Aristoteles vs. Epikur (Eudaimonia) | Jean-Pol Martins Weblog\nFiled under: Aktionsforschung, Glück, philosophie |\n« Ingolstädter Brückenbauer Maik Riecken zum Thema Alter, Tugend, Präsenz im Netz »\nKarin, on 17. August 2010 at 12:16 said:\nAußer dem Menschen sind sich nur einige Menschenaffen ihrer Existenz bewusst.\nWir haben mit dem Bewusstsein auch die Projektion ins Futur erhalten. Dort liegt der Keim für alles Streben.\nJedes Individuum beurteilt andere je nachdem, wo er gerade steht: Oben, unten, links, rechts (gibt es übrigens nicht im Weltall).\nDass die Menschheit gerade das Wort „Mäßigung“ entdeckt, das liegt wohl daran, dass die Individuen gerade Angst haben.\nDas erste Mal in der Geschichte der Menschheit werden Wirtschaft, Finanzen und Politik durch Individuen beeinflusst, die sich global im Netz treffen und dort agieren. Während früher kleine Diktaturen straflos handelten, so treffen sie heute auf den Widerstand des Individuums, der im Netz eine Macht entdeckt hat.\nMaßloses Streben wird durch Ethik gebremst.\njean-pol martin, on 17. August 2010 at 12:43 said:\nIch finde deine Sätze sehr zutreffend. Ein Punkt, der mich besonders beschäftigt, ist die frage des Alterns. Ich habe viel mit meiner Mutter zu tun, die 90 wird, und mit ihren – noch lebenden – Bekannten. Klar, dass ich mich auch Gedanken über meine eigene Zukunft mache und mir überlege, wie ich das alles in Würde „über die Bühne“ bringen kann. Hinter mir habe ich gerade ein paar sehr schöne „Kicks“ und ich sehe auch für die Zukunft welche. Aber es tauchen auch Krankheiten und sonstige altersbedingte Schwierigkeiten am Horizont. Ich möchte das fröhlich meistern. Daher meine Beschäftigung mit der Frage des Leidens und des Glücks.\njean-pol martin, on 17. August 2010 at 12:49 said:\n„Wir haben mit dem Bewusstsein auch die Projektion ins Futur erhalten. Dort liegt der Keim für alles Streben.“\njean-pol martin, on 17. August 2010 at 13:17 said:\n„Dass die Menschheit gerade das Wort „Mäßigung“ entdeckt, das liegt wohl daran, dass die Individuen gerade Angst haben.“\n– Eine Parallele sehe ich zu dem Satz von Aristoteles: „Les faibles sont toujours soucieux de justice et d’égalité, les forts ne s’en soucient pas“.\nKarin, on 17. August 2010 at 15:50 said:\nBist du da in die Dimension der Zeit geraten? Das Altern ist ja eigentlich ein Reifungsprozess. Da wo wir Menschen Negatives sehen, befinden wir uns nur in einem Zyklus. Unsere Atome werden auch „danach“ noch irgendwo herumfliegen – garantiert 🙂\nDas tröstet uns wohl kaum über irdisches Leiden hinweg.\nSollte die Wissenschaft es schaffen, das Altern der Körperzellen des Menschen aufzuhalten, wäre es ein neuer Beweis für maßloses Streben.\nDa ich schon in der Schule keine Streberin war, werde ich wohl noch vorher die Kurve kratzen 😉\nMir fiel zur Organisation des Lebens der Vergleich ein mit dem was im Körper geschieht. Alles eine Sache von Interaktionen. Gute und böse Zellen, Antikörper, Bakterien, Viren … genug Stoff für die große Bühne.\nmons7, on 17. August 2010 at 16:38 said:\nich kann zu dieser Fragestellung – leider – keine Literatur oder andere gewichtige Quellen zur Unterstützung herbeizitieren, nur meine eigene (kleine) Lebenserfahrung. Und die sagt dazu Zweierleit:\n1. Man passt sich in punkto Freuden i.d.R. seinem Spielraum an. Als ich 2000 im Krankenhaus lag … habe ich mich so über ein leckeres Mittagessen gefreut, wie heute vielleicht … über einen beruflichen Erfolg.\n2. Ich finde es leichter auf Dinge zu verzichten, die ich bereits mal probiert habe. So finde ich einen Lotus Elise sehr unbequem… und kann deshalb leichter drauf verzichten, als wär ich nie in einem gesessen.\nBin gespannt auf weitere Diskussion… da ich an den selben Ecken suche 😉\nLG das mons\njean-pol martin, on 17. August 2010 at 16:39 said:\n„Das tröstet uns wohl kaum über irdisches Leiden hinweg.“\n– In der Tat: wie ich beobachten kann, leiden alte Menschen oft sehr… Wie jemand mir vor kurzem sagte. „Das Alter ist nichts für Feiglinge“.\napanat, on 17. August 2010 at 16:50 said:\nAristoteles unterscheidet vielleicht zwischen dem, was das “ oberste dem Menschen erreichbare Gut“ ist, und Glück.\nGewiss gibt es gelingendes Leben, das nicht glücklich ist.\nG. Benn sagt: „Dumm sein und Arbeit haben, das ist das Glück.“\nAristoteles hätte das vermutlich nicht für gelingendes Leben gehalten.\nKarin, on 17. August 2010 at 16:56 said:\nFolgenden Spruch fand ich:\n„Jugend ist eine Krankheit, die mit der Zeit heilt.“\njean-pol martin, on 17. August 2010 at 17:04 said:\n„Man passt sich in punkto Freuden i.d.R. seinem Spielraum an.“ und\n„Ich finde es leichter auf Dinge zu verzichten, die ich bereits mal probiert habe.“\n– Deine Lebenserfahrung deckt sich mit der meinigen (auch wenn sie ca. 30 jahre länger ist).\njean-pol martin, on 17. August 2010 at 17:07 said:\n„Gewiss gibt es gelingendes Leben, das nicht glücklich ist.“\n– Ob es sich dann lohnt…\n– Ja, das ist dann auch die Überlegung von Epikur mit dem glücklichen Schwein, die dann von Bentham und Stuart Mill wieder aufgegriffen wird. Die Frage ist nur, ob wir die Wahl haben…:-)\nKarin, on 17. August 2010 at 17:11 said:\nmit 30 fand ich mich schon sehr alt, aber mir war materieller Gewinn (fast) egal.\nMit 59 sehe ich, dass ich mit 30 sehr jung war, und der materielle Gewinn ist mir immer noch (fast) egal.\nKennt jemand die Zahlen, die im Lotto gewinnen werden???\njean-pol martin, on 17. August 2010 at 17:11 said:\n„„Jugend ist eine Krankheit, die mit der Zeit heilt.“\n– So kann man sich auch helfen!:-)\nMohnchen, on 17. August 2010 at 17:59 said:\nich finde Alter wunderbar, Zeit und Lebendigkeit\nwas sonst zu kurz kam\nMaik Riecken, on 17. August 2010 at 18:00 said:\n„Das erste Mal in der Geschichte der Menschheit werden Wirtschaft, Finanzen und Politik durch Individuen beeinflusst, die sich global im Netz treffen und dort agieren. Während früher kleine Diktaturen straflos handelten, so treffen sie heute auf den Widerstand des Individuums, der im Netz eine Macht entdeckt hat.“\nDas ist mir zu romantisch gehofft. Sie sind längst unterwegs, die Agenturen mit ihren rhetorisch-unauffällig gebildeten Fürschreibern- und sprechern, angeheuert durch Mächte, die allmählich die Bedeutung des Webs für sich begreifen – Stichwort: Verbraucherportale.\nGefahr geht nicht von denen aus, bei denen gleich auffällt, für wen sie schreiben. Realistisch ist der Einfluss der vernetzten Individuen noch da, wird aber auf Dauer nur zu halten sein, wenn deren kluge Ideen auch bestehende z.B. politische Kräfte in der netzexternen Welt beeinflussen, sprich wenn sie an bestehenden Machtstrukturen partizipieren – das sehe ich nur bei sehr wenigen.\nIn in dieser Hinsicht hast du – Jean-Pol – schon immer vielen vernetzten Individuen mit deinem Engagement in realen Gruppen etwas vorausgehabt bzw. bist dort weiterentwickelt in deinem konkreten Handeln.\njean-pol martin, on 17. August 2010 at 18:07 said:\nSuper. Man muss allerdings einiges neu organisieren:\njean-pol martin, on 17. August 2010 at 18:21 said:\nDu hilfst mir gerade sehr, sehr viel, denn ich bin dabei, meine Rolle (vielleicht sogar mein Überleben) neu zu durchdenken und frage mich, welche Eigenschaften (Kompetenzen) ich schärfen kann, damit ich weiterhin ein reichhaltiges, spannendes Leben führen kann. Bisher ist es mir gelungen, weil ich mein Angebot ausgeweitet habe (Philosophiekurse, Arbeit in Integrationsinitiativen vor Ort, nachhaltiger Einsatz bei den Grünen). Ich frage mich nur, wie ich für diese Gruppen trotz altersbedingtem Verfall interessant bleiben kann (bis 80) und du zeigst mir den Weg. Ich hatte tatsächlich die Intuition, dass ich richtig liege (Altersweisheit + Vernethzungen) und du hast es bestätigt! Das freut mich enorm!\nMiaZuhl, on 17. August 2010 at 18:29 said:\nIch freue mich, daß Ihr dieses Thema zur Sprache bringt! In letzter Zeit erfühle ich Tag für Tag, lebe von Tag zu Tag. Ich möchte im 59. Lebensjahr keinen Tag jünger sein: Älter werden bedeutet für mich einerseits Erleichterung, so vieles hinter sich gebracht zu haben, andererseits Erschwernis, weil ich so viel empfindlicher werde (Andere sagen das auch).\nIch schaute mal wieder im Buch der Bücher nach und fand folgendes bei Jesaja 21ff:\nDies ist die Last für die Wüste: Wie ein Wetter vom Süden herfährt, so kommt’s aus der Wüste, aus einem schrecklichen Lande. Mir ist eine harte Offenbarung angezeigt: „Der Räuber raubt, und der Verwüster verwüstet. Elam, zieh herauf! Medien, belagere! Ich will allen Seufzern ein Ende machen.“\nDarum sind meine Lenden voll Schmerzen und Angst hat mich ergriffen wie eine Gebärende. Ich krümme mich, wenn ich’s höre, und erschrecke, wenn ich’s sehe. Mein Herz zittert, Grauen hat mich erschreckt; auch am Abend, der mir so lieb ist, habe ich keine Ruhe.\nDeckt den Tisch, breitet den Teppich aus, eßt und trinkt! Macht euch auf, ihr Fürsten, salbt den Schild!\nDenn so hat der Herr zu mir gesagt: Geh hin, stelle den Wächter auf; was er schaut, soll er ansagen! Und sieht er einen Zug von Wagen mit Rossen, einen Zug von Eseln und Kamelen, so soll er darauf acht geben mit allem Eifer.“\nDa rief der Späher: Herr ich stehe auf der Warte bei Tage immerdar und stelle mich auf meine Wacht jede Nacht.\nUnd siehe, da kommen Männer, ein Zug von Wagen mit Rossen; die heben an und sprechen: Gefallen ist Babel, es ist gefallen, und alle Bilder seiner Götter sind zu Boden geschlagen!\nMein zerdroschenes und zertretenes Volk! Was ich gehört habe vom HERRN Zebaoth, dem Gott Israels, das verkündige ich euch.\nFazit: Daß wir persönlich so betroffen sind, zeichnet uns aus! Bedeutet natürlich auch Leid! Aber würden wir denn lieber Sisyphos sein?