Katholische Kita "Kunterbunt" Lebenhan | Kinderfest „Kinder brauchen Freiräume“ der Stadt Bad Neustadt\n23 Sep Kinderfest „Kinder brauchen Freiräume“ der Stadt Bad Neustadt\nGeschrieben am 18:10h in Allgemein, Presse, Veranstaltungen\tvon\tStefanie Heller 0 Kommentare\n„Es ist doch schrecklich mit dir, mit dir kann man nicht reden und wenn du nicht hören willst, dann…!“ ein aufgeschnappter Dialog zwischen einem kleinen Knirps und seiner Mutter, auf dem Weg vom Marktplatz hin zum Zwinger-Tor. Und genau das passte, denn auf dem Marktplatz wurde just in diesem Moment der diesjährige internationale Weltkindertag gefeiert.\nÜber 20 Organisationen, Vereine, Kindergärten, Kindertagesstätten, Horte, Jugendorganisationen sowie die Bad Neustädter Jugendfeuerwehr, folgten der Einladung der Stadt Bad Neustadt und des Kreisjugendrings als Gastgeber und alle Sinne sollten für Jung und Alt gefordert werden. Der Marktplatz war aber überwiegend in Kinderhand, zumindest an diesem Ehrentag der Kleinsten. „Kinder brauchen Freiräume“, unter diesem Motto stand das Kinderfest.\nDas Deutsche Kinderhilfswerk formulierte dieses gemeinsam mit Unicef Deutschland. Damit wollten die beiden Ideengeber, dass Kinder und Jugendliche ihren festen Platz in der Gesellschaft einnehmen sollen. Dafür sind aber persönliche Freiräume notwendig sowie Gehör für ihre Wünsche und Ideen. Peter Suckfüll, der stellvertretender Landrat, war von der großen Beteiligung und dem breit gefächerten Angebot im Spielparadies auf dem Marktplatz begeistert.\nEr unterstrich, dass der Landkreis seinen Nachwuchs gerne, auch finanziell, unterstütze. Den Begriff „Freiraum“ griff auch Bürgermeister Bruno Altrichter auf, als er den Marktplatz als großen „Neuschter Freiraum“ bezeichnete, welcher auch gerne allen Kindern offen steht.\nDer KJR-Vorsitzende Marcel Freund äußerte den Wunsch, dass Kinder und Jugendliche auch (mehr) Gehör von Seiten der Politik finden sollten. „Unser Nachwuchs braucht eine Plattform, um Wünsche, Bedürfnisse oder Ideen äußern zu können“, so Freund. Möglich wäre eine Art von Kinderparlament, das in einem bestimmten Turnus im Rathaus vorsprechen könnte.\nMüsli und Miteinander\nLandkreisvertreter Peter Suckfüll war vom Stand des Lebenhaner Kindergartens Kunterbunt regelrecht angetan. Dort konnte man sein Korn selber frisch mahlen und sich sein Müsli individuell zusammen mischen. Ein Stück Selbstbestimmung, ein Stück Freiraum also. Neben unzähligen Kreativ-Workshops, in denen es weniger um kunstvolle Werke, als um den Spaß am Miteinander ging, begeisterten auch Kinderschminken oder eine Fotoaktion.\nTänze und Träume\nIn dessen Vorfeld durften sich alle nach Herzenslust verkleiden und in eine Traumrolle schlüpfen. Verschiedene Tänze auf der Showbühne entlockten den Spielefest-Besuchern jede Menge Applaus. Puren Spaß mit Kübelspritze und Co. versprachen die Bad Neustädter Floriansjünger, die mächtig die Werbetrommel für den Jugendfeuerwehr-Nachwuchs rührten.\nAus insgesamt 17 Nationen, plus Deutschland, kommen die Kinder des Kindergartens Mariä Himmelfahrt. Vielfalt begeistert, bemerkte das Kindergartenteam. Anhand einer runden Scheibe machten sie dies deutlich. Eltern konnten auf dieser „Neuschter Kinder-Scheibe“ Gedanken über ein friedvolles Miteinander niederschreiben und Wünsche anbringen.\nMit Kindern kann man also reden, auch wenn die Lösungsansätze zwischen ihnen und denen der Erwachsenen oft auseinandergehen. Es wäre doch schön, wenn alle Kinder später einmal von ihrer eigenen Kindheit nur so schwärmen könnten. Dann hat man als Erwachsener alles richtig gemacht.


SP bedauern Ablehnung der Agrar-Initiativen - Wirtschaft - Aargauer Zeitung\n23.9.2018 um 15:13 Uhr\nDie Diskussion über die Vorlagen hätte klar gemacht, dass das Bedürfnis nach nachhaltigem Handel in der Bevölkerung gross sei, schrieb die SP in einer Mitteilung. "Nachhaltigkeitskriterien müssen deshalb auch bei der Ausarbeitung künftiger Freihandelsabkommen Beachtung finden", fordert Nationalrat Fabian Molina.\nAus Sicht der EVP ist das Nein zur Fair-Food-Initiative eine "verpasste Chance". Das "sinnvolle Anliegen" sei von den Gegnern als "staatliches Essdikat" missverstanden worden, schreibt die Partei. Anders wertet die Partei die abgelehnte Initiative zur Ernährungssouveränität. Deren Anliegen seien bereits im vor einem Jahr angenommenen Verfassungsartikel zur Ernährungssicherheit enthalten.


Scholastiker: „Terror – Ihr (konsequentialistisches) Urteil“\nDie kantische Ethik wurde in dem Fernsehfilm ausgezeichnet durch die Staatsanwältin vertreten, während der Anwalt des Angeklagten und dieser selbst ein konsequenzialistische Ethik verteidigten. Diese beiden wichtigsten Moraltheorien in der Diskussion in Deutschland lassen sich natürlich in einem Blogbeitrag nicht auch zu annähernd zufriedenstellend darstellen. Aber die Grundprinzipien sollen hier trotzdem kurz vorgestellt werden.\nDer Konsequentialist kennt nur ein einziges Prinzip für moralisches Handeln: Das Maximierungsprinzip. Die Handlung ist richtig, die den maximalen Erfolg hat. Es gibt inzwischen eine Vielzahl unterschiedlicher konsequenzialistischer Theorien, zu denen auch die Vielzahl der utilitaristischen Ethiken gehören, doch das, was alle Theorien verbindet ist das Maximierungsprinzip. Daher ist es für den Konsequenzialisten völlig konsequent, wenn er den Piloten freispricht, der ja zugunsten von 70.000 Menschen 167 Menschen tötet, auch wenn der Pilot damit gegen geltenden Recht und die Befehle verstoßen hat. Er, der Pilot, hat 70.000 Menschen das Leben gerettet und 167 Personen getötet, die ohnehin gestorben wären, wenn das Flugzeug vom Terroristen in das Stadion gelenkt worden wäre. Der Konsequentialist kennt keine Rechte, weder natürliche Rechte, noch Menschenrechte. Denn wenn es unveränderliche Rechte gäbe, dann stünden diese dem Maximierungsprinzip im Wege. Daher gibt es auch keine Menschenwürde. Nur wer fundamentale Rechte und insbesondere das Recht auf Leben und die Menschenwürde leugnet, kann der Auffassung sein, dass die Flugzeuginsassen getötet werden können um eine größere Anzahl von Menschen zu retten.