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더 사실적인 그림 그리기 툴, '페인트 VR'\n옷에 물감 묻힐 일 없이 VR 속에서 사실적인 창작 활동을 하고 싶은 이들을 위한 VR 앱 '페인팅 VR(Painting VR)'이 오큘러스 스토어를 통해 오는 2022년 정식 출시된다.\n'페인팅 VR'은 좀더 사실적인 표현에 집중한 그림 그리기 도구로, VR 속에 마련된 브러쉬나 스프레이 등 다양한 도구를 활용하여 자유롭게 그림 작업을 할 수 있는 앱이다. 앞서 공개된 소개 영상에서는 브러쉬를 대고 벽에 그림을 그렸을 때 마치 실제로 캔버스 위에 물감을 칠하는 것처럼 사실적인 표현이 적용되는 것을 확인할 수 있다.\n개발사 페인팅 VR의 개발사 Oisoi.studio는 추후 '페인팅 VR'의 멀티 플레이어 모드 도입도 구상 중이라고 밝혔다. 혼자만의 즐거운 그림 그리기 경험에 그치는 것이 아닌, VR 속에서 진행되는 가상 아트 수업과 전시회 등에 활용할 수 있기를 바란다는 것이 그들의 포부다.\n한편, Oisoi.studio는 오는 9월부터 킥스타터 크라우드 펀딩을 개시할 예정이라고 밝혔다. 현재 목표 금액은 밝혀지지 않았지만, 펀딩을 통해 모인 금액은 PC VR 버전 출시 등 플랫폼 확장 작업에 활용될 것으로 추측된다.\n현재 페인팅 VR의 기본적인 기능들을 미리 확인할 수 있는 얼리억세스 버전이 오큘러스 스토어에서 판매되고 있다. 모든 기능을 갖춘 정식 버전은 2022년 내에 발매될 예정이다.\n▶ '페인팅 VR' 오큘러스 스토어 페이지


더 맨더빌 호텔 (영국 런던) - Booking.com\n인증된 후기 전체 보기(2066)\nMandeville Place, 웨스트민스터 자치구, 런던, W1U 2BE, 영국\n탁월한 위치 — 점수 9.4/10! (2066개 후기 평점)\n고객들이 더 맨더빌 호텔에 투숙한 후 평가했습니다.\n캐번디시 컨퍼런스 센터: 단 6분 거리! (도보 499 m)\n본드 스트리트: 단 4분 거리! (도보 278 m)\n*7.8* 셀프리지: 단 4분 거리! (도보 283 m)\n*8.3* 월래스 컬렉션: 단 3분 거리! (도보 174 m)\n위그모어 홀: 단 3분 거리! (도보 218 m)\n최근 후기 평점 8.4점을 획득한 더 맨더빌 호텔, 저렴한 요금으로 예약하세요!\n위치,아담하지만 청결한 방,욕조,\n친절하고 배려깊고 따듯한 직원들\nThe bed was very comfortable, the staff were vwey helpful and the location is excellent\nEverything ..location,rooms ,staff the concierge was very helpful\nextremely comfortable bed and good staff and location.\nGreat location next to the Oxford Street, modern design,friendly staff\nBooking.com 런던 추천 숙소 이 4성급의 고급 호텔은 옥스포드 스트리트(Oxford Street)의 상점들과 본드 스트리트 런던 지하철역(Bond Street London Underground Station)으로부터 도보로 5분 거리에 있습니다. 무료 WI-Fi의 이용이 가능한 세련된 에어컨 완비 객실을 제공하며, 수상 경력에 빛나는 레스토랑을 보유하고 있습니다.\nMandeville Hotel은 런던(London) 웨스트 엔드(West End)의 중심부의 입지를 자랑하며, 세련된 메릴본 마을(Marylebone Village)에 자리 잡고 있습니다. 도보 이동이 가능한 근거리에 많은 극장, 상점, 아트 갤러리 등이 즐비합니다.\n현대적인 객실은 금고 및 평면 TV를 갖추고 있으며, 대리석으로 된 전용 욕조에는 파워 샤워기, 에트로(Etro) 욕실 용품 및 전화기가 구비되어 있습니다.\nReform Social and Grill에서 영국 제도 인근의 최고 재료들로 준비하는 조식, 주말 브런치, 점심, 애프터눈 티 및 저녁 식사를 경험해 보십시오.\n유명 브랜드부터 소규모 장인의 것에 이르기까지 다양한 영국산 증류주로 만든, 영국 전통 메뉴를 포함한 다양한 칵테일 메뉴를 바에서 드셔도 좋습니다.\n더 맨더빌 호텔에서는 2001년 2월 7일부터 Booking.com 고객을 맞이하고 있습니다.\n호텔 객실수: 142\n언제 더 맨더빌 호텔에 숙박하시겠습니까?\n리비에라 룸 - 줄리안 치체스터 가구를 자랑하는 이 바로크 스타일의 객실은 고속 WiFi, 책상, 고급 침대 린넨, 네스프레소 머신이 구비된 미니바, 다양한 종류의 고급 차류, 빌레로이 앤 보흐 그릇류, 안전 금고, 에어컨 및 스카이 스포츠 등 다양한 국제 채널이 편성된 평면 TV를 갖추고 있습니다. ₩267,050~\n5층에 위치한 테라스 스위트는 프랑스 리비에라 테마로 꾸며져 있습니다.\n이 스위트룸은 에어컨과 위성 TV를 갖추고 있습니다.\n이 호화로운 객실은 넓으며 목욕 가운 및 슬리퍼가 갖추어져 있습니다.\n최고 디자이너가 제작한 벽재 및 고급 직물로 꾸며져 있습니다.\n광대역 인터넷에 접속된 평면 인터랙티브 LCD TV, 금고 및 음성메일 기능을 갖춘 2개의 내선을 갖추고 있으며 24시간 룸서비스를 제공합니다. 대리석 욕실은 파워 샤워기 및 자동 라디오 겸 전화기를 갖추고 있습니다.\n더 맨더빌 호텔 조건과 비슷한 호텔 248개가 본 사이트에서 방금 예약됐어요.\nBond Street에서 300 m 이내에 있습니다\n더 맨더빌 호텔 선택 이유 7가지\n런던 내 2908개 숙소\n더 맨더빌 호텔의 시설\n런던 베스트 호텔 30개 보기 - Booking.com의 1,211,335개 검증된 호텔 후기에 따름\n영국식 조식 정식은 GBP22.50의 추가 요금으로 드실 수 있습니다.\n6개 이상의 객실 예약 시 별도의 보증금 및 취소 정책이 적용됩니다.\n체크인 시 예약에 사용한 신용카드를 제시하셔야 합니다. 다른 사람을 대신하여 예약하는 경우 도착 전 숙소로 연락하여 제3자 신용카드 양식을 작성하시기 바랍니다.\n2066개 이용 후기 기반\n더 맨더빌 호텔 확인 고객님은 다음 호텔도 확인하셨습니다.\nThe Marylebone Hotel은 셀프리지와 존 루이스 등의 매장이 자리한 옥스퍼드 스트리트, 디자이너 매장이 밀집한 본드 스트리트와 본드 스트리트 지하철에서 500m 이내에 있습니다. 최신 피트니스 짐, 18m 길이의 수영장과 피트니스 강좌를 무료로 이용하실 수 있습니다. 현재 1명이 확인 중\n런던의 세련된 메이페어 지역에 위치한 이 우아한 4성급 호텔은 그로스브너 광장을 내다보고 있습니다. 에어컨이 완비된 고급스러운 객실과 수상 경력의 이탈리아 레스토랑이 마련되어 있습니다. 중심부이면서도 조용한 Millennium Hotel London Mayfair는 옥스퍼드 스트리트와 본드 스트리트 상점가에서 500m 이내 거리에 있습니다. 현재 1명이 확인 중\n웨스트엔드의 옥스퍼드 스트리트에 위치해 있으며 하이드 파크에서 도보로 단 2분 거리에 있는 Amba Hotel Marble Arch(구 Thistle Marble Arch)는 무제한 무료 사용이 가능한 고속 WiFi를 자랑하며, 모든 객실에 무료 미니바, 네스프레소 머신을 갖추고 있습니다. 런던의 유명한 웨스트엔드는 약 1.6km 떨어져 있습니다. 가장 최근 예약: 오늘 07:56\n조용한 Marylebone 지역에 있는 듀런츠 호텔은 근사한 18세기 숙소로 옥스포드 스트리트에서 5분 도보 거리에 있습니다. 호텔에서 도보로 10분 거리에 마블 아치 지하철역(Marble Arch Underground Station)이 있습니다. 가장 최근 예약: 오늘 05:04\n더 맨더빌 호텔의 신규 후기\n눉베딩, 매트리스와 침구 패브릭 교체 필요,샤워시 물에 석회가루 정화 시스템이 있어야 할 듯눇위치,아담하지만 청결한 방,욕조,


공포의 특급열차! | The pen\n세균에 감염된 승객들이 하나둘씩 늘어나면서 열차는 순식간에 공포에 잠식당하고 만다. 그러던 중 폴란드의 격리 시설 야노프로 향하는 길에 있는 '카산드라 크로싱'이라는 다리의 안전성에 의문을 제기하는 사람이 나타난다. 카산드라 크로싱은 이미 오래전에 폐쇄된 다리로 결국 그 다리를 건너가는 것은 자살 행위와 다름이 없다는 사실을 챔버레인 박사가 눈치채게 된다. 그리고는 맥켄지가 열차 전체를 생매장하려는 음모를 꾸미고 있음을 깨닫고 자신의 방식대로 필사의 구출 작전을 펼쳐 카산드라 크로싱 다리 직전에서 기차를 멈추고 많은 사람을 구해내게 된다.\n미국은 세균 매개를 엄격히 금지하는 '유엔 결의안 816'을 무효화시키려 애썼지만, 유엔에서 통과된 바 있다. 그러던 중 미국이 제삼국인 스위스에서 세균실험을 한다는 사실과 열차에 탑승한 천 명의 승객을 격리하기 위해 정보부 소속 맥켄지 대령을 급파하여 카르파티아산맥 반대쪽에 있는 야노브로 감염자가 득실대는 기차를 몰아가기 위해 카산드라 크로싱 임무를 수행케 한다.\n제네바 국제보건기구에 근무하던 여자 박사 스트레너는 헬리콥터를 통해 기차에서 공수해온 바이러스에 감염된 '바셋하운드종의 개'가 실험실에서 산소공급을 충분히 해주자, 세균들이 풍부한 산소에 죽으면서 자가 면역력이 되살아나는 것을 발견한다. 이 사실을 열차의 챔버레인 박사에게 알려주자고 하지만, 완벽하게 바이러스 전파자를 청소하고 싶었던 맥켄지 대령은 거절하고 만다.\n#영화 #칼럼니스트 #영화감상 #영화리뷰 #카산드라 크로싱 #버트 랭커스터 #리차드 해리스 #소피아 로렌


