Wie die FPÖ die Identitären für sich genutzt und dann verstoßen hat › ze.tt\nWie die FPÖ die Identitären erst für sich genutzt und dann verstoßen hat\nSebastian Kurz fordert eine Abgrenzung der FPÖ vom Rechtsextremismus. Dabei sind Burschenschaften und rechtsextreme Bewegungen ein wichtiger Teil der Partei. Eine Analyse\nDie Überschneidungen zwischen FPÖ und Identitären sind mittlerweile so groß geworden, dass der österreichische Kanzler Sebastian Kurz eine klare Distanzierung der FPÖ von der rechtsextremen Bewegung fordert. Foto: Getty Images / Georg Hochmuth\n03. April 2019 April 3, 2019\nDer Verdacht auf die Mitgliedschaft in einer rechtsextremistischen Terrororganisation von Martin Sellner kam durch Zufall auf. In einem Onlineshop verkaufte der Obmann der sogenannten Identitären Bewegung unter anderem T-Shirts mit dem Aufdruck Build that wall, Festung Europa oder Celebrate Diversity – und dazu Gesichter mit Gasmasken. Die Staatsanwaltschaft Graz vermutete, dass Sellner und seine Kolleg*innen die Einnahmen im Onlineshop nicht ausreichend versteuerten und schaute sich die Geldflüsse im Detail an. Dabei stach ihnen eine Spende im Januar 2018 von 1.500 Euro ins Auge. Dazu gab es E-Mails, gesendet von einer Adresse namens btarrant333@hotmail.com, in denen sich ein Australier bei Martin Sellner für seine Arbeit bedankt.\nÜber ein Jahr später erschießt derselbe Australier 50 Menschen im neuseeländischen Christchurch – Erwachsene und Kinder, die sich zum muslimischen Freitagsgebet in zwei Moscheen zusammengefunden hatten.\nWie gefährlich ist Martin Sellner?\nAm 25. März wird Martin Sellners Wohnung durchsucht und der Obmann der Identitären Bewegung steht nun unter Verdacht, Teil einer Terrororganisation zu sein. Seither stellen sich viele in Österreich die Frage: Wie gefährlich sind die Identitären wirklich? Wie gefährlich ist Martin Sellner?\nIn den Medien wurden seither die zahlreichen Verflechtungen zwischen den Identitären und der FPÖ aufgezeigt. „Wer sich distanziert, verliert“, schreibt das rechtsextreme Magazin Info-Direkt in seiner aktuellen Ausgabe. Dazu eine Collage, die ein Boot zeigt, in dem Kanzler Sebastian Kurz (ÖVP), Vizekanzler Heinz-Christian Strache (FPÖ), der stellvertretende oberösterreichische Landeshauptmann Manfred Haimbuchner (FPÖ) und Martin Sellner sitzen. „Wir Patrioten sitzen in einem Boot mit Martin Sellner“, heißt es weiter. Ebenfalls im Heft zu finden ist ein halbseitiges FPÖ-Inserat. Zudem gehört das Heft zu 30 Prozent Ulrich Püschel, der als Büroleiter des Linzer Verkehrsstadtrats Markus Hein (FPÖ) tätig ist, wie der Standard berichtet. Im oberösterreichischen Linz teilen sich die Identitären und eine FPÖ-Burschenschaft ein Haus und die Zentralen, wie die Wiener Zeitung berichtet.\nKurz fordert Distanzierung\nDie Überschneidungen sind mittlerweile so groß geworden, dass der österreichische Kanzler Sebastian Kurz eine klare Distanzierung der FPÖ von der rechtsextremen Bewegung fordert. Vizekanzler Heinz-Christian Strache sagt, er könne den Bundeskanzler „nur beruhigen: Wir haben eine klare Distanz zu jedwedem Extremismus, da kann er sich auf die FPÖ verlassen.“ Identitäre dürfen nun nicht mehr Parteimitglieder werden. Doch diese Distanzierung kann die FPÖ wenn überhaupt nur halbherzig meinen, denn Regierungs- und Parteimitglieder der FPÖ sind selbst mit den Identitären vernetzt. So war der erste österreichische Identitären-Obmann, Alexander Markovics, vor der Gründung für die FPÖ tätig und kandidierte noch 2017 für den Ring Freiheitlicher Studenten bei den ÖH-Wahlen, wie die Stadtzeitung Falter berichtet. Der aktuelle Vizekanzler Heinz-Christian Strache verharmloste die Identitären auf Facebook einst als „junge Aktivisten einer nicht-linken Zivilgesellschaft“. Innenminister Herbert Kickl sprach vor drei Jahren auf einem Rechtsextremen-Kongress selbst vor vielen Identitären.\nDie FPÖ schiebt die sogenannte Identitäre Bewegung nun von sich weg, während es in der Vergangenheit hingegen keine Berührungsängste gab. Auch wenn die Identitären kein offizieller Teil der FPÖ sind, waren sie politische Gesinnungsgenoss*innen, wie man das gerne nannte. Des Öfteren wurden auch Inhalte übernommen, wie der Slogan: „Tradition schlägt jeden Trend“. Die FPÖ stellte sich gut mit den selbsternannten Neuen Rechten, wohl weil deren Sympathisant*innen der Partei als junge Wähler*innengruppen wichtig erschienen. Sie verkauften sich geschickt als große Bewegung, obwohl ihr Kern in Österreich auf gerade mal 20 Menschen geschätzt wird. Mit ihren Frisuren, Hipster-Attitüde statt Springerstiefel und pseudo-patriotischen Aktionen wirbelten sie regelmäßig Staub auf. Inwiefern Martin Sellner mit dem Terroristen von Christchurch zu tun hatte, muss die Justiz klären. Aber sie kämpften beide für ähnliche Ideologien, mit ähnlicher Rhetorik.\nNicht mal eine Woche nach dem Terroranschlag störten Identitäre die wöchentliche Donnerstags-Demonstration in Wien mit einem Plakat, auf dem stand: „Stoppt den Großen Austausch“. Das Manifest des Attentäters von Christchurch trug den Titel „Der große Austausch“.\nTags: Heinz-Christian Strache, Identitäre Bewegung, Kurz, Österreich, Rechtsextremismus


Comer See: Menaggio am Comer See und die heiligen drei Könige\nMenaggio am Comer See und die heiligen drei Könige\nKirche des hl. Eustorgius in Mailand\nMan schrieb das Jahr 1164 als Kaiser Barbarossa in Mailand mit kriegerischer Absicht unterwegs war und nach einem geeigneten Geschenk für seinen Freund und Gönner, den Kölner Erzbischof Rainald von Dassel, Ausschau hielt. Das ideale Mitbringsel fand er dann in der Kirche des hl. Eustorgius in Mailand: die vermeintlich sterblichen Überreste der heiligen drei Könige, die dort schon über 700 Jahre aufbewahrt wurden. Bereits um das Jahr 300 soll Helena, die Mutter des Kaisers Konstantin, die eine weithin bekannte Reliquiensammlerin war, herausgefunden haben, wo die drei Weisen bestattet waren. Helena nahm die Knochen an sich. Ihr Sohn schenkte sie später einem gewissen Bischof Eustorgius, der sie sodann nach Mailand brachte.\nDiese Knochen, so meinte damals Kaiser Barbarossa, wären wohl das ideale Geschenk für den Erzbischof von Köln. Nicht ganz freiwillig gaben die Mailänder die wertvolle Reliquie heraus und überließen sie nur nach einer Niederlage im Kampf mit den Soldaten des Kaisers aus dem Norden.\nDer Transport nach Köln war allerdings recht aufwendig und erforderte einen langen Zeitraum. Mehrmals musste die Truppe um Kaiser Barbarossa mit der heiligen Fracht Station machen.\nSo nun auch in Menaggio, wie die Legende zu berichten weiß. Ob es die Schönheit des Comer Sees war oder einfach nur die Müdigkeit von Kaiser Barbarossa und seiner Truppe ist leider nicht überliefert. Das Gasthaus, wo die illustren Gäste unterkamen, war lange Zeit unter dem Namen "Ospedale dei Tre Re Magi" bekannt und diente als einfache Unterkunft für Pilgerreisende. Heute befindet sich dort das Restaurant "Il Pozzo".\nWenn man der Geschichte nun Glauben schenken darf, war also Menaggio schon vor 850 Jahren ein Ort, wo gekrönte Häupter ihren Kopf zur Ruhe und Entspannung niedergelegt haben. Eine wahrhaft kaiserliche Vergangenheit dieses schönen Ortes am Comer See.\nWährend die Gebeine der heiligen drei Könige ohne viel Aufsehen zu erregen über 700 Jahren in Mailand aufbewahrt wurden, verhalf diese Reliquie Köln zu einem sehenswerten Domneubau und, Dank der zahlreichen Pilger, zu einem wirtschaftlichen Aufstieg der Stadt. Dies alles Dank dem geschickten Kölner Erzbischof Rainald von Dassel, der das Mitbringsel aus Mailand ins rechte Licht zu rücken wusste.\nEingestellt von Roland um 15:39\nLabels: Heilige drei Könige, Köln, Menaggio\nKatja momentaufnahmen 6. August 2014 um 22:18


Mit aller Konsequenz wieder den richtigen Weg einschlagen\nDie Hinrunde neigt sich dem Ende entgegen, eine Halbserie mit Höhen und Tiefen. Das Ausscheiden aus beiden Pokalwettbewerben war bitter. Gleich wohl steht Borussia in der Liga trotz der Niederlage in Wolfsburg glänzend da. Nun gilt es, noch so viele Punkte wie möglich mit in die Winterpause zu nehmen.\n„Es geht jetzt einfach drum, dass wir versuchen wieder ein Ergebnis zu bekommen morgen Abend.“ So Marco Rose auf der heutigen Pressekonferenz. „Wir haben die schnelle Möglichkeit, hier zu Hause wieder zu reagieren. Und da ist es wichtig, dass wir da mit aller Konsequenz versuchen, dieses positive Ergebnis zu bekommen, um wieder den richtigen Weg einzuschlagen.“\nÜber den Gegner, den SC Paderborn 07: „Die grundsätzliche Spielanlage ist mutig, durchaus auch mit hohem Verteidigen. Mit fußballerischen Lösungen, nicht nur hoch und weit, durchaus auch mit sauberem, guten Positionsspiel. Die nächste große Stärke ist das sehr gute Umschalten. Paderborn hat für sich ein Gefühl entwickelt, unabhängig von Ergebnissen, unabhängig vom Tabellenplatz die Bundesliga wirklich mit allem zu Nehmen und zu Leben, was so drin ist im Tank. Da bedeutet: die Jungs gehen jeden Spieltag raus und geben Vollgas, suchen ihre Chance, sind positiv grundsätzlich. Ich hab noch kein Spiel von ihnen erlebt, wo sie tatsächlich so richtig weggebrochen sind.“\nDurch die heutigen Ergebnisse auf den anderen Plätzen hat Borussia nun wieder die Möglichkeit, ganz nahe oben ranzurücken. Dabei wollen wir helfen. Das FanHaus öffnet um 16 Uhr, Anpfiff im BORUSSIA-PARK ist 20:30 Uhr. Euch eine gute Anreise!


