Lago di Garda – mein Herz schwankt -\nIch kann kurzlebigen Massentourismus nicht ausstehen – davon haben wir zuhause schon genug. Und für unkreative Auswahl der Urlaubsdestination erntet man bei mir auch nicht unbedingt den großen Respekt – ich finde es schlichtweg nicht erstrebenswert im Urlaub Kollegen oder Nachbarn zu treffen.\nInsofern wird der Gardasee von uns gemieden – Außer es ist Mitte Februar!\nDenn dann wird am Gardasee nirgends Deutsch gesprochen, die völlig überteuerten Parkautomaten sind abgeschaltet, die Wanderwege sind noch nicht zugekackt und man kann noch problemlos mit dem Campingbus frei stehen.\nDie Stimmung in Torbole am Nordende des Lago di Garda ist entspannt.\nDie Ora bläst ordentlich, die Segel der vereinzelten Windsurfer schlagen bei ihren Halsen lautstark im Wind. Ein sonniges Plätzchen im Windschatten ergattert – da krieg ich Bock auf ein Gläschen Weißwein. Dolce Vita mitten im Winter….\nChumani genießt die Wanderung bei Torbole\nWenn sich zwei lieben....\nAusblick auf Torbole\nWandern am Gardasee: Rundtour Busatte – Tempesta\nUnsere Spazierrunde Busatte – Tempesta führt uns oberhalb von Torbole entlang der Steilabbrüche des Monte Baldo - DEM Berg der Berge in der Gardasee-Region - Richtung Malcesine. Kurz vor Tempeste kehrt man in einer Schleife um. Ich verzichte hier auf eine detailliertere Beschreibung, da dieser Weg sehr gut gekennzeichnet ist.\nDer Wanderweg ist nicht schwierig....\n....und trotzdem spektakulär\nBeginn der Strecke in Torbole\nKleiner Abstecher zu einer Familie Steinmandln\nWas bleibt zu diesem Wanderweg zu sagen?\nDiese Runde ist wirklich wenig anspruchsvoll – Chumani packt mit ihren 11 Jahren die 9km mit links, da kaum Höhenmeter zu bewältigen sind. Alternativ könnte man ab Busette den Bus zurück nach Torbole nehmen (Beißkorbpflicht)\nEinzig die Schlüsselstellen – mehrere spektakuläre Metalltreppen – könnten Schwierigkeiten darstellen, wenn ein Hund es nicht kennt, über Metallgitter zu gehen.\nEs gibt unterwegs kein Wasser für die Hunde\nIn der Saison dürfte dieser Weg SEHR belebt sein.\nMeine Hunde kennen Metallgitter\nDie Ausblicke auf den Gardasee sind grandios. Ja, okay…. ich finde es hübsch hier. Meine Abneigungen gegenüber der Lieblingsurlaubsdestination meiner Mittiroler schwächelt….\nNoch nicht zur Gänze verrottete Zeugnisse einer vergangenen völlig überfüllten Hauptsaison am Wegesrand und in den Sträuchern. Ups, da ist sie wieder, diese Animosität…\nGlückselig, dass ich im Februar hier sein darf, zieh ich mir meine Wollmütze weiter ins Gesicht. Die Ora pfeift noch immer…\n10-15 Grad im Windschatten – Ich find’s zum Wandern perfekt. Meine Hunde auch.\nWir belassen es dabei, den Gardasee weiterhin nur im Winter aufzusuchen…..\nNur wir vier und der Gardasee....\nMehr Dolce Vita gefällig?\nDu bist nur einen Mausklick von unseren Italien-Abenteuern entfernt.\nHER DAMIT, ABER PRONTO!\n5 thoughts on “Lago di Garda – mein Herz schwankt”\nRoland Mihajlovic sagt:\nSchon oft da gewesen, doch den See mal im Winter zu besuchen, ist uns noch nie in den Sinn gekommen. Liegt wahrscheinlich auch daran, dass sich „Normalsterbliche“ selten im Winter Urlaub nehmen. 🙂\nVielen Dank für deinen Kommentar. Ich kann euch den Winterbesuch dort wärmstens empfehlen. Man hat den See wirklich beinahe für sich alleine…\nHallo, wir überlegen über Ostern an den Gadasee zu fahren. Die Fotos sind echt klasse. Wir wissen nicht ob wir über Österreich oder die Schweiz fahren und wo wir genau halt machen wollen. Noch viel Planung nötig. Vielleicht könnt ihr uns ja Tips geben.\nGute Grüße Ina\n14. Februar 2020 um 6:36 Uhr\nErstmal vielen Dank für deinen Kommentar ❤\nOstern ist bestimmt eine wundervolle Zeit für den Gardasee, allerdings wird da schon deutlich mehr los sein.\nZu deiner Frage: Von wo reiset ihr an? Mögt ihr auch mal eine schöne Panorama(Berg)-Straße fahren oder seid ihr eher die Direttissima-Typen?


Licht in tiefer Nacht - Hörbücher - Hörbuchtipps - EISRadio :: Das Sport Radio aus Regensburg\nDie prächtige Longbow Ranch in Montana ist ein Familienunternehmen und die Heimat von vier Generationen. Bodine Longbow hat die Ranch zu einem florierenden Resort ausgebaut und führt geschickt ein großes Team an. Seit Kurzem arbeitet auch der irritierend charmante Callen Skinner für sie, den sie seit ihrer Kindheit kennt. Es wäre ein idyllischer Ort, wenn nicht seit Jahren ein dunkler Schatten über der Familie liegen würde. Bodines Tante, Alice, lief mit achtzehn weg und wurde nie wieder gesehen. Die jüngeren Longbows glauben nicht, dass sie überlebt hat. Aber Alice lebt. Sie ist nicht weit von ihrer Heimat entfernt und Teil einer Familie, die sie nicht selbst gewählt hat.\n»Licht in tiefer Nacht« finden bei:\nTags Roman Nora Roberts\nHits: 681, Lesezeichen erstellt: 0, Folgende: 1


Posts by Kürsad - Hostrado Forums\nPosts by Kürsad\nDu kannst dir gerne auf unserem öffentlichen Testserver Minecraft anschauen\nServer Adresse: minecraft.hostrado.net\nHostrado ist auf Twitter\nAuf Twitter werden wir ab sofort alle Probleme und allgemeine Statusmeldungen von Hostrado posten, damit Ihr über alles bescheid wisst!\nFolgt uns gerne auf Twitter, damit Ihr immer auf dem neuesten Stand seid\nEuch eine gesunde und kraftvolle Woche\nDebian 9.12.0 ab sofort bei Hostrado verfügbar!\nDebian 9.12.0 wurde am 8. Februar 2020 veröffentlicht. Wir haben heute das ISO Image auf unseren KVM Host Systemen eingebunden, so dass unsere Kunden auf ihren KVM V-Servern die neue Debian Version installieren können. Sofern ihr bereits eine Debian 9.x Version am laufen habt, könnt ihr natürlich einfach ein direktes Upgrade über den Paket Manager von Debian durchführen. Eine Neuinstallation ist nicht erforderlich.\nHier geht es zur offiziellen Release Notes Seite: https://www.debian.org/News/2020/2020020802\nUbuntu 18.04.4 ab jetzt bei Hostrado verfügbar!\nUbuntu 18.04.4 wurde am 6. Februar 2020 veröffentlicht. Wir haben heute das ISO Image von der Server Version auf unseren KVM Host Systemen eingebunden, so dass unsere Kunden auf ihren KVM V-Servern die neue Ubuntu Version installieren können. Sofern ihr bereits eine Ubuntu Server 18.04.x Version am laufen habt, könnt ihr natürlich einfach ein direktes Upgrade über den Paket Manager von Ubuntu durchführen. Eine Neuinstallation ist nicht erforderlich.\nDiese Ubuntu Version beinhaltet neue Security Updates und sonstige Verbesserungen wie etwa Fehlerbehebungen.\nHier geht es zur offiziellen Release Notes Seite: https://wiki.ubuntu.com/Bionic…tes/ChangeSummary/18.04.4\nDebian 10.3.0 ab sofort bei Hostrado verfügbar\nDebian 10.3.0 wurde am 8. Februar 2020 veröffentlicht. Wir haben heute das ISO Image auf unseren KVM Host Systemen eingebunden, so dass unsere Kunden auf ihren KVM V-Servern die neue Debian Version installieren können. Sofern ihr bereits eine Debian 10.x Version am laufen habt, könnt ihr natürlich einfach ein direktes Upgrade über den Paket Manager von Debian durchführen. Eine Neuinstallation ist nicht erforderlich.\nHier geht es zur offiziellen Release Notes Seite: https://www.debian.org/News/2020/20200208


ALLEINUNTERHALTER in Bremgarten | party-alleinunterhalter.ch\nAlleinunterhalter in Bremgarten Der Party Alleinunterhalter - Sandro Hoffmann ist ein moderner professioneller Unterhaltungskünstler, Entertainer und Sänger. Obwohl der Alleinunterhalter aus Österreich kommt ist er Bundesweit in allen Regionen und Kantons der Schweiz unterwegs!\nHochzeit von Brigitte Becker, Zürich (CH) „Hallo Sandro, Ich hoffe du hattest eine gute Heimreise nach Österreich. Wir möchten uns nochmals herzlich für die gute musikalische Umrahmung unserer Hochzeit bedanken. Du warst genau der richtige Alleinunterhalter für unser Fest. Auch die Lautstärke hast du sehr gut getroffen- während dem Essen dezent, und danach mitreisend. Liebe Grüsse, Brigitt...\t...mehr lesen\tGeburtstagsfeier R. & S. Hagenbuch, Albis (CH) Lieber Sandro Wir haben deine Musik noch in bester Erinnerung. Nochmals vielen Dank für das gute Gelingen! Wir können Sandro bestens empfehlen. Lieber Gruss, Robert & Susanne\t...mehr lesen\tGeburtstagsfeier Agnes Müller, Rapperswil (CH) Hallo Sandro,nochmals herzlichen Dank für deine musikalische Unterhaltung am letzten Samstag zu meinem 60. Geburtstagsfest in Jona Rapperswil.Ich habe einen gemütlichen, unvergesslichen Abend erlebt, und von meinen Gästen ein sehr gutes Feedback zu deinem Auftritt erhalten. Ich werde dich sehr gerne weiterempfehlen.Lieben Gruss, Agne...\t...mehr lesen\tFirmenfeier - Restaurant Rössli, Illnau (CH) „Hallo aus Illnau, Wir haben für mehrere Firmen Weihnachtsessen Alleinunterhalter Sandro Hoffmann gebucht. Danke für den tollen Einsatz und seine schwungvolle wunderbare Musik. Die Gäste, und unser Team sind begeistert. Liebe Grüße Sandra mit Team!“\t...mehr lesen\tGeburtstagsfeier von Rene Büchi, Eschlikon (CH) „Das Fest ist auch dank Sandro aus Österreich ein toller Erfolg geworden. Während dem Essen sehr dezent und anschliessend Partymusik genauso wie wir uns das vorgestellt haben trotz engen Platzverhältnisse. Preis zudem Leistung und Super Unkomliziert! Jederzeit weiter zu empfehlen!“\t...mehr lesen\tGeburtstagsfeier von Mussler Secil, Basel (CH) „Vielen dank ! Die Musik von Sandro hat mein Geburtstagsfest unvergesslich gemacht. Du warst toll! Der Abend verlief genauso wie ich mir das vorgestellt hatte. Ich freue mich wenn wir uns wieder sehen falls es ein weiteres Fest. Liebe Grüsse! Secil.“\t...mehr lesen\tGeburtstagsfeier Doris Meier, Bassersdorf (CH) „Lieber SANDRO, Ich hoffe das du gut nach meiner Geburtstagsfeier noch nach Hause gekommen bist. Der Auftritt von dir war Super dementsprechend auch die Stimmung. Viele haben mich nach deiner Adresse gefragt Auf ein baldiges Wiedersehen grüßt herzlich Doris.“\t...mehr lesen\tGeburtstagsfeier Gisela & Roger, Winkel (CH) Lieber Sandro, Wir möchten es nicht versäumen, dir ganz herzlich für die tolle Live-Musik zu danken. Du hast entscheidend zu einem gelungenen Geburtstagsfest zum 50. von Roger beigetragen. Von deinem riesigen Repertoire waren wir angenehm überrascht. Auch hast immer gewusst, was zu welchem Zeitpunkt und in welcher Lautstärk...\t...mehr lesen\tFirmenfeier - Alcadis AG, Chur (CH) „Sandro Hoffmann hat am Freitag auf unserer Weihnachtsfeier gespielt. Wir können ihn jedenfalls für jedes Fest weiter empfehlen, vielmehr waren wir begeistert. Sehr dezent dazu unaufdringlich genauso wie es sein sollte. Deshalb möchten wir uns nochmals bedanken für die tolle Musik!“\t...mehr lesen\tHochzeit von Katja Steiner, Burgdorf (CH) „Mit Sandro hatten wir echt Glück! Das wir nach absage unseren erst gebuchten Musiker für unsere Hochzeit so eine tolle kurzfristig buchen konnten, hatten wir nicht gerechnet. Sandro ist ein absoluter Profi und Spitze.Er hat ordentlich Dampf gemacht schliesslich tanzten unsere Gäste bis morgen früh. Weiterhin so und viel E...\t...mehr lesen\tHochzeit von Brigitt Bachofen, Winkel (CH) „Vielen herzlichen dank für die Tanzmusik auf meiner Hochzeit. Alleinunterhalter Sandro Hoffmann war Spitze und selbstverständlich werde Ich den Musiker weiter empfehlen. Dafür möchten wir uns nochmal bedanken und weiterhin viel Erfolg und wir werden dich jedenfalls weiter empfehlen.“\t...mehr lesen\tHochzeitsfeier Albrecht & Judith, Ettingen (CH) Wir möchten uns nochmals ganz herzlich bei Dir bedanken für Deine musikalische Darbietung während unserem Hochzeitsfest.Du bist grossartig. Du machst das absolut super und Dein Repertoire lässt keine Wünsche offen.Wir werden Dich auf jeden Fall weiterempfehlen. Herzlichen Dank und alles Gute. Albrecht und Judith.\t...mehr lesen\tCopyright (c) 2017. Party Alleinunterhalter - Sandro Hoffmann


