Featured: "Cologne Fine Arts" — WE ARE CITY\nSchönheit und Kunst liegen ja oft im Auge des Betrachters. Meine Kunstwerke, die ich während der Schulzeit im Kunstunterricht anfertigte oder zu Hause malte, kamen nie über ein 'befriedigend' oder den Waschraum im Keller hinaus. Ich gehöre wahrscheinlich nicht zu den Künstlern, die mit ihren Händen Werke schaffen, die noch nach dem Tod von Bedeutung haben. Doch es gibt diese alten Meister und Ikonen, die derart Außergewöhnliches verwirklichen, das noch viele Menschen nach ihrem Tod Freude an deren Kunst haben. Viele Arbeiten dieser sagenhaften Künstler sind ab sofort und übers Wochenende auf der Cologne Fine Art zu sehen. Zum 47. Mal laden 88 Galerien aus neun Ländern dazu ein, sich von Kunst und Design aus sämtlichen Epochen der Zeit inspirieren zu lassen.\n"Nirgends sonst gibt es so viel Vielseitigkeit wie hier, nirgends sonst kann man mehr Kunst erleben", sagt Thole Rotermund, Sprecher vom Bundesverband Deutscher Galerien und Kunsthändler. Rotermund ist Kunsthändler und entdeckte mit 14 Jahren seine Liebe zur Kunst, "als Henri Nannen mich durch seine private Kunstsammlung führte". Da sei dem Hamburger klar geworden, dass er mit Kunst arbeiten möchte. Heute ist er auf Papierarbeiten des deutschen Expressionismus und der klassischen Moderne spezialisiert. "Ob angewandte Kunst, Skulpturen, Objekte oder Kunst aus dem 19. und 20. Jahrhundert, alles ist dabei", schwärmt der Händler über die Cologne Fine Art, der "kontinuierlichsten Kunstmesse der Welt".\nMit diesen Worten mischen wir uns unter das Messevölkchen, das zugegebenermaßen im Schnitt ein paar Jahre älter ist als wir. Und wahrscheinlich etwas betuchter. Vornehme Frauen tragen glitzernde Broschen an ihren Kostümen und gut sitzende Fönfrisuren. Manch ein Herr fällt durch seinen exzentrischen Anzug oder mit bunten Socken auf.\nOb angewandte Kunst, Skulpturen, Objekte oder Kunst aus dem 19. und 20. Jahrhundert, alles ist dabei!\n— Thole Rotermund, Kunsthändler\nDas Publikum ist älter, die meisten Kunstwerke auch. Langweilig oder spießig wären aber definitiv die falschen Worte, um die Messe zu beschreiben. Am Stand der italienischen Galerie Theatrum Mundi SRL entdecken wir die originale Maske von "The Thing", die Jamie Bell 2015 für den Film "Fantastic Four" getragen hat. Direkt daneben finden wir eingerahmtes Haar von Chewbacca, dem Wookiee aus Star Wars, käuflich für 1.200 Euro.\nEin Rundgang über die Messe, die sich auf die Halle elf begrenzt und somit die Galerien und Künstler verdichtet nebeneinanderstellt, macht uns klar, dass wir heute wohl keinen Shoppinganfall haben werden. Doch es macht Spaß, die Epochen und unterschiedlichen Kunststile und Designwerke für sich zu entdecken: Bilder des amerikanischen Pop Art Malers Roy Lichtenstein hängen gegenüber den zeitgenössischen Skulpturen von Jeff Koons, der dafür bekannt ist, Konsumgüter zu verfremden und zum Ausgangspunkt seiner Kunst zu machen.\nEin paar Meter weiter locken Diamanten und bunte Edelsteine besonders viele Damen zum Stand von Traute Conrad.\nSie präsentiert eine Auswahl schillernde Klunker aus ihrem Geschäft, in dem sie Vintage Chanel Schmuck verkauft. Auch uns entfährt ein kleiner Seufzer. Wie das funkelt!\nProgressiv und zukunftsweisend ist es hingegen auf der "Young Designer Space" Fläche. Hier stellen Studierende der Köln International School of Design aus: Leon Schniewind und Carsten in der Elst, die unter dem Namen "gelbrosa" ihre Sicht auf die Dinge des täglichen Lebens mit Entwürfen, Prototypen und Modellen von Möbeln sowie Accessoires exponieren. Außerdem treffen wir hier den 26-Jährigen Janno Ströcker, ebenfalls Student der KISD, der mit seiner Abschlussarbeit für den diesjährigen Kölner Design Preis nominiert ist. "Constructed and grown" ist eine Konzeptstudie, die aufzeigt, wie hilfreich Moos mit seinen klimarettenden Eigenschaften ist. Denn Moos filtert Feinstaub und kann damit die Luft säubern. Aber nicht nur, dass das Moos den Feinstaub 'aufsaugt' und die Luft dadurch reinigt, nein, der Feinstaub düngt den Moos sogar. Wodurch dieser wächst und mehr Feinstaub aus der Luft ziehen kann. Seine Studie ist speziell für Innenräume angelegt. "Mit der Arbeit möchte ich das Thema für viele Leute zugänglich machen und für das Thema sensibiliseren", so der Absolvent.\nWir hatten einen sehr interessanten und gemütlichen Tag auf der Messe. Viele internationale Kunst wird ausgestellt, viel Klassisches ist dabei, aber auch Zeitgenössisches. Und spannende Leute, mit teilweise exklusivem Garderobengeschmack gibt es noch obendrauf. Beim nächsten Mal würden wir eine FineArt Tours buchen, bei der Kunstvermittler des Museumsdienstes Köln Führungen über die Messe geben und aufschlussreiche Informationen vermitteln, wie beispielsweise die Gedankegengänge hinter bestimmten Kunstwerken.\n23. bis 25. November 2017 : 11 - 19 Uhr\n26. November 2017: 11 - 18 Uhr\nAbendkarte 23.-26.11.2017: 8 Euro\n(gültig ab 16 Uhr, 26.11.17 ab 15 Uhr)\n* Dieser Beitrag entstand in freundlicher Kooperation mit Gaffel Kölsch.\nMusikElena Braun November 26, 2017 Beatriz Montilla, Luisa Zeltner\nTipps fürs Wochenende | 24. - 26. November\nWochenend-TippsCharlotte Ebert November 24, 2017 Athenea Diapoulis


Gradido – Natürliche Ökonomie des Lebens: Mai 2013\nVeranstaltungsbericht – Frankfurt\nEin Weg zu weltweitem Wohlstand und Frieden in Harmonie mit der Natur\nAm Samstag, dem 6. April 2013, fand im UPF-Zentrum in Frankfurt – Sachsenhausen eine Veranstaltung zu einem (ungewöhnlichen) Thema statt : „ Gradido – Natürliche Ökonomie des Lebens“. Dabei handelt es sich um ein neues Geld- und Wirtschaftsmodell, das Lösungen anbietet für die immer mehr ins öffentliche Bewusstsein tretenden Probleme unseres Wirtschaftssystems, sowie auch der weltweiten, systembedingten wirtschaftlichen Ungerechtigkeit. Schon der Name Gradido ist Programm: Gra für Gratitude (Dankbarkeit), Di für Dignity (Würde) und Do für Donation (Schenken). Der Gründer und Entwickler dieses visionären Konzepts, Bernd Hückstädt, war bereit, zu uns zu kommen und sein Werk vorzustellen.\nDie Veranstaltung, zu der sich über 60 Personen einfanden, nicht nur aus Frankfurt, sondern auch aus Gießen, Bonn, Nürnberg und sogar aus Freiburg, begann um 15 Uhr mit einer 20minütigen Vorstellung der gastgebenden Organisation UPF durch Fritz Piepenburg. Er erläuterte die Grundlagen von UPF und einige der wichtigsten Projekte, die allesamt dazu dienen, das gute, geistige Potential des Menschen zu entwickeln, Schranken und Barrieren zwischen den Menschen abzubauen und den Frieden auf der persönlichen, gesellschaftlichen und weltweiten (universellen) Ebene zu fördern.\nEs folgte eine sehr schöne musikalische Einlage eines iranischen Musikers auf einem orientalischen Saiteninstrument, einer Santur.\nDann - nach einer kurzen Vorstellung des Referenten und seiner Arbeit durch Christina Partuschke-Begnaud - begann Bernd Hückstädt mit seinem Vortrag über Gradido.\nDie wichtigste Erkenntnis als Grundlage seiner Forschung bezieht sich auf die Bionik, d.h. um etwas zu entwickeln, müssen wir uns die Natur zum Vorbild nehmen. Auf dem Gebiet der Technik wird dies bereits erfolgreich gemacht, aber in Bezug auf die Wirtschaft arbeiten wir bisher gegen die Natur.\nEin Beispiel: In der Natur gibt es ständiges Werden und Vergehen, nichts wächst unendlich, und schon gar nicht, wenn es nicht gebraucht wird! Aber genau das passiert in unserer Wirtschaft: Geld wird mehr, wenn es auf einem Konto liegen bleibt (durch Zinsen).\nFolglich ist es bei Gradido so, dass Geld, welches nicht unmittelbar gebraucht wird, über einen gewissen Zeitraum an Wert verliert (eingeplante Vergänglichkeit). Auf der anderen Seite ist aber auch die kontinuierliche Neuschöpfung, wie wir sie in der Natur erleben, ein Prinzip bei Gradido. Dafür müssen nicht erst Schulden gemacht werden, wie es heute üblich ist (notwendig zu sein scheint), sondern hier erfolgt die Geldschöpfung aus dem Leben selbst, und zwar entsprechend der Anzahl der Bürger eines Staates jeden Monat neu. Dabei dient die Geldschöpfung einem 3fachen Wohl, und zwar jeweils zu einem Drittel\n- dem Wohl des Einzelnen (persönliches Einkommen, das seine Existenz sichert)\n- dem Wohl der Gemeinschaft (Staatshaushalt)\n- dem Wohl des großen Ganzen (Ausgleichs- und Umweltfond zur Sanierung der Altlasten\nDieses Geldsystem würde so viele Vorteile bringen, dass man sie kaum zählen könne. Im Vortrag wurden nur einige genannt, so z.B.\n- Freiheit von Steuern und Sozialabgaben (Brutto gleich Netto)\n- Sichere Altersversorgung\n- Ein selbst regulierendes Geld- und Wirtschaftssystem mit stabiler Geldmenge\n- Viel weniger staatliche Kontrolle\n- Lösung des Welthungerproblems\n- Hohe Arbeits- und Lebensqualität (sinnerfüllte Arbeit)\n- Die Reichen können reich bleiben und die Armen gelangen zu Wohlstand\nDas Umsetzen dieses visionären Konzepts, so das Fazit von Bernd Hückstädt, würde für alle Beteiligten Win-win-Situationen ergeben und weltweiten Wohlstand in Frieden und Harmonie mit der Natur ermöglichen.\nNach dem etwa dreiviertelstündigen Vortrag mit anschaulichen Bildern und Beispielen gab es für das Publikum die Möglichkeit zu Fragen und Antworten, wovon auch reichlich Gebrauch gemacht wurde. Die Kommentare der Teilnehmer zeugten von einem großen Interesse und dem Bemühen, sich in die (für viele recht ungewohnte ) Thematik hineinzudenken. Und trotz einer gewissen Skepsis bzgl. der Realisierung dieses utopisch- visionären Wirtschaftsmodells in der Praxis wurden diese neuen Ideen allgemein als positiv und hoffnungsvoll bewertet.\nBernd Hückstädt beantwortete alle Fragen mit großer Geduld und, trotz spürbarer Kompetenz, mit angenehmer Sachlichkeit und Bescheidenheit. So meinte er z.B. auf den Vorschlag eines Teilnehmers, zur Realisierung seines Konzepts solle er doch Bürgermeister werden: nein, er sei kein Politiker, er sei nur Entwickler.\nErst um 18 Uhr wurde der offizielle Teil des Programms beendet. Anschließend gab es bei Kaffee und Kuchen noch die Gelegenheit zu persönlichen Gesprächen mit dem Referenten und seiner Frau Margret, wofür ein so großes Interesse bestand, dass Bernd Hückstädt mit seiner Frau erst nach 21 Uhr den Weg nach Hause in Süddeutschland antreten konnte.\nSowohl Bernd als auch Margret betonten, dass sie sich bei uns sehr wohl gefühlt und sich über die gute Atmosphäre und die offene, wohlwollende Haltung der Teilnehmer gefreut hätten und dass sie eine große Gemeinsamkeit vom Zweck ihrer Arbeit mit der Zielsetzung und ethischen Ausrichtung von UPF wahrnehmen würden.\nAuch für uns war es eine große Freude, in Bernd Hückstädt und Margret Baier zwei Menschen kennen lernen zu können, die in uneigennütziger Weise all ihr Potential für ein gutes, gerechtes Gesellschaftssystem und damit auch für den Frieden in der Welt einsetzen. Ganz herzlichen Dank, Bernd und Margret, und viel Erfolg!\nBericht von Christina Partuschke-Begnaud, Bonn, 24. April 2013\nEingestellt von Bernd Hückstädt um 07:34 1 Kommentar: Links zu diesem Post


