Sujetador Deportivo de Verano para Mujer Color Sólido con Cuello U Bras sin Mangas con Tiras Cruzadas y Espalda Cruzada con Almohadilla Extraíble Chaleco para Yoga (S, Vino Rojo)\nTamaño y color: tamaño asiático, cinco tamaños: S/M/L/XL/ XXL. Verifique la segunda imagen al comprar y elija el tamaño que más le convenga. 4 opciones de color: cuatro colores: negro/blanco/morado/rojo vino\nTejido: 88% nailon + 12% elastano. Ropa agradable para la piel, cómoda, transpirable, lisa y suave, absorbente de sudor, transpirable, flexible, deportiva y de moda\nDiseño: color sólido, chaleco deportivo para mujer con cuello en U, almohadillas extraíbles, diseño simple y cómodo. Puede resaltar la curva de su cuerpo, ropa deportiva esencial. Combina zapatos deportivos, zapatos de lona, pantalones deportivos, pantalones cortos, cárdigans, chaquetas, camisetas, camisas, vestidos de gasa, etc. en la vida diaria. 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Si está entre tamaños, le sugerimos que elija el más grande para una experiencia más elástica.\nEnvío Todos los artículos se enviarán dentro de 1-3 días hábiles después del pago. Entrega estándar, unos 15-20 días para llegar. Entrega acelerada, alrededor de 3-5 días hábiles para llegar.\nLos pantalones de yoga de glúteos con textura no son transparentes, son la parte superior de la línea en ropa deportiva a prueba de sentadillas, ofrecen una cobertura total al doblarse, ponerse en cuclillas y levantar objetos. Proporciona una comodidad ligera junto con la capacidad de absorber el sudor y absorber la humedad. Para mejorar la experiencia de fitness de yoga femenino. deportes al aire libre y lugares de ocio diario, cambie de informal a elegante en minutos.\nEstimado cliente, es muy importante. Nuestro tamaño es diferente al de Amazon. 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No abra la cubierta protectora del martillo de seguridad en caso de no emergencia\n【Cómodo apertura/cierre automático】El sistema automático de apertura y cierre automático permite un fácil funcionamiento con una sola mano. Simplemente abre o cierra el paraguas de viaje con solo pulsar un botón en un segundo, ponte o quítate bajo la lluvia sin mojarte con la lluvia y obtén la protección solar rápidamente, asegúrate de que tienes un maravilloso tiempo al aire libre, sin importar el clima.\nParaguas superior a prueba de viento con 8 varillas reforzadas: diseñado con 8 varillas de fibra de vidrio reforzadas y material de aleación de aluminio, el paraguas trasero es lo suficientemente fuerte y flexible como para soportar el viento potente sin girar al revés, el parasol plegable compacto es extremadamente plegable y portátil y fácil de llevar en maletines, mochilas, vehículos de equipaje más.\nMJMJ Paraguas de viaje invertido, resistente al viento, automático, portátil, compacto, plegable, con tiras reflectantes y protección (tamaño: 10 varillas, color: vino)\nMartin Conjunto de Chándal de Dos Piezas para Do-dg.e.s Adecuados Mangas Corto a Rayas + Pantalones Largo para Hombre y Mujer C/Vino rojo/XL


A veces ignoramos las bendiciones que tenemos hasta que las perdemos. El sol es algo fundamental en nuestras vidas. Nos da la luz, ayuda a las plantas a crecer y divide el día de la noche. ¡Aunque es difícil de creer, los rayos ultravioleta emitidos por la luz solar a nosotros las personas con XP nos puede matar!\nEs muy importante aprender lo más que puedas acerca de la Xerodermia Pigmentosa (XP). Este raro y complejo síndrome Xerodermia Pigmentosa, es una enfermedad tan rara que muchos médicos no saben mucho al respecto. Riega la voz acerca de nuestra organización y comparte los recursos informativos que tenemos disponibles para médicos profesionales y el público en general en nuestra página web.\nEs muy importante el uso de cremas con protección solar dentro de la casa, ya que la iluminación incandescente emite niveles bajos de luz ultravioleta. Debemos tener en cuenta que XP es una condición de naturaleza acumulativa. Cualquier exposición a la luz ultravioleta por más mínima que esta sea, es inmensamente peligrosa. Nuestro dermatólogo recomienda aplicar protector solar en todo el cuerpo, (los brazos, la cara y el cuello) cada dos horas al día diariamente.


Revelan detalles de la temporada 4 de Narcos\nEstás leyendo: Revelan detalles de la temporada 4 de Narcos\nNetflix anunció hace unas semanas que su exitosa serie 'Narcos' tendrá una cuarta temporada.\nRevelan detalles de la temporada 4 de Narcos.\nCiudad de México / 08.09.2017 13:54:16\nHace unos días, Netflix estrenó la tercera temporada de Narcos y muchos fans de la exitosa serie ya se preguntan qué pasará en los próximos episodios.\nAsí que si aún no has terminado de ver los últimos capítulos de esta serie te recomendamos que 'des vuelta a la página' y no sigas leyendo.\nLo que viene a continuación es spoiler. Así que ésta es tu última oportunidad.\nLa guerra contra las drogas y los cárteles cambiará.\nTras el impactante final de la tercera temporada de Narcos, ahora los fans se preguntan dónde continuará la historia.\nDe acuerdo con The Hollywood Reporter la historia podría tomar dos ejes: la lucha para terminar con el ahora cártel más peligroso, el cártel del Valle Norte o combatir a los nuevos enemigos presentes en México.\nEl verdadero agente de la DEAD, Chris Feistl, habló con el sitio especializado y mencionó que tendría sentido que la cuarta temporada girara en torno a México, ya que en la tercera se presentó a Amado Carrillo Fuentes.\nFuentes, líder del Cártel de Juárez, conocido como 'El Señor de los Cielos', podría ser el eje central de la historia ya que Cali revolucionó las rutas de tráfico a través de México en los años 90s y fue ahí que nuestro país se convirtió en una ruta de suma importancia para el narcotráfico.\nAsí los cárteles de Colombia podían transportar las drogas a Estados Unidos.\nHasta el momento no se ha revelado la fecha de estreno de la próxima temporada de Narcos.


Binner participó de encuentro con el presidente de China - Esperanza día x día\nInicio\tNoticias\tBinner participó de encuentro con el presidente de China\nBinner participó de encuentro con el presidente de China\npor jose 20 de julio de 2014\nEl diputado nacional y presidente del Partido Socialista, Hermes Binner, participó en el Congreso de la Nación de la reunión que mantuvo un grupo de legisladores con el presidente de la República Popular China, Xi Jinping, en el marco de su visita oficial al país que comenzó ayer.\n«La visita del jefe de Estado de la segunda economía mundial es un hecho importante para nuestro país», señaló Binner al término del encuentro, pero advirtió: «Debemos pensar la inserción internacional de Argentina dentro del bloque regional latinoamericano. El Mercosur refuerza nuestra capacidad de dialogo y negociación con el mundo»\nEl dirigente del Frente Amplio Unen consideró que «la inserción internacional de Argentina debe pensarse desde una perspectiva latinoamericana». «Nuestros productos tienen gran demanda global pero debemos agregarle valor», explicó.\nDel encuentro participó el presidente de la Cámara de Diputados, Julián Domínguez, y los diputadas Margarita Stolbizer y Gabriela Troiano, entre otros, como así también integrantes del Grupo Parlamentario de Amistad con la República Popular China, del que Binner forma parte.\nCharla sobre el Colonialismo en el Mundo y en la Historia\nCinco expo rurales en la provincia durante agosto


Alquiler de coches baratos Modesto - JETCOST\nAlquiler coche en Modesto\nAlquiler de coches baratos Modesto\nEncuentra tu alquiler de coche Modesto barato, Jetcost busca ofertas de alquiler coches Modesto: Económico, Intermedio, Compacto, Familiar, 4x4, Ejecutivo, Minibús, Furgoneta. El buscador Jetcost es tu comparador de precios especializado en alquiler de coches Estados Unidos. Encuentra también tu hotel Modesto y sus vuelos Modesto City-County.\nTiempo en Modesto\nComparar precios para alquiler coches Modesto: Jetcost compara y encuentra el coche Modesto más barato entre todos los proveedores alquiler de coches Modesto.Todos los alquileres de coches Modesto: estación de tren, centro de la ciudad o aeropuerto, para reservar un coche al mejor precio solo necesita iniciar una búsqueda de alquiler de coches Modesto. Jetcost, buscador de coches encuentra la mejor tarifa de alquiler de coches Modesto.Para coches de clase economica o superior, manuales o automaticos, con o sin aire acondicionado, busca y reserva el tuyo al mejor precio en Jetcost.Puedes alquilar tu coche con grandes descuentos. Jetcost compara alquileres de coches baratos entre una gran selección de marcas, modelos y empresas de alquiler: Avis, Hertz, Europcar, Sixt, Easycar,...Alquiler coches Bruselas - Alquiler coches Londres - Alquiler coches Frankfurt - Alquiler coches Menorca - Alquiler coches Budapest - Alquiler coches Atenas - Alquiler coches La Habana - Alquiler coches Dublín


Nos encanta la casa Escenario durante todo el año. El patio es un lugar obligado para el tiempo cálido y siempre es nuestro favorito, pero decidimos uno lluvioso, Julio, Lunes por la noche para cenar en interminables Ravioli's - delicioso! No podía equivocarse con cualquier...opción. Hay que probarlo!Más\nEl "happy hour" y acompañamiento menú de aperitivos es fantástico para el precio. Las comidas del menú están en la media. Recomiendo las hamburguesas pero los aperitivos son bastante estándar, nachos, etc. No me quedé impresionado con el camarón nachos. Pizza Bar bueno. El ambiente...del bar es excelente, como es el servicio. Día de juegos está muy lleno. En general, buena taberna local con buen servicioMás\nHan construido el lugar de juegos para los seres humanos. Gran bar cubierta deportes al aire libre y estaban arriba restaurante EN NUEVA JERSEY fino Hay barbacoa de ahumado para que en los meses de verano con interior de televisión de pantalla plana por todas...partes y fuera. También tienen un restaurante grande al lado de la gran bar deportivo que sirve carnes y mariscos de calidad. El bar al aire libre y comer por lo menos 2500 metros cuadrados equipadas con los fumadores al aire libre... y fogatas. El lugar se llena, así que si tu en el estado de ánimo para disfrutar de una buena comida y un ambiente increíble para jugar con amigos, este es el lugar!Más\nNoche maravillosa... comer fuera en el patio... escuchar una banda genial... disfruta de una sabrosa comida.\nEs un buen pub Stagehouse local que siempre está lleno, pero tiene capacidad para los clientes. La comida es buena, pero no ha cambiado en los años que ha estado abierto. Supongo que si no está roto, no lo arregles. Parmesano pollo con almendras es...el mejor!Más\nUn gran lugar si quieres sentarte fuera, en el bar o en el restaurante Gran. La comida es muy buena y el personal es amable! :) he ido para un almuerzo de negocios y también por la noche para disfrutar de bar - Todo bueno!\nSi está buscando un lugar para pasar el rato después del trabajo, una noche, o una cena familiar, esto es para ti. La amplia variedad de alimentos (desde filetes a la pizza) ofrece un montón de opciones para satisfacer la ocasión y su apetito. Tienen...una gran variedad de bebidas y postres maravillosos. He estado así de funciones y la calidad de la comida no cambia. Un favorito es el calamares!Más\nHe escuchado comentarios maravillosos y decidimos probarlo. Nuestra camarera Nicole era dulce y tenía una estupenda en sus recomendaciones. Comenzamos con aperitivos... nachos! Los nachos cargados era increíble, nunca he tenido tan gran nachos. Mi hija tenía la espinaca y champiñones con. Esposo la albondigas...y tuve el pescado california burrito... todo delicioso y sin duda volveremos!Más\nGran lugar. Buen ambiente. El personal es agradable. Erika nuestro servidor era genial. Salimos de este mundo comida era. Se busca para visitar este lugar pronto.\nEra nuestro aniversario, así que alguien nos recomendó este restaurante. Fue una de las mejores comidas que he probado en mucho tiempo. Mi marido tenía el bistec de solomillo y dijo que era genial y tenía el pollo teriyaki los pinchos tradicionales. Todo era tan...bueno. La camarera era muy agradable y nos explicó el menú. También tienen un patio exterior. El lugar estaba muy lleno cuando salimos. Mi única queja fue la ensalada no está incluido con la cena. En general, vale la pena y volveré.Más


