hab am langen WE mit meiner neuen Digiknipse bisle rumprobiert\nDas ist eine Samsung WB350F.\nda die Iss keine nennenswerten Kurven fliegt ist wohl dei Knipse verrutscht, ich hatte sie einfach auf den Gartentisch gelegt\nBelichtungzeit 16sek. mehr macht sie nicht.\nPs.: Makro geht auch zufriedenstellend\nschade, hätte mich mal über einen Kommentar gefreut\nIch weiß auch nicht ob es noch Sinn macht hier was zu zeigen, die Anteilnahme hält sich dermaßen in Grenzen das ich bald keine Lust mehr dazu hab\n17.06.2014, 11:11 (Dieser Beitrag wurde zuletzt bearbeitet: 17.06.2014, 11:14 von Astrofan80.)\n(17.06.2014, 11:00)Uchemnitz schrieb: Hi,\nDas liegt daran, dass hier nur wenig aktive Mitglieder im Forum sind. Auch manche Südkurvenmitglieder schreiben hier nur selten.\nBestes Beispiel ist auch die NAA Astro-Mailingliste. Habe mal einige Namibia-Bilder dort veröffentlicht und kein Feedback bekommen. Es scheint, dass Hobbyastronomen allgemein recht schreibfaul sind.\nFür ne Digiknipse nicht schlecht. das Rauschen sieht man aber schon sehr deutlich. Hast du bei der Knipse die vollständige Kontrolle über ISO, Blende und Belichtungszeit?\nDas Makro ist auch sehr schön. Am besten kommt es wohl, wenn du die Kamera auf ein Stativ befestigt und den Zeitauslöser betätigst.\nja kann alles einstellen, nur sind mir die Zusammenhänge nicht bewusst(bin halt kein Fotofuzi )\nIch hatte ISO höchstmöglich(ISO 3200)eingestellt, dazu Blende 3,7 glaub ich und 16sek Belichtungszeit\nDie Digi ist ja auch nicht da um nun ständig "Astrofotos" zu machen, aber ein wenig austesten wollte ich schon mal.\nPs.: dich muss es doch auch nerven, du stellst ein Bild nach dem anderen ins Forum und gerade mal zwei Leutchen geben einen Kommentar ab\n17.06.2014, 11:34 (Dieser Beitrag wurde zuletzt bearbeitet: 17.06.2014, 12:03 von Astrofan80.)\nZitat: Ps.: dich muss es doch auch nerven, du stellst ein Bild nach dem anderen ins Forum und gerade mal zwei Leutchen geben einen Kommentar ab\nIm Astrotreff-Forum haben auch nur ein paar Sternfreunde die Bilder kommentiert.\nWg. der Kamera: Wie wäre es denn mal mit einer richtigen Spiegelreflex, die man dann auch ans Fernrohr hängen kann? Die Dinger gibt es zur Zeit in einer Cashback-Aktion (50 - 100 € billiger) bei Canon.\nOder bei Amazon: http://www.amazon.de/s/?ie=UTF8&rh=n%3A760674%2Cp_4%3ACanon&page=1\nDie EOS 1100 D gibt es ohne Objektiv neu für schon unter 300 €. Die Kit-Objektive kann man Massenweise für 50 - 100€ in der Bucht schießen.\num ehrlich zu sein fehlt mir um da richtig einzusteigen die Zeit und auch ein wenig die Lust.\nNeben Arbeit, Angeln, einen Garten und Astronomie noch ein Hobby aufzumachen, da ist echt keine Energie mehr über\nHier noch ein Bild mit 21-fach Zomm. Vergrößert und mit Giotto etwas geschärft:\n17.06.2014, 12:12 (Dieser Beitrag wurde zuletzt bearbeitet: 17.06.2014, 12:13 von Astrofan80.)\nAuch nicht schlecht das Foto. Hast du das im Automatikmodus der Kamera aufgenommen. Bei Mondfotos belichte ich immer 1 - 2 Stufen unterhalb dessen, was mir die Kamera als Belichtungsparameter vorschlägt. Dann kannst du noch via EBV die Helligkeit noch etwas hochziehen, ohne das Details ausbrennen.\nGut macht sich auch, die Kamera hinter z.B. ein 40 mm Okular zu halten und hineinzuzoomen. So ist z.B. dieses Bild mit ner ollen Medion Digiknipse entstanden.\nHallo Uwe und Andreas\nIch habe auch den Mond gerne durch das Okular frei Hand mit der Digiknipse Aufgenommen.\nSind recht gute Bilder geworden.\nUwe...um ehrlich zu sein fehlt mir um da richtig einzusteigen die Zeit und auch ein wenig die Lust.\nWat isen dis für ne Einstellung\n18.06.2014, 11:18 (Dieser Beitrag wurde zuletzt bearbeitet: 18.06.2014, 11:48 von Uchemnitz.)\ndie Aufnahme vom Mond ist eine Tageslichtaufnahme und war nur so zum testen\n@ Mario: dies ist die Einstellung eines 3 Schichtarbeiters der so schon am Drehzahlbegrenzer ist.\nDer Führer hat Härte befohlen\nNein nein ich habe volles Verständnis dafür.\nManchmal möchte Mann eben mehr aber es geht nicht.\nEs ist: 30.11.2020, 17:05 Deutsche Übersetzung: MyBB.de, Powered by MyBB, © 2002-2020 MyBB Group.


Windlicht "Mamas sind wie Kerzen"\nSchöne Dekorationsidee für Mama\n✔ Stilvolles Geschenk: Verschenke unser schönes Windlicht zum Muttertag.\n✔ Liebevoller Spruch: Graviert wird das Windlicht mit dem schönen Spruch "Mamas sind wie Kerzen: Sie bringen das Herz zum Leuchten und geben in jeder Situation einen Lichtblick"\n✔ Hochwertige Gravur: Das Windlicht wird in liebevoller Handarbeit graviert.\nSüße Geschenkidee für Mama\nDeine Mama ist immer für dich da und ist Dein absoluter Herzensmensch? Dann zeig Ihr mit diesem schönen Windlicht, wie dankbar Du für alles bist, was Sie für dich macht und wie Sie dich immer wieder unterstützt. Egal zu welchem Anlass – das weiße Windlicht mit seinem eleganten Design ist immer eine wunderbare Geschenkidee.\nEgal ob Wohnzimmer oder Terrasse\nMit seinem schlichten Design ergänzt das Windlicht jede Einrichtung, egal ob im Wohnzimmer oder auch auf der Terrasse. Als dezente Beleuchtung verzaubert das Teelicht im Esszimmer, als stimmungsvolles Kerzenlicht im Schlafzimmer und sorgt an schönen Sommerabenden auf der Terrasse für ein angenehmes Ambiente.


Da gibt es die Mittagsgespräche, monatliche Werkstätten zum Selbermachen oder Reparieren und Kochworkshops, um sich über Ernährung, Lebensmittel, Entwicklungspolitik und kulturelles Wissen auszutauschen. Die Reihe Vielfältig Kultur mit künstlerischen Darbietungen wie Forumtheater, Musik, Tanz, Film und Vernissagen rundet das Programm ab.\n„Südwind zu Gast im Noosh lädt ein Jahr lang ein, verschiedene Blicke über den eigenen Tellerrand zu machen. Was alle gemeinsam haben ist die Brise Südwind und die Freude am gemeinsamen Tun. Vernetzen, Kooperieren und Inspirieren für eine gerechte Welt ist unsere Devise“, nennt Natalie Plhak, Obfrau von Südwind Wien, die Beweggründe das Projekt zu starten.\nElf AktivistInnen rund um den Südwind Wien planen seit Sommer letzten Jahres ehrenamtlich dieses Projekt mit dem Restaurant des Künstlers Khaled Khoshdel. Ziel der Kooperation ist es, einen einladenden Raum von und für Menschen zu schaffen, um gemeinsam globale und nachhaltige Themen zu diskutieren, Kraft zu schöpfen, zu inspirieren und zu wirken. „Wichtig war uns, dass bei den Veranstaltungen kein Konsumzwang besteht und die Teilnahme gratis ist, damit auch alle Menschen mitmachen können. Mit Khaled Khoshdel und seinem Teehaus fanden wir dafür einen idealen Partner“, betont Renate Sova, Vereinsmitglied bei Südwind Wien. „Das Lokal Noosh ist durch seine zentrale Lage und die vom Restaurantbesitzer Khaled Khoshdel selbst gestaltete Einrichtung sehr einladend, um auch PassantInnen und neue Gäste für unsere Veranstaltungen anzuziehen und einen Kraftort für alle Beteiligten zu schaffen“, ist sich Renate Sova sicher.\nUm die Termine nicht zu vergessen, wurde zudem ein Kunstkalender mit Bildern des Künstlers Khaled Khoshdel gestaltet. Der Kunstkalender geht von März 2018 bis März 2019 und stellt den afghanischen Jahreskreis dar. Dieser beruht auf dem Umlauf der Erde um die Sonne und beginnt mit der Frühlingstagundnachtgleiche NOURUZ am 21. März.\nKhaled Khoshdel kam als afghanischer Flüchtling 1994 nach Österreich und arbeitete neben seiner Ausbildung zum Speditionskaufmann immer auch als Künstler und Maler. 2013 eröffnete er das Restaurant und Teehaus Noosh, wo mit regionalen Zutaten afghanische gekocht wird und regelmäßig Ausstellungen von Künstlern gezeigt werden.\nZum Auftakt der Kooperation laden Südwind Wien und das Teehaus Noosh gemeinsam ein zum:\nNeujahrsfest NOURUZ mit Tanz und Musik und viel Freude auf das kommende Jahr!\nDer Sitarspieler Perry Wurzinger sorgt gemeinsam mit Thomas Kintaert auf der Tabla für rhythmische Klänge. Atan bietet afghanischen Tanz vom Feinsten. Südwind präsentiert zu diesem Anlass den Kunstkalender „Südwind zu Gast im Noosh- jede Woche ein Blick über den Tellerrand - März 2018 - März 2019“. Für Südwind ist das Nouruz Fest der Start für eine einjährige Zusammenarbeit mit dem Noosh.\nWeitere Info zum Projekt mit den VIER Veranstaltungsschienen\nMehr zum Kunstkalender und Künstler Khaled Khoshdel\nDruckfähige Fotos zum honorarfreien Abdruck unter Angabe des Copyrights zum Download: HIER


Austattungsmöglichkeiten - Casa-Moto\nUniversalape "Made by Casa Moto"\nHier stellen wir Ihnen eine Piaggio Classic mit Retro Frontumbau und universalem Innenausbau vor.\nDie Arbeitsfläche ist aus gebürstetem Edelstahl die Fronten und Klappen sind aus resopalbeschichtetem Holz mit ABS Schutzkannte. Dieser Umbau wurde als Kaffeemobil ausgelegt, kann aber universell auch für andere Geräte Verwendung finden. Durch die durchgehende Flächen könnten auch Glühweintöpfe , Crepeplatten , Grills oder ähnliches Platz finden.\nFür das Reisegewerbe und dem damit verbundenen Umgang mit Lebensmittel und Waren ist es notwendig eine Waschmöglichkeitzu haben. Bei unseren Universalaufbauten sind bereits 2 Waschbecken mit Warmwasserboiler integriert, welche über eine 12V Wasserpumpebetrieben werden. Abwaschen und Händewaschen vor Ort ist somit kein Problem und erfüllen alle Hygienevorschriften.\nDer Verkaufsaufbau wird von uns mit einem 230V Stromanschlussversehen, so dass Sie bei Ankunft am Veranstaltungsort Ihre Gerätschaften sofort in Betrieb nehmen können. Ihre Geräte können durch die grosszügige Konstruktion immer individuell zusammengestellt und angeschlossen werden. Sei es Kaffeemaschine und (oder) Kühlschrank, Herdplatte, Grill...etc. Sie sind für jede Veranstaltung gerüstet.\nFür ausreichend Beleuchtung sorgen die LED-Lichter an der Decke. Diese sind stromsparend im Verbrauch und die Lichtausbeute ist hoch, so dass alle Waren im rechten Licht präsentiert werden.\nZubehör Beispiele (Optional)\nEin weiteres Zubehör ist der Anbau einer Theke, wie auch eine Regenumfassung aus Plane für Ihre Kunden.\nDurch ein einfaches Einhängesystem haben Sie rund um Ihr Verkaufsmobil genügend Stehmöglichkeiten für Ihre Kunden.\n*mehrere möglich 30 Liter // 12/24V //40 Watt //Temperaturbereich von +12 Grad bis -2 Grad


