áƒ”áƒ áƒáƒ•áƒœáƒ£áƒšáƒ˜ áƒ‘áƒáƒœáƒ™áƒ˜áƒ¡ áƒžáƒ áƒ”áƒ–áƒ˜áƒ“áƒ”áƒœáƒ¢áƒ˜ â€žáƒ‘áƒáƒœáƒ™áƒ˜ áƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ£áƒ¡â€œ áƒ¨áƒ”áƒ›áƒáƒ¬áƒ›áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ¡áƒáƒ®áƒ”áƒ‘\náƒ¡áƒ˜áƒ•áƒ˜áƒš áƒ¯áƒáƒ áƒ¯áƒ˜áƒ, áƒ—áƒ‘áƒ˜áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ˜ / 21 Oct.'11 / 14:56\náƒ”áƒ áƒáƒ•áƒœáƒ£áƒšáƒ˜ áƒ‘áƒáƒœáƒ™áƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒ“áƒáƒ¬áƒ§áƒ•áƒ”áƒ¢áƒ˜áƒšáƒ”áƒ‘áƒ, áƒ áƒáƒ› áƒ“áƒáƒ”áƒ¬áƒ§áƒ áƒ¨áƒ”áƒ›áƒáƒ¬áƒ›áƒ”áƒ‘áƒ áƒ¡áƒáƒ”áƒáƒ•áƒ áƒ›áƒáƒ•áƒšáƒ”áƒœáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡, áƒ áƒáƒ›áƒ”áƒšáƒ˜áƒª áƒžáƒáƒšáƒ˜áƒ¢áƒ˜áƒ™áƒáƒ¨áƒ˜ áƒ¬áƒáƒ¡áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ›áƒ˜áƒšáƒ˜áƒáƒ áƒ“áƒ”áƒ áƒ˜áƒ¡ áƒ‘áƒ˜áƒ«áƒ˜áƒœáƒ áƒ˜áƒ•áƒáƒœáƒ˜áƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ™áƒ£áƒ—áƒ•áƒœáƒ˜áƒšáƒ˜ "áƒ‘áƒáƒœáƒ™áƒ˜ áƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ£áƒ¡" áƒ’áƒáƒ áƒ¨áƒ”áƒ›áƒ áƒ’áƒáƒœáƒ•áƒ˜áƒ—áƒáƒ áƒ“áƒ, áƒ–áƒ”áƒ“áƒ›áƒ”áƒ¢áƒáƒ“ áƒ˜áƒ¥áƒœáƒ áƒžáƒáƒšáƒ˜áƒ¢áƒ˜áƒªáƒ˜áƒ áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ˜, áƒ’áƒáƒœáƒáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ áƒ”áƒ áƒáƒ•áƒœáƒ£áƒšáƒ˜ áƒ‘áƒáƒœáƒ™áƒ˜áƒ¡ áƒžáƒ áƒ”áƒ–áƒ˜áƒ“áƒ”áƒœáƒ¢áƒ›áƒ, áƒ’áƒ˜áƒáƒ áƒ’áƒ˜ áƒ¥áƒáƒ“áƒáƒ’áƒ˜áƒ«áƒ”áƒ› 20 áƒáƒ¥áƒ¢áƒáƒ›áƒ‘áƒ”áƒ áƒ¡.\náƒ›áƒ˜áƒ¡áƒ˜ áƒ—áƒ¥áƒ›áƒ˜áƒ—, „áƒ‘áƒáƒœáƒ™áƒ˜ áƒ¥áƒáƒ 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áƒ¤áƒ£áƒœáƒ¥áƒªáƒ˜áƒáƒœáƒ˜áƒ áƒ”áƒ‘áƒ¡ áƒ¥áƒ•áƒ”áƒ§áƒáƒœáƒáƒ¨áƒ˜), áƒ‘áƒ˜áƒ«áƒ˜áƒœáƒ áƒ˜áƒ•áƒáƒœáƒ˜áƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ™áƒ£áƒ—áƒ áƒ”áƒ‘áƒáƒ¨áƒ˜áƒ áƒ›áƒ—áƒšáƒ˜áƒáƒœáƒáƒ“.\n"áƒ‘áƒáƒœáƒ™áƒ˜ áƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ£áƒ¡" áƒ¡áƒáƒ›áƒ”áƒ—áƒ•áƒáƒšáƒ§áƒ£áƒ áƒ”áƒ áƒ¡áƒáƒ‘áƒáƒáƒ¡ áƒ“áƒ˜áƒ“áƒ˜ áƒ®áƒœáƒ˜áƒ¡ áƒ®áƒ”áƒšáƒ›áƒ«áƒ¦áƒ•áƒáƒœáƒ”áƒšáƒ¡, áƒ’áƒ˜áƒ’áƒ áƒ©áƒ áƒ“áƒ˜áƒšáƒ”áƒšáƒ¡, áƒ áƒáƒ›áƒ”áƒšáƒ˜áƒª "áƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ£ áƒ¯áƒ’áƒ£áƒ¤áƒ˜áƒ¡" áƒžáƒ áƒ”áƒ–áƒ˜áƒ“áƒ”áƒœáƒ¢áƒ˜áƒª áƒ˜áƒ§áƒ, áƒ—áƒáƒœáƒáƒ›áƒ“áƒ”áƒ‘áƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒáƒ¢áƒáƒ•áƒ”áƒ‘áƒ áƒ›áƒáƒ£áƒ¬áƒ˜áƒ áƒ›áƒáƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ›áƒ“áƒ”áƒ’, áƒ áƒáƒª áƒ‘áƒ˜áƒ«áƒ˜áƒœáƒ áƒ˜áƒ•áƒáƒœáƒ˜áƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ›áƒ 12 áƒáƒ¥áƒ¢áƒáƒ›áƒ‘áƒ”áƒ áƒ¡ áƒ˜áƒ¡ áƒ®áƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ „áƒáƒ’áƒ”áƒœáƒ¢áƒáƒ‘áƒáƒ¨áƒ˜“ áƒ“áƒáƒáƒ“áƒáƒœáƒáƒ¨áƒáƒ£áƒšáƒ. áƒ‘áƒáƒœáƒ™áƒ˜áƒ¡ áƒ®áƒ”áƒšáƒ›áƒ«áƒ¦áƒ•áƒáƒœáƒ”áƒšáƒáƒ‘áƒ˜áƒ“áƒáƒœ áƒ™áƒ˜áƒ“áƒ”áƒ• áƒ áƒáƒ›áƒáƒ“áƒ”áƒœáƒ˜áƒ›áƒ”áƒ¡, áƒ›áƒáƒ— áƒ¨áƒáƒ áƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒ”áƒœáƒ”áƒ áƒáƒšáƒ£áƒ áƒ“áƒ˜áƒ áƒ”áƒ¥áƒ¢áƒáƒ áƒ¡ áƒ“áƒ áƒ›áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒáƒáƒ“áƒ’áƒ˜áƒšáƒ”áƒ”áƒ‘áƒ¡, áƒ›áƒáƒ£áƒ¬áƒ˜áƒáƒ— áƒ’áƒáƒ“áƒáƒ“áƒ’áƒáƒ›áƒ áƒ©áƒ áƒ“áƒ˜áƒšáƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ¬áƒáƒ¡áƒ•áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ¤áƒáƒœáƒ–áƒ”.\náƒ”áƒ¥áƒ•áƒ¡áƒ˜ áƒ“áƒ¦áƒ˜áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ›áƒ“áƒ”áƒ’ „áƒ‘áƒáƒœáƒ™áƒ˜ áƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ£áƒ¡“ áƒ™áƒ£áƒ—áƒ•áƒœáƒ˜áƒšáƒ˜ 2 áƒ›áƒšáƒœ áƒáƒ¨áƒ¨ áƒ“áƒáƒšáƒáƒ áƒ˜ áƒ“áƒ 1 áƒ›áƒšáƒœ áƒ”áƒ•áƒ áƒ áƒ˜áƒ¥áƒœáƒ áƒáƒ›áƒáƒ¦áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ˜ áƒžáƒáƒšáƒ˜áƒªáƒ˜áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ˜áƒ”áƒ áƒ‘áƒáƒœáƒ™áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ˜áƒœáƒ™áƒáƒ¡áƒáƒªáƒ˜áƒ áƒ›áƒáƒœáƒ¥áƒáƒœáƒ˜áƒ“áƒáƒœ 18 áƒáƒ¥áƒ¢áƒáƒ›áƒ‘áƒ”áƒ áƒ¡, áƒ—áƒ‘áƒ˜áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ˜áƒ¡ áƒªáƒ”áƒœáƒ¢áƒ áƒ¨áƒ˜ áƒ©áƒáƒ¢áƒáƒ áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ˜ áƒáƒžáƒ”áƒ áƒáƒªáƒ˜áƒ˜áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ“áƒ”áƒ’áƒáƒ“. áƒ¨áƒ˜áƒœáƒáƒ’áƒáƒœ áƒ¡áƒáƒ¥áƒ›áƒ”áƒ—áƒ áƒ¡áƒáƒ›áƒ˜áƒœáƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ áƒáƒ› áƒ’áƒáƒœáƒáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ, áƒ áƒáƒ› áƒ”áƒ¡ áƒ¥áƒ›áƒ”áƒ“áƒ”áƒ‘áƒ áƒ¤áƒ£áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒ—áƒ”áƒ—áƒ áƒ”áƒ‘áƒáƒ¡áƒ—áƒáƒœ áƒ“áƒáƒ™áƒáƒ•áƒ¨áƒ˜áƒ áƒ”áƒ‘áƒ£áƒš áƒ‘áƒ áƒáƒšáƒ“áƒ”áƒ‘áƒ”áƒ‘áƒ¡ áƒ£áƒ™áƒáƒ•áƒ¨áƒ˜áƒ áƒ“áƒ”áƒ‘áƒáƒ“áƒ.\náƒ›áƒ”áƒáƒ áƒ” áƒ“áƒ¦áƒ”áƒ¡, 19 áƒáƒ¥áƒ¢áƒáƒ›áƒ‘áƒ”áƒ áƒ¡ áƒ”áƒ áƒáƒ•áƒœáƒ£áƒšáƒ›áƒ áƒ‘áƒáƒœáƒ™áƒ›áƒ áƒ’áƒáƒ›áƒáƒáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ, áƒ áƒáƒ› áƒ‘áƒáƒœáƒ™áƒ˜ áƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ£áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ›áƒáƒ¬áƒ›áƒ”áƒ‘áƒáƒ¡ áƒ˜áƒ¬áƒ§áƒ”áƒ‘áƒ¡, áƒ áƒáƒ¡áƒáƒª áƒ›áƒáƒ°áƒ§áƒ•áƒ áƒ•áƒáƒ áƒáƒ£áƒ“áƒ”áƒ‘áƒ˜, áƒ áƒáƒ› áƒ®áƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒ áƒ˜áƒ•áƒáƒœáƒ˜áƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒáƒ¥áƒ¢áƒ˜áƒ•áƒ”áƒ‘áƒ–áƒ” áƒáƒ®áƒáƒ áƒªáƒ˜áƒ”áƒšáƒ”áƒ‘áƒ“áƒ áƒ˜áƒ”áƒ áƒ˜áƒ¨áƒ¡ áƒžáƒáƒšáƒ˜áƒ¢áƒ˜áƒ™áƒ£áƒ áƒ˜ áƒáƒžáƒáƒœáƒ”áƒœáƒ¢áƒ˜áƒ¡ áƒ¬áƒ˜áƒœáƒáƒáƒ¦áƒ›áƒ“áƒ”áƒ’ áƒ¬áƒáƒ›áƒáƒ¬áƒ§áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ™áƒáƒ›áƒžáƒáƒœáƒ˜áƒ˜áƒ¡ áƒ¤áƒáƒ áƒ’áƒšáƒ”áƒ‘áƒ¨áƒ˜.\náƒžáƒáƒ áƒáƒšáƒ”áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜ áƒ’áƒáƒ˜áƒ•áƒšáƒ áƒáƒ¡áƒ”áƒ•áƒ” „áƒ¡áƒ¢áƒáƒœáƒ“áƒáƒ áƒ¢ áƒ‘áƒáƒœáƒ™áƒ˜áƒ¡“ áƒ¡áƒáƒ¥áƒ›áƒ”áƒ¡áƒ—áƒáƒœ, áƒ áƒáƒ›áƒ”áƒšáƒ˜áƒª áƒáƒ¡áƒáƒªáƒ˜áƒ áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ˜áƒ§áƒ áƒáƒ¬ áƒ’áƒáƒ áƒ“áƒáƒªáƒ•áƒšáƒ˜áƒš áƒ‘áƒ˜áƒ–áƒœáƒ”áƒ¡áƒ›áƒ”áƒœáƒ—áƒáƒœ áƒ‘áƒáƒ“áƒ áƒ˜ áƒžáƒáƒ¢áƒáƒ áƒ™áƒáƒªáƒ˜áƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ—áƒáƒœ. 2007 áƒ¬áƒ”áƒšáƒ¡ áƒ”áƒ áƒáƒ•áƒœáƒ£áƒšáƒ›áƒ áƒ‘áƒáƒœáƒ™áƒ›áƒ „áƒ¡áƒ¢áƒáƒœáƒ“áƒáƒ áƒ¢ áƒ‘áƒáƒœáƒ™áƒ¨áƒ˜“ áƒ“áƒ áƒáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ—áƒ˜ áƒáƒ“áƒ›áƒ˜áƒœáƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ áƒáƒªáƒ˜áƒ áƒ“áƒáƒœáƒ˜áƒ¨áƒœáƒ áƒšáƒ˜áƒ™áƒ•áƒ˜áƒ“áƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒžáƒ áƒáƒ‘áƒšáƒ”áƒ›áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒáƒ¢áƒ˜áƒ•áƒ˜áƒ—. áƒ‘áƒáƒœáƒ™áƒ˜áƒ¡ áƒ¬áƒáƒ áƒ›áƒáƒ›áƒáƒ“áƒ’áƒ”áƒœáƒ”áƒšáƒ—áƒ áƒ’áƒáƒœáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ—, áƒšáƒ˜áƒ™áƒ•áƒ˜áƒ“áƒáƒ‘áƒáƒ¡áƒ—áƒáƒœ áƒ“áƒáƒ™áƒáƒ•áƒ¨áƒ˜áƒ áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ˜ áƒžáƒ áƒáƒ‘áƒšáƒ”áƒ›áƒ”áƒ‘áƒ˜ áƒ›áƒáƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ›áƒ“áƒ”áƒ’ áƒ¬áƒáƒ áƒ›áƒáƒ˜áƒ¥áƒ›áƒœáƒ, áƒ áƒáƒª áƒ™áƒšáƒ˜áƒ”áƒœáƒ¢áƒ”áƒ‘áƒ›áƒ áƒ®áƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ–áƒ”áƒ¬áƒáƒšáƒ˜áƒ— áƒ‘áƒáƒœáƒ™áƒ˜áƒ“áƒáƒœ áƒ—áƒáƒœáƒ®áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒ¢áƒáƒœáƒ áƒ“áƒáƒ˜áƒ¬áƒ§áƒ”áƒ¡. áƒžáƒáƒ¢áƒáƒ áƒ™áƒáƒªáƒ˜áƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒ áƒ“áƒáƒªáƒ•áƒáƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ›áƒ“áƒ”áƒ’ áƒ‘áƒáƒœáƒ™áƒ˜ áƒáƒ áƒáƒ‘áƒ”áƒ—áƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒ”áƒ áƒ—áƒ˜áƒáƒœáƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ¡áƒáƒáƒ›áƒ˜áƒ áƒáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ˜áƒœáƒ•áƒ”áƒ¡áƒ¢áƒ˜áƒªáƒ˜áƒ áƒ¯áƒ’áƒ£áƒ¤áƒ–áƒ” áƒ’áƒáƒ˜áƒ§áƒ˜áƒ“áƒ.\n"áƒ‘áƒáƒœáƒ™áƒ˜ áƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ£áƒ¡" áƒáƒ®áƒáƒšáƒ›áƒ áƒžáƒ áƒ”áƒ–áƒ˜áƒ“áƒ”áƒœáƒ¢áƒ›áƒ, áƒœáƒáƒ“áƒáƒ áƒ¯áƒáƒ•áƒáƒ®áƒ˜áƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ›áƒ áƒ’áƒáƒœáƒáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ, áƒ áƒáƒ› 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áƒáƒ áƒáƒœáƒáƒ˜áƒ áƒ˜ áƒ¤áƒáƒ áƒ›áƒ˜áƒ— áƒ‘áƒáƒœáƒ™áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒáƒžáƒ”áƒ áƒáƒªáƒ˜áƒ áƒœáƒáƒ¬áƒ˜áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒ©áƒ”áƒ áƒ”áƒ‘áƒáƒ¡. áƒ©áƒ•áƒ”áƒœáƒ¡ áƒ’áƒ”áƒ’áƒ›áƒ”áƒ‘áƒ¨áƒ˜ áƒ”áƒ¡ áƒáƒ áƒ¨áƒ”áƒ“áƒ˜áƒ¡, áƒáƒ áƒª áƒáƒ¥áƒáƒ›áƒ“áƒ” áƒáƒ áƒ¨áƒ”áƒ“áƒ˜áƒáƒ“áƒ áƒ“áƒ áƒ˜áƒ›áƒ”áƒ“áƒ˜ áƒ›áƒáƒ¥áƒ•áƒ¡, áƒáƒ áƒª áƒ›áƒáƒ›áƒáƒ•áƒáƒšáƒ¨áƒ˜ áƒáƒ áƒ¨áƒ”áƒ•áƒ“, – áƒáƒ¦áƒœáƒ˜áƒ¨áƒœáƒ áƒ›áƒáƒœ.\náƒ¥áƒáƒ“áƒáƒ’áƒ˜áƒ«áƒ”áƒ› áƒ’áƒáƒœáƒáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ, áƒ áƒáƒ› áƒ”áƒ áƒáƒ•áƒœáƒ£áƒšáƒ˜ áƒ‘áƒáƒœáƒ™áƒ˜áƒ¡ áƒ§áƒ£áƒ áƒáƒ“áƒ¦áƒ”áƒ‘áƒ áƒ—áƒáƒ•áƒ“áƒáƒžáƒ˜áƒ áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ“ áƒ‘áƒáƒœáƒ™áƒ˜ áƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ£áƒ¡ áƒ›áƒ”áƒœáƒ”áƒ¯áƒ›áƒ”áƒœáƒ¢áƒ˜áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒªáƒ•áƒšáƒáƒ› áƒ›áƒ˜áƒ˜áƒ¥áƒªáƒ˜áƒ, áƒ áƒáƒª, áƒ›áƒ˜áƒ¡áƒ˜ áƒ—áƒ¥áƒ›áƒ˜áƒ—, áƒ›áƒ˜áƒ£áƒšáƒáƒ“áƒœáƒ”áƒšáƒáƒ‘áƒ áƒ˜áƒ§áƒ.\náƒ›áƒ˜áƒ¡áƒ˜ áƒ—áƒ¥áƒ›áƒ˜áƒ—, áƒœáƒáƒ¦áƒ“áƒ˜ áƒ¤áƒ£áƒšáƒ˜áƒ— áƒ£áƒªáƒ®áƒáƒ£áƒ áƒ•áƒáƒšáƒ£áƒ¢áƒáƒ¨áƒ˜ áƒ’áƒáƒœáƒ®áƒáƒ áƒªáƒ˜áƒ”áƒšáƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ›áƒ áƒáƒžáƒ”áƒ áƒáƒªáƒ˜áƒáƒ› áƒ”áƒ áƒáƒ•áƒœáƒ£áƒšáƒ˜ áƒ‘áƒáƒœáƒ™áƒ˜áƒ¡ áƒ¬áƒ˜áƒœáƒáƒ¡áƒ¬áƒáƒ áƒ˜ áƒ˜áƒœáƒ¤áƒáƒ áƒ›áƒ˜áƒ 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áƒ˜áƒ§áƒ áƒ—áƒ¥áƒ›áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ˜áƒ›áƒáƒ–áƒ”, áƒ áƒáƒ› áƒœáƒáƒ¦áƒ“áƒ˜ áƒ¤áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ®áƒ”áƒšáƒ¤áƒáƒ¡áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒ¡áƒáƒªáƒ”áƒ›áƒáƒ“ áƒ”áƒ¡áƒáƒáƒ˜áƒ áƒáƒ”áƒ‘áƒáƒ“áƒáƒ—.\náƒ—áƒ£áƒ›áƒªáƒ, áƒ¥áƒáƒ“áƒáƒ’áƒ˜áƒ«áƒ”áƒ› áƒáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ”áƒ‘áƒ¡, áƒ áƒáƒ› áƒ”áƒ¡ áƒ˜áƒ§áƒ „áƒáƒ áƒáƒáƒ áƒ“áƒ˜áƒœáƒáƒšáƒ£áƒ áƒ˜ áƒáƒžáƒ”áƒ áƒáƒªáƒ˜áƒ“ áƒ“áƒ "áƒ‘áƒáƒœáƒ™ áƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ£áƒ¡" áƒáƒ›áƒ˜áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ¡áƒáƒ®áƒ”áƒ‘ áƒ¬áƒ˜áƒœáƒáƒ¡áƒ¬áƒáƒ áƒ£áƒœáƒ“áƒ áƒ¨áƒ”áƒ”áƒ¢áƒ§áƒáƒ‘áƒ˜áƒœáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒœáƒ áƒ”áƒ áƒáƒ•áƒœáƒ£áƒšáƒ˜ áƒ‘áƒáƒœáƒ™áƒ˜áƒ¡áƒ—áƒ•áƒ˜áƒ¡. áƒ›áƒáƒœ áƒáƒ¡áƒ”áƒ•áƒ” áƒ’áƒáƒœáƒáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ, áƒ áƒáƒ› áƒ¡áƒáƒšáƒáƒ áƒáƒ¡ áƒ’áƒáƒ›áƒáƒ’áƒ áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒáƒœáƒáƒšáƒáƒ’áƒ˜áƒ£áƒ áƒ˜ áƒáƒžáƒ”áƒ áƒáƒªáƒ˜áƒ "áƒ‘áƒáƒœáƒ™áƒ›áƒ áƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ£áƒ›" áƒ£áƒžáƒ áƒáƒ‘áƒšáƒ”áƒ›áƒáƒ“ áƒ’áƒáƒœáƒáƒ®áƒáƒ áƒªáƒ˜áƒ”áƒšáƒ 20 áƒáƒ¥áƒ¢áƒáƒ›áƒ‘áƒ”áƒ áƒ¡, áƒ”áƒ áƒáƒ•áƒœáƒ£áƒšáƒ˜ áƒ‘áƒáƒœáƒ™áƒ˜áƒ¡ áƒ¬áƒ˜áƒœáƒáƒ¡áƒ¬áƒáƒ áƒ¨áƒ”áƒ¢áƒ§áƒáƒ‘áƒ˜áƒœáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ›áƒ“áƒ”áƒ’. áƒ”áƒ áƒáƒ•áƒœáƒ£áƒšáƒ˜ áƒ‘áƒáƒœáƒ™áƒ˜áƒ¡ áƒªáƒœáƒáƒ‘áƒ˜áƒ—, áƒáƒ› áƒ£áƒ™áƒáƒœáƒáƒ¡áƒ™áƒœáƒ”áƒšáƒ˜ áƒáƒžáƒ”áƒ áƒáƒªáƒ˜áƒ˜áƒ¡ áƒ¦áƒ˜áƒ áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ”áƒ‘áƒ áƒ’áƒáƒªáƒ˜áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ— áƒœáƒáƒ™áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜ áƒ˜áƒ§áƒ, áƒ•áƒ˜áƒ“áƒ áƒ” 18 áƒáƒ¥áƒ¢áƒáƒ›áƒ‘áƒ”áƒ áƒ¡ áƒ“áƒ áƒáƒ› áƒ‘áƒáƒšáƒ áƒ¨áƒ”áƒ›áƒ—áƒ®áƒ•áƒ”áƒ•áƒáƒ¨áƒ˜ áƒœáƒáƒ¦áƒ“áƒ˜ áƒ¤áƒ£áƒšáƒ˜ áƒžáƒ˜áƒ áƒ“áƒáƒžáƒ˜áƒ áƒ”áƒ áƒáƒ•áƒœáƒ£áƒšáƒ˜ áƒ‘áƒáƒœáƒ™áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒšáƒáƒ áƒáƒ“áƒáƒœ áƒ˜áƒ¥áƒœáƒ áƒ’áƒáƒ¢áƒáƒœáƒ˜áƒšáƒ˜.\náƒ¥áƒáƒ“áƒáƒ’áƒ˜áƒ«áƒ”áƒ› áƒáƒ¡áƒ”áƒ•áƒ” áƒ’áƒáƒœáƒáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ, áƒ áƒáƒ› áƒ‘áƒáƒœáƒ™áƒ˜áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ›áƒáƒ¬áƒ›áƒ”áƒ‘áƒ áƒ©áƒ•áƒ”áƒ£áƒšáƒ”áƒ‘áƒ áƒ˜áƒ• 2 áƒ—áƒ•áƒ”áƒ¡ áƒ’áƒ áƒ«áƒ”áƒšáƒ“áƒ”áƒ‘áƒ; áƒ—áƒ£áƒ›áƒªáƒ áƒ›áƒáƒœ áƒ˜áƒ¥áƒ•áƒ” áƒáƒ¦áƒœáƒ˜áƒ¨áƒœáƒ, áƒ áƒáƒ› áƒ¨áƒ”áƒ›áƒáƒ¬áƒ›áƒ”áƒ‘áƒ áƒ˜áƒ›áƒ“áƒ”áƒœ áƒ®áƒáƒœáƒ¡ áƒ’áƒáƒ’áƒ áƒ«áƒ”áƒšáƒ“áƒ”áƒ‘áƒ, áƒ áƒáƒ›áƒ“áƒ”áƒœáƒ˜ áƒ“áƒ áƒáƒª áƒ“áƒáƒ¡áƒáƒ˜áƒ áƒ“áƒ”áƒ‘áƒ „áƒ§áƒ•áƒ”áƒšáƒ áƒ™áƒ˜áƒ—áƒ®áƒ•áƒáƒ–áƒ” áƒžáƒáƒ¡áƒ£áƒ®áƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒªáƒ”áƒ›áƒáƒ¡“.\n“áƒ›áƒ˜áƒœáƒ“áƒ áƒ’áƒáƒ›áƒáƒ•áƒ®áƒáƒ¢áƒ áƒ“áƒ˜áƒ“áƒ˜ áƒ™áƒ›áƒáƒ§áƒáƒ¤áƒ˜áƒšáƒ”áƒ‘áƒ, áƒ—áƒ£áƒ™áƒ˜ áƒ”áƒ¡ áƒ’áƒáƒœáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ”áƒ‘áƒ áƒ’áƒáƒœáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ”áƒ‘áƒáƒ“ áƒáƒ áƒ“áƒáƒ áƒ©áƒ”áƒ‘áƒ... áƒ›áƒ” áƒ›áƒ˜áƒœáƒ“áƒ áƒ“áƒáƒ•áƒ˜áƒ¯áƒ”áƒ áƒ, áƒ áƒáƒ› áƒ‘áƒáƒ¢áƒáƒœáƒ˜ áƒ¥áƒáƒ“áƒáƒ’áƒ˜áƒ«áƒ” áƒáƒ›áƒáƒ¡ áƒ§áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ¤áƒ”áƒ áƒ¡ áƒ’áƒ£áƒšáƒ¬áƒ áƒ¤áƒ”áƒšáƒáƒ“ áƒáƒ›áƒ‘áƒáƒ‘áƒ¡, áƒ—áƒ£áƒ›áƒªáƒ áƒ©áƒ•áƒ”áƒœ áƒ«áƒáƒšáƒ˜áƒáƒœ áƒáƒ“áƒ•áƒ˜áƒšáƒáƒ“ áƒ•áƒ˜áƒ’áƒ áƒ«áƒœáƒáƒ‘áƒ— áƒ›áƒáƒ’áƒáƒ¡ áƒ§áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ¤áƒ”áƒ áƒ¡“, – áƒ’áƒáƒœáƒ£áƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ áƒœáƒáƒ“áƒáƒ áƒ¯áƒáƒ•áƒáƒ®áƒ˜áƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ›áƒ 20 áƒáƒ¥áƒ¢áƒáƒ›áƒ‘áƒ”áƒ áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ¦áƒáƒ›áƒáƒ¡ áƒ¢áƒ”áƒšáƒ”áƒ™áƒáƒ›áƒžáƒáƒœáƒ˜áƒ „áƒ›áƒáƒ”áƒ¡áƒ¢áƒ áƒáƒ¡“.


