Flüchtlinge: In München ist kein Bett mehr frei - Politik - Tagesspiegel\nFlüchtlinge: In München ist kein Bett mehr frei\n07.09.2015, 17:27 Uhr\nFlüchtlinge : In München ist kein Bett mehr frei\nEin Flüchtlingsjunge steht in München in der Erstaufnahmeeinrichtung für Flüchtlinge in einer Messehalle.Foto: dpa\nDen dritten Tag hintereinander gleichen sich die Szenen am Münchner Hauptbahnhof: Fast unablässig strömen Flüchtlinge, die aus Ungarn und Österreich kommen, aus den Zügen. Nach ihren eigenen Angaben stammen praktisch alle aus Syrien. Die Polizei leitet sie in einen großen abgesperrten Bereich, dort gibt es einen Medizin-Check und von den vielen freiwilligen Helfern eine Erstversorgung mit warmer Kleidung, Nahrung und Getränken. Dann geht es in eine Notunterkunft in der Stadt oder gleich weiter an andere Orte in Bayern und Deutschland. Seit Samstag läuft dieses Hilfs-Uhrwerk nahezu ununterbrochen. An diesem Montagmittag, so steht es am Stand der Helfer, werden Pampers gebraucht, sowie Freiwillige für die Betreuung in der Nacht gesucht.\n"Das kann nicht noch Wochen so weitergehen", sagt der Münchner Oberbürgermeister Dieter Reiter (SPD) vor Ort in der Bahnhofshalle. Die Stadt ist am absoluten Limit. Der oberbayerische Regierungspräsident Christoph Hillenbrand (CSU) ergänzt: "Wir sind an der Kapazitätsgrenze." In der Nacht zum Montag wurden noch einmal neue Schlafplätze "herbeigezaubert", wie Reiter es bezeichnet. Doch nun, da sind sich die beiden einig, gibt es in München kein freies Bett mehr für Flüchtlinge. Das bedeutet: Es müssen so viele von ihnen weitergeleitet werden wie neu ankommen. Oder aber die Flüchtlinge sollten, das ist Hillenbrands Ziel, gleich weitergebracht werden. Zudem bemühen sich die Verantwortlichen, dass Züge München gar nicht erst ansteuern, sondern anderswohin fahren. Dennoch geht vor Ort immer noch alles sehr geordnet, freundlich, ja ein Stück weit gelassen vonstatten.\nDer Münchner Hauptbahnhof ist das Drehkreuz für nahezu alle Flüchtlinge\nDer Münchner Hauptbahnhof ist zum Drehkreuz für nahezu alle Flüchtlinge geworden. Deshalb verlangen die Stadt und der Freistaat Bayern nun gemeinsam, dass in Deutschland mindestens ein weiteres "Drehkreuz" entstehen soll, wohin neu ankommende Flüchtlinge erst einmal gebracht werden. Dieses sollte, so die Vorstellung, in Leipzig sein. "Die anderen Bundesländer müssen nun ihre Solidarität dokumentieren", so Reiter.\nAllein schon die Zahlen der Flüchtlinge, die in diesen Tagen durch den Hauptbahnhof geschleust wurden, sind extrem: Am Samstag waren es 7000, am Sonntag 13 000, für den Montag wurden 10 000 erwartet. Wie lange lässt sich das noch durchhalten, wann bricht die Organisation zusammen? Da hält sich der OB bedeckt, gegenüber unserer Zeitung sagt er: "Bisher haben wir es geschafft." Und: "Wir kommen unserem Hilfsauftrag nach." Ohne die freiwilligen Helfer wäre das aber "unmöglich". Der OB ist stolz auf seine Münchner: "Wenn wir nachts Isomatten und Decken brauchen, dann sind die in zehn Minuten da." Seiner Ansicht nach hat die Stadt in diesen Tagen "auf positive Weise Geschichte geschrieben".\nStärkere Unterstützung aus anderen Bundesländern und vom Bund ist seit Montag spürbar. Busse und Züge werden organisiert für die Weiterführung der Menschen. Schon am Morgen hatte der Vizekanzler und SPD-Chef Sigmar Gabriel bei Reiter angerufen und Hilfe angeboten, ebenso der bayerische Bahn-Chef Klaus-Dieter Josel. In der Nacht zum Montag waren Züge kurzfristig als Übernachtungsplätze zur Verfügung gestellt, aber dann nicht gebraucht worden.\nDie weitere Entwicklung ist unkalkulierbar, das haben Reiter und Hillenbrand in den vergangenen Tagen gelernt. Am Sonntagmittag etwa war man von 4000 Flüchtlingen bis Mitternacht ausgegangen, daraus sind schließlich 13 000 geworden. Von diesen sind, so sagt Hillenbrand, 8000 vorläufig in München geblieben. 3000 wurden in andere bayerische Städte gebracht und 2000 in andere Bundesländer. "Wir haben nur sehr kurze Vorlaufzeiten", meint der Regierungspräsident. Startet ein Zug in Salzburg, so sind es eineinhalb Stunden, bis die Menschen da sind. Von Wien aus vier und von Budapest sechs Stunden. Und auch dann wisse man nicht, wie viele Flüchtlinge in den Zügen seien und wie viele in München ausstiegen.


