patchworkdecke – nähen – näh. mal. wieder…\npatchworkdecke – nähen\nDatum: 31. Januar 2017Autor: FrauSocke 0 Kommentare\nin diesem kleinen Tutorial möchte ich euch zeigen, wie man eine einfache Patchworkdecke näht.\nEine Patchworkdecke besteht aus mehreren Arbeitsschritten\nAuswählen der Stoffe für die Vorder- und Rückseite\nZusammennähen des Top (Vorderseite)\nZusammenfügen von Vorder- und Rückseite, Einlegen eines Volumenvlies, Stecken und Quilten\nBinding (einfachen Rand nähen)\nDie drei Lagen einer Patchworkdecke bestehen aus dem Top, einer Lage Volumenvlies und der Rückseite.\nDas Top wird in der Regel aus Webware genäht, das ist die klassische Patchworkdecke.\nMan kann auch Jersey oder Sweat verwenden, wenn man es z.B. für eine Babydecke etwas kuscheliger haben möchte. Jedoch lässt sich Jersey schwerer nähen, da dieser ja dehnbar ist und somit ist es nicht so einfach ist, die Decke schön gerade zu bekommen.\nWichtig ist es aber, dass man nur gleiche Stoffarten mit gleichen Eigenschaften, wie Dehnbarkeit, miteinander kombiniert, so wird die Decke gleichmässiger, also alle Patches aus Webware oder alle aus Jersey.\nDie mittlere Lage ist das Vlies. Hier könnt ihr überlegen ob ihr eher eine dünnere Decke möchtet, oder eine dicke warme Kuscheldecke. Dementsprechend wählt ihr die Dicke des Vlies. Hier kann ich empfehlen das etwas teurere Vlies aus Baumwolle zu benutzen, da dies sich nicht elektrisch aufläd und und die Wärme sich nicht stauen kann, wie es beim Pendant aus Polyester sein kann.\nDie Rückseite kann man aus Webware, Fleece, Teddy oder, oder, oder… machen.\nHier gilt auch wieder, je dehnbarer der Stoff um so schwieriger wird es, die Decke gerade zusammenzunähen.\nAusserdem sollte man bedenken, dass es noch unter den Nähfuss passen sollte. Also wenn ihr ein dickes Volumenvlies schon verwendet, dann ist es nicht gerade ratsam noch einen Teddystoff als Rückseite zu benutzen.\nWir fangen hier erst einmal mit Webware an, da diese sich nicht dehnt und somit am einfachsten zu nähen ist.\nWir nähen eine einfache Decke, daher nähen wir eine Decke aus gleichgrossen quatratischen Patches. Im Beispiel haben die Quadrate 15x15cm.\nBeim Zuschneiden der Stoffstücke ist Genauigkeit die halbe Miete. Je genauer ihr zuschneidet, um so besser passt es am Schluss zusammen. Das klappt am Besten, wenn ihr ein Patchworklineal, einen Rollschneider und eine Schneidematte verwendet. So werden die Kanten schön gerade und rechtwinklig. Bedenkt, bei der Entscheidung , wie groß eine Decke werden soll, dass von jedem Patch rundherum die Nahtzugabe noch abgezogen werden muss. Hier rechnet ihr mindestens 1/4 inch (ca. 6mm) bis zu 1cm, je nachdem welches Füßchen ihr verwendet.\nHabt ihr eure Patches fertig zugeschnitten, legt ihr sie auf einen Tisch auf und puzzelt euch die Decke so hin, wie ihr euch das vorgestellt habt.\nDie folgendend beschriebene Reihenfolge hilft euch, nicht durcheinander zukommen, so dass die Decke auch am Schluss so ausschaut wie ihr sie aufgelegt hatten.\nNehmt euch zunächst vom Rand vier Patches und legt diese an der Nähmaschine vor euch hin.\nKlappt die 2 auf der rechten Seite liegenden Patches auf die linke Seite, so dass die Stoffe rechts auf rechts aufeinander liegen , also die schöne Stoffseite innen ist.\nAn der rechten Kante werden nun die je zwei Patches zusammengenäht.\nVerwendet zum Nähen eine cremeweisen bis grauen Faden. Diese sind am wenigsten sichtbar. Näht mit Geradestich mit normaler Stichlänge und Fadenspannung. Achtet darauf , dass ihr ganz gerade näht, am besten mit einer füsschenbreiten Nahtzugabe. So habt ihr immer die gleiche Nahtzugabe. Dabei dient der Nähfuss als Orientierung, um schön gerade zu nähen.\nKlappt nur die Patches wieder auseinander.\nKlappt nun das untere Pärchen nach oben auf das oben liegende Pärchen, wieder rechts auf rechts, zusammen.\nHebt es etwas an und nehmt die Stossstelle der Nähte zwischen Daumen und Zeigefinger.\nDabei klappt die oben liegende Nahtzugabe nach rechts und die unterliegende nach links.\nNun drück ihr die Stossstelle etwas zusammen. Dabei bewegt den Stoff zwischen Daumen und Zeigefinger ganz leicht. Dabei spürt ihr wenn die Stoffkanten der Stossstelle ganz leicht nebeneinander rutschen und somit die Stossstelle ganz flach wird.\nDann fixiert ihr die Stossstelle mit einer Nadel quer zur Kante. Ich verwende hier gerne diese ganz dünnen Stecknadeln, denn diese kann ich beim Nähen belassen und übernähen. So verrutscht dann auch nichts.\nNun richten wir die Quadrate gegeneinander aus. Die gesamte Naht sollte genauso ineinanderrutschen wie vorher an der Stossstelle. Das fühlt ihr wenn ihr mit dem Finger über die Naht streicht. Es können nun die Stoffstücke mit weiteren Nadeln fixiert werden.\nEntlang der rechten Kante werden diese zwei Stoffe nun wieder zusammengenäht. Die Nahtzugabe sollte an der Nahtkreuzung genau passen.\nWenn ein Stoffstück etwas ungenau zugeschnitten wurde, kann man es hier oberhalb oder unterhalb der Kreuzung wieder etwas ausgleichen.\nWichtig ist , dass die Naht gerade ist.\nAuf diese Art und Weise erhält man eine perfekte rechwinklige Nahtkreuzung.\nEine Nahtzugabe liegt jetzt noch auf einer Seite und macht einen Knubbel.\nWenn ihr die linke Stoffseite nun betrachtet liegt die Nahtzugabe oben , rechts und unten schon schön im Uhrzeigerrichtung.\nDemnach müsste die linke Nahtzugabe nach oben geklappt werden.\nIn dem die Nahtzugaben im Uhrzeigersinn liegen gibt es fast keine Knubbel mehr, ihr werdet sehen.\nAlso zieht die Nahtstelle der Kreuzung etwas auseinander und löst dabei die Naht ein wenig. So entsteht ein kleine Quadrat aus den Nahtzugaben der 4 Patches, die die rechte Stoffseite zeigen.\n(Dieser Schritt funktioniert nicht , wenn man mit einer Overlock näht, z.B. weil die Patches aus Jersey sind.)\nBügelt ihr die Nahtzugaben fest. Wichtig ist , es müssen alle Nahtzugaben im Uhrzeigersinn liegen.\nUnd Ja, bügeln ist hier wichtig und hilft euch , ein perfektes Ergebnis zu erhalten.\nJetzt näht nach und nach immer 4 Patches zu einem Block zusammen und legt diese wieder auf.\nAn den Seiten kann es nun sein dass einzelne Patches überbleiben. Hier näh ihr wieder Patch-Pärchen in der Mitte zusammen und fügt diese an den angrenzenden Block an. So entsteht dann ein Block aus 6 Patches.\nDas Nähen erfolgt immer nach diesem gleichen Prinzip. Wenn ihr alles richtig macht, stossen die Nähte immer so zusammen , dass eine Nahtzugabe nach oben und eine nach unten gebügelt ist und so wieder zusammenpassen.\nIhr hab nun nur noch 4er und ggf. 6er Blöcke (an einer Ecke ggf. sogar ein 9er Block)\nLegt nun je 2 Blöcke aufeinander und verfahrt wieder genau gleich wie oben beschrieben um diese zusammenzunähen.\nJe grösser die Blöcke und somit die Nähte werden um so schwieriger wird es , diese genau aufeinander zu legen.\nWenn alle Nahtzugaben richtig genäht und gebügelt sind ist es aber eigentlich ganz einfach, da die Stossstellen quasi von selber ineinanderrutschen.\nImmer eine Nahtzugabe rechts und eine nach links.\nAn den Ecken macht es Sinn auch die Naht ‚ums Eck‘ mit zu fixieren und auszurichten.\nSo sieht es nun von hinten aus. Die Nahtzugaben liegen immer abwechselnd nach rechts oder links.\nDie Nahtzugaben jetzt von hinten nochmal gut bügeln und dann das Top von vorn auch nochmal bügeln.\nFertig ist das Top 🙂\nDer nächste Schitt ist nun, die Decke zusammenzufügen und zu quilten.\nWie dass geht … lest hier weiter: LINK\nVerlinkt: Creadienstag, Nähfrosch, Dienstagsdinge, HOT\nVorheriger Vorheriger Beitrag: wer eine Reise tut\nWeiter Nächster Beitrag: …ein wildes tier


Church's Stiefelette Herren 11508264UK 11508264UK Herren 52b5f7 - atmosphere-concept.com\nChurch's Stiefelette Herren 11508264UK 11508264UK Herren 52b5f7\nGesund essen, A.Testoni Schnürschuhe Herren 11539539LE,ohne Stress: Mit EASY MEAL sparst du Zeit, Geld und Nerven. Wir liefern dir fünf gesunde Mahlzeiten am Tag Cuplé Ballerinas Damen 11431800LO, direkt nach Hause oder ins Büro. Dabei entscheidest du selbst, was du isst: Standard, Vegetarisch, Vegan, UpgradeU, Vicenza) Sandalen Damen 11409829IC, Low Carb oder Junior.\nKein Einkaufen, kein Kochen, keine Einkaufslisten,Royal Republiq Schnürschuhe Herren 11384998UU, kein Benzin: Für 19,90 Moma Stiefelette Herren 11508831OV,Euro am Tag sparst du nicht nur Zeit, sondern gönnst dir obendrein abwechslungsreiche Gerichte und eine neue spannende, gesunde Küche.\nTod's Stiefelette Herren 11297273EC, Superga® Sneakers Damen 11546584VQ Fiorentini+Baker Schnürschuhe Herren 11501079CB Geox Pumps Damen 11544797XV, Lanvin Sneakers Herren 11216548FG,Tosca Blu Shoes Stiefelette Damen 44942604CO, Tod's Mokassins Herren 11541300HV, 8 Sneakers Damen 11456737MI, Gold&Gold Stiefelette Damen 11466768HD, Keb Mokassins Damen 11470945NO, Rkkr Sneakers Damen 11476455WL,Gianfranco Lattanzi Sneakers Herren 11513186MM, Cult Schnürschuhe Damen 11420616KQ, Kanna Espadrilles Damen 11353936HA, Ylati Sneakers Herren 11380013KX,George J. Love Sandalen Damen 11468958LBLaidback London Dianetten Damen 11395924WM,Giuseppe Zanotti Mokassins Herren 11348155XF, Kent Stiefelette Damen 11161351KHI Am Sandalen Damen 11356361VI Movie's Sneakers Damen 11459130DK, Cafènoir Sandalen Damen 11407020OQ,Pierre Darré Sandalen Damen 11240775RS,Versus Versace Sneakers Herren 11421243MNLe Capricciose® Dianetten Damen 11176647WG,Anna F. Sandalen Damen 11373390FT, Tod's Mokassins Herren 11435504LI, Fiorentini+Baker Stiefelette Herren 11491549FB, Espadrilles Espadrilles Damen 11378918TS,Maison Margiela Sneakers Herren 11315017AP,\nWichtig: Bei uns schließt du kein Abo ab!Lemon Jelly Ballerinas Damen 11442924CO, Probier uns doch einfach mal aus.\nohne Applikationen, einfarbig, Schnürverschluss, runde Spitze, Blockabsatz, Innenfutter in Leder, Ledersohle, Enthält nichttextile Teile tierischen Ursprungs., Desert Boots\nGeschmacksverstärker, Konservierungsstoffe und Zusatzstoffe wirst du bei uns nicht finden. Dafür viele Superga® Sneakers Damen 11462703BA, frische Kräuter und feine Gewürze für Fabi Stiefelette Herren 11532523QK,den vollen Geschmack. Wir kochen unsere Produkte schonend, damit die Vitamine erhalten bleiben. Probier’s aus!\nSuch dir deinen Liefertag aus und wir bringen dir deine fünf Mahlzeiten zu einer Lilimill Ballerinas Damen 11506009KQ, Uhrzeit deiner Wahl direkt zu dir nach Hause oder ins Büro – direkt aus unserer Küche. Gönn dir gesundes Essen ohne Luciano Barachini Sandalen Damen 11340949UG,Stress: Einkaufslisten und Warteschlangen sind für dich ab jetzt kein Thema mehr.\nZu Hause oder Bruno Bordese Mokassins Herren 11522892KS,im Büro: Auspacken, tief durchatmen und vollen Geschmack auf derLika Mimika Espadrilles Damen 11155578QV, Zunge zergehen lassen. 5x am Tag.\nÜbrigens: Unser nachhaltiges Verpackungsmaterial ist größtenteils biologisch abbaubar. So tut dein Essen auch Desigual Stiefelette Damen 11181469WW,der Umwelt gut.\nWie schaffen wir es, dir von heute auf morgenBernie Mev. Pumps Damen 11338368XV,ein Tod's Mokassins Herren 11542429PE, perfekt auf dich abgestimmtes gesundes und frisches Essen nach Hause oder ins Büro zu liefern? Die Antwort ist einfach: Wir haben einen guten Plan!\nUnsere Köche schwingen Missoni Stiefel Damen 11527044LA, noch am selben Abend die Kochlöffel, damit du bereits morgen fünf leckere Mahlzeiten zu dir nehmen kannst.\nMorgens werden deine Gerichte in unseren KühlfahrzeugenThe Last Conspiracy Stiefelette Herren 11486379VE, zu dir nach Hause oder ins Büro gebracht.\nEASY MEAL liefert dir dein Essen für den ganzen Munich Sneakers Damen 11454214TM,Tag – täglich, mit insgesamt fünf Mahlzeiten. Abwechslungsreich, frisch, gesundGiovanni Conti Sneakers Herren 11471532HE, und nachhaltig: Mit EASY MEAL musst du nie wieder einkaufen und nie wieder kochen. Lust auf Superfood ohne Stress? Unser Anspruch: Wir kochen besser als du, Mama und Oma zusammen und kreieren jeden Tag neue und spannende Gerichte. Kreative Küche eben, gesund und voller Geschmack für dich und deine Hogan Sneakers Herren 11416828RI, Familie. Wir arbeiten mit saisonalen sowie Bio- und Fairtrade-Produkten, nutzen moderne Kühltechnik und verpackenPrincess® Bologna Pumps Damen 11457669LU, unsere Menüs größtenteils ökologisch. Hier findest du alle Infos zu unseren nachhaltigeren Verpackungsmaterialien. Auch können wir dir versprechen, dass bei uns nichts weggeschmissen Dolce & Gabbana Sneakers Herren 11366273TG,oder unnötig eingekauft wird.