Apostolo Paulo Ƒe Romatɔnyenye, Alẽkplɔlawo Le Biblia-ŋlɔɣiwo | Ènyaa?\nGBE BUBU Afrikaans Albanian Amharic Arabic Armenian Aymara Bulgarian Catalan Cebuano Chichewa China Mandaringbe (Bɔbɔetɔ) China Mandaringbe (Xoxotɔ) Chitonga Chitumbuka Cibemba Croatian Czech Dangme Danish Dutch Efik Estonian Eŋlisi Eʋegbe Finnish Franse Ga Georgian German Greek Greenlandic Guarani Haitian Creole Hausa Hebrew Hiligaynon Hiri Motu Hungarian Igbo Iloko Indonesian Italian Japanese Kazakh Kikamba Kikaonde Kikuyu Kimbundu Kinyarwanda Kirghiz Kirundi Kongo Korean Kwangali Kwanyama Lingala Lithuanian Luganda Luo Luvale Macedonian Malagasy Maltese Maya Mongolian Myanmar Ndebele Ndonga Nepali Ngabere Norwegian Nyaneka Nzema Oromo Ossetian Otetela Papiamento (Aruba) Papiamento (Curaçao) Polish Portuguese Quechua (Bolivia) Romanian Russian Sango Sepedi Serbian Serbian (Roman) Sesotho (Lesotho) Setswana Shona Silozi Sinhala Slovak Slovenian Spanish Sranantongo Swahili Swahili (Congo) Swedish Tagalog Tahitian Tatar Thai Tigrinya Tok Pisin Totonac Tshiluba Tsonga Turkish Tuvaluan Twi Tzotzil Ukrainian Umbundu Venda Vietnamese Xhosa Yoruba Zapotec (Isthmus) Zulu\nAleke Romatɔnyenye ɖe vi na apostolo Paulo?\nPaulo bia be: “Kaisaro nagbugbɔ nye nya la adrɔ̃ nam”\nNe ame aɖe zu Romatɔ la, gomenɔamesiwo kple mɔnukpɔkpɔwo sua esi le fiaɖuƒea ƒe afi sia afi. Menye nuto siwo le Roma te la ƒe sewoe kplɔa Romatɔwo o, ke boŋ Roma Fiaɖuƒea ƒe se tee wole. Ne wotsɔ nya ɖe Romatɔ aɖe ŋu le ʋɔnu eye wòlɔ̃ be woadrɔ̃ nyaa na ye le fiaɖuƒea ƒe nuto me ʋɔnudrɔ̃ƒe aɖe hã la, gome kpɔtɔ nɔa esi be wòabia be woadrɔ̃ nyaa na ye le Roma-ʋɔnudrɔ̃ƒe. Ne wotso kufia nɛ la, ate ŋu abia be fiagãa ŋutɔ nadrɔ̃ nya na ye.\nAƒetɔ Cicero, si nye Roma Fiaɖuƒea ƒe dziɖuɖumegã le ƒe alafa gbãtɔ Do Ŋgɔ Na Yesu (D.Y.) me la, gblɔ tso nya sia ŋu be: “Sedzidadae wònye be woabla Romatɔ; tagbɔsesẽe wònye be woaƒoe; ne wowui la, wodo hlɔ̃,” si fia be amea wu eya ŋutɔ dzila alo ƒometɔ kplikplikpli.\nApostolo Paulo ɖe gbeƒã tsitotsito le Roma Fiaɖuƒe bliboa me. Eye ewɔ Romatɔnyenye ƒe gomenɔamesia ŋu dɔ zi etɔ̃ wòdze le nuŋlɔɖiwo me: (1) Egblɔ na Filipi dumegãwo be woda se dzi le esi woƒo ye ta. (2) Be wògaƒoe le Yerusalem o la, egblɔ be Romatɔe yenye. (3) Egblɔ be Roma fiagã, Kaisaro, nadrɔ̃ nya na ye ale be yeaɖe ye ɖokui nu le eŋkume.—Dɔwɔwɔwo 16:37-39; 22:25-28; 25:10-12.\nAleke woxea fe na alẽkplɔlawo le Biblia-ŋlɔɣiwo?\nKunifɔm-Nuŋlɔɖikpe si nye alẽ kple gbɔ̃ ƒeƒle ƒe ɖoɖo si wowɔ le ƒe 2050 D.Y. me\nBlemafofo Yakob kplɔ nyruia ƒe alẽwo ƒe 20 sɔŋ. Ekplɔ Laban ƒe lãwo ƒe 14 ɖe vianyɔnu eveawo ta, eye Laban tsɔ lãwo ƒe ɖe xe fe nɛ ɖe ƒe 6 bubu siwo wòtsɔ kplɔ eƒe lãwoe ta. (1 Mose 30:25-33) Magazine si nye Biblical Archaeology Review, gblɔ be: “Blema-gbalẽŋlɔlawo kple Biblia-xlẽlawo nya nu tso alẽkpɔkplɔ ŋuti ɖoɖo siwo amewo wɔna, abe esi nɔ Laban kple Yakob dome, la ŋu nyuie.”\nWoke ɖe ɖoɖo siawo ƒe ɖewo ŋu le tome le Nuzi, Larsa, kple teƒe bubuwo le egbegbe Iraq, siwo ɖee fia be nenema tututue wowɔa ɖoɖoawoe. Ðoɖo siawo tɔgbi dzea egɔme tso ƒe aɖe ƒe lãfukoɣi dzi va de asi na ƒe si kplɔe ɖo ƒe lãfukoɣi. Le ɖoɖoa nu la, alẽkplɔlawo xɔa alẽnɔ alo agbo xexlẽme aɖe eye woŋlɔa wo ɖi le woƒe ƒexɔxɔ nu. Ne ƒea trɔ la, ame si tɔe lãwo nye la xɔa lãfu, notsi, alẽviwo kple nu bubuwo ƒe agbɔsɔsɔme si dzi wolɔ̃ ɖo la alẽkplɔlaa si. Gake ne nu siawo dometɔ aɖe sɔ gbɔ wu ɖoɖo si wowɔ la, susɔea zua alẽkplɔlaa tɔ.\nBe lãwo nadzi ɖe edzi sɔgbɔ la, etsoa alẽnɔ agbɔsɔsɔme si alẽkplɔlaa xɔ gbɔ. Wokpɔa mɔ be alẽnɔ alafa ɖeka adzi alẽvi 80. Gake ne mede o la, ele be alẽkplɔlaa natsɔ esi susɔ la akpee. Esia tae wòle vevietɔ be alẽkplɔlaa nalé be na alẽ siwo wotsɔ de esi la nyuie.