corriges dissertation bac food and health business plan for pastry shop small restaurant business plan sample summer vacation homework business expansion plan dissertation abstracts masters english coursework original writing help help students organize their assignments\nMartina Taylor ist Projektleiterin „Soziale Jungs SoKo“ beim Paritätischen Bildungswerk Bundesverband e.V. in Frankfurt/Main, der Fort- und Weiterbildungen für Multiplikatoren/innen in der sozialen Arbeit anbietet, beispielsweise für Erzieher/innen sowie Berater/innen im Eltern- und Familienbereich, in der Eltern- und Familienbildung sowie interkulturellen Bildung.\nDer Paritätische Bildungswerk Bundesverband e.V. unternimmt ja nicht nur einmal im Jahr zum Boys' Day etwas, um Jungen für SAGE-Berufe zu interessieren. Er hat ja auch das Projekt „Soziale Jungs“ initiiert. Könnten Sie uns darüber etwas sagen?\nDas Projekt Soziale Jungs wurde schon 2005 initiiert, damals noch im Rahmen eines Bundesmodellprojekts für generationsübergreifende Freiwilligendienste, und zwar an drei unterschiedlichen Standorten: in Frankfurt/Main, Potsdam und Saarbrücken. Hier ging es darum, dass Jungen einen Freiwilligendienst in sozialen Berufen absolvieren können, um ihnen die Möglichkeit zu bieten, über den Tellerrand hinauszuschauen und geschlechtsuntypische Arbeitsbereiche kennenzulernen. Außerdem stärkt das freiwillige Engagement die sozialen Kompetenzen. Es ist für die meisten Jungen ja auch eine tolle Erfahrung, wenn sie erleben, dass sie etwas Positives bewirken können, indem sie zum Beispiel anderen helfen.\nDas Projekt lief über drei Jahre und weil es sehr gut angenommen wurde, haben wir uns immer wieder um eine weitere Projektförderung bemüht. Der Kern des Projekts war dabei immer derselbe, nämlich das freiwillige Engagement von Jungen in sozialen Einrichtungen, nur die Schwerpunkte und der Rahmen haben sich geändert. Von 2009 bis 2012 zum Beispiel hatten wir das Projekt „Soziale Jungs Multikulti“ und der Schwerpunkt war es, Jugendliche mit Migrationshintergrund für den Freiwilligendienst zu gewinnen, da viele gerade dieser Jugendlichen benachteiligt waren und so ihre Chancen verbessert wurden. Soziale Jungs Multikulti wurde vom damaligen Hessischen Ministerium für Justiz, für Integration und Europa gefördert.\nBeim aktuell laufenden Projekt „Soziale Jungs SoKo“ steht die berufliche Orientierung als möglicher Einstieg in eine Berufsausbildung im Vordergrund. Gefördert wird es vom Jugend- und Sozialamt der Stadt Frankfurt. Die Jugendlichen engagieren sich 80 Stunden in einer Kita, im Seniorenzentrum oder im Krankenhaus, bekommen eine kleine Aufwandsentschädigung und erhalten am Ende einen Kompetenznachweis. Es gibt eine pädagogische Begleitung von freiwilligen Mentorinnen und Mentoren.\nDa das Projekt anfangs eher schleppend lief, weil immer weniger Schüler die Zeit für ein freiwilliges Engagement nach der Schule hatten, haben wir das Konzept gemeinsam mit dem Jugend- und Sozialamt überarbeitet und die Zielgruppe auf ältere, also junge Männer bis 26 Jahre, ausgeweitet. Der Schwerpunkt liegt bei der Berufsorientierung und wir möchten erreichen, dass sich die Jungen in einem sozialen Berufsfeld ausprobieren können. Das ist eine wichtige Basis für eine spätere Entscheidung für oder gegen einen Beruf.\nWie haben Sie es geschafft, Jungen in diesem Alter für freiwillige Arbeit in einer sozialen Einrichtung zu gewinnen?\nGrundsätzlich kann man sagen, dass die Jugendlichen eine große Neugier mitbringen und aufgeschlossen und motiviert sind, wenn es darum geht, dass sie sich ausprobieren können. Sie möchten sich ja selbst entdecken und erfahren, wo ihre Stärken liegen. Wir haben die Jugendlichen befragt, warum sie beim Projekt mitmachen und dabei kam heraus, dass die meisten einfach gerne etwas Sinnvolles tun und anderen helfen möchten. Um trotzdem noch einen kleinen Anreiz zu setzen, bekommen sie ein kleines Taschengeld und natürlich am Ende einen Kompetenznachweis. Obwohl viele der Jugendlichen das Projekt bis zum Ende durchziehen, gibt es auch Abbrecher. Gründe dafür sind zum Beispiel Änderungen im Stundenplan oder Training unter der Woche. Und es sind auch Jungen dabei, die bald merken, dass die Tätigkeit ihnen nicht liegt oder dass sie andere Erwartungen gehabt haben.\nWenn die Jungen so aufgeschlossen sind – was passiert denn, dass sie den Beruf dann doch häufig nicht ergreifen?\nNaja, es geht für die Jungen in erster Linie darum auszuprobieren, wo sind meine Kompetenzen, wie kann ich im Team arbeiten, was sind Pflegeberufe, was ist soziale Arbeit? Mit wem habe ich es da zu tun, mit welchen Leuten arbeite ich dort zusammen und was mache ich da konkret? Man kann natürlich nicht erwarten, dass jeder, der sich im Projekt engagiert, Erzieher oder Altenpfleger werden möchte. Es gibt ja auch Jungen, die hatten schon eine feste Vorstellung von dem, was sie beruflich machen wollen, aber haben jetzt eben einen sozialen Beruf kennengelernt, wissen mehr darüber und haben jetzt eine Option mehr. Wir möchten natürlich gerne, dass sich auch mehr Jungen für die sogenannten Care-Berufe entscheiden, aber nicht jeder bringt die Fähigkeiten dafür mit. Und die, die den Beruf dann tatsächlich erlernen wollen, bei denen kann man davon ausgehen, dass sie wirklich mit dem Herzen dabei sind. Was bei diesen Berufen sehr wichtig ist!\nDadurch, dass die Jungen sich in einer Einrichtung ausprobieren können, erfahren sie manchmal auch, dass es ganz schön anstrengend sein kann. Ich habe mit einigen gesprochen, die zum Beispiel meinten, es wäre ganz fürchterlich laut in der Kita. Sie bekommen auf jeden Fall eine realistischere Vorstellung von dem Beruf und sind dann frei zu überlegen, ob das eine Option für sie ist oder nicht. Was sie auf alle Fälle mitnehmen werden, ist mehr Wertschätzung für die sozialen Berufe.\nWie halten Sie die Schüler bei der Stange?\nEs gibt mehrere Anreize. Eine Rolle spielt dabei sicher das Taschengeld, das heißt für die insgesamt 80 Stunden erhalten die Jungen 120 Euro. Zudem findet einmal im Monat ein pädagogisches Begleittreffen statt, also ein Gruppentreffen, zu dem wir die Jungs einladen und dann gemeinsam etwas unternehmen, zum Beispiel zusammen kochen oder einen Besuch im Kletterpark machen. Wir haben vier freiwillige Mentoren/innen im Projekt, die diese Treffen organisieren und Anprechpartner/innen für die Jungs sind. Auch diese gemeinsamen Gruppentreffen stellen eine Anerkennung für das Engagement der Jungen dar. Dann gibt es wie gesagt noch den Kompetenznachweis am Ende des Projekts. Wenn die Jugendlichen das Projekt abgeschlossen haben, bitten wir die Einrichtung um ein Feedback, wo die Schüler besondere Kompetenzen gezeigt haben. Dieses Feedback bauen wir in den Kompetenznachweis mit ein. Das ist eine sehr schöne Sache, weil sie mit Wertschätzung verbunden ist und die Jugendlichen haben zugleich einen Nachweis in der Hand, den sie zum Beispiel bei Bewerbungen vorlegen können.\nDas ist ja nicht alles, was der Paritätische Bildungswerk Bundesverband e.V. unternimmt. Zum Boys' Day führen Sie auch die Aktion „Sozialparcours“ durch. Was machen Sie da?\nDie Idee ist aus dem „Sozialen Tag für Jungen“ entstanden, den wir in Frankfurt schon 2006 ins Leben gerufen haben und der im Prinzip eigentlich ein lokaler Boys’ Day war. Wir haben da schon parallel zum Girls‘ Day Schüler in soziale Einrichtungen vermittelt und am Nachmittag eine After-Work-Party angeboten, zu der wir die Jungen, die vormittags in Kitas, Krankenhäusern und Altenpflegeheimen waren, eingeladen haben. Ziel war dabei, die Erfahrungen der Schüler nochmal aufzugreifen und zu vertiefen, zum Beispiel indem wir eine Interviewrunde mit männlichen Erziehern gemacht haben. Bei der After-Work-Party informierten wir aber auch über das Projekt Soziale Jungs und konnten einige dafür gewinnen, die durch den „Sozialen Tag für Jungen“ auf den Geschmack gekommen sind. Seit es den Boys’ Day bundesweit gibt und die Vermittlung von Plätzen über ein zentrales Internetportal läuft, bieten wir mit dem Sozialparcours in Frankfurt ein eigenes Angebot mit 100 Plätzen für Schüler am Boys’ Day an.\nBei der Konzepterstellung war uns wichtig, Jugendliche spielerisch an die SAGE-Berufe heranzuführen, sodass ihre Neugier geweckt wird und sie ganz praktisch erleben und ausprobieren können, was typisch für einzelne Berufsfelder ist. Man muss sich den Sozialparcours so vorstellen, dass Einrichtungen aus verschiedenen Bereichen vertreten sind und an mehreren Stationen verschiedene Mitmach-Aktionen für die Schüler anbieten.\nDie Katharina Kasper-Kliniken haben beispielsweise angeboten, Blutdruck zu messen und einen Verband anzulegen. Das Bildungszentrum Altenpflege des Frankfurter Verbands hat ihnen gezeigt, wie man Hände desinfiziert und anschließend konnten die Jungen mit einem UV-Licht-Koffer prüfen, wie viel Bakterien noch verblieben sind. Die waren schon ziemlich beeindruckt! Am Stand der Praunheimer Werkstätten konnten die Schüler eine Art Quiz machen, da ging es zum Beispiel darum, Begriffe in „einfache Sprache“ zu übersetzen. Der Evangelische Verein für Jugendsozialarbeit in Frankfurt e.V. bot eine Haushaltsrallye an, um die Jungen in ihrer Selbstständigkeit zu fördern. Viele haben dort das erste Mal in ihrem Leben einen Knopf angenäht und sind zukünftig in der Lage, das alleine zu tun.\nAuch der Sozialverband Hessen-Thüringen war in diesem Jahr wieder vertreten. Hier geht es weniger um berufliche Orientierung, sondern darum, die Schüler für den Umgang mit alten Menschen und Menschen mit Beeinträchtigung zu sensibilisieren. Beim Inklusionsparcours können die Jungen ausprobieren, im Rollstuhl mal einen Slalom zu fahren oder sich mit dem Blindenstock voran zubewegen. Sie erhalten so die Möglichkeit, sich in die Rolle von alten oder Menschen mit Beeinträchtigungen hineinzuversetzen. Denn wenn sie einen sozialen Beruf ergreifen, dann werden sie es ja mit eben diesen Menschen zu tun haben und sollten sich in diese einfühlen können. Auch von unserem Projekt „Soziale Jungs“ hatten wir einen Stand, an dem wir natürlich über das Projekt informiert haben. Dieses Jahr hatten wir uns entschieden, uns ein paar Tremor-Simulationshandschuhe zuzulegen und die Schüler durften ausprobieren, wie schwierig es ist, mit zitternden Händen eine Unterschrift zu tätigen oder einen vollen Becher zu halten.\nDamit alle Stationen durchlaufen werden, drücken wir den Jungs gleich zu Beginn einen Fragebogen in die Hand. Sie müssen dann im Laufe des Parcours die Fragen beantworten und sich von jeder Station abstempeln lassen. Wer den Fragebogen abgibt, bekommt ein Los für die Tombola am Ende der Veranstaltung.\nWas bieten Sie neben den Aktionen noch an?\nViele Einrichtungen bringen ihre Azubis mit, was wirklich toll ist, da die nochmal einen ganz anderen Zugang zu den Schülern haben und sie auch gleichzeitig so etwas wie ein Role-Model für sie sind. Nach dem Durchlaufen des Sozialparcours, der rund zwei Stunden dauert, folgt dann noch ein Programm mit Live-Musik, ein Interview mit Azubis und Mitarbeitenden der vorgestellten Care-Berufe und die Tombola.\nÜbrigens laden wir auch Lehrkräfte mit ein, für die wir ein Info-Café eingerichtet haben. Dort legen wir Infomaterial zur Förderung der Berufs- und Lebensplanung für Jungen aus, das zum Beispiel das Kompetenzzentrum Technik-Diversity-Chancengleichheit e.V. zur Verfügung stellt sowie Materialien zur Vor- und Nachbereitung des Boys’ Day. Erfreulicherweise sind immer wieder auch Lehrer/innen dabei, die den Boys’ Day als Angebot nutzen, um mit ihren Schülern das Thema Geschlechtsrollenstereotypen aufzugreifen und zu bearbeiten.\nWas müsste Ihrer Meinung nach passieren, damit mehr Jungen eine Ausbildung in einem erzieherischen, pflegerischen oder sozialen Berufe ergreifen?\nIch denke, es ist wichtig weiter daran zu arbeiten, die einschränkenden Geschlechterstereotypen aufzubrechen und die Vielzahl an Möglichkeiten aufzuzeigen, die die Berufswelt bietet. Also aufzuzeigen, dass es auf die eigenen Fähigkeiten und Interessen ankommt, und dass das Geschlecht dabei keine Rolle spielt. Dass es keine „Frauenberufe“ oder „Männerberufe“ gibt, sondern dass jede und jeder genau das tun kann, was sie oder er gerne macht und die persönlichen Voraussetzungen dafür mitbringt, die keineswegs vom Geschlecht abhängen. Ein weiterer wichtiger Aspekt ist es, den Jungen die Möglichkeit zu bieten, sich selbst auszuprobieren, damit sie ihre eigenen Fähigkeiten einschätzen können.\nAuch wäre es bestimmt sehr förderlich, wenn diejenigen, die mit Schülern im Kontext von Berufsberatung oder Berufsorientierung zu tun haben, ihre eigene Haltung bestimmten Berufen gegenüber hinterfragen und auf Rollenklischees und Vorurteile abklopfen, um damit nicht unwillentlich Wege zu verbauen. Bliebe noch das Argument, soziale- und Pflegeberufe besser zu entlohnen. Ich persönlich bin sehr dafür, dass sogenannte Care-Berufe die Wertschätzung erfahren, die sie verdienen, was sich auch in angemessenen Gehältern widerspiegeln muss, um sie für alle – für Jungen und Mädchen – attraktiver zu machen. Eine gute Ausbildungsvergütung würde sicher ebenfalls dazu beitragen.


