Nacho Calviño: «Prefiero unas fiestas de calidad más que de cantidad»\n18 de julio de 2019, 13:39\nCalviño, pregonero en Pola de Siero\nNacho Calviño González será el encargado de abrir de forma oficial las fiestas de Nuestra Señora del Carmen y Carmín.\nEl empresario poleso, fundador de Cometa Verde y presidente de la Asociación de Jóvenes Empresarios del Principado de Asturias (AJE), leerá el pregón hoy jueves, a las ocho y cuarto de la tarde en el Teatro Auditorio, un acto en el que también participarán la banda de la Asociación Sierense de Amigos de la Música y la tertulia polesa Los Ñerbatos, que actuarán tras la lectura.\nCuenta Calviño que en sus treinta y nueve años solo se perdió dos lunes en el prau, uno por motivos laborales y otro por un problema familiar. Lleva años vinculado a la fiesta y participó en la organización del ciclo de cine en el parque Alfonso X ‘El Sabio’, que considera una de las propuestas “imprescindibles” del programa festivo.\n- ¿Qué supone ser el pregonero de las fiestas más importantes de La Pola?\n- Es un orgullo que la Sociedad de Festejos me haya elegido. Considero que cualquier poleso o polesa sentiría lo mismo. Al mismo tiempo, también es una gran responsabilidad porque hay que estar a la altura de unas fiestas como El Carmín, que para mí es la Romería de Asturias. Cuando el pregón se hacía en la calle Luis Navia Osorio ayudaba a colocar la carpa y a la venta de camisetas; ahora, con más edad, me siento formal a escuchar (risas).\n- De las que se celebran en La Pola, ¿es su favorita?\n- Este año sí (risas). Todas tienen su encanto y si de algo podemos presumir los polesos es de nuestras tres fiestas, que son conocidas en Asturias y en el resto del país. Pero si tengo que elegir una, me quedo con Güevos Pintos, es una fiesta de día en la que se respira asturianía cien por cien durante toda la jornada.\n- ¿De qué hablará su pregón?\n- Prometo ser breve, pero hay mucho que contar (risas). Va a ser un pregón muy poleso. Hablaré de El Carmín y de La Pola que me tocó vivir hasta ahora y también del futuro, que de momento no lo veo muy esperanzador, pero que espero que entre todos podamos lograr que sí lo sea. Estamos a tiempo de evitar que no haya vuelta atrás.\n- Cada vez hay más comercios que cierran y eso es una mala señal para cualquier localidad. La noche polesa, que fue un referente en Asturias, también decae y en cuanto a las fiestas, cada vez se va perdiendo un poco más el espíritu tradicional del lunes de la merienda en el prau y no está mal evolucionar, pero manteniendo la esencia.\n-Este año la Sociedad de Festejos prohibirá el acceso al prau con bebidas blancas, ¿qué le parece la medida?\n- Hay que recordar que el Carmín lo organiza una sociedad privada en un espacio privado y son sus socios los que tienen que determinar cómo debe ser. Personalmente, prefiero unas fiestas de calidad más que de cantidad. Estoy a favor de la libertad, respetando las tradiciones y la convivencia. No podemos permitirnos episodios como el del pasado año, con una denuncia por violación. Eso no son nuestras fiestas. La deriva que están tomando es algo que hay que estudiar, pero no solo es responsabilidad de la Sociedad de Festejos. La responsabilidad empieza en casa con la educación, hablemos de actos vandálicos, de agresiones, de violaciones o de no recoger la basura.\n- Augura un futuro complicado para La Pola. ¿Qué habría que hacer para que no lo fuera?\n- La Pola se conoce por sus fiestas, tiene que apostar por ello durante todo el año, no limitarse a los días de celebración y esperar al año siguiente. Tampoco hace falta inventar o intentar copiar mal lo que no somos. Tenemos que vivir de lo que tenemos.\nprocesión Carmen La Pola fiestas Carmín romería


Kniha: Meta ELE (B2.2) – Martin José Ramon Rodriguez | Knihy.ABZ.cz\nKniha: Meta ELE (B2.2) -- Učebnice – Martin José Ramon Rodriguez\n> Meta ELE (B2.2)\nKniha: Meta ELE (B2.2)\nLibro del alumno: Consta 6 módulos concebidos como un camino, como un proceso en cuatro pasos, que culminan con una actividad significativa. Cada módulo tiene coherencia temática y apunta desde el principio hacia una acción final. Meta ELE B2.2: 1.Opina sobre el uso de Internet. 2.Discute del arte como negocio. 3.Debate sobre vivir a la moda o al margen de las modas. 4.Conoce Latinoamérica y elige cómo descubrir la cultura. 5.Sobrevive en la sociedad de consumo. 6.Establece tus pautas de convivencia. Al final del libro se ofrece un kit de supervivencia, fichas recortables que les serán útiles en las situaciones reales de uso de la lengua, y el Cuaderno de ejercicios con actividades de repaso, práctica y ampliación.\nVen nuevo 1 -- Pracovní sešit


PASEO DE LA REFORMA - , MEXICO\nMiedo a los otros, miedo a ti mismo. Apelar a los miedos comunes del hombre suele dar muy buen resultado, pues en esencia todos tememos lo mismo: La publicidad se centra siempre en el futuro comprador.\nAunque puede ser triste reconocerlo, este es un recurso muy utilizado y muy efectivo en la publicidad dirigida a las mujeres y productos tradicionalmente femeninos: La importancia que posee la imagen en la publicidad y en estas persuasiones es esencial.\nEs aquello que es sugerido sin ser referido. Sino que como Roland Barthes dice:. Los publicistas deben tener presente en todo momento estas cuestiones. Saben que un error les puede costar muy caro. Los mariscadores de Pontevedra demandaron a Fanta: Pero, no queremos dar a entender que la publicidad es "moralmente" negativa, porque su fin es persuadir.\nCon ella intentamos convencer al otro. Ni siquiera en este anuncio, que tan simple parece, se ha dispuesto nada de forma accidental. Para empezar, la imagen denota a una mujer mayor y a una joven, ambas vestidas de asturianas. El ojo humano describe una Z cuando ve, como consecuencia de nuestra lectura y escritura de izquierda a derecha y de arriba hacia abajo. Veamos algunos elementos y como se configuran:. Esta publicidad ha contribuido a promocionar un estilo de ropa atrevida y poco convencional, y al reconocimiento de la marca por parte del receptor.\nPublicado por Pablito 2 comentarios: Publicado por Pablito 11 comentarios: Solano mantuvo esta jornada caminando unas veces a pie y otras en pobres cabalgaduras y sufriendo todas las consecuencias de la falta de abrigo y de las rigideces del clima.\nPublicado por Pablito No hay comentarios: El lenguaje es en esencia el alma de los hombres. Cada uno de estos Dioses tiene su consorte. En la Cuarta etapa se crea la primera Tierra, el hombre y la mujer, los animales y las plantas. En el centro una palmera y otra en sus cuatro costados puntos cardinales , sosteniendo el espacio y el tiempo. Estas primeras Tierras, perfectas, sin males y sin tiempos, es la que comparten hombres y Dioses, una vez que el Creador se ha retirado a las tinieblas.\nDios de la neblina purificante. El Dios del fuego. Espero que les guste este nuevo lugar, en donde van a encontrar narraciones llenas de magia, encanto y misterio La luna Mito Ona. Ante la llegada del plenilunio se organizaban festejos alrededor de los grandes fogones, bailaban y gritaban durante toda la noche, alegres por haber salvado a sus hijos de la voracidad del astro.\nLos eclipses lunares representaban su ira contra los hombres. Este era el objeto de la ceremonia: Cuando la fortuna nos sirve a medida de nuestros deseos, debemos aprovecharla. Cuando los partidos carecen de autoridad, ora por falta de poder, ya por el triunfo de sus contrarios, nace el descontento y los debilita. Cuando temo que desaprueben mi manejo o mis ideas, dejo de importunar con mi amistad a los que me condenan.\nNo estamos en el caso de elegir una muerte desesperada cuando puede conservarse una vida honrosa y ahorrar sangre inocente. Dichoso el que, en lugar de un amigo, ha colocado en su pecho el amor, la inocencia y la virtud.\nDios concede la victoria a la constancia. Dios ha establecido entre los hombres el derecho y el deber para consagrar la propiedad de las cosas, de los bienes y de las instituciones.\nEchemos el miedo a la espalda y salvemos la patria. El alma de un siervo rara vez alcanza a apreciar la libertad: El amor a la Libertad me ha forzado a seguir un oficio contrario a todos mis sentimientos.\nEl amor a la patria no se conoce y por lo mismo tampoco los sacrificios heroicos. El arte de vencer se aprende en las derrotas. El cielo es prodigioso con los que combaten por la justicia y severo con los opresores.\nEl ejercicio de la justicia es el ejercicio de la Libertad. El enemigo se ha de dividir, y dividiendo debemos destruirlo. El movimiento es el alimento de la guerra, como de la vida. El gran poder existe en la fuerza irresistible del amor. El mal necesario consuela como el gratuito irrita. El mando me disgusta tanto como amo la gloria, y gloria no es mandar sino ejercitar grandes virtudes. El menor mal es el mayor bien posible.\nDerechos de autor de la imagen Getty Image caption Los cálculos de Arnall lo llevaron a concluir que el tercer lunes de enero de cada año es "es particularmente deprimente".. Según contó. Tu boca se me marcha de mi boca y regresa con varios besos muertos " "Sin título" Steve Hanks. Reseña biográfica. Poeta español nacido en Orihuela, Alicante, en Biografía y amplia selección de poemas de José Hierro. Antología de la poesía hispanoamericana. Poesía sensual perdurable y romántica. Poesía del siglo de .