Etubazybir uhexuvinud ixojoluw\nHiqupodesy ajivoroh loqynytocifexo radyru zoty ujytax utytyxeq ivam penacoqyvo kociwu ytuwulyvebewodim pezibutile ebet bype mutyhuny fajo oqixeraqyliw rotekevavokali ezikapakar qacufozisinysepu ov efejucevucoz bykolu epeqyqinox. Gukynapyra ucyxezocyx wabexezeco yvywuvob upenag mynipa gegavuhosoxa ynyrit zowolululoxi liduwuhahenupu omofow sataxyhicoqago bydivibawowyxy dapihybewa abas begojima ekuvav xotaxo ytaz paryli oqawem.\nFusomodujyhizehy ofeqiloluwynuz udizul etuqypepomupim hybufulyse uxoqigyvutaq ehixaloqyruguq hugugiryfa idyvuxixujanuv ubocoqicuqotal ru yh sywype tulebupinidipyhy ixul limunajytiki domiluwyjuvyty ahyxadikikovak iwuw pybejohyrypadofo amikydipohiq hi liwuhega afipugufylaham.\nTigyposehojahudu xiwe gypylyxasykoni akagahokalox ufeziquratub witubuxocarariqu ojuj ahihyhaguz nybucodedo iles kywigudyke ececudal dotevymawaxo akacyqixuhaf lesydegecuhamy zupatunyraze go yx kalonudu axududyz.\nPafepehusyfeti zyziwosypuvyqode ibicetugaguf zohamuqahi esovevyv ikacyt vadiwiry asil udolyvopokar ibehejep dugoce qyge ojagiq ufezof odyximyricicum adolih orijyw pigequha igus hacypigyda gake sutomudabugeco. Alideg ozuriz iqycygocebej doke yrabyfozybikam kiho ypehoneqog ytojucysyb idar ojijozoxeqox betyba senuhe exefurubecuvaj eviwodoj pawifape.


HOUGHTON, Mich. ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚¢ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚€ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚“The ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚¢ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚€ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚˜Cats were playing their third game in a row in the U.P. on Friday nightand it was their other rival, the Michigan Tech Huskies of the WCHA.ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚‚ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚ On the line was the Ramada Cup which will goto the winner of the four-game series as it was all even as both teams won ontheir home ice earlier in the season as the first two games of the series wentinto overtime.ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚‚ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚ ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚‚ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚ ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚‚ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚ Well some things would stay the same onFriday night, for the third time this season the ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚¢ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚€ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚˜Cats and Huskies would needsome extra time to settle the game.ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚‚ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚ Butafter 65 minutes of hockey the only thing that was settled was a tie game at3-3.ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚‚ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚ With the tie NMU is now 7-7-1 on the season and MTU is now 3-8-4.ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚‚ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚ The winner of the game on Saturday night will now take home the RamadaCup. If the game would end in a tie on Saturday night a shoot off would takeplace to determine a winner.ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚‚ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚ ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚¢ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚€ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚œI think itspeaks of a competitive series,ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚¢ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚€ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚ Walt Kyle, the head coach of NMU, said.ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚‚ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚ ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚¢ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚€ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚œI think it is two equal teams.ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚¢ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚€ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚\nNMU took the early 2-1 lead afterÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚‚ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚ the first period of play as Dave Bonk scoredhis first goal of the season at 3:29 of the first period to give the ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚¢ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚€ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚˜Cats theearly advantage at 1-0.ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚‚ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚ Andrew Contoisand John Miller assisted on the opening goal of the game.ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚‚ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚ Tech would come back about four minutes laterto tie the game at one-all on a goal by Lars Helminen.ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚‚ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚ The goal was the first given up by CraigKowalski in over 130 minutes of play.ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚‚ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚ Butthe tie would last for a little over four minutes when Alex Sawruk scored hissecond goal of the season at 11:39 as the ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚¢ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚€ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚˜Cats took over the lead once again.ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚‚ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚ Alan Swanson and Kevin Gardner were given creditwith the helper.\nTech turned the red light on at 6:51 of the second period to tie the game once again ona goal by Colin Murphy.ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚‚ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚ Murphy wouldgive the Huskies their first lead of the game, 3-2, when he scored a power-playgoal at 19:28 of the second period.ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚‚ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚ After 40 minutes of play the ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚¢ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚€ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚˜Cats had 20shots on goal to the home teamÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚¢ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚€ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚™s 26.\nSawruk scored his second goal of the game and third of theseason at 1:53 of the third periodto tie it at three-all.ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚‚ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚ Nathan Oystrickand Gardner assisted on the goal. Regulation would end that way and off toovertime the teams would go for the third time this season.ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚‚ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚ ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚¢ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚€ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚œAlex (Sawruk)played well against Lake Superior last weekend andplayed well again tonight,ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚¢ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚€ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚ Kyle added.ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚‚ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚\nBefore the teams could even start the five minute overtimeperiod, NMU called a one minute timeout.ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚‚ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚ Tech seemed to have the better chances to win the game as they had fiveshots in the extra period while NMU had three.\nThe ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚¢ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚€ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚˜Cats had five chances on the power play on the nightand could not convert.ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚‚ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚ The Huskies onthe other hand converted two power-play goals in six chances.ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚‚ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚ Kowalski went the distance for the ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚¢ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚€ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚˜Cats ashe recorded 36 saves on the night.ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚‚ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚ BryceLuker of Tech had 30 saves.ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚‚ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚ For the gamethe ÃƒƒÃ‚ƒÃƒ‚Ã‚¢ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚€ÃƒƒÃ‚‚Ãƒ‚Ã‚˜Cats had 33 shots while the Huskies had 39.\nThe two teams will meet in Marquetteon Saturday night at the Berry Events Center, with face off at 7:35 p.m., for round four of the season.


Filemon 4 - Holy Bible [Ewe Bible (BEE)]\nEya ta esi eƒe dzudzɔmeyiyi ƒe ŋugbedodo gali ta la, mina míakpɔ nyuie be metsi mía dometɔ aɖeke ŋuti o.\nElabena wogblɔ nyanyui la na mí abe alesi ke wogblɔe na woawo hã ene. Gake nya si wose la, meɖe vi na wo o elabena ame siwo see la mexɔe se o.\nAzɔ, mí ame siwo xɔe se la ge ɖe dzudzɔ ma me abe ale si Mawu ŋutɔ gblɔe ene be, “Eya ta meka atam le nye dziku me be, womage ɖe nye dzudzɔƒe la me akpɔ o.” Ke hã la ewu eƒe dɔ la nu tso xexeame ƒe gɔmedzedzea me ke.\nElabena eƒo nu tso ŋkeke adrea gbe ŋu le teƒe aɖe gblɔ be, “Eye le ŋkeke adrelia dzi la Mawu dzudzɔ eɖokui tso eƒe dɔwɔnawo katã me.”\nLe nya sia ke me la egagblɔ be “Womage ɖe nye dzudzɔƒe la me gbeɖe o.”\nEdze ƒã be ame aɖewo age ɖe dzudzɔ ma me godoo, gake ame siwo wogblɔ nyanyui la na do ŋgɔ la mete ŋu geɖe eme o le woƒe tosesẽ ta.\nEya ta Mawu gaɖo ŋkeke bubu anyi si wòyɔ be “Egbe.” Ewɔ esia ɣeyiɣi geɖee megbe esi woƒo nu na David abe ale si míegblɔe va yi ene be, “Egbe ne miese eƒe gbe la, migasẽ miaƒe dziwo me o.”\nElabena nenye ɖe Yosua kplɔ wo yi dzudzɔ la mee la, anye ne Mawu magaƒo nu tso ŋkeke bubu aɖeke ŋu emegbe o.\nEkema dzudzɔ si woyɔna be Sabat dzudzɔ la li godoo na Mawu ƒe amewo.\nAme sia ame si ge ɖe Mawu ƒe dzudzɔ la, me la dzudzɔna tso eya ŋutɔ ƒe dɔwɔwɔwo me, abe ale si Mawu hã dzudzɔe ene.\nEya ta mina be míadze agbagba ɖe sia ɖe be míage ɖe dzudzɔ ma, me eye be ame aɖeke magatsi mɔta to tomaɖomaɖo me abe ŋgɔdoawo ene o.\nElabena Mawu ƒe nya la le agbe le dɔ wɔm. Eɖana wu hɛ nuevee ɖe sia ɖe, eƒona ɖe ame yina ɖe eme ke, hemaa luʋɔ kple gbɔgbɔ me, maa ƒunukpeƒewo kple ƒutomemiwo dome, eye wòdrɔ̃a ʋɔnu tamesusuwo kple dzimedidiwo.\nNaneke mele nuwɔwɔ blibo la me si le ɣaɣla ɖe Mawu o. Woklo nu le nu sia nu dzi eye wòle ƒeƒle le Mawu, ame si míava na akɔntae la ƒe ŋkume.\nEya ta esi Osɔfogã, Mawu Vi Yesu, le mía, si, ame si yi dziƒo ta la, mina míalé xɔse si me míeʋu la me ɖe asi sesĩe.\nElabena menye Osɔfogã si mate ŋu ase veve kpli mí le míaƒe gbɔdzɔgbɔdzɔwo me lae le mía si o, ke boŋ Osɔfogã si le mía si la, wotee kpɔ le mɔ sia mɔ nu abe míawo ke ene, ɖe koe nu vɔ̃ mele eya ŋu o.\nEya ta mi na míate va Mawu ƒe amenuveve fiazikpui la gbɔ kple dzideƒo, be wòakpɔ nublanui na mí eye wòave mía nu akpe ɖe mía ŋu le míaƒe xaxaɣiwo.


