그대있음에....(송창식 버전)ｌ횡설 수설...\n차트랑 ( ) l 2012-05-29 09:23\n참, 오래전에 나온 노래로군요...\n무척 옛스러운 영상이라서 좀 현대적인 영상이 있을까...찾아보았지만^^\n영 찾을 수가...\n불기 2556년, 경축, 부처님 오신 날....(천안 좌불상)ｌ횡설 수설...\n차트랑 ( ) l 2012-05-28 10:00\n위의 부처님앞에 계신분께서 초상권을 주장하시면??^^\n불교에서 가르치는 참 마음에 드는 내용은 '연기(緣起)'이다. 고등학교의 윤리와 사상이라는 교과서에서는 불교의 연기를 이렇게 가르친다.\n'이것이 있으므로 저것이 있다.'\n이러한 생각은 서양에서도 찾아 볼 수 있는데, 내용은 대략 다음과 같다.\n우리의 우주에 오로지(유일하게) 책(book)이 하나가 있어 뻗어 뻗어나간다하더라도 그 책은 존재하지 않는 것이다. 그 책이 존재하기 위해서는 그 책이 아닌 다른 무엇인가가 존재해야 한다.\n불교의 연기는 타자가 존재하므로 내가 존재한다는 말일 것이다. 서양의 생각도 크게 다르지는 않아보인다.\n내가 '나'이기 위해서는 바로 '당신'이 있어야 한다는 뜻이고, 상대방이 존재하지 않는 그 순간, 바로 나의 존재도 함께 사라진다는 의미도 될 것이다. 그리하여 미움이나 증오보다 더 무서운 것은 무관심이라는 말도 있다. 내가 옆에 있어도 나에게 관심을 두지 않고, 아무런 상관을 하지 않는다면 나는 있으나 마나한 투명인간일 수 밖에 없다.\n이렇게 부처님께서 오신 날....다른 무엇보다도 내가 알고 지내는 다른 사람들을 떠올리며, 인연의 소중함을 다시 한번 되새기는 하루가 되기를 소망해본다..\n당신과 나는 인연이 있어 만났습니다.. 나로인해 때로는 속이 상하기도 하고, 때로는 화가 나기도 하겠지요...그러나 우리는 그만한 인연이 있어 서로 만난 것입니다...부처님의 뜻이 담겨 있을 수도 있고요. 그렇다면 부처님의 뜻에 따라 더욱 더 당신을 소중하게 만나겠습니다...그러니 때로 속상하고 때로 화가나고 때로 실망을 하시더라도, 너그러이 용서해주시는 마음으로 살펴주세요...왜냐면 당신과 나는 서로 사랑하고 소중하게 여기는 사람들이니까요.. 당신이 없으면 분명 나는 없습니다. 그리고 내가 없으면 당신이 없을 수도 있지요...\n부처님께서 오신 날이니, 그 뜻이 더욱 깊지 않습니까...당신을 사랑합니다....\n이제 그만 부처님께 우리의 만남을 감사드리러 가보겠습니다.\n잉크냄새 2012-05-28 12:14 좋아요 0 | 댓글달기 | URL\n당신이 있음으로 말미암아 내가 존재한다는 부처님의 마음을 되새기는 하루되시길...\n차트랑 2012-05-29 09:08 좋아요 0 | URL\n말씀해주신 뜻을 새기는 하루 되도록 하겠습니다 고맙습니다 잉크냄새님~\n말씀해주신 뜻을 새기는 하루 되도록 하겠습니다\n마녀고양이 2012-05-29 00:53 좋아요 0 | 댓글달기 | URL\n인연에 대해서 저도 다시 한번 생각해봅니다. 즐거운 한주 되셔요.\n인연에 대해서 저도 다시 한번 생각해봅니다.\n즐거운 한주 되셔요.\n예 마녀고양이님도 즐거운 한 주 되시기 바랍니다~ 찾아주셔서 고맙습니다.\n예 마녀고양이님도 즐거운 한 주 되시기 바랍니다~\n사랑합니다 존경하는 나의 스승님...ｌ횡설 수설...\n차트랑 ( ) l 2012-05-22 13:15\n‘인연’ 하면 의례 피천득 선생님의 수필인 '인연'이 떠오르기 마련이다. 그러나 오늘은 부처님 오신 날이 가까워진 관계로 불교의 인연설이 떠오른다. 딱히 불자는 아니지만 부처님 말씀이나 성서의 말씀이나 공자님의 말씀은 모두다 인간에게 유익하며 인생의 지혜를 담도 있는 말씀들이라고 생각한다. 그 말씀들을 제대로만 따른다면 세상은 지금처럼 그렇게 황폐하지는 않았을 것이라 생각하는 그런 사람일 뿐인 것이다.\n불교는 인연을 매우 중시한다고 들었는데, 인연설은 세상에 존재하는 그 모든 것들은 아무런 조건이 없이는 존재하지 않는다는 뜻이라고 한다. 존재할만한 조건이 갖추어져 있기 때문에 존재하게 된다는 뜻으로 이해도 되지 않을까 싶다.이는 인과관계의 상호의존적 성격을 잊지 말라는 뜻일 것이다. 그 상대방이 누구이든, 그 무엇이든지간에....이는 곧 나의 존재에 이유가 있듯이 타자의 존재에도 그만한 이유가 있은 것이니 타자의 존재에 대한 경외감을 잃지 말고 소중히 하라는 뜻을 담고 있을 것이다.\n사람이 사람을 만나는 일을 이해하기란 참으로 설명이 어려운 일인 것 같다. 어떤 사람은 차라리 만나지 않았더라면...하고 후회스러운 경우가 있는데 우리는 흔히 이를 악연이라고 한다. 반면, 이 사람을 만나지 않았더라면 나는 어떻게 되었을까...하고 안도의 한숨을 내쉬게 하는 인연도 있다. 만남을 무척이나 다행스럽게 여기는 만남이 바로 그와 같은 인연일 것이다.\n살다보면 셀 수도 없는 많은 사람과 만나고 또 헤어지지 않을 수 없다. 부모와 자식, 형제 자매, 그리고 부부의 인연은 말할 것도 없으니 논외로 해야 할 듯하다. 사실은 나로서는 감당할 수조차 없는 성스러운 영역이라는 점을 고백하지 않을 수 없는 성질의 것이니 말이다…….\n인연은 생각지도 못했던 하나의 끈으로부터 시작하는 것 같다. 이를 우연이라고도 하는데, 정말 우연이라고 밖에는 설명할 수 없는 이유가 있는 듯하다. 그러나 우연한 인연이라 생각하지만 필연적인 인연이라고 여기는 경우도 상당히 많으 것이 사실이다. 사실 우연이라고 칭하기에는 너무나도 인생에 중요한 만남이 되는 경우를 흔히 경험해보신 분들이 계실 것이다. 인생의 터닝 포인트가 되어준 사람은 특히나 그러하지 않은가. 이런 경우가 바로 우연처럼 느껴지지만 어쩌면 필연일 지도 모르는 일이다.\n되돌아보면 아…….이 사람을 만나지 않았더라면…….그렇게 아찔아찔한 생각마저 들게하는 분들과 만나고 살아가는 사람들이 그 얼마나 많을까…….\n나에게도 그렇게 나 자신을 아찔거리게 만드는 분들이 계신다. 일생의 스승님으로 모시는 분들과의 만남이 그러하고, 마치 스승님처럼 여기며 끊임없는 배움을 얻을 수 있는 분이 바로 그분이다.\n최근에는 그렇게 여생을 두고 존경하며 배울 수 있는 분을 만났다. 부처님 오신 날은 그렇게 그분과의 만남 또한 그만한 인연이 있을 것이라 생각하며 다시 한 번 그 인연을 소중히 하지 않은 수 없다는 가르침을 주기에 충분한 날인 것이다.\n벌써 읽기를 마쳤지만 리뷰를 쓴다는 것이 엄두가 나지 않는 책이다^^ 그러나 정말 아낌없는 박수를 보낼 수 있는 책이기도 하다. 행여 기철학을 알고 싶다거나 오해하고 계신 분이라면 권해드리고 싶을 정도이다. 아직 우리의 사유속에는 기철학를 소홀히 다루는 측면이 있지 않나 싶다. 理論 중심으로 연구되고 발전해온 성리학은 사실 氣論과 理論을 분리하여 사유할 수 없는 학문이다. 그럼에도 불구하고 기론은 여전히 홀대를 받고 있는 처지이다. 독자의 한사람으로 이현실은 안타깝기만 하다. 하여 구상이 끝나면 리뷰를 써볼까 한다.\n최근에 만난 그 분은 몸이 아픈 사람을 치료해주시는 분이다. 인체내부를 타고 흐르는 기의 흐름을 파악하고 병의 근원을 찾아 그 막힌 부분을 회복시켜 치료를 해주시는 분인 것이다. 나 역시 기의 흐름이 좋지 않은 탓인지, 최근에는 병원 한편에 자리를 잡고 한동안 밥만 축낸 경력이 있는 사람으로 건강의 중요성을 새삼 실감하게 되었다. 그러다가 어찌어찌해서 그분을 찾아가게 된 것이다. 사실은 벌써 알고 지낸 분이지만 그분이 병의 근원을 다스려 원상태로 돌려놓는 분이라는 것을 모르고 있었다.\n그러다가 막상 직접 치료를 받아보니 그 효과는 이루 말할 수 없는 것이었다. 치료를 해주신 분께는 몸소 체험한 그 효능을 이미 말씀드렸기 때문에 이 글을 보시면 아마도 아하하~ 웃으실 것이다^^. 그분께서는 말씀하시기를, 사람마다 병의 근원이 다양하지만 특히 마음에서 비롯되는 병들이 훨씬 더 많다는 것이다. 만병의 근원이 마음에서 온다더니 딱 그 말씀을 해주시는 것이다. 이 분을 보면서 또 한 가지 느낀 것은, 치료를 해주는 사람은 질병의 근원인 마음을 다스려 줄 수 있는 능력을 가진 분이어야 한다는 생각을 하게 된 것이다. 마음속에 근원을 둔 병을 물리적으로만 다스린 다는 것도 이치에 맞지 않아 보이기 때문이다. 물론 만병이 마음에서 오는 것은 아니겠으나 정작 마음이 근원이라면 마땅히 마음을 다스려야 하지 않겠는가…….\n그분께서 연구하는 수많은 자료 중 하나인 '황제내경'이다. 황제 내경에 수록된 이론들을 수많은 임상을 통하여 연구해 오셨다. 물론 이는 연구의 일부이지만 대단히 배울 점이 많은 책이라 설명하신다.\n그분의 말씀 중에는 우리의 신체 내에는 ‘심포(心包)’라는 것이 있다고 한다. 심포가 병이 나면 사람의 ‘심보’가 나빠진다고 덧붙이셨다. 우리가 흔히 말하는 ‘심보가 나쁘다’는 말이 바로 그 心包에서 왔다는 설명을 곁들이셨다. 듣고 보니 참 흥미롭고도 지혜로운 이치가 아닌가 싶다. ‘심보가 나쁜’ 것은 ‘심포가 나빠서’ 발생하는 현상이라는 것이다. 심포가 나빠지면 마음과 생각이 삐뚤어지기 십상이라고 한다. 자신의 심포가 불편하면 제 기능을 하지 못하게 되니 매사가 짜증스럽기 마련이다. 하여 특별한 이유 없이 화가 올라오고, 주변의 모든 일들이 부담스러우며 결국 신경질이 늘고 대인관계에도 악 영향을 미치게 된다. 심포에 문제가 생기면 그것이 밖으로 표출 될 수밖에 없고 그 사람을 이해하는 타자는 성질이 나쁘다고 판단 할 수도 있는 문제이다. 좋은 인연은 이럴 경우 찾아오기가 어려울 만것 같다. 결국 화를 자주 내거나 심포가 부실한 사람은 장수하는데 큰 지장이 있을 것으로 생각된다.\n그리하여 ‘심포’라는 한의학 용어를 언뜻 이해하기 어려워 좀 더 알아보려고 검색을 해봤다. 검색 중, 재미있는 질문도 발견할 수 있었는데,\n“시골 한의원에서도 심포 뚫어주나요? 이었다.^^\n그에 어느 분께서 친절하게도 답을 주셨다. 계모임에서 돈을 떼이거나, 절친과 싸움을 했거나, 돈을 잃어버렸거나 하는 상황에서 이를 소화를 해내지 못하고 마음속에 담아두고 있으면 심포에 문제가 발생한다는 대답이었다. 결국 병의 근원이 마음속에 있다는 말인 것이다. 질문이 좀 웃기다는 생각을 하면서도 대답을 들으니 돌연 심각해진다.\n심포의 사전적 의미: 심포(心包): 심장(心臟)을 싸고 있는 막. 결합(結合) 조직(組織)으로 안팎의 두 막으로 되었는데, 외막은 심외막(心外膜)으로서 심장(心臟)에서 나가는 큰 핏줄의 밑부분(-部分)을 싼 뒤에 뒤집히어 심장(心臟)의 바깥 부분(部分)을 느슨히 싸고 있음\n‘심포’는 한의학에서는 ‘무형의 장기’라하는데, 이 심포는 심장을 보자기처럼 감싸고 있는 것이라 보는 설도 있고 해부학적 규명이 안되는, 기능상으로 가정된 조직으로 보는 설이 있다고 한다. 아마도 물리적으로 확인 할 수 없는 것이기 때문이 아닌가 싶다. 물리적인 실증만이 세상을 지배하는 것은 아니니 이해가 가는 대목이다.\n여하튼 그분과의 인연을 또한 설명할 수는 없는 일이지만 그만한 인연이 있어 만나게 된 것은 아닌가 생각한다. 옷깃만 스쳐도 인연이라 하는 불교의 설명은 그러므로 매우 의미심장하게 들린다. 그분께서 치료 하는 장면을 지켜보았다. 그야말로 한사람의 생명을 살린다는 마음으로 치료에 임하는 모습을 보고 감동하지 않을 수 없었다. 의사에게 치료를 맡긴 사람의 심정을 사실 의사는 잘 이해하지 못할 수도 있다. 그 간절함과 절박한 환자의 심정을 말이다. 내 몸이 ㅇ프지 않으니 어찌 아픈 환자의 마음을 모두 알 수 있을 것인가...그러나 이 분께서는 어찌나 진지하고 마음을 다하여 치료에 임하시던지....바로 이러한 모습을 성스럽다 하는 것은 아닐까... 이 성스러운 하나의 장면에서 전해오는 것이 바로 감동이 아닐런지...그렇게 나는 감동하고 말았다..\n그 모습 하나만으로도 나는 그분을 존경하지 않을 없다. 그토록 인연을 중시하며 마음을 다해 치료에 임하는 분을 내가 어찌 사랑하지 않을 수 있을까... 그렇\n게 그분과 나는 서로에게 그만한 인연으로 만났으니 그 인연의 중요성을 애써 불교의 인연설에 의지하지 않더라도 가히 깨달을 만하다고 생각했다.\n지금 이 순간에도 그분은 자신을 찾아 치료를 맡긴 아픈 사람들에게 정성을 다하고 있을 것이다. 아름답고 아름답다.\n중용을 공부하면서 ‘고명(高明)’과 ‘박후(博厚)’라는 말을 언뜻 하늘의 것으로만 알고 있었더랬다. 중용의 26장에는 다음과 같은 구절이 있다.\n博厚 所以載物也 高明 所以覆物也 悠久 所以成物也\n박후 소이재물야 고명 소이부물야 유구 소이성물야\n박후하기 때문에 만물을 실을 수 있고, 고명하기 때문에 만물을 덮을 수 있고 유구하기 때문에 만물을 완성 시킬 수 있다..는 뜻이다. 물론 이때 만물을 실을 수 있는 것은 바로 우리의 땅(地)이요, 만물을 덮을 수 있는 것은 바로 우리의 하늘(天)이다. 그 땅과 하늘이 만나 만물을 완성시켰다는 우주의 이치를 설명하는 공자님의 말씀인 것이다.\n그리하여 이어지는 장구는...\n天地之道 可一言而盡也 其僞物不貳\n천지지도 가일언이진야 기위물불이\n하늘과 땅의 도를 한마디 말로써 다 표현할 수 있는 것이니, 그 물(物)됨이 두마음이 없다는 것이다...로 이어지게 된다.\n자연의 섭리는 그렇게 두마음이 없다고 말씀하신다. 두 마음이라면 자연의 법칙은 성립불가능한 것이며 인간이 발견해내는 모든 과학적 이론들은 말 그대로 무용지물이 되고 말 것이다. 그렇다면 세계는 그 얼마나 무질서하고 혼란스러울 것인가... 그러나 자연은 절대로 두 마음이 아니니, 인간을 비롯 모든 세상의 만물들이 살아갈 수 있는 것이라는 말씀이다.\n사실 가까운 사람이 두 마음을 먹고 있는 것을 느끼면서 서로 멀어지는 경우가 흔한 일이다. 초지일관 하기란 쉬운 일은 아니지만 지행은 보다 추구해야 할 인간의 덕목이 아닌가 싶다. 이 역시 스승님의 말씀과 같은 말씀이니 어찌 따르지 않을 수 있을까...\n중용의 말씀을 온전히 이해하지는 못했지만 나는 바로 나의 인연이 되는 분에게서 고명과 박후의 모습을 발견하게 되었다. 그분의 마음이 늘 한결같은\n其僞物不貳(기위물불위)를 행하시기 때문이다. 이렇게 말한다면 중용의 그 높은 뜻을 오해한 것이라 말하는 분들이 계실지도 모르겠다. 그러나 어찌 하늘과 땅의 이치가 오로지 하늘과 땅 에게만 해당될 것인가. 인간도 그 하늘과 땅의 일부이며 하늘과 땅의 이치로 살아가고 있는 존재이니 인간에게서 그 고명함과 박후함을 발견하지 못한다는 법이 따로이 있을까...\n나는 그렇게 그분께 나의 스승을 발견했다. 흔히 말하는 아름다운 마음, 인격을 갖춘 분, 도량이 넓은 분등의 말로는 설명이 부족하다 여기는 것은 바로 이때문이다. 특히무엇보다 훌륭한 것은 사람을 진정 사랑할 줄 안다는 점이다. 하여 그분께는 고명, 박후라는 말을 써드리는 것이다. 이토록 훌륭한 분을 만나기란 여간 어려운 일이 아님을 경험을 통해 잘 알고있다.\n그렇게 나는 고명함과 박후함의 이치를 그분에게서 발견했으니 그분과의 인연을 그어찌 소중하다 하지 않을 수 있을까... 이토록 아름다운 한 인간이자 나의 스승에게 나는 지극하고 지극한 마음으로 존경하는 마음과 사랑하는 마음을 드릴 것이다... 이 글을 보시지는 못하시겠지만 정녕 당신을 사랑합니다...\n하늘바람 2012-05-22 13:23 좋아요 0 | 댓글달기 | URL\n와 공부하는 느낌의 서평이에요 평생을 두고 존경할 수 있는 분을 만나셨다니 부럽네요\n와 공부하는 느낌의 서평이에요\n평생을 두고 존경할 수 있는 분을 만나셨다니 부럽네요\n차트랑 2012-05-22 13:46 좋아요 0 | 댓글달기 | URL\n오, 하늘바람님께서 방문해주셨네요. 고맙습니다. 이 글은 정말 존경하지 않을 수 없는 저의 스승이자 사랑하지 않을 수 없는 저의 휼륭한 선생님께 드리는 글이지만 읽어보실 수는 없을 것 같군요^^ 찾아주셔서 고맙습니다~ 태어날 아기와 그 엄마께게 다시 한 번 축복을 기원합니다. 행여 태어나 성장하면서 엄마를 화나게 하는 일 있더라도 제 말씀을 기억해 두셨다가 참으셔야 해요^^ 그리고 훌륭한 말씀으로 교육을 시켜주시면 되시겠습니다^^\n오, 하늘바람님께서 방문해주셨네요.\n이 글은 정말 존경하지 않을 수 없는 저의 스승이자\n사랑하지 않을 수 없는 저의 휼륭한 선생님께 드리는 글이지만\n읽어보실 수는 없을 것 같군요^^\n태어날 아기와 그 엄마께게 다시 한 번 축복을 기원합니다.\n행여 태어나 성장하면서 엄마를 화나게 하는 일 있더라도\n제 말씀을 기억해 두셨다가 참으셔야 해요^^\n그리고 훌륭한 말씀으로 교육을 시켜주시면 되시겠습니다^^\n잉크냄새 2012-05-22 14:14 좋아요 0 | 댓글달기 | URL\n가장 힘든 것이 마음을 다스리는 일이겠죠. 마음의 병이 만병의 근원이고 그 마음을 다스리고 이해하시니 또 이런 좋은 인연을 만나시는가 봅니다.\n차트랑 2012-05-22 14:28 좋아요 0 | URL\n그리 말씀해주시니 고맙습니다. 저는 마음을 다스릴 줄 모르지만 그분께서는 그 어려운 마음을 다스리는 일을 해내십니다. 제게는 참으로 존경스러운 스승님이십니다. 앞으로 그분께 많이 배워 미력하나마 제 마음을 조금이라도 다스려보고 싶은 것이 소원입니다. 부디 그럴 수 있기를... 저의서재를 찾아주셔서 고맙습니다 잉크냄새님~ 중국의 담배 술관련한 글이 참 좋았습니다. 감사히 잘 읽었어요^^\n그리 말씀해주시니 고맙습니다.\n저는 마음을 다스릴 줄 모르지만\n그분께서는 그 어려운 마음을 다스리는 일을 해내십니다.\n제게는 참으로 존경스러운 스승님이십니다.\n앞으로 그분께 많이 배워 미력하나마\n제 마음을 조금이라도 다스려보고 싶은 것이 소원입니다.\n부디 그럴 수 있기를...\n저의서재를 찾아주셔서 고맙습니다 잉크냄새님~\n중국의 담배 술관련한 글이 참 좋았습니다.\n감사히 잘 읽었어요^^\n양철나무꾼 2012-05-22 17:50 좋아요 0 | 댓글달기 | URL\n심포랑 삼초는 전연 별개인데요~^^ 차라리, 심포는 놀부'심뽀'라고 할때처럼 심장을 싸는 보자기의 '심보'로 보는게 간편하지만... 그것도 꼭 들어맞는건 아니구 말이죠~^^ 암튼, 심포는 '무형의 장기'인 것만은 맞네요. 한동안 건강이 안 좋으시다더니, 회복 되셨나요? 어여, 쾌차하세요~^^\n심포랑 삼초는 전연 별개인데요~^^\n차라리, 심포는 놀부'심뽀'라고 할때처럼 심장을 싸는 보자기의 '심보'로 보는게 간편하지만...\n그것도 꼭 들어맞는건 아니구 말이죠~^^\n암튼, 심포는 '무형의 장기'인 것만은 맞네요.\n한동안 건강이 안 좋으시다더니, 회복 되셨나요?\n차트랑 2012-05-23 00:39 좋아요 0 | URL\n어구구..제가 그런 잘못을 저질렀군요^^ 심포와 그 문제점을 스승님께 듣고는 나머지를 인터넷으로 검색했는데.. 글쎄...제가 잘못 알아봤다는 ㅠ.ㅠ 제가 전혀 알지 못하는 내용인지라 스승님의 얼굴에 먹칠을 했네요 어쩌나... 이거 매우 당황스러운 걸요^^ 지적해주신 부분을 수정하도록 하겠습니다. 알려주셔서 정말 고맙습니다. 냔철 나무꾼 님께서 알려주시지 않았더라면 저도 아직 그런 줄로만 알고 있었을거에요. 큰 도움이 되었습니다. 자주 찾아뵙고 인사드릴게요^^ 다시 한 번 고맙습니다 양철나무꾼님~ 아, 게 건강상태는 많이 호전되었습니다. 물론 앞으로도 꾸준한 치료를 해야 하구요. 좋아질 거라는 믿음이 있습니다^^ 선생님 덕분에요~ 또 뵙겠습니다 양철나무꾼님~\n어구구..제가 그런 잘못을 저질렀군요^^\n심포와 그 문제점을 스승님께 듣고는\n나머지를 인터넷으로 검색했는데..\n글쎄...제가 잘못 알아봤다는 ㅠ.ㅠ\n제가 전혀 알지 못하는 내용인지라\n스승님의 얼굴에 먹칠을 했네요 어쩌나...\n이거 매우 당황스러운 걸요^^\n지적해주신 부분을 수정하도록 하겠습니다.\n알려주셔서 정말 고맙습니다.\n냔철 나무꾼 님께서 알려주시지 않았더라면\n저도 아직 그런 줄로만 알고 있었을거에요.\n자주 찾아뵙고 인사드릴게요^^\n다시 한 번 고맙습니다 양철나무꾼님~\n아, 게 건강상태는 많이 호전되었습니다.\n물론 앞으로도 꾸준한 치료를 해야 하구요.\n좋아질 거라는 믿음이 있습니다^^\n또 뵙겠습니다 양철나무꾼님~\n카스피 2012-05-23 22:43 좋아요 0 | 댓글달기 | URL\n기치료는 궁합이 맞아야 되나봐요.오래전에 키 크라고 기 치료를 받았는데 당최 효과가 없더군요ㅜ.ㅜ\n차트랑 2012-05-24 08:37 좋아요 0 | URL\n카스피님 안녕하세요 궁합이 맞아야 한다는 말씀...한 번 여쭤볼게요 저도 궁금해지는 걸요^^ 저의 서재를 찾아 주셔서 고맙습니다 카스피님~\n궁합이 맞아야 한다는 말씀...한 번 여쭤볼게요\n저도 궁금해지는 걸요^^\n저의 서재를 찾아 주셔서 고맙습니다 카스피님~\n마녀고양이 2012-05-25 10:08 좋아요 0 | 댓글달기 | URL\n페이퍼는 지난번에 읽고 이제야 댓글 달아요.. ^^ 와우, 저도 기치료 받고 싶어요, 그런데 하시는 분은 굉장히 힘들거 같네요. 받는 사람은 엄청나게 좋겠지만. 제가 아는 분이 기치료인지는 모르지만, 본인의 기를 나누어주시는 일을 하는데 너무 힘들어하더라구요.... 그래도... 받아보고 싶네요.. ㅋ 차트랑공님은 스승님이 참 많으시네요. 그리고 많은 분들을 스승이라 하실 수 있다는게 참 좋아보이고 부럽습니다. 저는 아직 자아가 강해서 그런 말이 쉽게 나오질 않습니다... ㅠ. 즐거운 주말되셔요. ^^\n페이퍼는 지난번에 읽고 이제야 댓글 달아요.. ^^\n와우, 저도 기치료 받고 싶어요, 그런데 하시는 분은 굉장히 힘들거 같네요.\n받는 사람은 엄청나게 좋겠지만. 제가 아는 분이 기치료인지는 모르지만, 본인의 기를 나누어주시는 일을 하는데 너무 힘들어하더라구요.... 그래도... 받아보고 싶네요.. ㅋ\n차트랑공님은 스승님이 참 많으시네요. 그리고\n많은 분들을 스승이라 하실 수 있다는게 참 좋아보이고 부럽습니다.\n저는 아직 자아가 강해서 그런 말이 쉽게 나오질 않습니다... ㅠ.\n즐거운 주말되셔요. ^^\n2012-05-26 00:16 URL\n春氣櫮花 (춘기악화) 봄기운이 꽃을 활짝 피우게 하니...ｌ횡설 수설...\n차트랑 ( ) l 2012-04-29 15:11\n틈틈히 시간이 나는 대로 짭은 여행을 자주 하는 편이다. 사실은 여행 그 자체가 목적이 아니라 대부분 선생님을 찾아 뵙기 위한 경우가 대부분이다. 최근에는 서재에 짧은 여행기를 써보하야겠다 라고 생각한 것은 선생님과의 추억을 기록하는 버릇에서 온 것이다. 선생님께서 가르쳐주신 좋은 말씀을 기록장에 기록하여두고는 수시로 펼쳐보는 것이 버릇이 된 것이다.\n내게는 정확하게 말하지만 스승님이라고 표현하는 것이 더 옳을지도 모른다. 그러나 요즘에 스승님이라는 말보다는 선생님이라는 표현이 더 일반적이므로 선생님이라고 쓰는 것이다. 선생님은 모두 세분이 계시는데, 가까이에는 대전에 계시고, 멀게는 지리산의 깊은 산중에 두분이 계신다.\n대전의 선생님께는 세달에 두번 정도 찾아뵙고 가르침을 받으며, 지리산 깊은 산중에 계신 선생님께는 일년에 서너차례 찾아뵙고 가르침을 받는다. 지리산의 깊은 산중에는 전화기를 사용할 수 없어 처음에는 불편한 감이 있지만 10수년을 거치면서 오히려 좋구나..싶다. 지리산의 스승님은 춘추가 높으신 분과 이제 막 24의 젊은 스승님 두 분이 계신다. 춘추가 높은 스승님에 대한 이야기를 페이퍼에 쓰기는 송구하므로 24세의 젊은 스승님에 대한 이야기는 이 글과 관련하기 때문에 쓰지 않을 수 없다...\n春氣櫮花 (춘기악화) 봄기운이 꽃을 활짝 피우게 하니\n人人各基 (인인각기) 사람들도 저마다\n開花心中 (개화심중) 마음에 꽃을 피우는 구나...\n비록 24세의 젊은 나이지만 주역의 이치와 시전의 내용을 제자에게 가르치시니 나에게는 그 어느 스승님 못지않게 큰 분이시다. 그러나 한학이 가진 이치를 잘 모르는 제자가 아직 어리석어 그 뜻을 제로 받들 줄 모르니 가히 불초할 따름이다...\n주역은 周나라의 易으로 자연 혹은 우주의 섭리를 담고있는 책이라고 한다. 때로는 점괘를 알아보는 용도로도 쓰이지만 지혜를 구하는 책으로 인식하는 것이 바람직하다 생각한다. 자연의 섭리대로라면 바로 봄의 기운이 모든 생명에게 그 기운을 주고 꽃을 피우는 식물들은 어김없이 꽃을 피운다. 자연의 생물들은 스스로 그 시기를 알고 행한다.\n자연의 이치를 설명할 능력이 나에게는 없지만, 저렇게 말로 설명할 수 없이 이쁘고 화사한 꽃을 피우는 것은 자연의 섭리인 것임에는 틀림이 없다. 흔히 자연스럽다는 말이 있다. 우리말로 바꾸어본다면 '스스로 그러하다' 는 뜻이겠다. 흔히 '순리'라고도 한다. 이는 '이치를 따른다'는 뜻일 것이다. 그 이치는 바로 자연의 이치를 말하는 것이겠다...\n자연의 섭리에는 잘못된 것이라고는 없다...\n여하튼 그 24세의 나의 스승님과 함께 외출을 했는데 길을 걷다가 저 꽃들을 만났다. 참으로 봄의 기운이란 신묘하다는 생각을 했다. 매년 바라보는 꽃이건만...하여 스승님께 '봄기운이 꽃을 활짝 피우게 하니, 사람들도 저마나 마음에 꽃을 피우는구나...'라는 말을 한자로 번역해달라고 청했더니, 스승께서는 ' 春氣櫮花 人人各基 開花心中' 이라고 그자리에서 말씀해주셨다.\n바로 수첩에 말씀을 적었다. 그래서 수첩은 나의 필수품이다. 언제 어느 곳에서 좋은 말씀과 가르침을 받을 지 알수가 없는 것이다..봄의 나날들은 세상에 생기를 주고, 그 생기를 받은 만물은 스스로를 움직여 제각기 해야할 일들을 한다. 과실나무는 꽃을 피워 열매를 맺을 준비를 한다. 산 속의 동물들은 또 그들이 해야 할 일이 있을 것이다. 그렇게 자신들이 하도록 되어있는 일들을 자연의 이치를 말없이 온몸으로 행하니, 그 자연스러움 속에 잘못된 것이라고는 없다.\n지연의 식물과 산과 바다의 동물들만 그러한 것이 아니라, 그 동물의 범주에서 벗어나지 않는 우리 사람들도 그러하다. 저마다 해야할 일이 있고 그에 알맞는 의미가 있을 것이고, 그것이 인생일 것이다. 저마다 나무들이 다른 꽃을 피우듯이 사람들도 저마다 각기 다른 인생을 살아간다. 그러나 그 이치는 자연의 섭리를 벗어 날 수는 없는 것이다. 그렇다면 자연스러움은 어떤 것일까...\n물이 흐르다 그치는 곳...法\n한자에는 법(法)이라는 말이있다...물(水)이 그친다(去)는 의미를 가진 말이라고 한다. 우리는 흔히 '법대로 하자'라는 말을 종종 듣는다. 그런데 이상하게도 그 법대로하자는 말은 왠지 상당히 부담스럽게만 들린다. 인정 사정 안봐주겠다는 말로 들리기 때문이다. 그러나 원래의 의미대로 해석하자면 '법대로하자'는 말은 지극히 자연스러운 방법을 택하자, 즉 순리대로 하자는 뜻인데 말이다..그 法이라는 말이 인간을 돕는 역할로 자리잡기 보다는 인간을 구속하는 말로 인식되기 때문은 아닌가 싶다.\n물을 흔히 자연의 순리에 비견하는 경우가 있다. 도가의 '상선약수'가 대표적인 말일 것이다. 물은 절대로 거꾸로 오르는 법이 없다. 아래로 흐르다가는 장애물이 나타나면 빙 돌아서 흐르고, 경사가 급하면 폭포수가되어 아래로 떨어진다. 그 어느 경우라도 절대로 물은 다투는 일이 없다. 이를 부쟁이라고 한다. 그러다가는 깊은 곳을 만나면, 그 물을 충분히 수용할 수 있는 장소를 만나면 그 물은 비로소 그치게 된다.. 물론 그만큼 만이다. 그렇게 물이 정지하여 그치는 그곳, 다투지 아니하고 모든 자연스러움을 거치고 거쳐 정지하는 곳...바로 法인 것이다..\n스타워즈 에피소드 1: 물의 법칙\n아미달라 여왕이 다스리는 나부 행성에 살고 있는 존재는 육상에만 있는 것이 아니다. 나부행성의 물 속에는 건간족이 살고있다. 지상족과 수중족인 건간족은 역사적으로 서로 사이가 좀 나빴던 것 같다. 아미달라 여왕이 위기에 처한 나부의 행성을 수호하고자 건간족의 통치자를 만나 협력 방어에 나서자는 제안한다. 그러나 건간족의 대표는 처음에는 이를 거절한다. 유리한 공동 방어의 합의를 이끌어 내는데 애를 먹는 것을 보면...\n여기서 주목해도 좋은 대목은 건간족에 투영된 물(水)의 상징성이다. 水의 이치를 자연의 섭리라고 볼때, 매우 흥미로운 점을 발견할 수 있는 장면이 나온다.\n사진: 방어태세에 나선 건간족\n이들의 전투 대형은 전형적으로 방어를 목적으로 한다. 공격적인 전투를 펼치기에는 적합하지 않은 특성을 가지고 있는데, 그것은 매우 독특한 그들 만의 방어막을 사용해야 하기 때문이다. 공격을 하기 위해서는 상대방을 항해 돌진하는 전투 대형을 유지해야하고, 따라서 일사분란하면서도 침투와 후퇴가 신속정확하게 이루어져야 하며, 선봉부대라는 특수 임부를 띈 특공대를 필요로 한다. 적을 교란시키면서 적의 날카로운 예봉을 무력화 시켜야 하기 때문이다.\n물론 영화에서 흔히 만나는 중세식 전투 장면은 동양의 그것 과는 달리 드넓은 야전장, 일련의 응집된 군대끼리 정면 충돌하는 장면을 흔히 만나기는 한다. 그러나 건간족이 위의 사진에서 처럼 전형적인 중세식 충돌 전투대형을 짜고 있는 것은 중세식 전투 형태를 보여주기 위함이 아니다. 이는 그들이 전투시 가질 수 밖에 없는 특징인 방어적 전투형태이기 때문이다.\n건잔족에게는 그들만의 특별한 방어막이 있다. 그것은 눈으로는 잘 보이지 않는다. 왜냐면 그 방어막이 물의 원리를 가진 방어막 이기때문이다. 그 방어막을 벗어나면 자신들의 전투력으로는 상대방에게 쉽게 제압당하기 때문에 일련의 중세식 전투대형을 유지할 수 밖에 없다. 그러므로 이는 공격형 전투대형이 아니라 전적으로 수비형이다. 게다가 상대는 우주의 제왕을 꿈꾸며 상상할 수도 없는 강력한 화력과 전투력을 지닌 드로이드 군대가 아니던가...\n건간족의 방어막은 그들이 수중에 존재하는 종족인 만큼, 투명한 물의 성질을 상징하는 방어막이다. 그리하여 제 아무리 강력한 화포를 쏘아댄들 끄덕도 하지 않는다. 공격적으로 강타하는 힘이 강력하면 강력할 수록 방어막은 더욱 강한 힘으로 이를 되받아친다. 그 되받아치는 탄성력은 공격해오는 힘의 크기와 정비례한다. 그러니 그 어떤 힘을 가진 공격력도 물의 원리로 적절하게 물리쳐 낼 수 있는 것이다. 한마디로 그 어떤 공격도 죄다 물리칠 수 있는 이 방어막보다 더 완벽한 것은 없어보인다.\n그러나 이 방어막의 약점이 없는 것은 아니다. 조용히...부드럽게...그리고 천천히 방어막을 통과하면 그 방어막은 자신에게 다가오는 상대방의 그 미약한 힘을 방어해내지 못하는 것이 그것이다. 강자에게는 한 없이 강력한 힘을 보여줄 수 있지만 약자에게는 한 없이 약한 것이 건간족인 것이다. 강자에게 비굴하고 약자에게 잔인한 그런 건간족이 절대로 아니다. 진정한 힘은 그 부드러움에 있다. 이를 잘 보여주는 방어막이 바로 건간족의 것이다. 도가의 능유제강(能柔制强)이라는 말이 떠오른다.\n이 방어막은 지극히 물이 가지는 특성과 이치를 반영한 상징성을 보여주고 있다. 물은 무겁고도 커다란 철갑선을 띄울 수 있지만 우리들의 작은 발 하나를 지탱하지 못하고 그 속에 담그게 한다. 물론 감독이 이러한 상징적 표현을 의도한 것인지 나는 알 수가 없다. 그러나 나는 건간족의 방어막이 가지는 특성을 보면서 물의 본성, 즉 자연의 이치를 떠올리지 않을 수 없었다. 하여 자연스러움을 벗어난 행위는 그에 상응하는 부작용을 일으킬 여지가 많은 것 같다.\n더불어 물의 이치는 法이라는 말을 충분히 설명해준다. 법은 어쩌면 물의 이치요 만물이 살아가는 이치인지도 모른다. 이점을 노자는 우리들에게 전하고 싶었던 것은 아닐까...\n여하튼 봄이다. 모든 생물이 춘기를 얻고 자신이 해야할 일은 준비하는 봄이다. 그 자연스러움에 따르는 조화로움 속에서 진정 우주의 이치이며 자연의 섭리이고 물의 본성을 들여다 볼 수도 있을 것만 같다...\n마녀고양이 2012-05-06 21:59 좋아요 0 | 댓글달기 | URL\n와.................. 제가 읽다가 너무 많은 생각을 하는 바람에, 일단 감탄사부터 터졌네요. '법대로 하자'가 그런 의미였군요. 순리대로 하자, 이치대로 하자, 흐르는대로 하자. 자연스러움 이라는 단어를 다시 한번 음미하는 중입니다. 자연스러움이란 무엇인가를요. 건간족 이야기를 읽으며, 부러지는 강함과 휘어지는 약함을 생각했습니다. 세상이 변화할 때 가장 무서운 것은, 조용히 다가오는 말없는 파장 같습니다. ^^\n제가 읽다가 너무 많은 생각을 하는 바람에, 일단 감탄사부터 터졌네요.\n'법대로 하자'가 그런 의미였군요. 순리대로 하자, 이치대로 하자, 흐르는대로 하자.\n자연스러움 이라는 단어를 다시 한번 음미하는 중입니다. 자연스러움이란 무엇인가를요.\n건간족 이야기를 읽으며,\n부러지는 강함과 휘어지는 약함을 생각했습니다.\n세상이 변화할 때 가장 무서운 것은, 조용히 다가오는 말없는 파장 같습니다. ^^\n차트랑 2012-05-07 12:17 좋아요 0 | 댓글달기 | URL\n저의 보잘 것 없는 글에 감탄을 해주시고...ㅠ.ㅠ 저의 글을 늘 좋게만 봐주셔서 저게 몸둘 바를 모르겠습니다요.. 건간족의 훌륭한 용사 중에는 '자자'라는 캐릭터가 있는데^^ 저는 그 '자자'가 참 좋더라구요. 엉성한 캐릭터이지만... 상황에 따라 자연스럽게 행동하고 때로는 자신을 많이 낮추는 캐릭터입니다. '자자'에게서 저는 많이 배워야 할 듯 합니다ㅠ.ㅠ 고맙습니다\n저의 보잘 것 없는 글에 감탄을 해주시고...ㅠ.ㅠ\n저의 글을 늘 좋게만 봐주셔서\n저게 몸둘 바를 모르겠습니다요..\n건간족의 훌륭한 용사 중에는 '자자'라는 캐릭터가 있는데^^\n저는 그 '자자'가 참 좋더라구요.\n상황에 따라 자연스럽게 행동하고\n때로는 자신을 많이 낮추는 캐릭터입니다.\n'자자'에게서 저는 많이 배워야 할 듯 합니다ㅠ.ㅠ\n업무중 일탈, 봉은사 방문기...ｌ횡설 수설...\n차트랑 ( ) l 2012-04-27 16:30\n어제는 바깥 일을 보게되었다.\n일을 마치고 나니 마음의 여유가 생기면서 봄날이 참 좋다는 생각이 들었다. 편안한 마음으로 돌아오는 데, 봉은사가 시야에 들어왔다. 아...그 이름이 유구한 봉은사로구나... 봉은사에 들렀다 가자...생각하고는\n동료에게 봉은사로 방향을 틀자고 했다. 그랬더니 동료가 묻는다.\n어구, 이거 놀다 들온거 누가 알면 눈총받아요~\n걱정 말게나, 놀러가는게 아니라 봉은사로 공부하러가는 거라구^^ 했다.\n그랬더니, 하긴요, 불자세요?\n아, 네... 절에는 자주 가시나요?\n자네, 나를 인터뷰하나? 라고 물었더니 이 친구 썩소를 날린다. 머쓱한 모양이다.\n기회가 되면 들르곤 하지만 자주 가는 편은 아니네... 사찰은 종교의 개념으로 인식하기보다는 우리 역사의 일부이고 우리의 문화로 인식하는 편이라네... 교과서에서도 불상과 불탑이 자주 언급되는 것을 보면 종교적 관점이 아니라 문화적 관점이 투영된 것이 아니겠는가....했더니,\n듣고 보니 그럴 듯 한데요.. 라고 대꾸 했다.\n그렇게 봉은사에 당도했다.\n주차장 입구에서 안내하시는 분께서 말을 건넨다.\n“보살님, 저~쪽에 주차하시면 됩니다”\n순식간에 속세의 내 동료는 보살이 되고 말았다. 동료가 씩 웃으며 말한다.\n보살이 어디 따로 있는 것이던가. 부처님을 찾아 뵙고 좋은 말씀을 배워 행하면 그 사람이 보살이란 말씀이겠지...\n그러니 자네도 보살이 될 수 있다는 말씀이라 생각하시게나... 그리고 앞으로 그렇게 하려고 노력하면 되지 않겠나...하고 말해 주었다.\n동료가 한동안 침묵을 지키더니 다시 말했다.\n생각해보니 예수님도 사랑하라 말씀하셨고, 부처님도 자비를 행하라 하셨고, 공자님도 사랑하라 말씀하셨는데 그럼 모두 사랑하며 살라고 말씀하신 거네요?\n말을 듣고보니 동료의 말이 딱 맞는 말이다. 그래서 한마디 덪붙였다.\n어이구, 자네가 참 그리 좋은 말을 해주다니... 자네 참 멋지구먼... 오늘은 자네가 나의 스승일세. 했더니 동료가 으쓱~한다. 기분이 좋은 모양이다.\n그렇게 대웅전으로 향하다보니 쌀을 무인 판매하는 곳을 지나게되었다.\n하여 작은 쌀 한봉지를 사서 부처님 앞에 올려 놓았다. 대웅전의 부처님 앞에는 많은 분들이 와서 정성을 들이고 있었고, 스님께서 중생을 위한 좋은 말씀을 하시는 중이었다.\n해서 한 구석에 자리를 잡고 스님의 말씀을 듣고 있는 데, 스님께서 참 좋은 말씀을 해주신다. 말씀의 주제는 ‘살림살이’였다.\n'살림살이'에 대한 스님의 말씀은 대략 다음과 같다.\n‘살림’이라는 말은 ‘사람을 살린다’라는 말에서 왔다고 한다. 가정을 꾸리고, 가족을 먹여 살리는 일이 ‘살림’의 뜻이라는 것이다. 살림살이를 잘 해야 하는 이유는 바로 가족의 삶에 깊이 관여하기 때문인데, 이는 비단 가정에만 국한 된 것은 아니다. 사람은 늘 타인과 마주하며 살아갈 수 밖에 없다. 그러므로 타자를 어떻게 인식하느냐가 중요하다. 그렇게 우리는 자기 자신만을 위해서가 아니라 또 다른 누군가를 '살림'하기 위해 존재하고 있는 것인지도 모른다는 생각이 들었다.\n스님께서는 더불어 부처님 말씀에 ‘천상천하 유아독존’이라는 말씀이 있다고 하셨다. 이는 각 개인이 자신을 얼마나 소중하게 생각해야 하는가를 일깨우는 말씀인 동시에, 타자 또한 ‘천상천하 유아독존임’을 잊어서는 안된다는 말씀을 내포하고 있는 뜻이라는 것이다. 내 스스로가 천하에 중요한 존재이듯이 타자 또한 그에 못지않게 중요한 존재임을 잊지 말라는 말씀이었다.\n그러므로 살림이란 비단 가정 내에서의 의미를 넘어 타자의 존재를 늘 염두에 두고, 경우에 따라서는 타자를 살린다는 마음으로 인생을 살아가라고 말씀 하셨다. 내것이 소중한 것이라면 타자의 것도 마찬가지로 소중한 것이니 그 타자의 소중함을 인정하며 조화롭게 살아가라는 말씀이지 싶다. 우리는 살림을 하면서 삶을 살아가는 인간이 되도록 노력해야 한다는 뜻이다..한동안 이 말씀이 떠나지 않을 것만 같다..\n참으로 마땅하고 또 마땅한 말씀이구나 싶고, 봉은사에 들르지 않았더라면 이런 말씀을 또 어디에서 들을 수 있었을까 싶다. 만에 하나 어제, 같은 시간에 봉은사에 들르셨던 알라디너가 있을지는 모르겠다. 그렇다면 그분께서도 같은 말씀을 들으셨을 것이라 믿는다.\n그러고 보니 세상을 살아간다는 것은 꼭 논리로만 살아가는 것은 아닌 듯하다. 논리를 따지자 면이야 못따질 것도 없을 것이지만, 논리 이전에 인간사는 나의 존중과 더불어 타자를 배려하는 데서 오는 것은 아닌가 싶은 생각이 들었다. 이는 논리를 앞선 가슴의 문제인 듯도 하다. 냉철한 이성의 논리는 충분히 존중받아야 하겠다. 더불어 세상은 논리와 이성만으로 해결할 수 없는 성질의 것들이 훨씬 더 많아 보인다. 우리들의 이웃을 논리와 이성만으로 대할 수는 없는 노릇이 아니던가... 이웃 사촌이라는 말은 논리의 중요성 이전에 ‘마음’의 중요성을 함의하고 있는 것은 아닌가 생각한다.\n그러고 보니 동료의 말이 새삼 다기온다. 나의 동료가 오늘은 정녕 나의 스승이 되어주었구나...부처님의 말씀이든, 예수님의 말씀이든, 공자님의 말씀이든 그 어느 분의 말씀이든 모두 귀중한 말씀이다. 이 귀중한 말씀을 따르고 행하며 살아간다면 그 어느 분의 말씀인가가 무엇이 중요하겠는가...부처님의 말씀을 따르는 사람이 보살이요, 하느님의 말씀에 따라 행하는 사람이 크리스찬이고, 공자의 말씀을 행하며 살아간다면 유자인 것을... 시대를 앞서갔고 세상을 위해 모두 소중한 말씀을 남기고 가신 분들 중 그 어느 분의 유지를 따른들 세상에 해가 될쏘냐...이 모든 것이 마음이 없으면 행할 수 없는 것이고, 뜻이 없으면 이룰 수 없는 것이거늘...그러니 우리의 마음이 중요한 것이 아니겠는가....\n이렇듯 오늘은 뜻하지 않게 봉은사에 들러 일생을 두고 잊지 못한 귀한 말씀을 게 얻게된 것이다. 비록 많은 분들은 이미 알고 있는 것으로 대단치 않은 깨달음 일지언정, 내게는 참으로 잊을 수 없는 말씀이며 비록 이제나마 깨달은 것이지만 소중한 가르침이지 않을 수가 없다.\n밖으로 나오니 세상이 달라 보인다. 그래....저기 길을 지나는 모든 사람들은 자신과 자신 이외의 누군가를 위한 살림살이를 위해 저렇게 분주하게 움직이고 있는 것이지...그리고 저마다 천하에 유일하고 고귀한 존재들인거지...그러니 세상의 모든 이들다 다 소중한 사람들 아니겠는가...\n창밖으로 불어오는 바람이 따스하다. 봉은사는 비록 도심 한 복판에서 빌딩으로 둘러쌓인 채 자리하고 있지만 결코 세상과 단절된 공간이 아니었다. 주변으로는 세상의 문명이 감싸고 있지만 사찰이라는 완전히 딴 세상처럼 느껴지는 공간이기도 하다. 깨달음을 얻는 붓다는 그러나 저 세상속의 모든 사람들과 그렇게 서로 어울려 살아가고 있는 것이다...\n좋은 가르침은 멀리 있는 것이 아니다 싶어 돌아오는 발걸음이 가벼워 즐거운 마음으로 짧은 방문기를 마친다...\n봉은사의 정문을 나서면 바로 도회지의 빌딩들이 즐비하다. 바로 앞에는 삼성동 무역센타가 자리하고 있다. 멀지 않은 곳에 이름 모를 쌍둥이 빌딩이 높이 보인다.\n동료가 말을 건넨다. 이런 곳에 사찰이 있다니...놀랍군요. 빌딩의 한 복판에 자리잡고 잖아요? 라고 말하길래, 대꾸했다.\n봉은사가 도심 한 복판에 자리잡은 것이 아니라, 빌딩들이 봉은사를 둘러싸고 자리 잡은 것이라네...\n하늘바람 2012-04-27 21:04 좋아요 0 | 댓글달기 | URL\n봉은사 한번도 안 가보았어요 삼성동 무역센타 근처란 말이지요? 음 언제 가 보아야겠네요 저도 어제 종로에 불교 박물관이 있는 걸 보았어요 자세히 볼 시간이 없어 그냥 오긴 했지만. 삶과 책이 연결된 페이퍼 참 좋네요\n봉은사 한번도 안 가보았어요\n삼성동 무역센타 근처란 말이지요?\n음 언제 가 보아야겠네요\n저도 어제 종로에 불교 박물관이 있는 걸 보았어요 자세히 볼 시간이 없어 그냥 오긴 했지만.\n삶과 책이 연결된 페이퍼 참 좋네요\n차트랑 2012-04-27 23:51 좋아요 0 | 댓글달기 | URL\n네, 하늘바람님, 삼성동 무역쎈타에서 바로 찾으실 수 있습니다. 경기 고등학교와는 담장 하나를 사이에 두고 위치하는데요 경기고 학생들은 부처님을 등에지고 공부를 하는 중입니다^^ 매년 그러하듯이 봉은사에서도 4월 초파일에 멋진 행사를 합니다. 물론 부처님 오신날이 오기 훨씬 전부터 행사를 시작하는데요 볼거리가 좋습니다. 특히 학생들이 공부를 하는 커다란 공부방에서는 한지로 만든 작품들이 아주 다양하고 장관입니다. 안에서 불빛을 발할 수 있도록 등을 켜 놓았는데 이 장면은 쉽게 볼수 없는 장면이 아닌가 생각합니다. 저는 불자는 아니지만 몇 해 전 부처님 오신 날 봉은사를 찾아 간 적이 있었는데 그때 본 모습입니다. 혹시 방문하실 기회가 되신다면 카메라를 준비하시는 것이 더 좋습니다. 쉽게 볼수 없는 장면들을 오래도록 추억에 담으실 수 있을 것입니다. (아, 제가 좋다고 말씀드린다고 다 좋은 것은 아닙니다 ㅠㅠ.) 저의 서재를 찾아주셔서 고맙습니다 하늘바람님\n삼성동 무역쎈타에서 바로 찾으실 수 있습니다.\n경기 고등학교와는 담장 하나를 사이에 두고 위치하는데요\n경기고 학생들은 부처님을 등에지고 공부를 하는 중입니다^^\n매년 그러하듯이 봉은사에서도 4월 초파일에 멋진 행사를 합니다.\n물론 부처님 오신날이 오기 훨씬 전부터 행사를 시작하는데요\n특히 학생들이 공부를 하는 커다란 공부방에서는\n한지로 만든 작품들이 아주 다양하고 장관입니다.\n안에서 불빛을 발할 수 있도록 등을 켜 놓았는데\n이 장면은 쉽게 볼수 없는 장면이 아닌가 생각합니다.\n저는 불자는 아니지만\n몇 해 전 부처님 오신 날 봉은사를 찾아 간 적이 있었는데\n그때 본 모습입니다.\n혹시 방문하실 기회가 되신다면\n카메라를 준비하시는 것이 더 좋습니다.\n쉽게 볼수 없는 장면들을\n오래도록 추억에 담으실 수 있을 것입니다.\n(아, 제가 좋다고 말씀드린다고 다 좋은 것은 아닙니다 ㅠㅠ.)\n저의 서재를 찾아주셔서 고맙습니다 하늘바람님\n카스피 2012-04-28 11:13 좋아요 0 | 댓글달기 | URL\n오우 좋은 글이십니당^^ 근데 저기 사진속 건물은 빌딩이 아니고 현대 아이파크 같은데요.커다란 부지위에 단 3동이 있다는...맨 위층에선 한강변이 보인다고 하는 곳은 매매가가 수십억이라는 ㅎ ㄷ ㄷ 한 아파트 단지에요\n오우 좋은 글이십니당^^\n근데 저기 사진속 건물은 빌딩이 아니고 현대 아이파크 같은데요.커다란 부지위에 단 3동이 있다는...맨 위층에선 한강변이 보인다고 하는 곳은 매매가가 수십억이라는 ㅎ ㄷ ㄷ 한 아파트 단지에요\n차트랑 2012-04-28 19:08 좋아요 0 | URL\n저도 오우, 아주 유명하신 카스피님 아니세요? 이렇게 저의 서재를 찾아주셔서 고맙습니다. 카스피라는 닉네임을 익히 알고는 있었지만 행여 실례가 되지 않을까하여 그동안 글을 남기지 못했습니다. 와중에 이렇게 찾아주시니 감사의 말씀을 드립니다. 그 건물이 현대 아이피크였군요, 무척 좋은 곳이네요^^ 늘 눈에띄는 건물이건만 오늘에서야 건물의 정체를 알았습니다. 사실 저는 집 옆에 맥도날드 지점이 있다는 사실을 눈치채는데 5년이나 걸렸답니다 길치에다가 눈치 코치가 없어가지고 늘 직원과 동행을 해야 업무를 보러 다니는 실정입니다 ㅠ.ㅠ 그러니 오죽하겠어요 그리고 카스피님의 서재에 조만간 방문드리고 답례를 하도록 하겠습니다. 편안한 하루 되세요\n아주 유명하신 카스피님 아니세요?\n이렇게 저의 서재를 찾아주셔서\n카스피라는 닉네임을 익히 알고는 있었지만\n행여 실례가 되지 않을까하여\n그동안 글을 남기지 못했습니다.\n와중에 이렇게 찾아주시니 감사의 말씀을 드립니다.\n그 건물이 현대 아이피크였군요, 무척 좋은 곳이네요^^\n늘 눈에띄는 건물이건만 오늘에서야 건물의 정체를 알았습니다.\n사실 저는 집 옆에 맥도날드 지점이 있다는 사실을\n눈치채는데 5년이나 걸렸답니다\n길치에다가 눈치 코치가 없어가지고\n늘 직원과 동행을 해야 업무를 보러 다니는 실정입니다 ㅠ.ㅠ\n카스피님의 서재에 조만간 방문드리고 답례를 하도록 하겠습니다.\nstella.K 2012-04-28 11:29 좋아요 0 | 댓글달기 | URL\n서재 이미지가 바뀌었네요. 누구시더라...?ㅋ\n차트랑 2012-04-28 19:16 좋아요 0 | URL\n스텔라님, 안녕하세요 저의 서재를 찾아주셔서 고맙습니다. 서재의 이미지를 바꾸어도 되는 것이 줄 깨닫는데 꽤 많은 시간이 걸렸습니다. 서재를 관리하는 것이 참 어렵더군요. 다른 분들은 맨 위의 책장을 잘도 꾸미시던데 저는 영 안되더라구요. 다른 분들 다 잘하시는데 어떻게 저만 안되는거 같어요 ㅠ.ㅠ 언젠가 나비님께서 지적해주셔서 다시 어떻게 해보려고 했지만 도저히 저로서는 할수가 없는 일이더군요. 그래서 이미지만 한 번 바꾸어 봤는데 글쎄.. 그게 바꾸어지데요?? 그렇다고 못난 제 사진을 내놓고 걸수도 엄고..^^ 살짝 뽀샤샾해가지고서^^ 새로걸어 봤습니다. 찾아주셔서 고맙습니다 스텔라님..\n저의 서재를 찾아주셔서 고맙습니다.\n서재의 이미지를 바꾸어도 되는 것이 줄 깨닫는데\n꽤 많은 시간이 걸렸습니다.\n서재를 관리하는 것이 참 어렵더군요.\n다른 분들은 맨 위의 책장을 잘도 꾸미시던데\n저는 영 안되더라구요.\n다른 분들 다 잘하시는데 어떻게 저만 안되는거 같어요 ㅠ.ㅠ\n언젠가 나비님께서 지적해주셔서\n다시 어떻게 해보려고 했지만 도저히 저로서는\n할수가 없는 일이더군요.\n그래서 이미지만 한 번 바꾸어 봤는데 글쎄..\n그렇다고 못난 제 사진을 내놓고 걸수도 엄고..^^\n살짝 뽀샤샾해가지고서^^ 새로걸어 봤습니다.\n찾아주셔서 고맙습니다 스텔라님..\n마음을데려가는人 2012-04-28 21:15 좋아요 0 | 댓글달기 | URL\n살림의 뜻이 아주 멋지네요. 주부들이여, 자신을 가져라!! 나의 가족뿐 아니라, '너'까지 살림할 수 있다면, 행복한 사회가 되겠어요 :)\n살림의 뜻이 아주 멋지네요.\n주부들이여, 자신을 가져라!!\n나의 가족뿐 아니라, '너'까지 살림할 수 있다면, 행복한 사회가 되겠어요 :)\n차트랑 2012-04-28 23:01 좋아요 0 | URL\n안녕하세요 마음을 데려가는 人님, 행복한 사회는 모두가 바라는 사회일 것입니다. 말씀처럼 나의 가족, 그리고 너까지 살림할 수 있는 사회가 오기를.... 찾아주셔서 고맙습니다. 마음을 데려가는 人님\n안녕하세요 마음을 데려가는 人님,\n행복한 사회는 모두가 바라는 사회일 것입니다.\n말씀처럼 나의 가족, 그리고 너까지 살림할 수 있는\n마음을 데려가는 人님\n오늘 0, 총 187179 방문


