Was deine Angst dir sagen will - Lidl.de\nTaschenbuch, 198 Seiten, Autor(en): Winter, Andreas\nFast jeder Mensch fürchtet sich vor bestimmten Dingen oder Ereignissen: vor Krankheit, Arbeitsplatz- oder Partnerverlust, Ablehnung und Kritik oder einfach nur vor Fremden, Schlangen, Spinnen,...\nWinter, Andreas Andreas Winter ist Diplompädagoge und psychologischer Berater. Als Leiter eines der größten Coaching-Institute Deutschlands verhilft er seit über zwei Jahrzehnten Menschen aus aller Welt zu mehr Lebensqualität durch rasche und unkonventionelle Konfliktlösungen. Seine mitreißenden Vorträge und Bücher haben mittlerweile Kultstatus erreicht. Von Andreas Winter sind im Mankau Verlag unter anderem die folgenden Bücher erschienen: "Abnehmen ist leichter als Zunehmen", "Heilen durch Erkenntnis", "Heilen ohne Medikamente" und "Nikotinsucht - die große Lüge".\n- Erfolgreicher tiefenpsychologischer Ansatz - Renommierter Bestsellerautor - Dauerthema Ängste und Phobien\n((Auszug aus dem Kapitel "Angst ist erlernt")) Haben Sie Angst? Na klar haben Sie Angst! Jeder hat doch irgendeine Form von Abscheu, Vorbehalten, Befürchtungen oder Panik. Über sieben Millionen Deutsche leiden sogar unter einer diagnostizierten spezifischen Phobie, Tendenz steigend. Aber keine Bange, das kriegt man wirklich weg! Ich weiß es, denn ich war der ängstlichste Junge, den Sie sich vorstellen können. Vielleicht nicht in jeder Hinsicht ängstlich, aber ich hatte Angst vor Lehrern, vor Mitschülern, vor Einbrechern, vor Kellern und Spinnen, ja eigentlich vor allem. Damit war ich sicher nicht der Einzige in der Klasse, aber mich quälten meine Ängste so sehr, dass ich mit 15 Jahren beschloss, damit nicht mehr länger leben zu wollen. Ich nahm mir vor, angstfrei zu werden. Es wurde allerdings ein langer Weg. Jahrelang versuchte ich, eine Angst nach der anderen in die Zange zu nehmen, mich zu überwinden, mir Mut einzureden und mich zusammenzureißen oder zu disziplinieren. Doch egal, was ich tat, es tauchten immer neue Ängste in meinem Leben auf: Die Angst, ein Mädchen anzusprechen, die Angst, ein Referat zu halten, später die Angst vor dem Autofahren oder Angst vor Prüfungen. Mein Versuch, mich zu befreien, war fast wie Herakles' Kampf gegen die schlangenköpfige Hydra. Wurde ihr ein Schlangenkopf abgeschlagen, wuchsen sogleich zwei neue nach. Je mehr man ein Symptom bekämpft, ohne die dahinterliegende Ursache aufzuarbeiten, desto deutlicher zeigt sich der innere Konflikt! Alles wird schlimmer. Sich zusammenreißen brachte also nichts. Eine chronische Bronchitis, chronischer Schnupfen, Schulversagen, Sprachstörungen, Konzentrationsstörungen, psychosomatische Angststörungen, soziale Hemmungen, Begabungsdefizite und Weinerlichkeit waren unerträgliche Folgen meiner Ängste. Lächerlich, peinlich, ein Jammer! Doch irgendwann, ich war schon 18 Jahre alt und stand kurz vorm Abitur, las ich das Märchen "Von einem, der auszog, das Fürchten zu lernen" von den Gebrüdern Grimm. Erinnern Sie sich an das Märchen? Der jüngere Sohn eines Töpfers galt als naiv und dümmlich, weil er sich vor nichts fürchtete. Weder Geister noch Friedhöfe oder Galgen ängstigten ihn. Mich hingegen faszinierte seine Furchtlosigkeit, und mir wurde durch dieses traditionelle Märchen klar, dass man Angst zunächst "erlernen" muss. Dieser Gedanke ließ mich fortan nicht mehr los. Wenn jemand vor etwas Angst hat, so muss er die befürchtete Situation zunächst einmal in seiner Gefährlichkeit kennengelernt, genauer gesagt emotional erlebt haben. Ich wusste bereits von Konditionierungen, Reiz-Reaktions-Verknüpfungen und Auslösern, und so bestätigte sich in den folgenden Jahren während meines geisteswissenschaftlichen Studiums mein Verdacht. Es war das Gegenteil von dem, was ich an der Uni in den Vorlesungen hörte, denn da hieß es immer, Angst entstünde angesichts des Unbekannten. Aber einmal ehrlich, wenn Sie Angst vor dem Unbekannten hätten, dann hätten Sie auch Angst vor diesem Buch, denn Sie kennen ja den Rest des Inhaltes nicht. Sie müssten gleich morgens nach dem Aufwachen Angst bekommen, denn der Tag, der vor Ihnen liegt, ist unbekannt. (...) Zusammenfassung: Ängste und Blockaden basieren auf Erlerntem, haben eine Schutzfunktion und lassen sich durch das Bewusstmachen der ihnen gemeinsamen Ursache mit einer Verhaltensalternative versehen: entscheiden statt reagieren! Angstfreiheit ist somit Entscheidungsfreiheit.\nINHALT Vorwort Einführung ANGST IST ERLERNT Der gemeinsame Nenner Der Algorithmus der Psyche Angst entsteht durch Konditionierung - Was ist eine Konditionierung? Das Gehirn vergisst - leider - nichts! ERLERNTE REIZ-REAKTIONS-PAARE Stress - Stress ausweichen und stressfrei sein - Sind Sie Vermeider oder Erreicher? - Das Geheimnis des leeren Topfes Verzeihen durch echtes Verstehen Angst wovor? - Was steckt hinter den Angstauslösern? WIE WIRD MAN DIE ANGST LOS? Drei Fragen zur Angstauflösung - Frage 1: Warum genau haben Sie Angst? - Frage 2: Was ist das Schlimmste, was Ihnen in einer bestimmten Situation passieren könnte? - Frage 3: Wofür lohnt es sich, das Schlimmste in Kauf zu nehmen? Was Menschen aus Angst tun ANGSTFREI DURCH SELBSTCOACHING Warum sich Angst nicht lohnt Fernsehen macht Angst - und dick Wie Sie ganz leicht abnehmen Rückfallfrei Nichtraucher werden Alkoholismus ist keine Krankheit Angst vor Sex Extra-Tipps gegen Panikattacken Angst vor Fremden, Ausländern, Asylbewerbern, Taliban und Co. Noch mehr Paniktipps Die Ursache archetypischer Ängste Gutes und schlechtes Gewissen Geißel Schuldgefühl Risikobereitschaft - Angstfreiheit - Selbstsicherheit Wie fühlt sich Angstfreiheit an? Schlusswort: Eine menschenwürdige Gesellschaft ist angstfrei! Nachwort Danksagung Ausbildung zum Gesundheitsberater Über den Auto Weitere Bücher von Andreas Winter Audio-CDs und DVDs von Andreas Winter Anmerkungen Stichwortregister


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Gerade beim Namen Cornelius/Cornelia muss man zur Herkunft schon längere Ausführungen machen. Es handelt sich eben um einen der interessantesten Namen überhaupt.\nAb dem 15. Jh. überwiegend Heiligennamen\nBis ins späte Mittelalter trugen die meisten Menschen in Westeuropa nur einen Namen, den Rufnamen oder Vornamen. Erst dann setzte die Bildung eines zweiten Namens ein, des Nachnamens oder Familiennamens, der - wie schon in der Einleitung "Cornelissen - ein Patronymikon" näher dargelegt, häufig aus dem Namen des Vaters gebildet wurde. Die Rufnamen waren zunächst die überkommenen germanischen oder deutschen Vornamen. In der 2. Hälfte des 12. Jh. setzte dann im Gefolge der Kreuzzüge ein stark zunehmender Heiligen- und Reliquienkult ein, der zunächst bis zur Reformation die Namensverbreitung bestimmte. Die Kirche förderte die volkstümliche Heiligenverehrung. Im Zuge dieser Entwicklung traten anstelle der überkommenen Rufnamen die Namen von christlichen Heiligen, die dem Kind bei der Taufe gegeben wurden. Die Taufnamen wurden mehr und mehr beeinflusst durch den Heiligenkalender (Heiligenfest am Tag der Geburt oder Taufe), durch die Heiligen als Schutzpatrone der verschiedenen Berufe und als Helfer in vielen Dingen des täglichen Lebens, schließlich durch die Namen der Paten, die eine feste Einrichtung in der damligen Zeit waren. Während noch im ganzen 14. Jh. in weiten Teilen Deutschlands bei Bürgern und Bauern die alten deutschen Rufnamen vorherrschten, setzten sich um die Wende vom 14. zum 15. Jh., vor allem in der 1. Hälfte des 15. Jh., immer stärker die Heiligennamen durch. Ende des 15. Jh. hatten sie, jedenfalls im Westen Deutschlands, die alten deutschen Rufnamen weitestgehend verdrängt.\nHäufig den Namen des Taufpaten übernommen\nBis in die letzten Jahrzehnte des 19. Jh. war es allgemein üblich, dass einem Kind bei der Taufe die Namen seiner Paten gegeben wurden. Im 16./17. Jh. hatte ein Kind meist zwei Taufpaten, deren Namen es bekam, wobei einer der Namen der Rufname wurde. In katholischen Gegenden konnte dies mit der verbreiteten Sitte konkurrieren, dem Kind bei der Taufe den Namen des Heiligen seines Geburts- oder Tauftages entsprechend dem Heiligenkalender beizulegen. Es bürgerte sich ein, dem Kind mehrere Vornamen zu geben. (hierzu: Das große Vornamenlexikon von WEITERSHAUS und Das große Vornamenlexikon von Duden, beide 1998).\nSomit gab es eine Anzahl Möglichkeiten, warum ein Kind den Namen Cornelius oder Cornelia erhielt: Wahrscheinlich im 12. bis 15. Jh. zunächst dadurch, dass die Verehrung des hl. Cornelius - vor allem als Beschützer des Hornviehs und als Schutzpatron gegen Epilepsie und andere Nervenkrankheiten - immer populärer wurde, im kleineren Umfang wohl auch, dass Kinder am Corneliusfest, dem 16. September, oder in der Novene dazu geboren wurden; später wohl immer mehr deswegen, weil bereits die Taufpaten den Namen Cornelius/Cornelia trugen.\nLaut des weiter vorn viel zitierten Werks von Prof. Zender über die mittelalterliche Heiligenverehrung (1973) gab man im Gebiet der Cornelius-Verehrung Kindern mit Vorliebe den Namen Cornelius, zumindest als zweiten Namen, um sie vor der Fallsucht zu bewahren. Noch im 20. Jh. sei dies bei Aachener Bürgerfamilien der Fall gewesen, in Köln habe es den Vornamen Cornelius schon im 12. Jh. gegeben.\nVornamen von toten Geschwistern Bei der Zählung von Kindern nach ihrem Vornamen tritt leicht ein Fehler auf: Seit dem Spätmittelalter bis noch weit ins 19. Jh. war es in verschiedenen Regionen üblich, beim Tod eines Kindes dessen Vornamen einem danach geborenen Kind in der Familie zu geben. Bei der hohen Kindersterblichkeit früherer Zeiten war dies kein seltener Fall. Laut einer Untersuchung an der Universität Salzburg im Jahre 1999 Die Stadt im Mittelalter soll sogar "mehr als ein Drittel der im Spätmittelalter belegten Namen" von vorher verstorbenen Kindern derselben Familie stammen (Wikipedia: Kindersterblichkeit). Dies hatte immerhin den Vorteil, dass ein betimmter Vorname, auf den man Wert legte, in der Familie erhalten blieb.\nGeht auf altrömischen Geschlechternamen zurück\nStellvertretend für die heutige üppige Vornamen-Literatur sei nachstehend aufgeführt, was Das große Vornamenlexikon von Duden, erschienen 1998, zum Namen Cornelius sagt:\n"Cornelius, (auch:) Kornelius: männl. Vorn. lateinischen Ursprungs, der auf einen altrömischen Geschlechternamen (vielleicht zu lat. cornu "Horn") zurückgeht. Zur Verbreitung des Namens hat die Verehrung des heiligen Cornelius (Papst von 251 bis 253) beigetragen; Namenstag: 16. September."