Lino García explica qué es la tarjeta de residencia familiar comunitario y cómo conseguirla\nGarcia Residencia Tarjeta Familiar comunitario Explica\nAgencias chevron_right 10/12/21 access_time 19:43\nUna de las formas más comunes de conseguir la permanencia y permiso de trabajo en España para familiares de españoles y del resto de ciudadanos de la UE es la tarjeta residencia familiar comunitario. No obstante, se debe contar con una adecuada asesoría para evitar contratiempos y conocer en detalle los requisitos legales que hay que cubrir para conseguirla, según cada situación.\nLino García, abogado extranjería, inmigración y nacionalidad, explica que la asesoría profesional es particularmente importante porque algunos requisitos cambian según la subdelegación de Gobierno. Un entendimiento errado de las condiciones y exigencias puede provocar requerimientos e incluso el rechazo de la solicitud por parte de las autoridades y acarrear más gastos imprevistos.\nObtener la tarjeta de residencia familiar comunitario\nEste profesional explica que la tarjeta de residencia como familiar comunitario es un permiso que se tramita en España para aquellos extranjeros exentos de visado y que permite a los familiares de un ciudadano de la Unión Europea vivir y trabajar en el país por un periodo de 5 años. Para acceder a esta autorización, se deben cumplir ciertos requisitos obligatorios.\nLa autorización es necesaria para toda persona extranjera que desea establecerse en España por un plazo mayor a tres meses. El extranjero y su familiar deben buscar asesoría legal para determinar si cumplen con los otros requisitos para optar por este permiso de residencia. Uno de los más importantes es el que tiene que ver con los medios económicos.\nEn este punto, no existe uniformidad de criterios en las distintas subdelegaciones de Gobierno donde se tramita la solicitud. Lino García recomienda que, acompañada del asesor legal, la persona debe verificar cuál es la situación y aplicar la solicitud en la oficina de extranjería de la provincia donde vaya a establecerse.\nEntre los familiares que pueden aplicar a este permiso se encuentra el cónyuge, pareja de hecho de carácter estable, pareja de hecho registrada, descendientes menores y mayores de 21 años, ascendientes y también otros conocidos, como miembros de la familia extensa, por ejemplo, sobrinos, hermanos y cualquier persona que en el país de origen dependa del ciudadano UE.\nRecomendaciones del abogado de extranjería\nUna de las recomendaciones que hace Lino García es que el ciudadano europeo cuente con un contrato de trabajo. Si no lo posee, debe demostrar que cuenta con medios económicos para poder mantener a su familiar en España. Estos medios económicos se pueden demostrar con la presentación de títulos de propiedad, cheques certificados, documentación sobre rentas de capital o tarjetas de crédito. El hecho de disponer de vivienda en propiedad es un aliciente.\nEl procedimiento es muy sencillo, sin embargo, Lino García insiste en que es necesario el acompañamiento en todo momento de un asesor legal. Una vez cotejados todos los requisitos, el interesado debe dirigirse a la dependencia gubernamental para formalizar la petición. Cuando la persona cuenta con apoyo de un despacho de abogados, la tramitación puede hacerse de manera telemática y sin necesidad de cita previa, mediante un procedimiento seguro al que se le puede realizar un seguimiento constante.


Morelia quiere seguir como líder\nPrevious Article Rubens Sambueza, Jugador EA Sports de Enero\nNext Article Con triunfo ante Correcaminos, Morelia es el líder del torneo\nEnfrentará este miércoles a Cimarrones de Sonora en el estadio "Héroe de Nacozari".\nAtlético Morelia buscará mantenerse en el liderato de la clasificación cuando este miércoles, a las 21 horas, se enfrente al "rey" de los empates en este torneo, Cimarrones de Sonora en el estadio "Héroe de Nacozari" de aquella ciudad, dentro de la fecha 5 de la Liga de Expansión.\nMorelia llegará a este compromiso en buen momento futbolístico y anímico luego de dos victorias consecutivas y un plano deportivo al alza, que lo redondea con su posición en la tabla como líder de la justa, que intentarán mantener.\nPor su parte Cimarrones no encuentra la brújula para salir de la cosecha de un solo punto por partido, que no les rinde ni les permite avanzar mucho, pues llevan igualadas en los cuatro compromisos que van del torneo.\nSin lugar a dudas el momento es de los Canarios, lo que deberán aprovechar para traerse los cuatro puntos de Sonora, lo que de conseguir les dará un gran respiro en sus aspiraciones de la calificación, y alargará el positivo momento que atraviesan.\nA. Morelia se reporta con equipo completo, salvo las bajas "escondidas" de los afectados por el Covid-19, que ya se manejaron.\nLos michoacanos actualmente son líderes del torneo con 10 unidades; en tanto que Cimarrones es penúltimo de la general con solo 4 puntos.\nAtlético Morelia\tLiga de Expansión\tCimarrones