THE HIGH FIELD TOWN HOUSE: Bewertungen, Fotos & Preisvergleich (Birmingham, England) - TripAdvisor\nHotels in der Nähe von The High Field Town House\nRestaurants in der Nähe von The High Field Town House\nGemstone House 23 Highfield Road Edgbaston, Birmingham B15 3DP England Karte anzeigen\nTolles Ambiente, ruhig und zu Fuß schnell im Zentrum\nSehr freundliches Personal, Zimmer typisch Englisch eingerichtet, auf jedes Detail geachtet. Nebenan gleich ein Pub mit tollem Essen & Getränken, für Hotel Gäste gibt es hier ein Großzügiges Frühstück a‘la carte zu bestellen, Kleinigkeiten vom Buffet (herrliches Croissant)! Würden wir wieder buchen!\nvom Personal willkommen geheißen, leicht zu finden. Wir waren begeistert von unserem Zimmer und der Teal Farben in dem Hotel. Die Lage ist sehr ruhig obwohl es neben einem Pub. Das Frühstück war in unserem Angebot, was war schön und die hohe Field Restaurant hatte...eine große Anzahl von Optionen für Vegetarier sowie Fleischfresser. Alles in allem würde ich es empfehlen, der einzige Nachteil ist, dass zu wenden Sie sich an den Portier nach unten gehen Sie aber ich verstehe, dass es ist kein Hotel.Mehr\nIch habe fast gar nicht Kritik - ich möchte dieses eine für mich haben! ! Die Zimmer sind wunderschön - Mischung aus antikem Mobiliar mit modernem Komfort ausgestattet. Der Service war ausgezeichnet, E-Mail bekam mein Schlüssel-Code auf und ich bekam eines der Übernachtung Parkplätze. Honesty...Bar war gut bestückt und so gönnte mir ein G&T während wir uns dem eintauchen in den riesigen Whirlpool! Nette Geste war ein Getränke Voucher für den Pub nebenan, die alle den gleichen Besitzer! Das Frühstück wurde in der Kneipe nebenan auch und im Zimmerpreis enthalten. Das Frühstück war sehr gut. verkehrsreichen Straße, aber es war schon früh das störte aber nicht so, dass ein wunderbar schlafen. Wir hatten unsere Arbeit Weihnachtsfeier im Pub und das war unglaublich, das Essen, Ambiente und Service! Auf jeden Fall 5 Sterne!Mehr\nKonnte keinerlei Mängel an diesem Hotel 5 *\nWar hier als Celine Dion war spielen in Birmingham, wie z. B. eine angenehme Unterkunft. Wir kamen sehr früh an und wurden mit gab es keine Probleme, dann empfangen in der Kneipe nebenan für ein großes Glas Wein. Das Frühstück war auch klasse, würde wieder...kommen nur für die gastropub, das Essen war großartig! Das Zimmer selbst war sauber und ordentlich zusammen mit der Musik als wir ankamen (eine nette Geste) . Wir hatten ein Zimmer mit Bad im Fenster und wie ich wünschte, ich hätte hatten Zeit für ein erfrischendes Bad nehmen! ! Die Dusche war sehr stark. werden 100 % wieder. Ich wünschte, wir hätten hier für ein paar Nächte!Mehr\nDie Hohe Field Town House ist ein wunderbarer Ort zum übernachten, der Service von Sarah und ihr Team ist erstklassig, nichts war zu viel Mühe. Wir werden nächstes Jahr zurückkehren. Unterkunft toll, Essen toll perfekte Lage!\n128 $ - 229 $ (Basierend auf den durchschnittlichen Preisen eines Standardzimmers)\nVereinigtes Königreich > England > West Midlands > Birmingham > Edgbaston\nRestaurants in Ihrer Nähe2.485 Restaurants in Birmingham anzeigen\nSehenswürdigkeiten in Ihrer Nähe616 Sehenswürdigkeiten in Birmingham anzeigen\nAlle 117 Hotels in der Umgebung anzeigenAlle 2.485 Restaurants in der Umgebung anzeigenAlle 616 Sehenswürdigkeiten in der Umgebung anzeigen\nErhalten Sie schnelle Antworten von den Mitarbeitern und früheren Gästen des The High Field Town House.


Wirtschaftsanlass zusammen mit der Gemeindeverwaltung Höri - Gewerbeverein Höri\nHöremer Wirtschaftsanlass 2018\nIn seiner Begrüssungsrede betonte Gemeindepräsident Roger Götz, wie wichtig dem Gemeinderat das Gewerbe von Höri ist. Ca. 1400 Arbeitsplätze, bereitgestellt durch ca. 180 Gewerbebetriebe ist doch eine stattliche Zahl. Das die Gewerbebetriebe in Höri ein gutes Umfeld und eine gute Infrastruktur haben ist für den Gemeinderat wichtig. Urs Disch, Gewerbepräsident von Höri erklärt in seiner Ansprache, wo sich der Gewerbeverein in etwa einreiht. Mitglied beim SGV (300'000 Mitglieder), ebenso beim KGBV (18'000 Mitglieder) und im Bezirk Bülach BGVB, wo sich alle Gewerbevereine zusammenschliessen, steht der Gewerbeverein im Mittelfeld. Mit bald 100 Mitgliedern ist er in den letzten Jahren jedoch am stärksten gewachsen. Auch im Bezirk Bülach hat sich der Verein zu einem 5 Sterne Verein entwickelt, davon zeugen die positiven Rückmeldungen oder Wahrnehmungen bei verschiedenen Anlässen. Damit dies alles möglich wird, braucht es einen guten Mitgliederstamm, einen motivierten Vorstand und eben eine gute Beziehung zur Gemeinde und Verwaltung.\nDer Gastgeber Thomas Baltensperger, Geschäftsführer der gleichnamigen Firma, stellte den Anwesenden mit einigen Bildern seine Firma vor. Dass hier in Höri über 3'500 Tonnen Stahl von ca. 65 Mitarbeitern verbaut wird, ist eine eindrückliche Zahl. Im Anschluss an die Veranstaltung konnten die Interessierten an einer Firmenbesichtigung teilnehmen.\nDas Sahnehäubchen am Wirtschaftsanlass ist immer auch das Referat. Diesmal sprach Rene Götz, Partner/VRP Hanser Consulting AG, zum Thema «Was kann der Staat für die Wirtschaft tun». Mit einigen Kennzahlen versuchte er den Anwesenden aufzuzeigen, wo Höri wirklich steht. Steuern, Infrastruktur, Verkehrswege, Anbindungen an den öffentlichen Verkehr, Einkäufen im Dorf etc. sind alles Punkte, die zu beachten sind, damit sich eine prosperierende Wirtschaft entwickeln kann. Höri liegt dabei im oberen Mittelfeld. Und genau hier ist der Wirtschaftsanlass aus Sicht der Behörden, der Verwaltung und den Gewerbebetrieben der richtige Weg, Wirtschaftspflege und Förderung zu pflegen. Natürlich darf zum Abschluss ein Apero Riehe und Zeit für einen Austausch und das Pflegen vom Netzwerk nicht fehlen. Für Höri ist dieser Anlass ein vorbildliches Verhalten, welches seines Zeichens in keiner umliegenden Gemeinde in dieser Art gepflegt wird. Dafür bedankt sich der Gewerbeverein Höri beim Gemeinderat, der Verwaltung und den Unternehmern.\nWir danken allen Teilnehmenden, insbesondere der Firma Baltensperger Stahlbau AG für die gastfreundliche und unkomplizierte Durchführung des Anlasses im Firmengebäude, und freuen uns bereits jetzt auf den «Höremer Wirtschaftsanlass 2019».


Anzeigen Melk › DATE 18\nErotik Inserate für Sexbekanntschaften Melk\nMit Anzeigen Melk chatten dickliche Mäuse sehr offen per Handy und wünschen sich einen vor allem vollbärtigen Ehemann zum knutschen.\nInes (Melk) mag einen Kerl\nsexysahra (42) Anzeigen Melk\nHolly (28) Anzeigen Melk\nFreeeB (32) Anzeigen Melk\nKatrin23 (30) Anzeigen Melk\nimmernasss (42) Anzeigen Melk\nKontakte Melk (0 km)\nJeder, der per Handy Anzeigen Melk will, wird bestimmt im Sexchat die Frau dafür finden\nReife Blasmamis ab 45 würden simpel zu Hause ihre Erregung spüren. Gesetzt den Fall, daß es ums schnelle poppen geht, sind meistens die Partner einfach geil aufeinander und poppen die ganze Nacht. Im privaten Chat schreiben viele verbreitet über Selbstbefriedigung. Kostenlose Erotik Kontakte zu frechen Bienen, die erfahren damit sind was sie speziell beim pimpern geil finden. Schluckladies, die hier Sexkontakte suchen, brauchen gerne Gefährten mit Erfahrung mit Frauen. Sexuelle Blasschlampen wollen in diesem Umfeld vorrangig eine Sex Affäre. Lebenserfahrene Singlemilfs brauchen kein Vorgeplänkel, solche Weiber nehmen sich was sie brauchen. MILFs ab 45 werden beim küssen öfters beeindruckend sexsüchtig. Wenn eine schöne Blasfrau einen großen Verehrer interessant findet, kommt es oft zu einem Sexdate. Private Fick Kontakte für Fickmamas mit nix zu tun, die durchaus auch vögeln unter der Abzughaube und im Badezimmer genießen wollen. Portal für manche notgeile FWB Treffen. Auf dieser Erotik Seite findest du Fick Treffen mit einer Fickschlampe, die sexgeil ist und schamlos wird.\nBei Anzeigen Melk geht es beinahe ausschließlich um erotische Bereitschaft\nHemmungslose Bumsluder wollen vorher schön ausgehen und später dann liebend gerne in jedem Fall zum poppen nach Hause. Lüsterne Mäuse mit strammen Titten gehen steil ab auf intim rasierte Schatzis. Körperliche Zuckerpuppe möchte einen Gefährten echt nur für ONS, sie möchte keinen Kerl der bleibt. Bildhübsche Singleladies sind im Bett des öfteren etwas gallig. Jemand, der in diesem Erotikportal nach einer Bumsoma schaut, der möchte absolut keine Liebespartnerschaft. Da sind mehr gebundene Begleiter und Muddas mit Lebenspartner im Haus die eine Sex Affäre brauchen, als es ernst meinende ledige Männer. Fick Posts für erotische Bekanntschaften mit einer stinknormalen 0 in einem Restaurant. Wer jetzt mit dem Smartphone eine Affäre erwartet, wird sicher im Sex Chat erfolgreich sein. Für mehr Sex Geschichten ist es lohnenswert online nachzuschauen. Gerade beim erotischen Dating wirst du rollige Oralstuten ins Bett kriegen. Sehr oft begegnet man sich so oft man will für das Sexleben. Beim Casual Sex geht es echt vornehmlich um Sex Bereitschaft inklusive erregende Techtelmechtel für mehr Abwechslung.\nSinnliche Schnitten aus der nahen Umgebung finden ihren Lover bei Anzeigen Melk\nFür mehr Sex Geschichten ist es lohnenswert online nachzuschauen. Das diskrete Sextreffen kannst du im Cafe mit ihr verabreden. Das allererste Sex Treffen müsstet ihr in der Nähe eines Cafes vorschlagen. Manche eindeutige Sex Geschichten mit wuschigen Sexomas landen oft im Hotel. Perfekte Puppen aus deinem Ort hätten gerne sofort den eigenen Schatz. Falls die Verbindung miteinander gut ist, ist auch ein längerer Sexkontakt miteinander vereinbar. Viele Bumsgilfs sind bereits dann froh, wenn der Gentleman ein echter Kerl ist. Bei einer langen Lebenspartnerschaft ist leider das Sexleben leider nicht mehr da. Lustvolle Sex Anzeigen von Schnitten und auch Liebhabern die nach Gelegenheit mehr Freude beim poppen erleben wollen. Reale Milfkontakte mit Sexpartnerschaft sowie Casualsex im Web verabreden. Dauergeile Bumsgrannys mit 40 poppen schamlos, wenn dann wirklich ein trainierter Sportler sie in den Arm nimmt. Schlaue Kerle suchen ihre sexgierige 0 online in Sexanzeigen. Wenn du ein privates Date suchst, findet man in dieser Sexpartnerbörse passende Gleichgesinnte.\nAuch interessant: Sie sucht ihn Cottbus


Im virtuellen Weltraum lassen sich HWS-Schmerzen objektiv erfassen\nSchmerzen nach Schleudertrauma nachweisbar / Patienten folgen Erdkugel auf Monitor\nULM (mut). Ein Verfahren ermöglicht eine objektive Diagnose von Schmerzen nach einem HWS-Schleudertrauma. In einem virtuellen Weltall müssen Patienten dazu der Bewegung der Erdkugel folgen. Ein EMG mißt zugleich die Aktivität der Nackenmuskeln und erfaßt Reizmuster, die für Schmerzen des Bewegungsapparates typisch sind.\n"Die Methode hat eine Sensitivität von 93 Prozent bei einer Spezifität von 83 Prozent", so Dr Michael Kramer von der Unfallchirurgie der Uniklinik Ulm. Kramer hat das Verfahren mit dem Frauenhofer-Institut für Graphische Datenverarbeitung in Darmstadt entwickelt.\nBei den Tests erhalten die Patienten einen Helm mit integriertem Monitor. Auf dem Monitor sehen sie eine Erdkugel im Weltraum, die vorüberzieht. Um der Bewegung der Kugel zu folgen, müssen sie den Kopf drehen. Die Kopfbewegungen werden dabei von Sensoren erfaßt und an einen Computer weitergegeben. Der Computer führt das Bild der Bewegung entsprechend nach. Die Patienten verlieren so mit der Zeit ihre räumliche Orientierung und wissen nicht, wie ihre Kopfposition gerade ist. Sensoren messen zugleich die elektrische Aktivität der Nackenmuskeln.\nDurch Messungen bei gesunden Teilnehmern ist zuvor eine Normkurve erstellt worden. Mit dieser werden die Meßergebnisse verglichen. Haben die Patienten Funktionsdefizite und Muskelschmerzen, läßt sich dies anhand der Abweichung von der Normkurve feststellen. Untersucht wurden mit dem Verfahren Patienten mit einem Schleudertrauma vom Grad II, also Betroffene mit Bewegungseinschränkungen, aber ohne neurologische Befunde. "Bei 83 Prozent dieser Patienten konnten wir Störungen nachweisen", so Kramer zur "Ärzte Zeitung". Wichtig ist dies etwa für Entschädigungs-Ansprüche nach einem Unfall und um die Therapie zu verbessern.\nDer Unfallchirurg rechnet damit, daß bereits 2006 aus der Methode ein marktreifes Produkt entsteht.


