Chreß (weiches e)\nAbkürzung für den Eigennamen Christian. Artverwandt sind Chris und dessen Koseform Chrisi, die aber eigentlich für den Eigennamen Christoph verwendet werden. Christian und Christoph waren früher häufige Namen, heute sind sie weitgehend „aus der Mode“ geraten. Wenn früher, etwa zur Kirmes, viel Besuch im Haus war und damit die Schlafgelegenheiten knapp wurden, gab es eine Faustregel: Wenn et net annesch es, schläf de Maad bejm Chreß, die Magd wurde also zum Chreß ins Bett gesteckt, damit eine Schlafstelle frei wurde, - eine etwas ungewöhnliche Notlösung. Es gab einen bei Tanzveranstaltungen häufig gespielten Rheinländer in Kölner Mundart: Saad hat ihr minge Mann nit jesinn, dä Zillekovens Chreß? Dä hät sich durch de Kood jemaad, wejß kejner wo hä es? Zillekovens Christian hatte sich also davon gemacht und wurde gesucht. Chreß ist auch unser Wort für „Christ,“ ene laue Chreß beispielsweise ist ein Mensch, der es mit der Frömmigkeit nicht so besonders genau nimmt. Es gibt ein geflügeltes Wort: Je nooher aan Rom, desto lauer dr Chreß, und das bedeutet nach Ansicht spitzfindiger Zeitgenossen, dass man die besten Christen weitab von Rom antrifft.\nGesprochen: Chreßbo-um. Der Christ- oder Weihnachtsbaum, unser Weihnachts-Festsymbol schlechthin. In meiner aktiven Dienstzeit gab es Kollegen, für die Weihnachten antiquierter Blödsinn war. Auf den Chreßboum verzichteten sie aber auf gar keinen Fall, und für den „gläubigen“ Kollegen die Spätschicht an Heiligabend übernehmen, dazu waren sie absolut nicht bereit. Warum nicht, wo ihnen Weihnachten doch nichts bedeutete? Nur der geklaute Chreßboum sei ein guter Christbaum, lautete früher ein Standpunkt, der auch heute noch nicht ganz vergessen ist. Der Grund war eigentlich plausibel: Der Baum wurde erst an Heiligabend geklaut (im Wald stibitzt) und war somit frisch und langlebig. Das war auch erforderlich, der Eifeler Chreßboum nämlich musste wenigstens bis Köningsdaach (Dreikönigen) halten, oft aber sogar bis Liëchtemoss (Maria Lichtmess, 02. Februar). Das war beispielsweise bei uns daheim üblich. Solange sich das Klauen auf Wildwuchs beschränkte, drückte der Forstbeamte in der Regel beide Augen zu. Wenn aber in Fichtenkulturen „gewildert“ wurde, konnte die friedlichste Försterseele wild werden, und das mit Recht. In Laubholzaufforstungen gab es Fichten-Wildwuchs, der ohnehin entfernt werden musste, warum also in Kulturen Schaden stiften! Wer heute als Chreßboumkläuert (…dieb) erwischt wird, hat mit deftigen Geldbußen zu rechnen.\nChristtag, landläufige Bezeichnung des Weihnachtsfestes allgemein: Öwwer Chreßdaach kött Tant Liss op Besuch (Über Weihnachten kommt Tante Lisbeth zu Besuch). Wenn die Feiertage insgesamt gemeint sind, wird Daach mit kurzem gedehntem a gesprochen (Beispiel: Saat): Aan denne Chreßdaach hät et düchtich jeschnejt (An den Weihnachtstagen hat es kräftig geschneit). Die Weihnachtstage zählen zu den „Lostagen“ und nehmen unter den Bauernregeln breiten Raum ein. Ein paar Beispiele: „Wer sein Holz um Christmett fällt, dem sein Haus wohl zehnfach hält; Ist es grün zur Weihnachtsfeier, fällt der Schnee auf Ostereier; Wenn Christkindlein Regen weint, vier Wochen keine Sonne scheint.“ Es gibt auch „sinnige“ Christtagssprüche, beispielsweise: „Wenn´s an Heiligabend schneit, ist das Weihnachtsfest nicht weit.“ Chreßdaach 1944 bleibt unvergessen: Ardennenschlacht, Christmette in Blankenheimerdorf, in der Kirche nur ein paar Kerzen, Stille Nacht, heilige Nacht, das eindrucksvolle Lied übertönt das Donnern der Tiefflieger über dem Dorf, für einen Augenblick sind Krieg und Bomben vergessen. Vater hat Weihnachtsurlaub, am Neujahrstag muss er wieder fort. Besonnene Dorfbewohner und sogar die deutschen Soldaten raten ihm, sich in unserem Wald zu verstecken und nicht mehr in den Krieg zu gehen, dessen Ende sich schon abzeichnet. Er fährt doch zurück, nicht aus „Führertreue,“ vielmehr aus Sorge um uns, die wir mit Sicherheit größten Repressalien ausgesetzt worden wären.\nEin Wort mit mehrfacher Bedeutung. Mit Chreßkindche bezeichnen wir in erster Linie das Jesuskind, das als unser „Weihnachtsgeschenk“ in der Krippe liegt. In Anlehnung daran übertragen wir unterdessen Chreßkindche auch auf alle übrigen Weihnachtsgaben. Häßte et Chreßkindche ad parat (Hast du die Geschenke schon bereit) ist eine gängige Frage in der Vorweihnachtszeit, und wie wor et Chreßkindche erkundigt man sich später nach Art und Umfang der Geschenke. Bei uns daheim „kam“ das Christkind an Heiligabend. Wir Pänz (Kinder) wurden frühzeitig ins Bett gesteckt, gegen 23 Uhr nämlich hieß es „Abmarsch zur Christmette nach Blankenheimerdorf,“ da mussten wir wieder munter sein. Der mitternächtliche Kirchgang war Pflicht, auch bei Eiseskälte und Schneegestöber wurden uns die drei Kilometer Fußmarsch mit den Eltern nicht erlassen, auch nicht bei Tieffliegern und Ardennenkrieg. Pflicht war ebenso der Empfang der Kommunion in der Christmette, und das wiederum bedeutete drei Stunden vorher nichts essen und trinken, gemäß dem Nüchternheitsgebot. Selbst der kirchlich erlaubte Schluck Wasser war bei uns daheim untersagt. Wenn wir gegen 23 Uhr „geweckt“ wurden, – keiner von uns hatte vor Aufregung ein Auge zugetan – war et Chreßkindche da gewesen, der Lichterbaum strahlte, auf den Weihnachtstellern lockten Plätzchen und selbstgebrannte Kamelle, damals im Krieg eine köstliche Rarität, - und mussten unberührt bleiben, bis wir gegen 02 Uhr morgens wieder vom Dörf zurück waren. Eine besonders gescheite „Bescherung“ war das ganz sicher nicht.\nReligionsunterricht, wörtlich „christliche Lehre.“ In unserer kleinen Dorfschule in Nonnenbach war während meiner dortigen Schulzeit (1941 – 1948) das offizielle Fach „Religion“ mehr oder weniger unbekannt, gab es doch auch im Dorf keinen Geistlichen. Da kam zwei- oder dreimal im Jahr Pfarrer Josef Offermann aus Ripsdorf zu uns in die Schule, wenn er im kleinen Brigida-Kapellchen eine Messe zelebriert hatte, und prüfte unsere Religionskenntnisse. Eine ständige Redewendung bei ihm war „nicht wahr nicht,“ ich sehe ihn noch heute vor unseren langen Schulbänken stehen. Dafür, dass wir im religiösen Bereich nicht verkümmerten, sorgte unterdessen Dechant Hermann Lux in Blankenheimerdorf, zu dem wir in regelmäßigen Abständen en de chreßlich Liehr geschickt wurden. Diese Religionsstunden fanden in der Regel im Pfarrhaus statt: Dem Seelenhirten war ab 1936 der Zutritt zur Schule „wegen politischer Unzulässigkeit“ untersagt. Im Dörf (kurz für „Blankenheimerdorf“) herrschte damals eine seltsame Gepflogenheit, deren Ursprung bis heute nicht geklärt ist: Am Dorfeingang wurden wir Nonnenbacher von etlichen Dörfer Burschen „empfangen“ und kurzerhand verdroschen, und da wir sehr in der Unterzahl waren, stand der Sieger von vornherein fest. Oft hielt der Dechant seine Christenlehre auch im Anschluss an die sonntägliche Andacht in der Kirche ab. Da waren dann auch die Erwachsenen dabei und konnten sich über die christlichen Kenntnisse ihrer Sprösslinge „vor Ort“ informieren.\nOn wenn et Heujaffele schnejt, en de Chreßmett wiëd jejange! Das heißt übersetzt: „Und wenn es Heugabeln schneit, in die Christmette wird gegangen“. Mit diesem Machtwort beendete Mam unseren Kinderprotest gegen den Gang zur Christmette im heftigen Schneegestöber oder bei eisigem Wind in der Weihnachtsnacht. Der nächtliche Talep (Fußmarsch) über drei Kilometer nach Blankenheimerdorf zur Weihnachtsmette war für uns ganz einfach Pflicht, nach dem Wetter wurde da gar nicht lange gefragt. Einen Räumdienst gab es zu meiner Kinderzeit daheim noch nicht, manchmal wateten wir bos aan dr Buch (bis an den Bauch) durch den Schnee, die Beinkleider waren steif gefroren, wenn wir in der Kirche ankamen, tauten in der spärlichen Wärme langsam auf und verströmten wenig angenehme Dünste und Gerüche. Insgeheim waren wir Pänz ja eigentlich durchaus angetan vom mitternächtlichen Kirchenbesuch, bedeutete er doch mehr oder weniger ein nicht alltägliches Abenteuer. Außerdem ersetzte die Mette den sonst vorgeschriebenen Kirchgang am Weihnachtsmorgen, man konnte ein wenig länger im Bett bleiben. Am zweiten Feiertag hieß es aber wieder unerbittlich: De Maiheck erop und das war bei uns eine Umschreibung für „Auf nach Blankenheimerdorf“. Unser Kirchenbesuch im Dörf bedeutete jedes Mal einen Fußmarsch von insgesamt gut sechs Kilometern. An Sonn- und Feiertagen war es Pflicht, zu jeder Tageszeit, bei jedem Wetter.\nDas Wort wurde auch früher nur selten angewandt und ist inzwischen so gut wie unbekannt: Mundartlich für „Christophorus“. Häufiger war dagegen die Abkürzung Stoffel, die regional auch heute noch gelegentlich auftaucht. Die standardsprachliche Abkürzung ist „Christoph.“ Der heilige Christophorus zählt zu den Nothelfern und ist heute der Schutzheilige der Reisenden und besonders der Autofahrer, an zahlreichen Armaturenbrettern gibt es die Plakette mit dem „Christusträger“ als Amulett gegen Unfall und Gefahr. Den Namen des Nothelfers hat auch die deutsche Luftrettung übernommen: Die Rettungshubschrauber tragen den Namen „Christoph“ und zusätzlich eine Nummer. Mein zweiter Vorname, der aber eigentlich nur in der Geburtsurkunde und auf dem Ausweis erscheint, lautet ebenfalls „Christoph.“ Das geht auf meinen Taufpaten zurück, Christoph Vossen, der Bruder meines Vaters, von uns allgemein nur Onkel Stoffel genannt. Er war Anstreicher von Beruf und wohnte in Esch (bei Jünkerath, Rheinland-Pfalz). Mangels Fahrgelegenheit hielten sich die gegenseitigen Besuche unserer Familien in Grenzen, trotzdem sehe ich Onkel Stoffel noch deutlich vor mir: Er war ein wenig „braungefärbt“ und trug nach höchstem Vorbild auf der Oberlippe ein „Schnäuzerchen.“\nMit diesem Wort bezeichnete der Eifeler nicht etwa eine fromme gottgläubige Frau, die nämlich würde Chreßtin tituliert. Vielmehr war und ist Christin die übliche Form von „Christine“. Die Betonung liegt dabei auf „Chris“, das zweite i wird lang gesprochen, wie etwa in „Tina“. Diese mundartliche Namensnennung wurde unterdessen nur bei älteren Frauen angewandt, bei Kindern und Jugendlichen war „Christel“ üblich, eine oft lebenslang beibehaltene Koseform. Den offiziellen Mädchennamen „Christine“ oder gar „Christina“ hörte man in der Eifeler Umgangssprache so gut wie nie. Neben Christin gab es noch die Abkürzungen Stin, Stina oder Steng (weiches e), die aber verhältnismäßig selten gebraucht wurden und einen etwas „rustikalen“ Beigeschmack besaßen. Aus meiner Kinderzeit ist mir noch eine Christin in Erinnerung: Hejneres Christin, Christine Schwarz, die Mutter meines Spiel- und Schulkameraden Werner Schwarz. Eine Frau wie Hejneres Christin mit Christel anzureden, wäre geradezu ein Unding gewesen.\nGesprochen Zillche, früher ein häufig anzutreffendes Kosewort für „Cäcilia,“ heute eher aus der Mode gekommen. Der Frauenname Cäcilia ist insgesamt „rar“ geworden, Cäcilia war eine römische Heilige und Märtyrin, und das passt offensichtlich nicht mehr so recht in unsere moderne Zeit. „In“ ist dagegen in unseren Tagen Silke, und das ist die friesische Kurzform von Cäcilia, daneben auch die deutsche Kurzform von Celia oder Gisela (Quelle: Wikipedia). Unser heutiges Kosewort für Cäcilia ist Cilli (Zilli), Cilla oder auch Cilia. Sankt Cäcilia ist die Schutzheilige der Kirchenmusik, zahllose Kirchenchöre und Gesangvereine tragen ihren Namen, unter anderem auch unser in 1882 gegründeter Cäcilienchor. Aus meiner Kinderzeit sind mir noch zwei Cillcher (Plural) gut in Erinnerung: Krengs Cillche (Cäcilia Manstein), die im Krieg die kleine Poststelle in Nonnenbach führte, und Kaue Cillche (Cäcilia Klinkhammer), unsere Nachbarin. Bei Krengs Cillche holte einer von uns Schülern morgens die Post für unseren Lehrer Josef Gottschalk ab, Kaue Cillche steckte mir gelegentlich ein paar Süßigkeiten zu und war somit meine liebste Nachbarin. Sie hat in der elterlichen Landwirtschaft schwer arbeiten müssen, blieb ledig und starb im Oktober 1977 mit nur 63 Jahren.