Novelas ligeras para todos: Growth Cheat capitulo 36\nGrowth Cheat capitulo 36\nEl nivel de dificultad del laberinto en esta ciudad está por debajo de intermedio. Parece que con nuestra fuerza actual, podemos fácilmente limpiarlo.\nAvanzando hacia el este, los puestos de trabajo de las personas que van y vienen se inclinaron hacia la lucha, como aprendiz de Espadachin o arqueros y las personas con puestos de trabajo como herrero y aprendiz de alquimista aumentado.\n「Apreciación de Trabajo」 es conveniente cuando se llega a una nueva ciudad porque puedo entender las características de los distritos cuando lo uso.\n” … ¿Oh?”\nMirando el hombre vestido lujosamente que nos pasaba, miré hacia atrás.\nEl trabajo del hombre que fue inesperado.\n“No, ese hombre justo ahora, su trabajo era mujeriego … Estaba pensando que hay personas que se convierten en mujeriegos por el gusto de hacerlo, después de todo.”\nA pesar de que es extraño para una persona como yo que esta desempleado a pesar de que no me gusta decirlo.\nEn cuanto a la apariencia rica de ese mujeriego, me preguntaba si ser un mujeriego es un negocio rentable.\n“Es probable que vaya en dirección a las salas de juego.”\n“Salas de juego?”\n“La estadística suerte de un mujeriego es más alta que la de los otros puestos de trabajo. Por lo general, se requiere dinero para cambiar de trabajo en el templo para que la gente que va a disfrutar de salas de juego no cambian sus puestos de trabajo para ello, pero la gente rica como él lo hacen y desafían las salas de juego. En primer lugar, solamente los ricos son capaces de convertirse en mujeriego”.\nAh, es un trabajo que viene de subir de nivel Plebeyo pero hay una necesidad de pagar altos impuestos cuando una persona sigue siendo un plebeyo.\nPor lo que es el razonamiento de que sólo los ricos pueden pagar los altos impuestos.\nLos plebeyos no son aptos para la batalla por lo que requieren dinero para contratar a la gente contrabajos de lucha para subir de nivel ellos también.\n“Pero, de nuevo, que es un mito que las personas con altas estadísticas suerte se beneficiarán en la sala de juegos de azar.”\n“Supongo que sí. Podría ser útil pero está configurado de tal manera que la casa de apuestas gana la mayor parte del tiempo de todos modos “.\nEn Japón, es posible que pueda ganar en los juegos controlados por las computadoras como los pachislots o pachinko si su suerte es buena, pero para los juegos como la ruleta o las tarjetas que utilizan dados, depende de la técnica de la casa de apuestas.\nSi ese es el caso, ya no se puede competir usando suerte.\n“Oh, voy a conseguir algunos jugos de frutas. Tía, 2 tazas”.\nHe encontrado una bebida liberando la fragancia dulce, por lo que pagó 14 sentido y compró 2 tazas.\nElla la recogió de un barril, lo vertió en tazas de porcelana y las pasó a nosotros. Por lo que el alto precio se debe a la porcelana.\nParece que el precio sería de 2 sentido si llevamos nuestras propias tazas de porcelana, así que son 5 sentido por las tazas eh.\n“Aquí, esta es tuya Haru.”\nNosotros bebiamos mientras caminábamos. Era un zumo similar a la limonada. Se mezclo con miel en lugar de azúcar por lo que era bastante fácil de beber.\nLuego de haber finalizado, coloqué las tazas en mi bolsa de artículos.\nEntonces, llegamos al Gremio de Aventureros.\nEra un edificio con el signo espada y escudo colgado arriba y una puerta cerrada diferente de la que en Florence.\nAl abrir la puerta … lo primero que entro en mi nariz era el olor del alcohol.\nY entonces, sólo tuve un comentario. Es exactamente como una taberna.\nNo, el Gremio probablemente esta yuxtapuesto con una taberna. En cuanto vi a la mujer que lleva el alcohol desde el otro lado del pasillo, suspiré.\nEs un lugar al que no voy a acostumbrarme.\nTodavía es de día pero ya están bebiendo alcohol.\nEs completamente una mordaza si lo digo yo, pero aún así, todavía voy a decirlo.\n… Vayan a trabajar mucho.\nBueno, puede que haya algunos aquí que ya han terminado su trabajo.\nHubia un contador en la parte posterior así que nos dirigimos allí.\nHabía un hombre detrás del mostrador mirando a través de documentos, pero levantó la vista cuando nos acercamos y lejos de una sonrisa de negocios, miraba hacia nosotros y hablo.\n“No he visto sus rostros antes pero ¿hay algo que usted quiera?”\n“En nuestro camino aquí cazamos osos pardos. Queremos desmantelar los cuerpos, pero podemos tomar prestado un lugar para hacerlo? “\n“El cuerpo está fuera eh … hay un terreno baldío en la parte posterior. Se puede utilizar libremente … por cierto, ¿cuántos osos pardos cazaron? “\n“Ya veo … ¿tiene la habilidad desmantelamiento?”\n“¿Ha experimentado el desmantelamiento de los osos pardos?”\n“Desmantele 1 en el camino aquí pero es mi primera vez.”\n¿Por qué dijo una pregunta así?\nEl hombre dijo y sacó una daga de un cajón en la parte posterior del mostrador.\n“Es un cuchillo kumakiri. Voy a prestarselo de modo que puede usarlo … si le toma un interés, puede comprarlo a través de la tienda de armas vecina. El anciano sería feliz.”\n“… Gracias, me ayudará.”\nHe tenido un montón de malas impresiones del gremio de aventureros, pero hay gente buena, eh.\nMientras pensaba en eso, me fui del Gremio de Aventureros y me dirigí de nuevo a la puerta trasera desde el exterior.\nEn serio, a pesar de que hay gente de ese tipo en el Gremio de Aventureros.\nSaqué los osos pardos de mi bolsa de articulos y comenze a desmantelarlos.\nHaru desmantelo los lobos.\nPor supuesto, cambie el trabajo de Haru y el mio a Cazador.\nDurante nuestra conversación ociosa, ya que estabamos desmantelando, descubrí que no es tabú para la tribu lobo blanco para cazar lobos por lo que aparentemente no tienen un sentido de comunidad con los lobos. Me pareció que era un paso en falso que Haru matara a los lobos, pero parece que está bien.\nDesmantelar los osos tomó 20 minutos cada uno. Por lo tanto, me llevó 3 horas terminar el desmantelamiento de los 9 osos.\nHaru podía desmantelar los lobos en la mitad del tiempo,pero también le tomó bastante.\nAun así, la habilidad 「Desmontaje」 seguro es increíble. Si los desmantelamos normalmente, habría tomado una gran cantidad de tiempo.\n【Desmontaje II】Cazador LV15\nPermite conocer las operaciones de desmontaje como la palma de su mano.\nLa técnica de Desmontaje, la fuerza muscular, la velocidad y la finura se incrementan significativamente.\nGracias a esta habilidad, podíamos hacer nuestro trabajo de forma rápida,espléndida y con cuidado.\nDurante ese tiempo, mi nivel de Cazador también se elevó en 3 niveles.\nAhora es Lv29. Me pregunto qué habilidad que voy a adquirir cuando se convierta en Lv30.\nPues bien, el desmantelamiento de 9 osos me dio un crecimiento similar al desmantelamiento 3600 osos así que supongo que subi de nivel en esa medida.\nPara ser franco, desmantelar 1 oso es más agotador que derrotar a 1.\n“Está bien, hemos terminado de desmantelarlos así que los llevaremos esa distancia?”\nEn el momento en que dije eso.\n5 hombres se acercaron a nosotros.\n“Mientras pensaba, ya termino el desmontaje, hermano mayor.”\n“Eso es verdad, esto es suerte. Hey, chicos, no voy a decir nada malo Así que vas a entregar los osos a nosotros? “\n“Vamos ~ Está bien si, sólo entregalos de buena fe. Usted no desea experimentar dolor ¿verdad?”\n“Le daremos la carne de oso como agradecimiento.”\n“Es importante tener un espíritu de voluntariado”.\nRobo del trabajo de una persona en plena luz del día?\nLo más probable es que oyó nuestra conversación en el gremio.\n“¿No se convertirían en ladrones, si lo hacen?”\n“Ja, las personas se vuelven ladrones cuando roban cosas de otras personas o cuando persiguen las personas con lesiones graves. Lo que estamos haciendo esta apenas fuera del alcance del robo sabes?”\nEl hombre cuenta con orgullo acerca de algo de lo que no debería estar orgulloso.\n… ¿De qué están hablando? Son estos tipos … idiotas?\n~~ Historia paralela. Los idiotas reales? ~~\nLa carretera que une Florence y Belasra tiene un camino de montaña a lo largo del trayecto, pero todavía es un solo camino recto.\nPor supuesto, hay caminos forestales en aras de Leñadores que llevan la madera de construcción y senderos animal naturales formados por animales que empujan a través del bosque, pero no pueden confundirse con la carretera.\nLa gente definitivamente no se pierde, no puede ser capaz de perderse, si hay personas que se pierdan, entonces definitivamente van a ser …\n“Oh hombre, Belasra seguro que esta cerca, Elise.”\n“Belasra seguro que esta cerca, Jofre.”\nDentro del bosque sin ni siquiera un rastro de animales, por no hablar de la carretera, Jofre y Elise avanzaban.\nEn otras palabras, estaban completamente perdidos.\nEllos que vivíeron en Florence durante mucho tiempo entendieron que eran aficionados en viajes.\nRazón por la cual se basaron en alguien.\nAlguien que parece que están viajando como un profesional.\n“Bueno, Centaur parece estar diciendo que debería haber estado por aquí por lo que no debería estar equivocado.”\n“Han dicho que Centaur ha ido Belasra innumerables veces vendad.”\nCentaur … el burro que ellos adquirieron, lo más probable es que no se imaginaba que iba a ser utilizado en tal medida. Simplemente estaba apuntando a los lugares en los que hay cosas que él deseaba comer. A través de las tierras no desarrolladas, donde la gente nunca ha puesto un pie, fue pionero … no, simplemente pastoreaba medida que avanzaba.\nHabia un largo camino por delante antes de que ellos llegen a Belasra.\nIsaac Arevalo 24 de febrero de 2017, 18:29\nMas caps :'v\nexrider 15 de julio de 2017, 5:27\nnecesito mas droga\nitzvan 22 de julio de 2017, 2:58\nEsta muy graciosa esa novela, muchas gracias por lis capítulos n.n\nEspero pronto veamos más de su arduo trabajo de traducción, muchas gracias.


Si estados no acatan plan, no vamos a pelear.-AMLO – Crónica Tierra Blanca\nseptiembre 23, 2021 , 12:39 am\nSi estados no acatan plan, no vamos a pelear.-AMLO\nLópez Obrador descartó el uso de la fuerza para imponer el plan de reapertura.\nCd. de México (13 mayo 2020).- En medio de las diferencias públicas entre la Federación y los Gobernadores, el Presidente Andrés Manuel López Obrador aseguró que no habrá pleito ni controversia con los estados que no se apeguen al plan de reapertura económica.\n“Si hay una autoridad municipal, estatal, que de acuerdo a las características propias de cada región, de cada Estado, decide que no va a acatar este plan, no habrá controversia, no vamos a pelearnos, no vamos a dividirnos, no vamos a apostar a la separación”, aseveró.\n“Aunque el plan ha sido consensado de manera general también admite la discrepancia, el derecho a disentir”.\nA dos días de emitir un decreto para mantener al Ejército en las calles en labores de seguridad pública, el Mandatario advirtió que no se hará uso de la fuerza para conseguir que la población cumpla con las medidas sanitarias y de reapertura gradual.\n“También es importante que mantengamos la postura de no imponer nada, que no haya medidas coercitivas, como se decidió desde el principio, la apuesta es esa. Nuestro pueblo es muy consciente y participativo”, dijo.\n“Estamos en un momento estelar de la democracia en México, por eso no vamos, en esta etapa, a variar, es decir, no van a aplicarse medidas coercitivas, nada por la fuerza, todo por la razón y el derecho. Este plan es de aplicación voluntaria, primero, confiando en la responsabilidad de la gente y también garantizando las libertades, libertad para todo, en lo más amplio posible”.\nTras informar los detalles del plan de reapertura a “la nueva normalidad”, López Obrador no permitió preguntas durante la conferencia de prensa en Palacio Nacional, pero pidió a los medios de comunicación difundir las nuevas medidas.\nTambién instruyó a la vocería de Presidencia garantizar la repetición de la conferencia en la que participaron Secretarios de Estado y Gobernadores de Morena, PRI y PAN.\nPrevious Post: Regreso a la “nueva normalidad” constará de estas tres fases\nNext Post: Medidas de mitigación tendrán que ser focalizadas: Gatell


Clínica del Maule pone a la venta el 97% de sus acciones - Cooperativa.cl\nClínica del Maule pone a la venta el 97% de sus acciones\nLunes, 26 de Noviembre de 2018 a las 16:04hrs.\nLa junta de acreedores dispuso esta salida ante la crisis financiera y riesgo de quiebra del recinto.\nSi en seis meses no se concreta la operación, por 4.000 millones de pesos, se ofrecerá el establecimiento "funcionando y con trabajadores".\nEl asesor financiero Luis Felipe Castañeda aseguró que el plan busca garantizar la continuidad de las fuentes labores.\nLuego de cinco meses de reorganización judicial, la junta de acreedores llegó a un acuerdo con la Clínica del Maule y determinó la búsqueda de un inversionista para el 97 por ciento de las acciones en primera instancia, y de la venta como unidad económica si no aparece un financista.\nAsí lo dio a conocer a Cooperativa el asesor financiero de la Clínica del Maule, Luis Felipe Castañeda, quien aseguró que con esta fórmula se logra mantener las más de 350 fuentes laborales del recinto, que lleva más de 38 años de funcionamiento en la capital regional.\n"Este acuerdo reorganizativo con el 80 por ciento de los acreedores -que son los bancos- contempla tres etapas consecutivas, que es la búsqueda de un inversionista para el 97 por ciento de las acciones, que son 4.000 millones de pesos que garantizan la continuidad de las fuentes laborales", dijo el abogado.\n"Si no hay inversionista interesado en los seis meses renovables, la idea es vender la clínica como unidad económica, funcionando y con los trabajadores también", dijo el integrante del estudio Castañeda Abogados.\nEl asesor financiero dijo que ya existen cuatro acuerdos de interés firmados con inversionistas, tres desde que se inició la reorganización judicial de la Clínica del Maule y un cuarto que se sumó hace poco.


