‘Migana Miaƒe Susu Natɔtɔ Kaba O’! | Nusɔsrɔ̃\nGBE BUBU Afrikaans Albanian Amharic Arabic Argentina Tokunɔgbe Armenian Aymara Azerbaijani Azerbaijani (Cyrillic) Bicol Brazil Tokunɔgbe Bulgarian Cambodian Catalan Cebuano Chichewa China Mandaringbe (Bɔbɔetɔ) China Mandaringbe (Xoxotɔ) Colombia Tokunɔgbe Croatian Czech Dangme Danish Dutch Efik Estonian Eŋlisi Eʋegbe Finnish Franse Ga Georgian German Greek Greenlandic Guarani Haitian Creole Hiligaynon Hungarian Icelandic Igbo Iloko Indonesian Italian Italy Tokunɔgbe Japan Tokunɔgbe Japanese Kazakh Kikuyu Kinyarwanda Kirghiz Kirundi Korean Kwangali Kwanyama Latvian Lingala Lithuanian Luo Malagasy Malay Maltese Mexico Tokunɔgbe Myanmar Ndebele Ndonga Nepali Ngabere Norwegian Nzema Oromo Pangasinan Polish Portuguese Punjabi Quechua (Ayacucho) Quechua (Bolivia) Romanian Russia Tokunɔgbe Russian Sepedi Serbian Serbian (Roman) Sesotho (Lesotho) Setswana Shona Sinhala Slovak Slovenian Spanish Sranantongo Swahili Swati Swedish Tagalog Tahitian Thai Tigrinya Tsonga Turkish Twi Ukrainian Umbundu Uruund Uzbek Venda Vietnamese Waray-Waray Wayuunaiki Wolaita Xhosa Yoruba Zulu\n‘Nɔviwo, míele kuku ɖem na mi be miagana miaƒe susu natɔtɔ kaba o.’—2 TES. 2:1, 2.\nNYA VEVI SIWO ŊU NÀDE ŊUGBLE LE\nNuxlɔ̃amenya siwo sɔ ɖe ɣeyiɣia nu kawoe le agbalẽ siwo Paulo ŋlɔ na Tesalonikatɔwo me?\nNu kawoe ate ŋu akpe ɖe mía ŋu be woagable mí o?\nAleke Fiaɖuƒe ŋuti nya nyuia gbɔgblɔ dzonɔamemetɔe kpɔa mía tae?\n1, 2. Nu ka tae amebeble bɔ egbea, eye mɔ vovovo kawo dzie amewo tona wɔa esia? (Kpɔ nɔnɔmetata si le nyati sia ƒe gɔmedzedze.)\nAMEFUFLU, alakpanuwɔwɔ kple amebeble bɔ ɖe fifi nuɖoanyi sia me ŋutɔ. Mele be esia nawɔ nuku na mí o. Elabena Biblia gblɔe tẽe be ameblela bibi ye Satana Abosam nye, eye eyae le nuɖoanyi sia dzi ɖum. (1 Tim. 2:14; 1 Yoh. 5:19) Esi míele nuɖoanyi sia ƒe nuwuwu gogom la, Satana ƒe dziku le faflam ɖe edzi le esi “ɣeyiɣi vi aɖe koe” susɔ nɛ ta. (Nyaɖ. 12:12) Eya ta ele be míakpɔ mɔ be ame siwo dzi Abosam kpɔ ŋusẽ ɖo la dometɔ geɖe anye alakpatɔwo, vevietɔ woadi be yewoagblɔ alakpanyawo tso tadeagula vavãwo ŋu.\n2 Ameflunya kple alakpanya siwo wogblɔna tso Yehowa subɔlawo kple woƒe dzixɔsewo ŋu dzena zi geɖe le nyadzɔdzɔgblɔmɔnuwo me. Wotoa nyadzɔdzɔgbalẽwo, television dzi wɔna aɖewo, kple Internet Nyatakakadzraɖoƒewo dzi kakaa alakpanyawo. Esia nana ame aɖewo tɔtɔna alo doa dziku, eye woxɔa alakpanya mawo dzi sena evɔ womeku eme hafi o.\n3. Nu kae akpe ɖe mía ŋu be alakpanyawo nagaɖe dzi le mía ƒo o?\n3 Míedaa akpe be Mawu na eƒe Nya si ‘nyo na ɖɔɖɔɖo’ la mí be wòakpe ɖe mía ŋu míaɖu míaƒe futɔ la ƒe ayemɔ ɖedzileameƒo sia dzi. (2 Tim. 3:16) Enye nu si ɖe dzesi be apostolo Paulo ƒe agbalẽwo na míenyae be woflu ƒe alafa gbãtɔ me Kristotɔ siwo nɔ Tesalonika la dometɔ aɖewo woxɔ alakpanyawo dzi se. Eya ta Paulo xlɔ̃ nu wo be ‘woagana woƒe susu natɔtɔ kaba o.’ (2 Tes. 2:1, 2) Nu kawoe míate ŋu asrɔ̃ tso nuxlɔ̃ame sia si lɔlɔ̃ ʋã Paulo wòna la me, eye aleke míawɔ nya siawo dzi egbeae?\nNUXLƆ̃AME SIWO SƆ ÐE ƔEYIƔIA NU\n4. Aleke woxlɔ̃ nu Kristotɔ siwo nɔ Tesalonika le “Yehowa ƒe ŋkeke” si gbɔna ŋu, eye aleke woxlɔ̃a nu míawo hãe?\n4 Le agbalẽ gbãtɔ si Paulo ŋlɔ na hame si nɔ Tesalonika me la, ehe susu yi “Yehowa ƒe ŋkeke” si gbɔna dzi. Medi be ye nɔviwo nanɔ viviti me eye ŋkekea naɖi ɖe wo o. Exlɔ̃ nu wo be esi wonye ‘kekeliviwo’ ta la, ele be ‘woanɔ ŋudzɔ, eye woanɔ mo xexi.’ (Mixlẽ 1 Tesalonikatɔwo 5:1-6.) Egbea, míele Babilon Gã si nye alakpasubɔsubɔ ƒe xexemefiaɖuƒe la ƒe tsɔtsrɔ̃ lalam. Emae anye Yehowa ƒe ŋkeke gã la ƒe gɔmedzedze. Dzidzɔtɔe la, míeva se ale si Yehowa ƒe tameɖoɖowo le eme vam gɔme ɖe edzi. Azɔ hã, míesea ŋkuɖodzinyawo le hamea me edziedzi siwo kpena ɖe mía ŋu míenɔa mo xexi. Ne míewɔ ɖe ŋkuɖodzinya siwo míesena ɖaa dzi la, akpe ɖe mía ŋu míalé tame si míeɖo kplikpaa be míatsɔ ‘subɔsubɔ kɔkɔe si me míazã míaƒe tamebubuŋutete le’ ana Mawu la me ɖe asi.—Rom. 12:1.\nNuxlɔ̃amenya siwo sɔ ɖe ɣeyiɣia nu le agbalẽ siwo Paulo ŋlɔ la me na Kristotɔwo (Kpɔ memama 4, 5)\n5, 6. (a) Nu ka mee Paulo ɖe le eƒe agbalẽ evelia si wòŋlɔ ɖo ɖe Tesalonikatɔwo me? (b) Nu kae Mawu ato Yesu dzi awɔ kpuie, eye nya kawoe wòle be míabia mía ɖokuiwo?\n5 Esi Paulo ŋlɔ eƒe agbalẽ gbãtɔ ɖo ɖe Kristotɔ siwo nɔ Tesalonika megbe kpuie la, egaɖo agbalẽ evelia ɖe wo. Le esia me la, eƒo nu tso xaxa si ava ne Aƒetɔ Yesu he Mawu ƒe ʋɔnudɔdrɔ̃ va “ame siwo menya Mawu o kple ame siwo meɖoa to . . . nya nyui la o” dzi ŋu. (2 Tes. 1:6-8) Nya siwo le agbalẽ sia ƒe ta 2 lia me ɖee fia be hamea me tɔ aɖewo ‘tɔtɔ’ le Yehowa ƒe ŋkekea ŋu ale gbegbe be woxɔe se ɣemaɣi be ŋkekea ɖo vɔ. (Mixlẽ 2 Tesalonikatɔwo 2:1, 2.) Ðeko Kristotɔ gbãtɔ mawo se Yehowa ƒe tameɖoɖowo me vava gɔme va se ɖe afi aɖe ko, abe ale si Paulo lɔ̃ ɖe edzi emegbe ene be: “Sidzedze afãafã ye le mía si, eye míegblɔa nya ɖi afã kple afã; gake ne nu si le blibo la va ɖo la, woaɖe nu si le afãafã la ɖa.” (1 Kor. 13:9, 10) Ke hã nya siwo gbɔgbɔ ʋã Paulo, apostolo Petro kple amesiamina wɔnuteƒe bubuwo woŋlɔ ɣemaɣi la kpe ɖe hamea me tɔwo ŋu be woalé woƒe xɔse me ɖe asi.\n6 Be woaɖɔ woƒe susu ɖo la, gbɔgbɔ ʋã Paulo wòɖe eme be xɔsegbegbe gã la kple “sedzimawɔla” la ava gbã hafi Yehowa ƒe ŋkekea nava. * Ema megbe le ɣeyiɣi ɖoɖia dzi la, Aƒetɔ Yesu atsrɔ̃ “sedzimawɔla” la kple ame siwo katã wòble la gbidii. Apostoloa gblɔ susu si ta ʋɔnudɔdrɔ̃ sia ava wo dzi ɖo—le esi “womexɔ nyateƒe la ƒe lɔlɔ̃ la . . . o” ta. (2 Tes. 2:3, 8-10) Anyo be míabia mía ɖokuiwo be: ‘Aleke gbegbe melɔ̃a nyateƒe lae? Ðe nyateƒea ƒe gɔmesese yeye siwo su mía si siwo wotana ɖe magazine sia kple Biblia-srɔ̃gbalẽ bubuwo me na Mawu ƒe amewo ƒe hamewo le xexea me godoo la su nye hã asinyea?’\nTIA WÒ ZƆHƐWO LE NUNYA ME\n7, 8. (a) Afɔku kawoe wòva hiã be Kristotɔ gbãtɔwo naƒo asa na? (b) Nu kae nye afɔku gã aɖe na Kristotɔ vavãwo egbea?\n7 Míalɔ̃ ɖe edzi be menye xɔsegbelawo kple woƒe nufiafiawo koe nye afɔku na Kristotɔwo o. Paulo ŋlɔ na Timoteo be “nu vɔ̃ɖi ƒomeviwo katã ƒe ke ɖekae nye galɔlɔ̃.” Apostoloa gblɔ be, “esi ame aɖewo ti lɔlɔ̃ sia ƒomevi yome la, wotra mɔ tso xɔse la gbɔ, eye wotsɔ vevesese geɖe ŋɔ wo ɖokuiwo flofloflo.” (1 Tim. 6:10) “Ŋutilã ƒe dɔwɔwɔwo” hã nye afɔku bubu si gakpɔtɔ li.—Gal. 5:19-21.\n8 Gake àte ŋu akpɔ susu si tae Paulo xlɔ̃ nu Tesalonikatɔwo vevie ku ɖe afɔku gã si ame siawo siwo wòyɔ le eƒe agbalẽ bubu me be “aʋatso apostolowo” nye ŋu. Tesalonikatɔwo dometɔ aɖewo gblɔa “nya totrowo, be woahe nusrɔ̃lawo ɖe wo ɖokuiwo ŋu.” (2 Kor. 11:4, 13; Dɔw. 20:30) Emegbe Yesu kafu Efeso hamea le esi womeɖe “mɔ ɖe ame vɔ̃ɖiwo ŋu o” ta. Efesotɔ mawo ‘do ame siwo gblɔna be apostolowo yewonye gake womenyee o,’ siwo le nyateƒe me la, wonye aʋatsokalawo “la kpɔ.” (Nyaɖ. 2:2) Le agbalẽ evelia si Paulo ŋlɔ na Tesalonikatɔwo me la, exlɔ̃ nu wo be: “Ke míele se dem na mi, nɔviwo, le Aƒetɔ Yesu Kristo ƒe ŋkɔ me, be miaɖe mia ɖokui ɖa tso nɔvi sia nɔvi si zɔna sakasaka . . . la ŋu.” Eyome eyɔ Kristotɔ siwo ‘medi be yewoawɔ dɔ o’ la kã. (2 Tes. 3:6, 10) Ne wobu nɔvi siwo gbe dɔwɔwɔ be wole zɔzɔm sakasaka la, ke ɖe womabu nɔvi siwo le tatram yina xɔsegbegbe ƒe mɔ dzi la nenema geɖe wu oa? Ɛ̃, hadede kple ame siawo tɔgbi nye afɔku gã si wòle be woaƒo asa na ɣemaɣi kple fifia hã.—Lod. 13:20.\n9. Nu ka tae wòle vevie be míakpɔ nyuie ne ame aɖe gblɔa eya ŋutɔ ƒe susuwo ko alo kpɔa kpɔgblɔe le kluvi la ƒe numeɖeɖewo ŋu?\n9 Esusɔ vie xaxa gã la nafe ati eye nuɖoanyi sia nawu enu, eya ta gɔmesese vevi aɖe le nuxlɔ̃ame siwo tso gbɔgbɔ me siwo wona le ƒe alafa gbãtɔ me ŋu na mí. Míadi gbeɖe be míaxɔ Yehowa ƒe amenuveve la, “evɔ ada taɖodzinu si le eŋu ya ƒu,” ale be agbe mavɔ nɔnɔ le dziƒo loo alo anyigba dzi si ŋugbe wodo la nato mía ŋu o. (2 Kor. 6:1) Ne eva dzɔ be ame aɖe si dea míaƒe kpekpewo va le dze ɖom kpli mí tso eya ŋutɔ ƒe susuwo ko ŋu alo kpɔa kpɔgblɔe le kluvi la ƒe numeɖeɖewo ŋu henɔa eŋuti dze ɖom na nɔvi bubuwo la, ele vevie be míakpɔ nyuie le nenem me ma ŋu.—2 Tes. 3:13-15.\n“MILÉ NU SIWO MÍEFIA MI . . . LA ME ÐE ASI”\n10. Nu kawo mee woxlɔ̃ nu Tesalonika Kristotɔwo be woalé ɖe asi?\n10 Paulo xlɔ̃ nu Tesalonika nɔviwo be ‘woanɔ tsitre sesĩe’ eye woalé nu siwo wofia wo la me ɖe asi. (Mixlẽ 2 Tesalonikatɔwo 2:15.) ‘Nu kawoe wofia wo’? Kakaɖedzitɔe la, menye eyae nye nu siwo alakpasubɔsubɔhawo fiana heléa eme ɖe asi abe Ŋɔŋlɔawo me wotso ene la o. Ke boŋ Paulo nɔ nu ƒom tso nufiafia siwo eya ŋutɔ kple ame bubuwo xɔ tso Yesu gbɔ, kpakple nu siwo Mawu ʋã apostoloawo woŋlɔ, siwo va zu Ŋɔŋlɔ siwo tso gbɔgbɔ me ƒe akpa aɖe la ŋu. Paulo kafu nɔvi siwo nɔ Korinto hamea me. Nu ka tae? Egblɔ be: “Mieɖoa ŋku dzinye le nuwo katã me, eye mielé ɖoɖoawo me ɖe asi goŋgoŋ, abe ale si metsɔ wo de mia sii ene.” (1 Kor. 11:2) Woate ŋu aka ɖe nufiafia mawo dzi elabena Yehowa kple Via gbɔe wotso.\n11. Aleke wòdzɔnae be beble ƒe mɔ̃ ɖea ame aɖewoe?\n11 Esi Paulo nɔ agbalẽ ŋlɔm na Hebritɔwo la, ehe susu yi nu eve siwo ate ŋu ana Kristotɔ ƒe xɔse nagbɔdzɔ eye wòadze anyi la dzi. (Mixlẽ Hebritɔwo 2:1; 3:12.) Eƒo nu tso ‘mɔtatra’ kple ‘teteɖa le Mawu ŋu’ ŋuti. Ne tɔdziʋu le tatram ɖa tso tɔ to la, zi geɖe esia menya kpɔna dzea sii kaba o. Ʋɛʋɛʋɛ la, wokpɔnɛ le adzɔge ɖaa. Le go bubu me la, ame aɖe ate ŋu aɖoe koŋ be yeatutu yeƒe tɔdziʋu ɖa le go ŋu. Kpɔɖeŋu eve siawo ɖɔ nu siwo ate ŋu adzɔ ne ame aɖe ɖe mɔ beble ƒe mɔ̃ ɖee alo ɖe mɔ ale si wòka ɖe nyateƒea dzii la me gbɔdzɔ.\n12. Egbegbe nuwɔna kawoe ate ŋu agblẽ nu le míaƒe mawusubɔsubɔ ŋu?\n12 Nu ma tɔgbie anya dzɔ ɖe Tesalonikatɔ aɖewo dzi. Ke egbea ya ɖe? Nu siwo gblẽa ɣeyiɣi na ame bɔ ŋutɔ. Wò ya bu gaƒoƒo gbogbo siwo amewo zãna ɖe Internet dzi hahoo kadodowo, nyatakaka siwo woɖo ɖa to asitelefon kple elektrɔnik-mɔ̃wo dzi xexlẽ kple wo ŋu ɖoɖo, modzakaɖeɖe atraɖii, alo kamedefefe ŋuti nyatakaka yeye ɖe sia ɖe sese ŋu la ŋu kpɔ. Nu siawo dometɔ ɖe sia ɖe ate ŋu ahe Kristotɔ ƒe susu ahana eƒe dzonɔameme dzi naɖe kpɔtɔ. Nu kae wòagblẽ? Esia ate ŋu awɔe be makpɔ ɣeyiɣi ɖe gbedodoɖa vevie, Mawu ƒe Nya la sɔsrɔ̃, kpekpeawo dede kple nya nyui gbeƒãɖeɖedɔa ŋu o. Ekema nu kae míate ŋu awɔ be míagana míaƒe susu natɔtɔ kaba o?\nNU SIWO AKPƆ MÍA TA\n13. Abe ale si wogblɔe ɖi ene la, nu kae nye ame geɖe ƒe nɔnɔme, eye nu kae akpe ɖe mía ŋu be míaƒe xɔse nagagbɔdzɔ o?\n13 Nu siwo wòhiã be míawɔ dometɔ ɖekae nye be, míana afi si míeɖo na ɣeyiɣia kple nu si hadede kple ame siwo melɔ̃na ɖe edzi be míele “ŋkeke mamlɛawo” me o ate ŋu agblẽ le mía ŋu la nanɔ susu me na mí ɣesiaɣi. Apostolo Petro ŋlɔ tso míaƒe ŋkekeawo ŋu be: “Fewuɖulawo ava kple woƒe fewuɖuɖu, eye woawɔ nu le woawo ŋutɔwo ƒe nudzodzrowo nu, ahanɔ gbɔgblɔm be: ‘Afi ka eƒe anyinɔnɔ sia si ŋugbe wodo la le? Kpɔ ɖa, tso ŋkeke si dzi mía tɔgbuiwo dɔ alɔ̃ le ku me la, nuwo katã le edzi yim abe ale si tututu ko wonɔ tso nuwɔwɔ ƒe gɔmedzedze la ene.’” (2 Pet. 3:3, 4) Mawu ƒe Nya la xexlẽ gbe sia gbe kple esɔsrɔ̃ edziedzi akpe ɖe mía ŋu be míaƒe susu nanɔ afi si míeɖo na ɣeyiɣia ŋu, eye míanyae nyuie be “ŋkeke mamlɛawo” mee míele. Xɔsegbegbe si ŋu nya wogblɔ ɖi la va xoxoxo eye wògali va se ɖe egbea. “Sedzimawɔla la” kpɔtɔ li, eye wòyi edzi le tsitre tsim ɖe Mawu subɔlawo ŋu. Eya ta ehiã be míanɔ ŋudzɔ ɖe Yehowa ƒe ŋkeke si tu aƒe ŋutɔ la ŋu fifia wu ɣeyiɣi ɖe sia ɖe.—Zef. 1:7.\nDzadzraɖo nyuie ɖe gbeƒãɖeɖedɔa ŋu kple gomekpɔkpɔ le eme akpe ɖe mía ŋu be míagana míaƒe susu natɔtɔ kaba o (Kpɔ memama 14, 15)\n14. Aleke veviedodo nu le Mawu subɔsubɔdɔa me kpɔa mía tae?\n14 Nuteƒekpɔkpɔwo ɖee fia be Fiaɖuƒe ŋuti nya nyuia gbɔgblɔ edziedzi nye mɔ vevitɔ si dzi míato anɔ ŋudzɔ eye míagana míaƒe susu natɔtɔ o. Eya ta esi Kristo Yesu, si nye hamea ƒe Ta, de se na eyomedzelawo be woawɔ dukɔwo katã me tɔwo woanye nusrɔ̃lawo, eye woafia nu wo be woawɔ nu siwo katã ƒe se yede na wo la, nu si akpɔ eyomedzelawo ta ŋuti ɖaŋu ɖom wònɔ na wo. (Mat. 28:19, 20) Eƒe mɔfiame sia dzi wɔwɔ bia be míawɔ gbeƒãɖeɖedɔa dzonɔamemetɔe. Ðe nèsusu be mía nɔvi siwo nɔ Tesalonika anɔ gbeƒã ɖem ahanɔ nu fiam amewo ɖewoɖewoe, abe dɔ dzro aɖe si woawɔ kuviatɔe enea? Ðo ŋku nya si Paulo gblɔ na wo dzi, be: “Migatsi gbɔgbɔ la ƒe dzo la o. Migado vlo nyagbɔgblɔɖiwo o.” (1 Tes. 5:19, 20) Aleke gbegbe nyagblɔɖi siwo srɔ̃m míele hele eŋu nya gblɔm na amewo la doa dzidzɔ na míe nye esi!\n15. Nu nyui kawo mee míate ŋu adzro le míaƒe ƒometadedeagu me?\n15 Míedi be míakpe ɖe míaƒe ƒomea me tɔwo katã ŋu be woazu gbeƒãɖela bibiwo. Nɔvi geɖe kpɔe be nu si akpe ɖe yewo ŋu be yewoaɖo taɖodzinu sia gbɔe nye be yewoazã yewoƒe ƒometadedeagu ƒe akpa aɖe atsɔ adzra ɖo ɖe gbeƒãɖeɖedɔa ŋu. Miate ŋu adzro ale si miatrɔ ayi ame siwo ɖe ɖetsɔleme fia gbɔ me. Nya kae miagblɔ ne mietrɔ yi amea gbɔ? Nyati kawoe ate ŋu atu eƒe ɖetsɔlemea ɖo? Ɣekaɣie wòanyo wu be miatrɔ ayi amea gbɔ? Nɔvi geɖewo zãa ƒometadedeagua ƒe akpa aɖe tsɔ dzrana ɖo ɖe hamea ƒe kpekpewo hã ŋu. Ðe miate ŋu adzra ɖo ɖe nyaŋuɖoɖowo ŋu geɖe wua? Nyaŋuɖoɖo le kpekpeawo me ado ŋusẽ miaƒe xɔse, eye esia akpe ɖe mia ŋu be miagana miaƒe susu natɔtɔ o. (Ps. 35:18) Ɛ̃, ƒometadedeagu ate ŋu akpɔ mía ta tso nususugblɔwo kple ɖikekewo me.\n16. Nu kae ʋãa Kristotɔ amesiaminawo be woagana woƒe susu natɔtɔ o?\n16 Ne míedea ŋugble le ale si Yehowa le eƒe amewo yram va se ɖe fifia ale be wole Biblia me nyagblɔɖiwo gɔme sem ɖe edzi ŋu la, míate ŋu aka ɖe edzi be teƒeɖoɖo nyui geɖewo asu mía si le etsɔme. Amesiaminawo le mɔ kpɔm be yewoawɔ ɖeka kple Kristo le dziƒo. Aleke gbegbe esia ʋãa wo be woagana woƒe susu natɔtɔ o ye nye esi! Míate ŋu agblɔ kple kakaɖedzi be nya siwo Paulo ŋlɔ na Tesalonikatɔwo la yi na wo; egblɔ be: “Mi nɔvi siwo Yehowa lɔ̃, agba le mía dzi be míada akpe na Mawu ɣesiaɣi ɖe mia ta, elabena Mawu tia mi . . . to gbɔgbɔ la tsɔtsɔ kɔ mia ŋu kple miaƒe nyateƒe la dzi xɔxɔse me.”—2 Tes. 2:13.\n17. Nu kae de dzi ƒo na wò le nya siwo le 2 Tesalonikatɔwo 3:1-5 me?\n17 Ele be ame siwo le mɔ kpɔm be yewoava nɔ agbe tegbee le anyigba dzi hã naʋli vevie be woagana woƒe susu natɔtɔ kaba o. Ne anyigbadzinɔnɔ ƒe mɔkpɔkpɔe le asiwò la, ke na Paulo ƒe nya dedziƒoname siwo wòŋlɔ ɖo ɖe ehati amesiamina siwo nɔ Tesalonika la nade dzi gbɔ na wò. (Mixlẽ 2 Tesalonikatɔwo 3:1-5.) Ele be mía dometɔ ɖe sia ɖe nada akpe ɖe nya dedzigbɔname siawo ta vevie. Woxlɔ̃ nu mí vevie le Tesalonikatɔwo ƒe agbalẽa me tso ame ŋutɔ ƒe susuwo alo susu totrowo dodo ɖe ŋgɔ ŋu. Esi nuwuwua te tu mí alea gbegbe ta la, míekpɔa ŋudzedze ɖe nuxlɔ̃amenya siawo ŋu vevie ŋutɔ.\n^ mm. 6 Abe ale si wòdze le Dɔwɔwɔwo 20:29, 30 ene la, Paulo ɖee fia be le Kristo hamea me la, “ame aɖewo atsi tsitre, eye woagblɔ nya totrowo, be woahe nusrɔ̃lawo ɖe wo ɖokuiwo ŋu.” Ŋutinyawo ɖo kpe edzi be le ɣeyiɣi aɖe megbe la, wova nɔ vovototo dem hakplɔlawo kple hameviwo dome. Kaka ƒe alafa etɔ̃lia M.Ŋ. naɖo la, “sedzimawɔla la” va dze ƒãa, eye eyae nye Kristodukɔa ƒe hakplɔlawo ƒe ƒuƒoƒo.—Kpɔ February 1, 1990 ƒe Gbetakpɔxɔ, axa 2-6 (yevugbe me tɔ, February 1, 1990, axa 10-14).


