Mut – Bewegtes und Bewegendes\n(Ich habe lange gezögert, diesen Artikel zu schreiben, weil ich mich ungerne zum Richter über Richtig und Falsch erhebe. Letzten Endes habe ich mich aber dann doch dafür entschieden, weil ich es wichtig fand, das Thema Schwellenangst mal zu erwähnen und auch zu thematisieren, wie Lebenswege verlaufen können, aber nicht immer müssen. Der berühmte Spruch vom: Erstens kommt es anders und zweitens… 😉 )\nIn letzter Zeit begegnete ich häufig Leuten, die einen ähnlichen „Neustart“ durchmachen wie ich. Da war es immer, dieses vertraute Gefühl „Ach, Du auch.“ Jeder erzählt seine Geschichte und dann blickt man sich an und es fühlt sich alles so sehr vertraut an. Nein, wir wollen nicht mehr. Nein, wir wollen uns nicht irgendwelchen Büroalltags-Regeln unterwerfen. Nein, wir haben keine Lust auf diese gesamte Show, auf Karrieregehabe und auf mehr Schein als Sein. Es ist das typische Zeichen der Generation Praktikum, die plötzlich anfängt nachzudenken, was sie eigentlich vom Leben sonst noch möchte außer ein dickes Auto und einen fetten Gehaltsscheck. Um ehrlich zu sein, ich war erstaunt, dass es bereits so früh anfängt. Aber es ist um mich herum deutlich spürbar.\nUnd doch, irgendwie ist es in diesem Fall anders. Es ist nicht so, dass ich plötzlich durch eine höhere Eingebung gemerkt hätte, dass ich nicht der Karrieremensch bin und jetzt lieber einen auf Streetworker Sozialarbeiter 😉 mache. Nicht, dass ich plötzlich unglaublich alternativ geworden wäre oder glaube, aus allen gesellschaftlichen Zwängen ausbrechen zu wollen. Es ist eigentlich eher so, dass ich das, was ich jetzt tue, mich lange lange nicht getraut habe zu tun. Aus Angst, aus ganz banaler Angst vor fiesen Arbeitszeiten und erbärmlichen Gehältern, aus Angst, Erwartungen zu enttäuschen und aus vor allem Angst, mir und meinen Eltern beispielsweise die Last eines Zweitstudiums aufzubürden, während dessen ich mich wieder nicht oder nicht komplett selber versorgen konnte. Lange Zeit habe ich diese Angst gar nicht bewusst realisiert. Leute um mich herum machten wie ich ihren Abschluss und stiegen ins Berufsleben ein, haben ein regelmäßiges Einkommen und vielleicht endlich die erste eigene Wohnung. Das will ich auch und das „muss“ ich auch, dachte ich mir.\nAber das war im letzten Jahr einfach nicht so einfach möglich. Ich habe vieles überlegt und vieles probiert, ich bin mehrmals fast verzweifelt und ich habe weiterprobiert und überlegt. So unter anderem auch das Experiment Don Jefe, das aber bereits nach sehr kurzer Zeit zum Scheitern verurteilt war. Wenn ich mich so zurückerinnere und zurücklese, dann waren meine Zweifel, die sich vom ersten Tag an einstellten, durchaus berechtigt und sind im Laufe der Zeit nicht geringer geworden. Ich habe mich trotz allem bemüht, meine Arbeit gut zu machen, das hat was mit meinen Prinzipien zu tun. Aber im Nachhinein gesehen, hatte ich vom ersten Tag an das Gefühl, dort nicht hinzugehören.\nUnd irgendwo war da immer der Wunsch, eine sinnvolle Arbeit zu machen, etwas was wirklich mir entspricht. Er war da, als ich vor vielen Jahren zusammen mit der liebsten Freundin mein Nebenfach zu Psycholinguistik wechseln wollte (was nicht ging, weil das Fach an unserer Uni abgeschafft wurde. Ich erinnere mich noch sehr gut, wie enttäuscht wir beide waren. 😉 ). Er war da, als ich in Finnland mehr oder weniger zufällig für vier Monate in einem Kindergarten landete. Er war da, als ich mir nach meiner Rückkehr eine ehrenamtliche Arbeit suchte. Eigentlich aber suchte ich eine erfüllende Tätigkeit mit Menschen als Abwechslung zur – zeitweise doch sehr einsamen – Studiererei. Er war da, als ich die wahnsinnig tolle Chance bekam, bei einem Projekt für Sprachförderung mitzuarbeiten. Und er war immer noch da, als ich gegen Ende und nach dem Ende meines Studiums eine Perspektive für mich suchte. Und er war da -mehr als je zuvor – letztes Jahr bei Don Jefe.\nAls ich vor einem Monat die Zusage für den Studienplatz bekam, da war da jede Menge Freude, aber anfangs auch ein ganz komisches Gefühl, das ich zunächst gar nicht einordnen konnte. Erst nach einigem Nachdenken und einiger Zeit realisierte ich etwas, was mir schon so lange diesen Weg versperrt hatte. Es war wie das Gefühl und diese Angst, etwas „verbotenenes“ zu tun. Etwas Regelwidriges, etwas nicht „normales“. Etwas, was meine Umgebung und die Gesellschaft nicht von mir erwarten. Ich hatte das Privileg, eine wunderbare Studienzeit erlebt zu haben, ich kann doch jetzt nicht noch so ein Privileg einfordern. Jetzt fängt das normale Leben an, aber halt, was ist normal? Frage 1000 Menschen, was normal bedeutet und Du wirst 1000 Antworten bekommen. Ist es nicht so? Warum muss dann ausgerechnet ich „normal“ sein?\nDas alles soll nicht heissen, dass dieses Linguistikstudium nicht genauso ein Herzenswunsch war oder dass es mir nicht entsprochen hätte, und schon gleich gar nicht, dass ich es nicht jederzeit wieder machen wollen würde. Es war eine wunderbare Zeit und ich habe so unglaublich viel gelernt, was mir heute, in Zukunft und auch für diesen neuen Beruf weiterhelfen wird, davon bin ich überzeugt. Es ist auch nicht so, dass ich komplett „aussteige“. Ich denke, mit einerseits Sprachen und dazu Pädagogik lässt sich sicherlich einiges anstellen, Sie werden schon sehen. Stay tuned! 😉\nEs war auch damals als ich mich für die Linguistik entschied so, dass ich erst im Nachhinein merkte, wie gut, wie wunderbar diese Wahl letztendlich zu mir gepasst hat. Und auch heute bin ich keinen Zentimeter weniger dieser Meinung. Ich hätte wirklich sehr gerne an der Uni oder in der Richtung weitergearbeitet, aber es hat nun mal nicht sollen sein. Es hat ein bisschen wehgetan, diese Erkenntnis und tagtäglich spüre ich wieder, dass in meiner Brust ein kleines Linguistenherz schlägt, dass sofort wenn es eine fremde Sprache sieht oder hört, vor Freude aufgeregt zu hüpfen beginnt. Es sollte scheinbar einfach nicht sein. Aber es ist jetzt gut so. Inzwischen bin ich froh, eine so wunderbare Alternative zu haben. Wobei Alternative ja schon etwas blöd klingt. Es sind letzten Endes zwei Dinge, die einfach so nebeneinander bestehen und die ich nicht gegeneinander bewerten möchte. Es sind zwei Wege, die nebeneinander verlaufen und ich probiere jetzt diesen neuen Weg.\nBis hierhin aber war eine Riesenportion Schwellenangst, einfach so auf diesen neuen Weg zu hüpfen. Es erforderte meinen ganzen Mut und meine ganze Kraft, die Zweifel und die Angst niederzukämpfen. Selbst nachdem ich die Bewerbung an die Unis abgeschickt hatte. Diesen Mut hatte ich letztes Jahr nicht, vielleicht auch weil ich da nicht so genau wusste, was ich will. Doch da waren immer wieder wunderbare Freunde und vor allem meine Eltern, die mich unterstützten und bestärkten das richtige zu tun und die mir letzten Endes sogar dieses Gefühl genommen haben, etwas „verbotenes“ zu tun. Die mir halfen, den Mut zu entwickeln, um das „normale“ normal sein zu lassen und meinen Weg zu gehen. Den, der sich für mich gut anfühlt.\nUnd jetzt sitze ich hier am Anfang meiner Urlaubsvertretung und bin einfach nur wahnsinnig glücklich, dass es jetzt losgeht, dass ich diesen neuen Weg gehen darf, dass ich mich hier schon im Vorraus etwas ausprobieren darf, dass ich merke, wie gut es tut, eine sinnvolle Arbeit zu machen und dass alle diese Wirren endlich vorbei sind. Ich bin begierig zu erfahren und zu lernen (auch wenn es diese Woche hier eigentlich wenig zu lernen und zu erfahren gibt und extrem still ist, zumindest tagsüber sind beide Kinder aus dem Haus und das größte „Drama“ ist diese Woche, den Großen um 5.30 Uhr zu wecken und danach nicht selber sofort wieder ins Bett zu fallen. Kein Vergleich zu den letzten Malen. 😉 )\nIch bin wieder ich. Ich bin sehr glücklich, gerade, hier und jetzt, in der „Teenie-Hölle“. 😉 Und ich freue mich unglaublich auf alles, was da kommt.