Kempten: Das Projekt selbst steht nicht in Frage - Kempten\nDas Projekt selbst steht nicht in Frage\nJugendgästehaus - Kaum Bedenken bei Bürgerinfo\nZwar trugen mehrere Bürger ihre Befürchtungen zu möglichen Störungen vor, doch das Jugendgästehaus selbst wurde kaum in Frage gestellt. «Ich habe das Gefühl, dass wir das Projekt gut gestalten können», bilanzierte Oberbürgermeister Dr.Ulrich Netzer nach einer Bürgerinformation im Franziskushaus. Wenn der Stadtrat im April grünes Licht gebe, werde noch im Frühjahr mit dem Bau begonnen, so Baureferentin Monika Beltinger.\nRund 100 Bürger interessierten sich am Dienstagabend für die Entwicklung auf dem Gelände des 2003 abgerissenen Hallenbades. Von Störungen durch Küchengeräusche bis hin zu Lärm bei sportlichen Aktivitäten auf der südlich vorgelagerten Wiese reichten ihre Bedenken, wobei der OB gleich entschärfte: «Wir haben dort keine festen Sporteinrichtungen vorgesehen.»\nDie Gefahr von herum lungernden Jugendlichen, womöglich noch betrunken, ist für Gernot Reitmaier vom österreichischen Betreiber «Jugend & Familiengästehäuser» (JUFA) «äußerst gering». Das komme in den bestehenden Häusern so gut wie nie vor. Im Übrigen reisten die Kinder- und Jugendgruppen mit festen Betreuern an. Die JUFA-Hausleitung wolle gute Nachbarschaft und würde sofort eingreifen.\nDas von einem Zuhörer geforderte allgemeine Alkoholverbot hielt Reitmaier nicht für praktikabel. Man habe ja mit den Familien und Betreuungspersonen auch etliche Erwachsene im Haus. Natürlich werde an Kinder und Jugendliche kein Alkohol ausgeschenkt.\nAnreise hinter einer Wand\nDem befürchteten Lärm bei An- und Abreise habe man, so Baureferentin Monika Beltinger, durch eine 2,80 Meter hohe Schallschutzwand zwischen dem westlichen Nebengebäude und der Tennishalle vorgebeugt. Dahinter und auch noch vom westlichen Anbau abgeschirmt, seien die Busse zu bedienen.\nImmissionsgutachter Werner Buchner und Baureferentin Monika Beltinger bestätigten, dass das Umfeld des Jugendgästehauses als «reines Wohnbaugebiet» gelte. Mit der Konsequenz, dass vor allem zwischen 22 und 6 Uhr die strengsten Schallschutz-Richtlinien gelten.\nBauherr ist das Kemptener Kommunalunternehmen (KKU). Die Investitionssumme liegt bei 6,5 Millionen Euro. Architekt Walter Jartschitsch erläuterte das dreigeschossige Gebäude. Die Einrichtung werde ans Fernwärmenetz angeschlossen, die Bauweise gehe Richtung Passivhaus.\nJugend in KemptenJugend