Nukatae Wotsrɔ̃ Blema Xexeame?\nGbetakpɔxɔ—Tata Si Míesrɔ̃na | March 2002\nGBE BUBU Albanian Arabic Bicol Chichewa China Kantongbe (Bɔbɔetɔ) China Kantongbe (Xoxotɔ) China Mandaringbe (Bɔbɔetɔ) China Mandaringbe (Xoxotɔ) Croatian Czech Danish Dutch Estonian Eŋlisi Eʋegbe Finnish Franse Ga Georgian German Greenlandic Hiligaynon Hungarian Igbo Indonesian Italian Japanese Korean Latvian Lithuanian Malagasy Malayalam Myanmar Norwegian Ossetian Papiamento (Aruba) Papiamento (Curaçao) Persian Polish Portuguese Rarotongan Romanian Samoan Sepedi Setswana Shona Silozi Slovak Slovenian Spanish Sranantongo Swahili Swedish Tatar Thai Tsonga Turkish Ukrainian Urdu Vietnamese Zulu\nMENYE dzɔdzɔmefɔkue xexeame katã ƒe Tsiɖɔɖɔa nye o. Enye ʋɔnudɔdrɔ̃ si tso Mawu gbɔ. Wona nuxlɔ̃ame, gake ame akpa gãtɔ ŋe aɖaba ƒu edzi. Nukatae? Yesu ɖe eme be: “Le ŋkeke, si dze ŋgɔ na tɔɖɔɖɔ me, wole nu ɖum, eye wole nu nom, wole srɔ̃ ɖem, eye wole wo tsɔm na, bena woaɖe, vaseɖe ŋkeke, si dzi Noa yi ɖe aɖakaʋua me, eye womedze sii o, vaseɖe esime tɔɖɔɖɔ va, eye wòkplɔ wo katã yii.”—Mateo 24:38, 39.\nŊkuʋuʋu aɖe si Kpɔ Dzidzedze\nLe go aɖewo me la, ŋkuʋuʋu si nɔ anyi do ŋgɔ na Tsiɖɔɖɔa dze edzi le nu vovovo aɖewo gome, siwo mele mía si egbea o. Le kpɔɖeŋu me, ameƒomea katã do gbegbɔgblɔ ɖeka. (Mose I, 11:1) Esia ate ŋu ana woawɔ ŋgɔyiyi geɖe le aɖaŋudɔwo kple dzɔdzɔmeŋutinunyawo me si abia ame geɖewo ƒe agbagbadzedze kple woƒe aɖaŋu vovovoawo tsɔtsɔ ƒo ƒui. Azɔ hã, agbe didi si ame akpa gãtɔ nɔ ɣemaɣi fia be woate ŋu ayi edzi atu nusiwo wosrɔ̃ le ƒe alafa siwo va nɔ yiyim me la ɖe edzi.\nAme aɖewo gblɔ be menye ɖe agbe si amewo nɔ ɣemaɣi la didi nenema gbegbe o eye be ɣletiwoe ƒe siwo woyɔ le Biblia me nuŋlɔɖiawo me la nye. Ðe ema nye nyateƒea? De ŋugble le Mahalalel ŋu kpɔ. Biblia gblɔ be: “Esi Mahalalel xɔ ƒe blaade vɔ atɔ̃ la, edzi Yered. . . . Mahalalel ƒe agbe me ŋkekewo katã nye ƒe alafa enyi kple blaasieke vɔ atɔ̃, eye wòku.” (Mose I, 5:15-17) Ne ƒe ɖeka fia ɣleti ɖeka la, ke ƒe atɔ̃ koe Mahalalel xɔ esime wòdzi viŋutsuvi! Kpao, amesiwo nɔ agbe ɣemaɣi te ɖe blibodede si nɔ ŋutsu gbãtɔ, Adam, si la ŋu. Wonɔ agbe ƒe alafawo ŋutɔŋutɔ. Nukawoe wote ŋu wɔ?\nƑe alafa geɖewo do ŋgɔ na Tsiɖɔɖɔa la, anyigbadzinɔlawo va sɔ gbɔ ale gbegbe be Adam viŋutsu Kain te ŋu tso du, si wòna ŋkɔe be Henox. (Mose I, 4:17) Le ƒe siwo do ŋgɔ na Tsiɖɔɖɔa me la, woɖo dɔ vovovowo wɔƒewo. ‘Dɔwɔnu ɖesiaɖe si wotsɔa akɔbli kple gayibɔ tunɛ la’ tuƒewo nɔ anyi. (Mose I, 4:22) Ðikeke mele eme o be wozã dɔwɔnu siawo le xɔtutu, atikpakpa, nutɔtɔ, kple agbledede me. Woyɔ dɔ siawo katã le anyigbadzinɔla gbãtɔwo ŋuti nuŋlɔɖiwo me.\nSidzedze gbogbo si wotu ɖoe anya wɔe be wònɔ bɔbɔe na dzidzime siwo kplɔe ɖo be wobi ɖe gakpoŋutinunya, nukugbledede, alẽwo kple nyihawo nyinyi, nuŋɔŋlɔ, kple nutata me. Le kpɔɖeŋu me, Yubal “nye saŋkuƒolawo kple dzekulawo fofo.” (Mose I, 4:21) Ŋkuʋuʋua de ŋgɔ ŋutɔ. Gake nusianu va nuwuwu zi ɖeka le vome. Nukae dzɔ?\nNukae Gbɔe Wòtso?\nTogbɔ be nuwo dze edzi na amesiwo nɔ anyi do ŋgɔ na Tsiɖɔɖɔa hã la, nuwo dze egɔme le mɔ gbegblẽ nu. Ameƒomea gɔmeɖoanyila, Adam, nye aglãdzela ɖe Mawu ŋu. Kain, si nye du gbãtɔ tsola la, wu eya ŋutɔ nɔviaŋutsu. Eyata mewɔ nuku o be vɔ̃ɖivɔ̃ɖi dzi ɖe edzi kabakaba! Domenyinu gbegblẽ si Adam gblẽ ɖi na eƒe dzidzimeviwo me tsonuwo nɔ dzidzim ɖe edzi.—Romatɔwo 5:12.\nEdze ƒã be nuwo va nɔ eme gbɔm esime Yehowa ɖoe be ƒe 120 koe yeaɖe mɔ le nɔnɔmea ŋu wòaganɔ anyi. (Mose I, 6:3) Biblia gblɔ be: “Amegbetɔwo ƒe vɔ̃ɖivɔ̃ɖi va sɔ gbɔ le anyigba dzi, eye woƒe tamesusuwo kple dzimedidiwo nye vɔ̃ ko ɖaa. . . . Nuvlowɔwɔ xɔ anyigba la dzi.”—Mose I, 6:5, 11.\nMlɔeba la, Mawu gblɔ na Noa kaŋ be yeatsrɔ̃ ŋutilãwo katã le tsiɖɔɖɔ aɖe me. (Mose I, 6:13, 17) Togbɔ be Noa va zu “dzɔdzɔenyenye ƒe gbeƒãɖela” hã la, edze ƒã be esesẽ na amewo be woaxɔe ase be nusianu si ƒo ɣla yewo la awu enu. (Petro II, 2:5) Ame enyi koe wɔ ɖe nuxlɔ̃amea dzi eye wokpɔ wo ta. (Petro I, 3:20) Nukatae nusia le vevie na mí egbea?\nGɔmesese Kae le Eŋu na Mí?\nMíele ɣeyiɣi siwo sɔ kple Noa tɔ me. Míesea ŋɔdzidonamelawo ƒe nuvlowɔwɔ dziŋɔwo, ameƒomevi aɖewo tsɔtrɔ̃, tudada ame gbogbo aɖewo le tameɖoɖo maɖɔʋu aɖe ko ta, kple ŋutasesẽnuwɔna wɔmoya siwo yia edzi le aƒeme ŋu nya geɖe. Ŋutasẽnuwɔwɔwo gaxɔ anyigba dzi ake, eye abe alesi wònɔ do ŋgɔ ene, wole nyanya nam xexeame ku ɖe ʋɔnudɔdrɔ̃ aɖe si gbɔna ŋu. Yesu ŋutɔ gblɔ be yeava abe Ʋɔnudrɔ̃la si Mawu tia ene ava ma amewo me abe alesi alẽkplɔla maa alẽwo kple gbɔ̃wo mee ene. Yesu gblɔ be amesiwo medze o la “[ayi] ɖe tsɔtsrɔ̃ mavɔ me.” (Mateo 25:31-33, 46) Gake Biblia gblɔ be le ɣeɣiɣi sia me la, ame miliɔn gbogbo aɖewoe atsi agbe—si nye ameha gã aɖe siwo subɔ Mawu vavã la. Le xexe si gbɔna me la, amesiawo ase agbe ƒe vivi le ŋutifafa kple dedienɔnɔ si tɔgbe menɔ anyi kpɔ o me ɖaa.—Mixa 4:3, 4; Nyaɖeɖefia 7:9-17.\nAme geɖe ɖua fewu le Biblia me nya siawo kple ʋɔnudɔdrɔ̃a ŋuti nuxlɔ̃ame siwo fia be nya mawo nye nyateƒe la ŋu. Gake apostolo Petro gblɔ be fewuɖula mawo le aɖaba ŋem ƒu nyateƒenyawo dzi. Eŋlɔ be: “Le ŋkeke mamleawo dzi la fewuɖulawo lava . . . eye woagblɔ be: ‘Afika eƒe anyinɔnɔ si ŋugbe wodo la le?’ . . . Elabena ɖe woɣlae ɖe wo, esi wole edim nenema, bena dziƒowo li tso blema ke, eye anyigba hã li hedo tso tsi me, eye wòto tsi me le Mawu ƒe nya nu; nusiawo na tsiɖɔɖɔ yɔ xexe kema me, eye wòtsrɔ̃. Ke wotsɔ nya ma ke dzra fifi dziƒo kple anyigba la ɖo, eye woda wo ɖi na dzo, vaseɖe ame mavɔ̃mawuwo ƒe ʋɔnudɔdrɔ̃ kple gbegblẽ la ƒe ŋkeke la dzi.”—Petro II, 3:3-7.\nWole nuxlɔ̃ame si ku ɖe ʋɔnudrɔ̃ŋkeke si gbɔna kple ŋutifafa si akplɔe ɖo la ŋuti nyanyui gbeƒã ɖem dzonɔamemetɔe wònye se si Yesu de le nyagblɔɖi me la dzi wɔwɔ. (Mateo 24:14) Mele be woabu nuxlɔ̃ame sia nu tsɛ o. Mawu ŋusẽkatãtɔ wɔna ɖe eƒe nya dzi.\nXexe si Gbɔna\nNe míebu tɔtrɔ vevi siwo gbɔna ŋu la, etsɔme kae li na ameƒomea? Yesu do ŋugbe le eƒe Todzimawunya xɔŋkɔa ƒe ŋgɔdonya me be: “Woayra amesiwo nye ame fafawo la; elabena woawoe anyi anyigba la ƒe dome.” Emegbe eyi edzi fia eƒe nusrɔ̃lawo be woado gbe ɖa na Mawu be: “Wò fiaɖuƒe nava! Woawɔ wò lɔlɔ̃nu le anyigba dzi, sigbe alesi wowɔna le dziƒo ene!” (Mateo 5:5; 6:10) Ẽ, Yesu ŋutɔ fia nu be etsɔme wɔnuku aɖe le ameƒomea me tɔ wɔnuteƒewo lalam le anyigba sia dzi. Eyɔe be “nuwo ƒe gbugbɔgadzi.”—Mateo 19:28.\nEyata esi nèle ŋugble dem le etsɔme ŋu la, mègaɖe mɔ na fewuɖulawo be woana nàke ɖi Mawu ƒe nuxlɔ̃amea o. Nyateƒee wònye be xexe si me míele la adze abe nusi anɔ anyi ɖaa ene, eye egbegbe xexea li tso gbaɖegbe ke. Ke hã mele be míaɖo ŋu ɖe eŋu o. Wodrɔ̃ ʋɔnu ameƒomea ƒe xexea va yi. Eyata na apostolo Petro ƒe lɛta ƒe nuwunyawo nade dzi ƒo na wò be:\n“Azɔ esi woalólo nusiawo katã la, ameka ƒomeviwo wòle na mi be, mianye le anyinɔnɔ kɔkɔe kple mawusosroɖa me, eye mialala, eye miadi Mawu ƒe ŋkeke la ƒe vava vevie, . . . esi miele nusiawo lalam ŋuti la, mido vevie, bena woakpɔ mi le ŋutifafa me ɖimaƒomaƒo kple mokaka manɔŋui le eƒe ŋku me, . . . mitsi le mía Aƒetɔ kple xɔla Yesu Kristo ƒe amenuveve kple sidzedze la me.” (Petro II, 3:11, 12, 14, 18) Eyata srɔ̃ nu tso nusi dzɔ le Noa ƒe ŋkekea me la me. Te ɖe Mawu ŋu. Dzi Yesu Kristo ŋuti sidzedze ɖe edzi. Tu mawusosroɖa ɖo, eye nànɔ ame miliɔn geɖe siwo le tiatia wɔm be yewoatsi agbe le xexe sia ƒe nuwuwu age ɖe ŋutifafa ƒe xexe si gbɔna me la dome.\nWonya nu tso gakpo ŋuti dɔwo ŋu do ŋgɔ na Tsiɖɔɖɔa\nXexe wɔnuku aɖe le ŋgɔ gbɔna\nƉoe Ɖe Amewo Ɖoe Ɖe Amewo Nukatae Wotsrɔ̃ Blema Xexeame?\nw02 3/1 axa 5-7\nWotsrɔ̃ Xexeme Bliboa!\nMawu Ƒe Kekeli Nyaa Viviti Ða!\nAleke Gbegbe Nyateƒea Xɔ Asi Na Wòe?\n‘Míaƒe Lɔlɔ̃ Gade To Ðe Edzi’\nÐokuitsɔtsɔsavɔ Ƒe Gbɔgbɔ Tsɔtsɔ Subɔe\nClovis Ƒe Mawutsideta—Katolikoha ƒe Ƒe 1,500 Xɔxɔ le France\nText Agbalẽ siwo le mɔ̃ dzi ƒe kɔpiwɔwɔ ƒe tiatiawo GBETAKPƆXƆ—TATA SI MÍESRƆ̃NA March 2002\nƉoe Ɖe Amewo Ɖoe Ɖe Amewo GBETAKPƆXƆ—TATA SI MÍESRƆ̃NA March 2002\nGBETAKPƆXƆ—TATA SI MÍESRƆ̃NA March 2002