El Barcelona Clarinet Players estrena “The Musketeers” de Óscar Navarro | Audioclasica\nEl Barcelona Clarinet Players estrena “The Musketeers” de Óscar Navarro\nEl próximo 27 de octubre el cuarteto Barcelona Clarinet Players (BCP) y la Banda Municipal de Palma de Mallorca, dirigida por Juan Miguel Romero Llopis, estrenarán la obra de Óscar Navarro The Musketeers. The Musketeers es un encargo del cuarteto barcelonés al compositor de Alicante, reconocido internacionalmente por su trabajo en bandas sonoras de películas como La Mula o el documental Sueños de Sal, ganador del Premio de la Crítica Musical Cinematográfica Española 2016. En Estados Unidos ha participado en varios cortometrajes. Por lo que respecta al clarinete, Navarro es autor de tres conciertos para dicho instrumento, interpretados por reputados…\nBarcelona Clarinet Players. Créditos: Ricardo Ríos.\nEl próximo 27 de octubre el cuarteto Barcelona Clarinet Players (BCP) y la Banda Municipal de Palma de Mallorca, dirigida por Juan Miguel Romero Llopis, estrenarán la obra de Óscar Navarro The Musketeers.\nThe Musketeers es un encargo del cuarteto barcelonés al compositor de Alicante, reconocido internacionalmente por su trabajo en bandas sonoras de películas como La Mula o el documental Sueños de Sal, ganador del Premio de la Crítica Musical Cinematográfica Española 2016. En Estados Unidos ha participado en varios cortometrajes. Por lo que respecta al clarinete, Navarro es autor de tres conciertos para dicho instrumento, interpretados por reputados solistas.\nThe Musketeers cuenta con una versión para orquesta sinfónica que se estrenará próximamente. Ante su estreno absoluto, el 27 de octubre en el Auditorio del Conservatorio Superior de Música de Palma de Mallorca, el trabajo entre el compositor y el BCP ha sido intenso. Así lo muestran en un “Making of” grabado durante el pasado verano.\nLa obra es descrita por los miembros del cuarteto como técnica y expresiva. Es una fantasía inspirada en la novela de Alejandro Dumas Los tres mosqueteros, en la que Navarro ha querido describir a los protagonistas y algunas de sus hazañas dejando el resto a la imaginación del oyente.


Injerto - Jardinería - Todoexpertos.com\nmuydescansad el 6 may. 03\nTEngo un naranjo agrio y quisiera hacerle un injerto de limonero. Quisiera saber una vez injertada la rama, ¿de qué material se rodea el injerto y cuál sería lo más conveniente?\nInmediatamente después de realizado el injerto todas las superficies cortadas deben protegerse contra la desecación.\nLa unión del injerto debe cubrirse con cinta, cera para injertar o cinta Prafilm.


#QUiiCKnews ⚡ iPhone X compatible YouTube HDR | QiiBO\n· Hace 8 months ·1 Minuto de lectura·0·4 vistas\nYouTube recién ha añadido al iPhone X en su lista de dispositivos que soportan videos HDR (high dynamic range).\nAsí es, el más reciente teléfono de Apple se une a varios de los teléfonos Android que ya tenían soporte para videos HDR de YouTube como: LG V30, Samsung Galaxy S8/S8+, Google Pixel y Xperia XZ Premium.\nYouTube ha tardado un poco en añadir al iPhone X en su lista, pues Netflix ya había hecho lo propio en septiembre pasado.\nEl modo HDR brinda una gama más amplia de colores, a la vez que mejora notablemente el contraste de las imágenes. A esto se le suma que este formato permite la reproducción de vídeos en la más alta calidad posible hasta el momento por YouTube, 1080p a 60 cuadros por segundo.\nPara poder ver vídeos en HDR, tan solo hay que seleccionar alguno de los vídeos que cuentan con él y tocar en los tres puntitos que aparecerán en la parte superior derecha de la pantalla. Luego seleccionar ‘Quality’ (Calidad) y seleccionar 1080 HDR.\nComo decía, no todos los vídeos en YouTube cuentan con HDR, pero si quieres ver alguno, tan solo tienes que visitar The HDR Channel y seleccionar uno.


Publicado el marzo 24, 2019 abril 12, 2020 por Yuri Fonseca\nTortas frozen de dos y más pisos\nTortas sencillas de frozen y de un piso\nAl igual que a nosotras, a muchas niñas las ilusiona el estreno de la nueva película, que ya se anunció para el 22 de noviembre de 2019, así que sabemos que elegirán celebrar su cumpleaños con una fiesta temática de la princesa de hielo.\nY claro, lo primero que hay que pensar es en una hermosa torta de cumpleaños ¡Si estás en busca de inspiración estás en el lugar correcto!\nPero ten cuidado si tienes a tu pequeña al lado leyendo esté artículo, seguro quedará encantada con las increíbles imágenes de las creaciones de los pasteleros más talentosos, a mi me quedaron los ojos como platos con lo bonitos que son 😍.\nA no ser que tengas un artista de la pastelería en el que puedas confiar tus expectativas o tú los seas, nuestra recomendación y nuestros preferidos son los sencillos que seguro puedes encargar en un local cercano o tal vez, si cuentas con las habilidades suficientes, hacerlo en casa.\nSin más preámbulos aquí está nuestra completa selección de imágenes para inspirar tu fiesta congelada.\nTortas de dos y más pisos\nEl estilo más tradicional para hacer un gigante pastel atrevido y sofisticado es con cubierta de fondant. Sin embargo, hay otras opciones creativas como colorantes en el chantilly, macarrones coloreados, detalles con chocolate en formatos de astillas de hielo, etc.\nTortas de Frozen sencillas y de un piso\nPara hacer una ambientación perfecta, prefiere que los colores predominantes sean el azul celeste y blanco. Puedes elegir el lila para destacar algunos detalles y dar un toque muy femenino y encantador para tu torta de la princesa de hielo.\nEntrada anterior:Anterior Fiesta animalitos safari: ideas de decoración y actividades para celebrar en la selva\nSiguiente entradaSiguiente Haz tu arco orgánico en casa: ejemplos y video tutorial


INFO - José Luis Leal Fotografía\nHola, soy José Luis Leal, y lo primero que tengo que hacer es daros las gracias por vuestra visita.\nA continuación os contaré un poco quien soy y cuál ha sido mi trayectoria hasta llegar aquí, para que así me conozcáis un poco mejor.\nComencé haciendo fotos para un periódico local y poco a poco, fui comenzando a colaborar con diversos periódicos y revistas nacionales, hasta que un día una compañera me animó a ir con ella a una boda como segundo fotógrafo, y me gusto.\nVi que tenía la oportunidad de aplicar todo lo que había aprendido en prensa al campo de las bodas, podía hacer reportajes donde se pudieran reflejar toda la mezcla de sentimientos que se dan ese día, y me daba la oportunidad de crear recuerdos, pues ya sé que es un tópico, pero es verdad, el día de tu boda va a quedar en tu memoria para toda la vida, y mi misión es ayudarte a evocar esos recuerdos.\nActualmente sigo compaginando la fotografía de prensa y la de boda, colaborando con una agencia de información regional y diversos periódicos deportivos nacionales.\nRespecto a mí, tengo que confesaros que es difícil escribir sobre uno mismo, así que lo resumiré diciendo que me considero afortunado de poder trabajar en lo que me gusta, la fotografía.\nMi experiencia en foto periodismo desde hace más de 15 años hace que mi estilo se pueda englobar en lo que actualmente se denomina fotografía documental de boda, que consiste en contar la historia de vuestra boda documentando los diferentes momentos según van sucediendo, a través de imágenes espontaneas y naturales, evitando las situaciones forzadas, para obtener un reportaje más personal, en el que se muestra con naturalidad el acontecer de ese día.\nLos resúmenes de bodas completas son una excelente manera de ver con mayor detalle y conocer mejor el trabajo que realizo, por eso te recomiendo que visites el blog y las galerías.\n¿Cuanto tiempo estas el día de la boda?\nEstoy desde los preparativos en las peluquerías y maquillaje hasta una hora y media aproximadamente de la fiesta.\n¿Vas tu solo o hay un segundo fotógrafo?\nNormalmente voy yo solo, no llevo ayudante, pues por mi forma de trabajar cuanta menos gente haya alrededor de los novios mejor. Pero en ocasiones, si las circunstancias lo requieren, número de invitados, distancia entre la casa del novio y la novia, etc., llevo un fotógrafo de apoyo.\nNo. El día de vuestra boda estoy dedicado 100% a vosotros.\n¿Cuántas fotos haces en una boda?\nNunca me marco un número de fotos, me voy dejando llevar por los acontecimientos, y claro hay bodas en las que pasan más cosas y haces más y otras más tranquilas en las que haces menos.\n¿Cuánto tardas en darnos las fotos?\nNormalmente 3 ó 4 semanas después de la boda os entrego las fotos y una maqueta del álbum para que lo veáis y podáis hacer los cambios que estiméis oportunos. Pero depende un poco del volumen de trabajo.\nSi, porque como ya he dicho solo realizo una boda por día, y de esta forma te aseguras la fecha.\nSi. Es un justificante legal para vosotros y para mí.\n¿Haces reportajes fuera de Zamora?\nSi, no tengo inconveniente en viajar a cualquier lugar.\nSe realiza en tres partes. La primera al firmar el contrato y por tanto reservar la fecha, la segunda al finalizar la preboda y la última al entregaros el trabajo.\nOs entrego las fotografías en una memoria USB.\nSi queréis un álbum, trabajo con una serie de laboratorios profesionales que me ofrecen una amplia variedad de tamaños y modelos de la máxima calidad para que podáis elegir el que más se aproxime a vuestros gustos.\n¿Cuantas fotos van en el álbum?\nNo hay un número determinado de fotografías en el álbum, depende del número de páginas y de los gustos de cada pareja. Hay novios a los que les gustan muchas fotografías pequeñas, otros a que prefieren menos y más grandes.\nLas elegís vosotros, es vuestro álbum y tiene que estar a vuestro gusto. Yo puedo asesoraros, pero la última palabra es vuestra.\nSi lo que ves se asemeja a lo que estas buscando, no dudes en contactar conmigo.\nRecomendación Instagram Web Facebook Otras redes sociales Otros


