Berner Zeitung: Perraults Ansporn, Bäumles Frust\nFür einen ehemaligen und einen zukünftigen Langnauer hat die Playout-Serie zwischen den SCL Tigers und Ambri-Piotta besonderen Charakter. Statt im Tor steht er an der Bande; statt Pucks zu halten, überwacht er die Tür zur Spielerbank. Vor den Spielen setzt Thomas Bäumle eine Wollmütze, nicht aber die Goaliemaske auf. Das Geschehen aus anderer Optik verfolgt derzeit Joël Perrault. Der Kanadier ist mittendrin statt nur dabei, in den ersten beiden Vergleichen erhielt er als Ambris einziger ausländischer Angreifer sehr viel Eiszeit. Ein Bericht der Berner Zeitung (PDF) l Link\nMär 6th, 2012 0\nMär 6th, 2012\nB-Lizenzierte Marvin Frunz und Marco Pedretti stehen Ambri zur Verfügung\nMit den Stürmern Marvin Frunz, 23-Jährig, 183cm/82kg, und Marco Pedretti, 20-Jährig, 185cm/88kg, stehen dem HC Ambri-Piotta zwei weitere B-Lizenzierte zur Verfügung. Marco Pedretti ist wie schon Julien Bonnet quasi ein vorzeitiger Zuzug. Pedretti ist bereits mit der 1. Mannschaft am trainieren.\nFeb 28th, 2012 0\nSchweizer Familie: Inti Pestoni: "Ich gehe jeden Tag meiner Leidenschaft nach"\nEin Interview der Schweizer Familie mit Inti Pestoni. Download (PDF)\nOffiziell: Inti Pestoni bis 2015/16 in Ambri\nDer HCAP teilt mit, dass sein junger Stürmer Inti Pestoni den bereits vorhandenen Vertrag vorzeitig bis Ende der Saison 2015/16 verlängert hat. Der Leventiner hat sich in den letzten Saisons als einer der wichtigsten Eckpfeiler im Offensivspiel von Constantine profiliert. Mit diesem wichtigen Teil des Puzzles geht die langfristige Aufbauarbeit des HCAP für eine immer konkurrenzfähigere Mannschaft in den nächsten Saisons weiter.\nFeb 27th, 2012 0\nPestoni verlängert vorzeitig!\nLaut dem "Giornale del Popolo" hat der Stürmer Inti Pestoni seinen bis 2014 laufenden Vertrag mit dem HC Ambrì-Piotta vorzeitig um eine weitere Saison bis 2015 verlängert.\nFeb 26th, 2012 0\nIncir zu Ajoie - Bonnet und Croce zu Ambri\nNachdem die Basel Sharks aus den NLB-Playoffs ausgeschieden sind, stehen Julien Bonnet und Lorenzo Croce per sofort dem HC Ambri-Piotta zu Verfügung. Zudem unterschrieb Ivan Incir einen neuen Zweijahresvertrag bei den Leventinern, wobei der 20-jährige nächste Saison nach Ajoie ausgeliehen wird, um in der zweithöchsten Spielklasse regelmässig Spielpraxis zu sammeln\nFeb 24th, 2012 0\nSaisonende für Botta!\nRoman Botta hat sich am letzten Samstag in Davos bei einem Check eine Luxation der linken Schulter mit neurologischem Schaden zugezogen. Für ihn ist die Saison vorzeitig beendet. Wir Wünschen Roman gute Besserung!\nFeb 22nd, 2012 0\nSüdostschweiz.ch: Der Davoser Bergler fühlt sich auch in Ambri wohl\nEin Bericht über Reto Stirnimann, Teammanager des HCAP. Weiter zum Artikel.\nFeb 17th, 2012 0\nMarco Müller 4 Wochen out\nGeschrieben am Donnerstag, 15 März 2018 13:45\n"HCAP-ZMITTAG" am Mittwoch, 14.03.2018\nGeschrieben am Mittwoch, 07 März 2018 11:18\nJunioren-Nati-Stürmer Dario Rohrbach mit 2-Jahresvertrag\nGeschrieben am Mittwoch, 07 März 2018 11:09\nDaniel Manzato neuer Backup\nGeschrieben am Mittwoch, 07 März 2018 11:05\nMatt D'Agostini ein weiteres Jahr ein Bianco-Blu\nGeschrieben am Mittwoch, 07 März 2018 11:01\nTrisconi für 4 Wochen out\nGeschrieben am Mittwoch, 07 März 2018 10:58\nGeschrieben am Mittwoch, 07 März 2018 10:57\nFranzsepp Arnold neues VR-Mitglied der Valascia Immobiliare SA\nGeschrieben am Mittwoch, 17 Januar 2018 11:36\nTrainiert mit uns\nGeschrieben am Mittwoch, 17 Januar 2018 11:35


K-REACH – Korea REACH\nDas südkoreanische Chemikaliengesetz “Act of Registration and Evaluation, etc. of Chemical Substances”, besser bekannt als K-REACH, ist am 1. Januar 2015 in Kraft getreten.\nK-REACH wurde auf Basis der REACH Gesetzgebung in Europa entwickelt, um die Einfuhr und den Umgang mit chemische Stoffe und Erzeugnisse besser zu regulieren. Hauptziele der Regulierung sind die Registrierung aller in Korea hergestellten und aller nach Korea importierten Chemikalien sowie die Evaluierung, der von diesen Substanzen ausgehenden Gefahren und Risiken entlang der Lieferkette, basierend auf der Erzeugung und dem Austausch fundierter Daten.\nUnter K-REACH müssen neue chemische Substanzen für Import oder Produktion ohne Einschränkung registriert werden. Für schon bekannte chemische Substanzen, die bereits im KECI (Korean Existing Chemicals Inventory) gelistet sind und eine jährliche Produktions-/ Importmenge von einer Tonne überschreiten, ist eine sogenannte Pre-Registrierung bis Ende Juni 2019 zwingend erforderlich.\nUm die gesetzlichen Anforderungen für unsere BYK Produkte zu erfüllen, wurde BYK Korea LLC. als “Only Representative” (OR) benannt. In dieser Funktion stellt BYK Korea LLC sicher, dass:\nDie Pre-Registrierung der bestehenden Substanzen in unseren BYK Produkten fristgerecht erfolgt;\nDie Registrierung und Notifizierung von neuen Substanzen in unseren BYK Produkten gewährleistet wird und\nWir Sie außerdem als Importeure bei der Aufnahme in bereits initiierte Registrierungen und Notifizierungen für Substanzen in unseren BYK Produkten unterstützen.\nNach der Pre-Registrierungsphase, die im Juni 2019 endet, gewährleistet BYK Korea LLC., dass die KECI-gelisteten Substanzen in unseren BYK Produkten in der Übergangsphase registriert werden.\nWenn Sie von unserem OR Service profitieren möchten, entnehmen Sie bitte dem offiziellen Kundenschreiben, welche Angaben wir von Ihnen benötigt.\nEs ist unser erklärtes Ziel, dass Sie unsere BYK Produkte in Ihren Formulierungen verwenden können, wenn Sie diese in Korea herstellen oder nach Korea importieren – mit möglichst geringem Aufwand für Sie und der Gewissheit, die gesetzlichen Anforderungen unter K-REACH zu erfüllen.\nWenn Sie weitere Fragen haben oder zusätzliche Informationen benötigen, wenden Sie sich bitte an unsere Experten vom BRIEF Team.


Über mich | Yoga Durgaya\n2007- 2012 Investment Bankerin in New York\n2014 -Indien Teacher Training (200 Std. Yoga Alliance)\n2015 Berlin 720 Unterrichts Einheiten die (500h Yoga Alliance)\n2016 Yoga Vidya BDY als Yogalehrer Zertifizung gesetzliche Krankenkassen.\n2016 und 2020 Berlin Kinderyogalehrer Ausbildung bei Claudia Rühle\n2019 Berlin 75h Jivamukti Teacher Training mit Moritz Ulrich\n2021 Ausbildung zum ganzheitlichen Gesundheitsberater\nwohnt mit Ihrem Partner in Brandenburg\nWas bedeutet ganzheitlich? Es bedeutet, dass alle Heilformen die neben der Schulmedizin existieren, mit in die Kurse eingeschlossen werden. Wir arbeiten an der Wurzel des Problems, antatt die Symptome zu behandeln. Dabei gehen wir auf die körperliche Ebene mit Yoga, aber eben auch die geistige und mentale Ebene.\nIch arbeite mit meiner langjährigen Erfahrung und meiner Stimme als intuitive Heilerin. Ich kann dir Weisheit überbringen, die ich zum Einen erlert aber zu einem großen Teil selbst erfahren habe. Manchmal braucht es nur einen Perspektivenwechsel und das Wissen, wie viele Möglichkeiten uns (noch) zur Verfügung stehen.\nMeine Mission ist es, meine Erfahrungen und mein Wissen weiter zu geben, als Medium zu agieren und die heilenden Fähigkeiten, die wir alle in uns tragen, zu aktivieren und zu stärken. Ich habe ein sehr breites Wissen in Bezug auf veganes, reichhaltiges Essen, einen gesunden Lebensstil, Darmsanierungen, Entgiftung und Ernährung sowie homöopathische Medizin, Bachblüten, Pflanzenmedizin und andere ganzheitliche Heilmethoden. Ich bin mir sicher, dass wir uns alle von den Traumatas, Krankheiten und Limitationen befreien können, die uns aufhalten oder belasten bzw. dass wir alle einen gesunden Umgang damit finden können.\nWAS BEDEUTET DURGAYA ?\nWas bedeutet der Name Durgaya. Das Wort besteht aus 2 Teilen. Zum eine beeinhaltet er die weise Göttin Durga. Sowie das Wort Gaya bzw. Gaia.\nDie einflussreichste weibliche Göttin ist Durga (Sankrit: दुर्गा), die personalisierte schöpferische und mütterliche Kraft.\nDurga die göttliche Mutter haucht dem Universum Leben ein.\nGleichzeitig wird ihr die übergreifende Macht hinter der Schöpfung (Brahma) , der Erhaltung (Shiva) zugesprochen.\nIn vielen Schriften wird sie verehrt als die höchste Macht der höchsten Wesen. Ihre Anhänger glauben zudem an die heilende und leidbefreiende Kraft der strahlend-schönen Göttin.\nIn der heutigen Zeit ist die weibliche Kraft mehr in den Vordergrund gerückt und wir werden und Iherer Wichtigkeit bewusst.\nDurga ist der Inbegriff einer kämpfenden Mutter, die ihr „Kind“ mit allen Mitteln beschützt und befreit. Gleichzeitig ermutigt sie die Menschen dazu, sich selbst einen Ausweg zu suchen, selbst das Schwert zu heben und gegen negative Mächte und Kräfte anzukämpfen. Oder eben bei sich selbst nach der Ursache zu suchen, wozu ich dich ermuntern und Unterstützen möchte.\nAuch beeinhaltet sie die Göttin Kali die alle Dämonen aus dem Weg räumt und mit Ihrer Zersörungskraft Raum für neues schafft. Oft gefürchtet ist sie ein wichtiger Bestandteil des Lebens und sie lehrt uns unter anderm die Kunst des Loslassens.\nDie vielen Arme der Göttin sybolisiert die Kraft in allen Richtungen vor dem Bösen und dem Elend zu beschützen, indem sie Einflüsse von Selbstsucht, Eifersucht, Vorurteile, Hass und Wut zerstört.\nLakshmi und Saraswati, die Göttinnen des Reichtums und des Wissens, sind ihre Töchter.\nDurgas Symbolik in Kürze\nDie Muschel symbolisiert das OM, den Klang des Ursprungs\nDurgas Reittier ist der Löwe, das Tier der Kraft und der Entschlossenheit. Auf vielen Darstellung ist es ein Tiger\nPfeil und Bogen geben Durga Energie\nDer Blitz steht für die Festigkeit ihres Daseins: Der Blitz schlägt ein, er wird aber niemals selbst getroffen\nDie noch nicht ganz geöffnete Lotusblume zeigt die Sicherheit des Erfolgs, der aber nicht endgültig ist\nDass die Welt ihr Untertan ist, bezeugt die leuchtende Diskusscheibe von Vishnu an ihrer Hand, die sie aber nie berührt. Als Wurfwaffe setzt sie sie gegen Dämonen ein\nFür ihren scharfen Verstand und ihr Wissen frei von Zweifeln steht das Schwert\nWeiteres gewichtiges Symbol ist der Dreizack von Shiva. Mit ihm entfernt Durga die Leiden auf den drei Ebenen Körper, Geist und Spiritualität\nDurga trägt das dritte Auge, der Übergang zum Überirdischen, zur spirituellen Ebene\nHinduistische Göttinnen sind Formen von Shakti, der Energie der Schöpfung. Durga ist die „Unüberwindbare“, die gleichzeitig das Leid beseitigt, indem sie sich furchtlos negativen Gedanken und Kräften entgegenstellt.\nIhr Name setzt sich aus drei Elemente zusammen: „Du“ umfasst die Elemente des Elends Armut, Leid, Hunger und schlechte Angewohnheiten. „r“ sind die Krankheiten und „ga“ ist die Zerstörung von Sünden, Ungerechtigkeit, Gottlosigkeit, Grausamkeit und Faulheit.\nDurga ist die Personifizierung von Reinheit, Wissen, Wahrheit und Selbstverwirklichung. Sie ist die Kraft des Höchsten Wesens, die Bewahrerin von Ordnung und Gerechtigkeit in der Welt. Sie beschützt die Menschen nicht nur von äußeren bösen Mächten, sondern ermutigt und fordert sie auch auf, sich den Störungen dieser Energien in ihrem Inneren zu stellen, sie zu bekämpfen und zu beseitigen.\nDie Methode dieser Blockadenlösungen ist die Chakrenarbeit, deren wichtiges Element eine gezielte Meditation ist. So kannst du etwa durch die Öffnung deines Kehlchakras (Vishudda) deine Fähigkeit sensibilisieren, dich wahrheitsgemäß auszudrücken, Dinge konzentrierter wahrzunehmen und eine „reine“ und klare Sprache zu verwenden.\nGaya wurde hergeleitet aus dem Wort Gaia und bedeutet “die Erde”, “die Göttin der Erde” (von griechisch “ge” = Erde).\nAuch hier rufen wir wieder die nährende alles leben gebende Kraft der Mutter Erde mit all Ihren Planzen, Lebenwesen und Schätzen und ihrer unendlichen Schönheit und Güte an. Hier aus der griechischen Mythologie stammend repräsentiert sie ähnliche Qualitäten wie Durga. Die Muttergottheit, die alles Lebende hervorbringt (alle Herrscher Gottheiten) und ernährt, als auch die einer Todesgottheit, die den Menschen nach dessen Tod in ihren Schoß aufnimmt.


