특집: 디지털노마드 in 발리 (1) – Travelpost | 트래블포스트\n특집: 디지털노마드 in 발리 (1)\nDanny Kim 2016년 4월 22일 기획스페셜2184 views\n트래블포스트에서는 5회에 걸쳐 “여행과 삶의 조화”를 주제로 “디지털 노마드 in 발리” 특집기사를 연재합니다.\n① “디지털 노마드” 와 발리 (Bali)\n② “직장을 관뒀다” – 한국 최초의 디지털 노마드 스타트업 “라이크크레이지” 팀 인터뷰\n③ 디지털 노마드는 가능한가? – 디지털 노마드의 실상과 추천직업\n④ 아시안 코워킹 커뮤니티 – 젠터프리너 인터뷰\n⑤ 디지털 노마드를 위한 발리 실용정보\n발리의 협업공간 HUBUD © coworkation.inspiration\n산책은 커녕 창문 열기도 망설이게 만드는 황사와 미세먼지,\n지독하게 덥거나 추운 날들의 반복인 4계절,\n피해자인 동시에 가해자가 되는 공간인 지옥철,\n이미 도쿄 (Tokyo) 를 능가했다는 서울의 살인적인 물가,\n당연하지 않지만 누구나 하고 있는 야근과 주말 특근…\n이런 문제들로 힘들었다면 누구라도 한 번은 훌쩍 떠나고 싶었을 것이다. “이렇게 아둥바둥 하지 않고도 삶의 질을 높일 수 있는 방법은 없을까?”\n그래서인지 어느새 리모트워킹 (Remote working: 원격근무 혹은 재택근무) 이라는 개념이 생겨났고, 언젠가부터 여러 나라를 여행하며 원격근무를 하는 사람들이 나타나 “디지털 노마드 (Digital Nomad)” 라고 불리기 시작했다.\n디지털 노마드라는 개념이 소개된지는 오래되지 않았다. 글자 그대로 풀이하면 “디지털 시대의 유목민” 이니 직장, 집 같은 생활터전에 얽매이지 않고 자유롭게 세계를 떠돌며 일과 삶을 지속해나가는 사람들을 의미한다.\n수영장이 딸린 집에서 아침을 맞이한 후 노트북을 들고 5~10분 거리의 협업공간 (co-working space) 으로 출근해서 멋진 풍경을 보며 일에 몰두하고, 유기농레스토랑에서 점심을 먹고 업무가 끝나면 요가나 마사지로 하루를 마무리. 주말엔 바다로 나가 서핑 (surfing) 에 도전하거나, 거북이를 볼 수 있는 섬에서 스노클링을 즐기고.\n해외에 머물면서도 일을 하면서 수익을 내고 직업적 경력도 유지할 수 있는 “지속가능한 여행”이라는 관점에서 보면 꿈만 같은 얘기가 아닐 수 없다. 하지만 실제로 인도네시아 발리 (Bali) 에서 많은 수의 디지털 노마드들이 즐기고 있는 일상이다.\n이렇게 “일하는 삶과 즐기는 삶의 조화” 를 추구하면서도 한 달 생활비는 오히려 줄어든다. 디지털 노마드들이 선호하는 발리나 태국의 치앙마이 같은 곳은 물가 또한 저렴하기 때문이다.\nBali Startupers 에서 소개한 자료를 보면 런던에서 1인이 한 달 생활하는데 대략 2,973달러가 필요하지만, 발리에서는 914달러면 충분하다.\n디지털 노마드 라이프의 장점\n매력적인 제안이지만 누구나 디지털 노마드가 될 수 있는 것은 아니다. 원격근무가 가능한 직업이어야 하고 지속적으로 일을 주는 고객이 있어야 한다. 협업공간에서 일하는 등 여러가지 특성상 개발자나 스타트업 등 ICT (Information and Communication Technology) 직업군에게 유리하다.\n궁극적으로 “보다 나은 삶의 질”을 추구하는 것이 디지털 노마드 라이프의 핵심인데 여기에는 물가, 환경, 사회적관계 같은 요소들이 연관되어 있다.\n기본적으로 디지털 노마드들이 선호하는 곳은 물가가 저렴한 지역이다. 원격근무의 특성상 출퇴근하는 정규직보다 급여가 적을 수밖에 없으니 현지의 물가가 낮을수록 유리하기 때문이다.\n휴식비용도 부담없고 대중교통에 시달리지 않아도 된다 @ BargainFox\n미국이나 유럽의 도시에서는 1인의 한 달 생활비가 3천~5천 달러를 넘기도 하는데, 동남아시아 등 개발도상국 일부 지역에서는 외국인여행자 신분 임을 고려해도 월 1천 달러 수준이나 그 이하로 생활이 가능하다.\n원격근무로 급여가 깎여 월 2천 달러를 번다면 외국에서 높아진 삶의 질을 즐기면서도 매달 1천 달러를 저축할 수 있는데, 반대로 런던에서 출퇴근 정규직으로 산다면 월 3천 달러를 받아도 저축을 아예 할 수 없는 셈이다.\n해외에서 생활하는데는 불편함이 있지만 장점도 많다. 어느 지역을 선택하느냐에 따라 공해와 복잡한 대중교통을 피할 수 있음은 물론이며, 해외에 있다는 특성상 원치 않는 술자리나 결혼식 참석 등 불필요한 인간관계로부터 해방감 또한 크다.\n디지털 노마드가 선호하는 발리 – 우붓\n원격근무는 세계 어느 곳에서도 가능하지만 디지털 노마드들이 특별히 선호하는 지역들이 있다. 이번 기사에서는 그중 인도네시아 “발리 (Bali)” 에 한 해 소개하려고 한다.\n아직까지도 “발리” 하면 한국인에게는 신혼여행지라는 이미지가 먼저 떠오를 것이다. 심지어 인도네시아의 한 섬인 줄 모르는 사람도 많다. 사실 발리는 모든 계층의 여행자를 만족시킬 수 있는 드문 여행지로, 디지털 노마드들은 발리 중부의 우붓 (Ubud) 지역에 열광하고 있다.\n우붓은 전통적으로 발리의 화가들이 모여 살아온 예술마을로, 특유의 분위기에 반한 외국인들이 몰려들기 시작하면서 다른 지역에서 찾아볼 수 없는 독특한 매력을 지닌 여행지로 발전했다.\n흔히 휴양지의 배경하면 맑고 투명한 바다를 떠올리겠지만 우붓은 예외적인 지역이다. 바다를 끼고 짓는 리조트의 정석은 우붓에서 논과 숲을 배경으로 재해석된다.\n우붓의 “참푸한 산책길” © Tom Roeleveld\n화가마을 우붓 (Ubud), 목공예마을 마스 (Mas), 석공예마을 바투불란 (Batubulan), 금속공예마을 쯜룩 (Celuk) 이 모여서 발전해 온 발리의 예술에는 특별함이 있다. 인도의 영향을 받았지만 독창적인 발리 힌두교 문화가 외국인들의 마음을 사로 잡는다.\n“우붓은 발리의 중심 (Ubud is the heart of Bali)” 이라는 말에는 다국적 분위기의 남부지역과 차별되는 “진정한 발리” 라는 의미와 함께 지리적으로 중심부라는 뜻도 있다. 30분에서 1시간반 사이를 이동하면 사누르 (Sanur), 꾸따 (Kuta) 등의 해변과 대부분의 관광지에 닿을 수 있으며 조금 더 시간을 할애한다면 온천, 돌고래투어, 스노클링과 다이빙이 좋은 곳도 다녀올 수 있다.\n덤으로 끝도 없는 맛집과 유기농 레스토랑, 요가 (우붓에는 세계적인 요가스튜디오 두 곳이 있다), 발리니즈 마사지 (타이 마사지와는 완전히 다른 오일마사지), 산책길 등도 업무에 열중하면서 매일 즐길 수 있는 것들이다.\n우붓과 상반되는 매력의 꾸따비치 서핑 © Clinically Dead\n“해변가 백사장에서 노트북을 펼치고 일하는게 디지털 노마드라고? 그런 짓을 했다간 노트북 금방 망가진다!” 라는 우스개 얘기가 있듯이, 우붓이 바닷가가 아닌 내륙지방에 위치한 것이 일에 집중하기에는 더 좋을 수 있다. 디지털 노마드 생활을 유지하려면 업무량이 많을 수밖에 없으니까.\n우붓의 협업공간으로 널리 알려진 후붓 (HUBUD: Hub in UBUD) 외에 아웃포스트 (Outpost) 도 최근에 문을 열었다. 사실 우붓에서 협업공간은 굳이 필요없을지도 모른다. 풍경 좋은 카페와 레스토랑이 널려있고, 홈스테이부터 대부분의 숙소에 준비되어 있는 발코니 책상에서 일을 할 수도 있다. 단, 인터넷 속도가 문제되지 않는다면.\n디지털 노마드에 대한 비판적 시각\n이미 “디지털 노마드” 라는 용어를 들어본 사람들이 많은 만큼 인터넷으로 조금만 검색해봐도 다양한 의견을 접할 수 있는데, 환상적인 이미지와 달리 비현실적인 면도 많아 “디지털 노마드는 허상일 뿐”이라는 극단적인 견해도 존재한다.\n개발도상국의 저렴한 물가를 이용하는 또 하나의 젠트리피케이션 (Gentrification: 저소득층과 소상공인, 예술가들이 스스로 발전시킨 지역에서 임대료를 감당하지 못하고 쫓겨나는 현상) 이 아니냐는 시각도 있다. 실제로 디지털 노마드들이 선호하는 장소가 발리와 치앙마이 같이 물가가 저렴한 지역임을 보면 부정하기 어려운 지적이다.\n현지인이 쫓겨난 자리에 자본이 진출한다 © Kyle Pearce\n새로운 용어로 포장만 했을 뿐, “디지털 노마드 같은 삶”은 원래부터 있었다고 보기도 한다. 수시로 해외를 방문하고 현지에서 일을 해야하는 기자나 리포터 등, 좀 더 넓게 보자면 작가나 번역가들이 예전부터 시도했던 삶의 방식이다.\n필자 개인적으로도 “디지털 노마드” 라는 용어 자체를 그리 탐탁하게 생각하지 않는데, 누구에게나 적합한 삶의 방식이 될 수 없고 시도할 수 있는 직업군이 제한되어 있는데도 부추겨지는 느낌이 있다.\n원격근무와 디지털 노마드, 유행일까 필연일까\n필자는 예전에 발리에서 3년 정도를 살았고, 발리를 떠나기 1년 전부터는 콘텐츠 제작에 관련된 비지니스를 구상하기도 했다. 디지털 노마드라는 용어는 못들어봤던 때였지만 지향점은 비슷했던 것 같다.\n하지만 2013~4년의 발리 인터넷은 어떤 일도 제대로 할 수 없을만큼 느렸다. 대부분의 레스토랑이나 호텔에서 제공하는 인터넷 회선은 1Mbps 수준이었고 그나마도 불안정해서 끊어지기 일쑤였다.\n그래서 발리 출장이 결정되자 기대가 컸다. 그 사이에도 발리는 틈 날 때마다 갔었지만, 취재와 콘텐츠 작업을 병행해야 하는 보름 간의 출장 일정으로 본격적인 디지털 노마드 생활을 경험해볼 수 있을 것 같았기 때문이다.\n이런 일상에서 탈출할 수 있을까? © Peter Alfred Hess\n(3월에 다녀온 트래블포스트 발리 출장의 결과 중에서 한 가지만 미리 공개하자면, 발리에 머무는 동안 스마트폰 LTE로 최고 25Mbps의 인터넷 속도를 경험할 수 있었다. 격세지감!)\n“원격근무와 디지털 노마드 현상”은 우리가 원하든 그렇지 않든 앞으로 더욱 익숙한 개념이 될 것임은 분명하다. 기업은 사무실 임대료와 장비 등 비용을 줄이기 위해서, 노동자들은 삶의 질을 향상하기 위해서 원격근무를 점점 더 선호하게 될 것이다.\n디지털 노마드 문화를 한국에 알리는데 큰 역할을 했던 도유진 씨 (현재 디지털 노마드 다큐멘터리 “One Way Ticket” 을 제작중) 는 블로터닷넷 인터뷰에서 다음과 같이 이야기했다.\n“싫든 말든 세상은 그렇게 가고 있어요.” 도유진 씨는 이 같은 디지털 노마드의 흐름 기저에는 업무(Task)가 프로젝트 단위로 쪼개지고, 가능한 모든 노동은 자동화돼 기계가 인간의 노동을 대체되는 상황이 있다고 설명했다. “인터넷이 앞으로 더 빨라질 것이란 얘기만큼이나 자명한 흐름이에요. 계속 말씀드리고 싶은 건 이게 제 주장이 아니라 세계적인 추세라는 거예요. ”\n“협업 공간(co-working space)에서 사람들을 만나 얘기해보면 모두 자기가 떠나온 도시에 대해 정규직이 사라지고 모든 일이 프로젝트 단위로 쪼개지고, 또 많은 업무들이 자동화 공정으로 대체되고 있다고 하더라고요. 그래서 기본소득에 대한 논의가 많이 나오는 것이고요. 정규직은 없어질 거예요. 모든 일이 비정규직화되고 프로젝트화될 거예요.”\n※ 남은 “발리와 디지털 노마드 이야기” 를 앞으로 4회에 걸쳐 풀어나갈 예정이니 많은 기대를 바랍니다.\n① “디지털 노마드” 와 발리 (Bali) – 디지털 노마드의 개념\n② “직장을 관뒀다” – 한국 최초의 디지털 노마드 스타트업인 “라이크크레이지”팀 인터뷰\nPrevious Article항공여행시 리튬배터리의 기내휴대 기준\nNext Article특집: 디지털노마드 in 발리 (2) – 라이크크레이지 팀 인터뷰\n인도네시아 롬복, 입국 비자 무료\nRose Kim 2016년 7월 27일\n특집: 디지털노마드 in 발리 (2) – 라이크크레이지 팀 인터뷰\nDanny Kim 2016년 4월 22일


24 시간 시계에서 15 Pm | buffalorunwinery.com\n미세먼지 > 실시간대기현황 > - SEJONG.\n12시간 형식의 한 자리 또는 두 자리 시간입니다. hh: 12시간 형식의 두 자리 시간입니다. 한 자리로 된 값 앞에는 0이 옵니다. H: 24시간 형식의 한 자리 또는 두 자리 시간입니다. HH: 24시간 형식의 두 자리 시간입니다. 한 자리로 된 값 앞에는 0이 옵니다. m. 출처: 대기환경연보2017 한국 주1 2011년 PM 2.5 기준 신설2015년도 적용; 주2 24시간 평균치 99백분위수의 값이 그 기준을 초과해서는 안됨; 미국 주1 Primary,. ※ 비고. 1시간 평균치는 999천분위수千分位數의 값이 그 기준을 초과해서는 안 되고, 8시간 및 24시간 평균치는 99백분위수의 값이 그 기준을 초과해서는 안 된다. 미세먼지pm 10는 입자의 크기가 10㎛ 이하인 먼지를 말한다.; 초미세먼지pm 2.5는 입자의 크기가 2.5㎛ 이하인 먼지를 말한다. 거래소: 빅원, 바이닝 및초등학교 수학 수업과 함께 인쇄 가능한 워크시트를 사용하여 시간을 12시간 디지털 시계에서 24시간 시계로 변환하는 방법을 가르쳐 주시면 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. 시간 표시할 때 am pm 올바른 위치 및 표기법 a.m. 또는 A.M. 으로 표기하며, a.m.은 라틴어 ante meridiem으로 before noon =정오 이전 이라는 뜻. p.m. 또는 P.M. 으로 표기하며, p.m.은 라틴어 post meridiem의 줄임말으로 after noon =정오 이후를 뜻함.\n직장인에게 항상 압박해오는 시간이란 것. 데드라인, 회의, 출장 등으로 압박해오고, 손목시계에서 핸드폰에서 랩탑에서 늘 우리에게 "당신은 여기에 속박되어있어"라고 말하는 것 같다. 시간관리라는 주제는 신입사원부터 기업최고경영자까지,. 24시간 평균치: 15 35: 15 35: 중량농도법 또는 이에 준하는 자동측정법: 미세먼지PM-10 ㎍/㎥ 연간 평균 24시간 평균치: 50 100: 50 100: 베타선흡수법 β-Ray Absorption Method 오존O 3 ppm: 8시간 평균치 1시간 평균치: 0.06 0.1: 0.06 0.1: 자외선광도법 U.V Photometric Method 이산화. 정말 간단 했지만, 시간이 24 개를 초과 하는 경우 추가 단계가 있습니다. 수식 결과에는 특수 서식을 적용 해야 합니다. 24 시간 이상 추가 하려면 다음을 수행 합니다. B2 셀에 12:45를 입력 하 고 B3 셀에 15:30을 입력 합니다. B4 셀에.\n현재 현지 시간은 Central European Time, CET 입니다. 지도, 여행 정보, Central European Time 시간대 및 을 를 얻으십시오. pm 5시 30분경 중곡2동 코즈이비인후과에서 광진구 코로나 확진자는 진료실 밖에서 처방전만 받았으며 확진자를 포함한 병원에 있던 직원 2~3명 모두 마스크 착용했습니다. 방역 완료 후 24시간. 동영상 보기 영상 재생시간1: 11: 14 힘쎈여자 도봉순 최종회 2017.04.15 Sat; 동영상 보기 영상 재생시간1: 06: 24 힘쎈여자 도봉순 15회 2017.04.14 Fri; 동영상 보기 영상 재생시간. [python] 21. 날짜 다루기, 프로세스subprocess 실행 1. 날짜 다루기 - 컴퓨터에서 날짜는 숫자 취급한다. - 1970.1.1 를 기준시epoch로 초단위로 흐른 시간을 표시한다. 1 time 모듈 - 절대시간epoch 타임. 현재 현지 시간은 협정 세계시, UTC 입니다. 지도, 여행 정보, 협정 세계시 시간대 및 을. EDT 2:22 PM 동부 일광 절약 시간. CST 12:22 PM 중부. 12 hour 24 hour. 6:22:43 PM. UTC. 05. Tuesday. May 2020. 내 웹사이트에 표시.\n정부민원포털 민원24 / 민원서비스. 접수 및 처리기관 방문시 한국인 즉시근무시간 내 3시간 접수 시.군.구 읍.면.동 재외공관 출입국·외국인청출장소 출입국·외국인사무소출장소. 코드1은 현재 시간을 표시하는 프로그램이다. 시간은 년/월/일 시:분:초 형태로 표준 출력에 표시된다. 프로그램은 먼저 time 함수를 사용하여 시스템 시계에서 시간 값을 가져온다. 다음에 localtime 함수를 사용하여 시간 값을 tm 구조체로 변환한다. [BY 길벗] 이 기능은 엑셀 2007 버전부터 2016 버전까지 모두 사용 가능합니다.24시간 초과된 누적 근. 입차/출차: 24시간. 셔틀운행: am 05:00 ~ pm 11:00. 1:1. 출차시간 24시간: 셔틀운행 am 05:00 ~ pm 11:00. 24시간 평균치: 100㎍/㎥ 이하: 미세먼지PM-2.5 연간 평균치: 15㎍/㎥ 이하: 중량농도법 또는 이에 준하는 자동측정법: 24시간 평균치: 35㎍/㎥ 이하: 오존O 3 8시간 평균치: 0.06ppm이하: 자외선광도법U.V Photometric Method 1시간 평균치: 0.1ppm이하: 납Pb 연간 평균치: 0.5.\n동영상 보기 영상 재생시간1: 12: 05 [11회] 유랑마켓 자자막 2020.04.26 Sun 이용요금 1,650원 특집 “유랑 장터” 두 번째 이야기~ 드.디.어 트로트 대세★들의 본격 물건 공개 시간이 왔어요~! 골라~ 골라~♪ 트로트 ★스타★들의 물건을 골라~~♬ 학창 시절부터 모아온 찐 소중템♥ 컬렉션부터. PM-10 10μm 미만 입자 입자의 크기가 10μm 미만인 먼지를 말한다. 국가에서 환경기준으로 연평균 50㎍/㎥, 24시간 평균 100㎍/㎥를 기준으로 하고 있다. 인체의 폐포까지 침투하여 각종 호흡기 질환의 직접적인 원인이 되며, 인체의 면역 기능을 악화시킨다.\n엑셀에서 시간 역시 일련번호 개념으로 동작하고 처리됩니다. 엑셀에서 시간 일련번호는 오늘 24시를 0 으로 보고 내일 24시를 1로 봅니다. 즉, 0 ~ 1 사이의 값으로 0시에서 24시의 시간을 대신하는 것입니다. 0 에서 1 사이의 소수로 계산됩니다. 2020-04-22 · am/pm은 미국을 중심으로 하는 편의점이다. 1978년에 설립되었으며, 프랜차이즈점은 멕시코, 브라질, 아르헨티나에도 존재한다. 가게 이름의 유래는 am에도 pm에서도 상관없이 24시간 영업한다는 것에서 유래되었다.현재는.\n2020-04-21 · 미세먼지微細-, 영어: particulate matter, PM, suspended particulate matter, SPM, atmospheric aerosol particles, atmospheric particulate matter 또는 분진粉塵은 눈에 보이지 않을 정도로 입자가 작은 먼지이다. 아황산가스, 질소 산화물, 납, 오존, 일산화 탄소 등을 포함하는 대기오염 물질로 자동차, 공장, 조리 과정 등에서. 먼저, Htime_Input시간을 입력받기 위함, Mtime_Input분을 입력받기 위함을 int형 변수로 선언해줍니다. 그 후, scanf함수를 이용해 "시간:분" 형식으로 시간과 분을 입력받은 후, if문을 이용해서 입력받은 시간이 0~12시 일 경우, 그대로 숫자와 AM을 붙여서 출력해주고, 13~24시라면 시간-12를 해주고 PM을. 다음 json 반환 값을 24 시간 형식에서 12 시간 형식 am 및 pm 포함. 아마도 시계에서 시간을 변환 할 때 실제로 수학적으로하는 일을 상당히 의심하기 때문일 수 있습니다. 실제로. pm 11:14에 일어난 5개의 범죄들.우연으로 발생한 사건들은 모두 운명의 pm 11:14에 일어났다.살기 좋은 마을 ‘미들톤’ 이름처럼 평화로운 밤이지만 운명의 시간인 11시 14분이 다가오고 마침내 일련의 사고들이 잇달아 발생하기 시작한다.pm.\n재생 재생시간 13:39 웹드라마 03즈지성X아훈 🕺🏻일찍2 춤신춤왕 결정전 [일진에게 찍혔을 때2] 일찍챌린지 10분 전 콬TV. 영업시간:12:00 ~ 24:00 가격:가또쇼콜라 5,000원 고구마치즈타르트 7,000원 국화차 8,000원 Tip 커피외에 다양한 디저트와 차, 그리고 주류가 인기가 있다. 벽돌로 지어진 카페의 외관은 사진을 찍기에도 좋다. 가족단위나 친구들끼리 수다를 떨러. 항공업무를 하다보면 현지시간local time을 GMT 표준시간 기준으로 변환해야 할 때가 있다. 예를 들어 항공사와 항공당국간 주고 받는 전문은 협정세계표준시UTC 또는 GMT를 기준으로 하는 경우가 많기 때문이다.\n시계에서 어떤것이 제일 맘에 드냐고. 문득 12시 같이 전부 시계 바늘이 겹치는 시간이. 15.625도는 초침에서는 5바퀴하고 12.5도를 도는 것인데, 이때 시침과 분침 그리고 초침은 일치 하지 않습니다. 운영시간은 24시간입니다. ⏰ 맡기는 시간 8:00 am ~ 12:00 pm ⏰ 찾는 시간 18:00 pm ~ 23:50 pm 사이로 설정하세요! 👉 에어포텔 카운터의 보관 비용은 기존 그대로 이용 하실 수 있습니다. 좋아요 5 댓글 15 공유 138. 에어포텔.\n실시간대기 목록 - 날짜, 측정소명, 미세먼지pm-10, 초미세먼지pm-2.5, 이황산가스so 2, 일산화탄소co, 이산화질소no 2, 오존o 3 정보 제공; 날짜 측정소명 미세먼지 pm-10 초미세먼지 pm-2.5 아황산가스 so 2 일산화탄소 co 이산화질소 no 2 오존.\n4 시각과 시간 24 수학 학부모. 교과서에 등장한 것이에요. 디지털 시계에서 왼쪽의 수는 시를 나타내고 오른쪽의 수는 분을 나타낸다고 알려 주세요. 4시 15분 전과 4시 15분은 각각 어떻게 나타내야 하나요?


