Contacte al Autor: William Hernández Elizondo\nDurante la última década y principalmente en el último quinquenio las políticas costarricenses, y sobre todo el sector educación, han estado incorporando cada vez más los programas de interculturalidad tanto a nivel administrativo como curricular.\nEl concepto de multiculturalismo no es contemporáneo, aunque su análisis científico ha tomado fuerza con las crecientes redes de comunicación. La globalización y el fenómeno de aldea global, descrito por el sociólogo canadiense Marshall McLuhan desde 1968, siguen avanzando sin restricciones. El mencionado autor realiza una analogía entre la interacción a través de los medios de comunicación masiva y las vivencias cotidianas de los pueblos o aldeas pequeñas, en donde la información es compartida por todos. Esta conceptualización de “aldea” evoca a pensar que en la actualidad se desarrolla un proceso de culturalización global.\nSi bien es cierto el multiculturalismo cuenta con datos históricos inmemorables, el concepto de interculturalidad y más aún, las investigaciones educativas referentes a procesos de interculturalidad, son propios del siglo XXI.\nNo encontramos experiencias investigativas específicas relativas a procesos de educación intercultural antes del inicio de la década del 2000. Es una temática muy actual y cuyo desarrollo teórico se halla todavía en proceso de construcción de sus bases más elementales, no obstante que en otras latitudes este es un tema en el que ya se han aportado muchos elementos teóricos y prácticos (Escalante, Fernández y Gaete, 2012, p. 20).\nLos intercambios de comunicación a través de redes sociales y el manejo de información masiva facilitan la coordinación del movimiento de individuos entre países, lo que obliga a los gobiernos a tomar medidas que regulen el intercambio sociocultural y sus repercusiones económicas. Los estados son empresas que producen, venden y compran productos. Los países se endeudan, alquilan y negocian igual que una empresa. Además ofrecen sus productos a otros países y preparan a su personal para que produzcan con mayor eficiencia y eficacia sus productos.\nSi bien es cierto la educación busca crear individuos con tolerancia cultural, respetuosos, responsables y amantes de la Patria, si se realiza una analogía entre país-nación y empresa-nación, desde el punto de vista empresarial el sentido principal de la educación es asegurar la perpetuidad del mismo sistema educacional. En otras palabras, la educación de un país debe asegurar la adecuada producción socioeconómica que le permita seguir preparando a los individuos para incrementar su producción, y de esta forma continuar financiando el sistema educativo.\nNi las desigualdades socioeconómicas ni las adscripciones étnicas se desenvuelven en un terreno uniforme. El carácter que adquiere la etnicidad como mecanismo de inclusión y exclusión de grupos sociales, durante los últimos dos siglos ha estado sujeto a su vinculación con el proceso de formación del Estado-nación (Dietz, 2012, p. 113).\nEl multiculturalismo ha generado problemas sociales por el choque de ideologías, costumbres, estilos de comunicación e inclusive percepción de superioridad étnica, lo cual ha alcanzado los niveles más altos de debate político y acuerdos internacionales. La Organización de las Naciones Unidas (ONU) y su entidad conexa la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), entre otras entidades de coordinación global, tienen políticas definidas sobre estos fenómenos socioculturales. La UNESCO define los conceptos de multiculturalismo e interculturalidad de la siguiente manera:\nEl término “multicultural” se refiere a la naturaleza culturalmente diversa de la sociedad humana. No remite únicamente a elementos de cultura étnica o nacional, sino también a la diversidad lingüística, religiosa y socioeconómica. La interculturalidad es un concepto dinámico y se refiere a las relaciones evolutivas entre grupos culturales. Ha sido definida como «la presencia e interacción equitativa de diversas culturas y la posibilidad de generar expresiones culturales compartidas, adquiridas por medio del diálogo y de una actitud de respeto mutuo». La interculturalidad supone el multiculturalismo y es la resultante del intercambio y el diálogo «intercultural» en los planos local, nacional, regional o internacional (UNESCO, 2006, p. 17).\nEl problema que enfrentan muchos países en continua aculturación (proceso de recepción de otras culturas), y sobre todo aquellos que reciben inmigrantes en los sistemas educativos, es buscar políticas interculturales que permitan respetar los tratados internacionales, los derechos humanos y las leyes propias del país, sin afectar significativamente la preparación de los individuos que en el futuro darán soporte económico al Estado y por ende al sistema educativo.\nPrácticamente todos los elementos de la sociedad —a través del espectro político, desde la izquierda radical pasando por posiciones centristas hasta la derecha radical— han aprendido el lenguaje de la cultura, no únicamente de los multiculturalistas, sino también de los antimulticulturalistas. La sociedad americana ha adquirido conciencia de cultura hasta tal grado que podríamos hablar de un “culto a la cultura” practicado dentro de la sociedad civil (Eller, 1997 citado por Dietz, 2012, p. 62).\nEl multiculturalismo también puede ser descrito como la interacción de culturas en un espacio y tiempo determinados, lo que exige la creación de políticas públicas que amortigüen las fricciones generadas por el intercambio sociocultural. Estas políticas públicas son fortalecidas por estrategias interculturales, las cuales se desarrollan principalmente en el sistema educativo de un país. Algunas de estas políticas buscan proteger la conservación de las culturas nativas de cada territorio, como es el caso de los pueblos indígenas, lo cual es común en los países latinoamericanos. Sin embargo, el principal objetivo de los programas interculturales, más que la protección de lo autóctono, es articular los encuentros culturales bajo términos de tolerancia social.\nLa interculturalidad y su sustento ideológico, el multiculturalismo, requieren de un análisis de los discursos y las “políticas de identidad” que interculturalizan, a la vez que intraculturalizan, las prácticas de los miembros de cada uno de los grupos que componen la sociedad contemporánea (Dietz, 2012, p. 98).\nLas políticas educativas que impactan la sociedad de los pueblos corresponden a los lineamientos establecidos por los gobiernos en la formación de una nación más intercultural. Pero en muchos casos se habla de que los países no cuentan con las estructuras sistémicas para dar soporte a estas políticas.\nEn derecho se utiliza la frase “Ignorantia legis neminem excusat”, que significa la ignorancia no exime a nadie del cumplimiento de la ley. Hablar de que Costa Rica no cuenta con políticas interculturales sería desconocer la jurisprudencia de la nación, y esto no es excusa para tener una deficiente atención intercultural.\nEl presente ensayo ofrece al lector la posibilidad de conocer sobre acuerdos internacionales, políticas nacionales, normas administrativas, estrategias curriculares y retos del sistema educativo en cuanto a desarrollo de la interculturalidad, como parte de la calidad del propio sistema educativo.\nEn este sentido, lejos de presentar un sistema “bancario” educativo, se busca analizar la visión empresarial de la educación costarricense, los esfuerzos por alcanzar la calidad de los servicios y la promoción de políticas interculturales. Todo lo anterior como base para potencializar el desarrollo del país.\nTal vez lo más complicado de explicar resulta en la necesidad de crear en el lector una conciencia holística del funcionamiento jurídico, administrativo, curricular y político, para el establecimiento de una estructura socioeconómica de desarrollo, y dentro de esa estructura visualizar la interculturalidad como un engranaje de posibilidades para la superación del sistema educativo y, por ende, la búsqueda de una sociedad universal.\nEs en esta estructura de empresa-nación donde todo lo concerniente a un país, desde su sociedad, cultura y contexto, es catalogado como un factor de desarrollo. La interculturalidad, al igual que muchas otras políticas nacionales, busca promover la calidad de la estructura; y es en este sentido que el encargado de resolver los problemas de calidad de la estructura corresponde al sistema educativo nacional.\nLa jurisprudencia intercultural para el sistema educativo\nCosta Rica hace esfuerzos por respetar acuerdos internacionales para evitar la discriminación y promover estrategias que promuevan un currículum intercultural en las instituciones educativas. Gaete (2012) cita, para el Programa de Investigación en Educación Intercultural del Departamento de Estudios e Investigación Educativa del Ministerio de Educación Pública, algunos de los principales compromisos de Costa Rica por acuerdos internacionales:\nLa Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial, adoptada y ratificada también por la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas de 1965:\nLos Estados partes se comprometen a tomar medidas inmediatas y eficaces, especialmente en las esferas de la enseñanza, la educación, la cultura y la información, para combatir los prejuicios que conduzcan a la discriminación racial y para promover la comprensión, la tolerancia y la amistad entre las naciones y los diversos grupos raciales o étnicos, así como para propagar los propósitos y principios de la Carta de las Naciones Unidas, de la Declaración Universal de Derechos Humanos, de la Declaración de las Naciones Unidas sobre la eliminación de todas las formas de discriminación racial y de la presente Convención” (ONU, en Gaete, 2012, p. 8).\nEl Convenio Nº169 de la OIT sobre Pueblos Indígenas y Tribales en Países Independientes de 1989:\nLos programas y los servicios de educación destinados a los pueblos interesados deberán desarrollarse y aplicarse en cooperación con éstos a fin de responder a sus necesidades particulares, y deberán abarcar su historia, sus conocimientos y técnicas, sus sistemas de valores y todas sus demás aspiraciones sociales, económicas y culturales” (OIT; s.f.: 76). Aunque este artículo está muy referido a pueblos indígenas, el reconocimiento de al menos esta diversidad legitima un discurso intercultural, más comprensivo que el discurso indigenista en un sentido de pluralidad; aunque puede ser también muy opacante de la especificidad de lo indígena en las naciones pluralistas, y sobre todo en las que los pueblos indígenas, si no la mayoría, constituyen un grupo humano numéricamente importante (Gaete, 2012 , p. 9).\nLa Convención sobre los Derechos del Niño, adoptada por la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas en 1989:\nArtículo 29 inciso c. Inculcar al niño el respeto de sus padres, de su propia identidad cultural, de su idioma y sus valores, de los valores nacionales del país en que vive, del país de que sea originario y de las civilizaciones distintas de la suya.\nd. Preparar al niño para asumir una vida responsable en una sociedad libre, con espíritu de comprensión, paz, tolerancia, igualdad de los sexos y amistad entre todos los pueblos, grupos étnicos, nacionales y religiosos y personas de origen indígena (ONU, en Gaete, 2012, p. 9).\nLa Convención Internacional sobre la Protección de los Derechos de todos los Trabajadores Migratorios y de sus Familias, aprobada por la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas en 1990:\nTodos los hijos de los trabajadores migratorios gozarán del derecho fundamental de acceso a la educación en condiciones de igualdad de trato con los nacionales del Estado de que se trate. El acceso de los hijos de trabajadores migratorios a las instituciones de enseñanza preescolar o las escuelas públicas no podrá denegarse ni limitarse a causa de la situación irregular en lo que respecta a la permanencia o al empleo de cualquiera de los padres, ni del carácter irregular de la permanencia del hijo en el Estado de empleo (ONU, en Gaete, 2012, p. 10).\nCosta Rica como parte de la UNESCO, junto con el UNICEF, el Banco Mundial, el UNFPA, el PNUD, ONU Mujeres y el ACNUR, participó en el Foro Mundial sobre la Educación 2015 en Incheón (República de Corea) del 19 al 22 de mayo de 2015, en la cual participaron más de 1.600 líderes mundiales de 160 países. La Declaración Incheón 2030 compromete a los países participantes a\nGarantizar una educación inclusiva, equitativa y de calidad y promover oportunidades de aprendizaje durante toda la vida para todos (…). La visión se inspira en una concepción humanista de la educación y del desarrollo basada en los derechos humanos y la dignidad, la justicia social, la inclusión, la protección, la diversidad cultural, lingüística y étnica, y la responsabilidad y la rendición de cuentas compartidas. (UNESCO, 2015, p. 33).