[opinionX]2020/02/25 글 목록\n'2020/02/25'에 해당되는 글 13건\n2020.02.25 [이지누 칼럼]당신은 무엇과 다른가\n2020.02.25 [기고]불평등교육 ‘국민투표’로 바꿔요\n2020.02.25 [이문재의 시의 마음]또 다른 기도, 버킷리스트\n2020.02.25 그날 입은 옷\n2020.02.25 [학교의 안과 밖]‘최고’보다 ‘최선’의 학창시절\n2020.02.25 [말글 나들이]주차위반 ‘벌금’은 내지 마라\n2020.02.25 [기자칼럼]일상의 쳇바퀴가 멈췄을 때\n2020.02.25 철원 도피안사에서 나무공부\n2020.02.25 생명 가치 넘어선 ‘위험의 정치화’\n2020.02.25 누가 우물에 독을 풀었나\n2020.02.25 [사설]시민 각자의 자발적 방역 참여가 절실한 때다\n2020.02.25 [사설]대구·경북을 응원해야 할 이유\n2020.02.25 [사설]‘코로나 허위사실’ 유포자 잇단 기소, 불안조성 엄단해야\n[이지누 칼럼]당신은 무엇과 다른가\n일반 칼럼 2020. 2. 25. 11:35\n4년 전 초여름, 중국 복건성 북부에 위치한 무이산 구곡계에 갔었다. 죽벌을 타고 구곡계를 미끄러지듯이 내려오기도 했으며, 천유봉에 올라 뱀처럼 구불거리는 물길과 조화롭게 솟아오른 바위 봉우리들을 즐겼다. 조선의 사대부들이 동경해 마지않던 그곳에 간 까닭은 주희(1130~1200) 때문이 아니었다. 나를 그곳으로 이끈 사람은 서하객으로 널리 알려진 서홍조(1586~1641)였다.\n2011년 가을에 <서하객유기>가 완역되어 출간되었고 그때는 내가 큰 수술을 마치고 정양을 할 때였다. 두어 달 동안 제대로 걷지도 못하여 무료했던 시간에 그 책을 읽으며 다시 일어설 꿈을 키웠으니 내게는 그 어떤 신약보다 좋은 약과 같은 책이었다.\n3년 후, 몸이 안정을 되찾자 대뜸 서홍조가 남긴 유기 중 후반부 3분의 1을 차지하는 운남으로 향했다. 리장에서 소수민족들을 찾아 사진을 찍으며 함께 춤을 추고 놀기도 하고 발병이 나서 꼼짝 못한 서홍조를 돌보아 집으로 갈 수 있게 도와준 나시족들의 문자인 동파문자의 매력에 흠뻑 빠지기도 했다. 그러다 닳고 닳아서 반질거리는 리장의 골목길을 걷다가 나를 다시 세상으로 나서게 해 준 서홍조에게 고마워하기도 했다. 어떤 여행기를 보고도 리장에 가 보고 싶다는 생각이 들지 않았지만 그가 남긴 유기를 제대로 읽자마자 불쑥 가고 싶다는 생각이 들었기 때문이다.\n지리학자로 알려졌지만 탐사와 탐험에 가까운 그의 글은 굉장했다. 고대사로부터 이어지는 역사는 물론 뜻밖에도 사람들의 삶 속에 녹아 있는 민속이나 풍속과 같은 것까지 놓치지 않았기 때문이다. 그것은 그의 지식이 방대했다는 것이고 당시로서는 흔치 않은 안목이었다. 그 지식과 안목이 빚어낸 그의 사상은 더욱 굉장하여 만약 그 어떠한 경계가 있다면 그곳 너머에 서 있는 것과도 같았다. 그가 갔던 길은 용기가 없다면 결코 나설 수 없는 길이며, 스스로 낸 용기 덕분에 그는 경계 너머로 향하는 길을 거침없이 걸었다고 할 수 있다.\n그런데 그보다 앞서 운남에서 또 한 사람이 기존의 삶을 접고 새로운 꿈을 펼쳤다. 그는 호를 탁오로 쓴 명나라의 사상가이자 양명학자인 이지(1527~1602)다. 전국을 떠돌며 벼슬살이를 하던 그는 1576년 운남에 부임하여 1580년에 임기가 다했다. 유임해 주기를 요청받았지만 굳이 사양하고 운남을 떠돌며 여행하려는 꿈을 꾸었다. 그는 젊었을 적에는 관직으로 중국을 떠돌고, 운남에서 벼슬을 던지고부터는 호북성 마성과 황안을 시작으로 무창과 용호까지 거처를 옮기며 또다시 떠돌았다. 그리고 1596년부터는 산서성을 거쳐 북경으로 올라갔다가 배를 타고 대운하를 이용하여 남경으로 가서 지불원이라는 사찰에서 머리를 깎았다. 그러나 지불원이 화재로 소실되자 북경 근처 통주로 갔다가 감옥에 갇혀 스스로 목숨을 끊었다.\n그가 감옥에 갇히게 된 것은 기존 관료들이 그가 세상에 펼쳐 놓은 생각이 혹세무민할 수 있다고 판단했기 때문이다. 그는 운남에 부임하던 해인 1576년에 말한다. 지난 50년의 인생이 한 마리 개와 다를 바 없었다고 말이다. 한 마리 개가 그림자를 보고 갑자기 짖어대자 뒤에 있던 개는 영문도 모른 채 같이 짖었다는 이야기다. 앞에 먼저 짖은 개는 공자를 비롯한 성인들이고 덩달아 짖은 개는 자기 자신이었다는 것이다. 그러곤 스스로 어린 시절부터 공자를 배웠으나 정작 무엇을 배웠는지 모르겠다고 한다. 또 말한다. 공자를 존경하지만 공자의 무엇이 존경할 만한 것인지는 알지 못한다고 말이다.\n그뿐일까. 공자와 맹자에 대하여 신랄한 비판을 내놓은 이지는 앞에 말한 구곡계 제5곡에 무이정사를 짓고 살았던 주희에게도 마찬가지였다. 그 후 이지는 성리학을 버리고 마음을 다스리는 양명학을 취하였으며 불교와 도교에 빠져들었다. 그러나 그가 살았던 16세기는 성리학의 세상이었는데 이처럼 대놓고 싸움을 건 셈이었으니 어찌 그가 온전할 수 있었겠는가.\n서홍조도 마찬가지였다. 그는 <유무이산일기>에서 제5곡의 자양서원을 찾았지만 주희에 대한 찬탄을 하지 않았다. 다만 ‘그의 사당에 배알했다’는 짧은 문장으로 방문의 소회를 대신했을 뿐이다. 전통사회 지식인의 일원이었던 그로서는 주희를 모른 체할 수 없었을 것이지만 그의 관심은 오히려 제4곡과 3곡 사이 홍교판이나 가학선관과 같은 애묘에 가 있었다. 주희와 애묘는 아무리 해도 서로 엮어질 수 있는 관계가 아니므로 어쩌면 그 행간에는 주희를 부정하는 마음이 있었는지도 모를 일이다.\n이처럼 이지와 서홍조는 기존 성리학에 젖어 있던 이들과는 달랐다. 이지가 성인이라는 이들의 절대적인 권위를 부정하며 강대강으로 맞부딪쳤다면 진취적이며 개방적이었던 서홍조는 낡은 전통을 고수하는 보수적인 성리학자들과 맞부딪치지 않았다. 전통적 지식인의 표상처럼 여겨지던 출사를 포기하고 길거리로 나섰다는 것 자체가 기존 사회질서에 대한 무언의 저항이었을 것으로 보인다. 더구나 그가 찾아다녔던 소수민족이나 사대부들이 거들떠보지 않던 민중들의 생활 풍습이나 민속에 관한 기록에 몰두한 것 또한 전통사회 지식인에 대한 이의제기였을지도 모를 일이다.\n얼마 전, 지인과 영산강 답사를 다녀오는 자동차 안에서 인간이란 살아가면서 확장되어야 하는 존재라는 이야기를 했다. 인간이란 컴퓨터의 기능이나 성능을 확장할 수 있는 슬롯과 같은 것을 무한대로 지니고 있다. 그곳에 나와 같은 생각을 지닌 칩을 꽂으면 더 이상 넓어지거나 깊어지지 못하지만 나와 다른 생각의 칩을 꽂는 순간 또 다른 세계가 펼쳐진다고 말이다.\n이처럼 기존 사회질서와 다른 생각을 지닌 사람들로 인하여 세상은 조금씩 넓어져 가고 아름다워진다. 당신은 무엇과 다른가!\n[사설]의료진과 방역요원들이 희망이다 (0)\n[사설]한국인 입국제한국 증가, 국민 피해 최소화해야 (0)\n[이지누 칼럼]당신은 무엇과 다른가 (0)\n[말글 나들이]주차위반 ‘벌금’은 내지 마라 (0)\n[사설]시민 각자의 자발적 방역 참여가 절실한 때다 (0)\n[사설]대구·경북을 응원해야 할 이유 (0)\n[기고]불평등교육 ‘국민투표’로 바꿔요\n주제별/교육 2020. 2. 25. 11:26\n몇 년 전 평등과 공평의 차이를 설명하는 그림이 사회관계망서비스(SNS)에 떠돌며 공감을 얻었다. 세 사람이 담 너머로 경기를 보려고 하는데, 키가 담 높이보다 큰 사람은 한 사람뿐이다. 같은 높이의 받침대에 올라서니 두 사람은 경기를 관람할 수 있지만 한 사람은 여전히 경기를 볼 수 없다. 받침대 없이도 경기를 볼 수 있는 사람 대신 키가 가장 작은 사람에게 받침대 두 개를 받쳐주니 비로소 세 사람 모두 경기를 볼 수 있었다. 이 그림 하나로 많은 사람이 공평의 의미를 쉽게 받아들였다.\n프랑스에서 친구가 위의 그림에 한 컷이 더해진 그림을 보내왔다. 키가 가장 큰 사람이 작은 사람을 밟고 올라서서 경기를 관람하고, 다른 이는 그가 마실 음료와 간식을 받쳐 들고 있었다. 프랑스 사회를 풍자한 눈살을 찌푸리게 하는 이 그림을 보면서 씁쓸하게도 우리의 학교를 떠올렸다. 노동시간으로 따지자면 과로사 기준인 주당 60시간이 넘는 시간을 학습하며 경쟁하는 탓에, 이긴 사람이 혼자 독식하는 것을 아주 자연스럽게 받아들인다. 성적이든 일자리든 너무나 힘들게 얻은 성과라 진 사람들이 어떤 처지에 있는지 돌아볼 여유가 없다. 내가 낙오하지 않아 다행이라고 안도하기 쉽다.\n교육은 계층 이동을 가능하게 하는 수단으로 여겨졌다. 그래서 교육에 공평보다 공정이라는 잣대를 먼저 들이민다. 부모의 경제적 자산뿐 아니라 사회적 인맥과 문화적 소양이 이미 공정하지 않은데 말이다. 똑같이 가르쳐야 공정하고, 순위를 공정하게 정해 선발하는 것에만 집중하니 교육이 오히려 사회를 불평등하게 만들고 있다. 개천에서 난 용은 개천을 돌보기는커녕 개천의 흔적을 지우려 애쓰고, 사교육 도움 없이는 용이 될 수 없는 것이 지금의 교육 현실이다. 이런 차이를 메우려면 교육에 변화가 필요하다. 지금보다 더 많은 지원이 필요하다.\n경제적 불평등을 다룬 영화 <기생충>이 칸영화제에 이어 아카데미에서 수상했다. 영화는 부자에게 기생해야만 살 수 있는 충(벌레)으로 표현되는 사람들을 통해 우리 사회가 불합리하게 여겨 없앴다고 생각한 신분이 다시 부활했음을 보여준다. 이에 대한 사람들의 분노가 불평등 해소라는 사회적 요구를 낳고 있다.\n공평한 교육을 실현하기 위한 많은 교육정책이 이미 오래전부터 제안되었다. 하지만 제시된 해결방안은 채택되지 못하고 있다. 이에 71개 교육시민단체가 4·15 총선을 앞두고 교육 불평등을 해소하기 위해 우선 시행할 교육정책을 온라인 국민투표로 정하기로 마음을 모았다. 이 투표로 정한 교육과제를 국회의원 후보들에게 내밀어 21대 국회에서는 꼭 실행하도록 정책협약을 이끌어 내기 위함이다.\n그러기 위해선 시민의 참여가 필요하다. 코로나19 공포 때문에 사람들이 모이지 못한다. 온라인 국민투표를 홍보하기도 어렵다. 4·15 총선 교육공약 선정 온라인 국민투표는 http://edu415.net에서 할 수 있다. 이 글을 읽는 모든 이에게 교육공약 선정 홍보대사가 되어 교육 불평등 해소를 위한 한 걸음을 함께 내딛기를 요청한다.\n<변춘희 | 교육단체연대회의 공동집행위원장>\n[기고]불평등교육 ‘국민투표’로 바꿔요 (0)\n[학교의 안과 밖]‘최고’보다 ‘최선’의 학창시절 (0)\n[정동칼럼]고등교육 보편화시대의 대학 (0)\n[학교의 안과 밖]고3의 ‘첫 목소리’에 귀 기울이자 (0)\n[정동칼럼]정시 비율 논란과 서울대가 할 일 (0)\n[학교의 안과 밖]‘가난 혐오’에 대응하는 방법 (0)\n[이문재의 시의 마음]또 다른 기도, 버킷리스트\n카테고리 없음 2020. 2. 25. 11:25\n“부담 갖지 마세요, 그림책이니까.” 책읽기 모임을 통해 알게 된 선생님께서 집 주소를 여쭤보더니 엊그제 책을 한 권 부치셨다. 선생님 친구분이 펴냈는데 널리 알려진 작가도 아닌 데다 1인 출판사에서 나온 것이어서 여기저기 알려야 한다는 것이었다.