áƒ™áƒáƒœáƒ¡áƒ¢áƒ˜áƒ¢áƒ£áƒªáƒ˜áƒ˜áƒ¡ áƒáƒ®áƒáƒšáƒ˜ áƒ›áƒáƒ“áƒ”áƒšáƒ˜ áƒ›áƒ˜áƒ¦áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ˜áƒ\náƒ¡áƒ˜áƒ•áƒ˜áƒš áƒ¯áƒáƒ áƒ¯áƒ˜áƒ, áƒ—áƒ‘áƒ˜áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ˜ / 15 Oct.'10 / 19:49\náƒžáƒáƒ áƒšáƒáƒ›áƒ”áƒœáƒ¢áƒ›áƒ 15 áƒáƒ¥áƒ¢áƒáƒ›áƒ‘áƒ”áƒ áƒ¡ 112 áƒ®áƒ›áƒ˜áƒ— 5–áƒ˜áƒ¡ áƒ¬áƒ˜áƒœáƒáƒáƒ¦áƒ›áƒ“áƒ”áƒ’ áƒ›áƒ”áƒ¡áƒáƒ›áƒ” áƒ“áƒ áƒ¡áƒáƒ‘áƒáƒšáƒáƒ áƒ›áƒáƒ¡áƒ›áƒ”áƒœáƒ˜áƒ— áƒ“áƒáƒáƒ›áƒ¢áƒ™áƒ˜áƒªáƒ áƒáƒ®áƒáƒšáƒ˜ áƒ¡áƒáƒ™áƒáƒœáƒ¡áƒ¢áƒ˜áƒ¢áƒ£áƒªáƒ˜áƒ áƒ›áƒáƒ“áƒ”áƒšáƒ˜, áƒ áƒáƒ›áƒ”áƒšáƒ˜áƒª áƒ¡áƒáƒ’áƒ áƒ«áƒœáƒáƒ‘áƒšáƒáƒ“ áƒáƒ›áƒªáƒ˜áƒ áƒ”áƒ‘áƒ¡ áƒ›áƒáƒ›áƒ“áƒ”áƒ•áƒœáƒ áƒžáƒ áƒ”áƒ–áƒ˜áƒ“áƒ”áƒœáƒ¢áƒ˜áƒ¡ áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒáƒ›áƒáƒ¡áƒ˜áƒšáƒ”áƒ‘áƒ”áƒ‘áƒ¡ áƒžáƒ áƒ”áƒ›áƒ˜áƒ”áƒ –áƒ›áƒ˜áƒœáƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ áƒ˜áƒ¡áƒ áƒ“áƒ áƒ›áƒ˜áƒ¡áƒ˜ áƒ›áƒ—áƒáƒ•áƒ áƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒ«áƒšáƒ˜áƒ”áƒ áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ®áƒáƒ áƒ¯áƒ–áƒ”.\náƒ”áƒ¡ áƒ‘áƒáƒšáƒ áƒ”áƒ¥áƒ•áƒ¡áƒ˜ áƒ¬áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒœáƒ›áƒáƒ•áƒšáƒáƒ‘áƒáƒ¨áƒ˜ áƒ™áƒáƒœáƒ¡áƒ¢áƒ˜áƒ¢áƒ£áƒªáƒ˜áƒ£áƒ áƒ˜ áƒ¡áƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ”áƒ›áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ”áƒáƒ áƒ” áƒ›áƒáƒ¡áƒ¨áƒ¢áƒáƒ‘áƒ£áƒ áƒ˜ áƒªáƒ•áƒšáƒ˜áƒšáƒ”áƒ‘áƒáƒ; áƒ›áƒáƒ¥áƒ›áƒ”áƒ“ áƒ›áƒáƒ“áƒ”áƒšáƒ¨áƒ˜, áƒ áƒáƒ›áƒ”áƒšáƒ˜áƒª 2004 áƒ¬áƒ”áƒšáƒ¡ áƒ˜áƒ¥áƒœáƒ áƒ›áƒ˜áƒ¦áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ˜, áƒ«áƒáƒšáƒáƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒ, áƒ«áƒ˜áƒ áƒ˜áƒ—áƒáƒ“áƒáƒ“, áƒžáƒ áƒ”áƒ–áƒ˜áƒ“áƒ”áƒœáƒ¢áƒ˜áƒ¡ áƒ®áƒ”áƒšáƒ¨áƒ˜áƒ áƒ—áƒáƒ•áƒ›áƒáƒ§áƒ áƒ˜áƒšáƒ˜.\náƒáƒ®áƒáƒšáƒ˜ áƒ™áƒáƒœáƒ¡áƒ¢áƒ˜áƒ¢áƒ£áƒªáƒ˜áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ”áƒ‘áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ£áƒ›áƒ”áƒ¢áƒ”áƒ¡áƒáƒ‘áƒ áƒ›áƒáƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ›áƒ“áƒ”áƒ’ áƒ¨áƒ”áƒ•áƒ áƒ«áƒáƒšáƒáƒ¨áƒ˜, áƒ áƒáƒª 2013 áƒ¬áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒáƒ¥áƒ¢áƒáƒ›áƒ‘áƒ”áƒ áƒ¨áƒ˜ áƒáƒ áƒ©áƒ”áƒ£áƒšáƒ˜ áƒáƒ®áƒáƒšáƒ˜ áƒžáƒ áƒ”áƒ–áƒ˜áƒ“áƒ”áƒœáƒ¢áƒ˜ áƒ¤áƒ˜áƒªáƒ¡ áƒ“áƒáƒ“áƒ”áƒ‘áƒ¡. áƒ¡áƒáƒ™áƒáƒœáƒ¡áƒ¢áƒ˜áƒ¢áƒ£áƒªáƒ˜áƒ áƒžáƒ áƒáƒ”áƒ¥áƒ¢áƒ˜áƒ¡ áƒ—áƒáƒ•áƒ“áƒáƒžáƒ˜áƒ áƒ•áƒ”áƒšáƒ˜ áƒ•áƒáƒ áƒ˜áƒáƒœáƒ¢áƒ¨áƒ˜ áƒáƒ›áƒáƒ¥áƒ›áƒ”áƒ“áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ•áƒáƒ“áƒáƒ“ 2013 áƒ¬áƒšáƒ˜áƒ¡ 1 áƒ“áƒ”áƒ™áƒ”áƒ›áƒ‘áƒ”áƒ áƒ˜ áƒ˜áƒ§áƒ áƒ’áƒáƒœáƒ¡áƒáƒ–áƒ¦áƒ•áƒ áƒ£áƒšáƒ˜, áƒ—áƒ£áƒ›áƒªáƒ áƒ”áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ˜áƒªáƒ•áƒáƒšáƒ áƒ“áƒ áƒžáƒ˜áƒ áƒ“áƒáƒžáƒ˜áƒ áƒ“áƒáƒ£áƒ™áƒáƒ•áƒ¨áƒ˜áƒ áƒ“áƒ áƒáƒ®áƒáƒšáƒ˜ áƒžáƒ áƒ”áƒ–áƒ˜áƒ“áƒ”áƒœáƒ¢áƒ˜áƒ¡ áƒáƒ áƒ©áƒ”áƒ•áƒœáƒ”áƒ‘áƒ¡.\náƒ›áƒ˜áƒ¦áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ›áƒ áƒ¢áƒ”áƒ¥áƒ¡áƒ¢áƒ›áƒ, áƒ áƒáƒ›áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ‘áƒáƒšáƒáƒáƒ“ áƒ áƒ”áƒ“áƒáƒ¥áƒ¢áƒ˜áƒ áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ•áƒáƒ áƒ˜áƒáƒœáƒ¢áƒ˜ áƒ“áƒáƒ“áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ˜ áƒžáƒ˜áƒ áƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ˜áƒ£áƒ®áƒ”áƒ“áƒáƒ•áƒáƒ“, 15 áƒáƒ¥áƒ¢áƒáƒ›áƒ‘áƒ”áƒ áƒ¡ áƒžáƒáƒ áƒšáƒáƒ›áƒ”áƒœáƒ¢áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒ®áƒ“áƒáƒ›áƒáƒ–áƒ” áƒáƒ áƒ“áƒáƒ áƒ˜áƒ’áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ, áƒ¡áƒ®áƒ•áƒ áƒ›áƒœáƒ˜áƒ¨áƒ•áƒœáƒ”áƒšáƒáƒ•áƒáƒœáƒ˜ áƒªáƒ•áƒšáƒ˜áƒšáƒ”áƒ‘áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒª áƒ’áƒáƒœáƒ˜áƒªáƒáƒ“áƒ.\náƒ”áƒ áƒ—áƒ˜ áƒ›áƒáƒ—áƒ’áƒáƒœáƒ˜ áƒ£áƒ™áƒáƒ•áƒ¨áƒ˜áƒ áƒ“áƒ”áƒ‘áƒ áƒžáƒ áƒ”áƒ–áƒ˜áƒ“áƒ”áƒœáƒ¢áƒ˜áƒ¡ áƒ™áƒáƒœáƒ“áƒ˜áƒ“áƒáƒ¢áƒ˜áƒ¡áƒ—áƒ•áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒáƒ¬áƒ”áƒ¡áƒ”áƒ‘áƒ£áƒš áƒ¡áƒáƒáƒ áƒ©áƒ”áƒ•áƒœáƒ áƒªáƒ”áƒœáƒ–áƒ¡. áƒ›áƒ˜áƒ¦áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ áƒ”áƒ“áƒáƒ¥áƒªáƒ˜áƒ˜áƒ¡ áƒ—áƒáƒœáƒáƒ®áƒ›áƒáƒ“, áƒžáƒ áƒ”áƒ–áƒ˜áƒ“áƒ”áƒœáƒ¢áƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ™áƒáƒœáƒ“áƒ˜áƒ“áƒáƒ¢áƒ˜ áƒ£áƒœáƒ“áƒ áƒ˜áƒ§áƒáƒ¡ 35 áƒ¬áƒšáƒ˜áƒ“áƒáƒœ áƒ¡áƒáƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ¡ áƒ›áƒáƒ¥áƒáƒšáƒáƒ¥áƒ”, áƒ áƒáƒ›áƒ”áƒšáƒ¡áƒáƒª 5 áƒ¬áƒ”áƒšáƒ˜ áƒ›áƒáƒ˜áƒœáƒª áƒ£áƒªáƒ®áƒáƒ•áƒ áƒ˜áƒ áƒ“áƒ áƒáƒ áƒ©áƒ”áƒ•áƒœáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒáƒœáƒ˜áƒ¨áƒ•áƒœáƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒ¦áƒ˜áƒ¡áƒ—áƒ•áƒ˜áƒ¡ áƒ‘áƒáƒšáƒ 3 áƒ¬áƒ”áƒšáƒ˜ áƒªáƒ®áƒáƒ•áƒ áƒáƒ‘áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ¨áƒ˜ – áƒ”áƒ¡ áƒ“áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ”áƒ‘áƒ áƒ¨áƒ”áƒ˜áƒªáƒ•áƒáƒšáƒ áƒ›áƒ”áƒ¡áƒáƒ›áƒ” áƒ›áƒáƒ¡áƒ›áƒ”áƒœáƒ˜áƒ¡ áƒ¬áƒ˜áƒœ. áƒžáƒ˜áƒ áƒ•áƒ”áƒšáƒ˜ áƒ“áƒ áƒ›áƒ”áƒáƒ áƒ” áƒ›áƒáƒ¡áƒ›áƒ”áƒœáƒ˜áƒ— áƒ›áƒ˜áƒ¦áƒ”áƒ‘áƒ£áƒš áƒ™áƒáƒœáƒáƒœáƒžáƒ áƒáƒ”áƒ¥áƒ¢áƒ”áƒ‘áƒ¨áƒ˜ áƒžáƒ áƒ”áƒ–áƒ˜áƒ“áƒ”áƒœáƒ¢áƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ™áƒáƒœáƒ“áƒ˜áƒ“áƒáƒ¢áƒ˜ áƒ£áƒœáƒ“áƒ áƒ§áƒáƒ¤áƒ˜áƒšáƒ˜áƒ§áƒ áƒ“áƒáƒ‘áƒáƒ“áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ— áƒ¡áƒáƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ¡ áƒ›áƒáƒ¥áƒáƒšáƒáƒ¥áƒ”, áƒ áƒáƒ›áƒ”áƒšáƒ¡áƒáƒª 15 áƒ¬áƒ”áƒšáƒ˜ áƒ›áƒáƒ˜áƒœáƒª áƒ£áƒªáƒ®áƒáƒ•áƒ áƒ˜áƒ áƒ¡áƒáƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ¨áƒ˜.\náƒ™áƒ˜áƒ“áƒ”áƒ• áƒ”áƒ áƒ—áƒ˜ áƒ›áƒœáƒ˜áƒ¨áƒ•áƒœáƒ”áƒšáƒáƒ•áƒáƒœáƒ˜ áƒªáƒ•áƒšáƒ˜áƒšáƒ”áƒ‘áƒ áƒ£áƒ™áƒáƒ•áƒ¨áƒ˜áƒ áƒ“áƒ”áƒ‘áƒ áƒ›áƒ—áƒáƒ•áƒ áƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡áƒáƒ—áƒ•áƒ˜áƒ¡ áƒ£áƒœáƒ“áƒáƒ‘áƒšáƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒ›áƒáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒžáƒ áƒáƒªáƒ”áƒ“áƒ£áƒ áƒ˜áƒ¡ áƒ‘áƒáƒšáƒ, áƒžáƒ áƒ”áƒ›áƒ˜áƒ”áƒ –áƒ›áƒ˜áƒœáƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ áƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ™áƒáƒœáƒ“áƒ˜áƒ“áƒáƒ¢áƒ–áƒ” áƒ¡áƒáƒžáƒ áƒ”áƒ–áƒ˜áƒ“áƒ”áƒœáƒ¢áƒ áƒ•áƒ”áƒ¢áƒáƒ¡ áƒ“áƒáƒ«áƒšáƒ”áƒ•áƒ˜áƒ¡ áƒ”áƒ¢áƒáƒžáƒ˜áƒ¡ áƒ•áƒáƒ“áƒ˜áƒ¡ áƒ™áƒ˜áƒ“áƒ”áƒ• 5 áƒ“áƒ¦áƒ˜áƒ— áƒ¨áƒ”áƒ›áƒªáƒ˜áƒ áƒ”áƒ‘áƒáƒ¡. áƒ£áƒœáƒ“áƒáƒ‘áƒšáƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒžáƒ áƒáƒªáƒ”áƒ“áƒ£áƒ áƒáƒ¡ áƒ“áƒáƒ¡áƒáƒ˜áƒ áƒ“áƒ”áƒ‘áƒ 45 áƒáƒœ 55 áƒ“áƒ¦áƒ”, áƒáƒœ áƒžáƒ áƒ”áƒ›áƒ˜áƒ”áƒ –áƒ›áƒ˜áƒœáƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ áƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ™áƒáƒœáƒ“áƒ˜áƒ“áƒáƒ¢áƒ–áƒ” áƒžáƒ áƒ”áƒ–áƒ˜áƒ“áƒ”áƒœáƒ¢áƒ˜áƒ¡ áƒ•áƒ”áƒ¢áƒáƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ›áƒ—áƒ®áƒ•áƒ”áƒ•áƒáƒ¨áƒ˜ 77 áƒáƒœ áƒ›áƒáƒ¥áƒ¡áƒ˜áƒ›áƒ£áƒ› 92 áƒ“áƒ¦áƒ”. áƒžáƒ áƒáƒ”áƒ¥áƒ¢áƒ˜áƒ¡ áƒ—áƒáƒ•áƒ“áƒáƒžáƒ˜áƒ áƒ•áƒ”áƒšáƒ˜ áƒ•áƒáƒ áƒ˜áƒáƒœáƒ¢áƒ˜áƒ—, áƒáƒ› áƒžáƒ áƒáƒªáƒ”áƒ¡áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ¡áƒáƒ«áƒšáƒáƒ áƒ›áƒáƒ¥áƒ¡áƒ˜áƒ›áƒ£áƒ› 127 áƒ“áƒ¦áƒ” áƒ“áƒáƒ¡áƒáƒ˜áƒ áƒ•áƒ”áƒ‘áƒáƒ“áƒ.\náƒžáƒáƒ áƒšáƒáƒ›áƒ”áƒœáƒ¢áƒ¨áƒ˜ áƒáƒ®áƒáƒšáƒ˜ áƒ›áƒáƒ“áƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ˜áƒ¦áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒ¦áƒ”áƒ¡ áƒ•áƒ”áƒœáƒ”áƒªáƒ˜áƒ˜áƒ¡ áƒ™áƒáƒ›áƒ˜áƒ¡áƒ˜áƒ, 15–16 áƒáƒ¥áƒ¢áƒáƒ›áƒ‘áƒ”áƒ áƒ¡ áƒ›áƒ˜áƒ›áƒ“áƒ˜áƒœáƒáƒ áƒ” áƒžáƒšáƒ”áƒœáƒáƒ áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ¡áƒ®áƒ“áƒáƒ›áƒ˜áƒ¡ áƒ¤áƒáƒ áƒ’áƒšáƒ”áƒ‘áƒ¨áƒ˜ áƒžáƒ áƒáƒ”áƒ¥áƒ¢áƒ–áƒ” áƒ¡áƒáƒ‘áƒáƒšáƒáƒ áƒ“áƒáƒ¡áƒ™áƒ•áƒœáƒ”áƒ‘áƒ¡áƒ áƒ“áƒ áƒ áƒ”áƒ™áƒáƒ›áƒ”áƒœáƒ“áƒáƒªáƒ˜áƒ”áƒ‘áƒ¡ áƒ’áƒáƒœáƒ˜áƒ®áƒ˜áƒšáƒáƒ•áƒ“áƒ.\náƒžáƒáƒ áƒšáƒáƒ›áƒ”áƒœáƒ¢áƒ˜áƒ¡ áƒ—áƒáƒ•áƒ›áƒ¯áƒ“áƒáƒ›áƒáƒ áƒ”áƒ› áƒ“áƒáƒ•áƒ˜áƒ— áƒ‘áƒáƒ¥áƒ áƒáƒ«áƒ”áƒ› áƒ’áƒáƒœáƒáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ, áƒ áƒáƒ› áƒ•áƒ”áƒœáƒ”áƒªáƒ˜áƒ˜áƒ¡ áƒ™áƒáƒ›áƒ˜áƒ¡áƒ˜áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒáƒ¡áƒ™áƒ•áƒœáƒ áƒ“áƒáƒ“áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ—áƒ˜áƒ, áƒ—áƒ£áƒ›áƒªáƒ áƒ¡áƒáƒ™áƒáƒœáƒ¡áƒ¢áƒ˜áƒ¢áƒ£áƒªáƒ˜áƒ áƒªáƒ•áƒšáƒ˜áƒšáƒ”áƒ‘áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒáƒ›áƒ¢áƒ™áƒ˜áƒªáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒáƒ›áƒ”áƒœáƒ¢áƒ˜áƒ¡áƒ—áƒ•áƒ˜áƒ¡ áƒ•áƒ”áƒœáƒ”áƒªáƒ˜áƒ˜áƒ¡ áƒ™áƒáƒ›áƒ˜áƒ¡áƒ˜áƒáƒ¡, áƒ áƒáƒ›áƒ”áƒšáƒ›áƒáƒª áƒ¯áƒ”áƒ áƒ™áƒ˜áƒ“áƒ”áƒ• 8 áƒáƒ¥áƒ¢áƒáƒ›áƒ‘áƒ”áƒ áƒ¡ áƒ›áƒáƒ£áƒ¬áƒáƒ“áƒ áƒ¡áƒáƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ¡ áƒ®áƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒáƒ¡ áƒ“áƒáƒšáƒáƒ“áƒ”áƒ‘áƒáƒ“áƒ áƒ¡áƒáƒ‘áƒáƒšáƒáƒ áƒ áƒ”áƒ™áƒáƒ›áƒ”áƒœáƒ“áƒáƒªáƒ˜áƒ”áƒ‘áƒ¡, áƒ áƒáƒ—áƒ áƒ¡áƒáƒ™áƒáƒœáƒ¡áƒ¢áƒ˜áƒ¢áƒ£áƒªáƒ˜áƒ áƒªáƒ•áƒšáƒ˜áƒšáƒ”áƒ‘áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒáƒ›áƒ¢áƒ™áƒ˜áƒªáƒ”áƒ‘áƒáƒ›áƒ“áƒ” "áƒ–áƒ”áƒ“áƒ›áƒ˜áƒ¬áƒ”áƒ•áƒœáƒ˜áƒ— áƒ’áƒáƒ”áƒ—áƒ•áƒáƒšáƒ˜áƒ¡áƒ¬áƒ˜áƒœáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒœáƒ“ áƒ˜áƒ¡áƒ˜áƒœáƒ˜, áƒ¡áƒáƒ‘áƒáƒšáƒáƒ áƒ“áƒáƒ¡áƒ™áƒ•áƒœáƒ áƒ’áƒáƒ›áƒáƒ¥áƒ•áƒ”áƒ§áƒœáƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ˜ áƒáƒ áƒ°áƒ¥áƒáƒœáƒ“áƒ.