Hospizhuus Leer - Architektin im Wasserturm\nNeubau eines Hospizes in Leer mit acht Plätzen\nDie Hospiz Initiative Leer hatte im Jahre 2008 mit Unterstützung des Landkreis Leer einen beschränkten Wettbewerb zum Umbau des Martin Luther Hauses (ehemaliges Armenstift) ausgelobt, bei dem wir den Zuschlag erhielten. Aus Kostengründen entschied man sich später für einen Neubau auf einem Grundstück einer ehemaligen Gärtnerei. Hierfür wurden wir aufgefordert einen Entwurf für den Neubau des Hospizes zu entwickeln. Unsere Entwurfsidee eines Gebäudekörpers , der dem Bild zweier aus unterschiedlichen Richtungen beginnender Lebensflüsse entsprach, die sich in einem Abschnitt begegnen und dann unterschiedlich fortsetzen bzw. enden, rief bei den Leeranern gleich die Assoziation zweier ineinander fließender Flussläufe ähnlich der regionalen Flüsse Jümme und Leda hervor. Der regionale Bezug und die Geste des Gebäudes waren so überzeugend, dass man sich schnell für den Entwurf und seine Authentizität entschied.\nDort wo sich die beiden Gebäudeflügel begegnen, befinden sich in einem Kopfbau die gemeinschaftlichen Räume wie Küche und Wohnzimmer und im Anschluss geschützt die Bewohnerzimmer gegenüberliegend. Am Ende des einen Flügels – nach einem kurzen Abriss – liegt der Raum der Stille, das Thema der Bewohnerzimmer setzt sich noch ein Stück fort. Beide Gebäudeflügel sind verbunden über einen Gemeinschaftsflur, der mit einem Oberlicht mit blauem Glas verbunden ist. Dadurch ist es den ganzen Tag über in allen Gemeinschaftsbereichen hell und freundlich und das blaue Glas setzt sich in einem wechselnden Lichtspiel auf den Wänden und Boden ab. Man begegnet sich über den Flur, hat Blickkontakt zur Küche und dem Gemeinschaftsraum. Dies trägt bei zum Miteinander und dem Gefühl, Teil einer Gemeinschaft zu sein – verortet in der Mitte einer Sterbegemeinschaft.\nDie Außenmaterialien sind in Erdtönen gehalten, ein traditioneller handgeformter Backstein in Muschelkalk verfugt mit einer „hölzernen“ Fassadenplatte zu den Dächern kombiniert. Weinrote Sonnenschutzlamellen. Ein auf Erdtönen basiertes Lampenkonzept mit modernen organischen Lampenformen und warmen Holzstrukturen baut auf das Gesamtgestaltungskonzept auf.\nDas gesamte Raumprogramm umfasst 1.095 m² Nutzfläche zzgl. eines Kellers für Technik und Lagerhaltung. Es sind 8 Bewohner- und 2 Angehörigenzimmer entstanden. In einem Flügel ist die Hospiz-Initiative untergebracht mit einem Büro, Teeküche und Versammlungsraum. Das Gesamtgrundstück umfasst ca. 3.000 m².\nDas Hospizhuus Leer ist im Februar 2009 in Betrieb gegangen.


Russland – If You`re going to San Francisco Russland – If You`re going to San Francisco\nDonald Trump ist zurück als „Tweeter in Chief“. Am Morgen gingen gleich einige an seine über 30 Millionen „Follower“ raus, so, als ob der Mann nichts besseres zu tun hat, als weiteren Unsinn zu verbreiten. Gleich zwei Tweets zeigten ganz deutlich die Denkweise dieses Mannes, der einfach nicht anders kann:\nTrump beschuldigt da die Medien, mit Falschaussagen, Lügen und fehlerhafter Berichterstattung die Demokratie zu gefährden. Kein Wort in all den Tausenden von Trump-Tweets, dass eigentlich er selbst der König der „Fake News“ ist. Trump dreht sich die Halbwahrheiten zurecht, verbreitet Unglaubliches, spielt in der Welt der Verschwörungstheorien und beschuldigt dann die Medien, „Fake News“ zu berichten. Als Journalist sehe ich das mit großer Sorge. In jeder Diskussion über Trump in den USA kommen auch immer die Medien zur Sprache. Dann geht es nicht mehr darum, was Trump selbst für Lügen verbreitet hat, sondern wie die Medien seine Administration aushebeln wollen. Die Reaktion überspielt da die eigentliche Ursache. Belege gibt es nicht, stattdessen wird eine kritische Berichterstattung als Angriff auf Präsident Trump gesehen.\nUnd auch im zweiten Tweet scheint es, dass Trump die Realität verkennt. Das Treffen zwischen Don Junior und der russischen Anwältin war nicht einfach ein Treffen, um negative Infos über die Kontrahentin Hillary Clinton zu erhalten. Der junge Trump lud Personen in den New Yorker Trump Tower ein, von denen er dachte, sie seien direkt vom Kreml geschickt worden, um die Wahl zu entscheiden. Das ist nicht nur unpatriotisch, das ist schlichtweg kriminell. Der Versuch von Präsident Donald Trump, das Verhalten seines Sohnes zu rechtfertigen, macht die ganze Sache nur noch schlimmer, denn es zeigt, welche Art von Rechtsverständnis Trump hat. Und auch die Anwesenheit von Trumps Schwiegersohn Jared Kushner bei dem Gespräch, der sicherlich wusste, wer ihm da vermeintlich gegenüber sitzt, unterstreicht das ver-rückte Regierungsempfinden des Trump-Clans. Kushner hat Zugang zu allen geheimen Daten der USA, musste bislang allerdings mehrmals die Namensliste seiner Auslandskontakte verlängern – um etliche Hundert Namen. Kein Wort dazu von Donald Trump. Das ist seine Sicht der Dinge. Der Familienmann Trump stellt die seinen vor alles andere. Auch das ist eine klare und Demokratie feindliche Aussage aus dem Oval Office.\nErschien in Donald Trump, Gesellschaft, Hillary Clinton, Kurioses, Recht, USA\nGetaggt mit Donald Trump, Donald Trump Jr., Jared Kushner, Russland, Trump Tower, USA\t| Kommentar\n11. Januar 2017 von peltner\n„President elect“ ist „pissed-off“\nNatürlich bleibt er da nicht still. Donald Trump lässt sich nicht unterstellen, dass die Russen mit ihm spielen, ihn in der Hand haben, Beweismaterial besitzen, mit dem er unter Druck gesetzt werden könnte. Was das auch immer sein könnte? Trump bläst zum Gegenangriff. Er droht offen mit einem Gegenschlag…nicht gegen Moskau, sondern gegen die eigenen Geheimdienste, die etwas veröffentlicht haben, was ihm so gar nicht passt. In gleich mehreren Twitter Attacken holte er aus und wendete sich gegen die eigenen Leute.\nErschien in Donald Trump, USA\nGetaggt mit Donald Trump, Geheimdienste, Russland, USA\t| Kommentar\n3. Januar 2017 von peltner\nRussland will die Abspaltung Kaliforniens\nDie Russen scheinen noch immer verärgert darüber zu sein, dass sie 1867 für schlappe 7,2 Millionen Dollar, für’n Appel und’n Ei, Alaska an die USA verkauft haben. Zwischen Keksen und Tee, Syrien und atomare Aufrüstung dreht sich deshalb vielleicht das bevorstehende Treffen zwischen Vladimir Putin und Donald Trump auch um einen anderen Bundesstaat – Kalifornien.\nSchon seit ein paar Jahren gibt es in Kalifornien eine Bewegung, die sich gerne vom Rest der USA lösen möchte. So wie Franken von Bayern, will Kalifornien seine eigene Flagge wehen lassen, aber im Vergleich zum Kleinbundesland Franken würde dann eine neue Nation Kalifornien entstehen. Wirtschaftlich und politisch stark genug, um auf eigenen Beinen stehen zu können. Genau wie in Franken, war das aber lange Zeit ein Hirngespinst ohne Aussicht auf Erfolg. Doch dann kam Trump und viele im Sonnenstaat erkannten, nö, der steht so gar nicht für das Leben, die Werte und die moralischen Vorstellungen Kaliforniens.\nNoch in der Wahlnacht stürzten nicht nur die Computer der kanadischen Immigrationsbehörde ab, auch die Bewegung „Yes California“ erhielt ungeahnt viele Anfragen, wie man Kalifornien aus der Trumpschen Hand entreißen könnte. Hier wollte man nicht länger in einen Topf mit Indiana, Wisconsin, Iowa und Florida geworfen werden. Das Ziel der kalifornischen „Ja-Sager“ ist ein Volksentscheid 2019. Zuvor steht noch eine „Ballot“ an, eine Abstimmung, ob es zum Volksentscheid kommen soll. Die Organisation eröffnet derzeit in vielen Gemeinden, Städten und Bezirken Büros um flächendeckend Wahlkampf zu betreiben. Kalifornien soll unabhängig werden, auch wenn nach dem Volksentscheid noch einige riesige politische Hürden warten.\nDoch zurück zu den Russen und der Frage, was haben die nun mit Kalifornien zu tun? Den „Russian River“ gibt es schon in Sonoma County, den „Russian Hill“ sind schon viele Touristen in San Francisco hochmarschiert und „Russian Delis“ gibt es auch unzählige. Nun wollen die Russen auch noch die Abspaltung Kaliforniens von den USA. Zumindest sieht es danach aus. In Moskau wurde nun die erste kalifornische Botschaft eröffnet. „Embassy of the Independent Republic of California“ wurde mithilfe von Geldern einer Bewegung gegründet, die mit Kreml Unterstützung Separatistengruppen in Europa und Übersee fördert. Auch lebt der Präsident der „Yes California“ Initiative mittlerweile in Russland. Von dort organisiert er die Abspaltung Kaliforniens von den USA. Zufall oder gezielte Einmischung Moskaus in die inneren Angelegenheiten der USA? Auf den Wahlkampf für die Volksbefragung im kommenden Jahr und auch auf Trumps Reaktion kann man gespannt sein.\nErschien in Allgemein, Donald Trump, Geschichte, Gesellschaft, Kalifornien, Kurioses, Recht, Republikaner, USA\nGetaggt mit Alaska, Donald Trump, Independence, Kalifornien, Russland, USA, Yes California\t| Kommentar


Weser-Kurier: Kommentar von Sabine Dollüber Demenzkranke in Pflegeheimen | 88news\nHome » Allgemein » Weser-Kurier: Kommentar von Sabine Dollüber Demenzkranke in Pflegeheimen\nWeser-Kurier: Kommentar von Sabine Dollüber Demenzkranke in Pflegeheimen\nFür Angehörige ist es ein Schock, wenn sie einen\nAnruf aus dem Pflegeheim bekommen, dass der demente Vater oder die\ndemente Mutter vermisst werden. Was kann alles passieren? Warum hat\ndas Heim nicht besser aufgepasst? Die Fragen stellen sie zurecht.\nAber dem Pflegepersonal die Verantwortung zuzuschieben, ist zu\neinfach und – in der Regel – nicht fair. Die Einrichtungen\nunternehmen viel, um die Bewohner am Weglaufen zu hindern. Das kann\naber nur ein zusätzliches Mittel sein – und auch dabei gibt es\nGrenzen. Rechtliche und ethische Grenzen.\nDie sind bei freiheitsentziehenden Maßnahmen überschritten und\nauch bei Schein-Haltestellen, an denen Demenzkranke auf den Bus\nwarten, der nie kommt. Und auch wenn der Chip im Schuh, der beim\nVerlassen der Einrichtung ein Signal abgibt, rechtlich „sauber“ ist –\nstellt sich dennoch die Frage, ob es keine würdigere Lösung gibt. Die\ngibt es, und sie lautet: mehr Personal. Zwar gibt es auch dann keine\nhundertprozentige Sicherheit, denn nicht jede Tür kann rund um die\nUhr bewacht werden. Aber es könnten mehr Angebote geschaffen werden,\num die Bewohner zu beschäftigen und ihnen keinen Anlass zum Weglaufen\nWeser-Kurier: Kommentar von Sabine Dollüber Organspenden\nWeser-Kurier: Sabine Dollüber den Erhalt von Schlichtwohnungen


Asyl – Seite 6 – Balthasar Glättli (GRÜNE)\nAm 18. Juni auf nach Bern!\nAm 18. Juni ruft ein breites Bündnis von MigrantInnen-Organisationen, Gewerkschaften, antirassistischen Gruppierungen und Parteien auf zu einer Grossdemo auf gegen Rassismus, und Fremdenfeindlichkeit.br /Samstag, 18. Juni 2005, 14h Waisenhausplatz, Bernbr /Infos auf a href=“http://www.ohneuns.ch/“ target=“_blank“www.ohneuns.ch/a » Weiterlesen\nNationale Demo „Solidarität statt Rassismus“ in Zürich\nIch spreche für a href=“http://www.sosf.ch/“Solidarité sans frontières/a an der nationalen Demo „Solidarität statt Rassismus“ in Zürichbr /a href=“http://www.swissinfo.org/sde/swissinfo.html?siteSect=105sid=5518707″Bericht auf swissinfo (de)/abr /a href=“http://www.swissinfo.org/sde/swissinfo.html?siteSect=105amp;sid=5518584″Bericht auf swissinfo (fr)/a » Weiterlesen\nSchengen/Dublin: Krötenschlemmen im Nationalrat\nDie Schengen/Dublin-Debatte bleibt ein Gottesdienst mit sonderbaren Rollen. Eine ernsthafte inhaltliche Auseinandersetzung der Linken steht aus. Wie ein bürgerliches Ja zum Schengen-Beitritt erreichen werden soll, zeigen momentan lächerlich plumpe Plakate: Handschellen im Grossformat, die Verbrecher vor dem Abkommen warnen. Der Kampf für die «Innere Sicherheit» feiert unter neuen Vorzeichen Urständ – heute heisst das Zaubermittel […] » Weiterlesen\nFamilie Jaha darf bleiben\nWenn das keine guten Neuigkeiten sind… Im BFF hat man offenbar noch rechtzeitig eingesehen, dass der Entscheid zur Ausweisung der Familie Jaha auf tönernen Füssen stand. Nun soll, so berichten die UnterstützerInnen und der Tages-Anzeiger, der Vollzug der Wegweisung ausgesetzt und eine Untersuchung des kriegstraumatisierten Sohns vorgenommen werden. Fast eine kleine Weihnachtsgeschichte. » Weiterlesen\nWenn Kommunikationsprobleme plötzlich zur Ausweisung einer unbescholtenen Ausländerfamilie führen, hilft nur der konkrete Widerstand. Natürlich unterstütze ich das Engagement der Bekannten der Familie Jaha. Mehr und aktuelle Info finden Sie auf http://jaha.ch.vu. » Weiterlesen\n« Vorherige Seite 1 … 5 6


Sonderimpfaktion in Bad Krozingen für alle zwischen 12 und 30 Jahren | baden.fm\nSonderimpfaktion in Bad Krozingen für alle zwischen 12 und 30 Jahren\nNoch bis Donnerstag werden im Aquarado Erst-, Zweit- und Auffrischimpfungen ohne Termin angeboten\nNoch bis einschließlich Donnerstag (23.12.2021) bietet der Impfstützpunkt am Aquarado-Freizeitbad in Bad Krozingen ab sofort unkomplizierte Erst-, Zweit-, und Boosterimpfungen speziell für Interessierte unter 30 Jahren an. Ab einem Alter von 12 Jahren steht für sie eine größere Menge des Biontech-Pfizer-Impfstoffs bereit.\nWer sich eine entsprechende Spritze von den örtlichen Hausärzte-Teams am Impfstützpunkt abholen möchte, kann jeweils zwischen 14 und 19 Uhr ohne vorherigen Termin vorbeikommen. Alles, was die Organisatoren benötigen ist ein Impfausweis und das Krankenversicherungskärtchen.\nWeitere Impfangebote auch für alle Freiwilligen über 30\nDer Corona-Impfstoff "Comirnaty" von Biontech wird nach einer entsprechenden Empfehlung der Ständigen Impfkommission in Deutschland vorzugsweise an Menschen unter 30 Jahren verimpft, alle älteren erhalten in der Regel eher das mRNA-Vakzin des Herstellers Moderna.\nDie U30-Sonderimpfaktion ist ein Teil der laufenden "Impfaktion für ALLE", die in Bad Krozingen ein möglichst niederschwelliges Impfangebot gegen das Coronavirus darstellen soll. Weitere Informationen über die Impfmöglichkeiten in Bad Krozingen finden Sie auf der Webseite der Stadtverwaltung. Dort stehen auch die separaten Öffnungszeiten für alle Impfwilligen über 30 Jahren.