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FTA 이행에 따른 농산물 수입구조 변화와 정책과제\n지성태 , 이현근; 이수환; 유정호\n2004년 한·칠레 FTA 발효를 기점으로 지난 10여 년 동안 15건의 FTA가 체결되어 이행 중에 있다. 그중에서도 농산물 교역규모가 큰 미국, EU와 체결한 FTA가 각각 이행 5년차, 6년차를 맞았다. 그리고 최근 중국, 영연방 3개국과 체결한 FTA도 발효되면서 농산물 수입개방화가 본격화되었다. 최근 농산물 수입 증가세가 다소 정체되었지만, 관세율 인하폭이 더욱 확대되고 추가 FTA가 추진될 경우 향후 농산물 수입이 증가할 가능성은 매우 크다. 또한 농업부문의 인력 부족, 생산비 상승, 이상기후에 따른 수급 불안정 등 내적...\n제2장 농산물 수입 동향\n제3장 FTA 발효 이후 수입구조 변화 분석\n제4장 농산물 수입구조 변화 요인 분석\n제5장 향후 농산물 수입구조 변화에 대한 전망\n제6장 농산물 수입구조 변화에 대응한 정책과제\n2004년 한·칠레 FTA 발효를 기점으로 지난 10여 년 동안 15건의 FTA가 체결되어 이행 중에 있다. 그중에서도 농산물 교역규모가 큰 미국, EU와 체결한 FTA가 각각 이행 5년차, 6년차를 맞았다. 그리고 최근 중국, 영연방 3개국과 체결한 FTA도 발효되면서 농산물 수입개방화가 본격화되었다. 최근 농산물 수입 증가세가 다소 정체되었지만, 관세율 인하폭이 더욱 확대되고 추가 FTA가 추진될 경우 향후 농산물 수입이 증가할 가능성은 매우 크다. 또한 농업부문의 인력 부족, 생산비 상승, 이상기후에 따른 수급 불안정 등 내적인 요인도 수입 증가를 촉진할 것이다.\nFTA 이행과 함께 정부는 농업부문의 체질 개선과 경쟁력 제고를 통해 수입피해를 최소화하기 위한 FTA 국내보완대책을 병행하여 추진하고 있다. 2008~2015년 기간 FTA 국내보완대책 관련 투·융자사업에 약 22조원이 편성되었다. 그럼에도 농업계에서는 FTA 이행에 따른 피해에 대한 우려가 여전히 만연해 있다. 실제로 특정 품목을 중심으로 한 FTA 직접피해 및 수입구조 변화가 가시적으로 나타나고 있다.\n그런 의미에서 이 연구에서 다룬 FTA 이행에 따른 농산물 수입구조 변화 분석 결과는 FTA 대응에 있어 시사하는 바가 크다. 이를 근거로 향후 농산물 수입구조 변화 양상 및 개별 품목의 수입 변화 패턴을 전망해볼 수 있다고 본다.\n지성태 (Ji, Seongtae)\nFTA 이행에 따른 농산물 수입구조 변화와 정책과제 지성태 2016.10.30\n농업부문 한·아세안 FTA 이행 실태와 시사점 지성태 2015.12.30\n25123 1 201 0 3\n다음글 지역경제 활성화를 위한 로컬푸드 추진 전략과 정책과제\n이전글 양념채소 저장 실태와 효율적인 수급안정체계 구축 방안 -마늘·양파를 중심으로-


"힙합예능·판타지로맨스·태연·첸" V오리지널 풍성한 11월 라인업 - 중앙일보\n[일간스포츠] 입력 2019.11.01 08:49 수정 2019.11.12 15:03\n11월 V오리지널 라인업\nV오리지널이 기대만발 11월 라인업을 공개했다.\n먼저 V오리지널 최초 힙합 예능 ‘둘도 없는 힙합 친구 : DAMOIM‘(제작 딩고 스튜디오, 이하 ‘다모임’)이 베일을 벗는다. ‘다모임’은 대한민국 대표 힙합 레이블의 수장이 된 16년 지기 84년생 동년배 염따·사이먼 도미닉(쌈디)·더콰이엇·딥플로우·팔로알토가 함께하는 프로젝트다. 힙합 거장들이 처음으로 한 자리에 모여 거침없는 말솜씨와 예능감을 보여줄 예정. ‘다모임’은 4일 오후 6시 첫 방송을 시작으로 브이라이브(V앱)를 통해 선공개된다. 특히 84년생 동갑내기 래퍼 더 콰이엇, 딥플로우, 사이먼 도미닉(쌈디), 염따, 팔로알토, '다모임'의 팬이라면 놓칠 수 없는 브이라이브만의 스페셜한 혜택이 공개될 예정이라 힙합을 사랑하는 팬들의 뜨거운 반응이 예상된다.\n‘나의 이름에게(제작 플레이리스트)’는 V오리지널의 판타지 로맨스 웹 드라마 계보를 이어 간다. ‘나의 이름에게’는 운명의 이름이 몸에 새겨지는 세계에서 지우와 재하가 사랑을 찾아 나가는 판타지 로맨스 드라마. 웹 드라마 최초로 ‘네임버스’라는 소재를 선택해 새로운 판타지 세계관에 대한 궁금증을 높인다. V오리지널의 특별한 판타지 로맨스 신작 ‘나의 이름에게’는 2일 오후 7시 첫 방송을 시작으로 매주 수, 토 오후 7시 브이라이브(V앱)와 네이버TV에 공개된다.\n반려동물과 함께하는 스타의 리얼한 일상을 담은 웹 예능도 온다. ‘펫셔니스타 탱구’(제작 SM C&C)는 보컬퀸 태연과 그의 공식 베스트 프렌드 견생 2년차 제로의 우정과 교감을 담은 리얼리티 프로그램으로, 지난 달 30일 첫 티저 영상 공개에 이어 31일에 ‘펫셔니스타 탱구’의 0화를 공개해 이목을 집중시켰다. 팔불출 제로 누나 태연의 매력과 보고만 있어서 엄마 미소가 유발되는 제로의 매력이 담겨 본 방송을 기대케 한 것. V오리지널 ‘펫셔니스타 탱구’는 26일 낮 12시 네이버 브이라이브(V앱)과 네이버 TV를 통해 1화가 첫 방송된 후 매주 화, 목 낮 12시에 시청자를 찾아간다. 무엇보다 첫 방송 전까지 태연과 제로의 남매 케미가 돋보이는 스페셜 영상이 공개될 것으로 기대를 모은다.\nV오리지널의 시그니처 웹 예능 ‘심포유’는 첸과 함께 돌아왔다. EXO의 영상 기록기 ‘심포유’(SM C&C)는 지난 시즌1에서 엑소의 맏형 시우민의 무대 밖 반전 일상을 담은 영상을 공개해 새로움을 선사했다. 이어 이번 ‘심포유 - 첸 편’은 첸의 특별한 버스킹 여행을 담아 네이버 브이라이브(V앱)에서 독점으로 공개한다. ‘심포유 - 첸 편’은 지난 지난 달 28일 첫 공개돼 큰 사랑을 받는 중이다. ‘심포유 - 첸 편’은 매주 월, 수, 금 낮 12시에 브이라이브(V앱)와 네이버TV에서 독점 공개된다.\n웹 드라마 최초 1억뷰를 돌파한 ‘전지적 짝사랑 시점’은 스핀오프작 ‘연애미수(제작 와이낫미디어, MBC)’로 돌아왔다. ‘연애미수’는 연애에 수없이 도전하지만 늘 미수로 그치는 고등학생들의 짝사랑 이야기를 그린 청춘 로맨스 코믹 드라마. ‘연애미수’는 온라인 플랫폼을 통해 공개될 뿐만 아니라 TV를 통해서도 만날 수 있어 기대감을 모으고 있는 작품이다. 브이라이브(V앱)에서는 ‘연애미수’를 조금 더 빨리 만날 수 있다. 지난 달 28일, 브이라이브(V앱)를 통해 1화를 공개한 ‘연애미수’는 매주 월,화 오후 6시에 브이라이브(V앱)와 네이버TV에서 MBC보다 먼저 선공개된다.\n10월 인기작을 11월에도 브이라이브(V앱)에서 이어 만날 수 있다. ‘에이틴’-‘일진에게 찍혔을 때’를 이어 ‘하이틴 붐’을 일으키고 있는 웹 드라마 ‘라이크’는 매주 월, 목 오후 7시에 브이라이브(V앱)와 네이버TV를 통해 타 플랫폼보다 1회차씩 선 공개된다. 또 글로벌 아이돌 성장 일기를 담은 예능 ‘투 비 월드 클래스’는 매주 금요일 밤 11시에 브이라이브(V앱)와 Mnet에서 동시 방영되며 방송이 끝난 후 오직 브이라이브(V앱)에서만 심사 결과가 공개된다.\nV오리지널 측은 “올해 V오리지널은 웰메이드 시즌제 드라마와 새로운 도전이 어우러진 예능 라인업을 구축해왔다"며 "이번 11월은 가장 콘텐츠가 풍성한 한 달이 될 것이다. V오리지널 최초의 힙합 예능으로 힙합 장르 타깃 확장을 시도하면서, 네임버스 세계관의 판타지 로맨스, 레전드 인기작의 귀환 등 신선하고 차별화된 볼거리가 다양하게 라인업을 구성하고 있다. V오리지널이 제공하는 풍성한 콘텐츠를 취향에 따라 즐기길 바란다"고 전했다.


[알면 돈되는 ‘금융 꿀팁’] 암보험금 항상 지급? 약관 없는 암 일부만 받아 - 중앙일보\n[알면 돈되는 ‘금융 꿀팁’] 암보험금 항상 지급? 약관 없는 암 일부만 받아\n[중앙일보] 입력 2017.11.03 01:00 수정 2017.11.03 10:21 | 경제 5면 지면보기\nA씨(50)는 건강검진으로 위내시경을 받던 도중 종양이 발견됐다. 절제술 시행 후 ‘암(C코드 부여)’으로 진단받고, 보험사에 암 진단비를 청구했다. 보험사는 병리 보고서 등 의료심사 결과 해당 종양은 상피내암으로 약관상 ‘암’에 해당하지 않는다며, 일반암 진단비의 일부(20%)만 지급했다.\n암 직접 치료 목적만 입원비 나와\n합병증 치료 입원 땐 보험금 안 줘\nB씨(46)는 최근 유방암 진단을 받고 대학병원에서 수술 및 입원치료를 받았다. 이후 통원하면서 항암·방사선 치료를 받았는데 항암 부작용, 체력 저하, 수술부위 통증 등이 나타났다. 통원이 힘들어 근처 병원에 입원해 치료를 받고, 보험사에 입원비를 청구했다. 그런데 보험사는 암의 치료를 위한 직접 목적으로 입원한 것이 아니기 때문에 입원비를 줄 수 없다고 했다.\n많은 소비자가 암보험에만 가입하면 암과 관련된 어떠한 치료라도 보험금을 받을 수 있을 거라 생각한다. 하지만 약관상 ‘보험금 지급사유’에 해당하지 않아 보험금을 받지 못하는 사례가 많다.\n금융감독원은 2일 암 진단비, 암 입원비 등 암보험 가입자가 꼭 알아야 할 필수정보를 소개했다. 금융꿀팁의 70번째 주제다. 먼저, 암 진단비의 경우 보험 약관상 ‘암’으로 진단이 확정된 경우에만 지급된다. 여기서 암의 진단 확정은 주치의가 아니라 ‘보험약관에서 정한 방법’에 따라 이뤄져야 한다. 약관에는 해부병리 또는 임상병리 전문의사 자격증을 가진 자에 의해 진단이 내려져야 하고, 이 진단은 조직 또는 혈액검사 등에 대한 현미경 소견을 기초로 해야 한다고 나와 있다.\n따라서 병원에서 발급받은 진단서에 암을 의미하는 ‘C코드(악성신생물)’라고 기재돼 있더라도 약관에서 정한 방법에 따라 암으로 진단을 받지 못한 경우, 암 진단비가 지급되지 않을 수 있다.\n또 병원에 입원했다고 해서 무조건 암 입원비가 지급되는 것은 아니다. 보험약관에는 자택 등에서 치료가 곤란해 병원에 입원·치료해야 할 경우에만 입원비를 지급하도록 정하고 있다. 게다가 암수술·항암치료 등 암의 치료를 직접 목적으로 입원한 경우에만 암 입원비가 지급된다. 암 치료 이후 발생한 후유증을 완화하거나 합병증을 치료하기 위한 목적으로 입원한 경우 암 입원비가 지급되지 않는다.\n#알면 돈되는 ‘금융 꿀팁’\n8 '포니 정' 아쉬움···장남 정몽규 23년 뒤 아시아나 거머쥐다\n9 [현장에서] “우리가 제일 전문가” 외부 조언에 귀막은 국토부


동탄명성교회 - 하나님의 뜻이 이땅에서 이뤄지려면(마1:18~25)_2018-12-23\n마태복음 1:18~25(신약 1면)\n동역과 협력의 필요성, 요셉의 동역, 하나님의 뜻의 실현, 주홍글씨, 삽겹줄\n하나님의 뜻이 이 땅 위에서 실현되기 위해서는 과연 무엇이 필요한 것일까? 사실 하늘에서 하나님의 뜻이 실현되는 데에는 하나님의 결정만 있으면 되었다. 하나님께서 마음 먹은 것을 그대로 집행하시면 되었기 때문이다. 하지만 이 땅 위에서 하나님의 뜻이 실현되기 위해서는 하늘 환경과는 다른 면이 있다는 것을 알아야 한다. 그러므로 예수께서도 하나님의 뜻이 하늘에서 이루어진 것같이 이 땅 위에서도 이루어질 수 있도록 기도할 것을 명령하셨다. 우리 인간의 기도와 협력이 필요했기 때문이다. 특히 메시야의 성육신(탄생)에 있어서는 인간의 절대적인 협력이 요청되었다. 왜냐하면 피흘리어 죽을 수 있는 대속제물은 오직 사람이어야 했기 때문이다. 하지만 하나님은 영이시니 피흘려 죽으실 수가 없었다. 그러므로 메시야가 이 땅 위에 탄생하려면 2가지가 절실히 요청되었다. 아직 남자를 가까이 하지 않는 처녀의 임신이 필요했고, 이 처녀의 남편은 아브라함과 다윗의 직계후손이어야 했던 것이다. 하지만 그러한 조건을 갖춘 사람이 당시 동시에 갈릴리 나사렛에 살고 있었다. 그리고 둘은 이미 약혼한 상태에 있었다. 그러자 하나님께서는 즉시 마리아와 요셉에게 주의 천사를 보내 그들에게 놀라운 하나님의 뜻이 있음을 알려준다. 그래서 오늘은 그들 두 사람 중에 요셉의 결단에 관한 말씀을 나누고자 한다. 그는 대체 무엇을 결단해야 했는가?\n하나님의 뜻이 이 땅에서 이뤄지려면 어떻게 해야 하는가? 그냥 전지전능한 하나님께서 당신의 뜻을 세워놓고 작정하신 뒤에 그냥 실행하시면 되는 것인가? 아니면 다른 무엇이 또 필요한 것인가? 우리는 마6장의 주기도문에서 예수님께서 제자들에게 가르쳐준 주기도문의 내용이 무엇인지를 잘 알고 있다. 그때 우리 주님께서는 제자들에게 이렇게 기도하라고 하셨다. "[당신의] 뜻이 하늘[들 안]에서 이루어진 것 같이 땅 [위]에서도 이루어지이다(마6:10)" 그렇다. 하나님의 뜻이 하늘에서 이미 이루어진 것 같이 이 땅 위에서도 하나님의 뜻이 성취되기를 기도하라고 하셨다. 만약 우리의 기도가 없이도 하나님의 뜻이 성취될 수 있다면, 하나님께서는 왜 굳이 우리 미련한 인생들에게 기도하라고 요청하셨겠는가? 그러므로 하나님께서 우리에게 기도하라고 명령하신 것은 이 땅에서 하나님의 뜻의 성취는 하나님께서 작정하시고 그냥 실행하실 수 없는 어떤 것이 있다는 것을 암시하고 있다. 그것은 바로 오늘 우리가 배우게 될 하나님의 뜻의 성취를 위하여 우리 인간의 무엇이 있어야 하는지를 말해준다. 그것은 인간의 협력이다. 그렇다면 질문해보자. 이 땅 위에서 성취되어야 할 하나님의 뜻 안에는 하늘에서와는 달리 왜 인간의 협력이 꼭 들어가야 하는 것인가? 그리고 인간의 협력을 통해서 하나님께서는 우리에게 무엇을 바라시며, 어떠한 복을 주시려고 하는 것인가? 그래서 오늘은 마리아의 남편인 요셉의 순종을 통해서 하나님의 뜻의 성취를 위한 인간의 결단과 협력이 얼마나 중요하며 어떤 결과를 낳는지를 살펴보도록 하자.\n2. 인간 구원을 위한 하나님의 뜻은 어떻게 이루어지는가?\n인류 구원을 위한 하나님의 뜻은 크게 2가지 차원으로 이뤄진다. 하나는 메시야의 성육신이요 또 하나는 메시야의 십자가에서의 대속의 제사를 통해서다. 우선 메시야가 이 땅에 오셔야 한다. 특히 여기서 메시야란 인류구속을 위한 조건을 가진 사람을 일컫는다. 그 사람은 반드시 흠이 없어야 한다. 그래야 인류의 속죄를 위하여 피흘려 죽음으로 대속의 제사를 드릴 수가 있기 때문이다. 그런데 대속의 죽음이야 메시야께서 결정하시고 행하시면 되는 것이겠지만, 메시야의 탄생은 그럴 수가 없다. 인간의 도움이 필요하다. 메시야가 이 땅에 태어나기 위해서는 사람의 도움이 필요한 것이다. 인간만이 인간을 낳을 수 있기 때문이다. 그러므로 인류구원을 위한 하나님의 뜻이 성취되려면 필수적으로 인간의 순종과 희생이 있어야 하는 것이다. 그런데 어느날 적임자들이 떡 나타났다. 그들은 바로 요셉과 마리아였다. 이 둘은 정혼한 상태에 있었다.\n3. 이 땅에 태어난 사람 중에 메시야가 되려면 그 사람은 어떤 조건을 충족시켜야 하는가?\n성경에는 아담의 타락이후 메시야에 관한 예언이 계속되어 왔다. 합치면 약 350가지나 된다. 그런데 메시야의 탄생에 있어서도 여러가지 예언이 있어왔다. 그것 중에서도 제일 중요한 예언은 딱 2가지다. 하나는 처녀가 메시야를 낳아야 한다는 것이며(사7:14), 또 하나는 그녀의 남편은 반드시 아브라함과 다윗의 자손이어야 한다는 것이다(창22:18, 삼하7:12~14). 처녀가 아닌 여자가 아무리 아들을 많이 낳는다고 해도 그 아들은 결코 메시야가 될 수 없다. 왜냐하면 죄악된 본성을 가진 씨가 거기에 들어있기 때문이다. 그러므로 처녀의 몸에 성령으로 잉태되어 태어난 아기라야 메시야가 될 수 있는 것이다. 그런데 마리아가 바로 그러한 아이를 낳을 수 있는 적임자였다. 그러므로 하나님께서는 즉시 그녀에게 가브리엘 천사를 보내 자초지종을 그녀에게 설명해주었다. 그러자 결국 마리아는 메시야가 자기의 몸(자궁) 안에 성령으로 잉태되는 것을 허용했다. 그리하여 아기는 임신이 되었고 벌써 6개월이 지나가고 있었다.\n문제는 그녀의 남편이 될 사람 곧 요셉의 순종이다. 왜냐하면 요셉은 아브라함과 다윗의 직계후손인 상태에서 지금 마리아와 약혼 중에 있기 때문이다. 사실 어느 가문에서 메시야가 탄생하게 될 것인지 처음에는 알 수가 없었다. 하지만 시간이 흘러가면서 하나님께서 구체적으로 어느 가문을 통해 메시야를 보내주실 것인지를 말씀해주셨다. 아브라함과 순종과 다윗의 행동을 보신 하나님께서는 그들의 후손 중에서 메시야를 보내주시겠다고 약속해주셨다. 그런데 지금 아브라함의 41대손이며, 다윗의 28대손인 요셉이 있는 것이다. 그런데 메시야의 탄생에 있어서 문제가 발생하게 된다.\n4. 고민이 깊어가는 요셉은 결국 무엇을 결정하게 되었는가?\n요셉은 의로운 사람이었다. 그리고 긍휼이 많은 사람이었다. 어느 날이었다. 자신과 약혼했던 마리아가 임신을 했다는 사실을 발견하게 된다. 아마도 임신한지 6개월은 지난 것 같으며, 모든 사람들이 다 알았던 것 같지는 않다. 다만 요셉이 그것을 알게 되었다는 것이다. 그러자 요셉은 고민하게 된다. 이 문제를 어떻게 처리해야 하는가? 요셉에게 있어서 이 문제에 대한 처리 방법은 3가지 정도로 압축될 수 있다.\n첫째, 그녀의 임신사실을 만천하에 드러내는 것이다. "저 여자에게 임신한 아이는 내 아이가 아닙니다" 그렇게 되면, 요셉에게는 손해가 없다. 하지만 그녀에게는 치명적인 해가 입혀지게 될 것이다. 아마도 그녀는 간음한 사람이 되어서 돌에 맞을 죽게 될 것이다. 그런데 그러면 결국 인류구원을 향한 하나님의 뜻을 이뤄질 수가 없게 된다.\n둘째, 그녀를 미리 데려와 아내를 맞이하여 그녀가 임신하고 있는 아기를 자신의 아기라고 하는 것이다. 그러면 아마도 그는 주변의 사람들로부터 망신을 당할 것이다. 당시에는 돈보다는 명예가 더 소중히 여겨지던 시대이므로 요셉은 큰 불명예를 안게 될 것이다. "저 사람, 그렇게 안 보았는데, 형편 없는 사람이었구만"하고 말이다. 그런데 이러한 선택은 그녀에게는 해를 입히지 않게 되지만 자신에게는 불명예의 꼬리표가 따라붙게 될 것이다. 그러나 종국적으로 하나님의 뜻이 이루어지게 된다.\n셋째, 마지막 선택지는 조용히 파혼하여 그녀와의 결혼을 없었던 일로 하는 것이다. 그나마 이러한 선택은 요셉에게서나 마리아에게 가장 합당한 선택지라고 할 수 있을 것이다. 왜냐하면 요셉에게도 손해가 없으며, 마리아는 자기가 임신한 책임이 자기에게로 돌아가지만 그렇다고 사람에게 알려지지 않으니 죽는 것은 면할 수 있기 때문이다. 그러나 이렇게 되면 하나님의 뜻은 이루어질 수 없다.\n그러니 하나님께서는 즉시 요셉으 로 하여금 꿈을 꾸게 한다. 그리고 꿈에 주의 천사가 나타나더니, 그녀가 임신한 아이는 부정한 아이가 아니라 하나님께서 성령으로 잉태하게 한 메시야인 것을 알려준 것이다. 그러자 요셉은 3가지 가능성 중에 2번째 것을 선택하게 된다. 그것이 하나님의 뜻을 이룰 수가 있기 때문이다. 하지만 본인에게는 평생 불명예를 안겨지는 것이었다. 그래도 그것이 하나님의 뜻이라는 것을 인지한 요셉은 그것을 선택하게 된다.\n5. 하나님의 뜻을 위하여 불명예를 선택한 요셉에게 하나님은 어떻게 하셨는가?\n요셉은 이제 자신이 선택한 것이 자신의 명예를 실추시키며 욕먹을 짓이자 자기에게 손해를 입히는 것임을 잘 알고 있었다. 하지만 그것이 그녀를 안전하게 보호할 뿐만 아니라 약속의 자손으로서 메시야가 태어나게 하는 가장 온전한 길이라는 것을 알게 되었기에 그는 기꺼이 그것을 선택하게 된다.\n그러자 하나님께서는 요셉을 어떻게 하셨는가? 놀랍게도 하나님은 대제국 황제의 마음을 움직여 요셉으로 하여금 불명예를 안고 살지 않도록 인도하신다. 왜냐하면 가이사 아구스도로 하여금 천하로 호적령을 내리게 하였기 때문이다. 이것으로 인하여 요셉과 마리아는 갈릴리 나사렛을 떠나 그 자리를 피하게 된다. 요셉이 마리아를 데리고 베들레헴에 가서 아이를 낳고 거기에서 애굽으로 피신하여 2년을 지낸 뒤에뒤 나사렛으로 돌아왔기 때문이다. 그렇다. 하나님의 뜻을 이루기 위해 자신을 희생하는 자를 하나님께서 그냥 내버려 두시지 않는다. 하나님은 그런 자를 오늘도 눈여겨보시고 대제국의 황제를 움직여서라도 어려움을 당치 않게 해주시는 것이다.\n하나님의 일을 수행하는 데 있어서 때로는 혼자 감당해야 할 것도 있기는 하다. 하지만 혼자 감당하기 어려운 것들 대부분이다. 그러므로 하나님의 일을 행할 때에는 자기 아닌 누군가의 도움을 필요로 하게 된다. 메시야의 탄생에 있어서는 더욱 그랬었다. 마리아 혼자만의 결정으로 메시야가 탄생할 수 있는 것이 아니었기 때문이다. 메시야의 탄생에 있어서는 마리아의 결정이 가장 중요한 위치를 차지하고 있는 것이긴 했지만, 그녀의 법적인 남편 요셉의 결정도 매우 중요한 위치에 있었다. 하지만 요셉도 마리아처럼 하나님의 뜻이 이 땅에서 실현되도록 자신을 기꺼이 내드리는 사람이 된다. 결국 마리아와 요셉의 결단과 순종으로 인하여 메시야는 이 땅에 안전하게 탄생할 수 있었고 또한 길러질 수가 있었다.\n전능한 하나님께서는 사실 뭐든지 혼자서 행할 수 있다. 하지만 메시야의 탄생에 있어서만큼은 인간의 협력이 반드시 필요했다. 그것도 마리아 혼자만의 협력으로는 부족했다. 그런데 마리아의 법적인 남편 요셉은 자신이 왜 그 위치에 있는지를 잘 알게 되었다. 그러니 그는 자신의 선택이 자신에게 불명예를 안겨주는 일이기는 하였지만 기꺼이 그것을 선택하게 된다. 그럼에도 불구하고 하나님께서는 그의 삶에 개입하여 요셉은 불명예의 사람이 아니라 명예스러운 사람이 된다. 요셉은 메시야의 족보에서 메시야의 아버지의 이름으로 그 이름이 등록될 수 있었기 때문이다.\n2018년 12월 23일(주일)\nPrev 하늘에서 온 표적(눅2:8~14)_2018-12-25(성탄절)\t 하늘에서 온 표적(눅2:8~14)_2018-12-25(성탄절) 2018.12.25by 갈렙 하나님께서는 지금도 기다리시는가?(눅1:26~38)_2018-12-16 Next 하나님께서는 지금도 기다리시는가?(눅1:26~38)_2018-12-16 2018.12.16by 갈렙\nPageViews Today : 440 Yesterday : 1160 Total : 9890381\nCounter Status Today : 175 Yesterday : 416 Total : 703350