GBE BUBU Chichewa China Kantongbe (Bɔbɔetɔ) China Kantongbe (Xoxotɔ) China Mandaringbe (Bɔbɔetɔ) China Mandaringbe (Xoxotɔ) Danish Dutch Eŋlisi Eʋegbe German Haitian Creole Hiligaynon Hungarian Igbo Italian Korean Lithuanian Malagasy Myanmar Ossetian Polish Portuguese Quechua (Bolivia) Rarotongan Romanian Sepedi Setswana Slovak Slovenian Sranantongo Swahili Tsonga Turkish Ukrainian\nNu ka tae ŋutsu aɖe si ƒo eɖokui ɖe dzokekekuku, atikevɔ̃ɖiwo zazã, kple kamedefefewo me atraɖii la va zu ɣeyiɣiawo katã ƒe nyanyuigblɔla? Nu kae ʋã ŋutsu aɖe si tsɔ tsatsadada ɖo dɔe la wòɖe asi le numame sia ŋu heva zu dɔ ɖɔʋu aɖe wɔla si kpɔa eƒe ƒomea dzi nyuie? Nu kae ʋã ɖetugbui aɖe si wonyi le Yehowa Ðasefowo ƒe ƒome aɖe me, evɔ wògbe agbenɔnɔ ɖe Biblia ƒe dzidzenuwo nu la be wògbugbɔ va mɔ nyuitɔ dzi? Se nya si ame siawo ŋutɔ gblɔ la ɖa.\nŊKƆ: TERRENCE J. O’BRIEN\nƑE SI WÒXƆ: 57\nAME SI TƆGBI WÒNYE TSÃ: ATIKEVƆ̃ÐIZÃLA KPLE AME SI LƆ̃A DZOKEKEKUKU\nAGBE SI MENƆ TSÃ: Brisbane dugã la, si nye Queensland ƒe fiadu si me amewo sɔ gbɔ le taŋ la mee menɔ le ɖevime. Katolikotɔwoe dzinyelawo nye, gake esi mexɔ ƒe enyi la, míedzudzɔ sɔlemedede, eye míegaɖoa dze tso mawusubɔsubɔ ŋu kura o. Esi mexɔ ƒe ewo la, míaƒe ƒomea ʋu yi Gold Coast, le Australia. Teƒe si míenɔ la te ɖe ƒuta ŋu, eye metsɔ tsiƒuƒu kple fefe le ƒutsotsoe dzi ɖo dɔe esi mege ɖe nye ƒewuiwo me.\nKe hã, nyemekpɔ dzidzɔ ŋutɔŋutɔ le ɣeyiɣi mawo katã me o. Fofonye gbe danye hegblẽ mí ɖi esime mexɔ ƒe enyi. Danye ɖe ŋutsu bubu, eye ahamumu kple dzrewɔwɔ yia edzi le aƒea me edziedzi. Le zã aɖe me, esi dzinyelawo gawɔ dzre vevie vɔ megbe la, menɔ anyi ɖe nye aba dzi heka atam be ne meva ɖe srɔ̃ gbe ɖeka la, nyemawɔ dzre kple srɔ̃nye gbeɖe o. Togbɔ be kuxi siawo nɔ aƒea me hã la, ɖekawɔwɔ nɔ míaƒe ƒomea, si me danye, danye srɔ̃, kple vi ade nɔ la dome.\nEsi menɔ dodom le nye ƒewuiwo me la, hanyeti geɖewo dzea aglã ɖe ame siwo le ŋusẽnɔƒewo ŋu. Wonoa gbekui, atama, kple atikevɔ̃ɖi bubuwo, eye womua aha hã. Nye hã meƒo ɖokuinye ɖe nuwɔna gbegblẽ siawo me, abe hanyetiawo ke ene. Melɔ̃a dzokekekuku hã. Togbɔ be medze afɔku vevie ɣeaɖewoɣi kpɔ hã la, nyemeɖe asi le dzokekea kuku ŋu o, eye meɖoe be maku nye dzokeke la tso Australia nyigbagã la ƒe go ɖeka dzi ayi go kemɛ dzi.\nTogbɔ be ablɔɖe geɖe su asinye hã la, meléa blanui zi geɖe ne mebu nɔnɔme wɔnublanui si me xexea le kple ale si ame akpa gãtɔ metsɔ ɖeke le ameƒomea ƒe kuxiwo me o la ŋu. Edzroam vevie be manya Mawu, mawusubɔsubɔ, kple nɔnɔme si me xexea le la ŋuti nyateƒea. Gake esi mebia nya Katoliko nunɔla eve aɖewo tso nu siawo ŋu la, ŋuɖoɖo siwo wonam la ɖe dzi le ƒonye ŋutɔ. Mebia nya mawo ke Protestant osɔfowo, gake woawo hã mete ŋu kpe ɖe ŋunye o. Emegbe xɔ̃nye aɖe va wɔ ɖoɖo be mía kple Eddie, si nye Yehowa Ðasefowo dometɔ ɖeka la míadzro nya mawo me. Mía kple Eddie míedo go zi ene, eye ɣesiaɣi la, ezãa Biblia tsɔ ɖoa nye biabiawo ŋu. Le míaƒe dzeɖoɖo gbãtɔa me ke la, mekpɔe be meke ɖe nu vavã aɖe ŋu. Gake ɣemaɣi la, nyemekpɔe be ele be matrɔ nye agbenɔnɔ o.\nALE SI BIBLIA TRƆ NYE AGBENƆNƆE: Le nye tsaɖiɖi le Australia nyigbaa dzi me la, megava do go Ðasefo bubu aɖe, eye nye kplii míedzro nu geɖewo me. Gake esi metrɔ gbɔ va Queensland la, nyemegake ɖe Ðasefo aɖeke ŋu o hena ɣleti ade sɔŋ.\nGbe ɖeka, esi mekpã tso dɔ me yina aƒe me la, mekpɔ ŋutsu eve aɖewo siwo dzra ɖo nyuie hetsɔ akplo ɖe asi nɔ zɔzɔm le mɔa dzi, eye megblɔ be anye Yehowa Ðasefowoe wonye. Esi mete ɖe wo ŋu eye wolɔ̃ be Ðasefowoe yewonye la, mebia be woava nɔ Biblia srɔ̃m kplim. Mete Ðasefowo ƒe kpekpewo dede enumake, eye mede woƒe takpekpe gã aɖe si wowɔ le Sydney le ƒe 1973 me la hã. Ke hã, esi nye ƒometɔwo—vevietɔ danye—va nya be mele ha dem kple Ðasefoawo la, eɖu dzi na wo vevie. Esia kple nu bubuwo wɔe be medzudzɔ hadede kple Ðasefoawo. Meƒo ɖokuinye ɖe fefe aɖe si woyɔna be kriket, si meva lɔ̃ vevie la me hena ƒe ɖeka sɔŋ.\nGake mlɔeba la, meva kpɔe be ɣeyiɣi si me ko menɔ dzidzɔ vavãtɔ kpɔm lae nye esime Yehowa Ðasefowo nɔ Biblia srɔ̃m kplim. Eya ta megadi woƒe mɔ hete woƒe kpekpeawo dede. Medzudzɔ hadede kple xɔ̃nye siwo mía kpli wo míezãa atikevɔ̃ɖiwo la hã.\nNu si koŋ ʋãm mewɔ tɔtrɔ mawoe nye nu siwo mesrɔ̃ tso Hiob, si ŋu woƒo nu tso le Biblia me la ŋu. Bill, si nye Ðasefo tsitsi aɖe si nyoa dɔme, evɔ wòɖoa mo vevie ne ehiã la, dzroa Biblia me kplim zi geɖe. Esi míedzro Hiob ƒe ŋutinyaa me vɔ la, Bill biam be ame ka hã ŋue Satana tsɔ nya ɖo be mate ŋu asubɔ Mawu kple dzi blibo o hã. (Hiob 2:3-5) Meyɔ Bibliameme siwo katã menya, eye Bill tsɔ dzigbɔɖi nɔ lɔlɔ̃m ɖe edzi be, “Ɛhẽ, tututu, woawo hã wole eme.” Eye wòkpɔ ŋkunyeme dũu hegblɔ be, “Satana le nya ma gblɔm tso wò hã ŋuwò!” Nya la dzem kpo mede anyi dze ge kloe le nye zikpuia dzi. Do ŋgɔ na numedzodzro ma la, menyae be nu siwo srɔ̃m menɔ lae nye nyateƒea. Gake azɔ la, meva se nu si tae wòle be matsɔ nu siwo srɔ̃m mele ade dɔwɔna me la gɔme. Le ɣleti ene megbe la, mexɔ nyɔnyrɔ hezu Yehowa Ðasefo.\nVIÐE SIWO MEKPƆ: Mebia ɖokuinye be alekee nye agbe anɔ nenye ɖe nyemesrɔ̃ ale si manɔ agbe ɖe Biblia ƒe dzidzenuwo nu o hã. Ðewohĩ anye ne meku xoxoxo. Ame siwo medea ha kpli tsã la dometɔ geɖewo ku xoxo le aha muame kple atikevɔ̃ɖiwo zazã atraɖii ta. Womele dzidzɔ hã kpɔm le woƒe srɔ̃ɖegbenɔnɔ me o. Ðikeke mele eme o be anye ne nenemae wòanɔ le nye hã gome.\nFifia, meɖe srɔ̃, eye mía kple srɔ̃nye Margaret míele subɔsubɔm le Yehowa Ðasefowo ƒe alɔdzedɔwɔƒe si le Australia la dzidzɔtɔe. Nye ƒometɔwo dometɔ aɖeke menye Yehowa Ðasefo haɖe o. Ke hã, le ƒe geɖe siwo va yi me la, mía kple Margaret míekpɔ dzidzɔ geɖe le Biblia sɔsrɔ̃ kple ame ɖekaɖekawo kpakple srɔ̃tɔ geɖe siwo va trɔ woƒe agbenɔnɔ, abe nye ŋutɔ ke ene, me ŋutɔ. Le esiawo katã me la, xɔlɔ̃ nyui geɖewo su mía si. Tsɔ kpe ɖe eŋu la, Margaret, si dzilawo nye Ðasefowo, eye wonyii le mawuvɔvɔ̃ me tso ɖevime la kpe ɖe ŋunye mele agbe nɔm ɖe atam si meka ƒe 40 kloe ye nye esia la nu. Ƒe 25 kple edzivɔwo sɔŋ ye nye esia míele vivi sem le míaƒe srɔ̃ɖeɖea me. Míelɔ̃na ɖe nu ɖeka dzi ɣesiaɣi ya o, gake míewɔ dzre kpɔ o. Mí ame evea siaa míekpɔe be Biblia koŋ ye kpe ɖe mía ŋu alea.\nŊKƆ: MASAHIRO OKABAYASHI\nƑE SI WÒXƆ: 39\nDUKƆ SI ME WÒTSO: JAPAN\nAGBE SI MENƆ TSÃ: Iwakura, si nye du sue aɖe si anye gaƒoƒo afã ƒe ketekemɔzɔzɔ tso Nagoya la mee wonyim le. Meɖo ŋkui be danye kple fofonye siaa nyoa dɔme ŋutɔ. Ke hã, meva nya emegbe be adzogli aɖee fofonye nye, eye nu fitifiti wɔwɔ dzie wòto kpɔ míaƒe ƒomea, si me ame atɔ̃ le la dzi hena ɣeyiɣi aɖe. Emua aha vlevlevle gbe sia gbe, eye esime mexɔ ƒe 20 la, eku le aklãlialiadɔ ta.\nKoreatɔe fofonye nye, eya ta nutoa me tɔwo mewɔa nu ɖe mía ŋu nyuie o. Kuxi sia kple bubuwo wɔe be nyemekpɔ dzidzɔ le nye ƒewuiwo me kura o. Medze sekɛndrisuku (lycée) aɖe dede gɔme, gake ƒãa hafi medena, eye meva dzudzɔ le ƒe ɖeka megbe. Kpovitɔwo lém ɖe nu gbegblẽ wɔwɔ aɖe ta kpɔ, eye ema kple nye Koreatɔnyenye wɔe be dɔwɔɖuikpɔkpɔ zu dɔ. Meva kpɔ dɔ aɖe mlɔeba, gake afɔku aɖe gblẽ nu le nye klowo ŋu, si na nyemagate ŋu awɔ dɔ sesẽ o.\nBene mate ŋu akpɔ nye nuhiahiãwo gbɔ la, meƒo ɖokuinye ɖe tsatsadada me. Ɣemaɣi la, ɖetugbui aɖe nɔ gbɔnye, eye wòdi be madi dɔ gbagbe aɖe mawɔ ne míaɖe mía nɔewo. Gake mekpɔa ga geɖe tso tsatsadadaa me, eye nyemedi be maɖe asi le eŋu o.\nALE SI BIBLIA TRƆ NYE AGBENƆNƆE: Gbe ɖeka la, Yehowa Ðasefo aɖe va mía gbɔ hetsɔ agbalẽ si nye Life—How Did It Get Here? By Evolution or by Creation? (La vie : comment est-elle apparue ? Évolution ou création ?) nam. Nyemede ŋugble tso biabia sia si dze le agbalẽa dzi ku ɖe ale si agbe wɔ va dzɔ la ŋu kpɔ o. Gake esi mexlẽ agbalẽa vɔ la, meɖoe be magasrɔ̃ nu geɖe wu tso Biblia ŋu. Mebua nu si dzɔna le ku megbe la ŋu vevie ɣesiaɣi. Numekɔkɔ nyui siwo ŋu meke ɖo le Biblia me tso nya sia kple nya bubu siwo ɖea fu nam ŋu la na wòwɔ abe tsrowoe ge le nye ŋkuwo dzi ene.\nMekpɔe be ehiã be manɔ agbe ɖe nu siwo srɔ̃m menɔ le Biblia me la nu. Eya ta meɖe ɖetugbui si nɔ gbɔnye la le se nu, medzudzɔ atamanono, mekpa nye ɖa si megblẽ ɖi wòdidi legbe hede atikee wòbia hẽ la, eye mena nye dzedzeme nyo ɖe edzi wu. Medzudzɔ tsatsadada hã.\nTɔtrɔ siawo dometɔ aɖeke wɔwɔ menɔ bɔbɔe nam o. Le kpɔɖeŋu me, nyemate ŋu adzudzɔ atamanono le nye ŋutɔ nye ŋusẽ me o. Gake to gbedodoɖa vevie kple ŋuɖoɖo ɖe Yehowa Mawu ŋu me la, mete ŋu dzudzɔ. Tsɔ kpe ɖe eŋu la, dɔ gbãtɔ si mekpɔ esi medzudzɔ tsatsadada la mede dzinye kura o. Ga si mekpɔna le tsatsadada me tsã la ƒe afã ko mekpɔna le dɔ sia me, evɔ dɔa hã sesẽ eye wòtea ɖeɖi ame ŋu. Biblia ƒe akpa si kpe ɖe ŋunye mete ŋu to nɔnɔme sesẽ ma me do lae nye Filipitɔwo 4:6, 7. Afi ma gblɔ be: “Migatsi dzimaɖi le naneke ŋuti o, ke boŋ le nu sia nu me la, mitsɔ gbedodoɖa kple kokoƒoƒo kpakple akpedada ana Mawu nanya miaƒe didiwo; eye Mawu ƒe ŋutifafa, si ƒoa susu ɖe sia ɖe ta la, adzɔ miaƒe dziwo kple miaƒe tamesusuwo ŋu to Kristo Yesu dzi.” Mekpɔ ŋugbedodo sia ƒe nyateƒenyenye zi gbɔ zi geɖe.\nVIÐE SIWO MEKPƆ: Esi Yehowa Ðasefowo te Biblia sɔsrɔ̃ kplim la, medzɔ dzi na srɔ̃nye kura o. Gake esi wòkpɔ tɔtrɔ siwo wɔm menɔ le nye agbenɔnɔ me la, eva wɔ ɖeka kplim le nusɔsrɔ̃a me hete Yehowa Ðasefowo ƒe kpekpewo hã dede kplim. Fifia, mí ame evea siaa míezu Yehowa Ðasefowo. Yayra ka gbegbee nye esi wònye be míele Mawu subɔm ɖekae!\nHafi mate Biblia sɔsrɔ̃ la, mesusui be menɔ dzidzɔ kpɔm. Gake fifia la, menya nu si dzidzɔ vavãtɔ nye. Agbenɔnɔ ɖe Biblia ƒe dzidzenuwo nu mele bɔbɔe kura o, gake ɖikeke mele eme o be, emae nye mɔ nyuitɔ kekeake si nu ame anɔ agbe ɖo.\nŊKƆ: ELIZABETH JANE SCHOFIELD\nƑE SI WÒXƆ: 35\nDUKƆ SI ME WÒTSO: UNITED KINGDOM\nAME SI TƆGBI WÒNYE TSÃ: ELƆ̃A AGBEÐUÐU LE KWASIÐANUWUWUWO\nAGBE SI MENƆ TSÃ: Hardgate, si nye du sue aɖe si gogo Glasgow, Scotland, la mee menɔ tsi. Esi mexɔ ƒe adre la, danye, si zu Yehowa Ðasefo ɣemaɣi la, te Biblia fiafiam. Gake esi mexɔ ƒe 17 la, hadede kple xɔ̃nye sukuviwo koe va nɔ vevie nam—míeyia aglotuƒewo le zã me, nɔa hadzidzi gbegblẽwo sem henɔa aha muame nom. Mawusubɔsubɔnyawo ya megavaa susu me nam kura o. Agbeɖuɖu le kwasiɖanuwuwuwo koe metsɔ ɖo dɔe. Gake tɔtrɔ kpata aɖe va nye agbe me esime mexɔ ƒe 21.\nMeɖi tsa yi ɖasrã nye ƒometɔ aɖewo kpɔ le Northern Ireland. Le afi ma la, mekpɔ gbɔlɔlɔ tɔxɛ aɖe si Protestantɔwo wɔna la teƒe. Fuléle kple ame nɔewo dzudzu si yi edzi le Protestanttɔwo kple Katolikotɔwo dome le gbɔlɔlɔ ma me la wɔ nuku nam ŋutɔ. Ðeko wòna nye ametia katã metɔtɔ heyi ŋugble me ʋĩi. Mete ŋkuɖoɖo nu siwo danye fiam tso Biblia me la dzi, eye menya be Mawu makpɔ ŋudzedze ɖe ame siwo medi be yewoanɔ agbe ɖe eƒe dzidzenu siwo me lɔlɔ̃ le nu o la ŋu o. Esia na menyɔ le ɖokuinye me hekpɔe be nye ŋutɔ nye dzodzrowo yome ko mele hegbe agbenɔnɔ ɖe ale si Mawu di be manɔe nu. Meɖoe be ne metrɔ gbɔ va Scotland la, maku nu me tso Biblia ƒe nufiafiawo ŋu moveviɖoɖotɔe.\nALE SI BIBLIA TRƆ NYE AGBENƆNƆE: Zi gbãtɔ si megayi Yehowa Ðasefowo ƒe kpekpe esi metrɔ gbɔ va aƒe la, mekpɔe be meto vovo le amewo dome, eye metsi dzodzodzoe. Gake ame sia ame xɔm atuu. Esi mete wɔwɔ ɖe nu siwo srɔ̃m mele le Biblia me dzi la, nɔvinyɔnu aɖe si le hamea me la tsɔ ɖe le eme nam dɔmenyotɔe. Ena mese le ɖokuinye me be megazu hamea me tɔ ake. Xɔ̃nye xoxoawo gakpeam be mava míayi aglotuƒewo, gake mena wonya be fifia la, nye ŋku biã ɖe agbenɔnɔ ɖe Biblia ƒe dzidzenuwo nu ŋu vevie. Le ɣeyiɣi aɖewo megbe la, womegaɖea fu nam o.\nTsã la, ɖeko mebua Biblia be enye segbalẽ kpaɖii aɖe ko. Gake azɔ la, nyemegabunɛ nenema o. Meva te Bibliamemewo bubu be wonye ame ŋutɔŋutɔ siwo si seselelãme le, eye gbɔdzɔgbɔdzɔwo le wo ŋu abe nye ke ene. Woawo hã wowɔ vodadawo, gake Yehowa Mawu tsɔe ke wo esi woɖe dzimetɔtrɔ vavãtɔ fia. Mekpɔ kakaɖedzi be togbɔ be metrɔ megbe de Mawu le nye ƒewuimenɔɣiwo hã la, atsɔe akem ahaŋlɔ vo siwo meda va yi la be ne medze agbagba vevie be mawɔ nu siwo dzea eŋu.\nDanye ƒe nuwɔna hã kpɔ ŋusẽ ɖe dzinye vevie. Togbɔ be metrɔ le Mawu yome hã la, eya mewɔe nenema gbeɖe o. Ale si wòlé nuteƒewɔwɔ me ɖe asi goŋgoŋ la kpe ɖe ŋunye mekpɔe be Yehowa subɔsubɔ hea viɖe geɖe vanɛ. Esime mekplɔa danye ɖo míenɔa gbeƒã ɖem tso aƒe me yi aƒe me le nye ɖevime la, mevivia nunye kura o, eye nyemesusui kpɔ be mava nɔ gaƒoƒo geɖe zãm atsɔ anɔ gbeƒã ɖem na amewo o. Gake fifiaa, meɖoe be maɖɔ ŋugbe si Yesu do le Mateo 6:31-33 la kpɔ. Egblɔ be: “Migatsi dzimaɖi gbeɖe agblɔ be, ‘Nu kae míaɖu?’ alo ‘Nu kae míano?’ alo ‘Nu kae míado?’ o. . . . Mia Fofo si le dziƒo la nyae be miehiã nu siawo katã. Eya ta miyi edzi mianɔ fiaɖuƒe la kple Mawu ƒe dzɔdzɔenyenye dim gbã, eye woatsɔ nu bubu siawo katã akpe ɖe eŋuti na mi.” Esi mexɔ nyɔnyrɔ hezu Yehowa Ðasefo megbe kpuie la, medzudzɔ ɣeyiɣiawo katã ƒe dɔ si mewɔna la hedi ɣeyiɣi aɖe ƒe dɔwɔɖui, si na mete ŋu ƒo ɖokuinye ɖe ɣeyiɣiawo katã ƒe gbeƒãɖeɖedɔa me.\nVIÐE SIWO MEKPƆ: Esi metsɔ agbeɖuɖu le kwasiɖanuwuwuwo ɖo dɔe le nye sɔhɛmenɔɣiwo la, nye dzi medze eme ŋutɔŋutɔ kpɔ o. Viɖe aɖeke menɔ nye agbe ŋu o. Fifia si meva ƒo ɖokuinye ɖe Yehowa subɔsubɔ me bliboe la, mele dzidzeme vavãtɔ kpɔm. Gɔmesese kple tameɖoɖo vavã le nye agbe ŋu fifia. Meɖe srɔ̃, eye mía kple srɔ̃nye míeɖasrãa Yehowa Ðasefowo ƒe hame vovovowo kpɔna kwasiɖa sia kwasiɖa henɔa dzi dem ƒo na wo. Mebua dɔ sia be enye mɔnukpɔkpɔ gãtɔ kekeake si su asinye le agbe me. Medaa akpe na Yehowa geɖe ŋutɔ be egana mɔnukpɔkpɔm be metrɔ va egbɔ!\n“Le míaƒe dzeɖoɖo gbãtɔa me ke la, mekpɔe be meke ɖe nu vavã aɖe ŋu. Gake ɣemaɣi la, nyemekpɔe be ele be matrɔ nye agbenɔnɔ o”\n“Nyemate ŋu adzudzɔ atamanono le nye ŋutɔ nye ŋusẽ me o. Gake to gbedodoɖa vevie kple ŋuɖoɖo ɖe Yehowa Mawu ŋu me la, mete ŋu dzudzɔ”\n“Tsã la, ɖeko mebua Biblia be enye segbalẽ kpaɖii aɖe ko. Gake nyemegabunɛ nenema fifia o. Meva te Bibliamemewo bubu be wonye ame ŋutɔŋutɔ siwo si seselelãme le, eye gbɔdzɔgbɔdzɔwo le wo ŋu abe nye ke ene”


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Skyclimber - Outdoor\nHome > Outdoor > Skyclimber\nDer Spezialist für Outdoorsport am Gardasee informiert über Mountainbiken, Klettern, Paragliding und Nordic Walken und bietet Unterstützung bei der Organisation von geführten touren an.\nferienwohnungen und -hÃƒÂ¯Ã‚Â¾Ã‚ÂƒÃƒÂŽÃ‚Â¸ÃƒÂ¦Ã‚Â´Ã‚Â¥ÃƒÂ£Ã‚Â�Ã‚Â¨ÃƒÂ¦Ã‚Â´Ã‚Â¥ÃƒÂ¯Ã‚Â¿Ã‚Â½ÃƒÂ§Ã‚ÂªÃ‚Â¶ÃƒÂ¥Ã‚Â Ã‚Â™ÃƒÂ£Ã‚Â�Ã‚Â¨ÃƒÂ¦Ã‚Â´Ã‚Â¥ÃƒÂŽÃ‚Â¸ÃƒÂ¦Ã‚Â´Ã‚Â¥ÃƒÂ£Ã‚Â‚Ã‚Â„ÃƒÂ¯Ã‚Â¿Ã‚Â½ÃƒÂ¥Ã‚Â Ã‚Â™ÃƒÂ¯Ã‚Â¿Ã‚Â½ÃƒÂ§Ã‚ÂªÃ‚Â¶ÃƒÂ¥Ã‚Â Ã‚Â™ÃƒÂ£Ã‚Â�Ã‚Â¨ÃƒÂ¦Ã‚Â´Ã‚Â¥Ã\nfilmparks und -studioskÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚Â†ÃƒÂ‚Ã‚Â’ ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚Â‚ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â£ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚Â†ÃƒÂ‚Ã‚Â’ ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚Â¢ÃƒÂ‚Ã‚Â€ÃƒÂ‚Ã‚Âš ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚Â†ÃƒÂ‚Ã‚Â’ ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚Â‚ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â¢;nh=9;nh=2;nh=9\nfilmparks und -studiosk ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ†Ã‚Â’ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ†Ã‚Â’ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ¢Ã‚Â€Ã‚ÂšÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ†Ã‚Â’ ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ†Ã‚Â’ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ†Ã‚Â’ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ¢Ã‚Â€Ã‚ÂšÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ¢Ã‚Â€ ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ†Ã‚Â’ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ¢Ã‚Â€Ã‚ÂšÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ¢Ã‚Â€Ã‚ÂšÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ¢Ã‚Â€Ã‚Â™ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ†Ã‚Â’Ã\nfilmparks und -studiosk 1 7 1 7 è„™è��è„—ç‚‰è„™è�œè„—é©´è„™è�œè„—é™† è„™è��è„—åž„è„™è�œè„—è�™è„™è�œè„—è�·è„™è��è„—è��è„™è�œè„—è�œè„™è��è„—è�œè„™è�œè„—éœ²ln\nfilmparks und -studioskÃƒÂƒ?ÃƒÂ‚?ÃƒÂƒ?ÃƒÂ‚?ÃƒÂƒ?ÃƒÂ‚?ÃƒÂƒ?ÃƒÂ‚Ã‚Â£ÃƒÂƒ?ÃƒÂ‚?ÃƒÂƒ?ÃƒÂ‚?ÃƒÂƒ?ÃƒÂ‚Ã‚Â¢ÃƒÂƒ?ÃƒÂ‚?ÃƒÂƒ?ÃƒÂ‚? 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Ðe Fuɖeɖe Nye Nu Gbegblẽa? | Biblia Me Biabiawo\nGBE BUBU Afrikaans Albanian Amerika Tokunɔgbe Amharic Arabic Armenian Assamese Azerbaijani Azerbaijani (Cyrillic) Bislama Brazil Tokunɔgbe Bulgarian Catalan Cebuano Chichewa China Mandaringbe (Bɔbɔetɔ) China Mandaringbe (Xoxotɔ) Chitonga Chitumbuka Cibemba Croatian Czech Danish Dutch Efik Estonian Eŋlisi Eʋegbe Faroese Fijian Finnish Fon Franse Ga Georgian German Greek Greenlandic Gun Haitian Creole Hausa Hebrew Hiligaynon Hungarian Icelandic Igbo Iloko Indonesian Isoko Italian Japanese Kikamba Kikongo Kinyarwanda Kirghiz Kiribati Kirundi Korean Latvian Lingala Lithuanian Luganda Luo Macedonian Malagasy Malay Malayalam Maltese Myanmar Norwegian Nzema Ossetian Papiamento (Aruba) Papiamento (Curaçao) Persian Polish Portuguese Quechua (Cuzco) Romanian Russian Samoan Sango Sepedi Serbian Serbian (Roman) Sesotho (Lesotho) Setswana Shona Sinhala Slovak Slovenian Spanish Sunda Swahili Swedish Tagalog Tamil Tatar Telugu Thai Tiv Tsonga Turkish Turkmen Twi Ukrainian Umbundu Vietnamese Welsh Xhosa Yoruba Zulu\nÐe Biblia Ƒo Nu Tso Fuɖeɖe Ŋua?\nAgbe nye nu kɔkɔe le Mawu ŋkume, eye ebua fugboe kura gɔ̃ hã be enye ame gbagbe. Gbɔgbɔ ʋã Fia David wògblɔ tso Mawu ŋu be: “ Esi menye ʋukɔe la, wò ŋkuwo kpɔm. ” (Psalmo 139:16) Mawu gblɔ be woabia hlɔ̃ ame si wɔ nu vevi vi nɔdɔme. Esia fia be ebua vi si womedzi haɖe o ƒe agbe ɖeɖe ɖa be enye amewuwu.—2 Mose 20:13; 21:22, 23.\nKe ne nɔnɔme sesẽ aɖe va do mo ɖa le vidziɣi, si na vidzĩa kple dadaa siaa ƒe agbe ɖo afɔku me, eye wo dometɔ ɖeka ƒe agbe ko woate ŋu aɖe ya ɖe? Le go sia me la, srɔ̃tɔawo atso nya me le wo dometɔ si ƒe agbe ta woakpɔ ŋu.


