La Convención contra la Discriminación\nLa declaracion Universal es bien conocida y difundida el principio de la no discriminación y la igualdad entre los Derechos del Hombre y del Ciudadano formula "Los hombres nacen libres e iguales en derechos". Las diferencias no pueden estar fundadas mas que en la utilidad comun. Fue la Declaracion Universal de los Derechos Humanos el primer documento juridico con valor universal que hizada la igualdad y la no discriminación la base de su proclama.En su artículo afirma "Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como estan de razon y conciencia deben comportarse fraternalmente los unos a los otros".\nEn la primera parte del artículo se completa: "Toda persona tiene los derechos y libertades sin distinción de raza, color, sexo, idioma, religion, opinión política o de cualquier indale ya sea de origen, posición económica, nacimiento u otra condición".\nUn nuevo punto de partida: La Convención contra la Discriminación.\nDefine la discriminación como toda distinción, restricción o preferencia basada en motivos de raza, color, linaje u origen nacional o etmica que tenga por objeto o resultado el reconocimiento goce o ejercicio en condiciones de igualdad.\nLa problemática del racismo y los procesos de discriminación, segregación o exclusión pueden ser abandonados desde diversos puntos de vista. El concepto del racismo sea el conjunto de ideas o prácticas sociales basado en la creencia de la existencia de razas. Al abordar estos problemas se distingue dos campos distintos de practicas sociales.\n*Eterofobia constituida por el miedo ante otro, extrañeza, ya que forrma parte de la propia estructura de la personalidad de los sujetos sociales.\n*Racialismo para distinguir del termino racismo que da cuenta al conjunto idiologico que implica la construccion de la propia identidad.\nEl fenómeno de empobrecimiento y exclusión social que ha sufrido nuestro pais se ve claramente los niveles de pobreza en función de los ingresos de los hogares en el cual han dado un gigantesco salto en los ultimos años. Los niveles de indigencia tambien han aumentado.\nLa intensidad de la pobreza e indigencia no es la misma segun las regiones. Al lado de la pobreza han ido surgiendo nuevas formas de pobreza.\nSe trata de hogares que a veces no satisfacen sus necesidades basicas porque han sufrido una baja sustancial de sus ingresos.\nEstas formas han crecido debido al aumento de la desocupación y la subocupación, la reducción de los ingresos y la expansion de los puestos precarios de los trabajos inestables y sin cobertura social. Estos grupos registran tasas de pobreza alta y son mas propensos a tener problemas de deserción escolar, discriminación laboral. El porcentaje de abandono del sistema educativo fue mas alto en los jovenes que pertenecen a familias pobres.\nPara la población caracterizada como indijente se han ejecutado politicas especificas (Plan Trabajar, Plan Jefes y Jefes de Hogar, Desocupados), ya que apenas le permiten el acceso a una alimentación deficitaria y le dejan al margen de la linea de las necesidades básicas satisfechas.\nA esta se suman las prácticas clientelares ejercidas por los gobiernos locales que agudizan la discriminación estructural.\nAmbiente, pobreza y exclusión social:\nLas transformaciones económicas sufridas por el país han cambiado parte de la productividad del pais.\nEn terminos sociales, este fenómeno creo una tendencia creciente a la venta cesión de grandes extensiones de tierras o empresas agro_exportadoras habitados por comunidades indigenas o campesinas expulsadas. La expulsión de comunidades nativas las cuáles quedan sin su frente de sustento y la quiebra o disminución de pequeños o medianos productores agrarios aumentando la pobreza.\nEjes de discriminación:\nLos sectores en condiciones de carencia respecto de sus derechos fundamentales, pensar en la caracterización de la situación socioeconomica de pobreza "refiere a los diferentes niveles de exclusión" económica, social e institucional de los desocupados como a los trabajadores considerados ocupados.\nEl modelo vigente ha agudizado las desigualdades sociales al punto máximo y ha incidido en las practicas de discriminación.\nEl articulo 1º de la Declaración Universal de los Derechos Humanos proclama que todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben confrontalmente los unos con los otros.\nResulta significativo todos los artículos reconociendo derechos a las personas bajo las formas de "toda persona tiene derechos y libertades"..."todo individuo tiene derecho a la vida", "nadie sera sometido a la esclavitud" las Convecciones, determinan obligación de los Estados estableciendo que "cada uno de los Estados partes en el presente Pacto se compromete a respetar y garantizar.\nAl analizar las practicas discriminatorias en la Argentina debemos tener en cuenta al surgimiento del Estado-Nación impactaron sobre la sociedad de manera diversa a lo largo de la historia. La evolución y los cambios a nivel de la constitución de la sociedad el desarrollo de nuevas formas de discriminacion.\nEn la hegemonía de la globalización, "los iguales" construyen su identidad sobre la base de la exclusión de lo diverso buscan identificarse entre si reafirmando el individualismo, y la desaparición de valores básicos de toda sociedad como la solidaridad.\nBauman examina la noción de comunidad que significa mismidad, ausencia del otro "obstinadamente diferente" capaz de desagradables sorpresas y malicias por razón de su diferencia.\nLa discriminación hacia los niños, niñas y adolescentes tienen dos grandes bases de sustentación. Por un lado ciertas concepciones que consideran a los niños, niñas y adolescentes como propiedad de los padres pero no objeto de protección social y judicial pero nunca como sujetos de derecho. Por otro la crisis económica y social ubica a niños, niñas y adolescentes en situación de pobreza indigencia, excluyendolos del acceso a la salud, educación, vivienda y de aquellos derechos que les aseguran una vida digna y la posibilidad de elaborar un proyecto de vida a futuro.\nLa base ideologica-culturales de la discriminación tienen sus raíces en la sociedad patriarcal, la cual el Pater. Familiae se consideraba dueño de las haciendas y de las vidas de su mujer, sus hijos y sus sirvientes. Sobre esta nocion se apoya el concepto de patria potestad.\nNiñez y pobreza:\nCon el objeto de buscar soluciones a superar la marginación y discriminación de la infancia resulta necesario cuales son las condiciones de vida de la mayoría de los niños, niñas y adolescentes. Se caracteriza por el retroceso profundo en el acceso y disfrute de los derechos económicos, sociales y culturales. La población infantil y juvenil ha sufrido las consecuencias de los procesos de vasiamiento productivo, concentración de la riqueza, precanización laboral y desocupación.\nEn lo que hace a la dimensión educativa, la asistencia a la escuela y la repitencia esta vinculada a la pobreza y el trabajo infantil. Los niños que trabajan tienen mas propensión a un pobre desempeñado escolar.\nLa educación presenta dos facetas en los cuales se beneficia la discriminación hacia los niños y jóvenes indigenas: la posibilidad de acceso igualitario a la educación y el respeto de la cultura a través de la educación intercultural bilingue. Implica que los niños puedan estudiar su lengua materma, compartir los valores y conocimientos de sus distintas culturas, también los metodos y sistemas de enseñanzas de los pueblos indigenas.\nEn el ambito educativo la discriminación se verifica tanto los contenidos curriculares como en el lenguaje. La curricula oculta de las relaciones de genero es parte cotidiana de la forma en que se establece las relaciones de aprendizaje en las aulas.\nEl sistema educativo, en muchas oraciones, construye y/o refuerza los criterios discriminadores de la sociedad, o no hacen lo suficiente para que los niños no lo reproduzcan.\nEl aula constituye un ámbito privilegiado para difundir valores de integración social y de respeto por las diversidades.\nMaterial brindado por la cátedra\nPublicado por Andrea Ortiz, Antonela Vega, Beatriz Ojeda, Claudia Niz en 19:16 No hay comentarios:\nPublicado por Andrea Ortiz, Antonela Vega, Beatriz Ojeda, Claudia Niz en 15:30 No hay comentarios:\nEn un texto anterior1, señalé que la dinámica escolar nos obligaba a prestar atención a un tipo de discriminación nunca antes estudiado, pero extremadamente relevante: aquella dirigida hacia todo tipo de individuo o grupo que presentase algún rasgo que los diferenciase. Características y defectos físicos, o rasgos de la personalidad, por ejemplo.\nQuedaba claro que estábamos frente a un tipo de discriminación distinto a los otros considerados para el estudio. Las discriminaciones basadas en el género, las raciales, y las socioeconómicas, han sido ampliamente analizadas anteriormente. Se cuenta con estudios tanto sobre su recurrencia a través de la historia, como sobre muy distintas sociedades. Existe, entonces, cierto bagaje teórico-conceptual, así como empírico-metodológico, para ellas. La elección de este cuarto tipo de discriminación, más bien, obedecía a nuestras intuiciones, a nuestras experiencias personales. El nombre escogido "discriminación ‘por horror por las diferencias'", por lo tanto, era de carácter provisional.\nSin embargo, a partir del trabajo realizado, debemos plantearnos si nuestras intuiciones se dirigían por caminos certeros. Buscaremos comprobar si este tipo de discriminación era realmente relevante, al tiempo que intentaremos dotar de contenido empírico a las primeras definiciones. ¿Cuán presente está esta clase de discriminación en la vida cotidiana de la escuela? ¿De qué maneras se expresa? ¿Qué significado tiene cada una de sus expresiones? ¿Se trata de un tipo de discriminación, -al mismo nivel que las raciales, socioeconómicas o de género- o se trata de una característica central de la cultura escolar?\nLa escuela peruana está diseñada para premiar a- aquel(los) que cumple(n) con un conjunto de deberes; y para reprender o castigar a aquel(los) que no logre(n) cumplirlos\nsatisfactoriamente. La barrera entre una nota aprobatoria y un "jalado", al menos en teoría, cumple la función de frontera divisoria entre quienes cumplen con sus deberes de estudiantes y quienes no lo hacen. Visto de esta manera, la escuela supuestamente premia a quienes estudian más, tienen mejor "aprovechamiento", se comportan de manera más adecuada, y respetan las reglas de funcionamiento del centro educativo. Se desea, de esta manera, construir una cultura escolar en la que el mandato ético principal sea el del aprovechamiento y la buena conducta. Se trata de fomentar un sentido del logro moderno, es decir, una imagen del éxito como consecuencia del sacrificio, el esfuerzo y el cumplimiento de las normas.\nSin embargo, a este sistema de premio-castigo, se le ha ido enfrentando un sistema alternativo. De acuerdo con éste, se premia a aquel que sabe pasarla bien, desenvolverse con soltura, ser agresivo, ser "vivo", fuerte, impositivo, macho, etc. El sujeto que cumpla con estos requerimientos recibirá mayor reconocimiento en esta cultura alternativa, en otras palabras, logrará alcanzar mayor prestigio entre sus pares. Al conjunto compuesto por los modos de comportamiento, de comunicación y entendimiento guiados por ambos sistemas éticos, lo llamaremos "cultura escolar realmente existente". Entendiendo como cultura al modo de un grupo de comunicarse, "utilizando una serie de signos o señales que le proveen de una identidad colectiva" (Rodríguez: 1989)2.\nEn la cultura escolar realmente existente pugnan modelos ideales distintos. Por un lado, la escuela oficial propone el ideal de "chico(a) estudioso, obediente". Los modelos ideales alternativos tienen que ver más con el incumplimiento asolapado de la norma, con el vivo. Es la imagen del criollo popular la que se propone como modelo a seguir: el "achorado" el "vivo", astuto, el que no se va a dejar engañar, ni burlar, ni insultar, el que sabe pelear, o por lo menos amedrentar a los posibles rivales, sabe jugar al fútbol u otros deportes "para hombres", sabe poner apodos, bromear, conquistar a las chicas, el que se atreve a hacer aquello que está prohibido.