Rückmeldung an die Synode der Ev.-Lutherischen Landeskirche Sachsens zu ihrer Tagung am 27.03.2021 und zum Bericht der Spurgruppe - frei und fromm in Sachsen\nRückmeldung an die Synode der Ev.-Lutherischen Landeskirche Sachsens zu ihrer Tagung am 27.03.2021 und zum Bericht der Spurgruppe\nvon Juliane Keitel\nAm 26. und 27. März 2021 tagte in Dresden die Synode der Sächsischen Landeskirche. Als interessiertes Gemeindemitglied schaute ich mir am Vormittag des 27. März den Livestream an. Mir war wichtig, zu erfahren, zu welchen Ergebnissen die sog. Spurgruppe gekommen war, die ca. ein Jahr lang im Auftrag der Synode zur Unterscheidung „Was ist rechtsextrem – was ist christlich-konservativ?“ gearbeitet hat. Beides – sowohl der Bericht, als auch die Diskussion der Synodalen – haben mich enttäuscht und sehr nachdenklich gemacht, so dass ich eine ausführliche Rückmeldung an die Synode und die Kirchenleitung schrieb. Wenn Rechtsextremismus eine „Frage des Betrachtungswinkels“ sein soll, Pluralismus als „Balkanisierung“ verstanden wird und Christ*innen, die sich Bewegungen wie Pegida und Querdenkern anschließen, lediglich Opfer sein sollen, wie in der Diskussion einiger Synodaler und Mitglieder der Spurgruppe zu hören war, dann war die Arbeit dieser Spurgruppe umsonst. In ihrem Bericht werden zum einen die Probleme mit der Nähe zu rechtsextremistischem Gedankengut, die sich u.a. in Fremdenfeindlichkeit und AfD-Nähe in sächsischen Gemeinden äußert, nicht benannt, und zum anderen greifen die Autoren und die Autorin an einigen Stellen auf Zusammenhänge zurück, die ihrerseits im Bereich neurechter Strategien und Positionen zu finden sind. Angesichts aktuell steigender Umfragewerte für die AfD in Sachsen empfinde ich diesen Befund als bedrohlich.\nMit meiner Rückmeldung, die ich am 13.04.2021 an die Synode versendete, nehme ich den Impuls auf, der im vorgelegten Bericht der Spurgruppe am Ende mit dem Wunsch, "für das Gespräch in der Landeskirche zu diesen Ergebnissen zu werben und sie dadurch im Diskurs zu erproben, auch zu erweitern und zu verändern" (S. 15), formuliert ist. Deshalb teile ich hier im Forum für Theologie und Gemeinschaft diese – für den Zweck der Veröffentlichung leicht modifizierte, teilweise konkretisierte – Rückmeldung. Vielleicht regt sie an, über weitere Aspekte des Berichts und die synodalen Prozesse in Sachsen hier im Forum ins Gespräch zu kommen.\n1. Zum Thema Gesprächskultur: Unterstellungen und Umdeutungen\nIm Bericht der Spurgruppe gibt es ein eigenes Kapitel zum Thema der „innerkirchlichen Gesprächskultur“ (S. 4-5). Dieses Thema scheint der Spurgruppe sehr wichtig zu sein. Dennoch war auf der Synode mehrfach zu erleben, wie einzelne Gesprächsteilnehmende mit Unterstellungen arbeiten oder Gesagtes unzulässig umdeuten. Ab 1:20:50 gibt es eine Wortmeldung der Synodalen Pfrn. Dr. Schmutzler, in der sie zu bedenken gibt, dass wir in der Landeskirche ein Problem mit Rechtsextremismus haben und nicht mit Linksextremismus. Deutlich wird das u.a. an der Teilnahme an Pegida-Demonstrationen oder der Einstellung gegenüber Geflüchteten/dem Fremden im Lande; sie fügt dazu verschiedene Beispiele aus eigenem Erleben an. Daraus leitet sie ab, dass sich die Landeskirche klar werden muss, wie sie solchen Gemeindemitgliedern begegnet, und mahnt eine klare Haltung an. Als weiteres Beispiel aus dem rechtsradikalen bis -extremen Bereich nennt sie die aktuellen Querdenker-Aktivitäten, an denen sich Gemeindemitglieder beteiligen und „die Merkel-Regierung gehört abgeschafft“ skandieren.\nDer Synodale Herr Till Vosberg reagiert ab 2:2:20 auf den letztgenannten Punkt von Frau Dr. Schmutzler und stellt, ohne den eindeutigen Kontext, in dem Frau Dr. Schmutzler ihre Aussagen traf, zu berücksichtigen, ihren Verweis auf die Querdenker in einen falschen Zusammenhang und setzt dagegen, dass Kritik an der Obrigkeit in der Wahrnehmung demokratischer Mittel die Pflicht von uns Christ*innen ist. Damit hat Herr Vosberg vollkommen Recht. Dass aber Frau Schmutzler damit abgelehnt hätte, dass Christ*innen die Obrigkeit kritisieren dürfen, ist eine Umdeutung des Gesagten und eine Unterstellung. Ich frage mich, welche Funktion hat dieser Redebeitrag? Der Kontext des Beispiels von Frau Schmutzler ist doch vollkommen klar: es geht um Rechtsradikale, um Antidemokraten, die neuerdings auch als Querdenker demonstrieren, und sicher nicht darum, Menschen das Recht auf kritische und öffentliche Meinungsäußerung abzusprechen. Mir ist unklar, dass Herr Vosberg das so falsch verstehen konnte. Diese Art des Gesprächs ist meiner Meinung nach dazu geeignet, zu polarisieren.\n2. Zum Thema Rechtsextremismus in der sächsischen Landeskirche: Opferstilisierung statt Problembenennung\nDass wir in der Landeskirche ein Problem mit Rechtsextremismus und nicht mit Linksextremismus haben, ist leider eine zutreffende Feststellung, die im Bericht der Spurgruppe weder aus- noch angesprochen wird. Vollkommen unerwähnt bleibt beispielsweise, dass 25% der sächsischen Christinnen und Christen 2019 die AfD gewählt und damit einer Partei ihre Stimme gegeben haben, die fremdenfeindlich argumentiert und nachweislich Verbindungen ins rechtsextreme Milieu pflegt. Das müsste – neben vielen Einzelbeispielen, wie sie bspw. Frau Schmutzler ansprach –, Anlass genug sein, um anzuerkennen, dass es dieses Problem gibt. Mir stellt sich die Frage, weshalb im Bericht einer Arbeitsgruppe, die sich mit der Unterscheidung von wertkonservativ und rechtsextrem befasst hat, darauf mit keiner Silbe eingegangen wird. Einzig auf den Seiten 10 und 13 (Punkte 4 und 6) des Berichts wird relativierend davon gesprochen, dass es „gelegentlich Wahlverwandtschaften“ gebe und dass rechtsextreme Kreise versuchen, sich über die Themen, bei denen es Überschneidungspunkte mit sog. wertkonservativen Ansichten und Haltungen gibt, „absichtsvoll“ anzunähern an christliche Gemeinden. Das erweckt den Eindruck, Christ*innen würden dabei lediglich zum Opfer.\nDas empfinde ich als naiv. Wenn man schon ein Überschneidungspotential konstatieren muss, dann hätte ich erwartet, dass sich an einen solchen Befund Vorschläge anschließen, wie dann seitens der Kirche zu reagieren wäre. Meiner Meinung nach erwächst daraus der dringende Auftrag, sich gründlich genau den Themen zu widmen, die dieses Überschneidungspotential bieten, anstatt eine Opferrolle zu konstruieren. Opferstilisierung gehört im Übrigen zum strategischen (populistischen) Repertoire der Neuen Rechten und rechtsradikaler/-extremer und -populistischer Bewegungen, und insofern befremden mich diese Ausführungen im Bericht der Spurgruppe besonders.\nEine ähnliche Art der Viktimisierung findet sich auch im Redebeitrag von Prof. Johannes Berthold (ab 2:24:40): Menschen, die sich im derzeitigen gesellschaftlichen Klima „heimatlos“ fühlen, würden durch Zuschreibungen in Ecken gedrängt, „in die sie nicht gehören“. Mit dem Verweis auf soziologische Theorien, in denen davon ausgegangen wird, dass Sprache Wirklichkeit konstituiert, wird hier Folgendes suggeriert: Wenn man sich nicht um die Themen der konservativen ‚Heimatlosen‘ kümmert, sondern diese ablehnt und als das benennt (benennen muss!), was sie teilweise sind (populistisch, rechtsradikal, rassistisch…), dann werden sich jene auch genau dorthin entwickeln, und das hätten dann diejenigen zu verantworten, die ihre Themen nicht aufgreifen.\nDiese Sicht ist äußerst schief. Die soziologische Perspektive von der Wirkmächtigkeit der Sprache entbindet nicht vom eigenen Denken und vom eigenverantwortlichen Ablehnen oder Annehmen einer bestimmten Zuschreibung. Zuschreibungen greifen nicht im voraussetzungslosen Raum, sondern treffen auf bereits vorfindliche Haltungen, da gibt es Wechselwirkungen. Die sog. Zuschreibungen, die hier (wahrscheinlich) gemeint sind (rechtspopulistisch/-radikal/-extrem), und die vielfach eher Beschreibungen dessen sind, was ist, können jedenfalls nicht alternativlos bestimmen, wie gedacht und gehandelt werden soll. Insofern gibt es keine fremden ‚Schuldigen‘, wenn Menschen aus unseren Gemeinden Anschluss an den Rechtsextremismus finden, außer die Menschen selbst, die sich dafür entscheiden.