Conference Berlin 2016 June 25-26 | Schiller-Institut\nConference Berlin 2016 June 25-26\nKonzert in der Verdi-Stimmung (a = 432 Hz)\nPanel 1 : Die strategische Krise ist „gefährlicher als auf dem Höhepunkt des Kalten Krieges“\nPanel 2 : Die Krise des transatlantischen Finanzsystems und ihre Lösung\nPanel 3 : Die Neue Seidenstraße – Inbegriff des neuen Paradigma\nPanel 4 : Die Pioniergebiete der Wissenschaft: die neue Wirtschaftsplattform auf der Grundlage der Kernfusion und die Zukunft der Menschheit im Weltraum\nPanel 5 : Die positiven historischen Traditionen und Renaissanceperioden, die Europa mit China, Rußland, Amerika und der arabischen Welt verbinden\nDie Konferenzteilnehmer beschlossen die folgende Resolution zur Lage im Jemen:\n„Die Konferenz des Schiller-Instituts in Berlin am 25.-26. Juni übermittelt der großartigen Nation des Jemen und der Studiengruppe um Fouad Al-Ghaffari ihre herzlichsten Grüße. Ihre mutige intellektuelle Führung, buchstäblich unter dem Bombardement satanischer Kräfte, ist eine Inspiration für Tausende von Menschen in den Vereinigten Staaten, Lateinamerika und Europa. Wir verpflichten uns feierlich, für die Verlängerung der Neuen Seidenstraße zum Wiederaufbau des Jemen zu kämpfen, damit das Leben so vieler Männer, Frauen und Kinder, die ermordet werden, in einer Renaissance des Jemen gewürdigt wird, die seine wunderschönen alten Städte und Architektur wieder aufbauen wird. Der Jemen muß und wird schon bald wieder eine Perle unter den Nationen Südwestasiens und der Welt sein!“\nResolution: Die Sanktionen gegen Syrien und Rußland aufheben, um Frieden zu schaffen\nDie internationale Konferenz des Schiller-Instituts in Berlin am 25.-26. Juni 2016 beschloß per Akklamation die folgende Resolution:\nWir, die Teilnehmer der Konferenz des Schiller-Instituts „Für eine gemeinsame Zukunft der Menschheit und eine Renaissance der klassischen Kulturen“, fordern die sofortige Aufhebung der Sanktionen gegen Syrien und Rußland, die nichts anderes sind als ein aggressives Instrument der westlichen Mächte zur Nötigung und Eskalation zum Weltkrieg. Derartige Sanktionen verkörpern die geopolitische Tradition des Britischen Empire, gegen das im Westfälischen Frieden definierte Prinzip der nationalen Souveränität und des Vorteils des anderen.\nStattdessen rufen wir zu einer internationalen Konferenz für den Wiederaufbau Syriens auf der Grundlage des „Win-Win-Konzepts“ von Chinas Neuer Seidenstraße auf, und wir fordern die europäischen Länder und die Vereinigten Staaten auf, sich dem chinesischen Vorschlag anzuschließen, Syrien aus der Zerstörung, die ihre Kriege der ganzen Nahostregion gebracht haben, wieder aufzubauen.\nNatürlich muß man zuerst den Terrorismus beseitigen, und wir müssen uns vom gemeinsamen Einsatz der Religionen, Kulturen und Zivilisationen für den Aufbau einer besseren Welt für uns alle inspirieren lassen. Möge Syrien, ausgehend von seiner Geschichte nationaler Einheit auf der Grundlage der Annäherung des Besten aus verschiedenen Kulturen, zum leuchtenden Sinnbild für die Sache des Weltfriedens durch unsere gemeinschaftliche Entwicklung und unsere gemeinsame Kreativität werden.\nDiese Konferenz hat ein übergreifendes Thema, und das ist, Lösungen für diese Krisen zu finden, darüber zu diskutieren, was das neue Paradigma sein soll, und ob die Menschheit in der Lage ist, eine solche existentielle Krise zu meistern…\nIn Europa, in Amerika und in Teilen Asiens droht Unheil – es herrscht großes Unbehagen darüber, was kommen wird. Es gibt irritierende Tendenzen inmitten politischer Lähmung. Demagogie ist im Aufwind, und der Geruch des Faschismus liegt in der Luft…\nCol. (ret.) Alain Corvez: Wird die amerikanische Hybris enden – oder wird sie mit uns in Flammen aufgehen?\nUm auf die Verstärkung der amerikanischen strategischen Kräfte in der NATO auf europäischem Boden zu antworten, mußte Rußland zur Abschreckung ein entsprechendes Arsenal an seiner Westgrenze aufbieten…\nIch werde drei Metaphern verwenden, und ich werde Sie drei Fragen lehren, die man stellen muß, um zu dem Schluß zu kommen, daß der Krieg kein Mittel der Politik mehr sein darf, denn darauf läuft es hinaus…\nDas transatlantische Finanzsystem, das auf der Anhäufung von Geld basiert, führt uns ins Chaos oder in den Krieg – oder, genauer und tragischer, zu einer Kombination von beidem…\nBevor ich über die Wirtschaft und das Finanzsystem Europas spreche, möchte ich kurz einige Worte zu dem Ereignis am Freitag sagen, über das überraschende Ergebnis des britischen Referendums über die Mitgliedschaft in der EU…\nUnsere Vision ist es, ein sicheres und friedliches Leben in unserer Region zu schaffen und damit Tausenden von Flüchtlingen zu erlauben, in ihre Heimat zurückzukehren und ihre Gemeinden wiederaufzubauen…\nEgbert Drews: Internationale Vernetzung im Bereich der Wirtschaft — praktische Erfahrungen\nDas Bundesministerium geht davon aus, daß sich bis zum Jahr 2030 das Welthandelsvolumen fast vervierfachen wird. Vor diesem Hintergrund sollten noch mehr Mittelständler die Globalisierung als Chance erkennen…\nMan hört, wie von einem neuen Kalten Krieg gesprochen wird, der uns zurück zu der alten Konfrontation führt zwischen der „freien Welt“ – dem Vorläufer der „Achse des Guten“ – und einem „totalitären Block“, den George W. Bush als die „Achse des Bösen“ bezeichnete, eine Konfrontation, die mit dem Sieg der Vereinigten Staaten über den Kommunismus endete…\nEines der großen Probleme, vor dem wir heute in unserem Land stehen, ist, daß die westlichen Länder heute an uns mit einem Gefühl der Besonderheit oder einem Gefühl der Selbstgerechtigkeit herantreten – daß alles, was die westliche Welt für angemessen oder gut hält, auch fraglos für unsere Länder zu gelten habe…\nTalal Moualla: Neuorientierung der kulturellen Variablen — Auf dem Weg zu einem modernen kulturellen Ansatz\nDer Krieg hat auf einfache Weise begonnen, aber er wurde immer komplizierter, und je komplizierter er wurde, desto mehr glaubte ich, bleiben zu müssen und etwas dagegen zu unternehmen…\nIn der Geschichte erlebte die Stadt Aleppo immer wieder Momente der Größe, aber auch des Niedergangs und Turbulenzen, aber es erhob sich immer wieder wie der Vogel Phönix aus der Asche…\nIch freue mich sehr, heute – wenigstens elektronisch – zu Ihnen sprechen zu können, nachdem ich viele erfolglose Versuche unternommen habe, in Person bei Ihnen zu sein. Unsere Entschuldigung ist der anglo-saudische Angriffskrieg, der uns zu Gefangenen in unserem eigenen Land – Jemen – macht…\nDer Begriff Seidenstraße bezieht sich auf einen alten Handelsweg, aber mein Interesse liegt offensichtlich darin, dessen Bedeutung im gegenwärtigen globalen Kontext zu beleuchten. Allen Berichten zufolge spielte die alte Seidenstraße eine wesentliche Rolle als vielgenutzter Handelsweg, der sich von China bis zum Nahen Osten und sogar bis zum Horn von Afrika erstreckte…\nWie Sie wissen, haben heute 1,1 Mrd. Menschen keinen Zugang zu sauberem Wasser, und bis 2050 werden 5,3 Mrd. Menschen, das sind zwei Drittel der Weltbevölkerung, in Gebieten mit großem Wassermangel leben.\nDie Führung der IAA besteht aus einem hochrangigen Kuratorium; zum Beispiel sind elf Leiter oder frühere Leiter von Raumfahrtagenturen an dem Kuratorium beteiligt. Es gibt sechs Kommissionen, die sämtliche Aspekte der Raumfahrtaktivitäten abdecken, wie die Grundlagenforschung, Ingenieurswissenschaften, Lebenswissenschaften, Sozialwissenschaften.\nIch würde sagen, der Grund, warum wir die Rolle der Kernkraft in der Entwicklung betrachten, ist sehr einfach. Ich denke, wir sind uns hier alle einig, daß die Welt an einen Punkt gekommen ist, wo wir das Paradigma ändern müssen…\nHussein Askary: Die Schönheit der islamischen Renaissance — die Elefantenuhr