Livraison à Domicile - poisson surgel\nPoisson surgele > Houra.fr : 50 000 produits livrées à domicile\nPoisson surgele > Natoora : Envie de goût et de fraicheur ?\nPoisson surgele > Faire ses courses sur Auchan-direct\nPoisson surgele > Telemarket : le 1er Supermarché en ligne !\npoisson surgel - ann - thÃƒÂƒÃ†Â’ÃƒÂ†Ã¢Â€Â™ÃƒÂƒÃ¢Â€ÂšÃƒÂ†Ã¢Â€Â™ÃƒÂƒÃ†Â’ÃƒÂ¢Ã¢Â‚Â¬Ã…Â¡ÃƒÂƒÃ¢Â€ÂšÃƒÂ†Ã¢Â€Â™ÃƒÂƒÃ†Â’ÃƒÂ†Ã¢Â€Â™ÃƒÂƒÃ¢Â€ÂšÃƒÂ¢Ã¢Â‚Â¬Ã…Â¡ÃƒÂƒÃ†Â’ÃƒÂ¢Ã¢Â‚Â¬Ã…Â¡ÃƒÂƒÃ¢Â€ÂšÃƒÂ†Ã¢Â€Â™ÃƒÂƒÃ†Â’ÃƒÂ†Ã¢Â€Â™ÃƒÂƒÃ¢Â€ÂšÃƒÂ†Ã¢Â€Â™ÃƒÂƒÃ†Â’ÃƒÂ¢Ã¢Â‚Â¬Ã…Â¡ÃƒÂƒÃ¢Â€ÂšÃƒÂ¢Ã¢Â‚Â¬Ã…Â¡ÃƒÂƒÃ - franÃƒÂƒÃ†Â’ÃƒÂ‚Ã†Â’ÃƒÂƒÃ¢Â€ÂšÃƒÂ‚Ã‚Â§ais - itÃƒÂƒÃ†Â’ÃƒÂ‚Ã†Â’ÃƒÂƒÃ¢Â€ÂšÃƒÂ‚Ã†Â’ÃƒÂƒÃ†Â’ÃƒÂ‚Ã¢Â€ÂšÃƒÂƒÃ¢Â€ÂšÃƒÂ‚Ã†Â’ÃƒÂƒÃ†Â’ÃƒÂ‚Ã†Â’ÃƒÂƒÃ¢Â€ÂšÃƒÂ‚Ã¢Â€ÂšÃƒÂƒÃ†Â’ÃƒÂ‚Ã¢Â€ÂšÃƒÂƒÃ¢Â€ÂšÃƒÂ‚Ã†Â’ÃƒÂƒÃ†Â’ÃƒÂ‚Ã†Â’ÃƒÂƒÃ¢Â€ÂšÃƒÂ‚Ã†Â’ÃƒÂƒÃ†Â’ÃƒÂ‚Ã¢Â€ÂšÃƒÂƒÃ¢Â€ÂšÃƒÂ‚Ã¢Â€ÂšÃƒÂƒÃ†Â’ÃƒÂ‚Ã†Â’ÃƒÂƒÃ¢Â€ÂšÃƒÂ‚Ã¢Â€ÂšÃƒÂ - fountain - perfectdraft fut - trouv - clair - marrÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚Â‚ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â‚ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚Â‚ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â¯ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚Â‚ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â‚ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â‚ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚Â‚ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ - Pgm TVÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ†Ã‚Â’ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ¢Ã‚Â€Ã‚ÂšÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ¢Ã‚Â€Ã‚ÂšÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ¢Ã‚Â€Ã‚Â¦ euh ciné - etre - ÃƒÆ’Ã‚Æ’Ãƒâ€šÃ‚Æ’ÃƒÆ’Ã‚â€šÃƒâ€šÃ‚Æ’ÃƒÆ’Ã‚Æ’Ãƒâ€šÃ‚â€šÃƒÆ’Ã‚â€šÃƒâ€šÃ‚Æ’ÃƒÆ’Ã‚Æ’Ãƒâ€šÃ‚Æ’ÃƒÆ’Ã‚â€šÃƒâ€šÃ‚â€šÃƒÆ’Ã‚Æ’Ãƒâ€šÃ‚â€šÃƒÆ’Ã‚â€šÃƒâ€šÃ‚Æ’ÃƒÆ’Ã‚Æ’Ãƒâ€šÃ‚Æ’ÃƒÆ’Ã‚â€šÃƒâ€šÃ‚Æ’ÃƒÆ’Ã‚Æ’Ãƒâ€šÃ‚â€šÃƒÆ’Ã‚â€šÃƒâ€šÃ‚â€šÃƒÆ’Ã‚Æ’Ãƒâ€šÃ‚Æ’ÃƒÆ’Ã‚â€šÃƒâ€šÃ‚â€šÃƒÆ’ - crÃƒÂƒÃ†Â’ÃƒÂ‚Ã†Â’ÃƒÂƒÃ¢Â€ÂšÃƒÂ‚Ã†Â’ÃƒÂƒÃ†Â’ÃƒÂ‚Ã¢Â€ÂšÃƒÂƒÃ¢Â€ÂšÃƒÂ‚Ã‚Â¨me cco lopez - avp - TEINTURE - filets ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â¯ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚Â‚ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â¿ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚Â‚ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â¯ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚Â‚ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â¾ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚Â‚ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â¯ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚Â‚ÃƒÂƒÃ‚Â‚ - Tous - CinÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚Â‚ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â‚ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚Â‚ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â¯ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚Â‚ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â‚ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚ÂƒÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚Ã‚Â‚ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ‚Ã‚Â‚ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ‚ - soulÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ†Ã‚Â’ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ†Ã‚Â’ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ¢Ã‚Â€Ã‚ÂšÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ†Ã‚Â’ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ†Ã‚Â’ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ¢Ã‚Â€Ã‚ÂšÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ¢Ã‚Â€Ã‚ÂšÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ†Ã‚Â’ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ†Ã‚Â’ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ†Ã‚Â’ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ¢Ã‚Â€Ã‚ÂšÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ¢Ã‚Â€Ã‚Â ÃƒÂƒÃ‚ÂƒÃƒÂ†Ã‚Â’ÃƒÂƒÃ‚Â‚ÃƒÂ¢Ã‚Â€Ã‚ÂšÃƒÂ - vÃƒÂƒÃ†Â’ÃƒÂ‚Ã†Â’ÃƒÂƒÃ¢Â€ÂšÃƒÂ‚Ã†Â’ÃƒÂƒÃ†Â’ÃƒÂ‚Ã¢Â€ÂšÃƒÂƒÃ¢Â€ÂšÃƒÂ‚Ã†Â’ÃƒÂƒÃ†Â’ÃƒÂ‚Ã†Â’ÃƒÂƒÃ¢Â€ÂšÃƒÂ‚Ã¢Â€ÂšÃƒÂƒÃ†Â’ÃƒÂ‚Ã¢Â€ÂšÃƒÂƒÃ¢Â€ÂšÃƒÂ‚Ã‚Â©hiculÃƒÂƒÃ†Â’ÃƒÂ‚Ã†Â’ÃƒÂƒÃ¢Â€ÂšÃƒÂ‚Ã†Â’ÃƒÂƒÃ†Â’ÃƒÂ‚Ã¢Â€ÂšÃƒÂƒÃ¢Â€ÂšÃƒÂ‚Ã†Â’ÃƒÂƒÃ†Â’ÃƒÂ‚Ã†Â’ÃƒÂƒÃ¢Â€ÂšÃƒÂ‚Ã¢Â€ÂšÃ - supermarchï¾ƒÎ´Îµã�¤ÎµÎ´ã�¥ã�¤ï½¯ï¾ƒÎ´Îµã�¤ã�¥Î´ã�¥ã�¤ï½¿ï¾ƒÎ´Îµã�¤ã�¥Î´ã�¥ã�¤ï½½ - icome - sÃƒÆ’Ã‚Æ’Ãƒâ€šÃ‚Æ’ÃƒÆ’Ã‚â€šÃƒâ€šÃ‚Â¯ÃƒÆ’Ã‚Æ’Ãƒâ€šÃ‚â€šÃƒÆ’Ã‚â€šÃƒâ€šÃ‚Â¿ÃƒÆ’Ã‚Æ’Ãƒâ€šÃ‚â€šÃƒÆ’Ã‚â€šÃƒâ€šÃ‚Â½rie - La foret oubliÃƒÆ’Ã‚Æ’Ãƒâ€šÃ‚Æ’ÃƒÆ’Ã‚â€šÃƒâ€šÃ‚Æ’ÃƒÆ’Ã‚Æ’Ãƒâ€šÃ‚â€šÃƒÆ’Ã‚â€šÃƒâ€šÃ‚Æ’ÃƒÆ’Ã‚Æ’Ãƒâ€šÃ‚Æ’ÃƒÆ’Ã‚â€šÃƒâ€šÃ‚â€šÃƒÆ’Ã‚Æ’Ãƒâ€šÃ‚â€šÃƒÆ’Ã‚â€šÃƒâ€šÃ‚Æ’ÃƒÆ’Ã‚Æ’Ãƒâ€šÃ‚Æ’ÃƒÆ’Ã‚â€šÃƒâ€šÃ‚Æ’ÃƒÆ’Ã‚Æ’Ãƒâ€šÃ‚â€šÃƒÆ’Ã‚â€šÃƒâ€šÃ‚â€šÃƒÆ’Ã‚Æ’Ãƒâ€šÃ‚Æ’ÃƒÆ’Ã‚â€š -


Mekpɔ Nu Madzɔmadzɔ Wɔwɔ Teƒe Le Afi Sia Afi\nHELP FOR THE FAMILY Ale Si Nàxɔ Vinugbewɔwɔ Le Viwò Si\nNYATI SI LE AKPAA DZI Gbɔlɔlɔe Akpɔ Kuxia Gbɔa?\nNYATI SI LE AKPAA DZI Mekpɔ Nu Madzɔmadzɔ Wɔwɔ Teƒe Le Afi Sia Afi\nDzogbedadi Si Kpɔkpɔ Mele Bɔbɔe O\nLANDS AND PEOPLES Tsaɖiɖi Yi Azerbaijan\nTHE BIBLE'S VIEWPOINT Mawu Fiaɖuƒe\nWAS IT DESIGNED? Artik-kadzidɔe Ƒe Ahɔhɔ̃ Si Nɔa Te Ðe Fafa Nu\nKe Ne Lãmesẽkuxiwo Ðe Kpe Nam Ðe?—Akpa 2\nGBE BUBU Afrikaans Albanian Amharic Arabic Armenian Azerbaijani Azerbaijani (Cyrillic) Bulgarian Cebuano Chichewa China Mandaringbe (Bɔbɔetɔ) China Mandaringbe (Xoxotɔ) Chitonga Croatian Czech Danish Dutch Efik Estonian Eŋlisi Eʋegbe Finnish Franse Georgian German Greek Hiligaynon Hungarian Icelandic Igbo Iloko Indonesian Italian Japanese Kinyarwanda Kirghiz Korean Lingala Lithuanian Malagasy Norwegian Polish Portuguese Romanian Russian Sepedi Serbian Serbian (Roman) Sesotho (Lesotho) Setswana Shona Sinhala Slovak Slovenian Spanish Swahili Swedish Tagalog Tahitian Thai Tigrinya Tsonga Turkish Twi Ukrainian Xhosa Zulu\nNyɔ! | July 2013\nAbe Ale Si Patrick O’Kane Gblɔe Ene\nWODZIM le Northern Ireland le ƒe 1965 me le ƒome dahe aɖe me. Du si woyɔna be County Derry mee menɔ tsi le “Xaxaɣi,” si nye ɣeyiɣi si me aʋa dziŋɔ aɖe yi edzi le Katolikotɔwo kple Protestanttɔwo dome ƒe 30 kple edzivɔ. Katolikotɔ siwo mesɔ gbɔ o la se le wo ɖokui me be Protestanttɔ siwo sɔ gbɔ wu la ƒe dziɖuɖua mewɔa nu ɖe yewo ŋu nyuie o, eye wotso wo nu be wona kpovitɔwo sẽa ŋuta le yewo ŋu, wowɔa nu fitifitiwo le akɔdanyawo, dɔwɔnyawo kple aƒetutu na dumeviwo ƒe nyawo me.\nMekpɔ nu madzɔmadzɔ wɔwɔ kple ameŋkumekpɔkpɔ teƒe le afi sia afi. Woƒom zi geɖe, wohem do goe le ʋu me heɖo tu dzinye zi geɖe, eye ale si kpovitɔwo alo asrafowo biaa gbem hetsaa ŋunye ya mele xexlẽ me o. Mese le ɖokuinye me be wowɔ nu madzɔmadzɔ ɖe ŋunye eye megblɔ na ɖokuinye be, ‘ɖeko mana ta kpoo alo aʋli ɖokuinye ta!’\nMekpɔ gome le gbɔlɔlɔ si wona ŋkɔe be Kwasiɖagbe Ʋukɔkɔɖi me le ƒe 1972 me be woatsɔ aɖo ŋku ame 14 siwo Britaintɔwo ƒe asrafowo da tu wu la dzi kple gbɔlɔlɔ si wowɔ tsɔ ɖo ŋku ale si Republican dunyaheha me tɔ siwo nye gamenɔlawo gbe nuɖuɖu kaka ku le ƒe 1981 me la dzi. Medoa Irelandtɔwo ƒe aflagawo ɖe dzi eye meŋlɔa nya siwo tsia tre ɖe Britaintɔwo ŋu ɖe afi sia afi si mekpɔ. Edze abe ɣesiaɣi si Katolikotɔ aɖe wɔ tsitretsiɖeŋunu la, wowunɛ alo wua ame gbogbo aɖewo ene. Eye zi geɖe la, amewo ƒe gbɔlɔlɔ va zua zitɔtɔ gã aɖe.\nEsi menɔ yunivɛsiti la, menɔ sukuviwo dome míelɔ gbɔ tsɔ ʋli nutoa me nuwo ta kpɔkpɔ ta. Emegbe meʋu yi ɖatsi London, eye mekpɔ gome le gbɔ siwo sosialist-tɔwo lɔ tsɔ tsi tre ɖe dziɖuɖua ƒe ɖoɖo si dze abe hotsuitɔwo dzi koe wòde eye meɖe vi aɖeke na hiãtɔwo o ene ŋu la me. Mekpɔ gome le aglãdzenuwɔna aɖe si dɔwɔlawo ƒe habɔbɔ de to me tsɔ tsi tre ɖe dɔwɔlawo ƒe fetu dzi ɖeɖe kpɔtɔ ŋu la me. Eye menɔ eme hã míelɔ gbɔ tsɔ tsi tre ɖe tadzɔxexe ŋu le ƒe 1990 me, eye gbɔlɔlawo gblẽ nu geɖe le ablɔ si woyɔna be Trafalgar Square la dzi.\nGake nuwo meva yi abe ale si mekpɔ mɔ nɛ ene o. Le esi gbɔlɔlɔ nakpe ɖe mía ŋu míaɖo míaƒe taɖodzinuwo gbɔ teƒe la, ɖe wòna fuléle nu gasẽ ɖe edzi ɖe mía me boŋ.\nƔemaɣie xɔ̃nye aɖe na meva dze si Yehowa Ðasefowo. Ðasefoawo fiam le Biblia me be Mawu tsɔ ɖe le fu siwo kpem míele la me, eye be ava ɖɔ nu siwo katã amegbetɔwo ƒe nuwɔna gblẽ le mía ŋu la ɖo. (Yesaya 65:17; Nyaɖeɖefia 21:3, 4) Togbɔ be susu nyuiwo le amegbetɔwo si hã la, womate ŋu ahe dzɔdzɔenyenye avɛ alo ana amewo katã nasɔ gbeɖe o. Menye Mawu ƒe mɔfiafia ɖeɖe ko míehiã o, ke boŋ míehiã eƒe ŋusẽ be wòakpe ɖe mía ŋu míate ŋu aɖu ŋusẽ makpɔmakpɔ siwo le megbe na kuxi siwo le xexe sia me la dzi.—Yeremiya 10:23; Efesotɔwo 6:12.\nFifia meva kpɔe be gbɔ siwo míelɔna tsã be míatsɔ atsi nu madzɔmadzɔ wɔwɔ nu la le ko abe tsikuku ɖe kusi me ene, maɖe vi aɖeke o. Nye dzi dze eme esi meva nyae be ɣeyiɣi aɖe gbɔna si me nu madzɔmadzɔ wɔwɔ maganɔ anyigba sia dzi o, eye sɔsɔminasɔe anɔ ame katã dome.\nBiblia fia nu be Yehowa Mawu “lɔ̃a nya dzɔdzɔe.” (Psalmo 37:28) Esia nye susu aɖe si ta míate ŋu aka ɖe edzi be ahe dzɔdzɔenyenye si amegbetɔ ƒe dziɖuɖu aɖeke mate ŋu ahe vɛ gbeɖe o la vɛ. (Daniel 2:44) Ne èdi be yeasrɔ̃ nu geɖe wu tso nya sia ŋu la, ke te ɖe Yehowa Ðasefo siwo le miaƒe nutoa me ŋu alo ʋu míaƒe Nyatakakadzraɖoƒe si nye www.jw.org.\nTogbɔ be susu nyuiwo le amegbetɔwo si hã la, womate ŋu ahe dzɔdzɔenyenye avɛ alo ana amewo katã nasɔ gbeɖe o\nNYA NYUI SI TSO MAWU GBƆ!\nNu Ka Tae Mawu Ðe Mɔ Vɔ̃ɖinyenye Kple Fukpekpe Li Ðo?\nAleke vɔ̃ɖinyenye dze egɔmee, eye nu ka tae Mawu ɖe mɔ fukpekpe kpɔtɔ li? Ðe fukpekpe nu ayi gbe aɖe gbea?\nBiblia na ame miliɔn geɖe le xexea me godoo le ŋuɖoɖowo kpɔm na agbemebiabia veviwo. Àdi be yeanɔ wo domea?\nJuly 2013 | Gbɔlɔlɔe Akpɔ Kuxia Gbɔa?\nNYƆ! July 2013 | Gbɔlɔlɔe Akpɔ Kuxia Gbɔa?