\njean-pol martin, on 17. August 2010 at 18:44 said:\nVielen Dank für dein Zeugnis! Schade, dass es nach dem langen Zitat schwierig für uns ist, bei dir richtig einzusteigen!.-)\nKarin, on 17. August 2010 at 19:30 said:\nNatürlich ist das was du von mir zitierst recht einseitig und vielleicht auch „romantisch“, aber du musst zugeben, es hat sich doch was geändert. Wir brauchen schon ein bisschen Idealismus, um Dinge ändern zu wollen. Dass wir aufpassen müssen, damit Marketing-Elemente nicht alles zum Verrotten bringen, ist mir schon klar.\nDer Vorteil der älteren Generation: Sie kann ihre Narrenfreiheit nutzen, um nützlich zu werden.\nDas macht Jean-Pol schon bestens 🙂\nNoch etwas fürJean-Pol: Mir fällt es manchmal schwer, mich auf Deutsch richtig auszudrücken, und mein erster Impuls wäre, auf Französisch zu antworten. Emotionen verarbeite ich besser in „deiner“ Sprache.\njean-pol martin, on 17. August 2010 at 20:05 said:\nOK. Wenn es um Emotionen geht, dann kannst du ruhig auf französisch schreiben!:-)\nKarin, on 17. August 2010 at 20:26 said:\nJean-Pol hat nicht ganz seine französische Seele verloren. Ouf !\njean-pol martin, on 17. August 2010 at 20:29 said:\nEinmal Franzos, immer Franzos!.-) Aber das gilt für jede Nationalität!:-)\nAnntheres, on 17. August 2010 at 21:01 said:\nHabe mit Vergnügen Eure Diskussionen gelesen. Natürlich sind wir immer wissbegierig gewesen, das wird auch im Alter nicht weichen. Wenn wir nicht mehr reisen und überall persönlich sein können, wollen wir aber doch immer noch mittendrin sein – und das ermöglicht uns das Netz. Als ich 2003 aus dem Beruf ausschied, fiel ich in ein tiefes Loch. Drei Jahre später tat sich mir eine neue Türe auf und nun bin ich auch ständig präsent… Auch meine Knochen meckern und weite Reisen verursachen mir Unbehagen – aber ich möchte immer noch Lernen und etwas bewegen. Ich habe einen Kreis gefunden, der mir dies ermöglicht.\nGerade bereite ich mit zwei Kollegen – oder soll ich eher sagen Freunden – einen neuen Onlinekurs vor. Den Austausch der Entwürfe und Vorlagen händeln wir über Dropbox und Skydrive… Wer hätte vor einiger Zeit sagen können, was das überhaupt ist…\nSo lernen wir jeden Tag etwas dazu, arbeiten viel und sind glücklich dabei. Natürlich hoffe auch ich, dass ich all das noch lange fortsetzen kann. Dazu muss ich aber auch auf dem Laufenden bleiben, damit ich auf die Bedürfnisse derjenigen die Lernen wollen, einstellen kann.\nIch fand es sehr schön, dass mir einige meiner Damen aus dem PC-Kurs ganz klar unterbreiteten, dass sie ständig noch was Neues lernen wollen. Sie sind allein und haben einen Heidenspaß sich zu treffen und unter meiner Anleitung neue Programme und das Internet zu erkunden. Was kann es Besseres geben, als diesen Drang nach Wissen…Jetzt muss ich mir nur ständig was Neues ausdenken, um dem auch gerecht zu werden.\nNatürlich denke auch ich darüber nach, was ich tue, wenn Krankheit und Alter mir zusetzen werden. Doch ich hoffe, dass sich mir auch dann immer noch wieder eine neue Türe auftut und ich Menschen kennenlerne, die mein Leben bereichern…\nAlso – schreiten wir voran…\njean-pol martin, on 17. August 2010 at 21:06 said:\nMaik Riecken zum Thema Alter, Tugend, Präsenz im Netz « Jean-Pol Martins Weblog, on 18. August 2010 at 8:25 said:\nklaus_hh, on 18. August 2010 at 9:57 said:\nmit diesem Thread versuchst du ja erneut, die Antwort auf die Frage nach einem „glücklichen“ (zufriedenen?) Leben im Alter durch Rückgriff auf die Philosophen zu beantworten.\nDeine Fragestellung interessiert mich – dem Ende meiner 50er zugehend – auch. Ich glaube aber nicht, dass die Antwort in dem Entweder-Oder beider Thesen zu finden ist, sondern vielmehr in der Auseinandersetzung mit den Thesen (oder anderen praktischen und theoretischen Fragen). Und DEINE Lust und Energie in der Auseinandersetzung um diese oder andere Fragestellungen scheint mir ein starkes Indiz, dass du – unabhängig vom biologischen Alter – genuss- und kontaktifähig bist.\nwg. Lotus Elise: ging mir mit dem Maserati Mistral ebenso, bin nun sehr froh mit meinem Hummer SUV ;-)))\nUnd nun muss ich mit meinem kleinen Neffen auf die große Rutsche in der Alsterschwimmhalle – es gibt nichts Gutes, außer man tut es….\njean-pol martin, on 18. August 2010 at 10:04 said:\nim Rahmen meiner Lektüren bin ich erneut auf die Definition von Glück bei Aristoteles gestoßen und plötzlich fiel mir auf, dass der von ihm beschriebene Weg nicht „mediocritas“ ist, sondern durchaus das Extreme, nämlich den Drang nach Vollkommenheit. Da diese Frage mich sehr beschäftigt, weil ich selbst zu Extremen tendiere, habe ich das Thema erneut aufgegriffen.\nJohannes, on 18. August 2010 at 10:15 said:\nZunächst mal danke, lieber Jean-Pol, für Deinen Hinweis auf diese Seite. Vor fünf Jahren, habe ich bei der Feier unseres Chors zu meinem 75. Geburtstag folgenden Verse verfasst und vorgetragen. Sie beinhalten meine Philosophie zum Thema Alter:\nHier steh ich nun und schau verwundert\nzurück auf ein dreiviertel Jahrhundert.\nDabei fühl ich mich, grad wie sechzig,\ndoch dem Gefühl zu folgen, oft rächt sich.\nIm Internet konnt‘ ich recherchieren,\nwas die Statistiker kalkulieren.\nWenn Säuglinge in das Leben starten,\nviel Lebensjahre heut auf sie warten.\nBei meiner Geburt, vor vielen Jahren,\ngerade fünfundfünfzig es waren.\nSo bin ich wahrhaftig doch – sapperlot –\nstatistisch seit zwanzig Jahren schon tot.\nHat man dann siebzig Jahre erreicht,\nist man auf weitere fünfzehn geeicht.\nMit fünfundsiebzig, so rechnet man aus,\nstehen noch circa zwölf Jahre in Haus.\nNun schränken die weisen Gelehrten ein,\nbeim einzelnen kann es auch anders sein.\nSo mancher kranke armselige Wicht\nerreicht das erwartete Alter nicht.\nEin andrer lebt dafür über die Zeit,\ndie ihm die Statistik hat prophezeit.\nStatistik ist als Durchschnitt zu sehen;\nwie wird es mir nun künftig ergehen?\nGern will ich ein paar Jährchen noch leben,\nwenn Gott sie mir in Gnade will geben.\nIch weiß nicht, was mir noch bleibt an Zeit,\ndoch wenn der Herrgott ruft, bin ich bereit.\nSo danke ich ihm für jeden Morgen,\nder mir geschenkt ist noch, ohne Sorgen,\ngenieße die Tage hier auf Erden,\nund freu mich, wenn ich darf achtzig werden.\nDann darf ich mit euch noch oftmals singen,\ndrum lasset heute die Gläser klingen;\nich glaube dran, es wird schon richtig(k),\nob mit oder ohne Statistik.\njean-pol martin, on 18. August 2010 at 10:21 said:\na) Vielen Dank für deine bereichernden Verse. Dass du 80 bist, kann ich immer noch nicht glauben, vor allem, seitdem ich dich per Skype gesehen habe!\nb)“So danke ich ihm für jeden Morgen,\nund freu mich, wenn ich darf achtzig werden.“\nc) Ich habe deine Mail vor etwa 10 Tage nicht vergessen und werde mich damit befassen, das liegt mir am Herzen!\nJohannes, on 18. August 2010 at 10:44 said:\n„Dass du 80 bist, kann ich immer noch nicht glauben.“\nIch bin es noch nicht ganz, erst in fünf Wochen, aber ich kann es selbst kaum glauben.\nJa, natürlich, zurückstecken, dort wo es nicht mehr so geht wie früher, und dankbar das Viele genießen, was noch möglich ist.\nJohannes, on 19. August 2010 at 23:50 said:\nErgänzung zu meinem Kommentar vom 18. August:\nWenn ich geschrieben habe „…das Viele genießen…“, dann klingt das vielleicht so, als wäre ich ein richtiger Genießer, ein Gourmet. Das ist keineswegs der Fall. Das wäre auch nicht mehr ganz Epikur. Die Genüsse, die mir viel Freude bereiten sind meistens recht bescheiden, z. B. die Begegnung mit der Natur bei einer schönen Wanderung an einem sonnigen Tag, oder auch der Geschmack eines Stückes trocken Brot genau so wie ein Schluck frischen Wassers, nicht zu vergessen, Geselligkeit in froher Runde. Es sind die kleinen Freuden, die glücklich machen!\njean-pol martin, on 20. August 2010 at 7:18 said:\nso hatte ich deinen Kommentar durchaus verstanden. Epikur empfiehlt die kleinen Freuden des Alltages!\njean-pol martin, on 24. August 2010 at 18:10 said:\nAristoteles hat aber „zwei Glücksvorstellungen: eine, so könnte man sagen, für den Alltagsgebrauch und eine zweite für einige auserwählte Wenige. Im Alltagsleben empfiehlt er ein Leben, das Extreme in jeder Hinsicht vermeidet (…). Das wahre und höchste Glück findet der Mensch nach Aristoteles jedoch nur in einer geistig und komplentativ bestimmten Lebensform. Der Mensch als Vernunftwesen verwirklicht sich nur dann, wenn sein Leben ganz der Tätigkeit der Vernunft gewidmet ist.“\n[…] Aristoteles vs. Epikur (Eudaimonia) […]\nH. Stiller, on 8. Juni 2017 at 15:38 said:\nErst mal danke für diese Ausführungen. Das unterscheidet sich qualitativ wohltuend vom meisten, was über den Unterschied der antiken Eudaimonie-Vorstellungen im Netz zu finden ist. (Die meisten von diesen modernen Philosophen beherrschen nicht einmal die deutsche Sprache.)\nInteressant in Bezug auf die Bescheidenheit und das rechte Mass finde ich in diesem Zusammenhang auch den Essay Nr. 6 von Montaigne, Über die Mässigung:\n„Gleichsam, als ob unsere Berührung etwas Ansteckendes hätte, verderben wir durch unser Behandeln solche Dinge, die an und für sich selbst gut und schön sind. Wir können die Tugend auf eine Art ergreifen, dass sie dadurch fehlerhaft wird, wenn wir solche mit zu grosser Hitze und zu heftiger Gier umarmen. Diejenigen, welche sagen, in der Tugend könne niemals ein Übermass stattfinden, spielen mit Worten, und erwägen nicht, dass da keine Tugend mehr ist, wo sich Übermass befindet….“ Das ist doch Epikur pur.\njeanpol, on 8. Juni 2017 at 19:24 said:\nDanke für das Lob, das mich sehr freut, und für die Passage aus Montaigne. Tatsächlich Epikur pur!