Erfahrungen mit Swingerclubs (unter 30) - Sexualität - med1\nJ&ungEsR85 hat die Diskussion gestartet\nwie das Topic schon sagt möchte ich gern mit euch über Swinger Clubs reden und die Erfahrungen die ihr damit schon gesammelt habt. Ich zwar hier im Forum schon mal nach ähnlichen Diskusionen gesucht aber alles was ich gefunden habe ist schon 3-5 Jahre und ich denke mal das meine Fragen eher etwas speziel sind . Also ich 22 und meine Freundin 25 hatten uns lezte Woche nach längeren überlegen entschlossen mal einen solchen Club zu besuchen. Haben auch direkt was im Internet gefunden was bei uns in der Nähe ist und sogar für Paare kostenlos. Ich denke mal genau da lag der Fehler. Als wir dort ankamen und uns dann in den Kontakt bereich begeben hatten wurde uns schlagartig klar das das Publikum was dort anzutreffen war weit über unserem Alter anzusiedeln. Uns wurden dann die Räumlichkeiten Erklärt und wir haben uns erst mal hingesetzt und was getrunken. Naja wohl eher so ne gute Stunde ^^. Wir wollten dann schon fast wieder geben als dann ein anderes Pärchen kam die wie sich hinterher rausstellte beide 18 waren. Hier kommt meine Erste Frage: Ist es normal das das Publikum in solchen Clubs 35-40+ ist?\nWir sind dann mal wagemutig in das Untere geschoss gegangen wo die anderen Räume wie auch die Duschen seien sollten. Waren sie auch aber alles sehr klein und dort wo man sich vergnügen konnte waren entweder nur vorhänge oder garnichts also man konnte sich nirgends zurück ziehen. Daher meine 2. Frage: Sind andere Clubs auch so klein, bzw. ist nicht eher so das man getrennte räume hat wo man eine tür hinter sich schließen kann wenn man jeden gefunden hat den man dabei haben möchte? Ich mein nix gegen Public Viewing aber naja dazu gleich mehr. Wir sind mit dem anderen jungen Pärchen schnell ins Gespäch gekommen und haben uns dann entschieden uns in den einen etwas größeren Raum zu begeben. Nach nen bisschen Plauderei fingen die 2 an etwas mit einander rum zu machen und irgendwie fand ich dieses Feeling richtig geil und habe mich auch etwas über meine Freundin hergemacht. Nach einer kurzen Zeit kam ein Typ an und frage uns ob wir gesellschaft bräuchten, wir sagen nein und er ging wieder. Da dachte ich mir noch "toll wie das hier läuft, es wird gefragt und wenn mein verzieht man sich wieder". naja dann wenige minuten später erlebten wir etwas anderes. 2-3 Typen stellten sich vor den Raum schauten uns zu und befriedigten sich dabei selbst. Ich mein hey ok wir wussten das da jeder rein schaun kann und wenn es denen Spaß macht why not. aber dann kams richtig krass 2 Typen kamen in den raum rein finden an meine Freudin und die Frau des anderen Pärchens ungefragt anzufassen. Sie sagten das sie das nicht wollen ok die Typen haben sie dann nicht mehr angefasst sich aber auch nicht abgehauen sonderen direkt neben uns geblieben. Da vergeht einem alles. Ich fand es so krass. Wir haben bestimmt 2 Stunden oben allein gesessen keiner hat uns angesprochen oder sonstiges. Sie sahen alle so aus als wären sie nicht das erste mal in so einem Club. Dann sehen sie das noch ein Junges Paar kommt und wir 4 verschwingen dann zusammen. Kann man sich da net was denken. Keiner will was von uns aber kaum ist man am vögeln wollen die Kerle grapschen und mehr ... . Nun meine 3 und erst mal lezte Frage, ist unsere Erfahrung da eher die Ausnahme oder muss gerade Frau immer mit sowas rechnen? Ich hatte das eigentlich eher so verstanden das man sich in den Kontakt bereichen kennen lernt und dann zu 3. 4. oder was weis ich ^^ in einen Seperaten raum verschwindet, wo man dann unter sich ist. Wie gesagt gegen schauen ist ja auch nix einzuwenden oder fragen ob man mit machen draf aber einfach sooo aufdringlich sein und anfassen find ich eher erbärmlich. Ich hoffe ihr macht euch die Mühe und lest meinen langen Post und teilt mit dann eure Erfahrungen mit.\nIst es normal das das Publikum in solchen Clubs 35-40+ ist?\nJa, in kleineren Clubs schon, hab aber auch Ausnahmen erlebt.\nSind andere Clubs auch so klein, bzw. ist nicht eher so das man getrennte räume hat wo man eine tür hinter sich schließen kann wenn man jeden gefunden hat den man dabei haben möchte?\nTüren, die man abschließen kann, gibt es nicht, darin besteht ja der Reiz dieser Clubs, dass alle zuschauen können.\nnur in reine Päärchenclubs gehen, gerade als Anfänger (ausser man ist auf Männerüberschuß aus)\nmir scheint deine Erwarungen an einen Club haben sich nicht mit den Erfahrungen die du machen musstest (durftest) gedeckt. ABER so ein Club hat eine Türe... und über die meisten Clubs gibt es im Internet genug Berichte... also vorher immer gut informieren...\nUns ist es genau einmal so gegangen das wir früher gegangen sind. Und das war der einzige Besuch in einem Club mit Männerüberschuß. Als wir uns mit einem netten Päärchen in Richtung "Matrazenlager" vezogen waren wir kurze Zeit später von eine Horde wi***ender Kerle umringt. Es hat natürlich auch der Ein oder Andere gefragt ob er mitmachen darf... das hat uns gewaltig genervt... war eine lehrreiche Erfahrung.\nIn vielen Clubs gibt es aber auch Zimmer in die man sich auch zu 2/(3)/4 zurückziehen kann... zumindest wo wir bisher waren...\nÜber das Alter lässt sich so nicht sagen. Ich denke es gibt durchaus unterschiede und unter eingefleischten Swingern spricht sich schnell herum wie das Altersspektrum aussieht.\nWenn wir mal niemanden finden bei denen die Chemie zwischen uns stimmt bleiben wir eben unter uns... und geniessen die angebotenen Sachen (Sauna/Solarium/Pool/Massage/Themenzimmer) und ab und zu uns gegenseitig..\nSo mal eine ganz andere frage\nKan mir einer aus dem Raum Hessen Clubs nennen und wie seine Erfahrungen sind\nWürden auch gerne mal, sind aber anfänger...\nIch denke auch, dass man sich reiner Pärchenclubs suchen sollte. Denn eins ist sicher, wenn ich mich als lonesome Kerl in solch einen Club begeben würde, würde ich auch alles anwichsen, was nicht bei drei aufe Palme is.\nhihi ja denke das sollte man schon nur wie suchen und finden...?\nILch jaus xAc\nDenke das gerade kleinere Clubs die älteren u vor allem Herren anziehen. Würde auch auf Veranstaltungshinweise im Netz achten u grössere Clubs besuchen, die vielleicht sogar Paarabende veranstalten. Denke schon das es sich lohnt dafür auch weiter zu fahren. Einfach Googeln.\nAlso es gibt wirklich große Unterschiede bei den Clubs. Ein sauberer ordentlicher Club hat sicher seinen Preis, aber dort wird auch in der Regel Wert auf ein ausgewogenes Verhältnis zwischen Männern und Frauen gelegt. Als einzelner Herr kommt man dort nur rein wenn das Verhältnis stimmig ist. Es ist aber schon so, dass meist Personen ab mitte 30 aufwärts anzutreffen sind weil die jüngeren noch etwas scheuer sind (Ausnahmen bestätigen zum Glück die Regel).\nIn guten Clubs gibt es eigentlich immer mehrere Räume. Räume mit Spielwiesen für Gruppen, Räume zum abschließen aber mit Scheiben für PublicViewing ohne anfassen. Separees für völliges ungestört sein, SM-Zimmer, Gyn-Stuhl usw. Zudem sollte es saubere Duschen ausreichend Handtücher und bestenfalls auch eine Sauna geben. Ich glaube man kann sagen, dass mit dem Eintrittspreis meist auch Niveau des Publikums zunimmt.\nwar noch nie in einem Swingerclub aber ich hatte mal ne Reportage im TV gesehen. Da hatte eine Familie ein großes Bauernhaus in einen Club umgebaut. Sah auch klasse aus (hatte mir das bis zu diesem Bericht als Standard gemerkt, hab mich wohl getäuscht). Naja, also worauf ich hinaus wollte. Die hatten da ebenfalls verschiedene Räume und auch überall Kondome rumliegen. Das fand ich auch klasse. War auch ein reiner Laden wo nur Paare rein durften und ich glaube die mussten über rund 100€ eintritt zahlen. Da bin ich echt aus allen Wolken gefallen. Aber im Nachhinein war es das bestimmt wert. Die hatten da nen Wirlpool, ein kleines Kino mit Erotikfilmen, einen großen Aufenthaltsraum... etc.\nUND die haben größtenteils in der Reportage gezeigt wie die das aufräumen und Sauber machen. Der Laden war hinterher mehr als Rein.\nund sogar für Paare kostenlos\nDas ist schon mal ganz schlecht, in so einen Club würd ich nie gehen! Das sind bloss verkappte Bordelle die zusätzliche Damen und Paare anlocken möchten. Da kommt sowas\ndann kams richtig krass 2 Typen kamen in den raum rein finden an meine Freudin und die Frau des anderen Pärchens ungefragt anzufassen. Sie sagten das sie das nicht wollen ok die Typen haben sie dann nicht mehr angefasst sich aber auch nicht abgehauen sonderen direkt neben uns geblieben. Da vergeht einem alles\nJa, die jungen Schnösel trauen sich selten\nSind andere Clubs auch so klein\nGanz klares nein!!! Aber was erwartest du, ihr habt nix bezahlt und erwartet eine grosse Gegenleistung Ganz besonders bei Swinger- und und Päarchenclubs gilt, was nix kostet ist allermeistens auch nix wert. Wer Qualität will, der bekommt sie auch, aber gegen entsprechende Bezahlung. Clubs mit einem Eintrittspreis unter 90.- Euro pro Paar (inkl. Essen und Getränke) würd ich nie betreten\nIch vergass das Wichtigste\nIch habs hier zwar schon mindestens 10 - 20 Mal geschrieben, aber dann halt nochmals: Paare die neu sind in der Szene sollten mit Vorteil ausschliesslich Clubs besuchen, die nur Paare reinlassen. Das spart euch schlechte Erfahrungen mit notgeilen und aufdringlichen Dreibeinern\nda hab ich glatt ne frage an junger85 :\nihr habt danach ja wahrscheinlich aufgehört, weil ihr aus der stimmung gekommen seid oder ? Habt ihr dann wenigstens Nummern getauscht um im trauten Heim mal einen 4er zu machen ? Oder waren die nur gut genug, weil sie im passenden Alter gewesen sind ?\nNach unseren Erfahrungen ist der Besuch von Paareclubs bzw. Paareabenden kein Schutz vor streunenden Einzelmännern. Immer wieder sehen wir Frauen, die sich in Gruppen/Grüppchen an der Bar festhalten und mit ihren Männern nichts unternehmen (es gibt ja so viel zu erzählen, zu trinken und zu lachen). Oder Paareclubs mit Übernachtungsmöglichkeiten: da kommen oft die Frauen nicht aus den Zimmern. Die Folge ist immer wieder: die Männer gehen alleine auf die Pirsch und fallen "lästig".\nNach unseren Erfahrungen ist der Besuch von Paareclubs bzw. Paareabenden kein Schutz vor streunenden Einzelmännern.\nGerade hab ich so das Bild von einer hungrig streunenden Hyäne auf der Suche nach frischen Rehfleisch vor Augen ! Wenn man gemeinsam einen Club besucht, sollte man gefälligst auch gemeinsam vögeln oder tauschen !\nAnsonsten kann ich nur sagen: selten so gut gegessen, prima unterhalten, herzhaft gelacht und geil gevögelt wie in einem guten Club der "ab 100€-Klasse" !\nNach unseren Erfahrungen ist der Besuch von Paareclubs bzw. Paareabenden kein Schutz vor streunenden Einzelmännern\nDas ist nach meinen Erfahrungen von Club zu Club sehr unterschiedlich. Tendenziell gilt auch hier, je billiger desto schlechter. In "besseren" Clubs haben die Betreiber ein Auge auf solche Gäste und lassen diese gar nicht erst rein (man kennt sich in der Szene mit der Zeit, zumindest hier in CH) oder sprechen Verwarnungen/Hausverbote aus. Besonders wer mit einer gekauften Frau kommt, ist in guten Clubs sehr schnell wieder draussen...


