'땅 못밟아도 좋아'…비행기만 타다 오는 '관광비행' 인기(종합) :: 공감언론 뉴시스통신사 ::\n'땅 못밟아도 좋아'…비행기만 타다 오는 '관광비행' 인기(종합)\n등록 2020/09/22 19:04:00\n대만관광객 120명, 제주 공항 상공 돌다 다시 대만으로\n비행기 타고 여행 기분 낼 수 있어 승객들 만족감 높아\n국내에선 에어부산이 첫 '교육비행'…제주항공 등도 합류\n[서울=뉴시스] 한국관광공사 타이베이지사, 대만 중대형여행사 이지플라이, 항공사 타이거에어(台灣虎航)가 공동으로 출시한 여행 상품 '제주 가상출국여행 얼리버드 프로모션'에 참가한 대만 관광객들 (사진=한국관광공사 제공) 2020.09.20. photo@newsis.com\n[서울=뉴시스] 고은결 기자 = 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 확산으로 해외여행이 쉽지 않은 가운데, 상공만 날았다가 착륙 없이 돌아가는 여행 상품이 늘어나고 있다. 비행기를 타는 것만으로도 기분을 낼 수 있고, 착륙 대신 고도를 낮춰 풍광을 구경할 수 있어 즐겁다는 반응을 얻고 있다.\n22일 항공업계에 따르면 한국관광공사 타이베이지사, 대만 중대형여행사 이지플라이, 항공사 타이거에어가 선보인 '제주 가상출국여행 얼리버드 상품'을 통해 지난 19일 대만관광객 120명이 제주 상공을 구경하고 돌아갔다. 타이베이공항을 출발한 비행기는 제주공항에 도착하자 착륙하지 않은 채 제주 상공을 선회하다가 대만으로 회항했다. 이번 상품은 한국에 대한 관심과 더불어 해외여행을 떠나고 싶은 이들의 수요에 약 4분 만에 매진됐다.\n이처럼 목적지에 착륙하지 않는 '체험 비행' 프로그램은 아시아 지역을 중심으로 인기를 얻고 있다. 외신에 따르면 지난달 7일 대만의 신생 항공사 스타룩스는 창궈웨이 회장이 직접 조종하는 항공편 체험 상품을 선보였다. 비행기는 타오위안 공항에서 이륙해 대만 동부 상공을 비행하고 다시 같은 경로를 통해 타오위안 공항으로 되돌아왔다.\n탑승객들은 이 체험 비행을 통해서 해외 여행을 할 때처럼 기내식과 기내 엔터테인먼트를 즐길 수 있고 기내 면세품도 구입할 수 있었다. 에바항공도 '헬로키티' 도장을 한 특별기를 운항해 대만 동북부를 거쳐 일본 류큐 제도까지 비행했다가 돌아오는 상품을 선보였다. 중화항공은 어린이들이 승무원 출국 체험을 할 수 있는 비행 상품으로 관심을 모았다.\n일본 항공사 ANA(전일본공수)는 하와이 여행 기분을 내는 비행 상품으로 인기를 끌었다. 승무원들과 승객이 하와이안 셔츠를 입고, 하와이 느낌을 내는 기념품을 준비한 뒤 90분 동안 일본 열도를 한바퀴 돌아 다시 착륙하는 상품이다. ANA는 하와이 호놀룰루 노선에 운항하는 에어버스 A380기를 이용해 승객들의 만족감을 더했다.\n호주의 콴타스 항공사는 시드니 공항에서 출발해 아웃백과 그레이트 배리어 리프 등의 상공을 7시간 동안 비행한 뒤 다시 시드니 공항에 도착하는 항공권이 10분 만에 매진됐다. 콴타스 항공은 장거리 여행용 여객기인 보잉 787로 울루루, 그레이트 배리어 리프, 시드니 항구 등의 상공을 저상 비행할 예정이다. 아시아태평양항공협회에 따르면 코로나19 사태 후 국경이 제한되며 이 지역의 국제 여행 횟수는 97.5% 급감했다.