Festliche Mode | Mode Trend Festliche ModeMode Trend » Kategorie » Mode Trend\nKategorie: Festliche Mode\nFestliche Mode zu feierlichen Anlässen – das passende Outfit zur passenden Feier.\nFestliche Mode in großen Größen sollte viele Kriterien erfüllen\nAlle Damen und Herren möchten zu festlichen Gelegenheiten stilvoll und elegant auftreten, ganz unabhängig von ihrer Konfektionsgröße. Eine Vernissage, eine Hochzeit, eine Konfirmation oder ein Besuch in der Oper erfordern eine schicke\nAbendgarderobe. Bevorzugt greifen die Herren zu Anzügen, Smoking oder Frack, während die Damen Abendkleider oder Hosenanzüge wählen. Die meisten In-Boutiquen und Bekleidungsgeschäfte oder Kaufhäuser mit einer Abteilung für festliche Mode führen häufig nur Standardgrößen bis maximal Konfektionsgröße 46, so dass kräftigere Frauen und Männer auf Spezialboutiquen für Mode in großen Größen oder Maßanfertigungen zurückgreifen müssen.\nDie passende Abendrobe der Dame, die primär zu einem Abendkleid tendiert, muss diverse Kriterien erfüllen. So sind neben den persönlichen Geschmackskriterien auch die optischen wesentlich – das Kleid oder der Hosenanzug müssen die Figurschwächen kaschieren und zugleich die Stärken hervorheben. Der Herr legt ebenfalls Wert auf ein gut sitzendes Kleidungsstück.\nDa Abendgarderobe in Boutiquen und nach Maßanfertigung, sowohl für Damen als auch für Herren, sehr kostenintensiv sind, sollte der preisbewusste Verbraucher verstärkt auf Onlineanbieter im Internet zugreifen. Dennoch bleibt der Nachteil, die festliche Mode nicht anprobieren zu können: nachträgliche Änderungen, die häufig wesentlich kostengünstiger sind als die Maßanfertigung, oder der Umtausch bei Nichtgefallen müssen zeitlich eingeplant werden. Ein Spontankauf im Internet eignet sich daher weniger für Damen und Herren, die kurzfristig festliche Mode in großen Größen benötigen. Vielfach kombinieren die Kunden den Interneteinkauf mit herkömmlichen Konfektionsangeboten oder Maßanfertigungen. Insbesondere der elegant gekleidete Herr sollte sich zu einem besonderen festlichen Anlass ein Maßhemd anfertigen lassen: ein Unikat, welches mit den richtigen Accessoires ausgestattet werden sollte: Krawatte und Manschettenknöpfe. Auch die Damenwelt kann mit zusätzlichen Accessoires attraktive Körperpartien hervorheben: Schals, ausgefallene Taschen, farblich abgestimmter Schmuck oder auch Highheels unterstreichen die Persönlichkeit.\nVeröffentlicht am 23. April 2009 28. April 2009 Katgeorien Festliche ModeTags Festliche Mode in großen Größen\nFestliche Umstandsmode – in allen möglichen Stilen erhältlich\nEine festliche Weihnachtsgala ihrer Firma steht auf dem Programm? Die Freundin mit Hang zum Extravaganten lädt ein zur Hochzeit? Der Chef Ihres Partners feiert die neue Geschäftseröffnung im barocken Ambiente? Vielfältige Gelegenheiten, wo man auf Präsenz und festliche Umstandsmode nicht verzichten möchte oder kann. Denn Schwangerschaft ist schließlich keine Krankheit, sondern ein Umstand, von lang ersehnt bis überrascht, der Hoffnung, Glück und auch etwas Mühe verheißt.\nUnd natürlich können sie weiter modischen Stilen frönen; dazu tummeln sich viele Anbieter auf dem Markt. Gibt es entsprechende Anlässe und Einladungen, gilt es, über die Wahl der Garderobe nachzudenken. Hängt etwa noch ein Teil im Schrank, das über´s Bäuchlein passt? Wie ist es kombinierbar? Suche ich nach dem trendigen oder nach dem zeitlos klassischen Look? Generell sollte Umstandsbekleidung nicht zu zeitig gekauft werden, da der Bauchumfang vor allem im letzten Drittel der Schwangerschaft unberechenbar wächst. Oberteile sollten reichlich weit sein. Statt Gürtel, die eh nicht eng sitzen dürfen, sind zur Zeit die trendigen Bauchbänder auf dem Markt. In edlem, glänzendem Material zu schwarzer Hose und weißer Bluse – mit breiten Manschetten und großem Kragen sehr repräsentativ kombiniert – ergibt das die sportlich-elegante Variante. Alternativ kann ein Satin- oder Seidenblazer mit Knopf unter der Brust getragen werden und statt der Bluse ein Top.\nDie Farben schwarz und weiß bestimmen auch die festliche Umstandsmode. Ergänzend gibt es Braut-, Abend- und Festkleider zum Beispiel in Seide, mit einer Lage Spitze in Rosé- und Silbertönen. Ärmel- und trägerlose Kleider können mit Bolero getragen werden. Ein Band unter der Brust zum Binden ist oft auch der Blickfang einer schlichten Eleganz, die durch Auswahl der Materialien besticht. Nicht zuletzt gilt es, bequeme Schuhe auf die Abendgarderobe abzustimmen.\nVeröffentlicht am 2. Februar 2009 2. Februar 2009 Katgeorien Festliche ModeTags Festliche Umstandsmode\nStrandkleider für den Badeurlaub\nStrandkleider sind meist leichte Kleider, die man im Urlaub am Strand trägt. Reist man zum Badeurlaub ans Meer, dürfen Strandkleider nicht im Reisegepäck der Damen fehlen. Man trägt sie auf dem Weg zum Strand, beim Strandspaziergang, bei einem Besuch im Strandcafé oder zu einem Bummel an der Uferpromenade entlang.\nMeist sind sie aus leichten, knitterarmen Stoffen in bequemen, raffinierten Schnitten, die jedoch auch mal sexy aussehen dürfen. Viele Firmen bieten auch Strandkleider passend zur Bademode an, so dass Bikini oder Badeanzug perfekt mit dem Kleid harmonieren. Ein Strandkleid sollte ohne große Umstände an und auszuziehen gehen und nicht einengen.\nEs gibt Strandkleider kurz oder lang, oft auch in bunten, sommerlichen Farben und auffallenden Motiven oder mit kleinen Extras, wie Fransen oder Pailletten. Aber auch schlichte Modelle können schön aussehen. Egal, ob edel, maritim, lässig oder im Hippie-Look, mit dünnen Trägern, Neckholderstyle oder mit Bandeau-Top: es gibt sicher für jeden Typ Frau das passende Strandkleid. Am Strand ist auch erlaubt, was man auf der Straße nicht unbedingt tragen würde. Manche Strandkleider sind jedoch so hübsch, dass man sie auch zu anderen Gelegenheiten als nur dem Strandbesuch tragen möchte.\nVeröffentlicht am 18. Dezember 2008 13. Mai 2011 Katgeorien Festliche ModeTags Strandkleider\nDesignerkleider – die VIPs im Kleiderangebot\nSo wie es bei einem Mann einen Unterschied macht, ob er im silberglänzenden Mercedes Sportcabrio zum Rendezvous vorfährt oder in der Ente, besteht die weibliche Magie in entsprechenden Designerkleider für den gleichen Anlass. Es nützt allerdings nichts, wenn Eva sich in einen Fummel von Gucci, Dior, Lagerfeld, Joop, Féraud oder wie sie alle heißen, hüllt, der zwar Luxus demonstriert, ihr dabei jedoch nicht zu Gesicht steht. Fehlender Geschmack wird auch den Mercedesfahrer kaum hinter der Windschutzscheibe hervorlocken.\nEin Designerkleid ist der Traum jeder Frau, doch die Wahl sollte vom persönlichen Geschmack, nicht von der aktuellen Modeströmung allein geleitet sein. Eine Farbe, die nicht typgerecht zu Gesicht getragen wird, macht lediglich alt und Altsein hat im Business-Alltag keinen Platz.\nWie wählt Frau dann das passende Designerkleid, ohne Gefahr zu laufen, daneben zu liegen?\nWer sich in große Unkosten stürzt, um seinen Businessauftritt oder das private Umfeld aufzuwerten, sollte ein paar Gesichtspunkte berücksichtigen, damit der Erfolg von Dauer ist.\nDesignerkleider sind Luxusartikel, die im wesentlichen für eine bestimmte Modesaison kreiert werden und von den Reichen und Filmsternchen nur für diese Saison getragen werden. Selbst Manager und Politiker achten bei wichtigen Anlässen darauf, dass das dargebotene Kleidungsstück nicht modisch, sondern aktuell ist.\nDesignerkleider wirken nur bezaubernd, wenn der Farb- und Stiltyp der Trägerin und die Persönlichkeit darin optimal zur Geltung kommt. Wer sich Luxus leistet, sollte auch Wissen auf der Basis einer Farb- und Stilberatung demonstrieren. Werden die typeigenen Merkmale, wie Sommersprossen oder ein voller Mund, hohe Wangenknochen oder eine volle Oberweite geschickt und zum Charakter passend unterstrichen, fühlt sich Frau entsprechend wohl und strahlt zusammen mit dem Designerkleid Attraktivität und Modebewusstsein aus. Das wirkt dann auch länger als eine Saison überzeugend.\nVeröffentlicht am 15. Dezember 2008 17. Dezember 2008 Katgeorien Festliche ModeTags Designerkleider\nAbiballkleider – chic und edel\nFür tausende Abiturienten in Deutschland wird das, worauf sie jahrelang so hart hingearbeitet haben, endlich Realität – sie erhalten ihr Abiturzeugnis. Dieser Tag ist etwas sehr festliches und positives für junge Menschen. Ebenso wundervoll und prächtig sollte dabei auch die Garderobe sein.\nBereits mehrere Monate vorher stellen große Kaufhausketten, aber auch kleine Läden, verschiedene Modelle von Abiballkleider in die Schaufenster. Diese Modelle gibt es natürlich in allen Formen, Farben und Preisklassen. Zum Abiball sollte es schon etwas Besonderes sein, denken sich die meisten Absolventen und suchen sehr lange und sorgfältig das entsprechende Modell aus.\nWie aber sieht es nun aus, das perfekte Kleid zum Abiball? Zunächst einmal sollte es nicht zu kurz sein, da der Anlass ein sehr feierlicher ist. Auch sollten Material und Farbe dem chicen und edlen Ideal eines Abiballes genügen und nicht allzu grell sein. Die am häufigsten gewählte Farbe ist das traditionelle Schwarz, womit man bekanntlich nicht falsch liegen kann. Doch mittlerweile gibt es auch wunderschöne Modelle in verschiedenen Trendfarben, die ebenso edel wirken.\nIn jedem Fall ist es wichtig, dass die Abiballkleider zu 100% gefallen, denn damit werden immer Erinnerungen an den Abschluss eines Lebensabschnittes verbunden sein.\nVeröffentlicht am 15. Dezember 2008 17. Dezember 2008 Katgeorien Festliche ModeTags Abiballkleider