\nIn dem 1959 erschienenen Handbuch der Namen und Heiligen von Otto WIMMER ist der Name des Papstes Cornelius erklärt als "der Horn-Feste, Dauernde". Im Heiligen-Lexikon von STADLER und HEIM, 1858, heißt es allgemein, Cornelius, Cornelia sei ein römischer Familienname; einige würden ihn ableiten von lateinisch cornum = Cornelkirsche, andere von lateinisch cornu = Horn und übersetzen: der bzw. die Starke, Kräftige, Getreue, Dauerhafte usw. Die meisten der heutigen deutschen Vornamen-Bücher sagen aber wohl völlig richtig, Cornelius bedeute "der aus dem Geschlecht der Cornelier". Dies bedeutet aber keineswegs, dass jeder, der in der Antike Cornelius hieß, verwandtschaftlich mit diesem berühmten Geschlecht verbunden war (s. Kapitel: "Zwei Dutzend Cornelius heilig gesprochen").\nIn Deutschland ein "gebräuchlicher Vorname" Das Stammbuch der Familie Josef Cornelisssen/Barbara Eckle, das diese 1967 bei ihrer Heirat ausgehändigt erhielten, herausgegeben vom Fachverlag für Personenstandsbehörden GmbH in Werne a. d. Lippe, enthält auf einer Seite ein "Verzeichnis gebräuchlicher männlicher Vornamen" und auf einer anderen der "gebräuchlichen weiblichen Vornamen". Unter den dort aufgeführten 238 männlichen und fast ebenso vielen weibliche Vornamen befinden sich auch Kornelius und Kornelia, jeweils mit k geschrieben.\nDazu noch Nelius, Nelles, Nelli ... Gemeinsam ist diesen in der Überschrift genannten Vornamen, dass sie Formen von Cornelius bzw. Cornelia sind, und zwar solche, die von der betonten Silbe, nämlich ne ausgehen. Daneben gibt es eine zweite Gruppe - Cornel und Connie -, die von der ersten Silbe ausgehen. Darüber hinaus sind in anderen Ländern eigene Neben- oder Kurzformen von Cornelius gebildet worden, so Cornelio in Italien und Spanien, Cornelis, Corneel und Cees/Kees im Niederländischen, Neels im Friesischen, Cornel (in unterschiedlichen Schreibweisen) im Englischen, Slawischen und Ungarischen. Diese Fülle von Formen ist auch ein Beleg für die frühere weite Verbreitung des Vornamens Cornelius.\nAnpassung an deutsche Betonung\nWie bei vielen anderen Vornamen in Deutschland sind die Ableitungen auch bei Cornelius weitgehend durch die Anpassung eines fremden Rufnamens an die deutsche Betonung entstanden, die grundsätzlich - Vorsilben ausgenommen - auf dem Wortanfang liegt. Bei der Eindeutschung von Namen, die den Ton nicht auf der ersten Silbe trugen, wurden zwei Möglichkeiten genutzt:\n1. Die Betonung wurde auf die erste Silbe verlegt, was eine Abschwächung, Zusammenziehung oder Tilgung der hinteren Silben zur Folge hatte.\n2. Die Betonung blieb auf der gleichen Silbe wie im Fremdwort, doch fielen die vorausgehenden Silben weg, so dass das deutsche Wort mit der betonten Silbe anfängt.\nAls Musterbeispiel für diese Entwicklung führt der dtv-Atlas Namenkunde von KUNZE, 1999, u. a. den Namen Cornelius an, bei dem die Betonung auf der zweiten Silbe liegt. Aus der ersten Alternative haben sich danach die Rufnamen Cornel und Gornell gebildet, aus der zweiten Alternative die Formen Nell(es), Nehl, Niel(s).\nGeradezu klassische Beispiele hierfür finden sich im Niederländischen, wo die gleiche Sprachentwicklung fetzustellen ist: Die holländische Form Cornelis ist heute weitgehend ersetzt durch die populären Kurzformen Cor, Kees (= 1. Alternative) und Nelis, Neelie (= 2. Alternative).\n3. Dazu gab es bei vielsilbigen Fremdnamen häufignoch eine weitere Möglichkeit, nämlich eine Anpassung durch Zusammenziehung. KUNZE bringt dazu als Beispiele, die bereits aus dem Mittelalter belegt sind, u. a. Threes für Theresia und Knelles für Cornelius.\nEine Vielzahl von Variationen\nInfolge dieser drei Möglichkeiten beim Namen Cornelius/Cornelia hat sich in verschiedenen Regionen im Laufe der Jahre eine Vielzahl von Formen entwickelt. In den Vornamenbücher werden sie sehr unterschiedlich und meist nur lückenhaft aufgeführt. Nachstehend eine Auswahl aus den umfangreicheren Ausgaben:\nDie in der Überschrift genannten Kurzformen Nelius, Nelja, Nelleke, Nelles, Nelli sind in dem von Jakob TORSY 1977 herausgegebenen Großen Namenstagkalender aufgeführt (Cornelius ist dort mit K eingedeutscht). Träger dieser Vornamen feiern also ihren Namenstag in der Regel am 16. September, dem Festtag des heiligen Papstes Cornelius. Nach der Aufstellung dort ist Nelja eine weibliche Form und von Kornelia abgeleitet, während Nelleke weiblich wie männlich sein und damit für Kornelia wie Kornelius stehen könne.\nNach Goldmanns großem Vornamenbuch von Jacques & Johanna VASSEUR, 7. Auflage 1993, sind Niels ebenso wie Nelles und Nelli(e)s "Koseformen" von Cornelius; Cornelis und Kees seien die niederländischen Formen. Im Englischen gebe es zu Cornelius die Koseform Cornel(l).\nIn dem Büchlein Names for Boys von Carole BOYER, 1970 in London herausgegeben, werden für den Vornamen Cornelius folgende Verkleinerungsformen aufgeführt: Cornel, Cornell, Neal, Neil. Verwunderlich ist dort die Erklärung für die Herkunft des Namens Cornelius: Es sei das lateinische Wort für Schlachthorn ("battle horn"); von Papst Cornelius ist nicht die Rede.\nDie größte Zahl der Kurz- oder Koseformen führt das 1998 erschienene große Vornamen-Lexikon von Friedrich Wilhelm WEITERSHAUS für Cornelius auf: "Cornel, Kornel, Cornelis, Cors, Kors, Niels, Nils, Nelson, Neelke, italienisch und spanisch Cornelio, slawisch, norwegisch und ungarisch Kornél" (Zur Frage "Nils von Nikolaus" Näheres im Kapitel über die Corneliussen in Skandinavien).\nAndere Vornamenbücher führen als Variationen oder Kurzformen noch die Namen Cornel, Cornils, Ne(e)le, Neeltje und Ni(e)ls auf, wobei diese auch vorn mit K statt C und/oder mit Doppel-l geschrieben werden. Die Crux dieser Kurzformen ist, dass sie von unterschiedlichen Heiligennamen abgeleitet sein können. So ist Nelli nicht nur eine Kurzform von Cornelia, sondern kann auch eine Ableitung von Eleonore wie Helene sein. (Dazu speziell über Cornelia im anschließenden Kapitel "Cornelia von Cornelius!?")\nKurzformen nicht erst seit heute\nOffenbar haben die Kurzformen eine sehr lange Tradition: Laut Historischem Deutschen Vornamenbuch von Wilfried SEIBICKE, 1996, sind schon im 14./15. Jh. für Erkelenz im linksrheinischen Gebiet die Formen Neil/ken, Nelis, Nelken, Nelys und Nyeles belegt, weiterhin ein Nelis 1570 in Gladbach (heute Mönchen-Gladbach?) und ein Knelles 1610–1638 in Mülheim/Ruhr.\nWie der Verfasser auf Befragen feststellen konnte, waren im Aachener Raum noch in der 1. Hälfte des 20. Jh. Nelles - so in Monschau-Rohren und Kornell (2. Silbe betont und kurz) - so in Geilenkirchen-Grotenrath - die üblichen Kurzformen für Cornelius.\nWeiterhin sollen für Cornelius "die Kurzformen Korek und Korke häufig zu finden sein". Jedenfalls behauptet dies eine große, feierlich aufgemachte "Namensurkunde", wie sie auf Bestellung von spezialisierten Firmen für jeden Namen angefertigt werden und die der Verfasser zum 60. Geburtstag geschenkt bekam.\nVon Ostfriesland wird mündlich berichtet, dass dort Ende des 2. Weltkrieges (also etwa 1945) der Vorname Cornelius nicht selten war. Die übliche Kurzform sei "Kneljes" gewesen.\nIm Niederländischen am häufigsten Am verbreitetsten war und ist der Vorname Cornelius einschließlich Varianten anscheinend immer noch in den Niederlanden. Schon weiter vorn wurde am Beispiel der niederländischen Maler aufgezeigt, dass dort Cornelius bereits im 16. und 17. Jh. ein sehr häufiger Vorname war.\nCornelius van Baerle, der die schwarze Tulpe züchtete Zu den erfolgreichsten Romanen von Alexandre DUMAS dem Älteren (1802–1870), bei uns vor allem bekannt durch die Romane Der Graf von Monte Christo und Die drei Musketiere, zählt Die schwarze Tulpe (im französischen Original: La Tulipe noire). Das Werk erschien 1850 in Paris. Hauptperson des im niederländischen "Katastrophenjahr 1672" und einige Monate danach spielenden Romans ist der junge holländische Arzt Cornelius van Baerle in Dordrecht, der eine schwarze Tulpe züchten will. Für die fast unlösbare Aufgabe hat die Gartenbaugesellschaft von Haarlem einen Preis von 100.000 Gulden ausgesetzt. Überraschend wird Cornelius, der zwar selbst unpolitisch ist, aber den einflussreichen Ex-Bürgermeister und Abgeordneten Cornelis (im französischen Original Corneille) de Witt zum Patenonkel hat, als Hochverräter beschuldigt und ins Gefängnis geworfen. Er verliebt sich in Rosa, die Tochter des Kerkermeisters, die ihn zu guter Letzt rettet.\nDer Roman wurde in viele Sprachen übersetzt, wobei anscheinend der Name Cornelius jeweils beibehalten wurde (im französischen Original der Aussprache wegen mit einem Akzent über dem e: Cornélius). Die englische Fassung ist heute sogar im Internet zu lesen (www.elook.org/literature/dumas/the-black-tulip/).\nSchon 1921 wurde der Roman erstmals verfilmt, und zwar in den Niederlanden: ein 72-minütiger Stummfilm mit dem Titel De zwarte tulp; bekannt auch unter dem Titel The Black Tulip. 1937 erfolgte in Großbritannien eine 57-minütige Verfilmung ebenfalls unter dem Titel The Black Tulip. Schließlich produzierte und sendete die BBC 1956 in Großbritannien unter demselben Titel eine fünfteilige Fernsehserie von jeweils 30 Minuten. Die Hauptperson, Cornelius van Baerle, wurde von Douglas Wilmer gespielt.\nAuch vielen heutigen Schülern dürfte die Romanfigur Cornelius vertraut sein. Seit 2004 gibt der italienische Schulmittel-Verlag Cideb in Genua La Tulipe Noire als Übungsmaterial für Französisch Lernende heraus mit Audio-CD und Übungen, allerdings in sehr verkürzter Form (ISBN 978-88-530-0131-3). In Deutschland erfolgt der Vertrieb durch den Langenscheidt-Verlag. Auch der Klett-Verlag gibt eine Fassung für Schulen heraus.\nEs ist also ausreichend dafür gesorgt, dass der Vorname Cornelius im Bewusstsein bleibt - und mit den Niederlanden verbunden wird. Auf die aktuelle Namensgebung für Kinder scheint sich dies allerdings noch nicht ausgewirkt zu haben.\nZwar ist Cornelius van Baerle nur eine fiktive Person. Sein Patenonkel Cornelis de Witt, der eine wichtige Rolle in dem Roman spielt, war ebenso wie sein Bruder Johan eine historische Persönlichkeit. Beide wurden am 20. August 1672 von einer Volksmasse umgebracht. Ein großes Denkmal zur Erinnerung an sie steht im Zentrum von Dordrecht.\nFalls auch insoweit Dumas' Roman historische Tatsachen wiedergibt, gab es auch eine Tulpensorte namens "Corneille de Witt", benannt nach der historischen Person gleichen Namens (Fiktion ist aber jedenfalls, dass diese Sorte in Dordrecht von seinem Patensohn Cornélius van Baerle gezüchtet wurde).