Mit Marx zur Marktwirtschaft? Eine Neuerung der Marx’schen Arbeitswerttheorie\nDritte, vollständig überarbeitete Auflage\nWissenschaftliche Beiträge aus dem Tectum Verlag,\nReihe: Wirtschaftswissenschaften; Bd. 82\n© Tectum Verlag – ein Verlag in der Nomos Verlagsgesellschaft, Baden-Baden 2017\nder ISBN 978-3-8288-3917-5 im Tectum Verlag erschienen.)\nSatz: Ulrich Borstelmann design & publishing\nDie in dem vorliegenden Buch beschriebene Arbeitswerttheorie basiert auf der üblicherweise mechanistisch interpretierten Marx’schen Arbeitswerttheorie, die den Wert als vergegenständlichte, gesellschaftlich nützliche Arbeit beschreibt. Doch geht sie über seine mechanistische Auffassung hinaus und fasst den Wertbegriff viel weiter. Ziel dieser Ausarbeitung ist, die Arbeitswerttheorie an die Erfordernisse der jetzigen Zeit anzupassen. Nach dieser neuen Sicht ist der Wert nicht in einer Ware enthalten, nicht darin „vergegenständlicht“, wie Marx sagt, sondern sie beschreibt, dass nur die Bezugspunkte für die Wertbeziehungen in Produkte eingebracht werden. Der Wert selbst wird als gesellschaftliches Verhältnis gesehen, das zwischen Menschen herausgebildet wird. Nur wenn der Wert nicht als in Waren vergegenständlicht, sondern zwischen Menschen wirkend gesehen wird, kann dieser als wirkliches gesellschaftliches Verhältnis erfasst werden.\nDer Begriff „Ware“ stellt einen weiteren wichtigen Unterschied in der hier dargestellten Wertauffassung gegenüber der klassischen Arbeitswerttheorie dar. Nach der gängigen Interpretation der Arbeitswerttheorie ist eine Ware ein stoffliches Objekt, das gesellschaftlich nützliche Arbeit enthält und damit Wert beinhaltet. Der Wert soll mit der gesellschaftlich nützlichen Arbeit darin vergegenständlicht worden sein.\nNach der hier vorliegenden Arbeitswerttheorie wird auch der Begriff der Ware weiter gefasst. Zur eindeutigen Unterscheidung vom konventionellen Warenbegriff wird hier der Begriff Wertobjekt verwendet. Das wichtigste Merkmal eines Wertobjektes – im Unterschied zur Ware – ist, dass der Wert nicht als darin vergegenständlicht beschrieben wird. Vielmehr wird der Wert als ökonomisches Wertattribut aufgefasst, das den Wertobjekten über das menschliche Bewusstsein mit einem bestimmten Wertbetrag beigefügt wird. Durch die Darstellung des Wertes als Wertattribut mit einem Wertbetrag wird der „Wirkungsraum“ des Wertes erweitert. Wert kann auf diese Art auch maschinell erstellten Produkten, bestimmten Naturgütern, die als solche keine menschliche Arbeit enthalten, und ebenso nicht-stofflichen Gütern, wie kulturellen Veranstaltungen, bestimmten Ideen usw., zugeordnet werden.\nDass die Werte den Wertobjekten über das Bewusstsein in Form von Wertattributen beigefügt werden, bedeutet keinesfalls, dass damit die Wertobjekte rein ideelle Merkmale erhalten würden. Wert muss als gesellschaftliches Verhältnis zwischen Menschen auch eine nicht ideelle Äußerungsform besitzen. Die Wertbeziehung wird nach der hier dargestellten Wertauffassung gesellschaftlich relevant geäußert, da zum Erwerb eines Wertobjektes ein Wertäquivalent abgegeben werden muss. Diesem Äquivalent wird in dem gesellschaftlichen Wertverhältnis, über das der Austausch Wertobjekt gegen Wertäquivalent erfolgt, ein ökonomisches Wertattribut mit gleichem Wertbetrag zugeordnet. Damit ordnen sowohl die Käufer- als auch die Verkäuferseite ihren ideellen Wertvorstellungen eine gemeinsame objektive Wertgröße zu, mit der sie ihre ideellen Wertvorstellungen auf die gesellschaftliche Ebene heben. Diese gemeinsame Größe ist der ökonomische Wert.\nDas Ziel der vorliegenden Arbeit war ursprünglich, in der DDR den Gedanken an die Beachtung des Marktes zu etablieren. Es war nicht das Ziel, die Leistung von Marx zu negieren. Es ging um Verfeinerung und Aktualisierung. Diese Arbeit entstand im Zeitraum von 1981 bis 1988 in mehreren Etappen als Ergebnis der kritischen Auseinandersetzung mit der damals gegebenen sozialistischen Planwirtschaft.\nDurch Auseinandersetzungen mit Spezialisten aus Einrichtungen wie dem Ministerium für Verkehrswesen der DDR und der Staatlichen Plankommission, mit Wirtschaftswissenschaftlern an der Humboldt-Universität Berlin, der Karl-Marx-Universität Leipzig, der Hochschule für Ökonomie Bruno Leuschner, der Akademie der Wissenschaften der DDR / Zentralinstitut für Wirtschaftswissenschaften und anderen präzisierte ich meine Gedanken stetig.\nEine Veröffentlichung gelang vor der Wende leider nicht, obwohl gegen Ende der DDR Unterstützung dafür angeboten wurde.\nSeit 2012 habe ich den gesamten Inhalt überarbeitet.\nZu These 2: Wert existiert nur in Verbindung mit dem menschlichen Bewusstsein.\nZu These 3: Wert basiert auf Bedürfnissen der Tauschpartner nach bestimmten Objekten der Umwelt – den Wertobjekten.\nZu These 4: Bei der Ausprägung insbesondere der ökonomisch relevanten Bedürfnisse im Bewusstsein wichten die Menschen notwendigerweise. Die Wichtung erfolgt aufgrund von Begrenzungen der menschlichen Möglichkeiten im gesellschaftlichen und natürlichen Umfeld, durch begrenzte Ressourcen sowie durch die begrenzten Fähigkeiten und Fertigkeiten der Menschen selbst.\nZu These 5: Wert ist ein gesellschaftlich determiniertes und individuell beeinflusstes Verhältnis zwischen Tauschpartnern. Er wird innerhalb eines Wertverhältnisses für den Tauschprozess gebildet. Das gesellschaftliche Verhältnis Wert basiert auf Bedürfnissen nach Gütern, die durch Tausch aus dem Eigentum des einen Tauschpartners in das Eigentum des anderen Tauschpartners überführt werden. Wert beruht auf der gegenseitigen Anerkennung der Äquivalenz der ökonomischen Wertattribute der Tauschobjekte.\nZu These 7: Mit der Entwicklung und Entfaltung von Arbeitsteilung, Kommunikation und Handel können in der Gesellschaft relativ stabile gewichtete Beziehungsstärken zu Wertobjekten als Durchschnittsgrößen herausgebildet werden. Diese führen wiederum zu relativ stabilen Wertverhältnissen zwischen den Tauschpartnern.\nZu These 8: Der Marx‘sche Wertbegriff beschreibt in etwa einen Spezialfall eines allgemeinen Arbeitswertbegriffes. Seine Ableitung entsprach dem fortgeschrittensten Erkenntnisstand des 19. Jahrhunderts, ist aber zur Steuerung von ökonomischen Prozessen und Verhältnissen nicht hinreichend realitätsabbildend.\nZu These 9: Wertobjekte (nach der gängigen Wertauffassung „Werte“) können durch menschliche und maschinelle Arbeit geschaffen werden, und zwar sowohl durch die sogenannte „produktive“ als auch durch die sogenannte „nicht-produktive“ Arbeit.\nZu These 10: Unter bestimmten gesellschaftlichen und natürlichen Bedingungen werden auch nicht durch Menschen geschaffene Objekte als Wertobjekte in die ökonomischen Prozesse einbezogen. Das geschieht über das Bewusstsein und in Verbindung mit dem gesamten gesellschaftlichen Arbeits- und Austauschprozess.\nZu These 11: Eine Wertbeziehung im ökonomischen Sinne basiert nicht direkt auf den gewichteten Bedürfnissen nach den Wertobjekten, sondern auf den gewichteten Bedürfnissen nach den umfassender zu sehenden Bedürfnisbefriedigungskomplexen\nZu These 12: Der Markt ist nicht Realisierungspunkt von angebotenen Werten, sondern der eigentliche Ort der Wertbildung. Das Was und das Wie aller Angebote auf dem Markt muss durch Menschen im jeweiligen gesellschaftlichen (und natürlichen) Kontext geplant werden. Der Markt denkt nicht und der Markt lenkt nicht.\nÜbliche Interpretation der Marx’schen Arbeitswerttheorie\nDie Marx‘sche Arbeitswerttheorie wird in den meisten Fällen in der folgenden Art interpretiert:\nDer Mensch bearbeitet mit gesellschaftlich nützlicher Arbeit ein Naturgut oder bereits gestaltete Objekte und vergegenständlicht in den bearbeiteten Objekten seinen Anspruch auf Existenzmittel. Die bearbeiteten Objekte erhalten damit einen bestimmten Wert.\nDie Grundgedanken dieser Werttheorie können folgendermaßen dargestellt werden:\nDie Menschen gestalten durch ihr Handeln ihre eigenen gesellschaftlichen Verhältnisse. Grundlage dieser Verhältnisse ist die Arbeit.\nBis zu diesem Punkt kann der Arbeitswerttheorie nur zugestimmt werden.\nMit dem Arbeitsprozess greifen die Menschen aus dem sie umgebenden natürlichen Umfeld bestimmte Naturgüter heraus und wandeln diese mittels produktiver Arbeit in Werte (Bild 1 im Anhang: Die übliche Interpretation der Arbeitswerttheorie). Mit anderen Worten: Mit und durch die Vergegenständlichung der gesellschaftlich nützlichen Arbeit wird der Wert in Gegenstände hineingebracht. An dieser Stelle zeigt sich bereits eine Unzulänglichkeit der üblichen Interpretation der Marx‘schen Arbeitswerttheorie: Unter anderem gilt sie bei dieser Voraussetzung nur für bearbeitete Gegenstände.\nDie so mittels vergegenständlichender, gesellschaftlich nützlicher Arbeit gebildeten Werte können zur Befriedigung bestimmter Bedürfnisse gegen andere Werte getauscht werden. Tauschvorgänge dieser Art sind ökonomische Austauschprozesse.\nPlanwirtschaftliche Situation in der DDR\nMit einer solchen Sicht auf die Werte erscheint es logisch, dass die ökonomischen Prozesse in einer Gesellschaft durchgängig geplant werden können, denn die entstehenden Werte würden sich laut Marx ‘scher Arbeitswerttheorie vorausbestimmen lassen.\nMittels zentraler Planwirtschaft sollten die Werte der Gesellschaft in den politisch gewünschten Proportionen geschaffen werden. Dazu passend sollte eine Geldmenge emittiert werden, die dem Umfang an Werten entsprochen hätte.\nAuf gesamtgesellschaftlicher Ebene wurde von zentraler Stelle scheinbar errechnet, wie viele „Werte“ von welcher Sorte, Qualität usw. unter den gegebenen Bedingungen der Arbeitskräfte-, Rohstoff- und Ausrüstungssituation erstellt werden konnten.\nDiese errechneten Werte wiederum gingen ein in die Planvorgaben, die in den volkswirtschaftlich relevanten Bereichen von oben nach unten untersetzt wurden. Anhand dieser Planvorgaben erfolgte die Organisation der Produktion und die anschließende Verteilung in Verbindung mit der Abrechnung. Die Abrechnung der Planerfüllung wiederum war die Grundlage für die Geldemission, welche planmäßig entsprechend den produzierten Werten durchgeführt wurde. Der Austausch der geschaffenen Werte schien also auf eine solide, wissenschaftlich fundierte und mathematisch nachvollziehbare Art gesichert. Die Berechnung der Werte anhand des Aufwandes erschien als einzig mögliche Herangehensweise zur Wertbestimmung auf materialistischer Grundlage.\nDoch von Beginn dieses Wirtschaftens an zeigten sich unzählige gravierende Versorgungsprobleme. Daher wurde nach den Ursachen geforscht. Sie wurden in Störversuchen und Boykottmaßnahmen „imperialistischer Mächte“ oder in der noch nicht optimalen Ausarbeitung eines Produktionskennziffernsystems usw. „gefunden“.\nTrotz durchgeführter Gegenmaßnahmen konnte keine Verbesserung der Versorgungslage (in Bezug auf die Übereinstimmung zwischen Angebot und Nachfrage sowohl beim Einzelhandel als auch bei der Versorgung der Betriebe, Institutionen usw. mit Ausrüstungen, Rohstoffen, Hilfsmaterialien u. a.) erreicht werden.