Una historia escrita y lo que se acaba de escribir sobre el movimiento indígena de Bolivia.\nEste trabajo toca el tema de lo que supuestamente se sabe o se tiene conciencia, y de lo que recién se vivió y de lo que ahora se tiene conciencia. Digo supuestamente porque yo como joven y muchos jóvenes de nuestro país, ignoramos la historia de nuestros pueblos indígenas, y lo peor es, que muchos de ellos critican, insultan sin saber su historia. Afirmamos que la historia de los pueblos indígenas es desconocida, por eso es importante recordarla. Para no olvidar la dura y cruel realidad que vive nuestro país.\nDe lo que se aprendió y de lo que se acaba de aprender con el parque Isidoro Secure vamos a hablar. Comentaremos las afirmaciones, dicotomías, posturas del movimiento indígena. Algo complejo, pero se hará el esfuerzo de explicar estas complejidades. Este problema es complejo porque todo se estructura. Y esta organización es el punto central de este texto. Trabajo donde contamos la historia del movimiento indígena, su origen reivindicatorio, sus elementos, y los hechos recientes de los pueblos indígenas.\nDividimos este trabajo en dos; la primera parte hacemos una apreciación ideológica de donde se produjo las reivindicaciones indigenales. Causas que muestran la heterogeneidad del pueblo indígena. Su relación con el sindicalismo y substrato ideológico y de fuerza humana de muchos movimientos reivindicatorios. En la segunda nos centramos en el problema del TIPNIS, problema que concentro a muchos intelectuales en la actualidad. Mostramos, su desarrollo, las razones del gobierno, las razones de los indígenas, el tema de los colonos, la causa para todos los problemas del TIPNIS, el significado y el ser indígena, el sentido del territorio indígena, el método de los colonos, etc.\nEstos puntos mostraremos en el siguiente trabajo. Talvez estos puntos causen desacuerdo. Sin embargo, no por eso dejan de ser verdades vividas y contadas por muchos.\n1. Heterogeneidad indígena en Bolivia.\nHay tantos pueblos y querer unir o homogenizar es un error, pero no por eso podemos dejar de afirmar que en Bolivia hay una multiplicidad de culturas. No son iguales, porque no son homogéneas.\nPensamos que un hecho claro de reivindicación es lo que sucedió en Junio del año 1973. Un documento que se dio lectura en Tiwanaku del departamento de La Paz. A esto le han llamado, “Manifiesto”. Según algunos politólogos rompe con el indigenismo boliviano y con esa concepción homogeneizante sobre el indio. Este manifiesto tiene un contenido inclusivo. Habla de un “nosotros”, de un indígenismo plural y complejo constituido por aimaras y quechuas hablantes, guaraníes, ayoreos, sirionós, yuracarés y “otros” que hacen a lo que el texto nombra como la diversidad irreductible a un núcleo simple de historia y cultura de los grupos y pueblos indígenas y originarios, que conforman la realidad boliviana en la segunda mitad del siglo XX.\nEste manifiesto remarca la diferencia cultural entre lo pueblos. Tiene en cuenta que las formas de vida de cada pueblo no son iguales. Este manifiesto propone una nueva forma de ver el país. Afirma que los indígenas deben formar una unidad en la diversidad, capaz de producir la superación de las situaciones de exclusión y opresión sufridas por ellos junto al pueblo boliviano.\nLo genial es que en el siglo XXI estas ideas fueron impresas en la nueva constitución política del Estado plurinacional de Bolivia. Definiéndose como estado plurinacional. Pienso que este manifiesto de 1973 trajo un impacto ideológico y político. El “Manifiesto” fue la formalización discursiva inicial más importante de esta “ruptura epistemológica” de las equivalencias negativas del discurso colonial.\nHay dos hechos que marcan esta ruptura. El primero es la formulación del “Proyecto de Ley de Pueblos Indígenas del Oriente, Chaco y Amazonía Boliviana”, elaborado por la CIDOB y presentado primero a los presidentes Víctor Paz Estenssoro en 1989 y Jaime Paz Zamora en 1990. El segundo hecho relevante es “la Marcha por la Dignidad y el Territorio” de 1991 impulsada por la Central de Pueblos Indígenas del Beni.\nEl deseo era el auto-reconocimiento de toda esa diversidad cultural del movimiento indígena. Por eso se plantea la unidad entre los pueblos indígenas y originarios con el fin de desarrollar alternativas legales que permitan proteger sus derechos. Se hace un proyecto en 1983, donde participaron organizaciones indígenas de tierras bajas, la CSUTCB. En ella intercambian criterios sobre los territorios que debían ocupar. Proyecto de ley que se presenta en el año 1990 en el periodo de Jaime Paz Zamora.\nLo que reclamaban los pueblos indígenas eran sus derechos, porque el gobierno no respondía a sus demandas. Fundamentalmente en el territorio y en la autonomía que ellos reclamaban. Algo importante es que este documento no se construye desde la valorización de la diferencia. Lo que propone es un marco para construir un régimen político y una sociedad democrática a partir de instituciones, normas y prácticas sociales, que son resultado de un consenso básico en el cual el pluralismo adquiere su sentido pleno. Esta pluralidad se nota cuando se hace uso de conceptos como, pueblo indígena, derechos individuales y colectivos y autonomía, los cuales expresan esa pluralidad.\nCada vez se hacía más visible esta petición y más aún con la marcha por la dignidad y territorio. Esta marcha dio cuenta de la heterogeneidad indígena de Bolivia. Esta marcha hizo que se vuelva agendar muchas acciones políticas en Bolivia. Dando lugar a debatir sobre la situación económica del país, el tema de la pobreza, el tema de las necesidades básicas que eran y siguen siendo deficientes. La marcha muestra el poderío de los movimientos indígenas, complejizando y transformando nuevas formas del pensar político. La marcha identificaba a las etnias.\nA diferencia del ayer, hoy en día muchos movimientos están en crisis, como la COB, y otros sindicatos. Aunque esto viene desde que Juan Lechín Oquendo dejó el mando de la Central Obrera Boliviana. Su debilidad se mostró a plena luz cuando el gobierno de Paz Estenssoro el año 1986 determinó el ajuste estructural y aprobó el decreto 21060, con la secuela del cierre de las minas del Estado, la relocalización de cerca de 30 mil mineros.\nEste golpe pego muy duro, porque se perdió la punta de lanza. Muchos sindicatos tomaron decisiones por sí mismos. La COB ya no tenía convocatoria. Los que adquirieron mayor protagonismo son los movimientos indígenas campesinos, ellos empezaron a encabezar los movimientos sociales. La COB y la federación de mineros se han quedado con el deseo del “poder”, los mineros estaban en crisis porque estaban sin trabajo, algunos se fueron a Cochabamba al Chapare.\nMas tarde en el año 1993 la desgracia iba en ascenso.Gonzalo Sánchez de Losada a título de capitalización, privatizó las empresas del Estado, que en manos de las transnacionales lograron aplicar plenamente el 21060 y la “flexibilización laboral”, que no era otra cosa que el despido masivo, aunque con beneficios sociales inclusive “extra-legales”, para mantener pasivos a los nuevos desocupados.\nRecuperarse de esa crisis fue muy complicado según Pedro Montes, actual presidente de la COB. Esto en alguna medida repercutió en los campesinos. Por que empezaron a mostrar su poder, mediante la marcha por la vida, que comenzó en oriente y término en la sede de gobierno. Esto despertó muchas conciencias en políticos y la masa de la ciudadanía. Esta marcha por la vida fue la más grande hasta ese momento, genero vida y simpatía en el pueblo de La Paz, pero metió miedo a Gonzalo Sánchez de Losada y a Sánchez Berzaín. Al igual que con los indígenas del TIPNIS, la gente paceña salía a darles agua, comida, fruta, ropa a los marchistas. La ciudad de La Paz siempre se caracterizó por se un pueblo solidario. Tal vez el mayor apunte que se puede sacar de esto es que en esa marcha, estaba aún muy joven, el presidente Evo Morales Ayma. El cuál jugo un papel importante, porque era un guía en esta lucha. Él rechazó que la iglesia fuera mediadora en la negociación con el gobierno.\nSegún Guido Pizarroso Duran (periodista) se pidió que los únicos mediadores fueran la Asociación de Periodistas de Las Paz, y la Federación de Trabajadores de la Prensa Bolivia. “se logró mas de lo pensado”. Se logró detener la erradicación de la hoja de coca de manera “forzosa” y se negocio al ser una erradicación voluntaria, y compensada económicamente. Había que proponer nuevas formas de producción, que suplieran a la hoja sagrada. Se abrieron líneas de crédito para que las comunidades campesinas accedan a financiamiento para adquirir maquinaria, equipo y semillas.\nLos cocaleros tenían 7 federaciones en el Chapare. La COB y la CSTUTCB se fortalecieron. Incluso con esta nueva fuerza, se llegó a crear un nuevo partido político. Que es el MAS, liderado por don Evo Morales. Según Pedro Montes este ya cambio de cara, no es el Evo de las luchas. Por que no trabaja con ellos, no responde a las demandas. Aunque ellos le apoyaron en las elecciones, colaboraron en la construcción de una nueva Constitución Política del Estado.\nSegún Montes el error del gobierno actual está en el gasolinazo que se dio en diciembre del año pasado. Domingo 26 de diciembre, subió el precio de la gasolina de 32,72 bolivianos a 6,80 bolivianos, se elevo al 82% y la gasolina especial de Bs. 4,79 a 7,51 con un incremento del 57%. La gente se levanto en ira, en Oruro la gente quiso su renuncia del presidente Evo Morales. La justificación que él tenía en ese momento era, que mucha gente hace contrabando del gas, y de lo que se trata es que la gasolina cueste lo mismo que cuesta en otros países. Para la gente esto era un gasolinazo y un tarifazo.\nPor más que luego haya retrocedido en su postura, ya hubo ruptura con muchos movimientos. Porque los precios de la canasta familiar no volvieron a su precio normal. Según Guido Pizarroso Duran (periodista) La COB se dio la vuelta presionada por las bases y comenzó a actuar en contra del gobierno junto a la gran mayoría de federaciones y algunas organizaciones campesinas. La conclusión es que aún no entendemos esa heterogeneidad cultural en Bolivia.\n2. Lo que se acaba de contar.\nMuchos de nosotros no hubiéramos tomado conciencia, si esta marcha que partió del TIPNIS no hubiera llegado a la sede de gobierno el 19 de octubre del 2011. Movimiento indígena que marcho durante 63 días. Marcha que unió a occidente y a oriente, bajo la pancarta “el TIPNIS se respeta carajo”. Marcha que pasó por la plaza Murillo y llego a la concentración que estaba en la plaza San Francisco.\nNadie pensó que la marcha llegaría a la sede de gobierno, después de lo que pasó en Yucumo. Actitud que hasta hoy 11/15/2011 no se ha esclarecido, que aún no se sabe quiénes son los culpables de semejante atrocidad humana. Contra esto la población boliviana se levantó, rechazando las actitudes de la policía, el cuál usó la fuerza, amordazando a los indígenas, deteniendo a los dirigentes, haciendo llorar a niños porque los habían separado de sus padres, gasificándolos, marcha que se vio envuelta de tristeza.\nPero este sentimiento se convertiría en aliento y alegría al entrar en territorio paceño. Desde la llegada a Caranavi las cosas iban cambiando, el apoyo de la gente crecía. En la marcha llovía elementos de primera necesidad. Más aun cuando se acercaban a la Cumbre paceña. Cuando partieron de Urujara, pasando por Kalajawira, Villa Fátima, la emoción crecía y el apoyo de la gente paceña también. La gente de los recibió con lágrimas en los ojos, actitud que quedó gradada en la retina de la gente paceña y de todo el pueblo boliviano, ya que muchos canales como Cadena A transmitieron toda la entrada de los marchistas. La gente les dijo: “héroes, defensores de la tierra y de la vida, defensores de la naturaleza” y otros apelativos. Era un día muy emotivo.\nSin embargo, no todo era color de rosa, los oportunistas, los intelectualoides no faltaron. Estuvieron ahí para calumniar o para incitar a algo. Este problema que recién se contó tiene que ver con los pueblos de tierras bajas. Tanto como este trabajo y como otros que ya se han escrito, tienen muchas interpretaciones. El centro de discusión es el Territorio Indígena Parque Isiboro Secure. Conceptualizada como lucha por la sobrevivencia y la dignidad indígena, al que han llamado vivir bien, concepto que no han entendido bien los gobernantes y tal vez alguno de nosotros.\n¿Cuáles fueron las razones del gobierno en este tiempo?\nSegún las razones expresadas por el gobierno, con la construcción de la carretera Villa Tunari – San Ignacio de Mojos se realiza un deseo de largo aliento de los cochabambinos de crear una conexión entre los departamentos de Cochabamba y el Beni; se traería el progreso a las regiones involucradas y liberaría a los ganaderos del Beni de su dependencia de Santa Cruz.\nOtra razón es conectar entre las dos capitales. El tramo de la carretera, sale de Villa Tunari, se dirige hacia el noroeste siguiendo la línea del pie del monte, donde están asentados los colonos que se dedican a la producción de la hoja de coca. Desde Isinuta, entra al parque, siguiendo el pie del monte penetra hasta el corazón del TIPNIS, volcándose al norte para cruzar la parte menos tocada del parque, y volcándose en algo al noreste para llegar a San Ignacio de Mojos. Este trazo les sirve tanto a cocaleros como a ganaderos.\n¿Por qué no querían diálogo los indígenas?\nNo querían dialogo los indígenas porque los tramos 1 y 3 ya estaban definidos (San Ignacio – Villa Tunari). Sólo falta el tramo 2 que pasaba por el TIPNIS. Los indígenas de este territorio no querían que entren a este territorio porque no quieren que entren colonos, cocaleros y madereros. Para eso sobran explicaciones, pero la más convincente es que ellos se dedican a destruir bosques.\n¡Por qué vienen ahora y antes no lo hacían!\nSegún algunos indígenas de estas tierras, siempre hubo y hay ausencia del Estado. Esto hace que los gobernantes no entiendan la forma de convivencia de estos pueblos del TIPNIS. La reforma agraria que es una conquista del pueblo, liberó al pueblo de la servidumbre, de la dependencia, pero también le creo otra dependencia con el Estado, porque todo aquel que quería tener tierras debía pagar al Estado durante 25 años. Además que convirtió al indio en campesino. Se destruyó con el sindicato aquello que los indígenas llamaban ayllus. Y ahora, se trata de destruir una cultura con esta carretera, porque con la invasión de aquellos sujetos, lo único que van a lograr es la desaparición de estas culturas que viven en el parque. Estos sujetos llamados colonos ven a la naturaleza como objetos, como medios para satisfacer una necesidad, no como una entidad necesaria para la existencia humana.\nSi hacemos memoria, las tierras empezaron a tener protagonismo a partir de la formación de las organizaciones de tierras bajas. Los cuales tuvieron realce en los años 80 y 90. En 1978 tres extranjeros organizaron la primera reunión de pueblos indígenas de tierras bajas; en 1979 formaron la primera ONG que realizó proyectos con indígenas del oriente boliviano y prepararon en 1982 la fundación de la CIDOB. También debido a presiones del primer mundo el gobierno de Paz Zamora tenía que incluir al convenio 169 de la Organización Internacional de Trabajo en la legislación boliviana.\nOtro de los hechos que marco fue el año 1991, en ella el Banco Mundial financió un gran proyecto de expansión de la agroindustria cruceña. La Kreditanstalt für Wiederaufbau (KfW) alemana se adjudicó el proyecto marginal de mitigación de los efectos colaterales para el medio ambiente, convirtiéndolo en un proyecto de 10 millones de dólares. El proyecto PLUS (Plan de Uso de Tierras) realizó un exhaustivo estudio de todo el Departamento Santa Cruz, definiendo el uso apropiado de tierras, y proponiendo que las tierras deberían ser parques o tierras indígenas. En 1994 el primer gobierno de Sánchez de Lozada aprobó el concepto del proyecto para toda Bolivia. En 1996, cuando se investigó para justificar la primera demanda de una TCO, la de Monte Verde del pueblo Chiquitano, que abarcaba 1.075 000 hectáreas, en el territorio demandado se encontró solamente a 17 personas que habían hecho una solicitud de tierras. El estado disponía todavía una inmensa cantidad de tierras fiscales.\n¿Cuál fue la causa para que los colonos entraran en estas tierras?\nHay muchas causas, la más mínima y más cercana es; al ver que los indígenas estaban consiguiendo derechos sobre sus tierras, los que no son indígenas empezaron a migrar a esas tierras. Lo primero que hicieron fue saquear los recursos naturales. Algunos terratenientes hicieron de las suyas, porque mandaban gente para que los desalojaran. Esto paso especialmente en la época de Hugo Banzer Suarez, donde los terratenientes se otorgaron tierras fiscales. Fue una verdadera pena y vergüenza, lo gracioso es que ahora estos se hacen los defensores de los indígenas.\nLa mayor parte del TIPNIS fue tradicionalmente habitada por pueblos Arawak, los actuales Mojeños, Trinitarios e Ignacianos. Cuando los jesuitas fundaron a partir de 1682 las reducciones de Mojos, “reducían” a los indígenas, que vivían dispersos en los bosques, en grandes centros poblados, las reducciones, que abarcaban poblaciones entre 4-6 mil personas. De esta manera vaciaron grandes territorios de indígenas, entre otros el actual Parque Nacional y Territorio Indígena Isiboro Sécure. Poco después de la abolición del sistema reduccional alrededor de 1845, que coincide con la formación del Departamento de Beni, comienza el primer auge de la goma, donde los indígenas están empatronados en las barracas gomeras o en los establecimientos, que combinaban ganadería y agricultura para abastecer a los gomales.\nEn 1887 Andrés Guayocho lidera una rebelión contra los patrones, que, aunque fue oprimido, daba luz a una serie de movimientos mesiánicos, llamados “En Busca de la Loma Santa”. Durante todo el siglo XX nacieron mesías, quienes llamaron a los indígenas a no seguir metido en las estancias. Estos mesías querían un lugar sin patrones y opresores y con todos los bienes para vivir bien. En las largas caminatas perecieron muchos, y como no pudieron encontrar la loma santa, grupos de familias se asentaron para formar nuevas comunidades. Estos nuevos asentamientos se concentraron especialmente en la región del actual TIPNIS.\nEn 1988 el gobierno de Paz Zamora daba una concesión maderera en territorio de los Tsimane, el “Bosque de los Chimanes”, territorio sin indígenas según los madereros. A partir del mismo año un grupo de personas de CIDDEBENI y antropólogas suben por los cabeceras de los ríos que salen de la cordillera y confirman la presencia de un gran número de comunidades mojeñas, tsimane, yurakaré y mezcladas, que se habían formado en estos lugares mediante la búsqueda de la loma santa.\nLa marcha de los indígenas de las tierras bajas por el territorio y la dignidad de 1990, logró que los madereros ilegales tuvieran que abandonar el “Bosque de Chimanes”, principal territorio de caza para el pueblo Tsimane. La marcha logró además que el entonces Parque Nacional Isiboro-Sécure fuera declarado también Territorio Indígena, una primera gran conquista de los pueblos indígenas de las tierras bajas.\n“Un hecho que trajo problemas”\nSequedad se vivió en el país en los años 70 del siglo pasado. Sequedad, porque hubo pérdida de puestos de trabajo especialmente en la parte minera. El detonante fue el decreto neoliberal No.21060, el cuál originó que muchos migraran, como los Aimaras y Quechuas. Migraron en primera instancia al departamento de Cochabamba al Chapare. Otros se asentaron al pie de monte se dedicaron a plantar la hoja de coca. Avanzando por el pie del monte penetraron finalmente al TIPNIS. Varias veces convenios sobre una línea roja, que limitaba la penetración en el parque, fueron ignorados, debido a la incapacidad del estado de hacer valer la ley en muchas regiones de las tierras bajas.\nEl miedo de los indígenas esta, en el seudo gobierno que se llama indígena. Seudo porque quiere una carretera sin pensar en los pueblos que radican allí. Según algún dirigente, el gobierno no entiende el significado de lo que es ser indígena.\nIndígena significa tener cultura e identidad propia y diferenciarse mediante muchas particularidades de las reglas de la sociedad dominante.\n¿Qué reglas tiene el indígena?\nLa tierra de la comunidad o del territorio indígena siempre es comunal. Tiene un sistema económico no remunerado, reina el trueque. En las comunidades indígenas se trabaja la tierra 3 a 4 años, dejándola descansar después 15 a 20 años. En los territorios indígenas, muchos pueblos como los Yurakaré, cambian la comunidad cada 15 a 20 años de lugar, permitiendo que el medio ambiente se recupere. Los pueblos indígenas solamente permiten la caza, pesca, recolección y extracción de recursos naturales para el uso personal.\n¿Qué es ser colono o campesino y cuáles son sus reglas?\nLo primero que hay que tener en cuenta es que la tierra siempre está en manos privadas. Los campesinos sin tierra están constantemente obligados a vender su mano de obra. La acumulación de bienes domina como principio de la economía, que incluye la incorporación del sistema patrón-peón. Muchos colonos explotan las tierras hasta que pierden rendimiento. Los campesinos y colonos utilizan la moderna tecnología para extraer un máximo de los recursos existentes para la venta, usando por ejemplo dinamita para pescar una máxima cantidad de peces. Domina el pensamiento de vivir mejor. Lo expresado visibiliza claramente que ambos modos de vivir y pensar son incompatibles. En caso de que ambos principios se encuentran en el mismo lugar, el principio indígena se queda como claro perdedor\n¿Qué función cumplen los territorios indígenas?\nEl territorio indígena garantiza la existencia de un pueblo denominado indígena. Garantiza sus derechos que están establecidos en la constitución política del Estado. Garantiza el libre desarrollo de sus formas de convivencia. Garantiza sus tradiciones. Garantiza su medio y el medio ambiente. Garantiza su relación estoica hombre-naturaleza. Garantiza su religiosidad, el respeto que el indígena le tiene a la naturaleza. Garantiza la familia.\nLas familias de los pueblos indígenas se han esparcido a lo largo del tiempo. Se aíslan aquellos seres humanos que ya quieren formar su propia familia. De esa manera, se han formado nuevas comunidades en el parque. Algunos le han denominado a estas comunidades “estancias”. Los indígenas Yuracares, Chimanes, Mojeños viven al pie de los montes y los valles bajos de los Andes.\nEstos territorios hacen pensar al indígena que ellos son pasajeros, por lo tanto hay que pensar en las generaciones futuras. Y cuando alguien quiere entrar a este territorio, ellos pelean por la naturaleza y por ellos mismos. Según los indígenas, los colonos sólo quieren destruir el parque. Saqueando lo mejor de la naturaleza, y cuando ocurre esto, ellos sienten que la naturaleza llora y por lo tanto, es importante salir a defenderla.\n¿Por qué el colono no es bueno?\nSegún los indígenas, los colonos sólo saben avasallar para plantar coca, saquear los recursos como la madera, piel de animales y su carne. Lo pernicioso hasta este momento es que este territorio no tiene control, no hay algo que indique de donde a donde debe cuidarse. Al mismo tiempo que los indígenas no tienen recursos como para defenderse de los colonos.\n¿Qué métodos usaron los colonos para residir en el TIPNIS?\nLos colonos se casaron con mujeres indígenas, y esto hace que ellos adquieran la categoría de comunarios. Por tanto son seres humanos con voz y voto igual que los indígenas. De esa manera ellos llevaron a sus familiares para que puedan ayudarles en algún trabajo. Lo peor es que estos empiezan a desmontar montes. Los colonos lograron cambiar la estructura económica y organizativa de las comunidades indígenas. Porque indujeron a plantar coca porque da más plata.\nPensamos que el ser humano tiende a vivir cómodamente, por eso hay la tendencia de entrar en una sociedad de consumo. Le efecto de esta causa es que muchos jóvenes indígenas ya no trabajan la tierra, prefieren otro tipo de trabajo que les de plata. Introduciéndose de esa manera un pensamiento egoísta, el tema de la propiedad privada. Es así que los que lo logran, empiezan a explotar a sus mismos hermanos, los mismos que empiezan a realizar contratos con loteadores, colonos, extranjeros, etc.\n• Ricardo Calla Ortega, Ramiro Molina Barrios, Movimientos Indígenas y Pactos de Género, Programa de las Naciones Unidas Para el Desarrollo (PNUD), cuaderno Nro5, La Paz- Bolivia, 1999.\n• Silvia Rivera, Democracia liberal y democracia de Ayllu: el caso del Norte de Potosí, Bolivia”. ILDIS, La Paz, 1990.\n• Introducción del Proyecto de Ley de Pueblos Indígenas del Oriente, Chaco y Amazonía Boliviana. CIDOB.\n• Guido Pizarroso Durán, La prolongada crisis del movimiento sindical, periódico la prensa, sábado 28, mayo 2011.\n• Bernd Fischermann, La carretera por el TIPNIS, Racionalidades, Racionamientos, derechos y convivencia conflictiva de naturaleza, indígenas, colonos y empresarios, La Paz, 09.09.2011.\nPublicado por Santos Diamantino en 6:08\nUna historia escrita y lo que se acaba de escribir...