\n국내 항공업계에서는 에어부산, 제주항공 등이 나섰다. 현재 항공사업법은 한 지점을 이륙해 중간에 착륙하지 않고 정해진 노선을 따라 출발지점에 착륙하는 부정기편 운항은 '관광비행'으로 규정하고 있어, 국내 항공사들은 국토교통부 측과의 협의를 통해 관광 비행 상품을 적법하게 선보일 수 있다.\n에어부산은 지난 10일 항공서비스 계열 학과 학생들을 대상으로 국내 상공 비행 체험 프로그램을 진행했다. 관련 학과에서는 코로나19로 학생들의 실습 기회가 사라져 고민이었고, 항공사는 운항 노선이 대폭 줄어든 상황에서 서로 이해관계가 맞았다는 설명이다.해당 항공편은 김해국제공항을 출발해 남해안 상공을 거쳐 제주 인근까지 비행한 후 다시 김해공항으로 돌아왔다.\n에어부산은 조만간 일반인 대상의 국내선, 국제선 노선 관광비행 상품도 선보일 계획이다.국제선 관광비행의 경우 항공권 외에 기내 면세품 판매를 통한 수익 창출도 꾀할 수 있다. 제주항공도 이르면 이달 안에 객실승무원직에 관심 있는 학생들을 대상으로 교육 비행에 나설 전망이다. 실제 비행을 통해 학생들이 승무원과 함께 비행 실습을 할 수 있는 프로그램이다. 아시아나항공도 비슷한 교육 비행 방안을 검토 중인 것으로 알려졌다.\n1 '영끌'한 2030, 집값 평균 7억3천…절반 이상이 빚\n2 전세 부담 커졌다…전월세전환율 10개월 만에 첫 하락\n3 "정권 바뀔 때마다 경제성도 바뀌나?" 경주, 월성1호기 감사원 발표에 '분통'\n4 "현대·GM·포드 등 車업계, 전기차 잇딴 화재에 골머리" WSJ\n5 '감사결과'에 엇갈린 시각…"탈원전 민낯" vs "소모적 논쟁"\n6 2030년까지 10기 더 멈추는데…'탈원전 정책' 제동 걸리나\n7 50대 택배 사업자, 창원 하치장서 '극단적 선택'\n4 '호젓한 오토캠핑? 여기"…10월 가볼만한 여행지 6곳


새소식 - <김복동> 송원근 감독 연출, 배우 박성훈 화면해설로 배리어프리버전 제작\n<김복동> 송원근 감독 연출, 배우 박성훈 화면해설로 배리어프리버전 제작\n나이는 구십넷, 이름은\n송원근 감독 연출, 박성훈 배우 화면해설\n모두가 함께 볼 수 있는 배리어프리버전 제작!\n제9회 서울배리어프리영화제 첫 공개!\n모두가 알아야 하는 아직 끝나지 않은 이야기 영화 <김복동>(감독 송원근)이 송원근 감독이 직접 연출하고, 배우 박성훈 화면해설 내레이션이 더해져 배리어프리버전으로 제작됐다.\n지난 8월 국내에 개봉하여 많은 이들의 주목을 받은 다큐멘터리 <김복동>은 1992년부터 올해 1월 세상을 떠날 때까지 90세가 넘은 고령에도 불구하고, 전 세계를 돌며 일본의 사죄를 요구하며 끝까지 싸운 일본군 ‘위안부’ 피해자 ‘김복동’ 할머니의 이야기를 다룬 다큐멘터리다.\n<김복동> 배리어프리버전을 직접 연출한 송원근 감독은 “김복동 할머니는 생전에 눈이 거의 보이지 않았습니다. 보는 대신 듣는 것으로 세상의 흐름을 알 수 있었습니다. 영화 <김복동>이 자신과 같이 앞을 잘 볼 수 없고, 소리를 잘 들을 수 없는 이들을 위한 배리어프리버전으로 만들어져 극장에서 상영됩니다. 이 사실을 김복동 할머니께서 알았다면 ‘나도 영화를 감상할 수 있게 해줘 고맙다’며 누구보다 기뻐했을 것 같습니다. 