[HQ][소품] 기묘한 이야기 – 봄날의 꿈 (오이스가) – The Azure\n[HQ][소품] 기묘한 이야기 - 봄날의 꿈 (오이스가)\n오이스가 전력 52회차.\n[소품] 기묘한 이야기 - 봄날의 꿈.\n오이카와 토오루. 28세. 실업팀에서 뛰고 있는 현직 배구선수. 특이사항으로는 최근 새집으로 이사를 했다는 점이었다. 예전 집도 나쁘지는 않았지만, 같은 집에서 4년 동안 살다 보니 조금 질리기도 했고, 요즘 일도 잘 풀리지 않는 느낌에 새로운 환경을 만들고 싶어서 결정한 이사였다. 새로 이사한 집은 위치도 전 집보다 좋았고 방 구조나 넓이도 예전 집에 비해 좋았다. 하지만 오이카와가 가장 마음에 들었던 것은, 맨션 바로 뒤에 있는 오래된 벚나무였다.\n몇 년 전에 오래된 건물을 허물고 신축을 했다던 이 맨션은, 건물이 빽빽하게 들어선 도쿄에서 보기 드물게 건물 뒤쪽으로 조그만 공간이 있었다. 옆으로 쭉 퍼져있는 복도형 2층 목조건물이었던 맨션을 위로 올리면서 남은 공간을 조그만 도심 속 공원으로 만든거라 했다. 방을 하나라도 더 만드는 것이 이득이었을 텐데, 넉넉한 마음씨를 가진 건물주 부부는 사실 텃밭을 가꾸고 싶었다며 빈 땅 일부분을 자신들의 텃밭으로 만든 뒤, 나머지 면적을 입주자들을 위한 공간으로 바꿔놨다. 하지만 아마도 가장 큰 이유는 건물주 부부가 목조건물을 짓기 전부터 있었다는 벚나무의 존재가 아니었을까. 언제부터 서 있던 건지 모를 역사 깊은 벚나무이자, 맨션의 트레이드마크라고도 할 수 있는 상징적 존재를 베어버릴 수는 없었겠지. 사실 이 집으로 할지 다른 집으로 할지 고민하고 있던 오이카와였지만, 봄이 되면 엄청난 꽃을 피운답니다! 라고 열변을 토하며 어필하던 부동산 사람의 말에 결정한 감이 없지 않아 있었다. 화려한 언변에 홀랑 넘어간 건가?라고 조금은 후회했지만, 이사 후 두 달 뒤에 맞는 새집에서의 첫 벚꽃은 생각보다 더 대단했기에, 운명이었던 거야. 라고 혼자 만족하고 있던 오이카와였다. 훈련 뒤 집에 돌아와 샤워를 하고 베란다에 나가 살랑이는 벚꽃을 내려다보며 맥주 한 캔을 따는 것이, 열심히 산 하루의 끝을 마무리하는 봄 한정의 특별한 의식이 되어있었다.\n그런데 언제부터인가 기묘한 일이 시작되었다.\n나 자고있지 않았던가?\n정신을 차리고 보니 벚나무 앞에 서 있었다. 고개를 갸웃하며 주위를 두리번거리다가 문득 아래로 시선을 내리니 파자마 차림에 맨발이었다. 파자마는 둘째치고 맨발이면 흙바닥이라 발이 아파야 하는데, 이상하게도 느껴지는 아픔은 없었다. 나 내가 모르는 몽유병이라도 있었나? 이게 첫 번째가 아니라면 어쩌지? 라고 혼자만의 세계에서 심각하게 고민하던 오이카와를 깨운 것은,\n위쪽에서 들려온 짧은 인사말이었다.\n자신 이외의 누군가가 있을 거라고는 생각지도 못한 오이카와가 당황하며 목소리가 들려온 곳을 향해 시선을 올리자,\n흰 인형(人形)이 눈에 들어왔다. 역사가 깊은 나무이기에 길가의 다른 벚나무에 비해 굵고 튼튼해 보이는 몸통과 가지를 가진 벚나무였지만, 여전히 사람이 앉아있기엔 얇아 보이는 가지였다. 상대적으로 무게가 가벼운 어린아이인가? 라는 의문을 가지며 눈을 비비고 다시 한번 위를 올려다봤지만, 가지에 걸터앉아 오이카와를 내려다보는 이는 부드럽게 미소를 지을 뿐이었다.\n정체불명의 사람은 새하얀 옷을 입고 있었다. 오이카와와 마찬가지로 신발은 신지 않은 채였다. 불어오는 바람에 몸을 맡기고 춤추는 꽃들과 함께, 하얀 발이 공중에서 살랑거렸다. 밝지 않은 달빛 아래서도 선명하게 보이는 그 움직임을 넋 놓은 채 보다가 멍하니 발끝부터 시선을 올리자 눈이 마주쳤다.\n익숙한 얼굴이었다. 남자 치고 하얀 피부와 조금 제멋대로 뻗친 머리카락, 그리고 눈 옆의 작은 눈물점까지도.\n하지만 달랐다. 오이카와가 아는 스가 쨩은 벚꽃잎을 닮은 옅은 분홍 머리카락을 하고 있지도, 짙은 다홍색의 눈동자를 가지고 있지도 않았다. 하지만 머리와 눈동자 색만 다를 뿐, 그 이외의 모든 것이 똑같았기에, 스가 쨩, 설마 자기도 모르는 사이에 헤어진 쌍둥이 형제라도 있다던가...? 하는 바보 같은 생각까지 하게 된 오이카와였다.\n머릿속에서 온갖 의혹이 난무하는 상황을 아는 건지 모르는 건지, 정체불명의 남자는 그런 오이카와를 가만히 보고 있기만 할 뿐이었다.\n“바보카와, 아침이다. 멍청카와, 일어나. 쿠소카와, 좋은 말로 할 때 일어나!!”\n귓가에서 시끄럽게 울리는 익숙한 목소리에 화들짝 깨어났다.\n아, 진짜 이 알람은 매일 듣는데도 언제나 무섭다니까.\n하지만 효과는 만점이었다. 알람용으로 쓸 거니까 있는 힘껏 말해달라고 이와이즈미 앞에 녹음기를 가져다 댔다가 맞을 뻔했던 때를 떠올리며 오이카와가 길게 기지개를 켰다.\n말을 걸어보려고 한 사이에 깨어버렸다. 아무리 꿈이라지만 기묘한 꿈이었다. 생생하게 느껴졌던 흰 발목과 다홍색 눈동자가 자꾸 눈앞에 어른거렸다. 묘한 기분에 사로잡혀 고개를 붕붕 저어 잡념을 털어낸 오이카와가 출근준비를 서둘렀다.\n왜 하필 스가 쨩이지.\n고등학교 때부터 배구로 시작된, 그리고 그 뒤로 취직 뒤 다시 이어진 인연. 빽빽한 출근 지옥철에 올라타며 생각해봤다.\n왜긴 왜겠어. 무의식의 반영이지.\n그리고 그 의문에 자문자답한 오이카와가 자조적으로 웃었다. 전철에서 내려 회사로 향하는 발걸음이 무거웠다.\n“오이카와. 좋은 아침!”\n“조, 좋은 아침. 스가 쨩.”\n마음의 준비가 아직 되지 않은 상태에서, 아침 내내 생각하고 있던 상대를 만난 타격은 컸다. 어색하게 굳은 표정으로 웃고 있는 오이카와의 모습이 이상한지, 상대가 발걸음을 멈추고 의아하다는 듯 고개를 갸웃했다.\n“무슨 일 있어, 오이카와?”\n“무, 무슨 일은. 조금 딴생각하고 있다가 놀라서 그래.”\n“흐응~ 오이카와 씨. 아침부터 무슨 생각을 하시길래 이렇게 놀라시나~”\n놀리듯 씨익 웃으며 말해오는 상대에, 꺄아~스가 쨩이야말로 아침부터 무슨 생각 하는 거야~. 하며 장난스럽게 맞받아치자, 역시 이래야 오이카와지. 라고 말한 상대가 오이카와의 등을 툭 치고 앞장서나갔다.\n출근 뒤 업무를 시작하는데 파티션 너머로 살짝살짝 보이는 머리통은 여전히 옅은 회색이었다. 자신도 모르게 빤히 쳐다본 시선을 느꼈는지 그의 시선이 오이카와에게로 향했다. 뭐 할말있어? 어지간히도 시선이 신경 쓰였는지 짙은 올리브색의 눈동자가 짜증을 담고 있었다. 아니아니. 없습니다. 없어요. 잘게 고개를 흔들어 아무것도 아님을 어필하고 모니터에 시선을 고정시켰다.\n도대체 왜 그런 꿈을 꾼 거야?! 설마 맛키가 보내줬던 전설의 레전드 스레? 그거 때문인가?!\n얼마 전, 선인장에 들어있는 령과 교감하는 내용의 오컬트 스레를 발견했다며 하나마키가 정리 링크를 보내줬다. 이런 스레는 흥미가 없어서 잘 안 보는데 레전드라니까!! 라며 흥분하는 하나마키의 말에 퇴근 지하철에서 아무 생각 없이 읽어봤다가 의의로 감동해서 눈물을 찔끔하게 했던 내용이었다.\n나 뭐야. 고작 오컬트 이야기 봤다고 저런 꿈까지 꾸는 거야? 오이카와 씨, 드디어 미친 거야??\n“오이카와 씨, 시끄러워.”\n“오이카와. 내 모니터도 같이 흔들리니까 그만해줄래?”\n“오이카와 군. 그 탁탁거리는 거 신경 쓰여.”\n책상에 머리를 쾅쾅 박고 자기도 모르게 볼펜으로 데스크를 두드리던 오이카와가 결국 주위 사람들에게 멋지게 한소리를 들었다. 자신에게 향하는 시선들을 애써 무시하며 겨우겨우 업무를 마친 오이카와는 한잔 하러 가자는 동료의 말을 거절한 뒤 귀가했다.\n대충 저녁을 때운 뒤 맥주캔을 들고 베란다로 나가자, 오늘도 여전히 벚나무는 달 밑에서 화려한 자태를 뽐낸 채 살랑거리고 있었다. 물론 나무 위에는 아무도 없었다.\n“아, 진짜. 미치겠네.”\n무의식적으로 꿈속의 사람을 찾는 자신을 발견한 오이카와가 제 머리를 거칠게 흩뜨려놓은 뒤 맥주를 단숨에 들이켰다.\n설마 오늘도 나올까.\n유령 같은 건 딱 질색인데, 왠지 다시 만나고 싶다는 마음이 드는 저 자신을 비웃은 뒤, 오이카와는 눈을 감았다.\n- 오늘도 왔네?\n그리고 머리 위에서 들려오는 목소리에 오이카와에게서 기막히다는 탄식이 흘러나왔다.\n- 하아...진짜냐, 이거...\n그런 오이카와의 모습을 가만히 지켜보던 이가 폴짝, 앉아있던 나뭇가지에서 뛰어내렸다.\n- 으엑. 위험하잖아!\n- 나는 괜찮아.\n꽤나 높이가 있었음에도 히어로 물에서나 볼 법한 중력을 무시한 가벼운 착지에, 역시 이건 현실이 아니라는 것을 다시 한번 깨달았다.\n- 넌 뭐야?\n- 귀신? 아님 벚꽃의 정령, 뭐 이런 거야?\n- 왜 스가 쨩의 모습을 하고 있어?\n- 저기요, 오이카와 씨. 제 탓인 것처럼 말하지 말아 줄래요? 난 네가 보고 싶어 하는 사람의 모습을 하고 있는 것 뿐이니까.\n자신의 질문에 답하며 천천히 다가오는 그의 모습에 자신도 모르게 오이카와가 뒷걸음을 쳤다. 몇 걸음 가지도 못했는데 등에 나무의 거친 감촉이 느껴졌다. 나무에 막혀 더 이상 도망가지도 못한 채 당황하고 있는 오이카와의 앞으로 그가 얼굴을 들이밀었다. 다홍색의 눈동자가 오이카와의 갈색 눈동자를 응시했다. 조금만 잘못 움직이면 코끝이 닿을 것만 같은 거리에서 생글생글 웃고 있는 상대의 시선에서 벗어나려 눈동자를 돌렸지만 이렇게 가까운데 피하는 건 무리였다. 결국, 눈을 감아버리는 오이카와의 모습에 상대가 푸하하 웃으며 오이카와에게서 떨어져 나갔다. 맑게 울리는 목소리에 오이카와가 눈을 뜨고 입을 삐죽거렸다.\n- 뭐가 목적이야? 나 놀려먹으려고 나타난 거야? 설마 내 혼을 빼앗아간다든지.\n- 딱히 그런 건 아니야. 그냥 요즘 매일 나를 보고 있으니까 한번 이야기해 보고 싶었던 것 뿐.\n장난스럽게 웃는 표정이 왠지 쓸쓸해 보여서 오이카와가 자신도 모르게 손을 뻗었다. 그리고 손끝이 그의 얼굴에 닿기 전에,\n“…소카와, 좋은 말로 할 때 일어나!!”\n제길. 이와 쨩 조금만 기다려주지.\n처음으로 이와 쨩 알람이 원망스러워졌다.\n“여어-오이카와. 요즘 꼴이 왜 그래?”\n“내 꼴이 뭐 어떤데.”\n“그 뭐랄까, 언제나 「내가 바로 오이카와 씨야!」하고 자의식 넘쳐나는 오오라가 없어.”\n“...스가 쨩 안의 나는 그런 이미지였어?”\n가차 없이 대답하는 상대의 말에 대꾸할 말을 잊은 오이카와의 옆자리에 그가 털썩 앉았다. 흡연실에 다녀왔는지 희미하게 담배 냄새가 스쳐지나갔다.\n“스가 쨩. 금연하고 있지 않았어?”\n오이카와의 말에 이 휴게실 자판기에만 있는 커피 캔을 따던 손동작이 잠시 멈추었다.\n“그냥 한대만 빨리 피고 나왔는데 역시 냄새나?”\n옷에 뱄나. 자신의 소매에 코를 대고 킁킁 냄새를 맡는 그의 모습에 오이카와의 미간이 살짝 찌푸려졌다.\n“또 그 녀석이야?”\n주변에 아무도 없는 것을 재차 확인한 오이카와가 속닥이는 물음에 그의 눈꼬리가 휘어졌다. 곤란하다는 웃음이었다.\n그에게는 2년 반을 사귄 남자 연인이 있었다. 그 사실을 알게 된 건 작년 어느 날, 훈련을 마치고 집으로 돌아가던 길에서, 멍하니 한 곳을 바라보고 있던 그를 발견했을 때였다. 오이카와가 그의 시선을 따라가자 그 끝에는 흔히 볼 수 있는 커플이 있었다. 행복하다는 오오라를 내뿜고 있는 두 남녀의 애정행각을 바라보다가, 남자가 잠시 여자를 벤치에 앉혀놓고 일어났다. 그리고 여자에게 고정될 줄 알았던 시선은 아이스크림 가게로 향하는 남자의 움직임을 따라가기 시작했다. 그 모습이 바람 피는 애인의 상대를 보고 있다기보단 슬픔에 가득 차 있어서 잠시 혼란스러워진 머릿속을 정리하던 오이카와와 그의 시선이 마주쳤다. 당황하며 머리를 긁적인 오이카와가 자신을 보고 있었다고 깨달은 그 순간, 그의 큰 눈동자가 일렁인 뒤 오이카와의 반대쪽으로 달리기 시작했다. 그리고 저도 모르게 그를 따라가 겨우 팔을 붙잡아 몸을 자신 쪽으로 돌리자, 눈가를 벌겋게 물들인 채 입술을 깨문 그의 모습이 오이카와의 시야를 가득 채웠다. 달리면서 얼마나 세게 깨문 건지 피까지 맺힌 입술을 소매로 살살 닦아주자, 끝내 그의 눈에서 눈물이 쏟아져나왔다. 얼마나 서러웠던 건지 엉엉 소리를 내며 우는 그를 품에 안아 달래봤지만, 좀체 멎지 않는 울음에 결국 그를 집으로 데려왔던 오이카와였다.\n한참을 그렇게 토닥여주자 그제야 진정이 되었는지 훌쩍이며 그가 오이카와의 품에서 떨어져 나갔다. 무슨 말을 해야 할지 몰라 어색해하는 오이카와에게 미안했다고 연거푸 사과하던 그가 이야기를 털어놓기 시작했다.\n사실 나 게이야. 그리고 방금 그 남자가 내 남친.\n아니나 다를까, 방금 그 장면이, 사귄 지 1년 반이 된 연인의 바람 장면이란다. 이야기를 들어보니, 한두 번이 아니라 했다. 그러나 바람현장을 정면으로 목격한 건 이번이 처음이라고 했다.\n왜 안 헤어져? 라고 묻는 오이카와의 말에 그는 그냥 허탈하게 웃었다. 글쎄. 왜일까. 나도 모르겠네.\n처연한 그의 얼굴이 안타까워 그날 오이카와는 집에 있던 술을 다 털었다.\n스가 쨩. 마셔. 일단 마시자.\n오이카와. 너 술 약하지 않았어?\n네가 너무 센 거야.\n그날 이후로, 그 일은 둘만의 비밀이 되었다. 그리고 그 뒤로 그는 가끔 오이카와에게 남에게는 말하지 못하고 속으로만 삭였던 일들을 하나둘씩 말하게 되었다.\n“진짜 이런 말 해서 미안한데, 도대체 왜 스가 쨩이 그런 놈이랑 계속 사귀는지 모르겠다고. 이번이 벌써 몇 번째야?”\n나였다면, 나라면. 널 그런 표정 짓게 하진 않았을 텐데. 뒷말은 물론 입 밖으로 내뱉지 않았다.\n사실 이젠 좋아하는 건지 미련인 건지 잘 모르겠어. 씁쓸하게 캔커피를 마시며 그가 작게 웃었다. 남은 액체를 단번에 털어 넣고 빈 캔을 자판기 옆의 휴지통에 던졌지만, 포물선을 그리고 날아가던 캔은 휴지통 모서리를 맞고 튕겨져 나왔다.\n“아~진짜 되는 일 없네~”\n자리에서 일어나 빗나간 캔을 집어 든 그를 보던 오이카와가 자신도 들고 있던 캔을 던졌다. 시원하게 날아간 캔이 깔끔하게 휴지통에 들어가자 그가 손뼉을 쳤다.\n“오오~역시 현역 배구선수.”\n“훗. 반할 것 같아?”\n일부러 과장되게 농담을 던지자 그가 활짝 웃으며 들고 있던 자신의 캔을 휴지통에 넣었다. 씁쓸함이 사라지고 평소의 장난기 넘치는 표정으로 돌아온 그에게 오이카와가 제안했다.\n“내일 휴일인데, 간만에 달릴래?”\n“콜. 근데 너 또 저번처럼 꽐라되면 나 너 버리고 갈 거다.”\n“스가 쨩이 너무 잘 먹는 거라니까. 아예 술 사 들고 너네 집에서 먹을까?”\n그럼 적어도 길가에서 널브러지진 않겠지. 예전에 길바닥에서 잠들었다 깬 기억을 떠올리며 오이카와가 부르르 떨자 그가 폭소하며 팔을 뻗어 오이카와의 어깨에 팔을 둘렀다. 하지만 키 차이 때문에 팔은 어설프게 어깨에 걸쳐졌고 그런 그를 위해 오이카와가 살짝 무릎을 굽혀주자, 그 행동이 더 열 받는다며 오이카와의 등등 팡팡 친 그가 먼저 휴게실을 나섰다. 그날 오이카와는 집에 들어가지 않았다.\n한바탕 벌인 광란의 술 파티 뒤에 기절했던 오이카와가 집에 돌아온 것은 낮보다는 저녁이라고 불러야 알맞을 시각이었다.\n“스가 쨩, 진짜 미친 거 아냐?”\n숙취해소제를 마시고 해장까지 했건만, 여전히 속은 쓰리고 머리는 땡땡 울렸다. 자신을 역까지 배웅해주며 너 가면 집에서 해장술 할거라고 상큼하게 웃으며 말하는 그의 모습에 완전히 질려버렸다. 하지만 어제보다는 한결 가벼워진 표정에 그래도 제가 조금은 도움이 된 느낌에 오이카와의 얼굴에도 미소가 떠올랐다.\n천천히 어스름이 깔려오고 있는 밖을 보자, 여전히 벚나무는 그 자리에 서서 가지를 흔들고 있었다. 어제오늘 바람이 많이 불어서 그런지, 어제보다 꽃잎들이 조금 줄어든 느낌이었다. 흩어지는 꽃잎들을 한동안 바라보다가 베란다 문을 닫고 가볍게 샤워를 한 오이카와가 잘 준비를 서둘렀다. 머리가 아파서 이 이상 버티는 건 무리였다.\n오늘은 만날 수 있을까.\n- 어제는 못 봤네.\n「그」와 함께 즐거웠어? 라고 놀리듯 말해오는 그의 목소리를 못들은 체 하며 나무에 등을 기대고 털썩 주저앉았다. 발밑으로 떨어진 꽃잎이 가득했다.\n- 왜 도망가?\n- 모른 척하긴.\n다 알고 있다는 표정으로 생글생글 웃고 있는 그의 표정이 왠지 얄미워 발끝으로 애꿎은 꽃잎만 툭툭 건드리자 상대는 웃으며 오이카와에게 다가갔다.\n- 자의식 넘쳐나는 토오루 군 아니었어?\n- ...너까지 그렇게 얘기하는 거야?\n좀 봐줘. 라고 양손으로 제 얼굴을 거칠게 비비다가 세운 무릎에 얼굴을 묻은 오이카와의 옆으로 그가 앉았다.\n- 이대로는 너도 「그」도 행복해지지 못하는걸.\n- 넌 내가 그 녀석을 행복하게 해줄 거라고 믿어?\n- 그건 너 하기 나름이지.\n- 그럴 땐 그래. 넌 할 수 있어! 라고 용기를 불어넣어 줘야 하는 거 아냐? 귀신 주제에 치사하네.\n- 이왕이면 귀신보다 벚꽃의 요정, 정령 이런 걸로 해줄래? 어차피 다 똑같은 거지만 귀신은 왠지 어감이 썩 좋진 않다.\n- 푸핫. 귀신 주제에 별걸 다 따지네.\n기가 막혀서 한껏 웃자, 바람을 따라 흔들리던 꽃이 사락사락 흔들리는 소리가 마치 함께 웃는 것처럼 커졌다.\n- 모르겠어. 그냥 무서워.\n언제부터인지 자신의 안에 자리 잡아 그 덩치를 키운 이 마음이 거절당할까 봐. 그에게 상처를 입히고 나에게도 상처를 남겨, 좋은 친구의 포지션까지 잃어버릴까 봐.\n중얼거리며 눈을 감자 어제 마시던 내내 바람 핀 상대의 욕을 하던 모습이 떠올랐다. 그런 오이카와의 모습을 보던 그가 오이카와의 머리 위로 손을 뻗었다. 형체가 없어 그대로 머리를 통과하는 자신의 손을 바라보던 다홍의 눈동자가 작게 일렁이다 그대로 눈꺼풀에 덮여 사라졌다.\n천천히 몰려오는 구름이 달을 가렸다.\n오래간만에 꿈을 꾸지 않았다. 그래서 그런지 오늘은 알람이 울리기 전에 눈이 떠졌다. 10분 간격으로 맞춰놓은 알람을 끄며 오이카와가 창밖을 보자, 하늘이 어둑어둑했다. 어제 바람이 심상치 않더라니. 꾸물꾸물한 날씨에 오이카와가 베란다 밖으로 보이는 벚나무에 시선을 돌리자, 강해진 바람 때문에 가지들이 거칠게 요동쳤다. 그와 함께 매달려 있는 꽃잎도 위태롭게 흔들렸다.\n그냥 꿈속의 존재일 뿐이라고 말해왔지만, 어느새 환상의 존재를 진심으로 걱정한 제 혼잣말에 흠칫 놀란 오이카와가 애써 베란다 밖에서 시선을 떼고 출근 준비를 서둘렀다.\n“...좋은 아침, 오이카와. 웬일로 일찍 왔네?”\n일찍 일어나서 시간이 남지만, 집에 있어도 심란하기만 할 것 같아서 평소보다 일찍 출근했다. 30~40분 정도 일찍 나왔을 뿐인데 출근 지옥철이 아닌 꽤 쾌적하게, 무려 자리에까지 앉아서 왔기에 놀라고 있던 참이었다.\n“꼭 내가 맨날 늦는 것 같은 말투 그만둬줄래, 스가 쨩? 랄까, 스가 쨩이야말로 오늘 빠르네.”\n“응. 좀 일찍 눈이 떠져서.”\n그렇게 말해오는 남자의 목소리가 조금 떨린 것 같이 들려와, 오이카와가 고개를 갸웃했다. 그러고 보니, 왜 얼굴을 안 보여주지? 언제나 얼굴을 보며 인사하던 그였는데, 아무리 파티션 너머라지만 오늘따라 회색 머리칼조차 보이지 않았다.\n“스가 쨩. 무슨 일 있어?”\n“일은 무슨, 아침부터 웬 헛소리야.”\n“스가 쨩, 나 좀 봐봐.”\n“아 진짜, 아직 업무시간 한참 전이고 다른 사람도 없으니까 쫌만 자게 냅두면 안돼?”\n이 정도까지 오면 확실히 이상하지. 이상한 느낌에 오이카와가 벌떡 일어나 반대쪽 자리로 성큼성큼 걸어갔다. 오이카와가 옆에 왔다는 걸 알면서도 여전히 데스크 위에 엎드려 양팔에 얼굴을 파묻고 있는 그의 어깨를 잡아당기자, 커다란 마스크가 그의 얼굴을 가리고 있었다.\n“뭐야, 스가 쨩. 어디 아파?”\n“으, 응. 몸이 좀 안 좋아서 그래.”\n그렇게 말하는 그는 오이카와의 눈동자를 똑바로 마주하지 못한 채 시선을 피했다.\n“스가 쨩. 마스크 벗어봐.”\n“아, 왜. 진짜.”\n오이카와의 눈빛이 달라진 것을 느낀 그가 고개를 돌리려 했지만, 이미 마스크는 오이카와의 손으로 넘어간 뒤였다.\n“그냥 좀, 부딪혔어.”\n“어디에 어떻게 부딪히면 입술 다 찢어지고 얼굴 붓고 그러냐.”\n얼굴이 얼룩덜룩했다. 하얀 피부라 붉은 자국들이 더더욱 선명했다. 창백해진 그의 손을 잡아챈 오이카와가 사내 의무실로 발걸음을 옮겼다. 아무도 없었지만 다행히 문은 잠겨있지 않았다.\n얌전히 오이카와의 말을 따라 그가 자리에 앉자, 오이카와가 조심스럽게 상처를 소독하고 약을 발랐다.\n“너 이렇게 한 거, 그 새끼야?”\n“...내가 알아서 할게.”\n“야, 알아서 한 게 고작 이거야?”\n“스가와라 코우시. 너 똑똑하잖아. 영악하잖아. 그 잘난 머리 어따 팔아먹고 이래.”\n나도 왜 이렇게 되어버렸는지 모르겠다. 힘없게 웃은 그가 서 있던 오이카와의 가슴에 이마를 맞댔다. 그런 그의 어깨를 감싸 안고 토닥여주는 것만이, 지금 오이카와 토오루가 할 수 있는 최선이었다.\n온종일 기분이 바닥을 쳤다. 오이카와의 기분을 바닥으로 내려친 장본인은 몸이 좋지 않다는 이유로 조퇴를 했다. 평소에는 활기참의 대명사인 그가 붉어진 눈을 하고 힘없이 말하는 모습에 상사도 놀라서 얼른 가서 쉬라며 그의 등을 떠밀었다. 상사의 허가 아래 지하철역까지 그를 배웅한 뒤 자리에 돌아온 오이카와는 다 때려치우고 집에나 가고 싶다는 생각에 사로잡혔다. 하지만, 월급 받는 직장인이 그게 가능할 리가 없었다. 지루하고 느리게 흐르던 업무시간이 끝나갈 즈음, 드디어 퇴근이라는 희망을 짓밟은 것은 거래처에서 걸려온 클레임 전화였다. 팀에서 진행하던 일에 트러블이 생겼고, 급하게 그걸 해결하느라 오이카와가 귀가했을 때는 이미 날짜가 바뀐 뒤였다.\n스트레스와 피곤함에 찌들어 대충 샤워만 하고, 침대에 다이빙을 하자마자 곯아떨어졌다. 그리고 떨어지는 빗소리에 눈을 뜬 오이카와의 앞에는 그가 있었다.\n봄비치고 제법 세차게 몰아치는 비를 맞으며 그는 오이카와를 맞이했다. 강한 빗방울에 밀려 힘없이 떨어지고 있는 꽃잎에 놀란 오이카와가 달려갔지만, 그 밑에 서 있는 그의 표정은 언제나처럼 평온했다.\n연한 벚꽃색의 머리카락이 흠뻑 젖어 있었다. 입고 있던 하얀 옷도 젖어 그의 피부에 달라붙어 있었다. 그런 그의 모습이 젖은 벚꽃잎과 함께 비바람에 날아갈 것 같은 느낌에 오이카와가 그를 안으려 했지만, 뻗은 손은 그대로 그의 어깨를 통과해갔다.\n허무하게 떨어진 자신의 손을 바라보는 오이카와를 보며, 그가 작게 웃었다.\n- 귀신이 손에 잡히는 거 봤어?\n- ...언제는 요정이라며.\n- 결국엔 다 같은 거니까.\n작게 웃으며 말하는 그의 얼굴이 하얗게 빛나는 느낌이 들었다.\n- 이 꽃이 다 떨어지면 넌 사라지는 거야?\n- 난 언제나 여기에 있어. 화려한 꽃이 없어질 뿐,\n- 그럼 꽃이 져도 만날 수 있어?\n어딘가 필사적으로 보이기까지 하는 오이카와의 말에 그의 얼굴에 안쓰러움이 떠올랐다.\n- 토오루. 난 네가 원하는 코우시가 아니야.\n- 알고 있어. 네가 스가와라 코우시가 아니라는 사실쯤은 잘 알고 있다고. 하지만, 그치만,\n네가 사라지는 건 싫어.\n중얼거리는 목소리에 물기가 어려 있었다. 동시에 세차게 내리던 비가 조금 잠잠해졌다.\n- 나에게 집착하면 안 돼. 네 앞에 나타나기로 한 내 결정을 후회하게 하지 말아줘.\n눈을 떴을 땐 이미 아침이었다. 밖을 바라보니 어느덧 비는 그쳐있었다. 언제 비가 왔었냐는 듯, 따뜻한 봄 햇살이 방안을 가득 채웠다. 베란다에 나가 벚나무를 내려다보니, 공원 바닥에 젖은 꽃잎들이 펼쳐져 있었지만, 그래도 아직 많은 꽃잎이 떨어지지 않은 채 가지에 붙어있었다. 세찬 비에도 견뎌준 그들이 왠지 대견하고 고마웠다.\n출근을 하자, 오이카와의 데스크 위에 우유빵이 놓여있었다.\n“좋은 아침, 스가 쨩.”\n“좋은 아침, 오이카와.”\n“내가 준 거 아니거든?”\n파티션 너머를 흘깃 보자 잔뜩 붉어진 귀가 눈에 들어왔다. 키득거리며 빵 봉지를 뜯자 툭-쪽지가 날아왔다.\n‘다 먹으면 휴게실.’\n익숙한 필체에 허겁지겁 빵을 먹어치우고 음료수를 핑계로 자리를 빠져나왔다. 그런 오이카와의 뒤로 잠시 시차를 두고 쪽지의 발송인도 사무실을 나왔다.\n“어제 클레임 들어와서 큰일이었다며?”\n“누구 씨가 안 계셨던 덕분에 오이카와 씨가 큰일이었답니다. 이 정신적 손해, 스가와라 씨 어떻게 보상하실 건가요?”\n“야, 우유빵으로 퉁쳐.”\n얼굴을 보니 오늘은 마스크를 하지 않고 있었다. 입가의 상처는 여전했지만 얼굴의 부기는 가라앉아 있었다. 자판기 앞에서 음료를 고르는 옆모습이 묘하게 홀가분하게 보여, 오이카와는 조금 안심했다.\n오이카와 몫의 커피까지 뽑은 그가 잠시 망설이다가 캔을 내밀며 입을 열었다.\n“나 정리할 거야.”\n그동안 그만하라고 그렇게 말해도 듣지 않았던 그의 발언에, 오이카와의 눈이 동그래졌다. 홀가분함의 정체는 이거였다. 이미 마음의 정리를 했구나.\n“그동안 걱정 끼쳐서 미안했어.”\n“알면 앞으로 나한테 잘해.”\n“아, 그건 너 하는 거 봐서.”\n아직 헤어지자는 이야기는 꺼내지 않았다고 한다. 하지만 이미 마음을 먹은 스가와라 코우시를 막을 사람은 아무도 없었다. 만약, 일이 평화롭게 흘러가지 않을 때는 이 형 불러. 라고 오이카와가 장난스럽게 말하자, 그는 생일도 나보다 늦은 주제에 형은 개뿔. 이라며 웃었다. 오랜만에 듣는 맑은 웃음소리였다.\n퇴근 뒤, 목욕을 하고 베란다에 나가 맥주를 마셨다. 마지막으로 베란다에서 벚꽃을 즐기며 맥주캔을 비웠던 게 고작 며칠 전 일이었는데, 왠지 굉장히 오랜만에 마시는 느낌이었다. 살랑이는 벚나무를 보며, 엉켜있던 머릿속이 정리되어가고 있었다.\n눈을 뜨자 처음 만난 날처럼 그는 나무 위에서 오이카와를 내려다보고 있었다.\n- 이제 얼마 안 남았지?\n달라진 것은 꽃잎이 떨어져 앙상해진 나뭇가지뿐이었다.\n- 안 갔으면 좋겠다.\n- 꽃이 져도 난 언제나 여기에 있어. 난 뿌리이고 몸통이고 가지이고 꽃이니까. 사라지는 게 아니야.\n- 그래도 아쉬워.\n떼를 써도 안된다는 걸 잘 알지만 그래도 아쉬움에 칭얼거리는 아이처럼 말하는 오이카와의 모습에, 그가 가지에서 가볍게 뛰어내려 오이카와의 앞에 섰다. 안타까운 표정을 지으며 그의 손이 오이카와의 머리를 쓰다듬었다. 비록 닿지는 않았지만, 그 상냥함이 느껴서 오이카와가 부드럽게 미소 지으며 다시 입을 열었다.\n- 더는 도망치지 않으려고 해.\n- 내년에 네가 꽃을 피울 땐, 혼자가 아닌, 둘이 올게.\n- 내년에 다시 만나자. 그때는 셋이서.\n꽃놀이를 하자. 그러니까 약속.\n가볍게 윙크를 하며 오이카와가 새끼손가락을 내밀었다. 눈앞의 손가락을 보며 잠시 당황한 표정을 짓던 그가 손을 내밀어 조심스럽게 자신의 손가락을 오이카와의 손가락에 걸었다.\n- 응, 약속. 기다리고 있을게.\n만져지진 않았지만 확실하게 겹쳐진 새끼손가락을 보며, 그가 환하게 웃었다. 그 모습이 만개한 꽃처럼 보여 오이카와는 허리를 굽혀 그의 눈물점에 가볍게 입술을 맞췄다.\n- 응. 또 보자, 코우시.\n익숙한 목소리에 눈을 뜨자 따스한 햇볕이 방으로 스며들어와 아침을 알리고 있었다. 찌뿌둥한 몸을 가볍게 스트레칭한 뒤, 식빵을 토스터에 넣은 뒤 커피를 내렸다. 커피 향으로 아직은 멍한 뇌를 깨우며 천천히 베란다로 향해 문을 열자 신선한 공기가 방안으로 밀려들어 왔다. 베란다 아래로 보이는 벚나무의 앙상한 가지에서 나머지 벚꽃잎이 팔랑팔랑 떨어지고 있었다.\n그 모습을 가만히 지켜보던 오이카와의 입술이 부드럽게 곡선을 그렸다. 약속했으니까, 더는 슬프지 않았다.\n그리고 도망치지 않겠다고 선언한 것을 지키기 위해 오이카와가 휴대폰을 들어 가벼운 손놀림으로 빠르게 메시지를 쳤다.\n‘스가 쨩~굿모닝ヽ(´▽｀)/ 이따 회사 끝나면 저녁 같이 안 먹을래?(●´ω｀●)’\n전송을 누르고 준비된 토스트를 먹고 있자 휴대폰이 진동했다. 상관없긴 한데, 회사에서 만나서 말할 것이지 바빠죽겠는데 왜 아침부터 메시지냐고 잔뜩 성난 답장이 돌아왔다. 그 메시지를 보고 킥킥 웃다가 시계를 확인한 오이카와가 자신도 출근 준비를 서둘렀다.\n이 뒤로, 오이카와가 스가와라와 맨션 앞 벚나무 밑에서 꽃놀이를 즐기게 되는 건 아직은 조금 먼 미래의 이야기.\n« [HQ][소품] When you fall in love. 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[채권-장전] 먼저 치고나간 캐나다…BOC의 테이퍼링\n기사입력 : 2021-04-22 07:58\n채권시장이 22일 외국인 매매 등을 보면서 등락을 이어갈 것으로 보인다.\n국고10년이 2% 아래 쪽에 대한 레벨 부담을 노출하면서 단기구간 위주로 강세를 나타낸 가운데 특정한 쪽으로 방향을 잡아가기는 쉽지 않아 보인다.\n대외 쪽에선 캐나다 중앙은행이 테이퍼링에 나서는 모습을 보이면서 눈길을 끌었다.\n캐나다중앙은행(BOC)은 통화정책회의에서 정책금리를 0.25%로 동결하기로 했으나 내년 하반기 금리인상 가능성을 강하게 시사했다.\nBOC는 또 주간 자산매입 규모도 40억 캐나다달러에서 30억 캐나다달러로 줄인다고 밝혔다.\n미국채 시장은 강보합세를 나타내면서 1.5%대 중반에서 추가로 레벨을 낮추는 데는 망설였다.\n■ 나스닥 1% 남짓 올라...美금리 소폭 하락해 1.5%대 유지\n뉴욕 주가지수는 3일만에 반등했다. 이틀 연속 하락한 데 따른 저가매수 유입, 경제활동 재개 관련 종목들의 반등 등으로 주가가 올랐다.\n다우지수는 전장보다 316.01포인트(0.93%) 오른 3만4,137.31, S&P500지수는 38.48포인트(0.93%) 상승한 4,173.42를 기록했다. 나스닥은 163.95포인트(1.19%) 상승한 1만3,950.22를 나타냈다.\nS&P500을 구성하는 11개 섹터 가운데 9개가 강해졌다. 소재주가 1.9%, 에너지주는 1.5% 올랐다. 반면 유틸리티주는 0.9%, 통신서비스주는 0.3% 떨어졌다.\n개별종목 가운데 골드만삭스가 투자판단을 상향한 노르웨이지안 크루즈라인이 10% 올랐다. 전일 장 마감 후 실망스러운 분기 실적을 발표한 넷플릭스는 7% 하락했다. 1분기 신규 가입자가 전년 동기 대비 75% 급감해 예상치를 대폭 밑돌았다.\n미국채 금리는 유가 하락, 캐나다 중앙은행의 양적완화 축소 결정 등으로 소폭 하락했다. 금리가 일단 1.5%대 중반선에선 추가 하락에 조심스러운 모습을 보였다.\n코스콤 CHECK(3931)에 따르면 미국채10년물 금리는 0.08bp 하락한 1.5591%, 국채30년물 수익률은 0.07bp 떨어진 2.2548%를 기록했다. 국채2년물은 0.41bp 오른 0.1492%, 국채5년물은 0.16bp 상승한 0.7952%를 나타냈다.\n국채20년물 입찰 결과는 양호했다. 이날 240억 달러 규모의 입찰에서 낙찰 수익률은 2.144%로 예상치와 전달 수치보다 낮아졌다.\n국제유가는 61달러대로 내려왔다. 인도의 코로나19 확산에 따른 수요 위축 우려가 영향을 미쳤다. 미국 주간 원유재고의 예상 밖 증가 소식도 유가 하락 재료로 작용했다.\n뉴욕상업거래소(NYMEX)에서 WTI 선물은 전장보다 1.32달러(2.1%) 낮아진 배럴당 61.35달러를 기록했다.\nICE 선물거래소의 브렌트유 선물은 1.25달러(1.9%) 내린 배럴당 65.32달러에 거래됐다.\n인도의 코로나19 신규 확진자 수는 30만 명에 육박하며 사상 최대치를 경신했다. 인도 보건복지부 발표에 따르면 이날 기준 일일 확진자는 29만5041명을 기록했다. 이로써 전체 확진자는 1560만 명으로 미국에 이어 두 번째 수준이다.\n미국 에너지정보청(EIA)에 따르면 주간 원유재고는 전주보다 59만4000배럴 늘었다. 시장에서는 240만 배럴 줄었을 것으로 예상했다. 휘발유재고는 8만5000배럴 증가했다. 예상치는 10만 배럴 증가였다.\n■ 특정 외국계 국고19-8 대거 팔고 통안2년으로 교체 움직임 주목 받아\n전일 시장에서 불 스티프닝 분위기가 형성되면서 단기구간 메리트가 부각됐다.\n국고10년 금리가 최근 2% 아래 쪽에 대한 레벨 부담을 의식한 데다 옵션 행사를 감안해 1.99% 아래 쪽은 쉽지 않다고 보면서 강해지는 데 한계를 보였다.\n대신 2년 통안 입찰 등이 강한 모습을 보이면서 단기 구간을 편애하는 모습을 보였다.\n특히 외국인은 통안 입찰에서 대규모로 받아 들이면서 긴 채권을 팔아 주목을 끌었다.\n외국은 입찰에서 통안2년을 1.6조원을 받아가면서 만기가 29년 12월인 국고19-8호를 1.7조원 팔았다. 외국인은 또 재정증권 6월 24일만기물을 5,620억원 받아가기도 했다.\n시장에선 특정 외국계 기관이 국고10년 경과물을 팔고 통안으로 교체했다는 얘기가 나오기도 했다.\n■ BOC의 변화\n전날 양호한 통안채 입찰과 외국인 교체매매 등으로 단기구간이 주목을 받은 가운데 시장이 레인지 등락을 이어갈 것이란 인식도 강화된 상황이다.\n국고10-3년 스프레드는 한 때 100bp를 넘어 100bp대 중반 수준 근처로 올라가는 모습을 보였지만, 현재는 80bp대 후반으로 내려와 있다.\n최근 미국 금리가 1.5%대로 내려오면서 전체적으로 국내 시장도 이전의 상승 일방향 패턴에서 벗어난 상태다.\n시장은 계속해서 악재 반영 정도나 레벨 메리트, 그리고 경기회복 구간이라는 불리한 여건 사이에서 등락을 이어갈 것으로 보인다.\n이런 가운데 캐나다 중앙은행이 테이퍼링에 나서면서 향후 중앙은행들이 어떤 속도로 완화 기조를 축소해 나갈지는 지속적으로 살펴야 한다.\n캐나다 중앙은행은 자신들의 성장률 전망치를 6.5%로 1월 전망 때보다 2.5%p 보다 크게 상향조정하고, 가장 중요한 이웃국가인 미국 성장률 전망도 5.0%에서 7.0%로 바꿨다.\n시장에선 내년 하반기 캐나다의 금리인상이 가능할 것이라고 진단들을 제기했다. 캐나다 중앙은행은 인플레 목표달성 시점을 기존 2023년에서 내년 하반기로 앞당겼기 때문이다.\n다만 맥클럼 BOC 총재는 "우리는 완전한 경기회복을 추구하며 병아리가 부화하기 전에 세진 않을 것"이라는 입장을 밝히기도 했다.\n중앙은행업에 종사하는 사람들은 현재 물밑에서 변화의 시점을 모색하면서도 경기 회복세에 미칠 타격 등을 우려해 조심스러운 코멘트를 하고 있는 것으로 보인다.\n하지만 선진국 가운데 캐나다가 가시적인 변화의 조짐을 비친 가운데 다른 나라들이 어떤 모습을 보일지 계속 관찰해야 한다.\nBOC는 오는 26일부터 자산매입을 40억 캐나다달러에서 30억 캐나다달러로 축소해 적용한다.