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온통 희고 차고 끝나지 않는 - 시사IN\n승인 2019.01.07 17:00\n우리가 어떤 위험을 예비할 수 있다고 하자. 그 위험에 대해 사랑하는 이에게 시급하게 알려주어야 하는데 말을 잃는다면 당신은 어떻게 할 것인가. 나는 그렇게 말이 사라진 자리에 놓인 것이 시라는 생각을 한다. 말로 표현되어 있지만 전혀 다른 배열을 가지고 있기에 통상적인 규율 아래의 소통이 불가능해진 것이고 다만 언어를 구축할 뿐이라고. 말 이외의 모든 것, 곧 이미지·소리·촉각·온도·질량감·부피·이동성 등을 성취해내 전달한다고. 그리고 강성은의 시가 그런 말 없는 가운데 말하는 시의 강인함과 아름다움을 보여준다고 생각한다. 책 제목인 ‘Lo-fi’(로파이)는 우리말로 바꾼다면 ‘저음질’이 될 수 있을 그의 세 번째 시집을 아주 예민한 기척까지 놓치지 않겠다는 마음으로 읽었다. 그때는 그의 시가 간절한 신호를 보내기 때문이라고 여겼지만 지금은 나의 간절함이 그런 독법을 만들어냈다고 생각한다. 아마도 둘 다일 것이다.\n나는 광장의 침묵 속에 한참 서 있다가 광장을 가로질러 작은 샛길로 들어갔다 미로처럼 얽힌 좁은 골목들과 처마를 지나 불 켜진 창을 지나 교회와 상점들을 지나자 또다시 광장이 나타났다 (…) 어둠 속에 시체들이 줄지어 누워 있었다 그들은 내 가족과 친구들과 꿈속에서 보았던 사람들, 내가 아는 모든 이들이었다 죽어 있는 것은 나였다 우리 모두가 이곳에서 부르던 노래가 떠올랐다 이 광장을 벗어날 수가 없구나 이 노래는 끝나지 않는구나 매일 밤 모든 길은 광장으로 이어졌다 -‘밤의 광장’\n우리가 광장으로 나갔던 시간들은 이제 각자의 자리로 흩어져 더 이상 그것을 명확하게 헤아리거나 어떤 구호들로 요약할 수가 없다. 고요하게 타오르는 촛불의 화점을 특정할 수 없듯 광장에 있었던 우리 역시 이 일상의 망점 안에서는 쉽게 식별되지 않는다. 그리고 그렇게 말이 멈춘 사이 어떤 위험들이 흘러간다. 어쩌면 지금이 바로 시의 방식으로 서로를 감각해야 할 때가 아닐까. <Lo-fi>를 읽는 독법이란 그 아름다움만큼 여러 가지겠지만 나는 이것이 우리가 겪어낸 2014년 4월 이후 시간들에 대한 증언과 당부라 생각하며 읽었다. “광장의 침묵” 속에 각자 흩어져 이제 “미로처럼 얽힌” 일상을 유지해나가야 하는 우리, 아직 광장의 노래가 끝나지 않았음을 예민하게 감각해야 하는 우리. 올겨울 역시 “온통 희고 차고 끝나지 않을” 것들로 가득한 시간이 될 터이다. 하지만 우리가 서로에게 들려주려는 이 간절한 로파이의 신호도 만만치는 않아서 우리는 쉽게 끝내지 않고 여전히 뜨거울 것이다. 마치 눈처럼. 모든 풍경들을 쓰다듬듯이 와락 내려 세상을 동일하게 덮는 눈처럼, 그 눈의 낮고 희미한 기척처럼.\n※ 글의 제목은 수록작 ‘ghost’에서 가져왔다.\n김금희 (소설가) 다른기사 보기\n개·닭·돼지에 바치는 추도문


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'공짜 PD 스쿨' 태그의 글 목록\n웹툰 '미생'으로 배우는 드라마 연출론 '공짜로 즐기는 세상'이란 제목으로 책을 낸다고 했더니, 아내가 자신의 페이스북에 이렇게 글을 올렸다. '남편이 평소 자신의 짠돌이 철학을 담은 책을 낸답니다. 많이들 사 주세요.' 나름 '매스미디어 피디가 말하는 소셜미디어로 노는 법'이라고 말해줘도 마님에겐 별로 안 먹힌다. 마님에게 나는 돈 한 푼 쓰지 않고 인생을 거저 먹으려는 짠돌이로 각인되어 있으니까. 드라마 피디로 먹고 살지만, 드라마 연출에 대해 정규 교육을 받은 적은 없다. 그저 공짜로 배웠을 뿐이다. 특히 드라마 촬영 콘티에 대해서는 만화를 통해 배웠다. 컷 연출에 있어 최고의 교본은 슬램덩크다. 오른쪽 페이지 (우측 컷 : 윤대협의 원 풀샷, 서태웅 오버쇼울더) 엉...? 윤대협, 걸어오다 서태웅을 본다. (좌상단: 윤대협 바스트) 여.. 더보기\n팟캐스트라는 이름의 이퀄라이저 예전에 미드를 보며 영어를 공부할 때, '이퀄라이저The Equalizer' 라는 시리즈에 매료된 적이 있다. 그 드라마의 최고 매력은 제목이었다. 이퀄라이저, 누구나 평등하게 만드는 사람. 드라마의 주인공은 사설 탐정이다. 그는 누구에게나 똑같은 일당을 받고 임무를 수행한다. 법 앞에서 만인이 평등하다고 하지만, 현실은 그렇지 않다. 유전 무죄, 무전 유죄. 그러나 이퀄라이저의 주인공은 의뢰인을 가리지 않는다. 의뢰인이 누구든 공평하게 정의를 수행한다. 부자고 거지고, 상류층이고 하류층이고, 권력이 있고 없고, 그에게는 아무런 상관이 없다. 그의 총 앞에서는 만인이 평등하니까. 만인을 평등하게 하는 것, equalizer를 구글에 검색하면, gun 총이나 education 교육이 함께 뜬다. 총 앞에서.. 더보기\n놀듯이 배우는 영어~ 간만에 공짜 영어 스쿨~~~ 나는 독학으로 영어 공부해서 외대 통역대학원에 갔다. 다들 날보고 독종이라고 하는데 천만의 말씀이다. 그냥 열심히 놀다보니 그렇게 된거다. 진짜다. 나는 영어를 머리 싸매고 공부하지 않았다. 영어 전공이나, 회화 학원, 어학 연수, 이런거 단 한번도 안해봤다. 그냥 영문 소설 읽고, 팝송 가사 외우고, 시트콤을 열심히 봤다. 소설을 많이 읽었다. 대학교 3학년 때 스티븐 킹에 빠졌는데, 당시에는 킹 소설이 한국에 많이 소개되지 않았다. 그래서 용산 미군 부대 옆 헌책방에 가서 페이퍼백을 권당 천원에 사서 읽었다. 모르는 단어가 나와도 신경쓰지 않고 이야기의 흐름에만 몰입했다. 고교 시절, 무협지 읽을 때 야한 대목만 스캔해서 읽듯이, 소설도 재미있는 대목만 골라 흥미 위주로 .. 더보기\n블로그, 케세라 세라(SERA) 공짜 미디어 스쿨 제1강 블로그 수업, 두번째 시간이다. 정통시사주간지 '시사인'을 즐겨읽는데, 그 중에서도 내가 특히 좋아하는 코너는 '아까운 걸작'이라는 출판서평 코너다. 잘 만든 책이지만, 아직은 덜 알려진 숨은 걸작을 찾는 코너... 이 코너를 볼 때마다 가끔 환상에 빠진다. 내 드라마나 시트콤 중 시청자들의 외면을 받은 작품이 먼 훗 날, '아까운 걸작'이라는 이름으로 되살아나지는 않을까? ^^ 물론 나만의 공상이다. TV는 동시대성이 강한 콘텐츠이다. 만든 그 순간 팔리지 않으면 영원히 사장되기 쉽다. TV PD가 블로그에 빠져 사는 이유? 시대를 뛰어넘는 활자의 힘 때문이다. 지금 네 살난 내 딸이 먼 훗날 인터넷의 바다를 항해하다, 우연히 내 블로그를 만나고, 스무살의 민서가 나의 옛글을.. 더보기\n드라마는 어디에나 있다. 드라마 PD나 작가가 지녀야 할 자세? '드라마는 어디에나 있다.' 우리는 세상을 관찰하는 것으로도 일상의 드라마틱한 순간을 포착할 수 있다. 며칠전 이대 '아트하우스 모모'에서 본 영화들이다. '비우티풀'은 강력한 서사와 후반부에 충격적 반전이 쏟아지는 영화다. '라이프 인 어 데이'는 어느 날 하루, 사람들이 자신의 일상을 찍어 유튜브에 공유한 것을 편집한 영화다. '라이프 인 어 데이'를 보면, 드라마란 새로운 무언가를 만들어내는 것이기 보다, 우리 주위에 있는 일상을 걸러낸 것이란 생각이 든다. 흔히들 창의성은 천재들의 전유물로, 기발하고 새로운 무언가를 만들어내는 능력이라 생각한다. 그렇지 않다. 평범한 사람들이 주위의 일상을 꼼꼼히 관찰하고 걸러낼 수만 있어도 좋은 이야기가 나온다. 참고로.. 더보기\n예능 연출론 3 예능 연출론, 마지막 시간이다. 오늘은 예능 연출의 품성과 덕목에 대해 이야기하겠다. 첫 시간에 말한, 예능 PD의 3가지 품성론 (창의성, 열정, 대인관계)이 송창의 선배님에게 배운 것이라면, 오늘 이야기하는 예능 PD의 4가지 역할은 주철환 선배님께 배운 것이다. 예능 PD에게는 4가지 역할이 있다. 1. Entertainer (예능인) 오락 PD는 시청자들을 상대로 놀아주는 직업이다. 무엇이 사람을 웃게 하는지, 무엇이 사람을 즐겁게 하는지 알아야 한다. 시청자를 위해 놀이판을 만드는 사람, 예능 PD는 우리 시대의 광대다. 그러기 위해, 예능 PD는 변화무쌍하고 도전적이고 진취적이어야 한다. 드라마는 장르의 변화가 크지 않지만, 예능 PD는 가요, 코미디, 연예 정보, 시트콤, 버라이어티, 퀴즈.. 더보기\n예능연출론 2 지난 시간에는 예능의 간략한 변천사와 버라이어티 쇼의 종류에 대해 살펴보았다. 오늘은 예능 프로그램을 제작하는 5단계에 대해 알아보자. 1. 기획 - 편성 시간 확인 - 시간대 시청자 인구 분포 및 동향 파악 - 포맷 및 컨셉, 출연진 구상 예능 프로그램은 시청자 행태 변화에 민감하다. 메인 드라마는 지난 수십년간 저녁 10시 편성에서 바뀐 적이 없지만, 예능 프로그램은 방송중에도 시간대를 옮기기도 한다. 2000년대 초, 방송 3사 저녁 7시대를 장악했던 청춘 시트콤이 지금은 사라진 이유? 시청자 트렌드 변화 때문이다. 10년전에는 저녁 7시, 학교 일과를 마치고 집에 돌아와 TV앞에서 저녁 먹던 청소년들이 어느 순간, 시청율표에서 사라져버렸다. 학교에서 학원으로 직행하고, 밤 12시에 돌아와 다운로.. 더보기\n드라마 PD의 길 3  고동선 선배의 연출을 옆에서 지켜보면서 ‘내조의 여왕’이 만들어지는 과정에 함께 할 수 있었다는 건 드라마 연출을 공부하는 데 있어 큰 경험이 되었다. 이후 나는 고동선 선배를 통해 김인영 작가를 만났다. 두 사람은 ‘메리 대구 공방전’의 연출과 작가로 함께 작업했는데, 김인영 작가가 준비 중인 로맨틱 코미디의 대본을 내게 보여주었다. 이것이 내가 처음으로 미니시리즈의 메인 연출을 맡게 된 ‘아직도 결혼하고 싶은 여자’를 만나게 된 계기다. ‘아직도 결혼하고 싶은 여자’는 김인영 작가가 이전에 성공시킨 ‘결혼하고 싶은 여자’의 후속편으로 예전에 미국 시트콤 ‘섹스 앤 더 시티’를 즐겨 본 내게 욕심나는 대본이었다. 장기인 로맨틱 코미디인 만큼 잘할 수 있다는 자신감을 갖고 들어간 작품인데 결과는 신통.. 더보기


[한빛비즈] 셰어하우스 부자들 : 변화하는 라이프스타일 진화하는 부동산 전략\n경제/경영 > 투자/재테크 > 부동산/경매\n[셰어하우스 부자들]은 전세만큼 안전하고 월세보다 똘똘하게 수익을 올리는 새로운 부자의 기회, ‘셰어하우스’의 모든 것을 살펴본다. ‘사는(buy) 집이 아닌 사는(live) 집’을 슬로건으로 부동산 임대시장에 활력을 불어넣고 있는 뉴스테이 정책과 1인 가구의 급격한 증가는 주거문화 자체를 바꾸고 있다. 이제 바뀐 주거형태에 걸맞는 새로운 부동산 전략이 필요하다. 《셰어하우스 부자들》은 골칫덩어리였던 대형 평수의 아파트와 구도심의 낡은 주택, 지방의 아파트를 공간을 함께 쓰는 셰어하우스로 바꿔 월세 이상의 수익을 올리고 있는 새로운 부자들의 이야기를 들려준다.\n저자 김정미는 뉴미디어를 전공한 언론학박사로 정부산하기관에서 10여 년간 국가정보화정책 관련 업무를 담당했다. 이후 국무총리실로 자리를 옮겨 2년간 국무총리의 연설사무관으로 재직했다. 오랜 직장생활 끝에 시간적인 여유를 갖고자 떠났던 호주에서 셰어하우스 문화를 처음으로 접하고 인생의 새로운 전기를 맞이하게 되었다. 직장생활 내내 감수해야 했던 1인 가구로서의 생활을 되돌아보니, 셰어하우스와 공동체 문화가 너무 근사했다. 그래서 이와 관련된 사업을 하기로 결심하고 2015년 좋은일컴퍼니를 창업했다. 좋은일컴퍼니는 기술 스타트업으로서, 셰어하우스 관련 O2O 서비스를 개발한다. 셰어하우스 문화가 안착된 선진국을 대상으로 서비스할 계획이다. 또한 우리나라에 셰어하우스 문화를 전파하는 일도 하고 있다. 특히 우리나라에 아직 존재하지 않는 새로운 콘셉트의 셰어하우스를 개발하는 데 주력한다.\n1부 셰어하우스 부자들\n1장 처치곤란 대형 아파트의 화려한 변신\n01. 산이 엄마의 ‘함께’ 하는 이야기\n02. 오래 살고 싶은 집으로 만들어라\n03. 스스로 서로를 돕는 사람들\n04. 전세 말고 방세\n2장 낡은 주택에서 싱글 라이프의 로망으로\n01. 하루 만 원짜리 셰어하우스에 도전하다\n02. 친구보다 편하고 가족보다 개인적인\n03. 오래된 동네에 기회가 있다\n3장 다양한 국적으로 북적이는 글로벌 셰어하우스\n01. 어릴 적 살던 집에서 시작한 시티셰어하우스\n02. 함께인 듯 따로, 공간의 재구성\n03. 외국인을 위한 셰어하우스\n4장 여대생을 위한 안전한 울타리가 되다\n01. 남아도는 방을 수익형 부동산으로\n02. 콘셉트가 있는 인테리어\n03. 지방에 아직 기회가 있다\n5장 기러기 아빠를 위한 쾌적한 펜트하우스\n01. 서울 기러기들과 친구가 된 베짱이\n02. 피트니스클럽이 된 셰어하우스\n03. 대형 아파트를 수익형 부동산으로 만드는 법\n6장 문화를 공유하는 프리미엄 셰어하우스\n01. 소풍처럼 즐거운 셰어하우스 라이프\n02. 프라이버시가 존중되는 공간을 설계하다\n03. 안정적 수익에 주목하라\n2부 수익을 내는 셰어하우스 운영 A to Z\n1장 셰어하우스를 시작하기 전에 알아야 할 것들\n01. 셰어하우스하기 좋은 집은 따로 있다?\n02. 전대차계약 주요 체크리스트\n03. 세금과 사업자등록 문제\n04. 전문기업을 통한 임대\n2장 문제는 입주자 모집\n01. 셰어하우스도 ‘이사철’이 있다\n02. 인터넷으로 홍보하기\n03. 외국인 입주자를 유치하는 방법\n04. 블로그로 홈페이지 만들기\n05. 입주계약 체크리스트\n06. 실제 계약서 작성을 위한 팁\n3장 최고 수익을 내는 공실률 제로 전?\n01. 잘 되는 셰어하우스의 비밀\n02. 관리비 앞에 냉정하라\n03. 민폐 입주자는 단호하게 아웃\n04. 애매한 것을 정해주는 운영자\n05. 쾌적한 환경을 만드는 노하우\n06. 프라이버시는 철저하게 지켜라\n07. 관계를 관리하는 보이지 않는 손\n4장 셰어하우스 맞춤형 인테리어\n01. 공간을 절약하는 가구 배치\n02. 이용자를 분산시키는 공간설계\n03. 관리비 절약을 위한 시설관리\n04. 혼자일 수 있는 시간과 공간\n3부 틈새에서 대세가 된 셰어하우스\n1장 ‘모여 살기’의 세계적 흐름\n01. 새로운 주거모델의 탄생\n02. 셰어하우스로 모이는 1인 가구\n2장 뉴스테이 시대의 새로운 수익형 부동산 전략\n01. 1인 가구 500만 시대의 개막\n02. 부동산 임대시장의 틈새를 공략하라\n3장 공유경제와 셰어하우스의 미래\n01. 빌려 쓰고 함께 쓰는 경제\n02. 셰어하우스의 미래\n500만 1인 가구에서 부의 기회를 찾아라!\n셰어하우스로 부자가 된 사람들\n수익형 부동산으로 바꾸는 새로운 방법\n집을 나누면 수익이 자란다!\n처치곤란 부동산의 재발견\n부산에 사는 한 부부는 아이들이 모두 독립하면서 211제곱미터의 집에 빈 방이 더 많아지게 되었다. 부부가 함께 사는 데 작은 평수면 충분하기에 큰 집을 정리하고 인근의 작은 아파트로 집을 옮겼다. 살던 아파트는 팔려고 했지만, 막상 처분하려니 목돈이 생기는 것도 부담스럽고 대형 평수에 월세로 들어오는 사람도 찾기 힘들었다. 은행의 낮은 금리를 생각하면 집을 팔거나 전세를 놓고 현금을 보유하는 것은 오히려 손해였다.\n이 사례는 전세는 돈이 안 되고, 월세로는 인기가 없는 대형 평수의 아파트를 끌어안고 전전긍긍하는 평범한 중산층의 흔한 이야기다. 하지만 이런 상황에서도 부자의 기회를 발견한 사람들이 있다. 해결책은 바로 최근 <괜찮아 사랑이야>나 <청춘시대> 같은 인기 드라마의 배경이 되었던 ‘셰어하우스’였다. 셰어하우스 부자들은 집 전체가 아닌 방 중심의 임대 전략으로 월세보다 쏠쏠한 수익을 올리고 있다.\n돈 걱정 없이 나쁜 집에 살 것인가?\n대출금에 허리가 휘더라도 좋은 집에 살 것인가?\n틈새를 공략하는 새로운 부동산 임대 전략\n개인방은 따로 쓰고 거실 같은 공간은 함께 쓰는 셰어하우스는 젊은층에게는 이미 익숙한 문화다. 적은 돈으로 제대로 된 집에 살고 싶은 사람들의 마음을 사로잡고, 독립하고 싶지만 고립되고 싶지는 않은 1인 가구의 복잡한 욕망도 충족시키기에 수익형 부동산으로의 발전 가능성도 무궁무진하다. 무엇보다 다닥다닥 붙어 있는 원룸촌의 불안정함과 불안감도 없어 안전과 안정을 중요하게 생각하는 젊은 세대에게는 대단히 매력적인 거주 형태다.\n현재 세종시에서 성공적으로 셰어하우스를 운영하고 있는 저자는 《셰어하우스 부자들》을 통해 처치곤란 부동산들을 안정적인 수익을 가져다주는 수익형 부동산으로 변신시키는 과정을 세세하게 보여준다. 1부 ‘셰어하우스 부자들’에서는 대형 평수의 아파트와 구도심의 낡은 주택, 지방 부동산을 수익을 내는 셰어하우스로 성공적으로 변신시킨 실제 사례를 소개한다. 셰어하우스를 운영하면서 맞닥뜨리는 세금 문제와 입주자 모집, 계약방식, 인테리어와 같은 실무 지식은 2부 ‘수익을 내는 셰어하우스 운영 A to Z’에서 상세하게 설명한다. 3부 ‘틈새에서 대세가 된 셰어하우스’에서는 셰어하우스 사업의 미래를 가늠할 수 있는 사회적 변화를 확인할 수 있다.\n부동산 투자에 대한 관심이 극에 달한 지금, 이제는 새로운 수익형 부동산을 만드는 데 집중해야 할 때다. 저자는 공간을 함께 사용하는 셰어하우스가 이미 대세가 된 공유경제에서 높은 수익을 내는 새로운 모델이 될 것이라고 예측한다. 큰 집을 쪼개서 방세를 받는 셰어하우스는 집을 통째로 빌려주는 전월세보다 전체 수익은 커질 수밖에 없다. 1인 가구의 확산과 맞물린 임대 중심의 뉴스테이 정책 또한 셰어하우스의 미래를 더욱 밝게 만들고 있다. 새로운 부자의 기회로 가득 찬 이 책은 월세만큼 똘똘한 수익을 올리는 새로운 투자처를 찾고 있는 예비 투자자들에게 선택의 기회를 넓혀줄 것이다.


[서울Pn] “관악S밸리·소상공인 지원… 경제구청장 믿어보세요”\n입력 : 2021-02-24 20:40 | 수정 : 2021-02-25 02:22\n공약 이행률 81.2% 박준희 구청장\n“서울대·KT·KB금융 뭉쳐 창업 성지로\n지역 주축 영세업체엔 재난지원금 준비”\n36억 들여 상권 10곳 테마골목길 조성\n올 최우선 과제 ‘코로나 대응 강화’ 주력\n박준희(오른쪽) 관악구청장이 최근 신사동 시장 상인에게 코로나19 확산으로 소상공인들이 겪고 있는 어려움에 대해 이야기를 듣고 있다.\n“취임 초기부터 ‘경제구청장’을 표방한 게 코로나19 장기화로 인한 지역경제 어려움에 대응하는 데 도움이 됐습니다.”\n지난 23일 만난 박준희 관악구청장은 구청장실에 있는 공약사업 이행률 그래프를 보이며 이렇게 말했다. 박 구청장의 공약 이행률 그래프는 81.2%를 넘어섰다. 관악구는 민선 7기 출범 이후 혁신·소통·협치를 핵심 기조로 ‘더불어 으뜸 관악구’ 실현을 위한 6대 목표, 72개 실천과제를 마련한 바 있다. 그중에서도 박 구청장은 취임 초기부터 ‘경제구청장이 되겠다’며 지역경제 활성화에 집중해왔다.\n박 구청장은 우선 베드타운에 머물러 있던 관악구를 창업도시로 만들기 위해 서울대와 KT, KB금융과 같은 기업들과 손잡고 ‘관악S밸리사업’을 추진하고 있다. 박 구청장은 “S밸리 거점 역할을 수행할 낙성벤처창업센터 본점과 연구개발(R&D)센터점 개소를 비롯해 서울창업카페 낙성대점 조성으로 스타트업 성장 기반을 마련했다”며 “서울대 등 지역 자원을 기반으로 대학캠퍼스타운 사업을 추진, 낙성대·대학동 일대를 창업 중심으로 키워가고 있다”고 말했다.\n지역경제 실핏줄인 소상공인을 위한 다양한 정책도 펴고 있다. 박 구청장은 “관악구는 종사자 수 10명 미만의 영세업체가 대부분으로 소상공인이 지역경제의 주축을 이루고 있다”며 “‘단돈 1원이라도 소상공인에게 도움이 된다면 뭐든 추진하겠다’는 마음으로 골목상권 활성화에 최선을 다하고 있다”고 말했다. 이어 그는 “관내 한 헬스장의 경우 매월 700만원의 세를 내야 하는데 회원이 줄어든데다 방역 지침 등으로 문을 닫는 상황까지 발생하면서 정말 큰 어려움에 처해 있다”며 “코로나19 장기화로 안 넘어진 소상공인을 찾기 어려운 상황에서 어떻게 극복해나갈지 서울시, 구청장협의회와 재난지원금 지급 등을 조율하고 있다”고 덧붙였다.\n관악구는 내년 6월까지 총 36억원의 예산을 투입해 5개 권역별로 2곳씩 총 10곳의 골목상권을 주변 지역자원과 연계한 테마골목길 조성하고 전통시장과 연계한 시너지 효과를 창출해나갈 계획이다. 지역 명소인 도림천을 ‘별빛내린천’으로 브랜드화해 지역상권을 활성화하는 사업도 진행 중이다. 마지막으로 박 구청장은 올해 최우선 과제로 ‘코로나 대응체계 강화’를 꼽았다. 그는 “언제 어디서든 구민이 안심하고 생활할 수 있도록 포스트 코로나 시대 맞춤형 방역체계를 구축하도록 노력하겠다”고 밝혔다.


