[독서축제] 4월_온전한 삶으로의 여행_파커.J.파머 :: 책읽는 심마니의 성찰노트\n[독서축제] 4월_온전한 삶으로의 여행_파커.J.파머\n2015. 4. 20. 22:46\n가르칠수있는용기, 신뢰의서클, 온전한삶으로의여행, 온전함, 퀘이커, 파커파머\n미국의 존경받는 교육지도자이자 사회운동가로 손꼽히며 작가로도 활동하고 있다. 교육, 공동체, 리더십, 영성과 관련해서 지구촌 곳곳을 다니며 워크숍, 강의, 수련 활동을 벌여온 그를 사람들은 ‘교사의 교사’ 또는 ‘위대한 스승’이라 부른다. 1997년 전미 교육관계자들과 교사들을 대상으로 한 설문조사에서 ‘미국 고등교육에 가장 영향력 있는 인물’중 한명으로 선정되었으며, 지성,감성,영성을 하나로 통합하는 그의 교육철학은 많은 이들을 자기 내면에 있는 스승과 만날 수 있도록 이끌었다. 이 책에서 파머는 놀라울 정도로 솔직한 자기고백과 통찰력으로 인생의 좌절과 성공, 나약함과 강인함에 대해 이야기한다. 페이지마다 넘치는 특유의 부드러운 유머와 따뜻함으로 진정한 자기의 길을 찾는 사람들에게 구체적으로 그 길을 안내한다. 저서로는 <가르칠 수 있는 용기>, <낯선 사람과 함께하기>, <온전한 삶으로의 여행>등이 있으며, 잡지 <커몬빌>과 <크리스천 센추리>작가상을 수상했다. 고등교육계의 발전에 기여한 공로를 인정 받아 교육출판연합과 사립학교협회로부터 공로상을 수상한 바 있다.\n1장. 온전하게 살아간다는 것: 분리되지 않은 삶\n- 나는 온전해지기를 갈망하나 분리가 오히려 손쉬운 선택처럼 여겨질 때가 많다. 어떤 ‘작고 나지막한 목소리’가 나와 내 일, 그리고 세상에 대한 진실을 말해주지만, 듣지 않은 것처럼 행동한다. 좋은 일에 도움이 될 수 있는 나의 재능을 억합한다. 아니면 나쁨 일인 줄 알면서도 빠져든다. 17\n+ 분리는 쉽다. 아니다. 분리는 더 익숙하다. 그 표현이 맞겠다. 우리는 분리를 권하는 사회에서 자랐다. 사회는 온전한 자를 원하지 않는다. 온전한 자는 사회와 대립한다. 왜냐? 그는 통제되지 않는다. 온전한 자들은 자신의 기준, 자신의 욕망, 자신의 양심에 따라 사는 자들이다. 자기로부터 나온 권력을 틀어쥔 사람들은 외부의 권력에 휩쓸리지 않는다. 그래서 사회는 구성원들 간의 분리를 권한다. 서로 싸우면 통제하긴 더 쉽기 때문에. 지금 영호남이 그런 구도가 아닌가. 그래서 우린 더욱 온전함을 회복하면서 서로 연결되어야 한다. 일깨워 나가야 한다. 나부터.\n- 나는 분리된 삶을 살면서 터무니없는 대가를 치른다. 주위 사람들 역시 그 대가를 치른다. 이제 그들도 내 분리된 삶 탓에 불안한 길을 걷는다. 내가 나의 정체성을 부인하는데 어떻게 다른 사람의 정체성을 확신할 수 있겠는가. 내가 나의 온전함을 무시하는데 어떻게 다른 사람의 온전함을 소중히 여길 수 있곘는가. 17\n+ 내가 나의 온전함을 무시하는데 다른 사람의 온전함은 소중히 여길 수 없다. 이 말은 계속 곱씹게 된다. 그리고 이 말은 모든 상황에서 적용되는 말이다. 내가 나의 아이를 무시하면, 다른 사람의 아이도 무시할 수 있다. 내가 나의 감정을 무시하면, 다른 사람의 감정도 무시할 수 있다. 세상 모든 것이 그 출발은 ‘나 자신과의 관계'다. 내가 나에게 하는 행동이 결국 내가 남에게 하는 행동이다. 그래서 정답은 이것이다. 다른 사람을 구하고 싶다면, 나를 먼저 구해야 한다. 다른 이들을 배움으로 이끌고 싶은 나는 결국 가장 배움을 좋아해야 한다. 나로부터 시작한다.\n- 온전함은 완전함을 뜻하는 것이 아니라, 깨어짐을 삶의 불가피한 부분으로 받아들이는 것을 뜻한다. 18\n+ 내 삶은 완벽해질 수 있을까? 아니. 불가능하다. 나는 개인적으로 ‘완벽하다’라는 말에 저항이 있다. 자연을 예로 들어 보자. 자연이 완벽한가? 아니다. 자연은 그저 역동하고, 순환한다. 어떤 완벽한 생태계가 있는 것이 아니다. 그저 서로의 죽음으로 서로를 살리고, 어디선가 균형이 무너지면 어디선가 균형을 다시 세운다. 하나의 상태에 이르는 순간은 오로지 죽음 뿐이다. 자연은 멈춤이 없다. 그렇기에 완벽한 상태라는 것도 없다. 완벽하다는 것은 그래서 나에게 ‘죽음’으로 들린다. 개인적으로 ‘완벽한 이미지’ (예를 들면 이데아나 전형적 의미에서의 천국)을 좋아하지 않는 것도 그 이유다. 나는 삶과 죽음이 공존하는 생태계가 가장 좋다. 그 안에는 행복과 불행이 공존하고, 혼란과 질서도 역동한다. 멈추지 않는 것. 그것이 삶이다. 삶의 반댓말은 멈춤이고, 죽음이자, 완벽함이다.\n- 우리는 십대와 이십 대를 거치면서 자신의 정체성을 인식하는 것이 인생에서 성공하는 데 아무런 도움도 되지 않는다는 걸 배운다. 우리에게 중요한 것은 세상을 조종할 능력을 두는 ‘객관적인’ 지식이다. 21\n+ 예전에 하버드 교수가 했던 인터뷰가 떠오른다. 그는 수 많은 똑똑한 제자들을 키워냈다. 하지만 말년에 자신의 인생을 후회했는데. 그 이유가 이것이었다. 아무리 똑똑한 제자들을 많이 길러냈지만, 결국 그들은 모두 월스트리트로 건너갔고, 자신들의 탐욕에 의해 글로벌 금융위기의 주역들이 되었다. 세상을 주무르고, 조종할 능력을 가졌지만, 그러한 지식은 오히려 그들이 온전한 삶을 살게 하는 것에 되려 방해가 되었다는 것이리라. 굉장히 공감했다. 나는 그래서 필요 이상으로 똑똑한 사람들을 별로 신뢰하지 않는다. 한 가지에 집착한다는 뜻은 균형을 놓치기 쉽다는 뜻이니까. (다 갖춘 사람도 물론 있을 수 있으니, 편견을 가지고 보려는 것은 아니지만 대부분 그렇더라)\n- 분리되지 않은 삶으로 계속 나아가길 원한다면 믿을 수 있는 관계, 어떤 난관도 같이 헤쳐 나갈 수 있는 커뮤니티가 필요하다. (…) 우리는 자기기만 능력이 아주 뛰어나므로 다른 사람들에게 가르침을 받지 않으면 길을 잃을 수 밖에 없다. 24\n+ 분리되지 않은 삶을 위해선 커뮤니티가 필요하다는 말. 나는 이 말에 절절히 공감했고, 파커 파머의 펜이 되었다. 내가 20대 중반에 하나의 커뮤니티 활동을 하면서 많이 느꼈던 것도 그것의 힘이다. 그 위험성도 함께 보았지만 말이다. 그래서 결국 ‘리더’가 중요하다. 이 언급은 나중에 다시 하련다.\n2장. 분리의 벽을 넘어서: 영혼과 역할의 만남\n- 우리는 이 세계에서 살아남고 성공을 거두는 데 몰두하면서 영혼과 접촉을 끊고 역할 속으로 사라진다. 그 비용은 다음과 같은 항목으로 나눌 수 있다. 삶에서 무언가를 잃어버렸다고 느끼지만, 그것이 자기 자신이라는 것을 이해하지 못한 채 그것을 찾아 세상을 헤매고 다닌다. 내면의 빛이 세상의 어둠을 비추지 못한다. 세상의 빛이 내면의 어둠을 비추지 못한다. 내면의 어둠을 다른 사람들에게 투사함으로써 그들을 ‘적’으로 만들고 세상을 위험한 장소로 만든다. 거짓과 투사 때문에 진정한 관계를 맺지 못하므로 고독해진다. 30\n+ 지금 나는 거짓과 투사로 이루어진 관계가 드물다. 공적 관계로만 일하는 범위를 많이 줄였다. 다시 말해서, 나는 요즘은 거의 ‘나라는 사람’을 이해하고 있는 사람들과 일한다. '나라는 사람’을 이해하고 있지 않은 사람과 만나서 함께 하려면 많은 것이 필요하다. 예를 들면, 학교, 학과, 자격증, 학위증 등등. 나는 전자공학을 졸업했다. 그리고 교육쪽 관련해서 어떤 자격증도, 학위도 없다. 간혹 그런 사람들도 만난다. ‘강의를 맡기고 싶은데, 석사 이상만 가능한 조건이네요.’라고. 나는 그럼 알겠다고 한다. 그렇게 관계를 맺는 양이 줄어간다. 하지만 질은 더 깊어졌다고 느낀다. 고독감도 훨씬 덜 하다. 과장하고, 다른 사람들을 기만하는 경우가 아예 없다고는 못 하겠지만, 그것이 발각되는 순간 최대한 빠른 속도로 바로 잡고자 노력한다. 관계라는 것는 고독지향적인 나에게 여전히 어려운 이야기이지만, 그래도 실마리는 찾았다. ‘내 삶'을 있는 그대로 이야기하고 그것에 반응이 있으면 관계한다. ‘삶의 이야기’를 아예 들으려고 하지 않고, 서류부터 요구하는 사람들과는 관계하지 않는다. 지금의 나는 그냥 그것이 편하다.\n- 우리는 날마다 가족, 친지, 친구, 낯선 이들과 만나면서 ‘겉으로 보이는 그들의 모습이 실제 모습인지?’ 의문을 품는다. 그리고 다른 이들도 우리를 보면서 같은 의문을 품는다! 31\n+ 요즘 나는 그렇다. 약간의 촉이라고 해야 하나. 아직은 불완전한 촉수이지만, 약간 발달하고 있는 감각이 있다. 그것은 바로 겉으로 보이는 모습과 실제 모습 사이의 간격을 구분하는 능력이다. 나이가 들어서 일수도 있지만, 그것보단 ‘직접 경험’의 탓이 클 것이다. 그 감각은 아주 동물적인 감각이라, 이론이나 사례로 발달되지 않는다. 예를 들어, 자동차를 사서 운전하면 처음에는 앞뒤좌우 간격을 알지 못한다. 가장 확실히 알 수 있는 방법은 옆면을 확 긇히는 것이다. 그러면 동물적으로 그 미묘한 간격이 뇌에 박힌다. 다음에 그 정도 위치에 닿을 것 같으면 몸이 먼저 반응한다. 아, 부딪칠 것 같다. 사람과의 관계도 마찬가지다. 누군가에게 ‘확’ 당해본 사람은 다음에 그런 비슷한 느낌을 가진 사람을 만났을 때 ‘몸’이 반응한다. 최근 몇 년 동안 나를 지배하는 인간상이 있는데, 그 비슷한 인간 유형을 보면 요즘은 잘 반응하는 것 같다. 겉으로 보이는 모습을 믿지 않게 된 것은 물론이고.\n- 분리된 삶이 유행병처럼 퍼져 있으나 언제나 온전한 삶을 선택할 수 있다. 다만 온전한 삶을 살려면 깨어 있어야 한다. 33\n+ 이런 궁극적인 진리를 이렇게 쉽게 말하다니! 중요한 것은 어떻게 깨어 있을 수 있냐는 질문일 것이다. 물론 이 책은 친절하게 그 해답도 말해주지만.\n- 분리된 삶은 상처 입은 삶이다. 영혼은 그 상처를 치유하라고 계속 해서 우리에게 말한다. 영혼의 소리를 무시하면 술과 약물, 일과 쇼핑, 분별없는 대중매체 같은 마취제에 중독되어 고통을 마비시키고 있는 자신을 보게 될 것이다. 우리가 분리된 채로 살면서 고통을 깨닫길 원치 않는 사회에서는 그러한 마취제를 손쉽게 손에 넣을 수 있다. 개인에게는 병적인 현상으로 나타나는 분리된 삶이 사회 시스템을 운영하는 데는 오히려 도움이 되기 때문이다. 36\n+ 사회는 다양한 마취제를 제공한다. 주말 저녁에는 예능을, 평일 저녁에는 드라마를, TV를 안 보는 사람들에겐 스포츠를, 낚시를, 다양한 취미들을. 끊임없이 제공되는 기본 옵션 이외에도 추가 옵션이 있다. 월요일부터 수요일에는 야근을, 목요일과 금요일 저녁에는 회식을, 주말에는 추가 근무를 제공한다. 우리는 그렇게 폭 넓은 옵션의 마취제에 취해서 삶을 산다. 아니 살아진다. 그 중에서 나는 가장 치명적인 마취제가 ‘일’이라고 생각한다. 왜냐, 다른 것들에 비해서 '일’은 너무나 긍정적인 활동이라고 다들 생각하고 있거든. 일 중독에 빠진 사람들은 자신이 아니면 이 일이 안 될 것 같은. 그런 느낌에 빠진다. 그 중독은 매우 강해져서, 나중에는 마치 자신이 이 회사에, 이 사회에, 이 국가에 대단히 중요한 인물이라는 착각을 하게 만든다. 이 사회라는 메트릭스를 유지시키는 가장 큰 배터리 역할을 하는지는 모르고. 나는 그래서 ‘분리’라는 신화를 만들어내는 미디어를, 언론을, 사회를 그리 좋아하지 않는다. 작년부턴 왜 이리 소수 민족들의 삶이나 아나키즘에 관심이 가는지 모르겠다. 에효. 요즘 한국 사회를 생각하면 너무 생각이 많아진다. 그만 하자.\n- 사회 제도는 온전한 삶을 사는 이들을 벌할 때가 많다. 누구나 ‘온전한 삶’을 살면서 처벌받고 싶지는 않을 것이다. 그러나 평생 동안 거짓된 삶을 사는 일보다 더 고통스러운 건 없다. 우리가 자신의 진실에 좀 더 가까워지면 - 가장 중요한 것은 스스로에게 진실해지는 것임을 깨달으면서 - 우리의 삶에 미치던 제도의 영향력은 사라지기 시작한다. 37\n+ 우리가 진실에 좀 더 가까워지면 우리의 삶에 미치던 제도의 영향력은 사라지기 시작한다. 라는 문장을 가장 잘 설명하는 건 ‘메트릭스’ 1편의 마지막 장면이다. 네오는 진실에 눈을 떴고, 요원들은 총을 쏘았다. 하지만 네오에게 이것들은 더 이상 ‘진실’이 아니다. 그래서 힘을 발휘하지 못한다. 우리가 권력과 힘이 있다고 믿을 때 그곳에는 권력과 힘이 있다. <왕좌의 게임>이란 드라마는 그런 의미에서 정말 대단한 작품이다. 중간에 바리스와 리틀 핑거가 하는 대화 중에 이런 말이 나온다. “권력은 사람들이 그것이 있다고 믿는 곳에 있습니다.” 맞다. 권력은 우리가 그곳에 권력이 있다고 믿는 곳에 있다. 지금 우리는 민주주의 제도 속에 살고, 그 제도의 암묵적 동의자로서 우린 ‘대통령’에게 권력이 있다고 믿는다. 그에게 권력이 없다고 생각하는 사람이 많아지면 쿠데타나 혁명이 일어난다. 또 다른 예로, 대부분의 우리는 지금 ‘돈’에 권력이 있다고 믿고 있다. 그래서 실제로 ‘돈’은 어마어마한 권력을 가진다. 하지만 생각해보자. 돈에, 사회적 압박에, 권력에 흔들리지 않고 자신의 생각을 관철시키는 사람이 있다. 그 사람은 권력이 어디에 있다고 믿을까? 그래서 과거 김어준 충수는 이런 말을 했다. “쫄지마 씨바” 권력에 쫄지 않으면, 그 사람이 권력이 된다.\n- 물론 홀로됨은 개인의 완성을 위해 꼭 필요하다. 또 누구도 도와줄 수 없고 혼자서 헤쳐 나가야 하는 삶의 영역도 분명 존재한다. 그렇지만 인간은 서로 도우면서 살아가야 하는 사회적 동물이고 그냥 내버려두면 자기도취와 자기기만에 빠지기 쉽다. 그런 까닭에 우리가 영혼과 역할을 다시 결합하기 위해서는 커뮤니티가 꼭 필요하다.\n+ 인간은 자기기만의 동물이다. 나도 그렇다. 나는 한 때 내가 가진 생각들이 굉장히 독창적이라고 생각했다. 내가 창의적인 사람이란 착각에 빠졌다. 책을 몇 권 보지도 않고, 충분한 사람들을 만나지도 않고, 혼자 생각을 오래 하면 그렇게 된다. 시간이 지나, 내가 빠졌던 생각들을 체계적으로 정리한 책들을 만나면서 내 얼굴을 붉어졌고, 내 생각과 반대되는 사람들을 만나면서 결국 그들은 인정하게 되었다. 피터드러커가 했던 말 중에 나에게 가장 영향을 많이 미친 말이 있다. 아주 단순한 문장이다. ‘소외된 기업은 소멸한다.’ 나는 이것이 진리라 믿는다. 사람도 그렇다 ‘소외된 사람은 소멸한다.'\n- 영혼의 목소리를 들을 수 있도록 서로 도와주는 커뮤니티를 나는 ‘신뢰의 서클’이라고 부른다. (…) 내가 펜들힐에서 경험한 신뢰의 서클들은 내적인 탐구를 억누르지 않고 오히려 권장하는 커뮤니티로서, 두 가지 믿음에 뿌리를 내리고 있었다. 첫째는 누구나 자신 안에 내면의 교사가 있고 그것의 안내가 이데올로기, 집단의 신념, 제도, 지도자들의 안내보다 더 신뢰할 만하다는 것이다. 둘째는 다른 이들과 교류하면서 내면의 교사가 하는 말을 분별할 수 있는 기회를 얻을 수 있다는 것이다. 43\n- 그와 함께했던 사람들은 신뢰의 서클을 이루는 원칙과 실행 방법을 알고 있었고, 그를 결코 ‘바로잡으려’ 하지 않았다. 그들은 그가 내면에 지닌 두려움이 무엇이고 진실이 무엇인지 구별할 수 있도록 주위에 공간을 마련해주었다. 45\n- 나는 나의 좋은 자아가 드러나고 내가 진정으로 나 자신일 수 있는 이들과 함께하고 정기적으로 시간을 내어 내 안에 이와 같은 안전한 느낌을 불러일으키는 이들, 기쁨과 고통을 나눈 적이 있는 이들과 함께하는 자리를 마련한다. 47\n- 먼저 그 밑바탕에 놓인 두 가지 중요한 원칙을 이해해야 한다. 두 원칙이란 ‘영혼 또는 참자아가 실재하며 강력한 힘이 있다’는 것과 ‘영혼은 특별한 관계에서만 안전을 느낀다’는 것이다.\n+ 이 책에서 언급되는 신뢰의 서클은 내가 마음 속으로 꿈꿔왓던 모습이었다. 서로를 바로잡으려 하지 않고, 스스로 분별할 수 있도록 공간을 여는 곳. 그것은 강한 믿음이 기반되었기에 가능하다. 그 믿음이란 바로 ‘내면의 안내’에 대한 믿음이다. 나는 크리스찬은 아니지만, 그 믿음이 굉장히 굳건하다. 내 안에는 분명 나를 바로잡아주는 스승이, 목소리가, 메시지가 있다는 믿음 말이다. 그 믿음이 어디서 비롯되었는지는 모르지만, 나는 그 원인 중의 하나로 ‘육아’를 꼽는다. 사람이 처음 태어나서 부모와 관계를 맺고, 내가 원하는 것을 충족시켜나가는 과정을 통해 ‘세계관’이 형성된다도 믿기에. 그리고 이 책에서 언급하는 ‘안전한 관계’ 역시 아이가 처음 맺는 부모와의 관계와 오버랩된다. 모든 아이는 부모와 함께 있을 때 내가 안전하다고 믿으며, 그 믿음 안에서만 세상을 탐색한다. 그래서 나는 신뢰의 서클의 시작은 ‘육아’라고 믿는다. 건강한 육아를 통해 영혼이 보존된 사람들이 다른 사람의 영혼을 다시 보존시킬 수 있으리라 믿는다. 기승전육아. ㅋㅋ\n3장. 참자아 찾기: 영혼의 암시들\n- 우리 문화의 두 흐름이 이러한 영혼의 무관심에 기여한다. 하나는 인간 자아를 위한 어떤 창조적 핵심도 없는 사회적 구조로 여기는 ‘세속주의’이고, 다른 하나는 자아의 모든 관심을 ‘이기적’이라고 여기는 ‘도덕주의’다. 세속주의와 도덕주의는 반대되는 것 같으나, 그 둘은 모두 참자아를 부인하도록 이끈다. 54\n+ 세속주의는 앞서 말했던 맥락과도 비슷하기에 패스. 도덕주의는 아마 청교도 정신이라든지, 이성을 앞세운 것을 말하는 것 같다. 허긴 한창 인간의 합리성과 계몽주의를 앞세웠을 때는 그것이 인간을 위한 바른 길이라고 믿었겠지. 세속주의는 ‘참자아가 아닌 이기적 자아’를 살아라고 말하는 것 같고, 도덕주의는 ‘참자아가 아닌 이타적 자아’를 살아라고 말하는 것 같다. 사실 참자아는 이기적이지도 이타적이지도 않을 것이다. 그저 자기 자신일 뿐. 그리고 이기성과 이타성을 자신의 삶에 맞게 균형있게 추구할 뿐.\n- 참자아가 존재함을 보여주는 가장 강력한 증거는, 참자아를 부인하며 살 때 어떤 일이 일어나는지 알아차리는 데서 나온다. 이는 내가 우울증을 겪으면서 깨달은 교훈이다. (…) 내게 우울증은 여기서 멈추고 되돌아가, 뚫고 나아갈 수 잇는 다른 길을 찾으라는 영혼의 외침이었다. 55-56\n- 다른 사람의 삶에 대한 진정한 보살핌이 사라지고 있기는 하나, 나는 그것이 뉴에이지의 나르시시즘의 책임이라고 믿지 않는다. 그보다 우리를 고립시켜 불안하게 만드는 대중 사회, 인간의 권리보다 자본을 우선시하는 경제 체제. 시민들을 하찮게 여기는 정치 과정이 우리의 도덕적인 무관심을 낳는 외부 원인들이다. 이런 것드이 고삐 풀린 경쟁, 사회적인 무책임, 빈부 격차를 가져오고 부추기는 세력들이다. 58\n+ 다른 사람의 삶에 대한 보살핌이 사라지는 것에 가장 큰 책임은 ‘경쟁과 빈부 격차’를 부추기는 자본주의 및 세속화라고 생각한다. 그리고 이 책에선 뉴에이지가 책임이 적다라고 말하지만, 나는 이 말에 반박한다. 누구보다 뉴에이지를 좋아했고, 흠뻑 빠졌던 나이기에. 반박할 필요도 있다고 본다. 내가 보는 뉴에이지의 가장 큰 문제점은 3가지다. 첫 번째. 너무 나를 강조하는 <유아론>적 관점을 가지고 있다. 뉴에이지에 따르면 이 세상에 진리는 없다. 그렇기에 나 이외에 모든 것은 확실히 알 수 없다. 그래서 오로지 ‘나’ ‘나’ ‘나’만 강조한다. 나의 행복은 모든 문제의 해결책이란 이상한 논리가 생긴다. 나라는 사람은 이 세상과 떨어질래야 떨어질 수 없음을 간과한다. 두 번째. 긍정을 너무 강조한다. 부정적인 것에 힘을 주면 그것이 커진다는 논리가 바로 그것이다. 그래서 나온 책이 <긍정의 배신>이지 아마. 나는 부정적인 것들을 오히려 직면하고 직시해야 자신을 지킬 수 있다고 믿는다. 마지막으로, 뉴에이지의 특성은 모든 것을 받아들이게 만든다. 허용, 수용, 포용을 강조하고, 나를 사랑할 것을 반복한다. 물론, 자신과 치열하게 싸우던 누군가에겐 뉴에이지는 좋은 처방약이 될 수 있다. 하지만 지나친 수용과 허용은, 사람을 무기력하게 만들고 주위 사람들의 삶에 눈을 감게 만든다. 어떤 상황이든 받아들이면 된다는 것이 아니라 어떤 상황에선 싸울 필요도 있다는 것. 예를 들어 지금 경남 도지사가 무상 급식을 중단했는데, 이런 상황이라면 밖으로 나가야 한다는 것. 분노해야 할 상황에선 해야 한다는 것. 나는 그런 의미에서 뉴에이지는 적잖은 책임을 지고 있다고 본다.\n- 나는 현실은 전혀 다르다고 생각한다. 다양한 정체 경제적 세력에 의해 공동체가 해체됨으로써 더 많은 사람들이 자아감 결핍 증후군으로 고통을 겪고 있는 것이다. 건강한 커뮤니티는 사람들이 참자아에 대한 의식을 확장하도록 돕는다. 커뮤니티 안에서만 자아를 주고받고, 귀 기울이며 말하고, 존재하고 행동하는 자연스러운 능력을 발휘할 수 있기 때문이다. 그러나 커뮤니티가 약해지고 사람들이 서로 접촉하지 않으면, 자아는 위축되고 우리 자신과의 접촉도 약해진다. 59\n+ 진실한 대화를 위한 커뮤니티가 사람들을 살리고, 그렇게 살아난 사람들이 시스템과 구조에 대항한다. 다시 말하면, 우린 서로 싸워선 안 된다. 우리의 적은 우리가 아니다. 우리의 유일한 적이 있다면 보이지 않는 구조와 시스템이다. 그러기 위해선 지금의 ‘권력’에서 다시 우리의 몫을 찾아봐야 한다. ‘권력’을 되찾는 방법은 내적 권위에 힘을 주는 것이다. 그렇게 스스로 내적 권위를 가진 사람들이 뭉치고, 권력이 휘둘리지 않을 때 우린 더 건강한 사회를 만들어 갈 수 있다고 본다. 아, 오늘 내 글이 왜 다 이런 식으로 흘러가는지 모르겠다. 아마 이것은 내가 과거에 사회 변화에 눈을 감고, 정치적인 권리를 행사하지 않았던 시절에 대한 반성이자 분노가 커서 그럴 것이다. 나는 약 10년에 가까운 시절 동안 사회에, 주변 사람들에 무관심 했다. 그랬던 나 자신에 대한 실망과 후회가 아직 남아있다. 앞으론 좀 더 공적인 삶을 살아가고 싶다. 반성하는 의미에서도, 나 다운 삶을 권장하는 사회를 만들기 위해서도, 우리 아이를 비롯한 앞으로 자라날 2세들을 위해서도.\n- 세상 속으로 깊이 들어갈수록 참자아를 벽으로 둘러싸야 할 필요를 더욱 절실히 느꼈다. 간단히 말해, 나는 실제 모습보다 더 똑똑하고 더 거칠게 보이려고 노력했다. 처음에 나는 세상의 공격으로부터 내 취약한 자아를 숨기기 위해 벽이 필요했다. 그러나 낯선 이들에게 감춰진 자아는 곧 가까운 이들에게도 보이지 않게 되었다. 65\n+ 내가 취약한 자아를 숨기기 위해 썼던 방법은 바로 ‘모든 상황을 뛰어넘은 듯한’ 가면이었다. 실제의 삶과 동 떨어진, 하지만 조금은 고급져보이는 텍스트를 가까이 하려고 애썼고, 그것도 귀찮으면 온라인 게임의 세상을 도망쳤다. 그러면 나는 나만의 안전한 공간을 어디서든 만들 수 있거든. 내가 잘하고 좋아하는 영역으로 도망간 가다보니 결국 벽에 부딪쳐 직면하게 되었고. 그때의 나는 참 벽이 두터웠다. 말은 하지 않았지만 내 안에 오만함과 방자함이 가득했고. 사람들을 바라보는 시선도 차가웠다. 진짜 바보같은 놈. 온몸을 던져서 살아본 경험도 없는 녀석이 뭣도 모르고 까불었던게 왜 이리 부끄러운지.\n- 벽 뒤에서 살다 보면 적어도 세 가지 결과가 발생한다. 첫째, 내면의 빛이 우리가 세상에서 하는 일을 비출 수 없다. 나는 젊은 교수였을 때, 종신재직제도의 압력에 굴복하여 참자아를 벽으로 둘러쌌다. 그건 교사의 소명을 저버린다는 걸 뜻했다. (..) 둘째, 우리가 벽 뒤에서 살면 세상의 빛이 우리 내면의 어둠을 비출 수 없다. (..) 셋째, 우리가 벽 뒤에 살면 우리와 가까운 이들은 우리가 무대 위 모습과 무대 뒤 실제 모습 사이의 간극을 알아차리기 시작한다. 그래서 우리 자신을 좀 더 분명하게 보는 기회를 줄 수 있는 관계들이 우리의 삶에서 사라진다. 66-67\n+ 아. 이 글은 너무 좋아서, 무언가 덧붙이기가 그렇다. 아.\n- 뫼비우스 띠가 우리에게 전하는 메시지는 분명하다. 우리 내면에 있는 것이 무엇이든 그것이 계속 밖으로 흘러나가 세상을 이루는 데 일조하고, 우리 바깥에 있는 것이 무엇이든 그것은 계속 안으로 흘러 들어와 우리의 삶을 형성하는데 일조한다는 것이다. 뫼비우스 띠는 인생 그 자체와 같다. 여기에서는 궁극적으로 하나의 실재가 존재할 따름이다. (…) 그러나 내면의 삶과 바깥세상, 사적인 영역과 공적인 영역, 개인적인 측면과 전문가적인 측면을 분리하는 문화에서는 대부분 사람들이 이 단순한 진리조차 무시한다. 70-71\n- 예를 들어 내가 대학 교수들이 모인 자리에서, 교사는 자신의 신념에 열려 있고 솔직해야 한다며 ‘신념에서 벗어난 가르침’은 신화에 불과하다고 비판하면, 개인적인 신념을 교실에 끌어들이는 건 ‘비전문가적인’ 행위라고 믿는 이들에게 반박을 당한다. 71\n+ 오늘 수업 시작 전에 초등학교 4학년 이선아랑 잠깐 이야기하고 놀았다. 선아는 무슨 시간이 잴 재미있어? 체육 시간이랑, 그리고 미술 시간이요. 아, 그리고 쌤 수업도 재미있어요. 나는 반짝이며 물었다. 어떤 내용이 가장 재미있었어? 그랬더니 선아가 하는 말. 쌤이 ‘아기' 얘기 해 줄 때요. ….. 음. 그.. 그랬구나. 그리고 수업 끝나고 5학년 세운이는 나에게 몇번이나 반복했다. 쌤 서울 가셔서 ‘아기' 잘 키우셔야 해요. ….. 음 그.. 그렇다. 아이들에게 나는 재원이를 키우는 아빠다. 그리고 나는 재원이를 키우면서 있었던 이야기를 자주 한다. 오늘은 똥을 얼마나 쌌고, 오늘은 병원을 가서 주사를 맞고. 그런 것들. 아이들 눈은 반짝인다. 나는 그리고 그것과 배움을 연결한다. 예를 들면, 재원이는 눈치 보지 않는다고. 자기가 배고프면 소리지른다고. 여러분도 눈치 보지 말라고 말한다. 원하는 것을 말 하라고. 내 삶과 내가 말하는 것이 떨어질 수 있을까? 나는 그럴 자신이 없다. 개인적인 신념을 말하지 않고, 아이들에게 무엇을 말할 수 있을지 잘 모르겠다. 물론 그 신념이 맹목적이거나, 아이들의 성장에 방해가 되는 거라면 안 되겠지만, 좀 더 균형잡힌 공부를 하고 균형잡힌 삶을 살아가는 사람이라면 아이들에게 자신의 신념, 자신의 삶을 꺼내놓아야 한다고 믿는다. 그래서 제발. 우리나라는 인성교육이라는 이름으로 쓸데없이 아이들 착한일 평가하려고만 하지 말고, 선생님, 부모를 포함한 모든 일반인들이 자신의 온전함을 회복할 수 있도록, 솔직하게 이야기할 수 있도록, 서로 연대할 수 있도록 해야 할 것이다. 물론 사회를 통제하는 방향과는 정반대이지만 말이다.\n4장. 함께 홀로되기: 고독한 커뮤니티\n- 에고 뒤에는 내면의 교사의 존재와 그 힘에 대한 불신이 있다. 우리는 사람들에게 내면의 교사가 없다고 확신하고 그들을 도와주려 하면서 그들이 무엇을 알아야 하고 어떻게 살아야 하는지 말해줘야 한다고 여긴다. 무수한 재난이 여기에서 즉, 다른 이들을 위축시키고 모멸감을 느끼게 하는 주제넘은 ‘충고 베풀기’에서 비롯된다. 76\n+ 주제넘은 '충고 베풀기’라는 걸 알고 있지만, 가끔은 하게 된다. 무관심한 것 보다는 애정을 가지고 하고 싶은 말을 전달하는 것이 좋다고 보는데, 그럴 경우 (지나칠 경우) 주제넘은 충고가 되기도 한다. 그 간격을 잘 조정하는 사람이 현명한 사람일텐데. 나야 뭐 성향상 간섭 보다는 무간섭에 가깝긴 하다만, 앞으론 특히 자식이 크면서는 더 주의해야 할 것 같다. 말하기 보단 보여주자.\n- 신뢰의 서클은 목적이 없다. 사람들의 삶이 바뀌고, 그래서 세상이 약간 바뀌게 영향을 끼킬 수 있으나 서클 자체는 내적이고 보이지 않는 힘에 초점을 맞춘다. 유일한 목적은 사람들이 자신의 내면을 들여다볼 수 있도록 지원해서 영혼이 진실을 드러낼 수 있을 만큼 안전한 공간을 만드는 것이고, 사람들이 각자 내면의 교사에게 귀 기울이도록 돕는 것이다. 79\n+ 목적이 없다. 유일한 목적은 공간을 만드는 것이다. 이건 마치 도교를 접하는 듯 하다. 퀘이커교는 참 매력적이란 말이지.\n- 우리는 신뢰의 서클을 통해 ‘고독의 커뮤니티’로서 서로에게 현존하는 ‘함께 홀로되기’라는 역설을 실천한다. (…) 신학자 디트리히 본희퍼는 <함께 삶>에서 다음과 같이 경고했다. “홀로될 수 없는 이에게는 커뮤니티를 경계하게 하자. 커뮤니티에 속하지 않은 이에게는 홀로됨을 경계하게 하자.” 80\n+ 나는 커뮤니티에 속하지 않은 이였다. 그래서 홀로됨을 경계했다. 나에게 굉장히 결정적인 영향을 미친 말이다. 위의 이 문장은. 나는 벨런스를 좋아한다. 그래서 연지원 팀장님의 멘토링 방식이 나와 맞다고 느낀다. 물론 와우 광땡들은 모두 그렇겠지만. 누구보다 균형을 추구하려는 모습에서 많은 도전을 받는다. 나 역시 한 쪽에 치우치지 않으려 나름대로 애쓰는 삶을 살고자 한다.\n- 우리가 홀로됨과 커뮤니티를 진정한 역설로 함께 받아들이려면 그 양극에 대한 이해를 넓히지 않으면 안 된다. 홀로됨은 다른 이들과 떨어져 살아야 한다는 걸 뜻하는 게 아니라, 자아에게서 떨어져 이지 않음을 뜻한다. (…) 커뮤니티는 반드시 다른 이들과 얼굴을 맞대고 살아야 한다는 걸 뜻하는 게 아니라, 우리가 서로서로 연결되어 있다는 자각을 놓치지 않음을 뜻한다. (…) 우리가 이런 식으로 홀로됨과 커뮤니티를 이해할 때 영혼을 맞아들이는 우리 사이의 공간, 즉 우리가 함께 혼자일 수 있는 ‘홀로됨의 커뮤니티’인 신뢰의 서클을 만든다는 게 무엇을 의미하는지 이해할 수 있다.\n- 신뢰의 서클은 조심스러운 영혼이 모습을 나타낼 때까지 조용히 ‘숲에’ 앉아 기다릴 줄 아는 사람들의 모임이다. 이러한 모임에서 이루어지는 관계는 밀어붙이지 않고 기다린다. 대결하지 않고 관대하다.\n- “사랑이란 두 홀로됨이 서로를 보호하고, 접하고, 인사하는 것”이라는 라이너 마리아 릴케의 말보다 신뢰의 서클을 특징짓는 관계를 더 아름답고 정확하게 묘사할 수 없을 것 같다. (…) 사랑에 대한 릴케의 묘사는 우리에게 제3의 가능성을 제공한다. 우리는 문제가 있는 이들을 고치려 하거나 꾸짖는 대신, 그들이 내면에 필요한 모든 힘을 지니고 있고 우리의 정중함이 그 힘을 제대로 발휘하도록 도울 수 있다고 믿으면서, 그들이 홀로 서 있는 자리 곁에 그저 정중하게 서 있을 수 있다. 89,92\n+ 위의 글들에서 계속적으로 언급이 되는 묘사는 바로 ‘숲’이다. 나무들이 너무 빽빽해도 서로 살 수가 없고, 너무 듬성듬성 해도 숲에서 나올 수 있는 다양한 역동성 (동물들, 나무와 나무 사이에 존재하는 식물들, 서로 엉켜서 단단해지는 뿌리들)이 사라진다.\n5장. 여행을 위한 준비: 신뢰의 서클 만들기\n- 당신이 맡은 임무가 위험하다는 걸 알고 그 임무에서 벗어나길 원한다면 당신의 교채 요구는 승낙받을 수 없다. 왜인가? 당신이 위험하다는 것을 알고 있다는 그 사실이 바로 당신이 제정신이라는 걸 말해주고 있고, 조종사들은 미쳤다는게 증명되지 않는 한 절대로 교채되지 않기 때문이다. 그러므로 당신은 비행을 계속하다가 격추될 수 밖에 없다 해도 계속 비행해야 한다! 102\n+ 현대 사회에 대한 정확한 묘사다. 이러한 역설적인 상황이 바로 지금 우리가 사는 대한민국이다.\n1) 정해진 기한\n- 신뢰의 서클은 사람의 인원 수에 의존하지 않는다. 홀로됨을 ‘보호하고, 접하고, 인사할’ 줄 아는 두 사람만 모이면 신뢰의 서클을 만들 수 있다. (…) 신뢰의 서클은 늘 만나야 할 필요가 없다. 일주일에 한 번 두어 시간 정도, 한 달에 한번 반나절 정도, 또는 일 년에 서너 번 주말에 만나는 것도 상관없다. (…) 신뢰의 서클에 참여하려면 시간이 필요하다. 그러나 우리가 함께 보내는 시간들이 우리의 삶에 좋은 영향을 미친다면 시간에 쫓기는 듯한 느낌은 사라진다. 우리가 영혼의 지혜에 귀 기울이며 함께 사는 법을 알게 되면 우리의 시간, 그리고 우리의 삶이 더 풍요로워진다. 105-106\n2) 유능한 리더십\n- 두 번째 중요한 조건은 영혼에 안전한 공간을 만드는대 필요한 원칙과 실천들을 잘 숙지하고 있는 유능한 리더의 존재다. (…) 불행히도 우리는 하향식으로 운영되는 조직에서만 리더가 필요하다고 생각한다.(…) 그러나 내가 경험한 바로는 계급 사회보다 커뮤니티에서 리더십이 더욱 필요하다. (…) 커뮤니티는 계속해서 보살펴야만 하는 혼란스럽고, 긴박하며, 창조적인 공간이다. (..) 그러므로 원칙에 뿌리박고 합의된 방침을 실천하고 모임을 이끌 충분한 권위를 부여받은 리더가 없다면 실패하기 쉽다. 그러한 리더에게 필요한 권위는 권력과는 다르다. (..) 우리는 말과 행동을 스스로 ‘스스로 창조해낸다’고 생각하는 사람, 즉 대본으로 말하지 않고 미리 정해진 방식으로 행동하지 않는 사람에게 권위를 부여한다. 다시 말해, 우리는 온전한 삶을 살고 있다고 생각하는 사람에게 권위를 부여한다. 107-108\n+ 우리는 온전한 삶을 살고 있다고 생각하는 사람에게 권위를 부여한다. 그렇다. 권력에의 의지와 권위는 오히려 반대 되는 느낌이다. 사람들은 권력의지가 강한 사람이 권력을 잡는다고 생각하지만, 그리고 실제로 어느 정도 그랬지만, 나는 앞으론 온전하게 사는 사람이, 자기답게 사는 사람이 권력을 잡을거라 생각한다. 그리고 이 대목에서 내가 관심이 가는 부분은 바로 ‘리더십이 더욱 필요하다’는 것이다. 나는 제대로 된 커뮤니티일수록 리더가 필요없는게 아닐까? 생각했는데 그것이 아니었다. 되려 훨씬 더 노련하고 엄정한 리더가 필요하다고 한다. 생각해보면, 나는 그런 조직을 꿈꾸었던 것 같다. 모두가, 하나하나가 리더여서 누가 리더야? 라고 물으면 누구 한명을 집어낼 수 없는 그런 모습. 내가 바라는 이상적인 모습의 조직은 바로 원피스의 ‘밀짚모자 해적단’이다. 루피가 전체 리더이지만, 각자의 영역에선 그들이 리더다. 결정적인 순간을 제외하곤, 각자의 파트에선 서로를 건드리지 않는다. 그런 조직은 참 멋져 보인다.\n3) 강요하지 않은 초대\n- 세 번째 조건은 모든 참여자들이 자발적으로 열린 초대에 응해야 한다는 점이다. 조종하거나 강압하려고 하면 영혼은 놀라 달아난다. (…) 그들은 원하는 대로 자유롭게 말할 수 있다. 어쩌면 자신의 약점도 이야기할 것이다. 그러나 한두 사람은 말하고 싶지 않을 수도 있다. 그럴 때 말해야 한다는 압박을 느끼게 하는 어떠한 말이나 행동을 한다면, 나는 그들, 그리고 어쩌면 다른 사람들에게까지 신뢰를 잃을 수 있다. (…) 나는 이렇게 말한다. “잠시 침묵합시다. 그 다음 자신을 소개할 준비가 된 사람이 말하고, 그 다음 또 원하는 사람이 뒤를 잇고, 그렇게 마지막 사람이 말할 때까지 자기소개를 해보겠습니다.” 110-112\n+ 아, 이런 바보같은! 내가 그랬다. 분명 이 책을 2번 정도 읽었었는데 이 부분에 집중하진 못 했었나보다. 그래서 좋은 책은 여러번 봐야 한다. 내가 만드는 모임에서 나는 사람들이 약간의 압박을 느끼게 하였으리라. 기다림이 부족했다. 침묵도. 분명, 자신을 소개할 준비가 된 사람이 있을 것이고, 그 사람부터 자연스래 이어서 말하면 될 것을 굳이 서로를 지목하게 했단 생각이다. 다음 모임부턴 이 방법을 사용해야 겠다.\n4) 공동의 근거\n- 네 번째 조건은, 서로 다른 가치관과 믿음을 가진 이들이 자신의 진정한 삶을 살필 수 있는 공동의 근거를 마련해 주는 것이다. (…) 우리는 가치관이나 신앙이 다르더라도 계절의 은유 덕분에 각자의 내면의 삶을 내놓고 집중적으로 탐구할 수 있다. 왜냐하면 각자 다른 믿음 아래 놓인, 믿음보다 훨씬 더 깊은 어떤 것, 즉 자연의 리듬과 자연 속 생명의 리듬을 함께 나누기 때문이다.\n+ 우리가 가진 세계관이나 가치관은 다 다르다. 하지만 분명한 것은 우리 모두는 자연의 법칙에 지배된다는 사실이다. 자연의 법칙은 찬성 혹은 반대가 가능하지 않다. 예를 들어 ‘나는 중력에 반대한다’라거나, ‘나는 삼한사온에 반대한다’는 말은 성립되지 않는다. 그렇기 때문에 사계절의 비유는 훌륭하다. 누구도 반대할 수 없는 법칙을 가지고 말하기에, 누구도 공감할 수 있다. 아주 직관적이며, 또한 논리적인 설명이 가능하다. 이러한 커다란 토대 위에서 우린 안정감을 느끼고 가치관과 생각을 공유할 수 있다. 똑똑한 방법이다.\n5) 정중한 분위기\n- 또 하나의 조건이 있다. 우리는 단정하고 품위 있는 곳에 모여, 단정하고 품위 있는 일정에 따라 움직여야 한다. (…) 다행히도 영혼이 좋아하는 분위기를 만드는 간단한 공식이 있다. *충분한 공간에 편안한 의자들로 둥글게 원을 그리고, 모임의 규모가 크다면 쉽게 소그룹으로 흩어져 모일 수 있어야 한다. *창문이 눈높이에 있어야 한다. *싱싱한 꽃과 같은 간단한 꾸밈이 곁들여져 있어야 한다. *소리가 사방으로 튀지 않도록 바닥에 양탄자를 깐다 *조명은 따듯한 백열광이어야 한다. 118-119\n- 우리는 기다란 본문과 많은 주제를 다루는 대신 오전 대부분을 간단한 시 한 편을 매개로 하여 단 하나의 주제에 초점을 맞춘다. 모두 함께한 탐구에서부터 홀로됨과 침묵으로, 그 다음 소모임의 대화로, 그리고 다시 모두 함께한 모임으로 움직이면서 다양한 방식을 배우고, 영혼을 존중하는 공간을 만든다. 천천히 하고, ‘더’를 ‘덜’로 바꾸고, 리듬에 주의를 기울여라. 122\n6장. 빗대어 말한 진실: 비유의 힘\n- 신뢰의 서클에서는 고통스러운 느낌과 조심스러운 영혼을 존중하기 때문에 ‘참자아를 잃고 찾는 주제’에 무모하게 달려들지 않는다. (…) 대신에 리더는 시 한편, 이야기 한편, 음악 한곡, 또는 그림 한점, 다시 말해 간접적으로 주제에 접근할 수 있는 은유와 표현들을 통해 주제를 탐구한다. 125\n+ 답은 이것이다. 은유다! 질문에 대한 답을 요청하기 전에 정확한 질문을 해야 한다. 그 질문은 은유로 말해야 한다. 영혼은 부끄럼을 많이 탄다. 그것은 밝은 대낮에 드러나지 않는다. 오히려 달밤에 흘낏 자신의 모습을 내비친다. 우리는 그 순간을 포착해야 한다. 직유법이 아니라 은유법으로 영혼을 말을 한다. 빚대어 표현하는 법을 익히자. 그래서 아이들에게 어떤 메시지를 전할 때도, 갖가지 사례, 이야기 들로 전하는 것이 더 효과적이다. 매번 이것은 느끼고는 있다. 하지만 나라는 사람이 아직 은유법에 익숙하지 못한가보다. 하다 보면 그냥 또 어떤 개념을 꺼내는 나를 본다. 말하지 말고 보여주자. 그것도 살짝.\n- 우리가 영혼의 진실을 마주하기 위해서는 ‘빙 둘러서’ 접근해야 한다. (…) 영혼에게 말하도록 명령하는 게 아니라 초대해야 한다. 억지로가 아니라 마음에서 우러나와 영혼의 목소리에 귀 기울여야 한다. 127\n- 나는 이런 예술적 소재를 ‘제3의 것’이라 부르는데, 리더의 목소리도, 참여자의 목소리도 들어 있지 않기 때문이다. 그것들은 그 자체의 목소리, 즉 주제의 진실을 말하는 목소리를 갖고 있지만 은유적인 방식으로 빗대어 말해준다. 128\n+ 예술적 소재에 대한 설명이 마음에 든다. 리더의 목소리도, 참여자의 목소리도 아닌 제 3의 것. 이는 마치 제 3의 공간의 설명과도 비슷하게 느껴진다. 그곳에선 사적인 모습의 나도, 공적인 모습의 나도 드러나지 않는다. 하지만 영혼은 그곳에서 반응한다. 어쩌면 영혼이 이러한 방법을 선호하는게 아닐까? 직접적이 아닌 간접적인, 직유법이 아닌 은유를, 메시지가 아니 컨텍스트를, 영혼은 더 좋아한다.\n- 우리는 보통 워트숍이나 수양회에 가면 리더가 하는 말 대부분을 적고 그 다음 다른 이들이 하는 흥미로운 말들은 잘 적으면서도, 자신이 하는 말은 거의 적지 않는 편이다. 이와는 반대로, 신뢰의 서클에서는 자신이 하는 말과 내면에 떠오르는 생각이나 느낌을 주로 적는다. 128\n+ 내면의 떠오르는 생각을 붙잡기!\n- 우리는 신뢰의 서클에서 <목공>에 대한 탐구를 끝내면서 뫼비우스 위의 삶에 대해 좀 더 깊이 자각한다. 사려 깊고, 서로 준중하는 대화를 통해 영혼을 일깨우고, 혼자서 읽었더라면 어려웠을 통찰에 이른다. 153\n7장. 깊음이 깊음에게 말하다: 말하고 듣는 법\n- 우리가 신뢰의 서클에서 행하는 규칙들의 형식뿐 아니라 정신까지 맞아들이려 한다면 서로 고치고, 구하려 하고, 충고하고, 바로잡으려는 마음의 습관이 어째서 우리의 삶을 그토록 강하게 지배하고 있는지 이해해야 한다. 159\n- 당신이 내게 가장 깊은 문제를 털어놓을 때, 당신은 개선되거나 구제받기를 바라지 않는다. 당신은 그저 자신의 진실을 보이고, 들려주고, 인정받고, 존중받기를 바라는 것이다. (…) 당신이 내게 삶의 깊은 의문에 대해 말할 때, 내가 할 수 있는 최선의 봉사는 내면의 교사에 귀 기울일 수 있는 공간에 당신을 최대한 붙들어두는 일뿐이다. 그러나 당신을 그런 식으로 붙들기 위해서는 시간, 에너지, 인내가 필요하다. 161\n+ 강한 습관이다. 서로를 바로잡으려고 하는 것. 나에게도, 다른 사람에게도, 누구나 그런 모습이 있다. 오늘 있었던 일이다. 아침에 지하철을 타고 이동하는 길이었다. 습관처럼 책을 펴고 형광펜을 손에 쥘려고 하는데 이럴수가. 형광펜이, 그리고 빨간펜도 보이지 않았다. 나는 책을 읽는 중간중간 펜으로 중요한 부분에 줄을 긋는 습관이 있다. 처음부터 있었던 것은 아니다. 2009년에 인생을 바꿔보리라 마음 먹었을 때, 그때부터 책을 사는 것도, 줄을 치는 것도 시작되었다. 처음에는 중요한 것 자체가 구별되지 않았다. 그래서 줄을 긋는 것 자체가 나에겐 고역이었다. 하지만 지금은 익숙해졌다. 형광펜이 손에 쥐어지지 않은 상황이 거의 없다. 그렇게 아침에 책을 손에 쥐고 읽으려는데 잘 읽히지 않았다. 중요한 단락이 지나가면 아쉬웠다. 이런 모습이 웃기기도 하고 그래서 그냥 책을 덮었다. 그리고 그 경험을 남기고 싶어서 페북에 글을 남겼다. 몇몇 사람들이 공감해 주었다. 그리고 사람들이 댓글을 달아주었다. 난 댓글을 읽고 한 가지 느낌과 생각이 지나갔다. 솔직히 말하면, 느낌은 ‘약간의 불편함’이었고, 생각은 ‘초대하지 않은 다른 사람의 충고는 불편하구나’라는 것이었다. 나는 누군가에게 조언을 받고자, 혹은 내 습관을 고치고자 이 글을 남긴 것이 아니었다. 그저 이런 모습의 내가 웃겨서 그 상황을 썼을 뿐이었다. 나는 나의 책읽는 습관을 바꾸고 싶은 생각은 아직 없었고, 앞으로도 스스로 느끼기 전까지는 없을 것이다. 그런데, 누군가로 부터 조언을 받아보니, 기분이 묘했다. 내 글에서 내가 나의 문제라고 느껴지게 했나? 그럴 수도 있겠단 생각을 했다. 그래서 약간의 변명을 댓글로 추가했다. 책의 종류에 따라서 다르게 읽는다고. 그렇게 쓰고 말았다. 나는 그리고 생각했다. "아, 그러고 보면 나는 얼마나 많이 ‘초대받지 않은 상태'에서 다른 사람에게 충고, 혹은 조언을 던지는가?" 아마 그 선생님은 그것이 나에게 충고나 조언이 될 거라고 생각하지 않았을 것이다. 그저 의견을 제시한 것일 뿐일 수도 있다. 그럴 가능성이 높다. 하지만 말이다. 받는 사람에게는 어떤 작은 의견도 그렇게 들리지 않을 수도 있더라는 것이다. 나도 종종 페북으로 내 의견을 나눈다. 누군가가 나의 의견을 물어보지 않음에도 그 의견을 말하고자 하는 마음이 들 때는 조심해야 겠단 생각을 했다. 우린 무의식적으로 서로 고치고, 구하려 하고, 충고하고, 바로잡으려 하기에. 영혼은 그 만큼 섬세하다. 우리의 영혼은 좀 더 민감하게 배려되어야 하고, 배려해야 한다. 그것을 배운 에피소드였다.\n- 사람들이 서로 영향을 미칠 목적으로 대화를 나눌 때는 다른 사람의 말을 그대로 받아들이며 귀 기울이기란 거의 불가능하다. 우리는 대개 건성으로 듣는다. (…) 그러나 사람들이 자신을 표현할 때 우리는 영혼의 귀로 솔직하게 듣는다. 이제 우리는 사람들이 우리를 비판하기 위해서가 아니라 그들 자신의 진실을 표현하기 위해 말하고 있음을 알기에 무슨 말이든 충실하게 귀 기울일 수 있다. 165\n- 진실하게 말하고 주의 깊게 들음으로써 영혼에 안전한 공간이 만들어지면 우리는 의견, 관념, 믿음보다 더 깊은 곳에 있는, 진솔한 삶의 이야기를 털어놓으면서 떠오르는 영혼의 진실을 말하게 된다. 167\n- 나는 사람들이 나를 판단하지 않고 내 삶의 이야기를 받아들인다는 걸 알아차리면서 문제의 근원으로 좀 더 깊이 들어갈 만큼 자유로워진 나 자신을 발견한다. 그리고 거기에 내게 필요한 어떤 해결책이 들어 있음을 깨닫는다. 171\n+ 우린 직감적으로 안다. 이 사람이 나에게 영향을 미치려고 하는가? 아님 그저 내 곁에 있고자 하는가? 영향을 미치려고 하는 내 마음을 알아채자. 알아채고, 정신차리자. 곁에서 머물자. 공간을 주고, 귀 기울이자. 나 역시 나에게 필요한 해결책은 어디 멀리 있지 않을 것이다. 그것은 바로 나에게 있을 것이며, 내가 답을 발견할 것이라고 굳게 믿는 사람들 주위에선 더욱 잘 발견하게 될 것이다. 나는 학생들과 함께 하는 사람이다. 내가 주고자 하는 느낌이 바로 이런 모습이다. 아이들이 안전하다고 느끼는 공간, 그래서 자신의 솔직한 마음을 터놓을 수 있는 공간. 가끔 나도 아이들은 판단한다. 특히 내 마음의 여유가 없을 때 더욱 그렇다. 얼마 전에 사실 그랬다. 한 아이가 내 검은 새끼 손가락을 가지고 뭐라고 했다. 자기는 내 손가락을 보는게 불편하다고, 그냥 빼면 안 되냐고 말했다. 나는 그 아이의 그 말에 기분이 나빴다. 지금까지 누구도 나에게 그런 말을 한 적이 없었기에. 솔직한 마음은 이랬다. “이런 싸가지 없는 놈을 봤나” 그 마음을 그대로 드러낸 것은 아니지만, 그 아이의 행동이 미워보였다. 그리고 왜 그렇게 말하느냐고, 나도 기분이 나쁘다고 약간은 흥분해서 말했다. 지금 생각하면 성숙한 반응이 아니었다. 좀 더 들어볼 수 있었을 것인데, 그 아이가 무엇 때문에 그렇게 말했는지 들어보고, 내 마음도 살피고, 좀 더 침착해진 다음에 반응해도 괜찮았을 것인데. 너무 성급하게 반응하지 않았나 싶다. 이 글을 쓰면서 좀 부끄럽다. 음. 판단하려는 나를 알아채자.\n8장. 물음 속에 살기: 진리의 실험\n- 솔직하고 열린 질문의 특징은 무엇인가? 솔직한 질문은 ‘나는 이 질문의 정답을 알고 있고, 당신이 그것을 말해주기 바란다’고 생각하지 않으면서 하는 질문이다. 솔직하지 못한 질문은 상대방의 영혼을 모욕한다. (…) 열린 질문은 상대방의 탐구를 제한하지 않고 오히려 넓혀주는 질문이며, 특정 방식으로 상황을 처리하라고 재촉하거나 유도하지 않는 질문이다. 180-181\n- “한 걸음이라도 말하는 이의 말보다 앞서 나아가지 마라”가 솔직하고 열린 질문을 위한 지침이다. (…) 영혼은 아주 잘 조율된 거짓말 탐지기와 같다. 영혼은 자신을 조종하려는 모든 시도들을 아주 예민하게 포착하고 달아난다. 182\n- 중심인물에게만 온전히 주의를 기울여 ‘공간을 만들고, 보호한다’는 이미지는 투명위원회의 운영에 관한 거의 모든 궁금증을 풀어준다. (…) 우리가 중심인물에게 안전한 공간을 마련해주는 또 하나의 규칙은 ‘이중 기밀’의 규칙이다. 위원회를 마치고 나면 그 안에서 이야기한 것을 어느 누구에게도 발설해서는 안 된다. 197\n9장. 웃음과 침묵에 대해: 알고 보면 아주 가까운 사이\n- 우리는 몇 시간 동안 어색해하거나 긴장하지 않으면서 함께 침묵할 수 있는 사람, 그리고 어려운 시절에 유머로써 서로에게 도움을 줄 수 있는 사람을 무엇이라 부르는가? 물론 우리는 그들을 좋은 친구라 부른다. (…) 침묵과 웃음을 자주 나눌수록 신뢰는 더욱 깊어진다. 영혼은 잘 놀라기 때문에 침묵을 사랑하고, 침묵은 영혼에게 안전한 느낌을 준다. 영혼은 진실을 원하기 때문에 웃음을 사랑하고, 웃음을 종종 우리의 현실을 드러내준다. 그러나 무엇보다도 영혼은 생명을 사랑하고, 침묵과 웃음 모두 생명을 준다. 205\n- 우리는 신뢰의 서클에서 하는 침묵은 교감의 한 형태다. 서로의 처지를 받아들이는 침묵은 우리를 연결하고, 어떤 말로도 전달되지 않는 진실에 가닿게 하고, 또 진실이 우리에게 나타나도록 돕는다. 208\n+ 침묵은 우리를 연결한다는 말. 생각해보면 침묵을 견딜 수 있는 건 '친밀한 사람'일 때 가능하다. 친밀함이 없는 사람과 같은 공간에서 침묵하고 있으면 시간이 참으로 느리게 간다. 말하지 않는 것이 오히려 적극적 교감의 형태가 될 수 있다는 것. 그리 생각해보지 못 했던 아이디어다. 무엇보다 모임의 리더 스스로가 침묵에 익숙해져야 할 것 같단 생각이 든다. 다음에 한번 시도해보자.\n- 우리가 침묵을 두려워한다는 증거는 우리가 혼자 있을 때에도 찾을 수 있다. 우리는 대부분 소음이 가득한 공간에서 일한다. 그러나 일터에서 나와 침묵의 기회가 주어졌을 때 얼마나 많은 이들이 차에 오르자마자 라디오를 켜는가? (…) 침묵이 없다면 우리의 모임은 숲을 헤치고 다니면서 영혼에게 나오라고 소리치는 다른 모임과 별반 다르지 않을 것이다. 213\n- 웃음과 침묵이야 말로 우리가 신뢰의 서클에서 하는 모든 행위 중 가장 비정치적인 행위처럼 보인다. 그러나 역사는 웃음과 침묵이 오랜 세월 동안 권력의 억압에 저항하고 권력을 바꾸는 데 이용되었다는 걸 알려준다. (…) 웃음이 불의한 정치체제를 뒤흔들 때 권력의 기반에 금이 가고, 정치적 지진계를 계속 요동치게 할 수 있다. 216\n+ 웃음은 탁월한 저항의 방법이다. 침묵도 그러하다. 얼마 전에 프랑스 IS태러 사건이 떠오른다. ‘샤를리 엡도’ 그들은 철저하게 웃음으로 세상을 뒤흔들었던 사람들이다. 프랑스의 대표 작가 베르나르 베르베르의 책 <신>에선 이런 말도 있다. ‘사랑을 무기로, 웃음을 방패로’ 말 그대로, 웃음은 방패다. 세상으로부터 우리를 지켜주는.\n10장. 제3의 길: 일상생활에서의 비폭력\n- 우리는 신뢰의 서클에서 세상의 폭력에 대응하는 ‘제3의 길’에 대해 배운다. 제3의 길이라 칭하는 이유는 우리가 지닌 동물적 본능인 ‘싸우느냐, 아니면 달아나느냐’하는 이분법에 대한 대안을 마련해주기 때문이다. (…) 제3의 길은 비폭력의 길이고, 내가 말하는 비폭력은 어떤 상황에서든 영혼을 존중하기 위해 헌신적으로 행동하는 것을 일컫는다. 225\n- 제 3의 길을 걷는 건 문자 그대로 걷기와 아주 비슷하다. 그것은 그저 한 걸음, 한 걸음 영혼을 존중하는 발걸음을 내딛는 것이다. (…) 우리가 제 3의 길을 걷기 원한다면 이 같은 실천이 얼마나 간단한지 깨닫는 일이 중요하다. 그리고 이 같은 실천이 그렇게 간단하지 않다는 사실을 깨닫는 것도 중요하다! 신중하게 생각하는 것보다 민첩하게 행동하는 것을 더 중시하는 기업 문화에서 솔직하고 열린 질문을 하게 하고, 일자리를 잃지 않는 것에만 연연하는 직원들에게 자기 내면의 이야기를 하게 하고, 사람들이 자신을 보호하기 위해 습관적으로 외면하는 생활 현장에서 진실을 말하게 하기란 쉽지 않다.225-227\n+ 이 문장을 쓰면서 약간 전율했다. “그저 한 걸음, 한 걸음 영혼을 존중하는 발걸음을 내딛는 것이다.” 너무나 완벽한 표현 방법이었다. 영혼을 존중만 해선 안 된다. 행동이 동반되어야 한다. 그렇다고 영혼이 없는 행동은 의미없다. 그리고 빨리 뛸 필요도 없다. 필요한 것은, 조금씩 영혼을 존중하는 행동을 시작하는 것이다. 아직 발표는 안 했지만, 나다운 장면을 쓸 때가 떠오른다. 그때 나는 '나다운 장면’에 무엇을 쓸까 고민하다가 내가 영혼을 존중하기 시작했던 모습, 그리고 조금씩 더 존중해나가는 모습을 담고자 했다. 기존에 익숙하고, 세상에서 요구하는 선택이 아닌 다른 선택. 하지만 내 영혼의 입장에서 더욱 두근거리는 선택들. 그 선택을 반복해 나가는 것이 내가 앞으로 하고 싶은 것이다. 사람들이 물어보면 나의 큰 꿈으로 마을과 학교를 이야기하긴 하지만 솔직히 나는 그것을 그리 높은 수준으로 두지 않는다. 나는 내 욕망에 충실한 삶을 살고 싶다. 만약, 그 과정에 마을과 학교가 아닌 다른 것이 눈에 들어온다면 언제든 바꿀 용의가 있다.\n- 우리가 제 3의 길을 걷기 원한다면 이 같은 실천이 얼마나 간단한지 깨닫는 일이 중요하다. 그리고 이 같은 실천이 그렇게 간단하지 않다는 사실을 깨닫는 것도 중요하다! 신중하게 생각하는 것보다 민첩하게 행동하는 것을 더 중시하는 기업 문화에서 솔직하고 열린 질문을 하게 하고, 일자리를 잃지 않는 것에만 연연하는 직원들에게 자기 내면의 이야기를 하게 하고, 사람들이 자신을 보호하기 위해 습관적으로 외면하는 생활 현장에서 진실을 말하게 하기란 쉽지 않다. 227\n- 비폭력 이론의 핵심 근거는 간단하고 분명하다. 요컨대, 우리는 영혼이 존중받아야 하기 때문에 영혼을 존중하기 위해 행동하는 것이다. 우리가 이런 근거에서 행동할 때 세상이 변화할 수도 있고, 변화하지 않을 수도 있다. 하지만 영혼을 존중하고 존경하기 때문에 최소한 자신을 더 나은 방향으로 변화시킬 수 있다. 227\n+ 내가 영혼을 존중할 때 세상은 변화할 수도, 하지 않을 수도 있다. 내가 지나친 사회혁신가들을 경계하는 것도 바로 이 때문이다. 사회 변화에 자신의 몸을 던지는 사람들도 별로 존경하지 않는다. 나는 그저 자신의 영혼을 소중히 여기는 사람들, 더 자기답게 그리고 자연스럽게 사는 사람들을 존경하고 좋아한다. 그 과정에서 사회를 바로잡고자 기꺼이 나서는 행동은 더욱 존경한다. 하지만 자신의 자발성으로부터 시작되지 않는 어떠한 형태의 사회혁신과 혁명도 좋아하지 않는다. 그것은 결과는 될 수 있지만 결코 목적이 되어선 안 될 것이다. 목적은 언제나 ‘온전함의 회복’이 되어야 한다.\n- 최고 경영자들은 직원들이 업무를 잘 수행할 수 있도록 진실 말하기를 하고자 할 때 먼저 자신의 진실부터 털어놓아야 한다는 사실을 알고 있다. 진실 말하기가 성공하기 위해서는 최고경영자부터 실수를 인정하지 않은 자신의 허물을 공개적으로 밝혀야 한다. 요컨대, 최고 경영자의 진실 말하기가 분명하고 감동적일 때 어떤 직급에서든 진실말하기를 정당화할 수 있다. 229\n- 자신의 취약한 면을 드러내고 선의에서 한 행동들은 다른 이들에게도 선의를 불러일으킨다. 우리는 자신의 내면이 평화로울 때 작은 세상에서 평화를 만드는 자가 될 수 있다. 230\n+ 누군가 진정하지 않았던 것을 진정하게 말하게 될 때, 그때 우리는 그에게 감동하고, 영향을 받는다. 그 순간은 자신의 ‘옳음’과 ‘에고’를 내려놓은 순간이자, ‘그림자'를 직면하는 순간이다. 나는 그 순간을 참 좋아한다. 너무나 무서운 순간이지만, 그 순간이 지날 때 느껴지는 그 연결감과 깨끗함은 아마 느껴보지 못한 사람은 모를 것이다.\n- 우리는 해결하기 어려운 문제에 직면했을 때 자신을 뛰어넘는 어떤 수준까지 긴장하고 있지 않으면 안 된다. 그런 문제들이 우리에게 더 높은 수준의 힘을 요구하고, 그러한 자극이 우리의 삶에 사랑, 아름다움, 선함, 진실을 가져온다. 237\n- 영혼은 관대해서 세상의 요구를 받아들인다. 영혼은 현명해서 고통스러워도 문을 닫고 숨지 않는다. 영혼은 희망에 차서 우리의 마음을 활짝 여는 방향으로 세상과 관계를 맺는다. 영혼은 창조적이어서, 우리를 패배하게 하는 현실과 도피일 뿐인 환상 사이에서 길을 찾아낸다. 우리가 해야할 일이라고는 단지 우리 자신과 영혼을 분리시키고, 날마다 새로워지는 영혼의 힘을 세상으로부터 분리시키는 벽을 허무는 일이다. 244\n+ 벽을 허무는 것! 그것은 어떻게 가능해질까? 아마 벽 뒤에 숨으려는 나의 민낯을 자주 확인할 때 가능하지 않을까? 어제 분명 빛에 노출 된 것 같은데, 오늘 나는 또 벽을 쌓고 뒤에 머문다. 그 부끄러운 모습을 숨기지 않고 꺼내는 순간, 벽은 사라진다. 그렇게 하루에도 열두번도 더 쌓고, 허문다. 벽은 아마 사라지지 않을 것이다. 내가 살아있는 한, 그 벽은 언제나 생겨날 것이다. 하지만 희망은 있다. 나는 좀 더 빨리 벽 뒤에 숨은 나를 발견할 것이며, 더 자주 벽을 허물 것이다. 오늘도 2시간 정도는 벽 뒤에 있을 만한 행동들 (쓸데없는 웹서핑과 게임 방송 보기)을 했다. 하지만 더 자주 인식하고, 솔직하게 드러내고, 행동을 바로잡아 나갈 것이다. 세상의 빛과 내 영혼의 빛이 만날 수 있게 말이다.\n책에 대한 리뷰는 간단하다. 이 책은 10번은 봐야 할 책이다. 이번에 보는 게 3번째인데, 또 새로운 책을 보는 것 같았다. 앞부분은 워낙 공감하면서 봤던 내용이라 새롭진 않았는데, 중반 이후, 특히 실제로 신뢰의 서클을 만들 수 있도록 자세한 지침을 쓴 부분은 내가 그렇게 몰두해서 읽지 않았나 보다. 새로웠다. 침묵과 웃음에 대한 부분도 새로웠고, 마지막 제 3의 길도 그랬다. 그래서 더 좋았다. 또 지난 2번은 초서를 하면서 읽은 게 아니라서 이번에 읽을 때 더 깊이 읽었던 것 같다.\n글을 읽고, 생각을 적으면서 ‘아, 내가 생각보다 사회에 불만이 많구나’란 맥락을 읽었다. 음하하핫. 원래 그런 사람이 아니었는데, 반항심이 커지고 있다. 오히려 젊은 시절에는 아무 생각도 하지 않고 있었는데, 나이가 들고, 공부를 시작하면서, 역사를 배우면서 현 권력과 제도, 시스템에 대한 저항심은 날로 날로 무럭무럭 자라고 있다. 어쩌면 나의 어린 시절에 대한 반성 때문일지도 모르겠다. 그런 맥락에서 나는 작년에 들어서야 조지 오웰의 동물농장과 1984 그리고 토머스 모어의 유토피아를 읽었었다. 그리고 이어서 읽은 책이 <인디언 아나키 민주주의>였는데, 그 책을 읽으면서 ‘아, 나는 이런 부족사회를 꿈꾸고 있구나!’란 생각을 했다. 인디언들의 생활 태도나 성숙한 모습이 너무나 마음에 들었고, 앞으로 인디언과 관련해서 공부하겠단 다짐도 했다. 파커 파머의 사상의 흐름이나, 공동체의 모습도 이러한 인디언들의 모습과 닮아있다고 나는 느낀다. 그리고 나는 상상한다. 머지 않은 미래에 이러한 사람들로 구성한 마을에서 살고 싶다고. 함께 연대하고, 공부하고, 일하면서 살아가고 싶다고. 그러한 상상을 하게 한 책이 나에겐 이 <온전한 삶으로의 여행>이다. 그래서 더욱 값지다. 읽는 내내 행복했다.\nPREV 1···155156157158159160161162163···409 NEXT


