Der Prozess der Selbstpolitisierung der Geflüchteten in Heidelberg | حسن معارفی پور\nDer Prozess der Selbstpolitisierung der Geflüchteten in Heidelberg\nمنتشرشده روی جون 11, 2018 بدست Hassan Maarfi Pour\nHassan Maarfi Poor (Pour) Der Artikel im Word könnt ihr hier herunterladen: In diesem Artikel habe ich viele Sachen von anderen Schriften genommen, die ich gleichzeitig oder davor geschrieben habe. Hassan Maarfi Pour\nDie Problematik beim Praktikum im PHV Heidelberg. 3\nÜberwachung als ein Mittel zur Verhinderung der Selbstpolitisierung der Geflüchteten. 6\nRepressive Hilfe gegen die Selbstpolitisierung der Geflüchteten. 8\nDie Selbstpolitisierung der Geflüchteten und deren Kampf mit antifaschistischen Initiativen in Heidelberg 10\n6.1. Kurze persönliche Anmerkung. 14\n6.2. Allgemeines Fazit. 14\nDie Politisierung der Geflüchteten ist ein irreführender und unzutreffender Ausdruck, weil die Geflüchteten als „Objekt“ betrachtet werden. Oft häre ich diesen Ausdruck von deutschen Aktivist*innen und politischen Gruppen. Geflüchtete Menschen sind aber keine Objekte, die von anderen Menschen politisiert werden. Jeder Mensch in der Gesellschaft ist automatisch ein politischer Mensch, weil jedes Verhalten politisch ist und durch die Politik bestimmt wird. Das politische Engagement der Menschen ist unterschiedlich, aber alle sind auf verschiedene Arten politisiert. Auch die Gleichgültigkeit der Menschen in der Gesellschaft muss als eine Art der Politisierung verstanden werden, die die Menschen von der aktiven Teilhabe und Teilnahme in der politischen Arbeit entfernt. Diese Form der Politisierung ist mit dem Nihilismus, der Hoffnungslosigkeit, dem Postmodernismus, Neoliberalismus, „Alternativlosigkeit“, etc. verbunden, die Menschen immer wieder über die politische Arbeit für die Veränderung der Verhältnisse täuschen und darzustellen versuchen, dass es keine Veränderung geben kann und keine Alternative existiert. Diese erwähnten Ideologien sind die Ideen, die von den Herrschenden produziert und reproduziert werden, damit die Herrschaft des Systems und die Macht des Kapitalismus über die Unterdrückten geschützt wird. Für die politische Teilnahme und Teilhabe der Geflüchteten in Deutschland und im Patrick-Henry-Village (PHV), der Unterkunft, in der ich seit der Wiedereröffnung als Asylunterkunft als Übersetzer und Begleiter Geflüchteter arbeite, gibt es verschiedene Hindernisse und Probleme, mit denen sich jede Person auseinandersetzen muss, die sich mit dem Thema beschäftigen will. Erstens verstehen die meisten der Geflüchteten kein Deutsch. Zweitens leben sie dort in der Isolation. Drittens erleben sie täglich unterschiedliche Arten der Repression wie beispielsweise Überwachung, Kontrolle durch die Security und Polizei, verbale Beleidigungen, Rassismus und Ausgrenzung, Verdächtigungen ohne Grund usw. Die staatliche Gewalt wird durch die Institutionen durchgesetzt, die die Menschen ablehnen und abschieben. Das Bundesamt für Migration und Flüchtlinge, das Regierungspräsidium, die Polizei und insgesamt der Staatsapparat arbeiten zusammen an der Unterdrückung der Geflüchteten. Andere Akteure wie Office 1 und Office 2 (zuständig für die Ausgabe von Essen und Waschmittel), Kleiderkammer, Kirche, Krankenhaus, Deutsche Rotes Kreuz, Diakonie, Caritas, Schule, Kindergarten etc. versuchen unterschiedliche Arten der „repressiven Hilfe“ und Macht auf die Flüchtlinge auszuüben. Die kolonialistische Ideologie, die wir hier in Europa unter dem Namen „Eurozentrismus“, „Leitkultur“, „christliche Werte“ usw. erleben, hat seine Geschichte. Die Geschichte des Kolonialismus und Imperialismus ist sehr stark mit den Missionaren verbunden. Die Kolonialherren, die in dem Zeitalter der Piraterie und Seefahrerei andere Länder eroberten, hatten immer ihr Kreuz und ihre Bibel in der Hand. Die Hilfsorganisationen, die Kirchen, die Krankenhäuser usw. versuchen diese kolonialistische Ideologie, „christliche Werte“, die „Leitkultur“ unter dem Begriff „Integration“ und im Grunde „Assimilation“ direkt oder indirekt zu reproduzieren.\nIch kam selbst im Oktober 2010 als Flüchtling nach Deutschland. Nach drei Jahren Exil im Nordirak musste ich auch diesen aus politischen Gründen verlassen und in ein anderes Land auswandern. Meine Ex-Freundin und ich waren beide überzeugte Marxist*innen, die weder die Autorität der iranischen Regierung noch den Nationalismus im Nordirak und politische Verfolgungen aushalten und akzeptieren konnten. Deshalb mussten wir außerhalb der Region leben, um überleben zu können. Wir waren in der „Heimat“ nicht nur politisiert, sondern haben die Gesellschaft durch politische Aktionen und Demonstrationen politisiert. Wir sind ein Beispiel von hunderttausenden Fällen, die gezwungen sind auszuwandern. Warum muss ich von anderen politisiert werden, wenn ich selber politisiert bin? Ich brauche nur die Sprache, um mich den politisch-aktiven Menschen anzuschließen. Ab dem ersten Monat meiner Flucht nach Deutschland organisierten wir gegen die Marginalisierung der Geflüchteten einen Hungerstreik in der Unterkunft in Malmsheim in der Nähe der Stadt Reingingen (Landkreis Böblingen) im Bundesland Baden-Württemberg und bekamen und akzeptierten eine Woche lang weder Geld noch Essen vom Staat. Wir hatten in dieser Zeit ganz klare Forderungen wie die Beendung der Isolation, die Abschaffung der Marginalisierung der Geflüchteten, das Recht auf einen Deutschkurs für alle, das Recht auf ein Leben in einer Stadt ohne Ausgrenzung von der Gesellschaft etc. Dieser Protest wurden von Geflüchteten organisiert und niemand hat uns politisiert. Aus diesen Gründen kann ich den Begriff der „Politisierung der Geflüchteten“ nicht akzeptieren.\nIn diesem Bericht wird von der Problematik bei dem Praktikum berichtet, mit der ich während meines Praktikums und ehrenamtlicher Arbeit mit Geflüchteten konfrontiert sah. Danach wird ausführlich dargestellt, wie sich Geflüchtete trotz tausender Schwierigkeiten in der Region für ihre Rechte engagierten und versuchten ihre Rechte zu erlangen. Am Ende der Arbeit wird von der ehrenamtlichen humanitären Arbeit von Studierenden der Universität Heidelberg und der Pädagogischen Hochschule Heidelberg gesprochen, die ihre eigene Aktivität nicht als politisch verstehen. Es wird auch von der gemeinsamen Arbeit mit antifaschistischen Aktivisten*innen gesprochen und am Ende wird die Arbeit zusammengefasst.\n2. Die Problematik beim Praktikum im PHV Heidelberg\nFlüchtlinge kommen aus verschiedenen Ländern und besitzen unterschiedliche Merkmale, die meistens Konstrukte sind. Sie sind eine heterogene Gruppe verschiedener Menschen, die zu unterschiedlichen „Ethnien“, „Nationalitäten“ „Bevölkerungsgruppen“, „Geschlechtern“, religiösen und nicht religiösen Gruppen, Klassen im „Heimatland“ gehören. Aufgrund dieser Vielfalt kann man nicht von einer „ethnografischen“ Forschung oder einem „ethnografischen“ Praktikum sprechen, da „Ethnografie“ eine bestimmte „Ethnie“ untersuchen soll. Wenn ich auch ethnografische Forschung machen möchte und meinen Fokus auf eine bestimmte „Ethnie“ setzen möchte, zum Beispiel Iraner*innen, habe ich trotzdem die gleichen Schwierigkeiten. Unter Iraner*innen gibt es unterschiedliche „Ethnien“ und andere Zugehörigkeiten, die die „ethnologische oder ethnografische“ Forschung verhindern. Aus diesem Grund kann ich nicht von der „ethnografischen“ Feldforschung sprechen, sondern muss von der Forschung über Geflüchtete reden, die tausende Unterschiede, aber alle das gleiche Interesse haben. Die erwähnten Unterschiede sind teilweise Konstrukte, die von der Gesellschaft und von der herrschenden Klasse entwickelt werden, um bestimmte Menschen auszugrenzen. Begriffe wie „Nationalität“, „Rasse“, teilweise „Geschlecht“ sind solche Konstrukte.\nDas zweite Problem ist die psychische Lage der Geflüchteten. Die Mehrheit der Geflüchteten leidet in PHV unter starken Depressionen und hat sehr schwere traumatisierende Situationen erlebt. Aus diesem Grund ist der Zugang zu Geflüchteten teilweise sehr schwer. Für mich als eine Person mit Flüchtlingshintergrund und als Übersetzer für Flüchtlinge sowie als eine Person, die ihr ganzes Leben für den Kampf und die Unterstützung der Unterdrückten und in den letzten vier Jahren sehr speziell für die Geflüchteten investiert hat und viele politische und persönliche Kontakt zu Flüchtlingen hat, ist diese Schwierigkeit verringert. Was mich aber während meiner Forschung stark gestört und auch emotional belastet hat, war die psychische Situation der Geflüchteten. Obwohl ich bereits vor sechs Jahren als Flüchtling anerkannt wurde, keinen Flüchtlingsstatus mehr habe und nicht in der Unterkunft der Geflüchteten lebe, identifiziere ich mich mit dieser „Identität“ und kann mich nicht aus diesem Status lösen. Auch wenn ich bis zum Ende des Lebens unterschiedliche Status in Deutschland haben werde, werde ich mich als Flüchtling bezeichnen. Deshalb konnte ich bei den Treffen mit Geflüchteten meine Emotionen nicht kontrollieren und habe oft angefangen zu weinen, als ich ihre traumatischen Geschichten gehörte habe. Ich habe mehr oder weniger gleiche Erfahrungen wie die Mehrheit der Geflüchteten gemacht. Es gibt einen Spruch auf Deutsch: „Einmal Jude, immer Jude“. Das gilt genauso für Flüchtlinge: einmal Flüchtling, immer Geflüchtete*r.\nDas nächste Problem der ethnografischen Feldforschung und des Praktikums ist, dass wie bei jeder anderen ethnologischen und ethnografischen Arbeit in vielen Punkten individuelle Eigenschaften nicht berücksichtigt werden. Für mich als Person mit Flüchtlingshintergrund, die in unterschiedlichen Ländern im Exil gelebt hat und aus einer Region mit hohem politischen Bewusstsein kommt, in der in jeder Familie unterschiedliche Personen mit verschiedenen Weltanschauungen leben, die teilweise aktiv gegeneinander kämpfen, ist es unmöglich zu akzeptieren, dass eine „ethnografische“ Feldforschung oder ein „ethnografisches“ Praktikum auf eine bestimmte Ethnie übertragen wird. Ich habe seit Jahren Kontakt zu einer Familie aus dem Iran, die gerade in Deutschland und teilweise in Heidelberg leben, in der die Mitglieder der Familie in fünf unterschiedlichen politischen Parteien aktiv sind. Die Mutter ist Muslimin, der Vater war Kommunist, bis zu seinem Tod aktiv in den Gewerkschaften und Anhänger von Komala, der größere Bruder ist Mitglied der „Iranischen Arbeiter-kommunistischen Partei“, die zwei Schwestern sind Mitglieder der „Hekmatist“ (Arbeiterkommunistische Partei Irans), ein anderer Bruder ist mit der YPG in Rojava verbunden. Die anderen Teile der Familie sind mit anderen Parteien verbunden. Dieses Beispiel zeigt, dass eine richtige ethnografische Untersuchung nie ganz auf einen Teil der Gesellschaft oder eine bestimmte „Ethnie“, Bevölkerungsgruppe und sogar eine Gruppe oder politische Partei mit gleichem Ziel übertragen werden kann. Insofern müssen wir als Menschen, die Feldforschung und das Praktikum betreiben, die Komplexität der Gesellschaft, des Menschen, der Gruppen, „Ethnien“ und „Nationen“ berücksichtigen, damit wir keine falschen Informationen an andere Menschen weitergeben.\nBei meinem Praktikum sowohl bei der ehrenamtlichen Arbeit als auch bei der Arbeit als Übersetzer und Deutschlehrer der Geflüchteten habe ich Menschen getroffen, die absolut launisch waren und nach ihren Gefühlen argumentiert haben. Beispielsweise kenne ich Geflüchtete, die morgens konservativ und religiös waren und am Abend nach zwei, drei Bier revolutionär argumentiert haben. Für mich als eine Person mit klarer Weltanschauung ist es sehr schwer, diese Menschen einzuordnen. Die Ursache solcher Probleme sollten wir in der Widersprüchlichkeit und der Komplexität der Gesellschaft betrachten und die Menschen als Produkt ihrer Umwelt nicht verurteilen. In „modernen“ Gesellschaften wie in Deutschland sehen wir täglich diese Widersprüche. Manche Menschen gehen am Sonntag in die Kirche und besuchen am Tag darauf ein Bordell.