\n1960 Cornelis und Kees an 4., Cornelia an 6. Stelle\nLaut Goldmanns Vornamenbuch war 1960 in den Niederlanden Cornelis einschließlich der dortigen Kurzform Kees der vierthäufigste Männername und Cornelia der sechsthäufigste Frauenname. Heute gelte allerdings der Vorname Cornelius oder Cornelis als veraltert und sei kaum noch zu finden. Der volkstümliche Name hierfür in den Niederlanden sei ohnehin Kees. Hört man sich jedoch vor Ort in den Niederlanden selbst um, scheint Cornelius/Cornelis durchaus noch gebräuchlich zu sein, Cornelia ohnehin. Sie erscheinen allerdings meist nur noch in der Kurz- oder Rufform.\nSo für Cornelis:\nKees, Koos (kann auch von Jacob abgeleitet sein), Cos, Cor, Cors (kann auch von Christiaan abgeleitet sein), Corre (vor allem in den südlichen Niederlanden), Cornelus, Cornel, Corneel (vor allem im Süden der Niederlande), Corné, Cornee, Kreel, Krelis,\nCora, Corlijn, Corneli, Cornelieke, Cornelien, Cornelijne, Cornelie, Cornélie, Cornelisje, Corneliske, dann noch Nelis, Neelie und Nellie.\nDazu als männliche wie weibliche Form Conni (mit i, ie oder y am Ende), wobei auch eine Herleitung von Constanze oder anderen Vornamen in Betracht kommt.\nGibt man heute (2015) das Stichwort Cees (steht auch für Kees) bei Wikipedia ein, so erscheinen dort als Träger dieses Vornamens rund zwei Dutzend Persönlichkeiten, die auch jeweils in eigenständigen Artikeln behandelt werden. Es sind alles Niederländer, die weitaus meisten aus früheren Jahrhunderten. Zu den heute auch in Deutschland bekanntesten Kees dürfte der 1934 geborene niederländische Maler Kees de Kort gehören, der vor allem durch seine Illustrationen von Kinder-Bibeln populär geworden ist.\nNicht zuzustimmen ist jedoch der Erklärung, die dort für die Bedeutung des Namens Cornelis gegeben wird, nämlich "Der Gehörnte", vom lateinischen cornu (= Horn). Der Vorname Cornelius/Cornelis/Kees in den Niederlanden geht eindeutig auf die Verehrung des heiligen Papstes (252–253) Cornelius zurück.\nDie Männer mit Bärten\n"Jan, Pier, Tjoris en Corneel" Überzeugender kann wohl kaum die Popularität eines Namens zum Ausdruck kommen, als wenn er in einem Volkslied erscheint — oder das wie ein solches angesehen wird. In dem niederländischen Evergreen "Allen die willen te kaap’ren varen" (= Alle, die mit uns auf Kaperfahrt fahren) tritt neben Jan, Pier und Tjoris auch ein Corneel auf. Und das im Refrain! Anscheinend wurden Text und Melodie erstmals 1856 in den Chants populaires des Flamands de France (= Volkslieder der Flamen in Frankreich) von DE COUSSEMAKER veröffentlicht (http://liedjeskist.nl/liedjes_a-z/a-liedjes/al_die_willen_te_kaperen_varen.htm). Es erfolgte auch eine Übertragung ins Deutsche, anscheinend kurz vor oder nach dem 2. Weltkrieg. In Jugendgruppen war und ist der Ohrwurm wohlbekannt. Im großen Unterschied zum niederländischen Original wurde allerdings Corneel durch Hein bzw. Klaas ersetzt. Der entsprechende deutsche Vorname Cornelius oder auch kurz Cornel war und ist eben in Deutschland relativ selten. Für einen Seemannssong hätte er schlecht gepasst.\nEs gibt heute im Deutschen zwei Fassungen. In der einen ( Die Mundorgel) heißt es "Jan und Jörg und Hein und Pit", in der anderen, wohl bekannteren Fassung (u. a. in Lieder, Songs und Gospels) "Jan und Hein und Klaas und Pitt".\nHier die niederländische Fassung, wie sie schon 1856 überliefert wurde:\nDie große Überraschung für den Verfasser (der von einem in München lebenden Holländer informiert wurde, in dessen Familie der Name Cornelis seit etwa 1800 Tradition hat und dessen zweiter Vorname so lautet): Das Stück ist heute (2009) voll "in". In YouTube kann man gleich eine ganze Reihe Videos von niederländischen Interpreten oder Bands entdecken (www.youtube.com/watch?v=jxoNe-5D_M4, www.youtube.com/watch?v=9ZWrXAhWJSQ, http://www.youtube.com/watch?v=Ox7f_8RzJcE und noch mehr).\nBei ihnen klingt Corneel nicht wie Kornehl, sondern wie Kornäll (2. Silbe betont und kurz, mit ä).\nAllen die ranzige tweebak lusten (Alle, die öligen Zwieback lieben) ...\nAl die van wijven en brandewijn houden (Alle, die Weiber und Branntwein lieben) ...\nAl die met ons de walrus killen (Alle, die mit uns das Walross killen) ...\nAl die dood en duivel niet duchten (Alle, die Tod und Teufel nicht fürchten) ...\nAnschließend kommt dann jeweils der Refrain mit der zweimaligen Nennung der Namen, der zum Mitsingen animiert und die Stimmung anfacht.\nIn YouTube ist das Lied bei zwei Gruppen auch auf Deutsch zu finden, bei den "Ärzten" (www.youtube.com/watch?v=_djkSonjUTk) und den "Streunern", dann aber eben mit Hein statt Corneel als Bartträger.\nHet Namenboek von A.N.W. van der PLANK, 1979, Bussum, Niederlande, führt auch die sonst wenig genannten Formen Kreel und Krelis für Cornelis auf, aus denen sich die Patronymika Kreel, Krelissen und Korz gebildet hätten. Das Spectrum Voornamenboek von van der SCHAAR, GERRITZEN und BERNS, 4. Ausgabe 1994, weist zum Vornamen Cornelis darauf hin, dass dieser in Flandern bereits im 12. Jh. vorkommt und in Leuven/Louvain (Belgien) im 14. Jh. als Beiname oder sogar Familienname auftritt. Im 15. Jh. habe er sich vor allem im Norden der Niederlande ausgebreitet, im 16. Jh. auch in Friesland. Im 16. und 17. Jh. sei der Name von den Niederlanden auch nach England gekommen, und zwar dadurch, dass Engländer, die in den dortigen Religionswirren in den Niederlanden Glaubensfreiheit gesucht hatten, wieder nach England zurückkehrten. Auf der dänischen Insel Amager bei Kopenhagen, wo sich früher viele Niederländer niedergelassen hatten, käme der Name noch heute als Vorname Crilles und als Familienname Crillesen vor.\nDieses Voornamenboek führt noch weitere interessante Details auf. So sei der männliche Vorname Corjan ein Kombination von Cornelis und Jan und der weibliche Vorname Corleentje eine Kombination aus Cor(nelia) und Leentje. Zudem habe es in der Namensgebung auch Unterschiede zwischen Bauern und Bürgern gegeben: Bauern bevorzugten die Formen Knelis, Krelis oder Nelis, Bürger dagegen Cor oder Kees.\n"Schielender Neel" und "Nickel Neelie"\nDie Form Neel war offenbar schon im 16. Jh. in den Niederlanden als Kurzform oder umgangssprachliche Variante von Cornelius oder Cornelis in Gebrauch. Carel VAN MANDER behandelt in seinem 1617 erschienenen Werk Das Leben der niederländischen und deutschen Maler auch das Leben des Landschaftsmalers Cornelis Molenaer aus Antwerpen. Im Text hierzu heißt es: "Cornelis Molenaer ..., den man wegen seines Schielens gewöhnlich den schielenden Neels nannte".\nIn neuester Zeit wurde die Form Neelie europaweit bekannt: In der neuen EU-Kommission, die ab 1. November 2004 im Amt ist, hat Neelie Kroes, 63, ehemalige niederländische Verkehrsministerin, die wichtige Funktion der Kommissarin für Wettbewerb inne. Die "taz" vom 14./15.8.2004 zu ihrer Person: "Für den neuen Job hat sie sich mit dem Spitznamen ’Nickel Neelie’ in Anlehnung an die ’Eiserne Lady’ Margaret Thatcher empfohlen, gilt sie doch als harte Verhandlerin."\nZur Verbreitung der Vornamen Cornelius/Cornelia im Ausland mehr bei den betreffenden Ländern weiter hinten: Frankreich, Skandinavien, Irland, Großbritannien, Schweiz, Griechenland, Amerika.\nYankees sind die Jan-Kees, die Jan-Cornelius Zu Anfang dieser Sammlung über Cornelius/Cornelissen wurde behauptet, er sei einer der interessantesten Namen, die es überhaupt gibt. Hier ein weiteres Beispiel dafür: Yankee, der Spitzname für die US-Amerikaner, soll entstanden sein aus der spöttischen Bezeichnung für die besonders in Neuengland siedelnden Niederländer. Zu den häufigsten Vornamen bei ihnen zählten Jan und Kees, wobei Kees eine noch heute in den Niederlanden übliche Rufform für Cornelius ist. Für die anderen Amerikaner waren sie etwas abschätzig die Jan und Kees oder die Jan-Kees. Schon seit 1683 ist Yankee als Spitzname für die Bewohner Neuenglands belegt. Im Sezessionskrieg (1861–1865) dehnte man den Begriff auf alle Nordstaaten aus und später - im Ausland - auf die gesamten USA.\nIn den Lexika heißt es allerdings in der Regel, die Herkunft sei unbekannt oder umstritten. Nach anderen Erklärungen soll Yankee abgeleitet sein aus Janke, einer Verkleinerungsform von Jan, dem häufigsten Vornamen der Niederlande, oder von der indianischen Aussprache des französischen Wortes Anglais für Engländer. Die Version mit Jan und Kees dürfte aber zu den wahrscheinlichsten zählen und wäre damit ein weiterer Beleg für die Häufigkeit des Vornamens Cornelius/Cornelis unter den Niederländern des 17. Jh.\nCornelis früher auch Frauenname\nWährend Cornelis in den Niederlanden die übliche Form von Cornelius ist, gilt der Name in Deutschland als "Nebenform"; so ausdrücklich Das große Vornamenlexikon von Duden, 1998. Laut dem Historischen Deutschen Vornamenbuch von Wilfried SEIBICKE (1. Bd. 1996) kann - oder genauer konnte - Cornelis sogar weiblicher wie männlicher Vorname sein. Als weibliche, historische "Variante" von Cornelia sei sie früher in Gebrauch gewesen. Belegt sei Cornelis als weibliche Form 1532 für die Frau des Richters von Xanten, dann in Ostfriesland 1567 als Cornels, 1658 als Cornelis, 1582 als Cornelys. In Ostfriesland sei für Cornelis auch Cornellje gebraucht worden.\nCornelis als männlicher Vorname ist laut Historischem Deutschen Vornamenbuch in Köln schon für die Jahre 1421, 1431 und 1517 belegt sowie 1472 für Ostfriesland und vor 1900 auf den nordfriesischen Inseln. Für das Vorkommen in neuester Zeit werden ebenfalls Belege aufgeführt. Die Schreibung mit Doppel-l sei "nicht zu empfehlen". Eine Variante von Cornelis sei Cornils.\n"Cornelli wird erzogen" Dies ist der Titel eines Buches der viel gelesenen Schweizer Jugendschriftstellerin Johanna Spyri (1827–1901). Es ist zwar nicht so bekannt geworden wie ihre beiden Heidi-Bücher, die bis heute zu den beliebtesten Jugenderzählungen der Welt gehören dürften. Noch heute ist es rührend, die Geschichte des Mädchens Cornelli zu lesen, die viele Ähnlichkeiten mit Heidis Lebensweg aufweist. Die kleine Cornelli war nach ihrer verstorbenen Mutter benannt worden, die Cornelia hieß. Cornelli ist somit offenbar eine Verkleinerungsform von Cornelia.\nNur wenige Verkürzungen auf Corneli\nEs verwundert etwas in diesem Zusammenhang, dass der Name Corneli ziemlich selten ist; man begegnet ihm fast nur als Familienname. Bei Rufnamen war und ist nämlich seit Jahrhunderten die Endung auf i sehr beliebt, besonders bei Kosenamen und im Südwesten. Wie es dazu im dtv-Atlas Namenkunde von KUNZE, 1999, S. 22, heißt, wurde das Endungs-i seit dem 14. Jh. auch durch lateinische Namen gefördert, die im Deutschen auf diese Form verkürzt wurden: Zilli aus Caecilia, Bläsi aus Blasius, Brosi aus Ambrosius. Erst in neuester Zeit, vielleicht unter dem Einfluss des Englischen, trifft man bei Cornelius/Cornelia häufiger auf Formen mit i wie in Conni und Corny.\nWeiter zum nächsten Kapitel: Cornelia von Cornelius!?


