Mit diesen Themen geht die Union auf Stimmenfang - Startseite - Zeitungsverlag Waiblingen\nAktualisiert: 21.06.2021 17:10 Veröffentlicht: 21.06.2021 16:20\nArmin Laschet ist Kanzlerkandidat von CDU und CSU. Foto: Kay Nietfeld/dpa © Kay Nietfeld\nBerlin (dpa) - Mit einem Modernisierungsversprechen für Deutschland als Konsequenz aus der Corona-Pandemie will die Union bei der Bundestagswahl um Stimmen kämpfen. «Wir bleiben auch in Zukunft beim Grundsatz «Entlasten statt Belasten»», ist einer der Kernsätze im gemeinsamen Wahlprogramm von CDU und CSU.\nUnter anderem verspricht die Union, «den Solidaritätszuschlag für alle schrittweise» abzuschaffen und gleichzeitig kleine und mittlere Einkommen bei der Einkommensteuer zu entlasten. Das 139 Seiten Papier trägt den Titel «Das Programm für Stabilität und Erneuerung. Gemeinsam für ein modernes Deutschland» und wurde am Montag einstimmig von den Spitzen beider Parteien beschlossen.\n«Gerade nach der Pandemie sind Steuererhöhungen der falsche Weg. Sie stehen dem notwendigen Aufschwung unserer Wirtschaft entgegen», heißt es weiter. Die Union verspricht zudem unter anderem, Deutschland bis 2045 zum klimaneutralen Industrieland zu machen und neue Wege in der Rentenpolitik zu gehen. Wie die politischen Ziele finanziert werden sollen, wird nicht konkret genannt. «Wir setzen auf wirtschaftliches Wachstum, das unserem Staat finanzielle Spielräume eröffnet.»\nZentrale Punkte im Wahlprogramm sind unter anderem:\n- WIRTSCHAFT, KLIMA: Unternehmen dürften «keine neuen Belastungen auferlegt werden» damit die Wirtschaft nach der Pandemie wieder in Schwung komme. Neuen Substanzsteuern wie der Vermögensteuer oder der Erhöhung der Erbschaftsteuer wird eine Absage erteilt. Die Union will «die Steuerlast für Gewinne, die im Unternehmen verbleiben, perspektivisch auf 25 Prozent deckeln». Unternehmen sollen zudem von Bürokratiekosten in Milliardenhöhe entlastet werden. Die Minijobgrenze von 450 Euro soll auf 550 Euro erhöht werden.\nIm KLIMApassus ist zu lesen, man setze die Treibhausgasneutralität Deutschlands verbindlich bis 2045 um. Die Union setzt auf «das Instrument eines Emissionshandels». Entstehende Mehrbelastungen sollten mit «gezielten Entlastungen in den Bereichen Wohnen und Mobilität» kompensiert werden. Man strebe einen europäischen Emissionshandel mit einheitlichem Preis und globaler Anschlussfähigkeit an. Der Aufwuchspfad der CO2-Bepreisung solle gestrafft und «so schnell wie möglich zu einem am Markt gebildeten Preis im neu zu etablierenden europäischen Emissionshandel für Mobilität und Wärme übergehen». Konkrete CO2-Preise werden nicht genannt. Die Einnahmen sollten über den Strompreis voll an Bürger und Unternehmen zurückgegeben werden, «als erstes» über die Abschaffung der EEG-Umlage.\nIm Abschnitt zum VERKEHR heißt es: «Wir setzen dabei neben der Elektromobilität auch auf synthetische Kraftstoffe im Straßenverkehr und wollen sie - wie auch Wasserstoff - perspektivisch auch im Schwerlastverkehr einsetzen.» Die Union will einen Fahrplan zur Klimaneutralität im Straßenverkehr erstellen, anders als in früheren Entwürfen nennt der Beschluss aber nicht mehr die Jahreszahl 2035 für das Ende des fossilen Verbrenners. Ein Dieselfahrverbot wird ebenso abgelehnt wie ein generelles Tempolimit auf Autobahnen. Man setze auf moderne Verkehrssteuerung. Die Union kündigt einen bedarfsgerechten Ausbau der Bahn-Infrastruktur an. Auch Nachtzüge gehörten zum Mobilitätsmix der Zukunft. Um Autobahnstaus zu verhindern und Klimaziele zu erreichen, solle mehr Güterverkehr auf die Schiene und auf Binnenschiffe.\nZur LANDWIRTSCHAFT wird in dem Papier betont, diese verdiene mehr Wertschätzung und brauche mehr Wertschöpfung. «Wir wollen sie aus dem Hamsterrad der permanenten Effizienzsteigerung und Landwirtschaft unter Industriebedingungen befreien.» Man werde ein «Tierwohlstall-Förderungsgesetz» erlassen und emissionsneutrale Modellställe entwickeln. Zur Sicherung der Weidetierhaltung setze sich die Union für eine Überprüfung des strengen Schutzstatus des Wolfs im europäischen Naturschutzrecht ein.\nDie Union will ein Konzept entwickeln, um eine neue Form der kapitalgedeckten Altersvorsorge zu etablieren. «Dafür kann eine Generationenrente für eine Altersvorsorge von Geburt an ein guter Baustein sein», heißt es in dem Papier. Man wolle prüfen, wie man eine solche Generationenrente mit einem staatlichen Monatsbeitrag zur Anlage in einen Pensionsfonds mit Schutz vor staatlichem Zugriff ausgestalten könne. Ziel sei es, mit einem attraktiven Instrumentenmix Altersarmut wirksam zu vermeiden. Frühere konkretere Überlegungen, dass der Staat dafür ab Geburt bis zum 18. Lebensjahr für jedes Kind 100 Euro pro Monat in einen Generationen-Pensionsfonds einzahlen solle, sind im finalen Beschluss nicht mehr enthalten.\nBei der privaten, staatlich geförderten Altersvorsorge sei ein Neustart nötig, «damit sie sich mehr lohnt».\n- FINANZEN, STEUERN: Die Union will so schnell wie möglich zu einem ausgeglichenen Bundeshaushalt ohne neue Schulden zurückkehren. Grundgesetzänderungen zur Aufweichung der Schuldenbremse lehnt sie ab. Große steuerliche Entlastungen der Bürger werden in dem Entwurf nicht angekündigt. Man stehe für eine solide Finanzpolitik: «Wir versprechen nichts, was wir nicht einhalten können.»\n- STAAT UND VERWALTUNG sind «nicht mehr auf der Höhe der Zeit: zu analog, zu bürokratisch, zu langsam, zu wenig vernetzt und zu misstrauisch», meint die Union. Künftig solle das digitale Verwaltungsverfahren zum Regelfall, Planungs- und Genehmigungsverfahren sollten beschleunigt werden. In einer Föderalismusreform will die Union die Aufgaben von Bund, Ländern und Kommunen auf den Prüfstand stellen. Angekündigt wird auch eine Analyse der staatlichen Aufgaben. Es brauche neue Kooperationsformen zwischen den Ländern, um die Digitalisierung der Bildung zu verbessern. Die Finanzverteilung zwischen Bund, Ländern und kommunaler Ebene wollen CDU und CSU zeitgemäß ordnen, es solle eine aufgabengerechte Finanzverteilung geben.\n- INNERE SICHERHEIT: Die Union verspricht einen «starken Staat», der die Bürger schützt. Dazu sei ein «Update aller Sicherheitsbehörden» notwendig mit mehr Personal, einer besseren Ausstattung sowie zeitgemäßer Kompetenzen und Befugnisse. Wo Bund und Länder etwa im Kampf gegen Verfassungsfeinde, Terroristen, bei Cyberattacken oder bei nationalen Katastrophen in Angelegenheiten der Sicherheit des Bundes zusammenarbeiteten, sei eine stärkere Koordinierung nötig.\nDie Union fordert mehr Polizeipräsenz und die Entlastung der Polizisten von bürokratischen Aufgaben. Videoüberwachung solle ausgebaut und der Schutz der Einsatzkräfte verbessert werden. Kriminelle Clans «dürfen keine ruhige Minute mehr haben», heißt es.\nDer Rechtsextremismus bleibe die größte Bedrohung für die offene Gesellschaft, es sei besorgniserregend, dass rechtsextreme, ausländerfeindliche und antisemitische Straftaten zugenommen hätten. Die Union will in diesem Zusammenhang Spezialeinheiten der Polizei für ungeklärte Fälle schaffen. Auch dem gewaltbereiten Linksextremismus müsse konsequent begegnet werden. «Der anwachsende Antisemitismus in unserem Land beschämt uns», heißt es in dem Papier. Antisemitismus müsse benannt und bekämpft werden, egal, ob er von rechts- oder linksaußen oder von migrantisch geprägten Milieus komme. Dem Bundestag sollten künftig regelmäßig Extremismus-Berichte der Bundesregierung vorgelegt werden.\n- WOHNEN: Bis 2025 setzt sich die Union zum Ziel, dass mehr als 1,5 Millionen neue Wohnungen entstehen. Als Investitionsanreiz sollen die befristeten Abschreibungsmöglichkeiten beim Mietwohnungsbau verlängert werden. Zudem soll es ein Bundesbauprogramm für Mitarbeiterwohnungen und Anreize für den Bau von Werkswohnungen geben. Bei der energetischen Sanierung des Gebäudebestands müssten Mieter vor finanzieller Überlastung geschützt werden. Die steuerliche Förderung insbesondere bei der energetischen Sanierung von Betriebsgebäuden und vermieten Wohnungen soll verbessert werden. Den Ländern soll ermöglicht werden, einen Freibetrag bei der Grunderwerbsteuer beim ersten Kauf selbst genutzten Wohnraums von 250.000 Euro pro Erwachsenen plus 100.000 Euro pro Kind zu gewähren.\nZu Russland heißt es: Das Land fordere «unsere Werte heraus. Wir wollen nicht, dass daraus wieder eine ernsthafte militärische Bedrohung für uns in Europa wird». Die Union werde sich weiter für ein Ende des Konflikts in der Ostukraine und für eine Rückkehr zum legitimen völkerrechtlichen Status der Krim einsetzen.\n- EUROPA: Der innere Zusammenhalt der EU dürfe durch die Aufnahme neuer Mitglieder nicht geschwächt werden. Einen EU-Beitritt der Türkei werde es mit der Union nicht geben. Wie Deutschland brauche auch die Europäische Union ein Modernisierungsjahrzehnt.\n- MIGRATION: Menschen in Not solle geholfen und Migration zugleich wirksam gesteuert und begrenzt werden. Über die bestehenden Regelungen hinaus solle kein weiterer Familiennachzug gewährt werden. Bleiberechtsmöglichkeiten abgelehnter Asylbewerber sollten stärker eingeschränkt und der «Druck auf Identitätstäuscher und Mitwirkungsverweigerer» deutlich erhöht werden. Ausreisepflichten sollten besser durchgesetzt, Sammelabschiebungen durch «Gewahrsamseinrichtungen» an Flughäfen erleichtert werden. «Eine Zuwanderung in die Sozialsysteme lehnen wir ab.» Beim Thema Migration grenzen sich CDU und CSU von den Grünen ab. «Wo andere einseitig Zuwanderungsanreize setzen, wollen wir Flüchtlingen helfen, aber eben auch illegale Migration weiter zurückdrängen», betont der innenpolitische Sprecher der Unionsfraktion, Mathias Middelberg.\n- KULTUR: «Wir bewahren unsere Traditionen. Für CDU und CSU ist der Kulturföderalismus in Deutschland mit seinem historisch gewachsenen Reichtum an regionalen Identitäten eine bereichernde Kraft der Vielfalt, die es zu wahren gilt», heißt es. Die Union stehe für die «Pflege und den Erhalt alter Bräuche, Trachten und Volkstänze sowie heimatlichen Liedguts. Dabei werden wir insbesondere die Laien- und Amateurmusik sowie die freien Ensembles unterstützen.»\n- WELTRAUM: Die Programmatik der Union macht auch vor dem All nicht halt. Die Raumfahrt wird zur Schlüsselindustrie erklärt, von dem auch der Mittelstand profitieren soll. «Wir werden ein Weltraumgesetz beschließen, das gründer- und mittelstandsfreundlich ist», heißt es dazu. Und weiter: «Wir werden uns auf internationaler Ebene für eine nachhaltige Nutzung des Weltraums einsetzen, um auch nächsten Generationen den Zugang zum All zu ermöglichen.»\n© dpa-infocom, dpa:210621-99-84430/3


Massenmobilisierung in Venezuela: Regime verweigert Journalisten die Einreise » latinapress Nachrichten\nHome►Lateinamerika►Venezuela►Massenmobilisierung in Venezuela: Regime verweigert Journalisten die Einreise\nMassenmobilisierung in Venezuela: Regime verweigert Journalisten die Einreise\nPressefreiheit in Venezuela stark eingeschränkt (Fotos: Archiv/ROG-ElNacional)\nIn Venezuela ist Staatspräsident Nicolás Maduro für die wirtschaftliche und politische Krise verantwortlich. Mit einem für den 1. September geplanten Marsch (1-S) auf die Hauptstadt Caracas will die venezolanische Opposition ein in der Verfassung vorgesehenes Referendum zur Abwahl von Maduro noch in diesem Jahr erzwingen, welches vom Regime und der Marionetten-Justiz bisher verhindert wird. Mehreren ausländischen Journalisten, die über die Massenmobilisierung berichten wollten, wurde die Einreise verweigert.\nAm Dienstag (30.) wurden die Journalistin Teresa Bo und Kameramann Lagmi Chávez und Mariano Rosendi vom arabischen Nachrichtensender „Al Jazeera“ auf dem Maiquetia-Airport vorläufig festgenommen. Ihre Notebooks wurden beschlagnahmt, die aus Argentinien kommende Gruppe musste nach Kolumbien weiterreisen. Den aus Mexiko kommenden Journalisten John Holman und Ricardo Lopez wurden die Pässe abgenommen und ebenfalls die Einreise verweigert. Holman bestätigte auf Twitter, dass er und Lopez noch am Dienstag zurück nach Mexiko fliegen. Die Zeitung „El Nacional“ berichtet von einem Angriff auf ihre Zentrale. Demnach hat eine Gruppe von maskierten Männern Kot und Molotow-Cocktails auf den Eingangsbereich des Gebäudes geworfen.\n30. August 2016 um 15:16 Uhr Uhr\nja so kennt man das!\n30. August 2016 um 15:36 Uhr Uhr\nJetzt sind die Primitivos wieder unterwegs\n30. August 2016 um 18:18 Uhr Uhr\nerstaunlich die Resistenz des Volkes…\nda läuft doch jedem zukünftigen Despoten das Wasser im Mund zusammen!\n30. August 2016 um 23:12 Uhr Uhr\nHombre,wie Recht Du hast,deswegen fühlen sich die CUBANER so sicher in Venezuela .\nsollten die Venezulaner bemerken,dass sie ohne Cubaner wieder Herr im eigenen Haus sind,\nwirds vielleicht besser .\n31. August 2016 um 10:16 Uhr Uhr\nEs gibt 2 Wahrheiten\nDie von Madburro und die Falsche.