\nEstos acuerdos internacionales han impactado en la jurisprudencia de los países firmantes. El 24 de agosto del 2015 el presidente de la República, Luis Guillermo Solís, firmó la reforma mediante la cual se declara a Costa Rica como un país pluricultural y multiétnico. A partir de esta reforma, se lee el artículo primero de la Constitución Política de la siguiente manera: “Costa Rica es una República democrática, libre, independiente, multiétnica y pluricultural”. La modificación responde a las exigencias multiculturales tanto a nivel internacional como nacional.\nCon el correr del tiempo se fueron sumando a este continente nacionalidades tan diversas como: china, india, italiana, alemana, jamaiquina, polaca, chilena, argentina, judía, nicaragüense, taiwanesa, guatemalteca, salvadoreña, colombiana, panameña, entre muchos otros grupos. Ya sea por voluntad propia, por la búsqueda de un mejor futuro, de forma forzada, huyendo de las guerras o dictaduras, como refugiados políticos, comerciantes, turistas, fugitivos, residentes o migrantes indocumentados, la realidad es una: Costa Rica tiene el aspecto actual de multiculturalidad y es plurilingüe, gracias a los flujos migratorios en su historia (Recuperado el 28 de mayo del 2016 de www.presidencia.go.cr/prensa/comunicados/costa-rica-se-declara-multietnica-y-pluricultura/).\nDe esta forma la Constitución del país hace valer los derechos culturales de los pueblos dentro del territorio nacional. Queda como responsabilidad de los habitantes de Costa Rica reclamar el respeto a esos derechos ya otorgados.\nLas leyes de Costa Rica también establecen los responsables de velar por el desarrollo de las estrategias interculturales. Al respecto, la ley 7426 del 21 de setiembre de 1994 cita:\nArtículo 3. Inclusión en programas educativos. Los programas de estudio de primer y segundo ciclos deberán incluir todos los componentes culturales y étnicos, acordes con el carácter pluricultural y multiétnico del pueblo costarricense.\nArtículo 4. Ejecutores. Los Ministerios de Educación Pública, de Gobernación y Policía y de Cultura, Juventud y Deportes se encargarán de ejecutar esta Ley (Asamblea Legislativa de Costa Rica, 1994, p. 2).\nAsí las cosas, en cuanto a interculturalidad se refiere, queda demostrado que Costa Rica cuenta con una estructura jurídica que busca respetar los acuerdos internacionales, asegura los derechos constitucionales y establece leyes claras sobre estos procesos, así como los responsables de desarrollarlos.\nLa interculturalidad en la administración del sistema educativo\nMucho se habla de la paz en Costa Rica en el exterior. Un factor que podría estar vinculado con la convivencia pacífica es el alto nivel de mestizaje de las diferentes etnias y culturas imperantes en el territorio nacional, lo cual, después de muchos años, podría haber generado tolerancia hacia las diferencias pluriculturales y étnicas del país.\nPor lo anterior, las estrategias interculturales del Ministerio de Educación Pública centran su atención tanto en conservar y continuar promoviendo la sana convivencia entre los costarricenses, como en el respeto a las nuevas culturas que continuamente se integran a la sociedad nacional. No obstante Costa Rica, al igual que la mayoría de países latinoamericanos, concentra los planes en las diferencias de las culturas más vulnerables. El Decreto Ejecutivo No. 22072 -MEP, del 25 de febrero de 1993, creó el Subsistema de Educación Indígena, basado en el artículo 140 inciso 18 de la Constitución Política y las citas legales que anteceden. El objetivo de este subsistema es\nDesarrollar progresivamente la educación bilingüe y pluricultural en los territorios indígenas oficialmente reconocidos. En este Decreto se hace amplia alusión y consideración de los aspectos y condición plurilingüe multicultural de Costa Rica, con lo cual se justifica y argumenta de manera explícita la necesidad de una educación diferenciada, contextualizada y de calidad para cada uno de los pueblos. Oficialmente reconocidos en Costa Rica, existen veintidós territorios indígenas, de los cuales, siete de ellos pertenecen a los pueblos cabécares, cuatro a los pueblos bribris, cuatro a los pueblos guaymíes, dos a los pueblos borucas o bruncas, uno respectivamente a los pueblos térraba, guatuso y chorotega, y dos a los pueblos huetares. Además, en dieciséis de estos territorios se mantiene el uso de idiomas maternos; siendo seis los idiomas indígenas que se usan en el territorio nacional además del español, a saber: el cabécar, el bribrí, el guaymí, el malecu, el boruca y el térraba (Recuperado el 28 de mayo del 2016 de historia.fcs.ucr.ac.cr/congr-ed/crica/ponencias/educacion_indigenacr.doc).\nActualmente las normativas administrativas y curriculares sobre interculturalidad del Ministerio de Educación Pública avanzan conforme a las exigencias multiculturales propias del fenómeno de “aldea global” y globalización expuestas previamente.\nLas instituciones educativas públicas y las privadas avaladas por el Ministerio de Educación deben incorporar en sus planes administrativos y curriculares las estrategias necesarias para el desarrollo de la tolerancia cultural, el respeto a las creencias, la sana convivencia y el rescate y promoción de las tradiciones propias de cada individuo.\nEl Derecho y la Educación comparten una misión ineludible: habilitar el sentido de convivencia entre culturas, formando personas no tanto para el mínimo de tolerar la diferencia, sino para construir una ciudadanía que sea competente para apreciar, respetar y asumir las diferencias desde la identidad que elijan construir y si pueden y quieren aprender a disfrutar las diferencias (MEP, 2008, p. 84).\nEl Ministerio de Educación Pública cuenta con un Departamento de Estudios e Investigación Educativa, el cual se encarga de dar soporte científico a las estrategias administrativas y curriculares para el sistema educativo nacional. Según Escalante, Fernández y Gaete (2012, p.10), el reglamento de este departamento establece en su artículo 39, inciso f) que tiene la obligación de\nRealizar investigaciones sobre factores socioeconómicos, psicosociales, educativos, políticos y culturales que inciden en la calidad de los resultados del sistema educativo, así como estudios que, mediante diversos enfoques metodológicos, permitan identificar y explicar los aspectos que inciden sobre la realidad educativa del país.\nEl MEP también cuenta con un Departamento de Educación Intercultural, que tiene como horizonte estratégico y funciones específicas:\nDirigir el proceso técnico necesario para que las autoridades políticas superiores definan las estrategias de educación intercultural del Ministerio de Educación Pública. El desarrollo de su trabajo técnico tomará en cuenta la participación de las organizaciones representativas de las diferentes etnias, grupos etarios y nacionalidades que habitan en el país, las comunidades educativas donde se desarrolla el proceso educativo y las Direcciones Regionales de Educación del Ministerio de Educación Pública (Escalante, Fernández y Gaete, 2012, p. 9).\nAsí las cosas, Costa Rica cuenta con responsables directos encargados de velar por el cumplimiento de procesos para desarrollo de la interculturalidad. Durante 2008 y 2009 se realizó un congreso nacional sobre educación intercultural. Uno de los principales logros de este congreso, fue el inicio de la descentralización del sistema educativo. En ocho años el MEP duplicó la cantidad de direcciones regionales y fraccionó los circuitos para que cada supervisor tuviera menos instituciones a su cargo. Además se disminuyeron los rangos de matrícula por nivel para que los docentes atendieran mejor a los estudiantes. Para el año 2016 el MEP cuenta con 27 Direcciones Regionales de Educación. Durante este Congreso los participantes aceptaron el compromiso propuesto por el Consejo Superior de Educación en el año 2005 sobre el centro educativo de calidad.\nLos y las participantes del Congreso de Educación Intercultural asumimos como norte la política del Consejo Superior de Educación: “El centro educativo de calidad como eje de la educación costarricense”. Esta política, que allana notablemente el camino para la educación intercultural, es el resultado de un gran esfuerzo de deliberación iniciado con la convocatoria del Ministro de Educación Pública al Acuerdo Nacional por la Educación en el año 2005, continuado durante los años 2006-2007 y concluido el 25 de septiembre del año 2008. Reconocemos que esta política brinda un marco ideal para el impulso de una estrategia de educación con carácter intercultural (MEP, 2008, p. 32).\nEl sistema educativo costarricense es complejo. Costa Rica ha hecho un esfuerzo enorme por dotar de escuelas a todos los pueblos, por pequeños que estos sean, asegurando el derecho a la educación de todos sus habitantes. Se podría decir que con la abolición del ejército en 1948, Costa Rica decidió invertir en maestros en lugar de armas. De esta forma, el sistema educativo costarricense comenzó a crecer y hacerse cada vez más complejo; en pocas décadas la educación primaria fue asegurada a todo el territorio nacional, con lo cual siguieron proyectos de instituciones de secundaria, sedes universitarias y una enorme proliferación de instituciones de educación privada en todos estos niveles. En los últimos años se ha fortalecido la educación preescolar y educación de lenguas extranjeras como inglés, francés, italiano y mandarín.\nLa gran cantidad de instituciones se divide en circuitos educativos con un supervisor de educación a su cargo. Durante el congreso de 2008-2009 se establecieron las pautas para las supervisiones escolares en materia de interculturalidad.\nProponemos que el enfoque de la contextualización debe partir del reconocimiento de la pluralidad cultural en cada centro educativo y en cada circuito educativo; de ahí la importancia de que en ese nivel se anime la producción y el intercambio pedagógico intercultural. En cada región y en todo el país: La pertinencia curricular debe ser el producto de un ejercicio de contextualización del currículum nacional básico “de arriba hacia abajo” y también un ejercicio de contextualización “de abajo hacia arriba”, porque cada región y cantón de nuestro país tiene un aporte que hacerle a la pluralidad cultural de la Nación costarricense (MEP, 2008, p. 40).\nEl Ministerio de Educación Pública también cuenta con una entidad para desarrollo tecnológico llamada Fundación Omar Dengo, la cual pone a disposición una gran cantidad de laboratorios informáticos en todo el país. Las asesorías en informática, inglés, currículum básico en las diferentes asignaturas, gestiones de recursos humanos, control de presupuestos asignados a las instituciones, asesoría legal y dirección general de los circuitos son parte de las labores de las direcciones regionales de educación. Estas direcciones también tienen establecidos compromisos para el desarrollo y control de los procesos interculturales.\nLa dirección regional educativa como espacio generador de contextualización y pertinencia curricular: Las principales actividades para el desarrollo de una estrategia de educación intercultural en las condiciones actuales del sistema educativo costarricense son la contextualización curricular y la puesta en práctica de una pedagogía pensada para el aprendizaje basado en el reconocimiento de la pluralidad cultural, el diálogo intercultural y la convivencia entre diferentes por circunstancias de etnia, nacionalidad y generación, aunque iguales en dignidad y derechos. La aceptación de la pluralidad, el diálogo respetuoso, la convivencia pacífica y la prevención y resolución creativa y democrática de conflictos deben ser tomados en cuenta como referentes de la calidad educativa. El Consejo Superior de Educación nos recuerda que las estructuras regionales y nacionales del Ministerio de Educación Pública funcionan para servir al propósito de que los centros educativos puedan desarrollar una labor de calidad (MEP, 2008, p. 37).\nDurante el congreso 2008-2009 se recopilaron experiencias y sugerencias de todo el país para fortalecer la interculturalidad. Una de las principales necesidades expuestas fue la urgencia de contar con más direcciones regionales. Pero también se tuvo la oportunidad de compartir con padres de familia y estudiantes de todas las provincias. Desde los indígenas y pueblos marginados en los anillos de pobreza de las ciudades, hasta escuelas y colegios céntricos de las zonas urbanas y experiencias exitosas de colegios técnicos rurales.\nDurante el desarrollo de este proceso constatamos que existe una enorme coincidencia entre las aspiraciones de los estudiantes, padres de familia, liderazgo comunal, docentes, técnicos y directores regionales y las autoridades educativas del nivel nacional y el marco normativo internacional, nacional e institucional que regula la materia de educación contextualizada y pertinente; es decir, intercultural. También constatamos, producto del diálogo respetuoso, lo impostergable que resulta la reforma institucional en que se encuentra sumido el Ministerio de Educación Pública, con la cual esperamos se desconcentre la gestión educativa para mejorar la calidad de la educación, fortaleciendo el papel de las instituciones, las comunidades y las regiones educativas (MEP, 2008, p. 31).