Gabelstapler, Stapler, Hochhubwagen, Ameise, Hubwagen, Willmann - Info Gabelstapler Bauarten\nGebrauchte 3-Rad Gabelstapler finden Sie hier...\nDas Gewicht verteilt sich auf vier Rädern an zwei Achsen besser als bei 3-Rad Gabelstaplern - hieraus resultiert die höhere Stabilität der 4-Rad Frontstapler. Schwerstapler, wie Dieselstapler und Geländestapler haben daher grundsätzlich vier Räder und können, je nach Einsatzgebiet auch als Allradstapler verfügbar sein. Die Hinterachse ist meistens eine pendelnde Starrachse.\nGebrauchte 4-Rad Gabelstapler finden Sie hier...\nGebrauchte Schubmaststapler sind spezielle Gabelstapler, die zumeist in großen Lagern eingesetzt werden. Du kannst besonders lange und sperrige Lasten befördern. Dies liegt vor allem an ihrer Bauweise - Mast und Gabel können aus dem Chassis ausfahren, um die Ware aufzunehmen und sie dann wieder zurück in Richtung Fahrzeugmitte bringen.\nAuf diese Weise kommen gebrauchte Schubmaststapler mit verhältnismäßig geringem Gegengewicht aus und können das zu befördernde Gut sehr hoch heben. Höhen über zehn Meter sind erreichbar.\nGebrauchte Schubmaststapler finden Sie hier...\nGebrauchte Hochhubwagen finden Sie hier...\nGebrauchte Hochregal- Schmalgangstapler\nGebrauchte Hochregal- Schmalgangstapler finden Sie hier...\nNiedrigkommissionierer haben eine Hubhöhe bis ca. 2m, Mittelkommissionierer bis ca. 6m und Hochhub Kommissionierer können bis ca. 14m hoch heben.\nGebrauchte Kommisioniererfinden finden Sie hier...\nMüssen die Lasten auch in größere Höhen angehoben werden - bspw. zum Beladen eines LKW oder Regals, dann eignen sich Niederhubwagen nicht - hierzu werden Hochhubwagen, 3-Rad Gabelstapler oder 4-Rad Gabelstapler verwendet.\nGebrauchte Niederhubwagen finden Sie hier...\nGebrauchte Handgabelhubwagen finden Sie hier...\nGebrauchte Seitenstapler, Vierwegestapler finden Sie hier...\nGebrauchte Geländestapler finden Sie hier...\nDie Fahrgeschwindigkeiten von gebrauchten Dieselstaplern sind sehr unterschiedlich - Spitzengeschwindigkeiten von 50 km/h können durchaus erreicht werden, sodass manche Fahrzeuge auch am Straßenverkehr teilnehmen können. Wenn eine Straßenzulassung gewünscht ist, sollten jedoch u.a. spezielle Reifen und eine Beleuchtung verbaut sein.\nGebrauchte Dieselstapler finden Sie hier...\nEin Vorteil von gebrauchten Elektrostaplern liegt in der "stufenlosen" Regelbarkeit des Antriebs. Eine klassische Gangschaltung ist bauartbedingt nicht nötig. Elektromotoren bieten zudem bereits bei niedrigen Drehzahlen ein sehr hohes Drehmoment.\nGebrauchte Elektrostapler finden Sie hier...\nGebrauchte Gasstapler finden Sie hier...


Feynsinn » Kreidestriche\n34 Responses to “Kreidestriche”\nJuni 4th, 2014 at 16:47\n...und ab min 16:00 dürfte es allen Salonrebellen und Stammtischanarchisten kalt den Rücken hinablaufen! Sehr schöner Vortrag das - insbesondere wo seine Vorhersage zur weiteren Politik der französischen "Sozialisten" unter Herrn Hollande zu 100% eingetroffen ist.\nDen Kreidestrich im Denken kritischer Mitmenschen kann man getrost vernachlässigen. Was einer nicht denken kann, kann er eben nicht denken. Es kommt wie es kommen muss: Nach der Postdemokratie an deren Ende wir stehen, kommt eine lupenreine Oligarchie, dann was ganz was Schlimmes und dann wird wohl der historische Reset-Button gedrückt und Brüder und Schwestern erheben sich mal wieder für ein Weilchen zur Freiheit, zur Sonne.\nHoffe, dass unsere Hühner bis dahin fleißig Eier legen.\nJuni 4th, 2014 at 17:16\nIch weiss du wirst mich wieder rügen, aber wie schon einmal darauf hingewiesen, finde ich, dass du den gleichen Fehler machst, den du hier beispielhaft zwei Autoren vorwirfst, nämlich den "Kreidestrich". Systemzwänge sind nach all dem, was ich an meinem marginalen Wissen im Köpfchen aufgebaut habe auch nur Symptome. Du willst die Ursachen, dann setz dich mit Neurowissenschaften auseinander. Da bekommst du nicht nur die Antworten auf "warum tickt die Welt und die Menschen darin so, wie sie eben tickt", nein, man kann darin sogar Lösungsansätze finden um endlich mal den nächsten geistigen Evolutionssprung zu erreichen.\nDein Abschnitt "Es geht mir nur um die Illustration dessen..." ist eine schöne allgemeine Zusammenfassung. Wenns nix dagegen hast, würde ich das gerne in Gesprächen zitieren, da mir auch keine bessere Formulierung für dieses Dilemma einfällt.\nUnd ja, habe Roberto auch desöfteren in Kommentaren darauf hingewiesen, dass er einem historischen Status Quo hinterher weint, der a) eher zufällig entstanden ist (Schock nach dem Krieg, Machteliten waren nicht so ausgebildet, Vermögen nicht so stark bei Einzelen konzentriert, Nachkriegsaufbau, zeitgleiche zweite industrielle Revolution, billige Energie, usw.) und b) auch viele Tatsachen verdrängt, wie das auch schon damals nur funktioniert hat, weil man sich "Sklaven" Arbeiter in vielen Regionen aufgebaut hat, also damals schon der Wohlstand auf Kosten von anderen aufgebaut wurde. Diese Seite der Medaille aber noch nicht so präsent war (eher ausserhalb Europa, kein Internet und somit Infos zu solchen Zuständen schwieriger zu bekommen, etc...). Also das typische "aus den Augen, aus dem Sinn" Prinzip.\nJuni 4th, 2014 at 17:25\n"Warum findet an dieser Stelle einfach keinerlei Analyse mehr statt?"\nein mordsschiss vor echten veränderungen? auch und gerade im eigenen denken und handeln zb?\nJuni 4th, 2014 at 17:32\n@Umdenker: Die systemischen Zwänge des Kapitalismus mit sogenannten "Neurowissenschaften" erklären zu wollen, halte ich für ausgemachten Blödsinn. Das ist kein Kreidestrich, das ist mein Anspruch an eine intellektuelle - in diem Fall auch wissenschaftliche - Betrachtungsweise. Das ist eine Mauer, und die ziehe ich aus Überzeugung hoch.\nJuni 4th, 2014 at 17:35\nIch habe auch des öfteren das Gefühl, mit meiner Analyse auf der Stelle zu treten. Ich denke, das hat aber mehrere Ursachen und ist nicht zwingend darin begründet, dass wir "Autoren" Denkblockaden oder zuwenig Weitsicht hätten.\nZum Einen, wollen wir gewissermaßen aufklären, aufzeigen, was da draußen abgeht. Und da die, ich sags mal ganz salopp, neoliberale Scheisse, immer schlimmer wird und es keinerlei Veränderungen gibt, bilden wir Blogger nur den Status Quo ab, der in Politik und Wirtschaft eisern verteidigt wird. Klar, tritt man da auch auf der Stelle und das nervt tierisch.\nZum anderen können wir in unseren Hinterstübchen die tollsten (Sozial-)Utopien, Staatstheorien oder politischen Gebilde aushecken, es dauert nicht lange, bis sie entweder zerrissen werden (Populist, Träumer, Spinner etc.) oder es einfach keine Sau interessiert. Weshalb sich also die Mühe machen?\nHinzu kommt, wir sind noch lange nicht dafür bereit. Bevor Alternativen formuliert werden können, müssen die Wachkoma-Konsum-Patienten erst einmal aus ihrer Weltverleugnung aufwachen (wollen).\nJuni 4th, 2014 at 17:48\n@Umdenker - Systemzwänge sind nach all dem, was ich an meinem marginalen Wissen im Köpfchen aufgebaut habe auch nur Symptome. Du willst die Ursachen, dann setz dich mit Neurowissenschaften auseinander.\nSorry, aber das ist doch nur eine neue Stufe der 'Naturalisierung' dieser - menschengemachten! - Systemzwänge. Die sind ja in den Köpfen, die haben wir gelernt und internalisiert von Kindesbeinen an. Und natürlich findet man sie dann auch in den Köpfen. Das sagt aber eben gar nichts über ihre Herkunft, ihre Entstehung.\nWenn so ein Neuro einem verkabelten Probanden unserer 'Zivilisation' mit einem 500 Euro Schein vor der Nase herumfuchtelt, dann wird da irgendwo, im 'Belohnungszentrum' etwa, schon eine Lampe angehen, das glaube ich ohne weiteres. Aber tut sie das auch bei irgendeinem meinetwegen hypothetischen 'Wilden', der nicht weiß was Geld ist bzw sein soll? Denn es ist ja eigentlich gar nichts, es ist nur ein bunter Baumwolllappen, der sich für letzteren nicht von irgendeinem anderen Lappen oder Zettel unterscheidet, der auch für uns 'nichts bedeutet'. Und bei dem dann auch bei uns keine Lampe angeht.\nDer Neuro wird uns womöglich noch mit seinen Methoden nur ein weiteres Mal beweisen wollen, dass die 'Marktgesetze' sich in nichts von den 'Fallgesetzen' unterscheiden. Tun sie in unserem Kopf ja vielleicht auch tatsächlich nicht, sind ja beide erst durch 'Lernen' hineingekommen. Aber kann und darf man daraus schließen, sie seien dann auch vom 'Wesen ihres Seins' her gleich, also eben beide sowas wie 'Naturgesetze'?\nJuni 4th, 2014 at 18:01\nDie meisten Kreidestriche sind keine intellektuellen, sondern soziale Hürden. In einer Umgebung in der man Gefahr läuft für einen nennen wir es mal marxistischen Gedanken exiliert zu werden, ist solches denken automatisch selten, ganz egal wieviel intellektuell-wissenschaftliches Potenzial da eigentlich existiert. Es ist eher ein Mangel an Mut, an "Mir-doch-egal-welche-Grenzen-die-anderen-setzen" sowie nicht selten instinktueller Realismus im "wieweit-darf-ich-mir-erlauben-zu-gehen". Sehr wenige gehen zu jeder Zeit überall hin oder gar am Ende noch allein.\nJeder hat dabei eine andere Perspektive wessen Kreidelinie für sie oder ihn die entscheidende ist und sei es am Ende jene der Sozialdemokratie. Jeder Betrachter ist am Ende auch irgendwo ein Eingebundener und für viele Betrachtungen ist dazu noch die Eingebundenheit der Anderen wichtig. Erst wo wirklich Bewegung in die eingefahreren Muster kommt, also meist bei Krisen, sinkt das Maß der Eingebundenheit und damit auch die Reichweite, die mir mein gleichbleibender Mut in der nun anderen Situation erlaubt zu denken.\nDas war auch der Grund weshalb im Massenjournalismus nur kurz nach der Krise sowas wie die Systemfrage zumindest angedeutet wurde und warum Occupy und Konsorten sich genau dann regten. Das ist auch der Grund hier oder bei Burks vorbei zu schauen. Unter anderen Umständen wäre 95% von dem was hier steht für den Großteil der Menschen trivial und intellektuell nicht sonderlich fordernd.\nJuni 4th, 2014 at 18:09\n@Umdenker: Beim Thema Neurowissenschaften wäre ich lieber sehr vorsichtig, denn so eine Sichtweise kann auch nach hinten losgehen. Vermutlich sind in der letzten Zeit "Hirnforscher" so oft in den Medien präsent, weil man gerne wüsste, welchen Schalter man beim Menschen drücken muss, damit am Ende mehr Motivation und Leistung herauskommt.\nJuni 4th, 2014 at 19:33\nIch maße mir im übrigen durchaus an, genug Psychologie und Naturwissenschaften inhaliert zu haben, um mir ein Urteil darüber erlauben zu können, wie weit "Neurowissenschaften" - ein Begriff, der schon als solcher seinem Anspruch nicht gerecht wird - dabei hilfreich sind, Kapitalismus zu verstehen. Das soll dann auch diesseits der Mauer alles dazu sein; "Neurowissenschaften" möchte ich hier eben nicht zum Thema machen,\nJuni 4th, 2014 at 20:47\nWas das 'Golden Age' des Kapitalismus angeht, kann es zB hilfreich sein, mal ein paar von den alten 'ro-ro-ro aktuell'-Bändchen, diesen gelb-orangen, aus dem Regal zu ziehen. 'Der bürgerliche Staat der Gegenwart' etwa, herausgegeben von dem kürzlich verstorbenen Reinhard Kühnl. Das ist von 1972, also noch vor der neoliberalen 'Wende' und vor dem Krisenausbruch 74/75, und da finden wir im Grunde schon genau die gleichen Probleme und Fragestellungen wie heute, nur damals noch auf 'kleinerer Stufenleiter'.\nDer Neoliberalismus hat die natürlich eben nicht gelöst, sondern nur zeitlich verschoben, durch eine ungeheure finanztechnische Ausweitung nur überdeckt und dabei gleichzeitig noch aufgebläht. Insofern ist der Neoliberalismus aber auch nicht die Ursache der Krise, da würde ich auch Bontrup widersprechen, sondern nur eine untaugliche Therapie, die eine ohnehin vorhandene 'Krankheit' nur verschleppt hat. Selbst wenn wir also könnten - ein Rücksprung auf diesen 'modus vivendi' würde uns im Kern gar nichts bringen.