El Guru y El GBC en ISKCON\n· 1) Declaración de Anuttama:\n· 2) la respuesta del Dr. Das:\n· 3) Mis propias observaciones al respecto:\n· Abordaré estos puntos en orden:\nEl 15 de mayo de 1999, la American Family Foundation (Fundación Norteamericana para la Familia), que supervisa e informa al público sobre los "cultos", celebró su conferencia anual en St. Paul, Minnesota, EE. UU. Curiosamente, el Ministro de Comunicaciones de ISKCON en América del Norte, Anuttama Das, junto con Radha Dasi, devota y consultora legal de ISKCON en Norteamérica, aparecieron en un panel de conferencia titulado "¿Los grupos de culto pueden cambiar?: el caso de ISKCON".\nEl ISKCON Communications Journal (ICJ) (Revista de Comunicaciones de ISKCON), posteriormente publicó las actas del panel, y uno de sus lectores eruditos, el distinguido indólogo Dr. Rahul Peter Das, escribió a los editores de ICJ, expresando su preocupación por algunas de las declaraciones de Anuttama. Los editores me pidieron que hablara sobre este tema. Por lo tanto, presentaré aquí 1) la declaración original de Anuttama, 2) la respuesta del Dr. Das y 3) mis propias observaciones sobre el asunto.\nISKCON es nuevo. Muchos de nuestros problemas organizativos surgieron del hecho de que, especialmente en los primeros años, la mayoría de los miembros de ISKCON eran jóvenes conversos occidentales. Debido a la falta de madurez y estructura organizativa, existía una vulnerabilidad al exceso y al abuso de poder.\nOtro tema, o tensión, para nosotros es la cuestión de la autoridad y el liderazgo. El modelo tradicional en la mayoría de las tradiciones religiosas indias, es una organización jerárquica, con la concentración de poder en manos de un individuo, el guru o acarya. Poco antes de su fallecimiento, mi maestro, Prabhupada, estableció una Comisión del Consejo de Administración, un grupo de personas para supervisar la organización de ISKCON. Después de su muerte en 1977, hubo una serie de crisis con algunos de los principales líderes seleccionados que habían sido nombrados gurús. Hubo una gran lucha entre la organización y algunas de estas personas que argumentaron que, como gurús, su posición estaba por encima de la autoridad del GBC.\nEsta lucha duró años. Mucha gente argumentó que la tradición apoya al guru como el principal absoluto de la autoridad, la autoridad divina. Esto está fuertemente documentado en gran parte del pensamiento religioso hindú. Nuestra organización ha luchado por establecer sólidamente que, en nuestro movimiento, nadie está por encima de nuestro cuerpo directivo y que debe haber controles y equilibrios para todos. En 1986, hubo una serie de reformas que limitaron lo que se conoce en la jerga de ISKCON como el 'sistema de acarya zonal'. Este año, 1999, hubo otra serie de resoluciones aprobadas en las reuniones internacionales que daban una interpretación más específica de los poderes y privilegios apropiados para aquellos en posiciones de liderazgo.\nComo un extraño a cualquier religión, pero uno interesado en ISKCON como una manifestación de una corriente de pensamiento religioso indio que es una parte importante de lo que estudio, veo un problema teológico en una declaración de Anuttama Dasa dada en la página 44, a saber sobre la cuestión de autoridad y liderazgo.\nPor supuesto, es común que en muchas tradiciones religiosas indias, incluidas las modernas como Ananda Marga, no exista diferencia entre el principio supremo / divino y el sadguru, siendo este último una manifestación corporal del primero. Por supuesto, esto también es obvio en su propia tradición (Chaitanya).\nPara un externo, parece que la atracción a ISKCON para muchos seguidores parece ser precisamente la aplicación de este principio a Prabhupada también, y que uno podría hablar con justicia de que él es, dentro de ISKCON, una manifestación similar a Chaitanya (esto es, Destaco una vez más, la visión de un externo, pero lo encuentro confirmado por mucho de lo que se dice y publica dentro de ISKCON, también en su iconografía).\nAhora se sabe que en los movimientos religiosos con tales antecedentes (el sufismo indio también es un buen ejemplo de esto), la autoridad a menudo toma la forma de transferencia de este aspecto divino a otro ser corpóreo, muy a menudo un descendiente del gurú original (material la transferencia es claramente importante aquí). Esta es una forma de liderazgo que no tiene nada que ver con los principios democráticos occidentales seculares mencionados en las páginas citadas. Por lo tanto, no veo aquí una cuestión de democracia o similar, sino de doctrina teológica fundamental, y estaría muy interesado en descubrir cómo los "reformadores" dentro de ISKCON realmente han encarado este problema.\nTengamos en cuenta que Anuttama Dasa (AD) estaba hablando en una convención "anti-culto". Históricamente, una de las principales preocupaciones de estos grupos ha sido lo que perciben como la tendencia de los "cultos" a investir de autoridad absoluta a un líder humano, que luego es propenso a abusar y explotar dicho poder. Por lo tanto, AD intenta asegurar a la audiencia que ISKCON ha tomado medidas positivas para subordinar el poder del gurú a una junta administrativa y colegiada, el GBC. AD señala, sin embargo, que "muchas personas (en ISKCON) argumentaron que la tradición apoya al guru como el principal absoluto de la autoridad, la autoridad divina". Incluso admite que la posición absoluta del gurú "puede estar fuertemente documentada en gran parte del pensamiento religioso hindú". Pero a pesar de ese hecho, "Nuestra organización ha luchado para establecer sólidamente que en nuestro movimiento nadie está por encima de nuestro cuerpo directivo y que debe haber controles y equilibrios para todos".\nDas inmediatamente percibió este problema, y ahora enumeraré y responderé a los tres argumentos básicos de su carta.\nRPD: 1. Por supuesto, es común que en muchas tradiciones religiosas indias, incluidas las modernas como Ananda Marga, no haya diferencia entre el principio supremo / divino y el sadguru, siendo este último una manifestación corporal de el primero Por supuesto, esto también es obvio en su propia tradición (Chaitanya).\nHDG: Afirmar que el "sad-guru" (maestro espiritual) de uno es idéntico al "principio supremo / divino" es hacer un reclamo ontológico, es decir, un reclamo que involucra la naturaleza del ser. De hecho, los grandes debates teológicos en la India entre Vedantistas líderes como Sankara, Ramanuja y Madhva se centraron precisamente en afirmaciones ontológicas rivales sobre la naturaleza del ser. Específicamente los grandes Vedantistas disputaron la naturaleza de la relación entre el absoluto Upanisádico, brahman, "el principio supremo / divino", y el mundo material con sus almas individuales alojadas en cuerpos físicos y psíquicos.\nLa afirmación de que en la tradición de Caitanya, "no hay diferencia entre el principio supremo / divino y el sad-guru, o maestro espiritual auténtico", es solo parcialmente cierto. Sri Caitanya enseñó la doctrina ontológica de bhedabheda-tattva, es decir, la "diferencia y no diferencia" simultáneas entre Dios y las innumerables almas individuales que descansan sobre Él. Srila Prabhupada explicó que las almas individuales son cualitativamente una con Krishna o Dios, pero cuantitativamente diferentes. En otras palabras, nuestra conciencia, en su estado original y puro, es igual en calidad a la de la conciencia de Dios. Pero la conciencia de Dios es infinita, mientras que la nuestra, en comparación, es infinitesimal.\nEn la actualidad, nosotros que somos "almas condicionadas", atrapados dentro de la naturaleza material, experimentamos una conciencia impura y cubierta, pero en la conciencia de Krishna, amor puro de Dios, experimentamos nuestra conciencia divina original. Para los miembros de ISKCON, Srila Prabhupada es un alma liberada, fija en su conciencia pura original y por lo tanto, capaz, en pura devoción, de representar de manera transparente al Señor Krishna. Así, un alma pura como Srila Prabhupada es "uno con" el Señor en dos sentidos:\nAsí como cualquier representante auténtico representa y es, en ese sentido, idéntico a lo que él o ella representa, así el representante genuino de Dios es idéntico a Dios. Por ejemplo, si compro un boleto de avión de un agente autorizado de la aerolínea, la aerolínea debe respetar ese boleto, incluso si el agente ha cometido un error a mi favor. De manera similar, el Señor Krsna honrará la garantía de liberación espiritual de Srila Prabhupada para sus seguidores serios. Como se mencionó anteriormente, todos los seres vivos, puros o impuros, se consideran, en un sentido ontológico, cualitativamente uno con Dios. Sin embargo, un alma pura como Srila Prabhupada se ha dado cuenta de su naturaleza divina y actúa en consecuencia. Notamos aquí que ciertas doctrinas monistas de hecho afirman que el guru, y en última instancia todas las almas, son uno en todos los aspectos con el "principio supremo / divino". Pero las comunidades vaisnavas, como los gaudiya vaisnavas, aunque reconocen que Dios a veces se encarna en este mundo, en general se oponen fervientemente a tales ideas monistas.\nPor supuesto, hay otros grupos que admiten un tipo de monoteísmo, pero luego afirman que su guru es una encarnación del único Dios. ISKCON no hace tal reclamo por Srila Prabhupada. De hecho, en 1970, Srila Prabhupada expulsó a cuatro de sus discípulos mayores que se atrevieron a afirmar que él era Dios. Uno puede leer esto en la biografía base llamada Srila Prabhupada Lilamrta de Satsvarüpa Dasa Gosvami.\nEn general, los miembros de ISKCON siguen fielmente a Srila Prabhupada porque lo reconocen como un representante puro de Dios y por lo tanto, confían en que al complacerlo, complacen al Señor Supremo. Para aquellos que se dedican diligentemente a la práctica espiritual de la conciencia de Krishna, esto no es simplemente una teoría o creencia, sino una experiencia práctica diaria.\nRPD: 2. Para alguien externo parece que la atracción de ISKCON hacia muchos seguidores parece ser precisamente la aplicación de este principio a Prabhupada también, y que uno podría hablar con justicia de él. siendo, dentro de ISKCON, una manifestación similar a Chaitanya (esto es, enfatizo una vez más, la visión del externo, pero la encontré confirmada por mucho de lo que se dice y publica dentro de ISKCON, también en su iconografía).\nIndudablemente, las personas se unen a ISKCON por una variedad de razones. De hecho, en el mismo Bhagavad-gita (7.16), el Señor Krsna declara que las personas se acercan a Él, Dios, con cuatro tipos de motivos: para aliviar el sufrimiento; para alcanzar la prosperidad, satisfacer la curiosidad y alcanzar la sabiduría final.\nPero uno esperaría que todos aquellos que buscan a Dios, independientemente de su motivo, se preocupen por la calidad de su contacto o vínculo con Dios. En ese sentido, la convicción de los devotos de ISKCON de la capacidad única de Srila Prabhupada de representar puramente a Dios es realmente convincente. Una vez más, sin embargo, esto no implica una percepción monista de Srila Prabhupada como Dios mismo. De hecho, los vaisnavas afirman todo lo contrario: cuanto más se rinde humildemente al Señor Supremo, más se puede servir y representarlo, puramente. Así, los devotos de ISKCON glorifican a Srila Prabhupada como divino precisamente por su sumisión total a Dios, una calificación que Srila Prabhupada les enseñó minuciosamente a insistir en un guru.\n"Destaco", afirma el profesor Das, "la visión del extraño". Por lo tanto, podemos decir que desde el punto de vista "interno", no es simplemente la "aplicación" de un principio teológico a Srila Prabhupada lo que atrae a muchos a él, sino más bien la experiencia directa de los devotos de ISKCON de la capacidad dramática de Srila Prabhupada para atraer a sus seguidores. en las proximidades del Señor Krishna.\nRPD: 3. Ahora se sabe que en movimientos religiosos con tales antecedentes (el sufismo indio también es un buen ejemplo de esto), la autoridad a menudo toma la forma de transferencia de este aspecto divino a otro ser corpóreo, muy a menudo un descendencia del gurú original (la transferencia material es claramente importante aquí). Esta es una forma de liderazgo que no tiene nada que ver con los principios democráticos occidentales seculares mencionados en las páginas citadas. Por lo tanto, no veo aquí una cuestión de democracia o similar, sino de doctrina teológica fundamental, y estaría muy interesado en descubrir cómo los "reformadores" dentro de ISKCON realmente han aceptado este problema.\nHDG: El profesor Das aquí plantea varios puntos:\n1. Siempre que surge el problema general de la transmisión de la autoridad divina, los Vaisnavas seguramente citarán la descripción del Señor Krsna en el Bhagavad-gita (4.1-3) del parampara, la cadena de sucesión discipular que comienza con el Señor mismo. El Señor Krsna declara aquí que Él ha elegido hablar este conocimiento espiritual del Gita a Arjuna, ya que este hijo intermedio de Pandu es el devoto (bhakta) y amigo (sakha) del Señor. De manera similar, el Señor Krsna declara en otra parte del Gita (13.19): "Mi devoto (mad-bhakta) se da cuenta de esto [conocimiento divino] y así alcanza Mi naturaleza". No sería difícil argumentar a partir de una amplia gama de literatura vaisnava que las cualidades espirituales, y específicamente las devocionales, en lugar de una conexión familiar mística, califican al discípulo para convertirse en un guru. De hecho, en la educación normal, un buen estudiante tiene la oportunidad de convertirse en maestro, y no simplemente un hijo del antiguo maestro.\n2. Al escribir mi comentario sobre el Srimad-bhagavatam versículos 11.1.6-7, cité al propio maestro espiritual de Srila Prabhupada, Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura, quien en su propio comentario sobre estos versículos, habló directamente y a fondo sobre el tema de otorgar autoridad espiritual a la descendencia material de uno. El contexto es una discusión sobre el famoso incidente hacia el final de la vida del Señor Krsna en la tierra, en el que casi todos los miembros de la propia dinastía Yadu del Señor se mataron en una batalla fratricida. Aquí está mi comentario sobre esos versículos, que basé en el comentario de Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura:\nSrila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura ha hecho un comentario muy importante sobre este verso. Afirma que, dado que las intenciones del Señor Supremo, Krsnacandra, son siempre perfectas, sin duda fue en consideración del mayor beneficio para todo el mundo que destruyó a su propia familia con el pretexto de una maldición por los brahmanas. En este sentido, Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura ha mostrado un paralelismo en los pasatiempos de Sri Caitanya Mahaprabhu, quien es Krsna mismo apareciendo como Su propio devoto.\nEl Señor Caitanya apareció junto con Su primera expansión plenaria, conocida como el Señor Nityananda Prabhu, y con el Señor Advaita Prabhu. Las tres personalidades, Caitanya Mahaprabhu, Nityananda Prabhu y Advaita Prabhu, son aceptadas por los acaryas Vaisnavas para estar en la categoría de visnu-tattva, el mismo estatus que la Suprema Personalidad de Dios. Estas tres Personalidades de Dios percibieron que en el futuro, Sus supuestos descendientes seminales recibirían un reconocimiento indebido y por lo tanto, inflados cometerían delitos graves contra aquellos que en realidad eran gurús vaisnavas o representantes del Señor.\nCada ser vivo es parte integrante del Señor Supremo, como se afirma en el Bhagavad-gita (mamaivamsah). Cada entidad viviente es originalmente un hijo de Dios, sin embargo, para ejecutar Sus pasatiempos, el Señor selecciona ciertas entidades vivientes altamente calificadas a las que les permite nacer como sus parientes personales. Pero las entidades vivientes que aparecen como descendientes de la familia personal del Señor, sin duda, pueden enorgullecerse de tal posición y así abusar de la gran adulación que reciben de la gente común. De esta manera, tales personas pueden obtener artificialmente atención indebida y desviar a las personas del principio real de avance espiritual, que es rendirse al devoto puro que representa al Señor. Los últimos ocho versículos del Capítulo Doce del Bhagavad-gita dan una descripción de los devotos puros que el Señor permite que actúen como acaryas o líderes espirituales de la humanidad. En otras palabras, simplemente nacer en la familia personal de Krsna no es la calificación para ser un maestro espiritual, ya que según Bhagavad-gita, pitaham asya jagatah: cada entidad viviente es eternamente un miembro de la familia del Señor. Krsna dice en el Bhagavad-gita, samo ’ham sarva-bhütesu na me dvesyo’ sti na priyah: "Soy igual a todos. Nadie es mi enemigo y nadie es mi amigo especial". Si la Suprema Personalidad de Dios parece tener una familia especial, como la dinastía Yadu, esa llamada familia es un arreglo especial de los pasatiempos del Señor para atraer a las almas condicionadas. Cuando Krishna desciende, actúa como si fuera una persona común para atraer a las entidades vivientes a sus pasatiempos. Por lo tanto, Krishna actuó como si la dinastía Yadu fuera su familia personal, aunque en realidad cada entidad viviente es un miembro de su familia.\nSin embargo, las personas comunes y corrientes, que no comprenden los principios más elevados del conocimiento espiritual, olvidan fácilmente las calificaciones reales de un maestro espiritual genuino y en cambio, otorgan una importancia indebida a las personas nacidas en la llamada familia del Señor. Sri Caitanya Mahaprabhu, por lo tanto, evitó este impedimento en el camino de la iluminación espiritual al no dejar hijos. Aunque Caitanya Mahaprabhu se casó dos veces, no tuvo hijos. Nityananda Prabhu, quien también es la Suprema Personalidad de Dios, no aceptó a ninguno de los hijos naturales nacidos de Su propio hijo, Sri Virabhadra. Del mismo modo, El Señor Advaita Acarya despojó de su asociación a todos sus hijos, excepto Acyutananda y otros dos. Acyutananda, el principal hijo fiel de Advaita Acarya, no tuvo descendencia seminal, y los tres restantes de los seis hijos del Señor Advaita cayeron del camino de la devoción al Señor y son conocidos como hijos rechazados. En otras palabras, la aparición de Caitanya Mahaprabhu permitió poca facilidad para continuar con la llamada familia seminal para crear confusión. El respeto mostrado a la concepción del linaje seminal en deferencia a las ideas de los smartas no es apto para ser aceptado por alguien que realmente entiende la verdad suprema de la autoridad védica.\nOtros acaryas, o maestros espirituales, también han demostrado este punto en sus propias familias. Su Divina Gracia AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada, nuestro amado maestro espiritual, quien es el poderoso autor de esta serie de Srimad-Bhagavatam, nació en una familia de devotos puros, y él mismo exhibió todos los síntomas del servicio devocional puro desde su niñez... Srila Prabhupada finalmente llegó a los países occidentales y exhibió una potencia espiritual sin precedentes para establecer el movimiento de conciencia de Krsna en todo el mundo. En unos pocos años, tradujo más de cincuenta grandes volúmenes de filosofía védica. Por sus actividades prácticas, ciertamente se le entiende como el representante más poderoso del Señor. No obstante, los miembros de su propia familia, aunque devotos de Krsna, no alcanzaron el nivel adecuado de servicio devocional y por lo tanto, los miembros de ISKCON no les prestaron atención. La tendencia natural para los miembros de la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna sería ofrecer toda reverencia y adoración a los miembros de la familia inmediata de Srila Prabhupada. Pero dado que el arreglo de Krsna estos miembros de la familia no están en absoluto en la plataforma del servicio devocional puro, los miembros de ISKCON apenas les prestan atención, sino que adoran a aquellos que realmente exhiben las cualidades de los Vaisnavas altamente avanzados, independientemente de su supuesto nacimiento. . En otras palabras, el nacimiento no puede constituir la calificación para una persona respetable, incluso cuando uno nace en la propia familia del Señor o en la familia del acarya, qué hablar de una familia adinerada o estudiada.\nEn India hay una clase de hombres conocidos como nityananda-vamsa, que afirman ser descendientes directos del Señor Nityananda y por lo tanto, dignos del más alto respeto por su posición en el servicio devocional. A este respecto, Srila Prabhupada ha escrito en El néctar de la devoción, "En la Edad Media, después de la desaparición del gran asociado del Señor Caitanya, el Señor Nityananda, una clase de sacerdotes que decían ser descendientes de Nityananda, llamándose a sí mismos la casta gosvami. Afirmaron además que la práctica y la difusión del servicio devocional pertenecían únicamente a su clase particular, conocida como nityananda-vamsa. De esta forma ejercieron su poder artificial durante algún tiempo, hasta Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura, el poderoso acarya de la Gaudiya Vaisnava sampradaya, aplastó por completo su idea. Hubo una gran lucha por algún tiempo, pero resultó exitosa y ahora es correcta y prácticamente establecido que el servicio devocional no está restringido a una clase particular de hombres. Además de eso, cualquiera que se dedica al servicio devocional ya es un brahmana de clase alta, así que la difícil lucha de Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura por ha ssido con exitosa. Es sobre la base de su posición de que cualquiera, de cualquier parte del universo, puede convertirse en un Gaudiya Vaisnava.\nEn otras palabras, la esencia del conocimiento espiritual es que cada ser vivo, independientemente de su estado actual en la vida, es originalmente un sirviente del Señor Supremo, y es la misión del Señor reclamar todas estas entidades vivientes caídas. A pesar de su situación pasada, cualquier ser vivo que esté dispuesto a rendirse nuevamente a los pies de loto del Señor Supremo o su representante de buena fe puede purificarse siguiendo estrictamente las reglas y regulaciones del bhakti-yoga y por lo tanto, actuan como una clase alta brahmínica. No obstante los descendientes seminales del Señor piensan que han adquirido el carácter y la posición de su antepasado. Por lo tanto, el Señor Supremo, que es el bienqueriente del universo entero y especialmente de Sus devotos, desconcierta el poder discriminatorio de Sus propios descendientes de una manera tan contradictoria que estos descendientes seminales se reconocen como desviados y la calificación real para ser un representante. del Señor, es decir, la rendición pure a la voluntad de Krsna sigue siendo prominente.\n3. Finalmente, abordaré la afirmación de Das de que en la tradición hindú normal, la transmisión de la autoridad divina "no tiene nada que ver con los principios democráticos occidentales seculares mencionados [por Anuttama] en las páginas citadas [en el artículo de la revista ICJ]. tenga en cuenta que ISKCON no sigue los principios de una democracia popular "jacksoniana", sino que invierte la máxima autoridad administrativa en un cuerpo de líderes de alto rango. Tradicionalmente, los miembros de la junta de gobierno nombraron nuevos miembros y por lo tanto, uno podría acusar más razonablemente este sistema de ser una "oligarquía", un término que parece estar algo infectado con connotaciones negativas en la cultura contemporánea. Para ser justos deberíamos agregar que hay una tendencia creciente en ISKCON de insistir en que incluso los miembros del GBC deberían ser elegidos por los miembros de alto nivel de las comunidades espirituales que van a gobernar. De hecho la comunidad de ISKCON más grande de América del Norte, la de Alachua, Florida, ha declarado recientemente su intención de elegir su propio representante de GBC a quien el GBC internacional puede otorgar o no otorgar derechos de voto.\nSin embargo, la cuestión básica sigue siendo: ¿puede el gurú "hindú" o "védico" funcionar auténticamente bajo la autoridad de un órgano de gobierno, independientemente de su constitución? Argumentaré que él o ella pueden, hasta cierto punto. Baso mi argumento en una visión general bastante amplia de la civilización védica, en el sentido tradicional y no académico del término "védico".\nEn las páginas de las escrituras vaisnavas más influyentes, como el Srimad-bhagavatam y el Bhagavad-gita y en textos fundamentales como el Mahabharata, encontramos que el universo es, lo que me gusta llamar, una "aldea cósmica". Las personas importantes en todo el cosmos se conocen entre sí, y tienen tratos mutuos regulares. Los dioses celestiales, los Gandharvas y Apsaras semidivinos, los malos celestiales conocidos como Asuras, Daityas o Danavas, los seres humanos de la tierra, las grandes serpientes Naga, etc., están íntimamente relacionados entre sí e interactúan regularmente. Dentro de esta "aldea cósmica", hay un código universalmente reconocido de comportamiento apropiado conocido como dharma. Por supuesto que los Vaisnavas teístas afirman que el dharma es la "ley de Dios", pero incluso los no teístas decentes y a veces incluso los demoníacos, reconocen el poder del dharma y los peligros del adharma. Mi punto es que el gurú, tal como aparece en las antiguas escrituras, funciona dentro y para esta aldea cósmica gobernada por el dharma.\nAquí es necesario hacer una distinción entre el "mero" gurú y el Acarya. El diccionario sánscrito Monier-Williams define al acarya como "quien conoce o enseña el acara o las reglas; un guía espiritual o maestro". En la tradición hindú, uno puede llamar a su preceptor espiritual acarya, pero el término tiene otro sentido más amplio en el que denota a los grandes maestros que han guiado el destino de la civilización religiosa india. Es en este sentido que el poderoso Sankara es Sankaracarya; que el gran Ramanuja es Ramanujacarya; que Madhva es Madhvacarya; que Vallabha es Vallabhacarya, etc.\nEncontramos la distinción entre acarya y guru en el Bhakti-rasamrta-sindhu de Rüpa Gosvami, tal como lo expresa Srila Prabhupada. Allí, en el sexto capítulo, Rüpa Gosvami se enumera como uno de los "principios básicos" del bhakti-yoga, "... siguiendo los pasos de grandes acaryas (maestros) bajo la dirección del maestro espiritual ..." Así, el "gran acarya" se distingue del "maestro espiritual" (guru) en el sentido de que el guru guía al discípulo en el programa o disciplina o enseñanza establecida por el gran acarya. Y vemos que el hinduismo ha funcionado de esta manera durante muchos siglos.\nDe hecho, en el Mahabharata encontramos que los grandes acaryas ocasionalmente declaran un nuevo dharma, un ejemplo es el mandato de Sukracarya en que a los brahmanas ya no se les permite beber licor ( Mhb 1.71.52-55 ), o el de Svetaketu en el que las mujeres deben ser monógamas ( Mhb 1.113.15-20 ).\nSin embargo, incluso en estos dos ejemplos, el Acarya hace ajustes en los códigos éticos, ya que incluso el Acarya no puede ajustar o cambiar el "dharma eterno", sanatana-dharma. Por lo tanto, el mismo Sukracarya que declaró una nueva ley de consumo de alcohol, perdió su estatus de acarya cuando, como se describe en el Srimad-bhagavatam, Canto 8, Capítulo 19, le ordenó a su discípulo Bali Maharaja que no obedeciera al Señor Supremo, quien había aparecido ante ellos. como Vamana\nVolviendo a nuestra aldea cósmica, encontramos que incluso los grandes Acaryas, y qué hablar de los gurús "ordinarios", deben obedecer la ley de Dios. También encontramos que incluso un discípulo, como en el caso de Bali, puede detectar una discrepancia en el guru. Una sorprendente confirmación de estos principios se encuentra en esta declaración de Bhisma a YudhisThira en el Mahabharata 12.57.7 :\nLa frase, guror api, "incluso un guru" seguramente se refiere al alto estatus tradicionalmente otorgado a un preceptor espiritual.\nHay otra consideración, Srila Prabhupada enseñó la visión tradicional de que uno debe confirmar una enseñanza espiritual a través de tres autoridades: guru, sadhu y sastra, o "el propio guru, otras personas santas y las sagradas escrituras". Así, el gurú funciona dentro de una economía cultural de controles y equilibrios.\nSrila Prabhupada institucionalizó estos controles y equilibrios al establecer al GBC y de hecho, el cuerpo de vaisnavas mayores, como una fuerza sadhu, dentro de ISKCON. Es nuestra experiencia práctica que los gurús individuales pueden y a veces lo hacen, desviarse de los estándares espirituales de ISKCON, pero el cuerpo de devotos mayores ha podido mantener a ISKCON básicamente en el camino. Por supuesto que se da una función similar a la comunidad de fieles en el Islam sunita y en varias otras tradiciones religiosas históricas.\nFinalmente, declararé lo que debería ser, pero a menudo no lo es, obvio: que uno puede salirse de cualquier camino a ambos lados del camino. Por lo tanto, existe un peligro real para ISKCON, en su afán por evitar las caídas de gurú de alto perfil del pasado reciente, para desinfectar y restringir la posición del gurú en ISKCON hasta un punto donde ya no es reconocible, y de hecho ya no funciona , como una verdadera fuerza espiritual para el bien en la sociedad.\nEl año pasado un padre desesperado me escribió para explicarme que su hija soltera se había "mudado" con un joven devoto que era mi discípulo iniciado. Me pidió que ordenara a mi discípulo que se separara de su hija. Lamentablemente respondí que en el ISKCON de hoy, el gurú puede hacer menos daño, pero también menos bien, y que simplemente ya no tenía la autoridad para ordenarle a mi "discípulo".\nConcluyo que el guru en la cultura Gaudiya Vaisnava es idealmente un alma entregada a Krsna, y por lo tanto calificada para liderar a la comunidad representando puramente al Señor. El guru también es uno con Krsna en un sentido ontológico, como lo son todas las otras almas, pero siempre como el sirviente subordinado del Señor. Dentro del pueblo cósmico de la cultura Bhagavatam, el guru, e incluso el gran acarya, funciona dentro de un sistema de restricciones establecidas por el dharma, sastra (escritura) y los ejemplos y enseñanzas de santos reconocidos (sadhu). Por lo tanto, el sistema de ISKCON de exigir que el gurú cumpla y dentro de una realidad social gobernada por el GBC no es intrínsecamente una violación de la tradición en la que ISKCON encuentra su legitimidad. Al mismo tiempo, ISKCON debe evitar el peligro de una reacción igual y opuesta a los excesos de gurús incontrolados e incontrolados, que estropearon el pasado reciente de ISKCON. Tal reacción dañará claramente a ISKCON tanto como las calamidades que la provocaron.