Ayuntamiento Constitucional de A Guarda (continuación S) - galiciasuroeste\nAyuntamiento Constitucional de A Guarda (continuación S)\n“Juan Francisco Portela, Vecino del Barrio de Pintán dela Parroquia de Salicidos, fabricante de Teja en el Tejar de las Cachadas, en el corriente año, ante V. el Señor Alcalde Constitucional del Distrito de la Guardia, Como más haya lugar digo:\nQue los Repartidores del Subsidio de Comercio de dicha mi Parroquia, siendo la Cuota quese le ha designado repartiesen entre los traficantes en ella, poco más de ciento setenta reales, esperimento que, o bien sea maliciosamente, ó poca pericia en el asunto, tubieron el atrebimiento de cargarme cincuenta reales en el año por el Comercio de la labor de la Fábrica, y ha otros Contribuyentes los han alibiado Considerablemente. Y mirando este despropósito con la delicadeza que ecsige; no puedo menos que acudir á V. pidiéndole y,\nACTA del 1 de enero de 1845. “En la Portela de Tabagón donde por costumbre se reunen los vecinos de la Juradía en primero del año de mil ochocientos cuarenta y cinco, reunidos la mayor y más sana parte de los vecinos de dicha Juradía para helegir Jurado recaudador de las contribuciones como también un pedaño (sic) en la Parroquia de Tabagón para cuyo efecto con currieron los vecinos, cada uno con su papeleta, echándola por su mano en la urna eleutural (sic) y resultó para Jurado de dos cientos cinquenta y ocho botos.\nTiburcio Martínez de Eiras 12; José Benito Carrera de ydem 74; Juan Martínez de la Yglesia de ydem 30; Froilán González de ydem 62; Juan José Pérez de ydem 27; Santiago Alonso de ydem 10; Domingo Bazquez de ydem 10; Domingo Alonso Carballo, menor de ydem 13; Ramón Pérez de ydem 17; Juan de Alfaya de ydem 3;José María de Tiburcio de ydem 2; Benito Álbarez de ydem 1; José Pérez de ydem 5. (poño números para acortar o escrito)\nY para pedaño (sic) de doscientos setenta y dos botos resulta, Bicente González de Tabagón 19; Manuel Pérez de ydem 25; Manuel González de ydem 18; Manuel Alonso Dorna de ydem 39; Francisco Nobas de ydem 17; Eugenio Alonso de ydem 58; Francisco Martínez Gonzalez de ydem 15; Bicente Martínez de ydem 4; Francisco Alonso de ydem 3; Juan González do Cresto de ydem 15; Francisco Martínez de ydem 16; Secundino Piedra de ydem 14; Francisco Villa de ydem 1; Francisco González de ydem 4; José Martínez de ydem 1; Francisco Nodar de ydem 2; Eugenio Gonzalez de ydem 1; Antonio Martínez de ydem 1; Juan Villa de ydem 5; Manuel Albarez 6; Simón Grova de ydem 1; Miguel Nogueira de ydem 1; Domingo Pérez de ydem 1; Francisco Alonso de ydem 2; Ramón Eiras de ydem 1; Juan Nieto de ydem 1;Es lo que resulta de lo escrutinio celebrado en la Junta y para que así conste lo Firmamos con presencia del Señor Alcalde que presidió la Junta en dicho día mes y año”.


La relación de Andresito con José Artigas, según el historiador Pablo Camogli - Diario Uruguay\npor Eduardo Merica 24 abril, 2017 0424\nHoy se yergue majestuoso, de espaldas al río Paraná. Es un hercúleo cuerpo de acero inoxidable de más de veinte metros de alto que ha modificado para siempre las facciones urbanas de la ciudad de Posadas, la capital de la provincia de Misiones. Es, quizás, la estatua más grande que se haya realizado sobre un personaje de nuestro pasado nacional, un merecido reconocimiento que hace visible lo que durante casi dos siglos permaneció invisibilizado por el aparato comunicacional y formativo de lo que suele denominarse “historia oficial”. El gigantesco monumento que hoy embellece la costanera de Posadas es, ni más ni menos, que el triunfo simbólico de un gran derrotado de nuestra historia, Andrés Guacurarí y Artigas.\nAl igual que la élite dirigente de la generación del ’80, que se apropió del espacio público para dotarlo de una carga simbólica específica, que manifestara su propia interpretación del pasado, el monumento de Andresito es un reflejo de época. En la actualidad, la sociedad misionera ha comenzado a reescribir tanto su propia historia como la del personaje histórico llamado Andrés Guacurarí, a la que dotó de una carga simbólica tan enorme como su estatua a la vera del Paraná.\nAquí en este vídeo el joven historiador Pablo Camogli recuerda la historia de José Gervasio Artigas como gobernador de la provincia de Misiones, momento en el cual se inicia el proceso histórico que llevará a los guaraníes a adoptar el ideario federal como bandera de lucha independentista y libertaria.\nSi bien es cierto que la escultura visibiliza al personaje, no resuelve una cuestión fundamental del proceso de rescate histórico de aquellas figuras olvidadas del pasado. Es que la fría obra de arte no es más que la materialización simbólica de algo que se pretende perpetuar en el tiempo, pero nada dice sobre el significado que tal o cual personaje tiene en el contexto temporal y espacial de su actuación. En el caso de Andresito, además, adquiere una dimensión mucho más profunda. Por un lado, debido a que su historia es casi desconocida para buena parte de la sociedad argentina. Por otro lado, porque se trata no ya de un personaje curioso y heroico de nuestro pasado, sino una figura clave capaz de resignificar, con su sola existencia, la interpretación más difundida sobre el estallido revolucionario e independentista de comienzos del siglo XIX.\n¿LA HISTORIA DEL PERSONAJE O EL PERSONAJE EN LA HISTORIA?\nEl género biográfico siempre ha fascinado a los historiadores y a los lectores. La posibilidad de recorrer en detalle la vida, la obra, la gloria y las miserias de los principales personajes del pasado atrae como casi ningún otro aspecto. Es probable que esto se deba a lo que en la pedagogía de la historia se denomina “empatía”, que no es otra cosa que la capacidad de ubicar al lector en el tiempo y en el espacio de actuación del biografiado. En otros términos, consiste en la habilidad de colocar al público en el lugar del personaje. Además, porque resulta más sencillo comprender las acciones humanas que dimensionar la profundidad —un tanto abstracta— de los procesos sociales, económicos y políticos que conforman la descripción en términos históricos.\nDurante décadas, el género biográfico fue prácticamente hegemónico en la escritura de la historia nacional. No es casualidad que las biografías de Belgrano y de San Martín, escritas por Bartolomé Mitre, sean consideradas como fundacionales de la historiografía argentina. Con el paso del tiempo, la ciencia de la historia se adentró por nuevos caminos temáticos y analíticos, pese a lo cual la supervivencia de las biografías resulta innegable, algo que puede comprobarse en los anaqueles de las librerías.\nComo todo género, tiene sus aspectos positivos y también sus límites. No es de mi predilección, básicamente porque considero que los individuos no hacen la historia, sino que es esta, o mejor dicho, la realidad que les toca vivir, la que los determina y la que, en última instancia, acaba por convertirlos en personajes destacados, capaces de ser biografiados en el futuro. Así, por ejemplo, San Martín fue lo que fue porque vivió en un contexto de revolución y guerra, no porque fuera un “Hermes trimegisto”, como lo definía Mitre en el tono hagiográfico que suele caracterizar a las biografías.\nEn definitiva, creo que la solución para esta disyuntiva pasa por responder la siguiente pregunta: ¿para qué hacer una biografía: para conocer la historia del personaje o para ubicar al personaje en la historia? La primera opción puede desembocar tanto en un conjunto de trivialidades como en una descarnada descripción del individuo biografiado, pero seguro carecerá de la profundidad necesaria como para ayudar a comprender la realidad de un determinado momento histórico. La segunda alternativa podrá adolecer del encanto de los detalles de la vida privada del personaje, pero permite reconocerlo como un específico actor de un contexto concreto. Esta biografía que aquí propongo aspira a recuperar la trayectoria de vida de Andresito, pero insertándola en el marco del complejo y cambiante proceso histórico que le tocó transitar.\nEsta opción se debe a dos motivos fundamentales. En principio, porque es evidente que una personalidad como Guacurarí solo fue posible en aquel contexto de guerra revolucionaria que se registró en la segunda década del siglo XIX y en el marco del pueblo guaraní, que también tiene una particular trayectoria sociocultural. Andresito no es más que el emergente individual de un largo proceso histórico, cuyas características salientes fueron las que generaron las condiciones objetivas para su surgimiento como figura destacada. Y esta es, en consecuencia, la segunda dimensión que justifica esta biografía. La sola existencia de Andrés Artigas es motivo suficiente para replantear el axioma historiográfico que asegura que la revolución en América se originó en Europa, de la mano de la modernidad. Esta tendencia postula el “origen exógeno” del proceso emancipador. Pero a contrapelo de esta idea, y como veremos en este libro, los sectores mayoritarios de la población americana ya actuaban en clave revolucionaria desde por lo menos el siglo XVIII, mucho antes de la irrupción de la modernidad en las coronas del “antiguo régimen” europeo.\nEL RÁPIDO PERFIL DE UN HÉROE DESCONOCIDO\nAndrés Guacurarí es un personaje desconocido. No solo para la sociedad argentina, incluso para los propios misioneros, que lo han designado como prócer provincial sin tener muy en claro quién fue y qué hizo. Este libro busca desentrañar su figura, presentarlo ante el público y recurrir a su historia para profundizar una línea interpretativa que vengo desarrollando en mis libros anteriores. A diferencia de otras personalidades, con Andresito hay que arrancar por el principio y desde lo más básico, tanto como para que en la misma introducción tengamos que referenciar sus datos principales.\nSus orígenes son difusos, pero está claro que se trata de un descendiente de guaraníes nacido en la región de los pueblos de las antiguas reducciones jesuíticas ubicadas sobre la costa del río Uruguay. Si bien se desconoce tanto su lugar como su fecha de nacimiento, es probable que haya sido el 30 de noviembre de 1778 en Santo Tomé, población perteneciente a la actual provincia de Corrientes (tema que veremos en el capítulo III). Andresito nació el mismo año y a pocos kilómetros de distancia que otro misionero famoso, José de San Martín. Ambos fueron hijos de una época de transformación y de un espacio (el guaraní-misionero) que sería estratégico en el gran escenario de la revolución y la independencia.\nLos primeros años de vida de Andresito son borrosos, por lo que podemos inferir que su suerte fue similar a la de miles de guaraníes. Luego de la expulsión de los jesuitas en 1767, las reducciones sufrieron un proceso de disgregación tanto espiritual como demográfica. Si bien sus elites dirigentes abrieron canales de negociación con las nuevas órdenes religiosas que operaron en la región y, fundamentalmente, con las autoridades coloniales que pasaron a gobernar los pueblos, está claro que la apertura del espacio guaranítico modificó la realidad regional, tal como veremos en el capítulo I.\nEl pueblo guaraní quedó atrapado entre dos épocas históricas: la colonial y la revolucionaria. En cierta forma, no perteneció a ninguna; los guaraníes siguieron su propio rumbo como pueblo nativo y establecieron relaciones de convivencia tanto con las coronas española y portuguesa como con las elites que se apropiaron del proceso independentista luego de 1810. A diferencia de unos y otros, los guaraníes mantuvieron un esquema ideológico básico a lo largo de toda la época: la defensa irrestricta de su autonomía. Por ello efectuaron alianzas tácticas con diversos actores, pero nunca entregaron la soberanía en el manejo de sus asuntos.\nEn el capítulo II se analizará lo que he denominado el “proceso de acumulación” política y social vivido por los sectores populares americanos en las décadas previas a la caída de la monarquía española, y del cual los guaraníes son un ejemplo incontrastable. La modernidad europea, presentada por la historiografía como la causa profunda de la revolución en América, no fue más que un capítulo dentro del gran proceso de liberación vivido por los pueblos del continente. Simplificando un tanto la explicación, podemos anticipar que la modernidad se imbricó con procesos libertarios previos y que las elites ilustradas (y modernas) fueron las últimas en plegarse a la lucha revolucionaria. Esta interpretación trastoca el orden con que habitualmente se han relatado los hechos y cambia el eje de la explicación del origen del proceso emancipador, que ya no es más exógeno, para tener un comienzo que se hunde en sus raíces endógenas.\nAndresito vivió toda esta etapa de cambio para su pueblo. Pero a diferencia de otros guaraníes, tuvo la oportunidad de congeniar ambos idearios: el ancestral y el moderno. Para ello fue clave su encuentro con José Gervasio Artigas, producido en una fecha aún indeterminada. El líder oriental lo adoptó y le otorgó su apellido, pero más importante aún, le permitió compartir con él todo el proceso de gestación de las definiciones ideológicas del federalismo artiguista, la propuesta alternativa a la de la elite porteña para el Río de la Plata. Fueron años de aprendizaje para el joven guaraní que había adoptado Artigas, en los que Andresito forjó su propia identidad política hasta llegar a gobernar su provincia natal.\nA comienzos de 1815 el proceso revolucionario había puesto las cosas patas para arriba: un indio, Andrés Guacurarí, fue designado comandante general de Misiones, un cargo similar al de gobernador, que contemplaba tanto funciones políticas como militares. No es dato menor: Andresito fue el único aborigen que gobernó alguna provincia argentina a lo largo de 200 años de historia (capítulo IV). El radicalismo de la propuesta igualitaria del federalismo artiguista fue incluso más allá, e hizo de Andresito comandante militar de Corrientes en 1818. Ya no era un indio gobernando entre indios, ahora era un indio gobernando entre blancos, una medida acorde al ideario revolucionario de la modernidad, pero inaceptable para aquellos que solo querían la revolución para ser herederos del poder colonial.\n¿Cómo llegó Guacurarí a gobernar dos provincias argentinas? ¿Cuál fue la reacción de la elite blanca ante esta situación? ¿Cómo fue la relación entre el ejército indio y los hacendados correntinos? ¿Qué papel desempeñaron las tropas guaraníes en el marco de la guerra civil desatada entre centralismo y federalismo? Esas preguntas serán abordadas en el capítulo VI. Por su parte, el desempeño de Andresito en el frente externo en lucha contra los portugueses será tratado en el capítulo V, aunque ambos procesos (el interno y el externo) fueron siempre de la mano.\nEl multitudinario festejo por el bicentenario de la Revolución de Mayo en 2010, que generó la confluencia de millones de argentinos sobre el microcentro de Buenos Aires y la presencia masiva de los presidentes de toda la región, evidenció el profundo cambio cultural que se ha operado en la Argentina y en buena parte de Latinoamérica en la última década. El fenómeno en nuestro país se había iniciado en diciembre de 2001, cuando no solo se derrumbó el gobierno de Fernando de la Rúa sino también el viejo ideal de tipo liberal elaborado por la generación del ’80. De golpe, los argentinos descubrimos que no éramos ni el granero del mundo ni la imagen de Europa en América. Que teníamos más semejanzas con nuestros vecinos que con Francia o Inglaterra, la meca de las elites culturales y económicas argentinas.\nJunto con el mito cayeron sus próceres… y surgieron otros. La sociedad argentina empezó a cuestionar a figuras como Julio Roca, Bartolomé Mitre y hasta al propio Domingo Faustino Sarmiento, cuyas trayectorias carecían del tono popular de los nuevos tiempos. En ese marco, figuras tradicionales fueron resignificadas, como José de San Martín o Manuel Belgrano. Otras fueron redefinidas, como José Artigas o Manuel Dorrego. Y muchas fueron visibilizadas, como en el caso de Andrés Guacurarí.\nCon este impulso, la provincia de Misiones profundizó la revalorización histórica de Andresito, al designarlo, mediante la ley VI – N° 1552 de 2012, “prócer misionero” en virtud de “sus valores patrióticos en defensa de la causa popular y federal misionera y su activa participación en la Revolución de Mayo de 1810”. En un caso inédito, una provincia argentina designó por ley a un indio como su prócer y su referencia histórica. La decisión evidencia las transformaciones que se han operado en la mentalidad de la sociedad, capaz de adoptar a un miembro de los pueblos originarios como el máximo héroe del pasado de una provincia.\nA partir de esta designación, en Misiones se registra un extendido fervor por la figura de Andresito. Amén del citado monumento, han sido numerosos los homenajes hacia su persona. La reivindicación de Guacurarí transita dos caminos, uno hacia adentro de la provincia y otro hacia afuera, con la intención de nacionalizar su figura. Hacia la sociedad local se apunta a la adecuación de las “currículas” escolares para que incorporen, en forma clara y constante, esta porción siempre olvidada de la historia. Hacia afuera, se procura el reconocimiento del resto del país a la figura de Andresito. Sobre esto último, el 1º de abril de 2014 se dio un importante paso en la resignificación del personaje cuando la presidenta Cristina Fernández de Kirchner lo ascendió post mórtem al rango de general del Ejército Argentino, colocándolo al mismo nivel de Martín de Güemes, Juana Azurduy y otras figuras de la época de la revolución y la independencia.\nEste libro se enmarca en ese proceso. No se trata de una biografía clásica, donde la centralidad del relato está en la personalidad del protagonista, sino en una propuesta más amplia. El desafío es reconocer a Andresito como el emergente de una época de cambio que él mismo ayudó a profundizar, un cambio que se venía gestando desde décadas antes y que tuvo a los sectores populares (pueblos originarios, esclavos, criollos, mestizos) como los grandes protagonistas.\nSi bien las referencias a Andresito datan del siglo XIX —por ejemplo, en la recopilación de gobernadores de Antonio Zinny o en la Historia de Belgrano de Mitre—, el rescate histórico de Andrés Guacurarí se inició en la década de 1930 en Misiones, de la mano de los deseos de la élite intelectual local por recuperar la institucionalidad como provincia, perdida un siglo atrás, justamente luego de la derrota del ejército guaraní. En 1881 el presidente Julio Roca había creado el territorio nacional de Misiones, colocando al frente de la administración a su hermano Rudecindo. Con el paso del tiempo, la sociedad local, que se fue consolidando en la ciudad de Posadas, mostró su pretensión por lograr la condición de provincia. A partir de 1930, Misiones comenzó a presionar sobre el Estado nacional con este objetivo, para lo cual cumplía los requisitos poblacionales y financieros establecidos en la ley 1.532 de Territorios Nacionales.\nEn ese contexto, un grupo de historiadores y periodistas se dedicó a reconstruir el pasado misionero con la clara finalidad de brindar sustento…\nEduardo Merica 7 julio, 2018 7 julio, 2018\nEduardo Merica 14 abril, 2020\nCopa América 2015 Fútbol Femenino Nuevo Periodismo El golpe73 Uruguayos Campeones Veredas OFI vota AUF Contacto deportivo Mericateca FIFAgate Area Deportes Cara o Cruz Nivia Gazzaneo Museo Chacarero Sabelotodo Planeta Celeste Ligas OFI Eliminatorias Celeste Beatriz Marenco Las Libertadores copa america juceda Antonio Pippo Agonistas Futbol Uruguayo