Internationales Asienforum, Val. 37 (2006), No. 3-4, pp. 339- 355 Der Yasukuni-Schrein in Tökyö RICHARD DÄHLER Immer wieder erscheinen in den Medie...\nInternationales Asienforum, Val. 37 (2006), No. 3-4, pp. 339- 355\nDer Yasukuni-Schrein in Tökyö\nImmer wieder erscheinen in den Medien Berichte über Proteste Chinas und Koreas, die sich gegen die Besuche des Yasukuni-Schreins durch japanische Politiker, vor allem den Ministerpräsidenten, richten. Besonders das Verhalten von Junichirö Koizwni, der vom 26. April 2001 bis 21. September 2006 das Amt des Ministerpräsidenten bekleidete, belastete das ohnehin nicht einfache Verhältnis Japans zu diesen zwei Staaten. Seine Besuche im mit der Eroberungspolitik Japans verbundenen Schrein wurden dahingehend gedeutet, dass er sich von jener Zeit nicht vorbehaltlos distanziert habe. Die Kommentare in den Medien tragen allerdings kaum zum Verständnis der Sache bei, auch in bekannten Nachschlagewerken finden sich nur unergiebige Angaben. Ausschließlich dem Yasukuni-Schrein gewidmete Publikationen sind außerhalb Japans kaum vorhanden. Obwohl viele Aspekte nicht oder nur ungenügend beleuchtet werden können, sei der Versuch unternommen, das Thema Yasukuni-Schrein und damit verknüpfte Fragen in geraffter Form darzustellen.\nDer Yasukuni-Schrein - Gedenkstätte für die Gefallenen Die 1850er und 1860er Jahre waren gekennzeichnet von heftigen innenpolitischen Streitigkeiten, Morden und blutigen Kämpfen. Soll sich Japan dem Ausland öffnen? Welche Regierungsform - Schogunat und Weiterfiihrung des Vasallensystems oder Direktherrschaft des Tennö - ist die richtige? 1862 ordnete der Tennö Gedenkfeiern fur in den Unruhen Umgekommene sowie eine Amnestie fur politische Vergehen an. Die erste Feier nach Shintö-Ritual fand noch im Dezember des gleichen Jahres in Kyöto statt, weitere folgten im ganzen Land. 1869 wurde, unter dem Eindruck der Bedeutung der Staatsreligionen in Europa, der neu geschaffene Staats-\nRichard Dähler 1\nShintö zum Staatskult erhoben. Er unterstand der Kontrolle der Regierung und war keine Religion, eine solche Bedeutung war ihm ausdrücklich nicht zugedacht. Die traditionelle Verbindung der Schreine2 mit ihren örtlichen Gemeinschaften wurde durch einen Erlass vom Juli 1871 aufgelöst und in eine Bindung an den Staat umgewandelt. Im gleichen Jahr wurde in Tökyö der "Shökonsha" (Shökon: Anrufung der Seelen der Gefallenen, sha: Schrein) gegründet und 1879 in "Yasukuni Jinja" (Yasukuni: Friedliches Land, Jinja: Schrein) umbenannt. Er sollte als Gedächtnisstätte für die in den politischen Unruhen Umgekommenen und als Landes-Schutzschrein (gokoku jinja) dienen. Die japanischen Kriege gegen andere Staaten ließen ihn dann auch zur Gedenkstätte dieser Gefallenen werden. Auf den Listen aus Japanpapier (washi) sind in kalligrafischer Schrift 2 466 000 Namen eingetragen. Der Meiji-Tennö (r. 1868-1912) besuchte den Schrein öfters und unterstrich damit dessen besondere Stellung. Der Shöwa-Tennö (r. 1926-1989) trug bei seinen Besuchen die Uniform des Oberbefehlshabers. Aller für das Vaterland Gefallener, ungeachtet ihres Glaubens, wird gedacht, nicht nur der Shintöisten, sondern auch der Buddhisten und der Christen, obwohl sie sich gegen den Staats-Shintö auflehnten. Seine große Bedeutung erlangte der Schrein vor und während des Zweiten Weltkrieges wegen der Vereinnahmung durch Nationalisten und Militaristen, er wurde zu einem Symbol ihrer Ideologie. Nach dem Krieg verbot die Besatzungsmacht USA jegliche offizielle Feier. Der Abriss des Schreins wurde aber, anders als bei einer großen Anzahl Kriegsdenkmäler, nicht verlangt. Die Haltung der USA veränderte sich im Laufe der Jahre, u. a. weil man erkannte, dass Gedenkfeiern einem Bedürfnis entsprechen. Dies zeigte sich am 2. Mai 1952, als der Oberbefehlshaber der Alliierten, Gen. Matthew Ridgeway, in Anwesenheit des Tennö einer Feier beiwohnte (Safier 1997). Die weiträurnige Parkanlage, an deren westlichem Ende der Schrein steht, wirkt vor allem zur Zeit der Kirschblüte, dem Symbol des Schreins, eindrucksvoll. An vielen Bäumen sind Widmungen von Veteranenvereinigungen angebracht.\nLokowandt (1978, 1997). Im Staats-Shintö mit seiner Hierarchie und seinen Regeln stand die Verehrung der Gefallenen im Vordergrund, um deren Schutz des Staates zu erlangen. Er wurde nach dem Kriege verboten. Der Volks-Shintö kennt weder einen Stifter noch eine Lehre mit Heiligen Schriften und deshalb auch keine fiir die Auslegung und Verbreitung der Lehre zuständige Hierarchie.\nJapan kennt keine Heldenfriedhöfe, lediglich seit 1959 steht in Tökyö die schlichte Gedächtnisstätte Chidorigafuchi zur Erinnerung an die zivilen Opfer des Krieges und den Unbekannten Soldaten. Sie liegt in etwa zehn Minuten Gehentfernung vom Yasukuni-Schrein, welcher weiterhin der Ort ist, wo der Gefallenen in erster Linie gedacht wird. Trauert der vor der Schreinhalle weinende alte Mann hier, weil er das Grab des Verstorbenen nicht aufsuchen kann? Sind die vor dem Schrein aufmarschierenden Veteranen Militaristen oder versammeln sie sich im Gedenken an die gemeinsamen Erlebnisse, zur Pflege der Kameradschaft und zur Ehrung ihrer gefallenen Kameraden? Auf meine Fragen erhielt ich ausnahmslos die Antwort, der Ort sei ihnen zur Ehrung der gefallenen Kameraden wichtig.\nWas bedeutet es, im Yasukuni-Schrein verehrt zu werden? Berichte, wonach im Yasukuni-Schrein die Gefallenen als Götter verehrt werden, fuhren außerhalb Japans zu Missverständnissen, bezogen auf die als Kriegsverbrecher Verurteilten zu Unverständnis bis hin zu Empörung. Die Übersetzung des Wortes ,,kami" mit "Gott/Gottheit/Götter" ist ein Behelf. Nach japanischer Vorstellung sind kami Teil der Natur, dieser nicht übergeordnet, sondern wie sie unvollkommen und vergänglich. Auch Berge, markante Bäume, Flüsse, Tiere, z. B. im Kampf getötete Pferde und Hunde, denen beim Museum ebenfalls ein Denkmal gesetzt ist, können kami sein. Im Faltprospekt mit Erklärungen fur Kinder wird deren Zahl mit Myriaden beziffert. Hinter den buddhistisch geprägten Vorstellungen über das, was nach dem Tode geschieht, steht der Glaube, jeder Mensch gehe, ungeachtet seines Lebenswandels und der Art seines Todes, von Schu1d befreit in einen friedlichen, buddhaähnlichen Zustand über. Er muss fur seine Vergehen nicht büßen, es gibt keine Bestrafung über den Tod hinaus. Zur Seelenruhe bedürfen die Toten des Gedenkens. Wird ihnen dieses verweigert, können sie sogar Schaden anrichten, man befurchtet ihren Zorn (onryö, rachsüchtiger Geist). Kami zu werden kann verstanden werden als das Eingehen in eine andere, mit der diesseitigen aber verbundenen Welt. Ministerpräsident Koizumi begründete seine Besuche im Yasukuni-Schrein einerseits mit der Pflicht, der Toten zu gedenken, anderseits mit der Hoffnung, Japan vor neuen Kriegen zu bewahren. Er gab aber auch zu verstehen, dass er sich nicht vom Ausland vorschreiben lasse, wie Japan seiner Gefallenen zu gedenken habe.\nSchreinbesuche von Politikern, die japanische Verfassung und die Öffentlichkeit Der Schreinbesuch von Yasuhiro Nakasone, Ministerpräsident von 1982 bis 1987, hat die öffentliche Diskussion über den Schrein angefacht. Ministerpräsident Koizumi sorgte mit seinen regelmäßigen Besuchen nicht nur für Aufsehen, sondern nahm selbstbewusst eine Belastung der Beziehungen zu China und Korea in Kauf. In dieser Haltung dürfte er durch den in den vorgezogenen Wahlen vom 11. September 2005 erzielten überwältigenden Wahlsieg bestärkt worden sein. Die in den Medien austUhrlich beschriebenen Einzelheiten, ob er im Frack oder in Zivilkleidung erschien, den Besuch als offiziell oder privat deklarierte, sich im Besucherregister eintrug, und, wenn ja, mit welcher Bezeichnung, sich vor dem Hauptschrein oder innerhalb des Schreins verbeugte, sich an die korrekte Form des Rituals hielt, kann man sowohl als Zugeständnis an die unterschiedlichen Ansichten in Japan als auch als Absicht verstehen, den Gerichten in ihren Urteilsfmdungen möglichst wenig Argumente für eine Ablehnung der Besuche zu liefern. Diese Vermutung bestärkte er durch seinen letzten Besuch. Er hielt nicht nur am Datum des 15. August fest, sondern er nahm ihn offiziell als Ministerpräsident vor, wohl weil er nicht mehr gerichtliche Verfahren zu bedenken hatte. Man wartet gespannt darauf, wie sich sein Nachfolger verhalten wird. Die Gerichte sind sich in der Beurteilung der Frage, ob Schreinbesuche eines Ministerpräsidenten gegen die verfassungsmäßige Trennung von Religion und Staat verstoßen, uneinig. Im Jahre 2004 wurden zwei Klagen in Osaka und je eine in Matsuyama (Shikoku) und Fukuoka eingereicht. Im Hauptklagepunkt wurde verlangt, es sei Koizurni der Schreinbesuch wegen der in der Verfassung festgelegten Trennung von Staat und Religion zu untersagen. In Osaka und Matsuyama wurden die Klagen abgewiesen. Das Gericht von Fukuoka erkannte 2004, die Schreinbesuche hätten gegen die Verfassung verstoßen, die übrigen Punkte wurden abgewiesen (Tsujimura 2005: 31- 32). Das Urteil löste heftige Pro- und Kontra-Reaktionen aus. Das Obergericht von Osaka wiederum erkannte am 30. September 2005, Koizurni habe gegen die Verfassung verstoßen, während das Obergericht von Tökyö am 29. September 2005 zum Schluss gelangte, die Besuche hätten privaten Charakter und seien deshalb zulässig. Laut Asahi Shinbun vom 29. Juni 2006 entschied dasselbe Gericht am 28. Juni 2006 wiederum im gleichen Sinne, vermied es aber erneut, sich zur Verfassungskonformität solcher Besuche zu äußern. Am Schrein entzünden sich Fragen zur Ehrerweisung an die Gefallenen, zur Trennung von Shintö und Staat und zum Symbol des Militarismus. Auch\nDer Yasukuni-Schrein in Tö!cyö\nin Japan gibt es Vereinigungen der ehemaligen Soldaten und der Familien der Kriegsgefallenen. Sie sind noch immer in der Lage, bei jeder Wahl Millionen von Stimmen zu organisieren. Der Gang eines Politikers zum Yasukuni-Schrein, vor allem eines Ministers oder gar des Ministerpräsidenten, hat auch damit zu tun. Die öffentliche Meinung ist gespalten. Die Antworten auf Umfragen scheinen von der Art der Fragestellung und der jeweiligen Stimmungslage abzuhängen. Die Zeitung Asahi Shinbun ermittelte, wie der Verzicht Koizumis auf den Schreinbesuch am 15. August 2005, dem Jahrestag der Erklärung des Tennö über das Kriegsende, beurteilt wird. Sie publizierte das Ergebnis am 17. August 2005: 63% hielten den Verzicht fiir richtig, 18% fiir falsch. Das Resultat einer anderen Befragung veröffentlichte am 10. Oktober 2005 die staatliche Rundfunk- und Femsehgesellschaft NHK.: 29% befiirworteten Besuche Koizumis im Yasukuni-Schrein, 46% bejahten sie "bis zu einem gewissen Grade", 16% waren eher dagegen und 6% lehnten sie ab. Auf die Frage, ob er auch dieses Jahr den Schrein besuchen solle, antworteten 41 % mit Ja, 46% mit Nein und 13% hatten keine Meinung. Die am Tage nach Koizumis erneutem Schreinbesuch vom 17. Oktober 2005 veröffentlichte Umfrage des NHK. erbrachte in etwa das gleiche Ergebnis. Meine japanischen Gesprächspartner vertraten ähnliche Ansichten. Einige fanden, mit den Protesten wollten China und Korea Japan zwingen, die hergebrachten Vorstellungen über das Gedenken der Toten zu ändern, was man sich nicht bieten lasse. Koizumi wirke mit seiner Art des Politisierens und dem selbstbewussten Auftreten als wohltuender Gegensatz zu den bisherigen Ministerpräsidenten. Andere beklagten hingegen den geringen Stellenwert, den Koizumi der internationalen Diplomatie und den Beziehungen mit den Nachbarn beimesse. Sie halten es fiir unerlässlich, sich zusammen mit diesen aktiv um eine Lösung zu bemühen oder mindestens alles zu unterlassen, was sie reize, ungeachtet ob man sich im Recht fühle oder nicht. Interessant ist eine neue Entwicklung, die Takashi Shiraishi (2006) anhand eines von ihm kommentierten Gespräches zwischen den Chefredakteuren der fuhrenden Tageszeitungen Yomiuri Shinbun und Asahi Shinbun, Watanabe Tsuneo und Wakamiya Yoshibumi, darlegt Watanabe Tsuneo machte Wakamiya Yoshibumi den Vorschlag, eine Allianz gegen Koizumis Schreinbesuche zu bilden. Der Yomiuri Shinbun hatte bis anhin als eine Zeitung gegolten, die Koizumi eher unterstützte, der Vorschlag erregte deshalb beträchtliches Aufsehen. Zusammen mit anderen großen Zeitungen, die sich in der Ablehnung der Schreinbesuche einig sind, verfügen die zwei Zeitungen über eine Auflage von 28 Mio, bei einer Gesamtauflage aller japanischen Tageszeitungen von 50 Mio. Nur eine Zeitung, Sankei, mit weni-\nger als 5% der Gesamtauflage, unterstützt Koizumis Schreinbesuche weiterhin. Auch in Leserbriefen ist der Yasukuni-Schrein wiederholt ein Thema. Asahi Shinbun veröffentlichte am 9. Juni 2005 zwei Einsendungen. Ein Verfasser, 74 Jahre alt, schrieb, seit auch der als Kriegsverbrecher Verurteilten gedacht werde, gehe er nicht mehr dorthin. Dies sei für ihn unerträglich, weil sie als die obersten Verantwortlichen die Soldaten in den Tod getrieben hätten. Der Schrein sei nicht nur dazu da, der im Kriege Gefallenen zu gedenken, sondern auch zum Troste der Hinterbliebenen. Er gehe deshalb zur Gedächtnisstätte Cbidorigafucbi. Ein zweiter Einsender fragte, wieso sein Vater, 1933 im Dienst mit dem Flugzeug abgestürzt, im Register des Yasukuni-Schreins nicht eingetragen worden sei. "War das nicht mehr als ein gewöhnlicher Unfall, sondern Tod im Dienste des Vaterlandes?" Während seiner Grundschulzeit habe er oft mit dem Schulvorsteher und seiner Mutter darüber gesprochen. Er war unglücklich, seinen Vaters nicht im Yasukuni-Schrein ehren zu können. Man habe ibm geantwortet, diese Ehre gebühre nur den Gefallenen. Als er dann als Erwachsener erfahren musste, dass die Kriegsverbrecher, die ja auch nicht auf dem Schlachtfelde gefallen seien und zudem die Verantwortung für den Krieg trügen, nun ebenfalls verehrt würden, sei er sehr überrascht gewesen, er könne das nicht begreifen.\nDrei Ansichten über den Yasukuni-Schrein In dem Sammelband Untersuchung - Worin besteht das Yasukuni-Problem? (Kenshö - Yasukuni mondai to ha nani ka (2002» geben acht Autoren ihre Ansichten wieder. Drei von ihnen seien hier zusammengefasst. Der Gouverneur von Tökyö, Isbihara Shuntarö (1932), drückt in seinem Beitrag " Eingebettet im ewigen Kreislauf der Zeit" (eien naru toki no rin no naka de) aus, was viele Japaner empfinden: Sie fUhlen sich mit den Ahnen und den Gefallenen verbunden. Mit dem Besuch im Yasukuni-Schrein wird ihnen die gebührende Ehre erwiesen. Solche Gedanken werden auch von anderen Persönlichkeiten geäußert. Sie wollen sich nicht wegen der politisch belasteten Vergangenheit des Schreins von einer ihnen wichtigen Sitte abhalten lassen. Eine andere Ansicht vertritt der Wissenschaftler Takeshi Umehara (1925). In seinem Beitrag ,,An Ministerpräsident Koizumi - kein Besuch im Yasukuni" (Koizumi söri ni tsugu dakara Yasukuni sanpa i ha shite ha ikenai) fUhrt er aus, China und Korea seien wichtige Nachbarn, mit denen Japan unbedingt gute Beziehungen pflegen müsse. Ein Schreinbesuch, ob offiziell oder privat, komme einer Anerkennung des Militarismus der Kriegszeit gleich\nund verärgere sie. Umehara macht geltend, dass der Yasukuni fur einen vom ursprünglichen Volks-Shintö weit entfernten Staats-Shintö stehe, einer Japan völlig fremde, aus dem Westen übernommene Idee von Staatskirchenturn. Der Schriftsteller Yasuo Nagayama (1962) wiederum ist in seinem Beitrag "Über das mit geschwellter Brust zum Yasukuni Pilgern" (mune wo hatte Yasukuni ni mairu ni ha) der Ansicht, ein Minister solle den Schrein weder privat noch offiziell besuchen. Er wendet sich aber gegen eine Ächtung der als Kriegsverbrecher Verurteilten, was er als unmenschliche Rachehaltung über den Tod hinaus bezeichnet.\nDer Yasukuni-Schrein und das Yasukuni-Museum Direkt neben dem Schrein steht das Yasukuni-Museum3, wo anband von Texten, Karten, Bildern, Briefen und Exponaten erklärt wird, wo und wie die Gefallenen gekämpft haben. In dem obgenannten Gespräch zwischen den Chefredakteuren der Tageszeitungen Yomiuri Shinbun und Asahi Shinbun, Watanabe Tsuneo und Wakamiya Yoshibumi, bezeichnete Watanabe das Yasukuni-Museum als das eigentliche Problem, weil es den Militarismus verherrliche und Kindern einen falschen Eindruck über den Krieg vermittle. Sein Kollege Wakamiya bringt Verständnis dafur auf, dass China über die Art und Weise, wie der Krieg gegen China dargestellt wird, erbost ist. Es ist offensichtlich nicht das Ziel des Museums, die japanische Geschichte zu hinterfragen. Die Gefallenen haben Anspruch darauf, dass ihrem Leiden und ihrem Tod Achtung erwiesen wird, unabhängig davon, ob sie Opfer einer richtigen oder einer falschen Politik waren. Die Darstellung der Kamikaze-Piloten versteht sich als Ehrung soldatischer Disziplin, Pflichterfiillung und Hingabe. Die Erklärungen der militärischen Operationen heben die Leistungen und die Einsatzbereitschaft der Soldaten hervor. Unter den Besuchern fallen die Veteranen auf, die lebhaft diskutierend vor den Karten der Kriegsschauplätze stehen. Die Zurückhaltung, die man sich als ausländischer Besucher auferlegen soll, kann auf die Probe gestellt werden, z. B. wenn man in dem fur Kinder bestimmten Faltblatt die Darstellung des Kriegsverbrecherprozesses in Tökyö (3. Mai 1946 - 12. November 1948) liest. Dessen Rechtmäßigkeit wird bestritten. Die Angeklagten hätten in guten Treuen geglaubt, dem Tennö und dem Land zu dienen und dürften deshalb nicht durch den Ausschluss aus dem Gedenken, zusammen mit ihren Familien, weiter bestraft werden.\nJapanisch: Yüshükan = Haus, wo die Freude der Pflichterfiillung gelehrt wird.\nJapans kolonialistische Vorbilder 1853 hatten die USA durch die Entsendung von Kriegsschiffen die Öffuung Japans erzwungen. Japan wurde genötigt, mit den Weltmächten demütigende, seine Souveränität einschränkende Verträge abzuschließen. Dies fiihrte zu einer tief greifenden politischen, sozialen und wirtschaftlichen Veränderung. Seit Beginn der Meiji-Zeit (1868) prägten bedingungsloser Gehorsam und die Hingabe an den Tennö die staatsbürgerliche und militärische Erziehung. Unter Losungen wie ,,Reiches Land, starke Armee" (jukoku kyöhei) und "Japanischer Geist, westliches Wissen" (wakon yösai) wurde eine radikale Modernisierung nach dem Muster Europas und der USA betrieben, um die Unabhängigkeit Japans zu sichern. Nach Wilson (2000) beinhaltete die Vorstellung von einem modernen Staat Tatkraft, Wachstum, ein hohes Niveau industrieller Produktion, ein großes Territorium und eine führende Rolle in der Welt, all dies mit der bewusst angestrebten Fähigkeit, Krieg zu führen und ihn als politisches Mittel einzusetzen. Große, mächtige und moderne Länder besaßen Kolonien, deshalb war es :fiir die maßgeblichen Kreise folgerichtig, dass Japan solche nicht nur brauche, sondern darauf sogar einen Anspruch habe. Der Status einer Großmacht und der Besitz von Kolonien bedeutete Anerkennung durch die Weltmächte, Überwindung der Vormacht der weißen Rasse, mithin Gleichberechtigung in der Welt und Vorrang in Ostasien. Einen guten Einblick in die Denkweise zwischen 1900 und 1945 liefern die Memoiren des ehemaligen Außenministers Shigenori Tögö (Tögö 1958). Er erklärt, wie das Verhalten der Kolonialmächte Japan erbitterte. Sie wollten Japan daran hindern, das zu tun, was sie :fiir sich als Selbstverständlichkeit beanspruchten. Der japanische Wissenschaftler Masao Maruyama schrieb 1946 in einem mit "Logik und Mentalität des Ultranationalismus" betitelten Aufsatz, in Japan habe Autoritätsgläubigkeit und eine undifferenzierte Form des Denkens geherrscht (Maruyama 1989). Die Beschlüsse der japanischen Regierung hingen u. a. davon ab, welche Kreise sich in einer bestimmten Lage mit dem Anspruch, die Unterstützung des Hofes zu besitzen, durchzusetzen vermochten. Armee und Marine, die in der Regierung die entsprechenden Minister stellten, gingen oft eigenmächtig vor und brachten die Regierung in Verlegenheit oder versetzten sie in Zugzwang. Nach weitgehend akzeptierter Interpretation hielt sich der Tennö aus den Entscheidungsfindungen heraus. Da er :fiir die Politik formell die Verantwortung trug, zwangen ihn die Amerikaner am 1. Januar 1946 zu erklären, dass er ein gewöhnlicher Mensch sei.\nMan darf die Ansicht vertreten, Japan sei durch das Vorbild der Kolonialmächte auf seinen verhängnisvollen Weg gefiihrt worden.\nDas Nachkriegsjapan, die Kriegsschuld und die Entschuldigungen Japan war fur die USA während des Kalten Krieges von größter Bedeutung. Die USA hatten andere Probleme als vom Verlierer und nun wichtigen Bündnispartner die Aufarbeitung der Vergangenheit zu verlangen. Im Friedensvertrag von San Francisco von 1951 setzten sie sich dafur ein, dass Japan keine Reparationen entrichten musste. Indonesien, die Philippinen, Vietnam und Burma beharrten darauf, die Ansprüche der übrigen Länder sollten durch bilaterale Verhandlungen geklärt werden. Für viele Japaner war und ist der Krieg der gut gemeinte Kampf gegen den Kolonialismus. Sie sind überzeugt, den Kolonien sei so der Weg in die Unabhängigkeit geebnet oder mindestens erleichtert worden. Ebenso wollen sie die enormen Investitionen, ganz besonders in der Mandschurei, die großen Infrastrukturmaßnahmen und andere Entwicklungen anerkannt sehen, so wie es die ehemaligen Kolonialmächte tun. Eine beträchtliche Zahl Japaner hatte unter entbehrungsreichen Umständen an der Erschließung mitgearbeitet. Verbreitet ist auch die Meinung, Japan werde allein an den Pranger gestellt, derweil andere Mächte während ungleich längerer Zeit fremde Länder beherrschten und sich ihrer militärischen Macht bedenkenlos bedienten. Das 19. Jahrhundert mit dem zur Hochform auflaufenden Kolonialismus liefert viele Beispiele, China ist eines davon. Auch die USA schwenkten, trotz der Monroe-Doktrin von 1823, auf eine solche Politik ein. Lewis H. Lapham schreibt darüber anschaulich in Imperial America (2004). Verbreitet ist auch die Meinung, die Geschichtsschreibung sei von den Siegern diktiert, die in erster Linie an einer Darstellung der Schuld und der Vergehen der Verlierer interessiert seien. Wegen des Abwurfes der Atombomben sieht man sich ebenfalls als Kriegsopfer, es gibt kaum etwas, über das mehr Einmütigkeit besteht. Auf der Potsdamer Konferenz wurde am 2. August 1945 beschlossen, alle japanischen Kriegsgefangenen seien in die Heimat zu entlassen. Die Sowjetunion schloss sich dieser Erklärung am 8. August an, einen Tag bevor sie den Angriff auf die japanischen Truppen in der Mandschurei, Korea, Sachalin und den Kurilen eröffnete. Dennoch befahl die sowjetische Führung am 23. August 1945, 500000 zur Arbeit unter den schwierigen klimatischen Verhältnissen Sibiriens und des Femen Ostens geeignete japanische Soldaten zur Zwangsarbeit in die Sowjetunion zu überfUhren (Dähler 2003). In Wirklichkeit waren es dann sogar 600 000, 60 000 erlagen den Strapazen, viele Heimkehrer waren an Leib und Seele schwer geschädigt. In Japan wird dies als Kriegsverbrechen betrachtet. Da es aber von einem Sieger begangen\nwurde, blieb es ungeahndet und hinterlässt im japanischen Denken bis heute einen bitteren Nachgeschmack. Es ist nicht so, dass es in Japan kein Schuldbewusstsein gibt, der Umgang damit unterliegt jedoch japanischen, nicht (vermeintlich) internationalen Regeln. Ich halte es fur wenig ergiebig, den Japanern Deutschland als das Vorbild hinzustellen, nach welchem sie ihre Vergangenheit aufzuarbeiten hätten. Ruth Benedict befasste sich in ihrer Arbeit The Chrysanthemum and the Sword Patterns of Japanese Cu/ture (1967) mit Schuld und Scham. Nach ihr unterscheidet die Anthropologie u. a. nach Kulturen mit einer starken Betonung der Scham und einer solchen der Schuld, z. B. christliche Kulturen. Schuld entsteht durch den Verstoß gegen moralische Werte. Die Menschen entwickeln ein entsprechendes Bewusstsein, das auch dann wirkt, wenn eine Tat nicht bekannt wird. Das Schuldgefühl kann durch Bekennen und Bereuen, unter Umständen öffentlich, gemildert oder gar getilgt werden. Anders ist es bei den Schamkulturen, zu denen die japanische gezählt wird. Sie zeichnen sich nicht in erster Linie durch ein Schuldbewusstsein, sondern durch die mit dem Verstoß gegen soziale Normen verbundene Scham aus. Die japanische Gesellschaft orientiert sich an den Verhaltensnormen der Umgebung, der Kameraden, der Kollegen und der öffentlichen Meinung. Dieses Verhalten wird von frühester Kindheit an eingeprägt. Wer sich nicht daran hält, läuft Gefahr, von der Umgebung belächelt, gar abgelehnt zu werden. Hazukashii, sich schämen, Scham empfinden, wird den Kindern schon früh beigebracht. Schweigen kann eine Form des Umgangs mit Schuld sein, wenn z. B. angesichts ihrer Schwere Worte des Bedauerns nicht zu genügen vermögen, die Schuld endlos ist. Dieses Nie-Enden kommt im Wort sumimasen, einem in der japanischen Konversation wichtigen Wort zum Ausdruck. Nach Iwabuchi Tatsuji (1997: 3, 13) fehlt es in Japan an aus einem christlichen Umfeld stammenden Begriffen wie "Schuld und Sühne", es gebe auch keine Ausdrücke wie "mitmachen" und "Mitläufer". Man fühlt sich unschuldig, wenn man nur Befehle von oben ausgefiihrt hat. Jener aber, in dessen Namen und fur den alles geschah, der Tennö, blieb unbehelligt. Natürlich kennt auch Japan Verfahren zur Wiederherstellung beschädigten Ansehens, im privaten wie im öffentlichen Bereich. Im letzteren kann das durchaus die Form einer öffentlichen Entschuldigung annehmen. Der Vorstand einer westlichen Eisenbahngesellschaft wird über ein Unglück sein Bedauern ausdrücken, kaum aber eine persönliche Verantwortung übernehmen. In Japan hingegen wird er das Unglück als persönliches, sein und das\nAnsehen des Unternehmens schädigendes Versagen verstehen, das nach einer öffentlichen Entschuldigung, vielleicht gar nach dem Rücktritt ruft. Wie steht es mit dem weit verbreiteten Eindruck, Japan habe sich nie entschuldigt? Yamazaki (2006) beschreibt und kommentiert eine Reihe von Entschuldigungen in den Jahren 1965 bis 2005, von beiden Tennö, den Regierungen, Parteien und dem Parlament. Den Erwartungen des Auslandes an die Formulierung und den Akt der Entschuldigung stehen auf der japanischen Seite innenpolitische Rücksichten gegenüber. Noch heikler wird es, wenn der Tennö die Botschaft überbringt und im Wortlaut des Bedauerns auch Rücksicht auf seine in der japanischen Gesellschaft überragende Stellung zu nehmen ist. Wie wurden die Entschuldigungen aufgenommen? Die chinesische Regierung begrüßte am 29. September 1972 die Anerkennung der Verantwortung und das Bedauern des japanischen Ministerpräsidenten Kakuei Tanaka fiir das China angetane Leid. Beim Treffen des chinesischen Staatspräsidenten Jiang Zemin mit Ministerpräsident J. Koizumi am 8. Oktober 2001 wiederholte Koizumi das zwischen 1972 und 2001 von anderen japanischen Staatsmännern geäußerte Bedauern und bot seine Entschuldigung an. Eine ausdrückliche Annahme und das Ziehen eines Schlussstriches erfolgten seitens Chinas aber nicht. Südkoreas Präsident Roh Tae Woo hingegen akzeptierte am 27. Mai 1990 die Entschuldigung von Tennö Akihito und verband dies mit der Hoffnung, die Beziehungen beider Länder würden sich fortan ausschließlich an der Zukunft orientieren. Eine eigene Haltung zu Koizumis Schreinbesuch nimmt laut Japan Times vom 18. Oktober 2005 der frühere Präsident Taiwans, Lee Teng-hui, ein, indem er ihn lobte. Dies überrascht nicht, sind doch aus Taiwan kaum Anklagen gegen die ehemalige Kolonialmacht zu vernehmen. Inzwischen haben sich die Haltungen Chinas und Koreas gegenüber Japan verändert. Beide Länder stoßen sich an den Besuchen Koizumis im Yasukuni-Schrein und an der Darstellung der jüngeren Geschichte in den Schulbüchern, Korea zudem am Umgang Japans mit den "Trostfrauen". Der Vorwurf lautet, die Entschuldigungen seien nicht ernst gemeint gewesen. Das als trotzig empfundene Festhalten an den Schreinbesuchen hat die Spannung aufgeladen. Der Yasukuni-Schrein als ein Negativ-Symbol der japanischen Vergangenheit hat eine Bedeutung erhalten, die seit Kriegsende wohl kaum je so groß gewesen ist. Sehr vereinfacht lassen sich in Japan drei Haltungen erkennen: Gleichgültigkeit oder Überdruss, Bereitschaft auf Kritik einzugehen und Festhalten an einem selbstbewussten Auftreten. Zahlreich sind jene, denen der Schrein nichts oder nicht so viel bedeutet, dass sie seinetwegen die Beziehungen zu\nden Nachbarn Belastungen auszusetzen bereit sind. Andere hingegen betrachten den Yasukuni als den Ort, an dem sie, ungeachtet dessen Vergangenheit und ohne sich politische Ziele unterschieben zu lassen, der Gefallenen gedenken wollen. Viele Japaner betrachten die Niederlage im 2. Weltkrieg als die Demütigung schlechthin und als das Ereignis, das Japan in die Schranken gewiesen hat. Man hat daraus die Lehren gezogen und möchte dies nicht immer wieder angezweifelt sehen. Die Ernsthaftigkeit der Abkehr von jeglichem militärischem Einsatz im Ausland geht soweit, dass man selbst humanitären Operationen zurückhaltend gegenüber steht, aus Angst, diese könnten sich in Richtung bewaffneter friedens sichernder Operationen oder deren logistischer Unterstützung entwickeln. Fast nie wird von der Weltöffentlichkeit gewürdigt, dass Japan an die UNO einen größeren finanziellen Beitrag leistet als die Siegermächte Frankreich, Großbritannien, Russland und China zusammen. Auch die Entwicklungshilfe wird in Japan als ein Beitrag zur Wiedergutmachung verstanden. China z. B. erhielt in den Jahren 1979 bis 2005 3,1331 Billlionen Yen Kredite zu günstigen Bedingungen (loan aid), 145,7 Mrd Yen nicht rückzahlbare Hilfe (grant aid) und fiir 144,6 Mrd Yen technische Hilfe (technical cooperation). Bei einem mittleren Kurs €N von 130 ergäben diese Beträge 24,1 Mrd, 1,11 Mrd. bzw. 1,11 Mrd. Euro. Die Nachbarn wissen durchaus, wie empfindlich Japan auf Druck reagiert, es ist deshalb zu hoffen, dass man andere Wege zur Verständigung sucht. Damit ließe sich auch vermeiden, jene Japaner vor den Kopf zu stoßen, die eigentlich zu einem kritischeren Umgang mit der Vergangenheit bereit sind.\nDer Yasukuni-Schrein als Lieu de memoire Antoine Prost (1984) ist in Les Monuments aux Morts der Entstehung und Funktion von Erinnerungsstätten fiir die Toten nachgegangen. Der YasukuniSchrein ist zu einem doppelten Ort der Erinnerung geworden, fiir Japan und fiir die ehemals besetzten Länder. Er ist eine "Gedächtnisprothese", wie Pierre Nora sich ausdrückt, deren Symbolwirkung umstritten bleiben wird. Letztere wird vor allem in China und Korea, aber auch von Japanern, mit Misstrauen betrachtet. Nach Antoni (1995) sind die mit dem Staats-Shintö und damit auch die mit dem Yasukuni-Schrein verbundenen Vorstellungen noch nicht völlig überwunden.\nSchlussbemerkungen Nach japanischem Verständnis bedürfen Verstorbene zur ihrer Seelenruhe des Gedenkens. Wird diese rituelle Gedächtnispflege eingehalten, kann die Familie auf den Schutz durch die Verstorbenen zählen. Als Folge des Militarismus wurde der Pflege des Gedächtnisses und der Verehrung der Gefallenen eine besondere Bedeutung zugedacht: Sie sollten das Land beschützen. Zentraler Ort des Gedenkens und der Verehrung war der YasukuniSchrein, der damit fiir die von Japan besetzten Länder, aber auch fiir Japaner selbst, zu einem Symbol des Militarismus wurde. Sie empfinden die sich häufenden Schreinbesuche japanischer Politiker, vorab der Ministerpräsidenten, als Zumutung. Das Yasukuni-Museum steht nicht im Zentrum der Kontroversen, belastet sie aber durch die Art der Darstellung der Feldzüge. Grob gesehen lassen sich drei über die Jahre in der Stärke schwankende Lager ausmachen. Im kleinsten fmden sich die Nationalisten, denen ein Liebäugeln mit dem Militarismus nachgesagt wird, oder die dies gar offen sagen. Sie fordern ein eindeutiges Bekenntnis der Politiker zum YasukuniSchrein, ungeachtet der außenpolitischen Folgen. Die zwei anderen Lager sind in etwa gleich stark. Das eine plädiert fiir Rücksichtnahme auf die Außenpolitik, also keine Schreinbesuche fiihrender Politiker, eine offenere Darstellung der Geschichte und Anstrengungen, die Zwistigkeiten mit den Nachbarn beizulegen. Diese Haltung spiegelt sich auch in den bisher erfolglosen Versuchen wieder, solchen Schreinbesuchen durch gerichtliche Anordnung einen Riegel zu schieben. Im dritten Lager finden sich jene, die der Angelegenheit gleichgültig gegenüberstehen oder ihr überdrüssig geworden sind. Es darf bezweifelt werden, ob Druck die politisch maßgeblichen Kreise Japans zu einer Änderung des Verhaltens bewegen wird. Diese machen geltend, dass Japan seit dem Kriegsende große Anstrengungen zur Eingliederung in die Weltgemeinschaft betrieben hat, u.a durch eine hohe Entwicklungshilfe und ein bedeutendes fmanzielles Engagement in der UNO, und wollen das anerkannt sehen. Druck und die Weigerung, an Japans friedliche Absichten zu glauben, kann auch jene Japaner, die den Nachbarländern bei der Aufarbeitung der Geschichte und den Schreinbesuchen entgegen kommen möchten, vor den Kopf stoßen und eine Verhärtung der japanischen Position bewirken. Am treffendsten lässt sich die Lage mit dem Satz von lan McBride (2001, zit. nach Burke (2005: 100» charakterisieren: ,,Die Erinnerungen an den Konflikt sind zugleich auch Konflikte der Erinnerungen."\nLiteratur Antoni, Klaus (1998) : "Shintö und die Konzeption des japanischen Nationalwesens (Kokutai): der religiöse Traditionalismus in Neuzeit und Modeme Japans", in: Klaus Antoni (Hg.). Handbuch der Orientalistik, Abteilung 5: Japan, Band 8. 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Oktober 2006): Asahi Shinbun: Entscheidungen des Obergerichtes Tökyö in Sachen Schreinbesuche des Ministerpräsidenten: http ://www.asahi.comlenglishIHerald-asahilTKY200606290154.html Entwicklungshilfe Japans an China: http://www.mofa.gojp/policy/oda/regionle_asia/china/index.html Gedächtnisstätte Chidorigafuchi fiir die zivilen Opfer des Krieges und den Unbekannten Soldaten: http://wwwjapll11esehistory.de/fotos/Chidorigafuchil International Shintö Foundation: http://shinto.org/ Kriegsentschuldigungen Japans: An China: http://muninn.netlblog/200S/04/japans-apologies-to-china.html\nAllgemein: http ://en.wikipedia.org/wikilList_oCwar_apology_statements_issued_by_Japan http://www.answers.comltopic/list-of-war-apology-statements-issued-by-japan Staats-Shintö: http://www.univie.ac.at/reljap/gesch/staatsshinto.htm Yasukuni-Schrein und Yasukuni-Museum: http://www.yasukuni.or.jp/ http ://www.nadir.org/nadir/periodika/jungle_world/_98/34/22b.htm http://wwwjapan-guide.comle/e23 21 .html\nJapanische Zeichen Chidorigafuchi\nReiches Land, starke Armee (Losung)\ngöttlicher Wind Die japanische Bezeichnung fur Kamikaze-Piloten lautet: tokkötaiin: Sonderangriffskorps-Mitglied\nq?f:0( ~ ~\nrachsüchtige(r) Geist( er)\nSchrein zur Anrufung der Seelen der Gefallenen\nJapanischer Geist, westliches Wissen (Losung)