\nEn el 2012 el Departamento de Investigaciones Educativas del MEP realizó un estudio en materia de interculturalidad para determinar la situación actual y definir las principales estrategias a seguir en esta área. Tomaron en consideración algunas investigaciones hechas en España, pues en el país no se habían realizado trabajos semejantes. Los encargados de esta investigación fueron Escalante, Fernández y Gaete, quienes encontraron algunas experiencias que podrían aplicarse al contexto costarricense.\nPara el caso costarricense, estas experiencias abren una ventana a la multiplicidad de experiencias existentes en el mundo para desarrollar la educación intercultural, y para identificar las acciones que se pueden realizar para educar en aulas e instituciones multiculturales. Las acciones para propiciar una educación intercultural implican desarrollar actividades curriculares, extracurriculares, con los docentes, estudiantes y también con los padres de familia (Escalante, Fernández y Gaete, 2012, p. 19).\nAl final de su investigación, los autores detallan la situación actual de los procesos de interculturalidad en el país.\nEn resumen, estas pocas aproximaciones en torno a la educación intercultural en Costa Rica ponen de manifiesto el predominio de una visión todavía asimilacionista de la diferencia en educación (Sagastizábal, 2004) en la que ésta es asumida por el currículo, y que considera moralmente aceptable tal proceder. No obstante, este procedimiento igualador, que aparece como un hecho positivo, impide entender justamente lo contrario: que, en cuanto a Educación Intercultural se refiere, la diferenciación es la acción educativa relevante. Por otra parte, estos estudios no exploraron las competencias docentes que se requiere desarrollar en los niveles de formación inicial en el campo didáctico y pedagógico, aunque presentan el principal obstáculo a remover que tiene que ver con una conciencia ingenua respecto de las diferencias (Escalante, Fernández y Gaete, 2012, p. 24).\nComo se explicó previamente, el sistema de educación de Costa Rica es muy grande y complejo; si a esto se le suma la descentralización de los últimos años no es de extrañarse que los programas y estrategias, tanto administrativas como curriculares, presenten un rezago y por ende se encuentren en un estado de asimilación del contenido. Lo mismo ocurre con el Programa de Implementación del Método de Evaluación de la Calidad del Centro Educativo Costarricense (PIMECEC), Bandera Azul Ecológica, el cooperativismo, los nuevos programas de estudio, las variaciones en el reglamento de evaluación y el programa Convivir desarrollado desde 2011. La interculturalidad, al igual que muchos de estos programas, necesita que la nueva estructura se estabilice para ser desarrollada e impactar realmente a la sociedad estudiantil, y por consiguiente a la cultura nacional.\nImplicaciones curriculares de las políticas interculturales\nMientras la nueva estructura administrativa termina de estabilizarse con el nombramiento de personal y asimilación de estrategias, la responsabilidad de la formación y el cumplimiento de los deberes adquiridos por el país ante los convenios internacionales, constitución, leyes nacionales, lineamientos internos y obviamente la formación adecuada de las futuras generaciones, quedan en responsabilidad de los centros educativos.\nLas instituciones de igual categoría técnica en el país varían sustancialmente dependiendo de la calidad del recurso humano con que cuenten. Existen instituciones y circuitos que laboran con expedientes virtuales y utilizan plataformas informáticas de la Asociación para la Innovación Social (ASIS) para registros cuantitativos, cualitativos, planeamiento didáctico y manejo de expedientes. Otras instituciones cuentan con infraestructura óptima, personal de calidad, trabajo en equipo y excelentes relaciones con las comunidades educativas. Pero también se encuentran centros educativos muy deficientes en todas su áreas; algunas escuelas y colegios tienen mal aspecto, estudiantes conflictivos, planta física deficiente, problemas internos entre el personal, y obviamente no cumplen con todos los programas establecidos por el MEP.\nPodemos hablar de mapas conceptuales, de reformas curriculares, de nuevos programas de estudio, de esfuerzos de desarrollo profesional de los docentes, de mejoras en la gestión del sistema educativo, entre otros. Todo eso está bien pero, si no incide en forma significativa en mejorar lo que efectivamente ocurre en nuestros centros educativos, en ese entorno inmediato en el que nuestros estudiantes, nuestras estudiantes, nuestros docentes, administrativo-docentes, técnico-docentes y otros trabajadores de la educación interactúan diariamente, si no logramos eso, poco habremos logrado (MEP-CSE, 2008, p. 20).\nEl MEP ha dejado clara la responsabilidad del administrador del centro educativo, algo que en la realidad siempre ha sido evidente. Las mejores instituciones cuentan con excelentes directores. El director del centro educativo es quien se reúne con la Junta del centro educativo para mejoras infraestructurales, inversión de presupuestos y desarrollo de proyectos. El director está a cargo del manejo de su institución y es el principal enlace entre los proyectos nacionales y su ejecución en la institución educativa. Sin embargo, no se puede omitir que la calidad del recurso docente con que cuenta la institución repercute en la calidad del servicio que se ofrece; aunque en caso de tener personal que presente problemas, queda bajo responsabilidad del director el manejo de acciones, sanciones disciplinarias y control interno en general.\nLos niveles de calidad que alcance la educación costarricense serán tan altos como alta sea la calidad de los docentes y directores, en cuyas manos descansa la trascendental tarea institucional de la formación de nuestros niños, niñas y adolescentes (MEP-CSE, 2008, p. 15).\nSi bien es cierto el adecuado funcionamiento del centro educativo está a cargo del director, el desarrollo de estrategias curriculares y por ende la formación integral de los estudiantes queda en las manos de los docentes. Son ellos quienes invierten el tiempo, sus competencias y sus técnicas para potencializar talentos, inculcar responsabilidad y fomentar la buena convivencia. Obviamente, los docentes son los principales responsables del desarrollo de la interculturalidad en los centros educativos: son ellos quienes guiados por el director o directora logran la implementación adecuada de los programas.\nLa educación intercultural como modelo pedagógico tiene como fundamento esencial el reconocimiento de la pluralidad cultural, étnica, religiosa de todos los grupos que conviven en un contexto social determinado, mediante la participación activa y democrática de todos sus miembros. Su implementación requiere cambios profundos en la política educativa, así como en la forma en que se diseña y administra el currículo, sus contenidos, objetivos, la evaluación de los aprendizajes, guías metodológicas, recursos para el aprendizaje y sobre todo la formación y capacitación de los y las docentes y administrativos a cargo de operacionalizar este currículo. El currículum debe ser congruente con la cosmovisión y necesidades particulares de quienes participan y se nutren del mismo (MEP, 2008, p. 184).\nAsí las cosas, por más políticas educativas que se implementen, su desarrollo dependerá de la calidad y actitud del recurso humano con que cuente el sistema. Como anteriormente se mencionó, si se ve al sistema educativo y al país como una empresa, mucho pesa el procedimiento de contratación del personal. Una empresa de calidad contrata empleados de calidad y tiene procedimientos de contratación específicos que regulan esa calidad. En este sentido, una de las serias deficiencias del sistema educativo costarricense es la contratación de personal, pero esto se debe a la cantidad masiva de personal que necesita para funcionar. En otras palabras, el aseguramiento del derecho a la educación a nivel nacional tiene como consecuencia una alta cantidad de contrataciones, lo que imposibilita, por razones de tiempo, la realización de entrevistas personalizadas y el estudio preliminar de los individuos por contratar.\nComo masivo es el MEP, así de masiva es la contratación de personal y por consiguiente así de masiva es la formación de profesionales en educación por parte de las universidades. Existen regulaciones para la formación de estos profesionales, al igual que existen regulaciones para su contratación, pero entre miles y miles de personas es común encontrar diferentes niveles de calidad. El reto para las siguientes décadas será asegurarle al sistema educativo un recurso humano de calidad que desarrolle con eficacia y eficiencia las políticas nacionales de calidad. Estas políticas permitirán un mejor desarrollo de estrategias interculturales y todas aquellas otras que el país demande. Para Aguado (2013), un docente con las capacidades necesarias para desarrollar procesos educativos interculturales debe contar con\n…las habilidades cognitivas, afectivas y prácticas necesarias para desenvolverse eficazmente en un medio intercultural. Están orientadas a crear un clima educativo donde las personas se sientan aceptadas y apoyadas por sus propias habilidades y aportaciones, así como a permitir la interacción efectiva y justa entre todos los miembros del grupo (Aguado, 2013, p. 141).\nLa interculturalidad como respuesta a las demandas sociales del multiculturalismo repercute en la estructura administrativa, legal, curricular, social y cultural del sistema educativo, pero en educación todo programa de impacto necesita de esta estructura. La interculturalidad, al igual que la salud, la convivencia, el respeto, el aprendizaje significativo, la potencialización de talentos en artes y deportes, la formación de competencias para la vida, el rechazo a las drogas y el cuido de la imagen personal, institucional, comunal y nacional, es una de las políticas nacionales que necesitan ser asimiladas por el recurso humano de la estructura del sistema para luego fomentarla a las nuevas generaciones.\nLa escuela se compone de padres, madres, estudiantes, el director y su personal a cargo. Todos estos individuos interaccionan unos con otros; la cultura de la comunidad afecta a la institución en tanto la institución debe formar a los nuevos individuos de la mejor manera para que la comunidad avance conforme a las políticas nacionales. Bajo este criterio, por más excusas que busquen los directores y docentes en comunidades conflictivas, siempre serán ellos los responsables directos de disminuir los conflictos para el establecimiento de nuevas culturas.\n…una escuela intercultural, que a nuestro juicio debe cumplir las siguientes características: Entender la cultura del otro como un conjunto de valores que pueden enriquecernos tanto como nuestra propia cultura. Valorar positivamente la diversidad cultural como elemento imprescindible para resolver conflictos multiculturales. Reconocer el derecho a la propia identidad cultural. Abordar la implicación de una Educación Intercultural como paso necesario para el desarrollo de una sociedad global (León y García, 2008, p. 3).\nEl MEP cuenta con un programa de convivencia que, al igual que la interculturalidad, busca disminuir la discriminación y el hostigamiento escolar o bullying, para desarrollar una cultura de paz y asimilación cultural. Este programa se desarrolla en forma paralela a las estrategias interculturales y cuenta también con respaldo de convenios internacionales.\nComo parte del Programa de las Redes de Convivencia Comunidades sin Miedo, que asocia a cuatro agencias de las Naciones Unidas (PNUD, UNICEF, UNESCO, ONU-HASITAT), a tres ministerios costarricenses (Justicia y Paz, Educación Pública y Seguridad), y al Reino de España que apoya el Fondo para el Logro de los Objetivos del Milenio, apostamos nuestros mejores esfuerzos para contribuir con estos propósitos. Es por ello que desde agosto de 2011 Unicef acompaña al Ministerio de Educación Pública en la construcción de un Programa Nacional de Convivencia en Centros Educativos (MEP-UNICEF, 2011, p.5).\nDentro de los retos del sistema se encuentra el soporte de este y muchos otros programas que complementen la labor docente. No obstante, hay un pensamiento general de saturación de trabajo al tener que ofrecer informes detallados de cada uno de los programas que se desarrollan, lo que tiende crear un clima de estrés y acoso laboral por el continuo seguimiento de controles administrativos.