Hochschule Aalen zählt deutschlandweit zu den beliebtesten Hochschulen | 123bildung.de\nVon Studierenden empfohlen: Die Hochschule Aalen gehört zu den ?Top Hochschulen 2020? von rund 500 auf StudyCheck.de gelisteten Hochschulen und Universitäten. Das ergab jetzt eine Auswertung des größten Studienbewertungsportal in Deutschland. Mit einer Weiterempfehlungsquote von 93 Prozent und 4 von 5 Sternen landete die Hochschule Aalen auf Platz sechs. Damit zählt sie bundesweit zu den beliebtesten Hochschulen und darf sich über den begehrten StudyCheck-Award 2020 freuen.\n?Diese Auszeichnung ist eine tolle Bestätigung für ein herausragendes Engagement unserer Lehrenden und ein modernes Lehrkonzept, das Theorie und Praxis bestmöglich verbindet und den Absolventinnen und Absolventen ausgezeichnete Berufschancen bietet?, sagt Rektor Prof. Dr. Gerhard Schneider. ?Für uns ist der Award umso wertvoller, da die Bewertungen von den Studierenden selbst kommen.?\nNach einem Studium an der Hochschule Aalen sei man ?perfekt gerüstet für die Digitalisierung? so die Studierenden in ihren Bewertungen. Auch die ?spannenden Vorlesungen? und die ?interessanten Projekte mit motivierten Professoren? werden von ihnen geschätzt. Bereits mehrfach wurden Professorinnen und Professoren der Hochschule Aalen mit dem Landeslehrpreis für Baden-Württemberg ausgezeichnet. Zusätzlich vergibt die Hochschule aufgrund von Vorschlägen der Studierenden jährlich einen eigenen Lehrpreis.\nAuch die ?hilfreichen Tutorien? wurden hervorgehoben. So bietet die Hochschule Aalen den Studierenden im Grundlagenzentrum studiengangsübergreifende Förderung an, um ihnen den Start zu erleichtern. Das E-Learning und Didaktik-Zentrum kümmert sich um die Digitalisierung der Lehre und entwickelt neue Formate, um den Studierenden weitere Unterstützungsmöglichkeiten anbieten zu können.\nEbenfalls wurden die ?gut ausgestatten Labore? gelobt. Dazu zählt zum Beispiel das Labor für Digitalisierung und Realisierung, das kürzlich eingeweiht wurde. Studierende und Lehrende des Studiengangs ?Maschinenbau/Entwicklung: Design und Simulation? entwickeln in der modernen Werkstatt, in der von der Ideenfindung bis zur Umsetzung alles möglich ist, zukunftsorientierte Anwendungen und innovative Produkte. Für eine noch bessere Heranführung der Studierenden an wissenschaftliches Arbeiten und Forschen wird mit zwei neuen Forschungsgebäuden ab Herbst 2020 eine hervorragende Infrastruktur geschaffen.


Toronto: Rob Ford gibt Wiederwahl wegen Tumor auf | krone.at\nToronto: Rob Ford gibt Wiederwahl wegen Tumor auf\nPaukenschlag in Toronto: Skandalbürgermeister Rob Ford stellt sich im Oktober nicht zur Wiederwahl. Dem "Toronto Star" zufolge hat der 45-Jährige seine Bewerbung zurückgezogen, weil bei ihm Krebs diagnostiziert worden sei. Dem "Star" zufolge wird statt Rob Ford sein fünf Jahre älterer Bruder Doug antreten. Der ist selbst Kommunalpolitiker. Gewählt wird in Toronto am 27. Oktober.\nDie Stadt und auch Fords Wahlkampfteam wollten die Krebs-Diagnose zunächst weder bestätigen noch dementieren. Fest steht allerdings: Ford hat einen Tumor in seinem Bauch, wie ein Krankenhaussprecher bestätigte. Der Politiker habe demnach seit drei Monaten Bauchschmerzen, die in den letzten 24 Stunden schlimmer geworden seien. Im Krankenhaus sei dann der Tumor entdeckt worden. Sein Bruder sagte auf einer Pressekonferenz, Ford sei optimistisch und guter Laune.\nFord ist seit 2010 Bürgermeister von Kanadas größter Stadt. Im vergangenen Jahr wurden Vorwürfe laut, er habe sich mehrfach völlig betrunken, Crack geraucht und sei alkoholisiert Auto gefahren. Ford hatte die Anschuldigungen vehement bestritten und die Taten erst eingeräumt, als die Polizei eindeutige Beweise veröffentlichte. Obwohl ihn der Stadtrat daraufhin weitgehend entmachtet hatte, hielt er an einer Wiederwahl fest.


Inspirierende Fahrrad-Tattoo-Ideen - fashionbeem\nPosted by: Anna in Mode März 27, 2021\t0 108 Views\nWenn Sie nach Ideen für Fahrrad-Tattoos gesucht haben, finden Sie hier eine erstaunliche Sammlung fantastischer Fahrrad-Tattoos! Reiten ist für viele Menschen eine Leidenschaft, eine Freude und ein wichtiger Teil des Lebens. Sie können auch gerne Fahrrad fahren und sich fragen, ob Sie Ihre Liebe zum Sport in Form eines Tattoos auf Ihrer Haut ausdrücken möchten oder nicht. Nun, diese Tattoo-Liebhaber, die ihre Tattoo-Bilder geteilt haben, fühlen zweifellos eine immense Liebe für das einfache Vergnügen, Fahrrad zu fahren.\nFahrrad Tattoo Ideen und wo sehen sie am besten aus, wenn sie gefärbt sind?\nVerschiedene Fahrrad-Tattoo-Ideen sehen auf verschiedenen Körperteilen großartig aus. Fahrrad-Tattoos auf Oberschenkeln, Knien und Beinen sehen aufwändiger aus und funktionieren im Allgemeinen besser, wenn Sie ein detailliertes Tattoo mögen. Sie können auch ein Fahrrad-Tattoo auf Ihrem Arm, Rücken oder Schultern haben, aber Fahrrad-Tattoos sind häufiger auf dem Unterkörper eingefärbt. Der Knöchel ist ein wunderschöner Ort für ein kleines Fahrrad Tattoo. Fahrrad-Tattoos auf der Rückseite des Knöchels sehen bei jungen Frauen wunderschön aus.\nDie besten Tattoo-Ideen für Fahrräder drücken Ihre Liebe zum Reiten aus\nEs gibt keine Regel, wenn es darum geht, Tinte zu bekommen. Deshalb kann das Einfärben ein so befreiender Prozess sein. Sie können sich Ihre eigenen Fahrrad-Tattoo-Ideen einfallen lassen – Miniatur-Fahrrad-Tattoo, Fahrrad-Tattoo mit Zitat, Fahrrad-Tattoo mit Landschaft usw. – und Ihre Liebe zum Fahren ehren.\nDiese Galerie mit Fahrrad-Tattoo-Ideen kann Sie dazu inspirieren, Ihre eigenen einzigartigen Designs zu entwickeln.\nPrevious: Der Sitzsack im Kinderzimmer – 33 coole Dekorationsideen\nNext: Überprüfung, Beschreibung und Verwendungshinweise für Linoleumtypen


Durch eine 7:2-Niederlage bei den Gekkos Gerlafingen vergaben die Wolfurt Walkers die Chance auf das Heimrecht. Playoff-Start am Samstag auswärts in Zofingen.\nWolfurt, 19. September 2016. Für die Wolfurt Walkers ging es am vergangenen Samstag zum letzten Spiel des Grunddurchganges der Nationaliga B zu den Gekkos Gerlafingen. Dabei ging es noch um das Playoff-Heimrecht, welches mit einem Sieg erreicht worden wäre. Das Spiel selbst begann dann auch gut. In der 9. Minute sorgte Martin Schertler für die 0:1-Führung, mit der es auch in die erste Pause ging. Positiv erwähnt werden muss dieses Mal auch die gute Leistung des Schiedsrichterteams.\nIm zweiten Abschnitt drehten die Hausherren die Partie dann innerhalb einer Minute auf 2:1. Doch die Walkers gaben sich noch nicht geschlagen – nach je einem weiteren Treffer ging es mit einem knappen 3:2-Rückstand in den letzten Abschnitt.\nDort versuchten die Wolfurter noch einmal alles, um sich den wichtigen Auswärtssieg zu erkämpfen. Gegen Ende der Partie ging jedoch die Kraft aus und die Gekkos Gerlafingen sorgten mit vier Treffern in den letzten vier Minuten am Ende für ein klares 7:2-Endergebniss.\nDurch diese Niederlage vergaben die Walkers das Heimrecht für die anstehenden Playoffs. Hier bekommt man es nun am kommenden Samstag im ersten Spiel auswärts mit dem Dritten des Grunddurchganges, den Zofingen Black P’thers zu tun. Mit einer konzentrierten Leistung ist in diesem Duell sicherlich einiges möglich – ein gutes Omen ist zudem sicherlich, dass die Walkers den einzigen Auswärtserfolg der Saison ausgerechnet in Zofingen feiern konnte.\nSchweizer Nationalliga B, 18. Runde\nGekkos Gerlafingen – Wolfurt Walkers 7:2 (0:1, 3:1, 4:0)\nTorschützen Wolfurt: Martin Schertler, Kevin Kees\nU13 mit klarer Niederlage\nNeben der Kampfmannschaft war auch das U13-Team auswärts bei den Gekkos Gerlafingen im Einsatz. Beim überlegenen Tabellenführer zeigten die Jung-Walkers eine ambitionierte und kämpferisch gute Leistung, die sich im Ergebnis leider nicht wiederspiegelte. Der 16:2-Sieg der Hausherren fiel am Ende sicherlich deutlich zu hoch aus.\nDie Treffer der Wolfurter erzielte Kevin Haltinger. Die U13 darf sich trotz dieser Niederlage weiterhin auf die Swiss Finals freuen, für welche man sich bereits in der Vorwoche qualifizierte. Das letzte Spiel vor den Finals bestreitet die U13 am Sonntag auswärts bei Bienne Skater 90.


CeLaVi - Regenmantel mit Fleece für Jungen - Dunkelblau | Protectstore\nLanger Regenjacke mit abnehmbarer Kapuze\nWählen Sie eine Option... 70 (72-80cm) 80 (80-86cm) 90 (86-98cm) 100 (98-104cm)\nPraktischer und funktioneller Regenjacke von CeLaVi. Der Regenjacke hat ein Fleece-Futter, eine abnehmbare Kapuze mit Druckknöpfen und wird mit einem hochwertigen Reißverschluss und Druckknöpfen geschlossen. Elastische Ärmelbündchen an den Handgelenken und zwei große Taschen mit Druckknöpfen. Der Mantel ist aus robustem PU-Material mit warmem und isolierendem Fleece-Futter hergestellt, er hat versiegelte Nähte und ein Wassersäulendruck von 10000 mm sorgt für eine 100% wind- und wasserdichte Regenjacke. Reflektierende Details an Ärmel, Rücken und Kapuze sorgen für eine hohe Sichtbarkeit.


Wirtschaft: Rentenexperte: Rentenversicherung steuert auf "Finanzschock" zu\nStartseite » News » Wirtschaft » Rentenexperte: Rentenversicherung steuert auf “Finanzschock” zu\nBerlin (dts Nachrichtenagentur) – Ohne Reformen steuert die gesetzliche Rentenversicherung nach Meinung des Rentenexperten Axel Börsch-Supan auf einen “Finanzschock” zu. Der Wissenschaftler und Politikberater warnte SPD, FDP und Grüne im “Tagesspiegel” davor, bei der Rente alles beim Alten zu lassen.\n“In den nächsten drei, vier Jahren gehen die geburtenstarken Jahrgänge in Rente. Das heißt, es kommen mehr als drei Millionen neue Rentner dazu”, sagte Börsch-Supan, der Mitglied im wissenschaftlichen Beirat des Bundeswirtschaftsministeriums ist, der Zeitung. “Wenn man alles beim Alten lässt, muss das ja irgendwie finanziert werden.” Im Sondierungspapier hatten sich die möglichen Ampel-Koalitionäre darauf verständigt, dass es keine Rentenkürzungen geben soll und dass auch das gesetzliche Renteneintrittsalter nicht angehoben werden soll.\nUm die steigenden Ausgaben der Rentenversicherung zu finanzieren, müssten dann aber künftig entweder die Rentenbeiträge oder die Steuerzuschüsse kräftig in die Höhe schießen, so Börsch-Supan. Das treffe die Jungen. “Die Beitragszahler sind meist junge Leute, die Steuerzahler auch”, gibt der Rentenexperte zu bedenken. “Das Sondierungspapier ist eine klare Ansage: Wir schonen die Älteren und die Jungen müssen dafür zahlen.”\nAuch die Idee von SPD, FDP und Grünen, einen Teil der Rentenbeiträge am Kapitalmarkt anzulegen, hält der Rentenexperte zum jetzigen Zeitpunkt für falsch. “Ungeschickter als jetzt kann man einen so großen Sprung gar nicht tun”, sagte er. Die jüngere Generation müsse dann nämlich doppelt zahlen. “Sie muss das Umlageverfahren für ihre Eltern und Großeltern finanzieren und zugleich für sich einen Kapitalstock aufbauen.”\nWegen der damit verbundenen Belastungen führe man eine solche Reform daher in Zeiten durch, in denen man viele junge und wenige ältere Leute hat. “Wir sind aber in der umgekehrten Lage”, kritisierte der Experte.\nBiobauern kritisieren… Augsburg (AFP) - Der größte Verband der deutschen Biobauern geht hart mit den Verhandlungsergebnissen der…\nDaimler begrüßt "hohe… Stuttgart (dts Nachrichtenagentur) - Der Vorstandsvorsitzende von Daimler und Mercedes Benz, Ola Källenius, wünscht sich…