[투데이리포트]액토즈소프트, "하반기 미르3 기대..."BUY_브릿지\n... 본격적인 매출이 발생할 전망"라고 분석했다. 또한 브릿지증권은 "동사의 '11년 매출액과 영업이익 전망치는 각각 yoy 15.9%, 40.4% 증가한 1,202억 원, 215억 원이다. 상반기에는 신규게임들의 출시와 그 중 다크블러드의 호조에 따라 견조한 실적개선세가 전망되면 하반기에는 대작 미르3의 출시로 지속적인 외형성장세가 유지될 전망"라고 밝혔다. 한편 "지난 해 27%의 매출이 감소한 는 2분기부터 퍼블리셔인 '샨다 게임즈'가 대규모 콘텐츠 업데이트를 ...\n[테마와 대형특징주] 증권, LED, 통신 관련주 상승세.\n... 유플러스 (1.13%) 상승중 . 데이터 무제한 정액제의 폐지가 긍정적일 것이라고 분석했으며 통신요금 인하 이슈가 발표되면서 불확실성이 해소될 것으로 기대 . l 액토즈소프트 상한가 . 전일 온라인게임 ' 다크블러드 ' 공개서비스를 시작한다고 밝힌 영향으로 현재 상한가 . 다크블러드는 잔혹함으로 청소년 이용불가 판정을 받았음에도 관심을 받고 있고 , 신작 공개서비스에 따른 실적 증가에 대한 기대감이 적용하고 있음 . l 상신이디피 강세 ...\n[투데이리포트]액토즈소프트, "'11년 미르의 전..."BUY(INITIATE)_브릿지\n... 매출에도 큰 도움이 될 것으로 판단하며 로열티 수입으로서 매출인식에 따른 비용발생이 없다는 점에서 순이익의 개선 폭은 더욱 확대될 전망"라고 분석했다. 또한 브릿지증권은 "2011년에는 자체개발한 와일드플래닛, 퍼블리싱하는 다크블러드를 시작으로 하반기 대작 미르 3의 매출이 발생할 것으로 기대된다. 또한, 영업외적으로는 자회사의 개발비용 발생에 따른 지분법손실을 미리 반영하였기 때문에 수익성이 대폭 개선될 전망"라고 밝혔다. 한편 "동사는 온라인게임업계의 ...\n[투데이리포트]CJ CGV, "경쟁은 끝났다, 투..."매수_미래에셋\n... 밝혔다. 한편 "5월에는 452만명으로 확대되었으며, 6월에도 이러한 수준은 유지될 것으로 기대되는데 이는 지난 4월말부터 개봉한 '박쥐', '마더', '터미네이터' 등의 기대작이 개봉했으며, 6월에는 '박물관이 살아있다','블러드','트랜스포머' 등의 영화들이 흥행할 것으로 기대되기 때문"라고 전망했다. ◆ Report statistics 미래에셋증권의 동종목에 대한 최근 6개월 동안의 투자의견은 전체적으로 큰 변화없이 유지되고 있다. 한편 증권정보제공 ...\n... 조정장세에 펀더멘털이 강한 아파트를 적정가로 사서 장기보유하는 것을 추천 합니다. 펀더멘털이 강한 아파트란? 어느 분에 제 부동산 가치투자법이 '사냥개 투자법'이라고 하더군요. 깜짝 놀랐습니다. 거의 정확합니다 ㅎㅎ 저는 블러드하운드(수색견) 투자법을 지향합니다. 2019년부턴 강의나 부자노트를 통해 블러드하운드 투자법을 자주 소개할 예정입니다^^ 블러드하운드 투자법은 피터 린치의 '이기는 투자'를 벤치마킹한 것입니다. 하나의 투자 성공사례(저평가 단지의 내재가치가 ...


[공지] [병원소식] 윤상엽 원장님 대만 성형학회 초청 실루엣성형외과 2018-02-05 3581\n[공지] [병원소식] 모범납세자 수상을 축하합니다.!! 실루엣성형외과 2017-03-04 7293\n[공지] [병원소식] PRS KOREA 2016 국제 미용성형외과 학회 윤상엽 원장님 강의!! 실루엣성형외과 2016-09-13 8942\n[공지] [병원소식] 실루엣은 전문의 인증 안전한 병원 입니다~ 실루엣성형외과 2015-12-24 9658\n83 [학회활동] 실루엣 윤상엽 원장님, 2018년 대한성형외과학회 발표 실루엣성형외과 2018-12-27 73\n82 [병원소식] 지난 여름, 인도네시아 롬복으로 의료봉사 입니다. 실루엣성형외과 2018-12-27 64\n81 [학회활동] 대한성형외과의사회 감사장을 받으신 윤상엽 원장님!! 실루엣성형외과 2018-05-23 918\n80 [사회활동] 실루엣 윤상엽 원장님의 "르완다 의료봉사 1년전의 약속" 실루엣성형외과 2017-12-27 1460\n79 [학술활동] 대한미용성형학회 미용성형외과 교과서 발간 참여로 감사장 실루엣성형외과 2017-11-23 1611\n78 [학회활동] 2017 국제성형학회 윤상엽 원장님 발표 실루엣성형외과 2017-11-22 1234\n77 사회사업 및 성직자 수술비 할인 사업은 더 이상 진행하지 않습니다. 실루엣성형외과 2017-09-01 2596\n76 2017년 제6호 PIKASO 복부성형으로 거미체형 극복하기 - 실루엣 윤상엽원장 실루엣성형외과 2017-02-24 2116\n75 [병원소식] 실루엣성형외과 언론보도 자료집이 만들어졌습니다~^^ 실루엣성형외과 2016-11-29 7483\n74 [병원소식] 윤원장님께서 두번째로 다녀오신 의료봉사 지역은 인도네시아의 롬복입니다. 실루엣성형외과 2016-09-06 6982\n73 [병원소식] 윤상엽 원장님께서 몽골 의료봉사을 다녀오셨습니다. 실루엣성형외과 2016-08-09 8403\n72 [병원소식] 실루엣 윤상엽 원장님께서 국제미용학회(ISAPS) 정회원이 되셨습니다. 실루엣성형외과 2016-07-20 6903\n71 [학술활동] 2016년 3월 20일 대구경북지회 성형외과 강의 2편 실루엣성형외과 2016-02-20 7706\n70 [학회활동] 2016년 3월 대한 미용성형외과학회 논문 5편 발표 실루엣성형외과 2016-02-12 7556\n69 [병원소식] 윤상엽 원장님께서 여유증 관련 강의를 하셨습니다~ 실루엣성형외과 2015-12-18 8263\n68 [사회활동] 2015.8.15~24 르완다,케냐 해외의료봉사 실루엣성형외과 2015-08-29 8798\n67 [신문기사] 온누리신문, 윤상엽원장님 해외봉사관련 기사입니다~ 실루엣성형외과 2015-08-04 4264\n66 [사회활동] 실루엣 윤상엽 원장 라오스 해외의료봉사 실루엣성형외과 2015-07-31 5913\n65 [병원소식] 윤상엽 원장님 2015년 미용성형 교과서 집필!!!!!!!! 실루엣성형외과 2015-07-10 8484\n64 [병원소식] 홈페이지 로그인 패스워드 관련 공지사항입니다. 실루엣성형외과 2015-06-19 4587\n24317 [병원소식] 밑에 글 남겼던 사람인데요.\n24316 [병원소식] 답변드립니다.\n24315 [병원소식] 여유증 문의드립니다.\n24314 [병원소식] 여유증 문의 안내 드립니다.\n24313 [병원소식] 타병원에서 여유증 수술후, 재수술 문의


[김은영의 영상 뽀개기] 여전히 남성 서사에 갇힌 여성 영웅, ‘승리호’ 장선장 - 여성신문\n승인 2021.02.16 19:14\n수정 2021-02-19 11:20\n넷플릭스 영화 ‘승리호’\n영화 ‘승리호’의 장 선장은 빠른 속도로 돌진하는 우주 쓰레기를 재빠르게 낚아채 이를 팔아 생계를 이어가야하는 ‘승리호’의 가장이자 리더다. 사진=넷플릭스\n최근 넷플릭스에서 공개된 영화 <승리호>(감독 조성희)에 대한 다양한 이야기들이 한창이다. 국내에서 쉽게 시도되지 못한 새로운 장르라는 점에서 주목받았고, 시각적인 호쾌함이 중요한 SF 장르를 구현했다는 점에서 긍정적인 평가를 받고 있다. 반면 스토리의 개연성은 부족하다는 평가를 받고 있다. ‘꿈보다 해몽’이라 할 수 있는 특정 영화에 쏟아지는 호평과 악평들은 해당 영화가 지닌 영향력의 반증이다. <승리호>의 리더인 장 선장(김태리)을 중심으로 영화 관련 이야기에 숟가락을 얹고자 한다.\n<승리호>는 환경오염으로 병든 지구에 95%의 인류가 힘겹게 살아가고, 선택된 소수의 5%만이 우주 위성궤도에 마련된 UTS에 거주하는 2092년을 배경으로 하는 디스토피아 영화다. 돈 되는 일이라면 무엇이든 하는 우주 쓰레기 청소부인 장 선장, 태호(송중기), 타이거 박(진선규), 업동이(유해진)가 대량살상무기로 알려진 인간형 로봇 ‘도로시’(박예린)를 발견하고 거래에 나서지만 뜻하지 않은 일에 휘말리는 SF 판타지 액션 영화다.\nSF 영화 ‘승리호’ 사진=넷플릭스\n<승리호>의 리더이자 가장, 장 선장\n장 선장은 빠른 속도로 돌진하는 우주 쓰레기를 재빠르고 안전하게 낚아채어 이를 팔아 생계를 이어가야하는 <승리호>의 가장이자, 우주선과 선원들의 생사의 기로에서 적확한 판단과 결정으로 위기를 넘겨야 하는 리더다. 그녀는 UTS 지니어스로 특별 입양돼 천재성을 드러내지만 17세에 UTS를 탈출해 해적단을 조직해 UTS의 설립자이자 실질적인 지배자인 설리반(리처드 아미티지)을 죽이려다 실패해 줄곧 숨어 지낸 인물로 소개된다. 유일하게 설리반의 눈앞에서 그를 죽음의 위기에 몰아넣은 인물인 것이다. 장 선장은 설리반과 UTS로 상징되는 인류를 속박하는 ‘아버지의 법’에 직접 대항하고, 사건이 전개되는 과정에서 레이저 건을 들고 적기를 격추시키며 죽음을 두려워하지 않는 모습을 보인다. 그녀는 주인공 집단을 이끄는 리더이자, 무기를 들고 직접 전투를 벌인다는 점에서 SF 액션 영화의 히로인들과 맥이 닿아있다.\n장 선장은 여성이라는 이유로 로맨스의 주인공이 되거나, 여성 캐릭터끼리 대결을 벌인다거나, 여성성을 부각해 극의 위기를 전환하는데 소모되지도 않는다. 사진=넷플릭스\n그녀는 여성성을 드러내지 않는 전사다. 의상과 헤어스타일, 말투에서 특별히 섹슈얼리티가 부각되지 않는다. 그녀는 여느 액션 영화에 등장하는 여주인공들처럼 쫙 달라붙는 옷을 입고 몸의 특정 부위를 강조하지 않는다. 오히려 여성성을 감추는 ‘남성의 옷입기’ 전략을 활용해 남성성과 여성성을 애매모호하게 만든다. 여성이라는 이유로 로맨스의 주인공이 되거나, 여성 캐릭터끼리 대결을 벌인다거나, 여성성을 부각해 극의 위기를 전환하는데 소모되지도 않는다. 그녀를 짝사랑하는 피에르에게는 연애를 하고픈 대상이지만, 장 선장의 여성성은 영화 전반에 걸쳐, 그리고 전투에서 활용되지 않는다.\n리더이자 가장은 장 선장이지만 극을 주도하는 인물은 남성 주인공인 태호다. 사진=넷플릭스\n태호에겐 있지만 장 선장에겐 없는 서사\n장 선장이 리더이자 가장으로 등장하지만, 극을 주도하는 인물은 남성 주인공인 태호다. 그의 과거, 시련, 성장하는 과정이 영화 내에 구체적으로 그려지는 것과 달리, 장 선장의 배경은 내레이션과 영상으로 잠시 등장할 뿐이다. 그녀가 왜 안락한 UTS의 삶을 버렸는지, 반란이 실패한 이후 훗날을 도모하는 대신 술과 돈에 집착하는 승리호의 선장으로 남게 됐는지와 같은 개인 서사는 제시되지 않는다. 더욱이 천재였던 그녀의 지적 능력은 꽃님이의 정체를 알아채는 순간과 그녀의 발명품인 레이저 건을 꺼내들었을 때 이외에는 별다른 역할을 하지 못한다. 여전히 상업 영화 속 여성 영웅은 주변화 된 캐릭터로 존재하며, 남성 캐릭터와 여성 캐릭터의 불균형적인 재현을 보여준다.\n장 선장의 존재는 대규모 제작비가 투입된 영화에서 여성 영웅의 존재라는 점에서 의미있다. 사진=넷플릭스\n영화에서 부재했던 모성은 장 선장에 의해 되살려진다. 극에 등장하는 순이는 엄마가 죽은 것으로 나오지만, 꽃님이는 아예 언급되지도 않으면서 두 어린 소녀에게 엄마는 존재하지 않는다. 이들의 성장은 오직 아버지인 태호와 강현우가 전적으로 맡으면서, 영화는 어머니를 지우고 애틋한 부녀 관계를 강조한다. 영화 속에서 실종된 어머니라는 존재는 영화 말미 꽃님이의 교육 문제에 대한 이야기 속에 부활을 맞는다. 교육에 무심한 장 선장의 태도에 태호가 “다른 엄마들은 어떻게 하는지 봐봐”라고 말한다. 영화 내내 애매모호한 정체성을 그리면서 여성성을 특별히 드러내지 않은 전사였던 장 선장에게 생물학적으로 여성이라는 이유로 엄마의 역할을 자연스레 기대하는 것이다. 이처럼 화기애애한 결말에서 언급된 엄마라는 존재는 모성 이데올로기 혹은 모성 신화 강화에 기여하는 것이다.\n영화에서 장 선장의 존재는 대규모 제작비가 투입된 영화에서 여성 영웅의 존재라는 점에서 의미있다. 하지만 여성 영웅은 주도권을 잡기 보다는 주도적인 남성 캐릭터 옆에 있는 인물이라는 점에서 아쉬움이 남는다. 한국 영화는 지속적으로 여성 서사가 부족하고 영화 속 비중이 작거나 표현이 왜곡되어 나타나는 경향이 있다고 비판 받아왔다. 정신적으로, 육체적으로 더욱 주체적인 여성 영웅이 활약하는 SF 액션 영화의 등장을 기대해본다.\n#넷플릭스 #SF영화 #승리호 #김태리 #장선장 #여성서사