Ralf Wagener | WUNDERWESTEN\nDer einzige Zirkus der Welt für Rabauken - Единственный цирк в мире для хулиганов.\nUrsprünglich Ökonom, engagiert sich Ralf Wagener seit etwa vier Jahren für den Kinder- und Jugendzirkus Upsala aus St. Petersburg, Russland und ist seitdem auch Mitglied des deutschen Vereins Upsala - Interkultureller Zirkusaustausch für Kinder und Jugendliche e. V..\nSeit 2015 organisiert und begleitet er einmal im Jahr Auftritte und Workshops des Zirkusprojektes vorrangig im Osten Deutschlands, seit 2018 auch in Zeitz. Mit Ralf starten wir eine neue Interviewreihe, die sich nicht mehr ausschließlich nur mit dem Leipziger Westen beschäftigt.\nZeitz ist eine Kleinstadt südlich von Leipzig und wir haben uns in sie verliebt. Das liegt nicht nur an den wunderschönen Gründerzeitfassaden, sondern auch an dem dort noch vorhandenen Freiraum, der uns in Leipzig mittlerweile fehlt. Mehr zu dem Grund, warum wir uns für Zeitz interessieren, findet ihr unter freigeister.wunderwesten.de.\nWas ist der Zirkus Upsala? Beschreibst du uns das ein bisschen?\nEs ist in erster Linie ein Kunst- und Theaterprojekt mit jungen Laien. Mit einer starken, sozialen Komponente. Das Projekt startete 2000 in Sankt Petersburg. Astrid Schorn, eine deutsche Sozialpädagogin, fuhr damals nach St. Petersburg und holte gemeinsam mit der Russin Larisa Afanaseva Jugendliche mit Zirkustricks buchstäblich von der Straße, weil dies eine Sprache war, auf die die Jugendlichen reagierten. Das war die Ursprungsidee. Aus dem, was ursprünglich als sozialesProjekt für Jugendliche aus sozialen Risikogruppen und für Kinder mit Down-Syndrom angelegt war, hat sich mittlerweile ein künstlerisch anspruchsvolles Zirkus- und Theaterprojekt entwickelt, das reihenweise nationale und internationale Preise abräumt.\nPlakatserie für das Zeitzer Rebells for Peace Projekt 2019. Gestaltet von Sasha Polyakowa.\nWie kommt der Kontakt zwischen dem Projekt und den Jugendlichen zustande?\nGanz am Anfang haben Astrid und Larissa die Jugendlichen direkt auf der Straße angesprochen. Das hat sich inzwischen professionalisiert. Heute sind 80 bis 90 Kinder ständig dabei, die fast jeden Tag nach der Schule dort hingehen. Es gibt jetzt eine feste Zirkus-Location in St. Petersburg, mit Zirkuszelt, Proberäumen, Büro und Umkleiden. Und von diesen etwa 90 Kindern, kommen etwa 60 aus sozialen Risikogruppen und etwa 30 haben Down-Syndrom oder Autismus, die mit einem eigenen Teil-projekt Pakitan betreut werden. Die meisten der Stücke im Repertoire von Upsala sind inklusive Stücke, bei denen die Pakitan-Kinder eine wichtige Rolle spielen.\nDie Kinder bekommen durch die Arbeit im Zirkus und durch die Auftritte Stolz und Selbstvertrauen, lernen Disziplin und Teamgeist.\nHören die Kinder vom Zirkus und kommen dann auch selbst?\nAber in erster Linie geht man an sogenannte Besserungsschulen ( коррекционные школы), wo Kinder mit Verhaltensauffälligkeiten untergebracht sind, Kinder, die schon einmal mit dem Gesetz in Konflikt kamen, unter Umständen auch Drogen konsumierten.\nAndere Kinder wohnen in Heimen und dann ist es abhängig vom jeweiligen Direktor des Heimes, ob die Kinder eine Chance bekommen, im Zirkus mitzumachen.\nDie Kinder bekommen durch die Arbeit im Zirkus und durch die Auftritte Stolz und Selbstvertrauen, lernen Disziplin und Teamgeist. Ihnen wird gezeigt, dass sie sich nicht verbiegen sollen und müssen. Dass es darum geht zu lernen, zu zeigen, was in ihnen steckt. Und das ist für eine – sagen wir mal Besserungsschule – nicht immer das ideale »Material«. Die wollen oft eher gefügige Kinder, also alles andere als das, was der Zirkus will.\nDeswegen nennt sich der Zirkus selbst, der einzige Zirkus der Welt für Rabauken. Rabauken heißt im Russischen Хулиганы (Khuligany), das kommt aus dem Englischen von Hooligan, hat aber in Russland eine ganz andere Bedeutung – eben eher so etwas wie Rabauke, Nichtsnutz, Rumtreiber.\nUnd aus der Arbeit mit diesen Rabauken entwickeln sich dann so schöne Aufführungen?\nDie künstlerischen Projekte des Zirkus sind das eigentliche Ziel. Dabei haben die Kinder die Chance, sich über einen längeren Zeitraum auszuprobieren, zu zeigen, was in ihnen steckt. Die kommen zum Teil mit acht, neun Jahren zum ersten Mal in den Zirkus und bleiben mitunter bis sie 18 sind und dann ihren eigenen Weg gehen müssen. Einige bleiben als freiberufliche Mitarbeiter und nehmen am Programm teil, einige studieren und machen etwas ganz anderes, einzelne fallen manchmal auch leider wieder in ihr Milieu zurück, das gibt es auch.\nDiese soziale Arbeit ist das, wo der Zirkus seinen Ursprung hat. Es gibt in Russland viele Projekte und Vereine, die sich die soziale Arbeit auf die Fahnen geschrieben haben. Der Unterschied bei Upsala ist, dass hier wirklich ein hoher künstlerischer Anspruch angelegt wird. Larissa ist ausgebildete Choreografin und Theaterregisseurin. Es ist ihr Verdienst, dass sich das Projekt mit seiner künstlerischen Qualität von anderen sozialen Projekten unterscheidet, und so nicht »nur« eine »Wohltätigkeitsveranstaltung« ist. Die spielen in der vorderen Liga der Theater- und Zirkuswelt mit.\nGenerell hat Zirkus in Russland (wie z.B. auch in Frankreich oder China) einen anderen Stellenwert als in Deutschland, dort ist es eine eigene Kunstform. Hier ist es ja mehr der Bär, der durch die Manege geführt wird. Dort gibt es das als Studium und hat einen ganz anderen Anspruch.\nDie Qualität sieht man auch daran, dass Upsala viele großen Preise abgeräumt hat. Unter anderem die goldene Maske, den wichtigsten Bühnenpreis in Russland, für das inklusive Stück »Ich bin Bashō« über den japanischen Dichter des 17. Jahrhunderts Matsuo Bashō.\nMehrere Preise hat auch eines der jüngsten Stücke »Pirosmanis Träume« über den großen naiven georgischen Maler, Niko Pirosmani, erhalten.\nAll dies liegt an ihren anspruchsvollen Stücken, der immer interessanten Musik, der besonderen Choreographie und dem, was Upsala aus den kleinen Artisten herausholt.\nDer Zirkus ist sehr vorsichtig mit seinem Profil. Sie arbeiten fast nur mit meist russischen Trainern und Künstlern, die sie gut kennen. Bei den künftigen Residenzen und Workshops in Deutschland würde ich persönlich gerne etwas mehr lokalen Content reinbringen, aber das ist nicht ganz einfach, weil man natürlich erst einmal miteinander Erfahrungen sammeln muss um sicher zu sein, dass die »Chemie« und der Anspruch übereinstimmen.\nWerden die Stücke mit den Kindern entwickelt?\nEs gibt ein paar kreative Köpfe, die im Zentrum stehen, aber die Kinder sind stark in die Stückentwicklung eingebunden.\nDer Goethepark war der Startpunkt der Kinderwagenparade. Die Kids des Zirkusworkshops begannen an einem langen Tisch sitzend. Jeder gab anschließend ein kleines Solo. Die Hälfte der Kinder hatten zwei Wochen Zeit, um sich dafür vorzubereiten.\nWar ein Stück dein erster Kontakt zum Zirkus?\nFast, ich habe mal ein paar Jahre beruflich in St. Petersburg gearbeitet und da gibt es immer alle möglichen Treffen, bei denen die Expatriates zusammenkommen, die Deutschen und alle anderen Auslandsvertreter. Astrid Schorn ist auf diesen Veranstaltungen damals immer aufgetaucht und hat Werbung für den Zirkus gemacht.\nBei der ersten Vorführung, die ich gesehen habe, hatten sie noch kein eigenes Zelt, sondern spielten im Hof einer Besserungsschule. Das war auch schon toll und seit dem ist mir das Projekt nicht mehr aus dem Kopf gegangen.\nUnd wie kam es, dass du den Zirkus nach Leipzig und nach Zeitz holtest?\nAls ich mit meiner Familie zurück nach Deutschland kam, spielte der Zirkus in der Stadt, in der wir lebten. Und ich habe dort wieder festgestellt, wie nah mir das ist. Wir haben dann zu unserer Hochzeit auch die Gäste gebeten, für dieses Projekt zu spenden.\nDann zogen wir nach Leipzig und meine Töchter gingen hier auf die Nachbarschaftsschule. Ich dachte, dass die Nasch und der Zirkus irgendwie zusammen gehören. So habe ich 2015 den Zirkus zum ersten Mal nach Leipzig eingeladen. Damals habe ich im Leipziger Westen alle möglichen Spielstätten abgeklappert, das TDJW, die Schaubühne, den Westflügel, nichts davon hat geklappt und so sind wir in der Aula der Nasch gelandet, samt einem Zirkusfest auf dem Hof. Das war der Beginn einer langen Freundschaft.\nDie Trommel- und Gesangsaufführung war Teil eines weiteren Workshops. Das Spektakel wurde als erstes auf dem Altmarkt aufgeführt, anschließend bewegte sich die Parade weiter durch die Stadt.\nUnd letztes Jahr, 2018, hast du sie zum ersten Mal nach Zeitz gebracht?\nDen Kontakt hatten wir in den Jahren seit 2015 immer mehr ausgebaut, 2016 kam das UT Connewitz als professionelle Spielstätte mit ins Boot. - Die Leute vom UT sind einfach immer super hilfsbereit und nett und die Location passt zu uns.\n2016 hatte der Zirkus eine Lücke zwischen zwei Auftritten in Berlin Ich habe sie dann nach Garz, ein 120-Seelen-Dorf im nördlichen Sachsen-Anhalt an der Havel, geholt. Wir haben da ein Wochenendhäuschen. Dort hat sich zu unserer Vorstellung buchstäblich das ganze Dorf und Umgegend versammelt. Der ganze Zirkus hat sich auch gleich in das Dörfchen verliebt – und umgekehrt. 2017 haben wir dann in der nahe gelegenen Kreisstadt Havelberg in der Stadtkirche einen Auftritt organisiert.\nDer Zirkus geht seit Jahren mit Stücken aus dem Repertoire auf Tourneen. Wir wollten aber hier auch einmal etwas Neues, Interaktives machen, uns mit aktuellen Problemen auseinandersetzen. Und so sind Larissa und ich, eher zufällig, Ende 2017 nach Zeitz gekommen.\nMeine Frau kommt aus Zeitz und in uns gab es schon länger die Idee, mal was in Zeitz zu machen. Ich glaube es lag auch daran, dass 2017 Leipzig gefühlt kulturell schon ein wenig satt war. Man rennt ja immer vor der Karawane weg, um Freiräume zu finden. Da lag der Weg nach Zeitz nahe. Larissa fragte mich damals, ob es in Zeitz viele Probleme gäbe und die Stadt ein interkulturelles Projekt gebrauchen könnte. Und daraus haben wir dann Rebels for Peace entwickelt.\nViele Besucher begleiteten die Parade der Kinder des Zirkus Upsala durch die Zeitzer Innenstadt\nWie habt ihr dann die Workshops und Aufführungen mit dem Zirkus entwickelt?\nModell dafür war eine Residenz des Zirkus in Georgien. Das fand auch in einem kleinen Ort statt. Wir haben dort mit einheimischen Kindern geprobt und das Ergebnis dann in dem Dorf und in der Hauptstadt Tiflis aufgeführt. Das war eine wunderbare Sache. Aus den Eindrücken der Residenz wurde später das Stück Pirosmanis Träume entwickelt.\nAls ich dann zum ersten Mal auf die Stadt Zeitz zuging, war ich sehr erstaunt, dass wir mit offenen Armen empfangen wurden. Die Leiterin des Sachbereichs Jugend und die Migrationsbeauftragte waren unsere wichtigsten Ansprechpartner und sind gleich aufgesprungen. Und auch die Aktivisten vom Kloster Posa haben uns 2018 die Unterkunft auf dem Posaer Weinberg und 2019 die Bibliothek, das Kunsthaus, zur Verfügung gestellt.\nWar es in Zeitz einfach Kinder zu finden, die mitmachen wollen?\nDas war zuerst meine größte Sorge. Ich bin ja totaler Seiteneinsteiger für solche Projekte und mir sagten immer alle, man bekäme nur schwer die Teilnehmer zusammen. Aber das war in Zeitz toll, die Migrationsbeauftragte kennt jedes Kind mit Migrationshintergrund in Zeitz mit Vornahmen und über das Jugendamt und die Schulen kamen wir an weitere TeilnehmerInnen.\nWieviele Kinder mit Migrationshintergrund gibt es denn in Zeitz?\nIch glaube, es sind um die 500 Jugendliche bis 18 Jahre. Insgesamt gibt es in Zeitz etwa 1500 Nicht-EU-Migranten in Zeitz. Und diese Kids sind super-interessiert und motiviert. Also, Kinder mit Migrationshintergrund zu finden war überhaupt nie ein Problem, das war dieses wie letztes Jahr auch die stärkste Gruppe.\nBei den Kinder mit deutschen Wurzeln hatten wir den Anspruch, dass wir auch Kinder mit erschwerten Startbedingungen einbeziehen. Da hat das Jugendamt mitgearbeitet. Der Hauptförderer des letzten Jahres ist das Projekt Demokratie leben und die arbeiten im Burgenlandkreis eng mit dem Jugendamt zusammen. Das hat sehr geholfen.\nWieviele Kinder aus Zeitz haben mitgemacht?\nDieses Jahr waren es 24 Zeitzer Kinder (davon 16 mit Wurzeln außerhalb von Deutschland), 17 Kinder aus Russland, eines aus Frankreich. Unter den Kindern mit Migrationshintergrund waren viele Kinder aus Irak, Syrien und Afghanistan und auch ein paar gebürtige Deutsche, denen Eltern aus Vietnam kamen.\nDie von den Kindern gestaltete Karte des Ablaufplans der großen Parade durch Zeitz zeigt die einzelnen Stationen des Spielplans.\nDa Zeitz bekannt ist für die Herstellung von Kinderwagen waren diese in der Planungsphase ein wichtiger Anhaltspunkt für das Projekt.\nUnd das Kind aus Frankreich?\nDas war das Kind einer der Trainerinnen.\nUnd die russischen Kinder sind Teil des St. Petersburgers Upsala Projekt?\nJa, das sind die, die schon geübter sind - kleine Profis. Es ist wichtig, dass man einen Teil der Stammbelegschaft hat, die schon eine Weile dabei sind.\nEs geht ja auch um den Austausch? Die Länder Irak, Syrien, Pakistan und Russland haben im Miteinander schon eine politische Wucht.\nJa, wenn man die Länder aufzählt, dann hat jedes Land mit fast jedem anderen irgendeine politische Auseinandersetzung, geschichtlich oder aktuell zu bewältigen.\nIst das ein Thema unter den Jugendlichen?\nDas ist wirklich erstaunlich, dass die Ethnie oder die Herkunft keine große Rolle gespielt haben. Ich kann mich nicht entsinnen, dass es deshalb einen Konflikt gegeben hätte. Im letzten Jahr gab es eine interessante Situation: Wir hatten einen Afghanischen Vater gefragt, ob das okay ist, wenn sein Kind Teil des Projekts ist und damit auch mit Russen zusammen ist. Russland und Afghanistan haben eine schwierige Geschichte mit einander. Und er sagte, dass er selbst damit schon ein Problem hätte, aber dass die Kinder miteinander vielleicht etwas hinbekommen, was die Väter nicht schaffen. Für mich kommt hier kommt als Kurzfassung rüber, was die Idee von Rebels for Peace ist.\nWie werden die Eltern mit diesem Projekt einbezogen?\nDie Eltern müssen alle zustimmen, dass die Kinder teilnehmen dürfen, dass sie auftreten dürfen und dass die Auftritte und Fotos auch öffentlich gemacht werden. Dann gab es etwas sehr schönes dieses Jahr. Gleich zu Beginn haben wir das Stück gezeigt, dass aus der letztjährigen Residenz entwickelt wurde, das Stück Domino - zweimal in Leipzig und einmal in Zeitz.\nUnd am zweiten Leipziger Abend, als wir zurück nach Zeitz kamen, haben die Eltern der Zeitzer Kinder mit Migrationshintergrund das Abendbrot für alle bereitet. Das war wie ein kleiner Festempfang. Die haben aufgefahren und uns bewirtet, wirklich unglaublich, wie sich die Eltern engagieren. Die waren auch bei jeder Veranstaltung dabei und bildeten so ein Kern-Publikum. Bei den deutschen Kindern war das leider nur teilweise der Fall.\nWie lange ging das Projekt?\nDie Workshops selbst gingen nur über zwei Wochen. Die Woche davor war für die Aufführungen von Domino und die Vorbereitung der Workshops.\nAuch in der Scharrenstraße hielt die Parade inne und führte ein Stück in einem der (noch) leerstehenden Gebäude auf.\nDas heißt, die Kinder hatten zwei Wochen Zeit, sich die hier abgebildete Parade auszudenken und einzustudieren?\nUnd in diesen zwei Wochen, wie lange trefft ihr euch, wie lange wird geübt?\nEs waren ja Ferien, wir haben uns jeden Tag gegen 10 Uhr getroffen und dann ging es bis Abends gegen 18 Uhr. Manchmal war auch schon etwas eher die Luft raus. Abends gab es dann noch zwei offene Workshops für alle interessierten Zeitzer.\nSteigen viele aus? Weil es ihnen zu viel ist?\nLetztes Mal ja, vor allem bei den Kindern mit deutschem Hintergrund. Dieses Jahr sind aber sogar welche dazugekommen, unterwegs. Das war auch so angelegt, wir hatten dieses Jahr gleich zu Beginn eine Veranstaltung im Goethepark in Zeitz und da war eine Gruppe von Kids, mit vietnamesischen Wurzeln und einer aus Syrien. Und die haben dann den Rest des Workshops mitgemacht. Drei irakische Kinder kamen aus dem Haus, in dem wir campierten, die haben sich auch angeschlossen.\nDas heißt, da sind auch Kinder dabei, die unter Umständen nächstes Jahr schon nicht mehr in Deutschland sind?\nJa, das kann passieren, bei einigen ist die Bleibesituation ungeklärt. Es gibt Familien dabei, bei denen droht noch das Damoklesschwert der Abschiebung. Die meisten haben aber schon ein mehrjähriges Bleiberecht.\nUnd die Verständigung? Mischen sich die Sprachen? Wie, in welchen Sprachen kommuniziert ihr miteinander?\nDie Sprachen mischen sich. Und das klappt interessanterweise. Viele Sachen laufen ja nonverbal, gerade im Bereich Zirkus oder Trommeln. Der Zirkustrainer ist Russe, der redet so schnell, dass selbst ich ihn kaum verstehe und ich spreche seit über 40 Jahren Russisch. Aber der hat sich schon mit allen möglichen Nationalitäten ohne Worte verständigt, das klappt.\nOder die kurdischen Kids, die können oft kein Arabisch. Im letzten Jahr haben wir dann jemanden gefunden, der Kurdisch erstmal ins Deutsche übersetzte und wir dann ins Russische, weil einige Trainer nur Russisch oder Englisch können. Viele der Kinder können aber schon in kurzer Zeit ziemlich gut deutsch sprechen. Es gab eine neue Familie, die waren erst seit acht Monaten hier, das war sprachlich etwas komplizierter, aber es hat auch geklappt. Wenn es drei von vierzig Kindern sind, geht das.\nAuch zur Parade waren die Temperaturen so heiß, dass das Menschen vom Kloster Posa Projekt Regenschirme als Sonnenschutz verteilten.\nWenn die Nationalität unter den Kindern keine Rolle spielt, macht es dann einen Unterschied, welche der Kinder schon lange im Zirkus dabei sind und entsprechend gute Akrobaten und Pantomimen sind? Oder zieht das mit?\nDas zieht mit, das regt die anderen an. Die Zirkuskinder sind es ja gewöhnt, dass es ständig Zu- und Abgänge gibt. Und die sind sehr offen, die gehen auf die anderen zu und nehmen die mit. Das ist bei denen schon regelrecht im Blut.\nQuasi die Zirkus Upsala Nationalität?\nWie entwickelt sich so ein Stück? Im Goethepark fing es mit den Tischen an, dann kam der Apfel, das Wassertrinken. Wer schlägt das vor?\nIn der Planungsphase hatten wir das Element des Kinderwagens sehr stark vor Augen. Das hat sich während des Projekts verschoben, das sah man ja auch auf der Parade. Wir haben ihn trotzdem als Symbol für Zeitz genommen. Was der künstlerischen Leiterin Larissa sehr wichtig war, war das Element der Kommunikation. Das wir miteinander reden müssen. Und dazu gehören die Symbole Apfel, als das Tauschelement, das Brot, als Gastfreundschaft und Frieden und der Tisch, als die Zugehörigkeit. Das war die Grundidee, von der aus es losging. Und ich finde es beeindruckend, mit welcher Kreativität die Einzelnen daran gehen.\nIm Art-Objekte Workshop wurden die leichten Vögelobjekte gebaut, in der Scharrenstraße waren sie Teil der Performance.\nJedes Kind hatte ja ein Solo, war das eine Aufgabe?\nAusgehend von der Grundidee, dem Tisch, hat sich das dann rasend schnell entwickelt. Der Tisch war die Klammer, am Anfang im Goethepark und am Ende das Picknick auf den Wiesen. Da kommt auch die georgische Kultur des Miteinanders am Tisch Sitzens aus dem vorigen Projekt mit rein.\nAber das gibt es doch auch bei uns?\nDas ist nicht vergleichbar. Eine georgische Tafel ist etwas anderes als bei uns. Es gibt dort eine viel wichtigere Kultur der Tafel. Bei uns setzt sich der Deutsche meist an seinen eigenen Tisch, auch in der Kneipe. Vielleicht weniger im Süddeutschland, aber hier schon. In Georgien setzt sich keiner alleine an einen Tisch. Es gibt dort unglaubliche Tischreden, es gibt einen Tischredenverantwortlichen, dort ist das eine orchestrierte Sache. Also ausgehend vom Miteinander am Tisch sitzen, fingen sie an zu improvisieren und es bekam jeder Gelegenheit zu zeigen, was er kann. Und das ist immer wieder beeindruckend, wie schnell sich etwas entwickelt.\nUnd zwischen der Klammer die Stücke? Wie entstand das?\nEs gab mehrere Workshops über die 14 Tage. Verschiedene Angebote, jeder konnte sich was aussuchen. Es gab den Zirkus-Workshop, das waren die am Anfang im Goethepark und ein paar Nummern unterwegs. Dann gab es den Art-Objekte-Workshop, in dem die Vögel gebaut wurden, mit der Russisch-Französischen Trainerin Sasha Polyakowa. Das war ein offener Workshop, da konnten auch einfach Leute aus Zeitz dazukommen.\nDann gab es den Theater- und Sound-Workshop, das waren die Aufführungen in der Scharrenstraße Die haben Experimente mit Musik und Sprache gemacht und Theater aus den Fenstern eines leeren Hauses gespielt. Der Chor- und Trommel-Workshop ist auf dem Altmarkt und in der Moritzburg aufgetreten. Dann gab es Media und Streetart, das war der Teil unter der Brücke und die haben auch die große Zeitz-Karte gemacht, die im Goethepark stand, auf der man sehen konnte, wo die Parade lang läuft.\nWie war es diese Workshops in Zeitz zu machen?\nWenn über Zeitz geredet wird, fallen ja oft Worte wie Detroit des Ostens und Depression. Und das war ja anfangs auch unser Vorurteil. Aber wir haben so viel Hilfe bekommen, von der Stadt mit dem Haus der Jugend, den Leuten, die uns über den Burgenlandkreis die Unterkunft verschafft haben, die auch die Kinder ansprachen. Vom Schloß Moritzburg mit dem Kinderwagenmuseum. Von OpenSpace Zeitz und der Nudelfabrik bei den Probelocations. Von Globus Theißen und der Bäckerei Eisenschmidt in Rehmsdorf bei der Verpflegung. Ich finde es wichtig herauszuheben, dass unser erster Eindruck echt täuschte. Denn die Unterstützung und das Feedback, das wir bekamen, das war toll. Dass die Leute bis zum Schluß mitliefen und dann am Tisch mit uns in den Abend hinein saßen. In Leipzig ist es sicher einfacher, das UT Connewitz vollzukriegen, aber in Zeitz hatten wir echt das Gefühl etwas Wichtiges zu machen und die Freiräume und die Unterstützung hierfür zu haben.\nWas habt ihr für nächstes Jahr vor?\nIch denke, dass wir ein anderes Format wählen werden, vielleicht etwas, dass weniger kräftezehrend und ambitioniert ist, weniger kosten- und zeitintensiv. Unbedingt etwas, dass den Kontakt zu den Zeitzer Kindern hält. Der deutsche Förderverein Upsala e.V. hat zwar etwa dreißig Mitglieder, aber nur zwei sind vor Ort aktiv dabei, da muss man seine Kräfte etwas einteilen.\nRalf Wagener unterstützt den Zirkus Upsala seit 2015.\nDavon bist du einer?\nEiner davon bin ich, ja. Viel Unterstützung kommt auch von unserer Vereinsvorsitzenden, Dasha Penzina. Die Mann-/Frau-Power ist also begrenzt. Ohne unsere Freunde im Haus der Jugend in Zeitz wäre das alles gar nicht möglich.\nAm Besten natürlich durch Mitmachen. Gerade die Logistik (Unterkunft, Verpflegung, Transporte) bindet wahnsinnig viel Zeit. Wer uns dabei im nächsten Jahr helfen möchte, ist sehr willkommen. Und wer keine Zeit hat, aber unser gemeinnütziges Projekt unterstützen möchte, kann uns natürlich sehr gern finanziell helfen.\nWenn die Kinder mit der Abschlussveranstaltung nach zwei Wochen rausgehen, sind die traurig, dass es vorbei ist?\nDas hat mich angerührt, vor allem ein Mädchen aus dem Jugendheim und ihre Freundin, die konnten alle nicht mehr loslassen, da gab es jede Menge Tränen. Ich glaube, für viele war das Projekt eine ganz wichtige Erfahrung.\nZeitz lädt zu Wortspielen ein. Gibt es eines dass du magst?\nIch bin kein Fan von diesen Wortspielen. Die sind grad so inflationär. Es gibt allerdings im Kunsthaus (Bibliothek) gerade die Ausstellung »Es ist an der Zeit…« Da gibt es jede Menge guter und witziger Vorschläge für Zeitz.\nDen Upsala Zirk in St. Petersburg gibt es seit 2000. Derzeit nehmen ca. 90 Kinder und Jugendliche regelmäßig an den Programmen und Trainings teil, davon etwa 30 mit Down Syndrom oder Autismus. Der Upsala - Interkultureller Zirkusaustausch für Kinder und Jugendliche e.V. (Upsala e.V.) unterstützt seit seiner Gründung 2001 die soziale Arbeit der Upsala Zirk und organisiert internationale Jugendaustausche mit Beteiligung des Zirkus. Seit 2018 ist Upsala e.V. Träger des Projektes Rebels for Peace. Ralf Wagener studierte Ökonomie. Er arbeitete viele Jahre in Berlin und mehrere Jahre in Moskau und St. Petersburg. Er hat 5 Kinder, lebt seit 2014 mit seiner Familie in Leipzig und arbeitet derzeit an zwei Hausprojekten in Zeitz. Seit 2015 ist der Mitglied beim Upsala e.V.\nVideobeitrag über den Zirkus