\nDer Kantianer hingegen denkt ganz anders. Sein oberstes Moralprinzip ist der kategorische Imperativ, wonach meine Handlung stets so sein soll, dass die Maxime meines Handelns zum allgemeinen Gesetz werden könnte. Wenn es nun aber die Maxime meiner Handlung ist (wie im Falle des Piloten), eine kleinere Anzahl von Menschen zu töten, um eine größere Anzahl von Menschen zu retten, dann führt dies zu zahlreichen Paradoxien, die sowohl im Film als auch in der anschließenden Diskussion genannt wurden. Es wäre dann z.B. angemessen, einen gesunden Menschen zu töten, um seine Organe zu verwenden, um damit das Leben von fünf anderen Personen zu retten. Das will natürlich niemand. Doch vom Prinzip her, was die Maxime der Handlung des Piloten angeht, hat er genau danach gehandelt: Er wollte das Leben von 70.000 Menschen retten und hat deshalb das Leben von 167 Personen geopfert. Das kantische Prinzip beruht seinerseits auf der Würde des Menschen, die sich für Kant aus der Autonomie der menschlichen Vernunft ergibt. Der Mensch, bzw. die menschliche Vernunft, muss sich selbst ihre moralischen Gesetze geben nach der obersten Maxime des Handelns und sie darf durch nichts und niemanden beherrscht werden. Kant tritt daher auch für eine strikte Trennung von Recht und Moral ein. Staatliche Gesetze beruhen darauf, dass der Staat diese Gesetze erlässt und durch das Gewaltmonopol durchsetzt. Gesetze beruhen ausschließlich auf Gewalt und Zwang. Dazu wäre noch sehr vieles zu sagen, aber dies erklärt, dass der Bürger den staatlichen Gesetzen immer Folge leisten muss. Dies hat der Pilot nicht getan und deshalb ist er schuldig.\nDoch was sagt das Naturrecht zu diesem konkreten Fall? Grundlage des Naturrechts ist die Auffassung, dass sich aus der menschlichen Natur, aus dem Wesen des Menschen als einem rationalen Sinneswesen bestimmte Ziele und Zwecke ergeben, deren Erfüllung zur Vervollkommnung des Menschen beitragen. Solche Ziele und Zwecke sind z.B. die Selbsterhaltung – dazu gehören Gesundheitspflege, Ernährung, körperliche Betätigung u.v.m. – und Arterhaltung – dazu gehört die Ehe und die Gründung einer Familie, die Erziehung der Kinder etc. – aber auch die Suche nach Wahrheit und das Streben nach dem Guten. Durch diese Ziele und Zwecke erfüllt sich die menschliche Natur, sie entfaltet ihr Wesen in ihren Tätigkeiten. Damit ergibt sich das, was gut für den Menschen ist, aus seiner menschlichen Natur selbst, eine Auffassung, die von allen anderen moralischen Theorien und besonders vom Konsequenzialismus und von der kantischen Ethik abgelehnt wird. Doch allein durch die Gründung der Moral in die Natur das Menschen gibt es ein objektives Fundament der Ethik. Letztlich sind alle anderen Moralsysteme subjektivistisch. Doch wie ergibt sich aus diesen Grundlagen der naturrechtlichen Ethik nun eine Lösung für den vorliegenden Fall?\nAlle fundamentalen Rechte und Pflichten des Menschen ergeben sich aus der menschlichen Natur. Dabei ist das Verhältnis derart, dass die Pflichten den Rechten vorhergehen. Rechte bestehen auf Grund von Pflichten. Wir haben z.B. die Pflicht, unser Wissen und unsere Erkenntnisse zu erweitern. Daher haben wir das Recht auf Erziehung und Bildung, natürlich immer angemessen an unsere Fähigkeiten und Vermögen. Wir haben die allgemeine Pflicht alles zu tun, um unsere Natur zu vervollkommne und daher unsere natürlichen Ziele und Zwecke zu erstreben, d.h. unsere Vermögen und Kräfte zu entfalten. Dazu haben wir aber dann auch das Recht. Das fundamentalste Recht ist das Recht auf Leben, denn ohne das Leben sind wir nicht in der Lage, irgendwelche anderen Ziele und Zwecke zu erfüllen oder unsere Vermögen zu entfalten.\nNatürlich ergibt sich aus diesen Grundlagen nicht unmittelbar eine Lösung für das Problem, das hier zur Debatte steht. Wichtig ist hier die Unterscheidung zwischen Handeln und Unterlassen, eine Unterscheidung, die vom Konsequentialismus explizit bestritten wird. Man kann schuldig werden durch eine Handlung, aber auch, indem man eine geforderte Handlung unterlässt. Wenn ich einen Ertrinkenden nicht helfe, obwohl ich dies könnte, bin ich an seinem Tod mitschuldig. Wenn ich einen Nichtschwimmer ins Wasser werfe und er ertrinkt, bin ich ebenfalls an seinem Tod schuldig. Im zweiten Fall handelt es sich um Mord oder Todschlag, im ersten Fall hingegen werde ich für eine unterlassene Hilfeleistung verurteilt. Für den Konsequenzialisten gibt es diesen Unterschied nicht, denn die Wirkung ist in beiden Fällen die Gleiche: Die Person ist tot. Doch worauf beruht nun diese Unterscheidung? Sie beruht auf einem Unterschied zwischen zwei verschiedenen Arten von Pflichten: Handlungspflichten und Unterlassungspflichten. Unterlassungspflichten sind universell, denn man kann von jedem Menschen verlangen, dass er z.B. den Diebstahl, den Ehebruch oder das Lügen unterlässt. Abgesehen von den drei ersten Geboten sind die sieben anderen Gebote der zehn Gebote Unterlassungsgebote. Handlungsgebote hingegen können nur von einer Person verlangt werden, die dazu in der Lage ist. Es gibt zahlreiche Gründe, warum jemand zu einer bestimmten Handlung nicht in der Lage ist und wenn dies der Fall ist, dann gibt es für ihn auch keine Pflicht zu dieser Handlung. Wenn jemand selbst nicht schwimmen kann und eine ertrinkende Person um Hilfe ruft, ist er nicht verpflichtet ins Wasser zu springen, um den Ertrinken zu retten. Das entbindet ihn freilich nicht von jeder Hilfeleistung. Er ist verpflichtet, Hilfe zu holen oder alles zu tun, was in seiner Macht steht, um dem Ertrinkenden zu helfen.\nWenn wir nun diese Unterscheidung, die sich aus der Natur des Menschen ergibt, auf unseren Fall anwenden, dann können wir Folgendes sagen: Die Verantwortung für die bevorstehende Ermordung der 167 Flugzeuginsassen liegt allein und ausschließlich beim Terroristen. Weder beim Staat, noch bei den Offizieren der Bundeswehr, die den Angriff abzuwehren versuchen und natürlich auch nicht bei dem Piloten. Der Pilot hat in diesem Fall die Handlungspflicht (dazu wurde er ausgebildet), das Leben der Menschen zu schützen, sowohl das Leben der Flugzeuginsassen als auch das Leben weiterer Menschen, die bedroht sind. Wenn das Flugzeug in das Stadion abstürzt, ist er nicht für den Tod der Menschen verantwortlich, sondern der Terrorist. Dies wurde im Film und in der anschließenden Diskussion an keiner Stelle gesagt, obwohl es selbstverständlich ist. Die Theologin, die zur Diskussion eingeladen war, meinte, es handele sich um eine Situation, in der jede Handlung schuldig macht. Doch das ist falsch. Kein Mensch kann die Verpflichtung haben Unschuldige zu töten, um andere Unschuldige zu retten. Wenn er dies tut, ist er der Tötung Unschuldiger schuldig geworden.\nMan kann dies an einem anderen Beispiel verdeutlichen, dass, soviel ich mich erinnere, von dem Moralphilosophen Bernard Williams stammt: Ein Amerikaner kommt in ein Dorf in Südamerika, wo Soldaten der Militärjunta gerade zehn Personen festgenommen haben, von denen sie behaupten, dass es sich um Rebellen handelt und die gleich hingerichtet werden sollen. Der führende Offizier freut sich über den Besuch des Amerikaners und bietet ihm an, einen von den zehn Rebellen zu erschießen und dafür die anderen neun freizulassen, gewissermaßen zur Feier des Tages. Lehnt er dies aber ab, werden alle Zehn erschossen. Der Amerikaner kann also neun Menschenleben retten, wenn er eins tötet. Die Konstellation ist sehr ähnlich derjenigen des Films. Doch auch hier ist offensichtlich, dass der Amerikaner nicht verantwortlich für den Tod der zehn Personen ist. Verantwortlich ist allein der Offizier. Es gibt daher auch keine Handlungspflicht für den Amerikaner, er hat aber die Unterlassungspflicht, keinen Menschen zu töten.