Mcfk Ahead Kappe 3K Carbon, matt/black | BIKER-BOARDER.DE\nMcfk Ahead Kappe 3K Carbon, matt/black\nDieser Artikel ist leider ausverkauft. Vielleicht findest du einen anderen Artikel aus der Kategorie Steuersätze & Spacer von .\nDie Klemmung vom Vorbau zum Gabelschaft ist schon immer eine unter Sicherheitsaspekten kritische Stelle am Fahrrad. Der Gabelschaft sollte für eine optimale Klemmung stets mindestens so lang sein, wie die Oberkante des Vorbaus. Dies setzt mit herkömmlichen Ahead-Kappen mindestens einen Spacer über dem Vorbau voraus. Aus ästhetischen Gründen wird darauf oft verzichtet und somit die Sicherheit und Steifigkeit des Gabelschaft-Vorbau-Systems unnötig verringert. Mit der neuen Ahead-Kappe bietet dir Mcfk eine sichere und außerordentlich clevere Lösung an. Dein Gabelschaft kann 1 mm über den Vorbau ragen ohne das ein Spacer nötig ist. Somit ist stets gewährleistet, dass dein Vorbau optimal auf dem Gabelschaft klemmen kann. Die sportliche Optik deines Cockpits wird dadurch in keinster Weise beeinflusst. Hier mit matter Oberfläche.Features\nEinsatzzweck: Rennrad, Cyclocross und MTB\nLine Set: Sick Day 102+STH2 WTR 13


Predigten im Jahreskreis A, B und C | Masterarbeit, Hausarbeit, Bachelorarbeit veröffentlichen\n4 Sonntag der Osterzeit\n2 Sonntag im Jahreskreis\n3 Sonntag im Jahreskreis\n4 Sonntag im Jahreskreis\n5 Sonntag im Jahreskreis\n6 Sonntag im Jahreskreis\n8 Sonntag im Jahreskreis\n9 Sonntag im Jahreskreis\n34 Sonntag im Jahreskreis\n24 Sonntag in Jahreskreis\nAn dieser Stelle möchte ich mich ganz herzlich bei Hermann Ritter, Pfr i. R. bedanken für die Erlaubnis seine Predigten in diesem Buch verwenden zu dürfen.\nIhr Michael Dotzel\n„Ich habe Dir niemals einen Rosengarten versprochen“ — so lautet der Titel eines bekannten Pop-Songs. Das soll wohl heißen:\n„Ich habe Dir nie etwas vorgemacht, ich habe dir ein Paradies oder eine heile Welt versprochen.“\nDer Rosengarten scheint ein Bild zu sein für eine heile Welt, für Schönheit, Lebensfreude, für Liebe ohne jeden Schatten. So wie auch die Rose eben die Blume der Liebe ist. Keine andere Blume wird wohl so häufig verschenkt, wenn man einem Menschen zeigen will, dass man ihn gern hat, wie rote Rosen.\nIn diese „Rosen-Romantik“ poltert das heutige Evangelium hinein wie ein Donnerschlag:\n„Die Sonne wird sich verfinstern, der Mond nicht mehr scheinen, die Sterne werden vom Himmel fallen ... Alle Völker der Erde werden jammern und klagen, wenn der Menschensohn kommt.“\nDas ist nicht gerade ein gelungener Start in eine besinnliche, romantische Adventszeit. Mit Advent verbinden wir doch sonst so viel Schönes:\n- die spannende Vorbereitung auf Weihnachten.\n- das große Fest des Friedens, der Familien, der Idylle.\nKaum einer kann sich dem Charme des Weihnachtsfestes und der Adventszeit entziehen, trotz alljährlich wiederkehrender Hektik. Advent und Weihnachten — das hat etwas, das uns an die Kindheit erinnert, dass uns vielleicht sogar wieder ein wenig Kind sein lässt.\nSelbst Menschen, die mit Weihnachten nichts Christliches mehr verbinden, die gar nicht mehr wissen, dass es das Geburtsfest Jesu ist, selbst Menschen, die für sich mit dem Glauben an Gott längst abgeschlossen haben, lassen sich von den Gefühlen der Advents- und Weihnachtszeit anstecken.\nDa schwingt etwas mit von der Sehnsucht der Menschen nach einer wirklich heilen Welt,\n- nach Liebe, die nicht enttäuscht wird.\n- nach Frieden in einer Tiefe, wie ihn die Welt nicht geben kann.\nDiese Sehnsucht wohnt im Herzen aller Menschen: egal ob Christ oder nicht, ob Kind oder Greis, ob armer Schlucker oder reicher Millionär.\nIn der Adventszeit und an Weihnachten dürfen wir alle zu dieser Sehnsucht stehen, da braucht sich niemand zu schämen.\nVon eben dieser Sehnsucht spricht auch die erste Lesung dieses Sonntags. Der Prophet Jesaja schaut in einer Vision, wie sich alle Völker und Nationen auf den Weg machen. Egal, von woher sie kommen, sie haben alle dasselbe Ziel: den Berg des Herrn. Dieses gemeinsame Ziel eint sie so sehr, dass endlich die heile Welt anbricht, nach der sich die Menschen so sehr sehnen: Da werden Schwerter zu Pflugscharen umgeschmiedet und Lanzen zu Winzermessern. Überall wird Friede sein. Das ist ein Hoffnungsbild, das passt, an das man sich gerne halten will in der Adventszeit.\nUnd auch der Apostel Paulus will uns in der zweiten Lesung aufwecken für eine neue Zeit, in der es keine Werke der Finsternis mehr geben wird: Herrliche Aussichten!\nAber da ist eben auch diese andere Vision, die uns Jesus im Evangelium vor Augen stellt: vom Untergang der Welt, von dem schrecklich-schaurigen Tag des Herrn, der wie eine Flut über die Erde hereinbricht, die alle hinwegrafft.\n- Ist das dieselbe Ankunft des Herrn, die wir an Weihnachten erwarten?\n- Ist das derselbe Herr, dessen Ankunft wir in unserem romantischen Advent entgegensehen?\nNein, es ist, als ob uns Gott mit diesem Evangelium zurufen möchte: „Ich habe euch niemals einen Rosengarten versprochen!“ Ich habe euch niemals eine heile Welt versprochen, jenseits der Welt, in der wir leben. Es ist ernüchternd, was uns der Herr hier zumutet. Und doch ist es zugleich auch ehrlich und aufrichtig. Die Bibel macht uns nichts vor. Sie ist nicht ein billiger Drei-Groschen-Roman mit garantiertem Happy-End. Sie ist eben sehr realistisch. Das ist die Welt, in der wir leben: Sie hat ihre Ecken und Kanten. Sie hat - um beim Bild der Rose zu bleiben - sie hat ihre Dornen. Sie hat Zeiten, in denen vom Rosenstock nichts sichtbar ist als trockenes, dorniges Gestrüpp, das Wunden reißt, an dem wir uns verletzen können. So ist das Leben: Es schlägt uns Wunden und Verletzungen. Da gibt es manche Narben, die wir im Laufe unseres Lebens ertragen müssen: Enttäuschungen, leidvolle Erfahrungen, Krankheiten vielleicht, Einsamkeit, die Erfahrung der Vergänglichkeit. Dem können wir nicht ausweichen. Und es nutzt auch nichts, in eine vorweihnachtliche Traumwelt zu flüchten. Das Leben kann manchmal sehr dornig sein.\nUnd doch steht über allem eine Verheißung: Gott findet sich nicht einfach mit dieser Welt ab, wie sie nun einmal ist. Er will sie verändern und verwandeln.\nEr will sie nicht vernichten und eine neue, andere Welt an ihre Stelle setzten.\nEr will vielmehr, dass die Dornen zu blühen beginnen. Darum wird er Mensch. Darum kommt Gottes Sohn mitten hinein in unsere Welt mit ihren Dornen. Er will diese Welt von innen heraus verwandeln, er will sie zum Blühen bringen. Und das ist ein großartiges Zeichen der Hoffnung: Gott hat den Glauben an diese Welt nicht verloren. Er hat den Glauben an die Menschen nicht verloren — trotz all der bitteren Erfahrungen und Enttäuschungen, die er mit den Menschen immer wieder erleben musste. Er nimmt diese Welt an, wie sie ist, mit ihren Dornen und Stacheln, mit ihrer dürren und trostlosen Seite, aber auch mit all der Hoffnung und Sehnsucht, die in den Herzen der Menschen lebendig geblieben ist. Und wo Gott diese Welt berührt, da beginnen die Rosen zu blühen.\nDie Rose ist ein Zeichen der Liebe. Vielleicht kann deshalb das Bild der Rose uns durch diese Adventszeit begleiten: Sie ist ein Zeichen dafür, wie sehr Gott diese Welt liebt, wie sehr er die Menschen liebt. Sie ist aber zugleich auch ein Zeichen, dass wir uns nicht flüchten dürfen in eine Traumwelt, in eine Adventsromantik, die mit dem realen Leben nichts mehr zu tun hat. Rosen haben eben Dornen.\nIch wünsche uns eine Adventszeit, in der es uns immer mehr gelingt, das Leben anzunehmen, wie es ist, mit seinen Dornen und mit den wunderschönen Blüten, die es treibt.\nIch wünsche uns eine Adventszeit, in der wir uns gemeinsam auf den Weg machen, um Gott zu begegnen, wenn er unsere Welt und unser Leben berührt.\nIch wünsche uns, dass wir gemeinsam die herrlichen Rosen entdecken, die Gott mitten in unserem Leben erblühen lässt.\nIch wünsche uns eine Adventszeit, die alle unsere Sinne schärft, dass wir die Rosen entdecken, die uns von der Liebe Gottes zum Menschen.\nEr gehört einfach in den Advent, dieser Johannes der Täufer, diese schroffe, unbequeme Gestalt. Er ist der Vorläufer Jesu; er ist sein Wegbereiter. Er hat es sich selbst nicht bequem gemacht in seinem ganzen Lebensstil. Wenn wir wohl nur mit Schaudern daran denken, dass er Heuschrecken gegessen hat, dass er sich mit rauen Fellen bekleidet hat. Wir können ihn uns gut vorstellen: als eine hagere, sonnenverbrannte Gestalt mit wildem Bart. Sein Aussehen war wohl durchaus ungepflegt und seine Lebensweise entsprechend asketisch.\nEr hat es sich selbst nicht bequem gemacht, und er hat es auch den anderen nicht bequem gemacht. Seine Predigt war wenig erbaulich und wenig festlich. Seine Zuhörer, die Pharisäer und die Sadduzäer nannte er eine Schlangenbrut und klagte ihre Scheinheiligkeit an. Äußerlich erfüllten sie ja ihre Pflicht, aber ihre Religion war nur der Vollzug eines Rituals, innerlich hohl wie leerer Weizen. Darum kündigte Johannes an, dass die Spreu vom Weizen getrennt wird. Das Gericht Gottes steht bevor. Es war keine erbauliche Ansprache, die allen wohl- und keinem wehgetan hätte.\nLiebe Mitchristen! Dieser unentwegte Rufer in der Wüste ist bis heute nicht verstummt. Die Liturgie der Kirche lässt seine Stimme nach wie vor erklingen, gerade jetzt im Advent, in den Tagen und Wochen vor Weihnachten.\nDoch eine andere Gestalt kommt mir nun gleichzeitig in den Sinn: einer, der regelmäßig auftaucht vor Weihnachten. Er ist die unserer Zeit gemäße Kontrastfigur zu Johannes dem Täufer. Man trifft ihn in den Fußgängerzonen der Städte und auf den Christkindlmärkten. Man sieht ihn in der Auslagen der Geschäfte: Es ist der Weihnachtsmann, dieser brummige, gutmütige Alte, mit wattegepolsterten Mantel und mit Glühweinresten in seinem Rauschebart. Er strahlt Behaglichkeit aus in dieser Zeit der Kälte.\nZwei vorweihnachtliche Boten: Johannes der Täufer oder der Weihnachtsmann? Welcher von beiden spielt eigentlich für uns die wichtigere Rolle?\nDer Weihnachtsmann verbreitet ein bisschen Romantik oder auch ein wenig Angst und Schrecken bei den Kindern.\nHauptsächlich aber dient er wohl dem vorweihnachtlichen Umsatz und Geschäft; er fördert die Kauflust und vermittelt sanfte Atmosphäre für diese schönste Zeit im Jahr. Sein Auftritt wird in wenigen Tagen wieder beendet sein, und dann ist alles wieder beim Alten und wie vorher.\nAnders bei Johannes dem Täufer. Er will bestimmt nicht, dass alles bleibt, wie es vorher und wie es immer war. Sein leidenschaftlicher Appell heißt: Umkehr! Bringt Früchte hervor, die eure Umkehr zeigen und erkennen lassen. Denn es beginnt eine völlig neue Zeit; es kommt etwas ganz Neues, das noch nie da gewesen ist. Es kommt das Reich Gottes. – Rechnen wir denn wirklich damit?\nLiebe Mitchristen! Wenn wir unsere Kirche anschauen, wenn wir sie kritisch betrachten, dann müssen wir uns schon fragen: Welche Rolle spielt sie denn eigentlich. Sicher glauben wir an Gott; er steht über uns und wir leben unter seinen Augen. Aber wir haben den Eindruck, dass das immer so war und dass es auch so bleiben wird. Wir haben uns – auch als Kirche – recht behaglich eingerichtet auf dieser Welt. Johannes der Täufer aber reißt uns heraus aus der Bequemlichkeit und aus der scheinbaren Sicherheit. Er zeigt uns: Gott fordert etwas von uns, ja er fordert uns selbst. Das verlangt von uns ein Umdenken und eine Umkehr, eine Hinkehr zu den Absichten Gottes. Christsein ist mehr als eine fromme Sonntagsbeschäftigung, sondern fordert von uns Entschlossenheit, dass wir wirklich im Leben Frucht bringen. Wir sind nicht als schöne, empfindliche Zierbäumchen hineingestellt in den Garten Gottes, sondern als Nutzbäume, an denen Gott reiche Früchte zu ernten hofft. Trägt mein Leben Früchte, wie Gott sie will? Oder spüre ich schon die Axt an meinen Wurzeln? Und es wäre dann nur noch eine Frage der Zeit, wann mein Baum umgehauen und ins Feuer geworfen wird.