Die Illusion vom Frieden: Wie moderne Kriege die Welt verändern | PRAVDA TV – Lebe die Rebellion\nTatsächlich ist die Welt heute kriegerischer denn je. Die Möglichkeit, Kriege mit »modernen Mitteln« zu führen, hat die Lust vieler Regierungen geweckt, Veränderungen mit Gewalt zu erzwingen. Der Charakter von militärischen Konflikten hat sich nämlich dramatisch verändert. Waffensysteme werden nicht mehr von Soldaten, sondern von Computerspezialisten gesteuert.\nMit technologischen Mitteln ist es heute möglich, scheinbar »sauber« zu töten. Über einen »Joy-Stick« – welch obszöne Bezeichnung in diesem Zusammenhang – werden Drohnen ferngesteuert und töten. Es gibt keine Kriegserklärung.\nDie Unterscheidung zwischen Zivilisten und Soldaten ist aufgehoben. Die Urheber der sogenannten »gezielten Tötungen« bleiben im Dunklen. Es gibt auch keine regulären Armeen mehr: Söldner kämpfen überall, politische Sekten werden in Stellvertreterkriege geschickt. Die einzigen, die noch ein Gesicht haben, sind jene, die die Folgen zu tragen haben. Die Toten bleiben uns meist verborgen – es sei denn, sie werden zu Propaganda-Zwecken noch einmal missbraucht.\nKriege werden als Finanzkriege geführt: Mit einer einzigen gezielten Finanz-Spekulation kann eine ganze Volkswirtschaft in die Knie gezwungen werden. Kriege werden als Cyber-Kriege im virtuellen Raum geführt. Ein Angriff auf die Stromversorgung kann ein ganzes Land lahmlegen. Orchestriert werden die Kriege in Propagandaschlachten, die in den Medien und im Internet toben.\nDie modernen Methoden zeichnen sich dadurch aus, dass Gewalt ausgeübt werden kann, ohne dass die Opfer die Täter kennen. Die modernen Methoden versetzen Kriegs-Parteien in die Lage, anonym, unerkannt oder gar in der Maskerade eines anderen aufzutreten. Kriege werden nicht mit offenem Visier geführt.\nDie Flüchtlinge und Migranten sind die ersten sichtbaren, stummen Zeugen der modernen Kriege. Sie führen uns vor Augen, dass der Weltfrieden eine Illusion ist. Sie erinnern uns, dass Deutschland auch von den Kriegen, von denen es auf dem Heimatboden nichts gemerkt hat, profitiert – mit Milliardengewinnen für die Rüstungsindustrie. Wir können nicht mehr wegschauen.\nDie »Modernität« unserer Kriege ist durch die Verschmelzung von Technologie und Industrie möglich geworden, einem globalen Prozess, der sich seit dem Jahr 2000 vollzieht (Geo-Imperialismus: Zerstörung und Wiederaufbau der Welt im Dauer-Modus).\nDie erste Welle dieser Revolution waren die Anfangsjahre des Internet. Heute läuft die zweite Welle: Alle Möglichkeiten der Vernetzung, der Datenerfassung und der globalen Kommunikation wer- den miteinander verbunden. Diese Welle hat dazu geführt, dass große Technologie-Unternehmen die Weltwirtschaft zu dominieren beginnen.\nDie technologisch-industrielle Revolution hat eine zivile und eine militärische Komponente: In der zivilen werden neue Produkte geschaffen, die den Alltag ebenso verändern wie die Arbeit in den Unternehmen. In der militärischen Komponente werden alle Elemente kombiniert, um politische und wirtschaftliche Interessen mit Gewalt durchzusetzen. In solcherart »modernen« Kriegen werden Technologie und Industrie-Güter als Waffen eingesetzt, erprobt und weiterentwickelt.\nViele der großen Technologie-Konzerne sind sowohl im zivilen Bereich als auch für die Rüstungsindustrie tätig. Der Krieg ist die Avantgarde dieser Revolution. Die »Kollateralschäden« in Form von zivilen Opfern, Vertreibung und Zerstörung werden in Kauf genommen, um geopolitische Interessen durchzusetzen und wirtschaftliche Vorteile zu erringen.\nDie technologisch-industrielle Revolution verläuft global, gleichzeitig und ohne Hoheitsabzeichen. Es ist nicht mehr zu erkennen, wer der Urheber einer Aktion ist. Die Folgen jeder Aktion können überall auf der Welt auftreten.\nDie modernen Kriege tragen einen ganz anderen Charakter als die klassischen Kriege, die um Macht und Territorien geführt wurden. Die modernen Kriege werden virtuell geführt, als Finanzkrise, als Cyber- und Propagandaschlachten. Nicht Armeen bestimmen das Kampfgeschehen, sondern Bilder, Illusionen und artifizielle Intelligenzen.\nDie modernen Kriege schaffen neue Realitäten. Sie werden mit den Mitteln der technologisch-industriellen Revolution geführt. Krieg war immer ein wichtiges Experimentierfeld für die Zivilgesellschaft. Kriege sind aus humanistischen wie aus religiösen oder politischen Gründen grundsätzlich abzulehnen.\nDie Allgemeine Erklärung der Menschenrechte hält fest, dass das Recht auf Leben für jeden Menschen universell gilt und durch niemanden beschnitten werden dürfe. Und doch führen die Nationen Kriege, seit die Menschheit denken kann.\nJoseph Schumpeter hat in seinem Buch »Kapitalismus, Sozialismus und Demokratie« erklärt, wie sich mit der Modernisierung der Kriege auch die Struktur von Unternehmen und Wirtschaft der Zivilgesellschaft ändert – bis hin zum Typ des »Unternehmers«, der früher dem Typen des »Feldherren« entsprach, der selbst noch in die Schlacht zieht. Je technischer und abstrakter die Kriege, desto anonymer werden auch die Feldherren oder die Fürsten, in deren Namen die Armeen ihre Schlachten schlagen.\nWegen des universalen Charakters dieser Kriege kann sich niemand der Entwicklung entziehen – auch Deutschland nicht. Die Stärke der deutschen Wirtschaft, die politische Stabilität und der Wohlstand sind keine Garanten mehr für die Zukunft. Im Gegenteil: Vom Erfolg verwöhnt und allem Neuen eher mit Skepsis als mit Mut zum Risiko begegnend, hat Deutschland die ersten beiden Wellen der technologisch-industriellen Revolution glatt verschlafen.\nDas hat gravierende Folgen: Die neuen Weltkonzerne heißen nicht mehr Volkswagen oder BMW, sondern Google, Apple, Yandex, Symantec, Palantir oder Alibaba. Die jungen Giganten exportieren ihre Produkte in alle Welt. Deutschland droht eine Zukunft als Werkbank der global tätigen Technologie-Konzerne, mit einschneidenden Veränderungen für Wirtschaft und Gesellschaft.\nDie Schwäche Deutschlands liegt auch in dem bequem und an manchen Stellen morsch gewordenen, politischen Establishment. Die Erfolge der Untertanen haben die Regierungen träge und selbstgefällig gemacht. »Heute können wir feststellen: Deutschland geht es so gut wie lange nicht«, sagte Angela Merkel in ihrer Regierungserklärung im Januar 2014. Im Herbst 2013 hatte die Kanzlerin vor der Wahl gesagt: »Ganz grundlegend neue Sozial- und Wirtschaftsreformen brauchen wir nicht.«\nUnter Angela Merkel hat sich der Wandel Deutschlands zur »Postdemokratie« vollzogen. Dieser Begriff des Soziologen Colin Crouch bezeichnet einen Zustand, in dem die offizielle Politik nur noch als Marketing funktioniert. Die Sachfragen werden ohne Mitwirkung der Wähler in elitären Zirkeln entschieden. Was die Wähler in wichtigen politischen Fragen denken, kümmert die Politik nicht. Politik und Gesellschaft driften auseinander.\nDie Bruchlinien zeigen, dass die restaurativen Kräfte in Deutschland gegen den Willen der Bevölkerung operieren. Die von den Parteien dominierten politischen Entscheidungen zielen allein darauf ab, den Status quo zu erhalten. Doch die Bevölkerung braucht eine Perspektive für ihre Zukunft in den Wirren der technologisch-industriellen Revolution (Deutschland marschiert in den Krieg. Keiner merkts. Keinen interessierts.).\nDieser Text ist ein Auszug aus dem neuen Buch „Das Ende der Behaglichkeit. Wie die modernen Kriege Deutschland und Europa verändern“ von DWN-Herausgeber Michael Maier.\nDWN-Herausgeber Michael Maier beschreibt in seinem neuen Buch die modernen Kriege und ihre Folgen auf die Gesellschaft. Seine Analyse zeigt, dass die Herausforderungen der technologisch-industriellen Revolution gravierend sind. Sie können von Politik und Interessenvertretern nicht gemeistert werden, sondern erfordern höchste Wachsamkeit und Kreativität eines jeden einzelnen.\nQuellen: PublicDomain/Deutsche-Wirtschafts-Nachrichten am 05.11.2016


Patentwahn - Gericht bestätigt Verkaufsverbot für Microsoft Word - Golem.de-Forum\nAutor: Pope 23.12.09 - 11:16\nDieses Softwarepatent hier ist ein schlechter Witz! Aber es ist nicht minder dämlich als zb. das Softwarepatent auf Internetlinks (da war doch mal was vor 10 Jahren oder so!)\nHeutzutage kann jeder Spinner alles patentieren wenn er nur genug Geld hat das Patent zu bezahlen. Das Patentwesen muss in diesem Bereich dringend überarbeitet werden!\nAber es hat ja diesmal nicht den falschen getroffen. Auch Microsoft reicht ja massenhaft Patente ein für Dinge die mit einer Erfindung nun wirklich nichts zu tun haben!\nAutor: Tjanu 23.12.09 - 11:45\nkürzlich erst ein patent zur diskriminierung von übergweichtigen :-D\nAutor: Anonymer Nutzer 23.12.09 - 13:08\nAutor: Kaugummi 23.12.09 - 17:33\nAber Softwarepatente sind eigentlich so oder so Mist, wenn sie nicht irgendwelche mathematische Formeln beinhalten, weil man eigentlich dann langsam alle Funktionen von einer Programmiersprache patentiert hat.\nUnd dann kann ein normaler Programmierer gar nicht mehr richtig damit arbeiten.\nAutor: Fürst Myschkin 23.12.09 - 17:43\n> Dieses Softwarepatent hier ist ein schlechter Witz! Aber es ist nicht\n> minder dämlich als zb. das Softwarepatent auf Internetlinks (da war doch\n> mal was vor 10 Jahren oder so!)\n> Heutzutage kann jeder Spinner alles patentieren wenn er nur genug Geld hat\n> das Patent zu bezahlen. Das Patentwesen muss in diesem Bereich dringend\n> überarbeitet werden!\n> Aber es hat ja diesmal nicht den falschen getroffen. Auch Microsoft reicht\n> ja massenhaft Patente ein für Dinge die mit einer Erfindung nun wirklich\nWobei Microsoft und anderen Unternehmen ja letztendlich auch keine Wahl bleibt. Viele der Patente werden bloß angemeldet damit es kein anderer tut. Verwerflich wirds erst wenn man diese Patente dann durchsetzen will.


