Jesus im Koran - intra\n15 Suren des Koran erwähnen Jesus oder beziehen sich auf ihn in etwa 108 Versen: in sechs mekkanischen sowie in neun medinischen Suren. Îsâ ist der arabische Name für Jesus im Koran. Elfmal wird Jesus als »der Messias« (al-masîh) bezeichnet. Man muss sich freilich grundsätzlich klar darüber sein: Wenn zwei die gleichen Begriffe gebrauchen, müssen sie noch lange nicht dasselbe damit meinen. Der Koran hat das heilsgeschichtliche Problem der Messianität Jesu in dem Sinne, wie es kontrovers zwischen Juden und Christen diskutiert wurde und wird, nirgendwo vor Augen. An seinen eigenen theologischen Voraussetzungen gemessen, impliziert diese Bezeichnung für Jesus im Koran keinerlei wie auch immer verstandene göttliche Würde. Das gilt auch für andere Titel Jesu, die sich zwar der christlichen Tradition verdanken, im Kontext des Koran jedoch anders und neu verstanden werden. Bei derlei Bezeichnungen Jesu darf keine irgendwie christlich-dogmatische Deutung etwa im Sinne der Präexistenz- oder Zweinaturenlehre unterstellt bzw. in den Korantext hineingelesen werden, wie das christliche Theologen schon seit den Tagen eines Johannes von Damaskus immer wieder getan haben. So meint auch »der Messias« im Koran nach Auffassung islamischer Ausleger etwa: Jesus ist der Wandernde, der Salbende, der von jeglicher Sünde Gereinigte oder der Gesegnete.\n(1) Zweimal und ausführlich wie nirgends sonst erzählt der Koran von der Ankündigung der Geburt Jesu und seiner Empfängnis in Maria: in Sure 19:16-22 und in Sure 3:42-47. Aus der besonderen Rolle Gabriels, den der Koran hier »Geist« nennt, und der Art, in der Maria Jesus empfängt, resultiert ein zweiter Titel Jesu: »Geist von Gott« (rûh min Allâh, Sure 4:171). Diese Ehrenbezeichnung kommt Jesus zu, weil Maria ihn durch ein Hauchen des Geistes jungfräulich empfangen hat (vgl. Sure 21:91; 66:12). Jesus verdankt sein Dasein ausschließlich einem göttlichen Schöpfungsakt, ganz so, wie Gott auch Adam bei dessen Erschaffung seinen Geist eingehaucht hat. Die Benennung als »Geist« bringt mithin nicht nur die jungfräuliche Empfängnis Jesu in Maria, sondern die reine Geschöpflichkeit des Menschen Jesus zum Ausdruck. Exakt derselben theologischen Intention dient die dritte Titulierung Jesu als ein »Wort von Gott« (kalimah min Allâh, Sure 3:39,45; 4:171). Auch hier geht es nicht um eine (womöglich gottgleiche) Präexistenz Jesu als des ewigen Logos, sondern allein um Gottes Schöpfertum, das für Jesus wie auch für die Schöpfung insgesamt gilt. Sure 3:59 benennt den Vergleich zwischen Jesus und Adam ausdrücklich: »Jesus ist vor Gott gleich wie Adam. Den erschuf er aus Erde. Hierauf sagte er zu ihm nur: sei!, da war er.« Der Koran hat christlich vorgeprägten Begriffen in der Regel einen neuen, nämlich theozentrischen Sinn gegeben. Alle Jesus-Titel preisen im Grunde die schöpferische Allmacht Gottes und zielen nicht auf Spekulationen über das Wesen Jesu ab.\nSure 19:23-34 schildert die Geburt Jesu und ihre Umstände. Dabei fällt auf, dass Jesus nicht wie in der christlichen Tradition in einem Stall (Lukas), einem Haus (Matthäus) oder einer Höhle (Protevangelium des Jakobus) geboren wird, sondern in der Wüste, unter freiem Himmel. Maria, die offensichtlich bei der Geburt, ebenfalls im Unterschied zur christlichen Überlieferung, ganz alleine ist, wird lediglich von einer Palme beschattet. Die Geburtsgeschichte ist durch eindrückliche Kontraste gekennzeichnet. Dem Wunsch Marias, völlig vergessen zu werden, entspricht das fürsorgliche sich an sie Erinnern Gottes durch ein Wunder. Marias Todessehnsucht steht das lebendige Quellwasser, das ihr geschenkt wird, gegenüber. Die Bitterkeit ihrer Schmerzen bei der Geburt kontrastiert mit der wundersamen Labung durch süße Datteln. Dem Schweigegelübde der Erwachsenen entspricht das zweimalige Reden des neugeborenen Jesus – ein Wunder, das die christliche Evangelientradition nur ganz am Rande und in anderem Zusammenhang kennt. Der Titel »Sohn Marias« ist im Koran nicht nur Indiz für die Überzeugung von der Jungfrauengeburt Jesu, sondern darüber hinaus eine pointierte Antithese zur christlichen Bezeichnung Jesu als »Sohn Gottes«. Îsâ ibn Maryam – das heißt: Jesus ist der Vaterlose schlechthin. Er hat weder einen irdischen noch einen himmlischen Vater. Umso höher ist daher die Wertschätzung Marias, umso bestimmter ist die enge Verbindung Jesu mit Maria im Koran.\n(2) Wie das Judenchristentum, so vertritt auch der Koran eine prophetisch akzentuierte Christologie. Jesus ist allein zu den dem Irrtum und Unglauben anheim gefallenen Juden als deren letzter Prophet gesandt, um sie, in prinzipieller Übereinstimmung mit der Thora Moses, zum ungeteilten Glauben an den Einen und Einzigen Gott zurückzuführen. In diesem Zusammenhang findet sich das erste der beiden Ich-bin-Worte Jesu im Koran: »Und als Jesus, der Sohn Marias, sagte: ‚O Kinder Israels, ich bin der Gesandte Gottes an euch, um zu bestätigen, was von der Tora vor mir vorhanden war‘« (Sure 61:6; vgl. 3:50; 5:46; der Vers erinnert auffallend deutlich an Römer 15,8!). Jesu Botschaft ist auch innovativ: er klärt strittige Fragen seiner Zeitgenossen (Sure 43:63). Seine Verkündigung ist von Weitherzigkeit und Milde geprägt: er bringt den Juden auch einige Erleichterungen von den Vorschriften der Thora (Sure 3:50; vgl. 57:27).\nMehrfach nennt der Koran Jesus »Prophet« (nabî). In Sure 19:30 stellt er sich selbst mit diesem Titel vor. Es ist das andere der beiden Ich-bin-Worte Jesu im Koran: »Ich bin der Diener Gottes. Er ließ mir das Buch zukommen und machte mich zu einem Propheten.« Dass Jesus dies schon als Kind von sich sagen kann, zeigt, dass das Prophetenamt dem Koran zufolge keine menschliche Eigenschaft oder Fähigkeit darstellt, sondern sich allein göttlicher Berufung und Befähigung verdankt. Häufiger noch wird Jesus der Titel »Gesandter« (rasûl) beigelegt (z.B. Sure 3:49; 4:171; 5:75; 57:27; 61:6). Die Christologie ist mithin eingebettet in die umgreifende koranische Prophetologie. Jesus steht in einer langen Tradition. Zweimal wird im Koran ausdrücklich die gleiche Würde aller Propheten und Gesandten betont (Sure 2:136 = 3:84). Die Offenbarung, die Jesus von Gott – in Buchform (Sure 19:30) – empfängt, um sie den Juden zu bringen, ist »das Evangelium« (al-indschîl). Seine Grundstruktur steht in großer Nähe zur Verkündigung Jesu, wie insbesondere die synoptischen Evangelien sie wiedergeben. Auch dem Koran zufolge ist es eine theozentrische Botschaft, die Jesus bringt. Er verkündigt nicht sich selbst, sondern Gott als den Einen und Einzigen Herrn aller Menschen, dem allein die Anbetung gebührt. Der Kern der Botschaft Jesu, den der Koran öfters wiederholt, lautet (Sure 3:51): »Gott ist mein Herr und euer Herr, so dienet Ihm. Das ist ein gerader Weg.« Dementsprechend werden die namentlich unerwähnt bleibenden Jünger Jesu im Koran nicht nur als seine Nachfolger, sondern auch und zuerst als seine »Helfer zu Gott« bezeichnet (Sure 3:52, f). Zum Wesen der Sendung Jesu gehört auch, der unmittelbare Vorläufer Muhammads zu sein. Daher gehört es zu seiner Botschaft, dessen Kommen anzukündigen (Sure 61:6): »Und als Jesus, der Sohn Marias, sagte: O Kinder Israels, ich bin der Gesandte Gottes an euch, um (…) einen Gesandten zu verkünden, der nach mir kommt: sein Name ist Ahmad.« Ahmad bedeutet »der Gepriesene, der Hochgelobte« und hat in der Wurzel dieselben drei Konsonanten (h-m-d) wie Muhammad. Daher wird dieser Vers von islamischen Auslegern durchweg als Anspielung auf das »Siegel der Propheten« (Sure 33:40) verstanden. In jedem Fall lässt sich beobachten: Wie das Neue Testament den jüdischen Propheten Johannes den Täufer als Vorläufer Jesu betrachtet bzw. instrumentalisiert, so wird Jesus seinerseits im Koran als Vorläufer Muhammads in Anspruch genommen. Sure 61:6 dient mithin als Hinweis auf die Einheit und Kontinuität der göttlichen Offenbarungs- als Prophetengeschichte.\n(3) Jesu Wunder werden im Koran »Beweise«, manchmal auch »Zeichen« genannt. Jesus vollbringt sie auf Grund einer doppelten Voraussetzung. Zum einen hat Gott ihn von Geburt an gestärkt mit dem »Geist der Heiligkeit«. Zum anderen kann Jesus seine Taten allein »mit Gottes Erlaubnis« tun. Beides kommt in folgender Beschreibung der Wunder Jesu zum Ausdruck, in der Gott selbst Jesus anredet (Sure 5:110). Die Auflistung erinnert an die Summarien der Synoptiker: »O Jesus, Sohn Marias, gedenke meiner Gnade zu dir und zu deiner Mutter, als Ich dich mit dem Geist der Heiligkeit stärkte, sodass du zu den Menschen in der Wiege und als Erwachsener sprachst; und als Ich dich das Buch, die Weisheit, die Tora und das Evangelium lehrte; und als du aus Ton etwas wie eine Vogelgestalt mit meiner Erlaubnis schufest und dann hineinbliesest und es mit meiner Erlaubnis zu einem Vogel wurde; und als du Blinde und Aussätzige mit meiner Erlaubnis heiltest und Tote mit meiner Erlaubnis herauskommen ließest«.\nDrei Taten Jesu werden im Koran besonders gewürdigt: das Wiegen-, das Vogel- und das Speisetischwunder. Beim Wiegenwunder (Sure 3:46; 5:110; 19:29-33) spricht Jesus bereits als Kind zweimal zu den Menschen: zunächst tröstend zu seiner Mutter, sodann auf dem Arm Marias zu den Menschen. Mit seiner Rede nimmt Jesus nicht nur Maria vor den Verdächtigungen und Verleumdungen ihrer Angehörigen in Schutz, sondern stellt sich selber als »Gottes Diener« vor und beschreibt seinen göttlichen Auftrag. Eine weitere Tat Jesu ist das Vogelwunder, das eine gewisse Verwandtschaft zeigt mit einem Wunderbericht im apokryphen Kindheitsevangelium des Thomas (Kap. 2), gleichwohl aber signifikante Unterschiede zu diesem aufweist. Denn das Vogelwunder Jesu dient dem Erweis der Schöpfermacht Gottes, der Menschen durch Wort und Tat daran teilhaben lässt, wann und wie es Ihm gefällt, nicht aber der Verherrlichung eines göttlichen Wunderknaben. Am ausführlichsten von allen Wundern Jesu wird das mit der Speise, die (auf einem Tisch) vom Himmel kommt, beschrieben (Sure 5:112-115). Möglicherweise ist dieser Bericht ein Reflex der Speisewunder, von denen die Evangelien berichten, oder der Vision des Petrus in Joppe (Apostelgeschichte 10,9-16), vielleicht aber auch der (gnostischen) Tradition vom Himmelsbrot (vgl. Johannes 6,30-35) oder einfach der Praxis der christlichen Mahlfeiern am »Tisch des Herrn« (1 Korinther 10,21), also der Worte zur Einsetzung des Abendmahls.