\nWenn man die emotionale Abwehr der Gemeindemitglieder betrachtet, die sich mit der Zu- bzw. Beschreibung einer Nähe zu rechtsradikalem bzw. -extremem Gedankengut konfrontiert sehen, so kann man darin evtl. das Bedürfnis erkennen, nicht als rechtsextrem gelten zu wollen, was ein positiver Ansatzpunkt wäre. Hier würde meiner Meinung nach der seelsorgerliche Auftrag der Kirche greifen, nämlich selbstverständlich Menschen gegenüber, die dem Rechtsextremismus nahe sind, offen zu sein zum Gespräch, aber sicher nicht mit dem Ziel der Absolution, sondern mit einer klaren Haltung (vgl. Mt 5, 37: Euer Reden sei Ja! Ja! und Nein! Nein!). Dafür müssen kirchliche Mitarbeiter*innen gerüstet werden – das wird auch von einigen Synodalen so gefordert.\nEine weitere, mir unverständliche Bemerkung in der schon zitierten Rede von Herrn Vosberg (ab ca. 2:2:10) verdeutlicht, dass das Problem des Rechtspopulismus und -extremismus auch unter Synodalen offenbar nicht ernstgenommen wird: Der Feststellung von Frau Dr. Schmutzler, dass es ein Problem mit dem Rechtsextremismus in der Landeskirche gibt, widerspricht Herr Vosberg mit dem Argument, es wäre „eine Frage des Betrachtungswinkels“; viele Synodale seien linker als er rechts sei. Abgesehen davon, dass hier erneut die Figur der Unterstellung begegnet, die ein Gespräch erschwert, ist diese Aussage erklärungsbedürftig. Rechtsextremismus kann keine Frage irgendeines ‚Betrachtungswinkels‘ sein, und die Augen davor zu verschließen, dass es die Affinität zu rechtsextremen Themen in einigen unserer Gemeinden gibt, finde ich gefährlich.\n3. Zum Thema Pluralität und Pluralismus: Pluralismus als „Balkanisierung“?\nMir erging es beim Lesen des Berichts der Spurgruppe ähnlich wie dem Synodalen Herrn Volkmar Kuhn, der eine Nachfrage zur Formulierung auf S. 14, Punkt 9 stellte (1:37:05). Dort heißt es: „Es ist zwischen „plural“ und „pluralistisch“ zu unterscheiden. Pluralität darf den demokratischen Staat nicht in seiner Wahrnehmung staatlich ordnender Aufgaben, die ihm obliegen, fundamental angreifen, um ihn nicht in seinem Zusammenhalt zu gefährden.“\nLeider gibt es im Text keine Erläuterungen dazu, welche Szenarien die Autorin und die Autoren des Berichts vor Augen hatten. Welche Ausprägung von Pluralität könnte den demokratischen Staat „fundamental angreifen“? Haben sie rechtsextreme oder nationalistische Vereinigungen im Blick, denen es (leider) gelingt, unter dem Dach eines demokratischen Rechtsstaats und einer Gesellschaft, die Pluralität bejaht, ihre spalterische, demokratiefeindliche Agenda zu verkünden und zu organisieren? Ob die Spurgruppe diese Art der Gefahr implizit thematisieren wollte, ist unklar.\nDiese Unklarheit kann auch Prof. Berthold für mich nicht auflösen, der ab 2:25:28 auf die Nachfrage des Synodalen Herrn Kuhn eingeht. Er zitiert eine – leider nicht näher benannte – EKD-Schrift, in der zwischen Pluralität und Pluralismus unterschieden wird. Meine Recherchen ergaben, dass es sich dabei um die EKD-Schrift „Das rechte Wort zur rechten Zeit“( 2008) handeln könnte, in der diese Begriffe differenziert für den gesellschaftlichen und für den Raum der Kirche definiert werden. Während in der EKD-Schrift ein eindeutiges Bekenntnis zu Pluralität (als Vielfalt von Religionen, Lebensansichten und -stilen etc.) und Pluralismus (als die weltanschaulich-politische Haltung, mit der Pluralität zu gestalten und zu moderieren ist, bezogen auf das Grundgesetz als Maßstab der Orientierung), formuliert wird (u.a. EKD-Schrift S. 22, Punkt 17; S. 43, Punkt 56; S. 44, Punkt 58), bleiben nicht nur die Passagen im Bericht der Spurgruppe, sondern auch Prof. Bertholds Aussagen für mich widersprüchlich. Anstelle eines eindeutigen Bekenntnisses zu Pluralität und Pluralismus gibt es im Spurgruppenbericht diese oben zitierte Aussage, die deren Bejahung an nebulöse Bedingungen knüpft. Wenn einige Zeilen weiter oben im Bericht (S. 14, Punkt 8) eindeutig konstatiert wird, dass „der Rechtspopulismus an einer Ablehnung des Pluralismus“ erkennbar ist, dann frage ich mich, was es bedeutet, wenn einige Zeilen später im Punkt 9 eine derart einschränkende Sicht auf Pluralismus offenbar wird. Denn wer Pluralismus ablehnt – so das Zitat in Punkt 8 – macht sich letztlich mit Rechtspopulisten gemein.\nMein Eindruck, dass im Bericht nur mit Mühe eine positive Haltung zum Pluralismus erkennbar ist, setzt sich in der Rede von Prof. Berthold fort, in der es ab ca. 2:25:50 heißt, dass beim Pluralismus alles „zerfällt“, wenig später gesteigert durch den äußerst fragwürdigen Begriff der „Balkanisierung“. Vor allem mit dem letztgenannten Begriff wird ein Bild evoziert, in dem Pluralismus und Pluralität als Bedrohung erscheinen: Vielfalt führt zum (politisch-gesellschaftlichen) Chaos und endet in Armut und Korruption etc. – er schürt also Ängste. Abgesehen davon, dass in der Verwendung dieses Begriffs Menschen, die die Region des Balkans bewohnen, diffamiert werden, hat er eine unheilige Geschichte: neben einigen unbedarften und unreflektierten Verwendungen verschiedener gesellschaftlicher und politischer Akteure wird er von Protagonisten der Neuen Rechten strategisch (populistisch) verwendet, und er wurde von Rechtsextremen wie Breivik und dem Attentäter von Christ Church genutzt, um sich als Opfer einer ‚Balkanisierung‘ zu bezeichnen und damit ihren Massenmord zu rechtfertigen. Insofern verbietet sich meiner Meinung nach die Verwendung dieses Begriffs in Gesprächszusammenhängen wie diesen hier bzw. wäre nur im Rahmen historischer Kontextualisierung vertretbar. Sicher kann man nicht in jedem Gespräch die Geschichte eines Begriffs parat haben. Aber ich sehe hier einen blinden Fleck, dem wir uns dringend widmen sollten, denn meine Frage wäre: Ist das ein Zufall, dass der Begriff ausgerechnet im Zusammenhang mit Pluralismus in der Diskussion auf der Synode auftaucht?\n4. Zum Thema „Unterscheidung der Geister“: Theologische Absolution für menschenverachtende Haltungen?\nIch möchte abschließend dem Diktum auf S. 13, Punkt 5 im Bericht der Spurgruppe entschieden widersprechen: „[…] Dabei kann es nicht ihr Ziel sein, eigene Standpunkte aufzugeben, nur weil rechtsextreme Bewegungen in bestimmten Fragen ähnliche Positionen vertreten. Sie sollten aber selbst im Sinne einer „Unterscheidung der Geister“ klare Grenzen ziehen und den ganz anderen geistlich-theologischen Hintergrund ihrer Positionen deutlich machen, mit dem sie in klarem Gegensatz zu rechtsextremem Denken stehen.“ Das empfinde ich als Augenwischerei. Im Gegenteil: wenn Rechtsextreme Themen besetzen, in denen gleichzeitig auch Christ*innen ihre ‚Heimat‘ finden, dann ist es bitter notwendig, darüber nachzudenken, was am jeweiligen Thema und Standpunkt falsch sein könnte. So aber bleibt die Aussage, konservatives Christentum und Rechtsextremismus seien „wie Feuer und Wasser“, die neben von Herrn Berthold auch von anderen Synodalen geäußert wird, unglaubwürdig. Denn Homophobie, Rassismus und Sexismus als Haltung haben die gleichen furchtbaren Konsequenzen für betroffene Mitmenschen und schädigen unser Zusammenleben, und zwar egal, ob es Christ*innen oder Rechtsextreme sind, die diese Haltung verkörpern. Dem Ziel von Rechtsextremen, ein demokratisches Staatswesen zu zerstören (S. 9-10), spielen Christ*innen auch dann in die Hände, wenn sie ihre Homophobie, ihren Rassismus und Sexismus aus der Bibel herleiten und mit „einer Unterscheidung der Geister“ schönreden und die Folgen für Betroffene theologisch vernebeln.\nLivestream der Tagung (nicht mehr verfügbar)\nBericht der Spurgruppe\nEKD-Schrift „Das rechte Wort zur rechten Zeit“ (2008)\nDiana von Eynern (Donnerstag, 22 April 2021 14:53)\nDie 2. Barmer These spricht m.E. konkret in unsere landeskirchliche Situation aus einem anderen Blickwinkel:\nDurch Gott seid ihr in Christus Jesus, der uns von Gott gemacht ist zur Weisheit und zur Gerechtigkeit und zur Heiligung und zur Erlösung. (1 Kor 1,30 LUT)\n„Wie Jesus Christus Gottes Zuspruch der Vergebung aller unserer Sünden ist, so und mit gleichem Ernst ist er auch Gottes kräftiger Anspruch auf unser ganzes Leben; durch ihn widerfährt uns frohe Befreiung aus den gottlosen Bindungen dieser Welt zu freiem, dankbarem Dienst an seinen Geschöpfen.\nWir verwerfen die falsche Lehre, als gebe es Bereiche unseres Lebens, in denen wir nicht Jesus Christus, sondern anderen Herren zu eigen wären, Bereiche, in denen wir nicht der Rechtfertigung und Heiligung durch ihn bedürften.