Intuitives Essen oder: Den eigenen Gelüsten nachgehen. – Endlich ausgewogen!\n7. März 2015 8. März 2015\nDer Grundgedanke des intuitiven Essens lautet „Iss ohne Regeln, Einschränkungen und Kontrolle. Folge dem, was dein dir Körper sagt, ohne Angst, Schuld oder eine komplette Nährwertanalyse.“. Du denkst jetzt bestimmt „Ohje, dann werde ich ja nur noch Schokolade essen!“. Das könnte anfangs sogar sein, vor allem, wenn du dir bisher Schokolade aus welchen Gründen auch immer verboten hast. Mal angenommen, du hast dir bisher Schokolade verboten und erlaubst sie mir jetzt, wenn dein Körper Lust darauf hat. Was wird passieren? Das Verbotene hat natürlich einen großen Reiz, so dass du anfangs vielleicht jede Tafel Schokolade verputzt, die du nur finden kannst. Aber meinst du, dass das für immer anhalten wird?\nGibt es eine Speise, die du sehr oft gegessen hast bis du sie auf einmal über hattest und seit dem nicht mehr magst? Bei mir ist es Salami. Als Kind habe ich meine Brote nur mit Salami belegt. Irgendwann kam ein Punkt, an dem mir Salami nicht mehr geschmeckt hat. Seitdem habe ich (fast) keine Salami mehr gegessen. Mein Körper verlangt nicht mehr danach – eher im Gegenteil, ich vermeide Salami fast schon regelrecht. Vermutlich gab es etwas an Salami, was mein Körper während meiner Kindheit gebraucht hat. Vielleicht war es die Kombination von Eiweiß (Baustoff für den Körper) und Fett (Energielieferant), der mich beim Wachstum unterstützt hat, ich weiß es nicht. Jetzt scheint mein Körper dieses Nahrungsmittel jedenfalls nicht mehr zu benötigen. Warum? Vielleicht bekommt er seine Energie jetzt aus anderen Nahrungsmitteln, ich weiß es nicht.\nDas entgegengesetzte Phänomen kann man übrigens bei den meisten Kindern in Bezug auf Gemüse beobachten. Die meisten Kinder mögen kein odern nur wenig Gemüse. Der Grund dafür? Nunja, Gemüse hat zwar sehr viele Mikronährstoffe, also Vitamine und Mineralstoffe, andererseits aber eine sehr geringe Energiedichte, d.h. es liefert pro 100g (verglichen mit Salami beispielsweise) sehr wenig Energie. Kinder sind aber sehr aktiv und brauchen außerdem Energie um zu wachsen. Da erscheint es nur logisch, dass Kinder lieber Pommes und Schnitzel als einen gemischten Salat mit Tunfisch im Restaurant bestellen.\nDu siehst also, dass wir als Kinder durchaus mal in der Lage waren, intuitiv zu essen. Schon als Baby schrien wir, wenn wir Hunger hatten. Genauso signalisierten wir, wenn wir genug hatten.\nWie kommt es dann, dass wir die Fähigkeit intuitiv zu essen verlernen?\nKannst du dich noch an deine Kindheit erinnern? Gab es damals einige der folgenden Regeln?\nWenn du deinen Teller nicht aufisst, bekommst du keinen Nachtisch.\nWenn du nicht artig bist, gehst du ohne Abendessen ins Bett.\nWenn du dein Gemüse nicht isst, darfst du nicht mit Max auf den Spielplatz gehen.\nDie Liste ließe sich noch beliebig fortführen. Ich selbst kann mich glücklicherweise an keine Ess-Regeln in meiner Kindheit erinnern. Die einzige Vereinbarung lautete, dass ich jedes Gemüse wenigstens einmal kosten sollte. Ich bin mir jedoch sicher, dass es einige Kinder gab und gibt, die viele solcher Regeln hör(t)en.\nUnd selbst wenn wir als Kind davon verschont geblieben sind, so haben wir doch spätestens als Heranwachsende oder Erwachsene gelernt, dass Gemüse gesund und Eis ungesund ist. Man „sollte“ 5 Portionen Gemüse am Tag essen. Vollkorn ist angeblich besser. Und rotes Fleisch ist ja sowieso ungesund. Abgesehen davon, dass einige dieser Mythen schlicht und einfach falsch sind (Hier findest du Informationen über rotes Fleisch und hier geht es zu einem Artikel über die Nachteile von Getreidekonsum), schränken sie uns ein. Was soll ich denn bitte tun, wenn ich Lust auf ein Rumpsteak habe, mir die Gesellschaft aber sagt, dass ich vermutlich früher sterbe, wenn ich es esse? Anders herum könnte ich aber auch fragen: Soll ich tatsächlich Pommes statt Salat essen, weil mein Körper danach verlangt?\nPrinzipien des intuitiven Essens\nUm nun die Fähigkeit des intuitiven Essens wiederzuerlangen, kannst du dich beispielsweise an den Prinzipien des intuitiven Essens nach Lauren Fowler orientieren, die da lauten:\nDie Diät-Mentalität ablegen\nDeinen Hunger wertschätzen\nMit dem Essen Frieden schließen\nDein Völlegefühl wertschätzen\nDeinen Zufriedenheitsfaktor entdecken\nDeine Gefühle akzeptieren, ohne dafür Nahrung zu Rate zu ziehen\nDeinen Körper respektieren\nDich bewegen und den Unterschied spüren\nDeine Gesundheit wertschätzen\nDas Risiko der Diät\nAls erstes ist es hilfreich, die Diätmentalität abzulegen, da eine Diät (wenn man es falsch anstellt) unseren Körper in einen „Energiesparmodus“ befördern kann. Bei sehr geringer Nahrungszufuhr fährt der Körper den Stoffwechsel herunter, um Energie zu sparen. Das hat unseren Vorfahren in Zeiten von Nahrungsmangel bestimmt das ein oder andere Mal das Leben gerettet – ist in unserer heutigen Überflussgesellschaft jedoch nicht mehr nötig. Wenn er dann doch mal Nahrung bekommt, speichert der Körper die Energie und hält besonders stark an ihr fest („Wer weiß, wann es wieder etwas zu essen gibt!“).\nHinzu kommt, dass die meisten Diäten langfristig gesehen sowieso scheitern, weil die meisten Menschen nur für einen bestimmten Zeitraum weniger essen anstatt langfristig ihre Verhaltensweisen (das heißt Essen, Sport, Schlaf und Stressmanagement) zu ändern. Das führt zu vielen Gedanken und starkem Verlangen nach den eingeschränkten Nahrungsmitteln, sowie zu Energielosigkeit und Erschöpfung (wegen des Energiemangels). Das klingt meiner Meinung nach nicht erstrebenswert!\nVertrauen zum eigenen Körper aufbauen\nIndem du deinen Hunger anerkennst, Frieden mit dem Essen schließt und dein Völlegefühl wertschätzt, lernst du, dir selbst zu vertrauen. Du wirst merken, dass du essen kannst, was du möchtest und wann du es möchtest ohne dabei gleich 10kg zuzunehmen. Stattdessen erlaubst du deinem Körper sein Gewicht zu finden. Dieses kann höher, aber auch niedriger als dein aktuelles Gewicht sein – hier spielt wieder das Vertrauen eine große Rolle!\nDabei wirst du es schaffen, deine wahren Gefühle zu fühlen, anstatt sie mit (Nicht-)Essen zu unterdrücken. Du wirst erleben, dass du die Traurigkeit, Wut und Angst aushalten kannst (genau wie du auch Freude und Zufriedenheit „aushälst“). Gefühle wollen gefühlt werden. Jeder Versuch, sie zu unterdrücken oder vor ihnen wegzulaufen, wird sie nur noch unangenehmer erscheinen lassen. Einmal erlaubt gefühlt zu werden, werden sie von ganz allein wieder verschwinden (Zum Thema Gefühle und unseren Umgang mit ihnen habe ich noch einen eigenständigen Artikel geplant!).\nErgänzend zu den bereits genannten möchte ich auch die folgenden Prinzipien von Summer Innanen erwähnen:\nEntwickle ein Verständnis für die Reaktionen des eigenen Körpers auf verschiedene Nahrungsmittel. Dadurch kannst du kluge Entscheidungen in Einklang mit deinem Körper treffen: Wenn du zum Beispiel keine Laktose (Milchzucker) verträgst, darfst du Alternativen für Milch finden (beispielsweise Mandel- oder Kokosmilch).\nKeine Regeln, Einschränkungen oder Zeitpläne! (siehe oben)\nEssen als solches sehen. Manche Nahrungsmittel liefern uns schlicht und einfach Energie, andere versorgen uns zusätzlich auch noch mit Nährstoffen. Es gibt kein gutes oder schlechtes Essen – du kannst jeder Zeit essen, worauf du Lust hast und wonach deine Körper verlangt!\nKeine Bewertungen, Urteile oder Schuld im Zusammenhang mit Essen! Wenn du drei Tafeln Schokolade verdrückt hast (weil du traurig warst), dann akzeptiere das und schau nach vorn! Es gibt keinen Grund, dich deshalb fertig zu machen! Vor allem ist es kein Grund, dich deshalb zukünftig in Menge oder Auswahl der Nahrungsmittel einzuschränken!\nAkzeptiere, dass du manchmal einfach „emotional“ isst, beispielsweise um deine Gefühle zu unterdrücken. Falls das vorkommt, ist es total in Ordnung! Du brauchst deshalb keine Zusatzeinheit auf dem Laufband einzuschieben (mal ganz davon abgesehen, dass das sowieso nicht besonders effektiv wäre) und auch keine ganze Woche lang zu fasten! Du brauchst dich nicht zu bestrafen, denn du hast nichts falsch gemacht! Nächstes Mal findest du bestimmt einen besseren Weg um dir etwas gutes zu tun.\nLebe „mit dem Fluss“ und plane nicht, wann du deinen Gelüsten nachgehst!Wenn du bei Oma zu Besuch bist und sie deinen Lieblingskuchen gebacken hat, dann iss ein Stück, wenn du Lust darauf hast. (Wenn sie ihn nicht gebacken hat, würde ich mich beschweren!!). Genieße die Gesellschaft und das gemeinsame Essen!\nLerne, den Unterschied zwischen Lust und Hunger zu unterscheiden! Es ist total in Ordnung, manchmal aus Appetit (und nicht Hunger) zu essen. Interessant wäre es doch aber mal zu erforschen, woher die Lust eigentlich kommt, oder?\nAkzeptiere, dass du dich auch mal überfressen wirst! Das kommt vor und ist total in Ordnung. Wenn unsere Vorfahren sich nie überfressen hätten, würde es uns heute vielleicht nicht geben.\nImmer ein Tag nach dem anderen. Es wird Tage geben, an denen du mehr Zucker isst (benötigst!), dafür wirst du an anderen Tagen weniger davon essen. Auf lange Sicht wird dein Körper für einen Ausgleich sorgen, wenn du ihn nur lässt!\nHöre auf deinen Körper und gib ihm, was er braucht! Versuche es jedenfalls. Du brauchst dafür keinen Ernährungsplan! Wie schon erwähnt, dein Körper weiß was er braucht und wird ganz von allein für eine ausgewogene Ernährung sorgen (wenn du ihn nur lässt!).\nVertraue dir selbst, wenn es ums Essen geht – du brauchst keine Nährwerttabelle!\nAkzeptiere, dass dein Körper tut, was er möchte was das Gewicht angeht. Je mehr du ihn von seinem Gleichgewicht abzubringen, desto mehr Energie wirst du dafür benötigen – Energie, die du genau so gut in tolle Unternehmungen mit Freunden oder ein neues Projekt stecken könntest! Wolltest du nicht schon immer mal ein Instrument oder eine neue Sprache lernen?\nSetze Prioritäten: Selbstliebe und Vertrauen sind wichtiger als Kontrolle! Deine Entscheidungen werden dann ganz natürlich durch deinen Körper gesteuert, so dass du eigentlich gar keine „falschen“ Entscheidungen mehr treffen kannst. Es gibt nämlich keine „richtigen“ oder „falschen“ Entscheidungen. Richtig ist, was sich gut für dich anfühlt (und keinen anderen verletzt)!\nEinladung: Probiere es aus!\nZum Schluss möchte ich dich gerne dazu anregen, es einmal darauf ankommen zu lassen und intuitiv zu essen! Du weißt, dass du es kannst – du musst nur den Mut haben, es zu probieren. Dafür darfst du dich von der Waage und deinem Gewicht als Maß deines Selbstwerts verabschieden und die dadurch gewonnene Freiheit genießen!\nIch selbst habe vor gut drei Wochen beschlossen, mich nicht mehr täglich zu wiegen und zu vermessen (um meinen Körperfettanteil zu bestimmen). Das hat Wunder bewirkt! So frei habe ich mich schon lange nicht mehr gefühlt (das kann durchaus am weggefallenen täglichen Mahlzeitenplanen und Kalorienzählen liegen 😉 )! Essen macht so viel mehr Spaß und schmeckt einfach besser. In den letzten paar Tagen habe ich insbesondere die Schokolade mit Chilli-Kirsch-Füllung genossen, die ich von meiner Mutti zum Geburtstag bekommen habe. Ich weiß gar nicht, wann Ich das letzte mal Schokolade gegessen habe!\nNatürlich ist es nicht immer einfach. Aktuell habe ich gerade ein paar Schwierigkeiten mit dem intuitiven Essen. Das liegt an meiner (überstandenen?) Magersucht. Wenn es mir mental nicht gut geht, wirkt sich das sofort auf meine Gedanken über das Essen aus. Aber ich werde nicht aufgeben, denn ich bin überzeugt, dass ich meine Fähigkeit zum intuitiven Essen wieder erlernen bzw. verbessern kann. Das wird nicht nur meinem Körper, sondern auch meiner Seele gut tun – da bin ich mir sicher!\nWelche Beziehung hast du zum Essen? Bist du ein emotionaler Esser? Isst du intuitiv oder planst du deine Mahlzeiten? Lebst und isst du “mit dem Fluss“? Deine Meinung interessiert mich! Ich verstehe, dass das ein sensibles Thema ist, über das nicht jeder (öffentlich) sprechen oder schreiben möchte. Trotzdem freue ich mich sehr über jeden Kommentar. Alternativ kannst du mir auch eine E-Mail schreiben oder mich über die sozialen Medien kontaktieren (mehr dazu unter Kontakt).