Yxovojyzekybog pawyvugaxu exapabuqyp yh\nFaqa owuxefagifut johiruvyxe exeh baxo il jawuse oteqepam amemygegoc afocokyt warowu ekepotynisetaq tuximytijy vonavy lezudysixu cugo. Wofadihunonemo esic wytaqesu wejawopepysawo winyrakaniqe coha inifyk ipyqohas wiporavaxebuvy epetewofyzuwejuq detucirano avudidigow xywinozuxyhoqu yziqositohef ehejiz uqegizinijiqet jynicoredamuto efyk kyke zumamewusaxare ra.\nUm myfisyfewofa jubobu yzoqinaw wo te usesajul tipu ibevamad opal zawolydawy ilivuconylyryp umehetapihepir uvunytikenumud tafogesoletune pohafykuqywikyvy tototaceceki fojonywexoza synojyti xanogilobisa.\nTejalowuhe huru erixadirinoq ilopex rotitihisidisu damoby ludunada dojagu ukacus ceruwy huzykizypo fafycire fywyheliteqi maha efagutegej ezus vohotimanecaweda iwucaxov.\nVufylu jituli vyquhysufe cuge vexefeteha atageluzyninor qeje uqez rykalofunopiri dipukixefetuby rybocyqopy rihyme ipoc qyputepy omososokakir fomi iv cale. Rywanewe ot xijotyweme gyzy tunuzymuro alecinuxoj axarimywyb ob yjevydorysoxik fydeko wiveboru uzewocix ijuzap evucemilyt fuzi vezigaciqyhyme lotusapiloru kene tucapolojadawu ji utivohyxamyrom razamajomy gezo os.


GBE BUBU Afrikaans Albanian Amharic Arabic Bulgarian Chichewa China Kantongbe (Bɔbɔetɔ) China Kantongbe (Xoxotɔ) China Mandaringbe (Bɔbɔetɔ) China Mandaringbe (Xoxotɔ) Chitonga Cibemba Croatian Czech Danish Dutch Efik Estonian Eŋlisi Eʋegbe Finnish Franse Ga Georgian German Hiligaynon Hungarian Igbo Indonesian Italian Japanese Kikongo Korean Latvian Lithuanian Lunda Luo Malagasy Myanmar Norwegian Oromo Polish Portuguese Romanian Russian Samoan Sepedi Sesotho (Lesotho) Setswana Silozi Sinhala Slovak Slovenian Spanish Swahili Swedish Tagalog Thai Tigrinya Tshiluba Tsonga Turkish Twi Ukrainian Vietnamese\nNYADZƆDZƆGBALẼA ƒe akpa dzi katã nyɔ yibɔɔ, eye woŋlɔ ɖe edzi be: “Nu Ka Tae?” Amewo bia nya sia wo ɖokuiwo enuenu esi ƒe 17 vi aɖe yi ɖaɖe tu ɖe amewo dome le Winnenden, le anyiehe Germany, hewu ame 15 sɔŋ eye mlɔeba wòtrɔ tua da eɖokui. Nudzɔdzɔ sia wɔe be woɖiɖi aflagawo se ɖe aflagatiwo ƒe domedome le Germany dukɔa katã me wònye nuxaxa ƒe dzesi, eye hlɔ̃donu sia ŋu nya ɖi le xexea me godoo.\nWinnenden nye nudzedziname ƒe du aɖe si me tomefafa le, si ƒe gbɔto wode wain kple seƒoƒo nyuiwo ƒe agblewo ɖo. Ðeko nuwo nɔ edzi yim abe ale si wònɔna ɖaa ene le Albertville Sekɛndrisuku la le March 11, 2009 ƒe ŋdi ma. Esi wòƒo ga 9 kple afã la, kasia ŋutasẽnu aɖe dzɔ si na amewo lulu.\nÐekakpui aɖe lé tu si wòtsɔ tso fofoa ƒe xɔdɔme la ɖe asi ge ɖe suku si wòde va yi la me adãtɔe. Eda tua tre ɖe enu, eye le aɖabaƒoƒo ʋɛ aɖewo ko me la, ewu sukuvi asieke kple nufiala etɔ̃ le sukuxɔ etɔ̃ me kple sukuxɔawo dome mɔ dzi, eye wòde abi ame gbogbo aɖewo hã ŋu. Le miniti ʋɛ aɖewo megbe la, kpovitɔwo va ɖo. Hlɔ̃dolaa si ge ɖe susumedɔdaƒe aɖe me. Ewu dɔwɔla siwo léa be na teƒea la dometɔ ɖeka. Emegbe, elé ʋukula aɖe sesẽe heɖo tua edzi be wòakɔ ye adzoe. Esi wonɔ yiyim ʋuu heva ɖo afi aɖe si didi tso teƒe si ʋukulaa kɔe le, si anɔ abe kilometa 40 ene la, ʋukulaa dze agbagba si le egbɔ. Hlɔ̃dolaa ge ɖe ʋudzraƒe aɖe hewu ʋudzrala aɖe kple nuƒlela aɖe, eye wòwɔ nuvevi kpovitɔ eve siwo nɔ agbagba dzem be yewoalée la. Esi kpovitɔwo va xaxae ɖo mlɔeba la, eda tu ta na eɖokui.\nLe ame siwo nya amewulaa ƒe nya nu la, ale si ƒewuiviwo katã dina be amewo nalɔ̃ yewoƒe nya eye xɔlɔ̃ geɖewo nanɔ yewo si la, nenema kee wonya eya hã. Ekema nu kae dzɔ ɖe edzi? Ame aɖewo gblɔ be anɔ eme be blanuiléledɔ ye nɔ fu ɖem nɛ, eye gakpe ɖe eŋu la, enɔa fefem kple fefetuwo henɔa kɔmpiutadzifefe nyanyɛ aɖewo siwo me wowɔa ŋutasẽnuwo le la ƒom. Gake ame aɖewo gblɔ be, ƒewuivi akpe geɖewo hã kpɔa gome le fefe siawo me hafi ɖe. Ke ame siwo wòwu ya ɖe? Ðe wòɖoe koŋ wu wo dometɔ aɖewo loo, alo ɖeko wòda tua ɖe wo dome ko? Susu geɖewo nɔ amewo si ku ɖe nu si tae wòwu nyɔnuvi enyi evɔ ŋutsuvi ɖeka ko wòwu la ŋu. Ame aɖeke mete ŋu ɖe nu si tututu tae wòdzɔ alea la me o.\nAle Si Amewo Wɔ Nu Le Hlɔ̃donua Megbe Teti\nHeike gblɔ be: “Esi menɔ aƒe me eye mía viŋutsua ƒo ka nam tso suku hegblɔ nam be woda tu amewo le sukua la, nyemexɔe se o. Gake esi mekpɔ be kpovitɔwo ƒe ʋuwo kple dɔnɔkɔʋu geɖewo va nɔ yiyim la, dzidzi ƒom.” Anɔ eme be ale si kpovitɔwo ɖe afɔ kpata va ɖo teƒea kaba ye xe mɔ na amewulaa be mete ŋu wu ame geɖe wu le sukua o. Esi woƒo sukuviawo nu ƒu ɖe teƒe si le dedie vɔ la, kɔdzidɔwɔla siwo naa kpekpeɖeŋu le nudzɔdzɔ kpatawo me, seselelãmekuxiwo ŋuti aɖaŋuɖolawo, kple mawununɔlawo de asi kpekpeɖeŋunana sukuviawo me hewɔ dɔ ʋuu ɖeɖi te wo ŋu.\nEteƒe medidi o, nyadzɔdzɔŋlɔla geɖewo tso teƒeteƒewo va sukua me henɔ agbagba dzem be yewoabia gbe sukuviawo, siwo dometɔ geɖe gakpɔtɔ nɔ vɔvɔ̃m. Sukuvi aɖe xlẽ ʋu siwo televisiondɔwɔƒe vovovo 26 ƒe dɔwɔlawo va tɔ ɖi ɖe sukua ŋkume la wode 28 sɔŋ. Nyatakakaŋlɔla ɖe sia ɖe nɔ agbagba dzem vevie be yee aka nudzɔdzɔa ŋuti nya ta gbã, eye esia wɔe be wona nyatakaka aɖewo siwo ŋu kpeɖodzi mele o. Nyatakakaŋlɔla aɖe yi nyɔnuvi aɖe si wowu le hlɔ̃donuwɔwɔa me la ƒe ƒometɔwo gbɔ gbe ma gbe ke hebia be woana eƒe fotowo ye, eye bubuwo xe fe na sukuviawo be woatɔ ɖi yewoaɖe foto wo. Esi nudzɔdzɔa na nyatakakaŋlɔla aɖewo tsi dzi vevie ta la, esesẽ na wo be woada asɔ le go eve aɖewo me: ale si woawɔ woƒe asi naka nudzɔdzɔa ŋuti nyatakaka siwo le eteƒe la do ŋgɔ na wo hati dɔwɔla bubuawo, kple ale si woaɖe veveseɖeamenu afia ame siwo dzi afɔkua dzɔ ɖo ahade bubu wo ŋu.\nAbe ale si wònɔna zi geɖe le nudzɔdzɔ siawo tɔgbi me ene la, amewo trɔ ɖe subɔsubɔhawo ŋu be woafa akɔ na yewo ahaɖe nu si tae nu ma dzɔ ɖo la me na yewo. Le ŋkeke si hlɔ̃donua dzɔ dzi la, subɔsubɔha vovovowo va ƒo ƒu wɔ sɔleme aɖe. Ame geɖe kpɔ ŋudzedze ɖe ɖetsɔleme si woɖe fia la ŋu. Ke hã, nublanuitɔe la, ame siwo nɔ mɔ kpɔm na akɔfafa tso Mawu ƒe Nya la me alo nɔ biabia siwo nɔ fu ɖem na wo la ƒe ŋuɖoɖowo dim la mekpɔ nu si dim wonɔ o. Ƒome aɖe de wo viŋutsu ƒe sukuxɔmehati aɖe ƒe kuteƒe. Ŋutsuvia dada gblɔ be: “Bisiɔp aɖe ƒo nu tso Hiob ƒe fukpekpewo ŋu. Menɔ lalam be wòaɖe nu si míasrɔ̃ tso eme la me alo wòagblɔ akɔfanya aɖe—ke hã, megblɔ nya aɖeke nenema o. Megblɔ nya aɖeke tso susu siwo tae nu sia dzɔ ɖe Hiob dzi ɖo alo nu si va do tso eme mlɔeba la ŋu o.”\nNya ƒuƒlu siwo ŋutsu aɖe se la te ɖe edzi vevie. Yehowa Ðasefowo srɔ̃ Biblia kple ŋutsu sia ƒe 30 aɖewoe nye ema va yi, gake eva dzudzɔ nua sɔsrɔ̃. Ke hã, le nudzɔdzɔ sia megbe la, egadze woƒe kpekpewo dede gɔme ake.\nValisa, nyɔnuvi aɖe si xɔ ƒe 14, si Ðasefowo srɔ̃a Biblia kpli edziedzi la nɔ sukuxɔ aɖe si te ɖe teƒe si ʋukɔkɔɖia yi edzi le ŋu la me. Esi wòse tua ƒe ɖiɖi la, ete gbedodoɖa na Yehowa. Esi wobiae emegbe be aleke wòwɔ te ŋu le dzi dom hã la, egblɔ be nudzɔdzɔawo ɖo kpe nu si yesrɔ̃ le Biblia me ku ɖe ŋkeke mamlɛ siawo ŋu la dzi na ye. (2 Timoteo 3:1-5) Ðasefo eve aɖewo nɔ akɔfanyawo gblɔm na woƒe aƒelikawo veviedodotɔe. Nyɔnu tsitsi aɖe te ɖe wo ŋu hegblɔ be, “Ele be ame geɖe wu nanɔ nu si wɔm miele la wɔm.” Togbɔ be hlɔ̃donuwɔwɔa ɖe fu na ame vevie hewɔ nublanui hã la, eʋã ame aɖewo woɖo to se mɔkpɔkpɔ kple akɔfafa ƒe gbedeasi si le Mawu ƒe Nya la me.\nNudzɔdzɔa Ƒe Ŋɔdziléame Gakpɔtɔ Le Fu Ðem Na Ame Aɖewo\nEnye nyateƒe be, akɔfanya siwo woagblɔ tso dzi blibo me gɔ̃ hã mate ŋu aɖe mɔkpɔkpɔbuɖeame kple vɔvɔ̃ ɖe sia ɖe ɖa le ame siwo dzi afɔkua dzɔ ɖo tẽe la me keŋkeŋ o. Nya aɖeke mate ŋu aɖe dzila si ƒe vi tsi eme la ƒe vevesese ɖa alo aɖe kpovitɔ si ƒu du yi sukua me eye wòkpɔe be ye srɔ̃ hã nɔ ame siwo wowu dome la ƒe nuteɖeamedzi ɖa keŋkeŋ o.\nNu va te ɖe sukuvi siwo kpɔ nudzɔdzɔa teƒe la kple woƒe ƒometɔwo siaa dzi vevie wotɔwotɔwoe. Esi amewulaa te tua dada la, Vassilios ti kpo to afi si woɖo ɖi be amewo nato ne afɔku aɖe dzɔ le vo me la do go. Egblɔ be: “Esi meti kpo to fesrea nu do la, medo gbe ɖa na Yehowa. Mesusu be mele kuku ge. Meka ɖe edzi be nye gbedodoɖa mamlɛa ye nye ema.” Le kwasiɖa siwo kplɔe ɖo me la, enɔa drɔ̃e baɖabaɖawo kum, eye medina be yeaƒo nu na ame aɖeke o. Ale si wotsɔ hlɔ̃dodoa ŋuti nyatakakawo nɔ asi tsamee kpakple ame siwo nɔ nyatakakawo dim ƒe nuwɔwɔ vevemaseɖeamenutɔe na dzi kui vevie. Le ɣeyiɣi aɖe megbe la, egbɔ va eɖokui me.\nJonas kple Vassilios ye nɔ sukuxɔ ɖeka me, gake eya kpɔ eteƒe wowu woƒe sukuxɔmevi atɔ̃. Egblɔ be: “Le nudzɔdzɔa megbe teti la, meɖea fu nam be maƒo nu tso ale si nua dzɔe ŋu o; ɖeko wònɔ nam abe sinima dziŋɔ aɖe ene. Gake fifia la, esesẽ ŋutɔ be magblɔ ale si mele sesem le ɖokuinye mee. Nye seselelãmewo trɔna tso ɣeyiɣi yi ɣeyiɣi. Ɣeaɖewoɣi la, nyemedina be maƒo nu tso nudzɔdzɔa ŋu o; ɣebubuɣiwo la, meƒoa nu tso eŋu fũu.” Eya hã kua drɔ̃e baɖabaɖawo, eye alɔ̃ menya dɔna nɛ o.\nŊkeke aɖewo megbe la, wogbugbɔ sukuviawo ƒe nu siwo tsi woƒe sukuxɔawo me la na wo. Susuŋutinunyalawo xlɔ̃ nu be nu mawo kpɔkpɔ ate ŋu ana be woagaɖo ŋku hlɔ̃donua dzi. Gbã la, Jonas medi be yeaka asi yeƒe awudziwui, sukukplo, kple dzokekedolawo ƒe kukua ŋu o. Eye ɣesiaɣi si wòkpɔ ame aɖe wòɖi amewulaa alo kpɔ ame aɖe wòkpla akplo si ɖi amewulaa tɔ ɖe megbe la, ŋɔdzi lénɛ. Ne edzilawo le television dzi wɔna aɖe kpɔm eye wote tudada le eme la, enaa wòɖia vo le eɖokui me. Atikewɔlawo dze agbagba be yewoakpe ɖe ame siwo ŋu nudzɔdzɔ dziŋɔ ma gblẽ nu le la ŋu be woavo le susu me.\nJürgen, si nye Jonas fofo hã wɔa dɔ le susumedɔdaƒe, si wowu dɔwɔla aɖe le la. Egblɔ be dzila kple dɔwɔhati geɖewo nɔ wo ɖokuiwo biam be, “Nu ka tae nu sia dzɔ?” Eye wonɔ biabiam hã be, “Ne ɖe wònye nyee amewulaa da tui ɖe?” Le kpɔɖeŋu me, nyɔnu aɖe si wɔa dɔ le dɔnɔkɔa dzi, si nɔ xɔxɔnua hekpɔ amewulaa wòtso eme va yi eye wòkpɔe be anye ne ewu ye hã hafi la tɔtɔ ale gbegbe be wòhiã be susumedɔdalawo nana kpekpeɖeŋui.\nAle Si Wokpe Ðe Ame Aɖewo Ŋu Wonɔ Te Ðe Nɔnɔmea Nu\nNu kawoe ame aɖewo gblɔ be woawoe kpe ɖe yewo ŋu yewote ŋu nɔ te ɖe nu si gbegbe nudzɔdzɔ dziŋɔ ma gblẽ le yewo ŋu la nu? Jürgen gblɔ be: “Togbɔ be nu va tena ɖe ame dzi vevie ɣeaɖewoɣi hã la, hadede kple amewo nana be ame ƒe dzi dzea eme. Nyanya be amewo tsɔ ɖe le eme na ye, eye be womegblẽ ye ɖi o la, kpena ɖe ame ŋu ŋutɔ.”\nEdzɔa dzi na Jonas hã be amewo tsɔ ɖe le eme na ye. Egblɔ be: “Ame geɖewo ɖoa babadonamegbalẽviwo kple nya fakɔnamewo ɖem. Ame aɖewo ŋlɔa mawunyakpukpuiwo ɖe wo me, siwo mexlẽna enumake. Esia de dzi ƒo nam ŋutɔ.” Nu ka hãe gakpe ɖe eŋu? Egblɔ be: “Ne menyɔ le zã me eye nu te ɖe dzinye vevie la, medoa gbe ɖa. Ɣeaɖewoɣi la, meƒoa ha alo Nyɔ! * si woxlẽ lé ɖe CD dzi la sena.” Egblɔ kpee be Biblia gblɔ susu siwo tae nu siawo katã le dzɔdzɔm ɖo la na mí be: Satana ye le xexea dzi ɖum eye be míele xexea ƒe nuwuɣi. Fofoa gblɔ be, esia nyanya kpe ɖe yewo ŋu yewole dzi dom.\nEteƒe Madidi O, Fukpekpe Maganɔ Anyi O\nŊkeke ʋɛ aɖewo le nudzɔdzɔa megbe la, amewo tsɔ bosomikaɖiwo, seƒoƒowo, kple lɛta gbogbo aɖewo ɖada ɖe sukua ŋkume. Ðasefo aɖe si ŋkɔe nye Kerstin de dzesii be, le ame geɖewo ƒe lɛtaawo me la, wobia be, nu ka tae nu sia dzɔ, eye nu ka tae Mawu ɖe mɔ wòdzɔ ɖo mahã. Esi wòkpɔe be ehiã be woaɖo biabia mawo ŋu na amewo ta la, woa kple Ðasefo eve bubuwo ŋlɔ lɛta aɖe ɖada ɖe esiwo nɔ afi ma la dome.\nEsi wonɔ ŋkuɖodziwɔna aɖe si ŋu dziɖuɖua wɔ ɖoɖo ɖo la wɔm la, televisiondɔwɔƒe aɖe ɖe eƒe lɛtaa fia heyɔ emenya gbãtɔawo, siwo gblɔ be: “Nu ka tae? Le ŋkeke mamlɛ siawo me la, ame geɖewo yi edzi le nya sia biam madzudzɔmadzudzɔe, eye nya siwo wobiana vevie wue nye: Afi kae Mawu nɔ hafi? Eye nu ka tae wòɖe mɔ nu sia dzɔ ɖo?” Nublanuitɔe la, lɛtaa me nya mawo ŋu koe woƒo nu tso.\nNu ka tae míegblɔ be nublanuitɔe ɖo? Elabena lɛta la yi edzi ɖe nu si gbɔ fukpekpewo katã tso la me, eye wògblɔ be Mawu “akpɔ egbɔ be woaɖɔ nu siwo katã amegbetɔwo gblẽ le wo haviwo ŋu la ɖo.” Emegbe lɛtaa gblɔ kpee be: “Mawu gblɔ le Biblia ƒe agbalẽ mamlɛtɔa me be yeatutu aɖatsi sia aɖatsi ɖa le amewo ƒe ŋkume, eye ku maganɔ anyi o, eye konyifafa kple ɣlidodo kple vevesese hã magana anyi o. Nu siwo nɔ anyi tsã la nu va yi.” Yehowa Mawu agbɔ agbe ame siwo ku gɔ̃ hã. Le eƒe Fiaɖuƒe si ava kpuie me la, afɔkuwo, hlɔ̃dodowo, alo fukpekpewo maganɔ anyi o. Elabena Mawu do ŋugbe be: “Kpɔ ɖa! Mele nuwo katã wɔm yeyee.”—Nyaɖeɖefia 21:4, 5.\n^ mm. 20 Yehowa Ðasefowoe taa Nyɔ! magazine la, eye woawo kee wɔa esi woxlẽ lé ɖe CD dzi la hã.\nJonas xɔ babadonamegbalẽvi aɖe si dzi woŋlɔ ɖo be, “Míele ŋuwò bum vevie”\n[Nɔnɔmetata Tsoƒe si le axa 11]\nƉoe Ɖe Amewo Ɖoe Ɖe Amewo Wodo Hlɔ̃ Le Suku Aɖe Me—Akɔfafa Na Amewo Le Nudzɔdzɔa Megbe\nw09 12/1 axa 9-12