“\ndiana.von.eynern@web.de (Samstag, 17 April 2021 12:52)\nkleine Korrektur zu #2:\nBischof Bilz hat in seinem stream: "Was mich antreibt" formuliert, daß es kein geistliches "Urteil" ist, sondern sein Interesse daran, wo bei anderen sich Gerechtigkeit, Friede und Freude im Heiligen Geist entwickeln.\ndiana.von.eynern@web.de (Samstag, 17 April 2021 09:15)\ndiana.von.eynern@web.de (Samstag, 17 April 2021 09:11)\nP.S. übrigens handelt es sich bei der während des Livestream vom März d.J. geführten Diskussion mit den Mitgliedern der Spurgruppe zum Thema "Pluralismus - Pluralität" nicht um die EKD - Schrift "Das rechte Wort zur rechten Zeit", sondern um folgende Schrift:\nDas hat mir freundlicherweise OLKR Dr. Daniel mitgeteilt.\ndiana.von.eynern@web.de (Samstag, 17 April 2021 09:04)\nJa, ich bedauere das auch, habe diesen Synodentag gestern mit zeitweise ca. 40 anderen online-Teilnehmern anteilig verfolgt und fand es gut, die Positionen der Synodalen für die einzelnen Aufgaben der Ausschüsse und anderer Funktionen zu hören. Es steckt ja auch technisch sehr viel Arbeit dahinter. Frau Westfeld hat gestern unter hoher Konzentration, gerade auch unter den hohen Hygieneauflagen, mit den einzelnen Rednern viele "Drucksachen" in freundlicher, geschwisterlicher Weise stringent abgearbeitet . Es gab auch kleine Abweichungen vom Programm, die beantragt wurden (z.B. wurde auf Antrag eines Synodalen das Wahlergebnis der Hauptamtlichen für die Wahl der Kirchenleitung erst veröffentlicht, nachdem auch die Wahl der Ehrenamtlichen durchgeführt war, "damit man nicht durch die Wahl der Hauptamtlichen beeinflusst würde".) Das wäre es inhaltlich auf jeden Fall wert, es nochmal anzuschauen, angefangen von der Vorstellung von Pfr. Christoph Herbst als Stellvertreter der Synodalpräsidentin von hauptamtlicher Seite zu den Nebenamtlichen und den unter 27jährigen. Ich habe einiges dazugelernt, verstehe jetzt manches besser. Prof. Knittel ist im digitalen Ausschuss z.B., weil er seine Skepsis an bestimmten Stellen für die Gemeindearbeit aus theologischer Sicht einbringen will usw.. Auch daß nicht neu gewählte Synodale in ihren bisherigen Ausschüssen arbeiten, war für mich interessant.\nZu den letzten Synodentagen dieser verlegten Herbstsynode kann ich auch sagen, daß ich gerne die Ausführungen der Spurgruppe und die Nachfragen gerne nochmal angehört hätte.\nEs wird natürlich Gründe geben, aus denen die Livestreams gelöscht wurden. Ich freue mich, wenn diese auf der Homepage der Synodentagung in nächster Zeit auch nachzulesen sind.\nJuliane Keitel (Samstag, 17 April 2021 00:03)\nLeider sind die Livestreams der Synode (26.-27.03 und 16.04.2021) seit gestern Abend nicht mehr verfügbar. Das ist einzigartig, denn weder die EKD noch andere Landeskirchen löschen ihre Livestreams.\nIch bitte um Entschuldigung, dass Leser:innen evtl. nicht mehr alles nachvollziehen können und nun lediglich meinen Zitaten Glauben schenken müssen.\ndiana.von.eynern@web.de (Freitag, 16 April 2021 22:36)\nMich beeindruckt "Bei Bischof Bilz" vom 16.4.2021, wo er fünf Sätze zu der Frage "Was mich antreibt" formuliert. Da sagt er in Satz 4, Min. 8.40 ff.: "Ich will das Reich Gottes nicht mit politischen Ordnungen verwechseln". Persönlicher Maßstab des Landesbischofs ist nach eigener Aussage für sein geistliches Urteil, ob "Gerechtigkeit, Frieden und Freude im Heiligen Geist" zu erkennen sind. Der o.g. Satz klingt in meinen Ohren "gezwungen" in ein Gedankensystem der Trennung von Kirche und Politik. Ich denke nicht, daß wir Glaubende da Grenzen haben - daß der Heilige Geist uns begrenzt auf den privaten Bereich, sondern daß sich quasi natürlicherweise im Leben in der Gesellschaft Handlungen und Haltungen ergeben, die "öffentlich" , d.h. politisch sind. Der Heilige Geist macht nicht Halt vor der Öffentlichkeit . Anders gesagt reflektiere ich nicht ständig, ob mein Gehorsam dem Heiligen Geist gegenüber in einem politischen Feld stattfindet, sondern ich trage meinen Glauben und meine Freude und meine Solidarität mit Menschen über Grenzen hinweg. - Aber das ist möglicherweise für mich als in Westdeutschland sozialisierte Frau anders als für jemanden, der in der DDR sozialisiert wurde?\nJedenfalls glaube ich, daß das Reich Gottes hier schon durch den Auferstandenen gebaut wird, und daß sich der Himmel freut, wenn hier an verschiedenen Stellen sich Menschen für Gerechtigkeit einsetzen im Geist dessen, der den Tod überwunden hat. So ist die theologische Aussage dazu - oder einfach Freude gegen den teuflischen Neoliberalismus, dem viele arme Menschen, Abbilder Gottes, zum Opfer fallen.\nSoweit erstmal :).\nPaul F. Martin (Freitag, 16 April 2021 14:13)\nLiebe Juliane Keitel,\nvielen Dank für diesen wichtigen Beitrag zur Diskussion. Mir sind auch einige Dinge aufgefallen, wo neurechte Narrative bedient wurden. Etwa, wenn gesagt wurde, man wolle bei Gott auf der rechten Seite stehe. Ebenso die Bemühung der unsäglichen Hufeisen-Theorie, wonach links so schlimm sei wie rechts. Wichtig aber ist, dass die Diskussion nun in der Öffentlichkeit geführt wird. Und dafür ist dieser Text eine sehr gute Grundlage.


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Die Pet Shop Boys im Song des Tages 195 -\nDie Geschichte vom 1. Nummer Eins-Hit in Deutschland der\n10. Juli 1954, der Geburtstag von Neil Tennant\nWahrscheinlich war „It’s A Sin“ die erfolgreichste Single 1987, während sie in den Vereinigten Staaten nur ein mittelmäßiger Erfolg war. Das hing wahrscheinlich damit zusammen, dass das Thema – die Kirche – in Amerika noch einen etwas ausgeprägteres Schutzschild vor sich her trägt. Dabei ist es keine böse Abrechnung, die in dem Song stattfindet, sondern es sind die wirren Gedanken eines jungen Menschen, der streng katholisch erzogen wurde und voller Frust und Wut war.\nIn vielen Interviews bestätigte Neil Tennant, der heute seinen 65. Geburtstag feiert, dass er den Text zu „It’s A Sin“ innerhalb von 15 Minuten geschrieben hat und seine Gefühle in einem Moment der Frustration und Wut gereinigt hat. Bei der Umsetzung des Songs haben er und sein Partner Chris Lowe hingegen sehr viel Zeit gelassen und Mühe in den Song investiert. So verwendeten sie umfangreiche Samples aus lateinamerikanischen Messen (insbesondere Tennant, der einen Teil des Confiteor rezitiert, und andere Klänge, die an Orten wie der Westminster Cathedral aufgenommen wurden) um religiöse Bilder zu erzeugen und das Gefühl des Liedes zu verstärken.\nDer Frust, den Neil Tennant in diesem Song loswerden bzw. verarbeiten wollte, war seine katholische Erziehung und Ausbildung an der St. Cuthberts High School in Newcastle. Dort wurde den Schülern eingetrichtert, dass alles, was im Leben als angenehm empfunden wird, angeblich in der Bibel als sündhaft angesehen wird. Es geht dem Songwriter also weniger um Kritik am christlichen Glauben, sondern um die altertümliche Interpretation der Bibel und des Christentums seiner Schule, die ihn einen in seiner Jugend so stark verwirrt hat.\nImmer wieder wird dieses Thema in Texten der Pet Shop Boys aufgenommen und immer finden die Soundtüftler Klänge, die den Gedanken des Texters auch gerecht werden. So ist das Finale von einer in lateinischer Sprache Zeile geprägt, die frei übersetzt so lautet: „Ich bekenne dem allmächtigen Gott und euch, meinen Brüdern, dass ich in Gedanken, Worten, Taten und Unterlassungen außerordentlich gesündigt habe; durch meine Schuld, durch meine Schuld, durch meine schwerste Schuld.“\nKritikern und Fans gefiel dieser Song, obwohl sich – insbesondere in den nicht englisch sprechenden Ländern – die wenigsten wirklich intensiv mit diesem Text beschäftigt haben, sondern sich eher für den Sound und die Melodie begeisterten. Denn auch in vielen Diskotheken wurde nach „It’s A Sin“ getanzt, was die Vermutung unterstützt.\n“It’s a Sin” war die erste Auskopplung aus dem 2. Album der Pet Shop Boys „Actually“. Sowohl in der Heimat des Duos als auch in Australien, Finnland, Irland, Polen, Italien, Norwegen, Spanien, Schweden und natürlich auch in Deutschland schaffte es der Song auf Platz 1 der Verkaufscharts im Lande. Der Song war überall in Europa und Ozeanien ein Dauerbrenner bei fast allen Radiostationen. Und wer heute einen 80er-Jahre Sender regelmäßig hört, wird ganz bestimmt häufig mit diesem Hit der Pet Shop Boys verwöhnt.


