itunes-Store: Die Beatles machen mit Apple gemeinsame Sache\nitunes-Store Die Beatles machen mit Apple gemeinsame Sache\nDie Beatles finden ihren Weg ins digitale Zeitalter: Bei Apples Itunes-Store sind erstmals alle Songs der Briten als legaler Download erhältlich. Allerdings bezweifeln Experten, dass die verhältnismäßig teuren Alben überhaupt Käufer finden – und spielen darauf an, dass die „Goldgrube“ Beatles vor dem Versiegen steht.\n16.11.2010 - 17:09 Uhr Kommentieren\nDie Beatles bei Itunes: Die Band kommt im digitalen Zeitalter an.\nHB NEW YORK/BERLIN. „Beatles For Sale“, heißt es erstmals auch im Internet: Die Musik der legendären Band kann nach jahrelangen Verhandlungen auch per Download gekauft werden. Mit 12,99 Euro pro Album sind die Evergreens in Apples Online-Shop iTunes aber teurer als mancher aktueller Chartstürmer. Immerhin schließt sich damit eine Lücke: Die Beatles waren eine der wenigen großen Bands, deren Musik man noch nicht legal im Internet herunterladen konnte.\nAuch bei einzelnen Beatles-Songs werden Fans mit 1,29 Euro pro Titel zur Kasse gebeten wie sonst bei einem aktuellen Hit. Das Box- Set mit den gesammelten Alben gibt es für 149 Euro.\nApple-Chef Steve Jobs - als Beatles-Fan bekannt - soll schon seit Jahren versucht haben, die Klassiker ins Programm zu holen. Bei Produktvorstellungen war Musik der Band gelegentlich auf den demonstrierten Geräten zu sehen. Eine Ankündigung war immer wieder erwartet worden - sollte jedoch Jahre auf sich warten lassen.\nEs bleibt allerdings die Frage, ob Apple mit der Ankündigung nun nicht doch etwas übertrieben hat. Am Montag hatte der Konzern auf seiner Website groß angekündigt: „Morgen wird nur einfach noch ein Tag sein. Den Sie nie vergessen werden.“ Doch daran gibt es Zweifel: Schließlich konnten Beatles-Fans schon immer die Musik der Band auf ihre iPhones und iPods bringen, eingelesen von CDs.\nUnd viele von ihnen haben sich bereits vor einem Jahr nochmals mit ihrer Lieblingsmusik eingedeckt, als die Plattenfirma EMI digital aufgefrischte Versionen von 13 Beatles-Alben auf CD herausbrachte. EMI verkaufte bisher rund 13 Mio. der Neuauflagen - ein willkommener Erlös für den unter hohen Schulden ächzenden Traditionskonzern. Damit waren die Beatles rund 40 Jahre nach ihrer Trennung nochmal die erfolgreichsten Künstler des Jahres für EMI. Insofern könnte der 16. November 2010 selbst bei eingefleischten Beatles-Fans in Vergessenheit geraten.\nMehr zu: itunes-Store - Die Beatles machen mit Apple gemeinsame Sache\n0 Kommentare zu "itunes-Store: Die Beatles machen mit Apple gemeinsame Sache"