카페성수의 든든한 두 바리스타, 희연 &혜영\n카페를 찾는 이유는 다양하죠. 울적한 날 스스로를 위로하기 위해, 마음 맞는 사람들과 유쾌한 대화를 하기 위해, 조용히 혼자만의 시간을 갖기 위해… 그렇다면 매번 또 가고 싶게 하는 카페는 어떤 곳일까요? 집 보다 편안해 혼자 있는 날이면 찾게 되는 카페는 어떤 곳일까요? 맛 좋은 커피가 있고 편안한 분위기의 공간, 그리고 나를 맞아주는 친절한 사람들이 있는 곳이겠죠. 카페 성수는 바로 그런 맛 좋은 커피가, 잔잔한 음악이, 편안한 공간이 그리고 항상 따뜻한 미소로 카페를 기분 좋게 만들어주는 희연 & 혜영, 두 명의 바리스타가 있는 곳 입니다. 문을 열고 카페에 들어섰을 때 두 사람의 미소와 인사를 받으면 누군가의 친절을 받는다는 따뜻한 느낌이 들어 기분이 좋아집니다. 괜히 쓸쓸했던 하루는 채워지고, 유쾌했던 하루는 기분 좋게 마무리 됩니다. 누군가를 기분 좋게 하는 힘이 두 바리스타에게 있습니다.\n카페성수를 완성하는 두 바리스타는 매일 오전 7시에 출근해 팟 브레드를 굽고, 샌드위치를 만들고, 에스프레소 맛을 맞추고, 쾌적한 공간을 위해 청소를 하는 등 카페 오픈 준비를 위해 바쁜 아침을 보냅니다. 오전 10시, ‘안녕하세요 카페성수입니다!’ 활기차게 인사하며 첫 손님을 맞이하구요. 누군가의 하루의 시작에 활력을 더해주면서 말이죠. 오후에는 카페가 손님들로 북적입니다. 바쁜 와중에도 미소를 잃지 않고 들어오는 손님들을 반갑게 맞이합니다. 맛 좋은 음료와 함께 말이죠!\n특히 혜영씨는 커피에 참 관심이 많습니다. 어떻게 하면 원두 본연의 향과 맛, 바디감을 살려 좋은 샷을 추출할 수 있을지 고민하고 틈틈이 라떼아트 연습에도 매진합니다. ‘오늘 커피 맛은 어떤가요?’라고 물으며 미세한 맛들도 놓치지 않는 열정적인 바리스타랍니다.\n부지런히 오후시간을 보내고 카페 마감시간. ‘오늘’이 묻은 카페를 정리하며 내일을 준비합니다. 청소하고 정리하고… 저녁 10시를 넘겨 퇴근합니다. 두 바리스타의 하루도 그렇게 저뭅니다. 이 두 명의 앳 된 바리스타는 사실 청강문화산업대학교 푸드스쿨 졸업생입니다. 졸업 후에 카페에서 일하면서 학교에서 배운 것들을 경험하며 경력을 쌓아가는 중입니다. 희연씨는 푸드스타일리스트가 되기 위해 준비 중입니다. 카페를 꾸미는 일부터 신 메뉴 개발 등 교수님들과 함께 일하면서 찬찬히 실무를 배워나가고 있는 중이랍니다. 게다가 희연씨는 현재 카페성수에서 가장 오래 자리를 지키고 있는 터줏대감이기도 합니다. 그래서인지 일하는 모습을 보고 있노라면 동선 하나하나 군더더기가 없습니다. 과연 터줏대감답다 랄까요. 희연씨와 혜영씨는 학교에서 배운 지식들을 카페라는 현장에서 경험하고 익히면서 목표를 향해 진일보하고 있습니다. 어리지만 책임감 있는 모습들을 통해 이들이 이 곳에서 어떤 시간을 보내어 왔고, 이 공간에 얼마나 애착을 갖고 있는지를 느끼게 합니다.\n카페성수는 청강문화산업대학교 학생들과 교수님들이 함께만들어가는 공간입니다. 그들의 노력과 성장 속에서 카페성수도 성장하고 있습니다. 그렇게 2016년 5월, 카페성수도 어느새 1살이 되었습니다. 든든한 버팀목이 되어 온 두 친구들의 꿈에 대한 노력을 응원하며, 이들과 함께 무럭무럭 자라날 카페성수도 기대해주세요!\n글_허지수, 카페성수 문화프로그램 담당 사진_카페성수


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전기차에 대한 흔한 오해 | EVPOST\n닥터EV EV상식 전기차에 대한 흔한 오해...\n주변에 전기차를 타본 사람이 있나요?\n뉴스나 미디어를 통해서 여러 번 접하긴 했어도 실제로 전기차를 몰아본 사람은 드물겁니다. 아직은 생소하기 때문에 여러 가지 오해도 많은데요, 흔히 생각할 수 있는 전기차에 대한 오해, 하나 하나 해소해 보도록 하겠습니다.\n전기차는 너무 비싸다?\n코나 기준으로 구입 가격과 연료비를 직접 비교해 볼까요? 코나 일렉트릭 프리미엄은 48,500,000원 입니다. 서울이라면 국고 보조금 1200만원, 서울시 보조금 500만원이 주어져서 총 31,500,000원으로 구매할 수 있습니다. 가솔린 모델과 비교할 때, 취득세 감면 고려 시 720만 원 정도 비싸지요.\n한 해에 15,000km 주행 시, 구매가 차이는 4년 만에 메꾸어집니다. 가솔린차 연료비 대비, 충전요금이 1/10 수준이라 연간 170만 원 이상의 유류비를 아낄 수 있습니다. 5년 이후엔 매년 170만원 씩 돈을 버는 셈이죠.\n자동차세 연간 13만 원, 고속도로 통행료 50% 할인, 공영주차장 할인 50% 등 혜택이 있고, 엔진오일, 브레이크 패드 등 유지관리비 저감 등을 고려하면 절감액은 더 커집니다.\n초기 구입가는 조금 비싸지만 압도적인 유지비를 고려하면 오히려 경제적인 차라는 점을 알 수 있죠.\n충전소가 부족하지 않나요?\n전기차 구매 고려 시 제일 걱정하는 부분 중 하나가, 충전소가 없어서 충전을 못하는 것이 아닐까 하는 것이죠. 우선, 집에 완속 충전기가 있다면 충전 걱정을 할 필요가 없습니다. 볼트나 니로, 코나 같은 차들은 400km에 이르는 주행거리를 갖고 있기 때문에, 하루 왕복 40km 전후의 출퇴근을 한다면 집에서 완속 충전기로 주 1회만 완 충해도 일주일 출퇴근에 전혀 문제가 없죠.\n그러나, 국민 상당수가 공동주택에 살고 있는 상황이기 때문에, 완속 충전기 설치를 위해 입주민 대표회의의 동의를 얻어야 하는 부분이 어려운 점입니다.\n아파트 충전기 설치 노하우\n사진 : 전국 충전소 현황 / 출처 : 환경부 전기차 충전소\n집에서 충전을 못하더라도 공용 충전소가 있습니다. 고속도로 휴게소, 주요 관공서, 공영주차장, 마트, 호텔 등 다양한 곳에 2018년 8월 기준 이미 8000대가 훌쩍 넘는 공용 충전소가 설치되어 있습니다\n급속 충전 시간도 현재 일반적으로 보급된 50kWh 충전기보다 훨씬 빠른 100kWh급의 충전기들이 보급되기 시작하는 등 더 빠르게 많은 양을 충전할 수 있는 인프라가 갖추어 지고 있습니다.\n급속 충전 40분으로 약 150km는 달릴 수 있기 때문에 주행거리 200km 이상의 전기차라면 급속 충전소를 이용하며 장거리도 충분히 달릴 수 있고 급속 충전기도 지속해서 늘어날 계획입니다.\n급속 충전기 몇 대 있을까?\n충전이 불편하지 않나요?\n전기차 충전 방법은 생각보다 쉽습니다. 충전 사업자가 제공하는 인증카드 (환경부, 한국 전기차충전소, 포스코, 한전 등 충전 사업자 카드)를 찍고, 스마트폰 처럼 충전기를 연결하여 충전하면 끝!\n전기차 충전 방법 요약!\n최근에는 앱으로 충전량 확인 및 충전량 설정, 예약 충전 등이 가능합니다. 현대의 블루링크, 기아의 UVO 등 제조사 앱이나, 충전사업자의 앱 등 여러 편리한 서비스가 있죠.\n전기차 배터리 수명이 짧지 않나요?\n많은 사람이 2~3년 지나면 배터리 사용 시간이 짧아져서 스마트폰을 교체하지요. 전기차도 리튬 이온 배터리를 사용하기 때문에 2~3년 지나면 주행거리 반 토막 나는 거 아니냐? 하는 불안감을 가질 수 있지요.\n좋은 전기차 기사를 많이 내는 전자신문이 한국산업기술시험원(KTL)에 의뢰해 누적 9만4308㎞를 주행한 르노삼성 전기차(SM3 Z.E.) 배터리 충·방전 성능 시험을 하였습니다.\n시험 결과, 신품 배터리 상태와 비교 시, 10만km 가까이 주행한 배터리의 방전 에너지 용량과 방전 용량이 각각 86.37%, 85.84%로 나타났습니다.\n메이커가 아닌 공인시험기관의 검증 결과이기 때문에 신뢰도가 높지요.\n(출처 : 전자신문 http://www.etnews.com/20170412000318)\n출처 : 네덜란드/벨기에 테슬라 포럼\n이 자료는 네덜란드-벨기에의 테슬라 포럼에서 전 세계 350명의 테슬라 모델S 보유자를 대상으로 수집한 주행 거리별 배터리 완충 시 용량 변화 그래프입니다.\nX축이 주행거리 왼쪽이 배터리 완충 시 잔량 입니다. data에 따르면 약 20만키로가 넘는 주행거리에서도 90%~95% 이상의 용량이 유지되고 있는 것을 볼 수 있습니다.\n엘론 머스크의 주장에 따르면, tesla 연구실에서의 연구 결과 50만 키로 주행 test 후 용량이 80% 선으로 유지되었다고 합니다. 메이커의 보증 조건을 보아도 르노 SM3 Z.E., 재규어 I-Pace의 8년 16만 키로, 현대 10년 16만키로 배터리 평생보증(잔여 용량에 대한 부분은 미정) 등 배터리 수명과 품질에 대한 자신감을 느낄 수 있습니다.\n10만 km 주행한 전기차 배터리 상태는?\n전기차는 힘이 없다?\n전기차는 힘이 없고 느리지 않을까? 하는 생각이 들 수 있는데요, 사실 전기차는 중저속에서의 토크와 가속력이 오히려 엔진차 보다 뛰어납니다.\n요즘 인기 있는 코나 일렉트릭, 볼트 EV, 니로 EV는 벤츠 E클래스, BMW 5시리즈 등 소위 잘나가는 수입차와 동등한 기록인 제로백 7초대의 성능을 보여줍니다.\n중저속에서도 동일하게 강력한 토크가 발휘되는 전기 모터의 특성 때문인데요, 시내 주행에서 추월 시 느끼는 펀치력과 가속 감각은 전기차에 대한 인식을 완전히 바꿀 수 있을 정도입니다.\n전기차가 늘어나면 전력 부족 문제가 심각해질 것이다?\n전기차가 많이 보급되면 전기 부족 문제가 더 심각해 지는 거 아니냐? 하는 걱정이 드는 것도 당연한데요, 결론은 ‘아직 문제없어요!’ 입니다.\n우선, 전기차 사용으로 증가하는 전력 수요량은 2020년에도 51 GWh 정도로 예상되고, 이는 전력수요 예측량의 1%에도 미치지 못합니다.(출처 : 유진투자증권, ’17)\n즉, 전기차 물량의 폭발적인 증가가 이루어지지 않는 이상 전체 전력 수요에 영향을 크게 미치지 않을 것으로 전망됩니다. 게다가, 전기차 충전은 주로 전력 사용량이 적은 심야 시간 (밤 11시~7시)에 많이 이루어지기 때문에 실제 전력 부족 상황을 일으키는 피크 타임엔 영향을 미치지 않습니다.\n사진 : 시간당 전력 수급량 그래프, 출처 : 전력통계정보시스템\n이렇게 사용시간이 적은 구간에 전기차 배터리에 충전된 에너지를 전력 사용 피크 시간에 활용할 수 있는 방법도 개발 중이기 때문에, 오히려 ESS와 같은 예비 전력으로서 사용되는 역할도 기대됩니다.\n전기차 타다가 감전되는 거 아님?\n출처 : HybridCars.com\n전기차다 보니 침수나 사고 시에 감전되는 것은 아닐까 우려하실 수도 있는데요, 전기차 배터리는 차체로부터 절연되어 있으므로, 침수 차량을 접촉해도 감전되지 않습니다.\n기본적으로 차량 섀시 및 주변부와 절연되도록 설계되어 있어서 고전압의 전류가 새어나가지 않고, 침수나 차량 충돌 사고로 누전 상황이 발생하여 순간적으로 과전류가 흐르게 되면, 전류를 차단시킵니다. 물론, 안전을 위해 침수 시엔 차량 시동을 끄고 빨리 차량에서 빠져나오고, 배선, 커넥터, 배터리를 직접 만지지 않는 것이 좋습니다. 고전압 배선은 주황색으로 표시돼 있어서 식별 가능합니다.\n비 오는 날 충전해도 괜찮나요?\n전기차에 대한 오해, 조금은 풀리셨나요?\n닥터 EV와 실사용기를 통해 전기차에 대한 더 많은 이야기를 확인해 보세요.\n이전 글아이오닉으로 하루 500km 운행하기\n다음 글일상을 파고드는 전기차, 니로EV • 연재13


Google Developers Korea Blog: 양자 컴퓨터를 위한 오픈소스 화학 패키지 'OpenFermion'을 소개합니다.\n양자 컴퓨터를 위한 오픈소스 화학 패키지 'OpenFermion'을 소개합니다.\n여기에서 확인하실 수 있으며, 블로그 번역 리뷰는 곽동현(Machine Learning GDE)님이 참여해 주셨습니다.>\n게시자: Ryan Babbush와 Jarrod McClean, 양자 AI 팀 소속 양자 소프트웨어 엔지니어\n"물리학의 큰 부분과 화학 전체의 수학적 이론에 필요한 기본 물리학 법칙은 완전히 알려져 있는데, 어려운 점은 단지 이러한 법칙을 정확히 적용하면 방정식이 너무 복잡해져 풀기 어려워진다는 점이다."\n-폴 디랙, Quantum Mechanics of Many-Electron Systems(1929)\n이 문구에서 물리학자인 폴 디랙(Paul Dirac)은 양자 역학이 모든 화학을 정확히 모델링하지만 관련 방정식을 정확히 시뮬레이션하면 너무 복잡해 보인다는 점을 아쉬워합니다. 리처드 파인만(Richard Feynman)도 1982년이 되어서야 양자 역학의 복잡성에 굴복하는 대신 이를 컴퓨팅 리소스로 활용할 수 있을지 모르겠다고 제안했습니다. 이런 이유로, 양자 컴퓨팅 연구를 진행하게 된 원래 동기는 양자 역학 법칙에 따라 컴퓨터를 작동하면 자연의 정확한 시뮬레이션 문제를 효율적으로 해결할 수 있으리라는 점이었습니다. 이러한 시뮬레이션을 통해 태양광 발전, 배터리, 신소재, 제약 및 초전도성과 같은 분야에서 획기적인 발전을 이룰 수 있을 것입니다. 우리는 아직 이러한 분야에서 오래 전부터 다루기 힘들었던 문제를 풀 수 있을 정도로 충분히 큰 양자 컴퓨터를 갖추고 있지는 않지만 빠른 속도로 진보가 이루어지고 있습니다. 작년에 Google은 초전도 큐비트 양자 컴퓨터를 사용하여 최초로 이루어진 분자의 양자 계산을 자세히 설명한 논문을 발표했습니다. 이러한 작업을 바탕으로, IBM의 양자 컴퓨팅 그룹은 더 큰 분자로 실험을 확장했으며, 마침내 지난달 네이처(Nature)의 표지를 장식했습니다.\n오늘, 우리는 화학 및 재료 과학 분야의 문제를 기존 플랫폼에서 실행할 수 있는 양자 회로로 변환하는 데 사용할 수 있는 최초의 오픈소스 플랫폼인 OpenFermion의 출시를 발표합니다. OpenFermion은 상호 작용을 통해 물질의 속성이 생기게 하는 전자(페르미 입자) 시스템을 시뮬레이션하기 위한 라이브러리입니다. OpenFermion이 출시되기 전에는 양자 알고리즘 개발자가 가장 기초적인 양자 시뮬레이션을 수행하는 경우에도 화학을 상당히 많이 공부하고 다른 코드를 압도하는 막대한 양의 코드를 작성하여 이들 모두를 함께 적용해야 했습니다. 이 프로젝트는 Google에서 시작되었지만 취리히 연방 공과대학교, 미국 국립 로렌스 버클리 연구소, 미시간 대학교, 하버드 대학교, 옥스퍼드 대학교, 다트머스 대학교, 리게티 컴퓨팅 및 NASA의 공동 연구자가 모두 알파 릴리스에 기여했습니다. 이 릴리스에 대한 자세한 내용은 OpenFermion: The Electronic Structure Package for Quantum Computers 논문에서 확인할 수 있습니다.\nOpenFermion은 화학 및 재료 시스템을 양자 컴퓨터에서 해석할 수 있는 표현으로 설명하는 물리 방정식을 생성하고 컴파일하기 위한 도구로 간주할 수 있습니다.1. 이러한 문제에 대한 가장 효과적인 양자 알고리즘은 정부, 업계 및 학계에 걸쳐 화학 연구원이 사용하고 개발한 기존의 양자 화학 패키지의 성능을 기반으로 하며 이를 확장합니다. 이에 따라 우리는 기존의 전자 구조 패키지인 Psi4 및 PySCF와 함께 OpenFermion을 사용하기 위한 플러그인인 OpenFermion-Psi4와 OpenFermion-PySCF도 출시합니다.\n핵심 OpenFermion 라이브러리는 커뮤니티에서 개발되고 있는 다양한 플랫폼과 호환되도록 양자 프로그래밍 프레임워크에 구속되지 않는 방식으로 설계되었습니다. 따라서 OpenFermion은 다양한 하드웨어 플랫폼을 위한 양자 어셈블리 언어 사양을 컴파일하는 외부 패키지를 지원할 수 있습니다. 우리는 이러한 결정이 양자 컴퓨터에 양자 화학을 적용하기 위한 커뮤니티 표준으로서 OpenFermion을 확립하는 데 도움이 되기를 바랍니다. OpenFermion이 다양한 양자 프로그래밍 프레임워크에 어떤 식으로 사용되는지 보려면 OpenFermion-ProjectQ 플러그인과 Forest-OpenFermion 플러그인을 살펴보시기 바랍니다. 이들 플러그인은 각각 ProjectQ와 Forest라고 알려져 있는 외부 개발 회로 시뮬레이션 및 컴파일 플랫폼에 OpenFermion을 연결해 줍니다.\n다음 워크플로에서는 양자 화학자가 분자의 에너지 표면을 시뮬레이션하기 위해 OpenFermion을 활용할 수 있는 방법을 설명합니다(예: 지난 블로그 게시물에서 설명한 부류의 양자 계산 준비).\n연구자가 다음을 지정하여 OpenFermion 계산을 초기화합니다.\n분자 핵의 좌표를 지정하는 입력 파일\n분자 구분에 사용해야 하는 기저집합(예: cc-pVTZ)\n시스템의 전하 및 스핀 다중도(알려진 경우)\n연구자가 OpenFermion-Psi4 플러그인 또는 OpenFermion-PySCF 플러그인을 사용하여 양자 계산을 최적으로 준비하는 데 사용되는 확장 가능한 기존의 계산법을 수행합니다. 이를테면, 기존의 하트리-폭(Hartree-Fock) 계산법을 수행하여 양자 시뮬레이션에 적합한 초기 상태를 선택할 수 있습니다.\n그런 다음, 양자 컴퓨터에서 연구하기에 가장 흥미를 끄는 전자(활성 공간이라고 함)를 지정하고 OpenFermion에서 사용할 수 있는 프로시저 중 하나(예: 브라비-키타예프(Bravyi-Kitaev) 변환)를 사용하여 이러한 전자에 대한 방정식을 양자 비트에 적합한 표현으로 매핑할 것을 OpenFermion에 요청합니다.\n연구자가 관심을 둔 속성에 대해 해결할 양자 알고리즘을 선택하고 OpenFermion-ProjectQ와 같은 양자 컴파일 프레임워크를 사용하여 양자 컴퓨터에서 실행 가능한 어셈블리 언어로 양자 회로를 출력합니다. 연구자가 양자 컴퓨터에 액세스할 수 있는 경우 실험을 실행합니다.\nOpenFermion을 사용하여 할 수 있는 작업에 대한 몇 가지 예가 ipython 노트북에서 시연됩니다(여기, 여기, 여기 참조). 양자 시뮬레이션이 단기간 내에 양자 컴퓨팅의 가장 중요한 응용 사례 중 하나로 널리 알려진 반면, 양자 화학을 아는 양자 컴퓨터 과학자는 극히 드물고 양자 컴퓨팅을 아는 화학자는 훨씬 더 드뭅니다. 우리는 OpenFermion이 이러한 커뮤니티 사이의 격차를 좁히는 데 도움이 되고 양자 컴퓨팅의 힘을 화학자와 재료 과학자에게 실어줄 수 있게 되기를 바랍니다. 관심 있으신 분은 GitHub 저장소를 확인해 보시기 바랍니다. 언제든지 끌어오기 요청을 보내주세요!\n1 전문가들을 위해 한 문장만 꼽을 수 있다고 한다면 'OpenFermion의 기본 기능은 다양한 기저집합과 활성 공간으로 정의되는 이차양자화로 전자 구조 문제를 인코딩한 후 큐비트와 페르미 입자 대수학 간의 다양한 동형사상을 사용하여 이들 연산자를 스핀 해밀턴 연산자로 변환한다'라는 문장입니다.↩