Daniela Dröscher: Zeige deine Klasse – Die Geschichte meiner sozialen Herkunft – Kultur Ostbayern\nVeröffentlicht am 26. September 2019 von Sigrid Grün\n„Keeping up with the Joneses“ – Daniela Dröscher analysiert ihre Sozialisation als „Aufsteigerkind”, Frau und Tochter einer „fremden” Mutter\n„Man muss etwas ‚werden‘, damit man jemand ‚ist‘. Doch muss man bereits jemand ‚sein‘, um etwas ‚werden‘ zu können.“\nDidier Eribons Soziobiographie „Retour à Reims“ (dt.: „Rückkehr nach Reims“) erschien 2009 und sieben Jahre später in deutscher Übersetzung. Eribon ist Soziologe und untersucht darin sein Herkunftsmilieu und die eigene Entwicklung. Ihm geht es vor allem um den Widerspruch, dass ursprünglich Linke plötzlich rechts wählen.\nDaniela Dröscher legt mit „Zeige deine Klasse. Die Geschichte meiner sozialen Herkunft“ ebenfalls eine Soziobiographie vor, in der aktuelle gesellschaftspolitische Entwicklungen allerdings ausgespart bleiben. Die eigene Unsicherheit in puncto Politik ist auch Thema – im Zusammenhang mit ihrer akademischen Sozialisation: „Vielleicht spürte ich, dass ich keine politische Haltung hatte, allenfalls Meinungen.“ An der Universität fühlt sie sich oft wie „FALSCHGELD“. Doch bevor sie in Trier und später in England ein Lehramts- und ein Magisterstudium der Germanistik, Anglistik und Philosophie absolviert und promoviert, erlebt sie das, was man klassischerweise als „Aufstieg“ bezeichnet.\nDie Eltern sind keine Akademiker, aber bildungsbürgerlich geprägt und wohlhabend. Die Mutter ist in Polen geboren und als Kind nach Deutschland gekommen, der Vater stammt aus dem Dorf, in dem auch die Autorin aufgewachsen ist.\nAusführlich erzählt sie, wie sich ihr zunächst auf das Dorf beschränktes Soziotop Schritt für Schritt erweitert, damit aber auch der Druck steigt. „Keeping up with the Joneses“, dieses geflügelte Wort, das auf eine US-amerikanische Comicserie aus dem Jahr 1913 zurückgeht, in der ein Mann die Bedürfnisse seiner Frau erfüllen soll, die sich stets mit den Joneses vergleicht, bedeutet, dass man mithalten kann und muss. In „Zeige deine Klasse“ geht es auch um die Unsicherheiten, die ein Aufstieg mit sich bringt. Es ist vor allem die Scham, die das Leben des „Aufsteigerkindes“ prägt. Drei Ds stehen dabei im Mittelpunkt: die dicke Mutter, das Dorf und der pfälzische Dialekt.\nAls Kind erlebt sie vieles als verwirrend, vor allem die oftmals widersprüchlichen Haltungen der Eltern. Während der Vater zum Beispiel ausgesprochen leistungsorientiert ist, setzt die Mutter eher auf Sozialkompetenz und eine gewisse Angepasstheit, die das Verhalten vieler Aussiedler kennzeichnet. Daniela Dröscher gelingt es sehr gut, sich in ihr Kindheits-Ich hineinzuversetzen. Die Unsicherheit, die sie von Kindesbeinen an begleitet hat, wird sehr deutlich.\nDie Scham ist ein derart zentrales Thema, dass ihr ein eigener Abschnitt gewidmet ist, das „Alphabet der Scham“, in dem die Autorin sämtliche Buchstaben anhand von Schamsituationen durchexerziert. Es gelingt ihr, „blinde Flecken“ aufzuspüren und Dinge ins Bewusstsein zu heben, die vielen Leserinnen und Lesern sicher bekannt vorkommen werden.\nZentral sind auch Privilegien, die sich Dröscher vor Augen führt – bereits als Grundschulkind verfügte sie ganz selbstverständlich über Dinge, die eben nicht jeder hatte.\nDazu schreibt sie auch: „Diejenigen, die als Kind faktisch oder auch nur gefühltermaßen unter mir auf der sozialen Leiter standen oder jetzt dort stehen, werden womöglich Ressentiments angesichts meiner Privilegien empfinden. Diejenigen, die sich als Kind faktisch oder auch nur gefühltermaßen über mir befanden oder jetzt über mir stehen, werden womöglich meine Verwirrung angesichts eines doch sanften Milieuwechsels übertrieben finden oder gar versuchen, solch feine Unterschiede für unwichtig zu erklären. Genau diese Unterschiede aber durchziehen unsere Gesellschaft in Form von gläsernen Barrieren. Gerade in jungen Menschen entscheiden sie darüber, welche Lebensentwürfe auf einer inneren Landkarte als erstrebenswert erscheinen.“\nEs gibt eine Scham „nach unten“ und eine „nach oben“, die dadurch empfunden werden kann, dass wir uns mit den Augen anderer sehen.\nDaniela Dröschers Stil ist durch zahlreiche Anleihen, die sie bei anderen Autorinnen und Autoren macht, gekennzeichnet: Annie Ernaux, Didier Eribon, Pierre Bourdieu u.v.m. Auch dies ist für sie ein Anlass zur Scham: „Es braucht die Leihgabe von anderen. Zitate, (O)-Töne. Ich ‚bin‘ postmodern, ich habe gar keine Wahl. Das Ergebnis: Ich beginne ‚abzuschreiben‘.“ Sie betrachtet sich selbst, wie Knausgård, als „sekundäre“ Schriftstellerin.\nIch fand „Zeige deine Klasse“ unglaublich spannend, erhellend und auch berührend. Daniela Dröscher gelingt es auf eindrucksvolle Weise, die „feinen Unterschiede“ (Bourdieu) zu verdeutlichen, die in unserer Gesellschaft eine herausragende Rolle spielen. Wer sich für Biografieforschung interessiert, sollte das Buch unbedingt lesen.\nVeröffentlicht in RezensionenMarkiert mit Biografieforschung, Scham, Soziobiografie


Der jüdische Friedhof in Bad Soden (Main-Taunus-Kreis)\nZur Übersicht "Jüdische Friedhöfe im Main-Taunus-Kreis"\nSiehe Seite zur Synagoge in Bad Soden (interner Link)\nDie Toten der jüdischen Gemeinde wurden zunächst auf dem alten jüdischen Friedhof in Niederhofheim beigesetzt, der um 1870 fast voll belegt war. Ein eigener Friedhof in Bad Soden wurde 1873 angelegt und war seitdem Begräbnisstätte für die in Soden, Höchst mit Unterliederbach, Okriftel, Hattersheim und Hofheim lebenden Juden. Der Friedhof wurde auf einer Anhöhe angelegt, damit er auch für Besucher aus den anderen Orten leicht erreichbar war.\nDas Friedhofsverzeichnis enthält für die Zeit zwischen 1873 und 1938 oder 1939 289 Namen von Beigesetzten, darunter viele Ausländer, die als Kurgäste bzw. als Patienten der Israelitischen Kuranstalt in Soden gestorben sind (insgesamt 56 Personen, u.a. Kaufmann Kunz aus Kowno, 1877, Salomon Shurf aus London, 1864-1924 usw.). Auch zwei Krankenschwestern aus der Lungenheilanstalt wurden auf dem Friedhof beigesetzt. Auf dem Friedhof wurden 39 Kinder beigesetzt.\nNach 1873 wurde eine Leichenhalle (Taharahaus) auf dem Friedhof gebaut. Diese wurde beim Novemberpogrom 1938 durch Nationalsozialisten verwüstet. Der gesamte Friedhof wurde damals teilweise zerstört: Grabsteine wurden aus der Verankerung gerissen, umgestoßen, zerstört oder über die Maier geworfen. Als 1964 bei einer Verbreiterung der Niederhofheimer Straße der Friedhof etwas verkleinert wurde, sind auch die Reste der Leichenhalle abgebrochen worden. Die Friedhofsfläche betrug ursprünglich 22,20 ar, 1964 ist die Fläche etwas verkleinert worden (heutige Fläche 13 m mal 150 m).\n2017/19 wurden Sanierungsmaßnahmen durchgeführt. Ein Teil der Umfassungsmauer war eingestürzt, da die Wurzeln mehrerer Bäume die Mauer beschädigt haben. So werden mehrere Bäume gefällt und die Mauer wieder aufgebaut. Eine Dokumentation der 159 erhaltenen Grabsteine wurde - begleitet von der Gesellschaft für christlich-jüdische Zusammenarbeit - durch das Ehepaar Lissy und Sven Hammerbeck 2017/18 erstellt und in die Datenbank des Landesgeschichtlichen Informationssystems Hessen eingespeist. Die Inschriften wurden dokumentiert und die hebräischen Inschriften übersetzt (siehe Presseartikel unten).\nInschrift der Gedenktafel auf dem Friedhof: "Jüdischer Friedhof. Als 'Isr. Todenhofs-Anlage' seit 1873 Sammelfriedhof für die jüdischen Kultusgemeinden von Soden, Höchst a.M. mit Unterliederbach, Okriftel, Hattersheim und Hofheim. Es wurden 288 Tote bestattet, auch Menschen, die nicht hier ansässig waren, z.B. Kurgäste in Soden. Der Friedhof und die links vom Eingang gelegene Leichenhalle wurden im November 1938 von Nationalsozialisten verwüstet. Letzte Beerdigung im Januar 1939. Die Austreibung der jüdischen Mitbürger aus ihren Heimatgemeinden hatte begonnen. Der unbelegte Eingangsbereich wurde bei einer Straßenverbreiterung in den 1960er-Jahren abgetragen."\nDer jüdische Friedhof befindet sich am Ende der Niederhofheimer Straße südlich des Hofes Wilhelmshöhe.\nHinweis: Der Schlüssel zum Friedhof befindet sich im Bau- und Betriebshof Bad Soden am Taunus, Hunsrückstraße 11, im Bürgerbüro, Kronbergerstraße 1 sowie bei der Polizeistation Eschborn, Hauptstraße 300, 65670 Eschborn.\n(Fotos: Stefan Haas, Aufnahmen von 2013)\nAufgang zum Friedhof Gedenktafel Hinweistafel\nvom Eingang kommend\nGrabstein für Moritz Weil (1872-1932), Okriftel,\nund Fanny Levi geb. Rheinheimer aus\nGernsheim am Rhein (1846-1935)\nÄltere Grabsteine, vorne für eine "wackere\nFrau, der Schmuck ihres Mannes..." Doppelgrabstein -\nnur hebräisch beschriftet Grabstein für Benny Buxbaum (1879 in Ernsbach\nbei Öhringen - 1910 in Bad Soden)\nGrabstein für Fannchen Strahlheim\naus Hofheim (1820 - 1898)\n(Name nach Dokumentation 1943 s.u.) Fragmentarisch erhaltener (gewaltsam\nzerstörter?) Grabstein für Margarethe Löwenstein\ngeb. Nachmann (1892-1919) Grabstein für Adolpine Weil geb.\nStrauss aus Okriftel\nGrabstein für Solomon Shure\naus London (1864-1924) Grabstein für Clara Weinreb\n(1888-1921) Grabstein für Johanna Hirsch geb. Ballin\naus Höchst am Main (18.. - 1924)\nhebräisch und deutsch: "Die geliebt und hold\nwaren in ihrem Leben, sie sind auch im\nTode nicht getrennt." Grabstein für Aron Moses (1841-1918)\nund Elisabeth Moses geb. Abraham\n(1850-1917) Grabstein für Amalie Zechermann\ngeb. Dahlberg (1878-1924)\nTeilansicht, vorne Mitte Grabstein für Julius Nassauer aus Hattersheim (1876-1924)\nrechts Einzelaufnahme des Grabsteines Grabstein für Max Erschler aus Karkeln\nGrabstein für Mina Mannheimer\ngeb. Dahlberg (1870-1929)\nJanuar 2017: Sanierungsmaßnahmen am Friedhof\nArtikel von Manfred Becht im "Höchster Kreisblatt" (Frankfurter Neue Presse, Lokal) vom 6. Januar 2017: "Jüdischer Friedhof Bad Soden Grabstein-Fotos für die Bibliothek\nBad Soden. Am jüdischen Friedhof in Bad Soden rücken demnächst die Holzfäller an. Manchen wird das nicht gefallen, aber es gibt einige Bäume, deren Wurzeln die Umfassungsmauer des Friedhofs beschädigt haben. Damit die Mauer nicht weiter verrottet, müssen diese Bäume gefällt werden. Der Naturschutz muss in diesem Fall zurückstehen. Und die Arbeiten müssen ausgeführt werden, bevor die Vegetationsperiode beginnt..."\nLink zum Artikel mit ergänzenden Informationen: "Friedhof, Kuranstalt und selbständige Gemeinde".\nNovember 2018: Kulturförderpreis der Stadt für die Erforschung des jüdischen Friedhofes\nAnmerkung: Das Ehepaar Hammerbeck erhielt im Oktober 2018 bereits den Hessischen Ehrenamtspreis.\nSiehe dazu den Artikel von Heike Lattka in der "Frankfurter Allgemeinen" vom 6. Oktober 2018: https://www.faz.net/aktuell/rhein-main/ehrenamt-auf-dem-juedischen-friedhof-in-bad-soden-15821910.html\nArtikel von Brigitte Kramer in der "Frankfurter Neuen Presse" vom 14. November 2018: "Kulturförderpreis der Stadt. Eine digitale Karte jüdischer Grabstätten\nLange war der jüdische Friedhof in Bad Soden unerforscht. Das Ehepaar Hammerbeck hat das nun getan – und wurde dafür nun von der Stadt ausgezeichnet.