\nHow I follow the ‚eat whatever you want‘ diet\nVeröffentlicht in: Blog, Ernährung | Schlagwort: Diätmentalität, Ernährungsmythen, Essstörung, Freiheit, Gefühle, Gewicht, Hunger, Intuitives Essen, Kalorienzählen, Körper, Kindheit, Lauren Fowler, Mut, Prinzipien, Regeln, Salami, Sättigung, Schokolade, Summer Innanen, Vertrauen, Waage\nMeditation? Ich kann doch aber nicht so lange still sitzen!\nDer größte Dieb und warum wir ihm nackt begegnen sollten\n8 Gedanken zu “Intuitives Essen oder: Den eigenen Gelüsten nachgehen.”\nIris Rupprich schreibt:\n7. März 2015 um 23:06\nes ist sehr interessant Deinen Gedanken zu folgen und jeder neuer Artikel macht Lust auf mehr!\nIch glaube auch, dass unsere Gefühle im Hintergrund unser Handeln steuern. Deshalb ist es sehr hilfreich,Strategien im Umgang mit ihnen zu bekommen! Mach weiter so und gutes Gelingen!\nSteffi I. schreibt:\n8. März 2015 um 7:18\nWenn ich mir meine mittlere so anschauen, bzw. Was Sie sich auf den Teller legt, dann hat Sie das intuitive Essen perfekt drauf. Erst drei Wochen ganz ohne Fleisch/Soße und zum Abendessen nur Salat mit Feta und dann kommt eine Fleisch Woche, wo Sie fast nur Fleisch mit Gemüse ist und Schwupps kann ich neue Schuhe kaufen, weil Sie auf einmal zwei Schuhgrößen mehr hat :-). Dabei geht in der Schule nur Nutellabrot und Obst/Gemüse. Selbst da kommt das Brot nachmittags oft so wieder aus der Brotbüchse heraus. Dafür liebt Sie Chips, die wir nur ganz selten im Haus haben, wenn ich welche kaufe, sind sie auch schon weg.\nBei mir ist es die Schokolade an einigen Tagen. Aber wenn meine Hormone (PMS lässt grüßen) Schokolade brauchen, werden Sie schon einen Grund dafür haben!\nda hast du ja ein gutes Beispiel, das dich jeden Tag ans intuitive Essen erinnert 🙂 ! Sie scheint ja wirklich gut zu fühlen, was ihr Körper gerade braucht – da bin ich ja fast neidisch! Es gefällt mir jedenfalls, dass du ihr da auch ihre Freiheit lässt. Ich denke, das das eine positive Symbolwirkung hat!\nZum Thema PMS hat Stefani Ruper einen guten Artikel geschrieben, falls du dich mehr dafür interessierst.\nPingback: Entscheidung getroffen! Von Stoffwechselproblemen, Lebensstilveränderungen, Kontrolle und Angst. | Endlich ausgewogen!\nPingback: “In Liebe, dein Körper” – Wenn dein Körper dir einen Brief schreiben würde… | Endlich ausgewogen!\nPingback: Und am Ende die Gesundheit doch am wichtigsten! – Mein bisheriger Weg | Endlich ausgewogen!\nPingback: Von Ziegenfütterungen und dem Hilferuf unseres Körpers – instinktives und emotionales Essverhalten | Endlich ausgewogen!\nPingback: Die drei Phasen von der Magersucht zum intuitiven Essen – plus: eine Hilfestellung zum Intuitiven Essen – Endlich ausgewogen!\nAchtsamkeit Angst Aufmerksamkeit Belohnung Bewegung Blog Buch Diät Diätmentalität Energie Energiebedarf Energieverbrauch Entscheidung Entspannung Erholung Ernährung Essen Essstörung Evolution Experiment Freiheit Frühstück Gedanken Gefühle Geld Genesung Gewicht Haut Hormone HPU Hunger Intermittentierendes Fasten Intimität Intuitives Essen Kalorien Kalorienzählen Kontrolle Körper Körperbild Körpertemperatur Leistungsfähigkeit Madelyn Moon Magersucht Mahlzeit Maß Meditation Mut Nährstoffe Perfektionismus Regeneration Restriktion Schlaf Schokolade Selbstakzeptanz Selbstfürsorge Selbstliebe Selbstwert Sex Signal Spaziergang Sport Stoffwechsel Stoffwechselstörung Stress Sättigung Training Unterstützung Verhalten Vertrauen Veränderung Waage Workout Zeit Ziel Zufriedenheit


Der Stoff, der aus den Träumen wird.\nZum Schicksal der Imagination im Zeitalter ihrer medialen Verfolgung. Eine Umnachtung und drei Vertagungen\nI TRAUMROLLEN? ROLLENTRÄUME!\nEin Wiener Caféhaus in Berlin. Verspiegelte Wände, Tonettstühle, internationale Presse auf dem betagten Steinway. "Hallo, wie geht es Ihnen? Haben Sie 'n Moment Zeit?" Ein Mann steht vor meinem Tisch, woher kenne ich ihn bloß? Er bemerkt meine Verlegenheit: "Sie erinnern sich nicht?" - "Doch", sage ich, "ich muß nur in meinem Adressbuch nachschauen". Bei diesem Stichwort klingelt sich das Telefon hinter der Theke endlich bis zu meinem Bewußtsein vor, ich wache auf, rolle mich seitlich aus dem Bett - hochschnellen darf ich nicht mehr, wegen der Bandscheiben -, der Apparat steht im Flur. Doch da hat das Klingeln bereits aufgehört, ich sinke noch etwas benommen zurück, versuche, mich in die letzten warmen Schleier des Café-Ambientes wieder einzuhüllen, das Gesicht des Fremden, wo ist es geblieben? Hektisches Hinundherspulen, physiognomisches Karussell mit haltlosen Standfotos, aber das Gefühl zu der Szene am Tisch, dieses Lebendige kehrt nicht wieder. Die Aufnahmen bleiben unscharf, verwackelt oder zersetzen sich, sobald ich sie 'gescannt' zu haben glaube. Die Bilder entgleiten meinem Zugriff in dem Maße, wie die atmosphärische, die dreidimensionale Intensität ausbleibt; es ist, als würden sie von einem anderen Film aufgesogen.\nNun bin ich mir ziemlich sicher, dem Mann noch nie begegnet zu sein, schon gar nicht im Einstein, einem Lokal, das ich seit Jahren meide, wegen touristischer Überfremdung, wie man wohl sagt. Sie sollten es besser umbenennen, Finisterre wär gut, und über der Eingangstür, wie es früher üblich war, ein Schild mit der Aufschrift "Ihr die ihr eintretet, laßt alle Herkunft fahren". Und dennoch, diese Vertrautheit... Es muß an der Stimme gelegen haben, wahrscheinlich habe ich schon mal mit ihm telefoniert. Ein Lektor also? Ein Redakteur vielleicht? Wenn er beim Rundfunk arbeitet, hätte ich womöglich seine Radiostimme wiedererkannt. Andrerseits... gibt es nicht einen Schauspieler, der so ähnlich aussieht? Nein nicht beim Theater, da geh' ich auch nicht mehr hin, beim Fernsehen. Oder war's ein Moderator? Aber was hätte so einer mit mir zu besprechen? Außerdem muß er doch wissen, daß ich um diese Zeit nicht 'rangehe. "Am Ende wollte er dich zu einer Talkshow einladen", höre ich vom Nebenzimmer meine Freundin rufen.\nDas hätte sie nicht sagen sollen. Nicht nur, weil sie mich schon vor Jahren verlassen hat. Schlagartig wird mir klar, daß ich immer noch nicht aufgewacht bin. Ein leichter Elektroschock durchzuckt mich, seltsam, daß sich der Erkenntnisblitz in der Herzgegend entlädt und nicht dort, wo er stattfindet, denke ich, aber das denke ich jedesmal in dieser Lage, der Diskurs folgt dem Impuls wie das ferne Grollen dem Blitz. Und wie immer fühle ich mich außerstande, diese Information logistisch auszuwerten. "Ach, Quatsch!", entgegne ich, halb zu der Freundin, als legte ich wert darauf, auch unter irrealen Umständen eine gewisse Verbindlichkeit der Umgangsformen zu wahren; halb zu mir, wie um die belebende Wirkung meiner Einsichten zu verstärken und mich auf ihren Stimulus in den Tag hinein zu katapultieren. Aber die Seitenlage hat mir inzwischen die Blutzufuhr zum linken Arm abgeklemmt, mit dem Ergebnis, daß eine schier unüberwindliche Trägheit meine Gefangenschaft im Imaginären, gegen deren Annehmlichkeiten ich ohnehin nichts einzuwenden habe - wann darf man heute noch seine Ohnmacht genießen - zusätzlich versüßt. Erschwerend kommt allerdings hinzu, daß mein Reizschutz allergisch auf das Wörtchen Talkshow reagiert. Es ist, als würde man bei seiner Nennung an einem Stöpsel ziehen, der in Umkehrung seiner üblichen Funktion verhindern soll, daß die Badewanne mit dem Kanalisationsdreck geflutet wird: sofort quillt ein Strudel von Assoziationen in die Druckausgleichskammer zwischen Schlaf- und Wachzone und reißt die ersten zarten Fühler bewußter Kontaktaufnahme mit der Welt fort.\nDabei sind wir in Mitteleuropa bislang von klimatischen Exzessen verschont geblieben, sage ich, bestrebt, den Kamm der ersten Überschwemmungswelle zu nehmen - Ligurien, Südfrankreich, Korsika... Korsika ist weit... - "Du meinst Florida?" Der Moderator - diesmal ist es einer, ich bin mir ganz sicher, er hat dieses Androide, synthetisch aus vielen Vorlagen Gesampelte an sich -, er spricht mit der Stimme eines guten Freundes, weshalb ich mich nicht entschließen kann, ihn wegen des anbiedernden Du zurechtzuweisen. Es könnte ja umgekehrt sein, daß mein Freund sich dieser Staffage bedient, um sich vor meinen bissigen Bemerkungen zu schützen. "Nein, nicht Florida, Somalia." Ich will Zeit gewinnen, ihn vom einstudierten Konzept abbringen. Ein Satz wie ein Florettstich in die glitzernde Gelatine um mich herum, denke ich und sage es auch; "und genau das hat Flusser gemeint", füge ich triumphierend hinzu, "der Ekel rekapituliert die Stammesgeschichte, schreibt er, je weiter von uns entfernt, desto ekelhafter ein Tier, das müssen Sie nur auf die Mediengeschichte übertragen." - "In Somalia werden Sie mit dem Florett nicht weit kommen", erwidert mein Gesprächspartner unbeeindruckt. Er kann meine Gedanken hören, sonst hätte er nicht auf 'Sie' umgeschaltet. Ich bin auf der Hut.- "Dort müssen Sie sich ganz klein zusammenrollen, wenn Sie nicht getroffen werden wollen." Das ist eine Warnung. Das mit dem Tier hat er mir übel genommen. Dabei ist es die Wahrheit, denn wie ich mich auch rolle, ich kann seinen Körper nicht erkennen und auch die anderen Teilnehmer nicht, deren Anwesenheit ich lediglich an ihrer wechselnden farbigen Ausstrahlung registriere - hellen Gelb-, Rot- und Grüntönen, wässrig wie bei Gummibären, mit dem matten Aufleuchten alter Spielautomaten. Instinktiv suche ich nach meiner Brille. Instinktiv heißt hierbei - aber wem sage ich das? - daß ich eigentlich nach der Brille taste, um endlich meine Hand wiederzufinden.- "Das können Sie hier nicht machen, bedenken Sie, wo sie Sie sich befinden." Er scheint zu wissen, daß mein Freund, mit dessen Stimme er mich aus der Reserve locken will, und der sich irgendwo im Raum versteckt hält - er liebt solche Scherze - früher ebenfalls bei der Truppe war, eines dieser erdpolitischen Trendmagazine, wo man sich nie traut, die wirklich brisanten Fragen zu erörtern, z.B. die Pläne der CIA, solche Konfliktherde in eine Umfaufbahn zu schießen, bis... "Aber das haben wir doch alles am Telefon besprochen", unterbricht er mich.\nIch zögere einen Augenblick. Das mit dem Telefon war ein hard-core-Hinweis, er hängt wie ein dickes schwarzes Hanfseil in der Gelatine und schlägt weiter oben Alarm. "Eine Boje für das strömende Meer in uns?" - Er lenkt ab, hat gemerkt, daß ich wegdrifte. "Hochkultur zitiere ich lieber im Original", gebe ich altklug zurück, "auch wenn sie längst obsolet ist". Den Nachsatz schiebe ich schnell hinterher, der soll bloß nicht denken, daß er mir was voraus hat. Dann greife ich zu oder werde vielmehr gegriffen, ich könnte nicht entscheiden, wie diese Absicht, die eher ein verzögerter Reflex war, in Aktion überging. Die Oberfläche dürfte jetzt etwa in der Höhe meiner Wohnzimmerdecke über mir schweben. Als Internatszögling, das ist gut zwanzig Jahre her, habe ich das zuletzt getan, wenn wir nach nächtlichen Ausflügen kurz vor dem Weckdienst in die Zimmer des ersten Stocks hinaufklettern mußten. Seinerzeit habe ich bei der Premiere kläglich versagt, also versuche ich jetzt gar nicht am Seil hochzukommen, sondern umgekehrt das Plafond zu mir hinunter zu ziehen. Tatsächlich hat sich vor wenigen Tagen nach langer Pause der besagte Freund bei mir gemeldet, um mich zum Essen einzuladen, und... genau, es war beim Essen und nicht am Telefon, als wir das mit Somalia besprachen. Und zwar in seinem Ferienhäuschen in der Provence. Das Seil beginnt zu schwingen, es ist ein Glasfaserkabel, ich weiß es, ich hab einen Bericht darüber gesehen. Der Raum öffnet sich seitlich zu einer Art Arena, ich hänge an einer felsigen Außenwand, eine schlammige Brühe ergießt sich über mich, ohne mich zu berühren. "Aber das wäre ja vor einem halben Jahr gewesen, ganz unmöglich", höre ich ihn brüllen, er muß das Getöse der Schmutzkaskade übertönen, "das mußt du verwechseln!" - "Sag doch gleich, daß ich das geträumt habe!" Ich bin von soviel Widerstandsgeist überrascht. "Das ist doch das dasselbe", fährt er fort, jetzt neben mir auf dem Weg ins Studio, "oder glaubst du, mir wären die besten Ideen nicht im Traum gekommen?" - Du meinst so wie die mit dem Tennis als Bildschirmschoner? - Zum Beispiel. Ich wollte mir das sogar patentieren lassen. Natürlich mit Ballgeräuschen, aber ohne Beifall. Und nur die langen Grundlinienduelle auf Sand. Aber die Linkshänderfraktion hat das verhindert." Das verstehe ich gut. Stell dir vor, du wärst einer von denen und müßtest den Scheiß auch noch jede Nacht träumen. "Und bei den Proben erst! Wenn wir nicht Rollschuhe angehabt hätten, wären wir mit Sicherheit bis Ende des Jahres infiziert worden." - Es heißt, 'dieses' Jahres, korrigiere ich ihn. Mir war, als hätte er sich 'diesen' Jahres im letzten Moment verkniffen, um nicht an der bonndeutschen s- Verschleifung enttarnt zu werden. Außerdem wollte ich ihm unrecht tun. - Und ihm deine Verachtung zeigen? - Auch das.