Religion – Sozialtheoristen\nVolkskirchen ermöglichen Vielfalt religiöser Stile – Interview\nIn der evangelischen Kirche wird über die Praxis kirchlicher Leitung und Organisationsentwicklung diskutiert. Ein Forschungsprojekt richtet den Blick auf Gemeinden und Pfarrerschaft.\nIn der Oldenburger Lamberti-Kirche: Marcel Schütz. Bild: von Reeken/NWZ.\nDas derzeit an der Universität Oldenburg laufende Forschungsprojekt „Visitation 2017“ in Kooperation mit der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD) und vier ihrer Landeskirchen, beschäftigt sich mit Aspekten der kirchlichen Führung und (Organisations-)Entwicklung. Betrachtet wird auch die allmähliche Übernahme neuerer, in kirchlichen Aufgabenfeldern bisher nicht oder nur schwach etablierter Managementansätze.\nKategorie Religion Wissenschaft\nPrinzipiell protestantisch – Die evangelische Kirche auf der Suche nach sich selbst\nIm 500. Jahr der Reformation ist die deutsche evangelische Kirche intensiv mit eigenen Reformen beschäftigt. Dabei wird mehr denn je deutlich, was sie von Rom nicht unerheblich unterscheidet.\nSanfte Reminiszenz an staatskirchliche Zeiten: Auf Anordnung des preußischen Königs sind Talar und Beffchen die Insignien der protestantischen Geistlichkeit – bis heute. Das Foto zeigt die Ordination neuer Pfarrer in ihr Amt. Bild: Nordkirche.\nDie Prekarität der Macht\nZum Verhältnis von Verorganisierung und Macht im Islamischen Staat\nNicht erst seit den Anschlägen von Paris ziehen die Brutalität sowie der scheinbar unaufhaltsame Erfolg des „Islamischen Staats“ (IS) die Weltöffentlichkeit in ihren Bann. Der massenmedialen Aufmerksamkeit zum Trotz stellt eine soziologisch informierte Auseinandersetzung mit dem Thema derzeit noch ein Desideratum dar. Vor diesem Hintergrund hat sich kürzlich der Bielefelder Soziologe Stefan Kühl mit einem ersten Ordnungsversuch hinsichtlich des IS zu Wort gemeldet.1 Kühl macht dabei die These stark, der Islamismus, also die radikalen Strömungen des Islam, müsse aus soziologischer Perspektive als eine soziale Bewegung interpretiert werden. Von dieser sozialen Bewegung wiederum setze sich der IS dergestalt ab, dass er immer deutlichere Tendenzen einer „Verorganisierung“ aufweise, er klassischen Organisationen also immer ähnlicher werde.\nKategorie Gesellschaft Politik Religion\nDie These der „Verorganisierung“ des Islamismus ist auf den ersten Blick evident. Im Anschluss an die soziologische Bewegungs- und Parteienforschung behauptet Stefan Kühl, dass die islamistische Bewegung „zunehmend“ formale Organisationen ausdifferenziert – auch wenn es eher typisch für Bewegungen sei, sich einer Organisiertheit ideologisch zu verweigern. Er begründet die These mit vier funktionalen Argumenten, für die er sowohl zeitgeschichtliche als auch zeitgenössische Belege heranzieht. Weiterlesen →\nReligiöser und anderer Glaube\nReligion, Gott und Glaube, das sind die Schlagworte der Texte, die mich die Woche am meisten interessiert haben. Irgendwie ist Richard Dawkins „Gotteswahn“, ein Buch, das ich aus Prinzip nicht lesen würde, hochgekocht und wurde, wie es das Thema hergibt, kontrovers und teilweise leicht emotional besprochen. Ergebnisse sind: Religion ist Bullshit, Gott ist keine so einfach zu umreißendes Phänomen und: es ist ein interessantes Thema, aber eben nur, solange es Thema bleibt.\nDas Problem der Religion ist, das die Gesellschaft nicht ohne sie auskommt und nie ohne sie auskam. Religion ist der, wenn alle anderen Stricke des Weltbildes (Familienzusammenhalt, Karriereplanung, Fitnessplanung, …) reißen, letztlich übrig bleibende, ununterschiedene, absolut gesetzte Rückhalt, den man als Individuum, mit anderen Individuen, findet. Besonders wenn man sich einer unzähmbaren, unsicheren, unstabilen und inkonsistenten gesellschaftlichen Realität gegenüber ausgeliefert sieht.\nKategorie Gesellschaft Religion Wissenschaft