Katahdin Cruises and Moosehead Marine Museum (Greenville) - Aktuelle 2018 - Lohnt es sich? (Mit fotos)\nMuseen, Outdoor-Aktivitäten, Bootstouren & Wassersport, Touren, Tagesausflüge, Historische & Kulturerbetouren, Sightseeing-Touren, Heimatkundemuseen Mehr\nWunderschöne, historische Boot. Brücke offen und freundlich Captain lassen Sie mich das Rad fahren! Gut Erläuterung, anständig Souvenir Shop an Bord und freundlich und hilfsbereit Crew.\nTypisch für die Bootstour mit dem Kapitän und bietet einige Geschichte der lokalen Kultur und Aktivitäten. Sie servieren schnell Essen, aber keine Likör erlaubt am Tag Kreuzfahrt. Sie haben am Abend eine Kreuzfahrt, Stammkunden zu nur solang gut ermöglicht. Es war schön, das Lake Shore...und all die schönen Häuser und Grundstücke in der Gegend.Mehr\nIch feierte der 4. Juli, auch den Geburtstag meiner Tochter auf Moosehead Lake. Wir nahmen den Sunset/Feuerwerk Kreuzfahrt auf der Steamboat Katadhin. Es war ein schöner Abend nach dem Regen am Nachmittag. Die Kreuzfahrt war 2 1 / 2 Stunden, genau die richtige Aufenthaltsdauer. Wir...hatten einige Essen auf dem Boot, Cheeseburger und uns einen Erdbeerkuchen als, beide waren sehr gut. Das Boot ist 103 Jahre alt, ein Stück Geschichte in sich. Feuerwerk waren großartig! Der Preis war angemessen, obwohl ich dachte, sie sollte einen Preis für Kinder. (35 Dollar pro Person) . Ich wünschte, ich hätte sie servieren auch kein Alkohol bekannt, ich hätte brachte eine Flasche Wein für einen Sonnenuntergang Geburtstag Toast. Ich würde auf jeden Fall empfehlen die Kreuzfahrt zu schätzen dieses herrlichen See und wie groß es ist. 👍Mehr\nWir haben das Feuerwerk Kreuzfahrt und auch die 3 Stunde Zucker Island Cruise, beide waren super viel Spaß! Das Essen ist sehr lecker, und beide Fahrten waren großartig. Das Personal war sehr freundlich und sehr informativ. Wir hatten einige tolle Gespräche mit der Crew an...Bord zu. Können es kaum erwarten, wieder und wieder fahren.Mehr\nDie 3 Stunde Bootsfahrt war sehr angenehm. Der Kapitän hat eine sehr informative Joggen Erzählung über den See, seiner Geschichte, und dem was man von weit entfernt von einer Kreuzfahrt auf 3 Stunden. Eine kleine Pantryküche Essen angeboten hat und nicht alkoholische Getränke.\nWir waren auf der Katahdin Kreuzfahrt. Das Personal war sehr freundlich und hat sehr gute Arbeit geleistet erzählt die Geschichte der Boot und die Gegend. Wir lernten an vielen Verwendungen dieses Schiff in der Vergangenheit zusammen mit seinem sehr wichtige Rolle im Leben der Menschen....Wir konnten mit den Capitan und sogar die Boot unter seinem Richtlinie lenken. Wir konnten auch nach unten gehen wo die Motoren und Mechanismen der Boot waren. Dies war auch sehr interessant. Es gibt einen kleinen Geschenkeladen und Menü an Bord verfügbar. Das Personal sprach mit uns persönlich und teilt mit uns die Aktivitäten zur Verfügung in diesem verborgenen Schatz von einer Stadt.Mehr\nWir hatten ein sehr schönes 3 Stunden Rundfahrt um Moosehead Lake. Wir waren sehr beeindruckt von der Informationen und Fakten wir erfahren haben. Der Kapitän gesprochen habe, und dann andere Tour Guides kam um alle Fragen zu beantworten. die Zeit und das Geld wert.\nWir nahmen die drei Stunden am Nachmittag Kreuzfahrt von Greenville auf dieses umgebaute Steamboat erbaut im Bath Iron Works in 1914 und nun im Einsatz (Diesel) als eine Attraktion von der Moosehead Marine Museum. Die Kreuzfahrt war informativ, glatt, mit viel von der Person Informationen...steuerte das Boot zum anderen Crew, die kamen um und unterhielten sich. Wir so viel gelernt und die Landschaft war wunderschön. lohnt sich die ganze Zeit, Geld und eine Hilfe für das Museum. Wer wollte, musste eine Chance zu lenken ist das Boot aus Holz lenkrad groß. Was für ein Spaß!Mehr\nDie Kinder lieben es. Erwachsene alsoblove. Es war perfekt Wetter, aber alles andere war perfekt. Der Kapitän erlaubt die Kinder die Boot fahren.\nAngelcharter & -touren, Natur- & Wildtiertouren, Safaris\nAusrüstungsverleihe, Kayak- & Kanufahren, Rafting & Tubing, Angelcharter & -touren, Natur- & Wildtiertouren


Rund ums Lesen: [Neuzugänge] 2015 Kalenderwoche 31\n[Neuzugänge] 2015 Kalenderwoche 31\nDrei Neuzugänge und drei mir bekannte Autoren. Dieses Mal ist mir nichts neu. Die Geschichten können es sein, aber die Schreibstile sind vertraut. Zu den Unterschieden gehören auch die Genre. Wie immer steht meiner Vorfreude nichts im Weg.\nMein SUB-Stand sieht wie folgt aus. 106 auf 109.\nKurzbeschreibung: Rechtsmediziner Paul Herzfeld findet im Kopf einer monströs zugerichteten Leiche die Telefonnummer seiner Tochter. Hannah wurde verschleppt – und für Herzfeld beginnt eine perverse Schnitzeljagd. Denn der psychopathische Entführer hat eine weitere Leiche auf Helgoland mit Hinweisen präpariert.\nIm Rahmen einer Leserunde habe ich mir dieses Buch ausgeliehen und auch schon begonnen zu lesen. Bisher ist es richtig gut und wenn es so weitergeht, dann sind die fünf Sterne sicher. Sebastian Fitzek ist vielen bekannt, auch ich habe zwei seiner Bücher gelesen. So muss ich dazu bestimmt nicht mehr sagen, weiteres folgt dann in meiner Rezension.\nKurzbeschreibung: Als Florian ihr nach vier Jahren Beziehung plötzlich mitteilt, dass er sich zu Männern hingezogen fühlt, bricht für die 27jährige Tierpflegerin Siry eine Welt zusammen. Florian war ihr Traummann und eine baldige Hochzeit war eigentlich längst beschlossene Sache.