\nJohannes der Täufer zeigt uns, mit welcher Entschiedenheit und Radikalität es gilt, auf Gott hin zu leben. Von Johannes dem Täufer können wir lernen, uns wieder neu in Frage zu stellen. Sind wir Weizen in Gottes Hand oder nur Spreu, die der Wind verweht? Ist unser Glaube, ist unser Christsein kernig und echt, lebendig und fruchtbar? Oder ist bei uns alles schnell wieder verflogen wie leeres Stroh? Sind wir bereit, das Reich Gottes zu erwarten und die Herrschaft Gottes in unserem Leben wahrzumachen? Ziehe ich mit bei Johannes, der großen adventlichen Gestalt – oder bin ich nur so eine Art Weihnachtsmann?\nIm Advent werden uns immer wieder Menschen vor Augen gestellt, die einen Blick hatten oder haben für das Ganze, für die ganze Wirklichkeit. Und diese Wirklichkeit ist größer als alle unsere kurzsichtigen Wünsche für den nächsten Augenblick. Diese Wirklichkeit reicht über alle irdischen Pläne und Ziele hinaus. Diese Wirklichkeit bezieht schon mit ein: das Leben bei Gott und mit Gott. Das erst ist die ganze Wirklichkeit, nicht nur die diesseitige, schwache, oftmals so düstere Hälfte unseres Daseins.\nDie großen adventlichen Gestalten, die uns die Liturgie in der Kirche vor Augen führt, sie waren Menschen mit einem solchen Weitblick. Dazu gehört z.B. der Prophet Jesaja oder Johannes der Täufer oder auch Maria in ihrer Vorbereitung auf die Geburt ihres göttlichen Kindes.\nHeute haben wir im Evangelium noch einmal von Johannes dem Täufer gehört, ebenso wie am vergangenen 2. Advent-Sonntag. Aber es ist nicht mehr der Täufer, wie er draußen am Jordan steht. Inzwischen ist viel geschehen. Johannes hat es gewagt, den König Herodes zu kritisieren. Der hatte nämlich seinen Bruder umbringen lassen, um an dessen Frau zu kommen. Auch die Frau war damit einverstanden. Nicht so Johannes. Er war vor den König hingetreten und hat ihm klipp und klar gesagt: Es ist dir nicht erlaubt!! – Man hat ihn dafür mundtot gemacht und ins Gefängnis gesteckt. Dort wartet er nun auf seine Hinrichtung. Es war immer schon gefährlich, die Wahrheit zu sagen und die Menschen auf ihr begangenes Unrecht aufmerksam zu machen. Johannes schmachtet dafür im Gefängnis.\nWährenddessen lebt Jesus in Freiheit. Aber auch er lebt gefährlich. Er spricht nicht über das, was die Menschen gerne hören wollen. Er spricht davon, was Gott von den Menschen will: Umkehr, Buße, Menschenfreundlichkeit, …\nUnd Jesus spricht nicht nur davon. Er setzt es auch selbst in die Tat um. Er verzeiht den Sündern. Er heilt die Kranken.\nWährenddessen überkommen den Johannes in seinem Gefängnisloch die ernstesten Zweifel. War nicht doch alles umsonst und sinnlos und falsch, was er gepredigt hatte. Von wegen: „Das Reich Gottes kommt.“\nOder: „Der Messias ist schon unter uns.“\nIn seiner Glaubens- und Vertrauensnot lässt nun Johannes bei Jesus nachfragen. „Was ist? – Bist du der, der da kommen soll, oder nicht?“\nUnd es ist, als ob Jesus seinen Ausweis vorzeigen würde, so weist er sofort hin auf das, was an hoffnungsvollen Zeichen inzwischen durch ihn geschieht: „Blinde sehen, Lahme gehen, Aussätzige werden rein, Taube hören, Armen wird die Frohe Botschaft verkündet.“\nNicht mit Gewalt und Terror, nicht mit Glanz und Reichtum beginnt Gott sein Reich in dieser Welt zu errichten, sondern mit Erbarmen, mit Hilfe und Trost, und weiter bis hin zum Mit-Leiden und Mit-Sterben mit uns Menschen.\nGott wollte ganz bei uns Menschen sein, auch in den dunkelsten Stunden und in den bittersten Erfahrungen. Er hält bei uns aus und geht in allem mit uns mit. Niemals lässt er uns allein.\nIch möchte Ihnen heute etwas ganz Ähnliches von einem anderen Menschen erzählen. Ich glaube, er wäre auch eine große adventliche Gestalt. Er war ein Mensch, der ebenfalls auf die Zukunft mit Gott hin gelebt hat, und der trotzdem in seiner Zeit die Gegenwart nicht außer acht gelassen und sich den schweren Herausforderungen gestellt hat.\nDieser Mensch hieß Janusz Korczak. (sprich: Janusch Kortschak)\nGeboren wurde er am 22.7.1878 in Warschau. Er war Jude und Arzt, und er leitete ein Waisenhaus. Er entwickelte eine wunderbare Erziehungsmethode für Waisenkinder. Für sie lebte er. - Und mit ihnen starb er. - Im Jahr 1940 mussten er und seine Kinder in das Warschauer Ghetto übersiedeln. Im August 1942 wurde Janusz Korczak zusammen mit seinen Erzieherinnen und 200 Waisenkindern in das Vernichtungslager Treblinka abtransportiert.\nGenau: Es war am 5. August 1942. Da wird der jüdische Waisenhausvater Janusz Korczak mit 200 Waisenkindern zum Stettiner Bahnhof in Warschau getrieben. Dort wartet der Güterzug, der sie in die Gaskammern des KZ Treblinka fahren wird: Auf dem Güterbahnhof holt ein SS-Offizier den berühmten Pädagogen heraus: “Sie sind Dr. Korczak?“ “Ja, was wollen Sie?“ “Sie sind frei!“ sagt der SS-Mann. „Steigen Sie aus.“ Dr. Korczak fragt zurück: “Und die Kinder?“ “Die Kinder fahren. Aber Sie sind frei.“ – Darauf antwortet Dr. Korczak: “Sie irren sich.\nNicht jeder ist ein Schuft.“ Und er steigt wieder ein in den Güterzug. Wahrscheinlich wurden die Kinder noch am selben Abend vergast. Dr. Korczak konnte keines der Kinder retten. So stirbt er mit ihnen. Solidarität bis in den Tod. Er soll noch gesagt haben: „Wie kann man seelenlosen Köpfen klar machen, was es heißt, ein Kind allein zu lassen!“\nWas da ein Mann in den Wirren der Nazizeit fertig gebracht hat, dass er seine Kinder nicht alleingelassen hat, das dürfen wir erst recht von Gott erwarten. Er lässt uns nicht allein. Durch den Propheten Jesaja sagt er uns heute in der ersten Lesung: „Habt Mut! Fürchtet euch nicht! Seht, hier ist euer Gott.“ In der zweiten Lesung bestätigt uns der Apostel Jakobus: „Haltet aus in Geduld bis zur Ankunft des Herrn. Sie steht nahe bevor.“ Und im Evangelium hören wir erneut von den menschenfreundlichen und rettenden Taten, die der Erlöser in unserer Welt vollbracht hat. So sind auch wir selbst berufen, dass wir als Christen so leben und handeln, dass adventliche Hoffnung aufkeimt und aufblüht in dieser Zeit. Die Wirklichkeit, die wir erwarten, ist größer als alle unsere kurzsichtigen Wünsche für den nächsten Augenblick. Diese Wirklichkeit reicht über alle irdischen Pläne und Ziele hinaus. Diese Wirklichkeit bezieht schon mit ein: das Leben bei Gott und mit Gott.\nWie geht es Ihnen, so mit Weihnachten? Freuen Sie sich auf das kommende Fest? Manche von uns Erwachsenen haben sich ja bis heute eine kindliche Freude auf Weihnachten bewahrt. Sie können sich noch freuen, so wie damals als sie 8 oder 10 Jahre alt waren. Überlegen wir uns: Warum freue ich mich so auf Weihnachten? Der Geschenke wegen? – Wohl kaum mehr! Vielleicht weil andere an mich denken. Oder weil ich anderen eine Freude machen kann. Doch das ist eigentlich nicht der Hauptgrund. Es liegt viel eher an der ganzen Zeit, an der Atmosphäre dieser Zeit. Und es liegt an der Kernwahrheit, die durch den manchmal allzu üppigen Rahmen unserer Weihnachtsfeiertage immer noch durchscheint.\nLiebe Mitchristen! Ich freue mich über Weihnachten, weil mir da ganz stark bewusst wird, wie gut Gott es mit uns meint. Nicht das ganz Drum-herum macht mich froh, sondern der wahre Inhalt dieses Festes, die Wahrheit, die mir da verkündet wird und die ich hier auch weiter verkünden darf. Es ist das, was im Evangelium steht. Über diese Wahrheit kann ich staunen und mich freuen. Und diese Wahrheit lautet: Gott ist mit uns, mit uns Menschen.\nDas Evangelium, das uns die Kirche heute am 4. Advent vorlegt, hilft uns, die Weihnachtsbotschaft schon im Voraus besser zu bedenken. Begreifen? Ganz begreifen werden wir das dennoch nicht, weil eben der unbegreifliche Gott darin mitspielt. Gottes Handeln, Gottes Pläne werden uns wohl – solange wir leben – fremd und unbegreiflich bleiben.\nAuch Josef, von dem wir vorhin im Evangelium gehört haben, steht vor diesem unbegreiflichen Gott. Er fragt und zweifelt, Er schweigt und hört. Und er sagt doch schließlich Ja zu dem, was Gott von ihm fordert. Wie Josef, so hören auch wir heute die Botschaft: Immanuel – Gott ist mit uns. Das ist der Name, mit dem man dieses angekündigte Kind nennen wird. Es heißt: „Gott ist mit uns.“ Oder es heißt: „Gott hilft – Jehoschua – Jesus.“ Das ist mehr als nur ein Name. Das ist eine Zusage, ein Versprechen. Das ist ein ganzes Programm: Gott ist mit uns.\nGott, der Schöpfer, will mitten unter uns Menschen gegenwärtig sein. Nicht nur neben uns; oder nicht nur über uns.\nNein, mitten unter uns, mitten in unserer Gemeinde, mitten in unserer Familie, mitten in meinem Leben.\nUnd dieser Gott will unsere Not wenden. Sie geht ihm ans Herz. Nicht dass er alle Not beseitigen würde; nicht dass er jedes unrecht und Leid unmöglich macht. Aber er hilft, dass wir es verkraften können, seelisch und geistig und körperlich. Wir dürfen wissen, spätestens seit dem Stall von Bethlehem und seit dem Kreuz auf Golgotha: der Mensch ist mit seiner Not nicht allein. Gott ist bei ihm, ganz gleich, was auch geschieht. Gott ist bei uns, und er hat die Macht, alles zu lösen und zu überwinden. Er hat die Absicht, einmal alles gut zu machen, wenn die Zeit für den Anbruch seines Reiches gekommen ist.\nGott hilft, Gott rettet – so sagt es der Name Jesus. „Du sollst ihm den Namen Jesus geben, denn er wird sein Volk von seinen Sünden erlösen.“ So hört Josef die Botschaft des Engels. Jesus – Gott hilft, Gott wird retten.\nMit diesem Namen werden die Menschen das Kind nennen. So werden sie später den Mann rufen, zu dem sie in ihrer Not und Ausweglosigkeit kommen: Herr, rette uns! Jesus, hab Erbarmen mit uns! Du kannst es ja, denn in dir will Gott uns helfen. Es ist als hören wir in diesem Namen „Jesus“ schon das, was in der heiligen Nacht der Engel den staunenden Hirten sagen wird: Euch ist heute der Retter geboren.\nIm Evangelium heißt es am Ende: Als Josef aufwachte, tat er, was der Engel des Herrn ihm befohlen hatte. Josef tut das, was Gott von ihm fordert. Er sagt Ja zu dem geheimnisvollen Willen Gottes, den er sich noch nicht verstehen und begreifen kann. Er sagt einfach Ja in dem gläubigen Vertrauen, dass Gott mit ihm ist.\nGenauso sind wir, jetzt nur noch wenige Tage vor dem Weihnachtsfest eingeladen, zum Hören, wie Josef. Zum Hören auf das, was Gott uns sagen will. Hören kann man nur, wenn man still wird, wenn man Mund und Hände ruhen lässt, wenn man die Ohren und das Herz weit öffnet. Lassen wir doch diese Botschaft wieder neu in uns eindringen, dass Gott mit uns ist, mitten unter uns. Und freuen wir uns darüber.\nWir haben`s geschafft, liebe Mitchristen! Endlich ist dieses Weihnachten da. Es war ja wie ein nicht enden wollender Marathonlauf. Die letzten Wochen des Advent, und dazu vorher schon die großen Werbekampagnen und Einkaufstermine, der häusliche Stress, Prospekte und Sonderangebote. Weihnachtslieder, stimmungsvoll geblasen von Posaunenchören. Kirchenlieder, gnadenlos missbraucht zur banalen Wurstwerbung. Seit Wochen umgibt uns das Getön von Jinggle Bells und White Christmas und dem legendären Winter-wunder-weihnachts-land. Es blendet uns der Flitter von Lichtern und Sternen, die Engelchen und das Christkind, das sogenannte. Oder der alte Winterclown, genannt Weihnachtsmann. Das Fernsehen feiert schon lange sein tägliches Merry Christmas und steigert von Sendung zu Sendung die Sammel-Ergebnisse für alle möglichen sozialen Zwecke. Wohltätigkeit ist angesagt bis zum Abwinken. Dazu die alles entscheidende Frage: Gibt es „weiße Weihnachten“? -\nDas und noch manches dazu können wir nun getrost hinter uns lassen. Endlich, als letzte von allen, feiert auch die Kirche Weihnachten. Und wir müssen uns fast entschuldigen, dass wir so spät damit dran sind, jetzt am 25. Dezember. Was bleibt eigentlich noch übrig? Die Stimmung ist weitgehend verbraucht. Die Geschenke sind besichtigt. Der Appetit wird uns bald vergangen sein. Was bleibt uns noch von Weihnachten?\nEs bleibt uns das, was die anderen nicht verwerten können oder was sie nicht nennen wollen. Es bleibt uns Gott. Das Bekenntnis zu dem Gott, der uns Menschen so unmittelbar begegnet ist, der uns treffen will, der uns ansprechen will, der uns fordert. Auch wenn er nur als neugeborenes Kind in die Welt gekommen ist, hüten wir uns davor, auf ihn herabzuschauen, ihn gering zu schätzen und nur niedlich zu finden. Gott ist alles andere als ein Krippenspielzeug. Er ist der Herr. Die Engel haben es deutlich gesagt: „Es ist Christus, der Herr.