\nAutor AnskuVeröffentlicht am September 9, 2010 September 9, 2010 Katgeorien Frau AnskuSchlagwörter @work, esbleibtspannend, studentenleben\n5 Kommentare zu „Mut“\nSeptember 9, 2010 um 1:12 pm\nHey liebe Ansku, das was du geschrieben hast, klingt wunderwunderbar. Du musst dich doch in allererster Linie wohlfühlen… und das Gefühl im Job was sinnvolles und erfüllendes tun zu wollen, haben doch viele Leute. Ich ainbegriffen. Ich könnte mir nicht vorstellen, jeden Tag nur mit halb so viel Arbeitsmotivation und nur des Geldes wegen ins Büro zu gehen (leider habe ich schon einige solcher Leute im Praktikum kennengelernt).\nUnd apropos normal und fachtechnisch zweigleisig fahren: Meine Arbeitskollegin im Projekt hatte Tanzpädagogik studiert und arbeitete drei halbe Tage die Woche als Tanz- und Ballettlehrerin für Kinder in einer Tanzschule. Die restlichen Vormittage wandte sie sich bei uns im IT-Projekt der Büroarbeit zu und erledigte dort vorallem medienwissenschaftliche und grafische Aufgaben. Sie wird oft angesprochen auf diese ungewöhnliche Kombination, betont aber immer, dass sie diese Abwechslung liebt und braucht. Und nun hat sie sich für ein halbes Jahr eine Auszeit bei uns genommen um sich in New York in Sachen Tanz und Akrobatik noch ein wenig weiterzubilden.\nJeder findet also seinen Weg, egal in welche Richtung er verläuft. Man darf nur nicht vergessen, sich stets selbst treu zu bleiben. 🙂\nAlles Gute fürs Studium!\nSeptember 10, 2010 um 6:05 pm\nIch finde es super, was Du machst. Ich bin ja nun auch bei einer Arbeit angelangt, die weder viel Geld, noch Prestige einbringt, aber was soll´s. Ich glaube, ich arbeite was sinnvolles, etwas, in dem ich mich wohlfühle und da ist alles andere zweitrangig, solange ich halbwegs meinen Lebensunterhalt bestreiten kann.\nIch mußte 45 werden, um mich dazu zu entschließen, fange noch mal was ganz neues an und arbeite nun mit schwer behinderten Menschen und denke, das ich da ankommen kann.\nIch beneide Dich fast ein bißchen, das Du diese Kurve jetzt schon kriegst und das machst, was Dir liegt. Aber es ist eben auch nie zu spät, das anzufangen, wie man ja an mir sieht.\nSeptember 10, 2010 um 7:08 pm\nIch finde es wundervoll und vor allem sehr bewundernswert, dass du diesen Schritt gewagt hast. Ich arbeite ja auch mit Sprachen und mir fehlt ein bisschen der Sinn in meiner Arbeit. Gerne würde ich etwas sinnvolleres machen, nur fehlt mir die zündende Idee. Aber vielleicht geht es mir ja irgendwann wie dir und ich finde die perfekte Lösung für mich… Ich wünsche dir jedenfalls, dass du deinen Weg gehst und dabei glücklich bist!\nSeptember 11, 2010 um 4:15 pm\nirgendwie hast du da das aufgeschrieben, was mich auch seit längerem beschäftigt. Ich studiere auch eine Sprache, die mich sehr interessiert, ich aber leider nicht weiß, was ich damit danach machen soll. Wenn ich dir Möglichkeit hätte, würde ich auch abbrechen. Und, sehr lustig, ebenfalls Pädagogik machen. Ich finde es toll, dass du den Schritt wagst und nochmal neu anfängst. Wenn ich könnte, würde ich auch.\nSeptember 19, 2010 um 1:04 am\nEs ist gut, wenn man mehrere Träume hat- wenn das eine nicht klappt, macht man was anderes.\nEs ist schlimm, wenn man einseitig ist.\nVorheriger Beitrag Vorheriger Beitrag: LESEN!\nWeiter Nächster Beitrag: Lustiges und Kurioses aus der bunten und wunderbaren Welt der Sprache – Die witzigsten Sprachen der Welt: Pidgins und Kreols


Roger Vivier Belle Vivier Pumps aus Lackleder -toutlemon.de\nDer Planet Erde mitsamt seinen Bewohnern ist ein - zugegebenermaßen winziger, aber nicht unwichtiger - Teil des Universums. Schließlich bietet er die besten Bedingungen, um auf ihm zu leben! Ein Stern beleuchtet ihn Tag für Tag und schickt Licht und Wärme, ein Mond begleitet und stabilisiert ihn. Who Shot Ya Snapback Cap WHO in schwarz\nAb und an tauchen naketano TShirt Ballad No1\nauf oder saust ein BRONX AnkleBoots mit Schnallen\nhaarscharf an der Erde vorbei. Die Gianvito Rossi Portofino 100 Sandalen aus Leder mit PVCBesatz\nIst es nicht ungemein wichtig, Bescheid zu wissen über das, was um uns herum geschieht? Warum umkreist die die Hands of Gold Snapback Cap Snake in schwarz\nWenn auch DU mehr wissen willst über unsere Welt, dann bist du hier richtig! In der Astrokramkiste findest du ganz viele interessante und spannende Informationen zu Charlotte Olympia Lola Mules aus Denim mit Knotendetail\nund Monden , Kometen und Asteroiden . Auch die Tamaris Henkeltasche JUTTA\nWas sich weiter draußen im Universum befindet, erfahren wir im Bereich über das Weltall . Dort begegnen uns Galaxien , Sterne , Schwarze Löcher , Rosie Assoulin Robe aus Faille aus einer Baumwollmischung mit Bindegürtel\n, Exoplaneten und vieles mehr. Auch über den Ursprung des Universums - den Skechers Flex Appeal 20 Bold Move wählen\nNatürlich soll auch die eigene Beobachtung des Sternenhimmels nicht zu kurz kommen. Dazu gibt es hier eine Menge Beobachtungstipps und Seiten über den aktuellen Sternenhimmel , die TOM TAILOR DENIM Rundhalsshirt\nMeinungen, Fragen und Anregungen bitte an: Mister Tee Snapback Cap California Love in schwarz\nSuchst du das eine, besondere Set, mit dem du die Geburt deines Kindes oder die eines geliebten Menschen feierst? Dann wäre Small die richtige Größe. Ihr legt für ein Geschenk für geliebte Freunde oder geschätzte Kollegen zusammen, wisst aber nicht, was Sinn macht? Dann wäre je nach Budget die BABYBOX Small oder Low Sneaker rosa\ngut. Oder du gehst zu The Row Amherst OversizedPullover aus einer KaschmirSeidenmischung\nWähle die von uns fertig zusammengestellte BABYBOX oder gestalte deine eigene Jason Wu Verzierte Hose mit geradem Bein aus StretchGewebe\nUnsere fleissigen Helfer Flexfit Snapback Cap Low Profile Water Repellent in rot\nHäufige Fragen Rücksendungen Sichere Bezahlung Zahlung Versand JACK JONES Essentielles Langarmhemd


Nachbericht: dicht & ergreifend – How deep is your love\ndie bayerischen Hip-Hop Helden waren endlich mal wieder im Frankenland und brachten das E-Werk zum zittern. Da bebte der Bass durch den Saal und der Schweiß tropfte von der Decke.\nDen Anfang des Abends machte Jonas 2000, der, nur mit Beats vom Laptop begleitet, sein Debütalbum vorstellte. Da hakte noch das ein oder andere, aber sein Flow war nicht schlecht. Hatte bissl was von Poetry-Slam mit Beats dahinter.\nDann wurde die Bühne dunkel und wie schon bei ihrem Konzert im Club Stereo betraten dunkel gewandete Gestalten die Bühne um einen Abriss zu starten.\nOb Old School, Nu School, True School oder Hauptschul, hier wurde jeder bedient. Mitmachaktionen, bei denen das komplette E-Werk den tiefbayerischen Fluch „Himmelhergottsakrament“ im 3-teiligen Chor rief. Ein wagemutiger Stagedive von der Empore. Blood, Sweat and Tears, nur ohne Blut und Tränen, dafür mit Bier und nem fetten Grinsen im Gesicht.\nBegleitet wurden sie übrigens von einem Gebärdendolmetscher, der alle Ansagen und alle Texte simultan in Gebärdensprache übersetzte. Finde ich eine sehr gute Aktion, denn so können auch gehörlose nicht nur den Bass fühlen, sondern auch die Texte verstehen. Ein kleiner Schritt zur Inklusion, aber ein wichtiger!\nDann schaut man auf die Uhr und es ist dann doch schon kurz vor elf. Zugaben rausgeballert und alle nochmal zum kollektiven Ausrasten gebracht und Feierabend. Hat man Spaß vergeht bekanntlich die Zeit im Flug, aber dieser Abend verflog besonders schnell.\nDicht & ergreifend schaffen es selbst Leute die keinen Hip-Hop mögen zu begeistern. Vielleicht sind sie deshalb so erfolgreich.\nIm Oktober steht der Tourabschluss in der Münchner Olympiahalle an und auch bei uns wird dieser Bericht nicht die letzte Erwähnung der Jungs sein. Bleibt also gespannt!\nTagged dicht und ergreifend, e-werk, ghetto mi nix o