\nEASY MEAL ist für alle, die gesundes und leckeres Essen mögen. Für Singles, die keinePellettieri Di Parma Sneakers Herren 11507979WS, Lust haben, alleine zu kochen. Für Paare und Familien, die mehr Zeit für sich brauchen. Für Sportler, denen bewusste Ernährung wichtig ist. Bagatt Sandalen Damen 11429185PW, Für Berufstätige und für alle anderen, die nicht gerne in der Bürokantine sitzen. EASY MEAL ist für Vegetarier, Veganer und Low-Carb-Fans geeignet und für alle, die mit UpgradeU in Form kommen möchten. EASY MEAL ist Santoni Mokassins Herren 11519850IE,einfach für alle, dieAngela George Sandalen Damen 11460303GL, es gerne einfach haben.\nUnsere erfahrenen EASY MEAL-Köche kreieren gemeinsam Hogan Mokassins Herren 11397607FD, mit unseren Ernährungsexperten immer wieder neue abwechslungsreiche und ausgewogene Gerichte. Alle unsere Tagesmenüs bestehen aus fünf Mahlzeiten, die täglich und mit frischen Zutaten aus der Region für dich Arfango Schnürschuhe Herren 11419370XK, gekocht werden. Unsere vorwiegend ökologischen und saisonalen Produkte Replay Sneakers Damen 11418516BF,kommen zu einem großen Teil von Bauern aus nachhaltiger Landwirtschaft direkt in unsere Küche und legen daher nur kurze Transportwege zurück. Geschmacksverstärker, künstliche Zusatzstoffe Manuel Barceló Sneakers Herren 11517133NS,und Farbstoffe gibt es bei uns nicht und dank schonender Garmethoden bleiben auch alle Vitamine erhalten. Für die Qualität unserer Lebensmittel nach EU-Standard arbeiten wir eng mit der Gesundheitsbehörde zusammen.\nFür unsere EASY MEAL-Menüs setzen wir auf eine nachhaltigere Produktion und ebenso nachhaltigere Verpackungen, die größtenteils biologisch abbaubar sind. Dazu Vidorreta Pantoletten Damen 11468657JG, gehören unter anderem unser Smoothie-Becher, der aus dem erdölfreien Biokunststoff PLA Joshua*S Sneakers Herren 11362261VV,besteht und gemäß DIN 13432 biologisch abbaubar ist. PLA wird auf Basis von Maisstärke oder Zuckerrüben hergestellt und da seine Basis Naturstoffe sind, ist es beim Verbrennen und Doucal's Stiefelette Herren 11513118GB,Zersetzen auf dem Kompost CO2 neutral. Unsere Ports 1961 Sneakers Herren 11527868RS,mikrowellentauglichen Menüschalen bestehen aus Zuckerrohr und sind ebenfalls kompostierbar und nach DIN 13432 biologisch abbaubar.\nWenn du bis 13:00 Uhr bestellst, bekommst du dein EASY MEAL schon am nächsten Tag Calpierre Schnürschuhe Damen 11328590QP,in unseren modernen Kühlfahrzeugen direkt zu dir nach Hause oder ins Büro geliefert. Quasi über Nacht kaufen unsere Tosca Blu Shoes Schnürschuhe Damen 11455367UH,Köche Emanuélle Vee Pumps Damen 11492520AK,deine Zutaten ein und schwingen die Kochlöffel, damit du deine fünf Mahlzeiten am nächsten Tag pünktlich in den Händen hältst. Unsere Kühlkette stellt sicher, dass dein Essen immer 100% frisch ist.\nDu kannst frei wählen, ob du deine Adidas Originals Sneakers Damen 11453147DE,Lieferung zwischen 5:00 und 7:00 Uhr, zwischen 7:00 und 9:00 Uhr oder zwischen 9:00 und 11:00 Uhr erhalten möchtest. Wir Sam Edelman Dianetten Damen 11340143GK,liefern täglich, nur am Samstag bekommst du deine Lieferung bereits für das ganze Wochenende.\nDa Bestellungen bis 13:00 Uhr für den Dolce & Gabbana Sneakers Herren 11327466GK,können wir exakt planen und damit ressourcenschonend arbeiten. So können wir dir versprechen, dass nichts weggeschmissen oder unnötig eingekauft wird.


Den Aspekt der Beuys´schen Aktionskunst aufgreifend, vermerkt Johannes Stüttgen, dass bei der Aktionskunst „etwas an einem selber vorgenommen werde“ und an denen „die dabei sind“.\nUnd – nach Einwurf von Carl Friedrich Schröer – über das „Abendmahl“ müsste man „sowieso“ reden, wenn man über Beuys rede. Beuys habe kein Theater oder Schauspiel gemacht. Er beschäftigte sich mit Plastik und Skulptur. Und wenn man den [Beuys´schen] Begriff der Plastik verstehen wolle, könne man dies nicht auf dem Hintergrund der „herkömmlichen Definition“ [von Plastik].\nSondern man müsse sich fragen „wie ist es [die Plastik] entstanden“ – man müsse den „Ursprungspunkt“ berücksichtigen [bei Beuys die Wärme] – wie es entstanden sei – wie es „zu einem Ergebnis“ komme – wobei das Ergebnis nicht der „fixe Endpunkt“ wäre. Dies wäre das Wesen der [Beuys´schen] Aktionskunst – das hieße aus den „fixierten Endstadien wieder in die Bewegung“ – „in den Prozess“ – zu kommen.\nAus einem „extremen Todespunkt“ wieder zurück ins Leben.\nNach Johannes Stüttgen wäre im Zweiten [Zweifels] Fall das Ziel nicht offen. Im Zweiten [Zweifels] Fall „weiß ich, wohin ich will“. Die Frage wäre nur „wie komme ich dahin ?“. Und „ob nicht Hindernisse den Weg versperren und es zu einer umfassendern komplexen Sache“ würde und käme – aber das wäre eine andere Frage [hier verweist er implizit/im Kontext auf/zu seine(n) Aktivitäten [Omnibus] bzgl. der Umsetzung des Ansatzes des von ihm u.a. angestoßenen Prozesses der „direkten Demokratie“].\nZum Beispiel frage er sich immer danach „warum sitze ich hier ? – was soll ich hier ?“. Er wäre eingeladen, um an einem „Gespräch teilzunehmen“. Das Gespräch müsste einen „Sinn haben“ – das hieße nicht, dass „er irgendwo angekommen wäre“ – aber es müsse „doch eine Bestimmung haben [das Gespräch]“ – und „die generelle Bestimmung“ wäre doch, dass „man Mensch werden will“.\nUnd „das wäre doch ein tolles Ziel – sich im Laufe seines Menchseins zu erfüllen – so dass man am Ende sagen könnte: Ja – das bin ich geworden“. Dieses Ziel „koennte man auch sehr leicht versäumen“. Darüber hinaus ließe sich „das Ziel aber nicht so konkret fixieren“.\nErläuternd zu seinen persönlichen Erfahrungen mit Beuys berichtete Friedhelm Mennekes hierzu, dass „Beuys u.a. zu ihm ins Zimmer kam und gleich sagte: Lass uns Spazieren gehen – denn wenn ich mit Dir laufe, bist Du auch gleich ganz anders – ganz offen“. Denn es gäbe auch „Weg-Gedanken“ d.h. es wäre weder das Eine noch das Andere – und nicht das Ziel wäre entscheidend – sondern für die [den] Kunst[begriff] wäre die FRAGE [!] enscheidend – und für die Religion wäre die FRAGE [!] entscheidend – und nicht die ANTWORT – nicht das ZIEL – es ginge um die Dehnung [zwischen Weg und Ziel].\nNach Johannes Stüttgen spräche Friedhelm Mennekes zu oft von „Dogma“ – Kunst wäre nicht dogmatisch – sondern es stelle sich die Frage in/nach einer „größeren Dimension“ – sondern das „Kunstfeld ist die Eröffnung in eine neue Wirklichkeit [Möglichkeit], die wir noch nicht begriffen“ hätten – insofern wäre „der Kunstbegrif der Begriff, der noch nicht begriffen wurde“ – der „noch nicht begriffene Begriff“ – das wäre sein persönliches Erlebnis [Erleben] – und das wäre auch seine ganz große Liebe zur Kunst – und „dass sich hier ihm [et]was eröffne, was er vorher noch nicht wusste“. Aber er wüsste genau „da wäre ein WEG“.\nDiesbezüglich fügte fragend Carl Friedrich Schröer hinzu: „Die Diskussion der beiden über Ziel und Weg hätte nun eine gewisse Unschärfe-Relation erfahren“ – und „wie will oder soll ich denn [et]was begreifen, was ich nicht begreifen kann [damit ich es begreifen kann]“.\nErklärend wiederum Johannes Stüttgen: „gerade das wäre das Geheimnis [der Kunst, des Kunstbegriffes]“.\nAbschließend – nicht mehr fragend – Carl Friedrich Schröer hierzu: „Insofern wäre das [!] noch Scharlatanerie“ – es ginge nicht um das „Geheimnis“ – dafür hätten wir heute [akustisch undeutlich] die „Unschärfe“.\nDen Beitrag beendend und abschließend konstatiert Johannes Stüttgen: „Das Kreuz ist eine ganz präzise Beschreibung [Repräsentation] unserer jetzigen gegenwärtigen [gesellschaftlichen] Lage, wo offenbar [all] die alten Lösungen nicht mehr funktionieren – wo man offenbar noch mal ganz runter muss – um an einem [neuen] Nullpunkt zu versuchen, eine neue Bestimmung und neue Begriffe zu entwickeln“. Und das wäre nach seiner Meinung das Bild [der Sinn] des Kreuzes [in der Gegenwart].\nVeröffentlicht am 25. März 2015 8. Januar 2018 Autor wpx-authorKategorien weltkunstzimmer


thomashandr – Politische Radreisen\nGrußworte zur Pfalztour von Helmut Haasis\nDer Historiker, Schriftsteller und Verleger Hellmut G. Haasis hat uns eine Grußbotschaft zur Pfalz-Nordelsassreise geschickt. Helmut ist der Wiederentdecker der Pfälzer Demokratiebewegung 1789-1849. Er publizierte u.a. Pfälzer Jakobinerschriften sowie den einzigen Revolutionsroman „Die Freischärlerin“ von Karcher über die Pfälzer Revolution im Mai/Juni 1849.\njedes jahr und immer um dieselbe zeit werde ich GERÜHRT.\nwas es nicht alles gab damals. noch immer fahren\njüngere auf den spuren interessantester freiheitsgeschichte\nmit ihren fahrrädern schwer schnaufend die berge hinauf\nund hoffentlich frohlockend drüben wieder runter,\ngleich zu einem pfälzer schoppen.\nes freut mich, dass mein laudator axel kuhn\nnoch immer dabei ist.\nwas hat er einst an mir gelobt?\nmein lebenswerk, im hochwohllöblichen\nschloss von ludwigsburg, als ich den ludwig uhland-\nBLEIBET BEI EIRER FAHRT ÄLLE XOND\nFALLAT NED VOM FAHRRAD RONTER\nund fragt axel kuhn, ob er diesen schwäbischen segenswunsch übersetzen kann!\nHier übrigens ein Interview, das ich im April 2012 mit ihm geführt habe:\nAuf den Spuren der Besiegten – Ein Interview mit Hellmut G. Haasis\nAxel Kuhn, Deutschland und die Französische Revolution\nAxel Kuhn, der auf unserer Pfalzreise 2019 einen Vortrag zur Rolle der französischen Revolution für die deutsche Demokratie halten sollte, hat uns folgende Nachricht geschickt:\nein Unfall im Urlaub macht es mir leider unmöglich, meinen Vortrag auf deiner Jubiläumsreise in die Pfalz und ins Nordelsass zu halten. Als kleiner Ersatz möge der beiliegende Text dienen, den ich aus einer früheren Vorlesung an der Universität Stuttgart zusammengestellt habe. Gerne hätte ich das Thema mehr auf die grenznahen Regionen in Deutschland konzentriert – aber das geht nun nicht. Ich hoffe, dass meine „Botschaft“ trotzdem ankommt: Die Anfänge der deutschen Demokratie liegen in der Revolution. Demokratie musste und muss auch heute immer wieder erkämpft und verteidigt werden. In Zeiten, da die deutschen Freiheitsbewegungen in der Geschichte an den Universitäten kaum mehr thematisiert werden, sind deine politischen Radreisen „in die Revolution“ wichtiger denn je. Ich wünsche der Jubiläumstour einen guten Verlauf ohne Unfälle und den Teilnehmenden einen reichen Gewinn an neuen Einsichten in die Geschichte der deutschen Demokratie.\nAxel Kuhn, bis 2008 apl. Prof. für neuere Geschichte an der Universität Stuttgart, seitdem im Ruhestand.“\nIn Deutschland beginnt die Geschichte der modernen Gesellschaft und die der demokratischen Bewegungen mit der Französischen Revolution von 1789. Denn diese Revolution hinterließ mit ihren Ideen und, seitdem es ab 1792 Krieg gab, auch mit ihren Truppen tiefe Spuren in der politischen und geistigen Entwicklung Deutschlands. Vor allem sind es drei Entwicklungen, die in dieser Zeit beginnen und seitdem die deutsche Geschichte des 19. und 20. Jhts mitbestimmen. Im letzten Jahrzehnt des 18. Jahrhunderts entstanden in Auseinandersetzung mit der Revolution die ersten politischen Gruppen in Deutschland, die man als Frühformen von Parteien bezeichnen kann. In den Jahren 1792/93 und 1797/98 wurden zweitens die ersten, freilich nur kurzlebigen Republiken auf deutschem Boden errichtet, die vom Prinzip der Volkssouveränität ausgingen. Und drittens wurden in diesen Jahren die ersten Verfassungsentwürfe erarbeitet. Es handelt sich bei ihnen nicht nur um theoretische Modelle. Sie standen vielmehr im Zusammenhang mit revolutionären Bewegungen, denen als Endziel eine deutsche Republik vorschwebte.\nAlso: die Französische Revolution hat entscheidende Impulse für die deutsche Parteiengeschichte, die deutsche Verfassungsgeschichte, ja für die Entstehung von Volksbewegungen überhaupt gegeben.\nDeutschland am Ende des 18. Jahrhunderts\nSeit dem Ende des Dreißigjährigen Krieges (1648) war Deutschland endgültig in eine Vielzahl von kleinen und kleinsten Territorien zersplittert. Neben über 300 souveränen Staaten gab es mit Preußen und Österreich zwei Großmächte, die miteinander um die politische Führung wetteiferten. Das Heilige Römische Reich Deutscher Nation – so der offizielle Titel – war nur noch eine formale Klammer, die die auseinanderstrebenden Teile mühsam zusammenhielt. Die wichtigsten politischen Entscheidungen lagen in der Kompetenz der einzelnen Territorialstaaten; diese waren in Gesetzgebung, Gerichtsbarkeit, Landesverteidigung und Polizeiwesen von der Reichsgewalt unabhängig.\nDie Reichsgewalt lag noch bis zum formellen Ende des Deutschen Reiches im Jahre 1806 beim Kaiser. Er wurde offiziell von den Kurfürsten gewählt. Faktisch war die Kaiserwürde in der Habsburger Monarchie erblich. Ferner gab es noch den Reichstag, der seit 1663 als Gesandtenkongreß permanent in Regensburg tagte. Er war eine Vertretung der Kurfürsten, Reichsfürsten und Reichsstädte. Die Kompe-tenzen des Reichstags waren verfassungsrechtlich nicht genau abgegrenzt. Immerhin konnte er einen Krieg zur Angelegenheit des ganzen Reiches erklären und auch nach einem solchen Reichskrieg Friedensverhandlungen führen.