\n3. Überwachung als ein Mittel zur Verhinderung der Selbstpolitisierung der Geflüchteten\nInnerhalb des PHV gibt es sowohl staatliche Ausgrenzung und strukturellen Rassismus, die vom BAMF, vom Regierungspräsidium, der Polizei, dem Office 1 (Essensverteilung), und dem Office 2 (Kleidungs- und Geldverteilung) auf Flüchtlinge ausgeübt werden als auch systematische Machtausübung des Sicherheitspersonals, die die Geflüchteten durch tägliche Papier- und Ausweiskontrollen unter Druck setzen und Kontroversen auf dem Gelände produzieren und reproduzieren. Die Formen der Unterdrückung sind sehr unterschiedlich und haben unterschiedliche Auswirkungen. Beim BAMF und dem Regierungspräsidium ist die Unterdrückung eher psychischer Natur, aber es wird oft körperliche Gewalt von der Security ausgeübt. Die Polizei dort kann wegen ihrer Position als staatstreue Organisation und der Monopolisierung der Gewalt jeder Zeit Flüchtlinge festnehmen und gegen sie Gewalt anwenden. Das Regierungspräsidium und das BAMF sind für die Dublin-Fälle und die deutschlandweite Bearbeitung der Asylverfahren zuständig. Wenn die Flüchtlinge abgelehnt und abgeschoben werden sollen, werden sie zuerst von der Polizei eingesperrt und danach zum Flughafen gebracht. Andere Formen der Unterdrückung wurden von Office 1 und 2 ausgeübt, z.B. als die Geflüchteten drei Tage lang kein Essen bekommen haben. Wenn Geflüchtete ihre BüMA (Bescheinigung über die Meldung als Asylsuchende, auf der alle Informationen stehen) nicht stempeln lassen, wird automatsch ihr Asylverfahren gestoppt. Deswegen haben die Geflüchteten Angst, am Wochenende das PHV zu verlassen und über Nacht jemanden in der Stadt zu besuchen. Die Security, die auf dem Gelände Tag und Nacht die Menschen überwacht und ohne Grund die privaten Räume der Geflüchteten betritt oder vor der Eingangstür Tag und Nacht jeden Eintritt und Austritt im System aufnimmt, nehmen Geflüchteten jede Möglichkeit Kontakt zu Heidelberger*innen aufzunehmen und versuchen, die Beziehung der Geflüchteten zu anderen Menschen zu kontrollieren und sie wie verdächtige kriminelle Menschen zu behandeln. Aus diesen Gründen existiert großes Misstrauen. Die Menschen, die ihre Asylverfahren im PHV durchlaufen, müssen zwischen zwei Wochen und sechs Monaten dortbleiben und manchmal leben zwei bis sechs Personen in einem Zimmer. Sie haben keine Möglichkeit zu kochen und es gibt meistens keinen Kühlschrank. Sie bekommen oft kaltes, ungenießbares Essen, das kaum variiert, weshalb viele der Geflüchteten dieses Essen nicht zu sich nehmen können. Aber das Taschengeld, das sie bekommen ist mit 112 Euro im Monat pro Person so gering, dass sie nichts damit anfangen können. Manchmal bekommen Geflüchtete monatelang aus unterschiedlichen Gründen kein Taschengeld und müssen in purer Armut leben. Ich habe persönlich hunderte Geflüchtete getroffen, die monatelang ohne Grund kein Taschengeld bekommen hatten. Wenn sie regelmäßig Zigaretten rauchen, wird ihre Lage schwierig. Ich habe eine Familie aus dem Nordirak mit zwei Kindern mit Behinderung neun Monate lang begleitet. Sie erhielten oft aus unerfindlichen Gründen kein Taschengeld und trotz eines langen Kampfes erst nach neun Monaten einen Transfer. Wenn ich sie persönlich jeden Freitag vor der Tür von unserer Organisation traf, war ich psychisch belastet, weil ich ihre grausame Situation nicht sehen wollte. Diese strukturelle Unterdrückung produziert bei einigen Geflüchteten Hass und Wut gegenüber staatlichen Organisationen, die im PHV Macht haben. Auf der einen Seite sind die Mehrheit der Geflüchteten normale Bürger*innen ohne politische Bildung und politischen Hintergrund, auf der anderen Seite werden sie teilweise im PHV politisiert, weil sie sich zum einen als Individuum und zum anderen als eine Gruppe von Menschen mit bestimmten konstruierten Merkmalen wie „Nationalität“ „Ethnie“ usw. angegriffen fühlen und kollektiv und pauschal als Flüchtlinge behandelt und ausgegrenzt werden. Sie entwickeln dadurch politisches Bewusstsein gegen Unterdrückung und manchmal beschimpfen die Geflüchteten die Formen der Unterdrückung und versuchen ihre Aggression und Hass auf eine unpolitische Art auszudrücken. Ein Geflüchteter aus Syrien hat beispielsweise oft die „unabhängige Organisation“, in der ich arbeite, besucht. Als er sah, dass die Organisation keine Macht hat, seine Probleme zu lösen, fing er an Diakonie und Caritas zu beschimpfen, weil sie diese Organisation finanziell unterstützen und sagte, dass diese Organisation eine Organisation wie jede andere sei, ihre Macht auf Flüchtlinge ausüben wolle und nichts mit der Unterstützung von Menschenrechten und Geflüchteten zu tun habe. Er behauptete, wir würden die ganze Zeit lügen und Geflüchteten nur Hoffnung geben, damit sie diese unmenschliche Unterdrückung akzeptieren usw. Im folgenden Kapitel schreibe ich darüber ausführlich.\n4. Repressive Hilfe gegen die Selbstpolitisierung der Geflüchteten\nRepressive Hilfe ist eine paternalistische Form der Hilfe. Den Menschen wird in einer Situation gezielt geholfen, damit bestimmte Organisationen ihre Macht akkumulieren können. Hilfe ist in diesen Fällen fragwürdig und heuchlerisch. Die Hilfe ist nicht das Ziel, sondern die Hilfe wird angeboten, um andere Ziele erreichen zu können. Deshalb sage ich, dass diese Art der Hilfe keine Menschenrechte schützt, sondern mit Menschenrechten Geschäfte macht. Staatliche Organisationen wie das Sozialamt, die NGOs wie Amnesty International, die UN, Diakonie, Caritas usw. helfen den Menschen, um Kapitalakkumulation und Ausbeutung zu reproduzieren und zu legitimieren. Im PHV funktioniert repressive Hilfe sehr stark. Diakonie, Caritas und das Deutsche Rote Kreuz sind die Organisationen, die dort durch ihre Arbeit gewissermaßen repressive Hilfe anbieten und sich gleichzeitig als unabhängig von Staat und Menschenrechtsorganisationen darstellen. Diese Organisationen wollen ihre Existenz innerhalb des kapitalistischen Staates schützen und zwischen Armut und Akkumulation von Kapital leben. Wie ich am Anfang der Arbeit beschrieben habe, existieren diese Organisationen aus unterschiedlichen Gründen: 1. weil Armut existiert, 2. weil Staaten nicht ihre Aufgaben ausführen, wie sie es sollten und 3. weil die Kirchen und religiösen Verbände ihre Hegemonie innerhalb des kapitalistischen Systems und der demokratischen Strukturen suchen und aus der Ungleichheit in der Gesellschaft Kapital akkumulieren können. Diese Organisationen sind nicht direkt abhängig vom Staat, aber sie schützen das Interesse des Staates und des Kapitals. Als Arbeitnehmer*in bei der Diakonie und Caritas darf man sich nicht politisch gegen Staat und Kapitalismus engagieren und muss die Autorität des Staates in Deutschland und das Interesse des Kapitalismus schützen oder zumindest nicht in Frage stellen, neutral bleiben. Die Arbeitnehmer*innen bei diesen Organisationen müssen unterschreiben, dass sie nicht aktiv gegen das Interesse des deutschen Staates kämpfen. Man muss aber bestimmte individuelle Personen mit emanzipatorischen Positionen, die sich für die Emanzipation der Gesellschaft und Unterdrückten engagieren, von Institutionen unterscheiden und diese Menschen unterstützen. Durch die Monopolisierung der Sozialarbeit durch die Kirche aber sind diejenigen, die menschliche Arbeit leisten wollen, ebenfalls stark von diesen Instituten geprägt. Aus Mangel an „nichtabhängigen“ NGOs in Deutschland sind linke radikale Menschen gezwungen, mit kirchlichen Organisationen und NGOs zusammen zu arbeiten und die Arbeitnehmer*innen mit einer kritischen Perspektive müssen entweder die Autorität der Organisation schriftlich akzeptieren oder werden entlassen, wenn sie aktiv etwas gegen staatliche Repression unternehmen wollen. Die Neoliberalisierung der Arbeit bei diesen Organisationen und die Repression von oben gegen Arbeitnehmer*innen durch Lohndruck zeigt, dass diese Organisationen die Rechte ihrer Arbeitnehmer*innen nicht schützen wollen oder können. Insofern kann ich sagen, dass die repressive Hilfe von NGOs und Menschenrechtsorganisationen unterstützt wird. Sie dürfen und können nicht von den Menschenrechten sprechen, wenn sie die Menschenrechte ihrer Arbeitnehmer*innen tagtäglich bedrohen und verletzen. Die bürgerlichen Menschenrechtsorganisationen sind ein Geschäft und eine Industrie, die wir in unserer Gesellschaft erleben. Sie werden von den großen Mächtigen wie Staaten, Firmen, Banken unterstützt, damit diese ihre Macht legitimieren können. Weil sie Geld bekommen, sollen sie loyal bleiben und Treue erwidern.\n5. Die Selbstpolitisierung der Geflüchteten und deren Kampf mit antifaschistischen Initiativen in Heidelberg\nDie meisten Geflüchteten leiden unter schweren Depressionen. Sie kommen nach Deutschland, um in „Sicherheit“ ein neues Leben zu beginnen, aber es ist für sie unglaublich schwer, sich zu politisieren. Sie verlieren ihr soziales Netzwerk, wenn sie als Flüchtlinge hier sind und die Schwierigkeiten, die ich in Laufe dieser Arbeit erwähnte, zeigen, dass die Geflüchteten monatelang in einer starken Isolation bleiben müssen. Diese Isolation und die Schwierigkeiten auf der Flucht verschärfen die Depression der Geflüchteten. In diesem Zusammengang kann man sagen, dass die Politisierung der Geflüchteten durch diese Probleme sehr schwierig ist. Wir leben in einer Zeit, in der die Gesellschaft immer nach rechts blickt und überall von Alternativlosigkeit gesprochen wird, in einer Gesellschaft, in der durch die Neoliberalisierung der Marktwirtschaft auch die Politik stark neoliberalisiert wurde und linke Gruppierungen ebenfalls immer mehr nach rechts blicken. Die Kirchen, die religiösen Verbände, die unpolitischen NGOs etc. versuchen, die Politisierung der Geflüchteten zu vermeiden. Die meiste emanzipatorische Arbeit von Aktivist*innen wird von linken Gruppen ausgeführt, die antirassistisch und antifaschistisch sind. Das Vertrauen der Geflüchteten zu gewinnen ist nicht einfach, besonders wenn es keine gemeinsame Sprache gibt und wenn die Flüchtlinge täglich von christlichen Missionaren angesprochen werden. Wenn man als deutsche*r linke*r Aktivist*in unter Geflüchteten Vertrauen gewinnen oder sie zur politischer Arbeit motivieren will, dauert dies lange, weil die Geflüchteten einen manchmal mit Missionaren oder staatlichen rechten Organisationen verwechseln. In dieser Situation ist die Rolle der Aktivist*innen mit Flüchtlingshintergrund sehr wichtig. Ich schreibe von meinen politischen Erfahrungen, die ich mit Geflüchteten machte. Ich habe in den letzten zwei Jahren, seitdem ich im PHV als Übersetzer arbeite, hunderte von Menschen erreicht, mit denen ich auf ihrer Sprache sprechen konnte und kann. Ich habe für die Geflüchteten mit Hilfe anderer aktiver Menschen aus der Region (Lehrkräfte und Studierenden der Pädagogischen Hochschule Heidelberg und der Universität Heidelberg) bei American Junior Year in der Hauptstraße 133 mit der Hilfe von Prof. Dr. Hanne Heckmann, die uns Räumlichkeiten und Hilfe angeboten hat, Deutschkurse organisieret und ein Jahr lang zweimal pro Woche Deutsch unterrichtet.\nIch habe im Sommer 2016 als Übersetzer und Lehrkraft für drei Tage in einem Dorf (Hettigenbeuern) im Landkreis Buchen im Odenwald mit Geflüchteten ehrenamtlich gearbeitet und ein Projekt unterstützt, das von einem Verwandten Prof. Hanne Heckmanns für die „Integration“ der Geflüchteten angeboten wurde. Er hat sein Hotel in diesem Dorf für zu Verfügung gestellt, damit die Geflüchteten schneller die Sprache lernen und sich in Deutschland und die deutsche Gesellschaft integrieren.\nIn dem wöchentlichen Deutschkurs des American Junior Year habe ich neben dem Sprachunterricht versucht, die Geflüchteten, die ich im PHV kennengelernt habe, mittwochs abends nach dem Kurs zu unseren politischen Sitzungen mitzunehmen. Es waren manchmal bis zu 70 Geflüchtete dabei, die sich engagiert haben und versuchten, sich zu informieren, um ihre Rechte besser zu kennen und einzufordern. Die Space Initiative Heidelberg ist eine politische Organisation, die für eine politische Auseinandersetzung mit den Rechten Geflüchteter von linken aktiven Geflüchteten und Nichtgeflüchteten gegründet worden ist. Als im Sommer 2015 die Bürger*innen des Stadtteiles Kirchheim in Heidelberg sich rassistisch gegen Geflüchtete (RNZ 2015), die in der Nähe des Friedhofs gelaufen sind, geäußert hatten und dies in den regionalen Zeitungen und der deutschen Presse zum Thema wurde, hat die Initiative in Heidelberg, die auf der Seite der Flüchtlinge stand, eine Veranstaltung „Flucht im Fokus, warum Menschen fliehen?