Jazzdimensions - Marcus Klossek Imagination - As We Are - eine Rezension\nhome / reviews / jazz / 2001\nMarcus Klossek Imagination - "As We Are"\n"Marcus Klossek Imagination" - hinter diesem Bandnamen verbergen sich vier in Berlin lebende Musiker, deren musikalische Tätigkeitsfelder eine große Bandbreite im Jazz überspannen. Im "Greve Studio Berlin" haben sich Klossek, Wiesner, Axenkopf und Martin zusammengefunden, um die Eigenkompositionen des Namensgebers aufzunehmen - eine groovende Platte ist dabei entstanden.\n"Groovende Platte" klingt ein wenig dahingesagt - ist es nicht! - und soll auch keine Unterbewertung sein. Im Gegenteil - die Stücke besitzen von vornherein einen ungeheuren Drive, bei "Bluesy" swingt die Gruppe mächtig los. Aber auch Kontraste sind vorhanden: bei "As we are" singt Klosseks Akustikgitarre anstelle einer - nicht vermissten - menschlichen Stimme zarte Töne zu einer soften Bass-Schlagzeug-Begleitung. "Are you surprised" wiederum beginnt wie ein Bluesrockstück, wird funky, nimmt eine Wendung zum "Kineastischen" - und endet schließlich chaotisch. Diesen Titel kann man wörtlich nehmen - hier ist unglaublich viel Freude und Phantasie mit im Spiel.\nDie Quartettbesetzung, das sind Marcus Klossek an akustischer und elektrischer Gitarre, Finn Wiesner am Sax, Klaus Axenkopf am Bass und Kenny Martin an den Drums. Ebenso individualistisch wie die Kompositionen von Klossek ist das Schlagzeugspiel von Kenny Martin: man hört seine Vielseitigkeit und Erfahrung sofort heraus - und bei "Get Loose" nutzt er die Gelegenheit, sein Können in einem schönen Solo zu präsentieren. Eine runde Sache - dies ist Jazz in verschiedensten Facetten.\nCD: Marcus Klossek Imagination - "As We Are"\n(Jardis-Records CD 20134)\nJardis im Internet: www.jardis.de


Konsultation der Konferenz der Europäischen Kirchen in Österreich - Jahrgänge - BStU\nKonsultation der Konferenz der Europäischen Kirchen in Österreich\nInfo Nr. 230/77\nBStU, MfS, ZAIG 2670, Bl. 1–18 (6. Expl.).\nBellmann – MfS: Mittig, Leiter HA XX, Leiter Abt. X, Ablage, Schorm (ZAIG).\nUnter der Datumszeile zusätzlich handschriftlich: »15.4.« (Datum der Vorlage an Mielke durch die ZAIG).\nZum nächsten Dokument Flucht eines Grenzsoldaten nach Bayern\nZum vorherigen Dokument Verhaftung zweier Westberliner Grenzverletzer in Berlin-Mitte\nDem MfS wurden Einzelheiten zum Verlauf der Konsultation der Konferenz der Europäischen Kirchen,1 die vom 7. bis 11.3.1977 in Gallneukirchen, Österreich, stattfand, bekannt.\nAn der Konferenz nahmen 39 Vertreter von Mitgliedskirchen aus 17 europäischen Staaten teil, davon aus der DDR\nSuperintendent Leopold Esselbach, Neuruppin, als Vertreter des Bundes der Evangelischen Kirchen in der DDR\nGottfried de Haas, Dresden, als Vertreter der evangelisch-reformierten Gemeinden in der DDR\nDr. Jens Langer, Berlin, Generalsekretär der Evangelischen Studentengemeinden in der DDR\nChristoph Magirius, Leipzig, Studentenpfarrer\nSiegfried Weigel, Zwönitz, Pastor der Evangelisch-Methodistischen Kirche in der DDR\nChristoph Ziemer, Berlin, Leiter der Theologischen Studienabteilung.\nFür die Vorbereitung der Konsultation war KEK-Studiendirektor Prof. Dr. Nagy, VR Ungarn, verantwortlich.\nDie Eröffnungsansprache hielt der Generalsekretär der KEK, Dr. Glen Garfield Williams. Er stellte fest, mit Helsinki habe ein feststellbarer Wandel im gespaltenen Europa begonnen, der sich in Belgrad fortsetzen werde. Die Schlussakte von Helsinki sei ein empfindliches Instrument, das richtig angewendet werden müsse. Der besondere Wert der KSZE in Helsinki liege darin, dass dort eine neue Methode zur Regelung internationaler Angelegenheiten in Europa fixiert wurde.2 Helsinki dürfe aber nicht nur auf Europa bezogen bleiben, sondern müsse für die ganze Welt Gültigkeit erlangen, insbesondere für die Entwicklungsländer. Es sei höchste Zeit, dass die europäischen Staaten ihre Haltung gegenüber den Entwicklungsländern neu definieren.\nDie Erde gehöre allen, nicht nur den Reichen, seien dies nun Kapitalisten oder Kommunisten. Bei der Mobilisierung der öffentlichen Meinung in dieser Frage habe die Kirche eine große Aufgabe.\nDer Tagungsvorsitzende, Prof. Dr. Hans Ruh, vom Schweizer Evangelischen Kirchenbund,3 wies in seiner Ansprache über »die geistlichen, moralischen und praktischen Aufgaben der Kirche« darauf hin, dass die Wirtschaftsstrukturen zwischen dem reichen Norden und dem armen Süden nur verändert werden könnten von Menschen, die sich mit verändern. Das würde die Überwindung der Gier nach Besitz, des Strebens nach wirtschaftlichem Wachstum und der Überhol-Mentalität bedeuten. Der neue Modus würde erfordern: Fähigkeit zum Teilen, innere Freiheit vom Besitz, kreativen statt passiven Konsum, Bescheidenheit, immaterielle Ziele.\nIn Bezug auf die moralischen Aufgaben der Kirche sagte Ruh, moralisch sei, wenn Menschen unter gleichen Umständen gleich behandelt würden. Heute würden aber die Menschen im Osten, Süden, Norden und Westen ungleich behandelt. Unterschiede würden vor allem zwischen Nord und Süd bestehen. Von der Konsultation sollten Vorschläge erarbeitet werden, wie solche Ungleichheiten verändert oder zumindest reduziert werden könnten.\nReferate zum Tagungsthema hielten:\nDr. Julio de Santa Ana (Theologe und Soziologe aus Uruguay), jetzt Studien- und Forschungskoordinator der Kommission des Ökumenischen Rates der Kirchen für Teilnahme der Kirche an der Entwicklung (CCPD),4 Genf,\nProf. Dr. sc. Anatoli Kutsenkov, Sowjetunion, Abteilungsleiter im Institut für orientalische Studien der Akademie der Wissenschaften der UdSSR, Moskau,\nProf. Dr. Kjell Skjelsbaek, Norwegen, Politologe an der Universität Oslo.\nDe Santa Ana ging insbesondere auf den Nord-Süd-Konflikt ein und betonte, der Unterschied zwischen reichen und armen Nationen werde zunehmend größer, aber auch der Unterschied zwischen Armen und Reichen in den Entwicklungsländern selbst. Die »freie Marktwirtschaft« sei die Wurzel der Ungleichheit in der dritten Welt. Das wichtigste Element für Entwicklung sei soziale Gerechtigkeit. Darum sei Entwicklung nur möglich, wenn es zum Aufbau von Volksdemokratien komme, also zur Teilnahme des ganzen Volkes an der eigenen Entwicklung, wie dies z. B. in Tansania geschehe.\nProf. Dr. Kutsenkov unterstrich die Bedeutung der Schlussakte von Helsinki, deren Verwirklichung Wege zum weltweiten Frieden und universeller Abrüstung eröffne. Die sozialistischen Länder betrachteten die Unterstützung der Entwicklungsländer in ihrem Kampf gegen Imperialismus, Kolonialismus und Neokolonialismus als ein Hauptanliegen ihrer Außenpolitik. Der Erfolg sei aber von der Einigkeit der Entwicklungsländer selbst abhängig. Die strikte Erfüllung der Prinzipien der friedlichen Koexistenz, wie sie in der Schlussakte von Helsinki formuliert seien, könne die Entwicklungsländer vor Intervention in ihre inneren Angelegenheiten bewahren und ihnen helfen, mit ihrer Rückständigkeit fertig zu werden und Wege der Entwicklung entsprechend ihren Kulturen und Traditionen zu gehen. Das sei vielleicht einer der wichtigsten Aspekte von Helsinki für die Zukunft der dritten Welt.\nProf. Skjelsbaek führte aus, dass ein totaler Krieg zwischen den großen industrialisierten Militärblöcken auch im Interesse der dritten Welt vermieden werden müsse. Die Länder der dritten Welt sollten den Entspannungsprozess unterstützen und von den Partnern im Ost-West-Konflikt einen beträchtlichen Grad an Abrüstung verlangen. Skeptisch äußerte sich Skjelsbaek zu der Frage, ob Abrüstung in der Ost-West-Konfliktlage überhaupt möglich sei. Neben Argumenten wie dem von der Unvereinbarkeit der verschiedenen ideologischen und wirtschaftlichen Interessen und vom ständigen Kampf um das Mächtegleichgewicht, der den Rüstungswettbewerb als zum Konflikt gehörig betrachte, führte Skjelsbaek als relativ neues Argument die Rüstungsdynamik an, die automatische Entwicklung neuer Waffen, die – scheinbar ohne Veränderungen in der internationalen Atmosphäre zu spüren – immer weitergeht, weil\nes einen Drang zur Erfindung gäbe,\nReduzierung der Verteidigungsausgaben beträchtliche Arbeitslosigkeit verursache,\nsich ein gewisses Muster an Gleichgewicht zwischen Leicht- und Schwerindustrie herauskristallisiert habe,\nmilitärisch-technologisches Wissen von anderen Industriezweigen genutzt werde,\ndie Industrien der kleineren NATO-Staaten immer enger mit der militärischen Technologie der größeren verflochten werden,\nAbkommen über Reduzierung gewisser Waffenarten oft sofort überholt sind, wenn zugleich langfristig betriebene Forschungsarbeit die Produktion neuer Waffen ermöglicht,\nim Westen Rüstungsaufträge für die Industrie äußerst gewinnbringend seien und auch im Osten die Rüstungsindustrie privilegiert sei,\nRüstungskosten bei steigender Produktion sinken,\nWaffenexport ein Element des Wettbewerbs sei.