[육아정보] 2월 아이와 가볼만한곳, 빙어축제와 지리산 눈꽃축제 | prudentialstory\n일상 이야기 |\t Feb 9, 2012\n[육아정보] 2월 아이와 가볼만한곳, 빙어축제와 지리산 눈꽃축제\n푸르덴셜생명 가족 여러분, 2월은 아이들의 개학 기간이기도 하지만 아직은 겨울의 운치를 더욱 느낄 수 있는 시간! 아이와 함께 좀 더 특별한 2012년의 겨울 추억을 만들고 싶다면 2월에 열리는 겨울 체험 축제는 어떨까요? 그래서 오늘 푸르덴셜스토리가 아이들과 함께 체험도 하고 특별한 추억도 만들 수 있는 2월 축제를 엄선했습니다!\n우리 아이와의 잊지 못할 빙어낚시 체험! 양평빙어축제\n겨울철 아이들과 함께 하는 야외 나들이로 최근 가장 인기를 끌고 있는 것이 바로 빙어낚시입니다. 경기도 양평 백동저수지에서는 오는 2월19일까지 ‘양평 빙어낚시 축제’가 열리고 있다는 사실 알고 계셨나요? 얼음낚시는 가족, 친구, 연인 등 참가한 팀끼리 이루어지는데요. 낚시 방법도 간단합니다. 미리 뚫어 놓은 얼음 구멍에 미끼를 끼운 낚싯대를 드리우고 일정한 속도로 아래위로 당겼다 놓아주기를 반복하면 되는데요. 하지만 빙어 낚시가 그리 쉽지는 않습니다. 기껏 낚싯줄을 올려보면 미끼가 사라진 빈 낚싯바늘일 때가 많거든요. 하지만 체험지도 선생님이 있어 요령을 배울 수도 있으니 처음부터 너무 겁먹지 마세요~\n빙어낚시에 아이와 함께 열을 올리다보면, 저수지에 이웃한 수미마을에서 준비한 따끈한 어묵이 간식으로 제공됩니다. 생각만 해도 따뜻하죠? 점심식사는 수미마을에서 빙어튀김과 잔치국수로 해결하면 된답니다! 또한 빙어낚시축제에 가면 찐빵 만들기 체험과 밤 구워먹기도 즐길 수 있습니다. 반죽과 팥소로 각양각색의 찐빵모양을 빚어 볼 수 있으며, 직접 만든 찐빵에 이름표를 써 즉석에서 쪄내 함께 먹을 수 있습니다. 그리고 수미마을에는 밤나무가 많아서 이곳에서 난 밤을 여행객들이 직접 철망 바구니에 담아 모닥불에 직접 구워 먹는다고 하니 이번 기회 놓치지 마세요!\n블로거 번개맘님이 생생하게 전하는 양평빙어축제 빙어낚시 나들이\n청정 설원에서 아이와 함께 즐기는 지리산 바래봉 눈꽃축제\n이번 겨울 너~무 추워서 움직일 생각도 못하셨다고요? 그래도 올해 아름다운 눈꽃을 보지 못한다면 우리 아이 너무 서운해하지 않을까요? 지금이라도 늦지 않았습니다! 다가오는 주말, ‘지리산 바래봉 눈꽃축제’가 열리는 남원으로 떠나보세요~ 세계의 명산 지리산! 바래봉 아래 허브랠리일원에서 펼쳐지는 눈꽃축제가 2월 25일까지 열린답니다. 이번 지리산 바래봉 눈꽃축제, 아이와 함께 동심으로 돌아갈 수 있는 절호의 기회라는 사실!\n운봉 바래봉은 풍부한 적설량을 자랑하는 고원지대로서 대자연의 은빛 설원이 아름다운 아시아의 알프스입니다. 이번 축제는 눈썰매, 얼음썰매장 운영, 빙벽체험, 눈조각, 눈사람 전시, 눈싸움대회, 바래봉 눈꽃 등반 및 연날리기 대회 다양한 체험프로그램을 운영하여 축제의 분위기를 만찍하실 수 있는데요. 아쉬운 겨울, 눈꽃과 얼음의 아름다움이 어우러진 낭만적인 환상의 세계에서 추억과 모험, 그리고 동심으로 돌아가는 진정한 겨울축제를 만끽하시기 바랍니다\n블로거 검은별님이 전하는 지리산 바래봉 눈꽃축제 후기\n우리 아이의 눈과 입을 사로잡을 영덕대게축제\n자, 이제 마지막으로 소개해 드릴 축제는 바로 동해안의 명품 축제! 경북 영덕군의 특산품 대게를 마음껏 맛보고 즐길 수 있는 ‘영덕대게축제’입니다. 우리 아이들이 정말 좋아하는 대게~ 이번엔 직접 영덕으로 찾아가서 맛보게 해주는 건 어떨까요? 제15회 영덕대게축제는 3월 8일 ~ 3월 12일까지 5일간 열리는데요.\n이번 제15회 영덕대게축제는 차별화된 체험 프로그램이 준비되어 있어 관심을 모으고 있습니다. 대표적 체험 프로그램인 황금영덕대게낚시잡이는 대형수조에 미리 풀어놓은 영덕대게를 낚시로 잡는 프로그램으로 영덕대게를 2~5마리 정도 잡을 수 있으며 황금반지를 찬 영덕대게를 낚을 수 있는 행운도 누릴 수 있습니다.\n대게낚시잡이 프로그램, 우리 아이의 오감을 만족시키기에 충분하겠죠? 이뿐만 아니라 강구항 요트장에는 아름다운 동해안을 바라보면서 연인, 가족과 함께 수상자전거를 타고 영덕대게를 잡는 프로그램이 마련돼 있으며 요트 및 각종 수상레져 기구에 참여해 체험도 즐길 수 있습니다. 그리고 영덕풍력발전단지와 해맞이공원, 대게원조마을, 죽도산, 동해 일출을 바라보는 걷기 체험 등을 할 수 있는 영덕블루로드 도보여행도 준비되어 있으니 꼭 참조하시기 바랍니다.\n블로거 은바람님이 전하는 영덕대게축제 현장 바로가기: http://bewining.blog.me/150104700135\n푸르덴셜생명 가족 여러분, 오늘은 겨울의 운치도 느끼도 우리 아이와 함께 직접 체험해볼 수 있는 2월 축제에 대해 알아보았는데요. 이번 주말엔 날씨가 좀 풀린다고 하니 아이와 손 꼭 잡고 즐거운 체험 축제 떠나보시기 바랍니다.^^\n[푸르덴셜생명] 푸르덴셜생명 홈페이지 새단장 이벤트에 참여하세요!\n[발렌타인데이] 아내를 위한 정성스러운 녹차 초콜릿만들기 레시피 추천