\n소포를 열어보니 유현미 작가의 그림책 <마음은 파도친다>(도서출판 가지)였다. ‘지구를 닮은 얼씨 드로잉(Earthy Drawing)’이란 부제가 달렸다. 작가가 낯설어서 프로필부터 살폈더니 미술치료를 공부하다 우연찮게 그림에 빠졌다고 한다. 작가는 구순인 아버지에게 그림을 가르치며 함께 그림책을 만들고 촛불집회를 기록한 그림책도 펴냈다. 개인전과 원화 전시회를 열기도 했다.\n작가는 머리말에 “인간은 누구나 예술가로 태어난다”라고 썼다. 그 예술가 중 한 사람이 다름 아닌 작가의 아버지였다. 평생 농사를 지은 구순 노인은 뒤늦게 그림을 그리면서 예술적 자아를 발견했다. 작가는 쪼그려 앉아 꽃그림을 그리는 아버지에게서 “인간이란 존재의 경이로움”을 목격했다고 한다. 인간은 ‘잘 놀’ 때, 예컨대 그림을 그릴 때 자기표현의 기쁨, 자유와 해방감, 참다운 인간성의 회복에 이른다고 작가는 말한다.\n작가가 관찰한 대상은 우리가 주위에서 흔히 마주치는 평범한 것들이다. 해남 할머니들이 국에 넣어 먹는 엉겅퀴, 바람 부는 쪽으로 휜 소나무, 인수봉을 지키는 털북숭이 개, 마을 하천에 찾아든 민물가마우지, 지하철에서 마주친 장삼이사들, 그림에 집중하는 늙은 아버지, 세월호 유가족, 광화문 촛불집회 등등.\n그런데 내가 글쟁이여서 그런지 그림보다 글이 눈에 들어올 때가 많았다. 가령 벌레에게 뜯어 먹힌 플라타너스 잎사귀 그림 옆에다 “장엄하다”라고 쓴다든지, “사방이 시여서 아무 시도 써지지 않는 곡성 산골마을 별똥이네” 같은 대목과 마주치면 작가가 왜 ‘지구를 닮은 드로잉’이라고 밝혔는지 조금 알 것 같았다. ‘지구의 마음’은 지하철에서 고개를 푹 숙인 채 잠든 여성을 보고 안쓰러워하거나, 구걸하는 노인에게 선뜻 지폐를 건네는 동남아 청년에게 보내는 박수로 번진다. 책을 덮고 나니 작가의 마음씨가 그려졌다. 올바르면서도 따뜻하고, 정확하면서도 너그러울 것 같은.\n선물로 받은 책이어서만은 아니다. 내가 이 책을 각별하게 여기는 이유가 또 있다. 이 그림책이 내 오랜 버킷리스트를 되찾아줬기 때문이다. 드로잉을 배워 그림책 한 권을 내고 싶은 오랜 꿈이 있었다. 중학교 시절 손때가 묻었던 수채화 붓과 대학교 때 옆구리에 끼고 다니던 스케치북이며 목탄, 4B 연필이 못내 잊혀지지 않았다. 5년 전인가 드로잉 관련 책을 서너 권 구해놓고는 열어보지 못했다. 독학은 어려울 것 같아 미술학원에 등록할까 고민하다가 포기하고 말았다.\n돌아보니 한 페이지를 가득 채우던 버킷리스트가 다 사라지고 말았다. 희곡 쓰기와 연극 연출, 대륙횡단 트럭 운전사, 실크로드 도보여행, 사막에서 밤하늘 별 보기, 사시사철 꽃이 피는 마을 만들기 등등. 이제 남은 목록이 몇 안 된다. 그림책을 한 권 펴내는 것이 내밀한 꿈이라면 공적 의미를 갖는 꿈도 있다. 전환 설계, 즉 더 나은 미래에 관한 담론을 만들어가는 데 어떤 방식으로든 동참하고 싶다는 것이다. 그중 하나가 뜻 맞는 이들과 어울려 예술학교를 세우는 것이다. 시민 스스로 자기표현 욕구를 찾아내고 그것을 함께 키워나가는 열린 예술학교.\n유현미 작가가 말했듯이 모든 사람은 예술가로 태어난다. 하지만 대다수가 사회적 압력과 경제적 공포에 짓눌려 자기 안의 표현 욕구를 억누른다. 놀이로서의 예술을 한가한 사치로 치부하거나 은퇴 이후로 미룬다. <마음은 파도친다>가 증명하듯이 생의 후반부에라도 예술과 만나면 놀라운 변화가 일어난다. 남녀노소를 구분할 필요도 없다. 하버드대에서 진행한 예술교육 프로그램 ‘프로젝트 제로’에 따르면, 예술은 자기해방뿐 아니라 타자에 대한 감응력을 높여준다. 창의성과 관계 맺기 능력을 키워준다는 것이다.\n많은 분들이 알고 계시겠지만 꿈을 이루는 비결은 단순하다. 꿈을 가질 것, 그 꿈을 구체화할 것, 그리고 절대 잊지 말 것. 우리가 꿈을 이루지 못하는 가장 큰 이유 중 하나는 꿈이 없기 때문이다. 또 다른 결정적 이유는 꿈을 잊어버리기 때문이다. 버킷리스트를 실현하는 비결도 다르지 않다. 잊지 않으면 된다. 그러니 버킷리스트는 또 다른 기도다. 매번 절실해서 새로운 ‘오래된 기도’.\n<이문재 시인·경희대 후마니타스칼리지 교수>\n그날 입은 옷\n일반 칼럼/직설 2020. 2. 25. 11:23\n어느 날 나는 ‘그날 입은 옷’이라는 글감을 칠판에 적었다. 내가 혹은 누군가가 어느 날 입고 있던 옷을 기억하며 글을 써보자는 제안이었다.\n이따금씩 우리는 무엇을 입었는지 결코 잊을 수 없는 날을 겪는다. 그 하루는 왜 선명하게 남는가. 누구와 무엇을 경험했기에 그날의 옷차림까지 외우고 있는가. 이 주제로 모은 수십 편의 글 중에서 너무 서투른 옷차림이라 유독 기억에 남은 이야기가 하나 있다. 스물다섯 살의 도혜가 쓴 글이다.\n아직 한 번도 알바를 해본 적 없는 아이가 있었다. 열아홉 살의 도혜였다. 도혜는 대부분의 고등학생들처럼 부모님께 용돈을 받으며 학교와 학원을 다녔다. 하지만 그의 친구 윤이는 달랐다. 고등학생 신분으로도 이미 여러 알바를 해본 아이였다. 그들의 동네가 관광지로 뜨기 시작하여 곳곳에 알바 자리가 생겨나던 2014년 무렵이었다. 방과 후에 윤이는 다양한 식당에서 서빙 일을 했다. 자신의 용돈을 직접 벌고 전기료와 난방비도 직접 내야 하는 사정이 윤이에겐 있었다. 도혜의 반에서 그런 친구는 윤이뿐이었다. 쉬는 날이면 윤이는 자신의 가난한 집에 친구들을 초대하여 소박한 파티를 하곤 했다. 도혜는 자신이 모르는 슬픔과 낭만을 아는 듯한 윤이의 모습을 남몰래 동경했다. 당시 윤이는 갈빗집 알바와 중국집 알바를 병행했는데 하루는 갈빗집 알바가 길어지는 바람에 중국집 알바 대타가 필요해졌다. 급하게 대타를 찾느라 난처해진 윤이에게 도혜는 용기를 내어 자신이 대신 출근하겠다고 자처했다.\n하지만 정말 그래도 되는 걸까? 윤이보다 어리숙한 자기 모습을 생각하다가 이내 자신이 없어지고 말았다. 도혜는 자신에게 부모가 있다는 것과 그들로부터 별 어려움 없이 용돈을 받는다는 사실이 부끄러워졌다. 그런 게 부끄러운 적은 난생처음이었다. 내게 없는 것 말고 내게 있는 것이 부끄러운 경험 말이다. 염치 때문에 차마 입 밖에 낼 수 없는 부끄러움이었다. 도혜는 가장 아끼는 보라색 맨투맨 티를 입고 윤이가 일하는 중국집 문을 열어젖혔다. 말끔하고 호감 가는 일꾼으로 보이기 위해 신경 써서 골라 입은 옷이었다. 그걸 입고 몇 시간을 일했다. 퇴근할 무렵엔 옷소매에 짜장면 소스와 짬뽕 국물이 잔뜩 튀어 있었다.\n그러나 사랑하는 친구의 대타로 뛰는 첫 알바 날에 가장 아끼는 티셔츠를 골라 입는 도혜의 마음을 우리는 그려볼 수 있다. 윤이 덕분에 도혜는 처음으로 자신의 ‘있음’이 부끄러워졌다. 결여된 것들을 통해 윤이가 얼마나 많은 것을 일찌감치 배웠는지 보았기 때문이다. 신형철 평론가의 책 <정확한 사랑의 실험>에 적힌 문장에 따르면 욕망의 세계에서는 우리가 무엇을 갖고 있는지가 중요하지만 사랑의 세계에서는 우리가 무엇을 갖고 있지 않은지가 중요해진다. 도혜가 윤이를 좋아하다가 자신이 무엇에 서툰지 알아가게 되는 과정처럼 말이다. 어떤 사랑은 나를 더 사랑하게 만들기보다 내 안의 결여를 인지하도록 이끈다.\n열아홉 살의 도혜는 스스로가 미덥지 않아도 최선을 다해 윤이의 일터에서 일한다. 이렇게 부족한 내가 너처럼 빛나는 사람의 자리를 반이라도 메꿀 수 있다면 기꺼이 시간과 몸과 마음을 쓰겠다는 응답과도 같다. 스물다섯 살 도혜의 글은 이렇게 끝난다. “새로운 일이 시작될 때마다 나는 자연스레 윤이를 떠올린다. 윤이야, 너는 다 알고 있었니. 무엇을 더 알고 있니. 이다음은 무엇이니. 이젠 보이지 않는 윤이의 뒷모습을 나는 아직도 바쁘게 쫓아가고 있는지 모른다.”\n내가 나여서 그 자체로 너무 충분하고 행복하기만 한 사람은 타인의 사랑에 굳이 응답하지 않아도 평안할 것이다. 사랑은 상대에게 없는 것과 나에게 없는 것이 무엇인지 알아차리면서 시작되기도 하니까. 가장 아끼는 맨투맨 티를 입고 중국집 문을 열어젖히며 윤이에게 온몸으로 응답하는 도혜의 모습을 잊지 못할 것 같다. 사랑과 우정이 해내는 일들 중 하나이기 때문이다.\n<이슬아 ‘일간 이슬아’ 발행인·글쓰기 교사>\n엔딩크레디트의 죽음 (0)\n허경영과 1000명에 육박하는 출마자들 (0)\n그날 입은 옷 (0)\n채용청탁을 단죄하지 못하는 ‘법’ (0)\n꼰대 금지 키보드 압수 (0)\n시골에도 사람이 산다 (0)\n[학교의 안과 밖]‘최고’보다 ‘최선’의 학창시절\n주제별/교육 2020. 2. 25. 11:23\n고등학교 입학식이 다가오자 새 출발을 앞둔 아이들 표정에 희비가 드러난다. 가고 싶은 학교에 입학하는 아이가 있는 반면 그러지 못하는 아이도 있기 때문이다. 그래서 교복이 마음에 안 든다, 건물이 낡았다 등 아이들 입에서 투정 섞인 소리가 새어 나온다. 새로운 시작에 대한 스트레스가 큰 모양이다.\n요즘은 어느 고등학교에 가느냐가 어느 대학에 갈지 결정한다는 말이 있을 정도로 고등학교가 대입에 미치는 영향이 크다. 대학입시에서 수시모집이 확대되며 학생부의 영향력이 커졌기 때문이다. 수시모집은 학생, 학부모, 학교가 함께 뛰는 3인4각 경기다. 아이가 아무리 열심히 뛰어도 부모와 학교가 뒷받침해주지 못하면 아이의 발목을 잡게 된다. 하지만 부모와 학교가 기대 이상의 지원을 해주면 아이는 자기 실력 이상의 결과를 거둔다. 이게 학생부 전형의 묘미이자 공정성 논란에서 자유롭기 힘든 부분이다. 어쨌든 대입 수시모집을 준비하려면 부모의 관심뿐 아니라 학교의 역량도 중요하다.\n그래서 이맘때면 전학이나 재배정 문의를 많이 받는다. 수시에 강한 학교를 원했는데 정시에 강한 학교에 배정되었거나 내신 관리가 쉬운 학교를 원했는데 정반대의 학교에 배정되었으니 학교를 바꾸고 싶다는 거다. 하지만 이미 배정받은 학교를 바꿀 방법은 마땅치 않다. 건강문제 등 특별한 사유가 없으면 재배정해주지 않고, 전학도 다른 학군으로 이사해야 가능하기 때문이다. 주소만 잠시 옮겼다가 돌아오면 안되냐고 묻는 부모도 있는데 불법인 데다 3개월 이내에 돌아오면 처음 배정받은 학교로 다시 배정된다. 3개월 이후 돌아오면 학교를 옮길 수 있지만, 수업 진도나 시험 기간이 달라 문제가 발생할 수 있다. 학교를 옮길 생각을 하면 학교에 정이 붙지 않아 교우관계에도 문제가 발생할 수 있다. 이런 내용을 설명하면 자퇴까지 고민하는 사람이 있다. 설마 자퇴까지 하겠는가 싶었는데, 지난해 고졸 검정고시 응시자 중 10대 청소년 비율이 역대 최고치(67.7%, 4만3816명 중 2만9659명)를 기록했다는 소식에 걱정이 앞선다. 물론 그들 모두가 대학에 잘 가기 위해 자퇴한 학생은 아니다. 하지만 이번 서울대 정시 합격자 중 검정고시 출신 비율이 전년도보다 2배 이상 증가(1.4%→3.5%)한 점을 고려하면 원하는 대학에 가기 위해 자퇴한 학생이 적지 않아 보인다.\n어쩌다 고등학교가 대학을 가기 위한 곳이 되었나 싶어 마음이 무겁다. 교육을 하다 보면 입시도 해결될 줄 알았는데 현실은 교육과 입시가 따로 논다. 