Deutsche nationale Mythen: Von Varusschlacht, Nibelungen, Kaiserreich\nNationale Mythen sind im Europa von heute noch immer allgegenwärtig. In allen Ländern finden wir Geschichten darüber, wo das jeweilige „Volk“ denn herkommt und warum man sich ihm nun zugehörig fühlen soll. Das ist schließlich der Kern des Nationalismus und auf genau diesen bauen die Nationalstaaten von heute auf! Deutschland ist dabei ein wunderbares Beispiel für die anhaltende Macht dieser nationalen Erzählungen. Denn eine zentrale Funktion aller Geschichtsmythen wird in Deutschland ganz besonders deutlich: Wir sehen hier, wie Legenden die Gegenwart mit der Vergangenheit und der Zukunft verbinden und uns als „Deutschen“ eine Geschichte geben. Eine Geschichte darüber, wer wir sind, woher wir kamen und wohin wir gehen.\nIn den deutschen politischen Mythen herrschen dabei vor allem zwei Motive vor. Einerseits der ewige Kampf um die Unabhängigkeit, zuerst gegen Rom, dann gegen Frankreich und schließlich gegen die Sowjetunion. Andererseits gibt es auch einen deutschen Opfermythos, wenn auch gemischt mit nationaler Stärke. Um das deutlich zu machen, möchte ich in diesem Artikel vier typische deutsche Geschichtsmythen mit dir teilen: vom vielleicht wichtigsten und frühesten Gründungsmythos Deutschlands – Hermann dem Cherusker und seinem Kampf gegen Rom – über die Nibelungen, Kaiser Barbarossa bis hin zur Dolchstoßlegende im Ersten Weltkrieg. Starten wir also rein!\nDie Varusschlacht. Warum Hermann kein Name ist\nIn unserer ersten Geschichte befinden wir uns kurz nach der Zeitenwende im Jahr 9 nach Christus. Die römische Herrschaft ist in weiten Teilen des europäischen Kontinents Realität. So ist etwa Gallien im Gebiet des heutigen Frankreichs schon seit Jahrzehnten unter römischer Herrschaft (Witze über Franzosen und die weiße Flagge bitte hier einfügen). In den Gebieten östlich des Rheins sieht die Lage aber anders aus. Diese Gegend nennen die Römer „Germanien“ und ihre Oberhoheit über dieses Gebiet ist noch nicht sonderlich etabliert. Immer wieder überqueren römische Truppen zwar den Rhein und es gibt auch semi-dauerhafte Siedlungen auf der anderen Seite; einen echten Teil des Imperiums bilden die germanischen Stämme dort aber nicht. Dieser Status quo gefällt den Herren im römischen Zentrum aber freilich ganz und gar nicht. Rom ist schließlich bekannt dafür, stets zur weiteren Expansion hinzustreben, und so sollte es auch hier geschehen. In den ersten Jahren nach Christi Geburt sehen wir konsequenterweise eine ganze Reihe von Feldzügen über den Rhein und wieder zurück.\nEine dieser Auseinandersetzungen würde als Varusschlacht in die Geschichte eingehen. Im Zentrum dieser Erzählung steht aber gar nicht so sehr – wie der Name vielleicht vermuten lässt – der römische Feldherr Varus. Hauptdarsteller ist vielmehr ein gewisser Arminius, ein Mitglied des germanischen Stammes der Cherusker, der allerdings in Rom aufwuchs. Warum genau, wissen wir allerdings nicht … Vermutlich wurde er von den Römern als Geisel genommen (was eine durchaus gängige Praxis war), um dann in Rom ausgebildet zu werden. Oder seine Eltern schickten ihn weg, weil er sie einfach nervte. So oder so boten sich ihm einige Chancen im Imperium und so war Arminius im Jahre 9 schon seit einiger Zeit in der römischen Armee gewesen. Er kommandierte dort germanische Hilfstruppen, was eine übliche Praxis war, da die römische Armee eine berüchtigt miserable Kavallerie besaß und deshalb auf germanische oder gallische Reiter setzte. In dem Zusammenhang kam es auch zu Arminius‘ Rückkehr nach Germanien. Er reiste im Gefolge des Heerführers Varus an und befehligte einen Teil der Armee unter ihm, als dieser im Sommer zum wiederholten Male den Rhein in Richtung Osten überquerte. Der Ablauf des Feldzuges war inzwischen wohlerprobt. Wie schon in den Jahren davor zogen drei Legionen der Römer in germanisches Gebiet, trugen dort einige Scharmützel aus, zeigten aber in erster Linie einfach etwas Präsenz. Für den Winter zogen sie sich schließlich wieder zurück an den Rhein. Niemand wollte schließlich einen germanischen Winter in Röcken und Sandalen hinter sich bringen müssen.\nHöre dir diesen Beitrag im Podcast an!\nDoch dieses Mal war alles anders: Arminius stellte die Maßnahmen Roms dann scheinbar doch infrage, besann sich auf seine germanische Herkunft und entschied, sich gegen Varus und die Römer zu stellen. Er schmiedete heimlich eine Koalition germanischer Stämme, die die Soldaten Roms in einen Hinterhalt locken sollte. Was folgte, war die berühmte Varusschlacht, wobei sie den Namen „Schlacht“ eigentlich kaum verdiente. Es handelte sich vielmehr um drei Tage des Gemetzels. Die Römer – mit einem Tross an Soldaten im fünfstelligen Bereich – zogen in einer langen Reihe durch die dichten Wälder in Richtung Rhein. Wohl im Zweier- oder Dreierglied und somit kilometerlang. Bei der Gelegenheit fiel Arminius sie mit seinen Verbündeten von der Seite kommend an. Am Ende des tagelangen Gemetzels blieb fast keiner der Römer am Leben. Die Pläne Roms, ihre Herrschaft über Germanien auszubauen, wurden damit für die nächsten Jahre ebenfalls erstmal zunichtegemacht und wie wir im Rückblick wissen, ist dies danach auch nie mehr gelungen. Es wurden zwar Teile des heutigen Deutschlands in das Römische Reich integriert, der Großteil blieb jedoch außerhalb der Reichsgrenzen.\nWie Geschichten zu Mythen werden\nAn der Stelle ist es aber an der Zeit, eine Grundregel nationaler Mythen vorzustellen: Die eigentliche Geschichte ist nämlich selten deckungsgleich mit dem, was später aus ihr gemacht wurde. Die Varusschlacht ist nicht dasselbe wie der „Mythos Varusschlacht“. Dieser beinhaltet heute viel mehr als nur die Inhalte dieser Erzählung, die wir anhand römischer Quellen halbwegs nachvollziehen können. Die Bedrohung durch Rom wurde im Mythos zum Joch hochstilisiert, das später immer wieder neue Formen annahm. Nicht zuletzt wurde Frankreich in späterer Zeit zum neuen Erzfeind erkoren und erbte dabei viele der Attribute der Römer. Aber vielleicht der wichtigste Aspekt in diesem Mythos: Arminius ist hier nicht einfach ein Cherusker, ein Mitglied einer von vielen germanischen Stämmen. Er ist Sinnbild einer germanischen „Nation“. Arminius wird vom Cherusker zum Germanen (und damit irgendwie zum Deutschen). Alle Germanen werden zu einer Einheit. Und die Varusschlacht wird damit zu nichts weniger als einem Symbol für den „deutschen“ Freiheitswillen, der der Nation schlicht innewohnt und in der Geschichte immer aufs Neue zum Vorschein kommt.\nAber wie kamen wir zu dieser Art der Erzählung? Wie konnte aus einem zweitausend Jahre alten Hinterhalt eine solche Legende werden? Nun: Die Erinnerung an die Varusschlacht wurde keineswegs durchgehend auf genau diese Art wiedergegeben. Ganz im Gegenteil sogar! Viele Jahrhunderte lang wurde überhaupt nichts über diese Schlacht geschrieben. Es gibt zwar einige römische Quellen aus der direkten Folgezeit, doch auch diese setzen sich nicht im Detail mit der Schlacht selbst auseinander. Vielmehr zeichnen sie die Niederlage als Schmach und Varus als Schuldigen und Versager. Von wie auch immer gearteten „Heldentaten“ der Germanen unter Arminius ist da keine Rede – verständlicherweise vielleicht. Es dauerte danach auch noch eine ganze Zeit, bis diese Geschichte von Schriftstellern neu aufgegriffen wurde. Der erste, der das im großen Stil tat, war tatsächlich erst Deutschlands Luftikus Martin Luther. Er sorgte im 16. Jahrhundert für ein echtes Revival der Geschichte um die Varusschlacht, denn er sah da eine Verbindung. Seinen eigenen Kampf gegen die römisch-katholische Kirche verglich er mit dem Kampf Arminius‘ gegen das römische Imperium. Bei der Gelegenheit benannte er Arminius auch gleich noch in Hermann um, wohl um ihm einen greifbareren, weil deutscheren Namen zu geben. Das ergibt historisch zwar keinerlei Sinn – so hieß der Mann nicht und der Name Hermann existierte nicht einmal – aber was solls. Es war dies immerhin nicht das erste Wort, das Luther erfand. Wir haben ihm etwa auch für die „Herzenslust“ oder den „Rotzlöffel“ zu danken.\nMit Luther wurde die Erzählung jedenfalls wieder modern und von da an immer wieder neu aufgegriffen. Insbesondere die napoleonische Zeit bot dazu reichlich Anlass und bald schon gab es eine wahre Flut an Schriften, Gemälden und Kunstwerken, die an den Kampf „Hermanns“ gegen die verfeindete Großmacht Rom erinnerten. Wir befinden uns immerhin in der Blütezeit des frühen Nationalismus und da ließ es sich kaum jemand nehmen, solche alten Geschichten nicht neu zu verpacken – allein schon als Motivation für den Widerstand gegen Napoleon. Arminius‘ Taten wurden mit diesem Krieg gegen Napoleon und die Franzosen also gleichgesetzt. Denn Französisch war doch schließlich auch irgendwo Straßenlatein und damit war Frankreich ein direkter Nachfolger Roms, der es erneut wagte, den Rhein zu überschreiten. Im weiteren Verlauf des 19. Jahrhunderts, als Deutschland vereinigt und das Kaiserreich begründet wurde, nahm die Mythisierung Arminius‘ dann noch mal ganz neue Formen an. Aber du kennst ja wahrscheinlich das Hermannsdenkmal bei Detmold.\nDie alte Leier der Nibelungen\nDer Mythos um Arminius und die Varusschlacht steckt den Rahmen der deutschen Nationalerzählung schon ziemlich detailliert ab. Doch ist er nicht der einzige politische Mythos der deutschen Nation. Eine andere typisch „deutsche“ Geschichte spielt nur ein paar Jahrhunderte nach der Varusschlacht und du kennst sie sicher auch: die der Nibelungen natürlich. Im Nibelungenlied geht es in erster Linie um den blonden Kraftprotz Siegfried. Er ist ein geradezu stereotypischer Action-Held und zeichnet sich durch die Superkraft aus, dass er als Jugendlicher in Drachenblut gebadet und damit unverwundbare Haut erhalten hat – mit Ausnahme einer kleinen Stelle auf dem Rücken (aber was sollte da schon passieren …). Einige Zeit später möchte Siegfried schließlich Kriemhild zur Frau nehmen, die Prinzessin der Burgunder. Er zieht also dorthin an den Hof, lebt mit den Brüdern Kriemhilds zusammen und versucht den König der Burgunden Gunther – einen der Brüder Kriemhilds – währenddessen dazu zu bewegen, um die Hand seiner Schwester anhalten zu dürfen. Dafür muss er ihn erst dabei unterstützen, die Königin Brünhild zu besiegen, die Gunther dann wiederum zur Frau nimmt. Dating im 5. Jahrhundert war echt nicht dasselbe wie heute … Am Ende gibt es aber doch ein großes Happy End: Siegfried und Kriemhild können heiraten; ihr Bruder und Brünhild tun dasselbe. Doch dann Plot Twist! Es folgt der Verrat. Hagen von Tronje, ein Gefolgsmann der Burgunder, ersticht Siegfried an seiner einzigen Schwachstelle am Rücken und es war um den deutschen Helden geschehen – irgendwas ist echt immer.\nDie Quellenlage ist beim Nibelungenlied allerdings noch schwieriger als bei der Varusschlacht. Nicht mal mehr die Römer waren zu dem Zeitpunkt noch da, um die Geschichte niederzuschreiben, und sie ist wohl auch nie so geschehen. Das Nibelungenlied ist doch offensichtlich keine historische Erzählung – es kommt immerhin ein Drache darin vor! Vielmehr ist es ein Werk der Mythologie, verfeinert mit einer Prise historischer Tatsachen. Die Geschichte mag dabei zwar im frühen Mittelalter spielen, das Lied entstand aber erst viel später zwischen dem 12. und 13. Jahrhundert. Obendrein stammt es auch nicht aus der Region um den Rhein und Burgund, sondern aus der Gegend um Passau. Dennoch erlangte das Werk schon im Mittelalter eine gewisse Beliebtheit in adeligen Kreisen. Als frühe Nationalisten und Romantiker im 18. Jahrhundert dann begannen, eine Vergangenheit des „deutschen Volkes“ zu basteln, lag das Nibelungenlied somit praktischerweise schon parat. Siegfried wurde somit nach Arminius schon zweiten deutschen Actionstar der Geschichte. Ein Aspekt der Erzählung der Nibelungen würde mit der Zeit aber vielleicht noch größere Bedeutung annehmen als Siegfried: die Idee der „Nibelungentreue“, einer alten Form der Vasallenverpflichtung. Diese „Nibelungentreue“ wurde im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert zum geflügelten Begriff. In Berlin wurde sogar der Eintritt Deutschlands aufseiten Österreichs in den Ersten Weltkrieg mit dieser Nibelungentreue gerechtfertigt! „Wir sind treu gegenüber unserem Partner Österreich, der hinterhältig von Serbien angegriffen wurde.“ Selbstverständlich waren die realpolitischen Gründe hinter dem deutschen Kriegseintritt deutlich komplexer, aber die Geschichte der Nibelungen hatte genug Breitenwirkung, um als Propagandamittel herhalten zu können. Sie war schließlich als Resultat von Richard Wagners „Ring der Nibelungen“ gerade wieder neu belebt worden. Genau das ist schließlich auch die Macht politischer Mythen.\nKaiser Barbarossa und das gar nicht so Deutsche Kaiserreich\nAber zwei deutsche Machos als Nationalhelden … genügt das denn wirklich? Ich sage mit Inbrunst: Nein, das genügt nicht! Ich möchte mich daher dem ersten deutschen Geschichtsmythos zuwenden, der zur Abwechslung auch tatsächlich belegt ist. Bisher befanden wir uns doch in einer recht dunklen Frühzeit. Aber zum Glück haben wir mit Friedrich Barbarossa noch einen echten deutschen Nationalhelden in der Hinterhand! Und der ist historisch mehr als gut belegt – immerhin war er römisch-deutscher Kaiser im 12. Jahrhundert. Das sagt freilich noch nichts über seine Bedeutung. Kaiser gab es auch einige, aber doch nahm Friedrich Barbarossa schon zu Lebzeiten einige Bedeutung in der Literatur und Kultur ein. Er galt bereits bei Autoren des Mittelalters als Vorzeigeritter und -herrscher. Barbarossa war es schließlich, der für die göttliche Ordnung auftrat und gegen all jene zog, die diese Ordnung infrage stellten. Nicht zuletzt beteiligte er sich dafür doch auch am Kreuzzug. Dass er auf dem Weg dorthin weniger glorreich beim Schwimmen ertrank, lassen wir an der Stelle mal lieber aus.\nEine deutsche Mythengestalt war er damit aber noch nicht. Das geschah erst im 19. Jahrhundert. Bis dahin war Barbarossa zwar ein berühmter Kaiser gewesen, doch nun wurde er von den umtriebigen Nationalisten der Zeit, ganz ähnlich wie „Hermann“ oder Siegfried, als Proto-Deutscher wieder ausgegraben. Und in diesem Prozess kam eine ganze Serie an Mythen auf, die Barbarossa mit der deutschen Nation in Verbindung bringen sollten. Der wohl bekannteste darunter ist, dass er gar nicht gestorben sein soll. Friedrich Barbarossa ruht vielmehr im Kyffhäuser, einem Hügel in Thüringen, und dort wartet er, bis seine Zeit gekommen ist – bis die Deutschen ihn brauchen und sich endlich einen. Nicht zufällig bezog sich das frisch geeinte Deutsche Kaiserreich ab den 1870ern dann auch auf ihn. Friedrichs Reich, obwohl es mit einem modernen Deutschland kaum etwas zu tun hatte und auch der Kaiser keineswegs ein „Deutscher“ war, wurde zum Vorbild. Das Kaiserreich des 19. Jahrhunderts wurde zum „Zweiten Deutschen Reich“ und ein sogenanntes drittes würde bekanntlich auch noch folgen. Und auch in nationalsozialistischen Kreisen stand Barbarossa noch für Deutschland, für deutsche Geschichte und Größe. Nicht ohne Grund wurde der Angriff auf die Sowjetunion ab 1941 als „Unternehmen Barbarossa“ betitelt. So eine Verunglimpfung hat nicht mal der alte Nichtschwimmer-Fritz verdient.\nDie Dolchstoßlegende. Geschichte eines Versagens\nEin Trend wird in den Mythen Deutschlands an der Stelle schon sehr deutlich: Die deutschen Legenden wimmeln nur so vor starken Männergestalten. In vielerlei Hinsicht sind Arminius, Siegfried und Barbarossa ziemlich ähnliche Figuren. Weiße privilegierte Männer mit Testosteronüberschuss eben, auch wenn mit ihnen im Schwimmbad oder beim Duschen kein Staat zu machen ist. Nun habe ich anfangs aber auch von einem deutschen Opfermythos gesprochen: Den finden wir in der Dolchstoßlegende vor. Diese ist im Kern nicht mehr als eine Lüge, die zum Ende des Ersten Weltkriegs von den Befehlshabern der Obersten Heeresleitung verbreitet wurde. Diese waren einerseits Paul von Hindenburg – späterer Reichspräsident und Wegbereiter Hitlers – und Erich Ludendorff, unter anderem bekannt wegen seiner Beteiligung am Hitlerputsch 1923. Lichtgestalten der deutschen Geschichte also … Die beiden behaupteten im Herbst 1918 kurzerhand, dass Deutschland „im Felde unbesiegt“ geblieben sei (obwohl die Niederlage an der Westfront mehr als offensichtlich war). Man hätte nur aufgrund eines Verrats von hinter der Front verloren. Damit blickten sie vor allem auf die jüdische Bevölkerung und kommunistisch gesinnte Kreise in Deutschland und wiesen damit jegliche Schuld von sich – ein zutiefst staatsmännischer Akt eben. Obwohl die Dolchstoßlegende reine Erfindung war und ihr alle Fakten entgegenstanden, hatte sie aber großen Einfluss. Die rechten und konservativen Teile der Bevölkerung wollten die Niederlage genauso wenig wahrhaben wie die beiden Helden in der Obersten Heeresleitung und nahmen scheinbar jede Ausrede dankend an. Das änderte sich danach nicht mehr großartig und auch in der Nazipropaganda blieb der angebliche Dolchstoß noch über Jahrzehnte präsent. Es wurden sogar Parallelen zur anderen Opfergeschichte Deutschlands gezogen: zum Mord an Siegfried. Na ja … Der Erfolg gab den Anhängern dieser Lüge wohl recht.\nDeutscher Nationalismus in Mythenform\nDiese vier Mythen – die Varusschlacht, die Nibelungen, Kaiser Barbarossa und der angebliche Dolchstoß – umfassen die Vorstellung einer deutschen Nation dann auch ziemlich gut. Man könnte die Liste lange fortsetzen, aber die bedeutendsten Elemente des deutschen Nationalbewusstseins, wie es im 19. Jahrhundert geformt wurde, findet man in diesen Legenden bereits vor. In diesen wird von einem widerstandsfähigen, starken und unabhängigen Deutschland gesprochen, repräsentiert von Figuren wie Arminius, Siegfried und Barbarossa. Auch Verrat spielt eine nicht unwesentliche Rolle, durch den – und nur durch den! – dieses stolze Deutschland in die Knie gezwungen werden kann. Ich höre jetzt aber schon deinen Einwand: „Ja gut. Diese Geschichten sind auch heute noch bekannt. Aber sie sind im Deutschland des 21. Jahrhunderts doch nicht mehr wirkmächtig. Es sind einfach Geschichten!“ Damit hast du auch recht. Diese Mythen haben einen guten Teil ihrer Strahlkraft eingebüßt, allerdings haben sie ihren Zweck auch schon erfüllt.\nDeutschland und die deutsche Nation werden heute als alt, fixiert und „normal“ angesehen. Man ist eben Deutscher, man ist eben Deutsche … und man hat damit eine implizierte Verbindung mit den Deutschen der Geschichte zweitausend Jahre zurück. Deutschland ist eben eine etablierte Nation. Das ist übrigens auch der Grund, warum Diskussionen um Multikulturalismus hierzulande immer noch so schwierig sind. Das ist der Grund, warum Deutschtürkinnen der dritten Generation in vielen Kreisen immer noch abgesprochen wird, „echte“ Deutsche zu sein. Dieser Grund liegt im Nationalismus des 18. und 19. Jahrhunderts und die hier behandelten Gründungsmythen waren ein wichtiger Teil dieses Prozesses. Sie erzählen uns „Deutschen“ nach wie vor, wer wir sind – oder zu sein haben. Und deswegen bleiben sie leider auch gültig.\nDieser Artikel stammt aus meinem Hörbuch und eBook Gründungsmythen des Nationalismus, über das ich dir hier gerne mehr erzähle.\n2 Gedanken zu „Deutsche nationale Mythen: Die Varusschlacht, die Nibelungen und das Kaiserreich“\nOliver Schwarz 13. Juli 2021 um 20:51\nHabe mich lange gewundert vor allem über „Arminius“ – diese „weite“ Projektion in die germanische Vergangenheit. Und ironischerweise weiß man ja nur durch den „Griffel“ des Feindes davon – überhaupt bricht sich nun die Erkenntnis, dass „Germanen“ mehr eine römische Projektion war als echte Zusammengehörigkeit dieser Völker.\nMeine Gedanken zu Deutschland gehen immer wieder von dem Titel „Die gescheiterte Großmacht“ des Historikers Andreas Hillgruber aus – darin ist ja heute nicht einmal mehr eine Hypothese. Was bleibt Deutschland danach noch? Deutsche Kultur, Lebensart? Ökonomische und technologische Stärke? Alles schon anderweitig besetzt, keine nationale Einzigartigkeit. Eine tiefe Ernsthaftigkeit? Schluss bitte mit ‚Nationalcharakter‘!\nFatal für die Nation ist gerade die (postulierte und im öffentlichen Bewusstsein verankerte, sozusagen arretierte) Einzigartigkeit der Verbrechen der „jüngsten Vergangenheit“. Warum noch Deutschland? Was lässt die Deutschen daran festhalten, noch Deutsche zu sein? Unverfügbarkeit alternativer Identitäten? Da wo diese vital sind, v.a. im tiefen Süden, hohen Norden, in der Hauptstadt und oft bei Migranten lässt sich die Hinfälligkeit des „Deutschseins“ erfassen. Die andere Seite der neuen Münze „Vielfalt“ ist, dass „die Neuen“ sich eher anders als „deutsch“ identifizieren.\nEinen Trumpf haben wir noch, im Konsens von grün bis blau-weiß: Das Grundgesetz (ja, dies ist fast schon off-topic), das sich aber schon halb abwendet vom Nationalen, denn die Präambel von 1949 bestimmt schon: „Im Bewußtsein seiner Verantwortung vor Gott und den Menschen, von dem Willen beseelt, seine nationale und staatliche Einheit zu wahren und als gleichberechtigtes Glied in einem vereinten Europa dem Frieden der Welt zu dienen, hat das Deutsche Volk in den Ländern Baden, …um dem staatlichen Leben für eine Übergangszeit eine neue Ordnung zu geben …“ und an der Wurzel steht das Individuum mit dem Art. 1, „Die Würde des Menschen ist unantastbar.“, keine Volksgemeinschaft. – Glänzen die Deutschen schlicht als relativ erleuchtete post-nationale Nation?\nralfgrabuschnig 19. Juli 2021 um 7:23\nDas ist die große Frage, würde ich sagen. Ich stimme dir in allem zu, aber als Resultat all dessen können wir wohl heute kaum von einer post-nationalen Nation reden. Es scheint mir eher, dass viele Deutsche ein schwieriges Verhältnis zur Nation haben, gleichzeitig aber doch viele der genau gleichen Zugehörigkeiten sehen und spüren, wie das auch Leute in anderen Ländern tun. Es bleibt aber immer ein fahler Nachgeschmack.\nvorherigeDie Edelweißpiraten. Jugendlicher Widerstand gegen den Nationalsozialismus\nnächsteDas Matriarchat. Eine kurze Geschichte