\nDie deutschen Reichsfürsten ahmten in ihren Territorialstaaten entweder die Regierungsform des Absolutismus nach, so wie sie ihnen in Frankreich vorgeführt wurde, oder sie waren Vertreter eines „aufgeklärten“ Absolutismus. Absolutismus bedeutete, daß der Herrscher als Stellvertreter Gottes über den Gesetzen stand und von keiner Vertretungskörperschaft in seinen Entscheidungen beeinträchtigt wurde. Unter aufgeklärtem Absolutismus verstand man, daß sich die Fürsten, beeinflußt von der Aufklärung, freiwillig an höhere Interessen als die eigenen persönlichen banden. In solcherart regierten Staaten gab es keine Staatsbürger, sondern nur Untertanen. Politisches Bewußtsein, das an die Möglichkeit einer Mitverantwortung gebunden war, konnte kaum entstehen.\nDie Entstehung der politischen Gruppen\nIn der älteren Literatur zum Thema wurde hauptsächlich eine Frage diskutiert: Wann entstand in Deutschland politisches Bewußtsein und welche Rolle spielte die Französische Revolution dabei? Das ist an sich eine wichtige Frage; aber sie wurde bis in die 1950er Jahre hinein nur für eine kleine Gruppe von Schriftstellern, Journalisten und Philosophen untersucht. Heute, da uns eine viel breitere Personenbasis zur Ver-fügung steht, kann man die Frage wohl wie folgt beantworten:\nPolitisches Bewußtsein war in Deutschland schon vor 1789 ausgebildet. Deutsche Schriftsteller, Journalisten und Professoren waren wie ihre französischen Kollegen von der Aufklärungsphilosophie geprägt. Seit etwa 1775 gab es in Deutschland eine oppositionelle Literatur, die sich gegen die “Tyrannen” richtete und deutlich republikanische Züge trug.\nDennoch hat die Französische Revolution in zweierlei Hinsicht einen großen Einfluß ausgeübt: Sie hat den Prozeß der Politisierung in Deutschland verschärft, indem sie nun jeden politisch denkenden Menschen zwang, zum Wesen der Revolution überhaupt und zum Verlauf der Revolution im Nachbarland Stellung zu nehmen. Damals wurden erstmals Positionen erarbeitet, die in späteren Revolutionen, namentlich 1848/49 und 1918/19, wieder auftauchten.\nDie Französische Revolution hat zweitens die einzelnen Menschen zu politischen Gruppen zusammengeführt. In Auseinandersetzung mit ihr bildeten sich drei politische Gruppen heraus:\nGegner der Revolution von 1789 fanden sich in Kreisen und um Zeitungen zusammen, die man konservativ nennen kann.\nGegner der Radikalisierung der Revolution seit 1792/93 entwickelten liberale Positionen. Sie brauchten sich am wenigsten zu organisieren, weil sie die herrschende Meinung vertraten.\nDie dritte Gruppe der Demokraten traf sich seit 1791 in politischen Klubs und gab trotz der Radikalisierung der Revolution ihre Orientierung an Frankreich nicht auf. Diese Klubs entwickelten im Unterschied zu den konservativen und liberalen Gruppen feste Organisationsformen: Es gab Satzungen, Vorstandswahlen, Mitgliederlisten und politische Versammlungen. In den meisten Teilen Deutschlands mußten sich die Demokraten im Geheimen versammeln.\nIm Rheinland, innerhalb des französischen Einflußgebietes, konnten sie zeitweise öffentlich wirken. Der bedeutendste Klub war die Mainzer “Gesellschaft der Freunde der Freiheit und Gleichheit” Sie existierte rund fünf Monate und hatte insgesamt fast 500 eingeschriebene Mitglieder.\nJede dieser drei Gruppen hat nun einen wichtigen Beitrag zur politischen Theorie der Revolution geliefert. Als wichtigster und folgenreichster Beitrag der Konservativen, also der Revolutionsgegner von 1789, kann die Konspirationsthese gelten. Sie lautet etwa so: Die Revolution war überflüssig, da die alte Gesellschaft aus sich heraus noch die Kraft zu Reformen hatte. Wenn die Revolution nicht notwendig war, dann mußte sie künstlich herbeigeführt worden sein, und zwar von einer kleinen Gruppe von Verschwörern. Auf spätere Revolutionen übertragen, änderten sich wohl die Konspirateure, aber das einmal gefundene Grundmuster blieb erhalten: die Reformierbarkeit der alten Gesellschaft und die unnötige Revolution als Werk einer kleinen Minderheit.\nDen bedeutendsten Beitrag zum Arsenal liberaler Revolutionsabwehr in Deutschland lieferte Friedrich Schiller. Das von ihm entwickelte Konzept lautet vereinfacht: Der Mensch muß sich zunächst selbst verändern, bevor er die Verhältnisse verändern kann. Dieses Konzept ermöglichte es, an den Ideen von 1789 festzuhalten, deren Verwirklichung aber als Werk politisch unreifer Menschen abzulehnen.\nDie deutschen Demokraten hatten auch vielfach Mühe, die Schreckensherrschaft der französischen Jakobiner zu akzeptieren. Dennoch entwickelten die entschiedensten Revolutionsanhänger von ihnen Überlegungen zur Rechtfertigung der Revolution, die sich auch auf andere Revolutionen übertragen ließen. Georg Forster etwa, der 1794 als Mainzer Emigrant in Paris starb, war der Meinung, daß die Radikalisierung der Revolution nötig sei, um wenigstens die liberalen Ideen durchsetzen zu können. Außerdem übernahm er einen Gedanken von Immanuel Kant, den schon dieser gegen Schillers Konzept der Versittlichung des Menschen eingewandt hatte: Der Mensch reift nur durch eigene Versuche, und diese zu machen muß er die Freiheit haben.\nZusammenfassend zu diesem Kapitel läßt sich also sagen: Das politische Parteiensystem, das das 19. und 20. Jht in Deutschland bestimmte, nämlich die Dreiteilung in konservativ, liberal und demokratisch (später sozialdemokratisch), hat sich schon am Ende des 18. Jhts herausgebildet, und zwar in Auseinandersetzung mit der Französischen Revolution. Wichtig wurde dabei, daß sich die Revolutionsgegner der ersten Stunde (1789) und die der zweiten Stunde (1792) nicht zu einer Gruppe vereinigten. So entstand eben diese so lange nachwirkende Dreiteilung der politischen Meinungen, ohne daß äußere Anlässe, wie etwa ein bestimmtes Wahlrecht dazu gezwungen hätten. Natürlich hat sich konservatives, liberales und demokratisches Denken nicht in der Auseinandersetzung mit der Revolution erschöpft. Im einzelnen müßte hier noch auf die Staats- und Gesellschaftsvorstellungen der drei im Entstehen begriffenen Parteien eingegangen werden.\nRund fünf Monate lang, von Ende Oktober 1792 bis Anfang April 1793, existierte die Mainzer Republik. Zum erstenmal in der deutschen Geschichte trat in dieser Zeit ein Landesparlament zusammen, der Rheinisch-deutsche Nationalkonvent. Er bestand aus Abgeordneten, die aufgrund eines allgemeinen, gleichen und direkten Männerwahlrechts gewählt worden waren. Die Wahl fand am 26. Februar 1793 statt, die konstituierende Sitzung am 17. März 1793. Insgesamt konnten 16 Sitzuungen abgehalten werden.\nAuf seiner zweiten Sitzung am 18. März beschloß der Konvent eine Unabhängigkeitserklärung. Er dekretierte, daß die von ihm vertretenen Landstriche zwischen Landau und Bingen “von jetzt an einen freien, unabhängigen, unzertrennlichen Staat ausmachen”. Die Abgeordneten erklärten gleichzeitig “allen Zusammenhang mit dem deutschen Kaiser und Reich” für aufgehoben. Sie bestimmten außerdem, daß das freie Volk der einzige rechtmäßige Souverän dieses Staates sei. Drei Tage nach der Unabhängigkeitserklärung, am 21. März 1793, beschloß der Konvent, die Einverleibung des neuen Staates in die französische Republik zu beantragen.\nDie entscheidende Voraussetzung für Entstehung und Dauer der Mainzer Republik war der Kriegsverlauf zwischen Frankreich und den gegenrevolutionären Mächten. Am 20. September 1792 wurde die Invasion Frankreichs in der Kanonade von Valmy gestoppt. Nun drangen französische Truppen auf deutsches Gebiet vor. Im Laufe des Oktobers wurden Speyer, Worms und Mainz besetzt. Das Gebiet zwischen Landau, Saarbrücken, Mainz und Bingen blieb bis zum Frühling 1793 in französischer Hand. Allein diese französische Besetzung des linksrheinischen Deutschlands ermöglichte es den Mainzer Demokraten, ihre Aktivitäten offen auszuüben. Sie brauchten den politischen, ideologischen und finanziellen Rückhalt der Besatzungsmacht.\nDoch die treibende Kraft der demokratischen Bewegung am Rhein waren nicht die Franzosen, sondern die Einheimischen. Und die Bewegung erreichte eine beachtliche Stärke. Vor allem in den neugegründeten Klubs wurde viel für die Demokratisierung gearbeitet. Solche Klubs bestanden in Mainz, Speyer, Worms, Landau, Aachen und Bergzabern.\nInsgesamtgesehen entwickelte sich in wenigen Monaten eine Kreativität, die große Bewunderung verdient. Politische Reden wurden gehalten, gedruckt und verbreitet. Neue Zeitungen entstanden, sowie Flugschriften, auch revolutionsfreundliche Gedichte und Theaterstücke. In Bergzabern meldeten sich freiheitsliebende Frauen zu Wort. In mehr als 100 Dörfern Rheinhessens und der Pfalz gab es Minderheiten, die eine Beseitigung des alten Regimes wünschten. Festlicher Höhepunkt der Unabhängigkeitsbewegung war jedesmal die Errichtung eines Freiheitsbaumes. Solche Bäume standen schließlich in etwa 50 Dörfern. Nimmt man all diese Initiativen zusammen, so wird man sagen dürfen, daß die französische Besetzung nur das Ventil für ein lange aufgestautes deutsches Freiheitsverlangen öffnete.\nDie Cisrhenanische Republik\nIm Jahre 1797 bestand zum zweitenmal im Rheinland eine Republik. Die Kampagne für eine solche cisrhenanische Republik war schon seit Mitte 1794 in Gang gekommen, als die Franzosen nach einem militärischen Sieg gegen die Österreicher ein zweitesmal die Landstriche links des Rheins besetzten. Die Zentren der Bewegung lagen diesmal zwischen Aachen, Köln, Bonn und Koblenz; die cisrhenanische Republik bestand in den Monaten September und Oktober 1797.\nVolksunruhen in Deutschland.\nAuch durch die Erforschung sozialer Unruhen ist unser Deutschlandbild in den letzten Jahren erheblich verändert worden. Bis dahin herrschte noch folgende Auffassung vor: Die sozialen Gegensätze, Spannungen und Auseinandersetzungen seien im Deutschland des ausgehenden 18. Jhts erheblich weniger stark gewesen als in Frankreich. Vieles deutet daraufhin, daß dieser Eindruck vor allem auf dem zu geringen Interesse der älteren Forschung am Problem der sozialen Unruhen beruhte. Nach den Ergebnissen neuerer lokal- und regionalgeschichtlicher Untersuchungen waren soziale Unruhen in Deutschland alles andere als Ausnahmeerscheinungen. Offensichtlich verhielt sich die ländliche und städtische Bevölkerung viel aufsässiger, als bisher angenommen.\nUnter dem Eindruck der Französischen Revolution brachen in vielen Teilen des deutschen Reiches Handwerkerunruhen in den Städten, Bauernunruhen auf dem Land und Studentenunruhen an den Universitäten aus. Diese spontan und unabhängig voneinander ablaufenden Mißfallenskundgebungen konnten die Regierungen nicht ernsthaft gefährden. In den Bittschriften der Aufständischen wurden Forderungen erhoben, die sich auf die Abschaffung regionaler Mißstände konzentrierten. Damit gehören diese Bewegungen zu Volksunruhen, wie sie im ganzen 17. und 18. Jht typisch waren.\nAm meisten Aufmerksamkeit über regionale Grenzen hinweg erregte der sächsische Bauernaufstand von 1790. Ursachen des Aufstands waren die traditionellen bäuerlichen Abhängigkeitsverhältnisse. Das auslösende Moment bildete eine Wildplage. Als sich 1789/90 der Wildbestand im Kurfürstentum Sachsen stark vermehrte, die Bauern sich aber wegen des Jagdprivilegs der Großgrundbesitzer gegen die Wildschäden nicht wehren durften, griffen sie zur Selbsthilfe. Erst trieben sie das Wild weg, dann schossen sie es widerrechtlich ab. Im August 1790 kam es zu gemeinschaftlichen Aktionen. Ganze Dörfer stellten ihre Frondienste ein, Bauerntrupps zerstörten Schlösser und Gutshöfe, besetzten das Land und befreiten ihre Anführer aus den Gefängnissen. Flugblätter griffen wie im Bauernkrieg von 1525 auf religiöse Begründungen zurück, und argumentierten (das war neu) mit den Menschenrechten. Die Regierung mußte 5 600 Mann Militär in das Gebiet entsenden, um den Aufstand zu unterdrücken. Die Bauern ergaben sich angesichts der Übermacht kampflos. Zuchthaus, Arbeitshaus und Geldstrafen für mehr als 100 sogenannte Rädelsführer waren die Folge.\nMit dem Ausbruch der Revolution erhielten die Äußerungen des Volkszorns, die sich wie ein mehr oder weniger breiter Strom durch die Jahrhunderte ziehen, eine größere Bedeutung. Sie wurden nämlich anders eingeschätzt als in ruhigen Zeiten und konnten dadurch auch das Handeln der Menschen stärker beeinflussen. Symbolische Akte, wie das Tragen von Kokarden, oder die neue Begrifflichkeit von Aufklärung und Revolution, brachten es in diesem Kontext zu ungeahnten Wirkungen. Die Regierenden antworteten schärfer als bisher auf die Äußerungen von Unzufriedenheit, und die Unzufriedenen konnten sich durch das französische Beispiel ermutigt fühlen. Es ist also nichts gewonnen, wenn man nur auf den Ablauf eines Protestes schaut und dann feststellt, es seien ja nur die altbekannten Formen gewesen, und wenn man die symbolischen Handlungen als bloße Drohgebärden bezeichnet. Denn ein und dieselbe Tat kann durch veränderte Zeitumstände eine neue Qualität erhalten, ganz einfach dadurch, daß sie neu wahrgenommen wird.