“ Es ist der, dem bis heute viele Menschen den Zugang und den Platz in der Herberge verweigern, den sie nicht an sich heranlassen. Aber die anderen, die ihn wirklich aufnehmen, denen gibt er die Macht, Kinder Gottes zu werden. Sie dürfen Hausgenossen Gottes sein, denn „er hat unter uns gewohnt.“ Er ist da mit seinem Wort und seiner Liebe. Er ist da mit seinen Gedanken und Weisungen.\nEr sagt uns, was wir zu tun haben, wie wir einander begegnen sollen, wie wir gerade auch die Armen und Notleidenden nicht übersehen dürfen. Mit ADVENIAT versuchen wir, der Armut in der Krippe und der späteren Einfachheit des Jesus von Nazareth gerecht zu werden. Er tritt bei uns ein und füllt unser ganzes Leben aus.\nWeihnachten ist keine romantische Hirtenoper. Sondern der gute Hirt beginnt jetzt schon zu rufen und zu sammeln. Er sammelt die Menschen. Er sammelt uns, um uns einmal heil und froh heimzuführen ins Vaterhaus des Himmels.\nDarum, liebe Mitchristen, lassen wir uns nicht kurzfristig verzaubern von der kitschigen Romantik dieses so sehr missbrauchten Festes. Lassen wir uns viel mehr beständig verwandeln, damit wir neu werden wie ein neugeborenes Kind, das die Augen öffnet und staunen darf über die Größe und Güte Gottes, der uns als seine geliebten Kinder angenommen hat. Und von allen Geschenken ist das Größte doch, dass Gott sich uns geschenkt hat. Ihn brauchen wir nicht beiseitelegen oder umtauschen. Er ist schon der Richtige. Er behält seinen Wert. Und er zeigt auch uns an Weihnachten seine ganze Wertschätzung. Mit seinem göttlichen Sohn vereint hat er uns aus der Finsternis und aus dem Schatten des Todes herausgerufen, hat er uns auserwählt in seiner unendlichen Liebe.\nWeihnachten ist jetzt nicht der Schlusspunkt, das Ende einer gefühlvollen Zeit, nicht das Ziel eines Marathonlaufes, sondern der Start in eine glänzende Karriere für uns. Nun beginnt Weihnachten. Nun heißen wir Kinder Gottes und wir sind es.\nEine ideale Familie besteht aus Vater, Mutter und einigen Kindern. Alle sind gesund und munter. Der Vater verdient das Geld. Er kommt jeden Abend pünktlich nach Hause. Die Mutter besorgt das Hauswesen und hat Zeit für die Kinder. Die Kinder sind fleißig, artig und wohlerzogen. Alle haben viel Freude miteinander. So oder so ähnlich stellt man sich eine ideale Familie vor, eine Familie wie aus dem Bilderbuch.\nDoch wir alle wissen ganz genau, dass es im Leben nicht immer so harmlos zugeht. Auch die Familie ist nicht ein problemfreier Raum. Sie leidet unter Mängeln und Zwängen, unter Gefährdungen und Versagen. Wo immer Menschen zusammen leben, kommt es zu Unstimmigkeiten, Streit und Enttäuschungen.\nAlle, die in der Familie leben, müssen lernen, zu geben und zu nehmen. Sie müssen eigene Ansprüchen und die der Familienmitglieder ausbalancieren und manche Herausforderung bestehen. Die Eltern tun sich oft schwer damit, die Kinder zuerst zu führen und ihnen dann immer mehr Freiraum und Verantwortung zu überlassen und sie schließlich in die Unabhängigkeit zu entlassen. Die Kinder stellen - besonders in der Pubertät und als junge Erwachsene - den Lebensentwurf der Eltern in Frage. Es ist oft ein täglicher Kampf um die Höhe des Taschengeldes oder die Uhrzeit, wann Jugendliche abends daheim sein müssen. Elterliche Sorge wird dann als Gängelei missverstanden, und jugendlicher Unternehmungsgeist als Zügellosigkeit.\nAuch die Ehepartner, Mann und Frau, sind und bleiben nicht für alle Zeiten das ideale Brautpaar, wie sie sich in den Flitterwochen vielleicht noch gefühlt haben. Es kommt zu Reibereien und Meinungsverschiedenheiten. Die Sympathiewerte werden instabil. Man wird einander auch immer wieder „erleiden“ müssen. Und die Gefährdung ist groß, dass dann doch ein Teil ausbricht aus der Ehe. Zuerst nur in Gedanken, in den Phantasien und Sehnsüchten, und bald darauf in der Tat. Leider geschieht es in unserer Zeit allzu oft. Zwei Menschen haben sich auseinander gelebt. Und nun gehen sie auseinander, weil sie ihre Ehe nicht mehr leben können. Es wird einem heute ja so leicht gemacht. Und alle Medien und die sog. öffentliche Meinung reden es uns ständig ein.\nMann und Frau trennen sich; sie wollen angeblich noch als unverbindliche Freunde weiterleben. Oder sie bleiben äußerlich zusammen, vielleicht der Kinder wegen, obwohl sie das Gefühl haben, in dieser Ehe zu ersticken. Von einer echten Lebensgemeinschaft kann dann längst nicht mehr die Rede sein. Ein Partner geht schließlich seine eigenen Wege; der andere bleibt zurück. Die Teilfamilie gehört heute längst zu unserem gesellschaftliche Alltag, die Ein-Eltern-Familie. Die Mutter, manchmal auch der Vater, bleibt zurück als Alleinerziehende. Oder neue Beziehungen werden geknüpft. Neue Menschen, Stiefeltern, Halbgeschwister sind nun plötzlich Teil der Familie, der intimsten und sensibelsten menschlichen Gemeinschaft.\nAuch damit müssen viele leben, genauso wie mit der Situation, dass durch Unfall oder Tod ein Teil der Familie herausgerissen wurde. Die Idealfamilie aus dem Bilderbuch, sie ist keine Selbstverständlichkeit. Und es gibt dafür keine Garantie.\nLiebe Mitchristen! Heute, am Fest der hl. Familie, sollten wir unsere Fragen und Sorgen um jede menschliche Familie auf jeden Fall in unseren Gottesdienst mit hereinnehmen. Die hl. Familie steht uns heute vor Augen. Ganz so ideal und einfach hatten es Maria und Josef mit ihrem Jesuskind ja auch nicht. Ihre Lebensplanung wurde ihnen ja auch gründlich durchkreuzt. Ihre menschliche Beziehung war mehr als angefochten.\n* Da war schon die Frage der Maria an den Engel, wie das alles geschehen soll.\n* Da waren die Zweifel des Josef, ob er Maria nicht gleich entlassen soll.\n* Da war die beschwerliche Geburt in der Fremde, im Stall.\n* Da war die Ankündigung des alten Simeon im Tempel, dass es mit diesem Kind nicht leicht sein wird und dass auch Maria schweres Leid erleben wird.\n* Da war die Flucht ins Exil nach Ägypten, das Unverständnis gegenüber den zwölfjährigen Jesus, der im Tempel zurückbleibt.\n* Da war die Blamage, als man den jungen Jesus für verrückt erklärt.\n* Und schließlich sein schmählicher Tod, wie ein Verbrecher am Kreuz, den Maria miterleben musste. Alles in allem keine idyllische Familiengeschichte.\nUnd doch hat Gott selbst wohl keinen besseren Weg gewusst, in dieser Welt Fuß zu fassen, als über die Keimzelle jeder menschlichen Gemeinschaft, über die Familie.\nEine Familie kann auch vieles ertragen und vieles leisten. Sie ist die Schule der Menschlichkeit für alle, die aneinander lernen, die miteinander reifen. Man lernt den Verzicht. Auch die wahre Wertschätzung des anderen. In der Liebe ist jeder Mensch einmalig und unersetzbar. Man lernt den Respekt vor der Würde des anderen, die Freude an der Originalität und Vielfalt. Und die Familie ist auch die Schule des Glaubens, der Grundkurs für die religiöse Orientierung in der Welt und darüber hinaus. Über Jahrtausende hin und auch bei den primitivsten Heidenvölkern ist in der Familie von Generation zu Generation das Glaubenswissen und die Ehrfurcht vor den Göttern weitergegeben worden. Die Juden leben seit Abrahams Zeiten ihren Glauben v.a. in der Familie. Ihr wichtigster Gottesdienst, die Feier des Pascha, findet in ihren Häusern im Familienverband statt. In der christliche Welt haben Kinder immer wieder von ihren Eltern gelernt zu beten, zu glauben, zu vertrauen, die Gebote einzuhalten, die Bibel kennen zu lernen, mit zum Gottesdienst zu gehen. Das religiöse Grundwissen der Kinder stammte immer von ihren Eltern und Großeltern. Doch heute sucht man es bei vielen Kindern vergebens. Wir merken es in der Schule. Da ist es von einer Generation zur anderen erschreckend spärlicher geworden, so dass die Kinder fast nichts mehr von ihrem Glauben erfahren haben. Die Kinder lernen so viel und wissen so viel, Gutes und weniger Gutes, und dabei soviel Unnützes. Die Eltern sollten ihnen doch nicht die wichtigste Perspektive ihres Lebens verstellen und versperren: und das ist das Wissen um Gott, der unsere menschliche und gläubige Gemeinschaft sucht. Die Familie, die elementarste Schule des Glaubens, darf nicht ihre Tore schließen.\nNehmen wir die Sorge um unsere Familien, gerade auch um die christliche Ausprägung unserer Familien mit hinein in unseren Gottesdienst und in unser Gebet. Wir suchen nicht die Familie aus dem Bilderbuch, aber wir erstreben die Familie, wie sie im Buch des Lebens, in der Hl. Schrift an vielen Stellen vorgezeichnet ist. Gott hat die Familie gewollt. Er hat ihr ganz bestimmte Regeln mitgegeben. Er stärke und segne alle unsere Familien.\nWas ist eigentlich das Leben? -\nDas ist nicht nur eine Frage, die wir uns am Abend eines Tages oder auch zum Jahreswechsel stellen. Wieder sind wir um ein Jahr reicher geworden, - oder um ein Jahr ärmer? - Haben wir ein Jahr hinzugewonnen - oder haben wir es verloren? Haben wir ein Jahr geschenkt bekommen - oder haben wir es hergeben müssen? -\nWas ist eigentlich das Leben? Man wird auf diese Frage wohl recht verschiedene Antworten geben können.\nIn einer Fabel heißt es, dass man einmal den Tieren diese Frage gestellt hat. Und sie überlegten gar nicht lange. Jedes Tier wusste eine andere Antwort.\nDas Leben ist ein Lied! So sang gleich die Nachtigall in den höchsten Tönen.\nNein, das Leben ist ein Kampf im Dunkeln, klagte die Wühlmaus.\nDer Maikäfer dachte an die vier Jahre, die er braucht, bis er endlich fliegen kann. Deshalb meinte er philosophisch: Das Leben ist eine Entwicklung.\nDer bunte Schmetterling tanzte durch die Lüfte: Das Leben ist nichts als Freude. Die Eule aber macht ein sorgenvolles Gesicht und seufzte: Das Leben ist nichts als Traurigkeit.\nDie Schwalbe zwitscherte dazwischen: Das Leben ist ein kurzer Sommer.\nDie Biene gönnte sich kaum Zeit: Endlose Arbeit und Mühe ist das Leben.\nDer Affe schnitt eine Grimasse und lachte: Das Leben ist nur ein Scherz.\nDie Schildkröte zog den Kopf unter den schweren Panzer ein und klagte: Das Leben ist ein Tränental.\nDer Adler schwang sich in die höchsten Höhen und rief: Freiheit und Kraft ist das Leben.\nDer Pfau schließlich betrachtete seine Federnpracht und schwärmte: Das Leben ist wie ein Traum.\nUnd es wurde Abend und die Tiere schlummerten ein.\nLiebe Mitchristen! Vielleicht haben Sie eine von diesen Antworten als besonders zutreffend empfunden. Oder haben Sie zu einer der Antworten ganz energisch Nein! gesagt. Vielleicht sind Ihnen noch neue Antworten eingefallen. Oder ist von allem ein bisschen etwas dran.\nDas Leben ist bunt. Das vergangene Jahr ist bunt gewesen.\nHeute, mit der Jahreswende könnten wir den alten Kalender noch einmal durchgehen. Da steht es vor uns, das Jahr in seiner Vielfalt. Es ist ein Stück meines Lebens. Es ist ein Stein aus dem Mosaik, aus dem mein Lebensbild gestaltet ist. Es ist ein Dominostein, in der Reihe aufgestellt. Und einer nach dem anderen fällt um, unaufhaltsam.\nOder ist das Jahr ein echter Baustein gewesen, den ich mit Freude und Stolz in das Haus meines Lebens einfügen kann? Und so wird dieses Haus immer größer und prächtiger und wertvoller.\nJa, solche Gedanken gehen mir heute durch den Kopf. Der letzte Tag im alten, der erste Tag im neuen Jahr ist ein guter Anlass, darüber nachzudenken. Auch darüber zu reden: in der Familie, mit den Angehörigen, darüber zu reden sogar mit Gott.\nEs ist ein guter Zeitpunkt, dass wir es wieder Gott sagen, wie wir uns gefreut haben, und dass wir ihm danken wollen für jedes Glück und für jeden Erfolg.\nUnd wenn das Leben manchmal dunkel war und mühsam und schwer, auch da gibt es Grund zu danken für alle Kraft und allen Trost. Wenn wir Hilfe empfangen haben von ihm und von unseren Mitmenschen, dann bitten wir, dass uns diese Hilfe auch weiterhin geschenkt wird.