\n"Das Problem mit den Dauerbrennern ist ja gerade, daß sie austauschbar sind, weil sie im Unbewußten den Platz eines viel gefährlicheren Infektionsherdes besetzen und sich wie Parasiten von dessen Magma nähren..." Ich entwerfe diese Entropiekritik adhoc, um wieder Tritt zu fassen in der Runde, und doch ist mir, als würde jemand anderer meine Argumente vortragen. Sollte ich mit dem Durchbruch nach draußen unter die Zuschauer geraten sein? "Es gibt noch eine dritte Möglichkeit", wirft jemand ganz in meiner Nähe ein. Ich denke an den Satz Adornos, daß die Adressaten der Kulturindustrie allemal intelligenter sind als ihre Macher und schaue mich um: und in der Tat sehe ich mich selbst von hinten, wie ich uns - aber wer sind diese Leute im Plural? - zuschaue an der fernen Felswand in den Spiegeln - oder sind es Monitore? - des Cafés. "Also hier soll das alles stattfinden? Auf diesem Steinweg? Und hat noch gar nicht angefangen?" Ich bin wütend, das soll angeblich helfen, wieder wach zu werden. "Jetzt reicht's mir aber! Ich bin kein stuntman, nehmt das zu Protokoll, und für Spezialeffekte bin ich auch nicht zuständig." Das Café ist voller als ich dachte, das Licht zieht sich Richtung Flügel zurück, als würde es von dessen matter Schwärze absorbiert, während ich wie auf Schienen rückwärts Richtung Tür rolle. "Das mache ich nur als Plansequenz mit", rufe ich zum Podium, wo ich die Verantwortlichen vermute. "Aber jetzt bin ich bin müde, ich muß morgen bald aufstehen, laßt mich also endlich in Ruhe, laßt mich schlafen... Und künftig", meine Brust schwillt bei diesem Adverb, das ich nur im Notfall benutze, um wieder emporzutauchen - emergenza heißt es überall, schwarz auf rotem Plastik über den Türen, wegen der U-Boote, wenn sie keine Luft mehr kriegen (doomsday service nannte man das früher: wenn das die Neuromantiker wüßten!) - prophetisch an, doch der rechte Arm verweigert mir die einschlägige Geste, und ob die Stimme raumgreifend genug auszuschwingen vermag, wage ich zu bezweifeln, denn ich habe vergessen, das Korsett zur Stützung der Bandscheiben anzuschnallen, "künftig, das sage ich euch, da wird nachts gelesen oder geschrieben. Kein TV und kein Video vor dem Einschlafen, nie mehr!"\nZum Zeichen des Einverständnisses mit der neuen Beschlußlage drehe ich mich behaglich auf den Bauch. "Genau das sollte unsere Konzeption sein." Da ist er wieder, der Mann vom Café. "Deine Traumrolle, nebenbei bemerkt", meldet sich auch prompt meine Freundin zu Wort. "Und nicht das erste Mal." Ihr Tonfall hat diesmal etwas spöttisch Herausforderndes. Irgendwie scheint sie meinem Vorsatz nicht zu trauen, sonst würde sie nicht weiterhin unsichtbar bleiben. Und da ich die Fernbedienung schon wieder verlegt habe (das letzte Mal habe ich sie erst einen Tag später wiedergefunden: im Kühlschrank), werde ich das alles wohl aufschreiben müssen, um sie zu überzeugen. Obwohl: was alles? Und wovon überzeugen? Daß ich wirklich sie meine, auch wenn ich sie nicht sehe? Daß es eine überflüssige Vorsichtsmaßnahme, ja, eine prinzipielle, nämlich protestantisch-bilderfeindliche Borniertheit ist, sich nicht zu zeigen? Aber ist sie nicht katholisch erzogen worden, stammt sie nicht aus, nein, nicht schon wieder die Provence, reiß dich zusammen, war es nicht Südbaden, ein Kaff in der Nähe von Lörrach (also doch Provence, deutsche halt, meinetwegen alemannische)? Dann müßte ich sie eher davon überzeugen, daß es ein Fehler war, mich zu verlassen (woran ich selber nicht mehr glaube)? Sie daran erinnern, daß wir uns einst geschworen hatten, gemeinsam bis... halt, Moment, nicht so schnell! Da huschte er schon wieder vorbei, der große Unbekannte... jetzt hab ich ihn aber, natürlich, wie konnte mir das nur entfallen: das muß der Romancier aus Bis ans Ende der Welt sein. Aber das Manuskript habe ich doch längst abgeliefert. Was also kann er nur von mir gewollt haben?\nII HAND UND BILD\nIm Zentrum von Wim Wenders' Bis Ans Ende Der Welt (1991) steht eine Erfindung: eine direkt mit der Sehrinde verschaltete Kamera, die nicht nur das Gesehene, sondern auch die Gefühle des Sehenden dabei aufnimmt. Die Aufzeichnungen sollen anschließend mit Hilfe desselben menschlichen Mediums und eines Computers dann auch für Blinde sichtbar werden - durch einen Anschluß von Gehirn zu Gehirn. Ein junger Mann, Sohn des Erfinders, reist um die Welt, um die letzten Bilder von ihr einzufangen. Denn 1. sind es dokumentarische Bilder, die so nicht ein zweites Mal gemacht werden könnten; 2. könnten es überhaupt letzte Bilder des Planeten sein, der vom Absturz eines außer Kontrolle geratenen Atomsatelliten bedroht wird (wir schreiben das Jahr 1999, Dezember); 3. liegt die früh erblindete Mutter, die so endlich wieder sehend werden soll, im Sterben - für sie wären es eh die letzten Bilder; 4. zehrt die Aufnahmetechnik an seiner Substanz - ein zweites Mal würde er die Strapaze nicht überstehen. Es geht also um die nächste Generation elektronischer Prothesen, um einen weiteren Kurzschluß von Innen- und Außenwelt unter Umgehung oder teilweise Ausschaltung der Sinnesorgane; um den Anschluß der magischen Kanäle direkt ans zentrale Nervensystem - an die Seele. Konsequent wird das Verfahren zuende gedacht: wenn es möglich ist, Bilder der Außenwelt nach innen zu proijzieren, sollte es umgekehrt auch gelingen, innere Bilder, also Traumerscheinungen durch eine Art neuroscanning auf Monitore sichtbar zu machen. Doch Wenders läßt diese Vergegenständlichung des "subjektiven Sehens" scheitern; sichtbar werden nur grobgerasterte Schemen, fahles Geflimmer. Und in dem Maße, da dieses Sichtbare zugleich unbefriedigend bleibt und Steigerungen verheißt, entwickelt die Apparatur einen Sog, der die Probanden ihres Innenlebens entleert und süchtig macht nach den armseligen optischen Surrogaten.\nRettung verspricht einzig das ältere, überwunden geglaubte Medium, die Literatur, und die altmodische Leidenschaft, die sie antreibt, die Liebe: der Schriftsteller, der seiner Frau auf ihrer Odyssee auf den Spuren des Geliebten bis zu der Bilderhöhle in der australischen Wüste gefolgt ist, wo die Experimente stattfinden. Dieser Romancier schreibt aus der Perspektive eines am Geschehen beteiligten Zuschauers auf, was er im Film erlebt und also die Geschichte, die der Film in Bildern, Dialogen, Geräuschen und Musik erzählt: er schreibt das Drehbuch hinter dem Film her, bzw., da er selbst Teil der Geschichte und Darsteller im Film ist, schreibt sich der Film durch dieses Mediums des Schriftstellers sein Drehbuch selber. Und am Ende zwingt er seine Frau, die er gewaltsam aus der zur Bilderhölle gewordenen Bilderhöhle entführt, wo sie nur noch apathisch vor sich hin stiert, den Text ihrer Geschichte zu lesen; die Worte geben ihr die von den technischen Bildern enteigneten Erinnerungen und Gefühle zurück, anhand der Lektüre holt sie wie an einem Ariadnefaden den Weg wieder ein, den sie bis in die australische Wüste zurückgelegt hatte und wacht allmählich aus dem Alptraum der Traumentäußerung wieder auf. Wenders Entziehungskur: erst das gewaltsame Entkoppeln von den Geräten, dann die Lektüre und mit ihr die Umkehrung des "Induktionsstromes"\nDas Rezept ist ebenso schlicht wie überzeugend, ist doch Sprache dasjenige Medium, in dem sich jenes phantasmatische Innere unmittelbar entäußert, das nun direkt an den Synapsen, als Abfolge neuronaler Erregungsmomente angezapft werden soll. Wörter sind ja bereits semiotische Aggregatzustände der inneren Bilder, darum lassen sich diese schreibender- und sprechenderweise jenachdem de- oder rekonstruieren, wodurch ihre wuchernde Ortlosigkeit, ihr virales, epidemisches Nomadentum entschärft wird. An den Worten "docken" die ikonischen Zeichen an, werden markiert bzw. "gebunden", mit der Schwerkraft jenes Körper gewordenen Gefühls beladen, von dem Elisabeth Lenk sagt, das es identisch mit der Seele sei. Gegen die als Aderlaß oder Selbstenteignung erlebte Bilderflucht können Träumende, Lesende oder Schauende nur Wörter aufbieten: als Wurfanker gegen den Sog des Vergessens, als Bojen in der Bilderflut. Die Haltlosigkeit der Kommerzfilme ist nicht nur die der glatten Ästhetik der unsichtbaren Schnitte und des nie unterbrochenen Induktionsstroms, sondern auch der nichtssagenden Dialoge. Es fehlen die linguistischen Lotsen für eine Verarbeitung des Bildgeschehens, seiner Assimilation an die Welt der Rezipienten. Diese können buchstäblich mit dem Gezeigten nichts anfangen - außer ihre Zeit totschlagen.\nIm Bilderreich agieren Wörter ikonoklastisch oder zumindest antifiktional: sie zerstören die Immanenz des Imaginären von innen heraus, sie verinnerlichen Welt, demgegenüber Bilder das Subjekt entäußern. Nur Sprachkompetenz verhilft ihm zur Realitätsprüfung: Urteil, Selektion, Entscheidung (ein- und ausschalten, wählen), Grenzbestimmungen zwischen kategorial verschiedenen Ebenen sind Vermögen, die nicht im Umgang mit Bildern erworben werden können und heute verkümmern. Den neuen Bildschirmanalphabeten bleibt buchstäblich nur noch der Tastsinn zur Evidenzsicherung übrig, wodurch die anthroponome Weltdistanz wieder eingezogen und der homo sapiens sapiens nach Überschreitung seines Zeniths auf dem Weg zurück zu subhumanen Entwicklungsstufen wäre. Entsprechend reagiert der couch-potato-Typus auf sinnliche Deprivation: ein komplexes (taktil, akustisch, kaumotorisch und geschmacklich) sich-ins-Leben-Rufen gegen die audiovisuelle Entkörperung - und aus Angst vor ihr: der Versuch, das Abgefüttertwerden durch Selbstfütterung aufzufangen. Television kann nur dann Erwachsenen ein Analogon zu den Tagträumen und Phantasien ihrer Kindheit bieten, wenn sie eine solche gehabt haben. Mit dem Unheimlichen einer Indifferenz zwischen Realem und Imaginären sieht sich erstmals eine Generation konfrontiert, die mit den audiovisuellen Apparaten in Kontakt kommt, bevor sie lesen und schreiben oder überhaupt gelernt hat, Selbstbezug über Selbstberührungen und das Imaginäre über manuell induzierte, bzw. koordinierte Tätigkeiten zu strukturieren.\nDer anthropologische Umschlag findet de facto überall dort schon statt, wo Kinder nicht mehr Realität fiktional vorstellen und spielerisch anverwandeln, sondern Fiktionen realiter nachstellen, gleichsam die Probe auf den Ernstfall machen wie die beiden Zehnjährigen aus Liverpool, die Anfang 1994 ein dreijähriges Kind entführten und es grausam zu Tode folterten. Sie gaben später dasselbe zu Protokoll, was Michael Haneken ein halbes Jahr zuvor den Protagonisten (den vierzehnjährigen Mörder seiner Spielgefährtin) seines wahrhaft prophetischen Films Bennys Video sagen ließ: "Ich wollt' halt sehn wie's ist" (wenn man mit Menschen real das macht, was in den Filmen mit ihnen geschieht). Psychohistorisch, aber auch evolutionsgeschichtlich läßt sich noch kaum ermessen, was es bedeutet, daß das Paradigma eines demiurgischen Weltbezugs, also einer Modellierung von Weltmaterial qua Selbsterschaffung der Seele, abgelöst wird durch den Anschluß an raum- und körperlose 3-D-Schnittstellen, und daß parallel zu den Entfaltungsmöglichkeiten sensomotorischer Dispositive in der Kindheit auch die entsprechenden Berufe, Spielräume und Betätigungsfelder verschwinden. Dabei gilt spätestens seit André Leroi-Gourhans paläoanthropologischen Studien über den Zusammenhang von "Hand und Wort" als gesichert, daß die Entwicklung des Neocortex sich - ausgehend vom aufrechten Gang und der damit einhergehenden Horizonterweiterung - hauptsächlich der gestisch und demiurgisch sich emanzipierenden Hand verdankt, die allererst den Mund für die Sprache freisetzt, das gesamte Wahrnehmungsfeld einer semiotischen Differenzierung unterwirft und schließlich mit der Schrift den entscheidenden Abstraktionsprozeß der Menschwerdung einleitet. Von hier aus wäre erst die Zukunft einer manuellen und allgemein sensomotorischen Regression zu extrapolieren, die das Bildermachen selbst - seit dem Jungpaläolithikum Sache einer komplexen Feinabstimmung von Auge und Hand - unweigerlich affizieren wird.