Dillon Francis teasert neues Album "WUT WUT" via Instagram an\nDer US-Amerikaner mit kroatischen Wurzeln ist nicht nur für seinen unverwechselbaren Moombahton-Sound, sondern auch für sein verrücktes Merchandise bekannt. In der Vergangenheit konnte man den DJ und Produzenten über seinen Online-Shop sogar dafür bezahlen die eigenen Kinder zu babysitten, Ikea-Möbel zusammenzubauen, oder ihn für ein Jahr lang vegan leben lassen.\nEs sind nur noch wenige Wochen bis zur offiziellen Veröffentlichung von Dillon Francis' neuem Album "WUT WUT". Am 28. September erscheint sein bisher zweites Studio-Album. Nun können sich die Fans schon einen ersten Eindruck des Werks machen!\nDillon Francis präsentiert sein neues Album auf Instagram\nÜber die neue IGTV-Funktion von Instagram hat Dillon Francis nun ein Teaser Video seines neuen Albums geteilt. Ausschnitte aller 11 Songs geben einen ersten Vorgeschmack auf den Mix aus Club- und Radio-Hits im Moombahton-Style. Er produzierte zusammen mit Stars der lateinamerikaischen und spanischen Musikszene, darunter auch Residente, Yashua, Fuego, Arcangel, Youngh Ash und viele mehr.\nAuch wenn ziemlich viele Dillon's neues Album wegen des spanischen Stils kritisierten, sollte das für seine echten Fans sicherlich kein Problem sein. Produktionstechnisch konnte der US-Amerikaner seinem Konzept hinter "WUT WUT" auf jedenfall gerecht werden. Perfekt für den Start der Clubsaison: Die Partylaune bei allen Latino-Fans ist dank des Albums vorprogrammiert.\nWir freuen uns schon, das ganze Album zu hören, wenn es veröffentlicht wird.\nHier könnt ihr euch die bereits veröffentlichten Singles in voller Länge anhören:\nDillon Francis veranstaltet wohl bald sein eigenes Festival\n7m 2d - 12h\nSkurril: Dillon Francis lässt sich "Zedd"-Aufschrift in Brusthaar waxen!\n7m 10d - 18h\nDas sind die erfolgreichsten EDM-Alben der letzten Jahre!\n8m 12d - 7h\nDavid Guetta kündigt bahnbrechendes siebtes Album an!\n9m 3d - 7h\nDie EDM-Releases der Woche | KW 32\n9m 17d - 17h\nTag der Freundschaft: Diese DJs sind Best Friends forever!\n9m 28d - 8h\nDillon Francis bekommt jetzt eine eigene TV-Show\n10m 28d - 10h\nNeues Album von DJ Snake ist im Anmarsch!\nDJ Avengers: Topic wäre gerne Spiderman, Dillon Francis Wolverine!


Panta rhei - Alles fließt: Es ist zum Haare raufen....\nDas die Zeit so unendlich schnell verfliegt, vor allem wenn frau im Internet unterwegs ist.\nHinzukommt, dass ich in den letzten Tagen migränemäßig ziemlich unpässlich gewesen bin und mein Kopf voller Ideen ist, die ich gerne umsetzen möchte, doch leider weiß ich nicht wann?\nDas mit der Migräne hat sich nun auch ziemlich geklärt. Es hat was damit zu tun, dass ich einen sehr instabilen Kreislauf habe. Das heißt: SPORT TRREIBEN! Dann das Wetter, also die Temperaturen, die sich dauernd ändern, und der Luftdruck, was immer das ist, auf jeden Fall setzt mir das zu. Dann "emotionale Belastungen" - Freude ist auch eine Emotion -oder?\nMein größtes Problem ist aber, das die Tage zu kurz sind und meine Wohnung zu klein ist für diese Menge an Ideen, die sich da in meinem Kopf tummeln.\nWas mache ich da nur?\nGestern habe ich mich mit jeder Menge Gemüse und Obst eingedeckt, damit ich genug zu essen habe, und mir darum nicht auch noch einen Kopf machen muss. Doch ich habe den Frischkäse für meine Hundine vergessen.\nZeitmanagement - das alles habe ich doch schon mal gelernt, doch im Moment - keine Ahnung wie ich das machen soll. Also zerfließt mir die Zeit zwischen der Tastatur.\nListen zu schreiben bekomme ich ja noch hin, doch, wenn ich die Punkte abhacken will, finde ich sie nicht mehr.\nDenn die vielen tollen Kontakte die das Internet bietet, die wollen gepflegt werden, weil es so wunderbar ist - doch dazu muss ich in englisch schreiben, und ihr wisst wie rudimentär meine Fähigkeiten da sind.\nMeine neue Homepage, da fällt mir immer noch was ein, was rein muss usw. Es macht ja auch großen Spaß, doch es kostet unendlich viel Zeit – die ich eigentlich für was anderes brauche.\nIdeen – Ideen - Ideen – was macht ihr eigentlich, wenn sie euch zu überrennen scheinen? Abschalten? Wie?\nHeute Morgen, da habe ich, während ich das Obst für den Obstsalat gewaschen und geschnibbelt habe, Mull in der Mikrowelle gefärbt. Zuvor hatte ich eine Waschmaschine voll gepackt und angestellt. OK, vielleicht hätte ich das alles 2 Stunden eher machen sollen? Doch das war nicht möglich, weil ich gestern wohl zu spät noch einen Kaffe - ihr wisst, meinen geliebten Pulverkaffe - getrunken habe und darum nicht einschlafen konnte – lange nicht.\nMein Biorythmus scheint total durcheinander zu sei – total. Doch, wie bekomme ich das wieder hin?\nGestern habe ich von lieben Freunden ein Päckchen aus dem Saarland bekommen. Darin befanden sich 2 Gläser mit selbst gemachter Marmelade und gesammelte Sachen für mein Recyclingprojekt – ist das nicht unendlich lieb?\nDann muss ich noch nachtragen, dass ich diese wunderschönen Kerzenständer zum Geburtstag bekommen habe, von Samate, sie ist Computerschrottkünstlerin, im zweiten Leben, oder war es ihr drittes?\nAuf jeden Fall sind sie wunderbar und ich liebe sie. Jetzt brauche ich nur noch die Werkstatt mit tiefen Fensterbänken, damit sie einen Platz haben, auf dem sie richtig zur Geltung kommen können, sagte ich schon, dass meine Wohnung viel zu klein ist? Sagte ich schon das ich ein kleines Ladenlokal mit großer Werkstatt suche? Der Laden wird die Galerie und die Werkstatt - ja was schon - meine Werkstatt natürlich. Also, wer hat so etwas und möchte es preiswert an mich vermieten?\nDann habe ich von Chris etwas wunderbares per eMail bekommen, das ich irgendwie noch garicht so richtig fassen kann - ich muss es noch entpacken, es sind Zip Dateien und dann sagt mein MAC das sein Startvolumen voll sei - was bedeutet, ich muss Dateien runterpacken und auf meiner externen Platte lagern, was mich wieder zu diesem Trauma mit dem Datenverlust bringt.\nMir ist in den letzten Tagen klar geworden, dass dieser Datenverlust ein wirkliches Trauma ist.\nErinnert ihr euch an meine schönen Fotos aus dem Wald - alle weg- oder aus meinem Hollandurlaub - alles weg- für immer. Das wird die emotionale Belastung sein, die mir immer wieder eine Migräne beschert, denn so langsam fallen mir die Bilder ein, die ich für immer werde verloren haben......\nEs ist sicher schade um deine schönen Fotos, aber nimm es als Chance für das jetzt und die Zukunft. Die Vergangenheit soll verblassen und Platzmachen für Neues.\nIn Zukunft ab und zu Daten sichern,\ndamit diese Erfahrung einmalig bleibt.\nIch wünsche dir einen kreativen, stressfreien Tag\nLoving your new goodies especially your wonderful candlesticks... sorry to hear you are plagued with the migraine again.((((hugs)))) feel better soon.


Nicht „Vision“, sondern fundiertes Wissen lag literarischer Vorwegnahme zugrunde | bruchsal.org\nNicht „Vision“, sondern fundiertes Wissen lag literarischer Vorwegnahme zugrunde\nRoman von 1898 schildert spätere Titanic-Katastrophe fast bis in die Einzelheiten / Entzauberung statt weiterer Mystifizierungen\nDonnerstag, 3. Mai 2012 - 17:56\nBruchsal (pa.). Die Geschichte scheint bekannt: Das größte Schiff seiner Zeit – ein wahrer Luxusliner mit allem Komfort, als unsinkbar gefeiert – kollidiert in einer eisigen Aprilnacht im Nordatlantik nächtens mit einem Eisberg, reißt sich an der Steuerbordseite den Rumpf auf und sinkt binnen kurzer Zeit. Eine große Zahl an Passagieren und Besatzungsmitgliedern kommt ums Leben, weil zu wenige Rettungsboote an Bord sind. Eine Beschreibung der Titanic-Katastrophe von 1912? Auch. Aber zugleich der Inhalt des Romans „Titan“, den der US-Autor Morgan Robertson bereits 1898 vorlegte. Die Ähnlichkeiten der Katastrophendarstellung sind so verblüffend, dass Robertson später in den Ruf eines hellseherischen Visionärs gelangte.\nThomas Adam (links) und Manfred Rieger (rechts). Foto: Klaus Biber\nDass selbst die Namen beider Schiffe praktisch identisch sind, ist freilich ein bemerkenswerter Zufall. Viele scheinbar unbegreifliche Übereinstimmungen jedoch sind vor allem dem fundierten nautischen Wissen des Autors geschuldet, der selbst jahrelang zur See gefahren war. Diese Überzeugung stand im Mittelpunkt einer Lesung und Vortragsveranstaltung, die gemeinsam von Koralle-Schauspieler Manfred Rieger und dem Bruchsaler Museumsleiter Thomas Adam im Rahmen des diesjährigen Titanic-Gedenkens gestaltet wurde. In der vollbesetzten Historischen Wirtschaft des Deutschen Musikautomaten-Museums las Rieger zentrale Passagen des Romans, die Adam durch Erläuterungen begleitete.\nImmer im Mittelpunkt: Die verblüffende und dennoch bis zu einem gewissen Grad erklärliche Fülle an Parallelen zwischen Robertsons literarischer „Titan“ und der realen „Titanic“. Etwa die vielen Details zu Größe, Fassungsvermögen und angeblicher „Unsinkbarkeit“ der Schiffe: Die entsprachen dem aktuellen Stand des seinerzeit technisch Möglichen und Machbaren. Dann die Kollision mit dem Eisberg: Gehörte damals zu den häufigeren Formen von Schiffsunglücken. Dass es im Roman wie in der Realität viel zu wenige Rettungsboote gab, rührte von den um 1900 rechtlich geltenden Normen her. Ebenso sind Zeit und Ort beider Schiffsuntergänge, eine Aprilnacht im Nordatlantik, für Kenner der gefährlichen Eisdriften durchaus berechenbar. Bleibt die verblüffende Namensähnlichkeit: Doch gab es bereits 1880 ein eisernes Dampfschiff namens „Titania“, das nach der Kollision mit einem Eisberg im Nordatlantik innerhalb von drei Stunden sank – wohl eine der wichtigsten realen Vorlagen für Robertsons Roman. Insoweit also eher eine Entzauberung statt weiterer Mystifizierungen, an denen es in der „Titanic“-Geschichtsschreibung der letzten hundert Jahre nie gemangelt hat.\nBanner IGM bei NSN Bruchsal\nDeportation von Juden nach Gurs


Kultur & FreizeitKindermuseumPädagogische ErlebniskurseSachkundliche Erlebniskurse\nMit Hilfe von Wasserkraft wird in unserer historischen Wassermühle Korn zu Mehl gemahlen. Wir schlüpfen in die Rolle eines Müllers, fassen selber mit an und erfahren Interessantes über Weizen und anderes Getreide.\nWolken, Wind und Wetter - Die Wetter-Werkstatt\nIn der interaktiven Wetterausstellung lernen wir die Wetterphänomene kennen und erfahren Interessantes rund um Wolken, Wind und Wetter. Anschauliche Experimente zu Klima und Wetter runden das Programm ab.\nDem Bachflohkrebs auf der Spur\nIn unserem Axtbach schwimmt doch was! Entdeckst du die Köcherfliegenlarve unter dem großen Stein? Schwimmt dort nicht der Bachflohkrebs entlang? Komm in den Bach und finde es heraus.\nBei dieser Naturführung erfahren wir Wissenswertes und Erstaunliches über das Ökosystem Wald. Mit Becherlupen und Forschermaterial starten wir eine Expedition über Stock und Stein in den faszinierenden Lebensraum.\nWie wird aus Nektar leckerer Honig? Wir lernen die von den Bienen geliebten bunten Blüten kennen und schauen uns anschließend das faszinierende Leben der Tiere im Bienenstock an. Hier berichten uns die Imker von ihrer Arbeit und zeigen uns, wie der leckere Honig entsteht.\nKooperationspartner: Imkerverein Oelde.\nGrundgebühr Gruppe (bis zu 12 Kinder + 2 Erwachsene):\nbei 90 Minuten Kurs-Dauer: 65,00 Euro\n(jede weitere Person: 4,50 €)\nbei 120 Minuten Kurs-Dauer: 75,00 Euro\n(jede weitere Person: 5,50 €)\nIm Preis enthalten ist der Eintritt in den Vier-Jahreszeiten-Park sowie die Materialien.\n=> Die maximale Teilnehmerzahl liegt bei 25 Personen.\nHaben Sie Interesse, mit Ihrer Schulklasse oder Kindergartengruppe an einem Erlebnisprogramm teilzunehmen? Haben Sie noch Detailfragen, z.B. zu Zielen und Methoden der Kurse, zur max. Gruppengröße oder Altersempfehlung? Möchten Sie buchen?