Kreis Soest: Das Beste aus den Mitarbeitern herausholen |\nStartseite/Weitere Nachrichten aus dem NRW-online.org Netzwerk:/Kreis Soest: Das Beste aus den Mitarbeitern herausholen\nKreis Soest: Das Beste aus den Mitarbeitern herausholen\nKreis Soest. Seit fast fünf Jahren arbeitet das Unternehmen Aagon mit dem Jobcenter Arbeit Hellweg Aktiv (AHA) erfolgreich zusammen. Über zwölf neue Mitarbeiter konnte das Unternehmen so für sich gewinnen und der Personal-bedarf ist weiterhin groß.\n„Unsere Zusammenarbeit begann mit einem ehrgeizigen Ziel“, berichtet Alexander Stühl, Vertriebs- und Marketingleiter der Aagon Consulting GmbH. „Als wir uns vor vielen Jahren an das Jobcenter gewandt haben, wussten wir nur, dass wir eine neue Abteilung für den Telefonservice aufbauen wollten. Wie die Arbeit der neuen Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter konkret aussehen würde, konnten wir damals noch nicht sagen.“ Gemeinsam mit dem Jobcenter schrieb das Unternehmen Stellen aus und organisierte Vorstellungsgespräche.\n„Diese Zeit war für mich sehr interessant. Durch das Jobcenter bewarben sich Frauen und Männer bei uns, die so nie auf uns aufmerksam geworden wären“, erzählt der Vertriebs- und Marketingleiter. Die Gespräche verliefen erfolgreich. In den vergangenen vier Jahren stellte Aagon zwölf neue Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter über das Jobcenter ein. „Besonders erfreulich ist, dass elf der zwölf Eingestellten, heute immer noch bei Aagon beschäftigt sind“, erläutert Anke Fischer, Arbeitgeberkoordinatorin des Jobcenters.\nEine Mitarbeiterin, die als erstes von der Zusammenarbeit profitieren konnte, war Karin Wolter. „Erst wenn neue Mitarbeiter ihre Arbeit in unserer Abteilung aufnehmen und wir berichten, welche Aufgaben wir wahrnehmen, wird mir bewusst, was wir in den vergangenen Jahren aufgebaut haben, “ erklärt die Fachinformatikerin. Als sie von dem Unternehmen eingestellt wurde, hatte sie eine zweijährige Suche nach einem neuen Arbeitsplatz hinter sich. „Trotz etlicher Bemühungen, Weiterbildungen und Kenntnisse, konnte ich zunächst keinen Arbeitsplatz finden. Erst die Bewerbung bei Aagon brachte die Wende.“ Nach der ersten Unsicherheit fand sie Gefallen an den neuen Aufgaben.\n„Wir erhielten nur ein grobes Konzept der Geschäftsführung und konnten die Aufträge frei bearbeiten. Vor allem dieses selbstständige Arbeiten und die Entwicklung von Lösungen und Konzepten haben mir gefallen.“ Inzwischen hat sich die neue Abteilung fest etabliert und die neuen Mitarbeiter haben sich innerhalb des Unternehmens weiterentwickelt. „Uns ist es wichtig, dass jeder seine Stärken in die tägliche Arbeit einbringen kann. Wir versuchen einfach das Beste aus jedem herauszuholen“, so Stühl. „Die Zusammenarbeit mit dem Jobcenter war und ist dabei sehr hilfreich. Hier weiß man, welche Mitarbeiter wir suchen und worauf wir Wert legen. Ich kann anderen Arbeitgeber nur raten, mutig zu sein und sich mit jedem Bewerber auseinander-zusetzen. Für uns war dies in den vergangenen Jahren ein echter Erfolg. Und die nächste Einstellung steht schon wieder kurz bevor.“


Kann mir irgendjemand weiterhelfen? | Esoterik-Forum\nDieses Thema im Forum "Karten legen" wurde erstellt von Finchen07, 20. April 2008.\nFinchen07 Neues Mitglied\nich bin noch ganz neu hier und weiß noch nicht so ganz wie es hier läuft.\nBin in meiner Verzweiflung zufällig über dieses Forum gestolpert und habe mich jetzt dazu durchgerungen, euch um Hilfe zu bitten.\nWie sollte es anders sein. Es geht, um die Liebe. Würde gerne wissen, ob ich noch eine Chance bei meinem Ex (Hm) habe? Und wenn ja, was ich tun muss und wie lange das dauert bis wir wieder zusammen sind? Oder ob wir es ansonsten schaffen eine gute Freundschaft aufzubauen?\nIch bin echt gerade total verzweifelt!!!\nWäre auch sehr dankbar, für eure Hilfe!!!\nFinchen07, 20. April 2008\nfür dich ist es jetzt wichtig, die Trennung von ihm zu akzeptieren. Du verlierst dich sehr in Wunschgedanken/Tagträume, was eine Beziehung zu ihm betrifft. Löse dich von ihm, verarbeite die Beziehung und bewege dich in deinem Leben, unternimm etwas mit Freunden, mach was dir gut tut.\nEine feste Beziehung zu ihm sehe ich nicht. von einer freundschaftlichen Beziehung darfst du träumen. Sie kommt zustande, wenn du Abstand zu deinem Ex hältst. Er fühlt sich noch nicht bereit dazu, blockt es ab, da er sich bedrängt fühlt. Wenn er sich sicher sein kann, dass du nichts mehr von ihm willst, beziehungstechnisch, wird er einen Schritt auf dich zu machen.\nGegen eine Freundschaft mit dir hat er nicht, aber er meint, dass du mehr willst, dazu ist nicht bereit.\nWenn er aber sieht, dass du ohne ihn klar kommst und zufrieden bist, dann hat er keine Probleme mit einer Freundschaft.\nIvonne, 20. April 2008\nAlso, wird es wohl nie eine Chance für uns geben?\nIch stelle mal eine ganz blöde Frage! Kenn mich echt nicht so richtig aus. Wie weit kann man denn in die Zukunft blicken?\nalso es ist unterschiedlich. Bei jedem anders. Ich schaue, was die Karten mir sagen und manchmal sagen sie weit voraus, manchmal nur um die Ecke.\nBei dir war es so, dass sie den Hinweis gaben, dass du dir mehr um ihn Gedanken machst, als um dich. Du denkst, nur ER kann dich glücklich machen. Und nun kommen wir wieder zu dem typischen Loslassen.\nLass ihn los, lerne glücklich zu leben ohne ihn. Dann ist Freundschaft möglich. Er hat an einer festen Partnerschaft kein Interesse. Das solltest du respektieren, auch wenn du was anderes wünscht. Aber jeder hat seinen freien Willen, er genauso wie du. Und du kannst ihm seinen Willen nicht brechen, so wie er nicht deinen brechen kann.\nDie Frage ist, warum du nicht loslassen kannst. Die Antwort findest du IN dir. Freu dich, wenn er irgendwann freundschaftlich auf dich zukommt. Und so lange genieß dein Leben und erfreu dich an allem, was dir wiederfährt.\nAlles Liebe! Vielleicht deuten ja noch andere.\nVielen lieben Dank dafür, dass du dir Zeit für mich genommen hast!!!\nHätte noch tausende Fragen (z.B. warum meldet er sich trotzdem immer noch bei mir? Es gab noch gar keinen kompletten Kontaktabbruch)\nJa, vielleicht melden sich noch andere auf meine Frage. Aber da wird dann wahrscheinlich nix anderes bei rauskommen.\nTrotzdem würde ich mich natürlich freuen!\nMag mir vielleicht noch irgendjemand die Karten legen???\nHabe gerade von jemandem hier die Karten gelegt bekommen. Vielen lieben Dank nochmal!!!\nIch würde das Blatt gerne mal hier reinstellen. Vielleicht kann hier noch jemand was dazu sagen, da sie sich nicht ganz sicher war. Würde mich freuen!!!\nAlso es war wohl das Kartendeck mit der blauen Eule. Ich weiß nicht, ob das wichtig ist, da ich mich nicht wirklich damit auskenne.\nmag nicht vielleicht noch jemand was zu dem Kartenbild sagen???\nIch wäre euch sehr dankbar, da sie sich nicht ganz sicher war mit der Deutung.\nFinchen07, 21. April 2008\nmit verlaub, du hast doch schon die karten von ivonne gelegt bekommen.\nwar das nicht aufschlussreich genug?\nvielleicht ist sie so lieb und beantwortet deine fragen, oder stellt das blatt rein.\nverstehe irgendwie nicht ganz, wieso du eine neue deutung moechtest...\nLuonnotar, 21. April 2008\ndanke für deinen Beitrag! Aber das sind nicht die gelegten Karten von Ivonne, sondern von jemand anderem.\nSie war sich nicht ganz sicher mit der Deutung und deshalb habe ich gefragt, ob da vielleicht noch jemand was zu sagen kann, da sie noch andere Sachen gesagt hat, als Ivonne.\nÄhnliche Themen - Kann irgendjemand weiterhelfen\nSonnenschein07, 25. Juli 2007, im Forum: Karten legen