\nWenn diese Automatik nicht unterbrochen werde, gäbe es auch keine Entspannung. Die gegenwärtigen Abrüstungsverhandlungen würden zu keinerlei Optimismus Anlass geben.\nZu diesen Referaten gab es u. a. folgende Diskussionen und Anfragen:\nDr. de Santa Ana stellte fest, es sei gut für die dritte Welt, wenn Europa sich einige. Doch was werde geschehen, wenn aus Europa Unsicherheit exportiert wird? Von 118 Kriegen nach 1945 entfielen 95 %, vom Ost-West-Konflikt verursacht, auf die dritte Welt. Welche realen Schritte seien möglich, um den weiteren Export der Aufrüstung in die dritte Welt zu verhindern?\nDr. Skjelsbaek antwortete darauf, dass die Entwicklungsländer komplizierte Waffen kaufen. Es sei nicht das Problem, ob die Sowjetunion 1 000 Panzer mehr habe, sondern dass immer mehr Nicht-Atom-Mächte über neue Technologien verfügen.\nDr. de Santa Ana meinte dazu, die Kirchen würden leider solche Bedrohung noch nicht als real vorhanden ansehen. Der Kampf um den Frieden sei ein Kampf um die Menschenrechte. Wenn die Kirchen das nicht einsehen, würden auch sie, wie die Länder der dritten Welt, in die neue militärische Weltordnung hineingezogen.\nDr. de Santa Ana stellte danach an Prof. Kutsenkov die Frage nach der Haltung der Sowjetunion zur dritten Welt. Er brachte zum Ausdruck, wenn die Länder der dritten Welt mit der Sowjetunion Handel treiben wollten, weil sie Vorzüge der sozialistischen Welt übernehmen möchten, verlange die Sowjetunion, das Ausmaß des Handels an Goldpreisen auszurichten. Seit 1970 aber sei der Goldpreis ständig gestiegen. Entwicklungsländer, die z. B. 1968 mit der Sowjetunion Verträge abgeschlossen hätten, müssten deshalb jetzt z. T. vier- bis sechsfach höhere Preise zahlen. Das sei furchtbarer und schmerzhafter als Handelsbeziehungen zu kapitalistischen Ländern. Diese Klausel schütze die Sowjetunion wahrscheinlich vor der Inflation, doch nehme sie damit die Position eines beherrschenden Landes gegenüber den Entwicklungsländern ein, im Widerspruch zu der Art der Handelsbeziehungen mit anderen sozialistischen Staaten.\nProf. Kutsenkov entgegnete, die Wirtschaft der Sowjetunion sei nicht unmittelbar mit der internationalen Geldwirtschaft verbunden und habe, um die Handelskosten decken und zugleich die Preisstabilität im eigenen Lande halten zu können, die Goldpreis-Klausel im Außenhandel eingeführt. Das bedeute ein Risiko für beide Partner, je nach Fallen oder Steigen der Goldpreise.\nProf. Kutsenkov richtete im weiteren Verlauf an de Santa Ana die Frage, wie er sich die Veränderung der sozialen Strukturen in der dritten Welt vorstelle und mit welchen Mitteln die Veränderung durchgeführt werden solle.\nDr. de Santa Ana äußerte, dass gewisse Wandlungen von der traditionellen Gesellschaft zur modernen stattgefunden hätten. Die Probleme würden jedoch weiter existieren. Dort, wo der landwirtschaftliche Sektor zugunsten einer Industrialisierung vernachlässigt worden wäre, gebe es weiterhin Unterentwicklung. Hauptvoraussetzung für Entwicklung sei deshalb die Schaffung neuer politischer Strukturen, die ihren Niederschlag in neuen wirtschaftlichen Strukturen fänden. Die politische Alternative werde durch den Sozialismus gegeben, der es ermögliche, die Verhältnisse grundlegend zu verbessern. Viele Menschen in Lateinamerika wünschten aufgrund des positiven Beispiels Kuba den Sozialismus. Doch welche Art von Sozialismus sollte es sein? Da gebe es verschiedene Wege: In der Sowjetunion unter Leitung von Gewerkschaften und Regierung, in Kuba unter großer Teilnahme des Volkes. Kuba sei nicht besser oder schlechter als die Sowjetunion, aber anders, es integriert Elemente der lateinamerikanischen Mentalität.\nProf. Kutsenkov antwortete, in der Sowjetunion gebe es bewährte Strukturen einer Beteiligung der Volksmassen an Entscheidungsprozessen: das System der Sowjets vom Dorf- bis zum Obersten Sowjet. Die Art, wie der Sozialismus sich in verschiedenen Ländern entwickle, führe nicht zu unterschiedlichen Sozialismus-Typen, wohl aber zu Formen, die der jeweiligen Mentalität entsprechen.\nProf. Skjelsbaek stellte an Prof. Kutsenkov folgende Frage: 90 % des Handels der dritten Welt entfalle auf die OPEC-Länder; könnten die sozialistischen Länder nicht stärker beteiligt werden. UNCTAD IV5 habe die osteuropäischen Länder kritisiert, weil sie sich nicht stärker an diesem Handel beteiligen. Daneben sei es eine Tatsache, dass osteuropäische Länder heute Technologien und Lizenzen von den multinationalen Konzernen kaufen. Ob sie denn recht zufrieden wären über diesen Handel mit dem Teufel?\nProf. Kutsenkov entgegnete, die multinationalen Konzerne mit ihren Tochtergesellschaften in aller Welt würden Gelder oft auf ungesetzliche Weise missbrauchen (z. B. Lockheed-Skandal).6 In der Sowjetunion sei der Verhandlungspartner der Staat. Deshalb bestehe dort keine Möglichkeit, in den Besitz von Kapital zu gelangen und es durch unterirdische Kanäle außer Landes fließen zu lassen. Deshalb könne die Sowjetunion die Multis nutzen für nationale Interessen.\nProf. Skjelsbaek stellte an Dr. de Santa Ana die Frage, wie man in solchen lateinamerikanischen Ländern, in denen eine soziale Revolution nicht möglich sei, diese vorbereiten helfen könne – gegenüber den Kollaborateuren der jetzigen Systeme.\nDr. de Santa Ana: Das einzige Mittel zur Bekämpfung der »Herodianer« sei die Bewusstseinsbildung der Eliten, wie er sie selbst in Uruguay als Direktor der Kulturabteilung der Universität unter Gewerkschaftsführern betrieben habe, bis diese Abteilung als eine der ersten geschlossen wurde. Jetzt sei es gerade Aufgabe der Kirchen, nicht nur karitative Arbeit zu leisten, sondern zu helfen, ein kritisches Bewusstsein herauszubilden und das Bewusstsein potenzieller Kollaborateure verändern zu helfen.\nPfarrer Hans-Joachim Oeffler, BRD (Vertreter der Christlichen Friedenskonferenz),7 führte aus, es sei der konsequente Kampf der sozialistischen Staaten um Verständigung gewesen, der Helsinki durchgesetzt habe. Er stellte Prof. Kutsenkov folgende Frage: Nach Prof. Skjelsbaek bedeute Rüstung für den Westen Profit und für den Osten Privileg. Müsse man nicht von einem qualitativen Unterschied sprechen?\nProf. Kutsenkov sagte, Wettrüsten sei kein integrierender [sic!] Bestandteil der technologischen Revolution, sondern eine soziale Frage. Der Imperialismus profitiere an [sic!] der Rüstung, an der jedoch im Sozialismus keine gesellschaftliche und wirtschaftliche Kraft interessiert sei. Abrüstung sei das Ideal des Sozialismus.\nSuperintendent Esselbach, DDR, erklärte, sowohl Dr. de Santa Ana als auch Prof. Kutsenkov hätten betont, das entscheidende Element für eine Verbesserung der Situation der Länder der dritten Welt liege bei diesen selbst, weil dort die Veränderung erfolgen müsse. Diese Äußerungen könnten aber als Widerspruch zur Schlussakte von Helsinki, insbesondere zu den Prinzipien I, VI und VIII (Souveränität, Nichteinmischung, Selbstbestimmungsrecht)8 betrachtet werden, und die Länder der dritten Welt könnten es als Einmischung empfinden, wenn hier über ihre Besserung diskutiert werde.\nProf. Kutsenkov antwortete, die Erfüllung der Prinzipien von Helsinki würde dazu beitragen, das Misstrauen der dritten Welt zur KSZE abzubauen.\nDie Konsultation wurde dann in drei Arbeitsgruppen fortgesetzt. Die Arbeitsgruppe I behandelte das Thema: »Die Förderung der Gerechtigkeit unter wissenschaftlich-technischem und kulturellem Aspekt – Förderung der Wissenschaft, der Technik und der eigenen Kultur in den Entwicklungsländern.« Zu diesem Thema referierte Dr. de Santa Ana in ähnlicher Weise wie im Plenum.