\nMit ihren traditionellen Unruhen verstärkten die Bauern, Handwerker und Studenten das Konfliktpotential in der Gesellschaft und konnten dadurch, ohne es im einzelnen zu beabsichtigen, zu deren allgemeiner Verunsicherung, im Extremfall zur Entstehung einer revolutionären Situation beitragen.\nRevolutionäre Bewegungen und Verfassungsentwürfe\nDurch den Frieden von Basel, den Preußen im April 1795 mit dem revolutionären Frankreich schloß, wurde das rechtsrheinische Deutschland in zwei Teile geteilt. Im nördlichen Teil herrschte jetzt Frieden, im südlichen Teil ging der Krieg weiter. Dort konnte man auch erwarten, daß französische Truppen weiterhin ins Land einmarschieren würden.\nSo konzentrierten sich die revolutionären Bewegungen ab 1795 auf den deutschen Süden. In Süddeutschland, also außerhalb des französischen Besatzungsgebiets, aber innerhalb des Kriegsgeschehens, unternahmen deutsche Revolutionsanhänger mehrere Anläufe, eine Republik zu errichten. Im Rahmen dieser Bewegungen wurden auch zwei Verfassungsentwürfe entwickelt.\nMit dem vermutlich 1798 ausgearbeiteten Ulmer Verfassungsentwurf erreichte die Bürgeropposition in den süddeutschen freien Reichsstädten ihren Höhepunkt. Sein Titel lautet: “Allgemeine Grundsätze einer zu entwerfenden Konstitution für die Reichsstadt Ulm und ihrem Gebiet”. Die Ulmer Bürgeropposition konnte mit ihm alte ständische Wertvorstellungen überwinden und an ihre Stelle das Gedankengut von Aufklärung und Revolution setzen. In der älteren landesgeschichtlichen Literatur war immer wieder behauptet worden, daß es von der altständischen Opposition keinen Weg zu den revolutionsgeleiteten Bewegungen gebe, die schon im 18. Jht auf eine repräsentative Demokratie aus waren. Der Ulmer Verfassungsentwurf zeigt nun das Gegenteil auf.\nEr beruht auf einer konsequenten Anwendung der Lehre von der Volkssouveränität und der Gewaltenteilung. Das Männerwahlrecht sollte durch keinen Zensus eingeschränkt und die legislative Körperschaft (der “Äußere oder Größere Rat”) direkt gewählt werden. Wäre dieser Entwurf Wirklichkeit geworden, so hätte er den Ulmer Bürgern nicht nur ein größeres Maß an politischer Freiheit, sondern auch mehr demokratische Rechte als den französischen Zeitgenossen gegeben.\nWährend der Ulmer Verfassungsentwurf nur für ein kleines reichsstädtisches Gebiet konzipiert worden war, orientierte sich der zweite Entwurf an einer gesamtdeutschen Republik. Sein Titel lautet “Entwurf einer republikanischen Verfassungsurkunde, wie sie in Deutschland taugen möchte”. Die umfangreiche Flugschrift, deren Verfasser unbekannt ist, wurde Anfang März 1799 in Basel gedruckt, war aber schon im Sommer 1798 fertiggestellt worden. Auch dieser Entwurf entstand im Zusammenhang mit konkreten Aufstandsvorbereitungen.\nIm Jahre 1798 stand der Rastatter Kongreß im Mittelpunkt der europäischen Politik. Er hatte die Aufgabe, Entschädigungen festzulegen, die deutsche Fürsten dafür erhalten sollten, daß ihre linksrheinischen Gebiete bei Frankreich blieben. Bei den Rastatter Verhandlungen dachte keiner daran, daß auch die Bevölkerung zu diesem Menschen- und Länderschacher vielleicht etwas zu sagen hätte. Das deutsche Volk blieb bloßer Gegenstand des Handels. Im Januar 1798 jedoch tauchten “gedruckte aufrührerische Zettel” auf, die die Überschrift “Freiheit – Gleichheit” Trugen. In ihnen wurde dazu aufgerufen, einen unabhängigen Freistaat zu bilden. Ausgangspunkte der Agitation waren die Stützpunkte Basel und Straßburg, Bundesgenossen die Schweizer und die cisrhenanische Bewegung. Unterstützt von französischen Trup-pen wollte man mit Bauern des badischen Oberlandes nach Rastatt marschieren, die Stadt besetzen und eine republikanische Verfassung anordnen. Diese Aktion sollte zugleich das Signal zu einer Erhebung sein, die vom Bodensee bis nach Schwaben reichte. Das Projekt war mit dem General der französischen Deutschlandarmee abgesprochen worden.\nDas ganze Projekt wurde jedoch im Januar 1798 durch erste Verhaftungen aufgedeckt und durch die schnelle Versetzung des Generals vereitelt. Die französische Regierung arbeitete schon in dieser Zeit lieber mit den deutschen Fürsten, als mit den deutschen Revolutionären zusammen.\nOffensichtlich in diesem Zusammenhang wurde die republikanische Verfassungsurkunde ausgearbeitet. Sie verkündete als Endziel eine Republik, die alle Deutschen umfassen sollte. Zunächst aber war die Umwälzung nur in einigen Gebieten geplant; andere konnten sich später nach ihrer Befreiung anschließen. Dem aus 547 Artikeln bestehenden Entwurf zufolge wählen die Bürger in Urversammlungen ihre Wahlmänner. Diese Wahlmänner wählen dann nicht nur die Abgeordneten, sondern auch die Richter. Das parlamentarische System besteht aus diesem Erstrat und einem Zweitrat aus älteren Abgeordneten. Beide Parlamente zusammen sollen eine fünfköpfige Regierung, den Staatsrat, wählen. Manche Bestimmungen des Entwurfs sind bis heute in der BRD nicht eingelöst. Das gilt zum Beispiel für das Bürgerrecht: Als deutscher Bürger und damit Wahlberechtigter sollte jeder Mann gelten, der in Deutschland mindestens ein Jahr lang einem erlaubten Gewerbe nachgegangen ist.\nIn den Kämpfen um die Errichtung einer bürgerlichen Gesellschaftsordnung, die durch die Französische Revolution auch in Deutschland angeregt wurden, bildete das Projekt zur Sprengung des Rastatter Kongresses einen letzten Höhepunkt. Der “Entwurf einer republikanischen Verfassungsurkunde” kann als das bedeutendste Dokument des süddeutschen Jakobinismus angesehen werden. Dieser Entwurf blieb nur in dem Sinne folgenlos, daß er nicht verwirklicht werden konnte. Aber dasselbe gilt auch für die deutsche Reichsverfassung von 1848.\nBeide waren keine bloßen Gedankenspielereien, sondern jeweils in revolutionäre Bewegungen eingebettet. Der Entwurf von 1799 zeigte darüberhinaus eine Methode auf, wie sich unter den damaligen Bedingungen eine nationale Republik von unten nach oben hätte konstituieren können: In einem befreiten Gebiet wäre sie errichtet worden, andere Regionen hätten sich nach ihrer Befreiung anschließen können. Der Verfassungsraum reichte so weit, wie die Verfassungsbewegung reichte.\nDeutschland zur Zeit der Französischen Revolution: Das ist nicht nur das “Zeitalter der Klassik”, in dem alle Ereignisse vom “Geist der Goethezeit” durchweht werden. Das in der älteren Literatur gezeichnete Bild vom unpolitischen Deutschland, das nur in der Philosophie Revolutionen machen kann, trifft nicht zu. Durch die Französische Revolution angeregt, mehrten sich auch hier die Unruhen in Stadt und Land, machte sich die politische Radikalität eines aufgeklärten Bürgertums bemerkbar. Es gab die Anfänge des Parteienwesens und der Verfassungsbewegung, es kam zu ersten Kämpfen um die Errichtung einer Republik.\nDie Gründe dafür, daß diese Bewegungen noch scheiterten, lagen vor allem in der großen Zersplitterung Deutschlands. In Frankreich war der Staat zentralisiert – in Deutschland bestanden ca. 350 souveräne Herrschaften. Ein zweiter Unterschied ist, daß Frankreich ein wirtschaftlich bankrotter Staat war. Er war damit auf das Geld der Bürger angewiesen und mußte dafür deren Mitbestimmungsforderungen hinnehmen. In Deutschland waren die Regierungen nicht in diesen Zugzwang geraten; sie konnten den Aufstands- und Demokratiebewegungen unbeschadet mit ihren Soldaten entgegentreten.\nPS: Eine ausführlichere Fassung dieses Textes ist nachzulesen in dem Buch:\nAxel Kuhn: Die Französische Revolution, Reclam-Taschenbuch 1999 (gelbe Ausgabe) bzw. 2011 (magentarote Ausgabe)\nVeröffentlicht am 23. September 2019 30. September 2019\nSeit einigen Jahren versuchen die AFD und ihr nahestehende Kreise um die Werteunion das Hambacher Fest und seine Traditionslinien für sich zu vereinnahmen.\nDagegen hat der Freundeskreis Hambacher Fest den sehr lesenswerten Blog hambacherfest1832.blog erstellt, der sich zum Ziel gesetzt hat sich gegen die Vereinnahmung des Hambacher Festes durch rechtsnationalistische Kräfte zu wehren.\nÜbrigens ist der Hauptinitiator, Ulrich Riehm im Jahre 2016 mit Politische Radreisen durch die Pfalz geradelt.\nHierzu hat die Wochenzeitung der Freitag in der Ausgabe 24/2019 eine interessante Reportage von Nik Afanasjew, unter dem Titel: Die sanfte Rechte, veröffentlicht, den ich Euch sehr empfehlen möchte.\n„Das neue „Hambacher Fest“ ist nicht der erste Versuch, Extremisten salonfähig zu machen. Der Hass versteckt sich hier gut zwischen lauter netten Rednern.“\n„Im zweiten Jahr hintereinander steigt an diesem Tag das „Neue Hambacher Fest“. Neben der „Patriotenwanderung“ zum Schloss besteht es aus dem „Kongress für Sicherheit und Zusammenarbeit in Europa“, der tags darauf stattfindet. Initiator der Veranstaltung ist Max Otte. Fondsmanager, CDU-Mitglied und AfD-Sympathisant, der auch die AfD-nahe Erasmus-Stiftung leitet. „Wenn das, was wir hier machen, Rechtspopulismus ist, dann ist es das eben!“, ruft Otte seinen Mitstreitern dieser Tage einmal zu. Stürmischer Applaus.“\nAls Grußwort zu unserer Jubiläumsreise in die Pfalz 2019, an der er leider nicht teilnehmen konnte, hat uns der Politikwissenschaftler Dr. Bodo Zeuner aus Berlin diese Erinnerung an seine erste Pfalzreise geschickt.\n9 Jahre Politische Radreisen durch die Pfalz unter Leitung von Thomas Handrich – zwei Mal durfte ich dabei sein – mit 77 Jahren reicht meine Mobilität leider nicht mehr aus. Schade, das macht wehmütig. Aber wenn ich mich genauer zu erinnern versuche, dann überwiegt die Freude und die Dankbarkeit für schöne Genuss- und Bildungserlebnisse. Die Pfalz und die Pfälzer und Pfälzerinnen waren ja an allen klassischen (und gescheiterten) Revolutionen in Deutschland beteiligt. Meist, aber nicht immer, schwappten sie aus Frankreich herüber. Heute ist diese Tradition öffentlich unterbelichtet – die Gruppe der Historiker/innen, die sich um Erinnerung bemühen, ist immer noch klein und trägt Züge eines kleinen gallischen Dorfs.\nTouris werden heute mit Weinbergen, Weinverkostungen und Weingärten geworben, nicht mit Rebellionen und Revolutionen retro-genervt. Dabei ist das Leben, vor allem in der Pfalz, doch ganz anders: Wein und Rebellion gehören irgendwie zusammen, wie wir mit Thomas bei den Besuchen entlang der Deutschen Weinstraße immer wieder spüren konnten. Nicht nur, dass Weingenuss zuweilen aufmüpfiger macht. Das kam vor, aber im Bauernkrieg wurden einige Rebellengruppen auch durch zu heftigen Konsum in den Weinkellern der Fürstenburgen außer Gefecht gesetzt.\nIch denke, es ist auch der Stolz auf ein – so nur in der Heimat entstehendes – viel Freude spendendes Spitzenprodukt, samt der qualifizierten Arbeit, die darin steckt, die Selbstbewusstsein und Widersetzlichkeit gegenüber angemaßter und ungerechter Herrschaft fördern kann.\nAber der genaue Zusammenhang zwischen Wein und Rebellion ist sicherlich ein lohnendes Untersuchungsthema für alle, die künftig mit Thomas durch seine wundervolle pfälzische Heimat radeln.\nDr. Bodo Zeuner, Prof. a.D. für Politikwissenschaft, Berlin\nVeröffentlicht am 15. September 2019 30. September 2019\ngeboren 12.6.1935 – gestorben am 13.6.2019\nVor wenigen Tagen bist Du von uns gegangen. Ich trauere um einen Freund und treuen Politischen Radler.\nZum ersten Mal haben wir uns im Sommer 2012 im Osten der Slowakei kennen gelernt. Wir besuchten die Heimat der slowakischen Roma. Dich trieb um, wie mich, dass mitten in Europa eine Volksgruppe massiv diskriminiert wird und viele von ihnen in slumartigen Behausungen leben müssen. Ich sehe heute noch Dein fragendes, neugieriges Gesicht. Du wolltest der Sache auf den Grund gehen. Ich erinnere mich, wie Du mehrfach damals bei unseren Diskussionen die Frage aufgeworfen hast: „Da muss noch mehr nicht stimmen, da ist noch mehr faul, ich verstehe das noch nicht“. Verfasst hast Du damals einen bebilderten Reisebericht und hast im Freundes- und Bekanntenkreis über die Dich bewegende Reise auch im Rahmen von Vorträgen berichtet. Übrigens, Dein Reisebericht wurde eifrig gelesen, als ich im Mai dieses Jahres wieder mit einer Gruppe vor Ort war. Insbesondere Deine Zeilen zur (erzwungenen) Sterilisierung von Frauen mit Romno-Hintergrund wurden diskutiert. Damals trafen wir eine Selbsthilfe-Organisation, in der sterilisierte Frauen sich gegenseitig stützten und für ihre Anerkennung eintraten.\nIm Sommer 2017 wolltest Du – mit Deiner Lore – erneut dabei sein bei der Reise in die Heimat der Roma, kurzfristig musstest Du absagen, Dein Arzt hatte Dir aufgrund aufkommender gesundheitlicher Beschwerden von der Reise abgeraten.