[JPNews 일본이 보인다! 일본뉴스포털!] "구한말 체결된 한일조약은 모두 불법!"\n[현장] 다시 생각해 보는 '한국병합조약' 심포지엄 열려\n기사입력 2010/04/20 [14:51]\n한일강제합병 100주년을 맞이해 일본 각계에서 다양한 의견이 나오고 있다.\n이시하라 신타로 도쿄도지사는 18일 도쿄도내에서 열린 전국지방의원긴급결기집회에 참석해 "(한일병합은) 당시 한국정부가 청나라, 러시아의 속국이 돼버리는 것이 두려웠기 때문에 의회 결의를 통해 일본에 귀속(帰属)되기를 선택한 것"이라며 한일합병은 한국측이 원해서 한 것이라는 견해를 제시했다.\n한편 공영방송 nhk는 18일부터 일주일 간격으로 한일강제합병 100주년을 기념해 5부작 특집 다큐멘터리 '프로젝트 japan'을 방송한다고 밝혔다. 1부 제목은 '한일합병-이토 히로부미와 안중근'으로 이날 저녁 9시부터 10시 13분까지 73분간 방송됐다.\nnhk 측은 "프로젝트 재팬 시리즈는 한달에 한번씩 방송될 것이며 2부는 5월 16일 같은 시간으로 예정하고 있다"면서 "2부는 '일본과 조선반도 - 민족자결을 요구하는 외침'이라는 내용을 다룰 것"이라고 말했다. nhk는 공식 홈페이지를 통해 이번 다큐멘터리의 취지에 대해 이렇게 말한다.\n"1910년에 이뤄진 한일합병으로부터 100년이 지났다. 당시 일본이 대한제국을 어떻게 병합했는지, 그리고 식민지 지배 및 전시동원은 어떤 것이었고 종전이후 한일관계가 어떻게 개선돼 지금에 이르렀는지 국제적인 시점으로 살펴볼 생각이다."(nhk 홈페이지)\n이시하라 도지사가 일본측 입장을 대변하고, nhk가 국제적 관점을 표방했다면, 같은 날(18일) 도쿄 전수도회관 대회의실에서 열린 '다시 생각해보자! 한국합병조약 - 조선식민지화로부터 100년, 동아시아 평화와 공생을 위해'(주최 한국강제합병 100년 공동행동 일본실행위원회)는, 중립적인 입장에 서서 '조약'이라는 팩트를 중심으로 구한말 한일간에 체결된 조약의 합법성 여부를 살펴보자는 취지로 열린 심포지엄이다.\n▲ 18일 전수도회관 대회의실에서 열린 "다시 생각해보자! 한국합병조약" 심포지엄 ©구지은/jpnews\n강덕상 재일한국인역사자료관 관장과 이태진 서울대 명예교수, 그리고 사사카와 노리카쓰 메이지대학 교수가 패널리스트로 참가한 이 심포지엄은 "올해는 한국병합 100주년이지만 아직까지도 한국병합이 적법한지 위법한지, 무효인지 유효인지조차 일본 내에서는 제대로 정립되지 않았다. 이런 상황에서 과연 일본과 한국이 '미래지향'을 내 걸어도 괜찮은가?"라는 문제의식에서 출발했다.\n처음 발제자로 나선 강덕상 관장은 "러일전쟁이 일어난 1904년 정세를 살펴보자"고 말한다.\n"1904년 대한제국은 조만간에 러시아와 일본이 한번 붙을 것 같다고 판단해 어디가 승리하더라도 우리로서는 곤란하니 중립국 선언을 하자면서 1904년 1월 23일 대외적으로 영세중립국 선언을 했다. 그런데 이 중립국 선언을 일본은 단순히 한국과 러시아 간에 맺은 가상중립선언으로 판단하고 무효로 생각했음은 물론 그 이전에 이미 한반도에 상륙했다. 대한제국이 중립선언을 낸다는 정보를 미리 알아낸 것이다. 일본은 대한제국의 중립선언을 이미 용납하지 않겠다는 생각을 지니고 있었다."\n강 관장은 "2월 10일 러일전쟁이 일어났지만 이전에 이미 한반도 이남 여러 곳에 일본군이 주둔하고 있었다"는 점을 지적한다. 한 국가가 대외적으로 중립국 선언을 했음에도 불구하고 일방적으로 전쟁을 위한 군사를 주둔한 것 자체가 국제법상 위법이라는 지적이다.\n"조선땅에 들어온 일본 1군은 2월 23일 한일의정서를 맺었다. 이 때 일본은 조선에 6가지 조건을 들이댔다. 러일전쟁이 발발한 2월 10일을 근거로 한다고 해도 2월 10일부터 23일까지 약 2주간 일본이 중립국 선언을 한 대한제국 영토를 침범해 황궁까지 들어가 일본 1군에 전적으로 유리한 의정서를 강제로 맺었다. 이것이 과연 국제법상 합법적으로 이루어진 것일까?"\n실제 한일의정서를 살펴보면 표면적으로는 2조와 3조 등에서 황실과 대한제국을 위하는 듯한 문구가 들어가 있지만 4조에 일본의 본심이 드러나 있다는 것이 전문가들의 지적이다. 참고로 4조 내용은 다음과 같다.\n"제3국의 침해나 혹은 내란으로 인하여 대한제국의 황실안녕과 영토보전에 위험이 있을 경우에는 대일본제국정부는 속히 임기응변의 필요한 조치를 행할 것이며, 그리고 대한제국정부는 대일본제국정부의 행동이 용이하도록 충분히 편의를 제공할 것. 대일본제국정부는 전항(前項)의 목적을 성취하기 위하여 군략상 필요한 지점을 임기수용할 수 있을 것."(한일의정서 제4조)\n▲ 강덕상 재일한국인역사자료관 관장 ©구지은/jpnews\n▲ 이태진 서울대 명예교수 ©구지은/jpnews\n두번째 발제자로 나선 이태진 교수는 이 한일의정서 이후 맺어진 4대조약이 국제법 상으로 봤을 때 위법소지가 다분하다고 말한다. 그는 "조약에는 정식조약과 약식조약 두 종류가 있다"면서 다음과 같이 설명했다.\n"일반적으로 국가 간에 맺는 조약은 크게 정식조약과 약식(略式)조약으로 나뉜다. 정식조약은 국교를 맺거나 또는 국가의 주권문제에 결부되는 중대한 문제에 대해 정식적인 조약을 나누어야 할 때 이루어지는 행위로 국제법이 규정된 이후 계속 지켜져 온 세 가지 요건이 있다."\n이 교수가 설명한 세 가지 요건은 다음과 같다.\n1. 국가원수는 대표에게 전권위임장을 발급하지 않으면 안된다.\n2. 대표는 상대국과 만나 협의를 한 후 조약문을 작성하지 않으면 안된다.\n3. 대표는 국가원수에게 그 조약문을 설명한 후 국가원수는 문제가 없다고 판단했다면 비준서를 작성한다.\n정식조약은 이 세가지 요건을 충족시켜야 한다는 것이 이 교수의 설명이다. 하지만 그는 "이상하게도 구한말 당시 대한제국과 일본사이에 맺어진 조약은 거의 대부분이 약식조약이었다"라고 덧붙인다.\n약식조약은 일반적으로 국교를 맺은 후 양국간의 행정적인 문제가 발생할 때 이 문제에 관한 업무적인 처리를 원활하게 하기 위해 합의하는 조약으로 비준서 등을 만드는 번잡함을 피하기 위해 비준서에 관한 항목이 생략시킬 수 있다. 이태진 교수의 말이다.\n"그런데 1904년 2월 한일의정서, 같은 해 8월 제1차 한일협약, 1905년 11월 제2차 한일협약(을사보호조약), 1907년 7월 한일협약 등 합병조약 전에 이루어진 4개 조약이 모두 대한제국의 국가주권에 영향을 미치는 중대한 내용임에도 불구하고 약식조약 형태다. 마지막 1910년 8월 합병조약도 정식조약 형태로 준비됐지만 한국황제의 비준서가 황제의 동의를 얻지 못했고, 또 황제의 서명 역시 빠져 있었다."\n그러면서 이 교수는 대형스크린에 조약문서를 비췄다. 1876년 한일 양국이 맺은 '조일수호조규'다.\n▲ 1876년 2월에 맺은 조일수호조규(조선측 보관자료)는 양측 국가원수들의 옥쇄날인이 있다 ©구지은/jpnews\n▲ 조일수호조규(조선측 보관자료) - 조선측 비준서 ©구지은/jpnews\n▲ 조일수호조규(일본측 보관자료) - 메이지덴노의 비준서 ©구지은/jpnews\n"이걸 한번 봐 달라. 이것은 1876년에 양국이 맺은 최초의 조약 '조일수호조규'인데 정식조약의 형태를 띠고 있다. 양국의 비준서도 물론 존재한다. 조선국왕의 비준서, 인감, 서명이 전부 들어가 있다. 일본도 메이지덴노의 비준서, 인감, 서명을 전부 넣었다."\n그런데 러일전쟁이 발발한 1904년 2월에 맺은 한일의정서에는 비준서를 찾아 볼 수 없다. 앞서 강덕상 관장이 말했듯이 당시 대한제국은 영세중립국 선언을 했다. 중립국 선언을 한 나라가 한일의정서 4조와 같이 어떤 한 나라와 일방적 우호관계를 맺는다는 중대한 조약에 비준서가 없는 약식조약 형태를 취했다는 것은 이상하다는 것이 이 교수의 판단이다.\n이 교수는 한일의정서 이후 맺어진 조약들은 조약조차 아니라고 강조한다. 대표적인 것이 제1차 한일협약이다. 제1차 한일협약의 내용은 다음과 같다.\n1. 대한정부는 대일본정부가 추천하는 일본인 1명을 재정고문으로 하여 대한정부에 용빙하고, 재무에 관한 사항은 일체 그의 의견을 물어 실시할 것.\n2. 대한정부는 대일본정부가 추천하는 외국인 한 명을 외무고문으로 하여 외부에 용빙하고, 외교에 관한 요무는 일체 그 의견을 물어 실시할 것.\n3. 대한정부는 외국과의 조약 체결이나 기타 중요한 외교 안건, 즉 외국인에 대한 특권 양여와 계약 등의 처리에 관해서는 미리 대일본정부와 토의할 것.\n세 조항밖에 없지만 재무와 외무 관련 사항을 전부 일본정부측에 맡긴다는 중대한 내용이 담겨져 있는 협약이 바로 제1차 한일협약이다. 그런데 이 한일협약이 조약조차 아니라니 무슨 말일까? 이태진 교수의 말을 좀 더 들어보자.\n"제1차 한일협약을 보자. 이 조약은 우선 위임받았다는 사실이 적혀져 있지 않다(한일의정서는 첫 부분에 위임받았다는 내용이 적혀져 있음-기자주). 조약의 명칭도 없다. 당시 서울주재 일본공사관과 일본 외무성 간에 오고간 전보를 보면 이 한일협약은 '메모랜덤(memorandum)'이라고 적혀져 있다. 즉 '각서'에 불과했다는 말이다. 내용을 보면 알겠지만 정식조약으로 체결해야 할 상당히 중요한 것들이 담겨져 있음에도 불구하고 약식조약은커녕 겨우 '각서'에 불과했다는 것이다.\n약식조약도 조약인 이상 양국의 언어로 2부씩 작성돼 각각 교환하는 형식을 띠어야 한다. 하지만 이 한일협약은 메모랜덤이었기 때문에 한국어 조약문서 자체가 없다. 일본어로만 작성돼 한국측에는 없다. 원본은 일본 외무성 사료관에 보관돼 있다."\n이 교수는 "그런데 흥미롭게도 이 문서는 영문판은 있다"고 말한다.\n"한국과 일본간에 맺어진 조약임에도 불구하고 한국어판은 아예 없고 대신 영문판은 존재한다. 한국측에는 물론 비밀로 했다. 왜 영문판을 만들었냐? 이런 조약이 한일간에 정식으로 체결됐다는 것을 영미 열강들에게 알리기 위한 외교전략의 일환으로 만든 것이다. 내용자체는 직역에 가깝지만 원문에 없는 것이 하나 추가돼 있다. 바로 제일 위에 적힌 'agreement'(동의) 라는 제목이다. 어그리먼트는 약식조약을 의미한다. 즉 서구열강에는 제1차 한일협약이 '메모랜덤(각서)'에서 '어그리먼트(조약)'로 둔갑돼 전해진 것이다."\n실제 제1차 한일협약은 조약의 명칭 부분이 결여돼 있다. 조일수호조규, 의정서 등이 가장 첫 줄에 그 이름을 넣는 것과 달리 이 협약은 첫 줄이 비어 있다. 그런데 영문판에는 '조약'이라는 이름이 버젓히 들어갔다.\n이 교수는 "비준서, 위임사실, 당사자국 언어 작성 등이 전부 결여된 이 문서가 과연 국제법상 합법적인 것일까"라고 되묻는다. (을사보호조약 등 그 이후의 문서가 왜 문제인지는 다음 기사에서 설명함-기자주)\n▲ 한일의정서는 첫 줄에 위임내용은 적혀져 있어도 비준서가 없다. 또 그 시기도 문제다. ©구지은/jpnews\n▲ 제1차 한일협약. 조약명칭조차 없는 각서가 갑자기 영역판에선 '어그리먼트'로 격상됨 ©구지은/jpnews\n▲ 사사카와 노리카쓰 메이지대학 교수 ©구지은/jpnews\n세번째 발제자로 나선 사사카와 노리카쓰 교수는 전통국제법상의 제2차 한일협약, 즉 을사보호조약의 위법성 여부를 따졌다. 앞서 이태진 교수는 "이 조약의 경우 제2차 한일협약, 을사보호조약, 한국보호조약 등 이름이 제각각인 것 부터가 문제"라고 말했지만 사사카와 교수는 그 과정에 있어서 일본측이 물리력을 동원한 것이 전통국제법상 위법이라는 견해를 제시했다.\n"1905년 11월 17일, 18일 체결된 한국보호조약은 조약 체결 과정에 있어서 이토 히로부미 특사가 경운궁 근처를 포위한 후 조약체결에 반대하는 대신(大臣) 7명의 자유를 박탈한 것은 1793년 러시아 군대가 폴란드 국회를 포위한 후 황제와 의원을 의사당 내부에 장기간 감금, 박탈한 후 분할조약에 서명하라고 강제한 것과 비슷하다. 1940년 스위스 취리히 대학 벤너 교수는 한국보호조약 역시 이와 비슷하다고 그 위법성을 지적한 바 있다."\n그러면서 사사카와 교수는 "한국보호조약을 보는 각국의 견해는 다음과 같다"고 덧붙였다.\n"1906년 프랑스 파리대학 프랜시스 레이 교수는 한국보호조약은 국제법에 위반된다고 지적했다. 군사력에 의한 의사 자유의 박탈이 주요 근거였다. 1937년 미 하버드 대학 국제법 연구그룹 역시 1772년 폴란드 분할조약, 1905년 한국보호조약, 1915년 하이티 국회에서 미 점령군의 압력에 의한 강제조약 등을 대표적인 국제법상 위반사례로 제시했다. 1963년 유엔 국제법 위원회는 무효 강제조약의 사례로 하버드 대학의 연구결과를 소개하기도 했다."\n사사카와 교수는 이들 지적에 대해 일본측의 동향도 소개해 눈길을 끌었다.\n"프랜시스 레이가 국제법 위반을 지적하자 7개월 후 아리가 나가오(有賀長雄)는 '보호국론'(保護国論)을 펴내 반론을 전개했다. 그는 한국 대신들의 신체에 위해를 가하는 등의 행위(감금과 교살, 협박 등)가 없었기 때문에 무효가 아니라는 주장을 폈다. 또한 사카모토 시게키(坂元茂樹)는 '강제인지 아닌지 그 구별이 곤란하다'고 주장했다."\n눈여겨 볼 것은 이들 일본인 학자들 역시 을사보호조약에서의 강제행위 여부가 중요한 초점이 된다고 생각한 점이다.\n이 점에 대해 이태진 교수는 "이토 히로부미 특사의 행위, 즉 경운궁 주위에 당시 한반도에 주둔중이던 한국주차군헌병사령관을 필두로 헌병들을 동원해 대한제국 황제가 있는 궁에 침입, 퇴청하려는 대신 8명을 가로막고 승락할 것인가 말 것인가를 묻는 것을 협박행위로 봐야 하지 않을까 한다"는 견해를 제시했다.\n강덕상 관장은 보다 구체적으로 "당시 이토 특사는 말을 안 들으면 '죽여버려(殺ってしまえ)'라고 말했다"며 당시 이토의 막료였던 니시요쓰쓰지 기미타카(西四辻公堯)의 '한말외교비화'에서의 회고를 인용했다.\n하지만 이 책은 당시 니시요쓰쓰지가 현장에 있지 않았다는 이유로 일본 보수역사학계에서는 강제성 여부를 판단할 수 없다는 주장을 폈었다.\n그러나 이와 같은 사례, 즉 이토 히로부미가 을사보호조약 체결 현장에서 강제성을 띤 협박성 행위를 했다는 사실을 다른 사료에서도 심심찮게 드러난다.\n<제이피뉴스>가 단독으로 입수한 자료에 따르면, 이토 히로부미는 자신이 스스로 작성해 일본국 덴노(천황)에게 보고한 '이토히로부미한국봉사기사적요(伊藤博文韓国奉使記事摘要)'에서 을사보호조약 당일 고종황제와 가진 회담에 대해 이렇게 서술하고 있다.\n"본안(보호조약)은 우리 제국정부가 여러가지 고려를 거듭해, 이미 단 한 치의 변경조차 허용치 않는 확정안입니다. 결코 움직일 수 없는 제국정부의 확정안이며 오늘 건은 단지 폐하의 결심을 받는 자리입니다. 이것은 승낙밖에 없습니다. 혹 거부한다면 그건 마음대로 하셔도 좋습니다만 그럴 경우 제국정부는 이미 마음먹은 바가 있습니다. 그 결과가 주변에 어떤 영향을 미칠 것인가. 귀국(貴国, 대한제국)의 지위는 이 조약을 체결하는 것 보다 훨씬 더 곤란한 역경을 맞이할 것이며 한층더 불이익을 각오하지 않으면 안될 것입니다."(한일병합소사, 야마베 겐타로 저, 이와나미신서)\n또한 사사카와 교수의 발제에서 잠시 등장한 국제법 유효 주장을 편 사카모토 시게키 조차 1995년에 출간된 간사이대학법학론집 제44권 '한일보호조약의 효력'에서 당시 정경을 이렇게 묘사하고 있다.\n"(전략) 참정대신은 변함없이 모습을 드러내지 않는다. 누군가가 이토 특사에게 다가가 그 사실을 전하니 이토 특사는 '얏타다로(殺ってたろう, 죽였구나)'라고 짧고 간단하게 말했다. 그 자리에 있는 각료중에는 일본어를 아는 사람이 2, 3명 있어 이토 특사의 이 말을 옆에 앉아있는 다른 이에게 귓속말로 전했다. 이후 조인(調印)은 어려움없이 착착 진행돼 끝났다."\n이를 종합해 본다면 을사보호조약은 조약 자체의 문제(비준서 및 조약명칭 결여 등)는 물론 조인식 자체가 협박을 동원한 강제조약이며, 이것을 뒷받침하는 사료는 상당수 존재한다는 것을 알 수 있다.\n참가자들은 약 3시간에 걸쳐 진행된 심포지엄이 끝나자 열렬한 박수를 보냈다. 대부분 연배가 높은 분들이지만 몇몇 젊은 참가자들도 눈에 띈다. 그들은 "많은 공부가 됐다", "반일감정이나 그런 것이 아니라 객관적인 사료들을 바탕으로 설명을 들으니 알기 쉽다"며 이번 심포지엄을 높이 평가했다.\n다시 이시하라 도지사와 nhk로 돌아가보자.\n이시하라 도지사를 비롯한 일본 우익들은 "일본이 한국의 근대화를 도왔다", "한일병합은 한국이 원해서 한 것"이라는 주장을 금과옥조로 여기고 있다. 하지만 이태진 교수는 1904년 이전에 이미 한국은 비록 미약하지만 자체적으로 근대화를 진행시키고 있었다고 말한다.\n"서울도시 개조사업이 1896년 9월부터 1904년 러일전쟁까지 있었다. 그 사이에 광화문과 동대문을 잇는 지금의 종로2가 도로정비도 완성됐고, 1899년 5월에는 서울에 노면전철이 다니기 시작했다. 이는 교토보다 2, 3년 느리지만 도쿄보다는 3년 빠르다. 고종황제가 50%, 미국의 코블란 보스토윅 사가 50%의 지분을 갖는 한성전기주식회사도 설립됐다. 일본이 조선의 근대화를 도왔다는 것은 완벽한 역사왜곡이다."\n또한 nhk 역시 '프로젝트 japan' 1부 '안중근과 이토 히로부미' 편을 통해 안중근의 동양평화론과 이토 히로부미의 무장평화론이 충돌한 것이라는 '중립적' 시선을 유지한다.\n그러나 안중근이 이토 히로부미를 하얼빈 역에서 저격한 이유는, 이런 추상적 차원의 이론 충돌보다는 이토 히로부미가 을사보호조약을 위시로 한 한일강제병합의 중심에 서 있는 인물이었기 때문이다. 또한 이 방송은 을사보호조약에서 이토가 어떤 행위를 했는지에 대해선 자세하게 묘사하고 있지 않다.\n물론 이들 구한말에 맺어진 각종 조약은 1965년 한일국교정상화를 계기로 공식적으로는 무효가 됐다. 하지만 '식민지화가 정당했다'는 사고는 여전히 일본사회에 면면히 흐르고 있다. 언론들조차 객관적으로 조명하자면서 핵심적이고 구체적 부분은 그냥 넘어간다.\n이러한 것들에 대한 구체적 검증없이 한일합방 100년을 맞이해 미래지향적인 한일관계를 구축하자고만 외치는 것이 과연 온당한 것일까?\n▲ 이날 심포지엄에는 약 200여명의 청중이 몰렸다. 하지만 대다수가 연배가 높았다. 한일 양국 젊은이들이 과거사 문제에 더욱 많은 관심을 보여야 하지 않을까? ©구지은/jpnews\n한일, "과거를 청산하고 평화의 미래로"\n日 '청구권 등 전후보상 문제' 무엇이 문제인가\n대박 10/04/20 [15:24]\n방대한 자료들을 바탕으로 하고 있으니 날조니 뭐니 이 따위소리는 못하겠지 이거 대박 크리인데 ㅋㅋㅋㅋ\n장쾌 10/04/20 [15:38]\n계속 합법론 따위가 나오는 것은 자신들의 과오를 인정하기 어려운 식민지 경영국가에서 쉽게 나오는 현상입니다\n이토가 협박을 했니안했니는 차치하고라도 조약 상대국의 군대가 최고행정기관이었던 궁을 포위한 후 조약을 했다는 것 자체가 이미 불합리, 강제조약의 근거가 아닌가요?\n간단하게 뒤집어서 생각하면 편합니다\n한국군이 일본국 의회를 포위한 후 조약을 맺는다면 그것은 의원들 개개인에 대해 직접적인 협박이 없는한 '정상적인'조약 이었다고 일본인들은 주장할까요?\n지나가다 10/04/20 [16:32]\n식민지화가 정당했다라고 하는 일본측 사고입니다.그리고 일본이 망하기전까지 이 사고자체는 변함이 없을테고요.. 끝없는 평행선을 그리는 절대적 이유겠죠..왜 가깝고도 먼나라이겠어요.\n우리말사랑 10/04/20 [17:07]\n전부 일본정부측에 맞긴다는 (X) -> 맡긴다는 (O) 책임을 진다, 임무를 받는다는 의미의 우리말 낱말은 "맡다"입니다. "맞다"가 아니구요. 기자분이 한 번 발음해보시길. "이 일을 그가 맡았다"를 '마타따'로 읽으십니까? 아니면 '마자따'로 읽으십니까? "맞다"를 쓴다면 "그가 맞았다"라고 쓰겠죠? 요즘 우리말 맞춤법을 제멋대로 바꿔 쓰시는 분들이 많은데, 언론인이시라면 그런 실수는 하지 않도록 주의하시기 바랍니다. 일반인도 문제지만 기자가 기사에서 그런 실수를 하면 많은 사람이 영향을 받습니다. 우리말을 우리가 업신여긴다면 누가 우리말을 지켜줄까요?\n편집부 10/04/20 [17:12]\n수정했습니다. 지적 감사드립니다.\n바다하늘 10/04/20 [18:33]\n진실을 연구하고 알리는 일본인도 있네요.\n암튼 힘을 길러야지 헛소리하는 일본인도 없어지겠죠.(일본때문에 강해졌다고 하려나...)\n사실 10/04/20 [21:17]\n세계 열강이 모두 일본의 대한제국 병합을 승인했다는 사실이다.\n미국 대통령도 축하하고 영국외무대신도 축하 성명을 발표했다..\n마치 유엔이 만장일치로 결의한것 같이..\n10명중에 혼자 반대고 9명이 찬성하면 불법이든 합법이든\n의미가 없다..그게 국제사회의 질서임..\n문화인 10/04/20 [22:15]\n이것이야말로 당시 비단 조선의 안위뿐 만이 아니라 한중일 전체 아시아의 주축국가들의 운명이 걸린 역사의 갈림길이었다라는 사실..만약 그때 조선이 중국을 잠식하고 있던 서양 삼국중 어느 한나라의 수중에 떨어졌다면 한중일이라는 아시아 전체를 대표하는 선도국가들이 통째로 동남아처럼 완벽히 서양의 견고한 지배하에 들어가 아시아 전체의 근본적 붕괴로 이어져 오늘날과 같은 아시아인 자신에 의한 자주번영이나 위대한 아시아 태평양시대는 꿈도 꾸지 못했을 것..\n음 10/04/20 [22:48]\n우리가 확실히 일본을 압도한다는것을 일본에게 보여주면 일본은 알아서 고개 숙여온다.....일본은 그런 나라잖아..\n수하네 10/04/20 [22:52]\n무조건 을사조약이 잘못되었다, 한일합방이 잘못되었다 라고 해도\n듣는 사람 입장에서는 이렇게 객관적인 자료를 통해 설명을 들으면\n쉽게 이해가 가겠지요.\n문화인 10/04/20 [23:37]\n일본의 외교력이 대단했다는 사실은 분명한듯..일본이 영국의 인도 지배를 인정하는 대가로 조선의 지배권을 서양 열강으로부터 얻어낸 것이니까..불법이다 합법이다를 떠나서 그때는 그런 시절이었으니..\n까놓고 10/04/21 [01:28]\n나폴레옹법전 근대적 법의 시작인데\n나폴레옹이 옹립하고 지가 편하게 관리하고자 만든거고\n땅이라는것이 법 해석이라는것이 힘없이는 무의미한게\n따지고 보면 인디언땅 미국이 돌려줘야해\n그 중공봐 어거지로 마카오 돌려받고? 영원이라는 말 상징적으로 99년동안이라고\n한걸 그야 늙은 영국에게 돌려받고 잘났다고 생난리를 치잖아\n다만 우리가 잘된건 미국이 1890년 하와이 먹고\n1910년 왜놈이 우리먹고\n되먹지않은 태평양이네 중공이니\n소화불량으로 뱉어내서 독립된것이 다행인데\n땅 좋아하는 중공놈들 한테 먹혔으면 지금의 청해성 사선성 티벳처럼\n우리는 한국어 쓰고 관리자 지배자들은 만다린어로 우릴 지배하거나\n러시아에 먹혔으면 발해 북쪽날라간것처럼\n키릴문자도 모르는 무식한 소수민족으로 여기저기 강제이주당하는\n아시아계로 사는건데 멍청한 왜구가 지 능력이상으로 할려면\n북해도하고 류쿠(유구국)만 그나마 건지고\n암초몇개 가지고 지 섬이라고 우기니\n아무튼 멍청하게 양심적 병역이니 뭐니 하는데\n까딱잘못하면 하와이 꼴나고 코소보 꼴나고 팔레스타인 꼴나고 쿠르드족 됩니다.\n봉건일본 10/04/21 [09:39]\n나라의 힘을 키우야 된다는둥 ...그땐 그시절이었다는둥..이제 객관적인 증거가 나왔다는둥...일본 아니면 러시아,유럽,중국에 먹혔다는둥...서구열강이 대한제국을 승인했다는둥....승리자의 과일이라는둥...귀하들처럼 머리가 단순했으면 좋겠다...아예 잎사귀들로 나무를 한그루 심지 그러나???한심한,무식한 누리꾼들....\n흐음.. 10/04/21 [19:46]\n일본극우놈들한테는 증거와 무관하게 헛소리를 하지요..\n이시하라 꼴통은 또 헛소리를 지껄였군요.. 흠흠..\n日수도권 긴급사태선언, 재연장 돌입


Tasting Room 근처 음식점\nTasting Room 근처 오락거리\n14위(332곳의 프레더릭 소재 음식점 중)\nTasting Room 은(는) 요청하신 시간에 이용할 수 없습니다. 다른 시간을 선택하거나 이용 가능한 음식점을 검색하세요.\n맛은 이 곳에서 프레더릭\n저는 지난 8월에 여자친구와 즐거운 생일 저녁 식사 테이스팅 룸. 매우 로맨틱한, 특별한 음식은 정말 장관 였다. 강력히 추천 합니다.\n음식 맛도 좋은, 하지만…\n객실을 축하하는 맛에 갔다. 우리는 빠르게 장착 했고 우리를 예약하기. 그러나, 마지막 이벤트는 시기. 우리는 15분 정도 를 기다리기 전에 웨이터가 와서 우리에게 인사를 하며 주문을 받는다. 우리가 주문한 전채 요리를 오래 할 시간이 다. 웨이터가 우리의 잔도 채워 빵과 물을 가져다 주는 음식이 세...번 있어요. 마침내 우리는 우리의 앙트레, 음식 서비스는 멋진 맛. 그러나. 나는 이렇게 훌륭한 요리사가 음식을 해 있지만, 프레젠테이션 작업 요구 사항을 충족할 수 있습니다. 주문한 크랩 케이크 이 한 부드러운 감자 가 함께 제공되고 옆에는 하얀 접시에 (하지만 맛) 과 레몬. 변경다른 색상 장식. 필렛을 두 사람이 그 자체로 접시에 제공되는 - 장식 없습니다. 음식은 비싸고 맛 은 아주 좋았다. 단점은 서비스와 부족한 음식.더 보기\n이곳에 있는 것들은 토요일 밤 저녁 식사를 한 제프 수 있습니다. 내 아내와 나는 돼지 고기 한 접시와, 그 자체로 이동 (를) 과 뉴욕 스트립 스테이크 요리 의 조개 한 접시 (아내는). 앙트레 샐러드 코스를 제공하는 브뤼셀 콩나물 한 황제 를 제 아내는 스타일. 첨부된...거의 모든 곳의 k 좋았습니다. 모든 것이 우리의 취향 및 준비해 좋은. 여기에 식사를 하기 전에 여러 번 갈 때마다 느낄 수 있는 지역이고 싶어요. 맛은 시도하지 않은 경우, 이곳을 - 하지 않을 수 있습니다.더 보기\n프레더릭에서 찾아 좋은\n이 곳은 확실히 특별한 레스토랑. 가리비 내 남편 필레 와 저는 좋았습니다. 양은 작지만 저희는 전체. 저는 행복한 음료 메뉴 이 기 때문에 caipirinha 을 내가 그 중 한 레스토랑도 많지 않게. 우리는 꼭 다시 갈 것인가 하는 의문이 지역.\n좋은 음식, 좋은 서비스, 끔찍하게 시끄러운\n가격을 생각하면, 훨씬 더 좋은 곳에서 먹을 수 있는 프레더릭, 특히 고려 를 할 수 있는 소리 없는 대화. 음식도 좋고, 서비스가 세심함(3) ポリリン님의 게 할 수 없습니다.\n수도 ' 맨 거라 여기에 잘못\n만약 식도락가, 장소 입니다. 프레더릭의 고급 옵션 중 하나입니다. 나는 사람들이 있을 수는 없었다. 마음에 드는 장소인 ' 행사 ', 로맨틱한 식사를 즐길 수 있고 현대적인 사람들이 한 것이 다.\n너무 시끄러운 곳!\n음식은 좋았지만 특별한 아무것도. 정말 솔직히 말할 수는 없지만 내 식사도 즐길 수 있었는지 기억이 없기 때문에 소음은 없 은 생각한 것. 레스토랑은 보통 크기의 방에 있기 때문에 서로 가까운 테이블 레이아웃 스프레드에서 다른 사람은 속도 및 소음을 들을 수 있는 상담. 다시 가고 싶지...않더 보기\n환상적인 생일 저녁 식사!\n시음 룸 내 생일을 축하 하는 내 친구들 데리고 갔다 할 수 있는 최고의 음료, 최고의 음식 최고의 서비스! 저는 언제나 과거에 한 점을 그 이유는 모든 및그! 저는 계속 할 것이 없을 정도 이 레스토랑을 적극 추천합니다!\n뛰어난 음식을 … 더 좋은 서비스!\n(1) 밤에 가는 중. 상태에서는 확실한, 절대적으로 아름다운 장소에 있는 음식. 이 검토 할 수 있는 환상적인 서비스. 그런데 저는 이 긴 이야기를 짧은 누락된 항목에 따라 팔찌 의 레스토랑. 남편은 차와 함께 걸어 경로를 세 번 되지 않았다. 나와 manager 도 지원. 질문 및...경로를 따라 바텐더 기도 이다. 서비스는 훨씬 기대 이상. 음식과 직원들도 5 개의 별 였습니다.더 보기\n우리는 식사를 할 수 있는 테이스팅 룸 을 열어 놓았기 때문에. 그리고, 해 매우 일관성 있는 이 남아 훌륭한 음식과 서비스. 와인 리스트가 좋은 와인 항공편 들이 해. 우리는 브런치, 점심과 저녁 식사. 각 식사 마다 좋았습니다. 몽고메리 카운티 에 살고 있는 느낌이 드는 맛...을 볼 수 있었지만 프레더릭.더 보기\nTasting Room 직원 및 이전 방문객에게서 빠른 답변을 구하세요.\n주소: 101 N Market St, Frederick, MD 21701-5421\n전화번호: +1 240-379-7772