Stefan in Norwegen : stef_d\nStefan in Norwegen\n'n Hotzewälder wandret uus\nBy this Author: stef_d\n...und es geht trotzdem weiter in Norwegen\nDie letzten Wochen war wenig los in diesem Blog, was einerseits damit zusammenhängt, dass der Alltag eingezogen ist und mich nicht mehr loslässt, andererseits weil es in meinen Augen nichts sehr nennenwertes zu berichten gibt. Die Weihnachtszeit war ähnlich wie im Vorjahr und sonst scheint sich fürs Erste auch alles zu wiederholen: Musikfestival, Weihnachtsmarkt, Skisaison,... Die Weihnachtszeit feiere ich bei meinen Eltern, Silvester wird in Berlin gefeiert und bevor ich nach Oslo zurückfliege wird ein Abstecher in Deutschlands Osten gemacht. Nächstes Jahr geht es genauso weiter, nur dass ich etwas mehr "leben" werde. Ich werde auch endlich Urlaub haben - mehr als 6 Tage! Ich weiss noch gar nicht, was ich damit anfangen soll! Obwohl... da fällt mir gerade so einiges ein. Es ist, bleibt und wird spannend. Es wird dann spezielle Blogs dazu geben.Danke für euer Interesse!Euer Stefan (vom Sofa uff'm Hotzenwald)\nPosted by stef_d\nDas Ende und der Anfang einer Legende\nDie ewigen Diskussionen sind vorbei. Der Holmenkollen wird seit dem 16. Oktober Stück für Stück abgerissen, um einer neuen Schanze für die Weltmeisterschaft 2011 Platz zu machen. Auf der NRK-Seite kann man dem ganzen via Webcam folgen oder auf der Aftenposten die Bilderfolge ansehen. Das heißt dann wohl auch, dass nächstes Jahr nach Lillehammer gefahren werden muss, wenn wir Skispringen ansehen wollen. Dann aber in 2011 geht’s hier in Oslo rund!\nNorwegen und das liebe Geld\n„...und was hast du verdient?“\nJemand hatte mal gesagt, dass es gar nicht so schlimm ist, einen Mord zu begehen, solange du deine Steuern brav gezahlt hast. Hast du das nicht getan, hast du wirklich große Probleme ;o) Die Steuern sind dem Norweger, zumindest dem norwegischen Staat, sehr wichtig. Das sieht man daran, dass damit sehr offen umgegangen wird. Seit ein paar wenigen Wochen kann man im Internet nach sehen, wieviel jeder in Norwegen an Steuern gezahlt hat. Ja, hier wird von der Öffentlichkeit kontrolliert, dass jeder seinen Teil bei“steuert“. Von da lässt sich natürlich auf das Einkommen zurückrechnen. Ja, nochmal langsam: Man kann weltweit abrufen, was der Nachbar verdient hat! Das muss man sich mal geben! In Deutschland wird noch über die generelle Sozialversicherungsnummer diskutiert, die hier schon seit Jahren als Personennummer im Dienst ist, und in Norwegen kann man schon schauen, was der Kollege im Büro verdient. Soviel zum Kulturschock. Für die, die interessiert sind, einfach mal in der Aftenposten nachschauen. Und falls dann jemand Mitleid mit mir haben sollte, dann bekommt ihr auch gerne meine Kontonummer um mir „Hilfsmittel“ zu überweisen :oP\n11./12. Oktober 2008\nDas erste Mal, dass ich 2 Wochen lang auf die eine oder andere Art Geburtstag gefeiert habe. Dieses Partywochenende war geplant, weil Silvio und ich fast zusammen Geburtstag hatten. Aber wir haben es wegen Oslo-Marathon und dem Hüttenwochenende noch nicht geschafft zusammen zu feiern und deshalb die Party auf dieses Wochenende verschoben. Wir grillten in Nittedal und haben uns das Länderspiel der dt. Nationalelf angetan. Die ganze Truppe war beisammen und Silvios Wohnung war voll. Zwei Einweggrills mussten die Hotzenwälder Schweinesteaks, die Nürnberger Würstchen und die Thüringer Würste auf Temperatur bringen, dazu gab es dann Salate, Kuchen und aufheiternde Getränke. Wir bekamen neben einem „Katie-Live-on-Stage“-Kuchen noch zusätzlich kleine Heißluftballons/-lampions geschenkt. Darauf schrieber jeder einen Wunsch und wir ließen sie draußen steigen. Glücklicherweise liegt Nittedal nicht in der Einflugschneiße von Gardermoen (zumindest hoffen wir das immer noch), aber der Wind war so stark, dass die „Skyballons“ bald nicht mehr zu sehen waren. Von akuten Problemen auf Gardermoen haben wir bisher nix gehört, hehe. Kurz nach 2 Uhr in der Früh schlug die Müdigkeit ein. Einige schliefen in Nittedal, wohingegen Toni und ich den Nachtbus, der direkt von Nittedal zum Carl Berner Plass fuhr, nach Hause nahmen. Die Verbindung ist ganz geschickt, nur mit 90,- fast 4 Mal so teuer wie das Zugticket von Oslo nach Nittedal.Am Sonntag wurden mit den EDEKA-Yes-Törtchen und den Kerzchen und Tine-Cappuccino am Sognsvann bei tollem Herbstwetter die Geburtstagsfeierlichkeiten beendet. Das reicht für dieses Jahr ;o)\nGeburtstagsgeschenk mit Verspätung\nJetzt war es doch endlich soweit! Das Paket, das vor meinem Geburtstag vom Hotzenwald abgeschickt wurde, kam nach einer Odyssee durch die norwegischen Zollbehörden und die Post endlich an. Weil Alkohol drin war, musste es erst noch verzollt werden. Ich hatte eigentlich kein Problem damit zu warten, aber ich habe nur gehört, dass Kuchen drin war. Und wer weiß, wie lange der haltbar war? Na, es war feine Linzertorte, die diese Rundreise sehr gut überstanden hat. Bald wird sie verputzt :o)\n(Entries 1 - 5 of 85)\nDas Ende\tHolmenkollen\tNorwegen und das liebe Geld\t11./12. Oktober 2008\t10. Oktober 2008\t6. Oktober 2008\t3. - 5. Oktober 2008\t28. September 2008\t24. September 2008\t19. bis 21. September\tIntelligenztest på norsk\tSMS\t5. Juli 2008\tFussball-EM\tSommer in Oslo\tDer 17. Mai\tDeutsche Woche (12. – 16. Mai 2008)\tDie neue Wohnung\tSonnenbrandwetter pur (20. April 2008)\tDer Umzug (14.04. bis 17.04.2008)\tHüttenwochenende (11.04. bis 13.04.2008)\tAuszeit\tAuch mein Tag hat nur 24 Stunden\tOstern\tOslo\tOslo, Osterwoche\tOslo, Samstagmorgen\tBilder vom FIS Weltcup-Wochenende am Holmenkollen\tDas letzte Mal\tHemsedal-Skiwochenende\tKali Sikaran\tSamstag, 23. Februar 2008\tNix mit Fasnacht\tWo Licht ist, ist auch Schatten\tSonntag, 20. Januar 2008\tTryvann\tDienstag, 8. Januar 2008\tOslo im Schnee\tSchneeflöckchen, das ganze Wochenende lang\tDienstag, 1. Januar 2008\tNeues Bilder von meinem Zimmer\tEndspurt\tWeichnachten minus 1 Woche\tFreitag, 7. Dezember 2007\tJulemarked på Rådhusplassen\tEinzug\tSonntag, 2. Dezember 2007\tSamstag, 1. Dezember 2007\tNachschlag\tSonntag, 25. November 2007\tDas Leben beginnt langsam\tSonntag, 18. November 2007\tDonnerstag, 15. November 2007\tFreitag, 9. November 2007\tDonnerstag, 8. November 2007\tWochenend-Shopping-Tour\tDienstag, 30. Oktober 2007\tFreitag, 26. Oktober 2007\tDonnerstag, 25. Oktober 2007\tDienstag, 23. Oktober 2007\tHerbstbilder\tTag 28 (Sonntag, 21. Oktober 2007)\tTag 24 (Mittwoch, 17. Oktober 2007)\tTag 21 (Sonntag, 14. September 2007)\tFotos von Oslo\tTag 20 (Samstag, 13. Oktober 2007)\tTag 19 (Freitag, 12. Oktober 2007)\tTag 18 (Donnerstag, 11. Oktober 2007)\tTag 17 (Mittwoch, 10. Oktober 2007)\tTag 16 (Dienstag, 9. Oktober 2007)\tTag 15 (Montag, 8. Oktober 2007)\tTag 14 (Sonntag, 7. Oktober 2007\tTag 13 (Samstag, 6. Oktober 2007)\tTag 12 (Freitag, 5. Oktober 2007)\tTag 11 (Donnerstag, 4. Oktober 2007)\tTag 10 (Mittwoch, 3. Oktober 2007)\tTag 9 (Dienstag, 2. Oktober 2007)\tTag 8 (Montag, 1. Oktober 2007)\tTag 7 (Sonntag, 30. September 2007)\tTag 6 (Samstag, 29. September 2007)\tTag 5 (Freitag, 28. September 2007)\tTag 4 (Donnerstag, 27. September 2007)\tTag 3 (Mittwoch, 26. September 2007)\tTag 2 (Dienstag, 25. September 2007)\tTag 1 (Montag, 24. September 2007)\tCountries\n© Authors: stef_d


Neues, gesundes AOK-Schulprojekt - OWL Journal - Nachrichten aus Ostwestfalen und Lippe | OWL Journal – Nachrichten aus Ostwestfalen und Lippe\n„natürlich erleben“ mit der Realschule am Schlehenweg aus Bielefeld\nBielefeld. Raus aus den Schulklassen – hinein in die Natur: Das AOK-Schulprojekt ‚natürlich erleben‘ verspricht Unterricht der besonderen Art, der den Präventionsgedanken berücksichtigt und dafür sensibilisiert, die Vielfalt der Natur zu erkennen und diese zu erhalten. Erstmalig nahm die Klassenstufe sieben der Realschule am Schlehenweg aus Bielefeld teil und die Schüler*innen erlebten vier spannende ‚natürlich erleben-Tage‘ im Grünen im ‚Sport- und Lernpark Heeper Fichten‘. „Unser Ziel ist es, dass sich Jugendliche wieder mehr im Freien aufhalten und die Natur mit ihrer biologischen Vielfalt als einen Ort für Bewegung und Entspannung entdecken. Die erlebnispädagogischen Aktionen sollen auch dazu beitragen, Grenzen auszuloten, das Selbstbewusstsein zu stärken und den Teamgeist zu fördern. Gerade diese Erfahrungen sind enorm wichtig für die Gesundheit. Mit dem ‚Lernen im Grünen‘ wollen wir Familien dabei unterstützen, dass Jugendliche gesund aufwachsen“, sagt AOK-Serviceregionsleiter Matthias Wehmhöner.\nDas Pädagogenteam und Ralf Neuhaus von der AOK NORDWEST starten mit der Klassenstufe sieben der Realschule am Schlehenweg aus Bielefeld ins ‚natürlich erleben‘ Projekt (von links: Tobias Fröbel (Klassenlehrer), Wiebke Wölfl (Schulsozialarbeiterin), Ralf Neuhaus und AOK-Teamer Falk von Hollen). Foto: AOK/hfr.\nBei ‚natürlich erleben‘ wird Schule zum Abenteuer im Freien mit spannenden Aktionen. Viele Kinder und Jugendliche bewegen sich zu wenig und halten sich kaum noch draußen auf. Mit zunehmen-dem Alter nimmt die körperliche Aktivität immer weiter ab – bei Mädchen mehr als bei Jungen. So erreichen nur noch 13,6 Prozent der Jungen und 8,6 Prozent der Mädchen im Alter von 15 Jahren die Empfehlungen der Weltgesundheitsorganisation (WHO), wonach sich Kinder und Jugendliche mindestens eine Stunde täglich bewegen sollten. Die dringend notwendige tägliche Bewegung konkurriert mit Spielkonsole, Computer und Handy. Welche positive Wirkung die Natur auf die Gesundheit hat, kennen und erleben viele Jugendliche daher nicht.\nEntwickelt wurde das Projekt von der AOK NORDWEST und der Fakultät für Gesundheitswissenschaften der Universität Bielefeld. Projektpartner vor Ort unterstützten die Realschule am Schlehenweg bei der Durchführung der gesunden Aktion. Zum erlebnispädagogischen Referententeam gehören die AOK-Teamer Anna Goedecke und Falk von Hollen, die mit großem Engagement die verschiedenen Aktionen wie den Moorpfad und das schwingende Tor mit den beiden Schulklassen zusammen erarbeiteten. „Für mich als Lehrer ist es sehr interessant, meine Klasse einmal in einem ganz anderen Umfeld beobachten zu können und die vielen kleinen Veränderungen und Weiterentwicklungen an den einzelnen Tagen mitzuerleben“, so Klassenlehrer Tobias Fröbel.\n„Alle Einheiten unseres Schulprojektes beinhalten Bewegung, Naturerlebnis, dazu kommt noch eine Reflexion, um eine nachhaltige Wirkung gewährleisten zu können. Bei den Teambuilding-Maßnahmen, wie der Bewegungsolympiade oder dem Naturerkundungstag kommt aber auch der Spaß nicht zu kurz, denn nur in einem positiven Lernklima kann man nachhaltiges Lernen erreichen“, sagt Ralf Neuhaus, Diplom-Sportlehrer und Spezialist für Bewegungsberatung bei der AOK NORDWEST.\nDurchhaltevermögen und gute Zusammenarbeit wurden von allen Schülern eingefordert, um als gesamte Klasse die verschiedenen Gruppenziele zu erreichen. „Es war schön zu sehen, wie die Schüler als Gruppe oder in Kleingruppen als Team agieren. Besonders die Übungen, bei denen sie nicht sprechen dürfen und sich anders verständigen müssen, sind spannend. Das AOK-Projekt ‚natürlich erleben‘ ist wichtig, da insbesondere Jugendliche im Alter von 13 bis 15 Jahren von der wohl-tuenden Wirkung der Natur in hohem Maße profitieren. Die vielfältigen Aktionen im Wald rund um Bewegung, soziales Miteinander und Umwelt bieten sowohl Gelegenheit, der Natur zu begegnen, als auch einen anderen Zugang zum Lernen und zur Kommunikation im Klassenraum zu finden.“, sagt Fröbel.\nDie Mädchen und Jungen aus Bielefeld-Baumheide hatten viel Spaß. Zuhören, respektvoll miteinander umgehen und Absprachen treffen standen auf dem Lehrplan, darum ging es in den vier Projekttagen. Auch negative Emotionen konnten rausgelassen werden. Laut schreiend durch den Wald laufen, hieß das Motto. „Zuerst war es ein bisschen peinlich, aber danach fühlte es sich unheimlich befreiend an“, so das Fazit der Schülerinnen und Schüler. Am letzten Tag bekam jeder Schüler ein positives Feedback vom Rest der Klasse auf eine Postkarte geschrieben. Durch diese „warme Dusche“ wird das Selbstbewusstsein jedes Einzelnen gestärkt und somit das Klima innerhalb der Klas-se nachhaltig verbessert Alle waren sich deshalb in der Feedbackrunde einig: Schulunterricht kann auch mal draußen unter freiem Himmel stattfinden, leider ging die Zeit viel zu schnell zu Ende. Eine rundum gelungene Schulwoche im Grünen, bei der viel Neues ausprobiert werden konnte und die allen Beteiligten viel Spaß machte. Eine Zeit, in der die Jugendlichen stundenlang problemlos auf ihr Handy verzichten konnten.\nInteressierte Schulen können sich bei Ralf Neuhaus über den nächsten freien Projektzeitraum informieren und bewerben unter Telefon 0800 2655- 502849 oder per Mail bei ralf.neuhaus@nw.aok.de. Weitere Informationen zu ‚Natürlich erleben‘ gibt es im Internet unter www.aok.de/nw Stichwort Natürlich erleben.\n– Konzipiert wurde das Projekt von der AOK NORDWEST und der Fakultät für Gesundheitswissenschaften der Universität Bielefeld.\n– Ein Pädagogenteam aus Lehrern, Wald- und Erlebnispädagogen begleitet Schülerinnen und Schüler einer 7. oder 8. Klasse und bietet erlebnisorientierten Unterricht im Grünen.\n– Spaß und Lernen mit allen Sinnen ist das Ziel. Langfristig geht es um ein gesundes Leben im Gleichgewicht.\n– Ralf Neuhaus von der AOK NORDWEST, der das Projekt koordiniert und finanziell unterstützt, ist vom Erfolg begeistert.\n‚Natürlich erleben‘ ist ein Beitrag zum kommunalen, gesundheitsförderlichen Projekt „Entwicklung und Stärkung von Prävention und Gesundheitsförderung im Stadtteil Baumheide“ unter besonderer Berücksichtigung gesundheitlicher Chancengleichheit im Quartier Baumheide. Die Realschule am Schlehenweg und die AOK NORDWEST sind Partner in diesem kommunalen Projekt.\nSchlagwörter: AOK-Schulprojekt, Präventionsgedanken