\n(4) Ein letzter gewichtiger Titel Jesu im Koran ist »Diener Gottes« (abd Allâh). Diese Bezeichnung ist kein exklusiver Titel für Jesus, sie ist vielmehr die grundsätzliche Bestimmung des Menschseins als solchen. Der Anthropologie des Koran zufolge besitzt der Mensch eine abd-Struktur (vgl. Sure 51:56; 7:194; 13:15, f; 21:26). Der Mensch als »Diener« ist, was er ist, in seiner Verwiesenheit und seinem Angewiesensein auf Gott als seinem alleinigen »Herrn« (rabb). Jesu Bezeichnung als abd ist von dieser Herr-Diener-Relation bestimmt. Solches abd-Sein des Menschen bedeutet nicht die blinde Unterwerfung eines unmündigen Sklaven, sondern »die Entfaltung des eigentlichen Kerns seines Daseins«, wie der muslimische Theologe Abdoldjavad Falaturi betont. Mit dem aus der jüdisch-christlichen Tradition stammenden Titel des »Gottesknechts« soll ebenso wie mit der Bezeichnung »Sohn Marias« gesagt werden, dass Jesus nicht der »Sohn Gottes« ist. Die Behauptung einer Gottessohnschaft Jesu kann sich dem Koran zufolge nicht auf Jesus berufen – mehr noch: sie steht geradewegs im Widerspruch zu seinem Selbstzeugnis. Gott ist nicht sein Vater, sondern sein Herr. Genauso wenig wie die Engel, die in der unmittelbaren Gegenwart Gottes leben, ist Jesus zu stolz dafür, sich dem Einen und Einzigen Gott als sein Geschöpf unterzuordnen, wie Sure 4:172 betont: »Der Messias wird es sicher nicht aus Widerwillen ablehnen, Diener Gottes zu sein, und auch nicht die in die Nähe (Gottes) zugelassenen Engel. Wenn einer es aus Widerwillen ablehnt, Ihm zu dienen, und sich hochmütig zeigt, so wird Gott doch sie allesamt zu sich versammeln.«\nDer Koran lehnt eine Gottessohnschaft Jesu letztlich aus denselben beiden Gründen ab, wie er auch die polytheistische Auffassung der Gegner Muhammads in Mekka zurückweist. Gott duldet als der Eine und Einzige keinen Teilhaber an Seiner Seite. Wer das nicht beachtet, macht sich der Sünde der »Beigesellung« (shirk) schuldig. Und: Gott ist erhaben darüber, eine Gefährtin zu haben, mit der er Kinder zeugen würde. Gott hat weder Töchter noch Söhne. Derlei Behauptungen, die suggerieren, Gott sei ein irgendwie geschlechtlich spezifizierbares Wesen, sind menschlich-allzumenschliche Fantasien (vgl. Sure 6:100-101; 17:111; 23:91, f; 72:3). Die Juden werden dem Koran zufolge Jesus nicht gerecht, indem sie ihn in seiner Stellung herabsetzen und unterschätzen, da sie ihn für ein illegitimes Kind Marias halten. Die Christen hingegen gehen zu weit, indem sie ihn überschätzen und ihn gar für einen Gott halten. Der Koran bewertet solche Übertreibung in Sure 5:17, 72 als »Unglauben« (kufr). Man muss historisch freilich berücksichtigen: Dieser Vorwurf richtete sich konkret gegen monophysitische Christen. In ihren Gottesdiensten war und ist es bis heute selbstverständlich, Christus mit »unser Gott« oder sogar mit »allmächtiger Gott« anzurufen! Demgemäß ist er in ihren Augen auch über die selbstverständlichsten menschlichen Bedürfnisse erhaben gewesen. Auch die massiven Tendenzen im (damaligen) orientalischen Christentum zur Vergottung Jesu und Marias verurteilt der Koran aufs Schärfste (Sure 5:73, 116). Die Kunde von den tritheistischen und christologischen Streitigkeiten der Christen war bis nach Arabien und zu Muhammad gedrungen, wie der Koran mehrfach erkennen lässt, wenn er von der christlichen »Uneinigkeit« spricht. Der Koran lehnt nicht nur einen familiären Tritheismus, sondern wohl auch – wie schon das Judenchristentum – jede mögliche Form eines trinitarischen Gottesbildes ab, gelte sie christlicherseits nun als orthodox oder als häretisch.\n(5) Wiederholt erwähnt der Koran, dass Menschen immer wieder versucht haben, die zu ihnen gesandten Propheten zu Tode zu bringen. Auch Jesus hat die Feindschaft derjenigen jüdischen Zeitgenossen, die ihm keinen Glauben schenkten, zu spüren bekommen. Jesus wurde auf Grund seiner Wundertaten von den Juden sogar der »Zauberei« beschuldigt (Sure 5:110). Mehr noch, die Juden haben eine ungeheure Behauptung aufgestellt, die mit folgenden Worten wiedergegeben wird (Sure 4:157): »Wir haben den Messias Jesus, den Sohn Marias, den Gesandten Gottes, getötet.« Menschlicher Frevel gegen Gott geht in den Augen des Koran so weit, dass man sogar vor dem Mord an seinem Gesandten nicht zurückschreckt. Doch Gott weiß Jesus vor den mörderischen Absichten seiner Gegner zu bewahren. Denn Seine Bewahrung ist größer als die Bedrohung durch Menschen. Deshalb widerspricht der Koran den Juden entschieden: »Sie haben ihn aber nicht getötet, und sie haben ihn nicht gekreuzigt« (Sure 4:157). Ein Gesandter Gottes steht mehr noch als der Prophet unter Gottes besonderem Schutz, der ihn zwar nicht schlechthin vor der Möglichkeit der Ermordung schützt. Doch wird auch sonst von keinem namentlich im Koran erwähnten Gesandten berichtet, er sei durch Menschenhand getötet worden.\nDas Dass der Bewahrung Jesu vor einem gewaltsamen Tod durch Menschenhand ist unmissverständlich (Sure 5:110), doch das Wie der göttlichen Intervention ist nicht eindeutig zu erklären. Sure 4:157-158 sagt weiter: »Sie haben ihn aber nicht getötet, und sie haben ihn nicht gekreuzigt, sondern es erschien ihnen eine ihm ähnliche Gestalt. Diejenigen, die über ihn uneins sind, sind im Zweifel über ihn. Sie haben kein Wissen über ihn, außer dass sie Vermutungen folgen. Und sie haben ihn nicht mit Gewissheit getötet, sondern Gott hat ihn zu sich erhoben. Gott ist mächtig und weise.«\nDieser Vers ist islamischerseits wie auch christlicherseits sehr unterschiedlich ausgelegt worden. Bei weitem die meisten Kommentatoren stimmen jedoch darin überein, dass der Koran nicht das historische Ereignis einer Kreuzigung als solcher verneint, wohl aber die Kreuzigung Jesu. Vielmehr sei ein anderer an Jesu statt gekreuzigt worden. Wie Gott letzten Endes Jesus vom Kreuz bewahrt und errettet hat, bleibt allein Sein Geheimnis. Der Kontext von Sure 4:157, f macht so viel deutlich: der Koran thematisiert »das Kreuz« zwar faktisch im Widerspruch zur christlichen Überzeugung von einer Kreuzigung Jesu; das koranische Nein zur Kreuzigung Jesu bezweckt keine Ablehnung der christlich behaupteten, soteriologisch wie auch immer beschriebenen Kreuzestheologie. Die eigentliche Zielrichtung des Kreuzigungsverses im Koran ist nicht antichristlicher, sondern antijüdischer Natur, wie der polemische Kontext zeigt (Vers 155, f). Die Pointe der Bestreitung der Kreuzigung Jesu ist mithin eine doppelte. Negativ-polemisch besteht sie darin, anmaßende jüdische Behauptungen in Bezug auf Jesus zurückzuweisen. Gott lässt – genauso wenig wie schon bei Abraham, Mose und bei Muhammad in Mekka – zu, dass seinem Gesandten Jesus auch nur ein Haar gekrümmt werde. Die Pointe des Kreuzigungsverses besteht positiv-bestätigend darin, das deus semper maior (Gott steht über allem) gegenüber jeder Form menschlicher Opposition gegen Gott und seinen Gesandten zu erweisen.\n(6) Der Koran enthält keine Angaben darüber, wo und wie, wann und in welchem Alter Jesus stirbt. Deshalb und auf Grund ihrer Implikationen für die Eschatologie ist die Frage nach Jesu Tod muslimischerseits höchst umstritten. Eindeutig ist der Koran nur insofern, dass Jesus als Mensch sterblich ist. Denn Gott hat keinem Menschen Unsterblichkeit verliehen (Sure 21:34, f). Die eindeutigste Aussage zum selbstverständlichen Sterbenmüssen Jesu findet sich in Sure 19:33, wo Jesus von sich selber sagt: »Friede sei über mir am Tag, da ich geboren wurde, und am Tag, da ich sterbe, und am Tag, da ich wieder zum Leben erweckt werde.« An zwei anderen Stellen aus medinischer Zeit ist nicht vom »Sterben« Jesu, sondern von seinem »Abberufenwerden« die Rede (Sure 3:55; 5:117). Diese Wendung kann unterschiedlich verstanden werden. Entweder so, dass Gott (den schlafenden) Jesus unmittelbar ergreift und von der Erde wegnimmt, sodass Jesus lebend zu Gott erhöht wird, ohne vorher gestorben zu sein. Diese klassisch islamische Deutung steht unter der dogmatischen Voraussetzung, dass Jesus derzeit im Himmel weilt, um eines Tages wiederzukommen und erst nach Erfüllung seiner endzeitlichen Mission zu sterben (worüber aber der Koran selber nichts Eindeutiges sagt). Oder Jesus wird in dem Sinne »abberufen«, dass Gott Jesus aus der Todesgefahr befreit und ihn erst nach Ablauf seiner Lebensfrist eines natürlichen Todes sterben lässt, um daraufhin allein seine Seele – wie die aller gläubig Gestorbenen – zu sich zu nehmen. Die unbestreitbare Stärke dieser zweiten Interpretation ist, dass sie weder von dogmatischen Voraussetzungen noch vom Streben nach Harmonisierung mit christlichen Auffassungen beeinflusst ist, sondern primär den koranischen Sprachgebrauch berücksichtigt. Der Ausdruck »abberufen werden« meint sachlich nichts anderes als »sterben lassen«, aber so verstanden, dass der Mensch nicht einfach stirbt, sondern Gott als der Herr über seine Lebenszeit ihn sterben lässt und ihn in diesem Sinne zu sich abberuft. Dieser Deutung ist zusammen mit zahlreichen zeitgenössischen islamischen Kommentatoren der Vorzug zu geben. Jesu »Abberufung« und »Erhöhung« hat im Koran nichts mit Auferstehung, Entrückung oder Himmelfahrt zu tun, sondern beschreibt lediglich, dass Jesus wie alle übrigen Geschöpfe am Ende zu Gott, dem Ursprung des Lebens, zurückkehrt.\n(8) Jesu Auferweckung geschieht dem Koran zufolge und anders als nach christlicher Auffassung nicht schon in der Zeit, sondern erst am Ende der Zeiten, im Kontext des Tages des Jüngsten Gerichts. Jesus kommt gleichwohl eine besondere Würde zu, nicht nur in der irdischen, sondern auch in der himmlischen Welt. Er ist ein Angesehener, ein Herrlicher, ein Geehrter in Gottes Nähe (Sure 3:45). Jesus ist dem Koran zufolge nicht etwa Richter zur Rechten Gottes – eine Auffassung, die sicher auch der historische Jesus zurückgewiesen hätte. Vielmehr ist er der eschatologische »Zeuge« (shahîd) Gottes in Bezug auf die Christen, wie auch die anderen Glaubensgemeinschaften ihre eigenen Zeugen haben. Sure 4:159 sagt von Jesus: »Am Tag der Auferstehung wird er über sie Zeuge sein.