socialnet Rezensionen: "Doch ist das Wirkliche auch vergessen, so ist es darum nicht getilgt“. Beiträge zum Werk Siegfried Kracauers | socialnet.de\n(...) Beiträge zum Werk Siegfried Kracauers\nJörn Ahrens, Paul Fleming u.a. (Hrsg.): (...) Beiträge zum Werk Siegfried Kracauers\nRezensiert von Ansgar Martins, 04.12.2017\nJörn Ahrens, Paul Fleming, Susanne Martin, Ulrike Vedder (Hrsg.): "Doch ist das Wirkliche auch vergessen, so ist es darum nicht getilgt“. Beiträge zum Werk Siegfried Kracauers. Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH (Wiesbaden) 2016. 390 Seiten. ISBN 978-3-658-13238-5. D: 59,99 EUR, A: 35,97 EUR, CH: 44,00 sFr.\nJörn Ahrens ist Professor für Kulturwissenschaft an der Universität Gießen.\nPaul Fleming ist Professor für German Studies an der Cornell University New York.\nSusanne Martin ist wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut für Politikwissenschaft der Universität Gießen.\nUlrike Vedder ist Professorin für Neuere deutsche Literatur an der Humboldt-Universität Berlin.\nSiegfried Kracauer war nie im engeren Sinne universitär angebunden und hat überdies ein widersprüchliches Werk hinterlassen, das sich schlecht in getrennte universitäre Disziplinen und Fachdiskurse aufteilen lässt – unter anderem mit Beiträgen zu Literatur, Journalismus, theoretischer Soziologie, empirischer Sozialforschung, Filmkritik, -geschichte und -ästhetik, Geschichts- und Kulturphilosophie.\nIn der Einleitung weisen die Herausgeber auf die daraus resultierende selektive Rezeption Kracauers hin und schildern sie die paradoxe Situation, dass er weitgehend als Randfigur der Kritischen Theorie wahrgenommen und in diesem Rahmen auf bestimmte bekannte Texte und Topoi reduziert wird, während ihm so aber immerhin bis heute eine kontinuierliche Leserschaft seitens der deutschen „Suhrkamp-Kultur“ (George Steiner) sichergestellt ist.\nGerade die innere Heterogenität des Werks soll dagegen der vorliegende Sammelband als Chance erschließen und Kracauer damit als „Wegbereiter“ eines „genuin interdisziplinäre[n] Denken[s] und Arbeiten[s]“ wiederentdecken, „wie es in dieser Form erst Jahrzehnte später im Zuge des sogenannten Cultural Turn wieder aktuell und in den Geistes- und Sozialwissenschaften breit diskutiert werden sollte […].“ (S. 11) Dabei formulieren die Herausgeber weniger das Ziel, zu archivieren, als zu aktualisieren: „[E]inen Wegweiser zur Moderne“ (S. 12) vorzulegen. Zugleich soll der Band ein „Kracauer-Kompendium“ (S. 12) mit Übersichtsbeiträgen zu seinen wichtigsten Themen und Texten darstellen. Denn nachdem der postmoderne Versuch, „die Moderne zu überwinden und herauszufordern“ (S. 13), leer- und heißgelaufen ist, „scheinen“ „Kracauer und die Moderne heute aktueller […] denn je.“ (ebd.)\nNeben der Einleitung enthält das Buch 18 deutsch- und englischsprachige Texte in sechs thematischen „Blöcken“:\n„Gegenwart im Feuilleton“,\n„Literatur und Sprache“,\n„Gesellschaft als Mosaik“,\n„Musik“ („ein weniger bekanntes Arbeitsfeld Kracauers“, S. 12),\n„Fotografie und Film“ – die mit fünf Beiträgen umfangreichste Sektion – und\n„Philosophie und Geschichte“.\nGegenwart im Feuilleton\nAnhand von „Kracauers feuilletonistische[n] Städtebilder[n]“ führt Claudia Öhlschläger in seine Zeitdiagnose um 1930 ein. Kracauer beobachtete die Physiognomie von Straßenzügen und Gebäuden. Deren Geschichte – bis in die Verzierung von Fassaden – werde unter dem Zwang kapitalistischer Funktionalisierung mehr und mehr unsichtbar, was einem Erfahrungs- und Erinnerungsverlust der Menschen entspreche. Gegen diese ideologischen Veränderungen versuche Kracauer, die Lücken und Diskontinuitäten in den sich verändernden Städten und Straßen sichtbar zu machen und daran die Charakteristika des sich vollziehenden Wandels zu beschreiben. Hinter dem selbstvergessenen Rausch der zunehmend städtischen (bzw. Berliner) Kultur der Weimarer Ära finde Kracauer bereits vor 1933 soziopsychologische Angstzustände, in denen sich die Flucht vor der vergessenen Vergangenheit zur drohenden Zukunft des Nationalsozialismus abzeichne.\nDavid Wachter konzentriert seine Analyse Kracauerscher Feuilletons auf zwei Texte: „Der verbotene Blick“ (1925) und „Weihnachtlicher Budenzauber“ (1932), von denen der erste noch stärker religiös-kulturpessimistisch, der zweite stärker „materialistisch“ geprägt ist. Das anarchische Gewimmel der Warenwelt („Puppen, Gehäuse, Fabeltiere“) kennzeichne Kracauer immer wieder mit dem Attribut des „Dämonischen“. Dieser Begriff bezeichnet Übergänge und Zweideutigkeiten im kulturellen Spektakel: In der ideologischen Dynamik der modernen „Entzauberung“, die selbst wie mythische Gewalt erscheine, würden auch Residuen von Glück und Zukunftsverheißungen aufbewahrt.\nWie Kracauer in seinen Romanen „Georg“ und „Ginster“ „die Stellung des Einzelnen in der zeitgenössischen Gesellschaft thematisiert“ (S. 59), zeigt Sven Kramer anhand der Vergesellschaftung ihrer gleichnamigen Protagonisten „in der Sprache“. Georg und Ginster zeigten sich höchstens in sehr eingeschränktem Sinne als Subjekte: Sie ließen sich kaum von ihren kommunikativen Umfeldern und Handlungskontexten unterscheiden und würden von diesen erst in eine bestimmte Position geschoben. Das „Sich-Aussprechen“ des Journalisten Georg – den es an die Öffentlichkeit drängt, dessen Intention beim Schreiben aber so gut wie stets mit der Wirkung der Texte auf andere nichts zu tun hat – sei immer „zugleich ein Sich-Einpassen“. (S. 77)\nKracauers „Raumbild“ der „Hotelhalle“ interpretiert Ulrike Vedder als (Un-)Ort zwischen dem Glanz und der Anonymität der Großstädte. Besondere Aufmerksamkeit erfährt dieser Topos als Handlungsschauplatz in Kracauers metaphysischer Studie über die triviale Gattung der Detektivromane: In den Kriminalgeschichten erscheine die Hotelhalle als ‚negative‘ Kirche der ‚entwurzelten‘ Moderne. Vedder weist neben dieser vielzitierten Interpretation aber auch auf ganz andere Verwendungen dieses Motivs in Kracauers frühen Texten hin, die weitergehende kulturphilosophische Deutungen erlauben.\nDorothee Kimmich schreibt über „Kracauers Traum vom guten Englisch“ nach der Emigration, verbunden mit seiner Entscheidung, nicht mehr auf Deutsch zu publizieren. Sie bezieht dazu auch neuere Forschungsdebatten über Mehrsprachigkeit ein. Schon vor der Flucht aus dem nationalsozialistischen Deutschland habe Kracauers „Entfremdungsphilosophie“ sich mit dem Phänomen Emigration im weiteren Sinne beschäftigt: So in der soziologischen Epistemologie des „Fremden“ (Simmel) als klarsehendem Beobachter von außen, dessen Entsubjektivierung seiner Annäherung ans Objekt entspreche. Im Gegensatz zu diesem Programm sei das Schreiben auf Englisch für Kracauer nach der Emigration aber eher „mit der schmerzlichen Erfahrung der Unzulänglichkeit“ (S. 110) verknüpft gewesen.\nGesellschaft als Mosaik\nLeif Weatherby expliziert und interpretiert theoriegeschichtliche Hintergründe und Nachbarschaften von Kracauers Frühwerk „Soziologie als Wissenschaft“ (1922): „[F]rom a neo-Kantian sociology to a post-Hegelian search for and critique of form“. (S. 124) Die metaphysische Form, die dabei zunächst in Betracht kommt, ist „zweite Natur“ als Ebene zwischen Subjekt und Objekt, die eine Eigendynamik gegenüber beiden annimmt. Dabei wird vor allem auf Kracauers an Georg Lukács geschulte Konzepte von zweiter Natur bzw. „transzendentaler Obdachlosigkeit“ hingewiesen. Als Antwort auf die Frage, wie zweite Natur konzipiert und beschrieben werden könne, sei Kracauers berühmte Forderung zu verstehen, dass Wirklichkeit als erzählerische Montage, als „Konstruktion“ dargestellt werden müsse. Die letztere Aussage findet sich in Kracauers Studien über „Die Angestellten“.\nDiese 1929/30 publizierte Aufsatzfolge liest im Anschluss Tilman Reitz als Soziologie der Mittelschicht(en). Diese Mittelschichten zeichne Kracauer als „Klasse ohne Eigenschaften“, weniger als statische soziale Gruppe denn als konjunkturabhängige, politisch und kulturell „prinzipienlose“ Masse, die sich durch Prekarisierung (bzw. asymptotische Proletarisierung) auszeichne. Reitz stellt weitreichende Bezüge zur jüngeren Soziologie der „Massenkultur“ her und untersucht die von Kracauer in späteren Aufsätzen weitergeführte These, dass die ökonomisch haltlosen Mittelschichten zum Faschismus tendierten.\nChristine Resch wendet sich nochmals der erzählerischen Struktur von Kracauers Texten, vor allem seinem Einsatz von Metaphern zu, den sie gegen Adornos kritische Begriffsphilosophie als Versuch absetzt, nah an den alltäglichen Phänomenen zu bleiben und „verschiedene Theorietraditionen“ in solche zu „übersetzen“. (vgl. S. 163) Zugleich ziehe Kracauer die Leser durch seine sprachlichen Bilder in die selbstreflexive Ironie seiner Darstellungen hinein. So entstehe aus seiner Montagen-Methode mit ihrer „starken Leserführung“ ein „ideologiekritisch ‚geschliffen[es]‘“ Kaleidoskop (S. 167).\nDen in einem „Kracauer-Kompendium“ vielleicht überraschendsten Teil beginnt Ethel Matala de Mazza mit Reflexionen über die umstrittene Studie „Jacques Offenbach und das Paris seiner Zeit“ (1937). Die Autorin betont, dass „Kracauer in musikalischen Fragen völlig unbeschlagen“ (S. 177) war: In dem Buch über Offenbach wollte er anhand einer für beispielhaft gehaltenen Lebensgeschichte das Second Empire „als […] historisches Interim“ soziohistorisch durchleuchten. Vor allem drei Aspekte der „Gesellschaftsbiographie“ werden in dem Beitrag untersucht: Form und Funktion des biographischen Genres, Kracauers Strukturvergleich von Operette und Journalismus, sowie die Deutung Offenbachs als Anwalt des „Kleinsten“.\nRené Michaelsens Beitrag unternimmt den „Versuch, aus verschiedenen über das Gesamtwerk verstreuten Belegstellen eine Art Musikästhetik Kracauers herauszupräparieren“ (S. 197) und wendet sich nach einer Diskussion einschlägiger früher Feuilletons (etwa zu Schlager und Tanz) erneut der Offenbach-Interpretation zu. Insbesondere in diesem Buch komme nämlich Musik als „eine Form des ästhetischen Erlebens“ zur Geltung, „in der die Polarität zwischen Nähe und Ferne aufgehoben ist.“ (S. 214) Michaelsen verteidigt Kracauer nicht nur gegen die polemische Kritik seines Meisterschülers Adorno, er zeigt sogar, dass beide in der Beschreibung Offenbachs als eines Künstlers, der mit verfremdenden „Konventionstrümmern“ und Übertreibungen arbeite, wenigstens in manchen Details übereinkommen. Kracauers Verzicht auf Notenbeispiele wird als bewusste Verweigerung gegenüber den festgelegten Verfahren der rein innermusikalischen Analyse interpretiert.\nDie längste Sektion beginnt Maria Zinfert mit einer historischen Analyse von Bildern Siegfried Kracauers zwischen 1947 und 1955. Dabei tritt seine Frau Elisabeth (geb. Ehrenreich) als die selten genannte Fotografin in Erscheinung. Deren langjährige fotografische Praxis und die Fotografie-Theorie ihres Mannes unterzieht Zinfert einem kongenialen Vergleich. So zeigt sie die Konzepte und Inszenierungen auf und hinter den bekanntesten Bildern Kracauers.\nMatthew Handelman wendet sich unter dem Titel „Physical Redemption“ (die im Untertitel von Kracauers später Filmtheorie versprochen wird) unveröffentlichten Reflexionen aus Kracauers frühen Notizbüchern zu. Der Autor zeigt, wie prägend Kracauers Beschäftigung mit der historischen Disziplin der Psychophysik metaphorisch, lebens- und naturphilosophisch zu einer zentralen Hintergrundevidenz seines weiteren Werks aufstieg. Epistemologische und messianische Implikationen dieser emphatischen Konzeption von „Physical Reality“ werden ausbuchstabiert.\nDiese theorieästhetische Grundfeste verfolgt Antonio Somaini filmtheoretisch anhand der von Kracauer, André Bazin und Sergei Eisenstein geteilten These weiter, dass Ursprung, Geschichte und Zukunft des Kinos in einer Art von „media anthropology“ (S. 259) gefunden werden müssten.\nNicholas Baer wendet sich Kracauers umstrittenster Schrift zu: „From Caligari to Hitler“ (1947). Er verteidigt das von Kracauer als eskapistisch-präfaschistisch demontierte deutsche Genre der „Bergfilme“ gegen diese Kritik: Auf reflektierte Weise behandelten diese Filme die scheinbare Festigkeit und Vergänglichkeit der alpinen Welt als dialektisch und thematisierten so die martialischen, aber brüchigen Grenzen von Mensch und Natur. Diese Auseinandersetzung gleiche Adornos Konzepten der „Naturgeschichte“ und der „Negativen Dialektik“ und gemahne an die heutigen ökologischen Nöte.\nGegen Kracauers scharfe Kritik der deutschen Filmgeschichte argumentiert auch Johannes von Moltke, der zunächst detailliert auf die skeptische Rezensionsphase und Rezeptionsgeschichte des Buches eingeht. Die anthropologisch-konstruktive „Theory of Film“ (1957) mit ihrem Fokus auf sinnliche Realität sei aber bereits in Kracauers Entwürfen aus der Zeit des französischen Exils und in „Caligari“ selbst angelegt.\nGerhard Schweppenhäuser diskutiert „philosophische Aspekte des Realismus in Kracauers Bildtheorie“ und differenziert verschiedene epistemologische, symbol- und repräsentanztheoretische Implikationen und Anschlussstellen von Kracauers soziologischen Essays aus. Unter Rekurs auf Kracauers frühe gesellschaftskritische Texte (etwa zur ideologischen Funktion der „Kino-Wochenschauen“) wird dabei ein „konstruktiver Realismus“ freigelegt, den Schweppenhäuser auch noch der späten Filmtheorie unterstellt – im Gegensatz zu einer weit verbreiteten Lesart als „ontologische[m] Realismus“ (vgl. Koch 1996, S. 125 ff.).\nKracauers Theorie (und Praxis) der Historiographie rekonstruiert Detlev Schöttker „als multimediales Verfahren“. Der Autor weist er auf die durchgängige Präsenz des Themas seit Kracauers kunstgeschichtlicher Dissertation hin, gibt eine konzise Inhaltsangabe zu dessen posthum veröffentlichten Spätwerk „History“ (1969) und stellt die Frage, wieso das Buch kaum je rezipiert wurde.\nDass „Kracauers Nachdenken über Geschichte“ um sein Verständnis von Aufklärung und kosmopolitischem Judentum zentriert ist, zeigt Birgit R. Erdle. Dabei geht sie insbesondere auf sein „Plädoyer für die ‚Unangepassten‘“ (S. 372), aber auch auf die utopischen Spuren in seinem Denken ein. Kracauers Versuche, die naive Konzeption von Zeit als homogenem Fluss zu zerstören, setzt Edle besonders zu Erich Auerbach und seinem Buch „Mimesis“ (1946) in Verbindung.\nZum Schluss fängt die Autorin das Proprium von Kracauers Ansatz mit einer autobiographischen Szene aus seinem Roman „Ginster“ ein: Sein Onkel (Isidor Kracauer) arbeitet an seiner „Geschichte der Frankfurter Juden“, indem er verschiedene Textstücke zusammenklebt.\nDie Kracauer-Forschung darf sich über ein gewichtiges Zwischenfazit freuen. Eine der größten Stärken des Buchs ist ohne Zweifel die gelungene Balance zwischen originellen Forschungsbeiträgen und grundsätzlichen Einführungen in Kracauers Themen. Wer sich mit Kracauer näher beschäftigt, findet im Band nicht nur die Essentials dargestellt, sondern vor allem auch eine ganze Reihe neuer Interpretationen. Wer das „Kracauer-Kompendium“ eher auf der Suche nach Orientierungsliteratur konsultiert, ist vielleicht am besten mit der ersten thematischen Sektion („Gegenwart im Feuilletion“) beraten – und möge sich dann für einzelne seiner Monografien an die Texte von Matala de Mazza (zum Offenbach-Buch), Schöttker (zum Geschichts-Buch) und Reitz (zu den „Angestellten“) halten. Reitz‘ Rekonstruktion der „Klasse ohne Eigenschaften“ geht vielleicht auch hinsichtlich einer Aktualisierung Kracauers am weitesten, indem er die Diskussion auf autoritäre politische Tendenzen in den „Mittelschichten“ der Gegenwart lenkt. Als Desiderat könnte man in diesem Sinne auf Kracauers Propaganda-Studien hinweisen. Da Kriterien wie enzyklopädische Vollständigkeit im Fall Kracauer aber ohnehin nicht allzu strenggenommen werden dürfen, sei im Folgenden der Versuch unternommen, einige charakteristische Kracauer-Zugänge zusammenzufassen, soweit sie im Band deutlich werden.\nObwohl die Feststellung, dass Kracauer vergleichsweise wenig und einseitig rezipiert wird, sich bis heute durch die Literatur zieht, zeigt das Vorliegen eines derart ‚runden‘ Übersichtsbuches und zeigt die Nuanciertheit der einzelnen Sachdiskussionen, dass die Forschung in den 2010er Jahren eine neue Phase erreicht hat. Das vielschichtige Werk ist sehr weitgehend ediert, zumindest annähernd bekannt und einschätzbar geworden. Verschiedene Lesarten und Zugriffsweisen haben sich etabliert.\nErstens prägt das strittige Verhältnis Kracauers zur Kritischen Theorie der Forschung anscheinend zuverlässig noch da den Stempel auf, wo es als strittig problematisiert wird. Während es historiographisch überfällig ist, ihn stärker vom Mythos „Frankfurter Schule“ zu lösen, diskutieren viele der im Buch versammelten Autoren seine Texte in explizitem Vergleich zu (oder impliziter Verteidigungshaltung gegen) Adorno. Am produktivsten ist hier vielleicht Reschs eindringliche Rekonstruktion von Kracauers „kaleidoskopischem“ Kritikmodus: Der Text im Buch, der am meisten dazu anregt, seine Texte für die kritische Gesellschaftsanalyse aufzugreifen.\nZweitens sind unterschiedliche weitere Versuche zu nennen, Kracauers zum Teil idiosynkratische Texte einer philosophischen Re-Systematisierung zu unterziehen. Theoriegeschichtlich entspricht das wiederum dem Reflexionsschritt, der Adorno in den dreißiger Jahren mit Horkheimer von seinen vormaligen Lehrern Kracauer und Walter Benjamin wegführte: Von der Mikrologie zur Dialektik. Begrifflich-argumentativ entstehen so lohnende Zugänge, die wohl am ehesten auf irgendeine aktuelle Relevanz (über die Kracauer-Forschung hinaus) hoffen dürfen: Kracauer wird von seinen philosophischen Interpreten nicht nur ausgeschärft, sondern zum Teil überhaupt erst aufgeschlossen. Seine magisch-intuitionistische Objektbindung und seine Ideologiekritik, die man beide nicht als akademische Praxis missverstehen darf, erfahren dabei jedoch entscheidende Relativierungen. Das bedeutet zunächst, dass Kracauer sich nur indirekt an heutige philosophische Probleme anschließen lässt und vorab auf seine historisch konkreten Objekte hin gelesen werden muss.\nDrittens ist diese unvermeidliche Historisierung denn auch längst als ergiebiger Zugang zu dem ideell wandelbaren Kracauer erschlossen: Nicht nur auf anekdotisch-‚biographistischer‘ Ebene, wie das Vorurteil lautet, sondern Philosophie und Lebensgeschichte als systematisch relevanter Zusammenhang. Vor allem der Bruch der Emigration und die Beurteilung des Nationalsozialismus zeichneten sich seiner Theorie ein.\nViertens gelten vor allem Kracauers politische Feuilletons aus der Weimarer Ära ungebrochen als methodisch und diagnostisch wegweisend (mit kleiner Konkurrenz seitens der ganz späten Monografien „History“ und „Theory of Film“). Seine berühmten Texte aus der „Frankfurter Zeitung“ werden von den meisten Autoren früher oder später zur Interpretation herangezogen – und zwar zurecht: Unbezweifelbar findet man unter den ‚journalistischen‘ Texten die stilistischen und reflexiven Höhepunkte seines Werks. Kracauers nuancierteste Darstellungen sind eben doch rhapsodisch statt systematisch, Montage statt Argument. Die naheliegende Fokussierung auf die Feuilletons der zwanziger Jahre marginalisiert jedoch seine späteren politischen und philosophischen Revisionen: Diese Blickverengung ist Adornos Kracauer-Kritik (die den Texten nach 1930 wenig Gerechtigkeit widerfahren lässt) ebenso eigen wie vielen seitherigen Interpreten, die Kracauer gegen Adorno stark machen wollen. Auch die amerikanische Rezeption entdeckte trotz seiner englischsprachigen Monografien früh den Weimarer Kracauer als „dritten Weg“ zwischen Derridas „linguistische[m] Monismus“ (Zwarg 2017, 408) und Adornos gesellschaftskritischem Negativismus: Vor allem aufgrund seiner Aufgeschlossenheit für die Populärkultur. (vgl. ebd., 199, 252, 407-409) Den schönen Weimarer Schein kultureller Offenheit, der Kracauers Rezipienten schon immer anzieht, wollte er selbst jedoch in späteren Schriften, vor allem in „From Caligari to Hitler“, als ideologisch enthüllen. Das muss jede heutige Anknüpfung bedenken. „Denn seine späteren Leser haben jenen Schritt, den der Exilant aus wohlerwogenen Gründen gegangen ist, gleichsam wieder rückwärts gemacht und die von ihnen rekonstruierte Figur eines ‚jungen‘ Kracauer selbst in die Mythologie der goldenen Weimarer Jahre an prominenter Stelle platziert.“ (Brecht 2004, 11) „Caligari“ ist auch das einzige Buch, das im vorliegenden Band scharf problematisiert und kritisiert wird. Hier – wie in den meist übergangenen Propaganda-Studien – liegen weniger die spezifischen Lücken des Sammelbands als der Kracauer-Forschung überhaupt.\nNeuere Untersuchungen, die gleichfalls im Buch vertreten sind, führen in diesen Fragen weiter: Kracauers Kritik des deutschen „Sonderwegs“ gewinnt bei Erdle vor dem Hintergrund eines aufklärerisch-jüdischen Universalismus an systematischer Präzision. Ihr Text zu Aufklärungs- und Geschichtsverständnis liefert somit politisch-philosophische Koordinaten zu Kracauers Reflexionen über deutsche und US-Kultur nach, (vgl. Kracauer 2012a) die auch Grundannahmen von „Caligari“ sind. Außerdem führt Moltke aus, dass Kracauer auch in diesem viel problematisierten Buch die Ebene leiblich-sinnlicher Evidenz beschwört. Die Frage, wie sich Kracauers realistisch-sensualistisches Grundparadigma im „Caligari“-Kontext darstellt, ist tatsächlich entscheidend: Der Nationalsozialismus erschien Kracauer (unter Berufung auf Max Horkheimer) als barbarische Revolte gegen die naturbeherrschende Zivilisation. Angesichts dessen forderte er ein neues Verhältnis zur äußeren Lebensumwelt ein. (vgl. Kracauer 2012b) In diesem Sinne muss man die späte Filmtheorie („Redemption of Physical Reality“) als Gegenentwurf zur Nazi-Propaganda verstehen, die Kracauer als „tool to destroy the disturbing independence of reality“ (Kracauer 1971, 295) beschreibt.\nDas eigentümliche Aroma dieses Realismus und Messianismus vertieft Handelmans Beitrag zu Kracauers frühem Studium der „Psychophysik“. Nicht zum ersten Mal zeigt Handelman, dass sowohl die Subjekt- als auch die Realitätskonzeption Kracauers sich bereits in seinen frühesten, unveröffentlichten Aufzeichnungen verankern lassen, die in der Forschung bisher nur kursorisch einbezogen wurden. (vgl. auch Handelman 2015) Diese lebensphilosophischen und erfahrungsgeschichtlichen Hintergrundintuitionen prägen das weitere Werk: Die (von Kracauer als „jüdisch“ eingestufte) Erfahrung konstitutiver sozialer Desintegration und die Hoffnung auf Kompensation durch die Kontaktaufnahme mit der als verstellt erfahrenen physischen Realität, der „Natur“. Eine erste, durchaus neuromantisch verbrämte Zusammenführung dieser Aspekte stellt die frühe Novelle „Die Gnade“ von 1913 dar. (vgl. Kracauer 2004, 563, 573-575) Es ist dieses psychophysikalistische Konzept, das Kracauer im Zweiten Weltkrieg politisiert und seiner späteren „Media Anthropology“ (Somaini) zugrundelegt.\nDiese heiklen Reflexionen und Konstruktionen Kracauers sind nicht als blinde Flecken der Rezeptionsgeschichte, sondern als Bruchstellen seiner eigenen (Anti-)Philosophie zu verstehen. Es handelt sich sozusagen um den Preis, den er für seinen weitgehenden Verzicht auf explizite Systematik zahlen muss.\nIn der Einleitung liest man: „Herausgeberwerke wie dieses können letzten Endes immer nur unvollständig sein.“ (S. 12) Diese Sorge ist allerdings unberechtigt: Das Ziel, eine möglichst charakteristische Auswahl von Themen zu einem „Kracauer-Kompendium“ zusammenzustellen, wird eingelöst. Gerade die Spannung der Beiträge untereinander führt ausgezeichnet in die immanenten Brüche der Werk- und Rezeptionsgeschichte ein. Als Sammelsurium von Städtebildern und verzauberten Waren, subjektlosen Beobachtern und Tyrannenfilmen stellt sich Kracauers Werk hier wie ein Archiv des 20. Jahrhunderts dar. Insofern kann man den Band tatsächlich als "Wegweiser" zu einer vergessenen Moderne lesen.\nBrecht, Christoph (2004): Strom der Freiheit und Strudel des Chaos, in: Marbacher Magazin Nr. 105, S. 5-52.\nKoch, Gertrud (1996): Kracauer zur Einführung, Hamburg.\nHandelman, Matthew (2015): The Dialectics of Otherness, in Yearbook for European Jewish Studies vol. 2 (1), S. 90-111.\nKracauer, Siegfried (2004): Die Gnade, in: ders.: Werke 7, Frankfurt a.M., S. 535-576.\nKracauer, Siegfried (1971): From Caligari to Hitler, Princeton.\nKracauer, Siegfried (2012[a]): On Jewish Culture, in: Johannes von Moltke, Kristy Rawson (Hrsg.) Siegfried Kracauer´s American Writings, Berkeley, S. 54-56.\nKracauer, Siegfried (2012[b]): The Revolt against Rationality, in: Johannes von Moltke, Kristy Rawson (Hrsg.) Siegfried Kracauer´s American Writings, Berkeley, S. 51-54.\nZwarg, Robert (2017): Die Kritische Theorie in Amerika, Göttingen.\nAnsgar Martins. Rezension vom 04.12.2017 zu: Jörn Ahrens, Paul Fleming, Susanne Martin, Ulrike Vedder (Hrsg.): "Doch ist das Wirkliche auch vergessen, so ist es darum nicht getilgt“. Beiträge zum Werk Siegfried Kracauers. Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH (Wiesbaden) 2016. ISBN 978-3-658-13238-5. In: socialnet Rezensionen, ISSN 2190-9245, https://www.socialnet.de/rezensionen/21829.php, Datum des Zugriffs 17.05.2022.\nSpäter, Jörg: Siegfried Kracauer. Eine Biographie