\nAls ich Dich kennen lernte, bist Du, bereits weit über 70 Jahre alt, immer noch locker über 100 km am Tage geradelt. Ich bin noch immer beeindruckt! Werde ich mich in 20 Jahren auch noch auf den Sattel schwingen können?\nUnvergessen bleibt mir eine Szene in den Pfälzer Weinbergen, auch hierher hattest Du mich begleitet: Obwohl ich darum gebeten hatte, dass alle Radler*innen der Gruppe bei einem Halt an einem Aussichtspunkt oberhalb von Frankweiler, dem Autoverkehr ausweichend, sich in einer Parkbucht einfinden sollten, bliebst Du mit Deinem Rad auf der Straße stehen, eine Fahrbahn blockierend. Als ich Dir zu rief: Eberhard, runter von der Straße, entgegnetest Du mir: Du Säckl, ich sichere Euch doch ab, auf mich kommt es sowieso nicht mehr an.\nIch war verblüfft und wiederum beeindruckt.\nDie Reisen in die Pfalz auf den Spuren der Aufstandsbewegung in der 1. Hälfte des 19. Jahrhunderts hast Du gemocht. Gewundert hast Du Dich dabei im Jahre 2014, als Du das erste Mal dabei warst, über den Umgang einiger Pfälzer mit ihrer Demokratiegeschichte. Du hast damals festgehalten: „An der Radtour hat mich am meisten beeindruckt, dass manche Leute in der Pfalz sich nach zweihundert Jahren noch über ihre Revoluzzer-Ahnen zu schämen scheinen“.\nDas Lied der Frankfurter Student*innen zum Frankfurter Wachensturm am 3.4.1833 war Dir Dein Liebstes. Gemeinsam mit Axel hast Du – fast vollständig Text sicher – „Zur freien Republik…“ geschmettert:\nSechs Studenten drein,\nSie, Herr Bürgermeister,\nEs reißt mir keiner aus.\nAbends aus dem Turm,\nUm die zwölfte Stunde,\nBei dem großen Sturm.\n3. Und am andern Morgen\nHört man den Alarm.\nO, es war entsetzlich\nSie suchten auf und nieder,\nSie suchten hin und her,\nMit Schwertern in der Hand.\nAuf, ihr deutschen Brüder,\nJetzt geht’s fürs Vaterland.\nJetzt geht’s für Menschenrechte\nUnd für das Bürgerglück.\nWo ist Absalom?\nSo dürfet ihr wohl sagen:\nO, der hänget schon.\nLieber Eberhard, wir werden das Lied zur Jubiläumstour im September wieder singen! Du singst im Geiste mit, dessen bin ich mir sicher. Lebe wohl! Du bleibst unvergessen!\nVeröffentlicht am 4. Juli 2019 Schreibe einen Kommentar zu Nachruf auf Eberhard Schmalzried\nIch blicke mit Freude zurück auf die Pommernreise (5.-11.5.19). Ich bin froh, diese nicht abgesagt zu haben. 7 Teilnehmer*innen hatten sich eingefunden. Trotz kühler Temperaturen war die Stimmung stets gut in einer duften Gruppe. Abends wärmten wir uns rund um den Kaminofen, vertrauensvolle Gespräche entwickelten sich.\nDie Mischung zwischen Inputs zur Geschichte und Gegenwart Polens sowie zum deutsch-polnischen Verhältnis und das Zusammenkommen mit Menschen aus unterschiedlichen gesellschaftlichen Schichten wurde wieder sehr gut angenommen. Die kleine Gruppe ermöglichte es, dass wir uns mehrfach am Küchentisch unserer Gastgeber versammelten und authentische Einblicke in ihren Alltag gewannen. Auch der Bürgermeister aus der Kleinstadt Zlocieniec nahm sich wieder gut eine Stunde Zeit, um uns seine moderne, teilhabe-orientierte Kommunalpolitik (mit Bürgerhaushalt und viel Transparenz) vorzustellen. Wahrscheinlich werde ich im nächsten Jahr wieder eine Radreise durch die Pommersche Seenplatte anbieten.\nGerade zurück gekommen bin ich von einer Studienreise in die Ostslowakei (25.-30.5.19) Erstmals hatte mich eine Gruppe von ehemals Sozialarbeit Studierender „gebucht“. Ursprünglich wollten sie nach Bratislava, ich brachte Ihnen näher, Kosice und das Romathema auszuwählen. Zwei Tage weilten wir in dem ersten ökologischen Hotel der Slowakei in Kosice und lernten die bunte Geschichte der Stadt kennen. Über die aktuellen Entwicklungen im Land führte uns der Buchautor (Slowakei – Der mühsame Weg nach Westen) und Verleger (mediashop.at) Hannes Hofbauer ein. Er war gemeinsam mit der Wirtschaftshistorikerin Andrea Komlossy aus Wien anreist. Die Situation der Sozialarbeit lernten wir im Rahmen eines Besuches in der Fakultät für Sozialarbeit der Universität Kosice kennen.\nAnschließend ging es in ein ehemaliges Sanatorium in Herlany, 30 km östlich von Kosice gelegen. Hier befanden wir uns in unmittelbarer Nähe zu Siedlungen, wo viele Slowak*innen mit Romno-Hintergrund leben. Es war für mich sehr bereichernd, gemeinsam mit meinem Leitungskollegen Julius Pecha, in der Gemeinwesenarbeit erfahrene Kolleg*innen die entstandenen Projekte aus unserem YEPP-Projekt (Näheres hierzu unter: yeppeurope.org) anzuschauen und zu diskutieren. Julius gab uns mit mehreren Inputs einen einmaligen Einblick in die Situation, Geschichte und Kultur der Roma in der Ostslowakei. Ein Höhepunkt war der Besuch bei einer Romni-Bürgermeisterin. Sie führte uns ein, wie schwierig es ist, Bürger mit Romno-Hintergund in ein Dorf zu inkludieren, in dem eine Minderheit von Nicht-Roma alles versucht, sie zu diskriminieren. Es geht dabei – wie so oft in der Geschichte der Roma – um die Verweigerung Land erwerben zu können.\nIch würde mich freuen, wenn sich zukünftig wieder eine Gruppe meldet, die an den Themen Inklusion, Gemeinwesenarbeit interessiert ist; und sich nicht scheut, sich dem Thema der am meist diskriminierten Gruppe in Europa, den Roma, zu befassen. Ausschreiben werde ich die Reise nicht individuell, da sie kaum nachgefragt wird.\nThomas Handrich, Juni 2019\nVeröffentlicht am 18. Juni 2019 26. November 2019 Schreibe einen Kommentar zu Ermutigender Rückblick auf meine beiden ersten Reisen in diesem Jahr\nLiebe Freunde und Interessierte von Politische Radreisen!\nAuch im kommenden Jahr wird es wieder Politische Radreisen geben. Schwerpunkte werden die beiden Reisen nach Pommern (Polen) bilden, dazu werde ich – zum 2. Mal – auf Entdeckungsreise durch Rheinhessen gehen. Hierzu gleich mehr!\nZunächst einige Sätze zu mir\n„Enjoy the limit“, dieser Satz meines chinesischen Freundes wird mir auf meinem Weg durch‘s kommende Jahr Orientierung geben. Leser meiner Webseite (politische-radreisen.de) werden bemerkt haben, dass ich die Reisen dieses Jahres bislang nicht dokumentiert habe. Zu voll war der Terminkalender und „nebenher“ wollte ich dies nicht tun.\nIm Rückblick hatte ich zu viel angepackt in den letzten beiden Jahren. Neben den Politischen Radreisen arbeitete ich als Bildungsreferent hauptberuflich und freiberuflich, als Politikwissenschaftler schrieb ich über die Ursachen des Polnischen Rechtspopulismus und ging hierzu auf Vortragsreisen, war im Fundraising für ein Berliner Krankenhaus aktiv und beriet – wie bereits seit 10 Jahren – Roma-Initiativen in Tschechien und der Slowakei. Irgendwann war dann der Akku so ziemlich leer.\nIn Konsequenz habe ich neue, jüngere Menschen für das Team von Politische Radreisen gewonnen. Alina Voinea unterstützt mich bei den Verwaltungsaufgaben sowie Anne Waninger und Sofie Koscholke bei der Vorbereitung und Durchführung der Reisen. Des Weiteren werde ich für 2018 kein neues Konzept für eine neue Radreise bzw. zu einem neuen Thema entwickeln und anbieten, sondern Bewährtes durchführen.\nMeine Bildungsarbeit will ich reduzieren, lediglich jeweils im Dezember 2017 und 2018 sind, gemeinsam mit meiner Kollegin Annette Jensen, in Malente (www.heinemann-bildungsstätte.de) Workshops zum Thema: „Wege aus der Wachstumswirtschaft“ in Planung.\nMich treibt nach wie vor die Frage um und an, wie wir Alternativen zum bestehenden Vergesellschaftungsmodell entwickeln und stärken können. Die Veränderung des Blickwinkels – von den Rändern her sehen zu lernen – hilft mir dabei, die Defekte unseres Demokratiemodells zu erkennen: Unser Modell ist zum Beispiel außerstande, die große Armut der am meisten diskriminierten Volksgruppe der Roma zu lindern. Ein Besuch im Kosovo (als Experte in einem GIZ-Projekt) verdeutlichte mir vor Kurzem: Durch Wahlen werden korrupte Machtcliquen legitimiert, die vor Ort präsente Internationale Gemeinschaft, viele darunter aus Deutschland, sind eher Teil des Problems und nicht Teil der Lösung. Hierzu und zur Situation der Roma in der Slowakei und im Kosovo möchte ich im kommenden Jahr einiges zu Papier bringen und mich einmischen in die große Politik.\nFalls Du/Sie jetzt Lust bekommen hast/haben, geht es HIER zu den geplanten Radreisen für 2018!\nVeröffentlicht am 10. November 2017 2 Kommentare zu Liebe Freunde und Interessierte von Politische Radreisen!\nWarum biete ich eine Radreise in die Heimat der Roma im Osten der Slowakei an?\nWarum haben viele Romagruppen keinen Zugang zu dem, was als „normales“ Leben gilt? Diese Frage treibt mich all die Jahre um, seit ich mit ihnen zusammen arbeite – und auch jetzt bei meiner Recherchereise zur Vorbereitung der Radtour Ende Juni stand diese Frage für mich wieder im Zentrum.\nAusgangssituation: Es verändert sich seit mehreren Jahrzehnten nichts daran, dass ca. 60 – 70 Prozent (mit eher steigender Tendenz) der Roma im Osten der Slowakei fast völlig separiert von der Mehrheitsbevölkerung in großer Armut in Slums leben. Eine höhere Schulbildung, Zugänge zur Arbeitswelt, überhaupt in unsere sogenannte moderne Welt, gibt es für sie nicht. Auch das gerade zu Ende gegangene Jahrzehnt der Romadekade hat keine nachhaltigen Ergebnisse gebracht. Die Sozialhilfe liegt zwischen 100.- bis 200.- EUR, hinzu kommen monatlich 60.- EUR/Person für die Teilnahme an staatlichen Arbeitsaktivierungsprogrammen und 23 EUR Kindergeld pro Kind. Kinderreichtum hat traditionell einen hohen Wert, insbesondere arme Romafamilien gebären viele Kinder, die Romapopulation nimmt prozentual im Land zu. Der slowakische Staat hat keine erfolgsversprechende Strategie zur Inklusion, eine populistische bis nationalistische Stimmungsmache, in der Ängste gegen eine Übermacht der Roma geschürt werden, nimmt zu.\nDabei wäre ein Inklusionsprozess, nach meiner Überzeugung, längerfristig möglich. Ich habe viele Jahre lang Einblick in die Entwicklung mehrerer Dörfer in der Mikroregion Kecervce-Olsawa gewonnen. Dort begleitete und berate ich ein Team von Community-ArbeiterInnen bei ihren systematischen Versuchen, die Lebensbedingungen vor Ort zu verbessern. Auch andere Projekte im Land habe ich besucht. Anhand dieser Erfahrungen glaube ich die Mechanismen erkannt zu haben, die einen Inklusionsprozess verhindern. Dazu gehört sicher der mangelnde Wille der Entscheidungsträger vor Ort, in der Slowakei und auf EU-Ebene. Es wäre falsch, die Ursachen für den ausbleibenden Inklusionsprozess allein in einer „demokratischen Unreife“ der neuen EU-Mitgliedsstaaten oder im verbreiteten Antiromaismus in der Slowakei oder auch in Europa zu suchen. Toleranz gegenüber der Romaminderheit ändert allein an ihrer Situation überhaupt nichts!\nAm Abgrund Europas ist mir bewusst geworden, warum unsere Gesellschaften keinen Willen besitzen für einen langfristigen Inklusionsprozess: Wenn alles der Profitmaximierung unterworfen ist, ist eine Inklusion von Randgruppen – nicht nur der Roma – nicht möglich.\nDas kapitalistische System fördert nicht das grundlegende Bedürfnis der Menschen nach Wohlstand, Chancengerechtigkeit zur Entfaltung individueller Fähigkeiten, Sicherheit und Frieden. Es diszipliniert durch Drohungen und dem Ausschluss von materiellen Ressourcen für den normalen Lebensunterhalt. Und es schafft sich ideologische Legimation durch Abgrenzung gegenüber unliebsame Minderheiten. Alle mitzunehmen auf die Reise in eine Gesellschaft, in der die Entfaltung jedes Einzelnen die Bedingung für die Freiheit der Gesellschaft ist, das ist nicht das Wesensmerkmal einer kapitalistischen Gesellschaft. Menschen sind in erster Linie als KonsumentInnen von Interesse.\nDas ist der zentrale Grund, warum geschätzt 70 Prozent der Roma in Slums leben. Einige hunderttausend Menschen werden sich selbst überlassen, weil ihre Arbeitskraft nicht wie die der Mehrheitsbevölkerung in jahrhundertelangen Anpassungsprozessen geschult und diszipliniert worden ist. Mit ihnen leben die Ärmsten aus der Nichtromabevölkerung. Nur in der Zeit des Realsozialismus, nach dem zweiten Weltkrieg bis zum Jahre 1989, arbeiteten die Roma zumeist in Fabriken, ihre materielle Existenz war gesichert, ihr Alltagsleben gewann an Struktur. Mit der Wende waren sie, oft ungelernt, die ersten, welche ihren Arbeitsplatz verloren.