« Darüber hinaus gehört zur Prophetologie des Koran, dass Gott im Endgericht von seinen Gesandten Rechenschaft fordert (Sure 33:7, f). Jesu Funktion im Endgericht wird bestimmt von seiner Rechenschaftspflicht Gott gegenüber für sein Wirken als Dessen Gesandter. Davon handelt Sure 5:116-119: ausführlich wird ein Gespräch Gottes mit Jesus, des Sendenden mit dem Gesandten, zitiert, das sich im Zusammenhang des Endgerichts oder bereits unmittelbar nach Jesu Tod abspielt. Es zeigt gewisse Ähnlichkeit mit Joh 17,1-8 (Abschiedsgebet Jesu)! Die letzten Worte Jesu in diesem Dialog mit Gott sind ebenso wie die ersten Worte Jesu als Kind eine Zusammenfassung seiner Botschaft. Diese ist wie die aller Propheten ausschließlich auf Gott bezogen. Er und keiner sonst ist Herr und König, Mächtiger und Weiser. Jesu Größe hängt nicht vom Erfolg seiner Sendung ab. Sie besteht in seiner gehorsamen Treue gegenüber Gottes Auftrag und in der Wahrhaftigkeit, mit der er sich Ihm unterordnet.\n(9) Jesus ist ganz und gar der Mensch Gottes und als solcher in seinem Sein, Tun und Reden ein Gotteszeichen. Man kann die theozentrische Christologie des Koran eine Zeichen Christologie nennen. Als solche gehört sie in den größeren Kontext der koranischen Zeichen-Theologie, die für den Bereich der Natur derselben Intention folgt wie die Prophetologie im Kontext der Geschichte, sind doch Natur und Geschichte dem Koran zufolge gleichermaßen Bereiche der Offenbarung Gottes. Die Zeichen-Theologie besagt, dass die gesamte Schöpfung voller »Zeichen« (âyât) ist, die auf Gottes Güte und Allmacht verweisen. Alles, was ist, ist ein Fingerzeig auf Gott hin, damit der Sehende sehe, damit der Hörende höre, damit der Verständige seine Vernunft gebrauche, damit der Mensch anhand dieser Zeichen Glaube und Dankbarkeit lerne. Die koranische Christologie kann in diese natürliche Zeichen-Theologie eingeordnet werden. Explizit wird Jesus dreimal ein göttliches »Zeichen« (âya) für die Welt bzw. die Menschen genannt (Sure 19:21; 21:91; 23:50). Jesus hat nicht nur Wunder als Zeichen der Allmacht und Güte Gottes vollbracht, sondern er selbst in seiner ganzen Person ist ein Zeichen dieser Allmacht und Güte. Jesus ist ein »Fingerzeig« Gottes. Aber eben Gottes! Jesus weist stets, wie es im Wesen des Zeichens und auch des Gesandten begründet liegt, von sich selber weg, hin auf Gott. Jesus – der Zeigefinger hin auf Gottes Güte und Allmacht, so möchte ich die Pointe der koranischen Christologie zusammenfassen. Mit Rainer Maria Rilke zu sprechen (in: Der Brief des jungen Arbeiters): »Da wäre ja sonst das Alte Testament noch besser dran, das voller Zeigefinger ist auf Gott zu, wo man es aufschlägt, und immer fällt einer dort, wenn er schwer wird, so grade hinein in Gottes Mitte. Und einmal habe ich den Koran zu lesen versucht, ich bin nicht weit gekommen, aber so viel verstand ich, da ist wieder so ein mächtiger Zeigefinger, und Gott steht am Ende seiner Richtung. (…) Christus hat sicher dasselbe gewollt. Zeigen.«


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WEINHAUS „DER GALLIER“ IN GRAZ\nWir finden, dass zwischen dem gemütlichen Einkaufen beim Weinbauern, dem elitären Angebot und Vinotheken und den Schnäppchen-Weinen der Supermärkte eine Lücke klafft. Wir versuchen mit unserem Weinhaus diese Lücke zu schließen.\nDer Name „Der Gallier“ ließe darauf schließen, dass wir uns auf französische Weine spezialisiert haben – alleine, dieser Eindruck täuscht:\nWir importieren Spitzenweine aus ganz Europa, wobei natürlich Österreich und die Steiermark auch nicht zu kurz kommen! Aushängeschilder unseres Sortiments sind Weine aus dem Burgund und dem Bordelais sowie auch deutsche Rieslinge oder südfranzösische Rhone-Weine.\nEin spezielles Augenmerk gilt den hochklassigen Schaumweinen von kleinen, ausgewählten Erzeugern mit höchsten Qualitätsansprüchen! Wir kaufen direkt bei den Winzern ein und können so leistbare Spitzenqualität vor allem aus der Champagne anbieten.\nZum Thema Gebranntes & Gespritetes finden sich in unseren Regalen einige Spezialitäten, darunter gereifter Rum und Cognac sowie im Besonderen auch „fortified wines“, vertreten durch Portwein, Madeira, Marsala und Sherry von Top-Erzeugern!\nAls optimale Ergänzung zu unserem Weinsortiment bieten wir echte Delikatessen und auf vielen Reisen durch Europa entdeckte Feinkost-Spezialitäten aus Österreich, Frankreich, Italien und Spanien an!\nBesonders groß schreiben wir die Beratung - „Ich helfe gerne, den richtigen Wein auszuwählen!“ – und das Service. Aktuelle Weininformationen, Liefer-, Geschenk- und Bestellservice werden ebenso geboten wie individuelle Weinproben und Weinseminare. Last but not least kann das Weinhaus auch als Location für Feste gebucht werden.\nDer Gallier Weinfachhandlung


, 08.02.2018, 03:28 Uhr / Lesedauer: 2 min\nIn den närrischen Hochburgen hat am Donnerstag um 11 Uhr 11 unter blauem Himmel der Straßenkarneval begonnen. In vielen Städten stürmten die Frauen an Weiberfastnacht die Rathäuser und übernahmen symbolisch die Macht. So nahmen in Düsseldorf die „Möhnen“ traditionell den Bürgermeister gefangen. In Bonn griffen die Waschweiber an. Und in Köln forderte das Dreigestirn die Stadtschlüssel ein.\nIn Köln ging auch die Diskussion darüber weiter, ob der Karneval zu einem reinen Massenbesäufnis zu verkommen droht. Der Präsident des Festkomitees Kölner Karneval, Christoph Kuckelkorn, sagte, er habe sich über diesen Vorwurf „extrem geärgert“. „Es ist geradezu billig, ständig so zu tun, als wäre der Karneval schlecht“, sagte der Ober-Jeck. Karneval stehe auch für soziales Engagement, für Integration, für kleine Feiern in Pfarreien und Schulen, für strahlende Kinderaugen. „Der Karneval ist gut für Köln und die Menschen“, betonte Kuckelkorn.\nDie Kölner Oberbürgermeisterin Henriette Reker (parteilos) hatte zuvor in einem Interview mit der Deutschen Presse-Agentur gesagt: „Der Karneval ist in den letzten Jahren - oder eher Jahrzehnten - zu etwas geworden, das eher einem allgemeinen Besäufnis entspricht, als dem, was unsere Karnevalskultur ausmacht.“ Der Schriftsteller Navid Kermani (50) sagte der Deutschen Presse-Agentur: „Wenn nur noch eine Verballermannisierung stattfindet, wenn die Spaßgesellschaft sozusagen durchdreht und es nur noch darum geht, zu grölen und sich möglichst schnell zu besaufen, laufe ich weg.“\nZur #MeToo-Kampagne gegen Sexismus und Belästigung sagte Kuckelkorn der dpa: „Im Karneval wie auch an jedem anderen Tag gilt: Erlaubt ist, was gefällt - solange es allen gefällt! Wenn man sich respektvoll verhält, ist sicherlich auch ein Bützjer in Ordnung.“ Ein „Bützjer“ ist ein Wangenkuss, der in Köln an Karneval auch unter Fremden üblich ist.\n„Fiese Typen gibt es leider überall, ja, aber ich werde mir das Feiern auf keinen Fall vermiesen lassen“, sagte dazu „Nonne“ Petra in Köln. „Schunkel und Bützje gehören für mich dazu.“ Katrin im Obelix-Outfit sagte: „Ein bisschen Kuscheln ist okay, aber Nein heißt Nein, auch im Karneval.“ Ihre Freundin Melanie (39) warnte: „Die Herren müssen ihre Finger schon bei sich halten.“


Bericht von der Balkanroute – Erik Marquardt hat mit Flüchtlingen auf ihrem Weg gesprochen – Goettinger-Tageblatt.de\nThema Specials Flüchtlinge in der Region Göttingen Erik Marquardt hat mit Flüchtlingen auf ihrem Weg gesprochen\nBericht von der Balkanroute – Erik Marquardt hat mit Flüchtlingen auf ihrem Weg gesprochen\nBei drei Reisen hat Erik Marquardt, Bundespressesprecher der Grünen Jugend, Flüchtlinge auf ihrem Weg nach Westeuropa getroffen. Er war auf der sogenannten Balkanroute unterwegs, hat den mühevollen Weg der Flüchtlinge fotografisch dokumentiert und darüber bei den Jusos berichtet.\nKuss löst Großalarm im Lager Friedland aus\nArtikel veröffentlicht: Dienstag, 06.10.2015 16:51 Uhr\nQuelle: Krizsan/dpa (Symbolfoto)\nGöttingen. Im August war Marquardt drei Wochen auf der Route unterwegs. Seine Reise begann auf der griechischen Insel Lesbos, wo Flüchtlinge mit Schlauchbooten aus der Türkei landen. „Die Boote werden nur einmal benutzt“, erklärt Marquardt. Die Schlepper wiesen die Flüchtlinge an, die Boote zu zerschneiden, wenn sie ankommen, damit eine Rückkehr unmöglich ist. Marquardt Fotos zeigen die Ankunft der mit Menschen vollgestopften Schlauchboote – und manchmal daneben Touristen am Strand.\nBei den Flüchtlingen, die den Weg über das Mittelmeer geschafft haben, gebe es kurzzeitig eine „krasse Freude“ darüber, dass sie in Europa gelandet seien. Er habe beispielsweise mit einem Studenten aus Syrien gesprochen, der unter dem Machthaber Baschar al-Assad keinen Wehrdienst habe leisten wollen, erzählt Marquardt.\nDie Landung auf Lesbos ist für die Flüchtlinge allerdings nur der Auftakt für eine strapaziöse Reise nach Westeuropa, die Marquardt in eindrucksvollen Bildern festgehalten hat. Sie zeigen völlig überfüllte Flüchtlingscamps, im Freien schlafende Menschen, nächtliche Grenzüberquerungen, lange Warteschlangen. Der Weg führt über Mazedonien, Serbien oder Kroatien und Ungarn nach Österreich oder Deutschland. Die Transitländer lassen die Flüchtlinge zum großen Teil ziehen. Doch die Menschen, die vor Krieg, Vertreibung und Verfolgung flüchteten, seien teilweise Strapazen, Repressalien und Kriminellen ausgesetzt und auf Schlepper angewiesen, so Marquardt. Zudem sei die Verunsicherung aufgrund der ständig wechselnden Rahmenbedingungen in der Flüchtlingspolitik groß.\nEin Flug von Istanbul nach Berlin koste weniger als 100 Euro, stehe den Flüchtlingen aber wegen der Visumspflicht nicht offen. Stattdessen müssten sie auf der Balkanroute 5000 bis 7000 Euro an Schlepperbanden zahlen, kritisierte Marquardt. Die Schlepperbanden zu bekämpfen ändere nichts daran, dass es Menschen mit Fluchtgründen gebe. Für sie würden nur die Routen dann noch gefährlicher.\nMarquardt traf auf der Reise auch Helfer und engagierte sich selbst. Doch er habe dabei die Erfahrung gemacht, sich selbst abgrenzen zu müssen, weil ein Einzelner nicht allen Flüchtlingen helfen könne.\nSie befinden sich hier: Bericht von der Balkanroute – Erik Marquardt hat mit Flüchtlingen auf ihrem Weg gesprochen – Goettinger-Tag...