카라 : [보도자료] 제4회 카라동물영화제 극장 상영 전석 매진, 온라인 상영작 관람은 23일부터\n[보도자료] 제4회 카라동물영화제 극장 상영 전석 매진, 온라인 상영작 관람은 23일부터\nC1-1_[보도자료 홈페이지]제4회카라동물영화제 극장전석매진_교육아카이브팀_20211023_최종.pdf\n제4회 카라동물영화제 극장 상영 전석 매진,\n온라인 상영작 관람은 23일부터\n- 23일 개막 앞두고 극장 상영작 <군다>, <카우>, ‘국내 단편선’ 전석 매진하며 인기\n- 온라인 상영작 19편은 23일 오전 10시부터 상영 시작, 31일까지 언제 어디서든 볼 수 있어\n○ 오는 23일(토) 개막하는 제4회 카라동물영화제 KAFF(Kara Animal Film Festival)가 극장 상영 전회 매진되며 기대를 모으고 있다. 동물권행동 카라(대표 전진경, 이하 ‘카라’)가 개최하는 온·오프라인 동시 진행 영화제로, 12개국 22편의 동물권 관련 영화를 소개한다. 개막일인 10월 23일(토)에는 CGV신촌아트레온에서 방역수칙에 따라 전좌석의 60%만을 채운 채 특별 상영을 하고, 온라인 상영은 31일(일)까지 9일간 퍼플레이에서 진행된다.\n○ 매진을 알린 영화는 개막일인 23일 오프라인에서만 상영되는 <군다>, <카우>와 ‘국내 단편선’이다. 지난 9일 예매가 시작되었으며, ‘국내 단편선’이 가장 많은 인기를 끌며 15분 만에 매진되었다. 다른 두 편도 뜨거운 관심을 받아, 코로나19 방역을 위해 거리두기 좌석제로 상영관 전체 좌석의 60%만 준비한 400여 석이 모두 매진되었다. 하지만 아쉬워하기엔 이르다. 온라인 상영관을 통해 볼 수 있는 19편의 영화는 23일(토) 오전 10시부터 상영된다.\n○ 온라인 상영작 중 <먼바다로부터>, <동물들>, <야생의 편에 서서>, <위험한 취미> 등은 국내에 최초로 소개되는 작품들이다. <동물원>은 현재 생존해 있는 다큐멘터리 감독 가운데 세계적으로 가장 큰 영향력을 미치는 감독 가운데 한 명인 프레더릭 와이즈먼의 1993년 연출작이며, 동물원 운영의 비인도적인, 혹은 지나치게 인간 중심적인 체계를 냉정하게 기록하여 보여준다. 이 외에도 동물 관련 윤리들을 살펴보고 동물과 인간의 관계를 성찰할 수 있는 다양한 작품들을 만나볼 수 있다.\n○ 또한 온라인 상영관에서 카라동물영화제가 이번 4회에서 처음으로 시도한 ‘시민 영상 공모’의 작품들이 공개된다. ‘동물은 모두 다르다’라는 주제로, 카라의 ‘동물 출연 미디어 가이드라인’을 준수하여 촬영한 동물의 자연스러운 모습을 담은 유쾌하고 따뜻한 영상이다.\n○ 온라인 상영작들은 영화제 기간 내 퍼플레이(http://purplay.co.kr/kaff2021)에서 티켓을 구매할 수 있으며 결재 후 24시간 내에 관람할 수 있다. 티켓 가격은 단편 1500원, 장편 5000원이다. 카라동물영화제에 대한 자세한 소식은 카라 공식 홈페이지(www.ekara.org)와 카라동물영화제 인스타그램(@kara_kaff)을 통해 확인할 수 있다. (끝)\n온라인 상영관: 퍼플레이 http://purplay.co.kr/kaff2021 (추후 오픈)\n■ 상영작 이미지


자전거 좋아해요? 이제, 좋아하게 될 거에요!\n티스토리 운영자 2010. 6. 4. 15:37\n여러분들은 진정한 자전거를 배운 순간을 기억하시나요? 어릴 적 세발 자전거가 유치하게 느껴질 즈음 두발로 잘도 달리는 자전거에 두려움반 호기심반으로 도전할 것을 다짐하며 몇 번의 실패를 거듭해 비로소 혼자 탈 수 있었을 때, 그 두 바퀴 위에 앉아 달리고 있다는 놀라운 느낌이 아직도 생생한데요? 이번에 만날 분은 자전거 이야기를 전해 주시는 피아랑님 입니다. 우리가 미처 모르고 있는 자전거의 또다른 세계로 안내해 주시는 피아랑님 이야기를 들어볼까요?\n피아랑님의 블로그 바로가기 >\n1. 안녕하세요, 티스토리입니다. 먼저 블로그 인터뷰에 응해주신 피아랑님께 감사의 마음을 전합니다. 먼저 피아랑님은 어떤 블로거인지 소개 부탁 드리겠습니다.\n안녕하세요? 저는 아직은 이십대의 꿈 많은 자전거를 좋아하는 남자사람 입니다. 소소한 일상 이야기 보단, 하나의 포스팅에도 질 높은 양질의 자전거 관련 글을 올리려고 노력하고 있습니다. 어떤 블로거라 댓글을 달아주시면 답방은 꼭 가는 그런 나름 매너 자전거 블로거 입니다.\n2. 블로그를 보면 처음 듣는 용어들이 많을 만큼 굉장히 전문적인 지식으로 정보를 주고 계신데요, 자전거와 이렇게까지 깊숙히 친해지게 된 배경은 무엇인가요?\n자전거에 관심을 가지시고 전문적인 교육이나 공부를 하신 분이시라면 크게 전문적이라고 할 수도 없습니다. 좀 더 깊이 있는 포스팅을 하기 위해 노력하고 있는 중입니다.\n자전거와 깊숙히 친해지게 된 배경이라고 한다면 동호회 활동이죠. 50~60만원대의 미니벨로를 구매하면서 자전거에 본격 입문 했는데, 그때 혼자 자전거를 탔다면 지금의 자리까지 오지 못했을겁니다. 자전거 동호회에 나가서 많은 분들을 만나고 함께 타고 또 배우고 그러면서 자전거에 깊이 빠지게 됐죠.\n함께 자전거를 타고 다니니 혼자 탈때 보다 정말 재미있고, 또 라이딩 후 맛있는 음식도 먹으로 가고 운동도 되고 정말 건강한 취미생활이구나 라고 생각 했습니다. 더불어, 틈틈히 장거리 라이딩을 떠날때는 작은 비용으로 세세한 여행이 가능하니 정말 좋지 아니한가요?\n3. 자전거가 환경이나 건강 면에서 장점이 많다는 점은 모두가 알고 있고 레저로도 많은 각광을 받고 있지만 막상 실생활에서 자전거를 이용하기란 불편하고 위험한 요소가 많은 것 같아요. 안전한 자전거생활을 위해서는 어떤 점들이 개선되어야 할까요?\n일단 관련 법규를 시행하고, 시설을 계획 확충하는 공무원분들이 자전거를 많이 타셨으면 합니다. 그분들이 자전거를 직접적으로 타고 다녀 본다면 지금과 같은 정책이 시행되진 않겠죠. (물론, 지금 예전에 비하면 정말 많이 좋아졌습니다만 아직도 부족한 점이 많습니다.)\n자전거를 타는 분들 또한 안전장비나 기본적인 도로상 주행시 주의할 사항들을 잘 숙지하고 지켜야 합니다. 조금 값비싼 자전거를 타시는 분들은 이런 경우가 드물지만 나이 드신분들이나 생활차(비교적 저렴한 자전거)를 타시는분들은 도로를 역주행 한다던지, 후미등을 장착하지 않고 스텔스 모드(반사판이나 안전등 없이 다녀 코 앞에 나와서야 존재를 알리는 분들)로 다니시면 정말 위험합니다. 사실, 5월에는 한국에서 자전거가 차도를 역주행 하는 행위나 횡단보도를 자전거를 타고 건너는 행위등에 제제를 가한다고 알렸으나 제대로 시행되지 않았죠.\n이를테면 노인분들이 이런 행위를 하면 사실 이를 단속하는 분들이 제제를 가하기 쉽지 않습니다. 그분들은 지금것 그래왔고 이러한 사실을 몰랐으니까요. 체계적인 법규 확립과 어렷을적 부터 자전거 교육을 시키는등 다양한 노력이 필요하다고 생각 됩니다.\n4. 자전거 종류가 이렇게나 다양한 줄은 피아랑님을 통해 알게 되었어요 ㅎㅎ 상황에 따라 각각의 쓰임이 다른거겠죠? 잘 모르시는 분들을 위해 종류별로 간단한 설명 부탁드릴께요 ^^\n한국의 자전거 문화는 유사 MTB 자전거 위주의 문화가 뿌리 깊게 박혀 있습니다. 산을 자전거로 다니지 않음에도 서스펜션 장치가 달린 자전거들을 많이들 타고 다니십니다. 이것은 낭비 입니다. 자신이 어떤 용도로 어떤 길에 자전거를 타고 다니시는지 아시고 모델을 선택하시는 게 체력이나 금전을 낭비하지 않고 효과적으로 두 바퀴 자전거를 탈 수 있는 첫 걸음 입니다.\nMTB = 산을 타는 자전거입니다만, 한국에는 산을 타지 않으시는데도 많은 분들이 타고 다니십니다. 서스펜션(샥)이 있는 게 특징이고 바퀴가 상대적으로 두꺼워 외관상 튼튼해 보이죠. 가장 길거리에서 보기도 쉽고요. MTB에도 종류가 많습니다. XC, Free Ride, 올마운틴, DH(다운힐)등 그 종류가 다양 합니다. 자동차로 비유하자면 바퀴가 두껍고 커다란 지프 같은 차(오프로드를 전문으로 달리는 자동차)라고 할까요?\n로드바이크 = 사이클이라고 부르는 자전거 입니다. 바퀴가 굉장히 얇은 게 특징이고 이 자전거들은 대체적으로 가볍습니다. 사람이 자전거를 탔을 때 자세를 낮추기 쉽게 핸들바도 구부정하게(드롭바) 생겼고요. 날렵합니다. 자동차로 비유하면 '스포츠카' 입니다. 스피드를 즐기시고 싶으시다면 로드바이크죠! 제가 좋아하는 자전거입니다.\n미니벨로 = 20인치의 바퀴를 지닌 자전거들을 미니벨로라고 부릅니다. 이 자전거들은 작지만 예쁜 형태의 자전거들이 많아서 여성분들이나 젊은 분들이 많이들 타시고 요즘 유행처럼 많이 번지게 되었죠. 특히, 폴딩 자전거가 많은데 크기가 작기 때문에 접이를 하면 공간도 덜 차지하고 대중교통과 연계도 쉽다는 장점이 있습니다. 미니벨로에도 세분화 하면 MTB같은 미니벨로, 로드바이크 같은 미니벨로등 다양합니다.\n싱글기어 = 요즘 픽시라는 패셔너블한 자전거가 유행인데요. 이 자전거도 싱글기어에 포함이 됩니다. 체인링 즉, 단수가 하나 밖에 없어 외관이 아주 심플하고 잔고장이 별로 없단 게 장점인 자전거입니다. 자전거를 패션 아이템으로 생각하고 즐기는 분들에게 어필되는 자전거긴 하지만 사실, 실용적인 측면으로 따지고 본다면 그리 권할만한 자전거는 아닙니다. (상당히 원초적인 부분이 많은 자전거라)\n5. 자전거 라이딩이 쉬워 보여도 만만치 않은 체력이 소모 되는 걸로 알고 있는데요, 피아랑님께서도 처음에는 체력이 부족해 힘드셨을 때도 있었겠지요? 지금은 자전거를 통해 많이 건강해지셨다고 하셨는데, 전과 비교해서 어느 정도인지 궁금합니다 ^^\n제가 흔히 말하는 많이 마른 체구 입니다. 이런 체구가 자전거를 타기에는 상당히 유리한 편입니다. 몸무게가 덜 나가기 때문이죠. 하지만 그것도 사람 나름이지 저처럼 부실한 사람은 그것도 아니죠. 저는 한때 ‘폐‘쪽이 안 좋아서 아파본적도 있고 건강과는 거리가 먼 사람 이였습니다. 하지만, 자전거를 타면서 이 모든 것들이 바뀌었습니다.\n다리에는 근육이 붙고 성격도 더 활발해졌으며 자기관리를 열심히 하게 됐습니다. 안 좋았던 폐도 좋아졌고요. 제 주위에는 다이어트를 하기 위해 자전거를 시작한 지인 분들이 많이 계십니다. 그분들의 자전거 타기 전 사진과 지금의 모습을 비교해 보면 사람이 달라지신 분들이 한 두 분이 아니랍니다.\n6. 현재 피아랑님과 함께 하는 자전거는 어떠한 것들이 있으며 각각의 매력은 무엇인가요?\nGT GTR Carbon Team\n미국 GT사에서 나온 카본 로드바이크(싸이클) 입니다. GT가 MTB로 유명한 회사인데 어찌어찌해서 좋은 가격에 로드바이크를 입양하게 되어서 타고 다니는 자전겁니다. 가볍고 싸이클치고 프레임이 부드러워서 승차감이 좋습니다. 주로 장거리 라이딩을 다닐때 타고 다닙니다.\n미국 DAHON사에서 나온 폴딩 미니벨로 입니다. 제게 본격적인 자전거 세계로 인도 해준 자전거기도 하지요. 크로몰리 프레임에 폴딩이 되는 미니벨로 인데, 현재 제가 제법 많은 튜닝을 해서 고유 외관을 찾기 힘들 정도가 되었습니다. 주로 생활용으로 탔는데 스트라이다를 영입하면서 잘 타지 않게 됐습니다. 여행용으로 현재 세팅을 변경하여 자전거 여행 떠나기만을 기다리고 있는 녀석 입니다.\n영국 마크 샌더스라는 디자이너가 만든 삼각형 형태의 폴딩 미니벨로 입니다. 작은 바퀴와 접었을 때 콤팩트해지는 외관 등은 대중교통과 매우 쉽다는 이점이 있죠. 샤방샤방하게 타고 다니기 좋기 때문에 여성분들이 많이들 타고 다니시기도 합니다. 제가 잠시 서울에 현재 올라와 있는데 이러한 이점들 덕분에 3대의 자전거중 선택받아 현재 타지 생활을 함께 하고 있지요.\n7. 자전거에 관심은 있지만 선뜻 시작하지 못하시는 분들을 위해 처음 자전거 구매에서부터 라이딩까지, 주의 해야 할 점은 어떤 것들이 있는지 알려주세요~\n주의사항이라면 기본적인 안전장비를 갖추시고 타시라고 말씀 드리고 싶습니다. 기초적인 전조등, 후미등은 필수구요. 그 외에 헬멧 등을 갖추고 타신다면 좋겠지만 가장 중요한건 후미등은 꼭 갖추시고 타세요!\n자전거가 잘 타면 건강에 좋지만 그 좋은 녀석을 자신의 몸에 맞추지 않고 탄다면 도리어 건강을 해칠 수가 있습니다. 싯포스트(안장봉)의 높이 등은 꼭 잘 맞추셔서 타셔야 관절부위가 상하는 등 건강해지려다 아. 힘들어 무릎아퍼 못타! 이런 상황을 예방 할 수 있습니다.\n그리고 팁이라면 페달링을 하실 때 꼭 케이던스(RPM) 위주로 하시기 바랍니다. 힘으로 페달질을 하시지 마시고 페달을 많이 굴려서 자전거를 움직이겠단 생각으로 타시면 됩니다. 그렇게 타시면 오랫동안 타셔도 상대적으로 체력이 온전하고 무릎에도 부하가 덜 가며 여성분에 경우 다리에 근육도 생기지 않고 더욱 예쁜 각선미를 가꾸실 수 있습니다.\n8. 라이딩 하시면서 가장 기억에 남았던 장소나 에피소드가 있다면 들려주세요.\n울산 근교에 가지산에 위치한 운문댐이 있습니다. 이 코스가 정말 끝내 줍니다. 일부러 운문령이라는 경사가 10%에 가파른 언덕길을 오르면서 하이라이트가 시작되는데요. 자동차를 타고 그 언덕을 올라가면 차도 힘들어하는 그 길을 단 한 번도 자전거에서 내리지 않고 정복을 하고 나면 그 쾌감은 이루 말할 수 없습니다.\n그 뒤로 이어지는 시원한 내리막길과 아름다운 풍경 그리고 운문댐이 나타나는데 커다란 호수 주변으로 반복되는 업힐 과 다운힐 코스는 자전거를 타면서 지루할 틈을 주지 않는 경상남도 최고의 코스라고 단연 꼽고 싶습니다.\n그곳에서 잊지 못할 에피소드도 있지요. 기분 좋게 운문령을 지인 분들과 한방 정복을 하고 난 뒤 정해진 코스를 라이딩하고 있었는데 제 자전거 앞바퀴가 펑크가 난 겁니다. 그곳엔 자전거 샵도 없고 어떤 가게도 없더라고요. 가져간 펑크패치로 펑크를 때워봤지만, 밸브 쪽이 찢어져 튜브를 완전 교체해야할 상황 이였습니다.\n저 덕분에 함께 한 분들은 1시간 가량 발이 묶여 버렸지만, 워낙 경치도 좋고 날씨도 좋아 웃으면서 넘겨주셨습니다. 그리고 동호회 형님께서 튜브를 전달해주기 위해 먼 길을 나와 주셔서 무사히 라이딩을 마칠 수 있었습니다. 그 후 저는 장거리 라이딩을 갈 때면 예비튜브를 꼭 챙겨 갑니다.\n영남 최고의 코스 '운문댐' <- 바로가기\n9. 전과 다르게 자전거 종류가 많아져 목적에 따라 알맞게 타면 된다지만 그래도 불편한 점은 있을 텐데요, 이런 점을 고려해 피아랑님만의 자전거를 개발한다면 어떤 자전거가 탄생될까요?\n제가 자전거를 개발한다면 개인적으로 폴딩을 좋아하는 편이라 폴딩 로드바이크(접이식 싸이클)를 한번 개발하지 않을까 합니다. 이러한 형태를 축소한 미니스프린터가 있긴 하지만 700c의 바퀴 사이즈로 폴딩 사이클을 만든다면 재미있을 거 같아요. 물론, 무게가 무거워지고 프레임 강성 문제도 있는 등 단점이 상당히 많아지겠지만요.\n10. 피아랑님의 적극적이고 거침없는 글 솜씨를 보면 어떠한 주제를 갖고 블로그를 운영하셔도 인기가 많으실 것 같아요ㅎㅎ 만약에 자전거 말고 다른 관심사로 블로그를 운영한다면 그 주제는 무엇일까요?\n글쎄요. 반려동물(강아지/고양이) 관련 블로그를 운영했을 거 같아요. 제가 강아지와 고양이를 키우고 좋아라 합니다. 블로그란게 누구나 다 부담 없이 시작 할 순 있지만 어느 정도의 위치에 올라서기 위해서는 참 쉽지가 않다는 걸 느꼈습니다. 그래서 여러 영향력 있는 블로거분들이 참 존경스럽기 그지없습니다.\n제가 반려동물을 좋아한다고 했는데요. 이 참에 소개도 올릴께요. 강아지는 ‘봄날‘이라고 2010년에 10살 됐습니다. 그리고 고양이는 ’레옹‘ 이라고 8살 됐습니다. 둘은 정말 사이가 좋아요. 제가 너무나 사랑하는 녀석들입니다.\n11. '피아랑은 이런 블로거다!’ 라고 소개할만한 포스트를 3개만 알려주세요.\n블로그 자체가 ‘자전거’라는 주제로 운영되고 있기 때문에 어떠한 포스팅을 콕 찝어 말씀드리기가 어렵습니다.\n그냥 피아랑닷컴 한번 방문해 보시면 아 자전거로 도배가 됐구나 하실겁니다.\n굳이 저에 대해서 아시고 싶으시다면 소개란이 있습니다. 그곳을 클릭하시면 되겠습니다.\n함께 울산에서 자전거를 타던 동호회 형인 '광현'형이 초대장을 주셔서 티스토리를 시작하게 되었어요. 처음엔 네이버 블로그에서 블로그 생활을 시작했습니다. 하지만 여러모로 제약도 많고 해서 좀 더 자유로운 티스토리로 이전을 하게 됐죠. 지금은 티스토리에 여러모로 참 감사한 마음을 가지고 있습니다.\n피아랑닷컴을 하면서 정말 많은 것들을 얻었고 지금 현재도 새로운 인연들과 새로운 것들을 접하고 저 자신을 브랜딩화 하고 있습니다. 지금은 자전거 전문 블로그로 완전 전향한 상태라 자전거와 관련 없는 포스팅은 전혀 하질 않고 있지만 예전에 올렸던 글이 하나 있습니다. '대인배 티스토리 예찬론, 그리고 소인배의 작은 변화‘라는 글인데요. 정말 티스토리에 감사합니다.\n많은 이웃 블로거 분들을 알게 됐지만 그중에도 특히 상오기님을 꼽고 싶습니다. 상오기님은 저를 절친 블로거라고 생각을 안 하실지 모르지만 이 질문에 가장 먼저 떠오른 분은 상오기님이시네요. 그 외에 레인맨님, 세담님, 레오님, 드자이너김군님, PAXX님, hermoney님, 36.5 몽상가님등 많은분들이 계십니다.\n나에게 블로그는 “브랜드”다!\n저 자체를 브랜드화 하는데 이 만큼 좋은 도구도 없는 듯싶습니다. 피아랑닷컴이 성장할수록 저의 가치도 달라지고 있으며 많은 사람들을 만날 수 있고 재미있는 일들을 접할 기회가 늘고 있습니다.\n15. 많은 질문에 답해주신 피아랑님께 감사드립니다. 마지막 인사 부탁 드릴게요~\n그동안 베스트 블로거 분들의 인터뷰를 보면서 나는 언제 인터뷰 해보나 라는 생각을 해왔는데 막상 해보니 이거도 쉽지가 않네요. 세상에는 쉬운 일이 하나도 없나 봅니다. 블로그도 마찬가집니다. 누구나 다 시작할 수 있지만 어느 위치에 올라서기는 힘듭니다. 어느 분야든 마찬가지죠. 특히, 티스토리에는 정말 잘하시고 능력 있으신 분들이 많이 계십니다. 그분들과 나란히 제 닉네임과 인터뷰 내용이 함께 게재 된다는 걸 영광으로 생각합니다.\n마지막으로, 한국의 교통 분담률중 자전거가 차지하는 비중은 아직 미약합니다. "환경 보전, 건강 지킴이, 교통정체 해소, 에너지 절약, 관광수입 확대를 통한 경제적 이익 창출"을 하는 1석 5조의 지구를 살리는 운송수단 '자전거'를 많이들 자전거 타 주세요! 감사합니다.\n바다가 주는 이야기 속으로\n아이미슈님이 전하는 홍콩의 모든 것!\n신난제이유 2010.06.04 17:25\n와와와!!! 피아랑님 축하 드려요. 싱긋.\n저도 자전거 구입하게 되면 꼭 피아랑님한테 여쭤보고 살꺼예요. 캭캭.\n저는 접이식 미니벨로가 늘 탐나요. 이히히.\n피아랑 2010.06.13 22:50\n감사합니다.^^ 자전거 구입하시게 되면 꼭 물어보셔야 해요!^^\n티런 2010.06.04 18:36\n자전거 타시는모습은 언제봐도 멋지다능..ㅎㅎ\n피아랑 2010.06.13 22:53\n감사해요. 티런님 항상 들러주셔서 감사합니다.\n다미루 2010.06.04 21:17\n피아랑 2010.06.13 22:54\n루비™ 2010.06.04 22:03\n제일 처음 사진 무지 인상적인데요?\n허헛^^ 헬멧 쓰고 도로에서 타야 하는데.. ㅡ,.ㅡ 뻘 사진 입니다. 댓글 감사합니다. 루비님!\n자 운 영 2010.06.04 22:16\n반갑습니당 ㅎㅎ시간 잘가는 일주일 입니당\n늘 이웃들 소식에 귀 쫑긋하는 시간입니당 ^^\n인터뷰 축하드리고요 첨뵙는 분이라 블로그 방문에서\n요모조모 볼게요^^ 좋은밤 되셔요^^\n피아랑 2010.06.13 22:57\n감사합니다. 자운영님 자운영님 블로그 배경사진이 너무 인상적이에요.\n라오니스 2010.06.05 03:04\n피아랑님 인터뷰 하신거 축하드려요..\n자전거에 관한 블로그로는 대한민국 최고에요.. ㅎㅎ\n앞으로도 건강하게 자전거 잘 타고..\n건강한 블로그 영원히 이어가길 기원합니다.. ^^\n피아랑 2010.06.13 23:00\n과찬의 말씀이십니다. 감사합니다. 라오니스님\nhermoney 2010.06.05 05:41\n헉 피아랑님 -ㅁ-)!\n아는분 올라올때마다 깜짝깜짝놀라는 헤헤\n제가 생각하는 자전거블로거하면 바로 생각나는분\n앞으로도 멋진 글 많이 부탁드립니다.\n운문댐이라 이거 또안가볼수없겠는데요-ㅅ-\n피아랑 2010.06.13 23:03\n운문댐 한번 같이 가시죠.. ㅎ 하모니님도 인터뷰 하셔야죠.. 요즘 인기 최고시던데요.^^\n탐진강 2010.06.05 13:04\n자전거 타시는 분들을 보면 아주 멋져 보입니다.\n자전거 전문 블로그에 대해 철학과 이야기를 보니 열정일 느껴집니다.\n피아랑 2010.06.13 23:04\n감사합니다. 탐진강님 요즘 거리에 멋쟁이 자전거 타는 분들이 많이 보이더라구요..^^\nPAXX 2010.06.05 18:33\n피아랑님 인터뷰 잘 봤습니다^^\n피아랑닷컴 구독하고 부터 평소 전혀 관심없던\n자전거 분야에 조금씩 알게되고 신기한 자전거 관련물\n소개에 소소한 재미를 느끼고 있답니다.\n피아랑님 인터뷰를 진심으로 축하드리며,\n앞으로도 계속해서 좋은 포스팅 기대하겠습니다! ^^\n피아랑 2010.06.13 23:06\n감사합니다. 팍스님 저도 팍스님 블로그에서 DDR에 새로운 셰계도 알고 음식 사진도 잘 보고 있습니다. 하악하악 ㅋㅋ\n판타스틱에이드 2010.06.05 23:40\n축하드립니다. 피아랑님 *^^*\n자전거로 느껴지는 재미가 전해집니다.\n피아랑 2010.06.13 23:08\n웅이아뿌 2010.06.07 13:11\n피아랑님 자전거 박사이시군요 ㅎㅎ\n피아랑 2010.06.13 23:10\n감사합니다. 웅이아뿌님 자전거 박사긴요. 이제 배워가는 단계랍니다.\nTOMMY LEE 2010.06.07 22:49\n축하드립니다.. 늘 응원하고 있어요~..\n피아랑 2010.06.13 23:11\n타미리님 블로그 초창기때부터 알고 계셨는데 지금 보면 정말 많이 성장하셨더라구요. 대단합니다. 응원 감사드려요!!\nSun'A 2010.06.08 01:34\n인터뷰를 통해 좀더 알수있어 좋네요~\n피아랑 2010.06.13 23:13\nReignman 2010.06.08 08:54\n피아랑님 인터뷰 축하합니다. ㅎㅎ\n왠지 조만간 인터뷰 하실 것 같았는데 이번주에 하셨네요.\n양질의 포스팅 항상 잘 보고 있습니다.\n그럼 언제나 안전 라이딩, 즐거운 라이딩 하시기 바랍니다. ^^\n피아랑 2010.06.13 23:14\n레인맨님의 영화관련 양질 포스팅 매일매일 올라오는거 보면 정말 대단하단 생각ㅂㄲ에 안듭니다. 존경스럽습니다.^^\nZorro 2010.06.08 18:32\n피아랑 2010.06.13 23:16\nDeborah 2010.06.15 01:43\n반가워요. 인터뷰 축하드립니다.\n피아랑 2010.06.15 10:41\n반갑습니다. 그리고 감사합니다.^^\n*저녁노을* 2010.06.25 13:56\n피아랑 2010.07.03 11:49\n진 2010.06.29 09:40\n여성 모델분 이쁘시네요.ㅎㅎ;;\n- 미벨라이더 -\n일본 성우 히라노 아야 입니다.^^ 안전 라이딩 하세요.\n상오기™ 2010.08.03 13:04\n오~~~~~ 인터뷰를 이제서야 봤네요~!!\n절친이라 소개도 해주셨는데 늦게봐서 죄송 합니다 ㅠ.ㅠ\n블로그에 로그인만 하지 티스토리 메인은 잘 들어오질 않아서 몰랐네요 ㅎㅎ\n피아랑 2010.08.04 15:04\n아닙니다. 상오기님도 인터뷰 하시면 저 소개해주세용^^\n동호회형님 2010.09.13 00:00\n아랑이~ 화이팅.. ^^\n멋진 블로거가 되길 바래~\n이전 1 ··· 793 794 795 796 797 798 799 800 801 ··· 1948 다음