\nAuch der Pilot im Film hat keine Handlungspflicht in Bezug auf die Tötung unschuldiger Menschen zugunsten anderer unschuldiger Menschen. Er hat die Pflicht, Menschenleben zu retten, doch in diesem Fall sind seine Handlungsmöglichkeiten sehr beschränkt. Er hat aber die Unterlassungspflicht, keine Menschenleben zu töten und deshalb müsste das Urteil lauten: Schuldig.\nLesen Sie auch die Korrektur zu dieser Argumentation hier.\nEingestellt von Scholastiker um 11:05\nTarquinius 19. Oktober 2016 um 08:44\nDas ist eine interessante Analyse, doch lässt sie nicht einen entscheidenden Aspekt außer Acht, das Prinzip der doppelten Wirkung? Natürlich hat der Pilot keine Handlungspflicht zur Tötung irgendwelcher unschuldiger Menschen. Die Handlungsintention des Piloten ist doch, ein Flugzeug abzuschießen, nicht Menschen zu töten. MMn. erfüllt die Situation alle Bedingungen des duplex effectus.\nScholastiker 19. Oktober 2016 um 09:59\nSie haben völlig Recht und ich danke Ihnen für diesen wichtigen Hinweis. Auf der Grundlage des Naturrechts wäre die Theorie der doppelten Wirkung hier eine mögliche Rechtfertigung für den Abschuss. Doch dies erfordert eine ausführliche Argumentation und die Prüfung der vier Kriterien, die erfüllt sein müssen. Ich wollte in diesem Beitrag zunächst v.a. die grundsätzliche naturrechtliche Position vorstellen, die im Film und der Diskussion keine Rolle gespielt hat.\nTarquinius 19. Oktober 2016 um 16:45\nVielen Dank für diese positive Antwort. Ich werde mich, wenn ich es schaffe, dem Thema in Kürze widmen.\nTarquinius 21. Oktober 2016 um 14:13\nAnonym 20. Oktober 2016 um 22:34\nIch halte diese Analyse für eher unzutreffend. Die Grundaussage einer rationalen Naturrechtsethik lautet, dass man ontische Güter vernünftig anstreben bzw. ontische Übel vernünftig vermeiden muss, so wie es der rationalen Natur des Menschen entspricht.\nHier ein interessanter Beitrag zum Dilemma:\nScholastiker 22. Oktober 2016 um 15:33\nDie "Grundaussage" des Naturrechts lautet, "Man soll das Gute tun und das Böse lassen". Die von Ihnen genannte Aussage ist eine Abwandlung. Es kommt aber immer auf die Anwendung an und dazu sind Prinzipien erforderlich. Die Prinzipien, die in diesem Fall des Terrorangriffs anwendbar sind und die sich letztlich aus dem Grundprinzip des Naturrechts und damit aus der Natur des Menschen ergeben, habe ich im Blogbeitrag genannt.\nAnonym 22. Oktober 2016 um 21:51\nDass man das Gute tun soll, und das Böse lassen, ist eigentlich eine Tautologie. Denn die interessante Frage besteht ja darin, worin das gute bzw. böse Handeln besteht. Hier einfach zu sagen, dass man gemäß der "Natur des Menschen handeln soll" bleibt entweder ohne Kriterien oder man versteht es in dem Sinne, dass man die recta ratio des Handelns expliziert.


Also schliesst in Polen Fusion mit Roseville Investments ab\nEmmen (awp) - Der IT-Dienstleister Also hat seine beiden Tochtergesellschaften in Polen unter dem Dach von Also Polska zusammengeschlossen. Die Fusion von Also Polska mit Roseville Investments, dem polnischen Nachfolgeunternehmen von ABC Data, wurde abgeschlossen, teilte das Unternehmen am Freitag mit.\nDie neue Organisation werde zu einem der führenden Technologie-Provider und IT-Anbieter in Polen, hiess es weiter. Zudem sei das fusionierte Unternehmen in der Lage, seinen Kunden und Partnern ein wesentlich umfangreicheres Portfolio von Produkten und technischen Lösungen anzubieten.\nAlso hatte Ende 2018 den Kauf des polnischen IT-Distributors ABC Data angekündigt und im Juni 2019 von der Europäischen Kommission die Genehmigung für die Übernahme erhalten. Damit wurden auch Einheiten in Litauen der Tschechischen Republik, der Slowakei, Rumänien und Ungarn erworben.


Monat: Juni 2010 - APD\nPazifikstaat Palau: "Grüne Revolution“ im Kampf gegen Fettleibigkeit\nMelekeok/Palau, 30.06.2010/APD Angesichts der starken Zunahme von Übergewicht (Adipositas) und Diabetes auf der Inselrepublik Palau hat Präsident Johnson Toribiong eine „Grüne Revolution“ in Gang gesetzt. Die Bevölkerung soll ab Juli mit dem Anbau von Gemüse in Gärten und Hinterhöfen beginnen, um zur eigenen, gesunden Nahrungsversorgung beizutragen.\n„Auf Palau gibt es den Lebensstil von früher, als noch gefischt und Nahrungsmittel angepflanzt wurden, nicht mehr. Heute sind wir weitgehend auf Fertiggerichte (Convenience Food) aus dem Ausland, vor allem aus den USA, Japan und Korea angewiesen“, so der Regierungsvertreter. Dies sei der Grund dafür, dass Präsident Toribiong die Bevölkerung auffordere, mehr Gemüse zu essen.\nDer Minister wörtlich: „Der Regierungschef hat die ´Grüne Revolution´ ausgerufen, wir müssen im Juli mit dem Anbau unserer eigenen Nahrungsmittel beginnen.“ Das Staatsoberhaupt von Palau und sein Minister für Rohstoffe, Entwicklung und Tourismus sind Mitglieder der evangelischen Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten.\nAtlanta, Georgia/USA, 29.06.2010/APD Der schweizerisch-französische Theologe Bruno R. Vertallier (61) ist von den Delegierten der in Atlanta, Georgia/USA, tagenden 59. Generalkonferenz-Vollversammlung (Weltsynode) der Siebenten-Tags-Adventisten für weitere fünf Jahre als Präsident der Euro-Afrika Region der Freikirche bestätigt worden. Er übt dieses Amt seit 2008 aus. Vertallier ist verheiratet und hat drei erwachsene Töchter sowie vier Enkel. Er besitzt die französische und Schweizer Staatsbürgerschaft.. Er spricht französisch als Muttersprache sowie englisch, deutsch und spanisch. Er hat einen Doktorgrad in praktischer Theologie (D.MIN) der Andrews Universität in Berrien Springs, Michigan/USA.\nDem Präsidenten stehen als Generalsekretär Pastor Gabriel Maurer (53), der ebenfalls wiedergewählt wurde, und Norbert Zens (44) als Schatzmeister zur Seite, der neu in dem Amt ist. Maurer stammt aus Siebenbürgen/Rumänien und spricht außer deutsch und rumänisch auch französisch und englisch. Er studierte an den Theologischen Seminaren der Freikirche in Darmstadt und bei London. Er ist seit zwölfeinhalb Jahren bei der Kirchenleitung der Euro-Afrika Region tätig, seit 2003 als Generalsekretär. Zens, in Neumarkt-Sankt Veit (Oberbayern) geboren, studierte an der Universität Passau Betriebswirtschaft mit dem Abschluss Diplomkaufmann. Er leitete seit 2004 die Buchprüfungsabteilung der adventistischen Generalkonferenz (Weltkirchenleitung) für die Euro-Afrika Region. Er ist Nachfolger von Peter R. Kunze, der in den Ruhestand trat.\nZu den bekanntesten Einrichtungen der evangelischen Freikirche in Mitteleuropa zählen die Adventistische Entwicklungs- und Katastrophenhilfe (ADRA), die theologischen Hochschulen in Collonges-sous-Salève (Frankreich) und in Friedensau bei Magdeburg, das Krankenhaus „Waldfriede“ in Berlin und die Schweizer Klinik „La Lignière“ in Gland am Genfer See.