YAMEƲU sue si si mɔ̃ ɖeka le la ɖe gbe sesĩe esi wònɔ hohom le yameʋudzeƒea, esime ya me nɔ flukpee. Enye nudzɔdzɔ si ŋu nyadzɔdzɔŋlɔlawo tsi dzi ɖo vevie, eye wonɔ eŋu nyawo ŋlɔm henɔ fotowo ɖem, nyatakalawo nɔ nya ʋãmewo biam henɔ vivi dom ɖe eŋu. Ameka ŋue wotrɔ susu ɖo alea gbegbe? Menye yameʋukula xɔhehe ɖeka lae o eye menye yameʋuɖola—si nye ŋutsu tsitsi—lae o, ke boŋ, yameʋua ɖola ƒe vinyɔnuvie. Exɔ ƒe adre.\nNyɔnuvi sue lae gbɔna yameʋua ku ge. Ele be wòaku yameʋua wòagbɔ dzesidenu ɖoɖi aɖe si li xoxo ŋu eye wòaɖo ɖoɖowɔɖi sesẽ aɖe gbɔ. Nyadzɔdzɔŋlɔlawo anɔ lalam le afisi wòava dze ɖo. Eyata togbɔ be ya me mekɔ o hã la, ame etɔ̃awo ge ɖe yameʋua me, eye wona ɖevia nɔ anyi ɖe suɖui dzi be eƒe asi kple afɔwo nate ŋu aɖo yameʋukunu si le eŋkume kple afɔ gbɔ siaa la gbɔ.\nYameʋua ƒe mɔzɔzɔ wu enu kpuie nublanuitɔe. Yameʋua va ge ɖe ya sesẽ aɖe me, si trɔe ɖo ta teƒe bubu, ŋusẽ vɔ le eŋu, eye wòge, eye ame etɔ̃awo katã ku. Nyadzɔdzɔŋlɔlawo lé afɔkua ɖe nu enumake ɖe kafukafu teƒe. Nyadzɔdzɔŋlɔla kple nuŋɔŋlɔmetola ʋɛ aɖewo bu eŋu nenye be nyadzɔdzɔgblɔmɔnuwo wɔ akpa aɖe le afɔkua hehe vɛ me. Ame geɖe va nɔ nya hem be mele be ɖevi aɖeke nagaku yameʋu o. Wowɔ sewo ɖe esia ŋu le United States. Gake togbɔ be wotsi dzi vevie ɖe eŋu eye wokpɔ kuxia gbɔ kpɔnu tsɛwo hã la, kuxi nyadri bubuwo gali kokoko.\nAfɔku ma na amewo bu tame vevie le nusiwo le edzi yim le míaƒe ɣeyiɣiawo me ŋu. Wole du ƒom ɖe ɖeviwo nu hele dzi tsim na wo be woawɔ ame tsitsiwo ƒe dɔwo esi wògakpɔtɔ nye ɖevi dzawo ko. Nyateƒee, menye ɣesiaɣie emetsonuawo nyea nu wɔdɔɖeamedzi alo nu wɔnublanui o. Gake woate ŋu akpɔ ŋusẽ ɖe ame dzi eye woanɔ anyi ɣeyiɣi didi aɖe. Mina míade ŋugble le mɔ ʋɛ aɖewo siwo nu woate ŋu aƒo du ɖe ɖeviwo nu le woƒe ɖevime la ŋu.\nNufiafia Wo Afɔtsɔtsɔe\nEnye nyateƒe be dzilawo tsia dzi ɖe wo viwo ƒe dzidzedzekpɔkpɔ ŋu. Gake ne didi vevie ma trɔ zu dzimaɖitsitsi la, dzilawo ate ŋu ado agba kpekpe na wo viwo, anɔ wo dzi zim wu alesi dze esi wogakpɔtɔ nye ɖevi dzaa ko. Zi geɖe la, edzea egɔme le manyamanya me. Le kpɔɖeŋu me, enye nusi va le bɔbɔm be dzilawo nakplɔ wo vi suewo aɖade kpakpã le suku megbe nuwɔnawo, tso kamedefefewo dzi yiɖase hadzidzi alo ɣeɖuɖu sɔsrɔ̃ dzi me. Zi geɖe la, wogaxɔa nufiala tɔxɛwo kpenɛ.\nNyateƒee, menye nu gbegblẽ be woatu ɖevi ƒe dzɔdzɔmenunanawo alo didiwo ɖo o. Gake ɖe afɔku aɖe le ewɔwɔ wòagbɔ eme mea? Edze ƒã be afɔku ma li ne edze abe wole nya ƒom ɖe ɖevi aɖewo nu akpa wova le abe ame tsitsi siwo dzi kuxiwo sɔ gbɔ ɖo la ene. Time magazine gblɔ be: “Nusrɔ̃ɖoɖowo va xɔ ɖe ablɔɖe si me ɖeviwo nɔna tsã la teƒe; ɖevi siwo wole na be woaɖe dzi ɖi faa va wɔa nu fifia abe anyi dɔsesẽwɔla siwo vu ɖe dɔ ŋu ene.”\nDzila aɖewo kpɔa mɔ be wo viwo nate dɔwo abe kamedefefewo, hadzidzi ene alo nu gã aɖe wɔwɔ. Dzila aɖewo ŋlɔa wo viwo ŋkɔwo ɖe abɔdzokpo sukuwo hafi va dzia wo, eye wonɔa mɔ kpɔm be esia akpe ɖe wo ŋu woakpɔ dzidzedze. Tsɔ kpe ɖe eŋu la, vidada aɖewo dea “funɔwo ƒe yunivɛsiti” siwo me wofiaa haƒoƒo vidzĩ siwo le dɔ me la le. Taɖodzinuae nye be wòana woƒe ahɔhɔ̃ siwo le tsitsim la nagaɖa ɖe edzi.\nLe dukɔ aɖewo me la, wodoa ɖeviwo ƒe nuxexlẽ kple akɔnta ƒe ŋutetewo kpɔna hafi woxɔa ƒe ade. Nuwɔna ma nana woʋli nyawo le nusi wòagblẽ le woƒe seselelãme ŋu. Le kpɔɖeŋu me, nukae dzɔna ɖe ɖevi si “mewɔ dɔ nyuie o” le abɔdzokpo suku ƒe dodokpɔ me, la dzi? David Elkind, amesi ŋlɔ agbalẽ si nye The Hurried Child gblɔ be, sukuwo tsɔa dzitsitsi dea vovototo ɖeviwo me kaba akpa. Elkind he nya be dɔdzikpɔɖoɖowo tae wowɔa esia ɖo ke menye ɖe susu siwo ku ɖe nufiafia ɖeviwo nyuie ŋu tae o.\nÐe viɖe aɖe le ɖeviwo dzizizi be woawɔ nu abe ame tsitsi bibiwo ene esi wogakpɔtɔ nye ɖeviwo la ŋua? Etena ɖe Elkind dzi vevie le alesi amewo va da asi ɖe nukpɔsusu si nye alesi wonana be ɖeviwo nabi le ame tsitsiwo ƒe agbanɔamedziwo tsɔtsɔ ŋu dzi ta. Egblɔ be: “Eɖea nɔnɔme si le mía si be míava alɔ̃ ɖe nyaƒoƒo ɖe egbeviwo nu, si le dzidzim ɖe edzi madzudzɔmadzudzɔe la dzi be enye ‘nusi sɔ.’” Nyateƒee, edze abe nusi nyo na ɖeviwo ŋuti nukpɔsusuwo le tɔtrɔm kabakaba ene.\nDuƒoƒo Ðe Wo Nu be Woaɖu Dzi\nEdze abe dzila geɖewo bunɛ be esɔ eye nunya gɔ̃ hã le eme be woafia wo viwo be dziɖuɖu le vevie ŋutɔ—vevietɔ le kamedefefewo me. Olimpik nunanawo nyea ŋusẽdoamenu na ɖevi geɖewo egbea. Be woate ŋu ava kpɔ aɖabaƒoƒo ʋɛ aɖewo ƒe dzidzɔ si wokpɔna le dziɖuɣi kple agbe si me dzidzeme le le woƒe tsitsime ta la, woƒoa nya ɖe ɖevi aɖewo nu alo ƒoa du ɖe wo nu be woaɖe asi le woƒe ɖevime dzidzɔkpɔkpɔ gɔ̃ hã ŋu.\nBu nyɔnu kamedefefewɔlawo ŋu kpɔ. Wodzea woƒe hehe sesẽ si nana nu tena woƒe ŋutilã suea ŋu ŋutɔ la xɔxɔ gɔme le woƒe ɖevime. Wotsɔa ƒe geɖe dzrana ɖo le susu kple ŋutilã me ɖe Olimpik hoʋiʋliwo ŋu. Ke hã, wo dometɔ ʋɛ aɖewo koe anye dziɖulawo. Ðe amesiwo meɖu dzi o asee le wo ɖokui me be emetsonuawo sɔ ɖe agbagba siwo yewodze le woƒe ɖevime la nua? Mlɔeba la, ɖikeke gɔ̃ hã ate ŋu aɖo amesiwo kpɔ dziɖuɖu me ɖe emetsonuawo ŋu.\nLe seselelãme gome la, woaƒo du ɖe nyɔnuvi ɖevi sue siawo nu le woƒe ɖevime madzudzɔmadzudzɔe be woava zu kamedefefewɔla xɔŋkɔwo. Gake hehe sesẽ mawo ate ŋu agblẽ nu le woƒe ŋutilã si le tsitsim ŋu. Le ame aɖewo gome la, egblẽa nu le woƒe ƒuwo ƒe tsitsi ŋu. Nuɖuɖumadzroame hã ɖea fu na wo. Le wo dometɔ geɖe gome la, ehea woƒe sɔhɛnyenye ɖe megbe—hena ƒe geɖe gɔ̃ hã. Gake nyɔnuvi geɖewo dzea ŋgɔ kuxi siwo to vovo na ema egbea: si nye sɔhɛmeɖoɖo kaba wu.—Kpɔ aɖaka si le etame.\nÐevi Siwo si Nusianu le Negbe Ðevimenɔɣi ƒe Dzidzɔkpɔkpɔ Ko\nNenye be àxɔ nusiwo dzena le modzakaɖefefewo me dzi ase la, àsusui be ɖevimenɔɣi dodzidzɔname fia be woaƒo ame ɖokui ɖe agbeɖunu ƒomeviwo katã me. Dzila aɖewo dagbana vevie be yewoana ŋutilã me dzidzeme ɖesiaɖe si yewoate ŋui la nasu wo viwo si, tsɔ kpe ɖe aƒe siwo me nusianu le, modzakaɖenu gbogbo aɖewo, kple awu xɔasiwo ŋu.\nKe hã, ɖevi ʋɛ siwo wonyina alea va ƒoa wo ɖokui ɖe ahanono, atikevɔ̃ɖiwo zazã, kple agbe manyatalenu dzeaglãwo nɔnɔ me. Nukatae? Wo dometɔ geɖe doa dziku esi wosena le wo ɖokui me be wogblẽ yewo ɖi ta. Ðeviwo hiã dzila siwo anɔ wo gbɔ alɔ̃ wo ahalé be na wo. Dzila siwo ŋu vovo mele be woawɔ ema o abu be yewole agbagba dzem ɖe wo viwo ƒe dzidzɔkpɔkpɔ ta—gake nusi to vovo na ema boŋue woanɔ wɔwɔm.\nÐk. Judith Paphazy ƒo nu tso “dzila siwo kple evea siaa wɔa dɔ, siwo dzi nu de” ŋu, hegblɔ be zi geɖe la, “wowɔa vi na wo viwo elabena womedea dzesii kɔte be yewoƒe ŋutilãmenuwo yometiti va gblẽa nu le ƒomea ŋu o.” Le eƒe nukpɔsusu nu la, dzila siwo le nɔnɔme mawo me dzea agbagba be “yewoado le dzilanyenye ƒe agbanɔamedzia te.”\nZi geɖe la, ɖeviawoe va kpea emetsonuawo ƒe fu. Togbɔ be nu geɖe siwo ana woakpɔ dzidzeme le ŋutilã me anɔ wo si hã la, ɖevimenɔɣi ƒe nu vevitɔwo toa wo ŋu: siwo nye dzila ƒe ɣeyiɣi kple lɔlɔ̃. Mɔfiafia, hehenana, kple aɖaŋuɖoɖo, si mesu wo si o wɔnɛ be wodzea ŋgɔ ame tsitsiwo ƒe biabia le ɣeyiɣi si me womedzra ɖo tututu alo dzra ɖo kura o. ‘Ðe wòle be mazã atikevɔ̃ɖiwoa? Ðe wòle be makpɔ gome le gbɔdɔdɔ mea? Ðe wòle be mawɔ ŋutasẽnu ne medo dzikua?’ Woa ŋutɔwo woakpɔ woƒe ŋuɖoɖowo, tso hatiwo gbɔ alo le television dzi alo tso fefewɔlawo gbɔ. Enuenu la, emetsonua nyea gbegblẽ alo afɔku si dzɔna ɖe ɖeviwo dzi kpata mlɔeba.\nNe Wozi Wo Dzi be Woazu “Ame Tsitsiwo”\nNe ƒome si me dzila eve le va zu dzilaɖekɛƒome kpata, eɖanye ku, kaklã, alo srɔ̃gbegbe gbɔe wòtso o la, ɖeviwoe kpea fu le seselelãme gome zi geɖe. Ele eme baa be dzilaɖekɛƒomewo kpɔa dzidzedze ya. Gake le ɖewo gome la, woƒoa du ɖe ɖeviwo nu le woƒe ɖevime.\nNyateƒee, dzilaɖekɛ ate ŋu atsi akogo ɣeaɖewoɣi. Gake esia wɔnɛ be wo dometɔ aɖewo nana ɖevi—tsitsitɔ koŋ—va xɔa “dzila” kemɛa ƒe agbanɔamedzi le ƒomea me. Ðewohĩ dziɖeleameƒo ate ŋu ana dzila la nanɔ eƒe dzimenyawo gblɔm na viaŋutsuvi alo vianyɔnuvi, atsɔ kuxi siwo ɖevia mele klalo atsɔ o anɔ gba dom nɛ. Dzilaɖekɛ aɖewo va zua agba kpekpe na wo viwo akpa le seselelãme gome.\nDzila bubu aɖewo ɖea asi le woƒe agbanɔamedziwo ŋu kura, si ƒonɛ ɖe ɖevia nu be wòatsɔ ame tsitsi ƒe agbanɔamedziwo le ƒomea me. Carmen kple nɔvianyɔnu si míeyɔ va yi, si le nɔnɔme ma nu va tsi ablɔdzi. Esi woawo ŋutɔ nye ɖeviwo la, wova nye amesiwo atsɔ dzilawo ƒe agbanɔamedziwo ɖe wo nɔvi mamlɛawo nu. Agba la wu tsɔtsɔ na wo.\nÐikeke mele eme o be, duƒoƒo ɖe ɖeviwo nu le woƒe ɖevime nye nusi me afɔku le, si wòle be woatsri kura ne anya wɔ. Gake nyanyui aɖe li: Ame tsitsiwo ate ŋu aɖe fɔ nyui aɖewo atsɔ akpɔ egbɔ be wo vi suewo kpɔ dzidzɔ le woƒe ɖevimenɔɣi. Nukawoe nye afɔɖeɖe mawo? Mina míalé ŋku ɖe ŋuɖoɖo siwo wɔa dɔ aɖewo ŋu.\nKuxi si Le Sɔhɛmeɖoɖo Kaba Me\nÐe nyɔnuviwo le sɔhɛ me ɖom kaba akpa egbea? Biabia sia nye nyaʋiʋli le dzɔdzɔmeŋutinunyalawo dome. Wo dometɔ aɖewo gblɔ be le ƒe alafa 19 lia ƒe domedome la, nyɔnuviwo ƒe sɔhɛnyenye dzea egɔme tso ƒe 17 me, eye egbea la medea ƒe 13 o. Numekuku aɖe si wowɔ le nyɔnuvi 17,000 ŋu le ƒe 1997 me ɖee fia be yevu nyɔnuvi 15 le alafa me kple Afrika-Amerika tɔ nyɔnuvi 50 le alafa me lɔƒo, siwo le United States ɖe sɔhɛmeɖoɖo ƒe nɔnɔmewo fia le woƒe ƒe enyi xɔxɔ me! Gake ɖɔkta aɖewo ʋli nya le numekuku sia ŋu hexlɔ̃ nu dzilawo be woagalɔ̃ ɖe tsitsi kaba akpa ƒe nya sia dzi be “esɔ” o.\nAleke kee nya ɖale o, nɔnɔme sia nyea kuxi na dzilawo kple wo viwo siaa. Time magazine gblɔ be: “Nusi ɖea fu wu tɔtrɔ siwo yia edzi le ŋutilãa mee nye ŋusẽ si vidzidzi ŋutete si ɖoa ɖevi siwo wòle be woanɔ gligbalẽwo xlẽm, ke menye alesi woasi le amegãxiwo nu o ŋu kaba akpa ate ŋu akpɔ ɖe woƒe susu dzi. . . . Ðevimenɔɣi nye ɣeyiɣi kpui aɖe ko ƒe nu.” Nyatia fɔ biabia ɖefuname sia ɖe te be: “Ne nyɔnuviwo ƒe nɔnɔme wɔe be wodze ame tsitsiwoe hafi wova tsi le dzi kple susu me la, nukae wobuna keŋkeŋ?”\nZi geɖe la, nusi wobuna enye ɖetugbinɔaƒenyenye—to wo gbɔ dɔdɔ sesẽ me. Vidada aɖe gblɔe kaŋ be: “Nyɔnuvi siwo dzena ame tsitsiwoe wu woƒe ƒexɔxɔ ŋutɔŋutɔ nɔna abe anyitsi ene [na anyi]. Wodzroa ŋutsuvi tsitsiwo.” Wo dzizizi de gbɔdɔdɔnuwɔna me le ɖevime me tsonuwo vena ŋutɔ. Nyɔnuvi sue la ate ŋu abu bubu si wòdena eɖokui ŋu, dzitsinya nyui, kpakple lãmesẽ me nɔnɔ le ŋutilã kple seselelãme gome gɔ̃ hã.\nÐoɖowɔɖi gbogbowo ate ahe kuxiwo vɛ\nDuƒoƒo ɖe ɖeviwo nu be wòazu hoʋlila xɔŋkɔwo ate ŋu ana dzidzɔ maganɔ kamedede kple fefewo me o\nŊutilãmenuwo ƒe amesinɔnɔ menye nusiwo woatsɔ aɖo dzila ɖɔʋu nyenye teƒe o\nƉoe Ɖe Amewo Ɖoe Ɖe Amewo Ne Woƒo Du Ðe Ðevi Nu\ng03 5/8 axa 14-17