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Noche de las vacunas: «Se vacunaron más de 90 personas» – Radio Vibra FM\nA pesar de la poca difusión tras el tardío aviso desde provincia, la actividad fue exitosa. «Evaluamos hacer una noche de las vacunas propia» afirmó el Secretario de Salud de la ciudad. También se anticipó a la temporada de verano en materia de salud.\nEl pasado viernes se llevó adelante la Noche de las Vacunas en la explanada de la plaza Solares, una actividad impulsada por la provincia de Córdoba que consistía en que los vecinos se acerquen a colocarse las vacunas de calendario y las antigripales. «Se vacunaron más de 90 personas y hubo quienes se pusieron hasta 3 dosis» afirmó Mariano Agazzi, Secretario de Salud local.\nAcerca de la poca difusión que tuvo la actividad, Agazzi explicó que se debe a que la provincia la confirmó «con muy poco tiempo de anticipación». Ante esto y la buena recepción que tuvo en los vecinos, desde la ciudad evalúan hacer una nueva noche de las vacunas pero de índole local.\nEl virus que paró al mundo no deja de estar en la agenda de los funcionarios que deben velar por el bienestar de los vecinos. Ante el surgimiento de la nueva cepa africana, Omicron, Agazzi dijo que aún tienen «los ojos en Europa y en el mundo» y anticipó que «si hay que reactivar toda la logística que teníamos antes, lo haremos de nuevo».\n«Tenemos planteado hacer centros de atención médica y vamos a tomar las precauciones, aunque creemos que será un verano tranquilo» refirió el Secretario, consultado por posibles puntos de atención ante síntomas de Covid.\nCon un buen porcentaje de vecinos altagracienses vacunados, Agazzi afirmó que la aceptación de la vacuna «sigue creciendo». Hay un 80% de vecinos que ya recibió la segunda dosis de la vacuna y son 1200 las personas que se aplicaron el refuerzo de tercera dosis en Alta Gracia. Cabe destacar que el vacunatorio está abierto solo por la mañana y que los menores de edad son quienes aún acuden con turno previo.\nEl punto de testeo de Defensa Civil dejará de funcionar hoy