3G Netz erzwingen | Apfeltalk\n3G Netz erzwingen\nDieses Thema im Forum "Jailbreak, Unlock & Modifikationen" wurde erstellt von thelostkong, 31.07.09.\nIch war und bin es von meinem Internetstick gewöhnt 3G erzwingen zu können, was auch ohne Kehrseiten funtioniert da ich ihn nur statisch an einem Ort - zuhause verwende.\nUmso mehr ärgert es mich das mein iPhone eigentlich genau nur bei mir zuhause ständig von 3G ins Umts Netz springt.\nStändig muss ich per SB-Settings 3G aus/an wieder in die schnellere Verbindung einbuchen, was auch mit vollem oder fast vollem 3G-Empfang funktioniert.\nIch verwende mein iPhone logischerweise und Gott sei Dank nicht als Modem,\njedoch würde ich gerne die Verbindung auf 3G erzwingen können.\nKennt jemand ein App, Hack oder sonst etwas für diesen Zweck?\n#1 thelostkong, 31.07.09\ndas was du da geschrieben hast ist unlogisch .....\nUMTS und HSDPA sind grundsaetzlich das gleiche - UMTS ist der downstream ( download ) HSDPA ist der upstream ( upload ) . Beides zusammen ergeben das 3G Network.\nDemzufolge ist dein 3G und dein UMTS ein und das selbe !\noder meinst du etwa EDGE ?\n#2 michaelny, 31.07.09\nUMTS ist nicht gleich HSDPA\nHigh Speed Downlink Packet Access (HSDPA, 3.5G, 3G+ oder UMTS-Broadband) ist ein Datenübertragungsverfahren des Mobilfunkstandards UMTS...\nWo kein HSDPA verfügbar ist, ist auch keine HSDPA nutzbar.\nDas Handy sucht sich das, was die beste Übertragunsrate bietet. Ist "nur" UMTS vorhanden also UMTS. Daher ist es gar nicht möglich, HSDPA (3G) zu erzwingen. Du kannst Deine Auto auch nicht dazu zwingen, nur auf gut gedeckten Straßen zu fahren.\n#3 Senuti, 31.07.09\nich sagte auch nicht das sie das gkleiche sind , sondern nur grundsaetzlich , denn HSDPA ist ein bestandteil des UMTS standards - beides gilt jedoch als 3G oder 3.5G ( nicht anders als vorher 2G und 2.5G )\nder TE hatte aber nichts von HSDPA gesagt sondern lediglich das er vom 3G ins UMTS gezwungen wurde was aber keinen interschied macht , da UMTS = 3G ist - wenn dann waere es nur ein unterschied wenn er vom 3.5G (HSDPA) ins 3G (UMTS) gezwungen wuerde - um diesen unterschied aber zu merken muesste er ein netzwerkueberwachungsprotokoll haben das die verschieden speeds und connection parameter aufzeichnet\nfakt ist jedoch der , das 3.5G genauso wie seinerzeit das 2.5G nur eine evolutionsstufe eines vorhandenen systems ist - die basis ist und bleibt die gleiche .... der naechste neue standard ist das derzeit getestete 4G\n#4 michaelny, 01.08.09\nUiuiui... Hier werden ja Wahrheiten gepredigt...^^\nEs gibt in Deutschland genau 2 Netztechniken:\nDiese Netztechniken wurden im Laufe der Zeit erweitert, um die Datenraten zu erhöhen.\nDas 2G-Netz kennt zwei Erweiterungen: GPRS (mit bis zu 54kbit/s) und EDGE (mit bis zu 220kbit/s). Diese Erweiterungen sind nur softwaretechnisch, d.h. da steht jetzt nicht extra ein Mast für EDGE und ein Mast für GPRS, sondern das ist nur einer. Und wenn ein Handy EDGE kann, dann kann es das eben nutzen. Wenn nicht, wird halt eine GPRS-Verbindung aufgebaut.\nDas 3G-Netz kennt bisher nur eine Erweiterung: HSPA. HSPA setzt sich zusammen aus HSDPA (für schnelleren Download) und HSUPA (für schnelleren Upload, kann das iPhone nicht). Auch hier steht wieder nur ein Mast, der alle Techniken kann.\nDas iPhone sucht sich dabei nicht nur das Netz aus, das am schnellsten ist, sondern auch das, welches am besten zu empfangen ist. Leider ist es dabei nicht sehr intelligent und es wechselt ständig zwischen 2G und 3G. Daher möchte thelostkong das iPhone zwingen, sich nur im 3G-Netz einzubuchen, da er ja weiß, das es bei ihm verfügbar ist, da iPhone sich aber immer im 2G-Netz einbucht.\n#5 john-vogel, 01.08.09\nDas was du schreibst ist unlogisch xD\nHSDPA ist der Downlink, also der download, HSUPA ist der Uplink also der upload\noder was denkst du warum da extra ein D und ein U drin sind ? ^^\nUMTS bildet hierbei das 3G Netzwerk während HSDPA 3G+ ist, was beim iPhone leider keinen unterschied im Icon macht, bei WM Geräten jedoch schon.\nHier mal 2 links zur erklärung:\n#6 Human, 01.08.09\nIch möchte erzwingen dass das iPhone zwangsweise im 3G Netz bleibt und nicht mehr selbständig zu GSM Edge wechselt weil es denkt dass dies im Moment die bessere Verbindung wäre.\n-> wie bei meinem USB-Stick\nBitte kein ewiglanges Off-Topic. So Grundsätzlich werdet ihr mich hoffendlich\n#7 thelostkong, 01.08.09\nstimmt ..... habe mich vertippt und es genau andersherum geschrieben " asche auf mein haupt " .... allerdings habe ich das " HSUPA " garnicht erwaehnt da es eine ursprungskreation von nokia war und eben nicht vom iPhone unterstuetzt wird\nrichtig war allerdings meine urspruengliche annahme das der user vermutlich meint das das iPhone in den edge mode geht obwohl er den 3G erzwingen will\n#8 michaelny, 01.08.09\nHSUPA ist Bestandteil von der HSPA-Technik und hat nichts mit Nokia zu tun.\n#9 Patrick Rollbis, 01.08.09\n...hat nichts mit Nokia zu tun.\nDoch, es wurde von Nokia entwickelt.\n#10 iNick5, 02.08.09\nWas jedoch kein Grund ist, es nicht zu verwenden.\nJedes gute Smartphone wird inzwischen mit HSUPA mitgeliefert.\nKeine Frage...dies ist eines der "Alltags"-Features die Apple mysteriöser Weise (noch) nicht implentiert hat.\n#12 iNick5, 02.08.09\nIch hab die boss prefs nie auf einem 3g iPhone gesehen, aber müsste es damit nicht möglich sein, EDGE unabhängig von 3g auszuschalten? Damit kann man es evtl. zwingen, sich in das 3g Netz einzuwählen.\n#13 CygnusX1, 02.08.09\nja edge kann man via SB settings abschalten\n#14 michaelny, 02.08.09\nAber ins GSM Netz wechselt das iPhone dann trotzdem zurück!\n#15 thelostkong, 02.08.09\nHast du's ausprobiert? Denn bei meinem iPhone ist es so, dass wenn ich EDGE via BossPrefs und WLAN ganz normal ausschalte, dann tut sich gar nichts mehr. Also keinerlei Datenverbindung, auch nicht über GSM bzw. GPRS.\nVielleicht habe ich auch etwas übersehen, aber meiner Meinung nach müsste das funktionieren. Wenn nicht, kenn ich leider auch keine Lösung.\n#16 CygnusX1, 02.08.09\nIch will ja ne Datenverbindung haben, wenn ich Edge ausschalte funktionier nicht mal mehr 3G, auch wenn es angezeigt wird. Und wenn 3G abreist befinde ich mich im Nirvana, sprich auch optisch offline.\nIch möchte nur ausschlieslich auf 3G surfen, ohne dass das iPhone umspringt.\n#17 thelostkong, 03.08.09\nKennt von euch niemand dieses Leiden und eine Lösung dafür?\nZuhause im Bett beim Fernsehen würde ich mein iPhone immer am liebsten an die Wand werfen.\n#18 thelostkong, 03.08.09\nAlso als Leid würde ich jetzt eher bezeichnen, wenn mir eine Bekannte aus dem Iran schreibt, wie ihr Freund beim Verhör im berüchtigten Evin-Gefängnis mit ansehen musste, wie einer Mitgefangenen wegen fehlender Kooperation mal eben die Finger gebrochen wurden und einem Mitgefangenen aus langer Weile oder Perversion oder was auch immer in den Fuß geschossen.\nOb Dein 3G-Leiden jetzt äquivalent ist... Naja, andere Länder, andere "Leiden".\nMir ist keine Telefon bekannt, bei dem GPRS alleine abschaltbar ist. Ob dies im Chip direkt gehandhabt wird, entzieht sich meiner Erkenntnis, aber dies ist meine Vermutung. Vermutlich wird es somit keine Lösung für Dein "Leiden" geben. Außer Du ziehst in den Iran, dort gibt es nicht einmal GPRS . Das tut der Action aber keinen Abbruch, einfach ein bisschen protestieren und Dein Puls erreicht Werte, worauf jeder Bungee-Jumper neidisch wäre... Und mit gebrochenen Fingern kannst Du Dein iPhone sowieso nicht mehr bedienen...