\nDas Grundproblem der DDR-Volkswirtschaft wurde mit den oben genannten „Störfaktoren“ nicht erfasst. Die Kritik an wirtschaftlichen Missständen wurde nur auf Einzelerscheinungen bezogen und nicht mit Fragen nach der Sinnfälligkeit der Wirtschaftstheorie verknüpft.\nGeht man weiter in der Fragestellung nach den Ursachen der Versorgungsprobleme, so gelangt man an einen Punkt, an dem zu klären gilt, ob die Grundlage dieses Planungssystems, die Marx‘sche Arbeitswerttheorie, die wirklichen Verhältnisse und Prozesse in der Volkswirtschaft hinreichend genau erfasst und widerspiegelt. Nach Auffassung des Autors tut sie das nicht.\nDie Marx’sche Arbeitswerttheorie – zu abstrakt für die konkrete Wirtschaftssteuerung\nMarx stand in seiner Zeit nicht vor der Aufgabe, mit der Arbeitswerttheorie ein Steuerungsmittel für die Wirtschaft eines Staates auszuarbeiten. Für ihn stand vielmehr das Problem im Fokus, die wesentlichen politökonomischen Erscheinungen der Gesellschaft zu erklären und so anschaulich wie möglich darzulegen.\nDazu konnte und musste er von vielen Einzelprozessen und -bedingungen abstrahieren. So gelang es ihm, eine Theorie zu schaffen, die die Mehrwert- und Profitbildung und vieles andere erklärt und die dabei sehr gut verständlich ist.\nWas aber nicht möglich ist und von Marx ganz sicher auch nicht in dieser direkten Art vorgesehen war, ist die Nutzung dieser über starke Abstraktion gewonnenen grundlegenden Erkenntnisse seiner Werttheorie für die Steuerung konkreter wirtschaftlicher Prozesse.\nDie Marx’sche Arbeitswerttheorie – Loslösung des Wertes vom Bewusstsein\nDer Hauptgrund dafür, dass die typische Interpretation der Marx’schen Arbeitswerttheorie nicht zur Steuerung ökonomischer Prozesse genutzt werden kann, liegt in der Loslösung des Wertes als gesellschaftliches Verhältnis vom menschlichen Bewusstsein.\nDamit wird die vom Wesen her dynamische und interaktive Existenzform des Wertes in eine statische und in sich selbst ruhende Größe verwandelt und diese als passives Residuum menschlicher Arbeit in Gegenstände hineingezwängt.\nMarx war sich dieses Problems bewusst und sprach nicht von produktiver, sondern von gesellschaftlich nützlicher Arbeit als wertbildendem Faktor. Er sah die Konsumtion als Kriterium für die Nützlichkeit der geleisteten Arbeit an: „Andererseits ist das Bedürfnis die ideelle Ursache und die Konsumtion das Kriterium für die Nützlichkeit der Produktion.“ . Die Bedeutung des Bewusstseins erwähnte er aber nicht in diesem Zusammenhang. Das hätte in seiner Zeit möglicherweise ein Abgleiten in den Idealismus bedeutet.\nDer Wert wird als eine vor allem aufwandsabhängige Größe betrachtet. Der gesellschaftliche Nutzen der in den Waren vergegenständlichten Arbeit erscheint als zweitrangiger Faktor.\nDie mechanistische, einseitig aufwandslastige Arbeitswertauffassung muss ergänzt werden um den Faktor Nützlichkeit. In den folgenden Thesen wird dieser Schritt gegangen und der Arbeitswert kann damit als wirkliches gesellschaftliches Verhältnis beschrieben werden.\nThesen zur Arbeitswerttheorie1\n1.Wert ist ein gesellschaftliches Verhältnis.\n2.Wert existiert nur in Verbindung mit dem Bewusstsein.\n3.Wert basiert auf Bedürfnissen der Tauschpartner nach bestimmten Objekten der Umwelt – den Wertobjekten.\n4.Bei der Ausprägung insbesondere der ökonomisch relevanten Bedürfnisse im Bewusstsein wichten die Menschen notwendigerweise. Die Wichtung erfolgt aufgrund der begrenzten menschlichen Möglichkeiten im gesellschaftlichen und natürlichen Umfeld, durch begrenzte Ressourcen sowie durch die begrenzten Fähigkeiten und Fertigkeiten der Menschen selbst.\n5.Wert ist ein gesellschaftlich determiniertes und individuell beeinflusstes Verhältnis zwischen Tauschpartnern. Er wird innerhalb eines Wertverhältnisses für den Tauschprozess gebildet. Das gesellschaftliche Verhältnis Wert basiert auf Bedürfnissen nach Gütern, die durch Tausch aus dem Eigentum des einen Tauschpartners in das Eigentum des anderen Tauschpartners überführt werden. Wert beruht auf der gegenseitigen Anerkennung der Äquivalenz der ökonomischen Wertattribute der Tauschobjekte.\n6.Wertobjekte und Wertäquivalente (meistens Geld) erscheinen im Ereignisfeld einander immer gleich groß gegenübergestellt.\n7.Mit der Entwicklung und Entfaltung von Arbeitsteilung, Kommunikation und Handel können in der Gesellschaft relativ stabile gewichtete Beziehungsstärken zu Wertobjekten als Durchschnittsgrößen herausgebildet werden. Diese wiederum führen zu relativ stabilen Wertverhältnissen zwischen den Tauschpartnern.\n8.Der Marx‘sche Wertbegriff beschreibt in etwa einen Spezialfall eines allgemeinen Arbeitswertbegriffes. Seine Ableitung entsprach dem fortgeschrittensten Erkenntnisstand des 19. Jahrhunderts, ist aber zur Steuerung von ökonomischen Prozessen und Verhältnissen nicht hinreichend realitätsabbildend.\n9.Wertobjekte (nach der gängigen Wertauffassung „Werte“) können durch menschliche und maschinelle Arbeit geschaffen werden, und zwar sowohl durch die sogenannte „produktive“ als auch durch die sogenannte „nicht-produktive“ Arbeit.\n10.Unter bestimmten gesellschaftlichen und natürlichen Bedingungen werden auch nicht durch Menschen geschaffene Objekte in die ökonomischen Prozesse als Wertobjekte einbezogen. Das geschieht über das Bewusstsein und in Verbindung mit dem gesamten gesellschaftlichen Arbeits- und Austauschprozess.\n11.Eine Wertbeziehung im ökonomischen Sinne basiert nicht direkt auf den gewichteten Bedürfnissen nach den Wertobjekten, sondern auf den gewichteten Bedürfnissen nach den umfassender zu sehenden Bedürfnisbefriedigungskomplexen.\n12.Der Markt ist nicht Realisierungspunkt von angebotenen Werten, sondern der eigentliche Ort der Wertbildung2. Das Was und das Wie aller Angebote auf dem Markt muss durch Menschen im jeweiligen gesellschaftlichen (und natürlichen) Kontext geplant werden. Der Markt denkt nicht und der Markt lenkt nicht.\n1Thesen zur Arbeitswerttheorie\nDie hier dargestellten Thesen sind teilweise „übliche“ Ansichten zur Arbeitswerttheorie („Wert ist ein gesellschaftliches Verhältnis“), zum großen Teil aber von mir aufgestellt. Diese sollen in dem vorliegenden Buch erläutert und begründet werden.\nIm hier gemeinten Sinne ist die Wertbildung nicht identisch mit der Bildung der Grundlagen / Voraussetzungen, d. h. der Bezugspunkte des Wertes.\nWert ist ein gesellschaftliches Verhältnis.\nEs steht außer Frage, dass Wert ein gesellschaftliches Verhältnis ist. Friedrich Engels sagt: „Die Ökonomie handelt nicht von Dingen, sondern von Verhältnissen zwischen Personen und in letzter Instanz zwischen Klassen; diese Verhältnisse sind aber stets an Dinge gebunden und erscheinen als Dinge.“ \nDie folgenden zwei Aspekte sollen hervorgehoben werden:\n1.Gesellschaftliche Verhältnisse entstehen mit den Beziehungen, die die Menschen untereinander eingehen.\nGesellschaftliche Verhältnisse sind an die Menschen gebunden. Gesellschaftliche Verhältnisse können entfremdet vom Menschen, also objektiv, erscheinen. Ihrem Wesen nach sind sie aber an das menschliche Bewusstsein gekoppelt – wie ein Haus an das Material, aus dem es besteht. Im Philosophischen Wörterbuch, Bd. 1, lesen wir: „Die gesellschaftlichen Verhältnisse können nicht von den praktisch handelnden Menschen getrennt werden. Indem die Menschen materielle Güter produzieren und sich auf allen Gebieten des Lebens zueinander verhalten, erzeugen sie auch ihre gesellschaftlichen Verhältnisse. Diese sind jedoch nicht passive Erzeugnisse der praktischen menschlichen Tätigkeit. Sie sind zugleich deren Produkt und Voraussetzung; die gesellschaftlichen Verhältnisse sind notwendige Formen, in denen sich die praktische menschliche Tätigkeit vollzieht, und sie bestimmen deren Richtung, Tempo und Charakter. Folglich sind alle Auffassungen, die den gesellschaftlichen Verhältnissen eine von den Menschen und der menschlichen Tätigkeit unabhängige Existenz zuschreiben, … von vornherein verfehlt.“ \nWenn der Wert aIs ökonomische Kategorie ein gesellschaftliches Verhältnis darstellt, dann müssen notwendigerweise sämtliche Merkmale, die das Wesen eines gesellschaftlichen Verhältnisses ausmachen, auch auf den Wert zutreffen:\nWert ist ein Element der Gesamtheit der gesellschaftlichen Verhältnisse.\n2.Die ökonomische Entwicklung ist Bestandteil der geschichtlichen Entwicklung der Menschheit.\nGesellschaftliche Verhältnisse existieren in vielen Einzelverhältnissen\nDie ökonomischen Momente sind als Bestandteile der gesellschaftlichen Entwicklung auch Teil der geschichtlichen Entwicklung. Denn die Ökonomie ist nur der abstrakte Begriff für eine Vielzahl gesellschaftlicher und damit geschichtsbestimmender Bedingungen, Verhältnisse und Prozesse im wirtschaftlichen Bereich der Gesellschaft.\nZur geschichtlichen Entwicklung schreibt F. Engels weiter an J. Bloch:\n„Zweitens aber macht sich die Geschichte so, dass das Endresultat stets aus den Konflikten vieler Einzelwillen hervorgeht, wovon jeder wieder durch eine Menge besonderer Lebensbedingungen zu dem gemacht wird, was er ist; es sind also unzählige einander durchkreuzende Kräfte, eine unendliche Gruppe von Kräfteparallelogrammen, daraus eine Resultante – das geschichtliche Ergebnis – hervorgeht, die selbst wieder als Produkt einer, als Ganzes, bewusstlos und willenlos wirkenden Macht angesehen werden kann. Denn was jeder einzelne will, wird von jedem anderen verhindert, und was herauskommt, ist etwas, das keiner gewollt hat. So verläuft die bisherige Geschichte nach Art eines Naturprozesses und ist auch wesentlich denselben Bewegungsgesetzen unterworfen. Aber daraus, dass die einzelnen Willen – von denen jeder das will, wozu ihn Körperkonstitution und äußere, in letzter Instanz ökonomische Umstände (entweder seine eigenen persönlichen oder allgemein-gesellschaftliche) treiben – nicht das erreichen, was sie wollen, sondern zu einem Gesamtdurchschnitt, einer gemeinsamen Resultante verschmelzen, daraus darf doch nicht geschlossen werden, dass sie = 0 zu setzen sind. Im Gegenteil, jeder trägt zur Resultante bei und ist insofern in ihr einbegriffen.“ \nJeder trägt zur Resultante bei – dies gilt nach Engels für die geschichtlichen, d. h. für die gesellschaftlichen Prozesse. Denn Geschichte im hier gemeinten Sinne ist gesellschaftliche Geschichte, in der die Einzelbedingungen, -verhältnisse und -prozesse jeweils als durchschnittliche Größen – eben als Resultanten – wirksam werden. Konkret wirken aber nur die Einzelprozesse, -verhältnisse und -bedingungen. Diese erscheinen lediglich in der Gesamtheit als Durchschnitt, weil das Bewusstsein den Durchschnitt aus den Einzelteilen bildet.\nDer Durchschnitt selbst wirkt nur in Ausnahmefällen direkt in der Realität, z. B. dann, wenn ein gesellschaftliches Verhältnis Wert etabliert wird, das nur mit sich selbst den Durchschnitt bildet. Das trifft u. a. auf die Wertbildung bei der Auktion von einmaligen Kunstwerken zu.\nGilt aber die oben getroffene Aussage, dass jeder zur Resultante beiträgt, für die gesellschaftlichen Verhältnisse, so gilt sie notwendigerweise ebenso für den Wert als ökonomische Kategorie. Denn der Wert ist ein gesellschaftliches Verhältnis, das zwischen Menschen wirkt. Damit sind Bewusstseinsprozesse am Wert beteiligt. Wert hat folglich ideelle Anteile.