Schizophrene Psychose - Neurologisch-Psychiatrische Dabei kann es sich um positiven Stress, wie große Freude, aber auch um negativen Stress wie Trauer oder Beziehungskonflikte handeln. Manchmal ist aber auch gar kein Auslöser für eine Schizophrenie erkennbar. Eine schizophrene Psychose kann sich schleichend entwickeln. Sie kann sich aber auch plötzlich innerhalb weniger Wochen oder sogar Schizophrenie und Suizidalität • PSYLEX Extrem hohes Verhältnis an Suizidversuchen bei Schizophrenie. 12.02.2016 Eine neue Studie der Universität Toronto hat feststellen können, dass Personen mit Schizophrenie, die körperlich während der Kindheit misshandelt worden waren, fünfmal wahrscheinlicher versucht haben sich umzubringen. Schizophrenie: Erkrankung mit zwei Gesichtern - netdoktor.at Menschen mit Schizophrenie sind zeitweise nicht in der Lage, zwischen der Realität und den eigenen Vorstellungen zu unterscheiden. Sie glauben allerdings nicht, eine andere oder mehrere andere Personen zu sein (multiple Persönlichkeitsstörung), wie das etwa in der Geschichte von Dr. Jekyll und Mr. Hyde der Fall ist. Studie: Depression und Schizophrenie steigern Suizidalität\nStudie: Depression und Schizophrenie steigern Suizidalität Stockholm/Bristol – Jeder dritte männliche Patient mit bipolarer/unipolarer Störung oder einer Schizophrenie, der wegen eines Suizidversuchs hospitalisiert wurde, nimmt sich nach der\nSchizophrenie - Eingesetzte einzeltherapeutische Verfahren bei Betrachtet wurde der Einsatz von einzeltherapeutischen Verfahren bei der Behandlung von Patienten mit Schizophrenie im Jahr 2012. Rund 38 Prozent der befragten Einrichtungen gaben an, dass sie standardmäßig* Verhaltenstherapien eingesetzt hätten. 6 Tipps: Unkraut im Garten verhindern - RatGeberZentrale Dabei handelt es sich um spezielle Vliese, die im Beet verlegt und anschließend unsichtbar abgedeckt werden. Da kein Unkraut durch das Vlies durchdringen kann, gehört das ständige Unkrautzupfen der Vergangenheit an - und auch den Einsatz von Pestiziden kann sich der Hobbygärtner ersparen. Nährstoffe bei Schizophrenie - Nature Power Vitamin C: Kann, in Verbindung mit Niacin, bei einer bestimmten Form von Schizophrenie vorteilhaft sein, die durch Hyperaktivität, Übererregbarkeit und Paranoia gekennzeichnet ist. Vitamin C kann hohe Kupferwerte im Gehirn, die zu den Symptomen beitragen, senken. Wir empfehlen ein Vitamin C mit Bioflavonoiden. Schizophrenie, schizotype und wahnhafte Störungen - Medizinwelt\nFunktionelle Untersuchungen geben deutliche Hinweise darauf, dass die psychotischen Symptome mit Fehlfunktionen der konventionellen funktionellen Systeme des Gehirns zusammenhängen (auditorischer Cortex und Stimmenhören). Bei der Schizophrenie spielen Umweltfaktoren sicher eine Rolle, aber Infektionen scheinen nicht dazuzugehören. Was ist Unkraut? Was ist Unkraut und wer bestimmt, was eine Nutzpflanze und was eine Zierpflanze ist? Und warum heisst Unkraut eigentlich Unkraut? Alles Fragen, die man sich stellen kann, wenn man über die Beseitigung der Unkräuter im Garten nachdenkt. Ein neuer Ansatz gegen Schizophrenie | Gesundheitsberater Berlin Hartmut Wewetzer fahndet nach guten Nachrichten in der Medizin. Heute: ein neuer Ansatz gegen Schizophrenie. Es klingt auf den ersten Blick ein bisschen verrückt, was der Nervenarzt Markus Leweke mit seinen Patienten anstellt.


foraus.de - BiBB Forum für Ausbilder - Bewerbung um «Hermann-Schmidt-Preis 2012» ab sofort möglich\nStartseite » Nachrichten » Wettbewerbe Ausschreibungen » April 2012 » Bewerbung um «Hermann-Schmidt-Preis 2012» ab sofort möglich\nIn Deutschland wird der Nachwuchs knapp: Bundesweit klagt inzwischen jeder dritte Betrieb, dass er offene Ausbildungsstellen nicht besetzen kann. Für die Unternehmen wird es immer schwieriger, ihren Fachkräftenachwuchs zu sichern. Dies gilt in besonderem Maße für leistungsbereite und leistungsstarke Jugendliche, die lieber studieren als sich im dualen System ausbilden zu lassen. Der anhaltende Trend zur Höherqualifizierung verschärft deshalb die Rekrutierungsprobleme der Betriebe. Gerät die duale Berufsausbildung durch die wachsende Zahl von Abiturienten und Hochschulabsolventen ins Abseits? Wie reagieren die Betriebe auf diese Entwicklung? Was tun sie, welche Modelle bieten sie an, um sich im Wettbewerb um die besten Köpfe zu behaupten? Der Hermann-Schmidt-Preis steht daher in diesem Jahr unter das Thema: "Attraktivität der dualen Berufsausbildung für leistungsstarke Jugendliche". Ausgeschrieben wird er vom Verein "Innovative Berufsbildung", zu dessen Mitgliedern auch das Bundesinstitut für Berufsbildung (BIBB) zählt. Besonders erwünscht sind Wettbewerbsbeiträge, an denen kleine und mittlere Unternehmen beteiligt sind.\nDie Wettbewerbsbeiträge sollen sich an folgenden Leitfragen orientieren: Mit welchen Aktivitäten und Konzepten werden leistungsstarke Jugendliche angesprochen und für eine duale Berufsausbildung gewonnen? Durch welche Ansätze zeichnen sich diese Ausbildungskonzepte aus - zum Beispiel durch Zusatzqualifikationen oder in die Ausbildung integrierte Aufstiegs- und Fortbildungsmodelle? Kommen - und wenn ja, wie - Neue Medien zum Einsatz? Welche Partner arbeiten zur Umsetzung des Modells zusammen - zum Beispiel Betriebe, überbetriebliche Berufsbildungsstätten, berufliche Schulen, andere Träger der Berufsbildung und allgemeinbildende Schulen? Wie sehen die jeweiligen Beiträge der beteiligten Partner aus? Welche Karrierewege durch Qualifizierungs- und Beschäftigungsperspektiven werden den Auszubildenden nach Abschluss ihrer Ausbildung eröffnet?\n[Quelle: BIBB Pressemitteilung vom 11.04.2012]\nTelefon: 0228 / 107-2823Fax: 0228 / 107-2981E-Mail: schneider@bibb.de Internet: www.bibb.de/hermann-schmidt-preis Ziel des 1996 vom Bundesinstitut für Berufsbildung (BIBB), Bonn, und dem W. Bertelsmann Verlag (wbv), Bielefeld, gegründeten gemeinnützigen Vereins "Innovative Berufsbildung e.V." ist es, innovative Entwicklungen in der Berufsbildungspraxis zu initiieren, zu fördern und öffentlich bekannt zu machen. Mit dem jährlich vom Verein verliehenen "Hermann-Schmidt-Preis" werden besondere Leistungen in ausgewählten Bereichen der beruflichen Bildung ausgezeichnet. Namensgeber des Wettbewerbs ist Prof. Dr. Hermann Schmidt, der von 1977 bis 1997 Präsident des BIBB war.