\nHeute fehlen der Wille und eine ausreichende schulische und berufliche Ausbildungsförderung, um ihre Arbeitskraft an das Anforderungsprofil in modernen, konkurrenzfähigen Betrieben heranzuführen. Zugleich hat der Transformationsprozeß die Gesellschaft in der Slowakei mental verändert. An den Schalthebeln der politischen und ökonomischen Macht sitzt häufig der Aufsteigertypus – rücksichtslos, egoistisch, Karriere orientiert, ohne Empathie. Obwohl es positive Beispiele auf Mikroebene gibt, dass eine gesellschaftliche Teilhabe der ärmsten Romagruppen gelingen kann, gibt es auf der landesweiten Makroebene kein Umsteuern in Richtung einer systemischen, nachhaltigen Inklusion der Roma. Auf diese Weise kann einer verbreiteten Lethargie nicht entgegengewirkt werden. Ähnliche Prozesse von Teilnahmslosigkeit können auch in Familien des abgehängten Prekariats in Mitteleuropa beobachtet werden. Ohne ein Mitnehmen dieser ausgegrenzten und sich mittlerweile selbst ausgrenzenden gesellschaftlichen Gruppen in die Arbeits- und Lebenswelten unserer Gesellschaften fallen wir hinter den Geist der Aufklärung zurück. Demokratie ist nur möglich, wenn alle Menschen gleichberechtigten Zugang zur Bildung und Arbeit haben!\nWie kann eine erfolgreiche Inklusion – nicht nur der Roma – gelingen? Darüber möchte ich mit den Mitreisenden diskutieren. Hoffnung gibt mir meine gewonnene Erkenntnis, dass es längst Wege für eine erfolgreiche Inklusion der Romagruppen in die Mitte der Gesellschaft gibt. Die nötigen Instrumente sind bekannt. Dies möchte ich Euch während der Reise zeigen!\nThomas Handrich, Vogelsdorf, den 15.05.2017\nIch verstehe unter Inklusion einen Prozess zur Teilhabe am gesellschaftlichen Leben in der Slowakei. Ziel dieses Prozesses ist es, dass sich die slowakischen Romagruppen aktiv in das Gemeinwesen und in die Arbeitswelt einbringen, indem sie ihre bisherigen Nachteile bei der schulischen und anschließenden Ausbildung sukzessive abbauen und gleiche Zugänge zur Arbeitswelt bekommen wie die slowakischen Nichtromagruppen. Umgekehrt ist es notwendig, zum Beispiel durch ein umfassendes Armutsbekämpfungsprogramm, dass auch die Nichtromagruppen in das gesellschaftliche Leben einbezogen werden, die ebenfalls ausgegrenzt sind. Durch die sichtbare Verbesserung der Lebenssituation ließe sich auch der verbreitete Antiromaismus in der Nichtromawelt abbauen. Es normalisiert sich dadurch nicht nur das Leben der Roma (eigenes legales Haus, bessere Bildung, Arbeit) selbst, sondern auch die Beziehungen zwischen Roma und Nichtroma in der Slowakei.\nVeröffentlicht am 2. Mai 2017 14. Mai 2017 Schreibe einen Kommentar zu Warum biete ich eine Radreise in die Heimat der Roma im Osten der Slowakei an?\nEndlich wird das Mahnmal für die verfolgten Sinti und Roma heute eingeweiht\n<- Erkenntnisse Stellungnahme Taz-Artikel->\nVeröffentlicht am 24. Oktober 2012 von Thomas Handrich | Hinterlasse einen Kommentar\nIch freue mich sehr, dass heute das Mahnmal eingeweiht wird. Verbunden sind damit für mich mehrere Hoffnungen:\nEine wachsende Erkenntnis in breiten Teilen unserer Gesellschaft, dass Ausgrenzung, Vertreibung und Ermordung vieler Sinti und Roma seit dem 16. Jahrhundert und vor allem im Nationalsozialismus endlich Eingang findet in die deutsche Erinnerungskultur. Der versuchte Genozid an den Juden, die Shoah, ist heute vielfach erforscht, das ist gut so; der Genozid an den Sinti und Roma, die Porojmos, weit weniger. Wer weiß heute schon, dass bereits vor den Olympischen Spiele von 1936 die Berliner Sinti und Roma aus der Stadt vertrieben wurden, indem sie in Sammellager vor den Toren der Stadt eingepfercht wurden, bevor sie dann weinige Jahre später in die Konzentrationslager deportiert und vielfach ermordet wurden. Es dauerte viele Jahrzehnte nach 1945, bis der deutsche Staat endlich anerkannte, dass Sinti und Roma seit 1937 rassistisch verfolgt wurden. Vordem entschieden Rassenhygieniker, welche in der Nazizeit am rassehygienischen Institut arbeiteten, und dann auch noch in der Nachkriegszeit (!) gutachterlich tätig waren, über Wiedergutmachungsansprüche der überlebenden Sinti und Roma.\nDie Überwindung der negativen Zuschreibung von nicht „zivilisierbaren“ Roma in unseren Medien. Gerade kürzlich las ich, groß aufgemacht auf Seite drei, in meiner Regionalzeitung MOZ (Märkische Oderzeitung) unter der Überschrift „Nachrichten aus einer anderen Welt“ einen Artikel über ein Romaghetto nahe der slowakischen Stadt Košice. Beim Lesen des Artikels gewinnt man den Eindruck, dass tatsächlich weitgehend entzivilisierte Roma in dem Ghetto Lunik IX hausen. Warum sucht sich der Autor ausgerechnet dieses Ghetto zur Berichterstattung „aus einer anderen Welt“? Warum beschreibt er nicht andere Romasiedlungen, die sich zuhauf im Osten der Slowakei finden, in denen es Ansätze zur Selbstorganisation, Zusammenhalt und Anstrengungen zur Verbesserung ihrer Lebenssituation gibt? Warum verweist er nicht auf die fortwährende Ausgrenzung der Roma durch die Mehrheitsbevölkerung vom Arbeitsmarkt? Es ist müßig darüber nachzudenken, ob der Autor mit seiner Reportage die Erwartungen der Leserschaft bedienen möchte oder selbst dieses Bild pflegt. Ergebnis ist in beiden Fällen der Stereotyp von unzivilizierten Roma. So werden rassistische Vorurteile weiter gepflegt!\nJedoch ist ein verbreiteter Rassismus nicht das alleinige Hauptproblem. Die Dominanz neoliberaler Politik – nicht nur innerhalb der EU – vertieft die Ausgrenzung der Roma in vielen Gesellschaften Europas. Sie waren die Ersten, die nach 1989 – zumindest in den Ländern des Realsozialismus – eine vordem sichere Arbeit und damit auch ihre existenzielle Sicherheit verloren haben. Tatsächlich haben viele Romagruppen ihren zivilisatorischen Halt verloren (übrigens ähnlich rechter und gewaltbereiter Hooligangruppen in Deutschland, wie sie zum Beispiel in Rostock, Dresden um die Fußballszene anzutreffen sind). Die Verunsicherung hat breite Gesellschaftsgruppen erfasst und einen quasi natürlichen Nährboden für Abgrenzungsreaktionen der Mehrheitsgesellschaft geschaffen. Seit Jahrhunderten werden Roma als Ventil für Schuldzuschreibungen benutzt, so auch Heute und wohl auch Morgen. Die Länder Europas sind gegenwärtig, auch in der Dekade der Roma-Inklusion, nicht imstande, der Ausgrenzung entgegenzuwirken, da ihre neoliberalen Ordnungsprinzipien selbst Motor einer zunehmenden Ausgrenzung sind. Voraussetzung für einen Inklusionsprozeß der Roma ist eine Armutsbekämpfungspolitik der Europäischen Union.\nHier fällt es mir derzeit schwer, hoffnungsvoll zu sein.\nVeröffentlicht am 1. Januar 2017 4. Januar 2017 2 Kommentare zu Endlich wird das Mahnmal für die verfolgten Sinti und Roma heute eingeweiht\nVeröffentlicht am 13. Mai 2012 von Thomas Handrich | Hinterlasse einen Kommentar\nVeröffentlicht am 25. Dezember 2016 4. Januar 2017 1 Kommentar zu “Ich wünsche ich mir, dass das scheinbar Unmögliche gelingt”


Geheimwaffe Doppel gegen viele Ex-Profis\nLangjährige Freunde mit Zusammenhalt schlagen für den TC RC Sport in der Tennis-Regionalliga auf.\nLeipzig. Das nennt man einen gelungenen Saisonstart. Die Männer des TC RC Sport Leipzig (Altersklasse 40) führen überraschend nach zwei Spielen das stark besetzte Feld in der Regionalliga Süd-Ost an. Dabei sind die Herren aus der Messestadt Neulinge in der höchsten „Seniorenliga“. Was den Leipzigern zugutekommt: Hier schlägt ein alteingeschworenes Team gemeinsam auf. Die „Jungs“ um Kapitän Thomas Weiß sind schon seit 1990 gemeinsam am Ball. Youngster im Team ist der 39-jährige Ulrich Bornschein. „Unsere alte Mannschaft ist wieder vereint“, so Marco Dietze – denn als Herren-30-Team griffen Thomas Backhaus, Volker Schmidt und Matthias Nolopp schon in der Regionalliga und 2. Bundesliga an.\nDie eingeschworene Crew wurde schon beim Auftakt gegen Gräfelfing (5:4) auf die Probe gestellt. Routinier Backhaus musste verletzungsbedingt aufgeben. Ein Muskelabriss am Oberschenkel bedeutet gar das vorzeitige Saison-Aus für den 44-Jährigen. Nun muss das Tennis-Ass den Heilungsverlauf abwarten – er kann hoffentlich 2022 wieder angreifen „Das ist echt ärgerlich. Eigentlich war ich für alle Spiele eingeplant“, so der Punktgarant. Die Nummer zwei der Mannschaft war motiviert wie eh und je: „Du spielst, als wärst du noch 25. Rennst nach den Bällen und willst gewinnen.“ Doch der Körper spielt nicht mehr so mit wie früher. Mit nun sieben Mann nimmt die Crew das anvisierte Ziel Klassenerhalt auf.\nDass die Männer sich nicht unterkriegen lassen, bewiesen sie in Dachau. Sie lagen nach Einzeln 2:4 zurück – und drehten das Ding mit drei gewonnen Doppeln. „Unser Team spielt in der Konstellation schon ganz lange zusammen. Deshalb spielen wir auch so gut Doppel. Die anderen mixen öfter“, begründet der verletzte Backhaus den Erfolg.\nOb die Leipziger mit der „Geheimwaffe Doppel“ den Verbleib in der Regionalliga besiegeln können? „Wir haben gute Spieler aus dem Rennen genommen“, sagt Dietze. Für das Ziel seien noch ein oder zwei Siege nötig. Capitano und Nummer eins weiß: „Wir sind acht Freunde, die zusammen Tennis spielen und füreinander kämpfen.“ Zumal die Gegner aus Bayern breit aufgestellt sind. Dort schlagen nicht nur Ex-Profis, sondern auch eingekaufte internationale Spieler auf. Die Hobbytruppe vom Elsterwehr nimmt die Herausforderung an.\nDie Equipe trainiert zwei-, dreimal die Woche. „Der Älteste spielt am meisten“, schmunzelt der 41-jährige Weiß. Damit spricht er auf den neun Jahre älteren Dietze an. Der „Senior“ schwingt täglich den Schläger oder ist auf ITF-Masters-Turnieren unterwegs, wie jüngst in Frankfurt/Main und Karlsbad. Er wolle seine Fitness und das Niveau halten. „Die Gegner sind auch mal zehn Jahre jünger.“ Im Doppel macht er schon mal für Nicolas Fumex Platz. Der Franzose muss den Verein jedoch im Sommer aus beruflichen Gründen verlassen.\nDie Sachsen haben heute (12 Uhr) daheim einen noch härteren Brocken vor der Brust. Weiß nennt Gegner Pfarrkirchen „unschlagbar“. Doch RC Sport ist in der Lage, sich gegen die Bayern durchzubeißen. Wie Volker Schmidt, der nach einem 0:6-Satzverlust zurückkam. „Volker wird freier bei einer ,Ich-kann-es-nicht-Schaffen-Stimmung’“, erklärt Weiß. Für Stimmung werden viele Vereinsmitglieder sorgen. „Auf deren Support können wir immer zählen“, freut sich der Capitano. Ob das Team erneut auf die „Geheimwaffe Doppel“ setzen kann? Stephanie Riedel\nQuellenangabe: Leipziger Volkszeitung vom 26.06.2021, Seite 15


Personalvermittlung – Dr. Leo Tschöll GmbH\nDie strukturierte Personalvermittlung ist bei Tschöll Personal in folgende Schritte gegliedert:\nDefinition des Anforderungsprofils der zu besetzenden Position\nGemeinsam mit Ihnen werden die Schlüsselqualifikationen für die zu besetzende Position festgelegt. Das sind einerseits die fachlichen Voraussetzungen, wie Ausbildung und Berufserfahrung (fachliche Kompetenz) sowie die Umsetzungsfähigkeit selbiger in die Praxis (methodische Kompetenz), andererseits die persönlichen Anforderungen, wie kognitive Fähigkeiten und Führungsstil (persönliche Kompetenz) sowie die erforderliche soziale Kompetenz (wie etwas Teamfähigkeit, Durchsetzungsvermögen, Kommunikationsfähigkeit, Flexibilität etc.).\nSuche und Auswahl von geeigneten Kandidaten auf Basis des zuvor definierten Anforderungsprofils\nAufgrund des Anforderungsprofils suchen wir über unsere Bewerberdatenbank, Inserate (Digital und/oder Print) oder Empfehlungen nach geeigneten Kandidaten, um Ihre offene Stelle treffsicher und langfristig zu besetzen.\nBevor Ihnen ein Kandidat vorgestellt wird oder bei Ihnen zum Einsatz kommt durchläuft er einen methodischen Prozess.\nDieser Prozess beinhaltet im Wesentlichen folgende Schritte:\nErstellung eines Anforderungsprofils gemeinsam mit Ihnen\nDefinition von Musskriterien, die ein Bewerber jedenfalls erfüllen muss\nEntgegennahme und Bewertung der schriftlichen Bewerbungsunterlagen\nerste Vorauswahl durch Analyse der Bewerbungsunterlagen\nAbsage bzw. Evidenzschreiben der für diesen Job nicht geeigneten Bewerber\nFeinanalyse anhand der Muss- und Wunschkriterien der geeigneten Bewerber\nZusätzliche Analyse hinsichtlich spezieller Informationen und Referenzen\npersönliches Kennenlernen in Form eines strukturierten Bewerbungsgesprächs mit den „A-Bewerbern“ (Wunschkriterien in hohem Maß erfüllt)\nevent. Durchführung von Fertigkeits- oder Eignungstests\nEvidenzschreiben an die „B-Bewerber“ (Wunschkriterien nur in geringem Maß erfüllt)\nSie lernen ausschließlich Kandidaten kennen, die diesen Prozess positiv durchlaufen haben und natürlich Ihrem Anforderungsprofil bestens entsprechen!\nPräsentation der passenden Arbeitskräfteprofile innerhalb weniger Tage\nNach Auswahl der geeignetsten Top-Kandidaten erstellen wir für jeden Kandidaten ein Arbeitskräfteprofil, anhand dessen Sie entscheiden, welche Kandidaten Sie persönlich kennenlernen möchten. Wichtig ist uns dabei jedenfalls, sämtlichen Bewerbern ein relativ rasches Feedback auf Ihre Bewerbung zu geben und damit auch Absagen kurz und individuell zu begründen.\nGerne unterstützen und beraten wir Sie auch tatkräftig bei der finalen Auswahl zur Besetzung der offenen Stelle.\nHier geht es zur Anfrage für Unternehmen.