„Omikron ist nicht Delta“: Ministerpräsident Söder für „breiteren Ansatz“ in der Corona-Politik - Politik - Tagesspiegel Mobil\n„Omikron ist nicht Delta“ : Ministerpräsident Söder für „breiteren Ansatz“ in der Corona-Politik\nBayerns Ministerpräsident hat aus den Corona-Jahren „tiefe Lehren“ gezogen. Neben der medizinischen müsse auch die soziale Lage mehr beachtet werden, so Söder.\nBayerns Ministerpräsident Markus Söder will in der Corona-Politik künftig einen „breiteren Ansatz“ verfolgen. „Ich habe über den Jahreswechsel lange nachgedacht, viele Gespräche geführt - privat und politisch - und aus diesen zwei Corona-Jahren auch tiefe Lehren gezogen“, sagte der CSU-Politiker dem „Münchner Merkur“ (Samstag).\n„Wir brauchen jetzt, gerade bei Omikron, einen breiteren Ansatz“, so Söder. „Es wird nicht mehr ausreichen, die Lage nur medizinisch und virologisch zu betrachten. Wir müssen auch auf die gesellschaftliche und soziale Komponente stärker achten.“\n[Lesen Sie auch: Wüst schaltet auf Angriff, Söder wechselt die Seiten: Wie im Corona-Drama die Rollen neu verteilt werden (T+)]\n„Naive und unsichere grüne Außenpolitik“ Söder greift Baerbock wegen Nord Stream 2 an\nDer Ministerpräsident fügte an: „Wir müssen erkennen, dass die Gesellschaft mehr von uns erwartet, als jeden Tag nur neue Verordnungen zu erlassen. Wir müssen künftig genauer und verständlicher begründen, was wir tun.“ Söder hat sich bislang als Verfechter besonders strenger Corona-Maßnahmen positioniert. (dpa)


Anna Leßner hat ihre Leidenschaft zu Pferden zum Beruf gemacht | Schwälmer Bote\nAnna Leßner hat ihre Leidenschaft zu Pferden zum Beruf gemacht\n© VGZ Schwalm\nAnna Leßner hat ihre Leidenschaft zu Pferden zum Beruf gemacht.\nDie 27-jährige Pferdewirtschaftsmeisterin ist kürzlich in die Selbständigkeit gestartet. In Niederaula bietet sie einen mobilen Reitservice an.\nNiederaula. Anna Leßner verfolgte konsequent – und mit viel Einsatz und Zielstrebigkeit – ihren Traum, mit Pferden zu arbeiten. Vergangenen Herbst wagte Anna Leßner den Schritt in die Selbstständigkeit.\nSeit 2010 ist sie Pferdewirtin und machte 2019 ihren Abschluss als Pferdewirtschaftsmeisterin, Schwerpunkt Klassische Reitausbildung. Leßner hat im Pferdeland Nordrhein-Westfalen zahlreiche Erfahrungen gesammelt, war in der Jungpferdeausbildung ebenso aktiv wie beispielsweise in der Hengstvorbereitung und konnte auch im Spitzensport auf großen Turnieren mitwirken.\nAll die Eindrücke und Erfahrungen aus ihrer Tätigkeit bei drei Profireitställen nahm Leßner nun mit zu ihrem neuen Domizil in Niederaula, von wo aus sie im Umkreis von 50 Kilometern ihre Kunden betreut. Die 27-Jährige gründete einen mobilen Reitservice und nahm dafür auch das Beratungsangebot des Virtuellen Gründerzentrums Schwalm in Anspruch.\nSchnell konnten erste Kontakte in der Region geknüpft werden und so gibt Leßner heute beispielsweise im Reit- und Fahrverein Schrecksbach Reitunterricht. Inzwischen wurde die Jungunternehmerin von den Beschränkungen der Corona-Pandemie zwar ausgebremst, doch Leßner hält an ihren Zielen fest. Sämtliche Reitstunden im Reit- und Fahrverein Schrecksbach musste sie absagen, doch kümmert sich die Pferdeexpertin dennoch mit großem Sachverstand um die Tiere und hält ihre jungen Nachwuchsreiter mit kleinen Pferdetutorials bei Laune.\n„Man muss sich einfach etwas einfallen lassen“, so die lebenslustige Reiterin, der vor allem ein natürlicher Umgang mit dem Tier am Herzen liegt. „Mir ist es wichtig, dass die Pferde zufrieden sind und Spaß an der Arbeit haben“, so Leßner.\nIn der Ausbildung der Jungpferde setzt sie vor allem auf Vielseitigkeit, denn künftige Besitzer sollen auf einer soliden Basis ihr Pferd entwickeln können. „Nicht jedes Pferd muss gleich ein Champion werden. Unerschrockene, gehorsame Pferde mit mentaler Stärke sind wichtig“, so die 27-Jährige. Leßner hilft auch, wenn Besitzer bei einem Problem mit ihrem Tier nicht mehr weiter wissen. „Ich bin keine Pferdeflüsterin, aber ich kommuniziere mit den Tieren auf meine Art und achte auf die Körpersprache der Pferde“, sagt die Pferdewirtschaftsmeisterin.\nEin drittes Standbein ihrer Selbstständigkeit soll die Reitausbildung mit ausländischen Gästen werden. Erste Kunden aus Saudi-Arabien hätten ihre Reise nach Deutschland bereits geplant, doch Corona verlange nun auch hier nach einer Planänderung. Weitere Informationen zum Angebot von Anna Leßner gibt es auf ihrer Webseite www.pferde-anna.de.