▣CULTURE PEOPLE'S WONDERLAND▣ :: '농성' 태그의 글 목록\n'농성'에 해당되는 글 1건\n2007.04.27 내가 출교자들의 농성을 바라보는 시각은... (32)\n내가 출교자들의 농성을 바라보는 시각은...\n잡생각, 또는 브레인스톰 2007. 4. 27. 08:17\n너희들이 뭘 잘했다고 졸업장을 달라는거냐?\n우리 학교는 매년 큰 일을 하나씩 치르고 넘어가는 것 같다. 2005년에는 이건희 회장 명예 철학 박사 학위 수여 반대 시위가 크게 일어나질 않나, 작년엔 교수 감금되질 않나, 학생들이 출교 처분을 받질 않나...... 나처럼 조용히(?) 학교를 다니는 학생들은 그런 사태가 일어날 때마다 좀 어안이 벙벙하다. 그리고 왜 그런 사태가 일어났는지 뒤늦게서야 알아보곤 한다.(알아보지도 않고 별로 관심 없는 사람들도 많다.) 사실 나도 내가 알아보기 보다는 주위 사람들이 말을 해 주는 경우가 더 많다.\n그런데 요즘 학교를 다니다 보니, 본관 앞이 더 지저분해 보인다. 출교자들이 농성중인 천막이 더 커진 것이다.예전에는 그냥 퍼런 천막 하나에 현수막 걸어놨는데, 요즘엔 정말 높은 흰색 천막이 두 개나 늘고, 옆에는 이상한 현수막을 세로로 세워놓았다. 이제 정문으로 들어오는 모든 사람들은 예외없이 그 천막과 현수막을 보게 되는 것이다. 출교자 농성 1년이 넘었다.\n무엇을 시작으로 보아야 할 지는 모르겠지만, 출교 사태의 가장 직접적인 원인은 4월 초에 있었던 교수 감금이다. 정릉에 있는 보건대가 본교와 통합하는 과정에서 1학년부터만 통합이 이루어지고, 2,3학년들은 보건전문대 학생으로 남는, 조금 이상한 상황이 연출되었다. 그리하여 2,3학년 학생들에게는 총학생회의 투표권이 주어지지 않았고, 이에 대한 반발로 보건대 일부 2,3학년 학생들이 과격 시위를 벌였다. 그들은 본관을 점거하고 그 안에서 회의를 하던 교수님들이 밖에 나가지 못하도록 막고 자신들의 요구안을 검토하도록 '부탁'했다고 한다. 무려 17시간 동안.\n이에 분개한 학교 측은 징계 위원회를 열어 주동자 7명에게 '출교' 처분을 내렸다. 출교된다는 것은 그 동안 학교를 다닌 모든 기록이 말소되어 원칙적으로 학교와 무관한 사람이 됨과 동시에 원칙적으로 재입학을 허용하지 않는다. 아마 학교가 학생에게 내릴 수 있는 가장 큰 처벌이 아닌가 싶다. 이러한 강경대책에 캠퍼스는 한동안 술렁거렸다. 자유게시판에 출교 처분에 대핸 찬반 논쟁이 끊이지 않고, 보건대 선후배들이 캠퍼스에서 3보1배를 하고, 삭발 시위가 이어지고 본관 앞에 천막이 들어섰다. 출교자들의 농성을 곱지 않은 시선으로 보는 일부 학생들은 그들의 현수막을 찢고, 이에 대항해 농성은 더욱 격해지고, 게시판에선 찬반논쟁이 끊이질 않았다.\n우선 그들을 고려대학교의 학생인가의 여부가 나는 조금 의문스럽다. 솔직히 내가 고대 학생임을 판가름하는 기준은 '그들은 엘리제를 아는가', '그들은 사발식을 하는가', '그들은 4.18 마라톤을 뛰는가'나 '고연전에 참석하는가' 등이다. 만약 그들에게도 그런 학풍이 있다면 나는 그들을 같은 학교 학생으로 보아도 무방하다고 본다. 일단 그들이 사발식을 한다고 가정을 하고, 그들에게 투표권을 주는 데에는 찬성이다. 그런데 내가 보기에 그들은 안암 캠퍼스의 학생이 아니다. 그들은 정릉캠퍼스의 학생이다. 그렇다면 그들은 그들만의 총학생회를 만드는 게 더 낫지 않을까? 서창 학생들이 사발식도 하고 고연전에 참여도 하지만 (서창 학우들은 엘리제를 부를 때 제일 높이 뛴다ㅋ) 그들은 그들만의 자치를 하는 것으로 알고 있다. 보건대도 그랬어야 하는 것이 아닐까?\n학교 측에서 조금 과했던 것은 사실이다. 그 학생들이 사제간의 도를 어겼다고 학교 측에서도 눈에는 눈, 이에는 이 식으로 맞대응을 한 것처럼 좀 유치해 보이기도 한다. 그리고 학교측에서 손을 써서 언론 플레이를 잘 하는 것 같아 좀 거슬리기도 하고, 또 뭔가 아귀가 들어맞지 않는 듯한 느낌도 지울 수 없다. 그런데 나는 출교자들이 곱게 보이지 않는다.\n사실 나는 일이 이렇게 커지기 전까지 보건대가 뭐하는 곳인지도 몰랐다. 교수 감금 사태가 일어나고 나서 주위 친구들에게 보건대가 어디 있는 거냐고 물었더니 다들 나와 비슷한 반응이었다. 나는 보건대가 녹지운동장 즈음에 있는, 의대 건물 옆 구석탱이 어딘가에 존재하지 않을까 막연히 생각했더랬다. 마치 처음 입학했을 때 우리 학교에 미술학부가 있다는 사실을 알게되었을 때의 느낌이랄까(바보ㅡ,.ㅡ). 그런데 알고 보니 보건대는 정릉이라는 머나먼 곳에 있는 캠퍼스였다. 멀기도 하여라. 솔직히 그다지 우리 학교 학생으로 보이지는 않는다.\n일단 캠퍼스 이야기는 차치하고서, 출교 처분을 받은 7명의 지난 발자취(?)를 살펴보면, 그들은 2004년 이건희 회장이 명에 철학 박사 학위 수여식 때에도 계란을 던지고 과격 시위를 한 인물들이다. 시위를 하는 것에는 불만이 없다. 정당하지 못하다고 생각하는 것에는 반론의 제기할 수 있다. 그런데 그 시위가 어째서 폭력 사태로 이어져야 하며, 어째서 뉴스에서 좋지 않은 일로 학교의 이름을 듣게 해야 하는 것일까. 어째서 저녁 식사 자리에서 내가 얼굴을 붉혀야 하는 것일까.\n그리고 솔직히 나는 이건희 회장이 명예 철학박사 학위를 받는 것에 쌍수를 들어 반기지는 않지만 반대하지 않는다. 그가 학교에 얼마나 돈을 기부했는지를 떠나, 그 정도의 큰 기업을 일으킨 인물이라면 '명예' 박사 학위 정도는 받을 수 있다고 본다. 그의 뒤에 얼마나 큰 비리가 더 있는지는 모르지만, 내가 항상 강조하는 것처럼, 빛이 밝으면 그림자는 더 짙은 법이다. 예수님도 그러셨지 않는가. 네가 떳떳하다면 돌을 던지라고. 폭력 시위를 한 그들은 자신의 이익을 위해서 단 한번도 거짓말일랑은 해 본적이 없는 것일까.\n또 내가 그들을 곱지 않은 시선으로 바라보게 된 것은 교수 감금 이후에 그들의 뻔뻔한 태도 때문이다. 학교 측에서 어떠한 잘못을 했건, 그들에게 어떤 부당한 대우를 했건, 교수를 감금한 것은 명백한 잘못이다. 그들은 감금하는 동안 최대한의 인간적인 대접을 해 드렸고, 그것을 거부한 것은 교수들이라고 말한다. 하지만 안에서 무슨 일이 있었건 그것은 감금이고, 감금은 대한민국 형법상으로도 중벌이 내려질 수 있는 범죄행위다. 그렇다면 그들은 그들이 지은 죄에 대한 사과를 해야 한다. 그리고 사과는 '미안합니다'로 끝나는 것이다. '내가 잘못을 한 건 사실인데, 너네가 더 잘못 했잖아'는 사과가 아니라 비난이다.\n그 이후에도 그들은 꾸준히 과격한 시위를 벌여왔다. 징계위원회가 소집되었을 때도 그들은 밖에서 민중가요를 소리높여 불러댔다. 5월 5일 학교 개교 기념일 행사에서 침묵 시위만 하겠다더니, 결국엔 목소리를 내고 교우들과 싸움을 벌이기도 했다. 그들의 그러한 행동은 권리를 찾기 위해 의무를 져버리는 것으로밖에 보이지 않는다.\n이러한 모습들을 바라보면, 그들을 위해 3보1배를 하는 다른 교우들의 노력이 무의미하게 보인다. 사실 내가 보기에 일을 크게 만든 건 출교자들이다. 학교가 그들에게 출교 처분을 내린 건 다시는 그러지 말라는 따끔한 경고에 불과했다. 내가 알기로 출교는 교육부에 상정해 허가를 받아야 하는 일이라, 처음 그들에게 출교 처분을 내렸을 때는 학교 내에서만 이루어진 방침이었을 뿐, 아직 교육부에 허가를 받지 않았다. 만약 그 시점에서 그들이 그들의 잘못을 사과했으면 학교는 생색을 내면서라도 출교 처분을 철회하였을 것이다. 그런데 그 시점에서 그들은 적반하장으로 화를 내며 학교의 심기를 불편하게 만들었다. 나같아도 성질나서 그냥 교육부에 서류 올리겠다.ㅡ_ㅡ^\n처음에는 부당하다고 생각했던 시각이, 1년여 동안 변하지 않고 자리를 지키는 본관 앞 천막을 바라보며 서서히 괘씸함으로 바뀌어간다. 본관 앞 천막을 여간 거슬리는 것이 아니다. 사실상 그들은 아직도 본관을 점거하고 있다. 그 천막 덕분에 본관 정문을 사용하지 못하고 뒷문으로 다녀야 하며, 본관 앞에서 어떠한 행사도 할 수 없다. 아직도 틈틈이 농성이 벌어지고, 커다랗고 우중충한 텐트와 현수막에 보는 이들로 하여금 눈살을 찌푸리게 한다. 학교 외부 사람들이 그걸 보면서 학교에 대해서 어떤 생각을 하게 뒬는지 걱정스럽다.\n.......나도 본관 앞에서 졸업사진 찍고 싶단 말이다!\n'잡생각, 또는 브레인스톰' 카테고리의 다른 글\n내가 출교자들의 농성을 바라보는 시각은... (32)\nToo late. (22)\n죄를 짓다. (16)\n비가 올 때는 신나게 호키포키 댄스를!! (24)\nTAG 고대, 농성, 시위, 출교, 학교, 학교다니기힘들다\n별바람 2007.04.29 13:10 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n흠흠 글을 읽어보니..사연이 참 복잡하네요..\n이유야 어쨌든간에 학생들이 잘한건 별로 없는듯.\n가장 중요한건 지네들이 일 저렇게 크게 벌려놓고\n이제와서 지네들 잘못은 전혀 없다는 식으로 몰아붙이고..\n졸업장을 주면 우리가 다시 학교에 들어갈수 있다..\n이건 후배들에게도 도움이 될거다..앞뒤가 전혀 안맞군요...\n어쨌든 삔냥님 말씀이 십번천번만번억번옳아요!\n그나저나 삔냥님이 머리아프도록 긴 글을 올리더라도\n저는 언제나 소중하게 읽을 자신이 있습니다..\n왜냐면 전 완전소중 삔냥님의 매력에 푹 빠져버렸거든요♡\n☆삔냥★ 2007.04.29 17:26 댓글주소 수정/삭제\n글이 머리가 아프시긴 하셨군요ㅋㅋ\n무한검제 2007.04.29 17:09 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n글이 진짜 기네요..ㅎ\n솔직히 저의 의견도 출교자들은 그럴싸한 이유로 떠드는 때쟁이들 정도로 보이네요..\n자유엔 책임이 따르는 법인데\n그런 행동을 했으면 그 결과를 받는 것도 당연하다 생각하는데요.\n광신도처럼 다른사람들의 말을 듣지않는 것은 학교의 수치인것 같습니다.;;\n어서 천막치웠으면 좋겠네요..\n레포트도 길게 쓰는 재주를 가지고 있습니다ㅡ_ㅡv\n동수 2007.04.29 19:23 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n...누구에게나 표현의 자유가 있으니 다른 이들이 뭐라고 말하건 내가 간섭할 수는 없겠지만, 내가 말하는 것 역시 그들이 간섭할 수는 없겠지.\n일단 가장 큰 오해는 이 글이 출교생들 본인들이 쓴 게 아니라 현재 시사저널 편집권 침해 사태로 인해 파업 중인 고려대 선배 고재열 기자가 쓴 것이라는 거다. 다시말해, 출교생들이 선배들의 졸업장을 달라고 요구하는 상황이 아니라 졸업생인 그 기자분이 선배들의 졸업장을 주어서 출교생들에게 힘을 실어주자는 이야기다.\n출교생들이 뭘 잘했냐고 했나? 맞다. 사람에 따라서 판단이 다를 수 있겠다. 그들이 방법론적으로 문제가 있을 수도 있고, 아예 목적 자체가 불순하다고 생각할 수도 있겠다. 하지만 문제는 그들이 특정한 사건 때문에 출교를 당한게 아니라는 것이다. 이건희 사태부터 비롯하여 출교생들이 학내에서 활동하는 것들이 학교의 눈에 거슬려서 '표적징계'를 당한 것이다. 그 사실은 알고나 말하는가? 단적으로 말해 직접적인 출교의 이유가 된 그 사건에 참가한 학생들은 백 명이 넘는데 왜 일곱명만 출교를 당했을까?\n출교생들이 어떤 방법으로 투쟁을 했고 어떤 문제가 있었는가도 물론 중요할 수 있다. 하지만 더 중요한 건 그들이 무엇을 위해, 누구를 위해 학교와 싸웠고 지금도 싸우고 있냐는 것이다. 학내에서 자율적인 학생들의 생활공간도 보장하지 않고, 자기들의 입맛에 맞지않는 정치적 강연회에 대해서는 공간대여 조차 하지 않고, 학생들이 원하는 바와는 전혀 다르게 비민주적으로 흘러가는 대학이 문제인가, 그에 맞서 싸웠던 출교생이 문제인가.\n☆삔냥★ 2007.04.29 21:35 댓글주소 수정/삭제\n글은 고재열 기자가 썼지만, 그는 출교자들의 뜻을 대변한 것이다. 기자가 출교생들이 가만히 있는데 나서서 '제가 졸업장을 모아다 드리겠습니다'라고 하지는 않았을 것 아니냐. 어디에서든 이야기 도중에 출교생들이 제안했든, 다른 누군가가 제안했든 '졸업장을 모아보자'는 이야기가 나왔을테고, 거기에 출교생들이 '그것 참 좋은 생각이로군요'라고 했겠지.\n그리고 나는 학교에게 잘못이 없다고 한 적이 없다. 하지만 출교생들이 그들의 밥그릇 뺏기지 않으려고 시위를 하고 천막농성을 하는 것처럼, 학교에서도 자기 밥그릇 챙기려고 그들이 가진 힘으로 출교생들을 눌렀겠지. 하지만 내가 짜증나는 건 그렇게 정의 사회 구현을 외치는 그 학생들은 본인 스스로 잘못을 인정하는 정의로운 모습을 보이지 못하는거냐. 나는 그 점을 비판했던 것이다.\n또한, 원래 큰 일이 생기면 우두머리가 책임지는 것이다. 학교의 기준에서 우두머리의 기준을 '누가 학교에게 제일 많이 대들었나'로 보았기 때문에 그 7명에게 가중처벌을 한 거겠지. 그리고 말이 '표적징계'지, 솔직히 내가 보기에는 '적립금 사용' 정도로 보인다. 이건희 회장 사건 때 과격 시위에도 별 다른 징계 없이 넘어갔잖아? 그 때 대부분의 학생들이 어떤 반응을 보였는지 너는 아느냐? 그 때 역시 그들은 본인들의 잘못을 시인하지 않았다. 나는 학교가 그 때의 일을 '참조'한 것이라고 보이는데.\n그들은 그들 자신의 밥그릇을 위해 싸웠고, 지금도 싸우고 있다고 보인다. 물론 처음의 취지는 좋았을 수도 있겠지만, 그 멋진 취지는 너무 빨리 바랬고, 지금은 추하다. 처음에 그들은 보건대생들의 자유를 위해 투쟁했다고 치자. 지금 그들은 '고려대학교'라는 이름을 뺏길까봐 천막을 치고 농성하고 있다. 그렇게 학교가 잘못되었다고 느끼면 떠나면 되는 거다.\n그리고 나는 그들이 싸우는 이유만큼 방법도 중요하다고 생각한다. 사람은 말을 채 하기 이전에 '질서'와 '도덕'이라는 것을 배운다. 그들은 둘 다 무시했다. 세 살박이보다 더 유치한 행동이었다.\n한 마디 더 하자면, 학교 역시 이익 추구 단체이고, 학교만의 색깔이 있다. 따라서 자신의 색깔과 다른 것들은 멀리하게 된다. 연대는 의무적으로 chapel 시간을 넣는 것과 같은 이치이며, 내가 너한테 '머리 좀 자르지'라고 해도 니가 더벅머리를 고수하는 것과 같은 이치이다. 너 역시 다른 사람이 니가 싫어하는 것을 요구하면 거부하잖아. 왜 학교는 그러면 안되는거냐? 나는 오히려 학교가 해 주지 않는 것을 하 도록 종용해 보겠다고 민심을 사는 운동권 학생회가 더 별로다. 그들은 그들의 약속 중 몇 개를 지켰나 세어봐.\n너는 예전에 종로 길바닥에서 시위를 벌이던 극우파를 보고 웃었다. 그런데 내 눈엔 극좌파 역시 마찬가지로 보여. 물론 그런 사람들이 존재하기에 세상은 균형을 이루며 돌아가는지도 모르겠지만. 어쨌든 난 내 학교 생활에서 꽤나 비중 있는 졸업 사진을 망치는 그네들이 정말 맘에 안들어. 잡아먹을 듯 공격적인 지금 너의 댓글만큼이나.\n동수 2007.04.29 22:10 댓글주소 수정/삭제\n첫번째 너의 오해. 고재열 기자는 출교생의 부탁을 받은 적이 없다. 맞다. 그 기자는 출교생들이 가만히 있는데 나서서 '제가 졸업장을 모아다 드리겠습니다'라고 한 것이다.(이 부분은 내가 직접 그 사람을 만나서 들은 것이다.<삼성은 어떻게 한국을 지배하는가>라는 강연회에서)\n두번째 너의 오해. 밥그릇 싸움이라고? '고려대'라는 지위를 되찾기 위한 싸움이라고? 그래, 그런 부분도 있을지도 모르겠다. 근데 정말 그걸까? '고려대'라는 지위를 되찾기 위해서 그들이 지금 싸우고 있는걸까? 좀 더 생각해 보기 바란다.\n세번째 너의 오해. 학교가 잘못되었다고 느끼면 떠나고 언제나 '질서'와 '도덕'을 지키야 되고 학교가 단지 이익 추구 단체일 뿐이라고? 아, 그렇구나. 몰랐다. 그렇게 살아야 되는 거구나. 하하. 참 좋은 세상이군.\n네번째 너의 오해. 잡아먹을 듯 공격적인 지금 나의 댓글은 잡아먹을 듯 공격적인 너의 블로깅에 대한 것일 뿐이다.\n코멘트. 너의 졸업사진을 망치는 그네들이 싫은 모양이다만, 그런 논리라면, 나의 출근길의 장애를 주는 지하철 노조의 파업이나, 버스 노조의 파업은 결코 용납할 수 없겠구나. 조금만 더 똘레랑스를 가져보라고 권유하고 싶다. 너도 결국 노동자가 될 것이고 상황이 나빠지면 파업을 하게 될텐데 그 때 사람들이 너에게 그렇게 말한다면 얼마나 처량하겠니. 좀 더 이해심을 가지길. 특별히 정치적이어서가 아니라 인간적으로 말이다.\n내 댓글이 기분이 나빴다면 사과할게. 좀 열받았었다. 니 글에.\n☆삔냥★ 2007.04.29 22:38 댓글주소 수정/삭제\n너는 내 글의 요지를 파악하지 못한 거구나.\n어쩌먼 내가 글을 못 쓰는 건지도.\n우선 내가 걔네들에게 가장 화가 나는건 사과할 줄 모르는 태도다. 그네들이 잘못을 시인한다면, 나는 그네들의 편에 서서 소심하게라도 지지해 줄 것이다. 여기에 '학교도 사과 안하는데'라고 한다면 난 정말 화가 날거야.\n어쨌든 첫번째는 내 오해였던 것이 밝혀졌으니 우선 미안하다고 사과할게. 별로 곱게 봐지지 않는 사람들이니 어떤 글을 봐도 그쪽 탓으로 몰고가게 된 것 같다.\n나머지 '오해'들에 대해선 '오해'라는 단어의 사용을 거부한다. 그건 나의 '관점'이다. 마치 너는 내 생각이 '다른' 것이 아니라 '틀린' 것처럼 말하는군. 그러면 너의 생각이 전부 진리라고 생각해? 그렇다면 너의 시선은 너무나 좁구나.\n그리고 나는 사회의 자정작용을 믿는다. 만약 고대가 그렇게 썩어빠진 대학이었다면 오래전에 학생은 학교를 떠났을테지. 너는 공부하기 좋은 여건을 찾아 프랑스로 떠날 거랬잖아. 마찬가지로, 더 좋은 곳으로 가면 되는 거잖아.\n세번째 오해에 대해선 비꼬는 것 뿐인거냐? 나는 학교가 '단지' 이익 추구단체일 뿐이라고 한 적은 없다. 너는 학교가 했던 것과 똑같은 잘못을 하고 있다는 것을 느끼지 못하는군. 너 역시 학교를 비난할 자격이 없어보인다. 미안.\n그리고 앞에서도 언급했지만 나는 시위 자체는 인정한다. 조금 짜증은 나겠지만. 하지만 시위를 위해 폭력을 행사하는 건 반대다. 주어진 상황 안에서 최선을 다하는 것이 멋진 모습이라고 나는 생각하는데. 그리고 그들은 그 폭력에 대한 징계를 철회해달라고 '떼'를 쓰고 있다.\n1년동안. 떼 쓰는 것도 한 두번이지. 보기 추해.\n그리고 내가 졸업사진은 운운한 것은 시니컬한 위트였다. 그걸 내 글의 전부로 받아들인다면 네가 날 알았던 4년여 간에 대해 재고해 볼 것이다.\n사과는 받지 않겠어. 너는 너의 생각을 적은 것이고 나는 그에 대해 나의 생각을 적은 '토론'이었는데, 내가 개인적인 감정을 끌어들였으니 사과는 내가 해야지. 하지만 나는 너의 두번째 댓글이 더 마음에 들지 않는다. 4년만에 처음 접하는 '타인'으로서의 너의 모습은 나를 당황하게 하거든. 이래서 헤어지면 연락을 끊나봐.\n동수 2007.04.30 10:41 댓글주소 수정/삭제\n"4년만에 처음 접하는 '타인'으로서의 너의 모습은 나를 당황하게 하거든"\n내가 장황하게 코멘트한 이유가 바로 이거야. 출교생들을 비난했던 너의 모습 속에 타인으로서의 너의 모습을 발견했었거든. 하지만 토론과정을 통해 여전히 네가 그들을 소심하게나마 지지할 의향이 있다는 걸 알아서 다행이다.\n내가 너에게 정치적 입장을 전달할 능력도 안되고 너를 설득할 능력도 없다. 내가 말하고, 전달하고 싶었던 건 그저 조그만 윤리의식일 뿐이었다. 세상은 나 혼자사는 게 아니니까 말야. 출교생과 연대하지 못한다하더라도 그들을 소심하게나마 지지할 수 있다면 그것으로 족하다.\n나의 '타인'으로서의 모습에 당황했을지 모르겠지만, 이 역시 나라는 걸 이해해주길 바란다. 너에게는 미처 보이지 않았겠지만. 가끔 이런 정치적 토론도 해봄직만 하지 않은가. 둘 다 서툴렀지만.\n☆삔냥★ 2007.05.01 07:43 댓글주소 수정/삭제\n새로운 모습을 알아간다는 건 마냥 좋은 일만은 아닌가보네.\n어쨌든 댓글다느라 수고했다.\n내 블로그에서 가장 긴 댓글이었다.\nfoxer 2007.04.29 19:35 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n학교가 많이 시끄러운가봐요.\n여기랑은 약간 먼 이야기이군요.\n역시 사람이 많은 학교는 어떻게든 시끄러운게 있나봐요.\n그리고 마지막 문장이 인상깊네요ㅋ\n☆삔냥★ 2007.04.29 21:37 댓글주소 수정/삭제\n또 우리 학교가 좀 과격합니다~ㅋ\n요즘 같이 졸업사진 찍을 친구들 만나면 다 그 텐트 얘기...ㅎ\n5월 5일에 학교랑 무언가 담판을 지을 듯 한데,\n정작 졸업사진은 5월 4일이라는거~ㅠㅠ\n주스오빠 2007.04.29 21:06 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n기사 내용을 보면 학교가 잘못한 것 같고...\n그렇다고 댓글을 보자니 출교당한 학생들이 백번 잘못한 것 같고...\n어느 장단에 놀아야 할지 모르겠네요 ^^;;\n☆삔냥★ 2007.04.29 21:36 댓글주소 수정/삭제\n한 손으로는 박수 못칩니다.\n둘 다 잘못했는데, 전 오른손 편이라는거죠ㅋ\n출교생들이 준 것보다 학교가 저에게 준 것이 더 많기 때문에.\nDynO 2007.04.29 22:04 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n삔냥님 안녕하세요 오랜만에 방문이내요\n저두 저기사 봤는데 저 기사만 봐서 그런가 학교측이 괘씸하다는 생각도 드내요\n뭐 학교대 학생 일이라면 항상 학생들 편을 들기는 하지만\n어느 일이든 옮은 쪽은 없다고 생각해요\n오히려 약자쪽이 민심을? 이용해먹는 일도 있는듯 싶고.\n그래도 잘되서 학교발전에 도움이 되었으면 하내요\n☆삔냥★ 2007.04.29 22:10 댓글주소 수정/삭제\n죄송할 것 까지나요~^^;;\n사은품은 제가 시험이 끝나는 대로 바로 부쳐드릴게요ㅠㅠ\n계속 미뤄서 죄송해요~~\n저 역시 어서 저 일이 끝나기만을 바라고 있어요.\n학교의 역사가 만들어지는 현장에서 경이로움보다 씁쓸함이 더 드니 이거 원...\n어쨌든 졸업사진은 본관 앞에서 찍고싶다는 게 제 말의 요지지요ㅋㅋ\n데굴대굴 2007.04.29 22:10 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n이런 글 보면 반대쪽 글도 보고싶어진다는.. -_-a\n그나저나 본관 앞에서 기념사진 하나는 꼭 남겨야 하는겁니다.\n☆삔냥★ 2007.04.29 22:11 댓글주소 수정/삭제\n아아...그 천막 어떻게 좀...ㅠㅠ\n데굴대굴님이 산에다 버려주시면 안될까요?ㅠㅠ\nelyu 2007.04.29 23:21 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n그 사람들 보면 참..징하다는 생각밖에 안듭니다-_-)a\n☆삔냥★ 2007.04.29 23:34 댓글주소 수정/삭제\n그 열정과 끈기에는 박수를~\n별바람 2007.04.30 00:27 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n다시 시작되는 한주..\n밝은 웃음으로 시작하시길 바래요..\n삔냥님은 밝고 명랑한 모습이 참 아름다운 분이시니까요..\n날씨는 하루하루 더워가지만 이불 꼭 덮고 주무세요..\n그리고..달콤한 꿈 많이 꾸시구요..\n그럼 미천한 소인은 물러가옵니다..\n공주님 안녕히 주무시옵소서~♡\n☆삔냥★ 2007.04.30 07:39 댓글주소 수정/삭제\n선샤인빌은 평등의 원칙을 준수합니다~ㅋㅋ\n별바람님도 획기적인 한 주 되세요~^^\n저는 한여름에도 이불을 꽁꽁 싸매고 잔답니다ㅎㅎ\n편리 2007.04.30 10:52 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n가끔 학교에 가면 그 천막을 보긴 하는데..\n당사자가 아니기 때문에 가타부타 말은 할 수 없지만..\n사실 그 천막을 강제철거하지 않는 학교도 대단하고..\n1년이나 천막을 지키고 있는 그들도 대단하다고 생각합니다.\n다만.. 그들이 자신의 뜻을 관철시키기 위해서 그런 행동을 한다면\n그에 맞는 행동을 해야할텐데.. 한번 보니 시끄럽게 웃으며 놀던가..\n기타치며 노래부르던가.. 이런 행동은 일반인들에게 좋게 보이지는\n않더군요. 얼른 그 천막이 사라졌으면 좋겠습니다. 사진이 안좋아요.. ^^;\n☆삔냥★ 2007.04.30 19:57 댓글주소 수정/삭제\n그들이 맘에 들지 않는 부분이 그런 부분이에요~\n시위 때는 그렇게 목숨 걸고 시위하면서,\n정작 평소에는 그런 모습을 별로 보지 못했으니까요.\n별바람 2007.04.30 20:14 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n오늘하루도 별탈없이 잘 보내신거 같아 안심입니다.\n지금 제가 있는 곳엔 비가 많이 오는데 거긴 어떤가요?\n아..비오는 밤은 왠지 기분이 오묘하고 심란해요...\n아무튼..주룩주룩내리는 비를 바라보며..\n완전소중하시고 사랑스런 삔냥님을 생각해도 될까요?(수줍)\n그럼 좋은 밤 좋은 시간 되세요 삔냥님~\n삔냥님의 매력에 푹 빠져버린 별바람드림♡(꺄아)>_<\n☆삔냥★ 2007.05.01 07:41 댓글주소 수정/삭제\n서울에는 오늘부터 비가 내리네요~~\n비가 오니 기온이 5도는 내려간 듯...ㄷㄷㄷ\n요즘 날씨가 제멋대로인데, 감기 조심하세요^^\n백마탄환자™ 2007.05.01 08:23 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n별바람님은 대놓고 작업모드~ (농담 한 스푼, 진담 한 스푼)\n그런데 기사의 쟤네들은 '거세당한 청춘들'이라고 표현을 해놨는데\n거세 당해도 싸다마는. -_-\n대학교 다닐 가치조차 없는 것들이 졸업장 운운하다니 쟤네들...\n삔냥님네 별 사람들이죠?\n이제 그만 좀 데려가세요~~~~~\n☆삔냥★ 2007.05.01 08:25 댓글주소 수정/삭제\n저희 별 사람들 아니어요~아니어요~아니어요~ㅠㅠ\ndrzekil 2007.05.02 23:24 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n아.. 좀 늦은 댓글을 남기는군요..\n일부분은 공감이 가면서도 일부분은 아쉽기도 합니다..\n물론 저 긴 글에 모두 공감하면.. 천생연분일지도..ㅡㅡ\n왠지 학생들의 잘못만 이야기한듯 해서 약간 아쉽습니다..\n저역시.. 출교조치에 대해선 학생들의 잘못이 크다고 생각합니다만..\n그전까지 학교의 잘못은 출교조치에 의해 가려지는듯 하네요..\n얼마전 우연히 본교(이공대는 본교가 아닌거죠..ㅜㅜ)에 갔다가..\n본관앞에서 아직도 농성하고 있는 모습을 보았습니다..\n저야.. 허허 하고 지나갔지만..\n엥간하면 서로 화해했으면 하네요..\n사과할줄 모르는 학생들은 왜 그렇게 되었을까요..\n대화할줄 모르는 학교가 학생들을 그렇게 만들지 않았을까 생각해봅니다..\n☆삔냥★ 2007.05.03 23:21 댓글주소 수정/삭제\n위에서도 말했지만, 손뼉도 마주쳐야 소리가 난다고...\n하지만 저는 그들의 주장이 민심(?)이라고 생각하지 않아서요.\n잘 해결되어야 할텐데 말이죠.\n찬우넷 2007.05.03 10:33 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n진짜 기네요~~ 그래도 포스트 내용과 댓글까지 꼼꼼히 읽었어요^^\n학교는 2003년 1년만 다니다 지금까지 쭉 휴학했기 때문에-\n(친구 만난다거나 참기름 사러 몇번 갔긴 했지만-;)\n무슨일들이 있었는지는 기사들을 통해서만 알고 있었는데,\n과격시위가 끊임없이 일어났었나보군요!\n뭐-_- 일단 휴학중이기 때문에\n사실 이런일에 크게 관심은 없답니다;\n히~근데 삔냥님의 교우 판가름 기준에 의하면 저는 반만 고대생인가보네요 크크-\n4.18은 걷다가 귀찮아서 도중에 한무리의 도망자들과 함께 빠져나갔고-\n고연전때는 역시 모든 경기 불참에 노천극장 밑 운동장에서 축구만 했던 기억이-ㅁ-;\n☆삔냥★ 2007.05.03 23:22 댓글주소 수정/삭제\n이 긴걸 다 읽으시다니 정말 대단하십니다!!!ㅎ\n고대 참기름을 사서 드시는군요~\n전 아직 한 번도 안먹어봐서요~^^\n휴학하고 재미있는 일 하시나봐요?