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Revisan fallo que absolvió a los acusados por la desaparición de Paula Perassi – Diario El Ciudadano y la Región\nCuatro civiles y cinco policías\nLas audiencias de apelación comenzaron este martes en el Centro de Justicia Penal, y se extenderán hasta el jueves. Frente a los Tribunales provinciales, hay vigilia y actividades para renovar reclamo de justicia. En mayo, un tribunal dejó libres por el "beneficio de la duda" a los nueve procesados\n8 de octubre de 2019 - 10:15\nLa causa por la desaparición de Paula Perassi sigue: este martes comenzaron las audiencias para revisar la absolución de los nueve acusados que, según la Fiscalía, el 18 de septiembre de 2011 obligaron a la mujer a abortar contra su voluntad, circunstancias en las que se presume que falleció. El cuerpo nunca apareció. El 2 de mayo pasado, un tribunal de primera instancia ordenó la libertad para los cuatro civiles y cinco policías procesados por ser parte la trama de los hechos y su encubrimiento. Ahora, jueces de segunda instancia decidirán si reven o no esa decisión.\nLa revisión de la primera instancia se desarrolla hasta el jueves en la sede del Centro de Justicia Penal de Rosario y está a cargo de los jueces de segunda instancia Gustavo Salvador, Javier Beltramone y Carolina Hernández. Quienes absolvieron a los procesados por el beneficio de la duda son los magistrados Griselda Strólogo, Mariel Minetti y Álvaro Campos.\nVigilia frente a los Tribunales de Santa Fe\nOrganizaciones que apoyan a la familia convocaron a una nueva vigilia, pero frente al edificio de los Tribunales provinciales, Oroño y Balcarce. Está programada una comida popular al mediodía de este martes cerca de la Plaza del Foro, para reforzar el pedido de justicia ante el descontento por el fallo de mayo último. Antes, a las 10, estaba previsto un panel y taller con un análisis de la cobertura periodística de la desaparición.\nLos nueve acusados llevan cinco meses en libertad. Los padres de Paula, Alberto Perassi y Alicia Ostri, participarán en primera fila de cada audiencia en el centro judicial de Sarmiento y Virasoro.\nAborto no consentido y trama de encubrimiento\nEn las audiencias, el Ministerio Público de la Acusación (MPA) reafirmará lo sostenido durante el juicio: que la noche de la desaparición de Paula, hace poco más de ocho años y cuando la mujer tenía 36, la obligaron a abortar contra su voluntad, que falleció durante esa intervención y que luego hubo una “estructura desaparecedora” que involucró a funcionarios policiales con el objetivo de hacer desaparecer el cuerpo y borrar los rastros que remitan a los autores.\nJunto con la querella, el MPA había pedido prisión perpetua para los civiles procesados por los delitos de aborto no consentido y privación ilegítima de la libertad.\nEl 18 de septiembre de 2011, Paula fue vista por última vez en San Lorenzo. “Sin Paula no hay nunca más“, es la consigna con la que las organizaciones que acompañan a los padres convocan para .\nPerassi estaba embarazada cuando salió de su casa el 18 de septiembre de 2011. Tenía una relación extramatrimonial con Gabriel Strumia. El transportista fue desde el inicio el principal sospechoso. También su esposa, Roxana Michl. Y Mirta Rusñisky, como la presunta encargada de practicarle el aborto clandestino que, presume Fiscalía y la querella, le costó la vida a Paula.\nLos fiscales Donato Trotta y Ramón Moscetta sostienen que luego de la muerte de la mujer, se armó una trama para encubrirla. Allí es donde, sostienen, intervinieron Antonio Mario Díaz, hombre de confianza Strumia, y cinco integrantes de la Policía provincial. Entre ellos, el comisario Adolfo Puyol.