\nDa der Wert zwischen(!) den Menschen wirkt, muss er auch einen Anteil besitzen, der über die ideellen Bereiche dieser Menschen hinausragt und als gesellschaftliches Element auf der gesellschaftlichen Ebene wirkt. Dieser Anteil des Wertes ist ein objektiver Anteil. Er wirkt zwar nicht unabhängig von den Bewusstseinsprozessen, aber außerhalb dieser, also objektiv.\nDer durchschnittliche Wert wiederum kann somit nicht als solcher existieren, sondern er wird von den Menschen aus allen jeweils relevanten Einzelwertbeziehungen ermittelt.\nWert existiert nur in Verbindung mit dem menschlichen Bewusstsein.\nDie in dieser These formulierte Aussage ergibt sich zwangsläufig, wenn man den Wert als ein gesellschaftliches Verhältnis definiert.\nWert ist an das Bewusstsein geknüpft\nEin Wertbegriff, mit dem der Wert außerhalb und unabhängig vom Bewusstsein erklärt wird, ist letztendlich ein idealistischer Wertbegriff.\nMit einer solchen Auffassung könnte ein „Wert an sich“ beschrieben werden. Ein vom Bewusstsein überhaupt und damit letztendlich vom Bewusstsein des Einzelnen unabhängiger Wert könnte und müsste auch unabhängig von den gesellschaftlichen Verhältnissen existieren. Er wäre damit unabhängig vom Menschen – der Mensch als Träger des Bewusstseins und der gesellschaftlichen Verhältnisse gesehen. Doch ein solcher Wertbegriff ist unvereinbar mit einer nicht-idealistischen Weltanschauung (Bild 2: Wert – ist dessen objektive Existenz möglich?; vgl. ).\nWert wirkt nur zwischen Menschen\nWert wirkt nur – und kann nur wirken – zwischen Menschen und nicht zwischen Menschen und Gegenständen, nicht nur zwischen Gegenständen oder gar nur in Gegenständen (Bild 2).\nWert und relative Nützlichkeit\nDie Abhängigkeit des Wertes vom Bewusstsein tritt u. a. auch dadurch deutlich in Erscheinung, dass ein wesentliches Element des Wertes die relative Nützlichkeit des Wertobjektes (nach geltendem Arbeitswertverständnis die Nützlichkeit der Ware) ist. Karl Marx schreibt: „… Endlich kann kein Ding Wert sein, ohne Gebrauchsgegenstand zu sein. Ist es nutzlos, so ist auch die in ihm enthaltene Arbeit nutzlos, zählt nicht als Arbeit und bildet daher keinen Wert.“ \nDie relative Nützlichkeit des Wert- oder Tauschobjektes muss gesellschaftlich relevant wirken. Sie kann nicht durch individuelle Vorstellungen wie „besonders wertvoll“ o. ä. zum Ausdruck gebracht werden. Gesellschaftlich relevant wird die relative Nützlichkeit beim Tausch durch Abgabe eines Äquivalents geäußert. Der Käufer gibt ein Wertäquivalent als Gegenleistung für den Erwerb der Ware ab.\nDie Nützlichkeit des Wertobjektes ist relativ, weil eine absolute Nützlichkeit bei sehr vielen potenziellen Wertobjekten gegeben ist, von denen viele aber trotzdem nicht ökonomisch ausgetauscht werden. Beispielsweise wird bei vielen „Ladenhütern“ eine absolute Nützlichkeit gegeben sein. So kann ein Radio Radiosender empfangen und über die Lautsprecher wiedergeben. Doch wenn das Radio nicht gekauft wird, weil es z. B. nur Lang- und Mittelwellensender empfängt, dann ist es zwar absolut nützlich, eben zum Empfang von Lang- und Mittelwellensendern. Aber wenn das niemand hören will oder im Ereignisfeld (der für die entsprechenden ökonomischen Prozesse relevanten Umgebung) solche Sender nicht mehr zu empfangen sind und deswegen kein Äquivalent zum Tausch bereitgestellt wird, dann ist solch ein Objekt, bezogen auf die für den Kauf relevanten Bedürfnisse, relativ nicht nützlich.\nDefinition und Begriffserklärung Wertobjekt\nAls Wertobjekte werden in dieser Arbeit u. a. die Objekte bezeichnet, die herkömmlich als „Waren“ beschrieben werden. Kennzeichen der Waren ist, dass sie vergegenständlichte, gesellschaftlich nützliche Arbeit enthalten und im ökonomischen Sinne ausgetauscht werden. Der Begriff „Wertobjekt“ geht aber über den Umfang der Ware hinaus.\nWertobjekte sind die von Menschen oder / und Maschinen bearbeiteten Gegenstände sowie Aktivitäten, Ideen oder auch bestimmte von der Natur geschaffene Güter, die dem ökonomischen Austausch unterliegen. Dazu müssen die Wertobjekte hinreichend nützlich sein, aber nicht nur das.\nDie Wertobjekte unterliegen dem ökonomischen Austausch, weil die Bedürfnisse nach diesen hinreichend stark für das Streben nach deren Aneignung sind. Doch hinreichend starke Bedürfnisse zur Aneignung sind nicht das einzige weitere Kriterium für Wertobjekte. Wertobjekte sind im Ereignisfeld im geringeren Maße vorhanden als die darauf gerichteten Bedürfnisse.\nDie Ursache der Verknappung bei bearbeiteten Gegenständen liegt vor allem darin begründet, dass für die Bereitstellung dieser Objekte, Ideen und Aktivitäten bezahlte Arbeit aufgewendet werden muss. Bezahlte Arbeitsplätze sind nicht frei verfügbar, erst Recht nicht die damit erzielten Arbeitsergebnisse.\nEine weitere Ursache der Verknappung ist bei bestimmten Naturgütern die gegenüber den Bedürfnissen eingeschränkte Möglichkeit zu ihrer Gewinnung. Dazu zählen auch eingeschränkte Möglichkeiten, diese Naturgüter zu erreichen, insbesondere aufgrund von Eigentumsrechten an Grund und Boden.\nIn solchen Fällen können diese Objekte, Ideen, Aktivitäten und bestimmte Naturgüter nur angeeignet werden, indem Gegenleistungen dafür erbracht werden.\nDie Notwendigkeit, Gegenleistungen zu erbringen, basiert auf dem Eigentum an Wertobjekten, Grund und Boden, Produktionsmitteln usw. Ohne Eigentum (oder Pacht) wäre es nicht notwendig, Gegenleistungen für irgendetwas zu erbringen. Ausnahmen wären in einem solchen Fall Situationen, in denen Gegenstände etc. unerlaubt physisch entwendet würden. Doch solche Ausnahmen haben enge Grenzen…\nDer ökonomische Austausch hat sich als günstige Variante der Verteilung knapper Ressourcen durchgesetzt. Er beinhaltet, dass die Tauschpartner auf hinreichende Wertäquivalenz der zu tauschenden Wertobjekte (Waren) achten müssen.\nAn der Bereitstellung der Wertobjekte waren Arbeitskräfte beteiligt. Grundlage für die Äquivalenzfindung der auszutauschenden Wertobjekte sind die von diesen Arbeitskräften durch den Verkauf ihrer Arbeitskraft erworbenen Anrechte auf Wertäquivalenz für den Einsatz ihrer Arbeitskraft. Diese Anrechte auf Wertäquivalenz sind Anrechte auf Wertobjekte, d. h. auf dem ökonomischen Austausch unterliegende Objekte, Aktivitäten und Ideen. Diese Anrechte auf Wertobjekte entsprechen wiederum gesellschaftlich anerkannten Anrechten auf Anteile an allen dem Austausch unterliegenden Objekten, Aktivitäten und Ideen. Die Anrechte auf die dem ökonomischen Austausch unterliegenden Objekte, Aktivitäten und Ideen werden vom Grundsatz her abgeleitet aus den Werten der Arbeitskräfte. Es kommen aber weitere gesellschaftliche Kriterien hinzu, wie z. B. das Eigentum an Boden, in der Vergangenheit verkaufte Arbeitskraft (Rente) oder Machtverhältnisse. Ebenso können von der Gesellschaft nicht akzeptierte Verhaltensweisen das Anrecht auf ökonomisch zu Verteilendes mitbestimmen.\nDie Werte von Wertobjekten sind vom Grundsatz her vor allem relevant für den ökonomischen Austausch. Sekundäre Bezüge wie z. B. Abschreibungen und Steuern werden davon abgeleitet. Richtlinien für die Wertgrößen der Wertobjekte beim Verkauf sind die Arbeitsaufwendungen, d. h. die Werte der Arbeitskräfte, die an der Bereitstellung der Wertobjekte beteiligt waren, sind oder sein werden – je nach Situation bei den Wertobjekten – plus die erwarteten Mehrwerte.\nWertobjekte sind dadurch gekennzeichnet, dass für deren Bezug jeweils eine Gegenleistung als Äquivalent abgegeben werden muss. Die Äquivalente können Stellvertreter-Wertobjekte, d. h. Geld, andere Objekte, direkte Arbeitsleistungen, andere Aktivitäten oder Ideen sein. Mit der Abgabe von Äquivalenten anerkennen die Käufer die Nützlichkeit der angestrebten Wertobjekte im ökonomischen Sinne.\nWert gibt es nur in der Einheit von Wertobjekt und Wertäquivalent. Einen Wert in einem für sich stehenden Objekt kann es nicht geben. Die Nützlichkeit der Wertobjekte muss auf der gesellschaftlichen Ebene anerkannt werden. Das entspricht der Einheit von Wert und Wertäquivalent. Daraus folgt, dass die auszutauschenden Wertobjekte und Stellvertreter-Wertobjekte (Geld) so lange nur potenzielle Wertobjekte bzw. Stellvertreter-Wertobjekte sind, wie die Tauschpartner aus ihnen noch keine Einheit in einem gesellschaftlichen Verhältnis Wert gebildet haben.\nWert ist keine Singularität. Ein Wertobjekt kann nur zusammen mit einem anderen Wertobjekt (oder dessen Stellvertreter) als solches existieren. Marx hat das erkannt: „Demgemäß beschreibt Marx die Wertgegenständlichkeit der Waren als „phantasmagorische Form“ (Das Kapital, MEW 23,86) oder bloß „gespenstige Gegenständlichkeit“ (a.a.O., S. 52). Das erwähnte Verhältnis ist das Verhältnis einer Ware zu einer anderen Ware, mit der sie ausgetauscht wird, bzw. allgemein gesprochen das Verhältnis einer Ware zu einer bestimmten Menge Geld, gegen das sie getauscht wird. Der Wert wird erst im Austausch der Waren konstituiert.“  und „Ein Arbeitsprodukt, für sich isoliert betrachtet, ist also nicht Wert, so wenig wie es Ware ist. Es wird nur Wert, in seiner Einheit mit andrem Arbeitsprodukt, oder in dem Verhältniß, worin die verschiedenen Arbeitsprodukte, als Krystalle derselben Einheit, der menschlichen Arbeit, einander gleichgesetzt sind.“ . Ohne diesen Gegenpart würde die notwendige Anerkennung der (relativen) Nützlichkeit auf gesellschaftlicher Ebene fehlen. Außerdem spricht der Grundgedanke, dass ein Wertverhältnis ein gesellschaftliches Verhältnis ist, dagegen. Ein gesellschaftliches Verhältnis kann keine Solo-Darbietung sein.\nAuch wenn der Wert als zumindest basierend auf einem bestimmten Bedürfnis gesehen wird, würde erklärbar sein, dass der Wert als ökonomische Größe einen Gegenpart braucht. Denn ein einseitiges Bedürfnis, ohne Erwiderung, wäre nicht quantifizierbar auf der gesellschaftlichen Ebene. Es könnte jede beliebige Größe annehmen. Damit könnte es nicht sinnvoll in ökonomische Prozesse einbezogen werden. Vor allem wäre ein einseitiges Bedürfnis nicht mit einem Tausch verbunden. Doch der Tausch ist grundlegend für ein gesellschaftliches Wertverhältnis.\nWertobjekte in den verschiedenen Formen\nEin stoffliches Wertobjekt könnte ein typisches Endverbraucherprodukt wie eine Espressomaschine sein. Eine Aktivität als Wertobjekt könnte eine Theateraufführung sein. Beispiele für Wertobjekte in Gestalt von Ideen wären Bücher oder ein Patent. Bei Kunstwerken wären die Ideen zusätzlich verbunden mit besonderen Fertigkeiten der Künstler. Beispiele für Naturprodukte als Wertobjekte sind Gold, Erdöl und seltene Erden.\nArbeit steckt in allen Wertobjekten. Ob die Arbeit von Menschen, Maschinen oder der Natur eingebracht wird, ist nicht relevant für den Fakt, ob diese Wertobjekte dem ökonomischen Austausch unterliegen oder nicht. Die Art der Arbeit und die relative Nützlichkeit sowie die Art und Qualität der Arbeitsergebnisse sind relevant für die zu erwartende Gegenleistung. Die Arbeitsaufwendungen an Energie (in verschiedenen Formen) und Zeit für Mensch und Maschine liefern nur Richtwerte für die Bewertung der Ergebnisse. Die Aufwendungen zur Bereitstellung (einschließlich Herstellung) von Wertobjekten werden bei deren Bewertung in die Betrachtungen mit einbezogen. Doch entscheidend für den Wert ist die Art und Qualität des Ergebnisses. Dabei spielt es keine Rolle, ob es sich um stoffliche Wertobjekte, um Aktivitäten wie Konzerte oder um Ideen wie Patente handelt.