\nAtlanta, Georgia/USA, 27.06.2010/APD Im Rahmen eines Gottesdienstes während der adventistischen Weltsynode 2010 in Atlanta, Georgia/USA, beteten rund 40.000 Delegierte und Besucher aus 205 Ländern für ein schnelles Ende der Umweltkatastrophe im Golf von Mexiko. Das Gebet sprachen abwechselnd zwei Vizepräsidenten der Generalkonferenz (Weltkirchenleitung) der Siebenten-Tags-Adventisten, Armando Mirande und Lowell Cooper.\nSchatzmeister in seinem Amt bestätigt\nAtlanta, Georgia/USA, 27.06.2010/APD Mit Pastor G. T. Ng haben die Delegierten der 59. Generalkonferenz-Vollversammlung (Weltsynode) der Siebenten-Tags-Adventisten in Atlanta, Georgia/USA, einen neuen Generalsekretär für die adventistische Weltkirchenleitung gewählt. Ng stammt aus Singapur und war als Missionar im vom Krieg erschütterten Kambodscha tätig. Kurz bevor die kambodschanische Hauptstadt in die Hände der Roten Khmer fiel, wurden er und seine Frau Ivy 1970 aus Phnom Penh evakuiert. Über Thailand und Malaysia kamen sie nach Singapur, wo er als Pastor, Krankenhausseelsorger, Gesundheitsberater und Abteilungsleiter arbeitete. Von 1991 bis 2000 wirkte er als Professor und Dekan des Theologischen Seminars des Adventistischen Internationalen Instituts für berufsbegleitende Studien (AIIAS) auf den Philippinen. Von 2000 bis 2006 war er Generalsekretär der adventistischen Kirchenleitung der Südasien-Pazifik Region mit Sitz in Silang, Cavite/Philippinen. Danach wurde er als assoziierter Sekretär in die Weltkirchenleitung (Generalkonferenz) nach Silver Spring, Maryland/USA, berufen.\nAmersfoort/Niederlande, 26.06.2010/APD Zwei neue Kirchen sind am 16. Juni dem Rat der Kirchen in den Niederlanden als assoziierte Mitglieder beigetreten. Es handelt sich um die „Basisgemeinde Kritischer Gruppen“ (The Basisgemeente van Kritische Groepen), eine Basisbewegung von unabhängigen ökumenischen Gruppen, und die Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten (Kerkgenootschap der Zevende-dagsAdventisten). Bereits im Februar wurde die orthodoxe Kirchengemeinde St. Nikolaus von Myra als assoziiertes Mitglied in den Rat aufgenommen. Bei den neuen assoziierten Mitgliedern handelt es sich um kleinere Glaubensgemeinschaften. So zählen die Adventisten rund 10.000 Anhänger, davon 5.000 erwachsen getaufte Mitglieder.\nDie evangelische Freikirche der Adventisten war bereits seit einigen Jahren als Anwärter (Candidate-Member) im Rat vertreten, doch ist dieser Status nur für einen begrenzten Zeitraum vorgesehen. Der jetzige Beitritt als assoziiertes Mitglied entspricht den Beschlüssen der adventistischen Abgeordnetenversammlungen von 2002 und 2007 in den Niederlanden und den Empfehlungen der Weltkirchenleitung (Generalkonferenz). Beide Gremien befürworten die Bereitschaft „zu gemeinsamem Dienst mit kirchlichen Organisationen“ überall dort, wo dies unter Wahrung der eigenen konfessionellen Identität möglich sei, sowie die Teilnahme an der Arbeit theologischer Kommissionen und die Gastmitgliedschaft in nationalen, regionalen und lokalen Arbeitsgemeinschaften oder Räten christlicher Kirchen.\nAtlanta, Georgia/USA, 25.06.2010/APD Die 2.410 Delegierten der adventistischen Generalkonferenz-Vollversammlung (59. Weltsynode) in Atlanta, Georgia (USA), wählten heute den US-Amerikaner Pastor Ted N.C. Wilson (60) zum neuen Präsidenten und damit obersten Repräsentanten von 16,3 Millionen erwachsen getauften Siebenten-Tags-Adventisten in 203 Ländern. Sie folgten damit dem Vorschlag des 246-köpfigen Ernennungsausschusses der Vollversammlung. Seine Amtszeit beträgt fünf Jahre. Ted Wilson ist Nachfolger des gebürtigen Norwegers Dr. Jan Paulsen (75), der dieses Amt seit 1999 inne hatte.\nAlsbach-Hähnlein bei Darmstadt, 24.06.2010/APD Abendprogramme, Nachrichten und Einblicke in die Arbeit der Delegierten der 59. Generalkonferenz-Vollversammlung (Weltsynode) der Siebenten-Tags-Adventisten vom 23. Juni bis 3. Juli 2010 in Atlanta, Georgia/USA, sind im adventistischen Fernsehprogramm „Hope Channel deutsch“ ab 28. Juni zu sehen. Über den Satelliten ASTRA wird wegen der Zeitverschiebung und deutschsprachigen Übersetzung täglich von 19 bis 22:30 Uhr eine Zusammenfassung der Veranstaltungen vom Vortag ausgestrahlt. Der Sendeplan ist im Internet unter www.hope-channel.de zu finden.\nJuárez/Mexico, 23.06.2010/APD Mit Entsetzen reagierten die Siebenten-Tags-Adventisten in Mexiko auf die Ermordung eines adventistischen Geistlichen und eines Diakons in Juárez im nordmexikanischen Bundesstaat Chihuahua. Der 28-jährige Pastor Lenin Avila Cortez und der 30-jährige Diakon Javier Zavala Rodríguez saßen im Wagen des Geistlichen, als sie am späten Abend des 10. Mai mit drei beziehungsweise 17 Schüssen ermordet wurden. Die Kirchenleitung geht davon aus, dass beide Adventisten Seelsorgebesuche gemacht hatten und aufgrund einer Verwechslung getötet wurden. Die Polizei ermittelt noch.\n„Wir sind über diese Tragödie sehr erschüttert“, sagte Pastor José Luís Jiménez, Vorsteher der nordmexikanischen Mission der Adventisten und Dienstvorgesetzte des ermordeten Geistlichen. „Es ist das erste Mal, dass hier in der Gegend ein Pastor oder ein Mitglied unserer Kirche auf solch tragische Weise umkam. Pastor Cortez hatte erst vor sieben Jahren seinen Dienst begonnen und leistete eine hervorragende Arbeit in den ihm anvertrauten insgesamt 700 Mitglieder umfassenden Kirchengemeinden, betonte Jiménez anlässlich der Beerdigung seines Mitarbeiters, die am 21. Mai in Mexiko City stattfand. Der Ermordete hinterlässt seine schwangere Frau und einen dreijährigen Sohn.\nVorsteher Jiménez macht sich Sorgen um die Sicherheit seiner weiteren 17 Pastoren sowie um die Gemeindeleiter und Diakone in Nordmexiko. Mit anderen Leitungskräften der Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten werde darüber beraten, welche vorbeugenden Maßnahmen dazu beitragen könnten, eine ähnliche Tragödie zu vermeiden. „Eines wissen wir: Die Arbeit für Gott und seine Sache geht weiter – in guten wie in schlechten Zeiten“, meinte Jiménez.\nBaeza/Spanien, 22.06.2010/APD Vertreter der spanischen Stadt Baeza in der andalusischen Provinz Jaén haben den ersten adventistischen Missionar in Spanien geehrt, der zu Beginn des Ersten Weltkrieges den Märtyrertod erlitt und dessen Grab später geschändet wurde. 1914 starb der aus den USA entsandte Pastor Walter Guy Bond im Alter von 35 Jahren an einer Vergiftung, weil er, wie damals verlautete, die adventistische Lehre verkündigt habe. Eine Gedenktafel mit Bonds Namen wurde in einem feierlichen Akt an der Ehrenmauer für all jene angebracht, die ihr Leben bei der Verteidigung ihrer Überzeugung sowie des Friedens, der Freiheit und der Demokratie ließen.\nAm 13. Oktober 1914 traf der Missionar in Baeza ein. Am 1. November erhielt sein Bruder Frank die telegrafische Mitteilung, dass Walter im Sterben liege. Frank und Leola reisten nach Baeza, wo Walter am 12. November im Alter von 35 Jahren starb. Der Arzt teilte dessen Ehefrau Leola mit, dass ihr Mann vergiftet worden sei. Walter soll noch auf seinem Sterbebett geäußert haben: „Ich vergebe meinen Mördern“. Der Missionar wurde auf dem Friedhof von Baeza bestattet. Seine schwangere Ehefrau verließ mit ihren drei Kindern am 6. Januar 1915 Spanien und kehrte in die USA zurück.