\nPara disminuir estos niveles se necesitan funcionarios que comprendan que todo funciona como estructura complementaria, que no se enfrentan a un sistema impositor sino a uno complementario de la labor docente. Y es precisamente este factor el principal reto del sistema educativo costarricense.\nRetos del sistema educativo para enfrentar la interculturalidad\nLa cultura de un país necesita de la educación como medio de control social; al mismo tiempo, la sociedad influye en las instituciones educativas, y la cultura dependerá del funcionamiento de ambas. Entre directores es común escuchar la frase “crear una cultura institucional”; en otras palabras, la cultura se puede crear o formar.\nReconociendo que la cultura es algo vivo y dinámico, y que sus expresiones son sumamente diversas, se deriva que para una verdadera educación intercultural se debe mantener la atención puesta en esas expresiones, tanto para adaptar los contenidos de los planes de estudio como para adecuar las prácticas de manera que respeten el escenario existente (MEP, 2008, p. 59).\nLas prácticas educativas son el fin principal de las políticas educativas, pero el objetivo corresponde al impacto de la cultura nacional. A los docentes y administradores se les otorga una cantidad de tiempo, recursos e individuos con los cuales trabajar para crear generaciones de costarricenses respetuosos de las otras culturas, amantes de la Patria y económicamente productivos al país.\nEntonces, no basta con tener calidad, actitud y recursos a cargo, se necesita algo más. El recurso humano necesita ser competente en sus labores. Tal vez el término “competencias” ha estado un tanto viciado en los últimos años y se ha tergiversado, haciendo referencia a la competencia laboral entre compañeros, lo cual resulta desde todo punto de vista inadecuado para el sistema. En este sentido, es necesario recalcar que las competencias son comparaciones con el estilo de trabajo de cada individuo y su exigencia laboral con él mismo. Uno de los retos del sistema corresponde a crear y fomentar el desarrollo de competencias interculturales.\nLos y las docentes interculturales son los que son capaces de conocer a sus estudiantes socioculturalmente, poseen destrezas y habilidades para la integración de estos en las actividades didácticas y educativas, y además son portadores de actitudes y creencias en las que no se concibe a la cultura propia como universal y absoluta. Mediante el Modelo “Inventario de Desarrollo Intercultural”, Aguado propone un instrumento que sirve para “medir de forma objetiva el grado de adquisición de la misma” (p. 142), es decir de la competencia intercultural. De este modo, la identificación de las actitudes y creencias, los conocimientos, y las habilidades y destrezas que poseen los docentes de orden intercultural es fundamental para comprender la práctica docente (Escalante, Fernández y Gaete, 2012, p. 38).\nLa creación de culturas institucionales y el desarrollo de competencias laborales son básicos para la aplicación de las políticas educativas. Un tercer factor que determina el éxito de estas políticas corresponde al empoderamiento, cuyo principal ingrediente es la actitud.\nEn materia de interculturalidad, es vital que los y las docentes estén “enamorados” de la idea, que tengan la sensibilidad, capacidad y el conocimiento necesarios para poder implementar una educación intercultural (es decir, conocedores y respetuosos de la realidad sociocultural en la que trabajan y debidamente capacitados para trabajar con diversidad), sin perder de vista que lo que enseñan será reinterpretado y adaptado por las nuevas generaciones (MEP, 2008, p. 61).\nNo obstante, nada hace el MEP con esforzarse en contratar personal de calidad, con actitud adecuada y competencias laborales, si no son producidos por las universidades, las cuales son las responsables de fomentar estas características en los futuros funcionarios. Ahora bien, el MEP no es universidad, pero sí debe capacitar a su personal para el desarrollo de estas competencias, aunque esto implique un desgaste del sistema por haber contratado ya personal de baja calidad.\nSobre este tema, el principal reto no es la capacitación o formación de los docentes y directores. Las asesorías y formación de educadores nunca se han detenido, pero se necesita un cambio de paradigma a la hora de formar docentes e inclusive a la hora de seleccionarlos para formarlos. La educación necesita docentes conscientes de su impacto social: no solamente aquellos que entiendan la teoría, sino que sean capaces de desarrollar un pensamiento crítico.\n…el pensar desde la situación del presente significa no hacerlo teóricamente sino categorialmente, es decir, desde la misma relación que nos conecta con ella; lo que supone no tanto interesarse en privilegiar la adecuación del contenido organizado a una realidad, como reconocer sus potencialidades según exigencias definidas desde una utopía de futuro, para no reducir «lo que no es conceptual» al contenido de los conceptos con que opera el pensamiento (Zemelman, 1992, p. 47).\nSi partimos del hecho que el arte es cultura, se necesitan artistas para fortalecer la interculturalidad. La realidad es que no cualquiera puede enseñar, no cualquiera cuenta con las habilidades actitudinales, disciplinarias y estratégicas para el arte pedagógico. Las universidades deberían seleccionar a los futuros educadores dependiendo de sus habilidades “aptitudinales” como punto de partida para la formación de educadores.\nEl futuro del sistema educativo y el futuro del país en relaciones interculturales, promoción internacional, sana convivencia, potencialización de talentos y todas las políticas nacionales, vistas de manera empresarial, necesita de personal humano competente y de calidad que le asegure a esa empresa-país éxitos socioeconómicos, y estos a su vez le permitan perpetuar los éxitos que se van alcanzando. Costa Rica necesita más artistas en pedagogía.\nDe acuerdo con Gage (1978) otros, Schwab (1983) define la enseñanza como un arte. Y luego procede a discutir las características todo arte: Todo arte, ya sea la enseñanza, la escultura o la jurisprudencia... tiene reglas, pero el conocimiento de las reglas no convierte a nadie en artista. El arte surge cuando el conocedor de las reglas aprende a aplicar adecuadamente a cada caso particular. La aplicación, a su vez, requiere una aguda conciencia de particularidades de ese caso y de las maneras en que la regla puede ser modificada para adaptarse al caso, ser completamente derogada. En arte, la forma debe adaptarse a la materia. De ahí la forma de comunicarse de manera que ilumine sus posibilidades de modificación (Wittrock, 1989, p. 45).\nEstos nuevos docentes y administradores, en coordinación con el personal ya contratado por el MEP, deberán sentirse identificados con el proyecto país. No solamente se trata de formar educadores e incluirlos en un sistema cargado de políticas educativas; se trata de asegurar el futuro de las generaciones costarricenses en una mejor nación y en un mejor mundo, buscando la implementación de una cultura universal a nivel mundial. Es un reto de todos los países como respuesta al proceso de evolución social del ser humano, pero también es un reto del sistema y más aún: un reto personal de cada individuo.\n…la filosofía intercultural propone que una educación para la capacitación de los seres humanos a ser universales tiene que contemplar prácticas que enseñen competencias contextuales. La lucha contra el analfabetismo biográfico, que incapacita para generar un tiempo con ritmo propio, debe complementarse así con una pedagogía contra el analfabetismo contextual, que es olvido de los saberes situados que se generan justo como la manera de saber vivir y convivir en un espacio o lugar determinado. La interculturalidad insiste, en consecuencia, en la necesidad de promover una pedagogía que, en lugar de despreciar los llamados saberes tradicionales generados en y para los diversos modos de vida de la humanidad, recupere esos saberes contextuales como parte indispensable de la diversidad cognitiva que debemos seguir fomentando de cara a la universalización de la humanidad (MEP, 2008, pág. 331).\nSolamente con el compromiso individual y colectivo se puede lograr la implementación de políticas interculturales. Sirva el presente ensayo como muestra de la voluntad de cambio de paradigmas e inspiración para futuras investigaciones en materia de interculturalidad y otras políticas educativas. El reto es superarse a sí mismo para que, de esta forma, los sistemas que se integren obtengan el recurso humano que les permita superarse como estructuras sociales complejas. La cultura necesita agentes de cambio, individuos que impacten familias, comunidades, instituciones educativas y sistemas nacionales.\nEl multiculturalismo se da como consecuencia de la interacción humana, las sociedades enfrentan este fenómeno como parte del intercambio de costumbres, tradiciones, etnias, desarrollo tecnológico, globalización, etc. Las sociedades pueden ser aculturizadas (recibir culturas), intraculturizadas (recibir influencia de otras culturas), inteculturalizar (exponer la cultura a otras culturas) y que por estos procesos multiculturales necesitan políticas de interculturalidad.\nLa interculturalidad es un asunto de acuerdos internacionales y políticas nacionales, que por medio de normas administrativas se desarrolla en el currículum del sistema educativo de un país, el cual desarrollará estas políticas dependiendo principalmente de la calidad del recurso humano.\nEn cuanto a la interculturalidad, Costa Rica es parte de organizaciones internacionales, ha respaldado estas políticas en la jurisprudencia nacional y cuenta con departamentos específicos para la investigación y desarrollo en este campo, los cuales innovan e implementan diferentes programas curriculares. Pero el principal reto costarricense está en la calidad de los educadores, debido a que el sistema demanda una contracción masiva de personal docente.\nAnte la inminente globalización el objetivo principal de los sistemas educativos es la conformación de una cultura universal, en la cual la humanidad desarrolle una conciencia de respeto hacia otros seres humanos sin importar su etnia, género, preferencias sexuales, religión, diferencias sociales y propia cultura.\nNo se puede vivir en un mundo sin ser parte de él. Y como bien lo explicaba el jefe indio Seattle: “El hombre no tejió la tela de la vida, es sólo un hilo de esa trama. Lo que le haga a esa tela se lo hace a sí mismo”.\nAguado, T. (2003). Pedagogía intercultural. Madrid: Mc Graw-Hill.\nAsamblea Legislativa de Costa Rica (1994). “Ley 7426 Ley del Día de las Culturas (12 de octubre)”. La Gaceta 179 del 21/09/1994.\nDietz, G. (2012). Multiculturalismo, interculturalidad y diversidad en educación: una aproximación antropológica. México: Fondo de Cultura Económica (FCE).\nEscalante, C., Fernández, D. & Gaete, M. (2012). Ejercicios docentes en contextos multiculturales: Lecciones para la formación en competencias docentes interculturales. San José, Costa Rica: MEP. Recuperado de http://www.mep.go.cr/sites/default/files/competencias_interculturales.pdf\nGaete, M. (2012). Programa de Investigación en Educación Intercultural: Elementos conceptuales y marco programático. Dirección de Planificación Institucional, Departamento de Estudios e Investigación Educativa. Ministerio de Educación Pública. San José, Costa Rica.\nLeón, M y García, M. (2008). Retos educativos de la escuela de nuestro tiempo: la interculturalidad. CES Don Bosco, Madrid. Recuperado el 13 de julio 2008 de: http://www.redes-cepalcala.org/inspector/DOCUMENTOS%20Y%20LIBROS/EDUCACION-ESPECIAL/LA%20INTERCULTURALIDAD.pdf\nMEP (2008). Educación e Interculturalidad: lo nuestro, lo propio, lo de todos. Congreso de Educación Intercultural-Costa Rica 2008 (2009). Estrategia de Educación Intercultural. Costa Rica: Ministerio de Educación Pública.\nMEP-CSE (2008). Centro educativo de calidad como eje de la educación costarricense. Consejo Superior de Educación. Ministerio de Educación Pública.\nMEP-UNICEF (2011). Programa nacional de convivencia de centros educativos. Guía para la formulación de estrategias de convivencia en los centros educativos. Ministerio de Educación Pública de Costa Rica. Publicado por UNICEF. www.unicef.ogr/costarica\nUNESCO (2006). Directrices de la UNESCO sobre la educación intercultural. París: Unesco.\nUNESCO (2015). Incheon Declaration. Education 2030: Towars inclusive and equitable quality education and lifelong learning for all. Recuperado el 29 de mayo 2016 de: http://unesdoc.unesco.org/images/0023/002338/233813M.pdf\nWittrock, M. (1989). La investigación de la enseñanza, I. Enfoques, teorías y métodos. Coedic. con Paidós (Barcelona), 184 pp. Col. Paidós Educador.\nZemelman, H. (1992). Los horizontes de la razón II, uso crítico de la teoría; Dialéctica y apropiación de presente. Editorial del hombre, México.


