Luftfahrtvereinigung: Gemeinsam gegen die Hoppelpiste - Greven - Münstersche Zeitung\n> Gemeinsam gegen die Hoppelpiste\nMontag, 23.10.2017, 09:55 Uhr aktualisiert: 23.10.2017, 16:29 Uhr\nHarte Maloche wartete am Samstag auf die Mitglieder der Luftfahrtvereinigung. Da mussten alle ran und helfen. Selbst der Nachwuchs half kräftig mit und rollte die Rasensoden aus. Foto: keb\nMotorflieger, Segelflieger, Ultraleichtflieger: bei der Luftfahrtvereinigung Greven herrscht für gewöhnlich reger Flugbetrieb. Für die zahlreichen Starts und Landungen stehen den Vereinsmitgliedern unter anderem zwei so genannte Graspisten zur Verfügung. Die leichten Fluggeräte können darauf vor allem sehr sanft landen. Rund 1100 Meter und 900 Meter sind die beiden Pisten hinterm FMO lang, die kürzere der beiden ist bereits seit einiger Zeit für den Flugbetrieb gesperrt, weil Maulwürfe und Wühlmäuse, die sich aus dem brach liegenden Bereich des FMO unter die beiden Pisten gegraben haben, vor allem der kürzen Piste arg zugesetzt haben.\nBerthold Bredenbeck, der Vorsitzende der Vereinigung, beschreibt die Situation als zuletzt grenzwertig. Die Pisten stammten aus den 1960er Jahren, seitdem hätten die Maulwürfe und Wühlmäuse regelrechte Wellen in den Pisten verursacht. Dabei stellten nicht etwa die Maulwurfhaufen eine Gefahr dar, „sondern die Gänge unter der Erde“, sagt Bredenbeck. Vor allem bei Landungen hätten die Insassen der Fluggeräte dies durch ein härteres Aufsetzen zu spüren bekommen, doch langfristig habe man durch die Situation auch Schäden an den Fluggeräten selbst und damit Auswirkungen auf die Sicherheit im Flugbetrieb nicht ausschließen können. Deshalb habe sich die Vereinigung jetzt zu einer ersten großen Investition entschieden.\nDie alte Oberfläche der Piste wurde in den vergangenen Tagen bereits mit schwerem Spezialgerät bearbeitet und wieder hergerichtet. Am Freitag und Samstag rückten Dutzende freiwillige Helfer an und rollten gemeinsam mit Berthold Bredenbeck und Albert Pottmeyer von der gleichnamigen Rasenschule unzählige Quadratmeter netzartige Folie und Rollrasen aus. Ein beachtlicher Teil der 30 000 Quadratmeter großen Fläche werde so erneuert, so Bredenbeck weiter. Am Anfang und Ende der Piste sei jedoch das Aussähen von neuem Rasen ausreichend, was die Helfer und den Etat erleichtere. Der starke ehrenamtliche Einsatz sorge nebenbei auch für eine engere Vernetzung von Motorfliegern und Segel- sowie Ultraleichtfliegern, freut sich Bredenbeck über den Einsatz bei schlechtem Herbstwetter.\nDoch so zügig die Helfer auch ranklotzen: In Betrieb gehen wird die Piste erst nach dem Verwachsen des Rasens, frühestens im Frühjahr nächsten Jahres. Erst dann wolle man auch über eine Erneuerung der zweiten Piste nachdenken.


BERLIN RECYCLING Volleys - Eine finalwürdige Show\nEine finalwürdige Show\nWenn es am Dienstagabend (29. März um 19.30 Uhr) zum CEV-Cup-Finale zwischen den BR Volleys und Gazprom-Ugra Surgut kommt, wird den Zuschauern nicht nur Volleyball der Extraklasse geboten, die Besucher in der Max-Schmeling-Halle dürfen sich auch auf ein unterhaltsames Eventprogramm freuen. Gemeinsam mit seinen Fans möchte der Hauptstadtclub die perfekte Bühne für einen letzten packenden Europacup-Abend in der Saison 2015/2016 schaffen.\nDen Heimvorteil nutzen – so lautet die Devise der BR Volleys für das Hinspiel im ersten europäischen Finale der Vereinsgeschichte. In den vorherigen CEV-Cup-Runden ist dies eindrucksvoll gelungen. Vor heimischem Publikum müssen die Berliner nun einen weiteren Sahnetag erwischen, um den bärenstarken Kontrahenten aus Russland in die Knie zwingen und vier Tage später (Samstag, 02. April) beim Rückspiel in Surgut mit einer guten Ausgangsposition antreten zu können. Um den Volleyballtempel an diesem ganz besonderen Abend nicht nur sportlich zum Beben zu bringen, erwartet die Zuschauer ein erstklassiges Showprogramm.\nVor dem Anpfiff wird der Berliner Sänger Chris Prinz dem Publikum seinen Song "Berlin, Berlin" präsentieren. Das Lied ist eine Auskopplung aus seinem neuen Album „Großstadtromantik“, das am 15. April erscheint. Inspirieren ließ sich der "Berliner Jung" dabei von einem der größten deutschen Entertainer, Harald Juhnke.\nNeben diesem musikalischen Auftritt werden selbstverständlich auch das Berlin Dance Team, Maskottchen CHARLY und eine spezielle Teampräsentation für gute Stimmung auf den Tribünen der Max-Schmeling-Halle sorgen. Moderator Karsten Holland wird beste Europacup-Atmosphäre schaffen und im Eingangsbereich erwartet die Besucher die allseits beliebte Berlin-Recycling-Fotowand.\nAufgrund der erhöhten Sicherheitsvorkehrungen und der damit verbundenen Einlasskontrollen werden die Besucher um eine rechtzeitige Anreise gebeten. Außerdem sollten die Zuschauer möglichst keine größeren Gepäckstücke sowie Notebooks, Tablets und ähnliche technische Geräte mitsichtragen.\nTickets für das historische Duell in der Max-Schmeling-Halle gibt es <<< HIER >>>


kefflum Scherenwagenheber 2000 kg Wagenheber Rangierwagenheber Heber mit Ratsche 2T – Cetinu\nkefflum - Stellen sie sicher, dass der Sattel korrekt positioniert ist. Gutes stahlmaterial, korrosionsbeständig, glatter und haltbarer. 3. Scherenwagenheber für kleinere bis mittelgroße Fahrzeuge, Tragkraft max. 2, 0t 2000kg. Hubhöhe: 98-440mmdie unterseite des Autos ist mindestens mehr als 98mm über dem Boden, Ratsche:17mm.\n2. Die massive bodenplatte sorgt zusätzlich für einen sicheren Stand. 4. Kann im notfall das fahrzeug aufgebockt werden um die Räder zu wechseln und das ganze sehr einfach mit dem Wagenheber. Um eine beschädigung der buchse zu vermeiden, bewegen Sie die Buchse nicht, während der Griff in der Steckdose intakt ist.\nkefflum Scherenwagenheber 2000 kg Wagenheber Rangierwagenheber Heber mit Ratsche 2T - 2. Bedienungsanleitung 1. 5. Stecken sie den Griff in das Loch der Griffmuffe. Starke tragfähigkeit und Druckfestigkeit. Um die last zu erhöhen, verwenden sie eine hand, um den vorderen teil des Griffs zu halten und mit der anderen Hand am hinteren Ende des Griffs im Uhrzeigersinn Technische Daten: maximale Tragfähigkeit: 2 Tonnen minimale Hubhöhe: ca.\n98 mm maximale Hubhöhe: ca. 440 mm produktabmessungen: 480 x 96 x 98 mm produktgewicht netto: 3, 00 kg produktgewicht brutto : 3, 25 kg Ratsche: 17mm Lieferumfang: - 1x 2T Wagenheber - 1x Ratschenschlüssel - 1x Handbuch 1.\nUnitec 20809 - Antrieb: 1/2" 12, 7 mm Vierkant. Inkl. Preise incl. 17mm, 19mm stecknuss und Verlängerung. Mwst! werkzeug für den professionellen Wartungs- und Reparatureinsatz am Auto, Zylinderkopfschrauben, für das Anziehen von Radmuttern, usw. Einstellungsbereich bis 210 Nm.


İdil Eser ist seit 2016 Direktorin der türkischen Amnesty-Sektion. Sie wurde am 5. Juli 2017 während eines Workshops in der Türkei festgenommen. Am 18. Juli ordnete ein Gericht Untersuchungshaft gegen sie an. Ihr wird laut Anklageschrift vorgeworfen, Terrororganisationen unterstützt zu haben. Am 25. Oktober wurde sie ohne Auflagen aus der Untersuchungshaft entlassen. Das Verfahren gegen sie läuft jedoch weiter. Bei einer Verurteilung drohen ihr bis zu 15 Jahre Haft. Der Prozess wird am 31. Januar 2018 fortgesetzt.\nİdil Eser ist eine engagierte Menschenrechtsaktivistin, Autorin und Übersetzerin. In der Vergangenheit hatte sie leitende Funktionen in verschiedenen NGOs inne. Sie ist zudem Autorin des Buches "Globale Entwicklung und Marktmechanismen".\nEser studierte an der Fakultät für internationale Beziehungen der renommierten Columbia University in New York sowie an der Marmara-Universität in Istanbul. Später begann sie eine Promotion über russische Geschichte an der Universität von Chicago.\nZurück in der Türkei widmete İdil sich der Arbeit für verschiedene namhafte NGOs, darunter die TEMA-Stiftung, die Stiftung für Geschichte Tarih Vakfı , die Organisation Helsinki Citizens´Assembly und Ärzte ohne Grenzen.\nSie arbeitete zudem als Netzwerkerin bei der Third Sector Foundation of Turkey (TUSEV), hielt regelmäßig Vorträge an der Bilgi-Universität in Istanbul und war als freie Übersetzerin tätig. Am 2. Mai 2016 wurde sie Direktorin der türkischen Amnesty-Sektion.\nWir verdienen eine Welt voller Schönheit und Frieden. Ich bin stolz darauf, mich am Kampf für diese Rechte zu beteiligen. Ewige Solidarität.\nDirektorin der türkischen Amnesty-Sektion, 8. Juni 2017, Polizeipräsidium Vatan-Straße, Istanbul