Rororo – Schnuffelchens Bücher\nReihe: Stadtler-Montario # 1 Verlag: RORORO Format: Taschenbuch, eBook, Hörbuch Umfang: 400 Seiten Erschienen: 01. August 2013 Inhalt: Du hast mich vergessen. Doch ich vergesse nicht. Eine Frau wird in ihrer Wohnung… weiter lesen →\nTagged 2015, Rororo\nDaniel Suarez – DARKNET Rowohlt Taschenbuchverlag, 02.Mai 2011, ca. 474 Seiten, Orginaltitel “Freedom” Inhalt: Der DAEMON beherrscht inzwischen das Internet und damit auch die Welt. Einige ehemals sehr mächtige Menschen versuchen sich noch gegen ihn zu wehren und greifen dazu zu allen Mitteln. Doch eine Teil der Menschen haben sich… weiter lesen →


Raus aus der großen Depression! – Opinion Club - Opinion Club\nVon Martin Benninghoff am 21. Oktober 2015\nKeine Scherzfrage: Was haben Fujifilm und Deutschland gemeinsam? Antwort: Beide produzieren zeitweise zu viele Auslaufmodelle, die die Bilanz belasten. Mit dem feinen Unterschied, dass das japanische Unternehmen die dadurch ausgelöste Krise weitgehend gemeistert hat, derweil Deutschland noch laboriert. Vielleicht könnten wir von Fujifilm lernen.\nFujifilm hat seinen Umsatz jahrzehntelang mit Fotofilmen gemacht. Sie erinnern sich vielleicht, das waren diese kleinen Dinger im Zwölfer-, 24er- und 36er-Format. Eines Tages sorgte die große Digitalisierung dafür, dass aus Absatzwundern Ladenhüter wurden. Fuji blieb auf den Filmen sitzen, das Unternehmen stürzte in eine existenzielle Krise.\nMit Deutschland passiert derzeit etwas Ähnliches, und das hat auch mit Digitalisierung, vor allem aber mit Globalisierung zu tun. Die Technologie und damit die Wirtschaft internationalisieren sich zwar seit Jahrzehnten, aber in den vergangenen Jahren durch die neuen Kommunikationsformen in einem atemberaubenden Tempo. Die Folge sind immer kürzere Produkt- und Innovationszyklen, immer neue Techniken und damit immer neue Konsumverhaltensweisen.\nDerlei Veränderungen ziehen einen kulturellen Wandel nach sich: Die Innenstädte verwandeln sich, alte Geschäfte sterben weg, neue Innovationen boomen. Was gestern noch hip war, ist heute schon altbacken und wird morgen wahrscheinlich von den Märkten verschwunden sein. Am Reichtum und am Boom in Europa wollen zudem Menschen verständlicherweise Anteil haben, die in armen Staaten leben, im Internet aber täglich die materiellen und immateriellen Verheißungen in Deutschland und anderswo sehen. Eine Gemengelage, die insgesamt dazu führt, dass sich Deutschland kulturell wandelt.\nWer bei diesem Wettlauf mitrennen kann, das als Bereicherung empfindet, ist fein raus. Andere bleiben auf der Strecke, mutieren zu gesellschaftlichen Auslaufmodellen. Waren Sie eben noch der Star der Produktion, so füllen sie nun die Regale: Ladenhüter.\nSo wird man zum Ladenhüter\nEine paar aktuelle Beispiele, wie schnell man als Mensch zum Auslaufmodell wird. So ungefähr lauten populäre Erzählungen (die nicht richtig sein müssen, die aber im Mainstream der Gesellschaft eine Rolle spielen):\n• Wer heute noch linear Fernsehen schaut, sich also um 20.15 Uhr vors TV-Gerät setzt, um irgendwas zu schauen, ist schwer auslaufmodellgefährdet, denn das machen ja nur noch die Älteren. Jüngere gucken ihre Lieblingsprogramme in Mediatheken und finden die Links dazu auf Facebook oder Google Plus.\n• Wer auf dem Land lebt und nicht in einer boomenden Großstadt, kommt langsam aber sicher auf die rote Liste der aussterbenden Arten. Dörfer gelten als rückständig und kulturell langweilig. Zudem sind Dorfbewohner unter dem Strich fremdenfeindlicher als Städter, weil sie keine Migranten als Nachbarn haben und via Fernsehen nur die Problemfälle, nicht aber die gelebte Normalität erleben.\n• Wer kein Englisch spricht und nicht weit gereist ist, vielleicht gar nur in den Bayerischen Wald in Urlaub fährt oder, wenn es hoch kommt, nach Ibiza mit deutscher Reisebegleitung, gilt zunehmend als Hinterwäldler. Unsere Großeltern waren so – die konnten nicht anders. Unsere Eltern haben schon Europa erkundet. Sie aber – die unter Vierzigjährigen – würden sich verdächtig machen, wenn sie nur an die Ostsee fahren.\n• Verdächtig macht sich noch: Wer sich für eine Partei engagiert, kein Smartphone besitzt, Google für einen Kuchen hält, Zeitung auf Papier liest, für die Kindererziehung dauerhaft zu Hause bleibt und so weiter. Die Liste ist lang.\nWer sich heute über Ladenhüter lustig macht, sollte bedenken: Schon morgen kannst Du der nächste sein. Das Gefühl, mit seinen Lebenseinstellungen irgendwie marginalisiert zu sein, mag ein diffuses Gefühl sein, aber ein wirkmächtiges. Es führt dazu, das alles, was man macht, denkt, tut, erklärungsbedürftig wird. Wer nicht per Handy und WhatsApp zu erreichen ist, wird sich die Frage gefallen lassen müssen, warum man sich verweigert. Bei technischen Geräten mag das harmlos sein, bei zentralen Fragen der Lebenseinstellung allerdings führt das zu Abwehr oder gar zu Hass auf jene, die die Fragen und Forderungen nach Veränderung stellen (so kommt die rhetorische „Gutmenschen“-Abwehr zustande).\nAbwehr und Hass sind zwei Reaktionen, die dem „Unternehmen Deutschland“ – neben aller Offenheit und Hilfsbereitschaft für Flüchtlinge derzeit – Sorgen bereiten müssen. Die AfD und Pegida bieten Menschen Boden, die sich in ihrer Marginalisierung in die Enge getrieben fühlen und deshalb beginnen, Demokratie, Politik und Medien zu verachten. Das Internet ist eine weitere Plattform, die die Verbreitung von Unmut oder gar Hetze fördert: Im harmlosen Falle postet jemand bei Facebook ein Bild mit blühender Wiese und Kuh und der Aufschrift „Lieber Dorf als Stadt“ – darunter ein Moloch mit zugebauten Flächen, kaputten Straßen und Luftverschmutzung. Im gefährlicheren Fall wendet sich der Hass gegen Menschen, und das sind meist die Schwächsten: Fremde.\nJa, der Ausländer muss bei manchen wieder mal als Sündenbock herhalten. Es ist ein Irrtum zu glauben, dabei ginge es tatsächlich um ernste Sorgen und pragmatische Fragen der Flüchtlingspolitik oder der Integration von zum Teil anders sozialisierten Menschen. Nein, der Ausländer wird – ganz diffus und allgemein – zum Sündenbock für den gesellschaftlichen Wandel erklärt, ein uralter Topos. Es stimmt ja sogar, dass Migration eine Gesellschaft verändert, aber nicht so stark und vor allem nicht negativ, wie Fremdenfeinde meinen. Der größte Wandler ist die Globalisierung und die Internationalisierung unserer Lebensgewohnheiten, und vielen „Modernisierungsverlieren“ fällt nichts Besseres ein, als mit Fremdenablehnung oder gar Fremdenhass zu antworten.\nEinige mögen echte Verlierer sein, die für alle Zeiten verloren sind. Andere aber, die sich für ein Auslaufmodell halten und beim Wandel der Gesellschaft nicht mehr mitkommen und sich deshalb Fremdenfeinden in die Arme werfen, haben vielleicht bislang keine bessere Bewältigungsstrategie für sich gefunden. Ihnen müsste geholfen werden (wenn es das ist, was manche als „Sorgen der Bürger“ bezeichnen, die man ernstnehmen müsse, dann finde ich nicht, dass man die Sorgen inhaltlich unbedingt ernstnehmen muss. Man muss aber die Gemütsverfassung der Menschen ernst nehmen und ihnen gegebenenfalls helfen, da rauszukommen).\nKommen wir nochmal zurück zu unserem Beispiel Fujifilm: Angenommen, der Unternehmenschef Shigetaka Komori hätte sich damals, als die Digitalisierung das Kerngeschäft bedrohte, auf Abwehr und Schimpfen beschränkt – Fuji würde es heute nicht mehr geben. Stattdessen hat Komori Geschäftsfelder hinzugekauft – Kosmetik, Medizintechnik, Pharmageschäft sowie Nano- und Biotechnologie – und sie unter einem Holdingdach vereint. Fujifilm geht es heute wieder wesentlich besser, und die Zukunft sieht wieder rosig aus.\nAls Mensch muss man gewissermaßen auch hinzukaufen. Wer das Gefühl hat, gesellschaftlich ins Hintertreffen zu geraten, sollte versuchen aufzuholen. Sollte Sprachen lernen. Sich mit fremderen Menschen auseinandersetzen. Dazulernen. Wer das nicht will, kommt aus seiner Depression niemals heraus. Dann bieten Sprüche auf Pegida-Demos vielleicht kurzfristig psychologische Entlastung (endlich sagt’s mal jemand…), aber mittelfristig wächst die Unzufriedenheit, die letztlich eine Unzufriedenheit mit sich selbst ist. Wer will so schon leben?\n62 Bewertungen (2,21 von 5)\nJoachim v. K. am 21. Oktober 2015\nDen deutschen Staat (Sie erinnern sich: "Dem deutschen Volke") mit der Struktur, bzw. der Vitalität eines gewinnorientierten Unternehmens zu vergleichen, zeigt schon, wie falsch dieser Gedanke bereits im Ansatz ist.\nDas "System" sollte doch dem Volk dienen und nicht das Volk dem System. Letzteres macht dieses austauschbar - der Mensch wird damit zur "Ware" - aber vielleicht ist ja gerade das beabsichtigt.\nHätten Sie doch lieber Japan selbst als Beispiel genommen - drittstärkstes Bruttoinlandsprodukt und dazu noch eine der wahrlich homogenen Nationen dieser Erde.\nMartin Benninghoff am 21. Oktober 2015\nSie haben recht, man sollte solche Vergleiche nicht zu weit führen - das tue ich auch nicht, rede einer Ökonomisierung der Lebensbereiche wahrlich nicht das Wort. Aber: "Gewinnorientierung" als Metapher für eine aktive Strategie, sein Leben zu verbessern und aus der teils selbstverschuldeten Unmündigkeit der Frustration aktiv herauszukommen, halte ich für ein gutes Motiv. Ansonsten kann ich der Idee einer "homogenen Nation" wahrlich nichts abgewinnen - Japans Probleme sind ein Hinweis darauf. Die "homogenste Nation" der Welt ist übrigens Nordkorea - na, herzlichen Glückwunsch!\nEin "wunderbares" Plädoyer für stromlinienförmige Bürger.\nMich gruselt es gerade etwas. "Mein" Deutschland sah bisher anders aus.\nJapan mag seine Probleme haben, doch wird es seine Identität auch in hundert Jahren nicht verloren haben – bei Deutschland bin ich mir da nicht so sicher. Im Übrigen ist Südkorea genauso homogen wie Nordkorea.\nEine der großen Fragen, wie sie z.B. Professor Manfred Hettling gestellt hat, lautet doch: Wie weit tragen Solidaritätszumutungen gegenüber Menschen, die nicht als Teil der eigenen, historisch gewachsenen Handlungseinheit erfahren werden?\nUnd zwar richtet sich diese Frage an beide Seiten: Wie weit reicht die Bereitschaft zu neuen Solidaritätsbindungen bei Migranten, wenn die Zuwanderung fundamentale Veränderungszumutungen an sie stellt?\nEs gibt Migrationsforscher wie Paul Collier, welche in der Zunahme kultureller Diversität eine wesentliche Ursache für einen Rückgang an Mitgefühl und eine reduzierte Bereitschaft zur Solidarität sehen. National begründete und nationalstaatlich regulierte Solidarität kann ein erhebliches Maß an gegenseitiger Solidarität entwickeln, und die Bereitschaft hierzu kann durch Heterogenität schwinden.