\nUnd wenn wir versagt haben miteinander, wenn wir aneinander schuldig geworden sind, dann ist es heute Zeit, die Menschen, die wir schlecht behandelt haben, um Vergebung zu bitten - und auch Gott selbst um Verzeihung zu bitten, wenn wir das vergangene Jahr nicht gut und nicht in seinem Sinn genützt haben.\nDie Tierfabel, die ich am Anfang erzählt habe, ist noch nicht ganz zu Ende. Es fehlt noch die letzte Antwort. Denn als der neue Tag anbrach, da sagte das Kamel, das gar nicht so dumm ist, wie die Leute immer meinen. Es sagte: Das Leben ist immer wieder ein Anfang.\nLiebe Mitchristen! Das mag jetzt ganz besonders gelten. Jetzt ist Jahreswende. Jetzt ist der Zeitpunkt vieler guter Wünsche und Vorsätze. Der Jahreswechsel ist wirklich ein Aufforderung, neu anzufangen, z.B. eine Feindschaft zu beenden, Hassgefühle zu begraben, schlechte Gewohnheiten zu überwinden. Ein neues Jahr ist eine Gelegenheit, die Akzente neu zu setzen, auch im Glauben, auch im persönlichen Gebet, im Gespräch mit Gott, der uns ja ins neue Jahr hineinführt und der das Ziel aller unserer Jahre sein wird. Das Leben ist immer wieder ein Anfang.\nKlingt das nicht alles wie in einem Märchen? Ein neugeborenes Königskind wird arm und schutzlos in einem Stall geboren. Von dieser Geburt haben fremde Könige gehört: Sie finden schließlich das Kind, weil ein ungewöhnlicher Stern sie führt. Aber auch Gefahr droht: Ein alter, grausamer König trachtet dem Kind nach dem Leben. Doch schließlich geht alles gut aus: Das Kind bleibt unentdeckt und kann heranwachsen.\nEigentlich ist das eine schöne und spannende Geschichte. Aber sie steht nicht in irgendeinem Märchenbuch, ausgedacht, um uns zu unterhalten. Nein, diese Geschichte steht im Evangelium. Sie will uns von Jesus erzählen. Für uns Christen ist Jesus nicht nur ein Kind, sondern auch ein König, und zwar ein ganz besonderer. Das fällt schon auf, wenn wir uns noch einmal an die Umstände seiner Geburt erinnern.\nWarum kommt Jesus eigentlich so unauffällig und ärmlich, noch dazu in dem kleinen Nest Bethlehem zur Welt? Für ein Königskind hätte es sich doch geziemt, zumindest in der Hauptstadt Jerusalem und im Königspalast — umgeben vom Hofstaat — geboren zu werden.\nGott hat sich diesen Ort für seinen Sohn ausgesucht, weil er von Anfang an deutlich machen wollte: Jesus ist kein gewöhnlicher König, sondern der vom Volk so lang ersehnte Retter und Messias. Ihm geht es nicht um Macht und Ansehen, sondern allein um das Wohl und Heil der Menschen. Später, als Erwachsener, hat Jesus das immer wieder gezeigt: Er ist nicht gekommen, um zu herrschen, sondern um zu dienen. Besonders den Armen und Schwachen, den benachteiligten und kranken Menschen wollte er nahe sein. Ihnen galt seine Liebe, und so ist es als ein Zeichen zu verstehen, wenn er als Königskind in dieser ärmlichen Umgebung zur Welt kommt und aufwächst.\nEs ist doch merkwürdig: Nun ist er endlich da, der lang ersehnte Messias, und dann scheint sich keiner für ihn zu interessieren. Bis auf ein paar Hirten kommt keiner aus dem Volk, um dem neugeborenen König zu huldigen.\nSelbst die Gelehrten und Priester, die doch aus den Schriften des Alten Testamentes genau Bescheid wissen müssten, wo der Messias geboren werden soll, kümmern sich nicht weiter um ihn.\nNur einer handelt: Herodes, der alte König der Juden. Er ist genau das Gegenteil von Jesus: Böse ist er und regiert seit Jahrzehnten mit Grausamkeit über das Volk. Als er vom neugeborenen König erfährt, erschrickt er zu Tode. Er hat Angst um seinen Thron. Listig plant er, mit Hilfe der ahnungslosen Könige, den Rivalen aus dem Weg zu räumen.\nDoch Gott durchkreuzt diese bösen Pläne. Im Traum schickt er die Magier auf einen anderen Weg nach Hause. So zeigt sich: Gott ist größer als die Mächtigen dieser Welt! Er hält seine schützende Hand über Jesus — denn er hat Großes mit ihm vor.\nDie Überraschung ist perfekt: Nicht das Volk erkennt den eigenen König und huldigt ihm, sondern fremde Menschen aus dem Ausland. Ob sie wirklich Könige waren, weiß man nicht genau. In der Bibel werden sie als Magier bezeichnet. Das waren Gelehrte, Weise, die sich mit Sterndeutung befassten. Vermutlich stammten sie aus Babylon oder Persien.\nAusgerechnet diesen fremden Suchern und Forschern, die wohl nichts von Gott wissen, zumindest nichts von der religiösen Erwartung in Israel, gerade ihnen ist der Stern erschienen und hat sie auf den Weg zu Jesus gebracht. Ja, sie sind die Ersten, die vor ihm niederfallen. Sie huldigen ihm, wie man einem König huldigt, und wie man auch Gott verehrt. Auch ihre Gaben sind kostbare Geschenke, die man sonst nur einem König oder Gott darbringt.\nWas mag diese ganze Geschichte für uns bedeuten? - Wir können daraus ablesen und wir dürfen sicher sein: Bei Gott gibt es keine Grenzen — alle Menschen sind eingeladen, zu ihm zu kommen und Jesus kennen zu lernen. Der Dreikönigstag ist ein Tag der großen Toleranz. Deshalb müssen wir auch den Fremden neben uns, der andere Kleidung trägt und eine andere Sprache spricht, mit offenen und freundlichen Augen ansehen; vielleicht ist er auch auf dem Weg zu Jesus, vielleicht ist er auch auf dem Weg zu Gott — zu seinem und meinem Vater!\nUnd das ist die frohe Botschaft dieser Weihnachtsgeschichte: Wer sich aufmacht und Jesus aufrichtig sucht, der wird ihn — wie die Magier — auch wirklich finden.\nEs gibt Zauberworte. Die können das Leben total verändern. Die können einen Menschen verwandeln, so dass man ihn kaum wieder erkennt. Eines dieser Zauberworte heißt: "Ich liebe dich!" - Wer auf dieses Wort gewartet hat und es eines Tages hört, wer mit diesem Wort angesprochen und gemeint ist, für den ist nichts mehr wie vorher. Viele von uns werden selbst diese Erfahrung gemacht haben. Und man kann's auch an anderen immer wieder beobachten. Junge Leute werden mit einem Schlag ganz anders. Sie wirken wie befreit und gleichzeitig wie gefangen. Manchmal sind sie geradezu verrückt, verrückt nach ihrem neuen Schatz. Was der junge Mann seinen Eltern zuliebe nie getan hätte, die neue Freundin braucht nur den kleinen Finger zu rühren, schon geschieht es. Und die verliebte junge Dame, die früher vielleicht so überlastet und beschäftigt war und zu nichts so richtig Lust hatte, sie hat plötzlich Zeit, natürlich nur für ihn: Anruf genügt. Die Geschmäcker, die Interessen, das Outfit, die Meinungen, die Gewohnheiten ... alles ändert sich nach dem Zauberwort: "Ich liebe dich!" Kaum jemand ist davon ausgenommen.\nDieses Zauberwort steht auch in der Bibel. Heute haben wir im Evangelium davon gehört. Und es trifft keinen geringeren als Jesus. Und es wird ausgesprochen von niemand anderem als von Gott: "Das ist mein geliebter Sohn, an dem ich Gefallen gefunden habe." - Mein Geliebter! Glauben Sie ja nicht, dass das Jesus kalt gelassen hat. Es hat sein Leben verändert. Mit dieser Zusage, mit diesem Vorschuss an Liebe geht er sofort daran, zu predigen, über Gott und sein Reich zu reden. Wovon das Herz voll ist, davon läuft der Mund über. Jesus weiß sich von Gott geliebt. Darum ist ihm keine Arbeit zu viel, kein Weg zu weit, kein Kreuz zu schwer. Und er beginnt Zeichen zu tun, Wunder, die er sich vorher bestimmt nicht zugetraut hätte. Jesus lebt förmlich davon, den Auftrag Gottes zu erfüllen: „Meine Speise ist es, den Willen dessen zu tun, der mich gesandt hat.“ Er weiß sich aufs Innigste mit Gott verbunden.\n„Ich und der Vater sind eins.“ Jesus betet, er hält Zwiesprache mit Gott, seinem Vater, oft die ganze Nacht hindurch.\nVielleicht hielten ihn damals schon manche für verrückt, verrückt nach Gott. Aber er war nur verzaubert durch das Wort Gottes: "Ich liebe dich!" gesprochen bei der Taufe im Jordan.\nHat Gott nicht auch zu uns das gleiche Wort gesprochen, bei unserer Taufe? Und sagt Gott es nicht immer wieder zu uns, die wir ja ebenfalls seine geliebten Kinder sind, seine Söhne und Töchter, seine Familie? In der Taufe geschah nichts anderes, als dass Gott uns verwandelt hat, unserem Leben noch einmal eine neue Qualität gegeben hat, eine neue Richtung. Du Menschenkind sollst es wissen: Du lebst auf Gott hin. Und du hast kein Verfalls-Datum mehr. Du hast einen bleibenden Wert für alle Zeit und Ewigkeit. In einem schönen Lied aus unserer Zeit werden Gott die Worte in den Mund gelegt:\nbei deinem Namen ruf ich dich,\nund meine Kraft wird nicht erlahmen,\ndenn sieh, mein Mensch, ich liebe dich.\nDie Liebe rief dich in das Leben,\ndie Liebe macht dein Menschsein aus,\nund du sollst Liebe weitergeben -\nes wächst die Menschlichkeit daraus.\nDieses Lied wird oft bei der Taufe von kleinen Kindern gesungen. Es ist, als ob Gott seine Liebeserklärung jedem Kind gleichsam ins Stammbuch schreibt.\nDoch was mit einem Stammbuch so manches Mal geschieht, das wissen wir auch: Man legt es achtlos beiseite, in den Schrank, in einen hinteren Winkel. Es gerät in Vergessenheit. - Geht es uns nicht auch so mit unserer Beziehung zu Gott. Nicht so wichtig! In der Ablage verschwunden! Wir alle wissen: Liebesbeziehungen können auch zerbrechen, wenn sie nicht gepflegt werden oder wenn sie allzu oberflächlich begonnen haben.\nEs gibt ohne Zweifel Menschen, denen ist es gleichgültig geworden, ob Gott sie liebt oder nicht. Schade darum, denn wer es bewusst erlebt, dass Gott ihn liebt, der lebt leichter und froher und zuversichtlicher; der ist ein anderer Mensch geworden.\nDas Zauberwort Gottes bleibt gültig und wird nicht mehr zurückgenommen. Gott wird sich selbst und auch uns nicht untreu. Er nimmt lieber den Liebeskummer, die vergebliche Liebesmüh auf sich und wartet, wartet unentwegt auf unsere Gegenliebe. Wenn dann auch wir Ja-sagen zu seiner Liebeserklärung, dann wird diese Liebe uns verwandeln bis hinein in die ewige glückliche Gemeinschaft derer, die Gott als seine geliebten Kinder angenommen hat.\nAm Aschermittwoch ist alles vorbei? -\nMuss nicht sein! Sollte nicht sein! Im Gegenteil:\nAschermittwoch signalisiert Neubeginn.\nRückbesinnung auf die Realitäten\ndes Menschseins überhaupt.\nMan macht so viel Aufhebens um den Aschermittwoch.\nEs gibt kaum einen Tag im Jahr, der von unseren Politikern hässlicher missbraucht wird. Und jedes Jahr beginnt unsere christliche Fastenzeit so, dass unsere angeblich Großen genau das Gegenteil von dem tun, was der Tag eigentlich will und soll, nämlich persönliche Besinnung, Reue und Umkehr. Die Politiker aber missbrauchen diesen Termin, um sich gegenseitig brutal herunterzumachen.\nIch hasse diese Veranstaltungen in den überlauten Hallen mit ihrem Bierdunst. Und nach der zweiten Maß vom sog. “Fastengetränk” beginnt dann schon der Alkohol zu wirken. Und dann wird nicht mehr sachlich gedacht und geredet, sondern dann werden nur noch Instinkte geweckt und Emotionen freigesetzt. Anstatt sich demütig mit Asche bestreuen zu lassen, bewerfen sie die anderen mit Dreck. Anstatt dass sie in sich gehen und überlegen, was sie selbst besser machen können, ziehen sie nur über die anderen her, wie der Pharisäer im Gleichnis.\nUnd dann gibt es noch die ganz anderen. Die feiern den Aschermittwoch scheinheilig mit allen möglichen Fasten-Delikatessen und meinen, schon etwas Großartiges zu leisten, wenn sie die Starkbierzeit eröffnen.\nOb Gott wohl daran seine Freude hat?\nIch glaube, wir können Gott nicht beeindrucken, wenn wir uns statt Fleisch und Wurst halt mit anderen bestimmten Speisen und Spezialitäten den Magen vollstopfen.\nAber wir können Gott beeindrucken, wenn wir wirklich verzichten, auf alle teuren Speisen und auch auf übermäßigen Alkohol, und dafür ganz einfach leben und den Erlös denen zukommen lassen, die ohnehin in der Welt ständig Fastenzeit haben.\nUnd wir können Gott beeindrucken, wenn wir mehr auf seinen Willen achten, und wieder gütiger zueinander sind, geduldiger, verständnisvoller, wenn wir uns umeinander wieder mehr annehmen, nicht so sehr übereinander reden, sondern mehr miteinander.\nWir können Gott beeindrucken, wenn wir auch mit ihm selbst Zwiesprache halten im Gebet, wenn wir als gläubige Gemeinde die Gottesdienste feiern und mit ihm in Wort und Sakrament die Gemeinschaft suchen.