Der Ausweis - Sebsthilfegruppe Blasenkrebs Velbert\nIhr Recht > Schw.-Beh.Ausweis\nHallo liebe Betroffene und Angehörige\nLeider ist bei Euch selbst oder einem Angehörigen der Fall „Blasenkrebs aufgetreten“\nIn diesem Fall habt ihr auf jeden Fall Anspruch auf einen Schwerbehinderten Ausweis.\nWichtig zu wissen ist :\nDer Ausweis gilt als Nachweis in der Regel ab dem Zeitpunkt, zu dem Ihr die Anerkennung beantragt haben; dieses Datum ist in dem Ausweis angegeben. Sofern Ihr in Ausnahmefällen auch für die Zeit vor der Antragstellung einen Nachweis benötigt, werden die entsprechenden Feststellungen vom Versorgungsamt zusätzlich getroffen. Vermerke bitte in einem solchen Fall im Antrag besonders, zu welchem Zweck und ab welchem Zeitpunkt diese rückwirkende Feststellung getroffen werden soll. Das kann für Steuererstattung maßgeblich sein. Im Allgemeinen, und das kann von Fall zu Fall und auch regional sehr unterschiedlich sein werden folgende Merkmale festgestellt.\nBei Harnblasenkarzinom mit TUR und BCG-Therapie gibt es 50 % für 5 Jahre.\nBei einer Neoblase und Inkontinenz gibt es 80 %, ebenfalls für 5 Jahre.\nBei einer Neoblase und Inkontinenz sowie festgestelltem Tumor in der Prostata gibt es 100%\nSollte die Blase dann richtig funktionieren ("mit ausreichendem Fassungsvermögen, ohne Harnstau, ohne wesentliche Entleerungsstörungen"), kann nach 5 Jahren auf 30 % reduziert werden.\n"Die Begriffe Widerspruch und Einspruch prägen nicht nur juristische und wirtschaftliche Debatten, sondern sind auch Bestandteil häuslicher Diskussionen. Rechtliche Rahmenbedingungen legen fest, dass jeder Mensch die Möglichkeit hat Widerspruch bzw. Einspruch einzulegen. Die beiden Bezeichnungen haben grundsätzlich die gleiche Bedeutung, werden aber im unterschiedlichen Kontext eingesetzt. Handelt es sich um Entscheidungen von Verwaltungsbehörden, die Sie absolut nicht nachvollziehen können, haben Sie das Recht Widerspruch einzulegen. Hingegen geht es bei Beschlüssen des Finanzamtes um einen Einspruch.\nWiderspruch bzw. Einspruch wehren sich gegen behördliche Entscheidungen\nWiderspruchs- Einspruchsfrist allemal einhalten\nIm Widerspruchsverfahren ist kein Rechtsanwalt nötig\nEin Widerspruch schafft Zeit\nBetreff, Antrag und Begründung sind beim Widerspruch notwendig"\nEinen Widerspruchs-Entwurf gibt es hier (der ist zwar für die BG, aber passt auch fürs Versorgungsamt)\n„Gegen den Bescheid vom 00.00.0000 – GZ.: AB1234567-8-90 erhebe ich hiermit Widerspruch.\nDie schriftliche Begründung folgt.\nIch beantrage, mir alle ärztlichen Zeugnisse und Gutachten (einschl. der abschließenden Stellungnahme des versorgungsärztlichen Dienstes) in Kopie zuzusenden, die den Bescheid begründet haben.“\nSchreiben Sie nichts weiter dazu - schicken Sie dieses Schreiben zurück ans Versorgungsamt und Sie erhalten eine Eingangsbestätigung.\nWichtig: Warten Sie auf die Unterlagen vom Versorgungsamt, bevor Sie die Begründung formulieren und wegschicken, nur dann wissen Sie genau worauf das Versorgungsamt seine Einschätzung ihres GdB stützt. Möglicherweise wurden Befunde vergessen oder nicht korrekt berücksichtigt!!\nDie Akten sind eingetroffen...\nPrüfen Sie, ob die Befunde berücksichtigt wurden - dann formulieren Sie den "richtigen" Widerspruch. Wichtig dabei finde ich, zum einen sowohl die deutschen wie auch die lateinischen Wörter zu benutzen - geht zwar alles zum medizinischen Dienst, aber sei's drum.\nWeiterhin: beschreiben Sie AUSFÜHRLICH, welche FOLGEN die Beeinträchtigungen, die bei Ihnen vorliegen, haben!\nDenken Sie immer daran, daß es nicht so sehr auf die eigentliche Diagnose ankommt, sondern auf die FOLGEN AUF IHR LEBEN!\nSie haben den Widerspruch formuliert......\nIch rate dringend zu folgendem:\nGehen Sie nun mit dem formulierten Widerspruch zum Arzt / zu den Ärzten, deren Befunde ja in Ihrer Akte waren.\nSprechen Sie mit den Docs. Sagen Sie offen, worum es geht und übergeben Sie einen vollständigen Satz Kopien des Widerspruches an den Arzt.\nIch verrate auch warum: Der Arzt wird u.U. nochmals ein Gutachten abgeben müssen. Wenn Sie eigentlich am besten schon beim Antrag so ausführlich gewesen wären und Ihren Arzt mit Kopien versehen hätten (dann hätte er nämlich nicht so viel nachdenken müssen, um sein Gutachten zu formulieren und dabei die Hälfte vergessen), so sollten Sie das jetzt schleunigst nachholen.\nDer Arzt ist verpflichtet, ein Gutachten abzugeben - nicht nur einfach die Diagnosen hinzuschreiben. Er muss seinen Eindruck schildern, in wie weit Sie beeinträchtigt sind...und das kann er a) nur, wenn er das haargenau weiß und b) schreibt er sich auch nicht alles punktgenau auf und ist immer dankbar, wenn seine Sekretärin einfach mehr oder weniger Ihr Schreiben einfach abtippen kann.\nDaher sollten Sie in Ihrem Arzt/Ihren Ärzten einen Partner im Spiel um den GdB sehen - er ist Ihr Verbündeter und Helfer. Sie müssen lückenlos offen sein und wirklich auch ihm gegenüber ALLES erwähnen, was in irgendeiner Form hilfreich sein könnte. Versuchen Sie ggf. nochmals neue Untersuchungen anzuleiern, die Ihren Antrag unterstützen könnten.\nWenn Sie ihrer "Informationspflicht" (Sie müssen natürlich nicht, aber besser wäre es) nachgekommen sind, dann senden sie Ihr Schreiben ans Versorgungsamt.\nDer Gang vor das Sozialgericht\nBei erneuter Ablehnung bleibt nur der Gang vor das Sozialgericht, hier sollte man unbedingt eine Gewerkschaft, einen Behindertenverband (z.B. VdK) oder Fachanwalt einschalten. Das Verfahren ist kostenfrei; es fallen keinerlei Gerichtsgebühren an. Nach Beendigung des Rechtsstreits entscheidet das Gericht, ob außergerichtliche Kosten - z.B. Anwaltskosten - erstattet werden oder nicht.\nSelbsthilfegruppe Blasenkrebs Velbert


als Altenpfleger/-in in Lauffen am Neckar bei Diakonie-Sozialstation Lauffen-Neckarwestheim- Nordheim. Ausbildung als Altenpfleger/-in bei Diakonie-Sozialstation Lauffen-Neckarwestheim- Nordheim in Lauffen am Neckar\nViele Mitmenschen sind auf unsere tägliche Hilfe angewiesen und dankbar über jede Fürsorge. Wenn Ihnen der Umgang mit Menschen Spaß macht und Sie gern für andere da sind, dann bieten wir Ihnen mit der Ausbildung zum/zur Altenpfleger/-in in Lauffen am Neckar eine Qualifizierung mit ausgezeichneter Berufs- und Zukunftsperspektive. Unsere facettenreiche Ausbildung als Altenpfleger/-in in Lauffen am Neckar eröffnet Ihnen eine Palette vielseitiger Einsatzmöglichkeiten. Für Spezialisierungen und höhere Verantwortungsbereiche bildet die abgeschlossene Ausbildung als Altenpfleger/-in in Lauffen am Neckar den besten Einstieg. Sie sind hilfsbereit, einfühlsam, belastbar, engagiert und teamfähig? Sie kümmern sich leidenschaftlich gern um Andere und zeichnen sich durch hohe Motivation und Verantwortungsbewusstsein aus? Dann freuen wir uns mit Ihnen in ihre berufliche Zukunft als Altenpfleger/-in in Lauffen am Neckar zu starten.


Covid-19 in Nicaragua: „Fast so, als würde Ortega darauf warten, dass ein guter Teil von uns stirbt“ - WELT\nLudwing Moncada heute, zurück in Nicaragua\nQuelle: Ludwing Moncada\nWELT: Die Regierung unternimmt also nichts?\nMoncada: Die Diktatur hat absolut fahrlässig gehandelt. Sie fördert weiterhin massive Menschenansammlungen und hat keine Maßnahmen zur sozialen Distanzierung erlassen.\nEs waren die Bürger, die die Entscheidung getroffen haben, die Ausbreitung des Coronavirus einzudämmen. Da die Regierung nachlässig ist, werden jedoch viele Menschen sterben.\nUnter den Bürgern herrscht der starke Eindruck, dass die Regierung Daten über die Infizierten und Verstorbenen gefälscht hat. Die offiziellen Zahlen der Infizierten und Genesenen in Nicaragua ergeben keinen Sinn, wenn man sie mit den weltweiten Zahlen zur Pandemie vergleicht. Irgendetwas passt da nicht.\nWELT: Mitte April hat Ortega die Pandemie als „Zeichen Gottes“ bezeichnet, das zeige, dass die Menschen auf einem falschen Weg seien. Was sagst du zu dieser Aussage?\nMoncada: Ich habe von Ortega nie etwas anderes erwartet als Misswirtschaft in der öffentlichen Verwaltung, Korruption und Repression. Aber ich habe gehofft, dass sich der Staat bei der Pandemie angemessen verhalten wird. Doch Ortega hat uns im Grunde genommen dem Virus und damit dem wahrscheinlichen Tod mehrerer Menschen ausgeliefert.\nWELT: Zusammen mit der Latin American Faculty of Social Sciences in Costa Rica hast du ein Buch geschrieben. Es trägt den Titel „Sehnsucht nach einem neuen Horizont: Beiträge für ein demokratisches Nicaragua“. Kannst du uns etwas darüber erzählen?\nMoncada: Alberto Cortés, Umanzor López Baltodano und ich sind die Herausgeber des Buches. Wir sahen es als notwendig an, der Öffentlichkeit zu erklären, woher wir kommen. Und wohin wir als Gesellschaft und Staat unterwegs sind. Dafür haben wir 50 Autoren zusammengebracht, die im Buch über verschiedene Themen schreiben und Vorschläge für die Zukunft Nicaraguas liefern. In den Bereichen Gesundheit, Bildung, Korruption, Übergangsjustiz, Wirtschaft, Umwelt, Autonomie der Universitäten und vielen mehr.\nDie Anführerin der Bauernbewegung, Francisca Ramírez, der ehemalige Präsident von Costa Rica, Luis Guillermo Solís, die Menschenrechtsaktivistin Lottie Cunningham und die beiden jungen Umweltschützer Amaru Ruiz und Mónica López sind nur einige derer, die im Buch zu finden sind.\nWELT: In dem Buch bietet ihr Lösungen und Ideen für ein demokratisches Nicaragua an. Kannst du uns solch eine Idee vorstellen?\nMoncada: Ja, zum Beispiel Juan-Diego Barberena, ein junger Anwalt. Er hat aufgeschrieben, wie man eine Übergangsjustiz erreichen könnte. Und ich schlage einige Änderungen vor, um die strukturelle Korruption in unserem Land zu bekämpfen. Jeder Autor macht Vorschläge zu dem Thema, auf das er spezialisiert ist.\nWELT: Als wir das letzte Mal miteinander gesprochen haben, habe ich dich gefragt, was du dir für deine Zukunft wünschst. Du wolltest deine Grundrechte zurück, wie das Recht zu protestieren und wahrheitsgemäße Informationen von der Regierung zu erhalten. Und dass die Umweltzerstörung in Nicaragua beendet wird. Was wünschst du dir heute für deine Zukunft?\nMoncada: Ich wünsche mir nach wie vor dasselbe. Ich wünsche mir Gerechtigkeit bei Verbrechen gegen die Menschlichkeit. Ich wünsche mir ein demokratisches, integratives, transparentes Nicaragua, das die Rechte der Natur respektiert und fördert.\nAber jetzt will ich auch, dass die Verantwortlichen aus dem Gesundheitsministerium und der Präsident für ihre Untätigkeit gegen Covid-19 und dafür, dass sie die Bürger praktisch dem Tod aussetzen, bezahlen.\n(Das Interview wurde aus dem Englischen übersetzt und zu Zwecken der Lesbarkeit gekürzt und zusammengefasst.)\nHilfe bei Tötung von Generälen\n„Dann wären die USA unmittelbar einbezogen – und auch Kriegspartei“


Abenteuer Lasercutter – DC2DC\ndie Seite von Stefan aus Aschau am Inn\nFrisch aus dem Bastelkeller\nWetterstation Aschau am Inn\nLange habe ich mich mit dem Thema beschäftigt. Diese 350 Euro Geräte haben mich nicht überzeugen können, da sie doch recht negativ bewertet werden. Sei es die fehlenden Sicherheitsschalter, keine Druckluft an der Düse und diverser anderer Mängel. Ich habe mich für ein 50W Gerät entschieden, wo der Schneidekopf mit Druckluft beaufschlagt ist, die Mechanik erfreulich leichtgängig und die Linearführungen einen guten Eindruck machen. Die Wasserbadkühlung wurde von Anfang an durch einen Wasser-Luft Wärmetauscher ersetzt (Chiller). Hoffe das zahlt sich aus, denn wenn durch die Aquariumpumpen-Methode der Kühlwasserstrom stoppt, wegen Luft oder was auch immer, ist die Röhre hin. Na ja, gesucht, bestellt, angekommen und gewundert.\nMir wurde ein Cutter geliefert, der wesentlich breiter als in der Spec. war. Super rechts aus dem Cutter steht noch ein Gehäuse heraus, wo die Laserröhre drin ist. Gut nur dass es vom Platz her nicht stört. Auf den Fotos war der „Ausleger“ wegretuschiert. OK, geschluckt, denn größere CO² Laserröhre = besser und stärker, eigentlich.\nDie üblich angebotene Wasserbadkühlung mit Aquariumpumpe und Eimer ist mir ein bisschen zu abenteuerlich… eine Laserröhre schrotten kostet eben so viel wie ein Chiller, nur der gibt Alarm wenn mit dem Wasserkreislauf was nicht passt und schaltet die Röhre ab wenn mit der Steuerung verkabelt…\nNach der ersten Überprüfung fiel auf, dass der externe Laser Test Schalter nicht funktioniert, die Optik erst justiert werden musste und die Anzeige für den Kathodenstrom total daneben lag.\nUS Steckdosen auf ECE mit Erdung umgerüstet.\nGewundert über die schwache Laserleistung, diesen Lasertyp sollte man nur mit max. 20 mA Betreiben. Bei 3mm Pappel Sperrholz schon ein langwieriges Unterfangen. Messungen mit Digitalmultimetern schlugen fehl, keine Anzeige oder nicht normales piepsen. Also ein analoges Drehspulinstrument gekauft und dazwischen gehängt. Überraschung, erst bei 70 von der Anzeige war ein Kathodenstrom von 20mA erreicht. Jetzt waren die Schnittwerte schon näher an dem normalen Bereich dran. Bei der Installation der Steckdosen ist mit ein Stecker am Bedienpanel aufgefallen, der schief aufgesetzt war. Versucht richtig zu stecken, gescheitert, alles auseinanderbauen, anstecken… Der Laser Testschalter funktioniert!\nHurra Lasercutter in Betrieb, zwar noch mit einer Schöner Wohnen ToDo-Liste aber läuft!\nWas bisher so aus dem Lasercutter gefallen ist….\nImmer wissen wer dran ist bei QSO Runden\nNicht ganz perfekt ist halt rund 🙂\nQSL Karten Sortierkasten