\nZwischen 1943 und 1945 wurde das Grab von Bond geschändet und seine Gebeine entfernt. Laut dem Präsidenten der spanischen Adventisten, Pastor Manos, sei es zu dieser Zeit in Spanien üblich gewesen, die Gräber von „Staatsfeinden“, wozu Demokraten, Republikaner und auch Nichtkatholiken gehörten, zu zerstören, um ein weiteres Gedenken an sie zu verhindern. In den letzten Jahren habe die Stadtverwaltung von Baeza die Ehrenmauer errichtet, um an jene zu erinnern, die sich gegen das totalitäre Regime wandten oder die als „Schande“ für Spanien angesehen worden seien.\nSilver Spring, Maryland/USA, 21.06.2010/APD Zur 59. Generalkonferenz-Vollversammlung (Weltsynode) der Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten, die vom 23. Juni bis 3. Juli in Atlanta, Georgia/USA, tagt, wird auch eine Gast-Delegation aus der Volksrepublik China erwartet. Dazu gehören Pfarrer Shen Xuebin, Vorsitzender des Schanghaier Komitees der „Patriotischen Drei-Selbst-Bewegung der Protestantischen Kirche“ (TSPM), Pfarrer Wang Jun, Vorsitzender des Komitees der TSPM der Provinz Shaanxi im Herzen Chinas und Präsident des dortigen „Chinesischen Christenrates“ (CCC), Pfarrer Zhu Zhiming, Vizepräsident des CCC in der bezirksfreien Stadt Wuxi im Osten der Volksrepublik, und Frau Shi Mei-Ying von der Abteilung für Überseebeziehungen der TSPM und des CCC. Außerdem nimmt an der Weltsynode Pastor James Sze Fai Wu (Hongkong), Präsident der China-Mission der Siebenten-Tags-Adventisten, teil.\nDie Adventisten sind in der Volksrepublik China eine wachsende Religionsgemeinschaft mit fast 400.000 Gläubigen in rund 4.000 Gemeinden einschließlich sogenannter „Hauskirchen“. 1958 übernahm zwar die Patriotische Protestantische Drei-Selbst-Bewegung mit ihren Prinzipien Selbstunterhaltung, Selbstverwaltung und Selbstverbreitung für alle evangelischen Kirchen die Verantwortung, so dass die einzelnen Konfessionen ihre Eigenständigkeit verloren. Die chinesischen Adventisten feiern jedoch nicht wie andere Protestanten den Gottesdienst am Sonntag, sondern nach wie vor am Samstag, dem biblischen Sabbat, und behielten ihre Identität.\nUNHCR-Weltflüchtlingsstatistik 2009: „Schlechtestes Jahr für freiwillige Rückkehr seit 20 Jahren“\nGenf/Wien/Berlin, 21.06.2010/APD Am gestrigen Weltflüchtlingstag fanden rund um den Erdball zahlreiche Aktivitäten statt. Der Tag stand in diesem Jahr unter dem Motto „Home“, was übersetzt sowohl „Heimat“ als auch „Zuhause“ bedeutet. Die UN-Vollversammlung hat diesen Tag ausgerufen, um den Menschen auf der Flucht zu gedenken. Gerade das humanitäre Drama in und um Kirgistan erinnert auf eindrückliche Weise daran, dass heute weltweit 43,3 Millionen Menschen auf der Flucht sind und Schutz suchen.\nDie meisten Flüchtlinge, Binnenvertriebene, Asylsuchende und auch Staatenlose haben alles verloren und können aufgrund von Verfolgung oder Gewalt nur sehr selten wieder in ihr „Zuhause“ zurückkehren, so das UN-Flüchtlingskommissariat mit Hauptsitz in Genf.\nWie aus dem soeben veröffentlichten Jahresbericht „Global Trends“ des UN-Flüchtlingshochkommissariat (UNHCR) hervorgeht, waren 2009 weltweit 43,3 Millionen Menschen auf der Flucht vor Krieg, Konflikten und Verfolgung. Das ist die höchste Zahl seit Mitte der 1990er Jahre. Gleichzeitig fiel die Zahl der Flüchtlinge, die freiwillig nach Hause zurückkehrten, auf den tiefsten Stand seit 20 Jahren.\n„Die großen Konflikte in Afghanistan, Somalia oder der Demokratischen Republik Kongo sind weit davon entfernt, gelöst zu werden“, so UN-Flüchtlingshochkommissar Antonio Guterres: „Krisen, die beendet oder sich zu stabilisieren schienen, wie im Irak oder Sudan, dauern an. Folglich war das vergangene Jahr schlecht für eine freiwillige Rückkehr. Es war hierfür sogar das schlechteste seit 20 Jahren.“\n„Eine Mehrheit der Flüchtlinge – rund 5,5 Millionen – ist seit fünf oder mehr Jahren auf der Flucht. Ihre Zahl wird unvermeidlich steigen, wenn weniger Menschen nach Hause zurückkehren können“, fügte Guterres hinzu.\nDer Bericht „Globale Trends“ bietet auch statistische Angaben zu weltweit insgesamt 6,6 Millionen Staatenlosen. Schätzungen zufolge soll ihre Zahl sogar bei mehr als zwölf Millionen liegen.\nGenf/Schweiz, 20.06.2010/APD Der UN-Menschenrechtsrat, mit Sitz im schweizerischen Genf, hat am 18. Juni während seiner 14. Sitzung den deutschen Theologen, Philosophen und Historiker Heiner Bielefeldt (52) zum neuen Sonderberichtserstatter für Glaubens- und Gewissensfreiheit der Vereinten Nationen (UNO) ernannt. Er übernimmt das Amt ab August von der pakistanischen Juristin Asma Jahangir, die turnusgemäß ausscheidet.\nJugendeinsatz im äthiopischen Kinderdorf "El Shadai"\nLentigny/Schweiz, 18.06.2010/APD Ohne finanzielle Unterstützung der Adventistischen Entwicklungs- und Katastrophenhilfe ADRA Schweiz wäre es für das Kinderdorf „El Shadai“ in Wukro/Äthiopien schwierig, alle Bedürfnisse zu sichern. Der Beitrag von ADRA dient dem Kauf von Nahrungsmitteln, der Grundversorgung sowie für Kleidung und Bildung der 170 Waisen- und verlassenen Kinder. Da im Kinderdorf noch eine Küche und ein Speisesaal fehlen, werden die Mahlzeiten in einem Raum vorbereitet und die Kinder essen in ihren Schlafräumen. Eine Gruppe von rund zwanzig jungen Deutsch¬schweizern will deshalb Ende Juni bis Mitte Juli nach Wukro reisen, um ein Gebäude mit Küche und Speisesaal zu errichten. Zusätzlich soll ein Trinkwasserreservoir erstellt werden, das die Küche und die Waschräume versorgt, sowie eine Klärgrube zur Aufbereitung des Abwassers. Die Gesamtkosten belaufen sich auf etwa 70.000 Euro. Die jungen Schweizer sammeln Geld für das Projekt durch Sponsorenläufe und andere Aktivitäten.\nHannover, 17.06.2010/APD Die Präses der Synode der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD), Katrin Göring-Eckardt, hat sich für den Fortbestand des christlichen Berliner Senders Radio Paradiso ausgesprochen. „Ein Aus für Radio Paradiso ist nicht akzeptabel. Der Sender ist ein mutiges Projekt, das auf dem härtesten Radiomarkt in Europa wirtschaftlich erfolgreich tätig ist und christliche Werte vermittelt. Darüber hinaus gelingt es Radio Paradiso, einen Raum zu schaffen, in dem auch andere Sender überleben können, die nicht von großen Medienkonzernen abhängig sind. Warum hier über 60 Arbeitsplätze ohne Vorwarnung und ohne Not vernichtet werden sollen, ist unbegreiflich. Ich hoffe sehr, dass es eine andere Lösung geben kann.