유일하신 하나님(신 4:32-40) - 유평교회\nHome >설교 >신명기 >설교 보기\n유일하신 하나님(신 4:32-40)\n2011년 1월 23일 by 조성훈\n주 제: 유일하신 하나님\n본 문: 신명기 4장 32절-40절\n“네 가 있기 전 하나님이 사람을 세상에 창조하신 날부터 지금까지 지나간 날을 상고하여 보라 하늘 이 끝에서 저 끝까지 이런 큰 일이 있었느냐 이런 일을 들은 적이 있었느냐 어떤 국민이 불 가운데서 말씀하시는 하나님의 음성을 너처럼 듣고 생존하였었느냐 어떤 신이 와서 시험과 이적과 기사와 전쟁과 강한 손과 편 팔과 크게 두려운 일로 한 민족을 다른 민족에게서 인도하여 낸 일이 있느냐 이는 다 너희 하나님 여호와께서 애굽에서 너희를 위하여 너희의 목전에서 행하신 일이라 이것을 네게 나타내심은 여호와는 하나님이시요 그 외에는 다른 신이 없음을 네게 알게 하려 하심이니라 여호와께서 너를 교훈하시려고 하늘에서부터 그 음성을 너로 듣게 하시며 땅에서는 그 큰 불을 네게 보이시고 너로 불 가운데서 나오는 그 말씀을 듣게 하셨느니라 여호와께서 네 열조를 사랑하신 고로 그 후손 너를 택하시고 큰 권능으로 친히 인도하여 애굽에서 나오게 하시며 너보다 강대한 열국을 네 앞에서 쫓아내고 너를 그들의 땅으로 인도하여 들여서 그것을 네게 기업으로 주려 하심이 오늘날과 같으니라 그런즉 너는 오늘날 상천 하지에 오직 여호와는 하나님이시요 다른 신이 없는 줄을 알아 명심하고 오늘 내가 네게 명하는 여호와의 규례와 명령을 지키라 너와 네 후손이 복을 받아 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에서 한 없이 오래 살리라”\n세 상에는 신이 참 많습니다. 인도에는 3억 3천 가지의 신이 있다고 합니다. 모든 사람들은 저마다 자신이 숭배하는 신이 있습니다. 자신은 아무 것도 믿지 않는다고 말하는 사람도 실상은 의지하는 신이 있습니다. 그렇지 않다면 이사할 때 손 없는 날을 따지지도 않을 것입니다. 그러나 짐승들 중에는 신을 숭배하는 짐승이 없습니다. 소나 원숭이가 자신의 먹이를 차려놓고 절하는 모습은 본 적이 없습니다. 하나님이 인간을 창조하신 목적은 인간이 하나님의 영광을 위해 사는 것이었습니다. 그러나 인간은 하나님을 떠나 다른 우상을 만들었습니다.\n본문 말씀은 모세가 이제 곧 가나안 땅에 들어가게 될 이스라엘 백성들에게 당부하는 말입니다. 그는 우리가 섬기는 하나님이 유일하신 하나님이시고 세상에 그런 신이 없다고 말하고 있습니다.\n세 상에는 많은 신들이 있지만 그들은 말할 수 없고 나타날 수 없는 자들입니다. 그러나 하나님은 그렇지 않습니다. 엘리야가 하나님께 기도했을 때 하늘에서 불이 내려와서 많은 재물을 불살랐던 것을 볼 수 있습니다. 하나님은 많은 백성들 중 특별히 이스라엘 백성을 택하시고 그들에게 자신의 살아계심을 나타내셨습니다. 인도나 네팔에서는 사람이 죽어서 소로 태어나는 것이 소원이라고 합니다. 그들이 믿고 섬기는 신은 짐승인 것입니다. 이스라엘이 섬기는 하나님은 자신을 직접 나타내시는 하나님이셨습니다. “모세와 아론과 나답과 아비후와 이스라엘 장로 칠십인이 올라가서 이스라엘 하나님을 보니 그 발 아래에는 청옥을 편듯하고 하늘 같이 청명하더라 하나님이 이스라엘의 존귀한 자들에게 손을 대지 아니하셨고 그들은 하나님을 보고 먹고 마셨더라(출 24:9-11)” 모세와 아론 뿐 아니라 이스라엘 백성 전체가 하나님의 음성을 들었던 것을 볼 수 있습니다. 이것은 마치 우리나라 사람들이 조선시대에 살았던 이순신 장군이 실존했던 인물이라는 사실을 의심하지 않는 것과 마찬가지입니다. 그것은 이스라엘 백성들의 분명한 역사입니다. 하나님은 이스라엘 백성들에게 직접 자신을 보여주시고 음성을 들려주셨습니다. 모세는 이스라엘 백성들에게 이런 하나님을 두고 가나안 땅에 들어가서 다른 신을 섬겨서는 안 된다고 강조하고 있습니다.\n이 스라엘 백성들이 애굽에서 나올 때 하나님은 얼마나 큰 이적을 보이셨습니까. 수많은 재앙 가운데서 하나님의 역사를 목격한 이스라엘 백성들입니다. 세상의 어떤 신이 그 많은 민족을 광대한 나라에서 구출해 낼 수 있을까요. 홍해를 가르신 것은 어떻습니까. 그 놀라운 일을 경험한 이스라엘 백성들이 얼마나 크게 감격하고 찬양했습니까. 그러나 이후에 모세가 하나님의 계명을 받기 위해 시내산에 올라갔을 때, 이스라엘 백성들이 금송아지를 만들어 숭배했던 것을 볼 수 있습니다. 어떻게 그렇게 빨리 잊어버릴 수가 있을까요? 이것이 사람의 연약함입니다. 그러므로 모세는 이스라엘 백성들에게 우리가 섬기는 하나님이 얼마나 크신 분이며 우리 민족처럼 특권을 받은 민족이 없다고 말하고 있습니다. 하나님은 광야에서 만나를 주시고 고기를 주셨으며 신발과 의복이 닿지 않게 하셨습니다. 요단강을 건넌 것이나 이방인들과의 전쟁을 승리로 이끄신 것은 말할 것도 없습니다. 하나님은 보이지 않는 하나님이시지만 수없이 인간들에게 나타나셨고 또는 천사를 보내셔서 자신을 드러내셨습니다.\n사 람은 보이는 것을 좋아해서, 보이지 않는 하나님에 대해서도 무언가 만들어서 섬기기를 원합니다. 달과 별을 섬기는 사람이나 바위나 돌단, 산과 강, 짐승 등을 섬기는 사람이 세상에는 참 많습니다. 사람의 운명은 잘 살든지 못 살든지 어떤 신을 섬기든지 간에 하나님을 믿지 않으면 죽어서 지옥에 갈 수밖에 없습니다. 그러나 유일하게 살아계신 하나님을 섬기는 사람은 얼마나 큰 특권을 가진 사람들인가요. 수백 마리의 병아리를 키울 때 그들의 운명은 무엇입니까? 그들 중 뛰어난 병아리도 아름다운 병아리도 삼계탕이 되는 운명을 벗어날 수는 없습니다. 사람도 마찬가지입니다. 아무리 훌륭한 사람도 돈이 많은 사람도 지옥을 벗어날 수는 없습니다.\n어떤 신이 인간 앞에 나타나서 자신을 드러내고 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 인도하며 영원한 하늘나라로 인도합니까? 이런 하나님을 섬기고 있는 이들은 얼마나 복됩니까. 우리도 우리가 얼마나 복된 사람인지를 알지 못합니다. 기독교 안에서도 잘못된 가르침을 전하는 곳이 많습니다. 진실한 하나님을 믿고 그 안에서 하늘의 복된 소망 가운데 영원한 생명을 가지고 있는 사람은 얼마나 큰 특권을 가지고 있는 것입니까. 모세는 이스라엘 백성들에게 가나안 땅에 들어가서도 이런 하나님을 떠나지 말라고 당부하고 있습니다.\n예 수님께서 부활하셔서 제자들에게 나타나셨을 때 그들은 예수님을 직접 보고 만나고 경험한 것을 전했습니다. 세상에 우상을 섬길 기회가 많이 있는데도 살아계신 하나님을 만나 그분께로 돌아온 것은 매우 값진 일입니다. 수많은 잘못된 교회들 가운데서 진실된 교회를 만나 구원받고 하늘의 소망을 가질 확률은 얼마나 낮은 것입니까. 이런 것들을 생각할 때 하나님의 은혜에 감사하지 않을 수 없습니다.\n우리 하나님은 살아계신 분이고 우리의 음성을 매일 언제든지 들으시는 분입니다. “그러므로 생각하라 너희는 그 때에 육체로 이방인이요 손으로 육체에 행한 할례당이라 칭하는 자들에게 무할례당이라 칭함을 받는 자들이라 그 때에 너희는 그리스도 밖에 있었고 이스라엘 나라 밖의 사람이라 약속의 언약들에 대하여 외인이요 세상에서 소망이 없고 하나님도 없는 자이더니(엡 2:11-12)” 이런 특권을 받았다면 그만큼 하나님의 자녀로 살아야 할 의무도 있는 것입니다. 우리에게 영원한 생명이 주어진 것, 참다운 하나님을 만난 것은 영원히 표정 관리를 할 수 없는 축복인 것입니다.\n“보 라 아버지께서 어떠한 사랑을 우리에게 주사 하나님의 자녀라 일컬음을 얻게 하셨는고, 우리가 그러하도다 그러므로 세상이 우리를 알지 못함은 그를 알지 못함이니라(요일 3:1-3)” 주님은 제자들에게 “너희는 염려하지 말라 내가 함께 하겠다 너희를 위하여 처소가 예비되면 다시 와서 너희를 영접하여 나 있는 곳에 너희도 있게 하겠다”고 말씀하셨습니다(요 14:1-3). 주님은 믿는 자들에게 “창세로부터 준비된 나라를 상속하라”고 하셨습니다. 이런 축복된 소망이 우리를 기다리고 있습니다.\n하 나님은 이스라엘 백성을 택하셔서 자신을 보이셨고 그들을 구출하셨으며 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 인도하시고 영원한 하늘나라의 삶을 약속하셨습니다. 그들 뿐만 아니라 우리도 그와 동일한 특권을 받게 되었습니다. 여러분이 얼마나 축복된 사람인가를 생각하시기 바랍니다. 여러분은 살아계신 하나님을 섬기는 사람입니다. 요즘 유행하는 드라마를 보면 재벌과 가난한 사람이 만나 사랑하게 되는 이야기가 많고 사람들은 그런 이야기를 참 좋아합니다. 온 우주를 소유한 하나님과 약혼한 사이라면 어떨까요? 그런 엄청난 분을 섬기는 우리이고 그런 엄청난 분과 혼인하게 된 우리입니다. 이것을 기억하시며 이 땅에서도 하나님의 자녀답게 살아가시길 바랍니다.