Wohnmobil-Reiseführer | Reisen | Verlagshaus24.de\nHome / Reisen / Wohnmobil-Reiseführer\nUrlaub auf Rädern: Hier gilt es vorab viele Fragen zu klären: Wo kann ich ein Wohnmobil am günstigsten mieten? Welcher Campingplatz entspricht meinen Wünschen? Und was muss ich noch alles beachten? – Zu einem Campingurlaub gehört also immer eine gute Planung.\nDamit Sie den perfekten Urlaub im fahrbaren Hotel erleben können, stehen Ihnen in unseren kompakten Wohnmobil Reiseführer die besten Tipps und Infos vom Campingwagen Verleih bis zu Kultur und Reiseabenteuer bereit. Außerdem verraten wir Ihnen die schönsten Campingplätze rund um Italien, Kroatien, Holland und Deutschland sowie die spannendsten Routen und Touren entlang der schönsten Seen und Berglandschaften.\nEntdecken Sie Urlaubsziele von einer neuen Seite – wie z.B. Alpen mit dem Wohnmobil von Michael Moll, mit einer Kroatien Wohnmobil Reise, England oder Norwegen mit dem Wohnmobil oder die schönsten Reiseziele in Europa mit dem Wohnmobil. Für längere Touren und für viele ein Lebenstraum ist es, die Inseln von Neuseeland mit dem Wohnmobil zu bereisen. Der Bruckmann Reiseführer bereitet Sie hierzu perfekt vor. Darüber hinaus bietet das Bruckmann Logbuch für Wohnmobil Reisende die perfekte Dokumentation Ihres nächsten Traumurlaubes mit dem Caravan Mobil.\nInteressante Routen für Wohnmobil-Reisende finden Sie auch unter:


Die kleine, aber perfekt ausbalancierte Wohnung bringt den nordischen Stil auf den richtigen Weg - Neu Deko\nDiese nette Wohnung ist Arsenalsgatan, Stockholm ist alles, was sich ein frisch verheiratetes Paar oder eine kleine Familie wünschen kann. Es ist nicht extravagant oder übermäßig eindrucksvoll, aber es hat einen schönen Stil. Relativ klein überzeugt die Wohnung nicht durch ihre Größe, sondern durch die perfekt organisierte und ausgewogene Innenarchitektur.\nDas Design ist einfach und sauber und alles scheint hier zu passen. Weiß ist die Hauptfarbe des Innenraums, die einen einfachen und schicken Hintergrund für alle Akzentmerkmale bietet. Die Küche ist eine der schönsten Gegenden mit erstklassigen Geräten und Einbaumöbeln. Es ist groß genug, um auch einen kleinen Essbereich zu bieten. Dies trägt zu seiner Gemütlichkeit und seinem einladenden Aussehen bei.\nDer Rest der Zimmer ist genauso charmant. Sowohl im Wohnzimmer als auch in allen anderen Bereichen gibt es kleine Möbel. Dadurch fühlen sich die Räume offen und geräumig. Die Lagerung ist dank der ausgeklügelten Designlösungen kein Problem. Die Eckregale, die eingebauten Nischen und die perfekt integrierten Möbel machen diesen Ort zu einem Zuhause.\nPrevious Article← Modernes Apartment mit schwedischem Dekor\nNext ArticleIdyllische Wohnung in Schweden mit einem wunderschönen offenen Balkon →


Sonderausstellung | Retro\nDigging Deep – Raritäten aus dem Nixdorf Keller\n30. Mai 2018 Dies & Das, EventsBTX, C64, Computermuseum, Minicomputer, Nixdorf, Paderborn, Retro, Robotron, SonderausstellungHeinz\nDas Heinz Nixdorf MuseumsForum in Paderborn ist ein Eldorado für den Retro Freund. Wo sonst bekommt man so viel Retro-Elektronik zu sehen wie im größten Computermuseum der Welt. Bis Anfang August 2018 bietet das Heinz Nixdorf MuseumsForum eine Raritätenschau mit Objekten aus dem Fundus: Digging Deep.\nIm dritten Stock des Forums wurden thematische Räume gebildet um die Objekte in Szene zu setzen. Unter dem Motto „Kurioses und Kostbares“ hat man seltene Schreibmaschinen, eine Heureka Addiermaschine oder „die Mutter der Registrierkassen“ – eine NCR Tastenhebelkasse, zusammengestellt.\nLambert Schreibmaschine Ende 19. Jahrhundert\nHeureka Addiermaschine Anfang 20. Jahrhundert\nDer zweite Raum ist Computern aus dem Osten gewidmet. Der Robotron EC 1834 erinnert sehr an die Siemens PCs – und das war kein Zufall. Die Heimcomputer 9001 oder KC87 wurden sogar in der Wirtschaft eingesetzt und haben eine von DDR-Ingenieuren angepasste CP/M Version als Betriebssystem.\nEin sowjetischer 8 Bit Computer in knalligem orange konnte Ende der 80er nur schwarz / weiß darstellen und war damit schätzungsweise 8 Jahre zurück.\nNatürlich dürfen im Nixdorf Forum die Computer von Nixdorf nicht fehlen: Design und Funktion – Nixdorf setzt Maßstäbe. Hier sind es unter anderem gläserne Computer und Peripheriegeräte, die noch von Heinz Nixdorf für eine Wanderausstellung in Auftrag gegeben wurden. Das Inneleben der Monitore, Belegleser, Belegdrucker, Kombitastatur usw. offenbaren interessante Details. Die Fülle der Komponenten ist man heute gar nicht mehr gewohnt und das daraus resultierende Gewicht der Geräte war nicht unerheblich.\nGläserner PC 8810 M55 von Nixdorf – eine IBM XT Alternative\nBei den „Großen Minis“ steht man mannshohen Kästen gegenüber: Minicomputer aus den 70ern von der Digital Equipment Corporation oder Honeywell.\nEin Digital Equipment pdp8e 12-Bit-Rechner von 1970\nBesonders interessant ist sicher der „Flops und Retro“ Raum. Der Philips Bildplattenspieler war einerseits seiner Zeit voraus, konnte andererseits dem VHS System nicht die Stirn bieten. Ein ähnliches Schicksal traf das Video 2000 System von Grundig.\nPhilips Laserdisc – mit analogen Bildinformationen\nFlops von namhaften Herstellern sind dann z.B. ein Microsoft Zune Player, ein Minidisc Recorder von Sony, der Apple Cube oder ein BTX Terminal von Loewe.Grund für den Flop waren hohe Preise (Cube, BTX Terminal), technische Mängel (Zune) oder schlechtes Marketing (Minidisc).\nLoewe BTX (Bildschirmtext) Terminal – der Vorläufer des Internets von der Deutschen Post\nDer Microsoft Zune Player sollte dem iPod Konkurrenz machen\nDie Pippin Konsole von Apple dürfte als Versuch, auf dem Konsolenmarkt Fuß zu fassen, hier kaum bekannt sein. Produziert von Bandai hatte es gegenüber der Playstation oder dem Sega Saturn kaum etwas zu bieten.\nApple Pippin Spielkonsole\nIm letzten Raum wird es interaktiv – Computerspiele von damals zum ausprobieren unter dem Motto „Alles Retro – Computerspiele von gestern„.\nEin Telespiel war in den 70ern der letzte Schrei. Das Versandhaus Quelle vertrieb unter seiner Marke Universum ein Gerät, mit dem sich verschiedene Pong-artige Spiele abrufen liessen.\nSchließlich bietet das MuseumsForum in der Sonderausstellung noch Spaß mit mehreren Commodore VC20. Die einen können Erinnerungen auffrischen während andere staunen, womit wir uns vor über 30 Jahren beschäftigt haben.\nDie hier angesprochenen Exponate sind nur ein Teil der Sonderausstellung. Ein Besuch lohnt sich – schließlich bekommt man mit der Dauerausstellung noch zwei Etagen voller Computergeschichte hinzu.


Motorradauspuff: Nicht zugelassene Schalldämpfer - CUSTOMBIKE\nRomy Kreisel| Recht & Info|9. Mai 2021\nVor einiger Zeit beschäftigte das Thema Motorradauspuff die Bikerszene. Es wühlte Kunden, aber vor allem Händler auf. Das Kraftfahrt-Bundesamt (KBA) versendete Bußgeldbescheide wegen des »Feilbietens« nicht für den Straßenverkehr zugelassener Bauteile. Ergebnis: Aus Verunsicherung nahmen Händler massenhaft Bauteile aus dem Verkauf. Für die Custombikeszene ein Desaster.\nWas war der Hintergrund? Das Verbot »Feilbieten, veräußern, erwerben und verwenden nicht genehmigter Fahrzeuge, Fahrzeugteile und Ausrüstungen« ergibt sich aus §§ 22 a, 69a Abs.2 Nr.7 StVZO. Für Händler aus § 23 StVG. Es geht dabei stets um die objektive Verwendungsmöglichkeit, nicht darum, wozu der Käufer das in Rede stehende Teil verwenden möchte (OLG Hamm, Beschluss vom 25.09.2012; Az: I-4 W 72/12). Sinn und Zweck der Regelung ist, dass keine Teile, für die ein amtliches Prüfzeichen gemäß § 22a StVZO vorgeschrieben ist, ohne die geforderte E-Nummer verkauft bzw. erworben und verwendet werden dürfen.\nMotorradauspuff – keine Chance mehr für Showbikes?\nBauteile, die einer Bauartgenehmigung unterliegen, müssen also eine E-Nummer vorweisen und dürfen nur damit gehandelt werden. Ein Verkauf dieser Teile ohne dieses Prüfzeichen war und ist ganz klar ordnungswidrig. Teile, die eine E-Nummer nicht haben müssen, sind weiter handelbar. Alles andere wäre, wie bereits in verschiedenen Foren sehr sinnvoll ausdiskutiert wurde, nicht nachvollziehbar. Es würde den Kunden insbesondere die Chance nehmen, ihre gar nicht für den Straßenverkehr angedachten Showbikes aufzubauen. Dass das weder vom Gesetzgeber gewollt ist, noch im Sinne der Wirtschaft sein kann, ist meines Erachtens das richtige Ergebnis.\nSinn und Zweck der Regelung ist, dass keine Teile, für die ein amtliches Prüfzeichen vorgeschrieben ist, ohne die geforderte E-Nummer verkauft bzw. erworben und verwendet werden dürfen\nAllerdings fand ziemlich unbemerkt in diesem Bereich, parallel zu den deutschen Regelungen, die Umsetzung dreier EU-Richtlinien in eine Verordnung statt, die u. a. die EG-Genehmigung von Bauteilen für KFZ, also auch Bikes regelt. Die »EG-FGV« trat 2011 in Kraft. Und genau diese Verordnung schafft nun Verwirrung. Sie regelt nämlich in § 37 EG-FGV selbst, wann eine Ordnungswidrigkeit im Sinne des StVG und der StVZO vorliegt. Die Struktur des deutschen Rechtes gilt grundsätzlich auch hier. Die EG-Fahrzeuggenehmigungsverordnung, die statt »Betriebserlaubnis« nur noch von »Genehmigung« spricht, grenzt die Handelsfähigkeit von Teilen jedoch noch weiter ein. Zusätzlich zur Liste des § 22 a StVZO werden bisher genehmigungsfreie Teile in die Prüfzeichenpflicht einbezogen. § 37 EG-FGV führt hierzu acht weitere Tatbestände auf, die ebenfalls nach § 23 StVG bzw. § 22a StVZO ordnungswidrig sind.\nEine der Richtlinien wurde bereits wieder durch eine neue Richtlinie ersetzt\nProblematisch ist, dass selbst ein intensives Studium der umgesetzten Richtlinien, Artikel und Anhänge keine Klarheit bringt. Eine Teileliste, wie in der StVZO findet sich nicht in gleicher Übersichtlichkeit; teilweise sind die Anhänge auf die verwiesen wird sogar leer. Eine der Richtlinien (2002/24/EG) wurde bereits wieder durch eine neue Richtlinie (168/2013/EG) ersetzt, was zu erneuten Verweisen führt. Diese Unübersichtlichkeit bringt Rechtsunsicherheit vor allem zu Lasten der Händler. Will man herausfinden, was man unterlassen muss, um keine Gelbbuße zu bekommen, fühlt man sich auf die Suche nach Passierschein A38 geschickt. Denn die Verordnung verweist auf Regelungen, die weiter verweisen und weiter verweisen und weiter verweisen … Warum erst jetzt Bußgeldbescheide an Händler versandt werden, lässt sich damit erklären, dass die Kompetenz, die vorher den Verwaltungsbehörden der Länder oblag, im Dezember 2016 dem Kraftfahrt-Bundesamt übertragen wurde (siehe Bundestagsdrucksache 18/9084).\nMotorradauspuff – eine schnelle Lösung bietet dieses Vorgehen nicht\nEs ist anzuraten gegen die Bescheide Einspruch einzulegen und die Sache den Gerichten, insbesondere hinsichtlich der Vorwerfbarkeit den Händlern gegenüber, zur Prüfung zu stellen. Unbefriedigend allemal, denn eine schnelle Lösung bietet dieses Vorgehen nicht.\nInfo | www.kreisel-jena.de\nAuspuff recht und info Schalldämpfer\n13. Juni 2021 12:47\nDiese albernden typisch deutschen Verordnungen speziell für Motorräder sind von langweiligen Sesselfurzern gemacht,die an ihren Wochenenden in Ihrer Kleingarten-Kolonie das Unkraut zählen und bürokratisch nach Geruch,Länge und Breite kategorisch erfassen.