국제뉴스 모바일 사이트, 영아티스트 포럼, 1회와 2회의 중간에서!\n영아티스트 포럼, 1회와 2회의 중간에서!\n기사승인 2017.11.06 17:02:34\n- 2차 포럼을 앞둔 영아티스트 포럼, 공동의장 박진학(스테이지원), 윤보미(봄아트프로젝트)대표와 이야기를 나누었다.\n▲ 영아티스트 포럼 공동의장, (좌)윤보미, (우)박진학 대표 (사진=크림아트 김윤배)\n(서울=국제뉴스) 강창호 기자 = 제2회 영아티스트 포럼이 오는 11월 13일 코스모스홀에서 진행된다. 지난 9월 11일에 제1회 포럼을 마친 영아티스트 포럼은 지난 1회 때와는 다른 접근으로 포럼을 진행하고자 한다고 밝혔다. 2차 포럼에 앞서 지난 10월 10일에는 영아티스트들의 음원 서비스인 '클래시컬 네트워크'가 오픈되어 본격적인 서비스를 시작하였으며 피아니스트 김재원과 영아티스트들로 구성된 '클럽 M' 콘서트가 팬들의 응원 가운데 콘서트를 펼쳤다. 이제 2차 포럼을 앞두고 영아티스트 포럼의 지난 발자취와 앞으로의 진행방향에 대한 부분을 공동의장 박진학, 윤보미 대표와 함께 이야기를 나누었다.\n영아티스트 포럼이 만들어지기까지 어떤 진행과정이 있었나요?\n처음에는 기획자 중심의 페스티벌을 만들어 볼까? 라는 생각이 있었습니다. 저희가 공연예술협동조합 '나무'라는 조합을 구성 했는데 조합의 특성상 일인 일표제라 여러 다양한 의견들을 취합하기에 어려운 점이 있었습니다. 그래서 생각한 부분이 공연계의 여러 인사들을 패널로 구성한 포럼을 만들어 이곳에서 다양한 의제들을 다뤄 보는 것이 어떨까? 라는 생각을 하게 됐습니다.\n제1회 영아티스트 포럼을 진행했는데 어땠나요?\n아직까지는 영아티스트들이 포럼에 익숙하기 위해선 시간이 좀 필요하리라 생각됩니다. 연습실에 매여 있는 경우가 대부분이고 누군가와 여러 채널을 통해 소통하는 것에 따른 어려움이 있어 보입니다. 사전에 질문지를 받았는데 주로 불확실한 미래에 대한 걱정스런 이야기가 많았습니다. 이런 부분에서 전반적인 한국의 음악교육에 대한 문제점을 살피게 됐습니다. 솔리스트 양성 위주로 교육이 진행되는 부분들과 콩쿠르 일변도의 교육시스템 그리고 아티스트와 엔터테이너로서의 병행을 적용시키지 못하는 점, 다양한 음악 시장에서 직업인으로서의 음악교육의 부재 등등 앞으로 헤쳐 나가야할 수많은 숙제들을 발견하게 되었습니다.\n▲ 영아티스트 포럼 공동의장, 스테이지원 박진학 대표 (사진=크림아트 김윤배)\n지금 '콩쿠르의 종말'을 이야기 하는데 어떻게 생각을 하시는지요?\n우선 입상자들이 너무 많다는 겁니다. 이들을 모두 수용할 수 있는 시장이 준비되어 있지 않습니다. 그리고 이제는 콩쿠르 입상이 그다지 신선하지 못 하다는 점입니다. 다들 기량이 너무 뛰어난데다가 이미 스타들이 대거 출연 했으니 그 다음에 빛을 보기가 쉽지 않습니다. 문제는 교육의 시스템이 모두들 1등만을 바라본다는 점입니다. 메이저리그만의 세상을 만들려고 합니다. 그러나 어디 세상에 메이저만 있습니까? 대다수는 마이너리그입니다. 그들이 살아갈 세상을 만들어야 합니다. 그래서 교육 시스템의 변화와 이러한 미스매치가 발생하지 않도록 학교와 정부가 연계해서 앞으로는 이러한 인재육성의 오류에서 벗어나야 되리라 생각합니다. 그리고 아티스트의 노력 또한 필요합니다. 조금만 고개를 돌리면 세상에 음악을 필요로 하는 곳은 얼마든지 있습니다. 그건 개개인 아티스트들의 부단한 노력이 필요하겠지요. 자신의 장점이 무엇인지 스스로 판단하고 적용점을 찾아내는 노력이 필요합니다. 그래서 이러한 포럼의 중요성을 다시 한 번 생각하게 합니다. 일종의 '계몽운동'이거든요 옳은 길을 찾아내기 위한 노력이라고 봅니다.\n포럼에는 어떤 분들이 참여 했나요?\n거의 기악 연주자들이 대부분이었고 한 10%정도가 학부모들 그리고 공연장 관계자, 문화재단 인사들도 자리에 함께 했습니다. 다들 영아티스트들의 미래에 관심이 많았습니다. 클래식 음악 시장에 대한 염려와 관심이 보입니다. 좋은 공연을 유치해도 객석의 빈자리가 많거든요 다들 이런 부분에 고민들이 많습니다. 아티스트, 기획자, 프레젠터 모두가 머리를 맞대고 고민을 해봐야 할 문제라고 봅니다.\n팬심을 잡는 데에는 어떤 노력이 필요 할까요?\n지금은 눈길을 잡는 프로그램과 스타의 부재 현상이 왔다고 봅니다. 많은 연주자가 있지만 무엇을 보여줄 것인가(?)에 대한 고민이 필요합니다. 어떤 매력을 어필할 것인가? 아티스트 스스로 자발적인 자기홍보 및 어필이 필요합니다. 관객은 공연장으로 한 번 움직이기에 많은 것들을 생각하고 많은 볼거리들로부터 선택합니다. 비용과 이동에 관한 문제, 주차, 식사, 지인과의 대화 등등 이런 모든 부분에 만족감을 주어야 그 다음이 존재합니다. 또한 아티스트를 격려해 줄 수 있는 좋은 평론이 함께 해야 한다고 생각합니다. 연주의 문제점을 집는 것보다 비전의 숲을 그려내는 그러한 힘이 되는 글이 필요하리라 생각합니다.\n▲ 영아티스트 포럼 공동의장, 봄아트프로젝트 윤보미 대표 (사진=크림아트 김윤배)\n영아티스트는 어떤 자세가 필요할까요?\n사회와 대중과의 소통이 무엇보다 필요하리라 생각합니다. 연습실 패턴을 맴도는 자신만의 고독한 성에 갇혀 있는 것이 아닌 사회속에서의 인게이지(engage)가 반드시 필요합니다. 사회속에 없다는 것은 관객조차도 없다는 것이라고 생각합니다. 음악인으로서의 소통뿐 만이 아닌 사회인으로서의 적극적인 자세가 있어야 좋은 연주, 좋은 음악이 만들어 질수 있다고 생각합니다.\n클래시컬 네트워크(Classical Network)가 무엇인가요?\n지난 10월 10일에 오픈한 클래시컬 네트워크는 한국 클래식 아티스트의 문화플랫폼 역할을 담당하고자 만든 것입니다. 이것에 대한 캠페인으로 영 포럼이 만들어진 계기가 됐고 따라서 한국 클래식의 미래는 영아티스트에게 달려있다는 이런 차원에서 영 포럼의 시작과 아울러 아티스트들에게 소통 할 수 있는 기회를 만들고 젊은 연주자들이 음원을 발표하면 음원 클라우드를 통한 무료 스트리밍을 해주겠다는 목적을 가지고 있습니다. 이런 것을 통해 아티스트들이 성장 할 수 있는 어떤 장(場)이 되었음 합니다.\n마지막으로, 그런데 이런 일은 왜 하시는 겁니까?\n그렇잖아도 다들 이런 일을 왜 애써 하느냐고 묻는 질문들이 많았습니다. 오래전 크레디아에 입사했을 때부터 이러한 문제들을 놓고 생각을 했었습니다. 저 스스로 의문이 있고 다들 문제들을 공감하는 차원에서 하나하나씩 꺼내놓고 문제들을 짚어가며 해결점을 찾아내고 싶었습니다. 물론 개인이 해결해 갈수 있는 것은 아닙니다. 모두가 알 것은 알고 그 다음에 해결점을 찾다 보면 분명 좋은 날이 올 것이란 생각이 듭니다. 애써 일을 만드는 것이지만 영아티스트들을 위해선 누군가 해야 될 일이라고 생각합니다.\n▲ 제2회 영아티스트 포럼 포스터 (사진=클래시컬네트워크 제공)\n제2회 영아티스트 포럼은...\n이제 영아티스트 포럼은 2회를 앞두고 있다. 지난번과 동일하게 코스모스홀에서 11월 13일 오후 3시에 열리는 2차 포럼은 좌장으로 윤보미(봄아트프로젝트)공동의장의 진행으로 패널로는 서울대 작곡과 최우정 교수, 워너뮤직코리아 이상민 부장, 크레디아 디토 프로젝트 매니저 이강원 팀장, 강남심포니 오케스트라 수석 첼리스트 겸 첼로 프로젝트 감독인 임재성의 참여로 <어떻게 음악계에서 살아남을 것인가>에 대한 그 두 번째 이야기를 나눈다.\n또한 이번 대회를 주최한 클래시컬 네트워크는 한국연주자들을 위한 온라인 플랫폼으로 한국 연주자들에 관한 모든 자료를 모을 예정이며, 연주자 프로필, 사진, 소속사 등 관련 자료와 새로운 영아티스트를 소개하는 라이징 스타, 특히 클래시컬 클라우드 Classical Cloud를 통해 한국 영아티스트들의 미발표 음원을 매달 소개할 예정이라고 밝혔다.\n강창호 기자 alexkang@gukjenews.co.kr\n1사회이슈차가버섯, 러시아의 산삼..'섭취 시 주의사항은?'\n2전국충북충북중소벤처기업청, 옥천서 중기지원 설명회 개최\n3정치정치정치안규백, 국방위 차원 레이더 주파수 논란 논의\n4전국충북사회청주시, 용암주공2단지 등 노후공동주택 7억400만원 지원\n5정치정치정치손혜원 의원"검찰 수사 요청하겠다"\n2연예이슈유승준, 본인 때문에 父 ‘방광암’ 판정...‘내게 너무 가혹하다’\n3스포츠이슈아시안컵 16강 대진표 완성, 한국 결승 진출하나? '방심하면 안돼'\n7연예이슈스카이캐슬 18회, 보면 볼수록 기대감 높아져... '대체 어떤 결말이 나오려고?'\n차가버섯, 러시아의 산삼..'섭취 시 주의사항은?'\n안규백, 국방위 차원 레이더 주파수 논란 논의\n청주시, 용암주공2단지 등 노후공동주택 7억400만원 지원\n충북도 부교육감에 홍민식 전 교육부 국장 부임\n전북도, 설 명절 민생안정 종합대책 '全 행정력 집중'\n이주영 국회부의장 세네갈 아프리카 부상회의 참석\n1정치정치정치안규백, 국방위 차원 레이더 주파수 논란 논의\n1경제경제일반올해 전기차 사면 최대 1900만원 지원…수소차는 3600만원\n1문화문화용인포은아트홀, 무대 뒤 사람들의 이야기 '백스테이지 투어'\n1스포츠국내스포츠남양주시 경희대박사·경희대쌍용 태권도장, 일본 초청 시범 공연\n1국제한자리에 모인 폼페이오-김영철-비건\n1전국충북충북중소벤처기업청, 옥천서 중기지원 설명회 개최\n1포토핫 포토포토뉴스[날씨] 관광객에게도 ‘한국은 마스크 착용 필수!’\n1자동차현대차, 'ISO 전기차 무선충전 국제표준화 마련\n1문화여행런닝맨 촬영지, 눈의 나라 '비발디파크 스노위랜드' 실검 등장 화제