“\nLumbumbashi/Demokratische Republik Kongo, 17.05.2010/APD Acht Glaubensgemeinschaften in der Demokratischen Republik Kongo haben ein Pilotprojekt zur Bekämpfung der Malaria im ganzen Land begonnen. Da Studien belegten, dass unter Moskitonetzen Schlafende sehr viel weniger von dieser Krankheit betroffen seien, solle hier angesetzt werden. Die unter anderem von Katholiken, Methodisten, Anglikanern, Siebenten-Tags-Adventisten und Muslimen gegründete Koalition Religiöser Organisationen für Gesundheit (CORSEA) will 60 Millionen Euro an Spenden zusammenbringen, um 2,5 Millionen Moskitonetze finanzieren zu können. Diese sollen kostenlos an arme Familien in ländlichen Gebieten verteilt werden, die nicht in der Lage seien, die Netze sich selbst zu kaufen. Sollte das Vorhaben erfolgreich sein, könnte es auch in anderen afrikanischen Staaten durchgeführt werden.\nHerisau/Schweiz, 16.06.2010/APD Die Abgeordnetenversammlung des Schweizerischen Evangelischen Kirchenbundes (SEK) wählte am 14. Juni Pfarrer Dr. Gottfried Wilhelm Locher (44) zum Ratspräsidenten für die Amtszeit 2011-2014. Er tritt die Nachfolge von Pfarrer Thomas Wipf an, der Ende 2010 nach zwölf Jahren Dienst zurücktritt.\nPfarrer Locher leitet seit 2006 das Institut für Ökumenische Studien der Universität Freiburg/Schweiz. Seit 2008 ist er auch Synodalrat der Reformierten Kirchen Bern-Jura-Solothurn. Zuvor war Locher seit 2000 als Ökumenebeauftragter und von 2001-2005 als Leiter der Abteilung Außenbeziehungen im Schweizerischen Evangelischen Kirchenbund tätig. Auf internationaler Ebene amtiert Locher seit 2004 als einer der Vizepräsidenten des Reformierten Weltbundes (RWB). Seine Amtszeit im RWB läuft in wenigen Tagen aus, da aus dem Zusammenschluss vom RWB und dem Reformierten Ökumenischen Rat (RÖR) bei einer vereinigenden Generalversammlung, die vom 18. bis 27. Juni in Grand Rapids (Michigan/USA) tagt, die neue „Weltgemeinschaft Reformierter Kirchen“ (WRK) entstehen soll.\nSonderausgabe von "Zeichen der Zeit“ zur Fußballweltmeisterschaft\nBloemfontein/Südafrika, 15.06.2010/APD Anlässlich der Fußballweltmeisterschaft hat die Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten eine Sonderausgabe der Zeitschrift „Signs of the Time“ (Zeichen der Zeit) in einer Auflage von 280.000 Exemplaren herausgegeben. Sie soll in Südafrika an Fußballfans aus aller Welt verteilt werden. Das englischsprachige Heft enthält Informationen über die Rolle des Fußballs in den 32 an der Weltmeisterschaft teilnehmenden Ländern. In der Mitte der Zeitschrift findet sich das komplette Programm aller Spiele, mit Daten, Spielorten und der Möglichkeit, die Ergebnisse einzutragen. Auf drei Seiten gibt es Fotos von 17 bekannten Nationalspielern. Am Ende der 32 Länderartikel wird für jedes Land die Adresse einer Website samt E-Mail-Anschrift angegeben, falls der Leser mit der adventistischen Kirche in seiner Heimat Kontakt aufnehmen möchte. Außerdem enthält die Zeitschrift auch neun Artikel zu Lebens- und Sinnfragen.\nMehrere Geistliche am Völkermord von 1994 beteiligt\nPorvoo/Finnland, 14.06.2010/APD Das finnische Gericht der Landschaft Ostuusimaain Porvoo hat am 11. Juni François (Francis) Bazaramba (59) wegen seiner Verwicklung in den Völkermord von 1994 in Ruanda zu lebenslanger Haft verurteilt. Der zur Volksgruppe der Hutu gehörende ehemalige Baptistenprediger kam 2003 als Flüchtling nach Finnland.\nBazaramba wurde 2007 festgenommen und das Verfahren gegen ihn im September 2009 eröffnet. Das Gericht hörte 68 Zeugen an, unter anderem bei Verhandlungen in Ruanda und Tansania. Der Verurteilte will nach Angaben seines Anwalts Ville Hoikkala Berufung gegen das Urteil einlegen. In seiner Heimat habe er im Jahr 1994 bewusst daran mitgewirkt, „die Tutsis in Ruanda als Bevölkerungsgruppe völlig oder teilweise zu vernichten“, heißt es in der Urteilsbegründung. Der Angeklagte bestritt vor Gericht jedoch alle Beschuldigungen. Von direkten Mordvorwürfen wurde er freigesprochen.\nSilver Spring, Maryland/USA, 11.06.2010/APD Die internationale humanitäre Arbeit und die Geschlossenheit der Siebenten-Tags-Adventisten würdigte der norwegische Botschafter in den Vereinigten Staaten, Wegger Christian Strommen, anlässlich eines Mittagessens im Verwaltungsgebäude der adventistischen Weltkirchenleitung (Generalkonferenz) in Silver Spring, Maryland/USA. Begleitet wurde er von seiner Ehefrau Cecille Joergensen Strommen, einer lutherischen Pastorin.\n„Die Adventisten haben einen sehr interessanten Weg gefunden, wie sie sich als Kirche weltweit organisieren“, sagte der Botschafter. Dadurch sei es möglich, Menschen aus den unterschiedlichsten Kulturen und Ländern miteinander zu vereinen. Die bemerkenswerte humanitäre Arbeit der Freikirche geschehe unabhängig davon, ob sie für positive Schlagzeilen in der Tagespresse sorge oder nicht. „Unsere Welt benötigt mehr religiös motivierte Anstrengungen, um ungute Verhältnisse zu verändern“, betonte Strommen.\nDer ebenfalls aus Norwegen stammende Pastor Jan Paulsen, Präsident der adventistischen Weltkirchenleitung, dankte dem Botschafter und dessen Ehefrau für den Besuch. „Als Kirche setzen wir uns für den Frieden und die Einhaltung der Menschenrechte ein. Wir begrüßen es sehr, dass auch Norwegen bei Konflikten vermittelnd eingreift und sich für die armen Länder der Welt engagiert.“ Pastor John Graz, Direktor für Öffentliche Angelegenheiten und Religionsfreiheit der Generalkonferenz, hob hervor, dass in Norwegen die Evangelisch-Lutherische Kirche zwar immer noch Staatskirche sei, der norwegische Staat sich jedoch der Religionsfreiheit und den Menschenrechten verpflichtet wisse. In Norwegen gibt es 4.650 erwachsen getaufte Siebenten-Tags-Adventisten in 64 Gemeinden, die von 24 Pastoren betreut werden.\nDarmstadt, 10.05.2010/APD Das Schulzentrum Marienhöhe Darmstadt der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten mit Gymnasium, Kolleg, Realschule und Internaten soll um eine Grundschule erweitert werden. Wie Schulleiter Gunter Stange mitteilte, sei ein entsprechender Antrag beim Schulamt eingereicht worden. „Da die Grundschule keine Neugründung ist, sondern an eine bestehende Schule eingegliedert wird, besteht die Chance, dass der Unterricht bereits im Herbst diesen Jahres beginnen kann.“ Mit der zweiten Jahrgangsstufe soll die neue Grundschule zunächst an den Start gehen. „Nach und nach werden auch die anderen drei Klassen angeboten.“\n"Advent-Schule“ in Heilbronn eröffnet\nHeilbronn, 09.06.2010/APD Mit der „Advent-Schule“ Heilbronn gibt es in Deutschland eine weitere Grundschule der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten. Da sich laut dem Vorsitzenden des Schulausschusses, Steffen Kaulfuß, der Genehmigungsprozess „hingezogen“ habe, sei es zur Eröffnung erst während des laufenden Schuljahres gekommen, sodass es gegenwärtig nur drei Erst- und einen Zweitklässler gebe. Dennoch fühlten sich die Kinder „pudelwohl“ und die Lehrerinnen ebenfalls.\nDie Freikirche unterhält in der Bundesrepublik in Friedensau bei Magdeburg eine Theologische Hochschule mit den Fachbereichen Theologie und Christliches Sozialwesen, in Darmstadt das Schulzentrum „Marienhöhe“ (Gymnasium, Kolleg, Realschule und Internate), in Oranienburg-Friedrichsthal die „Freie Adventschule Oberhavel“ (Grundschule), in Solingen die „Andrews-Advent-Grundschule“, in Murrhardt (Rems-Murr-Kreis) die „Daniel-Schule“ (Grundschule), in Herbolzheim-Tutschfelden (Breisgau) die „Elisa-Schule“ (Grund- und Realschule), in Isny im Allgäu die „Josia-Schule“ (Grund- und Hauptschule mit Realschulzweig) und in München die „Immanuel-Schule“ (Grundschule).