\nAuch Katja Schneidt ist mir bekannt und ihre Bücher lese ich auch sehr gerne. So durfte dieses E-Book nicht fehlen. Wo ich auch zugegriffen habe. Es überzeugt mit dem wunderschön gestaltetem Cover. Ein wirklich toller Anblick zum Träumen. Wenn jetzt der Inhalt mindestens genauso gut ist, bin ich rundum glücklich. Jetzt frage ich mich nur noch, ist das der erste Teil einer Reihe, oder führt der Titel nur in die Irre?\nKurzbeschreibung: Bei dieser Shortstory geht es um Jay, den jungen Krieger mit dem magischen Tattoo aus der Heroes-Trilogie.\nEr kämpft für die Freiheit, für seinen Freund den Adler und um die Liebe.\nDie sibirischen STS-Krieger sind zurück in ihrer Heimat.\nSie wollen für die Freiheit der Menschen in Ondraka kämpfen. Niemand soll länger eingesperrt sein und unter Drogen leben müssen.\nJay, der Krieger, dessen Adlertattoo zum Leben erwachen kann, schickt den Greifvogel als Kundschafter über das Gelände.\nDoch Arrow kommt nicht zurück ...\nDas ist nun die dritte Kurzgeschichte zur Reihe. Darüber bin ich auch glücklich, nur ich sollte mir unbedingt mal den dritten Band zulegen, damit ich sie auch lesen kann. Ich komme einfach nicht dazu. Seit es E-Books gibt wächst mein SUB und ein Ende ist weit und breit nicht zu sichten. Dabei gibt es noch so viel was ich lesen will...\nEingestellt von Melek um 12:49\n[Neuzugänge] 2015 Kalenderwoche 32 und 33\n[Zitate 4] Vamp City 01 - Hinter den Zeiten von Pa...\n[Zitate 3] Jette und Merle 01 - Der Erdbeerpflücke...\n[Neuzugänge] 2015 Kalenderwoche 30


Gedichte schreiben 16.4.11\nHallo Frau Birkenbihl, ich habe Ihren Vortrag "Von Nix kommt Nix" auf Youtube gesehen.\n============ wenn Sie auf die gehen, finden Sie vorträge, die z.t. von raubkopierern völlig ZERRISSEN bei YouTube eingestellt wurden so, daß Sie schön von anfang bis ende gucken können!\nDort tragen Sie ein Gedicht (von Ihnen) vor (über Dichtung) und sprechen auch kurz darüber worauf man achten sollte (Ryhtmus, Silbenzahl,..?). Ich fand das sehr interessant, allerdings waren es nur 1-2 Minuten.\n============ war ja nur eine kleine DEMONSTRATION... mehr finden sie in meinem büchlein STORIES AND POEMS (im shop bei uns). wer englisch kann, kann das original lesen, so wie ich es in den jahren 1969 - 1972 in den USA geschrieben hatte (das ist das blaue buch). oder es gibt inzwischen die ROTE ausgabe, das heißt; die stories und essays wurden ins deutsche übersetzt, die gedichte DEKODIERT (weil ich keine nachdichtung wollte).\nGibt es von Ihnen Produkte (evtl. ein Buch) die das Thema Gedichte, dichten etc. behandeln bzw.kennen Sie gute Bücher die einem die Thematik näherbringen?\n============== mit texten ÜBER gedichte kenne ich mich nicht aus, aber vielleicht melden sich ja insider, die mehr wissen??\nPlanen Sie für die Zukunft etwas zu diesem Thema?\n======== was das SCHREIBEN angeht, so plane ich schon lange SCHREIB-WORKSHOPS, wenn genügend interesse besteht, das könnten wir als WEBINAR angehen. mal sehen, ob es interessenten gibt... dabei sollten wir zwischen ge-DICHTEN und prosatexten trennen, vielleicht sogar zwischen stories vs. sachtexte/essays...?\nmal sehen, ob insider sich zu wort melden...


Beitr�ge 96\tOrks???\nich will mit warhammer 40k anfangen und fand die orks ganz cool\njetzt les ich aber in verschiedenen foren, meist von diesen laaaangweiligen space marine spielern, (nichts gegen die mein freund spielt die auch) wie die orks immer zerschossen werden und das die nur kanonenfutter seien ausserdem soll es so teuer sein eine armee aufzubauen da man so viele boyz braucht (andererseits sind ja auch ein haufen miniaturen in so ner box) ich hab schon viele andere threads gelesen aber da nicht die antworten auf meine fragen gefunden also: 1. sind orks wirklich so schlecht??? und 2. ist es sehr teuer (im verh�ltnis zu anderen rassen) eine orkstreitmacht aufzubauen??\nMit Zitat antworten 6.8.05, 19:03\nOrt im Wund0rsch�nen Berliiiin\nBeitr�ge 1.353\tAlso eigentlich sind alle Boxen mit Punkten ausgeglichen. 30� Eldar sind ziemlich genauso viele Punkte wie 30� Space Marines.... Hm, nachgerechnet doch nicht . Aber wegen der Preise w�rde ich mich nicht abschrecken lassen immerhin ist GW schon teuer.\nP.S.: Pass mal bitte a bissel mit den Marines auf, ich glaub hier gibt es genug Leute die nichts anderes als SM sehen k�nnen. Now you welcome me to a town called Hypocrisy...\nMit Zitat antworten 6.8.05, 19:06\nBeitr�ge 96\tschon mal danke f�r die antwort w�rd aber trotzdem mal gern wissen ob die orks f�r nen noob wie mich �berhaupt geeignet sind und ob ich dann gegen meinen space marine kollegen �berhaupt ne chance hab\nMit Zitat antworten 6.8.05, 19:10\nBeitr�ge 234\t1. Es gibt kein "schlechtes" Volk in Warhammer 40k es gibt nur welche die sich leicht spielen lassen(z.B. Space Marines) und manche sind eben schwerer Orks sind eher mittel im Nahkampf sind sie meistens st�rker als Tyraniden und Moschaboyz sind sind echt super(W4,4 Attacken im Angriff,negieren RW auf 4+)\nAber das schwere ist den Nahkampf zu erreichen da Orks nicht gerade gut schie�en(sie treffen nur bei 5 und 6 und Space Marines bei 3-6) Du must entweder viele haben oder sie mit Transen nach vorne bringen (Pik-up)\nNicht mehr als andere V�lker du bekommst 16 Modelle f�r 30 Euro und die Modelle sind doch recht kr�ftig gebauf und es gibt sehr viele Waffen f�r sie!!\nIch kann dir ne kleine Armeeliste machen wenn du willst+Punkte und Geld !!\nMit Zitat antworten 6.8.05, 19:13\nBeitr�ge 96\tich hab mir gedacht als erstes die erweiterte starterbox bei gw zu bestellen aber ne armeeliste w�r ganz nett Mit Zitat antworten 6.8.05, 19:20\nBeitr�ge 234\tMeinst du das Armeeset?