Der Österreichische Buchklub der Jugend prämierte mit „PHILIPP. Der Lese-Award“ bereits zum dritten Mal die besten Leseprojekte Österreichs, bei denen Menschen miteinander lesen oder einander vorlesen: in der Klasse, im Kindergarten, in Social Networks, im Dorf oder im Bezirk. Seine Partner waren dieses Jahr das Bundesministerium für Bildung und Frauen, der Lebensmittelhändler Hofer, der die Aktion im Rahmen seiner Nachhaltigkeitsinitiative „Projekt 2020“ unterstützt, sowie die VGN.\nDie hochkarätige Jury von „PHILIPP. Der Lese-Award 2016“ – Maria Dippelreiter vom Bildungsministerium, WOMAN-Herausgeberin Euke Frank, Buchklub-Vorsitzende Christa Prets sowie Pflichtschulinspektorin Elisabeth Fuchs – entschied sich aus den vielen eingereichten Projekten für neun Nominierungen. Die drei Gewinner der Lese-Awards wurden am 2. Juni 2016 im Rahmen einer großen Abschlussgala im Bildungsministerium bekannt gegeben.\nAlle Gewinner und Nominierungen sowie die Shortlist für den Lese-Award finden Sie hier.\nDie Teilnahme an "PHILIPP. Der Lese-Award" war in drei Kategorien möglich:\nKategorie 3: Kindergärten, Bibliotheken, Gemeinden und andere außerschulische Institutionen und Vereine sowie alle Partnerprojekte (z. B. Kindergarten – Volksschule)\nProjekte konnten bis 01. April 2016 online eingereicht werden. Durch die Einreichung ihrer Daten erklären sich die TeilnehmerInnen mit der Verwendung und Veröffentlichung ihrer Fotos und Projektdaten durch den Buchklub einverstanden.\nDie Projekte wurden von einer ExpertInnenjury nach folgenden Kriterien bewertet:\nWerden Lesekompetenz bzw. ihre Voraussetzungen nachhaltig und messbar verbessert?\nWerden Kinder mit Leseproblemen, insbesondere auch Kinder mit einer anderen Erstsprache als Deutsch, mit diesem Projekt gefördert?\nIst das Projekt innovativ und originell?\nWerden unterschiedliche Medien eingesetzt?\nWie wird eine hohe tatsächliche Lesezeit aller teilnehmenden Kinder garantiert?\nGibt es ein schlüssiges Gesamtkonzept (inklusive Evaluierung und Abschluss)?\nShortlist: Von der Jury ausgewählte Projekte erhielten ein Medien- und Buchpaket.\n9 Nominierungen: Drei Projekte aus jeder der drei Kategorien wurden nominiert und gewannen wertvolle Hauptpreise.\n3 Awards: Bei der abschließenden Lesegala wurde jeweils an eines der nominierten Projekte jeder Kategorie ein PHILIPP Lese-Award verliehen.


Mozart-Werbung: FPÖ prangert "Verhöhnung der Sudetendeutschen" an - Werbung - derStandard.at › Etat\nMozart-Werbung: FPÖ prangert "Verhöhnung der Sudetendeutschen" an\nFP-Herzog mit Kritik an Slogan des tschechischen Tourismusbüros - Wiener Grüne über FPÖ empört\nDie Wiener FPÖ prangert eine tschechische Mozart-Werbung als Verhöhnung der Sudetendeutschen an: Am Mittwoch empörte sich Vertriebenensprecher Johann Herzog in einer Pressemitteilung gegen den Slogan des tschechischen Tourismusbüros: "W. A. Mozart verweilte 5x in Tschechien ... Und Sie?". Dieser sei "in höchstem Maße geschichtsverfälschend", so Herzog, "denn selbstverständlich war Mozart niemals in Tschechien."\nFPÖ spricht von Verhöhnung der Opfer\nDurch die aktuell in Wien plakatierte Kampagne von "czech tourism" werde suggeriert, "dass 'Tschechien' schon immer auf dem jetzigen Territorium Bestand hatte", was aber nachweislich nicht der Fall sei, betonte Herzog. Mozart sei vielmehr in Böhmen gewesen und "hat in Prag - die damals als deutsche Stadt galt - seinem genuinen Schaffensdrang freien Lauf gelassen", so der FPÖ-Politiker.\nDie Werbekampagne sei eine Verhöhnung der Opfer und es sei inakzeptabel, dass "heute, rund 50 Jahre nach den Vetreibungspogromen der Tschechen an der volksdeutschen Gruppe ein solcher Akt der Verspottung stattfindet", klagte Herzog. Die Kampagne solle deshalb sofort eingestellt werden.\nWiener Grüne über FPÖ empört\nDie Wiener Grünen sind empört über die FPÖ und deren Kritik an der Mozart-Werbung des tschechischen Tourismusverbandes. Der nicht amtsführende Stadtrat David Ellensohn sprach in einer Aussendung von "Verbal-Injurien". FP-Gemeinderat Johann Herzog habe eine harmlose Tourismus-Kampagne zum Rundumschlag gegen das Nachbarland Tschechien genutzt.\nWiener nach Tschechien einzuladen, sei in der "krausen kleinkarierten politischen Welt von Gemeinderat Herzog" ein Akt der Verspottung. "Wer bei einer netten, freundlichen Tourismus-Kampagne nur an Wehrmacht und Vertreibung denken kann, sollte selbst eine Auszeit nehmen und einen Urlaub buchen. Er muss ja nicht nach Tschechien fahren", empfahl Ellensohn. (aPA)


Für immer und ewig – Promotional Gift Award\nWer sich für eine sehr lange Zeit bei seiner Zielgruppe in Erinnerung bringen möchte, ist mit Eterno gut beraten. Der ewige Kalender von Responsor aus vollfarbig bedrucktem Karton greift mit Retrocharme und Nostalgie die Werbesprache der 1950er Jahre auf, kombiniert mit dem stets aktuellen Datum.\nDer Kalender wird aus FSC-zertifiziertem Karton und Papier in Italien hergestellt und verfügt über eine Druckfläche von 31 x 42 cm mit drei integrierten Fenstern für Wochentag, Zahl und Monat. Ob POS oder Bürowand – der Wandschmuck ist stets up to date, um z.B. neue Produkte aus dem Bereich Getränke und Lebensmittel zu promoten und eignet sich perfekt für den Nachdruck historischer Bilder oder berühmter Werbemotive, um geschichtsreichen Unternehmen einen besonderen Rahmen zu verleihen. Durch seine ungewöhnliche Größe und sein besonderes Finish wirft Eterno ein neues Licht auf das werbende Unternehmen. Er erinnert an die Vergangenheit und vermittelt dadurch eine Botschaft von Beständigkeit und Vertrauen. Allesamt gute Gründe für eine Auszeichnung mit dem Promotional Gift Award 2014 in der Kategorie Kommunikatives Produkt.


Kampf für das 1,5 Grad-Ziel - Dr. Joachim Pfeiffer | Mitglied des Deutschen Bundestages\nKampf für das 1,5 Grad-Ziel\nErstellt am: 12.10.2018 – Geändert am: 12.10.2018\nCopyright: CSU/Büro Bernhard LoRainer Sturm\nNicht nur die Herbstprognose auch der Sonderbericht des Weltklimarates IPCC erschien diese Woche. Zwei Monate vor der nächsten UN-Klimakonferenz warnt er vor den Auswirkungen der Erderwärmung. Ein Anstieg um zwei Grad könnte dramatische Folgen haben. Allerdings, so die Forscher, könnte eine Begrenzung auf 1,5 Grad die Risiken deutlich eindämmen. Um dieses Ziel zu erreichen, bräuchte es aber gewaltige Veränderungen auf allen Feldern von Wirtschaft, Staat und Gesellschaft. Der wirtschafts- und energiepolitische Sprecher der CDU/CSU-Bundestagsfraktion, Joachim Pfeiffer, sieht in diesem Sonderbericht auch einen Weckruf, den Klimaschutz endlich europäisch und global zu denken. Denn Deutschland wird das Klima nicht im Alleingang retten können.\nDabei muss allen klar sein: Noch immer ist die Energie am günstigsten und saubersten, die erst gar nicht verbraucht wird. Das bedeutet, dass auch hier Märkte für Energieeffizienz sektorübergreifend bei Gebäuden, Industrie, Verkehr und Energieerzeugung europaweit gehoben werden müssen. Ein verlässlicher, technologieoffener und einheitlicher Rechtsrahmen ist erforderlich. Unterschiedliche Instrumente der Energie- und Klimapolitik sind besser zu verzahnen und zu europäisieren, um Doppelregulierungen zu verhindern.\nZudem gilt es, den Europäischen Emissionshandel (ETS, Emissions Trading System) als zentrales und bewährtes Klimaschutzinstrument weiter zu stärken und auf den Gebäude- und Verkehrssektor auszuweiten. Die Stärkung des ETS sollte mit der Bereinigung des Klimaschutzinstrumentenkastens einhergehen. Darüber hinaus muss beim Ausstieg aus der Kohle Planungssicherheit für Unternehmen gewährleistet werden. Sprich: Das oberste Ziel eines Kohleausstiegs muss sein, die Versorgungssicherheit und Wettbewerbsfähigkeit des Industriestandortes Deutschland zu garantieren. Ein ideologisch begründeter, beschleunigter nationaler Kohleausstieg ist hingegen eine Sackgasse, die die hiesige Wirtschaft in ein Korsett presst und dadurch zu einem bremsenden Faktor für Wachstum und Wettbewerbsfähigkeit werden kann.