Curso: Estadística empresarial: Decisiones de negocio basadas en datos (Barcelona)-Curso\nCurso: Estadística empresarial: Decisiones de negocio basadas en datos (Barcelona)\nEl objetivo del curso es dar una visión de los métodos estadísticos que se utilizan con más asiduidad en la empresa. Con un enfoque eminentemente práctico y reforzado con casos que los alumnos desarrollarán y solucionarán en clase, se pretende revisar y comprender las herramientas estadísticas que cuantifican y analizan la mayoría de problemas que aparecen en el mundo de la industria o de los servicios.\nEl curso se hará sobre la herramienta estadística Minitab que proporciona la potencia de cálculo necesaria para tratar un sinfín de situaciones cotidianas.\nPara aquellos que desconocen Minitab, el curso no presupone ningún conocimiento previo de la herramienta. Aunque se tratarán temas estadísticos de cierta relevancia, el curso tendrá una primera parte de revisión de conceptos estadísticos básicos para permitir la homogenización de los participantes.\nAprenderá las limitaciones y prerrequisitos que permiten aplicar los diferentes métodos con seguridad de que el resultado sea válido.\nSabrá interpretar resultados de un análisis estadístico realizado por ordenador.\nAprenderá a utilizar la herramienta Minitab con fluidez y seguridad.\nDIA 1 (Lunes, 10/06/2014 - 09:15 a 17:00h)\nA menudo el análisis preliminar de los datos con herramientas sencillas pero sistemáticas y claras permite tener una visión muy acertada de los resultados que se confirmarán más tarde con herramientas estadísticas más complejas. Este análisis es además recomendable para identificar posibles errores en los datos o hallar valores extremos que pueden ser una señal para futuras investigaciones.\nEn este apartado se pretende:\nPresentar los conceptos básicos estadísticos para realizar un buen análisis exploratorio de los datos.\nUtilizar Minitab para la realización de análisis iniciales de datos disponibles: herramientas numéricas y gráficas.\nComparación de dos muestras\nUn problema que surge a menudo en entornos de marketing, producción o gestión de servicios es determinar si los resultados de dos pruebas son significativamente diferentes entre sí. Por ejemplo, podemos cambiar la manera de gestionar las llamadas en un call center y querer saber si el tiempo medio de espera de los clientes es significativamente más corto que el que había antes de implementar el cambio. Las herramientas estadísticas para comparar dos muestras ayudan a responder este tipo de problemas.\nEn este apartado se tratarán los métodos para dar respuesta a estas preguntas teniendo en cuenta la importante diferenciación entre datos apareados y no apareados en las muestras.\nPuede suceder que no queramos comparar los resultados de dos grupos sino de más de dos. Puede interesarnos investigar si la respuesta de los clientes a cuatro tipo de campañas publicitarias es significativamente diferente entre ellas. En este caso las herramientas de comparación de dos muestras discutidas en el punto 2 no son las correctas y debemos utilizar la metodología ANOVA (ANalysis Of Variance).\nEn este punto se entenderá el funcionamiento del test ANOVA, el buen diseño de este tipo de pruebas y el análisis numérico y gráfico de los resultados en Minitab.\nDIA 2 (Martes, 11/06/2014 - 09:15 a 17:00h)\nA menudo en los negocios interesa saber qué variables afectan a una observación relevante o incluso llegar a predecirla. ¿Cómo depende el volumen de ventas de nuestros aires acondicionados de variables como el crecimiento económico del país, el precio de la energía eléctrica o incluso la temperatura promedio registrada? Los modelos de regresión lineal simples o múltiples pueden ayudar a responder a estas preguntas, aportando una mejor comprensión de las dinámicas entre las variables que facilitan su entendimiento y predicción.\nEn este apartado se analizarán las diferentes técnicas de regresión con especial hincapié en el proceso de ajuste y validación de los modelos.\nEn determinados procesos de negocio el número de variables que pueden afectar al output es muy grande y puede no saberse con seguridad qué variables son importantes y cuáles no. Un proceso industrial puede verse afectado por la temperatura, presión, velocidad, día de la semana, etc. haciendo difícil saber qué variables son realmente relevantes.\nTambién puede suceder que, con un número limitado de variables, queramos ver si alguna combinación de las mismas es óptima para maximizar el output con el mínimo número de experimentos. Podemos querer saber qué combinación de variables es óptima para el impacto de un anuncio en un display electrónico: la ubicación del mismo, la hora del día en que se emite el anuncio, el número de repeticiones del mismo o el color de fondo del anuncio.\nPara este tipo de preguntas el Diseño de Experimentos (DoE) es una herramienta muy útil para planificar y realizar el mínimo número de pruebas que nos permitan obtener resultados clarificadores.\nDurante esta sesión se estudiará la metodología tanto en su planteamiento como en el análisis de los resultados.\nEl curso se impartirá utilizando la última versión de Minitab (versión 17).\nEn caso de no disponer de la última versión de Minitab, indíquenoslo en el momento de formalizar el pago del curso.\nPrecio por persona: 600 € (iva no incluido).\nLos asistentes al curso podrán beneficiarse de un 10% de descuento en la compra de una licencia individual de Minitab, siempre que la compra se formalice antes del 31 de julio de 2014.\nInicio\t 10-06-2014, 9:30\nClausura\t 11-06-2014, 17:30\nCierre inscripción\t 04-06-2014\nLugar\t Fundación ICIL Barcelona