39 Außergewöhnlich Schönschrift Vorlagen Kostenlos 39 Außergewöhnlich Schönschrift Vorlagen Kostenlos Alles über Kostenlose Vorlagen\nHome»Uncategorized Vorlage»39 Außergewöhnlich Schönschrift Vorlagen Kostenlos\nMittels der Vorlagen bringen Sie das Erscheinungsbild der Website ändern, indem Sie die Skin oder dies Design ändern. Tabellenvorlagen generieren Datensätze mit Bezugstabellen, wenn Diese ein neues Feature erstellen, das fuer einer Beziehungsklasse teilnimmt. Sie werden Feature-Vorlagen als Komponenten Disposition hinzugefügt und erscheinen nicht als eigenständige Vorlage im Zone Features erstellen. Jene können Tabellenvorlagen ebenfalls manuell erstellen des weiteren konfigurieren, wenn Ihre Map eine Beziehungsklasse enthält, die eine Feature-Class definiert, sehr wohl auf die eine Feature-Vorlage denn Ursprung verweist, darüber hinaus die zugehörige Tabelle in Ihrem Projekt als Ziel.\nDarüber hinaus den meisten Fällen können Sie Vorlagen basierend auf welcher gemeinsam genutzten CC-BY-SA-Lizenz kopieren. Stellen Ebendiese jedoch sicher, falls die Community, taktlos der Sie kopieren möchten, über kein alternatives Lizenzwährungsschema verfügt, das Einschränkungen hinsichtlich der zu kopierenden Inhalte enthält. Neben dem Internet sachverstand Sie Vorlagen auch im Buchladen oder aber in einem Bürogeschäft einsammeln. Admin-Vorlagen sind die perfekte Möglichkeit, mit der absicht zu zeigen, was Bootstrap alles darf! Es ist oft einfacher, eine vorhandene Vorlage zu durchpausen und sie fuer Ihre Bedürfnisse anzupassen, anstatt sie von Grund auf neu zu erstellen.\nDecember 2017 – schonschrift vorlagen .\nVorlagen können Variable haben. Eine Layout ist ein spezieller Seitentyp, der so gestaltet wurde, dass dieser Inhalt in weitere Seiten aufgenommen wird kann. Jede Layout kann bequem konfiguriert werden, um anders bestimmten Situationen hilfreich zu sein. Adaptieren der integrierten Vorlagen Sie müssen die Vorlage anpassen, nachdem Sie auf zahlreichen Stift klicken, um sicherzustellen, dass die Informationen in welchen Standard-E-Mail-Vorlagen für dies von Ihnen verwaltete Ereignis relevant befinden sich. Da eine genaue Vorlage auf mehreren Seiten enthalten jenes kann, kann jene dazu beitragen, Doppelarbeit zu reduzieren und einen einheitlichen Stil zwischen den Seiten zu fördern. Unsere kostenlose Mittelfalz Grundriss in Briefgröße ist natürlich einen Versuch stellenwert, bevor Sie gegenseitig für den Kauf unserer Premium vorlagen befinden.\nLesen Sie auch: 35 Bemerkenswert Bügelperlen Stern Vorlagen\nWenn Sie an einer der haushoch aufgeführten Vorlagen begeistern kann sind, sich aber nicht sicher werden sein, was Sie dieserfalls tun sollen, werfen Sie einen Blick! Eine andere Möglichkeit, eine Vorlage zu verwenden, besteht darin, vielen Inhalt einer Page zu ersetzen. Ein paar jährliche Vorlage enthält beispielsweise die diesen Elemente. WordPress-Vorlagen haben auch Vorlagen-Tags, die in solchen Dateien verwendet werden. Vorlagen jetzt für WordPress können haushoch Artikeln, die sich auf diese inhaltsbezogen, detailliert verstanden wird. Sie sind quasi die Dateien, die helfen, die Art und Weise zu kontrollieren, wie die WordPress-Seite im Internet erscheint.\nVorlagen haben häufig Anweisungen, doch denen erklärt sieht man, wie jedes Rechteck ausgefüllt werden muss. Es werden sogar Details wie dieser Name und die Informationen angegeben, die gefüllt werden sind verpflichtet. Unsere Vorlagen werden mit der zu Sie fertiggestellten Designgrundlage geliefert. Sie sind verpflichtet lediglich Text des weiteren das Foto Ihres Lieben hinzufügen. Vorlagen, die verschiedene Entwurf Optionen enthalten, zeigen Ihnen viel praktisch das, was Ebendiese möchten, oder inspirieren Sie dazu, etwas auszuprobieren, an dies Sie nicht gedacht haben. Gruppenvorlagen bringen verschiedene Funktionen stillos mehreren Datenquellen herauf Ihren jeweiligen Ebenen erstellen.\nBildergalerie von 39 Außergewöhnlich Schönschrift Vorlagen Kostenlos\n39 Außergewöhnlich Schönschrift Vorlagen Kostenlos | Joshua Hunter | Rating 5,0 von 5,0\nVerwandte Beiträge 39 Außergewöhnlich Schönschrift Vorlagen Kostenlos


Kulinarische Weltreise | Küche | genussmaenner.de genussmaenner.de\n... mit Fissler\nFür eine genussvolle Reise durch die Küchen dieser Welt muss man nicht weit fliegen. Die Welt lässt sich auch auf dem Teller entdecken und in der eigenen Küche bereisen.\nDie Verwendung von Gewürzen und Kräutern weit entfernter Kulturen ist eine köstliche Gelegenheit, ihre kulinarischen Vorlieben kennenzulernen. In Thailand wird zum Beispiel mit feurigen Zutaten meist sehr gesund und kalorienarm gekocht. Die traditionelle indische Küche bietet eine riesige Vielfalt an Gewürzen. Diese lässt sich – von den Hängen des Himalayas bis zu den Großstädten wie Mumbai – durch regionale Kochgewohnheiten und Aromen auch am eigenen Herd kennenlernen.\nEin kulinarischer Zwischenstopp in der Türkei gibt uns leckere Einblicke in die traditionell-orientalische Küche und den Geschmack Japans erkochen wir uns ganz einfach mit dem Trendgericht Ramen. Mit speziell gewürzten Brühen und kreativen Toppings. Für die kulinarischen Weltreise gibt der Premium- Kochgeschirrhersteller Fissler Inspirationen für die Zubereitung und empfiehlt passende Produkte “Made in Germany”.\nadamant® Wok mit Metalldeckel: für feurige Thai-Currys\nDie thailändische Küche bietet dem Gaumen mit vielfältigen Gewürzen wahre Geschmacksexplosionen. Zartes Hühnchen mit knackigem Gemüse sowie Chili, Ingwer, Zitronengras und Co. lässt sich am besten in einem Wok wie dem adamant® Wok mit Metalldeckel (1) (31 cm, 169,00 € UVP) zubereiten. Der Wok verfügt über einen sehr guten Antihafteffekt, der auch die Zubereitung von Geflügelgerichten spielend einfach macht. Die extrem robuste Versiegelung mit Siliziumkarbid-Partikeln erlaubt sogar die Verwendung von Küchenhelfern aus Metall. Ausgestattet mit einem dicht schließenden Metalldeckel kann das Curry länger auf dem Herd köcheln und warm gehalten werden, ohne dass die Aromen der Gewürze verfliegen. Dank des cookstar® Allherdboden ist er für alle Herdarten inklusive Induktion geeignet und kann außerdem bis 220 °C im Backofen genutzt werden.\npure-profi collection Topfset: für Ramen in allen Varianten\nDie traditionelle Nudelsuppe Ramen lädt zu einer kulinarische Reise nach Japan ein. Das Trendgericht gibt es in verschiedenen Varianten und lässt sich mit Gewürzen und Kräutern hervorragend variieren. Ein Tipp ist die japanische Gewürzmischung Shichimi mit Mandarinenschale, Sesam und vielem mehr. Für die Zubereitung ist ein guter Topf essentiell. Wer beispielsweise gleichzeitig ein Ramen mit Fleisch und ein vegetarisches zubereitet oder mal nur für sich und dann wieder für mehrere Personen kochen möchte, ist mit dem pure-profi collection Topfset (2) (5-tlg., 699,00 € UVP) für alle Gelegenheiten bestens gerüstet. Das Topfset genügt hohen Qualitätsansprüchen und überzeugt darüber hinaus auch in Puncto Design. Mit ihrer geradlinigen Formgebung und der markanten Kontur ist die pure-profi collection ein Design-Statement ohne Kompromisse. Alle Produkte der Serie sind “Made in Germany” und bestehen aus hochwertigem Edelstahl. Ausgestattet mit dem induktionsgeeigneten cookstar® Allherdboden kann das Set auf allen Herdarten verwendet werden.\nvitavit® premium: für gefüllte Paprika türkischer Art\nKreuzkümmel, Chilischote, Zimt, Minze – die Liste der klassischen türkischen Gewürze ist lang und das Essen im Land der Osmanen entsprechend vielfältig und intensiv. Fissler bietet mit der gefüllten Paprika türkischer Art im Schnellkochtopf Inspiration für eine kulinarische Reise in der heimischen Küche. Im vitavit® premium (3) (22 cm ∅, 6,0 ltr, 279,00 € UVP) wird die Zubereitung spielend einfach und ist dabei noch besonders schonend und vitaminreich. Das Schnellkochen spart bis zu 70 Prozent der herkömmlichen Garzeit ein und bewahrt neben den köstlichen Aromen auch viele wichtige Vitamine und Mineralstoffe. Der von Stiftung Warentest als Testsieger mit Prädikat „gut“ (1,9) ausgezeichnete vitavit® premium verfügt über eine drucklose Dampfgarstufe, deren Handhabung kinderleicht und sicher ist. Darüber hinaus zeichnen ihn neben dem Qualitätssiegel “Made in Germany” auch exklusive Funktionen wie der Sicherheits-Schlaufengriff, die Verriegelungsanzeige, einstellbare Kochstufen sowie eine Kochanzeige mit Ampelfunktion aus.\nlevital® comfort Pfanne: für indische Dals\nIn der indischen Küche beginnt beinahe jedes Gericht mit den Gewürzen. Sie werden im Mörser zerkleinert und in einer Pfanne geröstet – so behalten sie ihren intensiven Geschmack und gewinnen zusätzlich Röstaromen. Die passende Pfanne für ein typische indisches Gericht wie dem Dal ist die levital® comfort Pfanne (4) (28 cm, 129,00 € UVP) von Fissler. Die Pfanne verfügt über eine innovative und einzigartige Antihaftversiegelung, die sich fürs Rösten und Braten ohne Fett oder Öl eignet. Eine integrierte Mulde im Griff unterstützt eine einfache Handhabung beim Schwenken und Kippen der Pfanne. Dank des cookstar® Allherdbodens kann die levital® comfort Pfanne auf allen Herdarten inklusive Induktion verwendet werden.\nfinecut®: für feine Kräuter\nEgal, wo die kulinarische Reise hingeht, frische Kräuter wie Petersilie, Koriander, Minze, Salbei oder Oregano sind zum Würzen unersetzbar. Mit dem Fissler finecut® (5) (44,99 € UVP) lassen sich die Kräuter trocken schleudern und im Handumdrehen zerkleinern. Das kleine Allroundtalent funktioniert ganz ohne Strom und ist dabei extrem leicht zu bedienen: Einfach mehrmals am Zugmechanismus ziehen und nach wenigen Sekunden ist alles fertig.


BDZV: Duftende Anzeigen\n13. Juli 2001 | Marketing\nNicht schlecht gestaunt haben dürften die Leser des "Mannheimer Morgens" am 16. Juni 2001. Denn sie konnten die Anzeige einer örtlichen Gärtnerei "mit allen Sinnen erleben". Das Motiv war mit Duftstoffen veredelt, die durch das Reiben der abgebildeten Rose aktiviert werden. Der "Mannheimer Morgen" kündigt an, dass nach der "gelungenen Premiere" weitere Duftmotive folgen und die umfangreiche Palette der Sonderwerbeformen im Verlag ergänzen sollen.\nBesondere Aufmerksamkeit der Leser für die Anzeigen der Tageszeitung weckt der "Mannheimer Morgen" aber auch mit einer anderen Aktion: Einmal im Monat lässt die Zeitung aus mehreren abgebildeten Motiven - darunter Markenartikel ebenso wie lokale Dienstleister - die "Anzeige des Monats" wählen und verbindet dies mit einem Gewinnspiel. Diese interessante Marketingmaßnahme, die sowohl der Steigerung der Anzeigenqualität als auch der Anzeigenbeachtung dient und darüber hinaus die Leser-Blatt-Bindung fördert, könnte eine Anregung auch für andere Verlage sein.


Kela - Artikel > günstig auf Topanbieter999\nArtikel von dem Hersteller Kela\nKela bietet für die ganze Familie mehr als 1.800 kundenorientierte Produkte für Bad und Küche. Dazu werden immer mehr Kela-Produkte mit eigenen Designs entwickelt und exklusiv für Kela gefertigt.\nFür eine gute Qualität und Funktionalität werden hohe Ansprüche von Kela gestellt und die Produkte werden überwiegend aus hochwertigem Edelstahl gefertigt. Außerdem werden alle Artikel mithilfe verschiedener Prüfverfahren auf Beständigkeit, Belastbarkeit und Haltbarkeit geprüft.\nHier finden Sie stilvolle und praktische Kela-Produkte!\nKela Küchenrollenhalter Stella glänzend Küchenrollenständer...\nKela Panier-Set Estrada 3-tlg. Panierschalen Set 3-teilig groß Panier-Set...\nSchirmständer SWING Regenschirmständer Edelstahl Ständer Schirm...