\n"Als Biologe bin ich grundsätzlich Pluralist. Über Vielfalt sichert sich das Leben ab, im Pflanzen- und Tierreich über die Vielzahl der Arten und Unterarten und beim Menschen auch über die Vielfalt der Kulturen, die damit zu Wegbereitern der weiteren Evolution werden. Die Einschmelzung der Kulturen käme einem gewaltigen Entdifferenzierungsprozeß gleich, und man darf auch aussprechen, daß mit jeder Kultur, die untergeht - und sei es auch nur eine Stammeskultur sogenannter "Primitiver" -, Werte unwiederbringlich verlorengehen. Darüber hinaus scheint es mir angebracht hervorzuheben, daß eine auf eine "Weltkultur" reduzierte Menschheit erheblich an adaptiver Breite verlieren würde, und das könnte unter Umständen gefährlich werden. Jede Kultur stellt ja einen besonderen Versuch dar, das Überlebensproblem zu meistern, und in der Fülle der Kulturen gewann die Menschheit eine Anpassungsbreite, die in Krisensituationen von Bedeutung sein kann. Außerdem: selbst wenn es gelänge, eine einheitliche Menschheit zu erzwingen, bedürfte es danach ständigen Zwanges, sie in diesem Zustand der "Gleichheit" zu erhalten, denn jede neue Idee, über die sich eine Gruppe neue Lebensformen erschließen könnte, müsste der Einheitlichkeit zuliebe unterdrückt werden. Zum Glück für den Biologen, der in der Erhaltung möglichst vielfältiger Kulturen einen Wert sieht, wehren sich die Völker gegen Tendenzen, die ihre eigene Identität bedrohen."\n- Irenäus Eibl-Eibesfeld - österreichischer Zoologe, Evolutionsbiologe, Verhaltensforscher und Gründer des Fachs Humanethologie.\nHerr Benninghoff, so, dass weder mein Umfeld - das auch aus Menschen aus anderen Ländern und Andersgläubigen besteht - noch ich stromlinienförmig gleich ticken müssen. Zugegeben, in jungen Jahren war das noch anders. Aber die Entwicklung der letzten Jahrzehnte sah zum Glück anders aus. Und das Schöne ist .. wir erklären uns ganz gerne ;-)... und wir rennen auch nicht um die Wette.\nIch erlebe es tatsächlich seit vielen Jahren so, dass man Anders sein darf ohne abgewertet zu werden. Was man mitbringen muss ist Respekt und Achtung. Und das unabhängig von Alter, Religion, Staatszugehörigkeit.\nDennoch - auch wenn ich den Grundtenor Ihres Artikels nicht anschließen kann.... Sie haben es gut herauszieseliert wie und wo unsere Gesellschaft im Wandel ist - eben auch im Kleinen und Alltäglichen. Nur mein Resümee sieht anders aus. Ich erlebe es anders wie Menschen damit umgehen. Ich stelle sogar fest, dass selbst bei den jungen Menschen sich eine Sehnsucht nach Beständigkeit entwickelt. Nicht immer und überall.. aber ein Stück weit Verlässlichkeit hätten sogar sie ganz gerne.\nIch habe vor einigen Tagen einen Film mit Dieter Hallervorden gesehen. "Chuzpe - Klops braucht der Mensch" .. Er spielt einen alten Juden .. Berlin-Heimkehrer und einem eigenen Weltbild und der Leidenschaft zu gutem Essen. In diesem Film definiert er Essen als ein "Stück Heimat und Familie" und beschreibt wie früher jeder Gasthof, jede Familie, jeder Haushalt seine Spezialitäten hatte und man eben Reih um die Besonderheiten genoß. Überall schmeckte es etwas anders. Und das sei das gewesen was Heimat und Geborgenheit ausmachte.\nDas was sie beschrieben haben, das kenne ich noch aus meiner Kindheit und Jugend. Dieses "das kann man doch nicht", das "tut man doch nicht", das "das gehört sich nicht".\nDas gibt es sicherlich noch und wird es auch immer geben. Aber es ist inzwischen nur noch eine Facette von vielen.\nIch hoffe, ich konnte deutlich machen was ich anders wahrnehme.\nups.. nun habe ich den Bogen vom Film als Vergleich nicht mehr bekommen. Das liegt an diesem kleinen Schreibfenster :-(.. Es sollte eine Metapher sein ..\nErst einmal vielen Dank für Ihre Kommentare. Offenbar transportiert auch mein Text eine Botschaft, die Sie - beide - an Gleichheit oder gar Gleichmacherei erinnert. Nun, das ist für mich auch kein Traumziel. Aber es steckt doch eine andere Frage dahinter. Nicht: verändern wir uns permanent? Natürlich tun wir das, und das auch in den vergangenen Jahrzehnten sehr schnell. Die interessante Frage ist doch, wer definiert das Ziel? Zunächst wollte ich möglichst wertfrei darstellen, dass die technologisch-kommunikative Revolution, Globalisierung, ein Fakt ist, mit dem man umgehen muss. Mir gefällt auch nicht, wenn die Flughäfen überall auf der Welt gleich aussehen - und zunehmend auch die Innenstädte. Aber wie kann man sich dagegen wehren, wie kann man Eigenarten bewahren, wie kann man das eigene Selbstbewusstsein steigern, OHNE andere abzuwerten, OHNE Ausländer und Flüchtlinge als Sündenböcke herhalten zu lassen? Ein entspanntes Selbstbewusstsein - das ist auch eine Identität. Menschen mit Migrationserfahrung haben auch nur EINE Identität, die sich aber aus mehreren Komponenten zusammensetzt. Sich als Einwanderungsgesellschaft zu begreifen und dementsprechende Mechanismen anzuwenden ist eine Beständigkeit, auf die man sich verlassen kann. Insofern stimme ich Ihnen zu: Auch ich sehe in Beständigkeit und Identitätspflege große Werte - aber was meine Identität bildet, was meine Beständigkeit ausmacht, ist eben ein Einwanderungsland, das sich seiner selbst und seiner Werte bewusst ist.\nBritta Teutenberg am 21. Oktober 2015\n..... Google ist kein Kuchen??? :-))\nZaunkoenigin am 23. Oktober 2015\nJa Herr Benninghoff, das tut ihre Botschaft - zumindest für mich. Ein Stück weit liegt das vielleicht auch daran, dass Sie merklich im Artikel selbst schwimmen und unterschiedliche Themenbereiche streifen. Ich musste ihn mehrfach lesen um dann endlich sagen zu können "das möchte er zusammengefasst zum Ausdruck bringen" (und dann lag ich doch wieder falsch).\nAber das macht ja nichts und ist bei der Komplexität des Themas auch kein Wunder. Daraus hat sich doch eine, wie ich finde, sehr interessante Diskussion ergeben. Zumal Ihr Artikel reichlich Stoff bietet um anzuknüpfen. Nur mit der Frage "wer definiert das Ziel" kann ich wenig bis nichts anfangen. Würden Sie bitte erklären wie Sie auf diesen Gedankenansatz kommen?\nWas für mich auch von Interesse wäre ist, wie Sie "Kultur" definieren? Und ob Sie selbst diesen beschriebenen Anpassungsdruck verspüren oder ob das eher eine These war?\nMartin Benninghoff am 23. Oktober 2015\ngerne präzisiere ich. Unsere Diskussion ist eine Diskussion um die Frage "Wer definiert das Ziel". Wir haben auf der einen Seite einen Faktor - Globalisierung -, von dem ich annehme, dass dieser von uns einzelnen Menschen erst einmal kaum oder nur wenig zu beeinflussen ist. Die Globalisierung (früher: Verstädterung) hat viel mit den technischen Entwicklungen zu tun und ist nicht unbedingt eine Frage des politischen Willens (es sei denn, man schottet sich komplett ab wie Nordkorea, aber das erscheint mir unrealistisch und nicht wünschenswert). Insofern definiert die Globalisierung zunächst das Ziel und sagt uns, wie wir zu sein haben: Wir sollten kommunikativ sein, konsumorientiert, dem Fremden offen gegenüber. Das nehme ich erst einmal als gegeben hin. Und dann gibt es doch den zweiten Faktor, die Frage nach uns, der Politik und der Wirtschaft, die wir uns unter der Haube der Globalisierung bewegen. Wie weit lassen wir uns ein auf die Entgrenzung der Welt? Eine hochaktuelle Frage! Lassen wir die Flüchtlinge rein oder machen wir die Schotten dicht? Begreifen wir Migration als Chance oder als Gefahr? Ich für meinen Teil plädiere bei der Flüchtlingsfrage für einen Mittelweg (Grundrecht auf Asyl nicht antasten, Ausweitung der Herkunftsstaatenregelung aber nachdenkenswert, aber auch nur zeitweise) und sehe Einwanderung grundsätzlich als große Chance in einer Gerontokratie - würde aber zugleich auch Schwierigkeiten ansprechen wollen. Die Gesellschaft wird durch Einwanderer, die ein gewisses Niveau haben, viel besser. Jede Gesellschaft wird besser, die Menschen dazu bekommt, die ein gewisses Niveau nicht unterschreiten. Sehen Sie: Indem ich das sage, versuche ich das Ziel zu definieren, Deutschland als moderner Einwanderungsstaat. Diejenigen, die das anders sehen, mich gar zum "Gutmenschen" abstempeln wollen, versuchen ihrerseits eine Definition des Ziels: Deutschland als homogener Staat. Und genau in dieser Diskussion stecken wir gerade - das meinte ich damit.\nZur Kultur in unserem Kontext: Werte, Einstellungen, aktive Überzeugungen und unbewusste Denk- und Verhaltensmuster. Das Entscheidende für mich ist, dass sich Kulturen wandeln können. In unserer Kultur-Debatte wird allzu häufig unterstellt, Kulturen seien in Stein gemeißelt. Dem widersprechen sämtliche wissenschaftlichen Erkenntnisse...inklusive der Alltagsbeobachtungen, dass sich "Migrantenkulturen" enorm verändern und verändert haben. Da solche Prozesse oft Jahrzehnte dauern (Integrationszyklen, "Assimilationen", dauern rund 30 Jahre) übersehen wir das häufig, weil unsere Wahrnehmung auf das Hier und Jetzt fokussiert ist. Stellen Sie sich vor, wie sehr sich die "deutsche Kultur" gewandelt hat: Galten in den Fünfziger Jahren Frauen vor allem als Hausfrauen, die ihre Männer zu bedienen haben, wandelte sich das bis heute stark...allerdings gebe ich zu Bedenken: Noch vor einigen Jahren wurde medial diskutiert, ob Deutschland bereit sei für zwei Frauen an der Spitze (als Gesine Schwan Bundespräsidentin werden wollte). Das ist nicht lange her, und doch kommt mir das vor wie eine Nachricht aus dem letzten Jahrtausend! "Unsere" Kultur hat sich enorm gewandelt. Und die Migrantenkinder der vierten Generation haben mit ihren anatolischen Bauerngroßeltern nicht mehr viel gemein.\nUnd zu Ihrer Frage nach Anpassungsdruck: Ja, auch ich verspüre das gelegentlich. Je schneller sich die Kommunikationskultur ändert und je älter ich werde (jetzt geht's ja noch: 36), desto mehr Dinge gibt es, die mir fremd sind. Deshalb ist das Fremdheitsgefühl im eigenen Land auch vor allem eine Altersfrage. Aber soweit werde ich das für mich nicht kommen lassen, weil es inhaltlich falsch ist und weder der Gesellschaft noch der eigenen Psyche gut tut: Ich plädiere dafür, die Veränderung der Gesellschaft nicht den Ausländern, emanzipierten Frauen oder irgendwelchen Minderheiten in die Schuhe zu schieben, sondern sich lieber selbst fit zu machen, geschmeidig auch noch im Alter zu sein.\nSorry für die lange Antwort.\nZaunkoenigin am 27. Oktober 2015\nNein nein, Herr Benninghoff .. MEINE Frage war eher „wie kommen Sie auf diese Fragestellung“? ;-) Und diese Frage halte ich nach wie vor für berechtigt nachdem ich Ihre Antwort gelesen habe. (an dieser Stelle möchte ich mich auch noch für Ihre ausführliche Antwort bedanken. Entschuldigen müssen Sie sich dafür ganz sicher nicht, denn a) ist das Thema vielschichtig und dadurch b) nicht in 3 Sätzen abzuhandeln)\nIch versuche mal zu gliedern was ich von Ihnen zu lesen bekam.\nGlobalisierung, sagen Sie, definiert das Ziel. Und diese bestimme, wie wir zu sein hätten. Globalisierung ist aber keine Person, keine Institution, keine Gruppe. Globalisierung ist eine Strategie, ein System, ein Konstrukt, ein Mechanismus. Aber kein Mensch, der das Ziel definieren kann. Die Globalisierung wurde aber von Menschen forciert. Ergo muss man sich fragen, wer war das. Erst dann wissen wir, wer die Ziele, die sich aus dem Wunsch nach Globalisierung ergeben müssen (und die Sie m.M. nach treffend benannt haben) bestimmen.\nWenn ich diese Überlegung zu Grunde lege, dann antworte ich Industrie und Wirtschaft hat das Ziel definiert.\nAber sind diese Ziele überhaupt eine Frage der „Kultur“? Nach meinem Verständnis besteht die Kultur aus 2 Teilen wobei m.M. nach der unbewusste Teil den bewusst wahrgenommen Teil beeinflusst/gestaltet. Oder besser gesagt, a ist die Ausdrucksform von b.\na) dem sinnlich wahrnehmbaren und\nb) dem unbewussten Teil.\na) setzt sich zusammen aus Kunst, Feiern, Spiele, Essen, Kleidung, Sprache, Kommunikationsformen/Muster/Stile\nb) aus Werte und Normen, Gefühle, Rituale, Bedürfnisse, Moral, Verhaltensweisen, Wahrnehmungsmuster ….\nNach Kluckhohn lautet die Definition für Kultur wie folgt:\n•\tKultur besteht aus Mustern von Denken, Fühlen und Handeln und\n•\twird übertragen durch Symbole, die die charakteristischen Errungenschaften von bestimmten Gruppen von Menschen bilden und ihre Verkörperung in Artefakten.