DV-Beratung im PartnerConnect-Programm der Zebra Technologies Corp. | DV-Beratung\nDie Zebra Technologies Corp. ist führender Pionier für die intelligente Vernetzung von Menschen, Vermögenswerten und Daten. 1969 gegründet, bietet Zebra jahrelange Erfahrung in der Entwicklung optimierter Arbeitsprozesse auf IT bezogene Produkte und Dienstleistungen. Die nachfrageorientierten Produkte, wie mobiles Computing, Barcode Scanner, RFID Lösungen oder Lokalisierungssysteme können auch als ZEBRA OneCare Packet mit integriertem Service erworben werden. Zudem ermöglichen die über 100 Niederlassungen in mehr als 45 Ländern eine interkulturelle Expertise. Somit kann das Portfolio individuell an die Wünsche und Erwartungen der internationalen Märkte angepasst werden.\nDie DV-Beratung Baumgart und Partner GmbH setzt in Kundenprojekten seit einiger Zeit den Zebra Scanner 4070 SR ein, der dank seiner fortschrittlichen Technologie einen effizienten Scan Vorgang verspricht. Seitdem die hauseigene Lösung zur mobilen Datenerfassung, der Smartphone-Server Client, auch über den Zebra Scanner zu bedienen ist, erhält die DV-Beratung vermehrt positives Feedback über optimierte Arbeitsabläufe.\nDa auch zukunftsorientiert das Potenzial besteht, mit Zebra Technologies Corp. zu kooperieren, ist die DV-Beratung dem PartnerConnect-Programm beigetreten. Gemeinsam mit über 10.000 Vertriebspartnern gilt es, nun durch innovative Lösungen nachhaltig einen Wettbewerbsvorteil zu erzielen und gemeinsam Kundenanforderungen gerecht zu werden. Von Zebra bereitgestellte Leistungen, Tools, Schulungen und Support ermöglichen der DV-Beratung, den exponentiell verändernden Entwicklungen immer einen Schritt voraus zu sein und dem Kunden weiterhin einen individuellen Service anzubieten.


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Das große Ostergewinnspiel: Zum Osterfest winken viele tolle Preise\nWir wünschen viel Gück bei der Teilnahme! Foto: Kurier Verlag GmbH\nDer Stadt-Kurier und der Kaarster Extra-Tipp laden vom 27. März bis zum 10. April 2021 zum großen Ostergewinnspiel ein. Einfach unter www.stadt-kurier.de/ostergewinnspiel die Fragen richtig beantworten und – mit ein bisschen Glück – gewinnen, denn das Los entscheidet!\nDie vier Fragen sind ab heute freigeschaltet und können jederzeit unter www.stadt-kurier.de/ostergewinnspiel beantwortet werden.\nWer sich in Neuss und Kaarst ein wenig auskennt und darüber hinaus auch über Flora und Fauna im Kreis Bescheid weiß, der ist klar im Vorteil, denn diese stehen bei unserem Gewinnspiel im Vordergrund. Doch keine Angst: Unlösbar sind die Aufgaben nicht!\nEine Teilnahme lohnt sich, denn es gibt tolle Preise zu gewinnen: Der Radfachmarkt Birkenstock verlost einen Fahrradgutschein in Höhe von 200 Euro, Edeka Knopp & Paul einen Einkaufs-Gutschein im Wert von 200 Euro und von Hörakustik Gröbe gibt es einen Design-Bluetooth-Lautsprecher.\nSchon die einmalige Teilnahme kann sich auszahlen, doch wer alle vier Fragen richtig beantwortet, steigert natürlich seine Gewinnchancen!\nUnsere ausführlichen Teilnahmebedingungen und Datenschutzhinweise finden Sie unter www.stadt-kurier.de/teilnahmebedingungen . Mit der Teilnahme am Gewinnspiel werden diese Teilnahmebedingungen ausdrücklich anerkannt.


Auf jeden Fall war es der Kauf wert. Die Sprecher bringen die Geschichte gut rüber und man will unbedingt weiter hören und wissen wie es weiter geht. Könnte nicht aufhören. Zwischendurch sehr emotional und man weiß nicht auf welche Seite man sich schlagen soll. Traurig die Hintergrund Geschichten. Freu mich auf den zweiten Teil mit ihrer Schwester.\nGut3 erzählt von den Sprechern, hab richtig mit gefühlt und gelitten aber auch Glück empfunden. Am Stück durchgehört und freu mich auf weitere Geschichten\nGut und Mitfühlend\nEine fesselnde Geschichte mit Höhen und Tiefen, die von der Erzählerin gut vermittelt und rüber gebracht wird.\nSuper schön!<br />\nWie immer ein tolles Buch mit einer wahnsinnigen Geschichte. Es fesselt einen so man kann nicht aufhören zu hören, das Verlangen weiter zu hören war einfach zu groß.\nDie Sprecher bringen die Geschichte gut rüber und man möchte einfach weiter hören und endlich das Happy End erfahren.


Tischtennis Borussia Düsseldorf Timo Boll Pokalendrunde\nTimo Boll ist noch nicht fit. Er fehlt Borussia in der Pokal-Endrunde. Archiv/ Foto: Horstmüller\nAn kommenden Samstag wird der erste Tischtennis-Titel des Jahres vergeben. Borussia Düsseldorf greift in der Endrunde um den Deutschen Pokal in Ulm nach dem ersten Pott. Allerdings ohne seinen Star Timo Boll.\nDie beiden Halbfinals beginnen zeitgleich um 13 Uhr, das Endspiel steigt am gleichen Tag und wird ab 17.30 Uhr live im frei empfangbaren Fernsehen gezeigt. Bitter für den Titelverteidiger aus Grafenberg - der 27-malige Pokalsieger muss auf den WM-Dritten Timo Boll verzichten.\nIm Halbfinale trifft die Borussia auf Fulda-Maberzell. In der Liga waren die beiden Teams erst kürzlich aufeinandergetroffen. Dieses Duell gewann Düsseldorf, u.a. ebenfalls ohne Boll und den damals durch eine Erkältung angeschlagenen Doppel-Weltmeister Kristian Karlsson, mit 3:1.\nEin Erfolg, der am Samstag nicht mehr viel Wert ist, so Manager Andreas Preuß. „Es ist ein ganz neues Spiel. Andere Halle, andere Aufstellung und ein ganz anderer Druck, denn im Pokal gibt es keine zweite Chance. Wer verliert, muss abreisen.“ Der Verzicht auf seine Nummer eins lässt Preuß nicht kalt. „Natürlich sind wir in einem möglichen Finale jetzt nicht mehr der Favorit. Aber die Jungs sind gut drauf, haben bislang eine gute Saison gespielt. Auch ohne Timo sind wir nicht komplett chancenlos.“\nTimo Boll hat sich vergangene Woche nach überstandener Corona-Infektion wegen seiner bei der WM erlittenen Bauchmuskelverletzung untersuchen lassen. Dabei kam heraus, dass ein Muskelanriss noch nicht vollständig auskuriert ist. Er wird seine Mannschaft aber dennoch von der Bank aus unterstützen und reist wie seine Kollegen an.\nFulda hatte sich mit Siegen über den TTC Zugbrücke Grenzau (3:0 im Achtelfinale) und den TTC Schwalbe Bergneustadt (3:1 im Viertelfinale) für das Final Four qualifiziert. Düsseldorfs Weg nach Neu-Ulm führte über ein 3:0 bei Lokalmatador TTC Neu-Ulm und ein ebenso klares 3:0 gegen den TTC OE Bad Homburg.\nDie Arena in Ulm ist bereits zum 7. Mal in Folge Austragungsort für die Pokal-Endrunde. Im zweiten Halbfinale stehen sich der Post SV Mühlhausen und der 1. FC Saarbrücken TT gegenüber.\nAufgrund der aktuellen Corona-Situation sind vor Ort keine Zuschauer erlaubt. Die Halbfinals und das Finale werden aber live auf sportdeutschland.tv gestreamt, das Endspiel zudem ab 17.30 Uhr live im Free-TV auf Sport1 übertragen.


So wie der Mensch heute ist, kann er das, was ihm Gott geben kann, nicht aushalten. Der Mensch muss sich wandeln, etwas anderes werden. Und er muss durch den Tod gehen, damit er in eine andere Wirklichkeit eintritt.\nDer Mensch kann den Reichtum der Gnade, die ihm Gott geben kann, nicht aushalten. Bei jedem Heiligen also, dessen Seele ein Paradies ist und der den ganzen Segen, den ein Mensch auf dieser Welt bekommen kann, auch bekommen hat, auch bei diesem hat Gott, wenn dieser die Welt verlässt, so viel zu geben, dass kein Vergleich zwischen dem, das er dort bekommt, und dem, was er jetzt hat, möglich ist. Kein Vergleich. Das eine ist ein Tropfen, das andere ein Ozean. So groß ist der Unterschied. Qualitativ ist dieser Tropfen der Gnade, den man hat, ähnlich mit dem Ozean der Gnade, der ihn im anderen Leben erwartet. Doch das eine ist ein Tropfen und das andere ein Ozean.\nMittwoch, 12. Oktober 2016 Geistliches Wort des Tages Der…0 comments


landshuter-rundschau - Immer einen Klick aktueller in LA - Sonntag, 29. Juli: "SommerKlangFarben" im Salzstadl - Konzert mit mehreren Chören\nSonntag, 29. Juli: "SommerKlangFarben" im Salzstadl - Konzert mit mehreren Chören\nAm Sonntag, 29. Juli, musizieren der Kinder- und JungeChor, der Frauenchor MusiCantica und das Flötenquartett QuattroFlauti miteinander und präsen- tieren dem Landshuter Publikum ein Kon- zert mit dem Titel "SommerKlangFar- ben". Die Chöre sind seit Jahren er- folgreich, insbesondere der JungeChor. Er ist heuer im August für die interna- tionale Begegnung der Jugendkammer- chöre in Usedom ausgewählt worden.\nDaran dürfen jedes Jahr acht Chöre aus Europa teilnehmen. Alle Sänger genießen das Experimentieren mit Klängen, das zum festen Bestandteil der chorischen Stimmarbeit in der scola musica ahrenensis gehört. Aktiv im Entstehungsprozess von Musik zu stehen, ist eine sehr intensive Erfahrung und macht die Verantwortung bewusst, die jeder Sänger als Element der Chorgemeinschaft für die Musik hat.\nDas Konzept der Chorgemeinschaft bedeutet Musiktradition mit der heutigen Zeit zu verbinden. Nur so bekommt auch das Publikum die Möglichkeit, Bekanntem wie Neuem zu begegnen. Von Musik der Völker über die alte und neue klassische Musik bis hin zur Popmusik läßt sich so ein interessanter Bogen spannen und Brücken, wie auch Brüche hörbar machen.\nZum Motto der Chorgemeinschaft gehört es, offen zu sein für andere Kulturen, Sprachen, Land und Leute. Man will das ehrgeizige Projekt "Operndorf Afrika" von Christoph Schlingensief unterstützen. Aktuell werden 50 Kinder in zwei Schulgebäuden unterrichtet und als nächstes soll eine Krankenstation für die medizinische Versorgung gebaut werden.\nDas Konzert beginnt um 17 Uhr unter Leitung von Margarete Ertl. Der Eintritt dazu ist frei. Spenden werden erbeten.