“ organisiert, die ich als Übersetzer mitgestaltet habe. Ich habe für Geflüchtete, die von Rassismus, Hass und Aggression der Bürger*innen betroffen waren, übersetzt (Arbeitskreis Fluchtursachen 2015; Studierendenparlament PH Heidelberg 2015). Nach dieser Veranstaltung überlegten die Initiator*innen, Space-Heidelberg zu gründen. Am 23. April 2016 organisierte die Space Initiative Heidelberg ihre erste Veranstaltung (ein Workshop für Geflüchtete: «Ausgesetzt in Deutschland. Herausforderungen und Möglichkeiten innerhalb des Gesetzes»), zu der ich viele Flüchtlinge aus dem PHV eingeladen und für sie übersetzt habe. Nach diesem Workshop habe ich mich dieser neugegründeten Gruppe angeschlossen und war bis zum 09.08.17 Mitglied. Ab diesem Datum bin ich aus politischen Gründen ausgetreten (Maarfi Poor 2017b).\nWir haben innerhalb eines Jahres unterschiedliche Workshops, Veranstaltungen, Demonstrationen organisiert und versucht, die Lage der Geflüchteten zu zeigen und den Bürger*innen mitzuteilen, dass Flucht kein Verbrechen ist, sondern dass die Ursachen, die zur Flucht führen, bekämpft werden müssen. Wir haben die größte Demonstration in Heidelberg am 01.10.2016 (Antira-Netzwerk Baden-Württemberg gegen das Registrierungszentrum PHV und die Ausgrenzung von Geflüchteten in Heidelberg gemeinsam mit dem Antirassistischen Netzwerk Baden-Württemberg organisiert und 800 Menschen auf die Straße gebracht. Außerdem haben wir viele andere politische Veranstaltungen, Filmabende usw. organisiert. Bei diesen Veranstaltungen (Space Initiative Heidelberg 2017c) kamen viele Geflüchtete zu Wort und kämpften aktiv für ihre Rechte. Wir organisierten mit Geflüchteten beim traditionellem antifaschistischen Straßenfest (AIHD 2017) am 30.04.2017 einen Infostand und sprachen uns aus der Perspektive der Geflüchteten für die Aufhebung jeder Art von Unterdrückung, Ausgrenzung und Rassismus aus (Maarfi Poor 2017a). Wir mobilisierten die Geflüchteten für unterschiedliche Aktionen außerhalb Heidelbergs, z.B. vom 06. bis 10. August 2016 in Bamberg (Space Initiative Heidelberg 2016a) für einen Protest gegen Abschiebungen der Roma und eine Woche später fuhren wir mit einer großen Gruppe von Heidelberg nach Frankfurt (Space Initiative Heidelberg 2016b), um mit der Gruppe „Refugees 4 change“ für gleiche Rechte aller Geflüchteten zu kämpfen. In Mannheim (Space Initiative Heidelberg 2017a) am 25.02.17 demonstrierten wir mit dem Bündnis gegen Abschiebung und zeigten, dass wir die Abschiebemaschinerie nicht akzeptieren werden. Wir haben neben der politischen Arbeit mit Geflüchteten viele andere interessante Projekte unterstützt, z.B. den Antifaschistischen Fußballcup (Albert-Fritz-Gedächtniscup am 08.10.2016), der von der DGB- Hochschulgruppe Heidelberg organisiert wurde (Space Initiative Heidelberg 2016c). In dieser Gruppe arbeite ich parallel. Es war eine ganz andere Form der Arbeit, über die Geflüchtete mehr Zugang zu anderen antifaschistischen Gruppen aus Heidelberg und Mannheim erhielten. Trotz aller Schwierigkeiten wie Geldproblemen und anderen Problemen, die erwähnt wurden, kann ich sagen, dass die Politisierung der Geflüchteten nicht unmöglich ist und Flüchtlinge ebenfalls Menschen mit unterschiedlichen Weltanschauungen sind. Die Geflüchteten, die eine radikalere Perspektive haben, sich von Herrschaft befreien wollen und in ihrer „Heimat“ auch politisiert waren, können schneller Zugang zur politischen Arbeit finden und diejenigen, die weniger politisiert sind, kann man schwieriger erreichen, motivieren und organisieren. Auf der anderen Seite muss man sagen, dass konservative religiöse Geflüchtete, anstatt sich mit der linken antifaschistischeren Politik zu beschäftigen, konservative Menschen aus dem „Heimatland“ oder religiöse Verbände und Moscheen suchen. Sie unterstützen die konservative Politik direkt oder indirekt. Damit unterstützen sie eine Politik, die gegen sie als Ausländer*innen und Flüchtlinge arbeitet und reproduzieren mit ihrer Position oder Gleichgültigkeit mehr Unterdrückung und Isolation und Gettoisierung der Geflüchteten.\nWas ich noch erwähnen will ist die Tradition des Widerstandes der Geflüchteten sowohl in Deutschland als auch weltweit. Jahrelang gab es unorganisierte „Kämpfe“ der Geflüchteten in Form von Hungerstreiks, Selbstmorden, Zunähen des Mundes oder der Augen. Aber ab 2012 gab es große politische Widerstände von Geflüchteten besonders in München und Berlin. Geflüchtete fingen an sich zu organisieren und monatelange fanden Proteste statt (unter anderem ein „trockener Hungerstreik“) (Zeit Online 2013), die von ihnen in der Stadtmitte von München, Berlin und andernorts organisiert wurden. Einzelne Proteste wurden schließlich durch Polizeigewalt aufgelöst. Die Flüchtlinge entwickelten aus diesen Protesten ein anderes politisches Bewusstsein und gründeten teilweise politische Organisationen (Daily Resistance 2017), die bis heute existieren und weiter für die Rechte der Geflüchteten kämpfen. In Heidelberg haben wir in den letzten Jahren versucht, alle Kräfte von Geflüchteten und Nichtgeflüchteten zusammenzubringen, um selbstzerstörerische Formen des Widerstands wie zum Beispiel Hungerstreik, Selbstmord usw. zu beseitigen und durch politische Organisationen die Rechte der Geflüchteten mit Protesten und Demonstrationen zu erkämpfen. Unsere letzte Demonstration fand am 27.05.2017 unter dem Motto „Freiheit und gleiche Rechte für Geflüchtete und alle Unterdrückten“ (Beobachter News 2017) statt.\n6.1. Kurze persönliche Anmerkung\nEs ist für mich sehr schwierig über die Themen zu schreiben, die mich emotional belasten, weshalb ich oft die Beendung meines Berichts unterbrochen habe. Wenn ich über Kleinigkeiten und meine persönlichen Erfahrungen als Geflüchteter und mit Geflüchteten schreiben, muss ich ein Buch schreiben. Ich habe während meines Studiums bereits unterschiedliche Arbeiten sowohl in der Soziologie als auch in der Ethnologie geschrieben und habe eine Vielzahl an Aktivitäten mit Geflüchteten organisiert und mich zur Unterstützung ihrer Rechte eingesetzt. Ich bin einer von wenigen Aktivisten für Geflüchtete, die ihr privates Leben für die Emanzipation der Unterdrückten und besonders Geflüchteter opferte und opfern kann. Ich bin Tag und Nacht für alle Geflüchteten, die Hilfe, Übersetzung, Schlafplatzt etc. brauchen erreichbar ohne gleiches von ihnen zu erwarten. Bei mir Zuhause sind oft Aktivist*innen, die das Leben im Flüchtlingscamp nicht aushalten können. Es gab Fälle, in denen Geflüchteten mich um zwei Uhr oder auch vier Uhr morgens angerufen haben und Hilfe bekommen haben. Ich bin keine Person, die einfach einen Praktikumsbericht über Flüchtlinge schreibt. Ich war wie bereits gesagt selbst in der gleichen Situation und erlebte mit meinem Blut und Knochen diese Ungleichheit, Ausgrenzung, Marginalisierung, repressive Hilfe, Mission in der Unterkunft durch die christlichen Kirchen, Unterdrückung, Probleme bei der Wohnungssuche und viele andere Formen der Unterdrückung und der Objektivierung, der Erniedrigung etc. Ich bin auch keine Person, die den „postkolonialen Ansatz“ vertritt. um als in die Schuhe des „weißen Mannes“ zu schieben. Kolonialismus war eine vorkapitalistische Ideologie, die sich im Kapitalismus reproduziert hat und sich dem modernen Kapitalismus angepasst hat. Meine Kritik an Kapitalismus kann daher keine emotionale und moralische Kritik sein. Ich kritisiere den Kapitalismus als eine strukturelle, systematische Form der Ausbeutung, Ungleichheit und Unterdrückung weltweit. Deshalb versuche ich trotz starker Emotionen und Aggressionen gegen das System eine dauerhaft vernünftige Art des Widerstandes zu leisten, der die Menschheit und Unterdrückten emanzipieren kann, damit meine Arbeit, mein politisches Interesse nicht ausgenutzt werden.\n6.2. Allgemeines Fazit\nEine solche Arbeit in kurzen Worten zusammenzufassen ist sehr schwierig, aber ich versuche es so gut wie möglich. Erstens ist es, wie ich oft erwähnte, sehr schwierig, von ethnografischer Feldforschung zu sprechen, wenn ich mit mehr als 30 „Nationalitäten“ in einer Unterkunft zu tun habe. Zweitens konnte ich keine für „ethnografische“ Feldforschung passende Unterkunft finden, da Menschen immer in unterschiedlichen Umwelten und Gesellschaften sozialisiert wurden. Deswegen kann man diese Forschung nicht als „ethnografisch“ bezeichnen, sondern eher als Forschung über eine vielfältige Gruppe von Menschen mit unterschiedlichen Kontroversen und partiellen Gemeinsamkeiten. Drittens muss man den sozialen und politischen Hintergrund innerhalb einer Gruppe, die zur gleichen „Ethnie“, „Nationalität“ oder Bevölkerungsgruppe mit gleicher Sprache gehört, in der „ethnografischen“ Forschung berücksichtigen und darf die Menschen aus der gleichen Region nicht mit der gleichen Sprache oder „Nationalität“ pauschalisieren. Individuelle Merkmale von individuellen Menschen müssen berücksichtigt und in der Forschung erwähnt werden. Die Gesellschaft ist sehr komplex und die Beziehungen zwischen den Menschen sind genauso komplex, weil sie von der Gesellschaft beeinflusst werden. Viertens kann man die Lage der Menschen innerhalb des PHV als eine große Unterkunft nicht unabhängig von Repression und den herrschenden Verhältnissen betrachten, sondern muss die Forschung als eine Untersuchung betrachten, die alle Verhältnisse vor Ort beobachten und kritisch damit umgehen sollte. Fünftens darf man die Rechte und Interessen der Geflüchteten nicht verletzen und als Forscher vor Ort nie gegen ihr Interesse arbeiten. Aber ich muss gleichzeitig sagen, dass ich als eine Person mit einem marxistischen, kritischen Hintergrund und starken Emotionen gegenüber Repression vonseiten des Staates gegen Flüchtlinge, gegenüber Rassismus, Sexismus von Beamten und Security und auch Geflüchteten nicht gleichgültig bleiben kann. Deswegen habe ich diese Verhältnisse oft auf radikale Weise auf beiden Seiten abgelehnt. Sechstens muss ich sagen, dass eines der größten Probleme, das immer wieder auftaucht, das Problem der Übersetzung und Vermittlung der Informationen durch die Übersetzer*innen auf der einen Seite ist und auf der anderen Seite die Aussagen, die man gar nicht übersetzen kann. Ein Beispiel ist, wenn ein Flüchtling sich bei uns beraten lässt und sexistische Ausdrücke benutzt, die nicht ganz aus sexistischen Gründen, sondern aus Ärger über die Verhältnisse und auch teilweise kulturellen Gründen benutzt werden. Wie kann ich so etwas explizit von Wort zu Wort übersetzen? Ich habe viele Fälle erlebt, bei denen die Geflüchteten Angela Merkel beschimpft haben und wörtlich gesagt haben, sie würden Merkel f****, die Polizei f**** und Hitler als Held darstellen. In solchen Situationen konnte ich entweder gar nicht übersetzen oder musste die Übersetzung ändern. Siebtens behaupte ich, dass die strukturelle Ausgrenzung Geflüchteter und ihre systematische Unterdrückung durch den Staat und andere Behörden den Geflüchteten nicht hilft, sondern sie mehr ausgrenzt. Aus diesem Grund wird Hass und Aggression unter Geflüchteten gegenüber dem Staat und anderen Geflüchteten produziert und reproduziert. Der Staat hat in Deutschland die Möglichkeit für alle Geflüchteten normale Wohnungen zu organisieren, aber der Staatapparat verwirklicht das nicht aus Angst, dass mehr Flüchtlinge nach Deutschland kommen werden, wenn die Lage der Geflüchteten hier verbessert wird. Flüchtlinge müssen monate- und manchmal jahrelang warten, damit sie ihre Erfahrungen mit anderen teilen und nicht mehr Menschen nach Deutschland kommen. Die Gelder, die vom Staat zur Ausgrenzung der Geflüchteten an andere Staaten wie die Türkei, Bulgarien und andere europäische Länder geschickt werden, oder das Geld, das für die Kontrolle der Asylunterkünfte bezahlt wird, damit Geflüchteten der Weg blockiert wird, ist ausreichend für den Wohnungsbau für Millionen von Menschen und Geflüchteten. Insofern kann ich sagen, dass ich die Aussagen von Politiker*innen in Deutschland über Menschenrechte für falsch halte und kann sagen, dass sie keine Menschenrechte schützen, sondern sie in der Praxis systematisch durch ihre Gesetze und ihre Politik zerstören. Eine Politik, die täglich Menschen im Mittelmeer ertrinken und in der Sahara verdursten lässt, ist menschenverachtend, rassistisch und verbrecherisch. Deshalb müssen die Geflüchteten sich politisieren und als Geflüchtete gegen diese menschenfeindlichen Gesetze kämpfen und die Gesetze, die ihnen ihre Rechte nehmen, brechen. Sie sollten für eine Gesellschaft kämpfen, in der niemand ausgegrenzt, ausgebeutet und rassistisch behandelt wird. Sie müssen die Grenzen überwinden, die Menschen voneinander trennen, sie müssen gegen eine Politik kämpfen, die heuchlerisch ist und im Namen der Menschenrechte das Recht der Menschen auf Gleichheit, Freiheit und globale Bewegungsfreiheit bekämpft. Außerdem müssen sie vorgehen gegen die Ausbeutung, den Imperialismus, die Kriege und „Steuerflüchtlinge“ die auf der Suche nach billigen Arbeitskräften alle Grenzen überwinden und Kinder in Asien, Afrika, Südamerika ausbeuten und verhungern lassen, um mehr Kapital akkumulieren zu können. Die Emanzipation der Geflüchteten ist die Emanzipation vom Flüchtlingsein. Wenn die Geflüchteten sich emanzipieren wollen, müssen sie sich mit den Unterdrückten in Deutschland zusammenschließen und gemeinsam für die Überwindung des Systems und die Aufhebung privater Anteile an Produktionsmitteln kämpfen. Deutschlandweit müssen sie von der Arbeitern*innenklasse als schwächerer Teil der internationalen Arbeiter*innenklasse betrachtet, unterstützt und begleitet werden, anstatt als Konkurrenz betrachtet und gehasst zu werden. Letzteres wünschen sich rechte Parteien und der Staat. Der kapitalistische Staat in Deutschland lenkt immer mehr nach rechts und die staatliche und bürgerliche Presse hat sehr großen Einfluss auf die „Volkspsychologie“ der Bürger*innen aus unterschiedlichen Klassen. Versucht wird, die Geflüchteten als Feinde der deutschen Arbeiter*innenklasse darzustellen, die Schuld an der Senkung der Löhne tragen, die Arbeitsplätze wegnehmen oder auf Kosten der Bürger*innen leben. Die Geflüchteten leben in dieser Situation in einem sogenannten „Teufelskreis“ (Maarfi Poor 2015). Wenn sie arbeiten wollen, nehmen sie Arbeitsplätze weg, wenn sie arbeitslos bleiben, lassen sie sich von Deutschen finanzieren, aber dass vom deutschen Staat Milliarden von Euro in Krieg und Zerstörung investiert werden, ist aus der Sicht der meisten „Bürger*innen“ völlig egal.