아이들 모두 자기가 원하는 학교에 갈 수 있으면 얼마나 좋을까. 하지만 그것은 상상 속에서만 가능한 일이기에 이제는 현실을 생각해야겠다. 학교는 어디에 배정되느냐도 중요하지만 어떤 마음가짐으로 다니느냐가 더 중요하니까. 하나의 기회의 문이 닫히면 새로운 기회의 문이 열린다고 한다. 우리 아이들이 새로운 문을 힘껏 열고 들어가 최선의 학창시절을 보낼 수 있으면 좋겠다. 최고보다 더 좋은 최선도 있으니까.\n<강명규 스터디홀릭 대표>\n[말글 나들이]주차위반 ‘벌금’은 내지 마라\n일반 칼럼 2020. 2. 25. 11:22\n“악법도 법이다”는 소크라테스의 명언으로 알려져 있다. 하지만 이 말은 일본의 법철학자 오다카 도모오가 1930년대에 출판한 <법철학(法哲學)>에서 실정법주의를 주장하며 “소크라테스가 독배를 든 것은 실정법을 존중했기 때문이다. ‘악법도 법’이므로 이를 지켜야 한다”라고 쓴 내용이 마치 소크라테스가 한 말처럼 와전된 것이다.\n2004년 헌법재판소도 일부 중학교 사회교과서에 실린 “소크라테스가 ‘악법도 법이다’며 독약을 먹었다”는 내용은 준법사례로 연결하기 적절하지 않다고 지적했다. 실제 내용이 맞지 않을 뿐 아니라 억압적 법 집행을 정당화하는 데 악용될 소지가 있기 때문이다. 악법은 참으며 지켜야 할 것이 아니라 싸워서 뜯어고쳐야 할 것이다.\n한편 일상에서 “얼마전 주차위반 벌금을 물었다”처럼 ‘벌금’을 잘못 쓰는 사례가 많다.\n벌금은 “재산형의 하나로 범죄인에게 부과하는 돈”이다. 주차위반처럼 형벌의 성질을 가지지 않는 법령 위반에 대해 부과하는 돈은 ‘과태료’다. 아울러 “도로 교통법의 규칙을 어긴 사람에게 물리는 돈” 역시 벌금이 아니라 ‘범칙금’이다.\n[사설]‘코로나 허위사실’ 유포자 잇단 기소, 불안조성 엄단해야 (0)\n[기자칼럼]일상의 쳇바퀴가 멈췄을 때\n주제별/스포츠와 세상 2020. 2. 25. 11:21\n평소라면 나들이객들이 오갔을 일요일 한낮 덕수궁 돌담길에 인적이 드물었다. 야근을 마치고 집으로 가는 도로에도 차가 별로 없어 퇴근 시간이 15분 가까이 단축됐다. 코로나19의 확진자 수가 가파르게 증가하면서 도시의 풍경은 눈에 띄게 달라졌고 사람들의 일상은 정상 궤도에서 벗어났다.\n스포츠도 코로나19를 피해갈 수 없었다. 정규시즌 막바지에 접어든 프로배구는 순위싸움이 뜨겁게 달아오르며 흥행 가도를 달리고 있었다. 교통 접근성이 좋은 서울 장충체육관의 경우에는 평일에도 좌석이 매진된 것은 물론이고 입석 관중이 수백명에 달할 정도로 팬들의 발길이 잦았다. 그러나 프로배구는 25일부터 무기한 무관중 경기를 시행하기로 했다. 이보다 앞서 관중을 들이지 않기로 결정한 여자프로농구의 선례를 따른 것이다. 시즌 개막을 앞둔 프로야구와 프로축구는 개막 일정 조정을 진지하게 검토하고 있다.\n코로나19는 오는 7월 개막하는 2020 도쿄 올림픽에도 그림자를 드리우고 있다. 국제올림픽위원회(IOC)와 도쿄올림픽조직위원회가 지난 14일 열었던 기자회견에서 나온 기자들의 질문은 모두 올림픽 개최 여부에 관한 것이었다. IOC와 조직위는 “대안은 없다”며 취소나 연기 없이 예정대로 올림픽을 추진하겠다는 뜻을 밝혔지만 정상 개최가 가능할 것인지 의문을 제기하는 외신 보도는 끊이지 않고 있다.\n1896년 근대 올림픽이 시작된 이래 올림픽이 취소된 건 전시를 제외하고는 없었다. 지금도 세계 곳곳에서 올림픽 출전 선수 1만1000여명, 패럴림픽 출전 선수 5000여명이 결전의 날을 기다리며 땀흘리고 있다. 스포츠에서 시즌은 매년 돌아오는 것이고 올림픽 역시 4년마다 돌아오는, 불변하는 약속이었다. 정해진 스케줄에 맞춰 또박또박 훈련하고 경기장에 나가면 되는 일이었다. 그러나 이처럼 당연하게 여겼던 일상이란 사실 얼마나 허약한 것인가.\n쉼없이 돌아가던 쳇바퀴가 멈추고 일상에 균열이 생기면 그 빈틈 사이로 새로운 갈등이 비집고 올라온다. 코로나바이러스가 한국과 일본, 중국의 스포츠를 강타하기에 앞서 미국 프로야구는 불신이라는 재앙에 맞닥뜨렸다. 메이저리그 휴스턴의 조직적인 사인 훔치기 사실이 밝혀지면서다.\n‘정정당당하게 경쟁한다’는 명제는 스포츠를 성립하게 만드는 토대다. 그러나 휴스턴은 사인 훔치기를 통해 상대 선수들을 기만했고 월드시리즈 우승 트로피까지 차지했다. 선수들이 당연하게 여겼던 명제가 배반당한 상황에서 이제 어떤 선수가 휴스턴을 떳떳한 경쟁 상대로 인정하려 할까.\n메이저리그 선수들이 이달 중순 스프링 캠프에 소집된 후 휴스턴에 대해 한마디씩 하기 시작하면서 겨우내 수면 아래 가라앉아 있던 불신과 갈등은 이제 공공연해졌다. 휴스턴의 형식적 사과는 다른 구단을 만족시키지 못했다. 선수들은 휴스턴 선수들을 징계하지 않은 롭 맨프레드 커미셔너를 향해서도 거침없이 불만을 쏟아내고 있다.\n메이저리그의 2020시즌이 약속대로 돌아오고 있지만 선수들은 예전과 같을 수 없다. 바이러스를 진압하는 데 시간이 필요하듯 메이저리그의 일상도 당장 복구되기는 어려울 것으로 보인다.\n[기자칼럼]테러·지진…야구는 힘이 된다 (0)\n[정윤수의 오프사이드]코로나가 물러간 이후의 스포츠 (0)\n[기자칼럼]일상의 쳇바퀴가 멈췄을 때 (0)\n[정윤수의 오프사이드]스포츠계 혁신, 이제 공은 문체부로 (0)\n[기자칼럼]구설수는 드라마로 충분 (0)\n[정윤수의 오프사이드]답이 있다는 ‘현장’은 어디인가? (0)\n철원 도피안사에서 나무공부\n일반 칼럼/이굴기의 꽃산 꽃글 2020. 2. 25. 11:20\n철원이라고 하면 곧장 쌀밥을 떠올리기도 하겠지만 그래도 여름에는 한탄강, 겨울에는 두루미의 고장이다. 나의 경우 그 사이에 절 이름 하나가 슬쩍 끼어들기도 한다. 얼음 트레킹, 멸종위기종인 분홍장구채 관찰 등 몇 번의 철원 여행에서 백마고지, 노동당사는 둘러보았지만 그 아름답다는 절을 이정표에서 확인하고 그냥 지나치기만 했다.\n고대산 지나서 철원의 경계에 들어서니 해가 뉘엿뉘엿 넘어가는 중이었다. 절이라는 곳은 저물 무렵에 가야 더욱 특별한 맛이 나는 법이다. 철원에서 저녁을 맞이했으니 방향은 딱 한 곳으로 정해졌다. 길 위에서의 바쁜 마음을 추슬러 이번에는 곧장 그 절로 들이닥쳤다.\n일주문을 지나자마자 아담한 절이 바로 나타났다. 도피안사(到彼岸寺)는 깨달음의 언덕으로 건너간다는 뜻이며, 통일신라 경문왕 때 세운 절이라고 한다. 천년을 훌쩍 뛰어넘는 연혁에 비해 너무나 소박한 규모다. 완만한 경사길을 오르며 오른편을 주목하니 잎은 없고 열매가 모두 말라비틀어진 나무들이다. 히어리, 줄댕강나무, 분꽃나무 등 모두 짱짱한 나무들이 아닌가. 나무수국은 작년 꽃이 미라처럼 아직도 늠름하기만 하다. 하나하나 짚어나가는데 야생화 냄새도 난다. 즉석에서 알아보니, 이곳은 나무들 말고 야생화로도 한 끗발 한다. 노루귀, 복수초는 물론 깽깽이풀, 삼지구엽초가 풍성하단다. 대적광전에 들어가 참배하고 종각 옆의 우람한 산뽕나무를 우러러보는데 처사님이 저녁 공양을 하라시는 게 아닌가.\n소박한 밥상. 수제비와 함께 철원쌀밥을 주신다. 달그락거리는 소리 끝의 침묵을 깨고 결국 꽃 이야기를 했다. 도피안사에 계시는 분들은 법력뿐만 아니라 나무와 꽃에 대한 공력이 보통 분들이 아니었다. 앞서 거론한 이름과 함께하는 식탁이 아연 꽃들의 야단법석(野壇法席)! 깊숙이 절하고 내려오는데 날은 어둑해지고, 나무들도 어둠의 이부자리를 깔려고 한다. 절에 왔다가 뜻밖의 거룩한 끼니는 물론 꽃에 대한 이야기로 호주머니가 불룩해졌다. 일주문을 빠져나오다가 짚이는 데가 있어 잠깐 차를 세웠다. 비로소 제대로 들어오는 산의 이름. 절을 품고 꽃을 여는 화개산(花開山)!\n영월 동강의 갯버들 (0)\n철원 도피안사에서 나무공부 (0)\n백두대간 병풍바위의 털진달래 (0)\n북한산 아래에서 화신풍을 기다리며 (0)\n생명 가치 넘어선 ‘위험의 정치화’\n정치 비평/장덕진의 정치시평 2020. 2. 25. 11:19\n우려하던 일이 결국 현실이 되었다. 코로나19라는 새로운 위험에 맞서 온 국민이 힘을 모아야 할 때인데, 이를 둘러싼 논의와 정책을 정치화시켜 버리는 일 말이다. 사태 초기부터 그들은 2008년 광우병 사태를 염두에 두고 있다는 이런저런 시그널들이 있었다. 그들 입장에서는 위험을 정치화시키는 일이야말로 최고의 선거운동이다. 총선이 두 달밖에 안 남지 않았는가. 그러나 코로나19를 광우병으로 만드는 일은 그리 쉽지 않았다. 수입 쇠고기를 먹어야 하는 계층과 한우를 먹는 계층을 뚜렷하게 갈라놓았던 광우병과 달리 호흡기 질환인 코로나19는 누구도 벗어날 수 없는 ‘민주적인’ 위험이어서 전선을 형성하기가 쉽지 않았다. 게다가 국민의 안전을 시장에 맡기려 했던 보수정부와는 달리 공공의 영역에 적극 개입하는 문재인 정부의 성향은 위험이라는 상황에서 쉽게 흔들리지 않았다. 한국 정부의 대응 능력에 대한 국제적인 평가는 매우 높았고, 초기에 비판적이었던 국민들 중 상당수도 정부의 역량을 인정하는 쪽으로 돌아섰었다. 그러던 것이 신천지 대구교회와 청도대남병원을 중심으로 한 확진자 폭증 이후 패닉 모드로 바뀌고 있다.\n여러 시행착오 끝에 위험의 정치화는 하나의 논리로 모아지고 있고, 이번에는 상당히 성공적인 것으로 보인다. 그 논리는 이런 것이다. “진즉에 중국인 입국금지를 했어야 했는데, 북한이나 러시아조차도 시행하는 대책을 한국 정부는 안 하고 있다가 일을 키우는 무능을 드러냈다. 그 이유는 3월로 예정된 시진핑 중국 국가주석의 방한이 취소될까봐 두렵고, 그러면 시 주석의 도움을 얻어 꽉 막힌 대북관계의 실마리를 뚫어 총선에 승리하려는 전략이 망가지기 때문이다”라는 것이다.\n나는 청와대가 당연히 이런 고려를 했을 것으로 생각한다. 그러나 이것 말고도 수없이 많은 다른 고려사항이 있었을 것이다. 세상 모든 일을 기-승-전-굴욕외교, 기-승-전-종북으로 몰고 가는 기적의 논리는 어이없지만, 사람들이 패닉하기 시작했고 선거가 코앞인 점을 감안하면 이번에는 먹혀들 가능성이 높아 보인다. 내키지 않는 예측이지만, 정부·여당은 과학의 논리와 정치의 논리를 구분할 수밖에 없을 것이다. 그러나 위험의 정치화라는 전략 앞에 물러설 수밖에 없더라도 몇 가지는 기록해두고 싶다. 나중에라도 돌아보고 성찰할 수 있어야 문명국가라고 할 수 있기 때문이다.\n첫째, 북한이나 러시아 등이 중국인 입국금지를 하는 이유는 그 나라들의 정부가 우리 정부보다 유능해서가 아니라 그들이 가진 의료수준과 인프라를 고려할 때 그들이 할 수 있는 일은 중국인 입국금지밖에 없기 때문이다. 중국인 입국금지를 하고 있는 40여개국 중 미국, 일본 등 4~5개국만 선진국일 뿐 나머지는 북한, 러시아, 베트남, 파푸아뉴기니, 피지, 몰디브, 팔라우, 카자흐스탄, 모리셔스, 가봉 같은 나라들이다. 트럼프의 미국은 멕시코 이민자들을 강간범이라 부르며 국경장벽을 세우기도 했는데 무역전쟁 상대국인 중국을 향해 입국금지를 망설일 이유가 없다. 일본은 입국금지를 해놓고도 특유의 정보비공개 비밀주의로 인해 낭패를 보고 있다. 