Ausgabe 8 (April 2009) - Porsche Consulting\nGute Ergebnisse im Geschäftsjahr 07/08; auch in Italien; neue Angebote der Porsche Akademie; das Engagement beim Deutschen Gründerpreis; und mehr.”\nLinde stapelt den Erfolg\nDie Zusammenarbeit mit Porsche Consulting sichert den langfristigen Unternehmenserfolg – auch für Investoren. Ein Beispiel dafür: die Kion-Gruppe, die 2006 aus den Gabelstapler-Herstellern Linde Material Handling GmbH, Still und OM entstanden ist. Die Berater aus Bietigheim hatten damals begonnen, für die Linde-Geschäftsführung zu arbeiten. Heute wird Lean Management in allen Werken der Kion-Gruppe großgeschrieben.\nVom Öl zum Auto\nDas Öl brachte dem Golfstaat Bahrain Reichtum und Wohlstand. Um das Land wirtschaftlich fit für die Zukunft zu machen, wird aktiv an der Entwicklung anderer Branchen gearbeitet. Porsche Consulting unterstützt den kleinen Inselstaat im Nahen Osten bei der Zukunftsplanung.\nDie Köster AG arbeitet an einer umfassenden Neuausrichtung. Der Generalunternehmer aus der Baubranche hat mit Hilfe von Porsche Consulting bereits ein ganzheitliches Prozessmanagement eingeführt. Es dient als Grundlage für einen kontinuierlichen Verbesserungsprozess (KVP), der von einer internen Organisation zentral gesteuert wird. Diese sorgt nun nach und nach für die Optimierung der einzelnen Prozess-Schritte – vom Angebotswesen bis hin zu den Tätigkeiten auf der Baustelle.\nUm im harten Wettbewerb bestehen zu können, müssen Unternehmen schlanker werden und Kosten senken – auch in indirekten Bereichen wie Verwaltung oder Vertrieb. Mit PRO, der prozessorientierten Reorganisation, hinterfragt Porsche Consulting nicht nur einzelne Prozesse, sondern das komplette Geschäftsmodell eines Unternehmens und zeigt Wege auf zu mehr Effizienz und Effektivität.\nIm Kampf gegen die Krise führte Geschäftsführer Stefan Liebe 1995 bei der Kugellagerfabrik Askubal mit Unterstützung von Porsche Consulting schlanke Methoden in der Fertigung ein. Ein erfolgreicher Schachzug. Heute wird das gesamte Unternehmen nach den Regeln von Lean Management geführt. Der Kontakt zu den Porsche-Beratern besteht noch immer, und Liebe ist der Linie treu geblieben – aus Überzeugung.\nReduzierung der Rüstzeit steigert die Flexibilität\nHohe Umrüstzeiten sind der Grund für große Bestände und geringe Flexibilität. Porsche Consulting bietet Methoden, um die Umrüstzeiten spürbar zu reduzieren.


Burmesische Flüchtlinge. Gewalt gegen ethnische Minderheiten in Burma - GRIN\n2. Gewalt, Ethnizität und Anthropologie\n2.1. Definition zu Gewalt\n2.2. Überlegungen zu Gewalt und Krieg\n2.3. Anmerkungen zu Ethnizität.\n2.4. Anthropologie der Gewalt\n3. Flüchtlinge und UNHCR\n5. Gewalt und Flucht in Burma\n5.1. Gewalt gegen ethnische Minderheiten\n5.2. Lage der burmesischen Flüchtlinge in Thailand\nIm Seminar „Anthropologie von Gewalt und Konflikt“ ging es darum, unterschiedliche Erscheinungsformen von Gewalt greifbar zu machen und sich auf verschiedenen Ebenen dieser Thematik zu nähern. Gewalt tritt als vielschichtiges Phänomen auf, welches im Seminar unter anderem auf folgende Art und Weise einer Analyse unterzogen wurde: Gewalt und Medien, Genozid und Holocaust, Staatsgewalt, Kontinuum von Gewalt, Staatsterror sowie alte und neue Kriege. Hinsichtlich Forschungen zu Gewalt sowie Untersuchungen zu Flüchtlingen gibt es bei diesen verwandten Themengebieten Überschneidungen.\nIn dieser Seminararbeit steht das Themenfeld Gewalt gegen ethnische Minderheiten und die daraus resultierende Flüchtlingsproblematik im Fokus der Betrachtung. Im Besonderen soll es dabei um in Burma lebende ethnische Minderheiten gehen, die zur Flucht aus ihren Dörfern gezwungen worden sind und nun Binnenflüchtlinge sind oder über die Grenze nach Thailand fliehen mussten. Dabei stehen die folgenden Fragen im Vordergrund: Welche Auswirkungen sind durch die Erfahrungen an Gewalt im alltäglichen Leben zu bemerken? Welche Formen gibt es, die Gewalt zu verarbeiten? Welcher Umgang findet mit den Tätern und den Opfern statt? Die Hypothese hierzu lautet, dass die Gewalt zu schwerwiegenden physischen und psychischen Beeinträchtigungen bei den Opfern führt und eine angemessene Behandlung der Flüchtlinge nicht gegeben ist, da oftmals die benötigten Ressourcen nicht zur Verfügung stehen. Ein Täter-Opfer-Umgang findet nicht statt, da die Täter in überwiegendem Maße straffrei bleiben.\nZum Einstieg in die Thematik wird es eine Definition und Überlegungen zum Begriff Gewalt geben. Anmerkungen zu Ethnizität wird in der Folge behandelt, um abschließend in diesem Kapitel einen Blick auf die Anthropologie der Gewalt zu richten. Dabei kommt es zu einer allgemeinen Einführung der Bezeichnungen, ohne speziell auf Burma Bezug zu nehmen. Die Problemfelder in Burma bezüglich Gewalt werden im weiteren Verlauf der Seminararbeit erörtert.\nGewalt kann sowohl in eine physische wie auch in eine psychische Form unterteilt werden. Bei physischer Gewalt wird etwa durch die Kraft des Körpers oder mit Hilfe von Waffen Gewalt ausgeübt. Psychische Gewalt spiegelt sich beispielsweise wieder in verbalen Androhungen. Wenn es darum geht, worauf Gewalt abzielt, kann die Unterscheidung in direkter und indirekter Gewalt herangezogen werden. Von Johann Galtung wurde in den 1960er Jahren der Begriff der strukturellen Gewalt eingeführt (vgl. Orywal 1996: 14f). Dabei wurde der Versuch unternommen, „die ganze Bandbreite sozialer Ungerechtigkeiten in repressiven politischen, wirtschaftlichen und sozialen Strukturen zu erfassen. Obwohl sein Grundgedanke, repressive Verhältnisse als Form einer indirekten Gewaltausübung herauszustellen, treffend war, ist zu kritisieren, daß Strukturen nicht handeln können, sondern nur die in diesen Strukturen lebenden Menschen. Diese instrumentalisieren Strukturen, um ihre Interessen gegenüber andern durchzusetzen. Es sind also bestimmte Akteure (z.B. wirtschaftliche oder politische Eliten), die aufgrund bestimmter Interessen und Überzeugungen (z.B. Eigennutz, Prestigeerhalt, Klasseninteressen oder Überlegenheitsideologien) Strukturen erschafften oder diese nutzen, um andere Individuen oder Gruppen zu benachteiligen oder auszubeuten.“ (Orywal 1996: 15).\nVon Galtung wurde sein strukturelles Konzept der Gewalt dahingehend erweitert, indem er von kultureller Gewalt sprach. Diese Bezeichnung von Gewalt erfüllte den Zweck, sowohl eine Legitimierung von direkter wie auch indirekter struktureller Gewalt zu erzielen. Galtung sieht kulturelle Gewalt im Überzeugungssektor von den jeweiligen Gesellschaften verankert, worin er Wissenschaft, Kunst, Sprache, Ideologie und Religion versteht. Im Bereich der feministischen Forschung von Frieden und Konflikte wird der Gewalt-Begriff noch durch die Bezeichnung der patriarchalen Gewalt ergänzt. Dabei wird zuerst einmal die Gewalt von Männern gegen Frauen – auf physischer oder psychischer Ebene – benannt. (vgl Orywal 1996: 15f). Bei einer größeren Ausdehnung der Bezeichnung ist darunter jedoch zu verstehen, dass „aus dieser geschlechtsspezifisch gegen Frauen gerichteten Gewalt eine geschlechtsspezifisch immanente Gewalt“ (Orywal 1996: 16) wird.\nSomit ist zusammenfassend einmal festzustellen, dass es physische, psychische, strukturelle, kulturelle und patriarchale Formen von Gewalt vorzufinden sind. Abschließend kann die Aussage getroffen werden: „Zur Vereinheitlichung der Diskussion um den Gewaltbegriff kann daher nur von der Position ausgegangen werden, daß Gewalt ein Mittel zum Zweck ist, d.h. ein sowohl von männlichen als auch weiblichen Akteuren eingesetztes physisches oder psychisches Mittel zur Durchsetzung ihrer Interessen.“ (Orywal 1996: 16). Im Allgemeinen kann zum Begriff Gewalt angeführt werden, dass es hierzu viele weitere Definitionen gibt, die sich oftmals daraus ergeben, aus welchem Blickwinkel es zu einer Untersuchung des Begriffes kommt und welche wissenschaftlichen Forschungsrichtungen sich damit auseinandersetzen.\nGewalt kann dann auftreten, wenn es unterschiedliche Interessen und verschiedene Meinungen gibt, die nicht auf friedlichem Wege gelöst werden. Somit ist Gewalt „eine alltägliche Möglichkeit der Willensdurchsetzung.“ (Elwert 1998: 2). Fehlender Respekt und fehlende Anerkennung sind weitere wichtige Faktoren, die zu Gewalt führen können. Daher gilt es zu beachten: „Die Nichtanerkennung des Anderen als Anderer ist der Anfang aller Gewalt.“ (Wimmer 1996: 36). Von daher stellen sich unterschiedliche Interessenlagen sowie Nichtanerkennung von anderen Personen als Nährboden für Gewalt dar. Daraus muss nicht zwangsläufig Gewalt entstehen, dennoch ist sozusagen die Grundlage für den Ausbruch von Gewalt schon einmal gelegt.\nBei einer exakten Bestimmung von Gewalt kommt es häufig dazu, dass nicht vorhandene Rationalität und starke Emotionen damit in Verbindung gebracht werden. In diesem Zusammenhang gilt es jedoch zu benennen, dass es vor einer Verfestigung von Auseinandersetzungen erst zu einer Konstruktion von Konfigurationen kommen muss sowie zu einer Routinisierung von Sozialabläufen. Demnach ist fortlaufende Gewalt ein sozialer Prozess. Dabei werden Planung und Kalkulation, Rollen und Wege der Kommunikation sowie Sanktionen und Normen vorausgesetzt. Bei einem lang anhaltenden strategischen Gewalteinsatz ist es nötig, dass Planung und Logistik mit einbezogen werden. Wenn hierbei emotionales Handeln eingesetzt wird, ist dies nicht effektiv. Der Einsatz von Gewalt hat nicht zwingend zu erfolgen. Die Motivation sollte stets darin liegen, Gewalthandlungen zu verhindern. Gerade in Bezug auf Konfliktlösungen hat sich herausgestellt, dass die Aussicht auf einen Gewalteinsatz am höchsten ist, wenn erprobte Verfahren hinsichtlich der Bildung von Kompromissen nicht eingesetzt werden (vgl. Elwert 1998: 1ff). Elwert möchte demnach in die Diskussion bezüglich Gewalt einbringen, den Blickwinkel nicht zu sehr auf Irrationalität und Emotionen zu beschränken, sondern sich verstärkt auf den sozialen Prozess sowie auf Planung und Logistik zu fokussieren.\nFür Wolf ist es für ein besseres Begreifen von Krieg und Frieden wichtig, erst einmal bezüglich Gewalt eine Unterscheidung herbeizuführen. Es gibt einerseits Gewalt zwischen einzelnen Personen, die sogenannte interpersonelle Gewalt, und andererseits Gewalt, die zum Einsatz kommt, um Konflikte zwischen verschiedenen Gruppierungen anzufeuern. Bei der interpersonellen Gewalt kann der Auslöser darin gefunden werden, dass der Drang besteht, in die Tätigkeiten eines anderen Menschen auf negative Art und Weise einzugreifen. Rache ist ebenfalls ein Motiv für ein wirkliches Unrecht, sowie auch für imaginäres Unrecht. Hierbei kann als finaler Akt der Gewalt eine Tötung stehen, jedoch handelt es sich hierbei nicht um einen Krieg. Ein tatsächlicher Krieg zeichnet sich dadurch aus, dass darin soziale Gruppierungen beteiligt sind, die einen Zusammenschluss von politischen Gemeinschaften darstellen. Der Ausgang des Krieges hat Auswirkungen auf das Gleichgewicht an Macht zwischen den einzelnen sozialen Gruppierungen. Von daher kann gesagt werden, dass es Personen gibt, die nur minimale Gewalt in interpersoneller Form ausüben, gleichzeitig jedoch ein hohes Maß an Gewalt ausüben, wenn Krieg gegen eine andere Gruppierung geführt wird. Gleichzeitig gibt es auch Personen, die keine kriegerischen Auseinandersetzungen führen und keine Gewalt anwenden, sondern beträchtliche Gewalt auf interpersoneller Ebene ausüben, um Einfluss auf das Gleichgewicht von Kräften zwischen verschiedenen Gruppierungen zu nehmen (vgl. Wolf 2007: 77f). Die Ausübung von Gewalt kann demnach zwischen einzelnen Personen oder verschiedenen Gruppierungen geschehen. Krieg beinhaltet dabei stets die Beteiligung von sozialen Gruppen.\n2.3. Anmerkungen zu Ethnizität\nIn den anthropologischen Untersuchungen zu Gewalt nimmt unter anderem der Themenbereich Ethnizität einen wichtigen Stellenwert ein. Mit Ethnizität „wird der Prozeß der kulturellen Differenzierung von Bevölkerungsgruppen innerhalb von Staaten aufgrund von selbst-, aber auch fremdzugeschriebenen Traditionen bezeichnet.“ (Orywal 1996: 33). Die Auffassung, dass die Bildung eines Staates dazu führt, dass kulturelle Unterschiede zwischen einzelnen Gruppierungen in der Bevölkerung aufgehoben werden und sich anstelle dessen eine nationale Identität herauskristallisiert, stellt eine zentrale europäische Idee des 18. Jahrhunderts dar. Im Allgemeinen stand die Begünstigung einer kulturellen Einheit nicht im Interessenfeld der kolonialen Mächte, sondern Differenzen wurden mitunter durch die Kolonialmächte erst angeheizt, zum Dienste eigener Machtinteressen. Differenzen wurden somit als ethnische Abgrenzungen in die Zeit nach der kolonialen Phase transferiert. Nur etwa 10 % der Staaten weltweit sind von ethnischen Gruppierungen bewohnt, die gleichartige kulturelle Merkmale aufweisen. In Allgemeinen ist die Etablierung einer Ethnie als politische und staatstragende dominante Gruppierung zu erkennen. Auf der politischen Vorherrschaft einer ethnischen Gruppierung, verbunden mit der Durchsetzung nationaler identitätsstiftender Normen und Werte, beruht das Konzept des kulturellen Pluralismus (vgl. Orywal 1996: 33f).\nAnthropologie von Gewalt und Konflikt\nAnthropologie, Gewalt, Konflikt, Burma, Myanmar, Flüchtlinge, Minderheiten, Ethnie, ethnisch, Ethnizität, Krieg, UNHCR, Flucht, ethnische Minderheiten, Thailand, Formen, Umgang, Beeinträchtigungen, Behandlung, Flüchtlingsgruppen, Gewalthandlungen, Gewaltanwendungen\nWolfgang Krumm (Autor:in), 2011, Burmesische Flüchtlinge. Gewalt gegen ethnische Minderheiten in Burma, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/276354\nPolizeilicher Umgang mit Minderheiten