Hacker ermöglichen VoIP-Telefonate auf dem iPhone und dem iPod Touch - PC-WELT\nHacker ermöglichen VoIP-Telefonate auf dem iPhone und dem iPod Touch\n03.01.2008 | 12:22 Uhr | Christian Löbering\nVon einer Hacker-Website kann jetzt eine Software heruntergeladen werden, mit der sich billige oder kostenlose Internet-Telefonate auf dem MP3-Player iPod Touch oder dem iPhone führen lassen. Allerdings erfordert die Lösung ein wenig Fingerspitzengefühl.\nVergrößern Hacker ermöglichen VoIP-Telefonate auf dem iPhone und dem iPod Touch\nMit dem iPod Touch kann jetzt auch telefoniert werden. Pünktlich zum Jahreswechsel haben die Hacker des "Touchmods"-Projektes ihre VoIP-Software für den MP3-Player von Apple fertig gestellt, die man kostenlos von ihrer Website herunterladen kann. Telefoniert wird über den SIP-Standard, wie ihn AreaMobile.de im zweiten Teil seines VoIP Specials beschreibt. Dazu haben die Hacker auch gleich ein eigenes Geschäftsmodell entwickelt. Die WLAN-Telefonate funktionieren nur mit speziellen Mikrofonen, die man gegen eine "Spende" von 29,90 Euro von den Betreibern der Website kaufen kann.\nDiese Investition erfordert allerdings ein wenig Wagemut, denn bisher sind nur die Decknamen der Hacker bekannt - Eok, Marian und Samuel ? sowie eine Paypal-Adresse, an die man seine Spenden überweisen kann. Eok soll aus Deutschland kommen und die anderen beiden aus Ungarn und den USA. Kommuniziert wird mit ihnen über einen Chat auf der Website oder die Kommentare in ihrem Blog.\nZwei Youtube-Filme sollen belegen, dass die Telefonate wirklich funktionieren und die Tonqualität akzeptabel ist. Auf ihrer Website sammeln die Hacker jetzt Erfahrungen, über welchen VoIP-Anbieter bereits erfolgreich telefoniert wurde. Demnach funktioniert VoIP auf dem iPod Touch auch mit der neuesten Version des Betriebssystems. Selbst mit dem iPhone sind die Internet-Telefonate möglich, aber nur mit einer älteren Firmware und dem Spezialmikrofon zum Anstecken.\nSeite 1: Hacker ermöglichen VoIP-Telefonate auf dem iPhone und dem iPod Touch\nSeite 2: Hacker ermöglichen VoIP-Telefonate auf dem iPhone und dem iPod Touch\nÜber 70 Militär-Roboter nehmen an Manöver teil


Weiße 70er Jahre Hose Schlaghose, 20,95 €\nDie Schlaghose ist die Männerhose der 70er Jahre.\nMit der Schlaghose direkt in die Seventies! Die Schlaghose heißt so, weil ihr damit richtig Schlag bei den Mädels habt! Und mit der super bequemen weißen Männerhose in Größe L macht ihr noch richtig was her. Diese Männerhose hat alles, was in den Seventies so schön scheußlich war: Sie sitzt tief auf den Hüften, sie betont alles Wichtige, und sie fegt gleich noch den Dreck auf!\nJa, so lief man eben herum, als die 70er Jahre noch eine heiße Zeit waren. Die Hippies gerade überlebt, aber immer noch verspielt. Die 70er Jahre sind für euch Geschichte? Umso besser, denn dann könnt ihr ohne Altlasten die Klamotten tragen, die Musik hören!\neine 70er Jahre Schlaghose


"Mehr innere Freiheit" | Die FURCHE\n"Mehr innere Freiheit"\nMichael Landau, Caritas-Direktor der Erzdiözese Wien, zu Gast beim Forum Sacré CSur.\n"Wissen allein genügt nicht", es komme darauf an, Not zu sehen und zu handeln - denn "Gott zählt auf uns": Zum Auftakt der diesjährigen Präsentation der "Compassion"-Sozialprojekte referierte der Wiener Caritas-Direktor Michael Landau, anschließend stellte er sich den Fragen der Schülerinnen und Schüler.\nSie haben sich erst als Jugendlicher taufen lassen und sind mit 32 zum Priester geweiht worden. Gab es irgendein einschlägiges Erlebnis, das zu diesen Entscheidungen geführt hat?\nMichael Landau: Das war sehr unspektakulär. Ich habe zuerst Chemie studiert. In der Schule habe ich schon an den Chemieolympiaden teilgenommen, das hat mir viel Spaß gemacht. Ich habe dann überlegt, ob ich Chemie oder Medizin studieren soll, mich schließlich für Chemie entschieden und eine Dissertation an der Grenze von Chemie und Medizin geschrieben. Während meines Studiums ist mir aber der Gedanke gekommen, ob nicht der richtige Lebensweg für mich sein könnte, Priester zu werden. Nun hat man ja als Naturwissenschaftler eine klare Vorstellung davon, was eine Wissenschaft ist - und dass Theologie sicher keine ist. Ich habe mir also gedacht, vielleicht erweist sich das Studium als quälend langweilig. Wider Erwarten habe ich aber festgestellt, dass es eine spannende Sache ist - und das hat mich in meinem Entschluss zum Priesteramt bestärkt.\nGibt es Kriterien für eine solche Lebensentscheidung?\nLandau: Wenn es wahr ist, dass Gott einer ist, der mit Freiheit und Befreiung zu tun hat, dann gilt es auch immer dort, wo wir Entscheidungen treffen, in uns hineinzuhören: Führt das in die Weite? Führt das zu mehr innerer Freiheit? Ich glaube, dass Gott möchte, dass wir ein glückliches und gelungenes Leben führen.\nHaben Sie es irgendwann einmal in Ihrem Leben bereut, Priester geworden zu sein, weil Sie z.B. gerne eine Familie gehabt hätten?\nLandau: Ich hätte auch immer gerne eine Familie gehabt - aber so sind die Spielregeln. Das ist einfach eine Entscheidung, die man irgendwann trifft und bei der man hofft, dass man sie sein Leben lang gut leben kann. Manchmal wird das leichter sein, und manchmal ist das schwieriger, wie bei Ehen auch. Da ist es ja auch nicht so, dass man von einer Verzückung in die nächste fällt, das ist ja manchmal auch anstrengend. Es ist das eine wie das andere schön und lebbar und manchmal schwierig.\nSie haben einmal gesagt, jeder von uns könne dort, wo er steht, etwas verändern für Menschen, die in Not sind. Warum wollten Sie dann gerade Priester werden?\nLandau: Ich bin nicht Priester geworden, weil ich Caritas-Direktor werden wollte. Ich bin Priester geworden, weil ich glaube, dass das der richtige Lebensweg für mich ist. Mein Weg zur Caritas hat sich auch ziemlich unerwartet ergeben. Mein Vorgänger Helmut Schüller hat mich gefragt, ob ich nicht sein Nachfolger werden möchte. So bin ich Caritas-Direktor geworden. Man soll sich überraschen lassen, was wird. Es ist jedenfalls eine schöne Aufgabe.\nWieso sind Sie überhaupt zum katholischen Glauben konvertiert?\nLandau: Ich habe den Religionsunterricht bei uns in der Schule besucht, daher weiß ich, dass ein guter Religionsunterricht etwas ganz Wichtiges sein kann. Teilweise hat das auch einfach persönliche Gründe gehabt: Manche von meinen Schulfreunden waren kirchlich ziemlich engagiert, da bin ich immer wieder einmal mitgegangen und so hineingewachsen.\nWie ist Ihre religiöse Sozialisation vorher verlaufen?\nLandau: Ich bin zuhause sozusagen neutral erzogen worden. Meine Mutter war katholisch, mein Vater ist mosaisch. Meine Eltern hatten sich darauf verständigt: "einmal schauen, wie das wird".\nWie stehen Sie - als Biochemiker und Priester - zu den heftig diskutierten Fragen der Gentechnik?\nLandau: Zunächst handelt es sich bei der Gentechnologie einmal um ein Set von Methoden. Die Frage ist, an wem und in welchem Umfang, mit welcher Intention diese Methoden angewendet werden. Ich glaube, dass es dort heikel wird, wo es um die Instrumentalisierung des Menschen geht, wo ich sozusagen den Menschen nach Passform zu gestalten, wo ich ihn zu manipulieren versuche. Im Grenzbereich ist es, glaube ich, wichtig aufzupassen, dass wir nicht Türen aufstoßen, die wir dann nicht mehr zubekommen.\nEs heißt immer wieder, es sei "sozial kälter" geworden - auch in Österreich. Stimmen Sie dem zu?\nLandau: Wir sehen - und das bestätigt auch der jüngste Armutsbericht -, dass es zu einem Auseinanderwachsen sozialer Schichten kommt und dass offensichtlich eine erhebliche Zahl von Menschen vom steigenden Wohlstand nichts hat. Wenn man das will, dann soll man das auch sagen. Man soll aber nicht behaupten, es sei naturwüchsig. Es ist nicht naturwüchsig, sondern ein Ergebnis der Organisation von menschlichem Zusammenleben. Das kann man auch anders organisieren - wenn man will. Und ob wir das wollen, darüber sollten wir diskutieren.\nTranskription: Gwendolin Korinek (7b)\nLehrer aus Egoismus\nDie Schule ist eine viel zu ernste Sache, als daß man sie so ernst nehmen dürfte, daß man darüber selbst zu ernst würde. Man: das sind auch die Lehrerund ich bin, bitte, mit Verlaub zu sagen einer.Da der Beruf des Mittelschullehrers als Aufsteigerberuf gilt, schätze ich meine Stelle in der sozialen Hierarchieleiter durchaus richtig ein. So wunderte ich mich nicht, als ein Redakteur einer Zeitung meinte, er könne niemals als Berufsbezeichnung unter einen meiner Artikel „Mittelschullehrer“ schreiben, niemand würde ihn dann noch lesen, auch fand ich es ganz natürlich, daß mein\n26. März 1981\nOst und West haben den Geist zerstört\nAls Atheistin aufgewachsen, als Dozentin Mitglied der sowjetischen Intelligentsia erlebte Tatjana Goritschewa eine „paulinische” Bekehrung. Gründung eines christlichen Seminars und einer Frauenzeitschrift trugen ihr Verfolgung und Abschiebung in den Westen ein.\nDie Klage des Lehrers H.\nDer Lehrer H. ist, sagt Rosa, an einem Sonntagvormittag zu mir gekommen, um mir ein Buch zurückzubringen, hat dann aber begonnen, mir von seiner Klasse zu erzählen.Während meiner ganzen Tätigkeit als Lehrer, hat er gesagt, habe ich nie eine so furchtbare Klasse gehabt. Jeder von den Schülern ist auf eine ganz besondere Weise unangenehm. Wenn man in dieser Klasse steht, wird man das Gefühl nicht los, daß jeden Augenblick etwas passieren kann, was man nicht voraussehen konnte. Man lebt in einer dauernden Spannung, man muß seine Augen ständig überall haben, man darf kei nen von den\nEine ungläubige Jugend ?\nIn einem „Brief an meine ungläubigen Kinder“ hat sich eine Mutter in ihrer Sorge an die deutsche Wochenschrift „Christ in der Gegenwart“ gewendet. In der Folge nahmen zu diesem Brief sowohl junge Menschen wie auch Eltern, Seelsorger und andere Stellung. Das Buch „Ungläubige Jugend“ bringt die gesamte Dokumentation zu dieser brennenden Frage.So schreibt die Mutter: „Von einem christlichen Glauben kann man wohl bei keinem von euch mehr sprechen.“Das erste, worüber Eltern in so einer Situation nachdenken, ist die Frage: „Was haben wir falsch gemacht, wo liegt unsere Schuld?\n19. November 1987\nPriester nicht entmutigen!\nMehr Miteinander von Priestern und Laien und mehr Stütze für die Lebensform der Priester - das wünscht sich der Grazer Diözesanbi-schof Johann Weber nach der Rückkehr aus Rom.\n08. November 1990\nEin Ringen um den Dialog\nFür die Errichtung und Erweiterung der Gesprächsbasis innerhalb der Kirche plädiert der Wiener Tiefenpsychologe Erwin Ringel. Nicht nur die Herstellung der Gleichberechtigung, sondern auch die Beachtung der Not der Bischöfe ist für ihn ein Anliegen.\n30. April 1992\nUM CHRISTI WILLEN AUS DEM RAHMEN FALLEN\nFür Priesterseminare und Priesterausbildung in Österreich ist in der Österreichischen Bischofskonferenz der Grazer Diözesanbischof Johann Weber zuständig. Wie sieht er die Situation?