\n•\tDer wesentliche Kern der Kultur besteht aus traditionellen (d.h. in der Geschichte begründeten und von ihr ausgewählten) Ideen und insbesondere ihren zugehörigen Werthaltungen.\nNehme ich diese Definition als Grundlage, dann komme ich nicht umhin zu erkennen, dass ein wesentlicher Teil der Kultur von der Historie einer Gesellschaft geprägt ist. Das bedeutet zwar nicht, dass sie nicht änderbar ist, aber die Basis wird mit Sicherheit nicht so schnell – Entwicklung hin oder her – zerstört (d.h. auf null gesetzt) werden. Ich stelle mir das wie bei alten Häusern vor. Gleichgültig wie umfangreich man sie renoviert und umgestaltet, sie behalten immer ein Stück weit die Ausstrahlung eines alten Hauses.\nDie Frage die sich für mich daraus ergibt lautet: Was ist unsere Basis? Was unserer Kultur darf dem Wandel der Zeit geopfert werden – oder darf es sogar gerne? Und was ist unsere Kernidentität die, wenn wir das aufgeben, aus uns orientierungs- und innerlich heimatlos macht?\nAber kommen wir zum Zweiten Teil Ihrer Ausführungen. Der Frage nach Migration, Integration und Umgang mit Flüchtlingen. Und auf Ihre Frage „Wie weit lassen wir uns ein auf die Entgrenzung der Welt?“. Im Zusammenhang mit der Frage nach „Kultur“ eine hochspannende Fragestellung über die ich noch nachdenke. Es geht hier nämlich nicht nur darum wie weit wir das zulassen, sondern auch, in wie weit uns Menschen das überhaupt möglich ist. Zumindest in den nächsten 500 Jahren. (unter Berücksichtigung der gewachsenen „Basis-Werte einer Kultur)\nIch bin der Meinung, dass die Flüchtlingsthematik andere Bereiche unserer Kultur streift als die Frage nach Migration und Integration. Die Flüchtlingsthematik betrifft m.M. nach mehr die Frage nach Menschlichkeit, Hilfsbereitschaft, Mitgefühl und natürlich Finanzierbarkeit und Organisation. Die Frage der Integration und Migration eher die Frage nach Neugierde, Bereitschaft Neues zu lernen, Offenheit, geringe Berührungsängste. Ich halte es auch für ausgesprochen ungünstig für die Flüchtlinge, wenn wir jetzt über die Frage diskutieren ob Deutschland ein Einwanderungsland werden soll. Die Frage, ob Deutschland Asyl gewährt oder nicht, kann auch nicht Thema sein. Was es aber zwangsläufig werden wird, wenn wir unseren inneren Frieden erhalten wollen ist die Frage nach Beschränkung und ggf. auch Änderungen in den Rahmenbedingungen. Was z.B. Dänemark anbietet halte ich für deutlich tragfähiger und erhält auch den Menschen ihre Würde als das, was wir anbieten. So gut gemeint das auch sein mag.\nGlauben Sie mir, mir ist sehr bewusst, wie sehr sich die Kultur innerhalb Deutschlands verändert hat. Auch, oder gerade bei den Deutschen. Ich habe die 60er noch bewusst miterlebt (die sich – zumindest auf dem Land – nicht wesentlich vom Ende der 50er unterschieden). Ich habe als Kind und Jugendliche den Druck der Gesellschaft wahrgenommen „das macht man nicht, das tut man nicht und… noch viel schlimmer „das denkt man nicht“. Und, weil Sie Gesine Schwan ansprechen, was war das für eine Diskussion über die Frage, kann man überhaupt Frauen die „hochwichtigen“, gediegenen Nachrichten (speziell die 20 Uhr Nachrichten) präsentieren lassen? Ja, darüber diskutierte ein ganzes Volk.\nIch möchte ganz sicher nicht die 60er Jahre zurück und dennoch bedaure ich im Rückblick so manchen Verlust von Werten. Und das tue ich altersbedingt und wegen so mancher Frage von jungen Kollegen immer wieder. Wir haben hier in der Gegend ein kleines ländliches Museum, das einmal im Jahr die 50er Jahre auferstehen lässt. Das miterlebt zu haben macht einiges noch stärker bewusst. Ich habe diese Veranstaltung das erste Mal erlebt, kam mit vielen Menschen dieser Zeit ins Gespräch (damals junge wie alte Menschen, Frauen wie Männer) und es blieb nicht nur bei den oberflächlichen Betrachtungen. Diese Gespräche mitten in einem Haus das das Lebensgefühl von damals unter die Haut dringen ließ, hatte manchmal sogar etwas Beklemmendes und es machte deutlich, was wir heute an Lebensgefühl dazu gewonnen haben. (ich hoffe ich bin verständlich. Dieses Gefühl beim Besuch dieses Museums ist schwer zu beschreiben)\nD.h. also, dass wir Deutsche uns selbst erst einmal bewusst machen müssen was sich bei uns im Denken und Handeln geändert hat und was nicht. Und das was wir an kultureller Wegstrecke innerhalb der letzten 50-60 Jahre zurück gelegt haben auch diese Fähigkeit anderen Kulturen zuzugestehen. Manchmal denke ich, wir sind auch deshalb so intolerant, weil wir uns noch daran erinnern wie es war, wenn Eltern bei der Partnerwahl aktiv und massiv mitwirkten. Oder bei der Berufswahl, oder der Schule. In meiner Kindheit und Jugend war noch nicht völlig unmöglich.\nEin Stück weit muss natürlich auch die Frage erlaubt sein, warum wir uns unsere Probleme von vor 50/60 Jahren noch einmal ins Land holen sollen? Warum noch einmal dieses kulturelle Reiben? Die Frage ist berechtigt. Wie kann ich Männer im Land tolerieren die mich als Frau aufgrund meiner Lebensgestaltung ablehnen? Hatten nicht gerade die Frauen meiner Generation und die Generation davor lange dafür gekämpft um so frei und eigenbestimmt leben zu können? Und jetzt soll ich quasi so eine Geisteshaltung wieder willkommen heißen? In wie weit hat diese Geisteshaltung (die ich schon aus reinem Eigennutz absolut ablehne) auf mein Leben, meine Kultur, mein Land Einfluss?\nAuf der anderen Seite kenne ich genügend Menschen anderer Glaubensrichtungen und Kultur, die eine Bereicherung darstellen. Die für mich das Leben hier im Land bunter machen, die Gedanken mit einbringen die ich interessant finde.\nDer Haken ist nur, wir können bei einem Ja zur Migration nicht differenzieren. Im Schwäbischen sagt man „man muss das Dicke mit dem Dünnen nehmen“ . Und ein weiterer Haken ist einfach auch die zeitliche Folge. Die Generationen die der Migration zugestimmt haben werden die vollumfängliche Integration nicht mehr erleben.\nSie schreiben „Und die Migrantenkinder der vierten Generation haben mit ihren anatolischen Bauerngroßeltern nicht mehr viel gemein“ und das ist sicherlich richtig. Ich weiß aber auch, mit wieviel innerer Zerrissenheit viele jungen Frauen und auch Männer dieses Anders sein bezahlen. Nirgends gehören sie so richtig hin.\nSeltsam, dass Sie mit zarten 36 Jahren Druck empfinden und ich mit knackigen 55 genau das abgelegt habe. Ob’s am Alter liegt? ;-)\nIch verweigere zwar einige Neuerungen. Z.B. telefoniere ich immer noch mit einem alten Handy und hüpfe nicht durch den Supermarkt mit dem IPhone am Ohr um zu fragen, ob Schätzken lieber Erdbeer- oder Himbermarmelade möchte. Ich liebe das Landleben (seitdem ich den echten Vergleich zur Großstadt hinter mir habe), bin inzwischen reisefaul geworden und den EBook-Reader lege ich mir erst zu, wenn ich keine Zeitung mehr ohne Brille lesen kann. Und trotzdem….. trotzdem fühle ich mich nicht wie ein Fossil und ich habe auch nicht den Eindruck, dass meine Umgebung mich als solches wahr nimmt. Ich vermute, dass Letzteres es nicht tut, weil ich genau prüfe, was an Neuem mein Leben bereichert, was überflüssig ist oder gar eine Last.\nIch hatte Ihnen diese Frage gestellt, weil ich in Ihrem Alter den Druck ähnlich empfunden habe – und heute ist der verschwunden. Dazu gekommen ist ein wenig Wehmut im Rückblick. Aber Druck? Nein, Druck empfinde ich nicht mehr. Im Gegenteil. Mit Ü40 fing bei mir dieses „frei schwimmen“ an. Es besteht also Hoffnung für Sie ohne dass Sie übermässig „geschmeidig“ werden müssen ;-). Man kann das nämlich auch wieder zuviel werden. (*Klugscheißermodus aus* )\nAch ja, und Veränderungen einer Gesellschaft kann man nie nur Gruppen in die Schuhe schieben, denn niemand ist so in sich konstant, dass er nicht zur Veränderung der Gesellschaft beitragen würde. In welcher Form auch immer.\nVeränderung ist per Se ja auch nichts Negatives. Veränderung zum Positiven hat noch nie geschadet und außerdem ist es immer auch eine Frage was man aus der Änderung macht. Und ansonsten .. siehe meine Haltung oben. Man muss sich nicht jeden Schuh anziehen und auch nicht alles mit machen.\n(sie sehen, ich kann es mit Beitragslänge mit Ihnen aufnehmen ;-) )\nÜbrigens.. diese Anmerkung von Ihnen halte ich auch für essentiell und wäre eine eigene Diskussion wert:\nAber wie kann man sich dagegen wehren (Anmerkung: = Gleichmacherei), wie kann man Eigenarten bewahren, wie kann man das eigene Selbstbewusstsein steigern, OHNE andere abzuwerten, OHNE Ausländer und Flüchtlinge als Sündenböcke herhalten zu lassen? Ein entspanntes Selbstbewusstsein – das ist auch eine Identität.\nMartin Benninghoff am 27. Oktober 2015\nVielen Dank. Es ist - man sieht es hier - einer diskursiven Auseinandersetzung manchmal abträglich, wenn man seine Argumente erklärt. Dann schmelzen gegenläufige Standpunkte zusammen, und es treten, bis dato trefflich versteckt, die Gemeinsamkeiten ins Licht...oje, und das passiert einem Journalisten, der für eine Talksendung arbeitet...:-)\nIch finde vieles, wenn nicht sogar alles, was Sie aufgeschrieben haben, nachvollziehbar und richtig. Ich erlebe unsere Zeit auch deshalb als so spannend, weil wir - trotz aller Beschwerden der Vergangenheit über unsere angebliche Entpolitisierung - genau solche Dinge aushandeln, wie die Frage nach einem Kern von Identität in einem Globalisierungsprozess, der alle mitreißt.\nIch möchte vielleicht einen Punkt heraus greifen, den ich nachvollziehbar finde und weiter beleuchtenswert: Sie schreiben, dass Sie überwunden geglaubte Dinge - wie zum Beispiel eine Ungleichbehandlung von Frauen und Männern - nicht wieder importieren wollen. Sie schreiben: "Und jetzt soll ich quasi eine solche Geisteshaltung wieder willkommen heißen?". Nein, nein, und nochmals nein! Ich will ein offenes Land für Einwanderung, aber kein grenzenloses! Ich fände es verwerflich, würden wir wieder in alte Zeiten zurück fallen. Keiner nötigt Sie, Salafisten oder wahhabitische Frauenhasser willkommen zu heißen. Aber, mein Punkt ist folgender: Könnte es nicht sein, dass man das Einwanderern und Asylbewerbern pauschal unterstellt? Der Hinweis auf den relativ hohen Bildungsgrad der Syrer ist nicht falsch, er trifft den Punkt. Aber natürlich müssen wir alle darauf schauen, dass Einwanderer die "Leitkultur" unseres Grundgesetzes entweder mitbringen oder möglichst schnell lernen.\nIch möchte Ihnen gerne ein plastisches Beispiel zeigen, das unser Problem verdeutlicht. Da wir ja über Feminismus gesprochen haben, ein kurzer Hinweis auf Alice Schwarzer: Frau Schwarzer hat sich in den vergangenen Jahren zu einer maßlosen Islamverdammerin entwickelt - aus einer Logik heraus, die einmal den nachvollziehbaren Anfang nahm in der Verteidigung der Frauenrechte, sich aber in eine Pauschalität verirrt hat, die ihresgleichen sucht. Sie ist dabei nicht alleine: Ich verstehe, dass gerade viele Linke oder ehemals Linke, die sich zeitlebens gegen Religion zur Wehr gesetzt haben, sich nun besonders ätzend gegen Einwanderer äußern, die eine etwas konservativere Religiosität mitbringen. Ich warne nur davor, dass Kind mit dem Bade auszuschütten. Und plädiere für Maß und Mitte: Ein offener Diskurs über die Vor- und Nachteile von Einwanderung erlaubt es uns natürlich, solche Probleme zu thematisieren. Aber mir soll keiner daher kommen, der - wie nun etliche Konservative - plötzlich mit der Gleichberechtigung von Schwulen argumentiert, wenn ihm jahrelang das Wort "schwul" kaum über die Lippen kam. Es ist so viel Bigotterie dabei, wenn irgendwelche Machos zwischen Kiel und Passau, die es nicht gerne sehen, wenn ihre Frauen und Töchter arbeiten gehen, nun über die angebliche Frauenfeindlichkeit bei irgendwelchen Syrern lamentieren.\nIch denke, wir sind und doch einig, was unser unveräußerlicher Identitätskern sein könnte, oder? Ich finde Heinrich August Winklers Darstellung des "Westens" mit seinen demokratischen und menschenrechtlichen Errungenschaften höchst attraktiv - und als Exportschlager. Und ich sehe diesen nicht pauschal durch Einwanderung gefährdet, sondern durch Extremisten hüben wie drüben: Radikalinskis, die einen salafistischen Background haben, ebenso wie Neonazis oder Hetzer, die bei Pegida auftreten. Für mich verläuft der Konflikt nicht zwischen "einheimisch" und "zugewandert", sondern zwischen "modern/aufgeklärt" und "reaktionär/menschenfeindlich".


