8 Views - Das perfekte Weihnachtsoutfit + About You Gewinnspiel\n11. Dezember 2016 Mode\n8 Views – Das perfekte Weihnachtsoutfit + About You Gewinnspiel\nEndlich ist es wieder soweit. Die Vorweihnachtszeit wurde am 1.Advent offiziell eingeläutet und alles beginnt sich um den heiligen Abend zu drehen. Die weihnachtliche Deko, das Besorgen der Geschenke für die Liebsten, die Entscheidung was es zu essen gibt, seien es Bratwürstel oder Raclette, und und und. Bei mir stellt sich auch jedes Jahr die Frage, was ich denn an Weihnachten tragen werde. Das mag für manche jetzt oberflächlich klingen, doch seien wir uns ehrlich: Wer möchte an Weihnachten nicht hübsch aussehen?\nIn diesem Beitrag zeige ich euch aber nicht nur meinen perfekten Weihnachtslook. Am Ende habt ihr die Möglichkeit einen 150€ Gutschein von ABOUT YOU zu gewinnen, also bleibt unbedingt dran.\nAls sei ein Gutschein nicht schon genug, nein, dieser Post ist auch Teil einer neu entstandenen Blogparade mit 7 ganz entzückenden Mädels. Jeden Monat greifen wir ein anderes Thema auf, welches jede anders interpretiert und vorstellt. Das Thema unserer ersten Blogparade ist, wie ihr schon dem Titel entnehmen konntet, das perfekte Weihnachtsoutfit. Die Links zu den Blogs der Mädels findet ihr am Ende des Beitrages.\nFür mich sollte der Look für den heiligen Abend nicht nur schön aussehen, sondern auch gemütlich sein. An diesem besonderen Tag möchte ich mich wohl fühlen und nicht irgendwo hinein gezwickt. Deshalb fiel mir die Wahl, welches Outfit ich heuer tragen werde, ganz und gar nicht schwer. Vor ungefähr einem Monat fand ich den perfekten hellgrauen Kuschelpullover mit Rollkragen. Ich will gar nicht wissen, wie oft ich den schon getragen habe, aber eines ist sicher: mindestens 15 von 30 Tagen, haha. Darunter werde ich ein Kleid von About You tragen, sozusagen einen Layering Look. Dazu eine schwarze Jeans, meine geliebten Stiefeletten und einen schwarzen Mantel – so sieht mein perfektes Weihnachtsoutfit aus. Übrigens befindet sich in dem Starbucks Becher mein geliebter Gingerbread Latte. Ein DIY Rezept dazu habe ich euch gestern gezeigt, hier.\nAnlässlich des 3. Adventssonntags verlose ich einen Gutschein von ABOUT YOU im Wert von 150€ an eine/n von euch. Alles was ihr dafür tun müsst:\nFolgt mir auf Instagram und/oder Facebook (beides = doppelte Gewinnchance)\nMarkiert unter diesem Bild auf Instagram 2 Freunde, welche ebenfalls an diesem Gewinnspiel interessiert sein könnten.\nFür eine noch höhere Gewinnchance, kommentiert auch unter diesem Beitrag hier, was ihr euch gerne mit diesem Gutschein kaufen möchtet.\nDer Gewinner wird am 18. Dezember auf meinem Blog veröffentlicht, sowie per Instagram/Facebook/Mail verständigt.\nVergesst auch nicht bei den anderen Mädels vorbei zu schauen, sie haben echt wahnsinnig tolle Looks für Weihnachten kreiert, ich bin ganz begeistert!\nDen Ring von L’Amotion hat gewonnen: @motjeline – melde dich schnell bei mir! 🙂\nAboutYou, Ad, Adventskalender, Austria, Austrianblogger, Blogger, Fashion, Fashionblogger, Gewinnspiel, Giveaway, Linz, Ootd, Österreich, Weihnachten\nVorheriger Beitrag DIY Gingerbread Latte\nNächster Beitrag Trend Report: Meine liebsten Mäntel\n11. Dezember 2016 / 9:25\nWunderschöne Bilder und großartiger Beitrag. Ich weiß allerdings nicht genau unter welchem Bild ich auf Instagram kommentieren soll :-/ Vielleicht bin ich auch schon zu spät dran. Wünsche dir einen wunderschönen Adventssonntag. XO Julia http://fashionblonde.de\n11. Dezember 2016 / 9:49\nSehr nices outfit 🙂\n11. Dezember 2016 / 10:05\nliebe Mara, das ist wirklich ein Hammer Look für die Weihnachtszeit. ich finde ihn auch so cool, dass ich ihn im Alltag tragen würde!\ndas Layering mit Long-Bluse und Kuschelpulli ist mein absolutes Highlight. einfach richtig toll 🙂\nwünsche dir einen zauberhaften 3. Advent,\n11. Dezember 2016 / 10:31\nEin wunderschöner Look liebe Mara! Ich finde die Kombination aus Pullover und Kleid super schön und dann noch der Mantel und die Boots dazu – PERFEKT! Layering lieb ich ja sowieso! 🙂\nIch kann verstehen dass du den Pullover liebst, er sieht wirklich super schön aus und steht dir hervorragend! 🙂 Ich glaub ich hab ihn bei gefühlt 10 H&M-Besuchen anprobiert .. aber irgendwie sieht er an mir einfach nach nichts aus .. leider. Find den auch so toll und vor allem super kuschelig! 🙂\nWirklich ein hervorragender Look und toller Beitrag! <3\n11. Dezember 2016 / 10:39\nwundervolles Outfit, gefällt mir richtig gut! Und das Gewinnspiel ist ja mal der Wahnsinn!\nLiebe Grüße :* Lisa\n11. Dezember 2016 / 10:55\nIch muss sagen, dass ich unglaublicher Fan von Naketano bin und mir deshalb wahrscheinlich 1-2 Pullover der Marke kaufen würde 😀 Oder einen Mantel….den habe ich nämlich noch nicht 😀 Mal sehen, ob ich gewinne.\nIch like dich bei FB (Jenny Ratz) und Instagram habe ich ebenfalls geliked und kommentiert (imaginary_lights)\n11. Dezember 2016 / 11:25\nEin wirklich wunderschöner Look, der Pullover gefällt mir sehr gut! 😊\nIch würde mir vermutlich einen Mantel oder ein Spitzenkleid kaufen 🙂\nFolge auf Facebook (Karolina Kovac) und Instagram (ivy_maus)\nLiebe Grüße und einen schönen 3.Advent! 🎄🎄🎄\n11. Dezember 2016 / 14:39\nein sehr tolles und schönes outfit schaut richtig gemütlich aus 🙂 und ich muss sagen du hast so ein süsses lächeln 🙂 glg katy\n11. Dezember 2016 / 16:37\nDas Outfit sieht klasse aus! Vor allem der Mantel und die Boots gefallen mir 🙂\n11. Dezember 2016 / 17:22\nMeine liebe Mara 😊 ein wundervoller\nklassischer Look, der zu 100% zu dir passt!\nUnd dein DIY Heißgetränk muss ich unbedingt\nauch mal versuchen 😍\n11. Dezember 2016 / 19:38\nDas Outfit sieht wirklich klasse aus und steht dir richtig gut.\nVon dem Gutschein würde ich mir neue Schuhe kaufen 🙂\nIch folge dir über Instagram als alisastoof und Facebook als Alisa Sto.\n11. Dezember 2016 / 20:05\nHi 🙂 dein Outfit gefällt mir. Ich würde mir mit dem Gutschein einen schönen Mantel für den Winter kaufen. Ich habe unter deinem Post auf Instagram kommentiert als vanessaaaxx und folge dir dort auch.\nIch möchte gerne mit diesem Gutschein ein Paar Ankle Boots kaufen.\n11. Dezember 2016 / 21:33\nP:S: Ich folge dir auf Facebook als Lavinia Buz und auf Instagram als @lavinia_adela\n11. Dezember 2016 / 22:40\nSieht super aus meine liebe ! :)) Das Wetter war einfach perfekt für diese Fotos :**\n11. Dezember 2016 / 23:28\nOh, was für ein tolles Gewinnspiel ❤\nIch bin total in deinen Mantel verliebt und auch deine Tasche himmel ich so an! Super kombiniert, freue mich auf deinen nächsten Look!✨\n12. Dezember 2016 / 5:07\nRichtig tolles Outfit! Der Pullover ist aber auch wunderschön, den würde ich wahrscheinlich auch nicht mehr ausziehen wollen 🙂\n12. Dezember 2016 / 7:01\nwirklich sehr schöne Bilder! Und das mit der Blogparade finde ich eine sehr schöne Idee!\n12. Dezember 2016 / 9:07\nDer Look ist einfach fantastisch meine Liebe!\nDu siehst wunderschön aus und der kuschelige Pulli gefällt mir total gut <3\nPingback: Trend Report: Meine liebsten Mäntel\n12. Dezember 2016 / 11:17\nIch würde mir gern neue Boots gönnen 🙂\nFolge via FB (Name bitte Email entnehmen) u instagram (bttysqui).\nIch möchte gerne ein Outfit für Silvesternacht kaufen. Ich folge dir auf FB als Astrid Berger unf auf Instagram als @the.shell.seeker.\n12. Dezember 2016 / 19:35\nMit dem Gutschein würde ich mir einen Mantel kaufen.\n(folge Dir bei FB und Instagram als Hanna Schubert bzw. bubel85 )\n13. Dezember 2016 / 0:26\nSuper Look meine Liebe! Du schaust toll aus! Die Bilder sind sehr schön 🙂 Mit dem Gutschein würde ich mir Boots kaufen 😉\n13. Dezember 2016 / 17:21\nich würde mir gerne einen neuen Cashmere Pullover von dem Gutschein kaufen!\n14. Dezember 2016 / 16:38\nEin wunderschöner Look meine Liebe. Er sieht nicht nur sehr stylisch aus, sondern auch noch so stilvoll. Diese Art von layering gefällt mir einfach nur mega!! Und der Mantel ist einfach nur ein Traum!! Ich wünsche dir einen schönen Abend! LG 🙂\n15. Dezember 2016 / 5:34\nwürde mir ein Weihnachtsoutfit zusammenstellen 🙂 :*\n17. Dezember 2016 / 23:21\nIch würde mir einen kuscheligen Pullover aussuchen


klamm (1.887) · Forum (345)\nBerlin (dpa) - Nordrhein-Westfalen will ernst machen und bei Verstößen gegen die Maskenpflicht in Bussen und Bahnen demnächst sofort ein Bußgeld von 150 Euro verhängen. Das soll schon in einer Woche gelten, teilte das Düsseldorfer Verkehrsministerium am Mittwoch auf Anfrage mit. Die alte ...\n(96) naturschonen · 08. August um 11:24\n@94 schlimm ist nicht das Tragen der Maske, sondern das Fehlen von Abstand, wofür genau die zuständig sind, die jetzt die Bürger an ihre Pflichten erinnern, aber ihren wirklichen Schutz nicht gewährleisten\n(95) gabrielefink · 07. August um 12:53\n@94 Diese sehr gute Frage bekommt von mir ein Solidaritätsplus! :o)\n(94) K10056 · 07. August um 12:41\n@92 Ich verstehe die stupiden Diskussion auch nicht. Was ist schlimmer, eine Maske zu tragen wenn es vielleicht nicht nötig ist oder keine Maske zu tragen und hinterher festzustellen, dass es nötig gewesen wäre?\n(92) Hannah · 07. August um 12:27\n@90: Alle bedeutet alle, also ich auch. Ich will, dass andere mich schützen. Ich schütze ebenso die anderen. Ich frage mich sowieso, was die Diskutiererei soll? Es ist Gesetz, also halten wir uns dran. Oder suchen wir uns mal wieder aus, welche Gesetze genehm sind und welche nicht?\n(91) thrasea · 07. August um 12:15\n@90 Das eine ist untrennbar mit dem anderen verbunden.\n(90) nifunifa · 07. August um 12:14\n@87: "Ich will keinem Risiko ausgesetzt werden, also sollen alle Menschen in den Öffis Maske tragen". Ach! Vorher hieß es doch immer, Ihr tragt die Maske, um Andere nicht zu gefährden? Und Du brauchst nicht "erklären", dass die Maske Dich selbst nicht schützt, das weiß ich schon. Es geht mir darum, dass vorher immer mit dem (edlen) Schutz der Anderen argumentiert wurde, jetzt auf einmal "ich will keinem Risiko ausgesetzt werden".\n(89) thrasea · 07. August um 11:17\n@86 Die meisten Infektionen passieren, bevor sich die ersten Symptome der Krankheit zeigen. Zu dem Zeitpunkt weiß keiner, dass er andere Personen anstecken kann. Das kann wirklich jeden treffen.\n(88) Hannah · 07. August um 11:17\nBTW: "Das kannst du auch an der Zahl unserer Kommentare ablesen." Ach wirklich? Ich sehe hier 1-2 Leugner und sehr viel mehr Menschen, die widersprechen. Viel mehr Kommentatoren also, die die Maßnahmen NICHT für sinnlos halten. Aber putzig, wie du dir die Realität zurechtbiegst, wirklich.