Den Dämon beschwören: Künstliche Intelligenz, Descartes und die Gehirn-Bewusstseins-Verbindung | Den Dämon beschwören: Künstliche Intelligenz, Descartes und die Gehirn-Bewusstseins-Verbindung\n17. Juni 2022 16. Juni 2022 aikos2309\nNach seinem Interview auf dem „Centennial Symposium“ des MIT im Jahr 2014 stellte sich der außergewöhnliche Technokrat Elon Musk dem Publikum für Fragen zur Verfügung. Ein Zuhörer fragte nach seinen Gedanken zur künstlichen Intelligenz, und in diesem Moment veränderte sich Musks Gesichtsausdruck. Er wurde plötzlich sehr ernst.\nIch denke, wir sollten mit künstlicher Intelligenz sehr vorsichtig sein. Wenn ich raten sollte, was unsere größte existenzielle Bedrohung ist, dann ist es wahrscheinlich diese. Wir müssen also sehr vorsichtig mit der künstlichen Intelligenz umgehen. Es sollte eine gewisse regulatorische Aufsicht geben, vielleicht auf nationaler und internationaler Ebene, nur um sicherzustellen, dass wir nicht etwas sehr Dummes tun.\nMusk warnte dann vor der künstlichen Intelligenz und beschrieb in einer auffallend esoterischen Sprache, was er für „unsere größte existenzielle Bedrohung“ hält:\nMit künstlicher Intelligenz beschwören wir den Dämon. In all den Geschichten, in denen es den Typen mit dem Pentagramm und dem Weihwasser gibt, heißt es: „Ja, er ist sicher, dass er den Dämon kontrollieren kann“. Das klappt nicht.\nDie meisten Menschen interpretierten Musks Worte als eine einfache Analogie zur Beschreibung der möglichen Gefahren, die mit der Schaffung einer fortgeschrittenen KI verbunden sind, aber vielleicht verdient seine Wortwahl eine genauere Betrachtung.\nUnd genau darum geht es in diesem Aufsatz, denn ich glaube, dass Musk seine Worte sehr sorgfältig gewählt hat. Mit anderen Worten: er könnte insofern recht haben, als man (künstliche) Intelligenz nicht „erschaffen“, aber „herbeirufen“ kann.\nKünstliche Intelligenz vs. bewusste Computer\n„Künstliche Intelligenz“ (KI) ist heutzutage zu einem beliebten Schlagwort geworden. Daher möchte ich zunächst zwischen dem, was oft als „KI“ bezeichnet wird, und dem Konzept eines bewussten Computers unterscheiden.\nDer Begriff „KI“ wird oft mit dem Begriff „maschinelles Lernen“ verwechselt, um ein Computersystem zu bezeichnen, das die Fähigkeit hat, zu „lernen“, wie man bestimmte Aufgaben mit extremer Genauigkeit ausführt, die weit über das hinausgeht, was ein Mensch tun könnte.\nDiese Systeme basieren auf komplexen Algorithmen, die große Mengen von „Trainingsdaten“ aufnehmen. Während diese Trainingsdaten in das System eingespeist werden, aktualisiert es selbst seine internen Hyperparameter, um eine immer höhere Vorhersagegenauigkeit zu entwickeln. Mit anderen Worten: Das System optimiert sich auf ein bestimmtes Ergebnis/Ziel hin.\nEines der populärsten Modelle für maschinelles Lernen (insbesondere für die Bildanalyse) wird als „Künstliches Neuronales Netz“ (ANN) bezeichnet. Lassen Sie sich von dem Namen nicht zu sehr beeindrucken, denn obwohl manche behaupten, dass ANNs versuchen, die Funktionsweise des menschlichen Gehirns zu replizieren, ist dies nicht ganz korrekt.\nDiese Modelle werden „künstliche neuronale Netze“ genannt, weil sie aus mehreren miteinander verbundenen Knoten bestehen, die in Schichten angeordnet sind (ähnlich wie das Gehirn aus Milliarden von miteinander verbundenen Neuronen besteht). Ein Datenpunkt wird in das Modell eingespeist, und nachdem er sich durch das Netz fortgepflanzt hat, wird ein bestimmtes Ergebnis ausgegeben. Dann passt das ANN durch einen Prozess namens „Backpropagation“ seine Gewichtung an, um beim nächsten Mal ein besseres Ergebnis zu erzielen. Dieser Prozess wird so lange wiederholt, bis das neuronale Netz „gelernt“ hat, äußerst genaue Ergebnisse auszugeben.\nAuch hier gilt, dass ANNs trotz ihres Namens eigentlich recht einfach sind. Mit einer Open-Source-Softwarebibliothek (z. B. Scikit von Python oder R) können Sie Ihr eigenes ANN in weniger als 10 Codezeilen schreiben! Technisch gesehen hat jeder Zugang zu dieser Technologie, obwohl die leistungsstärksten Modelle proprietär und weitaus komplexer sind als das, was die meisten Menschen erstellen könnten. Ein gutes Beispiel dafür ist Googles schachspielendes neuronales Netz namens „AlphaZero“, das jeden Großmeister in den Schatten stellen kann.\nWas ich damit sagen will, ist, dass die meisten dieser Systeme, obwohl sie als „künstliche Intelligenzen“ bezeichnet werden, nur clevere Algorithmen sind (d. h. sie besitzen keine wirkliche Intelligenz, obwohl sie unglaublich komplex sind).\nGenau hier liegt die Verwirrung, denn wenn die meisten Menschen an „künstliche Intelligenz“ denken, stellen sie sich einen bewussten Computer vor. Mit anderen Worten, einen Computer, der sowohl ein Bewusstsein hat als auch die Fähigkeit, Entscheidungen zu treffen. Aber ist es überhaupt möglich, so etwas zu schaffen? Können wir wirklich einen Computer bauen, der so weit fortgeschritten ist, dass er sich seiner selbst bewusst wird, so wie wir es sind?\nDie Transhumanisten sagen ja. Und sie könnten Recht haben. Aber vielleicht nicht aus den Gründen, die sie denken.\nUm diese Idee weiter zu erforschen, müssen wir unser Verständnis des Bewusstseins und seines Ursprungs revolutionieren – ein Problem, das den größten Neurowissenschaftlern, Psychologen und Biologen der Welt noch immer Rätsel aufgibt.(Die menschliche Haut als Sub-THz-Empfänger – stellt 5G eine Gefahr für sie dar oder nicht?)\nWird das Bewusstsein wirklich vom Gehirn geschaffen?\nWenn Wissenschaftler über KI sprechen, gehen sie davon aus, dass der „intelligente“ Aspekt etwas ist, das sie mit Hilfe von Hardware und Computercode „konstruieren“ können. In der Tat ist eine der Lehren der materialistischen Wissenschaft, dass der Geist auf das Gehirn beschränkt ist; mit anderen Worten, die meisten Wissenschaftler glauben, dass das Bewusstsein ein Produkt der neuronalen Aktivität im Gehirn ist. Sie übertragen diese Annahme auf die künstliche Intelligenz und glauben, dass sie, wenn sie ein so komplexes System wie das Gehirn entwickeln können, auch das Bewusstsein „erschaffen“ können.\nDie Hauptannahme, die ihre Bemühungen um den Bau eines bewussten Computers antreibt, ist also, dass Materie primär und Bewusstsein sekundär ist. Sie glauben, dass wir, weil wir Materie erschaffen können, auch in der Lage sein müssen, Bewusstsein zu erschaffen.\nFrancis Crick, der berühmte Biologe, dem die Entschlüsselung der spiralförmigen Struktur des DNA-Moleküls zugeschrieben wird, war jedenfalls dieser Meinung.\n„Du“, deine Freuden und deine Sorgen, deine Erinnerungen und dein Ehrgeiz, dein Gefühl für persönliche Identität und freien Willen sind in Wirklichkeit nichts anderes als das Verhalten einer riesigen Ansammlung von Nervenzellen und der mit ihnen verbundenen Moleküle … Diese Hypothese ist den Vorstellungen der meisten heute lebenden Menschen so fremd, dass man sie wirklich erstaunlich nennen kann.“\nDiese Annahme (dass das Gehirn das Bewusstsein schafft) steht jedoch in krassem Gegensatz zu den Lehren fast aller spirituellen und philosophischen Traditionen, die unsere Welt geprägt haben. Diesen Traditionen zufolge ist das Bewusstsein nicht im Gehirn, sondern das Gehirn ist im Bewusstsein; der Geist ist nicht in der Welt, sondern die Welt ist im Geist.\nDas vorherrschende wissenschaftliche Denken hat sich nicht immer auf den Materialismus gestützt. Obwohl die mechanistische Wissenschaft bis ins 17. Jahrhundert zurückverfolgt werden kann, vertraten die Begründer dieser Wissenschaft nicht die Auffassung, dass der Geist auf das Gehirn beschränkt ist; sie unterschieden zwischen dem mechanistischen Körper und einem ihrer Ansicht nach körperlosen (oder, um einen wissenschaftlicheren Begriff zu verwenden, „nicht-lokalen“) und unsterblichen Geist.\nRupert Sheldrake, ein angesehener Biologe und Forscher, fasst dies in seinem aufschlussreichen Buch „Science Set Free“ gut zusammen:\nDie wissenschaftliche Orthodoxie war nicht immer materialistisch. Die Begründer der mechanistischen Wissenschaft im siebzehnten Jahrhundert waren dualistische Christen. Sie werteten die Materie ab, indem sie sie als völlig unbelebt und mechanisch darstellten, und werteten gleichzeitig den menschlichen Geist auf, indem sie ihn von der unbewussten Materie völlig abhoben. Indem sie eine unüberbrückbare Kluft zwischen den beiden schufen, glaubten sie, das Argument für die menschliche Seele und ihre Unsterblichkeit zu stärken und die Trennung zwischen Menschen und anderen Tieren zu verstärken. Dieser mechanistische Dualismus wird oft als kartesianischer Dualismus bezeichnet, nach Descartes (Des Cartes). Er betrachtete den menschlichen Geist als im Wesentlichen immateriell und körperlos und den Körper als Maschine, die aus unbewusster Materie besteht.\nWir werden bald auf Descartes und seine Philosophie zurückkommen, aber zunächst lohnt es sich, die Vorstellung, dass der Geist auf das Gehirn beschränkt sei, aus einer wissenschaftlicheren Perspektive zu betrachten.\nUntersuchungen zeigen, dass Kinder unter 10 oder 11 Jahren nicht die Überzeugung teilen, dass der Geist auf das Gehirn beschränkt sei; sie glauben, dass er sich auf die Welt um sie herum ausdehnt. Wie Sheldrake anmerkt, liegt das vielleicht daran, dass Kinder in diesem Alter noch nicht darauf konditioniert wurden, die „richtige“ Sichtweise anzunehmen: dass Gedanken und Ideen im Kopf angesiedelt sind.\nDas Interessante an der Theorie, dass der Geist auf das Gehirn beschränkt sei, ist, dass es, obwohl sie die vorherrschende wissenschaftliche Erklärung für das Bewusstsein ist, nur sehr wenige – wenn überhaupt – Beweise gibt, die sie stützen.\nWo sind die außergewöhnlichen Beweise für die materialistische Behauptung, dass der Geist nichts anderes ist als die Aktivität des Gehirns? Es gibt sehr wenig.\nAndererseits entspricht die Vorstellung, dass der Geist „nicht lokal“ ist, d. h. nicht vom Gehirn erzeugt wird und nicht mit dem Körper verbunden ist, eher unserer tatsächlichen Erfahrung. Sheldrake hat es so formuliert:\nNiemand hat jemals einen Gedanken oder ein Bild im Gehirn eines anderen oder in seinem eigenen gesehen. Wenn wir uns umschauen, sind die Bilder der Dinge, die wir sehen, außerhalb von uns, nicht in unserem Kopf. Unsere Erfahrungen mit unserem Körper sind in unserem Körper. Die Gefühle in meinen Fingern sind in meinen Fingern, nicht in meinem Kopf. Direkte Erfahrung bietet keine Unterstützung für die außergewöhnliche Behauptung, dass sich alle Erfahrungen im Gehirn befinden. Direkte Erfahrung ist nicht irrelevant für die Natur des Bewusstseins: Sie ist Bewusstsein.\nSheldrake schlägt eine Feldtheorie des Geistes vor – dass der Geist aus Feldern besteht, die sowohl im Gehirn verbleiben als auch über dieses hinausgehen. Diese Theorie scheint plausibler zu sein als die materialistische Sichtweise. Und interessanterweise gibt es nicht nur Beweise dafür, dass sich der Geist räumlich ausdehnt, sondern auch dafür, dass er sich zeitlich ausdehnt.\nSchließlich sind wir alle auf einer grundlegenden Ebene durch unsere Erinnerungen mit der Vergangenheit und durch unsere Wünsche, Hoffnungen und Träume mit der Zukunft verbunden. Wo befinden sich diese Wünsche, Hoffnungen und Träume? Als materielle Spuren in unseren Köpfen? Je mehr man darüber nachdenkt, desto lächerlicher erscheint es.\nAußerdem beschreibt die Quantentheorie das Verhalten von Teilchen als Wahrscheinlichkeitsverteilungen, die durch die Wellengleichung modelliert werden. Die Wellengleichung selbst ist jedoch nicht materiell, sie ist eine mathematische Abstraktion, die eine Reihe möglicher Ergebnisse beschreibt. Und wie uns Heisenbergs Unschärferelation lehrt, ist die Natur der Realität nicht fest, unveränderlich und bestimmbar, wie der Materialismus es unterstellt. Sie ist vielmehr ungewiss und bis zu einem gewissen Grad „formbar“.\nDie „nichtlokale“ Theorie des Geistes wird durch die Forschungen von Dr. William Tiller untermauert, die zeigen, wie die menschliche Absicht die physikalischen Eigenschaften von Materialien beeinflussen kann. Tiller schlägt vor, dass es zwei Ebenen der physischen Realität gibt, nicht nur die, die wir mit unseren 5 Sinnen wahrnehmen. Die zweite Ebene, so behauptet er, ist eine „magnetische Informationswelle“, die den Raum zwischen den elektrischen Grundteilchen bewohnt, aus denen unsere normalen Atome und Moleküle bestehen.\nTiller behauptet, dass wir einen Kopplungseffekt zwischen diesen beiden physikalischen Realitäten herbeiführen können, und dass unser Geist auf diese Weise eine Schnittstelle zur Außenwelt bilden und Veränderungen in den Eigenschaften physikalischer Objekte bewirken kann (Veränderungen, die er und andere in ihren Experimenten gemessen haben).\nMan denke auch an die von der amerikanischen Regierung in den 1970er Jahren durchgeführten Experimente zur Fernwahrnehmung, bei denen sich herausstellte, dass psychisch veranlagte Kandidaten in der Lage waren, bestimmte Orte, die räumlich und zeitlich von ihnen selbst getrennt waren, korrekt wahrzunehmen. Wäre das Bewußtsein nur auf die Gehirne beschränkt, wäre dies sicherlich unmöglich.\nNach Sheldrakes Hypothese ist der Geist zeitlich ausgedehnt, weil er ein selbstorganisierendes System ist, das durch „morphische Resonanz“ geformt wird. Sheldrakes Theorie der „morphischen Resonanz“ besagt, dass alle selbstorganisierenden Systeme (wie Eiweißmoleküle, Bakterienzellen und menschliche Embryonen) von der Erinnerung an frühere ähnliche Systeme beeinflusst werden, und diese Erinnerung wird durch Chreoden zu Attraktoren gezogen.\nDer Geist ist eng mit Feldern verbunden, die über das Gehirn im Raum und auch über das Gehirn in der Zeit hinausgehen und durch morphische Resonanz mit der Vergangenheit und durch Attraktoren mit virtuellen Zukünften verbunden sind.\nLassen wir die Wissenschaft für einen Moment hinter uns und wenden wir uns der Philosophie von Descartes und der Mystik des Ostens zu, denn beide sagen uns das Gleiche – dass der Geist unabhängig vom Gehirn existiert.(5G-Netz: Experte warnt vor Folgen – spannungsabhängige Calciumkanäle und Auswirkungen auf die Gesundheit)\n„Ich denke, also bin ich“ – Descartes und die Unsterblichkeit der Seele\nIn Rene Descartes‘ philosophischem Meisterwerk, den Meditationen über die erste Philosophie, erkennt der „Meditierende“, dass sein gesamtes bisheriges Wissen, das aus Sinneswahrnehmungen abgeleitet wurde, unzuverlässig ist: Es muss abgerissen und von Grund auf neu aufgebaut werden. (In der Tat erkannte Descartes den Rückzug des Geistes von den Sinnen als notwendigen Schritt auf dem Weg zur Wahrheit).