Strafverteidigervereinigungen : Ulrich Preuß : Strafverfahrensrecht und politische Kultur\nStrafverfahrensrecht und politische Kultur\nEs gehört offenbar auch zur politischen Kultur der Bundesrepublik, dass eine Vereinigung, die auf sich hält und die gegenüber der Öffentlichkeit bestimmte Forderungen geltend machen will, ihre Jahrestagungen mit einem repräsentativen Festvortrag beginnt, womöglich über den Zusammenhang der Ziele der Vereinigung mit der politischen Kultur »unseren Landes«. Häufig wird dann ein veritabler Professor gebeten, den Vortrag zu halten, und die Veranstalter können die berechtigte Erwartung hegen, dass er dann - meist gegen gutes Honorar - den Vereinszielen und -forderungen das Prestige der Wissenschaft leiht und sie als legitime Bestandteile der politischen Kultur adelt. Dass ich mich zu dem heutigen Vortrag über »Strafverfahrensrecht und politische Kultur« bereit erklärt habe und ihn mit diesen Worten eröffne - und, ganz nebenbei, ohne Honorar - kann Ihnen die beruhigende Gewissheit geben, dass ich nicht die Absicht habe, diesem schlechten Beispiel zu folgen.\nEinen wichtigen Beratungspunkt der diesjährigen Tagung der Strafverteidigervereinigungen bilden die von den Justizministern und -senatoren im vorigen Jahr beschlossenen Vorschläge zu gesetzlichen Maßnahmen zur Entlastung der Gerichte und Staatsanwaltschaften in der Strafgerichtsbarkeit; wenn immer von Beschleunigung, Entlastung, Vereinfachung oder ganz allgemein von Verfahrensökonomie als Zielen einer Strafprozessreform gesprochen wird, so stellt sich unweigerlich die Assoziation mit der drohenden Vokabel vom »kurzen Prozess« ein. Dass es immer wieder und in erster Linie Strafverteidiger sind, die sich mit diesem Kampfbegriff der Reform entgegenstellen, legt natürlich den Verdacht nahe, dass sie an einem langen Prozess interessiert sind. Tatsächlich ist ja das Verhältnis der Rechtsanwälte zum Recht höchst ambivalent, denn die verdienen gewissermaßen an den Rechtshändeln der Bürger. Und wenn man so hört, was im Volk speziell über die Strafverteidiger gedacht wird, so wird man sicherlich nicht selten die Auffassung hören, dass sie sich von der Kriminalität ernähren. Die Berufung auf die politische Kultur muss dann in diesem Zusammenhang als eine nur allzu vordergründige Rationalisierung ganz handfester materieller Interessen erscheinen.\nNach dieser Logik leben auch Feuerwehrleute davon, dass Brände ausbrechen, oder Ärzte davon, dass Menschen krank werden, d.h. sie leben vom Unglück ihrer Mitbürger und müssten es ihnen geradezu wünschen, um redlich und gut ein rechtmäßiges Einkommen zu erzielen. Wir alle wissen, dass das eine unsinnige Argumentation ist, die nicht durchschaut, dass bestimmte Dienstleistungen stets für einen Spitzenbedarf vorgehalten werden müssen, so dass es so erscheint, als warte der Arzt oder die Feuerwehr geradezu auf eine Kapazitätsauslastung und damit auf Unglück. Für die Strafverteidiger kommt aber etwas anderes hinzu. Sie haben es nicht mit Unglück, sondern mit Unrecht zu tun, und dieses Unrecht ist nicht etwas in der äußeren Welt Erkennbares, sondern nur durch Sinndeutung Erschließbares; was Unrecht ist, wird auf dem Hintergrund einer Vorstellung von gesellschaftlicher Normalität einerseits vom Staat definiert, andererseits aber auch interpretiert.\nBesonders drastisch zeigt sich im Strafverfahren, dass es stets zugleich mit der Identifizierung und Sanktionierung des Missetäters ein Prozess der Authentifizierung, Bestätigung und Bekräftigung gesellschaftlicher Ordnungsnormalität ist. Und damit sind wir auch schon bei der Beziehung des Strafverfahrensrechts zur politischen Kultur.\nDer Begriff der Kultur bezeichnet in dem hier benutzten sozialwissenschaftlichen Sinne die Haltungen, Lebensweisen und Lebensstile, die Interpretationen, die Themen und Formen der Kommunikation, die Normen und Praktiken, vermittels derer Individuen und Gruppen sich gesellschaftliche Realität aneignen, verändern und für ihre Lebenspraxis organisieren. Wenn ich von politischer Kultur spreche, so meine ich damit die Beziehungen dieser Lebenspraxis zur politischen Gewalt, insbesondere die Frage: Welche Sozialidee von gesellschaftlicher Normalität liegt dem Funktionieren der politischen Institutionen ausgesprochen oder unausgesprochen zugrunde, und wie reagiert die politische Gewalt auf eine der herrschenden Kultur unangepasste Lebenspraxis? Denn soviel ist evident: Es gibt keine einheitliche politische Kultur, sondern eine herrschende (oder: hegemoniale) und vielfache politische und unpolitische Subkulturen; wenn ich hier über den Zusammenhang von Strafverfahrensrecht und politischer Kultur spreche, so interessiert uns natürlich in besonderem Maße die Frage, in welcher Weise die Strafgerichtsbarkeit die Formen und Normen der herrschenden Kultur durchsetzt und welchen Raum sie dem Eigensinn abweichenden Verhaltens und seiner Deutung einräumt. Kurz: welches gesellschaftliche Wertbewusstsein steuert das Strafverfahren?\nDas klingt alles sehr abstrakt und wenig praktisch, aber wir Juristen kennen doch alle den »billig und gerecht denkenden« homunculus, der als Durchschnittsgröße durch die juristischen Texte geistert und uns als Personifizierung gesellschaftlicher Normalität allenthalben begegnet. Um ihn mir einigermaßen plastisch zu machen, stellte ich ihn mir in meiner Studentenzeit immer als den Drogisten um die Ecke vor, der mit jedem Stück Seife zugleich auch stets eine handliche Portion Rechtschaffenheit und Einverständnis mit der Welt, wie sie nun einmal war, über den Ladentisch reichte. Heute denke ich natürlich nicht mehr an meinen Drogisten, wenn ich mir den »billig und gerecht denkenden« Zeitgenossen vorstelle, sondern an den soignierten jungen Mann um die Mitte 30 im Nadelstreifen oder schwarzen Blazer, mit schwarzem Aktenköfferchen in der Hand - darin natürlich ein Taschenrechner -, den man vorzugsweise in den 1. Klasse-Abteilen der Intercity-Züge antrifft. Er handelt natürlich nicht mit Seife - oder jedenfalls nicht hinter einem Ladentisch -, sondern überwacht vielleicht die Warenein- und -ausgänge eines Drogeriesupermarktes. Auch er strahlt Einverständnis mit der Welt, wie sie nun einmal ist, aus, aber seine Rechtschaffenheit wirkt ein wenig abstrakt und eigenschaftslos verglichen mit der meines damaligen Drogisten, aber auch im Vergleich mit jenem jungen bärtigen Mann, den man einige Abteile weiter 2. Klasse sitzen sehen kann, Turnschuhe, Jeans, Lederjacke, in die taz vertieft und auf seinem Gesicht die fast trotzige Gewissheit des Dissenses mit der Welt, wie sie nun einmal ist. Wir machen uns wohl alle irgendwie ein Bild vom Durchschnittsbürger, seinen typischen Eigenschaften und seinem Lebensstil, und natürlich von seiner Rechtschaffenheit. Das kann u.U. fatale Folgen haben.\nWas hat das mit unserem Thema zu tun? Nun, hören Sie folgende kleine Geschichte, die vor einigen Tagen in der New York Times zu lesen war.\nAuf dem Flughafen von Miami fiel Polizeibeamten ein nervös wirkender junger Mann auf, der zwei schwere Koffer bei sich trug. Sie beobachteten, wie er mit vielen kleinen Banknoten ein Flugticket nach New York kaufte. Diese Tatsache sowie sein Benehmen und sein Gepäck passten genau in das Profil, das für viele Drogenkuriere charakteristisch ist. Als sie ihn ansprachen und um seinen Ausweis baten, stellten sie fest, dass er das Ticket unter falschem Namen gekauft hatte. Mit seinem Ausweis und Flugschein in ihren Händen, baten sie den jungen Mann in einen nahegelegenen Raum zur näheren Befragung, dort gestattete er ihnen, sein Gepäck zu öffnen. Die Sache hat nun eine Pointe, die viele von Ihnen vermutlich nicht erwarten: In den Koffern befand sich Marihuana.\nAlso eine ganz alltägliche Geschichte. Die Angelegenheit hat noch eine weitere Pointe, weswegen sie überhaupt in die Spalten der New York Times geriet. Der junge Mann wurde verurteilt und ging nun zum Supreme Court. Dort wurde die Verurteilung - allerdings gegen abweichende Meinungen - aufgehoben. Das Gericht erklärte, die Tatsache, dass jemand das »Profil« eines Drogenkuriers habe, rechtfertige für sich alleine keine Festnahme. Als der junge Mann seine Zustimmung zur Durchsuchung seiner Koffer gegeben habe, habe er sich in einem unrechtmäßigen Gewahrsam der Polizei befunden, weil der auf das »Profil« gestützte Verdacht die Festnahme nicht habe rechtfertigen können. Die New York Times, die diese Entscheidung des Gerichts beifällig kommentiert, fügt hinzu, dass, wenn die überstimmte Minderheit des Gerichts obsiegt hätte, manch ein unschuldig Reisender erheblichen Grund zur Beunruhigung hätte.\nDer Kommentar der New York Times trägt die Überschrift »Profile und Gerechtigkeit«, und sowohl das Urteil, von dem er berichtet, und er selbst sind in mancher Hinsicht sehr aufschlussreich. Zunächst besagen sie, dass Vorurteile auch dann keine Grundlage für strafprozessuale Zwangsmaßnahmen darstellen können, wenn sie sich im Einzelfall als zutreffend erweisen. Sodann lehnen sie die Standardisierung des Verdachts durch sog. Persönlichkeitsprofile ab, weil diese vielleicht statistische Wahrscheinlichkeiten, aber keinen individualisierten Verdacht begründen können. Dieses Argument erklärt, warum selbst unser junger Mann in Miami nicht verurteilt werden konnte, obwohl er doch zweifellos Rauschgift in seinem Gepäck führte: Er war gewissermaßen nur aufgrund statistischer Wahrscheinlichkeit in Verdacht geraten, errechnet aufgrund aggregierter Durchschnittsdaten, die in diesem Falle durchaus zutreffend waren, denen aber bemerkenswerterweise kein strafprozessualer Beweiswert beigemessen wurde. Warum nicht? Man könnte meinen, weil diese Form der Erkenntnisproduktion methodisch zu ungenau sei; aber dieses Argument verfängt natürlich wenig, wenn im konkreten Falle sich der Verdacht bestätigt, und schließlich besteht ja auch die Möglichkeit, die Methoden zu verfeinern und treffsicherer zu machen.\nIch denke, der Grund liegt woanders. Sozialstatistische Daten und Korrelationen mögen ein Wissen produzieren, welches gesellschaftliche Funktionsabläufe erfasst und entsprechend ein Handeln staatlicher Instanzen ermöglicht, das auf die Beeinflussung von Durchschnittsgrößen gerichtet ist. Für Verfahren dagegen, in denen es um Rechte von Individuen geht, ist es vollkommen ungeeignet, und seine Anwendung würde einen erheblichen Rückschritt gegenüber dem bereits erreichten Stand rechtlicher Rationalisierung bedeuten. Denn sozialstatistische Daten und daraus gefertigte typische Profile von Verdächtigen stellen ja nichts anderes dar als ein kanonisiertes gesellschaftliches Wissen über typische Zusammenhänge zwischen bestimmten Verhaltensweisen und der Begehung strafbarer Handlungen; würde man derartige Wahrscheinlichkeiten strafprozessual als Grundlage von staatlichen Zwangsmaßnahmen anerkennen, um sich sodann letzte Gewissheit zu verschaffen, so läge eine bemerkenswerte Parallele zu der immerhin aus dem Jahre 1532 stammende Constitutio Criminalis Carolina vor, in der man ebenfalls das damals vorhandene gesellschaftliche Wissen über die wahrscheinlichen Zusammenhänge zwischen individuellem Verhalten und strafbaren Handlungen in Gestalt von enumerierten Indizien fixierte und dann beim Vorliegen dieser Indizien bei einer bestimmten Person die sog. »peinliche Befragung«, d.h. die Anwendung der Folter, zuließ, um die Wahrscheinlichkeit in Gewissheit zu überführen. Heute ist die Folter durch die freie Beweiswürdigung ersetzt worden, die ihr funktionales Äquivalent darstellt, weil auch sie die Kenntnis allgemeiner Zusammenhänge zur subjektiven Gewissheit des Richters über die Schuld oder Unschuld eines individuellen Beschuldigten verdichten soll.\nDass sich Richter häufig mit den Wahrscheinlichkeiten der Lebenserfahrung begnügen, ist bekanntlich eine wesentliche Ursache von Fehlurteilen. Wie schnell ein derartiges Wissen aus Lebenserfahrung in Vorurteile umschlägt, zeigt sich sogar bei Karl Peters, der in seiner wichtigen Untersuchung über »Fehlerquellen im Strafprozeß« im Zusammenhang mit Notzuchtsdelikten zwar zur Vorsicht bei der Beweiswürdigung mahnt, aber dann selbst schreibt:\n»Als Vorsichtsregel könnte der Satz etwa so aufgestellt werden, wie ihn vor mehr als 40 Jahren der Oberstaatsanwalt der Behörde, bei der ich Staatsanwalt war, formulierte: Ist die Frau freiwillig mitgegangen, so läßt sich der Beweis der Notzucht nicht führen‘.«\nWenn wir also fragen, in welcher Weise die Strafgerichtsbarkeit die Formen und Normen der herrschenden Kultur durchsetzt, so haben wir eine erste vorläufige Antwort: Die von einer Generation von Staatsanwälten und Richtern an die nächste weitergegebene Lebenserfahrung, die fixierten Indizien der Constitutio Criminalis Carolina oder die Profile einer sich sozialwissenschaftlicher Methoden bedienenden Polizei sind lediglich verschiedene Varianten hegemonialer Wirklichkeitsdeutung und -rekonstruktion, die das Feld abstecken, in dem dann die individualisierte Wahrheit gefunden wird.\nIch sagte vorhin, dass es der Strafprozess nicht mit Unglück, sondern mit Unrecht zu tun hat, und dass Unrecht sich nicht durch sinnfällige äußere Merkmale offenbart, sondern lediglich durch Sinndeutung zum Bewusstsein gelangt. Das primitive Recht unterscheidet nicht zwischen Unglück und Unrecht und, wie Max Weber feststellte, richtet sich in ihm der Zorn des Verletzten\n»gegen tote Naturobjekte, an denen er sich unerwartet beschädigt, gegen Tiere, die ihn unerwartet verletzen [...], und gegen Menschen, die ihn unwissentlich fahrlässig vorsätzlich kränken, ganz gleichmäßig.«\nSo ist auch die Erforschung der Ursachen von Unglück und des Urhebers von Unrecht noch gänzlich ungeschieden in einem magischen Weltverständnis aufgehoben, in dem der »Wahrheitsbeweis« gewissermaßen objektiviert ist: gerichtlicher Zweikampf und Gottesurteile sollten jegliche subjektive Willkür bei der Identifizierung des Missetäters ausschließen, und wenn wir dieses Programm einer objektiven, von Menschen unabhängigen Wahrheit unseren heutigen Verhältnissen anpassen, so landen wir bei Horst Herold, der die Gottesurteile primitiver Rechtsordnungen in moderner Gestalt wiedererstehen lässt:\n»Ich erstrebe einen Strafprozeß, der [...] frei ist von Zeugen und Sachverständigen. Der sich ausschließlich gründet auf den wissenschaftlich nachprüfbaren, meßbaren Sachbeweis. Nach meiner Theorie wäre, so schrecklich das klingt, auch der Richter entbehrlich.«\nDas wäre dann eine moderne Variante der Identifizierung von Unglück und Unrecht mit weitreichenden Implikationen und Konsequenzen. Die gesellschaftliche Ordnung würde als eine äußere Naturtatsache verstanden, die nicht mehr mit Sinnkategorien, sondern nur noch mit technischen Funktionsbegriffen zu erfassen wäre. Menschliches Handeln würde von seinen Sinnbezügen isoliert und als rein physikalischer Wirkungsmechanismus aufgefasst und behandelt werden mit der Folge, dass jede Ordnungsabweichung ähnlich wie ein technischer Defekt nach Maßgabe technischer Effizienz bekämpft werden müsste. Die Gesellschaft wäre gewissermaßen eine Maschine, in der sich der gesellschaftliche Herrschaftszusammenhang derart objektiviert und gegen Sinndeutungen - und damit natürlich auch gegen Kritik und Opposition - immunisiert hätte, dass der Begriff des Unrechts selbst aus ihrem Begriffsapparat getilgt wäre und an die Stelle der Justiz die von Herold visionär geschaute »gesellschaftssanitäre« Einrichtung treten würde.\nWenn wir von einem Fortschritt der Rechtskultur sprechen, so gehört hierher zweifellos die Abkehr von einer Betrachtung des bloß äußeren Erfolges einer Handlung hin zu einer Betrachtung der subjektiven Handlungsprämissen, d.h. zur Sinndeutung und damit zur Differenzierung von Unglück und Unrecht. Das bedeutet vor allen Dingen, dass Wahrheitserkenntnis in bezug auf Unrecht nicht in der Beobachtung von Kausalabläufen besteht und somit etwas außerhalb der Person des Beobachtenden Objektives ist, sondern den Charakter subjektiver Gewissheit annimmt. Es klingt sicherlich in unseren Ohren äußerst zynisch, und ich spreche den Gedanken auch ungern aus, aber unter dem Gesichtspunkt des Fortschreitens der Rechtskultur reflektiert die Einführung der Folter im 13. und 14. Jahrhundert nichts weniger als das Bedürfnis nach subjektiver Gewissheit, die an die Stelle einer durch formale Beweismittel produzierten, vom Urteilenden unabhängigen objektiven Wahrheit tritt. Das ist die Kehrseite der Unterscheidung zwischen einer am Erfolg gemessenen Störung der Ordnung und Unrecht. Die subjektive Gewissheit des Urteilenden darüber, dass der Verdächtige auch tatsächlich der Missetäter ist, begnügt sich nicht länger mit dem »Test«, dass z.B. der des Mordes Verdächtige die Leiche des Erschlagenen küsst und dann dessen Wunden zu bluten anfangen. Er sucht nach einem direkten, individuellen Zusammenhang zwischen den vorliegenden Indizien und dem Verdächtigen, und hierbei muss ihm dessen Geständnis letztlich als die einzig sichere Quelle seiner subjektiven Gewissheit erscheinen. Dieses um buchstäblich jeden Preis zu erlangen, wird damit zum Ziel des Strafverfahrens, und daher ist die Grausamkeit der Folter als einer gesellschaftlichen Einrichtung des Mittelalters - die übrigens in Preußen auch erst im 18. Jahrhundert abgeschafft wurde - bekanntlich nicht das Resultat sadistischer Neigungen, sondern des Strebens nach Gewissheit.\nSubjektive Gewissheit gründet im Gewissen, und dieses ist die Instanz des unbedingt Richtigen; die Erkenntnis von Unrecht wurde damit zu einer Gewissensfrage oder, umgekehrt formuliert: Das Gewissen wurde zum Unterpfand für die Integrität der gesellschaftlichen Ordnung, Gewalt und Gewissen gingen eine unheilvolle Verbindung ein. Welche Folgen das hatte, zeigen die blutigen Religionskriege des 16. und 17. Jahrhunderts in Europa, aus denen der souveräne moderne Staat hervorgegangen ist, der durch Privatisierung des Gewissens und Monopolisierung gesellschaftlicher Ordnungsmacht Gewalt und Gewissen institutionell voneinander trennte. Die allmähliche Zurückdrängung der Folter lag nur in der Konsequenz dieser Entwicklung, hinterließ aber ein Dilemma: Verzichtete man mit der Abschaffung der Folter auf die subjektive Gewissheit über die Täterschaft des Beschuldigten, so musste das praktisch zur Verdachtsstrafe führen, wie sie auch tatsächlich im 17, und 18. Jahrhundert als sog. poena extraordinaria vielfach praktiziert wurde. Wollte man jedoch hinter das historisch einmal erreichte Kriterium subjektiver Gewissheit nicht zurückfallen - und tatsächlich wurde die poena extraordinaria in der zeitgenössischen Literatur vielfältig kritisiert -, so hatte man die Alternative, entweder unendlich lange zu prozedieren, bis aus Wahrscheinlichkeit Gewissheit geworden war, oder, wenn die Verfahren zeitlich begrenzt werden sollten, bei bloßem Verdacht freizusprechen. Beide Wege sind auch tatsächlich beschritten worden, wobei das unendliche Prozedieren in der Form einer vorläufigen Freisprechung (sog. Entbindung von der Instanz, absolutio ab instantia) geschah.\nIch habe nicht die Absicht, hier ein Kolleg über Strafprozessgeschichte zu halten, sondern möchte Ihnen lediglich das strukturelle Problem des Strafprozesses deutlich machen, mit dessen Lösung wir es bis auf den heutigen Tag zu tun haben: Verlangt man Gewissheit über Tat, Täter und dessen Schuld, und gesteht er nicht aus freien Stücken, so muss man entweder Zwang anwenden (die Folter) oder unendlich prozedieren; beides aber ist mit der Freiheit und der Gleichheit der Person unvereinbar und daher auch mit der allmählichen Durchsetzung des rationalistischen Naturrechts in einem allerdings sehr langsamen Prozess zurückgedrängt worden. Aber auch die bloße Verdachtsstrafe als die nun noch verbleibende Alternative ist mit der Freiheit der Person unvereinbar. Wir finden das drastisch ausgedrückt in einer Formulierung Voltaires, die ich dem Buch von Max Hirschberg über »Das Fehlurteil im Strafprozeß« entnehme; Voltaire schreibt:\n»Wie! Man verlangt einen strengen Beweis für die Behauptung, daß die Oberfläche einer Kugel gleich dem Vierfachen der Fläche des Kreises um ihren Mittelpunkt ist, und es soll kein strenger Beweis erforderlich sein, um einem Mitbürger das Leben für ein Kapitalverbrechen zu rauben?«\nDie weitere Möglichkeit schließlich neben einer durch Zwang oder durch unendliches Prozedieren gewonnenen Gewissheit und neben einer Herabsetzung der Wahrheitskriterien auf das Niveau des Verdachts, nämlich die Gewissheit kraft Offenbarungswissens oder Glaubens, schied in einer sich zunehmend rationalisierenden und ökonomisierenden Gesellschaft von vornherein als Grundlage des Strafprozesses aus. Eingriffe in Freiheit und Leben der Person bedurften nunmehr einer rationalen, d.h. kommunizierbaren und überprüfbaren Begründung und konnten daher weder auf ein kanonisiertes überindividuelles gesellschaftliches Wissen noch auf ein hochindividualisiertes Glaubenswissen begründet werden.\nWie löst nun der Strafprozess dieses Dilemma? Wir wissen, dass das Prinzip des unendlichen Prozedierens und des Verzichts auf ein autoritatives, den Erkenntnisgang abschneidendes letztes Wort zur Maxime der modernen Wissenschaftsfreiheit gemacht worden ist, wie sie sich institutionell in der Humboldtschen Gründung der Berliner Universität im Jahre 1810 niedergeschlagen hat. Die Universität ist für Humboldt nicht länger die Stätte der Überlieferung kanonisierten gesellschaftlichen Wissens, sondern der Ort individuell verantworteten und schöpferischen Suchens nach Wahrheit in »Einsamkeit und Freiheit«. Jede Anwendung von Zwang würde diesen Prozess nur behindern, denn, wie Humboldt schreibt, der Staat müsse sich immer bewusst bleiben,\n»daß er [...] immer hinderlich ist, sobald er sich hineinmischt, daß die Sache an sich ohne ihn unendlich besser gehen würde.«\nHier drückt sich die in der Aufklärung gewonnene Erkenntnis aus, dass Zwang ein ungeeignetes Mittel ist, Wahrheit zu produzieren. Auch die Gegner der Folter hatten ja schon frühzeitig erkannt, dass die Anwendung der sog. »peinlichen Befragung« keineswegs ein geeignetes Mittel der Wahrheitsfindung war.\nAllerdings ist die für die Wissenschaftsfreiheit gefundene Lösung einer freien und zwanglosen Wahrheitssuche und Kommunikation für den Strafprozess nicht gangbar, denn er zielt auf eine autoritative Entscheidung über Schuld und Unschuld, Freiheit und Leben oder Strafe. Und, was noch wichtiger ist, in ihm soll ja nicht absichts- und interesselos ein Sachverhalt geklärt und auch nicht nur die Frage der Schuld entschieden werden, sondern es soll die Integrität der gesellschaftlichen Ordnung durch die Identifikation des Unrechts und des Rechtsbrechers authentisch und autoritativ bezeugt und bekräftigt werden. Zwang gehört daher zu seinen wesentlichen Strukturmerkmalen, und die Wahrheit, die in ihm gefunden werden soll, kann nur eine autorisierte Wahrheit sein. Die für den modernen Staat charakteristische Neutralität seiner Zwangsgewalt gegenüber jeglicher durch Offenbarung oder durch Vernunft gewonnener Gewissheit - rechtlich fixiert in den Grundrechten der Glaubens- und der Wissenschaftsfreiheit - lässt sich für den Strafprozess nicht etablieren.\nKann man also weder auf rational gewonnene Gewissheit noch auf Zwang verzichten, so bleibt nur die Möglichkeit, die Kriterien strafprozessualer Wahrheit mit den Notwendigkeiten eines auf autoritative Entscheidung gerichteten Verfahrens kompatibel zu machen. Juristen und Rechtssoziologen haben vielfach beschrieben, dass der strafprozessuale Wahrheitsbegriff keineswegs mit dem Wahrheitsbegriff der Wissenschaft identisch ist; das Strafverfahren ist vielmehr so strukturiert, dass der Möglichkeitsraum von Erkenntnis, d.h. von Informationen und Interpretationen, dergestalt limitiert wird, dass am Ende eine Entscheidung über Täterschaft und Schuld des Beschuldigten möglich ist. Das impliziert, wie es Krauß einmal vor einiger Zeit formuliert hat,\n»daß die Straftat von einer Störung der sozialen Ordnung zur Missetat hochstilisiert wird und der verurteilte Täter in jedem Fall als eine freie, auf Selbstverantwortung angelegte Person erscheint.«\nUnd das impliziert weiterhin, dass das gesamte Strafverfahren weniger eine institutionalisierte Methode der systematischen Erforschung der Wirklichkeit ist als vielmehr eine zeremonielle Form des Aufbaus einer überhaupt nur für den Prozess geschaffenen neuen Realität, in der sich der Beschuldigte wiedererkennen kann und die andererseits dem Richter die Möglichkeit gibt, eine Entscheidung über Täterschaft und Schuld des Beschuldigten zu treffen. Es ist ja doch ein auf den ersten Blick erstaunlicher und befremdlicher Umstand, dass der Richter seine eventuelle eigene unmittelbare persönliche Beobachtung eines von ihm zu beurteilenden Tatgeschehens nicht in die Verhandlung einbringen und verwerten darf; vielmehr wird er dadurch zum Zeugen und damit von der Urteilstätigkeit in diesem Falle ausgeschlossen. Dies lässt sich nur damit erklären, dass dem Richter als dem Entscheidenden nur eine mediatisierte, und zwar durch kommunikative Medien vermittelte Wirklichkeit als Grundlage der Entscheidung dienen soll. Wir sehen hier eine bemerkenswerte Parallele zum politischen Formprinzip der Repräsentation.\nDas Repräsentationsprinzip beruht darauf, dass nicht die vielen, unmittelbaren, empirischen Willensäußerungen der Bevölkerung als ihr politischer Wille angesehen wird, sondern nur der durch gewählte Repräsentanten ausgedrückte; der Wille des Volkes ist demnach empirisch unbeachtlich und als politische Realität nur als mediatisierter Wille der Repräsentanten vorhanden. Ähnlich ist im Strafverfahren nicht eine ja auch ungreifbare empirische Realität, sondern nur eine kommunikativ vermittelte repräsentierte Wirklichkeit bedeutungsvoll und Grundlage der Entscheidung. Es handelt sich hierbei natürlich nicht um eine bloße Widerspiegelung der empirischen Realität, sondern um einen machtgesteuerten Prozess der Selektion entscheidungserheblicher Umstände und damit um die Konstruktion einer vollständig neuen Wirklichkeit. Diese neue Wirklichkeit, deren vorgefertigter Rahmen der selbstverantwortliche Täter und die Integrität und Richtigkeit der von ihm verletzten Ordnung ist, stellt sich somit gewissermaßen als eine Inszenierung eines gesellschaftlichen Ordnungswissens auf dem Hintergrunde einer individuellen Missetat dar. Rein theoretisch ist damit das zentrale Strukturproblem des Strafprozesses gelöst, nämlich: Wie kann man Wahrheit unter Bedingungen von Zwang und in einem durch eine autoritative Entscheidung abgeschnittenen Verfahren sicherstellen? Die Antwort lautet: Durch die Konstruktion einer neuen, prozessualen Wahrheit, die von vornherein nach den Konstruktionsprinzipien der Entscheidbarkeit über Täterschaft und Schuld eines Individuums zu entwerfen ist.\nEs leuchtet nun ohne weiteres ein, dass diese theoretische Lösung, Zwang und Wahrheit miteinander zu vereinbaren, nur dann auch wirklich Freiheit und Gleichheit der Individuen garantiert, wenn der Beschuldigte eine hinreichende Chance hat, seine Deutung der Wirklichkeit wirksam zur Geltung zu bringen. Was heißt das konkret? Um diese Frage beantworten zu können, muss ich einige Bemerkungen vorausschicken.\nIn der strafprozessualen Literatur und z.T. auch in der Rechtsprechung findet man häufig die Auffassung, dass das Strafverfahren vier verschiedene, in einem gewissen Spannungsverhältnis zueinanderstehende Ziele zu verwirklichen habe, nämlich (1.) Sachverhaltsaufklärung und Wahrheitsfindung, (2.) zügige Durchführung des Verfahrens, (3.) Schutz des Beschuldigten durch Einräumung von Einwirkungsmöglichkeiten und Begrenzung der staatlichen Machtmittel und schließlich (4.) ausreichende Effizienz zur Durchsetzung des materiellen Strafrechts. So wird argumentiert, dass z.B. die Maximierung des Ziels der Wahrheitsfindung die Rechte des Beschuldigten oder anderer Verfahrensbeteiligter verletze und dieses Ziel damit verfehle, oder dass die Maximierung des Schutzes des Beschuldigten das Ziel einer ausreichenden Effizienz der Strafverfolgung vernachlässige, oder dass ein unter dem Gesichtspunkt der Verfahrensökonomie wünschenswertes schnelles und kurzes Verfahren u.U. sowohl das Ziel der Wahrheitsfindung wie auch des Schutzes des Beschuldigten übergehe. Folglich wird eine sog. »praktische Konkordanz« zwischen den Zielen dieses »magischen strafprozessualen Vierecks« gefordert, wobei außerhalb der engeren fachlichen Diskussion dieses Spannungsverhältnis auf den schlichten Gegensatz zwischen effizienter Verbrechensbekämpfung versus Rechte des Beschuldigten reduziert wird.\nAuch die Redeweise des Bundesverfassungsgerichts von der »Funktionsfähigkeit der Strafrechtspflege« als Grenze individueller strafprozessualer Rechte bewegt sich gefährlich nahe an dieser Gegenüberstellung. Es liegt dann natürlich die Deutung nahe, den Beschuldigten und seine Rechte gewissermaßen als Hindernis einer an sich möglichen und wünschenswerten Wahrheitsfindung aufzufassen, im Hinblick aber dann auf die grundgesetzlich garantierte Würde des Menschen auch seinen Rechten als »Wahrheitsverhinderer« Rechnung zu tragen. Es entsteht dann natürlich ein struktureller Druck gegen diese Rechte, denn sie sind lediglich Schranken der Wahrheitsfindung, die ihrerseits noch an Bedeutung gewinnt, weil sie sich mit der Verteidigung der Rechtsordnung verbündet hat. Dass die Strafprozessordnung bei allzu großer Betonung der Rechte des Beschuldigten zur »Magna Charta des Verbrechers« wird, ist dann lediglich die polemische Überspitzung einer verbreiteten Stimmung. Sie wird immer wieder genährt aus dem Argument, dass es nicht angehen könne, dass die ganz überwiegende Masse der rechtstreuen Bürger ständig mit der Sorge um Minderheiten, zumal rechtsbrecherische, belästigt werde. Irgendwie kommt am Ende derartiger Debatten immer wieder die Frontstellung heraus: Mehrheitsschutz versus Minderheitenschutz oder in der Terminologie des Strafprozessrechts: effektive Strafverfolgung versus Rechte des Beschuldigten. Seit über 100 Jahren schieben sich mehr autoritäre und mehr liberale Strafprozessualisten die Argumente wechselseitig zu, wobei allerdings zu vermerken ist, dass die liberale Tradition in Deutschland stets ein recht zartes Pflänzchen geblieben ist.\nDer Streit scheint mir in dieser Form fruchtlos, weil er auf äußerst problematischen Voraussetzungen und Annahmen beruht. Schauen wir uns nämlich einmal näher die Elemente des »magischen strafprozessualen Vierecks« an, so werden wir schnell feststellen, dass sie keineswegs alle auf der gleichen logischen Ebene angesiedelt sind. Zunächst einmal bleibt ein Element völlig unerwähnt, das indessen für alle anderen von größter Bedeutung ist. Ich meine die dem Strafverfahren zugrundeliegenden und der Disposition der Verfahrensbeteiligten entzogene doppelte Prämisse, dass erstens überhaupt entschieden (und nicht unendlich prozediert wird) und dass zweitens über Schuld und Strafe eines Individuums entschieden wird. Dies ist deswegen von allergrößter Bedeutung, weil damit der Rahmen für das Ziel des Verfahrens determiniert wird. Dieses Ziel ist die Wahrheitsfindung oder, wie es in § 261 StPO heißt, die »freie Überzeugung« des Gerichts - lediglich ein anderer Begriff für subjektive Gewissheit. Die Prämisse, dass über Schuld und Strafe eines Individuums zu entscheiden ist, determiniert das Ziel der Wahrheitsfindung dahingehend, dass die Wahrheit der Handlungen und der Schuld einer Person zur Gewissheit des Gerichts festgestellt werden soll, also sein individuelles Unrecht. Es steht also nicht »das Verbrechen« und auch nicht »der Verbrecher« als gesellschaftlicher Typus, als Rolle oder als eine soziale Konstruktion vor Gericht, sondern die mit allen Rechten ausgestattete Person. Wie ich oben bereits sagte, ist die strafprozessuale Wahrheit eine erst im Prozess geschaffene, kommunikativ vermittelte neue, repräsentierte Wirklichkeit, deren spezifischer Charakter darin besteht, dass sie einerseits nach dem Kriterium von individueller Schuld und Strafe auf Entscheidbarkeit hin konstruiert ist, also an sich mit dem Prinzip der Wahrheitsfindung unvereinbar ist, andererseits aber dadurch gerade gewissermaßen nach dem Maße der Person angefertigt wird. Hatte Humboldt die wissenschaftliche Wahrheit »als etwas noch nicht ganz Gefundenes und nie ganz Aufzufindendes« betrachtet, die man unablässig suchen müsse, so endet das strafprozessuale Verfahren mit einer Entscheidung, die man früher auch als »das Erkenntnis« bezeichnete. Dieses Erkenntnis kann legitimerweise als pragmatische Wahrheit nur anerkannt werden, weil es sich um die nur durch Sinndeutung erschließbare Wahrheit der Handlungen einer als verantwortungsfähig angenommenen ganz konkreten, unverwechselbaren individuellen Person handelt. Diese Person ist daher für die Konstruktion der neuen strafprozessualen Wirklichkeit völlig unverzichtbar. Das bedeutet, dass die Rechte des Individuums keine Schranke der Wahrheitsfindung im Strafprozess sind, sondern notwendige Bedingung der Konstruktion einer neuen, kontextgebundenen, pragmatischen Wahrheit. Das Gelingen der Konstruktion einer strafprozessualen Wahrheit hängt im wesentlichen von Sinndeutungen ab - und hierfür sind die Sinndeutungen des Beschuldigten sowohl bei der Auswahl der beweiserheblichen Tatsachen wie auch bei deren Interpretation unverzichtbar.\nUm auf das »magische strafprozessuale Viereck« zurückzukommen, so zeigt sich, dass die Wahrung von Rechten des Beschuldigten (und anderer Verfahrensbeteiligter) nicht das Ziel des Strafverfahrens ist, sondern vielmehr ein notwendiges Element der Produktion einer prozessualen Wahrheit, nicht anders als die einzelnen Schritte zur Bildung der richterlichen Überzeugung oder die Auswahl und Interpretation der Beweismittel. Es ist daher verfehlt, Wahrheitsfindung und Rechte des Beschuldigten als zwei unabhängige Ziele gegeneinander abzuwägen. Es gibt nur ein Ziel - die Wahrheitsfindung - und eine Vielzahl von Faktoren, mittels derer dieses Ziel erreicht wird; unter denen befinden sich die einzelnen Verfahrensrechte des Beschuldigten. Auch die Durchsetzung des materiellen Strafrechts ist kein selbstständiges, neben der Wahrheitsfindung bestehendes Ziel. Das materielle Strafrecht ist ja nichts anderes als die Formulierung von Straftatbeständen nach allgemeinen begrifflichen Merkmalen. Es kann nicht anders durchgesetzt werden als durch das Strafverfahren, d.h. durch die strafprozessuale Wahrheitsfindung. Ist am Ende des Verfahrens »eine Erkenntnis«, d.h. eine verbindliche Entscheidung i.S. der Gewissheit der Richter getroffen worden, so ist dies die Anwendung und Durchsetzung des materiellen Strafrechts. Mit anderen Worten: Die Anwendung des materiellen Strafrechts ist die Folge der Verwirklichung des einzigen Zieles des Strafverfahrens, nämlich der durch eine Entscheidung abgeschlossenen Wahrheitsfindung. Daher ist die Redeweise, dass das Ziel der Durchsetzung des materiellen Strafrechts mit dem konfligierenden Ziel der Wahrheitsfindung durch praktische Konkordanz - und das heißt doch wohl: durch Abwägung - vereinbar gemacht werden müsse, im besten Falle sinnlos, im schlimmsten dagegen leichtfertig. Denn dieses Argument unterstellt, dass die Durchsetzung des materiellen Strafrechts auch mit anderen Mitteln als denen strafprozessualer Wahrheitsfindung erreicht werden könnte.\nSchließlich das letzte Element des »magischen strafprozessualen Vierecks«, die Verfahrensökonomie i.S. einer zügigen Durchführung des Verfahrens: Ökonomie hat es mit dem Phänomen von Knappheit zu tun, und Verfahrensökonomie ist die Reaktion der Verfahrensbeteiligten auf die Knappheit von Zeit sowie von sächlichen und persönlichen Mitteln. Ein Verfahren, das mit einer Entscheidung endet, hat, wie bereits gesagt, geradezu die Prämisse, dass nicht unendlich prozediert wird, d.h. beliebig mit der Zeit der Verfahrensbeteiligten und den für das Verfahren notwendigen sächlichen und persönlichen Mitteln umgegangen wird. Das Haushalten mit diesen knappen Ressourcen ist aber nicht das Ziel des Strafverfahrens, sondern als eine restriktive Bedingung eine Prämisse. Wenn ich mir ein Auto kaufen will und ich kein Krösus bin, sondern mit einer beschränkten Menge Geld auskommen muss, so wähle ich unter den Angeboten, die mir zusagen, das preisgünstigste aus. Mein Ziel ist aber dabei nicht zu sparen, sondern ein Auto zu kaufen, und die Knappheit meiner Mittel ist lediglich eine restriktive Bedingung für meine Kaufentscheidung. Natürlich ist es denkbar und kommt auch täglich vor, dass ich statt viel Geld für ein gutes Auto lieber weniger Geld für ein schlichteres Fahrzeug ausgebe, um die dadurch ersparten Mittel zur Erfüllung anderer Bedürfnisse oder Wünsche übrig zu haben. Ich modifiziere also mein Ziel nach Maßgabe der Knappheit meiner Finanzmittel. Aber das Haushalten mit meinen knappen Mitteln ist nicht selbst das Ziel meines Handelns. Ebenso wenig ist das Haushalten mit den knappen Ressourcen Zeit, sächliche und persönliche Mittel Ziel des Strafverfahrens.\nAber unbestreitbar richtig ist, dass Wahrheitsfindung und Verfahrensökonomie nicht zwei völlig voneinander unabhängige Größen sind. Je mehr Geld ich für ein Auto auszugeben bereit bin, desto besser wird dessen Qualität sein, nur wird mir bei einem insgesamt beschränkten Haushalt das Geld für andere, ebenso wichtige oder wichtigere Dinge fehlen. Je mehr Zeit, Geld, persönliche und sächliche Mittel ich für einen Strafprozess aufwende, desto umfassender und einsichtiger wird die am Ende stehende »Erkenntnis« für alle Verfahrensbeteiligten sein. Nur fehlen dann unter Umständen angesichts begrenzter öffentlicher Haushalte die im Strafverfahren verbrauchten Mittel für andere öffentliche Aufgaben. Und umgekehrt: Je mehr ich an den Verfahrensressourcen spare, desto mehr senke ich das Niveau der im Strafverfahren zu modellierenden Wahrheit hinab. Die Verfahrensökonomie steuert mithin die Verwirklichungschancen der Wahrheitsfindung, und das ist ja auch der Grund, warum die gemeinhin im Gewande der Verfahrensvereinfachung, der Entlastung der Gerichte und generell der Kostenersparnis daherkommenden Strafprozessnovellen von den Strafverteidigern zu Recht als Herabsetzung der Anforderungen an die für eine Verurteilung ausreichende strafprozessuale Wahrheit angesehen werden.\nIn der Verknappung der Verfahrensressourcen scheint nun ein neutraler, angesichts des Darniederliegens der öffentlichen Haushalte zudem noch plausibler Ansatz gefunden zu sein, den Strafprozess wieder ganz i.S. etatistisch-autoritärer Prinzipien umzumodeln. Inzwischen sprechen ja auch höchste Juristen - sozialwissenschaftlich aufgeklärt - von der »knappen Ressource Recht«. Wenn auch alle Geschäfte heute schlecht gehen, das Geschäft mit der Abwägung zwischen Gerechtigkeit und Rechtsschutzgarantie einerseits, Funktionsfähigkeit der Justiz andererseits hat eine überaus gute Konjunktur. Ich weiß nicht, ob diejenigen, die von der »knappen Ressource Recht« sprechen, eigentlich wissen, was sie da sagen. Knappe Ressourcen werden entweder durch Rationierung oder im Medium der Konkurrenz verteilt; verteilt man sie durch Konkurrenz, so erhalten nur diejenigen das begehrte Gut, die über (ebenfalls knappe) Zahlungsmittel verfügen, der Rest geht leer aus. Verteilt man durch Rationierung, so führt das früher oder später unweigerlich zum Schwarzmarkt: Diejenigen, die zur Sicherung ihrer Lebensinteressen auf den Schutz des Rechts angewiesen sind, werden auf geringstem Subsistenzniveau gehalten, während diejenigen, die aufgrund ökonomischer und sozialer Macht ohnehin ihre Interessen gut durchsetzen können, Wege finden werden, den Mangel an Rechtspositionen durch Geld, Macht, politischen Einfluss oder Ansehen zu kompensieren. § 153a StPO zeigt bereits heute eine mögliche Richtung an.\nAber schauen wir uns die aus der Feststellung der »Knappheit der Ressource Recht« abgeleitete Forderung nach Verfahrensökonomie näher an; sie kann ja wohl vernünftigerweise nur als Rechtfertigung für die Einschränkung von Verfahrensrechten des Beschuldigten verstanden werden. Genauer betrachtet lautet das Argument folgendermaßen: Individuelle Rechte haben soziale Kosten, die die Effizienz der Verfolgung öffentlicher Aufgaben und der Gemeinschaftsinteressen einschränken. Die Meinungsfreiheit z.B. beschränkt die Effizienz des Regierungshandelns, weil die Regierenden ständig zur Rücksicht auf die öffentliche Meinung gezwungen werden; Einspruchsrechte von Bürgern gegen den Bau von technischen Großanlagen verzögern die zügige Durchführung der Projekte und produzieren den vielzitierten »Investitionsstau«; oder, in unserem Falle, Rechte des Beschuldigten sind Hindernisse einer effizienten Wahrheitsfindung. Dächte man sich also das Individuum und seine Rechte weg, so würde alles viel reibungsloser funktionieren. Das etwa ist die unausgesprochene Grundlage des verfahrensökonomischen Arguments. Die vorhin berichtete Entscheidung des amerikanischen Supreme Court zeigt uns nun in aller Deutlichkeit den Unterschied der politischen Kultur zweier Gesellschaften, die in ihren Grundelementen sehr ähnliche geschriebene Verfassungen haben: Das öffentliche Wohl ist nicht etwas, dessen effektive Verwirklichung gleichsam ein Hindernislauf ist, wobei die individuellen Rechte die Hindernisse sind, die ein an sich mögliches Gemeinwohl beschränken; individuelle Recht sind nicht wegzudenkende konstitutive Elemente öffentlicher Wohlfahrt, die Lebensluft eines demokratischen Gemeinwohls und mithin ein öffentliches Gut. Sie sind kein Kostenfaktor, den man wegrationalisieren müsste, sondern der lebendige Stoff, aus dem ein Gemeinwesen gewebt wird. Natürlich »verbrauchen« individuelle Rechte Ressourcen, die die Gesellschaft zur Verfügung stellen muss, genauso wie der Künstler, der ein Bild malt, Farbe, Leinwand und Zeit »verbraucht«. Niemand würde doch aber ernstlich auf den Gedanken kommen, die Aufgabe des Künstlers darin zu sehen, mit möglichst wenig Farbe und Leinwand ein möglichst gefälliges, d.h. von der Gesellschaft akzeptiertes oder schönes Bild herzustellen. Warum nicht? Weil der Ausdruck künstlerischer Erfahrung und Sinndeutung nicht nach der Logik strategischen Handelns, d.h.. nach Regeln des Kalküls und unter Berücksichtigung der sozialen Kosten stattfindet, vielmehr bemächtigt sich der Eigensinn künstlerischer Produktion des Stoffes und formt ihn nach den Eigengesetzlichkeiten künstlerischen Weltverständnisses. Wenn die Gesellschaft derartige sinnkonstitutive Rechte garantiert - und hierzu gehören alle Rechte der geistigen Freiheit -, dann hat sie damit unmissverständlich zum Ausdruck gebracht, dass ihre Ausübung von dem Vorbehalt ihrer sozialen Nützlichkeit und damit der sozialen Kosten freigestellt ist; ein Vorbehalt, der in unterschiedlichen Formulierungen der Sozialbindung für andere Rechte charakteristisch ist.\nUm Missverständnissen vorzubeugen: Ich sage damit nicht, dass die Kunstfreiheit zum Inhalt hat, dass die Gesellschaft dem Künstler Leinwand, Farbe und Zeit gratis zur Verfügung stellt, sondern lediglich, dass die Kunstfreiheit den Künstler von der Verpflichtung zur Berücksichtigung und Kalkulierung der sozialen Folgen seiner künstlerischen Wirklichkeitskonstruktionen entbindet. So wird auch nicht das Bild als körperlicher Gegenstand, aber als künstlerisches immaterielles Sinngebilde zum Eigentum der Gesellschaft, zum öffentlichen Gut.\nNatürlich darf man den Vergleich zwischen der Kunstfreiheit und dem Strafprozess nicht zu weit treiben, denn die künstlerische Produktion ist kein Prozess, der mit einer Sanktion endet. Aber immerhin haben beide doch die Gemeinsamkeit, auf jeweils ihre Weise so etwas wie ein gesellschaftliches Wissen zu produzieren. Und wenn man z.B. an eine Theaterproduktion oder an den in den Universitäten organisierten Wissenschaftsprozess denkt, so sieht man, dass auch Kunst und Wissenschaft gesellschaftlich organisierte Prozesse sind oder zumindest sein können. Und für die Wissenschaftsfreiheit hat das Bundesverfassungsgericht bekanntlich festgestellt, dass der Staat den universitäten Organisationsformen zur Verfügung stellen müsse, die die Eigengesetzlichkeit wissenschaftlicher Wahrheitsproduktion respektieren. In der Diskussion über diese elementaren Grundrechte der Geistesfreiheit wird häufig übersehen, dass nach dem Grundgesetz nicht »der Künstler« oder »der Wissenschaftler« frei sind, sondern »die Kunst« und »die Wissenschaft«. Damit wird zum Ausdruck gebracht, dass der Prozess der künstlerischen bzw. der wissenschaftlichen Produktion nicht dem utilitaristischen Diktat gesellschaftlicher Nützlichkeit und der Rücksichtnahme auf entgegenstehende Interessen unterworfen sein soll, sondern seiner Eigengesetzlichkeit zu folgen hat; und dies ist nur möglich, weil und soweit die an diesem Prozess beteiligten Individuen ihrerseits von derartigen Rücksichtnahmen freigestellt sind, und d.h.: die Grundrechte der Kunst- und der Wissenschaftsfreiheit als subjektive Rechte genießen.\nDieses Modell gesellschaftlicher Wahrheitsproduktion ist von dem Strafprozess nicht so weit entfernt, wie es auf den ersten Blick scheint. Ein Verfahren, das auf eine autoritative, bindende hoheitliche Entscheidung hinausläuft erscheint geradezu als das krasse Gegenteil jener zwang- und herrschaftslosen Bereiche zu sein, deren Eigengesetzlichkeit gerade in ihrer Unabgeschlossenheit besteht. Und wie ich versucht habe zu zeigen, besteht das Spezifische und Prekäre des Strafprozesses in der Tat darin, dass zwei so gegensätzliche Elemente miteinander institutionell verkoppelt worden sind. Aber wenn man so will, besteht das Prinzip des Verfassungsstaates insgesamt in einer derartigen, fast möchte man sagen, paradoxen Beziehung. Sie alle kennen das seit Hobbes aufgeworfene Thema, ob die Verbindlichkeit der Gesetze auf ihrer inneren Wahrheit oder auf der hinter ihnen stehenden staatlichen Autorität beruht. Hobbes‘ Maxime lautete »auctoritas, non veritas facit legem« und wurde damit zum Vorvater einer politischen Theorie, die bereits in der Tatsache, dass eine souveräne Entscheidung im Konfliktfalle getroffen wurde, ein Unterpfand für ihre Richtigkeit sah und auf jegliche vernunftgemäße inhaltliche Begründung verzichtete. Umgekehrt gab es im 19. Jahrhundert bestimmte bürgerliche Repräsentationstheorien, die allein schon in dem Diskurs aufgeklärter und gebildeter Männer die Gewähr für die Richtigkeit und damit auch Verbindlichkeit der Gesetze sah. Die heutige Theorie löst den Widerspruch zwischen dem Wahrheits- und dem Autoritätsanspruch des Gesetzes durch die Konstruktion einer vermittelnden öffentlichen Sphäre staatsbürgerlicher Rechte der Meinungs-, Versammlungs- und anderer Kommunikationsrechte, in der die Akte der souveränen staatlichen Gewalt rationalisiert werden sollen. Dagegen gibt es eine Vielzahl vor allem empirischer Einwände, auf die ich hier nicht eingehen kann. Entscheidend ist der unaufgebbare demokratische Gedanke, dass eine Rationalisierung staatlicher Gewalt, also eine Versöhnung von »auctoritas« und »veritas«, nur durch den institutionalisierten Zwang zur öffentlichen Rechtfertigung jeglicher staatlichen Gewalt gesichert werden kann. Und dieser Zwang kann nur durch Rechte der Bürger und - dieser Zusatz ist wichtig - durch das Bewusstsein der Bürger von der Unverbrüchlichkeit dieser Rechte garantiert werden. Nur so entsteht so etwas wie ein öffentliches Wahrheits- und Wertbewusstsein, kurz: politische Kultur.\nNach diesem kurzen Ausflug nun zurück zum Strafprozess: Für ihn gelten die gleichen Konstruktionsprinzipien. Auch in ihm müssen Wahrheit und Autorität versöhnt werden, eine Synthese gefunden werden zwischen der Endlichkeit des Verfahrens und seiner Ressourcen und der prinzipiellen Unabgeschlossenheit seines Zieles, der Wahrheitsfindung. Und auch hier liegt die Synthese in den Vorkehrungen, welche eine Rationalisierung des im Verfahren ausgeübten und durch das Verfahren herbeigeführten staatlichen Zwanges gewährleisten. Was immer an berechtigten empirischen Einwendungen gegen die Funktion der Öffentlichkeit des Strafverfahrens vorgebracht werden kann, sie ist und bleibt ein rationalisierendes Element weniger im Sinne einer direkten Kontrolle der staatlichen Strafgewalt als vielmehr im Sinne der Aufrichtung von Standards, nach denen sich diese Strafgewalt zu rechtfertigen hat. Und als zweites Element dieser Rationalisierung fungieren, ebenso unverzichtbar, die Rechte des Beschuldigten, die öffentliche Gewalt herauszufordern. Dies einmal, wie ich bereits ausgeführt habe, in seinem ganz individuellen Interesse, der Konstruktion einer strafprozessualen Schuldzuweisung entgegenzutreten; vor allem aber, um seinen Beitrag zur Rationalisierung staatlicher Gewalt dadurch zu leisten, dass diese unter permanentem öffentlichem Rechtfertigungszwang bleibt. Dies ist der Beitrag der Beschuldigtenrechte zur politischen Kultur.\nDas häufig gehörte Argument, die Rechte des Beschuldigten im Strafverfahren müssten so ausgebaut sein, als könne jedermann einmal in die Situation eines Beschuldigten geraten, erweist sich damit als höchst problematisch. Denn es ist letztlich nur der Ausdruck eines wahrscheinlichkeitstheoretischen Kalküls, dem sich diejenigen entziehen können, die fest davon überzeugt sind, so rechtschaffen zu sein, dass sie niemals in diese Gefahr geraten könnten. Und außerdem macht dieses Argument die unausgesprochene Voraussetzung, dass strafprozessuale Rechte wirklich nur den Beschuldigten selbst etwas angehen und ihm nützlich sind. Dagegen möchte ich nochmals ausdrücklich betonen, dass die strafprozessualen Rechte des Beschuldigten ein wesentlicher Beitrag zur Rationalisierung staatlicher Gewalt insgesamt sind, und damit Element des demokratischen Ideals einer Versöhnung von Wahrheit und Autorität.\nDie Entscheidung, die am Ende des Strafverfahrens steht, ist kein Kalkül, d.h. keine Berechnung der optimalen Beziehung zwischen Mitteln und Zwecken: sie stellt nicht die optimale Kombination der eingesetzten Verfahrensressourcen und des Nutzens der Entscheidung her, weil dies den Beschuldigten nun wirklich zum Objekt des Verfahrens machen würde. Aber unter dem Gesichtspunkt der politischen Kultur ist ein anderes Argument noch wichtiger: Die Eigenart des Strafverfahrens besteht darin, dass es im Grunde das Phänomen der Knappheit gar nicht kennt. Ein Künstler, der nun wirklich nur äußerst beschränkte Mittel hat, um sich Leinwand und Farbe zu kaufen, wird Wege finden, seinen künstlerischen Impuls mit den ihm zur Verfügung stehenden Mitteln dennoch so gut wie möglich zum Ausdruck zu bringen. Und ähnlich sind ja die materiellen Mittel eines Wissenschaftlers in der Regel ebenfalls begrenzt, und auch er wird danach Thema und Methode seiner Forschung bestimmen. Fehlt es im Strafverfahren an Zeit, Personal und sächlicher Ausstattung, so wird das nach aller Erfahrung sicherlich nicht dazu führen, dass mehr Angeklagte freigesprochen werden. Es besteht ja der begründete Verdacht, dass diejenigen, die umfangreiche Vorschläge zur Verfahrensbeschleunigung und zur Entlastung der Gerichte, d.h. also zur weiteren Verknappung der Verfahrensressourcen, vortragen, ja wohl kaum vermehrte Freisprüche, sondern doch wohl eher Verurteilungen unter herabgesetzten Bedingungen in Kauf zu nehmen bereit sind.\nDie andere Alternative der Verknappung von Verfahrensressourcen besteht darin, diesen Mangel durch Zwang zu substituieren. Denn an staatlichem Zwang mangelt es, jedenfalls im Strafverfahren, bekanntlich nicht. Diese Substituierbarkeit von Verfahrensressourcen durch Zwang hat den gleichen Effekt wie die zuerst genannte Alternative der Herabsetzung der Wahrheitsstandards: Sie korrumpiert das öffentliche Bewusstsein über die Standards, nach denen staatliche Gewalt noch als legitim angesehen werden kann. Und sie setzt damit zugleich auch den Wert gesellschaftlicher Freiheit insgesamt herab. Ein amerikanischer Ökonom hat einmal gesagt, dass es in vielen Fällen effizienter für das Gemeinwesen wäre, wenn man bestimmte Rechte - z.B. das Wahlrecht - nicht allen Bürgern geben würde, oder wenn man den Bürgern das Recht einräumen würde, ihre Rechte zu verkaufen. Und er fügte hinzu: Wenn man Rechte gegen Toaster tauschen würde, dann hätten sie eben auch nur den Wert von Toastern. In unserem Fall könnte man sagen: Wenn der Verlust der Freiheit im Strafverfahren nicht von der öffentlich anerkannten und rationalisierten Gewissheit von der Schuld des Angeklagten abhängt, sondern von der bloßen Wahrscheinlichkeit - Freiheit also bereits für Wahrscheinlichkeit hingegeben wird -, so ist die Freiheit insgesamt eben nicht mehr gewiss, sondern nur noch wahrscheinlich, und damit höchst ungewiss. Und wenn die Rechte des Beschuldigten als beliebig durch Zwang substituierbar angesehen werden, um zu einem effizienten Verfahren zu gelangen, so wird man am Ende vielleicht die »Knappheit der Ressource Recht« effizient bewirtschaften, aber die öffentlichen Güter der Gerechtigkeit, der Wahrheit und der Freiheit zu knappen Gütern machen. Und welche Güter in einer Gesellschaft knapp sind, sagt sehr viel über den Zustand ihrer politischen Kultur aus.\nProf. Dr. Ulrich K. Preuß: Strafverfahrensrecht und politische Kultur, Eröffnungsvortrag des 7. Strafverteidigertages, Frankfurt/Main April 1983