[날씨] 내일 한낮 초여름 날씨…곳곳 미세먼지 ‘나쁨’ | 연합뉴스TV :: 대한민국 뉴스의 시작. 채널 23\n여름에 가까워지는 듯합니다.\n한낮에는 따뜻하다 못해 덥기도 한데요.\n오늘 서울에 한낮에 26.1도를 보였고요.\n내일은 기온이 조금 더 올라서 27도 보이면서 평년기온을 크게 웃돌겠습니다.\n대체휴일인 월요일이 돼야 때 이른 더위가 누그러들겠습니다.\n연휴가 코앞으로 다가왔습니다.\n이번 연휴 동안 맑은 날씨 이어질 텐데요.\n미세먼지는 주의를 하셔야겠습니다.\n국외 오염 물질이 들어오는 데다가 황사의 영향까지 받겠습니다.\n지금은 수도권 등 중서부지역에서 공기질이 나쁜데요.\n내일은 서쪽 지역과 일부 영남에서 초미세먼지 농도가 높게 나타나겠습니다.\n한편 대기는 메말라갑니다.\n맑은 날씨가 이어지면서 건조 특보가 확대됐는데요.\n현재 수도권과 강원 영동, 경북 내륙과 제주에 건조주의보 발효 중입니다.\n연휴 동안 호흡기 관리뿐 아니라 화재 예방에도 신경을 써주셔야겠습니다.\n복사냉각이 활발하게 이루어지면서 아침에 10도 이하로 떨어지는 곳들이 많겠습니다.\n서울은 12도, 춘천 9도, 전주 10도에서 출발하겠고요.\n한낮에는 서울이 27도, 청주 29도, 부산 23도로 30도 가까이 오르겠습니다.\n북쪽에서 찬 공기가 들어오면서 월요일에는 예년 이맘때 봄 날씨를 되찾겠고요.\n공기질 상황도 점차 나아지겠습니다.


'게임 셧다운제' 폐지에 반대하는 이유 - 머니투데이 뉴스\n[같은생각 다른느낌]게임 과몰입 방지 vs 부정적 낙인 효과\n머니투데이 김태형 이코노미스트 |입력 : 2018.05.15 06:30|조회 : 10966\n2011년 11월 이후 게임 셧다운제가 실시돼 16세 미만 청소년들은 오전 0~6시에 인터넷 게임을 할 수 없다. 2014년 일부 16세 미만 청소년, 학부모, 게임업계의 반발로 셧다운제에 대한 헌법소원이 제기됐으나 헌법재판소는 합헌으로 결정했다.\n셧다운제는 ‘청소년 보호법’ 제26조제2항에 의해 대통령령으로 정하는 바에 따라 2년마다 평가해 개선 등의 조치를 하며, 2017년 5월에 고시된 셧다운제는 내년 5월까지 적용된다.\n게임 셧다운제 반대자들은 “게임 과몰입을 방지하기 위한 제도로 실효성이 적고 게임에 대한 부정적 낙인효과를 가져와 게임 산업을 위축시킨다”고 주장한다.\n지난달 30일 대한민국게임포럼이 국회에서 개최한 ‘대한민국에서 게임이란 무엇인가?’라는 토론회에서 콘텐츠 크리에이터 나동현은 “셧다운제는 청소년이 문화로 즐기는 게임을 일률적으로 막는다”며 부정적인 견해를 밝혔다.\n현재 셧다운제는 게임 과몰입 청소년이 적은데도 16세 미만 모든 청소년을 대상으로 해 과잉금지라는 비판을 받고 있다. 게다가 일부 게임 과몰입 청소년은 부모의 아이디를 도용하거나 셧다운제 규제를 받지 않는 모바일 게임으로 전환하기도 한다.\n올해 3월 한국교육개발원이 한국콘텐츠진흥원에 제출한 ‘2017 게임 과몰입 종합 실태조사’에 의하면 초·중·고 응답자 중 셧다운제에 영향을 받는 게임 과몰입군이 0.68%, 과몰입 위험군이 1.89% 수준으로 일반 사용자군(81.46%), 게임 선용군(15.97%)에 비해 현저히 낮다.\n하지만 셧다운제에 영향 받는 게임 위험군이 적다는 것은 대다수의 일반 청소년에게 불편을 주는 제도가 아니라는 것도 의미한다.\n셧다운제가 게임에 대한 부정적 낙인효과를 유발한다는 것은 더욱 근거가 미약하다. 낙인효과란 셧다운제가 게임은 유해한 것이라는 부정적 인식을 확산시켜 게임 산업의 매출과 고용을 감소시키는 것이다.\n그러나 셧다운제는 게임 자체를 불법화하는 것이 아니다. 16세 미만 청소년들이 한밤중에 하는 온라인 게임만 금지하는 제도다. 이를 두고 낙인 효과 운운하는 것은 본질을 잘못 이해한 것이다.\n온라인 슈팅 게임을 종종 한다는 학부형 A씨는 “자녀가 온라인 게임을 하는 것 자체가 아니라 지나치게 많이 하는 것을 걱정하는 것이다”며 게임업계가 주장하는 낙인효과에 의문을 제기했다.\n오히려 게임에 대한 부정적 이미지인 과도한 폭력성, 음란성을 제대로 걸러내지 못하고 돈벌이에 급급해 사행성 확률 아이템의 자율 규제에 미흡했던 게임업계의 책임이 더 크다.\n국내 게임 산업 위축도 사실이 아니다. 2016년 세계 게임시장에서 국내 온라인 게임은 15.2% 점유율로 2위이며, 모바일 게임은 8.2%로 4위를 유지하고 있다.\n한국콘텐츠진흥원이 발간한 ‘2017년 대한민국 게임백서’에 의하면 국내 게임시장 규모는 셧다운제가 실시된 2011년 8조8047억원에서 2016년 10조8945억원으로 24% 정도 규모가 커졌다. 2017년은 11조5703억원으로 6.2% 성장을 예상하고 있다.\n다만 셧다운제의 영향을 받는 온라인 게임은 2016년 4조6464억원으로 전년에 비해 12% 가량 규모가 줄었다. 그러나 이는 게임 시장이 온라인 게임에서 모바일 게임(+24.3%), 비디오 게임(+58.1%), 아케이드 게임(+71.5%) 등으로 바뀐 것으로 셧다운제 영향이라고 볼 수 없다.\n세계 게임 시장도 비슷한 추세다. 2016년 플랫폼별 세계 게임시장 점유율은 모바일 게임(31.9%), 비디오게임(24.8%), 아케이드 게임(21.3%) 순이며 온라인 게임(18.5%)은 최하위로 내려갔다.\n더군다나 게임 소비자인 청소년과 학부모 모두 셧다운제 지지율이 높은 상황이다.\n지난해 10월 한국행정학회가 한국콘텐츠진흥원에 제출한 ‘청소년 게임이용시간 제한제도 개선방안 연구’ 자료에 의하면 게임을 한다고 응답한 만16세 미만 청소년 51.9%가 셧다운제에 ‘동의 또는 매우 동의’를 선택해 ‘전혀 동의하지 않거나 동의하지 않는’ 응답자(18.3%)의 3배 수준으로 나타났다. 학부모의 지지도는 이보다 높아 응답자 771명 중 82.3%가 셧다운제를 지지했다.\n또한 셧다운제가 게임이용시간 감소, 수면시간 증가에 긍정적인 영향을 미쳤다는 응답이 각각 46.8%, 40.6%로 나타났다.\n여기에는 학습이나 수면을 취할 시간에 게임에 몰두하게 되는 상황을 강제적인 규제에 의존해서라도 빠져나오고 싶은 청소년과 학부모의 마음이 잘 드러나 있다. 혼자 스트레스를 풀거나 친구와 놀기 위해 온라인 게임을 시작하지만 스스로 적정 수준에서 멈추기 어려운 경우도 많기 때문이다.\n장기적으로는 청소년들의 여가 활동이 다양해지고 건전한 게임 문화가 정착되면 게임 셧다운제 필요성도 자연스럽게 사그라질 수 있다. 하지만 현재와 같은 학업 위주의 교육 환경이 바뀌지 않는 한 미미한 부정적 효과를 내세워 셧다운제 폐지를 주장하는 것은 게임 억제 효과를 기대하는 청소년과 학부모의 반발만 불러일으킬 가능성이 높다.\n※ 이 기사는 빠르고 깊이있는 분석정보를 전하는 VIP 머니투데이(vip.mt.co.kr)에 2018년 5월 14일 (19:00)에 게재된 기사입니다.