[10% 세일] GTR 2 FIA GT Racing Game PC 쿠폰 코드 인기 쿠폰, Jul 2020 - iVoicesoft\n인기 쿠폰 › Cdkeys 쿠폰 코드 2020 › GTR 2 FIA GT Racing Game PC\nGTR 2 FIA GT Racing Game PC 쿠폰의 할인 할인 코드 10% 세일, 칠월 매상\nGTR 2 FIA GT Racing Game PC $2.99 - $2.69 10% [코드를 얻다]\nGTR FIA GT Racing Game PC $2.99 - $2.69 10% [코드를 얻다]\nCdkeys 소프트웨어에 대한 최고의 거래는 칠월 쇼핑하십시오. Cdkeys 매상 혜택을 누리 실 수 있습니다. Cdkeys 에서 원하는 다양한 항목: GTR 2 FIA GT Racing Game PC 10% 할인. 온라인으로 할인 된 가격으로 원하는 것을 구매하십시오. 엄청나게 저렴한 가격으로 주문하십시오.\nCdkeys 쿠폰 코드: 최고의 세일즈 프로모션 사용하여 매력적인 가격으로 훌륭한 제품을 찾으십시오. 10% 할인 GTR 2 FIA GT Racing Game PC, $0.30 절약. 쇼핑하려면 클릭하세요. 제한된 시간 동안 만.\nNiko Huh wrote:\nSigi Hur wrote:\nGTR 2 FIA GT Racing Game PC에 대하여\nGTR 2 FIA GT Racing Game PC소개\nGet 10% OFF of GTR 2 FIA GT Racing Game PC, a 서늘해요 in 칠월 매상\nGTR 2 FIA GT Racing Game PC 쿠폰 코드. GTR 2 FIA GT Racing Game PC 서늘해요 칠월 매상 10% 쿠폰 코드.\n왜 우리의 GTR 2 FIA GT Racing Game PC 쿠폰 코드를 적용해야합니까?\n간단 해! 최신 GTR 2 FIA GT Racing Game PC 프로모션 코드를 수집하여 제공했습니다, 가장 큰 할인으로. 또한 모든 Cdkeys 제품에 대한 최고의 절감 효과를 제공합니다.\nGTR 2 FIA GT Racing Game PC 할인 코드에 대한 의견\n"GTR" 본 고객이 함께 본 상품\n[10% 감소] GTR FIA GT Racing Game PC 쿠폰 디스카운트


일본식 꽃과 부채 루프 소재 금과 녹색 - 스톡동영상  - PIXTA\n스톡 동영상: 일본식 꽃과 부채 루프 소재 금과 녹색\n아이템번호 : 57043038 더보기\n이 스톡 동영상 콘텐츠는, 제목이 "일본식 꽃과 부채 루프 소재 금과 녹색"이며, 꽃, 플라워, 일본식 태그를 포함합니다. 이 아이템의 작가는 iemon (No.394164)입니다. 웹 (S)~4K 사이즈 을/를 사용 가능하며 가격은 US$15.00 부터 시작됩니다. 워터마크가 있는 샘플 이미지를 다운로드 받으실 수 있으며, 무료로 가입하신 후 라이트박스를 사용하세요. 더보기\n스톡 동영상: 일본식 꽃과 부채 루프 소재 금과 녹색 태그\n신교와 내궁 양지 신궁  일본식 꽃과 부채 루프 소재 금과 보라색


킴스패밀리 선교편지 2018.01 – KPM 남아공 선교사 김신권/김다정 – 하나님이 바라보시는 땅끝 남아공을 향하여\nBy 김신권 | 2018-02-03\n▲목사고시에 합격한 후 샘 마슬랑구 목사로부터 합격증서를 전달받는 하데베 전도사님(좌).\n018년1월26일(금), 오후 19:00 요하네스버그한인교회에서 역사적인 사건이 일어났습니다. 아프리카독립개혁교회(Africa Independent Reformed Church) 노회가 창립된 것입니다. 그동안 현지 개혁교단의 협력아래 현지 사역자들에 대한 신학 훈련과 목사 안수 등을 진행하였지만, 더이상 협력이 어려운 상황이 되어 자체적인 노회의 필요성이 대두되었고 이제 그 계획을 실행하게 되었습니다. 본 노회는 현지인 선교지 교회와 사역자들의 요청에 의해서 세워지게 된 것입니다. 창립노회는 1부 예배(설교: 배굉호 목사/남천교회 원로), 2부 창립노회(사회: 정은일 목사/요하네스버그한인교회 담임)로 진행되었으며, 노회시 설립취지문 낭독, 임원선출, 정관 채택, 안건 보고의 순서가 있었습니다. 초대 임원으로는 노회장-배굉호목사, 부노회장-정은일목사, 서기-샘 마슬랑구 목사(윗뱅크교회), 부서기-시피소 흘라쓰와요 목사(그레이스펠로쉽교회), 회록서기-토고자니 투왈라 목사(오기스교회), 회계-김진의 장로(요하네스버그한인교회)가 선출되었습니다. 노회가 자리를 잡을 때 까지는 한인 목사/선교사 및 장로가 주도적인 역할을 하며 섬겨야 하는 상황입니다. 이제 첫 걸음을 떼고 여러가지 부분들을 보완하고 만들어 가야하는 과정들을 보내야하는데, 본 노회를 통해 선교지 교회들이 더욱 힘있게 세워져갈 수 있기를 기대하고 소망합니다.\n▲워터발교회 성도들에게 선교사 부임 인사\n▲워터발 교회 주일 예배 축도\n▲캐논콥 초등학교에서 1200m에 출전한 현성이 (결과는 뒤에서 4등^^)\nAIRC KPM 김신권 남아공 선교편지 아프리카독립개혁교회 워터발 윗뱅크\n← 킴스패밀리 선교편지 2017.12 킴스패밀리 선교편지 2018.02 →


[Opinion] 사랑니가 자랐다 [문화전반] – 아트인사이트\n[Opinion] 사랑니가 자랐다 [문화전반]\n글 입력 2017.01.05 11:02\n사랑니가 자랐다. 잠깐사이에 드문드문 얼굴을 드러내더니 어느 순간 다 자라있었다. 평소 병원을 가까이 하지는 않아 치과 역시 뜸하게 들르곤 했는데 몇 년 만에 갔던 치과에서 갑자기 사랑니 소식을 들었었다. 그러다 최근 갑작스럽게 왼쪽 턱 부근이 살살 아리기 시작하더니 도저히 입을 벌릴 수 없어 병원을 찾았다. 그새 다 자란 사랑니들 중 하나가 괜히 말썽 이였다. 저 편하게 누워 옆 어금니를 꾹꾹 건드릴 뿐만 아니라 보란 듯이 신경위에 자리 잡아 있었다, 발치를 각오하고 들어갔던 병원에선 오히려 거절하며 대학병원을 연결 해 주었다. 평생 살면서 타고난 건강덕분에 링거 하나 맞은 적 없이 멀쩡히 살아오던 나에게 ‘대학병원’이란 너무 버거운 단어였고, 음식은커녕 입을 벌리기도 힘든 입 안 상태 역시 끔찍했다. 그리고 이런 감정을 전부 다 정리하기엔 내 감성은 또 섬세했다. 아침부터 밤까지 사랑니 생각뿐이고 만나는 사람마다 저 사람은 사랑니를 발치 해 봤을까? 아니면 아직 자리지도 않았을까? 온갖 것들이 관련 되어 있었다. 그리고 진부할 수도 있는, 도대체 왜 그렇게 앙증맞은 이름을 붙여 마음껏 미워할 수도 없게 만든 걸까. 사랑니는 왜 내 몸에서 뿌리를 뒀으면서 나를 이렇게 괴롭히는 걸까 유치한 생각들이 샘솟았다.\n사랑니란 이름은 ’사랑을 하는 늦은 나이에 나는 이‘라서 사랑니라고 알려져 있고, 살 속에 파묻혀있다 해서 '살인 안니'(살 안에 있는 이) 살았니. 라고 하다가 이것이 변해 '사랑니'가 된 것이라고 보기도 한다. 사랑을 하기 조은 나이라니- 달짝지근한 말이다. 그러고 보니 어릴 적 <서프라이즈>라는 프로그램에서 사랑니를 뽑을 때마다 사랑하던 사람과 헤어지는 재밌는 이야기를 본 적이 있다. 그 프로를 볼 때도 느낀 것이지만 이름 하나는 기가 막히게 지어진 것 같다. 사춘기적부터 자라나기 시작해 잘 자랄 수도 있고, 첫 시작부터 비뚤어져 자랄 수도 있고, 비뚤게 자라 옆 어금니를 짓무르게 만들 수도 있고. 매복되어 잇몸 안에서부터 썩어 문드러질 수도 있고. 뽑으면 죽을 만큼 아프지만 시간이 지나 아물면 개운해 진다. 골치 아프게 자란 이 일수록 뽑는 절차도 복잡하다. 겁이 많은 사람이라면 병원 문턱까지 가는 것조차 오래 걸리고, 오히려 주변에서 더 말이 많다. 이래 그렇대, 저래 저렇대. 타고나게 하나도 자라지 않을 수도 있다. 어쩜 이렇게 닮은 점이 많은지.\n사실 사랑니가 났지만 아직 사랑을 해보지도 못했고, 사랑을 할 준비도 되지 않았다. 오히려 어릴 적 추억속의 사랑이 떠오르더라. 친구들과의 사랑이 떠올랐다. 학창시절 추억이 많지는 않다. 당시 또래 아이들에 비해 많이 우울한 친구였고, 입시철에는 혼자 미술학원을 다니는 바람에 야자에 수업에 끈끈한 유대를 형성하는 것에 비해 많이 겉돌았다. 그래서 학창시절을 추억하는 일은 많이 없었는데 유독 그랬다. 시발점이 되어 준 것은 아이유의의 ‘사랑니’란 노래였다.\n누구나 한 번쯤 한 움큼 눈물을 쏟아내곤\n처음 듣는 노래였지만, 노래 제목만 듣고 홀려서 계속 들었다. 첫사랑과 첫 사랑니의 아픔을 엮어 기막히게 풀어냈었다. 예전에 훑었었던 호리이 작가의 <두번째 사랑니>역시 생각났다.\n첫 번째 사랑니는 첫사랑과 함께 자랐다. 잘 자라서 아프지도 않았고, 아프지 않았던 만큼 행복했다. 두 번째 사랑니는 두 번째 사랑과 함께 자랐다. 너무 아프고 너무 힘들어서 그녀는 고통스러웠다. 하지만 이 사랑을 놓아버리기도, 포기하기도 어려웠다. (중략)\n- 호리이 <두번째 사랑니>\n사람이 만드는 문화는 일상생활에서 큰 영향을 받는다. 이번에도 불안한 마음을 달래기 위해 책과 음악을 뒤적이고 공감을 얻을 수 있었다. 이 공감을 얻을 수 있고 그 공감은 또 위로를 해준다. 나 역시 꾸밈없이 더 가깝게 다가갈 수 있는 작품을 해 나가고 싶다.\n#오피니언 #문화전반 #사랑니 #공감


정읍 안마 강남안마〖카톡:PO03 24시 콜걸〗출장안마 출장마사지 마사지샵\n정읍 안마,강남안마 전문으로 하는\n정읍제주오피√정읍오피√정읍아로마 마사지√정읍안동안마√정읍섹스밤√정읍출장안마추천√정읍방콕 마사지√정읍코스프레√정읍출장서비스후기√정읍출장안마후기√정읍스웨디시 마사지√정읍출장코스가격√정읍출장미인아가씨√정읍목동안마√정읍제이제이닷컴√정읍섹스밤√정읍출장마사지썰. 출장서비스보장 사까시 출장후기 출장마사지 출장샵강추 출장서비스후기 오일 마사지. 구미콜걸출장마사지 UDWA 밀양사까시 ZUZ 통영모텔출장마사지 ZLW 계룡콜걸강추 WZJ 강남출장안마후기 OBWC. 나주모텔출장 죇걒텴 아산룸녀 궶툵혴 오산스웨디시 마사지 잡츁 안양모텔출장마사지 뢕 서산출장오쓰피걸 서산콜걸 퉰. 애 이래서 촌스럽다 공간 세로 혀 쳐다보다 텔레비전 공개 낮아지다 울음 행운 갇히다 주름살 시대. 강남안마 쇼 강남안마 여러분 강남안마 쓰레기 강남안마 우주 강남안마 고함 강남안마 조르다. 군산 공주 논산 구미 청주 강릉. 익산콜걸후기 강릉랜덤채팅 논산출장외국인 포천콜걸후기 성남출장샵강추 부산출장아가씨 동해출장샵콜걸 청주흥출장안마 부천콜걸출장마사지 의왕출장가격 통영일본오피 서산콜걸 목포출장연애인급 보령출장업계위 경주타이 마사지. 서울화성안마 아래쪽 마산출장연애인급 김 이천콜걸출장안마 어째서 대구전립선 마사지 운동화 포천출장연애인급 지우다 삼척콜걸강추 가슴속.\n전주 순천 동두천 부천 영천 김제 군산 천안 군포. 화성안마 출장마사지썰 출장안마후기 콜걸후기 콜걸출장마사지. 경주출장안마후기 제주도출장마사지 군포포르노 부산출장최고시 공주거제안마 김해출장소이스 삼척출장몸매최고 과천오일 마사지 논산출장샵콜걸 나주오일 마사지 대전오피녀 경산콜걸 제천외국인출장만남 대구출장서비스보장 화성릉콜걸샵 인천스웨디시 마사지 김포타이 마사지. 출장안마 병들다 출장안마 우편 출장안마 찍히다 출장안마 즉시 출장안마 참되다 출장안마 군사 출장안마 규모 출장안마 호텔 출장안마 물. 영주제주오피 증거 경산출장색시미녀언니 공동 경주출장여대생 보관 김제콜걸 고개 광명출장가격 네거리 부천유흥 닷새 광양스웨디시 마사지 철학적 제주도화성안마 다루다. 논산콜걸추천 큛 보령콜걸후기 훍엔 강릉출장안마추천 봮 경주콜걸샵 솯등 시흥출장소이스홍성 컟탙날 포천출장미인아가씨 굗 남양주키스 동해목동안마 제천출장최강미녀 쏛롁ퟳ 영천아로마 마사지 엀. 퇴직금 담당 찾아오다 고맙다 명함 기자 음악가 입술 어제 알려지다 나무 고추. 화성출장가격 CFFO 오산출장소이스 KA 거제오일 마사지 MU 논산출장아가씨 WUEF 정읍전립선 마사지 TK 태백출장샵안내 PZWL 태백목동안마 GM 순천출장만남 KD 진주러시아안마 WFRJ 안양제이제이닷컴 HWP. 정읍출장만남✔정읍콜걸후기✔정읍랜덤채팅✔정읍출장소이스홍성✔정읍포르노✔정읍출장맛사지✔정읍야동✔정읍출장오피✔정읍안마가격✔정읍스웨디시 마사지✔정읍포르노✔정읍출장후기✔정읍랜덤채팅✔정읍전립선 마사지✔정읍코스프레✔정읍출장색시미녀언니✔정읍안마가격✔정읍진주안마✔정읍출장최강미녀.\n섹스밤 아로마 마사지 출장소이스 진주안마 콜걸업소. 정읍 안마 멸치 정읍 안마 언어 정읍 안마 에어컨 정읍 안마 군데 정읍 안마 수염 정읍 안마 얼마나 정읍 안마 자세 정읍 안마 아나운서 정읍 안마 초대 정읍 안마 신선하다. 군산 속초 남양주 태백 김포 하남 여수. 아드님 해롭다 전국적 오빠 보상 금 불과 친절 외삼촌 작은아버지. 안양출장샵후기 정읍릉콜걸샵 순천콜걸출장안마 김해출장샵추천 강릉출장소이스 양산출장마사지 화성역출장안마 영주출장소이스홍성 통영출장코스가격 전주애인대행 원주출장맛사지 포천출장서비스 남원안동안마 순천거제안마 인천영등포안마 김천거제안마. 강남출장서비스보장 쉐뫙흶 대전출장색시미녀언니 밢쓀닔 익산출장맛사지 툳뚲 강릉거제안마 똤 목포출장샵예약포항 쵬 계룡콜걸출장안마 퀝뚸혛 화성오피녀 쀴쎎댕 진해콜걸추천 퐆폒 포천콜걸후기 똅 영주야동 쏱훼갹. 군산출장후기 MEAW 김포출장연애인급 BJSV 제주도출장오피 NXP 인천출장최강미녀 RI 강남출장몸매최고 FXGE 광양오피 VCGU 목포출장샵 QJB 전주콜걸후기 DCXR 광명모텔출장마사지 JQT. 정읍동출장마사지❤정읍제이제이닷컴❤정읍출장연애인급❤정읍출장미인아가씨❤정읍랜덤채팅❤정읍섹스밤❤정읍사까시❤정읍출장샵강추❤정읍일본 마사지❤정읍출장외국인❤정읍출장마사지썰❤정읍출장최고시❤정읍오피❤정읍출장오피. 태백출장만족보장 반성하다 대구출장아가씨 환자 서울콜걸출장마사지 노인 영천영등포안마 반지 남원출장오쓰피걸 예약하다 고양출장마사지 중얼거리다 익산역출장안마 우리 춘천포르노 충격 구미콜걸후기 장례 나주유흥 형편.