\nNach einer allgemeinen Diskussion, bei der Pastor Lenders, Belgien, versuchte, die Menschenrechtsfrage in den Vordergrund zu stellen, allerdings ohne offene Polemik gegen die sozialistischen Staaten, wurden folgende »Empfehlungen« erarbeitet und im Plenum vorgetragen:\nWir sind dadurch beunruhigt, dass gewisse Staaten nur widerwillig Stipendien für naturwissenschaftliche Arbeit ausgeben; darum bitten wir unsere Kirchen, ihren Einfluss bei den maßgeblichen Stellen geltend zu machen, um Studenten aus den Entwicklungsländern den Zugang zu den wissenschaftlichen Studien zu ermöglichen, die unerlässlich sind, um angemessene Technologien zu entwickeln.\nDie Beziehungen zwischen den Kirchen in Europa und den Kirchen in den Entwicklungsländern müssten zu einem Austausch zwischen den Verantwortlichen in den Gemeinden führen, um zu einem besseren Verständnis der Probleme zu kommen, die sich auf lokaler und regionaler Ebene stellen. Auf dieser selben Ebene müssten auch besondere Anstrengungen unternommen werden, damit die Christen aus den wirtschaftlich wohlhabenderen Gebieten Europas ihren Brüdern aus den wirtschaftlich benachteiligten Gebieten Europas begegnen. Die Kirchen könnten z. B. Reiseprogramme zu diesem Zweck organisieren.\nWir bitten die Gemeinden, ihr ganzes Einfallsvermögen einzusetzen, um konkrete Möglichkeiten zu entwickeln, sich mit den Opfern der sozialen Ungerechtigkeit in ihrer unmittelbaren Umwelt solidarisch zu erweisen. Wir sind uns bewusst, dass all das von unseren Kirchen eine Umkehr verlangt. Wir leben in einer Gesellschaft, die unter dem Zeichen des Habens steht, das es zu erhalten und zu vermehren gilt. In unseren Kirchen müsste die Solidarität mit denen, die nichts besitzen, konkret gelebt werden: Nach dem Vorbild des reichen Jünglings aus dem Evangelium sind sie aufgerufen, auf all das zu verzichten, was dieser Solidarität im Wege steht und die ganze Freude der Seligpreisung erfahren.«\nDie Arbeitsgruppe II behandelte das Thema: »Wettrüsten und Förderung der Abrüstung«. Den Vortrag hierzu hielt Prof. Dr. Mihaly Simai, VR Ungarn. Er betonte, dass bereits bei einer 10 %igen Verminderung der Militärausgaben, wie dies von der Sowjetunion vorgeschlagen wurde, die Entwicklungshilfe um 30 bis 40 % jährlich erhöht werden könnte. Fortschritte in der Abrüstung hätten auch eine Verminderung des internationalen Waffenhandels zur Folge. Die Aufforderung in der Schlussakte, die Entwicklungsländer verstärkt zu unterstützen,9 bedeute nicht, dass die verschiedenen Gesellschaftssystemen angehörenden Signatarstaaten von Helsinki eine gesamteuropäische Politik der dritten Welt gegenüber verfolgen sollen. Möglich aber sei, beim Technologietransfer in Entwicklungsländer die Zusammenarbeit zwischen Ost und West zu intensivieren. Dabei gehe es vor allem um Unterstützung jener Kräfte in der dritten Welt, die sich in den Dienst des wirtschaftlichen und sozialen Fortschrittes gestellt haben.\nIn der Diskussion wandten sich Pastor Weigel, DDR, Pastor Kulikov, UdSSR, Generalsekretär Dr. Bartho, ČSSR, und Bischof Ottlyk, VR Ungarn, gegen ein falsches Sicherheitsgefühl, weil Entspannung nicht bereits automatisch zur Verringerung der Kriegsgefahr führe.\nVon Bedeutung war der Beitrag von Pfarrer Oeffler, BRD, der u. a. ausführte, es sei ein Skandal, dass die militärische Führung der NATO im Dezember 1976 erklärt habe, sie werde nicht auf den Erst-Einsatz von Atomwaffen verzichten.10 In Wiederaufnahme der einstigen massiven Protestbewegung in den Kirchen Europas gegen eine atomare Bewaffnung sei heute die Forderung zu erheben, dass sämtliche Unterzeichnerstaaten von Helsinki gemäß Prinzip II der Schlussakte (Verzicht auf Gewaltanwendung)11 erklären, dass ein Erst-Einsatz von Atomwaffen für sie nicht infrage kommt. Prof. Skjelsbaek erinnerte daran, die USA hätten seit 1945 immer wieder ihre Option einer Erst-Anwendung verteidigt. Oefflers Vorschlag, er sei erst unlängst von den sozialistischen Staaten vorgebracht worden, müsse als wichtiges Anliegen betrachtet werden. Prof. Skjelsbaek und Synodalrat Kovács, VR Ungarn, formulierten im Auftrage der Arbeitsgruppe eine Reihe von Empfehlungen, unter denen die Forderung nach Verzicht auf Erst-Anwendung von Atomwaffen die Spitze bildete.\nIn einem Alleingang hatte Prof. Ruh, Schweiz, einen eigenen Katalog von Empfehlungen ausgearbeitet, der Oefflers Forderung nicht enthielt, dafür aber solche Postulate wie das Verbot einer Erziehung zum Hass, den Schutz von Wehrdienstgegnern, Einstellung der Rüstungsforschung, den Abbau von Waffentransfers in andere Länder und der Truppenstationierung im Ausland.\nDie Arbeitsgruppe formulierte folgende Empfehlungen:\nDen Kirchen wird empfohlen, im Interesse von Entspannung, Abrüstung und Entwicklung Kontakte mit Politikern und Wissenschaftlern zu intensivieren und mit allen ihnen zur Verfügung stehenden Mitteln auf die öffentliche Meinung einzuwirken.\nDie im Jahre 1978 bevorstehende Sondersitzung der Vollversammlung der UNO über die Abrüstungsfragen soll von den Kirchen mit größter Aufmerksamkeit und Unterstützung begleitet werden. Die Sondersitzung sollte ein Anlass dazu sein, das Gespräch über die Abrüstung in den breitesten Kreisen von Christen einzuleiten und zu intensivieren. Der Ökumenische Rat der Kirchen soll gebeten werden, bei der NGO-Beratung, die gleichzeitig mit der Sondersitzung der Vollversammlung stattfindet, die nukleare Abrüstung als zentrales Anliegen zu vertreten. Auch die Teilnahme der KEK an der Beratung sollte angestrebt werden.\nDen Kirchen wird empfohlen, als erste Schritte auf dem Wege zur vollständigen nuklearen Abrüstung zu fordern und zu unterstützen, dass\nvon den Signatarstaaten der KSZE vertraglich auf die Erstanwendung der Kernwaffen verzichtet wird;\ndie taktischen Kernwaffen von den Grenzgebieten entfernt werden;\nbesonders inhumane Waffen (Waffen, die unnötige Leiden verursachen – gegenwärtig diskutiert bei der Internationalen Liga der Rotkreuz-Gesellschaften) wirksam verboten werden.\nDen Kirchen wird empfohlen, die Forderung nachdrücklich zu vertreten, dass die Rüstungsausgaben wirksam gemindert und die dadurch freiwerdenden Mittel den Entwicklungsländern zur Verfügung gestellt werden sollen.\nDie Kirchenleitungen werden gebeten, anlässlich der Belgrader Nachfolgekonferenz12 Fürbittengottesdienste in den Gemeinden anzuregen. Dabei sollte der Hoffnung und dem Wunsch Ausdruck verliehen werden, dass die Entspannung – im Interesse Europas und der ganzen Welt – durch konkrete Abrüstungsmaßnahmen weitergeführt wird.«\n(Anmerkung: NGO – nicht-gouvernementale Organisation – Status für Teilnahme an Konferenzen usw.)\nIn der Arbeitsgruppe III – Thema: »Wirtschaftliche Gerechtigkeit, Energiebedarf und verantwortlicher Gebrauch der Kernenergie« hielt Dr. Jochem, BRD, das Referat. Er brachte zum Ausdruck, dass die Industrieländer keinen größeren Energieverbrauchszuwachs als ihre Bevölkerungsentwicklung ausmachen würde, benötigten. Das Ungleichgewicht im Energieverbrauch zwischen Nord und Süd werde sich noch vergrößern, wenn insbesondere die privaten Haushalte in den Industrieländern nicht sparsamer mit Energie umgehen lernten. Deshalb müsse eine den Gegebenheiten des jeweiligen Landes entsprechende Energietechnologiestruktur gesucht werden. Die bisherige Entwicklungspolitik habe den Entwicklungsländern schwere strukturelle Abhängigkeiten von den Industrienationen und intern politisch labile Verhältnisse gebracht. Die Länder der dritten Welt sollten sich nicht mittelfristig der Kernenergie zuwenden, die ihre Abhängigkeit von den Industrienationen noch vertiefen würde, sondern Wind-, Wasser- und Sonnenenergie nutzen. Aufgabe der Kirchen sei es, den erforderlichen Bewusstseinswandel zusammen mit anderen gesellschaftlichen Gruppen zu fördern.\nIn dieser Arbeitsgruppe arbeiteten die DDR-Vertreter Ziemer, Esselbach, Magirius und de Haas sowie der polnische Pastor Busse mit. Wie der Mitarbeiter des Evangelischen Pressedienstes der BRD, Gensch, Karlsruhe, zum Ausdruck brachte, habe es in dieser Arbeitsgruppe keinerlei Spannungen gegeben, sondern nur fruchtbare Ergänzungen. Der polnische Pastor Busse habe die westlichen Teilnehmer mit der These »erfreut«, dass die polnische Wirtschaft wegen ihres bewussten Desinteresses an beschleunigtem Wachstum keine Gefahr für die internationale Energie-Verknappung darstelle. Auch die Haltung der DDR-Vertreter sei von den westlichen Teilnehmern begrüßt worden, weil sie erklärten, auch in der DDR-Wirtschaft gebe es Erscheinungen von Verschwendung und Umweltverschmutzung.