반면 한국처럼 아직 중국인 입국을 금지하지 않고 있는 나라는 벨기에, 영국, 캐나다, 핀란드, 프랑스, 독일, 이탈리아, 네덜란드, 스페인 등이다. 앞으로 코로나19 사태가 더 심각해지면 이들도 중국인 입국금지를 할 수 있을 것이다. 그러나 적어도 오늘까지 선진국의 선택이 무엇인지는 분명하다.\n둘째, 지금까지 알려진 대량 확산은 중국인이 아니라 한국인에 의해 이루어졌다는 점이다. 메르스 사태 때 바이러스의 대량 확산은 삼성서울병원과 평택성모병원 두 곳에서 주로 이루어졌다. 이번에는 신천지 대구교회와 청도대남병원이 그런 역할을 했다. 지금 집중해야 할 것은 신천지 대구교회 관련자들을 최대한 빨리 찾아내 지역사회로부터 격리하는 일이다. 확진자 수가 놀라운 속도로 늘어나고 있지만 신천지 관련자들을 제외하고 보면 아직까지 폭증 추세는 아니다. 이들을 찾기만 하면 아직 기회의 창은 완전히 닫히지 않았다는 뜻이다. 이런 시기에 위험의 정치화에 몰두하는 이들은 수천명을 모아 정치집회를 열고 한때 야당의 대선후보로 거론되던 사람은 거기에 숟가락을 얹고 있다. 정권에 대한 맹목적 증오가 생명의 가치를 넘어서고 있다.\n이 대대적인 선전전에서 정부가 이기기는 쉽지 않아 보인다. 지역사회 감염이 일정 수준을 넘어서면 기하급수적으로 늘어나는 네트워크 전파의 특성상 패닉은 늘어나고 선전은 더 잘 먹힐 것이기 때문이다. 의사결정의 환경이 빠르게 변하고 있다.\n누가 우물에 독을 풀었나\n일반 칼럼/세상읽기 2020. 2. 25. 11:18\n“저기요” 하고 부르면 열에 여덟은 성난 얼굴로 돌아본다는 곳, 한국 사회가 그렇다고 한다. 조금만 건드려도 어디서든 빵하고 터져 나올 만큼, 그만큼 억압된 것이 있다는 뜻이다. 이번에는 바이러스가 우리를 불렀다. 누가 감염된 자인가? 코로나19 사태가 터지고 바이러스보다 빠르게 확산된 혐오와 불안을 보면서 계속 떠오르던 말이 있다. “조선인이 우물에 독을 풀었다!” 간토(關東)대지진 당시 일본에서 분노의 표적이 되었던 그 조선인은, 중국인이 되었고, 다시 대구 사람들이 되고, 이제 ‘신천지’가 되고 있다. 그들을 격리하고 제거하면 우리 모두 안전해질 수 있을까?\n위험한 존재를 ‘안전한 공간, 건강한 사회’로부터 제거하는 방식은 어디서나 비슷하다. 바이러스를 퇴치하는 방식은 소독과 방역, 의심과 격리, 배제와 추방이다. 그들은 흑인이거나, 무슬림일 수도 있고, 중국인이거나 한국인일 수도 있다. 독일의 시사주간지 ‘슈피겔’은 코로나19의 세계적 전파를 알리면서 마스크를 쓴 사진과 함께 ‘메이드 인 차이나’를 표제어로 내걸었다. 미국의 CNN뉴스는 중국 소식을 전하면서 한복 입고 마스크 쓴 한국인들을 자료화면으로 내보냈다. 극우정치의 공통 문법인 인종주의가 전 세계적으로 발화하는 것은 불길한 신호다. ‘유색인종’은 난민이나 트랜스젠더가 될 수도 있고, 반지하에 사는 가난한 사람들이나, 폐쇄병동에 갇힌 정신장애인이 될 수도 있다. 전염병 이전에 이미 기피되었던 존재들은 다시 병리학의 법정으로 불려 나온다.\n내가 사는 강원도 접경지역에서는 아프리카돼지열병 이후 멧돼지 포획 작전이 계속되고 있다. 어느 날 마을 전체가 멧돼지를 막는 철조망으로 둘러싸였다. 포수들이 산에 들어갈 때는 인근 주민들에게 입산금지를 알리는 문자가 온다. 그럴 때 멧돼지의 심정이 되곤 한다. 멧돼지는 열병과도 싸우고 사냥꾼과도 싸워야 한다. 멧돼지를 막으면 돼지들이 안전해질까? 돼지들에게 살처분과 상품화를 위해 도살당하는 것 중 어느 쪽이 안전한 것일까?\n2018년 한 해 동안 노동현장의 사고 사망자 수는 971명, 산재로 죽은 노동자는 2142명, 자살로 숨진 사람은 1만3670명이었다. 비정규직 하청 노동자의 노동현장은 바이러스 감염 지역보다 훨씬 더 위험하다. 그래도 그건 불안하지 않았다. 남의 일이었으니까. 작년 한 해 한국에서 도축된 돼지는 약 1800만마리, 닭은 무려 10억마리에 이른다. 그건 무섭지 않았다. 먹히는 자가 아니라 먹는 자니까.\n하지만 아무리 모르는 척해도, 사람들은 모르지 않는다. 이 세계가 켜켜이 쌓이는 죽음 위에서 만들어진 풍요로운 세계라는 것을. 누적된 불안이 임계점에 다다르면 미칠 듯이 터져 나와 때릴 곳을 찾기 마련이다. 광기는 언제나 약한 곳을 향해 터져나간다. 그 마지막에 파시즘과 전쟁이 기다리고 있다. 그걸 막는 길은 마땅히 증오해야 할 대상을 향해 분노의 방향을 돌리는 것이다. 그때 정치의 물음이 필요하다. 왜 가난한 사람들은 정치가 아니라 종교에서 구원을 찾고, 왜 장애인과 노약자들이 폐쇄병동에서 일생을 보내야 하는가?\n병든 닭을 10억마리씩 소비하고, 매년 500만마리의 가축을 살처분하는 사회가 건강할 리 없다. 재난이 그 일상을 중단시키면 사람들은 비로소 묻게 된다. 우리가 얼마나 연결되어 있는 존재인지, 왜 우리에게 이런 일이 생겼는지. 이 재난은 함께 살자는 물음을 가지고 돌아오는 추방자들의 귀환이자, 일상을 중단시키는 ‘자연의 파업’ 같은 것인지도 모른다. 그 물음에 답하지 않는다면, 자연은 계속 더 강력한 경고를 보낼 것이다. 우리 공동의 세계에 풀려진 독은 무엇이며, 어디서 온 것인가? 과잉생산, 과잉소비, 거대한 낭비 위에 굴러가는 성장의 경제를 멈추지 않으면 재난도 멈추지 않는다. 우리는 자본주의에 너무 오래 감염되어 있었다.\n<채효정 <대학은 누구의 것인가> 저자>\n문재인 정부의 대외적 자율성 (0)\n[사설]시민 각자의 자발적 방역 참여가 절실한 때다\n일반 칼럼 2020. 2. 25. 11:16\n코로나19 위기경보가 최고 수준인 ‘심각’으로 높아진 가운데 하루 200명 이상으로 늘어나는 확진자 폭증세가 심상치 않다. 일부 지역에 몰린 환자 급증 상황이 전국적으로 번지는 것을 막고 확산세를 꺾기 위해선 앞으로 몇 주간이 관건이다. 그 어느 때보다 시민들이 함께 참여하는 방역이 절실해졌다. 신천지 예배로 예상치 못한 감염의 둑이 무너지기 전까지, 국내의 안정적인 대처가 가능했던 것은 합심해서 위기를 극복하자는 성숙한 시민의식과 연대 덕분이었다. 정부는 더욱 엄중해진 상황에서, 한 단계 강화된 대국민 수칙을 발표할 예정이다.\n24일 코로나19 감염자는 800명을 넘어섰다. 방역당국에 따르면 환자 75% 이상이 신천지 대구교회와 청도대남병원 관련 확진자이고, 지역별로도 대구·경북 쪽에 몰려 있다. 그러나 17개 시·도 모두 확진자가 속출하며 타 지역도 안심할 수 없는 상황이다. 현재 8000여건의 검사가 진행 중이어서 당분간 확산세는 지속될 것으로 전망된다. 정부는 코로나19 확산을 막기 위해 열이나 호흡기 증상이 나타난 사람은 등교와 출근을 자제해 달라고 권고했다. 개정되는 수칙에는 코로나19 의심 증상이 있는 경우 외출을 삼가고 집에서 휴식을 취하며 경과를 관찰해야 한다는 지침이 담긴다. 그동안 개인위생 중심의 수칙을 강조해 왔던 데에서 보다 적극적인 자가격리로, 코로나19에 대처하는 시민들의 대응을 한 단계 높이자는 것이다. 각급 학교의 개학 연기에 이어 대형 학원들도 속속 휴원을 발표하며 정부 권고에 동참하고 있다.\n공공의료와 방역 전문가들은 현재 일부 지역과 신천지 대구교회 중심의 확산세가 다른 루트로 이어지는 것을 막기 위해선 시민 모두가 참여하는 방역체계를 구축해야 한다고 강조했다. 지역사회 확산이 시작된 상황에서 개개인의 행동이 감염병 추이에 절대적인 영향을 미치는 만큼, 지역사회 행정조직과 시민의 네트워크를 연결해 합리적인 행동을 할 수 있고, 또 확산을 억제할 수 있는 체계를 이끌어내야 한다는 것이다. 전문가들은 두 가지 핵심요소를 강조했다. 즉 불편함이 있더라도 확진자는 자가격리를 철저히 지켜야 하며, 초기 증상자의 경우 병원 내 감염을 막기 위해 4~5일 집에서 쉬면서 추이를 관찰하라는 것이다. 증상이 있으면 격리와 휴식이 필요한데, 이를 주저하게 하는 요인도 없애야 한다.\n감염병 확산세 속에서 치료도 성과를 내고 있다. 이날 확진자 4명이 퇴원하면서 총 완치자는 22명이 됐다. 전문가들은 초기 진단만 되면 한국의 의료체계에서는 최악의 상황까지는 가지 않을 것으로 보고 있다. 전문가와 정부의 당부대로 시민 개개인의 합리적인 행동이 더욱 중요해졌다. 우리의 적절한 행동이 나와 가족의 건강뿐 아니라 공동체를 지키는 일임을 잊지 말자. 각자 방역의 주체로 최선을 다하되, 과도하게 책임을 물어선 안된다. 낙인을 찍다 보면, 숨기게 되고 시민참여형 방역은 제대로 이뤄지지 않기 때문이다.\n[양승훈의 공론공작소]지금 필요한 건 응원과 위로의 글 (0)\n[사설]대구·경북을 응원해야 할 이유\n일반 칼럼 2020. 2. 25. 10:59\n23일 오후 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 여파로 임시휴업을 한 대구시 중구 서문시장에서 상가연합회 관계자들이 방역작업을 하고 있다. 연합뉴스\n코로나19 확진자 증가 속도만큼이나 대구·경북 지역 주민의 불편과 불안감도 커지고 있다. 평소 북적대던 대구 칠성시장은 첫 코로나19 확진자가 발생한 지난 18일부터 손님이 뚝 끊겼다. 24일에는 오가는 사람을 찾아보기 어려울 정도였다고 한다. 반면 약국과 이마트에는 마스크와 소독제, 생필품을 구입하려는 사람들이 줄을 이었다. 유무 증상으로 자가격리 중인 시민들이 불안해한 것은 말할 것도 없다. 대구·경북 주민들은 1주일째 코로나19와 전쟁 중이다.\n감염병에 대한 두려움 못지않게 이들을 힘들게 하는 것은 사회 일각의 혐오와 기피 정서다. 서울의 일부 대형병원은 대구·경북 지역 환자들의 수술을 연기하고 있다고 한다. 대한항공과 아시아나항공, 제주항공 등은 25일부터 일정기간 대구~제주 노선의 운항을 중단키로 했다. 다른 지역에서 대구·경북을 오가는 교통편도 크게 줄고, 택배 발송도 끊겼다고 한다. 이 지역으로의 출장을 중단하는 기업도 있다. 대구·경북에 대한 ‘공포증’이 과도하게 전개되는 양상이다. 혐오 정서는 SNS에서 가짜뉴스 형태로 기승을 부리고 있다. 권영진 대구시장은 24일 정례브리핑에서 가짜뉴스의 진위를 묻는 취재진에게 자신의 전화번호를 공개하며 “가짜뉴스는 사적인 자리에서 물어봐라”라고 대답했다.\n정부는 감염병 경보를 ‘심각’으로 높이면서 대구·경북 지역 방역에 안간힘을 쓰고 있다. 선별 진료소를 확대하고 이동검체채취팀과 이동진료소를 가동했다. 감기증상이 있는 대구시민 2만8000명에 대한 전수조사도 실시한다. 이에 지역 의료진이 격리병원 파견을 자원하고 나서는 등 크게 호응하고 있다. 기업이나 연예인의 성금 기탁도 줄을 잇고 있다. 감염병과 같은 재난은 특정 지역의 탓도, 개인의 문제도 아니다. 재난 극복에서 정부의 역할은 중요하다. 그러나 그것만으로는 부족하다. 국민 모두의 지원과 배려가 필요하다. 혐오와 차별, 기피는 상처를 덧낼 뿐이다. 대구·경북 주민들에게 필요한 것은 따뜻한 위로, 그리고 힘내라는 응원이다.\n[조한혜정의 마을에서]푹 쉰 후 슬슬 재난학교를 만들자 (0)\n[사설]‘코로나 허위사실’ 유포자 잇단 기소, 불안조성 엄단해야\n일반 칼럼 2020. 