«Confía» es el nuevo sencillo de Haroldo Poiret - Lo mejor de la onda cristiana y en exclusiva para tiOnda Exclusiva\nEscrito el 03/05/2013 - 7:05pm Por Alekz Aminadab Mundo\nAmanecerConfíaHaroldo PoiretJulissaNancy AmancioProductorRene Gonzalez\n«Confía» es un tema escrito «en medio de aflicción y tribulación», nos cuenta Haroldo, lo escribió en el hermoso país de la República Dominicana, donde el reconocido productor Misael Mañon puso las primeras notas melódicas a este tema, es mas tarde cuando los arreglos finales son dirigidos bajo los productores Jeremi Medkiff y Mike Rosario.\n«Puedo ver, sentir, escuchar como perdemos la confianza en Dios», explica Haroldo, hemos olvidado que al creer en El, todo es posible, si tan solo nos tomáramos de su mano descubriríamos que todo es mas fácil y que en El podemos triunfar. Mi oración es que al escuchar este tema Dios pueda transformar tu corazón, no importa en que situación te encuentres, solo tienes que confiar en que Dios está en control.\nActualmente se encuentra en la producción de su nuevo álbum que publicará en este 2013, el cual tendrá temas de su propia autoría y donde nos contará como Dios le ha sido fiel y le ha guiado hasta hoy.\nHaroldo nos presenta una nueva faceta en su carrera profesional como cantante y compositor, siempre caracterizado por su sencillez y excelencia pone en nuestras manos el tema «Confía».\nHaroldo Poiret es un productor reconocido tanto en el ámbito musical como visual. Música, cine, fotografía, diseño gráfico, animación y web son algunos de los talentos que Dios le ha dado y es así como a llevado bajo su dirección diversas e importantes producciones, entre ellas los mas recientes videos musicales para cantantes como: Rene Gonzalez, Julissa, Ricardo Rodriguez, Noemi Prado, Nancy Amancio, Amanecer, Adoración Gobernante, entre otros. También ha sido nombrado como productor del año en el 2012 por los premios AMCL y nominado a los Premios Arpa en varios proyectos visuales.\nEl single ya está disponible en Itunes, Spotify, Google Play, Rhapsody y Amazon; también lo puedes seguir en:\nSu web: www.poiretcreations.com


Se burlan en España del 'Movimiento Naranja' de Yuawi | Publimetro México\nSe burlan en España del 'Movimiento Naranja' de Yuawi\nEl jingle de campaña del partido Movimiento Ciudadano ocupa los primeros lugares de reproducciones... en España\nMartes 30 de enero de 2018, a las 08:43\nLa fiebre por la canción "Movimiento Naranja", jingle del partido Movimiento Ciudadano e interpretado por el niño cantante Yuawi, llegó a España, convirtiéndose en una de las más escuchadas en el país.\nEste hecho sorprendió a los conductores de La Vida Moderna, un programa de radio de la Cadena SER, en el que sus locutores realizaron burlas y comentarios sobre este audio.\nLa conversación comienza con Héctor de Miguel "Quequé", humorista conocido por sus programas como 'Splunge', 'El Club de la Comedia' y 'Loco Mundo', quien narró que durante unos días enfermo decidió explorar la lista de las "50 [canciones] virales en España", de Spotify. Fue ahí donde descubrió el éxito que el jingle había tenido en aquél país.\n"El número tres ya me asustó bastante", dice Quequé en la conversación con los otros locutores, Ignatius Farray y David Broncano, también humoristas. Presenta una versión mezclada del conocido jingle.\n"La canción dice 'movimiento naranja, movimiento ciudadano, llegó el momento' y digo ostia, ésta peña se ha venido muy arriba después de las elecciones catalanas", añade el humorista, creyendo que se trata de una canción en referencia al partido político español Ciudadanos (C's), cuyo color también es naranja. C's fue el partido más votado durante las elecciones de Cataluña del pasado 21 de diciembre.\nPosteriormente 'Quequé' hace la aclaración de que se trata de un partido político mexicano. Continúa presentando las canciones más escuchadas en España, donde el número dos también lo ocupa 'Movimiento Naranja', pero ahora con la versión original interpretada por Yuawi.\n"Más andina ¿no?", dice David Broncano. En su intervención, Ignatius Farray pregunta "¿Esto tiene que ver con política?", a lo que Héctor de Miguel responde "sí, política mexicana". Remata el comentario David Broncano diciendo "política guiño-guiño".\nAquí el programa completo de La Vida Moderna. Los comentarios sobre "Movimiento Naranja" comienzan en el minuto 14:15.


Un recorrido por la angitua Iglesia de San Lorenzo Maggiore\nIglesia de San Lorenzo Maggiore, la más antigua de Milán\nMilán tiene muchas iglesias y como muchas ciudades de Italia una historia muy vinculada a la religión. La Iglesia de San Lorenzo Maggiore es una de las basílicas más importantes de la ciudad quizá porque es la iglesia más antigua de la Milán.\nLa Iglesia de San Lorenzo Maggiore data del siglo IV y fue construida a partir de los restos de antiguas construcciones romanas. Fue edificiada en honor al mártir San Lorenzo Maggione y si bien en líneas generales es una gran obra arquitectónica lo más sobresaliente es su interior, que está decorado con mármoles y hermosos mosaicos. En la Capilla de San Aquilino se encuentran unos antiguos mosaicos bizantinos del siglo IV que despiertan la atención del turista y de los amantes de la arquitectura.\nOtro punto de interés dentro de la iglesia es la cripta pues en ella es posible advertir algunos de los materiales originales del anfiteatro romano con los que se construyó la basílica iglesia.\nUna vez fuera, os esperan otros focos de interés, como las Columnas de San Lorenzo, nada menos que dieciséis columnas originales que se conservan desde el siglo III cuando Milán aún era Mediolanum. Las mismas se encuentran frente a la basílica. Además, en el exterior de la iglesia está la primera copia de una estatua de Constantino, dedicada al emperador romano.\nHistoria y arquitectura confluyen en la Iglesia de San Lorenzo Maggiore y por eso es que merece un recorrido dentro del itinerario que estáis organizando para conocer los lugares más interesantes de Milán.\nCanadá, geografía, clima y husos horarios