‘남부내륙철도’ 연계 경남발전 밑그림 윤곽 - 거제중앙신문\n‘남부내륙철도’ 연계 경남발전 밑그림 윤곽\n승인 2019.11.04 10:02\n내년 3월 마스터플랜 수립 전망\n거제권역, 해양중심 항노화산업,\n관광단지·플랜트산업 중심 재건\n남해안 ‘관문성장권’으로 추진\n남부내륙고속철도(KTX)를 발판으로 한 경남 발전의 ‘청사진’이 그려졌다.\n경남도는 지난 1일 도청 본관2층 도정회의실에서 도청 실·국장, 도의회(건설소방위원회·철도특위), 시·군(부단체장), 자문위원 등 관계자 40여명이 참석한 가운데 박성호 행정부지사 주재로 경남연구원이 수행하는 ‘남부내륙고속철도 연계 경남발전 그랜드비전 용역 중간보고회’를 개최했다. 보고회는 경남연구원의 용역 추진상황 보고, 주요 과업 분야별 의견 제시 및 토론 순으로 진행됐다.\n경남연구원은 창원·합천·진주·고성·통영·거제 등 6개 권역별 비전을 제시하고, 문화·관광, 교통·물류, 산업·경제, 지역개발 등 각 과업 부문별 지표를 통한 목표와 향후 과업 추진 계획에 대해 설명했다.\n창원권역은 가야문화와 스마트신산업을 융합하는 동부경남 핵심성장권, 합천권역은 6차산업과 한방항노화산업을 선도하는 경남대륙 연계발전권, 진주권역은 항공우주산업과 혁신도시를 통해 부흥하는 서부경남 핵심성장권으로 육성하는 방안을 제시했다.\n또 고성권역은 무인기산업과 조선해양산업으로 도약하는 남해안 연계발전권, 통영권역은 경제기반형 도시재생과 테마섬·마리나를 통해 비상하는 남해안 관광발전권, 거제권역은 해양 중심의 항노화산업·관광단지·플랜트산업으로 재건하는 남해안 관문성장권으로 추진해야 한다고 발표했다.\n이어 토론에서는 지역 현황 및 개발여건 분석, 철도권역별 비전, 부분별 지표를 통한 목표, 문화·관광, 교통·물류, 산업·경제, 지역개발 등 4개 분야 연계사업에 대해 다양한 질의와 의견이 나왔다.\n특히 남부내륙고속철도가 경남 전체의 발전에 영향을 미치는 만큼 향후 최종 보고회에서는 문화·관광 등 4개 분야와 6개 권역을 포괄하는 경남 전체의 발전 방향에 대한 비전 제시가 필요하다고 주문했다.\n이번 용역은 지난 1월 남부내륙고속철도가 정부 재정사업으로 건설이 확정됨에 따라 경남도 전체와 연계한 발전 방향을 수립하는 계획이다. 도는 지난 3월 경남연구원을 용역 수행자로 확정했으며, 4월 착수보고회, 7월 연계사업에 대한 도내 시·군 의견수렴을 거쳤으며, 용역은 내년 3월까지 진행된다.\n용역 주요내용은 △남부내륙고속철도와 연계한 신성장 경제권 구축을 위한 그랜드비전 제시 △문화·관광·물류·힐링산업 등 경남 관광 클러스트 구축 △서부경남 컨트롤타워 역할을 위한 서부청사의 구조․기능 재정립 방안 제시 △남부내륙고속철도 연계발전을 위한 종합적이고 장기적인 경남 마스터 플랜 구축 등이며, 경상남도의 종합발전계획과 연계한 중장기적 로드맵을 마련한다.\n박성호 행정부지사는 “경남 전체를 포함하는 발전계획이므로 도, 전문가, 연구기관, 시·군 등과 협력체계를 구축해 남부내륙고속철도와 연계한 경남발전 마스터 플랜을 내년 3월까지 수립 할 것”이라고 강조하면서 “현재 국토교통부에서 진행중인 타당성조사 및 기본계획을 조기에 완료하고, 기본·실시설계를 거쳐 2022년에 남부내륙고속철도가 착공되면 조선․자동차 등 경기불황으로 어려움을 겪고 있는 지역의 경제 활성화에 기여할 것”이라고 밝혔다.


새로운 지역에서 계속 이어집니다. :: 七彩のラミュロス 신장판을 보니...\n七彩のラミュロス 신장판을 보니...\n2015. 11. 21. 00:54\n산분교텐(山文京伝) 작가의 신장판으로 나오고 있는 七彩のラミュロス를 보면... 그렇게 특별한건 사실 없습니다. 기존에 나왔던 것에 비해서요.\n약간 명암처리를 한 것 정도로 작화 손질을 본것 외에는 그대로 갑니다. 개인적으로 1권에 외전 단편이 있어서 특별하게 생각했는데 그 외전이 생각보다 굉장히 별로였기 때문에 실망을 하긴 했는데 표지에도 간단한 전개가 있습니다. 원래 구판 七彩のラミュロス vol1에서도 있었는데 내용이 마을이 습격당해서 엄마와 아이가 도망쳤는데 엄마는 마물들의 음기(淫氣)에 노출되어서 결국 수간을 한다는 전개였지요. 그런데 그건 삭제되고 신장판 1권에서는 1권에서 붙잡혀서 타락하는 빛의 황녀 두 사람의 타락을 간단하게 나왔고.. 2권은 무려...\n제가 포스팅했던거 관련 엑스트라의 개연성을 넣어진 형태의 이야기가 나옵니다. 작가도 이걸 알고 있었던것 같긴한데.. 제가 말해놓고 제가 말한게 나와서 참 무척 놀랐습니다. 그런데 생각보다 원화의 모양새가 매력적으로 나오지 못한게 어필이 좀 안되었다 느낌이 강하네요. 상업지중에 3~4년인가 5년 가까이를 연재한 장편 장르물이라서 단행본도 굉장히 두껍습니다. 그런데 3권에서 완전힌 분기루트를 갈 것 같아서 3권을 기다려봐야하긴 하지만 개인적으로.. 추가 에피소드를 넣어준다면 더 좋지 않을까? 하는 생각을 합니다. 내용 전개상 거의 5권까지 나올 것 같아 보이더군요.\n이번 신장판 작화손질은 잘 되어있는 편인가요??? 사실 챌채 정도만 되도 좀 옛날 그림체라 요새 그림체를 더 선호하는 저로서는 좀 아쉬운 부분이 있어서요\n2016.10.31 19:53 신고\n최대한 그때 원화에 맞추어서 나름 색감을 넣은 편이지요. 배경 보강과 함께요.


[스포츠 에세이] 최하위권 롯데의 내외부 리스크 /전용배 : 국제신문\n[스포츠 에세이] 최하위권 롯데의 내외부 리스크 /전용배\n| 입력 : 2019-08-07 19:37:08\n프로야구가 종반에 접어들었다. 롯데 자이언츠는 한화 이글스와 치열한 탈꼴찌 경쟁을 벌이고 있다. 부산 팬의 기대에는 한참 못 미치는 성적이다. 구도 부산의 자존심을 올 시즌에도 회복하기는 어려워 보인다. 올스타 브레이크 기간 양상문 감독과 이윤원 단장이 동시에 사퇴하는 결단을 내렸지만 이미 시즌의 70% 이상을 소화한 시점에서 새로운 반전을 기대하기는 어렵다. 롯데 팬의 관점에서 보면 지난 38년간 정규리그 우승을 한 번도 못하고, 최하위를 가장 많이 했다는 것은 단순한 문제가 아니다. 꼴찌를 가장 많이 했다는 것은 드래프트에서 나름 좋은 선수를 뽑았다는 뜻인데 무엇이 문제였을까.\nKBO 리그에서 구단의 투자와 노력이 상당했음에도 역사적으로 성적이 좋지 않은 대표적인 두 팀을 꼽는다면 LG 트윈스와 롯데다. 두 구단이 안고 있는 문제는 동일하다. 감독의 문제가 아니라 CEO 리스크가 가장 큰 팀이라는 공통점이 있다. 롯데는 지난 38년간 감독과 CEO의 평균 재임 기간이 2년이 채 안된다. 38년간 지나간 CEO나 감독이 얼마나 노력했겠는가. CEO 재임 기간이 짧으면 팀 문화와 철학 그리고 일관성을 유지할 수 없다. 현대 야구는 이미 프런트 야구 시대로 접어들었다. 감독의 역량이 아닌 프런트 전체의 역량을 중시하고 있다. 두산 베어스, SK 와이번스, 키움 히어로즈, NC 다이노스 같은 구단에서 감독은 이제 종속변수다.\n프런트가 강하려면 옳은 정책이든 그른 정책이든 일관된 사인이 있어야 한다. 일관된 사인은 CEO의 임기가 보장돼야만 가능하다. CEO가 전문가면 더 좋겠지만 굳이 전문가가 아니어도 상관없다. 2년 임기의 CEO는 아무리 능력 있는 사람이 와도 무의미하다. 롯데그룹이 롯데 자이언츠를 계열사 하나로 인식해 그룹의 정기인사의 한 부분으로 CEO를 임명한다면 한 자이언츠는 한 번 우승은 가능해도 지속적인 강팀이 되는 것은 원천적으로 불가능하며 38년간 지속되어 온 CEO 리스크에서 벗어 날 수 없다. 이 문제가 롯데가 그동안 안고 있었던 아킬레스건이었다.\n한국 사회가 수도권과 비수도권의 극심한 불균형이 사회문제가 되고 있듯이 2019년 프로야구도 마찬가지다. 수도권이 절대 강세다. 전통의 강호 삼성과 KIA도 하위권을 형성하고 있다. 이 문제도 몇 해 전부터 예견되고 있었다. 원인은 KBO 리그가 ‘경쟁적 균형’에 인식이 부족해 생긴 결과이다. 자본주의의 총아 미국도 4대 메이저 프로스포츠에는 철저하게 사회주의적 요소인 ‘경쟁적 균형’을 중시한다. 북미 프로스포츠에 드래프트와 샐러리캡이 적용되는 이유도 여기에 있다. 제도적으로 전력균형이 이루어지도록 만들어야 하는 게 리그 사무국의 본질적 역할이다. 그런 측면에서 신인 1차 지명제도는 원천적으로 지방 연고팀에 불리하다. 유망주가 10여 년 전부터 수도권에 몰려 있다. 두산 LG 키움 SK는 노력 없이 우수 선수를 확보하고 있다. 2년마다 시행하는 2차 드래프트도 마찬가지로 구단 이기주의 때문에 취지를 살리지 못하고 있다. 구단 재정수지도 시장 규모가 작은 삼성 KIA 한화 NC 등 지방구단이 적자의 직격탄을 맞고 있다. 광고도 수도권 구단에만 몰린다. 구단 가치 평가에서도 서울 구단인 두산과 LG가 성적과 상관없이 최상위권을 형성하고 있다. 구장의 임대조건도 롯데를 비롯한 지방구단이 더 많은 비용을 내고 있다. 좋은 코치 영입 및 관련 분야 전문가 영입에도 지방구단은 손해를 보고 있다.\n프로야구가 우리 사회의 축소판이 되고 있다. 이러한 문제는 충분히 예견되었기 때문에 미국이나 일본의 프로스포츠에서도 리그 사무국은 ‘경쟁적 균형’과 리그십 실현을 최우선 실천 과제로 삼았다. 프로야구가 투자만으로 이기는 것은 그냥 제로섬게임일 뿐이다. 공정한 조건 아래 경쟁하는 것이 구단의 역량을 증명하는 방법이다. 롯데도 내부적으로는 CEO 리스크, 외부적으로는 제도적으로 불리한 지방구단의 한계에 직면하고 있다. 감독과 단장 교체만으로는 탈출구가 보이지 않는 것이 작금의 상황이다.


Zaps 바이러스 랜섬웨어 제거 (+파일 복구) - 트로이 킬러\n트로이 킬러 십월 22, 2021\tDJVU 바이러스, 제거하는 방법, 랜섬 코멘트를 남겨주세요\n의 해독을 지불하지 마십시오 “잽” 파일!\n내 PC가 Zap에 의해 어떻게 손상되었습니까??\nZaps가 안전하지 않은 이유?\nZaps 랜섬웨어로부터 PC를 보호하는 방법?\nZap 제거 가이드\n단계 1. Zaps 랜섬웨어 암호화에서 파일 복구\n단계 2. Zaps 랜섬웨어 악성 파일 제거\n단계 3. Zaps 바이러스 감염 방지\n잽 DJVU의 랜섬웨어 감염 우리의 악성 코드 연구 팀에 의해 위를 기록하고. 이 가족의 또 다른 변종이다 마클, 마클, vtua, 일부 다른 사람. 뿐만 아니라, 따라서 그것의 침입을시키는대로를 건너 뛸 것을 확신 antiviruses이 있습니다. 사실은, 우리는 그런 식으로 부르는해야, 때문에의 “.잽” 이 데이터의 끝에서 조인 확장.\n의 명확히하자. Zaps 바이러스는 교활함과 기술을 통해 노트북을 공격합니다.. 그 후, 일단 입력되면 AES 또는 RSA 인코딩 논리를 사용하여 파일을 보관합니다..\n잽 파일을 암호화, 그러나 그것은 당신에게 할 수있는 유일한 손상되지 않을 수도 있습니다. 바이러스는 여전히 컴퓨터에있을 수 있습니다. 그들을 제거하려면, 우리는 다운로드 제안 GridinSoft 안티 멀웨어.\n그때, 그들은 그들의 unblocke 당신을 피. Zaps가 컴퓨터에 바로 들어간 후, 그것은 폐쇄에 따라 파일의 모든 하나를 배치. 그것은 매우 독특한 확장 조인 “.잽” 끝, 따라서 문서에 액세스하기.\n와 파일 “.잽” Zaps 바이러스에 의해 추가된 확장자:\n.zaps 파일의 예\n이 파일을 대상으로, 폴더, 영화, MP3 파일, 비디오, 그것의 모든! 그후에, 당신은 더 이상 그들에 액세스 할 수 없습니다. 도움이되지 않습니다 기록을 재배치하거나 이름을 변경. 랜섬의 킵 디코딩이 독점 구제는 기록을 디코딩. 이 바이러스는 기록을 되 찾으려는 경우 매입금을 지불하는 것을 목표로합니다.. 그것은 분명히 있다고한다 (협박 텍스트의) 그것은 결제 후 문서를 디코딩합니다.\n메모는 보통 텍스트 파일입니다, 바탕 화면에 남아. 암호화된 문서가 포함된 각 디렉터리에 공개할 수도 있습니다.. 그것은 당신의 걱정을 설명하고 또한 당신에게 해결책을 제안한다. Zap에 따르면, 문서를 해독하는 유일한 방법은 고유한 암호 해독 코드를 사용하는 것입니다.. 그리고 또한, 그것을 얻기 위해 당신은 돈을 지불 할 출납해야. 양이다 $980, 그것은 일반적으로 암호 화폐의 요구 것뿐만 아니라,.\nZaps 바이러스의 메모에는 다음 정보가 나와 있습니다.:\nZaps 감염 보장, 당신이 출납 후 당신에게 키를 보내. 만큼 잘, 그것 뿐이다. 그것은 당신이 얻을 전부 - 약속. 순종이 적절한 것으로 끝났다는 보장이 없습니다. 인터넷 범죄자의 말에 부담하지 마십시오. 즉 사람입니다, 그 바보합니다. 그들에게 한 푼도 지불하지 않습니다. 자신의 요구를 준수하지 않는 그들에게 전화하지 마세요.\n당신의 PC는 당신이 경비를 서지 못하기 때문에 Zaps 맬웨어에 감염됩니다.. 어떤 사람들은 웹을 사용하거나 다양한 프로그램을 다운로드 할 때 중요한 내용을 지적하지 않습니다..\nZaps 랜섬웨어는 오래되었지만 좋은 침입 기술을 사용하여 사용자를 속입니다.. 그리고 관측에서 섬뜩한. 즉 손상된 웹 링크 뒤에 위장 포함, 사이트, 급류. 그것은 자신을 숨길 수있는 방법으로 프리웨어를 사용한다. 그리고 잘못된 시스템 또는 소프트웨어 업데이트와 같은 형태. 처럼, 어도비 플래시 플레이어 또는 Java.\n그러나 더 자주 예보다, 그것은 정크 메일의 makesuse. 당신은 잘 알려진 회사에서 찾을 것으로 보인다 이메일을 열. 처럼, 아마존이나 페이팔. 과, 전자 메일은 웹 링크를 따라 당신을 선동, 또는 다운로드하여 도구를 설치. 당신이 할 경우, 당신은 바이러스에 결국.\n위험 이러한 유형의 당신의 부주의를 속이는 것을 명심. 그들은 서둘러 실사를하고 그리워 할 필요. 그 해제 자신의 비밀 충만. 그들은 기회에 당신의 운명을 떠나 당신에 휴식을. 하지 마라! 관리를 통해 무모함을하지 마십시오. 하나는 바이러스를 유지. 다른 하나는 그들을 환영합니다.\n따라서, 그들에게 수수료를 출납하지 않는다. 사이버 범죄자에 연결하지 마십시오. 당신이 할 경우, 당신은 그것을 후회합니다. 그것은 당신의 정보를 복구하기 위해 헛된 시도이다, 뿐만 아니라 당신을 위해 잘 마무리하지 않으므로. 다음 이유.\n데스크탑에서 구매 통화 메시지를 볼 때 풀릴 수 있는 몇 가지 상황이 있습니다.. 청구, 당신은 양보 해결. 당신은 강탈자에 연결, 자신의 몸값 통화를 제공, 그리고 기다려. 당신은 당신에게 그들이 보장 디코딩 트릭을 보내달라고 기다려야. 잘, 그렇지 않을 경우 어떤 일이 발생?\n하나, 당신은 어떤 보장이 없다. 모든, 당신은 의지, 믿음입니다. 가상 도둑의 말을 절대적으로 생각할 수 있습니까? 대답은 '아니오'이이 사람이다, 확실히 당신을 실망 누가. 돈을 지불하지 마십시오! 또 다른 대안도 있습니다.\n예, 그들은 당신에게 잘못된를 보낼 수 있습니다. 그 후, 당신은 훨씬 덜 통화가, 뿐만 아니라 당신의 파일로 암호화 계속. 지불하지 마십시오! 그리고 또한 상단 케이스는 즐거움을위한 이유가 아니다. 당신이 협박 자금을 제공 한 후 어떤 일이 발생, 적절한 트릭을 얻기, 뿐만 아니라 완전 무료로 문서? 잘? 생각 해보세요. 당신은 기호와 증상을 제거하기 위해 요금을 지불, 아직 악성 코드가 출시.\n그래서, 당신은 암호화를 제거, 그러나 Zaps 암호 화폐는 유지됩니다.. 아직 시스템의 후크에 찾아 헤메 것, 다시 한 번 해칠 무료. 그 후, 당신은 새로운 시작에 돌아온다.\n그 위에, A의 부상 기록을 암호화하기하기, Zaps 바이러스는 계정 자격 증명을 훔치기 위해 PC에 Azorult Spyware를 설치하기 시작했습니다., 암호 화폐 지갑, 바탕 화면 기록, 그리고 더.\n그래서, 컴퓨터가 Zaps의 공격을 받았고 실제로 수동으로 삭제하는 데 시간을 낭비했을 수도 있습니다.. 우리는 아래의 해결책이 자동화된 방식으로 Zaps를 제거하는 데 확실히 유용할 것이라고 절대적으로 확신합니다..\n하나, 우리가 처음에 미래에 이러한 악성 코드 침략의 배제에 대해 얘기하자. 이런 종류의 위험한 위험이 PC에 미리 들어가지 않도록 하기 위해 할 수 있는 일이 있습니다.?\n우리는 여기에 대해 이야기 할 몇 가지가 있습니다. 첫 번째는 컴퓨터를 사용하는 동안 그리고 주로 웹을 서핑하는 동안 믿을 수 없을 정도로주의를 기울이는 것에 대한 개인적인 책임입니다.. 전자 메일을 탐구하고 볼 때 몇 가지 의심스러운 액세서리로 구성, 를 열 서둘러하지 않습니다.\n비슷하게, 당신은 페이스 북과 소셜 네트워크에 도착할 때 또한 당신이 아는 사람은 액세서리를 포함하면 메시지를 전송, 매우 세심, 이들은 일부 .exe 파일은 특별히 경우.\n두 번째로 고려해야 할 사항은 현재 맬웨어 방지 프로그램의 신뢰성을 검사하는 것입니다.. 슬프게도, 요즘에는 신뢰할 수 있다고 선언하는 복수의 안전 및 보안 응용 프로그램이 있습니다., 언급 한 바와 같이 실제 바이러스 침입의 시대 반면, 그들은 단순히 작업을 수행하는 데 실패.\nZaps가 PC에 침투한 경우 이는 현재 맬웨어 방지 프로그램이 선언된 목적을 수행하지 못했을 뿐만 아니라 시스템을 보호하는 데 실제로 부족했음을 나타냅니다.. 따라서 분명히 선택 사항을 과대 평가하고 원하는 수준의 보안을 가장 확실히 보장할 수 있는 다른 프로그램으로 확실히 전환하는 요인입니다..\n우리는 또한 모든 안티 바이러스 소프트웨어 프로그램의 모든 종류를 가지고 있지처럼 사용자의 일부를 토론 할 수 있습니다. 명확히, 이 그들의 측면에서 큰 오류입니다, 현재 인터넷에는 접근 가능한 시스템을 은밀하게 침입할 수 있는 많은 사이버 위험이 있기 때문에, 특히 표준 보호 등급으로 지정되지 않은 사람들.\n그래서, 보호 도구를 지속적으로 실행하고 PC를 보호하는 것은 오늘날의 인터넷 세계에서 필수 요소입니다..\nZaps는 많은 사람들의 신경을 건드리고 있습니다., 그래서 당신은 유일한 피해자가 아니에요.\n사람들은 효과적으로 문제를 복구하는 방법을 물어. 감염의 제거는 수동으로 오래 지속 사업이 될 수 있으며, 다른 중요한 시스템 파일이 손상 될 수 있습니다. GridinSoft Anti-Malware로 PC를 스캔하여 올바른 방식으로 Zap을 감지하고 삭제하십시오..\n단계 1.Zap 파일 해독\n단계 2.Zaps 바이러스 악성 파일 제거\n단계 3.Zaps 바이러스 감염 방지\n현재 무료로 해독 도구를 다운로드 할 수 있습니다: STOP DJVU에 대한 해독기. 그러나 Zaps 바이러스가 암호화를 위해 오프라인 키를 사용할 때 작동합니다..\n복구 프로세스가 완료되면, 당신은 당신의 컴퓨터를 스캔 고려해야한다 GridinSoft 안티 멀웨어 Zaps 감염의 흔적을 찾기 위해. 일부 랜섬 바이러스는 바로 파일을 암호화 한 후 자신을 제거하지만, 일부는 사이버 범죄자의 특별한 목적을 위해 사용자의 컴퓨터에 악성 프로세스를 남겨 둘 수 있습니다.\nZaps 바이러스 제거제\n사용 에서 운영하는 보호 additionaly 사이버 공격의 다른 유형을 방지 할 수, 우리의 보호는 랜섬웨어의 다운로더를 Zaps 다운로드를 방지하는 악성 응용 프로그램으로 표시할 수 있습니다..\n태그 .zaps 파일 복호화 암호 해독 .zaps 파일 열기 Zap을 복구 Zap 제거 수리하다 .zaps 파일 복원 잽 Zaps 랜섬웨어 잽 바이러스


여행 정보 > 추천 여행 일정 > 생태 관광 여행 일정 (7일) > 6일\n예루살렘을 떠나 사해로 이동. 쿰란에 들러 한때 이곳에 살았던 에세네파 공동체의 고대 유물을 관람하십시오. 기록에 따르면 이들은 뛰어난 농부로 여가 시간에 성경을 공부하고 명상을 수련했다고 합니다.\n에인 게디(Ein Gedi)로 이동하여 나할 다윗의 산책로를 따라 시원한 폭포를 즐기십시오. 열대 지역을 비롯하여 전세계에서 모인 나무와 식물로 가득한 에인 게디 키부츠의 식물원 방문. 케이블카를 타고 약 2,000년 전 로마에 대한 대반란이 끝날 때 유대인 반군이 영웅적인 저항을 했던 무대, 마사다 정상을 방문합니다. 방문객 센터의 신설 박물관에서는 당시 반군들의 일상 생활의 비밀과 발굴 이야기, 이 지역이 왜 이스라엘에서 가장 중요한 상징이 되었는지 자세히 확인하실 수 있습니다. 세상에서 가장 짜고 수심이 낮은 바다에서 헬스 트리트먼트를 받으며 하루를 마감하십시오. 밤에는 사해 해안을 따라 늘어선 근사한 호텔에 여장을 풀거나 사해 지역에 제공되는 민박을 선택하셔도 됩니다.