Du fragst dich oft, wie man sich Vokabeln besser merken kann? Dieser Artikel ist für all jene, die in Schweiß ausbrechen, denen sich der Magen umdreht, die ins Stocken kommen und denen nur ein „ähm“ über die Lippen kommt, wenn sie ein Wort in einer Fremdsprache vergessen haben.\nKeine Sorge – das kommt häufig vor: Man lernt eine Sprache, und auf einmal fällt einem ein Wort nicht mehr ein – oder vielleicht hat man es auch nie gekannt. Da das Gespräch mit Muttersprachler:innen sehr wertvoll und hilfreich für den Lernprozess ist, sollten dich fehlende Vokabeln aber nicht davon abhalten, eine Unterhaltung zu suchen.\nDenn es gibt durchaus ein paar Techniken, die dir helfen, das Problem der Wortlosigkeit zu umgehen. Einige Tipps zum Vokabeln besser Merken kennst du mit Sicherheit schon. Dieser Artikel soll sie aber noch einmal auflisten und hoffentlich dafür sorgen, dass du sie verinnerlichst und beim Sprachenlernen anwendest.\nHältst du einen Vortrag einfach so aus dem Stegreif? Bestimmt nicht – denn Vorbereitung ist das A und O, um eine flüssige und logisch strukturierte Rede zu halten. Genauso kann dir ein bisschen Vorarbeit dabei helfen, dass dir in einem Gespräch nicht plötzlich die Wörter ausbleiben. Aber wie kann man ein natürliches Gespräch, das überall hinführen kann, vorbereiten?\nGanz einfach: Indem du dich darin übst, Synonyme zu finden und Wörter zu umschreiben, statt sie zu übersetzen: Wenn dir also beispielsweise das unbekannte englische Wort chatterbox entgegenspringt, dann verknüpfe es mit dir bereits vertrauten englischen Umschreibungen wie zum Beispiel: a person who likes to chatter, someone who talks a lot, a blabbermouth, a gabber, a jabberer, a tattletale, a bigmouth – und die deutsche Übersetzung „Quasselstrippe“ ist wahrscheinlich längst überflüssig, weil du die Bedeutung von chatterbox auch so verstanden hast.\nWenn du eine Lernpartnerin oder einen Lernpartner hast, dann könnt ihr auch zusammen „Spontaneität üben“ – ganz so, wie Theaterschauspieler:innen in der Schauspielschule auch erst einmal lernen müssen, zu improvisieren: Ihr könnt gegeneinander spielen, wer ein neues Vokabel mit den wenigsten Wörtern umschreiben kann, oder die Zeit stoppen und so viele Assoziationen wie möglich zu einem neuen Vokabel aufschreiben.\nSo viel also zur Vorbereitung auf ein Gepräch. Aber was tun, wenn es ernst wird?\n2. Setze deine Synonyme und Erklärungen ein!\nAktiviere, was du vorher gelernt hast! Wenn das nicht klappt, hast du immer noch folgende Optionen…\nVokabeln besser merken: 3. Rate\nEin Wort einfach zu raten klingt erstmal lustig, aber das sollte dich nicht davon abhalten, es einfach mal auszuprobieren. Ich kann zum Beispiel fließend English, aber nur schlecht Französisch. Da etwa 30% des englischen Vokabulars französischen Ursprungs ist, habe ich also eine recht gute Chance, das korrekte Wort zu raten, wenn ich einfach ein englisches Wort mit einem französischen Akzent ausspreche.\nIn den restlichen Fällen nähere ich mich der Vokabeln wenigstens genug an, um meinem/meiner Gesprächspartner:in zu vermitteln, was ich ausdrücken wollte. Und weil das Ziel von Sprache nicht unbedingt grammatikalische Korrektheit, sondern Kommunikation ist, habe ich mir somit erfolgreich meinen Weg durch das Gespräch (Englisch: the conversation, Französisch: „äääähm… la conversation?“ – „oui, conversation!“) geraten.\nDu musst kein Englisch können, um gute Rateversuche anzustellen: Auch die deutsche Sprache hat im Laufe ihrer Sprachgeschichte kräftig geborgt, darum wirst du mit Fremdwörtern (wie Konversation statt Gespräch), die du anglifizierst, französifizierst, verspanischst, oder wie auch immer abwandelst, häufig verstanden werden.\n4. Bastel dir Wörter\nSich Wörter zu basteln, ist im Grunde eine Sonderform des Ratens. Meine deutschlernenden Bekannten machen es und haben damit meist Glück – Deutsch ist schließlich nicht umsonst dafür berühmt, Wörter aneinander zu reihen und so neue Wörter zu formen: What was the word for „refrigerator“? I forgot… well… what does it do? It cools things („kühl“) and it’s a kind of closet („Schrank“)… Kühl-Schrank?“ Genau! Selbst, wenn du umgekehrt manchmal nicht so viel Glück haben wirst, weil manche Sprachen eher borgen als Komposita formen, ist es schon sehr viel einfacher für dein Gegenüber, die Bedeutung des Wortes zu verstehen und dir auf die Sprünge zu helfen, wenn du etwas sagst, statt nichts zu sagen.\nVokabeln besser merken: 5. Zeige Körpereinsatz\nDu hast also bereits in der hintersten Ecke deines Kopfes nach Synonymen gekramt, erfolglos geraten und deine DIY-Wörter hat auch niemand verstanden. Dein Sprechapparat und die Teile des Gehirns, die ihn betätigen, haben dich im Stich gelassen. Da hilft nix mehr. Jetzt heißt es: ranklotzen! Voller Körpereinsatz ist gefragt: Setz deine Arme, Hände, Beine und deine Mimik ein. Der Mund darf auch nochmal ran, denn mit ihm lassen sich wunderbar Geräusche erzeugen. Stummfilmschauspieler:innen konnten sich schon vor 100 Jahren ohne Wörter ausdrücken!\nBiete deinem Gesprächspartner ein Schauspiel, das es in sich hat: Dir fällt das Wort für „Ente“ nicht ein? Zum Glück gibt es Handschattenspiele, die du mit lautem Entengequake untermalen kannst. Und wie war nochmal das Wort für „Gans“? Schattenente ausgefahren, Hals lang, Augen zu und durch! Meine Mutter benutzt diese Technik erfolgreich, um mit Menschen aller Nationen und Altersgruppen zu kommunizieren.\nUnd obwohl sie schon jede Menge mit den Armen gewedelt hat, ist sie bisher noch nicht losgeflogen (wo wir gerade von Enten und Gänsen gesprochen haben), sie wird verstanden und für ihren Körpereinsatz und ihre Kommunikationsfreudigkeit bewundert! Mama ist eben die Beste (beim Kommunizieren und auch so). Ach ja, und wo wir gerade von Müttern reden: Ab zum nächsten Tipp.\n6. Sag es in deiner Muttersprache\nDiese Methode sollte der allerletzte Ausweg sein. Schließlich willst du andere Sprachen lernen und nicht immer wieder auf deine Muttersprache zurückfallen. Wenn du schon auf deine Muttersprache zurückgreifst, dann sei aber streng mit dir: Nur das Wort, das dir nicht eingefallen ist, wird in der Muttersprache erfragt. Der Rest des Gesprächs wird aber trotzdem weiter in der Lernsprache geführt!\n7. Bonus-Tipp: Mach dir bewusst, dass Leute mit dir reden!\nNach Paul Grices Kooperationsprinzip reden Menschen nicht gegeneinander, sondern (Überraschung!) miteinander! Fühl dich also nicht schlecht, wenn dir ein Wort mal nicht einfällt. Du machst schließlich einen Riesenschritt, dich in einer anderen Sprache zu unterhalten. Deine Gesprächspartner:innen werden sich auch auf dich zubewegen und zusammen mit dir auf eine erfolgreiche Kommunikation hinarbeiten.\nAlso, viel Spaß beim Üben!\nHier findest du noch weitere Artikel und Tipps zum Lernen:\nLerne noch heute eine neue Sprache mit Babbel


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Lu´s Buchgeflüster: Autorenspecial "Rebecca Abrantes" Tag 3: Rezension zu "Schatten Blut"\nAutorenspecial "Rebecca Abrantes" Tag 3: Rezension zu "Schatten Blut"\nHeiter geht es weiter mit Tag 3!\nWie entstand die Idee zur Schatten Blut" Reihe?\nSchattenblut selbst entstand als Idee in einem Chat. Da fragte mich mitten in der Nacht irgendein typ, ob ich Angst vor Vampiren hätte.\nIch fragte hingegen, ob er Angst vor dem Zahnarzt hätte - damit waren die ersten Zeilen geboren - und mit ihnen die Idee zu der Blut-Serie\nInhaltsangabe (Quelle Scholz Verlag):\nDinge geschehen, soviel ist sicher. Was würden Sie sagen, wenn Dinge nicht einfach nur erfolgen, sondern Sie selbst plötzlich inmitten der bizarrsten Ereignisse steckten, nur weil Sie Sie sind? Weil Sie ein Erbe in sich tragen, von dessen Existenz Sie nicht die geringste Ahnung haben?\nMein Name ist Faye, mein Job Fotographin und mein Wunsch sind ein paar Tage Urlaub bei meiner Schwester in London. Nicht immer klappt es so, wie man es gerne hätte. Als die Wohnung selbst zum Schauplatz der Merkwürdigkeiten wird, verändert sich alles. Ich habe verwirrende Träume, die mich an Orte bringen, deren Existenz ich für unmöglich halte. Dann gerät meine Schwester in tödliche Gefahr und die Ereignisse überstürzen sich.Unerwartet kommt Unterstützung aus einer Richtung, mit der ich niemals gerechnet hätte.\nUnd meine erste Lektion ist: "Du denkst zu laut, Faye McNamara"!\nAls ich vor einigen Monaten in AufschwatzCity war, konnte ich diese natürlich nicht verlassen ohne mir auch ein Buch aufschwatzen zu lassen. *Augen roll*\nVon daher geht mein Dank an dieser Stelle an Anna für ihre grandiosen Aufschwatztechniken!!! *lach*, denn jetzt in unserem Urlaub war es soweit "Schatten Blut" wurde verschlungen.\nDoch nun zu dem Buch selbst.\nWomit soll ich anfangen? Hmm, vielleicht mit dem Schreibstil. Da kann ich nur sagen, dass es sich leicht und flüssig lesen lässt. Und dennoch kam es mir an der ein oder anderen Stelle etwas langatmig vor. Dies wurde jedoch von den spritzigen Dialogen zwischen den diversen Charakteren wett gemacht. Die Charaktere sind einfach zum lieben und man schließt sie wirklich schnell in sein Herz. Ans aus der Hand legen ist nicht einmal im entferntesten zu denken - man kommt nicht davon los!\nDas Buch bietet eine gute Mischung (die Anteile sind genau richtig bemessen) aus Erotik, Humor, Ironie und Sarkasmus, selbst die Spannung kommt nicht zu kurz.\nEin ständiges Grinsen ließ sich in meinem Gesicht finden und nun ja, die Blicke die man mir beim Lesen zuwarf waren zu komisch, wenn ich laut lachte oder fröhlich vor mich hin kicherte. Ihr könnt sie euch sicher vorstellen ;o) aber mir war das soooooooo egal!\nIch freue mich auf Bd. 2 und kann das Buch nur jedem FantasyFan empfehlen. Also macht hinne: KAUFEN! 5 Sterne ...