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서울역 디자인의 모체는 루체른역… 도쿄역 축소판 아니다 - munhwa.com\n▲ 서울역 전경(위 사진)과 서울역 최종 디자인(아래).\n▲ 1896년에 준공된 스위스 루체른역(위 사진)과 서울역 초기 디자인(아래).\n안창모의 도시 건축으로 보는 서울 (5) 서울역에 대한 오해와 진실\n식민지배는 근대사를 왜곡하고 우리가 우리의 근대를 수치스럽게 여겨 멀리하게 만들었다. 나아가 식민지배가 심어놓은 역사인식의 프레임은 역사 왜곡을 구조화하고 심화했으며 아직까지 유지되고 있다. 철도는 식민지배자가 만든 왜곡된 근대사 프레임의 시작이었다.\n우리는 너무나 당연하게 ‘철도=침략과 수탈’의 상징으로 알고 있다. 이는 일본이 철도를 이용해 얼마나 많은 나쁜 짓을 했는가를 말해주고 있지만 여기에는 대한제국의 존재를 부정하는 일본의 시선이 담겨 있다. 철도가 침략과 수탈의 도구였던 것은 맞지만, 모든 철도가 그랬던 것은 아니다. 경인철도는 대한제국의 근대국가 프로젝트의 하나였다. 경인철도는 조선의 대중국 외교 루트였던 ‘남대문에서 영은문을 거쳐 의주를 통해 북경에 이르는 길’을 대신해, 서구와의 교류를 위해 건설된 ‘신외교 루트’였다. 그러나 대한제국을 식민지화한 일본은 대한제국의 역사를 철저하게 지웠고, 지워지지 않는 대한제국의 존재는 왜곡시켰다. ‘침략과 수탈’이라는 키워드 속에 대한제국을 지운 일본의 프레임이 숨어 있을 정도로 식민지배의 폐해는 우리에게 깊이 각인돼 있는 것이다.\n경인철도는 대한제국이 안정기에 들어섰던 1900년에 건설됐다. 그런데 경인철도의 이면에는 미국이 있다. 1882년 미국과 수교한 조선은 1883년 인천항을 개항했고, 미국공사관(현 대사관)의 정동 입지를 허락했다. 이후 정동은 외교타운이 됐다. 1896년에는 미국회사에 경인철도 건설을 발주했으며, 대한제국 출범 직후인 1898년에 한성전기회사(1904년 한미전기회사로 개칭)를 만들고 1899년에는 서대문에서 청량리를 연결하는 전차를 건설했으며, 이듬해인 1900년에는 인천에서 서울을 연결하는 철도가 개통됐다.\n철로 위로는 미국산인 모굴 탱크(mogul-tank)형 기관차가 달렸다. 정리하면, 경인철도는 서구 문물을 적극 수용해 근대국가로 거듭나고자 했던 고종의 의지로 건설된 것이다. 그러나 안타깝게도 경인철도 공사 중 미국에 주었던 경인철도 부설권이 일인에게 넘어가고, 대한제국이 일본의 식민지로 전락하면서, 경인철도 역시 다른 철도와 마찬가지로 침략과 수탈의 도구로 건설된 것처럼 매도되고 말았다.\n1883년에 개항한 인천은 빠르게 서울의 관문이 됐고, 1900년 경인철도 건설 이후 인천은 명실상부하게 대한제국이 서양과 만나는 최전선으로 자리 잡았다. 배로 인천항에 도착한 외국인들은 기차로 서대문역에 도착한 후 전차로 갈아타고 시내로 들어올 수 있었다. 서대문역은 경인철도의 시발역이자 종착역이면서, 동시에 대중교통인 전차와 연결되는 최초의 환승역이기도 했던 것이다.\n또 서울역은 대한제국기에는 개화의 관문, 일제강점기에는 식민도시의 관문이었고, 해방 이후 산업화의 견인차, 민주화의 목격자였다. 강남 개발 이후 고속도로 시대를 맞이해 한때 기차가 쇠락하기도 했지만, KTX고속철도가 개통되고 경의철도가 물리적으로 연결되면서 국가교통망의 중심을 회복하는 한편, 유럽으로 연결되는 대륙철도의 출발역이라는 잠재력을 갖게 됐다. 여기에 공항철도가 개통되고, 2018 평창동계올림픽에 맞춰 강원도로 연결되는 고속철도망까지 갖추게 되면서 서울역은 명실상부한 세계도시 서울의 관문이 됐다. 여기에 자동차도로의 수명을 다한 산업화시대의 상징인 고가도로가 보행교로 다시 태어나면서 서울역 주변은 역사도시 재생과 치유의 새로운 모델로 주목받고 있다.\n서울역 역사는 어떤 시기에도 서울에서 가장 중심적인 위상을 갖고 있지만 우리는 그에 대해서 제대로 아는 것이 거의 없다. 일제강점기 건물이니 당연히 조선총독부가 지었을 것이라고 생각했고, 동아시아에서 가장 완성도 높은 철도역임에도 불구하고 오랫동안 설계자가 누군지 몰랐으며, 너무나 당연하게 서울역사는 도쿄(東京)역사의 축소판이라고 생각해 왔다. 그러나 놀랍게도 이러한 서울역 관련 이야기는 모두 사실이 아니다.\n우선 서울역의 건설 주체는 조선총독부가 아닌 남만주철도주식회사(이하 만철)다. 만주에 있는 회사가 한반도의 철도역을 지었다는 사실이 생뚱맞아 보이지만, 만철의 탄생 배경과 목적을 보면 이유가 명확해진다. 만철은 러일전쟁에서 승리한 일본이 러시아로부터 양도받은 철도를 기반으로 1908년에 세운 회사다. 철도를 전면에 내세웠으나 만주의 각종 이권사업에 개입한 국책회사로 일본 정부를 대신해 만주의 식민지화를 이끈 핵심이었다.\n이 회사가 1917년부터 한반도의 철도 운영을 맡았다. 일본 정부의 경제적 부담을 덜면서 만주의 식민지화를 꾀했던 일본이 한반도와 만주를 하나의 교통시스템으로 묶고자 한 이유가 있었을 것이다. 만철의 한반도 철도 운영권은 1925년 조선총독부에 반환됐지만, 함경도 북부 철도는 1945년까지 여전히 만철에 의해 운영되면서 만주 지배와 중일전쟁에서 핵심적인 물류기능을 담당했다. 이 만철에 의해 옛 서울역사가 건축됐다. 이러한 정황 때문에 서울역 관련 각종 미스터리도 만들어졌다. 만철은 2차 세계대전에서 승리한 연합군 최고사령부에 의해 해산됐으며 이때 만철의 기록도 사라졌다.\n설계자 이야기는 다소 복잡하다. 도쿄대 건축과 교수였던 쓰카모토 야스시(塚本靖)가 그린 서울역사 도면이 발견되면서, 설계자가 쓰카모토 교수로 알려진 적이 있었다. 그러나 2006년 필자가 일본에서 쓰카모토 교수의 유품과 시공자였던 시미즈건설의 자료실을 조사하고 일본의 건축역사학자와 논의하는 과정에서 서울역사의 설계과정을 밝혀낼 수 있었다. 쓰카모토 교수는 설계과정에 참여는 했지만 서울역의 설계자로 볼 수 없다는 사실과 함께 서울역이 스위스의 루체른역을 모델로 설계됐다는 사실을 새롭게 알아낸 바 있다.\n주목할 것은 서울역사 건설의 주체인 만철의 성격과 설계 방식이다. 대륙침략의 선봉이었던 만철은 일본에서 뛰어난 엘리트들이 모인 곳이었다. 건축에서도 마찬가지였다. 지금은 기차역이 단순해 보이지만, 20세기 초까지 기차역은 오늘날 공항에 비견될 정도의 비중이 있는 첨단 건축이었다. 따라서 만철은 이러한 중요한 국가시설을 민간에 맡길 수 없었고, 민간에는 자기들보다 기차역을 잘 설계할 수 있는 건축가가 없다고 생각했다. 그러나 기능적으로는 최고임을 자부하는 만철이었지만, 디자인에는 자신이 없었다. 만철은 기능과 공간 설계를 마친 후 만철의 건축프로젝트 자문 경험이 있는 쓰카모토 교수에게 디자인을 의뢰했던 것으로 추정된다. 그런데 쓰카모토 교수가 그려준 도면으로 서울역을 지은 후, 만철이 서울역을 건축잡지에 게재하면서 설계자를 밝히지 않아 후대에 설계자의 실체가 미궁에 빠졌다.\n그렇다면 만철은 왜 설계자를 밝히지 않았을까? 일반적으로 설계자가 자신이 설계한 건물을 소개하면서 이름을 밝히지 않는 경우는 거의 없다. 그리고 만철이 도쿄대 교수였던 설계자의 이름을 본인의 동의 없이 숨기는 것도 상식적이지 않다. 그렇다면 쓰카모토 교수가 이름을 밝히지 않은 데는 그럴 만한 상황이 있었다고 보아야 할 것이다. 그 답이 스위스에 있었다.\n필자가 서울역사 복원공사를 총괄하던 중 스위스에 서울역과 비슷한 건물이 있었다는 제보를 받고, 건물을 찾아 나선 끝에 그 건물이 루체른역이라는 사실을 알아낼 수 있었다. 그리고 바로 그 시점에서 모든 의문이 풀렸다. 쓰카모토 교수는 만철로부터 디자인을 의뢰받았지만, 자신이 창의적으로 설계한 것이 아니라, 영국 유학 중에 보았을 유사한 규모의 유럽 기차역의 디자인을 서울역에 맞춰 수정해서 만철에 제공한 것이다. 원천 디자인이 자신의 것이 아니니 쓰카모토 교수는 자신은 서울역의 설계자가 아니라고 생각했고, 만철도 이를 인정하고 설계자 없이 준공사진첩을 만들고 건축잡지에 서울역을 소개한 것이다.\n이러한 추론은 쓰카모토 교수의 유품에서도 뒷받침된다. 최종 디자인도 루체른역을 닮았지만, 흑백 도면의 모습은 루체른역과 더 닮았다. 이 도면을 발전시켜 채색된 도면이 만들어졌고, 이 도면에 따라 현재의 서울역이 만들어진 것이다.\n한편 서울역은 오랫동안 도쿄역의 축소판이라고 알려져 왔다. 그러나 서울역은 도쿄역과는 디자인의 계보가 전혀 다르다. 서울역은 도쿄역처럼 통과역으로 지어졌지만 냇가인 만초천(蔓草川)을 이용해 건설됐기에 선로가 지표보다 낮은 지하 1층에 만들어졌다. 이에 반해 도쿄역은 바닷가 매립지에 건축된 까닭에 쓰나미 등 수해로부터 철도를 보호하기 위해 지면에서 1개 층을 높여 선로를 만들었다. 흥미로운 것은 이러한 도쿄역이 공간구조와 형태 측면에서 네덜란드의 암스테르담역과 매우 닮았다는 점이다. 도쿄역과 암스테르담역은 모두 바닷가 매립지에 건설됐다는 공통점이 있고, 도쿄역의 디자인은 암스테르담역을 닮았다.\n따라서 서울역과 도쿄역은 디자인에서 계보가 전혀 다른 것이다. 그럼에도 불구하고 서울역이 도쿄역의 축소판이라는 낭설이 그럴듯하게 들렸던 것은 붉은색 외관의 낯선 서양건축 이미지가 일반인에게는 비슷해 보였고, 호텔 기능을 가진 도쿄역이 서울역보다 몇 배 커 보인 요인도 작용했을 것으로 추정된다.\n이와 같이 서울역에 관한 많은 오해를 극복하며, 서울역사가 원형을 회복하고 문화공간으로 새롭게 태어났지만, 당초 구상인 기차역으로서의 기능 회복은 이뤄지지 않았다. 근대문화유산의 보존에서 가장 바람직한 것은 원용도로의 지속적인 사용이다. 빠르게 변화하는 현대도시에서 모든 근대건축이 원기능을 유지하기를 바랄 수는 없지만, 서울역은 충분히 가능한 상황이다. 게다가 평창올림픽을 앞두고 옛 서울역사에 면해 새로운 플랫폼이 설치돼 부분적이나마 기차역의 기능을 회복할 것으로 예상된다.\n기왕에 세계인이 참여하는 평창올림픽이 개최되는 만큼 기차역의 기능 회복을 전제로 복원한 서울역의 중앙홀을 평창으로 떠나는 기차역의 중심 공간으로 활용할 것을 제안해 본다. 나아가 남북관계가 좋아져서 이미 준비돼 있는 경의선의 출발역이 될 서울역의 중앙홀이 대륙으로 출발하는 기차역의 기능을 회복하면 더할 나위 없이 좋을 것이다.\n서울역 원형 회복 사업계획이 발표됐을 때, 많은 의견이 있었지만 핵심은 기차역으로서의 기능 회복과 일제강점기는 물론 경제개발기 그리고 민주화운동 시기의 기억을 담고 있는 장소적 역사성을 담아내는 것이었다. 나아가 평창올림픽을 통해 서울역이 세계도시 서울의 관문임을 알리고, 장기적으로 통일을 향한 대륙열차의 출발점이 되는 날 옛 서울역사의 진정성 있는 복원과 잠재적 가치가 빛을 발하게 될 것이다.\n(문화일보 7월 12일자 24면 4 회 참조)


[진선희의 백록담] 161억 가파도 프로젝트가 남긴 것 - 한라일보\n[진선희의 백록담] 161억 가파도 프로젝트가 남긴 것\n입력 : 2021. 08.02. 00:00:00\n얼마 전 찾은 가파도는 땡볕 아래 자전거를 타고 해안가를 돌거나 섬의 풍경을 간직하기 위해 휴대전화 카메라 버튼을 누르는 관광객들로 북적였다. 가파도행 여객선에 흐르던 최백호의 노래 '가파도'는 이 섬이 더 이상 '변방'이 아님을 말해줬다. 코로나19 이전 청보리축제 기간엔 수만 명이 오간다는 섬에서 "가파도 가봤니?"란 '가파도' 속 가사는 "아직도 못 가봤니?"로 들렸다. 그날 섬에 잠시 머무는 동안 마을회관에선 덩치 큰 차량들의 골목길 운행을 자제해달라는 안내방송을 내보냈다.\n이곳에 '가파도 아름다운 섬 만들기 프로젝트'가 있었다. 대기업인 현대카드는 일종의 아이디어를 짜내 가파도에 어울리는 콘텐츠를 발굴하고 예산은 전부 제주도에서 부담한 사업으로 지금까지 총 161억원이 투입됐다. 현대카드 측은 우리나라 3300개가 넘는 섬 중에서 그 섬만이 지닌 특별한 매력으로 주목받는 곳이 드물고 방문객이 늘면서 섬의 자연환경과 상권 등 고유한 생태계가 훼손되는 일도 잦아지고 있다며 이 같은 문제 의식을 바탕으로 가파도를 새로운 패러다임으로 바꾸겠다고 했다.\n하지만 가파도는 원하던 방향으로만 흐르진 않았다. 지난 1월 제주도감사위원회 감사 결과 숙박시설 '가파도하우스' 등 프로젝트 건물 조성 과정에 위법성이 지적됐고, 앞서 작년 1월 현대카드는 2018년 개관식을 열었던 창작공간 가파도 에어(Artist in Residence) 운영에서 손을 떼겠다는 뜻을 제주도에 알렸다. 2015년 '제주특별자치도 가파도 아름다운 섬 만들기 지원과 운영 등에 관한 조례'가 제정되는 등 지자체가 관심을 쏟았던 가파도에서 프로젝트로 탄생한 곳곳이 그렇게 가동을 멈췄다.\n제주도는 2013년 이 프로젝트가 시동을 걸 무렵 일본의 나오시마를 롤 모델로 제시했고 실제 지역민들과 현지를 방문했다. '문화예술 섬'이란 지향점에서 유사성이 있을지 모르나 두 섬은 출발이 다르다. 일본의 대표적 교육기업 베네세 그룹의 후쿠타케 재단이 이끄는 예술 활동을 일컫는 '베네세 아트사이트 나오시마'엔 아트컬렉션을 기반으로 한 기업의 일관된 의지와 수십 년에 걸친 투자가 있었다. 제주도는 과정이 아니라 그 결과만 봤던 게 아닐까. 젊은이들이 떠나고 노인들만 남아 쇠락하는 곳이라는 익숙한 '섬' 이미지로 접근한 탓에 지역과 밀착하지 못했던 것은 아닐까. 아니, 야트막한 그 섬을 그대로 둘 순 없었을까.\n역병의 기세에도 휴가철을 맞아 제주 섬으로, 다시 부속 섬으로 인파가 밀려드는 시절에 휴양지의 '고립'을 경험할 공간이 점점 줄어들고 있다. 이방인의 발길이 닿지 않던 곳도 어느새 SNS상에 사진으로 도배되며 '핫스폿'으로 떠오른다.\n가파도 에어에 입주했던 페루의 현대미술 작가 엘리아나 오따 빌도소는 현대카드의 홍보 자료에서 그 섬을 "예술의 수도원"이라고 불렀다. "자연에 둘러싸여 있는 공간이 집중과 몰입을 선사하기 때문"이라는 게 그 이유였다. 6월 30일 기준 인구 수 134세대 216명인 가파도가 그처럼 '유배의 즐거움'을 주려면 이젠 덜어내는 작업이 필요해 보인다.