\nJahrzehntelang fristete der Jüdische Friedhof an der Niederhofheimer Straße ein Schattendasein. Die 'Israelitische Todenhofsanlage' war ab 1873 Sammelfriedhof für die jüdischen Gemeinden von Soden, Höchst mit Unterliederbach, Okriftel, Hattersheim und Hochheim. Viele der Grabsteine waren umgestürzt, von Moos und Flechten zugewachsen. Ende der 1990er Jahre erst wurden sie aufgerichtet. Doch die hebräischen Inschriften auf Sandstein oder Granit waren weiter der Verwitterung preis gegeben. Elisabeth und Sven Hammerbeck von der Interessengemeinschaft 'Der Jüdische Friedhof Bad Soden' haben die Geschichte des Kulturdenkmals erforscht und für die Nachwelt erhalten. Dafür wurde das Ehepaar jetzt mit dem Kulturförderpreis 2018 der Stadt Bad Soden geehrt. Die Auszeichnung ist mit einem Preisgeld von 1000 Euro dotiert, das von der Frankfurter Sparkasse gestiftet wird. Seitdem Lissy Hammerbeck Anfang 2014 die Führungen über den Jüdischen Friedhof von Dr. Dietmut Thilenius übernommen hat, trieb sie der Gedanke um: Sie wollte die Erinnerung an die im 'Beth-Hachajim', wie es im Hebräischen heißt, im 'Haus des (ewigen) Lebens' bestatteten Menschen bewahren. Denn in nur wenigen Jahren, weiß sie, werde man die abblätternden und teilweise zerstörten Schriftfelder nicht mehr entziffern und ohne fachkundige Unterstützung schon gar nicht aus dem Hebräischen übersetzen können. Eine Sisyphusarbeit wartete auf sie, doch das ahnte die 63-Jährige nicht. Lissy Hammerbeck konnte auch nicht wissen, dass sie mit ihren Recherchen Sachkundige zum Staunen bringen wird. Denn die recherchierten Lebensdaten von Kurgästen etwa aus Russland, Litauen, Polen und England, die schwer tuberkulosekrank nach Soden kamen und hier bestattet sind, lassen auf Abstammungen von berühmten orthodoxen Gelehrten sowie Anhängern des Chassidismus schließen. Wenn Lissy Hammerbeck ihre verzweifelte Suche nach einem Übersetzer aus dem Hebräischen schildert. Wenn sie berichtet, wie sie mit dem Leiter des Hauptstaatsarchivs in Wiesbaden Kontakt aufnimmt, um die Forschungsergebnisse über den Jüdischen Friedhof auf einer Datenbank zu sichern und wie ihr Dr. Hartmut Heinemann wenig Hoffnung macht, weil 'ihr Friedhof', mit seinen 150 Jahren für eine wissenschaftliche Erfassung 'viel zu jung ist', könnte man meinen, Lissy schmeißt hin. Doch die zierliche Frau bleibt hartnäckig. 'Unser Friedhof ist ein Kleinod', macht sie den Archivar in Wiesbaden neugierig, '56 Kurgäste aus aller Welt liegen bei uns.' Plötzlich reagiert der Archivar: 'Rufen Sie doch den Herrn Aumann in Marburg an.' Und er nennt ihr die Nummer von LAGIS. Entweder ist das eine elegante Abfuhr, denkt Lissy Hammerbeck, oder die goldrichtige Adresse. Es war Letzteres. Von da an dauerte es weitere zwei Jahre. Alles, was bisher von den Hammerbecks und ihren Mitstreitern Charlotte Börner und Dr. Lothar Tetzner recherchiert, fotografiert und übersetzt worden war, musste in die komplexe LAGIS-Datenbank eingepflegt werden. Lissy Hammerbeck lernt, Sterbeurkunden in den Kirchengemeinden aufzuspüren und Sütterlin zu lesen. Dr. Tetzner, profunder Kenner von hebräischen Handschriften, von Talmud und Thora, forscht in Judenmatrikeln, Yad Vashem, Genealogien und sonstigen Archiven. Sven Hammerbeck fotografiert die Grabsteine von vorn und von der Rückseite. Hunderte von Aufnahmen macht er, bis sie dem Format von LAGIS genügen. Charlotte Börner fertigt auf Tapetenrollen einen Lageplan der 288 Gräber mit Namen und Daten an. So wurde Karoline Hirsch (geborene Mayer) 1873, wie es im Kirchspiel der Sodener Evangelischen Kirche dokumentiert ist, als erste bestattet. Am Grab des Viehhändlers Moritz Strauss wurde 1938 der letzte Grabstein auf dem Friedhof gesetzt. Selbst die Namen der 36 Kindergräber habe sie anhand der Sterbeurkunden herausfinden können, berichtet Lissy Hammerbeck stolz. Eine tiefe Befriedigung und Erleichterung empfinde sie, verrät Lissy Hammerbeck, dass sie mit ihren Mitstreitern dieses Projekt abschließen konnte. Wenn Menschen kommen und nach ihren jüdischen Vorfahren suchen, könne sie definitiv sagen: 'Er liegt bei uns.' Lissy Hammerbeck möchte in einem Buch alle Informationen veröffentlichen und die Leser mit auf eine interessante Entdeckungsreise in die jüdische Geschichte nahmen."\nJanuar 2019: Sanierung der Friedhofsmauer\nArtikel von Andreas Schick in der "Frankfurter Neuen Presse" vom 28. Januar 2019: "Baustelle ruht bis März. Jüdischer Friedhof: Stadt saniert die eingestürzte, marode Mauer.\nNichts ist zu sehen. Weit und breit taucht kein Bauarbeiter auf. Ist die Sanierung auf dem Jüdischen Friedhof denn schon beendet? Nein. Aber 'aufgrund der winterlichen Witterungsverhältnisse' lässt die Stadt Bad Soden das Vorhaben 'derzeit ruhen'. 'Voraussichtlich im März soll es hier mit Mörtelarbeiten weitergehen', kündigt die Stadtverwaltung an. 'Bis zum Abschluss der Arbeiten wird es dann rund drei bis vier Monate dauern.' Der Jüdische Friedhof befindet sich an der Niederhofheimer Straße. Wer von der Limesspange und der B 8 aus Richtung Bad Soden einbiegt, entdeckt ihn auf der rechten Seite.\nDer Jüdische Friedhof besteht seit ungefähr 1873. Er ist als Hessisches Kulturdenkmal eingestuft. Der Denkmalschutz redet bei der Sanierung folglich mit, damit der Charakter des Geländes erhalten bleibt und nicht verfälscht wird. Handeln ist dringend notwendig, weil Wind und Wetter der denkmalgeschützten Friedhofsmauer über Jahre hinweg zusetzten. Die Sanierungsarbeiten hatten im Sommer 2018 begonnen. Sie sind in drei Bauabschnitte geteilt. Der erste Teil sei erledigt, informiert die Stadtverwaltung auf Anfrage. Dabei ging es darum, die Schiefstellung zu richten und die Mauerkrone instand zu setzen. Nun stehen noch die Bauabschnitte zwei und drei aus, die im Frühjahr 2019 an der Reihe sind. 'Der eingestürzte Mauerteil wird wieder aufgebaut', schildern die Baufachleute aus dem Rathaus. Danach widmen sich die Sanierer dem Bereich der Wurzelstöcke, indem sie einen Stahlbetonwechselbalken einbauen. 'Das dortige Fundament wird entfernt', heißt es. 'Dadurch entsteht ein Zwischenraum, in dem sich die Wurzeln ,ohne Zwang‘ ausbreiten können. Die aufstehende Wand wird wieder senkrecht gestellt und ausgebessert.' Die Kosten der Sanierung werden vom Regierungspräsidium Darmstadt getragen, teilt Rathaus-Sprecher Wolfgang Heidecke mit. 'Sie belaufen sich auf 130 000 Euro.' Der erste Bauabschnitt schlage mit 75 000 Euro zu Buche. Weitere 55 000 Euro folgen für die Etappen zwei und drei in diesem Jahr. Mit den Arbeiten ist das Bauunternehmen Kleebolte im Flörsheimer Stadtteil Wicker betraut. Es ist ein Fachbetrieb für Baudenkmalpflege. Die Interessengemeinschaft 'Der Jüdische Friedhof Bad Soden' hat die Geschichte des Kulturdenkmals erforscht. Dahinter stecken in erster Linie Elisabeth und Sven Hammerbeck. Das Ehepaar wurde 2018 mit dem Kulturförderpreis der Stadt Bad Soden geehrt (das Kreisblatt berichtete)."\nNovember 2019: Buch zum jüdischen Friedhof ist erschienen\nArtikel von Adolf Albus in Frankfurt-live.com am 2. Dezember 2019: "MTK-News. Der Jüdische Friedhof Bad Soden ist jetzt in einem Buch dokumentiert. Bad Sodener Kulturdenkmal aus dem Dornröschenschlaf geweckt\nWieder einmal platzte am vergangenen Mittwochabend das Kulturzentrum Badehaus fast sprichwörtlich aus allen Nähten: Das Bad Sodener Autoren- und Forscherehepaar Lissy und Sven Hammerbeck hatte gemeinsam mit der Gesellschaft für Christlich-Jüdische Zusammenarbeit (Herausgeber des Buches) zur Buchpräsentation "Der Jüdische Friedhof in Bad Soden - ein Archiv im Freien" eingeladen. Begonnen hatte alles damit, dass Lissy Hammerbeck die Führungen über Bad Sodens jüdischen Friedhof von Dr. Dietmut Thilennius übernommen hatte. Schon damals ahnte sie, dass hier in der Niederhofheimer Straße unweit der Wilhelmshöhe ein echter Kulturschatz schlummerte. Gemeinsam mit ihrem Mann Sven Hammerbeck und Dr. Lothar Tetzner, der sämtliche Grabinschriften aus dem Hebräischen übersetzte, machte sie sich vor rund anderthalb Jahren an die Arbeit, den jüdischen Friedhof zu erforschen. Im Jahr 2018 bekam das Bad Sodener Forscherehepaar für die umfassende Dokumentation des Friedhofs bereits den Kulturförderpreis der Stadt Bad Soden am Taunus sowie den Ehrenamtspreis des Landes Hessen. Mit dem jetzt erschienenen Buch "Der Jüdische Friedhof in Bad Soden - ein Archiv im Freien" haben sich Lissy und Sven Hammerbeck nicht nur einen Traum erfüllt, sondern der Stadt Bad Soden am Taunus einen großen Dienst erwiesen, denn schon in wenigen Jahren wären die Grabsteine derart verwittert gewesen, dass eine Dokumentation kaum noch möglich gewesen wäre. Neben Bürgermeister Dr. Frank Blasch und Kreistagsvorsitzendem Wolfgang Männer war auch Christian Bührmann vom Hessischen Ministerium für Wissenschaft und Kunst ins Badehaus gekommen, um in ihren Ansprachen das ehrenamtliche Engagement und die fundierte wissenschaftliche Arbeit von Lissy und Sven Hammerbeck sowie Dr. Lothar Tetzner gebührend zu würdigen. Erhältlich ist das Buch 'Der Jüdische Friedhof in Bad Soden - ein Archiv im Freien' ab sofort in allen Buchhandlungen. Es kostet 24,50 €."\nWebsite der Stadt Bad Soden; auf dem von dort aus zugänglichen Stadtplan ist der Friedhof eingezeichnet (über "öffentliche Einrichtungen" zu "Jüdischer Friedhof").\nSeite zum jüdischen Friedhof in Bad Soden (vile-netzwerk)\nFotos zum jüdischen Friedhof in Bad Soden in der Website von Stefan Haas:\nZur Seite über die Synagoge in Bad Soden (interner Link)\nHinweis auf eine Dokumentation des jüdischen Friedhofes in Bad Soden: https://www.lagis-hessen.de/de/subjects/xsform/sn/juf (hier in der Suchmaske bei Friedhof "Bad Soden am Taunus, jüdischer Friedhof" aufrufen und unten "Lagis-Suche" anklicken; zuvor kann "Sortierung" nach Personenname oder Grabnummer eingegeben werden)\nEdith Vetter / Kurt Wagner: Der jüdische Friedhof in Bad Soden am Taunus. Materialien zur Bad Sodener Geschichte (bestellbar über Stadt Bad Soden, 7 €)\nRenate Hebauf: Der jüdische Friedhof von Bad Soden in den Jahren 1938-1945. Materialien zur Bad Sodener Geschichte (bestellbar über Stadt Bad Soden, 7 €). 1994. Informationen auf der Privaten Website von Renate Hebauf.\nLissy und Sven Hammerbeck: Der jüdische Friedhof in Bad Soden - ein Archiv im Freien. Hrsg. von der Gesellschaft für christlich-jüdische Zusammenarbeit. 2019. 24,50 €.


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Petkovic scheitert in der Bronx - tennis MAGAZIN\nam 20. August 2019 um 20:10\nNew York (SID) – Fed-Cup-Spielerin Andrea Petkovic (Darmstadt) hat ihren ersten Viertelfinal-Einzug auf der WTA-Tour seit zehn Monaten verpasst. Die frühere Top-10-Spielerin unterlag bei den Bronx Open in New York nach vielen vergebenen Chancen im Achtelfinale der Italienerin Camila Giorgi in 2:43 Stunden mit 6:3, 5:7, 6:7 (3:7).\nDie 31 Jahre alte Petkovic war bei der Generalprobe für die am Montag beginnenden US Open die letzte deutsche Spielerin im Hauptfeld. Laura Siegemund (Metzingen) war am Montag in ihrem Auftaktmatch an der Rumänin Mihaela Buzarnescu gescheitert.\nPetkovic, die vor ihrem Auftritt in der Bronx zwei Erstrunden-Niederlagen in Folge kassiert hatte, lag im zweiten wie im dritten Satz mit einem Break vorne, konnte den Vorsprung aber nicht ins Ziel retten. Alleine im letzten Satz verloren beide Spielerinnen je viermal ihren Aufschlag. Zuletzt hatte Petkovic im Oktober 2018 in Luxemburg im Viertelfinale gestanden und verloren.