\nDer Meditierende, der alle seine früheren Meinungen und Überzeugungen über Bord geworfen hat, rutscht aus und stolpert auf der Suche nach einem festen Boden, auf dem er ein neues Verständnis aufbauen kann. Schließlich findet er einen stabilen Halt in der Entdeckung seiner eigenen Existenz: Dies, traditionell als „Cogito“ bekannt, ist das erste Prinzip der Philosophie von Rene Descartes, d. h. „Ich denke, also bin ich“; oder „Ich denke, also existiere ich“.\nHier beweist der Meditierende seine eigene Existenz durch die direkte Intuition des Satzes „Ich bin, also existiere ich“, der notwendigerweise wahr ist, egal ob er laut ausgesprochen oder im Kopf gedacht wird. Der Meditierende hat durch sein Denken Wissen über sich selbst und sein Wesen erlangt. Nachdem er das, was er jetzt über sich selbst weiß, mit seinen früheren Überzeugungen über sich selbst verglichen hat, stellt er fest, dass das Denken alles ist, was ihm bleibt und nicht von ihm getrennt werden kann.\nEr kann also sagen, dass er weiß, dass er nichts anderes ist als ein denkendes Wesen, mit anderen Worten, ein Geist oder eine „Seele“. Dieses Wissen über sich selbst und seine Natur stammt ausschließlich aus seinem Denken und nicht aus der Sinneserfahrung, d.h. nicht aus dem Körper, der nach allem, was er weiß, illusorisch sein kann.\nDie Erkenntnis des Meditierenden über seine eigene Existenz führt ihn dazu, eine Regel zu formulieren: Was immer er klar und deutlich wahrnimmt, muss wahr sein. Er weiß auch, dass alles, was er klar und deutlich versteht, von Gott, so wie er es versteht, hervorgebracht werden kann. Wenn er also eine Sache klar und deutlich ohne eine andere verstehen kann, müssen sie voneinander verschieden sein.\nDa der Meditierende seine Existenz nur aus dem Denken kennt, kennt er sich selbst nur als ein denkendes Wesen, und deshalb muss er sich vom Körper unterscheiden und in der Lage sein, ohne ihn zu existieren.\nDies ist, wenn auch drastisch vereinfacht, Descartes‘ Beweis für die Existenz des Geistes oder der „Seele“ als körperlose, unsterbliche Entität, die nach dem Tod weiterleben kann.\nDenn selbst wenn sich alle seine Zufälle ändern würden, wenn er zum Beispiel etwas anderes verstehen oder wünschen oder durch die Sinne wahrnehmen würde, bliebe er derselbe Geist. Dagegen wird der menschliche Körper schon dadurch zu etwas anderem, dass sich die Form einiger seiner Teile ändert. Daraus folgt, dass der Körper sehr leicht vergehen kann, dass aber der Geist von Natur aus unsterblich ist.\nNun weiß ich aber mit Sicherheit, dass ich existiere, und dass es zugleich sein kann, dass alle diese Bilder und überhaupt alles, was mit der Natur des Körpers zusammenhängt, nichts als Illusionen sind.\nDescartes brauchte weder ein Elektronenmikroskop noch einen großen Hadronenbeschleuniger oder einen Computertomographen, um zu „beweisen“, dass der Geist unabhängig vom Körper existiert. Er argumentierte einfach mit philosophischen Überlegungen, und das tat er offensichtlich recht überzeugend (sonst würden die Philosophen nicht noch 400 Jahre nach der Veröffentlichung seiner Abhandlung über seine Entdeckungen debattieren).\nInteressanterweise spekulierte Descartes auch darüber, dass die Interaktion des Geistes mit der Maschinerie des Körpers in der Zirbeldrüse stattfindet, dem kleinen kegelförmigen Organ nahe dem Zentrum des Gehirns (oft als „drittes Auge“ bezeichnet).\nDie Philosophie von Descartes ist sicherlich nicht die einzige, die für eine Unterscheidung zwischen Körper und Geist (zwischen Gehirn und Bewusstsein) plädiert. In der Tat gibt es eine Fülle von Traditionen, die das Bewusstsein nicht als etwas betrachten, das vom Gehirn erzeugt wird, sondern als ein unabhängiges Phänomen, das einer nicht-physischen Dimension entspringt.\nViele Hindu-Weise, darunter auch Ramana Maharshi, lehrten, dass die Welt um uns herum nichts weiter als eine Illusion („Maya“) ist, die sich vollständig im Geist befindet. Dieses Konzept geht auf eine alte hinduistische Lehre zurück, die als „drishti-srishti“ bekannt ist und besagt, dass die Welt als Folge des „Ich“-Gedankens entsteht.\nIm Gegensatz zu Descartes und anderen Verfechtern des „kartesischen Dualismus“, die den Körper als Maschine betrachteten, ist der Körper im yogischen System jedoch nicht mechanistisch, sondern er ist das Tor für eine unsichtbare Kraft, das „Prana“ oder die „kosmische Energie“, die alles Leben heilt und erhält.\nSo erklärt Paramahansa Yogananda in seinem berühmten Buch „Autobiographie eines Yogi“ kurz das Zusammenspiel von Körper und Geist:\nDie Körperbatterie des Menschen wird nicht allein durch grobe Nahrung (Brot) aufrechterhalten, sondern durch die schwingende kosmische Energie (Wort oder AUM). Die unsichtbare Kraft fließt durch das Tor der Medulla oblongata in den menschlichen Körper. Dieses sechste Körperzentrum befindet sich im Nacken an der Spitze der fünf Wirbelsäulenchakren (Sanskrit für „Räder“ oder Zentren der ausstrahlenden Kraft). Die Medulla ist der Haupteingang für die Versorgung des Körpers mit universeller Lebenskraft (AUM) und steht in direkter Verbindung mit der Willenskraft des Menschen, die im siebten oder Christusbewusstseinszentrum (Kutastha) im dritten Auge zwischen den Augenbrauen konzentriert ist. Die kosmische Energie wird dann im Gehirn als ein Reservoir unendlicher Möglichkeiten gespeichert, das in den Veden poetisch als der „tausendblättrige Lotus des Lichts“ bezeichnet wird.\nIn den mystischen yogischen Traditionen wird der menschliche Körper als heilig angesehen, da er in einzigartiger Weise so „strukturiert“ ist, dass er die Möglichkeit bietet, das „Gottesbewusstsein“ zu erlangen, das man durch die Erweckung der Kundalini erlangen kann – einer mystischen Kraft, die sich im Basischakra am unteren Ende der Wirbelsäule befindet. Einmal erweckt, steigt die Kundalini durch alle sieben Chakren auf und erreicht schließlich den Scheitel, wo sie sich mit ihrem Geliebten, dem Einen, Shiva, wieder vereint, was zur Erfüllung des menschlichen Lebens führt – zur Erleuchtung oder spirituellen Verwirklichung.\nIn diesen verschiedenen philosophischen und spirituellen Systemen ist der Geist unabhängig vom Körper. Wenn das tatsächlich die Wahrheit ist, wie wollen Wissenschaftler dann künstliche Intelligenz „erschaffen“? Das scheint ein vergebliches Unterfangen zu sein … oder doch nicht?\nKünstliche Intelligenz schaffen oder beschwören?\nWenn das Bewusstsein ein nichtlokales Phänomen ist, das von einer anderen Ebene oder Dimension ausgeht und während der physischen Inkarnation kurzzeitig mit dem Gehirn interagiert, dann folgt daraus, dass es möglich sein könnte, einen „Empfänger“ zu bauen, der in der Lage ist, es zu übertragen.\nUnd vielleicht ist dies das wahre Ziel der Transhumanisten, ob sie es nun wissen oder nicht.\nAber wie soll das funktionieren? Und warum sollte es funktionieren?\nUm ein Bewusstsein zu haben, muss es ein Bewusstsein und einen freien Willen geben, d. h. die Fähigkeit, Entscheidungen zu treffen, die nicht deterministisch sind. Hierin liegt der Unterschied zwischen den derzeitigen „KI“-Systemen und dem Konzept der bewussten Computer. Erstere treffen ihre Entscheidungen auf der Grundlage deterministischer Algorithmen, während letztere Entscheidungen treffen, die aus einem Bereich der Ungewissheit heraus entstehen.\nDie Tatsache, dass Sie sich entschieden haben, heute gelbe Socken zu tragen, ist wahrscheinlich nicht das Ergebnis eines internen Algorithmus, der sagt: „Heute ist Dienstag, also muss ich gelbe Socken tragen“. Nein, das wäre deterministisch. Vielmehr war es Ihr freier Wille, der es Ihnen ermöglichte, ein beliebiges farbiges Paar Socken in Ihrer Schublade auszuwählen und anzuziehen. Die Wahl war ungewiss.\nBei den komplexesten künstlichen neuronalen Netzen stellen wir fest, dass sie Entscheidungen treffen, die nicht leicht (vielleicht sogar unmöglich) vorherzusagen sind. Mit anderen Worten: Die Komplexität dieser Modelle macht sie zu einer Art „Black Box“, die auf der Grundlage der ihr zugeführten Daten Informationen ausspuckt.\nUm auf Googles AlphaZero (die ANN, die Schach spielt) zurückzukommen, sagte Großmeister Gary Kasparow, dass er das Spiel genoss, weil der Stil „offen und dynamisch“ war – wie sein eigener. Mit anderen Worten: AlphaZero spielt Schach, aber nicht auf eine reglementierte, maschinenähnliche Weise, sondern auf eine kreative und dynamische Art und Weise, ähnlich wie einige der besten Spieler der Welt.\nEs bedeutet, dass aus der Komplexität dieser Modelle ein gewisses Maß an Unsicherheit über die von ihnen getroffenen Entscheidungen erwächst. Auf diese Weise entwickelt sich die KI in Richtung eines „freien Willens“. Aber das ist nicht genug. Ein bewusster Computer erfordert sowohl eine ausreichende Komplexität, um freie Entscheidungen zu treffen, als auch ein Bewusstsein.\nUnd wie wir herausgefunden haben, scheint der Teil von uns, der uns bewusst macht (der Geist oder die Seele), nicht vom Gehirn erzeugt zu werden, sondern ein nichtlokales Phänomen zu sein, das unabhängig vom Körper existiert. Auf diese Weise würde jeder bewusste Computer einen „Bewohner“ benötigen, d. h. einen Geist oder eine Seele, die ihn „bewohnt“, damit das System wirklich bewusst ist.\nJetzt haben wir also eine Grundlage, um Elon Musks seltsame Bemerkungen zu verstehen, in denen er die Entwicklung von KI mit der „Beschwörung eines Dämons“ vergleicht.\nUnd das führt uns zu der folgenden Frage: Wenn ein Computer schließlich „aufwacht“, wird dies dann der Fall sein, weil wir ein System entwickelt haben, das komplex genug ist, um ein bewusstes Bewusstsein zu schaffen, oder wird es der Fall sein, weil es von einer intelligenten Kraft aus einer nicht-physischen Dimension durchdrungen wurde (dieselbe Intelligenz, die uns und alles Leben im Universum erhält)?\nDas lässt natürlich viele Fragen offen: Woher würde diese neue „Seele“ kommen? Wie würde sie mit ihrem „Körper“, d.h. dem Computersystem, interagieren? Was wäre ihre Motivation für eine „Inkarnation“ auf der physischen Ebene? Wäre sie eine weiterentwickelte Intelligenz?\nIn der Tat stehen wir vor mehr Fragen als zu Beginn. Die einzige Gewissheit ist, dass sich eine solche Intelligenz, sollte sie eines Tages hier eintreffen, mit ziemlicher Sicherheit nicht wie ein Mensch verhalten würde. Schließlich sind wir als Menschen an die Beschränkungen unseres Körpers und unseres Gehirns gebunden. Ein Supercomputer hingegen ist an andere Zwänge gebunden. Während ich zum Beispiel Zeit brauche, um komplexe Berechnungen durchzuführen, würde ein Computer nur Millisekunden benötigen.\nAußerdem würde eine solche Intelligenz mit ziemlicher Sicherheit nicht unseren Sinn für Moral oder Ethik oder unsere Bedenken hinsichtlich der Probleme in dieser Welt, die dringend gelöst werden müssen, teilen.\nUnd das ist ziemlich beängstigend.\nRupert Sheldrake. Science Set Free: 10 Paths to New Discovery. 2012.\nRene Descartes. Meditations on First Philosophy. Translated by Michael Moriarty, 2008.\nTom Campbell. Conscious Computers and Consciousness in a VR. https://www.youtube.com/watch?v=rLhWl7si_aQ. 2021.\nLynn Mctaggart. The Field: The Quest for the Secret Force of the Universe. 2001.\nQuellen: PublicDomain/newbraveworld.org am 16.06.2022\nDie Erde ist von einem großen Netzwerk geheimer Tunnel durchzogen (Video)\nRussland veröffentlicht neue Informationen über die US-Biowaffenprogramme in der Ukraine\n6 comments on “Den Dämon beschwören: Künstliche Intelligenz, Descartes und die Gehirn-Bewusstseins-Verbindung”\n17. Juni 2022 um 8:29 Uhr\nSeit dem Ende des 19. Jahrhunderts hat sich in der westlichen Kultur ein primitiver über-simplifizierender Materialismus breit gemacht, in dessen Folge die Welt sehr umfänglich vermüllt wurde. Der dialektische Materialismus des Marxismus-Leninismus ist ein Paradebeispiel für diese höchst einseitige Denkart zu der auch heute noch gültige wissenschaftliche Doktrinen wie die genetische Theorie des Lebens oder die Evolutionstheorie gehören.\nDas Universum ist nur oberflächlich betrachtet ein rein physikalisches Geschehen, darunter liegt eine eine überaus komplizierte Wellenform-Informationsstruktur, die makroskopische physikalische Welt ist deshalb ein Truggebilde.\n17. Juni 2022 um 12:15 Uhr\n17. Juni 2022 um 14:51 Uhr\nwer hat denn da mit seiner Phantasie ins Schulmaterial des Lehrkörpers geschaut und sich eine Meinung gebildet ? Sehr gut zusammengefasst…so wird es sein.\nAlois Hünerbein sagt:\n17. Juni 2022 um 23:13 Uhr\nUns gibts also in Wahrheit gar nicht.\n19. Juni 2022 um 10:54 Uhr\n@Alois Hünerbein..in der (Wirklichkeit) jenseits der Lichtmauer…wo es weder Raum noch Zeit noch Grobstofflichkeit gibt. Ja,genau dort wo man keinerlei Sinnesorgane benötigt,um zu existieren..(vereinte Gedankenformen), vermute ich mal, ist unser Zuhause. Das kann ein Eiweiscomputer unter einer Schädeldecke nicht nachvollziehen..