\nEs claro que la cultura escolar de la que hablamos, no se desarrolla en el vacío social. En realidad toma aspectos culturales de la sociedad peruana. El mandato del acriollamiento es importante para entender el cambio cultural de los migrantes provenientes de los andes, a quienes se les ha exigido privilegiar símbolos culturales criollos, como la vestimenta, el modo de hablar, etc. Los alumnos de los colegios estudiados provienen de familias de migrantes. Se pueden percibir distintos grados de aculturación -, limeñización, o acriollamiento- entre ellos: la forma de hablar,-de vestirse, o inclusive de caminar o pararse, delatan al observador en qué etapa de este conflictivo proceso se encuentra cada alumno.\nDe las dos corrientes en pugna en el mundo escolar, aquello antes considerado marginal va convirtiéndose en norma, de modo que podemos afirmar que la escuela en general potencia el mandato del acriollamiento. En el ámbito escolar, aquel que no logra manejar símbolos tales como la viveza, la demostración de seguridad en sí mismos y de control sobre situaciones, el hablar sin acento provinciano y con usos adecuados de jerga, el uso extensivo de lisuras y apodos, la agresividad, un manejo corporal determinado, la fortaleza física, vestimenta a la moda, la habilidad en el deporte, y el reto a las autoridades; estará en desventaja respecto a quienes sí los manejan. El aspecto físico, como las características llamadas raciales, y los defectos e incapacidades, son también elementos a considerar en esta escala de jerarquía.\nEn los colegios en los que realizamos el estudio, encontramos un modelo criollo reinterpretado. Se ha tomado rasgos sustanciales de la cultura criolla popular, pero desechándose otros. De manera que, por ejemplo, el tipo racial de mayor prestigio para la cultura escolar realmente existente no sea necesariamente el blanco, sino más bien el mestizo. Como veremos luego, al tipo racial blanco se ligan estereotipos desventajosos para la cultura escolar. Se trata de un modelo criollo cholo, menos simpático, jaranero y pretensioso, pero más "achorado", violento, más marcado por la marginalidad, y por la oposición a las normas.\nEs, entonces, como si cada estudiante pudiese llevar sobre sí una carga compuesta por las características inadecuadas para la cultura escolar. Puede cargarse, en este equipaje imaginario, el aspecto físico -rasgos marcadamente andinos-, los defectos físicos -desde el uso de anteojos, hasta impedimentos mayores-, el hablar motoso, la debilidad física, la poca habilidad para el deporte, la menor capacidad económica -también expresada en la menor capacidad para estar a la moda-, el ser menos agresivo, el ser tímido. Aquel que cargue el mayor número de estas características, se desenvolverá con mayores dificultades en los caminos de la escuela.\nPero es no que las personas que no se adecúen a algunos o a todos esos mandatos culturales queden excluidos del sistema. Más bien existe el mandato para que estas personas sean discriminadas, abusadas y burladas. No sólo no forman parte del grupo de los alumnos con mayor prestigio, sino que se convierten en los "puntos" -llamados también "lornas", o "mongos", víctimas de la agresividad de sus compañeros. Y pareciera que los avivados están en la obligación de ejercer su poder en contra de ellos.\nEstos modelos de identificación juveniles están presentes en por lo menos un gran número de colegios limeños. Aunque nuestra investigación ha sido limitada en ese sentido, nuestras experiencias personales nos indican que muchos de los modelos ideales de comportamiento para los jóvenes escolares trascienden las barreras socioeconómicas. Los mandatos que reciben los jóvenes escolares son comunes, las dinámicas entre pares similares, más allá del sector social de pertenencia, o inclusive del tipo de plantel. Se trata, entonces, de rasgos culturales de la sociedad en general, presentes en los espacios de instrucción educativa.\nSin embargo, es en los colegios estatales en los cuales estos rasgos se presentan de manera más aguda. Esto se debe a que éstos se potencian de acuerdo a las deficiencias de la escuela. Si la escuela privilegia la transmisión rutinaria de datos alejados de la realidad del alumno, y que deberán ser recibidos y almacenados acríticamente hasta el momento de un examen en el cual deberán ser repetidas sin mayor reformulación. Si no se fomenta el diálogo, dándosele al alumno la única misión de recibir información; entonces no debe extrañarnos que los alumnos en clase sólo atiendan cuando se dicta aquello que "puede venir" en el examen. No es de sorprender que no presten real atención en clase, que no muestren Interés, que dirijan su interés a actividades más atractivas y más ligadas a su realidad y a su edad.\nSi las tareas que se les manda para el hogar no captan interés, sino que se limitan a pedir, una vez más, que se copie aquello que ya se encuentra en un libro; entonces no debe sorprender que algunos alumnos no las cumplan o, más bien, las copien de los pocos que sí las realizan.\nSi la escuela les exige respetar normas que no son explicadas, que no parecen cumplir metas importantes, si las autoridades tampoco realizan su trabajo con dedicación ni esmero, si el cumplimiento de normas se convierte en fuente de amenazas; entonces difícilmente podremos exigir a los adolescentes que respeten coherentemente las normas, que no "finjan" un comportamiento en frente de las autoridades y luego cambien tan pronto como éstas no estén presentes.\nSi la escuela parece caminar errante, sin metas definidas y coherentes. Si el sistema de premios y castigos termina incumpliendo la promesa de premiar el mérito, ¿Cómo no,entonces, los adolescentes van a buscar "sacarle la vuelta" a la escuela? ¿Cómo no crear modelos de identificación distintos a los oficiales?\nLas muchas carencias estructurales de la escuela peruana, como la existencia de programas de estudio que privilegian lo memorístico, restándole importancia al desarrollo de los afectos, de las actitudes; el hecho de que no se fomente el diálogo, la discusión, la crítica, el análisis, la síntesis, ni el trabajo en equipo; que el aprendizaje sea repetitivo; donde lo importante es sólo repetir, y no necesariamente comprender; el que la educación peruana no fomente el desarrollo de las potencialidades de las culturas peruanas; y que su sistema normativo presente las reglas como fines y no como "medios para algo"; fomentan el fortalecimiento de la cultura escolar realmente existente.\nOtro aspecto importante es la crisis social y económica peruana. Como remarcábamos anteriormente, el clima social actual favorece el desarrollo de la intolerancia y el autoritarismo entre la juventud. Señalábamos entonces que los jóvenes de estratos populares reemplazaban las utopías por el desencanto, el entusiasmo propio de la juventud por los comportamientos agresivos y/o violentos, y la solidaridad por la discriminación al más débil. La escuela, y la educación formal en general, en este contexto de crisis, han dejado de ser un espacio de adquisición de conocimientos y habilidades útiles en la realidad, y por ello, han dejado de ser un canal efectivo de movilidad social y consecución de éxito y prestigio social3. En buenas cuentas, ¿Para qué seguir el "buen camino", si no es tan bueno como se promete? Al sentirse frustrados y agredidos por el medio, entonces se desarrolla una sed de venganza y de descarga de agresiones. El joven siente que tiene que hacerse respetar, para ser alguien.\nEl clima general de violencia -cuya expresión más dramática ha sido la guerra desplegada por Sendero Luminoso y las Fuerzas Armadas y Policiales en el cual se ha desarrollado la totalidad de las vidas de la generación de jóvenes escolares es un hecho cuyas consecuencias han sido poco estudiadas. Pero es imprescindible considerarlo como un elemento para entender la normalidad con la que la violencia es vista, permitida y asumida en el Perú de hoy.\nVolvamos a la escuela. Los estudiantes se mueven, entonces, en base a dos mandatos: por un lado, deben cumplir mínimamente con los objetivos trazados por las autoridades educativas -en buenas cuentas, lograr una nota aprobatoria. Pero, por otro,deben obrar de acuerdo al mandato de sus pares: una mezcla de obligación de fallar al sistema oficial e ir en contra de las normas, siendo además agresivo, macho, sabiendo imponerse. Esto los obliga a buscar mantener un difícil equilibrio entre los dos mandatos contradictorios.\nDe otro lado, los otros autores principales de la escuela, las autoridades, se encuentran también en una situación precaria. Son los responsables de la educación de los jóvenes, y del buen funcionamiento de la escuela. Por -ello, al menos formalmente, deben ubicarse del lado de la escuela oficial, fomentando valores tolerantes, y una ética basada en el respeto a las normas y en el esfuerzo como vía de éxito. Sin embargo, nuestro estudio demuestra que las propias autoridades refuerzan la cultura escolar realmente existente. Los maestros -quienes tampoco se encuentran en el vacío social y que están sujetos a los prejuicios y estereotipos predominantes en nuestra cultura-, por ejemplo, muchas veces mal utilizan el poder que se les confiere sobre los estudiantes, abusando de ellos, discriminando entre ellos, burlándose de ellos, utilizando apodos, etc. Estas actitudes y conductas no hacen sino minar el modelo ideal propuesto al menos formalmente por la escuela, reforzando el modelo ideal de la cultura escolar realmente existente.\nEn algunos casos, lo que sucede es que los docentes se encuentran con los rígidos prejuicios de los demás actores del mundo de la escuela, los cuales hacen que sus intenciones de brindar comprensión y respeto a los alumnos -la mejor manera de ser un buen ejemplo y guía-, terminen siendo reprimidas y reemplazadas por el modelo tradicional de profesor distante4. Los maestros, de una manera u otra, también se encuentran en medio de dos tendencias: representar a la escuela "oficial" y sus mandatos "democráticos", y sucumbir en la tentación del autoritarismo; o intentar acercarse de manera abierta a los alumnos, y ser mal visto desde lo "oficial".\nLa cultura escolar realmente existente, entonces, no tiene como únicos actores a los alumnos. No es un asunto de pares, sino que envuelve a toda la escuela en su conjunto.\nLas características que otorgan prestigio en esta cultura escolar realmente existente, son más fáciles de ser cumplidas por los alumnos varones. Las mujeres se encuentran en desventaja en un sistema que privilegia a los más fuertes físicamente. Para ellas, las posibilidades de obtener reconocimiento se centran en la belleza física o en su capacidad de enfrentar el abuso de los hombres con reacciones violentas, en otras palabras, de no aparecer como débiles y sin posibilidad de respuesta. Si las alumnas no quieren ser tomadas como "puntos", deben manejar los mismos códigos que los hombres: convertirse en "machas".\nEs dentro de esta cultura escolar realmente existente que se desarrolla la discriminación que llamábamos "por horror por las diferencias". Se trata de una característica principal de la cultura escolar. Diríamos que es la atmósfera en la que se van a desarrollar algunos tipos de discriminación. Hay que tener en cuenta que la discriminación no se da en contra de todo lo distinto, sino más bien en contra de lo que no se adecúa al modelo ideal de joven de la cultura escolar.\nLas expresiones más importantes de esta discriminación son:\n- Abuso en contra de los alumnos menores o más débiles.\n- Burlas y abuso en contra de las mujeres.\n- Burlas en contra de alumnos que presentan defectos o características físicas relevantes (gordura, delgadez, cojera, etc.)\n- Burlas en contra de alumnos tímidos, apocados y quienes no manejan símbolos de la cultura escolar.\n- Burlas y segregación en base a rasgos raciales.\n- Burlas y segregación en contra de alumnos pobres.\n- Burlas en contra de alumnos que se encuentran en una situación de desventaja.\n- Burlas y abuso en contra de alumnos que cumplen con los mandatos oficiales de la escuela (estudiosos, cumplidores).\na) Abuso en contra de los alumnos menores o más débiles.\nEl abuso hacia los considerados menos fuertes, se expresa también en autoritarismo hacia los alumnos menores. Durante el trabajo de campo, se observaron muchos casos de golpizas propinadas por alumnos mayores a alumnos menores o más débiles, así como de abusos diversos -quitarles la pelota en el recreo, por ejemplo.\n“.. uno de los alumnos mayores agarraba contra la puerta a uno más pequeño con tanta cólera que el otro más pequeño de tez trigueña se asustó y se puso a llorar."