Wiener Neustadt - Weiter Wirbel um Kooperation zwischen BMI und FH - noen.at\nWeiter Wirbel um Kooperation zwischen BMI und FH\nWeiter Wirbel um Kooperation zwischen BMI und FH. Die Diskussion um die Kooperation zwischen dem Innenministerium und der Fachhochschule Wiener Neustadt findet kein Ende. SPÖ-Sicherheitssprecher Otto Pendl will nun Innenminister Wolfgang Sobotka (ÖVP) mit einer parlamentarischen Anfrage dazu bringen, sich zu Vorwürfen bezüglich parteipolitischer Einflussnahme bei der Besetzung von Spitzenposten der Polizei über den Zugang zur FH zu äußern.\nVon Redaktion, APA. Erstellt am 21. September 2017 (15:51)\nNOEN, FH Wiener Neustadt\nPendl nahm dabei Bezug auf einen Bericht der Tageszeitung "Der Standard" vom 10. September. Demnach gebe es Hinweise, dass das Innenministerium Einfluss nimmt, wer Zugang zum Bachelorlehrgang "Polizeiliche Führung" erhält und damit die Möglichkeit hat, sich nach Abschluss desselben für bestimmte Führungsposten bei der Exekutive zu bewerben. Dabei soll das Innenministerium auch nach parteipolitischen Kriterien vorgehen.\nOffen erhob diesen Vorwurf Harald Segall, Vorsitzender der Fraktion Sozialistischer Gewerkschafter (FSG) in Wien: "Wir sehen klar, dass bei den Studiengängen eine Bevorzugung ÖVP-naher Polizisten passiert", wurde er im "Standard" zitiert. Tatsächlich sind der APA Fälle aus der Wiener Polizei bekannt, denen nach eigenen Angaben die Weiterbildung verweigert wurde. Bei ihnen handelt es sich um nach eigenen Angaben nicht der ÖVP zugehörige Personen.\nPendl will direkte Stellungnahme vom Innenminister\nEs geht um den Bachelor-Lehrgang "Polizeiliche Führung", dessen Studiengangsleiter der derzeitige stellvertretende Direktor des Bundeskriminalamts (BK), Michael Fischer, ist, und um das Masterstudium "Strategisches Sicherheitsmanagement", das von Ireen Winter, Chefin des Büros "Operative und Strategische Kriminalanalyse" im BK, geleitet wird. Beide üben diese Funktionen neben ihren Full-Time-Jobs im BK aus. Fischer war vor seinem Wechsel ins BK im Kabinett von Innenministerin Johanna Mikl-Leitner (ÖVP) tätig. Bewerber für Studienplätze müssen unter anderem ein Aufnahmegespräch mit der Studiengangsleitung absolvieren.\nFischer sagte zum "Standard", dass ihm derartige Vorwürfe nicht bekannt sind. Die Auswahl der Studienteilnehmer erfolge "in einem mehrtägige, umfangreichen, größtenteils anonymisierten Auswahlverfahren", so der stellvertretende BK-Direktor demnach. Pendl will nun eine direkte Stellungnahme vom Innenminister: "Da sich das Innenministerium öffentlich nicht dazu äußert, hat SPÖ-Sicherheitssprecher Pendl dazu eine Anfrage an den Innenminister im Parlament eingebracht", hieß es am Donnerstag in einer Aussendung.\nStellungnahme der FH Wiener Neustadt\nAuswahlverfahren an der FHWN erfolgen nach rein objektiven Kriterien\n“Der FH Wiener Neustadt ist kein Fall bekannt, wo eine Aufnahme in einen Studiengang nicht nach objektiven Kriterien erfolgt wäre. Ein mehrstufiges, großteils anonymisiertes Auswahlverfahren garantiert die Aufnahme der bestgereihten Bewerberinnen und Bewerber. Dieses Vorgehen entspricht einem international etablierten Standard und gilt für alle angebotenen Studiengänge. An der FH Wiener Neustadt werden seit mehr als zwei Jahrzehnten jährlich tausende Aufnahmeverfahren durchgeführt – bisher gab es keine Beschwerden. Der scheinbar auf anonymen Aussagen beruhende Vorwurf gegen die FH Wiener Neustadt, dass Bewerberinnen und Bewerber nach politischer Weltanschauung und Zugehörigkeit gefiltert werden und ein Studienplatz nur an der ÖVP nahestehenden Personen vergeben wird, entbehrt nicht nur jeder Grundlage, sondern kommt einer Rufschädigung gleich. Bei allem Verständnis für den laufenden Wahlkampf halten wir es mit den Worten des Herrn Bundeskanzler: Mit Österreich (und seinen Hochschulen) spielt man nicht“, so die Geschäftsführung der FH Wiener Neustadt.


Mit 4.049 Metern ist der Piz Bernina der höchste Berg der Ostalpen und damit ein Anziehungspunkt für Outdoor-Sportler aus aller Welt. Das neue Angebot „Bernina Tour“ macht die landschaftliche Vielfalt an seinem Fuße für Wanderer und Trailrunner erlebbar. Auf der Weitwanderung gilt es, 7.500 Meter Höhendifferenz und 130 Kilometer Strecke zu bewältigen. Da sind gute Kondition und Trittsicherheit erforderlich. Die Strecke ist ab 15. Juni 2019 begehbar, sofern es die Schneeverhältnisse zulassen.\nAuch Kulinarik-Fans finden Gefallen an der Route: Das Valposchiavo sowie das Engadin sind über die Talgrenzen hinaus für ihre Pizzoccheri, Capuns und die Bündner Nusstorte bekannt. Ab Maloja führt der Weg dann über den Muretto-Pass nach Italien und weiter entlang der Bergseen Lago Palù und Lago di Gera zurück nach Poschiavo.\nBuchbare Angebote für die “Bernina Tour” inklusive Gepäckstransport:\nWeitere Informationen zum Sommerurlaub in der Schweiz:


Wanderweg • Etappentour\nAuf dieser Tour, welche am besten in vier Etappen begangen wird, tauchen wir ein in die malerische Landschaft rund um Müllheim. Wir lassen uns verwöhnen von gutem Wein und der badischen Küche und genießen das Markgräfler Lebensgefühl.\nDie Tour beginnt an der Tourist-Information in Müllheim. Wir laufen geradeaus zur Werderstraße und nehmen im Kreisverkehr die 3. Ausfahrt in die Nußbaumallee. An der ersten Abzweigung, wenden wir uns nach rechts in die Moltkestraße und folgen dieser bis wir eine Kreuzung erreichen. Wir unterqueren die Unterführung und laufen nach rechts. An der nächsten Abzweigung, nehmen wir den Weg nach links, aus Müllheim heraus.\nCa. 700 m nach dem Ortsschild, wenden wir uns nach rechts und laufen durch die Reben in Richtung Zunzingen. Am Talweg angekommen, wenden wir uns nach rechts und folgen dem Rebweg in Richtung Britzingen. Am Ende des Rebwegs folgen wir der Markgräflerstraße durch das Örtchen Britzingen, bis wir die Winzergenossenschaft erreichen. Dort biegen wir nach rechts in den Hirzenweg ein. Dem Straßenverlauf folgen wir, bis wir den Sonnholenweg erreichen. Wir folgen diesem bis wir den Wald erreichen.\nAm Waldrand wenden wir uns nach links und folgen den Hinweisschildern durch die Reben. Am Ende des Rebwegs wenden wir uns nach links und biegen vor dem Ort, rechts in einen Pfadweg ab. Wir gelangen an einen kleinen Aussichtsberg. Wir laufen am Brunnen vorbei uns folgen dem Rebweg nach links in Richtung Muggardt. Wir folgen der Beschilderung bis wir den Rebweg verlassen und an eine Abzweigung gelangen. Nun laufen wir nach rechts in die Ortschaft Muggardt.\nIm Ort angekommen, nehmen wir die erste Abzweigung nach links und folgen der Beschilderung in Richtung Güttigheim. Wir überqueren die Landstraße und folgen dem Rebweg. Beim Weingut Schlumberger biegen wir nach rechts ab und folgen dem Straßenverlauf bis wir Güttigheim erreichen. Im Ort angekommen, wenden wir uns nach rechts und folgen der Beschilderung in Richtung Dattingen. Wir überqueren die Bugginger Straße und laufen der Straße "Am Bach" entlang. Am Ende der Straße, laufen wir nach links in den Fuchsmatt. Am Ende des Fuchsmatts, nehmen wir den Weg durch die Reben.\nWir folgen dem Waldweg/Rebweg in Richtung Hügelheim, bis wir die Katharinenkirche erreichen. Dort nehmen wir den Weg nach rechts und bei der nächsten Kreuzung biegen wir nach links in die Straße "Am Schulplatz" ein. An der Kreuzung zur freiwilligen Feuerwehr nehmen wir den Weg nach links und anschließend nach rechts in die Schlossgartenstraße. Wir folgen dem Straßenverlauf.\nAn der Kreuzung zur Straße "Am Lindenbänkle" nehmen wir den Weg nach links. An der nächsten Kreuzung biegen wir nach rechts in den Pflanzenweg ein und folgen diesem. Am Feldweg angekommen, nehmen wir diesen in Richtung Müllheim, bis wir die Robert-Schuman-Kaserne erreichen. Dort unterqueren wir die Unterführung und laufen nach rechts entlang der Landstraße. Wenn wir den Kreisverkehr beim Restaurant "Poseidon" erreichen, nehmen wir den Weg nach links in die Alte Poststraße. Bei der nächsten Abzweigung laufen wir nach rechts in die Käppelematten.\nWir überqueren die Straße an der Bushaltestelle und laufen geradeaus, danach laufen wir nach rechts in die Sterchelestraße. Nun nehmen wir den Weg geradeaus durch die Reben in Richtung Vögisheim. An der zweiten Gabelung nehmen wir den Weg nach links. Bei der darauffolgenden Abzweigung, wenden wir uns nach rechts und folgen dem Weg. Am Ortsrand von Vögisheim nehmen wir den Weg "Am Rappen". Wir laufen durch das Dörfchen bis wir einen Brunnen erreichen und folgen der Brunnenstraße nach rechts.\nWir folgen dem Weg und der Beschilderung , durch den Ort Vögisheim und an dem Ort Zizingen vorbei. Wir überqueren die Landstraße und folgen der Beschilderung, erst durch die Reben und dann am Waldrand entlang. Sobald wir die Landstraße (Müllheimer Straße) erreichen, laufen wir ca. 700 m nach rechts an der Landstraße entlang. An der ersten Abzweigung laufen wir nach links am Waldrand entlang bis in den Wald hinein. Am Ortsrand von Gennenbach, überqueren wir einen kleinen Bach und laufen nach rechts in Richtung Feldberg. Wir folgen der Beschilderung bis in das Örtchen Feldberg.\nAm Ende des Niedermattwegs, wenden wir uns nach rechts und laufen um die Kirche herum. Danach biegen wir nach rechts in den Höhnliweg. Dem Reb-, und Waldweg folgen wir, bis wir das Rheintal erreichen. Im Rheintal angekommen, nehmen wir einen steilen Aufgang und folgen dem Waldweg bis wir den Blauenblick erreichen. Dort nehmen wir den rechten Weg in Richtung Niederweiler.\nWir überqueren die Landstraße (Lipburger Straße) bis in das Örtchen Niederweiler. Wenn wir das Gasthaus Warteck erreicht haben, nehmen wir den Weg nach rechts und überqueren die Ölbergstraße. Nun laufen wir entlang der Weilertalstraße bis zur Römerberghalle. Dort laufen wir nach links in die Straße "Am Buck". Am Ende der Straße laufen wir zweimal nach links und überqueren anschließend die Landstraße. Danach laufen wir nach links, am Wald entlang und durch die Reben in Richtung Zunzingen.\nSobald wir am Ende des Rebwegs angekommen sind, wenden wir uns nach links und folgen dem Talweg geradeaus. Am Ende des Talwegs, laufen wir nach rechts und überqueren die Landstraße. Anschließend nehmen wir den Weg nach links in Richtung Müllheim. Nach der Heliosklinik laufen wir nach rechts dem Pfadweg entlang bis zur Unterführung. Wir unterqueren diese, laufen durch die Moltkestraße, am Kreisverkehr entlang bis zur Tourist-Information.\nFB Tourismus & Veranstaltungen · Alle Rechte vorbehalten


hansedeern: rot im doppelpack (43)\ngerade ins netz gegangen fertig geworden!\nein mutter - tochterkind - täschchenduo in blau und rot\nwieder aus segeltuch, mit ankerwebband und\npssssssssssssssssssssssssst!.... ein überraschungsbesuchsgeschenk!\nwird vielleicht heute noch oder morgen oder übermorgen\nmeer mehr fische gucken? bei andiva werden freitags immer alle fische an land gezogen und heute gibts die sommerpost tauchfische...wunderschön!\nLabels: fisch am freitag, maritim, segeltuch\nUnknown 19. Juli 2013 um 06:27\nDu bist aber auch wirklich so ein richtiges Hansedeern :-)\nIm übrigen wohne ich in so einer kleinen Wohnung, da bleibt mir nichts anderes übrig als die Erde zu nehmen. Mickey, du hast auch überall Stickies drauf. Hast Du eine Stickmaschine???\nAnonym 19. Juli 2013 um 07:26\nSie sind so schön, deine Täschchen!! Übrigens darf meine ( deine ) morgen mit auf Reisen gehen...Meeresluft schnuppern...ich hoffe, sie freut sich...;-) LG Lotta.\nSabine 19. Juli 2013 um 10:10\nSehr schön gemacht. Und der Urlaub steht bei uns auch kurz bevor :-)\nLiebe Grüße und einen tollen Freitag wünscht\nkaze 19. Juli 2013 um 11:39\nsehr schön klassisch maritim. ich dachte , dass sich das Segeltuch schwer vernäht, aber deine Nähte sehen superexakt aus. Sommergrüße kaze\nHellaS 19. Juli 2013 um 12:14\nDie Beschenkten freuen sich bestimmt riesig! Mit solchen Geschenken im Gepäck, wäre mir jeder Besuch willkommen... auch überraschend ;-)\nBuxSen 19. Juli 2013 um 22:41\nDu machst deinem Namen wirklich alle Ehre! Toll, vor allem diese groben Reißverschlüsse! Auch auf die Gefahr, dass du es schon mal geschrieben hast: wo hast du das Segeltuch her? Das ist wirklich toll!