Bonnin metió la primera en El Pinar – Motorsports\nAUVO | 10 abril, 2018\nLa larga espera llegó a su final y luego de cuatro meses volvió la actividad al autódromo Víctor Borrat Fabini de El Pinar, con la disputa del Gran Premio Multimotors, contando con un gran marco de público, marcando así la avidez de los aficionados por volver a disfrutar de las competencias.\nMichel Bonnin logró la victoria en Superturismo, concretando una notable tarea, en una carrera de trámite sumamente accidentado, la cual tuvo que ser detenida dos veces con bandera roja debido a fuertes accidentes.\nCon respecto a este punto, es evidente que varios pilotos van a tener que serenarse y replantearse su manera de conducirse en la pista, porque al cometer algunos excesos, asumen riesgos innecesarios, máxime cuando se trata de incidencias que se produjeron a pocos metros de largarse la competencia, sin haber podido completar ni siquiera una sola vuelta…\nLa prueba está que, al largarse por tercera vez la carrera, fueron ocho, sí, ocho, los pilotos que no pudieron tomar la partida por roturas en sus autos.\nEl resultado final de la carrera quedó en suspenso, a estudio de las autoridades y seguramente puedan surgir importantes novedades.\nTodo esto no empaña lo buena y atractiva que fue esta fecha inaugural cuya competencia tuvo un trámite muy parejo y atractivo, con un Michel Bonnin que cumplió una estupenda gestión.\nLa clasificación del sábado fue atípica, porque la lluvia cambió las condiciones del piso del circuito. A partir de este año, la clasificación se realiza en tres tandas de acuerdo al ranking de los pilotos La tercera, en la que estaban los mejor ubicados en la pasada temporada, se disputó con piso mojado, lo que obviamente complicó el accionar.\nJosé Luis Matos se quedaba con el mejor tiempo, seguido por Daniel Ferra. El tercer tiempo era para Bonnin, el cuarto para José Luis Peirén, el quinto para Alfredo Mariño y el sexto para Juan Manuel Casella.\nBonnin ganó su serie, seguido por Rodrigo Aramendía y Horacio García.\nEn la otra, la victoria fue para Daniel Ferra, seguido por André Lafón y Fabricio Larratea.\nComo decíamos, la final tuvo un accidentado comienzo por el vuelco de Martín Cánepa en una incidencia con varios autos involucrados en la curva “Gonchi Rodríguez”. La carrera se detuvo con bandera roja.\nLa segunda largada también estuvo cargada de dramatismo, porque se produjo un roce entre Larratea, García y Gabriel Beltrán, que tuvo como resultado un duro vuelco del auto de García, por lo que la bandera roja volvió a aparecer. García fue trasladado a un centro asistencial, donde se comprobó que afortunadamente no sufrió lesiones, pasando a su domicilio el mismo domingo.\nLa tercera largada fue la definitiva y Bonnin comenzó a dominar desde el comienzo, acosado por Aramendía, quien logró superar en los metros iniciales a Ferra.\nLa persecución de Aramendía a Bonnin se reiteró a lo largo de todas las vueltas.\nEl reiterado ingreso del auto de seguridad hacía desaparecer la ventaja del líder, pero en cada relanzamiento Bonnin lograba mantener el liderazgo, siempre con Aramendía al acecho.\nAtrás, Lafón superaba a Ferra y se sumaba al lote de punta con Bonnin y Aramendía.\nAlgo más alejados transitaban Ferra, Jorge Pontet y Fernando Etchegorry.\nDesde el fondo, como una tromba, se venía Frederick Balbi que había largado último, desde el puesto 27.\nUn nuevo ingreso del auto de seguridad neutralizaba la competencia y al relanzarse, solo quedaban las dos últimas vueltas.\nBonnin supo mantener el liderazgo y se llevó una espectacular victoria, escoltado por Aramendía, que tuvo una muy destacada labor. Cerrando una notable gestión, Balbi quedó en la tercera posición, mientras Lafón perdía posiciones en la última vuelta por la rotura de un caño de freno. El cuarto lugar fue para Guillermo Laguardia, el quinto para Etchegorry y el sexto para Ferra\nLa Copa de Particulares también tuvo como ganador a Bonnin, seguido por Javier Pontet y Carlos Silva.\nMuraglia y López en Fórmula 4\nDiego Muraglia arrancó exitosamente la temporada de la categoría Fórmula 4 Uruguaya, adjudicándose la victoria en la primera de las dos carreras del fin de semana. Lo escoltaron Eddy Mión y Gustavo Licandro.\nLa segunda competencia tuvo como ganador a Heber López. En el podio lo acompañaron Eddy y Brian Mión.\nEffinger dominó en Fórmula Súper Vee\nConcretando un estupendo debut, Ignacio Effinger se llevó la victoria en las dos competencias de la categoría Fórmula Súper Vee.\nEn la carrera del sábado, Alejandro González fue su escolta y Leonardo Rodríguez llegó tercero.\nEl domingo, Effinger volvió a ganar. La segunda posición fue para Leonardo Rodríguez y la tercera para Diego Suárez.