2. 25. 10:54\n20일 오전 대구 남구 신천지 대구교회 부근에서 대구 남구청 보건소 관계자들이 방역하고 있다. 연합뉴스\n코로나19 관련 허위사실을 유포한 이들이 잇따라 재판에 넘겨졌다. 춘천지검 속초지청이 지난 11일 허위사실 유포에 의한 업무방해 협의로 ㄱ씨를 불구속 기소한 데 이어 대구지검도 지난 21일 ㄴ씨를 같은 혐의로 불구속 기소했다. 두 사람이 “ㄷ병원 가지 마라, 신종바이러스 의심자 2명 입원 중” “ㄹ병원 신종 코로나 의심환자 검사 중, 응급실 폐쇄 예정”이라는 내용을 각각 카카오톡 단체방과 사회관계망서비스(SNS)를 통해 퍼뜨린 혐의 때문이다. 수사 결과 ㄱ·ㄴ씨 주장은 사실이 아니었다. 해당 병원이 입은 유·무형의 피해는 컸고 해당 지역 시민은 불안과 공포에 떨어야 했다. 문제는 이런 일들이 끊이지 않고 있다는 데 있다.\n검경이 수사 중인 코로나19 관련 허위사실 및 개인정보 유포사건은 100건에 이른다. 허위사실유포는 주로 특정 병원과 관공서, 인물들을 겨냥한다. “코로나 확진자가 ○○에 격리됐다” “확진자 ○○가 ○○ 등지를 다녀갔다”는 식이다. 확진자를 방역요원이 뒤쫓는 상황을 꾸며낸 영상까지 유포됐다. 경찰·공무원이 확진자 개인정보를 유출하는 일도 벌어졌다. 주변 사람에게 ‘조심하라’는 뜻에서 또는 ‘장난 삼아’ 하는 이런 행위들은 그러나 명백한 범죄행위다. 경범죄에 그칠 수도 있지만, 타인의 명예를 훼손하거나 병원·관공서 등의 영업·공무를 방해했을 경우에는 실형을 살 수 있는 중범죄다. 사법당국은 다시는 이런 일이 일어나지 않도록 엄한 처벌로 이들을 다스려야 할 것이다. 처벌 이전에 성숙한 시민 의식 또한 요구된다.\n허위사실 유포 등에 따른 피해는 상상 이상이다. 병원·관공서 업무가 마비되면서 방역 대응이 늦어질 수밖에 없다. 지역의 경제·시설 등은 큰 피해를 입게 된다. 그 피해는 결국 국민 모두가 감내해야 한다.\n이번 사태로 특정 국가와 지역, 종교 등이 혐오와 차별, 배제의 대상이 되는 일 역시 있어서는 안된다. 중국인이라면 무조건 피하고, 특정 지역을 오염원으로 폄훼하는 것은 불안과 공포를 확산시킬 뿐이다. 이들 역시 코로나19의 피해자다. 위로와 응원을 받아도 모자랄 판에 혐오의 대상으로 낙인찍는 것은 민주시민으로 할 짓이 아니다. 코로나19가 확산되는 상황에서 더 필요한 것은 신뢰와 협력이다. 국민 모두가 정부와 의료진을 믿고, 각자의 위치에서 최선을 다한다면 이번 사태는 충분히 극복할 수 있을 것이다.\n[지금, 여기]꽃이 있는 삶을 꿈꾸며 (0)


아테나이 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전\n(고대 아테네에서 넘어옴)\n현대 그리스의 수도에 대해서는 아테네 문서를 참고하십시오.\n기원전 510년 ~ 기원전 338년\n기원전 500년 어림\n250,000명 (시민권자 남성은 30,000명)\n아테나이(고대 그리스어: Αθηναι) 또는 고대 아테네는 고대 그리스 아티케의 아테네에 위치한 폴리스이다. 펠로폰네소스 전쟁 당시 델로스 동맹의 맹주로 스파르타의 펠로폰네소스 동맹과 대립하였다. 히피아스의 참주 정치 이후 클레이스테네스의 주도로 기원전 510년 민주정을 성립하였다. 아테나이 민주 정치는 매우 안정적이었으며, 170여 년 동안 약간의 짧은 혼란을 제외하고 제자리를 지켰으나, 기원전 338년 마케도니아 왕국의 필리포스 2세가 아테나이를 정복하면서 종식되었다. 아테나이 패권은 페리클레스 시대인 기원전 440년대에서 430년대에 절정에 이르렀다.\n그리스 고전기에 아테나이는 예술, 교육, 철학의 중심지였으며, 플라톤의 아카데메이아와 아리스토텔레스의 뤼케이온이 있었다. 또 아테나이는 소크라테스, 페리클레스, 소포클레스 등 고대의 수많은 철학자, 저술가, 정치가를 배출하였다. 아테나이는 기원전 5, 4세기에 당시 알려진 유럽 대륙 지역에 문화적, 정치적 업적으로 영향을 끼쳐 서구 문명의 요람이자 민주주의의 고향 으로 널리 평가받고 있다.\n이 부분의 본문은 아테네 민주주의입니다.\n폴리스의 형성과 더불어 집주(集住：시노이키스모스)가 형성되었는데, 아테네를 중심으로 하는 집주는 정치 권력을 아테네에 집중시켰으나, 지방의 전통이나 특수성을 완전히 없앤 것은 아니었다. 아테네도 그리스의 다른 지역과 마찬가지로 왕을 중심으로 하는 강력한 토지 소유자에 의한 귀족 정치가 확립되었다. 이 귀족정 폴리스의 관리로서 아르콘(archon：집정관)이 정치를 하였는데, 처음에는 종신관(終身官)이었다가, 이후 10년 임기에서 1년 임기로 바뀌었다. 기원전 7세기 이후 아테네는 상공업이 발달하고, 화폐가 유통됨에 따라 평민의 상승과 몰락을 야기시켜 귀족과 평민간의 불화가 심해져 드라콘의 성문법 제정, 솔론의 개혁, 페이시스트라토스의 참주권 수립, 클레이스테네스의 민주 개혁 등으로 양자간의 조정을 꾀하였고, 또한 민주정의 기틀을 마련하였다.\n아테네 민주주의는 직접민주주의 체제로서 입법과 행정에 대한 결정은 유권자의 투표에 의해 결정되었다. 참정권은 모든 주민에게 부여되지 않았으며, 유권자는 성인 남성으로 제한되었다. 이에 따라 미성년자, 여성, 노예, 외국인 등은 투표에 참여할 수 없었다. 아테네의 주민은 총 25만에서 30만 명 정도였으며 이 가운데 유권자는 3만에서 5만 명 정도였다. 가장 오랫동안 아테나이의 지도자 자리를 유지하였던 페리클레스가 죽은 뒤 펠로폰네소스 전쟁을 거치면서 아테네 민주주의는 과두제의 성격을 띄게 되었다.\n페르시아 전쟁에서 강대국이었던 페르시아에게 굴복하지 않고 기어이 자유의 승리를 쟁취한 아테네는 그리스 전국의 도시 국가를 규합하여 델로스 동맹을 맺고 맹주국이 되었다. 신구세력의 격렬한 분쟁 속에서 특히 페리클레스가 실현한 적절한 민주정치는 아테네 시민의 활동을 정치와 문화의 모든 영역에 걸쳐 충분히 신장시켰다.\n이 시기에 그때까지 동과 서의 식민 도시에서 발생하여, 발전한 학문과 사상이 일시에 아테네로 모여들었다. 전수를 담당한 자는 아낙사고라스와 같은 자연 철학자와 프로타고라스나 고르기아스와 같은 소피스트들이었다. 아낙사고라스는 페리클레스의 초청을 받아 아테네에서 30년간을 머무르며, 과학자로서 활동하면서 합리사상을 고취하는 한편 아르케실라오스와 에우리피데스를 가르쳤다. 페리클레스가 권력을 잡을 무렵 젊은 소크라테스는 불타는 지식욕으로 인하여 아낙사고라스의 서적에 관심을 가지게 되었고, 아르케실라오스와 오랫동안 친교를 맺었으며, 유명한 소피스트들과 대담할 기회도 있었다. 아브데라에 있던 프로타고라스는 몇 차례나 아테네를 방문하여 페리클레스와 알게 되었고, 범 헬레네 정신에 입각하여 식민 도시인 튜리오이의 헌법 제정을 위촉(전 444)받고, 에우리피데스와 사귀게 되었다. 그는 민주주의 사회에 유용한 지도적인 인재를 양성하는 교사라 칭하여 당시 많은 청년들에게 인기를 얻고 있었다. 그 인간 중심의 상대주의적 지식론은 혁명적이었으며 계몽적이고 실질적인 의의도 가지고 있었던 것이다.\n고르기아스는 레온티노이의 사절로서, 기원전 427년에 아테네에 와서 그 호화로운 변론으로 아테네의 청년들을 매혹하였고, 그리하여 이소크라테스(전 436-전 338)와 아가톤(전 446?-?)과 아이스키네스(전 390?-전 330 이후)를 배출시켰다. 그는 변론술을 엠페도클레스에게 배웠고 파르메니데스의 존재론을 정면에서 부정하는 회의적 니힐리즘을 역설하였다. 아테네 사람은 외래의 것에 대하여 매우 포용적이기는 하였으나 종교심은 대단히 보수적이었다. 설혹 그것이 정치적인 의도로 더욱 촉진되었다고 해도 여하튼 아낙사고라스나 프로타고라스를 불경죄로 추방하였고, 심지어 소크라테스까지도 불경한 소피스트의 일당으로 몰아 옥사하게 하였다. 소피스트들의 언변술도 아류로 되면 에리스티케(문답 경기)에 빠져 플라톤의 격렬한 공격을 받게 되었다.\n소크라테스가 인간 음미의 철학적인 사색과 활동에 전념하던 만년에 펠로폰네소스 전쟁은 아테네의 패배로 종결되었으며, 아테네는 30인 참주 정치를 거쳐 폴리스로서는 쇠퇴 일로를 걷게 되었다. 소크라테스의 사후에 소규모 소크라테스 일파는 각국으로 흩어져 갔고, 그들의 철학은 논리 연구나 단순한 처세술로 변해버렸다.\n한편 스승의 옥사를 당하여 아테네의 정치에 등을 돌린 플라톤은 이상국가 건설의 꿈을 서쪽에 있는 시칠리아에 걸면서 아테네에는 자신의 사상을 전수하기 위한 학원인 아카데미아를 세웠다. 이 학원은 이소크라테스의 학교에 대항해, 아테네 그 자체가 페리클레스에 의하여 그리스 전체에 대한 학교(파이데우시스)라고 불리는 데에 대신하여 진정한 학문의 전당으로서 기원후 529년에 폐쇄될 때까지 천년에 가까운 역사의 제1보를 내딛게 되었다. 그 동안 북방 마케도니아 제국의 세력이 아테네를 비롯한 그리스의 여러 도시국가에 미치게 된다.\n여기에 대응하기라도 하는 것처럼 마케도니아로부터 아테네로 와서 아카데미아에서 연구에 전념하였던 아리스토텔레스는 재차 아테네로 돌아와(전 335) 리케이온을 설치하여 실증적·과학적 여러 학문의 길을 열었다. 그러나 알렉산드로스 대왕이 죽은) 이듬해에 아테네로부터 망명하게 되면서 그의 철학적 활동도 끝났다.\n플라톤은 순수한 아테네 사람으로 폴리스 재건을 뜻하여 이데아의 철학을 설파했다. 아리스토텔레스는 아테네 사람은 아니었으나 플라토니스트로 출발하여 폴리스를 근거로 하면서 거기에서 나와 독자적인 실체의 체계를 구축하였다. 이 두 사람은 아테네의 고전기를 대표하고 동시에 후세 철학의 2대 조류의 시조가 되었다. 이 두 사람의 거두가 사라짐과 동시에 폴리스 시대에 종지부를 찍은 아테네에는 아카데미아 학파와 페리파토스 학파, 그리고 아테네 사람인 에피쿠로스의 유물론적인 학파인 에피쿠로스 학파와 이방인 제논을 시조로 하는 같은 유물론적인 스토아 학파의 병존이 시작되었다.\n↑ “Plato's Academy”. 《Hellenic Ministry of Culture》. www.culture.gr. 2007년 3월 21일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2007년 3월 28일에 확인함.\n↑ CNN & Assiciated Press (1997-01-16). “Greece uncovers 'holy grail' of Greek archeology”. CNN.com. 2007년 3월 28일에 확인함. 다음 날짜 값 확인 필요: |date= (도움말)\n↑ BBC History on Greek Democracy - Accessed on 26 January 2007\n↑ Encarta: Ancient Greece Archived 2009년 10월 28일 - 웨이백 머신 - Retrieved on 26 January 2007\n원본 주소 "https://ko.wikipedia.org/w/index.php?title=아테나이&oldid=30173594"\n발칸반도의 옛 나라\n이 문서는 2021년 9월 1일 (수) 14:09에 마지막으로 편집되었습니다.