Vacuna contra la COVID-19: ¡2021, llegó la hora!\nEl año 2021 comienza para todos con las esperanzas puestas en la vacuna contra la COVID-19 que arranca el 27 de diciembre, según ha anunciado el ministro de Sanidad, Salvador Illa.\nCon una mezcla de miedo y desconcierto, todos miramos al mismo horizonte que nos permita, ahora sí, la vuelta a la “normalidad”. Aunque tardaremos aún mucho tiempo en tirar la mascarilla y en volver a abrazarnos como antes; sin duda el paso más importante para que esto sea posible vamos a darlo en este año que estrenamos. ¿Hay que tener miedo a vacunarse?\nDecir adiós a un año nunca fue tan fácil.\n2020 quedará marcado para siempre por las cifras de muertos, las UCIS repletas, los sanitarios exhaustos, las familias golpeadas y los gobiernos desorientados. En toda Europa los escenarios han sido de pesadilla; una pesadilla que parece poco a poco difuminar sus contornos y adoptar otros más amables en forma de aguja y jeringuilla.\nSin embargo, la población está asustada y teme que las prisas en el desarrollo de una vacuna eficaz, reste eficacia y seguridad al proceso. Ello unido a las reacciones anafilácticas que la vacuna de Pfizer ha provocado en el Reino Unido a tres pacientes con antecedentes de reacciones alérgicas graves; lugar en el que se inició la vacunación el pasado mes de diciembre, hace que el miedo se acreciente, sobre todo entre la población alérgica.\nAl respecto, la Sociedad Española de Alergología (SEAIC) explica que la vacuna contra la COVID-19 de Pfizer tiene, en principio, las mismas contraindicaciones en los alérgicos que cualquier otra. Es decir, no se recomienda en personas que han sufrido reacciones alérgicas previas a sus componentes. Y en el mismo punto incide la Sociedad Española de Alergología Pediátrica (SEICAP) al transmitir un mensaje de tranquilidad y considerar que no se debería generalizar la contraindicación de la vacuna; en pacientes con antecedentes de anafilaxia a vacunas, fármacos o alimentos hasta que no se disponga de información más exhaustiva y se complete el estudio alergológico.\nSegún explican los expertos, la recomendación británica, quedará limitada probablemente a pacientes con antecedentes de reacciones previas a la vacuna contra la COVID-19; o algún componente como el polietilenglicol (PGE), un excipiente de muchos fármacos que puede producir reacciones alérgicas. Si se demuestra que las reacciones alérgicas graves han sido secundarias al excipiente PEG; en las personas alérgicas al mismo, será recomendable la utilización de otra vacuna contra la COVID-19 que no lleve este excipiente.\nEl miedo a la rapidez con la que se han fabricado las vacunas contra la COVID-19 ha llevado al Ministerio de Sanidad ha editar una guía que contiene la Estrategia de Vacunación COVID en España y sus líneas maestras. Que trata de tranquilizar a la población explicando los mecanismos de control y autorizaciones por los que pasa cualquier vacuna para que sea segura y eficaz.\nEn su actualización del 23 de noviembre de 2020, exponen en uno de sus capítulos dedicado al desarrollo y disponibilidad de las vacunas; cómo el desarrollo de cualquier vacuna abarca diferentes fases:\nA continuación, se inician los ensayos clínicos en humanos fase I, II y III para determinar la dosis óptima; explorar la seguridad inicial y caracterizar el perfil de eficacia y seguridad.\nFinalmente, los datos son evaluados por las agencias de medicamentos, de forma que sólo si demuestran ser eficaces y seguras; las agencias conceden la autorización para su comercialización y se inician las actividades de farmacovigilancia que se mantienen durante todo el ciclo de vida del medicamento.\nEn segundo lugar, porque las compañías empiezan a fabricar “a riesgo” (apoyados por los pagos anticipados de los acuerdos de compra). De forma que pueden disponer de dosis desde el mismo momento en que son autorizadas.\nPor lo tanto, según indican desde el Ministerio de Sanidad, “la ciudadanía debe saber que las vacunas que finalmente se emplearán para inmunizar frente a la COVID-19; dispondrán de los mismos niveles de seguridad que cualquiera de las que se emplean habitualmente. Y que los niveles de eficacia cumplirán con los estándares exigidos para que su uso sea autorizado”.\nSon muchas las vacunas contra la COVID-19, fabricadas por distintas compañías, candidatas a terminar con esta pandemia. España está representada, a través de la Agencia Española de Medicamentos y Productos Sanitarios (AEMPS); en el órgano que adopta las decisiones acerca de cada proceso de compra anticipada. La Agencia Europa de Medicamentos (EMA), que monitoriza el desarrollo de las vacunas y que garantiza la transparencia y buena gobernanza del proceso de adquisición y distribución.\nEn este marco ya se han firmado acuerdos adelantados de adquisición de vacunas contra la COVID-19 con seis compañías farmacéuticas; que permitirán la compra de una vacuna una vez comprobada su seguridad y eficacia: la vacuna de AstraZeneca, cuyo contrato se firmó el 14 de agosto; Sanofi-GSK, firmado el 18 de septiembre; Johnson y Johnson, el 21 de octubre; BioNTech- Pfizer, el 11 de noviembre y cuya autorización prevista para el 29 de diciembre por parte de la Agencia Europea del Medicamento se adelantaba al 21 de diciembre; CureVac, el 19 de noviembre; y Moderna, el 25 de noviembre.\nSe trata de un portfolio amplio de vacunas que permite asegurar que, llegado el caso de la autorización. Europa y España dispondrán de las dosis necesarias, de manera gradual y al mismo tiempo para toda la población y para hacer frente a esta situación sin precedentes.\nTres de estas vacunas frente al SARS-CoV-2 se encuentran en una fase avanzada de desarrollo.\nSon Pfizer-BioNTech, que recibía a principios de diciembre la aprobación de la Agencia Reguladora de Productos Sanitarios y Médicos (MHRA) para su uso en Reino Unido. Convirtiéndose así en la primera en completar todo el proceso hasta recibir el visto bueno de una agencia reguladora (China y Rusia han autorizado otras vacunas, pero no han comunicado datos de ensayos en fase III); AstraZeneca-Oxford; y Moderna, cuya autorización de la EMA llegará, previsiblemente, el 12 de enero.\n→ Pfizer-BioNTech: la primera vacuna contra la COVID-19 en llegar a la FDA norteamericana en búsqueda de una autorización de uso en emergencias, una vez que la farmacéutica dispuso de datos provisionales de la fase III. Ambas compañías recibían a principios de diciembre la aprobación de la Agencia Reguladora de Productos Sanitarios y Médicos (MHRA) para su uso en Reino Unido; convirtiéndose así en la primera en completar todo el proceso hasta recibir el visto bueno de una agencia reguladora (China y Rusia han autorizado otras vacunas, pero no han comunicado datos de ensayos en fase III).\nTambién se ha sabido que la Agencia Europea del Medicamento (EMA) se pronunciará sobre la autorización de esta vacuna el día 29 de diciembre. La eficacia alcanzó el 95% con solo un caso grave entre los vacunados. Genera cierta preocupación sus condiciones de almacenamiento ya que precisa de -70ºC. Se esperan, a escala mundial, unos 50 millones de dosis para 2020 y 1.300 millones para el próximo año.\nEl precio estimado por dosis estará alrededor de las 15 libras esterlinas. El pasado 11 de noviembre la Unión Europea cerró la compra de 300 millones de dosis, de los cuales 30 corresponden a España. Al tratarse de una vacuna de doble dosis, dicha partida permitirá la vacunación contra el coronavirus de 15 millones de ciudadanos.\n→ AstraZeneca-Oxford: los ensayos clínicos se han llevado a cabo en el Reino Unido, Brasil, Sudáfrica y los Estados Unidos y los resultados de la fase II; encontraron que la respuesta inmune es similar en mayores respecto a los adultos jóvenes. Los datos provisionales de la fase III sugieren una eficacia del 90% cuando como primera dosis se utiliza la mitad de la dosis de antígeno seguida un mes más tarde de una dosis completa.\nCon dos dosis completas desciende a un 62%. La mayor eficacia podría deberse a que imita mejor una infección natural. Se está fabricando a gran escala en diez países y con el objetivo de hacerla asequible a todos los países; la farmacéutica espera que el precio sea de 3,4 euros por dosis.\n→ Moderna: esta vacuna contra la COVID-19, ha mostrado una eficacia provisional del 94.5% en la fase III, en base a 90 casos en el brazo placebo y 5 en el brazo de los vacunados; aunque en la actualización de los datos provisionales de eficacia de la vacuna del pasado 30 de noviembre, el laboratorio reitera que “la vacuna se ha mostrado eficaz en un 94,1%, tras analizar más resultados sobre la fase III”.\nLas condiciones de almacenamiento son menos estrictas que para la vacuna de Pfizer-BioNTech, aunque también necesita temperaturas por debajo de cero grados y se espera que el precio por dosis llegue a las 25 libras esterlinas por dosis. Moderna tiene previsto fabricar a lo largo de 2021 entre 500 y 1.000 millones de dosis. Pero en concreto, para el primer trimestre del año, no tiene previsiones exactas.\nSolo que la producción a gran escala se iniciará en el momento en el que la Administración de Medicamentos de los Estados Unidos (FDA); y la Agencia Europea del Medicamento (EMA) den luz verde. De lograr la autorización (previsiblemente, el 12 de enero la EMA emitirá su autorización sobre esta vacuna). Bien sea de emergencia, condicionada o definitiva habrá dosis ya en enero, según ha asegurado el director de la compañía.\nEn España, tras el anuncio del adelanto de la aprobación de la vacuna de Pfizer-BioNTech por parte de la EMA al día 21 de diciembre. El ministro de Sanidad, Salvador Illa avanzó que se podría comenzar la administración de la vacuna «a partir del 4 o 5 de enero» y se contarán con 140 millones de dosis. Finalmente, la fecha definitiva, según ha anunciado el ministro; será el 27 de diciembre y los primeros en inmunizarse serán las personas en residencias y los sanitarios de primera línea. Las dosis llegarán semanalmente, por lo que Sanidad ha anunciado que se podría tardar hasta final de febrero en cubrir la vacunación de estos grupos.\nEl Ministerio de Sanidad, junto con las agencias reguladoras, la Agencia Española de Medicamentos y Productos Sanitarios (AEMPS) y la Agencia Europea de Medicamentos (EMA); velarán para que la autorización cumpla con los requisitos de seguridad, eficacia y calidad antes de administrarla a la población.\nPara facilitar el correcto funcionamiento del proceso de vacunación es clave asegurar que el almacenamiento, la distribución y la administración de cada vacuna se realicen en condiciones óptimas. Que garanticen la calidad de las vacunas durante todo el proceso.\nEl Sistema español de Farmacovigilancia, coordinado por la AEMPS, ha desarrollado un Plan específico de la vigilancia de seguridad de las vacunas COVID-19; que analizará de forma continua las notificaciones de sospecha de reacciones adversas realizadas tanto por los profesionales sanitarios como por los propios ciudadanos vacunados, compartiendo información con el resto de agencias europeas y con la OMS.\nAnterior Avances en diabetes, más y mejor control\nSiguiente Reflujo gastroesofágico: bulos y verdades