\nWenn ich meine Arbeit zusammenfassen will, kann ich sagen, dass die Emanzipation der Menschen die Emanzipation von Identitäten sein muss, die als Konstrukte immer wieder innerhalb der klassischen Gesellschaft produziert und reproduziert werden. Deshalb muss dieses System endlich durch eine revolutionäre Bewegung von unten gegen die Herrschenden zerschlagen und ein neues System daraus entwickelt werden: Ein System, das sowohl in der Theorie als auch in der Praxis Gleichheit, Freiheit und Menschlichkeit unterstützt und verwirklicht. Wie gesagt kann dieses System nicht kapitalistisch sein und wird sowohl Geflüchtete als auch alle andere Unterdrückten emanzipieren.\nAIHD (Antifaschistische Initiative Heidelberg) (2017): Antifaschistisches Straßenfest Heidelberg. Verfügbar am 29.08.2017 https://www.facebook.com/events/1813581245589769\nAntira-Netzwerk Baden-Württemberg (2016): ‚Gegen jede Form von Rassismus und Ausgrenzung‘. Verfügbar am 29.08.2017: http://www.aktionbleiberecht.de/?p=9777\nArbeitskreis Fluchtursachen (2015): Flucht im Fokus – Warum fliehen Menschen? Verfügbar am 29. 08.2017: https://www.facebook.com/events/788949647878234/?acontext=%7B%22ref%22%3A%223%22%2C%22ref_newsfeed_story_type%22%3A%22regular%22%2C%22action_history%22%3A%22null%22%7D\nBeobachter News (2017): Kein Mensch kann illegal sein. Space-Demonstration in Heidelberg für Freiheit und gleiche Rechte Geflüchteter. Verfügbar am 30.08.2017: http://www.beobachternews.de/2017/05/30/kein-mensch-kann-illegal-sein/\nDaily Resistance (2017), verfügbar am 30.08.2017: https://dailyresistance.oplatz.net/\nIPFS (2017), aufrufbar am 16.08.2017: https://ipfs.io/ipfs/QmXoypizjW3WknFiJnKLwHCnL72vedxjQkDDP1mXWo6uco/wiki/Komalah_(CPI).html\nMaarfi Poor, Hassan (2015). Die Integration der Flüchtlinge in Deutschland. Verfügbar am 14.09.2017: https://hassan-maarfipour.com/die-integration-der-fluechtlinge-in-deutschland/\nMaarfi Poor, Hassan (2017a): Ein Teil vom Hassan Maarfipour Beitrags beimantifaschistischen Straßenfest. 29.08.2017 https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1541554192552924&id=802409089800775\nMaarfi Poor, Hassan (2017b): Austritt aus Space Initiative. Verfügbar am 29.08.2017: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1670386046336404&id=802409089800775\nRNZ (Rhein-Neckar-Zeitung) (2015): Flüchtlinge in PHV und Heidelberg-Kirchheim: „Die Beschwerden gehen gegen Null“. Verfügbar am 29.08.2017: https://www.rnz.de/nachrichten/heidelberg_artikel,-Heidelberg-Fluechtlinge-in-PHV-und-Heidelberg-Kirchheim-Die-Beschwerden-gehen-gegen-Null-_arid,158484.html\nSpace Initiative Heidelberg (2016a): Protest camp Bamberg 04.-07.08.2016. Verfügbar am 29.08.2017 https://www.facebook.com/spaceheidelberg/photos/a.612926158888447.1073741831.564570490390681/612926528888410/?type=3&theater\nSpace Initiative Heidelberg (2016b): Demonstration 13.08.2016 – Für Bildung und das Recht zu bleiben. Verfügbar am 29.08.2017: https://www.facebook.com/spaceheidelberg/photos/a.616232211891175.1073741832.564570490390681/616234175224312/?type=3&theater\nSpace Initiative Heidelberg (2016c): Albert-Fritz-Gedächtniscup 08.10.2016. Verfügbar am 29.08.2017: https://www.facebook.com/pg/spaceheidelberg/photos/?tab=album&album_id=642192842628445\nSpace Initiative Heidelberg (2017a): Kundgebung „Keine Abschiebungen – Bleiberecht für alle!“ Verfügbar am 29.08.2017: https://www.facebook.com/spaceheidelberg/photos/a.715232681991127.1073741839.564570490390681/715243411990054/?type=3&theater\nSpace Initiative Heidelberg (2017b), verfügbar am 29.08.2017: https://www.facebook.com/spaceheidelberg/\nSpace Initiative Heidelberg (2017c): Veranstaltungen. Verfügbar am 29.08.2017: https://www.facebook.com/pg/spaceheidelberg/events/?ref=page_internal\nStudierendenparlament PH Heidelberg (2015): Flucht im Fokus – Warum fliehen Menschen? Verfügbar am 29. 08.2017: http://stupa.ph-heidelberg.net/?q=node/182\nThe Kurdish Project (2017), aufrufbar am 16.08.2017: http://thekurdishproject.org/history-and-culture/kurdish-democracy/rojava-democracy/\nWorker-communist Party Hekamtist (2017), aufrufbar am 16.08.2017: http://www.hekmatist.com/English/english-index.htm\nWPI (2017), aufrufbar am 16.08.2017: http://wpiran.org/deutsch/\nYPG (2017), aufrufbar am 16.08.2017: https://www.ypgrojava.org/english\nZeit Online (2013): Radikaler als die Polizei erlaubt. Münchner Flüchtlingsproteste. Verfügbar am 30.08.2017: http://www.zeit.de/gesellschaft/zeitgeschehen/2013-06/muenchen-fluechtlinge-protest\nKomala ist die kommunistische Organisation des iranischen Kurdistan und ist ein Teil einer iranischen kommunistischen Partei, die im Nordirak (Kurdistan) in einem Lager lebt und bewaffnet ist (IPFS 2017).\nDie Arbeiterkommunistische Partei Irans hat sich 1991 von der iranischen kommunistischen Partei abgespalten und ist europaweit aktiv (WPI 2017).\nDie Hekmatist hat sich 2004 von der Arbeiterkommunistischen Partei Iran abgespalten und hat sich nach „Mansoor Hekmat“, dem Vorstand der arbeiterkommunistischen Partei Irans, benannt. In der Hekmatist gab es 2013 weitere Aufspaltungen und es gibt zurzeit zwei Parteien, die sich als Hekmatist bezeichnen (Worker-communist Party Hekamtist 2017).\nYPG ist die bewaffnete Organisation der PYD (Demokratische Kräfte Syriens), die gegen den Islamischen Staat (Isis) kämpfen und der PKK nahesteht (YPG 2017).\nRojava ist die kurdische Region in Nordsyrien, die seit dem Protest gegen Baschar-Al-Asad von 2011 und dem Bürgerkrieg danach von der PYD regiert wird (The Kurdish Project 2017).\n Die Space-Heidelberg ist eine linke antirassistische politische Gruppe aus Menschen mit oder ohne Fluchthintergrund, die für das Erreichen politischer Rechte der Geflüchteten in der Region auf politischer Ebene kämpft und versucht, Flüchtlingen Möglichkeiten zu geben, sich politisch zu engagieren und sich mit anderen Aktivist*innen zu vernetzen, damit sich die Politisierung der Geflüchteten, die Lage in der Gesellschaft für alle Unterdrückten, die von Rassismus und Ausgrenzung betroffen sind, verbessert. Space hat den politischen Diskurs über die Emanzipation der Geflüchteten als schwächsten Teil der Unterdrückten aufgegriffen und den Flüchtlingen Mut gegeben, selbst für ihre Rechte zu kämpfen und sich nicht von religiösen kirchlichen und sogenannten Menschenrechtsorganisation bevormunden zu lassen (Space Initiative Heidelberg 2017b).


▷ PALAU SANT JORDI Barcelona - Palast - Besuche | irBarcelona\nPalau Sant Jordi von Barcelona (Palast)\nDer Palau Sant Jordi ist eine Sporteinrichtung, die man im Jahr 1990 aufgrund der Olympiaden von Barcelona von 1992 erbaut hat. Während der Spiele fanden dort verschiedene Sportprüfungen statt. Das waren beispielsweise die künstlerische Gymnastik oder die Finalrunden des Volleyball oder des Handballs. Das Gebäude wurde vom japanischen Architekten Arata Izosaki entworfen und befindet sich auf dem Berg Montjuïc, genauer in der als Anella Olímpica bekannten Zone (auf Deutsch Olympischer Ring), da man nur wenig entfernt einige der wichtigsten, sportlichen Schauspiele der Olympiaden stattfinden ließ.\nKonzerte und Veranstaltungen im Palau Sant Jordi\nSeit dem Ende der Olympischen Spiele und bis heute hat man den Palau Sant Jordi als Ort für sportliche Ereignisse jeder Art genutzt. So unter anderem im Fall der vielfältigen Final Four, dem Finale des Davis Cup (Herrentennis) von 2000 und 2009 oder dem Finale der Handball-Weltmeisterschaft 2013. Er ist auch bekannt dafür, dass er die Weltmeisterschaften im Schwimmen 2003 und 2013 beherbergt hat, wofür man die Laufbahn in ein Schwimmbad umwandeln musste.\nZudem ist er mit einem Fassungsvermögen von 17.000 Zuschauern ideal für Konzerte und andere musikalische und theatrale Schauspiele. Daher war er zu zahlreichen Anlässen der ausgewählte Schauplatz von nationalen und internationalen Sängern für ihre Auftritte sowie vom äußerst bekannten Cirque du Soleil für einige ihrer Spektakel.\nSie können nicht besuchen\nDer Palau Sant Jordi bleibt für Besuche geschlossen. Man kommt in sein Inneres einzig durch das Teilnehmen an einem der Sportevents oder der künstlerischen Vorstellungen, die stattfinden. Trotzdem ist das Auffälligste von ihm sein äußeres Design, weswegen die Tatsache, dass ihr sein Inneres nicht besichtigen könnt, euch keine Sorgen machen sollte.\nWenn ihr euch an das erinnern wollt, was für Barcelona sicherlich das wichtigste Ereignis in Jahrzehnten gewesen ist, schlagen wir vor, dass ihr euch nicht nur bis zum Palau Sant Jordi begebt, sondern auch zu anderen emblematischen Orten von jenem Event, die sich in der Umgebung befinden. Diese sind beispielsweise das Oplymiastadion Lluís Companys oder die Piscines Bernat Picornell sowie ein Besuch im Olympia- und Sportmuseum Joan Antoni Samaranch, wo man die Geschichte der Olympiaden aufzeichnet.\nDer Berg Montjuïc bietet eine große Anzahl an kulturellen, architektonischen und landschaftlichen Attraktionen, weswegen es sehr wahrscheinlich ist, dass ihr den ganzen Tag auf ihm verbringt. Daher empfehlen wir euch dies für ein Picknick in einem seiner Gärten oder bei den Aussichtspunkten zu nutzen. Ihr bekommt wunderschöne Blicke auf den Berg und die Stadt, während ihr gleichzeitig etwas Geld beim Essen spart.\nMan kann den Palau Sant Jordi nur von Innen sehen, wenn man an einem der Events teilnimmt, die in ihm organisiert werden.\nAbhängig von der Art des Events, zu dem man geht und der ausgewählten Lokalität.\nMetro: Espanya (Linie 1 und 3) und danach zu Fuß etwa 15 Minuten den Berg Montjuïc hochgehen.\nFunicular de Montjuïc: Von der Metrostation Paral lel (Linie 2 und 3) und etwa 10 Minuten laufen.\nBusse: Linien 13, 125, 150 und der Touristenbus. Andere Busse, die in der Nähe anhalten sind die Nummer 23 und 50.\nHistorischer botanischer Garten von Barcelona\nAussichtspunkt des Mittags (Mirador del Migdia)