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Festpreis und die Angebotsdauer, also die Frist, binnen derer das Angebot angenommen werden kann. Legen wir beim Auktionsformat einen Mindestpreis fest, so steht das Angebot unter der aufschiebenden Bedingung, dass der Mindestpreis erreicht wird. Angebote im Auktionsformat können wir zusätzlich mit einer Sofort-Kaufen-Funktion versehen, die Sie ausüben können, solange noch kein Gebot auf den Artikel abgegeben oder der Mindestpreis noch nicht erreicht wurde. Bei Auktionen nehmen Sie das Angebot durch Abgabe eines Gebots an. Die Annahme erfolgt unter der aufschiebenden Bedingung, dass Sie nach Ablauf der Angebotsdauer Höchstbietender sind. Ihr Gebot erlischt, wenn ein anderer Käufer während der Angebotsdauer ein höheres Gebot abgibt. Festpreisformat Wenn wir Artikel im Festpreisformat einstellen, geben wir ein verbindliches Angebot zum Abschluss eines Vertrags über diesen Artikel ab. Sie nehmen das Angebot an, indem Sie den Button „Sofort-Kaufen“ anklicken und anschließend bestätigen. 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Sie bleiben zur Einziehung der Forderungen ermächtigt, wir dürfen Forderungen jedoch auch selbst einziehen, soweit Sie Ihren Zahlungsverpflichtungen nicht nachkommen. 8. Transportschäden Für Verbraucher gilt: Werden Waren mit offensichtlichen Transportschäden angeliefert, so reklamieren Sie solche Fehler bitte möglichst sofort beim Zusteller und nehmen Sie bitte unverzüglich Kontakt zu uns auf. Die Versäumung einer Reklamation oder Kontaktaufnahme hat für Ihre gesetzlichen Ansprüche und deren Durchsetzung, insbesondere Ihre Gewährleistungsrechte, keinerlei Konsequenzen. Sie helfen uns aber, unsere eigenen Ansprüche gegenüber dem Frachtführer bzw. der Transportversicherung geltend machen zu können. Für Unternehmer gilt: Die Gefahr des zufälligen Untergangs und der zufälligen Verschlechterung geht auf Sie über, sobald wir die Sache dem Spediteur, dem Frachtführer oder der sonst zur Ausführung der Versendung bestimmten Person oder Anstalt ausgeliefert haben. Unter Kaufleuten gilt die in § 377 HGB geregelte Untersuchungs- und Rügepflicht. Unterlassen Sie die dort geregelte Anzeige, so gilt die Ware als genehmigt, es sei denn, dass es sich um einen Mangel handelt, der bei der Untersuchung nicht erkennbar war. Dies gilt nicht, falls wir einen Mangel arglistig verschwiegen haben. 9. Gewährleistung und Garantien Soweit nicht nachstehend ausdrücklich anders vereinbart, gilt das gesetzliche Mängelhaftungsrecht. Für Verbraucher beträgt die Verjährungsfrist für Mängelansprüche bei gebrauchten Sachen ein Jahr ab Ablieferung der Ware. Für Unternehmer beträgt die Verjährungsfrist für Mängelansprüche ein Jahr ab Gefahrübergang; die gesetzlichen Verjährungsfristen für den Rückgriffsanspruch nach § 478 BGB bleiben unberührt. Gegenüber Unternehmern gelten als Vereinbarung über die Beschaffenheit der Ware nur unsere eigenen Angaben und die Produktbeschreibungen des Herstellers, die in den Vertrag einbezogen wurden; für öffentliche Äußerungen des Herstellers oder sonstige Werbeaussagen übernehmen wir keine Haftung. Ist die gelieferte Sache mangelhaft, leisten wir gegenüber Unternehmern zunächst nach unserer Wahl Gewähr durch Beseitigung des Mangels (Nachbesserung) oder durch Lieferung einer mangelfreien Sache (Ersatzlieferung). Die vorstehenden Einschränkungen und Fristverkürzungen gelten nicht für Ansprüche aufgrund von Schäden, die durch uns, unsere gesetzlichen Vertreter oder Erfüllungsgehilfen verursacht wurden bei Verletzung des Lebens, des Körpers oder der Gesundheit bei vorsätzlicher oder grob fahrlässiger Pflichtverletzung sowie Arglist bei Verletzung wesentlicher Vertragspflichten, deren Erfüllung die ordnungsgemäße Durchführung des Vertrages überhaupt erst ermöglicht und auf deren Einhaltung der Vertragspartner regelmäßig vertrauen darf (Kardinalpflichten) im Rahmen eines Garantieversprechens, soweit vereinbart soweit der Anwendungsbereich des Produkthaftungsgesetzes eröffnet ist. Informationen zu gegebenenfalls geltenden zusätzlichen Garantien und deren genaue Bedingungen finden Sie jeweils beim Produkt und auf besonderen Informationsseiten im Onlineshop. 10. Haftung Für Ansprüche aufgrund von Schäden, die durch uns, unsere gesetzlichen Vertreter oder Erfüllungsgehilfen verursacht wurden, haften wir stets unbeschränkt bei Verletzung des Lebens, des Körpers oder der Gesundheit, bei vorsätzlicher oder grob fahrlässiger Pflichtverletzung, bei Garantieversprechen, soweit vereinbart, oder soweit der Anwendungsbereich des Produkthaftungsgesetzes eröffnet ist. Bei Verletzung wesentlicher Vertragspflichten, deren Erfüllung die ordnungsgemäße Durchführung des Vertrages überhaupt erst ermöglicht und auf deren Einhaltung der Vertragspartner regelmäßig vertrauen darf, (Kardinalpflichten) durch leichte Fahrlässigkeit von uns, unseren gesetzlichen Vertretern oder Erfüllungsgehilfen ist die Haftung der Höhe nach auf den bei Vertragsschluss vorhersehbaren Schaden begrenzt, mit dessen Entstehung typischerweise gerechnet werden muss. Im Übrigen sind Ansprüche auf Schadensersatz ausgeschlossen. 11. Streitbeilegung Die Europäische Kommission stellt eine Plattform zur Online-Streitbeilegung (OS) bereit, die Sie hier finden https://ec.europa.eu/consumers/odr/. Zur Teilnahme an einem Streitbeilegungsverfahren vor einer Verbraucherschlichtungsstelle sind wir nicht verpflichtet und nicht bereit. 12. Jugendschutz Sofern Ihre Bestellung Waren umfasst, deren Verkauf Altersbeschränkungen unterliegt, stellen wir durch den Einsatz eines zuverlässigen Verfahrens unter Einbeziehung einer persönlichen Identitäts- und Altersprüfung sicher, dass der Besteller das erforderliche Mindestalter erreicht hat. Der Zusteller übergibt die Ware erst nach erfolgter Altersprüfung und nur an den Besteller persönlich. 13. Schlussbestimmungen Sind Sie Unternehmer, dann gilt deutsches Recht unter Ausschluss des UN-Kaufrechts. Sind Sie Kaufmann im Sinne des Handelsgesetzbuches, juristische Person des öffentlichen Rechts oder öffentlich-rechtliches Sondervermögen, ist ausschließlicher Gerichtsstand für alle Streitigkeiten aus Vertragsverhältnissen zwischen uns und Ihnen unser Geschäftssitz. 14.Hinweis § 6 Verpackungsverordnung: Hinsichtlich der von mir erstmals mit Ware befüllten und an private Endverbraucher abgegebene Verkaufsverpackungen habe ich mich zur Sicherstellung der Erfüllung meiner gesetzlichen Pflichten nach § 6 VerpackV dem Rücknahmesystem der Verpackungslizenz.com, Frankfurt am Main, (Lizenz Nr.: 1497028630) angeschlossen. AGB erstellt mit dem Trusted Shops Rechtstexter in Kooperation mit Wilde Beuger Solmecke Rechtsanwälte. Datenschutz Datenschutzerklärung Wir freuen uns über Ihr Interesse an unserem eBay-Shop. Der Schutz Ihrer Privatsphäre ist für uns sehr wichtig. Nachstehend informieren wir Sie ausführlich über den Umgang mit Ihren Daten. 1. 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Von uns erhaltene Batterien können Sie nach Gebrauch, wenn Sie von der Möglichkeit der Abgabe vor Ort nicht Gebrauch machen möchten, bei uns unter der nachstehenden Adresse unentgeltlich zurückgeben oder per Post an uns zurücksenden: Tino Ginzkey Neuköllner Ring.28 22149 Hamburg Batterien, die Schadstoffe enthalten, sind mit dem Symbol einer durchgekreuzten Mülltonne gekennzeichnet. Unter dem jeweiligen Mülltonnen-Symbol befindet sich die entsprechende chemische Bezeichnung des Schadstoffes. Die Bezeichnungen stehen dabei für: "Cd" = Cadmium "Pb" = Blei "Hg" = Quecksilber Sie finden diese Hinweise auch noch einmal in der Bedienungsanleitung des Herstellers.


Das VRM-Gästeticket - Ortsgemeinde Löf / Mosel\nUnentgeltlich den Nahverkehr im VRM-Gebiet durch Ihre Gastgeber nutzen\nDie am VRM-Gästeticket beteiligten Beherbergungsbetriebe innerhalb des VRM-Gebietes halten während Ihres Aufenthaltes einen besonderen Service für Sie bereit! Sie erhalten von Ihrem Beherbergungsbetrieb ein VRM-Gästeticket. Dieses Ticket berechtigt den öffentlichen Personennahverkehr im Gebiet des VRM unentgeltlich zu benutzen. Pro Person mus ein Gästeticket mitgeführt werden.\nDas VRM-Gästeticket gilt für die Dauer Ihres Aufenthaltes im VRM. Es gelten ausschließlich die von Ihrem Gastgeber eingetragenen Daten. Ihre individuelle VRM-Gästekarte ist nicht übertragbar; nur Sie persönlich dürfen die Vorteile des Tickets während Ihres Aufenthaltes nutzen.\nDas VRM-Gästeticket kann man nicht kaufen. Sie können es nur durch Ihren Gastgeber erhalten. Bitte führen Sie das Gästeticket und das Infoblatt, das Sie unten zum Download finden, während Ihres Aufenthaltes immer bei sich - ebenso einen gültigen Lichtbildausweis.\nFolgende Gastgeber in unserer Gemeinde unterstützen schon das VRM-Gästeticket:\nGästehaus Burgberg / Löf-Kattenes\nWeinhaus Fries / Löf-Kattenes\nHotel Lellmann / Löf\nBio-Ferienweingut Leyendecker / Löf-Kattenes\nHotel Langen / Kattenes\nWeitere Infos zum VRM-Gästeticket finden Sie hier!


Heftige Bauchschmerzen und Übelkeit..... | Esoterik-Forum\nDieses Thema im Forum "Allgemeine Diskussionen" wurde erstellt von Schneeglöckchen, 3. Juli 2013.\nIch brauche Eure Hilfe, ich finde leider zu meinem "Problem" keine gescheite Antwort.\nGestern Abend bekam ich von einer Minute auf die andere heftige Bauchkrämpfe und mir war sehr übel, zuerst schwitzte ich dabei und dann wurde mir kalt.\nDass war in dem Moment, wo jemand, der mir sehr nahe steht, den Brief , den ich ihm geschrieben hatte, las.\nIch kann es fühlen, wenn ein mir sehr nahe stehender Mensch an mich denkt oder seelisch mit mir umgeht.\nWas haben diese heftige Bauchkrämpfe zu bedeuten ?\nHatte er Wut im Bauch, die sich auf mich übertragen hat?\nEs waren ca. 5 Minuten sehr heftige Krämpfe mit Brechreiz.\nSchneeglöckchen, 3. Juli 2013\nZitat von Schneeglöckchen;4239043:\nWoher weißt Du, daß es genau zu der selben Zeit war? Hast Du ihn gefragt? Dann hättest Du auch fragen können, ob er wütend war.\nHast Du ihm denn etwas geschrieben, wo Du erwarten kannst, daß er wütend wird?\nVielleicht war es auch Deine Nervosität wegen dem Brief und der Reaktion darauf und Du hast deshalb Bauchweh gehabt.\nWenn sowas wieder vorkommt, dann geh aber trotzdem mal zum Arzt, vielleicht verträgst Du auch irgendwas nicht, was Du gegessen hast, sicherheitshalber.\nLoop, 3. Juli 2013\nna sowas, was ist denn da los?\nja, laß dich vorsichtshalber vom Arzt untersuchen!!\nkannst du den Briefadressaten vielleicht einfach mal anrufen und nachhaken? daß du das abklärst für dich.\nAlles Gute für Dich, Schneeglöckchen\npuenktchen, 3. Juli 2013\nDann war das evtl. seine Reaktion auf deinen Brief - nennt man auch Teleempathie?\nEs können ja nicht nur Gedanken übertragen werden, sondern auch Gefühle, Gefühlsreaktionen.\nNicht nur Liebe oder Sehnsucht, sondern auch Wut usw.\nDu kannst das ja alles mal etwas weiter beobachten. Manchmal fragt man sich dann auch "warum reagiere ich jetzt so oder so, es ist doch nicht mal was?!".