\n".Un caso se presentó ante la dirección: un alumno pequeño, delgado, al parecer tímido o débil fue golpeado por un grupo de alumnos de su edad (aproximadamente 10 o 11 años). Estaba acompañado por un chico de unos 14 o 15 años a quien se culpaba de haber iniciado el problema. El decía haber llevado cargado al niño a su salón como generalmente lo hacía, cuando se formó un grupo que golpeó al niño en la espalda e intentó bajarle los pantalones. El niño golpeado narraba la historia afligido, con la mirada dirigida al suelo y los ojos al borde del llanto. El otro sonreía sarcásticamente cuando el director les pidió que se dieran la mano, diciéndole al mayor que no fuera abusivo con el niño y que estaba prohibido que lo molestara de ahora en adelante. Luego ambos fueron enviados a sus salones."\n"Al cabo de un rato un grupo de cinco chicos mayores, creo de 5to. vestidos con buzos de colores, plastificados, casacas de "calle" de diferentes colores y con zapatillas, "entran" al juego de unos menores. Le quitan la pelota a uno de ellos e inician un "camotito". Los chicos menores, nada contentos, piden a los chicos mayores que les devuelvan la pelota, ellos no dicen nada y siguen jugando. Pasado un momento devuelven la pelota a uno de los chicos y el que lo hace "soba" la carpeta del menor, riéndose. Los menores eran 12 aproximadamente”.\nLos espacios del colegio son lugares de disputa. Los alumnos mayores, por ser más grandes físicamente, se encontrarán en ventaja sobre los menores para conseguir apropiarse de ellos. Los campos deportivos son motivo de disputa, y los mayores, aún sin tener una pelota podrán imponerse a los menores.\nOtro lugar en el cual se observa claramente la disputa por los espacios son los kioskos de los colegios. En ellos se forman aglomeraciones en las que los alumnos mayores aprovecharán de su fortaleza física para ganarse un sitio a empujones y ser atendidos con mayor prontitud:\n"En los kioskos se formaban aglomeraciones, los más grandes eran atendidos primero, los más chicos después."\n"El kiosko es donde más alumnos se hallan reunidos. Allí funciona la ley del más fuerte y del más vivo. Los varones grandes son atendidos con prontitud."\nEs en estos espacios en los que se aprecia más claramente la ausencia de normas claras en la escuela. Al no existir un orden oficialmente establecido, los lugares públicos -incluyendo los baños- terminan siendo objeto de disputa, favoreciéndose la lógica que beneficia al más fuerte o más vivo.\nLo que permite la ocurrencia de estos abusos, es la existencia de un código que valora la fuerza física. Los alumnos mayores, al tener cuerpos más desarrollados, se adecúan más a este valor. Los menores tienen que sufrir sus abusos. El panorama que aparece se asemeja al de los institutos armados y los colegios militares, en los cuales las personas de más alto rango pueden abusar de quienes están en un rango inferior, y de hecho, esto sucede cotidianamente.\nb) Burlas y abuso en contra de las mujeres.\nLas alumnas están en desventaja frente a los hombres para cumplir con los requerimientos de la cultura escolar realmente existente. Se trata de una discriminación por no adecuarse a esos requerimientos. Veamos algunos ejemplos tomados de las observaciones realizadas por el equipo de investigación en los planteles estudiados:\n"Los alumnos molestaban a las alumnas jalándole el pelo, quitándoles el lapicero, el cuaderno. Entre los hombres se molestan con apodos."\n"Un grupo de chicos esperó que saliera una de sus compañeras para reventarle huevos de gallina en su cabeza."\n"Un alumno arranchó una carta de una chica y la leyó en público provocando la risa de sus demás compañeros."\n"La disputa por el campo deportivo se dio sólo en el basquet. Los hombres estaban jugando con su pelota mientras un grupo de chicas esperaban con su pelota. Los chicos ocupaban toda la cancha. Mientras ellas esperaban, un grupo de chicos les quitó la pelota y se puso a jugar las chicas, cansadas de esperar optaron por retirarse."\nLa capacidad de respuesta de las chicas está en relación con las armas que puedan exhibir. Ellas, si no desean seguir siendo víctimas de abusos, deben mostrar una actitud agresiva, demostrar que no son presas fáciles, devolviendo la agresión -ahombrándose-, o amenazando con la protección de otro hombre:\n"Un alumno que se encontraba jugando con ligas tirando proyectiles de cartuchos de papel a otros hombres, se puso a tirar ligasos a una alumna. Esta le dijo rápidamente en tono enérgico y en voz alta que no estaba jugando con él, y todos en el salón le hicieron bulla diciendo: ¡Uh, uh! en voz alta, el alumno ya no le tiró más ligasos y siguió jugando con otros hombres, ellos no se molestaban, sólo le quedaban mirando seriamente".\n"En ese momento una chica le dió un puñete en el hombro al muchacho que se sentaba con ella, diciéndole: "carajo" y se dió la vuelta a observar al profesor. El chico se sonrió y se frotaba el hombro ya que el golpe fue muy duro y fuerte. La alumna lo golpeó de esa manera porque el chico le agarró su cabello (en las puntas)".\n"Durante el recreo, paseaban 3 chicas por el patio llevando una pelota, cuando se cruzaron con 5 chicos. 3 de ellos se les acercaron para pedirles que les presten la pelota, ellas no aceptaron. De inmediato uno de los chicos se lanzó quitándoles la pelota, ellas les pidieron la pelota acercándose, pero ellos rieron y empezaron a pasársela como en un juego de "camotito", esto ocurrió unos segundos, cuando una de las chicas, al parecer la más fuerte de carácter se acercó un poco dirigiéndose al que inició el "juego", y le advirtió que si seguían molestándolas iba a avisar a su papá que tenía ese mismo día que visitar el colegio, "va a venir ah", "no te metas conmigo". Una chica les quitó la pelota. Finalmente, ellos marcharon en dirección al kiosko, riéndose."\nLa belleza física es otro elemento que da prestigio a las alumnas. En algunos casos, son los profesores varones quienes demuestran predilección por las alumnas más agraciadas:\n"(El profesor) parece tener cierta predilección por algunas alumnas. Hoy día por ejemplo, con un cráneo en la mano, se dirigió a una carpeta de dos alumnas, y les comenzó a explicar personalmente. Cuando un alumno se acercó para escuchar lo botó, diciéndole que se vaya a su carpeta... Después pasó a otras dos alumnas, que se sentaban atrás de las primeras a las que él ya había explicado. Luego se dirigió a la parte de adelante a explicar también a otras dos alumnas. Sin embargo, hubieron 6 alumnas, con las cuales no hizo lo mismo. Tampoco esto con los-varones. Parece que su elección, es hecha de forma selectiva, porque dichas alumnas tienen un aspecto más de "señoritas".\n"Para hacer explicaciones personalmente, lo cual casi-nunca es pedido, el profesor prefiere a las alumnas. En un momento de la clase va con su esternón y le explica brevemente a un par de alumnas".\n"(El profesor tiene a una alumna como secretaria, encargada de poner las notas en el registro)... parece ser que el profesor tiene cierta preferencia por esta alumna, porque no es una alumna destacada. En cierto momento también el profesor pretendía ayudarla en su elección (de preguntas para el examen) y en la formulación de una pregunta fácil”.\n"En la parte central se sientan un grupo de cuatro chicos,-dos chicas en la primera carpeta. Ambas parecen ser de mejor condición económica. Hay ciertos gestos de altanería con el resto de los compañeros, o completa indiferencia. Una de ellas tiene el cabello casi rubio y los ojos verdes. El profesor la mira con frecuencia."\nLa variable género es sumamente importante en la vida cotidiana de la escuela. Esta, sin embargo, no sólo se expresa en desventajas para las mujeres: principalmente se expresa en mandatos deshumanizantes a los hombres. Son ellos quienes deben exhibir su "hombría" permanentemente, quienes serán más fuertemente exigidos en esta cultura escolar a cumplir patrones de conducta y manejo de símbolos determinados. Ellos, además, viven más fuertemente la contradicción entre los mandatos "oficiales" de la escuela, y los emanados por la cultura escolar, y estarán "al filo de la navaja". Las alumnas mujeres son más disciplinadas y estudiosas, tienen mayores responsabilidades en sus hogares, y no reciben el peso de los pares de una manera tan fuerte.\nc) Burlas en contra de alumnos que presentan defectos o características físicas relevantes (gordura, etc.).\nNuestra sociedad vulnera los derechos de quienes presentan diferencias físicas, o intelectuales, los cuales no encuentran los canales sociales necesarios para su mejor desarrollo y desenvolvimiento de sus capacidades. El maltrato o la indiferencia ante la situación de los impedidos físicos, es un ejemplo de esta situación. Al parecer, aquí también está en juego la menor capacidad de estas personas de adecuase a los mandatos de la cultura escolar.\nEn la escuela, aquellos que presentan algún tipo de disminución de sus capacidades terminan siendo blanco de burlas, abusos y satirización, cuando no de un trato descalificador y minusvalizante. Sólo hemos encontrado un ejemplo de esta situación durante el trabajo de campo. En este caso, la chica objeto de burla reaccionó respondiendo a la agresión:\n"Un chico molestó a una chica de piel más morena, de cabellos ensortijados, esta alumna tenía un defecto en la pierna derecha, cojeaba de aquella pierna, pero caminaba casi sin dificultad, era de contextura gruesa casi obesa, es de carácter jovial, alegre, juguetona con todos sus compañeros. Entonces, el alumno le jaló el cabello hacia atrás, ella no se molestó,se rió del juego como una broma pero le respondió la agresión jalándole también ella el cabello hacia adelante, el chico ya no respondió y los dos se rieron y cada uno se fué a su asiento."\nMás común ha sido encontrarnos con burlas e insultos basados en rasgos físicos. Los apodos juegan un rol muy importante en este tipo de discriminación. Esta discriminación nos revela que los rasgos físicos pueden ser estigmatizantes. Los alumnos son burlados por características sobre las cuales no tienen mayor control -ser muy delgado, o tener la cabeza de una determinada forma- ni, mucho menos, culpa.\nEste hecho la convierte en sumamente lesiva a la autoestima de los jóvenes. Su autoimagen se deteriora, pudiendo generarse problemas de personalidad, o en apocamiento. Un caso preocupante fue el de una alumna entrevistada por el equipo de investigación. La alumna era de pequeña estatura para su edad. Debido a ello, era motivo de constantes burlas y maltratos. Ella manifestaba no tener confianza con sus compañeros de salón, a excepción de una buena amiga -que por su parte, también era de menor estatura y tímida-. Las burlas habían mellado su autoestima, de forma que la habían convertido en desconfiada, en tímida y miedosa.\nPero, además, es resaltante que los propios profesores utilicen estas burlas en contra de sus alumnos, a por lo menos las acepten. Los siguientes ejemplos fueron tomados de observaciones en aulas durante el dictado de clases:\n"(Un alumno le dice a otro) Siéntate huevo duro cuida'o te reviento..."\n"... al alumno delgado lo insultan: "fideo, fideo, nicolini..."\n"La chica de baja estatura, al ser llamada por la profesora para responder, es recibida con burla por 2 ó 3 de los hombres. Le dicen "párate".\n"El profesor formula una pregunta "a ver, el gordo" dice, señalándole con el dedo "¿Qué pasa con la costilla cuando inspiramos?" el alumno murmulló, balbuceando algunas palabras, medio acongojado".\n“El alumno le dijo que había llegado tarde hacía un momento. Su compañero de carpeta (un joven mayor, que se sentaba adelante) comentó que el recién llegado era tan chiquito que no se veía. La profesora y los demás alumnos rieron."\nd) Burlas en contra de alumnos tímidos y apocados.\nLa timidez y el apocamiento son también sancionados por la cultura escolar. En casos, los profesores se encargan de estigmatizar a los alumnos más callados, tímidos o menos despiertos.\nComo vimos en el caso anterior, el apocamiento puede deberse a una baja autoestima. El sujeto estigmatizado puede interiorizar los agravios y perder confianza en sí mismo. Se forma entonces una especie de círculo vicioso, en el cual una persona estigmatizada por algún rasgo, termine además apocándose, retrayéndose, y sea por ello también burlada.