\nHannover, 08.06.2010/APD „Sexueller Gewalt begegnen – Wir übernehmen Verantwortung!“ Unter diesem Motto diskutierten die Leitung des Norddeutschen Verbandes und die Vorsteher der regionalen Freikirchenleitungen der Siebenten-Tags-Adventisten in Nord- und Ostdeutschland mit dem externen Fachberater im Bereich „Identität und Sexualität“, Martin Wurster (Alzey). Laut dem Präsidenten des Norddeutschen Verbandes, Pastor Klaus van Treeck (Hannover), sei es um die Frage gegangen, welche vorbeugenden Schritte und Maßnahmen Führungskräfte der Freikirche zur Verhinderung von sexueller Gewalt unternehmen könnten.\nVan Treeck erinnerte an den Beschluss des Ausschusses der Freikirche in Deutschland vom Dezember letzten Jahres, dass alle Haupt- und Ehrenamtlichen, die junge Menschen betreuten, die von der Freikirche herausgegebene Broschüre „Sexueller Gewalt begegnen“ ausgehändigt bekämen und einen Verhaltenskodex unterschreiben müssten. Zusätzlich werde von allen Pastoren und allen Angestellten mit Tätigkeiten im Kinder- und Jugendbereich ein polizeiliches Führungszeugnis eingefordert. Damit sei das Thema so präsent, dass es potentiellen Tätern künftig schwerer gemacht werde, sich an Kindern und Jugendlichen zu vergreifen.\n„Die Führungskräfte sind sich einig“, informierte Pastor van Treeck, „Betroffenen externe Hilfe zu ermöglichen und ein finanzielles Budget dafür zur Verfügung zu stellen.“ Damit könne dem Opfer seelsorgerliche und therapeutische Unterstützung ermöglicht werden. In die „Arbeits- und Finanzrichtlinien“ der Freikirche sollten Handlungsoptionen aufgenommen werden, wie im Fall eines Missbrauchsvorwurfes zu verfahren sei.\nEs sei damit zu rechnen, dass die „Ethik-Kommission des Norddeutschen Verbandes“ künftig häufiger hinsichtlich von Missbrauchsfällen angesprochen werde. „Deshalb soll auch die personelle Zusammensetzung des Gremiums überprüft werden“, kündigte der Freikirchenleiter an. Die Führungskräfte wollten darauf achten, dass Täter keinen Systemschutz erhielten, und ihre Gemeinden ermutigen, Tätern auch nach dem Strafvollzug wirksame kircheninterne Auflagen zum Schutz gegen sexuelle Gewalt aufzuerlegen. Alle Teilnehmer des Fachgesprächs hätten noch einmal den Grundsatz bekräftigt: „Opferschutz geht immer vor Täter- und Kirchenschutz.“\nLondon/Großbritannien, 07.06.2010/APD Die Heilsarmee arbeitet jetzt in 121 Ländern. Neu begonnen wurde die Arbeit in den Vereinigten Arabischen Emiraten (VAE), einer Föderation von sieben Emiraten im Südosten der Arabischen Halbinsel, gab das Internationale Hauptquartier der Freikirche in London bekannt.\nReligionsfreiheit ist "Schlüssel für harmonisches Zusammenleben“ zwischen Christen und Muslimen\nPapst stellt Synodendokument vor\nNikosia/Zypern 07.06.2010/APD Zum Abschluss seiner dreitägigen Zypernreise hat Papst Benedikt XVI. am 6. Juni das Arbeitsdokument für die im kommenden Oktober in Rom stattfindende Bischofssynode über den Nahen Osten vorgestellt. Nach einer feierlichen Messe im Sportpalast von Nikosia mit etwa 5.000 Gläubigen teilte er das rund 40-seitige Dokument an die anwesenden Patriarchen und Bischöfe aus dem Nahen Osten aus.\nDie römisch-katholische Kirche wolle die Christen in der Region in ihrer Identität „bestätigen und stärken“ heißt es im Arbeitspapier. Das von der Vorbereitungskommission für die Synode erstellte Dokument warnt vor einer weiteren Abwanderung der Christen aus dem Nahen Osten. Diese seien mit ihren 2.000-jährigen geistlichen und kulturellen Traditionen als „wesentlicher Teil dieser Region“ unverzichtbar. Die Kirche müsse die Christen in mehrheitlich muslimischen Gesellschaften verstärkt unterstützen, um ihre Existenz zu sichern.\nEin weiteres zentrales Anliegen der Bischofssynode ist das Gespräch mit dem Islam. „Der interreligiöse und interkulturelle Dialog zwischen Christen und Muslimen kann nicht auf ein ‚optionales Extra‘ beschränkt werden. Er ist eine vitale Notwendigkeit, von der im großen Maße unsere Zukunft abhängt“, zitieren die Leitlinien Papst Benedikt XVI. Die Beziehungen zwischen Muslimen und Christen gestalteten sich jedoch oft schwierig, weil jene nicht zwischen Religion und Politik unterschieden. Christen würden oft nicht als gleichberechtigte Bürger betrachtet.\nAls „Schlüssel für ein harmonisches Zusammenleben“ zwischen den Gläubigen beider Religionen bezeichnet das Dokument die Anerkennung von Religionsfreiheit und Menschenrechten. Christen und Muslime müssten gemeinsam für soziale Gerechtigkeit, Frieden und Menschenrechte eintreten.\nAls „einen Hauptgrund“ für die Abwanderung von Christen aus der Region nennt das rund 40-seitige „Instrumentum Laboris“ das Desinteresse der internationalen Gemeinschaft gegenüber dem Schicksal dieser Gruppe. Zugleich fordern die Bischöfe die Christen im Nahen Osten auf, nicht in eine „Ghetto-Mentalität“ zu verfallen und sich nicht aus dem öffentlichen Leben zurückzuziehen.\nDie Bischöfe rufen die Katholiken im Nahen Osten auf, für eine „positive Laizität“ und Demokratie sowie gegen theokratische Regierungsformen einzutreten. Die Rolle der Religion im öffentlichen Leben müsse anerkannt werden und gleichzeitig eine vollständige Trennung von religiösen und staatlichen Vorschriften gewährleistet sein. Ziel sei, eine größere Gleichheit zwischen den Bürgern verschiedener Religionen herzustellen.\nAuch der ökumenische Dialog mit den Ostkirchen soll gestärkt werden. Die römisch-katholische Kirche wolle die Gemeinschaft mit den Kirchen eigenen Rechts „beleben“, um ein „eindrückliches, attraktives und freudiges Zeugnis“ christlichen Lebens im Nahen Osten zu geben, heißt es in dem Papier. Zudem weisen die Autoren darauf hin, dass die Abspaltung der nichtbyzantinischen Ostkirchen im 5. Jahrhundert vor allem „politisch-kulturelle“ Gründe gehabt hätte.\nNeben Abwanderung, Geburtenrückgang und Zeitgeist machen die Leitlinien auch innerkirchliche Gründe für die schwierige Lage der Christen im Nahen Osten verantwortlich. Eine „mangelnde Einigkeit“ im Klerus sowie eine unzureichende Ausbildung von Priestern und Ordenleuten trügen ebenfalls zu dieser Krise bei, heißt es darin. Zudem sei das kontemplative Leben in der Mehrheit der Ordensniederlassungen „erkennbar abwesend“.\nFamilien-Gesundheitsklinik in Tirana wieder eröffnet\nTirana/Albanien, 06.06.2010/APD Dreizehn Jahre nach ihrer Verwüstung während der Unruhen im Jahr 1997 konnte die Adventistische Entwicklungs- und Katastrophenhilfe ADRA die Familien-Gesundheitsklinik in der albanischen Hauptstadt Tirana wieder eröffnen. An der Feierlichkeit nahm auch Dr. Liri Berisha, die Frau des albanischen Ministerpräsidenten, teil. Spenden, vor allem aus Großbritannien, unter anderem von den Zuschauern des BBC-Frühstücksfernsehens, der asiatischen Gemeinde in Leicester und der Heilsarmee, ermöglichten die Sanierung des Gebäudes. Es enthält Behandlungsräume, eine gynäkologische Abteilung und einen Gesundheitsberatungsdienst.