Der Islam im Gespräch mit dem Christentum | islamic-sources\nAutor: Abdoldjavad Falaturi\nAnfange und Entwicklungen, Probleme und Erfolge\n1- Anfange und Entwicklungen\nAnders als die apologetischen Auseinandersetzungen ist ein friedliches Gespräch unter den Religionen und Kulturen erst dann und dort notwendig, wenn Angehörige verschiedener Religionen und Kulturen willentlich oder notgedrungen an einem Ort zusammenleben. Ein friedliches Gespräch setzt jedoch voraus, daß sich alle gegenseitig akzeptieren oder zumindest tolerieren.\nDie Anfänge eines solchen Gesprächs seitens des Islam begannen bereits in der Zeit, als sich Muhammad noch in Mekka befand (vor 622). Eine mekkanische Sure, Sure 29, liefert uns Belege dafür. Dort heißt es: „Und streitet nicht mit dem Volk der Schrift; es sei denn auf die beste Art und Weise. Ausgenommen davon sind jene, die ungerecht sind. Und sprecht: ‘Wir glauben an das, was zu uns herabgesandt wurde und was zu euch herabgesandt wurde; und unser Gott und euer Gott ist Einer; und ihm sind wir ergeben.’“ Auf dieser gemeinsamen Basis, nämlich auf der Basis der Überzeugung, dass es sich innerhalb der drei Religionen um einen einzigen und denselben Gott handelt, wird hier empfohlen, in bester Form Gespräche mit Juden und Christen zu führen. Diese Haltung entwickelt sich dann zu einem Prinzip, das, das Verhältnis der Muslime zu den Nichtmuslimen regeln soll. In Sure 16,125 heißt es: „Rufe zum Weg deines Herrn mit Weisheit und schöner Ermahnung auf, und streite mit ihnen auf die beste Art. Wahrlich, dein Herr weiß am besten, wer von Seinem Wege abgeirrt ist; und Er kennt jene am besten, die rechtgeleitet sind.“\nNicht missionieren, sondern die Selbstdarstellung und das Umwerben dazu ist das Prinzip. Dieses Prinzip schließt eine Aufforderung zum Bekehren der anderen aus und räumt den anderen eine Freiheit ein, den Ruf anzunehmen oder abzulehnen, nachdem das Anliegen eindeutig klar geworden ist. Auf eine solche Haltung bezieht sich auch der medinesische Koranvers Sure 2,256: „Es gibt keinen Zwang zum Glauben. Der richtige Weg ist nun klar erkennbar geworden gegenüber dem unrichtigen. Der also, der nicht an falsche Götter glaubt, aber an Allah glaubt, hat gewiß den sichersten Halt ergriffen, bei dem es kein Zerreißen gibt. Und Allah ist Allhörend, Allwissend.“ Beachtlich ist dieser Koranvers besonders, weil er sich gerade an Götzenanbeter richtet. Umso mehr durfte das für Schriftbesitzer gelten. Aus dieser Haltung heraus ist sogar eine Aufforderung an Juden und Christen entstanden, welche die tiefe Verbundenheit des Islam und der Muslim e mit den Juden und Christen unterstreicht. Auch dies kommt am deutlichsten in der medinensischen Zeit, also ungefähr in den Jahren 624/625 zum Ausdruck. In Sure 3,64 heißt es: „Sprich: ‘0 Volk der Schrift, kommt herbei zu einem gleichen Wort zwischen uns und euch, daß wir nämlich Allah allein dienen und nichts neben Ihn stellen und daß nicht die einen von uns die anderen zu Herren annehmen außer Allah.‘ Und wenn sie sich abwenden, so sprecht: ‘Bezeugt, daß wir Muslime sind.“‘\nDiese Grundhaltung des Korans den Christen und Juden gegenüber wurde abschließend als eine gesellschaftliche Regelung verkündet. Trotz aller Auseinandersetzungen, die innerhalb von 23 Jahren der Koran und Muhammad mit Juden und Christen aufweisen, trotz Kritik, die an Glaubensinhalten und Verhaltensweisen der Juden und Christen geübt wird, wird gegen Ende der Offenbarungszeit den Muslimen nahe gelegt, sich auf eine dauerhafte und versöhnliche Koexistenz mit den Schriftbesitzern einzustellen. So heißt es in Sure 5,5: „Heute sind euch alle guten Dinge erlaubt. Und die Speise derer, denen die Schrift gegeben wurde, ist euch erlaubt, wie auch eure Speise ihnen erlaubt ist. Und ehrbare gläubige Frauen und ehrbare Frauen unter den Leuten, denen vor euch die Schrift gegeben wurde, wenn ihr ihnen die Brautgabe gebt, und nur für die Ehe und nicht für Unzucht und heimliche Liebschaften…“ Diese Tisch- und Ehegemeinschaft mit den Schriftbesitzern ist insofern von großer Bedeutung, als es sich bei den beiden Phänomenen, zumindest zu jener Zeit, nicht um eine Verbindung zweier einzelner Menschen, sondern um die Verbundenheit von Großfamilien handelte. Wenn man von Toleranz im Islam redet, muß man dazu sagen, daß sie ihren Ursprung in den o.g. Koranversen hat. Sicherlich sind in der Geschichte diese Anweisungen nicht immer von den Muslimen eingehalten worden.\nDennoch hat dies zumindest dafür gesorgt, daß die jüdischen und christlichen Gemeinden als Diaspora unter den Muslimen ihr unbestrittenes Lebensrecht behalten haben. Nachweislich sind Abweichungen davon auf individuelle Willkür, punktuelle Ereignisse oder sogar auf politische Interessen, jedenfalls aber nicht auf die eigentliche Quelle des Islam, nämlich den Koran, zurückzuführen. Was nun die Anfänge eines solchen Gesprächs seitens des Christentums mit den anderen Religionen, besonders mit dem Islam, betrifft, so ist verkürzt dazu zu sagen, daß christlicherseits hauptsächlich nach den Zweiten Weltkrieg, aus welchen Grunde auch immer, die Einführung des Dialogs mit den Muslimen für notwendig erachtet wurde. Beide Kirchen, die evangelische wie auch die katholische, haben sogar offizielle Maßnahmen dazu getroffen und dies z.T. als Ersatz für die klassische Missionstätigkeit verstanden. Eine klassische Aussage darüber hat das 2. Vatikanische Konzil wie folgt gemacht: „Mit Hochachtung betrachtet die Kirche auch die Muslime, die den alleinigen Gott anbeten, den lebendigen und in sich seienden, barmherzigen und allmächtigen, den Schöpfer des Himmels und der Erde, der zu den Menschen gesprochen hat. Sie mühen sich, auch seinen verborgenen Ratschlüssen sich mit ganzer Seele zu unterwerfen, so wie Abraham sich Gott unterworfen hat, auf den ihr islamischer Glaube sich gern beruft. Jesus, den sie allerdings nicht als Gott anerkennen, verehren sie jedoch als Propheten, und sie ehren seine jungfräuliche Mutter Maria, die sie bisweilen auch in Frömmigkeit anrufen.\nÜberdies erwarten sie den Tag des Gerichtes, an dem Gott alle Menschen auferweckt und ihnen vergilt. Deshalb legen sie Wert auf sittliche Lebenshaltung und verehren Gott besonders durch Gebet, Almosen und Fasten. Da es jedoch im Lauf der Jahrhunderte zu manchen Zwistigkeiten und Feindschaften zwischen Christen und Muslimen kam, ermahnt die Heilige Synode alle, das Vergangene beiseite zu lassen, sich aufrichtig um gegenseitiges Verstehen zu bemühen und gemeinsam einzutreten für Schutz und Förderung der sozialen Gerechtigkeit, der sittlichen Güter und nicht zuletzt des Friedens und der Freiheit für alle Menschen.“ Ähnliche, wenn auch nicht so deutliche Belege, welche zugleich die Anerkennung der Muslime seitens der Kirche beinhalten, haben unterschiedliche Institutionen der evangelischen Kirche als Empfehlung herausgegeben. Die wichtigste darunter ist die Entschließung der 5. Synode der EKD auf der Synodaltagung vom 5.-1O. November 1978 in Bethel, in der es heißt: „Die Anwesenheit von 3,9 Mio.\nAusländern in der Bundesrepublik Deutschland ist eine Herausforderung zur Überprüfung von Bildungsinhalten. Das Zusammenwachsen Europas erfordert die Aufgeschlossenheit gegenüber anderen Kulturen sowie die Fähigkeit und Bereitschaft zum Gespräch mit orthodoxen Kirchen und zur Begegnung mit dem Islam. Etwa 1 Million Kinder ausländischer Arbeitnehmer unter 18 Jahren lebt gegenwärtig in der Bundesrepublik Deutschland. Der Anteil der Ausländerkinder an den Lebendgeborenen betrug 1975 in Frankfurt 41% in Stuttgart 36,5% und in Köln 34%. Viele ausländische Kinder werden für immer in der Bundesrepublik bleiben, auch wenn ihre Eltern einmal in die Heimat zurückkehren wollen. Die noch weit verbreitete Ablehnung der Ausländer kann nur abgebaut werden, wenn junge Menschen andere Kulturen achten lernen. Schulbücher sind zu überprüfen, ob sie zum besseren Verständnis der Herkunftsländer ausländischer Mitbürger beitragen.“\nWenn wir nun solche Zugeständnisse, Überlegungen, Verhaltensweisen und Empfehlungen in Betracht ziehen, dürfen wir voller Hoffnung erwarten, daß nicht mehr viel im Wege eines Friedens unter den drei Weltreligionen steht. In der Praxis jedoch begegnen wir Problemen, die Hand in Hand mit dem Bestreben nach einem Dialog den Gang dazu erschweren und für Rückfälle sorgen. Dafür ist folgendes verantwortlich: Zum einen die unterschiedliche Einstellung der Muslime auf Weltebene sowie auch auf Bundesebene zu einem Dialog. In der islamischen Welt ist zunächst der Einsatz der Kirche für einen Dialog nach den Zweiten Weltkrieg weitgehend mit Skepsis zur Kenntnis genommen worden. Man fragte nach den Gründen dieses für die Muslime unerwarteten neuen Schrittes. Eine der Erklärungen, die man dazu erdacht und sogar darüber geschrieben hat, ist die Vermutung, „ob nicht die Kirche damit eine neue Ara der Missionstätigkeit eröffnen wolle.“ Während diese Vermutung die Haltung der meisten Theologen bestimmte, hat eine Reihe vor allem intellektueller Muslime in der islamischen Welt sich dazu bewegen lassen, auf den Dialog einzugehen. Heute ist der Dialog besonders mit den Christen in der islamischen Welt weit verbreitet, weil man mittlerweile de facto festgestellt hat, daß es den Anhängern beider Religionen möglich ist, auf diesem Wege die herkömmlichen Mißverständnisse und Vorurteile abzubauen.\nAuf Bundesebene verlief der Dialogprozeß von Anfang an anders. Zu Beginn der 60er Jahre haben sich die verhältnismäßig gering islamkundlich intellektuellen Muslime in der BRD ohne Bedenken auf die von der Kirche initiierten Gespräche eingelassen, was sich mit der Zeit für beide Seiten als fruchtbar erwies. Mit der Aufnahme mehrerer Millionen muslimischer Arbeitnehmer in die BRD änderte sich jedoch die Situation. Die Aktivität der kirchlichen Stellen erhöhte sich in einem noch nicht dagewesenen Maße. Demgegenüber war die Masse der muslimischen Arbeitnehmer weder imstande noch bereit, auf das Angebot einzugehen. Das war verständlicherweise in den geschichtlichen Fakten begründet, die im Laufe der Jahrhunderte das Verhältnis zwischen den Anhängern der beiden Religionen stark belastet haben. Zum zweiten war diese Haltung tief in einer Skepsis begründet, welche die Muslime immer noch in Folge der Kolonialherrschaften den Missionaren entgegenbrachten. Die Masse hat dies ohne weiteres als einen Versuch zu missionieren aufgefasst und abgelehnt. Dazu haben auch nicht selten die kirchlichen Stellen beigetragen, sei es durch Beschlüsse oder durch individuelle Aktivitäten.\nAus seelsorgerlichen Gründen haben nicht selten fromme Christen sich verantwortlich gefühlt, die Gastarbeiter zum Christentum zu bekehren und ihre Seele auf diese Weise zu retten, ehe sie im Irrtum in ihre eigenen Länder zurückkehrten. Daraus entstand eine Spannung, die einerseits durch altherkömmliche Vorurteile gegen die Muslime und andererseits durch entsprechende Ereignisse auf der internationalen politischen Ebene vertieft wurde. Das führte sogar zu einer Spannung innerhalb der muslimischen Lager in der Bundesrepublik. Die Auseinandersetzungen haben sich weitgehend dahin zugespitzt, daß die Gegner naher Kontakte mit den Christen die anderen Muslime, die für den Dialog waren, diese mehr oder weniger der Mitläuferschaft mit der kirchlichen Intention bezichtigt haben. Andererseits haben diejenigen, die für den Dialog waren, die anderen wiederum dahingehend beschuldigt, sie wollten hier eine friedliche Koexistenz der Anhänger beider Religionen unmöglich machen. Dieser Vorwurf wurde vor allen Dingen durch die Verhaltensweise der älteren Generation, die nicht nur mit dem islamischen Glauben, sondern auch mit eigenen volkstümlichen Sitten und Gebräuchen hierher kam, bekräftigt. Mehrere Jahre haben wir – und dieser Prozess ist noch nicht abgeschlossen – mit Anschuldigungen einerseits und Verteidigung andererseits zu tun. Heute haben wir allen Grund, mit einer Normalisierung der Verhältnisse zu rechnen.\nEs hat sich mittlerweile herausgestellt, daß sehr viele Probleme generations- und mentalitätsbedingt waren. Die neue Generation der muslimischen Mitbürger, von denen die meisten hier geboren wurden und auch ihre schulische Ausbildung hier erhalten haben, sind zwar überzeugte praktizierende Muslime, aber dennoch in ihrer Erziehung und Vertrautheit mit den hiesigen Sitten und Gebräuchen so dem Dialog gegenüber aufgeschlossen, daß sie vielfach die Initiative dafür ergreifen. Hier möchte ich gerne abschließend ein Beispiel aus einer neulich veröffentlichten Erklärung einer der größten muslimischen Organisationen türkischer Herkunft, AMGT, zitieren. Diese Erklärung hat die Aufgabe, den vielfachen Anschuldigungen entgegenzuwirken und gleichzeitig die Bereitschaft und Notwendigkeit eines verständnisvollen Zusammenlebens mit den Christen im Rahmen des Grundgesetzes der Bundesrepublik zu betonen. Unter der Überschrift „Islam und Muslime, Grundgesetz und Verfassungstreue“ heißt es u.a.: „Neben vielfältigen wirtschaftlichen, sozialen und kulturellen Problemen, die das Leben als Minderheit in der Fremde mit sich bringt, gibt es auch des anderen Glaubens und der anderen Glaubenspraxis wegen eine Reihe von Schwierigkeiten.\nDaß nun fast die gesamte öffentliche Berichterstattung zum Thema Islam nicht durch die 2 Mio. Muslime in der BRD, sondern vor allem durch Ereignisse in anderen Gegenden der Welt, die zugegebenermaßen wesentlich spektakulärer sind, bestimmt ist, macht das bedauerliche Aufkommen von Mißverständnissen und Fehlvorstellungen verständlich. Hinzu kommt, daß jüngste sozialwissenschaftliche Untersuchungen zeigen, daß es historisch gewachsene gesellschaftliche Mechanismen gibt, die, die Entstehung und Erhaltung von Vorurteilen über die Muslime und den Islam begünstigen. Das Schlagwort des ‘islamischen Fundamentalismus‘ hört man inzwischen häufiger, und das öffentliche Bild des Islam ist ohnehin das einer aggressiven, martialischen Religion, in der die Wörter Toleranz und Pluralismus nicht vorkommen, in der Frauen eine Art beseelter Ware sind, in der jeder Nicht-Muslim mit ‘Feuer und Schwert‘ zum ‘rechten Glauben‘ bekehrt werden muß und die eine politisch-ideologische Komponente besitzt, die sich mit den Wertvorstellungen der westlichen Demokratie, wie sie sich etwa durch das Grundgesetz der BRDrepräsentiert, nicht vereinen lässt. Angesichts dessen fragt sich nun jeder politisch interessierte Bürger und jeder verantwortlich denkende Politiker, ob die Muslime aus ihrem Bekenntnis heraus geradezu zwanghaft verfassungsfeindlich sein müssen, um fromme Gläubige ihres Glaubens zu sein.\nKurz, ob Verfassungstreue und islamischer Glaube nicht unvereinbare Gegensätze sind. Durch unseren Glauben sind wir Muslime zu konstruktivem Handeln und zum Dialog verpflichtet, Koexistenz in sozialem Frieden ist auch unser Ziel. Es belastet uns, wenn durch Missverständnisse und Vorurteile über uns und unseren Glauben der Eindruck entsteht, wir könnten den sozialen Frieden gefährden. Durch das nun vorzulegende Gutachten des Vorstandsausschusses ‘Recht‘, das der Vorstand für verbindlich erklärt, wollen wir versuchen aufzuklären, um solch fundamentale Fehlvorstellungen zu überwinden, die, wenn sie zutreffen würden, eine Koexistenz unmöglich machen würden. Die Verfassungstreue, die, die Muslime bisher an den Tag legten, zeigt, daß die Dinge auf muslimischer Seite offenbar immer schon so verstanden wurden und zum Selbstverständnis gehörten, wie sie in dem Gutachten zum Ausdruck kommt… im übrigen besteht zwischen den grundgesetzlichen Wertvorstellungen des Islam und des Grundgesetzes Übereinstimmung. Auch im Islam sind Menschenwürde, freie Entfaltung der Persönlichkeit, Gleichheit vor dem Gesetz, Religionsfreiheit, Meinungsfreiheit, der Schutz der Ehe und Familie sowie andere Grundrechte ebenso tragende und unantastbare Prinzipien.\nDie Wertordnung des Islam und die Wertordnung des GG sind nicht grundsätzlich verschieden, was es den Muslimen zusätzlich erleichtert, die bundesdeutsche Rechtsordnung anzuerkennen. Soweit die Entwicklung auf der muslimischen Seite. Genauso erfreulich ist die positive Entwicklung, die man auf der christlichen Seite und der offiziellen Ebene erlebt. Hier ist vor allem die Aktivität der Islamischen Wissenschaftlichen Akademie zu erwähnen, die eigens zur kulturellen Völkerverständigung gegründet wurde und ihre Vorreiterrolle erfolgreich behauptet hat, und zwar hauptsächlich in den Analysen der Schulbücher zum Thema Islam in den Fächern Geschichte, evangelische und katholische Religion, Geographie sowie der Richtlinien für den Unterricht. Diese Analyse ist in einer Schriftenreihe des Georg-Eckert-Instituts in Braunschweig veröffentlicht worden, und die Bände sind von allen Schulen, Lehrern und kulturellen Institutionen positiv aufgenommen worden. Mittlerweile lassen sich sogar direkte Einflüsse auf die Schulbuchautoren beweisen.\nDas Ziel der sieben bereits abgeschlossenen und durch den Diesterweg-Verlag vertriebenen Bände ist es, zu einem guten Zusammenleben deutscher und ausländischer Kinder und ihrer Familien beizutragen und das Gespräch zwischen den Kulturen zu fördern. Dieses Ziel läßt sich nur erreichen, wenn man die Anwesenheit großer, aus anderen Ländern und Kulturen stammender Gruppen in der Bundesrepublik nicht aus der Defensive betrachtet, sondern als Chance zur Erweiterung und Bereicherung eigener Lebenshorizonte begreift. Es geht nicht nur um die pädagogische Förderung und Integration der ausländischen Kinder, sondern auch um eine entsprechende Gesamtausrichtung des schulischen Unterrichts und der außerschulischen Erziehung, durch die Kinder aus verschiedenen Kulturen und Religionen befähigt werden, einander mit Verständnis und Offenheit zu begegnen. Nur so kann die Erziehung dem Auftrag des Grundgesetzes (bes. Art. 3 und 4) gerecht werden, das auf Glaubens- und Gewissensfreiheit im umfassenden Sinne abzielt. Was den weiteren Verlauf betrifft, hängt in der Tat alles von dem guten Willen der Anhänger der beiden Religionen ab, sich gegenseitig zu achten und zu respektieren.\n*Die beiden Texte wurden entnommen aus der Veröffentlichung: „Gottes lebendiger Geist. Kirchentag 1991, München: Kaiser Taschenbuch, 1990, 95;\nSchlagwörter: Anfange, Belege, Christen, Entwicklungen, Erfolge, Juden, Koran, Muhammad (s), Muslime, Probleme