KARRIERE-FAQ | LMIS AG\nHier findest Antworten auf die wichtigsten Fragen zum Bewerbungsprozess, Vorstellungsgespräch sowie Onboarding - und natürlich entsprechende Antworten.\nHast du Fragen? Wir antworten dir!\nWir haben die wichtigsten Informationen für dich zusammengefasst.\nFragen zu den Stellenanzeigen\n1Sind die Stellenanzeigen aktuell?\nDa wir einige Stellen mehrfach zu besetzen haben, kann es auch einmal vorkommen, dass sie über mehrere Monate aktiv bleiben. Du kannst dich aber darauf verlassen, dass unsere Stellenanzeigen laufend aktualisiert werden und sich immer auf dem aktuellsten Stand befinden.\n2Ich erfülle nicht alle Anforderungen, kann ich mich trotzdem bewerben?\nGerne! Wir machen uns ein individuelles Bild von jedem Bewerber. Solltest du nicht alle Anforderungen erfüllen, so wägen wir ab, ob diese für deinen Einsatz zwingend erforderlich sind. Oft finden wir auch Wege, die eventuell fehlende Erfahrung bei uns einfach nachzuarbeiten. Solltest du in unser Team aufgenommen werden, wirst du trotzdem maßgeblich zu unserem gemeinsamen Erfolg beitragen.\n1Wie geht es weiter, nachdem ich meine Bewerbung abgeschickt habe?\nNach Eingang deiner Bewerbung versenden wir zunächst eine Eingangsbestätigung. Anschließend prüft der jeweilige Ansprechpartner deine Bewerbung sorgfältig. Wir haben uns als Ziel gesetzt, jede Bewerbung innerhalb von zwei Wochen zu beantworten. Solltest du nach diesem Zeitraum nichts von uns hören, kannst du den Status gerne bei uns erfragen.\n2Ich interessiere mich für mehrere Jobangebote - soll ich für jede Stelle eine einzelne Bewerbung schicken?\nEs freut uns, dass mehrere Stellen dein Interesse geweckt haben. Du brauchst natürlich nur eine Bewerbung zu schreiben. Es wäre allerdings hilfreich, wenn du die auf dich zutreffenden Stellen in deinem Bewerbungsanschreiben erwähnst und uns mitteilst, warum du denkst, dass diese Stellen für dich passen.\n3Welches Format soll die Bewerbung haben?\nWir bitten dich, deine Bewerbungsunterlagen ausschließlich in elektronischer Form im PDF-Format in einem Dokument einzusenden!\n4Welche Unterlagen werden benötigt?\nÜberlege dir, welche Informationen wir über dich haben sollten, um uns ein Bild von dir zu machen. Warum interessierst du dich für diese Stelle? Wann ist dein frühestes Einstiegsdatum? Was ist dir wichtig in deinem Berufsalltag usw.?\n5Wann kann ich mit einem Feedback zu meiner Bewerbung rechnen?\nWir melden uns in der Regel an dem Tag, an dem deine Bewerbung bei uns eingeht, damit du sicher sein kannst, dass alles ordnungsgemäß bei uns angekommen ist. Sollte dich nach ein bis zwei Tagen keine Nachricht von uns erreicht haben, frage bitte noch mal nach. Dann ist möglicherweise die E-Mail nicht korrekt angekommen.\n6Ich habe keine passende Stelle gefunden. Kann ich mich auch initiativ bewerben?\nNatürlich. Wir sind immer auf der Suche nach qualifizierten Mitarbeitern! Nach Sichtung deiner Bewerbungsunterlagen und nach einem persönlichen Gespräch schätzen wir ein, welche Aufgabe genau die richtige für dich sein könnte. Wenn Du als Typ zu uns passt, finden wir auch immer die richtige Stelle – notfalls erstellen wir sie dann einfach! Die LMIS definiert sich aus den individuellen Menschen dahinter und nicht durch Planstellen.\n1Werden Fahrtkosten für den Vorstellungstermin erstattet?\nIn der Regel werden die Fahrtkosten nicht erstattet.\n2Wie läuft ein typisches Vorstellungsgespräch ab?\nWir haben ein hohes Interesse daran, dich persönlich kennenzulernen. Daher werden wir mit dir telefonisch einen Termin vereinbaren. Den Termin erhältst du natürlich auch als zusätzlichen Kalendereintrag. Uns ist es wichtig, dass die Chemie stimmt. Deshalb führen in der Regel der Vorstandsvorsitzende und der jeweilige Ansprechpartner das Gespräch mit dir, in dem es neben den Inhalten zu deiner Bewerbung auch um fachliche Fragen geht. Diese Fragen dienen dazu, den richtigen Einstieg bei uns zu finden.\nFragen zum Arbeitsalltag\n1Wie sind die Arbeitszeiten bei der LMIS AG?\nDie täglichen Arbeitszeiten sind abhängig vom jeweiligen Projekt und betragen in der Regel 40 Stunden pro Woche. Unsere Teams organisieren sich selbst, was eine agile Arbeitsweise ermöglicht. Das bedeutet, dass die individuellen Arbeitszeiten, Home-Office Möglichkeiten und Urlaubszeiten im Team vereinbart werden. Sollte der Arbeitstag übrigens mal etwas länger dauern, so können sich unsere Mitarbeiter sicher sein, dass ihr Einsatz belohnt wird. Denn unsere eigens entwickelte LMIZZ-Anwendung ermöglicht die unkomplizierte Bestellung von Pizza, Pasta oder Salat an den Schreibtisch – und zwar kostenlos.\n2Bekomme ich einen Mentor, wenn ich bei der LMIS AG anfange?\nAbhängig von deinem Erfahrungslevel können wir dir einen erfahrenen Mentor zur Seite stellen, mit dem du Lösungsansätze besprechen kannst und der dir unmittelbares Feedback gibt. Durch unsere Daily-Standups und Retrospektiven steht unabhängig davon jedem Mitarbeiter die Möglichkeit zur Verfügung, im Team die anstehenden Herausforderungen zu diskutieren und Lösungsansätze zu erarbeiten. Zudem gibt es für jede fertiggestellte Aufgabe einen Review Prozess, so dass sich einer deiner Teamkollegen deine Lösung noch mal ansieht und Feedback gibt.\n3Wie sieht mein Start bei der LMIS AG aus?\nZunächst findet eine Unternehmenspräsentation statt, damit du die LMIS AG besser kennenlernst. Darüber hinaus kannst du dir bei einem Rundgang durch die Räumlichkeiten ein erstes Bild von den neuen Kollegen verschaffen, ehe du deine Arbeitsausstattung (Telefon, Laptop, Zugangsberechtigungen etc.) erhältst. Und dann geht es auch schon an deinen eigenen Arbeitsplatz, an dem dich direkt bewähren kannst.\n4Wie sehen meine Karrierechancen bei der LMIS AG aus?\nDas liegt ganz bei dir! Wir fordern und fördern unsere Mitarbeiter und unterstützen sie in ihrer persönlichen sowie fachlichen Entwicklung. Unser Team besteht aus Kollegen, die diese Unterstützung schätzen und das große Angebot zur Weiterbildung nutzen. Nicht selten ist es so, dass neue IT-Developer zunächst als Unterstützung in Projekten eingesetzt werden, ehe sie dann eigene Themengebiete oder Kundenaufträge verantworten. Je nach Kenntnisstand und Leistungsbereitschaft ist es möglich, sich als Team- oder Projektleitung zu qualifizieren. Darüber hinaus ist es jedem LMIS-Mitarbeiter möglich, intern Verantwortung zu übernehmen – für bestimmte Themen, für die Entwicklung junger Kollegen oder für Querschnittsaufgaben.\n5Ist Reisebereitschaft erforderlich?\nDas hängt davon ab, für welchen Bereich du dich bewerben möchtest. Wenn du gerne viel Erfahrung bei unterschiedlichen Kundenprojekten sammeln möchtest, dann passt eine Stelle als Consultant am besten zu dir. Hier kannst du in kürzester Zeit ein Maximum an technischen und organisatorischen Erfahrungen sammeln und kommst ein wenig rum. Wenn du lieber dauerhaft an einem unserer Standorte (z. B. Osnabrück) tätig sein möchtest, dann kommen eher die anderweitigen Stellen in Frage. Allerdings sind diese Entscheidungen niemals in Stein gemeißelt. So kann es durchaus sein, dass du als Consultant bei uns beginnst und nach einiger Zeit eine feste Arbeitsstelle in Osnabrück hast und auch andersherum. In der Regel schauen wir, dass die Interessen von dir und uns zu einem optimalen Arbeits- und Karriereumfeld passen.\n+49 (0)541 | 200 690-117


heute Jobangebote aus 170.426 Stellenanzeigen\nSie suchten nach "Königsbrunn"\nDie PAMEC Ingenieurgesellschaft ist ein Unternehmen der Papp Gruppe. Als vertrauenswürdiger Partner und Ingenieurdienstleister von zahlreichen regional, überregional und weltweit agierenden Kunden bietet die PAMEC Papp GmbH seit über 30 Jahren herausragende Jobperspektiven für Ingenieure, ...\nPersonalsachbearbeiter (m/w/d) Sondermaschinenbau\nMinijob: Helfer (m/w) für den Regalservice in Augsburg-Königsbrunn gesucht\nMinijob: Mitarbeiter (m/w) für die Warenverräumung in Königsbrunn gesucht\nDie PAMEC Ingenieurgesellschaft ist ein Unternehmen der Papp Gruppe. Als vertrauenswürdiger Partner und Ingenieurdienstleister von zahlreichen regional, überregional und weltweit agierenden Kunden bietet die PAMEC Papp GmbH seit über 30 Jahren herausragende Jobperspektiven für Ingenieure und ...\nStudentenjob: Mitarbeiter (m/w/d) Imbissstand\nWir suchen stellvertretend für unseren Kunden, ein großes SB-Warenhaus, Mitarbeiter (m/w/d) zur Unterstützung am Imbissstand. Deine Aufgaben Verkauf von warmen Speisen Korrekte Abwicklung der einzelnen Kassiervorgänge Sauberhalten der Verkaufsfläche Dein Profil Du verfügst über eine ...\nLagerhelfer (m/w/d) HIER arbeiten Sie: Zur Verstärkung unseres Teams suchen wir für den Standort in Königsbrunn einen motivierten Lagerhelfer (m/w/d). IHRE Aufgaben werden sein: Ver- und Entsorgung der Produktion mit Waren und Leergut entsprechend der Produktionsbedürfnisse Selbständige ...\nProduktionshelfer (m/w/d) HIER arbeiten Sie: Unser Kunde ist ein bekanntes Unternehmen im Bereich Fahrzeugausbau. Für den Standort in Königsbrunn suchen wir einen motivierten Montage/Materialversorger (m/w/d) zur Verstärkung des Teams. IHRE Aufgaben werden sein: Materialversorgung vor- ...\nPERO entwickelt und produziert Anlagen zur Teilereinigung. Wir sind Technologieführer und ein Familienunternehmen, das sich durch sein kollegiales Arbeitsklima auszeichnet. Unser Name steht für Know-how, höchsten technischen Standard und ...\nQualitätskontrolleur (m/w/d) Sondermaschinenbau


Ohitashi: Super Spinat • JAPOP\nJapanische Lebensmittel kaufen\nOhitashi: Super Spinat\nEin in Japan überaus beliebtes Gericht an heißen Sommertagen ist Ohitashi, das im Grunde nur blanchierter Spinat ist, der kalt mit einer Dashi-shoyu-Brühe serviert wird. Er ist eine Grundbeilage auf jedem japanischen Frühstücks-, Mittag- oder Abendbrottisch während der sonnigen Monate. Und er schmeckt einfach köstlich. Hier zeige ich euch, wie ihr ihn ganz einfach zubereiten könnt.\n• 250 Gramm Blattgemüse, wie Spinat, Mangold, Grünkohl oder Senfgrün, entstielt und halbiert\n• Hondashi, aufgelöst in 100 Milliliter heißem Wasser oder 100 Milliliter Dashi\n• geröstete Sesamsamen, zum Garnieren\n1. Blanchiert die Blätter in einem großen Topf mit kochendem, leicht gesalzenem Wasser, bis sie welk sind. Das dauert etwa eine Minute. Lasst sie abtropfen und stellt sie in einem Sieb oder einer Schüssel beiseite. Wenn es kalt genug ist, um es zu verarbeiten, presst das Grünzeug trocken.\n2. Verquirlt in der Zwischenzeit das Hondashi, das Mirin und die Sojasauce in einer großen Schüssel.\n3. Vermischt die Blätter und einen Großteil der Marinade, hebt euch allerdings ein kleines bisschen für nachher auf. Bedeckt die Blätter und stellt sie für mindestens eine Stunde kalt. Am besten schmeckt es allerdings, wenn sie für 24 Stunden kaltgestellt werden.\n4. Drückt die Marinade aus dem Grünzeug. Es muss nicht trocken, sollte aber auch nicht tropfnass sein. Häuft das Gemüse in kleinen Schalen an, beträufelt es mit einem kleinen Löffel der übrig gebliebenen Marinade und bestreut alles mit Sesam. Ohitashi muss gekühlt serviert werden.\nBlattgemüse, traditionell Spinat, aber ihr könnt auch jedes andere Gemüse verwenden, erhält durch das Einweichen in Dashi und Soja eine subtil rauchige, umamiartige Note. Oshitashi wird kalt und erfrischend in kleinen Häufchen serviert. Es ist eine großartige Möglichkeit, eine Mahlzeit ohne viel Arbeit mit leckerem Gemüse zu ergänzen. Itadakimasu!\nDie Fotografie stammt von Dilara Yilmaz\nDer Artikel erschien in der Kategorie Essen mit den Themen Beilagen, Gemüse, Ohitashi, Rezepte und Spinat


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