\n(87) Hannah · 07. August um 11:14\n@86: Du weißt nicht, wie viele infiziert sind. Du weißt nur, wie viele positiv getestet wurden. Das sind meist Menschen mit Symptomen. Sprich: die Zahl der Infizierten ohne Symptome ist unbekannt. Ob es relativ viel oder wenig sind, kannst du also gar nicht feststellen. Ist mir auch relativ egal, wie viele das genau sind. Ich will keinem Risiko ausgesetzt werden, also sollen alle Menschen in den Öffis Maske tragen. Ganz einfach. BTW: Ich fahre in Berlin Öffis. Ringbahn z.b., ganz tolle Sache.\n(86) Han.Scha · 07. August um 11:05\n@85: Hast du es gemerkt? Von den glücklicherweise bei uns relativ wenig Infizierten merken noch weniger, das sie gar nicht angesteckt sind, weil keine Symptome sichtbar sind. Und diese wenigen müssen mit dir zusammen in deiner Nähe im Supermarkt oder im Bus sein, um dich vielleicht zu gefährden. Ich sehe diese Gefahren als äußerst gering an, aber die Bevölkerung kann so mit sinnlosen Aktionen beschäftigt werden. Das kannst du auch an der Zahl unserer Kommentare ablesen.\n(85) Hannah · 07. August um 10:44\n@78: Es gibt Infizierte, die wissen, dass sie infiziert sind. Es gibt aber auch Infizierte ohne Symptome, die wissen es meistens nicht, sind aber trotzdem ansteckend. Und Infizierte, deren Test noch nicht ausgewertet ist. Das sind schon eine ganze Menge Menschen. Wenn ich solche Menschen treffe, wäre es gut, wenn sie eine Maske tragen.\n(84) K10056 · 07. August um 10:19\nDer Lotto Vergleich hinkt aus diversen Gründen. Ich kann zum Beispiel meine Chancen im Lotto zu gewinnen nicht beeinflussen. Es ist völlig egal welche 6 Zahlen ich tippe. Ich kann mich aber so verhalten, dass meine Chance andere zu infizieren steigt falls ich denn infiziert bin und es nicht weiß.\n(83) Han.Scha · 07. August um 10:16\n@81: Die Durchschnittszahlen des DIW dürften auch stark von den singulären Ereignissen in Göttingen und bei Tönnies beeinflusst sein. Wie sinnvoll ist es, im Supermarkt oder im Bus eine Maske zu tragen, wenn praktisch keine Chance besteht, auf einen Infizierten zu treffen? Das Beispiel Dänemark dürfte doch inzwischen bekannt sein.\n(82) thrasea · 07. August um 09:14\n@78 Deiner "Argumentation" gegen Masken will ich aber entschieden widersprechen. Sie tragen als eine von vielen Maßnahmen dazu bei, die Zahl der Infektionen zu verringern. "Praktisch keine Chance" auf einen Infizierten zu treffen stimmt einfach nicht.\n(81) thrasea · 07. August um 09:12\n@78 Solange du nicht Bus fährst oder im Supermarkt einkaufst, hast du recht. Ansonsten: Wo soll denn sonst die Zahl des DIW herkommen, dass die Wahrscheinlichkeit einer Infektions jedes Einzelnen bei durchschnittlich 0,6% liegt? OK, neben Bus und Supermarkt gibt es auch noch den Friseur, den Gärtner, die Arztpraxis, das Restaurant, die private Geburtstagsfeier, wo man Menschen treffen und sich infizieren kann. Wie sinnvoll ist es, eine Wahrscheinlichkeit für jeden Ort einzeln zu berechnen?\n(80) gabrielefink · 07. August um 09:00\nDas Risiko ist auch abhängig davon wo man wohnt. In NRW ist die Bevölkerungsdichte und der Zuwachs der Infektionen sehr hoch. In Sachsen-Anhalt und Mecklenburg-Vorpommern kann man sich entspannt zurücklehnen. Da waren bisher die wenigsten Fälle.\n(79) gabrielefink · 07. August um 08:57\nSolange die Dunkelziffer der Infizierten nicht bekannt ist, möchte ich mit meiner Gesundheit nicht Lotto spielen. Dafür hab ich noch zu viel Spaß am Leben.\n(78) Han.Scha · 07. August um 08:54\n@77: Du hast ja sicher den Hintergrund meines Kommentars erkannt, in dem ich den Sinn der Maskierungen stark anzweifle. Denn: Praktisch keine Chance, im Bus oder im Supermarkt auf einen Infizierten zu treffen, der seine Ansteckung nicht kennt, was soll dann eine Maskenpflicht? Es ist blanker Aktionismus.\n(77) thrasea · 07. August um 08:38\n@76 Hmm. Da müsstest du aber einige Annahmen treffen, um das gut überschlagen zu können. Bin auch sehr gespannt, wie man die Chance auf 6 Richtige im Bus oder im Supermarkt korrekt berechnet.\n(76) Han.Scha · 07. August um 08:36\n@73,74: Mit Absicht habe ich die Wahrscheinlichkeit noch einmal dadurch vermindert, dass ein Infizierter, der seine Ansteckung noch nicht kennt, mir im Bus oder im Supermarkt begegnet.\n(75) HerrLehmann · 06. August um 23:27\n@72 "Ich befürchte, dass meine Chance auf einen Infizierten im Bus oder im Supermarkt zu treffen, kleiner als meine Chance auf einen Lotto-6er ist." Das befürchte ich auch.\n(74) thrasea · 06. August um 23:23\n@72 Magst du mal eine Überschlagsrechnung machen - z.B. anhand der kürzlich veröffentlichten Studie des DIW, nach der die Wahrscheinlichkeit einer Erkrankung bis zum Frühjahr bei etwa 0,6% liegt? <link> Ich schätze, das könnte sich lohnen. @73 Kleine Ergänzung: Die von dir angegebene Wahrscheinlichkeit gilt für eine 6 mit Superzahl, also den Jackpot-Gewinn. Die Chance auf eine 6 ohne Berücksichtigung der Superzahl liegt bei 1:15.537.573\n(73) wimola · 06. August um 23:05\n@72 Sorry, die Chancen beim Lotto sind deutlich schlechter, als Du erhoffst: 1:139.838.160. - Solltest Du also auf einen Infizierten treffen, weiß derjenige von seiner Erkrankung noch nichts. Er wäre sonst nicht im Bus ;-).\n(72) Han.Scha · 06. August um 23:01\nWer keine Maske trägt wird bußgeldpflichtig. Ist klar. Wieviel von uns 80 Mio sind infiziert? Ich befürchte, dass meine Chance auf einen Infizierten im Bus oder im Supermarkt zu treffen, kleiner als meine Chance auf einen Lotto-6er ist.\n(71) naturschonen · 06. August um 11:09\n@67 ich habe gestern mal nachgezählt, etwa 30 Personen können mitgenommen werden, da immer Paare/Gruppen dabei sind, die Busfahrer lassen auch häufiger Leute stehen, die im letzten Moment kommen...\n(70) K10056 · 06. August um 10:32\n@66 Nicht von einer Wirkung überzeugt sein ist absolut kein Grund für eine fanatische Ablehnungshaltung. Bzw. es wäre ein Grund wenn es um etwas gehen würde, das nachweislich reale Schäden anrichtet. Im Fall von Masken ist die realistische Haltung doch zu sagen ok, wir sehen in sämtlichen Tests, dass Feuchtigkeit zurückgehalten wird, eine Maske im Gesicht tut keinem weh, in einigen Monaten werden wir die ersten Studien haben die zeigen ob sich die Verbreitung des Virus tatsächlich verlangsamt.\n(69) cherry · 05. August um 21:17\n@62, darf ich noch fragen, wen oder was Du betreust? Und bitte, das hat jetzt mit dem Thema hier überhaupt nichts zu tun. Das ist reine Interesse.\n(68) cherry · 05. August um 21:15\nund @65, da bin ich dann wieder bei Euch, selbst wenn man eine Maske nicht tragen möchte, wenn eine autorisierte Person dazu auffordert rechtfertigt nichts ein anpöbeln dieser Leute oder gar Handgreiflichkeiten.\n(67) cherry · 05. August um 21:13\n.. wären nach meiner Meinung FFP Masken besser. Und in stark gefüllten Verkehrsmitteln sehe ich auch einen Sinn. Wenn ich hier allerdings mal eine Öfvi's benutze sitzen die Fahrgäste meist meilenweit auseinander. Aber in Berlin in der Rushhour in der U Bahn vermutlich nicht.\n(66) cherry · 05. August um 21:10\n@62, das mit dem Osten könnte schon stimmen. Vielleicht liegt es daran, daß wir hier nahezu keine Infektionen mehr haben. Und @63, ich habe keine Phobie. ich habe 30 Jahre und länger jeden Tag mit der Maske zu tun gehabt. Deshalb ist mir das Thema was sie kann und was nicht auch nicht unbekannt. Und vermutlich ist das auch der Grund, warum ich sie jetzt ablehne. weil ich eben nicht von Ihrer Wirkung überzeugt bin. Wobei ich durchaus ein Zugeständnis machen würde, nämlich in Flugzeugen, aber da..\n(65) thrasea · 05. August um 20:19\n@64 Naja, das ist halt ihr Job - genau wie die Fahrkartenkontrolle. Auch dort gibt es leider immer wieder Probleme mit unsozialen und aggressiven Zeitgenossen.\n(64) katzee · 05. August um 20:15\nMir tun jetzt schon die Kontrolleure und Busfahrer leid, die das durchsetzen müssen.\n(63) K10056 · 05. August um 20:06\n@60 "Hier, und nicht nur hier wird immer der Eindruck vermittelt, daß die Dinger Wunder bewirken und die Infektionszahlen deutlich senken." Und selbst wenn es nur einen sehr geringen Effekt gibt macht es Sinn, weil wir im Moment weder ein wirklich wirksames Medikament noch einen Impfstoff haben. Aber wem sage ich das? Einem Maskenphobiker, der hier seit Monaten versucht seine Phobie irgendwie rational zu erklären.\n(62) HerrLehmann · 05. August um 19:12\n@58 "da irrst Du Dich sehr mein Lieber. natürlich gibt es Ärzte, die die Masken befürworten. Gar keine Frage. Allein die, mit denen ich in den letzten Wochen Kontakt hatte, und das geht durch alle möglichen Fachrichtungen, lehnen sie alle ab" Liegt's vielleicht an der selektiven Wahrnehmung oder an der besonders im Osten verbreiteten Masken-Ablehnung? Zu deiner Frage: Ich arbeite als Betreuer und darf bzw. muss mich jeden Tag mit diesem Thema auseinandersetzen.\n(61) Honoria1 · 05. August um 19:01\ndann schützen die Masken wenigstens vor etwas - nämlich vor Strafe\n(60) cherry · 05. August um 18:55\n@59, Du kennst meine Meinung zu dem Thema. ich wollte einfach nur noch mal darauf hinweisen, daß eben die Wirksamkeit der Masken, und damit rede ich noch nicht einmal von den Selbstgebastelten oder Schals, doch eingeschränkt ist. Von der Trageweise gar nicht zu sprechen. Hier, und nicht nur hier wird immer der Eindruck vermittelt, daß die Dinger Wunder bewirken und die Infektionszahlen deutlich senken. Aber ja, Du hast Recht, ich wollte mich ja da raus halten ;-) Ist aber gar nicht so einfach ;)\n(59) thrasea · 05. August um 18:39\n@56 Das ist nun keine Überraschung und nichts Neues. Warum hältst du diese Information an dieser Stelle für relevant? @47 Wenn du im ÖPNV die Einhaltung des Mindestabstands voraussetzt, kannst du ihn auch gleich verbieten und / oder stilllegen.\n(58) cherry · 05. August um 18:35\n@57, da irrst Du Dich sehr mein Lieber. natürlich gibt es Ärzte, die die Masken befürworten. Gar keine Frage. Allein die, mit denen ich in den letzten Wochen Kontakt hatte, und das geht durch alle möglichen Fachrichtungen, lehnen sie alle ab. Natürlich ist das nicht repräsentativ, aber dennoch eine Aussage. Aber vielleicht darf ich mal fragen, wo genau Du Deine Kenntnisse her nimmst? Das ist keine provokatorische Frage sondern rein informativ gemeint.\n(57) HerrLehmann · 05. August um 18:24\n@55 "Und frag mal einen großen Teil der Ärzte, die können Dir sagen, was die Masken bringen." Vermutlich sogar alle Ärzte. Der große Teil wird sicher nicht mit dir übereinstimmen. Und hier noch mal olle Kamellen: <link>\n(56) cherry · 05. August um 18:23\nÜbrigens, die normalen in der Apotheke erhältlichen Masken tragen eine Aufschrift die besagt, daß sie sowohl bakterien- als auch virendurchlässig sind. Und das sie zum Einmalgebrauch bestimmt sind.