Das Paterfelis-Archiv: Februar 2014\nNachdem wir wieder einmal ein Wintergrillen (ja, alle mal lachen, aber auf dem Kalender stand auch im Jahr 2014 tatsächlich Winter) auf unserer Terrasse veranstaltet haben, war es an der Zeit, den Grill wieder in Sicherheit zu bringen. Das Teil ist nicht nur so ein Fünf-Euro-Holzkohlengrill aus einem Tankstellenshop, sondern hat schon ein paar Euro Fuffzich mehr gekostet. So etwas lasse ich nicht schutzlos auf der eher frei zugänglichen Terrasse herumstehen.\nAlso breitete ich eine alte Wolldecke auf dem Boden unseres Wohnzimmers aus und parkte den Grill zwecks späterer Reinigung entsprechend um.\nUnd was passiert in einem Katzenhaushalt, wenn irgendwo irgendetwas Neues herumliegt? Oder auch etwas Altes? Hauptsache, es liegt woanders als sonst?\nIch werde die Decke nie wieder wegräumen dürfen.\nIst es eigentlich verboten, den Typen kaputtzuschlagen, welcher vor mir als Erster den Bus betritt und dann so lange im Weg stehend verstört dreinblickend überlegt, auf welchem der zahlreichen freien Plätze er gerne sitzen möchte, bis die durch den zweiten Zugang strömenden Menschenmassen wirkliche jede Sitz- und fast jede Stehmöglichkeit belegt haben? Wenn ja, warum?\nAch ja, wer es jetzt immer noch nicht bemerkt hat: Ich habe schlechte Laune. Und zwar aus verschiedensten Gründen.\nEingestellt von Paterfelis um 17:57:00 Kommentare:\nEingestellt von Paterfelis um 20:47:00 Kommentare:\nDie mir zuteil gewordenen Vorankündigungen der zweitbesten Ehefrau von allen versprachen mir vor allen Dingen eines: ein ruhiges Wochenende. Weite Teile des Samstages würde sie bei der Trainerschule verbringen. Und der sonntägliche Nachmittag sollte auch im Zeichen ihrer Aushäusigkeit stehen.\nAlexandra, die Tanztrainerin meiner Angetrauten, hatte Hallenzeit in der Turnhalle der Clothilde-Bollermann-Gesamtschule in Gutterdorf zur Verfügung gestellt bekommen. Diese Zeit gedachte sie, gemeinsam mit Katja zu einem Training zu verwenden. Da die Turnhalle über mehrere zu sportlichen Zwecken nutzbare Räume verfügt, bot sich so für meine Angetraute die Gelegenheit, an ihrem eigenen künftigen Kursprogramm herumzufeilen.\nWenn nicht – ja, wenn nicht am Samstagabend folgender kleiner Dialog meine Pläne über den Haufen geworfen hätte:\nAchtung, Gefahr im Verzug!\nFrei übersetzt: Noli turbare circulos meos!\n„Hast du Lust, mich morgen zu begleiten?“\n„Im Leben nicht. Könnte ich mir überlegen. Aber lange werde ich das nicht durchhalten.“\nIch bin ja doch ein netter Ehemann.\n„Das ist egal, musst du auch nicht.“\nPuh! Die eine oder andere Übung werde ich schon überstehen.\n„Du bist dir schon darüber im Klaren, daß es um Aerobic geht?!“\nAerobic? Shit! Tussiturnen! Ich sehe Jane-Fonda-Achtzigerjahre-Mädels in seltsamen bunten Klamotten bei ebenso seltsamen Verrenkungen vor meinem geistigen Auge auftauchen. Irgendwie komme ich mir vor, als ob Judge Dredd mir gerade erklärt hätte, daß ich gewarnt sei.\n„Ja.“ Glatt gelogen, aber es war zu spät. „Du suchst also einen Vollpfosten, der von der Materie keinen Plan hat und bei dem du ausprobieren kannst, ob du in der Lage bist, die Anweisungen so zu geben, daß er umsetzt, was du erwartest.“\nZusammengefasst: Musik + Bewegung + Vollpfosten = ich\nAha. Hatte ich erwähnt, daß ich ein netter Ehemann bin?\n„Und da dachtest du gleich an mich.“\n„Ja, aber immerhin traue ich es dir überhaupt zu, es umsetzen zu können.“\nHrmpf! Übrigens bin ich der Meinung, daß ich ein sehr netter Ehemann bin.\nNatürlich ließ ich es mir nicht nehmen, am Sonntag in der Clothilde-Bollermann-Gesamtschule in Gutterdorf mittels des eigens zu diesem Zweck eingepackten Fotoapparates einige Impressionen im Bild festzuhalten.\nBlogger neigen nicht nur dazu, ihr Essen zu fotografieren, sondern auch ihre Füße und die daran befindlichen Schuhe. Also richtete ich den Apparat senkrecht nach unten in Richtung meiner Gehwerkzeuge.\nIrgendwo unter dem blauen Vorsprung müssen sie sein.\nNun noch ein paar Eindrücke von der Halle:\nDie Bodenstätte unseres Wirkens\nOh, ein Ball - vielseitig verwendbar\nDie Bilder von den Toilettenräumen habe ich Alex für ihre kleine Sammlung und den hoffentlich bald erscheinenden Bildband zukommen lassen.\nWas mich dann noch sonntags in der Turnhalle der Clothilde-Bollermann-Gesamtschule in Gutterdorf erwartete, war nicht nur die Ausführung einzelner Übungen, sondern das Durchziehen des kompletten Kursprogramms. Mit Musik. Nachdem ich morgens schon mein übliches Kraft- und Ausdauersportprogramm absolviert hatte. Das aber ohne Musik. Wobei ich anmerken muß, daß das Aerobic der guten alten Zeitkaum noch was mit dem zu tun hat, was mir da nahegebracht wurde.\nWährend ich mich also noch verdrehte, verbog und in sonstigen unnatürlichen Positionen wiederfand – und ich im Übrigen immer noch der Meinung bin, daß die Existenz von Bauchmuskeln eine reine Erfindung der weltweiten Fitnesstrainermafia ist – endete die musikalische Untermalung.\n„Oh, blöd, da habe ich wohl die Zeit überzogen.“\n„Egal, das machen wir jetzt noch zu Ende.“\nBevor es untergeht: Ich bin ein netter Ehemann. Und als solcher habe ich es unterlassen, die zweitbeste Ehefrau von allen deswegen anzubrüllen. Außerdem gehört ja irgendwie doch auch etwas Sauerstoff dazu…\nRajiv sagt immer, daß ein Training nur etwas gebracht hat, wenn man davon Muskelkater bekommt. Ich weiß ja nicht, ob er dies wirklich so meint, aber falls dies ernst gemeint ist, dann muß dieses Training wirklich etwas gebracht haben.\nLabels: Alexandra, Alltag, Katja, Sport, Toiletten-Content, zweitbeste Ehefrau von allen\nWie könnte eine Geschichte aus dem Büro großartig anders beginnen als mit den hier im Blog so oft geschriebenen Worten „Wir saßen in unserem Büro und arbeiteten friedlich vor uns hin…“? So beginnt auch diese Geschichte.\nWir saßen also in unserem Büro und arbeiteten friedlich vor uns hin. Während wir unseren verschiedenen Beschäftigungen nachgingen betrat Sven mal wieder den Raum und störte die geschäftige Arbeitsatmosphäre. Umständehalber verdiente er es nicht anders und kassierte einen Spruch von Mandy, den er nicht unerwidert ließ.\nOch, das hörte sich jetzt aber interessant an. So ein verbaler kurzer Schlagabtausch ist zumeist einen Blogeintrag wert. Hin und wieder kommt es ja vor, daß sich so eine Aktion schriftlich später nicht so schön darstellen lässt, wie sie gerade tatsächlich geschehen ist, aber dennoch – erst mal notieren und wirken lassen.\nMandys Blick fiel in meine Richtung.\n„Guck mal, jetzt schreibt er wieder was auf seine kleinen Zettel.“\nSven folgte dem Blick.\n„Das hat bestimmt was zu bedeuten.“\nUps! Nö, lässig bleiben.\n„Ich hatte nur gerade einen Gedanken, den ich nicht verlieren wollte, während ihr hier herumkaspert.“\n„Kommt aber häufiger bei dir vor.“ meinte Sven. Und weiter zu Mandy gewandt: „Pass auf, der schreibt alles auf was wir sagen, um es später gegen uns zu verwenden.“\nNachstehend findet ihr ein Foto von der Ausbeute einer gut gelaufenen Woche.\nAuch wenn wieder einmal nicht alles verwendbar ist, bin ich doch ganz zufrieden damit.\nEingestellt von Paterfelis um 10:59:00 Kommentare:\nUnd jetzt wieder ins Büro - zum Regenerieren. *stöhn*\nEingestellt von Paterfelis um 05:53:00 Kommentare:\nVon Maria, unserer guten Fee des Hauses – schlichte Gemüter würden sie als so etwas ähnliches wie eine Vorzimmerdame oder Dezernatssekretärin bezeichnen, doch das würde ihrer Arbeit nicht so ganz entsprechen – bekam ich einige Schreibblöcke an den Tisch gebracht. Daß ich mir die nicht selbst abgeholt hatte lag ausnahmsweise nicht an einem Ausbruch von Faulheit meinerseits. Maria kann es vielmehr besser in ihre Arbeitsabläufe integrieren, wenn man ihr kurz eine E-Mail schickt und darin anmeldet, welchen Bedarf an Arbeitsmaterialien man gerade so hat. Sie würde es dann auf ihrer Runde durchs Haus vorbeibringen. Das sei für sie einfacher, als wenn alle paar Minuten jemand bei ihr aufschlägt und sie um Material anschnorrt. Gut, das ist nachvollziehbar.\nIch hatte kleine Schreibblöcke bestellt. Maria fragte mich, ob die von ihr beschafften Blöcke denn klein genug seien. Aus meiner Sicht handelte es sich eher um eine mittlere Größe, was mir aber auch egal war. Rebecca bekam das mit und meinte nur, daß Größe ohnehin relativ sei.\nIch fragte sie, wie sie das meinte. Nicht, daß mir wieder irgendeine Sauerei entgangen wäre, bei der ich rote Ohren bekäme, wenn ich sie hören würde. Man kennt ja seine Pappenheimer.\nAber es ging um eher profrane Dinge des Lebens. Sie empfindet sich von der Körpergröße nicht unbedingt als klein, aber ihr Verlobter sei so groß, daß sie beim Tanzen mit dem Kopf nur bis an seine Schulter reichen würde. Inzwischen habe ich den Burschen tatsächlich mal gesehen und kann diese Aussage bestätigen. Auf jeden Fall würde Rebecca zur Hochzeit – ja, wird sind wieder beim Thema – wirklich hochhackige Schuhe benötigen. Und sie habe ja so gar keine Erfahrung mit derartigen Schuhen und müsse erst lernen, richtig damit zu laufen.\nWie der geneigte Leser, der sich durch wirklich alle Facetten dieses Blogs durchgekämpft hat, sich vielleicht zu erinnern vermag, ist die zweitbeste Ehefrau von allen mit Leib und Seele Tänzerin. Bevor sie sich dem orientalischen Tanz widmete, galt ihr Interesse dem Formationstanz auf durchaus gehobenem Turnierniveau. Auch wenn das vor unserer gemeinsamen Zeit war, schnappt man als Ehemann doch die eine oder andere Information zu allen möglichen Dingen auf, welche damit in Zusammenhang stehen könnten. Natürlich zählt dazu auch das Schuhwerk, so daß ich ohne weitere Rückfrage empfehlen konnte, eine ordentliche Tanzschule aufzusuchen, in der man das Bewegen mit hochhackigen Schuhen auch lernen könne. Da wollte ich also einmal mit Basiswissen glänzen, und schon musste ich mir anhören, daß man diese Idee auch schon hatte. Ich werde es wohl überstehen.\nSelbstverständlich war ich in meinen wilden Jahren *räusper* auch mal in der Tanzschule und habe da gewisse tänzerische Basiselemente mitbekommen, die ich bis heute allerdings wieder restlos verdrängen konnte. Tänzerische Bewegungen sind nichts für mich. Man kann mir heute durchaus auch eine gewisse Taktlosigkeit vorwerfen, ohne daß ich mich deswegen angegriffen fühle. Nach Aussage meiner Angetrauten bekomme ich ja noch nicht mal einen Vierplatten-Klammerblues hin. Selbst das unbewusste Mitwippen eines Fußes zu einer Melodie führt bei mir zu einer taktvollen Katastrophe. Behauptet meine Angetraute jedenfalls.