\nVeamos algunos ejemplos de este tipo de burlas:\n“...era un alumno a quien en el salón, tanto sus compañeros como el profesor, lo miran de tonto. Es un alumno más alto que el promedio de sus compañeros. Es gordo, de tez trigueña y con marcas de acné".\n"Quinche" estaba molestando al otro muchacho que es un apocado e inclusive lo llaman "despertares"\nEn casos, el profesor aprovecha la condición de apocamiento de algún alumno, utilizándolo como colaborador (para limpiar la pizarra, o hacer recados):\n"Después que el profesor borró la pizarra, le dio la mota a un alumno para que este fuera a sacudirla fuera del laboratorio, cuando entró lo hizo lentamente. El profesor entonces le dijo "Apúrate, apúrate,... (menciona el nombre del alumno) parece que tuviera 60 años". Todos los alumnos sonrieron."\n"Luego de un momento, la puerta que no está bien cerrada, se abrió por acción del viento. Inmediatamente el profesor dijo: "A ver... (nombra a un alumno) ¿puedes cerrar la puerta? Es una orden entre una pregunta y un imperativo, con el énfasis de ambos, y dicha de forma casi natural."\nEn la escuela hay alumnos que tienen bajo rendimiento, pero que además tampoco destacan entre sus compañeros, debido a una menor capacidad. Las condiciones nutricionales de nuestros niños son la explicación para esta situación.\nLos profesores se burlan de estos alumnos:\n"Hay niños que tienen 16 años y su capacidad mental es de 9 años" y enseguida continuó: "Aquí tenemos dos ejemplos prácticos", señalando con la vista a dos alumnos que se hallaban al frente suyo, los cuales eran alumnos delgados y de baja estatura. Esto provocó la risa de todos. Concluyó el profesor diciendo: "no he dicho nombres".\n"(El profesor se dirige a sus alumnos) "No (hagan cosas poco inteligentes) como los del colegio de al lado". Y señala a un alumno como "serio postulante al colegio del costado"."\n"Hablan de idiotas parciales: y un alumno dice: "Freddy". El chico aludido volteó y le dijo "te voy a sacar la mierda, huevón".\nPero, además, los alumnos se burlan de los alumnos que tienen mejor rendimiento escolar. El esfuerzo para lograr un mejor rendimiento es castigado. Esta discriminación es una expresión de un sistema de valores "criollos" según el cual aquel que estudia y se esfuerza desperdicia sus energías, cuando lo importante es la "viveza", el "ganarse alguito" sin mayor esfuerzo.\n"La profesora continuaba diciendo: "Existen varios grados de inteligencia. Estos son: el idiota parcial, el normal, el genio..." Como respuesta a lo último se oyó una voz fingida que dijo ¡Avila! y los demás se rieron y la profesora le respondió: ¡es porque él estudió y tú no! (lo dijo con enfado)".\n"Las burlas entre los alumnos se dan por calificativos por ejemplo hablan de los normal superior en inteligencia y un chico de atrás dice: "Sara Helen", quien era la más chancona.\ne) Burlas y segregación en base a rasgos raciales.\nMuchas burlas e insultos están ligadas al racismo:\n"Un chico de color oscuro empezó a molestar a los dos, especialmente al que se cambió de sitio diciéndole "serranazo". El como que no le hacía caso porque el otro le aconsejaba, pero se sentía mal y su amigo más bien se reía. Sin darse cuenta empezaron a conversar y a reírse, ellos eran de tez blanca y con rasgos andinos, pero no tenían mote al hablar. Los demás muchachos ante esto se reían, y las muchachas eran indiferentes al igual que la profesora, después el chico oscuro se acercó nuevamente a tirarles cosas con su cañita, el primer muchacho al que molestaron desde el principio se irritó rápidamente yéndose a pelear con las manos. Ante esto la profesora intervino y le dijo que botara esa cosa y no estuviera molestando. El muchacho entonces se fue a molestar a las chicas."\n"Le jalan el cabello a los trinchudos, un chico dice: "pucha me hinqué ¿quién te corta (el cabello)?" Otra alumna contesta "(le cortan) con chapa, con chapa"..."\n"(Un alumno) bastante trigueño, sentado en la última carpeta, y, digamos, "acholadito", de clara procedencia provinciana-serrana, (al formular una pregunta) es burlado con silbidos y besos por unos cuatro chicos."\n"... (en el baño) cuando orinaban, se insultaban diciéndose cosas como ¡Calla negro cabro!, y el otro respondía ¡fuera serrano!. Esto se originó debido que el alumno de tez trigueña no le quería prestar sus zapatillas al otro de tez morena."\nEn algunos casos, el racismo se expresa en actitudes de segregación:\n"(Durante el recreo) los chicos provincianos quedan aislados del resto de los grupos. Los alumnos que son naturales de la sierra se sientan en el campo deportivo a ver como juegan otros alumnos el fulbito."\nLos insultos racistas que pueden ser celebrados por los profesores:\n"Cuando la profesora pregunta sobre el clavo (faltante en la pared), una chica del fondo señala el cabello de su compañero, asegurando que son clavos. Hay risa general, incluso del profesor, que sigue explicando su clase."\n"La profesora llamó la atención diciendo: 'Que te pasa hijo, cuando no siempre alterándome al grupo', unos chicos murmuraron, 'cuando no la oveja negra, y bien negra' (refiriéndose al color de piel del muchacho regañado)."\nEl racismo se da también en actitudes de segregación dentro del salón. Esto también puede ser fomentado por los profesores:\n"En la parte central se sientan un grupo de cuatro chicos, dos chicas en la primera carpeta. Ambas parecen ser de mejor condición económica. Hay ciertos gestos de altanería con el resto de los compañeros, o completa indiferencia. Una de ellas tiene el cabello casi rubio y los ojos verdes. El profesor la mira con frecuencia."\nAunque la presente investigación no ha ahondado en este tema, podemos aventurarnos a hipotetizar que para las mujeres -quienes reciben con mayor rigor el mandato de la belleza física-, el poseer rasgos físicos identificados como blancos representa una ventaja. Para los hombres, en cambio, el tipo físico identificado como blanco puede significar una desventaja, pues a él se le ligan estereotipos como debilidad física, falta de valentía y delicadeza. Para los hombres, entonces, será mejor tener rasgos físicos que los ubiquen "al medio". Es lo que en las barras bravas y algunos colegios nacionales llaman "ser berracos".\nLa elección de ese nombre es significativa, pues es así como se le llama a un tipo especial de cerdo: aquel que no tiene raza definida. Berracos son los cerdos criados en los botaderos de Lima, los cuales resisten las peores condiciones alimenticias y sanitarias. Son lo opuesto a los cerdos de raza criados en ganaderas, para los cuales se realiza un minucioso control genético tendiente al mayor desarrollo de la masa muscular de algún sector de su cuerpo. Al tener menor información genética, los cerdos de raza son menos resistentes -a las probables fluctuaciones en la cantidad de comida recibida, a las enfermedades y pestes, a la falta de agua, etc.- que los muy resistentes y aguantadores berracos.\nVemos que el nombre escogido es revelador respecto al modelo racial deseado en la cultura escolar realmente existente: se busca la rudeza, la resistencia, la fortaleza, antes que la "pureza".\nSin embargo, otras investigaciones5, remarcan el carácter contradictorio de la autoimagen "chola". Por un lado, existe la valoración por la fuerza y resistencia de lo considerado cholo; pero por otro persiste la admiración y la envidia hacia lo blanco.\nf) Burlas y segregación en contra de alumnos pobres.\nLas diferencias socioeconómicas y de liderazgo son expresadas en símbolos de status: los hombres llevan casacas de colores, polos de colores y cortes de pelo a la moda. Las mujeres arreglan su pelo de manera determinada, acortan el largo de la falda (arriba de la rodilla), y se maquillan. Son los líderes quienes llevan más notoriamente estos símbolos. Esto se debe a que, a pesar de que el uniforme escolar no es obligatorio, el colegio les pide hacer un esfuerzo para llevarlo. Los líderes van a ir en contra de esa norma.\nPero entonces aparecen las diferencias socioeconómicas. Aquellas personas que llevan más símbolos de status, hacen gala de una mejor posición que los que no. Las diferencias, en un contexto de pobreza, no dejan de ser significativas. Una alumna entrevistada contaba que ella no deseaba que sus compañeros de salón supieran dónde vivía. Su temor era que el estado de su vivienda -aún en esteras- fuera motivo de burlas y discriminación. Vemos que, a pesar de asistir a un mismo colegio, que además es del Estado y agrupa a alumnos de un sector social más o menos uniforme, las diferencias adquieren relevancia.\nTambién es cierto de que se trata de un fenómeno mundial: la importancia de las apariencias. Como señalan Flores y Muñoz-Carrión (1989:27), "el modelo de identificación social se ha trasladado de la razón ideológica ("Soy lo que pienso y creo") a la estética de lo sensible ("Soy lo que parezco")."\nLas diferencias socio-económicas aparecen con claridad, y los(as) alumnos(as) más pobres serán segregados(as) o discriminados(as) por sus compañeros. Veamos un ejemplo:\n"Había una de ellas que se encontraba relegada, parecía ser la más tranquila, la más pobre (era la que vestía ropa más deteriorada). El grupo la aceptaba como una más, pero no le daba prioridad. Siempre corrían todas y ella iba detrás, pugnando por integrarse al grupo."\ng) Burlas en contra de alumnos que se encuentran en una situación de desventaja.\nNos referimos a la discriminación hacia los alumnos que están en alguna situación momentánea de desventaja. Esta puede ser durante un examen oral, o durante una llamada de atención. Esta expresión de discriminación es Interesante porque nos revela que el mandato de la cultura escolar es de ir en contra de todo sujeto que muestre algún tipo de desventaja. Los alumnos más fuertes -mayormente los líderes-, sin embargo, son quienes podrán salvarse de ellas, puesto a que pueden tomar represalias.\nLos alumnos se burlan de sus compañeros escogidos para el examen oral. Se trata de burlarse de quien salga elegido, hasta que le toca a uno mismo. No aparece la solidaridad hacia el alumno en problemas, sino la burla. Claro que quien es objeto de burla podrá luego desquitarse con los que luego serán llamados:\n“...de ahí pregunta a una alumna llamada "Carla" y sus compañeros se burlan porque ella fue la elegida..."\n"... para esto, los alumnos que se quedaron en silencio cuando el profesor llamó a la alumna, empezaron a hacer bulla como echando más leña al fuego".\n"Los alumnos se burlan de sus compañeros que responden mal o no responden a las preguntas del profesor".\n"Los alumnos que eran llamados iban con un cierto miedo a donde estaba sentado el profesor, temerosos por la revisión del cuaderno y sobre todo temerosos por el examen oral. Mientras tanto, el resto de los alumnos que no estaban siendo evaluados hacían una tremenda bulla que no se podía escuchar cuando el profesor llamaba a otro alumno o alumna a la revisión, el profesor no pedía que los alumnos se callaran e hicieran menos bulla, no hacia nada para callarlos, sólo se limitaba a llamar a cada alumno con una voz mas fuerte con el fin que se escuchara sus palabras en tanto bullicio, el alumno que era llamado se sorprendía, buscaba rápidamente su cuaderno y cuando lo encontraba lo revisaba raudamente y luego de cerciorarse iba lentamente hacia donde se encontraba el profesor con una mirada entre seria y miedo por la evaluación".\nEn primer lugar, es importante señalar que lo que habíamos llamado "horror por las diferencias" no tiene el mismo nivel teórico que las "otras" discriminaciones. Se trata más bien de un marco que va a permitir entender los otros tipos de discriminación. De manera que podríamos afirmar que la cultura escolar muestra una atmósfera de horror por las diferencias, y que esa atmósfera se cristaliza en cada uno de los tipos de discriminación señalados, entre los que se encuentran la discriminación de género, la racial y la socioeconómica.\nTodas las expresiones de discriminación muestran un rasgo común: en todas ellas son los alumnos que tienen características que no se adecúan al modelo de "limeño criollo", ideal para la cultura escolar realmente existente, los que son motivo de segregación, burla y abusos. Los alumnos y alumnas, entonces, deben mostrarse agresivos para evitar ser objeto de tales agresiones. La idea es que uno debe agredir para no ser agredido. Adecuarse al modelo para no ser víctima del mismo.