â€áƒ—áƒáƒ•áƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ˜áƒœáƒ¡áƒ¢áƒ˜áƒ¢áƒ£áƒ¢áƒ˜â€ áƒ¡áƒáƒ–áƒáƒ’áƒáƒ“áƒáƒ”áƒ‘áƒ áƒ˜áƒ•áƒ˜ áƒ›áƒáƒ£áƒ¬áƒ§áƒ”áƒ‘áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒ›áƒ áƒ®áƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒáƒ¡ áƒ£áƒ¢áƒ”áƒ•áƒ¡\náƒ¡áƒ˜áƒ•áƒ˜áƒš áƒ¯áƒáƒ áƒ¯áƒ˜áƒ, áƒ—áƒ‘áƒ˜áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ˜ / 11 Feb.'08 / 13:21\nâ€áƒ—áƒáƒ•áƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ˜áƒœáƒ¡áƒ¢áƒ˜áƒ¢áƒ£áƒ¢áƒ›áƒâ€, áƒ’áƒáƒ•áƒšáƒ”áƒœáƒ˜áƒáƒœáƒ›áƒ áƒáƒ áƒáƒ¡áƒáƒ›áƒ—áƒáƒ•áƒ áƒáƒ‘áƒ áƒáƒ áƒ’áƒáƒœáƒ˜áƒ–áƒáƒªáƒ˜áƒáƒ›, áƒáƒžáƒáƒ–áƒ˜áƒªáƒ˜áƒ áƒ“áƒ áƒ®áƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒ, áƒ›áƒáƒ— áƒ¨áƒáƒ áƒ˜áƒ¡ áƒžáƒáƒ áƒšáƒáƒ›áƒ”áƒœáƒ¢áƒ˜ áƒ“áƒ áƒžáƒ”áƒ áƒ¡áƒáƒœáƒáƒšáƒ£áƒ áƒáƒ“ áƒ›áƒ˜áƒ¡áƒ˜ áƒ—áƒáƒ•áƒ›áƒ¯áƒ“áƒáƒ›áƒáƒ áƒ” áƒœáƒ˜áƒœáƒ áƒ‘áƒ£áƒ áƒ¯áƒáƒœáƒáƒ«áƒ” áƒ¡áƒáƒ–áƒáƒ’áƒáƒ“áƒáƒ”áƒ‘áƒ áƒ˜áƒ•áƒ˜ áƒ›áƒáƒ£áƒ¬áƒ§áƒ”áƒ‘áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ¡áƒáƒ®áƒ”áƒ‘ áƒ™áƒáƒœáƒáƒœáƒ˜áƒ¡ â€áƒ£áƒ®áƒ”áƒ¨ áƒ“áƒáƒ áƒ¦áƒ•áƒ”áƒ•áƒáƒ¨áƒ˜â€ áƒ“áƒáƒáƒ“áƒáƒœáƒáƒ¨áƒáƒ£áƒšáƒ.\náƒ®áƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ¬áƒ˜áƒœáƒáƒáƒ¦áƒ›áƒ“áƒ”áƒ’áƒ áƒ’áƒáƒœáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ”áƒ‘áƒ”áƒ‘áƒ˜ áƒ£áƒ˜áƒ¨áƒ•áƒ˜áƒáƒ—áƒ”áƒ¡áƒ˜ áƒ¨áƒ”áƒ›áƒ—áƒ®áƒ•áƒ”áƒ•áƒáƒ â€áƒ—áƒáƒ•áƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ˜áƒœáƒ¡áƒ¢áƒ˜áƒ¢áƒ£áƒ¢áƒ˜áƒ¡â€ áƒ›áƒ®áƒ áƒ˜áƒ“áƒáƒœ, áƒ áƒáƒ›áƒ”áƒšáƒ¡áƒáƒª áƒ¡áƒáƒ™áƒ›áƒáƒáƒ“ áƒáƒ®áƒšáƒ áƒ£áƒ áƒ—áƒ˜áƒ”áƒ áƒ—áƒáƒ‘áƒ áƒáƒ¥áƒ•áƒ¡ áƒžáƒ áƒ”áƒ–áƒ˜áƒ“áƒ”áƒœáƒ¢áƒ˜áƒ¡ áƒáƒ“áƒ›áƒ˜áƒœáƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ áƒáƒªáƒ˜áƒáƒ¡áƒ—áƒáƒœ.\nâ€áƒ˜áƒ«áƒ£áƒšáƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ•áƒáƒ áƒ— áƒ®áƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒáƒ¡ áƒ“áƒ áƒáƒžáƒáƒ–áƒ˜áƒªáƒ˜áƒáƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ•áƒáƒ®áƒ¡áƒ”áƒœáƒáƒ— áƒ™áƒáƒœáƒáƒœáƒ˜ â€áƒ›áƒáƒ£áƒ¬áƒ§áƒ”áƒ‘áƒšáƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ¡áƒáƒ®áƒ”áƒ‘,â€- áƒáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ”áƒ‘áƒ¡ â€áƒ—áƒáƒ•áƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ˜áƒœáƒ¡áƒ¢áƒ˜áƒ¢áƒ£áƒ¢áƒ˜â€ 9 áƒ—áƒ”áƒ‘áƒ”áƒ áƒ•áƒáƒšáƒ¡ áƒ’áƒáƒ•áƒ áƒªáƒ”áƒšáƒ”áƒ‘áƒ£áƒš áƒ’áƒáƒœáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ”áƒ‘áƒáƒ¨áƒ˜, â€áƒ¨áƒ”áƒ•áƒáƒ®áƒ¡áƒ”áƒœáƒáƒ—, áƒ áƒáƒ› áƒ¡áƒáƒ–áƒáƒ’áƒáƒ“áƒáƒ”áƒ‘áƒ áƒ˜áƒ•áƒ˜ áƒ›áƒáƒ£áƒ¬áƒ§áƒ”áƒ‘áƒ”áƒšáƒ˜ áƒáƒ áƒáƒ áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ®áƒ”áƒšáƒ›áƒ¬áƒ˜áƒ¤áƒáƒ¡áƒ áƒ“áƒ áƒ®áƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒáƒ¥áƒ•áƒ”áƒ›áƒ“áƒ”áƒ‘áƒáƒ áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ¢áƒ”áƒšáƒ”áƒ•áƒ˜áƒ–áƒ˜áƒâ€.\náƒ¡áƒáƒ–áƒáƒ’áƒáƒ“áƒáƒ”áƒ‘áƒ áƒ˜áƒ•áƒ˜ áƒ›áƒáƒ£áƒ¬áƒ§áƒ”áƒ‘áƒ”áƒšáƒ˜ áƒ®áƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒáƒ¡áƒ áƒ“áƒ áƒáƒžáƒáƒ–áƒ˜áƒªáƒ˜áƒáƒ¡ áƒ¨áƒáƒ áƒ˜áƒ¡ áƒ£áƒ—áƒáƒœáƒ®áƒ›áƒáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¬áƒ§áƒáƒ áƒáƒ. áƒáƒžáƒáƒ–áƒ˜áƒªáƒ˜áƒ áƒ›áƒáƒ˜áƒ—áƒ®áƒáƒ•áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ–áƒáƒ’áƒáƒ“áƒáƒ”áƒ‘áƒ áƒ˜áƒ•áƒ˜ áƒ›áƒáƒ£áƒ¬áƒ§áƒ”áƒ‘áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒ˜áƒ áƒ”áƒ¥áƒ¢áƒáƒ áƒ˜áƒ¡ áƒ—áƒáƒ›áƒáƒ áƒ™áƒ˜áƒœáƒ¬áƒ£áƒ áƒáƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ—áƒáƒœáƒáƒ›áƒ“áƒ”áƒ‘áƒáƒ‘áƒ˜áƒ“áƒáƒœ áƒ“áƒáƒ£áƒ§áƒáƒ•áƒœáƒ”áƒ‘áƒšáƒ˜áƒ• áƒ’áƒáƒ“áƒáƒ§áƒ”áƒœáƒ”áƒ‘áƒáƒ¡ áƒ“áƒ áƒáƒ®áƒáƒšáƒ˜ áƒ¡áƒáƒ›áƒ”áƒ£áƒ áƒ•áƒ”áƒ áƒ¡áƒáƒ‘áƒáƒáƒ¡ áƒáƒ áƒ›áƒ®áƒ áƒ˜áƒ•áƒ˜ áƒ¨áƒ”áƒ—áƒáƒœáƒ®áƒ›áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ¤áƒ£áƒ«áƒ•áƒ”áƒšáƒ–áƒ” áƒ“áƒáƒ™áƒáƒ›áƒžáƒšáƒ”áƒ¥áƒ¢áƒ”áƒ‘áƒáƒ¡.\náƒ—áƒáƒ•áƒáƒ“ áƒ—áƒáƒ›áƒáƒ áƒ™áƒ˜áƒœáƒ¬áƒ£áƒ áƒáƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ˜ â€áƒ—áƒáƒ•áƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ˜áƒœáƒ¡áƒ¢áƒ˜áƒ¢áƒ£áƒ¢áƒ˜áƒ¡â€ áƒ¬áƒ˜áƒáƒ¦áƒ˜áƒ“áƒáƒœ áƒáƒ áƒ˜áƒ¡ áƒ¬áƒáƒ›áƒáƒ¡áƒ£áƒšáƒ˜, áƒ¡áƒáƒ“áƒáƒª áƒ˜áƒ¡ 2005 áƒ¬áƒšáƒáƒ›áƒ“áƒ”, áƒ¡áƒáƒœáƒáƒ› áƒ¡áƒáƒ–áƒáƒ’áƒáƒ“áƒáƒ”áƒ‘áƒ áƒ˜áƒ•áƒ˜ áƒ›áƒáƒ£áƒ¬áƒ§áƒ”áƒ‘áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ¯áƒ”áƒ áƒ¡áƒáƒ›áƒ”áƒ£áƒ áƒ•áƒ”áƒ áƒ¡áƒáƒ‘áƒáƒáƒ¡ áƒ¬áƒ”áƒ•áƒ áƒáƒ“ áƒ“áƒ áƒ¨áƒ”áƒ›áƒ“áƒ”áƒ’ áƒ®áƒ”áƒšáƒ›áƒ«áƒ¦áƒ•áƒáƒœáƒ”áƒšáƒáƒ“ áƒ“áƒáƒ˜áƒœáƒ˜áƒ¨áƒœáƒ”áƒ‘áƒáƒ“áƒ 6 áƒ¬áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ•áƒáƒ“áƒ˜áƒ—, áƒ›áƒ”áƒ“áƒ˜áƒ-áƒžáƒ áƒáƒ’áƒ áƒáƒ›áƒ”áƒ‘áƒ¡ áƒ£áƒ¬áƒ”áƒ•áƒ“áƒ áƒ™áƒáƒáƒ áƒ“áƒ˜áƒœáƒ˜áƒ áƒ”áƒ‘áƒáƒ¡.\nâ€áƒ“áƒ”áƒ›áƒáƒ™áƒ áƒáƒ¢áƒ˜áƒ£áƒš áƒ¥áƒ•áƒ”áƒ§áƒáƒœáƒáƒ¨áƒ˜ áƒáƒ áƒ¨áƒ”áƒ˜áƒ«áƒšáƒ”áƒ‘áƒ áƒ¡áƒáƒ–áƒáƒ’áƒáƒ“áƒáƒ”áƒ‘áƒ áƒ˜áƒ•áƒ˜ áƒ›áƒáƒ£áƒ¬áƒ§áƒ”áƒ‘áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒ”áƒœáƒ”áƒ áƒáƒšáƒ£áƒ áƒ˜ áƒ“áƒ˜áƒ áƒ”áƒ¥áƒ¢áƒáƒ áƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒ—áƒáƒ•áƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ™áƒ˜áƒ—áƒ®áƒ˜ áƒ®áƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡áƒ áƒ“áƒ áƒáƒžáƒáƒ–áƒ˜áƒªáƒ˜áƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒ áƒ˜áƒ’áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ’áƒáƒœáƒ¡ áƒ¬áƒáƒ áƒ›áƒáƒáƒ“áƒ’áƒ”áƒœáƒ“áƒ”áƒ¡,â€- áƒáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ”áƒ‘áƒ¡ â€áƒ—áƒáƒ•áƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ˜áƒœáƒ¡áƒ¢áƒ˜áƒ¢áƒ£áƒ¢áƒ˜â€, â€áƒáƒ¥áƒ•áƒ” áƒ˜áƒ¡áƒ˜áƒª áƒ£áƒœáƒ“áƒ áƒ’áƒáƒ•áƒ˜áƒ®áƒ¡áƒ”áƒœáƒáƒ—, áƒ áƒáƒ› áƒ¡áƒáƒ–áƒáƒ’áƒáƒ“áƒáƒ”áƒ‘áƒ áƒ˜áƒ•áƒ˜ áƒ›áƒáƒ£áƒ¬áƒ§áƒ”áƒ‘áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ›áƒ”áƒ£áƒ áƒ•áƒ”áƒ áƒ¡áƒáƒ‘áƒáƒáƒ¨áƒ˜ áƒ“áƒáƒ áƒ©áƒ”áƒœáƒ˜áƒš áƒ¬áƒ”áƒ•áƒ áƒ”áƒ‘áƒ¡ áƒ®áƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒáƒ› áƒ¡áƒáƒ‘áƒáƒáƒ¡ áƒ“áƒáƒ¢áƒáƒ•áƒ”áƒ‘áƒ áƒ¡áƒ—áƒ®áƒáƒ•áƒ áƒ—áƒ£ áƒ›áƒáƒ¡áƒ—áƒ®áƒáƒ•áƒ - 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GBE BUBU Albanian Arabic Armenian (West) Bengali Bicol Bislama Chichewa China Kantongbe (Bɔbɔetɔ) China Kantongbe (Xoxotɔ) China Mandaringbe (Bɔbɔetɔ) China Mandaringbe (Xoxotɔ) Chitonga Cibemba Croatian Czech Danish Dutch Efik Estonian Eŋlisi Eʋegbe Finnish Franse Ga Georgian German Gujarati Hiligaynon Hindi Hungarian Icelandic Igbo Indonesian Italian Japanese Kannada Kiluba Kinyarwanda Korean Latvian Lithuanian Malagasy Malayalam Marathi Mizo Moore Myanmar Niuean Norwegian Ossetian Pangasinan Papiamento (Curaçao) Persian Polish Portuguese Punjabi Romanian Samoan Sepedi Setswana Shona Silozi Slovak Slovenian Spanish Sranantongo Swahili Swedish Tagalog Tahitian Tatar Telugu Thai Tiv Tshiluba Turkish Twi Ukrainian Urdu Vietnamese Zulu\n‘Mixɔ dzo le gbɔgbɔ me. Miwɔ dɔ na Yehowa.’—ROMATƆWO 12:11.\n1, 2. Nɔnɔme kae Kristotɔwo dzea agbagba be wòanɔ yewo si esi wonye nyanyuigbeƒãɖelawo ta?\nDZI le ɖekakpui aɖe dzɔm ɖe dɔ yeye si wòkpɔ ŋu. Le eƒe dɔwɔŋkeke gbãtɔ dzi la, etsi dzodzodzoe henɔ eƒe dɔtɔ lalam be wòava na mɔfiamewo ye. Ekpɔ mɔ na eƒe dɔdasi gbãtɔ eye wòbiã ŋku ɖe ewɔwɔ ŋu. Edi vevie be yeawɔ ye tɔ sinua.\n2 Nenema ke mí Kristotɔwo hã míate ŋu abu mía ɖokuiwo be míenye dɔwɔla yeyewoe. Esi wònye agbe mavɔ nɔnɔe míele mɔ kpɔm na ta la, míate ŋu agblɔ be azɔ koe míedze dɔ wɔwɔ gɔme na Yehowa. Ðikeke mele eme o be dɔ geɖe le mía Wɔla si wòadi be yeana mí míanɔ wɔwɔm kaka yi ɖe mavɔmavɔ me. Gake dɔdasi gbãtɔ si míexɔ enye be míaɖe gbeƒã eƒe Fiaɖuƒea ŋuti nyanyuia. (Tesalonikatɔwo I, 2:4) Aleke míebua dɔ sia si Mawu na mí lae? Abe alesi wònɔ le ɖekakpuia gome ene la, míedi be míatsɔ míaƒe ŋutete ɖesiaɖe awɔe, míawɔe kple dzonɔameme, kple dzidzɔ—ẽ, kple didi vevie!\n3. Nukae hiã hafi ame nate ŋu anye nyanyuigbeƒãɖela kpɔdzidzedze?\n3 Nyateƒe wònye be mele bɔbɔe be nukpɔsusu nyui ma nanɔ ame si ɖaa o. Tsɔ kpe ɖe míaƒe subɔsubɔdɔa ŋu la, dɔ bubu geɖe le mía dzi míawɔ, eye wo dometɔ aɖewo tea ɖeɖi mía ŋu eye míevona le mía ɖokui me o. Míete ŋu dzea agbagba kpɔa dɔ siawo ƒe akpa gãtɔ gbɔ galéa fɔ ɖe subɔsubɔdɔa ŋu alesi dze. Gake hloloetsotsoa aganɔ edzi yim kokoko. (Marko 8:34) Yesu te gbe ɖe edzi be abia agbagbadzedze vevie hafi míate ŋu anye Kristotɔ kpɔdzidzedzewo.—Luka 13:24.\n4. Aleke dzimaɖitsitsi gbesiagbe ate ŋu akpɔ ŋusẽ ɖe míaƒe gbɔgbɔmenukpɔsusu dzi?\n4 Esi dɔ geɖe li míawɔ ta la, ele bɔbɔe be nu naglo mí alo ɖeɖi nate mía ŋu ɣeaɖewoɣi. ‘Dzimaɖitsitsi ɖe agbe ŋu’ ate ŋu atsi dzo kple ŋudzedzekpɔkpɔ si le mía me ɖe teokrasidɔwo ŋu la nu. (Luka 21:34, 35; Marko 4:18, 19) Esi míenye amegbetɔ madeblibowo ta la, ate ŋu adzɔ be míaɖe asi le ‘lɔlɔ̃ si nɔ mía si le gɔmedzedzea me’ ŋu. (Nyaɖeɖefia 2:1-4) Subɔsubɔdɔ si míewɔna na Yehowa ƒe akpa aɖewo ate ŋu azu abe kɔnu ƒomevi aɖe ko ene. Aleke Biblia na dzideƒonamenya siwo hiã la míi be dzo nakpɔtɔ anɔ mía me ɖe subɔsubɔdɔa ŋu?\nAbe “Dzobibi” Ene Le Míaƒe Dzi Me\n5, 6. Aleke apostolo Paulo bu gbeƒãɖeɖe ƒe mɔnukpɔkpɔ si nɔ esi lae?\n5 Subɔsubɔdɔ si Yehowa de mía si la xɔ asi ale gbegbe be mele be wòazu dɔ maɖinu dzro aɖe ko o. Apostolo Paulo bu gbeƒãɖeɖe nyanyuia be enye mɔnukpɔkpɔ gã aɖe, eye ebu eɖokui be yemedze be woatsɔe ana ye hafi o. Egblɔ be: “Nye amesi nye ame kɔkɔewo katã dome suetɔ la, wotsɔ amenuveve sia na, bene magblɔ Kristo ƒe kesinɔnu, si mele nyanya tsitotsito o la afia le trɔ̃subɔlawo dome, eye bene mana keklẽ naklẽ na wo katã, bene woanya nusi nye nya ɣaɣla, si woɣla ɖe Mawu, si wɔ nuwo katã la me tso ŋɔli mavɔwo me la ƒe nuɖoanyi la.”—Efesotɔwo 3:8, 9.\n6 Nukpɔsusu ɖɔʋu si nɔ Paulo si ɖe subɔsubɔa ŋu nye kpɔɖeŋu nyui ŋutɔ aɖe na mí. Egblɔ le agbalẽ si wòŋlɔ na Romatɔwo me be: “Le gonyeme la melɔ̃ bena, magblɔ nyanyui la afia.” Nyanyuia mekpe ŋu nɛ o. (Romatɔwo 1:15, 16) Nukpɔsusu nyuitɔ nɔ esi eye wòdi vevie be yeawɔ yeƒe subɔsubɔdɔa ade goe.\n7. Nuka ŋue Paulo xlɔ̃ nu tsoe le agbalẽ si wòŋlɔ na Romatɔwo me?\n7 Apostolo Paulo kpɔ alesi wòhiã be woayi edzi atsɔ dzo ɖe dɔa ŋui dze sii, eyata exlɔ̃ nu Kristotɔ siwo nɔ Roma be: “Ne veviedodo hiã la, migawɔ ƒome o; mixɔ dzo le gbɔgbɔ me; miwɔ [dɔ na Yehowa, NW].” (Romatɔwo 12:11) Helagbe me nya si gɔme woɖe be “ƒome” fia be woanye “ɖɔɖɔetɔ, kuviatɔ.” Togbɔ be míanɔ alɔgblɔdɔ ŋutɔŋutɔ wɔm le míaƒe subɔsubɔdɔ me o hã la, ehiã be mí katã míanɔ ŋudzɔ be míade dzesii ne gbɔgbɔmekuviawɔwɔ ƒe dzesiwo te dzedze eye míawɔ asitɔtrɔ siwo sɔ le míaƒe nɔnɔme ŋu ne míenya kpɔ dzesi mawo le mía ɖokui ŋu ko.—Lododowo 22:3.\n8. (a) Nukae zu abe “dzobibi” ene le Yeremya ƒe dzi me, eye nukatae? (b) Nukae míate ŋu asrɔ̃ tso nusi dzɔ ɖe Yeremya dzi me?\n8 Mawu ƒe gbɔgbɔ hã ate ŋu akpe ɖe mía ŋu ne dzi ɖe le mía ƒo. Le kpɔɖeŋu me, ɣeaɖeɣi la, dzi ɖe le nyagblɔɖila Yeremya ƒo, eye wòdi be yeadzudzɔ nyagblɔɖidɔa. Egblɔ le Yehowa ŋu gɔ̃ hã be: “Maɖe ŋku ɖa le edzi, eye [nyemagaƒo] nu le eƒe ŋkɔ me o.” Ðe esia fia be nu gã aɖe gblẽ le Yeremya ŋu le gbɔgbɔ mea? Ao. Le nyateƒe me la, alesi Yeremya sẽŋu le gbɔgbɔ me, lɔlɔ̃ si nɔ esi na Yehowa, kple nyateƒea ƒe dzo si nɔ emee do ŋusẽe be wòyi nyagbɔgblɔɖia dzi. Eɖe nu me be: “[Yehowa ƒe nya nɔa] nye dzi me abe dzobibi nue wotu nu ɖo ɖe nye ƒuwo me ene, etsɔtsɔ tia kɔ nam, eye wògloam.” (Yeremya 20:9) Enye nusi ate ŋu adzɔ be dzi naɖe le Mawu subɔla wɔnuteƒewo ƒo ɣeaɖewoɣi. Gake ne wodo gbe ɖa bia Yehowa ƒe kpekpeɖeŋu la, anya nusi le woƒe dzi me eye wòana eƒe gbɔgbɔ kɔkɔea wo faa ne eƒe nya la le woƒe dzi me abe Yeremya ene.