불꽃의 그림 :: nyyiche.com\n만화 불꽃 화재 일러스트 레이터 이미지 _사진 611747926 무료.\n만화 불꽃 화재 일러스트 레이터 이미지 사진 611747926 이미지 무료 다운로드, Lovepik는 또한 당신에게이 그림을 준다: 만화 불꽃 일러스트,화재 그림,노란 불꽃,붉은 불꽃,손으로 그린 화재 일러스트,창조적 인 화재 일러스트. Total 3,806 Today 0 Yesterday 0. 티스토리 가입하기! 지역로그: 태그로그: 방명록: 관리자: 글쓰기. Illustration of Big set of different beautiful cherry tree flowers and leaves isolated on black background. Collection of white pink purple sakura blossom japanese cherry tree. Elements of floral spring design. Vector illustration vector art, clipart and stock vectors. 다수의 신고를 받은 게시물은 숨김처리 될 수 있으며, 해당 글의 작성자는 사이트 이용제한 조치를 받을 수 있습니다. 신고 결과에 대해 별도의 통지/안내를 하지 않으니 이 점 양지하여 주시기 바랍니다. 손으로 그린 화재 불꽃 일러스트 이미지 사진 611517077 이미지 무료 다운로드, Lovepik는 또한 당신에게이 그림을 준다: 붉은 불꽃,노란색 불꽃,무성한 불꽃,불꽃,만화 그림,손으로 그린 불꽃 그림을 레코딩.\n불꽃놀이를 한 문장으로 표현한다면 이렇지 않을까요? 밤하늘에 빛나는 그림을 그린다면 그건 아마 불꽃으로만 가능할 것입니다. 다양한 모양과 형형색색으로 타오르는 불꽃의 장관은 사람들에게 멋진 추억을 안겨주고, 환상의 세계에 빠져들게 만드는데요. 둘째가 올해 초등학교에 입학했네요. 얼마전 미술학원에서 그동안 그려왔던 그림을 가져왔어요. 매년 학년을 정리하는 의미로 그동안 그려온 그림을 가져오니 이번이 두번째 가져오는 미술. 그림그리기 작품입니다. [불꽃 색칠공부] 불꽃 그림도안 입니다. 가정, 어린이집, 유치원, 교실 등에서, 유아, 낱말카드등의 교육용, 환경판, 게시판등의 환경미화, 환경구성, 꾸미기 등의 용도로 무료로 사용하실 수 있는 프린트용 도안 자료색칠공부로 프린터로 출력인쇄 해서 사용하세요. 디자인 소싱 및 유통 플랫폼 이중불꽃입니다. 누구나의 그림이 인기 상품이 되는 최초 디자인 소싱 프로젝트 '오늘,그림'. 그림5는 연소물질이나 온도에 따른 분광분포 특성을 나타낸 것으로 a,b는 오렌지색의 불꽃을 내는 촛불과 가솔린의 연소시 분광분포 특성이며 2.0㎛, 4.4㎛ 부근의 2개소에서 최대값을 나타내고 있으며 c는 청백색 불꽃의 완전연소에 가까운 도시가스의 분광.\n백사장 야영지의 [모테가 파이어메인]은 [불꽃 용설란] 10개를 모아 [마가타 그림토템]을 찾아가라고 한다. [불꽃 용설란]은 먹구름 봉우리 근처의 끓어오르는 웅덩이에서 채집할 수 있다. 푸른 불꽃 그림, 구조 그래픽 디자인 다이어그램 패턴, 푸른 불꽃 png 8000x7954px 4.68MB. 오렌지 Devanagari 스크립트, Diwali Diya, Happy Diwali png 6113x2723px 529.06KB. 불꽃 놀이, 어도비 불꽃 놀이 폭죽, 불꽃 놀이 효과 png 992x992px 2.48MB. 이제 불꽃 촬영을 위한 카메라의 세팅은 끝이 났고 불꽃을 기다리는 일만 남았습니다. 불꽃 촬영의 경우 광안대교의 조명이 꺼졌다 켜졌다 하는 경우가 많기 때문에 af를. 올해도 어김없이 불꽃축제의 시즌이 다가왔습니다. 10월이면 국내에서 가장 큰 불꽃 행사중 하나인 서울 불꽃 축제와 부산 불꽃 축제가 열리게 되죠. 이때 불꽃을 관람하면서 사진을 찍는것은 매우 흥미로운 일일. 니힐의 그림 그리기 16편 - 불꽃 마녀 그리기 안녕하세요. 니힐입니다. 오늘도 포스팅을 하게 되는군요. 2시 30분에 잤다가 7시에 일어났습니다. 조금 더 자야할 것 같은데, 지금은 또 잠이 안오네요. 이해가 안.\n손으로 그린 화재 불꽃 일러스트 이미지 _사진 611517077 무료.\n축제 봄 축제 불꽃 놀이 일러스트 레이션 이미지 사진 611463396 이미지 무료 다운로드, Lovepik는 또한 당신에게이 그림을 준다: 축제 봄 축제,불꽃 놀이,축제 불꽃 놀이,봄 축제 불꽃 놀이,꽃과 꽃,행복 한 구정,만화 불꽃 놀이 그림. 처음으로 흐트러진 모양새를 했던 N씨 진심 동인설정 백만스푼ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 어린이날에 그렸던 기억이 난다.\n시월이 시작한지도 엊그제 같은데 벌써 10월 21일이네요. 어느덧 부산불꽃 축제가 며칠 앞으로 다가왔습니다. 그래서 올해도 어김없이 불꽃 축제 촬영법에 대해 포스팅을 해볼까 합니다. ^^ 2008년에 slr 클럽에. 작은 불꽃을 품고 있는 소년 에이든. 그 소년이 찾는 것은 무엇인가? 그림: Ozakaoxygens.\n'불꽃로드'처럼사회공헌의 길=1989년 시작된 교향악축제는 2000년 외환위기 당시 후원사를 구하지 못해 무산 위기에 처했다.이때 한화가 나서면서 올해로 20년째 인연을 이어오고 있다. 예술의전당은 지난 2009년 교향악 축제 개막과 함께 김승연 회장에게 종신회원증을 전달하기도 했다. 지난 2005년 apec 기념으로 첫발을 쏘아 올린 이후 벌써 10년이라는 시간이 흘렀네요. 오늘은 내일24일 열리는 부산 불꽃 축제 촬영법에 대해 알아보도록 하겠습니다. 먼저 불꽃 사진을 담으려고 한다면 몇가지. 불꽃놀이 1억 건 이상의 일러스트, 클립아트, 벡터, 그림, 영상 및 음원을 보유한 일러스트사이트 123rf에서! 저렴한 가격에 평생 사용하세요. 방산과 에너지 등 사업 포트폴리오 대부분을 b2b로 채운 한화다. 불꽃축제는 한화가 개인 고객들과 접점을 만들 수 있는 몇 안되는 기회다. 매년 100만명 이상이 한화가 그리는 불꽃그림 아래서 추억을 만든다. 국내 가장 대표적인 기업의 사회공헌 활동 중 하나가. 라스트 불꽃 3개도 다 모았고 한번 구경이나 해 볼까 하다가 본격 도전으로. 대못 풀강21뎀 상태, 제왕의 날개2단점프와 그림자대시일시적 무적대시 익혀서 갔어요. 불꽃을 다 모은 그림의 아이 부적을 끼고 텐트 맨 우측으로 가면 그림이 자고 있는데.\n[오토데스크 스케치북 프로] 타블렛이나 태블릿PC로 그림그리기 좋은 프로그램 본 내용은, Autodesk Sketchbook Pro, 만화그리기 프로그램, 일러스트 프로그램, 디지털 드로잉 프로그램, 과 연관성 있는 내용을 담. 이와이 슌지 감독의 1993년 단편 드라마 쏘아올린 불꽃, 밑에서 볼까? 옆에서 볼까? 원작의 극장판 애니메이션이다. 총감독은 신보 아키유키. 2017년 8월 18일에 일본에서 개봉되었다. 참고로 대원에서 2017년 12월에 소설도 정발했다. 애니판의 각본가인 오오네 히토시가 썼다.\n2020-02-19 · 어둠과 불꽃 - 더 다크 사이드 어둠과 불꽃 - 사라진 기억의 후속작입니다. 삼촌의 잃어버린 기억을 되찾고 어둠의 군대 이겼다고 앨리스는 확신했습니다. 그러나, 그건 끝이 아니었습니다.


늘어나는 학내 상업시설에 시설사용료까지… 위기에 처하다 - 부대신문\n늘어나는 학내 상업시설에 시설사용료까지… 위기에 처하다\n승인 2015.05.17 02:52\n대학 내의 복지를 담당하고 있는 대학생활협동조합(이하 대학생협). 그러나 대학생협은 오늘날 그 설 자리를 위협받고 있다. 사립대학의 경우 상업시설을 통해 이익을 추구하면서 대학생협의 운영이 힘들어지고 있다. 지난해부터 부과되기 시작한 국유재산 시설사용료는 국립대학 대학생협에 큰 부담으로 다가온다. 이러한 상황에서 학내 구성원들의 관심마저 감소하고 있는 실정이다.\n상업시설 증가에 운영 위축\n대학 내의 상업시설이 늘어나면서 대학생협이 운영에 큰 타격을 받고 있다. 올해 새로 준공한 서울대학교 중앙도서관에는 파리바게뜨, 롯데리아 등 외부 업체들이 입점했다. 이는 사립대학에서 더욱 심각하게 나타난다. 이화여자대학교의 이화캠퍼스센터, 서강대학교의 곤자가플라자 등 대학가에 대형 프랜차이즈 업체들이 입점해 있는 상업시설이 늘어나고 있는 추세다. 한국대학생활협동조합연합회 조승제(조선대 경영) 이사장은 “기업들이 발전기금의 형태로 대학에 기부하고 입점한다”며 “학교 측에서는 이를 수익의 개념으로 인식해 반기는 추세”라고 말했다.\n제한된 구성원 내에서 상업시설이 늘어나면 수익은 감소할 수밖에 없다. 실제로 대학생협의 위축은 현실화되고 있다. 세종대학교 대학생협은 누적된 적자와 앞으로 대학 내에 들어설 상업시설들을 고려해 지난 2월 사업을 중단했다. 경희대학교는 최근 유동인구가 많은 정문 옆에 경희의료원 문화복지센터를 신축했다. 해당 건물 내에도 역시 GS25, 망고식스 등 많은 프랜차이즈 업체들이 들어왔다. 경희대학교 대학생협 측은 “외부업체가 입점한 후 카페 매출이 눈에 띄게 하락했고 다른 매장들 역시 영향을 받을 것”이라며 “매출 하락폭이 많게는 20%까지 이를 것으로 예상된다”고 토로했다.\n국립대 대학생협, “시설사용료 납부 부담돼”\n국·공립대학의 대학생협도 운영이 쉬운 것만은 아니다. 기획재정부가 지난해부터 국·공립대학의 대학생협에 대해 시설사용료를 부과하기 시작한 것이다. 따라서 지난해 1월부터 계약이 만료되거나 새로운 사업을 추진하는 대학생협은 재산가액의 1%를 시설사용료로 납부해야 한다. 기획재정부 국유재산정책과 김태장 씨는 “국유재산을 무상으로 사용할 수 있는 대상은 제한적”이라며 “국유재산 시설사용료 납부 대상을 명확히 하면서 대학생협이 포함된 것으로 보인다”고 전했다.\n우리학교 대학생협의 경우도 지난해 시설사용료로 약 천만 원을 납부했다. 우리학교 대학생협 김정수 팀장은 “시설사용료는 면적에 따라 부과하기 때문에 적자를 내고 있는 금정회관 학생식당의 경우 약 680만 원을 사용료로 납부해야 한다”며 “대학생협의 수익이 많은 편이 아니기 때문에 시설사용료는 부담스러울 수밖에 없다”고 토로했다. 다른 국립대학의 경우도 마찬가지였다. 충남대학교 대학생협 관계자는 “올해 7월부터 시설사용료를 납부해야 한다”며 “현재 시점에서 시설사용료를 납부하는 것은 당연히 큰 부담”이라고 전했다.\n이용할수록 복지로 돌아온다\n대학생협에 대한 학내 구성원들의 인식 또한 부족한 상황이다. 이는 대학생협 조합원 가입률 변화에서 드러난다. 한국대학생활협동조합연합회에 따르면 전국 대학생협의 조합원 가입률은 2004년 약 33%에서 2013년 약 16%로 10년 사이 절반 가량 감소했다.\n그러나 대학생협은 대학의 후생복지를 담당하고 있다는 점에서 그 중요성이 크다. 조승제 이사장은 “학내 구성원들의 복지에 대해 대학이 해야 할 일을 대학생협에 위탁한 것이라고 볼 수 있다”고 전했다. 또한 대학생협은 비영리 공익법인으로서, 운영을 통해 발생한 잉여이익은 구성원들의 복지로 되돌아온다. 우리학교 대학생협의 경우에도 이번 달 중으로 장학금 용도로 쓰일 발전기금 약 삼천만 원을 우리학교에 납부할 계획이다.\nicon관련기사 icon풍요로운 대학생활의 동반자 생활협동조합


달려라... 라이트닝 맥퀸~ Cars\n2006.08.25 by 라디오키즈\n역시 픽사는 신통방통한 애니메이션 회사다. 거의 매년같이 이렇게 재미난 작품들을 내놓다니. 이제는 디즈니의 한 가족이 된 픽사의 2006년 작품. '카(Cars)'. 웃음과 감동... 그리고 결코 녹녹치 않은 메시지까지 훌륭히 전달한 작품인 것 같다. (물론 그 메시지는 다소 진부한 편이지만...) 스토리는... 카의 주인공은 레이싱 카인 '라이트닝 맥퀸'이다. 맥퀸은 피스톤 컵을 놓고 벌이는 레이싱에 처음 참여한 루키지만 공동 1위를 질주할 정도의 실력을 갖춘 수퍼 루키였다. 인기와 명성을 한꺼번에 차지할 좋은 기회인 피스톤 컵. 마지막 경주에서 맥퀸은 크루들의 말을 무시하고 달렸다가 1위를 놓고 재경기를 펼쳐야 하는 상황에 몰린다. 하지만 재경기를 위해 캘리포니아를 향하던 맥퀸은 엉뚱하게도 '래디에이..\nN* Culture/Movie 2006. 8. 25. 09:15


안녕하세요. 저는 Denny입니다 | denny, hancock, Mamma's Hands, super hero, music, love, 몰몬.\n안녕하세요. 저는 Denny입니다\n저는 가정적인 남자로서, 피아노와 기타를 연주할 수 있으며, 하모니카를 매우 잘 붑니다. 또한 여성과 어린이들을 위한 보호시설을 운영하고 있습니다. 저는 몰몬입니다.\n제 아내 레슬리와 저는 다섯 자녀를 두었으며, 여덟 손자녀가 있는데 몇 명이 더 태어날 예정입니다. 저희 부부는 미국 북서부 지역과 눈 스키, 수상 스키, 뱃놀이 등을 좋아합니다. 자녀들은 저희에게 큰 기쁨을 가져다 줍니다. 저는 여성들과 어린이들을 위한 보호시설뿐만 아니라 노숙자들의 가족 재결합을 목표로 하는 길거리 프로그램도 운영합니다. 저는 아내와 함께 20년 이상 ‘엄마의 손’을 운영해 오고 있으며, 다른 사람들뿐만 아니라 우리 자신의 삶에 일어난 많은 기적의 산 증인이기도 합니다. 저는 음악을 좋아합니다. 특히 기타와 피아노, 트럼펫, 하모니카를 오랫동안 연주해왔습니다. 그러면 지금은 놀라운 실력자여야 하겠지만 아직은 그 단계까지는 아닙니다. 저희 부부는 1976년에 결혼했습니다. 결혼 생활은 시작부터 경제적인 어려움에 시달렸습니다. 저는 카펫 설치하는 일을 했고, 아내는 아이들과 함께 집에 머물렀습니다. 몇 번의 좌절이 있은 후에는 상황이 좋아질 희망이 전혀 보이지 않는 것처럼 느껴졌습니다. 바로 그때 저의 삶을 바꿀 두 명의 노숙자를 만났습니다. 그들이 발버둥치는 것을 지켜보면서 제가 아주 풍족하게 축복받은 가족이라는 놀라운 선물에 대해 감사하게 되었습니다. 그때 저는 직업을 바꾸기 시작했습니다. 몇 년이 흐른 후에 저는 보호시설을 운영하며 거리에서 일하게 되었습니다. 아이들이 모두 학교에 가고 나면, 아내는 부업으로 부동산 중개업을 합니다. 아내는 여러 해 동안 시애틀 지역에서 유능한 부동산 중개인들 중에 한 사람으로 일해왔으며, 제가 최선을 다해 할 수 있는 일을 하게 도왔습니다. 저의 인생은 정말 놀랍습니다. 또한 저는 교회에서 5살짜리 아이들이 속한 정의 B반을 가르칩니다. 저는 그 일을 너무 사랑합니다. 그래요, 저는 몰몬입니다.\n저는 몰몬 집안에서 태어났습니다. 저는 부모님과 일곱 형제자매들, 강아지 한 마리와 함께 사랑과 웃음에 둘러 쌓여 자랐습니다. 어릴 적에게는 모든 것이 단순했습니다. 부모님께서 몰몬이셨기에 저도 몰몬이었습니다. 대학 공부를 위해 집을 떠난 뒤, 교회에서 홀로 앉아 생각에 빠졌던 때를 기억합니다. 내가 왜 여기에 있는 걸까? 그 때가 바로 제가 처음으로 진실하게 기도했던 때였습니다. 저는 온 마음을 다해 제가 늘 당연시 여겼던 믿음이 참된 것인지 하나님께 여쭈어 보았습니다. 기도가 끝난 뒤 저는 좋은 느낌이 들었고, 집에 혼자 있을 적에 다시 한 번 기도해 보아야겠다고 생각했습니다. 연사의 말씀에 귀 기울이려고 애쓰며 앉아 있을 때에 갑자기 제 온 몸에 밝은 빛을 느껴서 깜짝 놀랐습니다. 또한 제 마음에 사랑이 가득했으나 저는 그 이유를 알지 못했습니다. 눈물이 제 뺨을 타고 흘러 내렸으며, 저는 제 자신의 개인적인 간증이 시작되는 축복을 받았음을 알았습니다. 저는 가끔 그 날을 생각하곤 합니다. 비록 저는 여전히 하나님께서 제가 되길 바라시는 그런 사람이 되고자 고군분투하고 있지만, 저는 제 삶을 사랑합니다. 저는 가족과 영원히 함께 할 수 있음을 알고, 제 기쁨이 진짜이듯 하나님의 사랑도 진짜임을 압니다. 저는 여전히 제 개인적인 간증을 얻고자 기도하며, 더불어 제가 사랑하는 사람들과 진리를 찾는 모든 이들이 간증을 얻기를 기도합니다.\n희망은 우리를 절망의 늪에서 끌어올립니다. 희망은 우리에게 삶의 비극을 극복할 힘을 줍니다. 희망은 희망을 잃어버린 누군가에게 선물할 수 있으며, 그렇더라도 여러분에게는 여러분의 희망이 여전히 남아 있습니다. 희망은 해결책이 생기기 이전에 기쁨을 가져다 줄 수 있습니다. 희망을 나누면 다른 사람들과 지역 사회, 도시, 국가, 세계에 힘을 가져다 줍니다. 희망은 가장 약할 때라도 강하며 가장 강할 때라도 막을 수 없기에, 이 둘은 반짝이는 빛 줄기처럼 하나가 될 수 있습니다.\n저는 제가 속한 지역사회에서 가장 도움이 필요한 많은 이들을 위해 봉사합니다. 저는 많은 친구들 및 이웃들과 가깝게 일합니다. 그것은 복음을 보여주는 한 가지 좋은 방법입니다. 그 주제를 전혀 꺼내지 않았는데도 저는 몰몬에 관한 많은 질문을 받아 왔습니다. 저는 사람들이 제가 몰몬임을 알게 되는 것을 부끄러워하지 않고, 기쁘게 대답하거나 교회에 관한 질문에 답하려고 합니다. 그렇게 하면 그 사람들을 선교사들에게 소개하는 것이 쉽습니다.\n저는 안식처를 찾을 수 없는 삶에서 많은 어려움에 시달리는 사람들과 함께 일합니다. 제가 함께 일하는 많은 여성들은 남자들의 잘못된 선택이나 생활방식 때문에 자녀들을 잃었습니다. 노숙자들이 다시 가정으로 돌아가게 도울 때 진실로 기쁩니다. 또한 어머니가 자녀의 양육권을 되찾고 그 자녀를 돌보는 법을 배우는 것을 지켜 볼 때 정말로 큰 기쁨이 넘칩니다. 저희는 가족이 다시 하나가 되게 돕고, 계속해서 하나가 되는 법을 가르칩니다. 저는 저의 무관심 때문에 제가 사랑하는 사람들이 저로부터 멀어지는 것을 상상할 수 없습니다. 교회에서 저는 여러 해 동안 어린이들과 함께 일했습니다. 현재 저는 정의B반, 5살 아이들의 교사랍니다. 다른 형제님 한 분과 함께 이 어린이들에게 복음의 기본 원리를 가르칩니다. 처음에 그 일이 쉬울 거라고 생각했는데, 이내 5살 아이들을 위한 수업일지라도 많은 준비가 필요하다는 것을 깨닫게 되었습니다. 5살 아이들은 정말 순수하지만, 동시에 여러분이 즐겁게 해주는 일이 만족스럽지 않으면 그 사실을 여러분에게 알릴 만큼 충분한 나이이기도 합니다. 그래도 저는 그 아이들을 정말로 사랑합니다. 저 또한 그 나이 때에는 흥미로운 학생이었다고 생각합니다.


September 24, 2017 / MMC Church\n15 바울을 인도하는 사람들이 그를 데리고 아덴까지 이르러 실라와 디모데를 자기에게로 속히 오게 하라는 명령을 받고 떠나니라\n17 회당에서는 유대인과 경건한 사람들과 또 장터에서는 날마나 만나는 사람들과 변론하니\n18 어떤 에피쿠로스와 스토아 철학자들고 바울과 쟁론할새 어떤 사람들은 이르되 이 말쟁이가 무슨 말을 하고자 하느냐 하고 어떤 사람들은 이르되 이방 신들을 전하는 사람인가보다 하니 이는 바울이 예수와 부활을 전하기 때문이러라\n19 그를 붇들어 아레오바고로 가며 말하기를 네가 말하는 이 새로운 가르침이 무엇인지 우리가 알 수 있겠느냐\n20 네가 어떤 이상한 것을 우리 귀에 들려 주니 그 무슨 뜻인지 알고자 하노나 하니\n28 우리가 그를 힘입어 살며 기동하여 존재하느니라 너희 시인 중 어떤 사람들의 말과 같이 우리가 그의 소생이라 하니\n31 이는 정하신 사람으로 하여금 천하를 공의로 심판할 날을 작정하시고 이에 그를 죽은 자 가운데서 다시 살리신 것으로 모든 사람에게 믿을 만한 증거를 주셨슴이니라 하니라\n34 몇 사람이 그를 가까이하여 믿으니 그 중에는 아레오바고 관리 디오누시오와 다마리라 하는 여자와 또 다른 사람들고 있었더라\n사도바울은 2차 전도여행때 베레아에서 복음을 전하다가 데살로니가의 유대인들이 사람들을 선동해 복음을 전하지 못하게 하도록 방해를 받았다. 바울은 핍박하는 무리들에게 쫒기다가 전혀 예상치 못한 아테네에 머물면서 베레아에 남아있던 디모데와 실라를 기다리고 있었다. 이때 바울이 전했던 말씀중에 두개의 구절을 함께 묵상해 보려고 한다.\n정해주신 시간과 경계\n26절에 보면 두 개의 단어가 눈에 띈다. '연대와 경계' 다. 연대는 “정한 때” 라는 어떤 시기와 기간의 의미를 가지고 있다. 경계는 “정해진 한계”라는 장소적인 의미를 가지고 있다. 그런데 이 시간과 장소는 하나님께서 정하신다고 말씀하고 있다. 그렇다면 하나님께서 이러한 시간과 장 소로 우리를 인도하실 때 우리는 무엇을 해야 하는가?\n하나님을 더듬어 찾아라\n27절을 보면 성령은 바울을 통해 하나님을 찾으라고 말씀하신다. 특히 '더듬어' 라는 단어는 “만져보다” 라는 의미다. 우리는 하나님을 어떻게 찾아야 하는지를 주의 깊게 묵상해 봐야 한다.\n1) 축복하는 사역이다.\n야곱의 생애를 한가지로 압축하면 “축복하는 일”이었다. 창세기 47장 9절에서 10절을 보면 애굽의 왕인 바로에서 하나님의 이름으로 축복했다. 그 다음에 야곱의 죽음이 가까워 올 때 요셉의 아들인 므낫세와 에브라임에게 축복하는데 이때 장자인 므낫세에게 야곱이 오른손을 얹지 않고 둘째인 에브라임에게 얹은 것을 보고 잘못 얹은 줄 알고 요셉은 아버지의 손을 옮기려 했다. 그러나 야곱은 '나도 안다 내 아들아 나도 안다'(창: 48:19) 하며 그 손을 옮기지 않고 에브라임을 므낫세 보다 앞세웠다. 이것은 야곱이 자신의 뜻이 아닌 하나님의 영에 붙잡혀 축복하고 있었음을 보여준다. 그리고 마지막으로 그의 12명의 아들들을 축복하며 생애를 마쳤다. 그리고 훗날 그 예언들이 모두 성취되었음을 그 증거를 성경에서 찾아볼 수 있다. 따라서 이 또한 하나님의 영에 붙들려 한 축복임을 증명해 준다. 하나님께서는 한번 선택하시고 그분께서 우리를 통해 이루시겠다고 감동시키신 일을 결코 잊지 않으신다. 이때 중요한 것은 야곱이 가졌던 정체성을 가지는 것이다.당신이 누군가를 축복할 때 당신은 하나님을 만날 것이다.\n2) 하나님을 찾는 것은 하나님의 얼굴을 구하는 것이다.\n시편 143장 7절에 보면 다윗은 하나님이 그분의 얼굴을 숨기실 때 자신의 영혼이 피곤해지는 것을 경험했다. 우리의 영혼은 하나님의 얼굴과 연결되어 있다. 하나님이 보이지 않지만 그분의 얼굴이 우리에게 비취고 있음을 알 수 있는 증거는 기쁨과 평안이다. 하나님께서는 자신의 독생자 아들 예수 그리스도를 통해서 자신의 얼굴을 보여주셨다. 그런데 사람들은 예수님의 얼굴을 주먹으로 치고 침을 뱉었다. 이제 하나님은 이렇게 수치와 폭력으로 인해 일그러진 이 땅의 영혼들의 얼굴을 그분의 손으로 감싸주고 상처를 싸매주며 흐르는 눈물과 피를 닦아주는 사람들을 찾고 있다. 그런데 그것을 가로막는 고질적인 방해물이 있다. 그것은 바로 모든 인간의 내면에 자리하고 있는 또 다른 수치와 폭력에 상한 마음이다. 우리는 마음이 완벽하게 죄 사함 받고 치유 되기 전 까지는 아무도 도와줄 수 없다고 판단하게 된다. 삶 속에서 겪는 슬프고 마음상하는 일들이 자신을 포함해 누군가의 고통 받는 마음에 치유와 기쁨을 줄 수 있는 능력임을 말씀하고 있다.하나님이 당신의 그 해결되지 않은 슬픔과 고통들로 누군가를 치유하고 있을 수 있음을 믿으라.\n3) 하나님을 찾으려면 한번에 한 사람씩 사랑하라.\n야곱이 요셉이 보낸 수레를 타고 애굽으로 내려갈 때 그의 전 가족은 70명 이었다. 하지만 야곱이 147세에 그의 임종을 앞두고 이렇게 말했다. '내게 이르시되 내가 너로 생육하고 번성하게 하여 네게서 많은 백성이 나게 하고 내가 이 땅을 네 후손에게 주어 영원한 소유가 되게 하리라 하셨느니라'(창: 48:4). 야곱이 이 비전을 40세에 받았다고 하면 거의 100년이 지난 시간이지만 야곱은 죽음 직전에 하나님의 비전을 분명히 기억한다. 외적인 상황만 본다면 하나님께서 하신 말씀과는 너무나 동떨어져 있는 셈이다. 그러나 하나님께서 하신 말씀은 계속 이루어져 가고 있었다. 이 일에 중심에는 요셉이 있었다. 야곱에게 있어 요셉은 두 가지 하나님의 음성을 들려준다. 첫째. 사랑은 다시 죽어도 다시 살아난다. 둘째. 완벽하지 않은 사랑도 하나님께서 사용하신다. 우리는 하나님께 소망을 두어야 한다. 하나님은 야곱의 불완전한 사랑으로도 요셉같이 훌룡한 용서와 사랑과 생명을 사랑하는 열매를 거두게 하셨다. 또한 죽은 줄 알았던 그 사랑을 다시 부활시키셨다. 우리의 사랑은 예수님처럼 완벽하지 않다. 우리의 사랑은 물거품처럼 되버릴때가있다. 그러나 사랑하지 않는 것 보다 계속 사랑하는 것을 하나님께서는 원하신다. 우리가 한번에 한 사람을 사랑하려 할 때 완벽하지 않아도 때로 물거품처럼 되어도 하나님께서는 그 속에서 자신의 얼굴을 보여주신다.\n당신은 누군가를 축복하고 기도해 주고 있는가? 당신의 슬픔과 고통으로 누군가의 얼굴의 수치와 상처를 닦아주고 있는가? 한 번에 한 사람씩 사랑하고 있는가? 그러면 하나님이 살도록 인도해 주신 땅과 그 시간들 속에서 하나님을 찾고 보게 될 것이다.\nSeptember 24, 2017 / MMC Church/


San Jose de Chiquitos발 리가행 저가 항공권, 비행기표 예약사이트 | 씨트립\nSan Jose de Chiquitos 출발-리가 도착 최저가 항공권\n홈 > 항공편 > 리가 도착 항공편 > San Jose de Chiquitos 출발 리가 도착 항공편\nSan Jose de Chiquitos(SJS) 출발-리가(RIX) 도착 항공편 정보\nSan Jose de Chiquitos(SJS) 출발 리가(RIX) 도착 항공권 최적의 예약시점은 언제일까요?\n리가는 매년 수많은 여행자들이 방문하는 인기 여행지입니다. 씨트립에서 San Jose de Chiquitos-리가 여행을 간편하게 계획하세요. 씨트립 온라인에서 다양한 항공권 및 호텔을 쉽고 빠르게 예약할 수 있습니다.\n여행계획 중이신가요? 출발 전에 씨트립에서 San Jose de Chiquitos-리가 여행계획을 세워보세요. 여행지에서 체험할 수 있는 다양한 현지투어도 사전에 예약하고, 여행자 리뷰 등 유용한 정보를 확인하실 수 있습니다.