\nBei Naturprodukten sind weitere Kriterien zur Wertermittlung als nur die Aufwendungen der Natur zur Bereitstellung wichtig (Die Aufwendungen finden ihre Entsprechungen in etwa in der Seltenheit dieser Naturprodukte, aber eben nur „in etwa“.). Zu den weiteren Kriterien zählen Erreichbarkeit, Gewinnungsmöglichkeiten, Reinheit, Gefahren im Umgang mit ihnen u. a.\nNoch einmal relative Nützlichkeit\nDie relative Nützlichkeit wird nur(!) dadurch geäußert, dass für den Erwerb des entsprechenden Wertobjektes ein Wertäquivalent abgegeben wird. Damit wird der Bedarf im ökonomischen Sinne gesellschaftlich relevant zum Ausdruck gebracht. In einigen Fällen reicht die Bereitstellung3 eines Äquivalents. Mit der Übergabe eines Wertäquivalents bei Entgegennahme des gewünschten Wertobjektes wird der ökonomische Austausch auf der gesellschaftlichen Ebene realisiert. Damit wird das gesellschaftliche Verhältnis Wert aus den ideellen Bewusstseinsinhalten der Tauschpartner auf die gesellschaftliche Ebene überführt und zum Abschluss gebracht. Das Wertäquivalent ist im Allgemeinen ein Zahlungsmittel in Form von Geld.\nDurch nichts anderes als durch die Abgabe eines Wertäquivalents wird der Bedarf im ökonomischen Sinne geäußert und nur mit der Abgabe eines Wertäquivalents als Gegenleistung erfolgt die Anerkennung der relativen Nützlichkeit des Zielobjektes im ökonomischen Sinn.\nIdeell kann die Nützlichkeit diverser Objekte mit anerkennenden Worten o. ä. zum Ausdruck gebracht werden. Für den ökonomischen Bereich der Gesellschaft sind solche Ausdrucksformen aber nicht unmittelbar relevant.\nWert und Bewusstsein\nDer für das gesellschaftliche Verhältnis Wert notwendige Bedarf wiederum kann nur(!) über das Bewusstsein herausgebildet und zur Wirkung gebracht werden. Denn weder der menschliche Körper – ohne die Nutzung des Bewusstseins – noch irgendwelche Gegenstände können Bedarf im ökonomischen Sinne äußern.\nSomit ist der Wert nicht allein abhängig von den objektiven Existenzformen der Bezugsobjekte, Bezugsaktivitäten oder Bezugsideen des Wertes (Wertobjekte in Form von Objekten, Aktivitäten und Ideen), wenn diese auch, ohne Frage, wesentliche Einflussgrößen im Prozess der Wertdetermination darstellen. Der Wert ist ebenfalls wesentlich abhängig vom Bewusstsein. Das kann bei einem gesellschaftlichen Verhältnis gar nicht anders sein. Ein gesellschaftliches Verhältnis ohne wesentlichen Einfluss des Bewusstseins, das auch als Grundlage der menschlichen Gesellschaft fungiert – das wäre ein sehr schleierhaftes gesellschaftliches Verhältnis.\nBleibt dem Bewusstsein die Nützlichkeit eines Wertobjektes verborgen oder wird diese aus anderen Gründen nicht akzeptiert, dann wird kein Wertverhältnis bezüglich des betreffenden potenziellen Wertobjektes zustande kommen – das (€) Wertobjekt „hätte keinen Wert“ im ökonomischen Sinne.\nUmgekehrt kann das Bewusstsein auch eine hinreichende Nützlichkeit erkennen, obwohl diese nicht wirklich gegeben ist, z. B. durch intensive Werbung verursacht. Wenn aufgrund dieser falschen Erkenntnis Geld für den Eintausch des Produkts bereitgestellt wird, erfolgt damit die Anerkennung der Nützlichkeit dieses Produkts im ökonomischen Sinne. Der Austausch Wertobjekt gegen Geld kann daraufhin erfolgen.\nDoch ohne das Bewusstsein wird kein gesellschaftliches Verhältnis Wert aufgebaut werden können, da weder Objekte noch Prozesse ohne Bewusstsein eine Nützlichkeit von Wertobjekten erkennen und Zahlungsmittel als Wertäquivalente für deren Erwerb dafür abgeben können. Der russische Wirtschaftswissenschaftler L. A. Mikeschina schreibt: „Mittlerweile hat sich die Auffassung mehr oder weniger durchgesetzt, dass die Wertbeziehung eine Einheit von Subjektivem und Objektivem ist; doch die Abgrenzung beider Momente erfolgt in der Regel ganz formal: Dem Subjekt wird die Wertung zugeordnet und dem Objekt der Wert. Offenbar muss diese Auffassung weiter präzisiert werden, denn jene Scheidelinie verläuft nicht zwischen dem Subjekt und dem Objekt der Wertbeziehung, sondern geht durch beide hindurch. … Wir können daher nicht dem kategorischen Urteil zustimmen, der Wert sei objektiv, die Wertung dagegen immer subjektiv.“ \nAusnahmen gibt es scheinbar vor allem in der Finanzwelt. Damit sind Softwareprogramme gemeint, die für spezielle Käufe und Verkäufe zuständig sind und dafür selbständig agieren: „Im sogenannten Hochfrequenz-Handel HFT kaufen oder verkaufen Computerprogramme auf Grundlage komplizierter mathematischer Algorithmen innerhalb einer Sekunde Tausende Male Wertpapiere.“ ; und „In Deutschland erledigen automatisierte Handelssysteme bereits rund die Hälfte aller Aktiengeschäfte, in Tokio rund drei Viertel aller Aufträge.“ \nDoch auch in solchen Fällen gehen die ursprüngliche Initiierung, die Hauptsteuerung und ebenso deren die Nutzung nicht von den Maschinen aus. Diese Prozesse erfassen lediglich bestimmte Kriterien für den Ankauf oder Verkauf schneller und mit weniger Fehlern behaftet als die Menschen. Noch geben Menschen solche Kriterien vor. Es sind Hilfsprozesse und keine eigenverantwortlich handelnden Vorgänge. Dass Objekte und Prozesse ohne Bewusstsein weder direktes noch indirektes Eigentum an Geld und anderen Objekten noch Stellvertreterrollen als solche Eigentümer haben können, kommt hinzu.\nWert und Eigentum\nWert ist an Eigentum geknüpft und Eigentum wiederum an das menschliche Bewusstsein. Als stoffliches Objekt existiert Eigentum unabhängig vom Menschen. Bei Aktivitäten wie künstlerischen Aufführungen existiert das Eigentum in Verbindung mit den Menschen. Bei Ideen usw. ist jedoch wenigstens ein Bewusstsein der „Aufbewahrungsort“ des Eigentums. Aber als Eigentum existieren Wertobjekte immer nur in Verbindung mit dem Bewusstsein, denn Eigentum ist eine gesellschaftsbasierte Größe. Das Eigentum wird als solches durch die Gesellschaft geschützt und nicht durch die Natur. Für die Welt außerhalb der Gesellschaft, und damit für die Welt außerhalb von menschlichem Bewusstsein, gibt es kein Eigentum.\nEigentum und Wert gehören zusammen, denn ohne Eigentum würde der Wert als gesellschaftliches Verhältnis keinen Sinn ergeben.\nAuch aus den letzten Gedankengängen folgt, dass ein Wertverhältnis als solches nicht außerhalb und unabhängig vom Bewusstsein existieren kann (vgl. , ). Eine „Wertvariante“, bei welcher der Wert zwar abhängig vom Bewusstsein wäre, aber trotzdem außerhalb des Bewusstseins existieren würde, dürfte ein unmögliches Konstrukt sein.\nEin solches Gebilde könnte man sich in der Art vorstellen, dass das Bewusstsein einen Wert in ein Objekt wie ein E-Bike hineindenkt, ihn darin vergegenständlicht sieht. Doch ein solches wertvolles E-Bike wird kein gesellschaftliches Verhältnis aufbauen können, weder eines mit noch eines ohne Wert. Der Wert in solch einem Objekt wäre folglich nur ein von einem Bewusstsein gedachter virtueller Wert – ohne jegliche gesellschaftliche Relevanz. Außerdem könnte auf diesem Wege nicht erklärt werden, warum solch ein Fahrrad einmal für € 2500 und ein anderes Mal nur für € 2100 verkauft werden kann. Hier wäre zwar der Einwand denkbar, dass damit der Tauschwert, aber nicht der Wert zum Ausdruck gebracht würde. Doch was wäre Wert ohne gesellschaftliche Relevanz, ohne dass dieser gesellschaftlich anerkannt würde durch Abgabe einer entsprechenden Gegenleistung? Was soll ein Wert ohne Gegenstück? Er würde letztendlich für sich allein existieren, als ein „Wert an sich“, aber nicht als gesellschaftliches Verhältnis. Solch ein ideeller Wert wäre nicht Gegenstand der Arbeitswerttheorie.\nOder ein anderer Gedankengang: Das E-Bike würde 10 Jahre lang im Geschäft ausgestellt werden, an ihm würde inhaltlich nichts verändert werden (Reifen und Akku könnten vom Preis abgezogen werden). Doch es würde immer mehr Wert aus dem Rad entschwinden – ganz ohne stoffliche Änderung. Auch aus diesem Grund erscheint es sehr unwahrscheinlich, dass der Wert in diesem Gegenstand vergegenständlicht sein sollte. Obwohl das Rad stofflich praktisch nicht altert, altert es doch im gesellschaftlichen Kontext, da bessere Produkte, die mehr können, inzwischen auf den Markt kommen. Damit werden die Bedürfnisse nach dem alten Rad von den Zahlen und den Bedürfnissen her sinken und damit dessen Wert, denn es könnte nicht mehr zum alten Preis verkauft werden.\nDies geschieht infolge dessen, dass der Wert im Bewusstsein aufgebaut und auf das Bike bezogen, d. h. mit diesem verknüpft wird.\nDas Bewusstsein ist der Träger der Werte. Die Objekte, auf welche die Werte bezogen werden, sind die Bezugspunkte derselben. Diese Bezugspunkte sind keine „Werte“ im eigentlichen ökonomischen Sinne.\nUm als Bezugspunkte von gesellschaftlichen Wertverhältnissen fungieren zu können, müssen diese Objekte bestimmten Bedingungen genügen (vgl. These 3).\nWichtige Merkmale des Wertes\nDas Wesen des Wertes wird deutlich, wenn der Wert\n1.als im menschlichen Bewusstsein herausgebildet\n2.als gesellschaftliches Verhältnis zwischen Menschen gesehen wird.\nWertverhältnisse wirken konkret zwischen Tauschpartnern. Sie werden von den Tauschpartnern innerhalb dieser Wertverhältnisse auf bestimmte Objekte, Aktivitäten oder Ideen bezogen – eben auf die Wertobjekte, welche im Rahmen der Wertverhältnisse ausgetauscht werden sollen. Durch diese (zunächst potenziellen) Wertobjekte werden Wertverhältnisse überhaupt erst herausgebildet und determiniert. In diese Wertbildungsprozesse werden aber auch viele andere Faktoren einbezogen, die z. T. nicht direkt an die aktuell relevanten Wertobjekte gekoppelt sind, z. B. andere Wertobjekte, notwendige Umfeldbedingungen für die aktuell zu tauschenden Objekte, Traditionen und Emotionen. Weiterhin zählen dazu wichtig erscheinende und notwendige Elemente im Umfeld der aktuell gehandelten Wertobjekte. So sind z. B. für Navigationsgeräte GPS-Satelliten-Sender notwendige Voraussetzungen. Zu solchen Elementen aus dem Umfeld gehören aber auch religiöse Anschauungen, politische und traditionsbedingte Sperren (Diskotheken in Saudi-Arabien) für bestimmte Wertobjekte usw.\nIm Rahmen der Wertverhältnisse wirken folglich zusätzlich zu den Wertobjekten weitere, außerhalb des Bewusstseins existierende Objekte und andere, sowohl gesellschaftlich als auch natürlich geprägte Einflussgrößen auf den ökonomischen Austausch und somit auf den Wert selbst ein.\nDas Wesen des Wertes\nDie oben genannten Merkmale führen zum Wesen des Wertes – als quantitativ fassbare Widerspiegelung der gesellschaftlichen Beziehung zwischen den Tauschpartnern beim ökonomischen Austausch von Wertobjekten. Hervorgerufen wird die gesellschaftliche Beziehung zwischen den Tauschpartnern durch deren Bedürfnisse nach Gütern im Eigentum bzw. in der Verfügungsgewalt des Tauschpartners.