Aus Show wird Ernst: Wrestling-Champ prügelt Fan zu Boden - 20 Minuten\nAus Show wird Ernst: Wrestling-Champ prügelt Fan zu Boden\nAktualisiert 11. Oktober 2012, 08:43\nEr ist der amtierende WWE-Champion. Doch am Montag hat sich CM Punk nicht mit einem anderen Wrestler angelegt: Während einer Live-Show schlug er absichtlich einen Fan nieder.\nBei den TV-Shows der weltgrössten Wrestlingliga WWE ist alles von A bis Z durchchoreografiert. Wer die Kämpfe gewinnt, was gesagt wird, welche «Zwischenfälle» passieren. Doch bei der Show vom Montag, dem 9. Oktober, geschah für einmal etwas ungeplantes.\nZum Ende der Show stellte sich der amtierende WWE-Champion CM Punk ins Publikum und wurde angepöbelt – so weit, so geplant: CM Punk mimt momentan einen grossartigen Bösewicht, das Publikum soll ihn hassen. Doch der Champion hat wohl nicht damit gerechnet, dass einige Wrestlingfans handgreiflich werden. Während er auf der Treppe steht, wird er gestossen und geschubst – ein Fan schlägt ihm auf den Hinterkopf. Zu viel für Punk: Er schlägt einen Zuschauer mit dem Handrücken ins Gesicht und wirft ihn zu Boden.\nDer Vorfall aus der Nähe\nDie WWE hat sich mittlerweile zu dem Vorfall geäussert: «Wir bedauern es, dass die geeigneten Massnahmen zur Gefahrenabwehr nicht vorhanden waren, auch CM Punk entschuldigt sich für diesen Vorfall, da er im Eifer des Gefechts handelte. Abgesehen von diesem Einzelfall gewährleistet WWE immer angemessene Sicherheit für unsere Fans und Superstars.» Und auch CM Punk hat sich gemeldet: «Die ganze Situation nervt mich. Es war ein unglücklicher Unfall. Ich war im Publikum umgeben von Fans. Ich habe gehört wie jemand ‹Lasst ihn uns die Treppe hinunterschubsen› meinte. Ich musste drei Schläge in die Rippen einstecken. Man hat mich geschubst und geschlagen. Dann bekam ich einen kleinen Schlag auf den Hinterkopf und leider überreagierte ich im Eifer des Gefechts. Dafür entschuldige ich mich und ich bin wirklich froh, dass sich niemand verletzt hat.»\nEs ist nicht das erste Mal, dass sich CM Punk mit Fans anlegt – und er sich danach entschuldigen musste. Im April 2011 nannte er einen Fan «homo».


Festival 2021 Wettbewerb Das zündende Mikro – Berliner Hörspiel Festival\n/\_ Das zündende Mikro 2021 – Die Nominierten\nDebüthörstücke (#DZM) in alphabetischer Reihenfolge. Alle Visuals von Josef Maria Schäfers.\nDer Förderpreis des 12. Berliner Hörspielfestivals 2021 /\_ Das zündende Mikro geht an Annedore Bauer für ihr Stück Die Unantastbaren.\nLiebe Annedore Bauer,\nDu hast uns überzeugt, dass Du eine geniale Debütantin bist! Dein Erstlingswerk „Die Unantastbaren“ nimmt durch ein hervorragendes Manuskript für sich ein, das gekonnt zwischen subjektivem Erleben und objektiver Betrachtung mäandert. Deine poetischen Bilder – ich denke nur an: „Renzo – sein Arm ein knorriger Ast. Der Baum vor dem Fenster ist er. Irgendwie immer schon“ lassen mit minimalen Mittel eine Welt entstehen.\nLebendig und berührend erzählst Du aus der erinnernden Sicht Deiner Kindheit über das Thema Euthanasie an behinderten Menschen, das vor Deiner Zeit stattgefunden hat und dennoch prägend für Dein Weltverhältnis ist. In Deinem Stück heißt es: „Irgendwo da muss das angefangen haben mit dem Schweigen, keine 2 Schritte links vom Gemüsebeet.“ – danke, dass Du das Schweigen hörbar gemacht hast!\nEs ist auch die Meisterschaft Deines Schauspiels, Annedore, das einem schlicht den Atem raubt. Wie Du es schaffst, von der sachlichen O-Tongeberin in die Rolle Deiner selbst als Kind zu schlüpfen, wie Du zwischen rückhaltloser Auflösung und erzählerischer Fassung zu wechseln vermagst. Wie Du nicht davor zurückschreckst ganz nackt dazustehen mit all Deinen Gefühlen, ohne dabei sentimental zu werden. Du bist hier Schauspielerin und Figur in einem, was für ein Drahtseilakt.\nAll das ist ganz und gar aus dem akustischen Medium heraus gedacht und komponiert: Ganz stark sind die klanglichen Atmosphären, die verschiedenen akustischen Schauplätze, die verschiedenen Stimmqualitäten und nicht zuletzt der Einsatz der Musik – all das ist integraler Bestandteil Deines Stückes und erzählt die Geschichte auf anderen Ebenen weiter. Ein „arteigenes Sendespiel“ nach allen Regeln der Kunst.\nDu hast in Form einer Kindheitserzählung Zeitgeschichte aufgearbeitet und genuine Hörkunst daraus gemacht. „Keine fette Narbe. Einfach eine Unverträglichkeit an der Welt. Daraus macht man kein Projekt“? Nein, das macht man nicht. Man macht daraus Kunst, wenn man es kann. Du kannst es und von Dir wollen wir gerne mehr hören!\nDer Preis besteht in einer Zumutung: wir fordern Dir ein neues Stück ab, wie es der Zöllner in Brechts Gedicht von der Entstehung des Buches Taoteking dem Philosophen Laotse abgefordert hat. Damit Dir das etwas leichter fällt, darfst Du dieses neue Stück im legendären Studio für elektroakustische Musik der Akademie der Künste produzieren. Bis zu vier Tage mit technischer Betreuung durch die dortigen Toningenieure stehen zur Verfügung – und einen kleinen Produktionskostenzuschuss in Höhe von 300,- Euro gibt es auch noch. Nächstes Jahr möchten wir das maximal 20-minütige Ergebnis außer Konkurrenz auf unserem Festival präsentieren. Wir sind jetzt schon gespannt und wir freuen uns darauf.\nAnnedore Bauer: Die Unantastbaren / 58:27\nEine Kleinstadt in der BRD der 1970er und 1980er Jahre. Dort erlebt sie ihre Kindheit in einer Einrichtung für geistig und körperlich behinderte Menschen. Draußen: Esspapier, amerikanische Soldaten und die Fahndungsplakate der RAF. Drinnen: eine protestantisch geprägte Welt inmitten nicht perfekter Körper. Ein Hörspiel voller Widersprüche. Über das Erinnern, die Sehnsucht nach heiler Kindheit und die erneut dringliche Frage: Was wird mit jenen, die sich nicht optimieren können?\nViola Gabor: Klangspiel Corona Ciao / 19:09\nEs handelt sich um ein reines O-Ton Klangspiel. Es wurden Gedanken, Lieder und Geräusche in einer Grundschule aufgenommen – zu den Themen: Was macht Dich glücklich? Wann fühlst Du Dich frei? Wenn Du mal nicht so glücklich bist, was hilft Dir dann? Was machst Du wenn Dich Corona mal so richtig nervt? Woher kommt Corona eigentlich? Wie klingt der Virus? Vieles hat sich geändert…was für Dich? Durch den Zusammenschnitt scheinen die Kinder alle gemeinsam in einem Raum gewesen zu sein.\nMaik Martschinkowsky: Verwünscht / 06:09\nSarah Marie Meinert: Miss Kommunikation 2.0 / 35:53\nIrene Aurora Paci: Io sono il filo / 10:56\nIo sono il filo is the audio tale of a workshop gathering new-mothers around embroidery. All these women live in a neighborhood in the easter suburbs of Rome and come from different countries: Egypt, Morocco, Congo, Senegal … Through embroidery they tell each other about their childhood, migration and parental experience.\nFranziska Pester & Josh Merlis: PROUD-SPIDER-O-MOVE / 06:58\nRaststättentheater: Ich höre weiter / 10:00\nKarolina Szulejewska: U8 / 20:00\nDie U8 ist viel mehr als ein Verkehrsmittel, das Fahrgäste von A nach B bringt. Sie ist ein einmaliger Mikrokosmos, in dem man Berlins Diversität mit allen Sinnen erleben kann. In einem Waggon kann man mehr Sprachen hören als man Finger an beiden Händen zählen kann, Die U8 hat einen wilden Stil, sie wird die Freak- Drogen- und Bettlerlinie genannt. Wer sind die Fahrgäste? Eine Erinnerung an die bunte, laute Welt ohne Abstand.\nMareike Trillhaas: 30 auf 60 / 02:33\nEin Publikum wird über Funkansagen gesteuert, aber es gibt ein Wesen, das zuschaut und eingreift. Was nicht als Befreiung gemeint war, gerät zum Tumult, und am Ursprungsort ist bald alles wie vorher …


Multifunktionsplatz am Bahnhof Sportplatz für fast jedes Wetter\nMultifunktionsplatz am Bahnhof: Ein Sportplatz für fast jedes Wetter\nErstellt: 03.05.2022, 17:58 Uhr\nDie ersten Bälle fliegen schon: Clemens Grosche (TC Eschwege) beim Training am Samstagmittag. © Eden Sophie Rimbach\nDer neue Platz auf dem Tennisgelände des TC Eschwege wurde am Wochenende eingeweiht und seiner Funktion als Allwetterplatz schon einmal gerecht.\nEschwege – Schnell fliegen Tennisbälle über den neuen Multifunktionsplatz, als einige Jugend-Tennisspieler des TC Eschwege trotz widriger Wetterverhältnisse zeigen, wie man mit der neuen Ballwurfmaschine trainiert.\nAuf die Zeit seit dem ausschlaggebenden Ortstermin vor 18 Monaten – der eigentlich aufgrund der neuen Straße stattgefunden hatte – und seinem Gespräch mit Bürgermeister Alexander Heppe, blickte der erste Vorsitzende Jörg Bruchmüller zurück, dankte allen, die sich für die Realisation des Projekts eingesetzt hatten und dabei besonders Dr. Jörg Möller, Vorsitzender des Sportkreises Werra-Meißner.\n„Danke an die jungen Leute, die nicht nur einmal zum Arbeitseinsatz gekommen sind“, sagte Möller über die Helfer, die auf einen Anruf hin zum entstehenden Platz kamen. Er dankte ebenso den vielen älteren Mitgliedern, die zu den 451 vom Verein erbrachten Arbeitsstunden beigetragen hatten, mit denen der Verein 8100 Euro an Eigenleistung erbracht hat.\nDass es vor allem seit Beginn der Corona-Pandemie einen Bewegungsmangel bei Kindern und Jugendlichen gebe, erklärte der Vorsitzende und ging auf das Ziel ein, diese an Sport und Bewegung heranzuführen. Zusätzlich wird der nahe an der Städtischen Kindertagesstätte Am Bahnhof gelegene Allwetterplatz von dieser und der Polizei genutzt und sei damit vormittags gut ausgebucht.\n„Dinge gelingen nur, wenn sich Menschen kümmern“, sagte Kriminaldirektor Rainer Neusüß, Leiter der Polizeidirektion Werra-Meißner, mit Blick auf die Arbeiten. Der Werra-Meißner-Kreis hatte 11 000 Euro der Kosten übernommen, die Stadt Eschwege stellte 35 000 Euro zur Verfügung, das Land Hessen hatte die restlichen Kosten des 108 000-Euro-Projekts getragen.\nVon einer tollen Sache für den Werra-Meißner-Kreis sprach Landrätin Nicole Rathgeber mit Blick darauf, dass eine Allwetteranlage in dieser Form selten sei. Sport überwinde unter anderem durch ein Angebot wie dieses – welches sich an alle Altersklassen richtet – Barrieren. Herzblut, Identifikation mit einem Verein und eine Vision für die Zukunft haben in die Verwirklichung dieses Projekt laut Bürgermeister Alexander Heppe hineingespielt. Er sprach von einem fantastischen Tag für die Sportstadt Eschwege.\nWeihten den Multifunktionsplatz des TC Eschwege ein: (von links) Torsten Breuer (Sparkassen-Versicherung), Dr. Jörg Möller (Sportkreis), Marc Semmel (Sparkasse), Thekla Rabe (Autohaus), Bürgermeister Alexander Heppe, Landrätin Nicole Rathgeber, Uwe Linnenkohl (VR-Bank), Jörg Bruchmüller (TC Eschwege), Rainer Neusüß und Andreas Kalus (Polizei), Daniel Kirschner (Bauunternehmen), Marion Gleichmar und André Langefeld (Vita Gesundheit). © Eden Sophie Rimbach\n„Das geht jetzt noch weiter“, sagte Bruchmüller über die Arbeiten. Mithilfe des Crowdfundings der VR-Bank Mitte konnte eine umweltfreundliche LED-Anlage finanziert werden, die ebenso wie der durch die Sparkassen-Stiftung ermöglichte Defibrillator noch folgen wird. Bereits eingeweiht werden konnte die von Torsten Breuer (Sparkassen-Versicherung) finanzierte Ballmaschine, die die Trainer entlasten und für ein verbessertes Training sorgen soll.\nFür den Tennis-Club Eschwege ging es nach der Einladung zum Verweilen im Anschluss an die Einweihung mit dem Tag der offenen Tür ab 14 Uhr weiter. Dieser fand im Rahmen von „Deutschland spielt Tennis“ vom Deutschen Tennis Bund e. V. statt und bot Interessierten die Möglichkeit, einen Einblick in die Sportart zu erhalten, wobei Bruchmüller aus der Erfahrung der vergangenen Jahre weiß, dass dadurch in jedem Jahr neue Mitglieder zum Tennissport finden. (Eden Sophie Rimbach)