Ihr Gadgetlein kommet - News Digital: Gadgets & Hardware - tagesanzeiger.ch tagesanzeiger.ch: Nichts verpassen\n@MrClicko ABO+ 06.12.2018\nEine leise und lichtstarke Kamera\nDas ist ein Geschenk, das man wegen des Preises natürlich nur sich selbst macht – und auch nur dann, wenn man ein Foto-Enthusiast ist. Die Z6 ist Nikons spiegellose Kamera mit Vollformat-Sensor, die Fotos mit 24,5 Megapixeln schiesst und in 4K filmt. Die Kamera fotografiert schnell und mit der Einstellung «Stille Auslösung» geräuschlos. Dank des neuen, grösseren Z-Bajonetts fällt viel Licht auf den Sensor. Und es vermeidet Abschattungen an den Rändern und Ecken.\nEs braucht entsprechend neue Objektive, bei denen die Auswahl noch überschaubar ist. Immerhin: Nikon liefert einen Adapter für herkömmliche Kameralinsen mit dem traditionellen F-Bajonett. Weiter erwähnenswert: das Touch-Display und die noch kaum verbreiteten XQD-Speicherkarten. (schü.)\nNikon Z6, Gehäuse mit Objektivadapter: 2499 Fr.\nFalten und experimentieren statt ballern und rennen\nOb man der eigenen Jungmannschaft eine Spielkonsole erlauben oder gar schenken soll, sorgt gerade um Weihnachten vielerorts für schwierige Diskussionen. Das beste Argument für eine Konsole hat Nintendo heuer gleich selbst vorgestellt: Kartonbausätze. Die Labo genannten Bastelsets enthalten mehrere vorgestanzte Kartonbögen. Daraus kann man vom ferngesteuerten Auto über eine Angelrute bis zum Klavier oder Roboterrucksack alles mögliche basteln.\nDie Bastelanleitung wird auf dem Tablet-Bildschirm der Nintendo-Switch-Konsole angezeigt. Schritt für Schritt werden Jung und Alt durch die Bastelei begleitet. Anschliessend wird erklärt, wie Sensoren, Motoren und Software funktionieren. Wer Geduld mitbringt, kann damit sogar etwas programmieren lernen. (zei)\nNintendo Labo: ab 75 Fr. Labo plus Switch: ab 400 Fr.\nSchluss mit Kameragurten!\nWer eine neue Fotokamera kauft, findet in der Schachtel häufig einen Kameragurt. Die verrichten zwar ihren Zweck, sind aber wegen schreierischer Firmenlogos mehr Werbegeschenk als Gebrauchsgegenstand. Aus diesem Grund haben wir in vergangenen Jahren hier häufig schönere und bessere Gurte empfohlen.\nHeuer habe ich für mich aber eine Alternative zum Gurt entdeckt. Von Peak Design gibt es eine Halterung, die man an Umhängetaschen, Rucksäcken oder am Hosengürtel befestigen kann. Das Gegenstück dazu schraubt man unten an die Fotokamera. Einmal montiert, kann man die Kamera nun bequem und sehr sicher einklinken. Das hat sich gerade auf Wanderungen bewährt. So kommen sich Kameragurt und Rucksack nicht in die Quere, und die Kamera ist immer zur Hand und einsatzbereit. (zei)\nPeak Design Capture: 70 Fr.\nEin Schutzengel für Ferienfotos\nDiese schlaue Festplatte von WD kann fast alles. Man kann auf Knopfdruck und ganz ohne Computer die SD-Karte der eigenen Fotokamera überspielen und sichern. Per WLAN kann man mit dem Handy, Tablet oder Laptop darauf zugreifen und eben gesicherte Fotosund Videos bearbeiten oder teilen. Dank einem eingebauten Akku braucht man sich auch um die Stromversorgung keine Sorgen zu machen. Der Akku ist sogar so ausdauernd, dass man zur Not damit auch ein Handy laden kann.\nDie WLAN-Festplatte gibt es in verschiedenen Speichergrössen. Selbst habe ich mir das Modell mit 3 TB Speicherplatz gekauft. Das sollte auch die längsten Ferien und Fotoausflüge problemlos meistern. Wer mehr bezahlt, bekommt auch Modelle mit modernem SSD-Speicher. (zei)\nWD My Passport Wireless Pro: ab 150 Fr.\nJa, das neue iPad Pro ist toll! Aber es kostet mindestens 900 Franken. Viel vernünftiger ist dagegen das ebenfalls dieses Jahr vorgestellte iPad (ohne Pro). Das ist zwar nicht ganz so schnell, der Bildschirm hat etwas mehr Rand drum rum, und es hat noch einen Home-Knopf mit Fingerabdruckscanner. Kurz: Es ist das seit Jahren bewährte iPad zu einem attraktiven Preis. Gerade in der Vorweihnachtszeit findet man es gelegentlich sogar für unter 350 Franken.\nWer also ein in die Jahre gekommenes Tablet ersetzen möchte, einen etwas grösseren Touchscreen für auf dem Sofa will oder einen Sorglos-Computer für etwas E-Mail, Fotos und Internetsurfen sucht, macht mit dem Apple-Gerät nichts falsch. Zumal iPads erstaunlich gut altern. Im eigenen Haushalt tut eins von 2011 immer noch seinen Dienst. (zei)\niPad (2018) 32 GB: ca. 350 Fr.\nDas Handy fast kabellos laden\nDrahtloses Laden ist im Massenmarkt angekommen. Von den neueren Smartphones der gehobenen bis mittleren Preisklasse lassen sich fast alle ohne Kabel laden. Möglich macht das der sogenannte Qi-Standard, auf den sich Hersteller von Samsung über Apple und Huawei bis zu zahlreichen Zubehörherstellern alle haben einigen können.\nLadedocks gibt es für Preise zwischen 20 und 200 Franken. Vom Prinzip funktionieren alle gleich: Eine flache Untertasse oder eine Art Dock wird per Kabel mit der Steckdose verbunden. Legt man das Handy darauf, wird es auch schon geladen. Auf dem eigenen Bürotisch hat sich das Dock von Samsung bewährt. Es lädt gleich zwei Geräte parallel. Zum Beispiel das Privat- und das Geschäftshandy. (zei)\nSamsung WirelessCharger Duo: 70 Fr.\nÜberall-Drucker für das Handy\nEin Drucker fürs Smartphone? Das klingt nach dem verzweifelten Versuch eines gestandenen Herstellers, das lukrative Geschäftsfeld aus der alten PC-Welt in die neue mobile Welt retten zu wollen. Doch der Sprocket New Edition hat Charme: Dieser Minidrucker ist so winzig, dass er ins Hemdtäschchen passt. Und er verfolgt den einleuchtenden Zweck, aus Handyaufnahmen echte Fotos (im Format 5 auf 7,6 Zentimeter) zu machen. Ab App druckt man sie aus, wobei man sie nach Lust und Laune mit Effekten oder Rahmen verziert.\nDank der Zink-Drucktechnik gibt es keine Tinte, die auslaufen könnte, und in der Limited-Edition-Geschenkbox ist eine Lichterkette mit dabei, die die angeclipten Bilder beleuchtet. (schü.)\n159 Fr. mit und 149 Fr. ohne Lichterkette. Papier für 50 selbstklebende Farbdrucke: 31.90 Fr.\nGrosser Sound aus einer kleinen, mobilen Bluetooth-Box\nEin Bluetooth-Lautsprecher, der das macht, was man von ihm erwartet: Er spielt ab Smartphone, Tablet oder Laptop Musik, Webradio, Podcasts und Hörbücher ab – und das in einer Tonqualität, die für eine so kleine Box überaus solide ist: 17 Zentimeter breit, 8,2 Zentimeter hoch und 4,5 Zentimeter tief ist sie und wiegt dabei 725 Gramm.\nZwei Dinge sind ferner bemerkenswert. Zum einen der Swissness-Faktor: Der Lautsprecher stammt vom Schweizer Hersteller Geneva Lab. Zum anderen: die robuste Verarbeitung und das schlichte, leicht retrohafte Design. Man wählt aus vier Farben (Rot, Cognac, Weiss und Schwarz). Der Akku hält im Idealfall 20 Stunden durch. (schü.)\nTouring XS: 149 Fr. Als Touring S mit UKW- und DAB+-Empfangsteil: 199 Fr.\nDas Fotoalbum der Zukunft\nSpontankäufe bereut man meist, und sie landen früher oder später in einem Schrank oder einer Kiste. Nicht so der hier. Auf einer USA-Reise gefiel mir das Design des Google-Geräts so, dass ich es kaufte. Der Home Hub ist ein Mix aus Smart-Lautsprecherund Mini-Tablet. Ich kaufte mir das Gerät, um zu experimentieren und zu verstehen, was Google für Pläne hat.\nDoch alles kam anders: Der Home Hub entpuppte sich als pragmatisches Küchenradio und vor allem als vorzüglicher Fotorahmen. Auf Zuruf spielt er Radiostationen oder Spotify-Playlisten. Einmal mit Google Fotos verknüpft, zeigt er selbstständig Kinderfotos oder Ferienerinnerungen. Gerade letzteres hat selbst Technologie- und Google-Skeptiker in der eigenen Verwandtschaft umgestimmt. Leider spricht das Gerät aktuell nur Englisch, und in die Schweiz kommt es nur, weil es Händler wie Brack selbst importieren. (zei)\nGoogle Home Hub: 200 Fr.\nSeit Jahren habe ich mit lärmunterdrückenden Kopfhörern geliebäugelt. Im Flugzeug, im Pendlerzug oder im Grossraumbüro muss das schon herrlich sein. Aber der hohe Preis, ein fragwürdiges Design oder eine andere Kleinigkeit haben mich bis anhin davon abgehalten. Doch diesen Herbst wurde ich schwach. Vor einer langen Flugreise kaufte ich mir den neusten Kopfhörer von Sony. Und – man darf es gar nicht laut sagen – zum vollen Preis. Inzwischen ist der Preis bereits um 50 Franken gefallen.\nAber diese drei Monate mit dem Kopfhörer sind mir die 50 Franken mehr als wert. Ja ich ärgere mich gar, dass ich nicht früher schon solche Kopfhörer gekauft habe. Einfach herrlich, diese Ruhe! Und höre ich doch mal Musik, gefällt auch der Klang sehr. (zei)\nSony WH-1000XM3: 350 Fr.\nDie Fritzbox 7530 vom Berliner Hersteller AMV ist ein günstiger WLAN-Router, der sich vielseitig verwenden lässt: Er lässt sich auch als Heimserver einrichten, wobei man via App auch von unterwegs Zugriff auf die Daten hat. Fürs Telefonieren via Internet ist ein Anschluss für ein Dect-Telefon vorhanden. Und der Router unterstützt die Mesh-Technologie, mit der sich die Reichweite des WLAN-Netzes mittels zusätzlicher Adapter einfach erweitern lässt. Der passende Adapter von AMV heisst Repeater 1750E und ist ab ca. 65 Franken erhältlich. (schü.)\nFritzbox 7530: ab 150 Fr. Wlan Repeater 1750E: ca. 65 Fr.\nGeschenktipps zum Zweiten: Die 12 originellsten Gadgets für Stubenhocker. Mehr...\nABO+ Digital-Redaktion. 13.12.2017


BIOGRAPHIE VON CLAUDE-NICOLAS LEDOUX\nClaude Nicolas Ledoux (1736-1806) – Architekt des Königs, Architekt der Aufklärung, Dichter der Theorie der Architektur – Claude-Nicolas Ledoux wurde 1736 in Dormans in der Champagne geboren. Er wurde für Zeichnung und Gravur ausgebildet und lernte die Theorie der Architektur in der Schule von Jacques François Blondel (1705/1774) kennen. Sein erstes Werk war ein prächtiges Dekor für das Militär-Café in Paris. Es zeigt seine Neigung für die erzählende Ikonographie und seine Fähigkeit selbst bescheidene Programme mit viel Eindruck zu behandeln.\n1764 wurde Ledoux als Architekt der Wald- und Wasserverwaltung ernannt und über ungefähr zehn Jahre teilte er seine Arbeit zwischen den Baustellen der Provinz (Brücken, Dorfkirchen) und den mondänen Pariser Kunden (städtische Herrenhäuser d’Hallwyl, d’Uzès, der Tänzerin Guimard, der Pavillon von Madame du Barry in Louveciennes,…) auf. Anschließend wurde er zum Inspektor der Salinen Lothringens und der Franche-Comté und Architekt des Generalfinanzpachtamtes ernannt, und stand an der Spitze der gewaltigen Baustelle der Königlichen Saline von Arc-et-Senans (1774/79) und dann des Theaters von Besançon.\nDie letzte Baustelle, die er für die öffentliche Hand leitete, war die der Umfriedungsmauer der Hauptstadt („des Generalfinanzpachtamtes“ genannt 1785-90), die von 54 Steuerhäusern (städtische Mautstellen) unterbrochen war, die bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts die Tore zu Paris darstellten. Sie sind alle verschieden und gewaltig entworfen und sollten die bürgerliche Zustimmung der Steuerzahler zur städtischen Autorität einer von der Polizei überwachten Hauptstadt symbolisieren. Die Ästhetik, die in diesem Fall sehr kostspielig war, und das utopische Ideal des Architekten stießen frontal mit der französischen Revolution zusammen. Er wurde während der Schreckensherrschaft verhaftet und starb 1806.\nDie Persönlichkeit Ledoux setzt sich unter den Architekten des Endes des 18. Jahrhunderts durch seine Originalität, den Abwechslungsreichtum, die Weite und Universalität seiner Konzeptionen durch. Die weitreichende Zerstörung seiner Bauwerke und das Vergessen, mit dem das 19. Jahrhundert seine Verachtung der Kunst des Zeitalters der Aufklärung ausdrückte, haben den Mythos eines „verdammten“ Künstlers oder eines „revolutionären Architekten“ unterhalten. Im Gegenteil dazu wurde das Werk Ledoux, das dem Gedankengut der Enzyklopädie, und der moralisierenden und sinnlichen Feinfühligkeit des 18. Jahrhunderts nahe war, von den Stadtoberen seiner Zeit sehr wohl verstanden und bewundert.\nSeine Beziehungen zu den Dichtern der Zeit, insbesondere dem Abt Jacques Delille (1738/1813), zu den Physiokraten, zu einigen adligen Reformisten und Bankiers von hohem Rang, sowie seine Vorlieben für die Milieus der Musik, des Theaters und der Malerei zeigen seine enzyklopädische Neigung und erklären seinen raschen beruflichen Aufstieg. Erst 1804 veröffentlichte er einen ersten Band eines umfangreichen Werkes – die Architektur betrachtet unter dem Gesichtspunkt der Kunst, der Sitten und der Gesetzgebung – in dem die Königliche Saline von Arc-et-Senans als Ausgangspunkt eines weiten städtebaulichen Projektes dargestellt wird: eine ideale Stadt um eine integrierte Manufaktur.\nLedoux versuchte durch das architektonische Projekt, eine Antwort auf die städtebaulichen und sozialen Fragen seiner Zeit zu geben: Verkehr, hygienische Verhältnisse, Ausgeglichenheit und Ausstattung der Stadt. So zum Beispiel die Markthallen: das Projekt sollte zu einer besseren Verteilung der Waren in der Stadt beitragen und die Straße von den Auslagen befreien. Oder auch die zahllosen „Häuser“ der Künstler, der Wächter, der Holzfäller, der Köhler,… auf dem Lande. Jedes Gebäude wurde sehr eindrucksvoll und mit Symbolik in den Formen behandelt. Wie es Etienne Louis Boullée (1728/1799) zum Ausdruck brachte, handelt es sich da um eine erzieherische Vision der Stadt, wobei die Architektur nicht nur mehr die Kunst des Bauens ist, sondern dichterische Kunst; sie ist „gefühlvoll“ und erzählend, belebt von den nachgeahmten Wirkungen der Natur, um allen die bürgerlichen und pädagogischen Tugenden weiter zu geben.