Zuverlässigkeit von Servos - Modellflug allgemein - RCLine Forum\n» Zuverlässigkeit von Servos\nFreitag, 1. Juni 2007, 08:46\nZuverlässigkeit von Servos\nwie sind Eure Erfahrungen mit der Haltbarkeit von Servos ?\nIch meine damit nicht die Festigkeit bei harten Landungen oder Ueberbelastungen\ndurch schwergängige Ruder , sondern die Zuverlässigkeit der Elektronik ....\nHatte gestern mit meinem EasyGlider E eine unangenehme Ueberraschung , welche\nzu meinem Glück noch glimpflich ausging.\nBeim Durchstarten des E-Motors im Flug, bäumte sich das Modell plötzlich auf und\nder Korrekturversuch mit dem HL blieb erfolglos ... also Gas weg und das Modell be-\nruhigte sich wieder ...\nQuer und Seite funktionierten normal , Höhe "nix ging mehr" .\nDer Landeanflug gelang, wahrscheinlich dank der hochgestellten Querruder noch\nrecht gut und ohne harten Bodenkontakt.\nMein EGE hat inzwischen 175 Flüge ca. 40 Stunden reine Flugzeit.\nBisher hatte ich keinerlei harte Landungen mit dem Modell.\nEine Kontrolle des Empfängers und der Kabel ergab keinen Hinweis auf eine mög-\nliche Ursache . Mit dem Servotester war dem Servo kein Lebenszeichen zu ent-\nGibt es eine "Lebensdauer" für Servos , ist es sinnvoll die Servos nach einer ge-\nwissen Einsatzzeit vorsorglich auszutauschen ?\nFreitag, 1. Juni 2007, 08:50\nwas hast du denn da für Servos drin? in meinem hat ich mal nen HS 85 auf höhe ...das hat im flug nach dem zweiten Akku das von dir beschriebene gemacht.\nmeine Erfahrungen mit Servos decken sich mit der normalen Lebenserfahrung: Nichts hält ewig, die teureren sind meistens besser, aber keine Regel ohne Ausnahme. Totalausfall der Elektrik hatte ich erst einmal, ansonsten sind's die Potis. Seit ich alle Verbrenner mit Gummis lagere, halten die Servos deutlich länger.\nAusfallhighlight waren abvibrierte Motorkabel im Servo. Ziemlich gemein, da die Kabel durch das Gehäuse auf Kontakt gehalten wurden. Zumindest die meiste Zeit...\nFreitag, 1. Juni 2007, 10:57\nGenau nichts hält ewig.\nAuf der 3.75m B4 ist mir kurz nach dem klnken ein Servo der WK abgeraucht.\nDas Servo hatte etwa 5 Betriebsstunden.\nBei der 4.6m B4 ist ein Querruderservo nach etwa 10 Stunden ständig auf Vollausschlag gefahren und erst dann wieder auf die Normalposition zurück.\nAnsonsten laufen die Servos eigentlich solange bis das Poti den Geist aufgibt.\nAn eine EG würde ich bestimmt keine Servos routinemässig ersetzen. Bei grossen schweren Fliegern vielleicht, aber was solls, die beiden Servos von oben waren ja auch alle fast neu.\nDieser Beitrag wurde bereits 1 mal editiert, zuletzt von »Pilatussegler« (1. Juni 2007, 10:58)\nFreitag, 1. Juni 2007, 11:09\nDas Poti sterben kann man nicht beeinflussen.......Doch abgeschüttelten Kabeln kann man vorbeugen.\nGenerell schaue ich vor dem Einbau in ein Modell in die Servos.\nAuch ist es nicht verkehrt die Lötstellen zu kontrollieren.Das hat mich schon vor bösen Überraschungen bewahrt.(Kabel hing nur an einen "Faden" und könnte mit der Hand von der Platine gelöst werden)\nDie Kabeleingänge und die lose gelegten inneren Kabel mit ein paar tropfen Silicon sichern und schon hat man viele Stunden Ruhe vor einem Kabelbruch.\nhatte urplötzlich mal bei einem hs-125 (querruder) keine reaktion mehr. d.h. servo habe ich gehört....es hat sich nur nichts mehr bewegt.\ndie welle des "servoarm-ritzels" war lose.bzw hat sich auf unerklärliche art und weise gelöst und servoarm, nebst ritzel wurde durch die welle nimmer angetrieben...\nhitec hat es kostenlos ersetzt......gott sei dank ist das nicht im flug passiert.\nFreitag, 1. Juni 2007, 15:11\nWenn wir schon dabei sind, habe ich auch mal ne Frage:\nWas haltet ihr von angelenkten Bugfahrwerken? Bei meiner Charter ist der Fahrwerkszug am gleichen Servo wie das Seitenruder angeschlossen. Ich habe bloß Angst, dass durch die Landungen das Servo mit der Zeit kaputtgeht, bei so einer Landung wird das Servo nämlich sehr stark beansprucht, es herrschen ziemlich große Kräfte. Ich wollte das Bugrad schon starr montieren, habe aber einige Zweifel, da meine Charter nur Seitenruder hat, nicht dass die am Boden nicht mehr um die Kurve kommt...\nDieser Beitrag wurde bereits 1 mal editiert, zuletzt von »....gast...« (1. Juni 2007, 15:20)\nFreitag, 1. Juni 2007, 15:14\nWas haltet ihr von angelenkten Bugfahrwerken? Bei meiner Charter ist der Fahrwerkszug am gleichen Servo wie das Seitenruder angeschlossen. Ich habe bloß Angst, dass durch die Landungen das Servo mit der Zeit kaputtgeht. Ich wollte das Bugrad schon starr montieren, habe aber einige Zweifel, da meine Charter nur Seitenruder hat, nicht dass die am Boden nicht mehr um die Kurve kommt...\nwenn du eines mit nem Guten getriebe hast, hält das schon, notfalls mach ein MG rein\nFreitag, 1. Juni 2007, 15:22\nIch hab so 30 Jahre alte Multiplex Servos drin, die haben so ne Mischung aus Kunststoff- und Metallgetriebe!\nDieser Beitrag wurde bereits 1 mal editiert, zuletzt von »....gast...« (1. Juni 2007, 15:22)\nFreitag, 1. Juni 2007, 15:46\nalso ich tausche regelmäßig zum Anfang der Saison, das ist es mir wert, bevor mir ein teures Modell abstürtzt, wobei ja uahc einiges an Gefahren entsteht. Ich finde das sollte man einfach machen, ist wie der TÜV beim Auto.\nDonnerstag, 23. September 2021, 02:38