Musik – Taylor Swift kauft Glitzer und zahlt bar – NP - Neue Presse\nTaylor Swift räumte ab.© Britta Pedersen\n12.11.2012 | 15:45 Uhr\nTaylor Swift kauft Glitzer und zahlt bar\nFrankfurt/Main. Beobachtet hat sie dabei der Mitarbeiter eines hessischen Radiosenders, der am Samstag ein paar Knöpfe besorgen wollte.\n"Sie hat rote Pailletten als Ersatzteile für ihr weißes Kleid gekauft, das sie bei der Verleihung anhatte", erzählte hr1-Redakteur Daniel Pflug am Montag seinen Kollegen. In der Robe nahm sie am Sonntagabend bei den MTV Europe Music Awards unter anderem einen Preis für den besten Look entgegen. Das Kleid war übersät mit Strass-Steinchen und Pailletten. Beim Einkaufen war die Sängerin aber eher schlicht angezogen.\nProbleme gab es beim Bezahlen: Die US-Amerikanerin hatte nur eine Kreditkarte, der Laden nahm nur EC-Karten. "Sie hat dann in Cash bezahlt, in Dollar. Aber das war zu wenig, denn 21 Euro sind ja mehr als 21 Dollar", erinnerte sich der Reporter. Großzügige Lösung der Popsängerin: "Sie hat noch ein paar Scheinchen draufgelegt."\nSie befinden sich hier: Musik – Taylor Swift kauft Glitzer und zahlt bar – NP - Neue Presse


Siebenrock Roman: „… und das Wort ist Fleisch geworden“\n„… und das Wort ist Fleisch geworden“\nVorbemerkung: Diese kleine Betrachtung möchte nicht mit einem besonderen Fußnotenapparat aufwarten. Daher verzichte ich auf jeglichen Verweis. Es ist mir aber ein Anliegen auf zwei Autoren eigens hinzuweisen. Karl Rahner verdanke ich die Grundidee einer Selbstmitteilung Gottes nach außen, nach der in Gottes Selbstaussage ins Nicht-Göttliche Welt und Mensch wird und auf Christus hin angelegt sind. Diese Grundinspiration verbindet sich mit der Grundüberzeugung von Joseph Ratzinger / Benedikt XVI., dass Gott als sich selber schenkende Liebe verstanden werden darf und daher Liebe und Vernunft sich entsprechen.\nEine Frage prägt die Christenheit ebenso wie jedes christliche Leben: Was war wirklich geschehen? Wie sollen wir, wie soll, kann und darf ich die Geschichte und Gestalt Jesu von Nazareth deuten: Geboren unter Augustus, gekreuzigt unter Tiberius, die Augenzeugen seiner lebendigen Gegenwart als des Auferstandenen unter Nero in Rom hingerichtet, viele, die ihm begegneten im namenlosen Dunkel der Geschichte entschwunden? Wer ist dieser, den Millionen von Menschen aus allen Kulturen und in allen Altersstufen im Tod und Leben bis heute vor Augen haben, und von dem die damalige offizielle Weltgeschichte keine Notiz genommen hat? Und: Wie steht er zu mir? Wer bin ich für ihn, wer ist er für mich? Generationen waren nötig, dieses Geschehen in seiner Bedeutung auszuloten und neuen Generationen in anderen Kulturen zu vermitteln, und dieser Prozess der Überlieferung in Reflexion, Zeugnis und existentieller Mystik wird anhalten, solange es Christinnen auf diesem Planeten geben wird, weil darin die Mitte des christlichen Glaubens erscheint und sich in der Gegenwart mitteilt, meiner, der Gegenwart der Kirche und aller Kreatur. Wie ist meine Gegenwart in seiner Gegenwart, der Präsenz Gottes unter uns. „Cur Deus homo? – Warum Gott Mensch?“\nWas die alte Kirche mit dem Johannesevangelium in ein kurzes Bekenntnis fasste, nimmt mir noch heute, wie zu allen Zeiten, den Atem: Gott ist Mensch geworden, weil das Wort, sein Wort Fleisch geworden ist, um uns auszulegen wer und wie Gott ist (Joh 1, 14.18). Es ist geworden und bleibt in Ewigkeit: Gottes Unterscheidung und Einheit mit uns Menschen. Nicht nur die Suche des Menschen nach Gott in allen Kulturen und Zeiten in tausend schillernden Formen kennen wir, durch diese Botschaft lernen wir eine Suche Gottes nach jedem einzelnen von uns kennen, die uns allen den Atem nimmt: Heimsuchung Gottes, er zeltet unter uns. Auch die Schrift sucht nach Worten und kreiert eine neue Sprache: Gott „sucht“ den Menschen von Ewigkeit her und ist ihm so nahe in seiner eigenen Zeit. So verkündet die Kirche, ergriffen von unglaublichem Staunen in der Antiphon zum Magnifikat am Tag des ersten Märtyrers: „Tiefes Schweigen umfing das All. Die Nacht hielt inne in der Mitte ihres Laufes. Da stieg dein allmächtiges Wort hernieder vom königlichen Thron.“\nEvangelium nach Johannes: Prolog\nIm Anfang war es bei Gott. Alles ist durch das Wort geworden,\nallen, die an seinen Namen glauben, die nicht aus dem Blut, nicht aus dem Willen des Fleisches, nicht aus dem Willen des Mannes,\nNiemand hat Gott je gesehen. Der Einzige,\nder Gott ist und am Herzen des Vaters ruht, er hat Kunde gebracht.\nVerrückt, daneben, schlicht unmöglich tönt es von Anfang an aus den verschiedensten Richtungen. Und deshalb wird immer wieder als vernünftig die Unmöglichkeit eines solchen Geschehens behauptet. In unserem Horizont, im Blick auf unsere Endlichkeit schlicht absurd: Unendliches und Endliches kommen nicht zusammen, Gottes Erhabenheit und Absolutheit lässt es nicht zu, sich mit uns gemein zu machen. Wäre es so, müsste der Mensch, ja der Kosmos verschwinden, weil alle Endlichkeit vor der wahren Unendlichkeit nichts ist und würde, oder Gottes Erhabenheit und Transzendenz nicht gewahrt bliebe.\nHeilige Nacht 2010 ereignet sich nicht in der Unschuld des Anfangs und bloßer Naivität schöner Erzählungen, sondern mitten im Dunkel unserer Zeit, in der die Idee „Gottes“ vielleicht schon irreversibel am Verschwinden ist und ich selber mich nach der plärrenden Auskunft der neuesten wissenschaftlichen Erkenntnisse nur noch als komplexe Maschine verstehen sollte. Mögen andere Vorstellungen auch hilfreiche Illusionen darstellen, und auch die christliche wäre nur eine – einmal positiv gesagt – therapeutische Selbsttäuschung, mit der Misere des Menschen auszukommen. Wahr bliebe dennoch, dass das materiell Beschreibbare die letzte Metaphysik darstelle.\nDaher wird es notwendig, in einer denkenden Besinnung die Erzählungen und Bildern auszuloten, die in einer zweite Naivität neu gehört und gelesen werden wollen. Zu dieser zweiten Naivität gehört aber, die Gestalt Jesu selbst in unsere Bezeugung der Botschaft hinein zu nehmen: die Demut und Entäußerung des Herrn als Aufforderung, seine Wahrheit nicht durch unser Auftrumpfen und versteckte Gewalt zu zerstören. Daher liefert eine solche Betrachtung kein „schlagendes Argument“ oder einen notwendigen Schluss. Sie widerlegt niemanden, stellt niemanden bloß, sonder lädt ein, sich selber neu aus dem Geheimnis dieser Nacht zu verstehen und in und mit allem anzunehmen, was Kreatur sich nennen darf.\nDaher möchte eine Zwischenfrage des vielfach Gehörten und wissenschaftliche Verkündete zunächst unterbrechen. Muss ich mich wirklich als Maschine verstehen? Warum sollte ich? Lässt sich Gottes unbegreifliche Größe tatsächlich in der Beziehung zu uns einschränken? Könnte er nicht in einer Weise nahe sein, die nur er in seinem ureigensten Wort uns „handgreiflicht“ mitzuteilen vermag? Wer kennt eine Notwendigkeit der Geschichte? Essen muss ich, schlafen und trinken auch, aber als was ich mich zu verstehen habe, ist mir selbst aufgegeben, jedem einzelnen von uns in letzter, unvertretbarer Verantwortung anvertraut.\nHabe Mut, Deinen eigenen Verstand zu gebrauchen, war einst das Motto von Kant. Der Königsteiner Philosoph meinte damals, dies vor allem in Religionsdingen postulieren zu müssen. Heute scheint es mir angebracht zu sein, den Ruf der Aufklärung mit Religion gegen die Allansprüche einer bestimmten Wissenschaftsphilosophie und der Dauereinflüsterung der Medien einmal zu wagen. Habe Mut, das Licht der Heiligen Nacht als Lampe der Aufklärung gebrauchen. Auch wenn ich mich als Maschine begreifen sollte, es bliebe stets ein Imperativ oder Appell, kein logischer Schluss, keine sich selbst erklärende Ableitung. Mit formaler Logik und messender Wissenschaft geht die Rechnung des Lebens allein nicht auf, weil Werte und Optionen andere Regeln fordern und die Zustimmung, vor allem wenn es sich um eine Auslegung der Sinnbestimmung meines eigenen Lebens handelt, ein eigener Akt selbstverantworteten Denkens ist und bleibt. Wagen wir also in einer Betrachtung aus der Perspektive des eigenen Hörens, uns der Botschaft dieses Festes zu nähern.\nAus dem Brief an die Philipper (Kapitel 2)\nAber er machte sich selbst zu nichts und nahm Knechtsgestalt an,\nindem er den Menschen gleich geworden ist,\nund der Gestalt nach wie ein Mensch befunden,\nbis zum Tod, ja, zum Tod am Kreuz.\nDarum hat Gott ihn auch hoch erhoben und ihm den Namen verliehen,\nder Himmlischen und Irdischen und Unterirdischen,\ndass Jesus Christus Herr ist, zur Ehre Gottes, des Vaters.\nMut bedeutet es deshalb heute in eigener Besinnung über dieses Fest nachzudenken, weil wir darin über uns und unsere letzte Sehnsucht und Hoffnung nachzudenken wagen, ja uns von ihnen vielleicht sogar wegtragen lassen. Mut bedeutet es nicht so sehr, weil wir darin gegen den Trend stehen, sondern weil ich nicht weiß, wie mich diese Bewegung verändern wird und wohin sie mich führt. Gottes Wirklichkeit könnte eine Revolution des Sehens, Denkens und Fühlens auslösen. Solches Denken kann indes heute nur als Archäologie gelingen, als Suche in den Verschüttungen unserer Zeit, die letztlich vielleicht doch aus Angst vor einer letzten bitteren Enttäuschung, die brennende Hoffnung mit verschiedensten Beruhigungsmittel still gelegt hat: Neben der fast schon alltäglichen Überdosis der Pharmazeutika waren und sind dies seit jeher: Arbeit, Unterhaltung, Ablenkung und die Einschränkung des Denkens, Disziplin genannt. Deshalb sollen wir mit eigenem Geist auf die uralte Geschichte jener Nacht im stets unheiligen Land hören, um ihr die Melodie allen Seins abzulauschen. Dann aber ist solches Denken gewiss keine Rechenmaschine, sondern eher wie Musik, durch die wir auf unserer Weise die Melodie des Chores der Engel in der Heiligen Nacht aufnehmen: „… und Frieden auf Erden den Menschen seiner Gnade.