영화 <김복동> 배리어프리버전 제작을 위해 힘써 주신 모든 분들께 이 자리를 빌어 거듭 감사의 말씀을 전하고 싶습니다. 고맙습니다”라고 가슴이 따뜻해지는 연출 소감을 전해왔다.\n<김복동> 배리어프리버전 화면해설 내레이션은 드라마 <육룡이 나르샤>로 제23회 대한민국문화연예대상 드라마부문 남자 신인상 수상, 드라마 <하나뿐인 내편>에서 국민사위로 등극하며 2018년 KBS 연기대상 남자 신인상을 거머쥔 것은 물론, 개봉을 앞둔 영화 <천문>과 드라마 <저스티스>, 방송 예정인 <싸이코패스 다이어리> 등 영화와 드라마에서 활발한 활동을 펼치고 있는 배우 박성훈이 송원근 감독과 함께 재능기부 방식으로 참여했다.\n박성훈 배우는 “매년 먼 발치에서 지켜만 보던 배리어프리영화에 참여할 수 있게 되어 기쁩니다. 더욱이 대한민국 국민으로서 마음 속 한 켠 할머님들에 대한 부채의식을 품고 살아온 저에게 영화 <김복동> 배리어프리버전 내레이션은 무척 의미 있는 일이라고 생각합니다. 김복동 할머님의 의지가 담긴 얼굴이 제 목소리를 통해 고스란히 잘 전달되기를 소망합니다”라고 <김복동> 배리어프리버전으로 처음 배리어프리버전 제작에 참여한 소감을 밝혔다.\n<김복동> 배리어프리버전은 고양시 영상미디어센터의 배리어프리버전 제작지원으로 제작되었으며, 11월 20일부터 24일까지 한국영상자료원에서 열리는 ‘제9회 서울배리어프리영화제’에서 관객들에게 처음 공개될 예정이다. 공동체상영 신청도 가능하다. 관련 문의 02-6238-3200.\n*<김복동> 배리어프리버전에 많은 관심 부탁드립니다.


[박광수 칼럼 16] 보라의 심리학 5[보라의 심리학] 보라색 힐링 명상-지금 여기에 당신과 나는 하나입니다. 해변에서 신에게 소리치는 한 사람이 있었다. 왜 자신의 일생에서 하나님은 한 번도 나타나 도와주지 않느냐는 호소였다. 그는 하늘일마다 실패했고 마지막으로 거리에서 노숙하는 처지까지 내려갔다. 신을 믿고 있었던 그의 바람은 단 한번만이라도 나타나 달라는 것이었다. 그러면서 그는 다시 소리쳤다. 신은 아무데도 없다고. 그리고 해변의 백사장에 NO WHERE 라는 글자를 크게 그렸다. 그 순간 해변에 바람이 불었다. 눈을 뜰 수 없을 정도의 갑작스런 모래바람이었다. 바람이 멈추자 그는 가까스로 눈을 뜨고 다시 자신이 쓴 글자를 바라보았다. 그런데 놀랍게도 NO WHERE란 글자의 W자가 이동하여 NOW HERE가 되어 있었다. 신은 지금 여기에 있다는 뜻이었다. 불이(不二)의 기도와 명상이 어떤 결과를 보여주는지에 대한 이야기가 있다. ‘핀드혼 이야기’가 바로 그것이다. 자연 친화 공동체로 유명한 핀드혼 농장의 역사는 1962년으로 거슬러 올라간다. 핀드혼은 호텔 지배인이었던 피터 캐디와 그의 부인 에일린, 직장 동료 도로시 매클린 등이 자갈밭을 일구고 모래땅에 퇴비를 주는 것으로 시작되었다. 식물과 땅을 위하여 기도하고 자신들을 이끄는 자연의 정령에 대해 명상으로 실천한 노동의 결과는 보통보다 훨씬 큰 배추, 딸기 등을 얻었다. 그곳에서는 모래땅에서 거뒀다고 믿기 어려울 정도로 비료 없이 18킬로그램이나 되는 양배추가 자라고 스물한 종류나 되는 과일이 열리며 눈 속에서 장미가 피어나는 등, 기적 같은 일들이 일어났다. 핀드혼 건설자들은 식물과 대화하고 자연의 정령을 만난다. 