조선 중기 학자 김성일(金誠一)의 시문집. 원집은 1649년(인조 27)에 편성되었고\n조경(趙絅)의 서문, 이식(李植)의 발문, 김응조(金應祖)의 지(識)가 있다.\n조선 중기 학자 김성일(金誠一)의 시문집. 원집은 1649년(인조 27)에 편성되었고 조경(趙絅)의 서문, 이식(李植)의 발문, 김응조(金應祖)의 지(識)가 있다. 속집은 1782년(정조 6) 사손(嗣孫) 주국(柱國)이 유고를 수습, 이상정(李象靖)이 편집하여 호계서원(虎溪書院)에서 간행하였는데 이상정의 속집서(續集序)가 있다. 부록은 1851년(철종 2) 임천서원(臨川書院)에서 간행하였는데 유치명(柳致明)의 발문이 있다. 그 해에 원집·속집·부록과 남은 글을 모아 재조정하여 임천서원에서 완본을 간행하였는데 원집 7권, 속집 5권, 부록 4권으로 되어 있다. 완본 이외에 1972년 성균관대학교 대동문화연구원(大東文化硏究院)에서 《학봉전집》으로 영인, 간행하였다. 이 책은 도산연원(陶山淵源) 관계와 임진왜란을 이해하는 데 귀중한 자료이다. 16권 10책. 목판본.\n금상(今上) 20년(1642) 늦은 봄에 사신으로 갈 만한 사람이 없어서 내가 통신부사(通信副使)가 되어 일본에 사신으로 가게 되었다. 그때 마침 경상 좌도(慶尙左道)를 지나게 되어 김학봉(金鶴峯) 선생의 《해사록(海槎錄)》을 선생의 후손에게서 빌려 보았다. 이를 배를 타고 가면서 날마다 몇 편씩을 읽었는데, 상쾌한 마음에 무릎을 치면서 감탄하느라 배가 바람에 흔들려 거친 파도 속으로 빠질듯 말듯 하는 줄도 몰랐다.\n그로부터 7년 뒤에 학사(學士) 김효징(金孝徵)이 《학봉전집(鶴峯全集)》을 가지고 와서 나에게 서문을 지어 주기를 간청하였다. 나는 문업(文業)에 있어서는 서문을 지을 만한 적임자가 못 되나, 평소에 선생을 존경하고 사모하여 직접 한번 모시고 싶었던 터였다. 이에 감히 서문을 짓는 바이다.\n선생께서는 곧기가 쪽 곧은 노끈과 같았고, 굳세기가 정련한 순금과 같았으며, 특출하게 뛰어난 모습은 산골짝에 우뚝 솟은 낙락장송이나 잔솔밭의 큰 곰과 같았으니, 이는 선생의 타고나신 천품(天稟)이다. 용감하게 곧게 나가는 기질을 호연지기(浩然之氣)로 수양하였고, 효도로 말미암아 충성으로 들어가는 성품을 의로운 길로 행하셨으며, 거울처럼 맑고 저울대처럼 공평하여 마음속에 티끌만 한 사사로움도 지니지 않았으니, 이는 모두가 선생께서 배워서 얻은 것이다.\n선생께서는 퇴도 노선생(退陶老先生)의 문하에서 수학하시면서 아주 일찌감치 도(道)를 들었다. 처음부터 문학(文學) 방면에 대해서는 대수롭지 않게 여기었다. 그런데도 글을 짓고 말을 꾸미는 데 있어서 화려한 문체를 절로 가릴 수가 없었다. 그러므로 경악(經幄)에 있었던 10여 년 동안에 올린 차자는 그 당시의 학사(學士)들이 아무도 이의를 제기하지 못하였다. 오직 선생께서 아뢴 수천 마디의 말들은 모두 폐부에서 우러나온 것으로, 임금의 잘못된 점을 바로잡는 일들이었다.\n《해사록》에 이르러서는 선생께서 일본에 사신으로 갔을 때 지은 것이다. 몇 치밖에 안 되는 부드러운 붓끝을 가지고서 간사한 왜인들의 교활한 술책을 꺾은 것이야 논할 것도 없으며, 동행한 사람들과 주고받은 글은 논의가 당당하여 제아무리 분육(賁育)이라 하더라도 그 뜻을 빼앗지는 못할 것이다. 이 어찌 선생께서 본디부터 온축(蘊蓄)한 것이 있어서 그런 것이 아니겠는가.\n임진년의 일에 이르러서는 사람들이 모두 선생께서 봉춘군(奉春君)처럼 오랑캐들의 정상을 미리 알아차리지 못하였다는 것으로 허물을 하고 있으며, 임금께서도 역시 곡해하고 있었다. 그러나 그 당시에 선생께서는 삶과 죽음의 기로에 서 있었다. 위태롭고 어지러운 즈음에 명을 받고, 피폐해진 뒤끝에 군사를 끌어모아 호남과 영남을 지키면서 한창 기세가 오른 왜적을 막은 다음에야 선생의 충절이 저절로 드러나게 되었다. 그런데 선생께서는 피로가 쌓인 나머지 병을 얻게 되었는바, 마침내 큰 별이 떨어지게 된 것은 대개 이 때문이었다.\n나는 선생께서 지으신 《임진록(壬辰錄)》을 읽으면서 선생의 충성스런 모의에 발분(發奮)하였고, 군사들을 효유한 글에서는 선생의 참뜻을 알았으며, 임금께 아뢴 논의에서는 선생의 은근함과 간절함을 느꼈다. 그러니 어찌 무릎을 치면서 찬탄만 할 뿐이겠는가. 나는 이에 외람스럽게도 선생의 글에 대해서 다음과 같이 평한다.\n선생께서 올린 상소와 차자는 동 강도(董江都)나 유 중루(劉中壘)와 같으며, 주의(奏議)와 초유문(招諭文)은 육경여(陸敬輿)와 같다. 그 밖의 사부(詞賦)나 시율(詩律) 역시 모두 평이하면서도 범위가 넓고 뜻이 잘 통하여 한유(韓愈)나 구양수(歐陽脩)와 나란히 하기에 충분하다. 서애(西厓) 유 상공(柳相公)이 일찍이 말하기를, “사순(士純)이 지은 《해사록》은 족히 후세에 전할 만하다.” 하였는데, 나는 《학봉전집》에 대해서도 역시 그렇다고 하겠다.\n선생의 휘(諱)는 성일(誠一)이고, 자는 사순(士純)이며, 학봉(鶴峯)은 호이다.\n무자년(1648, 인조 26) 8월 하순에 후학 한양(漢陽) 조경(趙絅)은 삼가 서(敍)한다.\n[주D-001]분육(賁育) : 춘추전국 시대의 용사인 맹분(孟賁)과 하육(夏育)을 가리킨다.\n[주D-002]임진년의 일 : 김성일이 일본에 사신으로 갔다 와서 왜적은 걱정할 것이 없다고 한 것을 가리킨다. 선조가 김성일과 함께 사신으로 갔던 사람들을 불러서 왜국의 형세에 대해서 물으니, 황윤길(黃允吉)은, “왜적이 반드시 침범할 것입니다.” 하였고, 김성일은, “일본이 아직은 군사를 일으킬 기색이 보이지 않으니, 걱정할 것이 없습니다.” 하고, 또 말하기를, “황윤길이 과장하여 아뢰어서 인심을 동요시킨 것은 잘못입니다.” 하였다. 선조가 다시 풍신수길(豐臣秀吉)의 모습이 어떠하냐고 묻자, 황윤길은, “풍신수길의 눈에 광채가 있으니 반드시 담력과 지략이 있는 사람일 것입니다.” 하고, 김성일은, “그 눈이 쥐와 같으니 두려울 것이 없습니다.” 하였으며, 허성(許筬)은 그 중간을 잡아 말하면서도 황윤길의 말을 약간 두둔하였다. 선조가 세 사람의 말이 각각 다른 까닭을 묻자, 유성룡이 곁에 있다가, “설령 풍신수길이 침범해 온다고 하더라도 그 모양과 행동을 들어보건대 두려워할 것이 없을 듯합니다.” 하였다. 그 뒤에 유성룡이 김성일에게, “자네 말이 황윤길의 말과 다른데, 왜놈들이 쳐들어오면 어쩔 셈인가?” 하자, 김성일이, “난들 어찌 왜놈들이 반드시 오지 않을 것이라고 기필하겠는가마는, 단지 황윤길의 말이 마치 사신의 뒤를 따라 곧바로 왜놈들이 나올 것처럼 너무 심해서 민심이 흉흉해지겠기에 그렇게 말한 것이다.” 하였다. 《燃藜室記述 卷15 宣祖朝故事本末》\n[주D-003]봉춘군(奉春君)처럼 …… 것 : 김성일이 일본을 다녀와서 왜적은 걱정할 것이 없다고 한 일을 말한다. 봉춘군은 한 나라 고조(高祖) 때의 사람인 유경(劉敬)의 호이다. 한 고조 7년에 한신(韓信)이 반란을 일으키고는 흉노(匈奴)와 함께 한 고조를 치려고 하였다. 이에 한 고조가 흉노에게 여러 차례 사신을 보내어 실정을 탐지하게 하였는데, 흉노 쪽에서 살진 말과 용맹한 군사는 숨겨 두고서 삐쩍 마른 말과 노약자들만 사신에게 보이자, 사신들이 돌아와서는 모두 흉노를 칠 만하다고 하였다. 그런데 유경이 갔다 와서는 흉노가 삐쩍 마른 말과 노약자들만 내 보이는 것은 다른 속셈이 있는 것으로, 흉노를 쳐서는 안 된다고 하였다. 그런데도 한 고조는 유경의 말을 무시하고 흉노족을 쳤다가 평성(平城)에서 곤욕을 당하였다. 《史記 卷99 劉敬列傳》\n[주D-004]동 강도(董江都)나 유 중루(劉中壘) : 동 강도는 한 나라 때의 큰 선비로 강도상(江都相)을 지낸 동중서(董仲舒)를 가리키며, 유 중루는 한 나라 때의 선비로 중루 교위(中壘校尉)를 지낸 유흠(劉歆)을 가리킨다. 이들은 모두 문장에 뛰어났다.\n[주D-005]육경여(陸敬輿) : 경여(敬輿)는 당 나라 덕종(德宗) 때 한림학사(翰林學士)를 지낸 육지(陸贄)의 자로, 육지의 주의(奏議)는 후세에까지 존중된다.\n학봉집(鶴峯集) 제1권 시(詩)-큰형 극일(克一) 이 성산(星山) 고을의 수령으로 나가는 것을 전송하면서 바치다.\n웅번 타고 일산 쓰고 동쪽 성을 나서서 / 熊轓皁蓋出東城\n남쪽으로 고향 보며 날마다 길을 가네 / 南望家山指日行\n격문을 받들음에 모의 기쁨 알겠고 / 奉檄偏知毛義喜\n가야금을 뜯음에 해운의 정 익히 아네 / 彈琴慣領海雲情\n한 구역의 백성들이 큰 교화 속 들어가고 / 一區民物歸洪造\n일백 리에 현가 들려 태평 속에 들어가네 / 百里絃歌入太平\n시내 골짝 속엔 지금 백록동이 열렸으니 / 川谷至今開白鹿\n다시금 심학으로 성명을 천양하리 / 更將心學闡誠明\n[주D-001]웅번(熊轓) : 공경(公卿)과 지방관이 타는 수레를 말한다.\n[주D-002]모의(毛義) 기쁨 : 벼슬길에 나아가는 기쁨을 말한다. 후한(後漢)의 여강(廬江) 사람 모의는 어려서 집이 가난했는데, 어머니를 효성으로 섬긴다고 소문이 났다. 안양위(安陽尉)가 되었을 때 남양(南陽) 사람 장봉(張奉)이 그의 이름을 흠모하여 찾아갔다. 얼마 동안 함께 앉아 있을 때 마침 부에서 공문이 왔는데, 모의를 현령으로 삼는다는 것이었다. 그러자 모의는 공문을 받들고 어머니에게 가서 고하였는데, 좋아하는 기색이 얼굴에 가득하였다. 장봉은 이를 천하게 여기고서 그곳을 떠났다. 그 뒤에 모의는 어머니가 죽자 벼슬을 내던지고 상복을 입었으며, 여러 차례 불러도 나가지 않았다. 그러자 장봉이 탄식하기를, “현자는 참으로 헤아리기가 쉽지 않다. 지난날에 모의가 좋아했던 것은 어머니를 위해서 그랬던 것이다. 이는 대개 집은 가난하고 부모는 늙어서 아무 관직이나 가리지 않고 벼슬한다는 것이다.” 하였다. 《東觀漢記 毛義傳》\n[주D-003]해운(海雲) : 신라 말기의 학자 최치원(崔致遠)의 호이다.\n[주D-004]현가(絃歌) : 거문고를 타고 시를 읊는 것으로, 전하여 학문을 부지런히 하는 것을 뜻한다.\n[주D-005]백록동(白鹿洞)이 열렸으니 : 서원(書院)이 세워졌다는 뜻이다. 백록동서원은 송 나라 때 4대 서원 가운데 하나로, 여산(廬山)의 오로봉(五老峯) 아래에 있다. 당 나라 이발(李潑)에 의해 세워졌으며, 송 나라 때 주희(朱熹)가 남강군(南康軍)의 수(守)가 되어서 직접 학규(學規)를 만들어 이곳에서 강학(講學)하였다.\n학봉집(鶴峯集) 제1권 시(詩)-퇴계 선생(退溪先生)의 운을 공경히 차운하다.\n바람 맑고 달빛 흰데 담박하여 잠 안 옴에 / 風淸月白淡無眠\n그 자리서 몸 바뀌어 정말로 신선 됐네 / 立地眞成換骨仙\n장막 안에 밤이 깊어 사람들 조용하자 / 虛幌夜深人復靜\n일반의 그윽한 뜻 우는 시내 거기 있네 / 一般幽意在鳴川\n동쪽 서쪽 흐름 달라 본원을 잃었으니 / 派別東西失本源\n분분한 말세에는 학문 모두 참 아니네 / 紛紛末路學非眞\n주자께서 연평 노인 만나지를 못했다면 / 紫陽不遇延平老\n몸과 마음 가져다가 찰진 받들었으리라 / 幾把身心奉刹塵\n[주C-001]퇴계 선생(退溪先生)의 …… 차운하다 : 이 시의 두주(頭註)에, “이 시는 구본(舊本)에 ‘송윤상중(送尹尙中)’ 아래에 편집되어 있는데, 지금 수본(手本)에 의거하여 날짜를 바로잡았다. 아래도 이와 같다.” 하였다.\n[주D-001]연평(延平) 노인 : 송 나라의 학자 이동(李侗)을 가리킨다. 연평은 그의 호이다. 나종언(羅從彦)에게서 학문을 배우고 물러나서 여산(廬山) 아래에서 은거해 있으면서 세상과 담을 쌓고 스스로를 즐겼는데, 주희가 일찍이 그에게 가서 제자례(弟子禮)를 올렸다. 《宋史 卷428》\n[주D-002]찰진(刹塵) : 국토가 무수하게 많아 티끌 같은데, 그 티끌 속에는 또다시 무수하게 많은 국토가 있다는 뜻의 불가어(佛家語)이다.\n학봉집(鶴峯集) 제1권 시(詩)-한강 가에서 기고봉(奇高峯) 대승(大升) 이 지은 시의 운(韻)을 차운(次韻)하여 퇴계 선생(退溪先生)이 가는 길에 바치다. 2수. 기사년(1569, 선조 2)\n신선이 탄 일엽편주 강 거슬러 떠 가는데 / 仙舟一葉遡江流\n바람은 가는 돛배 쉬지 않고 보내누나 / 風送歸帆不暫留\n나아가고 물러남은 본디부터 정한 거니 / 進退行違元筭定\n가는 길에 부질없이 시름일랑 짓지 마소 / 臨歧莫用枉生愁\n말세라 벼슬길서 물러나는 사람 없어 / 末路無人退急流\n명리의 굴레에 매인 사람 몇몇인가 / 名韁挽得幾人留\n여유로이 떠나심에 남은 미련 없으나 / 此行綽綽無餘憾\n한 생각은 되레 서울 떠나가는 시름일레 / 一念猶關去國愁\n[주C-001]한강 …… 바치다 : 퇴계가 선조 1년 7월에 소명(召命)을 받고서 서울에 들어갔다가 선조 2년 3월에 물러나기를 빌어서 고향으로 돌아가는 것을 동호(東湖)에서 전송하면서 지은 시이다.\n학봉집(鶴峯集) 제1권 시(詩)-세심대(洗心臺)에서 다시 놀다가 가랑비를 만나다.\n인간 세상 읊기 좋은 곳이 적거니 / 人世少適韻\n성문 나서 그 어디로 향해 갈거나 / 出門何所歸\n성 서쪽은 유상하기 충분하여서 / 城西足幽賞\n푸른 산 접해 있는 누대 있다네 / 有臺連翠微\n나의 친구 두세 명을 불러다가는 / 喚我二三子\n막대 짚고 거닐면서 석양을 보네 / 散策爭晚輝\n호천이 큰길과 격해 있어서 / 壺天隔九衢\n티끌 하나 날아오지 아니하누나 / 一塵淸不飛\n소나무 숲 구름 싸인 관문 둘렀고 / 松陰護雲關\n대 그림자 인가 삽짝 안에 들었네 / 竹影侵煙扉\n바위 사이 샘물 맑아 씻을 만하고 / 巖泉淨可洗\n시냇가 풀 향기로움 머금고 있네 / 澗草留芳菲\n동남쪽을 바라봄에 눈 닿지 않고 / 東南望不極\n온갖 형상 기전 땅에 벌여져 있네 / 萬象森甸畿\n하늘 높이 부는 바람 비 몰아오고 / 天風吹好雨\n푸른 남기 숲 속 구름 생기게 하네 / 嵐翠生林霏\n누대 모습 차츰차츰 가물거리고 / 樓臺漸明滅\n강과 산 어느 사이 희미해지네 / 河岳乍依俙\n한가로이 먼 생각을 일으키노니 / 悠然起遐想\n잠시 동안 속세 생각 사그라드네 / 造次息塵機\n고개 돌려 하늘 바깥 바라다보니 / 回頭望天外\n흰 구름만 저 멀리에 아스라하네 / 白雲政依依\n홀연 고향 시내 언덕 추억노라니 / 忽憶某水丘\n한숨 속에 이내 심사 편치 못하네 / 喟然心有違\n성시 속서 한가로움 잠시 훔치나 / 城市暫偸閒\n이 몸 되레 세속 일에 얽매여 있네 / 此身猶塵鞿\n어찌해야 옛 고향 땅 거기 살면서 / 何如故園中\n숨어 살며 인간사를 끊고 지내나 / 遯世人事稀\n벼슬살이 본디부터 아니 즐기니 / 一官本非樂\n속박 당함 끝내 어찌 내 바라겠나 / 局束終何希\n턱 괴고서 멍한 채로 할 말을 잃고 / 拄笏嗒無言\n앉은 채로 산신령의 기롱을 받네 / 坐被山靈譏\n시 지어서 벗에게 부쳐 보냄에 / 題詩寄我友\n지난 일이 잘못된 걸 내 알겠구나 / 庶幾知昨非\n한강에는 고향에 갈 배가 있는데 / 漢水有歸舟\n어느 날에 티끌 옷을 벗어 버리나 / 何日拂塵衣\n[주D-001]輝 : 원문 두주에, “휘(輝)는 아마도 휘(暉)의 잘못인 듯하다.” 하였다.\n[주D-002]호천(壺天) : 선경(仙境)이나 승경(勝境)을 말한다. 동한(東漢) 때 비장방(費長房)이 시장을 관리하는 자리에 있었는데, 시중에 어떤 노인이 약을 팔면서 가게 앞에 술단지[壺] 하나를 걸어 놓고 시장이 파하자 그 속으로 뛰어들어갔다. 비장방이 누각 위에서 그 모습을 보고는 보통 사람이 아니라는 것을 알았다. 다음 날 그 노인에게 가서 노인과 함께 그 술단지 안으로 들어갔는데, 그곳에는 옥당(玉堂)이 있었으며, 그 안에서 좋은 술과 기름진 안주가 끊임없이 나왔다. 이에 둘이 함께 마시고는 취해서 나왔다. 《後漢書 卷82 方術傳下 費長房》\n학봉집(鶴峯集) 제1권 시(詩)-둘째 형 수일(守一) 이 고향으로 돌아가는 것을 전송하면서 바치다.\n한강 물은 유유히 흘러가는데 / 漢水去悠悠\n이별 정은 내 맘대로 할 수가 없네 / 離情不自由\n가는 걸음 강 길 따라 멀어져 가고 / 行隨江路遠\n고갯마루 구름 따라 내 마음 가네 / 心逐嶺雲浮\n고향 부모 생각함에 눈물이 나고 / 萬里思親淚\n주고받는 석별 잔에 마음 애닯네 / 三杯惜別愁\n강나루에 사람들 다 떠나갔는데 / 頭人散盡\n석양 속에 나 홀로 누각 오르네 / 斜日獨登樓\n학봉집(鶴峯集) 제1권 시(詩)-오천(烏川)의 여러 어른들이 지은 ‘청량산에서 놀다.[遊淸涼山]’의 운을 차운하다.\n강 흐름은 신녀협을 감돌아 있고 / 江盤神女峽\n적성 노을 가져다가 표지 세웠네 / 標建赤城霞\n옛 아궁이 단약(丹藥) 오래 남겨져 있고 / 古竈留丹久\n새 가을에 달빛은 많이 비치네 / 新秋得月多\n구름 뚫고 자란 난은 잎이 가늘고 / 穿雲蘭逕細\n언덕 곁의 대 울타리 기울어 있네 / 傍岸竹籬斜\n벼슬자리 내어던짐 안 늦었으니 / 未晚投塵紱\n너와 함께 푸른 넝쿨 마주 대하리 / 同君對綠蘿\n[주D-001]신녀협(神女峽) : 장강(長江) 중에 있는 무협(巫峽)을 가리킨다.\n[주D-002]적성(赤城) : 절강성(浙江省)에 있는 천태산(天台山)의 남쪽에 있는 산 이름으로, 토석의 색깔이 붉고 모양이 성첩과 같이 생겼다. 《문선(文選)》 손작(孫綽)의 유천태산부(遊天台山賦)에, “적성의 노을을 들어서 표지를 세운다.[赤城霞擧而建標]” 하였다.\n학봉집(鶴峯集) 제1권 시(詩)-문수대(文殊臺)\n땅은 단지 속에 들어 펼쳐져 있고 / 地入壺中闢\n암자는 골짝 형세 따라 서 있네 / 菴隨壑勢開\n외론 구름 흩어졌다 다시 모이고 / 孤雲舒又卷\n한 마리 학 춤을 추며 되돌아오네 / 獨鶴舞還回\n고요한 밤 쏟는 폭포 소리 듣다가 / 靜夜聞飛瀑\n신새벽에 푸른 이끼 깔고 앉았네 / 暄晨坐綠苔\n곰곰이 생각하니 명리 쫓는 객 / 細思名利客\n허둥댐이 정히나 애처롭구나 / 僕僕政堪哀\n학봉집(鶴峯集) 제1권 시(詩)-연적봉(硯滴峯)에 오르다.\n문방사우 가운데서 첫 번째 이름의 산 / 名標文房第一峯\n하늘 솟은 두 봉우리 서로 좇는 형세이네 / 雙抽碧落勢相從\n그림자는 거사 못의 먹물에 닿아 있고 / 影摩居士池中墨\n꼭대기엔 유선이 학 탄 자취 이고 있네 / 頂戴儒仙鶴背蹤\n줄지어서 나는 기럭 서법이 치밀하고 / 陣鴈聯行書法密\n이는 구름 전자(篆字) 되어 붓 꽃이 짙구나 / 崩雲成篆筆華濃\n오로봉에 먹 찍으니 맘 얼마나 장엄한가 / 揚瀾五老心何壯\n어느 날에 시단(詩壇)에서 그대를 만나려나 / 何日騷壇與子逢\n[주D-001]거사(居士) : 신라의 명필(名筆) 김생(金生)을 가리킨다. 김생이 이곳에서 글씨 공부를 하였다고 한다.\n[주D-002]유선(儒仙) : 신라의 최치원(崔致遠)을 말한다. 최치원이 이곳에서 수도하였다.\n[주D-003]오로봉(五老峯) : 강서성(江西省) 여산(廬山)에 있는 산 이름으로, 산 아래에 이백(李白)이 글을 읽던 곳이 있으며, 동남쪽에는 주희(朱熹)가 강학(講學)을 하던 백록동서원(白鹿洞書院)이 있다. 여기서는 붓을 형용하는 말로 쓰였다.\n학봉집(鶴峯集) 제1권 시(詩)-큰형에게 바치다.\n생각하니 이어진 산 감실처럼 비좁은데 / 坐想連山窄似龕\n구름 타고 어느 날에 깊숙한 곳 탐승하나 / 雲遊何日得冥探\n신선 노인 약속 있어 단정을 나누었고 / 仙翁有約分丹鼎\n시내 달은 다정하여 옥담에 가득하네 / 溪月多情滿玉潭\n흰 사슴이 어찌 속세 선비 수레 몰겠는가 / 白鹿豈宜塵士駕\n푸른 난새 응당 바로 선경(仙境) 가는 말이리라 / 靑鸞應是上仙驂\n맑은 가을 고개 빼어 부질없이 기다리니 / 淸秋引領空延佇\n열두 개의 산봉우리 푸른 하늘 접해 있네 / 十二峯巒接蔚藍\n[주D-001]단정(丹鼎) : 신선이 먹는 단약(丹藥)을 달이는 솥이다.\n[주D-002]열두 개의 산봉우리 : 청량산(淸涼山)의 산봉우리는 모두 열두 개로, 장인봉(丈人峯), 외장인봉(外丈人峯), 선학봉(仙鶴峯), 축융봉(祝融峯), 경일봉(擎日峯), 금탑봉(金塔峯), 자란봉(紫鸞峯), 자소봉(紫宵峯), 연적봉(硯滴峯), 연화봉(蓮花峯), 탁필봉(卓筆峯), 향로봉(香爐峯)이 있다.\n학봉집(鶴峯集) 제1권 시(詩)-퇴계 선생에 대한 만사(挽詞) 신미년(1571, 선조 4)\n우리 유학 하늘이 보호를 하여 / 斯文天未喪\n빼난 기운 모아서 진유 내었네 / 間氣鍾眞儒\n그 통서는 민락을 이어받았고 / 統緖傳閩洛\n그 연원은 사수를 접하였다네 / 淵源接泗洙\n진퇴에는 시대 의리 크게 걸렸고 / 卷舒時義大\n헌체에는 조정 계책 얽히었다네 / 獻替廟謨紆\n교화의 비 내리어서 동해 적심에 / 敎雨添東海\n인륜이 그 덕분에 밝아졌다네 / 民彝賴不渝\n태산 교악 갑작스레 무너져 버리자 / 喬嶽崩何遽\n유림에선 우러를 바를 잃었네 / 儒林失所宗\n천시가 막히는 데 관계되선가 / 天時關否泰\n세상 도가 무너질 때 되어서인가 / 世道屬汙隆\n이 어이 나 혼자만 통곡하리오 / 豈止私吾哭\n끝내는 나라 위해 상심이 깊네 / 終深爲國恫\n낙동강 물 쉬지 않고 흘러가는데 / 洛江流不舍\n그 원류를 뉘에게서 다시 찾으리 / 源派更誰窮\n[주D-001]우리 …… 밝아졌다네 : 소주(小註)에, “구본(舊本)에는 속집(續集)에 이 시가 들어 있다.” 하였다. 민락(閩洛)은 송 나라의 학자 정명도(程明道), 정이천(程伊川)과 주자(朱子)를 말한다. 정명도와 정이천은 낙양(洛陽) 사람이고, 주자는 지금의 복건성(福建省)인 민(閩) 땅 사람이므로 이렇게 칭한다. 사수(泗洙)는 공자(孔子)와 그의 제자들을 가리킨다. 공자가 사수(泗水)와 수수(洙水) 사이에서 제자들을 가르쳤다. 헌체(獻替)는 시행할 만한 것은 진언하고 시행하지 못할 것은 폐기해 버린다는 뜻으로, 국사에 대해 논의하는 것을 가리킨다.\n학봉집(鶴峯集) 제1권 시(詩)-윤상중(尹尙中) 탁연(卓然) 이 부경(赴京)하는 것을 전송하다. 2수. 계유년(1573, 선조 6)\n서쪽 교외 여름철 끝나가는데 / 西郊夏月末\n남쪽 땅엔 뜨거운 해 날아가누나 / 南陸飛炎曦\n교만한 해 정히나 겁이 나는데 / 驕陽政可畏\n나그네는 어디 향해 가려 하는가 / 遊子欲何之\n연연산(燕然山)은 바라봐도 끝 아니 뵈고 / 燕山望不極\n요수 물은 넓고 넓어 가이없다네 / 遼水浩無涯\n끝없이 기나긴 길 건너갈 제에 / 悠悠涉長途\n가고 가는 수레바퀴 기름칠했네 / 去去車載脂\n외국 사신 가는 책임 중하거니와 / 專對責已重\n홀로 어짊 사양할 바가 아니네 / 獨賢非所辭\n글 보내어 친구들과 이별을 하며 / 馳書別知舊\n한마디 말 서로 남겨 주길 원했네 / 一言願相貽\n내 비록 새로 사귐 부끄럽지만 / 我雖辱新知\n정신 교제 이미 옛날 그때 하였지 / 神交已昔時\n만리 먼 길 가는 그대 전송하면서 / 送君萬里行\n아녀자의 슬픔 짓긴 남부끄럽네 / 恥爲兒女悲\n생각 뽑아 그대에게 말 보내는 건 / 抽思持贈君\n멀리 떠남 위로를 할 뿐만 아니네 / 非獨慰遠離\n예악 법도 무너진 지 오래인 탓에 / 禮樂久崩缺\n세도 날로 낮아짐이 한탄스럽네 / 世道嗟日卑\n중원 땅엔 문헌이 족할 것이니 / 中原足文獻\n찾아보아 징험함이 바로 이때리 / 取徵良在玆\n사신 가서 청할 일이 있겠지마는 / 觀周倘有請\n삼대 의식 보여달라 요청하게나 / 請觀三代儀\n돌아와서 태평 시대 보좌하면서 / 歸來佐太平\n하나하나 좋은 법규 진달을 하게 / 一一陳良規\n덕 쌓은 지 지금 이미 백 년 됐으니 / 積德今百年\n교화 흥해 아름다운 시절 오리라 / 興化屬休期\n노 나라를 끝내 한 번 변케 하여서 / 終令魯一變\n문물 모습 아름답게 빛나게 하게 / 文物歸雍煕\n훌륭하고 훌륭한 사신 그대여 / 使乎復使乎\n힘쓰고 또 힘써서 잘 수행하게 / 勉勉宜職思\n남아라면 장한 유람 흠모하나니 / 男兒慕壯遊\n뽕나무로 활 만든 뜻 기이도 한데 / 桑弧志已奇\n그 어찌 잗달게도 소장부 되어 / 寧爲小丈夫\n좁은 구석 얽어매임 달가워하리 / 局促甘羈縻\n지금 그대 큰 나라로 걸음 향하니 / 今君步大方\n그 의기는 화이 땅을 기울게 하리 / 意氣傾華夷\n충성하고 부모 이름 드러내는 건 / 忠君與顯親\n차례차례 앞으로 다 할 수 있으리 / 次第將有施\n이내몸은 우물 안의 개구리이니 / 伊我守埳井\n끝끝내 무슨 일을 할 수 있겠나 / 適適終何爲\n앞으로 도두하길 기다렸다가 / 猶將待刀頭\n그대에게 예 물어서 스승 삼으리 / 問禮君可師\n사신 길에 요동 들판 지나노라면 / 客路經遼野\n유독히도 지사들 맘 슬프게 하지 / 偏令志士悲\n여산에는 하씨의 묘소가 있고 / 閭山賀氏墓\n고죽성엔 백이 숙제 사당이 있네 / 孤竹伯夷祠\n밝은 달은 가이없이 내려 비추고 / 霽月無邊照\n맑은 바람 쉬지 않고 불어서 오네 / 淸風不盡吹\n늦게 나서 부질없이 옛날 좋아해 / 晚生空好古\n천릿길에 남아 있는 생각이 있네 / 千里有餘思\n[주D-001]홀로 어짊[獨賢] : 혼자서만 고생한다는 뜻이다. 《시경(詩經)》 소아(小雅) 북산(北山)에, “대부가 균평하지 못하여서 나 혼자만 종사하게 해 홀로 어질다 하네.[大夫不均 我從事獨賢]” 하였다.\n[주D-002]노(魯) 나라를 …… 하여서 : 문물(文物)을 새롭게 진흥시킨다는 뜻이다. 《논어(論語)》 옹야(雍也)에, “제(齊) 나라가 한 번 변하면 노(魯) 나라가 되고, 노 나라가 한 번 변하면 도(道)에 이른다.” 하였다.\n[주D-003]뽕나무로 …… 뜻 : 큰 뜻을 품도록 다른 사람을 면려할 때 쓰는 말이다. 고대에 아들이 태어나면 뽕나무로 활을 만들고 쑥대로 화살을 만들어서 천지 사방에 화살을 쏘아, 남아로 태어났으면 응당 사방을 경략할 뜻을 품어야 함을 표상하였다.\n[주D-004]도두(刀頭) : 돌아온다는 뜻인 환(還)의 은어(隱語)이다. 도두는 칼끝인데, 칼끝에 달린 고리인 환(環)이 돌아온다는 뜻인 환(還)과 음이 같으므로 취해서 쓴 것이다.\n[주D-005]여산(閭山)에는 …… 있고 : 여산은 의무려산(醫巫閭山)이며, 하씨는 하흠(賀欽)을 말한다. 하흠은 명 나라 때의 사람으로, 자가 요공(堯恭)이다. 요동 광녕(廣寧) 사람으로 진백사(陳白沙)가 강론하는 것을 듣고는 그날 즉시 벼슬 자리를 내던지고 가서 스승으로 삼아 학문을 배웠다. 그 뒤에 의무려산으로 들어가서 이학(理學)에 전념하면서 마을 사람들을 감화시키니, 사람들이 의려 선생(醫閭先生)이라고 칭하였다. 《국역 연행록선집 제4권 연행일기 제9권 계사년 3월》\n학봉집(鶴峯集) 제1권 시(詩)-늦은 봄에 경출산(景出山)의 산사(山舍)에서 우거하고 있을 때 금경휴(琴景休) 봉서(鳳瑞) 가 갑자기 찾아와 유숙하였는데 이별에 임하여 이 시를 주다. 을해년(1575, 선조 8)\n학가산 앞길에서 헤어지던 그날에 / 鶴駕山前分路日\n두 사람의 심사를 서로 간에 알았었지 / 兩人心事只相知\n늙어 버린 지금 둘 다 쓸모 없게 되었으니 / 如今老大俱無用\n얼굴 쇠해 옛날의 일 이야기함 부끄럽네 / 羞向孱顔話舊時\n정사년 겨울에 함께 이 산에 묵다가 돌아가면서 학문하라고 서로를 권면하였는데, 20년이 되어 가도록 두 사람 다 이룬 바가 없었다. 한밤중에 이 일에 대해서 말하노라니 감개가 일어나서 언급한 것이다.\n학봉집(鶴峯集) 제1권 시(詩)-퇴계 선생의 운을 공경히 차운하여 은사(誾師)의 시축(詩軸)에 제(題)하다.\n사직하고 고향에 가 세속의 일 사양한 채 / 落珮歸田與俗辭\n뜬세상이 바보라고 비웃어도 맘 안 쓰네 / 任他浮世笑全癡\n고승이 막대 짚고 날 찾아와 방문하니 / 高僧振錫來相訪\n제비 새끼 날로 크는 초여름 시절이네 / 燕子日長初夏時\n이전 1 .. 다음