\nLa cultura escolar realmente existente impone el mandato de agredir a todo aquel que no se adecúe a su modelo de identificación. Aquellos que posean un mayor número de características "indeseables" para la cultura escolar, podrán desenvolverse peor en ella, y soportarán mayores abusos, que quienes tienen menos características consideradas negativas. Se crea, entonces una especie de escalera, en la cual quienes se ubican en los peldaños más altos recibirán el mandato de agredir a los que se encuentren atrás y debajo suyo. Estos últimos, a su vez, tendrán la capacidad de agredir -a quienes se encuentren más abajo.\nCada una de las expresiones de discriminación son muestra de algún tipo de valor de la cultura escolar realmente existente: Fortaleza física, viveza, rasgos raciales no andinos ni negros, tenencia de símbolos de status -moda, por ejemplo-. hablar acriollado, personalidad agresiva. Pero, además son muestra de una mandato cultural autoritario e intolerante, en el cual no se permite la diferencia. No sólo se exige un tipo de accionar, sino que se convierte en víctima a quien(es) no se adecúen a él.\nLa cultura escolar realmente existente no tiene como únicos actores a los alumnos. No es un asunto de pares, sino que envuelve a toda la escuela -maestros, autoridades educativas- en su conjunto.\nA lo que nos referíamos como "horror por las diferencias", entonces, tiene un status distinto dentro de la cultura escolar que los otros tipos de discriminación elegidos. No se trata de un tipo de discriminación, sino de la característica central de la cultura escolar: intolerancia hacia quienes no cumplen con un mandato ético determinado. De esta manera, engloba todos los tipos de discriminación. Los otros tipos de discriminaciones elegidos para la investigación, como vimos, son parte de este marco general de "horror por lo diferente", y expresiones de valores de la cultura escolar.\nCada una de las expresiones de discriminación de la cultura escolar es también expresión de un valor importante en ese ámbito. Así, el abuso y la discriminación en contra de los menores y más débiles, expresa la valoración de la fortaleza física en la cultura escolar. El abuso y las burlas contra las mujeres tienen el mismo significado, expresando un rechazo a lo que no es "macho" -que incluye movimientos corporales, actitudes, formas de hablar, etc. La discriminación contra aquellos que presentan defectos físicos o características físicas resaltantes es expresión de esta valoración de lo fuerte y desvaloración de lo débil. Las discriminaciones basadas en lo racial expresan la valoración de un tipo físico determinado. La discriminación socioeconómica expresa la valoración por símbolos de poder tales como modas, y mayor capacidad económica. La discriminación hacia quienes se encuentran en una situación de desventaja es expresión de abuso en contra del más débil, aunque la debilidad sea sólo situacional. La discriminación contra quienes cumplen con los mandatos de la escuela oficial son expresión de rechazo a los valores que la escuela pretende estimular.\nPublicado por Andrea Ortiz, Antonela Vega, Beatriz Ojeda, Claudia Niz en 14:55 No hay comentarios:\nLa discriminación por género en la escuela.\nLa discriminación escolar es el rechazo a la heterogeneidad y diversidad en el comportamiento escolar. Según Oswaldo Orellana (1999) la discriminación escolar forma parte de la vida cotidiana institucionalizada, pocas veces abordada por los profesores, por formar parte del "folklore" escolar, disminuyendo su importancia; desconociendo que existen consecuencias impredecibles por el daño psicológico ocasionado.\na. Diferencias físicas:\n· Burlas e insultos a aquellos alumnos que presentan características físicas relevantes (gordura, delgadez, cojera, entre otros).\n· Burlas y exclusiones a alumnos y alumnas que presentan rasgos raciales minoritarios.\n· Abuso en contra de alumnos menores.\na. Diferencias psicológicas:\n· Burlas y agresiones a los alumnos tímidos, opacados.\n· Burlas y agresiones a los alumnos que no manejan símbolos y códigos de la cultura escolar, los llamados "monses".\na. Diferencias basadas en el género:\n· Burlas y abusos en contra de las mujeres.\n· Burlas, abusos y agresiones en contra de los alumnos y alumnas señalados como "maricones" y "machonas".\na. Diferencias económicas y socioculturales:\n· Exclusión y burlas en contra de alumnos pobres.\n· Burlas contra alumnos con rasgos culturales de la sierra.\n· Burlas contra los alumnos cumplidos, los llamados "chancones".\nDe todas estas formas de discriminación en la escuela, nos interesan la basada en el género. La discriminación por género en la escuela tiene fuerte influencia en la vida posterior de la persona. La escuela es un espacio de entrenamiento social, en donde se adquieren la mayoría de los comportamientos sociales y las disposiciones psicológicas o actitudes.\nDe allí que la marginación se pueda convertir en auto-marginación o sentimiento de exclusión que los sujetos sienten en la sociedad por ser diferentes.\nPara Guezmes y Loli (1999), la discriminación por género se da por:\naquellas normas, decisiones y prácticas que tratan de un modo desigual los intereses y derechos de varones y mujeres, y/o que pese a tener una apariencia de igualdad dan lugar a resultados de desigualdad -discriminación por resultados (p. 27)\nEste trabajo no pretende desarrollar exhaustivamente cómo ocurren estas prácticas discriminatorias, más bien pretende analizar la discriminación por género y los posibles efectos en el desarrollo de la persona.\nANÁLISIS DE LA DISCRIMINACIÓN POR GÉNERO EN LA ESCUELA\n1. La discriminación por género en la escuela tiene como protagonistas a los alumnos, alumnas, profesores y profesoras, estos últimos no protagonizan las etapas previas que originan la construcción psicológica del género pero son responsables de la mayor cantidad de refuerzos sociales que estas construcciones van a recibir. Los protagonistas de la discriminación por género cumplen un doble rol, bien como discriminadores o bien como discriminados.\n1. Según Teresa Tovar (1997) los alumnos y alumnas son conscientes de su igualdad y competencia, es decir que saben que un chico y una chica sólo se diferencian en lo físico, teniendo por lo demás los mismos derechos, responsabilidades y posibilidades de desarrollo. De su investigación extraemos algunos testimonios por resultar útiles para explicar las percepciones de las y los alumnos sobre el tema. El primer testimonio corresponde a un joven pandillero:\n"Ellas están queriendo igualarse… y tienen razón; todos somos iguales, no sabría explicarte porqué pero yo creo en eso"\n(Alumno de 5to de secundaria, 17 años)\nEste joven emplea la frase "…están queriendo igualarse…" , dando a entender que existe una superioridad a favor de los hombres y en perjuicio de las chicas; pero deja en claro que el no comparte el hecho de que deba haber superioridad, no sabe explicar el porqué de su opinión pero considera que debe haber igualdad entre chicos y chicas.\nEsta opinión es alentadora pero tiene una fuerte composición de sentido común, por lo que si bien debe tener un origen en el espacio familiar y comunitario, corresponde a una mentalidad factible de modificarse ante circunstancias específicas. En otro caso, una chica autodefinida como "tranquila, de su casa, que no sale y estudiosa" comenta que:\n"Las mujeres podemos razonar igual que el varón, tenemos iguales derechos aunque no se ejercen"\n(Alumna de 4to de secundaria, 15 años)\nEste comentario demuestra cierta resignación por la situación de desigualdad que existe, la cual está en relación con su autoconcepto, que es muy positivo. Nos demuestra que las alumnas tienen conciencia, como se afirmaba al principio, de su competencia frente a los varones.\nLa mentalidad característica de esta etapa es la del reconocimiento de potencialidades, que si no son estimuladas adecuadamente, pueden generar en las personas efectos negativos, especialmente en su autoestima.\nSi bien en el trabajo de Tovar (1997) encontramos testimonios alentadores, que demuestran un cambio de mentalidad, la percepción sobre las oportunidades que hombres y mujeres tienen mostró que 53 por ciento de los encuestados piensan que los hombres y las mujeres no tienen iguales oportunidades; es decir que los alumnos y alumnas a pesar de opinar que los hombres y mujeres deben tener igualdad de oportunidades, mantienen expectativas contrarias a que esto ocurra.\nPartes involucradas en la discriminación por género en la escuela.\nLas situaciones de discriminación por género en la escuela tienen correlatos en otros espacios, según la reacción que se provoque en estos pueden afectar la autoestima de la persona discriminada y por ende facilitar la discriminación en otras oportunidades.\nEs importante que los padres y madres de familia brinden un soporte adecuado a los hijos en todo momento, buscando promover su desarrollo integral, constituyéndose como fuentes de referencia inmediata que brinden apoyo de manera positiva, fortaleciendo la autoestima de los niños, niñas, y adolescentes para que estos puedan desarrollar habilidades sociales que les permitan ejercer su autonomía sin dejarse vencer por los obstáculos puestos por la discriminación de otros.\nUn espacio facilitador puede concebirse como el escenario de situaciones reforzantes, situaciones que refuerzan la interiorización de determinadas informaciones, que al ser asimiladas producen actitudes, conductas y opiniones condicionadas por la naturaleza de la información recibida (Bandura, 1987). Esta información bien puede provocar inequidad de género o bien reforzarla originando desigualdad y discriminación.\nEn resumen, los espacios facilitadores de discriminación por género son fuentes de aprendizaje social de actitudes y estereotipos de género. Si bien la comunidad constituye el espacio macro, se incluye además el análisis de los medios de comunicación debido a la creciente importancia que cumple en la actualidad.\n1. La escuela, la familia, el grupo de pares y los medios de comunicación son elementos que conforman aquello que nosotros llamamos "comunidad", ésta siempre mantiene una singularidad a la cual se atribuyen características propias de un ente que nadie cuestiona por cuanto sería muy complejo hacer referencia a tantas personas, tantos medios, tantas situaciones que constituyen la vida cotidiana de cada uno.\nAsí, muchas opiniones se sustentan en cosas que se presuponen incuestionables, esto ocurre mucho en el caso de los roles sexuales y reproductivos que se atribuyen a cada género. Mientras el hombre sale trabajar y la mujer se queda en casa y eso nadie lo justifica, se "sobreentiende" que nace en cada persona y que la escuela debe aceptar, por ello lo que la comunidad plantea debe ser aceptado por la escuela y si la escuela no lo hace, entonces está mal, entonces hay un problema en la escuela.\nLa comunidad se constituye como un espacio facilitador de la discriminación por género, ya que en nuestra sociedad la cultura machista influye fuertemente en lo que la comunidad presenta a sus integrantes mediante los medios de comunicación, los valores familiares y los comentarios de los pares, entre otras cosas.\nLa comunidad se constituye en el primer centro de inequidad sobre el cual no se puede educar eficientemente para la equidad, cualquier intento por modificar esta situación debe empezar con la educación familiar con enfoque de género.\nPublicado por Andrea Ortiz, Antonela Vega, Beatriz Ojeda, Claudia Niz en 14:35 No hay comentarios:\nla discriminacion julio (6)\nAndrea Ortiz, Antonela Vega, Beatriz Ojeda, Claudia Niz\nDiscriminar es el acto de reconocer las diferencias. Ninguna de las personas que nos rodea es igual a otra. Sus características físicas e intelectuales, sus opiniones y gustos, su pasado y su futuro, son únicos e irrepetibles.\nTodas las personas construimos nuestra identidad sabiendo que somos únicas en el mundo. Esto nos hace sentir especiales, pero también un poco solos. Por eso buscamos acercarnos a grupos y compartir intereses, necesidades y gustos, nos da sentido de pertenencia.En la interacción social, el acto de reconocer las diferentes es inherente a los seres humanos. El problema surge cuando esta discriminación se usa al servicio de la marginación, la segregación y la desvalorización social de personas o grupos, por motivos de sexo, nacionalidad, edad, religión, raza, prácticas sociales y culturales, situación familiar, situación económica y social, aspecto físico, capacidades intelectuales y/o motrices, problemas de salud, entre otros.