\nDas hat mein Bruder!\nMit Zitat antworten 6.8.05, 19:25\nBeitr�ge 96\talso da gibts nen set das hei�t orks starter armee kostet halt ein bischen mehr daf�r ist nen waaaahgboss und nen zweiter trupp boyz dabei das wollt ich mir holen\nMit Zitat antworten 6.8.05, 19:30\nBeitr�ge 234\tAlso waaahgboss und 32 Boyz???\nMit Zitat antworten 6.8.05, 19:34\nBeitr�ge 96\tkostet dann 115 � darf ich das �berhaupt hier schreiben?? weil aus anderen threats konnte ich rauslesen dass die leute hier manchmal bisschen vorsichtiger sind mit solchen details.. wie sollte ich dann sp�ter erweitern??? also ein paar fahrzeuge vielleicht aber zum heiza kult sollen sie auch nicht werden\nMit Zitat antworten 6.8.05, 19:38\nBeitr�ge 234\t16 Boyz 30Euro\n16 Boyz 30 Euro\n1 Waaaghboss 10 Euro\nalso 70Euro was ist da noch drin??? Nur die Sachen??\nBeitr�ge 936\tWegen sowas brauchst dir keine Sorgen machen, im Prinzip geht es nur um Profilwerte der Einheiten, Preise und sowas (Also: alles was auch �ffnetlich zug�nglich ist z.B.: im Internet)\nOrk Starter Armee\nMit Zitat antworten 6.8.05, 19:43\nBeitr�ge 96\tdes ist die einfache starter armee halt um nen waaaghboss und nen trupp boyz erweitert\nMit Zitat antworten 6.8.05, 19:47\nBeitr�ge 96\t@kleiner runenleser spielt dein bruder einen ork klan? und ist er mit den orks zufrieden??\nMit Zitat antworten 6.8.05, 19:50\nBeitr�ge 101\talso ich w�rde mir da auch keine gedanken machen wegen "die sind schlecht oder teuer" man sollte die rasse ausw�hlen die einem am besten gef�llt und wo einem der hintergrund gef�llt. wenn das bei dir orks sind nimm sie auch! Mit Zitat antworten 6.8.05, 19:52\nBeitr�ge 96\tkennt jemand ne seite wo ich mehr �ber die orks lesen kann so ein paar hintergrundgeschichten\nMit Zitat antworten 6.8.05, 19:56\nBeitr�ge 234\tJo mein kleiner Bruder spielt nen Ork Clan!\nUnd der ist damit sehr zufrieden er verliert zwar ab und zu aber das ist bei jeder Armee so glaub mir!\nNaja wenn du dir das Set holst kannst du ja mal schreiben was da drinnen ist (das ist nicht strafbar hof ich zumindest f�r dich )\nBosse in Megar�stung auf nem Pikk-up sind echt cool ach ja aus nem Set mit 16 Boyz kannste 4 Panzaboyz machen !!\n(indem du ihnen die zwei Schulterpanzer und den Kieferschutz dran machst) Die haben dann nen 4+ RW und halten so den Boltern ganz gut stand !! mfg Runenleser\ndickes Regelbuch oder Macragge???\nWelcher SM Orden ist der beste\nVon War Gammer im Forum Warhammer 40000\nLetzter Beitrag: 7.6.07, 21:46\nGothic 1 und 2 Orks vs. Gothic 3 Orks\nVon Galaxydefender im Forum Gothic 3\nLetzter Beitrag: 12.10.06, 20:47\nVon Space Kevin im Forum TableTop, Actionfiguren und Miniaturen\nLetzter Beitrag: 13.2.05, 14:48\nVon Ork im Forum Gothic 2\nLetzter Beitrag: 31.10.04, 13:25\nVon <<vE>>Turtle im Forum Gothic 2\nLetzter Beitrag: 4.11.03, 15:33


Nachruf: Ein Streiter für das Gemeinwohl in Babenhausen\nDer frühere Bürgermeister Kurt Lambert ist im Alter von 80 Jahren gestorben.\nKurt Lambert, der ehemalige Bürgermeister von Babenhausen, ist im Alter von 80 Jahren gestorben. (Foto: Michael Prasch)\nBABENHAUSEN - Viele Jahre hat Kurt Lambert die Kommunalpolitik in Babenhausen maßgeblich geprägt. Kurz vor Weihnachten ist der ehemalige Bürgermeister gestorben. Im Mai dieses Jahres hatte Lambert noch seinen 80. Geburtstag gefeiert.\nKommunalpolitiker und Vereinsvertreter erinnern in Nachrufen an den Mann, der vom September 1990 bis August 2002 Verwaltungschef im Rathaus war und dann später noch als Stadtverordneter, Mitglied des Ortsbeirats und eine Wahlperiode lang auch als stellvertretender Bürgermeister in der Kommunalpolitik aktiv war.\n„Wir verlieren mit Kurt Lambert einen aufrechten und engagierten Bürger und Kommunalpolitiker, der sich für die Belange seiner Stadt und deren Bürger eingesetzt hat“, schreibt der Magistrat der Stadt in einem Nachruf, dem sich auch die Stadtverordnetenversammlung, der Ortsbeirat und der Personalrat angeschlossen haben.\nDer ehemalige Bürgermeister, der 1940 im Saarland geboren worden war, hatte seine berufliche Karriere mit einer Ausbildung zum Industriekaufmann begonnen, mit einer Ausbildung zum Verwaltungsangestellten fortgesetzt.\nKurt Lambert galt als Macher. Als er mit seiner Frau ins Rhein-Main-Gebiet umzog, wurde er bald in der Verwaltung von Rembrücken tätig, leitete das Amt für Kultur und Sport und betätigte sich nebenher auch als Berichterstatter für Tageszeitungen. Er hatte rhetorische und organisatorische Talente, was ihm bei seiner Karriere in der Kommunalpolitik nützte – zunächst als Bürgermeister in Hirschhorn am Neckar und später als erfolgreicher CDU-Bürgermeisterkanditat in Babenhausen.\nKurt Lambert war kontaktfreudig, mischte beim Skatclub mit und kickte zeitweise in einer Altherrenmannschaft Fußball. Er leitete unter anderem den Förderverein der Babenhäuser „Germania“.\nAls Bürgermeister könne man nicht „jedermanns Darling“ sein, hatte Kurt Lambert rasch erkannt. Zu vielfältig seien die Interessen der Einwohner, die Wünsche, Ansprüche und Forderungen von Vereinen, Parteien und Interessengruppen. „Da kann man es nicht jedem recht machen. Schon gar nicht als Bürgermeister, der das Gemeinwohl und die Interessen einer ganzen Stadt im Auge behalten muss, nicht nur Partikularinteressen“, hatte Kurt Lambert einmal gesagt. Und er erfuhr, dass ein Bürgermeister alsbald zum Sündenbock gemacht werde, den man in die Wüste schicken und für alles Ungemach verantwortlich machen kann.\nKurt Lambert hat dies alles kennengelernt, war nach zwölf Jahren aus freiem Entschluss nicht mehr angetreten.\nBabenhausen Ort Hessen Bergstraße Hirschhorn-(neckar),-stadt Hirschhorn Darmstadt-dieburg Babenhausen,-stadt Babenhausen