Jobs Supply-Chain-Management in Langenselbold (Main-Kinzig-Kreis): Aktuelle Stellenangebote\nSupply-Chain-Management: 37 Jobs in Langenselbold\nDie Glovis Europe GmbH agiert als europäische Tochtergesellschaft des südkoreanischen Konzerns Hyundai GLOVIS und ist ein wachstumsorientierter Dienstleister im Bereich des Supply Chain Managements mit Fokus auf der Automobillogistik. Seit unserer Gründung vor rund 15 Jahren konnten wir uns als eines der führenden Unternehmen in der logistischen Königsklasse, der Logistik von Fertigfahrzeugen, etablieren und legten stets großen Wert auf ein kontinuierliches und nachhaltiges Wachstum. Für unsere Zentrale in Offenbach am Main (Umzug nach Eschborn im August 2021) suchen wir zum nächstmöglichen Zeitpunkt motivierte Junior Logistikplaner und -planerinnen, die einen Einstieg in die spannende Berufswelt der Logistik suchen und Teil unseres Hyundai, Kia oder Shortsea Teams werden möchten. Angesiedelt im Supply Chain Management International Bereich berichten die zukünftigen Mitarbeiter/innen an die Team- und Bereichsleitung und sind verantwortlich für die Planung und Betreuung der Transporte von Fertigfahrzeugen von den Produktionsstätten zu unterschiedlichen Eingangshäfen in Europa und angrenzenden Ländern. Organisation und Abwicklung der Logistikprozesse von Fertigfahrzeugen via Schiff, Truck und Zug von den Hyundai- und Kia-Fabriken in der EU Optimierung der Kapazitätsplanung bzw. Prognosen für Schiffszuteilungen Bedarfsplanung anhand von Hafen- und Transitbeständen Kontrolle und Prüfung von Fahrplanänderungen und sonstigen Aktualisierungen Bearbeitung von Versand- (B/L, SWB) und Zolldokumenten Planung und Durchführung von außerplanmäßigen Sondertransporten Tägliches und monatliches Reporting von Logistikdaten Controlling und Verwaltung von Informationen Analyse von KPIs und Fallstudien zu aktuellen Transportmodalitäten Mitwirkung bei der Optimierung von IT-Prozessen ein abgeschlossenes Studium oder eine Ausbildung im Bereich der Logistik, Supply Chain Management oder einem vergleichbaren Feld erste Berufserfahrungen in der Logistik bzw. Supply Chain Management (gerne auch in Form von Praktika oder Werkstudententätigkeiten) fließende Englischkenntnisse in Wort und Schrift sicherer Umgang mit MS-Office Anwendungen ausgeprägte interkulturelle Kompetenz Teamplayer mit Eigeninitiative und selbständiger Arbeitsweise starke analytische Fähigkeiten einen beruflichen Einstieg in die spannende Welt des Supply-Chain-Managements eine interessante und herausfordernde Tätigkeit in einem schnell wachsenden Unternehmen ein internationales Arbeitsumfeld zahlreiche Mitarbeiterbenefits (betriebliche Altersvorsorge, Essenszuschuss, Teambuilding-Events, Zuschüsse zu Sprachkursen, etc.) ein leistungsgerechtes Gehalt\nISG ist ein internationales Baudienstleistungsunternehmen, das als Generalunternehmer schlüsselfertige Projekte für führende internationale und nationale Unternehmen umsetzt. Vom Innenausbau individueller Bürowelten über internationale Rollouts von Einzelhandelsflächen und Showrooms bis hin zur Realisierung modernster Logistik- und Distributionszentren. Seit Jahrzehnten schaffen wir Orte, in denen Menschen und Unternehmen ihr volles Potenzial entfalten können. Zudem bietet ISG neben der Bauausführung die komplette Planungsleistung im Design & Build-Verfahren an. Neben dem kontinentaleuropäischen Hauptsitz in Frankfurt a.M. ist ISG an weiteren Standorten in Deutschland wie auch in Luxemburg und in der Schweiz vertreten. Sie wollen unser Wachstum weiter vorantreiben, indem Sie Beziehungen auf- und weiter ausbauen und mitwirkend unsere Supply Chain Management Prozesse optimieren? Dann sind Sie bei uns genau richtig! Wir suchen für unsere Zentrale in Frankfurt zum nächstmöglichen Zeitpunkt in Vollzeit einen Supply Chain Manager (m/w/d) Entwicklung und Optimierung von Supply Chain Management Prozessen für Europa Konzeptionierung und Implementierung des Geschäftspartner Management Prozesses Erstellung und nachhaltige Implementierung von Warengruppenstrategien Verhandlung und Erstellung von Rahmenverträgen mit ausgewählten Geschäftspartnern Kontinuierlicher Ausbau von Geschäftspartner Beziehungen Entwicklung und Implementierung eines Geschäftspartner Bewertungssystems Zentraler Ansprechpartner für Compliance und Governance des europaweiten Supply Chain Managements Controlling von Rahmenverträgen Kontinuierliche Entwicklung und Verbesserung von Supply Chain Management Strategien und Prozessen Erstellung und Monitoring von KPIs zur Sicherstellung eines optimalen Ablaufs im Supply Chain Management Abgeschlossenes Hochschulstudium im Bereich BWL oder Bau-/Wirtschaftsingenieurwesen oder vergleichbare Ausbildung Einschlägige Berufserfahrung im Einkauf oder Supply Chain Management sowie Projekterfahrung Sicherer Umgang mit den MS Office-Programmen und Erfahrung im Umgang mit ERP-Systemen Sehr gute Englischkenntnisse Ausgeprägte Kommunikations- und Teamfähigkeit Strukturierte und systematische Arbeitsweise Professionelles und verbindliches Auftreten Gelegentliche Reisebereitschaft Einen Einstieg in ein wachsendes Unternehmen, das Entwicklungsmöglichkeiten bietet Internationale Teams und komplexe Bauprojekte für Kunden wie z.B. Microsoft oder Google Ein attraktives Gehaltspaket inkl. Zusatzleistungen wie den Zuschuss zur betrieblichen Altersvorsorge über unseren Rahmenvertrag Einen unbefristeten Arbeitsvertrag, flexible Arbeitszeiten sowie 30 Tage Urlaub In-house Englischkurse sowie individuelle Trainingsangebote Flache Hierarchien und kurze Entscheidungswege Einen starken Teamgedanken, Welcome Days und regelmäßige Mitarbeiterevents\nValeo ist ein Automobilzulieferer und Partner aller Automobilhersteller weltweit. Als Technologieunternehmen bietet Valeo innovative Produkte und Systeme, die zur Reduzierung der CO2-Emissionen und zur Entwicklung eines intuitiven Fahrverhaltens beitragen. Im Jahr 2019 erzielte der Konzern einen Umsatz von 19,2 Milliarden Euro und investierte 13 % seines Erstausrüstungsumsatzes in Forschung und Entwicklung. Zum 31. Dezember 2019 verfügte Valeo über 191 Werke, 20 Forschungszentren, 39 Entwicklungszentren und 15 Vertriebsplattformen und beschäftigte 114.700 Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter in 33 Ländern weltweit. Sind Sie bereit, die Zukunft des Fahrzeugs aktiv mitzugestalten? Revolutionieren Sie mit uns das Erlebnis des autonomen und vernetzten Fahrens und werden Sie ein Teil unseres VALEO-Teams! Am Standort in Friedrichsdorf entwickelt und fertigt die Valeo Telematik und Akustik GmbH innovative Leistungselektronik rund um das Thema intelligente Telematik, um Telekommunikation, Navigation, Ortung und Informatik miteinander zu vernetzen und den Fahrkomfort sowie die Verkehrssicherheit zu erhöhen. Um unsere Weiterentwicklung voranzutreiben, suchen wir Sie für unser Expertenteam zum nächstmöglichen Zeitpunkt als Supply Chain Scheduler/Materialdisponent (m/w/d) Materialdisposition mit Klärung von Lieferterminen und Terminüberwachung Sicherstellung der termingerechten Bereitstellung der benötigten Materialien durch zeitgerechte Disposition, um die Kundenbedarfe zu erfüllen Anfragen für Zukäufe bei anderen Lieferanten Engpassmanagement in der Materialwirtschaft sowie Bestandsüberwachung in Eigenverantwortung Eskalationsmanagement für entsprechende Materialgruppe Disposition und Steuerung von Fremdfertigern Übernahme allgemeiner administrativer Aufgaben und des Bestellprozesses über EDI/WebEDI Abgeschlossene kaufmännische Ausbildung oder ein vergleichbarer Abschluss Mindestens 5 Jahre Berufserfahrung in der Materialdisposition im Elektronik-Bereich, Automotive-Erfahrung wünschenswert Erfahrungswerte mit EDI-Anbindung und -Abwicklung Umfassende Erfahrung im Umgang mit ERP-Systemen Sehr gute Kenntnisse in MS Office, insbesondere Excel, und SAP MD Prozessorientierung und Analytic Skills Ergebnis- und lösungsorientierte sowie selbstständige Arbeitsweise Hohe Eigeninitiative und Einsatzbereitschaft, Kommunikations- und Teamfähigkeit Sehr gute Deutsch- und Englischkenntnisse\nWerde Teil einer positiven Veränderung: Wir beschreiten neue Wege auf einer spannenden Reise innerhalb eines schnelllebigen globalen Umfelds und suchen Dich als Experte für die Sicherstellung aller operative Abläufe auf unserer Plattform, um unsere Handelsorganisation in Europa gemeinsam weiter aufzubauen. Du bist mit der Transport- und Logistikbranche vertraut und hast Erfahrungen im Business Development? Du betrachtest Dich als kundenorientiert und analytisch und