Wie die BRAK die Welt erklärt | ITK SECURITY\nAuthor patrick.ruppelt Published 17. Oktober 2019\nDie Kurzform lautet: man darf dem beA System nicht alles glauben, was es da so schreibt.\nEine Eingangsbestätigung heisst noch lange nicht, dass eine Nachricht zugestellt wurde. Besser, man schickt ein Fax hinterher und ruft noch einmal an, um sich zu vergewissern.\nÜber Idiotie und Unfug dieses längst in den Brunnen gefallenen Kindes haben wir ausführlich berichtet. Auch zu den äußerst fragwürdigen Stellungnahmen der Bundesrechtsanwaltskammer, in denen es heisst, der Anwalt müsse halt die technischen Protokolle allabendlich auswerten weil das zu seinen anwaltlichen Pflichten gehöre, habe ich meinen Senf bereits dazugegeben. Nachzulesen unter anderem hier:\nArtikel vom 5.9.2019 auf unserer Webseite\nDa es wohl offenbar noch immer Klärungsbedarf gibt – wen wundert’s – hat die BRAK nun noch einmal ausführlich alle Benutzer angeschrieben um diesen zu erklären, worauf sie bei Nachrichten im beA System zu achten haben.\nIch zitiere ohne weitere Kommentare im Ganzen, was sich die Bundesrechtsanwaltskammer da tolles ausgedacht hat. An Selbstironie ist der an den Leser gerichtete Wunsch einer vergnüglichen Lektüre kaum zu übertreffen (Hervorherbungen sind von mir):\n1. Am Anfang steht eine Information zum sicheren Übermittlungsweg, falls der Postfachinhaber selbst den Versand aus seinem eigenen beA durchgeführt hat („vertrauenswürdiger Herkunftsnachweis“ – VHN). Bildlich gesagt steckt dann die ganze Nachricht in einem großen Umschlag, der mit „Anwaltspost“ beschriftet ist (s. dazu beA-Newsletter 22/2018).\n2. Dann folgt eine Zusammenfassung des Prüfergebnisses und eine Darstellung der Nachrichtenstruktur. Hier können Sie sehen, ob wirklich alle durchgeführten Prüfungen ein positives Ergebnis geliefert haben.\n3. Sofern eine oder mehrere qualifizierte elektronische Signaturen verwendet wurden, kommen die Ergebnisse der Einzelprüfungen im Anschluss.\n4. In einem weiteren Abschnitt werden die einzelnen Zertifikate beschrieben, die in der Nachricht enthalten sind.\n5. Unter den technischen Informationen werden Ergebnisse früherer Prüfungen mitgeteilt.\n6. Zum Schluss folgen rein kryptographische Informationen.\nJetzt endlich kapiert? Ist doch easy, dass schafft jeder mit links. Haben ja schließlich alle Informatik studiert. Zwinkersmiley.\nCategory Datenschutz / Recht Views 171


Riskanter Seitensprung – kein Unterhalt! Familienrecht 123recht.net\nwww.123recht.net Ratgeber Familienrecht Riskanter Seitensprung – kein Unterhalt!\nRiskanter Seitensprung – kein Unterhalt!\n4.3.2009 | Ratgeber - Familienrecht\nMehr zum Thema: Familienrecht Rubrik, Unterhalt, Seitensprung\nWie aus einem am 4. März 2009 bekannt gewordenen Urteil des Oberlandesgerichts (OLG) Zweibrücken hervorgeht, riskiert ein untreuer Ehegatte seinen Unterhaltsanspruch. Die Affäre einer Ehefrau hatte dieser nach der späteren Trennung den Unterhalt gekostet. Das OLG befand, die Ehefrau habe die Ehe durch den Seitensprung zum Scheitern gebracht. Sie habe damit die eheliche Solidarität verletzt. Daher sei die Zahlung von Unterhalt für den betrogenen Ehemann nicht zuzumuten. Die Ehefrau hatte ohne Wissen ihres Ehemannes während der Ehe eine intime Beziehung aufgenommen und lebt zwischenzeitlich mit dem neuen Partner zusammen. Ihrer auf Trennungsunterhalt gestützten Klage hatte das zuständige Familiengericht zunächst stattgegeben. Zu Unrecht, wie das OLG Zweibrücken befand. Es sei grob unbillig den Ehemann mit Unterhaltszahlungen zu belasten. Denn für das Scheitern der Ehe sei in erster Linie die Ehefrau verantwortlich. Anders läge es nur, wenn sie das intime Verhältnis erst begonnen hätte, nachdem sie sich von ihrem Ehemann abgewandt hatte.\nMangels anderer Anhaltspunkte ging das Gericht aber davon aus, dass zuvor eine intakte Ehe vorgelegen habe.\nBereits in der Vergangenheit hatten Gerichte Unterhaltsansprüche gekürzt, wenn der Unterhaltsberechtigte außereheliche Beziehungen aufgenommen hatte.\nSo befand das OLG Frankfurt a.M. (Az. : 1 UF 181/00), dass ein mehrfach betrogener Ehemann den Unterhalt kürzen dürfe. In dem dieser Entscheidung zugrunde liegenden Fall arbeitete der Mann als Fernfahrer. In seiner Abwesenheit war seine Frau mit verschiedenen Männern intime Beziehungen eingegangen.\nAußerdem ließ die Frau ihre minderjährige Tochter auch nachts allein und vernachlässigte diese dadurch. Für das OLG reichte dieses Verhalten aus, um den Unterhaltsanspruch zu kürzen. Die Frau verlor ihren Unterhaltsanspruch nur deshalb nicht völlig, weil das Fehlverhalten der Frau nach Auffassung der Richter „nur“ einige Monate gedauert habe.\nich habe Ihren Artikel " Riskanter Seitensprung – kein Unterhalt!" gelesen und würde darüber gerne mit Ihnen sprechen.\tKontakt aufnehmen\nFamilienrecht Das neue Unterhaltsrecht\nRiskanter Seitensprung – kein Unterhalt! Familienrecht 123recht.net © 2018 QNC GmbH


Damen Jethelm kaufen? Schnelle Lieferung = 1-2 Werktage\nDamen Helm - Jethelm\nJethelme für Damen: vor 14.00 Uhr bestellt = morgen im Haus\nJethelme für Damen ist eigentlich keine eigene Produktkategorie. Denn alle Helmausführungen können sowohl von Männern als Weiter lesen\nVINZ Stelvio - Rot\nauch von Frauen getragen werden. Es gibt keine geschlechtsspezifischen Unterscheidungsmerkmale. Und dennoch werden Jethelme häufig mit weiblichen Motorradfahrern in Verbindung gebracht, weil diese modischen Halbschalenhelme auch in der kleinsten Größeneinheit XS erhältlich sind. Auch aufgrund ihres modischen Retro-Designs und der leichten Bauweise sind Jethelme bei den Damen so beliebt.\nMit einem Jethelm für Damen hinterlassen Sie immer einen guten Eindruck\nDie leichte Halbschale wird vorzugsweise aus Duroplast, Thermoplast oder Vollkarbon gefertigt. Die charakteristische Form erhält der Jethelm Frauen aufgrund der Gesichtsaussparung, mit der die Kinnpartie und das Visier fehlen. Daher wiegen Jethelm für Frauen meistens nicht mehr als 1.200 Gramm. Nicht nur Damen wissen diesen modischen Halbschalenhelm jedoch zu schätzen. Auch bei Männern ist das nostalgische Retro-Design besonders beliebt, denn Motorradfahrer sind auch immer ein bisschen eitel und wollen gut aussehen. Für die Damen ist das gute Aussehen in jeder Situation, also auch mit Sturzhelm, vielleicht sogar noch wichtiger als für ihre Biker-Kollegen.\nJethelme für Damen sind vielseitig verwendbar. Aufgrund ihrer leichten Bauweise mit Gesichtsausaussparung werden sie gerne für Fahrten mit geringer Geschwindigkeit im Stadtverkehr oder auf kurzen Distanzen eingesetzt. Besonders gut eignen sich Damen Jethelme für Fahrten mit dem Roller oder Moped.\n> Motorrad Integralhelm & Integralhelme mit Sonnenblende: bis zu 40% Rabatt!\nJethelm Frauen mit Zusatzausstattung\nMotorradfahren wird auch bei den Damen immer beliebter, denn es handelt sich um ein Hobby, das einen idealen Ausgleich zu den hohen Belastungen des schnelllebigen Alltags bietet. Fahrten mit dem Motorrad vermitteln ein Gefühl von Freiheit und Ungebundenheit. Umso wichtiger ist ein modischer und funktionaler Jethelm für Frauen. Wenn Sie der Meinung sind, eine erhöhte Komfort auf dem Roller oder Motorrad ist zwingend notwendig, entscheiden Sie sich einfach für einen Damen Jethelm mit Zusatzausstattung. Diese besteht in einem Visier, das in verschiedenen Größen erhältlich ist und einem Mundstück als Ersatz für die fehlende Kinnpartie. Besonders gut bewähren sich verlängerte Visiere, die bis unter das Kinn gehen. Der Kinnriemen ist leicht zu verstellen und zu bedienen. Vorzugsweise kommt die praktische Mikrolock-Technik zum Einsatz. Alternativen sind der Doppel-D-Verschluss und der Ratschen-Verschluss.\n> Motorradhelm kaufen? Kostenloser Versand!\nDamen Jethelm sind auch für Brillenträgerinnen geeignet\nDas Innenfutter ist herausnehmbar und aus einem innovativen Material gefertigt, dass sich den Temperaturbedingungen gut anpasst. So kommen Sie unter dem Helm nicht so leicht ins Schwitzen. Aufgrund der freien Gesichtspartie eignen sich Jethelme auch gut für Damen, die eine Brille tragen müssen.\nJethelme für Damen sind die richtige Wahl:\nAlle Damen Jethelme haben das ECE-zeichen. Jethelm Frauen vor 14.00 Uhr bestellt = morgen im Haus.\n> Vor 14:00 bestellt = Morgen geliefert. Mopedhelm Damen!\nExtra Small 38 items\nKein Pinlock 57 items