\nJuni 4th, 2014 at 20:55\nBontrup macht keineswegs den Neoliberalismus ursächlich für die Probleme der Gegenwart verantwortlich, das ist recht missverständlich im kürzeren Vortrag. Ich verstehe ihn so, dass der NL verantwortlich ist für die konkrete Ausgestaltung und Abfolge der sog. "Krisen". In dem längeren Vortrag, den ich deshalb auch prominent gepostet habe, macht er sehr deutlich, dass das Problem in sinkenden Profitraten zu suchen ist - was dann natürlich auch bedeutet, in den Strategien zur Kompensierung.\nJuni 4th, 2014 at 22:54\nInteressent ist nebenbei, dass Bontrups gewählte Metapher für Versuche der Krisenbewältigung neolib. Auswirkungen - "als würde ein Arzt nur die Symptome behandeln" - sich das "Gesundheitswesen" im Rahmen des Kap. tatsächlich als wachstumsförderderndes Element (Pharma etc.) entpuppt.\nAber schön, dass nun Bontrup endlich mal "entdeckt" wird.\nSeine Vorträge sind auch für Nichtökonomen relativ verständlich.\nHabe mitlerweile einige davon gesehen, in deren weitere Verlauf er stets die volkswirtschaftliche Gesamtrechnung bzw. die gegenseitige Wechselbeziehungen von Privat/Staats-Vermögen und Schulden aufzeigt.\nDas hat schon eine gewisse Logik.\nAllerdings sehe ich den NL nicht als die von @Peinhart beschriebene "untaugliche Therapie", sondern eher als massives Instrument der "Marktradikalinskis" (wie Bontrup sie nennt) zur gezielten (auch Macht-)Umverteilung von unten nach oben.\nIn einem Vortrag brachte Bontrup Ackermanns Forderung der 25%igen Eigenkapitalrendite.\nAn diesem Beispiel machte er die veränderte Machtverteilung klar: Aus dem Gewinn als "sich verändernde Größe" wird im NL eine feste Größe.\nVeränderbar sind nun andere Faktoren, wie zB die Arbeit, deren Löhne dann entsprechend nach unten korrigiert werden müssten - und auch wurden.\nDer Rest, wie Agenda 2010 etc., ergab sich zwangläufig....\nJuni 4th, 2014 at 23:06\nIch brauch das System nicht. Euer Luxus ist mir egal.\nJuni 4th, 2014 at 23:43\naus einer Mail von "moneymind":\nAnsonsten solltet Ihr euch bewusst machen, das in der Auffassung von gar nicht so wenigen Menschen das menschliche Existenzrecht dadurch eingeschränkt wird, dass das Wirtschaftsubjekt "Mensch" sich immer auf irgendeine Art und Weise vermarkten lassen können muss, um dieses Existenzrecht aufrecht zu erhalten.\nExakt. Deswegen ist es auch verkürzt, die herrschende\nmarktfundamentalistische Ideologie nur als ökonomische Theorie ("Neoklassik") zu betrachten und als solche anzugreifen.\nDie Neoklassik und ihre Erweiterungen v.a. durch Friedman/Hayek sind vielmehr eine in sich geschlossene Weltanschauung: ein Religionsersatz, in\nder Ethik, Moral und Recht allesamt durch den Markt ersetzt werden sollen. Die "unsichtbare Hand" des Marktes wird damit zu sowas wie einem neuen (gnadenlosen) "Gott", "Gerechtigkeit" wird gleichgesetzt mit "Marktergebnis".\nSystematisch ausgeblendet wird dabei Politik, die man a priori als Wurzel aller Übel hinstellt. Austeritätspolitik dient dieser Ideologie zufolge, die den Staatshaushalt kontextfrei und außerhalb des Zusammenhangs der Finanzierungssalden der gesamten Volkswirtschaft betrachtet, nur der "Herstellung marktförmiger Gerechtigkeit", die per definitionem "optimal" sein soll (da Staatseingriffe Marktergebnisse a priori nur "verzerren" und damit verschlechtern).\nAusgeblendet wird dabei, daß diese Politik die Interessen einer gesellschaftlichen Gruppe bedient (obere 5%), die einer anderen verletzt (Rest).\nAusgeblendet wird damit auch "Marktversagen": der Zwang zum prozyklischen Handeln privater Marktteilnehmer, der zu exzessiven Boom/Bust-Zyklen\n(sowohl auf den Finanzmärkten als in der Realwirtschaft) führt.\nEssentiell handelt es sich bei dieser "Theorie" aber um einen Ethik-, Moral- und Religionsersatz; jeder, der andere Formen der Gerechtigkeit, Solidarität und sozialen Ausgleich favorisiert, wird dann als "Gutmensch" bezeichnet, der "angeblich Gutes will aber damit nur Schlechtes erreicht", der entweder ein Naivling ist oder dem dann unterstellt wird, er würde\nnur eigene egoistische Interessen moralisch verbrämt einfordern (denn mit Weltbild des Neoliberalismus sind Menschen isolierte, egoistische Einzelwesen - Altruismus und Solidarität können aus dieser Sicht dann nur als Lügen denunziert werden).\nKurz: es handelt sich nicht um eine Wirtschaftstheorie (mit der realen Wirtschaft hat die Neoklassik nichts zu tun), sondern um einen Religionsersatz: um ein geschlossenes Weltbild, einen ideologischen Diskurs, der eine Waffe im Kampf um politische Macht darstellt.\nJuni 5th, 2014 at 00:01\n@Markus (12): Bontrup habe ich "endlich" schon länger "entdeckt".\n@thewisemansfear: Dass der Neolib Religion ist, ist hier seit Jahren Thema.\nJuni 5th, 2014 at 00:46\nJuni 5th, 2014 at 00:53\nIs ja nich sclümm, näch? Kann ja nich jeder den ganzen Scheiß lesen ;-) Dafür gibt's die Kommentarspalte.\nJuni 5th, 2014 at 01:02\nDen Kapitalismus zu verstehen ist eine Hürde die ja schon lange genommen wurde, wenn das auch nur in Teilen beim Einzelnen ankommt. Überhaupt leben wir nicht mehr in Zeiten mangelnden Wissens. Es ist mir selbst fraglich inwiefern Wissenschaft - egal welche - hier noch viel helfen kann, wenn die "Praxis" doch heute hinter dem Kenntnisstand von mindestens 1930 liegt, oft genug hinter dem von 1870.\nDie "Probleme der Gegenwart" sind dabei meist ja auch 1:1 die Probleme der Vergangenheit und da so zahlreich wie die Sandkörner in noch nicht von Saugbaggern leergefegten Küsten. Propaganda wirkt, Hoffnungen verfangen auch wenn sie sich als Lügen erweisen, bis es für Widerstand schon zu spät und man selbst "embedded" ist. Eigentumsbegriff und Arbeitsfetisch mutieren weiter fröhlich vor sich hin, selbst bei jenen die keines von beiden haben. Hetze begeistert hundertmal mehr Menschen als Emanzipation.\nAber zurück zum Kreidestrich. Lenin war Politiker einer anderen, unschönen Zeit, doch für Kreidestriche und den richtigen Zeitpunkt Menschen auf die ein oder andere Art über sie hinweg zu stoßen hatte er ein Gespür. Selbst die Weißen im russischen Bürgerkrieg mussten manchmal so tun als wären sie Revolutionäre, denn jeder Schritt in Richtung Monarchie wäre damals politischer Selbstmord gewesen, sicherer als heute ein öffentliches Bekenntnis zu Marx.\nNichts ist elastischer als so ein Kreidestrich, sobald die Masse der Menschen mal über einen hinweg trampelt. Nichts ist gefährlicher als diesen Kreidestrich als Erster zu passieren, denn dann jubelt die gleiche Masse, wenn man an der nächsten Ecke baumelt. Aber das ist noch zu heroisch. Das Gebiet jenseits der Kreidelinien ist ein einsamer, liebloser Ort, an den man seine eigene Sonne mitbringen muss. Ich kann die Kreidelinie von Millionen Menschen vielleicht noch problemlos überschreiten, zumal auch diesseits davon nicht gerade die Sonne scheint, aber diejenige der zwei, drei Menschen, die für mich zählen, am Ende vielleicht aufs verrecken nicht. Irgendwann kommt immer die schiere Nackheit, Unsicherheit, das Alleinsein. Ein Mensch ist kein Gott und betreibt keine Analysen aus der Gottperspektive.\nDie Frage ist nicht warum ab einem gewissen Punkt keine Analyse mehr stattfindet (zumindest ist sie nicht schwer oder eben rein individuell).\nZorn weil Menschen eine Welt herbeikulturviert haben, derer sie selbst nicht Herr sind, die sie nicht verstehen, nicht wollen und dennoch am Leben erhalten? Weil mit mal mehr und mal weniger gezielter Herumtasterei im Trüben Gehirnschmalz verschwendet wird? Oder um auf das Bild des Artikels einzugehen: weil das alles oft so schrecklich erbärmlich ist? Habe ich auch oft, doch mich verwundert dabei immer wie wenig die wirkliche Tragik des Ganzen gewürdigt wird.\nWir reden hier von Menschen, sind Menschen. Das muss man da garnicht naturalisieren, da gibt es einfach Grenzen, wobei deren möglicher Verlauf allerdings unbekannt ist. Als erste Grundregel des ganzen Spektakels dessen wir Zeuge sind und das hier kommentiert und analysiert wird: nichts vom Menschen geschaffene oder eingebildete hat ein grundlegendes Recht auf Rücksichtnahme und Sympathie, der Mensch selbst aber schon. Als Handelnder sind Menschen verantwortlich und auch rechenschaftspflichtig, doch selbst ein durchgeknallter General mit Atomwaffen ist am Ende eine tragische Figur.\nJuni 5th, 2014 at 07:21\n@flatter #11 - Stimmt. Er kommt aber auch in einigen anderen Vorträgen wiederum auf diese 'verkürzte' Darstellung zurück, was leider genau in dem Sinne missverständlich ist oder unglücklich ist, weil man (wie es Roberto vorgeworfen wird) denken könnte, es gäbe irgendeinen Weg zurück, es handle sich um relativ leicht korrigierbare Fehler, die man auch einfach wieder sein lassen könne.\nDas Problem mit den Profitraten wiederum ist, dass die inzwischen aufgrund der Marktmacht der großen Akteure sehr ungleich verteilt sind. Der von Marx beschriebene gesamtwirtschaftliche Ausgleich durch Konkurrenz funktioniert so nicht mehr. Weshalb man, wenn man den Punkt anspricht, oft genug (zB von den FF's) zu hören bekommt, die Profitraten seien vielmehr traumhaft und sogar noch gestiegen. Es kann sich aber eben nur noch ein Teil des Kapitals solche Kapriolen wie Nokia leisten, für die das Bochumer Werk mit gut 13% einfach nicht mehr genug abwarf. Das 'große' Kapital beutet die Arbeit inzwischen eher indirekt aus, indem es (Mehr-) Wert vor allem auch von anderen, unterlegenen Kapitalien an sich zieht. Dahin gehört mE auch das Aldi-Beispiel.\nJuni 5th, 2014 at 07:32\n@thewisemansfear - Kann ich auch nur zustimmen. Und man sollte diesen religiösen Aspekt auch ruhig immer wieder ansprechen. ;)\nAusgeblendet wird damit auch “Marktversagen”: der Zwang zum prozyklischen Handeln privater Marktteilnehmer, der zu exzessiven Boom/Bust-Zyklen (sowohl auf den Finanzmärkten als in der Realwirtschaft) führt.\nTatsächlich hatte der Kapitalismus die realwirtschaftliche Konjunktur inzwischen ganz gut im Griff - aber eben durch die 'unreinen' und 'unheiligen' Methoden des Staatseingriffs. Die 'Hohepriester' würden gelegentliches Marktversagen als 'natürlichen Lauf der Dinge' eher akzeptieren, wenn nicht sogar als 'Schuld und Sühne' (bzw 'schöpferische Zerstörung') noch begrüßen.\n@Yurun - ...doch mich verwundert dabei immer wie wenig die wirkliche Tragik des Ganzen gewürdigt wird.\nAuch dir kann ich nur recht geben. Man nimmt viel zu leicht einen quasi 'technischen' Standpunkt aus Sicht des Systems ein, wie zB auch ich, als ich den Neoliberalismus als 'untaugliche Therapie' bezeichnet habe. Womit dann auch Markus recht zu geben wäre. Verdammt, was'n hier los heute früh? ;)\nJuni 5th, 2014 at 08:48\n@18 Am Ende sind wir alle tragische Figuren.\nUnd überall Kreidestriche.\nRationalisieren geht immer(Stichwort Wissenschaft).\nGruppendynamik ja. Massiv. Angst wird empfohlen.\nZuckerbrot gestreut. "Schmeckt es dir, Schatz?"\nAffirmative Mechanismen. Egal was. Sodbrennen.\nFlatter braucht dringend ein EEG. Vllt. macht er diesen Blog nur aus Serotoninmangel.\nJuni 5th, 2014 at 10:01\nWachstum und Beschäftigung® ist eine neoliberale Plattitüde....\nErfährt wahnwitzigerweise eine Steigerung dadurch, dass das ohne Neuverschuldung bzw. mit der baldigen Schuldenbremse erreicht werden soll.\nJuni 5th, 2014 at 11:58\nWenn alle hier so wunderbar einig sind, will ich mal für Unruhe sorgen. Konkret\n@Yurun(18) Den »Kapitalismus zu verstehen ist eine Hürde die ja schon lange genommen wurde«,\nDas ist genau einer der klassischen Kreidestriche: Alles wichtige steht schon bei Marx »Die “Probleme der Gegenwart” sind dabei meist ja auch 1:1 die Probleme der Vergangenheit« Kapitalismus ist Kapitalismus, da ändert sich nix.