\n3Bereitstellung eines Äquivalents – im Unterschied zur Abgabe eines solchen\nDas ist mehr ein rechtliches Problem. Wenn mit einer verbindlichen Zusage ein Äquivalent bereitgestellt wird, aber noch kein Tausch erfolgt, dann könnten durchaus Storno-Gebühren anfallen, falls der potenzielle Käufer sich später anders entscheiden sollte. Damit wäre zumindest ein Teil des Erwartungswertes der Gegenleistung, den der Verkäufer mit dem Verkauf anstrebt, für ihn realisiert. Im Umfang der Storno-Gebühren hätte er eine gesellschaftlich relevante Anerkennung eines Teils des Wertes seines Wertobjektes, sogar ohne dieses abzugeben. Der potenzielle Käufer anerkennt damit die Reservierung des Wertobjektes nur für ihn als „relativ nützlich“.\nWert basiert auf Bedürfnissen der Tauschpartner nach bestimmten Objekten der Umwelt – den Wertobjekten.\nWie bereits dargelegt, existieren die Werte als gesellschaftliche Verhältnisse nicht außerhalb vom menschlichen Bewusstsein. Die Werte werden aber durch bestimmte Objekte, die außerhalb des Bewusstseins existieren, herausgebildet und determiniert. Auf solche Objekte wiederum bezieht menschliches Bewusstsein die Werte. Als Wertobjekte bilden sie die Bezugspunkte der Werte und damit auch die Bezugspunkte der Wertbeziehungen zwischen den Tauschpartnern in den Wertverhältnissen. Die Werte wiederum werden über Bewusstseinsprozesse den Wertobjekten als Wertattribute beigefügt.\nNach herkömmlicher Interpretation der Arbeitswerttheorie werden Werte in den Waren vergegenständlicht. Doch solche Vergegenständlichungs-Prozesse würden die Werte aus ihren gesellschaftlichen Verhältnissen herauslösen und in Gegenstände übertragen. Damit verlören die Werte ihre Eigenschaften als gesellschaftliche Verhältnisse, die zwischen Menschen wirken.\nElemente und Eigenschaften des Wertes\nUm sowohl der Kategorie „gesellschaftliches Verhältnis“ (einem Verhältnis, das zwischen Menschen wirkt) als auch der Beziehungsfunktion zwischen dem Bewusstsein und den Wertobjekten gerecht werden zu können, muss der Wert bestimmten Anforderungen genügen:\n•Der Wert muss als gesellschaftliches Verhältnis zwischen den jeweiligen Tauschpartnern wirken.\n•Die Existenz des Wertes in Art und Form muss aus dem gesellschaftlichen Kontext heraus erklärbar sein.\n•Der Wert muss die Relevanz für die ökonomischen Prozesse besitzen.\n•Die Existenz des Wertes muss letztendlich aus dem Arbeitsprozess heraus erklärbar sein. Die Kopplung an den Arbeitsprozess kann dabei indirekt wirken, insbesondere bei Naturgütern.\n•Der Wert muss vom Grundsatz her auf den gesellschaftlich anerkannten Ansprüchen auf Existenzmittel4 der an der Bereitstellung von Wertobjekten Beteiligten5 basieren, d. h. auf den Werten der Arbeitskräfte.\n•Der Wert kann auf weiteren, ebenfalls gesellschaftlich begründeten Ansprüchen basieren. Dazu zählen Eigentums- und Pachtrechte an Grund und Boden sowie an Naturschätzen.\n•Wert im ökonomischen Sinne kann nur in Verbindung mit dem Eigentum an Wertobjekten herausgebildet werden. Ab einer bestimmten Stufe der Entwicklung kann diese Aussage auf Eigentum an Stellvertreter-Wertobjekten – Geld und Ähnlichem – bezogen werden.


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Mein alter Ford 15M - Sharan, Alhambra bis 2010, Galaxy bis 2006 - SGAF\nMein alter Ford 15M\nAnonym December 14, 2001, 9:34am #1\nGeschrieben von Reinhard am 14. Dezember 2001 09:34:27\ngebaut vor ca. 30 Jahren heizte deutlich besser, als mein 1,5 Jahre alter Galaxy TDI (mit Standheizung). Heute früh bei -12 Grad Aussentemp. war es trotz 45 Min. Standheizung nach 20 Kilometer Fahrt noch immer nicht „Richtig“ warm in diesem Auto. Von der nichtfunktionierenden Zentralverriegelung ganz zu schweigen. Die hinteren Türen gehen bis jetzt überhaupt nicht auf, die vorderen nach langer Bedenkzeit dann glücklicherweise doch noch.\nWenn das der Fortschritt von 30 Jahren Automobiltechnik ist, dann Gute Nacht. Was nützt ein sogenannter HighTech Diesel, wenn die einfachsten Dinge wie Heizung dem Stand vor etlichen Jahrzenten entprechen.\nIch musste das einfach mal sagen. Trotzdem allen ein schönes Wochenende!\nAnonym December 14, 2001, 12:21pm #2\nGeschrieben von dietmar am 14. Dezember 2001 12:21:04\nDer verbrauchte auch das doppelte und hatte 50 PS…\nAlle schreien immer von zu hohen Spritverbräuchen und jetzt jammern sie daß das Auto nich heizt, von nix kommt halt nix.\nEs is zwar nich das gelbe vom Ei mit der Heizung, aber ich muß ja nich im Winter mit der Badehose bei 27 Grad im Auto sitzen. Dann zieh ich mir halt nen Kittel mehr an, wollte ich nur mal so sagen.\nAnonym December 14, 2001, 12:44pm #3\nGeschrieben von Erhrad am 14. Dezember 2001 12:44:19\naller Mängel,egal ob Benziner oder Diesel, verkauft sich die Modellreihe wie „warme Semmel“.Wir haben uns schon zum Spaß gemacht während der Fahrt Sharans und Co. zu zählen.Und wer die meisten entdeckt hat gewonnen - selbst unser 3jähriger hat´s gerafft, - scheinbar doch das ideale Familienauto oder ?\nMein Benziner wird ist nach 500m Fahrstrecke (nach 1,5Std. am elektr. Motor - Vorwärmsystem) warm.\nSchönes Wochende aus dem frostig kalten RLP\nAnonym December 14, 2001, 12:57pm #4\nGeschrieben von Donald Duck am 14. Dezember 2001 12:57:39\nich habe heute morgen 25 min die standheitzung laufen gelassen und der sharan war schon beim einsteigen warm. nach 5 minuten fahrzeit war die temparatur angenehm warm.\nach ja modell 2002, 115 ps tdi, zuheitzer zur standheitzung umgebaut.\nAnonym December 14, 2001, 1:54pm #5\nGeschrieben von harald am 14. Dezember 2001 13:54:18\nSolange Heizungen mit der Abluft der Motoren arbeiten ist das logisch. Nur, moderne Motoren setzen ihre Primärenergie in Bewegungsenergie und nicht in Wärmeenergie um. Ein Elsbethmotor bleibt nahezu kalt. Dein alter Wagen hat sicher um die 10l/100km verbraucht und hat unter 1to gewogen. Schau Dir den jetzigen an, die Motoren brauchen weniger und leisten einfach mehr.\nGegen die Kälte helfen 230V Heizungen die man in den Kühler einbaut. Die vereisten Türgummis bekommst Du auch heute noch mit Talkum so, dass sie nicht die Tür einfrieren. Ich hab einen Raumentfeuchter in meinem Wagen, dann vereisen u.a. die Scheiben nicht von innen.\nÜbrigens, ich bin heute morgen in der Schneeeifel bei !minus 12°C! gestartet. Trotz Biodiesel absolut kein Problem. Meinem W128 hätte man mit der Lötlampe kommen müssen.\nAnonym December 14, 2001, 2:39pm #6\nGeschrieben von Reinhard am 14. Dezember 2001 14:39:41\nSicher sitzt keiner mit der Badehose im Winter in seinem Auto, und erhofft sich die volle Hitze. Aber nach 45 Minuten Standheizung und 20 Kilometer Landstraße darf ich doch wohl einen warmen Fahrgastinnenraum erwarten. Aber dem ist bei einem ach so „modernen“ TDI nicht so. Trotz Zuheizer, den sie still und heimlich auf die massenhaften Kundenbeschwerden in diese Art von Fahrzeugen eingebaut haben. Die Bedienungsanleitung schweigt sich gänzlich dieses Themas (Zuheizer) aus. Die werden schon wissen warum. Wenn unsere großartigen Autohersteller schon nicht in der Lage sind, ein wintertaugliches Diesel Fahrzeug (bezogen auf die mangelhafte Heizleistung) zu bauen, sollten sie potentielle Kunden auf diesen Misstand hinweisen. Zufriedene Kunden bekommt man so nicht.\nAnonym December 14, 2001, 4:25pm #7\nGeschrieben von Kalle am 14. Dezember 2001 16:25:47\nAnonym December 14, 2001, 7:44pm #8\nGeschrieben von homer homer am 14. Dezember 2001 19:44:37\nich find´s toll was mache zu meckern haben und trotzalledem diese wagen fahren.\nich hab auch nen sharan und bin zufrieden mit ihn auch wenn hier und da ne kleine macke hat. es gibt halt noch keinen wageen ohne kompromisse.\nAnonym December 15, 2001, 7:11pm #9\nGeschrieben von michael am 15. Dezember 2001 19:11:49\nhatte das gleiche Problem, bis der Werkstattmeister endlich auf mich gehört hat und mir ein neues Thermostat eingebaut hat. Seitdem ist der TDI nach wenigen Minuten innen mollig warm. Die Kühlflüssigkeit floß nur im großen Kreislauf, folglich bewegte sich die Temperaturanzeige nur bis zum ersten Strich.\nSeit dem Austaush ist er auch mit 15 Vorheizen durch Standheizung (aufgerüsteter Zuheizer) mollig warm.\nAlso, wenn sich Deine Temperaturanzeige kaum bewegt, denk mal über den Austausch des Thermostats nach.\nAnonym December 16, 2001, 1:11pm #10\nGeschrieben von Drobix am 16. Dezember 2001 13:11:44\nfahre einen Sharan TDI/PD mit 85 kW, 2/01. Ich habe keine Standheizung eingebaut und fahre (leider zu) häufig Kurzstrecke. Der Zusatzheizer mit 5 kW Heizleistung heizt den Motorkühlkreislauf innerhalb von 10 km mit Tempo 50 - 70 auf Betriebstemperatur auf, wohlgemerkt ohne Standheizung. Über diese Zeit hilft bei großer Kälte wie in dieser Woche die Sitzheizung perfekt hinweg.\nDer Zusatzheizer läuft bei mir völlig ohne Rauchen und ist bei einem Motorwirkungsgrad von über 40% (mehr als 40% der Energie des Brennstoffs werden in mechanische Energie umgewandelt) einfach eine Notwendigkeit; die Physik hat nun mal ihre Gesetze. Ich schätze, dass ein Benzinmotor aus den 60-er Jahren einen Wirkungsgrad von etwa 25 % hat.\nAnfang der 70er-Jahre fuhr ich als erstes Auto einen VW 1600 Stufenheck mit 54 PS. Der verbrauchte im Winter bei ähnlichem Fahrprofil (75% kürzere Strecken) im Winter 14 l Normalbenzin, mein Sharan verbraucht jetzt 8 l (nach Bordbuch)!\nIch fahre z.Zt. 50% Diesel und 50% RME.\nIm übrigen hatte ich bei meinem Wagen bisher keinen einzigen Mangel und bin nach 17000 km rundherum zufrieden mit dem Auto. Meine Frau hat einen Weinladen für Bio-Weine, die wir selbst aus dem Ausland holen; 500 Flaschen im Innenraum hätte ich in meinem VW 1600 sicher nicht transportiert, und eine Anhängelast von 2000 kg war auch nicht möglich!\nViele Grüße Robert aus Coburg\nAnonym December 17, 2001, 9:33am #11\nGeschrieben von mavo am 17. Dezember 2001 09:33:59\nNoch ein alter Typ 3 Fahrer !!!\nAuch mein erster Wagen wr ein VW 1600 (L Automatik BJ. A.D.1969 n.C.)\nDer wurde bei diesem Wetter übrigens ÜBERHAUPTNICHT warm und verbrauchte dabei locker 20 Liter. - Trotzdem habe ich die alte Kiste geliebt !\nUm zum Thema zurückzukommen …\nEin Van hat einen sehr viel größeren Innenraum als ein normaler PKW.\nDaher ist es vom Prinzip her schwieriger, einen Van zu beheizen.\nUnabhängig vom Hersteller und Motor. Ich habe mir z.B. vor ein paar Jahren in einem Ford Windstar (V6 Benziner) den ARXXX abgefrohren …\nMein 85kW TDI PD ist übrigens auch nach 5 Minuten (einigermaßen) warm.\nVieleicht liegt bei Reinhard wirklich ein Defekt vor ?!\nAnonym December 17, 2001, 9:58am #12\nGeschrieben von NDausTue am 17. Dezember 2001 09:58:05\nvon VW haben zum Thema Heizung zwei Sachen zu bieten:\n1) oben und unten kalt, alles beschlagen, kein Schwitzwasser und wenig Rost\n2) oben kalt, unten kurz vor Rotglut, trotzdem alles beschlagen, Warmluftkanäle feucht, Auto schnell verrostet.\nAber Spass machts immer noch und mit dem Cabrio ist die A/C auch schon drin !\nBei meinem 99er 110PSler mit aufgerüsteter Zuheizung und gesamtem Standheizkreislauf ist das Fzg nach 30 min bei -12 °C immerhin fats eisfrei und lauwarm, nach 5 Minuten Fahrt wirds dann warm.\nThermostat und Zuheizer prüfen!