혼탁 한 소변의 원인은 무엇입니까? - 물리 치료 2021\n정상적인 소변의 색깔은 병이 없을 때 빛에서 진한 황색까지 다양합니다. 이것은 소변 안의 안료의 존재로 보장됩니다.\n침전물이있는 탁한 소변은 완전히 건강한 환자에서 관찰 할 수 있습니다. 이 흐림 현상은 다음과 같은 자연 현상으로 발생합니다.\n대기 중의 오줌을 장기간 저장하는 동안 산소의 영향으로 특정 콜로이드 물질이 파괴되어 미네랄 염이 소변의 용해 된 상태로 유지됩니다.\n열에 몇 시간 보관하면 결과적으로 소변 발효 과정이 시작됩니다.\n더러운 소변의 더 위험한 원인은 다양한 감염증의 잠복기이며, 그 증상은 침전물이있는 탁한 소변입니다. 즉 :\n신장의 염증성 질환, 비뇨기 계통. 이 경우 소변은 점액, 고름, 박편, 심지어는 혈액 일 수도 있습니다. 때로는 시험을 치를 때만 나타납니다. 염증이 신장으로 발생하여 신우 신염이 발생하면 소변에 흐리고 냄새가납니다.\n남성의 탁한 소변은 전립선 염증 (전립선)의 가능성을 나타냅니다.\n소변은 가볍지 만 혼탁 함은 환자에게 다량의 인산염이 방출되는 pyuria가 될 수 있다고 의사에게 알립니다.\nurolithiasis - 침전물 무기 염을 가진 소변의 혼탁은 진홍빛 (요로를 따라 움직이고, 점막을 손상하는)에서 적갈색에 명확한 색깔 변화를 수반 할 수 있고, 사구체 신염을 나타냅니다.\n여성의 적극적인 성생활은 소변의 투명성을 바꾸기위한 모든 전제 조건을 만들 수 있습니다. 이 경우에 혼탁 한 소변의 원인은 생식기 기관의 위생을 준수하지 않은 결과로 발생하는 요로 질환에 있습니다.\n소변의 맥주 그늘은 환자의 간 문제를 나타냅니다.\n환자가 자신의 소변이 아침에만 혼탁하다는 것을 자신있게 주장하면 이는 고농도 무기 염을 나타내며 특히 아침 부분에서 눈에 띄게 나타납니다.\n소변의 탁도가 질병에 의해 유발되지 않는 경우가 있으므로 의학적 개입이 필요하지 않습니다.\n상당한 신체 운동, 사우나 방문, 매우 더운 날씨;\n소아에서는 아침 배설물이 물 배급량의 변화로 인해 흐릿해질 수 있습니다.\n임신 중의 흐린 소변은 요로 결석의 가능성이있는 추가 증상입니다.\n소변의 혼탁의 진정한 원인을 밝히기 위해서는 특정 실험실 검사를 처방하는 의사 일 수 있습니다. 이것은 정확하게 진단을 확립하고 치료를 처방 할 것입니다.


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앵글슬램(Angleslam) - 커트 앵글(24)2011.03.06\n북엔드(Bookend) - 부커 T(26)2011.03.01\n라쏘 프롬 엘 파소(Lasso From El Paso) - 에디 게레로(18)2011.02.28\n아토믹 레그 드롭(Atomic Leg Drop) - 미스터 아메리카(20)2011.02.27\nF-5 ; 브록 레스너(37)2011.02.26\n앵글슬램(Angleslam) - 커트 앵글\n피폭자 : 헐크 호건, 레이 미스테리오, HHH현재는 TNA에서 제프 제럿과 막장 각본을 수행하고 있는 커트 앵글이 사용하는 피니쉬 홀드입니다. 분명히 인디 쪽이나 일본 레슬링에 비해서 고각도로 떨어지진 않지만, 커트 앵글만의 맛이 있다고 해야 하나- TNA에서 사용하는 모습을 보면 별 차이는 없는 것 같은데 왠지 모르게 느낌이 다르네요. 그쪽은 상대적...\n북엔드(Bookend) - 부커 T\n피폭자 : 별로 관심없는 녀석현재 WWE로 다시 돌아와 해설자로 활동하고 있는(파트 타임 레슬러로 계약도 했다지만-) 부커 T의 피니쉬 홀드입니다. WCW에서는 메인 피니쉬 홀드로도 사용했던 기술이지만 WWE로 오니 더 락이 있는 바람에(...) 결국 액스 킥을 메인 피니쉬 홀드로 쓰게 되었지요. 무언가 락처럼 아예 엎어지는 모션이 아니라, 무릎을 꿇으...\n라쏘 프롬 엘 파소(Lasso From El Paso) - 에디 게레로\n피폭자 : 크리스 벤와, 커트 앵글WWE에서 많은 사랑을 받았던 선수인 에디 게레로가 사용한 서브미션 기술입니다. 메인 피니쉬는 프로그 스플래쉬지만 간혹 이 기술로 경기를 끝낸 적도 있는 위력적인 기술이기도 하지요. 개인적으로도 상당히 좋아하는 서브미션이기도 하구요. 여러 프로레슬링 무대에서 에디를 추모하는 의미로 쓰리 아미고즈나 프로그 스플래쉬는 쓰는...\n아토믹 레그 드롭(Atomic Leg Drop) - 미스터 아메리카\n피폭자 : '라우디' 로디 파이퍼헐크 호건을 동경해서 레슬러가 되었다고 한 레슬러(...) 미스터 아메리카가 사용한 피니쉬 홀드입니다. 헐크 호건이 우상이니 만큼 피니쉬 홀드도 호건과 같은 아토믹 레그 드롭!!! 거기다가 헐크 업도 사용하고 헐크 업 후 "YOU!!"와 해머링까지 완벽 재현하는 이 시대 최강급의 카피 레슬러!!!!는 개뿔, 그냥 헐크 호...\nF-5 ; 브록 레스너\n피폭자 : 더 락, 테스트, RVD한때는 WWE에서 차세대 거물이라고 불렸지만, 프로레슬링 판에 박혀있기에는 너무 좋은 하드웨어로(ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ) 프로레슬링계를 떠나 현재는 종합 격투기에서 활동하고 있는 브록 레스너의 피니쉬 홀드입니다. 네, 확실히 이쪽 판에서 제일 큰 무대에 있었다지만 이 제일 큰 무대도 그를 잡아두기엔 너무 좁았지요. 스케쥴은...\n존목슬리 머신건춉 제이브리스코 NOAH 버닝해머 카운트다운 코바시켄타 WWE 페디그리 딕토고 프로레슬링 WCW 더락 KENTA 입치트 페이퍼크래프트 커터 스턴한센 CZW 리피아 쉐인헴즈 포켓몬스터 갸라도스 추남에게무릎차기 제이드릴러 셰넌무어 이브이 대검귀 피플스엘보우 웨스턴래리어트


게임에 최적화된 144Hz 모니터 ‘큐닉스 QX2720 REAL 144' - 에누리 쇼핑지식 > 사용기\n탄탄한 스토리와 다양한 시추에이션은 게임의 흥미를 유발한다. 그리고 시각이나 청각 등 오감을 자극하는 각종 요소는 게임의 몰입도를 높인다. 시나리오와 긴장을 늦추지 않는 상황 전개는 게임 제작사가 책임질 몫이지만 사실적인 게임 화면이나 입체적인 사운드를 만끽하기 위해서는 플레이어의 철저한 준비가 필요하다. 아무리 게임 제작사가 화면 속으로 끌어들일 수 있는 그래픽 품질과 보이지 않는 두려운 소리를 실어 보낸다 한들 모니터와 스피커/헤드셋이 제대로 갖춰지지 않는다면 게임의 흥미는 크게 떨어질 수밖에 없다.\n특히 오감 중 시지각의 비중이 80%일 정도로 인간은 시각의 지배를 가장 많이 받는다. 대부분의 감정 이입은 눈을 통해 들어오는 정보에 좌우되기 때문에 같은 게임이라도 모니터에 따라 느끼는 감정은 다를 수밖에 없다. 그만큼 게임을 흥미 있게 즐기기 위해서는 모니터의 역할이 중요하다는 얘기이다.\n지금까지는 더 큰 화면, 더 높은 해상도가 게이머의 주된 관심사였다면 지금은 주사율(화면 재생율)이 모니터 선택의 새로운 기준이 되고 있다. 60Hz의 두 배를 뛰어넘는 144Hz는 보다 빠른 화면 재생으로 상대보다 적을 빨리 발견하고, 공격할 수 있기 때문이다. 0.1초 차이로 승부가 엇갈리는 FPS 장르의 게임에서 절대적으로 요구되는 모니터의 스펙 중 하나이다. 차별화된 기능과 성능으로 지난해 27인치 QHD 시장에서 돌풍을 일으킨 큐닉스(Qnix)는 FPS 게이머를 위한 144Hz 27인치 모니터를 최근 선보였다. 단지 주사율만 높인 것이 아니라 화면 중앙에 십자선 표시 기능을 넣어 FPS 게임 활용성을 높였으며, 큐닉스 모니터의 특화된 기능인 로우블루라이트, 에코(절전) 모드까지 추가해 기존 게이밍 모니터에서 한단계 더 진화된 모습을 보여주는 제품이다.\n▲ 큐닉스 QX2720 REAL 144\n큐닉스 QX2720 REAL 144\n311.25um x 311.25um\n177Hz 오버 클록\n가상 QHD 해상도 구현\n28만원대(2015년 4월 20일 기준)\n올블랙 컬러로 단아한 모습을 보여준다. 단일 컬러를 사용함으로써 심플하며, 시크한 느낌의 블랙 색상은 세련된 분위기를 만들어낸다. 가장 무난하면서도 주변 어떤 분위기와도 매끄러운 조화를 이룬다.\n시선을 방해하는 군더더기 요소를 걷어버리고, 오로지 화면에 집중할 수 있도록 깔끔한 디자인을 채택했다. 전면 디자인의 정점을 찍어주는 큐닉스 로고를 중심으로 상단에는 모델명을 슬쩍 넣었다. 우측 상단에는 제품의 주요 특징을 아이콘화 시킨 스티커를 부착해 또 하나의 디자인적 요소 역할을 하고 있다.\n측면과 후면도 블랙 컬러로 통일시켜 안정감을 추구했다. 27인치라는 큰 화면이지만 매우 슬림하다. 시원스러운 느낌을 주며 날씬해 공간 활용성도 우수하다.\n스탠드는 어떤 방향으로도 모니터가 쉽게 흔들리지 않도록 단단히 잡아준다. 네모반듯한 타입이라 PC를 쓰지 않을 때에는 키보드를 올려놓거나 PC 작업시 스마트폰을 놓는 용도로 활용할 수 있다.\n뒷면 또한 군더더기 없는 깔끔한 디자인을 보여주고 있다. X자 형태로 볼륨을 넣어 입체감을 더했다. 다른 스탠드나 모니터 암, 벽걸이용 브래킷 등을 연결할 수 있도록 베사 월마운트홀을 달았다.\n▲ 좌측부터 전원, DP, D_Sub, DVI, HDMI, Audio In/Out 순이다.\n풍부한 입력포트도 매우 만족스럽다. PC에서 자주 사용되는 DVI 외에 HDMI와 DP, D_Sub까지 모두 넣었다. 단지 PC에 종속되는 모니터가 아닌, 멀티미디어에 대응하는 다양한 영상장치를 연결하기 위함이다.\nHDMI는 크롬캐스트와 같은 무선영상동글이나 IPTV셋톱박스, 콘솔게임기 등과 연결하는 등 모니터를 다양한 목적으로 활용할 수 있도록 돕는다. 또한 D_Sub는 오래전 구입한 노트북이나 구형 영상기기와 연결할 때 편리하다. 그 옆으로는 Audio IN/OUT 단자가 자리 잡고 있다.\n모니터 하단 우측에는 모니터 동작 상태를 알 수 있는 LED가 있으며, 모니터 설정을 돕는 조작버튼 7개가 나란히 배치되어 있다. 각각의 버튼에는 기능을 알 수 있는 설명이 추가되어 있고, 멀티미디어 모니터로서 자주 사용되는 소스 변경과 볼륨 UP/DOWN은 평상시에 바로 눌러 조작할 수 있게끔 독립된 형태로 되어 있다. 또한 이 제품의 주요 특징인 조준선 표시, 게임모드 활성화도 원버튼으로 배치해 조작이 쉽도록 했다.\nOSD 메뉴 구성은 일반 모니터와 비교해 크게 다르지 않다. 한글 메뉴를 지원하며, 직관적인 메뉴 구성은 리모컨이 없어도 쉽게 조작할 수 있다. 사용자의 취향에 맞춰 색온도를 지정할 수 있으며, 로우블루라이트도 여기서 선택할 수 있다. 기존 큐닉스 모니터와는 달리 에코 모드 메뉴가 추가되었다. 아래는 이 제품이 제공하는 주요 OSD 메뉴이다.\n▲ 밝기 및 명도를 조절할 수 있다.\n▲ 색온도를 사용자가 직접 설정할 수 있다.\n▲ OSD 메뉴의 노출 시간 및 위치를 지정할 수 있다.\n▲ 한국어를 포함한 다국어를 지원한다.\n▲ 모니터에 설정된 값을 초기화시킬 수 있으며, 화면 비율이나 동적명암비 설정 등이 가능하다.\nFPS 게임을 위한 조준선 기능 추가\n이 제품에는 게이밍 모니터로서 특징을 그대로 보여주는 특별한 버튼이 있다. 버튼 좌측에 배치된 ‘LoS'와 'G' 버튼이 그것. 게이머를 위한 ’G‘ 버튼은 모니터화면을 FPS게임에 최적화된 설정으로 맞춰 줌으로써 게임의 몰입감을 더욱 살려준다.\n또한 ‘LoS' 버튼을 누르면 조준선 기능인 LoS(Line Of Sight)를 ON/OFF 할 수 있다. 기존 제품에는 EYE라는 이름으로 <Low Blue Light>선택 기능을 했지만 이번 신제품에서는 LoS가 추가되면서 버튼 기능이 바뀌었다. 물론 <Low Blue Light> 기능은 그대로 갖고 있으며, OSD를 통해 설정할 수 있다.\n▲ 조준선 표시 기능을 쓸 수 있다.\nLoS(Line Of Sight)는 FPS 장르 게임을 즐기는 사용자에게는 매우 유용한 기능으로, 모니터 화면 정중앙에 십자 모양의 표적 조준선을 표시해 준다. 리모컨의 화살표 아래 방향 버튼을 누르면 바로 활성 상태로 된다. 정조준을 하지 않으면 십자선이 표시되지 않는 게임을 할 때 표적 식별과 정확한 타격을 가능하게 해주므로 매우 유용하다. FPS 게임을 하면서 화면 정중앙에 사인펜으로 매번 점을 그리거나 혹은 별도의 앱을 써야 하는 수고를 덜어준다.\nPC를 모니터에 연결하면 아래 그림과 같이 144Hz로 바로 바꿀 수 있다. 사용자 정의 기능을 이용해 144Hz 모드를 따로 만들어주지 않아도 되므로 편리하다.\n▲ 144Hz 주사율 선택이 가능하다.\n▲ OSD를 통해 144Hz 입력이 되고 있음을 확인할 수 있다.\n게임에서도 144Hz까지 지원되는 것을 확인할 수 있으며, 게임에서 수직동기화 옵션을 켜고 프레임을 실제 확인해보면 144Hz가 유지되는 것을 확인할 수 있다.(다만 일부 게임은 호환성 및 게임 자체에서 지원하지 않아 120/60Hz 수직동기화만 지원하는 경우도 있다)\n▲ 일부 게임은 직접 144Hz를 선택할 수 있다.\n▲ 게임에서 수직동기화를 선택하면 초당 144 프레임 표현이 가능하다.\n한편 큐닉스는 144Hz를 뛰어넘어 177Hz 까지 주사율을 올릴 수 있도록 오버클록 기능을 넣었다. 144Hz로도 매우 충분하지만 사용자에 따라 추가적인 주사율 효과를 볼 수 있도록 선택권을 부여한 것. 오버클록에 대한 효과는 사용자의 시스템에 따라 다르게 나타나지만 필요에 따라 올릴 수 있도록 함으로써 기존 제품과 차별화된 성능을 보여준다.\n▲ 오버클록을 통해 177Hz까지 올릴 수 있다.\n▲ OSD 에서도 177Hz까지 입력되는 것을 확인할 수 있다.\n주사율 외에 패널의 기본 스펙도 우수하다. 기본명암비는 1,000:1이지만 동적명암비는 거의 무한대에 가깝게 표현된다. 화면 속 어두운 곳과 밝은 곳의 차이가 분명하게 드러난다. 따라서 어둠 속에서 슬그머니 움직이는 적의 움직임도 한순간에 알아채 먼저 공격할 수 있다. 1ms에 불과한 응답 속도도 매우 만족스럽다. 화면의 전환이 많고 역동성이 큰 게임이나 액션 영화에서 생기는 잔상 현상을 줄여준다. 따라서 화면이 더욱 선명하고 또렷하게 전달된다. 화면 밝기도 300cd/m2로 높다.\n기본 패널 스펙보다 한단계 더 높게 구현함으로써 모니터의 활용도를 넓히고 있는 ‘가상’ 기술은 이제 큐닉스 모니터의 트레이드마크가 되었다. 기존 QHD 모니터에는 가상 4k를 넣어 UHD를 경험할 수 있게 했으며, 올해 초 내놓은 UHD 모니터에는 가상 5k 기능을 추가함으로써 4k 해상도를 뛰어넘는 초고해상도 모니터로 활용할 수 있도록 했다. 이 제품에도 기본 해상도인 풀HD보다 높은 가상 QHD를 쓸 수 있다. 또렷함은 다소 사라지지만 화면 속 텍스트를 읽기에는 큰 문제는 없다. 잠깐씩 높은 해상도에서 작업을 해야 하는 경우 매우 유용하다.\n▲ 가상 QHD 해상도를 지원한다.\n▲ 가상 QHD 화면 상태\n'Low Blue Light’ 및 플리커프리로 눈까지 보호\n큐닉스는 눈의 피로도를 높이고 시력 손상까지 가져오는 블루라이트를 잡기 위해 모니터에서 발생되는 청색광을 자동으로 줄여주는 기능을 추가했다. 장시간 문서를 읽거나 문서편집을 할 때 매우 유용하다.\n한편 패널은 3H 고강도 필름을 입혀 스크래치 등 패널 손상을 줄여주며, 안티글레어(Alti-Glare) 처리로 눈부심과 난반사 문제도 덜었다.\nECO 모드 넣어 소비전력도 절반으로 뚝\n▲ ECO 모드를 이용하면 소비전력을 더욱 낮출 수 있다.\nDVI 연결시 기본 소비전력은 35.5W로 측정되었다. 형광등 1개 정도에 불과할 정도로 저전력 모니터이다. 그런데 ECO 모드를 활성화시키면 여기서 더 떨어서 16.5W에 불과한 매우 낮은 소비전력을 확인할 수 있다. 모니터에 영상신호가 들어가지 않는 대기 상태에서도 0.5W 미만의 전력이 측정되었다.\n모니터를 약 한 시간 가량 구동시킨 후 전면과 후면 온도를 각각 측정했다(실내 온도 21도 기준). 그 결과 모니터 전면 패널 표면 온도는 29도가 조금 넘었다. 모니터 후면은 31도 대에 불과했다. 이 정도면 올해 또 다가올 무더운 여름에도 모니터 발열로 인한 스트레스는 거의 없을 것으로 보인다.\n게이머의 마음 헤아린 모니터\n단지 144Hz 주사율만 구현해 낸 것이 아니라 보다 쾌적한 환경에서 게임을 즐길 수 있도록 다양한 부가 기능을 추가한 이 제품은 게이머가 원하는 것을 헤아려 고스란히 제품에 반영시킨 모니터이다. 오버클록이나 가상화 등 큐닉스 모니터의 장점까지 그대로 간직해 시중에 나온 타사 144Hz 모니터와 차별화된 모습을 보이고 있다.\n가격도 큰 부담 없다. 2015년 4월 20일 기준으로 최저가는 28만원대이다. 게이밍PC의 전체적인 스펙과 비용 등을 감안하면 매우 저렴하다 할 수 있다. 큐닉스는 여기에 무결점, 그리고 강화유리를 부착한 제품 등 소비자가 원하는 대로 제품을 구입할 수 있도록 선택권도 부여했다. 쓰는 환경에 따라 다양한 제품을 골라 쓸 수 있으니 이 또한 합리적이다. 누구보다 가격대비 성능을 따지는 게이머 입장에서 보면 다른 어떤 모니터보다 게임에서 큰 만족을 줄 수 있을 것으로 기대되는 제품이다.


06 / 07 / 2021 |\n일: 7월 6 2021\n모든 디지털 마케팅 요구를위한 기술 솔루션\n회사를 소유하는 것이 항상 쉬운 것은 아닙니다. 아무리 창의적이고 재능이 있더라도 때로는 놀라운 브레인 스토밍 마케팅 솔루션과 아이디어를 얻기가 어렵습니다. 사실은 [더…]\n사진 콜라주로 축하 할 수있는 10 가지 이벤트\n사람들이 귀하의 비즈니스를 위해 일하기로 선택한 이유는 무엇입니까? 팀 문화 때문입니까 아니면 단지 그것을 위해서입니까? 평생 회사와 대부분의 사람들을 소유하던 시대는 지났습니다. [더…]\n소화 불량 (소화 불량)의 원인은 무엇이며 그 증상은 무엇입니까? 소화 불량은 어떻게 치료합니까?\n소화 불량은 일반적으로 음식과 관련된 반복적이고 지속적인 불편 감으로, 복부의 상단 중간 부분, 의학 용어로 상복부라고 불리는 두 갈비뼈 사이 영역, 즉 위장에 맞는 부위에서 발생합니다. [더…]\nİzmir Loved Foça, Mordoğan 및 Urla 페리\nİzmir Metropolitan Municipality İZDENİZ General Directorate가 시작한 여름 탐험은 이즈미르 사람들의 큰 관심을 끌었습니다. 토요일과 일요일에 바다로 포사, 모르도 간, 우를 라까지 쉽게 갈 수있는 시민들은 매일 휴가를 즐깁니다. [더…]\nXNUMX 월 메르세데스-벤츠 특별 행사\nXNUMX 월 메르세데스-벤츠 파이낸셜 서비스가 제공하는 캠페인 범위 내에서 자동차 및 경 상용차에 대해 유리한 지불 조건과 유리한 이자율이 제공됩니다. Mercedes-Benz Financial Services는 XNUMX 월 특별 신차 구매에 유리합니다 [더…]\nPetlas 2021 터키 오프로드 챔피언십, 앙카라에서 시즌 개막\nPetlas 2021 Turkey Offroad Championship 시즌이 앙카라에서 열립니다. Kızılcahamam 지구 총재와 Kızılcahamam Municipality는 Ankara Offroad Club (짧은 이름이 ANDOFF)에 의해 Ankara Kızılcahamam에서 10 년 11 월 2021 일부터 XNUMX 일까지 개최되는 조직을 지원합니다. [더…]\n아이 닌 아이 딘\nOPET 스테이션에서 일하는 여성의 수는 3 천명에 달했습니다.\nOPET가 터키 여성 고용 증가에 기여하기 위해 수행 한 Women 's Power Project는 연료 유통 부문의 얼굴을 바꾸고 있습니다. 연료 판매 담당자, 역 관리자, 교대 감독 등 "직업에는 성별이 없다"라는 이해와 함께 [더…]\nAKSUNGUR UAV는 국내 TEI-PD-170 엔진으로 비행합니다\nTeknopark R & D and Technology Magazine Target 11 호에서 TEI TUSAŞ Motor Sanayi A.Ş. 총지배인 겸 이사회 의장 Prof. Dr. Mahmut F. Aksit와의 인터뷰에 중요한 세부 사항이 포함되었습니다. [더…]\n상무부, 계약 임원 75 명 모집\n상무부는 공무원법 제 657 호 제 4 조 (B) 항과 06.06.1978 년 7 월 15754 일자 장관 협의회 결정 제 XNUMX/XNUMX 호에 의해 결정된 "계약직 고용에 관한 원칙"에 따라 공개적으로 고용됩니다. .XNUMX. [더…]\nTEKNOFEST 터키 드론 챔피언십 1 단계 완료\nTEKNOFEST Aviation, Space and Technology Festival의 범위 내에서 STM Defense Technologies가 주최 한 터키 드론 챔피언십의 첫 번째 스테이지가 Elazig에서 열렸습니다. 첫 번째 단계를 성공적으로 완료하면 24 명의 선수가 챔피언십의 두 번째 단계에서 베르 가마에서 경쟁하게됩니다. [더…]\n베이징 27 동계 올림픽 방송 센터, 2022 만 XNUMX 천 명 수용 준비 완료\n베이징 올림픽 조직위원회 (BOCOG)는 메인 미디어 센터 (MMC)의 일부인 국제 방송 센터 (IBC) 프로젝트를 올림픽 방송 서비스 (OBS)에 공식적으로 넘겼습니다. 베이징에서 중국 전국 대회 [더…]\n희생 고기 저장을위한 팁\nEid-al-Adha가 다가옴에 따라 가장 건강한 방법으로 고기를 보존하는 데 필요한 몇 가지 요령이 궁금해하고 있습니다. 육류 저장 및 소비가 특히 중요한이시기에는 식품 안전 및 [더…]\n요실금에 대한 여성의 두려움\nYeni Yüzyıl University Gaziosmanpaşa 병원, 비뇨기과, 교수 Dr. Fatih Altunrende는 '실금 문제'에 대한 정보를 제공했습니다. 요실금은 방광을 비자발적으로 완전히 또는 부분적으로 비우는 것으로 정의 할 수 있습니다. [더…]\n불면증이 심리적 문제의 원인이 될 수 있습니다\n수면은 우리 삶에서 매우 중요한 역할을하므로 수면이 부족할 때 많은 건강 문제에 직면 할 수 있습니다. 전문 임상 심리학자, 심리 치료사 Fundem Ece Erdem, Yataş 수면위원회 전문가 중 한 명, [더…]\n이스탄불 공항 건강 인증 인증서 갱신\nCovid-19 전염병 동안 취해진 높은 건강 조치로 운영을 수행하는 이스탄불 공항은 올해 2020 년 국제 공항 협의회 (ACI)에서 시작한 "공항 건강 인증"프로그램의 범위 내에서 계속해서 인증서를 받게됩니다. [더…]\n멜론의 낮은 칼로리와 높은 비타민과 미네랄의 이점\n멜론은 섬유질과 육즙이 풍부한 구조로 체중 감량에 도움이되지만 많은 건강 문제를 예방하는 데에도 도움이됩니다. 메모리얼 카이 세리 병원 영양 및 다이어트 부서의 Dyt. 멜론 Merve Sır [더…]\n야외 스포츠에서 만나는 여성\n케말 파샤 시장 Rıdvan Karakayalı의 선수 비전으로 시민들의 사회 및 스포츠 활동 참여를 장려하고 전염병 제한으로 중단 된 케말 파샤 시정촌이 주최 한 스포츠 이벤트가 다시 시작되었습니다. [더…]\n여름에 스포츠를하면서 이것들에 주목하세요!\n물리 치료 및 재활 전문가 Ahmet İnanır 부교수는 주제에 대한 중요한 정보를 제공했습니다. 집에서 장시간 앉아 불편한 환경에서 일하고 코로나 바이러스 기간 동안 활동하지 않으면 척추 건강에 악영향을 미쳤습니다. [더…]\nAirbus는 발사 스테이션을 위해 구축 한 위성을 보냈습니다.\n에어 버스에서 제작 한 EUTELSAT QUANTUM 위성은 툴루즈의 에어 버스 국방 및 우주 시설에서 프랑스 령 기아나의 쿠루로 보내졌으며 5 월 말에 Ariane XNUMX와 함께 발사 할 준비가되었습니다. 매우 높은 사용자 정의 및 유연성 [더…]\nKaynarca Pendik Tuzla Metro에 첫 번째 TBM 착륙\n2023 년에 개통 될 예정인 Kaynarca-Pendik-Tuzla Metro에서는 8 월 2017 일 İBB 회장 Ekrem İmamoğlu가 참여하여 TBM 인하 행사가 열립니다. XNUMX 년 XNUMX 월에 건설되기 시작한 Kaynarca – Pendik – Tuzla Metro에서 작업 [더…]\nDEU는 적 점령에서 이즈미르의 해방의 날에 오프로드 흥분을 제공합니다\nDokuz Eylul University (DEU) 총장 교수 Dr. Nükhet Hotar는 이즈미르가 적의 점령에서 해방 된 99 주년을 맞이하는 야외 스포츠 행사에 앞서 터키 시범 오프로드 챔피언 Emirhan Kutlu와 그의 팀을 주최했습니다. [더…]\n대유행 중 비 활동 및 불규칙한 영양 증가 치질 불만\n대유행으로 인해 건강한 식습관의 상실과 비 활동으로 인해 치질이 발생했습니다. Inday Clinic 전문가 중 한 명, Op. Dr. İsmail Hakkı Ocak은“대부분의 환자는 부끄럽고 치료를 주저합니다. 그러나 때로는 [더…]\n목표 2024 파리 올림픽\n목표는 2024 년 파리 올림픽입니다. Urla Deniz Club의 젊은 선수 인 Derin Atakan이 새로운 올림픽 클래스 인 Formula Kite의 첫 번째 선수로 국가 대표팀에 선정되었습니다. 터키 항해 연맹 2021의 성공적인 선수 [더…]\nOpel은 자동차를 소유하고 싶은 사람들에게 특별한 기회를 제공합니다\n오펠은 특별한 관심 옵션과 구매 조건으로 12 월에 자동차를 소유하고자하는 사람들을 환영합니다. 0 월 내내 유효한 Opel 캠페인의 일환으로 새로운 Crossland는 XNUMX 개월 동안 XNUMX %입니다. [더…]\nMarble 2021에 참여하지 않는 회사는 2022 년에 지상권을 갖게됩니다.\nMARBLE İZMİR-İZFAŞ가 주최 한 세계 천연석 산업의 가장 중요한 회의 중 하나 인 국제 천연석 및 기술 박람회는 25 년 28 월 2021 일부터 XNUMX 일까지 우리나라와 세계 천연석 부문의 많은 기업과 전문가를 주최했습니다. [더…]