블록체인으로 전세계를 토큰화 하기가 본격화 되었다. 2019년~2024년 사이의 5가지 블록체인 혁신에 대해 이야기 해본다. 이제는 대체불가토큰 (NFT), 시큐리티토큰(Security Token), 토큰화 된 자산, 자체 주권 신분, 무료 연설이 대세가 된다.\n입력 : 2019.06.04 10:35\n거의 모든 업계에서 생각할 수 있는 블록체인은 중개자를 없애고 투명성을 획기적으로 향상 시키며 전 세계적으로 수많은 트랜잭션의 효율성을 배가시킨다.\n블록체인은 1991 년 디지털 문서를 타임 스탬프 하는 방법으로 등장했지만 2009 년 "진정한 정체성에 대한 논쟁이 있는" 사토시 나까모토는 블록체인을 사용하여 암호화폐 비트코인을 만들었다.\n블록체인 내의 각 블록은 (1) 데이터, (2) 해시 또는 블록의 디지털 지문 및 (3) 이전 블록의 해시를 포함한다. 비트코인의 경우 발신자, 수신자 및 거래 금액과 같은 다양한 유형의 데이터를 블록에 저장할 수 있다. 데이터가 변경되면 해당 블록 내의 데이터를 기반으로 생성 된 블록의 해시가 변경된다.\n작업 증명은 비트코인의 경우 블록 당 약 10 분이 소요되는 새로운 블록 생성 속도를 늦추는 메커니즘이다. 이러한 지연은 한 블록의 데이터를 변경 한 후에 전체 블록 체인을 다시 생성하는 것을 매우 어렵게 만든다.\n"블록체인은 제 3 자 중개자가 필요 없으며 사물을 추적하고 실제로 신뢰할 수 있는 당사자 간의 거래를 창출하는 가치와 새로운 방식을 보는 새로운 방법이다."\n향후 5 년 동안, Pulier는 주요 플레이어를 혼란에 빠뜨리며 2024 년까지 완전히 새로운 비즈니스 모델을 탄생시킬 태세로 5 개의 블록체인 트렌드를 예측한다.\n풀리어 (Pulier)는 다음과 같이 설명한다. "익숙한 토큰의 대부분은 유틸리티 토큰이라고 하며 실제 개체 또는 실제 형평의 일부를 나타내지는 않는다. 시큐리티 토큰은 현재 새롭게 부상하고 있다. "시큐리티 토큰은 유동성 문제를 줄일 수 있는 잠재력이 있지만 자체 교환, STO (Security Token Offerings) 및 지갑과 같은 추가 인프라가 필요하다.\n"유동성이 없다는 것을 상상할 수 있는 모든 것은 분화되고 토큰화 되고 교환이 이루어질 것이다"라고 Pulier는 예측한다. 향후 5 년 동안 시큐리티 토큰은 전통적으로 부동산이나 예술과 같이 유동성이 부족한 자산에서 새로운 형태의 유동성을 나타내기 시작할 것이다. Pulier는 이러한 자산이 연중 무휴로 거래 될 것으로 예상한다.\n사이버 공격이 계속 증가함에 따라 새로운 형태의 신원 확인이 사용자를 보호하기 위해 현장으로 도약 할 것이다. 자체 주권 신분 (self-sovereign identity)은 사용자가 여러 플랫폼에서 단일 디지털 신원을 유지하면서 동시에 공유하려는 정보를 선택할 수 있도록 한다. 이러한 상호 작용 방식은 개인 데이터를 상품으로 만든 현재 디지털 시장을 획기적으로 변화시킬 것이다.\n"정체성은 블록체인을 통해 개인에게 되돌려 보내져서 개인이 자신의 데이터를 소유하고 Facebook이나 Google 또는 다른 사람들이 자신의 데이터를 악용하려는 방식과 달리 자신에게 가장 적합한 것을 기반으로 데이터를 통제 할 수 있게 된다. "라고 Pulier는 말한다..\n2014 년에 신원 보증 프로세스는 영국에 33 억 파운드의 막대한 비용이 든다. 자체 주권 신분증은 이 비용을 크게 줄일 것이다. 전자 상거래에서 온라인 로그인은 기하 급수적으로보다 안전하고 효율적이다. 금융 서비스의 경우, KYC (Know-Your-Customer) 및 AML (Anti-Money-Laundering) 업무가 비용을 깎아 내면서 한 은행에서 다른 은행으로 양도 될 수 있다. 의료 분야에서 자체 주권 신분증은 병력 기록을 개별 환자의 손안에 되돌려 놓고 허가 된 접근의 투명성이 새로운 표준이 될 것이다.\n마무리 하자면, 피어 투 피어 (peer-to-peer) 분산 형 "디지털 원장 (digital ledger)"으로 작동하는 블록체인은 손상된 정보의 확산을 줄이고 투명성을 높이며 무수히 많은 프로세스에서 효율성 증대를 목격하고 거의 모든 산업에서 불필요한 중개자를 제거한다.\n그리고 광범위한 사회적 차원에서 블록체인은 인류가 경험하기 이전보다 더 큰 규모로 계층적 구조에서 민주화 된 네트워크로의 전면적 인 이동을 촉진 할 것이다. 대규모 집단에 대한 신뢰를 유지할 수 있는 차세대 도구 인 블록체인은 새로운 주문을 정의한다.\n입력 : 2019.06.04 10:35 출처 : https://www.diamandis.com/blog/convergence-catalyzer-blockchain


천원에 먹는 새싹비빔밥\n이명박 샬라르 홋카이도여행 컨츄리보이스캣 멀더 대통령 무인멀티콥터 아이폰 고양이 여행 X파일 극장판 별별창작소 드론 문국현 스팸 엑스파일 무료 스컬리 뮤지컬\n2005. 9. 4. 23:35ㆍLog\n식당에서 5천 원짜리 새싹비빔밥을 먹었는데 너무 맛있어서 집에서 직접 길러서 먹으려고 일주일 길렀었는데, 오래된 씨앗을 샀는지 제대로 자라지 않아 결국 포기하고 마트에서 새싹세트를 샀다. 4가지 새싹의 종류가 담긴 케이스 하나가 1,750원. 3개를 사서 아직 새싹비빔밥의 맛을 모르시는 부모님께 내가 카프레제, 찜닭에 이어 나물이네의 레시피로 요리라고 하기엔 좀 그렇지만 아무튼 멋쟁이 식사를 선사해 드렸다. 먹어보면 알겠지만 새싹비빔밥의 하이라이트는 약고추장이었다. (약고추장이란 고기를 넣고 볶은 고추장) 소고기에 약술, 진간장, 마늘을 넣고 고추장에 꿀과 물을 넣고 약간 조려주면 끝!\n두 분 다 새싹의 맛에 새로워하셨다. 뭐 나도 처음에 새싹비빔밥을 먹었을 때 이야~ 입안에서 폭씬폭씬하면서도 잘근잘근 씹히는 그 맛이 신기하면서도 맛난 것이 자꾸 끌렸으니깐^^ 새싹이 그렇게 건강에도 좋다고 하니 부모님들 한 수저씩 더 들게 하였다. 그런데 예상외로 구입한 새싹이 많이 남아서 나머지는 샐러드 소스를 뿌려 먹었다. 생각해 보니 하나만 사면 2명이서 충분히 먹을 듯. 밖에서 만원에 먹을 새싹비빔밥을 약 2천 원에 해결했으니 역시 집에서 먹는 게 만세다!\n1. 자세한 레시피와 요리 사진은 나물이네(http://www.namool.com)에서 찾아보세요.\n2. 내가 만든 비빔밥 사진은 이번에도 역시 먹느라 정신없어서 못 찍음.\n3. 새싹채소가 좋은 이유는, 식물은 새싹이 돋아나는 시기의 성장력이 가장 왕성하며 필요한 에너지를 내기 위해 다량의 영양소를 만들기 때문이다. 싹이 트기 전 식물들은 단백질과 지방, 소량의 무기질 등으로 구성돼 있지만 발아할 때 단백질은 아미노산으로, 지방은 필수 지방산으로 바뀌며, 칼슘이나 철, 인, 마그네슘, 칼륨 같은 무기질도 늘어난다. 발아된 후 6~7일 정도 지난 싹에는 어른 채소에 비해 비타민과 무기질 성분이 10~20배 가량 함유돼 있다. 또한 발아 후 5~10일 사이에 효소와 미네랄, 비타민이 특히 풍부하다. [조선일보 2005-08-26 02:58]\n사육당하던 날 (8)\n태터 툴즈 관련 유용한 팁 모음 (0)\n천원에 먹는 새싹비빔밥 (0)\n기억의 영상을 기록할 방법은 없을까? (10)\n리필잉크 쓰려다가 이 지경이... (2)\n당신의 창의력은 몇 점일까? (19)\n사육당하던 날 2005.09.11\n태터 툴즈 관련 유용한 팁 모음 2005.09.06\n기억의 영상을 기록할 방법은 없을까? 2005.09.03\n리필잉크 쓰려다가 이 지경이... 2005.09.01\n1 ··· 454 455 456 457 458 459 460 461 462 ··· 1144


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[한달 체험기]없어서 못판다는 'Z플립3', 내돈내산 후기 - 아시아경제\nBNK금융 3분기 누적 순익 7434억…비은행 강화 힘입어 66%↑\n하루 확진자 2000명 넘자 학생 확진자도 급증…역대 두번째\n규제자유특구심의위, 부산 암모니아 친환경에너지 특구 신규 지정 심의\n양시장 막판 내리막…코스피 3009에 마감\nBTS 정국, 형 의류 브랜드 '뒷광고' 논란에… 공정위 "종결 처리"\n외교부 "종전선언 협의, 상호 바람직한 방향으로 속도감 있게 이뤄지는 중"\n포르투갈 조기총선 가나?…의회, 정부 예산안 부결\n전자발찌 끊고 도주한 전과 35범 성범죄자, 경남 함양서 체포\nDGB금융 3분기 누적 순익 4175억…전년동기比 47% 늘어 사상 최대\n제일기획, 3분기 영업이익 702억원…전년比 18%↑\n[한달 체험기]없어서 못판다는 'Z플립3', 내돈내산 후기\n최종수정 2021.09.26 16:00\t기사입력 2021.09.26 16:00\n갤럭시 Z플립3. 최근 이용자들 사이에서 유행 중인 '피처폰 시대' 아날로그 감성 배경화면을 깐 모습.\n[아시아경제 조슬기나 기자] "어머, 이건 꼭 사야 해!" 갤럭시 Z플립3를 보는 순간 마음의 결정을 내린 사람은 나 뿐만이 아니었다. 의외로(???) Z플립3의 빅 팬은 곧 칠순을 앞둔 어머니셨다. 미니백에도 쏙 들어가는 사이즈에 감각적인 디자인까지. 스마트폰을 바꿔야겠다는 결심을 했을 땐 이미 어머니보다 한참 늦은 타이밍이었다.\n식성도, 스타일도 비슷한 점을 찾기 어려웠던 모녀의 취향이 이번엔 딱 맞아 떨어졌다. 어쩌다 보니 '생애 최초 사전예약'에 '생애 최초 모녀 커플폰'이 됐다. 색상마저도 동일한 라벤더. 추석 연휴에 모녀 커플폰을 구경한 친척들까지 이제 Z플립3를 사겠다고 하니, 말 그대로 '없어서 못판다'는 폴더블 열풍이 확실하게 느껴진다.\n8월 말 사전개통 후 한달 간 Z플립3를 직접 사용해보니, 가장 만족스러운 포인트는 역시 예쁜 디자인과 휴대성이다.\nZ플립3 출시 직후 온라인에 떠돌았던 '플립 오우너(오너)의 삶이란'이라는 글을 읽고 얼마나 웃었던가. 하지만 친구들을 만날 때, 커피숍에 배터리 충전을 맡길 때, 삼성페이로 결제할 때마다 마주 선 이에게 "이거 정말 예쁘네요" "Z플립3 맞죠?"라는 말을 듣는 게 최근 한달간의 일상이 된 것도 사실이다. MZ세대나 폴더블 향수가 있는 3040세대에게만 인기를 끌 것이라고 생각했던 것과 달리, 부모님 세대에서도 '인싸'폰으로 열광적인 반응을 확인했다.\n갤럭시 Z플립3. 화면을 분할해 OTT를 보면서 동시에 포털 뉴스를 읽을 수 있다.\nZ플립3는 반으로 접은 상태에서 사진을 찍고 영상통화 등이 가능하다. L자로 접은 Z플립3를 적당한 높이의 주변 공간에 올려두고 마치 누군가가 찍어준 것처럼 지인들과 함께 셀피를 찍는 횟수가 확연히 늘었다. 전작 대비 카메라 사양이 높아지지 않았음에도 1200만화소의 카메라는 개인 사진을 찍기에 전혀 부족함이 없다. 삼성 갤럭시 특유의 색감도, 야간 모드도 만족스럽다.\n필요 시 화면을 분할해 동시에 여러 업무를 볼 수 있다는 것도 편리하다. 다만 생각보다 자주 사용하지는 않는다. '갤럭시 폴드3'처럼 대화면이 아니다 보니 창을 바꿔가며 보는 게 더 익숙하다. 개인적으로는 15도 정도 살짝 접은 채(동영상 시청 제외) 전체 화면으로 스마트폰을 사용하는 게 편했다.\nZ플립3는 외부 디스플레이가 커지며 활용도가 한층 높아졌다. 폰을 열지 않고도 기본적인 메시지 확인은 물론, 노래를 듣거나 음성 녹음을 할 수 있다. 삼성페이를 사용할 수 있다는 점도 편리했다. 1세대 Z플립을 사용 중인 20대 중반 사촌동생은 Z플립3의 가장 부러운 점으로 이 부분을 꼽았다.\n1세대 Z플립 출시 당시 구매를 망설이게 했던 내구성도 확연히 개선된 게 눈에 띈다. 