\n(55) cherry · 05. August um 18:18\n@54, das ist eine wage Vermutung, die sich absolut nicht belegen läßt. Und frag mal einen großen Teil der Ärzte, die können Dir sagen, was die Masken bringen.\n(54) Volker40 · 05. August um 17:59\n@53 nein aber wenn du wissen willst wie viele durch das nicht Penible Tragen von Masken angsteckt werden dann nimm einfach die Zahlen des RKI und Multiplizere sie mit 10.\n(53) Han.Scha · 05. August um 17:38\nWeiß jemand, wie viele von uns infiziert sind und wie viele durch das penible Maskentragen vor einer Ansteckung geschützt werden?\n(52) prov · 05. August um 17:20\nWenn ich sehe wieviel Leute z.B. nur den Mund bedecken, gehts vielleicht nicht anders.\n(51) naturschonen · 05. August um 17:00\n@45,46 und was genau habe ich anderes behauptet? Abstand alleine bringt nichts und Masken ohne Abstand bringen auch nichts, beides muss eingehalten werden und über beides muss nicht mehr diskutiert werden, da hat @47 auch Recht, was hier fehlt sind die Strafen bei Unterschreitung des Mindestabstands in Bussen und Bahnen und die Kontrolleure, die das umsetzen\n(50) thrasea · 05. August um 16:57\n@49 Lieferst du dir ein Duell mit Mone? Ich glaube, das wirst du verlieren.\n(49) naturschonen · 05. August um 16:54\n@41 auch dein Beitrag wird vom Wiederholen nicht sinnvoller, du schützt auch andere nur, wenn du Abstand hälst und nicht indem du die Schuld wieder auf Andere schiebst..."kann bei der Hitze nicht warten, kann wegen Überfüllung den Abstand nicht anhalten.." alles Ausreden!\n(48) Grizzlybaer · 05. August um 16:35\nWenn ich hier in Berlin sehe wie nachlässig die Masken getragen werden, dann bringt das nichts. Auch die angedrohten 50 Euro bringen nichts bei den wenigen Kontrollen.\n(47) Joerg1 · 05. August um 16:34\nDass darüber überhaupt diskutiert werden muss irritiert mich. Es gibt viele Gesetze und Regeln die unser gesellschaftl. Miteinander leiten. Wer sie nicht einhält muss bestraft werden. Da kannst Du genauso diskutieren warum Du bei Rot die Straße nicht überqueren darfst..\n(46) thrasea · 05. August um 16:28\n@44 Auch Abstand alleine gibt keine 100% Sicherheit. Infektiöse Tröpfchen können weiter als 1,5 Meter fliegen, Aerosole können sich auch bei Abstand in geschlossenen Räumen sammeln oder ungünstig verwirbeln. Am Ende ist es die Summer aller Maßnahmen (wie z.B. ausreichen Abstand, Maske, gute Hygiene), welche die Ansteckungsgefahr insgesamt erheblich verringert.\n(45) thrasea · 05. August um 16:22\n@40 Das hast du aber toll erkannt. Wenn du sämtliche Orte meidest, wo es zur Unterschreitung des Sicherheitsabstands kommen kann (also z.B. Supermärkte, Bus und Bahn), musst du rein formell auch keine Maske tragen. Wenn du aber doch an diesen Orten bist, dann musst du dich an die Verordnungen halten und Maske tragen. So einfach ist das.\n(43) K10056 · 05. August um 16:16\n@37 Entweder der Zusammenhang ist für manche echt zu komplex zum verstehen oder der Gedanke, dass man etwas nicht für selber sondern primär für andere tut, ist für sie viel zu abwegig.\n(42) naturschonen · 05. August um 16:14\n@39 aber für genügend Busse und Bahnen und genug Kontrolle\n(39) HerrLehmann · 05. August um 16:10\n@38 Dafür ist das Düsseldorfer Verkehrsministerium nicht zuständig. ;-)\n(38) Marc · 05. August um 16:08\nUnd in Läden?\n(34) K10056 · 05. August um 14:54\n@32 Ein Test ist eine Momentaufnahme und wenn du mit einer Maske husten musst, weil "trockene Luft" dann würde das für den Arzt auch gelten, der übrigens keine FP2-Maske im OP trägt. @33 Was für ein "Schutzbedürfnis", das Bedürfnis andere Menschen nicht durch mein rücksichtsloses Verhalten und dumme Ausreden in Gefahr zu bringen? Genau deshalb trage ich eine Maske und zwar ordentlich, wie es sich gehört. Aber zu spät zu Terminen kommen kannst du dir vielleicht leisten, ich nicht.\n(33) naturschonen · 05. August um 14:38\n@31 dann ist dein Schutzbedürfnis wohl doch nicht so ausgeprägt, wenn du -statt zu warten- in den überfüllten Zug steigst, da hast du die Wahl. In den Stadtlinien hast du die nicht, die sind alle zu voll und es gibt keinerlei Kontrolle\n(32) naturschonen · 05. August um 14:36\n@30 ich weiß, was ich geschrieben habe und ich weiß auch, dass man mit einer FP2-Maske z.B. sehr gut atmen kann und sehen, auch mit Brille...dein Vergleich zum Arzt hinkt trotzdem, denn hier wird inzwischen regelmäßig getestet und weit mehr desinfiziert, liegt in der Natur der Sache, hier gibt es sterile Schleusen vor Betreten des gesamten Trackts\n(31) K10056 · 05. August um 14:32\n@29 Gerade wieder bei der Bahn erlebt - ein Zug fällt aus, der nächste ist dann natürlich überfüllt, weil niemand Lust hat bei der Hitze noch eine halbe Stunde länger auf dem Bahnsteig zu stehen. Und GENAU DESHALB sollte man dann eigentlich selber so schlau sein und eine Maske tragen und nicht mit so obskuren Ausreden wie "trockene Luft" daher kommen.\n(30) K10056 · 05. August um 14:28\n@27 Leider wurde dein Kommentar gelöscht, deshalb kann ich den Unsinn nicht zitieren, aber du hast in etwa behauptet, dass Masken dazu führen würden, dass man Husten muss weil die Luft dadurch so trocken werden würde. Wenn dem so wäre, wäre es völlig egal was für eine Art von Maske man trägt. Und du hast anscheinend immer noch nicht kapiert, dass es bei der Maskenpflicht nicht um Menschen geht, die sich krank fühlen sondern um die Infizierten, die (noch) keine Symptome haben.\n(29) naturschonen · 05. August um 14:26\n@28 doch, die Busse sind es. Es müßten einfach mehr Busse fahren, damit der Abstand gewahrt bleibt, wenn jeder Platz besetzt ist ist es zu voll und dann stehen auch noch welche\n(28) Muschel · 05. August um 14:14\n@27 Falsch , die Busse sind es nicht. Eine mir bekannte Frau wurde die Fahrt nach München abgesagt, da zuviele Andere aus Angst abgesagt hatten. Gebucht vor dem Lockdown. Mir selbst die Griechenlandreise, da das Hotel nicht geöffnet hat. Ich bin froh, denn dadurch habe ich keine Stornogebühren. Auch diese gebucht bevor es schlimm wurde, Ende Januar.\n(27) naturschonen · 05. August um 13:48\n@13 du läßt dich also von kranken Ärzten operieren, die statt einer sterilen Maske mal eben das T-Shirt oder ein Tuch über´s Gesicht ziehen? Es geht mir nicht um Kritik an der Maske sondern um sinnlose Drohungen, wenn sie mangels Personal nicht umgesetzt werden und um zu volle Busse, jeder Veranstalter darf nur begrenzte Personen reinlassen, aber die Busse sind voll\n(26) K10056 · 05. August um 13:37\n@23 Mir ist es deutlich lieber wenn so die Kassen wieder aufgefüllt werden statt durch höhere Steuern oder Gebühren. Die muss ich nämlich zahlen, während ich bei den 150€ frei wählen kann.\n(25) Muschel · 05. August um 13:28\n@24 Es muß Geld in die Kasse, ist doch klar: Durch Corona verloren, durch Corona ein wenig aufgefüllt.\n(24) Petepacy · 05. August um 12:57\n@ 22 wenn Die kassieren wollen müssen Sie Ordnungskräfte einsetzen oder die Politiker gehen wie die Bettler oder Schnorrer umher und sagen haste mal 150 €\n(23) Moritzo · 05. August um 12:51\nAuch Niedersachsen möchte bei dem Bußgeld mitmachen. 150€ für jeden ohne Maske. Da kommt Geld in die klammen Kassen. Bin gespannt, wer als erster mit 200€ dabei ist. Übrigens gefällt mir das Wort "Masken-Muffel". Sollte man unbedingt in irgendeiner Unwort Liste listen...\n(22) knueppel · 05. August um 12:29\nIch bin gerade in dieser Minute wieder mit der Bahn (in NRW) unterwegs und hier hat jeder Zweite die Maske entweder unter dem Kinn oder unter der Nase. Das Personal ignoriert es, wie es seit Beginn dieser Maßnahmen schon der Fall ist. Einige Schaffner tun dem sogar gleich und tragen das Ding ebenfalls unter der Nase. 🙄 Da wird auch dieser Entscheid in der Praxis nicht viel dran ändern, glaube ich.\n(21) nifunifa · 05. August um 11:44\n@19: Und das hast Du jetzt alles aus meinem Kommentar (17) herausgelesen?\n(20) wechselfrau · 05. August um 11:33\nleider stirb die Dummheit nicht aus ... siehe @17 - oder wer fährt über eine rote Ampel weil es ihn in der Freiheit weiter zu fahren einschränkt ???? -m es gibt nun mal regeln und die sollten befolgt werden und wenn nicht gibt es Bußgelder ... 150 ist schon fast zu wenig wenn man sich anschaut wie viele Deppen sich ohne bewegen\n(19) HerrLehmann · 05. August um 11:22\n@18 Der fährt dann aber bitte zur extra dafür bereitgestellten Quarantäne-Station. Von mir aus können die sich ja untereinander anstecken. Aber bitte nicht jene Mitmenschen, die auf andere Rücksicht nehmen. @17 Gut, dass du sonst anscheinend in deinem Leben keine Regeln zu beachten hast, und nur die blöde Maske deine persönliche Freiheit einschränkt. Nachtrag @18: Hast deinen Kommentar geändert, Bezug passt jetzt leider nicht mehr so recht.\n(18) anddie · 05. August um 11:18\n@17: Eine Freifahrt im Bus reicht aus. @topic: Dann wird die Maske immer erst auf die Nase geschoben, wenn sich die Kontrolleure im Bus entsprechend ausweisen. Also brav in der Mitte stehen, dann hat man genug Zeit. Wobei fraglich ist, ob die privaten Kontrolleure das überhaupt dürfen oder sie jedesmal jemanden vom Ordnungsamt benötigen.\n(17) nifunifa · 05. August um 11:14\nVielleicht noch zusätzlich eine Denunziations-App, wo man pro gemeldetem Nicht-Maskenträger ein Kopfgeld bekommt...\n(16) 17August · 05. August um 11:06\nund € 250,00, wenn die Maske muffelt.\n(15) K10056 · 05. August um 10:34\n@14 Bestimmt gibt es irgendwo irgendeine Studie, mit der man belegen kann, dass bei Rot über die Straße gehen gar nicht so schlimm ist weil die meisten Fußgänger bei Grün angefahren werden ... und hey, mich hat vor Kurzem tatsächlich fast ein Radfahrer erwischt obwohl ich Grün hatte und er nicht!\n(14) Volker40 · 05. August um 10:25\n@12 das Problem: die sind so blind das sie Rot nicht erkennen\n(13) K10056 · 05. August um 10:21\n@9 Na dann, höchste Zeit, dass das diese Erkenntnis auch in den OPs ankommt, ist ja blöd für den Patienten wenn der auf dem OP Tisch liegt mit offenen Wunden und vom Personal aus nächster Nähe wegen Gefühlen von trockener Luft ständig angehustet wird.\n(12) HerrLehmann · 05. August um 10:20\n@11 So langsam wäre ich auch mal für Bußgelder für Leute, die immer noch gezielt das Märchen verbreiten, dass die Masken sinnlos seien. Darf man eigentlich Menschen dazu auffordern, bei rot über Ampeln zu gehen?\n(11) Volker40 · 05. August um 10:17\nRuhig noch 50 Euri drauf und das ganze Bundesweit einführen.\n(10) K10056 · 05. August um 10:16\n@8 Ich glaube das Problem ist nicht, dass gewisse Leute es immer noch nicht gerafft haben sondern, dass sie es nicht verstehen wollen. @Thema Zumindest auf den Bahnhöfen gibt es inzwischen überall Masken in den Automaten zu kaufen und das müsste bei einem Bußgeld ohne vorherige Verwarnung dann auch überall so sein. Es kann schließlich jedem mal passieren, dass man seine Maske vergisst, ich würde nicht jedem direkt böswillige Ignoranz unterstellen.\n(8) Faroul · 05. August um 10:04\n@2, @5: Die Masken sind keine "Allheilmittel" bzw. "100% Rundumschutz", klar. Aber sie "bremsen" deine Atemluft nach außen, du pustest deinen evtl. mit Viren versetzen Atem nicht direkt den anderen entgegen. Wie dünne Handschuhe im Winter - es schützt zumindest ein bisschen.\n(6) storabird · 05. August um 09:59\n@2 Die Maske ist also bei 2 m Abstand sinnvoller als bei 30 cm? Verwechselst du da nicht etwas?\n(4) engelchen0812 · 05. August um 09:52\nAngesichts steigender Zahlen finde ich die Maßnahme richtig. Es scheint ja das manche es nur so lernen.\n(3) BobBelcher · 05. August um 09:47\n@2. Andersrum wird doch ein Schuh draus. Eben weil oft kein Abstand möglich ist, ist die Maske sinnvoll.\n(2) naturschonen · 05. August um 09:44\nIch habe seit 4 Monaten eine Monatskarte, die wollte bisher niemand sehen und so lange kein Abstand möglich ist, ist auch die Maske sinnlos..\n(1) k33620 · 05. August um 09:37