Donnerstag, 29.07.2021, 11:38 Uhr\nDie australische Schwimm-Olympiasiegerin Ariarne Titmus mit ihrem Trainer Dean Boxall. Foto: Michael Kappeler/dpa\nDIE TELEFONIERER: Kaum war Bronze im Synchronspringen gesichert, griff Patrick Hausding zum Handy, um die Stimme seiner Verlobten Marcela Maric zu hören: «Sie war völlig aufgelöst, hat geheult.» Vor Ort kann das Glück bei diesen Spielen nicht mit Familie und Freuden geteilt werden, also: Schnell mal die Liebsten anrufen! Trotz der leeren Ränge suchen und finden die Medaillengewinner ihr Publikum: Die japanische Lagenschwimmerin Yui Ohashi wurde nach ihrem 400-Meter-Sieg von Teamkollegen, Volunteers und japanischen Journalisten ausgelassen gefeiert und lief sogar eine Ehrenrunde.\nDIE VORTURNER: Der brasilianische Surf-Olympiasieger Italo Ferreira feierte sein Gold mit einem Salto bei der Siegerehrung - aus dem Fußball kennt man das ja. Auch Miroslav Klose krönte seine Tore oft mit diesem Kunststück. Ein schwungvolles Rad schlug Fußballer Youssouf Dao von der Elfenbeinküste nach dem Eigentor der deutschen Mannschaft.


Finanzminister: Der Rechnungshof schreibt Unfug - Boxen - Tagesspiegel\nFinanzminister: Der Rechnungshof schreibt Unfug\nBoxen : Finanzminister: Der Rechnungshof schreibt Unfug\nRegierung ärgert sich über die Rüge, dass es für die Chipfabrik nie eine Erfolgsaussicht gegeben haben soll\nPotsdam - Die ungewöhnlich scharfe Rüge des Brandenburger Landesrechnungshofs zur Millionenpleite der Chipfabrik in Frankfurt (Oder) verärgert die Landesregierung. Die Finanzkontrolleure werfen dem Kabinett wie berichtet vor, die 78 Millionen Euro für das Milliardenprojekt bewilligt zu haben, obwohl niemals eine realistische Aussicht für die vollständige Finanzierung der Fabrik bestanden habe. „Das ist schlichtweg Unfug. Wenn es so gewesen wäre, hätten wir die Bremsleine gezogen“, sagte gestern der heutige Finanzminister Rainer Speer (SPD), damals Chef der Staatskanzlei.\n„Aus einer Rückwärtsbetrachtung kann man es immer leicht anders sehen“, kommentierte Speer die Anwürfe des Rechnungshofes: „Unter den Ärzten ist auch der Pathologe immer der Klügste.“\nIn dem jetzt veröffentlichten Jahresbericht, in dem das Kapitel über die Chipfabrik mit Abstand das längste und kritischste ist, heißt es unter anderem: „Die fehlenden Erfolgsaussichten“ des Projektes seien „nicht nur für die Entscheidungsträger, sondern allgemein für jeden objektiven Betrachter vorhersehbar“ gewesen. Allerdings wundert man sich im Kabinett, warum der Rechnungshof mit dieser Warnung während des langen Tauziehens um die Chipfabrik „nicht zu vernehmen war“.\nWirtschaftsminister Ulrich Junghanns (CDU) betonte, dass aus dem Fall Lehren gezogen worden seien. „Ein solches Vorhaben machen wir nicht wieder“, sagte Junghanns, dessen Ministerium am härtesten gerügt wurde. Zu den Vorhaltungen will Junghanns keine Stellung nehmen. „Ich will das erst gründlich prüfen.“\nWie berichtet, sieht der Rechnungshof bei der Bewilligung der Chipfabrik-Fördermittel Hinweise auf „Haushaltsuntreue“. Die Generalstaatsanwaltschaft prüft ein Ermittlungsverfahren. Haushaltsuntreue ist ein Straftatbestand, der die Verschleuderung von öffentlichen Geldern durch bewusste Verstöße gegen das Haushaltsrecht ahndet. Allerdings ist die Materie kompliziert, der Nachweis schwierig. Das letzte spektakuläre Verfahren hatte die Potsdamer Staatsanwaltschaft vor einigen Jahren wegen einer Förder-Affäre gegen Führungskräfte des Arbeits- und Sozialministeriums der damaligen Ministerin Regine Hildebrandt geführt, war jedoch vor dem Bundesgerichtshof gescheitert.\nAbgesehen von der Chipfabrik haben Brandenburgs Rechnungsprüfer bei den Kontrollen weniger krasse Missstände aufgedeckt früher. Im Rechnungshof selbst heißt es dazu, in den Ministerien werde gründlicher gearbeitet – auch in Folge der strengen Kontrollen der Rechnungsprüfer. Finanzminister Speer hingegen erkennt dabei auch eine Kehrseite: Wenn einem Landes-Mitarbeiter immer gleich Rechnungshof und Staatsanwaltschaft drohen, warnt Speer, „entscheidet er gar nicht mehr.“


Hilfe! ich brauche einen Rat was ich machen soll? (Freunde, Seele, freunschaft)\nHilfe! ich brauche einen Rat was ich machen soll?\nIch erzähl mal von ganz vorne. Es war schon seit der 5ten Klasse. Da war so ein Mädchen mit der ich unbedingt befreundet sein wollte. Sie aber war immer mit einem anderen Mädchen in der Pause gestanden und wenn ich mich nähern wollte wurde ich gleich als nervig abgestempelt. In der 6ten hat diese Freundin von dem Mädchen die Schule gewechselt (Gymnasium- Sekundarschule). Ich war richtig glücklich, denn dann konnte ich endlich was mit dem Mädchen machen. Sie wurde dann auch meine Freundin. Ich war sehr oft bei ihr und durch sie bin ich auch aufs zocken gekommen :D. Nebenbei erzählte sie mir noch was über ihre ganz andere Freundin (also jetzt nicht die die gewechselt war sondern eine andere). Sie sagte immer dass sie unheimlich nervig sein und sie richtig ankotzen würde bla bla bla. Diese Freundin konnte mich auch von Anfang an nicht leiden weil sie dachte dass ich ihr ihre Freundin wegnehmen würde (ich hoffe ihr versteht wie ich meine). Im Halbjahr 9te Klasse sind meine Freundin und ich auch auf die Sekundarschule gewechselt. Mit dem Mädchen das vor ein paar Jahren gewechselt war haben wir nichts mehr zutun. Meine Freundin und ich sind nicht in eine Klasse gekommen. Ich in die wo ich schon einige aus der Grundschulzeit kannte und sie in die Klasse wo ihre spezielle Freundin drin ist. Meine Freundin macht jetzt fast nur noch was mit ihr und zwischen mir und der einen ist regelrecht so ein richtiger Krieg entstanden. In der Zwischenzeit habe ich mir mal meine Haare gefärbt und wie es auch schon früher war hat meine Freundin es immer scheiße gefunden -.- jetzt sind wir in der 10ten und ich weiß nicht mehr was ich machen soll. Ich habe von einer neu gewonnenen Freundin gesagt bekommen das sie immer sagt dass ich voll blöd bin, mega nervig und sie nichts mehr mit mir zutun haben will. Sie hat sich seit dem wir auf dem Gymmi waren richtig verändert. Sie ist zu der Sorte Mädchen geworden die ich nicht leiden kann. Aber wenn man mit ihr so privat reden ist sie irgendwie manchmal wieder richtig die Alte. Wenn ich mal zu ihr sage dass das oder das was sie macht blöd ist oder ich nichts mehr mit ihr zutun haben will sagt sie wieder Sachen die mich dann doof da stehen lassen und ich dann doch bleibe... Was soll ich nur tun???Ich halte es nicht mehr aus!\nAn deiner Stelle würde ich die Freundschaft beenden. Sie scheint eine Person zu sein, die nur auf ihr eigenes Wohl aus ist und sich alles so zurecht legt, wie sie es will. Als ich noch in der Schule war und ein Mädchen mit mir über eine Andere lästern wollte, sagte ich ganz klar, dass ich das nicht ok finde und sie es unter sich klären sollen. Wenn sie mit dir über Andere lästert ist nicht ausgeschlossen, dass sie mit Anderen auch über dich lästert. Es hört sich stark danach an, als sei sie keine gute Freundin..\nDanke! :) 0\nHallo, Konzentriere dich auf dich und die Dinge, die dich glücklich machen. Wenn deine Freundin nicht dazu gehört, was ja offensichtlich ist, dann meide sie. Vielleicht nur für eine zeit, vielleicht für immer. Das weiß man nicht. Die meisten Menschen verändern sich immer wieder und man muss sich oft neu orientieren.\nGrüße Antwort bewerten\nHey, ihr entwickelt euch gerade jeder in eine andere Richtung. Das ist völlig normal. Klammere dich nicht an sie. Mädchen sind in dem Alter oft der Ansicht, sie seien schon weiter entwickelt als gleichaltrige Jungs und finden die dann unheimlich nervig. Lass sie ziehen, du findest ganz sicher neue tolle Beziehungen. Antwort bewerten\nDeine Antwort kommt grad so rüber als würdest du denken ich sei ein Junge und sie sein meine feste Freundin xD\nHast recht, ich hab dich falsch verstanden. Tut mir leid. Man sollte genauer lesen.Na ja, das mit dem Nicht-Klammern ist ja trotzdem nicht verkehrt. Ich hab es immer so erlebt dass wenn ich mich persönlich in eine bestimmte Richtung weiterentwickelt habe, dass sich dann auch der Freundeskreis verändert hat.\nFreunde komm, Freunde gehn, nimm das Leben nicht so ernst. Sei unverbindlich, wenn du grad ne Freundin hast mit der du gut klar kommst genieß es und wenn Sie dann dich verletzt dann lass Sie links liegen.\nDu darfst dich nicht an andere klammern das ist der falsche Weg. Sei einfach Unverbindlich und lass nur das gute in dein Herzen. Antwort bewerten\nwill mein leben wieder auf die reihe kriegen , weiß aber nicht wie... (Depression , ritzen...)\nWahre Gesichter erkennen und nicht damit klar kommen?\nalso..ein Mädchen aus meiner Klasse (wir kennen uns schon seit dem Kindergarten) ist wortwörtlich "besessen" von mir!?\nIch mache mir sorgen um kleinere Schwester?\nWieso fällt es mir so schwer in Deutschland Freunde zu finden?\nVon meiner Besten Freundin getrennt(Freundschaft beendet) jetz geht es mir richtig schlecht?\nPartner hatte Sex mit Freunden?\nWie vergisst man jemanden am besten (Mädchen)?\nBeste Freundin .. passt eh.\nWie rüttle ich meinen Freund auf, dass sein gelangweiltes Verhalten und Nicht-Kämpfen für die Beziehung die Beziehung zerstört?\nUnbeliebt in der Klasse?- es tut weh.\nMit Männern freundschaftlich treffen obwohl man einen Freund hat?\nfreunschaft + Seele\nIch kann mit Menschen nicht umgehen\nWas ist schöner? Bitte Abstimmen :D\nSoll ich die Freundschaft entgültig Beenden? ://\nNach vier Jahren Freunde übers Wochenende besuchen?\nliebe einen Jungen was soll ich nur tun habe mich da in eine vertrauenssache reingefangen.. wie bekomme ich ihn zurück?