\nDas alles und noch manches andere mehr könnte beginnen am Aschermittwoch. Es ist wieder Zeit und Anstoß zum Neubeginn.\nAm Aschermittwoch ist nicht alles vorbei - höchstens für den, der sich um seinen Glauben nichts schert. Am Aschermittwoch beginnt alles neu. So können wir als gläubige Menschen den Text des Faschingsschlagers umdichten. Wenn wir selbst neu beginnen und wenn wir Gott mit uns neu beginnen lassen, dann wird die nun beginnende Fastenzeit zur großen Chance, dass auch Gottes Gedanken wieder eindringen in unser Denken und in unseren Willen.\nWer das Licht in der Ferne sehen will, muss alle Irrlichter in der Nähe abschirmen. Die leistungsstarken Riesenfernrohre und Teleskope unserer Welt stehen heute meistens auf hohen abgelegenen Bergen oder in wüstenähnlichen Gegenden, jedenfalls weit weg vom diffusen Licht und Dunst der Städte. Die Sterne am Himmel kann man nämlich nur erforschen, wenn man sich den störenden irdischen Einflüssen entzieht. Wer unter einer Straßenlaterne nach den Sternen schauen will, der hat keine Chance.\nGilt das nicht auch im übertragenen Sinn. Wer die Weite sucht, wer den Weitblick haben möchte, wer das Fernziel seines Lebens anvisiert, der darf sich nicht von den Irrlichtern dieser Zeit blenden und ablenken lassen.\nDas ist wohl auch der Grund, weshalb sich Jesus damals schon in die Wüste zurückgezogen hat. Dort, in der Stille und Einsamkeit kann er seine Gedanken sammeln und konzentrieren. Er braucht diesen zeitweiligen Rückzug in die Wüste, um neu seinen Blick, um sein inneres Ohr und seine Sinne zu schärfen für Gottes schweigende und doch so beredte Gegenwart. Dort fällt seine große Lebensentscheidung: Er will ganz und gar Gott dem Vater gehorsam sein und seinen Willen und Auftrag erfüllen.\nWill er – oder will er es nicht?\nDenn da kommen plötzlich Fragen, Wünsche, Verlockungen und Versuchungen. Wir haben eben im Evangelium davon gehört.\nIch denke, wir machen es uns zu leicht, wenn wir uns vorstellen, dass damals der Teufel in der Gestalt so eines Spanferkels vor Jesus getreten ist. Es ist wohl eher das innere Hin und Her, was in seinem Kopf umgeht. Es ging Jesus damals wohl genauso wie uns: diese Gedankenspiele und Sehnsüchte, diese Ausreden und Auswege, die uns in den Sinn kommen.\nWie eine Fata Morgana sieht Jesus vor sich nicht Steine, sondern das Brot, endlich! Die Sättigung des Magens soll ihn ablenken von dem inneren Hunger nach all dem, wonach sich sein Herz sehnt.\nEs gibt eine vordergründige Sattheit, die bewirkt, dass wir all dessen überdrüssig sind, was Gott uns anzubieten hat. Fast Food, anstelle der wirklichen Nahrung für den Menschen mit Leib und Seele. Die vorschnelle Sättigung mit den banalen Konsumgütern verdirbt unseren Hunger nach dem wahren Leben. Ist nicht unsere Gesellschaft krank, weil sie sich nur noch von den Süßigkeiten des Lebens ernähren will?\nJesus hat es damals genau erkannt. Es gibt eine Nahrung jenseits des Brotes, die für unser Leben wichtig ist. Jesus redet bestimmt nicht schlecht vom irdischen Brot. Er lehrt uns sogar, um das tägliche Brot zu bitten. Aber er sagt uns auch: Der Mensch lebt von mehr als nur vom Brot allein.\nFastenzeit meint nicht nur Verzicht. Sie bietet nicht weniger, sondern mehr. Und gerade durch den Verzicht auf den üblichen Konsum, den wir oft für so unverzichtbar halten, gerade durch den Verzicht können wir viel größere und weitere Lebensgüter entdecken, die plötzlich mit Urgewalt zu leuchten beginnen wie die Sterne in dunkler Nacht: Solche Lebensgüter sind z. B.\n- die Liebe und Fürsorge guter Menschen an meiner Seite,\n- die Gelassenheit des Herzens inmitten aller Hektik und Anspannung,\n- die Freude an der Natur, an der Musik, an der Kunst, an einem guten Buch, das nicht den Magen füllt, aber die Seele nährt,\n- die gemeinsame Zeit mit der Ehepartnerin, dem Ehepartner, mit den Kindern,\n- das Erleben einer echten Freundschaft, die trägt und Lasten aushält…\nUnd es ist das Wort Gottes, seine Zusage: Ich bin doch bei dir – in allem!\nUm dieses Wort zu hören und wahrzunehmen, brauchen wir die Stille - ohne störenden Lärm, ohne Hektik „auf Teufel komm raus“. Es muss nicht immer der letzte „Kick“ im Leben sein, der Sprung von der Zinne des Tempels, die große Show. Wir erleben es doch fast täglich: Alles muss immer noch großartiger, noch glänzender, verwegener, teurer werden. Ob Fernsehshow oder Präsidentenwahl, ob Sportveranstaltung oder Kirchentag. Wir haben einen Hang zum Monumentalen und Sensationellen und lassen uns davon beeindrucken. Und merken oft gar nicht, dass alles oftmals doch nur billige Kulisse ist, und nichts ist dahinter.\nWie wohltuend nüchtern und realistisch klingt da der Satz: „Du sollst den Herr, deinen Gott, nicht auf die Probe stellen.“ Die neuen Götter unserer Zeit haben in Wirklichkeit wackelige Beine.\nDamals heißt es: Der Teufel zeigt und verspricht Jesus alle Reiche der Welt samt ihrer Herrlichkeit. Auch heute werden sie uns vor Augen geführt: Der Glanz und Glimmer des großen oder kleinen Luxuslebens wird Tag für Tag vor uns ausgebreitet. Aber all der Plunder hat seinen Preis: Der Teufel verlangt Anbetung. Die Antwort Jesu ist einfach und klar: Anbetung gebührt nur Gott. Ihm gehört alles, auch unser Leben, auch wir selbst. Wer dies weiß, wer sich dessen bewusst ist, der bleibt davor bewahrt, seine Seele zu verkaufen.\nNur Gott? – Wem gehört mein Herz? Was bete ich an? Ist es Gott allein?\nVielleicht sollten wir in diesen Wochen der Fastenzeit wirklich einmal hinausgehen aus dem Schlummerlicht unserer Laternen und aus dem gleißenden Licht der Scheinwerfer, die uns verblenden, hinaus in die klare Nacht, in die geistige Stille und Nachdenklichkeit. Und dann werden wir weiter sehen.\n“Dreimal umgezogen ist wie einmal abgebrannt“, sagt der Volksmund. Bei einem Umzug geht oft etwas verloren oder kaputt. Nicht nur Möbelstücke, sondern auch menschliche Beziehungen werden abgebrochen, Freundschaften verlieren sich und schlafen ein. Jeder Umzug ist ein Risiko. Gerade heute wird vom modernen Menschen eine hohe Flexibilität und Mobilität erwartet. Viele müssen ihrer Arbeitsstelle hinterher ziehen, müssen ihre Heimat verlassen, um den Job zu behalten oder um überhaupt wieder einen zu bekommen.\nSie alle haben – vielleicht ohne es zu wissen – einen berühmten Schicksalsgenossen: Abraham, der ursprünglich Abram hieß und der vor fast 4000 Jahren den Auftrag und Befehl erhielt: “Zieh weg aus deinem Land, von deiner Verwandtschaft und aus deinem Vaterhaus in das Land, das ich dir zeigen werde.“\nUnd Abram, so heißt es, tut das, ohne großes Aufhebens zu machen. Schon am Beginn erweist sich Abram als einer, der sich völlig auf Gott einlässt und Gott voll vertraut. Er lässt sich schließlich so weit von Gott bestimmen, dass er einen anderen Namen bekomMt Abraham – der Vater vieler Völker. (vgl. Gen 17,5).\nAbraham wird zum Vater des Glaubens, zum Stammvater eines großen Volkes, das an den einen, einzigen Gott glaubt.\nMittlerweile ist dieses Volk derer, die an einen einzigen Gott glauben, in drei Weltreligionen aufgespalten: Judentum, Christentum und Islam. Aber immerhin, ein Großteil der Menschheit sieht in Abraham den religiösen Stammvater, mit dem man sich identifiziert, ein Vorbild im Glauben, eine Gestalt, von der Segen ausgeht.\nAbram ist aus seiner Heimat in die Fremde gezogen. War das ein Verlust? Oder war es ein Gewinn?\nWie können wir die Geschichte deuten? Abraham zieht fort in die Fremde. Vielleicht ist Abraham damit erst in seine wahre Heimat gewandert. Nicht nur geographisch. Abraham wagt eines Tages den Aufbruch auch aus bisher falschen Gottesvorstellungen. Er bricht auf zu der einzig wahren Erkenntnis Gottes. Indem er dem Ruf Gottes folgt, kommt er in der wirklichen Heimat an, in Gottes Geborgenheit.\nDas klingt zunächst ungewöhnlich, ist aber bei näherem Nachdenken durchaus reizvoll:\nein Umzug, der zwar zu neuen Ufern, an neue Orte, in neue Beziehungen führt, aber letztlich nicht in die Fremde, sondern in die eigentliche Heimat. Abraham — so deutet es schon vor fast 2000 Jahren der jüdische Philosoph Philo — Abraham hat eine falsche Lebensweise hinter sich gelassen: Gemeint ist die Verehrung von vielen Göttern, wie sie in der Antike des Vorderen Orients und im Mittelmeerraum üblich war. Man verehrte Gestirne als Götter, z.B. die Sonne, oder man sah in den Jahreszeiten von Winter und Sommer das Wirken mächtiger Gottheiten. All das lässt Abraham nun hinter sich. Das Ziel, zu dem Abraham unterwegs ist und das er schließlich erreicht, ist die Erkenntnis, dass es nur einen einzigen, wahren Gott gibt, den er fortan verehrt. Als Abraham dies erreicht, hat er die wahre Heimat gefunden.\nSo kann diese Abrahamsgeschichte auch uns ansprechen. Nicht immer muss ein Umzug auch ein Weg in die Fremde sein. Er kann auch positiv ein Aufbruch zu neuen Ufern werden, eine Wende im Leben, eine Bekehrung. Oft kann es auch so sein, dass man schlechte Gewohnheiten hinter sich lässt, verkehrte Wege verlässt — und das eigentliche Leben erst findet. In diesem Sinne ist uns Abraham ein Vorbild, dass wir all das, was uns von Gott trennt, hinter uns lassen, z.B. all die “fremden Götter“, die wir verehren: Dinge, die uns scheinbar so wichtig sind, die uns aber eigentlich belasten. Das kann das Hängen am Besitz sein, Ängste vor Verlusten, das ständige Hetzen nach Profit und Geld, nach Vergnügen und Highlife. Wir können das alles hinter uns lassen. Abraham ist uns dafür ein guter und richtiger Wegweiser: Er hat auf die Stimme Gottes gehört und ist aufgebrochen — gefunden hat er schließlich ein Leben voller Segen und Erfüllung.\nAbrahams Mut und Vertrauen ist auch ein Vorbild für die Kirche. Viele Leute sind bei Angelegenheiten, die Glaube und Kirche betreffen, geradezu allergisch gegen jegliche Neuerung. Alles soll beim Alten bleiben.\nSo, wie es früher war und wie wir es schon immer gewohnt waren, so soll es weitergehen.\nSo geht es aber meist nicht weiter, denn Stillstand bedeutet Rückgang. Gerade die Kirchengeschichte zeigt, dass die Kirche sehr wohl immer wieder zu neuen Ufern aufgebrochen ist — auf Gottes Geheiß, wie einst Abram. Nur so blieb sie eine lebendige Gemeinschaft, in der Gottes Geist weht. Für uns als Kirche sagt die Abraham-Geschichte, dass wir nicht stehen bleiben sollen, nicht verharren sollen, sondern immer wieder aufbrechen in das Land, das Gott uns zeigen will.\nWir können also — mit Abraham als Vorbild, im Vertrauen auf Gott - Neues wagen: in unserem eigenen Leben, aber auch als Kirche. Bei einem Umzug — und das gilt besonders im übertragenen Sinne — geht manches verloren oder kaputt. Jedoch steckt in einer jeglichen Veränderung immer auch die Chance, etwas Neues zu entdecken, mit neuer Kraft und mit neuem Schwung anzufangen, neue Beziehungen zu knüpfen, den Horizont zu erweitern. Abraham lehrt uns, nicht im Altbewährten zu verharren, sondern auf die Stimme Gottes zu hören. Wenn Gott uns einen neuen Weg weist, dann ist das aus unserer Sicht vielleicht eine Zumutung und ein Aufbruch ins Ungewisse. Letztendlich wird sich aber — auch das zeigt uns die Geschichte Abrahams — das Vertrauen auszahlen, und wir gelangen in die wahre Heimat, in Gottes Geborgenheit.\nDiese Buch ist für alle die gedacht die im Predigtdienst der Kirchen stehen. Ausserdem sind die Predigten dafür gedacht sich Impulse für eine eigene Predigt zu holen.\nPredigt Predigten Lesejahr Homölie Religion katholische religion Eucharestie Kirche Kirchendienst Wortgottesdienstleiter\nMichael Dotzel (Autor), 2016, Predigten im Jahreskreis A, B und C, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/315648