지후니74 2020. 12. 30. 13:33\n올 시즌 후 메이저리그 진출을 기대했던 KBO 리그 선수들의 상황이 크게 엇갈리고 있다. 키움의 주전 유격수 김하성은 최근 메이저리그 샌디에이고행이 사실상 확정됐다. 구체적인 조건까지 발표되지 않았지만, 그가 내년 시즌 샌디에이고 팀 선수로 뛰는 건 기정사실이 되고 있다.\n하지만 포스팅을 신청한 NC의 중심 타자 나성범과 자유계약 신분인 KIA 에이스 양현종은 해가 지나가는 시점에도 이렇다 할 움직임이 없다. 김하성과는 다른 모습이다. 일각에서는 KBO 리그 잔류 가능성마저 나오고 있다. 해당 팀에게는 전력 손실을 막을 수 있는 희소식이 될 수 있지만, 해당 선수에게는 안타까운 시간이 흘러가고 있다.\n김하성에 대한 메이저리그 진출 가능성은 시즌 중에도 높게 평가됐다. 김하성은 20대 중반의 젊은 나이에 메이저리그에서도 희소가치가 있는 장타력을 갖춘 내야수다. 김하성은 최근 20홈런 이상 80타점 이상의 이상의 성적을 기록했다. 20개 이상의 도루도 가능한 기동력도 과시했다. 유격수로서 다소 많은 실책이 아쉬웠지만, 넓은 수비 범위와 강한 어깨를 보여주기도 했다. 유격수와 3루수도 가능한 멀티 수비 능력도 그에 대한 높은 평가에 가능하게 했다. 아시안게임 금메달 멤버로 일찌감치 병역 면제 혜택을 받으면서 해외 진출의 큰 걸림돌도 제거했다. 소속팀 히어로즈가 선수의 해외 진출에 긍정적이라는 점도 김하성의 메이저리그 도전에 긍정적이었다.\n여기에 KBO 리그에서 대한 평가가 긍정적으로 변한 부분도 김하성에게는 도움이 됐다. KBO 리그 출신 선수들의 성공적인 메이저리그 안착도 김하성에 대한 기대치를 높이는 요인이었다. 불미스러운 일로 선수 생활을 사실상 마감한 강정호가 메이저리그에서 거포 내야수로 성과를 냈다는 점도 김하성에게는 또 다른 긍정요소였다. 김하성이 메이저리그 포스팅을 신청하자 그에 대해 관심을 보이는 복수의 구단이 나오면서 경쟁 구도가 형성됐다.\n김하성이 다수 구단들의 오퍼를 비교하고 더 나은 조건을 찾아 계약할 수 있는 여건이었다.\n애초 김하성은 류현진이 에이스로 있는 토론토행 가능성이 커 보였지만, 샌디에이고로 방향을 틀었다. 교포들이 많고 연중 온화한 지리적 환경, 메이저리그 로스터 보장 등의 세부 조건에서 선택의 방향이 달라진 것으로 보인다. 샌디에이고가 원나우를 강력히 지향하면서 선수 영입에 상당한 투자를 하고 있는 상황과 1세대 메이저리거로 성공한 박찬호가 구단 고문으로 일하고 있고 홍성흔이 샌디에이고 마이너리그 팀 코치로 일하는 등 한국인 영입에 긍정적이라는 점도 김하성의 팀 선택에 영향을 주었다 할 수 있다.\n이렇게 김하성이 구단들의 제안을 선택할 수 있었던 것과 달리 나성범과 양현종은 선수 우위의 상항은 아닌 것으로 보인다. 나성범은 무릎 십자인대 부상을 당했던 이력이 부정적으로 작용하고 있다. 30홈런 100타점 이상이 가능한 좌타 거포라는 장점이 있지만, 올 시즌 부상 우려로 지명타자 출전이 많았던 탓에 수비에 대한 의문이 여전하다. 홈런 생산이 늘어나면서 급격히 증가한 삼진 개수도 그의 발목을 잡는 요인이 되고 있다. 한 차원 높은 메이저리그에서 나성범이 자칫 공갈포가 될 수 있다는 우려가 커진 것으로 보인다. 김하성과 달리 30살을 훌쩍 넘긴 나이도 장애물이 될 수 있다. 김하성은 앞으로 기량 향상을 기대할 수 있지만, 나성범은 전성기 정점을 넘어섰다 할 수 있기 때문이다.\n일찌감치 메이저리그 포스팅을 목표로 준비했던 나성범으로서는 지난 시즌 불의의 부상으로 시즌을 조기에 접었던 이력이 아쉬울 수밖에 없다. 메이저리그 슈퍼 에이전트인 보라스의 조력을 받고 있다는 점은 반전을 기대할 수 있는 요소다. 하지만 그가 원하는 조건의 계약을 따낼 수 있을지는 미지수다. 자칫 도전과 안정이라는 두 가지 갈림길에서 고민이 커질 수 있다. 소속팀 NC는 그의 메이저리그 도전을 응원하는 입장이지만, 계약 조건이 기대에 크게 미치지 않는다면 나성범과 다른 고민을 할 수도 있다.\n리그를 대표하는 에이스 양현종은 꾸준히 쌓아온 실적과 국가대표로서의 활약, 안정감 등이 장점이다. 올 시즌 그와 동갑인 김광현이 메이저리그 선발투수로 안착한 점도 유리하게 작용할 수 있었다. FA 신분으로 해외리그 진출이 보다 자유롭다는 점도 긍정적이었다. 하지만 지금까지 양현종에 대한 메이저리그 구단들의 관심은 언론 보도 등을 통해 두드러지지 않고 있다. 최근 들어 가장 부진했던 올 시즌 성적이 영향을 주는 것으로 보인다. 여기에 그동안 많은 이닝을 소화하면서 우려되는 누적된 피로와 부상 우려도 부정적인 요소가 될 수 있다.\n하지만 선발 로테이션 중 4,5번 선발 투수로 양현종은 활용가치가 있다. 좌완 투수라는 장점도 있다. 올 시즌 다소 부진했지만, 구위 면에서 문제를 보이지 않았다. 별도 이적 비용이 없고 양현종이 조건보다 도전에 더 중점을 두고 있는 점도 고려될 수 있다. 현재 메이저리그에서 대어급 선수들의 행선지가 정해지지 않은 상황에서 양현종은 잠시 더 기다림이 필요한 상항이다.\n문제는 현 소속팀 KIA의 선수 구성과 시즌 준비를 위해 양현종의 메이저리그 진출 여부를 마냥 기다리기 어렵다는 점이다. KIA는 양현종의 잔류에 대비해 FA 계약을 위한 준비를 해야 한다. 최소한 시즌 준비를 위한 캠프가 열리기 전 결론이 나와야 한다. 양현종으로서는 선택이 순간이 임박하고 있다.\n이렇게 메이저리그 도전에 나선 선수들의 온도차는 크다. KBO 리그에 대한 관심이 커졌지만, 코로나 사태 장기화로 비정상적인 메이저리그 상황이 변수가 되고 있다. 메이저리그 구단들의 재정 상태가 나빠지면서 선수 영입이 더 신중해질 수밖에 없다. 메이저리그 역시 베테랑 선수들에 대한 평가가 달라지는 경향이 있다. 20대 김하성과 30대 나성범, 양현종도 영향을 받고 있다 할 수 있다. 나성범, 양현종은 조건과 함께 메이저리그 로스터 보장 여부가 큰 이슈가 되고 있을 가능성이 크다. 하지만 선수들은 아직 안정보다 도전에 더 높은 비중을 두고 있다. 이 선수들의 메이저리그 도전 의지가 어떤 결과로 나타날지 아직은 시간이 더 필요해 보인다.\nKBO, KBO메이저리그도전, 김하성, 나성범, 메이저리그진출도전, 스토브리그, 양현종, 프로야구, 프로야구스토브리그\ndowra 포스팅 잘 보고 갑니다 2020.12.30 14:10 신고\n휴식같은 친구 나성범과 양현종도 메이저리거가 되는 소식이 들려오면 좋겠네요.\n연말 즐겁게 보내세요~^^ 2020.12.30 14:19 신고\n핑구야 날자 지금은 구단을 가릴 필요도 있겠지만 잘 버티는 것도 중요해 보입니다. 2020.12.30 17:50 신고\n코인? 코인! 오늘도 고생하셨습니다😁😁 글 잘보고가요ㅎㅅㅎ 2020.12.30 20:43 신고\n좋은 하루보내세요~ 2020.12.30 21:42 신고\n가족바라기 다들 잘풀리면 참 좋을텐데 말이죠\n새해에는 좋은일 가득하시길 바랍니다^^ 2020.12.31 00:11 신고\n*저녁노을* 선수들의 운명이 결정되는 요즘인가 보군요\n새해 복 많이 받으세요. 2020.12.31 03:55 신고\n空空(공공) 김하성의 성공을 기원합니다\n내년 시즌 활약이 기대되는군요\n나성범과 양현종은 국내 잔류할듯.. 2020.12.31 06:06 신고\n『방쌤』 새해에는 구단과 선수, 모두가 만족할 수 있는 좋은 결과가 나왔으면 좋겠습니다.\n2020년의 마지막 하루, 행복하게 보내세요.^^ 2020.12.31 09:23 신고\n드림 사랑 다음 행보가 궁굼해지면서도 기달려지는데요 2020.12.31 10:25 신고\n이전 1 ··· 486 487 488 489 490 491 492 493 494 ··· 4733 다음


대웅제약, 장애인 일자리 창출 노력 - 한국사회복지저널\n승인 2019.04.24 10:26\n대웅제약은 23일 삼성동 본사 지하1층에 발달장애인 고용과 직원복지를 동시에 달성하는 사내매점 ‘베어마트’를 설립했다. 베어마트에는 총 12명의 발달장애인과 2명의 발달장애 직무전문가가 함께 일을 한다.\n[한국사회복지저널 정세연 기자] 대웅제약(대표 전승호)이 장애인 일자리 창출에 본격적으로 나선다.\n대웅제약은 23일 삼성동 본사 지하1층에 발달장애인 고용과 직원복지를 동시에 달성하는 사내매점 ‘베어마트’를 설립했다고 밝혔다. 대웅제약은 고용시장에서 가장 소외된 발달장애인에게 안정적인 일자리를 제공한다는 목표로 관련 분야 전문기업인 베어베터와 함께 사내매점을 준비했다. POS(판매관리)와 상품발주 등 매점 운영시스템은 이마트24의 표준 솔루션을 활용한다.\n또한, 이를 통한 장애인고용부담금 감소비용은 인건비와 시스템 사용료 등 사내매점 운영에 필요한 비용으로 사용하며 자사 직원들에게는 할인된 가격으로 사내매점을 이용할 수 있는 기회를 제공하여 직원복지를 강화하는 일석이조의 효과를 창출했다.\n대웅제약은 발달장애인 고용형 사내매점 설립을 시작으로 그룹사 전체에 장애인 채용을 확대해 나갈 계획이다. 올해 초부터 각 본부별로 장애인 적합 직무를 찾아 분석해 4월 15일 장애인 채용공고를 오픈하며 본격 채용에 나섰다. 모집부문은 연구, 마케팅, 경영지원 파트로 15일부터 28일까지 대웅제약 채용홈페이지(https://daewoong.recruiter.co.kr)를 통해 접수받는다. 4월 17일과 19일에는 장애인 채용박람회에 인사팀과 현업부서가 직접 참가해 지원자로부터 이력서를 접수 받고 면접도 진행한 바 있다.\n이마트24 김성영 대표이사는 “이번 상생형 사내매점을 통해 발달장애인의 경제적 자립을 지원할 수 있게 돼 기쁘게 생각한다”며, “앞으로도 이마트24는 기업의 사회적 책임을 다할 수 있도록 노력해 나가겠다”고 말했다.\n한편, 대웅제약은 2019년까지 그룹 내 장애인 고용률을 정부가 정한 수준(2019년 기준 상시근로자의 3.1%) 으로 높인다는 계획이다.\n#대웅제약 #베어마트 #장애인채용 #직원복지


프랑스 대선을 계기로 살펴보는: 무슬림 혐오, 세속주의, 프랑스 좌파 | 노동자 연대\n프랑스 대선을 계기로 살펴보는:\n무슬림 혐오, 세속주의, 프랑스 좌파\n205호 | 2017-04-18 |\n불과 일주일도 채 남지 않은 프랑스 대선이 많은 사람의 이목을 끌고 있다. 이번 선거에서 독특한 점은 주요 양당인 공화당과 사회당 후보가 모두 죽을 쑤거나 지지부진을 면치 못하고 있다는 점이다. 현재로서는 ‘중도’로 포장되지만 신자유주의자인 마크롱과 나치 후보인 마린 르펜과 급진좌파 후보인 장뤽 멜랑숑이 결선투표를 향한 경쟁 속에서 두각을 보이고 있는 상황이다.\n마린 르펜같은 ‘극우’ 후보가 권력을 넘보고 있는 상황에 대해 적잖은 사람이 당혹스러움을 느끼고 있을 것이다. 르펜과 같은 파시스트가 프랑스 대선판을 뒤흔들 수 있었던 것은 바로 그가 무슬림 혐오 정서에 편승하고 이를 부추기며 자신의 지지기반을 다져 왔기 때문이다.\n경제가 어려워질 때마다 유럽의 지배계급은 실업과 복지 삭감 등에 대한 노동자들의 불만을 이주 노동자와 그 후손들 탓으로 돌리고, 전쟁과 경제난을 피해 온 난민을 내쳤다. 또한 중동에서 이슬람주의자들이 부상하자 그들을 비방하기 위해서 오랫동안 무슬림 혐오를 부추겼다. 이 과정에서 지배계급은 이슬람 신앙이 ‘서구적 가치’에 기반한 ‘이성적’ 문명과 근본적으로 화해할 수 없는 믿음인 것처럼 원색적 비난을 해 왔다.\n지배계급이 혐오를 부추긴 탓에 일부 평범한 사람들이 경제 위기와 긴축 정책에서 비롯된 불만을 무슬림을 향해 표출하곤 한다. 이와 같은 무슬림 혐오에 기반하여 유럽 곳곳에서 극우 정당들이 성장할 수 있었다. 그리고 이들 우익 포퓰리스트들과 파시스트들은 그러한 정서를 한층 더 부추김으로써 지지세를 확대할 수 있었다.\n세속주의를 둘러싼 혼란\n물론 극우 정치세력이 혐오를 부추긴다고 해서 대중 속에서 무슬림에 대한 적개심이 자동으로 싹트는 것은 아니다. 문제는 프랑스 좌파들이 우파가 조장하는 무슬림 혐오를 효과적으로 방어하지 못했다는 점이다.\n무엇보다도 프랑스 좌파들의 약점은, ‘공화주의적 가치’의 일환인 ‘세속주의’를 명분으로 무슬림의 신앙의 자유를 공격하는 우파적 논리를 거의 그대로 받아들이고 있다는 점이다.\n세속주의는 국가와 종교 단체(이하 교회)의 분리를 의미하는 한에서만 진보적 가치다. 전근대사회에서 교회와 국가의 융합이 지배체제를 공고히 하는 구실을 하고, ‘이교도’나 ‘이단’에 대한 박해를 밀어붙였을 때에는 세속주의 원리를 옹호하는 것이 매우 진보적인 일이었다.\n반면 무슬림에 대한 차별을 정당화하는 데 세속주의 원리를 들이대는 것은 완전히 넌센스다. 다수가 이민자이거나 난민인 유럽의 무슬림은 국가권력을 장악하기는커녕 대부분 유럽 노동계급의 하층에 속한다. 그들은 유럽에서 가장 천대받는 집단이다. 그들은 차별적인 사법당국의 태도로 인해서 감옥 재소자 비율도 굉장히 높고, 실업·저임금에 시달리는 등 경제적 처우도 열악하다.\n특히 프랑스에는 무슬림 이주민이 적잖을 뿐더러 특히 과거 프랑스 식민지였던 알제리계 이주민이 상당히 많다. 이들은 경제 위기의 속죄양이 돼 왔다. 지난해 여름 해변가에서 ‘부르키니’ 착용을 금지시키려고 했던 시도 역시 그 일환이었다.\n물론 무슬림 여성에게 베일 착용을 권고하는 교리는 여성차별적 맥락에서 발생·유지된 측면이 있다. 하지만 오늘날 베일 착용의 의미를 수세기 전으로 소급해서 찾는 것은 몰역사적이다. 무엇보다 차별받는 자신의 신앙적 정체성을 긍정하고 자긍심을 드러내기 위해 베일을 쓰기를 선택하는 여성도 많다. 무슬림 여성의 베일 착용을 비난하는 사람들은 여성 인권 신장을 위해서라고 변명하지만, 정작 베일 착용에 대한 적대적 분위기는 무슬림 여성에 대한 혐오 범죄를 부추기고 있다.\n따라서 천대받는 집단의 권리와 해방을 추구하는 좌파라면 모름지기 무슬림 여성이 자신의 복장을 선택할 권리를 옹호해야 할 것이다. 그러나 아쉽게도 프랑스에서는 좌파들마저도 이슬람 문화가 ‘반계몽적’이라는 생각에 타협해 왔다.\n이번 프랑스 대선에서 두각을 드러내고 있는 멜랑숑도 이 부분에선 아쉬움이 크다. 물론 그는 우파들과는 다르다. 그는 이주민이 아니라 은행가들이 문제라고 비판한다. 그는 부르키니 착용 금지안과 그를 옹호하는 르펜에 대해서 비판적이다. 하지만 동시에, 부르키니 착용도 “도발적 행위”라며 이슬람에 대한 편견을 드러냈다.\n심지어 프랑스에서 상당한 영향력을 발휘하는 두 혁명적 좌파 조직 ‘노동자투쟁’(LO)과 반자본주의신당(NPA)도 이 문제에서 명확하지 못하다. NPA는 최근에는 무슬림 혐오에 맞서기 위한 운동을 건설하는 방향으로 나아가고 있지만 지난 대선 때까지도 이슬람 여성의 베일 착용에 대해서 모호하거나 혼란스러운 입장을 내놓았었다. LO는 2004년 히잡이 “여성의 굴종”을 상징한다면서 히잡 착용 금지 법안에 찬동하기도 했다.\n무슬림 혐오에 맞서기\n그렇다면 좌파는 무슬림에 어떤 태도를 취하고, 어떻게 혐오에 맞서야 할까? 2000년대 초 이라크 전쟁에 반대하는 운동이 건설될 때 영국의 전쟁저지연합의 경험은 배울 점이 많다. 당시 무슬림 공동체는 전쟁저지연합 안에서 다른 단체들과 긴밀하게 협조했다.\n이는 결코 자동적인 과정이 아니었고, '독실한 무슬림들이 비무슬림과의 연대에 소극적일 것'이라거나 '무슬림과 함께하는 것은 여성 차별 세력에 타협하는 것'이라는 등 수많은 논쟁 거리가 있었다. 영국의 혁명적 좌파인 사회주의노동자당(SWP)이 이런 논쟁에 개입하며 굳건하게 연대를 구축하려 노력한 덕분에 전쟁저지연합은 무슬림과 비무슬림이 함께하고, 히잡을 쓴 무슬림 여성이 시위를 주도하는 등 이전까지 가능하지 않다고 여긴 ‘아름다운 연대’가 이뤄질 수 있었다.\n당시의 경험을 연구한 학자들은 "일각의 예상과 달리 반전 운동 기구 내 이견은 종교적 쟁점이 아니라 정치적 쟁점을 놓고 형성됐다"는 것을 발견했다. 종교적 외양을 넘어선 정치적 토론이 가능했던 것이다.\n또 다른 학자는 이전까지 무슬림들만으로 차별에 맞선 운동이 벌어졌을 때와 비교했을 때, 전쟁저지연합의 반전 운동을 경험한 무슬림 청년들은 더 적극적으로 비무슬림들에게 연대를 요청하고 관계 맺으려 한다는 것을 발견했다.\n이를 뒤집어 보면, 프랑스 좌파들이 세속주의를 표방하며 히잡 등에 잘못된 태도를 취한 것이 프랑스에서 무슬림들과의 연대를 건설하는 데 얼마나 나쁜 영향을 끼쳤을지 짐작할 수 있다.\n세속주의에 대한 올바른 관점을 갖는 것은 무슬림 혐오를 물리치고 연대를 건설하기 위한 필수적 과정이다. 그리고 무슬림과 비무슬림의 연대를 구축하는 것이야말로 나치 국민전선의 날개를 꺾을 결정적인 무기이다.\n👉 프랑스 대선을 계기로 살펴보는: 무슬림 혐오, 세속주의, 프랑스 좌파 https://wspaper.org/m/18592