[주간 EPL 프리뷰] 첼시vs토트넘-아스널vs맨시티, 4龍의 전쟁 (FA컵 특별판) - 인터풋볼\n최근갱신 2019.8.18 일 06:00\n[주간 EPL 프리뷰] 첼시vs토트넘-아스널vs맨시티, 4龍의 전쟁 (FA컵 특별판)\n서재원 기자 | 승인 2017.04.21 12:19\n이번 주는 EPL 보다 FA컵에 관심이 쏠린다. EPL 34라운드 일정과 FA컵 준결승 일정이 함께 진행되기 때문이다. 그래서 ‘주간 EPL 프리뷰’도 FA컵 특별판으로 준비했다. 첼시와 토트넘 홋스퍼, 아스널과 맨체스터 시티 등 어느 하나 놓칠 수 없는 빅매치가 펼쳐진다.\n제대로 만났다. ‘4점 차’ EPL 우승 경쟁을 펼치는 첼시와 토트넘이 결승행을 두고 다툰다. 첼시는 더블 우승을 꿈꾸고 있고, 토트넘은 그 첼시의 꿈을 쫓고 있다. 스리백의 대표 주자인 안토니오 콘테 감독과 마우리시오 포체티노 감독의 지략 대결, FA컵 사나이 손흥민의 연속골 도전 등 흥미 요소는 충분하다.\n아스널과 맨시티의 맞대결도 이에 못지않다. 두 팀은 불과 20일 전 리그에서 만나 2-2로 승부를 가리지 못했다. 이번이야말로 우위를 가릴 수 있는 판이 깔렸다. ‘위기의 두 남자’ 아르센 벵거 감독과 펩 과르디올라 감독에겐 무관을 탈출할 수 있는 마지막 기회이기도 하다.\n[주간 EPL&FA컵 빅 매치] 첼시vs토트넘-아스널vs맨시티\n# ‘더블 목표’ 첼시 vs ‘목표는 첼시’ 토트넘(FA컵)\n첼시가 또 덜미를 잡혔다. 지난 주말 올드 트래포드에서 열린 맨체스터 유나이티드 원정에서 0-2로 패했다. 깜짝 전술을 꺼내든 주제 무리뉴 감독의 완승이었다. 승점을 쌓지 못한 첼시(승점 75)는 2위 토트넘(승점 71)에 4점 차로 쫓기게 됐다.\n한 숨 돌리려 했더니 다음 상대가 토트넘이다. 리그는 아니지만 FA컵 준결승이란 중요한 길목에서 만났다. 더블 우승을 목표로 하는 첼시로선 놓칠 수 없는 경기고, 반드시 승리해 결승에 진출한다는 입장이다. 지난 1월 리그에서 당했던 패배(0-2)도 복수해야 한다.\n첼시를 잡아본 토트넘은 자신감이 넘친다. 최근 전 대회를 통틀어 8연승을 기록 중이다. 손흥민의 활약과 해리 케인의 복귀 등으로 팀 컨디션은 최고조에 달한다. 만약 첼시를 꺾는다면 1991년 이후 26년 만에 FA컵 결승에 오를 수 있는 만큼 동기부여도 충만하다.\n토트넘은 전술을 두고 고민 중이다. 세달 전 첼시를 잡았을 땐 스리백을 꺼냈다. 당시 손흥민도 후반 막판에 교체 투입 됐다. 하지만 최근 상승세의 힘은 스리백이 아닌 포백이었고, 손흥민도 벤치에 두긴 아까운 상황이다. 포체티노 감독이 어떤 선택을 하느냐에 따라 승부가 기울 수 있다.\n# ‘20일 전’ 2-2 무승부, 또 만난 벵거와 펩(FA컵)\n20일 전 명승부를 펼쳤던 두 팀이 다시 만났다. 아스널과 맨시티는 지난 3일 열린 30라운드에서 2-2로 승부를 가리지 못했다. 맨시티가 르로이 사네의 선제골로 손쉽게 앞서가는 듯 했지만 시오 월컷이 동점을 만들었다. 세르히오 아구에로가 다시 추가골을 넣었지만, 후반에 시코드란 무스타피의 헤더 슈팅이 다시 승부를 원점으로 돌렸다. 말 그대로 장군멍군의 싸움이었다.\n불과 20일 만에 다시 만나는 아스널과 맨시티. 이번엔 무승부의 결과는 나올 수 없다. 결승에는 단 한 팀만 오를 수 있기 때문. ‘위기의 두 남자’로 불리는 벵거 감독과 과르디올라 감독에게도 무관을 면할 수 있는 마지막 기회고, 그 절실함은 우열을 가리기 힘들다.\n경험은 아스널이 앞선다. 아스널은 FA컵 12회 우승으로 맨유와 최다 우승 타이를 기록 중이다. 결승 진출 횟수도 19회로 영국 클럽 중 가장 많다. 만약 맨시티를 잡는다면, 다시 맨유를 제치고 유일한 위치로 올라설 수 있다.\n반면 맨시티는 2013년을 끝으로 결승과 연이 없었다. 당시에도 위건 애슬레틱에 충격패를 당하며 우승컵을 놓쳤다. 맨시티가 마지막으로 우승한 때는 2010-11 시즌이고, 5번째 우승이었다.\n# ‘벤테케 더비’ 리버풀vs팰리스, 승리가 절실한 두 팀(EPL)\nEPL 34라운드 일정 중 가장 흥미로운 매치는 리버풀과 크리스탈 팰리스의 맞대결이다. 중하위권 팀만 만나면 유난히 힘을 못 쓰는 리버풀과 최근 엄청난 상승세로 강등권과 격차를 벌리는 팰리스가 피할 수 없는 한 판 승부를 펼친다.\nTOP4를 희망하는 리버풀은 안심할 수 없는 위치다. 승점 66점으로 3위를 기록 중이지만, 4위 맨시티(승점 64)가 1경기 5위 맨유(승점 60)가 2경기씩 덜 치렀다. 남은 일정에서 충분히 뒤집어 질 수 있는 격차이기에, 반드시 승리를 해놓고 봐야 하는 입장이다.\n강등권에서 멀어진 팰리스도 방심할 수 없는 위치다. 최근 7경기에서 5승 1무 1패를 기록하며 15위(승점 35점)로 반등했지만, 18위 스완지 시티(승점 28)와 격차는 여전히 한 자리 수다. 남은 5~6경기에서 언제든지 위치가 바뀔 수 있다는 뜻이고, 팰리스로선 승리만이 살길이다.\n이 경기는 ‘벤테케 더비’로도 불린다. 지난 시즌까지 리버풀에서 뛰었던 크리스티안 벤테케가 팰리스 유니폼을 입고 친정팀에 방문한다. 첫 맞대결에선 이렇다 할 활약을 하지 못했지만 지금은 다르다. 팰리스에 완벽히 적응한 그는 최근 4경기에서 3골 1도움을 기록 중이고, 그 누구보다 리버풀 원정을 기다려왔다. 벤테카가 애증의 안필드에서 친정팀에 비수를 꽂을 수 있을까?\n[주간 EPL 매치업] ‘살얼음판’ 싸움, 카운트다운 들어간 EPL\n결승점을 눈앞에 둔 EPL이 카운트다운에 들어갔다. 이제는 매 라운드가 살얼음판 싸움이다. 이번 라운드는 ‘강등권’ 탈출 경쟁이 포인트다. FA컵 일정으로 인해 첼시와 토트넘, 아스널, 맨시티가 리그 경기를 치르지 않게 되면서 상위권 팀들의 순위 경쟁이 잠시 쉼표를 찍기 때문이다. 그중에서도 스완지와 헐 시티의 순위 경쟁이 가장 눈길을 끈다.\n‘18위’로 강등이 현실로 다가온 스완지는 헐 시티를 꺾고 4연패에서 탈출한 스토크 시티를 홈으로 불러들인다. ‘17위’ 헐 시티와의 격차는 승점 2점으로, ‘3연패’ 늪에서 탈출하고 강등권에서 벗어나야 한다. 불안한 17위를 유지하고 있는 헐 시티는 왓포드를 상대한다. 스완지의 추격을 뿌리치기 위해선 승리가 절실하다. ‘19위’ 미들즈브러의 힘겨운 생존경쟁도 이어진다. 미들즈브러는 리버풀과 첼시, 토트넘과의 3연전을 치르며 힘이 빠져있는 본머스 사냥에 나선다.\n이밖에도 최근 1승 1무를 기록하며 5연패의 늪에서 탈출한 웨스트햄 유나이티드는 잘나가는 에버턴을 홈으로 초대하며, 주중 유로파리그 경기를 치른 맨유는 번리 원정을 떠난다. 맨유는 즐라탄 이브라히모비치와 마르코스 로호 등 공수에 걸쳐 부상자가 속출했다. 위기에 처한 맨유 입장에서 이번 라운드는 4위권 합류를 위한 행보에 중요한 분수령이 될 전망이다.\n[주간 EPL 이슈] ‘4경기 6G’ 손흥민, FA컵 득점왕 정조준\n이번에도 손흥민의 이야기를 빼놓을 수 없다. 손흥민은 지난 15일 화이트 하트 레인에서 열린 33라운드 본머스전에서 리그 12호골이자 시즌 19호골을 터트리며 팀의 4-0 대승을 이끌었다.\n한국 축구에 새로운 역사가 쓰인 순간이었다. 이로써 손흥민은 레전드 ‘차붐’ 차범근이 보유하고 있는 한국인 유럽무대 한 시즌 최다골 기록과 타이를 기록, 전설과 어깨를 나란히 했다. 차범근도 “자랑스럽다”며 손흥민을 향해 엄지를 치켜세웠다.\n이제 전설을 넘어설 때. 손흥민에겐 이번 첼시전이 그 기회가 될 수 있다.\n그 확률은 충분하다. ‘FA컵 사나이’라 불릴 만큼 유독 FA컵에 강한 모습을 보였기 때문이다. 손흥민은 이번 시즌 출전한 FA컵 4경기에서 6골 1도움을 기록하며 대회 득점 선두를 달리고 있다.\n대회 득점왕에도 도전한다. 손흥민은 현재 6골로 아담 모건(커즌 애쉬톤)과 이 부분 공동 1위로 기록됐지만, 커즌은 이미 탈락한지 오래다. 2위 그룹에서도 손흥민에 위협이 될 선수든 시오 월컷(아스널)뿐이다.\n비록 FA컵은 별도로 득점왕에 대한 시상을 하진 않지만, 세계에서 가장 오랜 역사를 지닌 대회에서 한국인 선수가 득점 1위로 기록된다는 것 자체가 영광이다.\n[FA컵 빅매치 분석] 스리백과 포백 사이, 4龍의 고민\n잉글랜드에 스리백 열풍이 불고 있다. 스리백의 선두주자 콘테 감독이 이탈리아산 스리백을 첼시에 입혔고, 리그 선두를 달리며 그 경쟁력을 입증했다. 포체티노 감독의 토트넘도 스리백과 포백을 넘나드는 변화무쌍한 전술로 첼시를 바짝 추격 중이다. 맨시티의 과르디올라 감독도 종종 스리백을 활용 중이고, 아스널 벵거 감독조차 스리백을 시도했다.\n따라서 FA컵 준결승을 앞둔 4명의 감독들이 이번엔 어떤 전술을 꺼내들지가 또 하나의 관전 포인트다.\n첼시는 가장 완벽한 스리백이란 평가를 받았지만 지난 맨유전을 통해 그 허점을 노출했다. 무리뉴 감독의 변칙 스리백에 완벽히 당한 것. 에당 아자르 등 윙포워드가 꽁꽁 묶이자 제 힘을 발휘하지 못했고, 상대의 전진된 윙백에 측면이 함께 무너졌다. 또한 맨유의 젊고 빠른 두 공격수에 스리백은 갈대처럼 흔들렸다. 토트넘도 이 경기를 분석했을 것이고, 첼시는 같은 실수를 반복하지 않기 위해 이를 보완해야 한다.\n첼시전을 앞둔 토트넘의 고민도 스리백이다. 이미 특유의 스리백 전술로 첼시를 잡아본 경험이 있다. 당시 토트넘은 케인을 중심으로 델레 알리-크리스티안 에릭센으로 이어지는 2선의 활발한 움직임을 통해 첼시의 빈틈을 공략했다. 하지만 지금은 상황이 또 다르다. 스리백을 활용하면 손흥민의 위치가 애매해지고, 최근 상승세의 힘은 스리백 보다 포백이기 때문이다.\n아스널과 맨시티의 경기도 스리백이 화두다. 벵거 감독은 지난 미들즈브러전을 통해 스리백을 처음으로 실험했다. 물론 평가는 좋지 않았다. 승리는 했지만 경기력은 기대 이하였다. 하지만 이 실험이 맨시티전을 대비한 예행연습이었다면 얘기는 달라질 수 있다. 벵거 감독도 맨시티전을 앞둔 기자회견을 통해 “스리백은 또 하나의 옵션이 될 수 있다”고 스리백 가능성을 언급했다. 스리백을 종종 활용하는 과르디올라 감독 역시 깜짝 전술을 꺼내들 수도 있다.\n[주간 EPL 빅 매치 승부예측] 첼시-토트넘\n토트넘승 3명. 무승부 2명. 첼시승 1명.\n우승 경쟁을 펼치는 두 팀. 비록 리그가 아닌 FA컵에서의 맞대결이지만 준결승이란 이유 하나만으로 벌써부터 뜨거운 명승부가 예상된다.\n그러나 지난 맨유전의 충격 때문일까. 아니면 토트넘의 상승세 때문일까. 토트넘의 승리를 예측하는 기자가 3명으로 첼시(1명) 보다 많았다. 물론 무승부를 예측한 기자도 2명이나 됐다.\n▲ 2016-17 FA컵 4강 일정\n▲ 2016-17 EPL 34라운드 일정


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"돈화문로 일대 도시재생 주민공모사업"- 헤럴드경제\n돈화문로 일대 도시재생 주민공모사업\n기사입력 2019-05-22 11:29\n서울시, 내달 17일까지 신청·접수\n사업별 최대 1500만원…3억 지원\n서울시는 돈화문로를 중심으로 하는 창덕궁 앞 도시재생활성화지역을 대상으로 ‘2019년 주민공모사업’을 실시한다고 22일 밝혔다.\n올해 총 지원 금액은 3억원으로 사업별 최대 1500만원을 지원한다. 이를 통해 시는 올해 9월 완료 예정인 돈화문로 등 주요가로 개선공사와 함께 ▷지역공동체 활성화를 위한 홍보ㆍ교육ㆍ이벤트ㆍ커뮤니티 형성 등 지역공동체 활성화를 위한 일반공모사업 ▷지역자원 등을 활용한 전시ㆍ발표ㆍ축제 등 산업ㆍ문화예술ㆍ관광 활성화를 위한 기획공모 등 2개 분야로 접수, 선정할 계획이다.\n창덕궁 앞 도시재생활성화구역 내 산업ㆍ문화예술ㆍ관광 등 지역산업 활성화를 위한 ‘기획공모’ 사업은, 지역의 역사ㆍ문화적 자원을 활용한 전시ㆍ발표ㆍ축제프로그램 등 지역에 활력을 더하는 아이디어를 기획ㆍ실행하게 된다. 사업대상지 내 거주민, 생활권(직장, 학교 등)을 영유하고 있는 주민, 대학생, 비영리단체, 문화예술활동가 등 3명 이상(단체)이면 누구나 신청 가능하며 최대 1500만원(자부담 10%)을 지원한다.\n창덕궁 앞 도시재생활성화구역 내 지역공동체 활성화를 위한 ‘일반공모’ 사업은 홍보ㆍ교육ㆍ이벤트ㆍ커뮤니티 형성을 위한 프로그램 등의 아이디어에 최대 500만원(자부담 10%)을 지원한다. 제안서 신청은 사업신청서(제안서), 사업계획서 등 관련 서류를 구비해 6월 13일~17일 창덕궁 앞 역사인문재생지역 내 운니동 소통방 에 직접 방문하거나 우편 또는 이메일(revcity2019@naver.com)로 접수하면 된다.\n최종선정결과는 7월 9일 발표될 예정이며, 최종 선정자는 7월 중 시와 협약을 체결하고 사업비를 교부받아 12월 말까지 사업을 진행하게 된다.


[전문]제71주년 제주4.3희생자 추념사 - 제주투데이\n승인 2019.04.03 11:53\n4.3 71주년 추념사를 낭독하는 이낙연 국무총리(사진제공=제주특별자치도)\n존경하는 국민 여러분, 제주도민 여러분, 4-3 생존 희생자와 유가족 여러분 오늘은 대한민국의 가장 잔혹한 현대사에 속하는 제주4.3 일흔한 돌입니다. 삼가 4.3영령들의 명복을 빕니다. 심신의 상처를 안고 살아오신 생존 희생자 여러분, 가족을 잃은 통한을 견뎌오신 유가족 여러분께 깊은 위로를 드립니다. 폐허와 좌절을 딛고 평화로운 제주를 재건하신 도민 여러분께 경의를 표합니다. 71년 전의 4월도 우리나라는 찬란한 봄이었습니다. 그러나 그해 제주의 봄은 이념의 광기와 폭력에 짓밟혔습니다. 세계가전으로 나뉘고 조국이 남북으로 갈라지는 과정에서, 무고한 제주도민들이 참혹하게 희생되셨습니다. 이념이 뭔지도 모르는 양민들이 이념의 이름으로 살해되셧습니다. 젖먹이, 임신부, 팔순의 노인까지 광기의 폭력을 피하지 못하셨습니다. 7년 동안 제주 인구의 10%에 해당하는 3만여명이 목숨을 잃으셨습니다. 목숨을 지킨 사람들께는 연좌제와 사회의 낙인이 옥죄었습니다. 산 사람들은 살기 위해 그날의 기억을 억지로라도 묻으러 하셨습니다. 반세기 동안 4.3이라는 말 자체가 제주 뿐 아니라 물에서도 금기에 가까웠습니다.\n그러나 불의한 권력도 풍화의 세월도 4.3의 진실을 덮지 못했습니다. 시인과 소설가와 화가들이 4.3의 진실을 은폐와 왜곡의 늪에서 끄집어냈습니다. 학생과 시민과 학자들이 탄압을 무릅쓰고 4.3의 진상규명과 명예회복을 요구했습니다. 마침내 4.3을 가두었던 빗장이 민주화와 함께 열렸습니다. 2000년 김대중 정부 때는 4.3진상규명특별법과 제주4.3위원회가 만들어지며 진상규명과 명예회복, 유해발굴과 유적지 복원이 시작됐습니다. 2003년 노무현 대통령은 대한민국 대통령으로서 처음으로 국가권력의 잘못을 인정하고 공식 사과하셨습니다. 2014년부터는 4.3을국가 기념일로 지정해 추모하고 있습니다.\n사랑하는 제주도민 여러분. 여러분은 동백꽃을 4.3의 상짐으로 삼으셨습니다. 도민 여러분 스스로가 동백꽃을 닮으셨습니다. 겨울을 꿋꿋이 이기고 피처럼 붉게 피어 마침내 봄을 여는 동백꽃이 바로 여러분입니다. 여러분은 4.3의 상처와 미움을 용서와 화해로 피우셨습니다. 이 땅에서 피 흘리고 죽어간 모든 사람이 희생자라며, 여러분이 먼저 용서하고 껴안으셨습니다. 애월 하귀리 영모원 빗돌에 생겨진 "죽은 이는 부디 눈을 감고\n산 자들은 서로 손을 잡으라"는 말씀을 실천하셨습니다. 제주의 용서와 화해는 우리 사회에 감동과 교훈을 주었습니다. 진정한 용서와 화해는 진실의 은폐와 망각으로 얻어지는 것이 아니라, 진실의 직시와 기억의 바탕 위에서 비로소 이루어진다는 것을 깨우쳐주었습니다. 우리사회에서 과거를 둘러싸고 빚어지는 갈등을 치유하는 데도 제주는 좋은 거울이 되고 있습니다. '제주는 4.3의 비극과 용서와 화해를 세계에 전파하는-세계 퍙화의 섬'으로 거듭났습니다.을해 6월 유엔본부에서 열리는 제주4.3 유엔인권심포지엄'은 분쟁과 갈등을 겪는 세계의 모든 지역에 제주의 4.3정신을 발산할 것입니다.\n사랑하는 제주도민 여러분. 문재인 정부는 4.3 진상규명과 명예회복을 역사의 소명으로 받아들였습니다. 며칠 전에 도정부는 4.3희생자 130명과 유족 4,951명을 추가했습니다. 이로써 희생자는 1만 4,363명, 유족은 6만 4,378명으로 늘었습니다. 제주도민 여러분이 “이제 됐다”고 하실 때까지 4.3의 진실을 채우고, 명예를 회복해 드리겠습니다. 희생자 유해를 발굴하고, 실종자를 확인하겠습니다. 생존 희생자와 유가족에 대한지원도 확대하겠습니다. 국가 트라우마 치유센터' 설립과 배·보상 등 입법을 필요로 하는 문제에 대해서는 국회와 협의하며 정부의 생각을 제시하겠습니다. 4.3평화재단출연금도 늘어나도록 최선을 다하겠습니다. 제주도민 여러분께 거듭 경의를 표합니다. 4.3영령들의 안식을 기원합니다 감사합니다.


서민 전세금 반환보증료 20% 내려(종합) - 아시아경제\n경복대 창업보육센터, 경기북부 벤처메카 도약\n서민 전세금 반환보증료 20% 내려(종합)\n최종수정 2014.08.08 12:50\t기사입력 2014.08.08 12:50\n-국토부, 서민 주거비 줄이기\n-전세금 반환보증료 20% 낮춰…전세금 2억 보증료 연 7만8800원 줄어\n-1주택자도 디딤돌대출 가능\n디딤돌 대출 현행 지원조건\n[아시아경제 박혜정 기자] 연소득 2500만원 이하 세입자 등 주거 약자의 전세보증금을 보호하는 반환 보증료가 20% 낮아졌다. 2억원을 보증받은 경우 연간 7만8800원의 수수료를 아끼게 된다. 또 오는 11일부터 무주택자 뿐만 아니라 1주택자도 기존 주택을 처분하고 새집으로 이사 갈 때 저금리의 '내집마련 디딤돌대출'을 이용할 수 있게 된다. 디딤돌대출은 과거 주택구입자금과 주택금융공사의 우대형 보금자리론을 통합해 올 1월 출시한 대출상품이다.\n8일 국토교통부에 따르면 최근 잇따라 관련 규정을 개선, 서민의 주택매매 및 전세 거래 부담을 낮췄다. 우선 국토부는 대한주택보증(대주보)의 전세금 반환보증에 가입한 사회 취약계층에게는 보증료를 20% 내리도록 했다. 연소득 2500만원 이하, 다자녀(3명) 가구, 장애인 가구, 만65세 이상 노인 부양가구 등이 대상이다.\n대주보는 이 같은 내용의 '전세보증금 반환보증규정 일부 개정규정안'을 이사회 의결을 거쳐 국토부에 제출, 승인을 받아 지난달 18일부터 적용하고 있다. 국토부 주택기금과 관계자는 "지난 국감에서 개인보증상품의 보증료를 인하해주라는 지적이 있었다"면서 "주거 취약계층의 주거비 부담을 덜어주기 위한 조치"라고 말했다.\n국토부는 이와 함께 '주택기금운용계획'을 개정, 서민이 이용하는 주택담보대출인 디딤돌대출의 이용자격을 11일부터 무주택자에서 1주택자로 확대한다. 소형에서 중형주택으로 옮겨가는 등 주거상향 이동을 위한 교체 수요자는 무주택자와 마찬가지로 주택 실수요자인 만큼 지원이 필요하다는 지적에 따른 조치다.\n국토부는 내년 말까지 1조원 한도로 주택 교체 수요자도 지원하기로 했다. 관련 예산도 1조9000억원을 추가 확보해 올 하반기에만 6만7000가구(6조원)가 혜택을 볼 것으로 전망된다.\n디딤돌대출을 받을 수 있는 1주택 소유자의 기존 주택은 전용면적 85㎡이하, 4억원 이하(매매가격)여야 한다. 소득요건, 구입대상 주택, 금리, 대출한도 조건은 기존 무주택자와 같다. 다만 기존 주택은 대출이 실행되는 날로부터 3개월 이내 처분해야 하는 조건이 붙는다. 기존 우대형 보금자리론의 경우 새 주택 매입자금을 대출받는 날까지 기존 주택을 처분한다는 조건으로 1주택자에게 대출을 해줬다.\n국토부 관계자는 "디딤돌 대출 지원대상 확대를 계기로 자가 보유자지만 주거상향에 어려움을 겪는 계층도 저리 정책자금을 지원받아 주거복지의 외연을 넓힐 수 있게 됐다"면서 "주택 교체 과정이 매끄럽게 진행되도록 지원하는 만큼 주택 매매시장 정상화에도 큰 도움이 될 것"이라고 내다봤다.\n김포 한강신도시 ‘제 2의 전성기’ 열린다... 김포골\n상한제가 뚫어버린 집값 천장...'3.3㎡당 1억 아파트'\n수도권은 '미세먼지', 충남·전북은 '초미세먼지' 농\n코레일, 철도관광 통한 지역경제 활성화 포럼 개최