möchtest Teil eines äußerst kooperativen Teams sein, das sich zum Ziel gesetzt hat, in hohem Tempo hervorragende Ergebnisse zu erzielen? Dann solltest Du weiterlesen! Über ADNAVEM Adnavem ist ein schnell wachsendes, innovatives Technologieunternehmen, das die Transport- und Logistikbranche mit Innovation und Weitsicht revolutioniert. Adnavem wurde 2017 in Schweden gegründet und eröffnet seitdem neue Perspektiven für die Transformation des Transport- und Logistikmarktes. Mit aktuellem Schwerpunkt auf Containerfracht zwischen Asien und Europa ist unsere Vision, als führende automatisierte Plattform das volle Potenzial globalen Handelns zu erschließen. Adnavem ist eine neue Plattform, welche Transporteinkäufer transparent, flexibel und kostengünstig direkt mit Logistikdienstleistern verbindet und somit die Abhängigkeit von Vermittlern verringert. Mit datengesteuerten Entscheidungen, automatisierten Prozessen und Proaktivität generieren wir Mehrwert für beide Seiten einer smarteren und nachhaltigeren Supply Chain. Adnavem bewältigt die Herausforderungen und Bedürfnisse auf dem Weg zur Veränderung der Transport- und Logistikbranche mit Agilität und Teamwork. Wir suchen neue Talente, die Teil unserer Expansion sein wollen und es kaum erwarten können, eine ganze Branche mit einem neuen innovativen Geschäftsmodell zu revolutionieren... die Person, die täglich im Team daran arbeitet, den Nutzern unserer Plattform ein bestmögliches Kundenerlebnis zu bieten, um somit einen Teil zur Umsatzsteigerung unseres Unternehmens beizutragen. ... der Ansprechpartner, der mit seiner Expertise genau dann zur Stelle ist, wenn unsere Kunden Unterstützung benötigen. ... ein Macher, der Daten und Analysen verwendet, um Prioritäten zu setzen und damit den Erfolg des eigenen Handelns vorantreibt. Deine Erfolgsfaktoren Du kennst Dich hervorragend aus mit der Funktionsweise von Online-Plattformen und verstehst es, die richtigen Inhalte und Funktionalitäten für unsere Anwender zur Verfügung zu stellen. Du siehst Dich verantwortlich für die Customer Experience aller Transporteinkäufer und logistischer Dienstleiter auf der Plattform von Adnavem. Du teilst unsere Ansicht, dass gemeinsames Wissen immer stärker als das von Individuen ist und siehst Teamwork als wesentliches Kriterium für das Erreichen unserer Ziele. Du unterstützt unsere Entwicklung mit Deinen Fähigkeiten, persönlichen Stärken und Deinem Netzwerk. Deine Aufgaben Sicherstellung aller Funktionalitäten der Adnavem Plattform in Einklang mit den Bedürfnissen unserer Kunden. Aktives und kontinuierliches Management von relevanten Inhalten auf der Plattform. Individuelle Betreuung von Kunden zur Sicherstellung einer reibungslosen Supply Chain ihrer Sendungen. Onboarding, Training und Betreuung von Logistikdienstleistern für die Nutzung der Adnavem Plattform. Monitoring und Analyse von Kennzahlen in Einklang mit den Unternehmenszielen. Einholen und Auswerten von Meinungen und Anregungen mit anschließender Ableitung von Verbesserungspotentialen Mitarbeit in unternehmensübergreifenden Projekten Du bist hochmotiviert und verfolgst ehrgeizige Ziele. 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Airparks Parkplatz Griesheim S�d Frankfurt\n24 h Transfer zum Flughafen und zurück. Der erste Transfer startet um 02:00 Uhr, der letzte um 00:30 Uhr am Parkplatz. Zwischen 1:00 und 2:00 Uhr existiert ein Taxitransfer.\nEntfernung zum Flughafen: ca. 8 Minuten Transferdauer\nVerspätete Rückkerh aus dem Urlaub: Für 9,99€ kann ein 14-Tage Sicherheitsnetz hinzugebucht werden, mit dem Überziehungskosten von maximal 2 Wochen übernommen werden.\neingezäunter, videoüberwachter, beleuchteter und 24 Stunden personell besetzter bzw. abgeschlossener Parkplatz\nAttraktive Serviceleistungen rund um´s Auto von unserem Partner Autopflege-Frankfurt\nWer bis spätestens 30 Tage vor Anreise seinen Parkplatz gebucht hat, spart sich ganze 5,- € auf den regulären Preis.\nDer 24h-Shuttle verkehrt alle 25 Minuten zwischen dem Flughafen und dem Parkplatz. Die Transferdauer beträgt ca. 8 Minuten. Zwischen 01.00 Uhr und 02.00 Uhr gibt es keinen Transfer, nach Bedarf wird der Transfer durch ein Taxi gewährleistet. Der Transport zum Airport ist für maximal 4 Personen inklusive, für jede weitere Person müssen Sie 5 Euro zahlen.\nFahren Sie auf die A3 in Richtung Frankfurter Kreuz/Flughafen Frankfurt. In Höhe des Flughafens Frankfurt fahren Sie von der A3 auf die B43 in Richtung Kelsterbach/Industriepark Höchst ab. Nach ca. 1 km biegen Sie nicht von der B43 in Richtung Kelsterbach ab, sondern fahren weiter geradeaus auf der B40. Nach weiteren 1,5 km biegen Sie dann rechts ab auf die B40A in Richtung Frankfurt-Stadtmitte und Frankfurt-Griesheim. Nach ca. 3 km gelangen Sie über die "Schwanheimer Brücke". Danach verlassen Sie die B40A an der Ausfahrt „Höchst/Nied/Industriepark Griesheim". Biegen Sie nun an der Ampel links ab auf die "Stroofstraße" und gleich nach 50 m wieder links in die "Fritz-Klatte-Straße und sofort wieder rechts ab. Nach nur 50 m erreichen Sie den Airparks Parkplatz Griesheim Süd Frankfurt.\nAus dem Westen auf der A3:\nBleiben Sie bitte auf der A3 und verlassen Sie die A3 nicht an der Ausfahrt zur A67/B43. Folgen Sie der Beschilderung "F-Höchst/Kelsterbach". Verlassen Sie die A3 an der Ausfahrt "F-Höchst/Kelsterbach" und biegen Sie auf die B43 in Richtung Kelsterbach/Industriepark Höchst. Nun folgen Sie der Beschreibung in Richtung B40/B40A (siehe oben).\nBitte melden Sie sich bei Ankunft am Check-in an. Bringen Sie bitte Ihre Buchungsbestätigung und Ihre Flugdetails (Flugnummer Ihres Rückflugs (z.B. LH2374) und Ankunftszeit in Frankfurt) mit zum Empfang des Parkplatzes. Wir benötigen Ihre Flugdetails zur besseren Koordinierung Ihres Rücktransfers.\nNach der Landung bei Ihrer Rückkehr und Erhalt des Gepäcks bestellen Sie bitte telefonisch Ihren Shuttletransfer und begeben sich bitte zum Airparks Shuttle Treffpunkt in der Ankunftsebene. Dieser befindet sich nach der Halle A auf dem angrenzenden Parkplatz P 29 (Terminalgebäude verlassen, links gehen bis zum Ende von Halle A). Die rote Linie fährt ca. alle 20 Minuten (nach telefonischer Bestellung) direkt zum Airparks Parkplatz Griesheim Süd Frankfurt. Bitte nicht in die blaue Linie einsteigen, diese fährt zu einem anderen Parkplatz!\nBitte beachten Sie: Unsere Parkleistungen werden nach Kalendertagen abgerechnet. Sofern Sie weitere Kalendertage wie in Ihrer Buchung angegeben, nutzen werden, muss eine weitere Buchung, an die ursprüngliche Buchung anschließende Buchung, getätigt werden.\nKeine Beschränkungen für Länge, Breite oder Höhe.\nBis 5 m Länge und 2 m Breite: kein Aufpreis.\nBis 6,00 m Länge bzw. 2,30 m Breite: 10,- € Aufpreis vor Ort.\nÜber 6,00 m bzw. 2,30 m tätigen Sie bitte 2 Buchungen und melden Sie die Übergröße nach der Buchung am Parkplatz an.\nBehindertengerechte Parkplätze stehen auf Anfrage zur Verfügung. Der Transfer ist bedingt behindertengerecht. Für weitere Auskünfte wenden Sie sich bitte an unseren Kundenservice.


Roskosmos vs. Musk: In 100 Jahren kein anderer Planet besiedelt\nStart Raumfahrt Roskosmos vs. Musk: In 100 Jahren kein anderer Planet besiedelt\nDie Menschheit wird auch in absehbarer Zukunft nicht dauerhaft Planeten besiedeln. Davon ist zumindest der Chef der russischen Raumfahrtbehörde Roskosmos, Dmitri Rogosin, überzeugt.\n„Das alles sind schöne Ideen, aber wir sind uns im Klaren, dass andere Planeten in den nächsten 100 Jahren nicht kolonisiert werden“, sagte er in der Stadt Pjatigorsk im Nordkaukasus.\nEs gebe derzeit keine Notwendigkeit dafür, dass Menschen fernab der Erde leben. Zudem sei das technisch noch schwer umzusetzen.\nDer Raumfahrtvisionär Elon Musk, Chef des US-Elektroautobauers Tesla, hatte vor einiger Zeit angekündigt, den Mars besiedeln und eine Million Menschen dorthin bringen zu wollen. Schon ab 2025 könnten nach den 2016 vorgestellten Plänen die ersten Menschen zum Roten Planeten reisen. Die US-Raumfahrtagentur Nasa sieht eine erste bemannte Mars-Mission frühestens in den 2030er Jahren. [dpa]\nKLX 20. August um 19:20\nMusk ist ein Träumer und Dummschwätzer.\nGorcon 21. August um 5:40\nMit der Aussage hat er aber vollkommen Recht. Die "Politiker" haben hier derzeit andere "Probleme". Die USA bauen lieber neue Atomraketen oder Mauern mit ihrem Geld. Die Russen sind mehr oder weniger Pleite.\nFürstvonWaldeck 21. August um 6:01\nWenn wir Mutter Erde verbraucht haben, müssen wir schneller diesen Planeten verlassen, als wir auf russisch NASA sagen können und das werden nur oneway tickets sein.