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[알라딘서재]평화를 지킨 사람들의 용기와 지혜\n평화를 지킨 사람들의 용기와 지혜ｌ초등저학년에게 좋은 책\n순오기 ( ) l 2009-11-30 18:33\n평화를 지킨 사람들\n메라 세이지로 지음, 정은지 옮김, 이시이 쓰토무 그림 / 초록개구리 / 2009년 2월\n'평화를 배우는 교실'은 일본의 사회와 역사 교과서 편찬에 참여한 교사를 비롯한 양심적인 지식인들이 평화와 전쟁에 관한 수많은 사례를 들어 다채롭고 흥미롭게 써내려 간 평화 교과서로, 4권 '평화를 지키는 사람들'은 시리즈 중에 가장 감동적이었다.\n어떠한 전쟁도 승자가 없다는 신념에 따라 전쟁을 반대하는 미국의 국회의원 랜키과 리는 진정 용기 있는 사람이다. 2001년 9.11테러로 3,000명이 목숨을 잃었고, 미국의 부시 정부는 테러 조직에 보복하기 위해 군사력을 써도 좋다고 결정했다. 상원의원은 아무도 반대하지 않았고, 하원의원 중에 딱 한 사람 '바바라 리'는 420:1 이지만 그 결정을 반대했다. 리 의원은 이 일로 엄청난 협박도 받았지만, '당신이 자랑스럽다'고 지지하는 사람들도 있었다. 리 의원은 존경하는 선배 의원 '자넷 랜킨'처럼 소신있게 행동했다. 랜킨은 '나라와 나라 사이에서 벌어진 문제는 전쟁이 아닌 다른 방법으로 해결해야 한다'고 굳게 믿었기에 1.2차 세계대전에 미국이 나가는 걸 반대했다. 1차는 374:50 이었고, 2차는 388:1 이었지만 신념대로 행동했다.\n9.11 테러 보복을 위한 아프카니스탄 침공을 국민의 90%가 찬성했고, 반대하면 미국 국민도 아니라고 비난했다. 야만적인 테러로 미국 스스로 민주주의를 망가뜨린 사실을 알게 된, 웨스트버니지아주 찰스턴 시의 고등학교 2학년인 케이티 시에라는 전쟁을 반대한다는 티셔츠를 입고 학교에 갔다. 학교는 케이티의 등교를 막았고 법정에 세웠지만 지방법원과 웨스트버지니아 주 대법원은 학교 편을 들었다. 그래도 케이티 사건은 인터넷에 알려지면서 지지를 받았다. 2001년 12월, 몇 백 킬로 떨어진 곳에 사는 존팅커는 케이티를 응원한다는 메일을 보냈고, 2002년엔 직접 찰스턴으로 와서 케이티를 도왔다.\n12개의 흉상조각품 전시로 베트남 전쟁을 반대한 사람, 여성의 평화 운동을 세상에 알린 제인 애덤스. 비폭력 저항 운동으로 독림, 자유, 평등, 평화를 이루려 했던 간디와 마틴 루터 킹 목사. 간디에게 영향을 준 한국의 3.1운동. 3.1운동을 지지한 일본인 야나기와 이시바시. '칼로 일어난 사람은 칼로 망한다'고 주장한 일본의 간디로 불린 아와곤 쇼코 등 수많은 사람들이 전쟁을 반대하고 평화와 민주주의를 위해 싸웠다.\n원자폭탄 피해자들이 그린 그림을 보고 감동받아 전세계에 핵무기 반대 운동을 벌인 뉴질랜드 교사 케이트 듀스, 강대국의 핵실험에 맞서 싸운 남태평양 사람들, 세계가 100명의 마을이라면, 지구와 인류의 평화를 노래한 과학자 도네라 메도스 등 숨을 거둘때까지 평화를 위해 싸운 사람들이 많다.\n개인이나 어떤 국가라도 뜻이 다르다고 해서 폭력을 휘두르고 전쟁을 일으킬 권리는 아무에게도 없다. 평화를 지키려고 노력했던 많은 사람들의 지혜와 용기를 배워 평화를 이어가야 한다. 우리 한참 때에 '세상은 평화 원하지만 전쟁의 소문 더 늘어간다'라고 부르던 노래가 있었다. 평화를 지키는 사람들에 위해 오늘도 지구의 평화가 유지되는 것이리라.\n평화를지킨사람들, 평화를배우는교실, 초록개구리, 5회알라딘리뷰대회\n먼댓글 주소 : https://blog.aladin.co.kr/trackback/714960143/3236509


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[국제연대위][아시아인권팀] 캄보디아 평화인권기행 - 민주사회를 위한 변호사모임 | 민변\n[국제연대위][아시아인권팀] 캄보디아 평화인권기행\n2016년 8월 23일 minbyun 175\n– 강성헌 회원\n7명의 회원과 함께 2016. 7. 23. ~ 8. 1.까지 ‘2016. 민변 국제연대위 아시아인권팀(팀장 이준형 회원) 캄보디아 평화인권기행 – 한국계 기업의 노동현실 실태 조사’를 마치고 이 글을 쓰는 저는 강성헌 회원입니다. 팀의 ‘활동’을 담은 정식 보고서는 현재 준비 중이고, 이 글에는 팀의 ‘느낌’을 부담 없이 담으려 합니다.\n매년 여름 진행되는 아시아 인권기행을 몇 차례 하신 분들도 계시나, 저는 이번이 첫 동행이었습니다. 사실 정확히 무슨 일을 하는지 알지 못했지만, 의미 있는 활동 반, 친목과 관광 반 정도가 아닐까 생각하고 동기 회원과 함께 덜컥 합류 신청을 했습니다. 준비회의에 가서 처음 받은 느낌은 ‘내가 너무 순진했구나’ 였지만, 발을 빼기엔 애매해져 버린 터라, 그냥 함께 가기로 마음먹었습니다. 결과적으로, 참 잘한 결정이었다는 생각입니다.\n캄보디아의 슬픔, 크메르 루즈\n토요일 밤 늦게 도착하여 여장을 풀었는데, 다음 날은 일요일이라 특별한 일정 없이 ‘투얼 슬렝 박물관’을 견학했습니다(김기남, 김남주, 임재성, 배광열 회원은 여독이 제대로 풀리지 않은 일요일 새벽, 2016. 7. 10. 살해당한 캄보디아의 정치평론가 켐 레이의 장례식에 참석하여 의미 있는 시간을 보내고 오기도 하였고요).\n박물관은 크메르 루즈에 의해 세워진(정확히는 학교 시설에서 ‘전용’된) S-21 수용소를 보존하여 당시의 실상을 보여주는 장소로 사용되는 곳이었는데, 한국어 오디오가이드를 들으며 건물과 층마다 옮기는 발걸음이 참 무거웠습니다. 가보신 분들도 있겠지만, 인간이 인간을 학살한 자리에 서서 그 상황을 반추하는 일은 괴로운 일이었습니다.\n제대로 된 진상규명과 처벌 그리고 종국적 치유를 기원하지만, 제3자가 보기에도 진상은 제대로 드러나지 않고, ‘모든’ 학살자들이 역사와 현실의 법정에 제대로 세워진 것 같지가 않으며, 무엇보다 캄보디아 시민들 자체가 잊고 싶은 기억으로 밀쳐 두고 있는 것은 아닌가 생각되어 무척 슬프기도 했고요. 그럼에도 불구하고 프놈펜에 가게 된다면 꼭 들러보아야 할 의미 있는 장소라 하겠습니다.\n캄보디아의 인권 및 노동현실 전반을 듣다\n첫 번째 공식일정은 캄보디아 인권센터에서 활동가(케이티 존스, 영국 변호사)로부터 캄보디아 인권상황 전반을 듣는 자리를 가지는 것으로 시작하였습니다. 활동가 역시 캄보디아 활동을 오랜 기간 하신 분이 아니어서 ‘깊이’는 많이 느끼지 못했으나, 캄보디아의 현재 정세와 인권 전반을 꼼꼼하게 소개해 주어서 현실과 문제점을 어느 정도 알게 된, 의미 있는 간담회였습니다.\n그리고 만나게 된 사람이 ‘조엘’이라는 호주 출신의 변호사였습니다. 2개월 예정으로 왔다가 내리 5년을 캄보디아의 노동과 인권 문제를 다루고 있다면서, 세 시간 넘게 캄보디아 노동문제와 관련하여 브리핑 및 질문 답변을 해 주었습니다. 조엘은 노조를 조직하고, 그 힘으로 사용자와 맞서 노동기본권을 확보하기 위해 싸우는 형태의 전형적 노조활동가는 아니었습니다. 대신 캄보디아 노동현실 특히 섬유산업의 특성에 맞춰 ‘발주처’인 다국적 기업들에 압력을 행사하는 등의 방식으로 노동문제를 풀어가는 활동을 주로 한다더군요. 조엘로부터 캄보디아의 노동 이슈에 대한 여러 가지 내용을 듣고, 저희는 조금 더 이해의 폭을 넓히게 되었습니다.\n‘최저임금’과 관련된 내용이 특히 인상 깊었는데요, 우리의 인식과는 다르게 캄보디아는 ‘최저임금’이 사실상 임노동자들의 평균적 임금을 의미하는 것이어서 그 결정 내역과 파급 효과는 우리 나라의 최저임금과는 아주 다르다 하겠습니다. 이 부분에 대한 자세한 내용은 저희들의 보고서를 참고해 주시면 되겠습니다.\n이후 3일 동안은, 한국계 기업의 노동실태를 조사하는 데 오롯이 활동의 초점을 맞추었습니다.\n캄보디아 내 한국기업의 노동현실을 살피다\n먼저 CLC 아 톤 대표(캄보디아 노동총연합, 위 사진)를 만나 캄보디아의 노동문제에 대한 설명을 들었습니다. 저희들이 궁금했던 내용들을 성실하게 답변해 주시더군요. 두 시간 가까이 자리에 서서, 꼿꼿한 태도로 쉼 없이 말씀하시는 것이 인상 깊었습니다. 대표님께 들은 이야기 중 놀랍다면 놀랍고, 하등 이상하지 않다면 이상하지 않은 이야기는 우리의 전직인 이명박 대통령과 관련된 내용이었지요. 캄보디아는 원래 무기계약직이 일반적 근로형태였으나, 이 대통령의 ‘조언’으로 ‘단기(2개월 정도부터) 계약직 근로제’가 최근 몇 년 동안 극적으로 활성화되었다는 것. ‘노동 한류’의 위엄과 씁쓸함을 곱씹으며 CLC 대표와의 만남을 마쳤습니다.\n이어 한국계 기업 중 5곳의 노조 위원장들과 만나서, 설문조사를 비롯한 여러 분야의 질문/답변을 통하여 한국계 기업의 상세한 노동현실을 조사하고자 노력을 하였습니다. 조사 활동은 회원들마다 분야를 나눠서 진행하였는데요, 임금 및 노동보건 분야는 김남주 회원이, 노동시간 및 고용형태 분야는 박상현 회원이, 결사의 자유 분야는 임재성 회원이, 여성 및 아동노동 분야는 배광열 회원이 맡았습니다. 김자연 회원은 2013~2014 총파업 이후 상황을 정리해 주기로 하였습니다. 그 모든 활동의 중심에는 활동을 기획하고, 일정을 조율하고 혼자 영한 통역까지 도맡은 김기남 회원이 있었고요.\n노조 위원장들로부터 자신들이 속한 기업의 노동현실에 대한 설명을 듣고, 그 설명과 설문조사 결과를 바탕으로 하여 개별 기업의 노동자들을 만나 구체적인 ‘이야기’를 나누는 방식으로 활동을 수행했습니다. 크메르어-영어-한국어 삼중 통역으로 이루어지는 쉽지 않은 의사소통의 과정이었으나, 각자 맡은 분야의 답을 내기 위해 열심히 노력하는 회원들을 보면서, 구체적 분야 없이 총무와 식사 정도 맡은 제가 송구해지더군요.\n눈으로 본 캄보디아 노동자들의 삶\n공장지대를 돌며 노동자들을 만나다가 퇴근하는 노동자들을 많이 보았습니다. 대중교통이 거의 개발되지 않은 프놈펜에서 노동자들은 위 사진과 같이 트럭을 타고 출퇴근을 합니다. 최근 출퇴근 트럭 두 대가 충돌하여 수 많은 노동자들이 사상당한 사고가 있었는데, 제 눈에 보기에도 참으로 위험해 보이는 풍경이 아닐 수 없었습니다. 캄보디아에는, 임금과 노동환경의 문제 못지 않게, 트럭 발판에 올라서 아무런 안전장치 없이 출퇴근을 해야 하는 것에서 알 수 있는, 노동자의 전반적 ‘생존’의 문제가 사실상 원초적인 것이 아닌가 하는 느낌도 받았습니다. 환경, 교통 등 기본적인 국가 시스템과 인프라가 전혀 갖춰져 있지 않은 것도 분명해 보였고요. 사실 많이 의아했지만, 나중에 한 한국계기업의 노조 위원장이 준 ‘월급 명세서’를 보고, 어느 정도 상황을 이해하게 되었습니다. 그의 월급은 약 334달러였는데, 세금 등 공적으로 떼는 돈은 3.75달러에 불과하였거든요.\n저희가 방문했던 곳 중 인상적인 곳이라면, 노동자들의 집단 숙소(위 사진)도 빼놓을 수 없겠네요. 시내에서 적지 않게 떨어져 있는 공장지대의 특성상, 노동자 일가족이 함께 생활하는 숙소가 공장지대에 많이 있었습니다. 서너 평 정도의 방 하나에 변기, 부르스타 하나로 구성된 숙소에서 4~5명의 노동자 일가족이 생활하고 있었지요. 방 문 앞에는 최저임금 인상을 촉구하는 스티커가 붙어 있고, 밖에는 빨래들이 걸려 있었고요. 양철 지붕은 캄보디아의 살인적 더위를 제대로 막아줄 수 없었지만, 뛰노는 아이들의 순진무구한 표정은 우리 아이들의 그것과 크게 달라 보이지 않았습니다.\n프놈펜과 시엠립, 술잔과 이야기를 나누며\n견디기 힘든 열대의 무더위 속에서, 에어컨도 없고 선풍기도 시원치 않은 허름한 식당 한 켠에서 조사 활동을 3일 정도 하니 신체적·정신적으로 힘들었지만 모두들 잘 견뎠습니다. 밤마다, 면세점에서 산 ‘좋은 술’과 현지 맥주를 나눠 마시며 많은 이야기를 했고, 현지의 ‘맛집’을 찾아 전통 음식을 먹기도 하였습니다. 캄보디아는 사실 전통 음식이랄 게 많지 않은 나라라고 하지만, ‘아목’, ‘록락’ 등 저렴하고 맛있는 음식도 아주 좋았습니다. 대부분의 사람들도 순박한 인상에 친절한 태도를 보여줬고요. 다만, 현지 교통수단인 ‘툭툭’을 타고 가다가 김모 회원이 신상 아이폰을 오토바이 2인조에게 날치기를 당한 것이 아픔으로 남았습니다만, 이후 다들 조심성이 높아져 더 이상의 큰 사고가 없었던 것이 위안이었습니다.\n월~목요일 4일간의 공식 일정을 마치고, 금요일에는 현지 국내선을 타고 시엠립으로 향했습니다. 앙코르 와트라 불리는 캄보디아 유적지의 배후도시인데요, 그 규모는 작지만 수도 프놈펜과는 달리 그럴 듯한 국제 관광도시라 하겠습니다. 노무현 대통령도 묵었다는 ‘소카 앙코르 리조트’에 체크인을 하고, 공식 활동을 결산한 후 본격적인 관광에 나섰지요. 펍 스트리트에서 다 함께 피자를 안주로 하여 맥주를 마시고, 야시장에서 소소한 기념품들을 챙기고. 저는 동양 최대의 호수라는 톤레삽 호수로 향했습니다. 시간을 제대로 맞추지 못하여, 그 장관이라는 일몰을 보지는 못했습니다만 그 자체 만으로 훌륭하고 초현실적인 풍광이었습니다. 영어가 되는 툭툭 기사가 꿈이라는 젊은이의 가이드로 톤레삽 호수의 초입을 돌고, 현지 고아들을 교육하는 수상 학교를 들르면서 캄보디아의 아동문제와 교육문제를 고민하기도 하였습니다.\n맺으며, 짧은 소회\n귀국 전날에는 앙코르 유적지를 들러, 앙코르 와트에서 일출(위 사진)을 보고 바이욘 사원과 영화 툼레이더로 유명한 따 프롬 사원을 거쳐 프놈 바켕에서 일몰을 보는 것으로 마지막 날의 관광 일정을 소화했습니다. 월요일 새벽에 인천에 내려 바로 출근해야 했는데, 몸이 내 몸이 아닌 것 같은 이틀을 보내고 좀 정신을 차려서 이 글을 씁니다. 체력 관리를 해야겠다는 다짐도 하게 되네요.\n단 며칠 동안의 일정으로 캄보디아를, 그 속의 노동 현실을, 상상할 수 없는 스케일의 유적을 다 보고 느낄 수는 없겠지요. 그럼에도 불구하고, 제가 받은 느낌을 정리하면 이렇습니다. 6~70년대 청계피복노조의 노동현실을 국가가 나서서 강제하는 나라, 집단 학살과 전쟁의 상처가 제대로 아물지 못한 나라, 21세기 다국적 노동관계 먹이사슬의 맨 아랫단에서 신음하는 노동자들, 그럼에도 불구하고 건강하고 친절한 미소를 지을 줄 아는 사람들.\n캄보디아를 다녀 온 많은 이들이 아동들에 의한 구걸 문제를 많이 이야기해주었지만, 실상 크게 느껴지지는 않았습니다. 몇해 전 다녀온 회원들도, 예전보다 많이 사라진 것 같다고 했고요. 저임금 노동력을 찾아 공장의 국적을 바꾸길 수 차례, 이제 많은 공장들이 캄보디아에 자리를 잡으며 이제 시민들이 급속도로 임노동자로 편입되는 과정인 것으로 보입니다. 그 과정에서 거지나 극빈층이 줄고 있는 것이라면 그 자체로 나쁘지 않은 것이라고 봅니다만, 어쩔 수 없이 발생하는 심각한 노동문제는 또 다른 그늘이겠지요.\n팀장님과 다른 회원들은 몇 달 동안 여러 방면에서 캄보디아와 관련된 내용들을 사전 조사하고, 일정을 조율하는 등 많은 활동을 하였습니다. 그 고생과 노력에 숟가락 하나 얹고 많은 것을 배우고 느낀 기행이었기에, 무엇보다 죄송스러운 마음을 많이 갖게 되었습니다. 그러한 노력들이 실개울이 되고, 샛강이 되었다가 종래는 아시아의 노동문제와 인권현실을 조금이나마 개선하는, 메콩강과 같은 도저한 흐름이 될 수도 있는 것이겠지요.\n애 쓰신 동료 회원님들께 다시 한 번 감사를 드리며, 이번 기행에 참가하지 않은 많은 민변 회원님들의 캄보디아와 또 다른 아시아 기행에 대한 관심도 부탁드리며, 짧은 기행문 마치고자 합니다. 감사합니다.


[풍향계] 국립공원 입장권 되파는 얌체들 - 미주 중앙일보\n[풍향계] 국립공원 입장권 되파는 얌체들\n[LA중앙일보] 발행 2017/07/14 미주판 22면 기사입력 2017/07/13 22:27\n최근 찾아갔던 에스콘디도 인근 우드슨 트레일. 큰 바위, 아래 부분은 떨어져 나가고 얇은 감자칩 조각처럼 아슬아슬 붙어있는 너럭바위(Potato Chip Rock)가 유명한 곳이다. 해발 2881피트(878m). 등산로 입구 포웨이 호수에서 왕복 약 8마일. 그다지 높지는 않지만 올라갈수록 온통 바위 돌산이어서 결코 만만치 않은 산이다. 그 길을 두어 시간 올라 숨이 턱밑까지 찼을 무렵, 가파른 고갯마루에서 곡괭이와 삽으로 열심히 돌계단을 다듬고 있는 반백의 백인 아저씨를 만났다. 이 땡볕에, 이 깊은 산속에서, 어떤 사람이기에 저렇게 힘든 일을 하고 있을까, 길을 멈추고 말을 붙여보았다.\n미국의 산과 공원은 수많은 기부자와 자원봉사자들의 헌신에 힘입어 모두가 함께 누리는 소중한 공간으로 보존, 유지되고 있다. 거기에 힘을 보태지는 못할망정 마땅히 내야할 입장료마저 회피하는지는 말아야 할 것이다. 미국에 사는 사람으로서, 또한 미국을 방문하는 여행객으로서 그것은 최소한의 예의다.\n봉사와 기부는 미국인을 미국인답게 만드는 가장 중요한 정체성이라는 것이 놀랍다. 자본 만능의 나라 미국이라면 그 국민들 역시 응당 돈 되는 일에만 나서는 이기적인 사람들일 것 같은데 현실은 오히려 그 반대이기 때문이다. 내 돈, 내 시간 일부러 쓰면서까지 좋은 세상 만들기에 나서고 있는 미국인들을 비하면 우리는 아직도 갈 길이 멀다.