Celebrity Cruises Kreuzfahrten nach Mexiko - oceando.de\nCelebrity Cruises Kreuzfahrten nach Mexiko\nAngebote für Celebrity Cruises Kreuzfahrten nach Mexiko im Überblick Reisen Sie in 2021 oder 2022 mit der Reederei Celebrity Cruises zu den schönsten Kreuzfahrtzielen in Mexiko und vielen weiteren traumhaften Destinationen in Südamerika. 3 Kreuzfahrtschiffe von Celebrity Cruises (die Celebrity Edge, Celebrity Infinity und die Celebrity Reflection) starten in den nächsten Monaten zu interessanten Celebrity Cruises Kreuzfahrten nach Mexiko und nach Costa Maya und Cozumel unter anderem ab Fort Lauderdale und Miami.\nIm Folgenden finden Sie eine Übersicht der Celebrity Cruises Kreuzfahrten zu Häfen in Mexiko und zu verschiedenen weiteren Reisezielen in Südamerika aus unserem Katalog 2021/2022.\n4 Kreuzfahrten nach Mexiko mit Celebrity Cruises\n4 TermineMärz 2021 - April 2021\nnächste Termine: 07.03.2021, 21.03.2021 ReiserouteFort Lauderdale · Key West · Costa Maya · Cozumel · George Town (Grand Cayman) · Fort Lauderdale\nnächste Termine: 08.03.2021, 22.03.2021 ReiserouteMiami · Key West · Cozumel · Miami\nnächste Termine: 13.03.2021, 27.03.2021 ReiserouteMiami · Cozumel · Key West · Miami\nHier finden Sie weitere Informationen zu allen Reisezielen und Kreuzfahrthäfen in Mexiko. Schauen Sie einfach mal, welche Route Sie bspw. von den Kreuzfahrthäfen Acapulco, Cabo San Lucas, Costa Maya, Cozumel und Puerto Vallarta auf unseren Kreuzfahrten nach Mexiko mit Celebrity Cruises im Jahr 2021/2022 befahren können.\nSie planen eine Seereise nach Mexiko mit einem Schiff der Reederei Celebrity Cruises? Celebrity Cruises wurde 1989 von der chinesischen Chandis Group gegründet. 1997 schloss sich Celebrity Cruises mit der Kreuzfahrtreederei Royal Caribbean International zusammen. Die Reederei entwickelte sich zu einer der beliebtesten Kreuzfahrtunternehmen der Deutschen.\nSie haben noch eine Frage zu den aufgelisteten Celebrity Cruises Kreuzfahrten nach Mexiko bei oceando.de? Unser Serviceteam hilft Ihnen gern.\nStartseite Kreuzfahrten Celebrity Cruises Kreuzfahrten nach Mexiko


Schöne Sachen fürs Kinderzimmer & Co. by LittleWalkingWolf\nSchöne Sachen fürs Kinderzimmer & Co.\nMunich, Bavaria On Etsy since 2014\nMunich, Bavaria | 24 Sales\nAnnouncement Kunstwerke für Groß & Klein: schöne Poster und Originale fürs Kinderzimmer ///\nArtworks for kids & adults: posters and originals for nurseries\nBitte beachte bei den Postern und Postkarten die jeweiligen Sparsets! ///\nThere are special offers for six postcards and for two or three posters with the same dimensions!\nKunstwerke für Groß & Klein: schöne Poster und Originale fürs Kinderzimmer ///\nTurnbeutel / Rucksäcke (1)\nTurnbeutel / Rucksäcke 1\nFolding card Angel/guardian angel\nCrochet Mobile whales (turquoise/green)\nCrochet Mobile whales (turquoise/green/light blue/Yellow)\nFolding Card Wedding: Newlyweds\nSchool children's Postcard\nPenguins-Print on canvas\nHippos-Print on canvas\nSwans-Print on canvas\nFirefighter-Print on canvas\nLittle Witch-Print on canvas\nNadja on Sep 28, 2017\nsehr netter Kontakt, tolle Bilder, schneller Versand\nlangbritta on Aug 16, 2016\nCrochet mobile whales (turquoise)\n*Herzlich willkommen in unserem Shop. Viel Spaß beim Stöbern und Entdecken!*\nKunstwerke für Groß & Klein: Poster und Originale fürs Kinderzimmer, Postkarten, Schmuck und weitere tolle handgemachte Dinge.\nBitte beachte bei den Postern und Postkarten die jeweiligen Sparsets!\nUm Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns (Andrea, Maria & Christina Gehwolf GbR,\nAndrea Gehwolf, Bruderhofstr. 4b, 81371 München, 0175/2644081, widerruf [!at] littlewalkingwolf.de, www.littlewalkingwolf.de) mittels einer eindeutigen Erklärung (z.B. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen, informieren.\nOb die gelieferten Waren unter diese Ausnahmen fallen, kann der jeweiligen Produktbeschreibung im Online-Shop entnommen werden. Sieht der Verkäufer die Ware vom Widerrufsrecht ausgenommen, enthält die Produktbeschreibung einen entsprechenden Hinweis.\nwiderruf [!at] littlewalkingwolf.de\nUnterschrift des/der Verbraucher(s) (nur bei Mittelung auf Papier):\nBei Vorabüberweisung ist Rechnungsbetrag ist auf folgendes Konto vorab zu überweisen: Gehwolf GbR, Fidor Bank, IBAN DE56700222000020026146, BIC FDDODEMMXXX.\nDie Ware wird nach bestätigtem Zahlungseingang versandt. Der Versand von vorrätigen Artikeln erfolgt durchschnittlich nach drei Tagen. Die vorraussichtliche Lieferzeit entnehmen Sie bitte der Produktbeschreibung.\nDie Versandkosten betragen innerhalb Deutschlands pauschal 2,90 pro Sendung, weltweit 6,90 Euro.\nACHTUNG: Sollte das Paket wegen einer nicht erfolgten Zustellung (falsche Adresse, mehrmaliges Nichtantreffen bzw. Nichtabholung in der Postfiliale) an uns zurückgeschickt werden, haben Sie die erneuten Versandkosten selbst zu tragen.\nE-Mail-Adresse: info [!at] littlewalkingwolf.de\nDurch diesen Vertrag wird der Verkauf von selbstgefertigten Waren über den Online-Shop des Anbieters geregelt. Geliefert wird nur nach unseren AGB, anderslautenden AGB unserer Kunden wird widersprochen.\nAlle Produkte sind von uns selbst in Handarbeit gefertigt. Bei Postern und Postkarten handelt es sich um Drucke von selbstgemalten Bildern. Kleine Unregelmäßigkeiten bei den Papierwaren (Poster, Postkarten, Originale) sind Teil der künstlerischen Gestaltung und kein Reklamationsgrund.\nAlle angegebenen Preise sind Endpreise in Euro und enthalten keine Mehrwertsteuer, da wir Kleinunternehmer gem. §19 Abs.1 UStG sind. Es fallen zusätzliche Versandkosten je nach Größe und Gewicht der Ware sowie dem Versandziel an.\nDer Vertrag kommt über das Shop-System zustande. Dabei stellen die dargestellten Angebote eine unverbindliche Aufforderung zur Abgabe eines Angebots durch die Kundenbestellung dar, das der Anbieter dann annehmen kann. Der Bestellvorgang zum Vertragsschluss umfasst im Shop-System folgende Schritte:\nBestätigungsmail, dass Bestellung eingegangen ist und Vertrag zustande gekommen ist\nDie folgenden Hinweise geben einen einfachen Überblick darüber, was mit Ihren personenbezogenen Daten passiert, wenn Sie unseren Shop besuchen. Personenbezogene Daten sind alle Daten, mit denen Sie persönlich identifiziert werden können. Ausführliche Informationen zum Thema Datenschutz entnehmen Sie unserer unter diesem Text aufgeführten Datenschutzerklärung. Diese Datenschutzerklärung gilt für unseren Etsy-Shop. Über darüber hinausgehende Datenverarbeitungsprozesse vonseiten des Websitebetreibers Etsy informieren Sie sich bitte in der Datenschutzerklärung von Etsy: https://www.etsy.com/de/legal/privacy/?ref=ftr\nWer ist verantwortlich für die Datenerfassung in diesem Shop?\nDie Datenverarbeitung in diesem Shop erfolgt durch den Shopbetreiber. Dessen Kontaktdaten können Sie dem Impressum dieses Shops entnehmen.\nIhre Daten werden dadurch erhoben, dass Sie uns diese mitteilen. Hierbei kann es sich z.B. um Daten handeln, die Sie in ein Kontaktformular eingeben oder die für eine Bestellung notwendigen Daten.\nAndere Daten werden automatisch beim Besuch der Website durch die IT-Systeme von Etsy erfasst. Das sind vor allem technische Daten (z.B. Internetbrowser, Betriebssystem oder Uhrzeit des Seitenaufrufs). Auf diese von Etsy erhobenen Daten haben wir keinen Zugriff.\nWir nutzen Ihre Daten zur Abwicklung ihrer Bestellungen und ggf. zur Kontaktaufnahme.\nBeim Besuch unserem Shop kann Ihr Surf-Verhalten statistisch ausgewertet werden. Das geschieht vor allem mit Cookies und mit sogenannten Analyseprogrammen. Die Analyse Ihres Surf-Verhaltens erfolgt in der Regel anonym; das Surf-Verhalten kann nicht zu Ihnen zurückverfolgt werden. Sie können dieser Analyse widersprechen oder sie durch die Nichtbenutzung bestimmter Tools verhindern. Detaillierte Informationen dazu finden Sie in der folgenden Datenschutzerklärung.\nWenn Sie diesen Shop benutzen, werden verschiedene personenbezogene Daten erhoben. Personenbezogene Daten sind Daten, mit denen Sie persönlich identifiziert werden können. Die vorliegende Datenschutzerklärung erläutert, welche Daten wir erheben und wofür wir sie nutzen. Sie erläutert auch, wie und zu welchem Zweck das geschieht.\nE-Mail: info [!at] littlewalkingwolf.de\nIn unserem Shop bieten wir u.a. die Bezahlung mittels “Sofortüberweisung” an. Anbieter dieses Zahlungsdienstes ist die Sofort GmbH, Theresienhöhe 12, 80339 München (im Folgenden “Sofort GmbH”).


LG Augsburg - Rosenaustadion: Schwäbische Meisterschaft am Samstag\nRosenaustadion: Schwäbische Meisterschaft am Samstag\nam 08. Juni 2018 TPL_WARP_PUBLISH 08. Juni 2018 .\nNach dem letztjährigen sportlichen Leichtathletikhighlight in Augsburg, der Bayerischen Meisterschaft im Rosenaustadion, findet morgen an gleicher Stelle die Schwäbische Meisterschaft der Altersklasse U20 und U16 statt.\nGanze 439 Meldungen hat das Team der LG Augsburg um Cheforganisator Christian Pfänder ab innerhalb von nur sechs Stunden zu bewältigen. Um 10:00 Uhr fällt der Startschuss für 110 Meter Hürden. Besonders freuen sich die Augsburger Leichtathleten, die bei diesem Heimspiel in der Rosenau ihre Leistungen zeigen können. Der Eintritt ist frei.