Ein mann mit einer anonymen magd - zuschauen und genießen- mountain-spahotel.com\nEin Mann Mit boob tv\nIhre Bedrohlichkeit gibt man ihnen selbst. In vielen armen Ländern ist die wirtschaftliche Unterstützung einiger reicherer Länder oder internationaler Organisationen mit der Annahme westlicher Vorstellungen bezüglich Sexualität, Ehe, Leben oder sozialer Gerechtigkeit verbunden. Magd wie eine Sklavin gehalten.\nBitten wir den Herrn, er möge die Kirche von denen befreien, die sie alt machen, sie auf die Vergangenheit festnageln, bremsen und unbeweglich machen wollen. Jahrhunderts von den alten Römern übernommen. Diese missionarische Berufung hat mit unserem Dienst an den anderen zu tun. Nur was man annimmt, kann verwandelt werden. Man braucht es nicht zu bereuen, die eigene Jugend damit zu verbringen, gut zu sein, dem Herrn das Herz zu öffnen und anders zu leben.\nEin mann quinn christopher Amber Anal\nAdult gallery frauen bdsm\nDer selige Pier Giorgio Frassati, gestorben im Jahr ,»war ein junger Mann mit einer mitreißenden Fröhlichkeit, einer Fröhlichkeit, die auch viele Schwierigkeiten seines Lebens überwog«.  Er sagte, er wolle die Liebe Jesu, die er in der Kommunion empfange, entgelten, indem er die Armen besuche und ihnen helfe. Erfolglos hat ein Jähriger in der Nacht von Samstag auf Sonntag versucht, einer Polizeikontrolle zu entkommen. Gegen Uhr war der junge Mann einer Streifenbesatzung des Polizeireviers Ulm. @darkwoods Das überlassen einer Sklavin, um den unerfüllten Kinderwunsch zu Erfüllen stellt keine Ehe im eigentlichen Sinn dar. Die Sklavin ist eher eine Art Leimutter, sie hat keinen Ehebund mit Abraham geschlossen, sondern sie wurde von Sara ihrem Mann als "Ersatzmutter" überlassen, damit sie ihren Platz einnimmt und für Sara einen Sohn gebiert.\nSex Video Pinay ein mann mit\nNackte Paare: barrett nackt\nbeinfetisch vids mit ein einer\nZwillingsbruder und schwester porno wilde paare feiern\nhollywood filme ohne herunterladen\nCobie smulders upskirt bernstein hörte\nAmatuer latina bbw paris pussy\nSchlampen in strümpfen punishteens\nMikey at 25.05.2020 at 15:23\nLaddie at 25.05.2020 at 09:28\nThicket at 28.05.2020 at 19:52\nSteffane at 23.05.2020 at 03:55\nVisceration at 26.05.2020 at 03:38\nLummox at 22.05.2020 at 21:20\nPicacho at 27.05.2020 at 04:33\nUnrespect at 28.05.2020 at 21:16\nZheng at 31.05.2020 at 00:39\nFin at 24.05.2020 at 10:12\nMordancy at 25.05.2020 at 03:36\nWickedness at 26.05.2020 at 05:01\nFroghopper at 30.05.2020 at 09:41\nFallens at 28.05.2020 at 21:33\nShawano at 28.05.2020 at 15:13\nDorine at 31.05.2020 at 14:13\nLatonya at 24.05.2020 at 03:35\nChandra at 24.05.2020 at 04:57\nHitchhikers at 24.05.2020 at 05:20\nGliadin at 27.05.2020 at 18:57\nIronical at 25.05.2020 at 09:45


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2015 Oktober | MTV 1881 Ingolstadt – Handball\nVorbericht zum Heimspieltag 01.11.2015\n27. Oktober 2015 Damen, Herren 1, Herren 2\nDen Anfang macht am Sonntag unsere 2.Mannschaft um 14.00 Uhr gegen den ASV Dachau II. Keine leichte Aufgabe, wenn man die Tabellensituation berücksichtigt. Unser Team liegt momentan auf dem 12. Tabellenplatz, während die Gäste mit 5.3 Punkten auf dem 4. Platz rangieren. Aber vielleicht platzt der sprichwörtliche Knoten gegen die Dachauer und das Team um die Trainer Horvat und Geier kann (hoffentlich) die ersten Punkte der Saison einfahren\nUm 16.00 Uhr empfängt unsere „Erste“ den Tabellenvorletzten TSV Schleißheim. Das Ferencz-Team hat sich nach der heftigen Niederlage in Mainburg etwas zu beweisen. Die Ingolstädter haben sicherlich mit die besten Einzelspieler der Liga, aber das mannschaftlich Geschlossene und der unbedingte Willen zum Sieg fehlte zumindest in Mainburg. Aber die Saison ist noch lang und die Niederlage kam vielleicht gerade zur richtigen Zeit.\nDen Abschluss des Spieltages machen unsere Damen mit dem ebenfalls schweren Spiel gegen die bisher verlustpunktfreien Gäste aus Dachau. Eine ganz schwere Aufgabe für das Team um Trainer Ralf Henschker gegen die Tabellenzweiten, die mit einer Mischung aus jungen und erfahrenen ehemaligen höherklassigen Spielerinnen auflaufen werden.\nUnentschieden im ersten Auswärtsspiel.\n27. Oktober 2015 Damen\nIm ersten Auswärtsspiel der Saison gegen den TSV Taufkirchen kamen die MTV Damen leider nicht über ein 20:20 (12:11) Unentschieden hinaus.\nObwohl die Gäste in der ersten Hälfte der 1. Halbzeit durch gute Torabschlüsse und durch eine gute Torwartleistung dominierten (8:2), verabschiedete sich der MTV Ingolstadt mit einem Spielstand von 12:11 in die Halbzeitpause.\nDie Gründe hierfür waren überhastete Torabschlüsse, die die gegnerische Torhüterin zunehmend ins Spiel brachten. Außerdem häuften sich Gegentore über die beiden Außenpositionen, da es auf beiden Seiten nicht gelang, die Anspiele auf Außen zu verhindern.\nIn der 2.ten Hälfte konnte sich der MTV leider nicht mehr absetzen und zum Ende hin lagen die Ingolstädter sogar mit einem Tor hinten. Glücklicherweise gelang es unserer Linksaußen, Marina Rib, durch einen Tempogegenstoß den Ausgleichstreffer zum 20:20 zu erzielen.\nAlles in allem wurde das anfänglich gute Spiel immer durchwachsener und hat gezeigt dass die MTV Damen vor allem noch an der Abwehrleistung arbeiten müssen.\nEs spielten: Anja Häusler (Tor), Lissy Lanz (5/3), Olga Faber, Laura Lindner, Marina Rib (4), Anna Matheis (3), Lena Zimmermann, Sophie Bauer (1), Laura Osterried (1), Stephanie Bonschab (2), Hanna Fischer (Tor), Sarah Meyer, Teresa Heinz (1)\nMTV-Handballer unterliegen im Spitzenspiel\n27. Oktober 2015 Herren 1\nMTV gegen den überragenden Marek Slouf im Mainburger Tor. Auch so hätte die Überschrift lauten können, denn der Torhüter der Mainburger entschärfte in den ersten Minuten der Partie allein 4 7-Meter-Strafwürfe und einige hochkarätige Chancen der Ingolstädter, denen erst nach 10 Minuten der erste Treffer gelang. Auch sonst hatten die Lilaweißen an diesem Tag den hoch motivierten und mit allen Mitteln kämpfenden Gastgebern nicht viel entgegenzusetzen. So ging es dann folgerichtig mit nur 10:6 nach dem Pausenpfiff in die Kabinen. Auf Seiten des MTV hoffte man zu diesem Zeitpunkt noch auf eine Wende im Spiel, aber die Hallertauer konnten noch zulegen und der Abstand wuchs bis zur 45. Spielminute auf 18:11. Der einzige Spieler der Ferencz-Truppe, der Normalform erreichte, Torhüter Zimmermann, verhütete noch Schlimmeres und so ging der 22.15 Sieg für Mainburg auch völlig in Ordnung. Der sichtlich enttäuschte MTV-Trainer Ferencz nach dem Spiel: „ Wir hätten hier heute noch vier Stunden spielen können und nicht gewonnen. Ich kann mit einer Niederlage in Mainburg leben, allerdings nicht damit, wie diese zustande kam. Nun muss sich meine Mannschaft im nächsten Heimspiel gegen Schleißheim (Sonntag 16.00 Uhr) beweisen.“\nWeibliche B-Jugend: Heimniederlage gegen HCD Gröbenzell\n27. Oktober 2015 weibl. B Jugend\nLicht und Schatten liegen oft nah beieinander: Beim zweiten Heimspiel am 25.Oktober gegen den HCD Gröbenzell war von Anfang an klar, dass eine sehr schwierige Aufgabe bevorstehen würde, denn Rückraumspielerin und Torgarantin Isabel Toth war verletzungsbedingt nur sehr beschränkt einsetzbar. So dominierten die körperlich überlegenen Mädchen aus Gröbenzell mit 5 BHV-Auswahlspielerinnen mit dem Anpfiff das Spiel. Ganz anders als beim ersten Heimspiel am 11. Oktober gegen den TSV Ismaning, in dem die MTVlerinnen vor allem in der Abwehr mit einer geschlossenen, kompakten Mannschaftsleistung überzeugten und den Gegnerinnen nicht viel Raum ließen, dauerte es eine ganze Weile, bis sich die Abwehr auf die gegnerische Spielweise einstellen konnte. Dementsprechend lag man schnell mit 1:5 zurück, kämpfte sich dann auf 3:5 heran, bevor in der 17. Minute gleich zwei MTV-Mädchen mit 2-Minuten-Strafen vom Platz mussten. In der doppelten Überzahl zog Gröbenzell rasant auf 4:11 davon. Der Halbzeitstand von 5:12 ließ ahnen, dass es heute mit einem Sieg wohl sehr schwierig werden würde. Und das, obwohl eine gute Mona Geisenfelder im Tor mit zwei gehaltenen Siebenmetern noch Schlimmeres verhindern konnte.\nLeider änderte sich das auch in der zweiten Halbzeit nicht. Der HCD Gröbenzell ließ sich nicht irritieren und die MTV-Mädchen konnten ihre eigentlichen Stärken – ein kraftvolles Kombinationsspiel und eine konzentrierte und konsequente Abwehr – nicht optimal ausspielen. Und damit nahm die erste Heimniederlage ihren Lauf. Kontinuierlich bauten die Gäste ihren Vorsprung aus bis zum zu deutlichen Endergebnis von 17:29. Damit ist der MTV Ingolstadt auf Platz 5 im Mittelfeld der Bayernliga gelandet. Das nächste Heimspiel der weiblichen B-Jugend ist am Sonntag, 08.11, um 16 Uhr gegen die HG Markt/Rödels, derzeit auf dem dritten Tabellenplatz. Alles ist möglich, denn hochmotiviert sind die Mädels in jedem Fall!\nFür den MTV Ingolstadt spielten:\nLisa Antl, 9 Tore (3 Sieben-Meter)\nAnn-Charlotte Dietz, 3\nAmelie Piechullek, 1\nIsabel Toth, 4 (1)\nStunde der Wahrheit in Mainburg\n23. Oktober 2015 Herren 1\nAm Samstag um 18.00 Uhr haben die MTV-Handballer das schwere Auswärtsspiel beim letztjährigen Tabellenzweiten TSV Mainburg vor sich.\nDie Gastgeber stapelten zwar gewaltig tief in den Artikeln auf ihrer Homepage, in denen zu lesen war, dass man auf Dauer nicht mithalten könne mit den Lilaweißen, die „über scheinbar unbegrenzte Sponsorenmittel verfügen und damit Spieler kaufen“. Tatsache ist, dass die Mainburger „brennen“ werden und unser Team in einem vorentscheidenden Spiel alles geben muss, um in der „Hölle Hallertau“ zu bestehen.\nDie Hallertauer um das Tschechen-Trio, Marek Slouf, Tomas Voves und Jan Klaus sind zuhause bisher ungeschlagen und belegen momentan mit 6:2 Punkten direkt hinter dem MTV den 3.Tabellenplatz.\nDas Ferencz-Team ist durch einige Verletzungen geschwächt, wird aber alles daran setzen, dem Tabellenführer Freising auf den Fersen zu bleiben.


Blog loveagain seiten – Kawntr blog\nKohlenstoff Verabredung frauen. Casual-Dating-Einsteiger sie sind weil hГ¶chst zuerst achtsam\nMГ¤nner und Frauen reportieren zigeunern online auf Casual-Dating-Seiten an, finden bestehend abenteuerlustige Menschen, Welche deren sexuellen Vorlieben teilen, verabreden umherwandern Mittels ihrem partner ihrer Auslese, Unter anderem Gefallen finden an als nГ¤chstes unverbindlichen Coitus.\nHinein den Medien taucht Ein Anschauung immer wieder unter oder wohl ist wenn schon doch Bei Ihrem Bande vom den neuesten Geschlechtsakt Dating-Trend, Ein gegenseitig Bei Bundesrepublik verbreitet, gesprochen: Casual-Dating.\nKlingt ohne viel Federlesens Ferner irgendwie beilГ¤ufig betrГ¤chtlich verlockend. Also einfach im Netz feststellen weiters gleichfГ¶rmig rein ein prickelndes Sex-Abenteuer anwerfenAlpha\nUnverbindlicher weiters kostenloser Versuch sei bei vielen Anbietern denkbar. Welche person sera also aus einem Guss selbst austesten mГ¶chte, ist Mittels den folgenden Testsiegern vorzugsweise bedient:\nHier bezwecken zigeunern Frauen grundsГ¤tzlich tatsГ¤chlich verletzen, aber heutig sie sind Die Kunden sekundГ¤r unumwunden zu HГ¤nden Sex-Chats Ferner Cam-Sex. Wohnhaft Bei Fremdgehen69 handelt es umherwandern Damit welches beliebteste und an dem stГ¤rksten frequentierte Sex-Dating-Portal aus Deutschland.\nBekannt durch Fernsehen. Dann jede Menge aktive Anwender bedingt anhand hoher NutzeraktivitГ¤t. Dasjenige Potenz C-date bekifft ihrem jede Menge beliebten Sexdating-Portal rein Bundesrepublik.\nSex-Cams Ferner Sex-Chats eignen aber nirgends von hoher Kunstfertigkeit. HeiГџe private Frauen aufgebraucht dieser direkten Umgebung. Welche person Lust hat, Frauen alle einer Nachbarschaft zugeknallt treffen und bei jedermann via Live-Cam zugeknallt schГ¶ne Augen machen, war an dieser stelle 100% bis Гјber beide Ohren.\nBeschrieben wurde dasjenige neue Erscheinung grГ¶Гџt dass: MГ¤nner & Frauen verkГјnden gegenseitig online nach Casual-Dating-Seiten genau so wie C-date, Secret oder Lisa18 an, fГјndig werden seiend abenteuerlustige Menschen, die die sexuellen Vorlieben teilen, verabreden sich bei dem Lebenspartner ihrer loveagain kostenfalle Auswahl und baden in sodann unverbindlichen Sex, im Vorhinein sie wieder deren getrennten EntwicklungsmГ¶glichkeiten klappen. Continue reading “Kohlenstoff Verabredung frauen. Casual-Dating-Einsteiger sie sind weil hГ¶chst zuerst achtsam”\nAuthor datviettvPosted on November 27, 2020 November 27, 2020 Categories loveagain seiten