Agenda de eventos de HiCokie - Benchmarkhardware\nNotícias Noticias Hardware Notas de Prensa Agenda de eventos de HiCokie\nMiércoles, 24 Julio 2013 21:00\nAgenda de eventos de HiCokie\nHicookie, uno de más afamados y mejores overclockers del mundo visita nuestro país con una agenda de lo más apretada, haciendo paradas en Murcia, Barcelona y Bilbao:\nDía 24 de julio – en PC Componentes, Murcia.\nSu primera parada será en PC Componentes, donde hará gala de sus habilidades técnicas con la nueva placa de la serie 8 de GIGABYTE Z87X-OC. Sobre esta plataforma refrigerada con nitrógeno líquido tratará de lograr un record mundial en Haswell en vivo, delante de las ansiosas miradas de sus seguidores que acudirán al evento y podrán presenciar la exhibición.\nDía 25 de julio – en Neobyte, Barcelona.\nSeguidamente viajará a Barcelona para encontrase de nuevo con nuevos fans en la tienda Neobyte, que estrena un espacio más grande para OC. De nuevo presentará la última plataforma de la serie 8 ofreciendo a los asistentes un overclocking extremo de competición y la búsqueda de un nuevo record.\nDía 26 y 27 de julio – en la Euskal Encounter, Bilbao.\nEl colofón será en un lugar insuperable, la Euskal Encounter que éste año en su vigésimo primera edición reunirá a 6000 participantes locos por el hardware. Hicookie en esta ocasión además de tratar de lograr un nuevo record mundial delante de numerosos asistentes y medios de comunicación, responderá las preguntas de los más curiosos, atenderá a los medios en entrevistas, repartirá algún que otro premio y hasta compartirá una cena con ganadores, todo ello en la zona de Future Works.\nEs el momento perfecto para conocer y acercarte a Hicookie y al mundo de overclocking en cualquiera de estos eventos.\nPlacas base para overclocking de la serie 8 de GIGABYTE\nLas placas base Z87X-OC y Z87X-OC Force de GIGABYTE incorporan por primera vez un conjunto de nuevas, mejoradas y exclusivas características que han sido diseñadas específicamente para ayudar a los overclockers y otros entusiastas a conseguir el mayor rendimiento posible de su hardware disfrutando al máximo de la experiencia.\nLa GIGABYTE Z87X-OC Force proporciona una experiencia de OC sublime sin comprometer sus características. El soporte para gráficos 4-way SLI™ y Crossfire™ está acompañado por un increíble VRM digital de 16 fases para la CPU y la memoria. La GIGABYTE Z87X-OC Force es ciertamente inigualable y despiadada.\nPágina de producto relacionada: http://es.gigabyte.com/products/page/mb/ga-z87x-oc_forcerev_10\nDiseñada específicamente con el propósito de romper records de OC, la GIGABYTE Z87X-OC ofrece características de OC únicas y exclusivas que nunca se han visto antes en una placa base. Proporcionando lo mejor en LN2 a overclockers entusiastas y profesionales, la GIGABYTE Z87X-OC se sitúa más allá de la vanguardia de las posibilidades técnicas, rompiendo los límites exteriores del rendimiento conocido.\nAcer incorpora un monitor 4k2k de 32 pulgadas en la serie especializada B6\n« Kingston Technology apoya a los jóvenes talentos en la Euskal Encounter 2013\nAMD impulsa experiencias de informática visual con líderes de la industria en SIGGRAPH 2013 »\nRecomendación Router por debajo de 100€


PSOE y PP presentan enmiendas a la PNL sobre la defensa del sector de las energías renovables en Castilla-La Mancha\nEUROPA PRESS19.03.2014 - 15:05h\nLos grupos parlamentarios del PSOE y del PP han presentado cuatro y tres enmiendas, respectivamente, a la Proposición no de Ley (PNL)presentada por los socialistas relativa a la defensa del sector de las energías renovables en Castilla-La Mancha.\nConcretamente, según las enmiendas, a las que ha tenido acceso Europa Press, el PSOE pide que las Cortes expresen su apoyo a la plantilla de Solaria e instan al Gobierno regional a implicarse junto al Ayuntamiento, agentes sociales y empresarios para impedir el cierre de la actividad productiva de empresa fotovoltaica.\nTambién piden a la Junta que se dirija a la dirección de la empresa pidiendo la reversión de su decisión; y que inicie "de manera urgente" gestiones ante el Ministerio de Economía y Competitividad, y ante el Ministerio de Industria, Energía y Turismo, para que ayuden a la consecución de carga de trabajo para el centro productivo y la búsqueda de alternativas para hacer viable su continuidad.\nLos socialistas quieren que las Cortes instan al Gobierno de España a revisar su política energética y a reforzar, "de inmediato", la apuesta por las energías renovables que permita un nuevo desarrollo de la producción de paneles fotovoltaicos.\nFinalmente, solicitan que el Parlamento autonómico inste a todas las Administraciones públicas implicadas a estudiar, si persiste la decisión empresarial para llegar al cierre de instalaciones y el despido de la plantilla, las posibles consecuencias administrativas procedentes en derecho.\nDe su lado, el PP piden en sus tres enmiendas que las Cortes valoren el "apoyo decidido" del Gobierno regional al sector de las energías renovables e insten a todas las Administraciones, y especialmente al Ayuntamiento de Puertollano y la Diputación de Ciudad Real a trabajar "de manera decidida" por el sector de las energías renovables.\nFinalmente, quieren que el Parlamento autonómico valore "todas" las acciones que está llevando cabo el Gobierno de España "a la hora de mejorar la política energética de nuestro país, así como las políticas que tienen como objeto la reducción del déficit de tarifa".


MODELOS Y SISTEMAS DE CALIDAD EN LA EDUCACIÓN - PDF Free Download\nDownload "MODELOS Y SISTEMAS DE CALIDAD EN LA EDUCACIÓN"\nCarmen Benítez Tebar\n1 MODELOS Y SISTEMAS DE CALIDAD EN LA EDUCACIÓN OBJETIVO GENERAL El alumno analizará, la importancia de brindar productos y servicios con calidad; así como estudiar los fundamentos, autores y corrientes de la calidad para lograr la eficiencia y eficacia organizacional y el impacto en su imagen TEMAS Y SUBTEMAS OBJETIVO PARTICULAR El alumno conocerá el desarrollo de la calidad en las instituciones educativas 4.- DESARROLO DE LA CALIDAD EN LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS 4.1 Política de Calidad y los objetivos de Calidad La Política de calidad son las directrices y objetivos generales relativos a la calidad, expresados formalmente por la dirección general. Se refiere a una intención de declaraciones globales y orientaciones del servicio de calidad acorde con la misión institucional. Algunos puntos a considerar de la política de calidad son: propósitos de la organización requisitos y mejoramiento de la eficacia del sistema de gestión de calidad marco de referencia para establecer y revisar los objetivos de calidad comunicación adecuación Esto permite establecer la dirección de toda política de calidad como: satisfacción del cliente y mejoramiento continuo. La organización entonces, debe establecer y mantener un manual de la calidad que incluya lo siguiente:\n2 a) el alcance del sistema de gestión de la calidad, incluyendo los detalles y la justificación de cualquier exclusión. b) los procedimientos documentados establecidos para el sistema de gestión de la calidad, o una referencia a los mismos; c) una descripción de la interacción entre los procesos del sistema de gestión de la calidad. La política de la calidad constituye la máxima expresión de la dirección de la organización educativa, con relación a los cuáles sus lineamientos, respecto de la calidad, se enfocan a satisfacer las necesidades y expectativas de los clientes, las cuales constituyen las líneas rectoras del accionar de la organización educativa. Es recomendable que la organización tenga en cuenta las siguientes consideraciones: a) es conveniente que la dirección, al definir la política, haya determinado previamente las necesidades y expectativas de sus clientes, de tal manera que queden expresadas con especificidad en los lineamientos de la organización educativa que dirige. b) la política, al expresar las intenciones generales de la organización, incluye un compromiso en el cumplimento de todos los requisitos asumidos, tanto sean requisitos regulatorios o requisitos voluntariamente asumidos ante sus clientes. Al incluir un compromiso con la mejora continua en la política de la calidad de la organización, la dirección está reconociendo que el desempeño de la organización no puede mantenerse en un determinado nivel, por más alto que éste fuera. El compromiso implica la necesidad de establecer un proceso de mejora continua del desempeño del sistema de gestión. c) el contenido de la política es el que sirve de marco o base para definir los objetivos de la organización. Siendo la política una expresión atemporal de intenciones y deseos, los objetivos, con plazos y acciones concretas, constituyen la forma en que la Política es concretada en acciones en la organización. d) la dirección es la responsable de difundir el contenido de su política a todo el personal de la organización. Esta actividad suele realizarse entregando copias de la política a cada empleado o a través de campañas de difusión interna y reuniones o charlas con el personal y tiene como propósito asegurarse que el personal la entienda. Muchas veces el grado de comprensión de una política se puede poner en evidencia a través de la actitud de una persona en su puesto de trabajo, más que con recordar su contenido. e) la política de una organización no permanece inalterada una vez definida. Las necesidades y expectativas de sus clientes pueden variar, al igual que los requisitos regulatorios y las necesidades de la organización pueden variar; por lo tanto, es razonable que en forma regular la dirección de la organización revise su política para determinar si sigue vigente en un contexto interno y externo en continuo cambio. A través del establecimiento de objetivos una Organización Educativa logra poner en práctica su Política. Estos objetivos pueden extenderse a lo largo de años debido a que los impactos de los servicios prestados no siempre son detectables en forma inmediata.\n3 Con la velocidad de los cambios científicos y tecnológicos junto con la complejidad creciente en todos los órdenes, es aconsejable el manejo de los objetivos desde una visión estratégica, estableciendo objetivos de corto, mediano y largo plazo. En la determinación de objetivos de la calidad es aconsejable se incluyan: necesidades y expectativas actuales de los Clientes, o partes interesadas, consideradas en el marco de una prospectiva posible de su evolución en el tiempo evaluación objetiva de los resultados alcanzados y seguimiento de los egresados, con relación a los estándares establecidos evaluación del desempeño de los procesos de la organización consideración de resultados de experiencias educativas o de gestión educativa previas. Los objetivos están esencialmente asociados a la mejora continua del desempeño del sistema de gestión de la calidad; para poder evaluar el grado de mejora es que los objetivos tienen que ser medibles, o sea expresados en forma cuantitativa que permita determinar si han sido cumplidos o no. Usualmente los objetivos de mejora se establecen sobre los indicadores de eficacia de los distintos procesos del sistema de gestión. 