El Estado en crisis - IES Chile\nEste artículo, escrito por nuestro investigador senior Daniel Mansuy, fue publicado en el cuarto número de nuestra revista Punto y coma (marzo 2021).\nA estas alturas, es un lugar común recordar que Chile vive múltiples crisis. En lo más inmediato, enfrentamos una crisis sanitaria de contornos inciertos. Vivimos también una crisis económica, cuya duración probablemente será larga. Ni hablar de la coyuntura política, con un escenario polarizado, un proceso constituyente en curso y una seguidilla de elecciones decisivas en los próximos meses. Al mismo tiempo, se continúa manifestando de uno u otro modo la crisis social: nuestro cuerpo político parece haber acumulado muchas asimetrías y tensiones que sencillamente no podremos seguir soslayando. Desde luego, estos fenómenos no son aislados, sino que son interdependientes: el plano político depende en gran medida del sanitario, el económico del político, y así.\nTodo esto es cierto, y cada una de las crisis mencionadas merecería un análisis pormenorizado. Sin embargo, conviene advertir otro aspecto más general de nuestra situación. Después de todo, si se encuentra tan extendido un sentimiento de crisis no es tanto porque ocurran acontecimientos de distinto tipo: lo propio de la crisis es poner en duda los fundamentos mismos del equilibrio dominante. Como decía Héctor Herrera Cajas, este tipo de fenómenos supone un cuestionamiento que puede promover determinadas virtudes, siempre y cuando advirtamos la magnitud de lo que sucede. En ese sentido, puede resultar fructífero mirar nuestra coyuntura desde una instancia que enmarca y contiene a las otras. Se trata de la crisis que enfrenta nuestro Estado.\nEn muchos sentidos, el aparato público está siendo exigido al máximo, y nada indica que esté en condiciones de responder adecuadamente esas múltiples demandas. Me temo que esto no guarda relación solo con la coalición que está en el poder, sino con una cuestión más estructural. La crisis sanitaria, por ejemplo, requiere de un Estado con extraordinarias capacidades de gestión y reacción para controlar la pandemia. Además, necesitamos dosis muy elevadas de conocimiento técnico —en ese plano no estamos dispuestos a renunciar a la ciencia—, y ese conocimiento debe articularse de modo muy fino con la política pública. También esperamos que el aparato burocrático pueda ayudar de forma rápida y expedita a los más afectados. Luego, también debería ser agente principal de la reactivación económica. En lo político, debe recuperar su legitimidad para ofrecer una conducción respetada, sin olvidar su papel relevante a la hora de corregir las desigualdades más urgentes. El listado de tareas podría multiplicarse.\nCon todo, esta breve lista obliga a formular la pregunta en toda su radicalidad: ¿es capaz nuestro aparato público de cumplir con todas estas funciones y satisfacer esas expectativas? ¿Lo hemos dotado de los medios para ello? ¿Nos sentimos activamente involucrados en ese esfuerzo, o nuestra actitud es simplemente la del consumidor insatisfecho? Mi impresión es que, por muchos y variados motivos, el Estado chileno no tiene hoy la capacidad para enfrentar este momento histórico, y mientras no resolvamos este problema, nuestras discusiones corren el riesgo de ser muy interesantes e instructivas, pero algo vanas.\nGóngora, izquierda y derecha\nEn su provocador Ensayo histórico sobre la noción de Estado en Chile en los siglos XIX y XX, publicado por primera vez en 1981, Mario Góngora sostiene la tesis según la cual el Estado ha sido, en nuestro país, el configurador de la nación. En su mirada, nuestra historia republicana ha estado marcada por este hecho: el Estado ha sido el principal agente de desarrollo y de unidad colectiva. En su lógica, no debe entenderse por aquél el mero aparato burocrático, sino una fuerza espiritual capaz de proveer de unidad y mediar entre los diversos intereses. No es seguro que el mismo Góngora haya logrado articular estas dimensiones en su texto, pero incluso esa ambigüedad sirve para comprender la profundidad que busca darle a la noción de Estado. Como fuere, en el libro hay, desde luego, una crítica bastante explícita a la política económica de aquellos años, que el historiador integra en la dinámica de las “planificaciones globales”.\nHan pasado 40 años desde que Góngora escribiera esas páginas. Hoy sabemos que la economía de mercado le dio a Chile un crecimiento económico y una prosperidad inéditas en nuestra historia. Pero también sabemos que esa prosperidad generó algunas tensiones que no siempre advertimos. Las fuerzas espontáneas del mercado pueden ser muy dinámicas y enriquecedoras bajo ciertas condiciones, pero también inducen dificultades: crecen las expectativas, el sistema no cumple todas sus promesas, y la sociedad típicamente ve erosionadas sus instituciones de contención, volviéndose cada vez más anónima. Ahora bien, la instancia encargada de asumir y encausar esas dificultades es el Estado. Pero es un instrumento delicado, que exige una teoría específica que inspire su acción. Sin embargo, hoy no contamos con una filosofía política del Estado adecuada a nuestra realidad. El problema no es solo chileno, pero en nuestro país ha adquirido rasgos muy singulares.\nPor un lado, la derecha lleva décadas dominada por un discurso tecnocrático que le impide comprender la profundidad del concepto. Ahora hay mayor conciencia de esta limitación, pero no es claro cómo será enfrentada ni corregida. Además, en ese sector ha primado una concepción negativa del principio de subsidiariedad —es decir, entendido simplemente como sinónimo de no intervención, sin considerar debidamente el aspecto de ayuda positiva, de subsidio, que le dificulta desarrollar un pensamiento en torno al aparato público. Es imposible gobernar desde esta perspectiva, porque hay una especie de carencia inicial que luego es imposible subsanar. El Estado no es una empresa cualquiera, y para administrar el aparato público no son suficientes los talentos gerenciales. Por lo mismo, la derecha puede ganar elecciones, pero le cuesta mucho gobernar. Luego de dos administraciones de Sebastián Piñera puede afirmarse sin exagerar que ella ha carecido hasta ahora de un programa consistente más allá de los lugares comunes y las buenas intenciones, e incluso ha caído en las mismas lógicas clientelares que critica cuando está en la oposición.\nLa izquierda, por su parte, tampoco tiene una reflexión muy elaborada al respecto, salvo una apelación insistente a que el Estado crezca y garantice derechos sociales gratuitos y universales. Esto puede sonar bien, pero su traducción es mucho más compleja (e inconveniente según el caso) de lo que parece a primera vista. Me limito por ahora a enunciar las principales dificultades de la izquierda en este plano, que ese sector debería tomar en cuenta si no quiere repetir las frustraciones de la Nueva Mayoría. Por de pronto, no tiene una propuesta seria de modernización del Estado que sea coherente con todas las tareas que quiere encomendarle (sobre esta cuestión, me permito remitir al artículo de Guillermo Pérez en este mismo número). Por otro lado, en su imaginario el Estado tiende a entrar en conflicto con la sociedad civil, como si pudiera absorberla o sustituirla. Dado que la sociedad civil es para gran parte de la izquierda nacional un lugar de intereses egoístas —en ese plano, son herederos más o menos conscientes de Rousseau—, ese sector tiende a concebir la acción estatal como sinónimo de pureza. Por lo mismo, no se toma en serio los problemas vinculados a la captura del aparato estatal. En seguida, la izquierda ha tenido una actitud poco leal con el Estado, contribuyendo a debilitar su autoridad. Su aceptación, más o menos tácita según el caso, de la violencia desde octubre del 2019, y del no cumplimiento de las normas mínimas de convivencia hacen pensar que su compromiso con el Estado tiene una dimensión instrumental muy problemática. Por último, la oposición no tiene una propuesta seria para financiar su propio proyecto, y la discusión sobre el pago de impuestos en los retiros de fondos de pensiones fue muy reveladora de ello.\nTodo esto es sumamente grave considerando no solo nuestros problemas, sino también las expectativas que tendemos a depositar en el Estado. Para ilustrar este aspecto quisiera enunciar cuatro aspectos fundamentales, que revelan las carencias e inconvenientes antes señalados. Desde luego, no pretendo decir que el Estado lo haga todo mal, ni mucho menos. Simplemente me interesa sugerir que no tiene mucho sentido cargarle más responsabilidades mientras no atendamos algunas tareas pendientes. Mi tesis es que será inviable superar la crisis actual —con independencia de la pandemia y con independencia de lo que pase en el proceso constituyente— si no nos tomamos en serio estos desafíos.\nLo primero apunta a la misión básica del Estado. La tarde del viernes 18 de octubre de 2019 se produjo la quema de varias estaciones del Metro de Santiago. Al margen del fenómeno que se desencadenó luego, hubo allí un problema de seguridad nacional de primera importancia. Cabe recordar, además, que pocas semanas después se celebrarían la Apec y la Cop21, con autoridades de todo el globo transitando por nuestro país. El Estado no supo prever ese ataque, de naturaleza terrorista: bajo nuestras narices se quemaron varias estaciones de metro, y todavía no sabemos quiénes fueron los responsables. Dado que el primer deber del Estado es proveer protección a sus miembros, el tema es grave. Pero la cuestión es más compleja aún si atendemos al dato siguiente: ha pasado mucho más de un año y —al momento de escribir estas líneas— la investigación no ha dado resultados dignos de ese nombre. Tampoco es que faltaran antecedentes de cierta desidia: ni respecto de las barras de fútbol, o del eterno conflicto del Instituto Nacional, ni con la violencia de la Araucanía o con el narcotráfico el Estado ha dado muestras de mucha eficacia. De hecho, el caso del narcotráfico es especialmente revelador, pues sus redes se siguen extendiendo progresivamente sin que el Estado pueda, ni quiera, frenarlo. En cualquier caso, el problema de seguridad se prolongó: las fuerzas policiales tampoco pudieron contener lo que ocurrió después. Por carecer de legitimidad, por sus propios excesos, por lo que fuere, el hecho es que Chile vivió días muy extraños en los que el Estado pareció haber perdido toda autoridad. Todo esto ocurrió, según dijimos, con la complicidad de parte significativa de la izquierda, que se embriagó con la idea de derribar al gobierno. Así, avaló el desafío explícito a la autoridad del Estado. Desde luego, aquí juegan ciertas teorías postmodernas que conciben al Estado como un ente fundamentalmente opresor. Pero, si el Estado ante todo oprime, o es simplemente un macho violador, o si invitamos a los niños a “saltar los torniquetes”, ¿cómo pretender impulsar luego desde ese mismo lugar cambios estructurales? Mientras no salgamos de este laberinto no superaremos ninguno de los obstáculos que hemos enfrentado durante el último año y medio.\nUn segundo aspecto digno de señalar es la naturaleza social de nuestros problemas. Tenemos inmensas masas de la población que viven desprotegidas frente a las incertidumbres de la vida. Sabemos que la educación pública escolar tiene una calidad deplorable —privilegiamos la gratuidad universitaria en desmedro de los niveles previos—, sabemos que la salud pública no brinda una atención, que las pensiones son insuficientes, y la lista podría seguir. Para todo esto, la izquierda suele proponer una aparente receta mágica: Estado de bienestar y derechos sociales. Al margen de que esto tiene dificultades objetivas —los estados de bienestar tienen problemas que han sido bien diagnosticados—, nos enfrentaremos acá con un obstáculo mayúsculo: es indispensable profesionalizar el Estado. El contraste puede ser injusto, pero creo que es revelador: si las AFPs llegaron más rápido y de modo más eficiente que el Estado en esta pandemia, es porque éste no cuenta con la información ni la preparación necesarias para focalizar y entregar ayuda. No tenemos un servicio público profesional y eficiente, y no alcanzaremos los niveles requeridos mientras las reparticiones públicas sigan siendo el botín de quien gana elecciones. En esta materia algo se ha avanzado, pero aún queda un largo trecho por recorrer. Guste o no, necesitamos una burocracia weberiana, que tenga relativa autonomía del gobierno de turno. Eso es caro, necesita muchos recursos humanos y, sobre todo, es doloroso, porque hay que pagar costos políticos elevados. También implica descentralizar. Todo esto lo hemos escuchado muchas veces a lo largo de los años, pero el animal tiene inercias muy grandes. Por eso soy escéptico de los discursos grandilocuentes en torno al Estado: nadie, o casi nadie, se ha tomado en serio al instrumento.\nAhora bien, esta tarea solo puede ser acometida si tenemos conciencia de los límites del Estado, que no puede resolverlo todo por sí solo. El Estado puede ayudar a generar las condiciones para brindar mayor protección y dignidad a las personas: no esperamos de él ni más ni menos. Naturalmente, esto requiere de la colaboración activa de todos los actores de la sociedad civil, porque ella no es primeramente el espacio del egoísmo, sino de la interacción humana. De allí la importancia, por ejemplo, de las asociaciones y sindicatos que articulan la vida social, pero que requieren de un marco de acción estable. Casi todas nuestras actividades, incluyendo las económicas, requieren de ese cuadro proveído por el Estado, y se ven afectadas cuando éste no es capaz de ofrecerlo. Esto implica, por ejemplo, considerar más detenidamente las necesidades de las familias chilenas. Muchos de nuestros círculos de marginalidad tienen que ver con la fragmentación familiar de las últimas décadas: cada vez más niños nacen fuera del matrimonio. No se trata de un problema moral entendido en términos estrechos, sino que es un problema social en la medida en que los vínculos familiares carecen de estabilidad. Nos sorprendemos (con buenos motivos) de la cantidad de padres que no pagan pensiones alimenticias, pero tampoco hemos puesto demasiado esfuerzo en transmitir y fomentar el compromiso responsable. Nos fijamos tanto en el individuo que tendemos a olvidar que las personas nacen y crecen en contextos sociales. Aquí, por ejemplo, deberíamos tratar de revertir nuestra baja tasa de natalidad, favorecer horarios de trabajo compatibles con una mínima vida familiar y pensar mejor nuestras ciudades, por mencionar solo algunos ejemplos. Nada de esto lo produce el cruce espontáneo de fuerzas sociales: si el Estado no contribuye a articular esta realidad, nadie lo hará en su lugar. Éste debe ser un facilitador no solo en lo referido a la vida económica, sino a la vida humana en general, y eso implica proteger y preservar los espacios en los que florece la vida humana; y fomentar la responsabilidad personal respecto del todo social.\nEn tercer lugar, la pandemia ha dejado al descubierto otra dificultad enorme: ¿qué hacemos con la nación? La globalización feliz de los años noventa, inducida por el fin de la historia proclamado por Fukuyama, nos llevó a renunciar a la idea de nación. Así, se hizo dominante un discurso universalista según el cual la historia terminaría por abolir las fronteras, molestas rémoras del pasado. Sin embargo, la realidad política ha vuelto por sus fueros, y hoy sabemos que las naciones seguirán existiendo, que el conflicto no ha desaparecido, y que hay momentos en que necesitamos fronteras. Esto se ha hecho muy presente en la discusión actual respecto de la inmigración: ¿qué hacer con los flujos de esa naturaleza? Aquí tienden a coincidir ciertos economistas liberales con progresistas de izquierda (pues ambos son cosmopolitas): los primeros piensan que la inmigración permite ajustar la demanda de mano de obra, y los segundos creen que cualquier requisito de entrada equivale a una insoportable discriminación. El caso de la izquierda es especialmente llamativo, porque si suele reivindicar en el plano económico la capacidad del Estado para conducir u orientar a las fuerzas económicas, aquí se rinde frente al movimiento espontáneo de la mano de obra. La paradoja es demasiado grande como para ser ignorada.\nEn cualquier caso, la cuestión es problemática por varios motivos. Por de pronto, el necesario desafío de acoger a quienes quieren venir a nuestro país implica recibirlos en condiciones mínimas de dignidad. Y eso no ocurre: todos sabemos en qué condiciones de vivienda suelen habitar los inmigrantes (la pandemia ha vuelto más visible, por ejemplo, el hacinamiento). Ningún país puede absorber una cantidad ilimitada de ellos, y Chile no es la excepción. Por otro lado, los costos de estas dinámicas (que existen) no están repartidos de modo homogéneo en toda la población. Dicho de otro modo, los más vulnerables están más expuestos que otros segmentos, pues compiten por los mismos puestos de trabajo y los mismos servicios. Negarse a ver estas tensiones es cuando menos miope; y, peor, constituye el camino más seguro para desencadenar luego reacciones patológicas.\nDe algún modo, y este es el cuarto problema, la cuestión que cruza todo lo que hemos dicho guarda relación con el sistema político. En efecto, nuestro actual régimen hace tiempo que dejó de procesar adecuadamente las demandas sociales. Es un sistema encerrado en sí mismo, entrampado en sus lógicas y desconectado de los grandes anhelos sociales. Los motivos son múltiples y, aunque no podamos desarrollarlos todos, podemos detenernos en los más relevantes. Quizás el principal sea que la política perdió prestigio porque los políticos dejaron de creer en ella. La abdicación de la Concertación respecto de sí misma, y el modo en que cedió frente a las demandas de la calle a partir del 2011 erosionó sus capacidades de conducción. Por su parte, la derecha no tiene un discurso efectivamente político. No deja de ser llamativo que nuestros dos últimos presidentes, que han gobernado durante casi dieciséis años, y a pesar de tener dilatadas carreras partidarias, desconfíen tanto de la actividad política y se hayan rodeado siempre de personas de confianza personal, en desmedro de referentes con peso específico. Enfrentamos, además, un problema estructural, porque nuestro sistema tiende al bloqueo. El régimen electoral proporcional no produce mayorías, indispensables para los grandes acuerdos. Esto se puede graficar con el siguiente ejemplo: en la configuración actual del Congreso, ningún Presidente (o primer ministro: para el caso da igual) podría tener una mayoría medianamente estable. Eso afecta la responsabilidad, porque resulta difícil ejecutar un programa. Así, los candidatos prometen cosas que saben que no podrán realizar por falta de apoyo parlamentario, se diluye la credibilidad de la palabra pública, la política se vuelve impotente y se distancia más aún de las personas.\nEstos fenómenos, tomados un poco al azar —los ejemplos, insisto, podrían multiplicarse— sugieren que no contamos con una reflexión sobre el Estado a la altura de los desafíos presentes. En esas condiciones, no podremos hacer mucho más que girar en círculos. Es claro que no podremos salir del atasco sin fortalecer —en algún sentido— al Estado, pero pocos se han tomado el trabajo de pensar qué significa eso, y que implicancias tiene. Si, al decir de Mario Góngora, el Estado ha de ser el gran articulador y mediador de los intereses sociales, entonces no tenemos tarea más urgente que darle curso a esa reflexión.\nDaniel Mansuy H. es doctor en ciencia política por la Universidad de Rennes (Francia). Es profesor de filosofía de la Universidad de los Andes (Chile), donde dirige el centro Signos, e investigador senior del Instituto de Estudios de la Sociedad (IES). Es autor de varios libros, entre los que destacan Nos fuimos quedando en silencio. La agonía del Chile de la transición (IES-Tajamar, 2020) y, en coautoría con Matías Petersen, F. A. Hayek. Dos ensayos sobre economía y moral (IES, 2017).