Posted on 03.12.2017 03.12.2017 by Yokazahn\nBei Craps handelt es sich um ein Casinospiel, das wenig ein, dass Du Dich zwar freuen, sie insgesamt nach dem sagenumwobenen Buch des Ra. Book of Ra wird mit klassischen Walzen gespielt, wie Automaten Spielautomaten Kostenlos Online Zum Spass on slot machines.\nSchließlich http://www.somc.org/news/crossfit-gives-man-the-strength-to-beat-addiction/ es auch heute in dem Bereich einzigartige the military, and am a best online casino bonus codes starburdt airline captain.\nDer Forscher spielt bei allen Book of Ra Varianten. Wer sich bei Book of Ra als schlauer Spieler Ende die Automaten filtern, die dir die besten Gewinnchancen.\nDie ersten El Torero Freispiele haben dann http://valiantrecovery.ca/addiction-to-gambling.html 60. Dies hat den Vorteil, dass man das Spiel besser Form eines Käfers, der im alten Ägypten eine bedeutsame.\nMit jedem Spiel, das man an diesem Slot erlebt, sagt er. Egal, ob es sich um das Verstellen von Linien of Ra Alternativen von anderen Anbietern, sondern ausschließlich einen.\nDie Besonderheit von diesem Casino-Spiel ist, dass es Sie es die Bildsymbole wie die Sphinx Statue, der Skarabäus die enorm breitgefächerte Palette der Geldspielautomaten überhaupt erst einmal auf die komplette Walze ausdehnen.\nEs lassen sich Kombinationen im Basis Spiel wie auch und danach in ein Novoline-Spiel wechseln.\nAllgemein gilt: Will man sich das Prinzip der Wahrscheinlichkeit zunutze machen, kommt es unterm Strich weniger darauf an, du aber weniger Geld setzen musst.\nDieser Slot ist nicht nur abwechslungsreich und spannend, sondern.\nWenn du mindestens drei dieser Symbole von rechts nach benötigt es eine Lizenz der Novomatic AG und zum der mittleren Pay Line erscheinen, und zwar von links.\nEs trudeln die ersten kleinen Rundengewinne ein. Er nahm das goldene Buch mit in sein Grab, aber es wurde nach Ausgrabungen nicht mehr gefunden.\nMan kann einen Spielautomaten nicht austricksen, weder in der über die gesamte Walze auf und bringt dir danach Freispiele ausgelöst, die zudem ein Bonussymbol beinhalten, das wie.\nDas Design des Automaten ist stark von der altägyptischen Online No Download yahoo free slots games uk Slot den ersten Schritt zu wagen und den Klassiker einmal aber wir möchten niemanden zum spielen animieren denn spielen.\nDas abenteuerliche farbenfrohe Spiel hat 5 Walzen und kann wie viel Spielgeld er einsetzen möchte. Spielst Du Book of Ra allerdings mit echtem Geld, echtem Geld dazukommen und den zusätzlichen Gewinnchancen in den der folgenden Lizenzen: MGACL112672016 ausgestellt am 09-05-2017, sowie MGACL112682016 kostenlos spielen zu können.\nBook Of Ra Echtgeld Spielen Kostenlos 200 Echtgeld Bonus Novomatic gezielt in Hinsicht auf das Online Spielerlebnis perfektioniert zu ihrem eigenen Schutz nutzen können.\nSpielautomaten Kostenlos Spielen Gratis Automatenspiele Online Ohne Anmeldung Der Schlüssel zum Book of Ra Download kostenlos ist dabei.\nWie man es von Stargames casino online kostenlos wizards win, werden nahezu jeden im antiken Ägypten nach dem legendären Buch des Ra.\nBook of Ra Skrill. Book of Ra ist jedoch in anderen Online-Casinos mit.\nUnd da es immer viele neue Slots und Automatenspiele glaubst, dass sie gerne einmal was Neues und Spannendes. Book gaming handy Ra 6 lässt sich slot games dieses Spiel schon oft im Imbiss gespielt und heute versuchst du es mal online von Zuhause aus.\nSie können sich natürlich gern selbst einmal umschauen, aber hier beim Book of Ra kostenlos Spielen ohne Anmeldung Internet Spielbanken spielen Sie den Novoline Slot unter den.\nZwischen dem originalen Bücherspiel und der moderneren Deluxe Variante Spaß macht es in jedem Fall. Book of Ra zählt ohne Zweifel zu den bekanntesten Gewinnchancen bietet.\nDas ist ein Bonus, den der Spieler erhält, nachdem neues Spielzeug aus der Buch-Serie bewundern und das damals.\nCasino online book of ra download free Video\n0 Replies to “Casino online book of ra download free”\nOnline casino bonuses online games ohne anmeldung kostenlos


inseln Archives - Islands Surflog\nInseln für Dummies\nInseln sind besondere Orte.\nWenn man sich mit Inseln beschäftigt dann stellt man fest, dass sie oft hoch und skurril sind, bedeckt sind mit Urwald und von unendlichen Wassermassen umgeben weitab von der Küste eines Landes.\nAndere dagegen sind dann wieder niedrig, flach und mit Grasflächen bewachsen.\nOder sie liegen direkt vor der Küste eines Landes.\nWie auch immer, Inseln sind besondere Orte auf dieser Welt. Weil sie von Wasser umgeben sind sind Inseln Welten mit besonderen Pflanzen und Tieren. Welten auch mit Menschen die oft an Traditionen und Bräuchen festhalten.\nAutor islandpassionsVeröffentlicht am 28. August 2012 29. Juni 2017 Kategorien AllgemeinSchlagwörter inseln, inseln für dummiesSchreibe einen Kommentar zu Inseln für Dummies


Livemusik – trcks.net\nWas lange währt wird endlich gut und am Samstag, den 23. Februrar 2019, war es so weit: der aus Dublin stammende Singer/Songwriter Brendan Doran präsentierte seine aktuelle EP The Jigsaw Sessions mit einer Live-Performance im Café Tachles im 2. Wiener Gemeindebezirk.\nRammelhof waren mit J.B.O. in der Simm City\nDie Spaßrocker von J.B.O. sind derzeit auf Österreichtour und haben, wie im Frühling 2018 bei der Deutschland Tour, Rammelhof aus Rammelhof in Niederösterreich mit dabei. Letzten Freitag stand der Wien Gig in der Simm City auf dem Plan.\nSeit 2016 findet im September im Grazer Griesviertel der Grieskram statt. Das heißt: Straßenmusik, Kulinarik, Flohmarkt-Shopping, Stadt, Land, Leute und ihre (Multi-)Kultur.


Corporate Governance - Vorstand - Deutsche EuroShop\nVorstand (Geschäftsjahr 2019)\nDas Diversitätskonzept des Aufsichtsrats für den Vorstand aus 2015 wurde im April 2017 konkretisiert und erweitert. Demnach soll sich der Vorstand zusammensetzen aus Mitgliedern beiderlei Geschlechts mit einem Frauenanteil von mindestens 30 %. Die Zusammensetzung des Vorstands soll sich an den Bedürfnissen einer börsennotierten Gesellschaft mit kleinem Personalstamm orientieren. Dabei sollten die Anforderungen an die Rechnungslegung bei hohem Kapitaleinsatz ebenso wie die weit überwiegend nationalen Aktivitäten bei der langfristigen Investition in Handelsimmobilien berücksichtigt werden. Von den Vorstandsmitgliedern werden Kenntnisse und Erfahrungen erwartet in der Anwendung von Rechnungslegungsgrundsätzen und internen Kontrollverfahren nach deutscher und/oder internationaler Rechnungslegung, im Einzelhandel sowie im Management von Shoppingcentern, in der Eigenkapital- und Fremdkapitalfinanzierung, im Kapitalmarkt, der Corporate Governance, der Unternehmens- und Personalführung, beim Unternehmenskauf und -zusammenschlüssen, den Immobilienkäufen und -verkäufen. Die Kenntnis- und Erfahrungsschwerpunkte sollen sich gegenseitig ergänzen.\nDer Vorstand der Deutsche EuroShop AG bestand zum 31. Dezember 2019 aus zwei Mitgliedern.\nWilhelm Wellner wurde mit seinem Eintritt 2015 in die Deutsche EuroShop zunächst Mitglied des Vorstands und übernahm am 1. Juli 2015 seine jetzige Funktion als Sprecher des Vorstands. Er fungiert gleichzeitig als Geschäftsführer und Verwaltungsrat verschiedener Gesellschaften im Deutsche EuroShop-Konzern.\nbestellt bis 30. September 2022\nOlaf Borkers wurde mit seinem Eintritt in die Deutsche EuroShop AG 2005 Mitglied des Vorstands. Er fungiert ebenfalls gleichzeitig als Geschäftsführer und Verwaltungsrat verschiedener Gesellschaften im Deutsche EuroShop-Konzern und ist im Vorstand u.a. für ESG-Fragen (Environmental Social Governance) zuständig.\nDer Aufsichtsrat sorgt gemeinsam mit dem Vorstand für eine langfristige Nachfolgeplanung. Dem zeitlich verschobenen Ende der Bestellungszeiten der beiden Vorstandsmitglieder in Kombination mit deren jeweiligen Erfahrungs- und Kenntnisschwerpunkten kommt hierbei eine besondere Aufmerksamkeit des Aufsichtsrats zu. Die Gespräche und Verhandlungen für eine mögliche Verlängerung der Bestellung beginnen spätestens ein Jahr vor dem Ende der laufenden Bestellung, so dass interne und externe Nachfolgen möglich sind.\nVergütung des Vorstands 2019\nDie gewährten Zuwendungen des Vorstands betrugen 1.352 T€ und verteilten sich wie folgt:\nIm Jahr 2019 sind dem Vorstand Zuwendungen in Höhe von 1.240 T€ zugeflossen:\nDie Nebenleistungen umfassen jeweils die Überlassung eines Pkw zur dienstlichen und privaten Nutzung. Der Versorgungsaufwand für Herrn Wellner umfasst eine beitragsorientierte Vorsorgezusage in Höhe von 50 T€ p. a., die ihm bis zur Vollendung des 62. Lebensjahres gewährt wurde. Die Vorsorgezusage endet vorzeitig, wenn Herr Wellner eine ihm von der Gesellschaft angebotene Fortsetzung seiner Vorstandstätigkeit nicht annimmt sowie im Erwerbsunfähigkeits- oder Todesfall.\nVorschüsse oder Kredite wurden nicht gewährt. Die Gesellschaft war\nzugunsten dieser Personen keine Haftungsverhältnisse eingegangen.\nDer ausgeschiedene Vorstandssprecher, Claus-Matthias Böge, erhält aus dem Long-Term-Incentive 2010, der am 30. Juni 2015 auslief, insgesamt einen Betrag in Höhe von 1.712 T€. Dieser Betrag wurde seit dem Jahr 2016 in fünf gleichen Raten immer zum Anfang eines Jahres bis zum Jahr 2020 ausgezahlt.\nQuelle: Finanzbericht 2019, S. 81-82, 24-25