4.2 Tipos de certificados de calidad y documentación del sistema de calidad La organización debe establecer, documentar, implementar y mantener un sistema de gestión de la calidad y mejorar continuamente su eficacia de acuerdo con los requisitos de la Norma Internacional. La organización debe por tanto: a) identificar procesos necesarios para el sistema de gestión de la calidad y su aplicación a lo largo de la organización b) determinar la secuencia e interacción de los procesos c) determinar criterios y métodos para asegurar el funcionamiento y control de los procesos son efectivos d) asegurar la disponibilidad de recursos e información necesarios para apoyar el funcionamiento y el seguimiento de los procesos e) medir, realizar el seguimiento y analizar los procesos\n4 f) implementar las acciones necesarias para alcanzar los resultados previstos y la mejora continua de estos procesos La organización debe gestionar estos procesos de acuerdo con los requisitos de esta Norma Internacional. La documentación del sistema de gestión de la calidad debe incluir: a) declaraciones documentadas de una política de la calidad y objetivos de la calidad b) manual de la calidad c) procedimientos documentados requeridos de la Norma Internacional, d) documentos requeridos por la organización para asegurar la planificación, funcionamiento, control efectivos de sus procesos y los registros de la calidad requeridos por esta Norma Internacional de la norma ISO 9000:2000 Finalmente la certificación se da en dos términos Nacional ó internacional, es decir, una institución pude ser certificada por organismos nacionales en cumplimento de las normas NMX las cueles están bajo la responsabilidad de la secretaria de economía. O también puede obtener una certificación por parte de un organismo certificador de nivel mundial como ISO, es este último que tiene mejor aceptación por parte de los usuarios de la norma ISO. 4.3 Temporalidad y alcance de los certificados de calidad Usualmente la validez de un certificado de ISO es por tres años durante el cual se deben de realizar la gestión de calidad que incluye auditorias internas y eventualmente la auditoria de recertificación. EL alcance del certificado de calidad depende directamente del mismo que se haya declarado en la auditoria. Una empresa puede estar certificada en los procesos productivos pero, no en el de ventas. Y esto es fácil de entender sobre todo si consideramos que es la institución quien determina el alcance de su sistema de calidad. De ninguna manera el alcance será determinado por la instancia certificadora ó que la misma norma lo indique en forma puntual, sin embargo es importante conocer si el ir ampliando el alcance corresponde precisamente a un plan estratégico ó simplemente por conveniencia.\n5 4.4. Fases de implantación en los sistemas de calidad en las organizaciones Las fases de la implantación en los sistemas de calidad se pueden establecer en el siguientes diagrama: Procesos de la Alta Dirección Cliente Procesos de Realización Cliente entradas salidas Procesos de Apoyo Una empresa que comienza en la implantación, primero debe basarse en la norma En ella se dan las guías para propósitos administrativos, es decir, son las guías para seleccionar el sistema de calidad adecuado a las necesidades de la empresa. Si la empresa desea: a. Demostrar su capacidad para controlar los procesos, para diseñar, así como para la producción de los productos, su instalación y servicio. Entonces debe decidirse por la norma 9001 que es la más completa, ya que exige el cumplimiento de requisitos que la norma 9002 y 9003 no contemplan. b. Demostrar la capacidad del proveedor para controlar la producción, instalación y servicio, sin incluir el diseño, debe decidirse entonces por la norma c. Demostrar y asegurar que el producto terminado que cumple con los requisitos especificados es usado o entregado, entonces debe decidirse por la Cuando la empresa ya ha decidido el modelo más apropiado a sus necesidades, entonces puede utilizar la norma 9004 en la cual se proporcionan las guías para el diseño e implantación de un sistema de calidad.\n6 Podemos ver entonces que las normas ISO 9000 son normas muy abiertas que permiten que las empresas las acoplen a sus propias necesidades. En este aspecto hay coincidencia con las normas de competencia laboral, que se centran en los resultados, en el desempeño del individuo en la empresa y deja prácticamente de lado el cómo llegar a ellos. Igual a las normas ISO, son abiertas para que puedan adaptarse a contextos laborales distintos. La diferencia de fondo y eso se abordará más adelante, es que las normas ISO 9000 garantizan la calidad del proceso, mientras que la norma de desempeño demuestra que la persona domina una habilidad que con cierta probabilidad conduzca al desempeño requerido. Es decir, mientras que ISO documenta y asegura el proceso de producción, la norma de competencia asegura un desempeño y un aprendizaje, que a través del proceso debe llevar a un resultado esperado por la empresa. Al documentar los procedimientos, se debe incluir el cómo deben realizarse cada una de las actividades y quién es el encargado de realizarlo, pero la propia empresa es la que debe decidir el mejor sistema para cumplir con los requisitos de la norma. Una vez que se han documentado todos los requisitos exigidos por la norma, se deben realizar auditorías internas (siguiendo los procedimientos de auditoría de la propia empresa), para encontrar las no conformidades y aplicar entonces acciones correctivas y preventivas. Después de pasar por una serie de auditorías internas, y cuando ya no se encuentren no conformidades, se llega a la fase de auditoría externa, en la cual se dará la certificación según los criterios de la empresa auditora externa. Las auditorías son muy importantes porque en ellas se debe corroborar que las actividades se realizan como lo establece la documentación, y por ello antes de documentar se deben corregir el mayor número posible de no conformidades relativas a la calidad, a fin de que las actividades realizadas de acuerdo a la documentación estén hechas de la mejor forma.\n7 4.5 Evaluación y análisis de resultados en los sistemas de Calidad. Organizaciones de todo tipo pueden tener la necesidad de demostrar su responsabilidad con el sistema de gestión de calidad implantado (SGC) y la práctica asociada de auditoria de calidad se ha tornado como una forma de satisfacer esta necesidad. La intención nción de estos sistemas es la de ayudar a una organización a establecer y mejorar sus políticas, objetivos, estándares y otros requerimientos de calidad. Un conjunto de estándares de calidad han sido elaborados para guiar a las organizaciones, auditores y sus clientes, en los principios comunes para la ejecución de auditorias de calidad. Estas también proveen definiciones de auditoria de calidad y otros términos relacionados.\n8 Hasta el momento la serie de estándares en este campo de la auditoria de calidad incluye: La norma 9000:2000 La 9001:2000 ISO 9001:1994.etc. UNE EN :1993 Auditorias UNE-ENE Auditores UNE-ENE :1993 Gestión de Auditorias Otros estándares en esta serie pueden ser preparados en el futuro. Resultados de la Auditoria: Resultados de la evaluación de la evidencia de auditoria recopilada comparada contra los criterios de auditoria acordados. Los resultados de la auditoria proveen la base para el reporte de la auditoria (equipo auditor, auditado, auditor de calidad, auditoria de calidad, auditor líder La organización debe aplicar métodos apropiados para el seguimiento, y cuando sea aplicable, la medición de los procesos del sistema de gestión de la calidad. Estos métodos deben demostrar la capacidad de los procesos para alcanzar los resultados planificados. Cuando no se alcancen los resultados pretendidos, deben llevarse a cabo correcciones y acciones correctivas, según sea conveniente, para asegurar la conformidad del producto. Se reconocen tres dimensiones de medición para los procesos de una Organización Educativa (dimensión pedagógico-didáctica, dimensión organizacional administrativa, dimensión socio-comunitaria) Se recomienda, que la Dirección de la Organización Educativa establezca cuáles son los indicadores y sobre qué actividades que debe medirse, antes de elaborar los instrumentos, el método de medición, el procesamiento de los datos y las pautas para el seguimiento de los procesos. Se sugiere además que la medición esté explícitamente descripta en un procedimiento documentado para poder ser entendida por las personas que la realicen. 4.6 Mejora Continua La mejora continua es implementar en la empresa una estrategia destinada a mejorar de manera sistemática los niveles de calidad y productividad, reduciendo los costos y tiempos de respuestas, mejorando los índices de satisfacción de los clientes y consumidores, para mejorar los rendimientos sobre la inversión y la participación de la empresa en el mercado. Mejorar de forma continua implica reducir constantemente los niveles de desperdicios, así como la implantación de un Sistema, el aprendizaje continuo de la organización, el seguimiento de una filosofía de gestión, y la participación activa de todo el personal. Al igual forma como producto de los cambios sociales y culturales, en las empresas para el éxito.\n9 La política de la calidad de la organización educativa, tiene objetivos de la calidad establecidos, los resultados de las auditorias, los análisis de datos provenientes de mediciones sistemáticas, las acciones correctivas y preventivas y la revisión por la dirección, deben ser utilizadas como medios para la mejora continua de la eficacia del sistema de gestión de la calidad. La organización debe mejorar continuamente la eficacia del sistema de gestión de la calidad por medio de la utilización de la política de la calidad, objetivos de la calidad, resultados de las auditorias, análisis de datos, acciones correctivas y preventivas y la revisión por la dirección. El seguimiento de este proceso requiere la determinación de las responsabilidades de su seguimiento y control, y la asignación de la o las personas que lo llevarán a cabo. Ese responsable podría ser el responsable de la organización para los temas de calidad. La norma establece para este proceso utilizar toda la información al alcance inclusive la política de calidad y los objetivos de la organización a efectos de recordarlos permanentemente. Esta cláusula establece que la organización educativa debe establecer un procedimiento que asegure que toda no-conformidad es reparada mediante una acción correctiva que permita eliminar sus causas. Se recomienda la interpretación de que la acción correctiva sea apropiada a la dimensión de la no-conformidad con el fin de producir excesos o en defectos. Además de que: Se recomienda establecer los procedimientos para garantizar la constante revisión de: las quejas de los clientes y de terceros, las no-conformidades provenientes de las auditorias y mediciones, las observaciones identificadas por los auditores, los informes internos, incluyendo las sugerencias. Es muy importante que la Organización Educativa identifique las causas, por ejemplo de: las quejas de clientes, otras organizaciones, cualquier falla o desvío en las mediciones del sistema de calidad, las quejas de los subcontratistas, los procedimientos no satisfactorios. La Organización Educativa, una vez que analizó las causas de la ocurrencia de no conformidades, puede muy bien planificar y realizar los cambios necesarios para que no se presenten las condiciones que puedan originar una noconformidad nuevamente en otro momento. La acción correctora puede comprender el cambio del manual de calidad, de los procedimientos, instrucciones y otra documentación relevante. Iniciada la acción correctora se recomienda registrarla y realizar el seguimiento dentro de un período razonable para determinar si ha sido efectiva.