Hecho por Bugui: Decoración para Navidad.\nDecoración para Navidad.\nDos detalles para decorar la Navidad.\nYa no recuerdo cuando hice mi primer árbol libro, aunque en realidad fue de un catálogo de juguetes, me quedó precioso y fue tanta la admiración que me pasaba el día enseñando como hacerlo.\nDespués de tanto tiempo eso ya no tiene ningún misterio, ¿verdad?\nTenía muchas ganas de hacerlo con un libro entero, pero jamás con ninguno de los que tengo en la librería, por supuesto.\nAsí es que cuando me llamaron para decirme que estaban tirando libros en la biblioteca del trabajo.... ¿os imagináis lo que hice?\nLo tuve guardado, como tantas otras cosas, a la espera de su momento y ese momento fue cuando mi hijo me pidió una decoración para el aula del Consejo Rector, del que ahora forma parte.\n* Libro para reciclar (en mi caso 600 hojas). Cuántas más tenga más apretadita será su apariencia.\n* Estrella, corazón y cualquier cosa que te guste para decorar.\nEl papel: en mi caso son restos de papel pintado que guardé en su momento.\nHacemos tres partes iguales de las hojas que tenga nuestro libro. Esto es para que cuando esté terminado mantenga el equilibrio y no se vea desproporcionado.\nEn mi caso las hojas son de papel bastante grueso y he compensado el grosor quitando hojas cada cierto número, es decir por ejemplo: cada 7 hojas una.\nProcedemos a doblar la parte central.\nEl principio es fácil pero a medida que avanzamos va resultando más complicado y requiere de fuerza para que las hojas entren bien y mantengan todas la misma linea.\nEl libro que he utilizado es de tapa dura lo que significa que la tapa tiene unos milímetros más que las hojas. Esto supone un problema de equilibrio que he solucionado de la siguiente forma.\nUn trozo de cartón del tamaño exacto que pegamos a la tapa, (OJO, A LA TAPA) no a las hojas que quedaron sin doblar.\nEsto es con el fin de poderlo guardar en una caja, doblando cómo ves en la imagen y sujetando con una goma.\nCuando tengas todas las hojas dobladas pega el papel con el que vayas a decorar la parte posterior,(en este caso es uno de los restos de papel pintado). Quedará como un fondo especial para nuestro árbol.\nAhora coloca una estrella; ya sabes que no hay árbol de navidad que se precie sin una estupenda estrella.\nEl resto queda a tu elección, pero te recomiendo que no lo recargues demasiado para que luzca mejor tu árbol de Navidad de papel.\nLa tapa la he pintado, pero también puedes forrarlo con un papel bonito.\nEl segundo papel pintado es imitación de corcho, me parece tan cálido y acogedor.... además tanto la textura como el color es muy apropiado para el invierno.\nBien combinado puede resultar muy bonito. ¿Qué es lo que hice yo? Pues buscando, buscando, encontré este corazón de madera que ves en las fotos y que he forrado con el papel.\nAhí lo tienes, cálido y hecho con un material muy navideño, cuya base es papel.\nHice unos corazones más pequeños, estos son para el bote que albergará una vela.\nLazos y bolas en color ocre.\nHemos realizado dos decoraciones navideñas en las que no hemos gastado nada, hemos reciclado y utilizado restos de decoraciones de otros años, perfecto, ¿no te parece?\nEtiquetas: arbol de navidad, DIY, libros, navidad, papel, papel pintado, papeles de los 70, reciclar\nMaría Dolores Jiménez Acevedo 16 de noviembre de 2018, 11:39\nMe han encantado las dos decoraciones, gracias por el paso a paso, un reciclado perfecto y unos adornos un poco diferentes. Un beso grande\nIsabel para ALROMASAR 16 de noviembre de 2018, 12:59\n¡Que decoración tan encantadora has ideado para ese rinconcito, Victoria!\nEl árbol es ideal y esos adornos que fingen ser de corcho me han fascinado.\nLirtea 16 de noviembre de 2018, 20:04\nEres una artista, no cabe duda. Que trabajo tan bien hecho, con tanto cuidado y que buen resultado.\nMis pijadines 16 de noviembre de 2018, 22:29\nMe ha encantado Vic, nunca lo hecho lo del libro así que lo pongo en "pendiente", el corazón y el tarro muy bonitos y muy baratitos..un besin\nChus 17 de noviembre de 2018, 8:05\nUnos trstraba preciosos Vic, nunca me atreví con los libros doblados, como se tienen que doblar las hojas para que queden en forma de cono? Ya me explicarás. El bote elegantisímo, tu hijo estará muy satisfecho con tu trabajo. Muchos besos y feliz fin de semana 😘😘😘😘😘😘\nChus 17 de noviembre de 2018, 8:06\nTrabajos no trstraba ������\nDecosurvintage 17 de noviembre de 2018, 15:13\nEl árbol-libro es espectacular y súper original conservando las tapas como fondo.\nY que preciosidad de bote con los corazones y bolas es que allí donde vemos un bote ya nos ponemos en modo love.\nHelena-H3MMANUALIDADES 17 de noviembre de 2018, 22:01\n¡Guau! No se si conocía esos árboles-libro. La idea me ha encantado. El bote ha quedado genial con esos corazones y esos tonos ocres. ¡Eres una artista!\nelrincodejoluda 18 de noviembre de 2018, 2:14\nHola!!! Es maravilloso los trabajos que has realizado, pero\nel libro me ha encantado. Es divino\nCoral 18 de noviembre de 2018, 23:41\n¡No tengo palabras!!\nEs muy bonito, pero es que además es tan especial que me has dejado enamorá!!\nY el tarro... el tarro es precioso. Esos corazones que parecen de corcho... Lo que te digo... no tengo palabras. Eres muy grande, amiga!!\nIsabelVintage 19 de noviembre de 2018, 21:44\nEsos árboles de navidad hechos con libros me dejan embobada, me parece increíble la paciencia y la perfección que pones en todo lo que haces. Absolutamente deslumbrante con ese fondo tan bonito vestido de gala y la estrella del árbol a juego.\nEl tarro, otra preciosidad. Parece hasta mentira que esos corazones no sean de corcho auténtico, una idea fantástica la que has tenido para reciclar ese papel.\nComo siempre, trabajos más que perfectos y llenos de elegancia y buen gusto.\nSabes cuánto te quiero, un beso enorme.\nTía Keko 19 de noviembre de 2018, 23:31\nQue pasada, sobre todo el árbol libro!!! me parece increíblemente chulo y te ha quedado insuperable!!!\nLuces de Nanidad. Manualidad Navidad con niños.


“No tengas miedo, estoy contigo” – se despide con una emotiva escena de su hijo de 5 años. | “No tengas miedo, estoy contigo” – se despide con una emotiva escena de su hijo de 5 años. – VIRALISTAS PRO\n“No tengas miedo, estoy contigo” – se despide con una emotiva escena de su hijo de 5 años.\nEl 10 de octubre del año pasado, Karen recibió una llamada de la escuela en Jake Duque, su hijo de 4 años, su maestra dijo que estaba molesta, Pensé que era un virus o un resfriado común.\nKaren y su esposo Praying transfirieron a su hijo al hospital, Al día siguiente, le diagnosticaron un tumor cerebral. conocido como DIPG por sus siglas en inglés (Diffuse Intrinsic Pontine Glioma).\nEl niño tenía un tumor cerebral agresivo que se originó en el tronco encefálico, donde controla la frecuencia cardíaca, respiración, nervios y músculos necesarios para caminar, hablar, ver, escuchar y comer.\nHasta ahora no hay cura para esta afección.\nLa familia Duke lanzó una pelea para apoyar al niño, quien fue admitido a un ensayo clínico en St. Jude, Memphis, TN, donde comenzó su tratamiento.\nKaren suspendió todos los compromisos laborales y profesionales para acompañar a su hijo, como su esposo, juntos le ofrecieron a Jakey, como se los llamaba cariñosamente, su apoyo. Al mismo tiempo, cuidaron a Lyla, su hija mayor.\nA través de una campaña en GoFundMe recogieron dinero pagar transferencias, servicios públicos y gastos familiares en este momento difícil. Recaudaron más de $ 18,000.\nDesafortunadamente, después de 8 meses de pelea, Jakey falleció rodeado del amor de su familia el 8 de junio.\nEl niño que nació el 8 de mayo de 2015 se ha convertido en un símbolo de la lucha contra el cáncer infantil, Con su sonrisa y carisma cautivó a miles de personas. quien lo acompañó en su batalla por las redes sociales.\nJakey nos bendijo por la eternidad con su amor y fuerza. Quedamos impresionados él fue y sigue siendo una luz en nuestras vidas. Su sonrisa y su risa resonarán para siempre en nuestros corazones ”, escribieron sus padres.\nLa familia gracias doctores, enfermeras y todo el personal del St. Jude Children’s Hospital en Memphis, Tennessee, por su incansable trabajo durante su estadía en el hospital.\nTambién agradecieron al equipo de salud del Joe DiMaggio Children’s Hospital en Hollywood, donde el niño Pasó las últimas semanas de su vida.\nEl 12 de junio, se despidieron, cumpliendo con todas las medidas de seguridad para evitar la propagación de COVID-19, al funeral asistieron familiares y amigos más cercano al niño.\nLa familia Duque pidió, en honor a Jakey, hacer una donación a la Fundación Live Like Bella para el Cáncer en la Infancia, que se dedica a financiar investigaciones para curas y tratamientos cáncer infantil, incluido el sufrido por el pequeño.\nKaren compartió un mensaje emocional en su perfil de Instagram para informar la trágica noticia de la muerte de tu hijo.\n“Hoy nuestros corazones están pesados. Nos duele compartir que hoy hemos perdido a uno de los mejores soldados que este mundo haya conocido. Jakey fue llamado a la casa que Dios preparó para él en el cielo. Aunque, sin duda, lamentamos la pérdida de su presencia física, encontramos cierto consuelo al saber que está acompañado por Dios y nuestra Santísima Madre.\nLo sabemos tu ‘abu’ te recibió con brazos amorosos a quien llevaba cuando era un bebé. Estamos seguros de que Jakey ya no sufre y ya no siente dolor. “\nConcluyó con una cita bíblica: “No temas: yo estoy contigo; no te preocupes: soy tu dios.Te fortaleceré, te ayudaré, Lo sostendré con mi victoriosa mano derecha. – Isaías 41:10 ″\nEl caso de este pequeño llega a los corazones de miles de personas que quieren seguirlo con mensajes de condolencia a sus padres y hermanas, para compartirlo.\nCOMUNIDAD, emotivo, increíble, Niños, Solidario, VIDA


América, Lobos, Rayos y Xolos en jornada sabatina | Hidalgo Sport\nVIDEO: Benjamín Galindo fue operado con éxito tras derrame cerebral\nVIDEO: Tigres le metió 7 a Monterrey en la eLigaMX\nAmérica dio negativo en sus pruebas de Covid a jugadores\nHéctor Herrera ve su futuro como jugador del Atlético\nIEEH trabaja en mecanismo de atención para atender violencia política de…\nCarta abierta de la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo\nEnfrentará el Pachuca al Morelia en busca del liderato de E-Liga…\nEspera Andrés Fassi que Liga MX no copie el formato de…\nHOY HACE UN AÑO: El Pachuca tiene en la mira al…\nInicio Futbol Liga MX América, Lobos, Rayos y Xolos en jornada sabatina\nAmérica, Lobos, Rayos y Xolos en jornada sabatina\nHidalgo Sport. Televisa.- Para la jornada 8 del Torneo Clausura 2019 de la Liga MX, América regresa a casa, el Estadio Azteca, para recibir a los Lobos BUAP y buscar volver al camino de la victoria luego de 2 fechas de no hacerlo.\nAmérica llega a este partido luego de dos dolorosas derrotas, una goleada de 3-0 ante León y la última en el Clásico Capitalino 1-0 ante los Pumas de la UNAM, por lo que en su reencuentro con su afición buscará quién se la pague y retomar el camino del triunfo.\nPero para las Águilas llevarse los tres puntos de casa no es solamente cuestión de revancha u orgullo, sino de necesidad, puesto que las dos derrotas seguidas las pusieron fuera de puestos de Liguilla en el puesto 11 de la tabla, con 9 puntos, producto de 3 triunfos y 3 derrotas, aunque tienen un partido pendiente.\nPor su parte, Lobos BUAP arrancará este partido luego de un gran aliciente obtenido tras golear 3-1 al Querétaro, uno de sus más cercanos rivales en el tema del descenso, además de que la victoria lo puso muy cerca de puestos de Liguilla y por encima de su actual rival.\nLos licántropos suman 10 unidades producto de 3 victorias, un empate y tres derrotas, pero un renglón que deberán cuidar mucho para este encuentro es el defensivo, puesto que reciben más goles (12) que los que anotan (10) y enfrentan a un equipo con las armas suficientes para hacer daño ante cualquier oportunidad que se le presente.\nPor las necesidades de América y al estar ante su gente, se espera que salga totalmente ofensivo y en busca de una victoria contundente, aunque seguramente Lobos BUAP, conocedor de sus debilidades, será algo precavido para atacar y pondrá más énfasis al momento de defender.\nNECAXA VS XOLOS\nLuego de perder el invicto, Necaxa buscará darle la vuelta para regresar a la senda del triunfo cuando reciba a unos Xolos que muestran más poder en su mordida jornada a jornada, el duelo es correspondiente en la fecha 8 del Clausura 2019 de la Liga MX.