Sport als Propaganda für NS-Staat\nHistorischer Rückklick des Bielefelder Stadtarchivs: Helmut Henschel schaut auf die Olympischen Spiele von 1936\nDie Olympischen Spiele 1936 sind ein Symbol für die Verquickung von Politik und Sport, für die Vereinnahmung eines sportlichen Großereignisses durch die Nationalsozialisten. Um die Spiele in das Bewusstsein der „Volksgemeinschaft“ zu rücken, wurden propagandistische Instrumente genutzt – auch in Bielefeld. Helmut Henschel hat dem im Historischen „Rückklick“ des Stadtarchivs nachgespürt.\nWerbeheft des Propagandaausschusses für die Olympischen Spiele. Auch die Glocke auf dem Bild reiste durch das Land und wurde in Bielefeld gezeigt. Foto: Stadtarchiv Bielefeld\nDie Vergabe der Olympischen Spiele 1931 nach Deutschland hatte eine große Mehrheit gefunden; dass sie 1936 dann im Winter in Garmisch-Partenkirchen und im Sommer in Berlin ausgetragen wurden, wurde noch einmal fraglich: Mit der „Machtergreifung“ der NSDAP im Januar 1933 kamen Zweifel auf, ob sich die Richtung der neuen Reichsregierung und der olympische Gedanke vertrügen. Aber auch in Parteikreisen war Olympia verpönt: Adolf Hitler hatte 1932 im Zusammenhang mit den Spielen von einem „Komplott aus Freimaurern und Juden“ gesprochen. Dann aber, so Henschel, gewann mehr und mehr der Gedanke an Kontur, die mit dem Sportereignis verbundene internationale Beachtung für die eigene Profilierung zu nutzen.\nMannschaftsquartiere nach Stadtmotiven gestaltet\nBereits im Dezember 1934 hatte das Olympische Komitee einen Entwurf vorgestellt, wie die deutschen Städte bei der Gestaltung des Olympischen Dorfes zu beteiligen seien – finanziell und bei der künstlerischen Gestaltung der Gebäude. So sollten die Quartiere der einzelnen Mannschaften nach den beteiligten Städten benannt und typische Stadtmotive auf die Hauswände gebracht werden. Die Reaktion der angeschriebenen Städte war wegen der Kosten eher zurückhaltend. Vermutlich deshalb, meint Henschel, sei das „Haus Bielefeld“ nur mit einer Tonplatte mit dem Motiv eines Spinnrades verziert worden.\nDas Innere schilderten die Westfälischen Neuesten Nachrichten: „Die Innenräume sind mit Wandmalereien aus dem Leben der alten Ravensberger Spinner und Weber und mit Bildern aus der Bielefelder Heimat geschmückt.“ Über jedem Bett hänge eine Vergrößerung Bielefelder Stadtansichten wie Sparrenburg, Johannisberg, Oetkerhalle oder Rathaus.\n„Die Jugend ruft die Welt“\nBewohnt wurde das Haus von den peruanischen Sportlern, die aber nicht bis zum Schluss blieben: Die gesamte Mannschaft reiste nach einem Eklat während eines Spieles der Fußballer vorzeitig ab.\nZur Konzeption des Berliner Olympiageländes gehörte auch ein Glockenturm. Die dazugehörige Glocke mit der Inschrift „Ich rufe die Jugend der Welt“ wurde in Bochum gegossen und im Januar 1936 aus dem Ruhrgebiet nach Berlin überführt – mit Stopps entlang der Strecke und am Abend des 17. Januar auch auf dem damaligen Schillerplatz zwischen Rathaus und Stadttheater. Die Rede zum Anlass hielt der „Führer des Reichsbundes für Leibesübungen, Ortsgruppe Bielefeld“ Emil Casselmann: „Möge dein Klang von Deutschland aus in die unruhevolle, haßerfüllte und waffenklirrende Welt hinausschallen und die Völker der Erde ermahnen, daß es höhere Ziele gibt, als Ländergier und Kriegsgeschrei.“ Im Rückblick grotesk, urteilt Henschel.\n7000 Menschen sahen die Olympia-Ausstellung\nKaum hatte die Glocke die Stadt verlassen, machte am 21. Januar der „Olympia-Zug“ mit einer vom Propagandaausschuss für die Olympischen Spiele entwickelten Ausstellung auf dem Kesselbrink Halt. Die Ausstellung zeigte Filmausschnitte der Winterspiele in Garmisch-Partenkirchen, Modelle und Pläne des Reichsportfeldes und ging auf die Historie der Olympischen Spiele ein. Binnen zweier Tage sahen 7000 Menschen die Ausstellung. Belegt sei durch Schulchroniken, dass Schüler des Ratsgymnasiums und Schülerinnen der Cecilienschule den Kesselbrink besuchten, schreibt Henschel. Von letzterer wurden vorrangig die guten Turnerinnen ausgewählt, da das Kartenkontingent begrenzt war.\nUnmittelbar vor der Eröffnungsfeier der Spiele am 1. August fand ein vom „Reichssportführer“ veranstalteter Sternflug statt, bei dem der 1930 eröffnete Flugplatz in der Senne (neben 80 weiteren Flugplätzen) als Wertungs- und Auftankplatz vorgesehen war. Etwa 150 Flieger aus dem Deutschen Reich sollten innerhalb täglich vorgegebener Zeitfenster vom 28. bis 30. Juli über individuell ausgewählte Routen zum Flugplatz Rangsdorf bei Berlin gelangen und so für Olympia und den „deutschen Flugsport“ werben. Zu denen, die die Senne ansteuerten, gehörten die Pilotin Alix Willisch aus Bonn, der General der Flieger Erhard Milch (1892-1972) und der Sportflieger und Luftwaffenangehörige Hans Seidemann (1902-1967). Nach drei Flugtagen hatten 90 Maschinen Bielefeld angeflogen. Bei aller Begeisterung darüber merkte die Westfälische Zeitung allerdings an, man hätte den „Gästen aus dem Wolkenland während ihres kurzen Aufenthaltes auf dem Flugplatz eine kleine Erfrischung reichen sollen, etwa eine Tasse Kaffee und einige Brötchen oder ähnliches.“\nAusländische Flieger landen in Bielefeld\nDiese Gelegenheit bot sich bereits einige Tage später: Der sogenannte „Touristikflug Nr. 2“ führte am 9. August in der Mehrheit ausländische Flieger von Berlin nach Bielefeld und von dort weiter nach Bremerhaven. Allerdings ging in diesem Fall das Programm über Kaffee und belegte Brötchen hinaus: Die 25 Piloten wurden von Oberbürgermeister Fritz Budde persönlich begrüßt und nach einem Essen auf dem Johannisberg zum Hermannsdenkmal, dem Donoperteich und zur Übernachtung nach Bad Salzuflen gefahren. Sie sollten ein durchweg positives Bild der „Peripherie“ außerhalb Berlins erhalten.\nAber es reisten auch Bielefelder nach Berlin zu den Spielen, deren Radioübertragung im Übrigen auf dem Alten Markt über Lautsprecher verbreitet wurde. So gab es über „Kraft durch Freude“ Tickets, und Sonderzüge fuhren nach Berlin. Das „Sporthaus Friedrich Berke“ wies in Zeitungsanzeigen darauf hin, dass das Geschäft am 8. August geschlossen sei, da die Belegschaft einen Betriebsausflug zu den Olympischen Spielen unternehme.\nBielefelder Radrennfahrer bei den Olympischen Spielen\nTatsächlich gab es auch einen „Bielefelder“, der an den Olympischen Spielen teilnahm: Heinrich Hasselberg (1914-1989) war als Radrennfahrer Teil des deutschen Teams in der Mannschaftsverfolgung über 4000 Meter, das den vierten Platz erreichte und knapp eine Medaille verpasste. Der kaufmännische Angestellte stammte allerdings aus Bochum und war erst im Dezember 1935, vermutlich wegen Komplikationen im Betrieb der Bochumer Radrennbahn, nach Bielefeld gezogen. Grund war möglicherweise seine Bekanntschaft mit dem Bielefelder Radrennfahrer Heinz Wengler (1912-1942), denn bei ihm fand Hasselberg in der Apfelstraße 51 eine Unterkunft. Schon im September 1936 zog Hasselberg wieder nach Bochum.