Am 27.Februar 2007 ist meine geliebte Hündin "Ulrike von der Schäferheide - gerufen ULI - in den Hundehimmel aufgestiegen.\nEs war uns,die wir sie geliebt haben schon seit längerem klar gewesen, dass unsere gemeinsame Zeit rapide schrumpft. Sie war zwar erst 10 Jahre alt, allerdings schon von klein auf leicht gehandycapt. Sie hatte "HD", was leider bei Schäferhunden nichts seltenes ist.\nSie hat uns von Anfang an sehr viel Freude und Liebe gegeben, mehr als uns wahrscheinlich je bewußt war.\nAls ich sie damals kennengelernt habe war sie grad mal 6 Monate alt. Es war schon lustig, denn eigentlich bin ich was Hunde anbelangt der größte Angsthase aller Zeiten.\nDoch ich lernte ihr Herrchen kennen und der erklärte mir: sollte sich zwischen uns beiden wirklich eine Freundschaft entwickeln gäbe es ihn nur im "Doppelpack", also nur mit Hund. Das war für mich nicht so ganz einfach, allerings wollte ich versuchen eine wunderschöne Freundschaft mit dem Herrchen aufzubauen und da blieb mir nichts anderes übrig als mich auch meiner Angst gegenüber Hunden zu stellen. Und was soll ich sagen, vor ihr hatte ich nach sehr kurzer Zeit keinerlei Angst mehr. Was allerdings nicht heißt, dass sich meine Zurückhaltung und Angst vor sonstigen Hunden verändert hatte, ne, die ist nach wie vor vorhanden.\nZwar hab ich mich auch mit dem "Neffen" von meiner Uli angefreundet, Patros, auch ein weißer Schäfer -- ein Flokati!!!!!\nAber mit meiner süßen kann er selbstverständlich nicht konkurrieren, die ist und war einmalig und wird in meinem bzw in unseren Herzen - die wir sie kannten und liebten - immer ihren würdign Platz haben.\nSchließlich sind in den vergangenen 9,5 Jahren sehr viele Dinge geschehen, Menschen sind in unser Leben getreten und haben sich wieder verabschiedet, wir - Herrchen und ich-haben versucht einen Fischhandel auf die Beine zu stellen, wo auch Uli immer mit dabei war, egal ob beim Fisch holen an der Küste oder auf den verschiedenen Veranstaltugsorten, unser "Wachhund" war immer da.\nUnd das letzte Jahr hat sie dann ihr "Gnadenbrot" bei mir bekommen. Sie konnte aufgrund ihrer kaputten Hüfte keine Treppen mehr steigen, außerdem ist ja dann auch Patros in Herrchens Leben getreten. Und das ging absolut nicht gut. Ein Welpe der ständig spielen will und eine alte Lady die nur noch ihre verdiente Ruhe möchte.\nTja, Uli wurde dann eben bei mir "überhaupt" nicht verwöhnt. Nein, sie mußte auf dem harten Boden schlafen :hahaha, von wegen, Madame schlief kuschelnd mit einem Teddy in Mamas Bett. Ja, richtig,Madame hatte ihre eigene Betthälfte.\nAber was sollte ich machen, sie hatte uns einfach so viel Freude gegeben, dass es nur recht war ihr ihren Lebensabend so schön als möglich zu machen.\nJa und dann kam er, der Tag der Tage: 27.02.07\nIn der Nacht hatte sie einen Schlaganfall oder ähnliches, jedenfalls einen fürchterlichen Krampf und unvorstellbare Schmerzen. Nachdem dann Herrchen hier war um sich zu verabschieden, ich Mittags nochmal mit ihr im Park war um zu spielen und einfach ne schöne Erinnerung zu haben wurde sie gegen 16:00Uhr beim Tierarzt auf den Weg in den Hundehimmel vorbereitet.\nAbends haben dann Herrchen,sein Herzblatt und ich gemeinsam getrauert und in Erinnerungen geschwelgt: weißt du noch......\nSo eh es auch tut, ich weiß dass es ihr jetzt endlich gut geht, sie kann ohne Schmerzen über Bächlein springen, Schmetterlingen nachrennen und einfach ungestüm rumtollen.\nMöge auch sie zurück blicken und sagen: Bei den Menschen die mich wirklich geliebt haben wars gar nicht so übel......\nUli, du wirst mir und uns allen immer fehlen und immer bei uns sein