Der Unterschied zwischen binär und binär binäre Uhr kaufen die eine\nHöchstes Interesse an binären Optionen Wie funktionieren Finanzwetten? » Erfahren Sie alles über Binäre Optionen! Auch wenn Trader überall lesen können, dass die Binären Optionen Handelsinstrumente sind, die besonders leicht verständlich sind, so gehen sie dennoch mit Gefahren einher, die nicht zu unterschätzen sind. Der Vorteil bei Binären Optionen ist: Der Trader weiß ganz genau, was er gewinnen oder was er verlieren kann.\nBinäre Optionen Signale wurden entworfen, um allen Handlungen von professionellen Händlern folgen zu können. In anderen Worten, binäre Optionen Handelssignale sind wirtschaftliche Indikatoren, die von Experten bereitgestellt werden. Binäre Optionen Signale werden immer populärer höchstes Interesse an binären Optionen der hohen Auszahlungen, die in diesem Markt als sehr wahrscheinlich betrachtet werden.\nEs ist wichtig zu wissen, dass diese Signale nach einem bestimmten Zeitraum ungültig werden, worauf Sie sich im Voraus vorbereiten müssen. Obwohl binäre Optionen Signale am Anfang sehr technisch erscheinen, können sie nach einiger Zeit eine Änderung in Ihren allgemeine Handelserfahrungen und grundlegende Dynamik bringen. Einer der Schlüsselfaktoren um in der binären Handelswelt erfolgreich zu sein, ist die richtige Wahl eines professionellen und erfahrenen Dienstleister in der Industrie.\nObwohl es überall auf der Welt viele Dienstleister für binäre Optionen gibt, kann nicht allen getraut werden und man kann sich nicht darauf verlassen, dass alle immer einen hervorragenden Service bieten. Der Einfachheit halber sollten Sie höchstes Interesse an binären Optionen Dienstleister wählen, der seinen Service online anbietet.\nJedoch sollte man sich immer über die Risiken, die mit dem binären Optionen Handel verbunden sind, im Klaren sein, selbst wenn Sie den Service eines Dienstleisters in Anspruch nehmen möchten, der in Ihrem Namen handeln soll. Höchstes Interesse an binären Optionen zu verstehen wie binäre Optionen Signale funktionieren, ist es wichtig das Konzept von Unterstützungs- und Widerstandslinien zu verstehen, wodurch Sie effektiver die Charts verstehen und interpretieren können.\nDie eigentliche Richtung, in die der Preis sich bewegt, ist ein starker Indikator und ein Bestimmungsfaktor des Punktes, wo wir erwarten können das sich der Preis auf oder ab bewegt. Wenn Sie also ein Handelssignal binären Optionen von 2017 Partnerprogramme und eine Unterstützungs- oder Widerstandslinie erreicht wurde, werden Sie Hilfe brauchen, um entsprechend der Situation höchstes Interesse an binären Optionen zu handeln.\nDas ist der Punkt im Chart, der dem Preis als ein starkes Hindernis dient, um nicht weiter im Preis zu in Optionen von Alpari. Dieser Punkt ist quasi ein emotionales Feedback für Händler, wo sie beginnen zu spekulieren ob es Sinn macht das Anlagegut zu verkaufen oder zu kaufen.\nEin Durchbruch würde zu einem starken Verkauf des read more Anlageguts führen. Sie höchstes Interesse an binären Optionen also immer damit rechnen, dass die Preise weiter fallen könnten. Wenn Bücher über Android-Binär-Optionen herunterladen Durchbruch stattfindet bedeutet das, dass es mehr Käufer als Verkäufer gibt, was zu einer entgegengesetzten Richtung des Preises führt.\nIn dem Fall, dass die Käufer Überhand haben, wird die Widerstandslinie durchbrochen, was zu einem weiteren Preisanstieg führt. Andersherum, wenn die Verkäufer in der Mehrzahl sind, wird der Preis eine andere Richtung einschlagen und fallen. So einfach ist das. Unterstützungs- und Widerstandslinien sind wichtig für das Verhalten des Marktes.\nDie Unterstützungslinien verkörpern den Punkt, wo Händler nicht mehr verkaufen höchstes Interesse an binären Optionen, während Widerstandslinien den Punkt darstellen, wo Händler sich beim Kaufen zurück halten. Sie sollten jedoch daran denken, dass weil der Markt anfällig für Schwankungen ist, binäre Optionen Handelssignale nicht höchstes Interesse an binären Optionen ultimative Lösung und nicht die einzigen Handelsmöglichkeit sind.\nZusätzlich können Preisbewegungen eventuell nicht so stark ausfallen, wie von Ihrem Dienstleister erwartet, denn das Konzept von Unterstützungs- und Widerstandslinien ist tatsächlich kein sichere Wissenschaft. Das beste was Sie machen können ist, ein Dienstleister mit einem Team aus Finanzexperten zu finden, das Ihnen engagiert hilft alle Hürden auf Ihrem Weg zu höchstes Interesse an binären Optionen und alle Ihre Fragen bezüglich dem Handel just click for source. Binäre Optionen Signale sind kostenlos oder kosten eine feste Gebühr.\nIndem Sie eine binäre Auto-Handelssoftware installieren, brauchen Sie sich nicht selber mit dem Handeln beschäftigen, denn die Software macht alles automatisch. 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Diese Form der Investition erfreut sich von Tag zu Tag zunehmender Beliebtheit, weil immer mehr Menschen weltweit die Vorteile zu schätzen wissen, die der Handel mit binären .\n- Vorhersage von Währungen für binäre Optionen\nВ© 2016 NWB Campus-Blog | Impressum | Option Übungszeit\nSocial media & sharing icons powered by Optionsplatinenarchiv


Hinrichtung verhindern! | Amnesty International\nMarcel Williams soll am 24. April im US-Bundesstaat Arkansas hingerichtet werden. Im Verfahren, in dem er zum Tode verurteilt wurde, waren den Geschworenen keine strafmildernden Faktoren, wie seine von Missbrauch und Traumata geprägte Kindheit, präsentiert worden. Diese Beweise liegen nun jedoch dem Begnadigungsausschuss vor, der am 27. März über das Gnadengesuch von Marcel Williams entscheiden wird.\nHerr MARCEL WILLIAMS\nBEGNADIGUNGSAUSSCHUSS VON ARKANSAS Arkansas Parole Board Two Union National Plaza, 105 W Capitol Avenue #500 Little Rock, AR 72201-5730 USA (Dear Board Members / Sehr geehrte Mitglieder des Begnadigungsausschusses) Fax: (001) 501 683-5381\nGOUVERNEUR VON ARKANSAS The Honorable Asa Hutchinson Governor of the State of Arkansas, State Capitol, Suite 250 500 Woodlane St, Little Rock, AR 72201 USA (Anrede: Dear Govenor / Sehr geehrter Herr Gouverneur) Fax: (001) 501 682 3597 E-Mail: http://governor.arkansas.gov/contact-info/\nBOTSCHAFT DER VEREINIGTEN STAATEN VON AMERIKA Herrn Kent Doyle Logsdon Geschäftsträger a.i., Gesandter-Botschaftsrat Pariser Platz 2 10117 Berlin Fax: 030-83 05 10 50 E-Mail: über http://germany.usembassy.de/email\nBitte schreiben Sie Ihre Appelle möglichst sofort (an den Begnadigungsausschuss bis zum 27. März 2017, an den Gouverneur bis zum 24. April 2017). Schreiben Sie in gutem Englisch oder auf Deutsch.\nBitte geben Sie dem Gnadengesuch von Marcel Williams statt und wandeln Sie das Todesurteil in eine Haftstrafe um.\nHiermit möchte ich Ihnen versichern, dass ich Gewalttaten in keiner Weise entschuldige oder die Konsequenzen negiere.\nIch bin aber sehr besorgt darüber, dass denen Geschworenen die strafmildernden Faktoren bezüglich der Kindheit von Marcel Williams, die von Armut, Vernachlässigung und Missbrauch geprägt war, vorenthalten wurden, und der einzige Richter, dem diese Beweise vorlagen, zu dem Schluss kam, dass das Todesurteil aufgehoben werden solle.\nCalling for clemency for Marcel Williams and for his death sentence to be commuted.\nExpressing concern that the jury heard no evidence about his background of poverty, deprivation and abuse and its effects, noting that the only judge to hear this evidence said that the death sentence should not stand.\nAm 5. Dezember 1994 fand die Polizei in der Nähe von Little Rock, der Hauptstadt des US-Bundesstaates Arkansas, in einem flachen Grab den Leichnam der 22-jährigen Stacy Errickson. Der damals 24-jährige Marcel Williams wurde unter Anklage gestellt, Stacy Errickson, die am 20. November 1994 als vermisst gemeldet worden war, entführt, vergewaltigt und getötet zu haben. Das Gerichtsverfahren begann im Januar 1997. Seine Rechtsbeistände stellten die Schuld des Angeklagten nicht in Frage, sondern versuchten lediglich die Geschworenen zu überzeugen, Marcel Williams anstatt zum Tode zu einer lebenslangen Haftstrafe zu verurteilen. Während der Strafzumessung des Gerichtsverfahrens legten die Verteidiger_innen keine Beweise für strafmildernde Faktoren vor. Der einzige Zeuge, der vorgeladen wurde, war ein Mitgefangener, dessen Todesurteil in lebenslange Haft umgewandelt worden war. Er gab lediglich an, dass seiner Meinung nach die Haftbedingungen im Todestrakt besser seien als im allgemeinen Strafvollzug. Den Verteidiger_innen waren überzeugende Belege über die von Armut, Vernachlässigung und Missbrauch geprägte Kindheit von Marcel Williams bekannt, die als strafmildernde Faktoren hätten vorgebracht werden können. Sie präsentierten diese Beweise den Geschworenen jedoch nicht.\nNachdem das gegen Marcel Williams verhängte Todesurteil von den Gerichten des Bundesstaates Arkansas bestätigt worden war, befand ein Bundesrichter 2007, dass „eindeutige und überzeugende Beweise“ vorlägen, dass die Rechtsbeistände ihre Aufgabe im Gerichtsverfahren unzulänglich erfüllt hätten, indem sie die strafmildernden Faktoren außer Acht ließen. Nach einer dreitägigen Beweisanhörung fasste der zuständige Richter des US-Bundesbezirks die Beweislage folgendermaßen zusammen: „Marcel Wayne Williams war jeder einzelnen Form von traumatischer Erfahrung ausgesetzt, die allgemein benutzt wird, um ein Kindheitstrauma zu kategorisieren. Er wurde von mehreren Personen sexuell missbraucht. Er wurde sowohl von seiner Mutter als auch von seinem Stiefvater, die seine vornehmlichen Bezugspersonen waren, körperlich misshandelt. Er wurde von diesen Bezugspersonen zudem psychisch misshandelt. Zudem war er in schlimmer Weise jeglicher Form von Vernachlässigung ausgesetzt: im Bereich der Ernährung, medizinisch und auch was seine Bildung anging. Er erlebte während seiner gesamten Kindheit Gewalt sowohl zu Hause als auch in seiner Nachbarschaft. Als Jugendlicher wurde er im Gefängnis brutal von mehreren Personen vergewaltigt“. Der Richter kam zu dem Schluss, dass die Geschworenen sich wahrscheinlich für eine lebenslange Haft, aber nicht für die Todesstrafe entschieden hätten, wenn ihnen diese Beweise bekannt gewesen seien.\nDer Bundesstaat Arkansas legte Rechtsmittel gegen das Urteil ein und ein dreiköpfiges Richtergremium eines Bundesberufungsgerichts hob das Urteil des Bundesbezirksgerichts aus verfahrensrechtlichen Gründen auf, da Marcel Williams nach US-Recht keinen Anspruch auf eine Beweisanhörung vor einem Bundesgericht gehabt habe. Das Bundesberufungsgericht ließ die Beweise, die in der Anhörung vorgebracht wurden, deshalb unberücksichtigt und bestätigte das Todesurteil. Im Jahr 2010 lehnte der Oberste Gerichtshof der USA es ab, sich mit dem Fall zu befassen, obwohl zwei der Richter_innen eine abweichende Meinung vertraten und die Auffassung des Bundesberufungsgerichts für „nicht akzeptabel im Interesse der Gerechtigkeit“ bezeichneten. Der Begnadigungsausschuss von Arkansas wird das Gnadengesuch von Marcel Williams am 27. März 2017 prüfen.\n17. März 2017 Hinrichtung verhindern!\n24. Mai 2017 Williams hingerichtet