2:0 beim VfB: Leverkusen verhindert Fehlstart\nStuttgart (dpa) Die Erleichterung über den verhinderten Fehlstart war ihm zwar deutlich anzumerken, doch in Gedanken war Bruno Labbadia nach seinem ersten Sieg als Bundesliga-Coach schon viel weiter.\n24. August 2008, 10:50 Uhr\n24. August 2008, 10:57 Uhr\nBayer- Torhüter Benedikt Fernandez (l) und Constant Djakpa feiern den Sieg.\n«Wir wollen mit unserer jungen Mannschaft unbedingt ins internationale Geschäft und da ist ein Dreier bei so einem Gegner natürlich unheimlich wichtig», sagte der 42 Jahre alte Trainer von Bayer Leverkusen nach dem verdienten 2:0 (1:0)-Sieg beim VfB Stuttgart, der durch die verpatzte Heimpremiere einen Sechs-Punkte-Start verpasst hatte.\nÜberbewerten wollte Labbadia den nach der 2:3-Heimniederlage zum Auftakt gegen Borussia Dortmund beruhigenden Erfolg aber nicht. «So wenig wie wir das letzte Woche dramatisiert haben, weil wir auch da schon guten Fußball gespielt haben, dürfen wir jetzt in Euphorie verfallen», mahnte Labbadia. «Das war ein wichtiger Schritt, aber wir haben noch viel Arbeit vor uns.» Auch Sportdirektor Rudi Völler warnte: «Dass wir eine spielerisch gute Mannschaft haben, weiß ganz Deutschland. Wir müssen nun mehr Stabilität hineinbekommen.»\nImmerhin attestierte Labbadia seinem jungen Team schon einmal den von ihm geforderten Lernwillen. Trotz eines Durchhängers zu Beginn der zweiten Halbzeit hatte sie seine auch auf fremdem Platz offensive Philosophie konzentrierter umgesetzt als gegen den BVB und war ohne Gegentor geblieben - was allerdings auch der miesen Chancenverwertung des VfB zu verdanken war. «Stuttgart ist eine der spielstärksten Mannschaften in der Liga und diese Stärke wollten wir unterbinden, indem wir immer wieder attackieren», sagte Labbadia. «Unser Schlüssel zum Erfolg sollte aggressives Pressing gegen den Ball sein und das hat die Mannschaft sehr konsequent umgesetzt.»\nGerade in der ersten Spielhälfte war es den Gästen gelungen, die Schwaben über weite Strecken vom eigenen Tor fernzuhalten und vor 48 000 Zuschauern in der Mercedes-Benz Arena zu dominieren. Mit variablem Angriffsfußball erspielte sich die in derselben Besetzung wie gegen Dortmund angetretene Bayer-Elf mehrere Torgelegenheiten. Dennoch bedurfte es eines gemeinschaftlichen Aussetzers der VfB- Abwehr, ehe der starke Nationalstürmer Patrick Helmes (35.) Bayer in Front brachte. Auch Jens Lehmann sah nach zuvor einigen guten Szenen bei Helmes' zweitem Saisontor schlecht aus. «Der Ball ist komisch aufgesprungen und war dann aus der kurzen Distanz schwer zu halten», sagte der 38-Jährige. Machtlos war der Ex-Nationaltorhüter, als der kurz zuvor für Helmes eingewechselte Theofanis Gekas (79.) mit einem fulminanten Schuss in den Torwinkel für die Entscheidung sorgte.\n«Uns hat die Frische gefehlt und wir haben die Zweikämpfe zu leicht verloren», bekannte Stuttgarts Trainer Armin Veh, dessen Team bis auf eine 15-minütige Drangperiode nach der Pause nie Herr der Lage wurde. Zu den besseren Akteuren gehörten noch die trotz ihrer strapaziösen Länderspiel-Reise nach Mexiko eingesetzten Pavel Pardo und Ricardo Osorio. An einem guten Tag hätte Mario Gomez den «Roten» vielleicht einen Punkt retten können, doch der Nationalspieler zielte zweimal knapp am Tor vorbei (52./57.). «Man muss ihm Zeit lassen und die kriegt er von uns», meinte VfB-Sportdirektor Horst Heldt.\nTrainer Veh ärgerte vor allem, dass sein Team den Elan vom 3:1- Startsieg bei Borussia Mönchengladbach nicht hatte mitnehmen können. Der 47-Jährige hatte sich einen zusätzlichen Schub für das wichtige UEFA-Cup-Qualifikationsspiel am Donnerstag beim FC Györ in Ungarn (Hinspiel 2:1) erhofft. «Mit einem Heimsieg hätten wir einen wirklich guten Start erwischen können. Dann laufen viele Dinge von alleine und man verkraftet auch diese zusätzlichen Belastungen besser», sagte er.\nVon Michael Becker und Kristina Puck, dpa


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THW OV Straubing: Technische Nothilfe\nEbenfalls die Idee Hilfe mit Technik war der Grundstein um im Jahre 1919 einen weiteren Vorläufer des heutigen THW zu gründen.\nDer ehemalige Pionieroffizier Otto Lummitzsch war es, der im Jahre 1919 Freiwillige mit technischen Kenntnissen für seine Idee gewann, die Technik stärker für den Schutz der Menschen bei Katastrophen und größeren Unglücken einzusetzen.\nEr gründete am 30. September 1919 die „Technische Nothilfe“ – kurz TN, eine Organisation, welche die Aufgabe hatte, bei Katastrophen, großen Unglücksfällen und öffentlichen Notständen, bei denen die lebenswichtige Versorgung der Bevölkerung betroffen war, technische Hilfe zu leisten.\nDie humanitäre Idee war von Anfang an die geistige Grundlage für die Arbeit dieser Organisation. Sie macht in der Frage der Zugehörigkeit keine politischen, religiösen oder rassistischen Unterschiede.\nGegründet in den politischen Wirren des Jahres 1919, hatte die dem Reichsministerium des Innern unterstellte TN ihre Zentralstelle in Berlin und war in 18 Landesverbände sowie in Ortsgruppen untergliedert.\nIhre Befugnis zu Notstandsarbeiten in stillgelegten lebenswichtigen Betrieben wurde in Jahr 1920 durch Reichspräsident Friedrich Ebert mittels der (Not-) “Verordnung betreffend die Stilllegung von Betrieben, welche die Bevölkerung mit Gas, Wasser und Elektrizität versorgen“ rechtlich fixiert. Hinsichtlich ihrer Aufgabenstellung wurde die TN darin beschrieben als „Arbeitsgemeinschaft namentlich technisch vorgebildeter Arbeitskräfte, die sich bereit erklärt hat, die Sicherung der inneren Ruhe und Ordnung und des Wiederaufbaues des deutschen Wirtschaftslebens dort zu verrichten. Wo es sich um die Aufrechterhaltung gefährdeter lebensnotwendiger Betriebe handelt, sowie in Fällen der Not durch höhere Gewalt einzugreifen.\nBeispiel war ihre Hilfeleistung bei den Hochwasserkatastrophen in den Jahren 1925 und 1926.\nIm Jahre 1929 erfolgte die Umwandlung in einen eingetragenen Verein. Zehn Jahre darauf, im März 1939 , wurde die TN in eine „Körperschaft des Öffentlichen Rechts und technische Hilfspolizei“ umgewandelt, die auch im zivilen Luftschutz mitwirkte, wo TN-Angehörige während des Krieges unter Einsatz ihres Lebens und um den Preis hoher Verluste ungezählte Menschen aus den Trümmern der zerstörten Städte retteten.\nOtto Lummitzsch wurde im März 1934 zum Ausscheiden gezwungen.\nDie Geschichte der TN endete mit der deutschen Kapitulation im Jahre 1945, in deren Folge sämtliche Organisationen und Einrichtungen der zivilen und militärischen Verteidigung juristisch abgeschafft und für ungesetzlich erklärt wurden.


Mit einer weißen Nelke von Marie L. Fischer bei LovelyBooks (Romane)\nMarie L. Fischer Mit einer weißen Nelke\nInhaltsangabe zu „Mit einer weißen Nelke“ von Marie L. Fischer\nDie Côte d Azur ist der Treffpunkt der Reichen und Schönen - aber auch Gauner wittern hier die Chance auf den ganz großen Coup. Und so verschwinden in einem Luxushotel immer wieder wertvolle Dinge. Der Einbrecher bleibt unerkannt, allerdings berichten mehrere Zeugen, dass der Mann eine weiße Nelke im Knopfloch trägt. Unterdessen lernt die hübsche Anne am Strand den attraktiven Tomaz de Lima kennen. Eine Liebesgeschichte bahnt sich an. Eines irritiert Anne jedoch: Der Angebetete trägt stets eine weiße Nelke im Knopfloch... (Quelle:'Flexibler Einband')\nRezension zu "Mit einer weißen Nelke" von Marie L. Fischer\n25. May 2012 um 09:46\nDieses Buch ist total super geschrieben. Ich war so vertieft darin, es war spannend und unterhaltsam, es war immer was los. Habe es mit einer großen Wonne und Freude gelesen. Kompliment an Frau Fischer. Ich liebe ihre Bücher! 5 Sterne vergeben ich sehr sehr gerne.\nÄhnliche Bücher wie „Mit einer weißen Nelke“ - Wer dieses Buch mag, mag auch...


Staedtereise Weimar | Tipps vom Ramada Hotel Weimar\nSie planen eine Reise mit der ganzen Familie und suchen noch die passenden Ideen für Ausflüge und Attraktionen? Wir haben hier einige Tipps und Highlights für Ihr Wochenende in Weimar zusammengestellt:\nStarten Sie den Weimar-Kurzurlaub mit der ganzen Familie, indem Sie sich eine Übersicht über die Kulturstadt verschaffen und eine Kutschfahrt buchen: Sie besichtigen wichtige Sehenswürdigkeiten der Stadt und können so bereits entscheiden, welche Sie besuchen wollen, ein Kutschfahrtenangebot finden Sie >>hier.\nGestalten Sie sich Ihr Wochenende vielseitig und einzigartig: Besuchen Sie das Weimar Haus in der Schillerstraße, lassen Sie sich mit Ihrer ganzen Familie in die Vergangenheit versetzen und erleben Sie Geschichte spannend und interaktiv – der perfekte Start für Ihre Familien-Städtereise.\nAn Ihrem Wochenende in Weimar empfehlen wir Ihnen und der gesamten Familie wärmstens Ausflüge auf die vielen schönen Märkte. Die Stadt hat eine beeindruckende Marktkultur: Atmosphärische Weihnachtsmärkte, der berühmte Ostermarkt und das beliebte Weinfest im Sommer zu Goethes Geburtstag sind sowohl bei Einheimischen als auch bei Gästen auf Wochenendreise beliebt. Der berühmte Zwiebelmarkt ist das größte Volksfest Weimars und das älteste Volksfest Thüringens und beeindruckt jährlich im Oktober mit abwechslungsreichem Bühnenprogramm, einem Stadtlauf sowie der Wahl der Zwiebelmarkt-Königin. Unternehmen Sie unbedingt einen Ausflug auf einen dieser schönen Märkte während Ihrer Weimar-Reise.