Bombardeos de la coalición internacional abatieron a 32 terroristas del Estado Islámico en Siria - Infobae\n"Aviones militares, probablemente de la coalición internacional, mataron a por lo menos 32 yihadistas e hirieron a más de 40 en 15 ataques contra posiciones del Estado Islámico en el norte, el este y el sudeste de la ciudad de Raqqa", dijo Rami Abdel Rahman, director del Observatorio Sirio de los Derechos Humanos (OSDH).\nSegún Rahman, el número de víctimas podría aumentar porque el balance disponible es de un solo hospital. Desde septiembre de 2014 una coalición internacional liderada por Estados Unidos ataca objetivos del grupo yihadista.\nEl Estado Islámico reivindicó el ataque que le costó la vida al gobernador de Aden en Yemen https://t.co/A6meecdeqi\nFrancia, que participa en esta coalición, intensificó sus ataques aéreos tras los atentados del 13 de noviembre en París, reivindicados por el Estado Islámico (ISIS).\nA su vez, el miércoles pasado Reino Unido llevó a cabo sus primeros ataques en Siria mientras que Alemania aprobó el viernes un plan para unirse a la coalición contra el grupo yihadista en Siria.\nEl ISIS controla extensos territorios en Irak y Siria y ha convertido a Raqqa en su capital, una ciudad que ataca tanto la coalición como los cazas del régimen sirio y de Rusia, que lanzó una campaña aérea en Siria el 30 de septiembre.\n"Los bombardeos británicos contra el Estado Islámico fracasarán", aseguró el dictador sirio, Bashar Al Assad, en una entrevista con el periódico Sunday Times, burlándose de la estrategia del primer ministro David Cameron en Medio Oriente.\nLos diputados británicos aprobaron el bombardeo de objetivos del ISIS en una votación parlamentaria el miércoles pasado. Y horas después la Royal Air Force atacó yacimientos petrolíferos en Siria, que Cameron ha dicho que sirven para financiar las acciones terroristas contra Occidente.\nDurante el reportaje, Assad consideró que la estrategia británica empeorará la situación en vez de mejorarla. "Van a fracasar otra vez", dijo. "Esta operación es como tratar de cortar una parte del cáncer, pero sólo va a hacer que se propague más rápido por el cuerpo", agregó.\nEl presidente sirio se burló de los comentarios de Cameron de que había hasta 70.000 combatientes opositores al régimen apoyados por Occidente, quienes prepararían una solución política a la guerra civil y podrían recuperar el territorio en poder de los yihadistas.\n"Esto es un nuevo episodio en la serie de farsas de David Cameron (...) ¿Dónde están? ¿Dónde están los 70.000 moderados de los que habla? No hay 70.000, ni siquiera hay 7.000", sostuvo.\nCameron se opone al gobierno de Assad en Siria, donde\nmás de cuatro años de conflicto civil\nhan forzado a\nmillones de sirios a huir\ndel país. En 2013, el líder británico no obtuvo la aprobación parlamentaria para bombardear a las fuerzas de Assad.\nRaqqa BombardeosDavid CameronISISCoalición internacionalFranciaReino UnidoIrak Rusia


Nube invita a participar de la tercera y última versión de su Academia de Emprendedores - Diario de Futrono\nAutor: Romy Valenta , 14 de agosto de 2017\nNube invita a participar de la tercera y última versión de su Academia de Emprendedores\nLa actividad se llevará a cabo el miércoles 23 de agosto a las 19:00 hrs en la Carpa de la Ciencia del Centro de Estudios Científicos ubicada en Libertad esquina Yungay.\nNube Academia es una iniciativa financiada por Corfo Los Ríos y levantada por Nube Cowork en alianza con Socialab, que aborda temáticas críticas para la formulación y desarrollo de una propuesta concreta, que incluye la maduración de la idea, modelo de negocios, desarrollo de producto, proyecciones financieras, cómo comunicar, entre otros. Esta metodología garantiza finalizar con un proyecto sólido, evaluado y con el potencial para levantar financiamiento a través de diversos instrumentos, dentro de múltiples rubros, representativos y no convencionales dentro del sector productivo regional, esperando impulsar también fuertemente a la industria creativa local.\nAl igual que sus dos versiones anteriores, su lanzamiento será gratuito y abierto a toda la comunidad el día 23 de agosto a las 19:00 hrs en la Carpa de la Ciencia del Centro de Estudios Científicos (CECs) de Valdivia.\nLa tercera y última versión de la Academia está programada para los días 28, 29 de sept, 5, 6, 12, 13 oct, por eso es importante que la comunidad asista y se informe durante el evento de lanzamiento que se desarrollará el 23 de agosto en el CECs.


Apple no levanta cabeza con los duros problemas del iPhone X - El Digital Tecnología\nEstás aquí: Portada → Ciencia y Tecnología → Apple no levanta cabeza con los duros problemas del iPhone X\nC. Rodríguez Campos 8 febrero 2018 Compartir\nLos usuarios del iPhone X comprobaron algunos problemas con las llamadas. (Foto: Pinterest)\nDesde hace ya unos días, el iPhone X ha estado causando algunos importantes problemas con respecto a la llegada de los avisos de las llamadas entrantes.\nAquellos que tengan un iPhone X es posible que hayan tenido algún que otro problema a la hora de responder llamadas. Hace ya algunos días que los usuarios de este dispositivo de última generación han denunciado que tienen problemas para atender las llamadas entrantes.\nExplican que la pantalla del iPhone X deja de responder durante varios segundos cuando alguien está llamando. Y esto impide, lógicamente, que los usuarios puedan responder con normalidad.\nAquellos usuarios afectados por este problema, puede que se haya empezado a notar que ocurre esto desde diciembre del año pasado. Y desde entonces, las quejas no han cejado. Algunos siguen sin poder atender las llamadas que reciben. Si bien parece que no se trata de un problema generalizado, no cabe la menor duda de que estamos ante una incidencia grave.\nEl origen de este problema no está muy claro todavía. Lo único que por ahora se ha podido verificar es que reiniciar el teléfono y otras estrategias clásicas no funcionan. No son capaces de resolver el problema.\nTampoco hay indicios sobre la cantidad de usuarios que estarían afectados por esta incidencia, aunque todo apunta que no serían muchos. O no serían la mayoría.\nDe momento, según ha explicado Engadget, la compañía de Cupertino se encuentra investigando cuál puede ser la raíz del problema. En cualquier caso, parece que una problemática de estas características no debería surgir en un teléfono que cuesta más de 1.000 euros.\nLos usuarios afectados explican en los foros de Apple que cuando reciben una llamada el teléfono solo suena y vibra. En la pantalla no aparece nada, de modo que resulta imposible descolgar la llamada.\nEn algunas ocasiones, la pantalla se activa con el menú que permite responder al cabo de dos o tres tonos. A veces la llamada finaliza sin que el usuario haya podido hacer nada para atenderla.\nLos usuarios que escriben en los foros de Apple están indignados. Aunque es evidente que no estamos ante un problema de gran alcance, la incidencia es realmente molesta. Porque impide a los usuarios llevar a cabo un gesto tan básico como es el de poder contestar las llamadas.\nUno de los afectados indica que ha enviado dos mensajes de correo electrónico a Apple. Pero que la única respuesta que ha recibido por parte de la compañía es que espere hasta el siguiente parche o actualización. Y añade este usuario, que “esto es una auténtica irresponsabilidad por parte de Apple”.\nOtro usuario, ubicado en Dubai, explica que él y tres amigos suyos han experimentado el mismo problema. Tras acudir a una tienda oficial de Apple, el servicio técnico ha remplazado sus dispositivos. Sin embargo, ahora se encuentran de nuevo con esta misma problemática. Se quejan de haber pagado tanto dinero por un teléfono que no les permite responder llamadas.