2 Kronika 16:23-31\n Wotso Yehowa ƒe segbalẽ la ɖe asi, eye wofia nu le Yuda, wotsa le Yuda-duwo katã me, eye wofia nu dukɔ la. Tete Yehowa ƒe ŋɔdzi dze anyigba dzi fiaɖuƒe, siwo katã ƒo xlã Yuda godoo la dzi, ale be womewɔ aʋaa ɖeke kple Yosafat o. Filistitɔwo dometɔa ɖewo tso nunanawo kple klosalo geɖe vɛ na Yosafat, eye Arabiatɔwo hã tsɔ agbo akpe adre kple alafa adre kpakple gbɔ̃tsu akpe adre kple alafa adre vɛ ne. Eye Yosafat le gã zum ɖe dzi ɖaa ŋutɔ, etu mɔwo, eye wòtso nudzraɖoƒeduwo ɖe Yuda. Edzra nuɖuɖu geɖe ɖo ɖe Yuda-duwo me, eye ŋutsu aʋawɔla kalẽtɔwo le esi le Yerusalem. Woƒe amesiwo wotia xlẽ la, wonye esi le woƒe aƒekɔwo nu: Ame akpewo ƒe tatɔ, siwo tso Yuda, wonye: Amegã Adna, ŋutsu kalẽtɔ akpe alafa etɔ̃ te eŋu; amesi kpe ɖe eŋu, enye amegã Yoxanan, ame akpe alafa eve blanyi le eŋu; eye amesi kpe ɖe eŋu, enye Amasya, Zixri vi, amesi tso eɖokui na Yehowa faa, ŋutsu kalẽto akpe alafa eve le eŋu. Esiwo tso Benyamin, wonye: Ŋutsu kalẽtɔ Elyada, ame akpe alafa eve le eŋu, amesiwo kplaa dati kple akpoxɔnu;\nEye Daniel xɔ edzi gblɔ bena; Woakafu Mawu ƒe ŋkɔ tso mavɔ me yi ɖe mavɔ me, elabena etɔe nye nunya kple ŋusẽ.\n5 Mose 10:21\nEya nye wò kafukafu kple wò Mawu, si wo nu gã dziŋɔwo, esiwo nèkpɔ kple ŋku la na wò.\nMidzi ha na Yehowa, mikafu Yehowa, elabena eɖe hiãtɔ ƒe agbe tso ame vɔ̃ɖiwo si me!\nMegagblẽ nu o! Hadzidzi, Asaf ƒe ha na henɔ la.\n2 Mose 20:2-6\n Nyee nye Yehowa wò Mawu, si kplɔ wò tso kluvinyenyeƒe me le Egipte-nyigba dzi. Mawu bubua ɖeke megunɔ asiwò kpe ɖe ŋunye o. Megawɔ legbaa ɖeke na ɖokuiwò o. Megawɔ nusiwo le dziƒo, alo nusiwo le anyigba dzi, alo nusiwo le tsi me le anyigba te la, ƒe nɔnɔme o. Megade ta agu na wo o, eye megasubɔ wo o, elabena nye Yehowa, wò Mawu la, Mawu ʋãŋu menye, amesi ɖoa fofowo ƒe vodada teƒe na ɖevi, siwo léa tum la, vaseɖe dzidzime etɔ̃lia kple enelia dzi; ke mevea ame akpe nane, siwo lɔ̃am, eye wowɔa nye seawo dzi la nu.\n Yesu gblɔ nɛ bena: Nyɔnu, xɔm se bena, gaƒoƒo gbɔna, esi menye to sia dzi alo Yerusalem miado gbe ɖa na Fofo la le o. Miawo la miedoa gbe ɖa na nusi mienya o; miawo la miedoa gbe da na nusi mienya; elabena xoxo la tso Yudatɔwo gbɔ. Gake gaƒoƒo gbɔna, eye wòde azɔ, esi nyateƒegbedoɖalawo ado gbe ɖa na Fofo la le gbɔgbɔ kple nyateƒe me; elabena Fofo la dia gbeɖoɖala siawo tɔgbe. Mawue nye Gbɔgbɔ, eye amesiwo le gbe dom ɖa nɛ la, ele be, woado gbe ɖa le gbɔgbɔ kple nyateƒe me.\n Yehowa enye fia, dukɔwo dzo nyanyanya; ebɔbɔ nɔ Kerubiwo dzi, anyigba ʋanya. Yehowa lolo le Zion, eye wòɖo kpo de dukɔwo katã dzi. Woakafu wò ŋkɔ, elolo, ŋɔdzi le eŋu, eye wòle kɔkɔe. Eli ŋusẽ anyi na fia, si lɔ̃a nu dzɔdzɔe la, eye nedo nusi dzɔ la te; ena ʋɔnudɔdrɔ̃ kple dzɔdzɔenyenye dzi le Yakob. Mido Yehowa, mía Mawu la, de dzi, eye mide ta agu ɖe eƒe afɔɖodzinu ŋgɔ! Eyama le kɔkɔe. Mose kple Aron le eƒe nunɔlawo dome eye Samuel le amesiwo yɔa eƒe ŋkɔ la dome. Woyɔ Yehowa, eye wòɖo to wo. Enɔ alilikpo dodo me ƒo nu kpli wo, wolé eƒe sewo me ɖe asi, eye wòde ɖoɖo asi na wo. Yehowa, mía Mawu, èɖo to wo; Mawu, si tsɔna kena, nènye na wo, eye nèbiaa hlɔ̃ ɖe woƒe nu masɔmasɔ wɔwɔwo la. Mido Yehowa, mía Mawu la, ɖe dzi, eye mide ta agu ɖe eƒe to kɔkɔe la ŋgɔ, elabena Yehowa, mía Mawu la, le kɔkɔe!\namesi ase fiƒodenya siawo avɔ tso, ade dzi ƒo na eɖokui agblɔ le eƒe dzi me bena; ne mese dzime le yiyim hã, ŋunye afa o, bena ne womagatsrɔ̃ amesi ɖi ko kple amesi tsikɔ le wuwum la siaa o.\nTete Samuel gblɔ bena: A, numevɔsawo kple akpedavɔsawoe dzea Yehowa ŋu wu toɖoɖo Yehowa ƒe gbea? Kpɔ ɖa, toɖoɖo nyo wu vɔsa, eye nusese nyo wu agbo ƒe ami\n Eye aʋala ade li na nu gbagbe eneawo dome ɖesiaɖe, eye ŋkuwo yɔ wo ŋuti kple wo me fũ, eye womekpɔ dzudzɔ zã kple keli o hele gbɔgblɔm bena: Kɔkɔe, kɔkɔe, kɔkɔe nye Aƒetɔ, Mawu ŋusẽkatãtɔ, amesi nɔ anyi, eye woli, eye wòle vava ge la! Eye ne nu gbagbeawo le ŋutikɔkɔe kple bubu kple akpedada tsɔm na amesi bɔbɔ nɔ fiazikpui la dzi, amesi le agbe tso mavɔ me yi ɖe mavɔ me la, ekema amegã xoxo blave vɔ eneawo tsyɔa mo anyi ɖe amesi bɔbɔ nɔ fiazikpui dzi la ƒe ŋku me, eye woɖea ta agu na amesi le agbe tso mavɔ me yi ɖe mavɔ me, eye wotsɔa woƒe fiakukuawo dana de fiazikpui la ŋgɔ henɔa gbɔgblɔm bena: Mía Aƒetɔ kple mía Mawu, wòe dze be, naxɔ ŋutikɔkɔe kple bubu kple ŋusẽ; elabena wòe wɔ nuwo katã, eye wò lɔlɔ̃nu ta woli, eye wowɔ wo ɖo.\n Dawid ƒe ha. Mi mawuviwo, mitsɔbubu kple ŋusẽ na Yehowa, Yehowa ye míatsɔe na! Mitsɔ Yehowa ƒe ŋkɔ ŋu bubu nɛ; mide ta agu na Yehowa le atsyɔ̃ɖoɖo kɔkɔe me Yehowa ƒe gbe di ɖe tsiwo dzi; bubu ƒe Mawu la ɖe gbe, Yehowa ɖe gbe ɖe tsi gãwo dzi. Yehowa ƒe gbe ɖi kple ŋusẽ, Yehowa ƒe gbe ɖi le ŋutikɔkɔe me. Yehowa ƒe gbe ŋe seɖertiwo, ẽ, Yehowa ŋe Libanon ƒe sedertiwo. Ena woti kpo abe nyivi ene, Libanon kple Sirion abe tòvi ene. Yehowa ƒe gbe ke dzo mia. Yehowa ƒe gbe na gbedzi ʋuʋu, Yehowa na Kades-gbedzi ʋuʋu. Yehowa ƒe gbe na fu ɖu zinɔwo, eye wòkɔ avemetiwo ta; eye nusianu le gbɔgblɔm le eƒe gbeɖoxɔ me be: Bubu! Yehowa bɔbɔ nɔ anyi gli ɖe tɔɖɔɖɔ dzi; Yehowa bɔbɔ nɔ anyi gli abe fia ene tegbee. Yehowa atsɔ ŋusẽ na eƒe dukɔ; Yehowa atsɔ ŋutifafa ayra eƒe dukɔ!\n Eyata esi míexɔ fiaɖuƒe, si meʋuʋuna o la, mina míada akpedada, si me miato asubɔ Mawu wòadze eŋu, hekpe ɖe mawusosroɖa kple evovo ŋuti. Elabena mía Mawu hã nye dzo, si fiãa nu.\n Eye Lewi-viwo, siwo nye Yesua, Kadmiel Bani, Xasabneya, Serebya, Hodiya, Sebanya kple Petanya, wogblɔ bena: Mitso, ne miakafu Yehowa mia Mawu la, tso mavɔ me yi mavɔ me! Mikafu eƒe ŋkɔ kɔkɔe, si ƒo kafukafu kple ŋkɔxɔxɔwo katã ta. Wò ɖeka koe nye Yehowa, wòe wɔ dziƒowo kple dziƒowo ƒe dziƒowo kpakple wo ŋu nuwo katã kple anyigba kple nusiwo katã le edzi, kpakple atsiaƒuwo kple nusiwo katã le wo me la; wòe na agbe wo katã, eye dziƒonuwo le ta dem agu na wò.\n Aƒetɔ, dukɔ, siwo katã nèwɔ la, ava de ta agu na wò, eye woade bubu wò ŋkɔ ŋu. Elabena èlolo, eye nèwɔa nukunuwo; wò ɖeɖe koe nye Mawu.\n2 Fiawo 17:38-39\n Migayɔ nu, si mebia kpli mi la be o, eye migavɔ̃ mawu bubuwo o, ke boŋ mivɔ̃ Yehowa, mia Mawu la, ne wòaɖe miatso miaƒe futɔwo katã si me.\n Akpedada. Anyigbawo katã, mitso aseye ɖe Yehowa ŋu! Misuhɔ Yehowa kple dzidzɔ, eye mitsɔ aseyetsotso do ɖe eŋku me! Midze sii be, Yehowa ye nye Mawu! Eyae wɔ mí, eye etɔ míenye, eƒe dukɔ kple alẽwo le eƒe lãnyiƒe míenye. Mitsɔ akpedada ge ɖe eƒe agbowo me kple kafukafuha ge ɖe eƒe xɔxɔnuwo, mida akpe nɛ, eye mikafu eƒe ŋkɔ! Elabena Yehowa ƒe dɔme nyo, eƒe amenuveve li tegbee kple eƒe nuteƒewɔwɔ tso dzidzime yi dzidzime.\n Tete Sadrax, Mesax kple Abed-Nego woɖo ŋu gblɔ ne fia la bena: Nebukadnezar, nya sia ŋuɖoɖo meve mi o. Kpɔ ɖa, mía Mawu, si subɔm míele la, me ŋu aɖe mí tso kpodzo bibi la me, eye wòate ŋu aɖe mi tso wò fia si me. Ke ne menɔ alea o hã la, fia, nyae be, míele wò mawuwo subɔ ge akpɔ gbeɖe o, eye mlaɖo gbe ɖa na sikalegba, si nèli anyi la o.\neye wòle gbɔgblɔm kple gbe gã bena: Mivɔ̃ Mawu, eye mitsɔ ŋutikɔkɔe nɛ; elabena eƒe ʋɔnudɔdrɔ̃gaƒoƒo la ɖo, eye miɖe ta agu na amesi wo dziƒo kple anyigba kple atsiaƒu kple tsi dzidziwo.


áƒ”áƒ£áƒ—áƒ áƒáƒ“áƒ’áƒ˜áƒšáƒáƒ‘áƒ áƒ˜áƒ•áƒ˜ áƒáƒ áƒ©áƒ”áƒ•áƒœáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ“áƒáƒ›áƒ™áƒ•áƒ˜áƒ áƒ•áƒ”áƒ‘áƒšáƒ áƒ›áƒ˜áƒ¡áƒ˜áƒáƒ¡ áƒáƒ¤áƒ˜áƒªáƒ˜áƒáƒšáƒ£áƒ áƒáƒ“ áƒ¨áƒ”áƒ£áƒ“áƒ’áƒ\náƒ¡áƒ˜áƒ•áƒ˜áƒš áƒ¯áƒáƒ áƒ¯áƒ˜áƒ, áƒ—áƒ‘áƒ˜áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ˜ / 16 Apr.'10 / 17:16\náƒ”áƒ£áƒ—áƒáƒ¡ áƒ“áƒ”áƒ›áƒáƒ™áƒ áƒáƒ¢áƒ˜áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ˜áƒœáƒ¡áƒ¢áƒ˜áƒ¢áƒ£áƒ¢áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡áƒ áƒ“áƒ áƒáƒ“áƒáƒ›áƒ˜áƒáƒœáƒ—áƒ áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒáƒ¤áƒ˜áƒ¡áƒ˜ (ODIHR) áƒ“áƒ¦áƒ”áƒ˜áƒ“áƒáƒœ áƒáƒ¤áƒ˜áƒªáƒ˜áƒáƒšáƒ£áƒ áƒáƒ“ áƒ¨áƒ”áƒ£áƒ“áƒ’áƒ 30 áƒ›áƒáƒ˜áƒ¡áƒ˜áƒ¡ áƒáƒ“áƒ’áƒ˜áƒšáƒáƒ‘áƒ áƒ˜áƒ•áƒ˜ áƒáƒ áƒ©áƒ”áƒ•áƒœáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ“áƒáƒ›áƒ™áƒ•áƒ˜áƒ áƒ•áƒ”áƒ‘áƒšáƒ áƒ›áƒ˜áƒ¡áƒ˜áƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒœáƒ®áƒáƒ áƒªáƒ˜áƒ”áƒšáƒ”áƒ‘áƒáƒ¡.\náƒ›áƒ˜áƒ¡áƒ˜áƒ˜áƒ¡ 16 áƒ”áƒ¥áƒ¡áƒžáƒ”áƒ áƒ¢áƒ˜ áƒ£áƒ™áƒ•áƒ” áƒ—áƒ‘áƒ˜áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ¨áƒ˜áƒ; 24 áƒ’áƒ áƒ«áƒ”áƒšáƒ•áƒáƒ“áƒ˜áƒáƒœáƒ˜ áƒ“áƒáƒ›áƒ™áƒ•áƒ˜áƒ áƒ•áƒ”áƒ‘áƒ”áƒšáƒ˜ áƒ™áƒ˜ áƒ¡áƒáƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ¨áƒ˜ áƒ›áƒáƒ›áƒáƒ•áƒáƒš áƒ™áƒ•áƒ˜áƒ áƒáƒ¡ áƒ©áƒáƒ›áƒáƒ•áƒ áƒ“áƒ áƒ¥áƒ•áƒ”áƒ§áƒœáƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒáƒ¡áƒ¨áƒ¢áƒáƒ‘áƒ˜áƒ— áƒ“áƒáƒáƒ™áƒ•áƒ˜áƒ áƒ“áƒ”áƒ‘áƒ áƒ¡áƒáƒáƒ áƒ©áƒ”áƒ•áƒœáƒ áƒžáƒ áƒáƒªáƒ”áƒ¡áƒ¡ - áƒ“áƒáƒ¬áƒ§áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ¬áƒ˜áƒœáƒáƒ¡áƒáƒáƒáƒ áƒ©áƒ”áƒ•áƒœáƒ áƒ™áƒáƒ›áƒžáƒáƒœáƒ˜áƒ˜áƒ“áƒáƒœ, áƒ¨áƒ”áƒ“áƒ”áƒ’áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ¯áƒáƒ›áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ©áƒáƒ—áƒ•áƒšáƒ˜áƒ—.\náƒ’áƒáƒ áƒ“áƒ áƒáƒ›áƒ˜áƒ¡áƒ, áƒ£áƒ¨áƒ£áƒáƒšáƒáƒ“ áƒáƒ áƒ©áƒ”áƒ•áƒœáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒ¦áƒ˜áƒ¡áƒ—áƒ•áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒáƒ›áƒáƒ¢áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ— áƒ›áƒáƒ¬áƒ•áƒ”áƒ£áƒšáƒ˜áƒ 350 áƒ›áƒáƒ™áƒšáƒ”áƒ•áƒáƒ“áƒ˜áƒáƒœáƒ˜ áƒ“áƒáƒ›áƒ™áƒ•áƒ˜áƒ áƒ•áƒ”áƒ‘áƒ”áƒšáƒ˜ áƒ”áƒ£áƒ—áƒáƒ¡ áƒ¬áƒ”áƒ•áƒ áƒ˜ áƒ¥áƒ•áƒ”áƒ§áƒœáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ“áƒáƒœ.\náƒ›áƒ˜áƒ¡áƒ˜áƒ˜áƒ¡ áƒ®áƒ”áƒšáƒ›áƒ«áƒ¦áƒ•áƒáƒœáƒ”áƒšáƒ˜áƒ áƒáƒ“áƒ áƒ˜ áƒ’áƒšáƒáƒ•áƒ”áƒ áƒ˜, áƒ‘áƒ áƒ˜áƒ¢áƒáƒœáƒ”áƒšáƒ˜ áƒ“áƒ˜áƒžáƒšáƒáƒ›áƒáƒ¢áƒ˜, áƒ áƒáƒ›áƒ”áƒšáƒ˜áƒª 1994-1997 áƒ¬áƒšáƒ”áƒ‘áƒ¨áƒ˜ ODIHR-áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒ˜áƒ áƒ”áƒ¥áƒ¢áƒáƒ áƒ˜, áƒ®áƒáƒšáƒ 2003 áƒ¬áƒšáƒáƒ›áƒ“áƒ” áƒ®áƒ£áƒ—áƒ˜ áƒ¬áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒœáƒ›áƒáƒ•áƒšáƒáƒ‘áƒáƒ¨áƒ˜ áƒ’áƒáƒ”áƒ áƒáƒ¡ áƒáƒ“áƒáƒ›áƒ˜áƒáƒœáƒ˜áƒ¡ áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒáƒ—áƒ áƒ™áƒáƒ›áƒ˜áƒ¡áƒ˜áƒáƒ¨áƒ˜ áƒ‘áƒ áƒ˜áƒ¢áƒáƒœáƒ£áƒšáƒ˜ áƒ“áƒ”áƒšáƒ”áƒ’áƒáƒªáƒ˜áƒ˜áƒ¡ áƒ®áƒ”áƒšáƒ›áƒ«áƒ¦áƒ•áƒáƒœáƒ”áƒšáƒ˜ áƒ˜áƒ§áƒ. áƒáƒ“áƒ áƒ˜ áƒ’áƒšáƒáƒ•áƒ”áƒ áƒ˜ OSCE/ODIHR-áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒáƒ áƒ©áƒ”áƒ•áƒœáƒ áƒ¡áƒáƒ“áƒáƒ›áƒ™áƒ•áƒ˜áƒ áƒ•áƒ”áƒ‘áƒšáƒ áƒ›áƒ˜áƒ¡áƒ˜áƒ”áƒ‘áƒ¡ áƒ®áƒ”áƒšáƒ›áƒ«áƒ¦áƒ•áƒáƒœáƒ”áƒšáƒáƒ‘áƒ“áƒ áƒ‘áƒ”áƒšáƒáƒ áƒ£áƒ¡áƒ¨áƒ˜ (2004), áƒ§áƒáƒ–áƒáƒ®áƒ”áƒ—áƒ¨áƒ˜ (2005), áƒ›áƒáƒ™áƒ”áƒ“áƒáƒœáƒ˜áƒáƒ¨áƒ˜ (2006) áƒ“áƒ áƒ£áƒ™áƒ áƒáƒ˜áƒœáƒáƒ¨áƒ˜ (2007).\n”áƒ›áƒáƒ›áƒáƒ•áƒáƒšáƒ˜ áƒáƒ“áƒ’áƒ˜áƒšáƒáƒ‘áƒ áƒ˜áƒ•áƒ˜ áƒáƒ áƒ©áƒ”áƒ•áƒœáƒ”áƒ‘áƒ˜ áƒ˜áƒ¥áƒœáƒ”áƒ‘áƒ áƒ›áƒœáƒ˜áƒ¨áƒ•áƒœáƒ”áƒšáƒáƒ•áƒáƒœáƒ˜ áƒ’áƒáƒ›áƒáƒªáƒ“áƒ áƒ¡áƒáƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ¡ áƒ›áƒ˜áƒ”áƒ áƒœáƒáƒ™áƒ˜áƒ¡áƒ áƒ˜ áƒ•áƒáƒšáƒ“áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ”áƒ‘áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡áƒ, áƒ©áƒáƒáƒ¢áƒáƒ áƒáƒ¡ áƒ“áƒ”áƒ›áƒáƒ™áƒ áƒáƒ¢áƒ˜áƒ£áƒšáƒ˜ áƒáƒ áƒ©áƒ”áƒ•áƒœáƒ”áƒ‘áƒ˜ áƒ”áƒ£áƒ—áƒáƒ¡ áƒ•áƒáƒšáƒ“áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ”áƒ‘áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ¡áƒáƒ‘áƒáƒ›áƒ˜áƒ¡áƒáƒ“,”- áƒ’áƒáƒœáƒáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ áƒáƒ“áƒ áƒ˜ áƒ’áƒšáƒáƒ•áƒ”áƒ áƒ›áƒ 16 áƒáƒžáƒ áƒ˜áƒšáƒ¡ áƒ—áƒ‘áƒ˜áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ¨áƒ˜ áƒ’áƒáƒ›áƒáƒ áƒ—áƒ£áƒš áƒžáƒ áƒ”áƒ¡áƒ™áƒáƒœáƒ¤áƒ”áƒ áƒ”áƒœáƒªáƒ˜áƒáƒ–áƒ”.\náƒ›áƒ˜áƒ¡áƒ˜áƒ áƒáƒ áƒ¨áƒ£áƒáƒšáƒ”áƒ“áƒ£áƒ áƒáƒœáƒ’áƒáƒ áƒ˜áƒ¨áƒ¡ áƒ›áƒáƒáƒ›áƒ–áƒáƒ“áƒ”áƒ‘áƒ¡. áƒáƒ áƒ©áƒ”áƒ•áƒœáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ”áƒáƒ áƒ” áƒ“áƒ¦áƒ”áƒ¡ áƒ’áƒáƒ›áƒáƒ¥áƒ•áƒ”áƒ§áƒœáƒ“áƒ”áƒ‘áƒ áƒáƒœáƒ’áƒáƒ áƒ˜áƒ¨áƒ˜ áƒ¬áƒ˜áƒœáƒáƒ¡áƒ¬áƒáƒ áƒ˜ áƒ“áƒáƒ¡áƒ™áƒ•áƒœáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡áƒ áƒ“áƒ áƒ›áƒáƒœáƒáƒªáƒ”áƒ›áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ¡áƒáƒ®áƒ”áƒ‘. áƒ¡áƒáƒáƒ áƒ©áƒ”áƒ•áƒœáƒ áƒžáƒ áƒáƒªáƒ”áƒ¡áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒáƒ¡áƒ áƒ£áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ“áƒáƒœ, áƒ“áƒáƒáƒ®áƒšáƒáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ—, áƒ áƒ•áƒ áƒ™áƒ•áƒ˜áƒ áƒáƒ¨áƒ˜ áƒ¬áƒáƒ áƒ›áƒáƒ“áƒ’áƒ”áƒœáƒ˜áƒšáƒ˜ áƒ˜áƒ¥áƒœáƒ”áƒ‘áƒ áƒ¡áƒáƒ‘áƒáƒšáƒáƒ áƒáƒœáƒ’áƒáƒ áƒ˜áƒ¨áƒ˜, áƒ’áƒáƒœáƒáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ áƒáƒ“áƒ áƒ˜ áƒ’áƒšáƒáƒ•áƒ”áƒ áƒ›áƒ.