2021년 03월 03일 (수) 조회수 : 589\n이번 주에 로스트아크는 트럭 두 대를 받았다. 하나는 유저들이 마음으로 전해준 커피 트럭, 또 하나는 신규 이용자 증가로 인한 인기 트럭이다. 물론 커피 트럭은 코로나19로 인한 재택근무 및 감염 예방을 위해 실제로 진행되지는 않았으나 로스트아크 금강선 디렉터는 그 마음만은 제대로 받았음을 알렸다. 최근 훈풍을 타는 로스트아크 기세는 인기순위에도 그대로 반영됐다. 로스트아크는 순위 변동폭이 좁은 최상위권에서도 무려 4계단을 뛰어 TOP5에 입성했다.\n실제로 최근 로스트아크에는 부쩍 사람이 늘었다. 지난 25일에는 이용자 증가로 다운로드 서버를 증설했고, 지난 1일에는 유저 증가로 인한 대기열을 완화하기 위해 루페온 서버에 신규 캐릭터 생성 제한을 걸었고, 3일에도 늘어난 유저를 수용하기 위해 서버 환경 개선을 진행할 것임을 알렸다. 게임 내적으로도 로스트아크에 복귀하거나 새로 시작한 유저 동향이 확인됐고, 신규 유저 정착을 돕기 위한 기존 유저 움직임도 활발하다. 최근 게임업계에 번진 운영 이슈로 기존 게임에 등을 돌린 유저 다수가 로스트아크에 몰린 것으로 보인다. 게임 이름처럼 할 만한 게임을 찾는 유저를 위한 마지막 방주처럼 인식되고 있다.\n방주에 물이 들어온 것은 사실이지만 힘차게 노를 저은 원동력은 로스트아크 자체에서 생산됐다. 그간 로스트아크는 유저들이 불만을 제기해온 과한 반복플레이를 줄이기 위한 개편을 진행해왔고, 올해 1월에도 군단장 레이드, 반대 성별 캐릭터를 추가하는 젠더락 업데이트, 신규 대륙, 새로운 직업 등을 아우르는 올해 업데이트 계획을 발표했다. 특히 1월에 진행된 유저간담회는 유저로부터 소통의지가 느껴지는 발표였다는 호평을 얻기도 했다. 예기치 못한 물살에 휩쓸린다는 것이 아니라 민물을 기다려온 그간의 정비가 빛을 발했다고 보는 것이 맞다.\n로스트아크 행보는 게임업계와 게이머에도 묵직한 메시지를 전한다. 최근 국내 게임사와 게이머 사이에 감정의 골이 깊어졌고 동시다발적으로 갈등이 터지며 전체 분위기가 날이 서 있다. 이 부분이 작년 12월에 발의된 게임법 전부개정안에 포함된 ‘확률 공개 의무화’에도 힘이 실리며 정치권에서도 관련 문제를 지적하는 경우가 늘어나고 있다. 이러한 가운데 유저와 게임사가 좋은 관계를 쌓아가고 있는 로스트아크는 현재 시국에서 이례적인 사례다.\n▲ 커피 트럭 추진에 대한 개발진의 감사 표시 (사진출처: 로스트아크 공식 홈페이지)\n검은사막, 북미?유럽 자체 서비스 효과가 국내까지 왔다\n이번 주에는 검은사막이 6계단을 껑충 뛰어 23위에 자리했다. 눈에 뜨이는 지표 중 하나는 지난주보다 개인방송 시청자 수가 크게 늘었다. 그 배경에는 지난 24일부터 카카오게임즈에서 펄어비스 자체로 전환된 검은사막 북미?유럽 서비스가 있는 것으로 분석된다. 실제로 펄어비스는 자체 서비스 이후에 북미, 유럽 대상으로 온라인 방송을 진행했고, 이를 통해 국내에 아직 발표되지 않은 신규 캐릭터를공개하며 초기에 주목도를 높이려는 움직임이 포착됐다. 아울러 국내에도 북미, 유럽 서비스 기념 이벤트를 진행하며 다른 지역 이슈지만 연결점을 찾으려는 의도가 보인다.\n펄어비스 입장에서 검은사막 북미?유럽 서비스는 중요하다. 서양에서 두각을 드러낸 보기 드문 국내 MMORPG고, 회사적으로는 중요 시장에서 그간 국내 및 해외 서비스를 통해 쌓아온 서비스 역량을 제대로 보여줄 기회다. 여기에 자체 서비스로 전환하면 카카오게임즈에 로열티를 지불하지 않아도 되기에 영업이익 측면에서도 긍정적이다. 특히 검은사막 모바일 매출 감소로 작년 펄어비스 전체 실적도 악화됐기에, 이번에 시작한 북미?유럽 서비스 성과가 공백을 메워야 할 상황이다.\n한편 작년에 배틀로얄 뉴비로 주목받았던 영원회귀:블랙서바이벌이 하락세를 타고 있다. 1월 첫째 주에는 9위까지 찍었는데, 점점 순위가 내려가며 이번 주에는 20위에 그쳤다. 요인은 두 가지로 압축된다. 하나는 지속적으로 수정하고 있음에도 여전히 높다고 평가되는 진입장벽, 또 하나는 마지막 생존자를 가리는 구간에 갈수록 근거리가 원거리를 잡는 것이 불가능하다고 여겨질 정도의 캐릭터 밸런스 문제다. 실제로 5만 명을 넘겼던 영원회귀 스팀 동시접속자는 최근 2만 명대까지 줄어들었다.\n마지막으로 하위권에서는 빠른 성장을 앞세운 두 RPG가 급부상했다. 캐릭터를 빠르게 키울 수 있는 스피드 서버를 연 뮤 온라인과 성장 지원 이벤트 시작과 함께 신규 서버를 연 DK 온라인이다. 두 게임은 그간 집객 효과를 노린 운영으로 초기에는 순위가 크게 오르다가 기세를 유지하지 못하고 하락하는 흐름을 반복해왔다. 이번에는 오래 순위를 유지하는 지구력을 보여줄 수 있느냐가 관건이다.


당신의 가정은 어떠신가요?\n1999년 11월 01일 (월) 00:00:00 교회와신앙 webmaster@amennews.com\n어떤 분이 자신의 가정 생활이 정상적인지 비정상적인지 알고 싶다고 질문을 하였습니다. 오늘 우리의 주제는 "당신의 가정은 어떠신가요?"입니다. 이 시간 잠시 우리 함께 각자의 가정을 점검해 보시면 어떻겠습니까? 자, 이제부터 제가 제시하는 열 개의 항목을 따라 자신의 가정을 점검해 보시기 바랍니다:\n1. 식구들의 표정이 밝고 의사소통이 편안하며 집안에서 웃음소리가 자주 들리고 만족해 한다.\n2. 식구들 간에 관심이 표현되고 친밀하여 서로의 필요에 대해서 민감하게 의욕적으로 반응한다.\n3. 식구들이 무표정하고 친밀한 대화가 많지 않으며 서로 간에 필요한 것만 나눈다.\n4. 큰 소리, 잔소리, 혹은 침묵이 많고 꼭 필요한 기능조차도 제대로 하지 않아서 불만이 있다.\n5. 서로 무시하고 욕설과 폭언이 자주 오가며 필요충족이 잘 안되고 불만과 불안이 심하다.\n6. 누군가와 의사소통이 막혀 있고 금방이라도 분노가 폭발할 것 같은 험악한 분위기이다.\n7. 말로만 아니라 힘으로 물리적인 공격을 하여 누군가의 마음과 몸과 물건에 손상을 입힌다.\n8. 생명의 위협을 느낄 정도로 살벌한 분위기여서 더 이상 함께 살고 싶지 않아 좌절해 있다.\n9. 위협을 느껴서, 불만이 커서, 또는 더 이상 견디기 어려워서 실제로 집을 나간 식구가 있다.\n10. 실제로 자살을 하거나 살인을 하거나 미수에 그친 식구가 있었다.\n자, 읽으시면서 점검해 보셨나요? 여러분 자신의 가정은 어떠신지요? 1번에 가까울수록 행복도가 높은 가정이고 10번에 가까울수록 불행도가 높은 가정이 되겠죠. 여러분 가정은 행복한 편이세요? 아니면 불행한 편이세요? 행복한 편이시라면 축하의 말씀을 드리겠습니다. 불행한 편이시라면 변화와 발전과 치료의 방향으로 추진해 나아가시도록 격려의 말씀을 드리고 싶습니다.\n아마도 여러분의 가정과 비슷한 가정들이 있을 겝니다. 행복한 가정이라고 해도 때로는 마음 아프고 힘든 일들이 일어날 수 있습니다. 또 불행한 가정이라고 해도 가끔은 밝은 햇빛이 비칠 때가 있구요. 우리의 관심은 어려움과 문제와 위기와 갈등이 일어날 때 어느 방향으로 나아가느냐, 어떤 방법으로 해결하느냐에 있는 것이죠. 바람직한 방향으로 정당하고 적절하며 효과적인 방법을 택해서 풀어 나간다면 누구에게나 희망이 있다고 믿습니다.\n여기서 지혜가 필요한 것이죠. 지혜가 뭐냐구요? 네, 지혜란 최선의 목표를 정하고 그 목표에 도달할 최선의 방법을 찾아내어 사용할 수 있는 지성적인 능력이라고 정의할 수 있습니다. 불행한 가정을 행복한 가정으로 변화시킬 목표를 향해서 식구들 간의 대화와 인격적 태도와 교정과 발전을 위한 선한 방법들을 찾아내어 적용하는 것이 지혜가 되지 않겠습니까? 난 지혜가 없다고요? 네, 좋아요. 자신은 지혜가 없다고 생각하시는 분은 남이 하는 것을 보고 배우면 되죠. 안 그래요?\n진정한 가정의 행복을 추구하는 길목에서 우리가 생각할 중요한 요인 하나를 생각해 볼까요? 우리는 가정에서 식구들을 서로 사용합니다. 서로를 위해서 인격적으로 사용한다면 그것은 선용이 되겠죠. 가족 식구들을 선용하는 사람은 자신의 필요만 아니라 상대방의 필요를 동시에 생각하는 사람이죠. 서로의 필요에 대해서 민감한 사람입니다. 서로에 대해서 소홀하거나 태만하지 않는 사람입니다.\n그런 사람은 자기 식구를 사용하되 선한 동기와 바른 목적과 정당한 방법으로 서로의 필요를 위해서 사용합니다. 이기적이고 자기중심적인 태도가 아닌, 이타적이고 상대방 중심적인 태도로 가족을 대합니다. 가족 전체의 유익과 행복을 추구한다는 말씀이죠. 그리할 때 온 가정 안에, 강 같은 평화, 샘 솟는 기쁨, 바다 같은 사랑이 넘쳐나서 행복을 누리는 방향으로 날마다 성장해 나아갈 수 있어요.\n하지만 가족 식구들을 선용하지 못하여 불행을 경험하는 사람들이 적지 않은 것 같습니다. 가족을 선용하지 못하는 경우들을 보면 이용, 오용, 악용, 과용, 학대 등의 적극적인 예가 있고, 또한 무관심, 냉대, 소홀 등의 소극적인 예가 있습니다.\n이용이란 자기 자신의 이익을 우선적으로 추구하기 위해서 상대방을 사용하는 것을 뜻합니다. 식구를 이용하는 사람의 입장에서는 자기 유익을 얻는다 할지라도 상대방에게는 부담을 주기 때문에 가족관계에 금이 가게 하죠. 상호만족이 아닌 자기만족에만 치중하기 때문이죠. 이용을 당하는 입장에서는 상처를 받고 불쾌한 감정을 갖게 되는 것이죠.\n오용이란 무지해서, 또는 알면서도 상대방을 잘못된 목적이나 그릇된 방법으로 사용하는 것을 뜻합니다. 식구를 자신의 욕구를 채우기 위한 노리개나 돈벌이의 한 방편으로 사용하거나, 재산목록의 하나로 취급하는 것이 그 예라고 하겠습니다.\n악용이란 말 그대로 악한 목적으로 사용하는 것을 의미합니다. 식구로 하여금 교묘한 방법으로 거짓말이나 도둑질을 하게 해서 자기 유익을 추구하는 것이 그 예죠. 과용은 식구를 영적으로나 정신적으로나 정서적으로나 신체적으로 정도에 지나치게 사용하는 것을 가리킵니다. 공부 혹은 일 등을 지나치게 시키는 것이 그 예입니다.\n학대는 사랑과 관심을 가지고 식구를 인격적으로 대하지 못하는 태도와 생각과 말과 행실을 다 포함합니다. 무관심, 소홀, 냉대, 저주, 악담, 폭언, 위협, 구타, 성적 폭행 등이 여기에 속합니다. 학대의 대상은 배우자, 부모, 자녀, 형제, 자매만 아니라 자기 자신도 포함됩니다. 식구들에 대한 최악의 학대는 살인이고, 자기 자신에 대한 최악의 학대는 자살입니다.\n자, 여러분 가정에서는 어떤 일들이 일어나고 있나요? 혹 이용, 오용, 악용, 과용, 학대, 무관심, 냉대, 소홀이 일어나고 있지는 않는지요? 오늘도 좋은 하루 만드세요. 좋은 하루, 바로 여러분이 만드시는 거예요. 아셨죠?\n(월간 <교회와신앙> 1999년 11월호).


내가 만난 마광수, "내가 쓰는 문학작품 내용이 과장적으로 에로틱한 이유는..." : 조선pub(조선펍) > 칼럼 > 문화\n내가 만난 마광수, "내가 쓰는 문학작품 내용이 과장적으로 에로틱한 이유는..."\n▲ 마광수 교수. 지난해 2월 서울 이촌동 자택에서 촬영한 사진이다. photo 조준우 월간조선 객원기자\n마광수 교수가 지난 5일 자택 베란다에서 목을 맨 채 발견됐다. 일흔네 살의 누님이 지키는 장례식장은 조문객이 없이 썰렁했다고 신문기사는 전하고 있다. 1992년경 그의 책 ‘즐거운 사라’의 외설성을 두고 사회가 들끓었다. 검찰은 공소장에서 그의 작품이 성관계를 노골적이고 구체적으로 묘사해서 성욕을 자극한다’고 했다. 그 무렵 호기심에 그의 책을 사서 읽었다. 나의 시각으로는 사춘기가 시작되던 중학생 무렵 교실에서 은밀히 돌던 음란서적과 비슷한 느낌을 받았다.\n등록일 : 2017-09-11 10:02 | 수정일 : 2017-09-11 10:14\n김용무 ( 2017-09-23 ) : 2 : 1\n시대는 인물을 알아보지 못한다. 인물도 시대만을 붙들고 살지는 않는다. 맑은 영혼을 옥죄고 그 목에 줄을 두른 이는 시대이다. 인물은 늘 시대에 의해 죽임을 당한다. 영면하시길 바랍니다.\n김미성 ( 2017-09-12 ) : 3 : 0\n맑고 순수한 영혼 마광수님 편히 쉬십시요∼∼♥♥♥\nㅁㅁ ( 2017-09-12 ) : 1 : 0\n잭런던이 왜 조선인을 보고 죽이고싶다고 했는지 알겠다.


윈도우 10 스테레오 믹스 다운로드 | WebsEdge Blog\n윈도우 10 스테레오 믹스 다운로드\n컴퓨터 내부의 오디오 장치가 Conexant HD 오디오 장치인 경우 아래 단계를 통해 Windows 10 내에서 스테레오 믹스를 복원하는 데 도움이 될 수 있습니다. 신중하게 수행해야 하는 고급 트러블슈팅이 있으므로 아래 단계 집합을 주의 깊게 수행해야 합니다. 문제를 해결에 행운을 빕니다! 따라서 가이드 단계를 단계별로 수행하면 몇 분 만에 Windows 10 컴퓨터에서 스테레오 믹스를 쉽게 활성화 할 수 있습니다. 나는 스테레오 믹스가 이제까지 기술적으로 제거 된 생각하지 않습니다 – 그것은 특정 하드웨어에서만 지원되는 드라이버 별 기능이었다. 나는 아직도 일부 윈도우에서 그것을 본 적이 10 PC, 하지만 그것은 예전으로 요즘 일반적인. 많은 사운드 카드 (특히 온보드 사운드 카드)는이 지원이 없습니다. 이것은 마이크로소프트가 악하거나 녹음 산업을 뒷받침하는 경우가 아닙니다. 그것은 윈도우 10 어떻게 든 자동으로 가상 사운드 장치로 스테레오 믹스 기능을 비활성화 하는 것이 매우 가능. 불필요한 것으로 간주되거나 타사 앱에서 비활성화되었을 수 있습니다. 이것은 기록 장치 에서 장치를 숨기는 것은 확실히 불필요했기 때문에 Microsoft가 꽤 큰 실수입니다. 이것이 문제의 원인인지 확인하십시오! 스테레오 믹스는 아날로그 / 디지털 변환을 거치지 않고, 스피커에 출력되고 있었다 정확히 기록 할 수 있습니다. 이 기능은 웹 사이트에서 오디오를 녹음하는 데 매우 편리합니다. 그러나 많은 Windows 10 사용자가 앓고있는이 문제가 있습니다.\n당신은 많은 컴퓨터가 기본적으로 자신의 스테레오 믹스를 활성화하지 않은 볼 수 있으며, 많은 경우에, 그들은 단순히 그 기능이 설치되어 있지 않습니다. 그래서 그 후, 당신은 당신의 윈도 즈에 대 한 코덱의 두 종류를 볼 것 이다 10 PC. 하나는 32비트용이고 다른 하나는 64비트 운영 체제입니다. 그리고 당신은 당신의 PC와 호환되는 하나를 다운로드합니다. VB 오디오 케이블에는 컨트롤 패널도 함께 제공됩니다. 설치가 필요하지 않습니다… 다운로드 한 ZIP 폴더에서 VBCable_ControlPanel.exe를 열기만 하면 됩니다. 여기에서 최대 96Khz의 샘플 속도를 선택할 수 있습니다. 오디오 레벨을 모니터링할 수도 있습니다. 이는 화면 공유 세션을 위해 오디오를 캡처하거나 라이브 웹 캐스트와 같은 스트리밍 소스에서 오디오를 녹음하려는 경우에 적합합니다.\n이렇게하려면, 당신은 (대담 등) 선택의 오디오 녹음 응용 프로그램을 열고 마이크 입력에 대한 옵션을 찾을 것입니다. 스테레오 믹스를 입력으로 선택하고(아직 없는 경우), 다른 레코딩 장치가 음소거 또는 비활성화되어 있는지 확인하고 레코드를 클릭합니다. “스테레오 믹스”를 사용하도록 설정하면, 당신은 당신의 마음에 드는 녹음 프로그램을 열고 당신이 기록하기 전에 마이크 대신을 선택할 수 있습니다. 옵션이 표시되지 않거나 프로그램에서 녹음 장치를 변경할 수 없는 경우 마이크를 비활성화하거나 분리하고 “스테레오 믹스”를 기본 녹음 장치로 만들 수 있습니다. 그런 다음 Windows 컴퓨터를 통해 기록할 수 있는 모든 장치 목록이 표시됩니다. 그러나 거기에 당신은 목록에서 “스테레오 믹스”옵션이 표시되지 않을 수 있습니다. 기본적으로 Windows 10 운영 체제는 비활성화된 모든 장치를 숨기기 때문입니다. 스테레오 믹스 플러스는 가상 오디오 카드이기 때문에, 그것은 모든 사운드 카드에 대해 작동합니다. 스테레오 믹스 기능은 스피커를 통해 재생되는 사운드를 직접 녹음하려는 경우에 매우 유용합니다. 그것은 가상 오디오 장치이며 많은 사용자가이 기능이 단순히 자신의 컴퓨터에서 사라졌다고보고했습니다. 마이크에 액세스할 수 없는 경우에도 이 문제가 나타날 수 있습니다.