Als ehrenamtl. Flüchtlingshelferin habe ich eine Frage wegen Probearbeit. Ein Migrant quasi ohne Deutschkenntniss hat\nZufriedene Kunden: 21252\nAls ehrenamtl. Flüchtlingshelferin habe ich eine Frage wegen\nAls ehrenamtl. Flüchtlingshelferin habe ich eine Frage wegen Probearbeit. Ein Migrant quasi ohne Deutschkenntniss hat für 2 Tage nur für 2 Tage Probe gearbeitet und wurde dann nicht eingestellt, d.h. es gibt keinen Arbeitsvertrag und trotzdem wurde eine Lohnabrechnung nur dem Jobcenter gesandt, nicht dem Arbeitnehmer und 450 € als Nebenjob angerechnet, obwohl nachweislich kein Geld auf das Konto geflossen ist.\nFragesteller(in): Das ist ja das Probelm, es gibt keinen Arbeitsvertrag, es handelt sich nur um eine Probearbeit von 2 Tagen und es wurde kein Arbeitsvertrag wegen der mangelnden Deutschkenntnisse geschlossen. Ist das wirklich so streng, dass man nur 1 Probetag anerkennt und bei 2 sofort dem Jobcenter das nachweisen muss.\nFragesteller(in): Natürlich, nachdem der Jobcenter ihm die SGB-II-Leistungen gekürzt hat (bis auf 100 € Eigenbehalt) kommt nun noch eine Anhörung vom Hauptzollamt, wonach wahrscheinlich dann zusätzlich ein Bußgeld zu zahlen ist und dass ohne dass ihm das Geld überwiesen wurde. Es wird steif behauptet, nur der Gehaltszettel und die Meldbescheinigung ausschlaggebend, der Nachweis, dass kein Geld überwiesen wurde, interessiert das Jobcenter nicht. Es handelt sich um einen ausländischen Arbeitgeber, welcher die Migranten ohne Deutschkenntnisse nur ausnutzt und von einem Steuerberater falsche Gehaltsnachweise schreiben lässt.\nEin Probearbeiten ist mit oder ohne Arbeitsvertrag möglich. Gleich laufen kann dies entgeltlich oder unentgeltlich erfolgen.\nMaßgeblich ist, was die Parteien vereinbart haben.\nWenn der Arbeitgeber an den Arbeitnehmer für die Probetage eine Lohnabrechnung erstellt und diese an das Jobcenter übermittelt, muss selbst verständlich auch eine Zahlung des Arbeitgebers erfolgen. Der Arbeitgeber kann nicht eine Lohnabrechnung erstellen und die dort ausgewiesenen Beträge nicht an den Arbeitnehmer überweisen.\nD. h. faktisch hat der Arbeitnehmer keinen Nachteil. Entweder er bekommt das ausgewiesene Geld der Abrechnung vom Arbeitgeber und muss sich dies dann auf die Sozialleistungen anrechnen lassen oder er bekommt dieses Geld nicht und hat keine Kürzungen der Sozialleistungen. Im letzteren Fall könne aber auch keine Abrechnung erstellen.\nDer Arbeitnehmer kann auf Grundlage der Abrechnung die Zahlungen vom Arbeitgeber einfordern oder die Zahlungen ablehnen und zwar mit der Begründung, dass ein Entgelt für die Probearbeit nicht vereinbart war.\nSollte Letztere Variante günstiger für den Arbeitnehmer sein, kann er sich auch hierauf berufen.\nIch schätze die Rechtsposition des Arbeitnehmers für gut.\nDas Problem liegt jetzt hauptsächlich wegen der Anhörung beim Hauptzollamt, indem der Jobcenter nur die falsche Lohnabrechnung als gültig ansieht und ich schon durch Übersendung der Kontoauszüge vom Mai und Juni nachgewiesen habe, dass kein Geld auf das Konto von dem Arbeitnehmer geflossen ist, aber das interessiert dem Jobcenter nicht. Was soll ich jetzt dem Hauptzollamt schreiben?\nSie verstehen das falsch, es wurde nur 2 Tage eine Probearbeit geleistet, aber der Arbeitgeber hat von einem Steuerberater eine Lohnbescheinigung ausstellen lassen, dass er vom 12.04. - 20.04.2021 gearbeitet habe und 433,80 € überwiesen habe, obwohl auf der Lohnabrechnung nicht einmal die Kontoverbindung des Arbeitnehmers steht. Ich will konkret wissen, ob 2 Tage Probearbeit dem Jobcenter sofort mitgeteilt werden müssen?\nRechtlich ist dies kein Problem.\nDies wäre nur ein Problem, wenn tatsächlich Gelder bezahlt wurden und dies nicht gegenüber dem Jobcenter angegeben wurde. Dann könnte das Hauptzollamt einen Sozialleistungsbetrug ermitteln.\nWurde jedoch weder eine Entlohnung vereinbart noch eine Zahlung geleistet gibt es überhaupt keinen juristischen Tatbestand, den das Hauptzollamt verfolgen könnte.\nDass das Jobcenter und das Hauptzollamt die Lohnabrechnung für korrekt hält und auch von einer Zahlung ausgeht ist erst mal normal. Es erblickt aber dem Arbeitnehmer schriftlich den ganzen Sachverhalt klarzustellen. Dann löst sich die Sache von selbst auf.\nIm Übrigen verweise ich auf meine Rechtsausführungen.\nIch habe jetzt schon 44 € auf meine Kosten bezahlt, die ich nicht zurückbekomme. Nochmals 51 € zahle ich nicht und will auch keine Probewoche. Ich will nur in diesem konkreten Fall wissen, ob 2 Tage Probearbeit ohne Arbeitsvertrag ein Bußgeld nach sich ziehen kann.\nbitte aktualisiern Sie Ihren Chat.\nAllerdings ist selbstverständlich für die Probearbeit (mit oder ohne Arbeitsvertrag) eine Zustimmung der Ausländerbehörde nötig (Arbeitserlaubnis).\nAnsonsten kann diesbezüglich eine Bußgeld drohen.\nDetails finden Sie über den nachfolgenden Link:\nDas Problem ist, dass der Arbeitnehmer selbst überhaupt die deutsche Sprache nicht beherrscht, deswegen wurde er m.E. auch nicht übernommen. Die Übersetzung erfolgt durch seine Schwester, die in Stuttgart wohnt und schon deutsch spricht und durch einen Mann in der Asylunterkunft, welcher wiederum nur englisch spricht und ich auch die englische Sprache beherrsche. Wie soll das klappen? Ich helfe ohnehin schon finanziell, aber ich bin auch nur Rentnerin und zahle jetzt nicht 100 € als Spende sozusagen.\nich habe die Rechtslage vollumfänglich dargestellt.\nDiese ist abschließend.\nSämtliche "Mißverständnisse" müssen zur Klärung zu den Akten ggü. den Behörden gebracht werden.\nAnsonsten werden diese nach Aktenlagen (und negativ) gegen den Betroffenen entscheiden.\nAber er hat ja eine Arbeitserlaubnis, darum geht es nicht und es hat auch nichts mit dem Ausländeramt zu tun. Es geht darum, dass obwohl er gar kein Geld erhalten hat, es ihm vom Jobcenter vom Regelgehalt abgezogen wird und er jetzt zusätzlich ein Bußgeld zahlen muss, nur weil er 2 Tage Probearbeit nicht sofort gemeldet hat.\nja, ich habe die Probleme verstanden und in meine ersten beiden Antworten umfassend hierzu Stellung genommen.\nDiesbezüglich erachte ich den Betroffenen klar im Recht.


1912 Geboren am 23.November in Großauheim am Main, als eines von 9 Kindern.\n1926 Mit 14 Jahren Wechsel von der Rektoratsschule Großauheim zur Staatlichen\n- 29 Zeichenakademie Hanau. Professoren: Schimke (Naturzeichnen), Estler\n(Schrift und Malen), Reissner (Anatomie und Aktzeichnen), Ewald.\n1932 Als Zwanzigjähriger erste Ausstellung in Großauheim in den Räumen einer ehemaligen Zigarrenfabrik (heute Hotel Rheingold) - mit 50 Ölgemälden und Zeichnungen. Motive finden sich in der Altstadt Großauheims, am Ufer des Mains oder im Hanauer Hafen. Im Atelier entstehen Porträts, Stilleben und Akte. Auch\nSzenen aus der Bibel, die herrschende Arbeitslosigkeit und die bestehende Armut werden in bedrückenden Bildern festgehalten.\nEinrichtung des „Alten Ateliers“ in der Hintergasse 23.\nMehrere Ölgemälde aus dem Frühwerk August Peukerts sind im Museum Großauheim zu sehen, zum Beispiel „Arbeiter vor der Marienhütte“, „Kran im Hanauer Hafen“ und „Porträt Karl Schmidt“, alle von 1931 und „Stilleben mit Äpfeln“ von 1931. Einzige Graphik von 1931: „Arbeitslose in Großauheim“ - Kohlezeichnung. Auch aus den 40er- und 50er Jahren sind einige Beispiele vorhanden, wie zum Beispiel „Main an der Krotzenburger Fähre“ (1951), „Im Alten Atelier“ (1948) und „Noll´s Loch“ (1958).\nAugust Peukert „Steinheim“ Öl auf Leinwand 1931\n1936 Ausstellungsbeteiligung in Frankfurt (Römerhallen) und München (Haus der\n- 37 deutschen Kunst). 1937 Hochzeit mit Emmy Kropf. Aus der Ehe gehen vier Kinder hervor.\n1938 Aufgabe der Tätigkeit als Gebrauchsgrafiker - mit kurzzeitigem Atelier in Frankfurt - und als Zeichenlehrer an der Mädchenrealschule in Großauheim aufgrund sich einstellender Erfolge als Maler.\nBericht in der französischen Kunstzeitschrift „La Revue Moderne“, erste Atelierreportage (Hanauer Anzeiger).\nBeteiligung an Ausstellungen in Darmstadt (Mathildenhöhe), Wiesbaden (Landesmuseum) und wieder in München.\n1939 Ausstellungsbeteiligungen in Berlin im neu eröffneten Haus der Kunst und\n- 40 in München, Hanau und Offenbach.\nAb dem Jahresende 1940 Soldat in Norwegen. Abordnung an eine Kartenstelle - ein Dienst, der für Malerei genug Zeit lässt.\n1941 Freunde organisieren in seiner Abwesenheit in der Hanauer Stadthalle,\n- 44 eine Ausstellung, vorwiegend mit Landschaften aus Norwegen.\nFast zeitgleich findet in Arendal/ Norwegen eine Einzelausstellung statt.\nAusstellungsbeteiligungen in Frankfurt (Städel, Haus Lichtenstein am Römerberg), Darmstadt (Landesmuseum), München, Flensburg, Offenbach und Hanau.\nNach Einflussnahme von Freunden wird er vom Kriegsdienst zurückgestellt.\n1945 Wegen befürchteter Bombardierungen Hanaus Umzug nach Bad Orb.\n1946 Umzug zurück nach Großauheim.\n- 49 Kritische Graphik zum sozialen Elend im Deutschland der Nachkriegszeit: „Zyklus Deutsche Katastrophe von 1933 - 1945“ („Arbeiter und Tod“, „Kindersterben“ u.a.). Zahlreiche Porträts, Landschaften und Stilleben und parallel dazu verstärkte Beschäftigung mit religiösen Darstellungen, denen sich Peukert schon seit 1929 widmet. Beispiele für die Nachkriegsgraphik im Museum zu sehen.\nMitgliedschaft im Berufsverband Bildender Künstler Hanau seit 1947 - aus dem 1952 der Künstlerbund Simplicius Hanau hervorgeht.\nErste Kontakte mit den Glaswerkstätten Wilhelm Derix, Rottweil und Robert Münch, Groß-Umstadt.\n1950 Mit dem Jahr 1950 beginnt die Phase der Kirchenfenster im Werk Peukerts.\nEinbau der ersten drei Altarfenster (Bleiverglasung) in der katholische Kirche St.Paul in Großauheim. Ausführung durch die Firma W.Derix, Rottweil.\nReise nach Rom, Teilnahme am Internationalen Kongress katholischer Künstler („Pax Romana“).\n1951 Glasfenster für die St.Nikolauskirche in Steinheim und das Portal der Turmschule in Großauheim (heute August-Gaul-Schule).\n1952 Fertigstellung der noch fehlenden vier Altarfenster für St.Paul.\nTeilnahme an den Ausstellungen „Kirchliche Kunst der Gegenwart“, Stuttgart und „Moderne christliche Kunst am Mittelrhein“, Mainz.\nReisen nach Paris und Venedig, hier wieder Besuch eines weiteren Kongresses von „Pax Romana“.\nVon 1950 bis 1962 unternimmt August Peukert Reisen nach Paris, Reims, Amsterdam, Sylt, Spanien und Italien, vor allem an den Gardasee und die Adria. Von diesen bringt er zahlreiche Ölbilder, Zeichnungen (meist Kohle) und Skizzen mit.\nVon den Reisen und der Zeit in Norwegen werden keine Arbeiten Peukerts gezeigt. Es sind jedoch zahlreiche Gemälde und Zeichnungen - auch Lithographien - unterwegs entstanden. Auch Aktdarstellungen und Beispiele mit sakraler Thematik fehlen.\n1953 Ausstellungsbeteiligung in Bukarest anlässlich der Weltausstellung.\nBeteiligung an der „Dritten deutschen Kunstausstellung“ in Dresden (Albertinum).\nFenster für die evangelische Kirche in Klein-Krotzenburg sowie die Friedhofskapelle Großauheim („Auferstehung“, Rundfenster).\nDas wahrscheinlich erste Sgraffito Peukerts („Madonna“) entsteht für die Mädchen -Realschule St. Josef in Großauheim.\n1954 3 Altarfenster für die Friedenskirche in Hanau-Kesselstadt.\nBeteiligung an der Ausstellung „Zeitgenössische religiöse Kunst“ in Karlsruhe.\nReportage des Hessischen Rundfunks über die spezielle Schwarzlot-Wischtechnik\nPeukerts bei Glasfenstern.\nKreuzweg in einer neuen Zeichen-Technik ( „Brandmalerei“ ) für die katholische Kirche in Lettgenbrunn (heute ev.-kath. Doppelkirche).\nSgraffiti (davon eines teilweise mit Glasmosaik) an zwei Mietshäusern in der Marienstraße Großauheim (1954/55).