Ahoi, auf Zeitreise mit Moodmusic\nMoodmusic | 27.02.2013\nDas neue Hotel Bell Rock im Europa-Park ist ein Erlebnis-Hotel der besonderen Art. Die Gäste werden dort in die Zeit der Auswanderer versetzt, die einst mit Segelschiffen den Ozean überquerten, um in der neuen Welt eine Zukunft zu finden. Alles erinnert an die "gute" alte Zeit: Die ganze Einrichtung des Hotels ist Schiffsmobiliar nachempfunden. Im Restaurant mit seinen Holzplanken kommt man sich vor wie in einem Schiffsrumpf und die Kinder schlafen in kleinen Booten. Perfekt wird die Zeitreise durch ein innovatives Sound-System, das die Klänge und Töne der Schiffe von damals wiedergibt. Dieses System wurde vom Stuttgarter Entertainment-Unternehmen Moodmusic eigens für das Bell Rock entwickelt und installiert.\nWer das Hotel betritt, kommt in eine ganz neue Sound-Welt: Da rasseln Ankerketten, die Segel schlagen, die Möwen kreischen, der Teppichboden knarzt, als ginge man über Schiffsplanken, und von Ferne hört man das Hodiho der Matrosen. Dazu kommt das Meeresrauschen. Sven Kühne, Geschäftsführer von Moodmusic: "Auch dabei haben wir Abstufungen eingespielt: sanfte Wellen, rauschende Wogen und ein donnerndes Zischen, wenn sich die Wellen am Fels brechen." Sogar in den Fluren, auf dem Weg zu den Zimmern, hört man unterschiedliche Geräusche hinter den Türen, dazu ein Knarzen und das entfernte Kreischen der Möwen. Hierfür wurde die Laufdauer durch den jeweiligen Korridor genau ausgemessen, damit sich die Klangschichten und Töne auf einer Wegstrecke nicht wiederholen.\nIm Eingangsbereich hört man einen Musikmix aus Irish Folk und schottischem Dudelsack, aber auch bekannte Filmmusiken aus Oliver Twist, The Pacific, The Patriot oder romantische Klassik. An der Bar "Spirit of St. Louis" dominiert der Sound der 20er und 30er Jahre. Hier werden die "Top 100 Titel" von damals abgespielt. Besonderer Gag: Hin und wieder sind donnernde Motorengeräusche zu hören. Diese kommen von Charles Lindbergh, der 1927 mit seiner "Spirit Of St. Louis" erstmals den Atlantik überquerte.\nDie ganze Soundinstallation haben Sven Kühne und sein Team innerhalb einer Rekordzeit von acht Wochen realisiert. Dazu gehörte die Koordination der Soundanlagenbauer (von Bose) und der Elektroinstallateure, die für die entsprechende Verkabelung sorgen mussten. Sven Kühne: "Wir hatten bei der Konzeption völlig freie Hand und konnten uns austoben." Das Musikprogramm wird komplett aus Stuttgart gesteuert. Ergänzungen wie zum Beispiel zu Weihnachten oder zu speziellen Events sind jederzeit möglich. Sogar die Geräusche werden den Jahreszeiten angepasst.\n"Wir bekommen immer öfter Anfragen von Hotels, die ihren Gästen individuell abgestimmte Musikprogramme bieten wollen. Fahrstuhlmusik und Endlosschleifen sind passé", erzählt Sven Kühne. Mit Hilfe des Moodmusic Musiksystems kann die musikalische Untermalung kundenspezifisch "komponiert" werden. Anpassungen werden nach Bedarf von der Firmenzentrale in Stuttgart-Vaihingen via Computer gesteuert.\nPressemitteilungstext: 519 Wörter, 3873 Zeichen. Als Spam melden