“ Denken und Hoffen sind Geschwister, weil sie die vorhandene Welt auf ihre unvorstellbare Möglichkeit überschreiten. Die letzte Welt aber liegt nicht in unserer Verfügung. Vernunft heißt Überschreitung, Überschreitung aller Grenzen, Überschreitung vor allem der Gewalttätigkeit der Geschichte, der Jagd des Menschen auf den Menschen, ja letztlich Aufbegehren gegen die Macht unserer Geschichte: den Tod.\nWeil Geist Überschreitung bedeutet, kann auch der endliche Geist zu Gottes liebender Unendlichkeit in Beziehung treten und lieben, was das Evangelium allen Zeiten verkündet: Wir, jede einzelne Person, sind zu einem Ziel gerufen, das all unser Wünschen, Sehnen und Hoffen überbietet: in innigster Gemeinschaft zu sein mit Gott, der in sich selbst Liebe, ewige Gemeinschaft vorbehaltlosen Schenkens und Empfangens ist. Gott ist Geist, heißt: Gott ist liebende Überschreitung, „Agape“, Hingabe an den anderen in vorbehaltloser Entäußerung. Versuchen wir mit dem Evangelium und dem Bekenntnis der Kirche dieser guten Nachricht, dem Mysterium der die Welt durchdringenden Liebe Gottes, offenen Herzens und klaren Geistes nachzugehen. Und beginnen wir mit unserer Besinnung bei uns, mit uns, in uns, tatsächlich auch bei mir. Denn ich kann nur mit mir gehen, jede für sich. Wagen wir es, in einer letzten Einsamkeit uns vor Gott und unser ureigenes Leben zu stellen.\nUmhergetrieben von rivalisierenden Phantasien, und der Lust immer ein anderer sein zu wollen – reicher, schöner, erfolgreicher – wache ich immer wieder unausweichlich in mir selber auf und erlebe meine Existenz eingezwängt zwischen kleinen Lüsten und Freuden, großen Zwängen und Notwendigkeiten, voller Angst um mich selbst und irritiert von der täglich neu verstärkten Botschaft unserer Zeit, zu kurz zu kommen; - ja, dass jedes Leben in der einen Gewissheit enden wird, zu kurz gekommen zu sein. Mir selbst bin ich der wichtigste, stehe so stets im Zentrum und weiß doch, dass ich angesichts der unendlichen Weiten des Universum tatsächlich ein „Nichts“ bin, ja dass dem Universum nichts abginge, wenn ich, wenn die ganze Menschheit, wenn selbst diese wunderbare Erde verschwunden wäre. Auch wenn wir Milliarden ausgeben auf der Suche nach dem Anderen in den Weiten des Universums: bislang keine Antwort. So frohlocken wir wenigstens über H2O auf dem Nachbarplaneten, und erliegen doch immer neu dem alten Leiden der Gewalt. Doch dieses Universum ist taub gegenüber meiner Klage und bleibt stumm auf mein Rufen.\nDabei dämmert es mir immer wieder, dass ich tatsächlich nichts aus mir selber habe: nicht die Sprache, nicht die Sehnsüchte und Ängste, nicht die Gene und die Atome. Und einmal werde ich mir ganz genommen werden: im Tod. Ich bin hierher geworfen worden, ohne dass ich gefragt worden bin. Nie hatte ich eine Wahl zu mir selbst. Ich bin mit einer grenzenlosen Hoffnung bedrückt oder beflügelt, von der ich nicht weiß, wie ich zu ihr gekommen bin und wie ich mit ihr fertig werden könnte. Denn sie meldet sich immer wieder, trotz aller Verdrängungsanstrengungen. Ist sie eine Gabe oder eine lästige List der Evolution, Irritation eines kümmerlichen Erdenwurms oder doch eine Himmelsleiter: Nichts oder alles, Gott oder Gaukelei unheilbarer Narren. Ist darauf keine Antwort? Nirgendwo? Intelligentes Wasser, hysterische Nano-Sekunden-Fliege …\nes seien Throne oder Herrschaften oder Gewalten oder Mächte:\nEr ist der Anfang, der Erstgeborene aus den Toten,\ndamit er in allem den Vorrang habe;\nund durch ihn alles mit sich zu versöhnen –\nindem er Frieden gemacht hat durch das Blut seines Kreuzes - durch ihn,\nsei es, was auf der Erde oder was in den Himmeln ist.\nAlle Kultur der Menschen buchstabieren auf unterschiedliche Weisen Antworten auf das Rätsel, das wir uns selber immer wieder in der Unbedingtheit unserer Erfahrungen werden. In der Bruchstelle dieses Schmerzes entsteht die große Kunst und im Verdrängen der abgründigen Angst durch die heillose Anstrengung, ewig sein zu wollen, unsere Geschichte aus Macht und Gewalt, gesäumt von einem scheinbar endlosen Totenzug, der auch uns alle einst aufnehmen wird. Zwei Antwortrichtungen haben vor der modernen Wissenschaft die Geschichte der Menschheit geprägt.\nDie eine fordert uns lächelnd auf, die Absurdität unseres Daseins anzunehmen, ohne große Hoffnung und falsche Irritation, in einer letzten Seelenruhe angesichts der Notwendigkeit des Seins; - „amor fati“. Wenn eine solche Haltung nicht dem neueren Nihilismus in seinem Blutrausch zum Opfer fällt, bleibt sie groß und mutig, weil sie letztlich in der überraschenden Aussage ihr Glück findet: „…Ich komme, ich weiß nicht woher; - ich bin, ich weiß nicht wer; - ich sterb`, ich weiß nicht wann; ich geh`, ich weiß nicht wohin; mich wundert`s, dass ich so fröhlich bin:“ Namenloses Glück erstaunter Gelassenheit vor der Erfahrung rätselhafter Endlichkeit: Carpe diem! Faszination reiner Endlichkeit, bejahter Kontingenz.\nDie zweite Antwortrichtung, die wie ein tiefenschichtiges Grundwasser die Kulturen der Menschheit durchzieht, hat sich in Europa in der Philosophie Platons und der populären Gnosis ausgeformt. Nach ihr sind alle Endlichkeit, Materialität und Vergänglichkeit letztlich ein Unglück, das nicht sein soll. Das Ziel des Menschen sei es vielmehr in einer großen Unterscheidung von Welt und Geist, seine unsterbliche Seele aus dieser Welt in das urgöttlich Eine zu retten und die prekäre Urscheidung aufzuheben. So wäre es besser gewesen, wenn ich nie als Mensch geboren worden und die Welt als Urfall aus dem göttlich Einen nie geworden wäre. Heimkehr als Rückkehr in den Ursprung ungeschiedener Einheit des Geistes: Rücknahme der Geschichte, die es nicht wert ist als Realität anerkannt zu werden. In dieser Tradition ist Weihnachten das Lichtfest der Sonnenwende, an dem der Lichtbringer sich in dieses Dunkel begab, um alle Lichter zu sammeln und rettend heimzuführen. Seelenfünklein in mir, angezogen von der Faszination des Lichts im Dunkel meines Lebens.\nHeute aber erhebt die moderne Naturwissenschaft, die mit dem großen Heilsversprechen angetreten war, Hunger, Krankheut und sogar den Tod zu überwinden, den Anspruch, alle alten Fragen der Menschheit mit ihren Mitteln zu beantworten. In der Ausblendung ihrer methodischen Einschränkung blieb es einer auf sie sich berufenden Philosophie vorbehalten, die alten Antworten der Menschheitskulturen als Illusionen und Irritationen eines klugen Tieres zu entlarven. Nach einem berühmten Diktum ist die Welt purer Zufalle und letztlich sinnlos, je mehr wir von unserer wissenschaftlichen Neugierde angetrieben sie zu erforschen versuchen.\nDoch auf dem Grunde dieses letztlich bewundernswerten Prozesses der modernen wissenschaftlichen Neugierde erstehen alle Fragen neu. Nicht nur weil sich Sinn- und Wertfragen nicht ausblenden lassen, sondern weil wir offensichtlich nur mit Geist die Welt zu begreifen vermögen und letztlich nur noch mathematisch und mit dichterisch-poetischen Analogien vermittelt werden kann, was Realität wirklich zu sein scheint. Deshalb kann ich mit Schelling formulieren: Im Menschen schlägt die Natur ihr Auge auf und sagt: Ich bin da. Phänomene werden ansichtig, die den „gesunden Menschenverstand“ aushebeln, ihn in Ekstase versetzen: Raum und Zeit scheinen aufgehoben, und was ist das für eine Realität, die nur noch als Symmetrie beschrieben werden kann und nahezu unendlich-mögliche Welten eröffnet.\nDie Faszination der Wissenschaft entsteht aus dem Erstaunen über die nicht absehbare Komplexität und erstaunliche Feinabstimmung unseres Universums im Großen und im Kleinen, die scheinbar nur noch wenigen Brahmanen des Geistes sich zu enthüllen vermag. Warum aber ist die Welt verstehbar? Woher nehmen wir mit unserem kleinen Verstand den Anspruch, Milliarden von Jahren und Milliarden von Lichtjahren durchmessen zu können? Wird nicht immer eine letzte Konkordanz des Geistes zwischen uns und der Tiefenstruktur aller Wirklichkeit vorausgesetzt? Wie soll ich aber eine Wirklichkeit verstehen, die nur noch mathematisch erfasst werden kann? Ist sie nicht letztlich doch Geist, oder wie wir heute sagen: Information? Müsste sie aber nicht als Geist gedacht werden, der sich tief eingeschrieben, ja eingefleischt hat in dieses Universum? „Du hast alles nach Maß, Zahl und Gewicht geordnet“ (Weish 11,20).\nZwei Unendlichkeiten kommen im Menschen zu Bewusstsein und, wie schon Pascal sagte, durchdringen ihn wechselseitig: die Unendlichkeit des Alls in seiner makroskopischen Ausdehnung und die Unendlichkeit des Alls in seiner mikrokosmischen Komplexität. So haben wir keinen festen Ort zwischen Nichts und Unendlichkeit, ein Nichts im Vergleich zum All, und ein All im Vergleich zum Nichts. Ein Sandkorn, aber ein Stäubchen, das denkt. Als „Pilger“ zwischen den Welten, einer unabsehbaren Entwicklung ausgesetzt, mitgerissen von der Dynamik eines Prozesses, müssen wir unbehaust immer schon glauben, um überhaupt irgendetwas oder nur uns selbst verstehen zu können. Der erste Glaube ist uns lange Zeit selbstverständlich gewesen, dass wir seine Brüchigkeit erst heute allmählich wahrnehmen: die Urzustimmung, das Urvertrauen zu uns selbst. Doch gleichen wir nicht einem Staubkorn auf der Oberfläche des Ozeans: Wohin, woher, warum gerade ich, begreifen wir tatsächlich diese in ihrer doppelten Unendlichkeit staunenswerte Welt? Ist denn nirgendwoher ein Wort der Deutung, Antwort auf unsere Rast- und Ratlosigkeit, nicht aus uns, aber mitten unter uns vernehmbar?