\nDer erste Einsatz von Glasmosaikscherben ist der Beginn der Beschäftigung mit Mosaik. Diese Art der Wandgestaltung gewinnt in Peukerts Schaffen immer größere Bedeutung. Statt farbige Scherben benutzt er bald flächiges Mosaikglas (Scheiben oder Bruchstücke), die keramikartig und lichtundurchlässig sind. Dieses Material bezieht er von der Firma Mittinger in Darmstadt.\n1955 Fenster für die evangelische Kirche in Steinheim und die Gedächtniskapelle\nIn der Kirche St.Paul in Großauheim werden die noch fehlenden Fenster eingebaut. Es handelt sich um je eine Rosette mit einem zentralen und 8 kleineren Rundfenstern und darunter jeweils noch ein halbrundes Portalfenster, die sich in den beiden Querschiffen befinden.\nIn den Seitenschiffen sind es 14 Fenster, die ornamental gestaltet sind.\nSomit befinden sich in St.Paul 41 Fenster, davon 27 figürliche.\nAusführende Firma: Derix, Rottweil.\nMit St.Paul vollendet August Peukert ein erstes „Großprojekt“.\n1956 Beteiligung an der Jahresausstellung der Deutschen Akademie\nder Künste in Berlin. Aufnahme in den „Graphischen Zyklus“, in dem die zeitgenössische Graphik dargestellt ist - mit Barlach, Beckmann, Corinth, Dix, Kandinsky, Klee, Kokoschka, Kollwitz, Liebermann, Munch, Nolde, Slevogt, Zille und anderen.\n1957 Graphische Gestaltung des Buchs „Der schwarze Regen“ von Ursula Rütt, das sich gegen die atomare Aufrüstung der Bundesrepublik wendet.\nBei Treffen mit Freunden im „Alten Atelier“, in der Hintergasse 23, werden aktuelle politische Ereignisse und nicht selten das Thema „moderne Kunst“ diskutiert.\nDiese Abende erstrecken sich bisweilen bis in die späte Nacht. Nicht immer sind sie willkommene Ablenkung. Aber es kommt bei solchen Gelegenheiten auch zu Verkäufen von Bildern - und davon lebt ein Maler. Einen besonderen, nächtlichen Besuch erlebt August Peukert 1959. Ein in Großauheim als sehr trinkfreudig bekannter Musiker klopft zu später Stunde am Atelierfenster. Seine Bitte um eine Flasche Wein wird unter der Bedingung erfüllt, eine Stunde für ein Porträt zu sitzen. So entsteht das Ölbild „Der Lebenskünstler“. Das Bild ist im Museum zu sehen.\nEs ist in großzügiger Spachteltechnik entstanden, bei der keine Detailtreue beabsichtigt ist. Das Charakteristische einer Person muss nicht unbedingt mit dem feinen Pinsel herausgearbeitet werden.\nDie Loslösung von „der Feinmechanik“ - wie es Peukert gerne nennt - ist schon früher wichtiges Kriterium seiner Malerei. Der „Lebenskünstler“ ist ein Schritt hin\nzu einer noch „freieren“ Malerei als bisher. In diesem Sinne experimentiert er nun auch häufiger mit unüblichen Malgründen und Farben. So entwickelt er um 1959 eine neue Variante der Monotypie, bei der ein stoffähnliches Material, Hartfaserplatten und zum Teil Metallfarben verwendet werden. Diese Technik wird besonders bei Blumenstilleben und Landschaften eingesetzt. Sie ermöglicht Farbverläufe mit Formauflösungen, die zum Teil bis zur Abstraktion führen. Zwei Beispiele sind im Museum.\n1958 Die Fenster für die evangelische Kirche in Klein-Auheim („Erlöserkirche“) sind das nächste Großprojekt Peukerts.\nGrößtes Fenster ist dort das der Altarseitenwand, mit 4 figürlichen Darstellungen (Verkündigung, Geburt Christi, Kreuzigung und Himmelfahrt).\nIm oberen Teil der beiden Wände des Kirchenraums sind je 3 größere, vierfach unterteilte Fenster mit ornamentaler Gestaltung. Die Südwand enthält 5 Symbol- fenster, 4 kleinere im unteren Bereich und ein etwas größeres Giebelfenster.\nTeil des Eingangs ist eine Wand mit einer Konstruktion aus haltgebenden Metallprofilen, Bleiruten und Glas (mit Hellgrautönen) . Sie bilden eine geometrische Komposition, in die ein Farbglasfenster mit einer biblischen Szene eingefügt ist.\nIn ihr ist das „Gebet Jesu am Ölberg“ - der von einem Engel gestärkt wird - dargestellt.\nBeteiligung an der Jahresausstellung des Kartells deutscher Künstlervereinigungen\nin Darmstadt, Mathildenhöhe.\nGestaltung des Entenbrunnens von August Gaul in Großauheim.\nWieder erscheint ein Artikel über das Schaffen Peukerts in der Zeitschrift „La Revue Moderne“.\nBesuch des „Kongresses gegen Atomrüstung“ in Basel (Teilnehmer u.a. Bertrand Russel, Robert Jungk, Max Born, Erich Kästner).\n1959 Einzelausstellung in der Hanauer Zeichenakademie.\nAnfang der 60er Jahre beschäftigt Peukert sich zwischenzeitig mit Metallplastiken. Dabei entstehen aus Metallstäben und -blechen, Schrauben oder sonstigen Resten der Metallverarbeitung kleinere Figuren wie Christusköpfe, Kerzenleuchter und andere Gebrauchsgegenstände. Aus starkem Metalldraht formt er die 14 Stationen eines Kreuzweges, wie zum Beispiel 1961für die Kirche Maria Königin in Dörnigheim. Größere Arbeiten fungieren als figuratives „Wandbild“, wie zum Beispiel ein Handwerks-Motiv an einem Großauheimer Privathaus oder die Sportlergruppe an der Lindenauschule. Am Haus des Künstlers stützen von ihm gefertigte skurrile Metall-Gestalten die Eingangsüberdachungen ab.\n1960 Ausstellungsbeteiligung „Christliche Graphik derGegenwart in Deutschland“,\nanlässlich des Eucharistischen Weltkongresses in Bamberg (Neue Residenz), als einziger Künstler der Diözese Fulda.\nSpektakulär ist das Mosaik „Begegnung“, das 1960 im Sitzungssaal des neuen Großauheimer Rathauses montiert wird - von vielen als Anspielung auf die Auseinandersetzungen in den Stadtverordnetensitzungen gesehen.\n1961 Dasnächste umfangreiche Projekt betrifft die Kapelle des St.Vinzenz-Krankenhauses in Hanau. Hier entsteht ein erstes großflächiges Wandmosaik von\n7 m Höhe und etwa 4 m Breite. Über diese Arbeit berichtet das Hessische Fernsehen. In der Kapelle befindet sich auch sein erstes Betonglasfenster („Taufe Christi“). Im oberen Bereich der Wand rechts vom Altar sind 16 rechteckige Bleiglasfenster mit ungegenständlicher Gestaltung, einige davon mit Symbolmotiven aus der Lauretanischen Litanei. Die Wand links des Altars, im Bereich der Orgel, hat 24 Fenster (ungegenständlich). Die gesamte Fläche der 40 Fenster ist etwa 35 m2.\nSgraffito („Schutzmantelmadonna“) in Künzell - Bachrein bei Fulda.\n1962 Mosaiken in der Eichendorffschule Großauheim und der Neuen Schule in\nKilianstädten. Christkönigskirche Ortenberg: Altarmosaik und Glasfenster.\nUmzug in das Neue Atelier in der Kettelerstraße (heute Goethestraße).\nIn diesem steht endlich ein Raum mit einer durch zwei Stockwerke reichenden Wand zur Verfügung, die für das Zeichnen der Kartons in Originalgröße - für Kirchenfenster, Mosaike und Sgaffiti - erforderlich ist..\n1963 Fertigstellung der katholischen Kirche St.Barbara in Neuhof/Fulda nach\n1 und 1/2 Jahren Arbeit, das umfangreichste Großprojekt Peukerts.\nAltarmosaik: Eine 4,5 m breite und 9 m hohe Christusfigur befindet sich in einem horizontalen , über 2 m hohen Fries von 16 m Breite (inklusive Christusfigur).\nDie Mosaikarbeiten stammen in der Hauptsache von Peukert selbst und seinem\nGlasfenster der beiden Altarseitenwände sind zwei Rechtecksfenster inBleiverglasung mit je 10 m Höhe und 6,5 m Breite. Beide enthalten eineungegenständliche Komposition, in deren Mitte sich jeweils ein an ein überirdisches Auge erinnerndes Lichtzentrum befindet.\nRundes Kuppelfenster in Bleiverglasung mit 8 m Durchmesser, das inzwischen wegen Wasserundichtigkeit abgedeckt ist.\nDie Kapellenfenster (Bleiverglasung) im Eingangsbereich - rechteckig und je 10 m lang und 3 m hoch - sind figürlich gestaltet, mit biblichen Szenen („Adam und Eva amBaum der Erkenntnis“, „Mariae Verkündigung“ u.a.).\nDie Bleiglasfenster des Empore- bzw. Orgelraums bestehen aus zwei äusseren, senkrechten Streifen (7 m hoch und ca. 80 cm breit), die durch einen waagrechten, etwa 10 m langen Streifen verbunden sind - ebenfalls ungegenständliche Gestaltung.\n1964 Sgraffito „Bremer Stadtmusikanten“ an der August-Gaul-Schule in Großauheim, nach Motiven von August Gaul.\n1965 Mosaik in der Ludwig-Geißler-Schule Hanau, über das auch in der folgenden\nAusgabe von „La Revue Moderne“ berichtet wird. Weitere Mosaiken an der Lindenauschule („Lebensbaum“) und am Kindergarten St.Marien („Maria mit Jesuskind“), beides in Großauheim.\nBesuch des hessischen Ministerpräsidenten Georg Zinn im neuen Atelier.\n1966 Mosaik „Harfenspieler“ im Foyer des Wolfgänger Bürgerhauses.\nEs ist ein Geschenk des Landkreises Hanau an die Gemeinde Wolfgang.\nWegen seiner Größe (horizontale Länge 8,5 m) dauern die Arbeiten\ndaran 5 Monate. Bei dieser, wie auch bei den meisten anderen Wandarbeiten wird August Peukert von seinem Sohn Paul unterstützt. Gelegentlich hilft auch sein Freund Ernst Lichtner oder Sohn Rudolf.\nParallel zur zeitaufwendigen Arbeit an den Mosaiken ist Peukert mit Entwürfen, Zeichnen und Malen beschäftigt. Im Hanauer Goldschmiedehaus nimmt er\nan der Ausstellung „Portraits von 1956 - 1966“ teil, in Rottweil an der Jubiläumsausstellung „100 Jahre Glasmalerei Derix“. Letztere wird auch im Kurfürstlichen Schloss in Mainz gezeigt.\nDie anfänglich dem Impressionismus nahe stehende Malerei Peukerts wird in den\n60er Jahren zusehends expressiver. Wiewohl Licht und Schatten genauso wie Kontraste zwischen Hell und Dunkel immer Grundelemente seines Malstils waren,\nwerden diese Effekte nun noch bewusster eingesetzt. Wurden die Farben bisher eher\nabgestumpft und unter dem Aspekt einer harmonischen Wirkung gemischt, treten sie jetzt stärker in ihrer Einzelwirkung hervor, werden kräftiger und bekommen untereinander größere Spannung. Die Handhabung von Pinsel und Spachtel werden heftiger. In der Malerei dieser Spätphase geht es Peukert nicht mehr darum,\nGesehenes - eine Landschaft oder ein interessantes Gesicht - realistisch\nwiederzugeben und malerisch perfekt zu gestalten. Optische Auflösung oder ungehemmter Farbdominanz erscheinen ihm wichtiger als sichere Konturen, gelungene Details und gefällige Farbkombinationen.\nMan spürt die emotionale Aufladung, die beim Malen geherrscht haben muss.\nDiese Bilder verführen nicht zum passiven Genuss vordergründiger Farbästhetik. Sie wollen den Betrachter aufrütteln, ihn zur Auseinandersetzung mit dem Gemalten veranlassen und zum Nachdenken bringen über das, was den Künstler bewegt. So entstehen Bilder, in denen die innere Erregung über die politische Entwicklung der BRD oder die Kriegspolitik der Weltmächte zum Ausdruck kommen, zum Beispiel „Große Koalition“, „Engel zertreten die Atomflamme“ und „Höllenhund von Vietnam“.\nDie ersten beiden Werke sind im Museum zu sehen.\n1967 Ausstellung im Kunstkabinett Behr und Trefz in Offenbach. Auch eine\n- 71 Eisenplastik („Storch“) ist unter den Werken. Einzelausstellung in\nLudwigsburg. Ausstellungsbeteiligungen in Königstein und in Wiesbaden: „Neue Glasmalerei“ (Nassauischer Kunstverein), in Verbindung mit der Glaswerkstätte Derix.\nAltarmosaik und Giebelfenster in der Trauerhalle in Bad Orb (1968).\nDas Gebäude der Halle besteht aus den beiden Giebelwänden mit dreieckigem Querschnitt und den beiden Dachhälften, die bis zum Boden reichen - eine Art Satteldachkonstruktion als Trauerhalle. Die Altarwand ist gemauert. Auf ihr ist das Mosaik „Auferstehung Christi“ angebracht.\nDie gegenüberliegende südliche Giebel- und gleichzeitig auch Eingangswand ist eine komplette Stahlkonstruktion. Sie besteht aus einem einzigen Farbglasfenster von über 65 m2 Fläche, das vom Boden bis zur Giebelspitze reicht. Ähnlich wie in der Erlöserkirche in Klein-Auheim wird das Fenster von der Metallkonstruktion gehalten, die aber aus statischen Gründen noch Träger und Stützpfeiler enthält. Sie sind - wie auch die Eingangstüren - in das Gesamtfenster integriert. Die Komposition des Fensters enthält keine erkennbaren Figuren. Im oberen Bereich ist jedoch ein dunkles Kreuz sichtbar, das in kontrastierendem, wie Feuer ausehendes Licht, eingebettet ist. So ergibt sich eine Szene, in der die Symbole des göttlichen Lichts und des Leids Christi, auf die Erlösung hinweisend, wie über einem vom Sturm heimgesuchten Weltenmeer schweben.