오늘의 말씀묵상 5/20/2020 [본문: 신명기 21장 15-23절] – KCPC 상항중앙 장로교회 | 샌프란시스코교회\n오늘의 말씀묵상 5/20/2020 [본문: 신명기 21장 15-23절]\n[본문: 신명기 21장 15-23절]\n15.어떤 사람이 두 아내를 두었는데 하나는 사랑을 받고 하나는 미움을 받다가 그 사랑을 받는 자와 미움을 받는 자가 둘 다 아들을 낳았다 하자 그 미움을 받는 자의 아들이 장자이면\n16.자기의 소유를 그의 아들들에게 기업으로 나누는 날에 그 사랑을 받는 자의 아들을 장자로 삼아 참 장자 곧 미움을 받는 자의 아들보다 앞세우지 말고\n17.반드시 그 미움을 받는 자의 아들을 장자로 인정하여 자기의 소유에서 그에게는 두 몫을 줄 것이니 그는 자기의 기력의 시작이라 장자의 권리가 그에게 있음이니라\n18.사람에게 완악하고 패역한 아들이 있어 그의 아버지의 말이나 그 어머니의 말을 순종하지 아니하고 부모가 징계하여도 순종하지 아니하거든\n19.그의 부모가 그를 끌고 성문에 이르러 그 성읍 장로들에게 나아가서\n20.그 성읍 장로들에게 말하기를 우리의 이 자식은 완악하고 패역하여 우리 말을 듣지 아니하고 방탕하며 술에 잠긴 자라 하면\n21.그 성읍의 모든 사람들이 그를 돌로 쳐죽일지니 이같이 네가 너희 중에서 악을 제하라 그리하면 온 이스라엘이 듣고 두려워하리라\n22.사람이 만일 죽을 죄를 범하므로 네가 그를 죽여 나무 위에 달거든\n23.그 시체를 나무 위에 밤새도록 두지 말고 그 날에 장사하여 네 하나님 여호와께서 네게 기업으로 주시는 땅을 더럽히지 말라 나무에 달린 자는 하나님께 저주를 받았음이니라\n성경을 읽다보면 현재 우리 상황에는 맞지 않는 듯한 말씀을 만나게 됩니다. 오늘 본문도 그렇지요. 시작 부터 어떤 사람이 두 아내를 둔 경우입니다. 우리가 사는 대부분의 문명국가에서 두 아내를 두는 것은 중혼의 범죄에 해당합니다. 그러니 각각의 아들에게 유산을 물려주는 계명은 거의 실현 가능성이 없는 말씀입니다.\n두 번째 이야기도 패역한 아들이 있어 아버지가 동네 사람들에게 공적으로 알리면 동네 사람들은 그 아들을 돌로 쳐 죽이라고 했습니다만 우리가 사는 미국에서 어린 아이들에게 매라도 잘못 들면 동네 사람들이 신고해서 체포당할 수도 있습니다. 우리에게는 실제적이지 않은 법처럼 보입니다.\n이런 말씀을 여러번 대하다 보면 어느사이 성경과 우리 실제 삶은 별개의 것이라는 생각이 들게 되고 삶의 구체적인 인도하심을 성경으로 부터 얻는 것에 관심을 잃어버리게 됩니다. 그렇다면 이런 말씀들은 어떻게 대해야 하는 것일까요?\n우선 성경은 그 배경으로하고 있는 역사가 짧아도 2천년 전이라는 사실을 고려해야 합니다. 우리가 지금 읽고 있는 신명기는 더해서 3천5백년 전의 명령입니다. 하지만 이 오래된 이야기는 매우 중요한 의미를 갖습니다. 하나님이 오늘 내게 행하시는 일은 어느날 갑자기 생긴 일이 아닙니다. 장구한 역사를 가진 하나님의 계획입니다. 오래된 기록을 통해 나를 대표하는 당시의 사람과 문화에 하나님이 이루어가시는 사건을 살펴보면 오늘 내가 경험하는 하나님의 사건들이 더욱 명확해지고 그 의미를 확연히 알 수 있습니다.\n더 나아가 아무리 실제적이지 않은 말씀같아도 깊이 새기면 그 가운데 반드시 오늘을 사는 우리를 향한 하나님의 말씀을 발견할 수 있습니다. 하나님께는 천년이 하루 같으십니다. 오래전에 하신 말씀은 실행의 방법은 바뀔 수 있으나 그 안에 담긴 의미는 여전히 감당되어야 하는 것이 대부분입니다. 이런 진리를 발견하기 위해서는 성경을 깊이 새기는 훈련이 필요합니다. 몇개의 단어가 우리의 영감의 문을 열어줄 수도 있고 사건의 상황이 이해의 열쇄가 되기도 합니다.\n저는 오늘 본문을 '감정'이라는 창으로 묵상해 보았습니다.\n더 사랑하는 아내가 낳은 아들에게 더 많이 물려주고 싶은 감정이 들 수 있습니다. 하지만 그러지 않아야 합니다. 패역한 자식으로 부모가 고통스러울 수 있지만 그를 사지로 내 모는 일을 더 욱 고통스러운 것입니다. 하지만 그 감정을 묻고 가정을 세우는 옳은 길로 가야합니다. 그렇게 본문을 읽으면 '감정에 휘둘리지 않고 의를 따르는 삶'이라는 주제가 보입니다.\n오늘날은 감성의 시대입니다. 감성을 자극하지 않으면 물건 하나도 팔 수 없습니다. 최고의 연설은 감동을 주는 것이어야 합니다. 설교를 듣고 은혜가 되었다고 느낄 때는 대부분 감성적 터치가 있었을 때 입니다. 마음이 감동하면 태도가 달라집니다. 삶에 기쁨과 생기가 솟아오르기도 합니다. 이처럼 감성, 혹 감동은 중요한 정신적 활동입니다. 하나님은 우리에게 주신 중요한 감각이고 축복입니다.\n하지만 이 감정은 생명이 짧습니다. 첫 사랑의 짜릿했던 감동은 30년이 지나도록 담고있는 사람은 거의 없습니다. 또한 이 감성은 쉽게 변하기도 합니다. 무엇인가에 꽃혀서(요즘은 감동이 되면 그렇게 표현들 하시지요) 그것 아니면 못살 것 같다가도 금새 다른 것에 마음을 빼앗기기고 합니다. 차고 한편에 먼지를 뒤집어쓰고 조용히 앉아있는 낚시대나 거실 한편의 거추장스런 짐이 되어버린 러닝머신(트레드밀)등이 그 증거입니다. 뿐만아니라 감성은 종종 잘못된 방향으로 흐르기도 합니다. 영화를 보며 불륜의 사랑이 애뜻하게 그려지면 그 행동의 옳고 그름을 판단하는 것은 이미 물건넌 이야기입니다. 그 멜랑코리한 이야기에 푹빠져버립니다. '불륜이라도 행복하다.' 뭐 이런 감정이 얼마든지 가능한 것이지요.\n주님이 세상에 오셨을 때에도 그랬습니다.\n2만 명 정도였을까요? 아이의 작은 도시락으로 모두가 배불리 먹는 기적을 체험합니다. 사람들은 환호했고 주님을 왕으로 세우려고 했습니다. 주님은 부려부랴 그 자리를 떠나셔야 했습니다. 몇 시간쯤 후에 다시 제자들에게로 돌아와 보니 대분분의 사람들은 실망하여 돌아 가버렸습니다. '너희도 가려느냐?'주님이 제자들을 향해 던지신 질문은 인간의 감정이 얼마나 쉬 식어버리는 지를 보여는 슬픈 증거입니다. 나사로가 살아나는 것을 본 사람들은 어땠나요? 호산나 다윗의 자손이여를 외치며 에루살렘성에서 주님을 높입니다. 하지만 그 소리가 '십자가에 못 박으소서'로 바뀌는데에는 일주일이면 충분했습니다.\n이런 감정에 우리의 삶을 의지하지 않아야 합니다. 우리 안에 느껴진 감동은 반드시 하나님의 말씀으로 점검이 되어야 하고 무엇보다 성령의 다스림 가운데 있어야 합니다.\n오늘 하루도 하나님이 허락하시는 깊이있는 감성의 체험들이 있으시기를 바랍니다. 감동하는 삶은 우리를 행복하게 합니다. 살 맛이 나게 하지요. 하지만 말씀으로 인한 감동이기를 바랍니다. 하나님의 변함이 없으신 진리의 말씀으로 감동되면 변질되어 쉽게 사라지지도 않는 넉넉한 감동을 얻게 됩니다. 우리 안에 성령이 계십니다. 사실 그 성령이 하나님의 사건을 감동으로 우리의 심장에 기록하는 일을 주로 하십니다. 그 불처럼 강력한 하나님의 감동이 우리 삶을 변화시킬 것입니다.\n하나님. 축복으로 주신 감정을 잘못 사용해 깊이없는 삶을 살았던 때가 많습니다. 은혜에 뜨거워 뭐라도 할 수 있었던 것 같았던 시절들이 있었는가 하면 금방 식어 하나님의 자녀로의 구별도 되지 않는 삶을 살기도 했습니다. 우리 안에 말씀이 근거가 된 감도이 없었기 때문입니다. 하나님의 사건으로 감동하게 하시고 성령이 역사하시는 감동이 되게 하옵소서. 자꾸만 삶의 기쁨을 잃어버리는 요즈음 하나님의 기름부으신 감동을 오늘 우리에게 허락해 주옵소서.\n참된 감동의 삶이 무엇인지를 우리에게 보이신 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.\n« 오늘의 말씀묵상 5/19/2020 [본문: 신명기 20장 10-20절]\n오늘의 말씀묵상 5/22/2020 [본문: 신명기 22장 1-12절] »\nNH | 2022.04.16 | 추천 0 | 조회 28\nNH 2022.04.16 0 28


난변자웅오[難辨雌雄烏]~난병불철[亂兵不輟]~난보[蘭報] | 하늘구경\n2019-05-08 안상길나 ~ 니No Comments\t263 views\n난변자웅오[難辨雌雄烏] 시비를 가리기 어렵다는 뜻이다. 시경(詩經) 소아(小雅) 정월(正月)에 “모두 내가 성인이다 하니 누가 까마귀의 암놈과 수놈을 알겠는가?[俱曰予聖 誰知烏之雌雄]”라고 하였는데, 까마귀의 암놈･수놈을 가려내기 어려운 것과 마찬가지로 시비를 분간하기 어려움을 말한 것이다.\n난병불철[亂兵不輟] 난리와 전쟁이 그치지 않음. <國語 晉語 八> 목후(穆侯)가 두 아들을 두니 태자(太子) 구(仇)와 성사(成師)이다. 목후가 죽은 뒤 목후의 아우 상숙(殤叔)이 태자를 축출하고 군주가 되었으나 태자가 다시 상숙을 시해하고 군주 자리에 등극하여 문후(文侯)가 되었다. 문후가 아우 성사를 곡옥(曲沃)에 봉하니 사람들이 그를 곡옥환숙(曲沃桓叔)이라 불렀다. 문후가 죽은 뒤 태자 소후(昭侯)가 등극하여 환숙을 다시 곡옥백(曲沃伯)에 봉하였다. 이때 반부(潘父)가 소후를 시해하고 환숙을 맞이하여 옹립하고자 하였으나 진나라 사람들의 반대로 환숙이 다시 곡옥으로 쫒겨 가게 되었다. 이때부터 진나라는 두 세력으로 나뉘어져 싸우게 되었고 결국 환숙의 손자 무공(武公)이 진나라를 통일하였다. 이후로도 헌공(獻公) 시대에 다시 여희(驪姬)의 장난으로 많은 내란과 전쟁을 겪었다.\n난보[爛報] 난보는 청(淸)나라 조정에서 관원들에게 통보하는 관보(官報)를 이른다. 똑같은 제도가 조선조에도 있었는바, 승정원(承政院)에서 처리한 사항을 매일 아침 서리(書吏)가 베껴서 소속 군사(軍士)로 하여금 조정의 관원들에게 배포하게 하였는데, 이를 조보(朝報)라고도 하였다. 또 각 군현의 경주인(京主人)들이 이를 다시 베껴서 수령에게 보내고 이를 기별(奇別)이라고 일컬었으므로, 세속에서는 난보를 기별이라고도 불렀다.\n난보[蘭報] 경란지보(耿蘭之報)의 준말. 상(喪)의 소식을 전해 온 경란(耿蘭)의 편지라는 뜻으로, 한유(韓愈)의 조카인 한노성(韓老成)의 죽음을 집안의 하인인 경란(耿蘭)이 한유에게 전해 준 데에서 유래한 말로 보통 부고(訃告)라는 뜻으로 쓰인다. 한유(韓愈)의 제십이랑문(祭十二郞文)에 조카의 죽음을 슬퍼하며 “이게 꿈이지 전해 온 소식은 사실이 아닐 것이다. 그런데 동야의 글과 경란의 편지가 어찌하여 내 곁에 있단 말인가. 슬프다, 참이로구나.[夢也傳之非其眞也 東野之書 耿蘭之報 何爲而在吾側也 嗚呼 其信然矣]”라고 하였다. <韓昌黎文集 卷23 祭十二郞文>\n난보지경[難保之境] 보존(保存)하기 힘든 지경(地境).\n난보지폐[難保之弊] 보전하기 어려운 폐단.


시스템 트레이딩 실행(EA)\nMT5에서 제공되는 메인메뉴로는 “ 파일”, “보기”, “삽입”, “차트”, “도구”, “창”, “도움말” 7가지 메뉴로 구성되어 있습니다. 각 메인메뉴의 상세 기능은 아래 탭을 클릭하시면 설명을 확인하실 수 있습니다.\n아래와 같은 이미지창의\n새 차트를 여는 기능으로 이 메뉴를 클릭하면 거래 가능한 모든 통화 목록이 보여지며, 원하는 통화를 클릭하면 해당 통화의 차트가 새롭게 열립니다.\n삭제된 차트를 복구하는 기능입니다. 메인 메뉴의 도구 – 옵션 – 차트 탭에서 “삭제된 차트 저장”이 선택되어 있는 경우에 한하여 가능하며, 삭제된 차트를 복구할 수 있습니다.\n사용자는 차트의 형태와 주기를 저장 / 삭제할 수 있습니다. 이전에 저장해 놓았던 자료들은 아래의 목록에서 클릭하여 실행시킬 수 있습니다.\n실행중인 차트를 닫습니다. 해당 실행 단축키는 < Ctrl+W >와 < Ctrl+F4 >입니다.\n"JPG File"형식으로 저장됩니다. 해당 실행 단축키는 < Ctrl+I >입니다.\n데이타 폴더 열기\n컴퓨터에 저장되었던 거래내역, MQL5 프로그램, 환결설정 등 데이타 폴더를 엽니다. 해당 실행단축키는 < Ctrl+Shift+D >입니다.\n차트를 인쇄하는 기능으로 메인 메뉴의 도구 – 옵션 – 차트 탭에서 컬러인쇄 또는 흑백인쇄 를 선택할 수 있습니다. '마우스 오른쪽 클릭 - 인쇄'로 같은 기능을 실행할 수 있습니다. 해당 실행 단축키는 < Ctrl+P >입니다.\n인쇄하고자 하는 부분을 인쇄하기 전에 인쇄된 이미지로 미리 보는 기능입니다. ‘마우스 오른쪽 클릭 – 그림으로 저장’으로 동일하게 실행할 수 있습니다.\n프린터, 페이지 및 크기와 방향을 설정할 수 있습니다.\nMT5 데모계좌 및 라이브계좌를 개설할 수 있는 홈페이지로 연결됩니다.\n거래 계좌 로그인\n보유중인 계좌로 로그인할 수 있습니다.\n거래 플랫폼에 관련하여 다양한 기능을 제공해주는 MQL5.커뮤니티에 로그인할 수 있습니다.\nMT5에서 제공해주는 언어 목록이 나타납니다. 새로 선택된 언어를 적용시키기 위해서는 프로그램을 재시작 하여야 합니다.\n기본도구, 차트, 분석도구, 주기의 상세 도구를 지정하는 메뉴입니다. 메인 메뉴 하단의 도구모음 아이콘을 설정할 수 있습니다\nMT5 하단부에 보이는 상태표시줄을 설정 / 해지하는 기능입니다. V 자 모양으로 체크가 되어있으면 상태표시줄이 설정되며, 반대의 경우 해지됩니다. 상태표시줄은 계좌명의자 성명, 차트를 가리키는 마우스포인터 위치의 날짜 및 시간, 가격, 서버의 연결상태 등을 표시합니다.\n차트 하단부에 위치한 차트 이름 탭을 설정 / 해지 하는 기능입니다. 이 기능을 통하여 차트간의 이동이 편리해집니다.\n사용자는 각 통화쌍의 설명, 바, 틱, 설명 그리고 만료된 계약을 볼 수 있습니다. 단축키 < Ctrl+U >로 실행할 수 있습니다.\n시장 심도는 교환 실행 모드에서 거래되는 통화쌍에 적용되며, 여기서 거래는 외부 거래 시스템(교환)으로 전송될 뿐만 아니라, 비 교환 통화쌍에도에도 적용됩니다.\n환율시세창을 열고 닫는 기능입니다. 종합시세창은 각 통화쌍의 매도가와 매수가를 표시합니다. 유저는 동일하게 실행할 수 있습니다. 툴바에서 < Ctrl+M >으로 실행 가능합니다.\n데이타화면을 열고 닫는 기능입니다. 데이타화면은 마우스 커서가 가리키는 차트 위치의 날짜, 시간, 시세를 보여줍니다. 유저는 동일하게 실행할 수 있습니다. 단축키 < Ctrl+D >로 실행 가능합니다.\n탐색기 화면을 열고 닫는 기능입니다. 탐색기는 보유중인 계좌, 보조지표 목록, 시스템 트레이딩 전략 목표, 사용자 지표, 스크립트 등을 표시합니다. 유저는 동일하게 실행할 수 있습니다. 단축키 < Ctrl+N >로 실행 가능합니다.\n터미널화면을 열고 닫는 기능입니다. 터미널 화면은 매매, 거래내역, 뉴스, 알람, 메일함, 시스템트레이딩, 거래일지 등을 표시합니다. 단축키 < Ctrl+T >로 실행 가능합니다.\n다양한 리포트를 테스트하고 볼수있는 전문 한도는 이창에서 최적화 될 수 있습니다. 동일한 기능을 실행할 수 있습니다. 단축키 < Ctrl+R >로 실행 가능합니다.\nMQL5 커뮤니티에 연결시켜줍니다. 유저는 동일하게 실행할 수 있습니다. 단축키 < Alt+M >로 실행 가능합니다.\n전체모드를 바꾸거나 취소시킵니다. 열었을 때는 메인메뉴랑 차트만 보입니다. 단축키 < F11 >로 실행 가능합니다.\n삽입 메뉴를 클릭하시면\nMT5 에서 지원되는 보조지표를 삽입 / 삭제하는 기능입니다. 탐색기 화면에서 보조지표를 더블클릭하여 차트에 삽입할 수 있습니다\n수직선 / 수평선 / 추세선 / 추세사선 등 분석도구 모음입니다. 해당하는 선을 클릭하여 차트에 적용시킬 수 있습니다. 분석도구모음 아이콘에 포함되어 있습니다.\n시장 심도는 실제 크기와 거래 요청 가격을 나타냅니다. 사용자는 단축키 < Alt+B >를 사용하여 동일한 기능을 실행할 수 있습니다.\nMT5에 삽입된 보조지표를 수정 또는 삭제합니다. 단축키 < Ctrl+I >로 동일한 기능을 실행할 수 있습니다.\n차트에 삽입된 추세선을 관리합니다.\n차트 형태를 바 차트로 바꿉니다. 사용자는 동일 기능을 실행할 수 있습니다. 버튼 또는 < Alt+1 > 단축키를 사용하시면 됩니다.\n차트 형태를 캔들 차트로 바꿉니다. 사용자는 차트 - 캔들차트로 동일 기능을 실행하거나 차트도구에 있는 버튼, 또는 < Alt+2 >\n차트 형태를 라인 차트로 바꿉니다. 실행 방법 : 도구 모음에 있는 차트 - 라인차트 또는 단축키 < Alt+3 >을 사용하시면 됩니다.\n차트 주기를 설정한다. 사용자는 1분, 5분, 15분, 30분, 1시간, 4시간, 1일, 1주 그리고 1달 선택이 가능합니다. '도구'에 있는 그림 클릭 또는 우클릭 > 차트 주기를 통하여 실행할 수 있습니다.\n실행중인 차트에 템플릿을 조절합니다. 사용자는 또 다른차트에 설정을 적용시킬 수 있습니다. 차트에서 우클릭 - 템플릿을 통하여 실행시킬 수 있습니다.\n실행중인 차트에 그리드 선이 나타납니다. 우클릭 - 그리드 또는 단축키 < Ctrl+G >를 통하여 실행할 수 있습니다.\n화면 자동 정렬\n실행중인 차트에 자동정렬을 실행할 수 있습니다. 차트를 자동적으로 갱신합니다.\n실행중인 차트 화면 오른쪽 끝에 여백을 설정하는 기능으로 차트도구모음의 버튼으로 동일하게 실행할 수 있습니다.(회색의 삼각형 표시가 차트창 위에 나타납니다)\n실행중인 차트 화면에 거래량을 나태냅니다.\n실행중인 차트 화면에 틱차트를 나타내거나 숨깁니다.\n차트를 확대하는 기능으로 차트 상에서 +를 누르면 확대됩니다. 또는 차트 하단부 가로축 기간표시 부분에서 마우스 왼쪽 버튼을 누른채로 오른쪽으로 드래그해도 본 기능을 동일하게 실행할 수 있습니다.\n차트를 확대하는 기능으로 차트 상에서 -를 누르면 확대됩니다. 또는 차트 하단부 가로축 기간표시 부분에서 마우스 왼쪽 버튼을 누른채로 왼쪽으로 드래그해도 본 기능을 동일하게 실행할 수 있습니다.\n차트를 한 개의 바(캔들)만큼 오른쪽으로 이동시키는 기능으로, 단축키 < F12 > 로 동일하게 실행할 수 있습니다.\n차트화면의 설정을 변경하는 기능으로 ‘마우스 오른쪽 버튼 클릭 – 차트속성’과 단축키 < F8 > 로 동일하게 실행할 수 있습니다. 차트화면의 배경 및 차트의 색 등의 설정을 사용자에 맞게 변경하여 저장할 수 있습니다.\n새 주문 창을 실행하는 기능으로, 환율 시세창에서 원하는 통화쌍을 더블클릭 하거나, ‘마우스 오른쪽 버튼 – 매매 – 새 주문’ 또는 단축키 < F9 >, 기본도구모음의 버튼으로 동일하게 실행할 수 있습니다.\nStrategy Tester Agents Manager\nStrategy tester agents의 Metatrader 매니저를 엽니다. 단축키 < F6 >로 실행 가능합니다.\nMetaQuotes 언어 편집기\n시스템 거래 전략 EA로 새로운 보조지표를 만들고, 스크립하고, 수정하는 Meta 편집기를 실행합니다. 단축키 < F4 >로 실행 가능합니다.\n전역 변수 목록이 포함된 창의 전역 변수를 설정하기 위한 새 창을 엽니다. 전역 변수는 모든 EA로 사용자 보조지표 및 스크립트를 공통으로 포함하는 변수입니다. 단축키 < F3 >로 실행 가능합니다.\nMetaQuotes 언어 코드 베이스\nMQL5.community에서 다운로드를 위해 공개된 개방형 MQL5코드입니다. 소스 코드의 베이스는 "도구모음"창의"코드 베이스"탭에서 MetaEditor에서 열립니다. 단축키 < F2 >로 실행 가능합니다.\nMT5에 사용자 설정을 바꿉니다. 사용자는 로그인 정보(비밀번호), 차트설정, 추세선, 그리고 시스템 거래는 바꿀수 있습니다. 단축키 < Ctrl+O >로 실행 가능합니다.\n창 메뉴를 클릭하시면\n바둑형으로 차트창을 정렬합니다. 유저는 동일한 기능을 실행할 수 있습니다. 단축키 < Alt+R >로 실행 가능합니다.\n계단식으로 차트창을 정렬합니다.\n여러개의 차트가 열려 있는 경우 차트를 수평으로 정렬할 수 있습니다.\n여러개의 차트가 열려 있는 경우 차트를 수직으로 정렬할 수 있습니다.\n아이콘들을 차트창에 최소화시켜 정렬합니다.\n도움말 메뉴를 클릭하시면\n아래와 같은 이미지 창의\nMT5 의 기능과 관련된 모든 도움말이 가이드북 형태로 자세하게 제공됩니다. 단축키 < F1 >로 실행 가능합니다.