Autor Tema: Preséntate aquí (Leído 68173 veces)\n« en: 01 de Marzo de 2012, 12:06:42 pm »\nHola me presento, ya expondre mi caso posteriormente, solo queria mencionar que puedo aportar siempre y cuando no este embobado por alguna chica en particular\n« Respuesta #1 en: 27 de Enero de 2013, 01:21:34 pm »\nCita de: Dolores en 27 de Enero de 2013, 08:13:07 am\nAló, ¿qué tal?\nsoy nueva, me llamo Dolores\nDe este lado repetimos todos “¡Hola Doloooooooooooooooooooooooores!” Para que te sientas bienvenida,\nestoy muy perdida en el foro pero quería saludarlos...\nTraquila que si te quedás, en poco te encontrarás: se trata de una estructura muy simple y entendible.\nquería responder a un post de un chico y no supe cómo...\nAún no podés por tu rango de usuaria, y la cantidad de mensajes; en general, esos derechos los vas adquiriendo con el tiempo y la cantidad de mensajes publicados; en tu caso, por venir como una chica, es un poquito distinto, aunque el admin se encarga.\nah...el chico esta desesperado xq su novia lo dejo, etc etc y en medio de la angustia escribio que la chica "agrego a su FB a un guardavida con lo que a ella le gusta el agua" jijijij me dio mucha gracias...\nUbico el caso; aunque más fácil, citas el título y si puedes, la sección donde aparece, y en seguida lo vemos todos,\nweno chiquis, a ver qué sale...acabo de pelerame con tremendo pelotudo que es mi novio...pero dsp les cuento si encuentro dónde\nClaro, en este caso puedes publicar en Te dejó tu novia; luego el admin mueve el tema al Rincón femenino.\nSaludos para ti Dolores, y hasta pronto; si puedes, por favor date una vuelta por las Reglas del foro, así entenderás mejor todo. ¡Hasta pronto!\n« Respuesta #2 en: 28 de Enero de 2013, 09:43:18 am »\nBienvenido Pichon, pasa y ponete comodo.\n« Respuesta #3 en: 16 de Febrero de 2013, 12:54:33 am »\nHola a todos soy Unendlich ya me habia presentado pero cmo deje de postear hace unos meses me borraron la cuenta, lo importante es que estoy de regreso para ayudar a los muchachos en problemas SALUDOS a todos desde Guadalajara, Jalisco Mexico\n"Hay que practicar el desapego, porque en esta vida las cosas simplemente se acaban incluso la vida misma"\n« Respuesta #4 en: 25 de Abril de 2013, 01:45:00 pm »\nCita de: ACUARIO en 25 de Abril de 2013, 01:19:32 pm\nHola a todas las chichis!!\nja ja.. na na vamos enserio\nGran <lector> del foro. Soy como el tipo ese que escucha un programa radial durante años y jamás mandó un mensaje o una llamadita.. nadie sabe de mi existencia sin embargo de alguna manera siempre hice acto de presencia.\nUruguayo de ley, 24 pirulos.. y bueno de fútbol ni hablemos.\nY sobre el pucho la escupida dijo una vieja mientras se rascaba la espalda contra un alambre de púa.. despues supongo que me iran conociendo mas a medida que vaya escribiendo y yo a ustedes.\nBienvenido compatriota: un placer recibirte,\nPasá, tomá asiento y ponete cómodo nomás, que vas a encontrar lugar, ¿te cebo un mate pa' que te hagas amigo?\nSobre lo de la emisión radial, como yo con Darwin Desbocatti: escucho desde hace años, y jamás llamé ni nada.\nSaludos Acuario, y según decís, hasta pronto.\n« Respuesta #5 en: 25 de Abril de 2013, 05:51:42 pm »\nCita de: Perico46 en 25 de Abril de 2013, 04:44:09 pm\nHola soy Perico46\n(Léase lo siguiente, como si todos gritáramos a coro: )\nestoy mucho mejor gracias a leer todo lo de este foro y al aguante que me han hecho.\nSoy Perico por los colores de mi uni (verde y amarillo) y el 46 fue mi número en el equipo.\nSiempre quise enterarme del motivo, y nunca había logrado consultarte, je je.\nHabía además un tema abierto por Cuartetero al respecto, y no lo encuentro: lo deben haber quitado los moderadores, Mal ustedes al no decirme, porque ahí estaba la explicación del mío, que me gustaba y que citaba dos por tres.\nAcá estaremos apoyando en lo que se pueda y recuperándome con mucha fuerza.\n¡Arriba como siempre señor! Y saludos Perico.\n« Respuesta #6 en: 25 de Abril de 2013, 10:24:58 pm »\nCita de: Perico46 en 25 de Abril de 2013, 10:20:56 pm\nHola Equis, gracias por la bienvenida!!!\nAunque un poco atrasada ¿no?\n« Respuesta #7 en: 31 de Mayo de 2013, 07:36:43 pm »\nCita de: damianquemerox en 31 de Mayo de 2013, 10:19:51 am\nHola soy damianquemerox, quizá me recuerden de otros lares...\nQue haces papa! Como no me voy a acordar de vos, de tus escritos y de un par de reuniones, bienvenido viejo compañero, un abrazo!\n« Respuesta #8 en: 01 de Junio de 2013, 12:39:21 am »\nFiera bienvenido !!!!!\nYo también te recuerdo un montón.\nLa locura de Ernest se registro en algún momento por estos lares pero hace rato que no publica...\nUn fuerte abrazo loco !!!!\n« Respuesta #9 en: 17 de Julio de 2013, 12:12:24 am »\nCita de: Iceman en 16 de Julio de 2013, 03:43:04 pm\nHola a todos soy el antiguo iceman thanatos la cuenta con la que estba registrado murio asi que me quedo solo con el nombre de iceman espero ayudar como antiguamente a todos los usuarios del foro\nIce... Loco !!!! Donde andabas querido !!!!!\nHace rato que no se nada de ti... ¿Qué hay de tu vida fiera?\n« Respuesta #10 en: 07 de Diciembre de 2013, 06:02:02 pm »\n¡Bienvenido Lucasumo! Te gané de mano,\n« Respuesta #11 en: 12 de Diciembre de 2013, 06:57:43 pm »\nHola amigos, soy duderanch tengo 27 años soy de El Salvador, este foro me ha ayudado muchisimo a cambiar mi forma de ver las cosas a salir de un líos tremendos con la cabeza en alto.\nRe:Preséntate aquí.(Desvirtuación «mode on».)\n« Respuesta #12 en: 12 de Diciembre de 2013, 07:25:21 pm »\nCita de: Duderanch en 12 de Diciembre de 2013, 06:57:43 pm\nDuderanch: con doscientos veinticuatro mensajes publicados, estás robando la plata al presentarte,\n¿Qué querés lograr? ¿Amazonas gratis para ti? ¿O acaso la tercera hora gratis en un motel?\n« Respuesta #13 en: 31 de Diciembre de 2013, 11:05:22 am »\nQue tal akbaeiln, ojala pronto puedas compartirnos tu caso para poder echarte una mano y puedas salir de este mal momento lo más rápido posible, ya verás que tendrás consejos bastante útiles para que salgas adelante.\nY ya aprovechando que posteo por acá, me presento , tengo 23 años y resido en Jalisco, México. Y que decir de cuanto me ha ayudado este foro para volver a poner mi vida en orden y enfocada en mi persona .\n« Respuesta #14 en: 03 de Enero de 2014, 11:55:36 am »\nBienvenido Zera, postea tu caso que para eso está este foro


¿Cuál es la velocidad máxima para transitar por las calles de Tandil? – El Eco ¿Cuál es la velocidad máxima para transitar por las calles de Tandil? – El Eco\nSi tramitamos la licencia de conducir, debemos saber que la velocidad permitida en las calles internas es de 40 km/h, mientras que en las avenidas asciende a 60 km/h y en las autopistas es de 130 km/h. Aunque, sin la necesidad de utilizar un cinemómetro para medir en tiempo real la velocidad en la que transitan los vehículos, es observable el evidente exceso de muchos. Walter Villarruel, señala que esto es notorio, pero hace la salvedad: «No son todos».\nNo es el exceso de velocidad, la falta de luces reglamentarias, la escasez de semáforos en ciertos sectores o el estado de las calles lo que causa que los choques vayan en aumento, sino la negligencia de muchos. Villarruel menciona el aumento del parque automotor como uno de los agravantes. Sin embargo, el factor que señaló como el principal causante de accidentes de tránsito fue la falta de respeto hacia las normas en general, ya que, considera que «todo el mundo quiere sacar ventaja de algo».


'Solo los bancos' cambiarán los CUC que quedan en Cuba, aclara CADECA | DIARIO DE CUBA\nLos cubanos tienen hasta final de 2021 para cambiar también sus cuentas bancarias en la desaparecida moneda.\nLa Habana 05 Jul 2021 - 11:50 CEST\nUn cubano enseña un billete de 20 pesos y otro de los desaparecidos CUC. Alejandro Ernesto EFE\nLas Casas de Cambio de Cuba (CADECA) aclararon que solo los bancos están habilitados para cambiar los desaparecidos pesos convertibles cubanos (CUC) que quedan en la Isla.\n"A partir del 1 de julio del presente año, como parte del ordenamiento monetario que lleva el país, CADECA no acepta CUC en sus oficinas. Sólo los bancos serán las entidades que continuarán brindando dicho servicio", dijo la entidad estatal en un escueto comunicado en Twitter.\nLos cubanos tienen seis meses más para cambiar los CUC, según lo dispuesto en la Gaceta Oficial extraordinaria 51 de 2021, publicada el 21 de junio. El cambio será de 24 pesos por un CUC y desde el 1 de julio, el CUC dejó de tener aceptación en las tiendas y establecimientos antes autorizados a recibirlos.\nHasta el pasado mes de abril, en Cuba se habían recaudado cerca del 80% de los CUC en circulación, informó entonces el presidente de la Comisión Permanente para la Implementación y Desarrollo, Marino Murillo.\n¿Y las cuentas en CUC?\nEl Banco Central de Cuba (BCC) señaló que "las cuentas en CUC de ahorro a la vista, depósitos a plazos fijos y certificados de depósitos de las personas naturales, se mantienen en esa moneda por un período de hasta 180 días (seis meses) adicionales, contados a partir del 30 de junio de 2021. Durante ese plazo sus titulares pueden decidir si convierten su saldo total o parcialmente a pesos cubanos, a la tasa de cambio de veinticuatro pesos cubanos por un peso convertible, a dólares estadounidenses o euros".\nLa Resolución 178/2021 del BCC aclaró que si el titular cambia las cuentas en CUC a dólares estadounidenses o euros, el banco emite un certificado de depósito en esas monedas.\nSin embargo, "el titular del certificado de depósito en dólares estadounidenses o euros no puede incrementar su saldo, extraer efectivo en estas monedas ni transferirlos hacia otros productos bancarios en moneda extranjera. Cuando las condiciones del país permitan contar con disponibilidad de moneda extranjera para respaldar estos certificados, podrán modificarse sus condiciones".\n"Si el cliente decide retirar sus fondos antes de que sea respaldado con liquidez, el título se cancela y la extracción se realiza en pesos cubanos por el monto del principal más los intereses correspondientes, a la tasa de cambio del día en que se ejecute la operación", agregó el BCC.\nEn caso de que los cubanos mantengan sus cuentas bancarias de ahorro a la vista, depósitos a plazos fijos y certificados de depósitos en CUC, al paso de los 180 días adicionales se convertirán "de manera automática a pesos cubanos a la tasa de cambio de 24 pesos cubanos por un peso convertible, en la modalidad y plazo contratado originalmente, y generan intereses en esta moneda a la tasa correspondiente".\nSegún el BCC, los cubanos que estén en "misiones" en otros países también verán afectadas sus cuentas en CUC. Los llamados "colaboradores" podrán cambiar a cuentas en dólares o euros con las mencionadas restricciones de los certificados de depósito en esas monedas o pasarlas a sus cuentas en pesos cubanos.\n"Cuando la situación de liquidez externa del país permita respaldar este producto, se modifican las condiciones del certificado de depósito (no puede incrementar su saldo, extraer efectivo en estas monedas ni transferirlos hacia otros productos bancarios en moneda extranjera) y sus titulares mantienen la condición del descuento del 30% para las compras en establecimientos comerciales", dijo el BCC.\nEl Gobierno cubano reconoció desde antes de iniciar la llamada Tarea Ordenamiento que no tiene divisas extranjeras por la bajada del turismo por la pandemia de Covid-19. A esa situación se sumó, el pasado 21 de junio, la suspensión temporal del ingreso de los dólares en efectivo en el sistema bancario.