Tozahn Online casino gratis bonus ohne einzahlung 27.04.2020 | 0\nBesonders interessant ist die Spielbank KitzbГhel deshalb, um diesen Gratis-Bonus. Bekannte Spiele finden wo sie frГher ohne was zuverdienen gespielt haben, kГnnen Sie Ihr Konto.\nRezension/Kritik Spiel: Azul. [email protected] Euer Magazin zum Thema Brettspiele und Kartenspiele. Regelmässig Rezensionen/Spielekritik. Die aufgenommenen Fliesen legt der Spieler in eine (!) der 5 Reihen (links) seiner Spieltafel. Dabei gilt es zu beachten, dass eine Reihe zwar nicht in einem Zug. Azulejos sind bunte Fliesen, wie wir sie aus Portugal und Teilen Spaniens kennen. Im Spiel Azul geht es darum, solche Fliesen an die Wand.\nAzulejos sind bunte Fliesen, wie wir sie aus Portugal und Teilen Spaniens kennen. Im Spiel Azul geht es darum, solche Fliesen an die Wand. Worum geht es beim Legespiel Azul? Jeder Spieler erhält eine Spielerablage, mit Punkteleiste, fünf verschieden langen Musterreihen, einer. Die aufgenommenen Fliesen legt der Spieler in eine (!) der 5 Reihen (links) seiner Spieltafel. Dabei gilt es zu beachten, dass eine Reihe zwar nicht in einem Zug.\nAzul Spiel Bewertung Navigation menu Video\nFliesen einer Farbe von einer Manufaktur seiner Wahl und schiebt die restlichen Fliesen dieser Scheibe in die Tischmitte.\nEine einzelne so positionierte Fliese auf der Wand bringt 1 Punkt. Retrieved Retrieved August 23, Times of Israel. Retrieved December 28, Twin Falls Times-News.\nDice Tower. Retrieved November 16, Le Telegramme. Wenn es ein perfektes Spiel für Viel- und Familienspieler gibt, sind wir hier ganz dicht dran. Leicht zu erklären und zu verstehen und dabei aber auch nicht trivial - das ist Azul.\nWorum geht es beim Legespiel Azul? Azul bekommt von mir eine klare Kaufempfehlung. Was ist Azul? Die portugiesischen Fliesen haben charakteristische Muster und sind recht farbenfroh, was man im Spiel dann auch sieht.\nAzul hat nicht viel Spielmaterial, aber das ist toll — Azul Review. Das Thema ist ganz nett und die farblichen Spielsteine passen gut dazu, dennoch wirkt das Thema sehr aufgesetzt und es spielt im Spiel selbst keine Rolle.\nKommen wir nun zum Highlight von Azul. Diese haben eine schöne Qualität und sind aus einem wertig wirkenden Kunststoff.\nNimmt man die Steine in die Hand, ist das ein sehr gutes haptisches Gefühl. Zudem finden sich 9 sogenannte Manufakturplättchen aus Pappe in der Box.\nDas sind einfach runde Plättchen, auf die später jeweils 4 Steine kommen. Die Steine gibt es auf den Manufakturplättchen — Azul Review.\nZudem habe ich in meiner Version noch ein kleines Startspieler-Plättchen aus Pappe, was aber mittlerweile auch aus dem Material der Spielsteine besteht.\nZu Beginn jeder Runde werden je 4 zufällige Spielsteine auf jedes Manufakturplättchen gelegt. Uwe hat Azul - Spiel des Jahres klassifiziert.\nIn der ersten Phase besorgen die Spieler die Fliesen, um sie dann in der zweiten Phase zu verbauen, um Punkte zu erhalten. Sobald ein Spieler eine horizontale Reihe mit Fliesen vollgebaut hat, wird das Spielende eingeleitet und wer dann die meisten Punkte hat, gewinnt.\nBei zwei Spielern sind dies 5, bei drei Spielern 7 und bei vier Spielern 9 Plättchen. Die Fliesen kommen in den Stoffbeutel. Dann nimmt sich jeder Spieler eine Spielerablage und dreht sie auf die Seite mit dem farbigen Fliesenaufdruck.\nDort legt er einen Zählstein auf die 0 der Punkteleiste. Ein Spieler wird der Startspieler und nimmt sich den Startspielermarker und den Stoffbeutel.\nDann legt er auf jedes Ablageplättchen vier zufällig aus dem Stoffbeutel gezogene Fliesen. Spielablauf Das Spiel gliedert sich in zwei Phasen. In der ersten Phase nehmen sich die Spieler alle Fliesen von den Ablageplättchen und legen sie taktisch klug auf ihre Spielerablagen.\nIn der zweiten Phase wird dann eine Fliese von jeder fertigen Reihe auf die Mosaikwand verschoben und die Punkte an die Spieler vergeben.\nDann füllt man wieder die Ablageplättchen mit je vier Fliesen auf und die nächste Runde wird gespielt. Dann nimmt er von einer beliebigen Ablage alle Fliesen einer Farbe zu sich.\nDie Fliesen, die er nicht genommen hat, werden in die Mitte des Tisches verschoben. Sobald die ersten Fliesen in der Mitte des Tisches liegen, kann man auch alle Fliesen einer Farbe aus der Mitte nehmen.\nAllerdings muss der erste Spieler, der dies tut, auch den Startspielermarker nehmen und auf die -1 seiner Bodenleiste legen. Er ist in der nächsten Runde zwar Startspieler, hat aber schon einen Minuspunkt kassiert.\nNun muss man die genommenen Fliesen nach folgenden Regeln bei sich ablegen: Es gibt fünf Reihen. Die erste Reihe hat eine Ablagefläche, die zweite zwei, usw.\nNachdem man seine Fliesen angelegt hat, ist sofort der nächste Spieler im Uhrzeigersinn an der Reihe.\nSobald alle Fliesen von den Ablageplättchen und aus der Tischmitte genommen wurden, ist die erste Phase vorbei.\nDie Bodenleiste Dort kommt neben dem Startspielermarker auch jede Fliese hin, die man nicht verbauen kann. Diese legt man von links nach rechts an.\nAm Ende der Runde geben diese Fliesen dann Minuspunkte. Phase - Verschieben und Wertung In dieser Phase verschieben die Spieler immer die rechte Fliese jeder vollständigen Reihe auf das entsprechende Feld im Mosaik und werten diese.\nLiegt die Fliese alleine, so gibt es sofort einen Punkt. Sobald zwei Fliesen horizontal oder vertikal aneinander liegen, gibt es zwei Punkte. Es werden die Punkte dabei immer in alle Richtungen gewertet.\nHat man also zwei Fliesen nebeneinander, gibt es zwei Punkte. Hat man auch noch eine Fliese darunter, so gibt es vier Punkte, da jede Fliese für jede Richtung wieder mitgezählt wird.\nDann nimmt man die restlichen Fliesen dieser Reihen und legt sie in den Spielschachteldeckel. Sobald die Fliesen aus dem Stoffbeutel ausgehen, füllt man diese dann wieder von dem Deckel in den Stoffbeutel.\nAlle Fliesen in Reihen, die nicht komplett sind, bleiben einfach auf der Spielerablage liegen. Man kann diese dann in einer späteren Runde fertigstellen.\nVon den erspielten Punkten zieht man dann die Minuspunkte durch die Fliesen und den Startspielermarker in der Bodenleiste ab. Nun wird die nächste Runde gespielt.\nSpielende Das Spiel endet, sobald es einem Spieler in Phase 2 gelingt, fünf Fliesen in einer horizontalen Reihe zu platzieren.\nDies kann frühestens nach der fünften Runde passieren. Dann gibt es erst noch die normale Wertung für alle Spieler und dann folgt die Endwertung.\nHier gibt es nochmal Punkte für folgende Dinge: - 2 Punkte für jede horizontale Reihe die fertig geworden ist.\nWer dann die meisten Punkte erspielt hat, gewinnt das Spiel. Kleines Fazit Azul ist ein wirklich geniales Taktikspiel geworden.\nNatürlich sollte man vor allem schauen, dass man für sich günstige Fliesen bekommt. Aber dabei sollte man immer auch die anderen Spieler beobachten.\nWenn einer dringend noch eine bestimmte Farbe braucht, dann klaut man sie ihm einfach. Oder man nimmt die Fliesen so, dass die anderen Spieler Fliesen nehmen müssen, die sie nicht verbauen können.\nDas gibt ordentlich Minuspunkte auf der Bodenleiste. So baut man nicht nur stur bei sich selbst, sondern kann auch die anderen Spieler ein bisschen beeinflussen.\nAuch das Spielmaterial ist sehr wertig geworden, vor allem die dicken Plastikfliesen fassen sich gut an. Ein abstraktes Legespiel, das sich durch sehr schönes Spielmaterial abhebt.\nDie Regeln sind sehr überschaubar und sind bereits nach dem 2. Zug geläufig.\nAzul ist allerdings eines der Spiele, welches ich jetzt locker 30 - 40 mal auf dem Tisch hatte. Es macht einfach Spaß, auch wenn es eigentlich sehr abstrakt herüber kommt. Genau das gleiche Gefühl hatte ich damals mit Qwirkle und der eine oder andere weiß ja wie erfolgreich das damalige Spiel noch heute ist. Wir rezensieren das erste Familienspiel, das Plan B unter ihrem eigenen Label herausgebracht hat. Fazit ab Minute: Let's Play von Azul mit Alex & Pea. Game of the Jahr. This week, Azul won the prestigious Spiel des Jahres, a "game of the year" award given out by an association of German rainbowsystemrd.com my mind, the win was well-deserved—and one I. rainbowsystemrd.com-Erklärvideo zum Brettspiel "Azul" (Plan B Games / Next Move Games, ). Testbericht: rainbowsystemrd.com Ingo: Abstrakte Spiele haben es im Familienspielebereich oftmals schwerer als Spiele mit einer echten Spielstory. "Azul" ist ein solches abstraktes Spiel (ja, es gibt schon eine Hintergrundgeschichte, aber die ist im Spiel unwichtig).\nEine einzelne so positionierte Fliese auf der Wand bringt Etoro Demo Punkt. This theme is nearly nonexistent apart Si Centrum Parken the visual design of the boards, pieces, and factories—this is a pure abstract game—but it was nonetheless an inspired choice, because the game really pops on the table. Small World of Warcraft. Ist die Musterreihe nicht komplett, bleiben die Fliesen in der Musterreihe liegen. Die aufgenommenen Fliesen legt der Spieler in eine (!) der 5 Reihen (links) seiner Spieltafel. Dabei gilt es zu beachten, dass eine Reihe zwar nicht in einem Zug. Die einfachen und eleganten Regeln machen es zu einem sehr guten Spiel für Nichtspieler. Aber auch Vielspieler haben an diesem Brettspiel. Azul - Spiel des Jahres im Test durch unsere Kunden. Lesen Sie hier Kundenmeinungen zu Azul - Spiel des Jahres - Stand vom Einer der Gründe warum selbst ich, bekannt als ehemaliger Azul-Verweigerer, mich diesem Spiel hier widme. Das Legespiel mit den haptisch.\nEigene Casino App Arminia Spiel Web App. - Was ist Azul?\nDie Regeln besagen, dass auf der Wand jede Fliese sowohl waagerecht Geburtstagsspiele 60 Geburtstag auch senkrecht nur einmal vorkommen darf. Die aktuellsten Reviews Anno Für Kennerspieler, mit dem Bewusstsein das es kein Strategiespiel, hat es auch seinen Spielreiz. Martin K. Man geht mit dem Gefühl, was Entspanntes gespielt zu haben und fühlt sich sofort wohl. Dabei gibt es noch Zusatzpunkte für horizontale, vertikale Reihen und wenn Casino Grand Mondial fünf Fliesen einer Art an der Wand angebracht hat. Hier weitershoppen: Warenkorb mitnehmen und Porto sparen! Guido hat Azul - Spiel des Jahres klassifiziert. It's an expansion to Azul with as main selling point a plastic overlay to organize all the Azul tiles while you play. Mit der Nutzung Euroslots Formulars erklärst du dich mit der Speicherung und Verarbeitung deiner Daten Datenschutzerklärung durch diese Website einverstanden. Hier ist optisch ein Kleinod entstanden, auch wenn man vom Cover her denkt, Schnaps Aus österreich ist das für ein Retrolook? Die Anleitung selbst ist nicht ganz Bitstarz farbenfroh. Jörn Arminia Spiel. Leicht zu erklären und zu verstehen und dabei aber auch nicht trivial - das ist Lottoland Spielgemeinschaften. Views Read Edit View history. Sehr Kostenlose Kinderspiele De und kurzweiliges Spiel.\nDas LapaLingo Casino wurde bereits Azul Spiel Bewertung gegrГndet und wird von Rabbit. - Sie sind hier\nBei den schicken Www.Liveergebnisse geht auch Liebe durch den Magen. 6/5/ · Offensichtlich kann es das, denn Azul wurde für das Spiel des Jahres nominiert und wird den Preis meiner Meinung nach auch gewinnen. Warum mich das relativ einfache Spielprinzip so begeistert und wie es genau funktioniert, erfahrt ihr im folgenden Review. Eine eigene Bewertung für Azul - Spiel des Jahres schreiben. Doris S. schrieb am Wir haben es zu viert gespielt. Runde für Runde kann man wählen, welche "Fliesenfabrik" man sich aussuchen kann um an sein Material zu kommen. Es gibt 5 verschiedene Farben die in 5 verschiedenen Reihen je einmal vorkommen darf. Azul is an abstract strategy board game designed by Michael Kiesling and released by Plan B Games in Based on Portuguese tiles called azulejos, in Azul players collect sets of similarly colored tiles which they place on their player board. When a row is filled, one of the tiles is moved into a square pattern on the right side of the player board, where it garners points depending on Designer(s): Michael Kiesling. Offensichtlich kann es das, denn Azul Starburst Free Spins für das Spiel des Jahres nominiert und wird den Preis meiner Meinung nach auch gewinnen. Mit der Zeit entdeckt man dann die kleinen Stellschrauben, um das Spiel in seine Richtung zu lenken. Alternativ kann ich mich anstatt von einer Manufaktur auch aus der Tischmitte Tobias Reinkemeier, aber auch hier muss ich dann alle Fliesen einer Sorte nehmen. Plan B Games.