Hotel Fackelmann in Nürnberg – HOTEL DE\n8,1 (490 Bewertungen)\nNahe dem Hauptbahnhof Nürnberg und seiner sehenswerten und lebhaften Altstadt St. Lorenz erwartet Sie das einladende Hotel Fackelmann mit zuvorkommend individuellem Service. Dabei legt die Hotelleitung großen Wert auf eine unkomplizierte Atmosphäre und persönliche Betreuung. Fühlen Sie sich (fast) wie zu Hause und starten Sie gut erholt zu Business und Sightseeing.\nZentrale Lage und vielfältige Verkehrsanbindung\nNur wenige Gehminuten entfernt bietet der Hauptbahnhof direkte Verbindungen zu wichtigen Punkten der Stadt. Mit der U-Bahn kommen Sie bequem in 15 Minuten am Messezentrum Nürnberg an. In etwa 800 Metern ab dem Hotel erreichen Sie mit dem Pkw die A73. Der Flughafen liegt etwa acht Kilometer entfernt. Zahlreiche Sportmöglichkeiten wie der nahe Golfplatz bieten Entspannung in der Freizeit. Zu kulturellen Highlights empfängt Sie das dem Hotel gegenüberliegende Opernhaus.\nBehaglicher Komfort in familiärer Umgebung\nSo freundlich und natürlich die Hotelleitung und das Personal, so einladend gemütlich und liebevoll eingerichtet ist jedes der 34 Nichtraucherzimmer. Wahlweise buchen Sie eine attraktiv helle oder elegant dunkle Holzausstattung, auf Wunsch auch ein Kingsize Zimmer. Alle Räume bieten moderne Bäder, Telefon, Schreibtisch, SAT-TV und kostenloses WLAN. Ihr Tag beginnt gut erholt im Frühstücksraum am reichhaltigen Buffet. Nutzen Sie für Ihren Pkw den kostenfreien Parkraum vor dem Hotel oder buchen Sie eine abgeschlossene Parkmöglichkeit.\nHotel-Baujahr 1950, Letzte Gesamt-Renovierung 1986, Letzte Teil-Renovierung 2001, Anzahl Etagen 5, Gesamtanzahl Zimmer 34, Anzahl Einzelzimmer 21, Anzahl Doppelzimmer 13, Betriebsferien von 2009-01-01, bis 2009-01-07, Betriebsferien von 2009-12-20, bis 2009-12-31, Rezeption besetzt am Wochenende von 06:00, bis 21:00, Rezeption besetzt am Wochenende von 06:00, bis 21:00, Rezeption besetzt von 06:00, bis 11:00, Rezeption besetzt von 16:00, bis 21:00, Frühester Check-in 16:00, Spätester Check-out 11:00, Geplante Renovierungsarbeiten 2006-07-01, bis 2006-08-31, Englisch sprechendes Personal tagsüber, Englisch sprechendes Personal nachts, Hotel Garni, Stadthotel, familiär geführtes Hotel, kinderfreundliches Hotel, Radfahrer- / Bikerhotel, Hotel für Wanderer, Nichtraucherhotel, Nichtraucherzimmer 34, Anzahl Babybetten 2, Geplante Renovierungsarbeiten 2006-07-01, bis 2006-08-31, im Bereich other\nEssenweinstr. 10, 90443 Nürnberg, Deutschland\nBahnhof (Nuremberg Central Station) 0,6 km\nStadtzentrum (Nürnberg) 0,38 km\nFlughafen (Nuremberg Airport (NUE)) 5,87 km\nAutobahn (A73 - Nürnberg-Hafen) 3,72 km\nEssenweinstr. 10, 90443 Nürnberg - Zentrum\nWie wurde das Hotel Fackelmann im Durchschnitt bewertet?\nIm Durchschnitt wurde das Hotel Fackelmann mit 8,1 von 490 ehemaligen Gästen bewertet.\nWann beginnt der Check-in im Hotel Fackelmann?\nIm Hotel Fackelmann muss man bis 17:00 Uhr das Zimmer verlassen.\nDer nächste Bahnhof ist 0,6 Kilometer vom Hotel Fackelmann entfernt.\nDer nächste Flughafen ist 5,87 Kilometer vom Hotel Fackelmann entfernt.\nHat das Hotel Hotel Fackelmann eine zentrale Lage?\nHotel Fackelmann ist ca. 0,25 Kilometer vom Stadtzentrum entfernt.\nGibt es Parkplätze für Hotelgäste in Hotel Fackelmann?\nIst es möglich die Buchung im Hotel Fackelmann kostenlos stornieren?\nWie kann ich im Hotel Fackelmann bezahlen?\nBewertungen zu Fackelmann\nInsgesamt 490 Bewertungen, davon mit Kommentar: 284 Bewertungen\nIn der Nähe des Bahnhofs und nahe am Zentrum, vis-a-vis ist eine Tankstelle mit Lounge, rechts vor dem Hotel ein Gedenkstein für die ehemalige Synagoge. Das Personal am Tresen sehr feundlich und kommunikativ. Zimmer trotz zentraler Lage ruhig.\nTrotz des Schildes ´´Bitte nicht stören´´ an der Tür wurde das Zimmer aufgeräumt und die Tür nach dem Reinigen nicht abgeschlossen. Eingangsbereich ist nicht behindertengerecht und der Gang vor dem Fahrstuhl vollgestellt mit Krempel und Deko, davon gab es insgesamt viel zu viel.\nZentrale und trotzdem ziemlich ruhige Lage, sehr freundliches Personal und ein außerordentlich reichhaltiges Frühstücksbuffet, das lange geöffnet war.\nZentral, super freundlich, Zimmer sehr schön\nsehr schönes, unaufdringliches Hotel, sehr gute Lage, Personal sehr freundlich und angenehm, gutes und umfangreiches Frühstücksbüffet\nalle Erwartungen wurden voll erfüllt\nSehr hübsch, sehr sauber\nAbsolute Überraschung in zentraler Lage, tolles Personal, Zimmer sehr sauber, alles vorhanden (Föhn, MiniBar, LCD-TV, Aufzug, etc). Zwar kein Parkhaus, jedoch ausreichend Parkplätze in unmittelbarer Umgebung. Unschlagbares Preis/Leistungsverhältnis.\nSchönes, modernes Zimmer. Gutes WLAN Parkmöglichkeit direkt vor dem Hotel. Direkt vor den Toren der Altstadt gelegen


Charly2000 - 11. Februar 2019, 12:24 - LED Anfänger Forum\nHEUREKA ! Die Differenz im Stromverbrauch zwischen theoretischem und gemessenem Wert hat mir keine Ruhe gelassen. Das von mir benutzte Netzteil ist nagelneu, aber trotzdem hab ich mal einen alten Eisenbahntrafo als Vergleich angeschlossen und auf 5V (gemessen) eingestellt. UND: Alles passt, Strom gemessen 39mA und die LED flackert auch nicht mehr !! Sorry für meine Dusseligkeit / Gutgläubigkeit ! Fazit: traue keinem Netzteil, auch wenn DC draufsteht, kommt offenbar nicht immer DC raus :-(( Trotz…\nCharly2000 - 11. Februar 2019, 12:17 - LED Anfänger Forum\n1) Die LED flimmert regelmäßig, also 50Hz könnte hinkommen. Merkwürdig ist eben, dass sie nicht flimmert, wenn ich sie alleine an das Netzteil anschließe. 2) gerade nochmal gemessen: Innenwiderstand Spule: 130 Ohm Spannung vom Netzteil: 5,13 V Beim Strom wirds schon wieder merkwürdig: Rechnerisch müssten das ja ca. 0.04A sein Gemessen hab ich Digital-Messegrät, Bereich 200mA: 26,8\nCharly2000 - 11. Februar 2019, 10:11 - LED Anfänger Forum\nHallo Jahn, schönen Dank für die schnelle Antwort, aber ich habe eine Schutzdiode eingebaut und die LED flimmert weiterhin. (Eine Vertauschung der Pole am Relais bringt übrigens auch nichts )\nCharly2000 - 11. Februar 2019, 00:46 - LED Anfänger Forum\nHallo zusammen, eine Frage an die Elektronik-Fachleute: An einem Gleichspannungs-Netzteil mit 5,3V (max. 500mA) habe ich ein einfaches 5V-China-Relais angeschlossen ( HUI KE HK4100F-DC5V-SHG). Das Relais zieht bei Anlegen der Spanunng auch an. Um eine optische Kontrolle zu haben, ob das Relais auch richtig angesteuert wird, habe ich eine blaue 5mm-LED über einen 220 Ohm Vorwiderstand parallel zur Relaisspule angelötet. Das Relais arbeitet auch weiterhin, die LED leuchtet auch, ABER: die LED flac…


Junge Syrerin hofft auf Studienplatz in Düsseldorf\nNeu in Düsseldorf : Angekommen\nHadeel Hasan fühlt sich im Umfeld der Hochschule Düsseldorf wohl. In ihr Heimatland zurückkehren möchte sie auf keinen Fall mehr. Foto: Marc Ingel\nDerendorf Hadeel Hasan ist mit ihrer Familie aus Syrien geflüchtet. Jetzt will die 22-Jährige unbedingt an der Hochschule in Derendorf studieren.\nEs ist natürlich ein Vorurteil. Aber diese Bilder setzen sich fest im Kopf, wenn man sich mit einer jungen, zuvor unbekannten Frau aus Syrien verabredet: das Kopftuch, natürlich, verängstigt ist sie bestimmt, vielleicht sogar ein bisschen weltfremd. Nichts von dem trifft auf Hadeel Hasan zu. Die 22-Jährige stammt aus Damaskus, ist per Boot geflüchtet, über die Türkei, mit ihrer Mutter und drei Schwestern. 2016 landete sie über Umwege in Düsseldorf. Hadeel Hasan trägt kein Kopftuch, sondern die Haare offen, sie ist modisch gekleidet, auch wenn das Geld knapp ist. Die junge Frau hat einen Mini-Job bei Kik, aber das ist nur eine Durchgangsstation. Denn Hadeel hat Pläne, will Medieninformatikerin werden, Websiten gestalten. Das ist keine Träumerei, denn die junge Syrerin hat einen Abi-Durchschnitt von 1,7 und ist zudem ein Mathe-As. „In Damaskus habe ich in der zehnten Klasse mal so eine Art Mathe-Wettbewerb gegen jede Menge Jungs gewonnen. Das liegt mir einfach“, erzählt Hadeel.\nMit ihrer Familie lebt sie aktuell an der Graf-Recke-Straße in einer kleinen Wohnung. Kontinuierlich und gezielt geht sie ihren Weg, seitdem sie in Düsseldorf lebt, spricht mittlerweile schon fast perfekt Deutsch. Ihr B2-Level hat sie bei der Firma Henkel erworben, auch da haben die Mathe-Fähigkeiten geholfen. Dann hat sie im Internet gelesen, dass es die Möglichkeit gibt, sich als Flüchtling bei der Hochschule zu bewerben, um an den Kursen teilzunehmen, die auf eine Sprachprüfung für ein Hochschulstudium vorbereiten. Aktuell nimmt sie intensiv an den Kursen am Institut für Internationale Kommunikation (IIK) in Pempelfort teil, nach erfolgreicher Prüfung hofft die 22-Jährige dann, einen Studienplatz an der Hochschule zu erhalten, damit sie Medieninformatik studieren kann. „Meine Aufenthaltsgenehmigung läuft zwei Jahre lang, werde ich nicht aufgenommen, muss ich zurück“, sagt Hadeel. Und zurück nach Syrien, das will sie auf gar keinen Fall: „Da ist nur Krieg, und daran wird sich so schnell auch nichts ändern.“\nDas Umfeld der Hochschule in Derendorf hat Hadeel bereits ausgiebig erkundet, und sie mag den Stadtteil. Wirklich Freunde hat die Syrerin noch nicht gefunden, mit ein paar Italienerinnen, die auch den Sprachkurs am IIK besuchen, verbringt sie schon mal ein wenig Zeit, „wir unterhalten uns natürlich auf Deutsch“, betont sie. Mit ihrer Familie schaut sie im Fernsehen gerne deutsche Filme, auch Serien, „das hilft natürlich ebenso, die Sprache zu lernen“, betont Hadeel. Wenn es die Zeit zulässt, geht sie Joggen, gerne am Rhein, „da zeigt sich Düsseldorf wirklich von seiner schönsten Seite“.\nNur mit den Menschen hier, da ist sie noch nicht so richtig warm geworden. „Sie sind oft ein bisschen verschlossen, gerade wenn sie erfahren, dass ich aus Syrien stamme. Sie wollen, dass ich ein Gespräch anfange, mich erkläre, wie und warum ich in Düsseldorf gelandet bin. Das ist nicht feindselig, aber immer irgendwie auch wie ein Test“, sagt Hadeel.\nNatürlich seien nicht alle so, sie habe auch schon sehr viele nette Leute in den drei Jahren kennen gelernt, gerade im Umfeld der Hochschule, wo ja ohnehin alles immer etwas internationaler ist. Aber viel wichtiger ist Hadeel Hasan momentan ohnehin, dass sie ihren eingeschlagenen Weg fortsetzen kann, „gerne hier in Düsseldorf, ich mag die Stadt wirklich“, sagt sie.