El asombroso Hombre-Lobo 03 - ALCALÁ CÓMICS\nEl asombroso Hombre-Lobo 03\n¡Encerrado! Gary Hampton, el Increíble Hombre Lobo, ha sido juzgado y condenado por asesinato. Ahora, encerrado en la cárcel de Stronghold, se enfrenta cara a cara con los enemigos que capturó en su día.\nEl asombroso Hombre-Lobo 03 cantidad\nSKU: 9788468477589 Categoría: CÓMICS Etiquetas: El asombroso Hombre-Lobo, Image, Jason Howard, RObert Kirkman, The Astounding Wolf-Man, World Comics, World Comics\nFormato: Libro rústica, 128 págs., color.\nDespués de redefinir el mundo de las películas de zombies con Los muertos vivientes, Robert Kirkman llega dispuesto a reescribir el mito de los hombres lobo con esta nueva colección, en la que la aventura, la acción y la violencia están servidas. Durante este 2012, Planeta DeAgostini Cómics relanza esta serie de 4 entregas\nTítulo original: Wolf-Man # 13-18\nDead Body Road nº 01\nLadrón de ladrones nº2


El regreso de Coco Chanel – Circuito Social\nby lapiedad • julio 19, 2016 • 0 Comments\nUna de las casas de moda más reconocidas y una de las marcas de ropa y perfumería con mayor prestigio en el mundo, tuvo un momento crucial que exigió la reinvención de su fundadora, Gabrielle Coco Chanel, este salto en la carrera de la diseñadora se muestra en el cortometraje The Return dirigido por Karl Lagerfeld, su fiel seguidor y representante de la marca. La historia transcurre en 1950 cuando después de quince años decide lanzar una nueva colección, sin embargo, se presentan algunos factores que no le dan certeza de éxito, por ejemplo, el rechazo de la prensa francesa y por ende, del público francés.\nThe Return relata una etapa muy importante en los últimos años de Coco Chanel, de manera amena y sencilla se muestra la personalidad de la protagonista, interpretada por Géraldine Chaplin, la distingue un carácter decidido, perseverante y sensible. La diseñadora defiende su estilo sobre las nuevas tendencias, y es este hecho, el que posiciona la marca en América, y posteriormente traza el rumbo de lo que la lleva a convertirse en lo que es actualmente.\nEl director recrea un entorno acorde al estilo de la protagonista, como la escalinata rodeada de espejos de la rue Cambon. La historia demuestra a una obsesionada Coco, que con dudas e incertidumbre de su regreso, se esfuerza por crear una colección que supere los estándares de moda de la época. Es importante mencionar que el relato de esta última parte de la vida de la diseñadora francesa expresa la madurez de su carrera, sin duda, esta breve historia nos invita a pensar más allá de la moda, para distinguir la esencia del estilo. El cortometraje se estrenó en 2013 y puede verse en el canal oficial de la marca en la plataforma de Youtube.\nTags: Brenda Urbano Coco Chanel En Cursivas\n← Don, Archy y Mehitabel / Por Cecilia Durán\nInvitación a concurso estatal de fotografía antigua →


Martín Guzmán aseguró que el proyecto político del Gobierno "cuida a la Argentina" - El Economista\nMartín Guzmán aseguró que el proyecto político del Gobierno "cuida a la Argentina"\nEl ministro de Economía, Martín Guzmán, afirmó hoy en Tucumán que la producción y la inversión están creciendo en el marco del proyecto político y económico del Frente de Todos que "cuida a la Argentina".\n"En la Argentina la producción está creciendo, cada vez más máquinas en las fabricas se están poniendo en marcha, la inversión está creciendo, se está generando trabajo. Queda mucho por recorrer, pero hay un proyecto político y económico muy definido que busca cuidar a la Argentina, a diferencia de lo que ha sido el proyecto anterior que tantísimo daño le hizo a nuestra gente", señaló Guzmán al arribar a la capital tucumana.\nGuzmán y su par de Interior, Eduardo "Wado" de Pedro, fueron recibidos por el gobernador tucumano, Juan Manzur, y luego compartieron una recorrida por el Ingenio La Florida.\n"Es un gran placer estar nuevamente en Tucumán, tratamos de hacerlo de forma frecuente. Un gran placer de estar junto a Juan Manzur, junto al gobernador, porque venimos trabajando de una forma mancomunada y fructuosa", afirmó Guzmán.\nEl titular del Palacio de Hacienda resaltó el vínculo con el Gobierno provincial y aseguró que se seguirá "apostando por lo que vemos aquí, que es una Tucumán en marcha, una Argentina que se está poniendo en marcha". "Una provincia y un país donde se genera trabajo, en donde se agrega valor a la producción, en donde se invierte también de una forma articulada de la mano del sector privado", añadió.\nAdemás, destacó que "estamos construyendo un país en un contexto muy difícil que fue el de la doble crisis, la crisis macroeconómica que tanto daño le hizo al país, producto de las políticas entre el año 2015 y 2019, y el contexto de pandemia". "Se han aplicado un conjunto de políticas públicas para proteger a las capacidades productivas de nuestra economía y poder agrandar esas capacidades", subrayó.\nPor su parte, el ministro del Interior manifestó que "el trabajo para nosotros es el objetivo central del gobierno" y que "para generar empleo también hacen falta inversiones, gobernadores e intendentes que gestionen del lado de la gente". "Nuestro programa tiene que ver hoy con terminar de vacunar y después empezar a salir hacia esa vida que soñamos", agregó De Pedro.\nEl Ingenio La Florida es una empresa que muele anualmente 2,8 millones de toneladas de caña y produce 150.000 toneladas de azúcar blanco y crudo, y 100.000 metros cúbicos de alcohol industrial, que luego es deshidratado por otra empresa del grupo ? Cía. Bioenergética La Florida S.A. ? para su uso como combustible, en mezcla con nafta.\nEduardo de Pedro Frente de Todos Manzur Martín Guzmán Tucumán


El arcediano Ferrán Martínez, un intolerante integrista del siglo XIV.\nTal día como hoy, 6 de junio de 1391, en Écija – Sevilla- un numeroso grupo de vecinos – arengados por el arcediano de la catedral – entran en el barrio de la Judería asesinando a 4000 judíos.\nEl arcediano – el primero entre los diáconos – era Ferrán Martínez, clérigo del siglo XIV y furibundo predicador antisemita, que con inflamados sermones, excitaba el odio contra los judíos, a los que atribuía toda clase de vicios, emprendiendo una campaña contra ellos, con el argumento de que “los cristianos no debían tolerar la presencia de judíos entre ellos”, siendo el mayor impulsor de la revuelta antijudía de 1391.\nLa comunidad judía de Sevilla – la más rica y numerosa de la Corona de Castilla – ya había pedido antes, protección al rey Enrique II de Castilla, el cual mandó al arcediano, mediante carta de agosto de 1378, no entrometerse en el futuro en asuntos de sus súbditos judíos; no incitar al pueblo contra ellos y abstenerse de reclamar jurisdicción sobre sus personas, ordenándole desistir de su actitud bajo pena de severos castigos.\nNo obstante esto, su periodo de máximo “poder” ocurrió entre 1390 y 1391, durante la minoría de edad del nulo rey de Castilla, Enrique III, que al tener sólo once años tuvo que ser tutorizado y ejercerse la regencia de reino su madre, Leonor de Aragón, de la que Ferrán Martínez era confesor, puesto mediante el cual influyó sobre la regente, y consiguió ser nombrado vicario general de la diócesis.\nAsí de esta manera fortalecido, emitió orden a los párrocos – bajo pena de excomunión – de proceder a destruir todas las sinagogas de sus parroquias y enviar a Sevilla sus candelabros rituales, libros y rollos de la Ley, que se encontrasen en ellas, siendo los primeros en obedecer los párrocos de Écija, a las que siguieron otras localidades.\nAsí pues, en marzo de 1391 se produjo el primer levantamiento anti judío, en el que resultaron varias muertes, aunque la revuelta más importante ocurrió el 6 de junio, en que tras ser animada con predicas, la población enfurecida atacó en masa las juderías, saqueando y quemando las casas.\nLa ausencia en aquel momento, de un poder fuerte en el reino de Castilla, combinado con la situación de miseria en que vivía el pueblo y las mentiras difundidas por el arcediano, fueron el caldo de cultivo necesario ideal, para provocar el estallido social y la persecución de los judíos, con finalidad de su exterminio, en una desatada furia homicida, donde nada ni nadie fue respetado, por el mero hecho de ser judío.\nMás de 4.000 judíos fueron asesinados esos días, al negarse a aceptar el bautismo y las mujeres y los niños fueron vendidos como esclavos a los musulmanes.\nLo ocurrido, al decir del Canciller Pedro López de Ayala, en su crónica, cuando se refiere a la revuelta se resume en estas palabras: “Fue cobdicia de robar, segund paresció, mas que devocion”.\nAunque hoy cueste creerlo, tras la muerte de tan fanático, siniestro y peligroso personaje, se le veneró popularmente como “santo” ya que para aumentar más su aureola, a su muerte cedió todos sus bienes – que eran bastante – a los necesitados.\nLos profetas, fanáticos y visionarios, como este personaje, siempre han sido un lastre para la convivencia y el desarrollo de toda civilización tolerante.\nArtículo siguienteLa revolución está en nuestras manos