\nWIR MÜSSEN DAS FEUER GUT HÜTEN”\nÜber 20.000 Menschen nahmen am 26. Juni in Graz am ökumenisch gestalteten „Tag der Steiermark” teil, einem Ereignis, das weit über die veranstaltenden Kirchen und die Steiermark hinausstrahlte.\n08. Juli 1993\nEin Zwischenwahlkampf muß geführt werden\ndiefurche: Sie wollen die „Oktober-Wähler”, die jetzt - auch wegen des Sparpaketes - in den Umfragen nicht mehr zur ÖVP tendieren, zurückholen Wie wollen sie das machen? Schüssel: Ich habe gesagt, daß das Sparpaket notwendig war, aber der Verkauf war elendiglich. Das ist ein vorrangiger Fehler des früheren Finanzministers gewesen und sicher auch einer insgesamt fehlgegangenen Informationspolitik der Bundesregierung. Ich verstehe völlig, daß einzelne Gruppen, die Lehrer und Familien im besonderen, hier ge-strampft haben, weil das ganze Sparpaket überfallsartig gekommen ist. Man hat\nWer teilt, erlebt innere Befreiung\nDas soziale Klima werde spürbar rauher, diagnostiziert michael landau. viele helfen weniger gern. man spricht vorschnell von sozialschmarotzern.\n,,Meine Tochter war ein Straßenkind"\nZu dem zweifelsohne sehr engagierten Artikel über die „Wiener Straßenkinder" in der furche 9/96 möchte ich als vorübergehend betroffene Mutter den darin grundsätzlich vermittelten Eindruck, all diese Kinder kämen aus „desolaten" familiären Verhältnissen, schon deshalb entkräften, weil sich niemand selbstgefällig zurücklehnen sollte, und meinen, das gehe eben nur diese Familien etwas an. Auch die Gleichgültigkeit des Pressesprechers der So-zialstadträtin, mit der er auf die „Ausreißer, die es immer geben wird", hinweist, ist schockierend, aber leider ganz\n28. März 1996\nGlückstreffer sind dünn gesät\nNigsten haben eine Ahnung vom Berufsleben, wissen von vielen Berufen noch gar nichts. Sie wissen auch nicht, was sie konkret machen wollen, haben keine Erfahrungen. Sie wissen nicht, was es heißt, in einen Arbeitsprozeß eingegliedert zu sein. Dazu gehört auch eine gewisse soziale Reife, die in dem Alter noch nicht gegeben ist.Selbst wenn Vorstellungen vorhanden wären, ist es fraglich, ob diese Vorstellungen auch realisiert werden können in Form eines Lehrberufes.Wenn jemand zum Beispiel besonders kreativ sein möchte, dann sollte er die Kunstakademie machen. Aber dazu ist es mit 15 zu\nFreiheit — das wichtigste im Leben\nGespräche mit Jugendlichen und jungen Erwachsenen ergeben ein heterogenes Bild von Wünschen und Zukunftsträumen. „Jugendliche” Gemeinsamkeiten zeigen sich dennoch.\nUm Gottes Hilfe auf steinigem Weg\nDie "Daughters of St. Paul", ein Frauenorden, der sich der Evangelisierung via Medien verschrieben hat, betreiben in Boston ein bedeutendes religiöses Verlagshaus und in vielen Städten der USA Medienzentren. "Time of Crisis - Time of Faith" ("Zeit der Krise - Zeit des Glaubens") heißt eine Broschüre, die vom Orden USA-weit verbreitet wird, und in der religiöse Antworten in der derzeitigen Krise rund um sexuellen Missbrauch durch katholische Priester der USA versucht werden. Ein Gespräch mit Sr. Kathryn Hermes, einer der Autorinnen der Broschüre.die furche: Sie sind Mitautorin einer\nDer Kaiser der Kritik\nDer einflussreiche Musik- und Literaturkritiker Joachim Kaiser im Furche- GesprächDie Furche: Franz Grillparzer, über den Sie promoviert haben, spottete: "Beschriebene Musik ist wie ein erzähltes Mittagessen." Trifft das die Arbeit des Musikkritikers?Joachim Kaiser: Grillparzer selber hat sehr oft über Musik geschrieben. Die Arbeit des Musikkritikers gilt als schwerer als die des Schauspielkritikers, denn er muss Dinge verbalisieren, die nicht aus Worten bestehen. Auf einen Roman aus Worten oder ein Theaterstück aus Worten zu antworten, gilt als leichter, als auf ein\n"Kinder kann man nicht kaufen"\nVorurteile, Häme und ständiger Zwang zur Rechtfertigung: Glaubt man Birgit Kofler, dann haben freiwillig kinderlose Frauen nichts zu lachen. Berufstätige Mütter noch weniger, kontert Martina Salomon. Ein Streitgespräch über Kindergeld, Dekadenz und den Sinn des Lebens.Die Furche: Frau Kofler, Ihr Buch "Kinderlos, na und?" ist zufällig zeitgleich mit Frank Schirrmachers "Minimum" erschienen - und wirkt wie eine Polemik gegen das Loblied des FAZ-Herausgebers auf die Familie. Brauchen kinderlose Frauen derzeit tatsächlich Lobbying?Birgit Kofler: Man muss sich jedenfalls unglaublich\n"Bitte konkreter, konkreter!"\nDer bosnische, in Graz und Sarajevo lebende Schriftsteller dzÇevad karahasan im furche-Gespräch: über die Vorzüge des bosnischen Kulturmodells, das christliche Angebot radikaler Freiheit, die tödliche Gefahr von Vereinfachungen und die Nutzlosigkeit von Literatur.Die Furche: Sie haben einmal von Bosnien als einem "dramatischen Kulturmodell" gesprochen. Wie ist das zu verstehen?DÇzevad Karahasan: Ich habe das bosnische - "dramatische" - Kulturmodell, das vielleicht in der Europäischen Union zustande kommen könnte, vom so genannten "dialektischen Kulturmodell" unterschieden. Ein\n"Auf euch kommt es an!"\nDer Wiener Weihbischof helmut krätzl war zu Gast beim Forum Sacré CSur und stellte sich den Fragen der Schülerinnen und Schüler des Gymnasiums.Der letzte Abend der vom Wiener Gymnasium Sacré CSur gemeinsam mit der Furche gestalteten Reihe "Forum Sacré CSur" stand traditionell imm Zeichen von "Compassion": Die Schülerinnen und Schüler arbeiten zwei Wochen lang in verschiedenen Sozialeinrichtungen mit; ihre Erfahrungen und Erlebnisse wurden an diesem Abend multimedial präsentiert und dokumentiert. Zu Gast war dabei der Wiener Weihbischof Helmut Krätzl, der den Schülerinnen und\nReproduktionsmedizin: "In 20 Jahren wird eine Mutter mit 66 Jahren kein Thema mehr sein"\nDer Fall der 66-jährigen Steirerin, die Mutter geworden ist, wirft viele Fragen auf. Die Furche lud drei Experten zum Runden Tisch. DIE FURCHE: Wo sehen Sie die Grenzen der Reproduktionsmedizin, oder wo sollen sie sein? Johannes Huber: Das gibt die Gesellschaft vor. Bei uns sind die Grenzen derzeit dort, wo die Natur Grenzen setzt. Die Natur setzt sie mit der Menopause, in einer ungerechten Weise, weil sie beim Mann später sind. Für uns Mediziner geht es nicht so sehr um ein medizinisches Problem, das ist alles zu managen. Der zentrale Punkt ist die Sorge um das Kind, das aus der\n"Diese alten wollen noch Weiber etwas tun!"\nDie Soziologin Elisabeth Hellmich und die Schauspielerin Annemarie Düringer diskutieren über alte Frauen, das eigene Altwerden und die Einsamkeit.Die Furche: Frau Hellmich, Sie sprechen in Ihrem Buch "Forever Young" von der Unsichtbarkeit alter Frauen in der Gesellschaft.Elisabeth Hellmich: Es fängt bei der Sprache an. Wenn Menschen - das gilt nicht nur für alte Frauen - in der Sprache nicht vorkommen, dann kommen sie auch im Bewusstsein nicht vor, das ist eine Wechselwirkung. Alter ist ein Tabu. Man sagt "älter", "Senioren und Seniorinnen" oder "50plus". Es kommen ja auch Frauen an sich\nAb 2010 wird Franz Welser-Möst Generalmusikdirektor der Wiener Staatsoper sein, im Dezember 2007 beginnt dort der von ihm geleitete und mit Spannung erwartete "Ring des Nibelungen"-Zyklus. Im furche-Gespräch gibt er Auskunft über sein Verständnis von Musik und erläutert, wie er und Regisseur Sven-Eric Bechtolf den "Ring" interpretieren.Die Furche: Herr Welser-Möst, Sie sprechen immer wieder von Kultur als der höchsten Ausformung der europäischen Geistigkeit und messen hierbei der klassischen Musik noch einmal einen ganzen besonderen Stellenwert zu. Das ist von Ihrer Profession her\n"Man braucht eine sehr dicke Haut!"\nQuereinsteiger sichern einer Partei Aufmerksamkeit. Aber haben sie Erfolg? Die ehemaligen Polit-Neulinge Karin Gastinger und Ursula Stenzel diskutieren mit ZiB2-Anchorman und Buchautor Armin Wolf über ihre Erfahrungen.Die Furche: In den nächsten Tagen und Wochen werden die Parteien ausschwärmen, um Prominente als Quereinsteigerinnen oder Quereinsteiger für die kommende Nationalratswahl zu gewinnen. Würden Sie Neulingen raten, in die Politik zu gehen?Ursula Stenzel: Warum nicht? Wenn es sich der Gefragte zutraut und ein entsprechendes Umfeld vorfindet, soll er es realistisch prüfen. Aber\nDie Journalistin Anneliese Rohrer, der Sozialwissenschafter Bernd Marin fast vergangenen Wahlkampf Revue passieren und warnen vor der Situation, und der Philosoph Alfred Pfabigan ließen an einem Runden Tisch den wenn eine Gesellschaft jene, die sie regieren, nur mehr verachtet.Die Furche: Sie alle haben schon viele Wahlkämpfe beobachtet. Unterscheidet sich dieser von früheren in Bezug auf die viel kritisierte Inhaltsleere und den Populismus?Anneliese Rohrer: Er unterscheidet sich schon von allen, an die ich mich erinnern kann: Es ist ein Wahlkampf, der alle Parteien - inklusive jener, die\nDie Melodie eines guten Unterrichts\nDie Töne zwischen Bildungsministerium und Lehrergewerkschaft werden immer missstimmiger. Die neue Lehrer-Plattform "ProfsPro" hat genug davon und will andere Klänge anschlagen."Wir sind nicht die Guten und keine Wunderwuzzis", stellt Daniel Landau gleich mal klar. Mit so vereinfachenden Schwarz-Weiß-Schablonen - hier die bösen Lehrer-Gewerkschafter, dort die braven Lehrer der neuen Plattform - kann der Mathematik- und Musik-Lehrer am Evangelischen Gymnasium in Wien schon gar nichts anfangen. Genauso wenig wie mit dem öffentlichen Stundenzählen, wenn es um die Lehrer-Arbeitszeit geht.\n09. April 2009\nWiderstand gegen die Geistlosigkeit\nSein jüngstes Buch ist mit "Ein neues Pfingsten" übertitelt: Der Pastoraltheologe Paul Zulehner sorgt sich auch im FURCHE-Gespräch um den Geist in der Welt - und in seiner Kirche. Das Gespräch führten Otto Friedrich und Claus Reitan * Foto: Mirjam ReitherSeit 1984 hatte er den weltältesten Lehrstuhl für Pastoraltheologie inne. 2008 wurde Paul Zulehner an der Universität Wien emeritiert. Sein Engagement für die Weiterverbreitung des "Gottesgerüchts" - so eine der frühen Zulehner'schen Wortschöpfungen - bleibt ungebrochen wie eh und je.Die Furche: Herr Professor, Sie warnen immer\nVertreibung aus dem Kinderparadies\nVon wegen „Generation der Hoffnungslosen“: Im FURCHE-Gespräch geben fünf 14-Jährige Einblick in ihre Welt und sprechen über Konflikte mit den Eltern, Frechsein und das Spezielle der jungen Liebe. Ihr Erwachsenwerden sehen sie selbstironisch. Das Gespräch führte Sandra NigischerFalsche Freunde ziehen einen runter, wissen sie. Gut, dass Kathrin, Magdalena, Radovan, Daniel und Bernhard miteinander mehr Höhenflüge erleben.Die Furche: In Krems ist ein 14-Jähriger beim Einbruch in einen Supermarkt erschossen worden. Macht euch das betroffen?Daniel: Ja, wir haben gestern darüber\nZivilcourage hat einen Preis\nDer Ute Bock-Preis für Zivilcourage ging an Elias Bierdel. Kurz vor der Verleihung traf sich der Preisträger mit der Preis-Namensgeberin. Das Gespräch verfolgte Wolfgang MachreichBitterkalt ist es, und Elias Bierdel bereut zutiefst, seinen Mantel im Auto gelassen zu haben. Frierend wartet er an der Ecke Große Sperlgasse/Karmelitergasse im zweiten Wiener Gemeindebezirk auf Ute Bock. Die ist in ihrem Büro von Hilfesuchenden belegt. Endlich geht die Tür auf …Die Furche: Frau Bock, sind Sie zufrieden mit Elias Bierdel als Preisträger?Ute Bock: Sicher, der ist genau der Richtige.Elias\nZum Neuanfang befähigt\nDer renommierte Soziologe Leopold Rosenmayr wurde 85. Er blickt auf die prägendsten Ereignisse seines Lebens zurück. Wie altert der „Alternsforscher der Nation“? Das Gespräch führte Regine BogensbergerSeine Wohnung ist dekoriert mit afrikanischen Figuren. Die Wohnung eines Gelehrten. Immer wieder während des Gesprächs mit Leopold Rosenmayr verweist der renommierte Soziologe auf Unterlagen oder Bücher, die ihn umgeben. An einem Fensterstock hängt das Bild seines Urgroßvaters, der für ihn große Bedeutung hat. Im Interview erklärt er wieso, er blickt zurück und voraus.Die Furche:\nFixe Ideen aufzulösen - das sei die wichtigste Aufgabe der Philosophie, meint Robert Pfaller. Ein Gespräch über Höflichkeit, Einbildungen und das kleine Glück, eine Katze zu streicheln.