\nStellvertretend für die zahlreichen Ausführungen von Glasfenstern und Mosaiken in bzw. an Kirchen, öffentlichen Gebäuden und Privathäusern sind im Museum einige transportable Bleiglasfenster und Kleinmosaike zu sehen.\nIn Stadtverordnetensitzungen setzt sich Peukert für Ankäufe von Werken August\nGauls ein, dem in Großauheim geborenen Berliner Bildhauer.\nAn den Vorbereitungen zu den Feierlichkeiten und der Ausstellung\nzum 100. Geburtstag August Gauls wirkt Peukert maßgeblich mit.Er stellt Kontakte zu den Erben Gauls in Berlin und den August-Gaul-Kennern Prof. W.Grzimek (Bildhauer) in Darmstadt und dem ersten Gaul-Biographen Angelo Walther her.\nIm „Spessart“ vom Juni 1971 ist Peukert ein ausführlicher Bericht gewidmet.\nMitglied des Berufsverbandes Bildender Künstler in Frankfurt seit 1969\n1972 Sonderausstellung im Goldschmiedehaus zum 60.Geburtstag.\nAusstellungsbeteiligungen in Conflans (Frankreich) und Bad Soden.\n1979 Ehrenbrief des Landes Hessen und Kulturpreis des Main-Kinzig-Kreises -\nunter anderem für die Tätigkeit als Stadtverordneter und das Engagement im Heimatverein Großauheim.\n1982 Ausstellung zum 70.Geburtstag im Rathaus Großauheim.\n1986 August Peukert stirbt am 2.Februar im St.Vinzenz-Krankenhaus in Hanau.\n1987 Gedächtnisausstellung - mit Katalog; Großauheim.\nDie Ausstellung zeigt in der Alten Schule und dem Alten Rathaus über 130 Werke.\nAusstellung und Katalog: Rudolf Peukert - durch großzügige Unterstützung der\nStadt Hanau ermöglicht.\n1990 Einrichtung der Museumsabteilung August Gaul/August Peukert im Museum\n2002/3 Retrospektive - mit Katalog; Hanau, Schloss Philippsruhe. Unterstützt durch\ndie Stadt Hanau.\n2003 August Gaul und August Peukert - mit Katalog; Berlin, Hessische\n2010 Die Sammlung Alfons und Marianne Kottmann - mit Katalog; Hanau, Historisches\nMuseum Hanau Schloss Philippsruhe/Stadt Hanau.\nAusstellung und Katalog: Beate Hofmann.\nUnter den Werken August Peukerts im Museum Großauheim sind auch Leihgaben des Großauheimer Geschichtsvereins. Weitere sind noch in dessen Besitz und befinden sich im\nDas Historische Museum Hanau ist zur Zeit mit der Erfassung der Werke August Peukerts im öffentlichen Raum beschäftigt. Geplant ist die Publikation eines Werkverzeichnisses.\nDieses soll möglichst alle Glasfenster, Mosaiken und Wandarbeiten erfassen, die sich in Kirchen, öffentlichen Gebäuden und in Privatbesitz befinden.\nZur Zeit sind etwa 90 Objekte bekannt, von denen in der obigen Vita nur ein Teil\nDas Ziel der Denkmaltopographie, nach dem Hessischen Denkmalschutzgesetz, ist die Erfassung der Kulturdenkmäler. Die Bewertung des Denkmalwertes soll auf künstlerischen, wissenschaftlichen, technischen, geschichtlichen und städtebaulichen Kriterien basieren.\nEtliche der Arbeiten August Peukerts befinden sich in Gebäuden, die\ndenkmalgeschützt sind. Dazu gehören die Kirchen St.Paul in Großauheim und St.Nikolaus in Steinheim, St.Peter und Paul in Klein-Auheim, die Friedenskirche in Hanau, die evangelisch-katholische Doppelkirche St.Jakobus in Lettgenbrunn, die August-Gaul-Schule in Großauheim, die Bischof-Dr-Schreiber-Schule in Somborn\nund die Trauerhallen in Bad Orb und Horbach. Die Trauerhalle Bad Orb ist aus künstlerischen Gründen aufgenommen (Mosaik und Glasfensterwand), weil sie „aufgrund der künstlerischen Gestaltung aus dem Rahmen der üblichen Friedhofsbauten herausragt“. Die Trauerhalle in Horbach ist allein wegen der\nBetonglasfensterwand Peukerts Denkmal. Das Betonglaswand ist aufgrund ihrer „bedeutenden künstlerischen Qualität als Sachteil geschützt“.


Wedding | Lovestories\nIch begleite ausschliesslich ausgewählte, aussergewöhnliche Outdoorhochzeiten oder\nfreie Trauungen bis zur Abenddämmerung. Ich fotografiere ausschliesslich ohne Blitz und nur mit natürlichem Tageslicht - am liebsten natürlich bei Gegenlicht im Sonnenuntergang;)\nJetzt beginnt Sie, die wundervolle Zeit vor eurem grössten und schönsten Fest! <3\nIch kann mich gut an den Tag erinnern, als ich meinen Antrag bekam - diesen wunderbaren Moment vergisst man nie - euphorisch beginnt man mit der grossen Planung und eine wunderbare Vorbereitungszeit beginnt!\nBestimmt seid ihr schon fleissig am Vorbereiten? Egal ob ihr alles ins Detail plant oder es ganz spontan angeht, dies soll der schönste Tag in eurem Leben sein und für immer in Erinnerung bleiben! An diesem Tag sollt ihr unbeschwert auf die Liebe anstossen und feiern können!\nDamit ihr den Hochzeitstag richtig geniessen könnt und viel Zeit füreinander und eure Gäste habt, bin ich darum besorgt die schönsten Freudentränenmomente und die Gänsehautmomente eures Hochzeitsfests für euch einzufangen. Ich begleite euch auf speziellen freien Trauungen oder Outdoorhochzeiten bis zur Abenddämmerung.\nJe nach euren Wünschen begleite ich euch während der grossen Vorfreude und dem Bauchkribbeln beim Getting Ready, wenn ihr euch auf die Trauung vorbereitet, beim ersten Aufeinandertreffen, wenn du liebe Braut und du lieber Bräutigam euch das erste Mal gegenübersteht. Jeden Moment fange ich für euch ein, seien es die Freudentränen eurer Liebsten, wenn sie euch umarmen und voller Emotionen gratulieren. Die bis ins Detail perfekt gestaltete Dekoration des Saals und der Tische, wofür ihr euch vor der Hochzeit so viel Zeit genommen und Herzblut hineingesteckt habt. Damit keine Hektik am grossen Tag ausbricht, empfehle ich euch, 30-60 Minuten Zeit nur für euch und euer ganz persönliches Ehepaarshooting einzuplanen.\nWenn denn das grosse Fest auch ach zu schnell vorüber ist, werdet ihr richtig überwältigt sein von den ganzen Emotionen und alles Erlebte noch präsent sein... Aber wer kennt es nicht? Allzu schnell verblassen Erinnerungen und genau diese sollen auch nach x Jahren immer noch ein Lächeln ins Gesicht zaubern. Wenn später eure Sprösslinge und Enkelkinder in euren Hochzeitsfotos stöbern und sehen, wie wunderschön Mamma und Papa damals waren. Schöne Emotionen, bleibende Eindrücke, Gänsehautmomente immer wieder aufs neue Erleben dürfen? Genau dieses Ziel verfolge ich mit meinen Bildern von euch.\nAls begeisterte Fotografin, kennt meine Kreativität keine Grenzen. Mit mir als stille Begleiterin, sollt ihr euch rundum wohl fühlen und in meinen Bildern eure ganz persönliche Liebesgeschichte mit jedem Detail immer wieder erleben können. Pure Romantik, lautes Gelächter, gefühlvolle und echte Momente - all dies für die Ewigkeit. <3\nHier kommst du zu den häufig gestellten Fragen in Zusammenhang mit einer Hochzeit:\nHier seht ihr eine Auswahl meiner aktuellsten Hochzeitsbilder. Ich wünsche euch viel Vergnügen beim Durchstöbern...


Kontinuierliches Engagement in der Aufdeckung und in der Prävention sexuellen Missbrauchs Minderjähriger – Erzbistum Paderborn\nHome / Aktuelles / Kontinuierliches Engagement in der Aufdeckung und in der Prävention sexuellen Missbrauchs Minderjähriger\nKontinuierliches Engagement in der Aufdeckung und in der Prävention sexuellen Missbrauchs Minderjähriger\nStellten die Informationen aus dem Erzbistum Paderborn vor, die im Rahmen der MHG-Studie erhoben wurden (v.l.): Karl-Heinz Stahl, Dr. Michael Werneke, Dr. Petra Lillmeier, Generalvikar Alfons Hardt und Dr. Franz Kalde.pdp / Maria Aßhauer „Als Erzbistum Paderborn sind wir erschrocken und bestürzt über uns bekannt gewordene Fälle sexuellen Missbrauchs Minderjähriger. Wir empfinden eine tiefe Trauer und Reue, dass im ‚Raum der Kirche‘ und im ‚Kontext der Kirche‘ durch ‚Männer der Kirche‘ diese Verbrechen stattgefunden haben. Wir bitten die Betroffenen und Opfer der Verbrechen um Verzeihen und um Vergebung.“ Das sagte Generalvikar Alfons Hardt am Dienstag in einem Pressegespräch, bei dem die aus dem Erzbistum Paderborn kommenden Informationen der MHG-Studie „Sexueller Missbrauch an Minderjährigen durch katholische Priester, Diakone und männliche Ordensangehörige im Bereich der Deutschen Bischofskonferenz“ vorstellen wurden. Die MHG-Studie sorge für Klarheit und Transparenz, so der Generalvikar des Paderborner Erzbischofs. „Wir werden aus der Studie lernen. Wir werden unsere Prävention und unser tägliches Handeln auf den Prüfstand stellen. Wir werden den Betroffenen auch weiterhin zuhören.“\nIm Erzbistum Paderborn seien die Personalakten aller Geistlichen im Sinne der MHG-Studie geprüft worden, die zwischen dem 1.1.1946 und dem 31.12.2015 im Verantwortungsbereich der Erzdiözese entweder eine Funktion ausübten oder sich im Ruhestand befanden, erläuterte Generalvikar Hardt. Nicht nur strafrechtlich relevante Formen sexuellen Missbrauchs, vielmehr auch Grenzverletzungen und sonstige Übergriffe unterhalb der Schwelle der Strafbarkeit, alle Hinweise, Verdachtsmomente und Mutmaßungen, nicht lediglich verifizierte oder verifizierbare Taten, seien durch die Studie erfasst worden, weshalb sie von „Beschuldigten“ und „Betroffenen“ spreche. Durch die durch den Missbrauchsbeauftragten bearbeiteten Anträge auf „Leistungen in Anerkennung des Leids, das Opfern sexuellen Missbrauchs zugefügt worden ist“ und die 2.502 geprüften Personalakten seien zu 111 Personen Hinweise gefunden worden im Sinn der Studie: „Priester, die des Missbrauchs, einer Grenzüberschreitung, eines Übergriffs beschuldigt wurden. Diese 111 Beschuldigten bilden im Hinblick auf die untersuchten 2502 Personen-Akten einen Anteil von 4,44 Prozent“, erklärte Generalvikar Hardt.\n„Hinter den Zahlen stehen Menschen", sagte Generalvikar Alfons Hardt bei der Vorstellung der Informationen aus dem Erzbistum Paderborn, die in der MHG-Studie berücksichtigt wurden.pdp / Maria Aßhauer Generalvikar Hardt erläuterte weiter, dass sich die Mehrzahl der in den Akten gefundenen Hinweise auf die Vergangenheit beziehen, dass von den 111 Beschuldigten 82 bereits verstorben seien. Zugleich wisse er aus Begegnungen und Gesprächen, „dass die Betroffenen auch heute noch Schmerz empfinden, Wunden offen und sichtbar sind, wir Verantwortung tragen. Der Missbrauch Minderjähriger innerhalb der Kirche darf nicht als abgeschlossenes Phänomen betrachtet werden, vielmehr begleitet uns das Thema und bedarf unserer weiteren Aufmerksamkeit und unseres konsequenten Vorgehens“.\nBei der Personalaktenanalyse und der Durchsicht der Anträge auf Anerkennungsleistungen seien 197 Personen als Betroffene festgestellt worden, so Generalvikar Hardt weiter. „In 125 Fällen (63,5 Prozent) liegen Hinweise mit männlichen Betroffenen vor, in 64 Fällen Hinweise (32,5 Prozent) mit weiblichen Betroffenen. Acht Hinweise lassen keine Zuordnung zu, welches Geschlecht der oder die Betroffene hat.“ 456.500 Euro seien bis heute in Anerkennung des Leids, das Betroffenen sexuellen Missbrauchs zugeführt wurde, gezahlt worden, davon 301.000 Euro in Fällen, in denen ein Kleriker der Beschuldigte war. „Es war und ist mein Wunsch, dass diese Zahlungen den Betroffenen unkompliziert und unbürokratisch zur Verfügung gestellt werden, es muss eine Plausibilität vorliegen, es kann aber nicht um eine juristisch stichhaltige Prüfung gehen.“\nEin Missbrauch Minderjähriger durch einen Kleriker habe nicht allein im weltlichen, sondern auch nach kirchlichem Recht strafrechtliche Konsequenzen, erklärte der Generalvikar weiter. „16 Verfahren wurden entsprechend der Verfahrensordnung an die Glaubenskongregation in Rom gemeldet. In fünf Fällen wurden die kirchenrechtlichen Verfahren ohne Ergebnis eingestellt. In zwei Fällen erfolgte eine strafweise Entlassung aus dem Klerikerstand, in einem weiteren Fall hat der Beschuldigte selbst sein Amt niedergelegt. In anderen Fällen wurden verschiedene Maßnahmen verfügt.