[4월 16일 금요일] 아침에 나로 주의 인자한 말씀을 듣게 하소서 내가 주를 의뢰함이니이다 나의 다닐 길을 알게 하...\n1982년 만민중앙교회 개척당시의 일이다. 금요철야 예배 때 하나님께서 17명의 성도들에게 앞으로 건축하게 될 대성전을 보여주셨다. 하나님께서 주신 대성전 건축의 꿈과 비젼을 살펴본다.\n대성전은 단순히 많은 사람들이 모여 예배할 수 있는 커다란 성전 건물이 아니라 우주만물을 창조하시고 주관하시며 존귀와 찬양을 세세토록 받기에 합당하신 하나님을 경배하기 위해 이 땅에 세워질 최고의 성전이다. 하나님께서는 구약 시대에도 솔로몬 왕을 통해 아름다운 성전을 이루게 하심으로 온 천하에 하나님의 영화로우심을 나타내게 하셨다. 구약 시대에는 하나님의 백성들이 율법을 행위적으로 지킴으로 구원을 받을 수 있었고 솔로몬 성전 역시, 백성들이 율법 가운데서 행위 적으로 하나님을 예배하던 성전이었다.\n그런데 신약 시대에는 예수님께서 율법을 사랑으로 완성하셨고 우리는 예수 그리스도를 믿음으로 구원에 이르게 되었다. 성령을 받음으로, 행위적으로만 아니라 마음으로도 하나님의 법을 지킬 수 있고 하나님의 사랑과 선을 이뤄 참 자녀가 될 수 있게 된 것이다. 이러한 신약 시대에 하나님께서 원하시는 성전은 행위만이 아닌, 믿음과 사랑으로 지어지는 성전이다. 하나님께서는 거룩하고 성결된 마음으로 하나님을 닮은 자녀들이 하나님을 사랑함으로 건축해 드리는 참된 의미의 성전을 원하신다. 그래서 하나님께서는 구약 시대의 성전이 훼파되도록 허락하셨고 이제 믿음과 사랑으로 새롭고 참된 의미의 성전을 이루기 원하시는 것이다.\n대성전의 구조 안에는 인간 경작의 섭리에 대한 여러가지 영적 비밀 들과 하나님의 선하심과 아름다우심, 광대하신 지혜와 권능 등 많은 의 미가 담겨진다. 구약 시대에 모세가 성막을 이룰 때나 솔로몬 왕이 성전을 지을 때와 같이 하나님께서는 대성전의 규모와 구조 등을 섬세하게 알려 주셨는 데 앞으로 친히 이루어 가실 것이다.\n대성전은 가장 바깥에 열두개의 큰 기둥이 둘러 있으며 기둥들 사이에는 각각 7개의 작은 기둥이 세워져 있기에 기둥 수를 모두 합치면 총 96개가 된다. 대성전은 천국 새 예루살렘의 모형이다. 열두 개의 큰 대리석 기둥은 새 예루살렘 성의 열두 기초석(계 21:19-20)을 상징하며 우유처럼 빛나는 맑고 아름다운 대리석으로 되어 있다. 기둥의 맨 위에는 대리석으로 조각된 꽃들이 기둥 둘레에 장식되어 있으며 꽃잎은 다섯 개로 되어 있는데 꽃의 한 가운데는 새 예루살렘의 열두 기초석에 해당하는 보석들이 박혀 있어 조명을 받을 때마다 오색찬란한 광채를 발한다. 기둥과 기둥의 사이에는 열두 진주문과 같이 열두 개의 큰 문들이 있으며 열두 진주 문을 천사들이 지키는 것과 같이 문마다 큰 천사들이 둘씩 조각된다. 문과 문 사이의 벽면에는 새 예루살렘에 관한 말씀을 새기게 된다. 따라서 마치 새 예루살렘 성문을 보는 듯하니 성도들은 더욱 새 예루살렘을 소망하며 충만함을 느끼게 된다.\n대성전 본당은 둥그런 원 모양으로 되어 있으며 가장 바깥쪽에 세워진 열두 개의 큰 기둥 중 서로 마주보는 기둥에서 기둥까지의 거리, 곧 원형 성전의 지름은 600 미터이다. 이는 새예루살렘 성의 가로, 세로, 높이가 각각 육천 리인 것을 의미한다. 또한 지하의 깊이가 20미터, 지상의 높이가 40미터로 건물의 높이는 60미터이다. 그런데 원형의 대성전 중앙 맨 위에 십자가 탑을 세우는데 그 높이가 10미터이므로 대성전 본당 전체 높이는 총 70미터이다. 큰 기둥들 사이에는 작은 기둥들이 일곱 개씩 세워진다. 7은 완전수로서 하나님께서 엿새 동안 천지만물을 창조하시고 하루 동안 안식하신 것을 의미하므로 7개의 작은 기둥을 세운다는 것은 하나님께서 대성전을 통해 이 땅의 인간경작을 모두 완료하신 것을 나타내는 것이다.\n7개의 작은 기둥에는 하나님께서 태초에 이루신 창조 역사를 순서에 맞춰 아름다운 문양들로 장식하게 된다. 예를 들면 첫째 기둥에는 빛의 창조를 나타내기 위해 어둠 속에서 빛나는 야광처럼, 또는 프리즘을 통해 퍼져 나오는 일곱 색깔 무지개빛처럼 눈부신 빛들이 전체적으로 흘러나오도록 기둥 전체를 장식한다. 둘째 기둥에는 하늘을 창조하시고 궁창 위와 아래의 물을 나누신 과정을 상징하는 장식과 무늬들이 그려진다. 셋째 기둥에는 포도넝쿨과 열매를 비롯하여 아름다운 식물들을 조각하며 넷째 기둥에는 해와 달과 별을 새겨 넣는다. 다섯째 기둥에는 각종 물고기과 비둘기를 비롯한 새들을 새겨 넣고 여섯째 기둥에는 소나 양을 비롯한 육축을 새겨 넣되 특별히 아담과 하와의 모습도 조각해 넣는다. 일곱 번째 기둥은 하나님의 마음을 표현하는데 황금과 온갖 보석들을 사용하여 아름다운 무늬를 새겨 넣게 된다.\n사람이 상상력을 다 동원해도 실제 대성전과는 차이가 있는데 이는 대성전이 사람의 한계를 뛰어넘는 하나님의 지혜와 감동으로 건축될 것이기 때문이다. 이렇게 대성전은 하나님께서 축복해 주신 넘치는 물질로 황금 보석이 동원되어 화려하게 건축될 것이기에 이 자체만으로도 새예루살렘의 아름다움을 느낄 수 있게 된다. 대성전은 보는 것만으로도 창조주 하나님의 위엄과 영광을 느끼게 되며 대성전을 사모하여 나아오는 전 세계 수많은 사람들이 창조의 섭리에 대해 깨닫고 하나님께 영광과 찬송을 돌리게 될 것이다.\n하나님께서는 하나님을 믿고 중심에서 사랑하는 그의 자녀들을 통해서 하나님의 영광을 드러낼 대성전이 건축되기를 원하신다. 대성전은 돈이나 기술로 지어지는 것이 아니라 믿음과 사랑으로 지어지는 성전이기 때문이다.


교사가 가르쳐주지 않는 위대한 여성들 - 성우넷\n문화 비평 > \n교사가 가르쳐주지 않는 위대한 여성들\n게시자: 허성우, 2016. 7. 3. 오전 12:23 [ 성우넷에 의해 업데이트됨(2020. 11. 27. 오후 8:26) ]\n조너선 코졸의 저서 『교사로 산다는 것』을 통해, 미국의 교과서가 가르쳐주지 않는 위대한 여성들에 대해 알아보려 한다.\n대부분의 미국 교과서에서는 훌륭하거나 용감한 여성들을 다루지 않는다. 오히려 여성들은 유명한 남성과 결혼하는 행운으로 성공한 것처럼 그려진다. 영부인들에 대한 사례가 주로 그러하다. 특히 여성들이 가진 신념들은 표백되고 생략되어 언급된다.\n자기의 힘으로 업적을 이룬 인물은 나라를 위해 일한 재봉사 베치 로스 ─ 조지 워싱턴의 주문을 받아 미국 국기를 처음 만들었다고 알려진 재봉사 ─ 가 유일하다. 즉 교과서 편집자들은 ‘가사’의 영역에서 탁월한 업적을 남긴 대표적 인물로 그녀를 선택하였다.\n흑인 지도자 해리엇 티브먼 ─ 노예제도 폐지론자. 인도주의자. 여성운동가 ─을 비롯하여, 독자적 행동으로 의미 있는 업적을 남긴 애비게일 애덤스 ─ 미국 2대 대통령 존 애덤스의 부인으로, 여성인권과 노예해방 등을 주장하며 당대 미국 정치 및 행정에 큰 영향을 끼침 ─는 명목상 언급되곤 한다.\n미국 혁명 후 2세기가 지났는데도 이러한 현상이 변하지 않았다. 지난 백 년간 주목할 만한 여성들 대다수는 공립학교에서 거의 거명조차 되지 않았으며, 완전히 무시되는 수준이다. 이는 아마도 그녀들이 남성의 지배로부터 벗어나 국가의 기만과 대기업의 권력을 열정적으로 비판했기 때문이다.\n대표적인 인물을 살펴보면, 수전 B. 앤서니는 미국의 여성 참정권을 이끌어낸 인권 운동가였다. 에마 골드먼은 20세기 초반 북미 및 유럽에서 아나키스트 철학을 발전시키는 중추적인 역할을 하였다.\n특히 도로시 데이는 기독교인이 되는 최선의 방법은 가장 궁핍하고 굶주린 사람들 편에 서서 그리스도의 이상을 실천하는 것이라고 믿었던 독실한 종교인이었다. 그녀는 시위에 참여해 몇 달 동안 단식을 하기도 했으며, 혁명을 보기 위해 직접 쿠바에 갔다. 나이 70세가 되어서도 캘리포니아 농장의 이주 노동자들이 노조를 결성한 권리를 인정해달라고 파업을 벌일 때 라인에 서서 노동자들도 함께 시위했다. 결국 그녀는 체포되어 투옥되었다. 또한 50년 가까이 『더 가톨릭 워커』라는 월간지를 발행하였는데, 지금까지도 한 부에 1페니에 판매된다. 당시의 잡지에는 정치 문제, 일기, 그녀가 데리고 온 부랑자들에 관한 단상들로 가득 차 있다. 그녀는 사회주의 이념을 무턱대고 비판하지 않았으며, 제3세계의 혁명 투쟁을 옹호하는 연설을 하기도 했다.\n그러나 공립학교 교과서는 이러한 여성 영웅에 대해서도 수업시간에 제대로 다루지 않는다. 억압받는 이들의 자유를 위해 헌신적으로 투쟁한 인물들을 다루느냐 그러지 않느냐는 사실 학교의 남학생과 여학생들 사이의 관계 맺는 방식에도 큰 영향을 미치며, 이는 곧 여성의 권리로 연결되는데도 불구하고 학교에서는 이 문제에 별 관심을 기울이지 않는다.\n이러한 여성 중에는 어린 학생들도 이해할 수 있을 만한 영향력을 지닌 인물이 있는데, 바로 헬렌 켈러다. 그녀는 눈과 귀가 멀었지만, 읽고 쓰고 말할 수 있었다. 그래서 선생님의 도움을 받아 자신의 시련을 극복하고 세계적인 유명 인사가 되었다. 학생들은 대체로 헬렌 켈러에 대해 이 정도의 내용만 배운다. 그러나 정작 학생들이 알아야 할 것은 그녀가 죽을 때까지 힘없고 가난한 사람들을 위해 투쟁했다는 사실이다. 그녀는 그것에 대해 이렇게 썼다.\n‘나는 노동 착취가 일어나는 공장과 혼잡한 빈민가를 방문했다. 볼 수 없는 것은 냄새로 맡을 수 있었다. 내 손으로 만져보아 알 수 있었는데, 엄마가 근처 공장에서 기계를 돌보는 동안 발육이 늦어 왜소한 아이들이 동생들을 돌보고 있었다.’\n‘이 사회는 개인주의, 정복, 착취를 기반으로 세워졌다. 이렇게 그릇된 기본 원칙을 기반으로 세워진 사회 질서는 틀림없이 모든 발전을 저해하게 될 것이다. 방적공장이나 탄광의 산출량이 건강하고 행복하고 자유로운 인간을 만드는 일보다 더 중요한 것으로 간주되고 있다.’\n‘우리 국민은 자유롭지 못하다. 우리의 민주주의는 이름뿐이다. 우리가 투표한다는 게 대체 무슨 의미가 있을까? 구별도 안 되는 비슷한 두 후보 중 하나를 선택하는 것일 뿐인데.’\n만약 교사가 이 글을 벽에 걸린 헬렌 켈러의 사진 밑에 붙여 놓는다면 공립학교에서 해고될지도 모른다. 더구나 앞서 언급한 헬렌 켈러의 말보다 정녕 그녀가 몇 명의 유명 인사를 만난 것이 더 중요한 것처럼 그런 것들만 교과서에 기록해 놓았다. 도대체 왜 전자의 기록들은 언급되지 않는 것일까?\n교과서에는 헬렌 켈러가 ‘(눈 없이) 보는 법’을 배웠다고 기록되어 있지만 정작 그녀가 무엇을 보았는지는 말해주지 않는다. 또한 그녀가 ‘말하는 법’도 배웠다고 알려주지만, 그녀가 무엇을 말했는지조차 알려주지 않는다. 물론 교과서에 실린 헬렌 켈러의 내용은 사실이다. 그러나 그녀가 육체적 고통을 딛고 일어서 성공했다는 사실보다 더 중요한 것들을 교과서와 교사는 외면하고 있다.\n『내게서 떠나지 않는 것들』\n시집 열람 바로 가기\n허가 없는 인용 및 배포 금지


by 아카이브 클로이 2021. 4. 21. 16:18\n창업의 새로운 아이콘으로 떠오른 공유 미용실. 공유 미용실은 글로벌 트렌드인 공유 경제를 미용산업에 접목시킨 사업으로 디자이너의 창업 부담은 낮추고 좋은 환경에서 일할 수 있게 도와주는 시스템입니다. 비용 부담이 적고 좋은 시설이 갖춰져있다 보니 공유 미용실 시스템에 대한 이해도는 많이 올라간 반면 세금에 대한 부분을 헷갈려 하시는 분이 많아요. 그래서, 오늘은 공유 미용실 입점 시 세금은 어떻게 이루어지는지에 대해 알아보겠습니다.\n공유 미용실의 세금에 대해 알기 전 미용실에 소속되어 일하는 프리랜서 디자이너와 직접 미용실을 운영하고 있는 디자이너의 세금에 대해 알아보겠습니다.\n프리랜서 디자이너의 세금\n일반적으로 미용실에 소속되어 있는 디자이너의 경우 크게 두 가지 형태로 고용이 이루어지는데요. 4대 보험이 적용되는 정규직 형태와 개인 사업자로 분류되는 프리랜서 형태입니다. 그중 스태프와 매니저를 제외한 대부분의 디자이너가 두 번째에 해당하는 프리랜서죠. 하지만 정해진 근무 시간과 휴무, 그리고 복장, 고객 응대 규정을 준수하고 있다면 근로기준법상 프리랜서보다는 근로자의 형태가 맞습니다. 그럼에도 프리랜서 형태로 고용이 체결되었기 때문에 월급에서 3.3% 원천징수한 후 급여를 지급받게 됩니다. 최종적으로 1년 동안 벌은 소득에 대해 국세청에 세금 신고를 해야 하는데 4대 보험에 가입된 근로자와는 다르게 매해 5월 사업 소득세를 신고하고 납부해야 합니다.\n미용실을 운영하는 디자이너의 세금\n미용실에서 연차와 실력이 쌓인 디자이너가 직접 미용실을 창업할 경우 기존 미용실에서 근무할 때와는 세금의 종류가 달라지게 됩니다. 미용실을 창업하면 납부해야 할 세금은 부가가치세, 종합소득세, 원천세 총 3가지를 납부하는데요. 하지만 직원 없이 혼자서 매장을 운영할 경우에는 원천세를 제외한 부가가치세와 사업 소득세 두 종류를 납부하면 됩니다. 그럼 부가가치세와 사업 소득세에 대해 알아보겠습니다.\n부가가치세는 부가세라고 불리는데요. 사업장을 운영하면서 상품을 거래하거나 서비스를 제공함으로써 얻게 되는 이윤에 대해 부과하는 세금 항목을 뜻합니다. 쉽게 말하면 헤어 디자이너의 경우 '고객에게 시술에 대한 서비스를 제공함으로써 얻게 되는 시술 가격에 대해 국가에서 10%의 세금을 붙인 것'으로 생각하면 이해하기 쉬운데요. '아직 잘 모르겠다.'라고 하시는 분들을 위해 더 쉽게 말하자면 물건을 구매했을 때 영수증에 적혀 있는 VAT가 부가가치세라는 것입니다.\n두 번째로 알아볼 세금은 사업 소득세 입니다. 사업 소득세는 종합소득세에 포함되어 있는 항목 중에 하나로 사업에서 발생한 소득에 대해 자영업자가 국가에 납부하는 세금을 뜻하죠. 즉, 내가 운영하는 미용실에서 발생한 소득에 대해 납부하는 세금입니다. 소득세는 부가가치세와 다르게 특이한 구조를 지니고 있는데요. 바로 소득이 높을수록 납부할 세금이 많아지는 누진세율 구조라는 것입니다.\n자, 부가가치세와 사업 소득세에 대해 간단하게 알아보았습니다. 부가가치세와 사업 소득세의 개념도 중요하지만 각 세금의 신고∙납부 기한과 계산 방법도 알아두면 좋은데요. 신고∙납부 기한과 계산 방법이 궁금하시다면 아래 링크를 통해 자세하게 알 수 있습니다.\n대형 프랜차이즈 미용실에서 퇴사해 직접 1인 미용실 창업한 이후 모든 시술과 매장을 운영하기 위해 매일매일 바쁜 하루를 보내게 되는데요. 혼자서 힘들게 일을 하고 쉬려고 해도 쉴 수가 없\n프리랜서 디자이너와 미용실을 운영하는 디자이너의 세금에 대해 알아보았습니다. 그렇다면 오늘 글의 핵심인 공유 미용실은 사업 소득세만 납부하는지 아니면 부가가치세와 사업 소득세를 납부하는지에 대해 알아보겠습니다.\n공유 미용실 세금\n공유 미용실의 세금에 대해 알아보기 전 공유 미용실의 시스템에 대해 확실하게 알아야 합니다. 공유 미용실은 한 공간에서 개인 사업자를 가진 여러 명의 디자이너가 시술 공간은 개별적으로 이용하고 고객 휴게 공간과 샴푸실, 약장실, 펌 바와 같이 짧은 시간 동안 이용하는 공간은 여러 명의 디자이너가 공유하여 사용하는 시스템입니다. 여기서 공간을 공유하는 개념을 미용실에 소속되어 일하는 것으로 생각하는 분들이 있는데요. 하지만 위의 내용을 자세히 보면 '개인 사업자를 가진 디자이너가 각자의 시술 공간에서 직접 개인 매장을 운영'하기 때문에 미용실을 운영하는 디자이너와 같이 부가가치세와 사업 소득세를 납부해야 합니다.\n따라서 공유 미용실에서 창업을 한다면 월 매출에서 임대료와 멤버십, 재료비를 제외한 금액에 대한 부가가치세와 사업 소득세를 납부한 후 남은 금액이 디자이너의 총 수입이 되는 거죠.\n공유 미용실에서 창업 시 납부할 세금에 대해 알아보았습니다. 사실 세금을 납부하는 것도 중요하지만 더 중요한 것은 매출 부가세와 매입 부가세를 기록하는 것인데요. 앞서 말한 두 가지가 누락되거나 임의로 조정할 경우 세무 조사를 진행해 추징 및 가산세를 부과한다고 합니다. 따라서 직접 정리하기보다 일정 비용을 지불한 후 회계사나 세무사를 통해 장부를 작성하고 신고∙대행 업무를 맡기는 것이 좋지만 매달 8~10만 원의 비용이 발생해 신고∙대행을 부담스러워하는 디자이너 분들이 많죠.\n공유 미용실 아데르에서는 세무 대행 플랫폼 '리드 넘버'와 제휴를 맺어 타 세무서보다 약 68% 이상 저렴한 비용으로 세무 대행 업무를 이용할 수 있습니다. 또 '리드 넘버' 앱을 통해 직접 세무서에 방문하지 않아도 나의 장부를 휴대폰으로 쉽게 확인할 수 있죠. 저렴한 창업 비용부터 세무서 제휴까지 도와주는 공유 미용실 아데르에서 창업을 해보는 것을 추천합니다.\n공유 미용실 세금과 미용실 세금은 같을까? (0)\n미용실 사장님과 직원의 동상이몽... (feat. 공유 미용실) (0)\n1인미용실, 1인미용실세금, 공유미용실, 공유미용실세금, 공유미용실창업, 미용실세금, 살롱포레스트, 신촌공유미용실, 아데르, 홍대공유미용실


작성자도와\t조회 5회 작성일 2021-12-02 20:47:49 댓글 0\n[신선한 경제] 소상공인 최대 1억 원 무이자 대출 (2021.11.03/뉴스투데이/MBC)\n코로나19로 매출이 줄어 안 그래도 힘든데, 대출까지 막혀 어려움을 겪는 소상공인이라면 서울시의 무이자 긴급 융자 지원을 신청하시기 바랍니다.\n서울시가 소상공인의 일상 회복을 돕기 위해 '4무(無) 안심 금융'을 통해서 3천억 원을 추가 지원한다고 합니다.\n'무이자, 무보증료, 무담보, 무종이서류'를 의미하는 '4무 안심 금융'은 소상공인을 위한 긴급 융자 지원 제도인데요.\n한도 심사를 받은 경우에는 업체당 최대 1억 원,\n심사를 받지 않았다면 최대 2천만 원까지 5년간 빌릴 수 있습니다.\n대출 실행일로부터 1년 동안은 무이자고요.\n2년차부터 4년간은 0.8%의 금리를 서울시가 보전합니다.\n지원이 필요한 소상공인은 '서울신용보증재단' 홈페이지나 전화 ☎1577-6119로 신청하면 되고요.\n하나은행의 '하나원큐 기업' 앱을 통해서도 가능하다고 합니다.\n지금까지 신선한 경제였습니다.\n#소상공인, #대출, #신선한경제\n동영OA퍼니처 : 이러니 서울 집중이 더 심화되는거지. 날로 서울은 더 좋아지는구나.\n金持ち : 이래서 월급쟁이만 호구라는 소리를 듣습니다.\n윤무 허 : 진짜 필요한 사람은 이미 신용이 않좋아서\n왕봉 : 역시 오세훈.....정치는 보수 우파가 해야....\nJY KIM : 이런 기사 좀 올리지 마라.. 은행 가서 대출 받아봐라. 이런저런 핑계로 안해준다.\n최대 4억! 무이자대출~1.91% 정부지원 29가지 총집합! 초저금리 대출 방법 알려드립니다!\n본격적인 금리 인상으로\n대출 부담이 커지고 있지만\n1%대 정부지원 초저금리 대출 뿐만 아니라\n심지어 무이자로 대출 받을 수 있는 곳도 있습니다.\n29가지 전부 찾았습니다~ 알려드립니다.^^\n#정부지원대출 #초저금리 #대출\n복지마블TV [Welfare Marble] : 구독자 및 시청자님 건강하세요~\n<경북 김천시 대상 : 금융취약계층, 용도 : 주거, 한도 : 2,000만 원>\n<강원도 영월군 대상 : 금융취약계층 용도 : 생계, 한도 : 3,000만 원>\n<경북 의성군 대상 : 금융취약계층 용도 : 운영·시설, 생계, 주거, 학자금, 기타, 한도 : 1,000만 원>\n<경북 김천시 대상 : 금융취약계층 용도 : 운영·시설, 한도 : 1,200만 원>\n<경기도 파주시 대상 : 대학생, 청년, 용도 : 학자금, 한도 : 200만 원>\n<경기도 안양시 대상 : 대학생, 청년, 용도 : 학자금, 한도 : 400만 원>\n<경기도 고양시 대상 : 금융취약계층, 용도 : 학자금, 한도 : 1,000만 원>\n복지마블 영상 https://www.youtube.com/watch?v=e4sbqNp--Dg\n<청년전용 보증부 월세대출>\n<저신용 소상공인 대출>\n<근로자 생활안정자금 대출>\n복지마블 영상 https://www.youtube.com/watch?v=YdPEZmgw2gE&t=42s\n<신혼부부전용 주택구입자금 대출>\n<한국장학재단 등록금, 생활비 대출>\n<청년고용 소상공인 대출>\n<노후고시원 거주자 이전자금 대출>\n<집합금지업종 소상공인 임차료 대출>\n부자되는채널:KIND TEACHER JANE : 현실적으로 도움이 되는 유익한 정보 감사해요:)\nWon : 유익한정보감사합니다\n매번느끼는거지만 청년들에관한복지는 여러가지가있지만 40대나 50대에 관한복지정보는 없는게 아쉽네요 ㅜㅜ\n소방실무TV : 유익한 정보를 조목조목 이해하기 쉽게설명해주셔서 감사합니다\n복지마블 항상 감사합니다\n강성원 : 와~ 진짜 유익하네요~ 좋은 정보 잘 얻어갑니다. 감사합니다!\n내년 예산 첫 6백조 돌파..."청년 무이자 월세 대출" / YTN\n내년도 예산안이 사상 처음으로 6백조 원을 돌파할 것으로 보입니다.\n코로나19 장기화에 따라 예산 확대가 불가피하다는 건데, 이와 함께 청년 지원 대책에 중점을 둔 것도 눈에 띕니다.\n문재인 정부가 임기 마지막 해, 유례없는 '슈퍼 예산'을 예고했습니다.\n문재인 정부 본예산은 4백조 원대에서 시작해 꾸준히 늘어났는데, 내년엔 처음으로 6백조 원을 넘길 전망입니다.\n올해 본예산 558조 원보다 8%가량 늘어난 수치입니다.\n[윤호중 / 더불어민주당 원내대표 : 추경을 포함한 올해 예산이 604.9조인데요. 보다 증가한 규모의 위기극복 예산이 필요하다는 점을 거듭 강조 드립니다.]\n대규모 예산이 편성된 가장 큰 요인은 역시 끝이 보이지 않는 코로나19 위기입니다.\n델타 변이까지 등장하며 불확실성이 커진 만큼, 모든 국민이 맞고도 남을 만큼의 코로나19 백신을 확보하기 위한 예산을 대폭 편성하기로 했습니다.\n이외에도 전국적인 병상 확보와 지방의 감염병 대응 인프라 확충, 소상공인 손실 보상과 같은 피해지원 예산도 반영됩니다.\n[홍남기 / 경제부총리 : 위기극복, 경제 회복, 미래 도약, 그리고 그 과정에서의 격차 해소를 위한 뒷받침 소요를 최대한 반영하는 차원에서 재정의 확장 기조를 견지하고자 했습니다.]\n청년 지원 예산을 중점적으로 편성한 것도 주목할 만한 부분입니다.\n연 소득 5천만 원 이하 청년들에게 무이자 월세대출을 지원하는 정책을 포함해 청년 종합 대책을 추진하기로 했습니다.\n[박완주 / 민주당 정책위의장 : 일자리, 주거, 자산 형성, 생활 등 청년층이 당면한 어려움을 지원하기 위해 청년 종합대책에 20조 이상 투자하기로 협의했습니다.]\n이외에도 아동수당 지급 대상 확대와 문재인 정부 중점 사업인 탄소 중립 실현을 위한 예산도 담겼습니다.\n국회는 다음 달부터 오는 12월까지 내년도 예산안의 최종 규모와 세부안을 심의할 계획입니다.\n▶ 기사 원문 : https://www.ytn.co.kr/_ln/0101_202108241559496532\nlily : 아니 눈앞에 있는거 당장 끈다고 뭐 근본적인 문제가 해결되냐구요\n다행철이 : ★600조라!~ 1년에 우리나라 5천만명에게 나눠주면 1인당 12,000,000원씩 줄수 있는 돈이고 대충 4인 한가족이라고 본다면~ 4인 한가정당 48,000,000원을 줄수 있는 돈인데 진짜 서민들은 저 돈만 있어도 먹고 사는데는 전혀 지장이 없습니다!...저 돈들은 과연 어디에 쓰여질까요? 솔직하게 가계부를 적어서 국민들에게 공개한다면 쇼크받아서 넘어갈수 있는분들이 많을듯!...★정치는 진정 사람다운 사람들이 정치를 해야 하는데~ 이기적인 인간들이 장악하고 있으니...이를 어찌 할꼬!...★\ncorvus e : 그 돈이 또 어디로가나... 답답하다\nwuhan virus : 아몰랑2030이 앞으로 갚으면서 살겠지ㅋㅋ\n나착해 : 문재인 오피셜 청년 월세살아라~! ㅋㅋㅋ