\n10 Convenientemente la organización educativa debe planificar y documentar un procedimiento que garantice que se haga un seguimiento de las modificaciones para asegurar que sean efectivas El futuro de los estudios de Calidad El futuro de las estudios de calidad van encaminados a la evaluación de los sistemas ó gestión de calidad, que están sujetos a un proceso de mejora continua, donde la calidad por lo tanto cambiará en función precisamente del cliente sus necesidades y sus requerimientos que cambian continuamente y así mismo la calidad lo hará. El futuro es prometedor pero sin lugar a dudas este dependerá de las acciones que se tomen hoy, para formar un futuro mañana. La educación, por su propia naturaleza, es una actividad orientada hacia el futuro. Puesto que no se educa para ayer, ni para hoy, sino para el mañana, es preparar a los individuos a vivir en otra sociedad, a veces distinta a la actual. Ese nuevo tipo de sociedad estará determinado por el predominio y proyección a mediano y largo plazo, o por el cambio mediante el desarrollo de estrategias creativas, innovadoras que permitan promover transformaciones concretas, sociedad de tecnologías y formación, además de una educación basada en sociedades del conocimiento y globalización. La calidad y educación evolucionan, cambian y se proyectan hacia el futuro, con nuevas perspectivas, estrategias y modelos para el desarrollo social de un país. ACTIVIDADES El alumno realizará la siguiente actividad Instrucciones: 1) Realiza un ensayo sobre el futuro de la educación y como se relaciona con la calidad en dos cuartillas


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El próximo Gobierno jerezano, del PSOE, sigue sin estar claro: ¿pactos puntuales o acuerdos de gobernabilidad? - Noticias de Cádiz\nInicioCádiz al díaEl próximo Gobierno jerezano, del PSOE, sigue sin estar claro: ¿pactos puntuales o acuerdos de gobernabilidad?\n12 junio, 2019 Redacción Cádiz al día Comentarios desactivados en El próximo Gobierno jerezano, del PSOE, sigue sin estar claro: ¿pactos puntuales o acuerdos de gobernabilidad?\nEl equipo de Gobierno del PSOE, en funciones, en el Ayuntamiento de Jerez, de cara al pleno de investidura del sábado, se ha reunido estos días institucionalmente con los representantes del resto de grupos políticos que han obtenido representación en las pasadas elecciones municipales del 26-M.\nEn aquellos comicios, los socialistas fueron la fuerza más votada, pero lejos de la mayoría absoluta; de este modo, Mamen Sánchez necesitará el apoyo directo o indirecto de Adelante Jerez y Ganemos para seguir como alcaldesa; o bien de un partido de derechas como Ciudadanos, con el que sumaría la mayoría suficiente.\nEsta ronda de encuentros, se explica desde el Consistorio en una nota remitida a DIARIO Bahía de Cádiz, se ha desarrollado en un contexto “muy cordial” y, “aunque no se ha hablado de conformar gobiernos con otros partidos, sí se ha ofrecido posibilidad de pactos puntuales y de colaboración en presupuestos, iniciativas y temas de interés para Jerez”. De hecho, así es como ha estado funcionando el precario Ejecutivo de Sánchez durante el mandato que ahora acaba.\nTambién sobresale del desarrollo de estas reuniones “el clima de colaboración que se ha creado en torno a determinadas iniciativas importantes para la ciudad”, se añade.\nEl Gobierno en funciones afirma que se han abordado asuntos relacionados con los presupuestos municipales y, sobre todo, se ha puesto sobre la mesa la importancia de mantener la mano tendida entre los distintos grupos, para que el nuevo mandato “se desarrolle en un marco de relaciones lo más cordiales posibles y de acuerdo entre las distintas formaciones”, y también “con la máxima transparencia”.\nDespués de estos encuentros, el PSOE espera llegar con este mismo “ambiente de colaboración” al pleno de investidura, en el que la actual alcaldesa Mamen Sánchez presentará su candidatura a la reelección, arropada por sus diez concejales, tres más que los obtenidos en 2015.\nGANEMOS, A FAVOR DE ABRIR NEGOCIACIONES CON EL PSOE\nEn paralelo, la asamblea de Ganemos Jerez ha aceptado abrir negociaciones con el PSOE, en la línea de “propiciar un gobierno que lleve a cabo políticas de progreso y afrontar un diálogo constructivo para conseguirlo”. La agrupación de electores ha pasado a tener un único concejal, frente a los cuatro logrados hace cuatro años.\nLa asamblea reflexionó sobre los distintos escenarios posibles y valoró negativamente que pudieran darse las condiciones para un acuerdo entre PSOE-Ciudadanos, “que debería evitarse a toda costa”. Para lograr este objetivo acordó abrir negociaciones con los socialistas para alcanzar un acuerdo de investidura que incluya las prioridades del futuro gobierno y los mecanismos de gobernabilidad en el Ayuntamiento. De la misma manera la asamblea se mostró abierta a considerar la oferta realizada por Mamen Sánchez de participar en el gobierno municipal, “sobre la base identificar y acordar prioridades políticas y mecanismos de gobernabilidad”.\nEn la línea de propiciar el escenario acordado por la asamblea, Ganemos se ha puesto en contacto con la alcaldesa en funciones, por un lado, con la que ha fijado una reunión para este miércoles. Por otro lado ha solicitado un encuentro con Adelante Jerez (la confluencia de Podemos e IU), a fin de manifestarles de primera mano su posición y trabajar en la línea de propiciar un gobierno tripartito “que sitúe a las personas en el centro, con políticas pensadas por y desde Jerez”.\nAl respecto, desde Adelante Jerez tenía pensado ofrecer una rueda de prensa este martes, con objeto de dar a conocer su posición en el proceso de conformación del nuevo gobierno. “Por motivos de última hora” se desconvocaba a primera hora de la mañana.\nLa entrada El próximo Gobierno jerezano, del PSOE, sigue sin estar claro: ¿pactos puntuales o acuerdos de gobernabilidad? aparece primero en DIARIO Bahía de Cádiz.\nLa Junta afirma que “tomará medidas” tras el intento de agresión por parte de un paciente a dos médicos en el centro de salud San Benito…\nUna médico de familia y un residente del centro de salud San Benito, de Jerez, sufrieron el pasado viernes día 7 un intento de agresión por parte de un paciente, que utilizó una navaja para intimidar y exigir l…\nEl 45% de los beneficiarios de la III Lanzadera de Empleo de Jerez ‘sale’ trabajando\nEl informe final sobre la III Lanzadera de Empleo de Jerez, impulsada por la Fundación Santa María la Real, la Fundación Telefónica, la Junta de Andalucía y el Ayuntamiento, con la cofinanciación del Fondo Soci…\nLa plantilla del servicio municipal de Ayuda a Domicilio en Jerez aumentará en 180 plazas antes de final de año\nEl Ayuntamiento de Jerez ampliará su plantilla de personal adscrito al servicio de Ayuda a Domicilio (que funciona con fondos derivados de la Junta de Andalucía) con la creación de 176 plazas de auxiliares y cu…\nLa ‘Reina Sofía’ rumbo a la lucha contra el terrorismo en el Mediterráneo


Abrirán fronteras internacionales | Al vuelo, noticias desde Arequipa - El Búho\nAbrirán fronteras internacionales | Al vuelo, noticias desde Arequipa\nLos efectos del desconfinamiento en Arequipa recién se verán la próxima semana asegura especialista, delegación china arribó a Perú y más\nSep 2, 2020 Pamela Zárate M. Noticiero Al Vuelo\nAbrirán fronteras. El ministro de Transportes, Carlos Estremadoyro adelantó que las fronteras se abrirán paulatinamente desde el primero de octubre. El mes de setiembre será utilizado para asegurar los protocolos de bioseguridad y reiniciar la venta de pasajes mientras se llega a acuerdos con las aerolíneas. Los primeros países con los que se reanudarían los viajes internacionales son España, Estados Unidos, México, Chile y posiblemente Brasil.\nLo sabremos en una semana. Los efectos del desconfinamiento recién se verán la próxima semana. El epidemiólogo Percy Miranda, integrante del Comando Covid, señaló que dentro de siete días recién será visible si aumentan los contagios en la región. El especialista consideró que no debió reanudarse el transporte interprovincial terrestre y aéreo. Dijo que el ingreso de visitantes expone a la población al contacto con compatriotas de departamentos con rebrotes del covid, como Lima.\nLa vacuna ya está aquí. La vacuna china ya está en cielo peruano. Una comitiva de médicos del gigante asiático arribaron a Lima con las primeras dosis del medicamento de Sinopharm. Con ellas empezarán a inocular a los 6 mil voluntarios que se ofrecieron a participar en los ensayos clínicos del fármaco. Los estudios serán supervisados por investigadores de China National Biotec Group.\nHasta que renunció. Tras las constantes denuncias por maltrato verbal a su personal que se hicieron contra el gerente regional de Transportes, Grover Delgado, el funcionario presentó su carta de renuncia. Según el documento, las denuncias buscan dañar su imagen. En cambio, no hace ningún mea culpa por los audios difundidos en los que se puede escuchar el maltrato verbal a sus trabajadores.\n#ALVUELO noticias desde #Arequipa – Perú 02/09/20\n#ALVUELO noticias desde #Arequipa – Perú 02/09/20Abrirán fronteras. El ministro de Transportes, Carlos Estremadoyro adelantó que las fronteras se abrirán paulatinamente desde el primero de octubre. El mes de setiembre será utilizado para asegurar los protocolos de bioseguridad y reiniciar la venta de pasajes mientras se llega a acuerdos con las aerolíneas. Los primeros países con los que se reanudarían los viajes internacionales son España, Estados Unidos, México, Chile y posiblemente Brasil.Lo sabremos en una semana. Los efectos del desconfinamiento recién se verán la próxima semana. El epidemiólogo Percy Miranda, integrante del Comando Covid, señaló que dentro de siete días recién será visible si aumentan los contagios en la región. El especialista consideró que no debió reanudarse el transporte interprovincial terrestre y aéreo. Dijo que el ingreso de visitantes expone a la población al contacto con compatriotas de departamentos con rebrotes del covid, como Lima. La vacuna ya está aquí. La vacuna china ya está en cielo peruano. Una comitiva de médicos del gigante asiático arribaron a Lima con las primeras dosis del medicamento de Sinopharm. Con ellas empezarán a inocular a los 6 mil voluntarios que se ofrecieron a participar en los ensayos clínicos del fármaco. Los estudios serán supervisados por investigadores de China National Biotec Group.Hasta que renunció. Tras las constantes denuncias por maltrato verbal a su personal que se hicieron contra el gerente regional de Transportes, Grover Delgado, el funcionario presentó su carta de renuncia. Según el documento, las denuncias buscan dañar su imagen. En cambio, no hace ningún mea culpa por los audios difundidos en los que se puede escuchar el maltrato verbal a sus trabajadores.\nPosted by El Búho.pe on Wednesday, September 2, 2020\nTemas: Arequipa , Coronavirus Perú , Grover Delgado Flores , Pilar Mazzetti Soler ,