\nHerrnhut, 06.06.2010/APD Die in Herrnhut (Oberlausitz) tagende Synode der Europäisch-Festländischen Brüder-Unität hat die albanische Lutherisch-Brüderische Kirche in die Europäisch-Festländische Provinz der Brüder-Unität aufgenommen. Laut Pressesprecher Thomas Przyluski unterstütze die europäische Brüder-Unität bereits seit 17 Jahren die soziale, diakonische, humanitäre und evangelistische Arbeit in Albanien. Aufgrund der fehlenden staatlichen Anerkennung geschehe sie über die Stiftung „Fondacioni Kristian Humanitar“. Neben Gottesdiensten, Bibelstunden und religionspädagogischen Seminaren gebe es auch einen Kindergarten, Kleidersammlungen und Freizeittreffs. Die missionarisch-evangelistische Arbeit der Stiftung werde seit etwa zwei Jahren ohne eine eigene Rechtsform unter dem Begriff „Lutherisch-Brüderische Kirche“ getan. In dem Namen spiegeln sich die Beziehungen zur lutherischen Tradition, vor allem über Missionare aus Dänemark, die aus der Dänisch-Lutherischen Kirche kamen, und auch die Verbindung zur Brüder-Unität wider.\nHerrnhut, 04.06.2010/APD Die Synode der Europäisch-Festländischen Brüder-Unität, die vom 29. Mai bis zum 4. Juni in Herrnhut (Oberlausitz) tagte, hat am 3. Juni drei Mitglieder für die Kirchenleitung (Direktion) berufen. Gewählt wurden Christoph Reichel (Zeist/Niederlande), Michael Schmorrde (Herrnhut) und Johannes Welschen (Niesky).\nAn der Herrnhuter Synode mit dem Schwerpunktthema „Die gesellschaftliche Relevanz der Brüdergemeine“ nahmen 83 Personen aus sieben europäischen Ländern als Delegierte der Gemeinden, Werke und Arbeitszweige der Brüder-Unität sowie rund 20 Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter der Freikirche teil\nDie Evangelische Brüder-Unität hat verschiedene Namen: Brüder-Unität leitet sich vom lateinischen „Unitas Fratrum“ ab, dem Namen der Böhmischen Brüder, von denen die Herrnhuter Brüdergemeine abstammt. Herrnhuter Brüdergemeine weist auf den Ursprungsort Herrnhut in Sachsen hin. Unitas Fratrum war der ursprüngliche Name für die Brüder-Unität. Er ist heute die Bezeichnung für den Einheits-Dachverband der weltweiten Moravian Church. Moravian Church ist der englische Name, der ebenfalls auf den Ursprung in Böhmen und Mähren hinweist (Spanisch: lglesia Morava, Französisch: Eglise morave).\nBekannt ist die Brüder-Unität unter anderem für die Herausgabe der Herrnhuter „Losungen“, eines seit 1731 in ununterbrochener Folge erscheinenden Büchleins, das für jeden Tag des Jahres zwei Bibeltexte und einen Liedvers beziehungsweise Gebet enthält.\nLangjähriges ehrenamtliches Engagement in Stadtroda gewürdigt\nStadtroda, 03.06.2010/APD Anlässlich des Jubiläums „700 Jahre Stadtrecht Stadtroda“ wurden in der thüringischen Kleinstadt 25 Bürger geehrt, die sich seit langer Zeit für die Allgemeinheit engagieren. Sie waren vom Stadtrat aus Vorschlägen von Vereinen und Verbänden ausgewählt worden. Eine Ehrenurkunde erhielt auch der Leiter der örtlichen Adventgemeinde, Andreas Walzik, für sein ehrenamtliches soziales Engagement in der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten. Zur Adventgemeinde Stadtroda gehören rund 20 erwachsen getaufte Mitglieder.\nWeiterstadt bei Darmstadt, 02.06.2010/APD Auch vier Monate nach dem Erdbeben in Haiti sei die Lage vor Ort immer noch angespannt, berichtete Heinz-Hartmut Wilfert (Weiterstadt bei Darmstadt), Pressesprecher der Adventistischen Entwicklungs- und Katastrophenhilfe ADRA Deutschland. Tausende obdachlose Menschen benötigten für die bevorstehende Regenzeit eine feste Unterkunft. ADRA Deutschland finanziere den Bau von Übergangsunterkünften, die gemeinsam mit den Betroffenen errichtet würden.\nDie neuen Bewohner bauten ihre Unterkünfte selbst auf, teilte Wilfert mit. Die notwendigen Baumaterialien, Werkzeuge und ein Plan zum Aufbau des Hauses würden ihnen zur Verfügung gestellt. Außerdem besuchten sie eine praktische Schulung, bei der ein Modell-Haus errichtet werde. Absolventen des Trainings erhielten einen gewissen Geldbetrag, um eventuell benötigte Konstruktionsteile zu kaufen oder handwerkliche Tätigkeiten, wie elektrische Anschlüsse, in Auftrag zu geben. Dadurch würden die Menschen beschäftigt und identifizierten sich mit „ihrem“ Haus, das sie in einem gewissen Rahmen auch individuell gestalten könnten. Zudem erlernten sie bestimmte Fertigkeiten und Kenntnisse, die sich auch später nutzen und erweitern ließen. Einheimische Handwerker erhielten Aufträge und damit Arbeit. Durch Zukauf von Zubehör profitiere auch der Fachhandel. Laut Wilfert werde das Projekt von der Aktion „Aktion Deutschland Hilft“ und ADRA-Partnerorganisationen aus anderen Ländern gefördert.


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Günstiges bus -Ticket nach Fürth, DE - ab 8 € | WANDERU\nDie günstigsten Preise für ein bus Ticket nach Fürth, die unsere Nutzer vor kurzem auf Wanderu gefunden haben, beginnen bei 8,09 €. Solche tollen Angebote nach Fürth sind verfügbar für eine Verbindung nach Bayreuth. Während es einige tolle Angebote gibt, die man sich durch Suchen sichern kann, gibt es Verbindungen, die immer niedrige Preise für Reisen per bus nach Fürth haben. Bayreuth für 8,09 € hat regelmäßig den niedrigsten durchschnittlichen Preis für bus tickets nach Fürth.\nEs gibt 2 bus -Verbindungen täglich die Szczecin mit Fürth verbinden. Im Durchschnitt dauert es 10 Stunden, um 314 Meilen, 505 Kilometer per bus von Szczecin aus zurückzulegen. Ein bus -Anbieter hat Verbindungen von Szczecin, wobei FlixBus die meisten täglichen Verbindungen nach Fürth unterhält. Wenn du per bus von Szczecin abreist, kommst du am wahrscheinlichsten in Fürth an der Haltestelle Bahnhofplatz an.\nEs gibt 2 bus -Verbindungen täglich die Zakopane mit Fürth verbinden. Im Durchschnitt dauert es 19 Stunden und 15 Minuten, um 404 Meilen, 649 Kilometer per bus von Zakopane aus zurückzulegen. Ein bus -Anbieter hat Verbindungen von Zakopane, wobei FlixBus die meisten täglichen Verbindungen nach Fürth unterhält. Wenn du per bus von Zakopane abreist, kommst du am wahrscheinlichsten in Fürth an der Haltestelle Bahnhofplatz an.\nWelche bus -Anbieter haben eine verbindung nach Fürth, Germany?\nIn, Germany, kannst du per bus nach Fürth von 44 Orten aus reisen und unter 47 täglichen bus verbindungen auswählen, um dorthin zu gelangen. FlixBus hat die meisten bus -Verbindungen nach Fürth. Die längste bus verbindung, die in Fürth ankommt, legt eine Distanz von 570.50 Meilen, 917.90 Kilometern zurück und braucht dafür und 22 Minuten\nEs gibt 5 tägliche FlixBus verbindungen nach Fürth. FlixBus kann dich nach Fürth per bus von 44 Orten aus, darunter Berlin. bringen.