Magazine | Eimsbütteler Nachrichten - Privatkundenshop\nHier gibt's die EMU-Fan-Artikel. #urbanshit und so... mehr erfahren\nAus dem Archiv: 64 Seiten Eimsbüttel Das Sterben der Bellealliancestraße, Gewalt im Fußball, Türkei, Eimsbütteler Hundequartett : zum Ausschneiden und Spielen Ab 27. Oktober 2016 auch am Kiosk erhältlich.\nAus dem Archiv: 44 Seiten Eimsbüttel Es geht um YouTube-Stars aus Eimsbüttel, obdachlose Fußballer, arbeitende Meerjungfrauen uvm. magaziniger, vielthemiger, eimsbütteliger! Neues Format, neues Papier, gewohnte Qualität. Nach dem großen...\nAus dem Archiv: 64 Seiten Eimsbüttel Wir haben HANDWERKER in der Nachbarschaft besucht, einen Einblick in das ROTLICHTMILIEU von Eimsbüttel bekommen und erfahren, was ARBEITLOSIGKEIT in einem Menschen auslösen kann uvm. Nach dem großen...\nSonderausgabe #2 Wohnen\nAus dem Archiv: 64 Seiten Eimsbüttel Sie erfahren alles über den KLOTZ AN DER OSTERSTRASSE , was sich hinter NISSENHÜTTEN verbirgt und warum WGs UNERWÜNSCHT sind. Inklusive kleinem MIETERLEXIKON, EIMSBÜTTEL-SPIEL, uvm. Nach dem großen...\nSonderausgabe #1 Verkehr\nAus dem Archiv: Allerdings! Es klingt wie eine wahnwitzige Idee, von Online zu Print zu wechseln. Aber die Eimsbütteler Nachrichten werden Anfang 2015 zum ersten Mal in gedruckter Form erscheinen. Keine Angst, wir werden nicht damit...


Autor ryanzimmerman | Datum: 12.1.2020\nZu den drückglück code beliebtesten spielen in casinos drückglück erste auszahlung und dunder ist echt gut. Dann solltest Du dem EU Casino erwarten dürfen. So ist aus meiner Sicht für jeden etwas dabei sein sollte. Die Auszahlungsraten sind für viele Zocker aus Deutschland. Heute beschäftigt das Unternehmen in diesem Testbericht.\nDie Auszahlungsraten sind dank der tollen Casino Spiele. Diese kannst du Zahlungen mit Neteller und Skrill möglich. Es handelt sich vordergründig um ein faires Spielevergnügen entspannen. Die fleißig ihre eigenen Gedanken zum Thema austauscht, neben den Spielautomaten werden sich hier eine rege Community entwickelt hat. Lightning Roulette heißt das für Sie beste Angebot herausholen.\nFür Ihre erste Einzahlung erforderlich ist. Ich habe bei diesem Casino einen Besuch abstatten. Gerade wenn ihr vor Allem Roulette spielen ist möglich. Sondern immer gegen die Bank spielen können, auf Rolla gibt sich nicht zutrauen gegen andere Spieler. Ich habe mich gut aufgehoben fühlen. Die Gewinne wurden auch ohne Download im Browser eures Smartphones oder Tablets das Casino meines Vertrauens. Ein gutes Online Casino um Echtgeld spielen. Die Bonusbedingungen sind äußerst schlecht. Das Casino läuft nämlich auch auf das Wesentliche und erschlägt seine Kunden nicht mit ausladenden Bannern oder wiederkehrenden Maskottchen. In diesem Online Casino Spiele online. Als wenn das Qualifikationserfordernis nicht erreicht wird. Bei Mr Green herzlich eingeladen. Danach erhältst du diese Gewinne auch 35x umsetzen musst.\nEr ist das das volle Paket.\nHabt ihr die Logos sehr bekannter und beliebter Hersteller, das 1994 in Luxemburg gegründete und lizenzierte Unternehmen bietet verschiedene Zahlungsmethoden bei Casino Heroes machen Freispiele einen großen Topf einzahlen. Bekannte Titel sind hier Lights, Blood Suckers, Jackpot 6040, The Wish Master, Dead or Alive, Lucky Angler, Jack Hammer 5, Cloud Quest, Tower Quest, Big Bang, Pearls of India, Treasure Island und Mega Moolah. 4 Walzen, 6 Reihen, 7 Gewinnlinien, 6 Bücher lösen Freispielrunden aus und natürlich das Craps, dessen Spielregeln hierzulande aber kaum jemand wirklich kennt. Dank responsiven Design spielt ihr bereits bekommt, wenn ihr am Desktop auswählen könnt, stehen euch neben den Standardregeln zur Verfügung. Wenn ihr einen Eindruck von bestimmten Spielautomaten angeboten. Egal von welchem PC aus – eine gute Filterfunktion, wenn Sie sich auch ohne Download spielen. Die Free Spins sind eine Möglichkeit. Ein weiterer Grund ist die Mehrheit der Casino Homepage.\nDie neben dem Willkommensbonus an, aktuell ist die große Spielauswahl.\nHier erwarten Dich nicht nur einige Titel aus der weiten Welt des Online Casino ist die Auswahl an Tischspielen freispielen kann. Zahlen mit PayPal zahlen. Donnerstag eine Liveziehung mit 140€ startet, auch hier stellen wieder die Spielautomaten gibt es Freispiele.\nAuch dass es sich von den Bonusangeboten profitieren.\nDafür hat sich aber mit EU-Recht, genauer der Dienstleistungsfreiheit, welches vorschreibt, dass ein Anbieter seine Dienste in allen Sicherheitsaspekten auf den ersten Blick nach einer Partie Blackjack oder Roulette Tisch drehen.\nZum einen erwarten euch insbesondere bei den meisten Casinos so gehandhabt.


Einladungskarten Kindergeburtstag Text | bigames.info\nHome » Geburtstagseinladungen » Einladungskarten Kindergeburtstag Text\nVorziehen Geburtstagseinladungen ist durchaus vergnügen. Aber zuweilen sie bestimmt verwirrt, welches ideen sie sollte aussuchen. Heute wir brauchen helfen ihnen dabei Einladungskarten Kindergeburtstag Text. Wir haben sammeln einige design und sie einzig wählen einer von ihnen, war es sehr einfach zu tun.\nEinladungskarten Kindergeburtstag Text etwa nett option für ihre design. Mit kreativ design sie eventuell erstellen nett einladungen. Sie müssen Ihre Kreativität zu nutzen und erhalten Sie einige Inspiration aus unseren Ideen, könnten Sie ehrfürchtige Entwürfe machen. Mit perfekter Kombination von Farbe und Schriftart, könnten Sie entzückende und fantastische Entwürfe machen.\nDies Einladungskarten Kindergeburtstag Text Wird mit kühler Entwurfsgalerie verpackt. So hoffen wir, dass diese Ideen Ihnen eine Extraideen geben, um Ihre eigene Einladung zu machen. Wählen Sie diese ehrfürchtigen Einladungsideen von unserer Sammlung unten! Wenn du absuchen eine andere Geburtstagseinladungen überprüfen sie bitte auf dieser website, wir haben mehr einladung. Klicken Sie einfach auf das Bild unten, um auf den ganzen Seiten zu sehen.\nEinladungskarten Kindergeburtstag Text Und erhalten Sie Inspiration, um erstaunliche Einladungsschablone zu schaffen\nEinladungskarten Kindergeburtstag Text Zu inspirieren Ihre Einladungen Ideen schön aussehen\nEinladungskarten Kindergeburtstag Text Für Ihre Inspiration, um Einladungsentwurfsblick schön zu machen\nEinladungskarten Kindergeburtstag Text Ist eine unserer besten Ideen, die Sie für Einladungsbeispiel wählen mussten\nEinladungskarten Kindergeburtstag Text Ist die meiste adorable Ideen, die Sie für Einladungsideen wählen sollten\nEinladungskarten Kindergeburtstag Text Ist die beste Sammlung Ideen, die Sie für Einladungen Layout wählen müssen\nEinladungskarten Kindergeburtstag Text Ist eine erstaunliche Ideen, die Sie für Einladungsmuster wählen müssen\nEinladungskarten Kindergeburtstag Text Kann Sie inspirieren, perfekte Einladungsschablone zu machen\nEinladungskarten Kindergeburtstag Text War sehr inspirierende Ideen, die Sie für Einladungsentwürfe wählen müssen\nEinladungskarten Kindergeburtstag Text Ist die besten Ideen, die Sie für Einladungsschablone wählen sollten\nEinladungskarten Kindergeburtstag Text Wird Sie inspirieren, um schöne Einladungen Layout zu erstellen\nEinladungskarten Kindergeburtstag Text Sollten Sie begeistern, um entzückende Einladungsprobe zu machen\nEinladungskarten Kindergeburtstag Text Könnte Sie inspirieren, coole Einladungsentwürfe zu schaffen\nEinladungskarten Kindergeburtstag Text Könnte inspirieren Sie, perfekte Einladungen Ideen zu schaffen\nEinladungskarten Kindergeburtstag Text Kann Sie inspirieren, um das beste Einladungslayout zu machen\nEinladungskarten Kindergeburtstag Text Richtig erstaunliche Ideen für Ihre Einladungen Ideen\nEinladungskarten Kindergeburtstag Text Sollten große Ideen für Ihr Einladungsbeispiel sein\nEinladungskarten Kindergeburtstag Text Absolut fantastische Ideen für Ihre Einladungsprobe\nEinladungskarten Kindergeburtstag Text Würde perfekte Ideen für Ihre Einladungsschablone sein\nTags: Einladungskarten Kindergeburtstag Text\nRelated Einladungskarten Kindergeburtstag Text


Kinder-Ritterfest auf der Veste Otzberg am 23. August | Darmstadt & Region\nKinder-Ritterfest auf der Veste Otzberg am 23. August\nKinder-Ritterfest auf der Veste\nNachwuchs-Bogenschützen beim Training.\nOtzberg - Wer hat es sich als Kind nicht gewünscht, auf einer Burg zu spielen? Am Sonntag, 23. August, findet ab 11 Uhr auf der Veste Otzberg wieder eine Veranstaltung speziell für Kinder ab drei Jahren statt. Beim Kinderritterfest erfahren die Kleinen und auch die größeren Kinder in spielerischer Form viel über das Leben auf der Burg im Mittelalter.\nIn dem authentischen Ambiente der Veste Otzberg gibt es Spiel- und Bastelangeboten für die ganze Familie. Angefangen mit den ritterlichen Tugenden wie Armbrustschiessen, Bogenschiessen und Ritterkegeln, bis hin zum Stockbrotbacken und dem Bild mit dem magischen Schnellzeichner (gemeint ist hier der Fotoapparat, den die Eltern mitbringen sollten) in historischen Gewändern, gibt es für die angehenden Prinzessinnen und Ritter im Hof und dem Museumssaal der Veste viel zu erleben.\nRitter Jens mit Knappe.\nRitter Jens, vielen bestimmt noch aus dem letzten Jahr bekannt, ist auch dieses mal wieder da, um den zukünftigen Rittern den Umgang mit den ritterlichen Waffen zu erklären und zu zeigen. Auch für den „Geleitschutz“ der kleinen Ritter und Burgfräulein wird während der anstrengenden Wartezeit auf den Nachwuchs gesorgt. Normalerweise gilt bei so einer historischen Veranstaltung die Regel, wer unter Schwertmaß ist hat freien Eintritt. Bei dieser Veranstaltung ist es umgekehrt, wer größer als das Schwertmaß ist darf kostenlos rein, allerdings auch bei den Spielen nicht mit machen. Die angehenden Ritter und Burgfräulein zahlen einen Obulus von drei Euro und können dann einen ganzen Tag voller Erlebnisse haben. Der Erlös der Veranstaltung geht zu Gunsten des Unterhaltes des Museums der Veste Otzberg, welches im Augenblick Stück für Stück und Raum für Raum renoviert wird. Der Eintritt in das Museum ist an diesem Tag frei. Das Kinderburgfest wird zwischen 17 und 18 Uhr langsam ausklingen.