Wirtschaftsrecht/Diritto Commerciale - Neudefinition der KMU durch EU-Kommission\nNeudefinition der KMU durch EU-Kommission\nMaßgeblich für die Einstufung als Kleinstunternehmen bzw. als ein kleines oder mittleres Unternehmen (KMU) ist die Empfehlung der Europäischen Kommission vom 6. Mai 2003, die zum 01.01.2005 die KMU neu definiert hat. Danach gilt jetzt: · Kleinstunternehmen sind Unternehmen, die weniger als 10 Mitarbeiter (unverändert) und einen Jahresumsatz oder eine Jahresbilanzsumme von höchstens 2 Mio. EUR (vorher nicht definiert) haben. · Kleine Unternehmen sind Unternehmen, die weniger als 50 Mitarbeiter (unverändert) und einen Jahresumsatz von höchstens 10 Mio. (vorher 7 Mio.) oder eine Jahresbilanzsumme von höchstens 10 Mio. EUR (vorher 5 Mio.) haben. · Mittlere Unternehmen sind Unternehmen, die weniger als 250 Mitarbeiter und einen Jahresumsatz von höchstens 50 Mio. EUR (vorher 40 Mio.) oder eine Jahresbilanzsumme von höchstens 43 Mio. EUR (vorher 27 Mio.) haben. Wer ist betroffen? Da sind zunächst einmal alle KMU, die Fördermittel beantragen möchten und an der neuen Definition gemessen werden.\nDie neue KMU-Definition der EU-Kommission kommt in allen ERP (European Recovery Program) - und KfW-Kreditprogrammen zur Anwendung, die die KMU-Eigenschaft des Antragstellers voraussetzen, bspw. Regionalförderprogramme, Unternehmerkapital/Kapital für Gründung oder etwa Unternehmerkapital/Kapital für Wachstum usw. Zielsetzung der neuen KMU-Definition Warum eine neue KMU-Definition? Auffallend ist zunächst die spürbare Erhöhung des Umsatzschwellenwertes, die eher eine Ausrichtung auf größere Unternehmen nahe legen könnte. Aber: Wichtiger bei der KMU-Neudefinition ist die jetzt viel klarer vorliegende Definition von "verbunden Unternehmen" (VU) und "beteiligten Unternehmen" (BU).\nDamit werden die KMU wesentlich praxisnäher definiert, denn die KMU-typischen Problematiken (fehlendes Eigenkapital, fehlende Ressourcen um neue Wege zu gehen, fehlendes Modernisierungskapital, fehlende Forschungsgelder usw.) liegen bei manchem Kleinunternehmen aufgrund großer Fremdbeteiligungen (Beispiel: 100 % Tochter) eigentlich nicht vor. In den Empfehlungen der EU-Kommission wird ausdrücklich zwischen KMU, die eine über Verbundene Unternehmen erreichte "starke Wirtschaftskraft" verfügen und den "echten" KMU unterschieden.\nDie Fördermittel für KMU tatsächlich auch dort ankommen zu lassen, wo sie benötigt werden, war daher Ziel dieser Änderung. Netzwerkarbeit Unterhalb dieser von "harten" Fakten bestimmten Ebene gibt es aber noch eine weitere, die leider immer wieder übersehen oder deren Reichweite unterschätzt wird: Netzwerkarbeit.\nDass dies auch auf europäischer Ebene erkannt worden ist, zeigt die damalige Presseerklärung zum Thema aus dem Jahre 2003, in der ausdrücklich die "Zusammenarbeit und Clusterbildung unabhängiger Unternehmen" angesprochen und gewünscht wurde. Denn die Netzwerkarbeit wird in den Maßen zunehmen, wie eigenständige Unternehmen sich EU-weit engagieren.


Lutherischer Theologe, *17.8.1586 zu Herrenberg in Württemberg, +27.6.1654 zu Stuttgart. Sein Vater Johann Andreä, *1554, war das siebente der 18 Kinder des Kanzlers Jakob Andreä, und war seit 1591 bis zu seinem Tode im Jahre 1601 Abt von Königsbronn; seine Mutter, Maria Moser, *1550, +1631, hat der Sohn, der sie mit der Monica vergleicht, 1663 eine eigene Denkschrift gewidmet. Schon als Kind zart und reizbar, aber wegen seines lebendigen Geistes überall gern gesehen (ingenio sgaci ezt festivo, sagt er selbst, ut propinquis et amicis voluptati essem) wurde er durch sehr verschiedene Menschen, wie durch zwei junge Ärzte seines Vaters, für vielerlei Dinge früh interessiert, auch für Mathematik, Mechanik, Malerei und Musik, daneben in den Sprachen gut unterrichtet. Nach dem Tode des Vaters zog die Mutter mit ihm und ihrem anderen 6 Kindern 1601 nach Tübingen, und hier breitete er seine Studien sechs Jahre hindurch immer weiter aus; Mästlin, der Lehrer Keplers, wurde auch sein Lehrer in der Mathematik; mit Heißhunger verschlang er alte und neue lateinische Historiker, Dichter und Redner, welche ihm in Chr. Besolds Bibliothek zugänglich waren, von neueren Erasmus, Frischlin, Lipsius, Scaliger, Heinsius, de Thou u.a.; er teilte, wie er sagte, seine Zeit so, daß er die Wissenschaften den Tag hindurch und die Schriftsteller dergestalt in die Nacht hinein trieb, daß Augenleiden und Schlaflosigkeit, er meint auch Schwächung seines Gedächtnisses, davon die Folgen waren. Daneben konnte er einen ausgebreiteten Verkehr mit vielen und vielerlei Freunden nicht entbehren, und wenn auch die alten Anhänger und Schüler seines Großvaters es ihm an Stipendien nicht fehlen ließen, so mußte er auch schon zur Unterstützung der Mutter Mitschüler unterrichten, welche er, wenn auch nicht „disciplinarum peritia, doch rerum cognitione“ übertraf; 1603 wurde er Baccalaureus und 1605 Magister; schon 1602 und 1603, also sechzehnjährig, schrieb er zwei Komödien, „Esther“ und „Hyazinth“ nach englischen Vorbildern, und um dieselbe Zeit auch schon die erst 1616 gedruckte „chymische Hochzeit Christiani Rosencreuz anno 1459“, ein abenteuerliches Phantasiestück, welches Leser zum Aufsuchen tiefen Sinnes reizen und, da dieser nicht dahinter war, wenn sie dennoch suchten, dadurch verspotten sollte.