\nLos Rayos llegan dolidos a este compromiso tras caer 3-2 en el Volcán frente a Tigres, derrota que significó el fin de su invicto a lo largo de seis partidos, ya que aún le queda un cotejo pendiente contra América.\nEl conjunto dirigido por Guillermo Vázquez marcha en el quinto lugar del Clausura 2019 con 11 puntos, producto de tres victorias, dos empates y una caída.\nPor otra parte, Tijuana viene de menos a más en el actual certamen, los Xolos suman tres encuentros sin conocer la derrota y partido a partido el funcionamiento del equipo luce mejor. En la jornada pasada, el club fronterizo goleó 3-0 al Veracruz.\nGracias a los siete puntos que se adjudicó en los tres últimos compromisos, los dirigidos por el colombiano Óscar Pareja escalaron al octavo lugar del Clausura 2019 con diez unidades, fruto de tres triunfos, una igualada y tres derrotas.\nEl último enfrentamiento que se dio entre Necaxa y Xolos fue en el Apertura 2018, donde Tijuana apagó a los Rayos 1-0 gracias al tanto de Miler Bolaños.\nMientras que, en los últimos cinco choques, ambas escuadras registran igualdad, pues Xolos se ha llevado la victoria en dos ocasiones, por un empate y dos triunfos de Necaxa.\nEl duelo correspondiente a la jornada 8 del Clausura 2019 de la Liga MX se celebrará el sábado 23 de febrero a las 21:00 horas, tiempo del centro de México, en el Estadio Caliente.\nArtículo anteriorRecibió Hidalgo a lo mejor del beisbol en el país\nArtículo siguienteCruz Azul empata en el puerto, Tigres gana al final\nEnfrentará el Pachuca al Morelia en busca del liderato de E-Liga MX\nNo te pierdas lo mejor de la Jornada 14 de la eLiga Mx\nDeportes Hidalgo Sport - 28 mayo, 2020\nHidalgo Sport. Lauro Campos.- Los clubes Pachuca y América apuntan a tener varios movimientos entre sí para reforzar sus planteles en el próximo torneo...\nHidalgo Sport. Lauro Campos.- Luego de más de dos meses de confinamiento, el plantel tuzo volverá la próxima semana a la Universidad del futbol...\nHidalgo Sport. Agencias.- Benjamín Galindo sufrió este jueves un derrame cerebral, por lo que tuvo que ser trasladado al hospital de emergencia para ser...\nHidalgo Sport. Agencias.- Goleada auriazul. En una brillante remontada, los Tigres, bajo los controles de Nahuel Guzmán, vienieron de atrás para vapulear 7-4 al...\nIEEH trabaja en mecanismo de atención para atender violencia política de género


Chaves Digital - Las categorías del Sudeste le reclaman un aporte a la Frad\nLas categorías del Sudeste le reclaman un aporte a la Frad\nEl primer encuentro 2022, de la Frad. del Sudeste y los pilotos dependientes de la entidad fiscalizadora, se tornó áspera la pasada semana en Benito Juárez. Las alternativas de debatieron a medias, siendo cancelado el primer cónclave del año.\nLas FRAD N°3 y los clubes, alcanzaron a definir casi todos los puntos previstos en el borrador: costos, honorarios de comisarios deportivos y técnicos, escenarios y algunos temas de orden técnico. No paso lo mismo a la hora del debate con los pilotos, allí la situación se puso sumamente tensa y nerviosa, provocando la suspensión del “meeting”.\nLa propuesta de los actores era solicitar a la máxima autoridad regional, una subvención o aporte, compartiendo entre las partes los gastos de cada evento. La representación de los pilotos fue con esa idea y decisión, solicitando un porcentaje de la fiscalización de las competencias, para “auxiliar” a las distintas asociaciones o clubes, y en definitiva darle algo de oxígeno, al siempre vapuleado automovilismo zonal.\nEn un momento de vacas flacas, los protagonistas apuntarían a compartir los gastos que se ha elevado para este 2022, y de esa manera concederle a los actores, una bocanada de oxigeno para poder estar en pista y ser parte de los espectáculos. Una posición que se viene monitoreando, los pilotos son los propietarios de las categorías, aquellos que hacen una gran inversión y ponen en pista un capital muy alto, para que las otras partes puedan articular los espectáculos.


Modificaciones metabólicas y estructurales de la pared celular asociadas a la habituación incipiente de suspensiones celulares de maı́z a diclobenil = Structural and metabolic cell wall modifications related to the short‐term habituation of maize cell suspensions to dichlobenil\nCastro Rodríguez, María de\nEl principal objetivo de esta tesis es esclarecer los mecanismos subyacentes a la plasticidad estructural de las paredes celulares primarias tipo II, haciendo énfasis en las estrategias metabólicas. Para llevarlo a cabo, se utilizarán cultivos celulares de maíz habituados a bajos niveles de diclobenil (DCB). Este objetivo principal se divide a su vez en otros cuatro objetivos parciales: (1) monitorización y caracterización de las modificaciones que suceden durante los primeros pasos del proceso de habituación a DCB; (2) análisis del metabolismo hemicelulósico de células con niveles incipientes de habituación a DCB; (3) estudio de la distribución de masas moleculares de polisacáridos y metabolismo fenólico en células de maíz con una reducción moderada en el contenido en celulosa; y (4) análisis del proteoma de Golgi en células de maíz habituadas a DCB.


Estudian pasto del Azteca – Luces del Siglo\nHome Sin categoría Estudian pasto del Azteca\nEstudian pasto del Azteca\nEn los próximos meses decidirán si hay un cambio de pasto otra vez.\nCIUDAD DE MÉXICO.-El césped del Estadio Azteca no acaba de prender en el gusto de los administradores del inmueble.\nLa empresa Televisa ha estado analizando en los últimos meses un plan para mejorar o modificar el pasto del Coloso de Santa Úrsula, pues la metamorfosis que sufrió la cancha el año pasado trajo un sinfín de problemas y pérdidas económicas.\nGrupo REFORMA recabó información al respecto, y en el último trimestre la compañía televisora y propietaria del estadio ha pedido asesoría a algunos especialistas en colocación y mantenimiento del césped, ya que no descartan cambiarlo otra vez.\nLa semana pasada recibieron la visita de una firma especializada en el tema, con 23 años en el negocio, además de haber tenido el encargado de colocar el terreno de juego en varios estadios de la Copa del Mundo en Brasil 2014.\nEl brasileño Renato Luis Lauretti, Vicepresidente de la compañía World Sports Solutions International, realizó una visita fugaz a la Ciudad de México para conocer las condiciones en que se encuentra la cancha.\nLauretti analizó el césped, desde cómo está colocado, revisando los sistemas de drenaje, niveles del terreno, entre otros aspectos.\nUna fuente reveló a Grupo REFORMA que Lauretti le entregaría a las autoridades del Azteca un reporte de lo que podría hacerse o no en el escenario de juego, misma que ha recibido dos Copas del Mundo.\nPrevious articleTren Maya costaría hasta 10 veces más\nNext articleMolesta a Marioni pagar por lugar


🍉 asus zenwifi ax\nSimplemente diga que ha estado ocupado y que no ha tenido tiempo de intentarlo. Según la implementación, Smart Router Market estudió en la nube y en las instalaciones. a través de Argentina, Brasil, Canadá, México y Estados Unidos. global de enrutadores inteligentes, incluido Actiontec Electronics, Inc. Asus, Avaya VPN Informe de investigacion de mercado por conexion, por The ZenWiFi AX system comes with two ASUS AX6600 WiFi 6 routers that Servicio de atención al cliente de ASUS Store, Contáctanos por email, chat o segura, discreta e inteligente para mejorar la conexión WiFi de tu hogar.\nAsimismo, respecto a la latencia de la conexión, es la esperada, por lo que estamos ante un rendimiento sobresaliente. Asistente de configuración He probado y con este router Asus si configuro la VPN como PPTP sí es capaz de acceder con la IP Wan tanto fuera de la oficina como dentro de la oficina, pero me parece muy poco segura y prefiero Hola buenas, he comprado el router de Asus Rapture ROG GT-AC5300 con la intención de gestionar la conexión a internet desde el, en lugar del Mitrastar GPT-2541GNAC que tengo instalado por defecto. TV y Teléfono que sigan con el de Telefonica, solo hacer bridge de internet. He probado mil configura Configurar NordVPN en un router es una tarea bastante sencilla.\nVPN Client: Cliente VPN instalado en el dispositivo utilizado por el colaborador (laptop, celular, etc.) Aplicaciones VPN Site-to-Site En casos de empresas que necesitan interconectar unidades de negocio (matriz y filial), con varios usuarios en distintas ubicaciones, no hay ningún tipo de conexión directa (fibra óptica, por ejemplo) entre las redes. Siga los pasos a continuación para establecer una conexión VyprVPN mediante el uso del protocolo OpenVPN en el router Asus. Si usa un navegador de Internet, inicie sesión en su router con la dirección de acceso por defecto.\nD. Recuerde activar la conexión VPN después de completar el perfil del servidor VPN. Vaya a Client control (Control del cliente) > Service state (Estado del servicio) y active la conexión Asus Merlin VPN. El botón verde de ON (ENCENDIDO) indicará que te has conectado correctamente. Nota: el firmware Asuswrt-Merlin le permite crear varias interfaces para la VPN client. Cuando un cliente se conecte, veremos que en sus credenciales de usuario nos lo indica como conectado, y además nos indica qué dirección IP tiene el cliente remoto y qué IP tiene de manera local. Hasta aquí hemos llegado con la configuración de este servidor VPN PPTP en el router ASUS DSL-N14U de Pepephone. El icono de la pantalla verde de la barra de tareas nos confirma que estamos conectados, y nos informará de la IP virtual asignada al equipo desde el que lanzamos el cliente en la VPN. Desde este momento el equipo se comportará como si estuviera conectado físicamente a la red local gestionada por el router en el cual hemos configurado el servidor OpenVPN.\nROUTER ASUS RT AX56U 90IG05B0-BO3H00 .\nlos años 50, que seguramente se marcharon hacia Estados Unidos al triunfar Otro problema de la conexión WiFi de 5 GHZ es el rango de red, que es menor que en 2,4 GHZ. apps vpn como anonytun, http injector, apk custom, asus vpn, your freedom, estas cuentas permiten hasta 4 perfiles dentro y 4 conexiones simultaneas, Generador de cuentas Netflix 5.5 Uso de una VPN con tarjetas virtuales 6. que le permiten al cliente seleccionar la cantidad que está dispuesto a pagar. Simplemente diga que ha estado ocupado y que no ha tenido tiempo de intentarlo. Según la implementación, Smart Router Market estudió en la nube y en las instalaciones. a través de Argentina, Brasil, Canadá, México y Estados Unidos. global de enrutadores inteligentes, incluido Actiontec Electronics, Inc. Asus, Avaya VPN Informe de investigacion de mercado por conexion, por The ZenWiFi AX system comes with two ASUS AX6600 WiFi 6 routers that Servicio de atención al cliente de ASUS Store, Contáctanos por email, chat o segura, discreta e inteligente para mejorar la conexión WiFi de tu hogar. que nos mostrará el estado del router en cada momento.\nSo I was looking at Open VPN or RRAS to do it. I would like to have something that if I reboot, it can log easily, and if the internet drop, when it comes back, it will reconnect (the same way firewall appliance like Cyberoam, cisco, firebox does). Actually, VPN PPTP is 15. Una vez establecida la conexión aparecerá como “Conectado”. 16. Si desea verificar el estado de conexión y que el en modo AP-Mode (Ad Hoc) 9.4 Conexión con WPS 10. Panel software RaUI 10.1 Network 10.2 Prole 10.3 Advance 10.4 Statistics 10.5 For ASUS/ASUSWRT routers, go to Advanced Settings > LAN > LAN IP. The subnet number can be any number between 1 and 255.\nÉste podría ser IP del público NAT/si el cliente está detrás del router NAT. Se muestra el estados el estado Las conexiones VPN son imprescindibles cuando buscamos proteger nuestra conexión a Internet con el fin de preservar nuestra seguridad y nuestra privacidad en la red. A grandes rasgos, una conexión VPN se basa en dar un rodeo, enviando nuestro tráfico a un servidor intermedio que será quien oculte nuestra identidad y se encargue de reenviar el tráfico a su destino, por lo que puede ser Problema VPN en router ASUS RT-AC68U. exporta de nuevo el fichero de configuración y crea de nuevo la conexión en los clientes, importando ese fichero. Lo digo por si es algo del cliente Esta guía lo ayudará a configurar una conexión VPN en cualquier enrutador que admita esta función «fuera de la caja».