\nIII HORROR VACUI\nDie Virulenz einer Technologie, die mit jedem Innovationsschub die Analogie zu neuronalen Funktionsweisen perfektioniert, zeigt sich allein schon daran, daß zeitgleich mit Wenders Entzauberung ihrer Segnungen Peter Greenaway mit Prospero's Books deren denkbar euphorischste Affirmation lieferte. Seine Adaptation von Shakespeares Sturm nimmt sich wie eine Antwort auf Wenders aus: ein Sturm der Bilder auf die Bücher, die Worte, die Schrift; ein Regisseur, der in die Rolle des Prospero schlüpft, um den fiktiven Sturm samt Schiffsuntergang zu entfesseln, und ein Luftgeist namens HDTV, der die dramatis personae als wirklich erleben läßt, was sich hinterher (schon bei Shakespeare) als Traum erweisen sollte. Durchgehend wird ihr Medium, das Imaginäre, als flüssiges vorgestellt: transparent, leitfähig, schwerelos, die Beteiligten - mit Ausnahme der Drahtzieher - vollständig umgebend und nährend wie eine plazentale Lösung. So schwimmt das virtuell untergetauchte Personal mal amphibien-, mal sirenenhaft durchs HDTV-Fenster, das wie ein Aquarium intermittierend in die Kadrage gehängt wird. Am Ende werden die Bücher und Tafeln, das in die Schrift geronnene Wissen, das Prospero befähigte, sich des Ariel zu bedienen, zerstört, und zwar wiederum von Flüssigkeiten: eine veritable Liquidation - mit der Greenaway die Seiten wechselt und Calibans Absicht, Prosperos Bücher zu verbrennen, paradox vollzieht - und ein treffendes Bild für die Verflüssigungsmacht der Bilder selbst. Künftig, so die unmißverständliche Botschaft, sollen sie ohne Programm, Drehbuch oder sonstige literarische Prothesen gezaubert werden.\nHatte Wenders seine apokalyptische Parabel im letzten Moment - gleichsam mit soteriologischem Umkehrschub - gewendet, so veranstaltet Greenaway mit Prospero's Books die definitive Medienapokalypse: die Enthüllung all dessen, was irgend gezeigt werden kann, die Illustration noch der entlegensten und unwahrscheinlichsten Assoziationsmoleküle der Textvorlage. "Tu nur Wort für Wort, was dir aufgetragen, jede Silbe", lautet die Instruktion Prosperos an Ariel, Greenaways an seinen Apparat. Die Aufforderung heißt: restlose Verbilderung der Schrift; was dabei herauskommt, ist die restlose Verschriftlichung der Bilder. Deren Unlesbarkeit entspricht dann - Paradox, unfreiwillig, nachträglich - der Nichtimaginierbarkeit des Textes. Denn das Verfahren schöpft die Imagination des Zuschauers reproduktiv aus und erschöpft sie, insofern ihr nicht der geringste Spielraum mehr gelassen wird: medialer Vampyrismus. Bereits auf dem Set werden alle Kompositionselemente der Einstellung zu Versatzstücken arrangiert, die Nummernrevue in endlosen Parallelfahrten atemlos abgespult. So löscht jedes Bild das vorhergehende aus und der Formalismus jede dramaturgische Spannung. Die telepathischen, raum- und körperlosen Off-Stimmen tun ein übriges, den Zuschauer zum gleichgültig distanzierten Beobachter zu disponieren. Doch den Gnadenstoß gibt ihm erst HDTV.\n"Die Paintbox, schreibt Greenaway, ist eine Art Fernsehmonitor, der von einem Zeichenpult aus gesteuert wird und wie ein Computerbildschirm funktioniert. Der Benutzer kann mit einem elektronischen Stift Bilder abrufen, die er zuvor gespeichert hat, und sie dann auf jede erdenkliche Weise manipulieren - sie vergrößern, verkleinern, übermalen, schraffieren, einfärben, beschneiden, auseinandernehmen und neu wieder zusammensetzen ..." Mit der Paintbox nähert sich der große Manipulator seinem Ideal des "artifiziellen" Films, der die referentielle Dimension aufkündigt, um hinfort mit "erfundenen", statt mit entdeckten Bildern zu hantieren. Dabei scheint ihm das Dilemma entgangen zu sein, daß er mit der Außenweltreferenz auch jede imaginative Tiefe preisgibt; denn psychokinetisch läuft die Konzeption des synthetischen Films auf die Eliminierung der Spannung zwischen image und tableaux, also zwischen dem Bild, das ich mir "mache" (z.B. hinter der Kamera) und jenem anderen, das "es", also das Begehren dieses Machens zeigt (z.B. auf einer Projektionsfläche). Der medientechnologische Anschluß an die Neurophysiologie, die versichert, daß das Bild vor dem Gegenstand ist, zielt mithin auf die Ausschaltung jeder medialen Subjektivität, auf den traumlosen Film der immer schon in die images des wachen, (re-) konstruierenden Bewußtseins überführten tableaux. Die technisch implementierte Omnipotenzphantasie des digitalen Schöpfungsaktes braucht sich nun an keiner Widerstandsqualität und keiner Impondärabilie des Realen mehr zu reiben. Zugleich verfügt das zum Supervisor mutierte Künstlersubjekt über unumschränkte Möglichkeiten, den Horror Vacui, den diese Widerstandslosigkeit unausweichlich auf den Plan ruft, aufzufüllen. Darum ähnelt die Kadrage bei Greenaway meistens einer neobarocken Trödelkammer, einer Deponie apotropäischer Requisiten: eine lückenlos gestopfte, ikonisch zugemüllte Szenerie, deren Dynamisierung nichts als kinästhetischen und informationellen overkill erzeugt. Den neuen Möglichkeiten immanenter Medienreflexion, die HDTV eröffnet, kann er nur neue Überwältigungsqualitäten abgewinnen, und vieles spricht dafür, daß dies in der Logik des technologischen Fortschritts liegt. Der Paradigmenwechsel (der für die gesamte Branche ansteht und auch längst schon bei Industrial Light & Magic vollzogen wurde) läßt sich nämlich auch so beschreiben: die Produktionsbedingungen (Technik, Material, Mitwirkende) werden künftig den Intentionen der Macher nicht die geringsten Hindernisse mehr entgegensetzen; der Konflikt zwischen kreativen Impulsen oder Vorgaben (Texte, Entwürfe, Ideen) und den kontingenten Grenzen ihrer Realisierbarkeit gehört der Vergangenheit an. Kollektive Phantasien werden nicht länger durch die Schwierigkeiten einer Umsetzung ihrer individuellen Antizipationen allererst - nämlich kontrafaktisch - ermöglicht. In spätestens zwanzig Jahren wird der autistische Charakter, der sich dann seinen Spielfilm am Heimcomputer wird fabrizieren können, den terminus ad quem seiner asozialen Sehnsüchte erreicht haben.\nTraumgesichte, Einfälle, Visionen leben von Unschärfen - morphischen und sensorischen -, die unabdingbar sind für die holistischen Suggestionen und emotionalen Aufladungen, die sie begleiten, und die sich bei ihrer literarischen Übersetzung in dem Maße potenzieren, da sie sich dieser entziehen. Die sprachliche Uneinholbarkeit innerer Bilder wiederholt sich bei den technischen - wer einmal versucht hat, Filme zu beschreiben, kennt das; wie sich anhand der immer perfekteren elektronischen Bildsimulate zeigt, gibt es umgekehrt auch eine Unerschöpflichkeit der Texte für ihre technische Umsetzung. Das wird auf peinliche Weise deutlich, wenn Drehbücher aus der Weltliteratur kompiliert werden. Man nehme z.B. Bertoluccis hyperreale Bebilderungen der Visionen Buddhas (etwa das Heer, das Pfeile auf ihn schießt, die als Blumen ankommen): Geschichten, die jahrtausendelang ihren individuellen Widerhall in unzähligen Varianten fanden, reduziert Little Buddha zu Episoden einer story und gibt ihre Inhalte durch naturalistische Illustration nolens volens der Lächerlichkeit preis. Ein paar Gleichnisse werden in Milliarden binärer Gleichungen umgerechnet, damit die hochauflösende Eindeutigkeit von special effects ihren mythopoietischen Kern zum puren Kitsch entwertet. Der Ausverkauf des Imaginären beginnt und endet mit der wort- und wirklichkeitsgetreuen Reproduktion seiner phantastischen Bilderwelten. Diese Entzauberung, die den triumphalen Gestus des modernen Fortschritts wiederholt, die ältesten Menschheitsträume durch ihre Verwirklichung zu banalisieren, ist jedoch einer Versuchung geschuldet, die nicht primär in den technischen Errungenschaften, sondern in der Hybris von Religionen, Mythen, Märchen, Utopien etc. beschlossen liegt. Denn seit jeher wollten die großen sinnstiftenden Erzählungen nur von Gelehrten und Eingeweihten metaphorisch verstanden, von der Masse ihrer Adressaten jedoch naiv, also realistisch geglaubt werden. Auf den infantilen Glauben an die Wirklichkeit des Unmöglichen gründeten sie ihre Autorität, die nunmehr im Zuge seiner ebenso infantilen Insbildsetzung dahinschwindet. Die Konvertierbarkeit von spirituellen und technischen Medien, bzw. von analogen und digitalen Botschaften wurde möglich, weil die traditionellen Symbolsysteme - Kunst und griechische Mythologie ausgenommen - die binäre Kodifizierung der Einbildungskraft zwecks Durchsetzung ihres Absolutheitsanspruchs längst vorweggenommen hatten.\nEin Blick auf den turbulentesten Schauplatz dieser Konversion, auf den Horrorfilm, mag diesen Zusammenhang veranschaulichen. Hier stehen die Simulationen des Übernatürlichen in genauem Verhältnis zum mittlerweile technisch Realisierbaren: Metamorphosen, Reinkarnation, Besessenheit, Telekinese etc.: wo die Aufhebung der Gesetze von Raum, Zeit, Kausalität, Gravitation, Repräsentanz, Referenz und körperlicher Identität digital-elektronisch möglich ist, wird sofort irgendeine okkulte, esoterische, sektiererische Story dazu gefunden. Und umgekehrt, denn ohne das neu erwachte Transzendezbedürfnis, das sich darin artikuliert, und die fortschreitende Dissoziierung, bzw. Neusynthetisierung religiöser Glaubensvorstellungen, gäbe es die Bereitschaft nicht, sich den extremen Reizen der Schauerfolklore auszusetzen. Die hypostasierte Spiritualität, die wie eh und je Gefolgschaft durch Beschwörung des Schrecklich-Überwältigenden erheischt, sieht sich einer Vermarktung ihrer Gespenster gegenüber, die jede Faszination fürs Okkulte auszulaugen beginnt. Denn die Ikonografie des Übersinnlichen wird nicht einfach recycelt, sondern regelrecht verheizt. Die Geister, die 50 Generationen lang in den Köpfen herumspukten, werden jetzt aus den Pandorabüchsen gelassen, damit sie auf Leinwände und Bildschirme eine kurze Zeit lang ihre Schreckensherrschaft entfesseln können, um danach für erste wieder gebannt zu sein. Sie werden mit special effects beschworen, um als special effects entweder der Bewunderung für die computergenerierten thrills und/oder dem erleichterten Aufatmen überantwortet zu werden: es war nichts als... eben das, was übrigbleibt, wenn man das alles beim Wort nimmt: Wunder, Auferstehung, Leben nach dem Tode, unbefleckte Empfängnis, Hölle, Teufel, Apokalypse usw. -: medialer Schwindel. Denn letztlich glauben Jugendliche und Angelsachsen nur das, was sie sehen. Also muß das Übersinnliche sichtbar gemacht werden, sonst glauben sie nicht daran: insofern ist das Kino die twilight zone, nämlich jenes synergetische Trainingslager zwischen Geist und Materie, wo sie lernen zu glauben, was sie sehen. Und d.h. nur hier, und solange sie "es" sehen. Denn nur den Horror, den sie gesehen haben, werden sie auch los. Doch die Wirkung hält bekanntlich nicht lange an, die Objektivierung der Phantasmen pflastert offenbar vergeblich mit austauschbaren Motiven eine schier unerschöpfliche Unsichtbarkeit, ein Nichts, eine Lücke im Subjekt zu.\nDas hängt zum einen mit der apotropäischen Funktion des Bildermachens gegen das Verängstigende des Unsichtbaren zusammen. Schon bei Homer ist Phobos, der Gott der Angst, nicht zufällig ein unsichtbarer Gott, der sich durch Stimmen manifestiert: das Ohr ist das Organ der Angst, akustischen Eindrücken sind wir ausgeliefert wie nur irgend fremden Mächten (man schalte den Ton bei einem Horrorspektakel aus, und die Dramaturgie der Effekte bricht im Nu zusammen). Das Auge hingegen bietet uns allenfalls Anlässe zur Furcht; doch selbst zu furchterregenden Erscheinungen kann man sich nach anfänglichem Schock verhalten, sie zum Gegenstand von Denken, Fühlen oder Handeln machen; darum ist - unter den Bedingungen eines Wiederholungszwangs - die Eskalation der Effekte unausweichlich. Diese sinnesanthropologische Prämisse legt zwar eine gewisse Beliebigkeit der Verkörperungen des Unheimlichen nahe, kann jedoch den Verdacht nicht ausräumen, daß mit dem vormordenen Horror-Repertoire borderline-Erfahrungen reterritorialisiert werden, die dem Potential nach dazu drängen, die klassischen Fesseln des Imaginären zu sprengen. Schließlich gehören Halluzinationen, Persönlichkeitsspaltungen oder unwillkürliche Verwandlungen ins Monströse, Nichtmenschliche ebenso zu den Grundmotiven des Genres wie Traum-in-Traum- Verschachtelungen, belebte Dinge und geöffnete Körper, überhaupt das Durchlässigwerden der Grenzen von Innen und Außen, Subjekt und Objekt, Lebendigem und Totem. All diese (massenhaft und willig rezipierten) Phänomene lassen sich symptomatisch lesen als Ausdruck einer schwachen, unabgeschlossenen und im Übergang begriffenen Identität des zeitgenössichen Nachwuchssubjekts. Es stellt sich also die Frage, ob Horrorfilme nicht umgekehrt an der Dämonisierung bzw. dämonischen Codierung von Identitätsverstörungen arbeiten, statt an der Demontage des Dämonenglaubens; ob sie nicht entscheidend dazu beitragen, die fließend gewordenen Grenzen von Fiktion und Realität mit Angst zu besetzen und damit die Psychotisierung einer beginnenden Lockerung der Sphärentrennung forcieren, die den noch ungefestigten neuen Narzißmus in die Bahnen starrer und welthistorisch überholter Identitätsmodelle treibt.