2008/05/18 (08:40) from 87.128.129.26' of 87.128.129.26' Article Number : 537\nGeist Access : 5446 , Lines : 55\n융의 <삶의 회고>\n사람들이 나를 博識하다거나, 혹은 賢者라고 일컫는 것을 나는 받아 들일 수 없다. 한 인간이 개울물에서 한 그릇의 물을 길어 올린 일이 있다고 하자, 그것이 무슨 대수로운 일이란 말인가. 나는 그 개울물이 아니다. 나는 개울 물가에 서있다. 그러나 나는 아무 것도 행하지 못하고 있다.\n다른 많은 사람들도 같은 개울 물가에 서 있다. 그들도 개울 물을 가지고 무언가를 해야만 한다는 것을 알고 있다. 그러나 아무 것도 행하지 못하고 있다. 나는 내가 벗나무 가지에 버찌가 영그는 것을 주의 깊게 바라보았던 사람이었다고는 한 번도 생각한 일이 없다.\n나는 다만 우두커니 서서 自然이 이룩하고 있는 것을 찬미하면서 바라보고 있을 따름이다. 여기에 한가지 훌륭한 이야기가 있다. 한 제자가 랍비를 찾아가서 물었다. "옛날에는 神의 얼굴까지 보았던 사람들이 있었는데, 왜 지금은 그런 얘기조차 없습니까?"\n"그 이유는 요즘은 아무도 전만큼 몸을 낮추려는 사람이 없기 때문이로다." 라고 랍비는 대답했다. 흐르는 개울 물에서 물을 얻으려면 조금은 몸을 굽혀야 하는 것이다. 다른 대부분의 사람들과 나와의 차이는 나에게 있어서 "경계벽"이 투명하다는 데 있다. 이것이 나의 特性이었던 것이다. 다른 사람들에게는 그 벽이 너무도 불투명하기에 그 배후에는 아무 것도 보이지 않고, 또한 아무 것도 존재하지 않는다고 생각하는 것이다.\n그런데 나에게는 그 배후에서 일어나고 있는 일들이 어느 정도 보였고 그것이 일종의 내적인 확실성을 나에게 제공해 주고 있었던 것이다. 아무 것도 볼 수 없었던 사람들은 아무런 확실성도 가지고 있지 않았으며, 또한 어떤 결론도 끌어내 올 수 없었으며 - 설사 결론을 얻었다고 할지라도 그것을 스스로가 믿을 수 없었던 것이다.\n도대체 무엇이 나로 하여금 生命의 흐름을 볼 수 있게 하였는지 나 역시 모른다. 아마도 무의식 그 자체였을지도 모른다. 혹은 초기의 꿈이었을지.. 그 꿈들은 처음부터 나의 길을 결정해 놓고 있었다. 어린 시절부터 나는 고독을 느껴 왔으며, 지금도 마찬가지이다. 왜냐하면 나는 사물을 알고 있기 때문이고, 또한 그 事物에 대해서 거의 아무 것도 알지 못하고 알려 하지도 않는 사람들에게 무언가를 알려야 했기 때문이다.\n孤獨이란 자신의 주위에 사람이 없기 때문에 생기는 것이 아니라, 자신에게는 중요하게 생각되었던 것들이 남에게 전달되지 못하던가, 혹은 자신이 남이 허용할 수 없는 어떤 관점을 가질 때 생기게 되는 것이다. 나의 고독은 초기의 꿈의 체험으로부터 시작되었으며, 그리고 내가 無意識에 대해서 연구하고 있었을 때, 그 절정에 도달했다. 인간은 남보다 더 많은 것을 알게 되었을 때 고독하게 된다. 그러나 고독은 반드시 교제와 적대적인 것은 아니다. 다시 말해 개개인이 그 개성을 잃지 않고 스스로를 남과 동일시 하지 않을 때에만 참다운 교제가 생기게 된다는 것을 뜻하는 것이다.\n우리들이 무언가 비밀을 가지게 되고, 또한 불가능한 무언가에 대한 예감을 갖는다는 것은 매우 중요한 일이다. 그것은 우리들의 생활을 무언가 비개인적인 누미노스에 의해서 가득 채워 준다. 그것을 한 번도 체험한 일이 없는 사람은 무언가 중요한 것을 놓쳐 버린 사람일 것이다.\n인간은 자신이 어떤 점에 있어서 신비로운 세계에 살고 있다는 사실, 즉 事象이 형성되고 경험하는 가운데 어떤 것은 설명하기 어려운 것으로서 남고, 또한 반드시 모든 事象이 예감될 수만은 없다고 하는 사실을 認識해야만 하는 것이다. 또는 믿기 어려운 사실이 존재하고 있다. 그러므로 비로소 전체성을 갖게 되는 것이다. 나에게 있어서 이 세계는 처음부터 무한히 넓고 파악하기 어려운 것이었다.\n나는 나의 생각을 관철시키는데 상당한 어려움을 겪었다. 나의 내부에는 다이몬이 있었던 것이다. 결국 다이몬의 존재는 決定的이어서 그것이 나를 압도하고 말았다. 내가 어떤 지점에 도달했을 때도 나는 결코 그 지점에 머물러 있을 수가 없었다. 나의 비전을 뒤 쫓기 위해 나는 서둘러 앞으로 나아가야만 했던 것이다. 당연히 나와 같은 시대의 사람들은 나의 환상을 인정할 수 없었으며, 그들은 다만 서둘러 앞으로 전진하고 있는 어리석은 한 사람을 보았을 뿐이다.\n나는 많은 사람들의 감정을 상하게 했다. 왜냐하면 그들이 나를 이해하지 못하고 있다는 것을 알게 되자마자, 문제는 끝난 것이라고 나는 더 이상 관여하지 않았기 때문이다. 나는 서둘러 앞으로 나아가야만 했던 것이다. 나는 사람들에 대해서 참을성이 없었다. 나는 나에게 부과된 내적인 법칙에 항상 순종해야 했으며, 선택의 자유는 남아있지 않았다. 물론 나는 항상 그것에 순종했던 것은 아니다. 도대체 누가 모순없이 살아갈 수 있다는 말인가.\n어떤 사람들에게 있어서 그들이 나의 내적 세계에 관계가 있는 한, 나는 항상 그들과 가까운 존재로서 있었다. 그러나 그들과 나를 연결시키는 것이 존재하지 않을 경우, 나는 더 이상 그들과 함께 존재하지 않을 수도 있었다. 사람들이 더 이상 내게 할 말이 없게 되었을 때도, 그들은 계속 존재하고 있다는 사실을 나는 고통스럽게 배워야 했던 것이다.\n나는 나의 인생이 걸어온 길에 대해서 만족해 하고 있다. 그것은 풍요로운 것이었으며 많은 것을 나에게 가져다 주었다. 그토록 많은 것을 나는 어떻게 기대할 수 있었겠는가? 전혀 예기치 않은 일들이 내게 계속해서 일어났던 것이다. 만일 내가 좀 더 다른 인간이었다면 많은 일들이 달라졌을 것이다. 그러나 그것은 運命的인 일들이었다. 왜냐하면 나는 현재의 내가 되도록 모든 일들이 일어났었던 것이다. 많은 일들은 내가 계획한 대로 이뤄졌으나, 그것은 항상 나에게 있어서 이로운 것만은 아니었다.\n그러나 거의 모든 것이 자연스럽게 運命에 의해서 발전해 갔었다. 나는 완고함 때문에 생겼던 많은 어리석은 일들을 후회하고 있다. 그러나 그러한 완고함이 없이는 나 자신의 目標에 도달하지는 못했을 것이다. 그러므로 나는 실망하기도 하고, 또한 실망하지 않고도 있는 것이다. 나는 사람들에게 실망하기도 하고 나 자신에게 실망하기도 한다. 나는 사람들로부터 경탄할 만한 일을 배웠으며, 나 자신에게 기대할 수 있었던 이상의 일을 수행했다.\n나는 나 자신에 대해 놀라고 실망하고 또한 기뻐하고 있었다. 나는 고뇌하고 의기소침하고 또한 환희를 느끼기도 했다. 나 자신은 동시에 이러한 모든 것들이었으며 總計를 계산할 수는 없다. 나는 궁극적인 가치와 무가치를 결정할 수 없다. 즉 나 자신에 대해서, 또 나 자신의 生涯에 대해서 판단을 내릴 수가 없는 것이다. 내가 전적으로 확실하다고 생각할 수 있는 것은 아무 것도 없다.\n나는 사실상 아무 것에 대해서도 자신이 없다. 나는 나 자신이 태어나서 존재했었다는 사실만을 알고 있을 뿐이다. 그리고 나는 무언가에 의해서 운반되어 왔다는 느낌이 들 뿐이다. 나는 내가 알지 못하는 무언가의 기초 위에 존재하고 있다.\n우리들이 태어난 이 세계는 무자비하고 잔혹하다. 그리고 동시에 신성한 아름다움을 지니고 있다. 어떤 요소가 더 중요한 것인가 즉 가치있는 것인가 무가치한 것인가는 氣質의 문제라고 볼 수 있다. 만일 무의미함이 절대적으로 우세하게 되면, 삶에 대한 의미는 우리들의 발달의 각 단계와 더불어 급격하게 사라져 버리게 될 것이다. 그러나 이러한 일은 있을 수 없으리라.\n아마도 모든 形而上學의 문제처럼 양쪽이 다 진실일 것이다. 삶이란 의미가 있기도 하고, 혹은 무의미 하기도 하다. 나는 의미가 우세하게 되고 人生이라는 싸움에서 승리할 수 있기를 바라고 있다.\n老子는 "모든 것은 밝디 밝은데, 오로지 나 자신만이 안개에 덮여 있구나." 라고 말했는데, 이 말은 내가 老年이 된 지금 느끼고 있는 바를 잘 나타내 주는 것이다.\n- 칼 융 자서전 중에서


[박옥수 마인드칼럼] 언젠가 걸을 그날을 기다리는 혜진이 - 데일리투머로우\n[박옥수 마인드칼럼] 언젠가 걸을 그날을 기다리는 혜진이\n박옥수 | 승인 2021.11.01 11:59\n‘이렇게 휠체어에서 평생 살아야 한다면 마음이 어떨까?’ 걱정이 많이 되었다. 그런데 혜진이는 믿음으로 자기 마음에서 일어나는 수많은 염려나 절망을 이기고 있었다.\n“아랍에미레이트 항공입니까? 지금 한국의 한 대학생이 가나에서 봉사 활동을 하다가 다쳐서 급히 한국으로 와야 하는데 예약을 하려고 합니다.”\n“그 학생이 의자에 앉아서 갈 수 있나요?”\n“그게 안 됩니다. 척추 1번 뼈가 부러졌다고 합니다.”\n“우리 항공사 비행기에는 침대가 없어서 승객이 앉을 수 있어야만 비행기를 탈 수 있습니다.”\n“다른 방법이 없을까요?”\n“항공기 탑승 규정상, 누워서 갈 수 있는 방법은 없습니다.”\n우리는 곧바로 독일 항공사 루프트한자에 전화를 했다.\n“가능한데 오늘은 안 됩니다.”\n“독일에서 가나로 가는 비행기가 이미 출발했습니다. 그 학생을 태우려면 비행기에 침대를 싣고 가서 좌석을 몇 개 뜯어낸 뒤 거기에 침대를 설치해야 합니다. 이미 출발한 비행기에는 침대가 실려 있지 않습니다. 내일은 침대를 싣고 갈 수 있기 때문에 가능합니다.”\n“예, 그러면 내일 비행기로 예약하겠습니다.”\n비행기 예약을 마친 뒤, 다친 대학생의 집으로 전화를 했다.\n“혜진이 어머니세요? 가나에 있는 혜진이가 2층 난간에서 떨어졌어요. 다행히 머리는 괜찮은데 척추 1번 뼈가 부러졌대요. 그래서 혜진이를 한국으로 데려오려고 아랍에미레이트 항공에 문의했는데 비행기에 태울 수 없다고 해서 독일로 가는 비행기를 예약했습니다. 독일에서 혜진이 수술을 하려고 합니다.”\n혜진이 어머니가 말했다.\n“목사님, 아무래도 저보다 목사님이 더 잘 아시지 않겠습니까? 목사님이 잘 해주세요.”\n그 다음에 독일 프랑크푸르트에 있는 선교사님에게 전화를 했다.\n“가나에서 사고가 있었어요. 지금 빨리 프랑크푸르트로 가서 형제 자매들과 함께 척추 수술을 제일 잘하는 병원을 찾으세요. 그리고 내일 가나에서 출발하는 비행기가 프랑크푸르트에 도착하는 시간에 맞춰 앰뷸런스를 공항에 대기시키세요.\n다친 대학생을 병원으로 이송해서 곧바로 수술할 수 있게 해주시고요. 가나에서 찍은 엑스레이와 진료서도 함께 보내겠습니다.”\n그렇게 해서 혜진이가 독일로 가서 수술을 받을 수 있게 되었다. 혜진이 어머니를 얼른 독일로 보내 수술을 마치면 옆에서 딸을 간호할 수 있게 했다. 감사하게도 혜진이는 계획대로 수술을 잘 마쳤다. 수술 전에 의사가 말하길, 먼저 등 쪽에서 수술하고 다시 앞쪽에서 갈비뼈를 전기톱으로 자른 뒤 수술해야 한다고 했는데, 다행히 갈비뼈를 자르지 않고 벌려서 수술했다고 한다. 정말 감사한 일이다. 수술을 마친 뒤 몸도 잘 회복되었다.\n이렇게 평생 살아야 한다면 마음이 어떨까?\n드디어 혜진이가 독일에서 한국으로 왔다. 그때 나는 해외에 있었기에, 한양대병원에 입원해 있는 혜진이를 나중에 병원에서 만날 수 있었다. ‘한평생 걸을 수 없는 사람이 된 혜진이는 마음이 어떨까?’ 조심스러운 마음으로 만났다. 혜진이 다리를 만져 보니 보통 사람들 다리와 전혀 다름이 없는데, 신경이 끊어져서 다리가 아무 일도 할 수 없었다. ‘이렇게 평생 살아야 한다면 마음이 어떨까?’ 걱정이 많이 되었다. 그런데 혜진이는 믿음으로 자기 마음에서 일어나는 수많은 염려나 절망을 이기고 있었다. 그 모습이 너무 놀라웠다. 수술을 받은 뒤 혜진이가 슬퍼하며 죽고 싶다고 울면 어떻게 해야 할지 걱정이었는데 독일에서도 혜진이는 정말 밝게 지냈다. 얼마나 밝게 지냈는지 병원에서 천사라는 별명을 얻었다.\n혜진이는 다리를 사용할 수 없는 삶을 실제 생활에서 하나둘 부딪혀야 했다. 먼저 휠체어를 샀다. 어디 갈 때면 자신의 다리를 두고 휠체어를 이용하는 생활이 시작되었다. 수영을 배우기 시작했는데, 상체와 팔만 움직이고 다리는 흐느적거리며 끌려다녔다. 믿음이 없다면 이겨낼 수 없는 힘든 순간들이었다. 다행히, 혜진이의 마음은 어떤지 모르지만 얼굴은 항상 밝았다. 믿음이 혜진이를 붙들어주는 것이 정말 좋았다.\n혜진이는 자동차를 손으로 운전할 수 있게 개조한 뒤 손수 운전해 대학에 다니면서 강의를 들었다. 우리는 함께 기도하면서 혜진이가 걸을 수 있기를 바랐다. 수영을 처음 시작할 때에는 다리가 흐느적거리며 끌려다녔는데, 언젠가부터는 다리가 조금씩 움직이기 시작했다. 다리에 감각이 아주 조금씩 살아나고 있었다. 너무나 기쁜 일이었다. 다리를 움직일 수 없는 사람들에게는 다리에 힘이 조금씩 들어가는 것이 얼마나 감사한 일인지 모른다.\n그렇게 세월이 흘러 어느덧 10년이 지났다. 얼마 전에는 혜진이가 로봇을 의지해 걷는 연습을 했다. 컴퓨터가 분석한 결과를 보니, 혜진이가 걸을 때 로봇의 힘이 75퍼센트이고 혜진이 다리의 힘이 25퍼센트였다. 다리에 힘이 더 생긴 것이다. 혜진이에게 어려운 점은 걷지 못하는 것만이 아니다. 대소변을 스스로 볼 수 없다는 것도 보통 문제가 아니다. 차도 낡아서 새 차로 바꾸어야 한다. 혜진이 어머니는 지난 세월 동안 딸의 아픔을 옆에서 함께 나누며 지냈다. 우리는 지금도 혜진이가 빨리 나아서 건강하게 걷기를 바라고 있다.\n언젠가 나는 걸을 수 있어, 그날을 기다려\n나는 혜진이가 마음에서 일어나는 절망적인 생각들이나 아픈 운명을 어떻게 이기고 웃으면서 살 수 있는지 궁금하다. 그런데 묻기가 쉽지 않다. 혜진이가 삶에서 무수히 만나는 슬픔과 고통을 이길 수 있는 힘은 믿음이었다. 혜진이가 맞닥뜨리는 불행이나 고통은 그의 마음을 죽이기에 충분했다. 어두운 생각에 사로잡히면 절망에 빠져야 했다. 그런데 혜진이에게는 믿음이 있었다.\n‘지금 내 다리는 나에게 절망을 주고 나를 괴롭게 하지만, 나는 언젠가 걸을 수 있어. 그날이 내가 40살이나 50살, 아니면 60살이 되어서 올 수도 있어. 그렇지만 나는 그날을 기다려.’\n혜진이는 이런 믿음을 가지고 있었다. 그 아름다운 날을 기다리며 힘든 하루하루를 밝게 살고 있었다. 일요일에는 교회에 가서 마음으로 하나님을 만난다. 그런 가운데 보통 사람이 갖지 못하는 믿음이 혜진이 마음에서 조금씩 자라고 있다. 요즘은 혜진이가 로봇 운동을 할 수 없다. 코로나19 때문에 병원에 입원한 환자에 한해서만 로봇 운동을 할 수 있게 되었기 때문이다. 힘이 되어주던 로봇 운동이 중단되었지만 혜진이는 실망하지 않는다. 그의 믿음대로 아주 조금씩 다리가 좋아지고 있어서 소망이 있기 때문이다.\n혜진이는 대학을 졸업하고, 대학원도 마쳤다. 마인드교육을 가르치는 교수도 되었다. 북콘서트를 진행하며 사회활동도 많이 한다. 언젠가 혜진이가 이렇게 이야기했다.\n“로봇 운동이 저에게 희망을 더해주고 있습니다. 지금은 걸을 때 로봇의 힘이 75퍼센트이고 제 힘이 25퍼센트지만, 제 다리의 힘이 조금씩 더 많아져서 언젠간 걸을 날이 올 줄 압니다. 제가 걸을 것을 믿는 믿음으로 마음에 찾아오는 절망을 이길 수 있습니다.”\n세상에는 좋은 조건들이 많아도 작은 어려움 때문에 절망하는 사람들이 있다. 마음에 찾아온 작은 절망에 져서 삶을 포기하는 사람도 있다. 혜진이는 너무나 큰 어려움과 문제가 있지만 절망하지 않고 밝게 살고 있다. 마음에 가진 작은 희망으로 큰 절망을 이기며 14년을 휠체어 위에서 살아왔다.\n혜진이가 마음에 품고 있는 희망의 그날이 언제인지 모르지만 하루하루 가까워지고 있다. 오랫동안 기다리며 지냈지만, 걷는 것이 그의 마음에 큰 소망이기에 혜진이는 오늘도 그날이 더 가까워지고 있다는 희망을 마음에 품은 채 북콘서트도 하고 수영도 한다. 그날을 기다리는 혜진이의 삶이 너무나 아름답다.\n국제청소년연합 설립자이며 목사, 청소년문제 전문가, 마인드교육 개발자이다. 성경에 그려진 마음의 세계 속에서 사람의 마음이 흘러가는 메커니즘을 찾아내, 이 내용을 전 세계 젊은이들에게 가르치고 있다. <나를 끌고 가는 너는 누구냐>, <마인드교육 원론> 등 자기계발 및 마인드교육 서적 14권, 신앙서적 62권을 출간하였다.