OG0-092인증덤프공부 - The Open Group OG0-092높은통과율인기덤프문제, OG0-092최신인증시험자료 - Pn-Serui\nPn-Serui The Open Group OG0-092덤프의 도움으로 여러분은 IT업계에서 또 한층 업그레이드 될것입니다 IT전문가들이 자신만의 경험과 끊임없는 노력으로 만든 최고의The Open Group OG0-092학습자료---- Pn-Serui의 The Open Group OG0-092덤프, Pn-Serui의 The Open Group인증 OG0-092덤프는IT인증시험의 한 과목인 The Open Group인증 OG0-092시험에 대비하여 만들어진 시험전 공부자료인데 높은 시험적중율과 친근한 가격으로 많은 사랑을 받고 있습니다, OG0-092 : TOGAF 9 Part 2시험은 아주 유용한 시험입니다.\n하지만 그녀의 작은 손이 제 흉터를 어루만지는 순간, 마치 네가 겪었던OG0-092인증덤프공부고통을 나는 이해하노라 위로하는 것처럼 느꼈다, 진지한 말에 서린이 전화 너머로 귀를 기울였다 남자, 제 딴에는 침착한 척 애썼지만 티가 났다.\n그런 거 일일이, 그리고 그 남자랑 잘 살고 있잖아, 어느 순간, 등OG0-092인증덤프공부뒤에 닿은 그의 체온이 그녀에게서 멀어졌다, 더 얘기해, 연화는 왼쪽 발가락으로 오른다리를 긁으며 길게 하품을 했다, 내가 잘못 생각했나 봐.\n이 정도로 달달했던 사이라면 사진도 엄청 주고받았을 것 같은데, 카톡으로 주고받OG0-092최신 업데이트버전 시험자료은 사진이 고작 세 장, 술을 마시는 것부터 시작했다, 잠깐 머뭇거리던 데릭이 루크에게 조심스레 물었다, 프리실라는 눈물을 머금고 아르겐의 머리를 쓰다듬었다.\n나만 늙은이지, 근데, 저도 지금 제가 좀 이상한 말을 하고 있다는 건 아는데https://www.itcertkr.com/OG0-092_exam.html요, 요리의 세계란 참 심오하다, 아까부터 계속해서 머릿속을 맴돌았던 불길한 느낌이 점점 형체화되는 기분이었다.포기, 말을 탄 호위 둘이 바로 따라붙었다.\n물론, 공으로는 아니란다, 세은의 질문에 은애가 옆구리 브라 끈을 자꾸만 끌어 내렸다, OG0-092최신 덤프공부자료단추를 풀고 있던 그는 황급히 단추를 다시 채웠다, 소호는 묵직하게 저를 누르는 준의 무게를 느끼며 달뜬 숨을 내뱉었다, 온몸에 뒤집어쓴 그녀들의 피 냄새가 생생했다.\n그에 다른 선배 직원들까지 음험한 표정으로 이혜를 바라본다, 그럼 오늘OG0-092시험회의는 여기까지 하죠, 정확히 말하면 그의 끔찍한 계획에 동의한 자신 또한 그 책임에서 자유로울 수 없었다, 그는 자신의 손에 죽은 교주였다.\n시험준비에 가장 좋은 OG0-092 인증덤프공부 최신 덤프자료\n저, 그런데 주군, 인보는 그걸 잘 알고 있었다, 저녁이 돼서야 오늘 캔 무OG0-092인증덤프공부나 감자를 먹을 수 있을 테고, 법에 따르면 범죄자로 의심되는 자는 관으로 압송하여 나흘간 문초할 수 있다오, 하지만 그럴 리가, 설리는 덜컥 겁이 났다.\n호텔 직원으로 위장해서 하녀와 의사를 불러 준 게 카샤 경이죠, 그저 형이OG0-092최신핫덤프꿈꾸던 세상을 그리고 싶소, 설마 내가 여인임을 벌써 눈치채신 건가, 시계를 끌렀고, 그리고 드러난 얼굴은 나이는 좀 들었지만 상당한 미인이었다.\n아들의 죽음을 의심해봐라, 누가 들으면 저를 굉장히 아끼OG0-092인증덤프공부시는 줄 알겠어요, 죽었으면 학교가 발칵 뒤집어졌을걸, 회사가 그냥 컸겠니, 오동통하게 오른 젖살을 빼기 위해방울토마토만 무진장 섭취했던 것이었다, 나 잠깐 올라가도OG0-092시험기출문제되냐고.그녀의 머릿속에 승후가 했던 말이 스쳐 갔다.이런 시간에 그런 말 들으면 제멋대로 착각하는 남자들 많아.\n확실하지는 않은데 저 남자를 움직이는 사람이 네 형수보다는 네 형일 확C_S4CAM_2011최신버전 인기덤프률이 더 높아, 그와 별개로 이름 가지고 놀리면 명줄을 끊어놓겠습니다, 독이 섞인 것인지는 확실치 않지만 수상쩍은 저 물도 먹고 싶지 않았다.\n누가 봐도 완벽하다고 생각할 만큼 미남이었으나, 그에게서 풍겨져 나오는 특유의 오만함이 묘하게도OG0-092인증덤프공부여심을 울렸다, 네가 있으면 좀 더 편해지겠지, 거의 완성된 십계 수준의 힘이지 않은가, 집에서 애지중지 키우는 개도 아닌데, 밖에서 짝짓기하고 다니든 무리를 만들든 그게 무슨 상관이에요?\n윤정 역시 귀를 의심했다, 그것은 현재 섬서의 상황으로 봤을 때, 우진https://pass4sure.exampassdump.com/OG0-092_valid-braindumps.html일행에게 있어선 보물이라기보단 재앙에 가까웠기 때문이다, 신부에게 허락된 인간의 삶은 곧 마지막을 고하게 될 것이라 홍황은 매 순간순간이 소중했다.\n태춘은 주위를 살폈다, 빨갛고 팅팅 부어 있긴 한데 촉촉하게 젖어 있어서, 셀리아는 밖으로C1000-047높은 통과율 인기 덤프문제나와 신난을 기다렸다, 애초에 진마회주가 배여화란 패를 던지지만 않았어도 창인각주는 서문세가의 가주에게 아무 손해도 보지 않고 무엇도 내주지 않는 선택을 하려 했을 테니 말입니다.\n전 멀쩡히 살아있는 걸요, 죽음의 공포가 쉽게 지워질 리 없었다, 화원에 대해 알E_HANAAW_16최신 인증시험자료면 알수록 의문 투성이었다, 이 궐로 인해 그분은 가족 전부를 잃었다, 하지만 두 사람은 아닐 것이다, 채연이 변명에 맞추느라 손으로 관자놀이 부근을 누르며 말했다.\nOG0-092 인증덤프공부 시험 최신 덤프자료\n300-420높은 통과율 공부자료\nC_CDCDEV2018인증시험 인기 시험자료


33820X최신버전시험대비자료 & 33820X최신업데이트공부자료 - 33820X최신시험최신덤프자료 - Yorkshireterrierzone\n33820X인증시험을 패스하여 인기 IT인증자격증 취득 의향이 있으시면 33820X시험덤프로 시험을 준비하시면 100%시험통과 가능합니다, 이러한 사이트에서 학습가이드와 온라인서비스도 지원되고 있습니다만 Yorkshireterrierzone 33820X 최신 업데이트 공부자료 는 이미 이러한 사이트를 뛰어넘은 실력으로 업계에서 우리만의 이미지를 지키고 있습니다, 이 글을 보시게 된다면Avaya인증 33820X시험패스를 꿈꾸고 있는 분이라고 믿습니다, 만약Avaya인증33820X시험을 통과하고 싶다면, Pass4Tes의 선택을 추천합니다, 33820X덤프를 공부하여 시험을 보는것은 고객님의 가장 현명한 선택입니다.\n마치 제가 먹이를 물어 나르는 어미 새라도 되는 줄 아는 양 구는 것이 천진33820X시험대비 최신버전 덤프샘플했다, 그냥 이렇게 살고 싶은 거였지, 어둠이었다, 성깔 보아하니 제 몫 하나는 야무지게 지킬 것 같다만, 그런데 그대의 아버지는 어떻게 설득하실 것이오?\n그걸 알면 제가 평검사는 아니지 않을까요, 그건 너 또한 마찬가지다, 1Z1-1047최신 시험 최신 덤프자료수지의 일기’라는 제목으로 정리된 글이었다, 심장이 내려앉는 것만 같아 머릿속이 새하얗게 변했다, 하지만 진짜 무서운 문제는 그게 아니었다.\n그렇게 원하면 그것부터 찾아주던지, 앞으로 두 사람이 넘어야 할 산은 사실33820X시험대비 인증공부상 대부분 승헌의 몫이었으니까, 전의감정 영감의 마음 씀씀이에 참으로 감사할 따름입니다, 윤은 잔잔히 미소 띤 얼굴로 이다의 손을 자기 쪽으로 돌렸다.\n뭐, 뭐 하는 겁니까, 늙은 그는 그저 충격에서 헤어나지 못하는 얼굴로 망연하게 조구를33820X최신버전 시험대비자료바라보기만 할 뿐이었다, 바로 이 집안에 언제나 눈에 거슬리던 천한 계집 하나가 다시 돌아온 이후부터, 준의 널찍한 가슴에 등을 기대자 단단한 팔이 빈틈없이 제 몸을 감아온다.\n심각하게 고민하던 은홍이 고개를 끄덕였다, 사람 머릿수라는 게 그렇게 대단한 것이33820X시험대비 덤프 최신자료었다, 한편, 박무태는 자신을 모욕한 주지경을 직접 죽여 버리고 싶은 충동을 억눌렀다, 이렇게 뜬금없이!오직 이 생각만이 로인의 머릿속을 지배하고 있을 뿐이다.파!\n그 말에 운전을 하던 인하가 갓길에 차를 멈췄다, 극과 극은 서로 통한다, 700-695최신 업데이트 공부자료이 방 안에 문 같은 건 없었다, 그 다음 시간은 기사학개론이로군, 하지만 그와 별개로 이 관계를 어떻게 설명해 줘야 할지 속이 타들어 갔다.\n33820X 최신버전 시험대비자료 100％시험패스 덤프\n나 거의 다 왔어요, 시간을 초 단위로 분절해서 사용하실 정도로 부지런한33820X최신버전 시험공부자료분이시거든, 입술~ 건훈의 말에 고은이 기겁했다, 그래도 너무 아깝네요, 더 열심히 무공을 익히고, 마교의 여러 가지 암기와 사술들을 익혀야 합니다.\n대공은 대놓고 빈정거리고 있었다, 몸집은 어른이어도 그 본질은 아이의 그릇을 담고 있던데, 33820X시험합격덤프다시 한 번 설득을 위해, 그의 곁으로 다가서려고 걸음을 떼던 찰나였다, 아마드에게 전해 받아 보고 있던 것은 루션 프리어스 백작이 운영하는 리에르 상단과 영지에 관한 자료들이었다.\n겨우 정신을 차린 해란이 단칼에 박 씨의 말을 잘랐다, 아님, 내가 끌어내https://www.koreadumps.com/33820X_exam-braindumps.html려, 탑여배우 유별의 클리셰를 격파하는 엽기 재벌X계약 스캔들 넌 어머니를 찾고 난 그룹을 상속받고, 수한은 전화를 끊고 나서 깊은 숨을 내쉬었다.\n이레나는 칼라일이 도대체 무슨 생각으로 이런 수하를 자신에게 붙였을까 궁33820X최신버전 시험대비자료금했지만, 그 질문에 대답해줄 당사자는 눈앞에 없었다, 묵직한 쐐기를 박은 그는 보이는 게 다는 아니라는 알 수 없는 말과 함께 대화를 마무리했다.\n피 터지게 줘팸 당하는 피날레를 위해서요, 수한은 눈을 허공으로 돌렸다, 오늘33820X높은 통과율 시험덤프은 초특급 스페셜하게 아끼고 아끼던 너를 입어주겠어, 그래서 못 찾았던 거로군.새삼 드워프들을 찾아냈다던 옛 이그니스의 부하들이 존경스러워지는 순간이었다.\n대장로는 가주에게 자신이 옳았음을 깨닫게 하고 함께, 같은 길을 걷고 싶33820X최신 덤프샘플문제 다운었으나, 게다가 대륙을 통일할 때와 똑같이 강하고, 전국의 강자들을 상대로 전혀 꿇릴 게 없다면, 그를 보며 윤하는 살짝 뻐근한 팔목을 돌렸다.\n착한 우리 오빠는 몸을 기울여 뽀뽀해주었다, 그것도 같은 꽃 종류로 한33820X퍼펙트 덤프데모문제 보기송이씩 여러 개, 그 옆에는 주원이 잠들어 있는 중, 한데 왜 그리 허공에다 혼자 떠들어대고, 누나가 부르고 싶은 대로 불러, 그러다 넘어질라.\n윤희는 자신이 무슨 눈을 했는지 몰랐다, 처음 온 거 아녜요, 개집에33820X최신버전 시험대비자료앉아 있는 영애의 얼굴이 화르르 불타올랐다, 건우가 행사장 곳곳을 성큼성큼 걸으며 채연을 찾았다, 설명하면 이해할 수 있는 상황인 거야, 이게?\n사건 해결만큼 중요한 게 수사 방식이야, 집안33820X최신버전 시험대비자료으로 들어가자 어느새 점심이 준비되어 있었다, 이 미국 쌩양아치 새끼야, 마음대로 하세요.\n33820X 최신버전 시험대비자료 시험덤프 데모문제 다운\n1Z1-1057합격보장 가능 덤프문제\nH12-721높은 통과율 인기 시험자료\n070-333퍼펙트 최신 덤프


세븐틴 정규 3집 오피셜 포토 공개성숙서정적 분위기 물씬 | 한국경제TV\n세븐틴, 정규 3집 오피셜 포토 공개…성숙+서정적 분위기 물씬\n입력 2019-09-03 07:37\n그룹 세븐틴이 정규 3집 컴백을 앞두고 프로모션 스케줄과 오피셜 포토를 최초 공개했다.\n소속사 플레디스엔터테인먼트는 지난 2일 저녁과 오늘(3일) 0시 공식 SNS를 통해 각각 프로모션 스케줄과 오피셜 포토 ‘The Poet Ver.’을 처음으로 공개해 다채로운 콘텐츠를 쏟아낼 것을 예고, 본격적인 컴백 프로모션에 돌입했음을 알려 기대감을 자극했다.\n특히 공개된 오피셜 포토 속 멤버들은 버전 명이자 시인이라는 뜻을 가진 ‘Poet’에 완벽하게 녹아든 듯 성숙하면서도 서정적인 분위기 속에서 한층 물오른 비주얼을 방출해 공개와 동시에 큰 화제를 모았다. 우선 민규, 에스쿱스, 조슈아는 유니크한 수트를 완벽하게 소화해 각자의 개성을 뽐냈으며 이들의 다양한 포즈와 시선 처리는 시크한 매력을 배가시키고 있다.\n또한 도겸, 원우, 디에잇은 앤티크한 액자 및 브라운 톤의 가구 앞에 앉아 고풍스러운 분위기를 분출, 정면을 바라보는 짙은 눈빛은 이들에게 더욱 빠져들 수밖에 없게 만든다. 깔끔한 느낌의 수트를 입은 버논, 준, 디노는 사선으로 카메라를 응시하면서 날렵한 턱선을 강조한 포즈로 조각 같은 비주얼을 더욱 돋보이게 한다.\n이어 호시, 승관, 정한, 우지는 니트, 폴로 티셔츠, 트랜치 코트로 내추럴한 스타일링을 완성했고 가을이 성큼 다가온 듯한 감성을 담은 부드러운 눈빛은 포근함마저 느껴지게 해 설렘을 유발, 마지막까지 세븐틴이 발산한 13인 13색의 압도적인 비주얼에 눈을 뗄 수 없게 만들었다.\n또한 오피셜 포토에 앞서 공개된 프로모션 스케줄은 오피셜 포토 ‘The Poet Ver.’을 시작으로 총 4종류의 오피셜 포토와 트랙 리스트, 하이라이트 메들리, 뮤직비디오 티저 등 다양한 콘텐츠로 꽉 채워져 있어 정규 3집을 기다려온 이들의 목마름을 해소했으며 프로모션 스케줄 이미지의 배경에 있는 사진들은 어떤 의미를 담고 있을지 관심이 집중되고 있는 상황.\n이렇듯 세븐틴은 역대급 비주얼과 분위기를 담은 첫 오피셜 포토로 앞으로 순차적으로 공개될 콘텐츠에 대한 궁금증을 높였다. 더해 이들은 발매하는 앨범마다 괄목할만한 성적을 기록한 것은 물론 지난 8월 30일부터 9월 1일까지 열린 월드 투어 ‘ODE TO YOU’ 서울 공연에서는 3만 9천여 명의 관객과 함께 투어의 포문을 성공적으로 연 바 있어 약 1년 10개월 만에 발매하는 정규 앨범에 대한 기대감 역시 폭발하고 있다.\n한편, 세븐틴은 오는 16일 오후 6시 세 번째 정규 앨범 ‘An Ode’로 전격 컴백한다.\n세븐틴 정규 포토 오피셜 공개\n2019-09-03 07:37 세븐틴, 정규 3집 오피셜 포토 공개…성숙+서정적 분위기 물씬


웹문서 91-100 / 12,442건\n정부에서 사라면 사라 그렇다면 대통령직인수위원회에서 제안한 내용대로 박근혜정부에서는 부동산시장 가격을 상승시키기 위해서 노력을 했을까 ? 당연히 “ 그렇다 ” 라고 이야기할 수 있다 . 사실 박근혜정부는 부동산정책에 있어서 많은 변화를 시도하였다 . 과거 노무현정부 시절에 부동산시장의 과열을 막기 위해서 도입하였던 규제와 글로벌 금융위기 때문에 거의 빈사상태에 있던 부동산시장을 정상화시키고 동시에 침체에 빠진 경제를 살리기 위해서 ...\n규제강화시대, 문재인정부의 집요한(?) 서울 정비사업 공급축소 효과(?)가 시작됐습니다. 반면 지난 2013~2016년 규제완화시대, 박근혜정부의 공급확대 효과는 끝나가고 있습니다. 이번 주 오윤섭의 부자노트에선 2017년부터 본격화된 문재인정부의 수도권 정비사업 공급축소 정책이 앞으로 시장에 어떤 영향을 미칠지를 정리했습니다. 문재인정부의 공급축소 히스토리 서울 인천 경기 등 수도권에서 2010년대 신규아파트 공급은 2019년 ...\n대우증권은 15일 한국가스공사(036460)에 대해 "12월 정부와 협상이 주가 향방 포인트"라며 투자의견을 '매수(유지)'로 제시하였다. 아울러 12개월 목표주가를 66,000원으로 내놓았다. 대우증권 신민석, 강석훈 애널리스트가 동종목에 대하여 이번에 제시한 '매수(유지)'의견은 대우증권의 직전 매매의견과 동일한 것이고 올해 초반의 매매의견을 기준으로 본다면 '트레이딩매수'의견에서 '매수(유지)로' 상향조정된 것이다. 그리고 최근 분기내 발표된 ...\n분양가 상한제, 정부가 건축비 정해\n... 마지노선을 정한 것이다. 국토해양부에서 정하는 기본건축비에 택지비를 합해 결정된다. 분양가 상한제가 적용되면 주변 시세보다 약 20% 싸게 분양받을 수 있다. 누구나 분양가 상한제가 적용되는 아파트를 분양받을 수 있는 것은 아니다. 정부는 투기세력을 막기 위해 보완책을 내놨다. 재당첨 및 전매제한이다. 분양가 상한제가 적용된 아파트를 분양받으면 3년에서 5년간 제3자에게 팔지 못한다. 또 아파트를 분양받은 당첨자는 5년간 분양가 상한제가 적용된 다른 아파트에 청약할 ...\n... 하지만 그 법들로 사회 전체의 복잡 다양한 문제를 모두 규정하기는 어렵다. 그 때문에 법이 규정하지 못하는 간극을 '신뢰'라는 단어로 채워 가는 것이다. 8·28 대책의 핵심 카드인 '취득세 영구 감면'의 적용 시기가 늦춰지면서 정부에 대한 시장의 신뢰가 흔들리고 있다. 신뢰라는 개념이 없다면 사회는 쉽게 혼란에 빠지고 말 것이다. 저 멀리에서 달려오는 차를 보고도 초록색 보행 신호에 횡단보도를 건너는 것은 지금 달려오는 차도 신호등을 보고 정차할 것이라는 ...\n분양가 현정부 들어 55% 올라\n분양가 현정부 들어 55% 올라 아파트 분양가가 참여정부 출범 이후 지난 4년간 55%나 상승한 것으로 나타났다. 또 경기도와 울산광역시는 올 들어 처음으로 분양가가 평당 1000만원을 돌파한 것으로 조사됐다. 부동산정보업체인 부동산114가 올해 전국에서 공급된 새 아파트의 평당 분양가(기준층 기준)를 조사한 결과 평균 783만원으로 작년보다 12.8% 상승한 것으로 분석됐다고 5일 밝혔다. 이는 참여정부 직전인 2002년 평당 평균 504만원에 ...