\nBei der Einbringung des Berichts und der Empfehlungen im Plenum wies die Arbeitsgruppenvorsitzende, Dr. Scharffenorth, BRD, auf die Kontinuität der Aussagen der KEK-Konsultation zu den Ergebnissen der KSZE im Herbst 1976 in Buckow/DDR13 hin.\nIm Blick auf die Suche nach einer neuen internationalen Wirtschaftsordnung plädierte der Bericht u. a. für einen Verzicht der Länder Europas auf volles Ausschöpfen eigener Entwicklungsrechte (Wirtschaftswachstum) zugunsten der Entwicklungsländer. Die Frage friedlicher Kernenergienutzung in Ländern der dritten Welt konnte die Arbeitsgruppe nicht generell mit Ja oder Nein beantworten. Dafür sprach sie sich für drastische Energieeinsparung in Europa aus, allerdings, dem jeweiligen Entwicklungsstand in Ost und West entsprechend, in abgestufter Form.\nDie Arbeitsgruppe unterbreitete zwei Empfehlungen:\nDie Konsultation der KEK empfiehlt den Mitgliedskirchen, im Hinblick auf die notwendigen Bewusstseins- und Verhaltensänderungen Studien zur Ethik der Arbeit und zu einem theologisch begründeten Verständnis von Fortschritt anzuregen und zu unterstützen.\nDie Bemühungen von Gruppen, Gemeinden und Kirchen um einen neuen Lebensstil zu fördern.\nAm Abend des 8.3.1977 stellten sich [der] Generalsekretär der KEK, Williams, Prof. Nagy, VR Ungarn, und Prof. Ruh, Schweiz, im Linzer Pressezentrum einem Gespräch mit Journalisten. Dabei wurden von den Journalisten u. a. folgende Fragen gestellt:\nFrage: Geht das Thema Abrüstung nicht weit über die Kompetenzen der Kirche hinaus?\nAntwort: (Prof. Ruh) Dies sei ein notwendiger Auftrag der Kirchen.\nFrage: Was habe die KEK zur »Charta 77«14 und überhaupt zum Thema Menschenrechte als dem eigentlichen Anliegen von Helsinki zu sagen.\nAntwort: (Williams) Williams wies auf das unterschiedliche Menschenrechtsverständnis hin. Auch bei Kernwaffen und Waffenlieferungen gehe es um Menschenrechte.\n(Ruh) Die zehn Prinzipien der KSZE bilden ein einheitliches Ganzes. Wer sich für Menschenrechte einsetze, müsse auch die Sicherheit in Europa bedenken.\n(Nagy) Die KEK kämpfe für so grundlegende Menschenrechte wie Recht auf Leben, Nahrung, Wohnung, Bildung usw. Die KEK-Konsultation habe die Absicht, den kirchlichen Horizont in dieser Frage mit erweitern zu helfen.\nEin Journalist: Wenn die Menschenrechte so weit verstanden werden, werde sich die KEK wohl auch mit der Ausdehnung der Fischfangzonen beschäftigen müssen.\nJournalist (-epd-Genf) fragte Generalsekretär Williams, ob er persönlich etwas gegen Menschenrechtsverletzungen im Bereich der KEK-Mitgliedskirchen unternehme.\nAntwort: Williams sagte lakonisch, er reise sehr viel und sehe sehr viele Menschen.\nFrage: Gibt es öffentliche Erklärungen der KEK zu Menschenrechtsverletzungen?\nAntwort: (Williams) Es gebe gewisse, mit Geldern gut versorgte Organisationen im Westen, die über Menschenrechtsverletzungen im Osten immer wieder großen Krach machen. Die KEK arbeite anders, auf stille Weise, und diese Art kirchlicher Diplomatie sei nicht ohne Erfolg. Dies habe er erst in der Woche zuvor erfahren können, als ihm auf bestimmte Anfragen eine positive Antwort zuteil geworden sei. Einzelne nationale Kirchen allerdings könnten auch öffentliche Erklärungen abgeben.\n(Ruh) ergänzte mit Hinweis auf kirchliche Hilfsstellen in der Schweiz und in der BRD für Verfolgte.\nIm Anschluss an ein kurzes Informationsgespräch mit einigen österreichischen Journalisten nach Abschluss der KEK-Konsultation am 11.3.1977 gab Williams dem Vertreter einer katholischen Kirchenzeitung in einem Tonband-Interview ebenfalls Antworten zum Thema Menschenrechte, Freizügigkeit für Kirchenvertreter aus sozialistischen Ländern usw. Auf Fragen der Menschenrechte hatte sich auch der niederländische Fernsehjournalist de Ronden spezialisiert, als er Interviews mit Prof. Kutsenkov, Prof. Simai und Generalsekretär Bartho aufnahm.\nDie Antworten gingen inhaltlich nicht über das während der Konsultation Gesagte hinaus.\nDie (erste) Konferenz für Sicherheit und Zusammenarbeit in Europa (KSZE) fand ab dem 3.7.1973 in Helsinki statt. An ihr nahmen die USA, Kanada, die Sowjetunion sowie alle europäischen Staaten mit Ausnahme von Albanien teil. Am 1.8.1975 unterzeichneten die Teilnehmerstaaten die Schlussakte, in der Vereinbarungen über die Menschenrechte, die Zusammenarbeit in Wirtschaft, Wissenschaft, Technik und Umwelt, Sicherheitsfragen sowie Fragen der Zusammenarbeit in humanitären Angelegenheiten getroffen wurden. Vgl. Konferenz über Sicherheit und Zusammenarbeit in Europa: Schlußakte von Helsinki. In: Dokumente der KSZE. Textausgabe mit ausführlichem Sachverzeichnis und einer Einführung. Hg. v. Schweisfurth, Theodor; Oellers-Frahm, Karin. München 1993, S. 4–70.\nKorrekt: Schweizerischer Evangelischer Kirchenbund (SEK). Der SEK, gegründet 1920, ist der Zusammenschluss der reformierten Landeskirchen (Kantonalkirchen) und der Evangelisch-Methodistischen Kirche in der Schweiz mit Sitz in Bern.\nDer Ökumenische Rat der Kirchen, gegründet 1948 in Amsterdam, ist ein weltweiter Zusammenschluss von überwiegend protestantischen und orthodoxen Kirchen. Er gilt als zentrales Organ der ökumenischen Bewegung. Die römisch-katholische Kirche gehört dem Rat nicht an. Der Ökumenische Rat unterhält mehrere Kommissionen, darunter die Commission for the Churches’ Participation in Development (CCPD).\nDie Konferenz der Vereinten Nationen für Handel und Entwicklung – Welthandels- und Entwicklungskonferenz (englisch: United Nations Conference on Trade and Development – UNCTAD) ist ein ständiges Organ der Generalversammlung der Vereinten Nationen mit Sitz in Genf. Aufgabe der Konferenz ist die Förderung des Handels zwischen Industrie- und Entwicklungsländern. Die 4. Konferenz der UNCTAD fand vom 5. bis 31.5.1976 in Nairobi (Kenia) statt.\nIn der Lockheed-Affäre ging es um die Bestechung westlicher Spitzenpolitiker durch den US-amerikanischen Flugzeughersteller Lockheed Aircraft Corporation mit dem Ziel, den Verkauf militärischer Luftfahrzeuge wie den »Starfighter« zu fördern.\nIn Prinzip IX (»Zusammenarbeit zwischen den Staaten«) von Korb I der Schlussakte von Helsinki heißt es u. a.: Die Teilnehmerstaaten werden »insbesondere das Interesse der Entwicklungsländer in der ganzen Welt [berücksichtigen], Unterschiede im Stand der wirtschaftlichen Entwicklung zu verringern«. Konferenz über Sicherheit und Zusammenarbeit in Europa: Schlußakte von Helsinki. In: Dokumente der KSZE. Textausgabe mit ausführlichem Sachverzeichnis und einer Einführung. Hg. v. Schweisfurth, Theodor; Oellers-Frahm, Karin. München 1993, S. 4–70, hier 11.\nAuf ihrer Tagung in Brüssel am 9. und 10.12.1976 lehnten die NATO-Staaten einen Vertragsentwurf des Warschauer Paktes vom 26.11.1976 ab, nach dem sich die Vertragspartner u. a. dazu verpflichten sollten, »Kernwaffen gegeneinander […] nicht als erste anzuwenden«. Vgl. Meier, Christian: Die Bukarester WPO-Erklärung und die KSZE-Thematik. Köln 1977, S. 14.\nIn Prinzip II der »Zehn Prinzipien« der Schlussakte von Helsinki verpflichten sich die Teilnehmerstaaten zur »Enthaltung von der Androhung oder Anwendung von Gewalt«. Vgl. Konferenz über Sicherheit und Zusammenarbeit in Europa: Schlußakte von Helsinki. In: Dokumente der KSZE. Textausgabe mit ausführlichem Sachverzeichnis und einer Einführung. Hg. v. Schweisfurth, Theodor; Oellers-Frahm, Karin. München 1993, S. 4–70, hier 8.\nDie Jahresangabe ist falsch, statt 1976 muss es 1975 heißen. In Buckow fand vom 27. bis 31.10.1975 eine Konsultation der Konferenz Europäischer Kirchen (KEK) zum Thema »Die KSZE und die Kirchen« statt. Ein Kurzbericht zu der Konsultation ist veröffentlicht in: Kirchliches Jahrbuch für die Evangelische Kirche in Deutschland 1975, S. 293 f.