자연의 정령들에게 농사짓는 법, 자연을 돌보는 법, 생명의 본질과 인류의 미래를 묻고 그들의 조언대로 실천했다고 말한다. 식물에게 얘기를 걸면 인간의 상냥하고 아름다운 마음을 식물이 알아듣고 열매로 그 결실을 보인다는 것이다. 핀드혼의 기적은 퇴비와 유기농법, 고된 노동의 결과물이기도 하지만 그곳의 식물과 물, 불, 흙, 바람 등 자연이 동반자 겸 안내자로서 인간과 협력했기 때문에 가능한 일이었다. ‘우리의 일은 영혼을 가꾸는 농사꾼이 되는 것’이라는 주민의 말이 핀드혼의 정신을 요약한다. 핀드혼 사람들은 “모든 생명은 하나”라고 말한다. 인간과 자연의 협력, 그리고 공동의 창조가 핀드혼의 목표다. 인간과 자연이 하나가 되어 함께 가꾼 이 작은 에덴은 인간이 자연을 지배하고 군림하는 기존 세계관으로서는 인류의 미래를 기약할 수 없다는 문명 비판적 메시지를 던지고 있다. 지금 여기 시간과 공간 속에 세상과 나는 하나라는 깨달음만이 자신을 완성할 수 있는 것이다. 불이의 보라색 힐링명상은 머리 꼭대기 두정에 보라색으로 명상하는 것이다. 호흡을 하면서 보라색을 두정으로 들이마시고 한 3초 정도 유지한 후에 내쉬면서 “지금여기에 당신과 나는 하나입니다.”라고 확언한다. 남색 힐링명상과 마찬가지로 머리의 질환이 있을 때 보라색으로 머리를 가득 채우면서 내쉴 때는 “나의 뇌질환은 본래 없다.”하고 확언하면 된다. 그러면 질병으로 인한 죽음의 공포에서 벗어날 수 있다. 시간은 오직 인간이 좌절하고 있을 때에만 존재한다. 좌절감을 참으며 미래를 희망하고 자신을 위로할 때 자신을 속이려고 만들어 지는 것이다. 공간 역시 오직 인간이 불행하다고 느낄 때에만 존재한다. 불행한 현실을 참으며 더 나은 공간으로 이동하고 싶을 때 만들어 지는 것이다. 좌절과 불행은 어디에서 오는가 바로 죽음이라는 공포에서 자란다. 그러나 삶과 죽음은 분리된 것이 아니라면 인간은 시간과 공간이 만들어 내는 좌절과 불행에서 벗어나 자유로워질 것이다. 진리가 너희를 자유롭게 하리라는 말은 바로 삶과 죽음은 하나라는 것을 깨달았을 때 해당하는 말이다. 티베트 속담에 이런 명언이 있다. 내일 또는 다음의 생 어느 것이 먼저 올지 우리는 결코 알지 못한다. 그러니 지금 여기에서 삶의 의미를 완전히 깨닫고 실천하는 것이 가장 중요한 일이 아닐까? Healing Color Violet Tip1. 뇌 건강을 위해서 보라색 식품을 먹는다.2. 두통이나 머리에 열이 날 때 보라색 모자를 쓴다.3. 자수정을 사무실이나 서재에 놓아 정신적인 안정을 돕는다.4. 자연에 나가면 가급적 맨몸으로 자연과 함께 하나가 된다.5. 이론이나 생각보다는 체험위주로 생활한다. 6. 홀로 있는 시간을 많이 갖고 보라색 명상을 한다.7. 우주는 하나이라는 사실을 염두에 둔다. <글 : 박광수 교수>- 전)경기대 대체의학대학원 외래교수- 전)부산 카톨릭 간호대학원 외래교수- 전)대전대학교뷰티건강학과 외래교수- 전)장로회 자연치유 선교대학원 외래교수 - www.unicolor.co.kr 관리자 I 2018-04-15\n[황상열 칼럼 9] 토지의 입지분석본인이 가지고 있는 토지가 더 높은 가치를 가지려면 일단 입지가 중요하다. 입지란 국어사전에서 ‘인간이 경제활동을 위하여 선택하는 장소’라고 정의하고 있다. 