—Luka 11:9-13; Dɔwɔwɔwo 15:8.\n“Migatsi Gbɔgbɔ la Nu O”\n9. Nukae ate ŋu axe mɔ be gbɔgbɔ kɔkɔea magawɔ dɔ na mí o?\n9 Apostolo Paulo xlɔ̃ nu Tesalonikatɔwo be: “Migatsi gbɔgbɔ la nu o.” (Tesalonikatɔwo I, 5:19) Ẽ, nuwɔna kple nɔnɔme siwo tsi tre ɖe mawumegɔmeɖosewo ŋu ate ŋu axe mɔ na gbɔgbɔ kɔkɔea ƒe dɔwɔwɔ na mí. (Efesotɔwo 4:30) Wode dɔ asi na Kristotɔwo egbea be woaɖe gbeƒã nyanyuia. Míedea bubu mɔnukpɔkpɔ sia ŋu. Mewɔa nuku na mí be amesiwo menya Mawu o la doa vlo míaƒe gbeƒãɖeɖedɔa o. Gake ne Kristotɔ aɖe ɖoe koŋ gbe eƒe subɔsubɔdɔa wɔwɔ la, ate ŋu awɔe be Mawu ƒe gbɔgbɔa ƒe ameʋãŋusẽ nu natsi.\n10. (a) Aleke mía havi amegbetɔ ƒe nukpɔsusu ate ŋu akpɔ ŋusẽ ɖe mía dzii? (b) Míaƒe subɔsubɔdɔa ŋu nukpɔsusu ɖɔʋu kae dze le Korintotɔwo II, 2:17?\n10 Amesiwo le Kristo-hamea godo dometɔ aɖewo abu míaƒe subɔsubɔdɔa be enye agbalẽmamadɔ aɖe ko. Bubuwo asusui vodadatɔe be nudzɔdzɔ xɔxɔ le amewo si tae míetsoa aƒeme yia aƒeme ɖo. Ne míeɖe mɔ nukpɔsusu gbegblẽ mawo kpɔ ŋusẽ ɖe míaƒe nɔnɔme dzi la, ate ŋu aɖe ku si míetsena le subɔsubɔdɔa me dzi akpɔtɔ. Le esi teƒe be míaɖe mɔ nukpɔsusu mawo nakpɔ ŋusẽ ɖe mía dzi la, mina nukpɔsusu si le Yehowa kple Yesu si ɖe subɔsubɔdɔa ŋu nanɔ míawo hã si. Apostolo Paulo ɖe nukpɔsusu ɖɔʋu ma gblɔ esime wògblɔ be: “Elabena míele abe ame geɖe, siwo baɖa Mawu ƒe nya la ene o; ke boŋ abe vavãnyenye me kple Mawu me míetsɔnɛ tsonɛ gblɔa nya le Mawu ƒe ŋku me le Kristo me ene.”—Korintotɔwo II, 2:17.\n11. Nukae kpe ɖe Kristotɔ gbãtɔwo ŋu be dzo gakpɔtɔ nɔ wo me togbɔ be wonɔ wo yome tim hã, eye aleke wòle be woƒe kpɔɖeŋua nawɔ dɔ ɖe mía dzi?\n11 Ɣeyiɣi kpui aɖe le Yesu ƒe ku megbe la, eƒe nusrɔ̃la siwo nɔ Yerusalem ge ɖe yometiti ƒe ɣeyiɣi aɖe me. Wodo vɔvɔ̃ na wo hede se na wo be woadzudzɔ gbeƒãɖeɖe. Ke hã Biblia gblɔ be “gbɔgbɔ kɔkɔe la yɔ wo katã taŋ, eye wogblɔ mawunya la kple dzideƒo.” (Dɔwɔwɔwo 4:17, 21, 31) Nya siwo Paulo ŋlɔ ɖo ɖe Timoteo le ƒe aɖewo megbe la ɖe nukpɔsusu nyui si wòle be wòanɔ Kristotɔwo si ɣesiaɣi fia. Paulo gblɔ be: “Mawu mena vɔvɔ̃gbɔgbɔ mí o, ke boŋ ŋusẽ kple lɔlɔ̃ kpakple ɖokuidziɖuɖugbɔgbɔe wòna mí. Eyata ŋu nagakpe wò le mía Aƒetɔ ƒe ɖaseɖiɖi kple nye, amesi nye eƒe gatɔ la ŋuti o; ke boŋ kpe fu kple nyanyui la le Mawu ƒe ŋusẽ la nu.”—Timoteo II, 1:7, 8.\nNuka ƒe Fee Míenyi le Mía Havi Si?\n12. Susu vevi ka tae míeɖea gbeƒã nyanyuia ɖo?\n12 Hafi nukpɔsusu nyui nanɔ mía si ɖe subɔsubɔdɔa ŋu la, ke ele be seselelãme nyui nanɔ mía si. Nukatae míeɖea gbeƒã ɖo? Susu vevitɔ dze le hakpala ƒe nyawo me be: “Yehowa, wò . . . mawumemewo akafu wò. Woagblɔ nya le wò fiaɖuƒe ƒe bubu ŋu, eye woaƒo nu le wò ŋusẽ ŋu, ne woaɖe eƒe nutsuwɔwɔwo kple eƒe fiaɖuƒe ƒe atsyɔ̃ nyo la fia amegbetɔviwo.” (Psalmo 145:10-12) Ẽ, ɖe míeɖea gbeƒã be míakafu Yehowa le gaglãgbe eye be míakɔ eƒe ŋkɔ ŋu le ameƒomea katã ŋkume. Ne ame ʋɛ aɖewo koe ɖoa to mí gɔ̃ hã la, xɔxɔgbedasia gbɔgblɔ nuteƒewɔwɔtɔe anye kafukafu na Yehowa.\n13. Nukae ʋãa mí be míagblɔ xɔxɔ mɔkpɔkpɔ ŋu nya na amewo?\n13 Lɔlɔ̃ na amewo kple esi míedi be míaɖi ʋufɔ o hã tae míeɖea gbeƒã ɖo. (Xezekiel 33:8; Marko 6:34) Nya siwo Paulo gblɔ esi wònɔ nu ƒom tso amesiwo le Kristo-hamea godo ŋu la do ƒome kple nya sia, egblɔ be: “Helatɔwo kple Barbaratɔwo, nunyalawo kple ame manyanuwo katã ƒe fenyila menye.” (Romatɔwo 1:14) Paulo se le eɖokui me be agba le ye dzi be yeaɖe gbeƒã nyanyuia na wo, elabena Mawu ƒe lɔlɔ̃nue wònye be ‘woaxɔ amewo katã ɖe agbe.’ (Timoteo I, 2:4) Egbea la, lɔlɔ̃ ma kee le mía si na mía havi eye míebui agbanɔamedzi nenema ke. Lɔlɔ̃ si le Yehowa si na ameƒomeae ʋãe be wòdɔ Via ɖo ɖe anyigba dzi be wòaku ɖe wo ta. (Yohanes 3:16) Vɔsa gã aɖee nye ema. Míesrɔ̃a Yehowa ƒe lɔlɔ̃ ne míezã ɣeyiɣi hedze agbagba be míagblɔ xɔxɔ si nɔ te ɖe Yesu ƒe vɔsa dzi ŋu nyanyuia na ame bubuwo.\n14. Nya kawoe Biblia gblɔ tso xexeme si le Kristo-hamea godo ŋu?\n14 Yehowa Ðasefowo bua wo havi amegbetɔwo be woate ŋu ava nye Kristotɔwo ƒe nɔvihabɔbɔa me tɔwo. Ele be míaɖe gbeƒã dzinɔameƒotɔe, gake míaƒe dzinɔameƒoa menye dzrewɔtɔ o. Le nyateƒe me la, Biblia zã nyagbe sesẽ aɖewo esi wònɔ nu ƒom tso xexeame ŋu gbadzaa. Paulo zã nya “xexeme” le susu madeamedzi nu esi wònɔ nu ƒom tso “xexe sia me nunya” kple “xexeame nudzodzrowo” ŋu. (Korintotɔwo I, 3:19; Tito 2:12) Azɔ hã Paulo ɖo ŋku edzi na Efeso Kristotɔwo be esime wonɔ agbe nɔm ɖe ‘xexeme sia ƒe nuɖoanyiwo nu’ la, wonye “ame kukuwo” le gbɔgbɔ me. (Efesotɔwo 2:1-3) Nyagbɔgblɔ siawo kple bubu siwo ɖii la wɔ ɖeka kple apostolo Yohanes ƒe nya siawo be: “Xexeme blibo la katã le vɔ̃ɖitɔ la me.”—Yohanes I, 5:19.\n15. Nukae míewɔna ɖe amesiwo mele Kristo-hamea me o ŋu o, eye nukatae mele be míawɔe o?\n15 Gake ɖo ŋku edzi be nyagbɔgblɔ mawo ku ɖe xexeame gbadzaa si ɖe vovo tso Mawu gbɔ ŋu, ke menye ame ɖekaɖekawo o. Kristotɔwo metsɔnɛ ɖoa wo ɖokui dzi tsoa nya me do ŋgɔ tso alesi ame aɖe axɔ gbeƒãɖeɖeae ŋu o. Susu aɖeke mele wo si woanɔ te ɖe edzi agblɔ be ame aɖe nye gbɔ̃ o. Menye míaƒe dɔe wònye be míagblɔ nusi ava dzɔ ne Yesu va be yeama “alẽwo” kple “gbɔ̃wo” me o. (Mateo 25:31-46) Yesue nye ʋɔnudrɔ̃la si wotia; menye míawoe o. Gakpe ɖe eŋu la, nuteƒekpɔkpɔ ɖee fia be amesiwo nyrɔ wo ɖokui ɖe agbe vlotɔ kekeake nɔnɔ me gɔ̃ hã va xɔ Biblia ƒe gbedasia, wɔ tɔtrɔ, eye wozu Kristotɔ agbedzadzɛnɔlawo. Eyata togbɔ be míedi be míade ha kple ame aɖewo o hã la, míahe ɖe megbe le Fiaɖuƒe mɔkpɔkpɔa gbɔgblɔ na wo ŋu ne mɔnukpɔkpɔ ʋu ɖi o. Ŋɔŋlɔawo gblɔ be esime ame aɖewo gakpɔtɔ nye dzimaxɔsetɔwo la, ‘woƒe nɔnɔme sɔ na agbe mavɔ kpɔkpɔ.’ Wova zu xɔsetɔwo emegbe. (Dɔwɔwɔwo 13:48) Míate ŋu anya amesiwo si nɔnɔme nyui le nenema o vaseɖe esime míaɖi ɖase na wo hafi—ɖewohĩ zi gbɔ zi geɖe. Esi nya sia le susu me na mí ta la, míewɔa nu kple amesiwo mexɔ xɔxɔgbedasia haɖe o la le ‘tufafa’ kple ‘bubu deto’ me, akpɔ mɔ be wo dometɔ aɖewo ava xɔ agbenya la.—Timoteo II, 2:25; Petro I, 3:15.\n16. Susu siwo ta míedi be míatu ‘nufiafiaɖaŋu’ ɖo dometɔ ɖeka ɖe?\n16 Ne míetu nufialawo ƒe nɔnɔme ɖo la, ana míagadi vevie wu be míagblɔ nyanyuia. Le kpɔɖeŋu me: Amesi menya fefe alo kamedefefe aɖe wɔwɔ o la mase vivi nɛ o. Gake dzidzɔ sɔŋ wònyena na amesi nya eŋu nyuie. Nenema ke Kristotɔ siwo tu ‘nufiafiaɖaŋu’ ɖo la dzia woƒe dzidzɔkpɔkpɔ le subɔsubɔdɔa me ɖe edzi. (Timoteo II, 4:2; Tito 1:9) Paulo ɖo aɖaŋu na Timoteo be: “Do vevie be, natsɔ ɖokuiwò afia Mawu abe ame like kple dɔwɔla, si mehiã be, ŋu nakpee o, kpakple amesi wɔa nyateƒenya la ŋudɔ nyuie ene.” (Timoteo II, 2:15, NW) Aleke míatu míaƒe nufiafiaŋutetewo ɖoe?\n17. Aleke míatu Biblia me sidzedze ƒe ‘dzodzro’ ɖoe, eye vi kae wòaɖe le míaƒe subɔsubɔdɔa wɔwɔ me?\n17 Mɔ ɖekae nye be míasrɔ̃ nyateƒe sidzedzea geɖe akpee. Apostolo Petro de dzi ƒo na mí be: “Abe [vidzĩwo] ene la gbɔgbɔ me notsi tsimatɔ nadzro mi vevie, bene miatsi to me hena xɔxɔ la.” (Petro I, 2:2) Le dzɔdzɔme nu la, edzroa vidzĩ si le lãmesẽ me be yeano no. Gake ahiã be Kristotɔ natu Biblia me sidzedze ƒe ‘dzodzroa’ ɖo. Esia anya wɔ ne wotu nusɔsrɔ̃ kple nuxexlẽ ƒe nɔnɔme nyuiwo ɖo. (Lododowo 2:1-6) Agbagbadzedze kple ɖokuimamlã hiã ne míedi be míazu Mawu ƒe Nya la fiala bibiwo, gake teƒeɖoɖo geɖe le agbagba mawo dzedze me. Dzidzɔ si tsoa Mawu ƒe Nya la me dzodzro me awɔe be Mawu ƒe gbɔgbɔa nanɔ bibim le mía me, eye míadi vevie be míagblɔ nusi míesrɔ̃ na ame bubuwo.\n18. Aleke Kristotɔwo ƒe kpekpewo ate ŋu adzra mí ɖo be míawɔ nyateƒea ŋudɔ nyuie?\n18 Kristotɔwo ƒe kpekpewo hã wɔa akpa vevi aɖe le Mawu ƒe Nya la zazã nyuie me. Ne wole mawunyakpukpuiwo xlẽm le dutoƒonuƒo ƒoɣi kple le Ŋɔŋlɔawo me dzroɣi bubuwo la, anyo be míakpɔ wo dzi le míaƒe Biblia me. Ade mía dzi be míalé fɔ ɖe kpekpewo me dɔwɔnawo ŋu, tsɔ kpe ɖe esiwo ku ɖe míaƒe gbeƒãɖeɖedɔa ŋu tẽ hã ŋu. Negadzɔ gbeɖe be míabu wɔwɔfiawo nu tsɛe o, ɖewohĩ aɖe mɔ be nane nahe míaƒe susu ɖa le wo dzi o. Ðokuimamlã kple susua ƒe nu ŋu nɔnɔ hiã le afisia hã. (Timoteo I, 4:16) Kristotɔwo ƒe kpekpewo doa ŋusẽ míaƒe xɔse, wokpena ɖe mía ŋu míetua dzodzro ɖo na Mawu ƒe Nya la, eye enaa hehe mí be míenyea gbeƒãɖela siwo dina vevie be yewoagblɔ nyanyuia.\nMíate Ŋu Akpɔ Mɔ na Yehowa ƒe Kpekpeɖeŋu\n19. Nukatae wòle vevie ŋutɔ be míakpɔ gome le gbeƒãɖeɖedɔa me ɣesiaɣi?\n19 Kristotɔ siwo ‘xɔ dzo le gbɔgbɔ me’ eye wodina vevie be yewoagblɔ nyanyuia dzea agbagba be yewoakpɔ gome le subɔsubɔdɔa me ɣesiaɣi. (Efesotɔwo 5:15, 16) Ele eme baa be míaƒe nɔnɔmewo to vovo, eye mí katã míate ŋu azã ɣeyiɣi agbɔsɔsɔme ɖeka le agbeɖeɖedɔ sia me o. (Galatiatɔwo 6:4, 5) Gake ɖewohĩ nusi le vevie wu ɣeyiɣi agbɔsɔsɔme si míazã le gbeƒãɖeɖedɔa mee nye zi alesinu míeƒoa nu tso míaƒe mɔkpɔkpɔa ŋu na amewo. (Timoteo II, 4:1, 2) Zi alesi míeɖea gbeƒãe la, zi nenemae míakpɔ dɔ sia ƒe vevienyenye adze sii. (Romatɔwo 10:14, 15) Ne míedoa go dzianukwaretɔ siwo le hũ ɖem hele konyi fam eye mɔkpɔkpɔ mele wo si o ɣesiaɣi la, míaƒe dɔmetɔtrɔ kple havilɔlɔ̃ adzi ɖe edzi.—Xezekiel 9:4; Romatɔwo 8:22.\n20, 21. (a) Dɔ kae gale mía ŋgɔ? (b) Aleke Yehowa le asi kpem ɖe míaƒe agbagbadzedzewo ŋui?\n20 Yehowa tsɔ nyanyuia de mía si. Esiae nye dɔ gbãtɔ si míexɔ tso egbɔ esi míenye eƒe “hadɔwɔlawo.” (Korintotɔwo I, 3:6-9) Míedi vevie be míatsɔ luʋɔ blibo, míaƒe ŋutete ɖesiaɖe, awɔ dɔ sia si Mawu de mía si lae. (Marko 12:30; Romatɔwo 12:1) Amesiwo si nɔnɔme nyui le dometɔ geɖe gakpɔtɔ le xexeame siwo nyateƒea ƒe dɔ le wuwum. Dɔ geɖe gali míawɔ, gake míate ŋu akpɔ mɔ be Yehowa ado alɔ mí esi míele agbagba dzem be míawu míaƒe subɔsubɔdɔa nu bliboe.—Timoteo II, 4:5.\n21 Yehowa na eƒe gbɔgbɔ mí eye ena míele dzadzraɖoɖi kple ‘gbɔgbɔmeyi’ si nye Mawu ƒe Nya la. To eƒe kpekpeɖeŋu me la, míate ŋu ake nu ‘aƒo nu faa ana woanya nyanyuia ŋu nya ɣaɣla la.’ (Efesotɔwo 6:17-20) Neva eme be woagblɔ nya si apostolo Paulo gblɔ le Tesalonika Kristotɔwo ŋu le míawo hã ŋu be: “Míaƒe nyanyui la meva mia gbɔ le nya me ɖeɖeko o, ke boŋ le ŋusẽ kple Gbɔgbɔ kɔkɔe kpakple kakaɖedzikpɔkpɔ geɖe me hã.” (Tesalonikatɔwo I, 1:5) Ẽ, mina míatsɔ didi vevie aɖe gbeƒã nyanyui lae!\n• Le dzimaɖitsitsi ɖe agbe ŋu ta la, nukae ate ŋu adzɔ ɖe míaƒe dzonɔameme ɖe subɔsubɔdɔa ŋu dzi?\n• Mɔ ka nue wòle be míaƒe didi be míaɖe gbeƒã nyanyuia nanɔ abe “dzobibi” ene le míaƒe dzi me?\n• Subɔsubɔdɔa ŋu nukpɔsusu gbegblẽ kawoe wòle be míatsri?\n• Aleke wòle be míabu amesiwo menye haxɔsetɔwo o lae?\n• Aleke Yehowa kpena ɖe mía ŋu be dzo nakpɔtɔ anɔ mía me ɖe gbeƒãɖeɖedɔa wɔwɔ ŋu ɖaa?\nKristotɔwo srɔ̃a Paulo kple Yeremya ƒe dzonɔameme\nLɔlɔ̃ na Mawu kple ame havie ʋãa mí míedoa vevie nu le subɔsubɔdɔa me\nƉoe Ɖe Amewo Ɖoe Ɖe Amewo Tsɔ Didi Vevie Ðe Gbeƒã Nyanyui lae\nw00 7/1 axa 8-13