50-jähriges Vereinsjubiläum: TSC Berlin: Stolz wehen noch die Fahnen - Berlin-Sport - Sport - Tagesspiegel\n50-jähriges Vereinsjubiläum: TSC Berlin: Stolz wehen noch die Fahnen\n50-jähriges Vereinsjubiläum : TSC Berlin: Stolz wehen noch die Fahnen\nZu DDR-Zeiten wurden beim Berliner TSC Leistungssportler gedrillt. Zum 50. Geburtstag des Vereins steht der Breitensport im Vordergrund.\nGünter Polauke hat lange die Geschicke des Berliner Turn- und Sportclubs geleitet. Von 1998 bis 2011 war er Präsident des Vereins. Als Klaus-Jürgen Weidling von ihm als neunter Vorsitzender das Amt übernahm, gab Polauke, von 1986 bis 1989 SED-Bezirksbürgermeister von Treptow, einen „vereinsrechtlich, sportlich und wirtschaftlich stabilen Verein“ in seine Hände – erzählt er. Einen Verein, der nun seinen 50. Geburtstag feiert.\nSeit dem 9. Juli 1991 heißt der TSC Berlin offiziell Berliner TSC e.V., weil im Westen der Stadt bereits ein 1893 gegründeter Verein gleichen Namens existierte. Polauke, heute Ehrenpräsident, legt Wert auf die Bezeichnung Verein statt Klub, weil dies seiner Meinung nach augenscheinlich den Wandel des TSC nach der Wende aufzeige. Aus einem „Zuchtbetrieb“ spitzensportlicher Höchstleistungen sei ein offener Verein für jedermann geworden. Mit 3092 Sportlerinnen und Sportlern in 18 Abteilungen und 22 Sportarten vermeldet der TSC einen aktuellen Mitgliederrekord.\nÜber die Gründung am 18. Februar 1963 im Festsaal des Hauses Unter den Linden 38 schreibt Wolfgang Helfritsch, lange Direktor der an den TSC angebundenen Kinder- und Jugendsportschule Ernst Grube: „Es war ein unwirklicher Februartag, wie viele davor und danach. Und doch war er für diejenigen, die mit dem Berliner Sport zu tun hatten, ein Einschnitt, ein Ereignis, das Weichen für die Sportentwicklung der damaligen Hauptstadt der DDR stellte.“ Der TSC war ein Zusammenschluss der neben dem SC Dynamo (Polizei) und ASK Vorwärts (Armee) bestehenden zivilen Klubs SC Rotation, SC Einheit und TSC Oberschöneweide.\nZu DDR-Zeiten gewannen TSC-Sportler drei Mal olympisches Gold durch die Ruderer Jörg Lucke/Hans-Jürgen Bothe (1968), Bahnradsportler Klaus Grünke (1976) und Kugelstoßer Ulf Timmermann (1988). Nach der Wende folgten die Eisschnellläuferinnen Jacqueline Börner (heute Schubert/1992) und Lucille Opitz (2006). Und es gab weitere bekannte Athleten mit Titeln, wie zum Beispiel die Radprofis Erik Zabel und Jens Voigt. Heutige Vorzeigedisziplin des Vereins ist das Wasserspringen, in dem der TSC in London drei Olympiateilnehmer stellte.\nAls der TSC gegründet wurde, formulierte Gerd Michael, erster Klubpräsident, das Ziel des Vereins darin, „den Leistungssport so zu entwickeln, dass er sich dem Sport im Kapitalismus allseitig überlegen zeigt“. Allerdings gab es in der Gründerzeit ideologische Defizite: „West-Kinobesuche“ wurden bei vielen Klubangehörigen registriert, „Westverwandschaften“ der damals 230 Sportler wurden ebenso erfasst. Akribisch aufgeführt wurde auch, wie viele TSCler an den Demonstrationen zum 1. Mai und zum DDR-Nationalfeiertag am 7. Oktober teilnahmen.\nManche Ausgangsformulierung aus der Gründungszeit des TSC wirkt heute anachronistisch. Heute ist der TSC ein Sportverein unter vielen und zugleich eine Ausnahme. Es gibt nur wenige Leistungssportvereine aus DDR-Zeiten, die es geschafft haben, so zu überleben und sich zu öffnen wie der TSC. Es hat Opfer gekostet. In einige Sportarten, die zu früheren Zeiten im Verein dominant waren, wie die Leichtathletik, zählt der TSC national nicht mehr zur ersten Reihe.\nAber etwas hat die Wende unbeschadet überlebt, die alte Klubhymne wird nach wie vor im Verein gesungen. Textprobe: „TSC, wir alle schenken dir Vertrauen; TSC, ja ganz Berlin wird auf Dich schauen; TSC, die stolze Fahne weht; sie weht im Winde von der Panke bis zur Spree, es lebe unser TSC!"


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Netzwerkverbindung über NFS und CIFS sehr langsam - [DE] Benutzerunterstützung - Forums\nNetzwerkverbindung über NFS und CIFS sehr langsam\nStarted by Derhai, 27 Jun 2019 11:17\nPosted 27 June 2019 - 11:17\nIch habe eine VU Duo2 mit Openpli 6.2 und eine Xtrend ET 9100. mit Openpli 6.1 beide sind über Kabel mit einer Fritzbox verbunden.\nAn der VU hat sich beim Gewitter das Mainboard verabschiedet und wurde ausgetauscht.\nSeitdem steckt in der Netzwerksverbindung der beiden der Wurm. Beide Kisten haben dieselbe ip wie davor bekommen (192.168.178.44 und 192.168.178.21) und zeigen sowohl über NFS oder auch über CIFS eine bestehende Verbindung miteinander. Der Netzwerktest für beide ist ok Das Cardsharing einer HD+ Karte funktioniert auch.\nWenn ich aber an der Xtrend die Festplatte der VU aufrufe, dauert schon der Aufbau der Liste 2 bis 3 Minuten. Abspielen einer Datei ist unmöglich.\nHabe auch schon auf die VU das aktuelle VTI gespielt, selbes Problem.\nKann das am neuen Mainboard liegen? Kann ich das irgendwie prüfen? Ich komme sowohl auf beide Kisten mit FTP und Telnet.\nRe: Netzwerkverbindung über NFS und CIFS sehr langsam #2 Quark82\nPosted 27 June 2019 - 12:28\nMit dem neuen Mainboard hat die VU Duo2 auch eine neue Mac Adresse bekommen.\nHast du in der Fritzbox unter Heimnetz alle Daten der alten VU Duo2 entfernt bevor du die neue VU Duo2 angeschlossen hast?\nRe: Netzwerkverbindung über NFS und CIFS sehr langsam #3 Derhai\nPosted 27 June 2019 - 13:59\nJa, habe ich gemacht. Beide aus der Fritzbox gelöscht.Habe jetzt sogar die Ip Adressen mal geändert. Leider gleiches Ergebnis.\nNetzwerktest ist ok, cardsharing funktioniert. CIFS UND NFS kann ich verbinden, aber keine Dateien abspielen.\nRe: Netzwerkverbindung über NFS und CIFS sehr langsam #4 anudanan\nPosted 27 June 2019 - 14:19\nEs könnten ja auch Schäden am Router oder auch der 9100 entstanden sein, die sich nur Auswirken, wenn die Datenübertragung schneller laufen und damit mehr Pakete unterwegs sind.\nDu könntest noch von der Linux shell der VU probieren, wie schnell z.b. ein Lesen der Filmdatei über das Netzwerk von der 9100 funktioniert, falls du dich da auskennst.\nEdited by anudanan, 27 June 2019 - 14:20.\nRe: Netzwerkverbindung über NFS und CIFS sehr langsam #5 Derhai\nPosted 27 June 2019 - 16:40\nIch habe jetzt mal den Port an der Fritzbox gewechselt und mich danach mit der Synology mit der VU Duo2 per NFS verbunden, mal geht der Aufruf eines Verzeichnisses blitzschnell, mal gibts für Minuten einen Spinner. Ich bin echt ratlos.\nRe: Netzwerkverbindung über NFS und CIFS sehr langsam #6 Quark82\nPosted 27 June 2019 - 21:16\nWas für eine Fritzbox ist das genau?\nHast du mal sratt der Fritzbox einen Switch probiert?\nRe: Netzwerkverbindung über NFS und CIFS sehr langsam #7 Derhai\nPosted 28 June 2019 - 13:06\nSo, geht alles wieder. Das dritte(!) Netzwerkkabel hat dann funktioniert. Vielen Dank für eure Hilfe!