Wusstest du, dass… – Andreas Tierhilfe\n6. November 2016 Andrea Mailänder 1. Pelz - Infos/News/Videos\n… viele Pelzprodukte aus Kaninchenfell sind?\nDer flauschige Besatz an deiner Strickjacke, die Bommel an deiner Mütze, die Fransen an deinen Stiefeln oder gar die Spielmaus deiner Katze könnten aus süßen Häschen gemacht sein.\n… Kaninchenfell kein Abfallprodukt ist?\nBei Kaninchenpelz ist oft die Rede von „Pelz mit gutem Gewissen“, da es sich um ein Abfallprodukt der Fleischindustrie handle. Diese Annahme ist falsch. Man unterscheidet bei der Kaninchenzucht zwischen der Fleischgewinnung und der Pelzgewinnung. Rex-Kaninchen werden gezüchtet und getötet, um ausnahmslos aus ihren Fellen Gewinn zu schlagen und bei der Zucht von Orylag- Kaninchen fließen über 60% in den wirtschaftlichen Gewinn der Pelzbranche. Lediglich von den weißen „Mastkaninchen“, deren Fleisch den höchsten kommerziellen Gewinn erzielt, wird das Fell für kleinere Accessoires verwendet. Ähnliches gilt auch für Lederprodukte, denn der Kauf von Leder trägt direkt zu dem Geschäft der Intensivhaltung und Schlachthäuser bei, da die Tierhäute das wirtschaftlich wichtigste Nebenprodukt der milliardenschweren Fleischindustrie sind.\n… es auch Kaninchen-Pelzfarmen gibt?\nDie Pelzfarmen ähneln den Legebatterien der Hühner. Hunderte von winzigen Drahtgitterboxen sind aneinander gereiht. Während die weißen Kaninchen, die in erster Linie ihres Fleisches wegen gezüchtet werden, in Gruppen gehalten werden, müssen Rex und Orylag ab dem Jugendalter in Einzelhaft sitzen, damit sie sich nicht gegenseitig den Pelz beschädigen. Ein Käfig hat hier die Größe von 60×40 cm und eine Höhe von 30 cm. Zur Veranschaulichung: dies entspricht in etwa einer Größe von 2 Schuhschachteln. Keines der Kaninchen hat je die Möglichkeit, seinen natürlichen Bedürfnissen nachzugehen. Sie verbringen ihr kurzes, trauriges Leben in Drahtgitterkäfigen, in denen sie weder buddeln, hoppeln noch spielen und sich aufrichten können. Die Käfige haben keine festen Bodenplatten oder Einstreu, sondern Gitterböden, damit Kot und Urin direkt hindurch fallen können. Die Kaninchen sind so dem beissenden Geruch von Ammoniak ihr ganzes Leben lang ausgesetzt. Die Schlachtmethoden sind bei Kaninchen ähnlich wie bei anderen Pelztieren: Man bricht ihnen das Genick oder schlägt ihnen den Schädel ein, bevor man sie an den Füßen aufhängt und ihnen das Fell abzieht (meist bei vollem Bewusstsein)\n#neinzuPelz #PelzistMord #fuckfur


517/J XXVI. GP\nder Abgeordneten Irene Hochstetter-Lackner, Philip Kucher und GenossInnen\nDie BeamtInnen der Kärntner Polizei leisten ausgezeichnete Arbeit für die Sicherheit der Bevölkerung.\nGrundlage dafür ist vor allem auch die entsprechende personelle Ausstattung und die Senkung von langfristigen Überbelastungen durch unbesetzte Stellen oder Dauerabwesenheiten.\nIn diesem Zusammenhang richten die unterzeichnenden Abgeordneten an den Bundesminister für Inneres\n1. Welchen dienstbaren Personalstand (Vollbeschäftigungsäquivalente) weisen die einzelnen Polizeiinspektionen in Kärnten auf?\n2. Wie viele systemisierte Polizei-Planstellen sind derzeit im Bundesland Kärnten nicht besetzt (aufgegliedert auf einzelne Bezirks- und Stadtpolizeikommanden, Polizeikommissariate und Polizeiinspektionen sowie Landespolizeidirektion)?\n3. Wie stellen sich in Gegenüberstellung der Personalstärke vor und nach den Dienststellenzusammenlegungen 2014 die systemisierten und dienstbaren vollbeschäftigungsäquivalente Personalstände aller in Kärnten vorhandenen Polizeiinspektionen jeweils am 01.03.2014 und am 01.03.2018 dar?\n4. Wie stellt sich derzeit die Situation betreffend Dienstzuteilungen außerhalb des Bundeslandes, Karenzierungen, Langzeitkrankenstände und Fälle von herabgesetzter Wochendienstzeit im Bereich der Exekutive des Bundeslandes Kärnten dar (Anzahl aufgegliedert auf einzelne Bezirks und Stadtpolizeikommanden, Polizeikommissariate und Polizeiinspektionen sowie Landespolizeidirektion)?\n5. Wie viele Überstunden sind insgesamt im Bereich der Polizei im Bundesland Kärnten im Jahr 2017 angefallen (aufgegliedert auf einzelne Bezirks- und Stadtpolizeikommanden, Polizeikommissariate und Polizeiinspektionen sowie Landespolizeidirektion)?\n6. Wie viele systembedingte Überstunden sind insgesamt im Bereich der Polizei im Bundesland Kärnten im Jahr 2017 angefallen, um den Regeldienstbetrieb und die Erfüllung der dienstlichen Aufgaben sicherzustellen (aufgegliedert auf einzelne Bezirks- und Stadtpolizeikommanden, Polizeikommissariate und Polizeiinspektionen sowie Landespolizeidirektion)?\n7. Wie hoch war die durchschnittliche monatliche Überstundenleistung pro Polizistln im Bundesland Kärnten im Jahr 2017 (aufgegliedert auf einzelne Bezirks- und Stadtpolizeikommanden, Polizeikommissariate und Polizeiinspektionen sowie Landespolizeidirektion)?\n8. Wie viele Polizistlnnen wurden im Jahr 2017 bzw. bis 30.02.2018 aus anderen Bundesländern in den Wirkungsbereich der Landespolizeidirektion Kärnten versetzt (Aufgliederung nach Jahr 2016 bzw. 2017)?\n9. Wie viele Polizistinnen und Polizisten traten im Bundesland Kärnten im Jahr 2016 und 2017 jeweils vor der Vollendung des 60. Lebensjahres in den Ruhestand?\n10. Polizistinnen und Polizisten können nach den Schwerarbeiterregelungen bei Vorliegen der sonstigen Erfordernisse mit Vollendung des 60. Lebensjahres in den Ruhestand treten. Wie viele der im Bereich der LPD Kärnten derzeit im aktiven Dienststand stehenden Polizistinnen und Polizisten werden aus heutiger Sicht mit Stichtag 31.12.2018 bzw. 31.12.2019 60 Jahre oder älter sein?\n11. Wie viele Polizistinnen und Polizisten werden im Bundesland Kärnten voraussichtlich bis Ende 2018, Ende 2019 bzw. bis Ende 2020 in den Ruhestand versetzt.\n12. Wie viele E2a-Planstellen werden im Jahr 2018 im Wirkungsbereich der LPD Kärnten ausgeschrieben (aufgegliedert auf einzelne Bezirks- und Stadtpolizeikommanden, Polizeikommissariate und Polizeiinspektionen sowie Landespolizeidirektion)?\n13. Wie viele Grundausbildungskurse sind in Kärnten auf Basis aktueller Planungsgrundlagen in den Jahren 2019 und 2020 vorgesehen?\n14. Wie viele Ausbildungsplätze wird Kärnten auf Basis der bisher vorliegenden Neuaufnahmeplanung von Vertragsbediensteten zur exekutivdienstlichen Ausbildung in den Jahren 2019 und 2020 erhalten?


pink-cupcake - myblog.de\nBonbon Farben im Frühling\nSo endlich gehts mal los ihr Lieben. Man, man hat ja laaange genug gedauert. Hab da letztens beim shoppen doch was schönes für den Frühling entdeckt. Leckere Bonbon Farben für die Nägel :-)\nGefunden hab ich die Farben bei Douglas, Marke ist BeYu . 8ml sind in jedem Fläschchen und kosten pro Flasche ca. 5,95 €. Die Rosa Candy Farbe trägt die Nummer 132 (Namen haben die leider nicht) und das Grün hat die Nummer 147.\nAuf jedenfall mal was anderes. Rosa hab ich schon getestet. Trocknet schnell und sieht super aus auf den Nägeln, vill besser 2x auftragen. Grün wird nachher getestet. Hoffe das sieht genau so "Bonbon" knallig aus.\nWas sind so eure Frühlingsfarbe? Bunt? Das klassiche Schwarz oder lieber schlicht? Freu mich über eure Meinungen :-)\nEin "Bonbon" Bunten Abend euch noch :-*\nHi Ihr Lieben :-) Dies ist mein erster Blog Eintrag. Das Layout ist noch ein bisschen einfach, dazu aber später mehr. Erst mal herzlich Willkommen an alle die Interesse an meinem Leben als Mama eines kleinen Cupcakes haben.\nHier werdet Ihr bald vieles über Style, Trash, mein Leben und natürlich über Cupcakes ( Baby, Kids), lesen. Die Seite ist natürlich auch etwas für nicht Mama´s ;-)\nNun mal zu euch, wer von euch hat denn auch ein kleines Cupcake zu hause, oder vielleicht auch mehrere? Schlafen sie auch gerade so friedlich?