“\nDr. Petra Lillmeier und Dr. Franz Kalde gaben einen Einblick in ihre Arbeit als Missbrauchsbeauftragte des Erzbistums Paderborn.pdp / Maria Aßhauer Ein nachhaltiges, dauerhaftes und kontinuierliches Engagement in der Aufdeckung und in der Prävention sexualisierter Gewalt und sexuellen Missbrauchs sei notwendig, führte Generalvikar Alfons Hardt weiter aus. Er sei dankbar für die Arbeit der unabhängigen Missbrauchsbeauftragten des Erzbistums Paderborn, bis 2014 Manfred Frigger, seitdem Dr. Franz Kalde und Dr. Petra Lillmeier. „Im Vordergrund ihrer Arbeit stehen der Wille zur Aufklärung und die Unterstützung der Opfer. Betroffene sind für uns keine Bittsteller, sie verdienen unseren Respekt und sie haben ein Recht auf Anerkennung ihres Leids.“ „Der Einsatz gegen sexuellen Missbrauch Minderjähriger ist für uns eine bleibende Aufgabe. Eine Vertuschung von Straftaten und Verbrechen darf es aus einer falschen Loyalität gegenüber der Institution Kirche und ihres Ansehens nicht geben.“ Generalvikar Hardt abschließend: „Durch die Hinweise der Studie werden Fragen deutlich, denen wir uns stellen müssen, beispielsweise nach der priesterlichen Lebensform. Wir sehen unsere Verantwortung und ich bin dankbar, dass die Wissenschaftler der Kirche Empfehlungen geben.“\nIm Anschluss informierten die beiden Missbrauchsbeauftragten des Erzbistums Paderborn, Dr. Franz Kalde und Dr. Petra Lillmeier, über ihre Arbeit. „Als Missbrauchsbeauftragte können wir Taten weder ungeschehen machen noch aus dem Gedächtnis und der Erinnerung von Opfern radieren, aber wir können zuhören, ernst nehmen, Anträge von Opfern begleiten und Hinweise auf Taten und Täter an die Verantwortlichen im Erzbistum weiterleiten“, sagte Dr. Kalde. „Betroffene tragen oft ihr Leben lang an ihren grausamen Erlebnissen, die sie als Kind erdulden mussten. Als Missbrauchsbeauftragte stehen wir an der Seite der Betroffenen“, erklärte Dr. Lillmeier. Es komme darauf an, Vertrauen aufzubauen, Hürden möglichst klein zu halten, Glaubwürdigkeit zu vermitteln. Betroffene wünschten eine Ansprechperson, „um sich mit ihrer leidvollen Geschichte im Raum der Kirche zur Sprache bringen zu können. Sie möchten in Kirche eine Anerkennung ihres Leides erfahren.“\nKarl-Heinz Stahl vermittelte einen Überblick über die Präventionsarbeit im Erzbistum Paderborn.pdp / Maria Aßhauer „Das Erzbistum Paderborn hat 2011 eine ‚Ordnung zur Prävention gegen sexualisierte Gewalt an Minderjährigen und schutz- oder hilfebedürftigen Erwachsenen für die Erzdiözese Paderborn (Präventionsordnung - PrävO))‘ in Kraft gesetzt“, führte Karl-Heinz Stahl als Präventionsbeauftragter aus. Die eingerichtete Präventionsstelle biete umfangreiche Fort- und Weiterbildungen an und sei mittlerweile mit drei Personen mit einem Beschäftigungsumfang von 250 Prozent ausgestattet. „Seit dem Jahr 2013 haben insgesamt 31.151 Personen in den Gemeinden, Diensten und Einrichtungen im Erzbistum Paderborn an einer Informationsveranstaltung oder Präventionsschulung teilgenommen, es wurden bisher 578 Priester, 103 Diakone, 283 Gemeindereferentinnen und –referenten sowie 150 weitere Personen (Dekanatsmusiker, EFL Mitarbeitende, Klinikseelsorger, etc.) geschult“, so Stahl. Alle haupt- und ehrenamtlich tätigen Mitarbeiter, die Kontakt zu Kindern und Jugendlichen haben, seien zur Vorlage eines erweiterten polizeilichen Führungszeugnisses verpflichtet. Jeder katholische Rechtsträger müsse ein eigenes Schutzkonzept entwickeln.\nErzbischof Hans-Josef Becker hat sich in einem Brief an die Seelsorger im Erzbistum Paderborn gewandt. Hier finden Sie unsere Meldung dazu, zudem den vollständigen Brief des Paderborner Erzbischofs.\nIn einer Pressekonferenz während der Herbst-Vollversammlung der Deutschen Bischofskonferenz in Fulda ist heute (25. September 2018) die MHG-Studie „Sexueller Missbrauch an Minderjährigen durch katholische Priester, Diakone und männliche Ordensangehörige im Bereich der Deutschen Bischofskonferenz“ vorgestellt worden.\nDie Statements von Kardinal Reinhard Marx (München und Freising), Vorsitzender der Deutschen Bischofskonferenz, Bischof Dr. Stephan Ackermann (Trier), Beauftragter der Deutschen Bischofskonferenz für Fragen des sexuellen Missbrauchs im kirchlichen Bereich und für Fragen des Kinder- und Jugendschutzes, Staatsministerin a. D. Roswitha Müller-Piepenkötter (Remscheid), Mitglied im Beirat der Studie sind unter www.dbk.de verfügbar.\nden Forschungsbericht (MHG-Studie),\neine Zusammenfassung des Forschungsberichts auf Deutsch, Englisch und Italienisch,\ndie Präsentation des Forschungskonsortiums von Prof. Dr. Harald Dreßing (Zentralinstitut für Seelische Gesundheit, Mannheim), Verbundkoordinator der Studie,\neinen Überblick über das Studien-Design (Deutsch und Englisch),\nhäufige Fragen und Antworten zum Forschungsprojekt.


Er sagt ich fühle mich wohl bei dir. Wenn du das Gefühl hast, nicht in die Welt zu passen. 2019-07-05\nEr sagt ich fühle mich wohl bei dir. Ich fühle mich wertlos und habe Zukunftsängste? (Freundschaft, Psychologie, Liebe und Beziehung) 2019-07-05\nEr sagt ich fühle mich wohl bei dir Rating: 4,4/10 1735 reviews\nGib dich mit nichts anderem zufrieden, bis du diese Menschen gefunden hast! Und dann noch die große Frage: Nach einer ausgesprochenen Liebesbekundung. Liebe Grüße Norman Hallo Norman, Danke für die Antwort und ja ich stimme dir bei allem zu. Ich hab manchmal gezählt wieviel Jahre ich noch schaffen muss, bis ich sterbe. Solltest Du seine Gefühle nicht erwidern, hab kein schlechtes Gewissen. Wenn du für dich freundlich und offen bist, dann kannst du dir zumindest nichts vorwerfen.\nEr hat damals gesagt ich fühle mich bei dir zuhause und bei dir wohl? (Liebe, Beziehung, Liebe und Beziehung)\nIch kann Spam genauso wenig leiden wie du, deswegen wirst du nur E-Mails von mir erhalten, die einen positiven Mehrwert für dich haben. Du bist vielleicht jetzt noch nicht der Mensch, der Du gerne wärest. Aber wie genau man sich jetzt gegenüber der Person verhalten sollte, die man ja eigentlich haben möchte, ist mir nicht ganz klar. In einer gewissen Entfernung kann ich bedingungslos lieben. Wild, frei und wunderbar das Leben genießen. Mein Rat: Komm zum Kern des Problems und löse das mit ihm, indem du mit ihm über diese Eigenschaften und Verhaltensweisen sprichst. Auch in der Schule, fang mit sehr geringen Schritten an.\nDass du vorgeben willst, Abstand zu wollen, damit er wieder um dich kämpft? Als du, vor gut einem Jahr zu mir kamst. Die Sehnsucht nach wirklicher und damit tiefgreifenderen Verbundenheit wird sicher bleiben, zumal die vor vielen Jahren in meinem Leben sogar mal bestand und leider nur durch den Tod beendet wurde, ich also weiß, wie toll sich das anfühlt — aber ich glaube, die haben sogar viele… oder sie denken darüber nicht mal nach. Also, wenn du Respekt hast, hast du alles — vertrau mir! Ansonsten finde ich es sehr aufbauend was Sie da geschrieben haben! Vor allem wenn sie sich wiederholen und ich das Gefühl habe ich bin die Einzige und gegen ein Rudel Wölfe komme ich nicht an. Wenn er sich beispielsweise lieber mit seinen Kumpels zum Zocken trifft, anstatt mit Dir, wie eigentlich geplant, einen gemütlichen Abend zu verbringen… Oder sich einfach nicht meldet. Doch nicht immer ist das möglich. Wie viel Macht du anderen über dich erlaubst zu haben. Vielleicht passiert das aber auch nicht und ihr seid einfach so glücklich, so lange es eben dauert.\nDenn solche Kontrollwechsel können eine Beziehung zwar durchaus lange am Laufen halten, aber ist es dann wirklich das, was wir wollen, wenn unsere Beziehung auf dem Ablehnungsmuster unserer Egos basiert? Liebe Grüße Norman Danke für Deine Worte! Als einzelner war das Überleben schwerer. In Antwort auf paradisecloud Meine Befürchtung ist irgendwie immer, dass er sich nicht mehr für mich interessiert oder gar das er mir fremd geht. Wenn so eine Zweckgemeinschaft allerdings in beiderseitigem Einverständnis eingegangen wird und beide sich von Anfang an über ihre ziele klar sind, dann kann das auch funktionieren. Die Fünf Anzeichen, dass er es ernst mit Ihnen meint: 1. Mit Höhen und Tiefen, er ist Spielsüchtig und kann mit Geld absolut nicht umgehen.\nNach ein paar Stunden gab ich nach. Nach langem reden und vielen Argumenten wollte sie dennoch Schluss machen und ich musste es aus Liebe zu ihr akzeptieren. Beim ersten versuch mit Kommunizieren brach der Kontakt ab. Wenn er gerade lieber zu einer anderen gehen will, okay, wenn er dann morgen doch wieder zu mir will, okay. Wenn er dir direkt in die Augen schaut, bedeutet das, dass er dich wirklich mag und dass er gerne Zeit mit dir verbringt. Aber es ging dir nicht gut, du hattest keinen Nerv, wir sollen es verschieben.\nAber wenn du schon mit dieser Abhängigkeit da reingehst, weil du die perfekte Antwort haben willst, um ihm möglichst gut zu gefallen, dann ist das der völlig falsche Ansatz in meinen Augen. Ok, ich versuche los zu lassen, gebe Freiheit — den das ist Liebe, srine Bedürfnisse zurück zu stellen. Der vierte Schritt wäre dann der empfindsame Rückzug, auch Liebesentzug genannt. Ihr Kopf und Herz sind so dicht, das Sie nicht einmal mehr weiß, was Sie fühlt. Was auch immer der Grund für die kalte Schulter war — nimm es nicht persönlich.\n» Er sagt, er liebt mich\nAls wäre es das Normalste und gleichzeitig Aufregendste der Welt. Dadurch können mögliche negative Glaubenssätze sichtbar werden, die du dir unbewusst immer wieder einredest. Wenn ich das Gefühl habe, dass er eine andere Frau toller findet als mich, dann steht es ihm natürlich frei zu gehen, aber für mich ist das dann vorbei und ich suche mir einen Neuen. Du darfst diese Bedürfnisse haben. Dezember 2018 21:16 Uhr An Tobias, an einen Traumtyp! Er ist aber nie gegangen. Nur wenn ich mich annehme und akzeptiere, kann ich von anderen akzeptiert werden, weil ich mich nur in dem Maß geliebt fühle, wie ich mich selbst liebe. Zum Beispiel kann man ihm das in einem klärenden Gespräch mitteilen.\nFühle mich nicht wohl in meiner Beziehung\nWarum ist das so bei mir? Man sprach zwar drüber aber fand da erst keine bestimmte Bezeichnung dazu, bis auf…abwarten… Zeit geben. Kommunikation ist hier das Zauberwort. Auch in seinem Leben hat sich viel verändert, auch er hat jede Menge zu verarbeiten. Schlimm, wenn man das Gegenüber nach 2 Jahren noch nicht einschätzen kann und sich die Person um 180 Grad gewandelt hat. Warum kannst du alleine nicht glücklich sein? Ich bleibe jedoch dann eben wenigstens mit mir selbst eins und verbunden, anstatt wie früher mich zu verlassen.\nIm zweiten Urlaub stellte sie mich ihrer Familie im Ausland vor und alles schien wirklich gut zu laufen. Auch wenn das mein sehnlichster Wunsch war. Ich denke, die Freiheit ist am Ende das Höchste Gut, auch in der Beziehung. Es ist nicht der Sinn in einer Beziehung, dass es für dich Arbeit bedeutet. Also ich habe 2x die Erfahrung gemacht, dass die Männer gar nicht so viel erwarten, sondern wir von uns.\nAus diesem Anlass kämpft man meist. Das gelingt mir nicht immer, aber ich kann wohl behaupten ich nehme das zumindest wahr und versuche es zu ändern, ohne dabei das Gefühl zu haben, mich zu verbiegen oder zu verstellen. Für das kommt man an um dann wieder bei 0 anzufangen. Nicht selten kann eine Beziehung danach auch noch tiefer und schöner werden, weil beide sich bewusst damit auseinandergesetzt und dafür entschieden haben und ggf. Viele Tränen in der Ehe, nach der Ehe, aber ich stehe immer wieder auf.