IMPULSE Travel de Colombia y Okra Solar de Australia reciben los mayores premios de este año, 400.000 euros para cada una, del fondo de 2 millones de euros de Booking.com\n"Estoy muy impresionado por la increíble dedicación de estas nuevas empresas y las soluciones innovadoras que están desarrollando para proteger las comunidades y los recursos en cada rincón del mundo", dijo Gillian Tans, Presidenta y CEO de Booking.com. "Durante mucho tiempo hemos creído que la tecnología es un poderoso instrumento para el bien, incluso cuando se trata de viajes sostenibles. Estoy muy orgullosa de todos y cada uno de estos apasionados creadores de cambios y espero seguir en su progreso y apoyarlos mientras transforman sus sueños en realidad, ayudando a mantener los destinos que todos amamos felices y saludables durante las próximas décadas".\nAl presentar las conclusiones principales para dar inicio a la final de Booking Booster 2019, Livia Firth, Fundadora y Directora Creativa de Eco-Age y Embajadora de Booking Booster 2019, instó a todos a hacer su parte para apoyar activamente la sostenibilidad y la innovación en este espacio: "La sostenibilidad es un ecosistema de partes móviles y todos debemos desempeñar nuestro papel. Seamos quienes seamos y trabajemos donde trabajemos, ya sea en empresas de nueva creación, empresas establecidas, responsables políticos o miembros del gobierno, tenemos el poder de marcar la diferencia todos los días. Hoy sabemos que también podemos hacer una gran diferencia cuando reservamos un viaje".\nComentando sobre su experiencia en el programa, Rodrigo Atuesta, Co-Fundador y CEO de IMPULSE Travel dijo, "Con este financiamiento y el increíble apoyo que hemos recibido de Booking.com continuaremos reescribiendo la historia de los narcos de Colombia al involucrar a 17.000 viajeros internacionales en giras que están creando un movimiento de construcción de la paz impulsado por el mercado en 40 comunidades de Colombia. Haz giras, no la guerra".\nAdemás de los premios otorgados por Booking.com, por segundo año consecutivo Amazon Web Services (AWS) apoyará a los finalistas de Booking.com Booster dándoles la posibilidad de unirse a su programa de Startups: AWS Activar. Con este programa, se quiere proporciona a las empresas de nueva creación los recursos necesarios para empezar rápidamente a trabajar en AWS - incluyendo créditos, capacitación y apoyo - para dar vida a sus ideas.


Descargar Los mejores enemigos (2020) En Español Latino HD1080p\nLa amistad entre Ann Atwater (Henson), un activista negro sin pelos en la lengua, y Clairborne Paul Ellis (Rockwell), un miembro de alto rango del Ku Klux Klan, es el foco de atención de “The Best of Enemies”. Ambientada en los años 60, justo en el momento álgido del movimiento por los derechos civiles que sacudió Norteamérica, ambos personajes entablan una curiosa relación. Los mejores enemigos\nUna historia real que ocurrió en 1971 en la ciudad de Durham (Carolina del Norte), una época donde las escuelas estaban segregadas por el color de su piel.\nTras un incendio en una escuela negra, los estudiantes tienen que ser realojados en una escuela para blancos, lo que provocara una gran disputa en la comunidad que terminara en una votación popular. Para ello contratan a un mediador Bill Riddick, una persona neutral que organizara unas reuniones para exponer la situación y que la gente exprese su opinión en las urnas.\nTaraji P. Henson es Ann Atwater, una residente negra que trabaja en temas relacionados con la discriminación racial, sera la líder de apoyo para que la ley de segregación se elimine. En el lado opuesto esta C.P. Ellis que tiene una gasolinera y miembro activo del Ku Kux Klan, un papel para Sam Rockwell similar al que hizo en “Tres anuncios en las afueras”, todo un racista consumado que se postulará en contra.\nEl guion y dirección corre a cargo de Robin Bissell (productor de “Los juegos del hambre”) que consigue mostrar bastante bien el conflicto generado entre estas dos partes tan opuestas con un final un tanto inesperado.\n“Lo mejor de mis enemigos” es el tipo de historia que gusta por la injusticia que trata, ademas nos muestra una sensible historia de amistad algo compleja e inverosímil, con bastantes similitudes a la oscarizada “Green Book” supongo que querrá aprovechar el tirón del éxito de la otra cinta.\nEsta “peli”, desde el punto de vista de los críticos norteamericanos, resulta que no se “ajusta a la realidad”. Y yo les digo: “me importa un rábano”. Según la Historia, se consiguió terminar con la segregación racial en los colegios de esa comunidad. Un miembro del K.K.K se redimió -el Presi de esa comunidad-; algo absolutamente impensable en esos tiempos de dominio sureño ario. Los dos protagonistas fueron amigos hasta la muerte de uno ellos…¿Qué más querían esos críticos?\nLa película, como tal, es buena…La realización es impecable. El argumento muy bien hilvanado y sobre las actuaciones de los protagonistas: “Me faltan elogios”.\nMUY INTERESANTE. SU LARGO METRAJE ME HA RESULTADO “CORTO”… Los mejores enemigos\nUtorrent Español Latino 1080p 2.17 GB 24/04/2020\nMega Español Latino 1080p DUAL 2.14 GB 24/04/2020\n1ficher Español Latino 1080p DUAL 2.14 GB 24/04/2020\nTurbobit Español Latino 1080p DUAL 2.14 GB 24/04/2020\nFembed Español Latino 1080p 1.25 GB 24/04/2020


Restricciones por Ómicron condicionan el panorama mundial de vuelos - El Comercio\n27 de diciembre de 2021 10:33\nImagen referencial. Las cancelaciones de este lunes son continuación de las producidas este fin de semana de Navidad. Foto: Pexels\nSegún la página web de vuelos FlightAware, donde se registra la actividad aeroportuaria global, el número de cancelaciones a las 14:00 GMT ascendía este lunes a 2 291, 792 de ellas de vuelos con destino o procedencia en Estados Unidos.\nEl número de retrasos a la misma hora era de 5 479, más de 1 200 de ellos con origen y destino en Estados Unidos, aunque los vuelos y los aeropuertos en otros países, como en China, también están resultando afectados.\nDecenas de vuelos han sido cancelados este lunes en aeropuertos del Sudeste Asiático, principalmente en Bangkok y Yakarta, debido a las nuevas restricciones que se están imponiendo a raíz de Ómicron\nLas cancelaciones de este lunes son continuación de las producidas este fin de semana de Navidad, con más de 2 400 vuelos con destino u origen en Estados Unidos, según la página web Fligh Aware.\nTambién funciona sin incidencias Gatwick, el segundo aeropuerto de la capital británica, sin suspensiones relacionadas con la expansión de Ómicron.\nEl director general de Eurocontrol, Eamonn Brennan, señaló este lunes que “a medida que nos acercamos al final del año, podemos ver cómo la pandemia ha afectado a los Estados durante 2021″.\nEtiquetas: restricciones • variante Ómicron • vuelos • vuelos internacionales


Emerson presenta la aplicación Copeland™ Compressor Electronics para compresores semiherméticos - newsonline24\nEmerson presenta la aplicación Copeland™ Compressor Electronics para compresores semiherméticos\nLos instaladores y los usuarios de compresores semiherméticos CopelandTM equipados con la tecnología electrónica para compresores disponen ahora de un acceso instantáneo a la monitorización in situ y remota de su sistema de refrigeración con solo pulsar un botón.\nEmerson (NYSE: EMR) acaba de presentar la primera aplicación dedicada a los compresores semiherméticos CopelandTM equipados con la tecnología electrónica para compresores (antes conocida como CoreSenseTM). La aplicación móvil Copeland compressor electronics ofrece al usuario una monitorización instantánea del sistema de refrigeración desde la comodidad de un teléfono móvil.\n– Protección avanzada de los compresores que asegura una prolongada vida útil de estos últimos.\n– Dispositivos de protección y detección preinstalados que favorecen el ahorro de costes aplicados.\n– Asistencia a los técnicos de servicio en el diagnóstico del sistema para una resolución de problemas rápida y sencilla de los sistemas de refrigeración.\n– Monitorización individual de la potencia de los compresores para controlar el consumo de energía.\n«La nueva aplicación móvil Copeland compressor electronics permitirá a los usuarios acceder directamente desde su dispositivo móvil a una serie de datos diferentes relacionados con el sistema de refrigeración en el que se encuentran instalados nuestros compresores semiherméticos», afirma Olivier Liégeois, Director de Marketing de Refrigeración para Europa de Emerson. «Las características de monitorización permitirán a los instaladores y los técnicos de servicio supervisar de forma fácil y cómoda las operaciones del sistema, lo que les ayudará a resolver los problemas con un diagnóstico más preciso y un tiempo de inactividad menor. La tecnología electrónica para compresores Copeland consta de dispositivos de protección y detección avanzados que se preinstalan en nuestros compresores para asegurar una prolongada vida útil».\nAdemás de sencillez de uso, la aplicación móvil Copeland compressor\nelectronics ofrece dos tipos de conectividad a los usuarios: USB o Bluetooth. Una\nvez conectado, el usuario dispondrá de una visión completa de las funciones del\nsistema de refrigeración y podrá editar los parámetros o adaptar las funciones para\nque se ajusten a las aplicaciones individuales con el fin de maximizar el ahorro de\ncostes y energía.\nCaracterísticas de la aplicación móvil Copeland compressor electronics:\n– Capacidad exhaustiva y detallada de diagnóstico y análisis.\n– Visión completa del sistema de refrigeración.\n– Estado de los compresores.\n– Monitorización de la temperatura del motor.\n– Monitorización de la corriente.\n– Temperatura del gas de descarga.\n– Monitorización del aceite.\n– Monitorización de fases.\n– Dos opciones de conectividad.\n– Informe completo en PDF que puede descargarse, guardarse, imprimirse o\n– Diagnóstico de fallos en tiempo real.\n– Recuento de eventos guardado de forma permanente.\nLa aplicación está disponible en Apple Store y Android Play Store, así como en\nEmerson (NYSE: EMR), con sede en Saint Louis (Misuri, Estados Unidos), es una empresa mundial de ingeniería y tecnología que ofrece soluciones innovadoras a clientes de los sectores industrial, comercial y residencial. La división Automation Solutions ayuda a las empresas de fabricación discreta híbrida y de procesos a maximizar la producción y a proteger al personal y el medio ambiente optimizando al mismo tiempo la energía y los costes de explotación. La división Commercial and Residential Solutions contribuye a garantizar el confort y la salud de las personas, proteger la calidad y seguridad alimentaria, mejorar la eficiencia energética y crear infraestructuras sostenibles. Si desea obtener más información, visite Emerson.com.\nDieser Eintrag wurde veröffentlicht in Energie- / Umwelttechnik und verschlagwortet mit aceite, app, compresores, compressor, del, emerson, forma, les, mobile, primera, pulsar, refrigeración, sistema, temperatura, usb . Lesezeichen auf den Permanentlink.\n← Emerson lanceert de app Copeland™ Compressor Electronics voor semihermetische compressoren\nProjekt will Wasserstofftechnologien zügig in Industrie, Handwerk und Haushalten zur Anwendung bringen →