대형 문구 프랜차이즈에 끄떡없는 울산 구암문구의 비밀은? - 중앙일보\n[중앙일보] 입력 2017.09.29 16:13\n울산 구암문구 박봉준 사장이 삼산본점에서 제품 진열법을 설명하고 있다. 최은경 기자\n울산 구암문구에는 없는 게 없다. 누구든지 없는 걸 말하면 어느새 매장에 놓여 있다. 대형 문구회사의 프랜차이즈와 다이소 같은 생활용품 전문점의 공세에도 ‘토박이 문구점’으로 35년 동안 자리를 지킬 수 있었던 비결이다.\n35년 토박이로 울산 지킨 초졸 출신 박봉준 사장\n울산에 5개 지점, 70여 명 직원 둔 기업으로 키워\n12만 개 품목 구비해 사무실 등에 원스톱 지원 가능\n가격보다 품질 중시, 문구점이라는 것 잊지 않아\n문구점 짓느라 환경 훼손했다며 옥상에 숲 조성\n울산대학교 등에 기부한 금액이 7~8억원 넘어\n구암문구 본점은 울산에서 가장 번화한 남구 삼산동 현대백화점 옆 골목 7층 건물에 있다. 1~4층이 매장이다. 한 층 면적은 661㎡(200평) 정도. 지난 28일 오후 층층 마다 많은 고객이 제품을 살펴보고 있었다. 1층은 액세서리, 캐릭터 용품 같은 잡화 매장이다. 2·3·4층은 생활용품과 완구, 전문 문구, 목공·화방 용품 등을 판매한다.\n울산 남구 산산동 번화가에 있는 구암문구 본점 전경. 1~4층이 매장이고 옥상에 정원이 있다. [사진 구암문구]\n1층 ‘구암카페’에서 만난 박봉준(61) 사장은 “품목이 12만 개 이상으로 대형마트보다 많다”고 말했다. 가지 수가 많은 건 샤프심이나 지우개 같은 자잘한 제품이 많아서다.\n박 사장은 1982년 남구 신정동 시청 앞에 구암문구 1호점을 낼 때부터 품목을 꾸준하게 늘려왔다. 연필·지우개 같은 순수 문구에서 완구·사무기기·전산용품, 사무실에 필요한 생활용품까지 품목을 늘리다 보니 과자·커피믹스·통조림·양말·의자·칼·전구·가습기·나무판 등 없는게 없을 만큼 다양한 제품을 취급하게 됐다. 없는 물건을 고객이 찾으면 반드시 구해다 준다는 게 박 사장의 신념이다.\n구암문구에서는 사무실에 필요한 모든 물품을 구매할 수 있다. 사진은 의자 판매 코너. 최은경 기자\n문구점에 목공 기계와 공구 제품을 둔 사연이다. 목공용 나무판 등을 찾는 고객이 많아지면서 하나둘 들여놓은 게 목공용품 매장이 됐다고 한다. 한 식당 사장이 실리콘 호스를 구하기 어렵다고 한 뒤 4층 매장에 구비해놓은 적도 있다.\n박 사장은 요즘 목공기계로 제품 진열대를 스스로 제작하기도 한다. 매장에서 만난 손님 조예림(25)씨는 “인터넷에 찾는 용품이 없으면 무조건 구암문구를 찾는다”고 말했다.\n박 사장은 “구암문구는 사무실에 필요한 모든 문구 물품을 원스톱으로 쇼핑할 수 있다고 보면 된다”고 말했다. 그는 “그래도 문구 품목 수가 훨씬 많다”며 “문구점이라는 정체성을 잊지 않기 위해서”라고 덧붙였다. 문구와 비문구 제품의 매출 비중은 7대 3 정도다.\n목공용 나무판 등 목공용품을 찾는 손님들이 많아 코너를 따로 만들었다. 건물 6층에 목공기계도 들여놨다. 최은경 기자\n많은 물품을 ‘저가’로 파는 건 그의 전략이 아니다. 가격은 다른 문구점과 비슷하게 책정하고 품목을 정리할 때마다 C급 제품 10%를 버리고 A급 제품 10%를 새로 들여 놓는 등 품질을 높이고 있다. 특히 도루코 칼, 시디즈 의자, 프린텍 포스트잇 같은 한 우물을 파는 국산 중소기업 제품을 선호한다. 그는 이들 제품을 잘 보이는 곳에 진열한다. 박 사장은 “제품 공급업자들에게 적당히 마진을 확보해줘야 더 좋은 물건을 가져다준다”며 “20년 이상 거래하는 납품업체가 여럿”이라고 자랑했다.\n울산 구암문구 삼산본점 1층에 있는 구암카페. 결제 포인트로 커피를 마실 수 있다. 최은경 기자\n구암문구 삼산본점을 찾는 하루 방문객은 1200~2400명 정도다. 이보다 규모가 작지만 2~3층 건물을 갖춘 지점이 울산에만 4곳 더 있다. 전체 직원은 70여 명.\n박 사장은 내년 북구 화봉동에 매장을 하나 더 낼 계획이다. 대형 프랜차이즈에 밀려 문구점 문을 닫는 업계의 사정을 잘 아는 사람들은 박 사장의 경영수완에 놀라곤 한다. 울주군 범서읍에 매장을 낸 것도 번화가에 나오기 힘들어하는 주민들을 위해서였다. 그는 “이익만 생각하면 다른 곳에 매장을 낼 수 있지만 울산시민에게 받은 것을 돌려줘야 한다는 마음이 커 과감히 주민이 불편을 겪는 곳에 매장을 낸다”고 말했다.\n지역 사회에 이익을 환원하는 나눔경영이 구암문구의 경쟁력이라는 설명이다. 고객을 위해 삼산본점에 결제 포인트로 커피를 마실 수 있는 구암카페, 청소년 휴게실, 옥상정원을 만든 것도 이 때문이다. 매장은 학생들의 유통업계 진로체험 장소로도 쓰인다.\n삼산본점 옥상정원은 폐수를 재활용해 나무에 물을 대고 포도를 기르거나 새·닭이 살 수 있게 가꿔놓고, 태양열 온수기·풍력 발전기를 설치해놓았다. 문구 생산으로 훼손한 환경을 갚는다는 의미라고 그는 설명했다.\n울산 구암문구 삼산본점 옥상에 있는 옥상정원 숲. 태양열온수기와 폐수재활용 장치 등 친환경 설비를 갖췄다. 새와 닭이 산다. 최은경 기자\n그는 울산대학교, 사회복지공동모금회, 초·중·고등학교, 무료급식소, 저소득층 가정 등에 기부활동도 꾸준히 하고 있다. 지금까지 기부액만 총 7억~8억원을 넘는다. 매년 네팔 아동에게 문구류를 기증하기도 한다. “당연히 해야할 의무 아니냐”고 그는 담담하게 말했다.\n박 사장은 어릴 때 어머니를 여의고 초등학교를 겨우 나와 부잣집에서 잔심부름을 하거나 막노동일 등을 하다 문구점 점원으로 일한 인연으로 구암문구를 창업했다. 그는 “변치 않겠다는 각오로 산 위의 바위라는 뜻의 구암(丘岩)문구로 이름 지었다”며 “최근 5년 동안 매출이 정체된 상태지만 망하기 전에는 계속 재투자하며 돌파구를 찾겠다”고 말했다.


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MXC는 데이터 및 자원을 민주적으로 배포 할 수있는 수퍼 노드를 생성하여 공개적이고 투명하게 데이터를 관리하는 커뮤니티를 만듭니다.\nMXC 를 통해 그 누구든 60 종류 이상의 도시 데이터를 통해 삶의 질을 높일 수있습니다. 예를 들어, 포괄적 대기질 데이터를 통해 보건 표준을 개선하여 천식 환자들의 치료를 도울 수있고, 토양 수분 감지를 통해 환경 표준을 향상 시켜 농촌에 도움이 될 수있으며, 도시의 교통체증을 해결 할 수있습니다. 데이터는 힘이며 MXC 는 이 힘을 다시 시민들의 손에 돌려드립니다.\n오픈 소스 산업용 커넥티비티\n저희의 산업용 와이어리스 솔루션을 사용하는 모든 센서는 MXC 데이터마켓에서 데이터를 리스팅 할 수있습니다. 데이터마켓을 통해 데이터를 세트 또는 라이브 스트림으로 재판매하여 회사의 추가 수익원을 창출 할 수 있는 기회가 주어집니다.\n또한, 자사가 사용하지 않는 네트워크 리소스를 타사 센서와 공유함으로써 로컬 네트워크의 신뢰성을 높이고 회사에 추가 수익원을 제공할 수있습니다.\n솔루션 중심 커뮤니티\n거래 이상의 커뮤니티 참여\nMXC 에서 분산화 (디센트럴라이제이션)은 그저 트렌디한 용어가 아니라 저희의 원칙입니다. MXC 커뮤니티의 일원으로서 MXC 를 원하시는 방식대로 지원하고 MXC 의 미래 개발 방향에 의견을 제시하실 수 있습니다.\n지역별 로컬 커뮤니티\n저희 팀은 차세대 무선 통신을 구축하기 위해 항상 노력하는 전문가들로 이루어져 있습니다. 각 팀원의 고유한 스킬셋은 품질과 혁신을 보장합니다.\nXin Sheen Hu\nXin 은 IoT 및 데이터 네트워크에 대한 다수의 수상 논문을 저술했습니다. 최근에 CES Innovation 상을 수상했으며 다수의 데이터 기반 기술 특허를 소유하고 있습니다.\nXin 은 데이터 기술을 진정으로 믿으며 LPWAN 기술을 이끌어 가도록 결심을 하고 있습니다.\nAaron 은 세계 최대의 여러 디지털 기업에서 15년이 넘는 전략적 비즈니스 경험을 갖춘 진정한 글로벌 인재입니다. 초기 시장에 새로운 비즈니스 모델을 제공하는 독특한 능력과 결단력은 이미 큰 성공을 가져와 Aaron 의 명성을 높였으며, 4대륙에서 수백만 달러의 수익을 달성한 화려한 경력을 겸비하고 있습니다.\nVlad 는 15년 넘게 소프트웨어 개발의 최전선에서 성능에 대한 열정을 보였습니다. MXC 이전에는 부동산 업계에 혁명을 일으킨 블록체인 기반 솔루션을 개발하였습니다. 현재 Vlad 는 블록체인을 장착한 하드웨어를 개발하는것에 중점을 두고 있으며, IoT 세계에 진정으로 혁명을 일으키는것이 목표입니다.\nIoT 프로토콜 엔지니어\nPiotr 은 과학 석사학위를 가지고 있으며 IoT 업계에서 7년 이상의 경력을 쌓았습니다. G.I.N 과 지멘스의 원동력으로 일한 경험을 바탕으로 현재 MXC 의 수석 엔지니어로 근무하며 수상 경력에 빛나는 IoT 디자인을 개발하고 블록체인에 적합한 하드웨어를 구조화 하였습니다.\n저희는 기술력에 중점을 두고 있습니다. 그래서인지 저희의 기술에 관한 질문이 자주 있습니다. 이제까지 자주 들었던 질문을 한 군데에 모아보았습니다.\n왜 MXC 토큰이 필요한가요?\n기기간 (M2M) 결제를 자동화하는 것은 어려운 일이었습니다. 첫째, 저희는 유저들이 받은 서비스에 대해서만 지불을 하도록 하고 싶었습니다. 즉, 1 비트의 데이터를 보낸 경우 그 1 비트의 데이터에 관련된 비용만 지불하도록 설계하고 싶었습니다. 그리고 저희는 제공된 서비스가 적절하게 지불이 되었는지 확인할 수 있는 방안을 개발하여 했습니다.\nLPWAN 네트워크에 연결된 기기들은 글로벌 엑세스가 필요합니다 (여기서 센서들을) 보실 수있습니다). 저희는 모든 사람들이 이 글로벌한 네트워크에 지불 통화나 국제 지불 및 은행 수수료에 대한 걱정 없이 참여하도록 하고 싶었습니다.\n저희의 이런 비전에 맞는 유일한 솔루션이 암호화폐 입니다. 토큰 하나는 몇백분으로 나눠질 수 있으며, 기계간 신속하고 자동으로 전동될 수 있고, 각 지불은 블록체인에서 확인 및 검증될 수 있습니다. 암호화폐를 사용하면 느리고 비싼 국제 송금 및 은행 수수료를 걱정할 필요가 없습니다.\n바로 이 이유가 저희가 MXC - Machine Exchange Coin 을 개발한 이유입니다.\nLPWAN 이 무엇인가요?\nLPWAN 은 "저전력 광역 통신망"의 영어 약자입니다. LPWAN은 장치와 게이트웨이 간의 최대 40키로미터 이상에 달하는 장거리 통신을 제공합니다. LPWAN 기술의 주요 이점은 하나의 LPWAN 센서가 단일 배터리 충전으로 최대 10 년 동안 데이터를 전송할 수 있다는 것입니다.\n네트워크를 이루는 부품\n하나의 네트워크에는 업로드되는 데이터의 흐름을 관리하고 감지하는 센서, 게이트웨이 및 서버가 있습니다. 예를 들어 한 농부가 토양 수분을 측정하고자 센서를 설치했다고 합시다. 이 센서는:\n데이터를 게이트웨이로 보내고\n게이트웨이는 받은 데이터를 로컬 또는 리모트 네트워크로 보냅니다.\n네트워크는 이 데이터를 통해서 토양 수분이 정한 값보다 떨어지면 스프링쿨러 시스템을 자동으로 작동시킬 수 있습니다.\n왜 4G 도 있는데 굳이 LPWAN 을 사용해야 하나요?\n사람 vs 기기\n4G는 대용량의 데이터를 전송하기 위해 구축 된 네트워크이며 상당한 양의 전력이 필요합니다. 대조적으로, LPWAN 게이트웨이는 아주 작은양의 전력을 소모하며 LPWAN 센서는 그보다 훨씬 적은 전력을 사용합니다. LPWAN은 최소의 전력을 사용하기에 배터리를 교체하거나 충전하지 않고 단일 센서는 최대 10 년까지 데이터를 전송할 수 있습니다.\n배로 늘어나는 기기의 수\n아침 출근길, 저녁시간에 4G 네트워크 속도가 많이 느려지는것을 경험하셨을 겁니다. 이것은 많은 사람들이 사용할수록, 그리고 많은 기기가 연결할수록 속도가 느려지는 4G 의 한계성 때문에 생기는 문제입니다. IHS Markit 이 발표한 자료에 의하면 2030년에는 총 1250억개 이상의 기기가 지구상에 존재할 것이라 합니다. 이제 왜 4G 와 같은 사람 전용 네트워크와 LPWAN 같은 기기 전용 네트워크를 분리해야 하는지 이해가 가실것입니다.\n기계를 위한 네트워크\n대부분의 스마트기기가 전송하는 데이터 패킷의 사이즈는 매우 작으며 LPWAN 으로도 충분히 전송이 가능한 데이터 입니다. 즉. LPWAN 을 기기를 위한 네트워크라 지정하고, LTE 같은 빠른 네트워크는 사람을 위한 네트워크라 지정하는 것이 현명한 선택입니다.\n비인가 라디오 주파수는 무엇인가요?\n톨게이트가 있는 도로를 운전하거나 사용료를 청구하는 다리를 이용해 보신 적이 있으실겁니다. 이 통행료는 도로를 소유 및 유지하는 회사에게 돌아갑니다. 무선 주파수 역시 비슷한 방법으로 운영됩니다. 통신사들은 특정 주파수를 구매하고 고객들에게 그 주파수를 사용하게끔 하여 매 달 사용료를 청구합니다. "비인가 라디오 주파수"는 공공사용을 위해 정부가 지정한 주파수 입니다. 이 주파수를 사용하면 개인이나 회사는 매월 요금을 내지 않고도 LoRaWAN 게이트웨이를 설치할 수 있습니다.\nLPWAN 게이트웨이가 무엇인가요?\n대부분 집에 와이파이를 형성해 주는 라우터가 있으실겁니다. LPWAN 게이트웨이는 기기들을 위한 LPWAN 을 형성해 주는 라우터라고 생각하시면 됩니다.\nMXProtocol 은 무엇인가요?\n프로토콜은 장치의 통신 방식을 결정하는 데 사용됩니다. 대부분의 사람들은 프로토콜이 무엇인지 생각하지 않지만 매일 프로토콜을 사용하고 있습니다. 예를 들어 HTTPS (Hypertext Transfer Protocol Secure) 은 이 웹사이트를 포함한 오늘날 대부분의 웹사이트를 만드는데 사용됩니다.\nHTTPS 가 웹사이트의 표준인 것 처럼, MXProtocol은 LPWAN 기기 간의 M2M (Machine-to-Machine) 통신에 사용되는 표준 프로토콜 입니다. MXProtocol 을 사용하면 LPWAN 네트워크의 데이터 충돌 문제를 해결하고 스마트비딩을 위한 플랫폼을 만들며 퍼미션리스 블록체인 간의 데이터 교환이 가능해집니다.\n데이터 충돌이 무엇인가요?\n투웨이 라디오나 무전기를 기억하시나요? 단거리 소통으로는 투웨이 라디오나 무전기가 제일 적합했었습니다. 하지만 두 명 이상이 동시에 얘기를 하면 그 메세지는 전달이 되지 않았습니다. 이는 두 명 이상의 사람들이 동시에 같은 주파수로 데이터를 보내려고 시도하여 데이터 충돌 및 손실이 발생했기 때문입니다.\n주파수는 기차 철로처럼 작동합니다. 동시에 한 열차만 이동할 수 있습니다. 두 장치가 동시에 한 주파수로 데이터를 전송하려고 하면 데이터가 충돌하여 손실됩니다.\n스마트비딩은 사용되지 않은 LPWAN 자원의 자동 입찰입니다.\n무인가 주파수에 대한 정부의 감독으로 인해 LPWAN 네트워크의 다운 링크는 귀중한 필수품입니다. 데이터 충돌을 줄이기 위해 정부는 LPWAN 을 사용하여 데이터를 전송하는 장치가 한 데이터 비트를 보내고 다음 데이터 비트를 보내기 전에 대기해야하는 특정 시간 간격을 정해놓았습니다.\n스마트비딩을 통해 사람들은 사용하지 않는 다운링크를 MXC 토큰을 받고 판매할 수 있습니다. 이 단계가 정확히 어떻게 이루어지는지 저희의 SMB 백서에서 확인하실 수 있습니다.\n인터체인 데이터 마켓이 무엇인가요?\n이 글을 읽으시는 여러분 대다수는 대부분의 암호화폐는 같은 블록체인을 사용하는 유저들에 한하여 데이터를 안전하게 전송하는데에 목적을 가지고 있다는 점을 아시고 계실겁니다. MXC의 인터체인 데이터 마켓은 다른 블록체인간 다리를 만들어 서로 다른 블록체인이 데이터를 교환할 수 있게 합니다.\nLPWAN 센서로 수집 된 데이터는 다른 블록체인을 기반으로 제작된 어플리케이션에서 판매 및 사용될 수 있습니다. 이것은 LPWAN 데이터 시장의 잠재성을 크게 향상시킵니다. 인터체인 데이터 마켓은 제 3자가 센서 데이터 피드를 실시간으로 구입하여 앱이나 웹사이트에 통합하게 하는 API 를 개발할 수 있는 기회를 제공합니다. 이 절차가 어떻게 수행되는지 저희의 기술백서에서 자세히 읽어보실 수 있습니다.\n퍼미션리스 블록체인이 무엇인가요?\n퍼미션리스 블록체인에서는 누구나 주소를 생성할 수 있고 그 주소를 블록체인에 연결할 수 있습니다. 대중에서는 분산화 블록체인 솔루션 이라고 잘 알려져 있습니다. 퍼미션리스 블록체인이 아닌 블록체인은 종종 단일 오너에 의해 제어됩니다.\n많이 아시는 이더리움도 퍼미션리스 블록체인 입니다.\n공유경제는 개인이 직접 소유한 것을 다른 사람들과 유로로 공유할 수 있게 해주는 플랫폼입니다. MXC에서 공유경제란 LPWAN 액세스 또는 LPWAN 연결 센서로 수집 된 데이터를 공유하는 개인 또는 회사를 말합니다.\n엔드-투-엔드 암호화가 무엇인가요?\n엔드-투-엔드 암호화는 제 3자가 데이터를 중간에서 듣거나 훔치지 못하게 하는 보안 기능입니다. 메세지가 유저의 센서에서 전송되기 전 암호화 되어 중간에 데이터를 가로채기가 힘들어지며 가로채기에 성공해도 암호 해독은 불가능합니다. 이 암호화 된 데이터는 게이트웨이를 통해 서버에 전송되며 서버가 자동 해독을 한 후에야 사용이 가능합니다.\n오피셜 상장 거래소\n오프라인 에어드롭 메탈코인 등록


[의학게시판]삼성서울병원, 국제표준 개인정보보호 인증 획득 外 : 동아사이언스\n개인정보보호관리체계 국제 인증 수여식 단체사진. 삼성서울병원 제공\n■삼성서울병원은 국내 의료기관 최초로 의료정보시스템 제공 부문에서 'ISO27701' 인증을 받았다고 9일 밝혔다. ISO27701 인증은 국제표준화기구(ISO)가 지난해 8월 신규 제정한 국제표전 개인정보보호 인증으로 조직이 개인정보 보호를 위해 갖춰야 할 요구사항과 가이드라인이 포함돼 있다. 이번 ISO27701 인증은 영국왕립표준협회(BSI)에서 발행했다.\n■한림화상재단은 9일부터 ‘화상 코디네이터 양성 아카데미’를 시작한다고 밝혔다. 화상 코디네이터 아카데미는 화상경험자와 그 가족을 대상으로 신체적·심리적 회복을 돕는 화상 경험 전문가다. 아카데미 교육생들은 7월9일부터 올해 12월까지 6개월간의 교육과정을 수료한 뒤 2021년부터 본격적 활동을 시작한다.\n■연세대 세브란스병원은 ‘다빈치 SP 로봇’ 수술 1000례를 달성했다고 9일 밝혔다. 다빈치 SP 로봇수술은 이전의 로봇수술과 달리 하나의 구멍을 통해 수술이 가능한 단일공 수술을 뜻한다. 세브란스 병원은 2018년 10월 국내 처음으로 다빈치 SP 로봇수술을 진행했고, 지난해 2월 세계 최초로 100례를 달성했다. 1000례를 살펴보면 이비인후과가 39%로 가장 많았고, 갑상선내분비외과가 29%로 그 뒤를 이었다.\n42분 전 [이덕환의 과학세상] 고교학점제는 20년 묵은 낡은 제도\n46분 전 반도체 기반 양자컴퓨터 현실화 한층 가까워졌다\n1시간 14분 전 영재학교·과학고 출신 의대·치대·한의대·약대 진학 원천 금지법안 발의