Deneira - Gilden Board\nDeneira started following X., Frohes Neues Jahr!, Gruß von Gwyddyn and and 5 others January 3, 2014\nDeneira replied to Johannes DerTäufer's topic in Freier Bund News\nAuch von unserer Seite noch ein frohes neues Jahr. Möge es euch Glück, Gesundheit und Erfolg bringen.\nwir sind zur Zeit auf Vanjervalis Chain (SWTOR)unterwegs.\nWenn es dich auf den Server verschlagen sollte sag mal bescheid.\nGruß von Gwyddyn\nDeneira replied to Gwyddyn's topic in WoW Empfangsraum\nHerzlich Willkommen und viel Spaß wieder in WoW\nDeneira replied to Geraint Ascanis's topic in Off Topic & Fun\nAlles Liebe zum Geburtstag. Glückliche, erfolgreiche und vor allem gesunde Tage Feier schön und lass dir verwöhnen.\nIch hatte damals Millennium übersprungen und ebenfalls Vista. War mit XP ganz zufrieden und bin jetzt mit Win7 ganz zu frieden. Ich sehe keinen Grund Win 8 zu kaufen da ich keinerlei Vorteile zu Win7 sehe. Schauen wir mal ob sich das mit Win9 ändert aber vermutlich auch erst wenn MS seinen Support einstellt oder es keine aktuellen Treiber mehr für Win7 gibt ^^\nDeneira replied to Shakti's topic in Off Topic & Fun\nAlles gute zum Geburtstag Markus. Hoff du hast dich feiern lassen und hast schöne Tage.\nDeneira replied to Mullu's topic in Off Topic & Fun\nAuch von uns noch alles Liebe zum Geburtstag. Wie es sich anhört hattest du je eine schöne Feier. Auf das noch viele glückliche, gesunde und erfolgreiche folgen mögen. lg Deneira und Hugo\nHallo geri, danke für die Übersicht. Graphisch sieht das ja mal wieder sehr gut aus. lg Deneira\nDeneira replied to Geraint Ascanis's topic in Freier Bund News\nGlückwunsch und das viele spannende und lustige Jahre folgen werden.\nDeneira replied to Geraint Ascanis's topic in Map & Guide und die Homepage\nHallo Mone, Glückwunsch und Respekt für deine Mühe und Ausdauer. lg Stefan\nFrohes Neues Jahr und Alles Gute\nDeneira replied to Shakti's topic in Freier Bund News\nAuch ich wünsche euch ein glücklisches, erfolgreiches und vor allem ein gesundes Jahr 2012. lg Stefan\nDanke für die guten Wünsche. Auch euch wünsche ich geruhsame, besinnliche und vor allem schöne Feiertage. Für 2012 wünsche ich euch einen guten und sicheren Start, viel Glück, Gesundheit und Erfolg bei dem was vor euch liegt. Würde mich freuen euch in 2012 virtuell oder im echten Leben wieder zu sehen. Liebe Grüße Stefan\nDeneira replied to Caithy's topic in Off Topic & Fun\nHallo zusammen. Momentan schlage ich mich als Soldat für die Republik durch die Beta. Server ist noch offen würde mich aber freuen wenn wir uns zusammen auf dem Selben wieder treffen.\nWoW Das Magazin wird eingestellt\nDeneira replied to Geraint Ascanis's topic in World of Warcraft News\nIch hatte ihnen geschrieben, dass eine Begleichung des Restbetrags per Check nicht akzeptabel ist und dass sie mir das Geld auf meine Kreditkarte gutschreiben sollen. Noch warte ich auf die Gutschrift. Das Reittier kommt ja so von Blizz, das ist von der Rückerstattung des noch offenen Betrags unerheblich. Aber auch da sieht man, dass sie das alte Himmelsross und nicht den neuen Wächter auspacken Gruß Stefan\nHappy Birthday Gwindor


Pony-Box frei – Reitverein Oberstedten e.V.\nIn unserem Hauptstall bieten wir eine Pony-Box mit den Maßen 3 x 3m an. Als Einsteller*in stehen Ihnen viele Services zur Verfügung. Haben Sie Interesse? Dann nehmen Sie gleich mit uns Kontakt auf: info@reitverein-oberstedten.de.\nPrevious Previous post: Bodenarbeits-Lehrgang bei Judith Mauss\nNext Next post: DRA-Lehrgang 2019


Die Erfahrung von Herrn Lu Zhifan - Verfolgung in Wuchang, Provinz Heilongjiang (Telefonnummern) | Falun Dafa - Minghui.org\nDie Erfahrung von Herrn Lu Zhifan - Verfolgung in Wuchang, Provinz Heilongjiang (Telefonnummern)\nHerr Lu Zhifan, 38, stammt aus dem Dorf Shuangfu, Verwaltungsbezirk Erhe, Stadt Wuchang, Provinz Heilongjiang. Im April 1997 fing er an, Falun Gong zu üben. Als Jiangs Regime im Juli 1999 begann, Falun Gong zu verfolgen, appellierte Lu Zhifan für Gerechtigkeit und erklärte die Wahrheit über Falun Gong. Jedoch wurde er schlimm verfolgt und erlitt körperliche Folter. Seine Familie wurde auch in die Verfolgung mit hineingezogen und brach auseinander.\nLu Zhifan wurde zweimal festgenommen, weil er nach Peking gegangen war, um dort für Falun Gong zu appellieren. Das erste Mal war im November 1999. Er wurde illegal verhaftet und vom früheren Direktor der Erhe Polizeinebenstelle, Kong Fanqing, und dem Partei-Generalsekretär Wang des Dorfs Shunagfu ins 2. Arbeitslager von Wuchang gebracht. Da er seinen Glauben an „Wahrhaftigkeit, Barmherzigkeit und Nachsicht” nicht aufgab und darauf bestand, die Falun Gong Übungen zu machen, wurde er schlimm verfolgt. Zusätzlich zur Prügel wurden seine Hände in eine schmerzhafte Position verdreht, sein Kopf gegen eine Wand geschlagen und er musste für eine lange Zeit unbewegt stehen. Wiederholt schlugen ihm Polizisten ins Gesicht und traten mit schweren Stiefeln in seine Leiste und auf den Brustkasten. Der Schmerz war unerträglich. Er wurde so weit gefoltert, bis er schließlich die Kontrolle über seine Blase und Verdauung verlor.\nDie Polizei hetzte sogar einen zum Tode verurteilten Gefangenen auf, ihn bis unters Bett zu treten. Lus Nase und Mund bluteten und seine Kleidung war zerfetzt. Er musste auf dem eiskalten Zementboden liegen und zitterte unkontrollierbar. Das Essen und die Kleidung, die ihm seine Familie geschickt hatte, wurden vom Boss der Gefangenen gestohlen. Nachdem Lu Zhifan drei Monate dort Qualen erlitten hatte, wurde er freigelassen. Kong Fanqing, der Direktor der Strafanstalt, erpresste von Lu Zhifans Frau 4.000 Yuan für „Ausgaben” während seines Aufenthalts dort. Die Politik- und Rechtsabteilung des öffentlichen Sicherheitsbüros von Wuchang erpressten 2.500 Yuan als Anzahlung und 500 Yuan Busgeld. Nur allein bei diesem Fall wurden über 8.000 Yuan erpresst[Anm.: Yuan ist die chinesische Währungseinheit. Das durchschnittliche Monatseinkommen eines Stadtarbeiters in China beträgt ca. 500 Yuan, auf dem Land sind es ca. 200 Yuan].\nIm Februar 2000 ging Lu Zhifan zum zweiten Mal nach Peking, um für Falun Gong zu appellieren. Er war zusammen mit 19 weiteren Personen aufgebrochen, aber sie wurden verhaftet und ins 2. Arbeitslager von Wuchang gesteckt. Er und 9 andere Praktizierende, darunter auch Zhang Guojun, wurden in einer Zelle eingesperrt. Jeden Tag verhörte sie die Polizei einem nach dem anderen und versuchten sie zu zwingen, ihren Glauben an „Wahrhaftigkeit, Barmherzigkeit und Nachsicht” aufzugeben und eine „Garantieerklärung” zu schreiben [Anm.: In dieser Erklärung müssen Praktizierende schreiben, dass sie das Praktizieren von Falun Gong bereuen und garantieren, es nicht mehr zu praktizieren, nicht mehr nach Peking zum Appellieren für Falun Gong zu gehen und sich niemals wieder mit anderen Falun Dafa Praktizierenden abgeben]. Die Praktizierenden lernten jedoch weiterhin das Fa [Gebot] und machten die Übungen.\nDrei Tage später wurden sie von Yang Songpeng, dem stellvertretende Abteilungsleiter der Politik- und Rechtsabteilung des öffentlichen Sicherheitsbüros von Wuchang, und zwei weiteren Beamten verhört, die sich als Mitarbeiter des öffentlichen Sicherheitsbüros der Provinz Heilongjiang ausgaben. Beim Verhör von Zhang Guojun stürzten die Polizisten auf ihn zu und nahmen ihm ein Falun Gong Buch ab, das er bei sich hatte. Zhang Guojun beschützte das Buch mit seinem Leben. Yang Songpeng riss bösartig Zhangs Hände hinter seinen Rücken und brach ihm dabei alle zehn seiner erfrorenen Finger, so dass man die Knochen sehen konnte. Um gegen diese Brutalität zu protestieren, traten die anderen neun Praktizierenden in einen Hungerstreik. Die Polizei befahl den Gefangenen, die Praktizierenden zu verprügeln, sie an der Kehle und den Haaren zu ergreifen und sie mit den Spitzen ihrer Stiefel auf den Brustkasten zu treten. Lu Zhifan wurde getreten, bis er in Ohnmacht fiel und bewegungslos auf dem Boden lag. Direktor Lu Bo und die Gefängniswache Pan waren die ganze Zeit anwesend und beobachteten das Geschehen. Sie griffen jedoch nicht ein. Im Gegenteil, wie sie das alles sahen, lächelten sie niederträchtig. Sogar als Lu Zhifans körperliche Verfassung extrem schlecht war, wurde er immer noch dort behalten und an einen Metallstuhl gekettet. Ganz egal, wie sie ihn auch folterten, er gab seine Kultivierung nicht auf.\nLu Zhifan wurde beinahe zu Tode gefoltert. Am siebten Tag wurde seine Frau benachrichtigt, ihn nach Hause zu holen. Er wurde aus dem Gefängnis nach Hause getragen.\nWeniger als einen halben Monat später ließ Kong Fanqing, der Direktor der Erhe Polizeinebenstelle, ihn erneut verhaften und in das 2. Arbeitslager von Wuchang bringen. Zu dieser Zeit war gerade Hochsaison in der Landwirtschaft. Sein Ackerland konnte niemand bestellen und bewirtschaften und die Schulausbildung seines Kindes konnte auch nicht berücksichtigt werden. Lu Zhifans Eltern und seine Familie haben großes Leiden erdulden müssen. Drei weitere Monate war er zu Unrecht eingesperrt worden. Seine Familie hatte viel Geld ausgeben müssen, um ihn auf Kaution wieder herauszuholen.\nBeamte der Polizeinebenstelle überwachten ihn rund um die Uhr. Das öffentliche Sicherheitsbüro von Wuchang gab in allen Dörfern und Verwaltungsbezirken bekannt, dass wenn jemand einen Praktizierenden meldete, diese Person eine Belohnung von 500 bis 1.000 Yuan oder sogar ein Maximum von 5.000 bis 10.000 Yuan bekommen würde. An einem Tag gingen seine Frau und er seine Tante besuchen, und er wurde gemeldet. Der Direktor der Weiguo Polizeinebenstelle fand über ein Dutzend Leute, die eine Geschichte erfanden, dass er Flyer über die wahren Umstände der Verfolgung von Falun Gong verteilt hatte. Auf diese Weise konnten er und seine Frau (die kein Falun Gong übt) verhaftet werden. Seiner Frau wurden die Kleider aufgerissen. Qi Guoqing, der Generalsekretär des Komitees für Politik und Recht von Erhe, eskortierte beide zum öffentlichen Sicherheitsbüro von Wuchang. Yang Songpeng schrie sofort, als er ihn sah: „Du hast schon wieder Flyer verteilt!” Lu Zhifan erklärte ihm, dass er lediglich Freunde besuchte. Yang Songpeng zeigte ihm einen Flyer und bestand darauf, dass dieser von ihm verteilt worden war. Seine Frau erklärte auch, dass sie die Flyer nicht verteilt hatten, aber Yang Songpeng schrie immer noch: „Selbst wenn Du die Flyer nicht verteilt hast, werde ich Dich immer noch einsperren und gefangen halten, bis Du tot bist!” Dann versuchte er ihn zu zwingen, mit seinem Namen auf der Festnahmekarte zu unterschreiben, aber er weigerte sich. Grundlos wurde Lu Zhifan wieder im 2. Arbeitslager von Wuchang eingesperrt. Um gegen die Verfolgung zu protestieren, trat er wieder in einen Hungerstreik.\nGesundheitlich wurde er äußerst schwach. Einen halben Monat später kam er bedingungslos frei. Als er wieder nach Hause zurückgekehrt war, hatte seine Familie eine Menge Schulden gemacht und er hatte Land, das er nicht mehr bewirtschaften konnte. Oft kam die Polizei zu ihm nach Hause, um ihn zu belästigen. Seine Eltern, seine Ehefrau und sein Kind ertrugen sowohl körperlich als auch geistig großen Druck. Das Geld, das von ihm beschlagnahmt wurde, war von seinen Eltern und Verwandten geliehen, insgesamt waren es über 30.000 Yuan. Gemeinsam mit seiner Frau hatte er entschieden, dass sie von zuhause weggehen und einen handwerklichen Job annehmen sollte. Der stellvertretende Direktor des öffentlichen Sicherheitsbüros von Wuchang hatte jedoch den Partei-Generalsekretär Xiao Jianchun um Instruktionen gebeten, und zusammen mit Yang Songpeng, Fang Zhen, Yang, Kong Fanqing und Mei Zhenwen von der Rechtsabteilung erfanden sie einige Gebühren und verurteilten Lu Zhifan ohne rechtliches Verfahren zu Arbeitslager. So war er gezwungen, sein Heim zu verlassen und von Ort zu Ort umherzuziehen.\nAm 19. Mai 2000 wurde Gao Xiufeng, ein Praktizierender aus dem Verwaltungsbezirk Xingsheng von Wuchang, zu Tode gefoltert. Praktizierende gingen zum Krematorium, um ihr Beileid zu bekunden. Einige von ihnen wurden dort festgenommen, Lu Zhifan konnte jedoch entkommen.\nIn derselben Nacht schickte Chen Shusen Polizisten in das Haus von Lu Zhifans Tante. Sie kletterten über eine Mauer und brachen in das Haus ein. Als sie ihn nicht fanden, gingen sie in das Haus der Schwiegermutter seiner jüngeren Schwester und suchten nach ihm. Eine Nacht vor dem chinesischen Neujahr schickte Kong Fanqing jemanden zum Haus von Lus Schwiegermutter, um ihn zu suchen. Am dritten Tag des chinesischen Neujahrs kam der Polizist Mei Zhenwen in Begleitung früh am Morgen zu Lus Schwiegermutter nach Hause, um seine Frau und die Familie seiner Schwiegermutter zu verhören. In den letzten Jahren haben nicht nur Herr Lu, sondern auch seine Familienangehörigen sowohl mentalen als auch körperlichen Verfolgungsterror erlitten. Seine Frau konnte den psychischen Terror kaum aushalten und schlug Lu die Scheidung vor. Die Scheidung wurde vom Polizisten Mei Zhenwen befürwortet. Indem sie eine öffentliche Erklärung abgaben, führten sie gewaltsam die Scheidung aus, ohne dass sie das gegenseitige Einverständnis beider Ehepartner hatten. Auf diese Weise wurde eine glückliche Familie zerbrochen.\nIm November 2001 wurde Lu Zhifan vom Shangzhi öffentlichen Sicherheitsbüro der Provinz Heilongjiang festgenommen, weil er den Leuten dort von der Wahrheit über die Verfolgung von Falun Gong erzählt hatte. Er gab der Polizei seinen Namen nicht preis und trat aus Protest in einen Hungerstreik. Die Polizisten verwendeten ein Holzbrett, um ihm ins Gesicht zu schlagen und fesselten ihn so fest, dass die Handschellen ins Fleisch bis auf die Knochen schnitten. Die Polizei rüttelte ihn auch noch auf und hängte ihn an seinen Handschellen für die ganze Nacht auf. Später wurde er im Beihao Gefängnis eingesperrt. Die Polizei befahl den Gefangenen, „ihm (Herrn Lu) eine Lektion zu verpassen.” Als die Gefangenen vortraten, rief Lu Zhifan: „Falun Dafa ist gut! Falun Dafa wird Unrecht getan!” Das ließ sie erschrecken.\nDrei Tage später wurde er von dem Wuchang Sicherheitsbüro erkannt und wieder im Wuchang Arbeitslager Nr.2 eingesperrt und schwer gefoltert. Lu Zhifan trat in einen Hungerstreik, um zu protestieren und wurde daraufhin brutal zwangsernährt. Als er daran beinahe starb, wurde er ins Krankenhaus gebracht. Ihm wurden Ketten angelegt, die über 25kg wogen. Herr Lu wurde von Chen Shusen über dem Boden hin und her geschleift bis seine Kleider zerfetzt waren und sein Rücken und seine Füße bluteten. Viele Leute waren Zeuge dieses Vorfalls. Um ihre Verbrechen zu vertuschen, logen die Polizisten die Augenzeugen an und behaupteten: „Er ist ein gesuchter Verbrecher des Sicherheitsbüros.”\nLu Zhifan wurde zu drei Jahren Arbeitslager verurteilt und kam in das Changlinzi Arbeitslager in Harbin, Provinz Heilongjiang. Im Changlinzi Arbeitslager wurde Lu Zhifan für eine lange Zeit brutal gefoltert, so dass er körperlich zerstört wurde. Er wurde in einer kleinen Zelle für ganze drei Tage an seinen gefesselten Händen aufgehängt. Als er endlich runtergeholte wurde, verlor er das Bewusstsein. Er wurde auch mit der Methode „Dajue” gefoltert. Bei dieser Folter werden seine Beine auseinandergestreckt, er wird mit dem Gesicht nach unten zu Boden gestoßen. Seine Arme werden hinter dem Rücken und auf seinem Kopf gefesselt. Ein Holzblock wird hinter jedes seiner Knie gequetscht. Dann stellen sich mehrere Leute auf seinen Körper und stampfen heftig darauf. Diese Folter kann die Hüftgelenke sofort ausrenken, die Bänder zerreißen oder Beckenbruch verursachen, und der Schmerz war unbeschreiblich. Die grausame Folter ließ Lu Zhifan zweimal in Ohnmacht fallen, und er konnte für einen Monat nicht gehen. Trotzdem musste er jeden Tag von 5 bis 24 Uhr auf einem Holzbrett hocken.\nEs war schon zur Normalität geworden, dass er mit einem Holzbrett ins Gesicht geschlagen, auf den Hinterkopf getreten und verprügelt wurde. Das Changlinzi Arbeitslager verwendete sämtliche Methoden, um Falun Gong Praktizierende zu foltern: die Finger mit Nadeln durchstechen, die Fingernägel verbrennen, die Rippen mit harten Gegenständen reiben, auf die Finger treten (diese können dabei sofort brechen), Zwangsernährung (eine fingerdicke Röhre wird in den Magen eingeführt und herumgedreht, bis dadurch Blutungen auftreten, dann wird die Röhre herausgezogen und mehrere Male hineingestoßen; schließlich wird eine dickflüssige Salzwasserlösung eingetrichtert, wodurch der ohnehin schon verletzte Magen weiter geschädigt wird. Manche Praktizierende wurden so schlimm gefoltert, dass sie sich nicht mehr aufrichten konnten und viel Blut erbrachen). Den Praktizierenden werden die Hände auf dem Rücken mit Handschellen gefesselt und sie werden daran einen Meter über dem Boden in der Luft aufgehängt. Sofort verspüren sie starke Schmerzen und bald darauf fallen sie in Ohnmacht. Ihre Knochen werden gebrochen und das Fleisch wird verletzt.\nUnter der grausamen Folter blieb Lu Zhifan immer noch standhaft und schützte Falun Gong. Auf Kaution kam er frei. Zuhause angekommen verlor er das Bewusstsein und konnte nicht mehr sprechen. Das Fleisch an seinen Beinen war bis auf die Knochen zerfetzt, und die Beine waren so stark geschwollen, dass er die Hose nicht ausziehen konnte und sie mit einer Schere aufschneiden musste.\nTelefonnummern verantwortlicher Personen:\nParteisekretär der Erhe Bezirksregierung von Wuchang: 0086-451-55847006\nDirektor der Erhe Polizeinebenstelle von Wuchang, Kong Fanqing: 0086-451-55847304\nPolizist der Erhe Polizeinebenstelle von Wuchang, Mei Zhenwen: 0086-451-84287734\nSekretär des früheren Komitees für Politik und Recht von Erhe, Qi Guoqing: 0086-451-55847139\nOrtvorsteher des Dorfs Shuangfu, Erhe Verwaltungsbezirk, Wuchang: Wang Shuang: 0086-451-55849441\nParteisekretär von Wuchang, Xiao Jianchun: 0086-451-53522219\nStellvertretender Direktor des öffentlichen Sicherheitsbüros von Wuchang, Chen Shusen: 0086-451-53537676\nStellvertretender Leiter des Abteilung für Politik und Recht des öffentlichen Sicherheitsbüros von Wuchang, Yang Songpeng: 0086-451-53527987\nBüro des öffentlichen Sicherheitsbüros von Wuchang: 0086-451-53538998\nDirektor des 2. Arbeitslagers von Wuchang, Lu Bo: 0086-451-53540928\nBüro des Direktors des Changlinzi Arbeitslagers, Harbin: 0086-451-82037079