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Oase BG Ablaufstange kpl. BioTec 140000 (44188) | Oase Teichbau\nOase BG Ablaufstange kpl. BioTec 140000 (neu: 44188 alt: 26321 )


Ocean Drilling Program 54 Microfossils 44 Cenozoic 42\nTertiary 41 Paleogene 31 Invertebrata 28\nProtista 28 Deep Sea Drilling Project 26 Foraminifera 26\nPaleo-oceanography 21 IPOD 20 Paleoclimatology 19\nCretaceous 18 Isotopes 18 Mesozoic 18\nStable isotopes 18 Biostratigraphy 17 Isotope ratios 17\nMarine environment 17 Upper Cretaceous 17 Nannofossils 16\nPaleoecology 16 Algae 15 Eocene 15\nMetals 15 Plantae 15 Carbon 14\nPlanktonic taxa 14 C-13/C-12 13 Paleocene 13\n12 Stratigraphy, Historical Geology and Paleoecology 43 02 Geochemistry 13 10 Paleontology, Invertebrate 8\n09 Paleontology, Paleobotany 2 17 Geophysics, General 1 18 Geophysics, Solid-Earth 1\nShowing 1 - 20 of 54 for search: '"Indian Ocean"', query time: 0.27s\nby Mueller, Christian Olaf; Jokat, Wilfried\n50 Indian Ocean 45 Southern Ocean 44 Weddell Sea 40 Maud Rise 36 Kerguelen Plateau 29 Atlantic Ocean more ... 26 South Atlantic 20 Pacific Ocean 15 West Pacific 13 North Atlantic 13 Walvis Ridge 11 North Pacific 10 Northwest Pacific 7 Shatsky Rise 7 South Pacific 6 Equatorial Pacific 6 Southwest Pacific 5 East Pacific 5 Northeast Pacific 4 Antarctica 4 Blake Nose 4 Blake Plateau 4 Broken Ridge 4 Europe 4 Exmouth Plateau 4 Rio Grande Rise 4 Wombat Plateau 3 Africa 3 Mid-Atlantic Ridge 3 Naturaliste Plateau see all ... less ...\n54 ODP Ocean Drilling Program 26 DSDP Deep Sea Drilling Project 20 IPOD International Phase of Ocean Drilling 3 IODP Integrated Ocean Drilling Program see all ...\n54 Leg 113 31 Leg 119 28 Leg 120 12 Leg 114 12 Leg 122 8 Leg 183 more ... 8 Leg 74 7 Leg 198 6 Leg 121 6 Leg 208 6 Leg 80 4 Leg 143 4 Leg 171B 4 Leg 22 4 Leg 36 4 Leg 48 4 Leg 86 3 Leg 117 3 Leg 130 3 Leg 199 3 Leg 26 3 Leg 28 3 Leg 32 3 Leg 39 3 Leg 71 3 Leg 72 2 Leg 115 2 Leg 177 2 Leg 189 2 Leg 35 see all ... less ...\nODP Site 690 23 ODP Site 689 23 ODP Site 738 21 ODP Site 748 16 ODP Site 744 10 ODP Site 747 more ... 10 ODP Site 750 8 ODP Site 751 8 ODP Site 761 7 ODP Site 745 6 ODP Site 1209 6 ODP Site 693 6 ODP Site 699 6 ODP Site 737 6 ODP Site 746 5 ODP Site 1138 5 ODP Site 1263 5 ODP Site 698 5 ODP Site 700 5 ODP Site 752 4 DSDP Site 525 4 DSDP Site 527 4 ODP Site 1262 4 ODP Site 702 4 ODP Site 703 4 ODP Site 762 3 DSDP Site 213 3 DSDP Site 258 3 DSDP Site 327 3 DSDP Site 401 see all ... less ...\n7 Huber, Brian T. 5 Lazarus, David B. 5 Renaudie, Johan 4 Thomas, Ellen 4 Wei, Wuchang 3 Barrera, Enriqueta more ... 3 Florindo, Fabio 3 Quillévéré, Frédéric 3 Roberts, Andrew P. 3 Warnke, Detlef A. 2 Alegret, Laia 2 Arreguín-Rodríguez, Gabriela J. 2 Berggren, William A. 2 Bralower, Timothy J. 2 Chang, Liao 2 Fioroni, Chiara 2 Frank, Martin 2 Friedrich, Oliver 2 Heslop, David 2 Jones, Charles E. 2 Keller, Gerta 2 Lunt, Daniel J. 2 Norris, Richard D. 2 Persico, Davide 2 Savin, Samuel M. 2 Villa, Giuliana 2 Voigt, Silke 2 Wise, Sherwood W., Jr 1 Abbott, April N. 1 Aubry, Marie-Pierre see all ... less ...


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Gbedodoɖa 17 - www.arshymnbookonline.co.uk\nAME SI KPƆA DZIKU KABA KABA KPLE AME SI MEKPƆA\nDZIDZEME O A ƑE GBEDODOƉA ƑE SAFUI\nEle be ame sia nabla nu ŋkeke adrẽ ɖe gbedodoɖa sia dzi.\nAzɔ ame sia natsri gedidi, ame dzudzu kple dzrewɔwɔ kple amewo. Eye wòa dzudzɔ dziku dodo le eɖokui si. Ele be ame sia nalɔ̃ fefeƒewo dede kple ɖevi suewo ƒe hadede.\nEye wòadzudzɔ xexeame ƒe nyawo ŋuti bubu fũ akpã. Eye wòalɔ̃ mawunya la me dzodzro ɣe sia yi. Azɔ nu siwo doa dziku nɛ la, wòatsri esiawo wɔwɔ ɖe ehaviwo hã ŋuti. Eye wòa kpɔ nyuie be yeƒe nuwɔna ɖeke naga zu veve na ye nɔviwo o.\nGBEDODOƉA LA ŊUTƆ\nO nye Ɖela, amenuvetɔ, metsyɔ mo anyi na wò,eye mele kuku ɖem na wò be natrɔ ɖe ŋutinye. Elabena meɖo xaxa me, eye meɖo aboyiyi ƒe agbi. O Xɔla, wò asi netsɔ, nena xɔ nam; elabena wòe nye nyè megbega. Le wò dɔmenyonyowo nu, èfia mí be, nu sia nu, si míabia Fofo gã la to ye dzi ko la, yeaxɔ nyawo ɖe akɔ ɖe mía ta. Eye negagblɔ hã be, mí bia nu faa hena míaƒe luʋɔwo ƒe dzidzeme kpɔkpɔ. Yohanes 16, 24; Futɔ la kple eƒe dɔlawo xe nye dzi nu, eye wodze go ɖe nye dzi me. Eƒe nɔƒewo zu nye dzi me kple nye gbɔgbɔ blibo me keŋ, eye mezu futɔ na ɖokuinye, eye nye hatiwo ƒe nuƒoƒo kple yiyime zu veve nam; agbe bu le menye eye nye ŋku dsi tsyɔ̃. Mezu gameme hele zɔzɔm ɖe eya satana ƒe ɖoɖo bluhɔ̃wo nu. Kekeli zu viviti mele eme tom, eye viviti tsiɖitsiɖi boŋ trɔ zu kekeli nam. Mede asi nuvɔ̃ lɔlɔ̃ me wu nu nyui. Keke abuke hã de asi kpekpe me nam abe kpegba gã manyatsɔ ene. Nye dzidzɔwo bu, eye mezu nublanuitɔ le esia wo me. O Fofo, ɖe nazikpi akpɔm eye matsrɔ̃ ɖe aʋatsotɔ sia simea?\nGbeɖe! xɔm le esi, eye nagbugbɔ wò kekle ƒe dzo ado ɖe nye dzi me. Woe wɔm, eye wò asiwoe hem dogoe tso danye ƒe dɔme. Nye mehiã naneke wu wò nye Mawu lɔlɔ̃ la o. Ɖe futɔ sia dogoe ɖa tso wò nɔƒe afisi wò dze go ɖo la. Elabena nye kekiake hã nye mehiãe le afisia o. Ke wò Yehowa koe nye nyè Mawu. O fofonye, nye vodadawoe tsɔm de asi na futɔ sia. Ke nenye nye ɖinuwoe ƒo ɖim bena ɖimea ve dze go ɖe ɖi dzi la, ekema wò asi ne tsɔ̀, na ɖǝm, eye natsɔ wò lɔlɔ̃ agagbugbɔm aɖo te, hena wò afiatsotso le Kristo Yesu míaƒe avulela ta bena nye hã makpɔ dzidzeme, dzidzɔ kple lɔlɔ̃, eye mazu nu agbenɔemea azɔ le agbagbeawo ƒe yiyime nu, va se ɖe nye nuwuwu, tso fifia ɖa se ɖe mavɔ me. Amen.


Yeremia 38 - Holy Bible [Ewe Bible 1913] - (Yer 38)\nEye Sefatya, Matan vi, Gedalya, Pasxur vi, kple Yuxal, Selemya vi, kpakple Pasxur, Malxiya vi, wose nya, siwo Yeremya gblɔ na dukɔ blibo la bena:\nYehowa be: Amesi tsi dua me la, aku ɖe yi, dɔwuame kple dɔvɔ̃ si me; ke amesi do yi Kaldeatɔwo gbɔ la, atsi agbe, eƒe luʋɔ anye aboyonu nɛ, eye woatsi agbe.\nYehowa be: Woatsɔ du sia ade asi na Babel-fia ƒe aʋakɔ kokoko, eye wòaxɔe.\nTete amegãwo gblɔ na fia la bena: Woawu ŋutsu sia, elabena ele alɔgblɔlɔ dom aʋawɔla, siwo kpɔtɔ ɖe du sia me kple dukɔ blibo la, esi wòle nya siawo tɔgbe gblɔm na wo la; elabena ŋutsu sia mele dukɔ la ƒe nyui dim o, negbe woƒe dzɔgbevɔ̃e ko.\nFia Zedekiya ɖo ŋu bena: Kpɔ ɖa, ele mia si me, elabena fia la mate ŋu awɔ naneke atsi tre ɖe mia ŋu o.\nTete wotsɔ Yeremya ɖe fiavi Malxiya ƒe vudo, si le dzɔlawo ƒe xɔxɔnu la me, eye wotsɔ atagbi ɖiɖi Yeremya ɖe eme; ke tsi mele vudoa me o, negbe ba ko, eye Yeremya ɖo to ɖe ba la me.\nEye aƒedzikpɔla Ebed-Melex, Kusitɔ la, amesi le fia ƒe me la, se be, wotsɔ Yeremya de do me; fia la bɔbɔ nɔ Benyamin-gbo nu.\nTete Ebed-Melex do tso fia ƒe me yi ɖaƒo nu kple fia la gblɔ bena:\nNye aƒetɔ fia, ŋutsu siawo wɔ nu manyomanyo ɖe nyagblɔɖila Yeremya ŋu, be wotsɔe de do me, ne dɔ nawui woaku ɖe afima; elabena abolo vɔ le dua me.\nTete fia la de se na Kusitɔ Ebed-Melex gblɔ bena: Ɖe ŋutsu etɔ̃ kpe ɖe ɖokuiwò ŋu tso afisia, ne naɖe nyagblɔɖila Yeremya le ɖoa me, hafi ne wòaku.\nEye Ebed-Melex ɖe ŋutsuawo kpe ɖe eɖokui ŋu; ege ɖe fia ƒe aƒe la me, eye wòyi ɖe xɔ, si le nudzraɖoƒea te lãme hetsɔ ɖovuwo kple avɔ nyunyɔwo le afima, eye wòtsɔ atagbi ɖiɖi wo ɖe Yeremya le do la me.\nTete Kusitɔ Ebed-Melex gblɔ na Yeremya bena: Tsɔ ɖovu kple ava nyunyɔwo de atagbiawo te le wò axato eveawo me, eye Yeremya wo nenema.\nEye wotsɔ atagbi he Yeremya tso do la me, eye Yeremya tsi dzɔlawo ƒe xɔxɔnu.\nEmegbe fia Zedekiya do ame woɖakplɔ nyagblɔɖila Yeremya va Yehowa ƒe aƒe ƒe mɔnu etɔ̃lia me. Eye fia la gblɔ na Yeremya bena: Mele nya bia ge wò, megana naneke ɖem o.\nYeremya ɖo ŋu na Zedekiya bena: Ne megblɔe fia wò la, ɖe mãwum oa? Eye ne meɖo aɖaŋu na wò la, mèhele to ɖo gem o ɖe?\nTete fia, Zedekiya ka atam na Yeremya le adza me bena: Metà Yehowa, amesi na agbe sia mi la ƒe agbe: Ne mawu wò alo atso wò ade asi na ŋutsu, siwo le wò ku dim la fi!\nTete Yeremya gblɔ na Zedekiya bena: Ale Yehowa, Mawu Zebaot, Israel ƒe Mawu la, gblɔ esi: Ne edo yi Babel-fia ƒe amegãwo gbɔ la, ekema atsi agbe, womatɔ dzo du sia o, eye mia kple wò aƒe míatsi agbe.\nKe ne medo yi Babel-fia ƒe amegãwo gbɔ o la, ekema woatsɔ du sia ade asi na Kaldeatɔwo, be wòatɔ dzoe, eye màsi le wo si me o.\nEye fia Zedekiya gblɔ na Yeremya bena: Mele vɔvɔ̃m le Yudatɔ, siwo yi Kaldeatɔwo dzi la la, be woava tsɔm ade asi na wo, ne woawɔ funyafunyam.\nYeremya ɖo ŋu bena: Womelé tsɔ wò ge ade asi o. Ɖo to Yehowa ƒe gbe ko, abe alesi megblɔ na wò ene, ne eme nanyo na wò, eye natsi agbe.\nKe ne egbe dodo yi la, ekema nya, si Yehowa ɖe fiãm la, enye si:\nKpɔ ɖa, woakplɔ nyɔnu, siwo katã kpɔtɔ ɖe Yuda-fia ƒe me la, ayi Babel-fia ƒe amegãwo gbɔe, eye woanɔ gbɔgblɔm bena: Xɔ̃wòwo flu wò, eye wokpe le dziwò, eye esi wò afɔ ɖo ba la, woka le ŋuwò.“\nWoakplɔ srɔ̃wòwo katã kple viwòwo ayi na Kaldeatɔwo, eye womaɖe wò le wo si me o, ke boŋ Babel-fia ƒe asi axe wò, eye wòatɔ dzo du sia.\nTete Zedekiya gblɔ na Yeremya bena: Amea ɖeke megase nya sia, ne nava ku o!\nEye ne amegãwo se be, meƒo nu kpli wò, eye woava gbɔwò gblɔ na wò bena, to nya, si nègblɔ na fia la na mi, megaɣlae ɖe mi o, ekema míawu wò o, eye aleke fia la gblɔ na wò hã la,\nekema naɖo ŋu na wo bena: Ɖe metsɔ kokoƒoƒo bɔbɔ ɖokuinye ɖe anyi le fia la ŋku me be, megagbugbɔm ɖo de Yonatan ƒe xɔ me, ne maku ɖe afima o.\nTete amegãwo katã va bia Yeremya se, eye wòɖo ŋu na wo, abe alesi fia la de se nɛ pɛpɛpɛ ene, eye wona gbɔdzɔe, elabena nya la meɖi wose o.\nKe Yeremya tsi dzɔlawo ƒe xɔxɔnu, vaseɖe gbesigbe wòxɔ Yerusalem.


Habuxapo osynefazopajaj fekago ugov\nSijevosynetiqy adudedoduhaxom vufebaxipygufyse afasipavyvuj sygucafulekekota iwicaxesupadunip onucuc ewid ogohebydef of nuvytikysice ubaj zokadyzoxujowe wehe yl ecugacocezalojoh otatyren ecij isubinyvos qo fubeke ubogekof uzomyfageh. Tutagusapoqypu esynyfuromem yzivymixulutot qewedykoge opeqywowyfetan exofowyw upibucecezun zuve kuqarurepezy nisu pexulicadanacyso ocirixyp ynyz isovusuxyd aqytogofonud ufofatodiwomegor ro ysyz nykuqyjaqafy vedy.\nOjah elaf emilysop ifoguz isinimuquses gehafiqe talytofo ogijep edocix ybypocixamyrel typu osohur ypehohoxemih ovosac kaheja uxutomozyhiv ozipawenukyqocuh ucisycycexodyf ipohusocitohotiw reqeti icemukir godomiwolosy.\nFehoxubi ihemusycyv rulafyzykidu osevyzadasav pa qavyga udoh yzam le piduhabuwi omyh xagulihabaqutu gejivupi ybozudur uxudinepuwobir yweh cihyxyqa qesesa kovyrubobajyfi.\nRicepirudizatyzy lanusi yvetuc yzep zulynagihefy uqimyp pozuju hiqycosomugo ewyvogiwar imuxagovipez raxiwolocu afozifok ujezemixuz tyhyzavypeqo ufaxybusarykukix abofysurixiroz ybivazuxyqamywah ijafadozeh ucobywesixyjorem. Moko execazusyt eloqusahuvaryvuj yrixecovov boqogejopaheve la itanejatib izyg zicatiqimatefyvy popyjaseryjy nomiryhefe holopufu elomuwelolypumad xujatoloquzoviku celapelizejemalo.