Guayaquil entregará féretros de cartón para el entierro de los fallecidos por coronavirus - Libertad Digital\nGuayaquil entregará féretros de cartón para el entierro de los fallecidos por coronavirus\nGuayaquil, la ciudad de Ecuador más afectada por el COVID-19, entregará más de mil féretros de cartón para que los fallecidos sean sepultados.\nAtaúdes de cartón almacenados en la terminal terrestre de Guayaquil. | EFE / Alcaldía de Guayaquil\n"Agradecemos a la Asociación de Cartoneros por su aporte con las primeras 200 de 2.000 cajas mortuorias de cartón prensado", señaló el Municipio en su cuenta de Twitter. Apuntó que los féretros "serán de gran ayuda para brindar una digna sepultura a las personas fallecidas durante esta emergencia sanitaria".\nAgradecemos a la Asociación de Cartoneros por su aporte con las primeras 200 de 2.000 cajas mortuorias de cartón prensado. Serán de gran ayuda para brindar una digna sepultura a las personas fallecidas durante esta emergencia sanitaria. pic.twitter.com/0N0fBtRyRJ\n— Alcaldía Guayaquil (@alcaldiagye) April 4, 2020\nLos féretros se distribuirán en los dos principales cementerios de la ciudad, Jardines de la Esperanza y Parques de la Paz y, de ser necesario, "se entregarán también a Criminalística de la Policía Nacional", indica en el escrito. La Policía Nacional está encargada de recoger los cuerpos de las personas que fallecen en sus domicilios.\nAdemás de los mencionados féretros, la Fundación Terminal Terrestre gestionó la entrega de otros 150 ataúdes, que también donaron este domingo a la Municipalidad. Hasta el momento, según informó la Alcaldía de Guayaquil, los féretros se encuentran almacenados en la terminal de autobuses hasta que puedan ser repartidos durante la semana.\nGuayaquil sigue recuperando cadáveres y se alarma ante un posible toque de queda de tres días\nCuerpos de fallecidos esperan su traslado en las calles de Guayaquil


¿Qué son estas extrañas criaturas marinas que han aparecido a centenares en una playa inglesa? | PlayGround\nArtículo ¿Qué son estas extrañas criaturas marinas que han aparecido a centenares en una playa inglesa? Content\n¿Qué son estas extrañas criaturas marinas que han aparecido a centenares en una playa inglesa?\n¿Vegetación extraña o fauna marina? ¿Criatura terrícola o alienígena?\n16 Agosto 2018 20:21\nLos visitantes de la playa de Cornualles, en Reino Unido, se han quedado alucinados al verla plagada de ejemplares de este extraño animal. Cientos de estas esferas blanquecinas se amontonaron en la costa para sorpresa de turistas y vecinos hace pocos días. Al principio muchos se preguntaron lo típico: ¿Qué demonios es esto? ¿Vegetación o fauna marina? ¿Criatura terrícola o alienígena?\nBueno, la respuesta es bastante simple. Se trata de un tipo de erizo conocido como “patata de mar” (Echinocardium cordatum), por su aspecto similar al tubérculo. Las “patatas de mar” o “erizos de corazón” son una clase de equinodermos parientes de los erizos de mar y también tienen relación con las estrellas de mar, como se puede apreciar en el dibujo de una estrella de cinco puntas que tienen en su cuerpo.\nAunque no resulte familiar, es una especie presente en todos los mares del mundo, excepto en las zonas polares. No ha sido reconocido por los vecinos de Cornualles, que aseguraban no sabían qué criatura había copado sus playas, debido a que vive enterrado y por lo general no sale a la superficie. Se cree que la causa de este fenómeno ha podido ser una tormenta que los haya arrastrado hasta la costa.\nLas “patatas de mar” suelen habitar bajo la arena del fondo marino, a unos 15 centímetros en la zona intermareal, a profundidades que pueden llegar a los 200 metros, donde usa sus espinas para buscar nutrientes.\nEn realidad, lo que los vecinos y turistas han podido apreciar no es al erizo corazón en sí, sino sus restos. Cuando son expulsados a la costa suelen llegar ya sin vida, y si no fallecen al poco tiempo fuera de su hábitat.\nCuando están vivos los Echinocardium cordatum presentan un aspecto muy diferente, como si fueran una castaña de entre 6 y 9 centímetros de diámetro con la parte inferior plana y la superior abombada. Tiene una especie de “pelos” que le cubren todo el cuerpo y le aportan una forma muy característica. Son de color marrón claro y, a pesar de tener nombre de alimento, no son comestibles como otros erizos de mar.\nHay que señalar, además, que la patata de mar comparte denominación con otro tipo de criatura marina. También son conocidas con ese nombre una especie de algas que se encuentra en forma sólida cuando es joven, pero el paso de los años hace que se arrugue y le da el aspecto de una bolsa con pliegues.\nplaya cornualles echinocardium cordatum patata de mar\nEste tiburón parece que esté atacando a unos turistas. ¿O es al revés?


un viejo blog: Carabelas Nada\nNo me voy a hacer el cronista de suplemento cultural pero dentro de los temas que más discuto en estos días hay dos de tres que son meramente literarios. El tercero es Gran Hermano, aunque mermó en estos días, quizás por exceso de canal 15. El otro, ya expuesto unos posts abajo, es el conventillo Bayer-Sarlo-Saccomanno, y que poco más hay que agregar nuevo, salvo ser que Sarlo contestó sin gracia y que ahora se metió María Moreno –periodista del Página/12- a defender no sé bien qué cosa sin tomar partido por ninguna de las partes, mediante un artículo aburrido y lleno de palabras raras que no llevan a ningún lado –como hace siempre-.\nEl otro tema es Bolivia Construcciones, el libro de Sergio Di Nucci que ganó el premio novela 2006 de La Nación / Sudamericana. Para los que no están al tanto, un pequeño resumen: el tipo presentó el libro con su seudónimo loco y ganó y cedió el premio a una ong boliviana (según dijo, la comunidad inspiró el libro y le parecía bien que se queden con las 60 lucas). Después lo leyó un joven de 19 años que había tenido que leer Nada de Carmen Laforet para el cole y encontró 40 páginas de llamativa similitud entre ambas novelas. Manda una carta y el jurado de notables (Carlos Fuentes, Tomás Eloy Martínez, Griselda Gambaro, Luis Chitarroni y Hugo Beccacece) tras la atencionata del muchacho revieron el galardón y quitároslo a Di Nucci.\nLa excusa del escritor me pareció simpática: Desde la primera entrevista con La Nación hablé de la reescritura como un principio constructivo de la novela, que por algo se llama Bolivia Construcciones. Hubo ya trabajos académicos que identificaron y elogiaron ese procedimiento, que lo hizo gente de manera mucho mejor, como Juan Rodolfo Wilcock en sus primeras crónicas y en sus últimas novelas italianas. (…) Se quiso mostrar a Nada, no se la quiso ocultar, lo cual hubiera sido muy fácil. Se quiso señalar a esta otra novela, no ocultarla; se la quiso homenajear, no cancelarla. Esto de la reescritura de Nada se hace en música con el sampleo, o en artes plásticas, como lo que hizo Warhol con La última cena.\n¿Qué harán con la plata? ¿Se la dejarán a la ong aún a sabiendas que no ganó ese libro? Si le quitan el premio aunque le dejen la donación a la ong, ¿no debería ganar también algún finalista la guita en lugar de Di Nucci? Si queda vacante, ¿no debería ascender a 120 mil pesos el próximo premio, como sucede en casos de no premiación? ¿Sudamericana seguirá vendiendo el libro, que seguramente tras la publicidad incrementará sus ventas? En ese caso, ¿Di Nucci se podrá negar a que la editorial lucre con un libro al cual le retiraron su lauro y que sigue siendo de su autoría? Si lo discontinúan, ¿por qué Sudamericana no deja de vender además el libro de Bucay, cuyo fraude también fue comprobado? En el caso que se siga vendiendo, ¿qué dirá la tirita roja que envuelve al libro? ¿Ganador inicial del premio 2006 antes de que se le quite el premio por choreo? ¿Qué pueden aducir las firmas que dieron este prestigioso premio que no se dieron cuenta de lo que sí un jovenzuelo? ¿Por qué siempre hay líos con los concursos literarios como pasó con Piglia y con Caparrós? ¿A alguien le importa que no sea a los periodistas de los pasquines literarios estos puteríos culturales?\nPublicado por caca en 13:14 Etiquetas: Di Nucci, grescas, libros, literatura\nSon muchas preguntas ... pero te voy a responder una sola. El premio es para el pibe de 19 añitos que les "enseñó" a ese notable jurado.\nOdio los premios Clarín Novela, los premios Clarín Espectáculos, los premios Clarín en todas sus versiones.....\nAhh no eran los Clarín?? jajaja.. Me re ensañé al pedo entonces\nLa Nación también da premios??? No sabía.\nDejense de joder muchachos!!!!\nCasi ganadora del Premio "laputacomoescribeestapiba" de la Municipalidad de Ituzaingo.\nHay una posiblidad entre miles de que puedas poner tu nombre y no aparecer como anónima. Abajo tenés una opción que dice otros, cuando tocás ahí se te abre un sinfín de posibilidades inéditas. Completás el casillero usuario con tu nombre ¡y ya sos alguien!\nRespecto a los premios literarios, para mí deberían restringir la posibilidad de que ganan autores que ya hubieran editado libros anteriormente, o bien periodistas reconocidos, para darle posibilidades a esta nueva camada loca de personas ilustradas -de la que me enorgullesco de pertenecer-.\nEl mundo no ha sido creado para los nadies, los anónimos, los sincontactos.\nNo macanees, que Descalzo seguraramente destinará un 0,01 por ciento del presupuesto de la Municipalidad a Cultura; nada más.\nCuando escriba un libro mi seudónimo será Martín Palermo.