\nZu meinen Tanzschulzeiten muß ich aber ein wirklich begnadeter Tänzer gewesen sein. Zum Ende der Zeit des Tanzschulbesuches hin bekamen wir die Aufgabe gestellt, zu einer Melodie den richtigen Tanz ohne Ansage zu erkennen und dann auch direkt damit loszulegen. Zu meiner großen Freude kann ich verkünden, daß ich bis heute die einzige mir bekannte Person bin, der es vollkommen problemlos gelingt, zu einem Foxtrott-Takt einen Walzer zu tanzen. Ich konnte seinerzeit übrigens zu jedem Takt einen Walzer tanzen.\nZur Not auch einen nach Wiener Art.\nDas vermag doch wirklich nicht jeder von sich zu behaupten.\nLabels: Alltag, Büro, Erinnerungen, Maria, Rebecca, zweitbeste Ehefrau von allen\nDie Zeiten, zu denen ich noch Wert darauf gelegt habe, daß (m)ein Auto nach was aussieht, sind lange vorbei. Unser Balduin ist ein eher praktisches Familienauto, welches mich optisch nicht besonders anspricht. Es ist mir egal, ob der Wagen sauber oder dreckig ist und ob sich irgendwo Kratzer oder Dellen befinden, so lange sie nicht derart gestaltet sind, daß sie die Rostbildung unterstützen könnten.\nIn meiner wilden Jugend war das noch etwas anders. Mein zweites Auto war ein alter Escort, der dringend einer Verschönerung bedurfte. Und so ließ ich ihn in einer Werkstatt etwas aufmöbeln. Nicht dergestalt, wie ich es gerne gehabt hätte, das war einfach eine Geldfrage. Abstriche waren schon vonnöten. Und zum Selbermachen fehlt mir einfach das nötige Händchen. Selbst der einfachste gesicherte linksdrehende und titanverstärkte Kreuzvorwarndreher in Nenngröße 4b wird in meinen Händen ja schon entweder zur tödlichen Waffe, soweit es mein Umfeld betrifft. Oder er sorgt zumindest schon alleine dadurch, daß ich ihn halte, für eine blutende Verletzung bei mir selbst. Da werde ich mit Sicherheit erst recht keinen Schraubenzieherdreher, keine Klemme oder ähnliches gefährliches Werkzeug anfassen und es gegen mein Auto richten. Nix, das könnt ihr aber mal ganz schnell wieder vergessen. Der Werkstattbesuch ist da billiger als der Erwerb eines neuen alten Autos.\nDie Aufwertung meines Escorts zu einem angemessenen Fortbewegungsmittel bestand darin, ihm allerlei zusätzliche und überwiegend höchst unnötige Teile angedeihen zu lassen:\nNebelscheinwerfer vorne, montiert unter der Stoßstange\nzusätzliche Fernlichter, montiert auf der Stoßstange\nin Wagenfarbe lackierte Frontschürze\nRallyelenkrad mit Schafsfellbezug\nMittelkonsole (jaaaa, ist heute Standard, damals aber nicht)\nAndruckverstärker für Scheibenwischer\nSchmutzfänger mit Rückstrahlern\ntiefergelegtes Kennzeichen am Heck\nbesondere Verblendung an der Stelle, an der das Kennzeichen eigentlich hingehörte\neine per Saugnapf an eines der hinteren Seitenfenster befestigte Garfield-Figur\nRadkappen (damals ebenfalls noch kostenpflichtiges Extra)\nGolfball als Knopf auf dem Schaltknüppel\nund als optischer Höhepunkt: ein fettes Adlermotiv auf der Motorhaube (geklebt, nicht gesprüht)\nFür seine satten knapp über 50 PS war der Wagen viel zu lahm, sah aber wenigstens nach was aus. Dafür war es im Innenraum bei Erreichen der Spitzengeschwindigkeit im vierten Gang (Fünfgangetriebe gab es vielleicht bei einem Sportwagen, aber nicht bei Alltagsautos) dermaßen laut, daß Fahrer und Beifahrer sich nicht mal schreiend verständigen konnten. Gut, heute würde ich den Wagen auch eher als Asi-Mobil ansehen, aber hey, ich war auch mal jung. Blöderweise gibt es keine Beweisfotos mehr. Weder von dem Auto noch von mir. Also kann meine Angetraute weiterhin standhaft behaupten, daß ich schon alt auf die Welt gekommen sei, weil ich den ganzen jugendlichen Unfug nie mitgemacht hätte. Habe ich auch nicht – bis auf die Sache mit diesem Auto.\nDoch darum geht es mir hier eigentlich nicht. Ich wollte es bei der Gelegenheit nur mal wieder so erwähnt haben.\nIn jedem Sommer fallen mir die ganzen Autos auf, die mit diesen wunderbaren, auf Leichtmetallfelgen aufgezogenen Breitreifen durch die Gegend fahren. Leichtmetallfelgen konnte und wollte ich mir nie leisten, aber ich verhehle nicht, daß die oft wirklich ansprechend aussehen. Doch dann kommt der Winter. Meistens. Zumindest auf dem Kalender. Früher oder später. Je nach Wohngegend. Aber er kommt. Und mit dem Winter beginnt man, Winterreifen aufzuziehen, welche sich zumeist auf einfachen, hässlichen Stahlfelgen befinden. Wenn ich schon dermaßen Wert auf die Optik meines Autos legen würde, dann sollte ich doch in der Zeit, in der ich die Stahlfelgen aufgezogen habe, Radkappen verwenden, damit es nicht so total daneben aussieht, oder?! Aber nein. Dafür hat es wohl nicht gereicht. Denn wie kommt es sonst, daß die meisten aufgemotzten oder aus sonstigen Gründen höherwertigen Autos zur kalten Jahreszeit die hässlichen Stahlfelgen zeigen? Darf ein Auto im Winter nicht aufgehübscht aussehen?\nUnd wieder haben wir eines der großen Rätsel der Menschheit gefunden, dessen Antwort sich mir bis heute verschlossen hat.\nLabels: Alltag, Erinnerungen, Gedanken\nGestern veröffentlichte ich einen Eintrag mit dem Titel Das Brautkleid.\nHeute Morgen durfte ich einen - für die Verhältnisse dieses Blogs - nahezu dramatischen Anstieg der Seitenaufrufe feststellen.\nOb da ein Zusammenhang besteht? Insbesondere zum heutigen Valentinstag?\nIhr Männer da draußen, passt bloß auf und macht jetzt nichts verkehrt.\nEingestellt von Paterfelis um 15:53:00 Kommentare:\nBeim Kleinen Chinamann (3) - Ran an die Buletten (oder so ähnlich)\nDer Ökoklaus und ich waren wie üblich gut vorbereitet. Im Gegensatz zu den Amateuren, die wir in unserem Gefolge haben würden, aßen wir keinesfalls den ganzen Tag bis zur Buffeteröffnung nichts, sondern nahmen ein übliches bis reichhaltiges spätes Frühstück zur Vordehnung des Magens ein. Erst danach lebten wir bis abstinent. So erreichten wir, daß sich zur passenden Zeit ein Hungergefühl einschlich, ohne daß der Körper auf den Gedanken gekommen war, aufgrund der scheinbar plötzlich aufgetretenen Hungersnot auf Sparmodus zu schalten.\nNachdem wir unsere Plätze eingenommen hatten, war die nächste, maßgebliche Weichen stellende Entscheidung zu treffen: die Wahl des Getränks. Der ungeübte Buffet-Esser wird sich ein Bier, einen Fruchtsaft, ein Erfrischungsgetränk oder etwas in der Art bestellen. Und damit einen weiteren Fehler auf dem Weg zum Sieg begehen. Denn solche Getränke haben die Eigenart, schnell genossen zu sein, den Magen unnötig zu füllen und dennoch nach mehr von ihnen zu verlangen. Was wiederum zu weiteren unnötigen Ballast führt. Doch auch ein Magen hat natürlich Grenzen, die es nicht durch Getränke auszureizen gilt. Denn um Limo, Bier & Co zu mir zu nehmen, muß ich nicht zu einem China-Buffet gehen; das kann ich auch zu Hause. Es geht um das Essen. Und nur um das Essen. Ausschließlich! Getränke zählen deshalb auch nicht zur Erlangung unseres Ziels. Also bestellte der Ökoklaus einen grünen Tee, während ich einem Jasmintee den Vorzug gab. An einem solchen Kännchen kann man sich lange und in wohlportionierten Mengen festhalten, denn die dazu gereichten Tassen sind ziemlich klein.\nSo glühten der Ökoklaus und ich unsere Mägen mit dem Inhalt je einer kleinen Schale (= 2 Kellen eher mittlerer Größe) Pekingsuppe vor. Die sanfte Schärfe war wohltuend; wir waren bereit. Nadja und Rebecca begannen indes mit einem Hauptgang, was wir als ausgesprochen leichtsinnig empfanden. Dies würde den Magen schnell zur Einleitung von Schwerstarbeit führen und für die Aufnahme weiterer Nahrung eher unempfänglich werden lassen. In Folge des weiteren Ablaufs des Abends vermag ich weitgehend nur noch meine Speiseauswahl darzustellen, kann jedoch beteuern, daß die Auswahl des Ökoklaus in wesentlichen Teilen ähnlich war.\nDer zweite Gang bestand aus gebratenen Chinanudeln, Ente und einer Gemüsebeilage, aromatisch angereichert mit einer delikaten Sojasauce. Direkt im Anschluss fanden sich Stücke von frittiertem Fisch und frittiertem Huhn, gebratenem Reis und einer Curryrolle, umrahmt von einer süß-sauren Sauce auf meinem Teller. Es sei der Hinweis gestattet, daß die Buffet-Teller keinesfalls die Größe normaler Teller erreichen, was den Eindruck der Portionsgrößen etwas verfälscht.\nEs wurde Zeit für eine Auflockerung des Mageninhaltes. Zu diesem Zweck bot sich eine Hühnersuppe mit Einlage an. Sehr lecker, aber doch eher mild. An dieser Stelle bezichtigte mich der Ökoklaus des Betruges, denn er war der Meinung, daß meine Schale durchaus besser hätte gefüllt sein können. Zwei Kellen sind aber zwei Kellen. Die müssen nicht gestrichen voll gewesen sein.\nIm nächsten Schritt sollte es wieder festere Nahrung sein. Durch Zuführung der Suppe zeigte der bisherige Mageninhalt eine gleichmäßigere, aufgelockerte Verteilung. Also fand sich Platz für Nachschub; Rindfleisch mit Zwiebeln sowie Reisnudeln erschien durchaus angemessen.\nEs folgte ein leichter Hauptgang in Form einer Frühlings- und mehrerer kleiner Herbstrollen sowie frittiertem Huhn, wieder geschmacklich unterstützt durch eine süß-saure Sauce.\nDie Mädels begannen, erste Ermüdungserscheinungen an den Tag zu legen, ließen ihrer Sturheit jedoch freien Lauf und versuchten wenigstens, weiterhin mitzuhalten. Als wahre Gentlemen gaben wir den Tipp, sich der am Buffet aufzufindenden Ananas zu widmen, welcher aufgrund ihrer Enzyme dafür Sorge tragen würde, daß das Völlegefühl nachließe. Bei mir funktioniert das immer, aber so weit war es noch nicht. Nadja folgte dem Rat, und so wanderten auf ihren Teller Stücke im Backteig frittierter Ananas. Hinterher beklagte sie sich, daß ihr die sehr im Magen liegen würden und wir sie damit reingelegt haben. Dies war durchaus nicht der Fall. Ihrem Verlangen nach unserer sofortigen Disqualifikation konnten wir daher als aufsichtsführende Schiedsrichter einstimmig nicht entsprechen. Der Ökoklaus und ich sprachen nur von Ananas, und diese gab es auch in ihrer einfachen, verzehrfertig aufgearbeiteten Form auf dem Buffet. Was können wir dafür, wenn die junge Dame so ungeduldig ist und nicht erst mal die Lage sondiert?\nSolidarisch wie wir waren, griffen der Ökoklaus und ich in unserem nächsten Gang ebenfalls zur in Backteig frittierten Ananas, die sich bei uns allerdings nicht dermaßen nachteilig auswirkte, wie uns Nadja glauben machen wollte. Im Gegenteil, es stellte sich das Gefühl wohliger Entspannung ein.\nAn diesem Punkt zogen der Ökoklaus und ich die siebte virtuelle Kerbe in die Tischkante. Unser erstes Ziel war schadlos erreicht. Die anwesenden Damen in der Runde, welche bereits im Vorfeld kapituliert hatten, zogen in Erwägung, mir etwas zukommen zu lassen, wenn ich zehn Gänge regelkonform bewältigen könne.