Bundesregierung: Keine Zahlen zur Neuansiedlung britischer Firmen\nBrexit: FDP vermisst Plan zur Neuansiedlung britischer Firmen\nBrexit Umzug britischer Firmen: Bundesregierung ist über Brexit-Effekt nicht informiert\nBerlin weiß nicht, wie viele britische Unternehmen aufgrund des Brexits nach Deutschland umgezogen sind. Die FDP sieht darin eine verpasste Chance.\n26.02.2019 - 13:06 Uhr Kommentieren\nRegierungen versuchten im Zuge des Brexits gezielt, abwanderungswillige britische Unternehmen anzuwerben.\nBerlin Die Bundesregierung weiß nicht, wie viele Unternehmen wegen des Brexits bereits ihren Firmensitz nach Deutschland verlegt haben. Das geht aus der Antwort des Bundeswirtschaftsministeriums auf eine Anfrage der FDP hervor, die dem Handelsblatt vorab vorliegt. Darin heißt es: „Der Bundesregierung liegen keine Erkenntnisse darüber vor, wie viele Unternehmen aufgrund des bevorstehenden Austritts des Vereinigten Königreichs aus der EU ihren Firmensitz verlegt haben.“\nAuch die Wirtschaftsverbände BDI und DIHK haben keine Erhebungen darüber, wie viele Firmen aufgrund des Brexits ihren Sitz verlegt haben. Die aktuellsten Zahlen der deutschen Gesellschaft für Außenwirtschaft und Standortmarketing GTAI, die dem Bundeswirtschaftsministerium untergeordnet ist, stammen aus dem Jahr 2017.\nDemnach wurden 2017 mehr als 150 geplante Investitionsprojekte aus Großbritannien in Deutschland verzeichnet. Das sei ein Plus von 21 Prozent im Vergleich zu 2016 gewesen. Neue Zahlen will die GTAI im Frühjahr veröffentlichen.\nJüngst hatte das niederländische Wirtschaftsministerium mitgeteilt, dass 42 britische Unternehmen im Jahr 2018 wegen des Brexits in die Niederlande umgezogen seien. Damit seien rund 291 Millionen Euro Investitionen verbunden, rund 2000 neue Arbeitsplätze seien geschaffen worden.\nFDP-Fraktionsvize Michael Theurer, der die Anfrage gestellt hatte, wirft der Regierung vor, eine wichtige Chance für den Standort Deutschland zu verschlafen. „Die Bundesregierung agiert beim Brexit weiter vollkommen planlos“, so Theurer.\nAndere Regierungen versuchten gezielt, abwanderungswillige britische Unternehmen anzuwerben, verbessern dafür ihre Wettbewerbsfähigkeit und beobachteten die Entwicklung sehr genau. „Die Bundesregierung hingegen treibt weiter mehr Steuern ein als sie wirklich braucht, damit sie fleißig Wahlgeschenke verteilen kann.“\nDas Bundeswirtschaftsministerium hatte auf die Frage, mit welchen Maßnahmen die Bundesregierung dafür sorgt, dass sich Unternehmen mit Umsiedlungswunsch den Standort Deutschland aussuchen, auf die Aktivitäten der GTAI verwiesen.\nDas Vereinigte Königreich sei ein Kernzielmarkt der neuen Dachkampagne „Germany works“, für die im laufenden Haushaltsjahr 2019 insgesamt circa 5,6 Millionen Euro bereitstünden. Die GTAI prüfe zur Zeit einen gezielteren Einsatz der Dachkampagne zur weiteren Stärkung des Finanzplatzes Deutschland.\nMehr zu: Brexit - Umzug britischer Firmen: Bundesregierung ist über Brexit-Effekt nicht informiert\n0 Kommentare zu "Brexit: Umzug britischer Firmen: Bundesregierung ist über Brexit-Effekt nicht informiert"


» Freie und Hansestadt Hamburg » Hamburg » Stadtplan Hamburg » Dannerallee\nDannerallee in Hamburg\n180125-2. Drei Zuführungen nach versuchtem Trickdiebstahl in Hamburg-Billstedt\n25.01.2018 - Dannerallee\nTatzeit: 24.01.2018, 13:15 Uhr Tatort: Hamburg-Billstedt, Sievekingsallee Polizeibeamte haben gestern drei Männer vorläufig festgenommen, die im Verdacht stehen, ein versuchten Trickdiebstahl be... weiterlesen\n160706-8. LKW mit Ladekran bleibt an Brücke hängen\n06.07.2016 - Dannerallee\nUnfallzeit: 06.07.2016, 07:30 Uhr Unfallort: Hamburg-Horn, BAB 24 Richtung Osten, vor der AS Jenfeld Ein Lkw-Fahrer und sein Beifahrer wurden heute Morgen bei einem Verkehrsunfall leicht verletz... weiterlesen\n160209-4. Schwerpunkteinsatz zur Bekämpfung des Einbruchs in Hamburg - Zwei Festnahmen nach versuchtem Einbruch -\n09.02.2016 - Dannerallee\nZeit: 08.02.2016, 12:00 Uhr bis 19:00 Uhr Ort: Region Hamburg-Wandsbek Die Direktion Einsatz der Polizei hat einen erneuten Schwerpunkteinsatz zur Bekämpfung der Einbruchskriminalität im Bereic... weiterlesen\nDannerallee 16, Hamburg 80 m\nBöcklerstr. 2, Hamburg 200 m\nDannerallee 2B, Hamburg 280 m\nManshardtstr. 104, Hamburg 310 m\nQuerkamp 69, Hamburg 550 m\nDringsheide 6, Hamburg 790 m\nHasenbanckweg 58, Hamburg 930 m\nSchiffbeker Weg 144, Hamburg 990 m\nQuerkamp 69, Hamburg 570 m\nStoltenstr. 32, Hamburg 880 m\nRodigallee 99, Hamburg 990 m\nAm Hohen Feld 21, Hamburg 1110 m\nHasenbanckweg 58, Hamburg 950 m\nRodigallee 139, Hamburg 1050 m\nQuerkamp 22, Hamburg 1240 m\nJenfelder Straße 123, Hamburg 1510 m\nSchiffbeker Weg 306, Hamburg 1330 m\nDenksteinweg 59, Hamburg 1580 m\nRennbahnstr. 90, Hamburg 1810 m\nRennbahnstr. 100, Hamburg 1880 m\nFirmenliste Dannerallee Hamburg\nFauzia Said -PFLEGESTAR-\nDannerallee 1 d - 22119 Hamburg\nTelefon: 040 65390434\nDannerallee 1 f - 22119 Hamburg\nTelefon: 040 65491010\nRichter Johannes Rechtsanwalt u. Wöhncke Lieselotte\nDannerallee 11 - 22119 Hamburg\nTelefon: 040 6546963\nDannerallee 15 - 22119 Hamburg\nTelefon: 040 65492881\nLübker Alfred Dienstleistungsbetrieb\nTelefon: 040 6546324\nDannerallee 30c - 22119 Hamburg\nDannerallee 5 - 22119 Hamburg\nTelefon: 040 6534815\nDie Straße Dannerallee im Stadtplan Hamburg\nDie Straße "Dannerallee" in Hamburg ist der Firmensitz von 7 Unternehmen aus unserer Datenbank. Im Stadtplan sehen Sie die Standorte der Firmen, die an der Straße "Dannerallee" in Hamburg ansässig sind. Außerdem finden Sie hier eine Liste aller Firmen inkl. Rufnummer, mit Sitz "Dannerallee" Hamburg.\nDieses sind unter anderem Fauzia Said -PFLEGESTAR-, Ulrich und Richter Johannes Rechtsanwalt u. Wöhncke Lieselotte. Somit sind in der Straße "Dannerallee" die Branchen Hamburg, Hamburg und Hamburg ansässig. Weitere Straßen aus Hamburg, sowie die dort ansässigen Unternehmen finden Sie in unserem Stadtplan für Hamburg. Die hier genannten Firmen haben ihren Firmensitz in der Straße "Dannerallee". Firmen in der Nähe von "Dannerallee" in Hamburg werden in der Straßenkarte nicht angezeigt.\nStraßen in der Umgebung von "Dannerallee"\n» Zwischen den Hecken


Ducati eröffnet Ausstellung „Anatomy of Speed“ | MotoGP™\nDucati eröffnet Ausstellung „Anatomy of Speed“\nDas werkseigene temporäre Museum in Bologna zeigt, wie die Aerodynamik eine Schlüsselrolle bei der Erreichung der Leistung spielt\nTags MotoGP, 2019, Andrea Dovizioso, Michele Pirro, Danilo Petrucci, Ducati Team\nDucati hat die Ausstellung „Anatomy of Speed“ eröffnet, die dritte temporäre Ausstellung, die vom Ducati Museum organisiert und veranstaltet wird und bis zum 8. Oktober 2019 zu besichtigen ist.\nDie Ausstellung zeigt, wie die Aerodynamik eine Schlüsselrolle bei der Erreichung der Leistung spielt, ein Markenzeichen der Ducati-Exzellenz. Zunächst werden die Besucher in die Aerodynamik eingeführt, wie es Ducati sieht. Die Ausstellung untersucht dann die Forschungsprogramme und -lösungen, die in Jahren intensiven Engagements im Rennsport entwickelt wurden.\nDie Geschichte der Aerodynamik wird durch Fotos, Videos, Anzeigetafeln und Projektionen zum Leben erweckt, die den Hintergrund für eine exklusive Ausstellung von zwei Verkleidungen bilden, die von Ducati bei den MotoGP™ Meisterschaften 2016 und 2017 und der Ducati Desmosedici GP16 verwendet wurden.\n"Anatomy of Speed" wurde mit Unterstützung und technischem Know-how von Ducati Corse organisiert. An der Eröffnungsveranstaltung nahmen Andrea Dovizioso, Danilo Petrucci und Michele Pirro von Team Mission Winnow Ducati MotoGP teil, gemeinsam durchschnitten sie mit Claudio Domenicali, CEO von Ducati, und Luigi Dall'Igna, General Manager von Ducati Corse, Edoardo Lenoci, Aerodynamik Entwicklungsleiter und Alessandro Valia, dem offiziellen Testfahrer von Ducati das Eröffnungsband.