\nSchon hatte er auch seine theologischen Studien angefangen und selbst mehrmals gepredigt: aber ein Exzeß, in welchen er im Jahre 1607 mit österreichischen Kommilitonen, „qui in Veneres illius temporis petulantius luderent“, mit verwickelt wurde, und welchen er selbst nicht verteidigen will, unterbrach jetzt seine Laufbahn im Vaterlande. Er verlor seine Benefizen und zunächst wohl auch die Aussicht auf eine geistliche Anstellung, und so hielt er für nötig, für die nächste Zeit Württemberg zu verlassen. dadurch verlängerten sich seine Lehrjahre noch bis 1614 um sieben andere, welches dadurch, daß sie unruhige Wanderjahre wurden, viel bildender für ihn wirkten, als wenn er den Weg eines Tübinger Magisters in der gewöhnlichen Weise in der Heimat weiter verfolgt hätte. Das war ja wohl unmöglich, daß der Enkel Jakob Andreäs jemals in der Lehre von strengen Luthertum hätte abfallen können; aber was gerade einem solchen vor anderen an schwäbischer Selbstseligkeit hätte gefährlich werden können, das wurde Andreä gründlich abgestreift durch die Welterfahrung und den erweiterten Überblick, welche er durch diese Reisen gewann; und durch das, was er an vielseitiger Bildung und an idealer Erhebung über das kleinstädtische seiner nächsten Umgebung schon dazu mitbrachte, vertiefte sich bei ihm noch die Unterscheidung, welche nachher einen Grundzug seines ganzen Wesens ausmachen sollte, zwischen der in den damaligen Zuständen kleiner lutherischer Länder sehr unvollkommen Wirklichkeit, welche ihn reizte, sie satirisch oder reformatorisch zu beleuchten, und dem was er vollkommeneres und christlicheres und darum als Gottes Wille an deren Stelle wünschte. Auch als er aus Straßburg, wohin er sich zunächst wegbegab, noch einmal nach Tübingen zurück kam, wurde ihm auch unter der neuen Regierung Johann Friedrichs 1608 wieder abgeschlagen, was ihm unter der vorigen, Friedrichs und Enzlins, versagt war und was er jetzt auch durch mehrere Schriften zu erreichen suchte, ein geistliches Amt im Inlande, und so glaubte er nun das theologische Studium aufgeben und eine andere Stellung suchen zu müssen. In Lauingen, wo er einen Auftrag als Erzieher annahm, kam er wieder in Gesellschaft solcher, deren Sitten den seinigen schaden konnten; auch mit den Jesuiten in Dillingen machte er Bekanntschaft. Dann wieder in Tübingen auf zwei Jahre unterrichtete er zwei Brüder Truchseß, schrieb pädagogische Schriften, lernte Laute und Zither spiele, verkehrte mit Uhrmachern und anderen Handwerkern, ohne doch seine theologischen Studien völlig aufzugeben, bei welchen ihn auch die Freunde seines Vaters und Großvaters immer noch festhielten.\n„Wenn mich nicht religionis dissonantia zurückgehalten hätte“, sagt er, „so hätte mich dort die consonantia morum für immer gefesselt, und ich habe mich seitdem mit jeder\nAnstrengung bemüht, etwas derart für unsere Kirchen zu erreichen.“ Man sieht, was ihm hier durch das reformierte Ausland hinzugebracht wurde zu seinem deutschen\nLuthertum, dem es vor lauter Scholastik und Polemik abhanden gekommen war, die Aufforderung im wirklichen Leben der Gegenwart mit dem Christentum Ernst zu machen, das bestimmte seine besondere Lebensaufgabe; er sagt wörtlich in seiner vita: „id omnium primum et unum me coxit, si qua ratione juvari res christiana et morum innocentia doctrinae puritati conjungi possit“ und setzt hinzu, daß ihn dazu die reformierte Kirche von Frankreich und vorzüglich die von Genf angetrieben hätte; er sagte in der Vorrede zum Menippus: praeter vitae doctrinaeque consensum, praesentis praeteritique junctam observationen nihil quicquam quaerimus; er nennt das in einem Briefe an Jos. Schmidt in Straßburg „causam Christi serio agi et doctrinae vitaeque Christianae connubium insolubile servatum volo“; unter den lutherischen Theologen meint er darin nur an Johann Arndt einen Vorgänger und ein Vorbild zu haben. Auch in Frankreich also, wohin er weiter reiste, in Lyon, in Paris wurde er darin bestärkt, gewann auch an Verständnis der französischen Literatur, woran Besolds Bibliothek reich war; in Zürich und Basel auch an Bekanntschaft mit Werken der Kunst.\nDogmatik eine kürzere „Summa doctrinae christianae“, welche 1614 erschien; schon früher die Schrift „De Christiani Cosmoxeni genitura“, daneben „Collectanea\nmathematica“ 1614; er fuhr wohl noch fort, allerlei sonstigen Unterricht zu erteilen, z.B. im Voltigieren, wie er es in Padua gesehen, aber gerade in solchem Verkehr schloß er\ngelangen ihm seine weisesten und besten Schriften. Die lateinischen unter diesen übertreffen die deutschen weit durch die Fülle und Eleganz der Bilder- und antithesenreichen und doch so präzisen und fein nuancierten Sprache; aber wie anziehend ist in beiden, ähnlich wie unter den Zeitgenossen etwa bei Schuppius oder ein Jahrhundert später, bei Matth. Claudius, die Mischung der geistreichen Heiterkeit, die sich in ihrem eigenen Überfluß spielend ergeht, mit dem tiefen christlichen Ernst, welcher sich, als wäre er schamhaft, hinter Scherz und Witz, Fabeln und Allegorien verbirgt und diese als Vehikel für seine höheren Interessen verwendet! Klein sind alle Schriften Andreäs, aber wer nur geben mag, was voll Geist und Leben und künstlerisch in der Form ist, kann keine Quartanten liefern. In das Jahr 1615 gehören seine „Kämpfe des christlichen Hercules“, eine