* Das Gespräch führte Christian FischillSoeben ist das neue Buch des Philosophen Robert Pfaller "Wofür es sich zu leben lohnt. Elemente materialistischer Philosophie“ erschienen. Es steht in guter alter Denktradition: Philosophie als Reflektieren über die Frage nach gelingendem, gutem, glückseligem Leben …Die Furche: Herr Professor Pfaller, beim Titel Ihres neuen Buches denkt man vielleicht gleich\nEin wirklicher Gutgustl\nIn vielen Rollen ein Bösewicht vom Dienst, ist er abseits von Bühne und Bildschirm alles andere denn ein Ungustl: August Schmölzer über Herzensbildung und Bedürftigkeit der Starken.Der Schauspieler August Schmölzer leitet seit 2005 mit der nach ihm und seinem Geburtsjahr benannten Initiative "Gustl58“ Sozialarbeit der besonderen Art: Er hilft Menschen in Not, bringt Jugendliche wieder auf Schiene und kämpft gegen Egoismus und Vereinsamung.Die Furche: Ist "Gustl58“ ausschließlich August Schmölzer?August Schmölzer: Natürlich nicht - es gibt noch zwei gleichberechtigte Partner, den\nÜber den Kinosaal hinausgehen\nExemplarisch. Solches Attribut gebührt Markus Schleinzers Regieerstling "Michael“ fürwahr. Kaum ein heimischer Film der letzten Jahre dürfte so in die Gesellschaft hinein wirken. Das Gespräch führte Otto FriedrichDer Missbraucher und sein Opfer - aus der Distanz, ohne Musik und durchs Schauspiel der beiden Hauptdarsteller zur Geltung kommend: Mit "Michael“ legte Markus Schleinzer ein virtuoses Debüt vor. Ein Gespräch mit dem Regisseur des wichtigsten österreichischen Films 2011.Die Furche: Sie haben mit dem Erstling "Michael“ internationale Beachtung erreicht.Markus Schleinzer:\nStrategie des Dialogs\nEr mahnt in seiner Kirche ein "wirklich pastorales Konzept“ und die Bereitschaft zum Dialog ein. Propst Maximilian Fürnsinn im FURCHE-Weihnachtsgespräch über Gott, Kirche und Welt.Seit 33 Jahren steht Maximilian Fürnsinn dem Augustiner Chorherrenstift Herzogenburg als Propst vor. Er gilt als besonnene und versöhnliche Stimme im Konzert der kirchlichen Meinungsträger. Und er positioniert sich klar als Vertreter des Dialogs - nach innen wie nach außen.Die Furche: Sie haben 2012 Ihr großes Jubiläum begangen: 900 Jahre Stift Herzogenburg - das ist etwas Altes, nichts Modernes. Und Ihr\nEr ist ein öffentliches Gesicht der katholischen Kirche in Österreich. Aber was macht Franz Küberl, den Katholiken, aus? Ein Gespräch. Das Gespräch führte Otto Friedrich\nUnterschätzt uns nicht ständig!\nDEBATTE • Zwei Menschen mit körperlichem Handicap diskutieren über Behindertenwitze, nervige Hilfsangebote, Abhängigkeiten und ihre Unlust, kontrolliert zu werden.Das Gespräch moderierte Doris HelmbergerWir treffen uns beim Ausgang der U-Bahn-Station Volkstheater in Wien. Ein weißer Blindenstock legt nahe, dass es sich bei der wartenden Dame in knallroten Leggings um Gabriele Berghofer handeln könnte. Ich spreche sie an, biete ihr meinen Arm an und steige mit ihr die paar Stufen Richtung Museumsquartier hinunter, während von der anderen Seite ein Mann mit extravaganter Kopfbedeckung\nFenster aufmachen, wo keine sind\nSeit 2007 leitet die erfolgreiche Schriftstellerin Renate Welsh ehrenamtlich Schreibwerkstätten im Obdachlosenheim VinziRast. Im Gespräch erzählt die Autorin, wie wichtig Schreiben sein kann und wie aus den dort entstandenen Texten ein schönes Buch wurde.Renate Welsh, die am 22. Dezember ihren 76. Geburtstag feiert, schreibt seit 1969 Kinder- und Jugendbücher, seit 1988 auch für Erwachsene. Sie wurde für ihre Bücher vielfach ausgezeichnet. Seit vielen Jahren leitet sie Schreibwerkstätten mit Kindern, Jugendlichen und Erwachsenen. Eine davon findet im VinziRast-CortiHaus statt, wo\nGutes Leben in DER KRISE\nGehört die Krise auch zum Guten Leben? Oder sind unsere Vorstellungen von diesem in der Krise. Ein Unternehmer und eine Armutsforscherin im Disput.\nWachsamkeit und BARMHERZIGKEIT\nDas Existenzielle von Ostern. Was wird unter Papst Franziskus neu? Bewegung in der Geschiedenenfrage: Salzburgs neuer Erzbischof Franz Lackner im FURCHE-Gespräch.\n"Ein Verlust von KONTROLLE"\nRegisseurin Marie Kreutzer über ihren neuen Film "Gruber geht" und die Herausforderungen, die eine junge Filmemacherin meistern muss.\n"An Gott kommt niemand vorbei"\nKann Karl Markovics mit seiner zweiten Regiearbeit an den künstlerischen Erfolg seines Spielfilmerstlings "Atmen" anschließen? Ein Gespräch über Gott und "Superwelt".\n"Die Erfindung der Goldesel"\nDie Vorsitzende der Hypo-Kommission, Irmgard Griss, über Ehrlichkeit, Führungsverantwortung und den Erfolgsdruck in der Marktwirtschaft.\n"Es gäbe noch soviel Spielraum"\nDie langjährige ORF-Journalistin Barbara Coudenhove-Kalergi über ihren Blick auf das Asylthema, ihr Engagement und ihr eigenes Fluchterlebnis.\nFranz Schuh: „Die Liebe ist ein harter Brocken“\nHaben wir keine Zeit mehr für die Sehnsucht? Verdummt uns die Romantik? Wird alles zum Geschäft? Ein Liebesgespräch mit dem Schriftsteller Franz Schuh und der Psychoanalytikerin Rotraud A. Perner im "Hotel Orient".\n"Eigene Luftschlösser nicht gleich töten"\nEinst Jurist, ist Marco Zaugg selbst umgestiegen und begleitet seither Menschen, die sich beruflich verändern. Mit der FURCHE sprach er über die sensible Umbruchphase, das Leiden, das Leute aus ihrem gewohnten Umfeld stößt, und die Sehnsucht, die sie plötzlich zieht.\n"Leben wir in der richtigen Gesellschaft?"\nWir haben offenbar akzeptiert, dass es keine Alternative zu unserem System gibt. Aber so richtig glücklich sind wir damit nicht.Unsere moderne "Betriebsamkeitsgesell schaft" hat gewiss viele Vorzüge, räumt die Philosophin Sophie Loidolt ein. Aber wir bräuchten mehr Muße, um "Unterbrechungen " des Systems zu schaffen.Die Furche: Wir diskutieren hier über den "Mut zur Faulheit". Ist das nicht ein Luxusproblem? Man muss dazu einen bestimmten Level an Wohlstand und sozialer Sicherheit erreicht haben, um sich Muße leisten zu können.Sophie Loidolt: Einerseits ist das sicherlich richtig. Aber\n"Ein Angebot zu machen: SCHAUT HIN!"\nKarin PeschkaGeboren in Eferding, Sozialakademie Linz, lebt in Wien. Romane: "Watschenmann" (2014),"Fanni-Pold"(2016). Am 11.11.2017 liest Karin Peschka auf der BuchWien. Infos: buchwien.atAuch das Wirtshaus meiner Eltern war voller Geschichten. Ich war immer neugierig, mich interessieren Menschen sehr.Es gibt Leute, die können das am Abend vor dem Bettgehen lesen, und ich kenne welche, die das nur stückweise lesen, sonst wird es ihnen zuviel.In ihrem Erzählband "Autolyse Wien" zeichnet Karin Peschka ein zerstörtes Wien. Menschen wurden von einer nicht näher benannten Katastrophe aus\n"Über Gemeinschaft Zugang zur KIRCHE FINDEN"\nForschungen über Jugend und Religion sind das eine. Wie aber erleben Praktiker kirchliche Jugendarbeit heute? Die FURCHE bat zwei Aktive, junge Erwachsene aus der Pfarre Wien-Breitenfeld, zum Gespräch.\n"Berührt vom GÖTTLICHEN"\nDie Kirche müsse anknüpfen an das, was an kulturreligiöser Prägung vorhanden ist, dürfe aber nicht dabei stehen bleiben, so P. Karl: "Wir müssen gleichsam über der Krippe schweben und den Leuten - lauter als je zuvor -zurufen: Ehre sei Gott in der Höhe! Heute ist euch der Retter geboren!"DIE FURCHE: Wie lässt sich Weihnachten - jenseits des gängigen Vorrats an Floskeln und Formeln -erklären?P. Karl Wallner: Wenn man beim Philosophischen beginnt, dann ist es eigentlich ein unmögliches Fest. Wir Christen glauben ja, dass der unendliche Gott seine Ferne aufgegeben hat, um uns Menschen\nLisa Spalt: "Man wird nicht alleine"\nSie arbeitet mit Musikern und bildenden Künstlern: Schriftstellerin Lisa Spalt im Gespräch über Sprache, Selbstinszenierungen, die Verbindung von Gefühl und Ökonomie und die Erfahrung des Widerspruchs.\nTabu Suizid: Wie ein Vater um seinen Sohn trauert\nQuälende Fragen, Suche nach Antworten und Zuversicht, Rituale, die Trost spenden und Menschen, die helfen. Gedanken eines Vaters zum Suizid seines Sohnes, der mit dieser Veröffentlichung bewusst ein Tabu bricht.\n„Neue Autorität“ für die Schulen?\nWas gegen Gewalt im Klassenzimmer hilft. Und was zu mehr Respekt und Wertschätzung gegenüber allen führen könnte: Ein Schuldirektor, ein Sozialarbeiter und ein Lehrervertreter im Gespräch.\nKönnen wir noch vertrauen?\nDer Glaube an die Kontrollierbarkeit der Welt ist ins Wanken geraten. Umso wichtiger wäre Vertrauen als Anker. Was das bedeutet? Die Ordendsfrau Beatrix Mayrhofer und der Psychologe Georg Fraberger im Gespräch.\nSchule: Ein flirrendes, schwebendes Kollektiv\nGuter Unterricht ist wie ein Konzert, in dem alle Instrumente zusammenspielen. Auch wenn die Violine quietscht, der Schlagzeuger zappelt, die Cellistin keine Noten lesen kann. Eine Komposition.\nJosef Marketz: „Ich staune, wozu Kirche fähig ist“\nFür Josef Marketz zeigt sich in der Pandemie der Erfindungsreichtum von Kirche und ihrer Menschen – auch wenn ihre Stimme nicht immer gehört wird. Ein Gespräch über das erste Jahr des neuen Kärntner Bischofs.\nRecherche, Ritual und Glaubhaftmachung\nAsylrichter Hubert Reisner hat mit Menschen zu tun, deren Herkunftsorte er nicht aufsuchen kann. Das interessiert die Literatin Lydia Mischkulnig. Eine Begegnung.\nLässt Gott leiden? Oder der Mensch?\nDie Gottverlassenheit am Kreuz Jesu führt auch zur Frage der Theodizee, warum ein guter Gott all das zulassen kann. In der Pandemie wird dies ebenfalls wie mit einem Brennglas sichtbar. Ein theologisches Gespräch mit Regina Polak, Wien, und Franz Gmainer-Pranzl, Salzburg.