부동산 쪽에서 말하는 입지는 뒤에 조건이란 단어를 붙여서 입지조건이라는 말로 더 많이 사용된다. 즉 땅이 가지고 있는 위치의 조건을 말한다. 그 조건은 자연환경적인 조건과 인문환경적인 조건으로 나누어진다. 자연환경은 말 그대로 토지가 가지고 있는 지형, 지세, 기후등을 말한다. 인문 환경적 조건은 그 토지가 가지고 있는 사회 경제적인 요건들이다. 대중교통과의 접근성, 직장과의 거리, 토지 내 올라가 있는 건물의 가격, 인근 주민이 어떻게 구성되어 있는지 등이 포함된다. 따라서 이 입지조건 분석은 토지가 가지고 있는 현황 등의 기초적인 조건과 교통망, 접근성, 주변 여건 등을 조사하여 그 땅이 가진 특성을 파악한 뒤 어떠한 용도로 개발하는 것이 가장 좋은지 평가하는 것을 말한다. 이 입지조건을 분석하기 위해서는 우선적으로 토지가 가지고 있는 가장 기본적인 속성인 용도지역을 파악하는 일이다. 용도지역 조사가 끝나면 실제 그 땅의 현황을 항공사진을 분석하고, 임장을 통해 직접 조사한다. 요새 다음이나 네이버 지도로 로드뷰로도 볼 수 있지만, 사진으로 보는 것과 실제로 보는 차이가 꽤 크므로 현황조사는 실제로 가는 게 제일 바람직하다. <출처: 네이버 블로그. 창원 마린 서희스타힐스 입지분석> 작년에 서울 평창동에 있는 제1종전용주거지역내 토지가 개발이 가능한지 의뢰가 들어왔다. 제1종전용주거지역은 양호한 주거환경 보호를 위해 지정하는 지역으로 주거지역내 용적률 100% 이하, 건폐율 50% 이하로 2~3층 정도 주택만 지을 수 있다. 주거환경이 양호하다는 의미는 프라이버시를 철저하게 보호한다는 의미로 쓰인다. 그래서 평창동내 제1종 전용주거지역은 재벌이나 연예인, 정치인등이 사는 부촌이라고 할 수 있다. 부촌이다 보니 자가용을 이용한 접근성은 좋다. 주변여건도 산으로 둘러싸여 있어 공기도 맑아 살기에 유리하다. 얼굴이 알려진 그들은 일반 서민과는 달리 자기 사생활 보호를 위해 높은 담벼락 안 큰 마당에 2층 단독주택에 조용히 살고 있다. 일단 사무실에서 관련된 주변 환경, 접근성 등을 따져보고 어떤 용도로 활용할 수 있는지 개략적인 분석을 했다. 그러나 인터넷 로드뷰로 보니 지형지세의 경사가 심하여 육안으로 확인할 필요가 있었다. 상사분들과 차를 몰고 현장으로 임장을 나갔다. 실제로 보니 경사가 생각보다 심했고, 토지의 50% 정도가 암반이었다. 아무래도 개발하기 위해서 암반을 다 깨부수어야 하는데, 이것을 처리하는 공사비도 만만치가 않고 허가가 나기 어렵다는 판단이었다. 실제로 종로구청 담당과에 물어보니 개발 인허가가 나기 힘든 토지일 것 같다는 대답을 받았다. 주변여건이나 접근성은 좋은데 토지가 가진 특성이 특수하다 보니 이렇게 직접 조사를 통해야 개발여부에 대한 결론을 내릴 수 있다. 토지는 일단 입지가 좋으면 개발할 수 있는 첫 번째 전제조건이 된다. 