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5분 만에 완성하는 초간단 템포러리 크라운\n아이비덴탈(대표 하일)이 템포러리 크라운 ‘Hi-Tempo(제조원 : 하이템)’의 국내 총판 계약 체결을 기념하는 세미나가 지난달 25일과 지난 1일 각각 서울과 대전에서 개최됐다. ‘템포러리 크라운, 간편하게 5분 완성’을 주제로 열린 이번 세미나에는 많은 협력사와 유저들이 참가, 성황을 이뤘다는 후문이다. 세미나에서는 ‘Hi-Tempo’의 사용법과 제품에 대한 질의응답, 나아가 시술 시 실질적으로 도움이 되는 시연회까지 ‘Hi-Tempo’ 개발자가 직접 설명에 나서 뜨거운 반응을 이끌어냈다. 세미나에 참석한 한 원장은 “‘Hi-Tempo’에 대한 관심은 있었지만, 제품의 정확한 사용법을 몰라 망설였다”며 “‘Hi-Tempo’라는 제품에 대해 자세히 알 수 있는 유익한 세미나였다. 앞으로 임시치아를 제작하는 데 큰 도움이 될 것 같다”고 만족감을 드러냈다. 아이비덴탈 관계자는 “서울 세미나의 경우 참가인원이 많아 실습보다는 강의에 치중할 수밖에 없었다. 때문에 참가자는 물론이고 주최측에서도 아쉬운 면이 많았다”며 “이를 보완하기 위한 실습 위주의 강연을 추가적으로 개최할 계획”이라고 말했다. 아이비덴탈은 ‘Hi-Tempo’ 세미나를 다음달 6일 전주에서\n전 세계가 인정한 의치 시스템\n이보클라비바덴트가 오는 19일 연세대치과병원에서 ‘제3회 BPS 심포지엄’을 개최한다. 의치 급여화와 함께 검증된 의치 제작 시스템에 대한 관심으로 시작된 ‘BPS 심포지엄’에는 가철성 보철 분야에서 다양하고 활발한 활동을 이어가고 있는 국내외 최고 연자들이 나서 검증된 다양한 증례를 소개한다. 이번 심포지엄에서는 일본 오사카대학 보철과 교수이자 BPS 인스트럭터인 마츠다 교수를 비롯해 문홍석 교수(연세치대), 이훈재 원장(이다듬치과), 권긍록 교수(경희치대), 노관태 교수(경희치대) 등이 연자로 나서 △총의치 교합 △BPS 개념과 임상 △무치악 난증례 등을 강연한다. 치과의사와 치과기공사 대상의 BPS 심포지엄은 사전등록 200명을 정원으로 하고 있다. 참가신청은 이보클라비바덴트로 문의하거나 홈페이지(www. ivoclarvivadent. co.kr)를 통해 신청 가능하다. BPS 생체 기능적 보철 시스템은 유럽의 대학과 임상의들에 의해 고안된 이보클라비바덴트의 보철물 제작 방법으로, 유럽을 중심으로 10년 이상의 폭넓은 임상데이터를 가지고 있다. 특히 BPS 시스템은 경험에 크게 좌우되지 않도록 각 단계가 매뉴얼화 돼 있어, 의치 제작 경험이 비교적\n누구나 쉽게 접근하는 의치 제작\n이보클라비바덴트가 다음달 19일 연세대치과병원에서 ‘제3회 BPS 심포지엄’을 개최한다. 의치 급여화와 함께 검증된 의치 제작 시스템에 대한 관심으로 시작된 ‘BPS 심포지엄’에는 가철성 보철 분야에서 다양하고 활발한 활동을 이어가고 있는 국내외 최고 연자들이 나서 검증된 다양한 증례를 소개한다. 이번 심포지엄에서는 일본 오사카대학 보철과 교수이자 BPS 인스트럭터인 마츠다 교수를 비롯해 문홍석 교수(연세치대), 이훈재 원장(이다듬치과), 권긍록 교수(경희치대), 노관태 교수(경희치대) 등이 연자로 나서 △총의치 교합 △BPS 개념과 임상 △무치악 난증례 등을 강연한다. 치과의사와 치과기공사를 대상하는 BPS 심포지엄은 사전등록 200명을 정원으로 하고 있다. 참가신청은 이보클라비바덴트로 문의하거나 홈페이지(www.ivoclarvivadent.co.kr)를 통해 직접 신청 가능하다. BPS 생체 기능적 보철 시스템은 유럽의 대학과 임상의들에 의해 고안된 이보클라비바덴트의 보철물 제작 방법으로, 유럽을 중심으로 10년 이상의 폭넓은 임상데이터와 신뢰성을 가지고 있다. 특히 BPS 시스템은 경험에 크게 좌우되지 않도록 각 단계가 매뉴얼화 돼 있어, 의치 제\n보철학회 추계학술대회, 다음달 25~26일 세종대\n대한치과보철학회(회장 허성주·이하 보철학회) 추계학술대회가 다음달 25~26일 세종대학교 광개토관 컨벤션홀에서 개최된다. ‘소통과 공감을 통한 환자중심 보철치료’를 주제로, 양일간 풍성한 특강과 심포지엄으로 찾아온다. 첫날인 25일에는 ‘소통의 부재로 인한 Trouble shooting’을 주제로 이두형 교수와 허중보 교수가 강연에 나선다. 임상정보를 효과적으로 기공소에 전달함으로써 고정성 보철의 질 향상을 이끄는 방법, 국소의치의 개념을 이해함으로써 환자와의 소통을 원활히 할 수 있다는 점 등이 강조될 예정이다. ‘미래와의 소통’을 주제로 진행되는 심포지엄은 △Known Zirconia vs. Using Zirconia △3D 프린팅의 현주소 △3차원 장비를 활용한 다양한 치의학 분야의 응용 등이 다뤄진다. 현 시점에서 미래의 기술을 내다보고 앞서 준비해볼 수 있는 시간이 될 전망이다. ‘소통과 공감을 통한 환자중심 보철치료’를 주제로 한 패널 디스커션과 USC치과대학 Tae H. Kim 교수의 ‘Simple & Easy Restorations(SER) for Fully Edentulous Patients: CAD-CAM denture to New…\n최고의 강도와 심미성 ‘IPS e.max’활용도에 주목\n이보클라비바덴트가 지난 17일 연세대학교 의과대학에서 ‘CIE 심포지엄’을 개최했다. 이번 심포지엄에는 150여명이 참가, 성황을 이뤘다. ‘CIE’는 Competence in Esthetics의 줄임말로, 대표적인 심미보철로 자리 잡은 세라믹의 가능성과 한계를 짚어보는 자리로 마련됐다. 심포지엄에는 심미보철 분야에서 활발하게 활동 중인 국내외 최고 연자들이 나서, 올 세라믹 시스템에 대한 현재와 미래 등 다양한 논의를 이어갔다. 특히 독일 터프츠대학 교수이자 동 대학원 치과보철과 책임자로 재직하고 있는 Kenneth Malament 교수와 샤리테대학 치과보철과 과장으로 재직 중인 Florian Beuer 교수가 초청돼 일상적인 보철치료와 임플란트에서 세라믹의 가능성을 공유했다. 이외에도 △정찬권 원장(에이블치과)과 김덕중 치과기공사(네츄럴라인치과기공소)의 ‘지대치 주변 연조직의 심미적 결과를 위한 이론과 실천’ △오상윤 원장(아크로치과)과 박경식 치과기공사(네츄럴라인치과기공소)의 ‘임플란트 주변 연조직의 심미적 결과를 위한 수술과 기공, 환상의 콜라보레이션’ △이훈재 원장(이다듬치과)의 ‘디지털과 심미의 긴밀한 하모니-IPS e.max!’ △백장현 교수\n국소의치 완전 정복 기대\n지씨코리아가 주최하고, 조선대치과병원교육연구부가 주관하는 ‘보험틀니 시대의 국소의치 완전 정복’ 세미나가 다음달 17일부터 오는 11월 14일까지 총 5회에 걸쳐 진행될 예정이다. 치과 보장성 확대에 따른 노인틀니 보험시대에 맞춰 준비된 이번 세미나는 손미경 교수(조선치대 보철과)와 허유리 교수(조선치대 보철과)가 연자로 나설 예정이다. 첫 세미나에서는 국소의치 진단과 계획을 비롯해 △어떤 지대치를 선택해야 하는가 △적절한 진단 도구를 활용한 치료계획 수립 등이 진행되고, 이어 두 번째 세미나에서는 △국소의치 역학과 디자인 △국소의치의 회전운동과 저항 △증례별로 알아보는 국소의치 설계 △국소의치 디자인 실습 등이 이어질 예정이다. 이번 세미나에서는 임플란트를 이용한 국소의치에 대해서도 다뤄진다. 마지막 5회차 세미나가 진행되는 오는 11월 14일에는 임플란트를 이용한 국소의치에 대한 전반적인 설명과 함께 △임플란트 유지 국소의치 △임플란트를 지대치로 한 국소의치 △국소의치 실패 분석과 해결 그리고 질의응답 등으로 마무리 될 예정이다. 관계자는 “이번 세미나에서는 국소의치의 역학과 설계원칙을 소개하고, 국소의치 진단 서베잉과 치아형성을 실습을 통해 숙지\n‘T-Scan’ 활용해 보철치료 마무리\n대한진단검사치의학회(회장 류인철·이하 진단검사치의학회)가 지난달 31일 연세치대에서 ‘제2회 학술집담회’를 개최했다. 진단검사치의학회는 새로운 검사항목 개발과 관련 기술연구를 목적으로 지난 6월 창립됐다. 특히 검사항목을 개발하고 임상에 적용하기 위해선 의료기기 개발이 핵심인 만큼, 산학협동을 중심으로 한 연구진행이 주를 이룬다. 이번 학술집담회에서도 디지털 교합분석 장비인 ‘T-Scan’에 대한 임상적 활용 가능성과 향후 발전방향을 논하는 시간으로 마련됐다. 강연에는 심준성 교수가 연자로 나서 ‘치과보철 영역의 측정과 진단 : T-Scan을 이용한 동적 교합 분석’을 주제로 발표했다. 심 교수는 강연에서 “크고 작은 불만이 악화돼 분쟁으로까지 번진 증례를 살펴보면 당황스러운 경우가 많다. 이는 보철치료의 성공을 판단할 필수 요소인 Acceptable occlusion 여부를 판단할 도구가 없다는 당혹스러움”이라며 보철치료 중 교합의 중요성을 강조했다. 특히 다양한 증례를 바탕으로 치과보철 치료과정과 결과 평가를 위한 측정요소들을 살펴보고, ‘T-Scan’의 임상적 활용법을 상세하게 설명해 이목을 집중시켰다. 이어 ‘T-Scan’을 국내에 독점 공급하고\n올 세라믹 시스템의 가능성 진단\n지난해 성공적으로 개최된 ‘BPS (Biofunctional Prosthetic System) 심포지엄’에 이어 올해에도 이보클라비바덴트의 심포지엄이 어김없이 찾아온다. 매년 치과의사와 치과기공사의 관심을 반영한 주제로 심포지엄을 개최하고 있는 이보클라비바덴트가 다음달 17일 연세대학교 의과대학에서 ‘CIE 심포지엄’을 주제로 심포지엄을 개최한다. ‘CIE’는 Competence in Esthetics의 줄임말로, 심미보철에 대한 환자들의 관심으로 증폭된 세라믹 진료의 가능성과 한계를 짚어보는 자리가 될 전망이다. 심포지엄에는 심미보철 분야에서 활발하게 활동 중인 국내외 최고 연자들이 나서, 올 세라믹 시스템의 가능성과 한계, 그리고 현재와 미래에 대한 다양한 논의가 진행될 예정이다. 연자로는 독일 터프츠대학 교수이자 동 대학원 치과보철과 코스 책임자로 재직하고 있는 Kenneth Malament 교수와 샤리테대학 치과보철과 과장으로 재직 중인 Florian Beuer 교수가 특별 초청돼, 각각 ‘일상적이고 복잡한 보철과 심미치의학의 통합’과 ‘임플란트와 자연치 위의 올세라믹’을 주제로 강연한다. 이외에도 △정찬권 원장(에이블치과)과 김덕중 치과기공사(\n바로 적용 가능한 핵심 노하우 공유\n신흥이 주최한 성무경 원장(목동부부치과) 초청 세미나 ‘임상 보철의 이해’가총 12차례에 걸친 대단원의 막을 내렸다. 매년 수요특강으로 진행돼 온 성무경 원장의 이번 세미나는 △다시 듣고 싶은 강의 △사이다 같은 강의라는 수식이 붙을 만큼, 인기리에 진행되고 있다. 특히 보철물, 인상채득, 보철수복 등 보철에 관한 다양한 임상 노하우를 접할 수 있다는 점에서 개원가 필수 세미나로 자리매김한 지 오래다. 실제로 성무경 원장의 강의는 임상에 바로 적용하는 데 최적화돼 있다. 이는 연자가 자신이 직접 임상에서 겪은 사례를 가감 없이 공유하고, 해결방안 역시 임상을 중심으로 제시하기 때문이다. 덕분에 12회라는 긴 회차에도 불구하고, 수강생들은 매주 뜨거운 열정을 보였고, 성무경 원장 또한 자신의 오랜 진료 노하우를 공유하며 더 좋은 강의를 만들고자 힘썼다는 후문이다. 한 참석자는 “연자이자 선배인 성무경 원장을 통해 언제 발생할지 모르는 임상적 어려움을 슬기롭게 헤쳐나갈 수 있는 팁을 얻을 수 있었던 시간”이라며 “습관적으로 사용하고 있던 재료나 장비에 대해서도 다시 한 번 되돌아보는 계기가 됐다”고 만족감을 드러냈다. 한편 신흥은 성무경 원장의 ‘임상 보\n유저가 전하는 CAD/CAM 선택 노하우\n덴츠플라이시로나코리아(이하 덴츠플라이시로나)가 오는 15일 덴츠플라이시로나 본사에 위치한 덴탈아카데미에서 ‘See more. Do more. Single Visit Dentstry’ 세미나를 개최한다. 조영탁 원장(서울더좋은치과)은 ‘주거지역에서 유용한 당일 보철 진료 노하우’를 주제로 세라민 인레이 및 온레이, 브릿지, 그리고 Full zirconia crown 등 체어사이드 캐드캠을 이용한 다양한 증례를 소개할 예정이다. 이어 심동섭 원장(연세CS치과)은 ‘주거지역에서 유용한 디지털 임플란트 진료 노하우’를 통해 기공사없이 원내에서 제작하는 Customized Abutment & Surgical Guide를 선보인다. 옥용주 원장(내이처럼치과)은 ‘주거지역에서 유용한 당일 진료 및 마케팅 노하우’를 주제로 원내에서 제작하는 Single & Com plicated Case를 제시하고, 이같은 시스템을 환자에게 어필할 수 있는 구체적인 방법을 제시할 예정이다. ◇문의 : 02-2008-7633 신종학 기자 sjh@sda.or.kr


8,370 ▼ 90 (-1.06%)\n삼보판지 관련 일정이 없습니다.\n[2020-10-15] 대양제지 화재로 골판지원지 공급 대란 우려\n제지 이슈 자세히 보기\n[2018-11-28] 폐지수출 다시 급증 제지산업 긴장\n중국의 수입제한으로 올 상반기까지 남아돌던 고지(폐지) 수급상황이 다시 빠듯해지고 있다. 대(對)중국 고지 수출량이 늘면서 가격이 다시 상승하고 있는 것이다. 이에 따라 손익구조가 호전되던 제지산업에 긴장감이 돌고 있다. 28일 제지업계에 따르면, 국내산 고지의 대중 수출량이 올 1월 1만2148t에서 3월 5999t으로 감소했으나 6월 들어 2만5235t으로 급증했다. 9월 4만2227t, 10월 6만4056t 등으로 하반기 들어선 월단위 증가량이 50∼100%를 넘나들고 있다. [→자세히보기]


하이컨셉 & 하이터치 :: '증강현실 빌딩' 태그의 글 목록\n'증강현실 빌딩'에 해당하는 글 1건\n2010.04.07 빌딩과 트위터, 그리고 증강현실이 만나면? (4)\n빌딩과 트위터, 그리고 증강현실이 만나면?\nAR/VR, 3D기술과 LBS 2010.04.07 09:56\n최근의 변화로 개방과 창의성, 그리고 즐거움과 행복이라는 새로운 가치에 대한 논의가 풍성해지고 있습니다. 기술지상주의에서 벗어나 다소는 문화적이고 놀라운 경험을 아이러니하게도 아이폰이라는 스마트 폰이 몇 달 사이에 제공하고 있고, 사회가 더욱 역동적으로 바뀌어가는 것을 체감합니다.\n아직도 모든 것을 산업과 비즈니스, 그리고 돈의 논리로 풀어가려는 시도가 많이 보이지만, 이는 우리 사회의 가치관이 워낙 오랫동안 고착화 되어 왔기 때문에 생기는 당연한 현상이라고 봅니다. 하지만, 최근에 개방되고 보다 창의적인 발상들이 우리 사회에서도 많이 보이고, 실제 실행에도 옮기는 젊은이들을 보면서 우리의 미래가 결코 어둡지 않다는 상상을 해 봅니다.\n증강현실(AR, Augmented Reality)이나 트위터와 같은 소셜 웹 서비스에 있어 중요한 것을 이야기할 때, 저는 해당 기술이 중요한 것이 아니라 우리에게 주어진 이 무기를 앞으로 어떻게 활용해볼 것인지를 고민하는 것이 더 중요하다고 많이 이야기한 바 있습니다. 오늘 소개하는 동영상은 일본의 한 빌딩에 적용된 창의성을 소개합니다. 일본 타치카와(Tachikawa) 역 근처에는 N Building 이라고 불리는 상업 빌딩이 있습니다. 이 빌딩의 벽면은 다양한 디스플레이를 할 수 있도록 되어 있는데, 그 동안은 여러 기업들의 광고판으로 특징없게 이용되는 경우가 많았습니다. 그러던 어느날, 이 빌딩 벽면이 갑자기 QR 코드(2차원 바코드)로 가득한 독특한 형태로 변했습니다. QR 코드도 계속 움직입니다. 이것이 무엇일까요?\n아이폰을 들고 빌딩의 앱으로 벽면을 바라보면 우리 눈에는 보이지 않는 여러가지가 보입니다. 빌딩 내부나 쇼핑 몰에 있는 수많은 사람들의 트윗이 표시가 되고, 빌딩의 벽면이나 지붕은 시즌에 맞는 장식으로 변합니다. 빌딩 전체가 그 내부에 있는 사람들의 집단지성으로 도배가 된 것입니다. 감동적이지 않나요?\n한국의 어떤 빌딩이 있다고 칩시다. 예를 들어 T 타워가 있다고 하고, T 타워에 벽면에 끊임없이 QR 코드가 나오는데, 사람들이 여기에 카메라를 들이대면 SKT 에 대해 많은 사람들이 트윗하는 것들을 찾아서 보여줄수도 있겠지요? 어쩌면, 빌딩 내부에 입점한 상점의 정보나 마스코트, 영상이나 이미지 등을 링크할수도 있을 것입니다. 이처럼 증강현실의 세계에 있어서 중요한 것은 상상력입니다. 우리나라에도 멋진 상상력이 동원된 재미난 프로젝트들이 많이 소개되기를 기원합니다.\nAR, augmented reality, Twitter, 증강현실, 증강현실 빌딩, 트위터


[토토프로]8월25일 MLB 디트로이트 시카고컵스 해외야구분석 | TOTOPRO\n8월25일 MLB 디트로이트 시카고컵스 해외야구분석\n디트로이트(케이시 마이즈 1경기 승패 없이 6.23)\n시카고C(알렉 밀스 2승2패 4.76)\n케이스 마이즈 투수는 빅리그 데뷔전 이였던 직전경기(8/20) 원정에서 시카고W 상대로 4.1이닝 7피안타(1홈런) 무사사구 7K, 3실점 노디시전을 기록했다. 케이스 마이즈 투수는 지난시즌 마이너에서 8승3패 2.55를 기록한 우완 유마중 투수로서 더블A 에서는 6승3패 3.20의 기록. 데뷔전에서 199cm의 높은 타점에서 나오는 강속구를 주무기로 사용하며 우타자에게는 강점을 보였지만 좌타자에게 약점이 나타났던 모습.\n2019시즌 1승 2.75를 기록한 알렉 밀스 투수는 직전경기(8/20) 홈에서 세인트루이스 상대로 3.2이닝 6실점 패전을 기록했으며 이전경기(8/15) 홈에서 밀워키 상대로 6이닝 4실점 패전을 기록했다. 2연패 흐름 속에 올시즌 4경기 2승2패, 2경기 QS 기록. 렉 밀스 투수는 지난시즌 직구+ 슬라이더 투피치 유형에 가까운 단조로운 구종에 체인지업을 추가로 창착한 것이 큰 힘이 되어주며 만족할수 있는 평균자책점을 기록한 투수. 2연승+ 2연속 QS가 중단 되는 패전이 나온 이후 2연패에 빠져 있지만 올시즌 4경기 등판중 3경기에서 계산이 서는 선발 투수의 모습을 보여주고 있다. 올시즌 원정에서 1승 3.00, 지난시즌 상대전적은 없다.\n어디로 튈지 모르는 럭비공과 같은 루키 케이시 마이즈 투수 보다 알렉 밀스 투수가 선발 싸움에서 우위에 있다. 시카고C 승리 가능성을 추천 한다.\nPreviousPrevious post:8월25일 MLB 워싱턴 마이애미 해외야구분석NextNext post:8월25일 MLB 클리블랜드 미네소타 해외야구분석