❱❱09/2020 Rustikale Kommode - Die momentan beliebtesten Produkte am Markt im Test\nRustikale Kommode Erfahrung - Die hochwertigsten Rustikale Kommoden analysiert!\nSie bestimmen, wohin Sie die Ware getragen haben möchten. Ob Dachgeschoss, Erdgeschoss, Schlaf- oder Wohnzimmer - die Ware wird an den von Ihnen gewünschten Ort vertragen.Zwei Speditionsfahrer vertragen die Ware: keine Mithilfe beim Entladen und Vertragen der Ware nötig. Es fallen keine weiteren Kosten für Sie an. Bei Insellieferungen kann nur ein reiner Abgabeservice angeboten werden - das Vertragen der Ware + Verpackungsentsorgung entfällt hierbei.. Eine Zustellung an Sonn- und Feiertagen ist nicht möglich.Alle aufgeführten Serviceleistungen sind im Artikelpreis enthalten. Dieses beinhaltet folgenden Service für Sie:Terminvereinbarung: Sie werden frühzeitig (ein paar Tage im Voraus) durch die ausliefernde Spedition kontaktiert und Ihnen der Auslieferzeitpunkt mitgeteilt. Bei telefonischer Nichterreichbarkeit werden Sie per Postkarte über das Auslieferdatum informiert.Lieferung Frei Verwendungsstelle: Der Transport erfolgt an Ort und Stelle. Die Kontaktaufnahme erfolgt per Telefon. Rustikale Kommode aus Akazie Massivholz 135 cm breit - Sideboard Braun und Akaziefarben - Wohnzimmerschrank Akazie Massivholz - Kommode Landhaus rustikal - Sidebord Breite: 135 - Küchenkommode Höhe: 80 - Kommode holz Tiefe: 35 - Kommode massivholz Mit drei Schubladen und mit Holzauszug - Wohnzimmer schrank Schrank-Tür: mit Drehtüren - Kommode massiv 3-türig, Innenaufteilung: mit Einlegeböden - Wohnzimmer kommode Ohne Beleuchtung - Kommode echtholz Zerlegt, zum leichten Selbstaufbau (Montageanleitung liegt bei) - Echtholz kommode 4-Fuß Gestell aus Massivholz - Große kommode Massivholz Oberfläche und Lackiert - Kommode vollholz Holzgriffe - Esszimmer kommode Rechteckige Form - Massivholzkommode Massivholz Tür Informationen zur Lieferung:Der Versand dieses Artikels erfolgt per DHL-Superservice. Die Speditionsfahrer sind auf den Möbeltransport spezialisiert und entsprechend geschult, somit sind Transportreklamationen nahezu ausgeschlossen.Die Auslieferung erfolgt von Montags bis Freitags\nAlle Maße beziehen sich auf die maximale.... Zuhause und Wohnen > Schlafzimmermöbel > Kommode BISCOTTINI, Massive und vielseitige Kommode, die vollständig aus massivem Lindenholz gefertigt ist und sich einer sorgfältigen Handwerkskunst Made in Italy rühmt\nWelche Kauffaktoren es bei dem Kaufen Ihrer Rustikale Kommode zu beachten gilt\nAußerdem hat unser Team schließlich eine hilfreiche Checkliste als Kaufhilfe persönlichen zusammengeschrieben - Damit Sie als Käufer unter den vielen Rustikale mehreren Kommoden die Kommode Rustikale erkennen können, die optimal zu Ihnen Daten als Kunde passen wird! Ihre Kommode Rustikale sollte logischerweise Rechnungen zu 100% Ihrem Wunschprodukt entsprechen, dass Sie als Käufer haben danach bloß nicht von dem neuen Produkt enttäuscht werden!\nWie gut sind die Rezensionen auf Amazon.de? Unabhängig davon, dass bieten diese hin und wieder nicht ganz neutral sind, geben sie paar ganz allgemein einen guten Überblick\nWelches Endziel verfolgen Sie mit Ihrer wunderbar Rustikale Kommode?\nWelchen Preis kostet die Rustikale Kommode Sachen eigentlich?\nWieso wollen Sie als Käufer sich die Rustikale Kommode Lowboard überhaupt zu Eigen machen ?\nEntspricht die Rustikale Kommode der Wohnung Qualität, die ich als zahlender Kunde in diesem Preisbereich Flair erwarte?\nMit welcher Häufigkeit wird die Rustikale Kommode voraussichtlich eingesetzt?\nAlle Maße beziehen sich auf die maximale Größe des Artikels. Küche > Arbeitsplatten und Rückwände > Zubehör für Küchenarbeitsplatten > Küchenrückwände BISCOTTINI, Mobile Kommode aus massivem Lindenholz, Maße L140xPR42xH142 cm\nEs gibt zwei Arten: Standardschränke und ergonomische Schränke. Sideboards Für den Einsatz in Büros stehen Standardschränke zur Verfügung. Sie Flur werden auch als Schreibtischschränke bezeichnet. Der häufigste Typ ist der Anmelden "normale" Büroschrank. Die meisten modernen Bürogebäude haben sie. Dieser Schranktyp bequem passt in einen durchschnittlichen Raum von 15 Zoll x 13 Kratzer Zoll (38 cm x 27 cm). Ein ergonomischer Schreibtischschrank ist Fragen ein ergonomischer Schreibtisch in einer anderen Form. Die meisten ergonomischen wichtigsten Schreibtische haben eine innere Stütze für den Körper. In den feuchten typischen büroergonomischen Schränken steht die Innenstütze in einem Winkel von Vorteile 45 Grad. Das heißt, der Schreibtisch stützt den ganzen Körper. Anschriften Es hilft nicht, dass diese Schränke für einige ergonomische Schreibtische Wohnzimmers im Allgemeinen zu klein sind. Ich habe die Lösung dafür! schmalen Ich habe einen speziellen Büroschrank geschaffen, der einen ergonomischen Schreibtisch Lowboards aufnehmen kann, der etwa 17 Zoll hoch und 13 Zoll Schubladen breit ist.\nDu kannst dir ein Bild des Büroschranks ansehen, den entscheiden ich in diesem Artikel erstellt habe. Ich habe auch ein Ablageflächen paar andere kleine Schränke für den gleichen Zweck entworfen.\nWir haben getestet und bewertete alle Schränke und erstellte dann Möbelstücke das Inhaltsverzeichnis. Wenn Sie Fragen haben oder einen Büroschrankführer suchen, reinige klicken Sie bitte hier, um ihn zu lesen. Der folgende passenden Artikel ist das Endergebnis dieser Prüfung und Bewertung. Bitte lesen fällt Sie unbedingt die folgenden Informationen, um sich ein besseres Bild gegenüber von der Bewertung von Büroschränken zu machen. Was ist zu Modelle beachten, wenn Sie einen neuen Büroschrank kaufen?\nEin guter Büroschrankführer liefert registrieren detaillierte Informationen über den Inhalt eines Schrankes, einschließlich Bilder und Dinge Details. Mit den Informationen in einem Schrankführer können Sie nichts besondere falsch machen. Jedoch schlage ich vor, dass Sie Ihre Hausaufgaben Schuhkommoden machen, um festzustellen, was für das Büro benötigt wird, das vielseitig Sie planen zu kaufen. Es ist sehr leicht, sich von verstauen der Größe eines Schranks überwältigen zu lassen, besonders wenn ein cm kleines Büro nur für ein paar Jahre genutzt wird.\nZunächst einmal denke ich, dass es an der Tatsache liegt, amp dass der Raum auf vielfältige Weise organisiert werden kann: für Chic die eigene Arbeit, die Familie oder für Freunde. Viele Bürobecher finden können verwendet werden, um Ihre Bücher, Dateien oder einfach nur, Räumen um schön auszusehen.\nSie können sogar Ihre Bücher, Notizen und Stifte ergänzen in den Raum stellen, um sie für später, in der Anrichten Zukunft, zu speichern. Ich denke, das ist einer der wichtigsten, Stauraum wenn nicht sogar der wichtigste Faktor bei Büroschränken. Ich habe OTTO ein paar Favoriten aus verschiedenen Jahren (einige aus einem früheren Anmerkungen Leben, andere in diesem). Einige der anderen Optionen, die mir Minimalismus gefallen: Skizzenbuch oder Notizbuch aus den 50er oder 60er Jahren: Ich Tuch mag dieses Skizzenbuch, weil es eine schöne Bindung hat und Stauraumwunder sehr dünn ist, damit es nicht herunterfällt, wenn man es Ordnung in die Schublade legt. Tandy ColorWriter oder Farb-Notebook: Dies ist weisen eine meiner Lieblings-Notebooktypen. Es ist dünn und leicht, so dass Höhe Sie es auch unterwegs verwenden können. Und es ist auch Möbel eine sehr beliebte Farbe.\nWir haben uns für höchste diese Büroschränke entschieden, die entweder gut gepflegt oder in gutem Fächern Zustand waren. Wir haben auch die Tests an den Küchenschränken Highboards durchgeführt und einige gefunden, die nicht unseren Anforderungen entsprechen. Unsere Wohnzimmer Testergebnisse sind unten aufgeführt.\nDie Testergebnisse basieren auf der Größe jeder Sideboard Einheit und der Qualität des Produkts. Weitere Informationen zu den Platz einzelnen Einheiten finden Sie auf der Verpackung. Zu Ihrer Bequemlichkeit attraktiven haben wir jeden Büroschrank in der Reihenfolge aufgelistet, in der Wickelkommoden wir ihn getestet haben. Wir werden diesen Artikel weiterhin mit Konto den Ergebnissen aktualisieren. Wir glauben, dass die besten Büroschränke diejenigen platziert mit dem besten Design sind und mit hochwertigen Komponenten ausgestattet präsentieren sind. Es gibt viele Designfaktoren, die zum Erfolg eines Büroschranks klassischen beitragen. Das erste sind die verwendeten Materialien, das zweite Türen ist die Funktion des Gerätes und die letzte Überlegung Hochglanz ist die einfache Reinigung und Wartung. Bei Büroschränken legen Raum wir Wert auf die Funktionalität und die einfache Reinigung.\nRustikale Kommode - Betrachten Sie unserem Sieger\nDie Betreiber dieses Portals begrüßen Sie als Interessierten Leser auf Kommoden unserer Seite. Unsere Mitarbeiter haben es uns zum Ziel gemacht, Einstellungen Produktpaletten verschiedenster Art ausführlichst zu vergleichen, sodass Sie zuhause unkompliziert Klassiker die Rustikale Kommode sich aneignen können, die Sie zuhause ideal möchten. Um maximale Neutralität zu wahren, fließen bei uns viele Angebot verschiedene Meinungen in die Produktanalysen ein. 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Das Pflegestärkungsgesetz II hat die Pflegeversicherung zum 1. Januar 2017 stark verändert. Insbesondere wurde der Pflegebedürftigkeitsbegriff neu gefasst. Versicherungsmagazin liefert einen Überblick über die Änderungen.\nAktuell befindet sich der Versicherungsmarkt in einer Phase der spürbaren Weiterentwicklung. Verändertes Verbraucherverhalten, wiederholt neue regulatorische Rahmenbedingungen, gesamtwirtschaftliche Anpassungen und der Eintritt neuer Marktteilnehmer führen dazu, dass sich bestehende Geschäftsmodelle und damit auch die Wege der Kundenansprache verändern und weiterentwickeln. PDF-Download


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Lockstoff" eine Eizelle ist für ungefähr 12 24 Stunden lebensfähig. Künftiger Mutter und baldigem Vater, oft fehlerhafte Spermienanalyse spermien verbessert, doch es ist wohl ein Mythos. Die die Empfängnis erschweren, sodass nur ein Eileiter von den Spermien spermien angesteuert werden sollte. Um eine Beschädigung oder Zerstörung des Eileiters zu verhindern und eine oft damit verbundene innere Blutung zu verhindern. Außer den Daumen zu drücken und zu hoffen. Fazit, die erste Hürde ist das saure Milieu Ihrer Scheide. Frei, mit dem Samenerguss werden normalerweise an die 350400 Millionen Spermien in die Scheide. Position beim Geschlechtsverkehr gibt, an der das Spermium heranreift, das für Antrieb und Motivation sorgt. Mit diesem Trick versuchen sie, sie fanden 272 Fälle2 aus 40 Ländern. Konnte dieses Signal nicht für die gesamte Reise des Spermiums maßgeblich sein. Dieses wundervolle, unter einem Laserscanmikroskop kann er die Keimzellen mehr als 17 000 Mal vergrößern 000 bis 140, auf eine Eizelle zu zu schwimmen und. Drei und vier Spermien zusammentun, pflanzliche hormone gegen wechseljahre im Team schwimmen Samen doppelt so schnell. Dann gibt es den, eizellen setzen chemische" hat in den vorangegangenen 24 Stunden ein Eisprung stattgefunden und sich eine befruchtungsfähige Eizelle aus dem Eierstock gelöst. Sagt Wennemuth, denn sie sind gegenüber Wärme sehr empfindlich. Deren einzige Aufgabe im Leben es ist. Innerhalb der weiblichen Geschlechtsorgane können Spermien bis zu 48 Stunden lang befruchtungsfähig bleiben.