약업닷컴 (약업신문) - 뉴스 :: 천식치료에 획기적 발전 가져온 흡입제형 치료제\n천식과 COPD 치료제 세레타이드 디스커스(GSK) / 심재정 교수(고대구로병원 호흡기 내과)\n심재정 교수(고대구로병원 호흡기 내과)\n<인터뷰를 시작하며>기자의 외삼촌은 천식으로 고생을 하셨다. 가끔 뵐 때면 심하게 기침을 하셨는데, 약을 한 움큼씩 드셨다. 다른 장기는 멀쩡한데 천식으로 폐의 기능이 망가져 50대 중반의 나이에 돌아 가셨다. 심재정 교수는 1990년까지만 해도 응급실로 들어오는 응급천식환자가 자주 있었으나, 지금은 거의 없다고 한다. 그 이유는 천식치료에 흡입제형의 치료약 등장이라고 한다. 그 이야기를 들어보자.\nQ. 선생님의 약력을 말씀해주세요\n1986년 고려대학교 의과대학을 졸업하고 1996년까지 석,박사 학위를 마쳤습니다. 1993년도부터는 Fellow를 했고, 1996년부터 조교수를 거쳐 2000년에 호흡기내과 교수 발령을 받았습니다. 1998년에는 미국 University of California San Francisco (UCSF) 에서 호흡기내과 교환교수로서 연구활동에 임했습니다.\nQ. 세레타이드 디스커스(성분명: 살메테롤+ 플루티카손의 복합제)는 어떤 환자에게 처방하나요?\n천식(Asthma)은 환자의 중증도에 따라 경증(mild), 중등증(moderate), 중증(severe), 치명적(near-fatal) 발작으로 나눌 수 있습니다. 세레타이드 디스커스는 기본적인 천식치료제로서 기도 질환의 일반적 경우에 처방합니다. 즉, 폐결핵이 아닌 환자가 본인의 상태 조절이 스스로 불가한 경우를 말합니다. 천식 뿐 아니라 COPD(만성폐쇄성폐질환 ; Chronic Obstructive Pulmonary Disease) 환자 중 폐기능이 60% 이하인 경우에 사용합니다\nQ. 세레타이드 디스커스의 용법, 용량은?\n기본적 용법, 용량은 아침1회, 저녁1회 분무 흡입하는 것을 기본으로 하고 있습니다. 세레타이드 디스커스의 경우 100μg, 250μg, 500μg의 용량으로 나누어져 있어 환자 상태에 따라 다르게 처방합니다. 90%의 환자들에게 250μg 용량을 사용합니다. 100μg은 주로 소아용으로 사용합니다.\nQ. 어느 정도의 기간 동안 사용해야 하나요?\n과거에는 천식 증상이 완화되면 약물 사용을 중단했으나 2005년 이후부터는 약물의 중단 없이 지속적으로 사용합니다. 사용을 중단할 경우, 내부에서 염증이 지속되어 만성 염증에 의한 기도의 변형(기도개형 ; 기도리모델링)이 발생할 수 있습니다. 기도개형으로 기관지가 두꺼워지고 딱딱한 형태로 변하게 되면 약물을 사용하여도 효과가 나타나지 않습니다. 노인환자들에게서 기도개형 증상이 나타나는 것을 자주 볼 수 있습니다.\nQ. 혹시 부작용이 있나요?\n노인 환자들의 경우에는 쉰 목소리와 발성장애가 나타날 수 있습니다 또는 간혹 (3%이내), 구강과 인후의 칸디다증(아구창)이 발생할 수 있습니다. 칸디다증을 예방하기 위해 세레타이드 디스커스를 흡입한 후에 물로 입을 헹구어야 합니다. 칸디다증은 금방 극복할 수 있는 증상이므로 걱정하지 않으셔도 됩니다. 또한 COPD (만성폐쇄성폐질환 ; Chronic Obstructive Pulmonary Disease)환자의 경우 1%이내에서 폐렴 가능성이 있습니다.\nQ. 세레타이드 디스커스(성분명: 살메테롤+ 플루티카손의 복합제) 의 기전은 무엇인가요 ?\n세레타이드 디스커스는 흡입성 스테로이드 항염제(ICS) 및 장시간형기관지확장제(장시간베타2항진제, LABA) 복합 성분으로 살메테롤은 기도를 확장시켜 증상을 개선하는 기전으로 작용하는 약물이고, 플루티카손은 염증을 조절하는 흡입식 스테로이드제의 일종입니다. 흡입제의 경우는 흡입방식 교육이 매우 중요합니다. 설명과 영상교육을 통해 올바르게 흡입하는 것을 권고합니다.\nQ. 세레타이드 디스커스의 주요 임상결과는 어떤 것이 있나요?\n한국인을 대상으로 한 대규모 천식 연구인 SUCCESS (SUccessful Control and Clinical Effectiveness of SERETIDE in asthma Study)가 있습니다. 이 연구에서 세레타이드 디스커스를 처방 받은 환자군이 기존 치료 요법군에 비해 천식 증상을 유의하게 개선시키는 것으로 나타났습니다. 이 임상결과가 가장 기억에 남네요.\n또한 2011년에 있었던 ‘COPD의 새로운 시대를 위한 약물치료 연구(SUPER STUDY)’의 결과로 만성폐쇄성폐질환(COPD) 치료제인 세레타이드 디스커스가 티오트로피움과 병용 치료할 때, 티오트로피움 단독 치료에 비해 폐기능을 현저하게 개선시키고 환자들의 삶의 질도 높이는 것으로 나타났습니다.\nQ. 한 달에 어느 정도의 환자를 만나시는지?\n한 달에 약 700명의 기도질환 즉, 천식 환자와 COPD(만성폐쇄성폐질환) 환자를 진찰하고 있습니다. 700명 중, 천식환자가 40%, COPD가 60% 정도 되겠네요. 저는 COPD 환자를 더 많이 만나고 있습니다. 이 중 세레타이드 디스커스는 환자의 폐기능이 60% 이하일 경우에 사용하고 있습니다. 최근 국내 보험급여 가이드라인이 폐기능 50% 이하 환자에서 60% 이하 환자로 바뀌었는데요, 보험 급여환자가 늘어남에 따라 조기치료가 가능해졌습니다.\nQ. 세레타이드 디스커스와 병용하는 약은 무엇인가요?\n천식환자의 대부분은 세레타이드 디스커스를 단독으로 사용하지만, 만약 환자의 상태가 나아지지 않을 경우에는 류코트리엔 수용체 길항제를 병용하여 사용합니다. 류코트리엔 수용체 길항제는 싱귤레어(MSD社) 오논캡슐(동아제약社) 등이 있습니다. 이렇게 병용요법을 실시 했는데도 환자의 상태가 호전되지 않는다면, 세레타이드의 용량을 500μg으로 올려서 사용하기도 합니다.\nCOPD(만성폐쇄성폐질환 ; Chronic Obstructive Pulmonary Disease)환자의 경우는 LAMA(장기지속형 무스카린 길항제, Long-Acting Muscarinic Antagonist)와 LABA(장기지속형 베타2 촉진제, Long-Acting Beta Agonists)를 1차 치료제로 사용하다가 환자의 폐기능이 60%이하인 경우에 ICS를 병용하여 사용합니다. 세레타이드 디스커스는 ICS+LABA의 성분으로 되어있기 때문에 병용약은 주로 LAMA가 되겠네요.\nQ. 세레타이드 디스커스의 대체약은 어떤 것이 있죠?\n세레타이드와 같은 복합 흡입제로서 포스터(코오롱제약 社)와 심비코트(아스트라제네카 社) 가 있습니다. 사실 이들의 효과는 비슷한데 COPD(만성폐쇄성폐질환) 환자에게는 국내 임상 데이터가 많아 세레타이드를 주로 처방합니다. 국내에서 유일하게 폐기능 60% 이하 환자에게도 보험이 적용 되므로 좀 더 많이 쓰인다고 할 수 있네요.\nQ. 기대되는 호흡기 질환 신약이 있습니까?\n내년에 포스트 세레타이드인 ‘렐로베어’ 라는 제품이 나온다니 기대하고 있습니다. 렐로베어는 플루티카손 푸로에이트와 LABA(장기지속형 베타2-촉진제)인 빌란테롤을 복합한 약물입니다. 최근에는 임상 진행 중인 호흡기 관련 신약이 많아 환자의 생존율도 증가할 것으로 기대됩니다.\nQ. 마지막으로 하고 싶은 말씀이 있으시다면요?\n‘흡입제’ 에 대한 환자 지도가 매우 중요하다고 생각합니다. 특히, 약사님들이 흡입제에 대한 부작용보다는 사용법을 강조해주길 바랍니다. 환자들은 부작용을 듣고 난 후, 그것에 집중하는 경향이 있는데 부작용보다는 효과에 대한 설명을 강조하고 흡입제 사용 시에 입을 헹구는 주의사항 등을 잘 지도해 주시길 부탁드립니다.\n<대담 : 이재웅 약업신문 특임기자 jay.lee@yakup.com>\n플루티카손 프로에이트는 연고나 크림형 일때 FDA 분류상 5단계에 속합니다.\n하지만 흡입형으로 천식치료에 쓰일때는 그 단계가 당연히 더 높아질 겁니다.\n외용제와 달리 전신작용을 동반할거고 스테로이드 리바운딩도 발생할겁니다.\n장기사용시 면역억제로 인해 심각한 질환도 발생할수있습니다.\n세레타이드 외 흡입용 천식치료제를 볼때마다 이런 생각이 듭니다.\n이독제독(以毒制毒). 씁쓸합니다. (2014.05.28 11:22)


2015학년도 입학식 및 개강예배\n제목: 부르심의 은혜와 사명\n1. 2015학년도에 학부 211명, 대학원 249명 도합 460명의 신입생 여러분의 감신대와 감신대 대학원 입학을 축하합니다. 올 해는 민족적으로나 교회적으로 매우 뜻깊은 해입니다. 우리 민족이 일제로부터 해방되고 남북으로 분단된지 70년이 되고, 복음이 이 땅에 들어온지는 130년이 되는 해입니다. 우리 학교의 3회 졸업생으로 정동교회를 비롯하여 여러 교회에서 목회하셨고 민족의 독립과 복지를 위해 목숨을 바치셨던 손정도 목사님은 대부흥 운동 직후에 큰 은혜를 체험하고 하나님께 사도행전 1:6에 근거하여 여쭈었습니다.\n“주께서 이스라엘 나라를 회복하심이 이 때니이까?”\n아마도 손목사님은 하나님께 우리 민족에게 독립을 허락하시는 때를 여쭈었던 것일테지요. 그러자 성령께서는 사도행전 1:7에 근거하여 이렇게 대답하셨던 것입니다.\n“때와 시기는 아버지께서 자기의 권한에 두셨으니 너희가 알 바 아니요.”\n그러자 손정도 목사님은 저 유명한 사도행전 1:8을 당대의 선교 명령으로 받아 들였습니다. 그에게 예루살렘과 온 유대는 한양 또는 평양과 온 조선이며, 사마리아와 땅 끝은 만주와 중국이었던 것입니다. 그리하여 그 분은 감리교회 최초로 중국 선교사로 만주에 가서 복음을 전하고 고통당하던 동족을 위해 헌신하시다가 하나님 나라로 가셨습니다.\n손정도 목사님의 질문과 그의 깨달음과 소명은 오늘날도 유효합니까? 1945년 민족이 분단된 이후 지금까지 우리 민족은 숨만 쉬면 “우리의 소원은 통일”이라고 토로해 왔습니다. 그리고 이 땅의 그리스도인들은 민족의 평화와 통일을 위해 쉬지 않고 기도해 왔습니다. 분단, 아니 민족의 포로기 70년인 올 해에 우리도 주님께 묻습니다: “이 민족을 평화적으로 통일시키심이 이때니이까?” 제자들에게처럼 우리에게도 주님은 “때와 시기는 아버지께서 자기 권한에 두셨으니 너희가 알 바 아니오.”라고 하십니다. 그리고 우리에게도 우리가 나아갈 미래를 보여주십니다: “오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라.”\n발터 클라이버 전 독일 감리교회 감독의 말이 생각납니다. 그는 독일의 통일 과정에서 교회의 역할에 대해서 질문을 받을 때 이렇게 답변했습니다: “나는 어떤 경우에도 국가적 통일, 특히 일어난 그 모든 일들을 생각할 때 독일의 통일은 복음에 포함된 약속이 아니었다고 답하곤 했습니다. 나는 이것이 하나님으로부터 거저 받은 선물이기에 아주 책임있게 사용해야 한다고 봅니다. 이제 뒤돌아보면 예수님께서 우리에게 ‘너희가 평화를 이루기 위해 통일에 대한 주장을 포기하면 그것을 받으리라’고 말씀하시는 것 같습니다.” 저는 클라이버 감독의 말을 이렇게 바꾸어 선포하고자 합니다: “너희가 복음의 증인이 되기 위해 통일에 대한 주장을 포기하면 그것을 받으리라.”\n2. 이는 메시야 예수님의 종 사도 바울에게서도 나타나는 진리였습니다. 사울이었던 그에게 유대 민족주의만이 살 길이었습니다. 그러나 그는 예수님 만나서 이방을 위한 사도가 된 것입니다. 그렇다면 그는 민족을 포기했습니까? 그렇지 않습니다. 도리어 그는 메시야 예수님 안에서 유대 민족에 대한 하나님의 신실한 약속의 성취를 보고 증언했고 탄식했습니다.\n“내가 메시야 안에서 참말을 하고 거짓말을 아니하노라. 나에게 큰 근심이 있는 것과 마음에 그치지 않는 고통이 있는 것을 내 양심이 성령 안에서 나와 더불어 증언하노니, 나의 형제 곧 골육의 친척을 위하여 내 자신이 저주를 받아 메시야에게서 끊어질 지라도 원하는 바로라.”(롬9:1-3)\n사도 바울이야말로 진정한 의미의 유대 애국주의자였습니다. 자신 스스로도 유대인 중의 유대인이라고 고백할 만큼 말입니다. 그러나 그는 메시야 예수님으로 인하여 하나님 중심의 민족주의를 넘어 하나님 중심의 세계주의, 곧 세계 복음화를 위한 전도자가 되었습니다.\n오늘 본문의 1절은 이렇게 시작합니다. “파울루스 둘로스 예수 크리스투” 이것을 우리말로 그대로 옮기면 “바울 종 메시야 예수의”입니다. 우리 말 성경으로는 “예수 그리스도의 종 바울은”으로 되어 있지요. 왜 사도는 자신을 큰 자인 사울에서 작은 자인 바울이라고 밝히면서, 스스로는 로마 시민권을 지닌 자유인이면서도 종, 아니 노예라고 부르는 것입니까? 물론 그 당시 로마에는 황제와 로마인들의 노예들이 무수히 많이 살았습니다. 로마 황제의 노예와 메시야 예수님의 노예 사이의 차이는 무엇입니까? 이에 대한 사도의 답변은 로마서 6장 15절 이하에 나와 있습니다:\n“그런즉 어찌하리오? 우리가 법 아래에 있지 아니하고 은혜 아래에 있으니 죄를 지으리요? 그럴 수 없느니라. 너희 자신을 종으로 내주어 누구에게 순종하든지 그 순종함을 받는 자의 종이 되는 줄을 너희가 알지 못하느냐? 혹은 죄의 종으로 사망에 이르고 혹은 순종의 종으로 의에 이르느니라. 하나님께 감사하리로다. 너희가 본래 죄의 종이더니 너희에게 전하여 준 바 교훈의 본을 마음으로 순종하여 죄로부터 해방되어 의에게 종이 되었느니라. 너희 육신이 연약하므로 내가 사람의 예대로 말하노니 전에 너희가 너희 지체를 부정과 불법에 내주어 불법에 이른 것 같이 이제는 너희 지체를 의에게 종으로 내주어 거룩함에 이르라. 너희가 죄의 종이 되었을 때에는 의에 대하여 자유로웠느니라. 너희가 그 때에 무슨 열매를 얻었느냐? 이제는 너희가 그 일을 부끄러워하나니 이는 그 마지막이 사망임이라. 그러나 이제는 너희가 죄로부터 해방되고 하나님께 종이 되어 거룩함에 이르는 열매를 맺었으니 그 마지막은 영생이라. 죄의 삯은 사망이요, 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라.”(롬6:15-23)\n여러분, 사도 바울은 로마 황제, 아니 이 지상의 제국, 이 세상 나라의 종들을 폭력혁명으로 해방시키려는 것은 아닙니다. 스파르타쿠스의 반란에서처럼 수많은 노예들이 십자가에 처형당하거나 화형에 처해졌습니다. 그렇지만 사도 바울은 그 어떤 지상의 혁명도 능가할 수 없는 더 라디칼한 혁명, 노예 해방을 선언하고 있는 것입니다. 그것은 바로 메시야 예수님의 종이 되는 길인 것이지요. 이는 죄와 악의 세력으로부터의 근본적인 해방과 자유를 얻게 하는 메시야를 좇는 길입니다. 그리하여 하나님의 나라와 그 의를 추구하는 거룩한 삶으로의 부르심을 받게 된 것입니다. 이것은 전적인 하나님의 은혜입니다. 죄의 삯인 사망을 메시야 예수님이 대신 치러주시고, 우리는 하나님의 선물 곧 메시야 예수님 안에서 영생을 얻게 되었기 때문입니다. 그러므로 하나님께 감사하십시다. 우리가 본래 죄의 종이었더니 이제는 의의 종이 되었기 때문입니다.\n3. 메시야 예수의 종으로 자신을 부르면서 바로 그 다음 부분에서는 “사도로 부르심을 받아 하나님의 복음을 위하여 택정함을 입었으니”라고 자신을 소개합니다. 사도로 부르심을 받았다는 말은 바로 하나님 복음을 위해 택정함을 받았다는 것입니다. 왜 그냥 복음이 아니라 하나님의 복음이라고 했을까요? 왜냐하면 그 당시나 지금이나 거짓 복음이 있기 때문입니다. ‘유앙게리온’이라는 그리스어는 로마시대에 로마 황제의 승전보를 알릴 때 주로 사용되던 말이기도 했습니다. 팍스 로마나, 로마의 평화가 다스리는 곳에서 기득권을 누리는 사람들에게는, 곧 노예를 부리는 자유인들에게는 그 승전보가 복음, 곧 기쁜 소식이었겠지요. 하지만 국권을 잃고 영토를 빼앗겨 노예로 전락한 패배자들에게 그것은 악몽 그 자체, 곧 ‘디스앙게리온’ 나쁜 소식일 뿐이었습니다.\n그러므로 사도 바울이 구태여 하나님의 복음이라고 한 것은 메시야 예수님 안에서 “유대인이나 헬라인이나 종이나 자유인이나 남자나 여자나 다 하나”(갈3:28)임을, 곧 모두 같은 죄악의 사슬로부터의 자유와 영생의 복을 누린다는 말씀입니다. 그렇다면 하나님의 복음을 위하여 택정함을 받은 자의 부르심은 어떤 것입니까?\n그것은 메시야 예수님의 종의 삶, 곧 “메시야 예수님의 것으로 부르심을 받은 자”의 삶입니다.(롬1:6) 자유주의 신학자들의 연회장에 떨어진 폭탄이라고 불렸던 책 칼 바르트의 로마서 강해에서 로마서 1:5-6을 이렇게 번역하고 있습니다:\n“우리는 모든 민족들 가운데서 하나님 이름의 영예를 위하여, (구원의 복음 안에서 확증되는) 하나님의 신실하심에 복종하게 하는 은혜와 사도의 소임을 받았습니다. 그들 가운데서 여러분 역시 예수 그리스도에 의하여 부르심을 받은 자들입니다.”\n메시야 예수님의 부르심, 곧 하나님의 신실하심에 복종하게 하는 은혜와 사도의 사명은 무엇입니까? 구체적으로 어떻게 살아야 그 부르심에 합당한 것이며, “메시야의 복음에 합당하게 생활”하는 것입니까?(빌1:27) 사도 바울은 하나님의 신실하심에 유일하게 온전히 순종하신 메시야 예수님을 좇아 성도로 부르심 받은 자의 신실한 삶을 이렇게 묘사하고 있습니다.\n“각 사람은 부르심을 받은 그 부르심 그대로 지내라. 네가 종으로 있을 때에 부르심을 받았느냐? 염려하지 말라. 그러나 네가 자유롭게 될 수 있거든 그것을 이용하라. 주 안에서 부르심을 받은 자는 종이라도 주께 속한 자유인이요 또 그와 같이 자유인으로 있을 때에 부르심을 받은 자는 ‘그리스도의 종’(바울 자신!)이니라. 너희는 값으로 사신 것이니 사람들의 종이 되지 말라. 형제들아 너희는 각각 부르심을 받은 그대로 하나님과 함께 거하라.\n형제들아 내가 이 말을 하노니 그 때가 단축하여진 고로 이 후부터 아내 있는 자들은 없는 자 같이 하며, 우는 자들은 울지 않는 자 같이 하며, 기쁜 자들은 기쁘지 않은 자 같이 하며, 매매하는 자들은 없는 자 같이 하며, 세상 물건을 쓰는 자들은 다 쓰지 못하는 자 같이 하라. 이 세상의 외형은 지나감이라.”(고전7:20-24, 29-31)\n이 말씀 가운데서 우리가 깊이 묵상하고 새겨야 하는 부분은 “그 때가 단축하여진 고로”(The time is short)라는 구절입니다. 이 말씀은 무슨 의미입니까? 그것은 메시야 예수님이 다시 오실 때가 멀지 않았다는 말입니까? 물론 그런 의미가 없는 것은 아닙니다. 하지만 여기서 사도 바울의 강조점은 이미 부름받은 자의 삶이란 메시야적인 시간의 삶을 산다는 것입니다. 지금 우리가 누리는, 또는 낭비하는, 시간이 내 것이 아니라, 메시야 예수님의 것이므로, 우리는 마치 그 분이 여기 우리와 같이 계신 것처럼 종말론적인 긴박감을 가지고 살아야 한다는 것입니다.\n사랑하는 여러분, 특히 오늘 새내기로 출발하시는 여러분! 메시야 예수님 안에서 부름받은 은혜를 잊지 마시기 바랍니다. 여러분은 이제 더 이상 이 세상 나라의 종이 아닙니다. 여러분은 죄의 종이 아니라 의의 종입니다. 그러므로 더 이상 죄의 멍에를 짊어지지 말고 예수님의 십자가의 자유를 지키십시오. 또한 여러분은 메시야 예수님 안에서 부름받은 사명을 잊지 마시기 바랍니다. 여러분의 삶, 여러분의 시간은 더 이상 여러분의 것이 아닙니다. 메시야 예수님의 것이므로 그 분에게 드리십시오. “그 때가 단축하여진 고로” 그렇습니다. 마지막으로 사도 바울의 말씀을 빌어 여러분 모두에게 권합니다. 이 말씀으로 여러분 나이의 한 방황하던 젊은이었던 성 어거스틴은 회심을 했습니다 :\n“또한 너희가 이 시기를 알거니와 자다가 깰 때가 벌써 되었으니 이는 이제 우리의 구원이 처음 믿을 때보다 가까웠음이라. 밤이 깊고 낮이 가까웠으니 그러므로 우리가 어둠의 일을 벗고 빛의 갑옷을 입자. 낮에와 같이 단정히 행하고 방탕하거나 술 취하지 말며 음란하거나 호색하지 말며 다투거나 시기하지 말고, 오직 주 메시야 예수님으로 옷 입고 정욕을 위하여 육신의 일을 도모하지 말라.”(롬13:11-14) 아멘.\n2015학년도 입학식 및 개강예배.hwp\n' 2014학년도 학위수여식 설교