\nVom neuroästhetischen Standpunkt - einer okularzentrierten Abwehr des panischen Nichtseins - lassen sich die filmästhetischen Ambivalenzen - einer jenachdem sich selbst entzaubernden oder ihre Empfänger traumatisierenden Phantasmenkultur - jedenfalls nicht auflösen. Wenn man sich jedoch vergegenwärtigt, daß die Inszenierungen des Entsetzlichen fast ausschließlich aus religiösen Überlieferungen schöpfen, bekommt das Junktim zwischen Gegenstandslosigkeit und horror vacui einen kulturhistorischen Sinn. Dann verweist das Unsichtbare, das Angst macht, auf etwas, das nicht da ist, auf eine Abwesenheit, die aber als solche allgegenwärtig ist, und das heißt auf ein nicht in seinem Dasein, der sinnlichen Totalität seiner Welt angekommenes, bzw. von ihr wieder entfremdetes Subjekt. Entgegen dem geschichtsphilosophischen Gemeinplatz, dessen Verlassenheit und Haltlosigkeit mit dem Tod Gottes zu korrelieren, wäre vielmehr die Verjenseitigung des Göttlichen an den Ursprung eines gefräßigen, weil stets mit der Kompensation eines zur bloßen ("niederen", weil gott- und namenlosen) Materie depotenzierten Diesseits befaßten Weltverhältnisses zu setzen. Die Unersättlichkeit der Bildergier hätte dann das religiöse Bedürfnis darin beerbt, die zum Abgrund vertiefte Welt, das metaphysische Loch in der "gefallenen" Physis aufzufüllen. Hauptsache, es ist etwas da, das die Abwesenheit des Anderen ersetzt, die Leere bestückt, das Dunkel erhellt. Darum lassen sich die Verheißungen der Immanenz - im Traum wie vor den Monitoren, im Hoffen wie im Glauben - so schwer abschalten: "ein endloses Verschieben, Hinausschieben von Bestimmtheiten, ein Hinausschieben des Geborenwerdens, des Sterbens, des Erwachens." Der Unterschied zwischen Kommerz- und Horrorfilm wäre in dieser Perspektive nur noch ein gradueller auf der Richterskala folgenloser, weil sich selbst neutralisierender Erschütterungen.\nDaß Bilder zur Kompensation von Abwesenheit oder Distanzierung von Anwesendem gebraucht werden, birgt die Gefahr einer Verarmung projektiver Überschüsse mit sich, die heute akut wird, da das Subjekt diese Selbsterhaltungskompetenzen gut demokratisch an die ubiquitären black boxes abgibt. Am Ende hofft jeder, von der eigenen Imagination enthoben zu werden, wird im technischen Medium stellvertretend das Binnentheater erlebt, für welches man das Sensorium hat verkümmern lassen, nicht zuletzt aus Angst vor dem inwendigen Mediumismus, dem Horror, nicht eins zu sein und "Herr im eigenen Hause" (und nichts verschafft einem dieses Hochgefühl so billig, wie die jederzeit per Knopfdruck ein- und ausschaltbaren Monitore und die beliebig mixbaren Programme). So führt die permanente Entlastung, Unterforderung oder Narkotisierung der Imagination durch ihre fabrikmäßige Entäußerung zu dem, was Julia Kristeva als "phantasmatische Hemmung" an ihren somatisierenden Patienten diagnostiziert hat: die "Unfähigkeit zur psychischen Repräsentation, zur Symbolisierung von Traumata, zur Artikulation des Leidens." In dem Maße, da diese Fähigkeit zur Bildung der Seele verkümmert, "die Dunkelkammer des psychischen Apparates" nicht mehr betreten wird, erobert der Körper das brachliegende Territorium. "Sie ertränken ihre seelischen Zustände in der Medienflut, eh sie in Worten formuliert werden. Das Bild verfügt über die gewaltige Macht, Ängste und Begierden aufzunehmen, sich deren Intensität anzueignen und deren Sinn aufzuheben. Das funktioniert ganz von selbst. Von nun an findet das psychische Leben des modernen Menschen zwischen den somatischen Symptomen (Krankheit und Krankenhaus) und der Insbildsetzung seiner Begierden statt (die Träumerei vor dem Fernseher)... Heute leiden Bilderproduzent und Bilderkonsument gleichermaßen darunter, nicht entwerfen zu können."\nIV LA BELLE FUGITIVE\nVor diesem medienökologischen Hintergrund läßt sich nunmehr das eingangs (in der "Umnachtung") exponierte Verhältnis von Traum-, Kino-, Gedächtnis- und Bewußtseinsfilm grundsätzlicher nach seiner Bedeutung für das Schicksal der Imagination heute befragen. Indem Wenders auf die Nichtabbildbarkeit der Traumerscheinungen insistiert, lenkt er die Reflexion auf das Medium filmischer Darstellung zurück, um daran zu erinnern, daß dieses bereits jene Materialisierung inwendiger Erscheinungen leistet , die eine künftige Neurotechnologie direkt von Gehirnströmen ablesen will (es gibt einschlägige Forschungsprogramme des Pentagon), mehr noch: daß uns die Imagination ohne die vielfältigen und mehrstufigen Relais kollektiver Produktionsbedingungen kaum mehr als eben jene unscharfen Schemen liefern würde, die Bis ans Ende der Welt zeigt. Das Scheitern dieses Versuchs macht eine zeitgemäße (und realistische) Fortschrittsskepsis gegen die Machinationen eines amerikanischen Kinos geltend, das prinzipiell alles, was irgend vorstellbar ist, auch als technisch - früher oder später - machbar vorführt. Es wirft jedoch darüberhinaus die Frage nach der Verfassung einer Einbildungskraft auf, die, offenbar unter der Fiktionalität ihrer subjektiven Immanenz leidend, zwanghaft dazu drängt, sich exogen zu realisieren. Ohne hier auf die - sehr weitreichenden - Implikationen dieses anthropologischen Selbstverkennungsdispositivs eingehen zu können, möchte ich abschließend daran erinnern, daß weder die Imagination mit dem zu Handlungsanweisungen finalisierten Bestand des Imaginären zusammenfällt, noch auch das Imaginäre sich in den traumatogenen Phantasmen erschöpft, die dem Leichenpool des Unbewußten entsteigen.\nIn diesem Zusammenhang fällt dem Traum die Rolle eines Kronzeugen für die spontane Produktivität der Einbildungskraft zu, die als solche sich - im Gegensatz zu den Botschaften des Imaginären - jeder technischen Reproduzierbarkeit entzieht. Und bis zu einem gewissen Grade auch jeder kulturwissenschaftlichen Hermeneutik. Hier ist Elisabeth Lenk ein erster Befreiungsschlag gegen die psychoanalytische Wut des Benennens und Verstehens gelungen, die seit einem Jahrhundert die onirischen Delirien in die Ordnung des Symbolischen einzufangen versucht und ihre flächendeckende Trivialisierung durch Hollywood erst ermöglicht hat. Lenk begreift den Traum als ästhetisches Phänomen und also im Gegensatz zu Freud, der die Traumform gegenüber den Inhalten vernachlässigt und "das elementare Bedürfnis nach Ausdruck und die tiefe Gleichgültigkeit des poetischen Wesens in uns gegenüber dem Ziel und dem Zweck" vergißt. "Es gibt einen Überschuß an Ausdruck in den alltäglichsten Dingen. Diesen Überschuß spürt der Träumende auf. Die Traumform entspricht einem fundamentalen Bedürfnis nach Formlosigkeit, denn aus den perfekten, wiederholbaren Formen des Tages bleibt die subjektive Existenz als unzulänglich ausgeschlossen." Analog läßt sich vermuten, daß die geheimnislose Faktur der Alltagswelt und ihrer medialen Emissionen ein wiederum ausgleichendes Verrätselungsbedürfnis mobilisieren, das uns jene erst assimilierbar macht.\nDiese Assimilation läßt sich anhand meiner stilisierten Montage mehrerer Traumprotokolle (s. I) als eine Art Relevanzprüfung beschreiben, die, je näher - mit Lichteinfall, Temperaturanstieg und Organaktivität - der Zeitpunkt des Aufwachens rückt, desto belangloseres Material sichtet und aussortiert. Darum werden Träume morgens aggressiver, geschwätziger, oberflächlicher, auch paranoischer: sie sind durchsetzt mit dem fall out des Überflüssigen, das sich durch Permanenz und Wiederholung zum Bestandteil unserer Lebenswelt verfestigt hat. Die Checkout-Funktion gehört zwar zur Grundausstattung des ZNS, allein schon deshalb, weil das Gedächtnis fiktiven Input nicht anders behandelt als realen; doch erst seit einigen Jahrzehnten wird sie bei abgeschalteter Sensomotorik permanent überfordert, sodaß sie das Einsickern medialen Abfalls in die REM-Phasen nicht verhindern kann. Was unsere Phantasie lediglich mimetisch beschäftigt, ohne ihre Selbsttätigkeit anzuregen, häuft sich als unfreiwilig Gespeichertes an, bzw. überschreitet die Grenze des in Echtzeit wieder Gelöschten - und lagert sich so als biochemischer Sondermüll an den Synapsen. Die mental-hygienische Funktion des Traums wäre demnach der Verzehr von sinnlosen, lästigen oder quälenden Wort- und Bilderresten. Doch dieser Löschvorgang soll offenbar nicht unbemerkt passieren, das Material flackert in Zeitrafferfragmenten noch einmal kurz auf, als ob es darum ginge, die in den Alltagsroutinen zermürbten oder an den audiovisuellen Komplex delegierten Seelenzustände wiederzurückzuholen; also auch die in fiktiven, weil nicht gelebten Ereignissen suspendierte Ereignislosigkeit zu reintegrieren als Moment der eigenen Geschichte, und zwar im paradoxen Modus ihrer intensiven Entsorgung. Die einmalige filmische Synthese kommt so einer autogenen Entschlakkung gleich, die vorübergehend usurpierte oder überfremdete Gedächtnisareale wieder freigibt. Wenn dieses Modell jedoch stimmt, dann ist der organischen Kybernetik, die ihm zugrundeliegt, auch zuzutrauen, daß sie aus gutem, nämlich lebenserhaltenden Grund das Erinnern der meisten Träume verhindert. Vielleicht sollten wir im Sinne eines umgekehrten Reizschutzes davor bewahrt werden, unsere Wachzustände mit den Traumerlebnissen zu kontaminieren, bzw. die Visionen der einen Sphäre in Informationen für die andere zu übersetzen? Dann hätte alles Elend (mit dem Toten-, dem Jenseits- und dem Zukunftsglauben) also mit einem Mißverständnis begonnen?\n"Jeder trägt seine unsichtbaren Träume mit sich" (Jean-Luc Godard)\nverrauscht das meer sobald du aufwachst\ndie muschel glüht die wortaxt saust\nzertrennt sind flugs die hemisphären.\ndoch manchmal tröpfelt noch das traum-\nfell im neuronenfieber, die längste woge\nwirft ein letztes aufgebot chimären,\nder marschbefehl stockt in den gliedern.\nund wenn die fähre sinkt, die lichtsensoren\nschwimmen, und die kirchenglocken sich\ndurchs tagesufer bohren, glimmt im schweif\nder meteore die abgerissene gestalt auf -\n Den von Bela Balazs in die Filmtheorie eingeführten Begriff des Induktionsstroms definierte Christian Metz um in die "natürliche Implikationslogik", kraft welcher sich Bilder miteinander zu einer Sprache verbinden: eine Ordnungsmacht des Subjekts, zwischen zwei aufeinanderfolgenden Bildern einen roten Faden zu interpolieren. Vgl. die Diskussion bei Rudolf Kersting, Wie die Sinne auf Montage gehen, Basel, Ffm. 1989, S. 323ff. [Zurück]\n Elisabeth Lenk, Die unbewußte Gesellschaft, München 1983. In diesem Sinne auch Michel Serres, Tätowierung, in Die fünf Sinne, Ffm. 1994. [Zurück]\n Eine Unheimlichkeit, die niemand so eindringlich zu beschreiben, gelegentlich sogar zu beschwören weiß wie Dietmar Kamper. Vgl. zuletzt Bildstörungen. Im Orbit des Imaginären. Stgt. 1994. [Zurück]\n Die Komplikation, daß Benny sich vom selbstgedrehten Video einer Schweinetötung auf dem Schlachthof seines Vaters zu seiner Tat inspirieren ließ, soll nicht verschwiegen werden. Andererseits nimmt der Junge die Welt überhaupt nur noch als videogene wahr, und Haneken läßt keinen Zweifel daran, daß diese Technologie aufgrund ihrer adhoc-Anwendung dazu tendiert, den Unterschied zwischen Produzenten und Konsumenten aufzuheben, was wiederum die Versuchung zur Folge hat, von der ins Bild gesetzten Realität überzugehen zu einer Umsetzung der Bilder ins Reale. [Zurück]\n André Leroi-Gourhan, Hand und Wort, Ffm. 1984. Neuerdings verdichten sich die Hinweise auf Gleichgewichtsstörungen bei Kindern, die einhergehen mit Defiziten bei der Lösung mathematischer Aufgaben. Vgl. den Bericht von Reinhard Kahl, Vor dem Begreifen kommt das Greifen. Wahrnehmungsstörungen bei Kindern. Sendung vom 1.10.1994 auf NDR 4. [Zurück]\n "Denk dran, dich erst der Bücher zu bemeistern", sagt Caliban seinem Schergen (3. Aufzug, 2. Szene), "Denn ohne sie ist er (i.e. Prospero) nur so ein Dummkopf,/Wie ich bin, und es steht kein einz'ger Geist ihm zu Gebot...Verbrenn ihm nur die Bücher!" [Zurück]\n Zit. nach Andreas Kilb, in DIE ZEIT vom 25.10.1991. [Zurück]\n Zur filmästhetischen Transposition der Lacanschen Kategorien vgl. Michael Kötz, Der Traum, die Sehnsucht und das Kino, Ffm. 1986. [Zurück]\n Lenk, a.a.O., S. 374. [Zurück]\n Julia Kristeva, Die Seele und das Bild, in Die neuen Leiden der Seele, Hamburg 1994 (Zitate S. 14-17). [Zurück]\n Die Einbildungskraft als "schöne Gefangene" des Medienapparates - das war bereits 1982 die Pointe von Alain Robbe-Grillets La belle captive, der übrigens als zweiter - nach Godard (Numero Deux, 1975) - mit Videoinserts in einem 35-mm-Spielfilm experimentierte. [Zurück]\n Man vergleiche, um nur die bekanntesten SF-Streifen - natürlich aus der Horrorkiste - zu nennen: Videodrome (David Cronenberg, 1982), Project Brainstorm (Douglas Trumbull, 1982), Dreamscape (Joe Ruben, 1984), Total Recall (Paul Verhoeven, 1990). [Zurück]\n Lenk, a.a.O., S. 365ff. [Zurück]\nErstabdruck in G. Chr. Tholen u.a. (Hrsg.): Die andere Seite der Wirklichkeit, Salzburg 1995