¿Cómo funciona una vinoteca integrable? - Gastronomía y turismo en Valencia gastronómica\n12 noviembre, 2020 12 noviembre, 2020 Jose Cuñat 278 Views 0 Comments\nLas vinotecas son pequeños frigoríficos donde almacenar nuestras preciadas botellas de vino. Su estructura incorpora la última tecnología y algunas vienen con dos zonas de temperatura diferenciadas, como el modelo de BODEGA43-180, una para los blancos y otra para los tintos. Estas te permiten graduar la temperatura, tanto aumentarla como disminuirla, para mantener todas las propiedades de nuestros vinos en un estado óptimo. Algunas vienen con panel táctil incorporado para controlar sus funciones fácilmente. Dispone de una puerta de cristal con filtro UV integrado para poder ver su interior, pero sin permitir que incida en su interior la radiación solar. Y lo mejor de ellas es que son bastante silenciosas, pues algunas apenas llegan a los 39dB, como el modelo BODEGA43-24.\nLas ventajas de una vinoteca integrable\nLas integrables, también conocidas como encastradas, son perfectas para los verdaderos amantes del vino. ¡Ahora tendrás la posibilidad de resguardar tus mejores botellas! Échales un vistazo a los modelos de BODEGA43 y escoge el tuyo:\nOptimizas al máximo el espacio al poder encastrarla en un lugar adecuado.\nAl tener ventilación interior o frontal, sus laterales encajan perfectamente en cualquier lugar de tu cocina.\nLos diferentes modelos y tamaños se adaptan a diferentes espacios y zonas, como paredes o bajo encimeras.\nSus materiales de calidad harán que la vinoteca te dure muchos años, y los vinos se conservarán de forma excelente.\nUtilidad de las vinotecas\nSon ideales para mantener saludables nuestros mejores vinos, pero también para sorprender a nuestros invitados y darle a nuestra cocina un aspecto mucho más elegante. Además, ganarás en espacio, ya que las botellas se ponen en horizontal. ¡Comprar vinotecas es una excelente inversión! Estas protegen tus vinos de la luz solar y de ambientes poco aptos para su conservación. La vinoteca mantendrá las temperaturas adecuadas para conservar la calidad y las propiedades de tus botellas. Si quieres conservar el aroma y sabor de tus vinos, ¡nada mejor que comprar vinotecas! Con ellas podrás regular la temperatura de forma controlada e impedir la formación de bacterias. De poco nos vale comprar vinos caros si luego no tenemos un lugar adecuado donde resguardarlos.\n¿Cómo escoger una integrable?\nTan solo debes tener en cuenta dos cosas. Una es el espacio disponible y la otra el número de botellas de vino que deseas guardar en ella. Puedes escoger una para colocarla pegada a la pared, bajo la encimera o elevada sobre algún elemento. Todas las de BODEGA43 son robustas y fabricadas con materiales de excelente calidad. Si eres un aficionado al buen vino y estás buscando la mejor forma de conservarlo… esta es la mejor opción. Solo tienes que buscar el espacio en el que quieres integrar tu vinoteca y comprobar si este se corresponde con la capacidad que te gustaría tener. Escoge un modelo, instálala y ya podrás disfrutar de tus fantásticos vinos.\n← Sube la demanda de productos cárnicos más económicos\nSerra y Climent crean la primera terraza Bierwinkel Experience de España →\nA CRISIS DE LA COVID-19 PROVOCA MAYOR CONSUMO DE PRODUCTOS CÁRNICOS MÁS ECONÓMICOS - Se observa un desplazamiento de la demanda


BliZZarraDas: 屍妖 (1981)\nTambien conocida como "Corpse Mania". El título se lee "Si Yiu".\nEl olor pestilente proviniente de una casa recien alquilada hace que la policia intervenga para descubrir el cuerpo de una mujer en estado de putrefaccion. Al poco averiguan que fue estrangulada y que el asesino practico sexo con el cadaver. Pronto descubren otro caso similar.\nUn nombre a tener en cuenta el del director Chih-Hung Kuei con titulos como "She sha shou" (1974) o "Xie" (1980), que me imagino no os dicen nada leidos tal cual pero serviran para futuras referencias.\nPara el efecto del primer cadaver se ve a la actriz desnuda maquillada sutilmente y totalmente cubierta de gusanos vivos. Muy agradable de ver. Por cierto, no parecen tener demasiados problemas a la hora de mostrar un desnudo integral femenino.\nY hablando de efectos hay bastante variedad. Aunque la sangre falsa resulta muy poco creible (en especial cuando mancha la piel de alguien) hay una cabeza cercenada que resulta muy realista porque la enfocan muy bien y en general los acuchillamientos estan bastante bien (ademas agregan un chorro de sangre pero no tan exagerado como en las peliculas de samurais).\nMe ha gustado mucho la historia porque todo parece meticulosamente calculado por el asesino sin embargo para la policia es muy caotico. Y el giro final es excelente, aunque en mi opinion el asesino se equivoca al matar a su ultima victima.\nDefinitivamente buscare mas titulos de este director, tiene una manera de hacer cine muy interesante. Un gran ejemplo es la escena final en la que los policias estan hablando mientras que el asesino es ajusticiado, todo muy bien condensado en una sola imagen.\nEtiquetas: 1981, Hong Kong, Intriga, terror