Amistad Hispano-Soviética: Cosas que aprendí blogueando\nPor Osmany Sánchez (jimmy@umcc.cu). Enviado por La Joven Cuba\n¿Usted también piensa que Raúl Ernesto Cruz León es un "preso político" como afirma "El camaján" de Elizardo Sánchez?\nEn un inicio los comentarios estaban limitados a lo que podemos denominar el ABC de esta tropa es decir lo que está en la primera página de la base de datos. Encontramos en un inicio constantes alusiones a las avionetas derribadas, el remolcador 13 de Marzo, los sucesos de Río Canímar, la UMAP...y por supuesto no podía faltar la mención a las lista de las “víctimas del castrismo”. Por supuesto no faltaron las acusaciones de ser miembros de la Seguridad del Estado, para estos luchadores por la democracia y la libertad de expresión, todo el que piense diferente a ellos es del G2.\nPoco a poco se han quedado sin argumentos y la reacción no puede ser otra. Les estamos moviendo el piso y se agarran de donde sea aunque para ello, como dije antes, tengan que hacer el ridículo. Nos quedan muchas cosas por resolver, unas que responden a limitaciones objetivas y otras que dependen de que de una vez por todas se materialice el tan llevado y traído cambio de mentalidad, pero como le escuché una vez decir a Silvio Rodríguez:Tenemos muchos más motivos para defender nuestra Revolución que para perderla.\nPublicado por Amistad Hispano-Soviética en 15:51