\nSelbstverständlich gibt es in irgendeiner Form allgemeinere, geradezu universelle Widersprüche des Kapitalismus, aber wie Althusser in den 60ern schon gezeigt hat (und zwar so weit ich weiß in der pointierten Version als erster) treten diese allgemeinen Widersprüche nicht in reiner Form auf, bei ihm heißt das dann Überdetermination. Und ein Neoliberalisierter, internationalisierter Finanzkapitalismus funktioniert anders als der schicke fordistische, embedded capitalism der 70er. Die Widersprüche des Kriegskapitalismus der 40er oder der Wideraufbauzeit sind andere als die der .com-Blase oder Häuserblase, oder genauer, die Widersprüche sind anders artikuliert, fordern eine andere Kritik und andere Lösungsvorschläge (egal ob Sozialdemokratische oder radikalere). Da hilft es auch nix, das Althusser in den 60ern gesagt hat, man müsse sich das genau anschauen, seit dem hat sich einiges geändert, im Prinzip müssen wir jeden Tag neu schauen, überall steht, dass das Spiel von vor Lehmann wieder losgeht, aber ist das so? Wiederholt sich Geschichte wirklich? Oder ist etwas anders, und ist dieses etwas relevant?\nWenn man das alles nicht zur Kentnis nimmt, kann man dann auch Lenin uneingeschränkt feiern, und muss sich nicht mit der Analyse, z.B. Gramscis auseinandersetzen (der Lenin auch gefeiert hat), der gezeigt hat, warum der gewaltsame Sturm auf den Winterpalast mitten in Europa nicht einfach so funktionieren kann.\nEin zweiter Kreidestrich, dessen Existenz darin sichtbar wird, dass er hier selten überschritten wird, ist der der Geschlechter. Beispielhaft an Yurun (sry, nix gegen dich, aber es passt grade so gut): Die Praxis von 1870, Lenin und 1930 wusste nix von Frauen, oder anders: sie wussten was und haben drauf geschissen. Vielleicht ändert sich ja die Wahrnehmung des Kapitalismus und seiner historisch spezifischen Widersprüche, wenn wir anfangen, Care-Arbeit mit einzubeziehen.\nKonkret: Die im Fordismus wurzelnde Frauenbewegung forderte ein vom Ehegatten unabhängiges Einkommen für Care-Arbeit. Das dadurch Care-Arbeit mehr oder weniger zur Ware wird, und das neue Probleme mit sich bringt, hätte man sich damals schon denken können, ist aber eine andere gesellschaftliche Situation. Das irgendeiner von den alten, toten, weisen Männern (oder Frauen: Luxemburg, Zetkin usw.) gesellschaftliche Widersprüche wie die Internationale Care-Chain theoretisiert und damit für praktische Interventionen fruchtbar gemacht hätten, kann wohl keiner behaupten. Um zu behaupten, sie sei irrelevant, wie Kapitalismus funktioniert wüssten wir alle schon lange (Fetischkapitel), muss man aber hinter der Linie bleiben.\nJuni 5th, 2014 at 12:17\nDu musst noch einen Schritt weiter gehen um den Nenner zu erkennen. Für den typischen westlichen Durchschnittsbürger, welcher im Kapitalismus aufgewachsen ist, mag der 500 Euro Schein die Lampe triggern. Für den sog. "Wilden" wird es halt dann irgendne seltene Frucht oder ein schwierig zu fangendes Tier (halt ein Äquivalent) sein. Das zugrunde liegende Muster im Gehirn (Dopamin, Belohnungszentrum, Lerneffekt, etc.) ist aber dasselbe. Und das ist nur ein Beispiel von vielen für die Gründe unseres Handelns.\nJa, leider werden wissenschaftliche Erkenntnisse, und natürlich auch die Neurowissenschaften, für Zwecke entfremdet, die nicht zwingend positiv sind. Siehe Werbe/Marketingbranche, Verpackungsindustrie, Kaufverhalten, usw. Genauso auch deine Beispiele (besonders die Verbandelung aus Pharmaindustrie und psychischen Krankheiten aus Profitgründen. Stichwort DSM (also dieses Büchlein mit den bekannten Psycho-Krankheiten) hat im Laufe den Ruf erhalten Krankheiten zu "erfinden" um mehr Mittelchen zu verkaufen). Und zwecks Leistung ist ja seit ein paar Jahren ein wahrer Ritalin Boom in manchen Ländern zu beobachten.\nSo, nun ist aber gut. Wie von flatter gewünscht lasse ich das Thema, wenn hier dediziert über Systemzwänge, Kapitalismus und Neoliberalismus gesprochen werden soll. Ich halte aber weiter an meiner Theorie fest, dass egal welches System man fahren würde, solange Gier, Neid, Eifersucht, Vorurteile (ein "Schutzmechanismus" unseres Gehirns), usw. bei einigen Menschen dominant sind, so werden diese immer danach trachten sich möglichst viel Macht und Ressourcen zu kumulieren (Geld ist da aktuell nur ein Äquivalent, das würde auch in geldlosen Systemen nicht anders sein), da sie ja wollen, dass die Welt nach ihren Vorstellungen tickt. Ob nun aus Überzeugung oder um auf der Sonnenseite des Lebens zu stehen ist dabei irrelevant. Die Folgen sind meist Qualen für viele.\nIch will euch überhaupt nicht auf den Schlipps treten, hier sind genug Kommentatoren, die um einiges mehr in der Birne haben als ich. Ich glaube nur die nächste Stufe der Abstraktion zu erkennen. Ich möchte halt vermeiden, dass wir quasi uns wirklich ein tolles neues System ausdenken, das eine zeitlang funktioniert, aber dann doch wieder in alte Muster zurückfällt (Vitamin B, gleicher als gleich, Korruption, usw.), weil man wieder nicht die echten Ursachen erkannt hat und die sehe ich eben ganz woanders.\nJuni 5th, 2014 at 12:39\nUm noch ein Beispiel nachzuschieben:\nDas auf Extraktivismus beruhende Wachstum Katars, das als zweite Säule sklavenartig behandelte Lohnarbeiter*innen aus Pakistan(?) missbraucht; passt das noch in die ollen Imperialismustheorien von Lenin und Luxemburg? Wissen wir alle wie Fußball funktioniert? Allen ist klar, Kapitalismus ist soundso und ändert sich nicht, ob Manchester 1870, New York 1950, Südafrika 1985 oder Katar 2014, alles das selbe?\nJuni 5th, 2014 at 12:50\nPanem et circenses...;-)\nJuni 5th, 2014 at 13:04\n@Umdenker ...solange Gier, Neid, Eifersucht, Vorurteile (ein “Schutzmechanismus” unseres Gehirns), usw. bei einigen Menschen dominant sind, so werden diese immer danach trachten sich möglichst viel Macht und Ressourcen zu kumulieren...\nIch denke, das ist den meisten hier durchaus klar, auch ohne Neuros. Es reicht auch, die schriftlichen Zeugnisse der Menschheit zu konsultieren, soweit vorliegend. ;)\nDas 'Anreizsystem' des Kapitalismus ist aber gerade so geartet, dass es die - wie gesagt eigentlich sattsam bekannten - 'Untugenden' nicht etwa zu dämpfen, sondern im Gegensatz gerade auszunutzen sucht und geradezu 'triggert'. Gier, Neid und Egoismus werden als 'Triebfedern des Fortschritts' von vielen Apologeten geradezu gefeiert und hofiert. Und wenn's doch mal wieder zuviel wird, sind es halt nur 'Auswüchse' dieser 'Umwertung aller Werte'.\nJuni 5th, 2014 at 13:13\n@ 26 neu ist aber doch, dass am Brot und an den Spielen ganz nett verdient wird und diese nicht mehr unter sonstige Ausgaben verbucht werden müssen. Und das auch je nach Perspektive: der Brasilianische Staat legt glaube ich ganz nett drauf, der Profit der einen...\nJuni 5th, 2014 at 13:23\nWir bezahlen ja auch für die Einsätze der Polizei in unseren Allianzarenen...:-(((\nJuni 5th, 2014 at 13:40\nExakt. Schaffe Ungleichheit und sieh zu, wie der Teil, der weniger hat, jeden Tag aufs neue ins Laufrad steigt, um ein Stück von dem abzubekommen, was er nicht hat aber meint haben zu müssen. Denn "oben" stehen die großen Vorbilder, nirgendwo sonst.[/sarcasm]\nMotivation ganz ohne Peitsche, aber auch dafür gibt es ja ausgeklügelte Mittel und Wege. Ausschluss von gesellschaftlicher Teilhabe z.B. ...\nJuni 5th, 2014 at 14:23\nUnd noch einen zu: nichts neues unter der Sonne des Kapitalismus: die EZB hat soeben Strafzinsen verkündet. (Gab's realiter ja schon länger, aber so offensiv sind sie meines Wissens eine Neuigkeit)\nder satz merkels über wachstum und beschäftigung ist doch pur phrasendrescherei.\nJuni 7th, 2014 at 01:36\nMal wieder eine Literaturempfehlung: Herbert Schui, Politische Mythen & elitäre Menschenfeindlichkeit - Halten Ruhe und Ordnung die Gesellschaft zusammen? - VSA: Verlag 2014. (Schui ist emeritierter Prof. der ehemaligen HPW HH).\nAuch wenn das fuer das hiesige Blog-Publikum nichts aufregend neues birgt, so ist es doch dank reichhaltiger Verweise und Zitate, sowie häufig prägnanter und präziser Begriffsformulierungen zur Aufklarung eigener Gedanken durchaus nützlich und könnte zur tieferen Durchdringung der Materie beitragen.\nJuni 7th, 2014 at 15:13\nneurowissenschat, falls sie irgendwo zutrifft, hat überwiegend im krimineller milieu recht. wenn ich eine untat zugebe, muss die polizei handeln. sie muss ....\nman könnte gesellschaftliche strukturen auf ihren inhärenten zwangscharakter befragen, d.h. darauf, wo das eine das andere zwangsläufig nach sich zieht.\nMittwoch, Jun 4th, 2014 at 14:54


Die Felsenkirchen von Lalibela – geo-e-log\nJonas Lüth und Nicole Küper berichten über den Besuch von Lalibela:\nBevor wir in die eigentlichen Felsenkirchen in Lalibela geführt werden, besuchen wir ein angrenzendes Museum. Der Raum ist nicht besonders groß und eher länglich. Die wenigen Fenster an einer Seite des Raums spenden kaum Licht. Dafür gibt es Neonröhren an der Decke, die für ungemütliches, klinisches Licht sorgen. Dort sind viele Priestergewänder, Kopfbedeckungen, Kreuze und religiöse Schriften ausgestellt, die meisten recht lieblos in Glaskästen untergebracht. Beschriftungen gibt es leider kaum – und wenn, dann in Amharisch oder ein simples „don’t touch“ -, aber unser Guide erzählt ein wenig dazu.\nDie Kirchen dagegen sind weitaus beeindruckender. Sie liegen etwas höher als der Ort Lalibela, mit schönem Blick auf die umliegenden Hochlandebenen und Flusstäler. Das Gestein ist rötlicher Basalt vulkanischen Ursprungs. In dieses Gestein wurden die Kirchen gemeißelt. Der König Lalibela bekam seinen Namen („honey eater“) der Legende nach durch einen Bienenschwarm, der nach seiner Geburt an die Krippe des neugeborenen Königs kam.\nDieser König, der vermutlich im 11. Jahrhundert nach Christus lebte, habe einen Traum gehabt, in dem Gott ihm befahl, ein zweites Jerusalem zu bauen. Im Anschluss daran reiste er nach Golgatha, wo es die Bauweise, bei der von der Oberfläche des Gesteins nach unten gemeißelt wird, ebenfalls gibt. Er lernte die Kunst, solche Gebäude zu errichten und kehrte zurück nach Äthiopien, um dieses zweite Jerusalem zu errichten.\nIn den meisten Fällen wurde in einem Rechteck ein Graben in den Felsen gemeißelt. Der dadurch in der Mitte entstandene Block wurde dann von unten nach oben ausgehöhlt und in die Form eines Gebäudes gemeißelt – die Kirche war gebaut. Die Bauweise schütze frühe Christen außerdem vor Feinden, da die Kirchen von weitem nicht zu sehen sind. Es gibt zehn Gebäude, in Anlehnung an die zehn Gebote, wobei eines in zwei Teile geteilt wurde, sodass es nun elf Kirchen gibt. Jede der Kirchen ist einem Heiligen gewidmet. Zwischen den einzelnen Kirchen gibt es Verbindungsgänge und Wassergräben, die den Fluss Jordan symbolisieren und zur Ableitung des Wassers dienen. Symbolisch sind auch runde Elemente im Inneren der Kirchen, die Moses Zelt am Berg Sinai, das ebenfalls rund war, erinnern sollen.\nDie Kirche Bete Giyorgis wurde 10m tief in den Felsen gehauen\nDas Innere der Kirchen ist durch Teppiche am Boden und Vorhängen vor dem jeweiligen heiligsten Teil der Kirche, in dem symbolisch die Bundeslade steht, geprägt. In manchen Fällen wird das Innere zusätzlich zu den kleinen Fenstern durch Neonröhren erhellt, die der erhabenen Stimmung im Inneren aber kaum Abbruch tun. Oft gibt es auch moderne Gemälde von biblischen Szenen und Personen, vor denen Kerzen angezündet werden. In einer Kirche sind viele Fresken und Reliefs, die hauptsächlich Muster darstellen, in einer anderen gibt es ein Fresko mit biblischen Szenen, das König Lalibela selbst gemalt haben soll. Des Weiteren gibt es einen Gang zwischen zwei der Kirchen, in den kein bisschen Licht fällt und dessen absolute Finsternis die Hölle symbolisiert.