So ändert man die Reihenfolge von Navigationspunkten\nSobald man in der Baustatik einmal die Ausgabesteuerung geöffnet hat, liegt die Reihenfolge der auszudruckenden Navigationspunkte fest. Fügt man später neue Navigationspunkte hinzu, so landen die immer “am Ende” der Liste der Navigationspunkte.\nNun kann man in der Ausgabesteuerung selbst Navigationspunkte verschieben: Aber immer nur einen auf einmal. Wenn man mehrere an eine andere Position verschieben will, dann muss man mit dem Button “Navigationspunkte bearbeiten” ein weiteres Fenster öffnen. Dort aktiviert man die Option “Verschieben ermöglichen” und kann dann mehrere Navigationspunkte gleichzeitig verschieben.\nDas geht zur Zeit leider nicht so schön, wie man sich das wünschen würde: Gibt es mehr Navigationspunkte als angezeigt werden können, und will man welche in den nicht sichtbaren Bereich verschieben, dann geht das nicht: Die Liste fängt nicht an zu scrollen, wenn man an das obere oder untere Ende kommt.\nDas wird sich sicher noch ändern, aber bis dahin gibt es eine andere Möglichkeit: Sie können die Navigationspunkte um die es geht markieren, und dann per “Ausschneiden” und “Einfügen” an die Stelle bekommen, wo sie sein sollen.\nEin beeindruckendes System →


Der Zeigefinger. Die Deutschen und ihr Denkmal | ZEIT ONLINE\n: Der Zeigefinger. Die Deutschen und ihr Denkmal\nZehn Jahre nach dem Mauerfall: Die Mahnmal-Debatte ist ein Streit um das politische Selbstverständnis der Deutschen. Die Berliner Republik wirft ihre falschen Schatten voraus, des Kanzlers telegene Auftritte entsorgen die Vergangenheit. Zum Stand einer Debatte\nSeite 1 — Der Zeigefinger. Die Deutschen und ihr Denkmal\nIm November 1989 fiel die Berliner Mauer. Zur gleichen Zeit ließ sich der "Förderkreis zur Errichtung eines Denkmals für die ermordeten Juden Europas"ins Vereinsregister eintragen. Diese Initiative hat ein lange zauderndes Parlament endlich in Bewegung gebracht. Fast ein Jahrzehnt später, nach zwei Ausschreibungen, vielen Diskussionsrunden, dem Stillstand des vergangenen Herbstes, hat der zuständige Bundestagsausschuß mit einer Anhörung zur Frage des Warum, Wo und Wie des zentralen Holocaust-Denkmals begonnen. Die von Walser angestoßene Debatte hat das Blatt gewendet. Der Schuß ging nach hinten los. Die politische Öffentlichkeit hat sich freilich von den Rülpsern einer unverdauten Vergangenheit, die aus dem Bauch der Bundesrepublik in regelmäßigen Abständen aufsteigen, diesmal nur dank der Courage - das war das Beunruhigende - eines prominenten Juden befreien können.\nVor der Sommerpause soll der Bundestag über das Vorhaben endgültig entscheiden. Täuschen wir uns nicht. In der fünfzigjährigen Geschichte der Bundesrepublik ist dies der erste Zeitpunkt, an dem ein parlamentarisches Votum für ein solches unübersehbar in die Zukunft hineinragendes Zeichen einer geläuterten kollektiven Identität der Deutschen überhaupt in den Bereich des Möglichen rückt. Es scheint auch der letzte Zeitpunkt zu sein, an dem das noch möglich ist. Eine Berliner Republik, die der falschen, der monumentalen Vergangenheit gewidmet werden soll, wirft ihre Schatten voraus.\nSchröder, der den Berliner Reichstag, das künftige Parlamentsgebäude des Bundestages, "Reichstag" genannt haben möchte, wendet sich gegen die "Unart, dem Volk den erhobenen Zeigefinger zu zeigen", wo andere schon von "Diskurspolizei" sprechen. Es ist ja wahr, von Heuss und Heinemann bis Herzog und Rau hat zwischen veröffentlichter Meinung, offiziellem Sprachgebrauch und formeller Rede auf der einen, gesundem Volksvorurteil und Stammtischgeschwätz auf der anderen Seite nicht nur eine Differenz der Sprachebenen, sondern ein sprachfilterndes Gefälle bestanden. Dem sind gelegentlich, armer Jenninger, auch die Falschen zum Opfer gefallen. Aber jener Filter war eine wesentliche Voraussetzung für die allmähliche Verfertigung einer liberalen, über tiefe innenpolitische Gräben hinweg erkämpften politischen Kultur. Fortan wird also nicht nur im Volksmund die Institution ans Gebäude, der "Bundestag" an den "Reichstag" assimiliert - und so mit einer Institution des Kaiserreiches assoziiert. Der amtierende Kanzler ist drauf und dran, in die Nachgeschichte einer Republik, die glücklicherweise noch lernte, statt aufzutrumpfen, als Plattmacher einzugehen. Jenem Denkmal, das ein Stachel bleiben soll, zieht er ein gefälliges Stadtschloß vor - als stimmungsvolle Kulisse für den Verfall aller Unterscheidungen, die noch einen Unterschied machen.\nDie leidenschaftliche Kontroverse über das geplante Denkmal wird seit Jahren mit Ernst und auf hohem Niveau ausgetragen. Sie hat in der Frage des Verfahrens, aber auch in der Sache zu Klärungen geführt. Über Sinn und Funktion des Denkmals ist man sich heute einig, während Fragen der ästhetischen Gestaltung aus gutem Grunde umstritten bleiben. Eine wichtige Frage ist offengeblieben: ob das Denkmal allein den ermordeten Juden gewidmet werden soll. Beginnen wir mit der Frage nach dem Sinn des Vorhabens: Wer will eigentlich was mit diesem Mahnmal ausdrücken? sowie mit der Frage nach seinem Zweck: Wozu soll es dienen und an wen richtet sich seine Botschaft?\nDer Sinn des Denkmals\nDie Katastrophengeschichte des 20. Jahrhunderts hat fast überall die nationalen Traditionen aus ihrer Fraglosigkeit aufgescheucht. Die kollektive Identität von Staatsbürgernationen ist auch andernorts in Fluß geraten. Aus mehr oder weniger kontingenten Anlässen - Skandalen und Gerichtsverfahren, sensiblen Gesetzesvorhaben, historischen Darstellungen, Filmen, Fernsehserien und so weiter - entstehen öffentliche Kontroversen, die Fragen des politischen Selbstverständnisses berühren. Dann wird darüber gestritten, welches Bild die Bürger eines Landes von sich haben - wer sie sind und sein wollen. In der frühen Bundesrepublik gab es zahlreiche Anlässe dieser Art - die Politik der Wiederbewaffnung, den Fall des Ministerialrats Globke, die Aufführung von Veit-Harlan-Filmen, die Entführung des Verfassungsschutzpräsidenten John, die Frage der Verjährung von Straftaten der NS-Zeit, das Tragen von Orden des Dritten Reiches, die atomare Ausrüstung der Bundeswehr, natürlich den ersten großen Auschwitz-Prozeß in Frankfurt, der den Vorwurf zur Ermittlung von Peter Weiss abgab.\nDiese Anlässe haben sich bis heute, bis zur Wehrmachtsausstellung, zur Goldhagen-Debatte, zur Frage der Verwicklung der Banken und Großunternehmen in die NS-Vernichtungspraktiken, vervielfacht. Gleichzeitig haben sich die Diskussionen immer stärker auf eine Frage konzentriert. Trotz ihrer zunehmenden Virulenz hatte diese Frage allerdings eine durchschlagende, ja mentalitätsbildende Kraft von Anfang an: Übernehmen wir, die wir als Bürger der Bundesrepublik Deutschland in der politisch-rechtlichen und kulturellen Nachfolge des Staates und der Gesellschaft der "Tätergeneration" stehen, eine historische Haftung für die Konsequenzen ihrer Taten? Machen wir die selbstkritische Erinnerung an "Auschwitz" - die wachgehaltene Reflexion auf das mit diesem Namen verbundene Geschehen - explizit zum Bestandteil unseres politischen Selbstverständnisses? Akzeptieren wir die beunruhigende politische Verantwortung, die den später Geborenen aus dem von Deutschen verübten, unterstützten und geduldeten Zivilisationsbruch erwächst, als Element einer gebrochenen nationalen Identität? "Gebrochen" insofern, als diese Verantwortung den Willen zur Diskontinuierung irreführender Denkweisen in der Kontinuität eigener Überlieferungen bedeutet. Als mithaftende Nachfahren sagen wir das "Nie wieder" zu uns selbst. Der Bruch in der Fortsetzung unserer tragenden Traditionen ist die Bedingung wiedererlangter Selbstachtung.\nDer Zeigefinger. Die Deutschen und ihr Denkmal


Westfälische Synode betont kirchlichen Auftrag in der Corona-Krise | evangelisch.de\nWestfälische Synode betont kirchlichen Auftrag in der Corona-Krise\nKurschus konstatierte in ihrem traditionellen Bericht vor der Landessynode einen allgemeinen Kontrollverlust, durch den Vieles ins Wanken geraten sei - auch die Vorstellung von Gott. (Archivbild)\nPräses Kurschus: "Über den Bauchnabel der eigenen Fragen und Probleme hinausblicken"\nDas Thema Corona hat den Auftakt der westfälischen Landessynode geprägt, die am Montag erstmals in ihrer Geschichte zu einer digitalen Jahrestagung zusammenkam. Präses Annette Kurschus hob in ihrem Bericht vor dem "Parlament" der Evangelischen Kirche von Westfalen den Auftrag der Christen hervor, in dieser Zeit "die Frage nach Gott hochzuhalten".\nZugleich gelte es, "über den Bauchnabel der eigenen Fragen und Probleme hinauszublicken", sagte die stellvertretende Ratsvorsitzende der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD). Auch die Predigt im Eröffnungsgottesdienst und Grußworte von Gästen aus Politik und Kirche befassten sich mit den Folgen der Pandemie.\nKurschus konstatierte in ihrem traditionellen Bericht vor der Landessynode einen allgemeinen Kontrollverlust, durch den Vieles ins Wanken geraten sei - auch die Vorstellung von Gott. "Verräterisch" nannte die leitende Theologin der viertgrößten Landeskirche in Deutschland die "politische Durchhalteparole", die Corona-Auflagen müssten nun konsequent eingehalten werden, "um Weihnachten zu retten". Es verhalte sich umgekehrt: Nicht die Menschen müssten Weihnachten retten, sondern "weil der Retter in der Welt ist und sich immer neu zu uns aufmacht, werden wir feiern", so Kurschus. "Wie immer das Feiern in diesem Jahr möglich sein wird." Sie kündigte an, die Kirche werde trotz der aktuellen Corona-Beschränkungen weiter Gottesdienste feiern: "Die Schutzkonzepte sind überall so gut ausgearbeitet, dass wir dies verantworten können."\nKritisch äußerte sie sich zu ungleichen Chancen bei der künftigen Verteilung von Corona-Impfstoffen. Einmal mehr drohten "die Länder des globalen Südens zu Bittstellern und Almosenempfängern zu werden". Bei den Corona-Auflagen in Deutschland seien die Einschränkungen und Lasten ebenfalls unterschiedlich groß, beklagte die 57-jährige Theologin.\nDie Landessynode ist das oberste Organ der westfälischen Kirche, sie tagt bis Donnerstag. Auf der Tagesordnung stehen unter anderem Kirchenleitungswahlen, ein Gesetz gegen sexuelle Grenzverletzungen und Missbrauch sowie die Verabschiedung des Haushalts für 2021.\nSynode der Ev. Kirche von Westfalen


Italien – Bikerportal24.de\nBevölkerungsanzahl: 58.145.320 (Schätzung 2008)\nHauptstadt: Rom. Einwohner: 2.491.807 (Schätzung 2009)\nSprache: Amtssprache ist Italienisch. Südtirol ist offiziell zweisprachig, es wird überwiegend Deutsch gesprochen.\nOrtszeit: MEZ. Letzter Sonntag im März bis letzter Sonntag im Oktober: MEZ + 1 (Sommerzeit). Differenz zu Mitteleuropa beträgt im Winter und im Sommer jeweils 0 St\nNotruf: 112 Einheitliche Notrufnummer\nNetzspannung: 125 V oder 220 V, 50 Hz\nSchnellstraßen 110 km/h\nAutobahn 130 km/h\nAlkohol am Steuer (ab 0,5 ‰) ab 530€\n20 km/h zu schnell ab 170€\nÜber 50 km/h zu schnell ab 530€\nÜber Rot fahren ab 170€\nÜberholverstoß ab 85€\nParkverstoß ab 40€\nHandy am Steuer ab 160€