Nutri-Score für Lebensmittel: Für einen Moment befreit sich Klöckner vom Lobbyismus-Vorwurf - Wirtschaft - Tagesspiegel\nNutri-Score für Lebensmittel: Für einen Moment befreit sich Klöckner vom Lobbyismus-Vorwurf\n30.09.2019, 20:12 Uhr\nNutri-Score für Lebensmittel : Für einen Moment befreit sich Klöckner vom Lobbyismus-Vorwurf\nDie Ernährungsministerin hat viel dafür getan, dass man ihr Nähe zur Lebensmittelindustrie vorwerfen kann. Jetzt verblüfft sie ihre Kritiker. Ein Kommentar.\nUmringt von Interessensvertretern: Julia Klöckner.Foto: dpa\nDass sich die Bundesernährungsministerin Julia Klöckner und der Chef von Nestlé einig sind, ist nicht ungewöhnlich. Erst im Juni hatte das Ministerium in einem Video derart stolz dokumentiert, wie gut man sich versteht, dass die Medienanstalt Berlin-Brandenburg sogar wegen Schleichwerbung ermittelte. Dass Klöckner und die Verbraucherschutzorganisation Foodwatch einer Meinung sind, kommt hingegen seltener vor. Gestern war es aber so weit.\nDer Grund für die Eintracht ist der Nutri-Score, die farbige Kennzeichnung von Lebensmitteln je nach Nährwert. In einer jahrelangen Lobby-Schlacht hatten sich die Fronten verhärtet: auf der einen Seite die Industrie, die wenig Lust hatte, ein rotes Warnsignal auf ihre ungesunden Produkte zu drucken. Auf der anderen Seite die Verbraucherschützer, die ebendas als den einzigen Weg für eine schnelle und gut verständliche Orientierung im Supermarkt auserkoren hatten. Und dazwischen die Ministerin.\nSorge um die Unabhängigkeit des Ministeriums\nWobei man sich zwischenzeitlich nicht mehr sicher sein konnte, ob die sich nicht doch längst für eine Seite entschieden hatte. Schon zu Anfang ihrer Amtszeit als Ernährungsministerin hatte Klöckner ihre Ablehnung jeglicher farbiger Lebensmittelkennzeichnung deutlich gemacht. Im Frühjahr dieses Jahres versuchte sie, eine Studie, die den Nutri-Score positiv bewertete, nicht an die Öffentlichkeit dringen zu lassen. Als bekannt wurde, dass sie sich seit Amtsantritt mindestens 25 Mal zu Einzelgesprächen mit Lebensmittelkonzernen wie Nestlé und Mars oder großen Agrarverbänden, aber nur fünf Mal mit Vertretern von Öko- und Verbraucherschutzorganisationen getroffen hatte, war der Vorwurf der Lobby-Nähe kaum noch zu entkräften.\nEine Studie kam überdies zu dem Schluss, dass über die Hälfte der Unionsmitglieder im Agrarausschuss des Bundestages auch einen Posten im Bauernverband innehat. Das Twitter-Video mit Nestlé passte da nur zu gut ins Bild. Man kam kaum umhin, sich Sorgen um die Unabhängigkeit des Ministeriums zu machen.\nNutri-Score macht die Versäumnisse nicht vergessen\nUnter diesen Vorzeichen ist die Entscheidung Klöckners, den Nutri-Score einzuführen, nun eine angenehme Überraschung. Denn damit fügt sie der Industrie eine krachende Niederlage zu. Wenigstens für einen Moment befreit sich die CDU-Politikerin von den Lobbyismus-Vorwürfen und stärkt die Position des Verbraucherschutzes.\nUnd so ist die Botschaft der gestrigen Entscheidung fast wichtiger als die Entscheidung selbst: Die Bundesernährungsministerin kann sich doch noch gegen Lobby-Interessen durchsetzen. Dass diese Botschaft aber überhaupt eine Meldung wert ist, zeigt die Versäumnisse von Klöckners Politik auf. Auch der Nutri-Score kann diese nicht einfach vergessen machen.


Engagiert im Zeichen der Schildkröte\n2021 widmet der Schweizer Uhrenhersteller Certina seiner Partnerschaft mit der Sea Turtle Conservancy (STC) ein neues massgeschneidertes Sondermodell. Die diesjährige DS Action Diver Sea Turtle Conservancy präsentiert sich als stilvolle Taucheruhr mit magnetfeldresistenter NivachronTM-Spiralfeder und STC-Prägung auf dem Gehäuseboden. Nicht nur die Uhr, auch ihre Verpackung hat sich einem guten Zweck verschrieben: Das Etui besteht erstmals bei Certina vollständig aus nachhaltigen Materialien.\nAls dezidierte – und äusserst stilvolle – Taucheruhr, die alle Anforderungen der ISO-Norm 6425 erfüllt und bis 300 Meter wasserdicht ist, vereint die neue STC-Edition Form und Funktion in Vollendung. Davon zeugen die verschraubte und geschützte Krone am 38-mm-Edelstahlgehäuse, aber auch die einseitig drehbare, dunkelblaue Aluminiumlünette mit goldfarbener Tauchzeitskala. Passend dazu heben sich vom dunkelblauen Zifferblatt mit Sonnenschliff-Dekor gelbgoldfarbene Zeiger und Indizes mit grosszügiger Super-LumiNova®-Beschichtung ab.\nDen verschraubten Gehäuseboden ziert das geprägte Schildkrötenlogo der STC. Darunter schlägt ein modernes Powermatic-Kaliber mit einer Gangreserve von bis zu 80 Stunden und einer innovativen NivachronTM-Spiralfeder. Das Hochleistungsmaterial ist unempfindlich gegenüber Magnetfeldern und bietet zuverlässige Präzision unter allen Umständen. Getragen wird die Uhr an einem hochwertigen Edelstahlband mit gelbgoldfarbener PVD, dessen Faltschliesse mit einer integrierten Tauchverlängerung versehen ist.\nDie Verpackung der Uhr zeigt sich modern und nachhaltig. Erstmals verwendet Certina vollständig recycelbare Materialien für die Box selbst sowie Bio-Baumwolle und recycelten Polyester für das Kissen. So viel Umweltfreundlichkeit ist ganz im Sinne der STC, die sich seit 1959 für die natürlichen Lebensräume der Meeresschildkröten einsetzt. Die Marke Certina, deren DS Konzept der Doppelten Sicherheit traditionell im Zeichen der Schildkröte steht, unterstützt die Arbeit der STC seit 2017. Gemeinsam engagiert man sich aktiv im Schutz der bedrohten Tierart.


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LinkedIn Ads | Beratung | Optimierung | Audit | direct interactive\nMit LinkedIn Ads Ihre B2B-Zielgruppe erreichen!\nAnders als etwa Facebook bietet LinkedIn ein professionelles Business-Umfeld für Ihre Kampagnen. LinkedIn Ads eignen sich somit ideal, um im Business-to-Business-Kontext Influencer und Entscheider anzusprechen.\nSo funktioniert B2B heute!\nEin weiterer Grund, warum LinkedIn Marketing lohnend für Sie sein könnte: Mit über 550 Millionen Fach- und Führungskräften bietet LinkedIn eine enorme Reichweite. Und da viele Mitglieder ihre berufliche Vita inklusive Angaben zu Arbeitsverhältnissen, Positionen, Karrierelevel etc. akribisch pflegen, verfügt die Plattform über sehr detaillierte Datensätze. Über ein zielgerichtetes Targeting lassen sich somit für alle Zwecke die passenden Audiences bilden.\nBewegen Sie sich im B2B-Umfeld? Dann sollten Sie die vielfältigen Möglichkeiten von LinkedIn nicht verpassen. 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Deren Profilinformationen können genutzt werden, um Anzeigen sehr präzise und ausgerichtet auf Ihre B2B-Zielgruppe auszuspielen.\nAnzeigenformate und Platzierungen ermöglichen Raum für Kreativität und können optimal auf Ihre Unternehmensziele abgestimmt werden.\nAusführliche Reportingmöglichkeiten und Insights zu Ihren Kampagnen ermöglichen umfangreiche Analyse- und Optimierungspotentiale.\nUnsere Leistungen im Bereich LinkedIn Ads\nAusarbeitung einer grundlegenden LinkedIn Ads Strategie passend zu Ihren Unternehmenszielen\nOperative Betreuung, sowie fortlaufende Analyse, Auswertung und Optimierung aller LinkedIn Kampagnen\nAnalyse passender Zielgruppen, sowie A/B Testing von Werbemitteln, Ansprachen und Landing-Pages\nSie möchten sich werbewirksam mit LinkedIn Ads positionieren und suchen einen starken Partner, der Sie dabei unterstützt?\nLinkedIn Advertising - Targetingmöglichkeiten\nIhre Targeting-Möglichkeiten auf LinkedIn:\nEiner der großen Vorzüge des Business-Netzwerkes LinkedIn sind dessen umfangreichen Targetingmöglichkeiten. Verfügbar sind alle Daten, welche ein Nutzer in seinem Profil hinterlegt. Zusätzlich lassen sich über eine Audience Extension weitere Nutzer mit ähnlichen Merkmalen ansprechen.\nÜber die Integration des LinkedIn Insight Tags kann zudem eine Retargeting Audience gebildet werden.\nLinkedIn Advertising - Werbeformate\nKreative und innovative Werbeformate auf LinkedIn:\nAuch bei den Werbemitteln bietet LinkedIn eine Vielzahl an Möglichkeiten und je nach Strategie können unterschiedliche Werbeanzeigen frei miteinander kombiniert werden. Alle Werbeformen lassen sich über die verschiedenen Targetings ausspielen.\nBei den Sponsored Content Ads handelt es sich um eine native Platzierung im Newsfeed der Nutzer, bestehend aus Headline (inklusive Call-to-Action), Bild bzw. Video und Text. Die Verlinkung kann zur Unternehmens-Website bzw. zu einer Kampagnen-Landingpage erfolgen. Unterschieden wird hier zwischen Single Image Ads und Video Ads.\nLinkedIn Sponsored Content ist ideal, um die Markenbindung von Konsumenten zu stärken, Beziehungen zu potenziellen Kunden aufzubauen und um hochwertige Leads zu gewinnen.\nEine Unterform des Sponsored Content sind die Carousel Ads. Sie sind ebenfalls im Newsfeed der Nutzer platziert. Innerhalb des Werbemittels lassen sich 2 bis 10 verschiedene Visuals (Cards) integrieren. Nutzer können mit den einzelnen Bildkacheln interagieren und diese hin und her scrollen. Jede Kachel der Carousel-Ad kann auf eine individuelle Landing-Page verlinken, so lässt sich das Interesse der Nutzer gezielt auf ausgewählte Themenseiten lenken.\nCarousel Ads sind sehr aufmerksamkeitsstark und bieten die ideale Möglichkeit mehrere Inhalte/ Produkte in einer Ad darzustellen. Komplexere B2B-Themen lassen sich mit Hilfe von Carousel-Ads in einzelne Bestandteile unterteilen und leichter erklären.\nMit den Message Ads (früher Sponsored InMail) wird dem Nutzer eine personalisierte Nachricht direkt in dessen Posteingang angezeigt. Die Ausspielung der Anzeige erfolgt nur, wenn der Empfänger aktiv ist. Die Nachricht kann mit einem Banner auf der rechten Seite kombiniert werden.\nDie LinkedIn Message Ads eignen sich besonders für folgende Unternehmensziele:\nDynamic Ads personalisieren Ihre LinkedIn Ads entsprechend der individuellen LinkedIn-Profildaten Ihrer Zielgruppe. Die persönliche und individuelle Ansprache sorgt für Awareness und steigert den Traffic auf Ihren Seiten.\nDynamic Ads lassen sich in verschiedene Bereiche aufteilen:\nIdeal, um Ihre jeweilige Kernzielgruppe zu Followern Ihrer Unternehmensseite zu machen.\nÜber dieses Format können Sie Ihre Produkte, Dienstleistungen, Veranstaltungen und Ähnliches promoten. Verlinkt wird direkt auf eine gewünschte Webseite oder Landingpage.\nDurch ein mit Profildaten der Zielgruppe vorausgefülltes Formular wird das Ziel der Leadgenerierung optimal erreicht – Dabei lassen sich bis zu sieben Datenpunkte abfragen. Diese Werbeform lässt sich außerdem mit den Sponsored Content Ads und den Sponsored InMail Anzeigen verknüpfen. Gespeichert werden die Daten innerhalb des Campaignmanagers und können über verschiedene Schnittstellen an Ihr CRM-System übertragen werden.