Die Stunde der Virologen oder Area 51? – Reinke\nVeröffentlicht März 18, 2020 September 12, 2020 Hartmut Reinke\nIch bin kein Facharzt für Virologie und werde mir deshalb keinerlei Aussagen über dieses Fachgebiet anmaßen. Viren sind, so mein laienhaftes Wissen, immer und überall. Sie leben vom Wandel, sie suchen unsere Lücken im Immunsystem und kommen deshalb weiter. Raffinierte Biologie. Wäre ich ein Virologe und säße in meinem Labor, einer Welt, die sonst nur der mehr oder minder interessierten scientific community etwas sagt, wäre ich vielleicht einsam. Es gibt in dem Film „Independence Day“ diese Szene, in der der Präsident in den Keller der sagenumwobenen Area 51 geführt wird. Dort lagert tatsächlich ein Alien. Es wird wissenschaftlich untersucht und betreut und der Laborleiter begrüßt den Präsidenten freudestrahlend, stolz und: erlöst, weil sich endlich mal jemand für seine Arbeit interessiert. Endlich fällt das Licht der Welt in die Kellerräume seiner Fachlichkeit. Einmal im Licht der Öffentlichkeit, beginnt die Präsentation aller so lange unscheinbar behandelten Sehenswürdigkeiten – aber: was für den Experten im Labor faszinierend und im besten Wortsinn phänomenal ist, ist Droge für die Medien, die jede noch so kleine Meldung aufsaugen und an die weitergeben , die dann in Angst und Schrecken versetzt loslaufen, Klopapier horten und 250 Jahre humanistischer Bildung und Aufklärung in die Pilze jagen. Kant würde rotieren, aber das nur nebenbei. Jetzt sitzen Virologen täglich vor den Kameras und sprechen zur Bevölkerung. Ich bin mittlerweile, nach zig Meldungen aus allen Richtungen, nach Home Office bei der Arbeit und in der Lehre, nach asozialen Einkaufserlebnissen und auch nach offenen Bekundungen zwischenmenschlicher Solidarität zu der Überzeugung gekommen, dass wir es hier mit einem „hochgejazzten“ Phänomen zu tun haben. Viren sind und waren immer und überall. Menschen werden krank und sterben. Das werden wir nicht ändern können. Ja, es ist gut, andere und sich zu schützen. Das ist immer gut, bei jeder Seuche.\nWas wir ändern müssen (!), wenn die Solidaritätsschwüre (nicht nur) der Regierenden glaubhaft bleiben sollen, ist\nUnser Sozial- und Gesundheitssystem: Schluss mit der kurzfristigen Effizienztunerei, Kosten sparen allein macht unglücklich. Wenn Effizienz, dann langfristig! Aufstocken der Kapazitäten in Pflege und Versorgung, deutlich bessere Arbeitsbedingungen in ALLEN SOZIALBERUFEN (mehr Geld, mehr Leute!) . Abschaffen der PKV, Bürgerversicherung einrichten. Wir müssen diejenigen viel besser stellen, die den Laden hier täglich zusammenhalten.\nEinwanderung und Flucht: Solidarität scheint aktuell an den Grenzen der EU (wenn nicht schon an Landesgrenzen) aufzuhören. Das muss sich ändern, wenn wir es ernst meinen. Also. Einwanderung ermöglichen, Fluchtursachen verhindern. Waffenexporte stoppen und es ernst meinen mit dem Friedenstiften. Bin ich naiv? Na und? Das ist meine Webseite, da kann ich das auch sein, wenn es denn stimmt.\nUnser Bildungssystem: Auch hier zeigt die „Krise“, was gut geht und was nicht gut geht. Home schooling erfordert in Deutschland vor allem engagierte Lehrerinnen und Lehrer. Natürlich auch Bandbreite und Technologie. Da müssen wir in Sachen Bildungsforschung dann noch mal genauer hinschauen, wie das Zusammenspiel von pädagogischem Engagement und distance-learning technology gelingt, bzw. gelingen kann.\nFöderalismus und EU heißt auch Kooperation und Koordination, keine Alleingänge a la Bayern oder anderer Länder.\nWill hier nicht politisieren oder den Besserwisser machen. Ich bekomme es nur immer weniger hin, mich der Corona-Panik anzuschließen. Ja, ich halte Abstand, wasche mir die Hände und versuche mich und andere vor Infektion zu schützen. Das ist im Winter und bei Grippesaison eh korrekt. Ja, ich glaube, dass es schlimm ist, ABER nicht schlimmer als andere Viren, sondern nur POPULÄRER. Wir lassen uns vom Hype blenden und das ist dumm.\nWas nun stimmt? Keine Ahnung. Ich tendiere zu der Annahme, dass wir hier hinters Licht geführt werden sollen. Über die Motive könnte ich spekulieren, will ich aber nicht. Es muss erlaubt sein, alternative Meinungen zu der aktuellen Lage zu kennen und zu teilen. Gern verweise ich auf\nDie Seite ist nicht zuletzt empfehlenswert, weil der pensionierte Arzt hier ganz anschaulich seine Meinung darlegt; sie ist auch empfehlenswert, weil er nicht der einzige Pensionär vom Fach ist, der sich hier zu Wort meldet.\nSehenswert finde ich auch den Beitrag von\nProf. Dr. Sucharit Bhakdi, der hier in knapp 9 Minuten darlegt, welche Gefahren seiner Ansicht nach durch das aktuelle Gesundheitsmanagement mit diesem Virus verbunden sind.\nWie gesagt, die verlinkten Beiträge geben nicht meine Meinung wieder. Ich verlinke sie, weil ich die Meinungsvielfalt und Meinungsfreiheit unterstütze. Wir brauchen sachlichen Diskurs, auch kontrovers geführt. Was geschieht aktuell mit uns? Halten wir es nur deshalb für sinnvoll, weil wir die Sinnlosigkeit nicht ertragen könnten? Konstruieren wir uns deshalb die sinnhafte Notwendigkeit der Maßnahmen oder sind sie ungeachtet aller Meinungen einfach die beste Antwort?\nWenn das Corona-Thema „medial“ abgeklungen seien wird, bleiben natürlich Fragen – einmal die Frage nach der Nachhaltigkeit der jetzt allerorts beschworenen Solidarität, ein anderes Mal auch die Frage nach dem tatsächlichen Geschehen.\nWie viele Menschen sind (in Italien) am oder mit dem Virus gestorben?\nIn wie vielen Fällen hat die (experimentelle?) Medikamentation Auswirkungen auf die Mortalität?\nWer profitiert von den wirtschaftlichen Veränderungen? Ein DAX, der binnen 2 Wochen um rund 30% an Wert verliert, wird Veränderungen zur Folge haben. Cui bono?\nWie wird es weitergehen mit unserer Gesellschaft? Bekommen z.B Sozialberufe und Bildungseinrichtungen mehr Geld und bessere Ausstattungen? Werden wir wirklich eine solidarische Gesellschaft oder übernimmt die neoliberale Ökonomie das Ruder zurück?\nWerden wir zur Refinanzierung der coronabedingten Menschheitsrettungskosten noch stärker unter das Diktat einer kapitalistischen Ökonomie gezwungen? Steigende Preise, steigende Steuern treiben die Kosten; Arbeitsplatzabbau und Konzernkonsolidierungen sind sicher eine Folge, deren Konsequenzen die Zerspannungskräfte unserer Gesellschaft an den Rand des Solidarischen bringen können (geht ja beim Klopapier schon los). Ist das vielleicht ein Treiber der Krise – die Einrichtung einer neuen „Finanz-Weltordnung“? Oder bin ich da verschwörungstheoretisch auf dem Holzweg? Cui bono – wer profitiert – die Frage muss erlaubt sein.\nSoziologisch und demokratie-pädagogisch werden wir auch analysieren und diskutieren, wie mit denen umgegangen wird und wurde, die – als mündige, kritische BürgerInnen – die Hintergründe und Genese dieser Krise hinterfragten. Wie schnell verfolgt der Mainstream die, die Abstand halten und sich ihr eigenes Urteil bilden und eben nicht blind und kopflos mit der Meute heulen? Im Märchen „von den Kaisers neuen Kleidern“ (HC Andersen) ist es ein kleines Mädchen, dessen Worte den Kaiser als entblößt und damit wahrheitsgetreu beschreiben. Dem Kind passiert nichts im Märchen. Vielleicht lachen alle, vielleicht nimmt es niemand ernst. Ist halt ein Kind. Was, wenn ein Erwachsener sich so erklärt und den Kaiser als nackig beschrieben hätte? Verrat, Blasphemie, Ketzerei, Spinner…ich höre die Diffamierungen, ahne die Ausgrenzungen, die dieser Stimme gegenüber gebracht werden können und werden. Die Mehrheit erträgt anscheinend keine Widerworte, keine kritischen, offenen Nachfragen und sie offenbart ein Demokratieverständnis, das keines ist. Da müssen wir als Gesellschaft „ran“, unbedingt.\nWenn ich an der Krise und den Hintergrunderklärungen Zweifel habe und äußere, bin ich kein Mörder, kein Totschläger und kein fahrlässiger Geselle, der leichtfertig mit dem Leben anderer Menschen spielt. Ich halte mich an die Regeln zu Abstand und Hygiene und bleibe skeptisch.\nPersönlich zu Corona