Pallas: Corona-Hilfen unterstützen Wirtschaft und Beschäftigte in der Krise | Albrecht Pallas\nBisher 218 Millionen Euro Unternehmenshilfen in Dresden ausgezahlt\n„Die Novemberhilfen helfen Unternehmen, die besonders hart von der Corona-Pandemie betroffen sind. Für mich ist besonders wichtig, dass neben Restaurants oder Sportstudios auch Einrichtungen wie Museen sowie Angehörige der Freien Berufe, zum Beispiel Tierärzte, Kulturschaffende oder Journalisten die Hilfen beantragen können. Unser Ziel ist es, die Wirtschaft zu unterstützen und damit Beschäftigung zu sichern“, so Pallas.\nWegen der ersten Corona-Welle im Frühjahr wurden insgesamt rund 218 Millionen Euro an Unternehmenshilfen in Dresden ausgezahlt. Das sei, neben weiteren Maßnahmen wie dem Kurzarbeitergeld, von immenser Bedeutung für die Region. „Durch die Wirtschaftshilfen wurde verhindert, dass Unternehmen in die Insolvenz gehen und die Arbeitslosigkeit drastisch steigt“, so Pallas. Dieser Erfolg dürfe nicht durch fahrlässiges Verhalten unnötig riskiert werden. „Für die SPD gilt der Grundsatz: wir investieren lieber in den Schutz vor Arbeitslosigkeit als in deren Finanzierung. Jeder Euro, der in der Krise zum Erhalt von Arbeitsplätzen in der Region ausgegeben wird, ist gut angelegt“, so Albrecht Pallas abschließend.\nWeitere Informationen: https://www.spd.de/aktuelles/detail/news/die-novemberhilfe-unkompliziert-und-schnell/25/11/2020/