보드카 - 위키코어\nlast modified: 2015-04-14 21:34:05 by Contributors\n1. 폴란드, 러시아의 술\n1.3. 칵테일 레시피\n2. 1번에서 이름을 따온 노래\n1. 폴란드, 러시아의 술 ¶\n사실 러시아어로 물을 뜻한다 카더라\n공익광고에서는 술이 여러분을 마시지만, 러시아에서는 여러분이 술을 마십니다!\n대표적인 폴란드, 러시아식 술. 증류주이므로 스피리츠 계열로 분류된다. 어원은 '지즈데냐 보다'로 생명의 물이란 뜻이고 여기서 '보다'가 '보드카'가 되었다. 그리고 슬라브어로 보드카의 뜻은(little water) 적은 물이라는 뜻이다. 러시아 제국이 멸망하고 소련이 세워지는 과정에서 외국으로 피난한 사람들에 의해 널리 퍼졌다.\n도수가 높아 독한 술의 대명사로 알려져 있으며 1894년부터 현재까지 러시아의 공식 보드카 도수는 40도이다. 왜냐하면 이 정도의 도수가 몸에 가장 잘 흡수되며 해(害)도 적고 최상의 술맛을 낸다고 하는 이유에서다. 드미트리 멘델레예프(주기율표 만드신 분 맞다!)가 당시 계량청 국장으로 있을 때 정한 것이고, 그것을 근거로 광고하는 보드카도 있다! \n보통은 40도짜리를 마시지만, 도수는 40~95도까지 다양하다. 폴란드 보드카인 스피리터스(Spirytus)는 96도의 도수 때문에 영하 80도에서도 얼지 않는 세계에서 가장 독한 술이다.이 여인이 좋아하는 술이다. 과..과격한 여자다! 2위는 불가리아의 발칸 보드카(88도). 20도짜리 보드카도 나돌고 있는데 맛은 제일 구리다.\n우리나라에서 '한잔하러 가자'란 의미로 소주잔을 두어 번 기울이는 시늉을 한다면,한잔 똑!! 러시아에선 검지손가락으로 목을 두어 번 튕겨준다. 소주 대신 싸고 빨리 취하려면 역시 보드카.\n딱히 술의 맛은 없고 알콜 마신다는 느낌이 강하다(…). 그렇기 때문에 칵테일 베이스로도 많이 쓰인다. 클래식 칵테일을 비롯하여 현대적인 컨템포러리 칵테일 중에서도 보드카를 기주로 하는 경우가 많다.\n무색(無色), 무미(無味), 무향(無香)이 보드카의 특징이지만 최근에는 Absolut Citrus, Absolut Kurant 등 맛과 향을 살짝 가미한 보드카 등도 나와서 인기를 끌고 있다.\n1.1. 제조 ¶\n전분이나 설탕을 함유한 아무 작물이나 이용해 만들 수 있다. 오늘날에는 흔히 수수, 옥수수, 호밀, 밀 같은 곡물을 이용해서 만드는데, 호밀과 밀로 만든 걸 높이 쳐 준다. 경우에 따라 감자나 원당, 콩, 포도, 쌀, 사탕무로 만들기도 한다. 이렇게 만들어진 밑술을 증류한 후 활성탄으로 여과하여 냄새와 맛을 없앤다(감자로 만든 증류주는 냄새가 심해서 마시기 힘들다고 한다).\n이 때문에 실제 마셔보면 사카린(혹은 올리고당)이 빠진 소주의 느낌에 가깝고 맛이 매우 깔끔하다. 우리나라 사람들이 흔히 먹는 도수 높은 술인 고량주나 위스키와는 달리 독한 향이 없어 언듯 보기엔 이게 그리 독한가 의심될 수 있지만 마셔보면 알게 된다. 그러나 이 깔끔함이 보드카의 특징으로, 때문에 다른것과 안섞어 마시는것을 좋아하는 사람들도 많다. 반대로 한국의 소주를 마셔보고 달다고 말한 러시아인도 있다. 그 때문인지 러시아인들은 중국 술은 향이 강하다고 싫어하는 경향이 있다.\n러시아 제국에서는 화폐처럼 쓰였다고 한다.\n러시아의 추운 날씨 때문에 어쩔 수 없이 마신다고 하며, 이 때문에 이슬람 국가들과 지리적으로 가깝지만 동방정교회를 받아들이는 데에 술이 영향을 끼쳤다는 전설이 있을 정도. 러시아의 전신이라 할 수 있는 키예프 공국의 블라디미르 대공은 국교를 정하기로 마음먹었는데, 맨 처음 대공이 관심을 가진 쪽은 이슬람교. 대공은 이슬람교의 웅장한 사원과 예배 문화를 보고 흡족하여 국교로 정하려고 했는데, 이슬람교는 음주를 금하고 있다는 사실을 알고는 바로 마음을 돌렸다고 한다. 참고로 다른 후보였던 로마 가톨릭은 교리가 지루해서 (...), 유대교는 떠돌이 민족의 종교라서 선택하지 않았다고 한다. 실제로는 비잔티움 제국의 영토 일부를 차지하고 난 뒤, 비잔티움 황제의 여동생과 혼인하는 조건으로 정교를 받아들인 것. 비잔티움 제국 측에서 황족을 이교도와 결혼시킬 수는 없다고 말했다고 한다.\n보드카를 마시는 정석적인 방법은 냉동실에 넣어두는 것이다. 알콜 도수가 세서 가정용 냉장고로는 얼거나 동파되지 않으니 안심하고 넣어두어도 된다.  다만 오랜 동안 조금씩 마셔서 얼마 남지 않은 걸 냉동실에 눕혀놓으면 얼어버리는 경우도 있다. 식당마다 다르긴 하겠지만, 세계맥주 전문점에서나 있을법한 커다란 얼음 통을 테이블에 설치하고는 주문이 들어오면 보드카를 넣어두던가, 얼음 바구니에 담아서 가지고 온다던가 하는 식으로, 아주 당연하게 차갑게 해서 가져온다. 물론 한국의 일반 술집에서는 스미노프를 그냥 쌩으로 가져오는 일이 흔하긴 하다.\n이런 식으로 차게 해두면, 단순히 차가운 술이 되는게 아니라 에탄올을 피부에 묻혀 증발할대 차갑게 느껴지는 과학 실험때나 느꼈던 그 청량감을 입안에서 느끼게 된다. 물론 입을 벌리면 불이 나오지만, 술을 잘 안마시는 사람들은 무색 무미 무취에 알콜내만 난다고 툴툴대는 말하는 보드카의 진정한 맛(?)을 알 수 있다. 다만 보드카에 익숙하지 않은 사람이라면 처음에는 낯선 온도로 마시기 더 어렵다고 느낄 수도 있다.\n최소한 4시간 정도 지나면 살짝 걸쭉한 젤 비슷한 느낌으로 변한다. 이 상태로 잔에 따라 마시면 입 속의 체온으로 녹으면서 맛이 깔끔해지고 취기도 덜 오르는 효과가 있다. 다만 식당에서는 오래 얼려주지는 않으므로, 자가 조달해야할 것이다.\n스톨리치나야를 가장 맛있게 마시는 법은 마찬가지로 냉동실에 넣어 둔 후, 러시아식 훈제한 돼지 지방(살로)을 안주로 하여 마시는 거라고 한다. 다만 이 부분은 개인 취향에 따라 의견이 갈리니 주의.\n서양에서는 캐비어와 항상 함께하는 술인데, 그 이유는 와인이 상어알과는 맞지 않기 때문이고 딱히 어울리는 다른 술이 없기 때문이다. 고급 음식을 먹을 때라도 술을 반드시 안 먹어도 된다는 생각은 아무도 하지 않는 듯 하다,치맥?\n흔히 '워커/워트카'라고 쓰이는 경우가 많은데 일본식 표기인 'ウォツカ'때문이다. 보드카Водка에서 В(베)는 영어의 v, д(데)는 영어의 d와 비슷하다. 다만, 실제로 발음할 때는 д가 뒤의 к(영어의 k에 해당)의 영향을 받아 영어의 t처럼 발음한. 즉, 실제로는 votka 정도로 발음하는 셈. 러시아어의 В는 영어의 v보다는 약한 발음이기에 비러시아인이 듣기에는 w처럼 들릴 수도 있으나, 한국어의 '워' 발음과는 확연히 다르다. 사족으로 일본에서 보드카를 최초로 수입한 회사가 타이토라고 하면 믿겠는가? 타이토가 초기에는 러시아인이 설립한 무역회사였기에 가능한것이었다.\n다만 문제는 하도 마셔대서 러시아인, 특히 남성들의 건강에 큰 악영향을 끼친다는것, 러시아 남성들의 평균 수명은 타 유럽국가에 비해 거의 10년이상 짦은데, 많은 전문가들은 대표적인 이유중에 하나로 보드카를 위시한 과도한 음주문화라 지적하고 있다. 보드카로 사망한 사람 중에는 러시아 대통령도 있었다. 바로 보리스 옐친(....). 보드카좀 적당히 먹으라고 국가가 나설 지경이니(...)\n결국 이 술 때문에 러시아는 점점 인구가 줄고 있다고 볼 수 있다. 좀 더 순한 보드카는 너무 비싸다고 싼 보드카를 더 많이 먹는다는 점도 러시아 인구 감소에 한몫 하고 있다.\n러시아에서는 도수 40도로도 만족 못하는 사람들이, 혹은 보드카 값을 감당하기 힘든 사람들이 공업용 알코올을 섞어서 '밀주'를 만들어 문제가 되기도 한다. 러시아어로 싸마곤(Самогон - 스스로 만든 것)이라고 하는 밀주는 보통 도수가 80도에 육박하며, 메탄올(!)을 비롯한 저질 알코올을 섞기 때문에 굉장히 위험하다. 물론 단지 시중에 나온 보드카를 한번 더 증류한 고급품(?)도 있지만 접할기회가 있더라도 마시지 말것. 과거 러시아 경제위기때에는 알코올이 묻어있는 화장티슈의 에탄올을 짜내서 싸마곤을 제조한 사람들이 문제가 되기도 했다. 헌데, 값이 싸기 때문에 어쩔 수 없다는듯. 좀 마실만한 보드카는 러시아에서도 상당히 비싼 편이기 때문이다. 중등품 보드카 한 병이 약 200루블(약 8000원) 정도지만, 러시아 물가+러시아 남자들의 주량으론 결코 만만치 않은 가격이다.\n2001년 성남 에어쇼 때 방한 했던 러시아 공군의 곡예비행단을 지원했던 유류보급병의 증언에 의하면 보드카를 드럼통에 담아 공수해와서 먹고 있었다고 한다 (강조하지만, 외국 파견나온 군인들이다!). 좀 달라니까 흔쾌히 병에다 담아서 나눠주기까지 했다. 과연 시베리아의 기상. 그뿐만 아니라 보리스 옐친 전 러시아 대통령은 보드카 마시고 인사불성이 돼서 정상회담을 망친적이 꽤 많다.역시 윗대가리가 맑아야 하는법이다.\n러시아의 경찰서 정모시 코드카를 맛볼수 있다. 코드카로 안 불면 방사능 홍차 한잔을 권한다 카더라\n위에 설명 된 대로, 보통 러시아가 보드카가 유명하지만, 실제 보드카가 만들어진 나라는 폴란드. 실제로 폴란드 보드카가 종류도 다양하고, 맛도 상당하다. (프리미엄 보드카인 벨베디어라든지,한국사람에게는 쇼팽이 선물용으로 유명(...) 그래서인지 폴란드인들은 집에서 보드카를 증류하는 경우도 꽤 된다고 한다. 나이든 아저씨들 있는 집에서는 흔한 일인듯. 위에 설명한 스피리터스는 실제 쉽게 보이는 술 중 하나다. (물론 물을 타서 마신다;;) 과거의 이런저런 사건들(러시아의 폴란드 가톨릭 탄압이라든지 3국 연합이라든지(...))때문에 꽤나 감정의 골이 있는 편. (중국와 일본의 관계랑 비슷하다. 러시아 경제력이 크고 영향력이 있다보니 관계를 끊지는 못하지만.) 때문에 러시아 보드카를 의식적으로 멀리하고 깔보는 경향도 보인다.\n스타크래프트의 알렉세이 스투코프가 좋아하는 술이다.\n체르노빌 원자력 발전소사고 당시 마시면 방사능으로부터 신체를 보호해준다 카더라 오오\n1.3. 칵테일 레시피 ¶\n보드카+시판되는 오렌지주스=스크류 드라이버\n보드카+시판되는 오렌지주스+그레나딘시럽(석류시럽의 일종)\n다른 리큐르와 혼합\n블랙 러시안+크림 또는 우유=화이트 러시안\n이 외의 자세한 레시피는 칵테일 항목 참조.\n1.4. 유명상표 ¶\n#멕시코에서 방영된 스톨리치나야 광고. 뭔가 비범한 러시아의 기상이 느껴진다(...) 보드카로 세계정복을 꿈꾸는 러시아의 음모 광고를 만들랬더니 소련 프로파간다를 만들었다 참고로 여기서 나오는 군가는 카자크, 우리 카자크이다.\n스미노프(미국 브랜드/영국산)와 코맨더, 길비, 앱솔루트 보드카(스웨덴산), 핀란디아(핀란드산), 단츠카(덴마크산)등이 있다. 추운 나라 이미지와는 동떨어진 이탈리아에서도 보드카를 파는 회사가 있다. 스카이(Skyy)라는 상표인데, 다만 제조 자체는 미국에서 한다. 본토 러시아에서는 다양한 종류의 상호가 있으나 해외에도 진출한 가장 대중적인 것은 스톨리치나야와 러시안 스탠다드 바이칼 등이 있다.\n2010년대 이후 프리미엄 보드카들이 많이 선보였는데, 프랑스산 그레이구스가 큰 사랑을 받고 있다. 또한 그레이 구스와 비슷한 현대적인 컨셉의 시락(CIROC)도 인기를 끌고 있는데 이는 사실 프랑스산 포도를 원료로 하는데다가 여과 과정을 거치지 않기 때문에 "오드비"에 가깝다. 그 외의 프리미엄 보드카 상표로는 벨루가나 앞서 언급되었던 벨베디어 등이 있다. 그헣다고 꼬냑이나 위스키처럼 비싸지는 않다. 이름처럼 철갑상어 입체스티커가 붙어 있다. 우리나라에서도 근래 출시되었다. 700ml 용량에 보급형 11만원, 고급형 45만원.#\n미국 한정으로 호크 아이 보드카가 매우 인기있는데. 값이 매우 저렴하다(...) 대략 10~13불 정도에 0.5갤런 즉 1.9리터를 준다는 얘긴데(...) 물이랑5:5 로 희석하면 20도 짜리 3.8리터 소주가 완성된다(...) 근데 사실 물타는 애들은 별로 없고 거의 대부분이 오렌지 쥬스나 레모네이드랑 섞어서 마신다. 이런 경향은 추운 윗동네로 올라가면 갈수록 더욱 큰데 특히 공부밖에 할께 없는 중부쪽 대학생들 즉 미네소타,아이오와,오하이오,일리노이,위스콘신 등 에서수학하는 학생들에게의 인기는 정말 절대적이라고 보면 된다(...) 한국에서의 소주와 포지션이 비슷하다(...)\n코맨더 진과 마찬가지로 코맨더 보드카는 이마트에서 7천원대에 구입할 수 있다. 하지만 가격이 싼 만큼 맛은 심하게 말하면 '오토바이 연료' 수준. 칵테일 용도로 적절하다고 알려져 있는데 블랙 러시안같이 보드카를 많이 쓰는 것은 잡내가 나서 좀 그렇다. 그나마 스크류 드라이버의 경우에는 말이 좋아 스크류 드라이버고 그냥 오렌지 주스에 타 마시면 맛이 완전히 죽으니 괜찮다.\n동대문역사문화공원역근처 러시아 거리에서는 다양한 종류의 러시아산 보드카를 구할 수 있다. 가격대는 13000~35000 정도인듯.\n좀 다른 의미로 인지도가 있는 보드카로 AK47이 있다.\nKGB는 보드카를 희석, 맛과 향을 첨가한 것으로 도수도 5도 정도로 낮다. 이걸 마신 다음 '나 보드카 마셔봤다!'고 하는 건 무리. 더욱이 이건 뉴질랜드제품이며 대형 마트에선 맥주 코너(…)에 배치해 팔고 있다.\n몽골에는 말젖(…)으로 만든 보드카인 아르히가 있다. 다른 말로 몽골리안 보드카라고도 한다.\n2. 1번에서 이름을 따온 노래 ¶\n약속된 메탈의 땅 혹은 약속된 멘탈의 땅핀란드의 메탈 밴드 코르피클라니의 곡.\n2009년에 싱글로 발매 되었으며 같은해 발매한 정규앨범 1번 트랙으로도 수록.\n제목 그대로 보드카 찬양가다. 일명 핀란드판 권주가. 보드카 마시면 걱정도 없고, 슬픔도 없고 행복해진다는 내용으로 설명 가능하다. 한마디로 표현하면 존나 개쩔어\n몬데그린으로 보드카 → 월드콘\n이 분들이 본디 핀란드 출신인데 무리해서 영어로 노래를 하셔서 조금 발음이 구리다. 유튜브에서는 리플로 "뭐라는 거임?"이란 리플이 노골적으로 달릴 정도. 그래도 노래 자체는 괜찮다.\n이 밴드는 본디 포크 뮤직을 하던 멤버들이 메탈을 좋아해서 메탈 뮤지션들과 합류한 특이 케이스다. 그래서 장르는 포크 메탈로 구분하는 듯 하다.\n참고로 핀란드산 보드카인 비나(Viina)는 러시아나 폴란드산 네임드 보드카에 밀려서 그렇지 맛은 준수한 편이다.\n동방프로젝트버전도 있다. 아래는 한국어 번역판.\n 폴란드어의 ó는 u와 발음이 같고 무성자음 앞의 유성자음은 무성음화하므로 발음은 '부트카'라고 한다.\n 물론 실제 러시아어로 물은 вода라고 쓰고 보다(실제 발음은 모음약화로 '바다'에 가깝다.)라고 읽는다. 보드카라는 단어는 물이란 단어의 지소형이다. 그러니까 틀린 말이 아니란 것. 동서고금을 막론하고 술을 물이나 차같은 다른 음료와 비교하는건 유서깊은 전통.\n 러시아인들의 경우, 추위에 견디기 위해서라도 술을 많이 마시는 편이다. 추워서 한 잔, 그러다 한 잔, 또 한 잔.. 그러다 취해서 영하 30도의 길거리에 뻗(…) 이렇게 만취된 상황을 러시아어로 표현할 때, 술이 너를 마셨다고 한다. 비슷한 표현을 한국에서도 쓰는 것 같은데? 덤으로, 서유럽인들이 러시아인 술꾼을 비웃을 때 러시아 놈들은 한 잔만 하자고 술집에 가서는 곤드레가 되도록 마신다! 그래 놓고서도 한 잔만 마시고 왔다고 한다!고 말한다. 한국하고 똑같구만\n 그러나 멘델레예프는 생리학자가 아니라 화학자이고, 19세기 말이었다는 점까지 감안하면 어떤 생체기전을 분석해 만들어진 수치가 아니라 음주가들의 선호도를 조합해 결정한 수치일 것이다. 실제로 세계의 다양한 전통 증류주들의 도수는 거의 40도 전후에 몰려 있다. 예를 들어 위스키의 경우 80도까지 증류했다가 물을 섞어 일부러 40도로 떨어뜨려 판다.\n 스트레이트로 마시면 사람에 따라 목이 타들어가는 것 같은 느낌이 날 수 있다.\n 실제로 소주는 감미료를 엄청 넣어서 매우 단 술(?)에 속한다.\n 하지만 러시아 남자들의 술 사랑을 보면 결코 '어쩔 수 없이'는 아닌 걸로 보인다. 어쩔 수 없이 마시는 술을 규제한 고르바초프가 공공의 적이 된 것과 추위 걱정 할 필요없는 옐친도 술에 쩔어서 지낸걸 보면(...)\n 물론, 이 이야기는 어디까지나 우스갯소리로 떠도는 전설에 불과한 것으로 여겨지며 하지만 이 이야기가 마치 정설인 양 나돌고 있고 심지어 시중에 나와 있는 러시아 역사책에도 버젓이 적혀있는데 실제 러시아 최초의 역사서 원초연대기에 기록된 내용이다. 흠좀무\n 보드카를 마시는 나라들은 술을 그저 창밖에 놔두기만 해도 이런 효과가 있겠지만.\n 40% 알콜 용액이 어는 점은 -26.95 °C\n 사실 소주를 마실때도 이렇게 마시면 꽤 괜찮다. 한번 시도해 보는것도 괜찮을 듯.\n 와인은 다양한 유기산염이 함유된 술이고, 유기산염은 어패류 특유의 냄새를 유발하는 지방과 섞이며 비린내를 강조시키는 역효과를 일으킨다. 맛의 달인 에서도 특히 굴과 함께 마시는 술은 와인보다 청주가 어울린다며 몇 번이고 강조했다.\n 거의 북한이나 방글라데시와 맞먹는 수준이다.\n 물론 러시아인의 평균 수명이 짧아진 데는 음주문화뿐 아니라 소련이 붕괴한 이후 한동안 의료 시스템이 완전히 망가진 탓도 있었다.\n 이 분은 해외방문 중에 기내에서 술에 떡이 돼서 내리지도 못해서 보좌관들이 고생한 경우도 있다. 술먹고 뻗어서 정상회담에 늦는다던가, 심지어 근처 공연장에 난입해서 여가수 사이에서 신나게 춤추기(...)까지 할 지경이던가(...) 하여튼 황당한 일화를 많이 남겼다.\n 국내 거주 러시아인들끼리 공업용 메탄올에 물을 타서 90도짜리 밀주를 만들어 먹다 사망한 사건도 있다.\n 여객기에서 하도 마셔대서 아일랜드 총리와 아예 회담을 못한 적이 있었으며, 독일에서는 국빈 방문 기념 오찬 자리에서 러시아 민요가 연주되자 악단 지휘자의 지휘봉을 뺏어서 직접 지휘를 했다. 이 장면은 독일TV에 생방송으로 나오기까지 했다. 그런데 들리는 이야기에 따르면, 소련 말기 군부 과격파에 의한 쿠데타가 일어났을 때 보드카를 마구 퍼마시다가 그 소식을 듣고 빡쳐서 쿠데타군의 탱크 위로 올라가 일장 연설을 했다고 한다(...) 다만 연설부분은 일종의 도시전설로, 실제로는 러시아 혁명 당시 자동차 위에 올라가 대중연설을 하던 레닌의 이미지를 이용하려는 치밀한 계산이 깔린 정치적인 이미지 메이킹이라고 보는 것이 일반의 평가. 실제로 옐친이 고르파쵸프를 엿먹이고 러시아의 국가수반 자리를 꿰찬 배경에는 이런 사소한 이미지 메이킹을 비롯한 온갖 정치적 술수에 능했던 점이 컸다. 문제는 보리스 옐친이 해당항목에 나오듯이 다른 사람이 그랬다고 하면 다들 코웃음칠 수준의 그런 도시전설이 먹힐 정도로 술고래였다는 것\n 엄밀히 말하자면 요오드를 함유한 보드카를 지급한 것이다. 무해한 요오드가 먼저 갑상선에 들어가면, 요오드-131이 들어갈 자리가 없어서 체내에 흡수되지 않기 때문이다. 현재로서는 방사능 피해를 막을 수 있는 가장 확실한 요법이지만, 이걸로도 갑상선 이외의 장기는 못 지키고 다른 방사능 물질은 못 막는다. 하지만 이게 의미가 있는 것이 방사능 요오드가 가장 대표적으로 몸에 축적이 되는 방사능 물질이기 때문이다.\n 기본적으로 온갖 주스에 섞어 먹을 수 있는데, 복숭아 주스랑은 섞어 먹지 마라. 어마어마한 맛이다. 근데 애초에 한국에선 복숭아 주스를 구할 길이 없으니(...) 2%같은 복숭아 음료를 생각하면 곤한하다. 복숭아 주스가 애초에 매우 맛없다.(...)\n 이름은 블랙 러시안이지만 러시아 사람들이 고안해낸 칵테일이 아니다. 미국에서 고안됐다. 혼합이 간단할 듯 하지만 이것도 순서가 있다. 먼저 잔에 깔루아를 따르고 보드카를 부은 뒤 티스푼으로 두바퀴 젓는다.\n 특이하게도 보온병 같이 생긴 알루미늄병에 들어있다. 하지만 외관과는 다르게 더 빨리 차게 해서 마시기 위함이다. 주정 재료도 전통적으로 보드카에 많이 쓰는 감자나 여러 잡곡 주정 대신 전부 밀 주정으로만 쓴다.\n Столичная(stolichnaya) - 러시아산. 뜻은 수도 즉 모스크바를 지칭한다. 현재 라이벌인 러시안 스탠다드측에서 병입을 라트비아에서 하는 짝퉁이라고 깐다(...)\n Русский Стандарт(Russkiy Standart, Russian Standard), 1998년에 프리미엄 보드카 시장을 얻기 위해 만든 브랜드로 멘델레예프가 정한 표준을 지킨다는 것을 강조한다. 러시아어로는 루스끼 스탄다르트지만 통용은 수출명인 러시안 스탠다드. 현재 스톨리치나야와 강한 라이벌 관계를 형성하고 있을 정도로 급성장중인 프리미엄 보드카이다.\n 생산은 원료(프랑스산 밀과 알프스 지하수) 때문에 프랑스에서 하지만, 만든 사람은 미국인 주류기획자 시드니 프랭크. 이미 예거마이스터로 대박을 냈던 술 개발자가 미국 시장을 노려 만든 또다른 대히트작이다. 현대적이고 아름다운 병 디자인을 가지고 있으며, 패리스 힐튼의 애주로도 유명하다. 남대문시장에서는 7만원 정도에 구할 수 있어 시락보다 좀 더 비싸다. 참고로 특이하게 병뚜껑이 코르크인데, 이 때문에 일단 개봉한 다음에 장기보관하면 서서히 자연증발이 발생하는 것을 볼 수 있다. 술은 역시 뱃속에 보관하는 것이 제일이다.\n 이쪽은 주류계의 거물인 디아지오에서 기획 생산했다.\n 브랜디의 전단계로 숙성되지 않은 상태\n 엄밀히 말하면 시민 아르히라고 하고 밀로 만든 차간 아르히가 따로 있다고 한다.\n 여담이지만 한국은 포크라고 하면 밥 딜런류의 60년대 포크를 생각하는데, 서양에서는 1930년대식 포크를 고수하는 뮤지션들도 많이 있고, 아일랜드 특유의 멜로디와 주법/섹션을 이용한 아이리쉬 포크 뮤지션들도 유명하다. 게다가 포크는 엄청나게 많은 퓨전을 거쳐서 포크 록, 포크 펑크, 일렉트로닉 포크등등 셀 수 없는 파생 장르를 낳았다.\nlast modified 2015-04-14 21:34:05


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"편법과 권세와 싸울 때, 지역주의도 사라질 것":진보와 정론의 인터넷 신문 - 대자보 -\n"편법과 권세와 싸울 때, 지역주의도 사라질 것"\n부산유일 재선 조경태 민주당의원 에세이 눈길\n▲ 출판기념회 © 김철관\n“노무현 대통령을 초청하지 못해 아쉽다. 며칠 전 책을 가지고 봉하마을에 가 노무현 대통령 묘에 받쳤다.” 16일 오후 국회의원회관 대회의실에서 열린 출판기념회에서 인사말을 한 조경태 민주당 의원의 발언 내용이다.\n그는 지난 96년 부산에서 15대 국회의원 선거 민주당 후보(최연소 나이 28세)로 출마해 고배를 마셨고, 2000년 16대 총선에서도 연거푸 낙선했다. 하지만 그는 좌절하지 않고 일어나 부산에서 유일한 민주당 후보로서 17대와 18대 총선에서 재선에 성공했다.\n조경태 민주당 의원(지식경제위원회 민주당 간사)의 인생 역정과 정책을 담은 에세이 <지역주의는 없다>가 요즘 정가에서 신선한 바람을 일으키고 있다.\n▲ 행사 참석자들과 악수를하고 있는 조경태 의원 © 김철관\n16일 오후 2시 서울 국회의원회관 대회의실에서 열린 조경태 의원의 <지역주의는 없다>(다움북스, 2011년 6월) 출판기념회에는 박희태 국회의장, 황우여 한나라당 원내대표, 김진표 민주당 원내대표, 권영길 민주노동당 의원, 강기갑 민주노동당의원 등 여야 의원 60여명을 포함한 부산 사하 지역주민, 밀양 송전탑 반대 주민 등 관계자 1000여명이 참석했다.\n인사말을 한 조경태 의원은 “원래 정치에 대한 꿈이 없었다”면서 “노점상들의 한숨을 보고난 후, 한번쯤 정치를 해야 되겠다고 생각했다”고 피력했다.\n이어 “연거푸 낙선했을 때, 너무 힘들고 고통스러워 포기하려고 여러 번 마음먹었다”면서 “처는 8년간 벌이가 없는 나에게 한마디도 어렵다는 얘기를 하지 않았다”고 피력했다.\n그는 “힘들 때, 나에게 용기를 주며 함께 해준 동지가 있었다, 노재철 동지였다, 내가 힘들고 좌절하려고 하면 위로했고, 외롭지 않게 했다”면서 “힘들 때마다 노무현 대통령을 연결시켜줬다”고 했다.\n▲ 조경태 의원이 인사말을 하고 있다. © 김철관\n이어 조 의원은 “대한민국 누구보다도 노무현 대통령 후보 당선을 위해 앞장섰다고 자부한다”면서 “노무현 대통령이 청와대 있을 때 내가 ‘동지들을 버려도 되느냐’라고 하면서 삐쳤다, 그 때부터 말도 안했다, 내 혈액형이 A형이다 보니 오래갔다”고 전했다.\n특히 “며칠 전, 책 <지역주의는 없다>를 가지고 봉하마을 묘에 가 책을 받쳤다”면서 “제 마음과 완전히 화해했다, 노 대통령은 스승이자 동지였다는 뜻으로 이해해 달라, 노무현 대통령이 잘하는 일은 계승하고 부족한 것은 발전시켜야한다. 노 대통령을 초청하지 못한 것이 못내 아쉽다”고 했다.\n이날 축사를 한 박희태 국회의장은 “지역주의가 있다고 생각했는데 감히 ‘지역주의가 없다’고 선언한 것은 조경태 의원 뿐”이라면서 “어려운 지역에서 두 번이나 당선이 됐기 때문에, 다른 사람보다 공감 할 수 있는 말이 됐다”고 말했다. 그는 “아쉬운 것은 '선거 때 도와주질 못할망정 떨어지는 데 가담했다'고 솔직히 시인하고 싶다”면서 “책 출판을 계기로 망국적 지역감정, 지역주의가 없어졌으면 한다”고 말했다.\n▲ 박의태 국회의장이 축사를 하고 있다. © 김철관\n이어 축사를 한 민주당 정대철 고문은 조 의원을 두고 정의롭고 용기있는 사람, 소외된 사람을 좋아하는 사람, 끈질기게 해내는 사람, 정이 있는 사람이라고 추겨 세웠다.\n황우여 한나라당 원내대표는 “젊은 의원이 벽을 넘지 못한 ‘지역주의가 없다’고 외친 것은 의미있는 말”이라면서 “조 의원 같은 야당의 맹장(간사)이 있기에 지식경제위원회가 여야가 협조가 잘 된 바람직한 국회상이 됐다”고 피력했다.\n김진표 민주당 원내대표는 “야당 입장에서 지역주의 장벽을 극복할 수 없을 것 같았는데, 조 의원이 몸을 던져 극복을 했다”면서 “여당의 텃밭인 부산에서 유일하게 자신의 몸을 던진 삶을 산 정치인”이라고 피력했다. 그는“토목공학도로서 살았으면 편안하고 안정된 삶을 살았을 것”이라면서 “작은 체구인데 어디서 그런 큰 목소리가 나오는지, 의원 질의에서 시간이 다돼 마이크가 꺼져도 빛이 난 사람”이라고 했다.\n▲ 단상 뒤 펼침막 © 김철관\n김영환 지식경제위원회 위원장은 “부산에서 민주당으로 당선된다는 것이 얼마나 어려운 일인지 모른다”면서 “왕에게 열일곱 번이나 영의정으로 오라는 청을 받고 거절한 영남 유림 남명 조식 선생의 피가 가슴속에 있기 때문”이라고 말했다.\n김재경(지식경제위원회 한나라당 간사) 한나라당 의원은“간사로서 민주당 조 의원과는 남다른 친밀감을 느낀다”면서 “국회 16개 상임위 중 의사진행이 완만한 한곳은 지식경제위원회 뿐이 없다”고 말했다.\n권영길 민주노동당의원은 “타당을 가지고 말하긴 그렇지만, 신선한 대선후보가 없다고 하는데, 조 의원이 신선하게 보인다”면서 “밀양 송신탑 설치 반대에 적극적으로 결합하고 있다, 지역이 어디에 있든 서민을 찾아가 함께 하는 조 의원을 내년 총선에서 3선에 진입하게 해야 한다”고 피력했다.\n행정부에서도 축사를 했다. 지식경제위원회 피감기관인 지식경제부 최중경 장관은 “재선 이상의 날카로운 분석과 통찰력이 있는 분”이라면서 “저를 잘 이끌어 주셨으면 한다”고 말했다.\n인태연 전국유통상가연합회장은 “우리 민초를 사랑하기 때문에 발언의 기회를 줘 감사하다”면서 “중소상인의 운명이 나락으로 떨어져 있을 때, 유통법 제정을 위해 몸을 아끼지 않은 분이 조 의원이다”라고 말했다.\n엄홍길 산악인 은 “지역주의는 없다, 개인의 당리당략과 사리사욕, 이익추구를 위해 만든 말”이라면서 “나라와 국민을 위한 일이 무엇인지에 대해 생각할 때”라고 말했다.\n마지막으로 단상에 오른 조경태 의원의 부인인 신미숙 씨는 “이런 곳에 선 것이 무섭고 불편하다”면서 “이곳에 온 사람들에게 어떻게 보답해야 할지 모르겠다, 남편에게 해준 것 없어 죄책감을 갖고 살았다”고 말했다.\n이날 재선 의원인 김재윤(제주 서귀포) 민주당의원 사회로 진행된 출판기념회에서는 조경태의원이 살아온 역정을 담은 영상메시지가 눈길을 끌었다. 조 의원은 행사가 시작되기 전, 식장 입구에서 의원, 지역주민, 지인 등 관계자 1000여명과 일일이 악수를 했다. 참석한 많은 사람들이 '지역주의 벽을 두 번 넘은 부산 사나이' 조 의원의 에세이 <지역주의는 없다>에 지대한 관심을 보였다.\n조 의원은 책을 통해 생전 노무현 대통령이 말한 지역구도 해소와 관련한 발언을 소개했다. "지역구도 해소는 나의 필생의 정치 목표입니다. 나는 여기에 내 모두를 걸었습니다. 결국 그 때문에 대통령이 되었으나, 정작 나는 아직도 그 목표를 풀지 못했습니다."\n조 의원은 "이런 노 대통령의 뜻과 꿈과 과제를 안고 정치인에 들어섰다"면서 "이제 감히 말씀 드리겠다"고 밝히면서 지역주의 해소방안을 이렇게 표현했다.\n"더 이상 지역주의와 싸우려 하지 않겠습니다. 불의와 편법과 권세들과 맞서 싸울 때 신기루와 같은 지역주의는 흔적도 없이 사라질 것이라고 생각합니다. 지역주의는 없습니다."\n재선인 조 의원은 연세대학교 객원교수이다. 경남고와 부산대학교 토목공학과를 졸업하고 동대학원에서 박사학위를 받았다. 현재 국회 지식경제위원회 민주당 간사, 정치개혁특별위원회 위원, 민주당 FTA대책특별위원회 위원과 서민생활특별위원회 위원으로 활동하고 있다.\n다음은 조경태 의원 출판기념회 인사말 내용을 요약 정리했다.\n원래 정치에 대한 꿈이 없었다. 노점상들의 한숨을 보고난 후, 한번쯤 정치를 해야 되겠다고 생각했다. 지난 96년 최연소 나이(28세)로 부산 사하에서, 15대 국회의원 민주당 후보로 출마해 낙선했다. 이어 2000년 16대 국회의원 민주당 후보로 출마해 연거푸 낙선했다. 너무 힘들고 고통스러워 포기하려고 여러 번 마음먹었다.\n처는 8년간 벌이가 없는 나에게 한마디도 어렵다는 얘기하지 않았다. 처에게 미안했다. 이런 가운데 나에게 용기를 주면서 함께 해준 동지가 있었다. 부산대학교 8~9년 선배인 노재철 동지였다. 그는 내가 힘들고 좌절하려고 하면 위로했고, 외롭지 않게 했다. 힘들 때마다 노무현 대통령을 연결시켜줬다. 대한민국 누구보다도 노무현 대통령 후보 당선을 위해 앞장섰다고 자부한다.\n당시 나를 포함한 정치인 7명만 노무현을 지지했다. 바로 그 안에 노재철 선배가 있다. 그분이 잘됐으면 좋겠다. 국회의원 후보로 4번 나와 4번 고배를 마신 사람이다. 다음에 꼭 당선시켜 주었으면 좋겠다. 노무현 대통령이 청와대 있을 때 내가 ‘동지들을 버려도 되느냐’라고 하면서 삐쳤다. 그 때부터 말도 안했다. 내 혈액형이 A형이다 보니 오래갔다.\n며칠 전, 책 <지역주의는 없다>를 가지고 봉하마을 묘에 가 책을 받쳤다. 제 마음과 완전히 화해했다. 더 이상 노무현 대통령을 가지고 논쟁하지 않겠다. 노 대통령은 스승이자 동지였다는 뜻으로 이해해 달라. 노무현 대통령이 잘하는 것은 계승하고 부족한 것은 발전시켜야한다. 노 대통령을 초청하지 못한 것이 못내 아쉽다.\n서민, 중소기업, 자영업 등 서민들이 잘사는 사회를 만들어줘야 한다. 더 이상 ‘노무현 정신’ 운운하고 초상화 걸어 놓고 하는 정신 버려야 한다. 노무현 정신을 욕되게 하지 말아야한다. 서민이 잘사는 사회를 만들어 나가겠다. 내년 총선 민주당 후보 찍어 달라는 소리 하지 않겠다. 열심히 하는 사람 찍어 달라.\n노 대통령은 서민을 위한, 국민을 위한 정치를 원했다. 진정 마지막 남은 노무현 사람은 저도 아니고, 무명정치인 노재철이라는 것을 알아야줘야 한다. 더 좋은 세상이 올 때까지 함께 했으면 한다. 대한민국 주인은 여러분이고 저는 여러분의 머슴이다. 초심을 잃지 않고 정의롭게 가겠다. 여러분의 손을 잡아 줄 수 있는 머슴이 되겠다. 여기 참석한 다대포 시장 상인, 밀양 송전탑 반대 주민들의 훌륭한 아들이 되고, 벗이 되겠다.\n기사입력: 2011/06/17 [01:59] 최종편집: ⓒ 대자보