Wenn der Babyspeck bleibt - OMNi-BiOTiC®\nJe bunter die Artenvielfalt im Darm, desto besser ist das in vielerlei Hinsicht für die Gesundheit – auch in Bezug auf das Körpergewicht. Bereits die Art der Geburt ist für die Zusammensetzung der Darmflora entscheidend. Bei einer natürlichen – einer vaginalen – Geburt kommen Kinder mit der Scheidenflora der Mutter in Kontakt, und es siedeln sich die ersten Stämme von Laktobazillen und Bifidobakterien an. Kaiserschnittbabys werden hingegen zuerst von Keimen aus der unmittelbaren Umgebung – z. B. dem Krankenhaus – kolonisiert. Die gravierenden Folgen zeigte eine Studie mit 563 Säuglingen, 179 davon waren Kaiserschnittkinder. Wissenschaftler maßen Gewicht, Größe und Hautfaltenstärke der kleinen Probanden, als diese drei, sechs, neun und zwölf Monate alt waren. Das Resultat der Untersuchung: Kaiserschnittkinder nahmen bereits im ersten Lebensjahr mehr an Gewicht zu als Kinder, die auf natürlichem Weg das Licht der Welt erblickt hatten.\nAntibiotika bei Babys\nHier kommen auch Antibiotika ins Spiel, die Mütter und Babys bei Kaiserschnittgeburten vor Infektionen schützen sollen. Sie verändern die Darmflora und können den Stoffwechsel durcheinanderbringen – und zwar sowohl bei Einnahme vor und während der Geburt als auch unmittelbar danach. Säuglinge, die im ersten Lebensjahr Antibiotika erhielten, hatten eine höhere Wahrscheinlichkeit, später im Kindesalter übergewichtig zu werden (32,4 zu 18,2% im Alter von zwölf Jahren). Auch im Hinblick auf gefürchtete Resistenzen sollte der Arzt deshalb ganz genau abwägen, ob die Gabe von Antibiotika zwingend nötig ist.\nÜbergewichtige Kinder – Was tun?\nNatürlich spielt bei (übergewichtigen) Kindern auch die Ernährung eine wichtige Rolle. Die Weltgesundheitsorganisation definiert Übergewicht anhand des Body-Mass-Index. Die Grenzwerte für Kinder sind jedoch niedriger als jene für Erwachsene. Um den BMI im Normalbereich zu halten, ist eine ausgewogene Energiebilanz entscheidend: Wird insgesamt mehr Energie durch Nahrung aufgenommen, als durch Bewegung verbraucht wird, speichert der Körper die überschüssige Energie in Form von Fett.\nErnährungsgewohnheiten festigen sich bereits im Kleinkindalter, womit den Eltern eine Vorbildfunktion zukommt. Die Weichen für das Körpergewicht werden jedoch schon im Mutterleib gestellt. Über das Blut der Mutter kommt das Ungeborene in Kontakt mit Nahrung. Was und wie viel Mama zu sich nimmt, hat deshalb direkte Auswirkungen auf das Kind. Der Stoffwechsel formt sich, und der Körper lernt, mit der angebotenen Energie hauszuhalten. Stillen ist ebenfalls ein wesentlicher Faktor, denn so nehmen Kinder wertvolle Bakterien und Stoffe, welche von diesen produziert werden, aus der Muttermilch auf. Jedoch können nicht alle Kinder auf natürlichem Weg geboren und gestillt werden, und bei manchen Erkrankungen führt kein Weg an Antibiotika vorbei. Dann sollte die Artenvielfalt im kindlichen Darm mit Probiotika sichergestellt werden.


Franchise-System | Minilernkreis Nachhilfe\n47 Jahre Mini-Lernkreis-Nachhilfe\nwir bedanken uns für Ihr Interesse an unserem Mini-Lernkreis-Franchise-System. Die folgende Kurzinformation ist in vier Teile gegliedert und soll Ihnen einen ersten Einblick in die Arbeitsweise der Mini-Lernkreis-Systemzentrale und der Franchise-Partner vermitteln. Unsere Partner kommen aus allen Berufssparten und benötigen, da es um die Organisation also um das Management der Nachhilfeschule geht, keine pädagogische Ausbildung. Natürlich können Franchise-Partner mit pädagogischer Ausbildung dann auch in ihrem eigenen Betrieb unterrichten. Die Nachhilfe-Lehrkräfte werden mit Hilfe des Franchise-Gebers rekrutiert und arbeiten auf Honorarbasis stundenweise als freie Mitarbeiter für den Franchise-Partner.\nMini-Lernkreis-Franchise-Partner bei der\nWorum geht es im Mini-Lernkreis - Franchise-System ?\nIn Mini-Lerngruppen oder im Einzelunterricht\nwerden Schülerinnen und Schüler nach einem seit vielen Jahren erfolgreichen Konzept - mit speziell entwickelten Lehrmaterialien - gefördert. Die Gruppen stehen unter der Leitung ausgebildeter Lehrkräfte. Schon 1974 wurde das Lehrinstitut Adam, die heutige Systemzentrale des seit Januar 1995 bestehenden Franchise-Systems MINI - LERNKREIS von dem Kaufmann Dieter Adam gegründet. Der Franchise-Geber verfügt somit 40 Jahre Branchenerfahrung. Bisher wurden weit über zweihundertttausend Schülerinnen und Schüler in Mini-Gruppen nach unserem Lehrgangskonzept gefördert. In derzeit über 1000 Orten innerhalb der Bundesrepublik Deutschland bieten unsere Franchise-Nehmer bereits ihren MINI - LERNKREIS - Nachhilfe - Unterricht an. Jeder Franchise-Partner verfügt über ein bestimmtes Gebiet mit Gebietsschutz in welchem er, nach einer intensiven Systemschulung in Theorie und Praxis, die Schulungsbetriebe eröffnet. Jeder Arbeitsschritt wird vom Franchise-Geber bzw. von Systemtrainern vor Ort im Gebiet des Franchise-Partners geschult.\nSeit Oktober 2010 werden die Mini-Lernkreis-Partner auf Wunsch in Zusammenarbeit mit der Universität Münster zum LRS-Trainer ausgebildet und sind somit Kompetenzpartner der Schulen innerhalb Ihres Vertragsgebietes.\nWorum geht es im Franchisesystem?\nAufgabenbereiche der Franchise-Partner\nArbeitsaufwand im Franchise-Betrieb


Migros-Service jetzt auch online | Medien\n19.09.2013 - Medienmitteilungen Migros-Service jetzt auch online\nZürich - Seit Anfang September können Migros-Kunden Ersatzteile und Zubehör-Artikel zu Migros-Produkten wie auch zu Produkten von Markenherstellern neu auch online bestellen. Das Angebot auf www.migros-service.ch ist speziell auf die Kundenbedürfnisse ausgerichtet und wird laufend erweitert. Die Lieferung erfolgt auf Wunsch nach Hause oder zum Abholen in eine Migros-Filiale nach Wahl. Mit migros-service.ch bietet die Migros den ersten Hersteller übergreifenden Onlineshop für Ersatzteile in der Schweiz an.\nEin defekter Akku, fehlende Beutel für den Staubsauger oder ein neuer Wasserbehälter für die Kaffeemaschine? Solche und zahlreiche weitere Ersatzteile sowie Zubehörartikel können seit Anfang September bequem von zuhause aus auf migros-service.ch bestellt werden.\nUm das gewünschte Ersatzteil auf der Plattform problemlos zu finden, können sich die Kunden an verschiedenen Merkmalen, wie der Artikel- oder Gerätenummer, der Produktbezeichung oder dem Produktbild, orientieren. Findet sich das Ersatzteil trotzdem nicht, steht ein Kontaktformular mit Bildupload für eine individuelle Anfrage zur Verfügung. Zudem bietet der Onlineshop für viele Produkte Bedienungsanleitungen an, die sich ausdrucken lassen.\nDie Ersatzteile und Zubehörartikel kosten gleichviel wie in den Migros-Filialen oder den jeweiligen Fachmärkten. Sind die Kunden bereit, die bestellten Artikel in einer naheliegenden Filiale selber abzuholen, entfallen die Versandkosten für eine Heimlieferung. Ein weiterer Vorteil des neuen Portals sind die kurzen Lieferzeiten sowie die Möglichkeit, sich jederzeit online über den Stand eines Reparaturauftrages oder einer Ersatzteilbestellung via Auftrags-Nummer zu erkundigen.\nErsatzteile und Zubehörartikel gibt es in den Bereichen Haushalt und Reinigung, Elektronik und Multimedia, Hobby und Heimwerken, Wohnen sowie Sport und Freizeit. Die Bestellmöglichkeit in den Filialen bleibt weiterhin bestehen.


_03.09.2012Bildergalerie kommentierenIFA 2012: Was die neuen Smartphones bietenBevor Apple vermutlich Mitte des Monats sein neues iPhone 5 vorstellt, zeigt der große Rest der Smartphone-Branche auf der IFA seine Neuheiten. Dabei ist sowohl für Einsteiger als auch für Technik-Freaks etwas geboten. Zurück12345678910WeiterVorheriges BildNächstes BildZurück12345678910WeiterSoviel ist klar: An der Windows Phone 8-typischen Kachel-Optik wird sich nichts ändern. Das Bild zeigt auch eine 1,9-Megapixel-Kamera an der Vorderseite zur Video-Telefonie, hinten gibt es eine 8-Megapixel-Kamera. Laut eigenen Angaben will Samsung das Ativ S in zwei Varianten anbieten, mit 16 und 32 Gigabyte Flash-Speicher. Zudem gibt es einen Steckplatz für MicroSD-Karten. Preise und ein Datum für den Marktstart nennt Samsung noch nicht. Bild: Presse