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Stargayte ist ein eingetragenes, geschütztes Markenzeichen. Ein Besuch lohnt sich wirklich nicht mehr.\nBody Soul: Bisexuelle paare stargayte leipzig\nSaunaclub flatrate nrw lolipopp girls Young swinger party gynosex geschichten\nBisexuelle paare stargayte leipzig 206\nBisexuelle paare stargayte leipzig Singlebörse 50 berlin schöneberg\nSpritzende frauen domina hypnose 3/4 Jahr) nix getan. April 2011 weisst jemand wie das ist mit der Schaumparty, lohnt sich eigentlich das.\nDezember 2011 Sehr geiler Saunatempel, freundlich, sehr sauber und auch immer einige schöne Männer. Ich hatte jedenfalls immer meinen Spaß, und nehm nun wirklich nicht jeden. Günstigere Preise als in ttes Personal und immer gut lten eine Sauna gesehen die groß, geil und so sauber ist. Ihr braucht keine Berührungsängste zu haben, die Stargayte ist ein Swinger-, Erotik- Wellness-Club mit Veranstaltungen für verschiedene Zielgruppen. Und ganz krasser Hammer kam beim Verlassen! August 2005 War vor einigen Monaten da, war angenehm überrascht, auch geiles Puplikum. Mehr was für die Anonymen, wenn's zur Sache geht. März 2013 hallo, ICH wollte gern morgen ZUM BI DAY gehen,WER HA lust mich ZU begleiten, BIN AB 13,00 UHR dort, freu mich AUF antwort. Daran können auch die vielen Plastikpflanzen nichts mehr retten. Und da ist es doch wirklich egal ob die Matratzen nun Babyglatt oder etwas rauh sind. August 2010 Es überrascht mich, dass so oft der Preis von 8,90 genannt wird. Du fährst einfach zur Station Thomaskirche. Und Ich Komme jederzeit sehr Gerne wieder! Man muss nicht nachmessen, um festzustellen, dass das nicht stimmt. Die Stargayte ist bisexuelle paare stargayte leipzig eine relativ große Sauna, und es gibt natürlich alle möglichen Ecken dort: Recht harmlos geht es in den meisten Bereichen zu: Im Bar-Bereich, in der Trockensauna und auch im Umkleide- und Duschbereich sowie bei den Ruheräumen, da unterhalten sich alle nett, machen allenfalls mal. Quirliges Leben in toller Atmosphäre. Juni 2005 Find es eine Spitzenidee glich noch nebenan den Nachtclub zu ßt gut zusammen. März 2004 war letztes WE von Sa auf So da: die Preise sind die totale Abzocke, die Kabinen eng, laut und hell (dort schlafen geht gar nicht die Sauna insgesamt zu groß und unübersichtlich, dass sich das Publikum total verliert und man zu viel rumrennen. Bin 41, 182-83,19*5,kurze, schwarze Haare, nicht behaart, dunkler typ gruß Micha Zur vollen E-Mail-Adresse. Zumal Sozialneid in Deutschland dazugehört. März 2011 wieder ein paar echt geile stunden, lieben dank an die vielen netten typen, die mir genau das gaben, was ich suchte und wie immer ein ganz liebes danke an den service, echt super, was ihr da s bald dann wieder, zu euch kommt. Etage) und der Monitor im kleinen Raum mit Treppe war nur eine Computermaske/ Einstellungsmaske zu sehen. September 2013 Sagt mal, gibt's den FKK-Montag noch? Auch die Duschen können wärmer sein. Tom Zur vollen E-Mail-Adresse. Wer war auch noch nie in der Stargayte und würde mich dorthin begleiten? Ich denke nicht, dass es auch nur einer des Teams nötig hat dies hier zu tun, da der Service immer stimmt und das Preis-Leistungs-Verhä ltnis sowieso. Werde definitiv nicht mehr hingehen - wie es schon viele Leipziger tun. Genau wie der Wochenendpreis für 17 und das ohne Nachzahlung in den meisten anderen Saunen kann man 12 Stunden bleiben und zahlt dann nach, was hier nicht der Fall ist. Und ja wird in der ganzen Sauna geraucht? Dank an den Chef Stefan und seine Mannen, wirklich sehr hilfsbereit und ebe Grüsse Guntram. November 2009 Wann ist denn die Sauna am meisten gefüllt? Mal sehen wie dein Laden dann noch läuft. Hier stimmt alles miteinander Sauberkeit, Vielfalt und Service.\n0 antworten auf “Bisexuelle paare stargayte leipzig”