\nEingestellt von Paterfelis um 04:21:00 Kommentare:\nLabels: Alltag, Büro, Nadja, Ökoklaus, Rebecca, Restaurant Zum kleinen Chinamann\nSeit Wochen schon stammen meine Blogeinträge – mit Ausnahme der Erzählungen rund um Sally - aus dem Archiv. Ich verspüre den Drang zu schreiben, formuliere in Gedanken Texte, horte eine Unzahl an Notizen von Ereignissen, die mir bloggenswert erscheinen, doch nichts davon setze ich um. Dateien füllen sich mit Stichwörtern, damit die Gedanken nicht verloren gehen, aber sobald ich zu Hause bin und mich den Schreiben widmen könnte, ist jeglicher Elan verschwunden. Die Ereignisse im Büro hatten einen neuerlichen Höhepunkt erreicht; die Stimmung dort ist gereizt. Tage ziehen sinnlos an mir vorbei.\nAn diesem Samstag findet der Unterricht der zweitbesten Ehefrau von allen ganztägig im Sporttempel statt. Sie meint, das sei doch eine gute Gelegenheit für mich mitzukommen, meinen sonntäglichen Sportplan vorzuziehen und anschließend den weiteren Tag im Saunabereich zu verbringen, bis sie fertig ist. Ich lehne ab. Der Tag würde mir dort zu lang werden. Außerdem schaffe ich es im Moment auch nicht mehr, im Saunabereich zur Ruhe zu kommen. Drei Saunagänge, dann muß ich raus. Die weiteren Stunden totschlagen, bis meine Angetraute fertig ist und wir gemeinsam mit dem Wagen nach Hause fahren können, liegt mir im Moment nicht. Die Busverbindungen zum und vom Sporttempel sind am Wochenende noch schlechter als sonst; die Wartezeiten beim Umsteigen sind unmöglich. Ich habe keine Lust, bei dem Wetter bis zu einer halben Stunde unter freiem Himmel im Stehen zu warten, bis es mit dem Anschluss weitergeht.\nAlso bleibe ich zu Hause, stehe noch vor fünf Uhr auf und beginne zu schreiben. Das ist meine Uhrzeit. Es fließt förmlich. Innerhalb weniger Stunden, noch deutlich bevor die Mittagszeit erreicht ist, habe ich 14 Blogeinträge fertig. Sie bedürfen natürlich noch der Korrektur, aber im Wesentlichen passt es. Danach ist die Luft raus, ich lasse den Nachmittag vergehen, erledige ein paar Hausarbeiten. Meine Angetraute kommt nach Hause, Abendessen, fertig. Gegen 22 Uhr verziehe ich mich ins Bett.\nGegen zwei Uhr wache ich sonntags auf, verspüre ein leichtes Ziehen im Rücken. Sport wäre nicht schlecht, aber der Sporttempel macht erst um 9 Uhr auf. Also bleibe ich liegen und warte. Ich hasse es, sinnlos warten zu müssen, bis andere mit ihrer Sache soweit sind. Vielleicht schlafe ich ja nochmal ein. Natürlich nicht. Zumindest nicht so, daß ich es merken würde. Um drei Uhr stehe ich kurz auf, lege mich aber wieder hin. Gegen vier Uhr schließlich mache ich das Radio an. Die Gedanken kreisen wieder. Die Wohnung sieht aus wie Sau, ich ärgere mich, doch ist es mir im Moment – rein organisatorisch – nicht möglich, etwas dagegen zu unternehmen. Trotzdem…\nIch könnte aufstehen und irgend etwas anderes machen. Schreiben, lesen, endlich mal wieder einen Film ansehen. Mache ich nicht. Wenn ich weiß, daß ich zu einer bestimmten Uhrzeit zwingend abbrechen muß, verliere ich die Lust, mich mit den Dingen zu beschäftigen. Ich will nicht aus meinem Schwung oder der Stimmung rausgerissen werden. Andererseits will ich auch nicht das weitere geplante Tagesgeschäft aufschieben. So wie den Besuch des Sporttempels. Es kommt mir irrational vor, was aber nichts an der Sache ändert.\nUm 7.30 Uhr stehe ich auf und bin bereits ziemlich angefressen. Ich kümmere mich um eine Ladung Wäsche, stutze den Bart, dusche, begebe mich auf das Sofa. Eine Runde am Morgen durch das Neuland der Kanzlerin. Mir fällt ein, daß ich draußen den kaputten Metallzaun unseres Gartens entfernen wollte. Keine große Sache, es handelt sich um einen kleinen Steckzaun. Potthässlich, aber er ist notwendig. Ohne den Zaun erlaubt sich jeder Idiot, Wege durch unseren Garten abzukürzen. 20 cm hohes Metall auf dem Boden ändern das schlagartig, obwohl das doch kein ernstzunehmendes Hindernis darstellt. Der Zaun wurde im letzten Jahr durch ein Auto beschädigt und soll weg. Eine Sache von fünf Minuten. Ich erledige es nicht. Es ist Arbeit, die draußen erledigt werden müsste. Unter möglicher Beobachtung der Nachbarn. Ich kann mich nicht dazu überwinden.\nLilly kommt und will schmusen. Hat sie auch schon länger nicht mehr so intensiv gemacht. Zumindest, soweit es mich betrifft. Ich streichle ihren Bauch, das Köpfchen, wandere mit dem Finger über ihren Nasenrücken; sie präsentiert mir ihre Kehle. Vorsichtig bewege ich dort zwei Finger über das weiche Fell. Lilly schnurrt. Ich spüre das Vibrieren des ihres Kehlkopfes unter der dünnen Haut. Lilly verändert ihre Lage, berührt mit der nasskalten Nase meine Hand. Ich erhalte einen Liebesbiss.\nDie Zeit vergeht, ich muß mich fertig machen. Der Sporttempel öffnet bald seine Pforten. Es tut mir ja in der Seele weh, aber da muß Lilly einfach durch. Sie spürt die sich anbahnende Veränderung meiner Position, die beginnende Muskelanspannung und steht auf. Nein, sie ist kein doofes Tier.\nMinuten später erreiche ich die Straße, in der sich der Sporttempel befindet. Gemeinsam mit mir fahren drei weitere Wagen den gleichen Weg. Den örtlichen Gegebenheiten nach können sie kein anderes Ziel haben. Ich bemerke meine steigende Unruhe. Die Wagen parken ein. Vor der Tür des Sporttempels stehen einige Menschen und warten auf Einlass. In mir setzt es aus. Ich kann nicht. Die Attacke ist da. Mit tränenfeuchten Augen fahre ich weiter. An sich müsste ich wenden, um nach Hause zu kommen, doch das will ich unter Beobachtung der wartenden Menschen nicht. Es ist albern, aber ich kann es nicht. Ich folge der Straße und fahre einen Umweg.\nAn einer Kreuzung erwartet mich eine rote Ampel. Hier sind die Wartezeiten immer ausgesprochen lang. Ich bin alleine vor Ort, doch der blöde Deutsche in mir gebietet es, alleine in der Pampa vor der Ampel zu warten, bis sie auf grün schaltet. In mir wächst die Aggression. Die Ampel zeigt grün, ich fahre los. Die Motordrehzahlen nähern sich dem roten Bereich. Nach ein paar Sekunden habe ich mich wieder im Griff. Ich erreiche die heimische Wohnung, meine Stimmung ist am Boden.\nIn der Küche finde ich einen Leib Ciabatta und eine Flasche Cola light. Ich nehme mir beides als Frühstück. Der Geschmack ähnelt – wen würde es wundern – an Weizenbrötchen und Coca Cola. Eine positive Kindheitserinnerung. Die Stichworte zum dazugehörigen geplanten Blogeintrag sind schon vor Monaten geschrieben worden.\nDie Geschichte vom Kleinen Chinamann wird morgen früh fortgesetzt. Ich musste das jetzt loswerden.\nEingestellt von Paterfelis um 10:33:00 Kommentare:\nLabels: Alltag, Angst, Büro, Katzen, ÖPNV, Sport, zweitbeste Ehefrau von allen\nWas war geschehen? Wie bereits früher schon hatten der Ökoklaus und ich das ausgeprägte Bedürfnis, unserem anhaltenden dienstlich bedingten Frust durch Plünderung eines Chinabuffets entgegenzuwirken. Unsere jeweiligen äußeren Erscheinungsbilder stellen sicherlich beeindruckende Zeugnisse darüber aus, daß wir zur Bewältigung einer solchen Herausforderung geradezu prädestiniert sind. Schnell fanden sich auch Kollegen in ausreichender Zahl, welche durchaus bereit waren, sich ebenfalls der Sache zu stellen, so daß die Reservierung eines großen Tisches lohnenswert erschien.\nIm China-Restaurant Zum Kleinen Chinamann sind die zweitbestehe Ehefrau von allen und ich schon seit Jahren Stammkunden. Man kennt uns, was die mich begrüßende Inhaberin sogleich unter Beweis stellte, als sie die Anwesenheit meiner Angetrauten vermisste und mich darauf ansprach. So klärte ich sie über die Umstände des diesmaligen Besuches auf. Es ist schon häufiger vorgekommen, daß meine Angetraute und ich in trauter Zweisankeit oder mit einer größeren Horde Mensch dort aufgekreuzt sind. Letzteres war noch zu der Zeit, als wir mit meiner damals noch bestehenden Tabletop-Runde unsere regelmäßige Weihnachten-ist-vorbei-Feier dort begangen hatten. Zu den besten Zeiten fand unser großes, so tituliertes Megamampfenganz im Zeichen der Oger (Warhammer-Spieler wissen Bescheid, der Rest möge dem Link folgen) mit bis zu 23 Personen statt.\nAus diesen seligen Zeiten stammen auch noch die Regeln für die Heimsuchung des Chinesen. Bei einem Buffet geht es selbstverständlich darum, Speisen in mehr als zum puren Überleben ausreichender Menge zu sich zu nehmen. Deutlich mehr. In Vorankündigung der später noch folgenden Darstellung dessen, was sich dort abspielte, möchte bereits jetzt darauf hinweisen, daß die Veranstaltung (für Jüngere und Möchtegerne: das Event) stets sehr gepflegt vonstatten ging. Es gab keine maßlos überfüllten Teller. Die Speisen werden genossen und nicht sinnlos reingeschaufelt. Es wird insgesamt lediglich etwas mehr gegessen, als das natürliche Hungergefühl veranlasst.\nDoch nun zu den Regeln, welche im Laufe der Jahre ausgearbeitet wurden.\nJeder Teller und jede Schüssel, welche man gefüllt vom Buffet geholt und dem Zweck entsprechend geleert hat, zählt für die Wertung. Natürlich ist auf eine angemessene Befüllung zu achten. Ein Teller, welcher nur mit einer Mini-Herbstrolle beladen ist, stellt selbstverständlich keine angemessene Portion dar und ist somit neutral. Berge von Schalentieren, die sich noch in selbiger befinden, sind ebenfalls als kritisch anzusehen und können nicht immer den Hauptspeisen zugeordnet werden. Im Gegensatz dazu ist ein mehrschichtig beladener Teller keine Mehrfachportion und gilt als verabscheuungswürdig. Wir sind ja keine Proleten. Außerdem hat die Küche des Hauses das Wiederauffüllen des Buffets bestens im Griff, egal ob es sich um die billigen Sättigungsbeilagen oder die doch eher kostenintensiveren Bestandteile handelt. Es besteht also keinen Grund, Vorräte zu bunkern.\nDie Mindestvoraussetzung, um in den Kreis der Anhänger der Großmächtigen Sieben aufgenommen zu werden, ist der Verzehr von logischerweise sieben Gängen aus dem wunderbaren Buffet. Der Verzehr nur eines Ganges ist absolut indiskutabel und unvorstellbar. Wer zwei (wie niedlich) bis vier (na ja) Gänge schafft, wird als Anwesend toleriert, bei fünf Gängen gilt man noch als Mädchen, der sechste Gang verschafft die Würde eines Anwärters. Ab dem siebten Gang wird man respektiert und gehört dazu.\nNatürlich gibt es auch Spitzenleistungen. Der Rekord lag bislang bei 13 Gängen. Dabei möchte ich anmerken, daß weder der Ökoklaus noch ich Rekordhalter waren.