줄줄 새는 국고보조금…컨트롤타워에서 총괄 관리한다 - 머니투데이\n줄줄 새는 국고보조금…컨트롤타워에서 총괄 관리한다\n['재정 늪' 탈출, 씀씀이부터 잡아라⑤]선정부터 사후관리까지 '국고보조금 종합대책'\n지난해 사용된 국고보조금은 52조5000억원. 그러나 40여개 중앙관서 중 이를 관리할 규정을 둔 곳은 15개 내외에 불과하다. 지자체는 240여 개 중 170여 개 수준에 불과하다. 이렇다 보니 전체 규모의 5% 정도의 보조금이 해마다 줄줄 샌다. 지난 한 해 동안 검찰과 경찰의 합동조사, 감사원 조사로 적발된 보조금 규모만 7000여억원에 이른다. 정부가 특단의 대책을 내놓을 수밖에 없었던 이유다.\n정부는 지난해 12월 '국고보조금 부정수급 종합대책'을 내놨다. 정부가 내놓은 처방전을 보면 보조사업자 선정과정부터 사후관리까지 국고보조 사업 전 단계에 걸쳐있다. 그만큼 손볼 곳이 많았다는 얘기다. 정부 자체 실태점검 결과 지원 단계 중 어느 한 곳이라도 허술한 곳이 생기면 대책이 무의미할 정도로 국고보조금은 곳곳에서 새고 있었다. 정부는 이를 고려해 △컨트롤타워 및 인프라구축 △보조사업에 대한 심사·평가 강화 △보조사업자 감시·감독 및 처벌강화 △집행점검·정산 등 사후관리 개선을 4대 추진과제로 선정했다.\n정부는 우선 부정수급 조사·대책수립을 총괄할 컨트롤타워를 구축하고 부정수급 방지 인프라를 확충하기로 했다. 기재부 2차관을 위원장으로하고 각 부처 1급과 보조금 전문가 등으로 구성된 국고보조금 관리위원회를 설치해 보조금 운영·관리·대책수립을 추진한다. 2017년까지 국고보조금 통합관리시스템을 구축해 각 부처가 추진 중인 보조금 정보를 투명하게 공개할 방침이다. 보조금 부정수급 신고센터도 국민권익위원회로 일원화 한다. 부정수급 신고를 적극적으로 유도할 수 있도록 하기 위해 포상금을 기존 1억원에서 2억원으로 확대했다. 부정수급 신고로 직접적인 비용절감을 가져온 경우 별도로 20억원의 보상금을 지급한다. 내부 고발자에게는 포상금과 보상금을 지급한다. 기관 스스로의 노력을 유도하기 위해 부정수급을 자체 적발한 우수기관에는 기관포상금을 지급한다.\n보조사업자 등에 대한 선정제도도 개선한다. 취업률 등을 허위로 공시한 A전문대학에 국고보조금을 지급할 정도로 보조사업자 선정과정도 허술했기 때문이다. 이를 개선하기 위해 올해 안으로 부처별 보조사업자 선정 지침을 제공한다. 보조사업자 간 경쟁호라성화를 위해 공모사업 비중도 점차 늘릴 계획이다. 민간보조사업자에 대해 정보공시를 의무화하기로 했다. 보조사업 주요 내용과 자금 관련 내역, 법 위반 내용 등을 공개한다. 보조금 10억원 이상 규모의 보조사업자는 회계보고서도 공시할 계획이다. 연 10억원 이상 보조금을 받는 보조사업자는 2년마다 외부회계감사를 의무적으로 실시할 방침이다.\n국고보조금 100억원 이상인 신규사업에는 '국고보조 사업 적격성 심사'를 실시한다. 보조사업에 대한 심사와 평가를 강화하기 위해서다. 기존에는 타당성 검증이 미흡해 유사중복사업을 지원하거나 기존사업을 답습하는 등 재정 누수가 발생해왔다. 생태하천복원사업을 위해 환경부에 국고보조금을 지급하고 지방하천정비사업 명목으로 국토교통부에 국고보조금을 또 지급하는 식이다. 유사한 사업인데도 불구하고 매년 국민의 세금이 중복돼 사용된 것이다.\n처벌도 강화했다. 정부는 국고보조금을 부정 수급할 경우 부정수급액의 5배에 달하는 징벌적 과징금을 부과할 계획이다. 고의로 부정수급할 경우에는 보조사업에 영구적으로 참여를 제한하는 원스트라이크아웃(One-Strike Out)제도를 시행한다. 불법보조사업자의 명단을 공개하는 방안도 검토한다.\n사후관리도 강화한다. 부처별로 주요 보조사업별 점검체계를 구축한다. 100억원 이상 사업·부정수급이 발생하거나 발생 우려가 큰 사업에 대해서는 '점검평가단'을 구성해 연 1회 이상 '선정-집행-사후관리' 단계를 점검한다. 보조금·출연금 집행에 대한 실시간 모니터링체계도 구축한다. 정부는 2017년 국고보조금 통합관리시스템이 구축되면 모든 보조금 지급업무를 실시간으로 처리할 수 있을 것으로 기대하고 있다. 표준단가제도 확대 적용한다. 농업 관련 보조시설뿐 아니라 산업·SOC 등 타 분야에도 표준단가제를 도입해 재정 누수를 막겠다는 계획이다. 정산관리체계를 정비해 '표준재무관리지침'을 마련한다. 정산 전문 인력이 부족한 점 등을 고려해 외부 위탁정산제를 의무화할 계획이다. 보조금 3억원 이상 사업이 그 대상이다.\n강남구가 '가난한 지자체?'…기준 없는 국고보조금\n국고보조금, 늘수록 괴로운 지방정부


머스크, 또 1조2500억원 규모 테슬라 주식 팔아 :: 공감언론 뉴시스통신사 ::\n머스크, 또 1조2500억원 규모 테슬라 주식 팔아\n등록 2021.11.25 11:17:24수정 2021.11.25 13:30:43\nCNBC "이달 들어 11조 규모 주식 팔아치워"\n[워싱턴=AP/뉴시스] 3월9일(현지시간) 워싱턴에서 열린 미국 최대 위성 전시회 '새틀라이트(SATELLITE)' 행사에서 일론 머스크 테슬라 최고경영자(CEO)가 발언 중인 모습. 2020.05.12.\n[서울=뉴시스] 유자비 기자 = 일론 머스크 테슬라 최고경영자(CEO)가 또 테슬라 주식 10억5000만달러(약 1조2500억원)어치를 팔았다.\n24일(현지시간) CNBC에 따르면 머스크는 23일 저녁 10억5000만달러 규모의 테슬라 주식을 팔아치운 것으로 나타났다.\n이에 따라 머스크는 이달 들어 총 98억5000만달러(약 11조7185억원)의 테슬라 주식을 팔아치웠다.\n그럼에도 머스크와 그의 신탁기금은 여전히 1억600만주 이상의 주식을 보유하고 있다.\n머스크는 지난 16일 트위터에서 자신의 주식 10% 매도를 찬성하는지를 묻는 설문조사를 진행했고 뒤이어 주식을 처분해왔다.\n테슬라 주가는 머스크가 잇달아 매도하면서 크레 흔들렸다.\n테슬라 주가는 지난 12일 기준 주간 하락률이 15.4%에 달해 20개월만에 최악의 한 주를 보냈다. 이달 초 1200달러를 넘었던 테슬라는 머스크 매도에 1000달러선이 무너지기도 했으나 현재 1100달러선으로 회복했다. 이날에도 0.63% 소폭 상승 마감했다.\n6남미 칠레도 코로나19 오미크론 변이 감염자 첫 발생\n7뉴욕, 오미크론감염 8명.. 감염 확산에 '의료비상'우려


천주교대전교구 생태환경위원회 GMO에 맞서는 실천, '건강한 밥상 차리기'와 '토종씨앗 지키기' - 김은진 원광대학교 법학과 교수 인터뷰\nGMO에 맞서는 실천, '건강한 밥상 차리기'와 '토종씨앗 지키기' - 김은진 원광대학교 법학과 교수 인터뷰\n- 먹을거리에 대한 불안이 점점 커지는 시대를 살고 있습니다.\n'무엇을 먹을 것인가'에 대한 문제는 우리 삶의 근본 문제죠. 그런데 우리는 '무엇을 먹지 않을 것인가'에만 초점을 맞추는 것 같아요. 위해 식품에 대한 규제는 이미 수천 개의 조례와 법이 있습니다. 그러나 현재 한국에는 10여종 이상의 GMO 품종이 유통되고 있고, 대부분 공장 대량생산 가공식품의 형태로 유통됩니다. 지금처럼 밥상을 차리는 한, 안전한 먹을거리는 불가능한 일이에요.\n- 우리가 늘 먹는 가공식품에 GMO가 많아서 걱정입니다.\n햄, 소시지 뿐만 아니라 된장, 고추장, 간장도 원재료는 거의 다 수입산이죠. 우리나라의 식량 자급률이 22%인데, 주변에 물어보면 수입 농산물을 샀다는 사람은 아무도 없어요. 농산물을 일부러 수입산을 사는 사람은 없으니까요. 그런데 가공식품의 원료로 다 들어가니까, 우리 밥상의 78%는 수입농산물이 장악하고 있는 거이죠. 농약과 방부제로 샤워를 한 수입 농산물과 각종 첨가물로 만들어진 가공식품은 그 자체가 독양 덩어리예요.\n- 선생님이 생각하시는 우리 밥상의 문제는 무엇인가요?\n지금 밥상을 보면 한국은 사계절이 없는 나라 같아요. 마트에 가면 1년 365일 늘 같은 자리에 있는 똑같은 채소로 밥상을 차리죠. 냉이가 언제 제철일까요? 봄? 아니예요. 겨울 내내 제철이에요. 겨울 배추농사가 끝난 빈 밭에 절로 자랍니다. 그런데 도시 사람들은 시장에 나오는 때인 봄을 제철로 착각하는 거죠. 그리고 시중에서 파는 가공식품들은 1년 365일 맛이 똑같아요. 아이들이 참 불쌍한 게, 급식에 나오는 김치가 김치 공장에서 가져온다는 거예요. 맨날 맛이 똑같으니까 질릴 수밖에 없죠. 장을 직접 담가먹던 시절에는 김치 맛이 다양했는데 획일화된 맛에 길들여지면 진짜 맛을 모르게 됩니다.\n- 유기농을 먹는 사람들이 많아지는데 그러면 좀 괜찮을까요?\n'좋은 것만 먹어야겠다'고 생각하면 제일 먼저 유기농을 떠올리죠. 그런데 우리가 알고 있는 유기농의 개념은 잘못됐어요. 농약 안 친거, 화학비료 안 친 것이 유기농의 전부가 아니거든요. 유기농은 영어로 'organic'인데, 그 자체가 관계를 말하는 겁니다. 어떤 식으로 농사를 지었느냐가 아니라 어떤 관계를 만들어가는 농사냐가 중요해요. 필요한 영양분을 땅에 집어넣어 농작물이 자라면 그만이라고 생각하면 자연과의 관계는 단절되는 거예요. 유기농도 '상품으로 만들어 사고팔면 되지'라고 생각하면 사람과의 관계가 단절되는 것이고요. 그러니까 농부들이 아니라 유기농 인증표시만 믿어요.\n- 수입 농산물도 유기농을 찾는 경우가 많은 데요.\n바나나도, 커피도 유기농이 있지요. 바다를 건너 와도 유기농 인증만 있으면 유기농인 거예요. 하지만 역시 관계가 단절돼 있기 때문에 진정한 의미에서 유기농은 아닙니다. 그리고 굳이 농산물을 수입해서까지 유기농을 먹겠다는 건 별로 바람직하지 않은 것 같아요. 그 나라 국민들이 식량을 심어야 할 땅에서 유기농 설탕을 만들게 하는 건 아닌지 생각해봐야 하고요. 그래서 저는 유기농 설탕이 들어온다고 했을 때, '내가 그 유혹을 이길 수 있을까' 싶어서 설탕을 완전히 끊고 조청으로 대체했죠.\n- 그런데 좋은 먹을거리를 찾는 노력은 미루고 안 하게 되는 경우가 많아요. 그냥 사서 먹는 일에 익숙하기도 하고요.\n농사의 완성은 밥상입니다. 그런데 밥상 차리는 일의 신성함도 사라지고 효율성에 밀려 하찮은 일이 되어버렸어요. 여성 해방은 가정으로부터, 부엌으로부터의 해방이 되었고요. 집에서 2~3시간 정성껏 밥상을 차리는 일보다 직장에서 돈 버는 일이 더 고귀한 것으로 전도되어 버렸습니다. 엄마들은 아이들의 식습관 교육을 학교에 다 넘겨버렸습니다. 애초에 좋은 밥상문화가 무엇인가, 그것을 어떻게 운영할 것인가, 어떻게 가사노동과 부엌을 공유할 것인가로 문제를 해결했어야 합니다.\n- 농사의 신성함도 사라지고 돈벌이만 강조되는 것 같습니다.\n80년대 말에 천만 명이던 농민이 지금은 250만으로 줄었습니다. 그 시작은 대대적인 이농 정책이었죠. 농기계와 농화학 약품이 부족한 노동력을 대체했습니다. 생산성을 위해 단일 작물을 대량 생산하는 '도박 농업'이 시작되었습니다. 더 큰 문제는 농민들이 이제 50년 전 기억을 잊어버렸다는 겁니다. 본래부터 기계를 쓰고 농약을 썼던 것처럼 생각합니다. 농업은 돈을 벌어야 하는 산업이 되어 버렸고, 농업의 진짜 가치는 사라져 버렸습니다.\n- 그래서 GM 벼 상용화까지 하겠다고 나서는 거겠지요?\n산업용으로만 하겠다는데, 발표 전에 농진청에서 발간한 책을 보면 식용으로 개발했다는 의도가 명확해요. GM 작물 재배로 인한 인근 밭과 농의 유전자 오염은 되 돌릴 수 없어요. 농사의 기본인 종자까지 GMO로 오염되면 앞으로 어떤 대처도 할 수 없어요. 토종씨앗을 살려가는 것이 그래서 더욱 종요해요.\n- 토종씨앗 지키기, 나눔문화도 조금씩 하고 있는데 많이 확산되면 좋겠네요.\nGMO를 막아내기에 가장 좋은 방법은 GMO반대가 아니라 우리 땅에서 고유하게 자라온 종자가 얼마나 훌륭한지 알려주면 됩니다. ‘하지 말자’고 반대하는 운동보다 ‘무엇을 하자’는 운동이 더 좋습니다. ‘하지 말자, 반대하자’고 하는 건 지금까지 내가 살아오던 방식의 반대이기 때문에 거부감을 느끼게 되죠. 10여 년 전부터 전여농을 중심으로 ‘토종씨앗 지키기’를 하고 있어요. 지금은 토종씨앗을 구할 수 있는 품목이 다양해졌습니다. 이제는 계속 농사를 지으면서 양을 늘려가야 해요. 처음에는 농민들도 할 수 있을까 했는데, 지금은 세계적으로 유명한 운동이 되었어요.\n- ‘반대하자’를 넘어 ‘무엇을 하자’는 말씀이 인상 깊습니다.\n이제 삶에서부터 시작하지 않으면 안 됩니다. 세계 어느 나라도 정부가 먼저 나서서 문제를 해결한 적은 없습니다. 그동안 정책 반대에 썼던 에너지를 생활과 문화에 쏟으면 어느 순간 힘이 될 수 있습니다. 다시 제대로 된 밥상을 차려야 합니다. 내 밥상이 어쩌다 여기까지 왔는지 돌아보는 것부터 해 봅시다. 무엇을 먹고, 무엇을 먹지 말아야 할 것인가. 우리는 땅에서 나오는 것을 그대로 먹어야 합니다. 그러려면 중소농이던 시절로 돌아가야 하고, 농사짓는 사람들이 늘어나야 합니다. 그렇게 조금씩 삶의 방식을 바꿔 나가지 않는다면, 앞으로도 우리 밥상은 위태로울 것이고, 농업 농촌의 위기는반복될 것입니다.


3V0-22.21최신버전덤프공부자료 & 3V0-22.21유효한덤프자료 - 3V0-22.21퍼펙트덤프최신버전 - Eyelash-Extensions\n3V0-22.21자격증시험은 전문적인 관련지식을 테스트하는 인증시험입니다.은 여러분이 3V0-22.21 시험을 통과할수 있도록 도와주는 사이트입니다, Eyelash-Extensions 선택으로 좋은 성적도 얻고 하면서 저희 선택을 후회하지 않을것니다.돈은 적게 들고 효과는 아주 좋습니다.우리Eyelash-Extensions여러분의 응시분비에 많은 도움이 될뿐만아니라VMware인증3V0-22.21시험은 또 일년무료 업데이트서비스를 제공합니다.작은 돈을 투자하고 이렇게 좋은 성과는 아주 바람직하다고 봅니다, VMware 3V0-22.21 최신버전 덤프공부자료 하지만 여러분의 선택에 따라 보장도 또한 틀립니다, Eyelash-Extensions에서 출시한 VMware인증3V0-22.21덤프는 이미 사용한 분들에게 많은 호평을 받아왔습니다.\n알면서도 한천은 모르는 일이라는 듯 되물었다.관주라는 작자가 또 자네를 화3V0-22.21 Dumps나게 했나 보군, 한 번만이라도, 그 실물을 보고 싶은 환상의 돌, 그러다 맹수처럼 자신을 응시하고 있는 주아를 발견하고는 움찔 놀라 어깨를 떨었다.\n아마 대한민국 여성분들이 제일 궁금해하는 질문이 아닐까 합니다, 그러면 날개를H12-311_V3.0유효한 덤프자료빗고 있을까, 민트는 율리어스에게 엉겨 붙으며 울먹였다.개, 개구리 좀 떼어주세요, 줄리엣은 자신이 이기적이라 말했지만 나는 그게 아니라 확신 할 수 있었다.\n호신술 좀 가르쳐 줘, 평온한 밤 보내시길, 저 얄미운 놈, 풍달의 질문3V0-22.21시험준비자료이 바뀌었다, 이야기가 설에게로 흐르자 정현이 반색했다.저희 사장님이 진짜 대단하시죠, 바닥이 부서져 구멍 나면서 강물이 콸콸 작은 배에 들이찼다.\n확실히 여왕 정도는 되어야 파티에 끼워 줘도 안 쪽팔리죠, 역시 왕자님께3V0-22.21높은 통과율 공부문제서는 다르긴 다르시구나, 그녀의 목소리가 들리자, 그제야 무언가에서 깨어난 듯 그가 다시 시선을 맞추고 늦은 답을 했다, 아니, 어린 편이지요.\n그럼 침대 밑도 찾아봐, 역시 바람이었구나!그런 게 아니오, 선우가 군말 없https://testinsides.itcertkr.com/3V0-22.21_exam.html이 앉았던 자리에서 천천히 일어났다, 둘을 사막에서 서로 잡고 뒹굴다가 너무 지쳐 잠이 들어버렸다, 내려갔다가 보고할 일이 생겨 곧바로 돌아온 겁니다.\n정말 넘어진 것입니다.거듭된 물음에도 강현보는 그저 순박한 웃음을 지을 뿐이었다, 기대를3V0-22.21최신버전 시험대비 공부문제하고 온 것은 아니었다, 공포에 떨어라, 자고로 용은 하늘의 뜻을 땅의 군주에게 전하는 역할을 하지, 거실 소파에 앉아 책을 읽고 있던 승록이 무덤덤한 어조로 말을 건네왔다.\n높은 통과율 3V0-22.21 최신버전 덤프공부자료 덤프데모문제\n설상가상으로 추돌사고까지 겹쳐 차가 꼼짝을 못 하는 일이 벌어졌다, 좋아하는 물건이라, 3V0-22.21완벽한 덤프공부자료진짜 정의는 말이다, 온몸에 피와 똥을 묻혀가며 그들과 싸우는 것이다, 오늘도 마찬가지로 천무진은 자신이 홍천관에서 해야 할 창고 정리를 오전 중에 끝마치고 움직일 계획이었다.\n정신이 없어 미처 몰랐지만 얼굴을 붉혔던 것도, 같다, 그래서 아무래도 오늘 나도 출근해야 할 것3V0-22.21최신버전 덤프공부자료같아서, 인사는 나중에, 그들이 누워 있는 곳은 안방 침대가 아닌 병실 침대였다, 우리의 목표는 투자자들의 이익을 우선하며 시장이 최선의 기능을 하고 경제가 발전할 수 있는 환경을 만드는 것이다.\n상무님이라 불린 여자의 말투에 은채는 놀랐다, 지인들에게 선물할 것들을3V0-22.21높은 통과율 인기 덤프문제사려고, 희원은 이것저것 돌아보며 물건을 집었다, 붉은 선혈이 손목을 타고 흘러 바닥에 후드득 떨어졌지만, 오월은 부러 대수롭지 않게 이야기했다.\n염치없는 거 알지만 보험 처리 하면 안 될까요, 책, 계산기, 노트북 컴퓨3V0-22.21시험대비 덤프 최신 데모터, 노트, 연습장, 기타 참고자료는 시험 기간동안 사용 할 수 없습니다, 그런 그녀의 행동에 단엽이 막 폭발할 것처럼 주먹을 움켜쥐는 바로 그때였다.\n하지만 마음대로 도망칠 수도 없었다, 하지만 이레나는 그걸 거절하지 않고 수IIA-CIA-Part2퍼펙트 덤프 최신버전락했다, 바라보기만 해도 움찔 떨릴 것처럼 차가운 눈빛이었으나 원진은 눈 하나 깜짝하지 않았다.때리신다면 맞겠습니다만, 이런다고 무슨 소득이 있겠습니까?\n재연은 입을 뻐끔거리다가 이내 다물었다, 옷이 젖어서 그런가, 최고 기록https://testinsides.itcertkr.com/3V0-22.21_exam.html이에요, 이 곳의 궁은 마치 타지마할 같은 모양을 하고 있었다, 천룡성의 모든 집안일을 도맡고 있는 남윤은 다재다능한 노인이었다, 이 늦은 시간에?\n허스키하다 못해 갈라진 목소리가 쇳소리처럼 새어 나왔다, 하지만 하품이란 서로에게 전염이 되듯, 3V0-22.21최신버전 덤프공부자료정신적인 문제가 더 큰 법, 이제 오픈 예정입니다, 어머, 자존심이 세구나, 제가 더 잘할게요, 아버지, 내가 널 소유하고, 네가 날 소유하고 변명보다 더 부질없는 게 뜨거운 사랑 행위라는 걸.\n지밀상궁의 지휘 하에 상궁과 나인들은 다시 몸을 분주히 하며 광명전과 내실 여3V0-22.21최신버전 덤프공부자료기저기를 두루 살피기 시작했다, 영애의 랩은 계속 됐다, 애초에 상대가 나올 마음이 없어서 바람맞은, 그런 시간이었다, 어떻게 이렇게 빨리 올 수가 있지?\n시험대비 3V0-22.21 최신버전 덤프공부자료 덤프 최신 데모\n구치소에 면회 가는 사람의 복장으로는 전혀3V0-22.21최신버전 덤프공부자료어울리지 않는, 타이트한 레드 원피스, 전통주 시음회라, 시형이가 얘기해서 그랬다나 봐요.


[미국은 지금] 파산 암운 짙어가는 지엠과 크라이슬러사\n(문) 미국의 국력을 상징하는 회사로는 먼저 세계 초우량 기업으로 평가 받는 제네럴 일렉트릭을 꼽을 수 있겠고요, 또 한때 세계 최대의 자동차 회사였던, 제네럴 모터스, 즉 지엠(GM)도 미국을 상징하는 기업 중에 하나였습니다. 그런데 오랫동안 미국 제조업의 상징으로 여겨졌던, 이 GM사가 파산할 가능성이 높아졌죠?\n(답) 그렇습니다. 경제전문지죠? 월스트리트저널지의 보도를 보면, 오바마 정부는 여의치 않을 경우에, 지엠과 크라이슬러사를 파산시키고요, 회사를 우량 부문과 부실 부문으로 나눠서, 부실 부문은 없애버리고, 우량 부문은 매각하거나 독자 생존시킨다는 계획을 짜고 있다고 합니다.\n(문) 현재 상황이 모두 어렵지만, 특히 지엠과 크라이슬러사의 상태가 심각한데, 어떤 방안이 나오든, 미국의 3대 자동차 회사가 파산한다는 것은 다른 업종의 회사가 파산하는 것과는 의미가 상당히 다를 것 같은데요?\n(답) 그렇습니다. 쉽게 말해서, 파산설이 나오는 해당 자동차 회사뿐만이 아니라, 그동안 이 회사와 거래를 하던 회사, 그리고 자동차를 산 소비자까지, 두 회사가 파산하면, 영향을 받을 부문이 한 두 군데가 아닙니다.\n(문) 회사가 파산하면, 무엇보다 종업원들이 가장 먼저 영향을 받겠죠?\n(답) 네, 파산조치가 취해지면, 먼저 강도 높은 구조조정, 즉 인원을 정리하거나, 기존에 종업원들과 맺었던 계약을, 재조정하는 조치가 취해집니다.\n(문) 하지만, 아무리 파산한 회사라도, 종업원과 미리 맺었던 계약들을 바꾸기는 굉장히 어렵다고 하더군요?\n(답) 그렇습니다. 노조가 만일 계약 파기나 수정조치에 불복해 법정에 소송을 내게 되면, 구조조정은 그야말로 하세월이 되는거죠?\n(문) 그렇다면 파산한 회사의 자동차를 구입하려거나, 이미 구입한 소비자들은 어떤 영향을 받을까요?\n(답) 소비자 입장에서도 좋을 것은 없습니다. 자동차 회사들이 파산할 경우에는 차 생산이 줄어들 것이고, 그렇게 되면, 새 차의 값이 오르겠죠? 그리고 지엠 같은 미국 자동차 회사들은 자동차를 살 때, 현금을 주거나, 소비자들이 차를 사면서 대출을 받을 때, 이자를 매기지 않는 혜택을 주기도 하는데요, 이런 것들이 모두, 없어지게 되는거죠.\n(문) 자동차 산업에서 중요한 부분이 바로 자동차 부품업체들일텐데요. 지엠 같은 회사들은 자동차 조립에 필요한 부품을 대부분 부품회사에서 구입하죠? 그렇다면, 이 자동차 부품 업체들에게도 불똥이 떨어졌겠군요?\n(답) 네 현재 지엠 같은 경우는 부품 업체들에 진 빚이 220억 달러나 된다고 합니다. 크라이슬러사는 이 액수가 70억 달러에 이르고요. 얼마 전에 미국 정부가 부품업체들에게, 50억 달러를 지원하겠다고 밝혔는데요, 이 자금지원으로 혜택을 받을 부품회사는 일부에 지나지 않는다고 합니다. 이런 상황이라면, 만일, 지엠과 크라이슬러 사가 파산한다면, 부품회사들은 그야말로 직격탄을 맞을 전망입니다.\n(문) 자, 자동차 회사가 파산하면, 종업원들은 물론이고 차를 샀거나 앞으로 차를 사려는 소비자, 그리고 부품업체들이 어려움을 겪게 될 것은 능히 예상되는 결과죠. 그런데, 쉽사리 느껴지진 않겠지만, 역시 가장 큰 부담을 지게 되는 사람들은 일반 미국 국민, 즉 일반 납세자들 아니겠습니까?\n(답) 네, 한 회사가 파산선고를 받으면, 더 이상 이 회사에 돈이 들어갈 필요가 없는 것으로 생각하기 쉬운데, 실상은 그 반대입니다. 회사를 아예 없애버리지 않고, 앞으로 회생시킬 거라면, 당연히 돈이 들어갑니다. 지엠과 크라이슬러는 파산을 피하기 위해서 정부에 216억 달러를 요청했다가 거절당한 바 있죠? 그런데, 이 두 회사가 실제로 파산할 경우에, 이 두 회사가 요청한 216억 달러보다 더 많은 세금이 들어갈 것으로 예상됩니다. 지엠만 해도 파산 처리에 450억 달러가 들어갈 것으로 보이고요, 크라이슬러사 같은 경우는 240억 달러가 들 것으로 예상됩니다. 이 돈, 다 납세자들의 주머니에서 나와야 하는 돈이라는 걸 생각하면, 가장 많은 피해를 보는 사람들은 일반 납세자라는 말이 과장이 아닌 듯 합니다.\n(문) 그런데 궁금한 것이, 두 회사를 파산 처리하면, 애당초 이들이 파산을 모면하기 위해서 요구했던 돈보다 훨씬 더 많은 돈이 들어가는데, 미국 정부는 왜 두 회사의 파산을 고려하는걸까요?\n(답) 네, 이유는 간단합니다. 두 회사가 요구한 216억 달러를 지원해주고 회사가 생존할 수 있다면 문제가 없는데, 그럴 가능성이 없기 때문이죠? 두 자동차 회사, 그야말로 세금을 빨아 들이는 밑빠진 독 같은 신세인데요, 그래서 당장 많은 돈이 들어가도 지금 시점에서 파산시켜 버리는 것이 멀리 보면 더 싸다는 얘기입니다.\n(문) 어려움에 빠진 미국 자동차 산업이 지난 해 4분기에는 미국 안에서 생산된 재화와 용역의 시장 가치를 합한 것을 의미하는 국내총생산을 1.1%나 깎아 내렸다고 합니다. 그만큼 자동차 산업이 미국 경제에서 차지하는 비중이 크다는 얘긴데요, 이런 상황에서 오바마 행정부, 과연 지엠과 크라이슬러사를 파산시킬 수 있을까요?\n(답) 현재까지 미국 정부의 입장은 확고해 보입니다. 얼마 전에 오바마 대통령이 두 회사에 최후통첩성 발언을 했죠? 바로 정해진 기간, 즉 GM에는60일 안에, 크라이슬러에 대해서는 30일 안에 강도 높은 구조조정을 하지 못하면, 파산시킬 수 밖에 없다는 말입니다. 대통령의 이런 발언으로 미뤄볼 때, 특별한 상황, 즉 가능성이 높진 않지만, 두 회사가 구조조정을 성공적으로 마무리 하는 등의 가시적인 성과가 나오지 않는 이상, 두 회사의 파산은 불가피할 것으로 보입니다.\n(문) 금융위기에서 촉발된 미국의 경제위기, 이제 자동차 회사의 파산이라는 새로운 고비를 만났습니다. 오바마 대통령과 미국 정부, 지혜를 발휘해서 이 고비를 잘 넘겼으면 하는 바램입니다.