\nDie christliche Weihnacht buchstabiert eine Antwort, die bis in die sumpfigen, unergründlichen Anfänge der Menschheit zurückreicht. Ihre alles aufnehmende und alles überbietende und rettende Hoffnung, ist und bleibt sie auch für uns in der Nachfolge Jesu ein Geschenk des glaubenden Israels an die Menschheit bis heute, weil wir ohne die Grammatik des glaubenden Israels weder sprechen noch verstehen könnten. Aus Israels fruchtbarem Ölbaum wächst auch heute der Zweig unseres Staunens und Hoffens.\nWar der Gesalbte, der Messias als Sieger im politischen Streit auf dem Schlachtross des Helden erwartet, der das Reich Davids wieder herstellen und die Römer vertreiben sollte, kommt dieser Rabbi aus der Wurzel Jesse auf dem Esel, uns und allen Mächtigen ausgeliefert, kein Ort nirgendwo: zu Beginn und am Ende ausgesetzt, erst Krippe, dann Kreuz. Ein Messias ja; - aber ein leidender, der unser aller Leben bis in die Abgründe getragen hat. Ein Retter, der uns unser Leben nicht abnimmt, sondern inmitten einer heillosen Geschichte zeigt, wie in einer Hoffnung für alle gelebt werden kann. Der Sohn Davids, ja der Sohn Gottes aus Maria, der Jungfrau; – doch ohne die üblichen Erkennungszeichen der Insignien der Macht und der Gottheit: Windeln, Krippe zu Beginn, im Leben ohne Palast und am Ende? Was für eine Krone! Welch ein „Gott“, ein schwacher, erbarmungswürdiger, entstellter Mensch! Seht, welch‘ ein Mensch: Entdecke in ihm die Mitleidenschaft Gottes. Selig, wer am Bild dieses Gott guten Anstoß nimmt.\nin der Himmelswelt in Christus,\ndass wir heilig und tadellos vor ihm seien in Liebe,\nund uns vorherbestimmt hat zur Sohnschaft durch Jesus Christus\nfür sich selbst nach dem Wohlgefallen seines Willens,\nzum Preise der Herrlichkeit seiner Gnade,\nmit der er uns begnadigt hat in dem Geliebten.\ndie Vergebung der Vergehungen, nach dem Reichtum seiner Gnade,\ndie er uns reichlich gegeben hat in aller Weisheit und Einsicht.\nEr hat uns ja das Geheimnis seines Willens zu erkennen gegeben\nnach seinem Wohlgefallen, das er sich vorgenommen\nhat in ihm für die Verwaltung bei der Erfüllung der Zeiten:\nalles zusammenzufassen in dem Christus,\ndas, was in den Himmeln, und das, was auf der Erde ist - in ihm.\nUnd in ihm haben wir auch ein Erbteil erlangt,\nder alles nach dem Rat seines Willens wirkt,\ndamit wir zum Preise seiner Herrlichkeit seien,\ndie wir vorher schon auf den Christus gehofft haben.\ndas Evangelium eures Heils, gehört habt und gläubig geworden seid,\nversiegelt worden mit dem Heiligen Geist der Verheißung.\nDer ist das Unterpfand unseres Erbes auf die Erlösung seines Eigentums\nzum Preise seiner Herrlichkeit.\nDoch wohl nur aus solchen Irritationen und Verstörungen dämmert es: hier ist mehr als ein Mensch, mehr als David, ein Prophet oder sogar Moses. Hier setzt Gott sich selbst uns zum Zeichen der wirklichen Geschichte aus. Dieses Wort konnte nur Gott selbst uns sagen. Dass ich ein Nichts bin, weniger als eine Eintagsfliege, nicht einmal eine Sekundenfliege angesichts der zeitlichen Dauer dieses blauen Planeten, weiß ich selber. Dass Gott groß und allmächtig, erhaben und heilig ist, jenseits unserer Vorstellungen und Möglichkeiten des Denkens, hat die Religionsgeschichte, die Mystik und die Philosophie aus sich selbst heraus bedacht und als Voraussetzung jeder Rede von Gott als negative Matrix eingeschrieben. Dass aber Gott mit uns sein wollte, klein, ausgesetzt, ausgeliefert, ein Knecht der Menschen und so auch ein „Knecht Gottes und des Menschen“; - das ist unausdenkbar, so gegen die Tendenzen unseres Denkens und frommen Sinnens, dass es auf den ersten Blick nur absurd und verrückt erscheinen kann, und deshalb von Gott selbst kommen könnte, - oder müsste. Auf den zweiten Blick aber eröffnet es uns einen Blick auf uns selbst, auf diese Welt und auf Gott selbst, die uns selbst in ein neues sein wandelt.\nOb dieser Erfahrung jubelt das Zeugnis der Schrift und lotet immer neue Dimensionen aus: Machtvoller, Prophet, Menschensohn, Sohn Gottes, Wort des Vaters, Bild des unsichtbaren Gottes, Ursprung der Schöpfung, Alpha und Omega, Zusammenfassung und Erneuerung des Alls. Und wir: Kinder Gottes, Bild und Abbild des Schöpfers, Schwestern und Brüder Christi, eines Leibes mit ihm, von seinem Geist und der Dynamik Gottes durchdrungen, ja die ganze Welt der werdende Leib Christi, und deshalb seufzt und stöhnt die ganze Schöpfung auf dieses Offenbarwerden der Kinder Gottes (Röm 8,20-24). Nun wandelt sich Denken in Hoffen und Lieben, in Zustimmung und Anerkennung der Anderen und nur so auch in Zustimmung zu mir selbst. Jetzt erweist sich, dass die Toraregel Jesu nicht zuerst ein Gebot, sondern eine Erkenntnis- und Lebensregel darstellt: Liebe Gott und Deinen Nächste, wie Dich selbst.\nGott zeigt in diesem Menschen sein Herz: liebend, zerrissen, barmherzig und voller unendlicher Geduld: Erschienen ist die Menschenliebe unseres Gottes (Titus 3,4). Er unterläuft unseren Hass als Lamm, das geschlachtet war, wehrlos und doch mächtig in der Zumutung der einen notwendigen Wandlungsgabe. Er fasst alles zusammen, was im Himmel und auf Erden ist und erneuert es. Von nun an sind wir in Gott, sein Ja ist unverbrüchlich und die Zumutung an uns, in diese Liebe sich hinein verwandeln zu lassen unabdingbar.\nWir müssen nicht mehr zu Gott gehen. Immer schon ist er da, anderswo ist er nicht zu finden. Aber es ist uns aufgegeben, ja unbedingt zugemutet, umzukehren, unser Sehen und Denken zu bekehren. „Metanoia“: Änderung allen Sinnens und Denkens nennt Jesu Botschaft vom Reich Gottes den Schlüssel zu Gottes Welt und Ordnung. Er verlockt uns in dieser Nacht jener Liebe zu glauben, die nichts für sich will, weil sie alles hat, sondern alles, ja sich selbst schenken will. Vor der unbedingten Herausforderung dieser Vor-Gabe stellt uns auch das Weihnachtsfest 2010. Selig, wer sich dieser „Allmacht“ nicht schämt. Daher trägt das sich entäußernde Wort Gottes die letzte Gelassenheit stoischer Ruhe und gibt ihr heute eine geistige Stütze. Es trägt die Hoffnung des Seelenfünkleins, indem es auf die Urbeziehung hin eröffnet wird und bleibt selbst jenen sanft aber unbedingt nahe, die ihn nicht kennen oder nicht mehr kennen wollen.\nIn dieser Nacht ist offenbar geworden, dass Gott in Christus sich mit aller Kreatur verbunden hat; für immer und ewig in der Kraft seines Geistes. Und deshalb ist nicht nur unser Herz unruhig, sondern der ganze Kosmos in ständiger Transformation und Bewegung. Doch sein ewiges Wort ruft uns nicht aus der Schöpfung heraus, sondern in ihre große Wandlung hinein. Fleisch, Materialität und Endlichkeit soll sein, weil es die Fülle der Schönheit Gottes spiegelt und zum Sakrament der Begegnung an allen Orten werden kann. Gegen unsere Urzerstörung, nicht mehr Mensch, sondern Gott sein zu wollen, wird Gott Mensch, damit wir erfahren, dass es Gottes Freude und unsere Seligkeit ist, im anderen und mit ihm zu sein. Gott ist nicht der Ferne, immer ist er schon nahe, aber nicht nur nahe, sondern im Austausch, übernimmt unsere Last und teilt auf die ihm eigene Weise unser Los. Weihnachten ist das Fest der unbedingten Anerkennung und Bejahung des Anderen, weil in ihm die „Compassio Dei, „die Mitleidenschaft Gottes“ sichtbar unter uns wird.\nInmitten der Nacht, aus dem Stall unserer Abschiebungen geht die Botschaft von Gottes Lust aus, ein Mensch zu sein, von seiner Freude am Unterschied, von der Seligkeit der Endlichkeit, von der Kostbarkeit verinnender Zeit. Seine restlos freie Hingabe erreicht mich inmitten meiner Wünsche, immer ein anderer sein zu wollen und lädt mich ein, jenes Ja existentiell selber nachzuvollziehen und existentiell einzulösen, das vor Ewigkeit für mich gesprochen worden ist: Mach’s wie Gott, werde Mensch, sei ein eigener Mensch in der Gemeinschaft von Menschen, Tieren und allem Sein. Inmitten unserer Geschichtslandschaft aus Gewalt, Tod und Schreien nimmt in der Mitte der Nacht Gottes Ja Fleisch an, wird Mensch und drückt Gottes sehnlichster Wunsch leiblich aus, mit uns, mit seiner Schöpfung zu sein, wie es von Anfang an gedacht war: Liebe ohne Angst, Leben ohne Tod, Sein ohne Gewalt, schlicht Friede in Anerkennung des anderen, der anderen, Shalom. Seitdem kommt diese Hoffnung nicht zur Ruhe, und beunruhigt die Friedhöfe unserer Säuberungen: Friede, ewiges Leben, Löwe, Lamm, Wolf und das kleine Kind. Oh, dass doch dieser Stall noch mehr irritiere und uns Lebendige beunruhige!\nWeil der Allmächtige nicht zwingen, sondern nur lieben kann, entäußerte er sich in seinem Wort, wäscht uns die Füße und trägt unsere Existenz bis in den Tod, ja durch ihn hindurch über ihn hinaus. Gottes Wesen ist liebende Überschreitung. Welch‘ ein Gott, der all seiner göttlichen Attribute sich entledigen kann! An Weihnachten stehen wir, wenn wir uns zur Krippe wenden, irritiert, vielleicht geschockt, aber immer erstaunt vor dem Zeichen des waghalsigen Risikos der verrückten Liebe Gottes, die die ewige Vor-Gabe allen Seins war, ist und sein wird: Wie antworte ich?