\nAuf dem Gelände stehen auch die ehemaligen Wohnhäuser der Priester. Es sind zweistöckige Rundhütten, deren Erdgeschoss als Lagerraum und Viehstall diente, während der erste Stock den Wohnraum darstellte.\nSeit 1991 gehören die Felsenkirchen in Lalibela mitsamt den Wohnhäusern der Priester zum UNESCO Weltkulturerbe. Von der UNESCO wurden auch die großen Dächer erbaut, die über den Kirchen stehen, um diese vor Wetter und damit Erosion zu schützen. Es gab bereits Renovierungsarbeiten an fast allen Kirchen, die von italienischen Experten durchgeführt wurden.\nErstaunlich und besonders beeindruckend fand ich, dass die Kirchen seit der Erbauung vor circa 900 Jahren immer als solche genutzt wurden. Bis heute finden dort Gottesdienste statt, bis heute gehen Gläubige dort hin, um zu beten, bis heute pilgern an Ostern und Weihnachten tausende Gläubige zu diesem heiligen Ort. Das ist gelebte Erinnerung.\northodoxe Prieser beim liturgischen Gesang\nZu den christlichen Praktiken und Normen, die auch in Lalibela eine wichtige Rolle spielen, berichten Franziska Falterer und Sophia Sipple:\nDie Reinheit spielt eine essentielle Rolle, so werden auch vor dem Betreten einer Kirche stets die Schuhe ausgezogen und “unreine” Menschen sollten die Kirchen nicht betreten. Als “unrein” gilt zum Beispiel eine Frau, die ihre Periode hat oder ein Mensch, der noch vor einem Tag Geschlechtsverkehr hatte. Die “unreinen” Menschen können vor der Kirche ihr Gebet praktizieren. Vor dem Betreten einer Kirche zeigen die Menschen ihre Ehrfurcht vor dem Gotteshaus, indem sie ihre Hände auf die Wände der Kirchen auflegen, diese mehrmals küssen und sich bekreuzigen. […]\nPraktizieren des Glaubens\nDie Praktiken der christlich orthodox Gläubigen in Äthiopien variieren von Ort zu Ort und Individuum zu Individuum, da die Kirche sehr stark mit der jeweiligen Kultur verbunden ist, was Grundlage für unterschiedliche Interpretationen und Auslegungen bildet. Dennoch ließen sich weit verbreitete Praktiken erkennen, so zum Beispiel das Küssen und ehrfürchtige Berühren von heiligen Gegenständen oder Orten, wie Kirchen, Bibeln oder Kreuzen. Auch bezüglich der Kleidung und dem Schmuck stellten wir während unserer Reise fest, dass viele orthodoxe Christen weiße Gewänder mit Kopftuch (Frauen) oder Turban (Männer) tragen und Kreuzketten aus Holz- oder Metall. Es war bei einem Teil der orthodoxen Christen auch zu beobachten, dass diese traditionellen Gewänder teilweise nur zum Gang in die Kirche oder bei religiösen Festen angezogen wurden, während sie im Alltag westliche Kleidung trugen. Ein weiteres Ausdrucksmerkmal von orthodoxen Christen, das uns jedoch eher seltener begegnete, waren religiöse Gesichtstätowierungen.\nAm Ende des beeindruckenden Besuchs in einem gelebten Weltkulturerbe treffen wir uns zu einer abschließenden Reflexionsrunde und Snacks auf einem Hügel mit Blick in Lalibelas „gelobtes Land“.\nReflexionen vor beeindruckender Kulisse


Kupplungsfederntausch an XJ650-Turbo\nWenn die Kupplung rutscht, liegt dies oft nur an erlahmten Federn. Die Beläge sind normalerweise kaum verschlissen, sonst hätte man ja auch die Jahre vorher die Kupplung immer mal nachstellen müssen. Üblicherweise tut sie aber 20 Jahre lang ihren Dienst, um dann plötzlich beim starken Beschleunigen das Rutschen anzufangen. Dann wird es Zeit, die Federn zu wechseln, bevor die Kupplung durch das Rutschen heiss wird und wirklich Schaden nimmt.\nVon Lucas gibt es für sehr viele Modelle verstärkte Kupplungsfedern ab ca 10. EUR. Ausserdem sollte man sich eine neue Kupplungsdeckeldichtung besorgen, falls die alte beim Abnehmen des Deckels kaputtgeht. Die Reparatur an sich ist in ca. einer Stunde in der heimischen Garage zu erledigen, man muss noch nichtmal das Öl ablassen.\nMopped auf dem Seitenständer damit kein Öl auskäuft, Verkleidungen weg. Über der Fussraste sieht man übrigens das Dampfrad, oben über dem Vergaser das T-Stück, wo der Druck an der Leitung zum Benzindruckregler abgenommen wird.\nZug aushängen, Schrauben rundherum lösen und dann rausdrehen, Kupplungsdeckel abnehmen. Da ich eine neue Dichtung besorgt hatte, blieb die alte auch ganz und konnte wiederverwendet werden.\nDie 5 Schrauben die die Federn und die Druckplatte halten, herausdrehen.\nDie Scheiban kann man herausnehmen und begutachten, wie erwartet sind sie in einwandfreiem Zustand.\nEbenso der Kupplungskorb und die Nabe.\nSowie die Druckplatte mit Ausrücklager.\nDer Punkt links neben dem einen Loch...\n...muss beim Aufsetzen der Platte mit dem Punkt da links an der Nabe fluchten, sonst passt die Druckplatte nicht in die Verzahnung der Nabe.\nGerümpel auf der Werkbank, alte und neue Feder. Die neuen sind etwas länger, aus stärkerem Draht gewickelt und haben eine Windung weniger.\nNachdem man die Scheiben wieder eingesetzt und die Druckplatte aufgesetzt und mit den neuen Federn angeschraubt hat (Achtung, Schrauben nicht überdrehen oder abreissen), muss der Deckel wieder aufgesetzt werden. Dabei muss man den Hebel an dem der Zug eingehängt wird passend drehen, damit das Zahnrad innen im Deckel so in die kurze Zahnstange an der Druckplatte greift, dass der Hebel passend zum Zug steht. Vor dem Anschrauben des Deckels Zug einhängen und probieren ob am Handhebel oben Widerstand ist. Wenn der Hebel um einen Zahn versetzt ist, bekommt man entweder den Zug nicht eingehängt, oder der Handhebel oben lässt sich leer durchziehen.\nSchrauben rundherum reindrehen, erst locker über Kreuz anziehen damit der Deckel plan anliegt, dann handfest anziehen. Nicht zu doll!\nWo ich gerade dabei bin, hier noch ein kleiner Exkurs über Kupplungsfragen:\nWie funktioniert die Kupplung eigentlich? Der Motor treibt über das grosse Zahnrad was man hinter dem Kupplungskorb sieht, diesen an. In dem Korb liegt das Scheibenpaket, immer abwechselnd eine Scheibe mit Belag und eine Stahlscheibe. Die Belagscheiben sind aussen verzahnt und greifen in den Korb, die Stahlscheiben sind innen verzahnt und greifen in die Verzahnung der Nabe. Über die Druckplatte und die Federn wird die ganze Chose zusammengepresst wodurch die Belagscheiben die Stahlscheiben und damit die Nabe mitnehmen.\nBeim Auskuppeln zieht das kleine Zahnrad im Deckel an der Zahnstange an der Druckplatte und zieht damit die Druckplatte von dem Scheibenpaket weg. Die Nabe kann jetzt stehenbleiben und wird durch das zwischen den noch lose aufeinanderliegenden Scheiben befindliche Öl allenfalls noch ein wenig mitgenommen. Dadurch kommt auch das leichte Krachen beim Einlegen des ersten Ganges.\nWarum muss am Kupplungshebel immer möglichst viel Spiel eingestellt sein? Damit die Kupplung auch wirklich ganz frei wird und die Federn mit ganzer Kraft die Scheiben anpressen können. Wenn kein Spiel im Zug ist, liegt die Zahnstange immer leicht an der Druckplatte an, was erstens das Ausrücklager dauernd belastet und zweitens den Federn entgegenwirkt. Also den Zug nur so stramm stellen, dass die Kupplung gerade trennt, ca. 2cm Spiel am Hebelende sollten sein.\nWieso trennt die Kupplung nicht richtig? Ein leichtes Kleben ist wie gesagt "normal", wenn die Kupplung aber garnicht trennt ist entweder doch zuviel Spiel im Zug ;-) oder die Kupplungsscheiben haben sich in den Kupplungskorb oder die Nabe eingearbeitet. Hier war das nach 90.000 km nicht der Fall, ebenso bei meiner TR1 mit über 100.000km. Wenn es doch vorkommt, sollte man das vorsichtig glattfeilen können.\nEs kann auch sein, dass die Kupplungsscheiben sich durch Überhitzung verzogen haben, dann hilft wohl nur der Austausch.\nSollte/darf man synthetisches Öl nehmen? Wenn für den Motor kein synthetisches Öl vorgeschrieben ist, normalerweise nicht! Es ist nur teurer, und nützt dem Motor nichts. Wenn man Pech hat, fängt nur die Kupplung an zu rutschen, vor allem wenn man synth. Öl für Autos mit speziellen Leichtlauf-Zusätzen oder was auch immer verwendet.


Kunst hautnah - das salonfestival in der GLS Bank Bochum\n„das salonfestival“ in der GLS Bank\nBereits zum vierten Mal fördert die GLS Bank das Salonfestival. Musik und Literaturfans können dabei in verschiedenen Städten an ungewöhnlichen Orten Künstler hautnah erleben.\nWas ist das salonfestival?\n„das salonfestival” ist ein bundesweit ausgerichtetes Netzwerk. Menschen öffnen ihr Haus, um gemeinsam mit breitem Publikum Konzerte, Lesungen und Theater/ Tanz-Performances in privater Gastgeberschaft zu genießen.\nDie GLS Bank unterstützt „das salonfestival“ als Hauptförderer und bindet das Festival aktiv in den eigenen Betrieb ein. In fast jeder Filiale der Bank (sieben bundesweit) findet auch eine Veranstaltung statt. So bietet die GLS Bank Künstler/innen eine ungewöhnliche Aufführungsfläche und bringt unbekannte Zielgruppen zusammen.\nDas „salonfestival“ nutzt, neue Veranstaltungsorte und macht so Menschen neugierig, die normalerweise vielleicht nicht ins Konzert oder auf eine Performance gehen. Es stellt auch junge Künstler/innen vor, die einer breiten Öffentlichkeit so noch nicht bekannt sind. Damit steht „das salonfestival“ einerseits für einen familiären Rahmen, andererseits hat es sich die Förderung unbekannter Talente ganz bewusst zum Ziel gesetzt. Die Privatpersonen und Unternehmen, die ihre Häuser als Veranstaltungsorte zur Verfügung stellen, investieren somit gleichsam in die kulturelle Vielfalt von morgen und in ein offenes, tolerantes und zugewandtes Miteinander.\nWas hat die GLS Bank damit zu tun?\n„das salonfestival“ ist ein Ort des gemeinsamen Genießens von Musik und Sprache, des Neu-Entdeckens und Wiedererkennens. Kultur wird dort erlebbar gemacht, wo gelebt wird, eine persönlichen Begegnung in einem persönlichen Raum. Dies passt auch ideal zur GLS Bank, denn sie sieht den Menschen in seiner Gesamtheit aus Körper, Seele und Geist. Sie richtet sich an Menschen, die die Gesellschaft kreativ mitgestalten wollen. Kunst und Kultur sind für die GLS Bank Quellen neuer Kraft, Keimzellen für Problemlösungen und Trends von morgen. Deshalb finanziert sie auch Theater, Orchester, Musikschulen sowie andere Einrichtungen und Unternehmen, die der Entfaltung von Kunst und Kultur Raum bieten. „das salonfestival“ ergänzt diesen Finanzierungsschwerpunkt im Kreditbereich im Rahmen des Sponsorings.\nBei uns zu Gast: The Oh!chestra – Vierhändig\nKlassik.Crossover. Egal welche Stilrichtung wir an dieses Konzert schreiben, sie wird in die Irre führen. Das liegt daran, dass die beiden Musiker Florian Fröhlich und Florian Dreßler unbedingt ihre musikalischen Möglichkeiten erweitern wollten. „Unsere Kompositionen sind oft wesentlich umfangreicher instrumentiert, als vier Hände und Füße in der Lage sind dies auszuschmücken“, sagen der brilliante klassische Pianist und der Percussionist.\nAlso haben sie den analogen Instrumenten elektronische Hilfsmittel zur Seite gestellt und ein kammermusikalischen Ensemble geschaffen, das auch das kleinste Orchester der Welt sein könnte. Analog-Techno beschreibt ganz gut, was The Oh!chestra bei der GLS-Bank auf die Bühne bringen werden. Das Repertoire der alten Meister wird so hypermodern. Kein Pop, aber popaffines Klangtheater für musikalische Ästheten. Eigensinnig, ausgelassen, filigran, hinreißend und in keine gängige Stilrichtung einzuordnen. Aber eines können wir vorhersagen:\nDieses Duo geht vom Bauch aus direkt sowohl ins Hirn als auch in die Beine.\nWeitere Informationen und Tickets unter: www.salonfestival.de\nSchlagwörterSalonfestival The Oh!chestra Vierhändig\nVorheriger Beitrag Unsere Wahl: Was wird sich ändern?Vorheriger Beitrag\nNächster Beitrag Der Wirtschaftsteil :: kompakt Nr. 240 – Links zum Thema EnergieNächster Beitrag