\nNadja und Rebecca wollten sich unserer Herausforderung stellen und wenigstens die Stufe Mädchenüberspringen. Sie prahlten damit herum, bereits im Rahmen eines brasilianischen Buffets, welches sie sich regelmäßig gönnten, trainiert zu sein. Die anderen Kollegen kapitulierten bereits im Vorfeld und blieben damit außerhalb der Wertung. Wir haben ihre Anwesenheit, gutmütig wie wir nunmal sind, dennoch toleriert.\nAus gegebenem Anlass bedurften die Regeln einer Feinjustierung. Es galt zu vermeiden, daß die Damen sich durch Miniportionen, etwa in Gestalt zahlreicher Vorsuppen oder insbesondere natürlich Desserttellern, einen unfairen Vorteil verschafften. Bedingung für ein zu wertendes Ergebnis wurde nunmehr, daß wenigstens so viele Hauptgerichte gegessen werden mussten, wie Vor- und Nachspeisen zusammen.\nMögen die Spiele das Fressen Schlemmen beginnen.\nEingestellt von Paterfelis um 15:38:00 Kommentare:\nLabels: Alltag, Büro, Erinnerungen, Ökoklaus, Restaurant Zum kleinen Chinamann\nEingestellt von Paterfelis um 18:10:00 Keine Kommentare:\nIn einer Verwaltung wie der unseren ist es zwingend erforderlich zu dokumentieren, wo sich unsere Akten gerade befinden. Im Zusammenhang mit unseren ewig anhalten Vertretungsphasen kommen wir nicht daran vorbei, denn feste Zuständigkeiten, welche Rückschlüsse auf den Verbleib der Vorgänge ermöglichen, können nicht mehr eingehalten werden. Im LASA geschieht diese Dokumentation mit Hilfe von VATeR, der Vereinfachten Akten- und TerminRegistratur, einer Art elektronischer Karteikarte mit integriertem Terminkalender.\nVATeR ist dem MIST, unserem Maschinellen InformationsSystem, als Unterprogramm angeschlossen. Wie ich bereits mal erwähnte, bedarf die aktuelle Version des MIST noch einiger zahlreicher Änderungen. Von Seiten der Anwender wurden unmittelbar nach Einführung etwa 400 Änderungswünsche an die zuständigen Kollegen im LASA herangetragen, welche immerhin 120 dieser Änderungswünsche als akzeptabel anerkannten. Die weiteren Änderungswünsche seien entweder überflüssig (sagt der Theoretiker), technisch nicht umsetzbar oder würden nicht mit der MIST-Philosophie im Einklang stehen. So bleibt es eben unübersichtlich.\nEs ist immer wieder eine wahre Freude, nach einer Programmübernahme im hauseigenen Intranet lesen zu können, was denn nun alles nachgebessert worden sei und welche Fehler als erledigt zu betrachten sind. Und es entbehrt nicht einer gewissen Häme, am nächsten Tag im immer noch hauseigenen Intranet lesen zu dürfen, welche neuen Fehler uns von jetzt an durch die gerade erfolgte Programmübernahme das Leben schwieriger machen werden…\nAn einem solchen Tag geschah etwas, was der ordentliche Bürokrat nur noch als GAU bezeichnen kann. VATeR war nach einer Programmübernahme ausgefallen. Total. Es gab keine Möglichkeit, den Verbleib der Akten zu dokumentieren. Nach einem Tag stellte sich heraus, daß die Angelegenheit längere Zeit in Anspruch nehmen würde. Doch so lange konnten Akten nicht zurück gehalten werden. Man begann, die Dringlichkeit des Problems gegenüber der Geschäftsführung in Bad Husten zu kommunizieren, welche dies bislang anders gesehen hatte.\nNun, als altgediente Bürokraten, deren Wurzeln noch in die prähistorische Ära des beginnenden Bürocomputerzeitalters zurückreichen, wussten der Ökoklaus und ich uns sofort zu helfen. Wir machten einfach einen Ausdruck aus dem Stammsatz des Kunden, notierten darauf den Verbleib der Akte und bildeten zusammen mit anderen derartigen Ausdrucken einen schönen, unter Zuhilfenahme des Familiennamens des Kunden alphabetisch lexikalisch sortierten Stapel. Simpel aber effektiv.\nAm frühen Vormittag des zweiten Ausfalltages versammelte Dr. Strebsinger die gesamte Mannschaft, um die hilfsweise Bewältigung des Problems zu erörtern. Er wollte Lösungsvorschläge von uns hören. Mit der ganzen Kraft meiner jahrzehntelangen Berufserfahrung warf ich in die Runde, daß wir damals in der Nach-Steinzeit sehr erfolgreich Karteikarten verwendet hatten. Dr. Strebsinger sah mich irritiert an und stellte fest, daß die Situation es wohl nicht rechtfertigen würde, Karteikarten zu beschaffen. Ich wies darauf hin, daß man ja Stammsatzausdrucke verwenden könne.\nNein, diese Lösung war dem akademisch geschulten Verstand zu einfach. Außerdem stelle sich ja ein Problem, wenn wir Akten nach Bad Husten schickten und die dortigen Empfänger keine Karteikarten nutzen würden. Dann wäre die Akte ja quasi unrettbar verloren.\nDies war wieder einmal einer der Momente, der mich rein innerlich zu der Frage veranlasste, wie wir damals ohne Bits und Bytes überlebt haben. Offensichtlich hat es aber funktioniert.\nNach weiterer Diskussion fand man eine technische Lösung, basierend auf EXCEL-Tabellen, in denen alle möglichen und unmöglichen Hinweise einzutragen seien. Den Einwand des Ökoklaus, daß bei einem Tippfehler im Rahmen der Übertragung der persönlichen Daten des Kunden, insbesondere aber des Aktenzeichens, eine lückenlose Nachverfolgung des Vorgangs unmöglich werden würde, die von ihm und mir favorisierten Ausdrucke der Stammsatzauskünfte hier aber 100 %ige Sicherheit bieten würden, da die zur Identifikation erforderlichen Daten ja bereits aus dem MIST ausgedruckt waren, ignorierte man.\nEs wurde weiter diskutiert, Fehleranfälligkeiten besprochen und sogar festgelegt, wer wann und in welcher Reihenfolge Eintragungen nachzuholen habe, wenn VATeR wieder seinen Dienst verrichten würde.\nSo kann man auch seine Zeit verschwenden, denn auch diese Diskussionen waren absolut überflüssig, wie jedermann sofort erkennen sollte, der sich mit VATeR halbwegs auskennt. Die meisten diskutierten Probleme stellten sich noch nicht mal, soweit es die Realität betraf. Aber gut, was wiegt die Meinung eines Dinosauriers gegenüber der eines technisch abhängigen versierten Mitarbeiters der Neuzeit?\nNach einer Woche war VATeR wieder willens, mit uns zu arbeiten.\nDer Ökoklaus und ich sind bis dahin mit unserem simplen System sehr gut zurechtgekommen. Auch ohne Arbeitskreis.\nEingestellt von Paterfelis um 17:26:00 Kommentare:\nLabels: Alltag, Büro, Dr. Strebsinger, Ökoklaus\nMontag konnten wir die Urne mit Sallys Asche abholen.\nNun ist unsere ehemalige Seniorkatze wieder zu Hause.\nSally links, Daisy rechts\nEs tut in stillen Momenten immer noch etwas weh, aber es wird.\nEingestellt von Paterfelis um 04:07:00 Kommentare:\nHeute ist wieder Super Bowl. Eigentlich eher morgen, der startet ja nach Mitternacht. An sich bin ich nicht so der Football-Fan. Das Spiel hat mir zu viele Unterbrechungen. Und dank der Werbepausen – insbesondere bei der Fernsehübertragung des Super Bowl – dauern die ja noch länger. Dennoch habe ich mir das Ganze ein paar Mal angesehen.\nSeinerzeit, als ich noch mehr oder weniger regelmäßig mit meiner Tabletop-Runde Blood Bowl gespielt habe, entwickelte sich die Tradition, mit ein paar von den Jungs die Nacht des Super Bowl entsprechend angemessen zu begehen. Angemessen bedeutet, noch vor dem ersten Wegdämmern Püppies bemalend, versorgt mit selbstgemachten Burgern oder Chili, Unmengen von salzhaltigem Knabberzeug und Getränken die Zeit vor dem aufgehängten Flachbildfernseher und dem Dolby-Surround-System inklusive Subwoofer zu verbringen. Also nicht bei uns zu Hause, was an der Verwendung der beschriebenen Unterhaltungselektronik eindeutig erkennbar ist.\nZwischen den ewig gleichen Werbeunterbrechungen wurde stets ein kurzes Sportprogramm geboten. War immer ganz nett. Auch wenn ich einmal auf einer Heimfahrt mit unserem Balduin einem Feldkaninchen den Weg ins Jenseits geebnet hatte.\nAlles vorbei. Aus. Schluß. Nicht nur mit dem Feldkaninchen.\nEingestellt von Paterfelis um 11:37:00 Keine Kommentare:\nGruß aus der Küche - Gefüllter Kürbis nach Art der Baronin von und zu Weinsteins\nDie Baronin von und zu Weinstein hat mal wieder in ihren Fundus gegriffen und uns ein Rezept beschert. Die Kürbissaison ist mittlerweile zwar vorbei, aber egal. Es kommt eine neue. Ganz bestimmt.\nDas Foto zum Gericht ist zwar etwas unscharf, was man bei entsprechender Würzung von dem Gericht selbst nicht behaupten kann.\nMan entnehme einem Hokaido-Kürbis das ungenießbare Innere und fülle in die entstandene Höhe ein Gemisch aus Brühe, Schmelzkäse und vielerlei Gewürzen nach Wahl. Alles in den Ofen und bei 150 bis 180 Grad 25 bis 35 Minuten garen lassen.\nWenn der Kürbis die Nadelprobe bestanden hat und entsprechend weich geworden ist, alles rausholen und mit dem Löffel – ähm – auslöffeln. Der Kürbis ist natürlich komplett verzehrbar.\nEingestellt von Paterfelis um 10:17:00 Keine Kommentare:\nLabels: Alltag, Baronin von und zu Weinstein, Essen


Aeroclub - AUSTROINDEX\nMitglieder-Login Shop Vorteil\n7. Fliegerball 2019\n28. Alpe Adria Cup 2020\n20. Europameisterschaft in Brissac / Frankreich\nprop.at - news\nEin Katalog zum vergleich der Flugleistung auf verschiedenen Flugzeugmustern\nIm Segelflug werden in Klassen mit sehr unterschiedlichen Flugzeugmustern und vor allem bei klassenübergreifenden Starterfeldern Indices herangezogen, um die Flugleistung der Piloten vergleichbar zu machen. Die Sektion Segelflug hat sich nun daran gemacht die bestehenden Indices neu zusammenzufassen. Der größte Vorteil eines eigene Index ist die Möglichkeit diesen kurzfristig innert Jahresfrist auf Beschluss der Sektion zu verbessern oder anzupassen. In der Zukunft wird eine Kommission jährlich gut begründete Anträge prüfen und eine Evaluierung des AUSTROINDEX vornehmen.\nKein Index gewährt in jeder Situation absolute Gerechtigkeit, es ist ein ständiges Annähern. Mit diesem Index hat es der Aeroclub nun selbst in der Hand Nachbesserungen vorzunehmen, auf das Gebirgsfliegen einzugehen und sich von den Hauptindices DMST Index (der eigentlich nur für den Gebrauch innerhalb der Flugzeugklassen gedacht ist) und dem BGA-Index unabhängig zu machen. Auch das Neueinpflegen von Flugzeugtypen kann so schneller erfolgen. Der INDEX ist für die Staatsmeisterschaften und Landesmeisterschaften obligatorisch, Veranstalter von CUPs und TALs können den INDEX frei wählen und über deren Ausschreibung bekannt geben. Eine Anwendung auf die dezentrale Meisterschaft sis.at ist vorläufig nicht geplant.\nDer Dank geht an den Initiator Peter Hartmann mit seinem Team und sektionsseitig an die Arbeitsgruppe Andreas Auer (LSL Burgenland) Christian Hynek (Referate Dezentrale Meisterschaft) und David Richter Trummer (FAI Delegierter des ÖAeC), die das Feedback aus der Szene auf den Grundvorschlag behandelt haben.\nAustroIndex Download (PDF)