Der moralische Status der Tiere im Wandel der Zeiten. Theorien zur ... | Masterarbeit, Hausarbeit, Bachelorarbeit veröffentlichen\nJ H Josef Heine (Autor)\n2. Der prähistorische Glaube an das Verhältnis von Mensch und Tier\n3. Der moralische Status des Tieres in der abendländischen Geistesgeschichte\n3.1 Die Ausgangsituation zu Beginn der Antike\n3.2 Die Stellung des Tieres in der Tugendethik des Aristoteles\n3.3 Der christliche Ansatz des Tierschutzes\n3.3.1 Das Tier im Alten Testament\n3.3.2 Das Tier im Neuen Testament\n3.3.3 Neue Ansätze für einer christlichen Mitleidsethik\n4. Die moralische Status des Tieres in der Neuzeit\n4.1 Der anthropozentrische Tierethik in Kants deontologischer Ethik\n4.1.1 Die Ausgangssituation zu Beginn der Neuzeit\n4.1.2 Kants Pflichtenethik\n4.1.3 Die Stellung des Tieres in Kants Ethik\n4.1.4 Anthropozentrische Tierethik heute\n4.2 Die pathozentrische Tierethik in Peter Singers Präferenz Utilitarismus\n4.2.1 Der moralische Statuts des Tieres in der Mitte des 20. Jahrhundert\n4.2.2 Peter Singers neuer tierethischer Ansatz\n4.2.3 Die Grenzen der Akzeptanz von Singers pathozentrischer Tierethik\nHistorische Betrachtungen unseres Umganges mit Tieren sind für die heutige tierschutzethische Diskussion wichtig, weil sonst leicht aus der Vergangenheit Behauptungen abgeleitet werden können, die nicht den Tatsachen entsprechen. Es ist richtig, dass in der Vergangenheit eine anthropozentrische Mensch-Tier-Beziehung im Vordergrund stand, und erst in der Gegenwart in der westlichen Welt andere Maßstäbe für eine Tierethik an Bedeutung gewannen, ja die modernen Diskussionen zu diesem Thema zu dominieren begannen. Doch verlief diese Entwicklung hin zu einer Tierethik, in der dem Tier ein moralischer Wert zugesprochen wurde, nicht gradlinig. Heute gibt es auch in unserer westlichen Welt sehr unterschiedliche Auffassungen, welchen moralischen Wert wir einem Tier zumessen sollten. Und es gibt eine große Ambivalenz, Tiere als Gefährten des Menschen zu verstehen aber gleichzeitig Tiere zu töten und als Nahrung zu nutzen.\nEs hat sich in der philosophischen Literatur etabliert, unter Tierethik die moralische Haltung des Menschen gegenüber den Tieren zu verstehen. Diesem Verständnis von Tierethik wird auch in dieser Arbeit Rechnung getragen. Ob ein Tier eine moralische Haltung gegenüber Artgenossen entwickeln kann, ist nicht sicher zu bestimmen. Es gibt Hinweise im Verhalten von hoch entwickelten, nicht menschlichen Primaten, dass einzelne Individuen solche Grundsätze entwickeln können. Welche Bedeutung das im Sozialleben der Tiere hat, ist umstritten. Neuere Untersuchungen belegen mehr und mehr Einzelbeispiele, dass Bonobos und Schimpansen Empathie und Altruismus entwickeln können, die für die Sozialisation innerhalb der Gruppe notwendig sind. Fraglich ist auch, ob domestizierte Tiere eine moralische Haltung gegenüber ihren dominanten Herren entwickeln können. Doch ist hier eher ein antrainierter Gehorsam als verantwortlich anzusehen und nicht ein aus eigenem Willen hervorgehendes Handeln.\nIch beziehe mich in dieser Ausarbeitung im Wesentlichen auf die Tierethik im westlichen Kulturkreis. Zwar ist diese westliche Kultur mittlerweile weltweit dominierend, doch darf das nicht den Blick dafür verstellen, dass in manchen Regionen der Welt, historisch gewachsen, eine andere Auffassung vom Mensch-Tier-Verhältnis besteht als bei uns.\nIch will keinen Anspruch erheben, eine differenzierte Erarbeitung des historisch gewachsenen Mensch-Tier-Verhältnisses und der verschiedenen Theorien zur Tierethik vorzulegen. Die vorliegende Arbeit beschränkt sich auf wichtige ethische Konzeptionen der Vergangenheit und auf zwei heute in der Gesellschaft dominierende Theorien zur Tierethik - die anthropozentrische Theorie von Kant und die pathozentrische Theorie von Singer. Beide Theorien werden in ihren Grundzügen dargestellt, eine Diskussion der umfangreichen Kritik und den aus dieser Kritik resultierenden Abwandlungen und Ergänzungen der ursprünglichen Theorien unterbleibt. Aktuell diskutierte Fragen zur Tierethik werden in diese Arbeit nur insoweit einbezogen, wie sie von grundsätzlicher Bedeutung für die behandelten Theorien sind.\nIn der Urzeit, vor der Domestikation der Haustiere, war das Tier Jagdbeute für die Menschen. Besonders diejenigen Tierspezies, die als Beute in Betracht kamen, waren von Interesse. Dabei verehrten die urgeschichtlichen Jäger diese Tiere. Sie waren die Sicherheit für das eigene Überleben, das Überleben der menschlichen Gemeinschaft war von ihnen abhängig. (Dierauer, 1977, pp 2-4) Die Frage, ob sich die Menschen den Tieren überlegen oder unterlegen fühlten, ist nicht klar zu beantworten. Aus alten Mythen geht hervor, dass die Tiere mit den Menschen kooperierten, ja ihnen halfen. Den Tieren wurde dabei manchmal ein höheres Wissen zugesprochen als den Menschen, und sie halfen den Menschen mit ihrer Weisheit und ihren Zauberkräften. Sälzle (1965, p 33) berichtet von einem südamerikanischen Mythos, in dem die Menschen von einem Hirsch gelehrt werden, wie sie eine Pflanzung anzulegen haben, damit sie die nächste Hungersnot überleben werden. Des Weiteren berichtet er von den Pueblo-Indianern in Nordamerika, die auf einem Gemälde Tiere darstellen, wie diese die Menschen vor dem Verhungern retten, indem sie sich selbst als Speise für die Menschen darbringen.\nIn einem Mythos der Eskimos wird von einem ganz ursprünglichen Verhältnis des Menschen zum Tier berichtet. (Röhrich, 1953, p 167) Das Tier ist nicht ein Wesen zweiter Ordnung, sondern es ist dem Menschen gleichgestellt: Eine junge Frau hatte kein eigenes Kind und keine Angehörigen. Als sie eines Tages einen jungen Polarbären geschenkt bekam, versorgte sie ihn wie ein eigenes Kind. Nachdem der Bär herangewachsen war, ging er auf die Jagd und versorgte seine Ziehmutter mit Nahrung. Doch die anderen Dorfbewohner wurden daraufhin neidisch und wollten den Bären töten. Als die Frau davon hörte, verabschiedete sie sich von ihrem Bären und der Bär ging fort in die Wildnis. Die Frau traf sich aber noch oft mit ihm, und der Bär schenkte ihr dann immer reichlich Nahrung. In dieser Mythos ist das Tier nicht wie heute ein Wesen zweiter Ordnung, sondern es ist dem Menschen gleichgestellt. In Erzählungen wie dieser sah der Mensch sich selbst als handelndes Subjekt, das sein Tun kontrollieren konnte. Er projizierte dieses Tun und Handeln auf das Tier, und es resultierte daraus ein „Du-auf-Du-Stehen“ (Sälzle, 1965, p 477) mit dem Tier.\nAus ethnologischen Beobachtungen geht hervor, dass Jägervölker in erster Linie die Ähnlichkeit des tierischen Organismus mit dem des Menschen empfanden. Ein wichtiger Wesensunterschied zwischen Mensch und Tier wurde nicht gesehen, Tiere und Menschen waren nur verschieden ausgestattete „Personen“. Wichtige Organe wie Augen, Mund, Nase und Ohren sind bei beiden sichtbar vorhanden. Physiologische Grundprozesse wie Atmung und Verdauung gibt es bei Mensch und Tier, und auch der innere Körperaufbau ist grundsätzlich ähnlich. Damit war die Grenze zwischen Mensch und Tier fließend. (Dierauer, 1977, p 2) Doch sowohl die Menschen als auch die Tiere waren prinzipiell von den Göttern verschieden. Götter waren unsterblich und konnten die Vorgänge in der Welt lenken. Die Menschen teilten mit den Tieren die Vergänglichkeit und die beschränkte Kraft.\nIn den Jagdriten der urgeschichtlichen Menschen kommt eine Schuld zum Ausdruck, das Tier getötet zu haben und eine Furcht vor dessen Rache. Für den prähistorischen Jäger liegt die größte Gefahr des Lebens darin, dass die Nahrung der Menschen eine Seele hat. Alle Tiere, die er tötet und isst, haben Seelen, wie wir sie haben. Diese Seelen vergehen nicht mit dem Körper. Sie müssen versöhnt werden, damit sie sich nicht rächen, weil man ihnen den Körper genommen hat. (Gallig, 1959, p 512) Von Völkern, bei denen Tiere Jagdbeute waren, wurden Rituale entwickelt, die den Jäger von seiner Schuld, das Tier getötet zu haben, befreien sollten. Von den Bärenfesten nordischer Völker ist bekannt, dass der getötete Bär mit Großzügigkeit bewirtet und mit Liedern besungen wurde. Der Bär sollte sich bei seinen Jägern wohl fühlen. Dazu gehörte dann auch die Bestattung der Bärenknochen nach der Jagd, damit sich der Bär aus diesen Knochen erneuern konnte. (Dierauer, 1977, p 3) Von nordamerikanischen Indianern wurden bis in das 19. Jahrhundert hinein die Knochen erlegter Bisons auf der Prärie ausgebreitet, um die Wiederauferstehung des Tieres zu ermöglichen. (Meyer, 1990, p 23)\nDieses Verhalten der prähistorischen Jäger darf man aber nicht als den Beginn einer moralischen Auseinandersetzung mit dem Status des Tieres verstehen. Eher war es ein Schuldgefühl gegenüber dem getöteten Tier, geboren aus Angst. Einer Angst, dass die ganze Tierspezies ausgerottet würde, und damit die Nahrungsquelle der Menschen verschwände. Und ebenfalls einer Angst, dass sich die Seelen der Tiere an den Jägern rächen könnten. Und nicht zuletzt war da die Angst, dass die Götter den Menschen bestrafen könnten, weil er Tiere tötete, die unter ihrem Schutz standen. Denn wenn jemand als Herr der Tiere zu betrachten sei, dann traf das nicht auf die Menschen zu, sondern auf die Götter oder auf eine bestimmte Gottheit. (Dierauer, 1977, p 3) Aber all dies waren keine moralischen Erwägungen. Der prähistorische Jäger tötete seine Beute nicht „mit schlechtem Gewissen“ (Badura, 1999, p 14).\nEs bleibt eine Tatsache, dass der Mensch auch Jagdbeute erlegte, die ihm an Kraft deutlich überlegen war. Musste sich hieraus nicht zwangsläufig ein Gefühl der Überlegenheit über die Tiere entwickeln? Doch ist hier zu bedenken, dass der Mensch nicht dank seiner Kraft, seiner Schnelligkeit oder der Leistungen seiner Sinnesorgane das Tier besiegte. Ausschlaggebend für das Erlegen der Jagdbeute waren die Waffen und Fallen, die der Mensch einsetzte, und ausschlaggebend für den Jagderfolg war die Jagd in Gruppen. So konnten zwar auch große, schnelle und starke Tiere erbeutet werden, aber der einzelne Mensch konnte sich dem Tier nicht überlegen fühlen. Damit einhergehend wurden den Tieren übermenschliche Kräfte zugesprochen. Jäger trugen bei der Jagd Felle von Tieren, um sich deren Kräfte anzueignen. (Dierauer, 1977, p 3)\nDamit es zu einem grundsätzlichen Überlegenheitsgefühl des Menschen über die Tiere kommen konnte, waren tiefgreifende Veränderungen im geistigen Verständnis der Welt erforderlich. Die in prähistorischer Zeit gewachsene gefühlsmäßige Einstellung des Menschen zur Tierwelt musste auf eine rationale Basis gestellt werden. Dazu war ein vereinfachtes Bild des „Tieres“ erforderlich, bei dem die Unterschiede zwischen den Spezies verschwanden. Die Menschen mussten sich auf diejenigen Eigenschaften und Fähigkeiten besinnen, die sie vom Tier unterschieden. (Dierauer, 1977, p 6) Dieser Prozess wurde im aristotelischen und im christlichen Weltbild realisiert.\nIm Mittelmeerraum bestimmten zu Beginn des antiken Zeitalters um 800 vor Christus die Folgen der Domestizierung der Nutztiere das Verhältnis des Menschen zum Tier. Durch diese Domestizierung war der Mensch zum Nutzer der Tiere geworden, und sie waren ihm dauerhaft verfügbar. Sie mussten ihn mit tierischen Erzeugnissen wie Milch, Eier und Wolle versorgen. Er bestimmte über ihr Leben und ihre Reproduktion. Und er nutze das Fleisch und andere Teile des geschlachteten Tieres wie Leder, Sehnen und Horn. Die von den Haustieren stammenden Produkte waren die Basis für das Überleben des Einzelnen und das Überleben der menschlichen Gemeinschaft. Die Haustiere wurden zum wertvollen Besitz der Menschen, die ähnlichen lateinischen Ausdrücke für Geld und Vieh – pecunia und pecus – untermauern dies.\nMit der Domestikation ergab sich, abgesehen von der Möglichkeit der effektiven Tiernutzung, die Voraussetzung für einen engen Kontakt des Menschen mit seinem Nutztier. Damit gab es eine rudimentäre „kommunikative Beziehung“ (Badura, 1999, p 15), und damit war die Bedingung für das Entstehen moralischer Beziehungen des Menschen zum Tier gegeben. Erst mit der Domestikation wurde es einer großen Gruppe von Menschen möglich, das Ausdrucksverhalten von Tieren zu verstehen und daraus auf die mentalen Zustände des Tieres, wie Angst, Schmerz, Wohlbefinden oder Aggressivität, zu schließen. Diese Mensch Tier Beziehung sieht man deutlich auch bei der heutigen Haltung von Haustieren. Hunde- und Katzenhalter erkennen die mentalen Zustände ihrer Haustiere. Aus dieser Erkenntnis erwachsen für sie moralische Pflichten gegenüber den ihnen anvertrauten Tieren. (Badura S. 16) Aber schon in den homerischen Epen gibt es Hinweise für die fürsorgliche Behandlung von Hunden und Pferden, deren Versorgung nicht der Dienerschaft überlassen wurde, sondern die der Herr selbst übernahm. (Leven, 1999, p 13)\nUnter diesen Bedingungen hatte der prähistorische Glaube an eine Gleichstellung von Mensch und Tier nicht länger Bestand. Der Mensch entwickelte ein Überlegenheitsgefühl, und eine rationale Basis für solch ein Überlegenheitsgefühl wurde geschaffen.\nIm antiken Griechenland kam es zu grundsätzlichen Überlegungen zur Stellung des Menschen in der Welt, und in philosophischen Schulen wurden komplexe ethische Theorien entwickelt. Diese Theorien wirkten fort in der abendländischen Geschichte und beeinflussten die Entwicklung unserer modernen Ethik und unserer gesamten Philosophie entscheidend. Einer der wichtigsten Philosophen der griechischen Antike war Aristoteles (*384 v.Ch. † 322 v.Ch.). In seiner Nikomachischen Ethik entwarf er ein umfassendes Bild über die Ziele, die dem menschlichen Handeln zu Grunde liegen und über die menschlichen Tugenden. Seine Tugendethik wurde in großen Teilen von der christlichen Kirche übernommen und bestimmte bis ins Mittelalter die Moralvorstellungen im christlichen Abendland. Darüber hinaus, gehen auf Aristoteles Erkenntnisse aus den Naturwissenschaften, der Logik, der Staatsphilosophie und der Poetik zurück.\nWährend in der Urzeit der Unterschied zwischen Tier und Mensch nicht klar gefasst war, entwickelte Aristoteles in seiner Seelenlehre eine Theorie, wie sich Pflanzen, Tiere und Menschen unterscheiden. Die Seele ist für Aristoteles kein Ding mit Teilen, sondern sie stellt das einheitliche Prinzip von allem Lebendigen dar. Im einfachsten Fall der Pflanze sind das der Stoffwechsel und das daraus resultierende Wachstum. (Wolf, 2002, p 45) Begrifflich unterscheidet Aristoteles jedoch Seelenteile, und teilt die Seele gemäß ihren Funktionen in einen vernunftlosen und einen vernünftigen Teil. Er findet hier eine Metapher, die das Verhältnis der beiden Teile der Seele anschaulich macht: „Ob diese so getrennt sind wie die Teile des Körpers oder wie alles Teilbare, oder ob sie der Definition nach zwei sind, aber von Natur aus untrennbar - wie das Konvexe und das Konkave im Fall einer gewölbten Oberfläche -, spielt für unsere gegenwärtige Untersuchung keine Rolle“. (NE I, 1102a, 29-33)\nDer vernunftlose (vegetative) Teil der Seele steuert bei Mensch, Tier und Pflanze die vegetativen Funktionen, welche die Ernährung, das Wachstum und die Fortpflanzung beinhalten. „Die Gutheit (arete) dieses Vermögens ist offenbar allen Lebewesen gemeinsam und nicht spezifisch menschlich“. (NE I, 1102b, 3-4) Der vernünftige (intellektuelle) Teil der Seele existiert nur beim Menschen. Zwischen vernunftlosem und vernünftigem Teil der Seele, beeinflusst von beiden Seelenteilen, siedelt Aristoteles das Strebevermögen (oretikon) an. Man kann dieses Strebevermögen auch als den sensitiven Teil der Seele bezeichnen, der Wahrnehmung und Vorstellung steuert. Vereinfacht dargestellt, lässt sich die Seele in der aristotelischen Ethik nach Leven (1999, p 51) funktionell dreigeteilt darstellen:\n1. Vegetativer Teil: verantwortlich für Ernährungs- und Fortpflanzungsvermögen. Existiert bei Pflanze, Tier und Mensch.\n2. Sensitiver Teil: verantwortlich für Wahrnehmungs- und Vorstellungsvermögen. Existiert bei Mensch und Tier.\n3. Intellektueller Teil: verantwortlich für Überlegungsfähigkeit und Denkvermögen. Existiert nur beim Menschen\nGemeinsam sind Pflanzen, Tieren und Menschen vegetative Funktionen, der Stoffwechsel, das Wachstum, das Fortpflanzungsvermögen sowie das Altern und Sterben. Tier und Menschen unterscheiden sich von den Pflanzen durch Wahrnehmungs- und Vorstellungsvermögen, die zu Antrieben und Emotionen führen. Nur der Mensch hat eine intellektuelle vernünftige Seele. Damit fixiert Aristoteles die Vernunft als das Kriterium, was Mensch und Tier unterscheidet. Dieses Kriterium der Vernunft als Unterscheidungsmerkmal des Menschen vom Tier hatte bis in die Neuzeit Bestand und wird auch heute noch von vielen Menschen vertreten.\nAristoteles definierte als Ziel der ethischen Tugenden den richtigen Umgang mit den inneren Affekten und mit den äußeren Handlungssituationen, um aus eigener Kraft zu einem guten Leben zu gelangen. Die Nikomachischen Ethik bestimmt die eudanomia, das Glück, als das höchste Ziel. Dieses Glück kann der Mensch nur erreichen, indem er seine Handlungen und Emotionen über die Vernunft steuert. Nur über diese Steuerung durch den Verstand kann der Mensch die charakterlichen Tugenden erreichen. Damit ist das „vernunftlose“ Tier von der Erreichung der charakterlichen Tugenden ausgeschlossen, und es ist kein Subjekt mit ethischem Status. Aber, und darauf weist Aristoteles in seiner Nikomachischen Ethik hin, lassen sich auch bei Tieren Antriebe und Affekte feststellen. Es bliebt damit die Frage, ob die Aktivität der sensitiven Seele, Ausdruck findend im Wahrnehmung- Vorstellungs- und Lernvermögen der Tiere, dem Menschen nicht ethische Pflichten auferlegt.\nDie Bedeutung der sensitiven Seele für das Tier behandelt Aristoteles in der Nikomachischen Ethik am Rande. Zur Frage, ob Tiere auch Veranlagungen haben können, schreibt er: „Denn die natürlichen Dispositionen kommen auch bei Kindern und Tieren vor, doch ohne Denken (nous) erweisen sie sich als schädlich“. (NE VI, 1144b 8-9) Zur Wahrnehmung gehören auch Emotionen wie Lust und Unlustgefühle. Während der Mensch auch Lustgefühle bei einem ästhetischen Genuss erfahren kann, sind beim Tier Lustgefühle nur auf die Befriedigung rein biologischer Bedürfnisse gerichtet, und die Wahrnehmung von Ereignissen durch die Sinne kann nur indirekt Lustgefühle hervorrufen. (Leven, 1999, p 53) Aristoteles bringt dazu in der Nikomachischen Ethik das Beispiel des Löwen: Für den Löwen ist nicht das Gebrüll des Ochsen lustvoll, sondern der Verzehr des Ochsen. Dass der Ochse in der Nähe ist, bemerkt der Löwe am Gebrüll. Damit scheint dies der Gegenstand seiner Lust zu sein. Doch damit den Löwen das Brüllen des Ochsen erfreut, braucht er die Vorstellungskraft, dass das, was er hört, ihn auf eine Mahlzeit hinweist. Und er braucht die Erinnerung, dass genau dieses Geräusch das richtige ist. Auf die gleiche Weise empfindet der Löwe nicht Lust, weil er einen Hirsch oder eine Ziege sieht, sondern weil er eine Mahlzeit erwartet. (NE III, 1118a, 20-23)\nNach Aristoteles haben damit Tiere die Fähigkeit, sich an etwas zu erinnern und sich etwas vorzustellen. Diese Fähigkeit zur Vorstellung ist allerdings bei den verschiedenen Tierarten verschieden stark ausgeprägt. Aber selbst bei den Tieren, bei denen diese Fähigkeit am stärksten ausgeprägt ist, d.h. bei hochentwickelten Säugetieren, fehlt das menschliche Vermögen, seine Vorstellungen mittels Überlegung zu konkretisieren und in Form von bildhaften Vorstellungen zu präzisieren. (Leven, 1999, p 54) Ebenfalls unterschiedlich ausgeprägt ist bei Tieren die Fähigkeit, sich zu erinnern. Jedes Tier ist nach Aristoteles mit dem Vermögen zur Wahrnehmung ausgestattet, wenn auch in unterschiedlichem Umfang. So ist bei manchen Tieren nur der Tastsinn entwickelt, bei anderen Tieren kommen Geruch, Sehen und Hören dazu. Auf Wahrnehmung folgt die Erinnerung, falls das Ereignis schon vorher einmal aufgetreten ist. Und aus der Erinnerung kann sich ein Lernen ergeben. Diese Lernfähigkeit hängt nach Aristoteles eng mit der Qualität der Sinnesorgane zusammen. So ist das Gehör für Lernvorgänge wichtiger als der Tastsinn. Tiere mit gut ausgeprägtem Lernvermögen kann man auch als klug bezeichnen. Doch dies ist eine praktische Klugheit (phronesis). Die praktische Klugheit ermöglicht den Tieren, ihre Nester zweckmäßig zu bauen, im Rudel zu jagen und ihre Jungen in Höhlen zur Welt zu bringen. Doch wie passt das zu einem Tier, dem Aristoteles die Vernunft abspricht? Ein Tier kommt mit seinen Fähigkeiten gut in der Welt zurecht. Tiere können empfinden, sich etwas vorstellen und lernen. Deshalb muss Aristoteles den Geltungsbereich der sinnlichen Wahrnehmung deutlich ausdehnen, damit alle Fähigkeiten der Tiere eingeschlossen sind. Nur so ist es möglich die anthropologische Differenz aufrechtzuerhalten. (Wild, 2010, p 42f)\nNach Aristoteles handeln Tiere nur entsprechend ihrer Naturbestimmung, „ihr Wissen um die Zweckmäßigkeit einer Handlung [beruht nicht] auf vernünftigen Überlegungen“ (Leven, 1999, p 58). Dem Menschen dagegen kommt neben der praktischen Klugheit auch die theoretische Weisheit (sophia) zu, die ihn zu planendem und schlussfolgerndem Denken befähigt, und die ihm ein selbstbestimmtes Leben ermöglicht. Diese theoretische Weisheit fehlt den Tieren. Sie können keine vernünftigen Überlegungen anstellen, können kein selbstbestimmtes Leben führen und haben keine Planungsfähigkeit. (Leven, 1999, p 55) Das Streben der Tiere ist allein auf die Befriedigung der existentiellen Bedürfnisse beschränkt. Die sensitiven Kräfte der Seele zielen auf die Sicherung des Daseins, auf das eigene Überleben, und auf die Erhaltung der Spezies. Nur die menschliche Seele besitzt Fähigkeiten, deren Wirken über den biologischen Bereich hinausgeht. (Dierauer, 1977, p 128)\nZwar spricht Aristoteles manchen Tieren auch eine gewisse Intelligenz zu, doch er betont die Sonderstellung des Menschen im Bereich der Lebensformen. Diese Sonderstellung beruht auf der Vernunft und dem daraus möglichen sittlichen Verhalten des Menschen. In seinen naturwissenschaftlichen Theorien entwickelt Aristoteles eine Stufenleiter des Lebendigen, in der dasjenige Lebewesen als überlegen angesehen wird, das mit komplexeren Eigenschaften ausgestattet ist. Am Ende dieser Stufenleiter steht der Mensch. Aristoteles sagt dazu: Für alles Lebendige muss die Annahme gelten, dass „die Pflanzen der Tiere wegen da sind, und dass die Tiere der Menschen wegen da sind, die zahmen zu Dienstleitungen und zur Nahrung und die Mehrheit der wilden Tiere ebenfalls zur Nahrung oder zur Versorgung der Menschen mit wichtigen Gütern wie Kleidung und Gerätschaften. Wenn in der Natur nichts unvollständig und nichts umsonst geschieht, so hat sie Pflanzen und Tiere um der Menschen willen gemacht.“ (Aristoteles, polit. 1256b, 15-22)\nIn diesen Worten spiegelt sich die grundsätzliche Einstellung von Aristoteles zum Status des Tieres wider. Das Tier ist dem Menschen Untertan und ist ohne intrinsischen Wert. Und an dieser Feststellung ändert auch nicht, dass Aristoteles den Tieren eine sensitive Seele zuschreibt, die ihnen Wahrnehmung, Vorstellung und Lernen ermöglich, die ihnen Emotionen erlaubt und letztendlich auch eine, aus heutigem Verständnis, gewisse Intelligenz hervorbringt.\nDer bis in die Neuzeit für den abendländischen Kulturkreis typische Anthropozentrismus hat seine Wurzeln in der christlichen Weltanschauung. „Die Religion Israels, von der das Christentum wesentlich geprägt ist, besaß zur Natur von vornherein ein außerordentlich heikles Verhältnis. Im Mittelpunkt dieser Religion stand ganz und gar der Mensch.“ (Drewermann, 1991, p 71) Im Alten Testament umfasst die Nächstenliebe primär nur die Glaubensbrüder. Andersgläubige sind von dieser Nächstenliebe ausgeschlossen. Und es gibt keinen Hinweis, dass in die Nächstenliebe Tiere einzuschließen wären. Die zentralen Aussagen zum ethischen Status des Tieres enthält der Schöpfungsbericht im Alten Testament. Gott sprach: Lasst uns den Menschen erschaffen nach meinem Bilde. Und er soll „herrschen über die Fische im Meer und über die Vögel unter dem Himmel und über das Vieh und über die ganze Erde und über alles Gewürm, was auf Erden kriecht.“ [1.Mose 1, 26] Und Gott schuf den Menschen nach seinem Bilde. Er schuf einen Mann und ein Weib. Gott segnete sie und befahl Ihnen: „Seid fruchtbar und mehrt euch und füllt die Erde und macht sie Euch untertan und herrscht über die Fische im Meer, die Vögel unter dem Himmel und über alles Getier, was auf Erden kriecht.“ [1.Mose 1, 28] Damit weist Gott dem Menschen eine besondere Position zu. Der Mensch ist als Ebenbild Gottes geschaffen. Und er soll sich die Erde und die Tiere untertan machen. Und diese Sonderstellung hebt den Menschen von der Natur und von allen anderen Geschöpfen ab.\nAls Gott nach dem Sündenfall sah, dass die Menschen schlecht waren, bereute er seine Schöpfung und sprach: „Ich will die Menschen, die ich geschaffen habe, vertilgen von der Erde, vom Menschen an bis hin zum Vieh und bis zum Gewürm und bis zu den Vögeln unter dem Himmel“ [1.Mose 6, 7]. Nur Noah fand Gnade vor Gott. Und er befahl Noah eine Arche zu bauen für ihn und seine Familie und für alle Tiere, „von allem Fleisch, je ein Paar, Männchen und Weibchen, dass sie leben bleiben mit dir“ [1.Mose 6, 19]. Die Menschen müssen sterben weil sie ungehorsam waren. Doch warum müssen die unschuldigen Tiere sterben, einen qualvollen Tod durch Ertrinken erleiden? Warum muss die gesamte unschuldige Tierwelt Strafe erleiden für den Sündenfall der Menschen? (Hoerster, 2004, p 13) Dass je ein Paar von jeder Tierart gerettet wird, macht das Sterben für die anderen Individuen der jeweiligen Spezies nicht weniger grausam. Und die Tiere haben hier keinen intrinsischen Wert, sondern nur einen instrumentellen. Sie sind „Fleisch“, das dem Menschen nach seiner Rettung wieder zur Verfügung stehen soll. Und von jeder Spezies ein Paar, damit die Versorgung auch für die Zukunft abgesichert ist. Nach der Rettung Noahs sprach Gott, dass alle Tiere sich vor den Menschen fürchten sollen. In die Hände des Menschen seien sie gegeben. „Alles, was sich regt und lebt, das sei eure Speise“ [1.Mose 9, 2-3]. Einer der großen Propheten des Alten Testamentes, Ezechiel (Hesekiel), weist auf eine Instrumentalisierung der Tiere als ausführende Gewalt für Gottes Rache an den Feinden Israels hin. So sollen die Vögel der Luft und die Tiere auf dem Felde sich am Fleisch der Reiter und Rösser sattfressen und sich an ihrem Blut berauschen. [Ez. 39, 17-20]\nEs gibt im Alten Testament auch Stellen, aus denen sich eine Anteilnahme am Leiden der Tiere ablesen lässt. So wird das Quälen von Tieren gebrandmarkt. „Der Gerechte erbarmt sich über sein Vieh, das Herz des Gottlosen aber ist unbarmherzig.“ [Spr. 12, 10] Der Mensch als das Ebenbild Gottes soll nicht willkürlich mit der Natur und mit den Tieren umgehen, sondern er muss gütig und verantwortungsvoll handeln. Allerdings bezieht sich dies auf das Vieh, die domestizierten Haustiere. Der Besitz dieses Viehes ist der Wohlstand des Menschen, der dem Menschen nutzt. Es ist eine Sache der Klugheit dieses wertvolle Gut pfleglich zu behandeln, damit es dem Besitzer weiter nutzt. Aus dieser Bibelstelle lässt sich damit keine menschliche Pflicht zu einem generellen Tierschutz ableiten. Ein weiterer Spruch aus dem Alten Testament sagt: „Du sollst den Ochsen, der da drischt, nicht das Maul verbinden.“ [5.Mose 25,4] Das kann man wörtlich verstehen, dass man den Ochsen während der Arbeit auch fressen lassen muss. Oder man kann es allgemeiner verstehen, dass der Mensch, der den Ochsen arbeiten lässt, den Ochsen auch füttern muss. Seinsch (2015, p 188) weist darüber hinaus auf ein metaphorisches Verständnis dieser Bibelstelle hin: in Wirklichkeit sei nicht der Ochse gemeint sondern der arbeitende Mensch.\nIm Alten Testament findet sich die Ankündigung eines Messianischen Reiches mit einem Paradies auch für die Tiere: Da werden Wölfe und Lämmer, Löwen und Schafe friedlich zusammen leben. Ein Kind wird Kälber und Löwen zusammen weiden, und die jungen Löwen werden mit den Kälbern spielen. Und die Löwen werden Stroh fressen wie die Rinder. [Jes. 11, 6-7] Solch ein Messianisches Reich ist mit naturwissenschaftlichem Verständnis nicht fassbar. Wölfe und Löwen sind von ihrer Physiologie und Anatomie her Raubtiere und können nicht von Gras und Stroh leben. Und es wirkt befremdlich, dass ein Mensch die Tiere weidet, was für eine Nutzung der Tiere durch den Menschen spricht. Doch letztendlich ist dieses „tierische Paradies“ nur eine Ankündigung, keine Beschreibung der Zustände auf der Erde. Für die Gegenwart gibt das Alte Testament dem Mensch die Weisung: Herrsche über die Tiere und mache sie dir Untertan. Gott hat die Tiere so geschaffen, dass sie sich gegenseitig umbringen und fressen. Diese Feindschaft zwischen Mensch und Tier und zwischen den Tierspezies ist nach der Genesis erst mit dem Sündenfall des Menschen und der Vertreibung aus dem Paradies entstanden. Und erst seit dieser Zeit töten sich Tiere gegenseitig. Das kann auf sehr grausame Weise geschehen, beispielsweise wenn man sich vor Augen hält, wie eine Katzenmutter den jungen Kätzchen lebende Mäuse zum Spielen gibt.\nJosef Heine (Autor)\nstatus, tiere, theorien, tierethik, tierschutz, moral, kant, peter singer\nJosef Heine (Autor), 2016, Der moralische Status der Tiere im Wandel der Zeiten. Theorien zur Tierethik aus Vergangenheit und Gegenwart, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/494207