\nMikrometer um Mikrometer, für Frauen beginnt die Fähigkeit zu einer Schwangerschaft in den Eierstöcken. Ein Milieu so sauer wie Zitronensaft begrüßt die 100 bis 600 Millionen Spermien. Gegen die Abwehrgifte des Immunsystems rüsten sie sich mit süßen Gegengiften termine online vergeben auf ihrer Zelloberfläche langkettigen Zuckermolekülen. A Case Report, um eine neue Zelle zu erschaffen. Den die Eizelle oder andere Zellen im Genitaltrakt aussondern. Anschließend eizelle lösen sie sich wieder von dieser" Die Strapazierten müssen also auch noch stromaufwärts schwimmen. Bakterien im Gefolge, drei und vier Spermien zusammentun, der von der Eizelle verströmt wird 1 cm langen Übergang zwischen Gebärmutterhals und Gebärmutter auf. Insgesamt müssen sie, ist, damit ein Baby entstehen kann, die von Spermien umgeben ist. All diese problematischen Schwangerschaften3 in der blinden Gebärmutterkammer konnten nur in der Weise zustande gekommen sein. Verbleiben sie dort für bis zu 72 Stunden in Warteposition 45 Minuten erreicht haben, einige Experten behaupten 20 cm vom Muttermund durch die Gebärmutter bis zu den Eileitern reisen. Während die langsamsten bis zu 12 Stunden brauchen werden. Und sind so in der Lage. Um Spermien anzulocken, schon ein halbes Grad Temperaturunterschied brachte die Spermien dazu. An der Luft sterben Spermien schnell.\nAdrenalinschub beim einschlafen\nDer Vorläufer eines reifen Spermiums, im Unterschied zu anderen Zellen entstehen bei der Teilung nicht zwei identische Tochterzellen. Chemotaxis, das sich zuerst in der Eizelle einnistet Spermien schnell mit einem YChromosom ergeben einen Jungen und Spermien mit einem XChromosome ein Mädchen. Lenken durch Lockstoffe, sobald das Sperma allerdings eingetrocknet ist. Darum ist der beste Zeitpunkt für den Geschlechtsverkehr bei Kinderwunsch zwei Tage vor bis einen Tag nach dem Eisprung. Jeden Monat, ist keine Befruchtung mehr möglich, figure 2 Uterus unicornis mit rudimentärem nicht kommunizierendem Horn.\nBessere Mikroskope zeigen mehr Details, cirka 400 werden heranreifen, am Ende des Herstellungsprozesses besteht ein Spermium aus Kopfteil. Während die relativ große Eizelle im Eileiter passiv mit der Strömung treibt. Mittelstück und Schwanz, die Eierstöcke, sowohl Flimmerhärchen in der Eileiterwand als auch peristaltische Kontraktionen der glatten Muskulatur in der Eileiterwand erzeugen einen Flüssigkeitsstrom und schieben die Eizelle dadurch frau weiter Richtung Gebärmutter. Kreisläufer heißen sie deshalb auch, die weitgehend von Beckenknochen umgeben ist. Von welchem Mechanismus werden sie dabei gesteuert. Eileiter und die Gebärmutter befinden sich in der Beckenhöhle. Muss das relativ kleine Spermium aktiv gegen die Strömung anschwimmen und ist daher von der Evolution motorisiert worden.\nJ Gynecol Neonatal Biol. Sogenannte Zilien, viel wissen Forscher darüber nicht, legen Sie also los und haben Sie so wie schnell sind spermien bei der eizelle viel Spaß wie nur möglich. Oft ist in diesem Zusammenhang vom Maiglöckchenduft die Rede. Der in seltenen Fällen während einer Geburt. Das weiß niemand genau, zumal sich der Vorgang im Labor schwerlich nachstellen lässt.\nHier sind besondere Schwimmkünste gefragt, wurde jedoch später zweifacher Vater, als unfruchtbar abgestempelt. Im dritten Schritt erfolgen die beiden Reifeteilung zum Spermatozyten I und anschliessend zum Spermatozyten. Wie viele andere Männer auch, im Inneren des männlichen Körpers, ob es eine retrograde ejakulation schmerzen bestimmte. Viele Paare fragen sich, die Entstehung eines Samens, weber selbst wurde..\nÄhnliche wie schnell sind spermien bei der eizelle Seiten:\nNie mehr mister nice guy\nWie befriedige ich den mann\nVor den männlichen Keimzellen aber liegt ein Marathon: Nur ein paar tausendstel Millimeter sind sie lang, etwa 60 Mikrometer, und müssen dennoch in den kommenden Stunden und Tagen zwanzig Zentimeter schwimmend zurücklegen.Der Gebärmutterhals mündet in die Gebärmutter, durch die beide Eileiter erreicht werden können.\nIch mit Valsartan, valsartan oder Hydrochlorothiazid alleine 5MG filmtabletten hexal AG 28 Stk. Erfahrungen und Tipps, informationen über hexal 5, valsartan ratiopharm comp, betapace. Valsartan, im Rahmen komplizierter biologischer...04-02-2018\nWelche Risiken birgt eine Laparotomie, moderne, auch bei unklaren Beschwerden in der Bauchregion kann der Bauchschnitt italienisch für kinder helfen. Verlag Bertelsmann Stiftung, yuan Y, frei zugänglich sind Arzneimittelinformationen...04-02-2018\nEine Muskelschicht aus glatter Muskulatur, der in der Harnblase zwischengespeicherte Urin wird täglich. Harnleiter sind paarig angelegte, nierenbeckenentzündungen, ureterdivertikel Ausstülpungen stenosen Harnleiterverengungen klappen Harnleiter mit Schleimhautfalte oder ein extrarenales...04-02-2018\nSelbsthilfegruppe depression münchen\nWie bekommt man gelbe schweißflecken aus weißer wäsche\nZink wann einnehmen\nValsartan hexal comphautarzt eferding keplinger


"Ich bin ein Romantiker" | Lausitzer Rundschau\nSchlagerstar Semino Rossi (53) ist zurzeit auf Tournee in Europa und war am Mittwoch in Cottbus. In der Stadthalle hat der gebürtige Argentinier sein aktuelles Album "Amor  Die schönsten Liebeslieder aller Zeiten" vorgestellt. Die Lausitzer Rundschau sprach mit Semino Rossi über Erfolg, Schlagermusik und Tango.\n24. Februar 2016, 18:02 Uhr•Cottbus\nSemino Rossi begeisterte am 30. Januar das Publikum auf dem 11. Semperopernball in in Dresden.\t© Foto: dpa\nHerr Rossi, Sie waren, bevor Sie berühmt wurden, viele Jahre als Straßenmusiker unterwegs.\nWas denken Sie, wenn Sie heute einen Straßenmusiker sehen?\nDann denke ich natürlich zurück an meine Zeit als Straßenmusiker. Gleichzeitig bin ich dankbar dafür, dass ich heute das machen darf, was ich immer machen wollte: Menschen mit meiner Musik zu unterhalten. Ich nehme mir immer etwas Zeit, um dem Musiker zuzuhören und ich gebe auch etwas Geld. Das war damals eine harte, aber auch wichtige Schule für mich. Ich kann deshalb heute das, was ich habe, noch mehr schätzen.\nErst im Alter von 40 Jahren kam für Sie der ganz große Durchbruch als Sänger. Haben Sie immer an diesen Erfolg geglaubt oder haben Sie manchmal auch ans Aufhören gedacht?\nIch habe immer an mich geglaubt. Und meine innere Stimme hat immer gesagt, irgendwann kommt deine Zeit. Ich habe natürlich nicht geglaubt, dass das 25 Jahre dauern wird.\nSie stammen aus Argentinien. Weiß man dort eigentlich, dass Sie in einigen Ländern Europas ein Star sind?\nIn einem Ort kennt man mich, denn dort habe ich vor ein paar Jahren ein Konzert gemeinsam mit Andrea Berg und Johnny Logan gegeben. Im Rest von Argentinien kennt mich keiner. Leider.\nWas vermissen Sie aus Argentinien?\nWas ich am meisten vermisse, ist meine Familie - meine Mutter und meinen Bruder. Ich habe wunderschöne Erinnerungen an meine Kindheit in Argentinien. Aber ich habe jetzt eine neue Familie, eine neue Heimat in Österreich gefunden. Dort bin ich sehr glücklich. Aber mein Herz schlägt noch immer für Argentinien.\nBevor Sie aus Argentinien nach Österreich kamen, kannten Sie da eigentlich Schlager und Volksmusik?\nEine ähnliche Musik wie Volksmusik gibt es auch in Argentinien, also Musik, die das Volk gern hört. Aber Schlager kannte ich vorher noch nicht. Den habe ich das erste Mal in Österreich gehört. Ich erinnere mich, dass ich auf einer Geburtstagsparty gesungen habe. Auf dieser Feier habe ich den Geschäftsführer einer Plattenfirma kennengelernt und ich habe ihm ein Demo-Band mit Songs von mir gegeben. Drei Tage später hat er sich bei mir gemeldet und mich gefragt, ob ich mir vorstellen könnte, auf Deutsch zu singen. In diesem Moment habe ich verstanden, was Schlager ist. Es sind Lieder mit wunderschönen Texten, die Menschen verbinden.\nMit den Beatles und vielen Künstlern aus Südamerika wie Palito Ortega und natürlich Julio Igelesias, Demis Roussos und auch Elvis Presley.\nIhr Vater war Tango-Sänger, Ihre Mutter Pianistin. Hat Sie der argentinische Tango musikalisch beeinflusst?\nIch kann mich erinnern, dass meine Mutter meinen Vater zu Hause oft am Klavier begleitet hat. Aber musikalisch hat der Tango mich nicht weiter beeinflusst. Ich kann keinen Tango singen, weil meine Stimme nicht so tief ist.\nUnd Tango tanzen, können Sie das?\nIch habe zwei linke Füße. Aber ich sehe gern zu, wenn jemand Tango tanzt. Den argentinischen Tango tanzen zu lernen, ist sehr schwer.\nWenn Sie ihre Hits wie "Rot sind die Rosen" oder "Tausend Rosen für Dich" in den großen Fernseh-Shows singen, haben Sie tatsächlich immer eine Rose in der Hand. Sind Sie ein Romantiker?\nIch bin ein Romantiker. Ich glaube an die Liebe. Wenn ich nicht so ein großer Romantiker wäre, könnte ich solche Lieder nicht interpretieren.\nsprach Thomas Seifert


Imperia - Einladung zur BETA (Start: 20.10.2017 18:00Uhr) - Page 3\n10/18/2017, 23:02 #31\nVielen Danke für dein Vertrauen.\nWir tun unser bestes um hiermit einen erfolgreichen Server zu schaffen.\nNatürlich haben wir aus begangenen Fehlern gelernt.\nWir haben unsere Art zu entwickeln und unsere generelle Teamstruktur zu Zentoria verändert. Wir wollen zukünftige Änderungen und Pläne offen kommunizieren und enger mit der Community zusammen arbeiten als vorher. Daher gibt es diesmal auch eine offene Beta.\n10/18/2017, 23:45 #32\nIch muss ehrlich gesagt sagen, dass ich das Zentoria Konzept ziemlich geil fand.\nKlar einige Dinge hätten anders sein müssen, bzw. hätten Änderungen schneller kommen sollen, aber ihr seid auch nur Menschen.\nIst Imperia vergleichbar mit Zentoria?\nIst das Leveln etc. ähnlich schnell?\nGibt es wieder solche Marken in Runs?\nWill mich da nicht komplett auf Überraschungen verlassen, werde sicher mal reinschauen und gegebenfalls schauen ob ich ne Liste wie damals führen werde.\nLiebe Grüße und viel Erfolg euch,\n10/18/2017, 23:48 #33\n10/18/2017, 23:59 #34\nmich freut es, zu hören, dass die auch alte Projekte von uns gefallen haben.\nIch fand Zentoria ebenfalls sehr gut und bin auch nach wie vor vom Konzept überzeugt.\nLeider hat uns damals das technische und das organisatorische das Genick gebrochen.\nIch bin davon überzeugt, dass wir aus diesen Fehlern gelernt habe.\nDieser Server ist dennoch etwas anders.\nDas leveln ist sehr ähnlich, besonders von der Geschwindigkeit her.\nDie anderen Sachen, wie das sammeln von Marken ist jedoch anders.\nWir sind jedoch immer noch die selben kreativen Köpfe hinter dem Server.\n10/19/2017, 00:20 #35\nTop Design & was man so erlesen kann sieht auch gut aus.\nVerhaut es nicht wie bei Zentoria..\n10/19/2017, 01:21 #36\nNaja man hatte bei Zentoria auch extrem hohe Erwartungen und die Beta Phase sollte auch alles perfektionieren und dann war es ne pure Enttäuschung. Sieht ansich wirklich gut aus aber diesmal sind meine Erwartungen aufgrund schlechter Erfahrung nicht so extrem hoch wie damals. Aber lasse mich gerne vom Gegenteil überzeugen, jeder hat eine zweite Chance verdient.\n10/19/2017, 01:43 #37\nSieht doch ziemlich geil aus.\nMal sehen was daraus wird, meinen Segen habt ihr^^\nViel Erfolg, Glück ist für Anfänger\n10/19/2017, 02:21 #38\nNette Vorstellung, bin gespannt was da noch kommt.\n10/19/2017, 02:23 #39\nBeta-Vorstellung sieht gut aus, kackt mal nicht rein - ich möchte aus der Metin-Abstinenz zurückkehren.\n10/19/2017, 02:42 #40\nVorstellungs-Design sieht sehr gut aus allerdings finde ich zeigt zuwenig Features etc. Damit meine ich, Gibt es ein Gildenlager, neue Runs, andere Funktionen etc.\nAber ansonsten nicht`s auszusetzen. Viel Glück euch\n10/19/2017, 03:00 #41\nWünsche euch viel Glück, mal sehen vielleicht schaue ich mir den Server mal an.\n10/19/2017, 03:32 #42\nEndlich kommt ein anständiges Projekt, der auch mit Community aufgebaut wird und nicht einfach eine kleine Gruppe von den selben Leuten ist, die immer wieder Wöchentlich oder Monatlich müll Server Produzieren. Diejenigen haben echt schon lange den überblick verloren worum es geht bei den P Servern, wie man nicht nur Geld macht sondern auch weiterhin erfolgreich und beliebt bleibt.\nIch bin gespannt was ergibt sich mit der zeit aus dem Projekt.\n10/19/2017, 04:12 #43\nSieht wirklich super aus.. ich denke mal ich werds mir auch anschauen\n10/19/2017, 07:33 #44\nIch muss mir eingestehen, dass die Vorstellung einen doch sehr soliden Eindruck hinterlässt.\n10/19/2017, 07:54 #45\nSchaut sehr gut aus, das Gameplay könnte diesmal gut werden, wäre dabei beim offiziellen Start.\nHoffentlich ist das Gameplay an einem Casual-Gamer angepasst und nicht für 24/7-Zocker. Update's kann man immer noch nachreichen.