Fußball – GT - Göttinger Tageblatt\nZuber plant im Hotel - Hannover 96 geht in Quarantäne\nFußball überregional und regional\nMit dem Rad zum Pokal: RB Leipzigs Oliver Mintzlaff kämpft für den guten Zweck mit der Kondition\nEr hat es angekündigt und zog es durch: RB Leipzigs Geschäftsführer Oliver Mintzlaff legte die 180 Kilometer lange Strecke vom Cottaweg zum Berliner Olympiastadion auf dem Rennrad zurück. Die erste sportliche Herausforderung wäre somit geschafft. Die zweite gilt es am Donnerstag im Finale gegen Borussia Dortmund zu bewältigen.\nEs geht Schlag auf Schlag. RB Leipzig bindet den nächsten Leistungsträger. Nach Peter Gulacsi und Amadou Haidara hat nun auch Emil Forsberg seinen Vertrag vorzeitig verlängert.\nBorussia Dortmund kann im DFB-Pokalfinale wieder auf Torjäger Erling Haaland zurückgreifen. Der Norweger steht im Kader für die Partie in Berlin gegen RB Leipzig an diesem Donnerstag. Fans feierten ihn am Mittwoch am Dortmunder Flughafen.\nRB Leipzig und der BVB im Positionsvergleich: Wer stemmt den Pokal in den Berliner Nachthimmel?\nDie Bilanz gegen Borussia Dortmund spricht nicht für RB Leipzig. Dennoch: Im Pokal werden die Karten stets ganz anders gemischt. SPORTBUZZER-Reporter Guido Schäfer macht vor dem Finale am Donnerstagabend den Positionsvergleich.\nNach Platzverweis gegen Leverkusen: Werder-Profi Eren Dinkci gesperrt\nEren Dinkci von Werder Bremen ist nach seiner Roten Karte im Bundesliga-Spiel gegen Bayer Leverkusen vom DFB-Sportgericht für drei Spiele gesperrt worden. Damit können die Bremer auf den Angreifer in der laufenden Saison nicht mehr zurückgreifen.\nEx-Storch Marvin Ducksch: "Hoffe, dass Kiel das Ding zieht"\n96-Torjäger drückt den Kielern im Aufstiegskampf aus Sympathie die Daumen\nKurz vor Heimspiel gegen Hertha: Dritter Corona-Fall bei Schalke 04\nEin weiterer Profi des FC Schalke 04 hat sich mit dem Coronavirus infiziert. Das gab der Klub am Mittwoch bekannt. Es ist bereits der dritte infizierte Profi der Schalker in dieser Woche. Das Bundesligaspiel gegen Hertha BSC heute Abend soll trotzdem wie geplant stattfinden.