Der frühere Topmanager Middelhoff sitzt seit fast fünf Monaten in der Justizvollzugsanstalt Essen. Foto: Rolf Vennenbernd\nDer Gesundheitszustand von Thomas Middelhoff hat sich nach Angaben seiner Anwälte im Gefängnis dramatisch verschlechtert. Jetzt liegt bei Gericht ein neuer Antrag auf Haftprüfung vor.\nEssen (dpa) - Nach fast fünf Monaten in Untersuchungshaft unternimmt frühere Topmanager Thomas Middelhoff einen weiteren Versuch, aus dem Gefängnis freizukommen.\nBeim Landgericht Essen sei ein neuer Antrag der Middelhoff-Verteidiger auf Haftprüfung eingegangen, bestätigte ein Gerichtssprecher am Mittwoch. Das Gericht werde nun prüfen, ob der Haftbefehl außer Vollzug zu setzen sei.\nDie Rechtsanwälte hatten den Antrag bereits am Dienstag angekündigt. Aus Sicht der Verteidigung ist der 61-jährige Manager haftunfähig. Eine bereits vor Monaten festgestellte Autoimmunkrankheit habe sich unter den Bedingungen der Haft weiter verschlechtert.\n"Irgendwann muss dem Martyrium ein Ende gesetzt werden", sagte Middelhoff-Anwalt Sven Thomas am Mittwoch der Deutschen Presse-Agentur. Middelhoff wurde nach Angaben der Anwälte bereits am Dienstag zur Behandlung ins Universitätsklinikum Essen verlegt.\nScharfe Kritik übten Middelhoffs Rechtsanwälte erneut an den Haftbedingungen ihres Mandanten und der aus ihrer Sicht zunächst unzulänglichen Behandlung der Erkrankung. Dass Middelhoff in den ersten Haftwochen mindestens alle 15 Minuten kontrolliert worden sei, bezeichneten sie als "unter keinem denkbaren Gesichtspunkt gerechtfertigten Schlafentzug". Der Verdacht liege nahe, dass dadurch sein Immunsystem geschwächt worden sei. Die Essener Vollzugsanstalt wollte nach eigenen Angaben durch die regelmäßigen Sichtkontrollen einen Suizid verhindern.\nMehrere Versuche von Middelhoffs Rechtsanwälten, den 61-Jährigen auf freien Fuß zu bekommen, scheiterten. Der Grund: Die Richter am Landgericht Essen und am Oberlandesgericht Hamm sahen Fluchtgefahr. Selbst als enge Freunde und Familienmitglieder Middelhoffs eine Kaution von fast 900 000 Euro anboten, blieben die Richter hart


2. Platz beim Supertalent: Für Itchy und Scratchy ein neuer Pool | svz.de\n> Für Itchy und Scratchy ein neuer Pool\n2. Platz beim Supertalent : Für Itchy und Scratchy ein neuer Pool\nEin Stern für das Erfolg-Trio: Tiertrainer Erwin Frankello mit den Seelöwen Itchy und Scratchy Fotos: Wolfried Pätzold\nUnzählige Glückwünsche für Vize-Supertalent. Für Erwin Frankello geht es wieder auf Tournee\n17. Dezember 2015, 13:36 Uhr\nSo ganz kann es Erwin noch immer nicht glauben. Als in der Nacht zum vergangenem Sonntag endlich feststand, dass der 31-Jährige Tiertrainer mit seinen kalifornischen Seelöwen Itchy und Scratchy bei der neunten Staffel der rtl-Show „Das Supertalent“ von Millionen Zuschauern auf den zweiten Platz gewählt wurde, war er zunächst sprachlos. „Es war wie ein Traum. Ich hatte das Ziel vor den Augen und bin überglücklich, dass wir so viele Menschen begeistern konnten“, sagt der junge Mann. „Supertalent 2015“ wurde der Sänger Jay, die Seelöwenshow landete mit 22,1 Prozent auf Platz 2.\nIn dieser Woche musste Erwin Frankello auf dem heimischen Elefantenhof in Platschow erst einmal wieder Ruhe finden. Unzählige Anrufe, eine prall gefüllte Mailbox und jede Menge E-Mails haben Fans geschickt, um ihrem „Gewinner der Herzen“ zu gratulieren. Die Nachricht auf der facebook-Seite der Parchimer Zeitung hatten bis gestern mehr als 38 700 User gelesen und liebe Grüße gepostet. Erwin bleibt bescheiden: „Ich denke, das ist die Anerkennung für die Arbeit unseres ganzen Teams auf dem Elefantenhof und die große Unterstützung der Region“. Zum Saisonende wurde dort der 250 000. Gast begrüßt. Die einzigartige Show mit den Seelöwen gehört seit neun Jahren zum Programm.\nObwohl es für den zweiten Platz keinen besonderen Preis oder gar Siegerprämie gab und nur das „Supertalent Jay“ mit 100 000 Euro und der Zusage mit eine Show in Las Vegas nach Hause gehen konnte, will Erwin seinen beiden „Jungs“ wie er die inzwischen elfjährigen Seelöwen liebevoll nennt, beschenken. „Sie haben sich einen neuen Pool verdient“, freut sich Erwin, der längst in die Fußstapfen seines berühmten Vaters, dem Elefantendompteur Sonni Frankello getreten ist. Nun muss der Familienrat tagen, wie das noch größere Becken oder der Schwimmteich für die Seelöwen aussehen soll.\nIm Februar 2007 waren die damals gut ein Jahr alten Seelöwen im mecklenburgischen Platschow angekommen. Erwin, der schon während seiner Lehre im Kölner Zoo mit Seelöwen zu tun hatte, wollte den Grundstein für seine Zirkuslaufbahn legen und hatte das richtige Gespür, wie das Echo der Besucher seit Jahren zeigt. Auch rtl-Jurychef Dieter Bohlen war entzückt, als er von Itchy einen deftigen Kuss bekam.\nFür Erwin bleibt wenig Zeit zum Ausruhen. Schon morgen startet er mit Itchy und Scratchy und den Elefanten Sandra und Cita nach Bayern. Dort wird er beim Weihnachtszirkus mit seinem Talent für hochkarätige Unterhaltung sorgen. Seine Schwester Jennifer ist zur gleichen Zeit in Milversum (Holland) mit ihren sechs Hunden zu erleben. Vater Sonni ist zusammen mit Schwägerin Nadja und dem Elefanten-Trio Timba, Mala und Kenia beim Weihnachtsevent des Zirkus in Dresden zu sehen.


"Outlander" Staffel 5: Was die ersten Szenen und der neue Vorspann verraten - TV SPIELFILM\n"Outlander" Staffel 5: Was die ersten Szenen und der neue Vorspann verraten\nDer Sender Starz hat gleich zwei Szenen der fünften Staffel von "Outlander" veröffentlicht und dazu auch gleich den neuen Vorspann präsentiert. Wir sagen euch, was zu sehen ist.\n30. Dezember 2019 / Aktualisiert um: 10:32 Uhr\nDa sind sie, die ersten zwei Szenen der neuen "Outlander"-Staffel. Season 5 startet eigentlich erst am 16. Februar 2020, doch der Sender Starz hat den Fans passend zu Weihnachten erste Einblicke geschenkt. Zu sehen ist zunächst eine Rückblende mit dem jungen Jamie. Dann wird es heiter beim Rasieren mit Schwiegersohn Roger.\nDie erste Szene dürfte im Verlauf der neuen Staffel noch wichtig werden: Jamies Patenonkel Murtagh verspricht dem kleinen Jungen, der gerade seine Mutter verloren hat, dass er ihn niemals allein lassen würde. Der Schwur dürfte in der Gegenwart der Serie aber noch interessant werden, da Jamie in Staffel vier den Auftrag bekam, Murtagh ausfindig zu machen und ihn umzubringen.\nDie zweite Szene hingegen ist weniger schicksalsträchtig. Zurück in der Gegenwart versucht sich Roger an einer Rasur, schneidet sich jedoch nur blutig. Schwiegervater in spe Jamie eilt zur Hilfe und stutzt ihm den Bart. Schließlich soll Roger bei seiner Hochzeit gut ausschauen. Die Szene spiegelt das wider, was zahlreiche Darsteller schon für Staffel fünf ankündigten: Es wird sich alles um die Familie drehen. Die entsprechenden Szenen seht ihr hier:\nDie ersten Szenen der fünften Staffel von "Outlander"\n"Outlander" – Neuer Vorspann präsentiert\nDer Vorspann der fünften Staffel von "Outlander"\nzu ""Outlander" Staffel 5: Was die ersten Szenen und der neue Vorspann verraten" liegt noch keine Community-Kritik vor\n© TV SPIELFILM: "Outlander" Staffel 5: Was die ersten Szenen und der neue Vorspann verraten\nFotocredits: Nicky Wong, Sender (5), TVNOW/© 2019 Sony Pictures Television Inc. (2), Verleih (5), Concorde Film, Imago Images, Montage: Getty Images, Amazon, Montage: TV Spielfilm, UIP, Sender, Verleih, Warner Bros. Entertainment Inc., Constantin Film, Sony Pictures Releasing GmbH, Sender/Montage (2), Verleih / Montage, 123RF, Getty Images, Getty Images, Montage: TV Spielfilm, Sender, Montage: TV Spielfilm, imago, Montage TV SPIELFILM: Sender, Alive Vertrieb und Marketing, Verleih / Imago Images, Jupiter Award 2019


Kinderkunst weggekärchert – Hafencity Zeitung\nMärz 26, 2020 März 26, 2020 Wolfgang Timpe 0 Kommentare\nSchade. #Wirmalenzusammen – leider nicht! Die Eltern-Aktion für Kidskunst ist auf dem Überseemarktplatz gestartet – doch Straßenmalkreide ist verboten. Keine Ausnahme für die HafenCity-Kids in Corona-Zeiten.\n#Kinderkunst für einen Tag. Auf dem Überseeboulevard kärchert man auf der Marktplatzfläche Kinderkreativität um Corona und #gemeinsamschaffenwirdas einfach weg. Hygiene vor Kids-Kreativität #wirmalenzusammen. Motto: Wir malen (nicht) gemeinsam. Eine Eltern-Gemeinschaft auf dem Überseemarktplatz ist gestartet – doch die HafenCity-Kids bekommen keine Ausnahmeregelung. Nicht nur die #kitas und die #Katharinenschule ist geschlossen, auch die Spielplätze und Innenhöfe wurden gesperrt. Verständlich, denn der Infektionsschutz wird von den Eltern der HafenCity gewissenhaft akzeptiert.\nFoto oben: Kinder und ihre Eltern kreieren #wirmalenzusammen: Das Straßenkreide-Kunststück auf dem Marktplatz des Überseeboulevards. ©Privat\nZwischen Home-Office und Home-Schooling werden kleine Spaziergänge mit den HafenCity-Kids unternommen, der ganze Fuhrpark von Rollern, Fahrrädern bis Inline Skates ausgeführt. Angespannt ist der Aufenthalt draußen für Eltern dennoch, denn je kleiner die Kinder desto häufiger die dauernde Erinnerung ans Abstandhalten. Eine entspannte Beschäftigungs-Variante der #kita-Kinder und #grundschüler in der Sonne ist Straßenmalkreide.\nDas Kärcher-Kommando auf dem Überseeboulevard: Das weggespritzte Kommunikationskunstwerk der HafenCity-Kids. Sauberes Pflaster statt buntes Kunst-Treiben in Corona-Zeiten. © Tania Heymann\nAnwohner am Überseeboulevard haben auf dem Marktplatz mit einem fröhlich-bunten Kunstwerk begonnen und haben andere Eltern unter #wirmalenzusammen eingeladen, die neue Anlaufstelle für die gelangweilten Kinder zu nutzen. Natürlich mit dem Hinweis, dass man nacheinander gehen soll und nicht alle gleichzeitig. Abstandsvereinbarung gilt und wurde eingehalten.\nSchon bald machte die nette Geste und die Idee ganz bewusst die Runde durch Eltern-Gruppen aus der HafenCity und in den letzten Tagen wurden immer mehr kleine Zeichnungen hinzugefügt – Grundschüler und Eltern schrieben kleine Botschaften. Alle freuten sich, dass kein Regen angesagt wurde, denn der hätte die kleinen Kinderkunstwerke aus Straßenmalkreide sofort weggewaschen.\nDie Social-Media-Anti-Corona-Aktion #wirmalenzusammen vor seiner unfreundlichen Entfernung durch Paragrafen-Erfüllungsgehilfen. ©Privat\nSchon gestern wurde dann eine Mutter darauf hingewiesen, dass „Straßenmalkreide auf dem Überseeboulevard“ nicht gestattet ist. Besonders deutlich wurde es dann für alle, als das Bild heute weggespritzt, weggekärchert wurde. Eine Mutter sagt: „Schade, das in einem Ausnahmezustand keine Ausnahmen für die Kinder gemacht werden kann, die sich zugleich an die Regeln halten. Die Geschäfte sind geschlossen, der Markt findet nicht statt. Wer soll sich daran stören?“ Die Menschen! Deutschland halt. Apropos stören: Auch deshalb gibt es so wenig kreative Abendgastronomie auf dem Überseeboulevard. Ruhe hat Vorfahrt. Alle Regeln werden zurzeit hinterfragt, vielleicht künftig ja auch diese.\n← Redefluss – Der neue Podcast der HafenCity Zeitung\nRedefluss – Der 2. Podcast der HafenCity Zeitung →