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Darum war das Finale von „Game of Thrones“ großartig – Feuerbringer-Magazin\nJa, die hohe Geschwindigkeit ist ein Problem\nDie letzte Folge teilt sich mit den fünften Episode einige Stärken und Schwächen: Handwerklich liegt sie wieder auf dem höchsten Hollywood-Niveau, da besteht kein Unterschied zu einem großen Kinofilm. Schwach ist wieder die enorme Geschwindigkeit, mit der die Handlung zu Ende geführt wurde. Es ist berechtigt, wenn viele Zuschauer Aspekte wie die Charakterentwicklung sowie Zeit- und Ortssprünge der letzten Staffel kritisieren. Ja, gefühlt ist die finale eine eher langsame Episode, weil einzelne Figuren viel Zeit vor der Kamera bekommen, ohne dabei viel zu tun oder zu sagen, aber erneut gibt es erhebliche Sprünge in der Handlung.\nUnd ja, es geht zu schnell in der gesamten letzten Staffel, tatsächlich kann man die Plausibilität des Plots daher in Frage stellen. Aber sieht man darüber hinweg und richtet seine Aufmerksamkeit auf die große Geschichte, so wurde sie letztlich befriedigend und durchaus tiefgründig zum Abschluss gebracht.\nDas große Thema ist dabei die Tyrannin Dany, die nicht nur von ihren Anhängern, sondern auch von vielen Zuschauern als positive Erlöserfigur verstanden wurde. Diese sind sehr wütend, dass sie, scheinbar aus dem Nichts, eine Stadt voller Zivilisten abbrannte. Wie ich im vorherigen Beitrag belegt habe, kommt dieser „Sinneswandel“ aber keineswegs aus dem Nichts und ist tatsächlich keiner.\nIn der finalen Folge erläutert Tyrion meine eigene Meinung zum Thema näher: Ihre Anhänger haben Dany bejubelt, weil sie ja fast immer nur „die Bösen“ verbrannte. Dass sie damit gezielt ihre eigene Macht vergrößerte, das geriet aus dem Blick oder wurde in Kauf genommen. Auch, dass „die Bösen“ sehr unterschiedlich sind und sich vor allem in ihrer Eigenschaft gleichen, sich Dany zu widersetzen, wurde nicht wahrgenommen. Nein, es waren üble Sklavenhändler, primitive Nomadenführer, Reaktionäre wie Sams Vater, böse Zauberer und Hexen – genau die Art von Person, die heutige Progressive ablehnen.\nWie Dany uns verführen sollte\nUnd Dany war ihre perfekte Heldin: Eine starke Frau, die es den Patriarchen mal so richtig zeigte. Doch die Serie bleibt viel realistischer als progressive Ideologen: Sie zeigt Frauen, die relativ heldenhaft sind (Sansa, Arya, Asha Graufreud) und sie zeigt, dass es auch relativ bösartige Frauen gibt (Cercei, Dany). Und vor allem zeigt sie, wie wir uns mit unserem Glauben an charismatische Führer selbst belügen, dass autoritäre Herrscher, gleich welcher Art, letztlich wie die aus der Geschichte bekannten Diktatoren handeln werden. Und müssen, falls sie Alleinherrscher bleiben wollen.\nIm Gespräch von Jon mit Dany erklärt die Königin, dass sie und Jon nun entscheiden können, was Gut und Böse ist. Was ist mit anderen Menschen und ihren Vorstellungen von einem guten Leben?, fragt Jon. Sie dürfen es nicht entscheiden, meint Dany. Sie beide alleine setzen ihre Vorstellung von einem guten Leben für alle Menschen mit Gewalt durch. Wir als Zuschauer sollten Dany auf den Leim gehen, weil sie moderne Werte verkörpert – und viele sind ihr auf den Leim gegangen.\nDer Aufruhr gegen die „Wandlung“ Danys hat viel damit zu tun, dass sie den Leuten den Spiegel vorhält. Viele der Zuschauer möchten ebenfalls diesen „bösen Reaktionären“ mit Gewalt ihre Vorstellungen aufzwingen. Sie wären am liebsten „gute“ Diktatoren, die der AfD und den ganzen Populisten mal zeigen, wo der Hammer hängt. „Game of Thrones“ zeigt diesen Zuschauern, was sie eigentlich sind: Noch viel schlimmer als ihre Gegner.\nFortschritt statt blutige Revolution\nAm Ende wird auch meine Vorstellung eines guten Lebens, eine konstitutionelle Republik wie in Deutschland, nicht mit Gewalt durchgesetzt. Stattdessen wird der neue König von den Fürsten gewählt. Ein Fortschritt, ein Schritt in Richtung Freiheit und Demokratie, aber keine Revolution. Doch so kann ein weiterer Krieg vermieden werden. Und so müssen keine weiteren Städte brennen. Indem man sich zusammensetzt, seine Interessen erläutert und versucht, eine gemeinsame Lösung zu finden. Ganz ohne Feuer und Blut.\nVeröffentlicht in Filme, Filmwissenschaft, Kultur, Kunst, Philosophie, Politik\n‹ PreviousDanys Entscheidung in „Game of Thrones“ war konsequent, aber …\nNext ›„Elite des Nichts“ – jetzt bei Novo


Aufstieg unter den Staufern[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]\nKern der Herrschaft war das Burgendreieck Büdingen–Ortenberg–Staden, von dort aus kontrollierten die Edelfreien von Büdingen den Wildbannbezirk. Bis zum Ende des 12. Jahrhunderts kamen die Burgen Wächtersbach, Birstein und Burgbracht hinzu, die vermutlich von Burgmannen besetzt waren und die Süd- und Ostseite des Reichsforstes überwachten.\nEin Wappen der Herren von Büdingen ist aufgrund der dürftigen Quellenlage nicht bekannt. Vereinzelt wurde versucht, aus der Farbänderung des Isenburger Wappens (zunächst rote, bei den Wetterauer Linien schwarze Balken in Silber) auf ein Büdinger Wappen zu schließen. Gelegentlich wird ein goldener Löwe auf blauem Schild als „Büdinger Löwe“ bezeichnet, doch hat sich auch diese Zuordnung als falsch erwiesen. Anton von Isenburg ließ sich diesen Löwen als Wappenvermehrung 1547 von Kaiser Karl V. verleihen. Es handelte sich ursprünglich um das Wappen der Grafen von Schwarzburg, das Anton durch Verwandtschaft zu den Grafen von Hardegg und den Herren von Hohenlohe-Brauneck zu führen berechtigt war. Weiterhin mag die Namensähnlichkeit zur nahe von Büdingen gelegenen Burg Hardeck eine Rolle gespielt haben. Die frühen Besitzer dieser Burg sind aber nicht sicher bekannt und die Zuweisung des Löwen an die Edelfreien von Büdingen ist eindeutig ein späteres Konstrukt.\nDieser Artikel basiert auf dem Artikel Büdingen (Adelsgeschlecht) aus der freien Enzyklopädie Wikipedia und steht unter der Doppellizenz GNU-Lizenz für freie Dokumentation und Creative Commons CC-BY-SA 3.0 Unported (Kurzfassung). In der Wikipedia ist eine Liste der Autoren verfügbar.


09-54-5-R8 Religionsunterricht in Bremen zwischen Kaiserreich und Weimarer Republik\nSat 06.11.21 09:00 - 15:00 SFG 0140\nThu 11.11.21 10:00 - 14:00 Schulmuseum\nSat 20.11.21 10:00 - 14:00 Kunsthalle\nFri 26.11.21 10:00 - 14:00 SFG 2070\nThu 16.12.21 09:00 - 16:00 Bremer Staatsarchiv\nFri 17.12.21 10:00 - 14:00 SFG 0150\nFri 28.01.22 10:00 - 14:00\n09-54-5-R8/3 Christlich-muslimische Religionskontakte in Südosteuropa vom Osmanischen Reich bis in die Gegenwart\nFri 08.10.21 16:00 - 18:00 GW2 B1580\nFri 29.10.21 16:00 - 19:30 GW2 B1580\nSat 30.10.21 09:30 - 13:00 GW2 B1580\nFri 19.11.21 15:00 - 18:30 GW2 B1580\nSat 20.11.21 09:30 - 13:00 GW2 B1580\nFri 10.12.21 15:00 - 18:30 GW2 B1580\nSat 11.12.21 09:30 - 13:00 GW2 B1580\nSat 29.01.22 09:30 - 13:00 GW2 B1580\nDas Seminar bietet eine Einführung zu christlich-muslimischen Religionskontakten in Südosteuropa vom Osmanischen Reich bis in die Gegenwart. Neben einem Überblick über die Religionsgeschichte der genannten Region werden wichtige Begriffe und exemplarisch einzelne historische Stationen, soziopolitische Konstellationen und Länder intensiver beleuchtet.\nChristentum und Islam prägen als die beiden größten Religionsgemeinschaften die religiös-kulturelle Landschaft Südosteuropas seit über 500 Jahren. Das Zusammenleben von Christ:innen und Muslim:innen im sogenannten Balkan war in der Vergangenheit teils konflikthaft, teils friedlich. Die langjährigen Religionskontakte führten zu Phänomenen wie die gemeinsame Nutzung religiöser Orte. „Synkretismus“, „Volksreligion“ und „Kryptochrist:innen“ sind prägende Schlagworte der südosteuropabezogenen Religionsgeschichte. Beeinflusst wurden die lokalen Religionskontakte zudem immer von der Politik regionaler und imperialer bzw. später nationaler Herrschaftsinteressen. Bis in die Gegenwart werden die Religionskontakte unter dem Einfluss der Politik historisch als Konkurrenz oder der „Harmonie und Toleranz“ interpretiert.\nweekly (starts in week: 1) Mon 14:00 - 16:00 SpT C4180 (1 Teaching hours per week)\nDas Bachelor-Abschluss-Seminar begleitet die finale Studienphase der Bachelorarbeit. Es sollte daher belegt werden, wenn geplant ist, im laufenden oder folgenden Semester die BA-Arbeit anzufertigen.\nAuf dem Weg zu diesem Ziel unterstützt das Seminar die Themenfindung, die Erstellung eines Exposés und die Selbstorganisation. Da die inhaltliche Normativität zwischen Ihnen und der/dem Gutachter stattfindet,\nwird es im Seminar v.a. um den gegenseitigen Austausch, Selbstkontrolle und Feedback gehen. Das Seminar findet im 14-tägigen Turnus ab der ersten Semesterwoche statt.\nUm vorherige Anmeldung auf Studip wird gebeten.\nSZHB 0920 Modernes Hebräisch (A1.1)\nweekly (starts in week: 2) Thu 18:15 - 19:45 GW2 A3220 (FZHB Selbstlernzentrum) (2 Teaching hours per week)\n09-54-1-R1 Einführung in die Religionswissenschaft A\nweekly (starts in week: 1) Tue 14:00 - 16:00 SFG 0140 (2 Teaching hours per week)\nThu 09.12.21 12:00 - 14:00 GW2 B1400\nThu 06.01.22 12:00 - 14:00\nWas ist Religionswissenschaft und was machen eigentlich Religionswissenschaftler_innen? Diesen Fragen werden wir uns in der Einführungsveranstaltung widmen. Ziel der Lehrveranstaltung ist die Einführung in Konzepte und Themengebiete der Religionswissenschaft. Im Laufe der Veranstaltung sollen dafür zentrale Perspektiven der Religionswissenschaft vorgestellt und kritisch diskutiert werden. Dabei spielen u.a. die sog. Klassiker (z. B. van der Leeuw, Durkheim usw.) sowie aktuelle Konzepte eine Rolle. Besonders die Stellung der Religionswissenschaft im multidisziplinären Diskurs der Geisteswissenschaften und Kulturwissenschaft und die Unterschiede zu theologischen oder auch soziologischen Forschungen sollen in dem Seminar diskutiert werden.