접었다 폈다를 반복했을 때 불안함이 사라졌다. 개통 3일도 채 안돼 바닥에 두 번이나 떨어뜨렸지만 기기는 멀쩡했다.(감사합니다!) 아직 디스플레이 주름이 남아있긴 하나 이 또한 거슬리지 않을 정도다. 지문 인식은 측면 라인에서 가능한데, 대충 손가락을 얹어도 기대 이상으로 인식이 잘됐다. 한 손으로 스마트폰을 사용할 땐 스트랩이나 핑거링이 있는 게 훨씬 편하다.\n아쉬움이 있는 부분은 역시 배터리와 발열이다. 평소와 같이 스마트폰을 충전하고 사용했음에도 최근 한달 간 외출 상태에서 무려 세 차례나 스마트폰 전원이 꺼졌다. 개통 첫날에는 불과 3시간 만에 배터리가 40%대로 떨어져 당황하기도 했다. 급히 당근XX 거래를 나갔다가 약속장소 바로 앞에서 폰이 꺼지는 순간 당혹감이란.\n이전까지 사용했던 고사양 폰 '갤럭시 S20 울트라'는 5% 상태에서도 꽤 오래 버텼는데, Z플립3는 한 자릿수가 되면 바짝 긴장해야만 한다. 이 때문에 자주 자주 충전해줘야 하는데 충전 시간이 기존 플래그십보다 오래 걸린다는 것도 단점이다. 그렇다고 매번 보조 배터리를 챙기자니, 미니백에 쏙 들어가는 폴더블 폰을 산 이유가 하나 줄어든다.\n발열은 당황스럽다. 스마트폰으로 온라인동영상서비스(OTT)나 동영상을 시청하다 보면 금방 뜨거워진다. 특히 외부, 내부 디스플레이가 모두 손에 닿는 위쪽은 "겨울에 유용하겠군"이란 우스갯소리가 나올 정도다. 단 몇 시간 사용해본 이들조차 이 부분을 단점으로 꼽는 만큼, 차기작에서는 반드시 개선되길 바라는 부분이다.\n지인들은 Z플립3가 좀 더 가벼워지고, 접었을 때 두께도 얇아졌으면 좋겠다는 평가를 다수 내놓았다. 특히 한 손으로 접었다 펴는 과거 폴더블을 기대했던 이들이 공통적으로 같은 말을 했다. 어머니 또한 휴대성을 최대 장점으로, 무게를 단점으로 꼽으셨다.\n사실 지난 한달 간 가장 큰 불만은 개통 3주가 지나 서야 럭키박스를 포함한 사전예약 사은품을 받을 수 있었다는 점이다. 때 마침 기존에 쓰던 무선이어폰을 남 준 탓에, 길을 걸을 때마다 무선이어폰을 귀에 꽂고 음악을 듣는 이들이 매우 부러웠다. 다만 이 불만은 추석 연휴 전날 택배를 받으며 사르르 녹아 사라졌다. 아직도 목을 빼고 한 달 가까이 사은품을 기다리고 있는 지인 박 모씨에게도 곧 택배가 도착하길 바라본다.\n1 [속보] 오늘 저녁 8시, 얀센 부스터샷 사전예약 시작\n3 "다시 출근" … 옷장 열어보니 골프복·레깅스만 한가득\n4 정용진 부회장, 美 비버리힐스 200억대 호화저택 매입\n5 [컨콜] 삼성전자 "잔여재원 발생시 조기환원 적극 검토"\n6 삼성전자, 3분기 반도체 매출만 26.4조원…사상 최대(종합)\n7 소상공인 손실보상 첫날… 10시간 만에 1만9000여명 신청\n8 [속보] 얀센 접종자, 다음달 8일부터 부스터샷 맞는다\n10 메모리반도체 사이클 주기 단축 이유? '업계 1위' 삼성이 답했다\n헌재, 임성근 전 부장판사\n李 '음식점 총량제' 발언에…野 "헛소리 총량제부터"


곽노필의 미래창 » [로봇] 로봇이 곡예까지…손정의의 복심은 뭘까?\n[로봇] 로봇이 곡예까지…손정의의 복심은 뭘까? 로봇AI\n2017.11.27 08:45 곽노필 Edit\n» 360도 공중돌기를 하는 아틀라스 로봇. 유튜브 갈무리\n휴머노이드 로봇 아틀라스의 현란한 개인기\n휴머노이드 로봇이 곡예 기술까지 습득했다. 미국의 대표적인 로봇제조업체 보스턴 다이내믹스가 최근 자사의 휴머노이드 로봇 '아틀라스'(ATLAS)가 공중제비 같은 현란한 개인기를 펼치는 동영상을 공개했다.\n계단을 오르는 데도 상당한 기술력이 필요한 이족보행 로봇이 체조선수들한테서 볼 법한 동작을 구현하는 건 매우 어려운 일이다. 이번에 공개된 동영상에서 비록 약간의 실수는 있었지만 아틀라스는 발판 건너뛰기 점프는 물론 180도 방향 바꾸기, 360도 한바퀴 공중제비 돌기까지 완벽하게 구사하는 능력을 보여줬다.\n» 2족보행 로봇 아틀라스. 4년 사이에 몸집이 매우 날씬해졌다. 보스턴 다이내믹스 제공\n이족보행을 왜 굳이 만들려 할까\n이족보행 로봇은 원래 몸의 균형을 잡는 것부터가 쉽지 않은 기술력을 필요로 한다. 사족보행 로봇은 네 개의 다리로 쉽게 균형을 잡을 수 있지만 이족보행 로봇은 2개의 다리만으로 상체의 무게중심을 잘 잡아내야 하기 때문이다.\n그렇다면 굳이 기술적으로 어려운 이족보행 로봇을 왜 만들려 할까? 크게 두 가지 요소를 생각해 볼 수 있다. 하나는 현재 지구의 주인공은 인간이라는 점이다. 다른 하나는 로봇은 사람이 필요해서 만든 도구라는 점이다. 이족보행 능력이 사람에만 특유한 건 아니다. 새도 이족보행을 한다. 그러나 새 정도의 이족보행은 이족보행의 달인으로 진화한 인간에겐 성에 차지 않는 능력이다. 로봇이 사람 대신 일을 하도록 하기 위해 개발한 도구라면, 사람처럼 행동할 줄 알아야 한다. 이 세상의 문명 시설들은 지구를 지배하는 호모 사피엔스들이 조작하는 걸 염두에 두고 만들어졌기 때문이다. 예컨대 이런 경우다. 대지진으로 정지된 후쿠시마원전처럼 위험한 시설에서 사고가 났을 경우 오염된 시설물의 현황을 파악하고 정비하려면 거기에 있는 시설과 기기들을 다룰 줄 알아야 한다. 이를 위해선 계단, 사다리를 오르내리는 것은 물론, 곳곳에 설치된 밸브를 돌려 잠그는 것 같은 세밀한 동작 능력이 필요하다. 이럴 때 사람 대신 투입할 수 있는 로봇이 바로 이족보행 로봇이다. 그러자면 사람과 비슷한 행동 능력을 갖춰야 한다. 아틀라스는 지난 수년 동안 이런 목적에 맞춰 개발돼 왔다. 시간이 흐르면서 점프 능력은 더 좋아졌고 무게는 가벼워졌으며 움직임은 더 부드럽고 유연해졌다. 이제 360도 공중제비를 돈 뒤 몸을 똑바로 세울 수 있는 경지에까지 이르렀다. 웬만한 사람보다 훨씬 뛰어난 동작 능력이다. 건물에 구조요원 대신 들어가거나 치명적인 감염병 환자들을 직접 접촉해야 할 때도 휴머노이드 로봇은 매우 유용하다.\n아틀라스의 원군 손정의 회장 "100조원 투자"\n사람이 감히 접근하지 못하는 위험한 곳에 아틀라스같은 휴머노이드 로봇이 들어가 임무를 수행하는 모습은 이제 더 이상 먼 미래 이야기가 아니다. 특히 보스턴 다이내믹스는 지난 6월 든든한 원군을 만났다. 손정의 회장이 이끄는 일본 소프트뱅크가 이 회사를 인수했다. 손 회장은 30년 후 인공지능이 인간 지능의 100배가 되는 특이점 시대를 맞을 것이라는 예상 아래 미래 사업 전략을 짜고 있다. 그는 기회 선점을 위해 향후 5년간 사물인터넷과 로봇, 인공지능 분야에 1천억달러(110조원)를 투자할 계획이다.\n물론 공중제비를 도는 것과 같은 동작 능력이 휴머노이드 로봇의 종착지는 아니다. 휴머노이드 로봇이 넘어야 할 다음 과제는 손 동작이다. 앞으로의 과제는 일정한 단계에 오른 동작 능력에 발맞춰 조작 능력을 확보하는 것이다. 단순한 밸브 돌리기를 넘어 사람처럼 열 손가락을 활용한 정밀한 조작 능력을 갖추게 되면 사람 대신 할 수 있는 일이 비약적으로 많아진다. 또 하나의 과제는 원하는 시간 동안 충분한 동작 에너지를 공급할 수 있는 전력이다.\n4년새 몸집 절반으로 날씬해져\n새로운 아틀라스의 몸집은 키 150㎝, 몸무게 75㎏으로 초기 버전에 비해 매우 날씬해졌다. 동작도 지난해보다 한 단계 진일보했다. 지난해엔 로봇이 선반에 물건을 쌓고, 인간 동료와 함께 눈길을 걷고, 물건을 집어 올리는 능력을 보여줬다. 운반할 수 있는 하물 하중은 최대 11㎏이다. 또 몸을 밀처내도 다시 원위치로 복귀하는 균형 감각도 있다. 물론 걷는 동작이 사람처럼 유연하지는 않았다. 미국의 한 언론은 마치 뒤가 마려워 화장실에 가는 것과 같은 걸음걸이라고 평하기도 했다. 아틀라스가 데뷔한 건 4년 전인 2013년 다르파 로보틱스 챌린지(DARPA Robotics Challenge)에서다. 당시 아틀라스의 몸무게는 150kg나 됐다. 그리고 전력 공급을 위한 케이블이 달려 있었다. 4년 사이에 놀라운 발전이다.\n도우미용 4족보행 로봇 스팟미니도 주목\n보스턴 다이내믹스는 이 영상 공개 며칠 전에 4족보행 로봇 '스팟미니'(SpotMini)의 티저 영상을 공개하며 곧 새로운 스팟미니를 선보이겠다고 밝혔다. 개를 본떠 만든 스팟미니는 옆에서 발로 걷어차도 넘어지지 않고 몸의 균형을 끝까지 유지하는 능력을 보여줘 화제를 몰고 온 바 있다. 이번에 공개한 티저영상에서는 이전보다 훨씬 부드러운 움직임을 보여준다. 과거 동영상에서 주인에게 물건을 갖다주거나 다 쓴 물건을 쓰레기통에 버리는 모습 등이 공개된 것으로 보아, 집안일을 돕는 도우미용으로 개발중인 것으로 추정된다.\n보스턴 다이내믹스가 소프트뱅크에 인수된 지 불과 몇개월 만에 잇따라 새 버전의 로봇을 공개하는 것은 로봇 상품화를 염두에 둔 행보로 보인다. 손정의 회장은 2013년 프랑스 알데바란 로보틱스를 인수한 뒤, 이 업체가 개발한 휴머노이드 로봇을 2015년 '페퍼'란 이름으로 출시한 바 있다. 페퍼의 콘셉트는 인간과 소통하는 감성 로봇이다. 보스턴 다이내믹스에선 어떤 콘셉트의 로봇으로 우리의 삶에 또 다른 변화를 주려고 할지 주목된다.\n곡예로봇 , 아틀라스 , 스팟미니 , 곽노필 , 미래창 , 손정의 , 보스턴 다이내믹스 , 소프트뱅크 , 페퍼


언제부턴가 Android Studio에서 ConstraintLayout 를 강력하게 밀고 있는 듯하다. New project를 만들면 기본적으로 생성되는 “Hello World!” 텍스트가 있는 액티비티도 ConstraintLayout으로 생성된다. ConstraintLayout란 ConstraintLayout(컨스트레인트 레이아웃)은 위치와 크기 조절을 유연하게 할 수 있는 ViewGroup이다. 다양한 해상도를 지원하는 앱 작업을 할 때 상당히 편리하다. 아래 예제는 같은 코드로 작성한 xml 파일을 다른 기기(해상도)에서...\n[Android] Service 안드로이드 서비스\nService UI에 영향을 주지 않거나, 백그라운드에서 비교적 오래 걸리는 작업을 수행할 때 사용. Loader 를 쓸때-> 액티비티에서만 로딩 작업이 쓰일때, 생명주기와 연관돼있을때, UI에 영향을 줄때 Service 를 쓸때-> 데이터의 최종 결과가 UI에 영향을 주지 않을 때. Service를 시작하는 방법 Start(수동 시작) startservice() : 강제 시작 할수 있으나, 컴포넌트와 통신을 하지는...\n[Android] Content Provider 컨텐트 프로바이더\nContent Provider 앱과 앱 저장소 사이에서 데이터 접근을 쉽게 하도록 관리해주는 클래스. 왜 쓸까? 앱의 직접적인 코드 변경 없이 데이터 접근/변경할 수 있도록 해줌. Loader나 CursorAdapter 같은 클래스들도 사용하기 때문. **다른 사용자들이 앱에 접근, 사용, 수정할 권한을 줌. (안전하게) manifest에서 권한을 부여해주어야 한다. Content Resolver 폰 안에 여러 앱, 여러...\n성공한 것 _posts 폴더에 마크다운 파일이 분류 없이 쌓이던 문제는 단순히 폴더를 만드는 것으로 끝이 났다. 블로그의 폰트를 Spoqa Han Sans 로 변경 성공. 폰트를 Spoqa Han Sans 체로 변경하였다. main.css에 font-family를, /assests/fonts/ 에 eot , woff 파일을 추가했다. /_sass/base/_variables.scss 의 $base-font-family 변수의 최상위 순서에 Spoqa Han Sans 를 추가하여...