Weiterbildung Personal - Referent / Fachkaufmann / MBA - schwierige Entscheidung! - Fernstudium allgemein - Fernstudium-Infos.de\nStartseite Forum Allgemeine Foren Fernstudium allgemein Weiterbildung Personal - Referent / Fachkaufmann / MBA - schwierige Entscheidung!\nWeiterbildung Personal - Referent / Fachkaufmann / MBA - schwierige Entscheidung!\nErstellt von AngelD, 15.\tFebruar 2011\naktuell bin ich auf der Suche nach der für mich sinnvollsten Weiterbildung im Personalbereich. Trotz zahlreicher Foren, die ich durchstöbert habe, Stellenanzeigen, die ich nach den Voraussetzungen durchgeschaut habe und vielen Informationen auf den Seiten der Weiterbildungsanbietern bin ich sehr unschlüssig im Hinblick auf die Entscheidung. Zu meinen Voraussetzungen: ich habe ein abgeschlossenes betriebswirtschaftliches Studium mit dem Schwerpunkt Tourismus & Eventmanagement sowie einen Bachelor of Arts in Business Management per Fernstudium absolviert. Seit 2,5 Jahren arbeite ich als Personaldisponentin. Um meine fachlichen Kenntnisse im Personalbereich zu vertiefen, hatte ich an eine Weiterbildung zur Personalfachkauffrau IHK oder zur Personalreferentin gedacht. Allerdings bin ich mir unschlüssig im Bezug auf den Stellenwert, den die Weiterbildung zur Personalfachkauffrau im Vergleich zu einem betriebswirtschaftlichen Studium hat. Einen MBA hatte ich ebenfalls in Erwägung gezogen, bin mir aber auch hier unschlüssig, ob sich die doch sehr hohe Investition wirklich lohnt. Bei der Weiterbildung zur Personalreferentin habe ich nun schon öfter gelesen, dass diese einen nicht all zu hohen Stellenwert haben soll ... Über Anregungen / Ratschläge / Meinungen / Erfahrungen würde ich mich sehr freuen Gruß,\nAlso wenn Du schon ein abgeschlossenes BWL-Studium hast würde ich eher anzweifeln, ob die Personalfachkauffrau für Dich noch wirklich hilfreich ist. Ich würde eher nach einem Master mit Personal-Schwerpunkt/Vertiefung suchen, oder tatsächlich in Richtung MBA überlegen.\nGanz allgemein gilt immer noch, dass man eine gute Ausbildung (in diesem Fall das BWL-Studium) mit einer weniger qualifizierten (Personalfachkauffrau) nicht unbedingt aufwerten kann. Auf alle Fälle würde ich eine Ausbildung mit einem "richtigen" Abschluss wählen, der anerkannt ist.\nOb es ein MBA sein muss....nun ja. MBAs sind in den letzten Jahren ja wie Pilze aus dem Boden geschossen, weil jede FH dachte, da was vom großen Kuchen MBA-süchtiger Absolventen etwas abbekommen zu können. Und vor einiger Zeit galt der MBA ja noch als Garant fürs große Geld, das man nach dem Abschluss verdienen konnte. Das ist auch heute noch teilweise so. Allerdings nicht bei einem "Wald- und Wiesen-MBA...\nVon daher wäre der Master schon eine interessante Alternative. Ist halt immer auch die Frage, wo die Reise hingehn soll.\nGuten Entscheidungen tät ich wünschen!\nganz lieben Dank für die Anmerkungen.\nMir ist sehr wichtig, einen anerkannten Abschluss zu wählen, der eine sinnvolle Ergänzung zu meinem Studium bildet. Da in Personal-Stellenanzeigen häufig entweder ein abgeschlossenes Studium oder eine Ausbildung mit Zusatqualifikation zum Personalfachkaufmann gewünscht wird teile ich die Befürchtung, dass diese Weiterbildung keine Aufwertung eines BWL-Studiums mit sich bringt.\nBei der Weiterbildung Personalrefernt bsb bin ich eher unsicher, ob dieser allgemein Anerkennung genießt. Sind euch dort allgemeine Meinungen bekannt? Mein generelles Ziel ist es, mein Fachwissen im Personal zu ergänzen / erweitern, um verantwortungsvolle Positionen im Personalbereich übernehmen zu können. Ein MBA ist mir aktuell ehrlich gesagt zu umfangreich und zu langwierig gepart mit der Unsicherheit, ob diese hohe finanzielle Investition sich am Ende tatsächlich auszahlt. Daher würde ich eher in Richtung Personalrefent tendieren ... wie würdet ihr diesen im Vergleich zur Personalfachkauffrau oder anderen Fortbildungen bewerten?\nVorab schon einmal herzlichen Dank für die Antworten Gruß,\nAlso Zertifikate sind sicher nicht verkehrt. Da gibt es u.a. bei Akad schon etwas. https://www.akad.de/studiengaenge/hochschulzertifikat/\nBearbeitet 11.\tMai 2013 von Markus Jung\nWelche Inhalte bietet den der "Personalreferent" an? Für verantwortliche Positionen im Bereich Personal braucht es ja häufig ganz Handfestes: Rechtskenntnisse nämlich!\nnach weiteren Recherchen im Internet bin ich leider noch genau so ratlos wie vorher ...\nich bin ebenfalls der Meinung @ Kanzler-Coaching, dass die Weiterbildung fundierte Rechtskenntnisse vermitteln sollte. Im Bezug auf die Zertifizierung würde ich gerne wissen, ob die verschiedenen Akademien, welche Fortbildungen anbieten, allgemein unter Personalern Anerkennung genießen oder ob diese im Vergleich zu einem IHK-Abschluss "geringer" bewertet werden? Hat dort jemand Erfahrungswerte?\nUnd wenn Sie gleich Nägel mit Köpfen machen und sich mal nach rechtswissenschaftlichen (Aufbau-)Studiengängen zum Thema Arbeitsrecht umschauen?


Pädagogischer Ganztag (unterrichtsfrei) (Mi, 17.11.2021)\n1. Elternsprechwochen (Mo, 22.11.2021)\nDie Anmeldung ist den Lehrkräften für administrative Zwecke vorbehalten.\nVONEINANDER LERNEN - MITEINANDER ARBEITEN - FÜREINANDER DA SEIN\nUnsere Schule ist ein Wohlfühlort für alle Beteiligten. Hier schaffen wir eine angenehme Lernatmosphäre, indem wir freundlich, höflich, respektvoll und tolerant miteinander umgehen. Das soziale Lernen und die Vermittlung von Werten sind uns ein wichtiges Anliegen.\nDie Kinder unserer Schule lernen das Lernen durch verschiedene Methoden und Arbeitstechniken. Sie werden dadurch in ihrer Selbständigkeit, Eigenverantwortlichkeit und Teamfähigkeit gefördert.\nDie Ausgangslage für unseren Unterricht ist das Kind mit seinen individuellen Voraussetzungen, Neigungen und Interessen. Wir fördern und fordern individuell und differenziert und setzen verschiedene Unterrichtsmethoden ein.\nZusammenarbeit im Lehrerkollegium bedeutet für uns ein offenes und vertrauensvolles Arbeitsklima mit gemeinsamen Zielen und gegenseitiger Unterstützung. Die individuellen Kompetenzen aller KollegInnen werden dabei berücksichtigt.


DW 9799 « Beckenständer\nStartseite > Drums & Percussion > Drum-Hardware > Beckenständer > DW > 9799\nDW 9799 · Beckenständer\ndoppelstrebig. 1-stufig ausziehbar. 2 ausziehbare Galgen. Patentierter, stufenlos verstellbarer Beckenhalter. Memory-Klammer. H 125-190cm. 8kg.\nAls exklusives Zubehör bietet sich die entsprechende Hardware aus gleichem Hause an. Ein clever durchdachtes System von Pedalen für Fußmaschinen, HiHats und Remote-HiHats ist dazu angetan, individuelle und exotische Vorlieben für die optimale Nutzung von Drum-Hardware zu ermöglichen. Zudem arbeiten die Pedale akkurat und leichtgängig und sind daher super zu “betreten”.\nBeim vielfältigen Angebot dieser Edel-Pedale geht schon mal der Überblick verloren. Drummer wie Dennis Chambers, Chad Smith, Vinnie Colaiuta und Terry Bozzio haben sich bereits ihre Exemplare gesichert, was der Hersteller nicht zuletzt auf die zahlreichen Detailverbesserungen und clever durchdachten Patente wie z.B. die “Ball-Bearing Hinge” (kugelgelagerte Befestigung der Fußplatte) zurückführt. Bei den HiHats sind zunächst vier doppelstrebige Modelle der 5000er Serie zu unterscheiden: die 5500 Original mit drehbarem Pedal, die 5500TS Standard als “Zweibein”, die 5500TH Delta als kugelgelagertes “Zweibein” und die 5502LB als rollengelagerte Remote-HiHat. Zwei abgespeckte Versionen finden sich noch unter den Modellbezeichnungen 7500 und 7500T in der einstrebigen 7000er Hardware-Line. Wie dem auch sei, die Pedale laufen wie geschmiert, was man hoffentlich von den Endorsern nicht behaupten kann. Außerdem ist ein neues Pedal lieferbar: die DW 5500TD Delta II Hi-Hat-Maschine. Bei diesem Modell ist die Trittplatte und das Versenteil verbreitert worden.\nDie DW-Fußmaschinen haben sich über die Jahre ebenfalls einen beachtlichen Ruf “ertreten”. Im DW-Jargon werden in den zwei Serien Standard und Delta jeweils drei Modelle unterschieden: zwei mit Kettenantrieb (Acccelerator und Turbo), eines mit Nylon (Nylon Strap). Für die Delta-Serie - die mit dem kugelgelagerten Pedal - ergibt sich folgende Modellfolge: Modell 5000 ANH (Nylon-Strap), 5000 TH (Turbo) und 5000 AH (Accelerator). Die feinen Unterschiede zwischen diesen Superpedalen, könnt ihr getrost euren Füßen überlassen. Wer weniger Wert auf Kugellagerung legt, kann auch auf die Standard-Pedale mit Bodenplatte 5000ANS (Nylon-Strap), 5000TS (Turbo mit Kette) oder 5000AS (Acce-lerator mit Kette) zurückgreifen.\nFür alle Serien werden auch “Doppeltreter” angeboten. Delta II 5002AD (Accelerator mit Doppelkette) und 5002TD (Turbo mit Doppelkette), Delta 5002TH (Turbo mit Kette) und 5002AH (Accelerator mit Kette) sowie Standard 5002AN (Nylon Strap), 5002T (Turbo mit Kette) und 5002A (Accelerator mit Kette). Die Turbo-Modelle sind für beide Serien auch Linksfüßer zu bekommen. DW bietet auch bei den Fußmaschinen eine günstige Serie an. Das 7000P Single-Pedal hat ein rundes Kettenblatt und eine Bodenplatte. Die passende Doppelfußmaschine heißt 7002P. 19 verschiedene Modelle. Spätestens an dieser Stelle, hat jeder den Überblick verloren - ein Blick auf die Abbildungen kann dabei helfen, den DW-Knoten zu entwirren. Informationen über die Basis- und Anbaupedale “auf Anfrage”!\nPearl Cymbalholder with ClampCHF 36,35 DW SM934 Boom Cymbal ArmCHF 86,00 DW MDD Machined Direct Drive Dou ...CHF 1.191,00 DW 9120AL Air Lift DrumhockerCHF 345,00 DW Collector´s Exotic Quick Deep ...CHF 8.142,00 DW Collector's Pure Tasmanian KitCHF 9.212,00