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Zentrum für Fuß- und Sprunggelenkchirurgie – Spezialklinik bei München\nIhre Fußschmerzen können vielfältige Ursachen haben. Unsere erfahrenen Spezialisten im Bereich der Hand- und Fußchirurgie sind mit der komplexen Anatomie des Fußes sowie der medizinischen Versorgung bei Fuß- und Sprunggelenkschmerzen bestens vertraut.\nSeit vielen Jahren bieten wir Ihnen in der Schön Klinik Vogtareuth ein umfassendes Behandlungsspektrum im Bereich Fuß und Sprunggelenk auf höchstem Niveau. Dazu zählen sowohl akute Fuß- und Sprunggelenkverletzungen als auch die Behandlung angeborener und erworbener Fußfehlstellungen. Ein weiterer Schwerpunkt unserer Arbeit liegt in der Behandlung von degenerativen Erkrankungen, beispielsweise Fuß- und Sprunggelenkarthrose.\nFür Ihre Therapie greifen wir auf innovative konservative Methoden und moderne operative Verfahren zurück und haben immer ein klares Ziel vor Augen:\nSie möglichst schmerzfrei und mobil in den Alltag zu entlassen.\nKlinik für Neurologie - Schwerpunkt Multimodale Schmerztherapie\nDie Schön Klinik Vogtareuth verfügt über sehr modern ausgestattete Operationssäle, um Sie auch bei komplexen Fußerkrankungen optimal zu versorgen. Wo es möglich ist, setzen wir auf minimalinvasive Verfahren, die mit kleinen Hautschnitten auskommen und das umliegende Gewebe schonen. Insbesondere in der Hallux-valgus- Chirurgie ist dies mit erheblichen Vorteilen verbunden. Für Sie bedeutet das: weniger Schmerzen, bessere Wundheilung und schnellere Mobilität.\nNach Sportverletzungen optimal versorgt\nWir betreuen seit vielen Jahren zahlreiche Sportler aus dem Profi- und Amateurbereich, u.a. aus den Bereichen Basketball, Fußball, Eishockey, Tennis oder Skisport. Bei ihnen kommt es nach Verletzungen ganz besonders darauf an, schnell wieder fit zu sein – damit kennen wir uns aus, und genau von dieser Expertise profitieren auch Sie mit Ihrer Fuß- und Sprunggelenksverletzung in der Schön Klinik Vogtareuth.\nIhre Fuß und Sprunggelenk-Spezialisten\nUnsere Fuß- und Sprunggelenk-Spezialisten vereinen langjährige Erfahrung und neueste Erkenntnisse aus der Wissenschaft, damit Sie die für Sie beste Therapie erhalten.