Wasserrohrbruch vorgetäuscht: Falsche Handwerker dreimal erfolgreich | regionalHeute.de\nWasserrohrbruch vorgetäuscht: Falsche Handwerker dreimal erfolgreich\nImmer mit der gleichen Masche konnten die Trickbetrüger am Donnerstag ältere Mitbürger bestehlen.\nPeine. Am gestrigen Donnerstag waren sogenannte "falsche Handwerker" im Stadtgebiet Peine unterwegs. Die Polizei berichtet in einer Pressemitteilung von mehreren Fällen, in denen die Trickbetrüger erfolgreich waren.\nUm 12 Uhr klingelte ein bislang unbekannter Täter an der Haustür einer 67-jährigen Peinerin in der Hannoverschen Heerstraße. Er täuschte einen Wasserrohrbruch bei einem Nachbarn vor und gelangte so in die Wohnung. Im weiteren Verlauf entwendete der Täter aus dem Badezimmer zwei Goldringe und flüchtete anschließend in unbekannte Richtung. Zur Schadenshöhe können derzeit keine Angaben gemacht werden.\nZu einem weiteren Fall kam es gegen 13 Uhr in der Gartenstraße. Auch hier konnte der falsche Handwerker eine Seniorin von dem angeblichen\nWasserrohrbruch in der Nachbarschaft überzeugen und erhielt Zutritt in die Wohnung. Später stellte sich heraus, dass ein Haustürschlüssel entwendet wurde.\nGeldbörse mit Bargeld gestohlen\nZwei Täter waren kurze Zeit später in der Straße "Zum Eichholz" erfolgreich. Ein 78-jähriger Peiner schenkte den Tätern ebenfalls Glauben und ließ die beiden Personen für Leitungsüberprüfungen in seine Wohnung. Die Täter entwendeten eine Geldbörse mit Bargeld. Die Schadenshöhe beträgt 45 Euro.\nDie Polizei warnt erneut eindringlich: Bitte lassen Sie keine fremden Personen in Ihre Wohnung. Seien Sie skeptisch und informieren im Zweifel die Polizei.