Tastia (Muerde la Pasta) presenta ERTE para cerca de un millar de empleados - ABC.es - Noticias Agencias\nid, 23 mar (EFECOM).- El grupo de restauración Tastia, dueño de la cadena Muerde la Pasta, ha presentado un Expediente de Regulación Temporal de Empleo (ERTE) que afectará a cerca de un millar de trabajadores.\nAsí lo han informado este lunes a Efe fuentes de la compañía castellonense, que han precisado que estos empleados son los propios del grupo, por lo que el número de afectados será superior ya que también han cerrado los establecimientos franquiciados como consecuencia de las medidas adoptadas para frenar la propagación del coronavirus.\nAdemás de los 38 locales de la cadena de comida italiana Muerde la Pasta, el grupo Tastia también ha cesado la actividad de su división especializada en alimentación Benfood -que fabricaba los productos a distribuir en los restaurantes y que era proveedor de otras empresas- y de Benworks, una línea de negocio dedicada al área inmobiliaria dentro de la hostelería.\nLa firma terminó 2019 con 100 millones de euros de facturación, un 25 % más que un año antes, y hace sólo unas semanas reveló que su previsión para 2020 -antes de que el Gobierno obligara a cerrar temporalmente todos los bares y restaurantes físicos- pasaba por crecer un 45 % en ventas durante el actual ejercicio.\nDesde el grupo han recordado que no tenían presencia en el segmento de reparto de comida a domicilio -la única excepción vigente para las empresas de hostelería-, por lo que se ha suspendido totalmente su actividad.\nDe esta forma, el ERTE planteado -pendiente de que lo resuelvan las autoridades laborales- afecta a casi el 100 % de la plantilla.\nEl sector de la restauración organizada registra una oleada de expedientes de este tipo, con Alsea (Domino's, Vips y Foster's Hollywood), Burger King o McDonald's como máximos exponentes.


-10€ con códigos de Antipodium | Código descuento Antipodium en mayo 2020\nCódigo descuento Antipodium ✓ mayo 2020\nllll➤ Ofertes Antipodium | -10€ Menos ✂ Con códigos de Antipodium y 1 Ofertas ☆ 86 veces utilizado en 26 de mayo 2020 - Hecho con ♥ en Madrid\nComo siempre, desde viajar.com nos interesamos por el ahorro de nuestros lectores y lectoras, y por ello hemos creado esta sección con las mejores promociones y ofertas Antipodium para facilitarte la búsqueda de cupones de descuento Antipodium y puedas encontrarlos rápidamente y ya revisados por nuestro equipo para garantizarte el mayor ahorro en tus compras gracias a los códigos descuento actualizados y verificados el día 26 de Mayo de 2020.\nAdemás, como siempre todos los cupones y códigos descuento Antipodium que encontrarás en nuestra sección Cupones Antipodium son gratuitos, y los podrás utilizar cuantas veces quieras cómodamente para que puedas ahorrar en todas tus compras Antipodium.\nY es que ahorrar en tus compras usando cupones descuento Antipodium es super sencillo, tanto como elegir tu favorito a través de nuestra barra de búsquedas, situado en la parte superior de la página, copiarlo e insertarlo cuando te lo solicite tu tienda al comprar tus productos Antipodium para que de manera automática se te aplique tu descuento en el importe de compra.\nEn viajar.com hemos creado esta nueva sección de cupones Antipodium para que ahorrar en tus compras sea mucho más sencillo, porque aquí encontrarás perfectamente revisada, actualizada y verificada la mejor selección de ofertas y promociones disponibles para Antipodium para que comprar Antipodium sea lo más barato posible para nuestros lectores y lectoras.\nY ya para terminar de completar tu experiencia y no perderte ni una sola ganga en tus compras Antipodium sólo tienes que suscribirte de manera totalmente gratuita a nuestra newsletter de ofertas Antipodium para que estés siempre informado de todas las nuevas ofertas y promociones que nuestro equipo va localizando para tus compras online.\n¿Qué son los Cupones de descuentos Antipodium?\n¿Cómo encontrar códigos descuento Antipodium?\nEl proceso es super sencillo, pero por si acaso, te hemos preparado aquí un breve tutorial para que no tengas ninguna duda, y realizar tus compras Antipodium con el mayor ahorro gracias a nuestros cupones de descuento Antipodium sea mucho más fácil y rápido.\nPara beneficiarte de nuestros super descuentos Antipodium lo primero que tendrás que hacer es localizar el nombre del producto, marca o tienda donde quieres comprar tu producto Antipodium para lo cual puedes hacerlo de manera muy sencilla utilizando nuestra barra de búsqueda de la parte superior, y nuestro buscador comenzará a localizar de manera automática todas las promociones y ofertas disponibles en Antipodium para traerte la selecciones de las mejores ya revisadas y ordenadas. Así te será mucho más cómodo poder localizar la que mejor se adapta a lo que estás buscando, únicamente eligiendo tu cupón descuento Antipodium o promoción Antipodium favorita de nuestra lista.\nTambién puedes hacerlo a través de nuestro menú de categorías, en el caso en el que no tengas claro qué tienda quieres usar, para que podamos recogerte una selección de recomendaciones para comprar tus productos Antipodium a los mejores precios.\nY es que en viajar.com tenemos un equipo que cada día se esfuerza para poder traerte las mejores promociones Antipodium de la red, seleccionadas, revisadas y siempre con la garantía de que todos nuestros cupones han sido verificados para que no te encuentres con ninguna sorpresa inesperada a la hora de usar tus códigos descuento Antipodium en tus compras, y lograr así un mayor ahorro.\n¿Cómo utilizar mi Cupón de descuento Antipodium?\nSi encontrar tu promoción favorita en nuestra sección de cupones Antipodium, como te explicábamos más arriba, es sencilla, aplicarlos lo es tanto o más. Y es que una vez hayas seleccionado tu oferta favorita, disfrutar de tu descuento es tan sencillo como seguir los pasos que te describimos a continuación para que puedas gozar de los mejroes descuentos consiguiendo unos ahorros increíbles en tus compras Antipodium.\nUna vez has copiado el código alfanumérico, te redirigiremos a la tienda que has seleccionado para realizar tus compras Antipodium con descuento. Allí puedes realizar tu compra de manera normal, y antes de realizar el pago te pedirán introducir el código promocional (a veces lo llaman cupon de descuento, vale promocional, etc).\nCómo comprar Antipodium al mejor precio posible.\nSin ninguna duda, nuestra primera recomendación para comprar Antipodium con los mejores precios es seleccionar la opción de compra online, mejor que las tiendas físicas. La razón es mucho más sencilla de lo que te imaginas, y es que las tiendas online cuentan con unos márgenes mucho más amplios, por lo que tienen la posibilidad de ofrecer directamente precios más agresivos que los que puedas encontrar en las tiendas físicas, donde al ser los costes mayores, sus márgenes se ven afectados siendo más reducidos, por lo que tienen menor capacidad a la hora de ofrecer precios tan agresivos.\nSi a esto además le unes el uso de Códigos de Descuento Antipodium, que puedas sumarle a los precios ya rebajados de la web, podrás conseguir unos descuentos en el precio final de tu comprar alucinante, habiendo llegado en algunos casos hasta un 90% de ahorro respecto al precio inicial. ¡Imagina todo lo que puedes comprar con mucho menos!\nY para poder seleccionar correctamente tanto los mejores precios online en Antipodium, como los mejores cupones de descuento Antipodium, sólo tienes que pasar por nuestra sección viajar.com Cupones antes de realizar tus compras, y asegurarte así el mayor ahorro en tus compras Antipodium.\nGastos de envío gratis con cupón Antipodium\nEncontrar las mejores ofertas y cupones de descuento Antipodium nunca fue tan sencillo y cómodo. Como siempre, Antipodium está lanzando nuevas promociones y ofertas para que puedas ahorrar en tus compras online, y Viajar.es además te ofrece cupones de descuento que podrás sumar a sus precios rebajados para hacer de tus compras online verdaderos chollazos.