ethische Schilderung der Gefahren und Versuchungen, welche den Christen jederzeit bedrängen, allegorisierend angeknüpft an die Gestalten der Ungeheuer, welche der alte Heros eins nach dem andern zu überwinden hatte. In dasselbe Jahr 1615 wird auch die erst 1836 wieder bekannt gewordene „Christenburg“ gehören, ein deutsches Lehrgedicht, die Geschicke der Kirche und der Christen in der Welt als Geschichte eine belagerten Stadt und ihrer Verteidigungsmittel darstellend. Im Jahre 1616 richtete er in der Komödie „Turbo“ eine Satire gegen das ganze damalige gelehrte Treiben und eine noch schärfere 1618 gegen verbreitete Fehler aller Stände in seinem „Menippus inanitatum nostratium speculum“, hundert Dialogen in der anziehendsten Leichtigkeit und Kürze seines Erasmischen Lateins geschrieben; ebenso 1619 in seiner „Mythologiae Christiana sive virtutum et vitiorum vitae humanae imagines“. „Peregrini errores“ 1618 schildern das Sichverlieren des Menschen in der Welt, der „Civis christianus“ 1619 dagegen seine Einkehr und Rückkehr in sich selbst. Schon im Jahre 1617 erschien auch seine „Invitatio fraternitatis Christi ad sacri amoris candidatos“, welche zu einer engeren Verbindung von Freunden auffordert, die mit vereinten Kräften für Verwirklichung eines christlicheren Lebens mit Rückkehr zum Einfachen und zur Einkehr in sich selbst, mit Entlastung von Luxus und Zerstreuung, mit mehr Bruderliebe und mehr Gebet an aneinander arbeiten sollen. Aus dem Jahre 1619 ist dann die „Christianopolis“, ideale Beschreibung eines christlichen Musterstaates, auch mit Hinweisung auf Thomas Morus Utopia, Joh. Arndt zugeeignet, als das beste, was Andreä hat und nur von ihm hat, eine Kolonie des Jerusalems, welches Arndt der Welt gezeigt hat, detaillierter als die Christenburg schildernd, wie es in einer Gottesstadt anders aussehen und hergehen müsse als in der Gegenwart, deren Schäden dadurch zugleich in 100 kleinen Abschnitten charakterisiert werden; das schließt dann auch hier die Aufforderungen, zum Zusammentreten einer Gesellschaft, welche jenen Zielen näher bringen will. Dieselbe Tendenz wird auch noch zwei kleinen Schriften, der „Christianae societatis idea“ und „Christiani amoris dextera porrecta“, beide vom Jahre 1620 eigen gewesen sein. Daß Andreä auch schon an die Ausführung gedacht hatte, beweist eine von seiner Hand noch vorhandene Liste von 24 Namen der würdigsten Männer, welche dazu eingeladen werden sollten, Arndt, Joh. Gerhard, J. Saubert u.a. Ebenso ist durch seine 1619 herausgegebene Schrift „Turris babel sive iudiciorum de fraternitate Rosaceae crucis chaos“ außer Zweifel, wie Andreä die Schriften von Andern beurteilt wissen wollte, durch welche im Jahre 1614 diese Bewegung angeregt war, die „Fama fraternitatis“ des Ordens des Rosenkreuzes und die „Confessio“ derselben, samt der der ersten vorangeschickten aus Trajan Boccalini übersetzten „Allgemeinen und General-Reformation der ganzen Welt“. In der Turris Babel nämlich, nachdem hier zuerst in 24 Dialogen alle bis 1619 über die Rosenkreuzerei etwa vorgebrachten Ansichten und Vermutungen durchgesprochen sind, verkündigt die Fama zuletzt, die Sache sei nun erschöpft und zu Ende, und der letzte Beurteiler, Resipiscenz genannt, erklärte sich ebenso wie Andreä selbst in der Zueignung, daß man also nun das Zweifelhafte und Zweideutige an der Sache fallen lassen und sich nur auf das dabei beschränken müsse, was allein sicher und was dort auch mitempfohlen sei, nämlich daß man sich an Christus halten und allein in dessen Gehorsam begeben müsse. Wäre nun Andreä selbst der Urheber der Fama und der Confessio, also der ganzen Mischung aus Wahrheit und Dichtung gewesen, welche er darin anerkennt, so müßte man annehmen, daß er, was Fiktion darin war, die Geschichte vom Vater Rosenkreuz und seinen Geheimnissen, nur als Vehikel hinzugetan habe zu größerer Ausbreitung dessen, um was es ihm allein zu tun war, zur Empfehlung des Gedankens seiner engeren Verbindung eifrigerer Christen und daß er erwartet habe, die erdichtete Zutat werde, nachdem sie ausgedient, von selbst in ihrer Nichtigkeit erkannt werde. Aber da Andreä sich nicht nur niemals zu der Fama und der Confessio bekannt, wohl aber sie oft als verwerfliche ludibria bezeichnet hat, so ist doch noch wahrscheinlicher, daß er in der ganzen Mystifikation, von deren Entstehungsart etwa im Tübinger Stift er immerhin Mitwissenschaft gehabt haben kann, bloß das, was er darin billigen konnte, die Einladung zu einer christlichen Gesellschaft, von der Fiktion dabei unterschieden habe, aber nicht selbst der Urheber des Ganzen gewesen sei.\nden ersten ruhigeren Jahren bereits manches unternehmen für Verwirklichung seiner Wünsche. Einen Verein, das „Färbergestift“, und reiche Mittel dafür brachte er\nzusammen zur Unterstützung von Handwerkern und Studierenden, Armen und Kranken; bei dem allem half „die Mutter der Stadt“, Andreäs Mutter (Gust. Schwab in Pipers Jahrbuch 1851, 220ff); auch für Kirchenzucht und Kirchengesang und für mehr Zusammenwirken der Christlichen seines Kreises tat er was möglich war; in drei Dialogen „Theophilus“, welche er aber erst 1649 herausgab, faßte er damals kurz nach Arndts Tod seine besten Wünsche im Sinne Arndts zusammen. Die christliche Gesellschaft, wie er sie ursprünglich gewollt, kam zwar wegen des Krieges nicht zustande, aber wenigstens einen großen Kreis von Freunden und Anhängern erweckten ihm seine Schriften in ganz Deutschland, am meisten unter den gebildeten Laien, während ihm dieser Beifall Anfeindung lutherischer Theologen zuzog, wie sie aus gleichen Gründen auch schon Arndt hatte erfahren müssen. Schon fand aber auch sein Eifer für Herstellung von Kirchenzucht bei weltlichen Beamten des Inlandes Widerstand, und mit einer nicht gefahrlosen Freimütigkeit stritt er gegen deren zunehmendes Übergewicht als gegen eine schlimme Wirkung der Reformation; seine Schrift Apap proditus vom Jahre 1631 ist nicht, wie sie oft mißverstanden ist, gegen den wirklichen Papst gerichtet, sondern gegen den umgekehrten und verkehrten Papa, gegen den Cäsareopapatus und sicher auch gegen das, was davon in Württemberg bestand und noch im Zunehmen war.