15. Oktober 2019 - 18:19 Uhr\nDas Endgame von Classic wird derzeit in vollen Zügen genossen. Viele Gilden haben schon lange in den ersten beiden Raids Geschmolzener Kern sowie Onyxias Hort aufgeräumt und sammeln nun ihre "Best in Slot"-Ausrüstung, um sich auf den nächsten Content vorzubereiten. Game Director Ion Hazzikostas erwähnte vor kurzem in einem Interview, dass die Entwickler derzeit planen die zweite Phase des Endgames Ende des Jahres freizuschalten. Vorausgesetzt, dass bis dahin alle Server nur noch einen Layer haben. Doch aktuell sieht es ganz gut aus. Auf den ersten Realms wurde das Layering schon deaktiviert.\nWer jedoch der Meinung ist, dass das viel zu lange dauert, bis es endlich weitergeht, für den gibt es gute Nachrichten. Die Entwickler schalten den Dungeon Düsterbruch heute Abend um 19:00 Uhr frei, unabhängig von dem Start der zweiten Phase,. Somit stehen die drei Flügel der Instanz zur Verfügung, der Tributrun, die Fraktion der Shen'dralar mit ihren speziellen Verzauberungen für Hose sowie Helm und natürlich allerlei neue Ausrüstung, Rezepte sowie auch diverse Quests. Nicht zu vergessen, Hexenmeister und Paladine können somit die Questreihe für ihr episches Reittier abschließen!\nDer Dungeon Düsterbruch\nHexenmeister müssen den Dungeon besuchen, um die Quest für ihr episches Klassenmount abzuschließen. Dazu wird der spezielle Boss Lord Hel'nurath beschworen. Das gilt auch für Paladine, sie aber nur für einen Questschritt.\nam 15.10.2019 - 19:26\nDas ganze Spiel ist doch schon eh kaputt, alle haben sich durch exploits oder ähnliches hoch gepusht die raids abgefarmt und meckern jetzt das es langweilig ist. Classic ist gut so wie es ist und das PvP System fehlt aber wenn man normal levelt ist man bei weitem nicht 60 oder hat die raids auf farmstatus...\nam 15.10.2019 - 19:55\nIch habe normal gelevelt ohne Dungeon Grinds etc. und bin schon ne ganze Weile 60 und hatte auch keinen Urlaub!\nam 16.10.2019 - 11:36\nkeine Ahnung welches Spiel du spielst aber ich kenne keinen der das Problem hat.\nam 15.10.2019 - 18:31\nZur abwechslung: https://www.captiongenerator.com/1537772/World-of-Warcraft-Classic\nDM kommt genau richtig.\nKeiner braucht mehr DM, wenn MC/ony totgefarmt wird. Passt jetzt auch viel besser zum EU Release damals, wie Spook schon schreibt.\nEigentlich gehört auch das Ehrensystem jetzt rein. Wieso man damit jetzt nochmal 1/4 Jahr warten will, erschließt sich mir nicht. Layering hin oder her. Wenn es nunmal so viele Spieler sind, ist es so.\nam 08.10.2019 - 20:28\nDer Großteil der Spieler hat doch bislang noch nicht mal das Maximallevel erreicht, warum muss man da den Release von DM noch extra vorziehen?\nam 08.10.2019 - 20:54\nWeil X Spieler bereits aufhören, weil sie 60 sind, durch die beiden Raids durch sind, aktuell "nix" mehr zu tun haben und der Rest von Phase 2 wohl frühestens im Dezember kommt. Darum. Blizzard geht es auch bei Classic darum, möglichst viele Spieler unter einen Hut zu bringen, das ist keine Einstellung, die erst in Cataclysm plötzlich aufgetaucht ist, sondern Grundlage der Entwicklung dieses Spiels, von Anfang an.\nNaja find ich jetzt nicht so kravierend... der Raid ist noch mal ein nettes Extra zum dem aktuellen Content.\nam 08.10.2019 - 23:31\n@Muhkuh: Da widersprichst du dir aber selbst. Wenn Blizzard hier nach der großen Masse der Spieler geht wäre mangelnder PvE Content aktuell ganz sicher das kleinste Problem. Wie gesagt, der Großteil der Spieler ist noch nicht mal Maxlevel und daher noch weit davon entfernt die Dungeons alle abgeklappert zu haben - von so Späßen wie "MC/Ony auf Farmstatus" mal ganz abgesehen. Bis hier wirklich bei einem signifakten Anteil der Spielerschaft mal ein Mangel entsteht würde es noch Monate dauern. Und auch in Retail würde Blizzard ja wohl kaum neue Dungeons/Raids nachschieben, wenn die Mehrheit der Spieler die vorherigen noch nicht mal angefangen hat.\nWas sie tatsächlich hätten tun können wäre ein PvP-Feature vorzuziehen, d.h. beispielsweise schonmal ein BG früher zu implementieren, denn die PvP Spieler haben aktuell hingegen quasi noch gar keinen Content. Hier sehe ich tatsächlich einen Mangel - aber im Bereich von Dungeons und Raids ganz sicher nicht.\nAus dem Grund sehe ich das halt etwas kritisch und als sinnlose Maßnahme an, bei der man wieder nur auf ein paar Schreihälse gehört hat. Man bekämpft ein faktisch noch nicht existierendes Problem und zahlt es mit dem Preis, dass man den (zumindest bisher existenten) noch erscheinenden Content schon etwas ausdünnt. Denn ich garantiere dir, dass die kleine Minderheit, die jetzt schon nach mehr Content geschrien hat, das gleiche in einem Monat wieder tun wird. Und das ganz sicher noch vor Beginn der Phase 2.\nam 09.10.2019 - 01:03\nNochmal, damit auch ihr es versteht: Classic ist nicht für leute die nach nem monat immernoch nciht 60 sind. Classic ist hardcore grind etc, wenn euch das nicht passt spielt retail. Über die hälfte ist schon 60, selbst unsere rentner in der gilde sind 60, wer es jetzt nicht ist, sollte classic lassen, denn classic bedeutet zeit zu investieren, Retail bedeutet alles in den arsch geschoben zu bekommen.\nam 09.10.2019 - 01:49\nManchmal bezweifle ich wirklich, ob du in der Lage bist, die einfachsten Aussagen und zusammenhänge zu verstehen.\nNiemand hat hier in den Kommentaren behauptet das die Leute mit dem Grind nicht klar kommen. Es soll auch Leute geben die sich in Classic mit dem Leveln Zeit lassen und die Welt ohne Guides oder ähnliches neu erforschen wollen. Neue Klassen anfangen um zu schauen, ob diese oder eine andere ihnen besser liegt. Ich habe ´nen Druiden, Hunter und Mage 33+ und spiele alle 3 abwechselnd gerne. Dieses Proll Gelaber und Retail gebashe von dir unter fast jedem Post, geht den meisten Leuten ziemlich auf die Eier. Wenn man Retail nicht mag ist das auch vollkommen in Ordnung, aber das immer und immer wieder zu wiederholen nervt langsam.\nam 09.10.2019 - 09:40\nNaja, zu vanilla damals kam patch 1.3 nicht mal nen Monat nach Release. Also in EU natürlich. Passt also zum classic feeling;)\nam 09.10.2019 - 10:16\n@Metac: Quelle für deine Behauptung? Dass die Hälfte aktuell 60 ist wage ich doch mehr als stark zu bezweifeln. Die 60er dürften gegenwärtig immernoch eine absolute Minderheit darstellen. Und selbst wenn es so wäre wären die 60er dann wohl kaum alle mit dem gesamten Endlevel-Content bereits durch, denn das ist dan nochmal ne ganz andere Hausnummer.\nAlso wenn ich mir meine Gilde (85 Spieler) anschaue, dann sind dort inzwischen 6 Leute Level 60, der Rest steckt im Levelprozess (größtenteils im Bereich um Level 45) herum. In den öffentlichen Suchchanneln macht derzeit Gruppensuche für ZF/Maraudon/Tempel den größten Anteilteil aus. Gruppengesuche für Endlevel-Dungeons gibt es aktuell sogar noch weniger als fürs Kloster. Klar, ein paar Hardcore-Spieler, die jetzt schon alles durch haben, gibt es natürlich auch. Aber das ist eindeutig noch eine kleine - wenn auch sehr lautstark schreiende - Minderheit.\nDas ist für mich aktuell auf jeden Fall kilometerweit weg von einem Stand, wo die Mehrheit der Spieler keinen Content mehr hat und seitens Blizzard dringend Nachschub her müsste.\n@Spook: Aber auch nur, weil Europa deutlich später gestartet ist. In den USA kam DB ca. 3 Monate nach Release, was exakt dem Plan Blizzards vor dieser jetzigen komischen Umstellung entsprach.\nClassic ist hardcore grind etc, wenn euch das nicht passt spielt retail.\nUnd ich dachte immer Retail ist Hardcore-Grind. So kann man sich irren.\nam 16.10.2019 - 11:39\nAlso ich habe bis jetzt noch keinen Grind in Classic entdeckt


Dezember, 2018 | do-erotik-blog\nNavigation: Weblog / Archive: Dezember 2018\nEin Telefonat genügt und dem heiÃen Biest s … eine ganze Portion in ihrem Gesicht verteilt. Hier gehts zu noch mehr Videos!\nHintern und Penis; Klausis Welt besteht nur aus den beiden Zonen seines Körpers. Auf seinen Rohr ist er ziemlich stolz. Es macht ihn an, das Ding in die Hand zu nehmen und sein steinhartes Teil zu reiben. Dabei kann er so wirklich abgehen. Aber noch mehr hat er von seinem Arsch. Seitdem ihn seine Freundin […]\nCynthia und Mike im Badezimmer – jetzt sehen\nMike ist gerade dabei sich im Gesicht zu rasieren, da hat Cynthia Ã¼berhaupt nichts Besseres zutun, als sich vor ihn zu setzen und ihn geil zu machen… Er nimmt sich gleich ihre heisse Spalte vor und saugt sie in Extase… Cynthia lässt sich von Mike im gesamten Badezimmer durchpoppen… Klick auf die Pics, um richtig […]\nDer Kumpel vom Chef sitzt gerade im Büro als die sÃ¼Ãe zum Bewerbungsgespräch vorbeikommt. 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[…]\nZivildienst schein für diesen Kerl wohl doch die bessere alternative gewesen zu sein, denn die alten Weiber habens bitter nötig und er kann dort seinen trieben freien lauf lassen, in dem er es den alten Schachteln groÃartig in die verbrauchten LÃ¼cken zu besorgen\nMathilde und ihr Vibrator\nMathilde ist ein heiÃes und extrem naturgeiles Asiagirl… Sie strippt für dich auf dem Bett und besorgt es ihrer heissen MÃ¶se mit einem Vibrator… Du darfst hautnah dabei sein… also lass es dir nicht entgehen… Willst du noch mehr zügellose Lotusblüten sehen, dann klicke auf die Fotos!\nBei diesen geilen Aufnahmen bekommt ihr Spalten zu schauen die saftig und eng sind wie nirgends sonst. Das Lesbenpaar besorgt es sich gerade mit einem ihrer Lieblingsspielzeuge und das treibt die Luder zum Wahnsinn. Sie besorgen es sich gerade so wirklich Geil und kommen unter lautem Stöhnen. Für noch mehr Photos klick hier!\nNach der Party in den Lederhotpants\nHeute bin ich gut drauf. 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Das Biest weiß wie sie sich um den LÃ¼mmel ihres Freundes … weiter Um tonnenweise Pornobilder sowie bereitwillige Movies von Pornstars anzusehen, klicke hier! Für noch mehr Bilder und Clips klick hier!\nNef beim Sex – jetzt sehen\nNef ist ein heiÃes afrikanisches FrÃ¤ulein… Sie hat heute Besuch von ihrem scharfen Lover… Im Garten nuckelt sie ihm erstmal echt den Penis… Doch dabei bleibt es nicht, denn du kannst den Beiden dabei zugucken, wie er Nef mal so echt super durchfickt… Für mehr Movies klick hier!\nIke im Bett (30.12.2018)\nIke ist ein junger aber verdammt scharfer Typ, er liegt nackt in seinem Bett und es ist ihm wirklich langweilig, da packt er seinen Penis und reibt ihn bis er groÃartig hart ist, er rubbelt ihn immer schneller und spritzt auf seinen Bauch. Gaysex 24 Stunden am Tag – Klick hier, denn wo dies herkommt […]\nJung, sexy und analgeil\nEinen schwarzen großen Penis mit dem Hals zu verwöhnen, ist die Lieblingsbeschäftigung des notgeilen Frauen. 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Seite:Hermann Harry Schmitz Der Saeugling.djvu/106 – Wikisource\nSeite:Hermann Harry Schmitz Der Saeugling.djvu/106\nBuchstabens losgelassen und nahm an, daß nun mittlerweile auch eine Antwort der Gräfin meiner harrte.\nIch war im Grunde doch ein ekelhaft biederer Mensch, und die Schalen abgestandener, philisterhafter Moralbegriffe hingen mir noch an. Eine starke Anwandlung eines Moralischen befiel mich plötzlich auf dem Wege zur Post, gepaart mit einer unheimlichen Unruhe, mein loses Tun würde herauskommen. Nur einer meiner Bekannten brauchte mich auf der Post zu beobachten! Postlagernd zu korrespondieren, hatte immer einen verdächtigen Beigeschmack! Es war das erstemal in meinem Leben, daß ich es tat.\nZitternd und bebend wie ein Verbrecherdilettant drückte ich mich in die Post. Jetzt nur schnell, schnell, damit ich wieder fortkam Ich drängte mich kopflos in eine dichte Ansammlung von Menschen, die ein Schalterfenster umlagerten. Viele dieser Leute hatten lange, schmale Bücher in der Hand, in welchen Packen rosafarbener Karten steckten. Sie warteten ergeben, und ihre Mienen waren ohne Hast.\nAnders wurde es, als ich mich in blindem Drängen in die Menge schob. Das verdroß die Leute, und ein unwilliges Murren erhob sich. Ein Mann mit einem Athletenvereinszeichen am Rock trat mich auf die Füße, schlug mir mit der Faust meinen steifen Hut unendlich tief in den Kopf, obgleich der Hut wirklich ganz gut saß, und versprach, mir auch noch in den Bauch zu treten. Da ich das nicht so sehr gerne mochte, ließ ich mich von feindselig harten Ellenbogen zurückschubsen. Da stand ich nun verdöst von dem erhaltenen\nHermann Harry Schmitz: Der Säugling und andere Tragikomödien. Ernst Rowohlt Verlag, Leipzig 1911, Seite 106. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Hermann_Harry_Schmitz_Der_Saeugling.djvu/106&oldid=- (Version vom 1.8.2018)