인권교육 온다 :: '9시 등교' 태그의 글 목록\nSearch Results for '9시 등교'\n2014.10.06 [논평] 9시 등교 한 달, 학생인권을 중심에 둔 교육 만들어야\n[논평] 9시 등교 한 달, 학생인권을 중심에 둔 교육 만들어야\n활동 소식 Posted 2014. 10. 6. 15:16\n경기도에서 초중고 9시 등교를 시행한 지 약 한 달이 지났다. 여러 우려들이 남아 있기는 하지만 큰 부작용 없이 시행되고 있고 긍정적 평가들도 나오고 있다. 그동안 우리 사회에서는 수많은 청소년들이 입시경쟁교육에 시달리며 기본적인 수면권조차 보장받지 못하는 교육 현실을 안타까워하는 목소리가 자주 나왔다. 지금이라도 등교시간을 늦추는 정책이 힘을 얻는 것은 매우 뒤늦은 노릇이지만, 그나마 긍정적인 일이라 할 것이다. 또한, 9시 등교 정책이 강제 사항이 아닌 권고성의 정책이었음에도 경기도 지역 초중고 중 다수가 이에 참여해주었다. 입시경쟁교육에서 보장받지 못하고 있는 청소년의 인권을 보장하기 위해 더 적극적으로 힘써야 한다는 데에 공감하고 등교시간을 늦추는 데 참여한 학교들에도 환영의 뜻을 전한다.\n우리 <경기 학생인권 실현을 위한 네트워크>는 교육감 선거 전에 “표는 없어도, 할 말은 있다”라는 주제로 교육감 후보와 청소년간의 토론 마당을 개최 했다. 당시 이재정 후보도 이 행사에 참여했고, 과도한 학습 시간과 청소년의 수면권 등 청소년의 기본적인 권리를 주장하는 학생들의 목소리를 들었다. 또한, 이 토론회에서는 <인권친화적 학교+너머 운동본부>에서 진행한 '2014 교육감선거, 학생이 원하는 교육정책 설문조사 결과'도 발표했다. 이 설문조사 결과 가장 많은 학생들이 꼽은 정책이 9시 등교였다. 9시 등교 정책은 이러한 청소년들의 간절한 바람을 반영한 결과라 생각한다.\n그러나 9시 등교 정책이 단지 등교시간만을 손대는 것이어선 안 된다. 우리는 청소년의 과도한 학습시간 자체를 줄이는 문제를 충분히 논의하지 못하고 있는 현실에 아쉬움을 표한다. 등교시간이 늦춰진 만큼 하교시간 또한 늦어졌고, 방과 후에 할 일이 있는 학생들의 일정은 더욱 바빠졌다. 특히 하루 일정이 빡빡하고 학습 부담이 큰 고등학생들의 경우에 9시 등교에 관해 더 불만이 크다는 것은 이 문제가 수업량과 입시경쟁의 문제 전반을 함께 해결해야 하는 것임을 시사한다.\n특히 우려스러운 경우는, 등교시간이 늦춰졌다고 해서 아침 시간에 보충수업 등을 시행하거나, 아침 시간의 틈을 이용해서 학원에서 아침반을 운영하는 등의 문제점이 우려된다. 경기도교육청이 이런 부분에 대해 「경기도 학원의 설립ㆍ운영 및 과외교습에 관한 조례」의 개정을 검토하는 등 좀 더 신중한 대책을 마련하고, 여러 사람들의 목소리에 귀기울인 뒤에 정책을 시행하는 것이 더 나았을 것이다. 또한 급히 시행하다보니 일부 학교들에서는 학생들의 의견을 제대로 수렴하지 않고 학생들의 반대 의견에도 불구하고 강행한 경우들이 있어서, 학생들의 의견을 반영하기 위한 정책이라는 취지를 무색하게 하고 있다. 학생들의 이의제기와 등교시간 및 학사 일정에 대한 참여권을 보장하는 방안을 강구해야 한다.\n경기도에서 시작된 이 정책은 다른 여러 지역에서도 논의가 이루어지고 있다. 광주, 전북, 제주 등에서도 등교시간을 늦추는 것을 검토하고 있다. 우리는 이러한 움직임이 단지 등교시간만의 문제가 아니라, 입시경쟁교육을 넘어서 청소년들의 인권과 행복을 보장할 수 있는 변화가 필요하다는 데에 사람들의 공감대가 높다는 것을 보여주는 하나의 사건이라고 생각한다. <경기 학생인권 실현을 위한 네트워크>는 학생인권을 중심에 둔 인권친화적 교육을 만들기 위한 종합적 논의를 시작할 것을 촉구한다.\n[출처] [논평] 9시 등교 한 달, 학생인권을 중심에 둔 교육 만들어야 (청소년인권행동 아수나로[ASUNARO]) |작성자 onlyasunaro\nTAG9시 등교, 경기도, 등교시간, 학생인권


‘론스타 스캔들’ 다룬 영화 《블랙머니》의 5대 팩트체크 - 시사저널\n정대영 송현경제연구소 소장(전 한국은행 금융안정분석국장) (sisa@sisajournal.com)\n승인 2019.12.08 10:00\n영화 《블랙머니》는 미국의 사모펀드 론스타가 2003년 외환은행을 인수하고, 2012년 큰 이익을 보고 하나금융지주에 매각한 사건을 영화화했다. 론스타의 외환은행 인수 및 매각과 관련해 많은 의혹이 제기됐고, 검찰 수사와 감사원 감사 등이 있었음에도 제대로 밝혀진 사실이나 처벌받은 사람은 없다. 영화는 론스타가 외환은행을 하나금융에 매각하려던 2011년 말과 2012년 초의 시간을 대상으로 여러 사건을 농축해 집어넣었다. 잊혀가는 금융 사건을 흥미 있는 영화로 만들어 많은 사람이 이 사건을 알 수 있게 됐다.\n영화 《블랙머니》의 한 장면 ⓒ ㈜에이스메이커무비웍스\n“론스타가 외환은행을 헐값 인수한 것은 확실”\n론스타 건은 2002년 김대중 정부 말에 시작돼 노무현 정부 때 저질러지고 2012년 이명박 정부에서 일단락됐지만, 투자자-국가 간 분쟁(ISDS) 등 지금까지 여파가 계속되고 있다. 사건의 핵심은 부실하지 않은 외환은행을 파는 사람(외환은행과 감독 당국)이 앞으로 부실해질 것이라고 우기고 법령을 자의적으로 해석해 은행 인수 자격이 없는 사모펀드에 매각한 것이다. 매각에 도움을 준 사람들은 출세하고, 아까운 외환은행은 없어지고, 한국의 은행산업은 더 나빠지고, 관련 실무자들이 죽고, 의혹만 남은 사건이다.\n영화는 사건의 큰 줄기를 지키면서 볼 만하게 만들어졌다. 그러나 복잡한 금융 사건인데 영화로 만드는 과정에서 대중성을 위해서겠지만 너무 단순화했다. 그리고 검찰 수사 과정과 검찰 내 갈등에 시간을 많이 할애해 금융을 주제로 한 검찰 영화가 돼 버린 것 같다. 이것이 흥행성에서는 유리하게 작용했을 것이다. 영화이기 때문에 당연히 사실과 다른 점이 있다. 중요한 몇 가지를 팩트체크 했다.\n“자산 가치 70조원짜리를 1조7000억원에 판다”는 말이 영화에서 몇 번 나온다. 이는 사실과는 다소 다른 면이 있다. 2003년 9월 당시 외환은행의 총자산은 65조원쯤 됐고, 론스타는 1조3834억원에 샀다. 통상 매매가격은 총자산이 아니고 부채가 공제된 순자산 가치에 영업전망과 경영권 등이 반영돼 결정된다. 순자산 가치를 알기 위해서는 부채 규모뿐 아니라 자산의 질이 어떤지, 또 숨겨놓은 부채가 더 있는지 등을 알아야 한다. 이를 위해서는 회계법인의 자세한 실사가 꼭 필요한데 외환은행은 실사 과정 없이 졸속 매각됐다. 론스타는 외환은행 인수 후 특별히 한 것도 없는데 외환은행의 수익이 좋아져 많은 배당을 받고, 비싼 값에 되팔 수 있었다. 론스타가 외환은행을 얼마나 싸게 샀는지 정확히 알 수는 없지만, 엄청난 헐값에 인수한 것은 확실하다.\n둘째, BIS(국제결제은행) 자기자본비율을 6.16%로 조작했다는 말은 현실과 조금 거리가 있다. 2003년 7월 외환은행이 금융감독원에 2003년 말 기준 BIS 비율이 6.16%로 추정된다는 팩스를 보낸 것은 사실이다. 그러나 BIS 비율은 숫자를 단순 합산하는 통계가 아니다. 판단적 요소가 많이 들어가는 건전성 지표다. 여기에다 과거가 아닌 미래의 추정치는 정답이 없는 숫자다. 즉 BIS 비율 6.16%는 의도를 갖고 만들어졌겠지만 조작을 입증할 수는 없는 것이었다. 2006년 당시 검찰 수사나 감사원 감사도 이 숫자의 조작을 밝히는 데 너무 매달려 일을 그르친 면이 있다.\n셋째, 영화에서 팩스를 보낸 대한은행 여직원과 이를 받은 금감원 직원이 내연 관계로 여직원은 자살하고, 금감원 직원은 교통사고로 죽는다. 이는 일부는 맞고 일부는 틀리다. 팩스를 보냈다는 외환은행 실무자와 금감원 실무자가 각각 2005년과 2007년 죽은 것은 사실이다. 두 명 모두 남자이고, 각자 다른 병으로 죽어 표면적으로는 론스타 사건과 연관이 없는 것처럼 보인다. 그러나 론스타와 외환은행에 얽힌 의혹을 밝힐 수 있는 핵심 실무자가, 그것도 한 명도 아니고 두 명 모두 죽은 것은 우연이라고 보기엔 좀 이상하다.\n넷째, 영화에서 전직 총리를 정점으로 하는 금융관료들과 로펌이 배후 조직인 것으로 나온다. 그렇지만 금융관료와 로펌만이 이 사건을 주도했을 것 같지는 않다. 그러기에는 투자금액이 너무 크고, 2002년부터 지금까지 여러 정부를 관통할 만큼 이들의 힘이 강해 보이지는 않는다. 당연히 론스타는 미국 텍사스에 본부를 두고 있기 때문에 미국 부자들의 돈이 투자된 것은 분명하다. 여기에 한국에서 금융관료 이외에 다른 세력이 참여했을 가능성이 있고, 이들을 통합 기획하는 사람도 있었을 것 같다. 어쩌면 한국 경제와 정치의 탐욕스러운 기득권자들이 참여해 강력한 비밀 조직을 만들었을지도 모른다. 영화는 이들의 실체를 상상 속에서나마 보여줬어야 했는데 그러지 못했다. 이것이 영화의 가장 큰 아쉬움이다.\n다섯째, 영화에서는 검찰 수사 중 검찰총장이 배후 세력에 의해 경질되고, 검찰 수사팀은 배후 세력을 체포하는 등 거의 밝혀진 사건을 덮는 것으로 나오는데 이것은 사실과 크게 다르다. 2006년 검찰은 충분한 인력을 투입하고, 특별한 외압 없이 수사했는데 결과는 시원치 않았다. 그리고 론스타의 외환은행 인수나 매각에 직접 관련돼 처벌받은 사람도 없다. 당시 법원의 영장기각 등 수사에 방해되는 일이 있었지만 이것 때문에 수사를 제대로 못 했다는 것은 핑계 같다. 왜 정답이 없는 BIS 비율 조작 여부에 수사력을 쏟았는지, 뒤에 뉴스타파 등에서 보도되고 영화에서도 제기된 론스타의 한국인 투자자 등 배후 세력을 찾아내기 위한 노력은 별로 하지 않았는지 등이 궁금하다.\n“금융관료·로펌보다 큰 배후 있었을 것”\n론스타와 외환은행에 얽힌 의혹을 장기간 지켜보면 흥미 있는 사실을 알게 된다. 론스타 쪽에 섰던 사람들은 노무현 정부 때부터 지금까지 계속 출세를 한다는 것이다. 론스타의 외환은행 인수는 참여정부 때인 2003년에 이뤄지고, 2006년 대대적 검찰 수사가 있었지만 관련자들은 승진하고 좋은 자리를 차지하고 있다. 노무현·이명박·박근혜 정부를 지나 문재인 정부까지 론스타 관련자들이 ‘꽃길’을 걷는 것은 실질적인 정권교체가 이루어지지 않았다는 의미다. 그렇기 때문에 촛불정부라는 문재인 정부 들어서도 다수 국민의 경제적 삶은 개선되지 못하고 서울 집값은 계속 오르기만 하는 것이 아닐까 한다. 정치인은 말이나 구호가 아닌 그들의 실제 행동과 실적으로 평가해야 한다는 말이 절실히 다가온다.\n#정대영 #블랙머니 #론스타외환은행\n정대영 송현경제연구소 소장(전 한국은행 금융안정분석국장) 다른기사 보기