Theologin Bahr: Drohungen an Nicht-Geimpfte führen nicht weiter - Jesus.de\nPetra Bahr (epd-Bild / Jens Schulze)\nDie evangelische Regionalbischöfin Petra Bahr aus Hannover hält nichts von dem Vorschlag, angesichts steigender Corona-Zahlen, ungeimpften Menschen weniger Freiheiten einzuräumen als Geimpften. Man solle stattdessen um sie „werben“.\n„Ich glaube, dass Drohungen im Moment überhaupt nicht helfen, weil die Gruppe der Nicht-Geimpften ein ziemlich kompliziertes Gebilde ist“, sagte sie dem NDR. Dazu gehörten Kinder und Jugendliche, Kranke, Zögernde sowie überzeugte Impfgegner.\nVorheriger ArtikelBethlehem: Kinderhospital hilft verzweifelten Familien\nNächster Artikel„Niemand ist zu arm, als dass er nicht helfen kann“\nBernd Hehner 27. Juli 2021\tum\t23:45\nImpfunwillige werben ?\nSelbstverständlich sind Kinder und Jugendliche, bei denen sich die versammelte Fachkompetenz uneinig ist über ihre (Nicht)-Impfung, jeweils ein Sonderfall. Die könnte man ja – bei den theoretischen Möglichkeiten einer Einschränkung von Zugängen – bereits wegen ihres Alters gut heraustrennen. Oder man würde ihnen den Kinobesuch oder das Eisessen u.ä eben doch ausdrücklich erlauben. Das wäre immerhin fair. Aus meinen Begegnungen in Vor-Corona-Zeiten weis ich: Impfgegner sind zwar aus unterschiedlicher Gründe gegen eine Impfung, aber sie vertreten ihre Überzeugung wie eine Ersatzreligion und meist in einer Form von manchmal nicht immer genau definierbarer Verschwörungstheorie. Oder es sind einfach nur ängstliche Menschen und/oder sie gehören zu denen, die krankhaft Panik vor jeder Nadel haben, die in sie gestochen wird. Diese Menschen wird man eher selten werben bzw. motivieren können, sich doch auch immunisieren zu lassen.\nAus den genannten Gründen müsste der Gesetzgeber sehr sorgsam (aber bald) abwägen und entscheiden, für welche Situation – etwa in Anbetracht einer sehr massiven 4. Welle – doch eine Impfflicht eingeführt werden muss. Eine solche Entscheidung wäre auch nur gerichtsfest, wenn es dafür angemessene Gründe gibt. Die Deltavariante könnte Teil eines solchen Grundes sein. Insofern sind Parlament und Regierung gezwungen, im Sinne einer Gefahrenabwehr, bald eine Entscheidung zu treffen. Die englische Gangart im Umgang mit der Pandemie, vorschnell alle Einschränkungen aufzuheben, sollte uns kein Modell sein.\nDirk Grote 28. Juli 2021\tum\t10:08\n“ Impfgegner sind zwar aus unterschiedlicher Gründe gegen eine Impfung, aber sie vertreten ihre Überzeugung wie eine Ersatzreligion und meist in einer Form von manchmal nicht immer genau definierbarer Verschwörungstheorie.“\nDas ist eine böse Unterstellung. Es gibt eine Reihe von Menschen, die sich zur Zeit noch nicht impfen lassen wollen, weil es in Deutschland noch keine voll zugelassenen Impfstoffe gegen Corona gibt. Alle zur Zeit erhältlichen Impfstoffe (Biontech, Moderna, Johnson & Johnson, Astra Zeneca) sind nur bedingt zugelassen und experimentell. Mit Novavax und Valneva werden Impfstoffe kommen, die nach klassischen Verfahren (proteinbasiert, Totimpfstoff) hergestellt werden und damit das Risiko von Nebenwirkungen (auch langfristigen) verringern.\nEs ist absolut legitim, noch zu warten. Das hat nichts mit Verschwörungstheorie oder Ersatzreligion zu tun.\nBernd Hehner 28. Juli 2021\tum\t10:52\nEs kann keine (voll !!) zugelassenen Impfstoffe geben.\nIch unterstelle niemand etwas böses. Allerdings ist allgemein bekannt, dass es nirgends in der Welt voll zugelassene Impfstoffe gegen Corona geben kann, weil wir nicht wie in anderen Fällen 10 Jahre investieren können, bevor wir mit der Immunisierung beginnen. Tut mir sehr leid, auch auf die Gefahr hin, dass ich besserwisserisch klinge: Dies ist ist nicht wirklich ein Argument. Aber ich kenne aus Vorcorona-Zeiten Menschen, die selbst dringend erforderliche Blutdrucksenker nicht nehmen. Dabei haben diese sogar eine akademische Bildung und somit erforderliches Wissen\nManche haben absonderliche Theorien was passiert, wenn man sich impfen lässt. Aber diese Aussagen bzw. Theorien sind leider kaum zu vereinheitlichen. Ich frage mich, was passiert wäre, wenn sich kaum jemand gegen covid19 impfen lassen würde ? Vielleicht Millionen Tote, unsere Politiker*innen hätte man aus dem Landes gejagt und irgendwann aus den Ruinen der alten Welt etwas neues aufgebaut. Aber kaum jemand würde so eine absonderliche Vorgehensweise gutheißen. Selbst der angeblich einzigsten Oppositionspartei in Deutschland würde ich dies nicht zutrauen. Aber da liege ich vielleicht auch falsch.\nDirk Grote 28. Juli 2021\tum\t11:22\nMit proteinbasierten Impfstoffen und Totimpfstoffen haben wir schon jahrelange Erfahrung und die sind voll zugelassen, z.B. als Grippeimpfstoffe. Sie werden lediglich an einen neuen Erreger angepasst, das kann ein neuer Grippe-Erreger oder wie in unserem Fall der Corona-Erreger sein.\nDie mRNA-Technologie oder vektorbasierte Impfstoffe sind vollkommen neu und haben nichts mehr mit herkömmlichen Impfverfahren zu tun. Es hat vor Corona noch nie einen zugelassenen mRNA-Impfstoff gegeben. Korrekter weise ist eine mRNA-Impfung auch keine Impfung im klassischen Sinne, sondern eine Gentherapie.\nDirk Grote 28. Juli 2021\tum\t11:32\nUnd jetzt sagen sie bitte nicht, der Coronavirus ist ein neuer und völlig andersartiger Virus. Coronaviren sind seit den 60er Jahren bekannt.\nAstrid 28. Juli 2021\tum\t11:28\nEs wird so getan, als könne man die Ausbreitung aufhalten, wenn möglichst viele geimpft sind. Das hört man immer wieder in den Medien. Aber Virologen wie Herr Streek mahnen uns hier zur Vorsicht. Wenn ich ihn richtig verstehe, dient die Impfung nur zum Eigneschuzt, dass der Krankheitsverlauf milder ausfällt, und nicht zum Fremdschutz. Auch Geimpfte können das Virus weiter verbreiten.\nDaher gibt es eigentlich keinen Grund, Menschen einzuschränken, die sich nicht impfen lassen möchten.\nNie wurde untersucht, warum manche, auch Hochbetagte, eine Corona Erkrankung gut überstanden haben und andere, auch Jüngere, schwere Folgen davon tragen oder sogar starben.\nDie Ansage: Einschränkung für Ungeimpfte hat aus meiner Sicht keine fundierte wissenschaftliche Begründung, sondern soll die Massen zum Impfen drängen.\nBernd Hehner 28. Juli 2021\tum\t17:43\nCoronaimpfung ist keine Gentherapie\nWas hier Astrid schreibt, steht im krassen Widerspruch zu dem, was 99% der Virologen sagen, zumindest in der Aussage, es gäbe keine wissenschaftliche Begründung, die Massen zum Impfen zu drängen. Dann müsste die übergroße Mehrheit der hiermit befassten Wissenschaftler und mit ihnen die Verantwortlichen in der Politik einer Lüge auf dem Leim gegangen sein. Es gibt wie überall im Leben keine hundertprozentige Sicherheit und auch keine absolut wasserdichte Impfung. Dass die Coronaimpfung (Dirk Grote) eine Gentherapie sei, wurde bereits vehement zurück gewiesen. Wer so argumentiert – und eigentlich nicht die Wahrheit schreibt, oder irrt – trägt dazu bei, dass sich Leichtgläubige nicht impfen lassen. Aber leider ist es so, dass wir für alles was wir sagen – oder was wir nicht sagen – auch die Verantwortung tragen. Derzeit wurde der Hang bereits verstärkt, sich doch nicht mehr zum Impfzentrum zu bewegen. Nach der 4. darf dann auch die 5. Welle kommen. Schuldige finden sich immer.\nDirk Grote 29. Juli 2021\tum\t12:16\nBei einer Impfung wird ein Antigen verabreicht, gegen das unser Körper Antikörper bildet. Bei mRNA- und Vektor-Impfstoffen wird über ein Nanolipid oder über einen Virus genetisches Material in die Zelle eingebracht und dort abgelesen. Der Körper wird dahingehend manipuliert, das Antigen selber zu produzieren. Das ist etwas komplett anderes als eine herkömmliche Impfung und eben dieses Verfahren wird in der Krebstherapie eingesetzt. Im Falle von Krebs nennt man es Krebsimmuntherapie,im Fall von Corona nennt man es Impfung. Ein nettes Wortspiel 😉\nchris 28. Juli 2021\tum\t17:49\nJa, es stimmt, die mRNA- Technologie ist etwas Neues und sollte mit Vorsicht behandelt werden Dr Sahin setzt diese Technik auch zur Behandlung von Krebs und anderen Krankheiten ein. Er forscht an der körperlichen Unsterblichkeit des Menschen. Wenn der Mensch unsterblich wird, fängt dass Elend erst an. Dann platz der Planet.\nUnd Corona-Impfstoffe gab es schon früher, diese wurden bei Katzen und Kühen, verwendet man hätte es nur umbauen müssen\nDas einzige was Biontech mir beschert hat, ist eine unnatürliche Ausdauer im Bett, die ich gar nicht lustig, wrnn die Erektion nicht abklingt. Ich war beim Arzt um wieder pullern zu können. Ich hab sogar jetzt noch Probleme.\nUnd ein Mitbewohner hat nach der Impfung einen Apoplex = Schlaganfall bekommen.\nImpfen, ja aber nur die Sachen, die wichtig sind. Hepatitis FSME Tetanus Diphterie.\nBernd Hehner 29. Juli 2021\tum\t0:07\nDass Dr. Sahin an der Unsterblichkeit des Menschen forscht, hältst du lieber Chris doch nicht für eine Tatsache ? Und Impfungen soll man nur machen bei Sachen, die wirklich wichtig sind – etwa Hepatitis oder Diphterie ? Warum covid 19 nicht wichtig und kein Grund ist, weltweit Kontaktbeschränkungen auszurufen, den Mundschutz anzulegen und in Rekordzeit Impfstoffe zu entwickeln, erschließt sich mir gar nicht. Möglicherweise stimmt die Paralellweltentheorie doch, und ich lebe mit den Virologen die unsere Regierung beraten in einer anderen Paralellwelt.\nDirk Grote 29. Juli 2021\tum\t12:23\nNatürlich wird an der Unsterblichkeit geforscht 🙂\nChris 5. August 2021\tum\t10:55\nDanke, Dirk, dass du mir Recht gibst.\nAußerdem, wie kann es sein, das trotz der angeblichen Schutzimpfung grgen Corona immer noch Menschen an Covid 19 erkranken? Und noch etwas mRNA und DNA sind bei jedem Menschen unterschiedlich, hab ich in der Schule gelernt. Also kann es nicht funktionieren. In England ist wieder alles geschlossen, weil Biontech und die anderen Impfstoffe versagt haben. In Israel gibt es auch wieder Einschränkungen und die Behörden achten auch mehr auf die Einhaltung der Regeln als Deutschland.\nChris 30. August 2021\tum\t17:50\nLieber Bernd, wir nahern uns immer mehr mehr Georges Orwells 1984. Bald setzen die Covid-Spürhunde ein Außerdem verursacht Biontech bei manchen Menschen Krebs.\nBernd Hehner 29. Juli 2021\tum\t23:08\nForschungen für Ewiges Leben sind Unsinn\nLieber Dirk Grote, ich schreibe nicht um jemand zu ärgern. Aber bei der in diesem Link beschriebenen Forschung geht es darum, weniger schnell alt zu werden. Das machen wir ja mehr oder weniger alle, wenn wir nur Vitamintabletten, Magnesium oder anderes schlucken. Dies ist auch erreichbar beispielsweise durch Seniorensport usw. Im Alter fit zu bleiben ist ja ok. Wenn dies bestimmte Grenzen überschreitet – und dann falsche Hoffnung geweckt werden – ist dies sicher von übel. Auch durch das Hinausschieben des Todes durch die Intensivmedizin entstehen neue und ebenso nicht unerhebliche ethische Probleme: Also beispielsweise, dass man die Maschinen auch abstellen kann/darf, wenn der Betroffene dies wünscht oder diese Entscheidung an Angehörige delegiert. Es geht daher überhaupt nicht um eine Forschung, Menschen unsterblich zu machen. Zudem könnte ein Hinausschieben und (unsinnigerweise) das Vermeidenwollen des Todes imgrunde ein Glaubensproblem sein. Etwa auch, wenn selbst wir Christinnen und Christen nicht selten sagen, wir hätten nur dieses Leben. Selbstverständlich ist das Ewige Leben nicht das irdische Leben. Trotzdem: Dass Dr. Sahin den unsterblichen Menschen schaffen will, ist einfach nicht richtig. Ich fürchte, mit dieser Aussage könnte man in der Zeitung mit den großen Überschriften dies in eine solche Botschaft verwandeln. Wer dann unter dem Titel weiterliest ist meist enttäuscht: Es ging dann nur um einen Anlocktrick, die Zeitung zu lesen und vorher zu kaufen. Die Titel fallen oftmals im Vorbeigehen ins Auge. Aber solche holzschnitzartigen Verkürzungen von Wahrheiten eignen sich leider auch dazu, dass andere hierauf ihre Verschwörungstheorien aufbauen. Selbstverständlich bin ich nicht immun gegen den Versuch Wahrheiten zu verkürzen. Es ist eben einfach nur menschlich. Ich beabsichtige auch nicht, Haarspalterei zu betreiben.