AOK Delitzsch in fremder Hand\nDelitzsch AOK Delitzsch in fremder Hand\nRegion Delitzsch AOK Delitzsch in fremder Hand\nDelitzsch Nachwuchs führt Geschäfte AOK Delitzsch in fremder Hand\nDie Filiale der AOK Plus in Delitzsch wird für eine Woche von sechs Auszubildenden aus dem Leipziger Umland geführt. Dabei übernehmen sie in Eigenverantwortung alle Aufgaben, die sonst vom Stammpersonal erledigt werden – und zeigen sie was sie können.\nDie Azubis haben die Filiale in Delitzsch übernommen. Auszubildende Linda Höfer (22) berät eine Kundin. Bisher funktioniert alles reibungslos. Quelle: Bastian Raabe\nDer 23-jährige Christian Otto leitet die Filiale der AOK Plus in Delitzsch. Eine große Verantwortung für einen jungen Menschen – und dabei befindet er sich selbst noch in der Ausbildung. Alleine ist er dabei jedoch nicht, denn zusammen mit fünf weiteren Azubis übernimmt er für eine Woche alle Aufgaben, die bei der Kundenbetreuung anfallen.\nSie alle befinden sich im dritten Lehrjahr, kommen aus verschiedenen Filialen im Umland Leipzigs und arbeiten nun die kommenden Tage in Eigenverantwortung. Das Stammpersonal ist zwar im Haus, wenn etwas nicht funktionieren sollte, aber erst einmal probieren es die Auszubildenden alleine. Die Woche sei eine gute Vorbereitung, meint Otto, „Da weiß jeder mal, was auf ihn zukommt.“ Zu Beginn ist es noch sehr ruhig, kurz nach 10 Uhr füllt sich der Warteraum mit Menschen.\nGute Möglichkeit zur Selbsteinschätzung\nAn einem der Beratungsplätze sitzt Linda Höfer, 22 Jahre alt, und berät eine Kundin. „Ein bisschen Aufregung ist natürlich dabei“, erzählt sie. Zusammen mit den anderen sei sie gut vorbereitet worden. Den Kunden gegenüber stellt sie sich immer als Auszubildende vor. Viele von ihnen würden ihr sagen, sie fänden es gut, dass die Azubis die Möglichkeit bekommen, schon richtige Erfahrungen zu machen. Ihr Kollege Florian Baumgart ist ebenfalls neu in Delitzsch. Sonst lernt er in einer Filiale in Schkeuditz. Bisher laufe alles gut und Probleme habe es noch nicht gegeben, dennoch müsse man erst mal den Standort genauer kennenlernen und gucken, wo alles ist. Dass er auch mal mit den anderen Azubis zusammenarbeiten kann, statt mit den eingearbeiteten Mitarbeitern, sei eine „schöne Sache“. Wo er später tatsächlich mal arbeiten wird, weiß der 20-Jährige noch nicht, das werde im Anschluss der Ausbildung zugewiesen. Er meint: „Die Woche ist gut, um zu prüfen, ob alles passt oder nicht.“\nDie Kunden sind mit der Arbeit der Azubis zufrieden\nDas überhaupt Auszubildende vor ihr sitzen, wäre ihr so nicht aufgefallen, erzählt eine Kundin. „Prinzipiell ist es gut, dass den Leuten die Möglichkeit gegeben wird, sich zu beweisen“, sagt eine andere.\nDie Azubis kümmern sich eine Woche lang um den Standort. Quelle: Bastian Raabe\nBereits zum neunten Mal habe man Auszubildenden eine Filiale überlassen. Das eigenständige Arbeiten sei eine bessere Vorbereitung auf den Arbeitsalltag, als immer nur anderen über die Schulter zu gucken, findet Bernd Lemke, zuständig für Öffentlichkeitsarbeit. Es habe jedes Jahr nur positive Rückmeldungen gegeben. Da die Kunden stets eingeweiht sind, würden sie in den meisten Fällen sehr rücksichtsvoll reagieren, sollte nicht alles auf Anhieb klappen.\nDelitzsch Am Ziehwerk Zweites Alive-Open-Air am Wochenende in Delitzsch\nAm kommenden Sonnabend geht das Alive-Open-Air in seine zweite Runde. Das Point-Zero-Team um Roy Klawes bereitet aktuell eine Fläche im Gewerbegebiet Ziehwerk vor. Und auch zum Thema feste Partylocation in Delitzsch gibt es Neuigkeiten.\nDelitzsch Arbeiten Ausbesserung an Brücke im Stadtpark Delitzsch\nMit frischer Oberfläche glänzt nun eine Brücke im Delitzscher Stadtpark, alter Belag ist gegen neuen ausgetauscht. Mittel- und langfristig aber soll sich noch mehr tun – und das nicht nur an einer Brücke.\nDelitzsch Arbeiten beginnen Bau für neuen Delitzscher Kreisverkehr läuft – Umleitung wird nötig\nDie Arbeiten für den neuen Kreisverkehr in Delitzsch haben begonnen. An der Kreuzung von Stadtring und Dübener Straße wird die große Baustelle für den neuen Kreisel vorbereitet. Diese bringt dann einige Einschränkungen und Umleitungen mit sich, die sich monatelang ziehen werden.


Rechnungswesen - SALDO\nSALDO » ERP » Funktionen von Mesonic WinLine » Rechnungswesen\nÜberzeugende Funktionalitäten Rechnungswesen mit Mesonic WINLine Die Finanzen stets im Blick\nRechnungswesen ist kurz gesagt alles, was sich in Unternehmen durch Zahlen erfassen lässt. Mesonic WINLine bietet mehrere spezialisierte Module, damit Ihnen alle Analysen, Reporte und Berechnungen noch schneller von der Hand gehen und Sie die Finanzen Ihres Unternehmens stets im Blick haben.\nDas Modul Finanzbuchhaltung (FIBU) ist das Kernstück der umfangreichen Produkt-Palette von Mesonic WINLine. Kontrollieren Sie Umsatz und Gewinn stets effizient und schnell. Von Ihrer Finanzbuchhaltung mit WINLine FIBU profitieren Sie gleich mehrfach: Ihre Daten werden automatisch aus der Auftragsbearbeitung, der Anlagenbuchhaltung und der Lohn- und Gehaltsabrechnung übernommen. Das optimale Zusammenspiel erlaubt Ihnen, kostenbewusst und effizient zu arbeiten!\nStandardfunktionen von WINLine FIBU:\nELSTER (elektronische Steuererklärung) für Deutschland\nZusatzmodule für erweiterte Funktionen:\nOLAP FIBU, KORE und Budget – Datenanalysetool zur Erstellung mehrdimensionaler Auswertungen\neBilanz – elektronische Übertragung der Bilanz an das Finanzamt (nur für Österreich)\nWelches Ihrer Produkte erzeugt die höchsten Kosten? Welche Dienstleistung bringt die beste Gewinnmarge? Diese elementaren Fragen beantwortet nur eine effektive Kostenrechnung. Die WINLine Kostenrechnung (KORE) ermöglicht Ihnen eine ganze Reihe von Analysen, die Ihre unternehmensrelevanten Entscheidungen erleichtern und Kostensenkungspotentiale aufdeckt.\nDurch die Zuordnung Ihrer Kosten zu Kostenarten, Kostenträgern und Kostenstellen lassen sich tiefergehende Fragen für Ihr Controlling beantworten, z.B. welcher Deckungsbeitrag wird erwirtschaftet? In diesem Zusammenhang spielt auch die Vor- und Nachkalkulation eines Artikels oder eines Projektes eine große Rolle.\nErkennen Sie rechtzeitig Trends durch den umfangreichen Statistikteil von WINLine KORE und erhöhen Sie Ihren Handlungsspielraum, z.B. auch rechtzeitig gegenzusteuern.\nDie für WINLine KORE benötigten Daten nehmen Sie automatisch aus den anderen Modulen von WINLine, z.B. aus der Finanzbuchhaltung, der Lohnbuchhaltung oder der Anlagenbuchhaltung.\nDie WINLine Anlagenbuchhaltung (ANBU) unterstützt Sie bei der professionellen Abbildung Ihres Anlagevermögens.\nWINLine ANBU liefert Informationen rund um Ihr Anlagewesen z.B. der momentane Wert Ihrer Maschinen, Fahrzeuge, etc. Dazu stehen Ihnen unterschiedliche Abschreibungsmethoden für Ihren Jahresabschluss jederzeit zur Verfügung. Eine automatische Erinnerung zeigt Ihnen, welche Anlagen wann planmäßig ersetzt werden müssen.\nGenau wie die restlichen Systeme von WINLine fügt sich auch WINLine ANBU nahtlos in Ihr ERP-Framework ein. Der Datenaustausch zwischen Ihrer Finanzbuchhaltung (mit WINLine FIBU) ermöglicht die automatische Buchung der AfA.\nEbenso einfach funktioniert die Übernahme der Anlagenbuchhaltungs-Daten durch Angabe der Kostenstelle und Kostenart der Anlage in WINLine KORE.\nStandardfunktionen von WINLine ANBU:\nBuchungen von Teilabgängen/Umbuchungen\nJahresübergreifende graphische Auswertungen\n» ERP » Funktionen von Mesonic WinLine » Rechnungswesen


CDU Stadtverband Bad Oldesloe - Part 485\nPubliziert am 21. Januar 2016 von CDU Bad Oldesloe\nLübecker Nachrichten 21.01.2016\nEntsetzen und Bestürzung nicht nur in Bad Oldesloe / Pastor macht sich „große Sorgen“\nBad Oldesloe. Die Nachricht vom Sexualdelikt in Bad Oldesloe verbreitete sich gestern in Windeseile und beschäftigt Personen aus allen Gesellschaftsbereichen.\nKarin Hoffmann von den Oldesloer Grünen sagte den LN: „Wir haben davor gewarnt, dass es nicht damit getan ist, die Flüchtlinge mit Geld und einer Wohnung auszustatten. Sondern es ist wichtig, dass sie auch unsere Sitten und unsere Lebensweise kennenlernen. Dafür sollten Kurse eingerichtet werden.“ Studien hätten ergeben, dass durch Krieg oder eine gefährliche Flucht traumatisierte Menschen eher zu Gewalt neigen.\nBad Oldesloes Bürgerworthalter Rainer Fehrmann: „Diese Nachricht hat mich mehrfach erschüttert: Erstens, dass dieser Überfall überhaupt stattgefunden hat. Da gilt mein tiefstes Mitgefühl dem Opfer. Zweitens habe ich immer gehofft und geglaubt, dass Bad Oldesloe von solchen Ereignissen weit entfernt ist. Und drittens frage ich mich, ob der Täter – gerade mit diesem Hintergrund – sich nicht bewusst ist, was er über diese Schandtat hinaus all den anderen antut, die sich anständig benehmen und sich um eine ehrliche Integration bemühen. Mit solchen verbrecherischen Handlungen bietet er in erster Linie den Rechtsradikalen eine Grundlage für populistische und gewaltbelastete Aktionen.“\nMarion Gurlit, Gleichstellungsbeauftragte der Stadt Bad Oldesloe: „Gut, dass die Polizei die Frau vor noch Schlimmerem bewahren konnte. Ich denke, dass jeder Versuch einer Vergewaltigung bestraft werden muss – egal, ob ein Flüchtling oder Einheimischer sie begangen hat. Der Straftäter muss rechtskräftig verurteilt und entsprechend auch ausgewiesen werden. Zur Zeit wird ja darüber diskutier, dass es zu einer Ausweisung kommen kann, wenn Flüchtlinge zu Straftätern werden. Aber es heißt ja jetzt nicht, dass jeder muslimische Flüchtling automatisch ein potenzieller Täter ist oder Frauen als Freiwild ansieht. Ich halte es für ganz wichtig, das Frauenbild und die Rechte der Frauen deutlich darzustellen. Unser Land, unsere Regeln – daran müssen sich die Leute halten.“\nDiethelm Schark, Pastor der Evangelisch-Lutherischen Kirchengemeinde in Bad Oldesloe: „Es gibt gute und weniger gute Menschen. Es ist eine Straftat, und genauso muss sie auch geahndet werden. Allerdings sollte man nicht die Tat eines einzelnen auf eine bestimmte Volksgruppe oder Menschen übertragen. Nur weil einer das Recht bricht, sind nicht alle Eritreer Monster. Wenn ein blonder Brillenträger eine Straftat tut, sind nicht die anderen Brillenträger auch Täter. Im Moment dreht sich die Stimmung aus verschiedenen Gründen. Ich mache mir große Sorgen. Wir dürfen nicht eine bestimmte Menschengruppe anklagen und stigmatisieren.“ Weiterlesen...\nJunge Oldesloerin soll von einem 17-jährigen Flüchtling aus Eritrea angegriffen und sexuell belästigt worden sein\nVon Oliver Vogt und Britta Matzen\nBad Oldesloe/Kiel. Die Debatte um sexuelle Übergriffe durch ausländische Männer bekommt durch einen Zwischenfall in Bad Oldesloe neue Nahrung: Wie die Polizei gestern berichtete, soll ein 17-jähriger Flüchtling aus Eritrea am Dienstagabend versucht haben, in einem Parkhaus eine 18 Jahre alte Frau zu vergewaltigen. Polizeibeamte konnten den Täter jedoch stoppen. Innenminister Stefan Studt (SPD) verurteilte die „widerwärtige Tat“, warnt aber vor einem Generalverdacht gegen Flüchtlinge.\nInnenminister Studt nannte die Tat gegenüber den LN „abscheulich und abstoßend“. „Es ist dem aufmerksamen Einsatz und dem schnellen Handeln der Polizei vor Ort zu verdanken, dass das Opfer vor möglicherweise noch Schlimmerem bewahrt werden konnte“, sagte Studt. Die Gedanken der Landesregierung seien bei der jungen Frau, die inmitten der Öffentlichkeit einer so schweren Straftat ausgesetzt gewesen sei. Die Tatsache, dass die Tat offenkundig von einem Zuwanderer aus Eritrea begangen worden sei, dürfe aber nicht zu einem Generalverdacht gegen Flüchtlinge gleich welcher Herkunft führen, mahnte der Minister. Weiterlesen...\nPubliziert am 20. Januar 2016 von CDU Bad Oldesloe\nLübecker Nachrichten 20.01.2016\nPlaner stehen in Bad Oldesloe vor einer logistischen Herausforderung – Bis zum Juni müssen sämtliche Versorgungsleitungen wieder im Erdreich verbuddelt sein\nSobald die Temperaturen wieder deutlich über null Grad liegen, wird in der kleinen Straße kräftig gebuddelt. Foto: Dorothea von Dahlen\nBad Oldesloe. Nur knapp 100 Meter ist der Beer-Yaacov-Weg in Bad Oldesloe lang und doch raufen sich Planer die Haare angesichts der bevorstehenden Sanierung. Denn das kurze Stück Straße entlang des neuen Kultur- und Bildungszentrums (KuB) hat es in sich. Viele für die Versorgung der Innenstadt wichtigen Leitungen führen dort entlang. Sie müssen erneuert werden und das in Abstimmung mit den noch laufenden Bauarbeiten am KuB. Dessen Projektleiterin Mandy Treetzen hatte zwar schon im Vorjahr auf die logistische Herausforderung in dem sehr engen Weg hingewiesen. Doch da es zu Verzögerungen beim Umbau des alten Justizgebäudes gegeben hatte, ist der Zeitplan noch enger gestrickt als damals angenommen.