Beispiel Für Ein Manager Anschreiben - Vorschlag\nanschreiben bewerbung praktikum student vorlage Luxus anschreiben bewerbung praktikum student vorlage Muster Bewerbung Trainee Muster Design Anschreiben Bewerbung Praktikum\nWenn Sie sich für einen Job entscheiden, insbesondere für eine gute Arbeit, ist es wichtig, sich für eine gute Wiederaufnahme zu entscheiden, um herauszufinden, wie Sie sich fragen können. Einige Leute reichen oft einen Lebenslauf ein, da der Arbeitgeber nur darum gebeten hat, dass es jedoch für sie wichtig ist, die Zusammenfassung eines gut geschriebenen und gut geschriebenen Briefes zu finden.\nDie meisten haben mehr Abschnitte. Ein vollständiger Manager-Brief könnte zeigen, dass Sie diese Entscheidungen treffen: die Frage, die Einführung, der Körper und das Schließen. Die Entscheidung schließt ein, wann die letzte Entscheidung getroffen wurde, die Frage und die Frage nach der Entscheidung und der Entscheidung. Die Einführung beinhaltet eine kurze Information darüber, wie Sie wissen können, dass es eine Öffnung in ihrer Organisation gibt. Dies ist auch die Zeit, um etwas zu schreiben, das den Interessenten fangen würde. Die nächste Entscheidung, der Körper der letzteren, befasst sich mit all Ihren Entscheidungen und den Gründen, warum sie Sie zu anderen Bewerbern machen sollten. Einfach gesagt, hier ist, wo Sie sich selbst sehen. Dann ist die letzte Entscheidung das Schließen, wenn Sie wissen, was Ihre nächsten Schritte sind. Dies schließt auch die bestimmte Zeile ein, in der Regel „Mit freundlichen Grüßen“, und dann Ihre Entscheidung, vollständige Angabe, Angabe und Angabe von Informationen.\nFür aufstrebende Manager, zum Beispiel, wenn Sie sich für eine bestimmte Position bewerben, gibt es bestimmte Bereiche, die in diesem Abschnitt ausgewählt werden können. Das Finden eines guten Managers, der eine bessere Probe hat, kann Ihnen beim Schreiben einer guten Probe helfen, die Ihnen einen schönen bezahlten Job bescheren könnte.\nWie oben erwähnt, ist der Grund eines bestimmten Briefes, wo Sie zusammenfassend alle Ihre Errungenschaften in Bezug auf die Frage, ob Sie in dieser Position sind, darlegen würden. Sie können feststellen, indem Sie erwähnen, wo Sie sich wohl gefühlt haben: „Nachdem Sie meine Fragen in der Geschäftsführung beantwortet haben, fragen Sie sich, wer Sie sind.“ Wenn zutreffend, stellen Sie sicher, dass die anderen Organisationen, mit denen Sie befasst waren, einschließlich Ihrer aktuellen Beschäftigungsverhältnisse. Sie können dies tun, indem Sie schreiben: „Ich habe für ____, ____ gearbeitet, und derzeit bin ich der General Manager von ____.“ Dann haben Sie mit dem nächsten Schritt begonnen, wo Sie eine ausführliche Erklärung über Ihre Fragen erhalten und wie gut Sie für diese Frage geeignet sind. Sie können dies durch Schreiben schreiben: „Nachfolgend sind einige der Höhepunkte meiner Fähigkeiten und Fähigkeiten aufgeführt, die dazu führen können, dass Sie sich für die Position entscheiden, die Sie benötigen, und Ihre Frage und Ihre Frage, wie Sie Ihre Fragen stellen.“ Sie können dann zum letzten Absatz gehen und die Entscheidung über eine Idee treffen, was Sie planen, als nächstes zu tun. Sie können schreiben: „Ich werde auf Ihr Kind warten und eine Antwort geben“ oder „Ich werde Sie für die Nachverfolgung nicht kontaktieren können.“\nDer Manager kann einen Brief schreiben, der besagt, dass Sie Ihre Entscheidung treffen oder überprüfen können. Seien Sie also vorsichtig, wenn Sie die Vorlage auswählen, die als Leitfaden für Sie dienen soll. Sie können ihre Suche nur in Kauf oder Buch über Briefe finden.\nMARK W. MATETY ist eine spezielle Anleitung für Mitarbeiter und Mitarbeiter. Er hat auch geschrieben, veröffentlicht für die Beschäftigung & Karriere Induktion. Mattey hat mehr als 15 Jahre lang bei der Beschäftigung geholfen und neue Entscheidungen getroffen und Probleme gelöst.\nBewerbung Nebenjob Einzelhandel Inspirierende Bewerbung Minijob Muster Inspirierend Bewerbung Anschreiben Muster\n← Auf Der Suche Nach Den Perfekten Beispielen Für Ein Bewerbungsschreiben Zum Karrierewechsel Medical Billing Home Business Was Es Wirklich Braucht →


Feier im HBZ | Radio Lippe\nFeier im HBZ\nIn Lemgo feiert heute das Handwerksbildungszentrum seinen 50. Geburtstag. Auch die Regierungspräsidentin Marianne Thomann-Stahl gratuliert zum Jubiläum. Bildung für alle war das Stichwort in der Rede der Präsidentin der Handwerkskammer OWL, Lena Strothmann.\nSie betonte, dass ein Rohstoffarmes Land wie die Bundesrepublik es sich nicht erlauben könne, rund 25 % der Schulabgänger ausbildungsunfähig aus dem Schulsystem zu entlassen. Auch im Lemgoer Handwerksbildungszentrum könnten die Defizite vieler Azubis in Rechnen, Lesen und Schreiben nicht ausgeglichen werden. Frank Schröder für Radio Lippe


Schlüsseldienst für Dahlum - Schlüsselnotdienst 24h/Tag\nSchlüsseldienst für Dahlum\nIhr ortsnaher Schlüsseldienst für Dahlum\nWenn Ihr Türschloss defekt ist, Sie Ihren Schlüssel verloren oder sich in Dahlum ausgesperrt haben, können Sie sich rund um die Uhr auf die Profis unseres Schlüsselnotdienstes und der unserer Partner verlassen. Wir sind ständig erreichbar unter der Nummer 01516 - 108 16 61!\nEiner unserer sachkundigen Handwerker oder eines Kooperationspartners ist dank unserer durchdachten Personalstruktur zeitnah bei Ihnen vor Ort, wenn Sie in Dahlum Schlüsseldienst brauchen, um Ihnen günstig zu helfen, wieder in Ihr Zuhause zu gelangen.\nImmer mal wieder passiert es jemandem in Dahlum, dass die Tür plötzlich ins Schloss fällt, und nicht immer hat man einen Ersatzschlüssel in der Nachbarschaft deponiert. In so einer Notsituation benötigt man zügige und vor allem fachkundige Hilfe. Hier steht Ihnen der Schlüsseldienst Dahlum zur Seite - schnell, kompetent und preiswert.\nAufsperrungen jeder Fasson durch den Schlüsseldienst Dahlum: Ganz gleich ob besondere Sicherheitstüren, Bürotüren oder Brandschutztüren\nIn 99,9% der Situationen ist das Öffnen einer zugefallenen Tür durch die kompetenten Experten des Schlüsseldienst Dahlum ohne Schaden am Schloss möglich\nEinbruchschutz in Dahlum\nEin besonderes Bemühen von uns ist, dass Sie den Schlüsseldienst für Dahlum gar nicht nötig haben. Das darf jetzt ziemlich absurd klingen, aber ein möglicher Grund für den Ruf eines Schlüsseldienstes ist beispielsweise, wenn die Türschlösser ausgetauscht werden müssen nach einem vollbrachten Einbruch, was man ganz sicher niemandem wünscht.\n100$ sicheren Einbruchschutz gibt es nicht - bzw ist er für einen Privathaushalt unbezahlbar. Primärziel des privaten Einbruchschutzes sollte es daher zunächst sein, einen potentiellen Einbrecher solange wie möglich vom Einbruch abzuhalten. Dies beinhaltet selbstverständlich neben einer möglichen Alarmanlage, Sicherung der Fenster und stets bedachtem Handeln auch den Schutz der Haupttür.\nHier muss jedoch beachtet werden, dass eine Tür nur so gut geschützt ist, wie an seinem schwächsten Bauteil. Selbst eine massive Tresortür wäre mit einem simplen Glaseinsatz eine Einladung für den Einbrecher. Es bringt nichts den fortschrittlichsten Schließzylinder zu kaufen, wenn er sich sogar von Jedermann aus der Tür herausstemmen lassen würde. So kann ein richtiger Schutz also nur aus der Systemeinheit Schloss, Schließzylinder, Schutzbeschlag und Schließblech bestehen. Frei liegende Schließzylinder, von außen abschraubbare oder gar verbiegbare Schutzbeschläge sind nicht brauchbar.\nBevor man sich aber mit der Schlosstechnik auseinandersetzt, sollte vorher zur weiteren Absicherung eine Kontrolle der Bänder bzw. der Scharniere durch einen Schlüsseldienst-Fachmann in Dahlum geschehen. Bei außenliegenden Bändern sollten auf der Innenseite dringend blockierende Scharnierseitensicherungen installiert werden, die das Aufhebeln der Wohnungstür unmöglich machen.\nWeitere vernünftige Überlegungen im Hinblick auf die Haustürsicherung sind final dann die Montage von Zusatzschlössern inklusive Sperrbügel, die sowohl auf der Innenseite als auch von außen montiert werden können. Auch Querriegelschlösser, die neben dem Schloss auch das Türblatt künftig stärken, sind eine sinnvolle Methode den Willen eines Einbrechers im Keime zu ersticken, da er schon von außen sehen kann, dass diese Tür richtig gesichert ist.\nAuto-Öffnungen in Dahlum\nEin Dilemma für jeden Autofahrer: Die Tür ist zu, der Zündschlüssel steckt noch im Zündschloss oder liegt im Auto auf dem Sitz oder im Laderaum. Vielleicht hat man gerade eigentlich einen wichtigen Termin oder man ist im Niemandsland bei schlechtem Wetter. Aus diesem Grund braucht man einfach in solchen Momenten kompetente und schnelle Hilfe um wieder in sein Auto zu gelangen. Hier kann der Schlüsseldienst Dahlum mit seinen geschulten Mitarbeitern und ihren speziellen Hilfsmitteln umkompliziert helfen. Es reicht ein kurzer Anruf bei der Hotline und in kürzester Zeit hat sich ihr Problem wieder erledigt.\nAnders ist die Lage leider bei einem verschwundenen Autoschlüssel. Falls selbst der Zweitschlüssel nicht mehr da ist, könnte das Theater schnell sehr teuer werden, da in diesen Fällen häufig einiges ersetzt werden muss oder wenigstens ein neuer Schlüssel beim Fahrzeughersteller besorgt werden muss.\nFür den Notdienst macht dies in diesem Moment aber keinen großen Unterschied - Der Autoschlüssel ist nicht vorhanden und Sie müssen in Ihr Fahrzeug. Ist die Fahrzeugtür nur zugefallen, gibt es zumindest bei den betagteren Modellen viele mechanische Lösungen. Diese sind unter anderem "die Tennisball-Methode", das Zusammenspiel eines Keils mit einem Draht und natürlich das Lockpicking. Unsere Mitarbeiter und die unserer Partner sind in allen Methoden gut geschult und entscheiden sich zielgerichtet für den schonendsten und schnellsten Weg. Bei neueren Kfzs kann man dem Schloss stattdessen nur mit elektronischen Mitteln das Öffnen "befehlen", was aber auch kein erschwerendes Problem für unsere Monteure und Partner von Schlüsseldienst für Dahlum darstellt.\nZur Verstärkung unseres Teams suchen wir zeitnah selbstständige Türöffner oder Schlüsseldienste mit freien Kapazitäten im Großraum Kreis Wolfenbüttel sowie in ganz Niedersachsen als Subunternehmer.\nMomentan bauen wir unser Angebot in Dahlum und im ganzen Raum Wolfenbüttel weiter aus und benötigen daher erfahrene Fachkräfte, die mobil sind und uns bei der Ausführung der Aufträge unterstützen. Wir bieten Ihnen gute Verdienstmöglichkeiten für den Fall, dass Sie selbstständig sind und bleiben wollen.\nIhr Aufgabengebiet beinhaltet dabei die Umsetzung von uns an Sie weitergegebener Aufträge bei den Kunden. Sie werden auf Wunsch und jeweiliger Anfrage in einem Umkreis bis ca. 50 km von Ihrer Basis im Kundendienst eingesetzt. Darüber hinaus ist Bereitschaft im Schlüsselnotdienst wünschenswert, aber nicht zwingend erforderlich.\nDie Flink24 GmbH weist ausdrücklich darauf hin, dass wir in Dahlum keine Niederlassung haben, sondern die angebotenen Leistungen als mobiler Dienstleister zu unserem fairen Ortstarif anbieten. Neben eigenen Mitarbeitern arbeiten wir in Ausnahmesituationen auch mit regionalen Partnern zusammen, an die wir den Auftrag dann weiter vermitteln. Im Falle eines vermittelten Auftrages können wir nicht für die Qualität, Schnelligkeit und die Preise der Fremdfirmen haften. Haftungsansprüche sind direkt gegenüber der Kooperationsfirma vor Ort zu stellen und deshalb nicht an uns zu richten. Entnehmen Sie die Daten und die Preise des Partners bitte dem Auftragsformular, welches Sie vor Ort ausgehändigt bekommen.\nWeitere Einsatzgebiete im Raum Dahlum\nZusätzlich ist der Schlüsseldienst selbstverständlich gemeinsam mit seinen Kooperationspartnern, wie z.B. dem Schlüsseldienst Ingeleben und dem Schlüsseldienst Twieflingen, auch in der näheren Umgebung von Dahlum für Sie im Einsatz. Wir stehen Ihnen daher auch in Groß Dahlum, Klein Dahlum, Wobeck, Schliestedt, Warle, Ingeleben, Eitzum, Twieflingen, Barnstorf, Dobbeln, Watenstedt (Gevensleben), Schöppenstedt, Jerxheim, Gevensleben, Beierstedt und Söllingen jederzeit zur Verfügung.\nIhr regionaler Schlüsseldienst für Dahlum - 24 Stunden am Tag / 7 Tage in der Woche\nSchädlingbekämpfung in Dahlum |