대학의 영혼(반양장)(원서/번역서: [해외]The Heart of Higher Education (Hardcover)) | 파커 J. 파머 | 마음친구 - 교보문고\n대학의 영혼 대학은 어떻게 더 나은 인간을 만드는가\n파커 J. 파머 , 아서 자이언스 지음 | 이재석 옮김 | 마음친구 | 2017년 06월 05일 출간\n원서/번역서 : [해외]The Heart of Higher Education (Hardcover)\n149 * 218 * 24 mm /457g 판형알림\nThe Heart of Higher Education / Parker J. Palmer, Arthur Zajonc\n자기 성찰을 통한 전인적 인간 양성의 대학 교육을 말하다\n『대학의 영혼』은 실용지식 위주의 취업 준비기관이 되어버린 오늘 대학의 현실에서 '온전한 인간됨의 계발'이 대학 본연의 사명이라고 말하며, 이에 필요한 통합 교육의 철학적 근거와 비전을 제시한다. 또 이러한 통합 교육을 실제 교육 현장에서 실천하고 있는 미국 대학의 사례들도 소개한다.\n이 책은《가르칠 수 있는 용기》의 저자이자 '영혼의 교육자라 불리는' 파커 파머와 물리학 교수이자 자기 성찰적 교육학의 선구자인 아서 자이언스가 함께 썼다. 저자는 통합 교육의 철학을 근거로 20세기 대두한 '신과학'과 '사회적 장'이라는 두 가지 지적 움직임에서 찾는다. 두 관점에서 저자는 대학 교육도 신과학에서 보인 세계의 전체성과 상호연결성에 부합하는 가르침과 배움의 방식을 채택해야 마땅하다고 주장한다.\n특히 파머는 통합 교육에 대한 비판과 응답을 통해 통합 교육의 철학 근거를 살피고 자이언스는 과학과 인문학, 다양한 성찰 전통의 관계에 대해 이야기하며 학생과 교수가 가진 잠재력을 이끌어내기 위해 어떻게 해야 하는지 캠퍼스 내 동료 교수와의 대화를 통해 대학 교육의 쇄신을 이루는 방법은 무엇인지 이야기한다.\n교육자 자신의 내면을 살펴라_마크 네포\n책의 출간 배경\n통합 교육의 간략한 역사\n신과학과 사회적 장-통합 교육의 철학적 기반\n책의 목표와 한계\n1장 통합 교육의 철학을 향하여 _파커 파머\n통합 교육에 대한 비판 ?\n“통합 교육은 철학적 토대가 허술하다”\n존재론적 실재인 공동체\n인식론적 필요조건인 공동체\n교육학적 자산인 공동체\n윤리적 교정 수단인 공동체\n2장 이론에서 실제로 _파커 파머\n“통합 교육은 뒤죽박죽 교육이다”\n“감정은 강의실의 금기사항”\n공동체에 대한 저항\n“학문과 영성은 공존할 수 없다”\n3장 분열된 학문적 삶을 넘어 _아서 자이언스\n교육의 목적을 살펴라\n분절된 세계관의 위험성\n확장된 존재론을 뒷받침하는 과학의 증거\n경험에 주의 기울이기, 통찰 계발하기\n변화의 실제 사례\n4장 상호연결성에 주의를 기울이고, 그 교훈을 살아내기 _아서 자이언스\n경험의 교육학, 그리고 상호연결성\n학제간 가르침과 일정한 방향성을 지닌 가르침\n풍성한 인식론, 상상력의 계발\n5장 경험, 자기 성찰, 그리고 변화 _아서 자이언스\n자기 성찰의 교육학\n의미와 목적, 그리고 가치: 대학 교육에서 영성의 문제\n영성, 경험, 그리고 교수라는 직업\n6장 캠퍼스의 변화적 대화 _파커 파머\n“변화적 대화”의 전략\n해결책으로서의 대화, 전략으로서의 대화\n변화적 대화를 향하여\n변화적 대화를 마련하다\n정직하고 열린 질문을 던지는 법\n이야기에서 아이디어로, 그리고 행동으로\n[참고자료1, 2] 신뢰 모임의 원칙, 신뢰 모임의 실제\n글을 마치며 “전인적 인간으로 키워라”\n부록A / 부록B / 부록C\n지금 대학들은 탁월한 연구 성과라는 학문적 우수성을 넘어선 대학의 주요한 목적을 망각하고 있다. 루이스에 따르면 대학의 주요한 목적이란 학생들로 하여금 자신이 누구인지 알게 하고, 삶의 더 큰 목적을 탐색하도록 돕는 일이다. 또 대학 문을 들어섰을 때보다 조금 더 나은 인간으로 대학 문을 나서게 하는 것이다. 루이스는 대학들이 교육의 문제에 피상적으로 대응하는 사실을 꼬집으며 이렇게 말한다. “영혼을 잃어버린 건 학생들이 아니라 그들을 가르치는 대학이다.” 그는 대학 개혁이 대학의 영혼을 쇄신하는 차원, 다시 말해 “온전한 인간성의... 더보기\n지금 대학들은 탁월한 연구 성과라는 학문적 우수성을 넘어선 대학의 주요한 목적을 망각하고 있다. 루이스에 따르면 대학의 주요한 목적이란 학생들로 하여금 자신이 누구인지 알게 하고, 삶의 더 큰 목적을 탐색하도록 돕는 일이다. 또 대학 문을 들어섰을 때보다 조금 더 나은 인간으로 대학 문을 나서게 하는 것이다. 루이스는 대학들이 교육의 문제에 피상적으로 대응하는 사실을 꼬집으며 이렇게 말한다. “영혼을 잃어버린 건 학생들이 아니라 그들을 가르치는 대학이다.” 그는 대학 개혁이 대학의 영혼을 쇄신하는 차원, 다시 말해 “온전한 인간성의 함양”이라는 대학 본연의 목적에 걸맞은 심도 깊은 차원에서 이뤄지지 않는 현실을 비판한다. p.20\n인간의 앎을 유심히 살펴보면 거기에는 서로 모순되는 역설적 뿌리가 함께 존재함을 알 수 있다. 즉 인간의 앎에는 머리와 가슴, 객관적 데이터와 주관적 직관, 개인의 통찰과 공동의 여과라는 역설이 동시에 존재한다. 소설가 블라디미르 나보코프가 코넬 대학 학생들에게 “과학자의 열정과 시인의 엄정함으로 연구하라.”고 말했을 때 그는 인간의 앎에 내재한 이러한 역설을 강조하고 있었다. 통합 교육은 세계를 각각의 부분으로 분리시키지 않고 하나의 전체로 보게 하는 교육이다. 다시 말해 통합 교육이 지향하는 앎은, 학생들로 하여금 분열과 단절이 아닌 전일성(全一性)을 바탕으로 행동하게 하는 앎이다. p.52\n지금 우리가 대학 교육과 학생을 대하는 방식에 관한 개념은 사실 매우 단편적이고 불완전한 앎에서 도출되었다. 대학은 학생을 대할 때 전인(全人)적 인격을 염두에 두지 않고 학생의 부분적 측면만을 보는 경우가 많다. 그 결과, 훌륭한 의도를 지닌 프로그램과 교수법이 단편적이고 부적절한 관점에 근거하고 만다. 이처럼 축소된 존재론은 세계의 다층적 진실을 덮어 가리는 고약한 왜곡 렌즈로 작용한다. 이런 렌즈로는 인간됨의 온 범주와 세계의 심오한 복잡성을 드러낼 수 없다. 오직 세계의 다채로운 복잡성을 담아내는 확장된 세계관을 통해서만 오늘 우리가 직면한 개인과 사회의 문제, 환경 문제의 올바른 해결책을 도출할 수 있다. p.123~124\n교육은 중요하고 까다로운 작업, 그러면서도 매우 고귀한 작업이다. 많은 일이, 교육을 어떻게 행하느냐에 달려 있다. 만약 인간에게 진실한 교육이 되고자 한다면 온갖 미묘함과 복잡성을 지닌 인간의 본성에 대해 숙고하지 않으면 안 된다. 즉, 교육은 인간의 지성과 감성, 관계적 앎과 성찰적 앎, 신체적 앎 등 인간이 지닌 모든 능력을 진지하게 고려해야 한다. 인간의 이 모든 능력을 동원하고 활용하는 교과과정과 교육학을 제공하는 교육이 통합 교육이다. 또 통합 교육은 이 능력들 사이의 상호작용에서 즐거움을 찾는 교육이며, 이 능력들이 서로 창의적으로 갈등하는 널따란 공간을 마련하는 교육이기도 하다. p.264 닫기\n실용지식 위주의 취업 준비기관이 되어버린 오늘의 대학 현실에서 지성, 감성, 영성이 조화된 전인적 인간을 키우는 일이야말로 대학 본연의 사명이라고 하면서, 이에 필요한 통합 교육의 철학적 근거와 비전을 제시한다. 또 이러한 통합 교육을 실제 교육 현장에서 실천하고 있는 미국 대학의 사례들도 소개한다.\n베스트셀러 『가르칠 수 있는 용기』의 저자로 가르침과 배움의 역동, 교사와 학생의 내면 풍경, 인간 영혼에 관한 심도 깊은 탐구로 우리 시대 ‘영혼의 교육자’로 불리는 파커 파머와, 물리학 교수이자 자기 성찰적 교육학의 선구자로... 더보기\n베스트셀러 『가르칠 수 있는 용기』의 저자로 가르침과 배움의 역동, 교사와 학생의 내면 풍경, 인간 영혼에 관한 심도 깊은 탐구로 우리 시대 ‘영혼의 교육자’로 불리는 파커 파머와, 물리학 교수이자 자기 성찰적 교육학의 선구자로 30년 넘게 현대 물리학과 인문학, 다양한 명상 전통의 교차 지점에서 연구하고 가르쳐온 아서 자이언스가 함께 썼다.\n저자들이 말하는 통합 교육이란, 학생·교사의 외면과 내면이 분열되지 않도록 가르치는 교육, 학생들을 그저 채워야 하는 ‘빈 그릇’이 아니라 통합된 전인적 인격체로 보고 그가 인간임으로 해서 갖는 삶의 의미와 가치에 관한 물음에 응답하는 교육이다.\n책은 이러한 통합 교육의 철학적 근거를 20세기에 대두한 ‘신과학’과 ‘사회적 장(場)’이라는 두 가지 지적 움직임에서 찾는다. 아인슈타인과 보어로 대변되는 신과학(new science)은 뉴턴에서 비롯한 물질과 기계론 중심의 환원주의적 구과학(old science)을 넘어, 부분들 사이의 관계와 역동을 중시하는 과학이다. 또 사회적 장은 마르틴 부버가 이야기한 “나와 너”의 참 만남에서 새로운 관계적 실재가 탄생한다고 보는 관점이다.\n이 두 관점에서 저자들은 이제 대학 교육도 신과학에서 보인 세계의 전체성과 상호연결성에 부합하는 가르침과 배움의 방식을 채택해야 마땅하다고 주장한다. 또 학문 연구자는 마치 살아 있는 생명을 대하듯 연구 대상이 걸어오는 말에 귀 기울임으로써 대상과 생생하고 직접적인 관계를 맺어야 한다고 한다. 대상과의 이러한 ‘관계 맺기’를 통해 연구자 자신의 내면이 변화하는 일이야말로 모든 학문적 탁월성과 창조성의 원천이라고 한다. 이제 연구자가 연구 대상과의 관계에서 갖게 되는 경험은 학문 연구의 부차적 자리에서 이성과 논리 못지않은 적법한 지위로 ‘승격’된다.\n특히 파머는 “통합 교육은 철학적 토대가 허술한 뒤죽박죽 교육이다”, “감정은 강의실의 금기사항”, “학문과 영성은 서로 공존할 수 없다” 등 통합 교육에 대한 흔한 비판에 대한 응답을 통해 통합 교육의 철학적 근거를 살피고 더욱 튼튼히 다진다. 한편 자이언스는 과학과 인문학, 다양한 성찰 전통의 관계에 대해 이야기하면서 대학이 학생과 교수가 가진 잠재력을 온전히 끌어내려면 어떻게 해야 하는지, 캠퍼스 내 동료 교수들과의 대화를 통해 대학 교육의 쇄신을 이루는 방법은 무엇인지 이야기한다.\n지난 수십 년간 대학의 통합 교육 분야에서 크게 기여한 두 교육자의 분석과 이론, 행동에 대한 제안이 풍성하게 교차하는 책으로, 대학의 전인 교육이 내건 비전과 그것이 맞닥뜨린 도전에 관심을 가졌거나, 가르침과 배움에 대한 통합적 접근법을 각자의 대학 캠퍼스에서 실험하고 촉진하려는 독자라면 읽어볼 만하다.\n“영혼을 잃어버린 건 학생들이 아니라 그들을 가르치는 대학이다”\n영혼의 교사 파커 파머와 자기 성찰적 교육학의 선구자 아서 자이언스가 전하는\n대학의 전인 교육에 관한 미래 비전!\n자기 성찰과 지혜 함양을 통한 전인적 인간 양성의 대학 교육을 말하다!\n청년 실업이 발등의 불인 지금, ‘대학의 영혼’이라…\n청년 일자리가 시대의 급선무인 지금, 그리고 인공지능과 4차 산업혁명으로 멀지 않은 미래에 현존하는 직업의 상당수가 사라질 것이라는 예측이 무성한 지금, ‘대학의 영혼’을 이야기하며 온전한 인간됨의 계발이라는 대학 본연의 정신으로 돌아가자는 주장은 어쩌면 한가로운 이야기로 들릴지 모른다. 그럼에도 책은 대학이 원래 무엇 하는 곳인지 물음으로써 대학의 본령을 회복할 것을 주장한다. 이는 시대의 흐름에 역행하는 발상이 아니다. 왜냐하면 대학이 위기에 처한 지금, 위기의 근본 원인을 파악하는 일, 변화무쌍한 당대의 트렌드를 허겁지겁 좇기보다 대학의 본래적 정신과 뿌리를 찬찬이 살피는 일이야말로 가장 근원적이고 미래적인 해결책이기 때문이다.\n대학의 사명은 지성·감성·영성이 조화된 온전한 인간됨의 계발\n책은 대학 교육의 목적이 ‘온전한 인간됨의 계발’에 있다고 한다. 여기서 온전한 인간됨이란 지성과 감성, 영성이 조화된 전인적 인간이다. 이때 지성과 감성은 우리가 흔히 들어온 “차가운 머리와 뜨거운 가슴”이라는 표현을 통해 대충 짐작하겠는데 영성이란 과연 무엇을 말하는 것일까? 언뜻 감이 오지 않는다. 파커 파머는 책에서 영성을 이렇게 정의한다. “영성이란 인간이 자신의 자아ego보다 더 큰 무엇과 연결되고자 하는 끝없는 갈망이다.”\n그러니까 영성이란 말하자면 “전체성에 대한 감각”이다. 그런데 이 영성 개념은 현대에, 특히 정신없이 바쁘게 살아가는 한국 사회에 무척 생소한 개념이다. 우리는 하루 중 지성과 감성을 사용하며 살아가는 시간이 대부분으로, 영성과 조우하고 그것을 인식하는 시간은 매우 적다. 적어도 지금 우리가 살고 있는 대로의 삶의 방식에 영성이 개입할 여지는 별로 없어 보인다. 대부분의 사람이 영성이 무엇인지, 그런 게 도대체 필요한지조차 느끼지 못하고 있다.\n영성이란, 삶의 의미와 가치를 묻고 답하는 과정\n그런데 이런 영성이 불현듯 모습을 드러내는 때가 있다. 한창 열심히 사는-생활하는-중에 “응? 내가 지금 이걸 왜 하고 있지? 이 모든 게 무슨 의미와 가치를 갖는 거지?” 하는 의문이 불쑥 올라오는 때가 그런 순간이다. 그러니까 우리는 영성이 없이는, 영성을 무시하거나 억누른 채로는 계속해서 살 수가-적어도 “잘” 살 수는-없는 거다. 영성이라고 해서 반드시 종교(특히, 기독교)를 떠올릴 필요는 없다. 삶의 의미와 가치를 묻고 스스로 답을 찾아가는 삶이라면 곧 영성적 삶이라 할 수 있다.\n여기서도 영성이 개별적 자아를 초월한 전체성에 대한 감각이라는 점이 드러난다. 결국, 우리는 개별 자아의 울타리에 갇힌 채로는 삶의 의미와 가치에 관한 물음에 원만히 답할 수 없다. 개별 자아를 넘어선 전체성에 대한 조망이 가능할 때라야 이 물음들에 자기 나름대로의 답을 할 수 있다. 종교가 큰[宗] 가르침[敎]인 이유도 전체성에 대한 인간의 영성적 갈망에 답하고 있기 때문이리라.\n신과학에 의해 입증되고 있는 세계의 상호연결성\n사실, 전체성을 조망하는 작업으로서의 영성 개념은, 신과학, 특히 물리학 분야의 양자이론에 의해서도 근거를 얻고 있다. 책의 저자 아서 자이언스는 물리학자로서 양자이론에서 말하는 ‘얽힘(entanglement)’과 ‘창발(emergence)’이라는 두 가지 현상으로 실재의 상호연결성을 이야기한다.\n그와 파커 파머는 주변에서 단절된 또는 독립된 개별적 자아라는 생각의 허구성이, 그리고 삶과 생명과 우주의 전체성, 상호연결성이 증명되고 있다고 하면서 우리의 대학 교육도 이제 이러한 새로운 실재상(相)을 반영하는 교육이 되어야 한다고 말한다. 책에서 말하는 통합 교육(integrative education)이란 바로 이러한 교육 철학을 두루 아우르는 표현이다. 특히, 파커 파머는 통합 교육 비판자들의 다섯 가지 비판에 대한 응답을 통해 이러한 통합 교육의 철학적 토대를 놓고자 시도한다.\n자기 성찰과 지혜 함양을 통한 전인적 인간 양성\n그러면 우리는 어떻게 이 영성을 계발할 수 있는가? 책에서 이야기하는 방법은 “자기 성찰을 통해 지혜와 사랑의 마음을 키우는 것”이다. 명상, 자기수양 등 동양의 오랜 수행법과도 일맥상통한다. 서양인들은 근대 과학의 객관화, 파편화된 연구 방법론에 대한 반성으로 이런 방법에 커다란 관심을 갖는 것 같다. 그러나 오히려 우리 동양인들은 명상, 자기수양 등의 방법이 오래 전부터 “우리 것”이라며 이미 잘 알고 있다고 여기는 것은 아닌가? 그러나 사실 자기 성찰의 방법은 “그 누구의 것”도 아니다. 오직 실천 수행을 통해 그것을 자기 삶에서 체현하고 그 이로움을 누리고 베푸는 자의 것이다.\n이를 대학의 연구, 교육, 학습 장면에 대입해 말한다면 자기 앞에 놓인 공부(연구, 탐구)의 주제 혹은 대상을-그리고 궁극적으로는 자기 자신을-가만히 들여다보는 시간을 갖는 것이다. 그렇게 찬찬이 들여다보고 있노라면 연구 대상이 나에게 “말을 걸어올” 것이라고 한다. 이런 연구 방법을 두고 주관적이며 통제가 곤란한 방법, 객관적 측정이 어려운 허황된 방법이라 여길지 모른다. 그러나 우리가 이미 가지고 있는 자연 과학의 객관적 지식도 실은 인간의 감각과 직관, 경험이라는 매우 주관적인 토대 위에 성립하고 있다는 점을 책은 이야기하고 있다. 그러므로 우리가 할 일은 자신의 개인적 직관과 경험을 무시하는 것이 아니라 이것을 보다 “신뢰할 만한 무엇”으로 만드는 일이다. 책에는 옥수수 유전자 연구로 노벨상을 수상한 바바라 매클린톡을 이러한 연구 방법의 예로 제시한다.\n부분보다 전체, 지식보다 지혜, 혼자보다 함께\n책의 중심 메시지는 크게 세 가지 차원에서 이해할 수 있다. 통합 교육의 본질을 각각의 차원에서 밝혀주는 이 프레임들은 ‘통합’이라는 말 그대로 개별적인 것이 아니라 서로 긴밀하게 연관되어 있다.\n첫째, 부분이 아니라 전체. 책은 생태적 세계관, 모든 존재의 상호연결성을 강조하면서, 현재의 대학 교육이 안주해 있는 분과 학문의 “분업적 지식 노동”에서 과감히 벗어나 학제간 탐구, 현장 체험학습 등 다양한 통합 교육의 방법을 시도해볼 것을 요청한다.\n둘째, 지식이 아니라 지혜. 지식이나 기능의 인간이 아니라 지혜와 사랑의 인간을 교육할 것을 주장한다. 그리고 이는 명상 등의 다양한 자기 성찰의 방법으로 자신의 내면을 들여다보는 데서 시작한다. 이런 “주관적” 방법은 “객관적인” 학문 연구에 적합하지 않다고 볼 수 있으나 사실 순도 100%의 객관성이란 존재할 수 없다. 연구자 자신의 실제 경험과, 대상과의 관계 맺기를 중시하는 새로운 학문 탐구의 방법론이 대두하고 있으며 책은 이에 대한 근거들을 제시하고 있다.\n셋째, 혼자가 아니라 함께. 대학은 혼자서 “자기만의 연구”를 수행하는 장소인 동시에 대화를 통해 더 큰 가능성으로 함께 나아가는 기회가 존재하는 곳이다. 그리고 이 가능성을 실현하는 방법으로 저자가 제안하는 것이 동료 학자-교수들과 나누는 대학 교육에 관한 허심탄회한 대화이다. 편안한 분위기에서 나누는 대화라고 해서 시시껄렁한 잡담이나 나누자는 건 아니다. 저자들이 제안하는 대화에는 정직하고 열린 질문(honest and open question)이라는 분명한 대화 원칙이 있다. 사실, 겉으로 드러난 형식이 대화일 뿐, 사실은 각자의 내면을 들여다보고 자기 내면의 진실과 마주하는 내면 작업을 동료들과 함께 나누는 과정이라고 해야 맞겠다.\n오늘의 대학을 넘어 내일의 대학으로\n한마디로 이 책은 위기의 대학을 넘어 희망의 대학으로, 현실의 대학을 넘어 이상의 대학으로, 지식의 대학을 넘어 지혜의 대학으로, 오늘의 대학을 넘어 내일의 대학으로 나아가자는, 설득력 있고 근거 있는 초대이자 호소문이다. 대학 교육에 몸담고 있거나 어떤 식으로든 대학 교육과 관계 맺은 사람이라면 이 책을 통해 대학 교육에 대한 자기만의 새로운 영감을 발견하고 이를 교육 현장에서 시도해볼 수 있다면 좋을 것이다. 닫기\n아! 대학, 그것은 나에게 무엇이었나 an**s | 2018-04-03 | 추천: 0 |\n중고등학교 시절, 나에게 대학은 “찬란한 꿈”이었다. 당시 나는 치열한 입시 경쟁에서 살아남아 일류 대학에 들어가기만 하면 의미와 가치로 충만한 삶, 학문 탐구를 통해 삶의 심오한 진리에 다가가는 멋진 인생이 기다리고 있을 거라 믿었다. 모든 “좋은 것”에는 그만한 노력과 희생이 따른다는 걸 이미 체감했던 때문인지 나는 재수를 하면서까지 기어코 “좋은 대학”에 들어갔다.그러나 예상과 달리, 나의 실제 대학 생활은 그러한 이상에 한참이나 미치지 못하는 초라한 무엇이었다(자이언스가 3장 초입에 털어놓은 개인적 고백과 비슷하게). 일류 ... 더보기\n중고등학교 시절, 나에게 대학은 “찬란한 꿈”이었다. 당시 나는 치열한 입시 경쟁에서 살아남아 일류 대학에 들어가기만 하면 의미와 가치로 충만한 삶, 학문 탐구를 통해 삶의 심오한 진리에 다가가는 멋진 인생이 기다리고 있을 거라 믿었다. 모든 “좋은 것”에는 그만한 노력과 희생이 따른다는 걸 이미 체감했던 때문인지 나는 재수를 하면서까지 기어코 “좋은 대학”에 들어갔다.그러나 예상과 달리, 나의 실제 대학 생활은 그러한 이상에 한참이나 미치지 못하는 초라한 무엇이었다(자이언스가 3장 초입에 털어놓은 개인적 고백과 비슷하게). 일류 대학에 다닌다는 자부심으로 타인의 부러운 시선을 즐기는 일도 잠시, 무엇보다 그것은 지속적이고 참된 만족을 주지 못했다. 오히려 같은 과의 나보다 똑똑한 친구들, 그리고 커트라인이 더 높은, 같은 대학의 더 “좋은” 과에 다니는 학생들에게 주눅 드는 일이 많았다. 대학 입학 전에는 나의 “아래”만 보이던 것이 이제는 나의 “위”에도 상당히 많은 이가 있다는 걸 알게 됐다. 내 얄팍한 우월의식이 얼마나 보잘것없는지 뼈저리게 느꼈다. 그런데 그보다 더 심각한 문제가 있었으니 “왜 사는가? 어떻게 살아야 하는가?” 같은 삶의 근본적인 물음들이 불쑥불쑥 올라오는 상황을 어찌해야 좋을지 몰랐다는 것이다. 비슷한 고민을 하는 친구들은 주변에도 있었다. 그러나 그런 고민들을 한데 모으고 나누는 일은 거의 없었다. 서로가 자신의 울타리에 갇힌 채, 이런 종류의 고민은 아주 개인적인 문제이며 어차피 딱 부러지는 해답이 없는 문제로 여겼다. 잠시 앓고 지나가는 젊은 날의 홍역이나 치기 정도로 치부했다. 간혹 종교나 학생운동 동아리에 이런 고민을 하는 친구들이 모이는 듯했으나 그들은 나와 소통하기 어려운 “그들만의 언어”로 이야기하고 있었다. 삶의 의미와 가치에 관한 고민무엇이 문제였을까. 삶의 의미와 가치에 관한 탐색과 대화에 적극적이지 않았던 나의 성향 탓이었을까. 그도 있겠으나 지금 와서 돌아보면 결국 우리는 초중고 시절을 “교육”이라는 이름 아래, 학교 성적을 기준으로 한 일종의 “줄 세우기” 작업을 하고 있었다는 결론에 이르게 된다. 그리고 대학 입학은 이 줄 세우기 작업의 중요한 변곡점이었다. 당시 어느 대학에 가느냐는 한 개인의 이후 삶의 사회적·경제적 지위를 좌우하는 중요한 문제로서, 주변의 많은 사람이 궁금해 하는 초미의 관심사였다. 신속하고 효율적으로 진행되는 줄 세우기 작업의 와중에 삶의 의미와 가치를 묻는 일은 별 실익(!)이 없는 한가한 일로 여겨져 일시적으로, 아니 무한정으로 보류되었다. 그보다는 지금 내 앞에 주어진 시험 문제를 신속, 정확하게 풀어내는 일이 더 중요했다. 그러니까 우리의 교육은 처음부터 그 전제와 목표가 왜곡돼 있었던 거다. 그렇게 그때 우리에게 교육은-지금도 마찬가지지만-그 풍요로운 잠재성과 가능성에 한참이나 미치지 못하는 매우 협소하고 초라한 무엇으로 쪼그라들어 있었다. 그리고 이런 사정은 대학에 가서도 별로 달라지지 않았다. 대학은 삶의 의미와 가치를 논하는 열린 장이 아니라, 전공 지식과 학점을 단기간에 효율적으로 습득하는 동시에 또 다시 각종 시험으로 대변되는 취업의 관문에 대비하는 과정일 뿐이었다. 그런데 반드시 그래야만 했을까. 대학을 다니는 동안 삶의 의미와 가치에 관한 이야기를 좀 더 터놓고 할 수는 없었을까. 비슷한 고민을 가진 주변의 친구, 선배, 교수님과 함께 고민해볼 수는 없었을까. 더 좋기로는, 대학의 정규 수업에서 해당 과목의 지식을 습득하는 과정에서 그런 문제를 다루어볼 여지는 없었을까. 해당 과목의 지식을 익힘과 동시에 자기 내면을 좀 더 깊이 들여다보면서 나에 대한 앎을 키워갈 수는 없었을까(책의 부록에는 그러한 이상을 실현하고 있는 미국 대학의 실제 사례들을 소개한다). 만약 그렇게 할 수 있었다면 앎과 삶의 괴리가 조금은 메워지지 않았을까. 삶의 가치와 의미에 대한 젊은 날의 목마름이 조금이나마 해소되지 않았을까. 그랬다면 삶의 뿌리를 조금 더 튼튼히 내려, 대학을 졸업한 이후의 삶에서 조금 더 지혜롭고 의연하게 세상의 풍파에 맞서지 않았을까. 책의 저자들에 의하면 그것은 충분히 가능한 일이다. 저자들은 심지어 삶의 의미와 가치를 묻고 거기에 답하는 일이 대학 본연의 사명이라고까지 선언하고 있다. 책에는 대학의 주요한 목적이 “학생들로 하여금 자신이 누구인지 알게 하고, 삶의 더 큰 목적을 탐색하도록 돕는 것, 또 대학 문을 들어섰을 때보다 조금 더 나은 인간으로 대학 문을 나서게 하는 것”이라고 말한다(20쪽). 영성의 계발비슷한 맥락에서 책은 대학 교육의 목적이 “온전한 인간됨의 계발”에 있다고도 한다. 여기서 온전한 인간됨이란 지성과 감성 그리고 영성이 조화된 전인적 인간이다. 이때 지성과 감성은 우리가 흔히 들어온 “차가운 머리와 뜨거운 가슴”이라는 표현을 통해 대충 짐작할 수 있다. 그런데 영성이란 과연 무엇을 말하는 것일까? 언뜻 감이 오지 않는다. 파커 파머는 책에서 영성을 이렇게 정의한다. “영성이란 인간이 자신의 자아ego보다 더 큰 무엇과 연결되고자 하는 끝없는 갈망이다.”그러니까 영성이란 말하자면 “전체성에 대한 감각”이다. 그런데 이 영성 개념은 현대에, 특히 정신없이 바쁘게 살아가는 한국 사회에 무척 생소한 개념이다. 우리는 하루 중 지성과 감성을 사용하며 살아가는 시간이 대부분으로, 영성과 조우하고 그것을 인식하는 시간은 매우 적다. 적어도 지금 우리가 살고 있는 대로의 삶의 방식에 영성이 개입할 여지는 별로 없어 보인다. 대부분의 사람이 영성이 무엇인지, 그런 게 도대체 필요한지조차 느끼지 못하고 있다. 그런데 이런 영성이 불현듯 모습을 드러내는 때가 있다. 한창 열심히 사는-생활하는-중에 “응? 내가 지금 이걸 왜 하고 있지? 이 모든 게 무슨 의미와 가치를 갖는 거지?” 하는 의문이 불쑥 올라오는 때가 그런 순간이다. 그러니까 우리는 영성이 없이는, 영성을 무시하거나 억누른 채로는 계속해서 살 수가-적어도 “잘” 살 수는-없는 거다. 영성이라고 해서 반드시 종교(특히, 기독교)를 떠올릴 필요는 없다. 삶의 의미와 가치를 묻고 스스로 답을 찾아가는 삶이라면 곧 영성적 삶이라 할 수 있다. 여기서도 영성이 개별적 자아를 초월한 전체성에 대한 감각이라는 점이 드러난다. 결국, 우리는 개별 자아의 울타리에 갇힌 채로는 삶의 의미와 가치에 관한 물음에 원만히 답할 수 없다. 개별 자아를 넘어선 전체성에 대한 조망이 가능할 때라야 이 물음들에 자기 나름대로의 답을 할 수 있다. 종교가 큰[宗] 가르침[敎]인 이유도 전체성에 대한 인간의 영성적 갈망에 답하고 있기 때문이리라. 사실, 전체성을 조망하는 작업으로서의 영성 개념은, 신과학, 특히 물리학 분야의 양자이론에 의해서도 근거를 얻고 있다. 책의 저자 아서 자이언스는 물리학자로서 양자이론에서 말하는 ‘얽힘’과 ‘창발’이라는 두 가지 현상으로 실재의 상호연결성을 이야기한다. 그와 파커 파머는 주변에서 단절된 또는 독립된 개별적 자아라는 생각의 허구성, 그리고 삶과 생명과 우주의 전체성, 상호연결성이 증명되고 있다고 하면서 우리의 대학 교육도 이제 이러한 새로운 실재상(相)을 반영하는 교육이 되어야 한다고 말한다. 책에서 말하는 통합 교육integrative education이란 바로 이러한 교육 철학을 두루 아우르는 표현이다. 특히, 파커 파머는 통합 교육 비판자들의 다섯 가지 비판에 대한 응답을 통해 이러한 통합 교육의 철학적 토대를 놓고자 시도한다. 자기 성찰 통한 지혜 함양그러면 우리는 어떻게 이 영성을 계발할 수 있는가? 책에서 이야기하는 방법은 “자기 성찰을 통해 지혜와 사랑의 마음을 키우는 것”이다. 명상, 자기수양 등 동양의 오랜 수행법과도 일맥상통한다. 서양인들은 근대 과학의 객관화, 파편화된 연구 방법론에 대한 반성으로 이런 방법에 커다란 관심을 갖는 것 같다. 그러나 오히려 우리 동양인들은 명상, 자기수양 등의 방법이 오래 전부터 “우리 것”이라며 이미 잘 알고 있다고 여기는 것은 아닌가? 그러나 사실 자기 성찰의 방법은 “그 누구의 것”도 아니다. 오직 실천 수행을 통해 그것을 자기 삶에서 체현하고 그 이로움을 누리고 베푸는 자의 것이다. 이를 대학의 연구, 교육, 학습 장면에 대입해 말한다면 자기 앞에 놓인 공부(연구, 탐구)의 주제 혹은 대상을-그리고 궁극적으로는 자기 자신을-가만히 들여다보는 시간을 갖는 것이다. 그렇게 찬찬이 들여다보고 있노라면 연구 대상이 나에게 “말을 걸어올” 것이라고 한다. 이런 연구 방법을 두고 주관적이며 통제가 곤란한 방법, 객관적 측정이 어려운 허황된 방법이라 여길지 모른다. 그러나 우리가 이미 가지고 있는 자연 과학의 객관적 지식도 실은 인간의 감각과 직관, 경험이라는 매우 주관적인 토대 위에 성립하고 있다는 점을 책은 이야기하고 있다. 그러므로 우리가 할 일은 자신의 개인적 직관과 경험을 무시하는 것이 아니라 이것을 보다 “신뢰할 만한 무엇”으로 만드는 일이다. 책에는 옥수수 유전자 연구로 노벨상을 수상한 바바라 매클린톡을 이러한 연구 방법의 예로 제시한다. 옮긴이는 책의 중심 메시지를 크게 세 가지 차원에서 이해해보았다. 통합 교육의 본질을 각각의 차원에서 밝혀주는 이 프레임들은 통합이라는 말 그대로 개별적인 것이 아니라 서로 연결되어 있다. 첫째, 부분이 아니라 전체. 책은 생태적 세계관, 모든 존재의 상호연결성을 강조하면서, 현재의 대학 교육이 안주해 있는 분과 학문의 “분업적 지식 노동”에서 과감히 벗어나 학제간 탐구, 현장 체험학습 등 다양한 통합 교육의 방법을 시도해볼 것을 요청한다. 둘째, 지식이 아니라 지혜. 지식이나 기능의 인간이 아니라 지혜와 사랑의 인간을 교육할 것을 주장한다. 그리고 이는 명상 등의 다양한 자기 성찰의 방법으로 자신의 내면을 들여다보는 데서 시작한다. 이런 “주관적” 방법은 “객관적인” 학문 연구에 적합하지 않다고 볼 수 있으나 사실 순도 100%의 객관성이란 존재할 수 없다. 연구자 자신의 실제 경험과, 대상과의 관계 맺기를 중시하는 새로운 학문 탐구의 방법론이 대두하고 있으며 책은 이에 대한 근거들을 제시하고 있다. 셋째, 홀로가 아니라 함께. 대학은 혼자서 “자기만의 연구”를 수행하는 장소인 동시에 대화를 통해 더 큰 가능성으로 함께 나아가는 기회가 존재하는 곳이다. 그리고 이 가능성을 실현하는 방법으로 저자가 제안하는 것이 동료 학자-교수들과 나누는 대학 교육에 관한 허심탄회한 대화이다. 편안한 분위기에서 나누는 대화라고 해서 시시껄렁한 잡담이나 나누자는 건 아니다. 저자들이 제안하는 대화에는 정직하고 열린 질문honest and open question이라는 분명한 대화 원칙이 있다. 사실, 겉으로 드러난 형식이 대화일 뿐, 사실은 각자의 내면을 들여다보고 자기 내면의 진실과 마주하는 내면 작업을 동료들과 함께 나누는 과정이라고 해야 맞겠다. 내일의 대학청년 일자리가 시대의 화두인 요즘, 인공지능과 4차 산업혁명으로 멀지 않은 미래에 현재 존재하는 직업의 상당수가 사라질 것이라는 예측이 무성한 지금 “대학의 영혼”을 이야기하며 온전한 인간됨의 계발이라는 대학 본연의 정신으로 돌아가자는 주장은 어쩌면 한가한 이야기로 들릴지 모른다. 그러나 그럼에도 이 책은 대학이 원래 무엇 하는 곳인지 물음으로써 대학의 본령을 회복할 것을 주장한다. 그런데 이것은 시대적 변화에 역행하는 발상이 아니다. 왜냐하면 대학이 위기에 처한 지금, 위기의 근본 원인을 파악하는 일, 변화무쌍한 시대의 흐름을 허겁지겁 좇기보다 대학의 본래적 정신과 뿌리를 찬찬이 살피는 일이야말로 가장 근원적이고 미래지향적인 해결책이기 때문이다. 근원으로, 본령으로 돌아가는 것이 오히려 가장 미래적이라는 저자들의 생각에 옮긴이는 적극 공감했다. 한마디로 이 책은 위기의 대학을 넘어 희망의 대학으로, 현실의 대학을 넘어 이상의 대학으로, 지식의 대학을 넘어 지혜의 대학으로, 오늘의 대학을 넘어 내일의 대학으로 나아가자는, 설득력 있고 근거 있는 초대이자 호소문이다. 대학 교육에 몸담고 있거나 어떤 식으로든 대학 교육과 관계 맺은 이들이 이 책을 통해 대학 교육에 대한 자기만의 새로운 영감을 발견하고 이를 교육 현장에서 시도해볼 수 있다면 옮긴이로서 더 할 수 없는 보람일 것이다.\n[해외] The Heart of Higher Education (Hardcover)