Produktiv & Kreativ während der Quarantäne Zeit - A Modern Woman\nHey ihr Lieben, ich habe euch meine persönlichen Dinge zusammengestellt, die ich gerade während der häuslichen Quarantäne mache oder gemacht habe, um trotzdem weiterhin produktiv zu bleiben, sich weiterzubilden oder seine Kreativität zu entfalten. Ich möchte euch Anreize und Ideen geben, wie ihr die Zeit zu Hause gut gestalten könnt.\nOk fangen wir mit dem weniger spannenden und attraktiven an. Aber was gemacht werden muss, kann man super gut in der Zeit erledigen. Ich tue mich auch schwer mit Dingen die einem weniger Spaß machen und ziehe es super lang neben mir her. Aber das Gefühl nachdem man es erledigt hat – is the best. Danach hat man wirklich ein mega befreiendes Gefühl und gerade in der häslichen Quarantäne das Gefühl wieder back to normal live zu sein. By the way, ich mache meine Steuererklärung immer mit der WISO Software – es ist super easy und geht echt schnell.\nKleiderschrank ausmisten & Klamotten zum Verkauf stellen/Verschenken\nKein super neuer und innovativer Tipp, aber gerade jetzt mega gut umzusetzen. Zudem steht der Frühling/Sommer vor der Tür und es wird sowieso Zeit seine Klamotten auszutauschen. Die Kleidungsstücke, die ich nicht mehr so gerne trage werde ich zum Teil verschenken, zum Teil verkaufen. Über Instagram Stories zB kann man seine Dinge, die man weitergeben möchte präsentieren. Oder klassich über eBay Kleinanzeigen und Kleiderkreisel.\nWer mich schon länger kennt, weiß wie sehr ich es liebe mich kreativ auf Leinwänden auszutoben. Man kann beim Malen so gut loslassen und sich gedanklich in eine kreative Welt begeben. Zudem erschafft man seine eigenen Bilder, die man zu Hause aufhängen kann. Ich liebe es wenn die Wohnung/Haus einen persönlichen Touch hat und man seine eigenen Kreationen in das Interior einbaut. Ich freue mich wahnsinnig, dass ich schon einige Freunde dazu gebracht habe sich der Kunst/Malerei zu widmen. Vor allem diejenigen die sich am Anfang nicht getraut haben. Man muss nicht vorher ein Super-Künstler gewesen sein – es gibt so viele Techniken und Arten (gerade in der modernen Kunst) bei der sich jeder frei austoben und dabei entfalten kann. Hier ist ein Inspiration Video für euch, wie man ohne großartige Art-Skills, nur mit bestimmter Technik, mega Kunstwerke erschaffen kann:\nAbstract Painting / Minimalist Abstract Painting\nKlamotten/Schuhe neu Gestalten\nOk, hierfür ist meine Schwester Alisa verantwortlich. Sie ist wirklich eine mega Inspiration, was Gestaltung und Individualisierung von Sneakern und generell Kleidungsstücken angeht. Sie macht aus langweiligen weißen Turnschuhen, super individuelle und stylische pieces. Ich werde mir aufjedenfall für die Zeit einige Dinge abschauen und meinen Kleiderschrank mehr aufpimpen. Hier sind ein paar ihrer Arbeiten als Inspiration für euch.\nWer trotzdem seinen Sneaker oder zB seine Lieblingsjeans von Alisa designt bekommen möchte, kann seine Anfrage gerne per E-Mail an alisa.schaefer@web.de oder Instagram: alisaschaefer stellen. Sie designt auch Einzelstücke auf Anfrage.\nIch muss sagen, dass ich hier in der Quarantäne zu einer wahren Meisterköchin werde^^ So viele unterschiedliche und neue Sachen habe ich glaube ich noch nie in meinem Leben gekocht oder gebacken. Nutzt die Zeit zu Hause zum Kochen, da man ja jetzt erstmal nicht mehr in tollen Restaurants essen kann, und probiert ganz neue Sachen aus. Lernt es neue Saußen zuzubereiten, die zB das eigene Pasta Gericht auf ein neues Level bringen – probiert Rezepte eurer Oma und Mama aus. Ich muss zugeben, dass ich davor nicht wirklich in der Lage war viele russische Gerichte zu kochen. Das habe ich aber jetzt komplett nachgeholt und bin echt ein wenig stolz auf mich, dass ich nun endlich auch die typisch russisch traditionellen Klassiker zubereiten kann. Na sdorowje!\nIch weiß einige werden jetzt denken – Oh man, Yoga ist so gar nicht mein Ding! Hau ab damit^^ Und ich verstehe, dass jeder so seine favorites hat, ich muss aber sagen, dass nachdem ich den größten Kritiker der Welt (meinen Boyfriend) überzeigt habe und er tatsächlich den Mehrwert gespürt hat, musste ich diesen Tipp mit aufnehmen. Gerade jetzt wo wir alle zu Hause sitzen und un nicht wirklich viel bewegen ist es echt essentiell, wenigstens ein bisschen was für seinen Körper zu tun. Mit Yoga hat man einfach alles, was der Körper & Mind braucht angesprochen. Der Körper wird gedehnt, gestrafft und der Kopf frei von negativen Gedanken befreit – Also ich lieb es und kann es euch wirklich nur vom Herzen weiterempfehlen. Vor allem die Videos von Mady Morrison sind echt zu empfehlen. Folgende Sessions liebe ich persönlich:\nMy Personality: Wer bin ich? Was will ich?\nSo, diesen Punkt muss ich erstmal erklären^^ Natürlich kennen wir uns alle und wissen wer wir sind, aber hat man sich in der letzten Zeit (Wochen, Monate, vllt. Jahre) wirklich mit sich selbst und mit dem was man erreichen will und wofür man im Leben stehen will beschäftigt? Man war so in seinem Alltag und mit seinem alltäglichen Leben beschäftigt, dass man sich für die “wirklich wichtigen” Lebensfragen nicht Zeit genommen hat. Ich denke jeder von uns kennt das und würde dem auch zustimmen. Erst wenn man in ein tiefes Loch fällt oder etwas aus der geraden Lebensbahn abkommt, kommt man wirklich zu sich. Aber wieso darauf warten und nicht jetzt die Zeit dafür nehmen. Wie konkret setze ich das aber um? Hierfür gibt es kein allgemeines Rezept, aber ich kann mit euch teilen wie ich das gerade mache: Ich habe verschiedene Bausteine/Techniken, die ich dafür verwende.\n1. Ich habe seit langer Zeit mal wieder angefangen ein Tagebuch zu führen. Seine Erfolge, Gedanken, Erlebnisse und alles was einem auf dem Herzen liegt aufzuschreiben.\n2. Ich habe mir ein Vision Board kreiert um meine Ziele jeden Tag visuell vor Augen zu haben. (Hierfür hatte ich seperat einen Blogpost/Video verfasst) hier gehts zum Blogpost\n3. Ich habe angefangen mir am Abend 3 Dingen aufzuschreiben oder mit meinem Freund zu teilen, für die ich an diesem Tag dankbar bin.\n4. Ich habe angefangen tolle Bücher von inspirierenden Persönlichkeiten zu lesen, die mich mental weiterbringen und meinen Horizont erweitern.\n5. Ich habe mir wieder mehr Zeit für Freunde und Bekannte, die mir positive Kraft und Energie geben, genommen. Und diejenigen die mir Energie geraubt haben strikt rausgefiltert. Das ist wirklich essentiell! Und wieder so eine Sache, die im Alltag verloren geht und über die man nicht wirklich in seinem Alltag darüber nachdenkt. Deswegen nehmt euch jetzt die Zeit und überlegt ganz genau, was ihr in eurem Leben erreichen wollt und welche Menschen euch dabei gut tun und ich pushen, und welche euch eher hindern und negativ beeinflussen. Das ist wirklich die Basis.