Heimkino Beamer & Zubehör für helle Räume - Heimkino Beamer Test\nHeimkino Beamer & Zubehör für helle Räume\nHeimkino Beamer für helle Räume stellen besondere Ansprüche an eine hohe Lichtstärke. Maßstab für eine hohe Lichtstärke ist das ANSI Lumen. Besonders für Business Beamer ist dies auch ein entscheidenes Kriterium, da die Beamer meist tagsüber genutzt werden und den Gegebenheiten entsprechend nicht immer in abdunkelbaren Räumen zum Einsatz kommen.\nNormale Lichtstärken liegen bei Heimkino Beamern bei um die 2.000 ANSI Lumen. Können Sie Ihren zukünftigen Heimkino Raum schwer abdunkeln oder wollen Sie sich einfach die Option offen lassen, den Beamer auch tagsüber einsetzen zu können, z.B. bei einer Garten Party oder einen Public Viewing mit Freunden? Dann sollten Sie nach einen Beamer mit einem ANSI Lumen von mehr als 3.000 ANSI Lumen Ausschau halten. Beamer für helle Räume müssen also über eine hohe ANSI Lumen Zahl verfügen, Beamer für den Außenbereich sollten zudem noch portabel sein.\nDer Optoma HD 27 bietet mit einer Lichtstärke von 3.200 ANSI Lumen und einem günstigen Preis von um die 700 EUR ein sehr gutes Preis / Leistungsverhältnis für Anwender, die einen Beamer für helle Räume suchen.\ninkl. 19% gesetzlicher MwSt.Zuletzt aktualisiert am: 18. September 2019 2:58\nFür die meisten Anwendungsbereiche sollte dies ausreichen. Wollen Sie Ihren Raum jedoch richtig abdunkeln, dann sollten Sie versuchen, jeglichen Lichteinfall von außen abdunkeln. Besonders störend sind Lichtreflexionen von hellen Decken und Wänden.\nTipps und Tricks, wie Sie Ihren Raum abdunkeln können\nDie richte Abdunklung ist eine der wichtigsten Aspekte. Eine unschöne Möglichkeit ist, die Wände mit schwarzer Dispersionsfarbe zu streichen. Jedoch ist diese dann im Wohnzimmer nicht gerade wünschenswert.\nDaher ist eine Möglichkeit der Abdunkelung die Verwendung von Bühnenmolton. Molton ist meistens aus 100 Prozent Baumwolle, ist schwer entflammbar und wird im Event und Theaterbereich angewendet. Bühnenmolton ist dicht gewebt und ermöglicht eine zuverlässige Abdunkelung von Räumen. Die Lichtundurchlässigkeit ermöglicht einen Verdunklungsgrad von bis zu 95 Prozent. Oft reicht es schon aus, wenn Sie den Bereich neben der Leinwand abdunkeln.\nDamit lässt sich mit einem recht kleinen Budget schon echtes Kinofeeling erzeugen. Eine kleine Auswahl von Dingen, die Ihr dafür benötigt, findet Ihr hier:\nB1 Bühnen – Molton Stoff\nJetzt zu In die Einkaufsliste\n19,96 € 32,43 €\nAuch wenn die Leinwand günstig und zuerst zu günstig erscheint, können wir diese absolut empfehlen. Sie bekommen eine super Bilddiagonale von 113 Zoll für einen schmalen Preis und könnt die Leinwand hoch rollen und dahinter Bilder platzieren.\nNatürlich geht es immer noch größer. Bei der folgenden Rolloleinwand bekommt ihr 133 Zoll und ein super Preis/Leistungsverhältnis.\nWenn Ihr Zeit und die Muße habt, könnt Ihr aber auch beide Leinwandtypen selber bauen. Eine gute Anleitung dazu finden Sie dazu hier:


Premiere: WIE MAN HASEN JAGT\nAm Samstagabend hat „WIE MAN HASEN JAGT“ beim Kultursommer Güssing Premiere gefeiert. Ein überragend spielendes Ensemble und das gute Wetter sorgten für eine höchst gelungene Aufführung vor dem begeisterten Publikum.\nDie himmlische Dramaturgie hat die Spannung am Premierentag wahrlich bis aufs Letzte ausgereizt. Ein tiefschwarzer Himmel soweit das Auge reichte wurde nur durch ständig zuckende Blitze aufgehellt und die in der Gegend von Güssing rotierenden Gewitter lösten wahre Sturzfluten von Regen aus. Selbst anderthalb Stunden vor Beginn war an eine Vorstellung noch nicht im Entferntesten zu denken.\nAber siehe da: Gegen 19.30h kämpfte sich die Sonne durch einen Nebelschleier und bestrahlte die Bühne auf der Burg so gut sie es eben vermochte. Um es kurz zu machen: Die Premiere war wie durch ein Wunder gerettet, ging von Wetterschäden ungetrübt bis zum Ende über die Bühne und erfreute das Publikum durch die großartigen Fähigkeiten der Darstellerinnen und Darsteller des Güssinger Ensembles, das am Ende den verdienten starken Applaus erhielt.\nLandeshauptmann Hans-Peter Doskozil zeigte sich ebenso begeistert von den schauspielerischen Leistungen wie sein Vorgänger Hans Niessl und Ex Landesrat Helmut Bieler war ebenso angetan wie ORF-Burgenland-Intendant Werner Herics oder Rechtsanwalt Werner Dax, der viele seiner Freunde auf die Burg geladen hatte.\nAlles in allem: Eine höchst gelungene Premiere, deren Glanz nur durch einzelne Nebelschwaden getrübt wurde, die durch die feuchte Atmosphäre hervorgerufen wurden und durch die Hitze der Scheinwerfer ihre Feuchtigkeit ausdampfte.\nBis 20. Juli zu sehen!


E-Learning: Veterinärakupunktur Grundkurs III / Bundestierärztekammer e.V.\nE-Learning: Veterinärakupunktur Grundkurs III\nFort-und Weiterbildungskurssystems Akupunktur. Der Kurs baut auf dem in den vorherigen Kursen ver-mittelten Wissensstoff auf und ist Ersatz für die am 25./26. April 2020 geplante Präsenzfortbildung in Gießen, die aufgrund der Corona-Pandemie abgesagt werden musste.\nSchwerpunkt des Kurses sind die Wandlungsphasen Feuer und Wasser, die physiologischen Aufgaben der ZANG-FU-Organe Herz, Dünndarm, Perikard, 3-Erwärmer, Niere und Blase und der vitalen Substanzen JING-Essenz und SHEN-Geist. Die Lokalisation der Punkte, Wirkung und Indikationen der Meridiane werden theoretisch gelehrt, die praktischen Übungen in Kleingruppen folgen zu einem späteren Zeitpunkt in den weiteren Präsenzkursen, sobald eine Durchführung in Gießen wieder möglich ist.\nDie Lerninhalte werden unter www.myvetlearn.de in einem nur für die angemeldeten Teilnehmer zugänglichen Bereich bereitgestellt. Nach Anmeldung und Zahlungseingang erhalten die Teilnehmer ihre Zugangsdaten. Sie können den Referentinnen bis drei Wochen vor Kursende per E-Mail Fragen stellen und sich mit anderen Teilnehmern austauschen. Die begleitenden Unterlagen erhalten Sie als gedrucktes Exemplar per Post. Der Versand erfolgt innerhalb von drei Werktagen nach Zahlungseingang.


Bremen: Schreiben der AOK ersetzt Attest für Corona-Schutzimpfung - Nachrichten aus Bremen - WESER-KURIER\n» Bremen: Schreiben der AOK ersetzt Attest für Corona-Schutzimpfung\nTermine für Vorerkrankte\nKassen verschicken erste Einladungen ins Impfzentrum\nTimo Thalmann 12.03.2021 4 Kommentare\nDas Anschreiben der Kassen enthält den Code, um einen Impftermin zu bekommen. Es ersetzt den Nachweis über eine Vorerkrankung und erspart den Arztbesuch. Auch die privaten Krankenversicherer sind dabei.\nDas Impfzentrum an der Bürgerweide. (Christina Kuhaupt)\nAn diesem Donnerstag hat die AOK die ersten 4000 Briefe mit Einladungen ins Bremer Impfzentrum an ihre Versicherten verschickt, die aufgrund einer Vorerkrankung einen Anspruch mit hoher Priorität auf eine Corona-Schutzimpfung haben. Damit realisiert sie das von Bremen angeregte Verfahren, Vorerkrankten allein über ein Schreiben ihrer Kasse den Zugang zur Impfung zu ermöglichen. Der Brief mit dem Impfcode ersetzt ein ärztliches Attest als Nachweis.\nAuch die übrigen Krankenkassen inklusive der privaten Krankenversicherer sind laut dem Bremer Gesundheitsressort dabei, die Betroffenen über die bei ihnen vorliegenden Abrechnungsdaten zu identifizieren und anzuschreiben. Nicht zuletzt auf Drängen der Bremer Gesundheitssenatorin Claudia Bernhard (Linke) ist dieses Verfahren inzwischen in der bundesweite geltenden Impfverordnung ausdrücklich beschrieben und erlaubt..\nZu dieser sogenannten Gruppe 2 der Impfberechtigten gehören zum Beispiel Menschen, die an einer schweren chronischen Lungenerkrankung leiden, die eine Organtransplantation hinter sich haben, mit einer akuten Krebserkrankung behandelt werden oder regelmäßig zur Dialyse müssen. Auch Menschen mit geistiger Behinderung, Demenz, schweren psychiatrischen Erkrankungen oder mit Trisomie 21, dem sogenannten Down-Syndrom, fallen in diese Gruppe.\nAußerdem zählen auch Menschen mit schwerer Diabetes oder mit einem Body-Mass-Index (BMI) über 40 dazu. Andere Vorerkrankungen ergeben einen späteren Impf-Anspruch mit Priorität der Gruppe 3, etwa ein BMI über 30 oder Asthma und Rheuma-Diagnosen. Die Briefe werden jetzt nach Altersgruppen gestaffelt ausgesandt, um die Homepage und die Telefone der Impfzentren nicht zu überlasten. Insgesamt schätzt die AOK die Zahl der Vorerkrankten auf 75.000 ihrer Versicherten.\nParallel dazu haben sich Bremen und die kassenärztliche Vereinigung (KV) jetzt grundsätzlich darauf geeinigt, die niedergelassen Ärzte ab April in die Impf-Kampagne einzubeziehen. Das Land wird keinen Gebrauch von der Möglichkeit machen, die Lieferungen von Impfstoff über Großhandel und Apotheken an die Ärzte vorerst auszusetzen. Das hat die Gesundheitsministerkonferenz der Länder am Mittwoch den Landesregierungen zumindest für April eingeräumt. Mehrheitlich hatten sich Bund und Länder zuvor darauf verständigt, die Liefermengen für die Impfzentren ab April zu begrenzen. Stattdessen sollen Impfdosen an die niedergelassenen Ärzte gehen. Das wird nun auch in Bremen so sein.\n(Der Text wurde um 17:30 Uhr aktualisiert)