'방송&연예' 카테고리의 글 목록 (2 Page)\n방송&연예 2009.07.19 01:36\n방송&연예 2009.07.13 00:11\n쿨하지 않아서 좋은 '찬란한 유산'\n소위 불륜과 막장이 판치는 드라마 속에서 그런 자극적 소재는 커녕, 땀과 진실이 승리한다는 식상한(?) 소재로 40%대의 인기를 구가하고 있는 것이 SBS의 이라는 미니시리즈이다. 의 인기는 여러가지 이유를 들 수 있겠지만, 내 생각에는 쿨하지 않기 때문이 아닐까 싶다. 설렁탕 만큼이나 쿨하지 않은 우직함이 있는 드라마 찬란한 유산의 등장인물들은 답답하리 만큼 우직하다. 특히 극의 핵심을 이루는 플롯은 장할머니의 철학이다. 그는 자기 자손들에게 일을 해야 돈을 벌 수 있다는 노동의 기본적인 생각부터 시작해서, 자신이 일군 회사가 그저 돈을 벌기위한 것이 아님을 천명한다. 다시말하면 기업은 이윤을 추구하기 위한 것이다라는 시장주의의 기본전제를 무시한다고나할까. 여튼 장 할머니의 설렁탕은 단순히 돈을 벌기위..\n방송&연예 2009.07.06 14:39


인민화보-한국어-제14차 5개년 규획(十四五)\n제14차 5개년 규획(十四五)\n‘제14차 5개년’ 규획이란 중국 국민경제 및 사회 발전 제14차 5개년 규획을 말한다.\n2020년 10월 29일, 중국공산당 제19기 중앙위원회 제5차 전체회의에서 <중국공산당 중앙위원회 국민경제 및 사회 발전 제14차 5개년 규획 및 2035년 장기 목표 제정에 관한 건의(中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和二〇三五年遠景目標的建議)>를 심의 통과시켰다. 이 문건은 중국 미래의 청사진을 계획한 것으로 중국의 장기 발전에 중요한 의미가 있다.\n5개년 규획(원명 5개년 계획)의 전체 명칭은 중화인민공화국 국민경제 및 사회 발전 5개년 규획 강요로 중국 국민경제 계획의 중요한 부분이다.\n중국은 1953년부터 ‘제1차 5개년’ 계획을 제정해 2020년까지 13번의 ‘5개년 규획’ 을 성공적으로 마무리했다. ‘제13차 5개년’ 규획 기간 중국은 샤오캉(小康)사회 전면 건설에서 결정적인 성과를 거둬 ‘제14차 5개년’ 규획에 굳건한 기반을 마련했다.\n‘제14차 5개년’ 규획은 앞으로 5년 동안 중국의 발전과 관계가 있어 국내외 언론의 주목을 받았다. ‘제14차 5개년’ 규획은 주목할 만한 점도 많았다. 예를 들어 강력한 국내시장 형성의 중요성을 더욱 강조하고 국내 대순환을 주체로 한 국내외 이중순환 상호 촉진이라는 새로운 발전 구도를 적극 구축한다고 밝혔다. 또한 “정부와 시장 관계를 보다 원활하게 처리하고 시장화∙법치화∙국제화된 경영환경을 적극 구축해 다양한 시장 주체의 활력을 자극한다”, “중국의 현대화 과정에서 혁신을 핵심 위치에 놓고 과학기술의 자립자강을 국가 발전의 전략적 지지대로 삼는다”, “자연 존중, 자연 순응, 자연 보호를 고수하고 에너지 절약 우선, 보호 우선, 자연 회복을 중심으로 삼아 자연 생태 안전의 경계를 지킨다”, “문화 자신감을 갖고 사회 문명화 수준을 높이며 공공 문화 서비스 수준을 향상시키고 현대적인 문화산업 체계를 마련한다 ” 등 다양한 내용을 언급했다.\n주의할 점은 중국공산당이 제시한 일련의 발전 목표는 5년 동안 완료할 수 있는 게 아니고 목표를 모두 달성하려면 최소 2035년이 돼야 하며, 어쩌면 더 긴 시간이 필요할 수도 있다. 19기 5중전회는 2035년 장기 목표를 제시한 가운데 2035년 경제 총량과 도농 주민 1인당 평균 소득을 새로운 단계로 높이고, 핵심기술이 중요한 성장을 이루며, 새로운 형태의 공업화, 정보화, 도시화, 농업 현대화를 기본적으로 이뤄 현대화된 경제 체계를 건설하겠다고 했다. 많은 전문가들은 ‘제14차 5개년’ 규획과 2035년 장기 목표를 함께 고려해 중국의 인민을 더 동원하고 격려해 전진의 길에서 직면하는 각종 위험과 도전을 이겨내 사회주의 현대화 국가 전면 건설의 시작과 첫걸음을 잘하는 데 매우 중요한 의미가 있다고 지적했다.\n19기 5중전회는 ‘제14차 5개년’ 규획 기간 경제・사회 발전의 주요 목표를 명시하고 2035년까지 사회주의 현대화 장기 목표의 기본적인 실현을 제시했다. 즉 단기간을 발판으로 장기적인 계획을 세우고 둘을 연결해 각 목표를 지속적으로 추진하는데 명확하고 시행 가능한 로드맵을 제공했다.\n- 닝지저(寧吉喆), 국가발전개혁위원회 부주임\n고통을 딛고 역전의 새해를 맞이하자\n신중국이 걸어온 수많은 ‘5년의 시간’\n숫자로 보는 中 제13차 5개년 규획 성과\n제14차 5개년 규획 기간 한중 관계의 신구도\n제14차 5개년 규획 기간, 청산녹수를 금산은산으로 전환한다\n혁신형 선두국가 도약 위해 중국이 해야 할 일\n높은 수준의 대외개방에 속도 내는 중국\n제14차 5개년 규획으로 보는 향후 중국경제 발전 방향\n제14차 5개년 규획, 장기적 발전의 새로운 청사진 제시


작성자래시피 조회 31회 작성일 2020-01-15 11:15:01 댓글 0\n리나아크라드레스 신규오픈 및 소식 리나아크라┃특별\n한 1%를 위한 수입드레스 전문 멀티숍리나아크라\n가 많은 기대 속에 오픈했다. 02 548 5088 쁘리에웨딩… 편집팀 기자 기자2009-0\n7-27 [한복] 황금침선, 순수... 리나아크라가 청담사거리 부근에 화려하게 데뷔했다. 이곳은 대한민국 최초로 이탈리아 명품 드레스,그 중... 전 국가대표 테니스 선수 전미라 씨와 백년가약을 맺은 것. 특히 이탈리아 명품 수입 브랜드 리나 아크라의 웨딩드레스를 입은 전미라 씨는 연예인 못지않게 아름다운 자태로 하객들의 부러움을 샀다. 오후 1... 워킹으로 드레스 샵을 알아보고 있는데요,, 여러군데 투어를 하고 있지만 수입드레스 쪽에 눈길이 가네요 미아레지나와 리나 아크라스포엔샤 두군데를 놓고 고민중에 있는데요 웨프님들의 조언 좀 부탁드릴께요..\n. 리나아크라웨딩 서울특별시 강남구 청담동 117-14 02-545-5\nco.kr 웨딩컨설팅, 드레스대여, 스튜디오, 메이크업, 혼수, 허니문, 예물 등 결혼준비 전문 정보 주소서울특별시 강남... 베라왕, 크리스찬 라크로와, 오스카 드 라 렌타등 세계적인 디자이너들의 드레스를 입어... 전문숍 리나아크라가 오픈했다. 02 548 5088 한복나라┃7월 31... 결혼식장을 소개한다. ◆ 일명 ‘명품 드레스’ 해외 웨딩드레스 헐리우드 스타, 국내 셀러브리티들이 사랑...드라렌\n타, 마르케사, 림아크라, 베라왕, 헤롤리나 케레나, 암살라 등이 있다. 배우 한혜진, 고소영... 웨딩에서 운영하고 있는 컨설팅라인으로 웨딩 드레스계 최고의 명품 스포엔샤, 리나 아크라의... 원장님 디자인 드레스 잠옷(20만원상\n당) 선물 드립니다. 헤어,메이크업 W퓨리피, 브랜드M, 순수... 웨딩드레스. 피치컬러의 타프타 소재를 사용, 오프숄더 네크라인과 머메이드라인의 조화가 고급스러운...\n오픈한 정통 오트쿠튀르 웨딩드레스 브랜드이다. 02 515 3913 리나아크라┃수입\n드레스 전문숍 리나아크라가 오픈했다. 02 548 5088 한복나라┃7월 31... <P>\n>스촬 : 타라 , 미가로</\n;/P... 02 548 5088 쁘리에웨딩… 편집팀 기자 기자2009-0\n7-27 [한복] 황금침선, 순수... 도로명주소 서울특별시 강남구 도산대로75길 26 가당빌딩 영업시간 평일 AM 10:00 ~ PM... 아크라 웨딩에서 수입한 이탈리아의 '빈니'라는 브랜드로 1,500만원 상당의 명품 드레스로 알려졌다... 덧글( ) 업체명: 스포엔샤라고 리나 아크라 라고 하네요 스튜디오: 원규 소울 그라피 드레스: 스포엔샤 리나 아크라 메이크업: 순수 본식촬영: 봄 여름 가을 겨울 (사계절??) 서비스: 미니 드레스 (부케 서비스... <디자이너\n구자연> 연예인 드레스로 유명한 구자연 디자이너의 웨딩드레스 서울대 신부님들 방문 시, 구자연 원장님 디자인 드레스 잠옷(20만원상\n당) 선물 드립니다. 헤어,메이크업 W퓨리피, 브랜드M, 순수... 오프숄더 네크라인이나 하이 네크라인도 잘 어울릴 것 같습니다. 스포엔샤의 수입 브랜드인 리나 아크라의 웨딩드레스. 피치컬러의 타프타 소재를 사용, 오프숄더 네크라인과 머메이드라인의 조화가 고급스러운...\n침대를 이용하실 수 있습니다. 공용 욕실은 롤인 샤워, 욕조, 비데 설비가 갖추어져 있습니다. 숙박하려는...\n088 Tel. 02-548-5\n088 Fax. 02-517-5\n688 서울 강남구 청담동 청담동 117-14번지\n스포엔샤빌딩 INFO : 청담동 소재, 이탈리아, 프랑스 수입드레스 전문 외관부터가 남다르다. 전면을 유리로 처리하고 고급스러우면서도\n로맨틱한 실버 문양으로 장식해 리나아크라 드레스의 정체성을 외부에서부터 보여주는 것은 물론 내부에 대한 호기심을 증폭시킨다. 사옥 디자인... 2470 지난 4월 말, 전 세계에서 내로라하는 명품드레스들만 전문적으로 수입하는 멀티숍 리나... 사랑의 모습을 연출한 포스터 장면과는 대비된다. 이날 웨딩 촬영에서 윤진서가 입은 웨딩 드레스는 리나 아크라 웨딩에서 수입한 이탈리아의 '빈니'라는 브랜드로 1,500만원 상당의 명품 드레스로 알려졌다... 리나아크라 생활편의 >연애,결\n스,예복 연 락 처 02-548-5\n088 주소 서울특별시 강남구 청담동 99-3 가당빌딩 도로명주소 서울특별시 강남구 도산대로75길 26 가당빌딩 영업시간 평일 AM 10:00 ~ PM... 본식드레스입니다\n^^ (스포엔샤 (리나아크라)+\n김청경 퍼포머) 제대로 선택한 걸까.. 두번씩이나 방문해 확인했던 이 드레스. 제 이미지나.. 식장 이미지나.. 너무나 잘 어울렸던 것 같아요. 안 꾸민 것 같으면서... 본식별도 하면 견적이 어느정도 나오는지 궁금합니다. 원동민 06-19 mvp700 06... 너무 예쁘게 나와고 리나아크라의 턱시도와 드레스를 입은 이유리씨도 너무 예쁘게 나왔어요... 스포엔샤.. 스포엔샤 웨딩 채용공고 스포엔샤 웨딩 컨설팅은 웨딩 드레스 명품점 스포엔샤 웨딩 드레스와 리나아크라 웨딩에서 운영하고 있는 컨설팅라인으로 웨딩 드레스계 최고의 명품 스포엔샤, 리나 아크라의... 마르케사, 림아크라, 베라왕, 헤롤리나 케레나, 암살라 등이 있다. 배우 한혜진, 고소영... 감싸고 있네요! 오픈하자마자 메고...사랑해\n울지마 드레스 장소 및 리나 아크라 웨딩 드레스 협찬... 샵도 너무 예쁘게 나와고 리나아크라의 턱시도와 드레스를 입은 이유리씨도 너무 예쁘게 나왔어요... Fi , 드레스룸, 찬장 있습니다. 이 방들은 견목 가구로 지정됩니다. 발포 고무 베개, 깃털 베개 갖춘 침대를 이용하실 수 있습니다. 공용 욕실은 롤인 샤워, 욕조, 비데 설비가 갖추어져 있습니다. 숙박하려는...\n전에 그냥 설레는 맘으로 명품드레스 피팅해준데서 갔거든요. 그땐 원하는 느낌... 설치된 최첨단 피팅룸. 2 화이트와 민트를 적절히 조화... 2009-06-\n14 특별한 1%를 위한 명품드레스 리나아크라 View 2470 지난 4월 말, 전 세계에서 내로라하는 명품드레스들만 전문적으로 수입하는 멀티숍 리나... 메이크업: 순수 본식촬영: 봄 여름 가을 겨울 (사계절??) 서비스: 미니 드레스 (부케 서비스... 미아레지나와 리나 아크라스포엔샤 두군데를 놓고 고민중에 있는데요 웨프님들의 조언 좀 부탁드릴께요..\n. 이미지나.. 식장 이미지나.. 너무나 잘 어울렸던 것 같아요. 안 꾸민 것 같으면서... 열린 쇼. 4 화이트 컬러와 대리석으로 마감한 실내 인테리어. 소위 대한민국 1%를 위한 명품 드레스숍 리나아크라가 청담사거리 부근에 화려하게 데뷔했다. 이곳은 대한민국 최초로 이탈리아 명품 드레스,그 중... 꿈꿔봤을 구자연 웨딩 드레스 디자이너의 드레스와 구자연 디자이너의 프리미엄 해외 명품 수입 브랜드인 리나아크라의 베라왕, 크리스찬 라크로와, 오스카 드 라 렌타등 세계적인 디자이너들의 드레스를 입어... 스포엔샤빌딩 INFO : 청담동 소재, 이탈리아, 프랑스 수입드레스 전문 외부에서부터 보여주는 것은 물론 내부에 대한 호기심을 증폭시킨다. 사옥 디자인... (주)스포엔샤 안녕하세요 스포엔샤웨딩입니\n다. 현재 저희는 스포엔샤와 리나아크라(수입\n명품드레스) 두개의 브랜드를 가지고 있습니다. 연예인 협찬과 수많은 드라마에도 출연한 업계 최고의 브랜드입니다. 이번... 데니쉐르 리나아크라 허브웨딩 쁘리마로베 웨딩드레스 미담원 미례원 무역센타웨딩홀 크리스탈국제결혼\n웨딩ing 청담웨딩홀 혼수, 허니문, 예물 등 결혼준비 전문 정보 주소서울특별시 강남... 웨딩드레스를 입은 전미라 씨는 연예인 못지않게 아름다운 자태로 하객들의 부러움을 샀다. 오후 1... 연예인 협찬과 수많은 드라마에도 출연한 업계 최고의 브랜드입니다. 이번... 안녕하세요? 컨설팅으로 했을때 s스튜디오나 토이럭셔리 같은 스튜디오에 스포엔샤&\n라 드레스 넣고 제니하우스 메이크업 본식별도 하면 견적이 어느정도 나오는지 궁금합니다. 원동민 06-19 mvp700 06... LEGEND&g\n>드레스 : 스포엔샤 / 리나아크라<\n;/P... 찾아보기 힘든거 같아서 샵마다 따로 후기 적어보겠습니다.\n첫번째 간곳은 스포엔샤수입드레\n. 상견례도 전에 그냥 설레는 맘으로 명품드레스 피팅해준데서 갔거든요. 그땐 원하는 느낌... 무역센타웨딩홀 크리스탈국제결혼\n웨딩ing 청담웨딩홀 ...


전북대병원, 인공지능 활용 유방암 진단율 증가 논문발표\n영상의학과 최은정·진공용 교수 SCI급 저널 발표\n인공지능 소프트웨어로 조기 유방암 감별\n2020. 02.25(화) 14:28\n[최은정·진공용·고석범 교수. 사진=전북대병원 제공]\n[한국타임즈 김민수 기자] 전북대학교병원(병원장 조남천)은 영상의학과 최은정·진공용 교수가 자동 입체 유방 초음파 영상에 보이는 유방 결절에 대해 인공지능을 이용할 경우, 조기 유방암의 진단에 도움을 받을 수 있다는 연구 결과를 발표했다고 25일 밝혔다.\n전북대병원에 따르면 연구 논문은 과학기술논문 인용색인(SCI) 저널인 울트라사운드 메디신 바이올로지(Ultrasound Medicine and Biology)에 최신호에 게재됐다.\n최은정·진공용 교수와 캐나다 서스캐처원 공과대학 고석범 교수가 함께 연구하고 개발한 이 인공지능 소프트웨어는 영상의학과 전문의도 진단하기 어려운 결절을 인공지능에 집중적으로 학습시킨 결과물이다.\n초음파를 통해 자동으로 유방을 스캔한 후, 영상의학과 의사가 판독하는 시스템인 자동입체 유방 초음파는 검사자에 따라 차이가 있고, 병변 발견과 진단을 수행하는 과정에서 시간이 오래 걸리는 일반적인 유방 초음파의 단점을 보완하기 위해 최근 도입됐다. 그러나 자동입체 유방 초음파 역시 학습곡선이 매우 길어 경험이 적은 영상의학과 의사의 판독은 진단율이 떨어진다.\n이에 연구진은 비영상의학과 의사 1명, 저년차 영상의학과 전공의 1명, 고년차 영상의학과 전공의 2명, 유방영상 전문의 1명에게 먼저 자동 입체 유방 초음파에서 보이는 유방 결절에 대하여 진단을 내리게 한 후, 인공지능의 결과를 알려주고 유방암 진단 여부를 다시 하도록 연구를 설계했다. 그 결과, 비영상의학과 의사의 조기 유방암 진단율이 약 24.5%, 유방 영상의학과 전문의의 정확도가 약 2% 증가했다.\n논문의 주저자인 영상의학과 최은정 교수는 "유방 초음파에서 발견된 2cm 이하의 작은 결절에 대한 비영상의학과 의사의 진단 시에 인공지능을 이용하면 도움이 될 것으로 생각된다."고 말하며, "특히 이 연구는 자동 입체 유방 초음파를 이용한 조기 유방암 진단에 인공지능을 이용한 연구가 많지 않은데, 이를 실제 임상적으로 활용한 연구라 그 의의가 크다"고 밝혔다.


10 월은 전국 괴롭힘 예방의 달입니다. 참여할 수있는 방법은 다음과 같습니다. - 괴롭힘\n10 월은 전국 괴롭힘 예방의 달입니다. 참여할 수있는 방법은 다음과 같습니다.\n괴롭힘에 대한 통계는 끔찍합니다. 국립 교육 통계 센터는 2016 년에 학생 5 명 중 1 명 이상이 괴롭힘을 당했다고보고했습니다. 특정 통계는 어느 주, 도시 및 학교에 있는지에 따라 다릅니다. 그러나 숫자는 모두 놀랍습니다. 이 소식은 학생들이 직접 또는 사이버 괴롭힘을 당하거나 괴롭힘을 당하고 자살했다는보고로 가득 차 있습니다. 이 문제에주의를 기울여야하며, 이것이 바로 10 월 전국 괴롭힘 예방의 달이 달성하기 위해 노력하는 것입니다.\n이것은 모든 사람이 참여해야하는 것입니다. 학생이든, 교사이든, 부모이든, 다른 사람이든 상관 없습니다. 우리 모두가 괴롭힘을 막기 위해 더 많이 협력할수록 더 효과적 일 수 있습니다. 괴롭힘은 학교 내에서만 일어나는 것이 아닙니다. 사이버 괴롭힘은 청소년과 성인 모두에게 큰 문제가되었습니다. 모든 연령대의 사람들은 절대로 직접 말하지 않을 다른 사람에게 온라인으로 말하는 것을 주저하지 않습니다. 그리고 일부 성인은 직장에서도 괴롭힘을 경험합니다.\n괴롭힘은 어떻게 생겼습니까?\n괴롭힘에는 다양한 형태가 있습니다. 많은 사람들이 생각하는 괴롭힘의 유형은 육체적 괴롭힘입니다. 이것은 사람이 다칠 때입니다. 그러나 다른 형태의 괴롭힘은 언어 적, 사회적, 사이버 적 피해만큼이나 피해를줍니다.\n언어 적 괴롭힘에는 욕설, 수치심, 모욕 등이 포함됩니다. 사회적 괴롭힘은 그룹과 활동에서 개인을 배제합니다. 그리고 사이버 괴롭힘은 온라인에서 괴롭힘 행위를하는 것입니다. 이것은 인터넷, 모바일 장치 및 기타 형태의 기술을 통해 수행 할 수 있습니다. 사이버 괴롭힘은 개인적으로 행해지는 괴롭힘만큼 피해를 입히며 벗어나기가 더 어렵 기 때문에 처리하기 더 어려울 수 있습니다.\n괴롭힘은 모든 수준에서 처리해야하는 문제입니다. 10 월은 전국 괴롭힘 예방의 달로 지정되어 문제를 드러내 었습니다. 더 많은 주제가 대화에 포함 될수록 그 주제를 중단 할 가능성이 높아집니다. 다음은 참여할 수있는 방법입니다.\n이달의 학교 일정 및 활동\n10 월 첫 번째 월요일은 세계 괴롭힘 예방의 날입니다. 이 날에는 모두가 파란색 옷을 입어 어린이, 학교 및 지역 사회가 함께 '파랑'할 수 있도록 장려합니다. 파란색 STOMP Out Bullying 셔츠를 구입하거나 파란색 셔츠를 직접 입을 수 있습니다. 이는 노력을 뒷받침하고 향후 괴롭힘을 예방할 필요성에주의를 끌 수있는 좋은 방법입니다.\n사람들은 왜 다리를 흔들어\n모르는 사람과 친구 사귀기\n10 월 8 일 주 동안 초점은 새로운 사람을 알아가는 것입니다. 시간을내어 이전에 한 번도 말한 적이없는 사람과 이야기하십시오. 학교에 처음 온 사람을 만나면 시간을내어 그들과 이야기하십시오. 학교에서 신입생이되는 것은 기분이 좋지 않으며 때로는 한 사람이 시간을내어 대화를 나눌 수 있습니다. 이전에 이런 상황을 겪어 본 적이 있다면 어떤 느낌인지 알 것입니다. 잠시 시간을내어 다른 사람을 이러한 상황에 처하게하지 않도록 도와주세요.\n이번 주에는 학교와 온라인에서 친절을 전파하는 데 집중해야합니다. 사이버 괴롭힘은 직접 괴롭힘만큼 큰 문제입니다. 벗어날 수 없기 때문에 더 나빠질 수 있습니다. 하루 종일 직접 만나거나 인터넷에서 만나는 사람들에게 친절하게 대하십시오.\n다른 사람들을 위해 일어\n10 월 15 일 주간은 다른 사람들을 옹호하기위한 것입니다. 괴롭힘은 다른 사람이 괴롭힘을당하는 사람을 위해 일 어설 때 자신의 활동을 중단하는 경향이 있습니다. 당신이 해결책의 일부가 아니라면 당신은 문제의 일부입니다. 안전하지 않다고 생각되면 도움을 줄 수있는 다른 사람을 찾으십시오.\n주중에 다른 사람들과 나눌 수있는 긍정적 인 메시지를 만드는 방법을 찾으십시오.\n10 월 22 일의주는 Wek of Inclusion으로 알려져 있습니다. 이번 주 동안 초점은 모든 사람이 포함되고 아무도 빠지지 않도록하는 것입니다. 여기에는 모든 사람이 식당, 버스 또는 스터디 홀 동안 테이블에 앉을 사람이 있는지 확인하는 것이 포함됩니다.\n그룹 외부에있는 것처럼 느껴본 적이 있다면 그게 얼마나 안 좋은지 알 것입니다. 전국 괴롭힘 예방의 달에는 모든 사람을 포함시키는 습관이 생깁니다. 일반적으로 관여하지 않는 사람들을 참여시킬 방법을 찾으십시오.\n동료 간의 대화 주간\n괴롭힘을 막는 가장 효과적인 방법 중 하나는 문제에 대해 사람들을 교육하는 것입니다. 전국 괴롭힘 예방의 달 마지막 주에는 학교 동료들과 대화를 나누는 데 중점을 둡니다.\nSTOMP Out Bullying 웹 사이트에는 필요한 대화를 시작하는 데 도움이되는 학생 참여 툴킷이 있습니다. 교사는 학생들이 교실에서 토론 할 시간을 정하여 도움을 줄 수 있습니다. 학생들이 소그룹에서 괴롭힘과 사이버 괴롭힘에 대한 경험을 공유하도록 권장합니다. 학교에서 기억해야 할 가장 큰 것은 단어를 알리는 것입니다. 괴롭힘으로 인한 피해에 대한 인식을 널리 알리십시오.\n오전 6시에 나를 깨운다.\n직장 내 괴롭힘 인식\n대부분의 사람들은 학교에서 괴롭힘을 인식하는 방법을 알고 있지만 직장에서의 괴롭힘은 다르게 보일 수 있으며 많은 사람들이 무엇을 찾아야할지 모릅니다. 행동을 식별하고 괴롭힘에 대해 레이블을 지정하는 방법을 배우는 것만으로도 문제 해결을위한 조치를 취할 수 있습니다.\n많은 통계에 따르면 여성은 남성보다 직장에서 괴롭힘을 당할 가능성이 더 높으며 고위 경영진은 대다수의 사람들을 괴롭 힙니다. 징후 중 일부는 다음과 같습니다.\n평판을 손상시키는 소문\n부당한 일에 대한 부정적인 평가\n이러한 행동은 용납되지 않습니다. 직장 내 괴롭힘의 피해자 인 경우 사실과 함께 인사 부서에 가십시오. 이 행동을 옹호 할 필요는 없습니다.\n원인을 돕는 다른 방법\n실행에 참여-많은 조직에서 집단 따돌림을 종식시키기 위해 돈과 인식을 높이기 위해 걷기 나 달리기를합니다. 참여할 지역의 지역 행사를 찾으십시오. 근처에있는 것을 찾을 수 없다면 자신의 커뮤니티에서 시작하여 인식을 전파하는 것이 좋습니다.\n수업 또는 세미나 참석-괴롭힘에 대한 교육을 받으십시오. 사이버 괴롭힘에 관한 더 많은 수업이 시작되었습니다. 괴롭힘이 무엇인지, 괴롭힘이 어떻게 생겼는지, 그런 일이 발생하면 어떻게해야하는지 스스로 교육하십시오.\n긍정적 인 행동 모델-학생이든 성인이든 긍정적 인 행동을 모델로하여 괴롭힘에 맞서 싸울 수 있습니다.\n괴롭힘 방지 노력을 둘러싼 많은 메시지는 성적 취향, 피부색 및 장애와 같은 차이로 인한 괴롭힘에 초점을 맞추는 경향이 있습니다. 그러나 괴롭힘을당하는 것은 소수만이 아님을 기억하십시오. 사람들은 종교, 마약이나 섹스를 삼가는 선택, 운동 능력 부족, 교육 부족, '올바른'옷이없는 등의 이유로 괴롭힘을 당할 수 있습니다.\n괴롭힘에 대한 도움 받기\n괴롭힘의 피해자라면 누군가에게 그에 대해 이야기해야합니다. 혼자서 처리하려고하거나 그것이 일어나고 있다는 사실을 숨기려고하지 마십시오. 괴롭힘이 신체적 해를 끼치 지 않더라도 정서적 해를 끼칩니다. 그것은 당신이 자신에 대해 느끼는 방식, 사회적 상황에 대해 느끼는 방식, 그리고 당신의 생각에 영향을 미칠 수 있습니다. 괴롭힘의 피해자 인 경우 치료사에게 문의하십시오.\n자녀가 괴롭힘을 당하고 있다고 생각되면 자녀가 필요한 도움을 받도록 도와주는 것이 중요합니다. 괴롭힘은 심각합니다. '아이가 아이가되는 것'이라고 생각하지 마십시오. 18 세 미만의 자살률이 증가하고 있습니다. 사이버 괴롭힘은이 사실에 기여하는 것으로 여겨지는 이유 중 하나입니다. 괴롭힘은 심각합니다. 자녀가 철회하거나 감정적이거나 행동에 변화가있는 것 같으면 면허가있는 치료사와 상담 할 수 있도록 약속을 잡으십시오.\n직장이나 다른 곳에서 성인이되어 괴롭힘을당하는 경우 필요한 도움을 받으십시오. 직업을 가지기 위해 괴롭힘 행위를 참을 필요는 없습니다.\n치료사는 귀하, 귀하의 자녀 또는 둘 다 상황을 처리하는 방법을 배우도록 도울 수 있습니다. 그들은 당신이 대응하는 방법, 취해야 할 조치, 당신이 처한 상황을 처리하는 방법을 배우는 데 도움을 줄 수 있습니다. 침묵 속에서 고통받을 이유는 없습니다. BetterHelp 전문가가 도움을 드릴 수 있습니다.\n당신이 해결책의 일부가 될 수 있기 때문에 전국 괴롭힘 예방의 달에 참여할 방법을 찾으십시오.\n전국 괴롭힘 예방의 달은 괴롭힘이 발생하는 이유와 괴롭힘을 예방할 수있는 방법을 찾아야하는시기입니다. 자세히 알아 보려면 읽으십시오.\n마음 챙김과 CBT 센터\n"e 또는 i"의 myers-briggs 유형 표시기 분류는 무엇을 의미합니까?