\nschwersten getroffen; im September 1634 traf Johann v.Werth auf schwedische Truppenmassen, die sich hier gesammelt hatten, und bei diesem Zusammenstoß wurde die Stadt geplündert und großenteils niedergebrannt. Auch Andreäs Haus verbrannte, darin alle seine Habe, seine Bibliothek, seine Kunstsammlungen, seine Dürer und Holbein; aber die noch größere Not, welche ihn nun umgab, ließ ihn die seinige vergessen; er wußte große Summen für die Kranken und Verarmten herbeizuschaffen; er sammelte selbst für den schwachen Herzog Eberhard III., welcher sich schon 1634 nach Straßburg aus dem Lande geflüchtet und dieses dadurch vollends preisgegeben hatte, um seine Aussöhnung mit dem Kaiser dadurch zu befördern. Seine Feder, sagte er, ruhte in dieser Zeit der Not; er betrachtete diese als eine göttliche Strafe für die in Polemik ausgeartete Theologie und für den Despotismus des Apap gegen die Kirche. Im Jahre 1638 wurde Calw noch einmal verwüstet und diesmal auch Andreä zur Flucht genötigt; schon suchten die Freunde in Nürnberg, J. Saubert u.s., ihm dort eine Stätte zu bereiten, aber er ließ sich von seinem Fürsten bewegen, auch ferner alles im Vaterland mit zu ertragen, und so glaubte im Jahre 1639 Herzog Eberhard nichts besseres für die Herstellung seines Kirchenwesens tun zu können, als daß er auf Melch. Nicolis Rat Andreä in seine Nähe zog und ihn zu seinem Hofprediger und Konsistorialrat machte. Doch auch in diesem Amt, in welchem er von 1639 bis 1650 blieb und in welches er ungern und voll Besorgnis eingetreten warm, hatte er mehr Schmerzen und Fehlschlagungen zu beklagen, als sich über Erfolge für seine Ideal zu freuen. Wohl war seine Tätigkeit unermüdet; durch ihn kam die Cynosura zustande, eine Kirchenordnung, welche über die Pflichten der Geistlichen, Katechismus-predigten, Kirchenzucht in reformatorischer Weise usw. sehr spezielle Vorschriften gab und nachher öffentliche Geltung in Württemberg erhielt; in den 10 Jahren in Stuttgart hielt Andreä über 1000 Predigten, darunter in fünf Jahren 205 bloß über den ersten Brief an die Korinther; es gelang ihm manches zur Wiederherstellung und Erweiterung des Tübinger Stifts und des Gymnasiums zu Stuttgart, erkämpfte gegen das, was ihm Simonie und Kirchenraub schien, gegen Habsucht und Schwelgerei, und hatte sich dabei der Zustimmung auswärtiger Freunde und Beschützer zu erfreuen, wie ihm in der Nähe der Anhänglichkeit der drei Schwestern des Herzogs, welche er die drei Grazien nennt, eine besondere Erquickung war; Herzog August von Braunschweig übernahm auch die Kosten seiner Promotion zum Doktor der Theologie im Jahre 1641. Aber sonst hatte er hier immer bitterer über den Widerstand zu klagen, welcher ihm nicht vom Herzog Eberhard selbst, aber von den geistlichen und weltlichen Machthabern neben ihm bei seinen Bemühungen zur endlichen Verwirklichung eines christlichen Lebens und darum zur Herstellung einer Kirchenzucht und der nötigen Unabhängigkeit dafür von weltlichen Einflüssen entgegengesetzt wurden; er versichert wörtlich, in der ganzen Zeit seiner Amtsführung in Stuttgart habe er durch seinen Einfluß eben so wenig einen verdienten Mann in den Dienst der Kirche bringen, als einen verbrecherischen durch Anzeige seiner Vergehen daraus entfernen können (Vita 245). So bat er denn schon 1646 den Herzog um seinen Abschied und erhielt auch einige Erleichterung, Befreiung von den Sitzungen, wenn sein Befinden es fordere; im Jahre 1650 aber wurde er in Stuttgart entlassen und zum Abt von Bebenhausen ernannt. Auch hier warteten seiner neue Lasten und Schmerzen, da er die Generalsuperintendenz dort übernehmen mußte, und alte und neue Gegner sich dabei gegen ihn als gegen einen Schwärmer erhoben. Schon war es auch im Munde der ächten Lutheraner ein Vorwurf wie Häresie, Calixtus beizustimmen, und mit diesem war Andreä allerdings durch den Herzog August in Verbindung und wenn auch nicht in allen einzelnen Lehren, doch darin einig, daß die Lehre allein es nicht tut und daß noch gewisser die heftige Streittheologie vom Übel ist; Andreä mußte sich wirklich auf eine Anklage deshalb beim Consitorium in Stuttgart verantworten. Die Zöglingen, welche in seinem Kloster aufwachsen, geben ihm wohl Hoffnung für die Zukunft, aber sonst sieht er diese immer schwärzer, ebenso wie die Gegenwart; „durch die offenen Tore dieses eisernen Zeitalters dringen drei Dämonen ein; Atheismus, Barbarei und Sklaverei“: die lutherische Religion ist in der Lehre die reinste, in der Praxis die beschmutzteste, „praeceptis non alia rectior, usu distortior, institutis innocentior, delictis culpatior“.\n„Der Mürbe“, den Namen wählte er selbst für sich in der fruchtbringenden Gesellschaft, welche ihn 1646 aufgenommen aber wenig befriedigt hatte, wurde immer mutloser.


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