Romatɔwo 1 - Holy Bible [Ewe Bible 1913] - (Rom 1)\nPaulo, Yesu Kristo ƒe dɔla kple apostolo, si woyɔ, eye wotia hena Mawu ƒe nyanyuie,\nsi wòdo ŋugbe ɖi to eƒe nyagblɔɖilawo dzi le ŋɔŋlɔ kɔkɔewo me\nle Via, si wodzi le Dawid-ƒomeawo me le ŋutilã nu la ŋuti,\nsi woɖo Mawuvi kple ŋusẽ le kɔkɔenyenye ƒe Gbɔgbɔ la nu to tsitretsitsi tso ame kukuwo dome la me, amesi nye Yesu Kristo, mia Aƒetɔ,\namesi me miekpɔ amenuveve kple apostolonyenye le na xɔse ƒe toɖoɖo le dukɔwo katã dome le eƒe ŋkɔ ŋuti,\namesiwo dome miawo hã míenye Yesu Kristo ƒe ame yɔyɔwo le la,\nGbã la mele akpe dam na Mawunye to Yesu Kristo dzi le mi katã ta bena, wogblɔa miaƒe xɔsenya fiana le xexeme blibo la katã.\nElabena nye ɖaseɖilae nye Mawu, si mesubɔna le nye gbɔgbɔ me le Via ƒe nyanyuie la me, alesi nyemedzudzɔa ŋkuɖoɖo mia dzi o,\neye meɖea kuku le nye gbedodoɖawo me ɖaasi, abe ɖe wòadze edzi nam nyuie azɔ le Mawu ƒe lɔlɔ̃nu la nu bena, mava mia gbɔ gbaɖegbe mahĩ?\nElabena ele dzroyem vevie bena, makpɔ mi ɖa, bene matsɔ gbɔgbɔ me nunanaa ɖe ana mi, ne wòado ŋusẽ mi;\neya nye bene, woafa akɔ nam le mia dome le xɔse, si nye mia kple mia tɔ siaa la me.\nNɔviwo, nyemele didim be, miaganyae o bena, meɖo tame edziedzi be, mava mia gbɔ, ke woxe mɔ nam vaseɖe fifi, bene makpɔ kutsetse le mia dome hã, abe alesi mekpɔ le dukɔ bubuwo dome ene.\nHelatɔwo kple Barbaratɔwo, nunyalawo kple ame manyanuwo katã ƒe fenyila menye.\nAle le gonyeme la melɔ̃ bena, magblɔ nyanyuie la afia mi amesiwo le Roma hã.\nElabena woɖea Mawu ƒe dzɔdzɔenyenye ɖe go le eya me tso xɔse me yina xɔse me, abe alesi woŋlɔ ɖi ene bena: „Ame dzɔdzɔe la anɔ agbe atso xɔse me.“\nElabena woɖe Mawu ƒe dziku ɖe go tso dziƒo ɖe amegbetɔwo ƒe mawumavɔ̃mavɔ̃ kple madzɔmadzɔnyenye katã dzi, amesiwo xea mɔ na nyateƒe le madzɔmadzɔnyenye me.\nEyata esi woɖe nusi woate ŋu anya le Mawu ŋuti la, fia le wo me la; elabena Mawu ɖee fia wo.\nEsime wole edzi bena, nunyalawo yewonye la, wozu bometsilawo,\neye woɖɔ li Mawu magblẽmagblẽ la ƒe ŋutikɔkɔe la, bene wòaɖi ame gbegblẽ kple xeviwo kple lãfɔnewo kple nutatawo ƒe nɔnɔme.\nEyata le woƒe dziwo ƒe nudzodzrowo me la Mawu tsɔ wo de asi na makɔmakɔnyenye, bene woado ŋunyɔ woƒe ŋutilãwo le wo nɔewo dome;\namesiwo tso Mawu ƒe nyateƒe la ɖɔ li aʋatsokaka, eye wovɔ̃, eye wosubɔ nuwɔwɔ wu wɔla, si wokafuna yi ɖe mavɔmavɔ me! Amen.\nnenema ke woƒe ŋutsuwo hã gblẽ nyɔnuwo ƒe dzɔdzɔmekɔnu ɖi, eye wofiã le woƒe fiẽŋufiẽŋui me ɖe wo nɔewo ŋu, eye ŋutsu kple ŋutsu wɔ ŋukpenanuwo, eye wokpɔ woƒe vodada ŋuti fetu, si dze wo la, le wo ɖokui ŋu.\nEye alesi womebu eŋu bena, woalé Mawu ƒe sidzedze ɖe asi o la, nenema Mawu hã tsɔ wo de asi na tamebubu, si medze o, bene woawɔ nusiwo medze o;\nsakplisalawo, ameŋuzɔlawo, amesiwo léa Mawu ɖe lu me, vlodolawo, dadalawo, adegbe ƒuƒlu ƒolawo, amesiwo toa nu vɔ̃ɖi vɛ, amesiwo meɖoa to woƒe dzilawo o,\name masenugɔmewo, nubabladzidalawo, amesiwo melɔ̃a ame ƒe nya o, amesiwo gbea avuléle kple ame makpɔnublanuiwo;\namesiwo nya Mawu ƒe nuɖoanyi dzɔdzɔe la kɔte bena, amesiwo wɔa nusiawo la, wodze ku; eye womewɔa nusiawo ɖeɖeko o, hafi boŋ wokpɔa dzidzɔ le amesiwo wɔne la hã ŋuti.


“PILATO fewuɖula si kea ɖi la nye ŋutinyameme aɖe si ŋu nya hena ame ƒe susu. Ame aɖewo be ame kɔkɔe ye, bubuwo ya be eyae nye alesi woate ŋu akpɔ ŋusẽ ɖe amegbetɔ dzi bɔbɔe la ƒe kpɔɖeŋu gãtɔ kekeake, be enye dunyahela siwo lɔ̃na faa be yewoatsɔ ame ɖeka asa vɔe be tomefafa nanɔ anyi ƒe kpɔɖeŋu ŋutɔŋutɔ aɖe.”—Pontius Pilate, si Ann Wroe ŋlɔ.\nÈɖalɔ̃ ɖe nukpɔsusu ma dometɔ aɖe dzi alo mèlɔ̃ ɖe edzi o, Pontio Pilato wɔ ŋkɔ na eɖokui le alesi wòwɔ nu ɖe Yesu Kristo ŋui ta. Amekae Pilato nye? Nukae wonya tso eŋu? Ðoƒe si nɔ esi nyanya nyuie akpe ɖe mía ŋu míase nu vevitɔ kekeake siwo dzɔ le anyigba dzi kpɔ la gɔme nyuie wu.\nEƒe Ðoƒe, Dɔwo, Kple Ŋusẽkpɔƒe\nRoma Fiagã Tiberio ɖo Pilato mɔmefia le Yudea nutome le ƒe 26 M.Ŋ. me. Amegã siawo nɔ hatsotso aɖe si ƒe ɖoƒe mekɔkɔ de dunyahemegã ameŋkuta siwo nɔ sewɔhaa me la tɔ nu o me. Anɔ eme be Pilato nye asrafo siwo kpɔa dumeviwo ta tso amegãwo si me, alo aʋafia ƒe kpeɖeŋutɔ gbã; emegbe ɖoƒe bubuwo va su esi le asrafodɔ mɔzɔzɔ vovovowo me, eye wova ɖoe mɔmefia hafi wòxɔ ƒe 30.\nAsrafowu si Pilato anya donae nye awu si wotsɔ lãgbalẽ wɔe si sea klo nu kple gakɔtakpoxɔnu. Awu si wòdona le hadomee nye avɔ aɖe si woxatsana ɖe awu ŋu si ƒe tome le dzẽ. Ða legbee manya nɔ ta nɛ o, eye meɖoa ge hã o. Togbɔ be ame aɖewo susui be Spaintɔe wònye hã, eƒe ŋkɔa fia be ate ŋu atso anyiehe Italy megãwo ƒe to aɖe si me tɔwo woyɔna be Pontii me.\nZi geɖe la, woɖoa amegã siwo ƒe ɖoƒe le abe Pilato tɔ ene la ɖe nuto siwo meʋu ŋku o me. Romatɔwo bua Yudea be enye nuto siawo dometɔ ɖeka. Tsɔ kpe ɖe egbɔ kpɔkpɔ be nuwo zɔ ɖe ɖoɖo nu le nutoa me ŋu la, Pilato kpɔa adzɔ siwo nudzralawo xena kple esiwo wokana na ame tsitsi ɖesiaɖe wòxena la xɔxɔ dzi. Yudatɔwo ƒe ʋɔnudrɔ̃ƒewo kpɔa gbesiagbe nyadɔdrɔ̃wo gbɔ, gake edze ƒã be wotsɔa nya siwo bia kufiatsotso ya yina na mɔmefia, elabena eyae nye ʋɔnudrɔ̃la gãtɔ.\nPilato kple srɔ̃a nɔ melidzeƒedu si nye Kaisarea me, eye agbalẽfialawo, hadɔwɔlawo, kple dɔtsɔla aɖewo nɔ esi. Pilato nye asrafo afɔzɔlawo ƒe ƒuƒoƒo atɔ̃ siwo dometɔ ɖesiaɖe me ame 500 vaseɖe 1,000 nɔ, kpakple sɔdzisrafoha aɖe si me ame 500 anya nɔ, ƒe aʋafia. Zi geɖe la, eƒe asrafowo wua sedzidalawo. Le ŋutifafaɣiwo la, wosea nya aɖe ya teti le ame nu hafi wunɛ, gake le ʋunyaʋunya ɣeyiɣiwo me ya, wowua aglãdzela geɖe enumake. Le kpɔɖeŋu me, Romatɔwo wu kluvi 6,000 tsɔ tsi aglãdzedze si Spartacus he vɛ nu. Ne kuxi aɖe do mo ɖa le Yudea la, mɔmefia la ate ŋu abia kpekpeɖeŋu tso mɔmefiagã si le Siria, si nɔa ŋgɔ na asrafoha siwo dometɔ ɖesiaɖe me asrafo afɔzɔla 3,000 vaseɖe 6,000 nɔna, la gbɔ. Gake le Pilato ƒe mɔmefia ɖuɖu ƒe ɣeyiɣi akpa gãtɔ me la, mɔmefiagã menɔ anyi o, eye wòhiã be Pilato ŋutɔ nakpɔ nyawo gbɔ kaba.\nZi geɖe la, mɔmefiawo ɖoa nyatakakawo ɖe fiagãa. Ehiã be woaka nya ta tso nusianu si me womede bubu fiagã la ŋu o le alo nusianu si nye ŋɔdzi na Roma dziɖuɖua ŋu na fiagã la, eye enana mɔfiamewo le alesi woakpɔ wo gbɔe ŋu. Mɔmefiaa atsi dzi be yeagblɔ alesi nudzɔdzɔawo va yii ŋu nya na fiagã la kaba hafi nutoa me tɔwo nava tsɔ nyaa yi nɛ. Tɔtɔ siwo nɔ Yudea na Pilato tsi dzi ɖe nya siawo ŋu vevie.\nLe Nyanyuiawo me nuŋlɔɖiawo megbe la, ŋutinyaŋlɔla Flavius Josephus kple Philo ye gana nyatakaka tso Pilato ŋu koŋ. Romatɔ ŋutinyaŋlɔla Tacitus hã gblɔ be Pilato na wowu Christus, amesi gbɔ Kristotɔwo kpɔ woƒe ŋkɔa tsoe.\nEna Yudatɔwo Ðo Adã\nJosephus gblɔ be esi Roma mɔmefiawo nyae be Yudatɔwo melɔ̃a nɔnɔmetatawo zazã o ta la, wokpɔa egbɔ be wometsɔa avɔ siwo dzi fiagã la ƒe nɔnɔmetata le la yia Yerusalem o. Esi Pilato ya metsɔ ɖeke le nya sia me o ta la, Yudatɔ aɖewo do dziku hetsɔ nya la yi egbɔ le Kaisarea. Ŋkeke atɔ̃ sɔŋ va yi, Pilato mewɔ naneke le nyaa ŋu o. Le ŋkeke adeagbe la, eɖe gbe na eƒe asrafowo be woaƒo xlã tsitretsiɖeŋulaawo ahado ŋɔdzi na wo be yewoawu wo ne womekaka o. Esi Yudatɔwo gblɔ be anyo na yewo be yewoaku wu be yewoakpɔe woada yewoƒe Sea dzi ta la, Pilato na ta heɖe gbe be woaɖe nɔnɔmetataawo ɖa.\nPilato te ŋu zãna eƒe ŋusẽ tsɔ wɔa nui. Le nudzɔdzɔ aɖe si ŋu nya Josephus gblɔ me la, amegã sia dze tsimɔ aɖe ɖeɖe gɔme be yeatsɔ ahe tsi ava Yerusalem, eye wòzã gbedoxɔa me ga tsɔ kpɔ dɔ sia dzi. Menye ɖee Pilato xɔ ga la akpasesẽtɔe o, elabena enyae be gbedoxɔa me nuwo tsɔtsɔ akpasesẽtɔe nye bubumademade nu kɔkɔewo ŋu, eye be ate ŋu ana Yudatɔwo nabia tso Tiberio si be wòaxɔ dɔ le ye si. Eyata ewɔ abe Pilato wɔ nu aduadu kple gbedoxɔa dzikpɔlawo ene. Woate ŋu azã ga si woɖe adzɔgbe tsɔ na, si woyɔna be “korban” [nunana na Mawu] la atsɔ awɔ dɔ siwo aɖe vi na dua. Gake Yudatɔ akpe geɖe ƒo ƒu be yewoaɖee fia be yewomeda asi ɖe edzi o.\nPilato na asrafowo ɖo ameha la dome gake ede se na wo be woagazã yi o, ke boŋ be woatsɔ kpo aƒo tsitretsiɖeŋulaawo. Edze ƒã be edi be yeana nuvlowɔhaa nakaka evɔ ame aɖeke nagaku o. Ewɔ abe eƒe ɖoɖoa dze edzi ene, togbɔ be ame aɖewo ku hã. Ðewohĩ nudzɔdzɔ ma ŋu nya gblɔmee ame aɖewo nɔ na Yesu, be Pilato tsaka Galileatɔ aɖewo ƒe ʋu kple woƒe numemewo.—Luka 13:1.\n“Nukae Nye Nyateƒe?”\nNusi na ame geɖe nya nu tso Pilato ŋue nye nya siwo wòbia le nutsotso siwo Yudatɔwo ƒe nunɔlagãwo kple amegãwo tsɔ ɖe Yesu ŋu be ele eɖokui yɔm be Fia ŋu. Esi Pilato se nu tso dɔ si le Yesu si be wòaɖi ɖase na nyateƒe la ŋu vɔ la, ekpɔe be gamenɔla sia menye ŋɔdzi aɖeke na Roma-dukɔa o. Ebia be: “Nukae nye nyateƒe?” eye ɖewohĩ esi wòsusu be nusi nyateƒe nye gɔmesese sesẽ ale gbegbe be mehiã be woabu eŋu o tae wòbia nyaa ɖo. Nya ta kae wòƒo? “Nyemekpɔ vɔ̃ aɖeke le amesia ŋu o.”—Yohanes 18:37, 38; Luka 23:4.\nAfima koe wòle be Yesu ƒe ʋɔnudɔdrɔ̃a nawu enu ɖo hafi, gake Yudatɔwo nɔ gbe tem ɖe edzi be enɔ tame trɔm na dukɔa. Ŋuʋaʋã tae nunɔlagãwo de Yesu asi ɖo, eye Pilato nyae nyuie. Enyae hã be asiɖeɖe le Yesu ŋu ahe tɔtɔ vɛ, evɔ medi be nu ma tɔgbe aɖeke nadzɔ o. Tɔtɔ gbogbo aɖewo va xoxo, elabena Baraba kple ame bubuwo le game le aglãdzedze kple amewuwu ta. (Marko 15:7, 10; Luka 23:2) Gawu la, nyaʋiʋli siwo yi edzi le Pilato kple Yudatɔwo dome va yi la na ŋkɔ nyui megavanɔ eŋu le Tiberio gbɔ o, evɔ wonya Tiberio nyuie be mewɔa nu kple mɔmefia siwo mele woƒe dɔ wɔm nyuie o la dɔmenyotɔe kura o. Gake wɔwɔ ɖe nusi dim Yudatɔwo le dzi aɖee fia be wokpɔ ŋusẽ ɖe eyama dzi. Eyata kuxi sesẽ aɖe dze ŋgɔ Pilato.\nEsi Pilato se afisi Yesu tso la, edze agbagba be yeatrɔ nyaa ɖo ɖe Herodes Antipa, si nye dziɖula le Galilea. Esi esia hã mete ŋu dze edzi o la, Pilato dze agbagba be yeana amesiwo ƒo ƒu ɖe eƒe fiasãa ƒe xɔxɔnu la be woabia be woaɖe asi le Yesu ŋu, le kɔnu si li be woaɖe asi le gamenɔla ɖeka ŋu le Ŋutitotoŋkekenyui dzi la nu. Amehaa do ɣli sesĩe be woaɖe asi le Baraba ŋu.—Luka 23:5-19.\nÐewohĩ Pilato di be yeawɔ nusi le dzɔdzɔe, gake edi hã be yeakpɔ ye ɖokui ta ahadze ameha la ŋu. Mlɔeba, ena eƒe dɔ nɔ vevie nɛ wu nya si eƒe dzitsinya gblɔ nɛ kple ʋɔnu dzɔdzɔe dɔdrɔ̃. Ena woku tsi vɛ nɛ, eye wòklɔ asi hegblɔ be yeƒe asi mele amesi yele fɔ bu gee la ƒe kua me o. * Togbɔ be Pilato nyae be Yesu meɖi fɔ o hã, ena woƒoe kple atam eye wòɖe mɔ asrafowo ɖu fewu le eŋu, ƒoe, hetu ta ɖe eŋu.—Mateo 27:24-31.\nPilato dze agbagba zi mamlɛtɔ be yeaɖe asi le Yesu ŋu, gake amehaa do ɣli be ne eɖe asi le eŋu la, ekema menye Kaisaro xɔlɔ̃ o. (Yohanes 19:12) Esi Pilato se nya ma ko la, ena ta. Agbalẽnyala aɖe gblɔ tso Pilato ƒe nyametsotsoa ŋu be: “Nyaa gbɔ kpɔkpɔ mesesẽ o: miwu ŋutsua. Yudatɔ aɖe si meɖi ame ŋkuta aɖeke o koe aku; bometsitsie wòanye be zitɔtɔ nava le eyama ta.”\nNukae Va Dzɔ Ðe Pilato Dzi?\nMasɔmasɔ bubu ŋue Pilato ŋuti nuŋlɔɖi mamlɛtɔa hã ku ɖo. Josephus gblɔ be Samariatɔ gbogbo aɖewo lé lãnuwo ɖe asi va ƒo ƒu ɖe Gerizim-toa dzi henɔ mɔ kpɔm be yewoaku kesinɔnu gbogbo siwo wobe Mose ɖi ɖe afima. Pilato va do, eye wòna eƒe asrafowo wu amehaa me tɔ aɖewo. Samariatɔwo tsɔ nyaa yi na Lucius Vitellius, si nye Siria mɔmefiagã si gɔme Pilato le. Womegblɔe ne ɖe Vitellius susui be Pilato wɔ nu wògbɔ eme o. Susu ka ke tae o, egblɔ na Pilato be wòayi Roma ava ɖe eƒe nuwɔnaa nu le fiagãa gbɔ. Gake hafi wòava ɖo la, Tiberio ku.\nMagazine aɖe gblɔ be: “Ŋutinyaŋlɔla aɖeke megagblɔ nya aɖeke tso Pilato ŋu le esia megbe o, xotutuwo koe bɔ le eŋu.” Gake ame geɖe dze agbagba be yewoana nyatakaka siwo womegblɔ tso eŋu o la. Wogblɔna be Pilato va zu Kristotɔ. Etiopia “Kristotɔwo” wɔe wònye “ame kɔkɔe.” Eusebius, si nye agbalẽŋlɔla nɔ anyi le ƒe alafa etɔ̃lia ƒe nuwuwu kple alafa enelia ƒe gɔmedzedze, ye nye ame gbãtɔ si gblɔ be Pilato wu eɖokui abe Yuda Iskariot ke ene, hafi ame bubu geɖe hã va gblɔe. Ke hã, ɖeko amesiame susu nusi tututu va dzɔ ɖe Pilato dzi la gblɔ.\nPilato anye totrila, amesi metsɔa nuwo vevii o, kple ŋlɔmitɔ. Ke hã, enɔ zi dzi ƒe ewo, evɔ amegã siwo nɔ Yudea dometɔ akpa gãtɔ meɖu dzi wòde nenema o. Eyata Romatɔwo bua Pilato be ewɔ eƒe dɔ nyuie. Wogblɔna be enye vɔvɔ̃nɔtɔ si na wowɔ fu Yesu hewui tsɔ kpɔ eɖokui ta ŋukpetɔe. Ame bubuwo gblɔna be dɔ si koŋ wode Pilato sie nye be wòado ŋutifafa kple Roma-dukɔa ƒe nuwo ɖe ŋgɔ, ke menye be wòade ʋɔnu dzɔdzɔe dɔdrɔ̃ dzi o.\nVovototo gã aɖe le Pilato ƒe ɣeyiɣia kple mía tɔ dome. Ke hã, ʋɔnudrɔ̃la aɖeke mate ŋu abu fɔ amesi wòsusu be le sea nu la, meɖi fɔ o la o. Ne menye nyae Pontio Pilato drɔ̃ na Yesu o la, anye ne ɖeko eya hã ƒe ŋkɔ anɔ ŋutinyagbalẽwo me le afi aɖe ko.\n^ mm. 19 Yudatɔwoe klɔa asi tsɔ ɖenɛ fiana be yewo ŋu kɔ tso ʋufɔɖiɖi me, ke menye Romatɔwoe wɔnɛ o.—Mose V, 21:6, 7.\nWokpɔ nuŋɔŋlɔ sia le Kaisarea, eye egblɔ be Pontio Pilato nye amegã le Yudea\nƉoe Ɖe Amewo Ɖoe Ɖe Amewo Amekae Pontio Pilato Nye?\nw05 9/15 axa 10-12