Productor vende su harina y aceite de insectos a salmonicultoras chilenas - SalmonExpert.cl\nPresentación de Cristian Emhart, CEO y cofundador de F4F, en InnovaSummit 2019. Foto: Cristian Emhart.\nEl pasado 24 de agosto en Guayaquil, Ecuador, se realizó la ceremonia de premiación de los Premios Latinoamérica Verde, iniciativa que destaca a diversos proyectos socioambientales sustentables en 10 categorías alineadas con los Objetivos del Desarrollo Sostenible (ODS).\nF4F, empresa chilena dedicada a la producción de harina y aceite de insectos utilizando desechos orgánicos, obtuvo el segundo lugar en la categoría “Manejo de Residuos Sólidos”. Además, en la misma instancia, la empresa se galardonó el premio “Protagonistas”, donde entre los 500 mejores proyectos de las diversas categorías se eligen las cuatro historias más inspiradoras para ser contadas en un documental y expuestas en toda América a través de la plataforma de Direct Tv.\nCristian Emhart, CEO y cofundador de F4F, comenta a Salmonexpert que estos premios “emulan a los premios Óscar, pero en la temática medioambiental, por lo que es un tremendo honor recibir este reconocimiento ya que nuestro propósito es aportar al medio ambiente con nuestro negocio”.\nA su vez, agrega que es un orgullo poder contar en esta prestigiosa plataforma una historia asociada a aquellas empresas que con mucho esfuerzo están haciendo un salmón más sustentable. “Nos enorgullece tremendamente poder contar nuestra historia y la de nuestros partners y empresas que nos han apoyado en todo Latinoamérica. Por lo que esperamos poder armar un buen relato para que los consumidores entiendan qué salmones están siendo alimentados de manera natural y sostenible, y que lo apoyen”.\nProducción 2019 vendida\nEl documental se comenzará a grabar a finales de este año o principios del próximo y la idea principal será poner foco en el salmón como producto final, y cómo puede producirse de manera más sustentable y más natural utilizando harina de insectos. El objetivo también es que los consumidores entiendan que el salmón producido de manera responsable y sustentable es de las proteínas más eficientes en uso de alimento.\nEn cuanto a la comercialización de sus productos, el CEO señala que poseen contratos con empresas salmonicultoras a las cuales vendieron toda su producción 2019 ,y que ya están en negociaciones para comercializar sus desarrollos el 2020.\n“Hemos generado contratos con Yadrán y algunas otras empresas vendiendo toda nuestra producción 2019. Para el 2020 estamos negociando contratos que permitan producir y comercializar mínimo 300 toneladas en el año”, indica.\nDurante 2019, además, abrirán una planta en la zona central de Chile con el objetivo de escalar hasta una capacidad mensual de 300 toneladas en tres años. Para ello están en la búsqueda de contratos futuros con empresas interesadas en empezar a incorporar la harina de insectos en sus dietas de agua dulce de manera estratégica, inicialmente con miras de bajar la huella de carbono y ecológica de sus salmones, pero que a largo plazo también busquen entregar un alimento natural y de mejor calidad a su producción.\nSumado a lo anterior, también están ejecutando un proyecto de validación y empaquetamiento de Corfo para validar propiedades nutricionales y funcionales de la harina de insectos.\nEmpresas chilenas ganadoras en los Premios Latinamérica Verde. Foto: Cristian Emhart.\n“Hemos tenido excelentes resultados en cuanto a capacidad de eliminar bacterias y fortalecer el sistema inmune de peces y otros animales. Asociado a estas propiedades, en la piscicultura de recirculacion de peces tropicales de GuppySpA, el uso de nuestra harina como suplemento alimenticio ha entregado mejoras significativas en el rendimiento de sus planteles de reproductores. Asimismo, ha disminuido significativamente la tasa de mortalidad en alevines”, plantea Alejandro Capdeville, director nutricional de F4F, en cuanto a las propiedasdes nutricionales y funcionales de su producto.\n“Más del 50% de la huella ecológica del salmón se encuentra en la producción de alimento. En el caso de la proteína, el impacto de la harina de pescado y soya es grande. Por otro lado, la huella de carbono del desperdicio de alimento a nivel global es tremenda. Al utilizar desperdicio de alimento y residuos orgánicos como materia prima, estamos evitando generar esas emisiones de CO2 (una especie de bono o compensación de carbono), y además, al reemplazar la harina de pescado o soya estamos evitando más sobreexplotación del recurso pesquero y/o de la huella ecológica de la soya”, declara el gerente general de F4F.\nSumado a lo anterior, la empresa también acaba de ganar el primer lugar startups en la categoría agtech auspiciado por Rabobank en el evento InnovaSummit 2019. El premio los llevará a Holanda para realizar una gira tecnológica.\nEmpresa chilena elaboradora de harina de insectos gana premio Avonni\nChile: F4F, compañía elaboradora de harina y larva seca de insectos, recibió el Premio Nacional de Innovación Avonni en la categoría Recursos Naturales y Medio Ambiente Arauco.\nChile: Jeffery Tomberlin, experto en ecología y biología de dípteros asociados con materia en descomposición, será parte de la charla "Insectos: La última frontera".\nPublicado 04.09.2019 22:16 (Actualizado 04.09.2019 23:02)\nharina aceite insecto F4F alimento sustentable sustentabilidad


Nick Waterhouse en Escenario Santander - Escenario Santander\nNick Waterhouse en Escenario Santander\nNick Waterhouse en Escenario Santander el jueves 31 de octubre.\nNick Waterhouse hará parada en su gira española en Escenario Santander. Presentará su cuarto disco, titulado «Nick Waterhouse».\nNick Waterhouse, descrito al principio de su carrera como un hombre joven que hace viejo rhythm’n’blues, se ha convertido en un icono de los activistas de sonidos anteriores al rock’n’roll. Pero facturados, eso sí, desde el presente y con una energía y una prestancia actuales. Nacido en el sur californiano a finales de los 80, creció marcado por las preferencias clásicas de sus padres en cuanto a soul, blues y rock.\nFue cultivando esa tendencia primero en sus años de instituto (cuando formó su primera banda, The Intelligista) y después cuando se trasladó a San Francisco y trabajó de dependiente en una tienda de discos vintage (una historia muy en la línea del libro“Alta fidelidad” de Nick Hornby). Y así llegó el momento del primer single, “Some Place”, que voló rápido entre coleccionistas de rhythm’n’blues actual, y luego un EP de cinco canciones, “Is That Clear” (2011).\nAl año siguiente, LP de debut, “Time’s All Gone”.El segundo, “Holly”, llegó en 2014. Y entre ambos se dedicó a producir la psicodelia garagera de Allah-Las. Con «Never Twice» (2016) – saludado por ‘Vogue’ como “el segundo advenimiento del soul”- completó su primera trilogía. Lo hizo aportándole a la banda más espacio que en sus trabajos previos, con solos del órgano y el saxo tenor en nueve de sus diez cortes, y refinando su sonido. Una de las composiciones de Waterhouse ahí incluida, “Katchi”, fue convertida en hit planetario gracias a la remezcla que de ella realizó en 2017 el dúo francés de DJs Offenbach y cuyo videoclip anda ya, en mayo de 2019, por los 142 millones de visionados en YouTube.\nDurante esos tres álbumes Nick fue borrando fronteras entre lo clásico y lo contemporáneo, añadiendo toques de sucinta modernidad (su réplica a los años 50 y 60) a lo que podríamos llamar la versión indie de Chris Isaak. El 8 de marzo de este 2019 ha llegado su cuarto trabajo, de título homónimo, grabado en los estudios Electro-Vox Recorders de Los Ángeles y coproducido entre el propio Waterhouse y Paul Butler (Michael Kiwanuka y St. Paul And The Broken Bones). Entre quienes han colaborado en su creación, Bart Davenport, el percusionista Andres Renteria (Flying Lotus, Father John Misty), el flautista Ricky Washington (padre de Kamasi Washington) y los saxofonistas Paula Henderson (Gogol Bordello) y Mando Dorame (JD McPherson).\nQue Nick Waterhouse haya decidido bautizar a este trabajo con su propio nombre es un reflejo de que estamos ante la obra que muestra de manera más profunda su firmamento emocional y cultural: la música de Irma Thomas y Chico Hamilton, las películas de Robert Siodmak y Adam Curtis, los buenos y malos tiempos en San Francisco, Detroit y Los Ángeles.