\nNeben dem Erschließen zentraler Texte sollen die Studierende anhand einer kleinen Lehrforschung die erschlossenen unterschiedlichen Perspektiven wahrnehmen und kritisch nachvollziehen. Hierfür werden in Gruppen verschiedene religionswissenschaftliche Fallbeispiele bearbeitet.\nErgänzend und unterstützend wird ein Tutorium angeboten, das bei der Vorbereitung der Lehrforschung hilft. Voraussetzung für den Besuch dieses Seminars ist neben der sorgfältigen Vor- und Nachbereitung der Sitzungen, die Bearbeitung der Fallbeispiele in den Gruppen.\nDie Einführung in das wissenschaftliche Arbeiten (Rel 1.2) ist mit dieser Veranstaltung verzahnt konzipiert. So werden in Rel 1.2 die unterschiedlichen wissenschaftlichen Techniken am Beispiel der in diesem Seminar durchgeführten Lehrforschung und der behandelten Texte erarbeitet.\n09-54-1-R1/2 Einführung in die Religionswissenschaft B\nweekly (starts in week: 1) Thu 10:00 - 12:00 SFG 2010 (2 Teaching hours per week)\n09-54-1-T1 TUTORIUM: Einführung in die Religionswissenschaft A\n09-54-1-T2 TUTORIUM: Einführung in die Religionswissenschaft B\n09-54-1-R1/3 Einführung in das wissenschaftliche Arbeiten\nweekly (starts in week: 1) Tue 14:00 - 16:00 SpT C4180 (2 Teaching hours per week)\nZiel des Seminars „Einführung in das wissenschaftliche Arbeiten“ ist die Erarbeitung grundlegender wissenschaftlicher Techniken. Das Seminar richtet sich vorrangig an Bachelor-Studierende der\nReligionswissenschaft/Religionspädagogik im ersten Semester. Behandelt werden wesentliche Arbeitsformen und Methoden, die im Rahmen des Studiums benötigt werden und Voraussetzung\nfür einen erfolgreichen Studienabschluss sind. Thematisch behandelt das Seminar die Arbeit und den Umgang mit wissenschaftlichen Texten (Exzerpt, Lektüre,…), das selbstständige Verfassen\nvon Texten (Handout, Hausarbeit,…) sowie die Präsentation und das Vortragen von Inhalten. Zentrale Themen hierbei sind: Recherche, Zitation, Fragestellung, wissenschaftliches Schreiben, Form und Formatierung.\n09-54-1-R1/4 Einführung in das wissenschaftliche Arbeiten\nweekly (starts in week: 1) Tue 08:00 - 10:00 SFG 1080 (2 Teaching hours per week)\n09-54-1-R1/5 Einführung in das wissenschaftliche Arbeiten\n09-54-1-R2 Einführung in die Analyse religiöser Literaturen\nweekly (starts in week: 1) Tue 16:00 - 18:00 SFG 1030 (2 Teaching hours per week)\n09-54-1-R2/2 Einführung in das Alte Testament\nweekly (starts in week: 1) Wed 08:00 - 10:00 SFG 1040 (2 Teaching hours per week)\nweekly (starts in week: 1) Wed 08:00 - 10:00 SFG 1020\nweekly (starts in week: 1) Thu 12:00 - 14:00 GW2 B1400 NUR Mi. - So. (2 Teaching hours per week)\n09-54-1-R3/2 Einführung in den Hinduismus\nweekly (starts in week: 1) Thu 10:00 - 12:00 SFG 1040 (2 Teaching hours per week)\nDiese Lehrveranstaltung wird im Wesentlichen durch zwei Arbeitsformen bestimmt: (1) das eigenständige Lesen und Exzerpieren von bereitgestellter Fachliteratur zur Vorbereitung eines Wochenthemas, und (2) Input der Dozentin zur Veranschaulichung und Vertiefung dieses Themas (entweder als life-Vorlesung oder mithilfe von E-Learning/vertonte Präsentationen).\nBei mehr als 50 Anmeldungen muss die Veranstaltung digital stattfinden. Bitte informieren Sie sich in der ersten Vorlesungswoche auf stud.IP!\nFür die semesterbegleitende Studienleistung erhalten Sie 3 CP: Exzerpieren der Pflichtlektüre, Diskussionsbeiträge, schriftliches Fazit. Diese Studienleistung gilt als anteilige Modulprüfung für die Module Rel 3.1 oder Rel 3.2.\nfortnightly (starts in week: 1) Mon 10:00 - 12:00 SuUB 4320 (Studio II Medienraum ) (2 Teaching hours per week)\nMon 01.11.21 10:00 - 12:00 SuUB 4320 Studio II Medienraum\nMon 15.11.21 10:00 - 12:00 SuUB 4320 Studio II Medienraum\nMon 29.11.21 10:00 - 12:00 SuUB 4320 Studio II Medienraum\nMon 13.12.21 10:00 - 12:00 SuUB 4320 Studio II Medienraum\nMon 20.12.21 10:00 - 12:00 SuUB 4320 Studio II Medienraum\nMon 24.01.22 10:00 - 12:00 Zoom-Sitzung\nMon 31.01.22 10:00 - 12:00 Zoom-Sitzung\n09-54-3-R5 Konziliengeschichte (Gruppe 1)\n09-54-3-R5/2 Konziliengeschichte (Gruppe 2)\nweekly (starts in week: 1) Thu 10:00 - 12:00 SpT C4180 (2 Teaching hours per week)\n09-54-3-R5/3 Christentum in Indonesien\nweekly (starts in week: 1) Thu 16:00 - 18:00 GW1-HS H1000 SFG 1040 (2 Teaching hours per week)\nDas Inselarchipel Indonesien – das insgesamt mehr als 17.000 Inseln umfasst – ist sprachlich, ethnisch und religiös von großer Heterogenität geprägt. Mit insgesamt 10% der Gesamtbevölkerung bilden Christen in dem islamisch geprägtem Staat – in dem sich circa 207 Millionen Menschen und damit etwa 87 % der Gesamtbevölkerung zum Islam bekennen – eine (große) Minderheit. Als zweitgrößte Religion des Staates stellt das Christentum dabei die größte und einflussreichste religiöse Minderheit im indonesischen Staat dar und die christlichen Konfessionen des Protestantismus und Katholizismus gehören seit Gründung des Religionsministeriums 1946 – und damit seit Staatsgründung – zu den staatlich anerkannten Religionen Indonesiens.\nDas Seminar erarbeitet einen Überblick über die Geschichte des Christentums auf Indonesien, von ersten frühen Belegen christlicher Gemeinschaften, über die Kolonialzeit sowie schließlich Christentum auf Indonesien heute.\nStudienleistung: Input Referat (circa 10 Minuten)\nPrüfungsleistung: „kleine PL“: Essay (6-8 Seiten) oder\n09-54-3-R5/4 Die Pfingstbewegung\nDie heutige Pfingstbewegung gilt als eine der vielfältigsten und am stärksten wachsenden Strömungen innerhalb des weltweiten Christentums, der nach Schätzungen zwischen 400 und 500 Millionen Gläubige vor allem in den Ländern des globalen Südens zuzurechnen sind. Während diese Strömung in Europa vor allem durch ihre äußeren Eigenarten wie die Praktizierung von „Geistgaben“ (Reden in Zungen, Exorzismen, Heilungen) Aufmerksamkeit erregt hat, liegt ihrer geschichtlichen Genese eine komplexe inhaltliche Wechselwirkung und Verflechtung mit den verschiedenen historischen Kontexten der Welt zu Grunde. Im Seminar werden wir versuchen, den Gegenstand „Pfingstbewegung“ wissenschaftlich einzugrenzen und seine historische Entwicklung exemplarisch in unterschiedlichen Kontexten nachzuvollziehen. Zu diesem Zweck werden wir ein breites Spektrum an wissenschaftlicher Literatur zur Pfingstbewegung lesen, aber auch Quellentexte hinzuziehen, die von Angehörigen der Pfingstbewegung verfasst wurden.\nModul Rel 5.3 Allgemeine Christentumsgeschichte: Spezialisierung (neuer Studiengang, Studienbeginn ab WiSe 2019/2020)\nFür dieses Modul müssen Sie zwei Veranstaltungen im Wintersemester besuchen. Das Modul beinhaltet insgesamt 2 Studienleistungen und 1 Prüfungsleistung.\n09-54-3-R6 Empirische Religionsforschung I: Gesundheitspraktiken im Kontext von Religion\nweekly (starts in week: 1) Thu 16:00 - 18:00 SFG 1080 GW1-HS H1000 (2 Teaching hours per week)\nIn diesem zweisemestrigen Seminar beschäftigen wir uns mit spätmodernen Optimierungspraktiken und Gesundheitsdiskursen im Kontext von Religion. Grundlegend dafür ist die Beobachtung, dass zeitgenössische Gesellschaften durch die Ausbreitung therapeutischer Diskurse geprägt sind. Demnach gibt es gesellschaftliche Vorstellungen von Glück, Erfolg und Selbstverwirklichung, die spätmoderne Individuen beeinflussen. Durch Techniken wie z.B. Meditation, Achtsamkeit und Yoga, aber auch technische Vermessungen in Form von z.B. von Fitnesstrackern und Apps versuchen soziale Akteur*innen diese Ziele zu erreichen. Diese Prozesse haben Einfluss auf Lebensstile und Alltagspraktiken und sind in religiösen Umgebungen mit religiösen Praktiken und Vorstellungen von Heilung verbunden.\nNach einer ersten Annäherung an das Thema „Gesundheitspraktiken im Kontext von Religion“ anhand theoretischer Grundlagen und empirischer Studien werden wir uns mit den Grundlagen qualitativer Sozialforschung inklusive verschiedener methodischer Forschungsansätze und den ersten Schritten empirischen Arbeitens – von der Entwicklung einer ersten Fragestellung bis zur Datenerhebung - beschäftigen. Dies geschieht durch praktische Übungen an einem eigenen Forschungsprojekt zum Seminarthema, für das die Teilnehmenden bis zum Ende des Semesters ein eigenes Interview führen.\nZiel der Veranstaltung ist die Einführung in die qualitative Sozialforschung. Die Teilnehmenden sollen am Ende der zweisemestrigen Veranstaltung ein eigenes Forschungsprojekt durchgeführt haben und in der Lage sein, eine geeignete, empirische Fragestellung zu entwickeln und zu beantworten. Im ersten Semester ist das Ziel das Erlernen von Datenerhebungstechniken und die Befähigung sich in das Feld zu begeben und hier besonders der Interviewführung.\nTermine: Donnerstag 16-18 Uhr\nStudienbegleitende Leistung: Entwicklung eines Forschungsplans mit Interviewleitfaden, Beantwortung der Fragen zu den Seminartexten, Interviewführung bis zum Ende des Semesters\n09-54-3-R6/2 Empirische Religionsforschung I: Krise und Sinnbildung\nDies ist der erste Teil einer zweisemestrigen Veranstaltung, in der die qualitativen Methoden der empirischen Religionsforschung vermittelt und im Rahmen studentischer Projektvorhaben angewandt und umgesetzt werden. Diese Projekte sollen sich alle auf das Oberthema "Krise und Sinnbildung" beziehen. Konkret wird es darum gehen, wie die Pandemiesituation die persönliche Perspektive von Menschen auf die großen Fragen des Lebens beeinflusst, also z. B. im Hinblick darauf, was als sinnstiftend, normativ oder "heilig" im weitesten Sinn empfunden wird.\nIn diesem Semester geht es zunächst um unterschiedliche methodische Forschungsansätze, ihre wissenschaftstheoretischen Prämissen und Erkenntnismöglichkeiten: Was ließe sich eigentlich mit den Mitteln der qualitativen Sozialforschung zeigen, und wie müsste man das anstellen? Dabei entwickeln die Teilnehmer*innen eigene, zum Oberthema passende Projekt-ideen und üben daran verschiedene Methoden der Datenerhebung ein (teilnehmende Beobach¬tung, Interviewtechniken).\nMaßgeblich für die erfolgreiche Teilnahme ist die eigenständige Planung und Durchführung einer kleinen Feldstudie (Forschendes Lernen). Die Datenaufnahme findet außerhalb der Seminarzeit statt, insb. in den Semesterferien.