ROCKTIMES - LP-Review / Øresund Space Collective – Live At Roadburn 2010\n> Øresund Space Collective\nØresund Space Collective / Live At Roadburn 2010\nLabel: Space Rock Productions, 2011\nReview vom 30.05.2011\nEndlich ein Live-Album von Øresund Space Collective (ØSC). Welch ein Happening! Die Band trat 2010 beim Roadburn-Festival im 013 im niederländischen Tilburg auf. "Live At Roadburn 2010" erscheint als Doppel-Vinyl (im Gatefold verpackt), limitiert auf 500 Exemplare.\nDas Kollektiv improvisiert frei und somit sind die Songs, in beide Richtungen gedacht, einmalig. Hier sind wieder einmal Kopfhörer und vielleicht ein Weltraumatlas zum Durchblättern angesagt, denn ØSC verstehen es, mit dem Eröffnungsstück von fast einundzwanzig Minuten zu rocken, dass es die Planeten fast aus ihren Umlaufbahnen wirft. Oh Mann, was machen diese spacig-rockenden Gitarren Laune. Die Synthesizer fiepsen und zwitschern um die Wette, was das Zeug hält. So fett rockend habe ich die Band über diese Distanz noch nicht gehört. Erst ganz am Ende des ersten Tracks lässt man die Luft aus dem prall gefüllten Ballon und endlich hört man zum Beispiel durch die Bandvorstellung auch die Stimme von Dr. Space.\nMit "Reintroduce The Snakes To Ireland" wird es besinnlicher, aber nicht minder spannend. Man kann sich bei der Space-Musik auf viele Klänge gefasst machen, aber der Hörer sollte vielleicht auch auf das versierte Trommeln des Schlagzeugers PIB konzentrieren. Wie der auf die Bandmates eingeht oder dem Jam auch selber eine Wendung gibt, ist schon außerordentlich gut. Dem zuletzt genannten Track hat man aus damaliger Aktualität eine Erweiterung in Form von "Volcanoes And Ash" angedeihen lassen. Einen Tag vor dem Roadburn-Gig gab der isländische Vulkan Eyjafjallajökull bedrohliche Lebenszeichen von sich und einigen Bands war es nicht möglich, beim Festival aufzutreten. Anders erging es ØSC, denn die kamen für zwei Tage nicht vom Fleck. Aber Tilburg ist auch eine schöne Stadt. Das Artwork der LP und viele Teile des Konzerts sind von den Kräften des Vulkanausbruchs geprägt.\nDie Musiker sind wahre Soundtüftler vor dem Herrn. Es ist immer wieder faszinierend, wie sich Klänge entfalten und auch auf der zweiten Seite der Doppel-LP entwickelt sich eine Dynamik ohne doppelten Boden. Da werden alle Scheunentore geöffnet und es muss für jeden Musiker eine wahre Freude sein, Freiräume ohne Ende mit hervorragenden Klängen ausfüllen zu dürfen.\n"Live At Roadburn 2010" ist ein ØSC-Festival für sich. Bestechend ist es, wenn man zwischen den Synthesizern eine bodenständige Orgel (ist es eine Hammond?) hört. Groove und nochmals Groove ... und auch Blues-lastige Ausflüge hat das Kollektiv drauf. Man kann sich an den Ideen einfach nicht satthören ... Deep-Space. Am Ende der zweiten Seite bringt Dr. Space zum Ausdruck, dass es eine Ehre ist, zum bereits fünften Mal in Folge bei dem Festival dabei zu sein.\nNach der Hälfte des Albums erwarten uns noch zwei Tracks mit einer Spielzeit von um die fünfzehn Minuten und bei einem Titel wie "Global Freakout In Tilburg" ahnt man quasi schon, was auf einen zukommt. Herrlich, wie sich wieder einmal aus einer sphärischen Eröffnung ein Orkan entwickelt. Das ist dann im Vergleich zum Free Jazz eine Free-Space-Hymne par excellence. Die Schubkraft nach der ersten Rock-Raketenstufe nutzt man für eine ruhigere Orientierung und dann lässt es die Band abermals krachen. Undefinierbar, aber schlichtweg sehr gut treibt das ØSC-Raumschiff noch heftigeren Ausbrüchen entgegen.\n"Farvel", eine viertelstündige 'Verabschiedung' ... kenne ich auch aus der Verwandtschaft, aber hier geht es nicht so gemächlich zu. Da vergeht die Zeit im wahrsten Sinne des Wortes wie in einem turbulenten Flug. Furios endet die Platte und bei dieser allumfassenden Live-Performance komme ich einfach nicht um eine Tipp-Grafik herum. Das ist gigantisch, kolossal, was der Hörer auf den vier Seiten von "Live At Roadburn 2010" geboten bekommt.\nMagnus (space guitar, synthesizer)\nNick (space guitar)\nDr. Space (synthesizer)\nPIB (drums, percussion)\nRoadburn Jam (20:52)\nReintroduce The Snakes To Ireland/Volcanoes And Ash (22:11)\nGlobal Freakout In Tilburg (16:20)\nØresund Space Collective bei MySpace\nBezugequelle: Record Heaven


Unterbett 220x170 | Matratzenschutz24.net\nAuch Allergiker finden bei uns das passende Unterbett 220x170\nWenn es um den richtigen Schutz Ihrer Matratze geht, müssen Allergiker einmal mehr vergleichen, welches Unterbett 220x170 am besten geeignet ist. Denn viele Allergien werden da ausgelöst, wo wir uns am liebsten aufhalten und wo wir unsere Erholung suchen: Im heimischen Bett. Das liegt vor allem daran, dass sich in jedem Bett rund 1,5 Millionen Hausstaubmilben tummeln, deren man auch bei noch so viel Reinlichkeit einfach nicht Herr wird. Den kleinen Plagegeistern geht es auch richtig gut in unserem Bett beziehungsweise in unserer Liegefläche. Denn von oben rieselt praktisch immer wieder frisches Futter in Form von abgestorbenen Hautpartikeln nach und es ist immer schön warm und feucht. Ideale Umstände also für die allergieauslösenden Hausstaubmilben. Mit einem passenden Unterbett jedoch können sich Allergiker vor Ihnen schützen.\nDas Unterbett 220x170 aus Mikrofaser ist die ideale Lösung\nEin Unterbett 220x170 gilt ja zunächst einmal als Matratzenschutz, denn es wehrt den mechanischen Abrieb ab und verhindert, dass Schmutz und Feuchtigkeit in die Matratze eindringen kann. Zusätzlich sorgt es für eine weiche Polsterung der Liegefläche, die vor allem bei älteren Matratzen zum Beispiel oftmals angebracht ist. Doch ein Allergiker hat unter Umständen ein weiteres Problem, wenn er ein Unterbett 220x170 aus Schurwolle verwendet. Denn viele Menschen mit Allergieproblemen reagieren auf die in diesem Material enthaltenen Inhaltsstoffe, wie zum Beispiel Lanolin allergisch. Hier empfehlen wir von Matratzenschutz24.net ein Unterbett 220x170, welches aus Mikrofaser besteht. Das Material ist besonders atmungsaktiv und wasserabweisend. So kann die durch die Körperwärme entstehende Feuchtigkeit nicht in die Matratze eindringen. Ebenso wenig aber können abgestorbene Hautpartikel, die man während des Schlafes unzählige Male verliert und welche den Hausstaubmilben als Nahrungsgrundlage dienen, in die Liegefläche eindringen, da sie ja von dem Unterbett aus Mikrofaser aufgehalten werden. Umgekehrt können die Ausscheidungen der Hausstaubmilben nicht mehr ungehindert in die Nähe der Atemwege gelangen, sodass die tränenden Augen zum Beispiel am Morgen ausbleiben.\nEinfache Reinigung des Unterbett 220x170\nIm Gegensatz zur Matratze können Sie das leichte und praktische Unterbett 220x170 aus Mikrofaser einfach bei 60° C in der Waschmaschine reinigen, sodass nicht nur festhängende Hautpartikel, sondern auch Verschmutzungen und schlechte Gerüche mühelos entfernt werden können. In unserem Onlineshop finden Sie neben dem Unterbett 220x170 aus Mikrofaser aber auch andere Produkte, die vor allem für Allergiker entwickelt und gefertigt wurden.\nTags: Unterbett 220x170


31% des Yahoo-Umsatzes kommen von Microsoft - WinFuture.de\nDie Kooperation zwischen Yahoo und Microsoft zahlt sich aus, zumindest für den Internetpionier. Denn das Geld, das Microsoft für die Einbindung der Bing-Suchmaschine zahlt, ist mit einem Anteil von 31 Prozent eine der Haupteinnahmequellen von Yahoo. Das berichtet das Wirtschaftsportal Bloomberg auf seiner Seite und beruft sich dabei auf Dokumente der US-Börsenaufsicht Securities and Exchange Commission (SEC). Diese hatte von Yahoo gefordert, dass das Unternehmen zusätzliche Details zu seinem Such- und Anzeigengeschäft offenlegt.\nBisher hatte Yahoo diesbezüglich einen Anteil von mehr als zehn Prozent genannt, nun musste man offenlegen, dass es im letzten (abgeschlossenen) Geschäftsquartal rund 31 Prozent des Gesamtumsatzes von Yahoo waren, die auf die Bing-Kooperation zurückgehen.\nDas ist vor allem deshalb erstaunlich, da die seit Mitte des vergangenen Jahres amtierende Yahoo-Chefin Marissa Mayer im Mai die seit 2009 bestehende Kooperation vorzeitig beenden wollte. Damals hieß es, dass die Bereitstellung der Technologien von Microsofts Bing-Sparte für die Verwendung bei der Yahoo-Suchmaschine nicht die Erwartungen von Mayer erfüllt hätten.\nAngesichts der nun bekannt gewordenen Prozentzahl ist das bemerkenswert, da es sich hierbei um fast ein Drittel des Umsatzes von Yahoo handelt. Möglicherweise wollte Mayer Microsoft-Chef Steve Ballmer bei den damaligen Gesprächen unter Druck setzen, da Microsoft bis März 2014 Geld an Yahoo zahlt, wenn die Platzierung von Werbung nicht die erwünschten bzw. vereinbarten Einnahmen bringt.\nDie Microsoft-Yahoo-Vereinbarung sollte eigentlich bis 2020 laufen, allerdings haben beide Unternehmen die Möglichkeit, 2015 die Kooperation vorzeitig zu beenden. Yahoo hat zusätzlich eine Ausstiegsoption für den Fall, dass die durchschnittlichen Einnahmen aus Suchanfragen auf weniger als 40 Prozent der Google-Einnahmen bei einer vergleichbaren Suchanfrage fallen, was aber unter Branchenbeobachtern als höchst unwahrscheinlich gilt. Microsoft, Logo, Yahoo Edgeworks Limited / Flickr\nMittwoch, 11.12.2013 16:51 Uhr


Wie schalte ich den New Nintendo 2ds xl zum ersten Mal ein? (Elektronik, booten)\n01.08.2017, 19:03 , 14\nWie schalte ich den New Nintendo 2ds xl zum ersten Mal ein?\nIch habe mir einen neuen New nintendo 2ds xl auf Amazon gekauft und jetzt c.a. 1 Stunde lang geladen. Irgendwie geht er aber nicht an wenn ich auf den Powerbutton drücke. Ich habe lang draufgedrückt kurz draufgedückt doppelt draufgedrückt etc. NICHTS. Irgendwelche Ideen woran das liegen könnte? Muss ich ihn etwa länger aufladen?( Es ist Strom auf der Steckdose und ich versuche ihn gerade das erste mal einzuschalten)\n01.08.2017, 23:03 , 14\nNormaler Weise ist der Nintendo 2DS schon ab Werk zu einem bestimmten Prozentsatz geladen, und nach einstündigen Laden zu Hause sollte er sich erst recht einschalten lassen.\nTut mir Leid, aber du musst wohl von einem defekt ausgehen. :/\n01.08.2017, 23:05 , 13\nHat Amazon den Verkauf und den Versand selbst abgefertigt? Wenn ja, dann sollte es kein Problem darstellen, den Kundendienst zu kontaktieren. Die sind sehr zuvorkommend.\nLohnt sich eine Nintendo 2ds xl?\nFrage von Atzepeng84\nbooten + Nintendo Nintendo Elektronik booten\nKönnt sich der new Nintendo 2ds xl?