아이누의 역사와 문화 1-1　역사\n역사｜생업｜의복･장신구｜음식물｜주거｜신앙･영령보내기｜사람의 일생｜예능｜말, 언어\n세계의 어느 민족에서도 그러한 것처럼, 아이누의 역사도 주변민족과의 관계로 인해 이루어져 왔습니다. 사할린으로 부터 니브흐, 윌타, 그리고 우리치, 나나이, 몽고, 한족, 만주족 등의 대륙의 민족이 있습니다. 쿠릴열도에는 캄챠카반도가 있고, 이테리멘과 코리야크, 츄크치가 살고 있었으며, 시대가 흘러 러시아인이 이주하여 왔습니다. 물론 일본의 와진(본토인)과도 오랜기간 교류의 역사가 있습니다.\n아이누는 자신의 주변의 환경을 잘 알고, 그곳으로 부터 얻는 물고기, 해초, 동물의 가죽과 고기, 독수리의 깃털 등으로 주변의 민족과 거래를 하여 왔습니다. 또한 몇몇의 민족을 거쳐 중국제품을 손에 넣고, 그것을 때로는 본토에 파는 경우도 있었습니다. 물물교환이 단순한 사회에서 이루어지는 것이라는 이미지가 있습니다만, 이것은 지금의 교역이나 국제교류와 다를 바가 없는 것입니다. 북해도산의 물고기로 부터 만든 비료로 킨키지방의 면화를 키우고, 무명제품이 되어 아이누가 이용하는 등 상호간의 생활에 큰 변화를 가져오는 기회이기도 하였습니다.\n본관의 홈페이지에서 소개하고 있는 이야기에도 교역이 많이 등장하고 있습니다. 초기의 교역은, 상호간 자유로운 왕래가 이루어졌습니다. 아이누는 배를 타고 하코타테나 동북지방까지 건너가, 자유로이 거래를 하였습니다. 그러나 하코타테 부근에 와진이 세력을 넓혀 마츠마에한(松前藩)을 만들어가는 과정에서 교역에 많은 제약을 받게되었습니다. 동북지방으로 건너가는 것이 금지되고, 나중에는 하코타테에 가는 것마저도 금지되었습니다. 각각의 지역에 와진이 진출해 교역을 하기 시작함으로써 정해진 상대와의 거래밖에는 할수 없게 되어 많은 부정부패가 이루어졌습니다. 아이누간죠(아이누식 대금처리)나 메노코 간죠라는 말이 생겼습니다(메노코는 여성이라는 말). 아이누는 숫자라는 개념이 없었으므로 처음, 일, 이,…십, 끝 이라고 세어 교역품을 속여 산다 라는 우스개소리로 아이누를 비웃고 천하게 취급하였다는 북해도의 구전이야기입니다. 메이지시대(明治時代)에 아이누 간죠를 당한 여성의 이야기가 남아있습니다만, 실제로는 속인다는 것을 알고 있으면서도, 불평불만을 말하지 못하게 하는 상황을 만든 것으로 분함을 금할 수 없습니다.\n이러한 연유로 이야기속에서 불려지는 행복한 교역의 시대도 17세기경에 끝을 맞이하였습니다. 또한 중국과 러시아와의 왕래가 쉬운 지역에서는 와진보다도 이러한 민족과 더 친한 경우도 있었습니다.\n북해도에서는, 여기저기에서 옛날사람들이 사용했던 석기가 발견되고　있고, 수　만년전 부터 사람이 살고 있던 것을 알수 있습니다.\n곧 일본본토와 같은 죠몬문화기를 맞이하여, 수렵, 어로, 채집의 생활을 하였습니다. 그 후, 본토 등에서는 벼농사를 중심으로 하는 야요이문화가 성립되었지만, 북해도에서는 벼농사는 이루어지지 않고, 죠몬문화가 계속된 조쿠죠몬(속 죠몬)문화라고 불리는 시기를 맞이하였습니다.\n그 후, 북해도의 넓은 범위에서, 본토문화의 영향을 비교적 강하게 받은 사츠몬문화라고 불리는 문화가 퍼졌습니다. 오호츠크해안가에서는 북방문화의 영향을 강하게 받았다고 여겨지는 오호츠크문화라고 불리는 문화가 성립되었습니다.\n현재 전통적인 아이누문화라고 보여지는 생활양식이 성립되는 시기는 약 13-14세기경이라고 추정됩니다.\n이 시기의 아이누 사회의 특징 중의 하나로서, 활발한 교역이 이루어진 것으로 최근 점점 밝혀지고 있습니다. 13세기 후반의 중국의 자료에는, 아무르강 하류역에 세력을 확장해온 원과 교역 상의 문제가 원인으로 교전한 기록이 있습니다. 17세기 초의 크리스트교선교단의 기록에도, 북쿠릴산의 고가의 해달가죽을 가진 북해도 동쪽의 아이누나 중국제의 비단직물을 운반하는 테시오의 아이누의 입항에 의해 마츠마에지역이 번영하는 모습을 기록하였습니다. 또한 츠가루해엽을 건너, 자유롭게 일본본토인(와진) 사회와의 교역도 이루어졌습니다.\n한편, 1457년에는, 오시마반도에서 아이누의 지도자 코샤마인이 와진(일본본토인)과 전쟁을 하였습니다. 와진의 금속제련사가 아이누를 죽인 일이 직접적인 계기가 되었으나, 본토로 부터 북해도에 이주해 온 와진과 아이누 간의 대립이 격화되어져 왔던 것이 그 배경에 있었습니다.\n그 후에도, 전쟁은 반복되어 일어났습니다만, 아이누와의 전쟁 중에 북해도 남쪽의 와진세력을 장악한 카기자키씨가, 16세기의 중엽에 전쟁을 종식시켰습니다. 카기자키씨는 교역으로 얻은 이익의 일부를 세금으로서 아이누의 지도자들에게 분배하였습니다. 또한 아이누와 와진이 교역을 하는 장소를 자신의 성 아래에 있는 마츠마에에 한정하였습니다.\n카기자키씨는16세기말에 성을 마츠마에로 바꿔, 토쿠카와막부로 부터 아이누와의 교역을 독점하는 권리를 인정받았습니다. 마츠마에한(松前藩)은 오시마반도 남부에 와진치(본토인의 거주지역)을 설정하고 아이누의 거주지역인 「에조치」와의 왕래를 엄격히 제한하였습니다.\n마츠마에한은 가신들에 대한 보수로서, 에조치 내에 설치된 각지의 상업장(아키나이바)에서 아이누와의 교역권리를 부여하였다(상장지행제). 아이누는 마츠마에한 이외와의 교역이 금지되고 교역의 장소도 아키나이바에 한정되었다. 이로인해 자유로운 교역이 이루어지지 못한 것은 물론, 교역품의 가치도 일방적으로 내리게 되었습니다.\n당시의 아이누사회에서는 크고　작은 지도자가 있었습니다만, 1669년, 그중에서 샤크샤인의 지휘아래 광범위한 지역의 아이누가 마츠마에와의 전쟁에 일어섰습니다. 그러나 샤크샤인은 와진에 의해 암살되고, 전쟁은 아이누측의 패배로 끝났습니다.\n그 후 와진 상인이 각지에서 교역이나 어업생산을 맡게되어(장소청부제), 많은 아이누가 어장에 고용되어 과도한 노동에 이용되었습니다. 1789년에는 북해도동쪽의 쿠나시리・메나시지방의 아이누가 어장의 경영자들과의 싸움을 일으켰습니다(쿠나시리 메시나의 전쟁 등으로 불립니다)만, 이것도 이러한 노동에 대한 저항전쟁입니다. 그러나 이 전쟁도 37인의 아이누가 처형되어 진압되는 등, 와진에 의한 정치적 경제적 지배는 더욱 강해졌습니다.\n이러한 어려운 시대적 상황 중에 있었습니다만, 아이누 사회는 독자의 신앙과 생활양식을 유지하였습니다. 현재 볼 수 있는 전통적인 민예도구 중에서 오래된 것은 18-19세기전반의 시대에 만들어진 것입니다.\n근세의 아이누민족의 분포\n20세기에 들어서는, 아이누들 중에서 이러한 사회에 대한 비판이나 동족에 호소하는 신문・잡지 등의 논설 및 문예를 통한 운동이나 조직을 만들어 활동하고자 하는 운동이 일어나기 시작하였습니다. 시라오이에서도 모리타케 타케이치와 같이 철도에 근무하면서, 1920년대부터 단가나 시 등의 창작활동을 하면서 날카롭게 사회를 지적하는 저작물을 발표한 사람도 있었습니다.\n일본은 전쟁의 길로 접어들었고, 아이누도 와진과 동일하게 징병제에 적용을 받아, 많은 아이누 병사가 출정을 하고, 전쟁에 의해 목숨을 잃었습니다. 군대 내부에서의 차별도 적지 않았다고 전해지고 있습니다.\n1946년(쇼와21년), 아이누의 사회적 지위의 향상과 민족의 명예의 확립을 목적으로 북해도아이누협회(그후 북해도우타리협회로 개칭하고, 2009년에 북해도아이누협회로 다시 개칭)가 성립되었습니다.\n1970년대에는 북해도 각지에서 아이누문화의 전승보존활동이 전개되기 시작하였습니다. 현재 17개의 보존회가 전승하는 고식무용이, 일본의 중요 무형민속문화재에 지정되었습니다. 아이누어교실도 각지에서 개설되었습니다.\n1984(쇼와59년)년에는 북해도우타리협회가 이제까지의 「북해도구토인보호법」을 폐지하고, 차별의 철폐와 경제적 자립, 민족으로서의 정치적인 권리의 획득 등을 주요한 내용으로 한 새로운 법률의 제정을 요구하는 운동을 개시하였습니다.\n이러한 중에 1997년(헤이세이9년)년에는 북해도구토인보호법이 폐지되어, 아이누문화의 진흥 및 아이누의 전통 등에 관한 지식 및 보급과 계몽에 관한 법률 (아이누문화진흥법)이 제정되었습니다. 아이누문화진흥법은, 아이누의 전통문화의 진흥과 아이누문화에 관한 보급계몽을 중점으로 하고, 현재 이법률에 준한 다양한 사업이 각지에서 개최되고 있습니다.\n아이누와 같은 역사적 상황에 처한 사람들(선주민족)은 세계 각지에 존재하고 있습니다. 선주민족의 권리 회복을 요구하는 운동은 각지에서 활발히 진행되고 있고, 국제연합에서는 선주민족의 권리의 문제를 협의하는 장소도 설치하고 있습니다.\n북해도아이누협회의 대표를 시작으로 하는 아이누 사람들도 이러한 회의에 출석하는 등 국제적인 토론의 장에 참가해 지속적인 교류를 하고 있습니다.