Die Farbtrullas: Teabook\nBei OMELLIE´S Designs habe ich diese schöne Idee für eine Geschenk- oder Teebuchkarte gesehen.\nDie habe ich auch schon in anderen Blogs gesehen (ich glaube bei Bettina und Maria?) und natürlich wieder vergessen. Damit mir das jetzt nicht nochmal durch die Lappen geht, kommt das jetzt gleich mal auf die Inspirations-/To-Do-Liste.\nEs gibt in dem Beitrag auch einen Link zu einem Tutorial, das sehr anschaulich ist.\nObendrein hat Melanie die Karte auch nocheinmal mit zwei Umschlägen gemacht - auch sehr schön.\nTina Werner 24. Februar 2012 um 18:21\nAch das ist ja eine tolle Idee! Vielen Dank fürs zeigen. Super schön!


Ostsee-Urlaub auf der Insel Usedom: Kaiserbäder Natur Kultur Frei\nRegionen » Inseln » Insel Usedom\nVor der nordöstlichen Küste Mecklenburg-Vorpommerns gelegen beeindruckt die filigran geformte Insel Usedom mit ungeahnten Naturschönheiten, Ursprünglichkeit und Wellness pur sowie ausgelassenen Freizeitvergnügen und kulturellen Highlights.\nDer Norden Usedoms zeichnet sich durch ruhige Sandstrände, sauberes Wasser und Kieferwälder aus. Die schmale Inselmitte besticht mit einem weißen Sandstrand und den vier bezaubernden Bernsteinbädern.\nWeiter südlich der Küste entlang befindet sich Europas längste Strandpromenade, welche die drei berühmten Kaiserbäder miteinander verbindet. Die liebevoll restaurierte Bäderarchitektur von Ahlbeck, Heringsdorf und Bansin versetzt Sie zurück in die mondäne Gründerzeit. Shoppingmeilen laden zum Flanieren und Stöbern ein, Restaurants servieren Ihnen leckere Gerichte und von den kleinen Cafés aus schauen Sie dem bunten Treiben der Leute zu.\nIm Inselsüden präsentiert sich das Achterland, der Naturpark Usedom, mit romantisch ruhigen Landschaften. Inmitten von Wälderm, Wiesen, Seen und Bäche erleben Sie hier einen gemütlichen Familienurlaub, gehen angeln oder unternehmen eine Fahrradtour, während der Sie die reizvolle Umgebung auf sich wirken lassen. Besuchen Sie die verstreuten Dörfer mit ihren urtümlichen Schilfdach-Häusern und alten Mühlen sowie die Inselstadt Usedom, deren Ursprung bis ins 13. Jahrhundert zurückreicht.\nLangeweile kommt auf der Ostseeinsel Usedom sicher bei niemanden auf. Theater, das Usedomer Musikfestival, Ausstellungen und viele weitere Veranstaltungen bereichern Ihren Erholungsurlaub in kultureller Hinsicht ungemein. Abenteuer und Spaß für Jung und Alt versprechen außerdem die zahlreich angebotenen Freizeitaktivitäten wie Kanufahren, Surfen, Bogenschießen, Badminton, und Tennis.