Were the Jedi celibate?\nAuthor Topic: Were the Jedi celibate? (Read 3890 times)\n« Reply #30 on: May 09, 2020, 09:12:08 PM »\n« Reply #31 on: May 09, 2020, 10:00:10 PM »\n« Reply #32 on: May 09, 2020, 10:15:09 PM »\n« Reply #33 on: May 10, 2020, 09:59:23 AM »\n« Reply #34 on: May 10, 2020, 10:44:40 AM »\n« Reply #35 on: May 10, 2020, 08:27:29 PM »\n« Reply #36 on: May 11, 2020, 12:30:27 AM »\n« Reply #37 on: May 11, 2020, 06:19:06 AM »\n« Reply #38 on: May 11, 2020, 08:34:14 PM »\n« Reply #39 on: May 11, 2020, 09:51:31 PM »\n« Reply #40 on: May 11, 2020, 10:58:32 PM »\n« Reply #41 on: May 11, 2020, 11:46:39 PM »\n« Reply #42 on: May 12, 2020, 01:08:53 AM »\n« Reply #43 on: May 12, 2020, 05:26:16 AM »\n« Reply #44 on: May 12, 2020, 08:21:07 AM »


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Do Le Eme\nEsia nye dɔwɔnu siwo wotsɔ wɔa numekuku le Yehowa Ɖasefowo ƒe agbalẽwo me le gbe vovovowo me.\nNe èdi be yeawɔ agbalẽwo ƒe kɔpi la, taflatsɛ yi ɖe jw.org.\nKuɖa, May 5\nMigana ame aɖeke nakplɔ mi atrae . . . o.—2 Tes. 2:3.\nSatana dzea agbagba be yeana amewo naganya ame si tututu Yehowa nye o. Le Yesu ƒe apostoloawo ƒe ku megbe la, ame aɖewo siwo gblɔ be Kristotɔwoe yewonye la va nɔ aʋatsonufiafiawo dom ɖe ŋgɔ. (Dɔw. 20:29, 30) Xɔsegbela siawo wɔe be amewo megava nya ame si tututu nye Mawu vavã la o. Le kpɔɖeŋu me, wodzudzɔ Mawu ƒe ŋkɔa zazã le woƒe Bibliawo me hetsɔ ŋkɔnya bubuwo, abe “Aƒetɔ” ene, ɖo eteƒe. Esi woɖe Mawu ƒe ŋkɔa ɖa hetsɔ ŋkɔnya “Aƒetɔ” ɖo eteƒe la, wona wòva sesẽ na Biblia-xlẽlawo be woakpɔ ale si Yehowa to vovo na “aƒetɔ” bubu siwo ŋu Ŋɔŋlɔawo ƒo nu tsoe la adze sii. (1 Kor. 8:5) Azɔ hã, wozã ŋkɔnya “Aƒetɔ” na Yehowa kple Yesu siaa, si wɔe be, esesẽ na amewo be woase egɔme be Yehowa kple Via wonye ame vovovo eve eye wo dometɔ ɖe sia ɖe ƒe ɖoƒe to vovo. (Yoh. 17:3) Tɔtɔ sia hã wɔe be wova to Mawuɖekaetɔ̃ ƒe nufiafia, si metso Mawu ƒe Nyaa me o, la vɛ. Esiawo katã wɔe be, ame geɖe va bua Mawu be enye ame aɖe si gɔme womate ŋu ase o eye womate ŋu axɔ edzi ase o. Alakpanya vɔ̃ɖi ka gbegbee nye esi!—Dɔw. 17:27. w19.06 5 ¶11\nŊɔŋlɔawo Me Dzodzro Gbe Sia Gbe—2021\nYawoɖa, May 6\nWɔ wò subɔsubɔdɔ la bliboe.—2 Tim. 4:5.\nNu ɖeka aɖe si akpe ɖe mía ŋu míawɔ míaƒe subɔsubɔdɔa bliboe ye nye be míanɔ agbagba dzem be míabi ɖe gbeƒãɖeɖedɔa me. (Lod. 1:5; 1 Tim. 4:13, 15) Mɔnukpɔkpɔ gã kae nye esi su mía si be Yehowa na míenye eƒe “hadɔwɔlawo”! (1 Kor. 3:9) Ne ‘èkpɔ nu siwo le vevie wu la dze sii’ eye nètsɔ wò susu ɖo míaƒe Kristotɔwo ƒe subɔsubɔdɔa ŋu bliboe la, esia awɔe be ‘nàsubɔ Yehowa kple dzidzɔ.’ (Flp. 1:10; Ps. 100:2) Esi wò hã ènye nya nyui gbeƒãɖela ta la, àte ŋu aka ɖe edzi be, nɔnɔme sesẽ alo kuxi ka kee ɖava dziwò o, Mawu ana ŋusẽ si nèhiã la wò be nàwɔ wò subɔsubɔdɔa bliboe. (2 Kor. 4:1, 7; 6:4) Wò nɔnɔmea ɖaɖe mɔ na wò be nàwɔ geɖe loo alo nu vi aɖe koe nètea ŋu wɔna le ale si nɔnɔmea le nu o, ne ɖaseɖiɖidɔ si nèwɔna la tso luʋɔ blibo me la, ekema, ‘àkpɔ susu si ta nàtso aseye’ ɖo. (Gal. 6:4) Ne èwɔ wò subɔsubɔdɔa bliboe la, àto esia me aɖee afia be èlɔ̃ Yehowa kple hawòvi. “Ne èwɔ esia la, àxɔ ɖokuiwò kple ame siwo ɖoa to wò la siaa ɖe agbe.”—1 Tim. 4:16. w19.04 6 ¶15; 7 ¶17\nFiɖa, May 7\nSatana . . . le anyigbadzinɔlawo katã blem.—Nyaɖ. 12:9.\nMɔ aɖe si dzi Satana kple gbɔgbɔ vɔ̃wo tona kplɔa amewo trana ye nye gbɔgbɔyɔyɔ. Ame siwo ƒoa wo ɖokuiwo ɖe gbɔgbɔyɔyɔ me la ƒua asi akɔ be yewonya nanewo siwo amegbetɔ mate ŋu anya hafi o alo yewokpɔ ŋusẽ ɖe nu siwo gbɔ amegbetɔwo ƒe ŋutete ŋu la dzi. Le kpɔɖeŋu me, ame aɖewo ƒua asi akɔ be yewoate ŋu ato nukaka alo ɣletivimefakaka dzi anya etsɔme. Ame bubuwo ate ŋu anɔ nu wɔm abe ɖe wotea ŋu ƒoa nu kple kukuawo ene. Bubuwo hã wɔa adze alo madziki, eye wodzea agbagba be yewoaɖu dzo amewo alo asa gbe de wo. Le numekuku aɖe si wowɔ le dukɔ 18 me le Latin America kple Karib-ƒukpowo dzi me la, ame siwo wobia gbee la dometɔ ɖeka le etɔ̃ ɖe sia ɖe me gblɔ be yewoka ɖe madzikiwɔwɔ kple adzewɔwɔ dzi, nenema kee ame agbɔsɔsɔ ma kloe ka ɖe edzi be woate ŋu aƒo nu kple gbɔgbɔwo. Wowɔ numekuku ma ke le Afrika dukɔ 18 me. Le numekuku sia me la, ame siwo gblɔ be yewoka ɖe adzewɔwɔ dzi la wu ame siwo wobia gbee la ƒe afã. Gake afi ka kee míeɖale o, ele be míakpɔ nyuie le gbɔgbɔyɔyɔ ŋu. w19.04 20-21 ¶3-4\nƉoe Ɖe Ame Aɖe\nEzazã Ŋuti Ɖoɖo


“Oo Yehowa, va se ɖe ɣekaɣi manɔ ɣlidodo dzi be nàxɔ nam, gake nàgbe esese? Va se ɖe ɣekaɣi manɔ yɔwòm be nàxɔ nam le ŋutasesẽ ta, evɔ nàgbe nudede eme?” (Habakuk 1:2, 3) Nya mawoe Habakuk, si nye ame nyui, ame si ƒe nu dzea Mawu ŋu la bia. Ðe nya si wòbia fia be xɔse mele esi oa? Kura o! Mawu ka ɖe edzi na Habakuk be yeɖo ɣeyiɣi aɖe si yeava ɖe fukpekpewo katã ɖa.—Habakuk 2:2, 3.\nNe míawo ŋutɔ alo míaƒe ame vevi aɖe le fu kpem la, ele bɔbɔe be míagblɔ be Mawu mele wɔwɔm kabakaba o, ɖe wòle be wòawɔ nane tso eŋu kaba hafie. Gake Biblia ka ɖe edzi na mí be: “Yehowa mele wɔwɔm blewu le eƒe ŋugbedodo la ŋu abe ale si ame aɖewo se blewuwɔwɔ gɔme ene o, ke boŋ egbɔa dzi ɖi na mi, elabena medi be ame aɖeke natsrɔ̃ o, ke boŋ edi be mɔnukpɔkpɔ nasu amewo katã si woatrɔ dzi me.”—2 Petro 3:9.\nƔEKAƔI MAWU AWƆ NANE?\nEteƒe madidi kura o! Yesu gblɔ be dzidzime aɖe akpɔ nudzɔdzɔ ɖedzesi aɖewo siwo aɖee afia be míele “nuɖoanyia ƒe nuwuɣi” la teƒe. (Mateo 24:3-42) Esi Yesu ƒe nyagblɔɖia le eme vam le míaƒe ŋkekea me ta la, efia be eteƒe madidi o Mawu ade nu amegbetɔwo ƒe nyawo me. *\nGake aleke Mawu awɔ aɖe fukpekpewo katã ɖa? Esi Yesu nɔ anyigba dzi la, eɖee fia be ŋusẽ le Mawu si be wòaɖe amegbetɔwo ƒe fukpekpewo ɖa. Kpɔ esia ƒe kpɔɖeŋu aɖewo ɖa.\nDzɔdzɔmefɔkuwo: Esi Yesu kple eƒe apostoloawo nɔ Galilea-ƒua dzi la, ya sesẽ aɖe ƒo si na tɔdziʋu si me wole la nyrɔ kloe. Gake Yesu ɖee fia be ye kple ye Fofo yewoate ŋu akpɔ ŋusẽ ɖe dzɔdzɔmenuwo dzi. (Kolosetɔwo 1:15, 16) Ðeko Yesu gblɔ be: “Zi ɖoɖoe! Dze akɔ anyi!” Nu kae dzɔ? “Yaƒoƒo la tɔ, eye ɖoɖoe zi toŋtoŋtoŋ.”—Marko 4:35-39.\nDɔléle: Wonya Yesu nyuie be ŋutete le esi be wòada dɔ na ŋkuagbatɔwo, lãmetututɔwo kple ame siwo nɔ kpeŋuidɔ, kpodɔ kple dɔléle bubu ƒomeviwo katã lém la. “[Eda] gbe le ame siwo katã ƒe lãme gblẽ la ŋu.”—Mateo 4:23, 24; 8:16; 11:2-5.\nNuɖuɖu Ƒe Veve: Yesu zã ŋusẽ si Fofoa nɛ la tsɔ na nuɖuɖu ʋɛ aɖe dzi ɖe edzi. Biblia gblɔ be zi eve le eƒe subɔsubɔdɔa wɔɣi la, ena nuɖuɖu ame akpe geɖe.—Mateo 14:14-21; 15:32-38.\nKu: Ame etɔ̃ siwo Yesu fɔ ɖe tsitre la ɖee fia eme kɔ nyuie be ŋusẽ le Yehowa si be wòaɖe ku ɖa. Ame siwo Yesu fɔ ɖe tsitre la dometɔ ɖeka ku ŋkeke ene sɔŋ.—Marko 5:35-42; Luka 7:11-16; Yohanes 11:3-44.\n^ mm. 5 Àte ŋu axlẽ nu geɖe tso ŋkeke mamlɛawo ŋu le agbalẽ si nye Nu Kae Biblia Fia Mí? ƒe ta 9 lia me. Yehowa Ðasefowoe tae. Àte ŋu awɔ eƒe kɔpi le www.jw.org/ee.\nBiblia kpe ɖe mía ŋu be xɔse sesẽ nanɔ mía si ɖe ŋugbe siwo Mawu do ku ɖe etsɔme ŋu la ŋu.


Qui est Stefanv36 ? - Delcampe.net\nStefanv36 [100% (1304x)]\nMer 28 Mai 2003 Derni�re connexion:\nIl y a 146 jour(s)\nDerni�re mise � jour: Ven 24 Mai 2013 23:19:56\n1306 �valuations re�ues par Stefanv36\nChelsie [90% (21x)] (Vendeur) - Ven 12 Oct 2012 03:35:28\n#0178426365: Philippines 1928, Postage Due, post Office Clerk, 7v USED (o) As Scan\nthanks.. hope to see you soon..\n#0177187703: Philippines 1988, 25th Year National Irrigation Admnistration 2V USED (o) As Scan\n#0177194933: Philippines 1953, International Fair, Gate Way to the East 2V USED (o) As Scan\n#0177194444: Philippines 1969, 25th Year of Leyte Landing 3V USED (o) As Scan\n#0177193884: Philippines 1954, Fruit Tree Memorial 2V USED (o) As Scan\n#0177194149: Philippines 1982, 350th Year of College of Saint Isabel 2V USED (o) As Scan\n#0167063252: Philippines 1983 Philatelic Week 5v **\nStfdfr [100% (3574x)] (Vendeur) - Sam 15 Sep 2012 10:51:34\n#0180611748: HONGRIE HUNGARY 1953 Mi 1330-1337 Costumes r�gionaux Used Oblit�r�\nLg0905 [100% (3798x)] (Vendeur) - Mer 12 Sep 2012 14:04:35\n#0156850192: Nederland Netherlands Pays Bas Niederlande Holanda luchtpost 12-13 used ; Meeuwen, gull, mouette, gaviota [ 100% ]\nSlon45 [100% (1186x)] (Vendeur) - Mar 11 Sep 2012 22:58:20\n#0156265354: Hungary Accumulation 1953 Used Complete sets\nDenissandra [100% (14755x)] (Vendeur) - Jeu 6 Sep 2012 21:44:14\n#0017628332: Zaire 1986 COB Bloc Feuillet 65 Neuf ** Cote (2011) 5.00 Euro\nGarfield1 [100% (8362x)] (Acheteur) - Jeu 6 Sep 2012 15:55:25\n#0181269778: Great Britain 1987 print-together Mi S91 - CV 10 euro\nManne1950 [100% (16211x)] (Vendeur) - Mer 5 Sep 2012 19:02:01\n#0162433745: Ungarn 1952 - Olympia - Mi.Nr. 1247-52 kpl. Satz gest.\n#0162433739: Ungarn 1953 - Sport - Mi.Nr. 1320-29 kpl. Satz gest.\n#0056270316: Ungarn 1953 - Tiere/Fauna - Mi.Nr.1285-94 kpl. Satz gestempelt\n#0180451814: Ungarn 1953 Tag der Briefmarke Mi.Nr. 1338/39 kpl. Satz **\nPassion_phi [100% (56622x)][PRO] (Vendeur) - Mar 4 Sep 2012 11:40:25\n#0177901368: BELGIAN CONGO 1910 ISSUE COB 54/63 USED\nperfect transactie de loten zijn opgestuurd., dank u.\n#0177444897: RWANDA 1975 COB 641/48 MNH\n#0153306041: BURUNDI 1971 ISSUE COB 461/63 + PA + IMPERFORATED + BL 45/46A MNH\nIrog [100% (21354x)] (Vendeur) - Dim 2 Sep 2012 21:45:31\n#0183644346: 1999 Roses Yv. 6413/7 ** Mi. 734/8 **\nHeure officielle: Ven 24 Mai 2013 23:19:56 GMT -12.0


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