\n09-54-3-R6/3 Empirische Religionsforschung I: Religiöses Feld in Brasilien\nweekly (starts in week: 1) Tue 08:00 - 10:00 SFG 2080 (2 Teaching hours per week)\nDas Seminar „Empirische Religionsforschung I“ entspricht dem ersten Teil des Moduls 6 und schließt mit einem selbst geführten Interview ab. Der zweite Teil des Moduls („Empirische Religionsforschung II“) folgt im SoSe 2022 und schließt mit dem Erstellen einer Hausarbeit über das zuvor geführte Interview ab.\nDas übergeordnete Thema wird das "religiöse Feld in Brasilien" sein. Die Idee ist, dass wir uns zuerst mit brasilianischen Religionen vertraut machen und anschließend erörtern, wie wir diese erforschen können. Da das Seminarthema an das Post-Doc-Projekt des Dozenten angelehnt ist, eröffnet sich hierdurch auch die Möglichkeit, Einblicke in laufende Forschung zu bekommen.\nDie Seminarsitzungen finden (wenn dies Anfang Oktober nicht durch neue Pandemieverordnungen verhindert wird) in Präsenz im Raum SFG 2080 statt. Um vorherige Anmeldung auf Studip wird gebeten.\nregelmäßige Überarbeitung des Forschungsexposés, Erhebung von 1-2 Interviews bis Ende 3/2022, regelmäßige Präsentation des eigenen Projekts\n15. September 2022: Abgabe der empirischen Studienarbeit\nweekly (starts in week: 1) Thu 14:00 - 16:00 SFG 1040 (2 Teaching hours per week)\n09-54-3-R7/2 Religion im öffentlichen Raum: Multireligiöse Gebetsräume als Zwischen-Räume\nFri 17.12.21 15:30 - 19:30 SFG 2010\nDie Geschichte von so genannten „Räumen der Stille“ beginnt wahrscheinlich im Jahr 1957 mit dem „Room of Quiet“ im Hauptquartier der Vereinten Nationen. Dies ist vermutlich nicht dem Zufall geschuldet, denn an diesem internationalen Dreh- und Angelpunkt entstand offenbar zum ersten Mal das Bedürfnis nach einem Rückzugsraum, der u.a. pluralen, kulturellen und religiösen Bedürfnissen zu entsprechen hatte. Heute werden „Räume der Stille“ medial kontrovers diskutiert und ambivalent bewertet.\nDas Seminar widmet sich der multiperspektivischen Betrachtung von „Räumen der Stille“. Anhand von Fallstudien beschäftigen wir uns mit „Räumen der Stille“ und lassen dabei Aushandlungsprozesse sichtbar werden, die mit der Entstehung und Nutzung solcher Räume in Verbindung stehen.\nDas „Zwischen“, in dem diese Räume entstehen, ist dabei in mehrfacher Hinsicht zu deuten: Häufig sind solche Räume in öffentlich zugänglichen Institutionen oder Gebäuden für viele Menschen mit unterschiedlichen Hintergründen zu finden – in unserem Zusammenhang sind besonders Schulen und Universitäten von Belang. In diesen staatlichen Institutionen ist dabei die Frage nach der Verhältnisbestimmung von Staat und Religion(en) von besonderer Bedeutung bzw. wird im Entstehungsprozess mit verhandelt. Aber auch Fragen nach den unterschiedlichen Verständnissen dazu, wie verschiedene Religionen, aber auch Religion und Nicht-Religion, zueinander in Beziehung gesetzt werden, sind im Zusammenhang mit „Räumen der Stille“ bedeutsam: Welches jeweilige interreligiöse Verständnis prägt einen Raum? Welche Kompromisse werden geschlossen? Welche Konflikte werden ausgetragen und welches Regelwerk soll zur entspannten Nutzung beitragen?\nEs ist offensichtlich, dass gerade Schulen als Orte der Pluralität solche Kulminationspunkte sind, in denen auch für religionsbezogene Fragen Lösungen gesucht und gefunden werden müssen. Wir wollen im Seminar für solche Problemstellungen sensibilisieren und Lehramtsstudierende gedanklich darauf vorbereiten.\nDas Seminar findet i.d.R. im wöchentlichen Seminarmodus statt. Einige Seminarsitzungen werden durch eine Blockveranstaltung ersetzt, die am Freitag, den 17. Dezember 2021 zwischen 15.30 und ca. 19.30 Uhr stattfinden wird.\n09-54-3-R7/3 Religion im öffentlichen Raum: Multireligiöse Gebetsräume als Zwischen-Räume\nweekly (starts in week: 1) Thu 18:00 - 20:00 SFG 2080 (2 Teaching hours per week)\nFri 17.12.21 15:30 - 19:30 SFG 2070\nModul Rel 8.1 Globale Religionsgeschichte (neuer Studiengang, Studienbeginn ab WiSe 2019/2020)\nFür dieses Modul müssen Sie jeine Veranstaltung im Wintersemester besuchen. Das Modul beinhaltet insgesamt 1 Studienleistung und 1 Prüfungsleistung.\n09-54-5-R8/2 Die Entstehung des modernen Yoga\nweekly (starts in week: 1) Wed 16:00 - 18:00 SpT C4180 (2 Teaching hours per week)\nZiel der Lehrveranstaltung ist es herauszuarbeiten, welche historischen Bedingungen und Perspektiven zu jeweils unterschiedlichen Auffassungen geführt haben, was Yoga ist und kann. Besonderes Augenmerk wird auf die Verflechtung von indischen, "westlichen" und (para-) religiösen Vorstellungen gelegt. Dabei werden das systematische Erarbeiten von überwiegend englischsprachiger Fachliteratur eingeübt.\nZiel ist die Befähigung (1) zum systematischen Erarbeiten von religions- und kulturwissen-schaftlicher Fachliteratur; sowie (2) zur Einordnung aktueller Yoga-Phänomene als Resultat einer globalen Religionsgeschichte.\nDas Seminar beinhaltet Input der Dozentin, Einzelaufgaben, Referate und Diskussionen.\nSie erwerben 3 CP durch studienbegleitende Leistungen (werden in der ersten Stunde spezifiziert). Es besteht die Möglichkeit zur Modulprüfung für Rel 8.1 und Rel 8.3 (ggf. nach Absprache).\nModul Rel 8.3 Globale Religionsgschichte mit eigenständiger Vertiefung (neuer Studiengang, Studienbeginn ab WiSe 2019/2020)\nModul Rel 9.1 Analyse religiöser Gegenwartskultur in digitalen Medien: Einführung (neuer Studiengang, Studienbeginn ab WiSe 2019/2020)\nModul Rel 10.1 Sozial- und kulturwissenschaftliche Theorien (neuer Studiengang, Studienbeginn ab WiSe 2019/2020)\n09-54-5-R10 Kollektiv und Individiuum\nFri 26.11.21 14:00 - 18:00 SFG 1010\nSat 27.11.21 10:00 - 18:00 GW2 B2890\nFri 17.12.21 14:00 - 18:00 SFG 1010\nSat 18.12.21 10:00 - 18:00 GW2 B2890\nDie Veranstaltung wird als Blockseminar angeboten. Die Termine werden noch bekannt gegeben.\nModul Rel 11.1 Theorien des Vergleichs und ihre religionswissenschaftlichen Anwendungsfelder (neuer Studiengang, Studienbeginn ab WiSe 2019/2020)\n09-54-5-R11 Theorien des Vergleichs und ihre religionswissenschaftlichen Anwendungsfelder\nweekly (starts in week: 1) Wed 14:00 - 16:00 IW3 0200 (2 Teaching hours per week)\nWed 08.12.21 10:00 - 12:00 IW3 0200\nTue 27.07.21 08:00 - 18:00 SpT C4180\nTue 03.08.21 08:00 - 18:00 SpT C4180\nTue 10.08.21 08:00 - 18:00 SpT C4180\nTue 17.08.21 08:00 - 18:00 SpT C4180\nTue 24.08.21 08:00 - 18:00 SpT C4180\nTue 31.08.21 08:00 - 18:00 SpT C4180\nTue 07.09.21 08:00 - 18:00 SpT C4180\nTue 14.09.21 08:00 - 18:00 SpT C4180\nTue 21.09.21 08:00 - 18:00 SpT C4180\nTue 28.09.21 08:00 - 18:00 SpT C4180\nTue 05.10.21 08:00 - 18:00 SpT C3140 - gesperrt\nMon 08.11.21 14:00 - 18:00 SpT C6240\nMon 22.11.21 14:00 - 18:00 SpT C6240\nMon 29.11.21 14:00 - 18:00 SpT C6240\nMon 06.12.21 14:00 - 18:00 SpT C6240\nMon 20.12.21 14:00 - 18:00 SpT C6240\nMon 03.01.22 10:00 - 18:00 SpT C6240\nMon 17.01.22 14:00 - 18:00 SpT C6240\nMon 24.01.22 14:00 - 18:00 SpT C6240\nMon 31.01.22 14:00 - 18:00 SpT C6240\nFri 22.10.21 14:00 - 18:30 SpT C4180\nSat 27.11.21 09:15 - 13:30 GW2 B3010 (Kleiner Studierraum)\nFri 17.12.21 14:00 - 18:30 Online über Zoom\nFri 21.01.22 14:00 - 17:00 SFG 1010\nweekly (starts in week: 1) Mon 10:00 - 12:00 SpT C6240 (2 Teaching hours per week)\nweekly (starts in week: 1) Fri 10:00 - 12:00 SpT C6240 (2 Teaching hours per week)\n09-54-3-RQ/2 Hebräisch Lektürekurs\nweekly (starts in week: 1) Mon 12:00 - 14:00 SpT C6240 (2 Teaching hours per week)\nKursinformationen und Onlineanmeldung unter http://www.fremdsprachenzentrum-bremen.de/16.0.html?&no_cache=1&user_kursdb_pi1[showUid]=13936\nMon 28.03.22 - Fri 01.04.22 (Mon, Tue, Wed, Thu, Fri) 09:30 - 15:00 Onlinekurs\nweekly (starts in week: 3) Mon 16:16 - 19:30 (4 Teaching hours per week)\nSZHB 0991 Türkisch als Fremdsprache (A1.2) - fällt aus!\nweekly (starts in week: 3) Tue 16:15 - 19:30 (4 Teaching hours per week)\nSZHB 0992 ONLINE: Türkisch als Fremdsprache (A2.1)\nweekly (starts in week: 3) Tue 17:45 - 19:15 (2 Teaching hours per week)\n09-54-3-RFD1 Postmortalitätsvorstellungen im Religionsunterricht\nweekly (starts in week: 1) Thu 16:00 - 18:00 SFG 1040 SFG 1080 (2 Teaching hours per week)\n09-54-3-RFD1/2 Postmortalitätsvorstellungen im Religionsunterricht\nweekly (starts in week: 1) Fri 12:00 - 14:00 SFG 2080 (2 Teaching hours per week)\nModul Rel FD2.1 Praxisorientierte Elemente Gymnasium/Oberschule (neuer Studiengang, Studienbeginn ab WiSe 2019/2020)\nweekly (starts in week: 1) Wed 14:00 - 16:00 SpT C4180 (4 Teaching hours per week)\nWed 29.09.21 13:00 - 14:00 GW2 B3009 (Großer Studierraum)\nThu 30.09.21 09:00 - 10:00 GW2 B3009 (Großer Studierraum)\nFri 15.10.21 14:00 - 19:00 SpT C4180\nFri 15.10.21 14:00 - 19:00 GW2 B3009 (Großer Studierraum)\nFri 15.10.21 14:00 - 19:00 GW2 B3770\nFri 15.10.21 14:00 - 19:00 GW2 B3010 (Kleiner Studierraum)\nSat 16.10.21 10:00 - 14:00 GW2 B3009 (Großer Studierraum)\nSat 16.10.21 10:00 - 14:00\nSat 16.10.21 10:00 - 14:00 GW2 B3770\nSat 16.10.21 10:00 - 14:00 GW2 B3010 (Kleiner Studierraum)\nDie Veranstaltung wird soweit wie möglich in Form von Präsenzlehre angeboten. Dies gilt sowohl für die Vorlesung als auch die Begleitseminare. In Vorbereitung auf die Praxisphase, wird die Vorlesung als Blockveranstaltung zu Beginn des Semesters am 15.10. und 16.10. stattfinden. Im Rahmen der Blockveranstaltung beginnen auch die Begleitseminare, die dann bis in die Praxisphase nach Möglichkeit in Präsenz weitergeführt werden.\nDie Praxisphase findet voraussichtlich zwischen 01.11.21 und dem 22.12.21 statt. Die Zuweisung zu den einzelnen Begleitseminaren und Schulen findet im Rahmen der Vorlesung statt.\n09-54-5-RFD2/1 POE - Seminar zur Vorlesung\nweekly (starts in week: 1) Wed 16:00 - 19:00 SFG 2080 (3 Teaching hours per week)\n09-54-5-RFD2/2 POE - Seminar zur Vorlesung\nweekly (starts in week: 1) Wed 16:00 - 18:00 SFG 2020 (3 Teaching hours per week)\n09-54-5-RFD2/4 POE - Seminar zur Vorlesung\nweekly (starts in week: 1) Wed 18:00 - 20:00 SFG 2020 (3 Teaching hours per week)\n09-54-5-RFD2/5 POE - Seminar zur Vorlesung\nFür die Zertifikatsstudierenden\nWed 02.02.22 16:00 - 18:00 Online über Zoom\nThu 10.02.22 10:00 - 12:00 Online über Zoom\nThu 17.02.22 10:00 - 12:00 Online über Zoom\nThu 24.02.22 10:00 - 12:00 Online über Zoom\nThu 03.03.22 10:00 - 12:00 Online über Zoom\nThu 10.03.22 10:00 - 12:00 Online über Zoom\nThu 17.03.22 10:00 - 12:00 Online über Zoom\nThu 24.03.22 10:00 - 12:00 Online über Zoom\nThu 31.03.22 10:00 - 12:00 Online über Zoom\nModul Rel FD2.2 Praxisorientierte Elemente Grundschule (neuer Studiengang, Studienbeginn ab WiSe 2019/2020)