\nWie sich die Sanierung vollziehen soll, erläuterte Ulrike Külper vom Tiefbauamt den Mitgliedern des Bau- und Planungsausschusses. Demnach wird der Startschuss gleich nach der Frostperiode gegeben. Als erstes soll der Ablauf des Regenwassers in die Trave auf Höhe des Trafohäuschens erneuert werden. In zwei Abschnitten saniert die Vereinigte Stadtwerke VSG Netz GmbH sämtliche Medien im Untergrund.\nDie Zeit drängt unterdessen. Denn bis Ende Juni müssen nämlich laut Plan alle Arbeiten im Untergrund erledigt sein. Auch Lieferungen für das KuB sind ab dann nicht mehr möglich. „Ich hoffe, dass die Möbel schon vorher kommen, sonst müssen sie über das Alte Rathaus hineingetragen werden“, sagt Ulrike Külper. Weiterlesen...\nBad Oldesloe. Eigentlich war der Bau- und Planungsausschuss am Montag einberufen worden, um die Planung des neuen Baugebiets an der Kampstraße in Bad Oldesloe voranzutreiben. Bis vor kurzem war die Verwaltung nämlich der Auffassung, dass erst Baurecht bestehen muss, bevor Bäume auf dem Gelände gefällt werden dürfen. Entfernt werden müssen sie unbedingt, um Baufreiheit zu schaffen. Wie Bauamtsleiter Thilo Scheuber jetzt berichtete, ist die Stadt aber von den sonst üblichen Auflagen befreit worden. „Da hier eine so große Wohnraumnot besteht, insbesondere durch die Flüchtlingssituation, kann der naturschutzrechtliche Antrag gesondert gestellt werden“, sagte er. Da nun beide Verfahren voneinander abgekoppelt seien, entfalle das Risiko, dass die Genehmigung zu spät eintrifft. Denn Bäume dürften nur bis Ende Februar gefällt werden. dvd\nZweiter Bauabschnitt der B 208 in den Sommerferien\nBad Oldesloe. Noch rumpelt der Verkehr mehr schlecht als recht über die B 208. Stadteinwärts ist die Bundesstraße mit Asphaltflicken übersät. Abhilfe ist aber in Sicht. Nach Informationen von Oldesloes Bauamtsleiter soll schon in diesem Sommer an der Straße gearbeitet werden.\nNachdem im Vorjahr bereits zwischen Industriestraße und Sehmsdorfer Straße für eine glatte Piste gesorgt wurde, geht es nun von der Nahtstelle aus bis zum Berliner Ring. Wie 2015 wird die Vereinigte Stadtwerke Netz GmbH die Chance nutzen, um zuvor einige Strom-, Gas- und Wasserleitungen aus der Fahrbahn in den Gehweg zu verlegen. „Es wird ähnlich ablaufen wie im vergangenen Jahr, sehr wahrscheinlich aber nicht in dem Umfang“, sagte Christian Claussen, zuständig für Planung. Genauere Details würden aber noch bekannt gegeben. dvd\nSeite 485 von 518« Erste«...102030...483484485486487...490500510...»Letzte »\nNoa4 – Gero Storjohann unterstützt Schalom Kirche


Säumniszuschläge beim Finanzamt - frag-einen-anwalt.de\n24.11.2016 22:38 |\nmein Mann war vor unserer Ehe selbständig und musste Umstatzsteuer bezahlen. Es handelt sich um einen Betrag von 1995 August und September von insgesamt ´ca 125, 27. Dafür sind im Juli 2302,35 Euro Säumniszuschläge angefallen, und im September nocheinma 128,60. Am 13.5.1996 wurden dann 3851,58 Euro Schuldbetrag berechnet und 18.433,42 Euro Säumniszuschläge. Ich bin seit 2007 mit meinem MAnn verheiratet. Er war zwischendrin angestellt, 2007 selbständig bis 2011 . Da kamm mehrmals der Zwangsvollstrecker vom Finanzamt und wollte pfänden, konnte aber nicht mitnehmen. (und hat gesagt, mein Mann solle halt mehr arbeiten, damit der die Schulden bezahlen könne..) 2013 hatten wir dann eine Steuerprüfung bei der wir gemeinsam 800. Euro nachzahlen mussten. Bei Stuerrückerstattungen wurde sein Anteil auf seine Steuerschuld umgebucht. Scheinbar war zwischendrin immer wieder mal eine Aussetzung der Vollstreckung. Nun jedenfalls kam heute die Aufforderung als förmliche Zustellung, mein Mann solle bis 1.12.16, weil er sich nun finanziell erholt haben müsste, die GEsamtschule von 24.841,22 Euro bezahlen. Wenn er das nicht könne (kann er nicht, woher auch..) soll er bis 1.12.16 das Einkommen darlegen.\nEs steht kein REchtsbehelf dabei, die Frist finde ich auch sehr knapp.\nDie HÖhe der Säumniszuschläge scheint mir unverhältnismäßig. Die Hautpschuld von 125,00 Euro mit Säumniszuschlägen von mehr 205 mal so viel eintreiben zu wollen hatte ja auch nicht den gewünschten Erfolg.\n1. Ist dieses SChreiben so eigentlich wirklich gültig, mit dieser knappen Frist und nicht als Bescheid?\n2. Bin ich als Ehegattin auch pfändbar für seine Säumniszuschläge?\n3. Kann man diese irre Summe an Säumniszuschlag irgendwie wie rechtskräftig wieder loswerden?\n4. Wenn man jetzt die Hauptschuld bezahlt, ist damit dann bestätigt, dass die Säumniszuschläge ihren Zweck erfüllt haben, und dadurch gerechtfertigt sind?\n5. Was sollen wir nun tun? Mit dem Finanzamt verhandeln- ich glaube dazu ist mein Mann nicht diplomatisch genug.\n1. Die Finanzverwaltung kann gegenüber dem Steuerschuldner mit Verwaltungsakten arbeiten, dann sich die Verwaltungsvorschriften der AO zu beachten, eine Zustellung und Rechtsmittelbelehrung wären dann unabdinglich.\nsie kann aber auch rein informatorische Schreiben herausgeben, den Steuerschuldner anmahnen und in Verzug setzen.\nAus § 228 AO verjähren Ansprüche aus dem Steuerverhältnis innerhalb von 5 Jahren mit Schluss des Jahres, in dem sie eintstanden sind. Die Verjährung wird aber aus § 231 Abs. 1 AO durch Geltendmachung des Anspruches gehemmt.\nIm Zweifel wird also davon auszugehen sein, dass das Schreiben einzig dazu diente die Verjährung erneut zu hemmen. Hierzu bedarf es dann auch keiner Rechtsmittelbelehrung.\n2. Eine gesamtschuldnerische Haftung für Steuerverbindlichkeiten von Eheleuten kommt nur im Wege der Zusammenveranlagung i.S.d. § 26b EStG in Frage. Dies bezieht sich aber auf die Einkommenssteuer. Hier geht es um die Umsatzsteuer, so dass in Ihr Vermögen nicht zu pfänden oder zu vollstrecken wäre.\n3. Säumniszuschläge dienen der Finanzverwaltung als Druckmittel, um den Steuerschuldner zur zeitnahen Zahlung zu veranlassen. Ein Druckmittel macht nur so lange Sinn, wie es Druck aufzubauen vermag.\nAb dem Zeitpunkt, zu dem zweifelsfrei feststeht, dass die Ausübung des Drucks offensichtlich keinen Erfolg mehr verspricht, ist die Erhebung von Säumniszuschlägen unbillig (vgl. BFH, Urt. 26.10.1988 - BFH-NV S. 695).\nGanz los werden kann man die Säumniszuschläge daher meist nicht, man kann aber immer einen teilerlass dergleichen mit dem Finanzamt vereinbaren. Einen Erlass von 50% ist aus meiner Erfahrung gut machbar.\nIn diesem Zusammenhang wäre nachzuweisen, dass die wirtschaftliche Leistungsfähigkeit Ihres Mannes bis an die äußerste Grenze erschöpft ist.\n4. Leisten Sie jetzt auf die Hauptschuld, kommt Ihr Mann allenfalls seiner Pflicht aus einem Steuerschuldverhältnis nach. Man gesteht nichts ein oder bestätigt etwas, sondern kommt nur dem nach, zu dem man gesetzlich verpflichtet ist. Diese Zahlung hätte keinen "Geständnischarakter".\n5. Hier solltem an auf jeden Fall mit dem Finanzamt sprechen und zumindest einen Teilerlass der Säumniszuschläge erwirken. Darüber hinaus kann ein Antrag auf einstweilige Einstellung der Vollstreckung oder Beschränkung der Vollstreckung i.S.d. § 258 AO gestellt werden. Auch eine Ratenzahlung kann angeboten werden.\nWichtig wäre auch zu prüfen, inswiefern hier bereits Verjährung eingetreten ist. Stammen die Ansprüche noch aus den 1990zigern, so erscheint mir dies zumindest möglich.\nGerne bin ich Ihnen in diesem Zusammenhang auch über die in diesem Forum gegebenen Möglichkeiten behilflich und unterstütze Sie.\nRückfrage vom Fragesteller\t26.11.2016 | 00:02\nrecht vielen Dank! Gilt es auch als verjährt, wenn für diese Steuerschuld einfach die Steuerrückzahlungen vom Finanzamt umgebucht wurden, oder ist damit auch der Anspruc ´eingefordert und die Verjährung gehemmt? Danke sehr.\nAntwort auf die Rückfrage vom Anwalt 26.11.2016 | 10:25\nDie Voraussetzungen der Verjährung einer Steuerverbindlichkeit ergeben sich aus § 231 AO. Der von Ihnen geschilderte Fall ist dort nicht vermerkt. Hier würde eher ein Fall von Aufrechnung i.S.d. § 226 Abs. 1 AO vorliegen.\nDas Finanzamt hat eigene Erstattungsansprüche Ihrerseits mit seinen Steuerforderungen gegenüber Ihrem Mann verrechnet. Dies ist grundsätzlich zulässig, aber nicht mehr, wenn aus § 226 Abs. 2 AO bereits die Verjährung eingesetzt hat.\nSie tragen vor, dass das Finanzamt in der Vergangneheit Maßnahmen der Zwangsvollstreckung angewendet hat. Hier erscheint mir eine Verjährungshemmung möglich. Somit wäre die Aufrechnung zulässig.\nAbschließend klären wird man dies aber nur können, wenn man den ganzen Fall historisch aufarbeitet und feststellt, ob eine Verjährung ggf. denkbar wäre.


Darf ich mit einem Auge den Führerschein machen? (Auto, Gesetz, Brille)\nFür schwere LKW oder Busse ist ein räumliches Sehen notwendig weshalb es dafür zwei Augen braucht. Dir geht es aber wahrscheinlich um den Autoführerschein, dazu kann auch ein Auge ausreichend sein, muss aber über einen Augenarzt gehen.\nDa Du ohnehin Augenprobleme hast wirst Du wahrscheinlich auch regelmässig zu einem Augenarzt gehen. Da solltest Du diesbezüglich anfragen.\nJa, Du musst aber ein Gutachten vom Augenarzt machen lassen, der normale Sehtest beim Optiker reicht nicht aus. Wenn du mit einem Auge noch halbwegs alles einschätzen kannst und der Sehbereich nicht allzu stark eingeschränkt ist, darfst du Klasse B machen. Aber mehr wird nicht drin sein, also lkw oder Bus später ist nicht, klar.\nGutachten kostet so 70-80 €.\nMeines Wissens nach ist das grundsätzlich (wenn auch mit eventuellen Ein-schränkungen) möglich.\nEinerseits wirst Du sicherlich nicht alle Führerscheinklassen machen dürfen. Den Führerschein für Bus (Klasse D) sowie für (zumindest größere) LKW wirst Du vermutlich nicht bekommen. Weiterhin kann es sein, dass Du ein medizinisches Gutachten einreichen musst, dass von dieser Seite aus keine Bedenken (oder mit Auflagen) bestehen.\nHallo hamburg08092014 Du läufst als Einäugiger und als solcher bleibt Dir nur der Weg zum Augenarzt. Dieser entscheidet nach der Untersuchung, ob Du einen Führerschein machen darfst oder nicht.Es gibt viele einäugige Autofahrer.\nAusschnitt aus einem n24 Bericht von 2012\nMit mit dem Zweiten sieht man besser: Laut Führerscheinrichtlinie darf deshalb, wer einen Führerschein haben will, auf keinem seiner Augen eine Sehschärfe unter 0,1 aufweisen. Wer sich mit starker Sehschwäche ans Steuer setzt, muss außerdem besondere Fahrerfahrung vorweisen. Fraglich ist allerdings, ob sich diese Regelung mit der Europäischen Grundrechtecharta vereinbaren lässt. Schließlich darf niemand wegen einer Behinderung benachteiligt werden. Der Bayerische Verwaltungsgerichtshof hat sich nun mit dieser Frage auseinandergesetzt.Mit mit dem Zweiten sieht man besser: Laut Führerscheinrichtlinie darf deshalb, wer einen Führerschein haben will, auf keinem seiner Augen eine Sehschärfe unter 0,1 aufweisen. Wer sich mit starker Sehschwäche ans Steuer setzt, muss außerdem besondere Fahrerfahrung vorweisen. Fraglich ist allerdings, ob sich diese Regelung mit der Europäischen Grundrechtecharta vereinbaren lässt. Schließlich darf niemand wegen einer Behinderung benachteiligt werden. Der Bayerische Verwaltungsgerichtshof hat sich nun mit dieser Frage auseinandergesetzt.\nIm Führerschein ist vermerkt, ob man auf eine Sehhilfe angewiesen ist.Im Führerschein ist vermerkt, ob man auf eine Sehhilfe angewiesen ist.(Foto: picture alliance / dpa)Geklagt hatte ein Lkw-Fahrer, der einen Führerschein für die Klassen C1 und C1E begehrte. Damit dürfte er 3,5 bis 7,5 t schwere Laster fahren. Auf einem Auge ist der Mann allerdings fast blind, die Sehschärfe liegt unter 0,1. Die Richter konsultierten daraufhin zwei augenärztliche Sachverständige. Beide kamen zu dem Schluss, dass prinzipiell kein medizinischer Anlass bestehe, Menschen mit einer einseitigen Sehschärfe unter 0,1 die Fahrerlaubnis für die gewünschten Fahrzeugklassen zu versagen.\nDarf ich mit schwacher Sehleistung trotzdem den Führerschein machen?