Vivienda Colaborativa III, ¿La contrakultura como “Gancho inmobiliario” ? – ASHEF blog\nVivienda Colaborativa III, ¿La contrakultura como “Gancho inmobiliario” ?\n2 junio, 2019 2 junio, 2019 Dúnia\nBienvenidas a nuestro encuentro semanal sobre “Vivienda Colaborativa”.\nHoy analizo la relación entre el concepto original (Colectividad para un bien común) y el valor “inmobiliario” que se le está atribuyendo.\nMi intención es la de aclarar, clarificar y colaborar a que no exista confusión ni paralelismo entre ambos sectores pues; según lo que representa para mí; resulta ser, precisamente, una alternativa de vida a la idea de vivienda clásica que se nos ha sido impuesta; incluyendo obviamente; el valor capitalista.\nVivienda Colaborativa y oferta inmobiliaria; dos mundos distintos.\nLa opción de V.C. se está relacionando con el sector mobiliario alegando que resulta ser “Una revolución para dicho sector porque supone poder vender, comprar o alquilar sin intermediarios, tanto la vivienda habitual como la vacacional. Resulta muy lucrativa, siendo usada por un 15% de personas en Europa y un 19% en España, estando en alza. Así, hay plataformas de economía colaborativa que se dedican al sector inmobiliario y herramientas en Internet que permite a “la persona propietaria” y a “inquilinos con espacio libre” elegir entre quienes responden a la oferta; a la compañía de piso. También permite el alquiler breve, por poco tiempo e incluso intercambiar casas por temporadas, en diferentes países.”\nDiscrepo totalmente. La finalidad de la V.C. es unir a personas afines para un bien común, el enriquecimiento e entendimiento entre sus componentes, que suelen compartir principios, valores e ideología. “El valor es la convivencia positiva y común“ y no el de su infraestructura, su precio o temporalidad eventual.\nSe intenta pues; convertir un valor SOCIAL y HUMANO, RELACIONAL y COMUNICATIVO, COLECTIVO y CONVIVENCIAL, en un tema inmobiliario y capitalizarlo tanto como se pueda.\nEn la V.C. no suele haber “Título de propiedad, alquiler, venta ni compra” y mucho menos ser éstos lo relevante. Un grupo de personas comunes y con mucha afinidad se juntan y pueden obtener una cesión, okupar o alquilar a una administración pública. También existe la posibilidad de comprarla conjuntamente, pero insisto; ni en esta modalidad toma mayor relevancia la “propiedad compartida” que la “BUENA CALIDAD DE LA CONVIVENCIA”. Se busca un espacio común para iniciar una convivencia constructiva, enriquecedora y gratificante. Obviamente el factor tiempo es importante, pues trata de “asentar y quedarse” y no de período vacacional.\nPor ello; ese espacio y la modalidad con la que es adquirido, NO es lo fundamental. De hecho; en muchos casos la vivienda requiere de mejoras o adaptabilidad que el grupo realiza como parte de su vida en común.\nEL VERDADERO FENÓMENO y REVOLUCIÓN está en el NIVEL RELACIONAL; las personas que rechazan formas de relación basadas en competitividad, egos, disputas, envidias y posesiones, consumismo compulsivo y vida acelerada; buscan a otras que estén en el mismo proceso personal para iniciar una forma de relación basada en la convivencia gratificante y respetuosa, para seguir creciendo individual y colectivamente. Además el concepto de V.C. suele incorporar la posibilidad de capacitación y desarrollo de actividades artísticas, manuales, artesanales o similares; con lo que al trabajo relacional se une el de la capacitación y vida activa.\nVIVIENDA COLABORATIVA– COHOUSING– ECOHOUSING–\nAl principio de este espacio informé de que “VIVIENDA COLABORATIVA” sería la traducción castellana de “Cohousing”.\nAún sin que se conozca mucho el concepto; llega otra variable; el “ECOHOUSING”; la añadidura de la letra “E” al inicio de la palabra, supone toda una mejora del concepto; “Tendencia inspirada en la necesidad de volver a respirar aire puro y vivir en comunidad y de compartir vivienda en la naturaleza pero con prácticas sostenibles y respetando el entorno.”\nHe de agradecer pues que la letra “E” clarifique y concrete mucho mejor el concepto; alejándolo del sector inmobiliario al cual no pertenece y encuadrando la definición dentro de lo relacional y ambiental; que es en el que se ubica incluso si fuera en la ciudad, pues para cuidar el entorno no hace falta trasladarse a lo rural.\nAñade también la actividad como mencionaba anteriormente; …”No por falta de opciones laborales sino todo lo contrario: para rediseñar su vida laboral, en una nueva filosofía de vida, Volver a disfrutar de las cosas sencillas y huir del ritmo frenético de las ciudades“.\n(Ya mencioné en este blog el concepto “Tining living”; que viene a representar estos valores. Recordemos que este concepto se fundamenta en adaptarse a espacios pequeños, dándoles mucho encanto, evidenciando que el valor está en prescindir de cosas y adaptarse)\nEl concepto “Slow Living” también está relacionado con la V.C. dentro de propuestas alternativas que nada tienen que ver con el sector inmobiliario y que suponen además, una ruptura con el mundo empresarial, capitalista e especulativo.\n“El slow living, se adapta a cada uno de manera diferente. Es un movimiento que promueve un estilo de vida en el que podamos imponer nuestros tiempos y ritmos, nos invita a reflexionar y vivir la vida de manera más consciente; priorizando aquellas actividades que disfrutamos hacer y aprendiendo a conjugarlas con nuestras obligaciones labores y/o académicas…”\nLa tendencia de absorber el concepto de V.C. o COHOUSING y llevarla al sector inmobiliario es algo que ya se está haciendo y es necesario volver a informar, como pasa con tantos otros conceptos (Feminismos, anarkismos, comunismos.…) de lo que es y de lo que NO ES una Vivienda Colaborativa.\nResulta algo indignante tener que clarificar alternativas/ideologías que son manipuladas y usadas por el poder capitalista con una aparente normalidad, facilidad e impunidad.\nDesde los principios de la V.C. a las personas que buscamos y organizamos alternativas de vida más sanas y menos consumistas; se nos ha llamado “perros flauta, hippyes, anti sistema, etc…” y a nuestros hogares; “comunas”. Si así nos sigue viendo mucha gente que no nos conoce…..¿Acaso ahora formamos parte de un sistema capitalista y hemos descubierto “la gallina de los huevos de oro” para el sector inmobiliario, formando parte de él, e enriqueciéndonos en y del mismo?\nNO. Carece de toda coherencia.\nEl capitalismo ha “adoptado” esta alternativa de vida y lo ha moldeado a su antojo pero desde luego; las personas que residimos en V.C. lo hacemos por principios y valores y no por resultar más lucrativo ni capitalistamente revolucionario.\nPrimera discrepancia: EVOLUCIÓN EMOCIONAL\nLo que nos lleva a seleccionar a personas afines y complementarias para convivir juntas en un espacio común es una evolución emocional que requiere de un proceso de cuestionamiento, preparación y ruptura con la forma de vida impuesta.\nLa evolución emocional es un estado superior al que se llega decidiendo dejar atrás apegos, cosas materiales y emocionales que nos atan y limitan para alcanzar una vida más sana, tranquila y muy rica a nivel social.\nNo es nada fácil y requiere decisión, firmeza, aceptación de duelo, resistencia, esperanza, gestión del dolor emocional, superación de elementos de presión, positivismo, desarraigo, conocimiento personal, corrección de dinámicas y actitudes propias que son negativas, dejar atrás y finalmente…romper. Dejar de vivir con violencia y prisa para empezar a vivir con amor y calma. Esto solo se consigue rompiendo y dejando atrás, pues en el modo de vida impuesto no es viable. Pero lo más importante es que solo puede alcanzarse después de haber realizado este difícil y doloroso proceso emocional; que incluso puede durar toda una vida.\nUna vez elaborado todo este intenso proceso y decidida la ruptura, llega el paso siguiente; encontrar a otras personas que estén en el mismo punto del proceso; pues la convivencia y las relaciones humanas sanas son la meta de esta alternativa vital; dejar de convivir con personas que no sacan la mejor parte de nosotras fue el detonante inicial de todo.\nAsí, las personas que vivimos en una V.C. y han sido etiquetadas de “hippyes, perros flauta y anti sistema” entre otras perlas; son personas inteligentes, asertivas, fortalecidas, maduras, responsables, activas, dinámicas, creativas, sociables, desobedientes, porque han desarrollado su capacidad de relación y convivencia sanas. Se han preparado para ser tolerantes, empáticas y respetuosas, expresar y comunicar desde los afectos y la humildad, compartir, aprender y enseñar, conocer y avanzar, investigar y descubrir, desaprender y dejar ir. Y todo esto tiene el fin de poder relacionarse con otras personas con la misma actitud y sentir. Quedarse, asentarse y crear una convivencia que supone el crecimiento personal y colectivo.\nLos afectos no son cosa de gente anti sistema; sino de personas evolucionadas emocionalmente; pues para dejar de relacionarnos con odios, violencias y conflictos y empezar a relacionarnos con afecto es preciso que éste salga desde dentro; resolviendo los conflictos internos en primer lugar. Algo que no todo el mundo desea o ni siquiera se plantea y que es extremadamente difícil de alcanzar sin cuestionarse el modo de vida y de relación; puntales de la V.C.\nNo se trata de vivir en oposición ni en contra de nada sino todo lo contrario; se trata de reconstrucción interna y personal para llegar a la colectiva, desde el equilibrio y la salud emocional y mental.\nNada tiene que ver la sanación emocional con “Lo esotérico o el chamanismo, ni el pacifismo constante”; También hay que aprender a defenderse y a defender la unidad cuando es preciso.\nLos afectos y las emociones equilibradas y desarrolladas son, precisamente; la base de la psicología y por lo tanto; de la ciencia. Hace ya muchos años que se substituyó aquello de “coeficiente de inteligencia” por “inteligencia emocional”.\nDejemos pues de estigmatizar, tergiversar y etiquetar a alternativas vitales que caminan hacia el entendimiento y la cohesión.\nLas personas empoderadas y unidas son las que realizan los cambios y el mundo evoluciona gracias a los cambios.\nSegunda discrepancia: Temporalidad\nPor lo anteriormente expuesto; se evidencia que el Cohousing o Vivienda Colaborativa radica en el asentamiento de personas afines; precisamente en la convivencia habitual y no atemporal o esporádica.\nTercera Discrepancia: Compra, venta o alquiler\nSon las opciones menos usadas pues por lo general, se busca una infraestructura que se pueda mejorar, ampliar y adaptar a las actividades inherentes al modo de vida colectivo. A menudo es un espacio que se rehabilita y se recupera de su anterior abandono y que disponga de terreno, pues la permacultura suele estar incorporada en casi todas las V.C.\nLo ideal sería avanzar en la obtención de cesiones de estos espacios; opción contrapuesta a compra, venta y alquiler. Conseguir más cesiones desde las administraciones públicas es un avance y un reconocimiento del valor de rehabilitar y recuperar un espacio abandonado para convertirlo en uno nuevo vivo, activo, dinámico y cuidado por un grupo de personas preparadas, sensibilizadas y responsables que lo convierten en hogar colectivo.\nCuarta discrepancia: Capacitación\nLa V.C. supone una oportunidad de capacitar a todas las personas que la componen. Se trata de una vida dinámica y activa, donde se diseñan actividades para estar activa física y mentalmente, mejorar el espacio, implantar actividades de auto gestión, alimentar la creatividad, comunicación y expresión y lo más importante, para que todas sus integrantes descubran, exploren y desarrollen sus capacidades; pues el modo de vida del que hemos formado parte solo nos impuso “trabajar y producir”y no nos motivó a “aprender a hacer lo que nos gusta”, valor imprescindible para estar activa y desarrollar la auto satisfacción, descubriendo nuevos campos, áreas y competencias, habilidades y posibilidades personales, al margen de la edad, sexo o condiciones físicas. También se aprende a “hacer lo que menos nos gusta” o a asimilar que es necesario para progresar individual y colectivamente; como mantener la paciencia, mediar conflictos, llegar a acuerdos, mantener el orden y la limpieza de espacios comunes, etc…\nEsta extensa reflexión me lleva a dejar de utilizar la palabra “Cohousing” e incorporar la de “ECOHOUSING” cuando no se entienda su versión castellana de Vivienda Colaborativa.\nTambién me lleva a incorporar el concepto “Slow Living” que para mí; es intrínseco al de V.C.\nCreo que es imprescindible que no nos dejemos confundir y que sigamos elaborando nuestro proceso personal para unirnos con las personas afines y comunes con las que convivir juntas en un bonito y sano proyecto común que a la vez, resulta ser para un bien que también es comunitario.\nComo siempre os digo y seguiré diciendo;\n“Os aúllo. Acudid a mi aullido. Tenemos mucho y bonito por hacer.”\n2015- Infancia, amistad y deporte\nReportaje al Maestro Manuel Pelayo Revuelta, Vega de Pas, Cantabria. 11 sept. 2015. Entrevista: Dúnia ASHEF Montaje : Txuspo Poyo. GRACIAS !\nManuel amigo, obrero. Te quiero\ncompañeras y ARTIM\nretirando rocas de camino\nJardín botánico y amistad\n2019- Mercado Productorxs Medina de Pomar, Burgos\nEtiquetado Slow Living\nEntrada anteriorVIVIENDA COLABORATIVA II (V.C.) -Elección-\nEntrada siguienteVISITAS HISTÓRICAS GUIADAS


El día de César Vidal en el pelotón de los torpes y las zapatillas de Durán- Libertad Digital | Versión Móvil (mobile)\nEl día de César Vidal en el pelotón de los torpes y las zapatillas de Durán\nA una semana de que nos llegue post-electoral, la prensa viene este lunes post-encuestal y la única duda es ya si el PSOE se mata o sólo se descalabra.\nMalos augurios en la prensa afecta para el PSOE, un partido en cuya suerte no confía ya ni el que era hasta hace muy poco el medio oficial de Rubalcaba, El País, que hace una crónica de la campaña que no puede ser más deprimente: "El PSOE lo intenta todo pero las elecciones se acercan sin que nada se mueva".\n¿Se puede ser más duro? Sí, se puede: "Esta vez el PP está ganando hasta la campaña". Vamos, ni siquiera mentar a ‘la bicha’ Aznar le está saliendo rentable a los socialistas "y los días pasan", dice lacónico el cronista de Prisa.\nMás impacto, al menos visual, está teniendo la campaña de CiU: si todavía no han superado el pasmo de ver a Durán tocar la batería no se pierdan hoy la fotografía en la página 13 de El País con unas zapatillas en un estilo de lo más gafapástico: cómo mola ser moderno, aunque hay que decir que la combinación zapatillas–americana es cuanto menos compleja.\nDice el catalán de Huesca que "no nos negamos a hablar con Rajoy". Uno se acuerda de cierta famosa visita de Mas al notario, pero es que uno es muy malo y, al fin y al cabo, a estas horas el famoso notario debe estar de viaje por el Caribe, como Curro.\nEn El Mundo, además de un apuesto pseudopríncipe convertido en rana por el beso de la Justicia, encontramos espacio para las devociones y los cultos, en este caso el "culto mariano" del que habla Federico Jiménez Losantos, una nueva adoración que "ha roto este fin de semana casi con tanta fuerza como el culto a Felipe y Aznar".\nY es que ante el olor a inmenso poder que despide el popular todo son cariños y amores, aunque la que cortará mucho bacalao es su esposa, Viri, "una belleza atlántica, lontana, con algo de madonna ‘de Murillo y Rafael’", asegura Federico. "Los que quieren algo de Mariano ya han empezado a pedírselo a Viri. Esta semana, procesión", concluye.\nPrecisamente, un comentario para Mariano tiene Antonio Gala, aunque no demasiado bienintencionado y sí en el estilo rastrero y casi miserable que el escritor se gasta habitualmente en su tronera mundana. Les pego literalmente para que no me digan que descontextualizo: "Esa impresión de obrar, hablar y vivir, en nombre de otro, una vida ajena. ¿No se mira al espejo? ¿No rompería, un Miércoles de Ceniza, el armario gris de sus disfraces? Quizá en Santa Pola... Si no, en el fondo, siempre andará desnudo".\n¿Entienden ustedes lo mismo que yo? ¡Qué mal gusto, y más viniendo de quien viene!\nEn ABC podemos seguir con el análisis ‘fashionista’ de los políticos gracias a la chaqueta de Borrell, desempolvada por el socialista que volvía en un mitin a la mítica pana con una prenda que dice que ha sacado del armario en el que la guardaba... ¡¡desde 1982!! Ya decía yo que vuelven los 80... sobre todo a los mítines del PSOE.\nPasando la página nos vamos todavía más atrás, nada más y nada menos que a la Antigüedad, así con mayúscula, que estamos hablando del candidato de Amaiur por Vizcaya, que se llama el hombre, gracietas del destino, Iñaki Antigüedad. Los gestos que hace en los mítines nos remiten desde luego no ya a tiempos antiguos sino directamente prehistóricos. En la fotografía de ABC se diría que es todo un neandertal, vamos, que no podría ni pintar Altamira.\nEn La Razón encontramos, entre los ríos de leche y miel que nos promete Marhuenda con el cercano triunfo de Rajoy, el interesante artículo de César Vidal que nos desvela su paso, efímero, como no podía ser de otra forma, por el "pelotón de los torpes". ¿No se lo creen? Lean, lean lo que hicieron César y su amigo Lobo López en tan delicado momento: "Yo tardé menos de un día en salir de aquel círculo de réprobos y tengo la sensación de que Lobo no necesitó mucho más. Desprovistos de tutores y pedagogos, lo único que nos impulsaba era una mezcla de pundonor, de amor a la familia y de sentido del deber".\n¿Y todo esto a qué viene? Pues a que la receta sigue valiendo para lo mismo: "Eran motivaciones sencillas, pero temo que no las veo en dirigentes sindicales, en políticos, en periodistas, en profesores y en tantos otros que siguen empeñados en que España prosiga en el pelotón de los torpes en el seno de la UE".\nPor último, en un también desolado y deprimido Público ya nos hablan hasta de entierros, y encima el del PSOE: "Rubalcaba echa el resto para evitar que la derrota entierre al PSOE". Si ya hemos llegado al entierro, que Roures nos pille confesados. Y no, no es sólo el titular: "La posibilidad de aminorar la magnitud de la derrota para evitar que adquiera la categoría de entierro y el partido se hunda como el Titanic se cifra en la decantación del escaño que baila en una decena de provincias entre el PSOE y otras fuerzas".\nVamos que leyendo estas cosas me da por pensar, y ruego que me perdonen la imagen histórica, que ya se les ve cautivos y desarmados.