Ratgeber | Buchnotizen\nViele junge Frauen tragen große Träume in sich: Ein Online-Magazin starten, ein Produkt entwickeln, ein Unternehmen gründen oder mit ihrer künstlerischen Leidenschaft Karriere machen. Doch die wenigsten haben den Mut, ihre Träume auch in der Praxis zu leben, weil sie Selbstzweifel hegen oder Angst vor finanziellen Verlusten haben usw. Stacy Kravetz zeigt praxisnah und sehr kompetent in ihrem neuen Buch “She´s so boss”, wie wir uns selbständig machen können, unsere Ideen erfolgreich entwicklen und auch umsetzen können und auch wie wir uns mit unserer Einzigartigkeit brillant positionieren können.\nHa, da dachte ich, dass ich das famose Buch “Verstecken gilt nicht – Wie man als Schüchterner die Welt erobert” von meiner bezaubernden Bloggerkollegin Melina Royer bereits besprochen hätte und musste heute äußerst schockiert und beschämt feststellen, dass ich das wohl im turbulenten letzten Viertel des Jahres völlig versäumt habe. Sorry, liebe Melina!!!!\n21. September 2017 ~ Tina\t~ Hinterlasse einen Kommentar\nDie fabelhaften Autorinnen Ella Berthoud, Susan Elderkin und Traudl Bünger verfügen über einen sehr reichen Erfahrungsschatz an Buchtipps für alle Lebenslagen. Und so ist es nicht verwunderlich, dass sie ihre bekannte Romantherapie nun auch auf die Zielgruppe Kinder ausweiten. In “Die Romantherapie für Kinder” präsentieren uns die vielbelesenen Damen einen wahren Buchschatz an trefflicher Lektüre für wahrlich jedes Problemchen im Kinder- und Jugendalter. Das herrlich aufgemacht Buch mit dem bezaubernd schlichten Cover hat mich sofort in meine Kindheit zurückkatapultiert. Damals hätte ich mir dieses Buch von Herzen gewünscht! Einige Bücher sind direkt auf meine Wunschliste gewandert zum Wiederlesen und auch zum Neuentdecken!\nDie Sammlung von Kinder- und Jugendbüchern ist thematisch nach dem ABC sortiert, also von Abenteuerlust bis Zwilling und hat es mehr als in sich. Wir finden in diesem Schmuckstück die besten Kinder- und Jugendbücher für alle Lebenslagen. Erinnern wir uns doch mal unsere Lieblings-Kinderbücher, zu meinen wertvollsten Erinnerungen und Besitztümer zählen zweifelsohne meine Pippi-Langstrumpf-Bücher. Ich wollte immer so stark sein wie Pippi und auch so tolle Freunde haben wie Thommy und Annika es für Pippi waren. Freunde, die mir zuhielten, wenn ich mal wieder von einem Klassenkameraden getriezt wurde. Oder als Afrikaforscherin mit Putzi in ferne Welten reisen. In meinen Büchern finden sich noch heute Kekskrümel und Schokoflecken, weil ich beim Lesen und Versinken in die Welt der einzigartigen und bezaubernden Geschichten immer gegessen habe 😉 … Geschichten tragen uns, sie spenden uns Kraft und Zuversicht, schenken uns neuen Mut, trösten uns, sie begleiten uns und sie sind immer für uns da!\n“Egal, was in unserem wirklichen Leben geschieht und wie es uns damit geht, jemand anderem ist schon mal so ganz genauso gegangen. Wir sind nicht allein, immerhin.” (Seite 9)\nDas Buch ist aufgrund seiner Übersichtlichkeit ein wunderbares Nachschlagewerk für alle, die mit Kindern leben und wirken. Auch wer mal einen Geburtstagstipp für ein Kind oder einen Jugendlichen benötigt, der wird hier – wenn er das Kind näher kennt und weiß, was dieses oder diesen gerade sehr beschäftigt – ebenfalls wertvolle Buchtipps finden!\nFazit: Ein Buchschätzchen der besonderen Art für Kinder und Jugendliche (und natürlich Eltern und Großeltern, Lehrer, Erzieher, Ärzte, Psychologen, Apotheker 😉 usw.), herrlich und liebevoll aufgemacht und mit sehr vielen tollen Buchtipps! Die pure Leidenschaft seitens der Autorinnen ist spürbar lesbar und es gibt viele tolle Lesetipps für Gerne- und Wenig-gerne-Leser im Besonderen. Ein Prachtstück, das jedes Buchregal optisch und inhaltlich aufwertet!


Die Geheimnisse des Prado-Museums | Paradores de Turismo\nDas nationale Prado-Museum ist eine der berühmtesten Kunstsammlungen der spanischen Hauptstadt und weltweit bekannt. Eine Besichtigung des Museums während des Aufenthalts in Madrid ist ein absolutes Muss, denn die hier ausgestellten Werke und die historische Sammlung sind Bestandteil der allgemeinen Kultur und des Wissens. Das elegante Gebäude liegt direkt am Paseo del Prado, und fällt jedem sofort ins Auge, der hier vorübergeht. Der Prado liegt 37 km vom Parador de Alcalá de Henares bzw. 45 km vom Parador de Chinchón in Madrid, entfernt.\nAber was wissen Sie genau über diese bedeutende Gemäldesammlung? Paradores möchte Ihnen erläutern, welche Schätze das Prado-Museum birgt. Hier erfahren Sie zwölf Kuriositäten, die Sie noch nicht kannten und die Ihren Wunsch wecken werden, das Museum unverzüglich aufzusuchen. Hier sind sie:\nDer Prado besitzt nicht nur Gemälde. Seine Gemäldesammlung umfasst nahezu 8000 Bilder, darüber hinaus gehören zum Fundus auch ca. 3000 Stiche und 2800 dekorative Kunstwerke sowie über 65000 Zeichnungen.\nAuch der Name des Museums ist mit einer Geschichte verknüpft. Prado bedeutet Wiese, denn der Ort, an dem sich das Museum heute findet, war einst eine Wiese, die Hieronymus-Wiese. Das Gebäude wurde zu Beginn jedoch von niemandem so genannt. Damals hieß es schlicht das „Königliche Museum“. Erst ab 1920 wurde der Ort unter seinem heutigen Namen bekannt.\nDie Gesamtfläche des Museums beträgt 42.000 m2\nEs war das erste existierende Königliche Museum. Nach der Revolution von 1868 wurde es in „Nationalmuseum“ umbenannt.\n1936 erfolgte die Ernennung des berühmten spanischen Künstlers Pablo Picasso zum Direktor des Museums. Dieser nahm die Ernennung an, übte das Amt jedoch nie aus.\nDas berühmte Meisterwerk Pablo Picassos, Guernica, wurde erstmalig in Spanien im Prado ausgestellt. Heute befindet es sich im Reina Sofía National Museum in Madrid.\nZu den herausragenden Meisterwerken, die Sie im Prado finden können, gehören u. a. die Arbeiten von Albrecht Dürer, Adam und Eva, Hieronymus Boschs Garten der Lüste, Diego de Velázquez´ Spinnerinnen und Carvaggios David und Goliat.\nAuch die Steinfigur „Dame von Elche“ ist derzeit Eigentum des Prado Museums. Ausgestellt ist sie jedoch nicht im Prado selbst, sondern im nationalen archäologischen Museum.\nAuch eine als rätselhaft geltende Kopie von Leonardo Da Vincis weltberühmter Mona Lisa gehört zum Fundus des Prados.\nDen Rekord als größtes Kunstwerk des Museums hält das Gemälde von Bartholomäus Strobel Die Enthauptung Johannes des Täufers. Es ist genau 280 cm hoch und 952 cm breit.\nWie viele andere Museen auch war der Prado Opfer eines versuchten Gemäldediebstahls. Das Ereignis kann als grotesk und kurios bezeichnet werden. Als der Dieb im Jahr 1961 über die Decke ins Museum einsteigen wollte, fiel er auf den Boden und starb infolge des Sturzes.\nHeute ist das Museum jeden Tag von Montag bis Sonntag geöffnet. In den ersten Jahren nach seiner Eröffnung blieb es an Regentagen geschlossen, um eine mögliche Abnutzung des Gebäudes und der Kunstwerke zu vermeiden.\nHaben Sie diese Informationen erwartet? Kannten Sie bereits einige von ihnen? Kommen Sie und besuchen Sie dieses Museum voller interessanter Geschichten, in dem einige der besten Kunstwerke der Welt ausgestellt sind – das Prado-Museum.\nVon Montag bis Samstag von 10.00 Uhr bis 20.00 Uhr\nSonntags und an Ruhetagen von 10.00 Uhr bis 19.00 Uhr\nDer Kartenverkauf findet bis eine halbe Stunde vor Schließung statt. Folgende Preise gelten im Prado-Museum:\nAllgemeiner Eintritt: 14 €\nAllgemeiner Eintritt + Prado-Führer: 23 €\nEintrittskarte für „Zwei Besichtigungen im Jahr”: 20 €\nErmäßigter Eintrittspreis für Leute über 65, kinderreiche Familien und Jugendliche mit Jugendausweis: 7 €\nStudenten zwischen 18 und 25 Jahren\nVon Montag bis Samstag von 18.00 Uhr bis 20.00 Uhr und sonntags und an Ruhetagen von 17.00 Uhr bis 19.00 Uhr\nAm 19. November, am Jahrestag des Prado-Museums\nAm 18. Mai, am internationalen Museumstag\nDie Preise unterliegen eventuellen Änderungen durch das Museum. Sie können sich hier über Preise und ihre Änderungen, über Bedingungen und die Tage, an denen das Museum geschlossen ist, informieren.\nWie kommt man vom Parador de Alcalá de Henares zum Prado:\nMit dem Fahrzeug: Über die A-2 oder die M-45; in einer halben Stunde sind Sie dort.\nMit öffentlichen Verkehrsmitteln: Mit dem Nahverkehrszug C-2/C-7, die Linie führt in sieben Haltestellen nach Chamartín. Steigen Sie an der Haltestelle Vallecas aus und nehmen Sie die U-Bahn Linie 1 nach Pinar de Chamartín. Steigen Sie nach zehn Haltestellen am Bahnhof Atocha aus und gehen Sie 600 m zu Fuß.\nBuchen Sie jetzt im Parador de Alcalá de Henares\nWie kommt man vom Parador de Chinchón zum Prado:\nMit dem Fahrzeug: Über die M-311 und die A-3 ca. 45 km. Sie brauchen etwas mehr als eine halbe Stunde.\nMit öffentlichen Verkehrsmitteln: Sie benötigen ein Taxi zum Bahnhof Ciempozuelos. Dort nimmt man am besten den Nahverkehrszug C-3 nach Atocha. Steigen Sie in Atocha aus und gehen Sie zu Fuß zum Prado-Museum.\nBuchen Sie jetzt im Parador de Chinchón\nNiños Viajar con niños Nerja Paradores Turismo activo Cangas de Onís Naturaleza luxury hotel chain Galicia Parador de Málaga Golf Golf en Paradores Escapadas Parador Manzanares El Saler Golf Turismo Museos Playa #PlanazosParadores Planes Viajar en familia Ciudades Patrimonio Gastronomía


Ich habe die Kinderrechte gelesen und bin zu dem Schluß gekommen, daß eigentlich die Kinder die Erziehungsberechtigten und auch die Obsorgeberechtigten sind, also ein Recht darauf haben und die Eltern, sofern sie mit der Obsorge betraut sind, bzw der Staat die Pflicht haben dafür zu sorgen, daß die Kinderrechte eingehalten werden. Sehe ich das richtig?\nAlso zB beim Artikel 9 Punkt 3 der Kinderrechte müsste also der Elternteil der mit der Obsorge betraut ist sich darum kümmern, daß die Kinder zu ihrem Recht auf direkten und persönlichen Kontakt zu beiden Elternteilen kommen. Das ist das einzige wo ich, als nicht mit der Obsorge betrauter Elternteil überprüfen kann ob die Mütter meiner Kinder die Kinderrechte einhalten und das läuft eher mäßig befriedigend.\nIst es eine Kindeswohlgefährdung wenn der mit der Obsorge betraute Elternteil die Kinderrechte nicht kennt bzw nicht umsetzt?\nOder ist es vielleicht sogar Kindesmissbrauch wenn dieser Elternteil die Kinderrechte vorsätzlich verletzt um dem anderen Elternteil "eines auszuwischen" möglicherweise sogar mit sexuellem Motiv, wobei Sexualität für mich mehr ist als nur Geschlechtsverkehr, also aufgrund unaufgearbeiteter sexueller Spannungen zwischen den Eltern? Es wäre aber auch schon Schlimm wenn nur Geld und Macht die Gründe wären.\nWenn dem so ist, leisten dann das Jugendamt und die Gerichte da Beihilfe?\nIch habe mich mit einer ähnlichen Anfrage schon ans Familienministerium gewannt, die haben sich aber für nicht zuständig erklärt und mich ans Bundeskanzleramt verwiesen und nachdem die Kinderrechte ja in der Verfassung stehen und bei Ihnen ja auch die Frau Bundesministerin für Verfassung arbeitet, soweit ich gelesen habe, glaube ich, daß ich bei Ihnen Richtig bin\n27. September 2021 22:55\nIch habe die Kinderrechte gelesen und bin zu dem Schluß gekommen, daß eigentlich die Kinder die Erziehungsberechtigten und auch die Obsorgeberechtigten sind, also ein Recht darauf haben und die Eltern, sofern sie mit der Obsorge betraut sind, bzw der Staat die Pflicht haben dafür zu sorgen, daß die Kinderrechte eingehalten werden. Sehe ich das richtig? Also zB beim Artikel 9 Punkt 3 der Kinderrechte müsste also der Elternteil der mit der Obsorge betraut ist sich darum kümmern, daß die Kinder zu ihrem Recht auf direkten und persönlichen Kontakt zu beiden Elternteilen kommen. Das ist das einzige wo ich, als nicht mit der Obsorge betrauter Elternteil überprüfen kann ob die Mütter meiner Kinder die Kinderrechte einhalten und das läuft eher mäßig befriedigend. Ist es eine Kindeswohlgefährdung wenn der mit der Obsorge betraute Elternteil die Kinderrechte nicht kennt bzw nicht umsetzt? Oder ist es vielleicht sogar Kindesmissbrauch wenn dieser Elternteil die Kinderrechte vorsätzlich verletzt um dem anderen Elternteil "eines auszuwischen" möglicherweise sogar mit sexuellem Motiv, wobei Sexualität für mich mehr ist als nur Geschlechtsverkehr, also aufgrund unaufgearbeiteter sexueller Spannungen zwischen den Eltern? Es wäre aber auch schon Schlimm wenn nur Geld und Macht die Gründe wären. Wenn dem so ist, leisten dann das Jugendamt und die Gerichte da Beihilfe? Ich habe mich mit einer ähnlichen Anfrage schon ans Familienministerium gewannt, die haben sich aber für nicht zuständig erklärt und mich ans Bundeskanzleramt verwiesen und nachdem die Kinderrechte ja in der Verfassung stehen und bei Ihnen ja auch die Frau Bundesministerin für Verfassung arbeitet, soweit ich gelesen habe, glaube ich, daß ich bei Ihnen Richtig bin\nSehr geehrte<< Anrede >> meine Anfrage „Kinderrechte“ vom 27.09.2021 (#2388) wurde von Ihnen nicht in…\nRe: Kinderrechte [#2388]\nSehr geehrte<< Anrede >> meine Anfrage „Kinderrechte“ vom 27.09.2021 (#2388) wurde von Ihnen nicht in der gesetzlich vorgeschriebenen Zeit beantwortet. Sie haben die Frist mittlerweile um 1 Tag überschritten. Bitte informieren Sie mich umgehend über den Stand meiner Anfrage. Ich habe zwar Antwort auf die eigentlich schon abgeschlossene Anfrage ans Familienministerium erhalten, kenne mich aber immer noch nicht aus. Jetzt nur einmal die Frage ob die Eltern oder die Kinder die Erziehungs und Obsorgeberechtigten sind. Also wer hat da ein Recht drauf, die Kinder oder die Eltern? Im Rahmen meiner Wehrpflicht (Zivildienst) wurde ich in der Kommunikation mit sogenannten geistig behinderten Kindern ausgebildet und ich muß sagen mir fallen da gewisse Ähnlichkeiten in der Kommunikation auf was mich beunruhigt weil ich auch gelernt habe wo solche Kommunikationsstrukturen vorherrschen muß man wirklich mit allem rechnen... Mit freundlichen Grüßen Paul Enzinger Anfragenr: 2388 Antwort an: <<E-Mail-Adresse>> Postanschrift Paul Enzinger << Adresse entfernt >>