19 Prodigous Gartenmöbel Aus Akazienholz | Garten Ideen\nPosted on May 7, 2021 by Shirley Rios\n19 Prodigous Gartenmöbel Aus Akazienholz – Welcher Unterschied zwischen einem Outback, einem Wald und einem Garten liegt in jener Aufbau. Dasjenige ist es, was vereinigen Grünanlage von einem Masse grüner Bäume und Pflanzen trennt. Gärten sollen schön aussehen und zur Schönheit dieser Umgebung beitragen. Die Gärten ziehen seit Jahren Bewunderung gen sich, im Gegensatz dazu ein wunderbar einladender Grünanlage ist dies Ergebnis sorgfältiger Gartengestaltung.\nDies gesamte Gartengestaltungsverfahren sollte mit Herz und Seele heile sein. Gärten sollten nachher dem Eigentümer des Gartens gestaltet werden. Habe keine Gestelle einer einzigen Pflanzen…, nur weil es dein Favorit ist. Dies könnte die gesamte Gestaltung des Gartens erschweren. Dieser zur Verfügung stehende Gartenraum, die richtige Sonneneinstrahlung und die mühelose Reinigung sind sorgfältig zu befolgen. Eine richtige Gartengestaltung bringt an jeder Tortenstück eine gewisse Offenbarung oder unerwartetes Ereignis zutage.\nSAM Balkongruppe 1 Blossom 3tlg aus Akazienholz von Gartenmöbel Aus Akazienholz\nEs kann sich um einen Brunnen handeln, vereinen Holzweg oder kombinieren Strauß Blumen im Kontrast zur Umgebung. Manchmal werden Wände, Rastermuster oder Hecken denn Trennwände verwendet, um den Designer-Look zu verleihen. Niedrige Mauern sind wartungsarm, wohl irgendetwas teuer in dieser Herstellung. Dies Rastermuster ist billiger und flexibler, die Wartung ist zeitaufwändig. Niedrige Hecken im Garten verleihen ihm ein sehr natürliches Aussehen. Es erfordert regelmäßiges Trimmen, um es sauber zu halten. Die Wahl des Gartengestaltungsaufwands richtet sich nachher dem zur Verfügung stehenden Raum und jener zur Verfügung stehenden Zeit.\nDie verfügbare Form und Größe jener Fläche sind wohnhaft bei der Gartengestaltung wichtig. Die hinauf quadratischen, rechteckigen oder dreieckigen Formen gewachsenen Blumenbeete können an strategischen Stellen wie den Ecken oder dieser Mittelpunkt platziert werden. Es ist vorzuziehen, verdongeln verfügbaren Teich zu verbessern; es zieht die Vögel an. Die Gartengestaltung ist eine persönliche Entscheidung, die vom eigenen Geschmacksrichtung abhängt. Lassen Sie darum Ihrer Kreativität freien Strömung.\nAndere Grafschaften mögen qua jener Garten Englands gepriesen werden, immerhin die Grafschaft Surrey, in dieser wir unser Büro haben, ist zu Recht die Heimat einiger welcher besten Gärten jener britischen Inseln. Ein kurzer Blick auf viele jener besten Gärten und Surrey Gärten wird oft erscheinen.\nline Shop Gonser Sicher & Günstig einkaufen von Gartenmöbel Aus Akazienholz\nAm bekanntesten sind die großen Gartenmöbel Aus Akazienholz, die von Organisationen wie der Royal Horticultural Society und Nationalistisch Trust eröffnet wurden. Das ehemalige RHS Garden Wisley ist zu Recht eines der meistbesuchten des Landes. Es kann hinaus den ersten Blick wie eine Mischung aus botanischem Garten mit eingeworfenen “Merkmalen” erscheinen, im Gegensatz dazu nachher vielen Besuchen wird Ihnen lichtvoll, dass dieser Grünanlage sowohl qua wissenschaftliche Sammlung und Zentrum qua sekundär denn Inspirationsquelle Saison für jedes Saison einzigartig ist. Wenn Sie nur wenig Sitzplatz in Ihrem eigenen Grünanlage haben, ist dies ein großartiger Ort, um zu sehen, wie Grenzen gestaltet werden können, um dasjenige ganze Jahr mehr als Motivation zu wecken. Wenn Sie sich pro eine bestimmte Betriebsart interessieren, erhalten Sie wahrscheinlich irgendetwas aus einem bestimmten Gebiet. Ein Tipp: Schauen Sie sich die Obstgärten im Frühling an, wenn sie erfolgreich sein. Es ist eine Oase vor den Menschenmassen, die im Hauptteil des Gartens schweben.\nWelcher Patriotisch Trust ist nebensächlich in Surrey gut vertreten. Clandon Park, ein palladianisches Herrenhaus, befindet sich in einem 7 Hektar großen Grünanlage. Claremont ist jedoch wahrscheinlich bekannter. Claremont ist ein wunderschöner Grünanlage, welcher verknüpfen kleinen Teich umgibt und ein ungewöhnliches Grasamphitheater bietet. Die Schaffung und Schöpfung des Gartens hat große Namen in jener Gartengeschichte mit sich gebracht, darunter Sir John Vanbrugh, Charles Bridgeman, William Kent und “Capability” Brown. Im Jahr 1726 wurde es denn “dies edelste von allen in Europa” beschrieben und dieser Garten ist heute von nationaler Wert. Zu Gunsten von etwas gedämpfteres ist Runnymede die Flussseite dieser Versiegelung jener Magna Carta, historisch bedeutsam mit einem dieser wenigen leicht zugänglichen Designs von Jellicoe.\nLESEN 8 Sauber Multifunktionssofa Garten\nTipps zum Geldsparen nebst der Gartenmöbel Aus Akazienholz\nGartengestaltung, oft Landschaftsgestaltung genannt, ist natürlich ein großes Unterfangen und kann viel Zeit und Leistung verbrauchen. Professionelle Gartendesigner können sehr teuer sein, daher sollen Sie wenige gründliche Planungen handeln, bevor Sie einen professionellen Gartendesigner beauftragen. Mit den folgenden Tipps zur Gartengestaltung sparen Sie Zeit und Geld.\nIn erster Linie zu tun sein Sie eine klare Vorstellung oder Vision von welcher Typ von Garten nach sich ziehen, die Sie wirklich nach sich ziehen möchten. Hier ist eine verkettete Liste dieser beliebtesten:\nGartenset Balkonset Sitzgruppe Gartenmöbel aus Akazienholz von Gartenmöbel Aus Akazienholz\nEnglische Gärten fördern zusammenführen Stil, jener die Zusammenklang zwischen der Baustil des Haus…und dem Garten betont. Dies wird oft durch die Platzierung von Blumen und Pflanzen und Rändern erreicht, um den Rhythmus jener Struktur des internzu betonen.\nWoodland Gardens sind schön und landschaftlich gut probat für ein Haus, dasjenige zusammensetzen bewaldeten Hinterhof hat.\nFormale Gärten haben zusammenführen Stil, dieser aus vielen perfekt geometrischen Gießen mit geraden Linien besteht. Alles ist solide und geplant, dasjenige heißt, die Gartengestaltung toleriert keine zufällige Platzierung von Pflanzen.\nInformelle Gärten sind in der Regel dieser charmante, malerische Stil, den Sie in Cosy Cottages sehen. In diesem Stil nach sich ziehen Gartenbetten abgerundete oder gekrümmte Ränder anstatt perfekt gerader Linien. Im Kontroverse zum formalen Grünanlage werden die Pflanzen oft zufällig platziert, um den Reizfaktor zu erhöhen.\nDie Mischung aus formalem und informellem Grünanlage ist der Stil, jener oft schöne Backsteinstege aufweist, die Formalität ausstrahlen, aber zu einem kreisförmigen oder gekrümmten Gartenfleck resultieren, der weicher ist qua in einem informellen Garten. Sie formelle und informelle Anordnung erinnert an den Stil des Englischen Gartens, jedoch ohne formelle Grenzen.\nGartenmöbel Aus Akazienholz, in denen Sie pflanzen, was Sie gerne essen und mit anderen teilen. Dieser Gartentyp mit ein bisschen Phantasie und Planung kann zweitrangig mit vielen welcher oben genannten Stile gebaut werden.\nWährend Sie Ihren Traumgarten planen, sollten Sie noch irgendetwas ganz Wichtiges berücksichtigen, und dies ist welcher Stil Ihres Zuhauses. Wenn Sie eine sehr formelle Baukunst haben, passt welcher charmante informelle Grünanlage notfalls nicht zum Stil Ihres Zuhauses. Dies gilt ebenso, wenn Sie ein Haus… Cottage-Stil haben. Es ist wichtig zu wissen, dass ein formaler Gartenmöbel Aus Akazienholz unter Umständen völlig fehl am Sportstätte ist.\nSchauen Sie sich im gleichen Sinne Ihren eigenen Lebensstil gut und ehrlich an. Kümmern Sie sich in Ihrer Freizeit gerne um zahlreiche Beete mit Pflanzen, Bäumen und Blumen, die saisonbedingt angebaut und beschnitten werden? Wenn Sie dies lieben, pflanzen Sie sie bitte.\nPhotos of the 19 Prodigous Gartenmöbel Aus Akazienholz


6 Auflagen für Hochlehner in grün gestreift Sun Garden Sylt 20426-200\nDer Sommer steht in den Startlöchern und Gartenmöbelsets sind allzeit ein gern gesehenes Prunkstück für Ihre Gartenanlage. Die neuesten Gartenmöbel sollen in keiner Weise nur bequem und trendig sein sondern zusätzlich Wetterbeständig, wenn möglich.\nEs gibt sie in den verschiedensten Nuancen und Stoffen, mit Polsterauflage oder ohne, aus Kunststoff, Rattan oder Naturholz, – aber evtl. soll es ja ein Hängesessel sein Schmökern Sie im Menü, um das schöne Outdoor-Möbelstück zu entdecken! Auch sind kleinere Varianten der Gartenmöbel – designt für Balkon – an diesr Stelle verfügbar! Dort sind entsprechend in unterschiedlichsten Menüpunkten Dekoration, Loungemöbel und und einiges mehr aufgezählt. Sofort sehen Sie die alle Details und muss nicht länger aufwändig im Shop die passenden Möbel suchen.\nDetails zu 6 Auflagen für Hochlehner in grün gestreift Sun Garden Sylt 20426-200\n6 Auflagen für Hochlehner Design: Sun Garden ‚Sylt 20426-200‘ in grün gestreift mit einem abnehmbaren Kopfpolster Qualitätsauflage mit Kreisheftungen passend für Hochlehner Größe: ca. 120 cm lang x 50 cm breit x 9 cm dick Hochwertige, komfortable Materialkombination hautfreundlicher und strapazierfähiger Bezugsstoff mit Bindekordel im Knick und Halteband im Rücken Hergestellt in Europa, handwaschbar, der Sessel gehört nicht zum Lieferumfang, es gibt passende Auflagen für Liegen – Relax – Niederlehner\nErsparen Sie sich kräfteraubendes Liefern des Einkaufs nach Hause!. Das besorgen eines Lieferwagens sie müssen nicht mehr. Einfach nur entdecken und direkt in Ihren Garten geliefert bekommen. Die Versandspesen sind gratis oder sehr preiswert! Einfach Möbel shoppen und direkt bestellen, damit der Sommer kommen kann.\n6 Auflagen für Hochlehner in rot grau Sun Garden Sylt 10475-700 günstig online kauf...\nDie besten Möbeln für den Garten für Ihren Wintergarten finden Sie an dieser Stelle. Ihre perfekten Gartenmöbel müssen nicht nur sicher und modern sein , nein noch ...