Symptome von Wunden an den Füßena>\nRunde Wunden an beinen und intimbereich?\nKaliumpermanganat mit trophischen Geschwüren">\nWunden an den Füßen von Diabetes-Behandlung Symptome von Wunden an den Füßen Symptome von Wunden an den Füßen Runde Wunden an beinen und intimbereich? (Medizin, Drogen, Infektion)\nDamit ist ein schlecht heilendes Geschwür gemeint, das sich bei Diabetikern besonders leicht infizieren und zu ernsten Komplikationen — bis hin zur Amputation — führen kann. Dazu zählen in erster Linie:. Diese Probleme entstehen vor allem dann, wenn der Blutzuckerspiegel über lange Jahre hinweg schlecht eingestellt ist. Sie sind durch unterschiedliche Symptome gekennzeichnet.\nZwei weitere Faktoren kommen erschwerend Symptome von Wunden an den Füßen Bei Menschen mit Diabetes heilen Wunden ohnehin schlechter. Auch Taubheitsgefühle und Schmerzen vor allem nachts und in Ruhe können auftreten. Aber auch Schmerzen beim Gehen, die sich nach Ruhepausen schnell wieder bessern, können auftreten. In der Folge kommt es auch zu ausgeprägten Wundheilungsstörungen und ganze Gewebebezirke können absterben.\nSchädigung der Nerven infolge des Diabetes. Eine gefürchtete Langzeitkomplikation bei Diabetes. Brennen, Ameisenlaufen und Schmerzen: Lesen Sie hier, was hilft. Symptome Trockene Haut, Taubheitsgefühle und schlecht heilende Geschwüre.\nUrsachen Diabetische Neuropathie — was ist das? Ursachen Nervenschäden und Durchblutungsstörungen. Hilfreiche Tipps Diese Ratschläge sollten Sie beherzigen. Was hilft gegen unangenehme Empfindungsstörungen? Schlecht heilende Wunden Nekrosen absterbendes Gewebe Schmerzen beim Gehen, die nach einer Pause schnell zurückgehen Schaufensterkrankheit.\nDa bei etwa einem Drittel der Diabetiker sowohl Nervenschäden als auch Durchblutungsstörungen vorliegen 1treten häufig auch Mischformen auf, Symptome von Wunden an den Füßen. Das könnte Sie auch interessieren: Das Informationsangebot rund um die persönliche Gesundheit auf www.\nBitte beachten Sie auch den Haftungsausschluss sowie unsere Hinweise zum Datenschutz.\nWunden an den Füßen von ICD Symptome von Wunden an den Füßen\nWenn du bei dir einen trockenen Wundbrand vermutest, auch wenn es sich nur um eine milde Form handeln sollte, dann setze dich umgehend mit deinem Arzt in Verbindung.\nSymptome eines trockenen Wundbrandes sind unter anderem: Schmerzen können, müssen aber nicht unbedingt auftreten. Wenn du vermutest, dass du einen feuchten Wundbrand hast, dann begib dich in notärztliche Behandlung.\nAuch Verletzungen können einen feuchten Wundbrand verursachen, aus welchem Grund auch hier eine umgehende medizinische Behandlung go here wird. Schwellung und Schmerz im infizierten Bereich. Hautverfärbung von rot zu braun oder schwarz. Blasen oder Wunden, die einen übel riechenden Eiter absondern. Achte auf ernsthafte Symptome. Um festzustellen, ob du Wundbrand hast, achte auf Symptome, die darauf hinweisen, dass dein Blut infiziert sein könnte, was eine umgehende medizinische Behandlung erfordert.\nAls Teil deiner Behandlung, wird dein Arzt dir Antibiotika unter Umständen intravenös verabreichen oder dir Antibiotika zur oralen Einnahme verschreiben. Weiterhin könnte er dir ein Medikament zur Regulierung des Blutzuckerspiegels verabreichen, da eine Blutzuckerregulierung bzw.\nWenn sich Nebenwirkungen einstellen oder du der Ansicht bist, dass du das Medikament nicht mehr benötigst, dann befrage zunächst deinen Arzt, bevor du es absetzt. Setze Antibiotika nicht einfach ab, sondern nimm sie solange, bis die verschriebene Menge aufgebraucht ist.\nDie Wirkung könnte sich ansonsten als ineffizient erweisen und die Infektion könnte sich bei Folgeversuchen schwerer bekämpfen lassen. Lasse oberflächliche Nekrosen http: Wunden Symptome von Wunden an den Füßen devitalisiertem Gewebe, Verschmutzungen oder zurückgebliebenen Nähten müssen vor allen anderen Behandlungen abgetragen werden. Ausspülungen sind wichtig, damit Bakterien und loses Material entfernt werden. Bei einer enzymatischen Abtragung werden verschiedene enzymhaltige Mittel auf die Wunde aufgetragen.\nUnterziehe dich einer Sauerstofftherapie. Sauerstofftherapien werden unter Umständen eingesetzt, um den Heilungsprozess von beschädigtem Gewebe zu fördern. Bei einer solchen Behandlung begibst du dich in eine spezielle, mit Sauerstoff Symptome von Wunden an den Füßen Kammer, Symptome von Wunden an den Füßen. Die Sauerstoffkonzentration in einer solchen Kammer ist wesentlich höher als die in einer normalen Umgebung, was die Heilung beschleunigt und effektiver macht.\nDein Arzt könnte dir unter Umständen eine dieser Behandlungen vorschlagen, um die Heilung zu fördern Stehe einer Madentherapie offen gegenüber. Sterile, im Labor gezüchtete Maden werden oftmals zur Behandlung gegen Wundbrand eingesetzt. Da Maden nur totes Gewebe fressen, können sie auf Symptome von Wunden an den Füßen betroffenen Gewebe eingesetzt werden und dieses vertilgen.\nEin solcher Prozess hilft deinem Körper darüber hinaus, Symptome von Wunden an den Füßen, sich selbst zu heilen und Infektionen vorzubeugen. Besprich eine Amputation mit deinem Arzt.\nUm das betroffene Go here aus deinem Körper zu entfernen, ist manchmal ein chirurgischer Eingriff notwendig. Sei dir darüber im Klaren, dass, auch wenn Eingriffe, wie das Öffnen einer Arterie im betroffenen Bereich, um den Blutfluss wieder herzustellen, erfolgreich sind, eine chirurgische Entfernung von totem Gewebe nach wie vor in fast allen Fällen durchgeführt wird, Symptome von Wunden an den Füßen.\nBehandle die zugrunde liegende Krankheit, die die Entwicklung von Wundbrand verursacht. Es kann sich als notwendig erweisen, Symptome von Wunden an den Füßen, diese Krankheit mit Medikamenten oder chirurgischen Eingriffen zu behandeln, um einen normalen Blutfluss in den betroffenen Gewebebereichen wiederherzustellen und deine Gesundheit in Zukunft sicherzustellen. Lasse dich bezüglich der Behandlungsmöglichkeiten von deinem Arzt beraten.\nVersuche nicht, Wundbrand selbst zu behandeln. Wenn du der Ansicht bist, dass du unter Hals Wunden leidest, dann suche ärztliche Hilfe auf. Diese Seite wurde bisher 1. War dieser Artikel hilfreich? Cookies machen wikiHow besser. Wenn du unsere Seite weiter nutzt, akzeptierst du unsere Continue reading Regeln.\nAnzeichen und Symptome von Diabetes in den Füßen Die Tragödie der unteren Extremität Amputationen aufgrund von Beachten Sie bitte die Wunden an den.\nBeschreibung von chronischen Wunden sowie deren Merkmale Ursachen, (Neuropathie) an den Füßen kommen. Symptome für eine Durchblutungsstörung.


Sechsämterland – Wikipedia\nLage des Sechsämterlandes in Bayern\nDas Sechsämterland ist eine historische politische Gliederung des Markgraftums Brandenburg-Bayreuth. Der Name geht auf die sechs Ämter\nzurück. Das Sechsämterland liegt im Norden Bayerns, im Regierungsbezirk Oberfranken und entspricht fast dem heutigen Landkreis Wunsiedel im Fichtelgebirge.\nEine „Sonderstellung“ nahm die heutige Große Kreisstadt Marktredwitz ein. Diese war früher eine Enklave im Sechsämterland und gehörte zur Reichsstadt Eger (tschechisch: Cheb). Erst 1816 kam das „Amt Redwitz“ im Austausch mit der seitdem Tiroler Stadt Vils zu Bayern und damit zum gleichen Landesherren wie das Sechsämterland.\nIm südöstlichen Sechsämterland herrscht das Nordbairische vor, das westliche Gebiet wird vom ostfränkischen Dialekt geprägt.\nDas Sechsämterland entwickelte sich im Verlauf von 130 Jahren durch die zielstrebige Erwerbspolitik der Hohenzollern, die ursprünglich zum Egerland gehörende Adelsherrschaften erwarben und in burggräfliche Amtsbezirke umwandelten. Durch die Meranische Erbschaft war Burggraf Friedrich III. von Nürnberg in den Besitz des Bayreuther Raumes gelangt und versuchte nun, das zollerische Territorium weiter nach Osten auszudehnen. 1285 erwarb er mit Wunsiedel das erste Gebiet im Raum des späteren Sechsämterlandes. Bald darauf folgten Hohenberg an der Eger, Arzberg und Höchstädt im Fichtelgebirge. Diese ältesten Erwerbungen wurden zum Amt Hohenberg/Wunsiedel zusammengeschlossen. 1344 kam nach einer längeren Fehde Schönbrunn bei Wunsiedel von den Herren von Hertenberg an die Nürnberger Burggrafen, das ebenfalls dem Amt Wunsiedel/Hohenberg eingegliedert wurde. Die einst das Gebiet um Weißenstadt beherrschende Burg Rudolfstein war ehedem im Besitz der Herren von Hirschberg. Diese erscheinen in engem Kontakt mit den Vögten von Plauen und Weida, die von den Herzögen von Andechs-Meranien als Untervögte im Regnitzland eingesetzt waren. Dieses Gebiet um Hof war nach dem Aussterben der Grafen von Giengen-Vohburg um 1209 als Reichslehen an die Andechs-Meranier gelangt.\nAuch Eberhardus de Eckebretsteine, der erste nachweisbare Besitzer des Epprechtsteins, dessen Herrschaftsgebiet sich über Kirchenlamitz und Marktleuthen weiter nach Osten bis nach Oberweißenbach bei Selb erstreckte, findet sich 1248 gemeinsam mit Henricus de Sparneck im Gefolge des Herzogs Otto II. von Meranien. Um 1333 kam das Weißenstädter Gebiet an das Kloster Waldsassen, das es zusammen mit dem Rudolfstein 1348 an die Burggrafen Johann II. und Albrecht den Schönen von Nürnberg veräußerte. Der Epprechtstein wurde 1352 von den Burggrafen Johann und Albrecht als Raubschloss erstürmt und kam dadurch in ihren Besitz. Die Forster von Selb waren mit dem Böhmenkönig Wenzel und der Stadt Eger in Fehde geraten und verkauften 1412/1413 ihren Besitz um Selb an den Burggrafen Johann III. von Nürnberg. Im Herzen der Fichtelgebirgshochfläche lag schließlich noch die Burg Thierstein, die als Reichslehen den Herren von Notthafft zuständig war. Diese verkauften sie um 1398 an den Markgrafen Wilhelm d. Ä. von Meißen, von dessen Erben die Herrschaft Thierstein schließlich 1415 an die Burggrafen Johann III. und Friedrich VI. von Nürnberg kam. Damit befand sich der gesamte Innenraum des Fichtelgebirges in der Hand der Hohenzollern.\n1437 unterzog Markgraf Friedrich I. von Brandenburg das Fürstentum Brandenburg-Kulmbach einer Verwaltungsreform. Sein Herrschaftsgebiet im Fichtelgebirge erhielt die Bezeichnung „Hauptmannschaft vor dem Wald“ und wurde in die fünf Verwaltungsämter Wunsiedel-Hohenberg, Thierstein, Selb, Kirchenlamitz und Weißenstadt eingeteilt. 1492 wird die „Hauptmannschaft vor dem Wald“ erstmals als die „fünf Ämter“ bezeichnet. Anfangs waren die Ämter Wunsiedel und Hohenberg miteinander vereinigt; der gemeinsame Amtmann saß auf der Burg Hohenberg. 1499 erscheint das Landbuch der Sechsämter als erstes detailliertes Besitzverzeichnis, einschließlich genauer Grenzbeschreibungen. 1504 folgte die Trennung der beiden Ämter und seitdem ist vom „Sechsämterland“ die Rede. Nach dem Bundesständischen Krieg waren die Ämter Selb und Kirchenlamitz kurzzeitig dem Hofer Bezirk zugeteilt. Markgraf Georg Friedrich stellte 1557 die alte Ordnung wieder her. 1613 wurden die einzelnen Ämter eingezogen und einem einzigen Amtmann unterstellt, der seinen Sitz in Wunsiedel hatte. Das Gebiet wurde in die neun Richterämter Wunsiedel, Hohenberg, Arzberg, Weißenstadt, Thierstein, Selb, Kirchenlamitz und Marktleuthen eingeteilt und unter der Bezeichnung „Stadt und Sechsämter Wunsiedel“ zusammengefasst.\nNachdem der letzte Markgraf Karl Alexander abgedankt hatte, stand die Region von 1791 bis 1806 unter preußischer Verwaltung. Nach vier Jahren französischer Militärverwaltung wurde sie im Jahr 1810 in das Königreich Bayern eingegliedert.\nSiehe auch: Liste der Amtmänner des Sechsämterlandes\nDer Name des Sechsämterlandes lebt fort in den Sechsämtertropfen, einem aus der Gegend stammenden Kräuterlikör.\nFriedrich Wilhelm Singer (Bearb.): Das Landbuch der Sechsämter von 1499. Vollständiger Text und Kommentar. Landkreis Wunsiedel im Fichtelgebirge, Wunsiedel 1987.\nWikivoyage: Sechsämterland – Reiseführer\n500 Jahre Sechsämterland\nLAG Sechsämterland-Innovativ e.V\nAbgerufen von „https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Sechsämterland&oldid=214354951“\nDiese Seite wurde zuletzt am 30. Juli 2021 um 22:48 Uhr bearbeitet.