\nWar denn der Brief so heftig? Und habt ihr Kontakt, dass du was über seine Reaktion erfahren kannst oder hast?\nWenn es nicht deine eigene Reaktion war, aus Angst vielleicht, wie Loop schon schrieb ...\nMondblumen, 3. Juli 2013\nich möchte nur wissen, ob Bauchkrämpfe negativ oder positiv sind ?\nWenn er an mich denkt oder mit mir umgeht, spür ich ihn am Halschakra.\nSeit einiger Zeit auch im Solarplexus und eben vorgestern ganz stark im Bauch bzw. Darm.\nJa, wir haben Kontakt. Wir sind unsere gegenseitige Spiegel. Er ging auf mich zu vor 4 Jahren und ich stieß seine Gefühle zu mir weg. Aus Angst vor Veränderungen, aus Angst einen Fehler zu begehen.\nDaraufhin hatten wir wieder keinen so guten Kontakt.\nim Brief gab ich zu, dass ich ihn liebe. Und ich steh dazu.\nBis vor kurzem ignorierte ich ihn noch, weil er vor Freunden mich verleugnete und mir vorwarf, dass ich ihn missversteh.\nEs gibt Zeugen, die mich darauf ansprachen, dass da ein Mann mich nicht aus den Augen lässt, vor sich hingrinst und meinen Blick sucht. Die Frage war, ob dieser Mann, also er, von mir was will. Lässt ein Mann eine Frau aus dem Grund nicht aus den Augen, sucht ständig ihren Blick, ist traurig, wenn sie ihn ignoriert, wird nervös und zappelig, wenn er ihr begegnet wenn er sie nicht leiden mag ?\nIch hab die Gabe ihn verstehen zu können, ohne das er mit mir spricht. Ich brauch ihn bloß angucken und versteh, was er mir sagen will. Wir verstehen uns ohne Worte. Ist er traurig, seh ich das, spür ich das und ist er mit meinen Worten einverstanden, spür ich das in mir.\nDie Bauchkrämpfe kamen nicht mehr, sie hielten auch nur 5 Minuten an und ja, ich hab Beweise, dass er in diesen Minuten den Brief gelesen hatte.\nZum Wütend sein hat er keinen Grund oder ist man wütend, wenn die Angebetete zugibt, dass sie so fühlt wie man selbst ?\nZitat von Schneeglöckchen;4239457:\nEin Krampf hat ja damit zu tun, dass sich etwas zusammenzieht. Ob das jetzt positiv oder negativ ist/war, kann ich nicht sagen.\nWenn mir etwas auf den Magen schlägt, zieht sich bei mir auch alles zusammen.\nIch kenne das, was du mit den Briefen beschreibst. Ich hatte damals auch so einen Briefkontakt, wir wohnten 300 km weit auseinander, und ich konnte fühlen, wenn er den Brief aus dem Briefkasten holte usw. - bildete ich mir zumindest ein, ich drück's mal vorsichtig aus. Es kamen auch andere Sachen bei mir an, auch ganz banale alltägliche, was er zum Mittag aß usw.\nDer Kontakt brach aber dann vollkommen ab - was ich heute auch gut und ok so finde.\nEr hatte mir in einem Brief vorher auch geschrieben, dass wir uns begegnet sind und später wieder getrennte Wege gehen werden. Zu der Zeit fing ich auch an Seelenbücher, auch über Dualseelen, zu lesen, was wohl auch etwas half, das alles zu verstehen und zu wissen, dass ich nicht verrückt werde, bzgl. der Wahrnehmungen usw.\nDas mit der Wut war nur ein Beispiel. Wenn mir jemand etwas sagt, womit ich nicht rechne/gerechnet habe, kann sich bei mir auch erst mal kurz alles zusammenziehen.\nIch würde es trotzdem weiterhin beobachten, und falls, dann doch zum Arzt gehen.\nAchte auf dich - aber das machst du sicher eh, hoffe ich.\nDas kann sich wohl auch etwas "verschoben" lesen, wenn man's nicht kennt. Fällt mir nur gerade auf.\nWenn Du nochmal in Disharmonie mit Deinem Körper bist, dann würde ich Dir gerne Fernheilung schicken\nmimmi2, 30. Juli 2013


Eigen | Stadt Bottrop\nDen Eigen gibt es gleich zweimal. Warm und kalt - mit Kirche oder Schule.\nDer "warme" Eigen\nLeben in der Rheinbaben-Siedlung\nDer "kalte" Eigen\nAuf dem Eigen schlagen gleich zwei Herzen – ein „warmes“ und ein „kaltes“. Wo genau das Blut des Stadtteils seine Temperatur wechselt und warum, darüber streiten die Experten. Unbestritten ist hingegen die Lebensqualität in beiden Teilen. Ob in den schmucken Zechenhäusern des „Warmen Eigens“ oder in den Ein- und Zweifamilienhäusern in direkter Nähe zum Köllnischen Wald im „Kalten Eigen“ – die Bewohner leben hier aus Überzeugung.\n© Stadt BottropDer Bahnhof Nord ist Herberge für das gleichnamige Restaurant\nDass es im westlichen Teil vom Eigen kälter ist als im östlichen, ist unbestritten. Das Phänomen, dass hier im Winter schon die ersten Schneeflocken liegen bleiben,\nwährend dort noch alles grün ist – manchmal liegen nur ein, zwei Straßenzüge dazwischen – ist allen Eigenern bekannt. Aber woran liegt es? Ist es die Nähe zum Wald, der die Kälte und die Feuchtigkeit speichert? Oder liegt es einfach an der dünneren Bebauung im östlichen Teil des Stadtteils?\nElke Kreiber macht seit Jahren Führungen durch den Stadtteil und stellt seine Sehenswürdigkeiten vor. Um auch die letzten Geheimnisse vom Eigen zu ergründen, hat sie so manche Stunde alte Ordner und Urkunden im Stadtarchiv gewälzt. Und Elke Kreiber sagt: „Es liegt an dem eisenhaltigen Gestein dicht unter der Erdoberfläche. Das speichert die Kälte, oft entsteht darüber Nebel.“\nUmstritten aber ist die Trennlinie zwischen Warmem und Kaltem Eigen. Ist es die Bahnlinie, die mit dem ehemaligen Haltepunkt Bahnhof Nord zwischen Gladbecker und Kirchhellener Straße Richtung Gladbeck führt? Oder ist die Kirchhellener Straße selbst gar die Grenze?\nDie Fragen werden genau so offen bleiben, wie das Rätsel um den Namen. Bis zur Eroberung der Gebiete links des Rheins durch Napoleon, der auch in Bottrop einiges durcheinander rüttelte und umordnete, hieß die damalige Bauernschaft Schlangenholt nach dem Gut Schangenholt, das man noch heute am Ende der gleichnamigen Straße bewundern kann. Erst danach wurde die umgangssprachliche Bezeichnung „up dem Eigen" zum offiziellen Namen des Stadtteils.\nBereits 1410 taucht das Gut Schlangenholt das erste Mal in der Geschichte auf. Erst als „Burg", wie so ziemlich alles mit einem kleinen Graben drumherum damals bezeichnet wurde, ab 1787 als Bauernhaus. Das heute noch erhaltene Wohnhaus stammt vom Ende des vorletzten Jahrhunderts. Zu diesem Gut gehörte auch eine sumpfige Fläche, die unter der Flurbezeichnung „Eigen" bekannt war.\nDas ist die eine Möglichkeit, den Namen zu erklären. Dass es sich beim Gebiet des Guts Schlangenholt um eine Fläche handelt, die im Gegensatz zum Rest von Bottrop, das zu Kurköln gehörte, den Herzögen von Kleve „zu Eigen" war, ist die andere. Die Reibereien zwischen den beiden Herren, deren Grenzen in Bottrop aufeinander trafen, sind durchaus dokumentiert. So haben Gebietsstreitigkeiten zum Beispiel dazu geführt, dass 1579 mit der berühmten Mercator-Karte die erste Landkarte, in der der Name „Bortorp" auftaucht, gezeichnet wurde. Sie zeigt die Grenzen zwischen dem köllnischem und dem klev'schem Machtbereich genau auf.\n© Stadt BottropDie Liebfrauenkirche hat den höchsten Kirchturm im Bistum Essen. In ihrem Schatten entwickelte sich das Leben im Stadtteil.\nAber es gibt auch eine Menge Fakten rund um den Eigen, die gesichert sind. So hat zum Beispiel die Liebfrauenkirche mit 78 Metern den höchsten Kirchturm im Bistum Essen. 1909 wurde mit ihrem Bau unweit der Gladbecker Straße begonnen, 1914 endlich streckte sich der Turm als dritter Bottroper Kirchturm gen Himmel. Schon vorher waren mit der Richard-Wagner-Schule an der alten Kirchhellener Straße 1875 und der Gaststätte Große-Wilde an der Gladbecker Straße 1900 wichtige Institutionen für einen unabhängigen Ortsteil entstanden, der ein gutes Stück von der Innenstadt entfernt liegt. Zwischen Gaststätte und Kirche wuchs das „warme“ Herz des Eigens, rund um die Richard-Wagner-Schule das „kalte“.\nDer „Warme Eigen", das ist fast gleichzusetzen mit der Rheinbaben-Siedlung. Rund 1500 Wohnungen entstanden um die Jahrhundertwende parallel zur Gründung der gleichnamigen Zeche. Siebzig Jahre – von 1897 bis 1967 – bestimmte die Zeche Rheinbaben den Takt, in dem das „warme Herz" schlug. Heute ist von ihr nur noch das Eingangstor auf der Rheinbabenstraße in Höhe der Velsenstraße übrig.\nDie Häuser der Siedlung, die von der Gladbecker- bis zur Aegidistraße und von der Boye bis zum Gelände der ehemaligen Zeche Prosper III reicht, sind hingegen geblieben. Im letzten Jahrzehnt wurden sie mit Blick für's Detail renoviert, so dass sich nun die ehemals graue Siedlung als wahres Schmuckstück präsentiert. Die Zeche mit ihren Bergarbeitern, die sich rund um den Förderturm ansiedelten, hat das Gesicht, das der östliche Teil des Eigen heute hat, entscheidend mitgeprägt.\nDie Gladbecker Straße wurde zur Geschäftsmeile, die auch heute noch den Bewohnern des „Warmen Eigen" von Lebensmitteln über Kleidung bis hin zur Freizeitgestaltung alles bietet. „In unseren Geschäften hat man es noch fast immer mit dem Inhaber zu tun, wird persönlich beraten. Wo sonst gibt es das noch?", fragt Jens Kreiber. Der junge Anwalt, der aus Überzeugung mit seiner Praxis an der Gladbecker Straße ansässig ist statt in der Innenstadt, ist zweiter Vorsitzender der Eigener IG, in der sich an die 70 Kaufleute vom „Warmen Eigen" zusammen geschlossen haben.\nMit Aktionen wie dem Eigener Stadtteilfest will die Interessengemeinschaft den Bewohnern deutlich machen, was für ein lebens- und liebenswerter Stadtteil ihr (warmer) Eigen mit seinen vielen Angeboten, Gruppen und Vereinen ist. Viel Überzeugungsarbeit müssen Sie indes nicht mehr leisten. Wer hier geboren ist, geht nicht so schnell weg. Und wer zuzieht, ist der Anziehungskraft des Eigen schnell erlegen. Bestes Beispiel dafür ist Familie Drees. Seit 1997 lebt die Familie mit Mutter Susanne, Sohn Max (12) und Vater Martin in der Kolping-Siedlung am Wildenhoff. Die Siedlung entstand Ende der 60er-Jahre auf einem Acker des Bauern Große-Wilde.\nHier wurden zum größten Teil in Eigenarbeit und mit einer gehörigen Portion Nachbarschaftshilfe von den Mitgliedern der Kolping-Familie Eigen schmucke Einfamilienhäuser gebaut. „Hier zu wohnen, ist einfach traumhaft“, schwärmt die 41-jährige Susanne, die ihre Jugend auf der Straße Am Schlangenholt verbrachte. „Hier aus der Gegend weg zu ziehen, könnte ich mir nicht vorstellen!“ Susanne Drees schätzt besonders die guten Einkaufsmöglichkeiten und die Nähe von Kindergarten und Grundschule. Ihren Mann Martin, der in der Innenstadt groß wurde, freut besonders das nette Verhältnis zu den Nachbarn in der Siedlung.\nDer „Kalte Eigen“ hingegen hat mit der Kolping- oder der Rheinbabensiedlung und der Gladbecker Straße herzlich wenig zu tun. Womit man sich hier identifiziert, ist der Köllnische Wald. Nicht „Eigen-West“ oder „Eigen-Wald“, sondern „Stadtwald“ ist nicht nur die Bezeichnung des statistischen Bezirks.\nAuch die Bewohner der Straßen am Waldesrand, von denen ein Großteil ausgestattet ist mit Namen der Nibelungen-Sage, lassen ganz gerne das „Eigen“ vor dem „Stadtwald“ weg. Die alte Kirchhellener Straße mit ihrer Hand voll kleiner Geschäfte bildet hier den Mittelpunkt. Eigen ist eben nicht gleich Eigen – wie schon die Existenz zweier Tennisvereine zeigt, des TC Eigen-Stadtwald und des TC Blau-Gelb Eigen, die kaum einen Kilometer Luftlinie voneinander entfernt sind.\nDie Keimzelle des Stadtteils ist das Gut Schlangenholt, das noch heute an der gleichnamigen Straße besteht. Zum ersten Mal erwähnt wird es 1410. Die umgangssprachliche Bezeichnung „up dem Eigen“ für die Bauernschaft Schlangenholt wurde Anfang des 19. Jahrhunderts als Bezeichnung für den Stadtteil offiziell übernommen. Der Eigen teilt sich auf in einen östlichen Teil – den „Kalten Eigen“ mit seinem Zentrum an der alten Kirchhellener Straße – und einen westlichen Teil – den „Warmen Eigen“ mit der Gladbecker Straße und dem Marktplatz als Mittelpunkt.\nInsgesamt umfasst der Stadtteil fast das gesamte Gebiet des Köllnischen Waldes. Erst an der Straße Plaggenbahn beginnt der Fuhlenbrock im Westen und in Höhe des Forsthauses Specht Grafenwald im Norden. Im Süden grenzen die Schubert- und die Tannenstraße den Stadtteil zur Innenstadt und nach Batenbrock hin ab. Die westliche Grenze nach Gladbeck bildet der Fluss Boye. Insgesamt leben auf dem Eigen rund 17 500 Menschen auf knapp 12 Quadratkilometern. Durch den Köllnischen Wald ist die Bevölkerungsdichte im „Kalten Eigen“ mit knapp 600 Einwohnern pro Quadratkilometer am geringsten in ganz Bottrop