\nChris 7. August 2021\tum\t12:55\nLieber Bernd, ich habe deinen Bericht von deinem Klinik-Aufenthalt und deiner Coviderkrankung gelesen. Denke an die Gnade und Stärke die Gott dir gegeben hat. Traumata sind schlimm, man wird auch stark dadurch.\nDenn Gott war mit dir im Krankenhaus und er hat über dich gewacht, weil du sein Sohn bist. Denke nicht an dass was du verloren hast, sondern du hast Gott gesehen und Erfahren.\nLass die Corona-Leugner ihre eigenen Erfahrungen machen, aber lass Gott in dein Herz und nicht nur in deinen Mund.\nEr wollte deine Liebe und du hast dich nur auf das Weltliche aber nicht auf Jesus konzentriert.\nDu hattest Angst, weil du den Satan mehr gegeben hast als Jesus. Wenn du Jesus in dir hast kann nix passieren\nDu sagst du bist Christ also glaube und vertraue IHM.\nJesus.de-Team 9. August 2021\tum\t8:34\nHallo Chris, Sie schießen hier über das Ziel hinaus. Wir finden es etwas anmaßend, Bernd Hehner zu unterstellen, er führe Gott im Mund, habe ihn aber nicht im Herzen. Kennen Sie sein Herz? Was die Angst betrifft: Die hatte Jesus im Garten Getsemane auch. Wir finden das tröstlich. Menschlich. Deutlich tröstlicher als den Hinweis, Bernd hätte „Satan mehr gegeben“ und deshalb Angst verspürt. Als Zuspruch wäre das nicht hilfreich. Angst ist übrigens in manchen Situationen ein nützliches Gemütszustand (solange sie nicht lähmt), weil sie uns Menschen dazu bringt, Gefahren auszuweichen. Zum Beispiel Angst vor Feuer. Aber darum geht es hier nicht. Gott befohlen, das JDE-Team\nDaniel K. 30. Juli 2021\tum\t10:20\nSolidarität ist Schwachsinn. Darum geht es nicht, und einen neuen Lockdown muss es nicht geben, wenn man den nicht will. Wer sich impfen will, soll das gerne tun. Ich kenne einige Fälle, wo Menschen nach der Impfung gestorben sind. Das sind Fakten. Untersuchen wollten die Ärtzte die Fälle natürlich nicht. Hoffe das es nur Einzelfälle sind, aber wissen tue ich das nicht. Das ist zumindest erschreckend! Und macht deutlich, das die Impfung nicht ungefährlich ist. Zudem ist der mrna Impfstoff nicht wirklich erforscht und vollkommen neuartig! Folgen Unbekannt!\nWie gesagt es geht nicht um Solidarität! Die wo sich Schützen wollen sollen sich impfen. Man sagt doch das sie dann geschützt sind, oder? Warum will man die anderen die aus Gewissensgründen sich nicht Impfen lassen wollen, nicht in Ruhe! Ist doch dann ihr Problem, wenn sie erkranken, oder?\nBernd Hehner 30. Juli 2021\tum\t14:22\ndie Risiken der Nichtimpfung sind um das 1000fache größer als die Impfung.\nDirk Grote 31. Juli 2021\tum\t11:40\nDarüber gibt es keine Statistik, weil die Langzeitfolgen der Impfung mit mRNA- oder Vektorimpfstoffen noch gar nicht bekannt sind. Außerdem gibt es bei den Impfnebenwirkungen eine sehr hohe Dunkelziffer.\nDirk Grote 31. Juli 2021\tum\t11:45\nDerjenige, der im Krankenhaus an einem Schlaganfall verstorben ist, und positiv getestet wurde ist an oder mit Corona verstorben.\nDerjenige, der im Krankenhaus an einem Schlaganfall verstorben ist, und geimpft wurde, ist zunächst mal an einer Krankheit nämlich an einem Schlaganfall gestorben. Ob die Impfung die Ursache war, muss untersucht und bewiesen werden.\nBernd Hehner 1. August 2021\tum\t0:42\nWorum es fundamental geht\nAllerdings: Was ich eigentlich infrage stelle ist ja der Umstand, dass man nicht 10 Jahre warten kann, bis wir alles über die Impfstoffe wissen, wie man dies zurecht ansonsten handhabte. Es gibt m.E. gegen eine Impfung möglichst bis zur Herdenimunität überhaupt keine Alternative. Deswegen verstehe ich im Grunde nicht, warum einfach so getan wird, ab ob das sich Impfen-lassen gewissermaßen genauso eine Option ist wie das Gegenteil. Im Gegenteil besteht das eigentliche Problem darin, die meisten Menschen in dieser Welt überhaupt noch rechtzeitig zu immunisieren. Möglicherweise liegt das eigentliche Problem bei der Gefahreneinschätzung. Leider ist es der falsche Weg bei drohender Gefahr, darüber eine akademische Debatte zu beginnen, auf die sicher sehr wichtigen Freiheitsrechts zu verweisen und als letztes Mittel auch eine Impfpflicht auszuschließen. Was ich hoffe ist, dass die Bedenkenträger sich überzeugen lassen, lieber doch an der Impfmotivierung mitzuarbeiten. Leider kann die Welt bzw. unsere menschliche Rasse auch untergehen aufgrund der guten Übung von Bedenkenträgerschaft. Wenn das Haus brennt ist es genauso unsinnig, dies weitgehend in Abrede zu stellen und nicht sofort zu löschen. Natürlich können sich 98 % aller Virologen irren, aber dies ist sehr hoch unwahrscheinlich. Wenn die Impfmüdigkeit zunimmt könnte es sein, dass wir über den Vorsatz nicht mehr zu diskutieren brauchen.\nChris 5. August 2021\tum\t11:37\nAch, und noch etwas möchte ich sagen, ihr fragt euch, woher ich dies weiß: Erstens Ich wuchs im Krankenhaus 🏥 auf.\nZweitens: Ich habe IHN nicht vergessen.\nDenn ich frage euch, um was bat Salomo, bevor er sein Königtum antrat.\nJoel, 3,1 Siehe, ich werde meinen Geist ausgießen in diesen Tagen, über alle die da gläubig sind am HERRN. Und die Alten werden Gesichte und die Jungen Träume und Visionen haben. Über Knecht und Magd gieße ich meinen Geist, in dieser Zeit\nMeine Bestimmung ist es, meine Mitbewohner im Heim vor Schaden zu bewahren. Und mein Mitbewohner lebt noch. Er hatte nur einen Schlaganfall der Rechtzeitig bemerkt wurde.


Achimer Tafel und der Verein „Efa – Essen für alle Verden“ planen Zusammenarbeit\nErstellt: 09.05.2022 Aktualisiert: 12.05.2022, 08:43 Uhr\nDie Körbe prall gefüllt, aber der Eindruck täuscht: Die Lebensmittel in der Ausgabestelle in Thedinghausen sind knapp. Michelle Schwanecke und Bruno Kroehn wollen deshalb enger mit Anja Pientka vom Verein „Efa - Essen für alle“ zusammenarbeiten. © Bartz\nAchim – Die Frage „Was essen wir heute?“ ist für die einen tägliche (nervige) Routine, für die anderen geht es dabei um die Existenz, wenn spätestens am Ende des Monats der Kühlschrank genauso leer wie das Portemonnaie ist. Aufgrund der steigenden Energie- und Lebensmittelkosten als Folge des Krieges in der Ukraine nutzen mehr Familien denn je Angebote von Vereinen wie der Achimer Tafel und „Efa – Essen für alle Verden“.\nZusätzlich melden sich dort Familien, vor allem Frauen mit Kindern, die aus dem Kriegsgebiet geflüchtet sind.\nBeide Faktoren zusammen sorgen nun jedoch dafür, dass die gespendeten Lebensmittel knapp werden, berichtet Bruno Kroehn, stellvertretender Vorsitzender der Achimer Tafel, die weitere Ausgabestellen in Bassen und Thedinghausen betreibt.\n„Einige Tafeln in Deutschland nehmen keine neuen Kunden mehr an. So weit ist es bei uns zum Glück noch nicht. Aber auch ich mache mir Sorgen, wie es weitergeht. Ich weiß nicht, wie lange wir den Ansturm noch bewältigen können“, erklärt Kroehn, der in der vergangenen Woche in Bassen 16 Familien neu registriert hat: „Das sind zusätzlich etwa 60 Personen, die wir versorgen.“ Ähnlich sei die Entwicklung in Thedinghausen und Achim. Erschwerend komme laut Kroehn hinzu, dass auch der Lebensmittelhandel auf die gestiegenen Preise reagiert habe und deshalb weniger Obst und Gemüse bestelle. „Dadurch landet am Ende auch weniger bei uns.“\nUm trotzdem weiterhin alle Kunden bedienen zu können, loten die Achimer Tafel und der im April neu gegründete Verein Efa derzeit aus, wie eine mögliche Zusammenarbeit aussehen könnte. „Wir sollten die Synergieeffekte nutzen und erreichen damit im Idealfall auch eine bessere Kosten-Nutzen-Deckung“, schlägt Bruno Kroehn bei einem ersten Austausch mit der Efa-Vorsitzenden Anja Pientka vor. Ihr Verein betreibt eine Ausgabestelle in Baden, die derzeit jeden Samstag von 12.30 bis 13.45 Uhr geöffnet ist.\nVereine wie die Tafel seien dringender denn je auf Spenden angewiesen, von Lebensmitteln genauso wie finanzieller Art, betont Bruno Kroehn und erklärt: „Wenn die Spenden zweckgebunden sind, können wir davon Lebensmittel anschaffen. Wir stellen dafür gerne eine Bescheinigung aus.“\nSeit vielen Jahren sei die Tafel in Achim tätig, habe inzwischen etwa 100 Helfer und Mitarbeiter und sei professionell aufgestellt: „Wir haben zwei Kühllaster und einen begehbaren Kühlraum, in dem wir Lebensmittel ideal lagern können“, erklärt der Tafel-Sprecher.\nWer das Angebot des Vereins nutzen wolle, müsse zunächst seine Bedürftigkeit nachweisen, bei Vereinen wie Efa sei dies nicht der Fall. „Ich sehe darin keine Konkurrenz für uns, sondern eine Ergänzung unseres Angebots“, betont der stellvertretende Tafel-Vorsitzende, der klar stellt: „Es geht für beide Vereine um die gute Sache.“\nDas unterstreicht Michelle Schwanecke, die als Mitarbeiterin für die Tafel in Thedinghausen aktiv ist. Aufgabe sei es, bedürftige Familien mit hochwertigen Lebensmitteln zu versorgen, die in Geschäften nicht mehr verkauft werden können. Es fehle jedoch nicht nur daran, sondern auch an Helfern, die diese in den Ausgabestellen verteilen: „Wir suchen jederzeit Freiwillige, die ihre Freizeit einmal wöchentlich ehrenamtlich zur Verfügung stellen möchten. Um die Tafel zu unterstützen, könnten bei uns auch Mitarbeiter von Efa aushelfen“, schlägt sie vor.\nAnja Pientka erklärt, sie könne sich eine Zusammenarbeit gut vorstellen und betont, dass ihr Verein auch bisher Rücksicht auf die Arbeit der Tafel genommen habe: „In der Woche retten wir in den Märkten, die die Tafel selbst nicht anfährt – und am Samstag sind die Tafelmitarbeiter nicht unterwegs. Alles, was wir abholen und herausgeben, würde also in der Tonne landen. Wir sehen uns deshalb als Ergänzung zum bestehenden Tafel-Angebot.“\nKünftig wolle sich der Verein zudem wieder mehr auf die Samtgemeinde Thedinghausen konzentrieren, die Ausgabestelle in Baden im Laufe des Sommers schließen und stattdessen eine neue in Riede eröffnen. Als sie mit ihrem Engagement im vergangenen Jahr gestartet war, sei ihr Grundgedanke zunächst gewesen, Lebensmittel zu retten. Heute liege ihr Schwerpunkt darin, Menschen zu helfen. „Denn der Bedarf ist sehr groß“, so Pientka.\nAnders als die Tafel nehme ihr Verein auch Lebensmittelspenden an, wenn das Mindesthaltbarkeitsdatum bereits leicht überschritten sei, solange diese noch verzehrt werden können.\nWer das Efa-Angebot nutzen oder unterstützen will, meldet sich telefonisch unter 0179/4647533 oder über die Facebook-Seite „Efa Verden“. Weitere Informationen über die Tafel gibt es auf der Internetseite www.achimer-tafel.de. Dort finden Interessierte auch die Öffnungszeiten in Achim, Bassen und Thedinghausen.


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