\nClaudio Domenicali, CEO von Ducati zu motogp.com: „Ich denke, Aerodynamik ist eine Wissenschaft, die auf zwei Rädern, sowohl im Rennsport als auch in der Produktion, lange Zeit vernachlässigt wurde. Es ist schwieriger als mit Autos, weil sich das Motorrad bewegt und neigt, der Fahrer bewegt sich auf dem Motorrad ja auch und interagiert mit dem Bike. Jetzt gibt es mittlerweile Systeme, mit denen man das Luftverhalten rund um das Motorrad besser vorhersagen kann. Ich denke, wir sind ein ingenieurorientiertes Unternehmen, also haben wir angefangen, das zu studieren und wir haben verstanden, dass es eine Menge Verbesserungsmöglichkeiten gibt. Aus diesem Grund haben wir in den letzten Jahren damit begonnen, dieses Konzept zu entwickeln, um das Tempo zu bestimmen und wir haben gesehen, dass uns viele andere Hersteller gefolgt sind. Jetzt bringen wir all dieses Wissen auch in die Serienräder ein, wir haben dort einen sehr interessanten Vorteil und es bleibt noch viel zu tun, da wir meiner Meinung nach erst am Anfang stehen. Wir werden viele neue und interessante Sachen sehen, sowohl bei den Serienmaschinen als auch im Rennsport.“\nLuigi Dall’Igna, General Manager von Ducati Corse zu motogp.com: „Aerodynamik ist für uns sehr wichtig. Seit wir die Winglets bei dem ersten Rennen im Jahr 2015 eingesetzt haben, konnten wir eine erhebliche Verbesserung unseres Motorrads feststellen. Jeder weißt, dass Ducati das zuerst benutzt hat und andere uns versucht haben, mit den Regeln aufzuhalten, aber am Ende sind uns alle gefolgt bei der Entwicklung ihrer Aerodynamik. Ich denke, die Aerodynamik wird nicht nur für den Rennsport wichtig sein, sondern auch für das Serienmotorrad. Die V4 R ist eines der Beispiele dafür, aber Ducati hat etwas Neues für die Zukunft im Sinn, nicht nur im Rennsport, sondern auch für die Straßenbikes. “


Music – Abteilung – Corona Solidarität\nIn unserer Music-Abteilung findet ihr Streams von Soundcloud & Youtube. Hier kann alles verändert werden, die Auswahl der Music kann mensch jederzeit anpassen. Ich möchte natürlich früher oder später hier nur Streams von “unseren” Künstlern sehen. Wer dabei sein möchte postet bitte Links zu seinen Soundcloud oder Youtube-Tracks direkt...\nIn unserer Music-Abteilung findet ihr Streams von Soundcloud & Youtube. Hier kann alles verändert werden, die Auswahl der Music kann mensch jederzeit anpassen. Ich möchte natürlich früher oder später hier nur Streams von “unseren” Künstlern sehen. Wer dabei sein möchte postet bitte Links zu seinen Soundcloud oder Youtube-Tracks direkt hier in die Kommentare.\nDas ganze funktioniert mobil übrigens hervorragend und kann in der Tat eure neue Music-Quelle werden…\nNo Place for Hate - Beat against Rascism\nLove Sea Festival 2019\nKopf & Hörer BDAY 2019 / 3 Jahre Core Nation /…


Friseur Bücking - Zweithaar\nWir sind zugelassener Partner der Krankenkassen auf dem Gebiet der Haarersatzversorgung. Durch unsere langjährige Erfahrung sind wir in der Lage, zeitnah, professionell und einfühlsam auf Ihre Bedürfnisse einzugehen.\nBeratung, Anpassung und alle weiteren nötigen Schritte werden selbstverständlich diskret in separaten Räumen angeboten. Wir möchten, dass Sie sich bei uns gut aufgehoben fühlen und werden Sie verständnisvoll, mit viel Zeit und Ruhe versorgen. Wie die Versorgung erfolgt, erklären wir Ihnen gerne persönlich. Bitte bringen Sie nur Ihr Rezept mit – um den Rest werden wir uns kümmern!\nNatürlich stehen wir Ihnen auch danach noch bei allen Fragen gerne zur Verfügung und freuen uns, Sie dann mit Ihren ersten "eigenen" Haaren wieder zu sehen.\nJeder von uns versorgte Kunde bekommt einen Frage-/ Feedbackbogen ausgehändigt, mit welchem uns Anregungen mitgeteilt werden können und sollen. So kann unsere Leistung jederzeit transparent dokumentiert werden. Wir freuen uns über bisher durchweg sehr positive Beurteilungen – und dies soll auch so bleiben!\nWir arbeiten seit langer Zeit mit ausschließlich einem Produzenten zusammen, mit dessen Produkten wir die besten Erfahrungen gemacht haben.\nIn Bezug auf Qualität, Komfort, Optik und Passgenauigkeit sind Perücken der Ellen Wille Hair Company für uns das Beste, was der Markt derzeit zu bieten hat.\nSie werden sehen, man sieht es nicht!\nRAQUEL WELCH, EUROPE COLLECTION OF WIGS AND ADDITIONS, © by HairUWear Inc., USA\n© ellen wille The Hair Company GmbH


Lattacher übergibt LH Kaiser das Kärntner Brauchtum-Magazin\nDu befindest dich hier: Aktuelle Pressemeldungen Pressemeldungen November 2017 Lattacher übergibt LH Kaiser das Kärntner Brauchtum-Magazin\nBrauchtum hat in Kärnten einen hohen Stellenwert. Zwölf Monate im Jahr werden durch zahlreiche Vereine alte Traditionen gelebt und damit aufrechterhalten. Unter der fachlichen Beratung von Wolfgang Lattacher, dem jahrelangen Leiter des Kärntner Heimatwerks, ist es jetzt gelungen, unter dem Titel „Brauchbares für jedes Fest“, ein Magazin auf den Markt zu bringen, welches gestern, Dienstag, von Lattacher an LH Kaiser überreicht wurde.\n„Von Neujahr bis Silvester – Brauchtum in Kärnten kennt keine Jahreszeiten, Brauchtum findet immer und überall statt“, so Landeshauptmann Peter Kaiser, der sich bei allen Beteiligten für das sehr gut gelungene Magazin bedankt. „Man findet darin Vertrautes und weniger Vertrautes. Das Magazin soll Lust machen, den einen oder anderen Brauch zu erleben“, regt Kaiser zum Lesen der Lektüre an.


Heimatperlen » Ranishof – Handgemachte Köstlichkeiten aus Omas Zeiten\nEingelegtes Gemüse, fruchtige Konfitüre, leckere Suppen und edle Liköre – dies und mehr bietet der Hofladen Ranishof mitten in der Innenstadt von Babenhausen. Was nicht handgemacht ist, stammt von Bauern aus der Gegend. Auf Regionalität legt Geschäftsführerin Ilse Ranis großen Wert. Im Interview erzählt sie, wie es von der Freude am Einmachen zur Geschäftsidee gekommen ist.\nSeit wann gibt es den Hofladen und wie ist es dazu gekommen?\nIch bin hier gemeinsam mit meinem Bruder auf einem klassischen Bilderbuch-Bauernhof aufgewachsen. Es gab Schweine, Hühner und Enten. Es war so, wie man es heute nur noch aus Bilderbüchern kennt, weil die Landwirtschaft sich immer mehr nur noch auf einen Bereich spezialisiert. Meine Mutter hat schon immer viel eingemacht. Auf dem Herbstmarkt der Waldorfschule, die mein Bruder und ich besucht haben, hat sie dann Marmeladen und Eingemachtes verkauft. Mein Mann, der Koch ist, war von den selbstgemachten Köstlichkeiten sehr begeistert und hatte die Geschäftsidee, gemeinsam mit meiner Mutter, Johanna Ranis, die Sachen in einem Hofladen zu verkaufen. 1999 wurde dann das Ladengeschäft, das vorher eine Maschinenhalle war, eröffnet. Wenig später wurden die alte Werkstatt zur Verarbeitungsküche und der Schweinestall zum Lagerraum umfunktioniert. 2003 ist mein Mann aus gesundheitlichen Gründen ausgestiegen und 2013 habe ich die Geschäftsführung von meiner Mutter übernommen.\nAnfangs haben wir die Mengen, die wir für die eigene Produktion brauchten, selbst im Garten angebaut. Da der Bedarf aber immer größer wurde, haben wir immer mehr bei den umliegenden Bauern zugekauft. Als 2003 das ortsansässige Gemüsegeschäft geschlossen hatte, haben wir Obst und Gemüse mit ins Sortiment aufgenommen. Inzwischen bieten wir auch Wurst, Käse und andere Milchprodukte aus regionaler Produktion an. Da der Bäcker, der im Laden direkt neben uns war, im Dezember 2013 ausgezogen ist, haben wir uns entschieden, die Fläche mit zu übernehmen.\nFrau Ranis, sie sind Mitglied bei Slow Food, einer Organisation, die sich für die Erhaltung der Kultur des Essens und Trinkens, für eine verantwortungsvolle Landwirtschaft und die Bewahrung von regionaler Geschmacksvielfalt einsetzen. Entsprechen ihre Produkte auch dieser Philosophie?\nWir unterstützen die Idee von Slow Food dadurch, natürliche, ehrliche, kleine und keine Massenprodukte anzubieten. Bei uns kommt es auch mal vor, dass etwas aus ist, wie zum Beispiel unsere Kürbissuppe. Manche Produkte begrenzen wir bewusst auf die jeweilige Saison. Es ist doch schön, wenn man sich im Frühjahr wieder auf unsere Grüne Soße freuen kann. Die gibt es dann bis zum Sommer. Natürlich könnten wir sie auch darüber hinaus anbieten. Aber das Aroma der Kräuter verliert sich dann mit der Zeit. So garantieren wir hohe Qualität und Frische bei unseren Produkten.\nIlse Ranis vor ihrem Laden\nDer Ranishof ist auch auf verschiedenen Märkten mit einem Stand vertreten. Die Termine stehen auf der Homepage des Ranishofs.\nTelefon 06073 685 51\n← Woog-Café – Ruhepol am Wasser\naroha – Aus Liebe zur Musik →