최근 수정 시각 : 2020-02-21 18:05:02\n중국 공산당 중앙위원회 부위원장\n한국식 독음 강생\n영문 Kang Sheng\n출생 1898년 11월 4일 청나라 산둥성 제성현\n사망 1975년 12월 16일 중화인민공화국 베이징시\n학력 상하이대학 졸업\n2.1. 혁명에 입문하다\n2.1.1. 초년기2.1.2. 상하이 시절2.1.3. 모스크바 시절\n2.2. 마오쩌둥의 사형집행인\n2.2.1. 정풍운동의 주역2.2.2. 계급독재를 구축하다2.2.3. 소련 견제\n2.3. 광기의 끝\n2.3.1. 재기와 해서파관 사건2.3.2. 보수파 사냥꾼에서 조반파 사냥꾼으로2.3.3. 사망, 그리고 제명\n3. 평가4. 여담5. 참고문헌\n캉성은 마오쩌둥의 경호 책임자로, 20세기의 전체주의적 움직임이 낳은 완벽한 전형이었다. 스탈린의 비밀경찰 책임자 라브렌티 베리야나 나치스의 하인리히 힘러가 구현했던 역할이었는데, 모두가 무자비한 혁명의 수호자이자 반쯤 신격화된 '위대한 지도자'의 충실한 보호자였다. 히틀러든 스탈린이든 마오쩌둥이든 말이다.\n1945 중국, 미국의 치명적인 선택, 리처드 번스타인, 206페이지.\n중화인민공화국의 정치가, 비밀경찰, 정보부장. 공안기관과 정보기관의 수장을 맡아 마오쩌둥의 정적들과 반 공산당 성향의 인사들을 숙청하는 임무를 수행했고 문화대혁명 시기 사인방과 정치적 보조를 맞추며 수많은 관료들을 숙청했다. 사후 중국 공산당에서 제명되었다. 공포정치의 대명사였기 때문에 '개똥참모'라는 멸칭이 있었다.\n캉성은 1898년 11월 4일 산둥성 제성현에서 태어났다. 그의 아버지는 유학자이자 대지주였고 할아버지 장홍이는 관료였다. 그는 유학자 가문에서 태어났기 때문에 어린 시절부터 문학과 예술 작품에 접촉했으며 서예에 능했다. 그는 어린 시절 아버지가 농민들을 착취하는 것을 지켜보며 가슴아파했고 때로는 그들을 위해 아버지와 말다툼을 하다 얻어맞기도 했다. 그후 캉성은 1915년에 첸이와 결혼했고 칭다오의 독일계 학교를 다녔다. 그러던 1917년, 비적이 집에 침입해 캉성의 남동생이 살해당하는 사건이 벌어졌다. 이에 그의 가족은 주청 시로 이주했다. 그후 캉성은 1920년에 주청 교사 연수원에 들어가 공부하고 주청 고등 학교에서 학생들을 가르쳤다. 그러던 1922년 무렵, 공산주의를 처음 접한 그는 모두가 평등하고 공정한 조건하에 잘 살 수 있다는 공산주의의 이상향에 감명받았다. 그는 1924년 독일어와 프랑스어를 공부하기 위해, 궁극적으로는 공산주의를 더욱 깊게 파고들기 위해 상하이로 떠났다.\n2.1.2. 상하이 시절\n상하이에 도착한 캉성은 이름을 장슈핑(張叔平)에서 장룽(張溶)으로 바꿨다. 그후 그는 상하이대학에 입학하여 고등교육을 받으면서 공산주의를 신봉하는 여러 젊은이들과 접촉했다. 이듬해 취추바이의 영향으로 공산당 청년연맹에 가입한 그는 당의 지시에 따라 지하에서 노동 운동을 조직하고 1925년, 일본인 공장 감독관이 중국인 노동자를 살해한 것이 계기가 되어 일어난 5.30 운동에 참가하여 상하이의 노동운동을 조직하였으며 이때 류사오치, 리리싼, 장궈타오 등 공산당 고위 지도부와 접촉하게 되었다. 1926년 7월부터 국민당의 1차 북벌이 행해지자 상하이를 지배하는 쑨촨팡에 맞서 저우언라이의 지도 아래에 1926년 상하이 폭동에 참가하였다가 그 인연으로 1927년, 정식으로 중국 공산당원이 되었다. 하지만 장제스가 4.12 상하이 쿠데타를 감행하자 상하이의 공산당 조직들은 대대적으로 숙청당했고 캉성도 숨어야 했다.\n1927년, 캉성은 상하이 대학생이자 자신처럼 산둥성 출신이었던 조일구(曹軼歐)와 결혼했으며 두 사람은 평생 정치적 행보를 함께 했다. 그리고 캉성은 강소성 조직부장에 임명, 상하이 경찰을 상대로 첩보 활동을 전개했고 살인 청부업자들을 동원해 공산당을 이탈하거나 배신한 자들에 대한 무자비한 보복 공작을 폈다. 그는 이 시기에 중국 공산당 중앙위원회 제 6차 총회에서 선전부장을 맡았던 리리싼과 긴밀히 협력했다. 그런데 1930년, 캉성은 여러 공산주의자들과 함께 체포되었다가 뜻밖에도 며칠만에 풀려났다. 후에 루푸탄은 그가 자신의 자유를 확보하기 위해 동지들을 팔아넘겼다고 비난했지만 이를 입증할 증거는 없다.\n그후 1930년 7월 창사 폭동이 실패로 돌아가면서 이를 주도한 리리싼이 실각하자, 캉성은 소련의 지지를 받고 새로운 실세로 떠오른 왕밍의 밑에 들어갔고 '28명의 볼세비키'와 긴밀히 교류했다. 그는 왕밍에 대한 자신의 충성심을 입증하기 위해 왕밍과 함께 리리싼을 강력하게 비난했으나 왕밍이 속한 28인의 볼셰비키가 공산당을 주도하는 것에도 불만을 품고 있었던 허멍슝을 제거하기로 했다. 1931년 1월 17일, 그는 국민당 비밀경찰에게 허멍슝이 있는 곳을 제보했고 결국 허멍슝은 체포되었다. 그후 허멍슝은 2월 7일 밤에 22명의 동지들과 함께 상하이에서 처형되었다. 왕밍 라인에 제때 붙었던 캉성은 공산당 비서장으로 승진했다.\n1931년 6월 중국공산당 중앙위원회 총서기를 역임했던 샹중파가 리리싼의 지지자이자 공산당의 비밀경호원 대장이었던 구순장이 국민당 경찰에게 밀고하는 바람에 체포되어 곧바로 처형되는 사건이 벌어졌다. 이에 저우언라이는 국민당 비밀결사 조직 겸 정보기관인 남의사에 의해 공산당 최고 지도부 상당수가 검거돼 전향하는 상황을 만회하기 위해 정보, 보안기관인 중앙군사위원회 특별 임무위원회 특별공작과를 발족했다. 이때 캉성은 저우언라이의 천거로 2인자에 올랐다가 저우언라이가 그해 8월에 새로운 공산당의 근거지인 장시성으로 떠나면서 특별공작과의 최고 책임자로 부상했다. 1931년 9월, 총서기 보구를 중심으로 중국공산당 임시중앙정치국, 소위 상하이 임시 당중앙이 설립되자 캉성은 장원톈, 리주성, 천윈, 루푸탄과 함께 정치국 위원으로 선출되었다. 그후 캉성은 2년간 상하이를 중심으로 국민당에 맞서 첩보공작을 벌였고 공산당 내에 잠입한 첩자들을 상대로 한 방첩활동에 관한 전권을 행사했다.\n2.1.3. 모스크바 시절\n1931년 7월, 왕밍은 모스크바로 가서 코민테른에서 중국 대표를 맡았다. 캉성과 아내 조일구는 2년 뒤 왕밍을 따라갔다. 캉성은 4년 동안 모스크바에서 체류하며 코민테른에서 왕밍의 부관으로 활동하며 입버릇처럼 왕밍을 천재적인 지도자로 칭송했다. 그는 1934년 중국공산당 제6차 중원회 기본 회의에서 중앙위원회 중앙 정치국 위원으로 선출되었다. 그러던 1934년 12월 1일, 스탈린과 친밀했던 레닌그라드 공산당 지도자 세르게이 키로프가 암살당하는 사건이 벌어졌다. 이에 이오시프 스탈린은 왕밍에게 중국 출신 공산당원들을 감독하는 임무를 맡겼다. 이에 캉성은 왕밍의 지시에 따라 1936년 반혁명 철폐 사무소를 설립하고 소련의 비밀경찰 NKVD와 긴밀히 협력하여 니콜라이 예조프로부터 정교한 숙청법에 대해 배웠으며 모스크바에서 수백명에 달하는 중국인들을 숙청하는데 가담한 혐의를 받고 있다.\n한편, 스탈린은 일본 제국이 극동을 침략할 가능성을 우려했다. 이 때문에 코민테른은 1936년 시점부터 각국의 공산당에게 부르주아 세력과 연합하여 일본 제국주의에 대항하라는 교시를 내렸지만 마오쩌둥은 이 교시를 자의적으로 해석하여 동정항일을 실시하는 등 국민정부에 대한 군사적 대결주의 노선을 포기하지 않았다. 결국 1936년, 동정항일이 실패한 다음에야 마오쩌둥은 군사노선을 버리고 반장항일을 핍장항일로 바꾸었으나 1936년 서안 사건이 발생했을 때 장제스를 처형할 것을 고려하기도 하였다. 중국에서 항일 역량을 갖춘 지도자가 장제스밖에 없다는 것을 간파한 스탈린은 신속히 개입하여 장제스를 무사히 돌려보내고 국민당과의 항일연합전선을 구성할 것을 지시했다. 이로 인하여 장제스는 무사히 석방되었으며 2차 국공합작이 결성되었다.\n이듬해인 1937년 7월, 중일전쟁이 발발하였는데 중국 공산당은 국민혁명군 산하 팔로군을 개편되어 평형관 전투 등지에서 일본군과 교전하였으나 일본군이 타이위안을 함락시키자 일본군과의 교전을 회피하고 세력확장에 골몰했다. 스탈린은 이를 국제 프롤레타리아주의에 대한 배반이라고 격렬히 비판하며 1937년 11월, 공산당이 국민당의 영도 하의 항일에 나서게 하기 위해 스탈린의 노선을 충실히 추종하는 왕밍과 캉성을 소비에트 비행기에 실어서 옌안으로 파견했다.\n2.2.1. 정풍운동의 주역\n"자백을 하면 더 나은 삶을 살 수 있다. 그러나 자백을 하지 않으면 고문을 당하고 감옥에 처박혀야 한다. 더 많은 이야기들을 꾸며내면 더 좋은 대우를 받게 된다."\n정풍운동을 지휘하는 캉성의 모습에 대한 스저의 묘사.\n1937년 11월, 캉성은 옌안으로 돌아와 왕밍의 측근으로서 활동했다. 그는 스탈린의 뜻에 따라 중국 공산당이 국민당과 협력해 일본군과 적극적으로 맞서 싸우게 하려 했으며 왕밍이 스탈린 노선에 반발해 트로츠키주의로 전향했던 천두슈를 공산당에 복귀시키려 했던 저우언라이와 둥비우의 노력을 무산시키는 데 일조했다. 그러나 옌안의 상황을 살펴본 그는 1938년에 왕밍을 버리고 마오쩌둥에게 가담하기로 결정했다. 그는 '사회부'라 불리는 정보기구를 이끌었다. 역사학자 로더릭 맥파커 교수는 마오쩌둥에게 캉성의 존재가 얼마나 중요했는지를 다음과 같이 설명했다.\n캉성은 1935년 1월 쭌이 회의에서 얻은 권력을 공고이하기 위해 노력하던 마오쩌둥에게 있어 매우 중요한 인재였다. 캉성은 왕밍과 그의 지지자들의 모든 비밀을 폭로할 수 있었다. 그는 모스크바의 정치와 비밀 경찰을 파악하고 있었고 러시아어를 유창하게 말할 수 있어 소련의 방문자들과 중요한 접촉을 할 수 있었다. 그는 마르크스-레닌주의와 스탈린주의자들의 논쟁을 흡수하고 독자적인 이론을 펼칠 수 있었으며 뛰어난 작가였다.\n한편, 캉성은 연안에서 장칭과 만났다. 일설에 따르면, 장칭은 1931년 산둥에 있을 때 캉성의 정부가 되었다고 한다. 캉성은 천보다와 함께 장칭이 마오쩌둥의 연인이 되도록 도와줬고 두 사람이 결혼하는 것에 대한 당의 반발을 무마시키는 데 기여해 마오쩌둥과 장칭의 신임을 얻어냈다. 그후 캉성은 마오쩌둥을 위해 왕밍을 공격하여 그를 실각시키는 데 일조했으며 마오쩌둥의 정적으로 분류된 인사들을 국민당과 일본의 첩자로 몰아 숙청했다. 이때 독립운동가 김산도 일본의 첩자로 몰려 처형되었다가 1942년에 복권되었다. 또한 소련의 의도를 의심하는 마오쩌둥의 뜻을 받들어 소련 요원들을 감시하고 그들이 왕밍을 만나지 못하게 만들었다.\n1942년 2월, 마오쩌둥은 "중국 사회의 철저한 재탄생"을 목표로 정풍운동을 개시했다. 캉성은 펑전, 류사오치와 함께 총학습위원회를 구성하였으며 총학습위원회 부위원장에 선출, 팔로군 병사들과 당원들의 학습을 지도했다. 또한 캉성은 공산당 산하 모든 조직에 자신이 지도하는 1급 학습위원회를 세우고 그 외에 개별 기구에 지부를 세움으로 조직 단위에서 정풍운동을 책임질 간부를 선발하고 그 조직의 정풍운동을 감독하게 했다. 정풍에 참가한 이들은 자신의 모든 내력, 배경과 행동, 심지어 마음의 생각까지 자세하고 성실하게 적어서 제출하도록 요구받았고 조직은 이 제출자료에 기인해 서로 비판하고 각 동지의 결점을 지적하여 교정해주도록 했다.\n캉성은 이 정풍운동을 주도하며 왕밍과 장궈타오의 잔당을 뿌리뽑으려 했다. 이른바 닭을 죽여 원숭이를 겁먹게 한다는 전략이었는데 격리, 비판군중대회, 신문과 성토, 고문, 회유가 총동원되었다. 급기야 그는 잠재적인 배신자나 스파이로 분류된 인사들을 체포해 고문을 가하고 재판 과정도 거치지 않고 처형했다. 1943년 전쟁이 악화되어 공산당이 장악한 지역이 더욱 고립되자, 캉성은 정풍운동의 강도를 더욱 강화했다. 캉성은 홍기당이라 불리는 국민당 간첩들이 공산당에 암약하고 있다고 주장하며 감숙, 사천, 하남, 호북, 운남, 귀주, 절강, 섬서에서 성장한 지하당원은 모두 국민당의 첩자라면서 이들 지하당의 사업을 감독한 저우언라이와 남방국까지 겨냥해 공격했다.\n그 결과 수백명이 넘는 인사들이 무고하게 희생되었다. 대표적인 피해자는 스탈린의 대숙청에 의문을 표했던 당원 왕스웨이 등이었다. 마오쩌둥의 러시아어 통역 스저는 이 시기의 캉성을 다음과 같이 회고한다.\n캉성은 언제나 러시아 재킷을 입었고 무릎까지 올라오는 장화를 신었으며, 큰 개를 한 마리 끌고 돌아다녔다. 그는 외출할 때마다 뒤에 4명의 보안 요원을 데리고 다녔다. 그는 매우 자신감에 차 보였다. 그는 이미 옌안에서 가장 무서운 인물이었다. 그는 마치 충실한 개처럼 언제나 주인의 명령에 따라 주인의 적들을 공격할 준비가 되어 있었다.\n옌안을 방문한 표트르 블라디미로프는 캉성에 대해 다음과 같이 회상했다.\n목소리는 날카롭고 쉿쉿 소리가 난다. (...) 캉성은 항상 웃는 얼굴이다. 웃음은 그의 가늘고 불쾌한 얼굴에서 붙어 떨어지지 않는 듯 하다. 그는 남의 말을 들을 때 일본인들처럼 요란하게 숨을 들이마신다. (...) 그는 쭈글쭈글한 모습이고, 신경질적으로 활발하게 움직인다. 그가 주는 인상은 줄에 매달린 나무 인형이 주는 인상과 같다.\n하지만 미국인들에겐 중국 공산당이 장제스를 대체할 수 있는 민주적인 정당이라는 구라를 까고 있던 마오쩌둥은 미국인들에겐 캉성의 존재를 철저히 숨겨서 1944년에서 1945년에 걸쳐 미국의 사절단이 옌안에 방문하게 되었을 때는 캉성에 대해 일언반구도 하지 않고 그가 나타나지 못하게 했다. 캉성의 이 같은 적색테러는 저우언라이, 예젠잉, 녜룽전 등 당내 원로들의 비판을 받았고 결국 1945년 제7차 공산당 당 대회에서 캉성은 중앙사회부장과 군 정보국장에서 물러났다. 하지만 마오쩌둥은 캉성의 조직은 다이리의 남의사와 달리 민주적이고 혁명적이라고 캉성을 옹호했다.\n2.2.2. 계급독재를 구축하다\n1946년 12월, 캉성은 마오쩌둥에 의해 간쑤성 롱동의 토지 개혁을 집행하는 역할을 맡았다. 그는 5주 후 베이징으로 돌아와 토지 개혁을 더욱 강화시킬 필요가 있으며 사회 정의의 이름으로 부농들을 죽이고 농민들을 공동 농장에 배속시켜야 한다고 주장했다. 마오쩌둥은 그의 진언을 받아들여 1947년 3월 캉성을 산서성에 보내 토지 개혁을 진두지휘하게 했다. 캉성은 이 곳에서 토지 주인들을 조사한 후 공산당에게 불만을 품고 있을 것으로 여겨진 이들에 대해 대대적으로 박해했다.\n그의 부농 탄압은 다음과 같이 진행되었다. 먼저, 공산당 집행분대는 각지에서 토지개혁 조직을 조직한 뒤 가난한 농민들과 노동자들의 부농에 대한 적개심을 부추겼다. 분노가 충분히 끌어올랐을 때, 토지개혁 조직은 "고충 회담"을 열어서 농민들이 부농들에게 모욕당해온 것을 낱낱이 밝히게 했는데, 그 중에는 사전에 쓰여진 각본에 따라 거짓으로 발언하는 이들도 많았다. 이걸 지켜본 농민과 노동자들은 격노하며 "죽여라! 죽여라! 죽여라!"를 연호한다. 이에 간부는 부농들이 중범죄를 저질렀다며 사형을 선고하고 즉시 집행했다. 이와 같은 방식으로 살해당한 부농의 숫자는 수백에서 수천에 달했다.\n또한 베이징대학 총장 출신의 지식인 신문 <광명일보> 편집인 마인추가 정부에 산아제한 정책을 건의하자 캉성은 즉각 마인추를 체포하였다. 이는 산아제한은 3세계를 약하게 만들기 위한 제국주의 국가들의 음모이고 따라서 마인추는 제국주의 주구라는 것이 캉성의 논리였다. 당연히 그의 행동은 마오쩌둥의 전폭적인 지지를 받았다. 캉성은 베이징대학 학생 및 교수 집회를 소집하여 마인추를 조리돌렸다. 이후 마인추는 모든 공직에서 추방되었다. 그리고 마인추는 오로지 한가지 예에 불과했다. 작가 왕뤄왕, 추안핑, 인류학자 페이샤오퉁 등은 공산당이 민주적일 것이라 착각하고 정부에 비판적인 의견을 제시했다가 모두 참혹하게 숙청당했다. 그러나 일본의 만주를 차지하기 위한 역사 왜곡에 대한 대응으로 제시된 중화민족 개념을 발전시킨 페이샤오퉁의 경우 여전히 중국 공산당을 지지했고, 개혁 개방 이후 정협 부주석 등의 지위에 올랐다. 또한 중국 공산당은 그의 중화민족 이론을 받아들였다. 중국에 신민주주의가 도래할 것이라는 짧은 기대는 사라졌다.\n2.2.3. 소련 견제\n캉성은 이 시기에 정신적으로 문제가 있었다. 마오쩌둥의 주치의인 리즈수이는 베이징 병원에서 캉성의 치료를 담당한 의사로부터 캉성이 정신 분열증으로 고통받고 있다고 말했다고 술회했다. 실제로 캉성은 조울증과 측두엽 간질을 포함해 심각한 정신병에 시달리고 있었고 이러한 고통을 조금이라도 해소하기 위해 마약을 상시 복용했다. 그렇게 정신병과 마약중독에 시달리며 정계에서 잊혀지고 있던 1956년 1월, 캉성은 베이징에서 열린 중국 인민 정치 협상 회의에서 수년만에 처음으로 모습을 드러냈다.\n이무렵, 마오쩌둥은 니키타 흐루쇼프 소련 공산당 서기장이 스탈린 독재와 과오에 대해 혹독한 비판을 늘어놓고 개인 숭배를 비난하는 것을 보고 자신 또한 절대권력을 상실할 지 모른다는 두려움에 휩싸였다. 마오쩌둥은 캉성이 소련 문제의 전문가로 판단하고 그에게 소련을 견제하는 임무를 맡겼다. 이에 캉성은 후차오무, 천보다와 함께 소련의 논리에 맞서는 논문 집필에 나서 1956년 12월 29일 인민 일보에 "프로레타리아 독재의 역사적 경험에 관한 더 많은 것"이라는 제목의 기사를 실게 했는데, 그 내용은 스탈린의 업적이 그의 실수를 덮을 만큰 훌륭하다는 것을 표명하는 것이었다. 또한 중소논쟁의 공식문헌집인 <9평>을 작성하게 하였다.\n그리고 캉성은 1956년과 1964년 사이에 소련과 동유럽의 여러 국가들을 방문하여 흐루쇼프와 요시프 브로즈 티토의 수정주의적 정책에 대한 경멸을 표명했다. 특히 1960년 2월, 캉성은 바르샤바 조약 정치 협상회의에서 "미국 지도자들에 대한 폭력적 공격"을 주장하면서 미국에게 상대적으로 유화적인 태도를 보이는 소련의 외교 정책에 대해 냉소적으로 비판했다. 이는 중소관계가 악화되는 이정표가 되었다. 하지만 중병에 시달리던 캉성은 정치일선에서 활동하기가 어려웠으며 정풍운동으로 동지들을 너무 많이 해쳤기 때문에 당내에서 미움을 받았다. 이 때문에 1956년 제8차 전국대표대회에서 지위가 강등당하는 수모를 겪었다.\n2.3.1. 재기와 해서파관 사건\n"사회주의 공업이 자본주의 발전으로 나아가게 된 상황은 그 형식이 공(公)이면서 실제로는 사(私)이고, 형식은 신(新)이면서 실제로는 구(舊)이고, 형식은 사회주의이면서 실제로는 자본주의로 나아가는 것이다. 과거 이런 문제를 거의 이해하지 못했다. (...) 내가 느끼기에 우리 공장이 그렇게 순수한지에 대해 연구해 보지 못했다. (...) 우리 공장에는 낡은 경제법칙들이 변하지 않은 것이 어떤 것인가? 교환문제에서 상품등가교환법칙은 변하지 않았고, 임근은 노동에 따라 지불되며, 부르주아 계급의 법적권리의 잔여도 여전히 존재한다. 마오 주석이 1958년 이 문제를 토론하려 하였지만, 이 문제에 대한 연구가 잘 되지는 않았다. (...) 공장을 잘 다루지 않으면 수정주의가 출현할 수 있다. 상부구조가 토대에 나쁜 영향을 주고, 토대가 상부구조에 나쁜 영향을 준다. 공장 문화대혁명은 이런 의미에서 보자면 학교보다 중요하다. 그것은 경제토대이고, 공장에도 상부구조가 있다. (...) 우리 공장에서는 정치우위가 아니고 마오쩌둥 사상이 우위가 아니고, 이점은 아마 학교보다 심각할 것이다."\n1966년 12월 4일, 중앙정치국 상무위위원회 회의에서 캉성의 발언.\n1958년, 마오쩌둥은 영국과 미국을 따라잡는다는 목표하에 대약진 운동을 주창했다. 캉성은 이 운동의 열열한 지지자가 되어 국민들이 대약진운동에 동참하도록 선동 활동을 전개했다. 그러나 대약진운동은 철저하게 실패했고 수천만명의 인민이 사망했다. 1959년 신임 국가주석에 취임한 류사오치는 마오쩌둥에게 대약진 운동은 철저히 실패했으며 이는 인재가 원인의 7할에 해당한다고 맹렬히 공격했다. 마오쩌둥은 대노하였고 류사오치와 덩샤오핑 등이 자신이 죽거들랑 스탈린을 격하시킨 흐루쇼프처럼 자신을 격하시키고 수정주의, 자본주의를 행하려는 반혁명분자라고 믿게 되었다.\n이런 광풍과 맞물려 캉성도 재기하기 시작했다. 1962년 7천인 대회에 참여하여 시중쉰을 숙청했던 캉성은 1964년에는 장칭과 개인적 원한이 있던 극작가 전한을 당과 사회주의에 반대하는 독초로 몰아 숙청해버렸다. 그리고 펑더화이 파벌과 '작은 흐루쇼프'를 색출한다는 명목으로 베이징의 문화계를 대대적으로 숙청했다. 1965년, 마오쩌둥의 주장으로 조직된 문화혁명 오인소조의 일원이었던 그는 류사오치가 주도했던 공작조 파견에 나서서 베이징의 교육계를 마구 비난했지만 베이징 시장 펑전과 덩샤오핑의 강력한 반발에 부딪쳤다. 이때 터진 것이 바로 해서파관 사건이었다. 캉성은 해서파관이 반사회주의 독초라고 주장하며 일을 키웠다. 마오쩌둥은 '주자파'에 대한 칼날을 거침없이 휘둘렀고 5.16 사건이 벌어져 뤄루이칭, 양상쿤, 펑전, 루딩이 등 펑더화이 파벌이나 류사오치 파벌로 지목된 정치인들이 대대적으로 숙청당했다. 캉성은 즉각 공작조를 파견하여 인민대중을 핍박하였다고 류사오치를 마구 비난했다.\n2.3.2. 보수파 사냥꾼에서 조반파 사냥꾼으로\n이후 캉성은 공산당 중앙조직선전선동소조 책임자로 임명되어 류사오치, 펑더화이 등 마오쩌둥에 맞섰다고 간주된 유명 인사 361명의 리스트를 작성해 그들을 모조리 숙청했으며 홍위병을 적극적으로 지원해 그들이 마음껏 날뛸 수 있게 해줬다. 또한 캉성은 원난성 당서기 자오쩬민 스파이 사건을 조작해 14,000명의 간부를 처형했으며 내몽골 인민혁명당 숙청 사건을 조작해 87,180명이 넘는 사람들을 박해하고 17,000명에 달하는 인사들을 처형했다. 이후에도 각종 사건을 조작하고 공산당 간부들을 감시, 감독해 꼬투리가 잡히면 즉시 숙청했다. 이러한 그의 숙청과 홍위병의 지원으로 인해 목숨을 잃은 사람들은 200만 명이 넘는 것으로 추산된다. 1966년 5월, 중앙문화혁명소조가 설립되자 캉성은 소조 고문에 임명되었다. 1966년 12월, 캉성은 류사오치의 부인 왕광메이를 미국 간첩으로 몰아 왕광메이 소조를 조직, 그녀를 조리돌림하고 투옥했으며 가족과 지인들도 간첩으로 마구 잡아들였다. 1967년, 캉성은 장칭과 함께 국민당 치하에서 투옥되었던 원로당원들을 국민당 간첩으로 몰아 대대적으로 숙청했고 천보다와 중앙문혁소조의 주도권을 두고 다투었다. 이 때문에 마오쩌둥의 분노를 사서 2월 역류를 불러일으키기도 했으나 마오쩌둥이 결정적인 순간에 중앙문혁소조를 지지한 덕에 무사할 수 있었다.\n1967년 7.20 사건이 일어나자 캉성은 한발 물러나서 해방군과의 화해를 주장했으나 장칭은 인민대중을 무장시켜 해방군을 혁명화해야 한다고 주장했고 마오쩌둥의 개입으로 군부가 완전히 붕괴되면서 중국 천하는 장관과 장군들까지 마구 때려죽이는 무법천지가 되었다. 허나 1967년 8월, 주중 영국 대표부 점령 사건으로 중국이 개망신을 당하고 군부의 불만수위가 감당 불가능한 수준으로 치솟자 마오쩌둥은 극좌파 왕리, 관펑, 치번위를 숙청하고 국민당과 소련 간첩들이 폭동을 일으키고 있다면서 극좌파인 척 하는 극우파들을 사냥하라고 지령했다. 캉성은 즉각 노선을 선회하여 자신의 옛 부하이기도 한 왕리 등을 사냥했다.\n캉성은 사람을 숙청하는 데 이력이 있었는데, 장칭의 꼭두각시가 된 이후 이 방면의 재능을 더 잘 발휘했다. 장칭이 어떤 자가 나쁜 놈이라고 의심하면, 캉성은 며칠 밤을 새면서 자료를 뒤져 바로 다음 날 그자가 반역자 아니면 간첩임을 증명했다. 이번에 장칭이 왕리를 숙청하려 하자, 캉성은 간이 쪼그라들어, 사흘 밤낮도 밥도 안 먹고 하고 자기에 미치지 않을까 근심하면서 양심을 버리고 왕리가 나쁜 놈임을 증명하려 하였다.\n이후 호남성에서 코뮌 설립을 주장하는 성무련이 설립되자 캉성은 저우언라이와 함께 이들을 맹비난했다.\n"나는 성무련의 강령만을 보았다. (...) 그들 배후에는 반혁명의 검은 손이 있다. (...) 성무련은 레닌의 말을 왜곡하고 헐뜯어 레닌의 말을 가져다가 프롤레타리아 독재에 대해 반대하고 있지만 (...) 이는 만번 죽어 마땅한 죄이다."\n또한 1968년 베트남으로 가는 소련 원조물자를 약탈한 조반파를 숙청하는데도 앞장서는 등 누구를 숙청하는데나 매우 유능함을 계속하여 입증하였다. 1967~1968년 기간 동안 캉성은 정풍운동 기간 자신이 공격했던 저우언라이와의 연합을 유지하여 <계급대오 정돈>이라 불리는 당의 권위 재확립 작업을 진행하여 다시 수백만명의 조반파를 숙청했다. 이 시기 장칭은 장춘차오, 야오원위안과 합세하여 상하이에서 세력을 확대하고 있었다.\n1970년, 중국 공산당 9기 2중전회에서 린뱌오와 연합하여 천재론과 국가주석직 부활을 주장하던 천보다가 마오쩌둥에게 찍혀서 박살이 난 후 중앙문혁소조는 힘을 잃었다. 1970년 11월, 이를 대체하기 위한 중앙선전조가 조직되었는데 캉성은 중국 공산당 중앙위원회 부위원장 겸 중앙선전조 조장에 임명되었다. 그는 마오쩌둥의 비호 아래 절정에 이르는 권력을 행사했고 그의 아내 조일구 역시 여성, 대학생이 속한 조직을 결성해 문화대혁명에서 주도적인 역할을 수행하게 함으로서 강력한 영향력을 발휘했다. 또한 캉성은 사인방과 연합함으로서 마오쩌둥 사후에도 권력을 유지하기 위해 노력했다. 홍위병들이 약탈한 문화재를 마구 빼돌려서 축재를 한 것도 덤이었다.\n한편 캉성은 캄포디아의 크메르 루즈 정권에 대한 중국의 지원 정책을 주도했다. 그가 크메르 루주를 후원한 것은 중앙 위원회 내에서 자신의 대의를 뒷받침하기 위함이었다. 당시 중국 외교부는 노로돔 시아누크 국왕을 지원했는데, 캉성은 이를 반동적인 행위라고 비난하며 폴 포트의 크메르 루주야말로 진정한 사회주의 정권이라고 주장했다. 이러한 그의 외교 정책으로 인해 중국은 크메르 루주에게 지속적인 원조를 제공했고, 크메르 루주는 이를 발판으로 삼아 캄보디아를 지옥으로 만들어버렸다.\n2.3.3. 사망, 그리고 제명\n문화대혁명의 광풍을 이끌던 캉성은 1973년 8월 제10차 공산당 대회를 마지막으로 공식 석상에서 사라졌다. 그는 1974년 이후 암에 시달리면서 병원에서 장기간 입원해야 했다. 일설에 따르면, 그는 입원 기간동안 "공포증"으로 고통받았다고 한다. 그는 다른 지도층 인사들이 병문안하려고 방문하는 것을 거부했지만 종종 중앙 문화혁명부 인사들을 만났고 그들과 함께 영화를 관람했다. 전 중화인민공화국 국가안전부 부장 릉윈은 캉성이 죽을 때까지 자신이 1930년대에 배신한 적이 없다고 주장했으며 은신하기를 열망하고 있는 것처럼 보였다고 회고했다. 하지만 그는 죽어가는 순간까지 권력판의 전쟁에서 손을 놓지 않았다. 캉성은 마오쩌둥이 장칭을 숙청하려 한다고 판단하고 장칭이 상하이 시절 공산당을 배반했다는 고발 자료를 마오쩌둥에게 제출했다. 하지만 캉성은 이번에는 줄서기를 잘못했다. 마오쩌둥은 아내를 내칠 생각이 없었고 캉성이 제출한 보고서도 무시해 버렸다.\n1975년 1월, 제4차 전국 인민대표회의의 첫번째 회의에서, 그는 전국 인민대표회의 상무위원회 부원장으로 선출되었다. 그후 캉성은 10월에 마오쩌둥을 마지막으로 보았고 1975년 12월 16일 전립선암으로 사망했다. 그는 마오쩌둥, 저우언라이, 왕훙원의 뒤를 이어 당과 국가 지도자 중 네번째로 선정되었다. 당시 중공중앙위원회는 그에게 다음과 같은 찬사를 보냈다.\n"중국 공산당의 탁월한 당원, 중국인과 마르크스주의 이론가의 위대한 혁명적 전사, 당과 국가의 탁월한 지도자 중 한 명, 그리고 중국 인민의 위대한 프롤레타리아 혁명가였으며, 영광스러운 반체제 용사였다."\n하지만 1976년 마오쩌둥이 사망하고 화궈펑과 예젠잉에 의해 4인방도 숙청당하면서 죽은 캉성도 도마 위에 올랐다. 1978년 11월, 후야오방은 중앙 당 학교 연설에서 캉성에 대한 최초의 공식 비판을 표명했다. 그는 사인방에 대해 비판하면서 캉성 역시 다음과 같이 비판했다.\n사인방은 사고의 해방에 극히 부정적인 역할, 즉 브레이크의 역할을 해왔다. 내가 우려하는 것은 여러분이 캉성과 같은 사람들의 영향을 너무 많이 받는 것이다. (...) 캉성은 기사들의 실제 주제와 일반적인 생각을 고려하지 않고 "암시"를 찾으려고 문장을 읽는 데 시간을 보냈다. 그는 자신이 공격할 수 있는 특별한 지점을 찾기 위해 일종의 재능을 보였다. 그는 스탈린, 즈다노프, 그리고 KGB로부터 이것을 배웠으며, 옌안 시대 때부터 이를 행했다.\n사인방의 몰락과 덩샤오핑의 정계 복귀로 인해 캉성에 대한 두려움이 사그라지고 대신 캉성을 비난하는 목소리가 커지면서, 캉성의 경력을 조사하기 위해 특별 사건 조직이 편성되었다. 1980년 늦은 여름, 특별 사건 조직은 중앙위원회에 보고서를 제출했고 중앙위원회는 그해 10월 캉성을 중국 공산당에서 제명하고 바바오산 혁명공묘에서 그의 시신을 파헤쳤다.\n오늘날 캉성은 중국의 펠릭스 제르진스키 또는 라브렌티 베리야로 일컬어지며 공산주의 중국을 수립한다는 미명 하에 수많은 이들을 숙청한 마오쩌둥의 사형집행인으로 평가되고 있다. 다만 그가 상당히 유능한 인물인 것은 분명하고 국공내전 당시 공산당 내에선 캉성이 필요악이었다. 그가 등장하기 전, 공산당엔 배신자가 들끓고 기밀이 국민당에게 새기 일쑤였다. 그는 방첩 조직을 체계적으로 수립해 스파이들을 솎아내고 배신자들을 철저히 응징함으로써 바람 잘 날 없던 공산당이 어느 정도 안정되는 기반을 닦았다. 또한 그의 숙청은 매우 잔혹했지만 중국 내 반공세력의 역량을 극도로 약화시키는 효과를 거둠으로서 공산당이 중국 전역을 확고히 장악하고 자신들의 정책을 차질없이 추진할 수 있는 기반을 마련했다.\n그러나 그의 탁월한 조직력과 임무 수행 능력은 마오쩌둥의 독재 체제 수립에 악용되었고, 10억 중국인들은 그의 잔혹한 숙청으로 인해 고통받았다. 그는 대지주인 아버지가 농민들을 착취하는 것을 보고 고통스러워하고 농민들을 위해 아버지와 싸우다가 얻어맞던 아이었고 공산주의를 처음 접하고 모두가 평등하고 행복하게 살 수 있다는 이상향에 감명받아 평생 공산 국가 수립을 위해 한 몸을 바치기로 결심했던 청년이었다. 그러나 공산당에 입당한 이후, 그는 자신이 모시는 주군을 대세에 따라 리리싼, 왕밍, 마오쩌둥으로 변경하는 기회주의적 행보를 보였고 그의 이상은 점차 변질되었다. 급기야 그는 마오쩌둥에 의해 정적들을 숙청하는 도구로 이용되었고, 결국 그는 자신이 구하고자 했던 인민들을 지옥으로 몰고 간 장본인으로 전락했다.\n한국인들 중 그를 아는 사람들에게는 평가가 안 좋은데 그 이유가 한국 독립운동가 김산을 일본 간첩으로 몰아 숙청을 시켰기 때문.\n천보다와 더불어 사투리가 굉장히 심했던 정치인이었다. 중앙정부에 의한 보통화 사용이 강제되기 전에 성장한 인물이니까 당연하겠지만서도 복건성 사투리를 지독하게 쓰던 천보다처럼 산동성 사투리가 하도 심해서 다른 사람들은 알아듣기 힘들 정도였다고 한다.\n그리고 이 사람 취미가 문화재 유물과 유품과 고서 수집이었다. 문혁때 홍위병들을 사주하여 고대 유물과 유품을 횡령하고 수집하였다. 그가 죽고 훗날 공산당 제명 후에 당정에서 그의 재산을 몰수하였는데 그 고대 유물 콜렉션만 하더라도 수십만 점이나 되었고 현재 시가로 몇백억원이나 하였다. 본의 아니게 문화재 보호에 기여하였다 사실 문혁이 모든 중국 전통을 파괴하는 운동이라는 편견과 달리 문혁은 그런 운동이 아니었다. 가령 1969년 장칭은 기습백호단 등의 현대 '경극' 5편을 혁명 모범극으로 지정했다. 즉 경극과 같은 전통문화는 변주되어 계승되었다. 이런 현대 경극들은 현재는 전통을 타락시켰다는 평가를 받으나 당시에는 고평가 받았다. 왜냐하면 남자가 여자역을 담당하는 성차별적 전통(백인이 흑인 분장한 1900년대 초 미국영화를 생각하면 된다)이 개선되어 여자가 여자역을 담당하게 되는 등 여러가지 전통의 긍정적 변형이 일어났기 때문이다. 이러한 점에서 캉성의 전통문화 중시 태도는 자기가 따르는 문혁과 모순되지 않았다.\n취미에서 보듯 예술에 대해 관심이 많고 조예가 깊었는데, 서화에 능통했으며 특히 초서에 뛰어났다고 한다.\n초기 공산당 지도자인 루푸탄은 후에 1933년 국민당에 체포된 후 전향, 다이리가 이끌던 비밀경찰에서 공산당원 색출작업을 도왔다. 루푸탄은 중공정권이 창립된 후, 1951년 상하이에서 체포되었으나, 사형은 면하고 무기징역을 받았다. 하지만 문화대혁명 시절, 캉성이 국민당에 체포되었을 때 마찬가지로 동지의 이름을 팔았다는 청원서를 당에 제출했다가 캉성의 분노를 사서 79세의 나이인 1969년 처형되었다.\n저우언라이 평전, 바르바라 바르누앙, 위창건, 베리타스 북스.\n1945 중국, 미국의 치명적인 선택, 리처드 번스타인, 책과함께.\n중국 문화대혁명과 정치의 아포리아 -중앙문혁소조장 천보다와 조반의 시대, 백승욱, 그린비.\n중국현대정치사, 로더릭 맥파커, 푸른길,\n모택동 비록 상, 하권, 산케이신문특별취재반, 인물과사상사.\n중국지 중 건국대업편, 현이섭, 문학과사상사.\n중국지 하 대란대치편, 현이섭, 문학과사상사.\n중국공산당 역사 1권, 상,하권, 중국공산당중앙당사연구실, 서교출판사.\n중국공산당 역사 2권, 상, 중, 하권, 중국공산당중앙당사연구실, 서교출판사.\n 혁명 모범극 지정 사실에 대한 출처는 송철규. 경극: 살림지식총서 064. 2004. 살림출판사. 당시의 고평가, 그리고 여자의 여자역 담당이 늘은 것의 출처