Startseite>People>Royals>Harry & Meghan: Schock für ihre Angestellten\nBloß schnell weg? Herzogin Meghan und Prinz Harry kann es offenbar nicht schnell genug gehen, die Königsfamilie zu verlassen.\nWas der Rest der Royal Family zu ihrem Rücktritt sagt, ist ihnen dabei offenbar völlig egal.\nWährend die Queen versucht, zu beschwichtigen, sorgen die Sussexes jetzt für den nächsten Skandal, denn das Paar soll bereits seine Angestellten entlassen haben.\nWie egoistisch ist der Megxit?\nDer Megxit sorgt vor allem für eines: Chaos auf allen Seiten. Während die Queen versucht, die Wogen zu glätten und damit die Medien in Schach zu halten, herrscht zwischen Prinz William und seinem jüngeren Bruder seit der Rücktrittsverkündung Eiszeit.\nKein Wunder, denn weil die Sussexes niemanden über ihre radikale Entscheidung, als hochrangige Mitglieder der Königsfamilie zurückzutreten, informiert haben sollen, war die Verkündung via "Instagram" ein Schlag ins Gesicht für alle Mitglieder der Royal Family.\nMeghans & Harrys Angestellte verlieren ihre Jobs\nUnd offenbar nicht nur für die, denn auch für die Angestellten von Herzogin Meghan und Prinz Harry soll der Rücktritt bittere Konsequenzen haben. Offenbar kann es dem Ehepaar nämlich gar nicht schnell genug gehen, denn wie die "Mail Online" berichtet, seien die Haus- und Hofmitarbeiter bereits entlassen worden.\nWährend eine Haushälterin und eine Putzfrau andere Jobs innerhalb des Königshauses bekommen sollen, werden Koch, Dienstmädchen und Butler einfach nicht mehr gebraucht und sind damit prompt arbeitslos.\nKehren sie England ein für alle Mal den Rücken?\nMit der Entlassung ihres Personals kommt aber auch ein neuer Verdacht auf: Kehren die Eltern des kleinen Archie vielleicht nie mehr nach England zurück? Und wenn ja, was passiert dann mit dem Frogmore Cottage, das erst vor wenigen Monaten für mehrere Millionen umgebaut wurde?\nIn ihrer "Instagram"-Erklärung beteuerten Herzogin Meghan und Prinz Harry noch, zwischen Kanada und Großbritannien pendeln zu wollen, doch diese Absichten haben die beiden offenbar schon wieder über Bord geworfen ...


Gegen Werbe-Telefonanrufe wehren - Echte-Abzocke.de\n05.05.2009, 11:15 #1 (permalink)\nHier eine Anleitung damit ihr den Leuten im Callcenter auch mal auf den "Sack" gehen könnt\nKann man sicherlich noch abwandeln und mal versuchen denen etwas zu verkaufen.\nWichtig ist auf jedenfall die Info zu bekommen wer anruft und woher dieser die Daten hat, um nachträglich dagegen vorgehen zu können.\nduits.pdf (35,1 KB, 25x aufgerufen)\n08.05.2009, 09:21 #2 (permalink)\nDiese Liste ist gut!\nWer ist denn diese Firma in Amsterdam an die man das schicken soll? Wo liegt deren Interesse und Motivation?\n08.05.2009, 09:26 #3 (permalink)\ncooles Ding - eine Echte-Abzocke.de Version davon wäre noch was feines .\n08.05.2009, 11:00 #4 (permalink)\nSoetwas betreibt gerade ein Radiosender im Bereich Stuttgart ganz offiziell. Denen ging das lange Warten immer auf den Wecker, wenn man mit irgend welchen Hotlines verbunden wurde. Diesmal rächen die sich ...\ndie mp3's können sich auf der Webseite von Hitradio Antenne 1 - Rache der Wartenden angehört und herunter geladen werden.\n31.08.2009, 14:03 #5 (permalink)\nHier mal ein sehr guter Beitrag aus Antispam .\nHier mal ein Inhaltsverzeichnis\n* 1 Kann man überhaupt am Telefon einen wirksamen Vertrag abschließen?\n* 2 Warum gibt es mehr und mehr telefonisch abgeschlossene Verträge?\n* 3 Ist das Zustandekommen eines telefonisch geschlossenen Vertrags für den Verkäufer beweisbar?\n* 4 Darf von meinem Konto abgebucht werden, weil ich meine Kontonummer angegeben habe?\n* 5 Ich habe bei einem Telefongespräch zugestimmt, dass mir Informationsunterlagen zugeschickt werden. Jetzt erhalte ich trotzdem eine Ware/Dienstleistung, und es wird Geld abgebucht. Ist das rechtens?\n* 6 Womit muss ich rechnen, wenn ich einen angeblich telefonisch geschlossenen Vertrag bestreite?\n* 7 Die gelieferte Ware/Dienstleitung hat nicht die angepriesenen Eigenschaften.\n* 8 Ich habe mir ein Lotterielos oder ein Gewinnspiel aufschwatzen lassen, möchte da aber wieder rauskommen.\n* 9 Ich habe einen Werbeanruf für Gewinnspiel/Lotto erhalten, habe nichts bestellt, bekomme aber trotzdem eine Teilnahmebestätigung\n* 10 Widerrufsrecht bei Fernabsatzverträgen\n* 11 Empfehlung: keine Verträge bei unerwünschten Anrufen abschließen!\n* 12 Fallbeispiele: Wann kommt ein telefonischer Vertrag zustande?\n* 13 Gesetzesänderungen in der Diskussion\n* 14 Links\n02.09.2009, 06:52 #6 (permalink)\nwas mittlerweile auch gut bei mir hilft ist den Leuten gleich mal in Telefon zu flüstern, daß das was sie da machen illegal ist und mit einem Anwalt drohen. Funktioniert zumindest bei denen ganz gut, wo die Nummer mitgeschickt wird (was sich in letzter Zeit bei mir häuft). So schnell bin ich die noch nie losgeworden.\n03.09.2009, 20:45 #7 (permalink)\nDas Beste ist echt immer gleich auflegen. Die Führen ein Gespräch so, das am Ende der Anrufer ja sagt ohne den Sinn zu erkennen. Wer nicht genau aufpasst stimmt ohne es zu merken einen Vertrag zu.\n04.09.2009, 07:09 #8 (permalink)\ndas schöne ist aber, daß man bei einem durch einen Telefonanruf abgeschlossenen Vertrag 4 Wochen Widerrufsrecht hat, wenn der an der Leitung nicht ausdrücklich etwas anderen belehrt hat! Aber dennoch ist bei diesen Sachen IMMER Vorsicht geboten!\n12.12.2009, 15:14 #9 (permalink)\nHe das finde ich lustig\nWusste gar nicht das man so etwas machen kann. Soll auch keine Aufforderung sein\nHier mal ein Beitrag mit der Überschrift\nEin lustiges Spielchen für die ganze Familie\nIch weiss nicht wie es rechtlich dabei aussieht . Aber lustig finde ich es schon.\n13.12.2009, 17:57 #10 (permalink)\nalso ich kann mir nicht vorstellen, daß Du rechtlich damit Probleme kriegen wirst (warum denn auch?) allerdings ist in dieser Zeit zum einen das Telefon besetzt und mich kann keiner erreichen und zum zweiten zahl ich auch Strom ... aber die Idee ansich ist lustig!\nP.S.: würd mich nur aus reiner Neugier mal interessieren, ob das auch geht.


Billige und günstige Flüge von Fluglinien, Billigfluglinien und Online-Reisebüros bei heavydutycarmats.xyz suchen\nonline slots 05.07.2016 05.07.2016 by Gardakus\nIn der heutigen Folge von Frag Felix spreche ich über mein Auto, die Entwicklung auf Youtube in. "Reise durch die Welt des Wissens"Nichts ist spannender als unsere Welt und Wissen kann man nie. In der Ausgabe von Frag Felix spreche ich über Geld auf Youtube, die Gerüchteküche rund ums.\nFrag felix - haben\nAuch das Anzünden klappt dank Kamin-Effekt schnell und einfach. Was genau ist checkfelix. Dort sollten alle Bilder auf der SD-Karte erscheinen. Wie war das nochmal? Handyzubehör Aktuell habe ich meine KLICKfix Fahrradhalterung fürs Smartphone liebgewonnen:\nFrag Felix #1: Galaxy S5, Let's Plays und Schnittprogramme - felixba Sie haben keinen Zielflughafen eingegeben. Bekannt ist Gozo vor allem wegen dem Azur Window ein Felsentor. Hol Dir jetzt mein Wissen und Erfahrung aus über 1. Wir bemühen uns, genaue Preisangaben einzuholen. Und ein Marathon ist nicht unrealistisch: Grundlage für diesen Beitrag sind die drei Threads auf Android.\nFrag felix - Sunmaker findest\nMit Hilfe der beiliegenden Moosgummi-Einlagen kann man das Gerät so einpassen, dass es sanft gegen die Folie gedrückt wird und es bedienbar bleibt — auch bei den inzwischen üblichen kapazitiven Displays — bei den druckempfindlichen Touchscreens muss man sich da ja noch weniger Sorgen machen. Dafür fünf Sterne von mir! Vielleicht kannst du mir ja einen Tip geben? Ersteres lässt sich mit einem entsprechenden Unlock-Code, den es für ca. Unser Tipp Wird geladen Transcend, Class 2, bei Amazon ca. Wir sind bereits im Team Startup! Es mag nicht ganz so kraftvoll sein wie all die Akkuschrauber mit dickem Batteriepack, dafür hat man auch nach einem Schraubmarathon keinen lahmen Arm vom Gewichtheben. Die Suchergebnisse werden den durchschnittlichen Preis pro Passagier inkl. Die Reparatur ist aufwändig, da die Buchse im hinteren Teil der Mittelkonsole liegt, und eine Werkstatt verlangt einen dreistelligen Betrag für die Instandsetzung, daher habe ich mich für die Lösung eines externen Zusatzakkus entschieden. Oktober Android , Smartphone Android , Orange , root , San Francisco , ZTE Blade Felix. Der schnelle USB 2. Der, den ich ausgemacht habe, hat zwar einen ordentlichen Aufschlag verlangt, hat dafür bereits im Vorfeld den SIM-Lock entfernt und nützliches Zubehör beigelegt, wie Displayschutzfolie, eine Tasche die leider zu klein ist, dafür unserer DigiCam gut steht und — bsesonders lobenswert, weil selbst in der Artikelbeschreibung nicht erwähnt — einen Frag felix, um den britischen Ladestecker in eine deutsche Steckdose zu bekommen. Ort eingeben und Flughäfen in der Nähe anzeigen. Hier erfahren Sie mehr. Menü Springe zum Inhalt Impressum. Man kann ihn z. Wie war das nochmal? SDHC im Umlauf, die mit einer falschen Kapazitätsangabe verkauft werden. August SmartphoneZubehör LadegerätPower BankUSBZubehörZusatzakku Felix. Wählen Sie Ihre bevorzugte Zahlungsart. Ich bin magic slots rundum zufrieden mit diesem Produkt, auch der Preis ist mit unter 20 Euro akzeptabel. Ich bin auf der Suche nach Geschenkideen für meinen Mann — was würdest Du Dir denn so wünschen? Ich gliedere den Ablauf ein wenig anders als im englischen Forum, weil ich gleich alle drei Vorgänge in einem bearbeite. Auf dem Handydisplay sollte innerhalb weniger Sekunden eine Bestätigung des Einspielvorgangs zu sehen sein. Wer heutzutage fernsieht, hat meist zwei oder drei Fernbedienungen auf dem Wohnzimmertisch liegen. Eine Sache stört mich aber sehr, weil sie mich im Alltag schon des öfteren behindert hat: Dann natürlich die ganzen Sport-Apps, teilweise mit Karten- und Navi-Funktion wie das von mir genutzte Run. September Windows allgemein Energie sparen , Energiesparmodus , Tipp , Windows Felix. Wie war das nochmal?