광주시 내년 현안사업 정부 예산 ‘최대 규모' - 광산저널\n광주시 내년 현안사업 정부 예산 ‘최대 규모'\n올해 대비 3819억↑3조 원 돌파 역대급\n이용섭 시장 등 靑·정치권, 정부 부처에\n사업 필요성·시급성 설명 전방위적 활동\n입력 : 2021. 09.02(목) 13:22\n[광산저널] 광주시의 내년도 현안사업 국비 반영액이 3조 원을 돌파하는 등 역대 최대 규모로 정부 예산이 반영됐다.\n광주시 2022년도 정부 예산안 반영액은 신규사업 1172억 원(80건), 계속사업 3조285억 원(278건) 등 358건 3조1457억 원으로, 2021년도 정부반영액 대비 3819억 원(13.8%)이 증액됐으며 오는 9월 3일 국회에 제출될 예정이다.\n시는 국비확보를 위해 이용섭 시장을 비롯한 시 간부와 직원들이 청와대는 물론, 지역 국회의원 등 정치권, 정부 부처의 장·차관 및 기획재정부 간부 등과 수시 면담 등을 통해 지역 현안사업의 필요성과 시급성을 설명하는 등 전방위적 활동을 펼쳤다.\n실제 이 시장은 “열악한 재정을 극복하기 위해서는 무엇보다 국비확보가 중요하다”라며 “미래먹거리 사업의 안정적인 추진을 위해 국비확보에 총력을 기울여 줄 것”을 수시로 당부하는 등 국비확보에 심혈을 기울여왔다.\n아울러 지역 국회의원들도 국비확보에 힘을 보탰다. 시와 국비 사업의 정보를 공유하며 관련 부처들과 상시 접촉, 사업의 필요성 제기 등 지역 현안사업의 정부 예산안 반영을 위해 직접 발로 뛰며 국비확보에 큰 역할을 했다는 평가다.\n내년도 정부 예산안 반영의 성과는 광주시 미래성장 동력의 기틀을 마련한 것으로 ▲AI 가전산업 상용화 지원 플랫폼 구축(40억 원) ▲자율주행차 대응 편의내장 부품산업 고도화(30억 원) ▲수요기반 협력사 밸류체인 고도화 및 자립화 패키지 지원(33.6억 원) ▲태양광 이용 70MPa급 이동식 수소 충전시스템 개발 실증(21억 원) ▲키닥터 연계 생체용 메카노 스마트 의료기기 실증기반 구축(20억 원) 등 신규사업 80건 1,172억 원이 반영돼 에너지산업 및 인공지능과 자동차산업 등의 생태계 구축을 위한 기반을 안정적으로 조성해 나갈 수 있게 됐다.\n품격있는 문화 광주를 위한 문화․관광 사업으로 첨단실감 문화콘텐츠 테마파크(G-Planet) 조성(5억 원), 아시아문화 중심도시 육성 4호 펀드 출자(100억 원), 아시아 이스포츠 산업 지원센터 조성(7.5억 원), 사직공원 상설공연장 조성(10억 원), 아시아 문학 테마공원 조성(1.5억 원), 아시아 문화전당 콘텐츠 개발 및 운영(590억 원) 등 113건 1,504억 원이다.\n인공지능 도시 광주, 풍요로운 경제 광주 기반 구축 사업으로 인공지능 중심 산업융합 집적단지 조성(666.9억 원), 자율주행차 대응 편의내장 부품산업 고도화(30억 원), 수요기반 협력사 밸류체인 고도화 및 자립화 패키지 지원(33.6억 원), 키닥터연계 생체용 메카노 스마트 의료기기 실증기반 구축(20억 원), 대용량 고순도 국제표준 펩타이드 분석공정기술 개발(10억 원), 태양광 이용 70MPa급 이동식 수소 충전시스템 개발 실증(21억 원), 노사동반성장 지원센터 건립(90억 원) 등 96건 4135억 원 등이 반영됐다.\n2025 세계양궁선수권대회 “반드시 유치한다!”\n광주여대 안산, 광주시 명예홍보대사\n광산구 금호타이어 함평 이전 ‘솔솔’\n“AI집적단지 조성 때까지 광주에 더욱 집중해야”\n“2025년 세계양궁선수권대회 반드시 유치”\n“벌집 보거나 쏘였을 땐 119에 신고하세요”\n이용섭 광주시장…직무수행 평가 1위\n광주형 인공지능 비즈니스 100번째 업무협약


사진 출처, Kurt Wuckert. STEP 차액거래 3: 포지션창에서 청산하시는 방법 아래 비디오로 안내드립니다.\n거래 기회를 찾고있는 중: EMA가 교차했지만 DI 또는 DI (길이가 긴 지 또는 짧은지를 찾고 있는지 여부에 따라 다름)는 여전히 25 세 미만입니다. 또한 ADX가 20에 도달 할 때까지 기다려야 Trade. 예를 들어, 가장 안전한 형태의 온라인 지불 방식 인 PayPal 보안 조치는 많은 바이너리 옵션 브로커에게 문제가 될 수 있습니다. PayPal은 고객 불만에 매우 신속하게 반응하여 차액거래 종종 계정을 일시 중지하고 그러한 범죄로 기소 된 사람들의 자금을 동결시키는 것으로 알려져 있습니다. 따라서 그러한 도전을 예상하는 중개인은 PayPal을 고객의 지불 옵션으로 사용하지 않으려는 동기가 높습니다.\n초보자가 차액거래 접하기 쉬운 바이너리 옵션 유형.\n나스닥100 신규편입 종목 주가수익률. AmpLion은 PC 또는 맥을 궁극의 기타 스택으로 바꿉니다. 라이브 재생, 학습 및 리허설 또는 플러그인 모듈로 재생에 대한 독립 실행형 모드에서 사용할 차액거래 수 있습니다 기타 트랙을 향상시킬 수 있습니다. 방송보면서 귀여워 죽을 뻔했습니다 배린이의 플레이에 엄빠미소지으면서 봤네요 저렇게 선량한 배린이 언니들을 가차없이 죽여버리다니 제가 죄인입니다.\n최근 차액거래 과기정통부는 블록체인 기술 개발과 시범사업에 각각 100억 원, 42억 원의 예산을 책정했으며 올 상반기 ‘블록체인. ① 수요의 법칙: 가격 상승, 수요량 감소: 역(逆)의 관계 ② 공급의 법칙: 가격 상승, 공급량 증가: 정(正)의 관계. 500: 1 레버리지 브로커 목록.


필리핀 자원봉사 및 인턴쉽 ㅣ프로젝트어브로드\n필리핀 내 프로젝트 선택하기\n필리핀의 자원봉사 프로젝트와 인턴쉽\n지역: 보고시티, 세부\n현지 언어: 세부아노\n필리핀은 프로젝트 어브로드의 새로운 지원국가입니다. 7,000개의 섬과 스페인의 식민지로서의 역사를 지닌 필리핀은 지리적, 문화적으로 독특한 아시아적 경험을 제공합니다. 개발도상국에서의 자원봉사에 관심 있는 사람이라면 휴학 중인 학생, 방학 중인 학생 혹은 휴직 중인 직장인, 은퇴한 자원봉사자 누구나 프로젝트에 참여 가능합니다.\n필리핀에서의 프로젝트 어브로드의 자원봉사자들은 재난 구호, 복지 시설에서 아이 돌보기, 초등학교나 중학교에서 영어 가르치기 등 다양한 활동을 할 수 있습니다.\n필리핀에서의 해외 자원봉사\n필리핀은 태평양 서쪽에 위치해 있으며 북쪽으로는 대만, 서쪽으로는 베트남, 남쪽으로는 보르네오와 인접해 있습니다. 탈리세이 마을은 세부 지역의 20만명이 넘는 사람들이 살아가는 고장입니다. 세부는 필리핀에서 가장 발전한 도시 중의 하나로, 상업과 무억, 교육 그리고 공업에 있어서 필리핀 군도의 중심적 장소입니다. 도심의 몇몇 지역과 임해 지구가 현대화와 개발을 이루고, 도시의 다른 지역들은 가난한 필리핀 사람들과 전 지역으로부터 이주해 온 빈민들의 거주지로 남아있는 반면 세부 대부분의 도시들이 최근 몇 년 간 급속한 성장을 이루었습니다.\n필리핀에서의 자원봉사 여행\n세부의 도시 내에서 자원봉사자는 필리핀 전통시장을 방문할 수 있고, 영화관과 음식점까지 갖춘 현대 상점가를 이용할 수 있습니다. 또한 스페인이 점령하던 시기에 대해 배울 수 있는 산페드로 요새와 마젤란의 십자가를 방문할 수 있습니다. 스페인의 필리핀에 대한 영향은 정기적으로 열리는 축제와 거리 행진들 그리고 1월의 마지막 날부터 9일 간 열리는 마르디 그라 형식의 파티인 시눌로그 축제에서 그 정점을 이룹니다. 세부 섬 해변의 북쪽과 서남쪽에는 환상적인 다이빙과 스노쿨링이 가능한 백사장과 깨끗한 바다의 전형적인 조합이 펼쳐져 있습니다. 주말 여행으로 더 먼 바다의 반타얀과 말라파스쿠아의 목가적인 연안 섬들에 쉽게 갈 수 있습니다.\n만약 자원봉사 전후로 여행할 시간이 있다면 필리핀의 많은 섬을 여행할 수 있습니다. 하루에 한 곳 정도로 필리핀의 모든 섬을 옮겨 다닌다고 가정하면 20년이 넘게 걸릴 것입니다. 이러한 점에 있어서 프로젝트 어브로드의 현지 직원이 도움을 드릴 것입니다. 동남 아시아의 다른 나라들은 지리상으로 가깝고, 세부에서 출발하는 저가 항공편이 많이 있기 때문에 태국이나 베트남 혹은 인도네시아 같은 국가를 여행하기 쉽습니다.\n필리핀 내 전 연령 대상 프로젝트\n아름다운 섬 세부에 있는 다양한 복지 센터에서 아이들의 숙제를 도와주고, 기초 읽기와 쓰기를 지도하거나 교육적인 게임을 함께 하며 아이들을 돌보는 활동입니다.\n보고시의 지역 병원이나 시립 건강 사무소에서 숙련된 의사, 간호사와 일할 수 있습니다. 다양한 부서를 경험해 볼 수 있습니다.\n필리핀에서 보건 서비스나 치료를 받기 위해 애쓰는 어른과 아이들에게 차이를 만들어주세요.\n필리핀 세부의 산 레미지오 지역에서 재활치료가 필요한 환자들의 치료를 돕는 인턴쉽에 참가할 수 있습니다.\n세부섬 보고시에서 현지 건축자들과 함께 일하며 재해피해나 소외지역의 학교와 집들을 재건하는 작업을 하게 됩니다.\n체육을 가르칠 뿐 아니라 학생들의 체력훈련, 그리고 스포츠에 대한 열정을 개발하여 발산할 수 있도록 기초적인 교육훈련도 함께 합니다.\n일기예보 방송, 연예 뉴스 등에 관한 기사, 혹은 광고 스크립트를 작성하고 DJ / 앵커와 함께 음악편집 작업 등까지 함께 참가할 수 있는 기회입니다\n세부어 수업 또는 일반 봉사활동과 결합하여 등록할 수 있습니다.\n영어 원어민 교사와 일대일 회화 위주의 수업이 진행됩니다\n필리핀 내 고등학생 대상 스페셜 프로젝트\n필리핀 세부섬에서 활동하며 초등학교에서 지역사회 아이들을 위한 교육과 학교시설 개선을 위해 일합니다.\n필리핀 세부섬에서 활동하며 종합병원 각 부서를 두루 경험하고 의료진을 참관하며 대외 의료봉사에도 참가하는 활동입니다.\n세부섬의 보고시에서 진행되는 지역사회 건강캠페인활동과 진료활동에 함께 참여합니다\n필리핀 세부섬의 보고시 병원에서 일하며 의료시스템을 배우고 활동을 참관하며, 지역사회 의료봉사에도 함께 참여하는 활동입니다.\n태풍의 피해를 받았던 세부섬의 학교와 집을 보수하거나 새로 지어줍니다. 지역 아이들을 위한 교육이나 놀이활동에도 참여하게 됩니다\n필리핀 세무 섬에서 학교건축, 학교 꾸미기 등의 활동을 하며 매일 영어실력 향상을 위한 수업도 받는 2주 스페셜 고교생 프로젝트 활동 입니다.\n필리핀 내 19세 이상 그룹봉사 프로젝트\n공중보건 프로젝트는 기본 의료지식을 배울 수 있고 이를 활용하여 지역사회 주민들의 보다 건강한 생활을 위한 캠페인 활동을 돕게 됩니다.


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[경제 인사이드] 제2의 조주빈 언제든 나올 수 있다?\n입력 2020.03.24 (18:12) 수정 2020.03.24 (19:09) 통합뉴스룸ET\n■ 방송시간 : 3월24일(화) 18:00~18:30 KBS2\n■ 출연자 : 최경진 가천대 법학과 교수\n■ 홈페이지 http://news.kbs.co.kr/vod/program.do?bcd=0076#2020.03.24\n◆ 새로운 SNS의 '익명성·재생성·쌍방향성·확장성'이 음란물 공유 비즈니스에 지속적 토양 제공\n◆ 피해자만 신상 공개...'노예화'(그루밍 성범죄) 新 수법\n◆ 참여자가 쉽게 범죄 가담...'참여자 처벌 검토해야'\n일명 박사방, 여성들을 유인, 협박, 노예화해서 불법 성 착취물을 조직적으로 제작, 유통한 텔레그램 음란 대화방 운영자 조주빈, 신상 정보가 오늘 공개됐습니다. 성폭력범죄처벌법에 따라서 가해자의 신상이 공개된 첫 번째 사례입니다. 오늘 경제타임에서는 인터넷과 SNS가 독버섯처럼 피어나는 음란물 공유 비즈니스에 어떤 토양을 제공하고 있는지, 왜 근절이 어려운지 분석을 해보겠습니다. 우선 조주빈 신상 공개 결정 내용부터 살펴봅니다. 이유민 기자입니다.\n경찰이 오늘 공개한 텔레그램 성 착취물 공유 대화방. 박사방 운영자의 주민등록 사진입니다. 이름은 조주빈, 25살 남성입니다. 경찰관 3명과 외부 위원 4명으로 구성된 신상공개위원회는 조 씨의 범행 수법이 악질적이며 피해자가 70명에 이르는 등 범죄가 중대하다고 판단해 조 씨의 이름과 나이, 얼굴을 공개하기로 했다고 밝혔습니다. 또 국민의 알 권리와 범죄 예방 효과를 종합적으로 고려했다고도 전했습니다. 성폭력 피의자로서 첫 신상 공개 사례입니다. 조 씨는 지난해부터 텔레그램에서 고액의 유료 대화방을 만들어 여성을 협박해 얻어낸 성 착취물을 유포한 혐의를 받고 있습니다. 피해 여성은 모두 74명, 이 중 미성년자는 16명입니다. 조 씨는 현재 구속된 상태로, 내일 오전 8시쯤 검찰로 넘겨질 예정입니다. 이때 조 씨의 얼굴이 자연스럽게 공개될 것으로 보입니다. 조 씨는 한 수도권 전문대학에서 정보통신학을 전공했습니다. 재학 중엔 학보사의 편집국장을 맡기도 했는데 임기 중 보직 해임된 거로 확인됐습니다. 또 2017년부터 지난해 말까지 2년간 취약계층을 돕는 NGO 단체 직원으로 근무했습니다. N번방 등 디지털 성범죄에 대한 국민적 공분이 커지자 법무부는 피의자들에게 범죄 단체 조직죄를 적용하는 방안을 검토하는 한편, 국제 형사 사법 공조를 비롯한 모든 조치를 강구하겠다고 밝혔습니다. 또 대화방 회원들에 대해서도 범죄에 가담한 정도를 따져 공범으로 수사하도록 했습니다. KBS 뉴스 이유민입니다.\n어떻게 이런 일들이 가능했을지, 어떻게 막을 수 있을지가 우리에게 정말 앞으로 중요한 문제일 겁니다. 가천대 법학과 최경진 교수 나와 계십니다. 그러니까 N번방하고 박사방이 약간 혼용돼서 사용되는 면이 있는데, N번방이 먼저 시작됐고 그다음에 이제 그게 좀 고도화된 게 박사방이죠? 우리가 이제 N번방들이 처음에 텔레그램에서 어떻게 운영됐는지 비디오 파일을 좀 영상을 만들어봤는데, 저렇게 이제 방이 하나 생겨요. 그래서 이제 활동을 하다가, 또 무슨 떴다방처럼 이렇게 사라졌다가 다시 또 생기고, 그 사람들이 다시 다른 방으로 옮기거나 또는 똑같은 번호의 방이 또 생기면서 이게 반복적으로 계속, 그래서 이제 그 번호의 방들이 고유하게, 마치 고유한 영상들이 조금 이제 공유가 되면서 저렇게 만들어졌는데, 이제 이런 형태가 발전한 것이 이제 박사방이죠. 이제 어떤 특징들이 있는지, 저희가 이제 이렇게 좀 준비를 해봤는데, 박사방의 범행 수법을 최 교수님께서 좀 설명을 해 주시죠.\n박사방은 사실은 이전의 N번방이 진화한 형태인데요. 가장 먼저 1단계로는 우선 피해자들을 유인하게 됩니다. 보통 유인하는 방법은 고액 알바 같은 것들을 공고를 내고요. 여기에 이제 사실 경제적으로 특히나 어려운 분들이 이걸 보고서 오시게 되는 거죠. 그러면서 이제 연락을 하게 되는데 이 과정에서 일정한 개인정보를 요구합니다. 보통은 뭐 돈을 미리 줄 테니까 개인정보를 달라 해서 개인정보를 받고, 그다음 단계로 이분들한테 영상이나 사진 같은 걸 점점 요구를 하게 되는데, 이것들을 결합해가지고 이분을 이제 협박하게 되는 거죠. 그러면서 이분은 더 이상 이제 쉽게 헤어 나올 수 없는 수렁에 들어가기 시작한 거고요.\n그러니까 한 번 사진을 제공하게 되면 계속 협박의 대상이 되는 거고.\n또 제공하면 또 더 협박의 대상이 되는 거죠?\n그렇죠, 맞습니다. 이렇게 이제 진흙탕 속에 자꾸 빠져들어 가는데, 문제는 이런 과정에서 사실 빠져나오기가 쉽지 않다는 겁니다. 그러면서 이제 제공돼 있는 성 착취물 같은 것들이 점점 심각해지고요. 이것들을 이제 그다음 단계에서는 텔레그램 N번방 같은 데에서 유통을 하게 되는 겁니다. 그리고 유통하는 과정에서 어떤 참여하는 사람들로부터 돈을 받게 되는데 이 과정에서 과거와 다른 점은, 암호화폐로 거래한다는 거예요. 그런데 암호화폐는 아시다시피 익명성이 보장되거든요. 그러면서 심각한 이런 문제가 생겨나고 있습니다.\n저희가 그래서 왜 이제 최근에 인터넷의 발달한 환경이 더 이런 음란물 공유 비즈니스를 은밀하고 활발하고 이익을 쉽게 얻을 수 있게 만들었어요. 그 특징을 한번 교수님과 사전에 저희가 분류를 해봤죠? 다섯 가지 특징인데, 이제 저쪽의 특징들, 그리고 그것이 노린 효과들이죠? 어떻게 봐야 할까요?\n사실은 이전에 있었던 여러 가지 ICT를 이용한 범죄들의 집합체라고 보면 될 것 같습니다. 텔레그램은 익명성이 있기 때문에, 익명성은 사실 범죄자들이 가장 좋아하는 거거든요. 그래서 익명성을 바탕으로 이제 이런 불법 정보가 유통되고요. 또 한편으로는 이걸 통해서 이제 수익이 만들어지게 되고, 그다음에 또 한편으로 텔레그램은 이제 폭발시킬 수 있어요, 소위 말하는. 그러면 데이터를 삭제하는...\n없앨 수 있는 거죠?\n왜 그게 그렇게 쉬울까요?\n사실은 이제 원래 텔레그램 속성이었거든요. 그래서 이게 과거에 기억하시겠지만, 카톡 관련해가지고 카톡 검열 사건이 있었습니다, 2014년도에. 이로부터 신문들이 프라이버시와 또 개인적인 어떤 통신을 위해서 텔레그램 쪽으로 소위 말하는 이제 망명을 했거든요. 사이버 망명을 하면서 갔는데, 그 주요 특징 중의 하나가 바로 이제 이런 데이터를 없앨 수 있거나 은밀하게 주고받을 수 있다는 건데, 문제는 이것이 데이터를 삭제함으로 인해서 음란 정보도 같이 없어지게 되거든요. 그러면 이게 증거 인멸이 되게 됩니다. 그러다 보니까 실제로 계속 만들고 없애고, 만들고 없애다 보면 추적이 어렵습니다.\n그러니까 뭔가 이렇게 공유된 웹상에서는 증거가 없어지는 거예요.\n그거는 다운받은 개인들만 갖고 있게 되는 거고.\n그리고 이제 쌍방향... 참 보면, 자기 혼자 한 게 아니라 다른 사람들을 범죄에 가담시켰어요. 그게 어떻게 가능했을까요?\n사실 과거에는 주로 이제 이런 음란물 같은 경우에는 일방적으로 제공자가 제공하는 형태로 이루어졌는데 이게 IT로 넘어오면서, IT가 원래 쌍방향성이잖아요. 이런 쌍방향성을 통해가지고 데이터를 주고 또 상대방은 사실은 어떤 데이터가 필요하다고 요구할 수 있는 것이고, 또 그런 과정에서 금전적인 거래가 이루어질 수 있는 거다 보니까 이런 것이 상승효과가 일으키면서 범죄가 더 교묘해지고 악랄해지는 거죠.\n네, 그래서 이제 또 무한하게 계속 확장할 수 있는 확장성, 그리고 앞서 말씀하신 것처럼 암호화폐로 돈을 받을 수 있었기 때문에 돈을 또 쉽게, 몰래, 더 많이 벌 수 있었던 면도 있습니다. 우리가 이제 박사방 범죄 관련자들을 크게 한번 분류를 해봤어요. 다음 거를 볼까요? 이제 크게 보면 가해자하고 피해자가 있죠? 이제 가해자가 운영자, 조주빈이 이제 공개가 됐어요. 그리고 조주빈이 거기에 있던 사람들 중에 조력자들을 만들었죠. 같이 범죄에 가담하게 하는 사람들. 그리고 거기에 이제 방에 참여한 사람들이 있고, 그리고 이제 피해자가 있는데.. 이게 이제 가해자들은 익명성이 서로 간에 보장이 되는데 피해자는 신상이 아주 철저하고 세세하게 공개가 됐죠? 왜 그랬을까요?\n사실은 이제 텔레그램이라고 하는 굉장히 은밀한 공간을 통해가지고 이미 노예화가 어느 정도 이루어진 분의 그런 범죄 정보들이 유통되는 건데, 이 과정에서 사실, 아마 우리도 마찬가지입니다. 내 정보가 모든 게 공개돼 있고 내가 만천하의 누구라도 날 알 수 있다고 한다면, 이미 공개되면 내 프라이빗함이 없어지는 거거든요. 그러면 사실은 저는 정신적으로 굉장히 지배받게 되는 겁니다. 이런 과정을 통해서..\n그러니까 피해자들을 신상을 철저하게 공개하게 함으로써 속박되게 만드는 거군요.\n그게 노예화 과정이고. 그래서 이제 좀 미성년자들을 길들이는 거죠? 성 착취 형태로?\n네, 그루밍 성범죄라고 하죠.\n네, 그루밍 범죄가 이제 계속 심화하는 구조가 있었죠.\n아까 그 가해자들에게 어떤 처벌을 내릴 수 있을까요? 법적인 근거들은 어떤 게 있을까요?\n사실 법적인 건 여러 가지가 있습니다. 경찰도 여러 가지를 지금 논의하고 있는 것 같은데, 보통 가장 강력한 것이 청소년보호법이나 또는 이제 거기 보면 아동, 청소년을 이용한 음란물을 제작하거나 유포한 경우에 가장 강력한 범죄 처벌이 됩니다. 무기징역 또는 5년 이상 유기징역인데, 이거 외에 정보통신망법에 의해서 불법 음란 정보를 유통할 때도 역시나 처벌이 될 수 있고요. 개인정보보호법에 따라서 이제 동의 없이 개인정보를 제공할 때도 처벌될 수 있습니다.\n그러면 이제 만약에 조주빈 같은 경우에 저런 법들이 일반 형법까지 다 적용될 수 있다는 거예요.\n그런데 문제는, 정말로 적용이 돼서 강력한 처벌이 되느냐, 과거의 사례를 보면 좀 어렵지 않나요?\n사실은 이제 증거가 얼마나 입수됐느냐가 문제인데요. 그래서 열심히 경찰들이 수사하고 있는 것 같은데, 아까 우리가 논의했던 것처럼 텔레그램 자체가 사실 자꾸 증거를 인멸하는 형태로 범죄가 이루어지기 때문에 어떻게 정보를 수집하는지 가장 관건이고요. 또 하나는 이로부터 얻어낸 수익까지 다 추적을 해야 되는데 이 모든 과정이 교묘하게도 텔레그램이나 또는 암호화폐를 활용하다 보니까 실제로 증거를 수집하기 어려운 면이 있습니다. 그래서 노력을 해서 그런 증거를 찾게 된다고 한다면 저런 범죄를 충분히 단죄할 수 있을 거라고 봅니다.\n그러니까 이제 사실은 처벌 항목에서 약간 모호한 부분들의 항목을 조금 더 넓혀서 인터넷의 음란물 공유, 그런 범죄가 조금 더 처벌 대상이 되도록 지금 요구를 많이 하고 있죠?\n맞습니다. 왜냐하면 과거와 다르게 아까 말씀드렸던 것처럼 쌍방향성에 의해서 실제로는 과거에는 제공자만이 범죄자였다면, 이제는 점점 참여자들도 같이 범죄에 참여하는 게 된 거거든요. 그래서 이런 참여를 끊는 것, 그리고 그런 사람들이 다 이제 경제적인 어떤 급부를 지급하지 못하도록 끊는 것이 굉장히 중요한 고리인데, 그런 것을 끊기 위한 그러한 법적인 노력이 필요한 겁니다.\n참여자들 공개를 요구하는데, 사실은 몇십만 명이 된다는 추정이 있어요. 법적으로는 좀 어렵겠죠?\n쉽진 않을 것 같습니다. 특히나 이분들이 정말로 피해자인지 또는 정말 가해자인지, 범죄에 가담했는지 정도를 확인해야 되기 때문에, 이런 거를 확인하기 전까지는 아무래도 그 개인의 어떤 프라이빗한 정보나 그분의 또 다른 인권을 보호해야 하기 때문에 이건 좀 신중하게 접근해야 될 것 같습니다.\n두 가지 면에서 생각해봐야 될 것 같아요. 법의 모호한 부분들을 조금 더 구체화해서 법의 처벌 범위에 더 많이 들어오도록 해야 하고, 처벌이 실제로 강하게 판결이 나야 할 필요가 있지 않나 싶습니다.\n입력 2020-03-24 18:15:31