Lowa Kinderschuhe Halbschuhe anfugen und sonderangebote, Trekkinn\nHalbschuhe Lowa ()\nWählen Sie die besten Sportschuhe für Kinder\nDie Schuhe sind Schuhe, die den menschlichen Fuß schützen und erhalten sollen. Schuhe werden auch als Design und Stilartikel akzeptiert. Das Design von Schuhen hat sich im Laufe des Alters und von Kultur zu Kultur enorm verändert, wobei Merkmale grundsätzlich an die Arbeit gebunden sind. Sie können Schuhe von Salomon , Salewa , Columbia , Adidas erhalten. , CMP .\nJungenschuhe sind superleicht und verstellbar, oft aus atmungsaktivem und weichem Stoff, der eine hervorragende Leichtigkeit und ein entspanntes Gefühl bietet. Schnelltrocknende Jungenschuhe mit Wasser haben ultraleichte, weiche, dehnbare Rahmen und ein einfaches Slip On Design erleichtert das Tragen und Ausziehen.\nMädchenschuhe gibt es in verschiedenen Farben und Designs. Besteht aus synthetischen Sohlen und ist leichtes Schuhwerk. Einige Mädchenschuhe haben eine Grundnahrungsmittel für warmes Wetter mit einem ausgefüllten Drehmoment und glatten Einlegesohlen, die langlebig und bequem sind. Sie lassen sich leicht anlegen und sind mit dem vorderen flexiblen Band geschützt.\nDer Begriff wasserdichte Schuhe bezieht sich normalerweise auf ein Produkt, das trotz der Umstände kein Wasser aufnimmt. Wasserdichte Schuhe bestehen normalerweise aus Gummi oder undurchlässigem Kunststoff, aus dem Wasser fließt. Mit diesen Schuhen erleben Sie ein entspanntes Gehen in einen Fluss, der als wasserdicht eingestuft wird.\nThermoschuhe können von großem Vorteil sein, um die Füße warm zu halten und Schmerzen und Müdigkeit zu widerstehen, die mit der Kälte verbunden sind. Um therapeutische Wärme zu verleihen, können Thermoschuhe einzigartige Isolierschichten aufweisen oder nur ein extra dickes Gewebe aufweisen, das auf natürlichen thermischen Substanzen wie Vlies basiert.


Als Allegheny Mountains bezeichnete man früher das gesamte Gebiet der Appalachen. Es ist mit dieser Bedeutung gelegentlich noch in älterer Reiseliteratur oder in Abenteuerromanen zu finden, die Nordamerika als Handlungsort haben. Heute bezeichnet man nur noch ein kleines Gebiet der westlichen Appalachen so. Dieses Gebiet liegt zwischen den Catskill Mountains und West Virginia. Dieser Teil des Gebirges ist etwa 1.300 Meter hoch und stark bewaldet. Bis heute führen nur wenige Straßen durch diese Region.\nBis zur Unabhängigkeitserklärung der USA im Jahre 1776 bildeten die Allegheny Mountains ein natürliches Hindernis bei der Westexpansion.\nKoordinaten: 39° N, 80° W\nKategorien: Gebirge in NordamerikaGebirge in den Vereinigten Staaten\tWikimedia Foundation.


Ihr Immobilienmakler in Königswinter | wohnbar\nIhr erfahrener Immobilienmakler in Königswinter: wohnbar Immobilien-Management\nAls kompetenter Immobilienmakler in Königswinter sorgen wir für einen zügigen Verkauf Ihres Hauses, Ihrer Wohnung oder Ihres Grundstücks. Durch unsere langjährige Erfahrung auf dem regionalen Markt sind wir in der Lage, einen optimalen Preis für Sie zu erzielen und vermitteln Eigentümern zuverlässige Mieter.\nWenn Sie ein Haus, eine Wohnung oder ein Grundstück verkaufen wollen, benötigen Sie viel Expertise und Zeit. Als Immobilienmakler unterstützen wir Sie in Königswinter nicht nur mit Fachwissen. Durch die Übernahme sämtlicher Aufgaben, etwa der Vermarktung und den Verhandlungen mit Interessenten, sorgen wir dafür, dass Sie mehr Zeit für andere wichtige Angelegenheiten haben. Nutzen Sie unsere Expertise, denn ohne eine sachgerechte Wertermittlung lässt sich kein marktgerechter Preis erzielen. Dank unserer langjährigen Erfahrung finden wir passende Interessenten für Ihr Haus oder Ihre Eigentumswohnung – auch wenn Sie diese vermieten wollen. Wählen Sie jetzt unsere Telefonnummer, um mehr über unsere Leistungen zu erfahren. In uns finden Sie einen zuverlässigen Immobilienmakler, der engagiert Ihre Interessen in Königswinter vertritt und Sie bestmöglich berät.\nWenn Sie bei Ihrem Hausverkauf dem Immobilienmakler wohnbar in Königswinter vertrauen, genießen Sie folgende Vorteile:\nzügiger Verkauf Ihres Objekts zum optimalen Preis\nProfessioneller Immobilienverkauf in Königswinter\nDer Immobilienverkauf in Königswinter erfordert eine hohe berufliche Qualifikation und Marktkenntnis. Überlassen Sie das Geschäft nicht dem Zufall, profitieren Sie vom Engagement und Verhandlungsgeschick unserer Immobilienmakler in Königswinter. Nutzen Sie unser Kontaktaktformular, um eine unverbindliche Beratung anzufordern. Für den Immobilienverkauf sichten wir im Rahmen einer Bestandsaufnahme alle Dokumente und beschaffen fehlende Papiere. Durch die sachgerechte Immobilienbewertung bei Ihnen in Königswinter ermitteln wir einen realistischen Marktpreis. Wir erstellen für Sie zudem ein professionelles Exposé und eine umfassende Marketingstrategie. Außerdem trifft Ihr Immobilienmakler in Königswinter eine Vorauswahl geeigneter Interessenten, bei der auch die Bonität eine Rolle spielt. Nutzen Sie diese Sicherheit beim Verkauf Ihrer Immobilie! Wir kümmern uns auch um die Organisation und Durchführung der Besichtigungen und übernehmen die Verhandlungen bis zu einem erfolgreichen Verkaufsabschluss. Zur Aufgabe unserer Immobilienmakler gehört darüber hinaus die Vereinbarung eines Termins beim Notar in Königswinter und Umgebung, zu dem wir Sie gerne begleiten.\nJetzt professionell Haus verkaufen!\nÜber wohnbar Immobilien-Management, Ihre Immobilienmakler in Königswinter, lässt sich eine verkaufsfördernde Raumgestaltung organisieren. Senden Sie uns eine E-Mail. Wir setzen uns gern mit Ihnen in Verbindung und vereinbaren mit Ihnen einen Beratungstermin. Unsere Mitarbeiter verstehen ihr Handwerk, mit dem sie Ihren Verkaufserfolg steigern. Der gezielte Einsatz von Möbeln, Wand- und Fußbodengestaltung, Licht und Farbe im Zuge der Raumgestaltung wird Sie überzeugen!\nDie Immobilienmakler in Königswinter unterstützen Sie mit folgenden Leistungen:\nBegleitung und Beratung während des gesamten Verkaufsprozesses\nverkaufsfördernde Maßnahmen wie Home Staging\nMehr Verkaufserfolg mit Home Staging


AK 30 Herren steigen in 2. Liga auf - GOLFSTR\nAK 30 Herren steigen in 2. Liga auf\n5. Oktober 2021 Regional\nDank herausragender Teamleistung sichern sich die Reutlinger Platz 2 im Golfclub Owen/Teck\nDie AK 30 Herren des GC Reutlingen-Sonnenbühl e.V. haben es geschafft: Am Samstag, 25. September, belegten sie beim Aufstiegsspiel der dritten Liga BWGV auf dem 9-Loch-Platz in Owen Teck Rang zwei hinter Freiburg. Damit steigen die Reutlinger zusammen mit Freiburg, Public Golf Talheim und Bruchsal in die 2. Liga auf.\nUnter der Führung von Captain Markus Maier konnte eine Mannschaft zusammenwachsen, die sich von Spieltag zu Spieltag steigerte. Beim Heimspiel am 11. September übernahm man die Tabellenführung und holte sich die Berechtigung zur Teilnahme im Kampf um den Aufstieg. Nur zwei Wochen später folgte nun die Krönung.\nDer Erfolg ist einer erstklassigen Teamleistung geschuldet\nCaptain Markus Maier, der beim Aufstiegsspiel selbst nicht seinen besten Tag erwischte und auf dem Par 62-Platz nur mit 13 über Par ins Clubhaus kam, hatte noch einen echten Coup gelandet und Clubmanager Norbert Zimmermanns ins Team geholt, der prompt mit einer 69 für das zweitbeste Ergebnis sorgte. Mister Zuverlässig war wieder einmal Clubmeister Chris Bartsch, der mit drei über Par das zweitbeste Einzelergebnis aller sieben Mannschaften ablieferte. Frank Wiegand spielte acht über Par, Sebastian Keller zehn über und Dirk Herrmanns 79 zählte als Streichresultat.\nGrund zum Jubeln hatte das Reutlinger Team beim Aufstiegsspiel im Golfclub Teck, hinten von links: Dirk Herrmann, Sebastian Keller, Captain Markus Maier, Stiven Kreicha (Caddy), und Norbert Zimmermanns. Vorne von links: Lisa Grotthaus (Caddy), Frank Wiegand und Chris Bartsch. Damit spielt Reutlingen ab dem nächsten Jahr in der 2. Liga BWGV. Foto: Golfclub Reutlingen-Sonnenbühl e.V.\nDie Bedingungen waren optimal, der Platz gut präpariert, das Wetter top\nCaptain Markus Maier\nEinzig der für Ligaspieler ungewöhnlich kurze Platz mit 3922 Metern machte allen Teams zu schaffen, da die Grüns eher schmal und schwer anzuspielen waren. „Der Platz hat seine Schwierigkeiten und darf auf keinen Fall unterschätzt werden“, war die Maßgabe, mit der Markus Maier die Jungs auf die Runde schickte. Zur Unterstützung hatten die Reutlinger Spieler Caddys dabei, was immer eine Hilfe ist, kann sich der Spieler doch besser auf sein Golf konzentrieren.\nHohe Konzentration aller war das Erfolgsgeheimnis und dies trotz langer Wartezeiten zwischen den einzelnen Bahnen, da der 9-Loch-Platz nicht ideal geeignet ist für ein Aufstiegsspiel mit sieben Mannschaften und 42 Spielern. Markus Maier war es letztlich egal: „Wir haben in Summe verdient den 2. Platz gemacht, dies zeigt auch der Abstand zu den dahinter liegenden Teams.“\nParty war angesagt für das Reutlinger Team nach dem erfolgreichen Tag im GC Owen Teck. Und mit so einer homogenen Mannschaft muss den Herren AK 30 auch in Liga 2 nicht bange sein.\nDie Ergebnisse der Reutlinger:\nChris Bartsch 65\nNorbert Zimmermanns 69\nFrank Wiegand 70\nSebastian Keller 72\nMarkus Maier 75\nDirk Herrmann (79)\nEndergebnis Aufstiegsspieltag (Aufsteiger fett gedruckt):\nFreiburger GC Brutto über CR 39\nGC Reutlingen-Sonnenbühl 40\nPublic Golf Talheim 47\nGC Bruchsal 53\nGC Domäne Niederreutin 57\nGC Rheinblick 75\nGC Hochstatt 75