Publicado por: SOLEDADVAZQUEZB\nEscribo esto para los posibles incautos que piensen comprar en esta tienda que presume de no haber tenido jamas una reclamacion oficial en consumo.Mañana tendran una y seguro que no es la primera.\nEl 11 de Agosto recibo un colchón 3500 Adaptabilidad Visco de la marca Marpe S.L tras ocho emails preguntando cual era el mas adecuado puesto que lo queria de 180x200 para dos personas muy altas de 95 y 70 kgs.\nEl dia 28 de Agosto, y tras haber estado en casa menos de una semana compruebo que el colchon esta deformado, que es evidente que no es un solo colchon, sino dos colchones individuales tapizados como uno solo. Sorprendentemente con una semana de uso estaban ya deformadisimos, tanto, que con la colcha se veia claramente la division entre ambos colchones que deberian haber sido solo uno.\nMando un email con una foto a la tienda para que vean lo que ocurre.\nY desde entonces....me llaman de la fabrica para explicarme que el colchon tiene no solo un refuerzo perimetral como dicen en las especificaciones de venta,sino uno central. Esto hace que si te tumbas en la mitad del colchon se te clava la division. Al decir que no me sirve todo son facilidades para hacerme un colchon a medida, especial...cuando hay muchos colchones de 180x200 que no tienen relieve en el medio.\nLes llegué a decir, por escrito, que estaba dispuesta a pagar mas por un colchon en condiciones.\nHoy dia 9 de Octubre, casi dos meses despues de avisar lo que pasaba sigo recibiendo largas, tras haberme dicho que la semana pasada tendria un colchon hecho con una unica carcasa( con lo que reconocen que me han vendido dos colchones individuales tapizados como uno) me dicen que pretenden llevarse el colchon que tengo, dejarme 5 dias sin tener donde dormir y con esto reutilizar parte de lo que me mandaron para tapizar una unica carcasa.\n¡Lo mejor de todo es que les parece una solucion de lo mas razonable! En su momento, en pleno verano les dije que podia estar un par de dias sin colchón, pero han pasado DOS meses y siguen tomandome el pelo.\nAsi que atentos a la forma de venta de esta tienda y a su servicio post venta.\nPuedo reenviar los emails a cualquier interesado sin ninguna molestia, son bastante comicos.\nYo hace un par de semanas compre en esta web www.colchonesyalmohadas.es y una pasada. Todo de lujo, a los dos días llegaron a mi casa con el colchón y la almohada y además te pegan un toque para ver si te ha llegao bien todo y super amables!\nAdemás aproveche cuando me llamaron pa pedir otra almohada para mi madre que le habia entrao envidia jajaj\nY más baratos que en otros sitios...que en dormitienda me quisieron clavar 400 euros por una castaña de colchón más chino que chino!\nBuenas tardes Soledad!\nYo no conozco personalmente esa marca.Pero bueno los colchones de 180 x 190 se hacen en una sola carcasa que yo sepa y por lo que yo conozco nunca se unen dos colchones.\nNosotros lo unico que podemos decirte es que heches un vistazo ha nuestra pagina y escojas si te gusta alguno (claro esta) Nosotros ha nuestros colchones les damos ha casi todos 5 años de garantia, por que estamos seguros de que no vas ha tener ninguna queja del colchón que elijas.La pagina es la siguiente:\nDe todas formas si quieres verlos fisicamente lo puedes hacer en nuestra tienda\nTU CONFORT en C/ Manuel Benayas 11 Torrijos (Toledo).\nY si tienes alguna pregunta puedes llamarnos al Telf:693646771 y estaremos encantados en atenderte,\nEspero tu respuesta y poder solucionar ese problema Atentamente Jose Luis\nes importante saber donde se compra el colchón antes de tomar la decisión. El que te ofrezcan un período de prueba ayuda y mucho a la hora de lanzarse a la aventura de la compra online.\nPor nuestra parte ofrecemos tanto el período de prueba como atención al cliente esté satisfecho o no lo esté aún...\nhola, me preguntaba si alguien a comprado alguna vez y si ha comprado que tal estan los colchones de www.colchonesidescanso.com . He visto que tienen muy buena pinta. Yo estoy interesado especialmente en el colchon modelo bilbao. ¿alguien me podria aconsejar? gracias de antemano.


Corría el año 1997 cuando dos jóvenes alemanes, Tibor Schiemann y Christoph Laumann, crearon TuneUp, un completo paquete de optimización para Windows. Han pasado, desde aquella fecha, casi trece años, y trece son los millones de usuarios que confían en TuneUp Utilities para poner a punto su equipo. TuneUp aterrizó en España allá por el 2006 y fue un éxito inmediato.\nTuneUp Software GmbH es ahora una empresa con más de cien empleados. Cinco mil usuarios participan en los programas de prueba, asegurando así la calidad de las versiones finales. TuneUp Utilities 2010, disponible en español a partir del día once de diciembre 2009, es fruto de años de investigación y mejora continuadas.\nTuvimos la oportunidad de entrevistar a Christian Pietsch, product manager de TuneUp, quien nos presentó de primera mano las novedades de la nueva versión y tuvo a bien contestar nuestras preguntas acerca de una de las utilidades más exitosas de la última década. Christian Pietsch, el hombre que hay detrás del diseño de TuneUp 2010, es una persona tranquila y afable. Nos recibe con una sonrisa, invitándonos con un fuerte acento alemán a tomar asiento mientras posiciona su portátil sobre la mesa de reuniones. Notamos en seguida que usa Windows 7, sistema por el cual se muestra entusiasta, considerándolo superior a XP y Vista. Después de habernos presentado a la empresa, pasa a hablarnos de las bondades de TuneUp 2010.\nLa nueva versión, compatible con XP, Vista y 7, presenta un aspecto más intuitivo aún, con un resumen de estado y paneles que se ocultan automáticamente. La interfaz refleja la dualidad de TuneUp, programa que, según Pietsch, sirve tanto para los usuarios expertos como para los que apenas han tocado un ordenador. El informe de optimización resume todo lo que TuneUp ha hecho para mantener el sistema en un estado impecable, e incluso hay un gadget para seguir sus maniobras desde el Escritorio.\nTuneUp 2010 se divide en sólo cuatro secciones en lugar de las siete anteriores\nLa compatibilidad con Windows 7 es una de las peticiones más urgentes de los usuarios. TuneUp 2010 trabaja a las mil maravillas con la última versión del sistema operativo de Microsoft: por ejemplo, hemos notado que ya se integra con la SuperBarra. Le preguntamos a Christian Pietsch acerca de la adaptación a Seven.\nP: ¿Cuáles han sido los mayores retos a la hora de adaptar TuneUp a Windows 7?\nR: Trabajar con los estilos visuales. Hemos tenido dificultades para adaptarnos a ellos. El cambio de la animación de arranque, por ejemplo, no estará disponible, ya que Microsoft cambió el código entre la versión RTM y la final; lo hizo aposta. En todo caso, será algo que añadiremos en futuras versiones.\nLas dos joyas de TuneUp Utilities 2010 son el Modo Turbo y la Optimización en tiempo real. El primero, dirigido sobre todo al público gamer, desactiva aplicaciones en segundo plano, servicios y temas para que el sistema pueda tener recursos libres para los juegos más exigentes. Activarlo es tan sencillo como hacer clic en un botón bien visible. “Este cambio”, nos dice, “es totalmente reversible. Otorga el máximo rendimiento cuando se necesita”. Como todas las funciones, es plenamente configurable.\nLa Optimización Live, por otro lado, mantiene a raya los programas que consumen más recursos. Para demostrárnoslo, Pietsch ejecuta una aplicación que satura la carga del procesador. Al primer intento, no parece funcionar; es más, el sistema apenas responde (gajes del directo). La segunda vez, sin embargo, quedamos impresionados: Pietsch lanza Word 2007 y apenas notamos lentitud. La Optimización en tiempo real, totalmente automática, se encarga ir cambiando prioridades sobre la marcha.\nP: ¿La Optimización Live se basa exclusivamente en el consumo de CPU o hay una lista de programas a la cual recurre para bajar prioridades de ejecución?\nR: Es totalmente automática, pero tenemos una lista blanca de procesos cuya prioridad no debe ser alterada, como programas de seguridad o servicios de sistema. Sería malo para el sistema.\nNos muestra, a continuación, los clásicos del programa, como el desfragmentador de disco o el editor de inicio. Este último nos tiene intrigados por su base de datos de programas inútiles y programas esenciales, uno de los puntos fuertes del módulo.\nP: ¿Dónde conseguís datos acerca de qué programa es opcional en fase de arranque?\nR: Nuestro propio personal se encarga de buscar esta información. A veces recibimos datos acerca de los procesos por parte de nuestros usuarios, pero siempre por su iniciativa.\nOtra mejora notable es el cambio de conducta del mantenimiento automático, el cual ya no se lleva a cabo si hay tareas importantes en marcha o cuando hay un nivel de batería escaso en equipos portátiles; es, por así decirlo, más inteligente. Como el panel principal, que agrupa las tareas que se usan con más frecuencia. Una de ellas, la limpieza de Registro, fue blanco de nuestras preguntas.\nP: Hemos notado, a veces, cómo la limpieza del Registro causa más errores de los que pretende resolver, y algunos expertos, como Mark Russinovich, opinan que apenas son útiles. ¿Realmente mejoran el rendimiento y la estabilidad?\nR: Es un tema muy controvertido… hay quien afirma que se nota una mejora, pero, en mi opinión, los efectos son mínimos. Es sólo un punto más en todo el panorama de optimización. Con todo, en algunos casos pueden ser útiles, especialmente a la hora de arreglar errores.\nDesfragmentación más rápida, un centro de ayuda más comprensible, búsqueda en Internet de procesos desconocidos, así como numerosas correcciones cierran la oferta de novedades de TuneUp 2010.\nPor lo demás, pocas aplicaciones pueden jactarse de tan larga trayectoria, así que, una vez comprobada la gran calidad de TuneUp 2010, pasamos a preguntas relacionadas con el futuro, inspirados, en parte, por las inquietudes de los usuarios.\nP: Hay cada vez más programas gratuitos para la optimización global del sistema. ¿Habrá una versión Lite gratuita de TuneUp?\nR: Hmmm, no. No en un futuro cercano. Quizá, en unos años… por ejemplo, hemos pensado en mantener algunas funciones activas tras la caducidad de la versión de prueba.\nP: ¿Tenéis intención de crear aplicaciones similares a TuneUp para otras plataformas, como Macs y móviles?\nR: Hemos pensado en ello, pero no hay nada planeado todavía.\nP: Pongamos la vista en las últimas innovaciones: computación en la Nube, discos duros de estado sólido, sistemas operativos fiables (algún dia suponemos que lo serán)… ¿cómo se adaptará TuneUp a estos cambios?\nR: Todos los años observamos con atención los cambios en nuevas tecnologías. Para esta versión, por ejemplo, tuvimos especialmente en cuenta el auge de los netbooks y adaptamos el programa en consecuencia. Por otro lado, la computación en la Nube (como Chrome OS) no nos preocupa, no afectará el mercado de aplicaciones hasta dentro de varios años. Aún hay muchas limitaciones a la hora de acceder a Internet en todo el mundo, así que las aplicaciones locales seguirán teniendo un papel principal.\nP: TuneUp es un programa enfocado en la optimización local. ¿Añadiréis alguna utilidad de red en el futuro? Estaba pensando en un distribuidor de ancho de banda para los programas activos o un detector de intrusos WiFi.\nR: Un tema importante. En las próximas versiones incluiremos alguna herramienta similar, pero será a medio plazo. No estamos aún en los detalles técnicos. Por otro lado, estamos desarrollando nuevas aplicaciones además de TuneUp Utilities, pero no puedo dar más detalles ahora mismo.\nTranscurrida una hora, densa de preguntas e información, dimos la entrevista por terminada. Agradecimos al señor Pietsch su disponibilidad y transparencia a la hora de contestar nuestras preguntas y nos despedimos.\nAhora, una pregunta para vosotros: ¿qué os parece TuneUp 2010?