QASHQAI J11: - Verbrauch 1.6 DIG-T Benziner | QASHQAIFORUM.DE - Forum zum Nissan Qashqai\nQASHQAI J11: Verbrauch 1.6 DIG-T Benziner\nDa hier ja schon ein paar mit dem großen Benziner unterwegs sind würde mich interessieren, in welcher Größenordnung sich der Benzinverbrauch bei welchem Fahrprofil bewegt.\nIch weiß, für eine verlässliche Aussage ist es fast noch ein bisschen früh (Motoren noch nicht eingefahren usw.) aber evtl. gibt es ja schon erste Tendenzen.\nmal die ersten Eindrücke zum Spritverbrauch von mir. Letzten Samstag haben wir ihn abgeholt und sind an diesem Tag insgesamt. 600km gefahren. Vornehmlich kleine Straßen und Landstraßen, später dann Autobahn mit Tempomat, rd. 135-140km/h eingestellt. Anfangs zeigte er einen Durchschnittsverbrauch von 6,0l, sogar mal 5,8l, kurz vor Ankunft waren es zwischen 6,0 und 6,5l. Die letzten Tage (täglich) Stadtverkehr mit viel Stop and Go, da ging es z.T. bis zu 7,9l / 8,1 l hoch, eingependelt so bei 7l. Und sobald mehr Landstraßen kommen, geht es sofort wieder gen 5,8/6,0l\nKlar schafft er den geringen Verbrauch eines Diesel nicht, was mir gefällt, er hat klasse Durchzug - auch wenn ich ihn bisher noch nicht über 155 km/h hatte. Für mich ein souveränes, entspanntes Fahren und wenn viele Kurven kommen, dann will er los Und das macht er klasse, da freut sich sogar mein Motorrad... :good:\nDas bedeutet also ca 1,5-2 Liter weniger als der 2l Benziner J10. Und das bei mehr Fahrspaß. Klingt doch gut.\nUnd das mit den Kurven kann ich nach der langen Probefahrt im Schwarzwald voll bestätigen. Für um die 30000 Euro will, ich auch Spaß haben und nicht nur vernünftig cruisen, was ich seit ich QQ fahre, gerne mache. Aber zwischendurch, wenn die Stecke passt, will ich auch Spaß haben.\nAber warum freut sich da dein Motorrad? Das hast du doch dann nicht dabei, oder?\nNein Qashguy, mein Motorrad hatte ich natürlich nicht dabei.\nAber wir haben auf der Heimfahrt ein paar schöne Kurven kennengelernt, die ich meinem Motorrad sicher mal zeigen werde\nMir geht es wie Dir, und der QQ kann eben beides und sorgt für richtigen Fahrspaß. Kann mir gut vorstellen, dass dem QQ die Schwarzwaldstraßerl seeeehr gefallen. Bei uns im tiefen Süden hat es auch ein paar davon\nIch weiß, da komme ich gerade her. Hab da gerade 2 Wochen geurlaubt. Wohne ja auch im tiefen Süden. Nur halt ganz links, und du ganz rechts.\nTine's Qash schrieb:\n... Anfangs zeigte er einen Durchschnittsverbrauch von 6,0l, sogar mal 5,8l, kurz vor Ankunft waren es zwischen 6,0 und 6,5l. Die letzten Tage (täglich) Stadtverkehr mit viel Stop and Go, da ging es z.T. bis zu 7,9l / 8,1 l hoch, eingependelt so bei 7l. Und sobald mehr Landstraßen kommen, geht es sofort wieder gen 5,8/6,0l ...\ndas hört sich ja schon mal gut an. Hat sich der Verbrauch des BC's such an der Zapfsäule bestätigt?\nUnd welche Kurven waren das? Mein Motorrad würde sich sicher auch freuen.\nHabe jetzt erst 2x getankt, das erste Mal nach dem Abholen hatte er für rd. 150 km Sprit im Tank, dann vorgestern das erste Mal Volltanken. Durch das tägliche Stadtfahren hat er vom Durchschnittsverbrauch natürlich im Vergleich zur Landstraße etwas zugelegt, bin aber völlig zufrieden.\nVergleichen mit dem Diesel kann man ihn nicht, bin u.a. den 1.6 Diesel mit 131 PS probegefahren, aber für mich ist der Benziner mit dem Leistungsspektrum genau der Richtige Der Motor hat eine klasse Durchzugskraft, einfach zu wissen, die Power ist da falls Frau es mal brauchen sollte Und auch für Urlaubsfahrten ist jetzt das Richtige da!\nWir haben ihm zum Testen nach dem Abholen einen Abstecher Richtung Erzgebirge gegönnt und auch diese Kurven mochte er sofort .\nDer reale Verbrauch wird immer über dem des BC liegen. Ist ja immer so. Und nur mit Befüllen beim Tanken nach eier fahrt bekommt man keine genaue Übersicht. Der Tankrüssel stellt mal früher mal später ab. Da muß man schon öfter messen. Bei Spritmonitor gibt's bisher nur einen der das mit dem 1.6 DIG-T macht: Detailansicht: Nissan - Qashqai - 2.0 4x2 - Spritmonitor.de Man weiß halt nicht wie der so unterwegs ist. Bleifuß oder Spritsparer. Edit: Was ist denn das für einer. Der hat einen 163 PS-QQ aus dem Jahr 2009? Da stimmt was nicht.\nZwecks Urlaubsfahrt war für mich der 1.6er auch ein Muss!. Normal fahr ich fast sonst nie AB. Und meine Steinschlagschäden hol ich immer nur auf der Urlaubsfahrt. Hab deswegen mal im Anbau-Thread gefragt. Interessiert sicher den einen oder anderen: http://www.qashqaiforum.de/f56/fahrzeugdesign-tuning-zubehoer-8344/index21.html#post198148\n[FONT=&quot]Schon mal Danke für eure Antworten.[/FONT]\n[FONT=&quot]Was sicher auch interessant sein dürfte, ist die Frage mit welchen Rädern Ihr unterwegs seid. In der aktuellen Preisliste ist für den 1,6 DIG-T ein von ... bis Verbrauch angegeben und ich orakle mal: das bezieht sich auf 17' ... 19'. Bei den anderen Motorisierungen des J11 ist dies aber nicht der Fall.[/FONT]\n[FONT=&quot]Eine ähnliche Unterscheidung habe ich bei anderen Herstellern auch schon gesehen.[/FONT]\nDas liegt an der EURO6 und wird bei allen Modellen mit Einführung der EURO6 zu lesen sein


Uruk in 3D: Virtueller Mauerbau - Kultur - Tagesspiegel\nUruk in 3D: Virtueller Mauerbau\nUruk in 3D : Virtueller Mauerbau\nAm Computer entsteht Uruk - die erste Weltstadt der Geschichte - aufs Neue. Ein Projekt der Orient-Abteilung des Deutschen Archäologischen Instituts\nAuferstanden aus Ruinen. Die Anu-Zikkurat mit Weißem Tempel aus dem ausgehenden 4. Jahrtausend vor Christus. Dieser Bau wurde wie...\nSieh an seine Mauer, deren Friese wie Bronzeschalen scheinen!/ Ihren Sockel beschau, dem niemands Werk gleicht! Der Mann hat Riesen und Ungeheuer besiegt, ganze Wälder gerodet, sich der höchsten Göttin verweigert, ist bis ans Ende der Welt gereist und vergeblich der Unsterblichkeit hinterhergejagt. Doch das Lied zu seinem Andenken, sein rund 3500 Jahre altes Epos, hebt an mit dem Lobgesang auf die prächtigen Mauern, die er seiner Stadt errichtete. Gilgamesch und Uruk gehören seit Jahrtausenden zusammen wie Rom und der Papst. Von der Stadt des Helden ist aber nicht mehr viel übrig, der besungene Stadtwall konnte sie nicht vor dem Lauf der unbarmherzigen Zeit bewahren. Viele der Bauwerke sind nur noch als Grundmauern erhalten. Manche dieser verwitterten Gemäuer ragen heute kaum noch wenige Zentimeter aus dem Wüstensand.\nDen Wissenschaftlern aber genügen mitunter die mickrigsten Ruinen. „Vor dem inneren Auge von Archäologen entstehen die Gebäude auch dann innerhalb weniger Minuten, wenn nur noch Grundrisse erhalten sind“, sagt Margarete van Ess, wissenschaftliche Direktorin der Orient-Abteilung des Deutschen Archäologischen Instituts (DAI) und eine der Macherinnen der Ausstellung „Uruk – 5000 Jahre Megacity“. „Für Laien aber ist es schwer, sich die jahrtausendealten Bauten zu vergegenwärtigen.“ Womit der relativ große Stellenwert erklärt ist, den die virtuellen Rekonstruktionen im Rahmen der Schau im Pergamonmuseum einnehmen. Sie sind das Produkt einer jahrelangen Arbeit, zahlreicher Diskussionen, penibler Analyse, wissenschaftlicher Entscheidungen und einer Menge Rechenleistung.\nErst aber musste Margarete van Ess die richtigen Leute für den Job finden. Bei dem Berliner Grafikstudio „Artefacts“ wurde sie fündig. Dessen Gründer und Betreiber, Sandra Grabowski und Sebastian Hageneuer, sind nicht nur studierte Archäologen, sondern können entscheidende zusätzliche Qualifikationen einbringen: Grabowski hat vor ihrem Archäologiestudium eine Ausbildung zur Grafikdesignerin absolviert, Hageneuer ist ein vielseitiger Computerfreak.\nVier Epochen der Stadtgeschichte werden sichtbar\nRekonstruktion am Computer ist Work in Progress


Salamander Österreich feiert 50-jähriges Bestehen | schuhkurier\nHome>Salamander Österreich feiert 50-jähriges Bestehen\nSalamander Österreich feiert 50-jähriges Bestehen\nAnelia Peschev hat für Salamander Österreich eine Jubiläumskollektion entworfen. (Foto: Salamander Österreich)\nSalamander Österreich feiert das 50-jährige Jubiläum mit einer „Limited Edition“, die in Kooperation mit der österreichischen Designerin Anelia Peschev entstanden ist.\nDie Jubiläums-Kollektion ist seit dem 11. September in fünf ausgewählten Stores in Österreich sowie online erhältlich. Zusätzlich bietet Salamander zum Jubiläum 50 Schnäppchentage. Bis 7. November werden laut dem Filialisten jeden Tag außergewöhnliche Vergünstigungen geboten, z.B. 15 Euro Rabatt an einem besonderen Tag auf alle roten Schuhe oder 25% auf das zweite Paar oder 10% auf namhafte Marken. Diese Schnäppchen werden täglich in den Shops und auf Social Media kommuniziert.\n„Der stationäre Handel ist nach wie vor unser Fokus und wir punkten mit bestens geschulten Mitarbeitern, die gekonnt beraten. Seit 2017 können Produkte von Salamander online gekauft werden, darüber hinaus bieten wir einen Store-Pick up Service und ermöglichen es damit, gewünschte Modelle online vor zu reservieren“, so Klaus Magele, seit 2008 Geschäftsführer und seit 1995 im Unternehmen tätig. Pünktlich zum Jubiläum werde zudem der Salamander Online Shop einem Refit unterzogen und biete in den nächsten Wochen ein modernes Online-Shopping Erlebnis mit internationalem Versand. Im Frühjahr 2019 eröffnete Salamander bereits den Pilotshop Salamander Comfort am Hohen Markt in der Wiener Innenstadt.\n„Im Jubiläumsjahr blicken wir vor allem in die Zukunft, die sicher einige Herausforderungen bringt“, so Magele. „Das Unternehmen ist mit seiner Zwei-Marken-Strategie gut aufgestellt, wir haben rechtzeitig erkannt, dass der Handel im Wandel ist und haben darauf reagiert“, so der Geschäftsführer.\nHelge Neumann / 12.09.2019 - 13:54 Uhr\nHartjes mit neuem Vertriebsleiter\nSeit 1. Februar 2021 ist Christoph Götzendorfer neuer Vertriebsleiter beim österreichischen Schuhproduzenten Hartjes.\nZalando weitet Connected Retail aus\nZalando baut das Connected Retail Programm weiter aus. Auch Händler in Österreich können nun teilnehmen. Neuer Partner ist außerdem C&A.