입지조건 분석을 통해 그 토지가 가진 자연적인 조건과 인문 환경적 조건들이 맞아 떨어져야 추후 활용할 수 있는 영역이 커져서 그 가치를 높일 수 있게 된다. <글: 황상열 토지개발전문가>- 도시계획 엔지니어/부동산 개발 기획 및 토지개발 인허가 전문가- 작가/강사/동기부여 강연가- 매일경제 칼럼 연재- 저서 <나를 채워가는 시간들, 마음세상(예정)-2017.12><미친 실패력, 더 로드-2017.5><모멘텀(momentum), 휴앤스토리-2016.4><되고싶고 하고싶고 갖고싶은 36가지, 시너지북-2015.7>- 양천구 도서관 강의, 한국 HRD 교육방송 출연등 20여 차례 강연(주제 : 인생 모멘텀 찾기, 실패를 두려워하지 않는 인생 등)  관리자 I 2018-04-13\n[박광수 칼럼 15] 보라의 심리학4 칸딘스키-형태와 색깔은 하나이다. 회화에 있어서 작품은 그림과 작가 내면의 정신이 하나인 상태라 할 수 있겠다. 이 하나 됨을 그림으로 표현하고자 노력한 화가가 있다. 바로 칸딘스키이다. 칸딘스키는 그의 저서 『예술에 있어서 정신적인 것에 대하여』에서 예술가란 "자연의 형태를 빌어서 표현한 내적감정에 자신들의 목적을 실현하고 정신을 키우는 것"이라고 했다. 칸딘스키가 보고 느꼈던 19세기말에서 20세기 초는 물질적 세계관이 우세하여 정신의 현존을 부정한다. 그러나 그는 물질 속에는 추상적이며 창조적 정신이 숨겨져 있으며, 물질 속에 존재하는 정신은 물질을 통해서 인간의 영혼에 호소한다고 생각했다. 즉, 하나의 예술 작품은 예술가의 정신적 감정이며, 이 감정은 보는 사람에게 유사한 정신적 감정을 불러일으키는 것이라 주장한 것이다. 이런 의미에서 그의 그림에는 인간 내면의 정신세계를 상징하는 남보라색이 많이 등장한다. 그가 사물의 대상을 그리지 않고 정신의 추상을 택하게 된 깨달음을 회상한다. 1908년 나는 무르나우에 있었다. 뮌헨 남쪽 시골 소도시였다. 어느 날 오후 알프스 산기슭에서 스케치를 한 다음 나는 집으로 돌아오면서 생각에 잠겼다. 그러다 무심히 스튜디오 문을 여는 순간 눈앞에 갑자기 뭐라고 형언할 수 없는 하얀 빛을 내는 사랑스러운 그림이 나타났다. 당황한 나머지 나는 그 자리에서 그 그림을 응시했다. 그림에는 주제라고 할 만한 것이 일절 없었다. 무슨 물체인 지 알아볼 수 있는 대상을 묘사한 것도 전혀 아니었으며 완전히 가벼운 색채들로만 구성돼 있었다. 결국 좀 더 가까이 다가가서야 그것이 무엇인지 알 수 있었다. 내 그림이었다. 그 때 나에게 한 가지 사실이 분명해졌다. 대상에 대한 묘사는 내 그림에서 필요치 않다는 것 그리고 오히려 해가 된다는 사실이었다. 칸딘스키가 주시하고 있는 것은 대상이 아니라 형과 색 자체이다. 그에게 중요한 것은 캔버스와 사물로 이루어진 공간이 아니라 투시된 대상이 자리 잡는 공간이었다. 이러한 개념의 실현은 전통적인 방법을 넘어선 실험정신을 바탕으로 한다. 1920년에 등장한 소재에서 원은 칸딘스키 그림에서 무시할 수 없는 요소이다. "나는 원에 대해 호감을 가지고 있다. 그것은 내가 말에 대하여 호기심을 가지고 있었던 것과 같은 경우지만, 원은 말보다 더 강하게 나를 끌어당긴다. 그것은 원이 수용하고 있는 강한 내면의 에너지와 가능성 때문이다." 라고 칸딘스키는『회상』에서 언급하고 있다. 원은 칸딘스키만의 독창적인 상징세계였다. 옛 선현들은 원을 깨달음의 상징으로 여겼다. 그의 비행이라는 작품에선 화폭에 담긴 그의 다양한 색깔들은 보라색 속에서 통일을 이룬다. 칸딘스키가 바우하우스 재직 시절에 그린 《노랑 빨강 파랑》은 색채와 형태의 통일성에 대한 그의 연구 결과라는 평가를 듣는 작품이다. 이른바 3원색으로 불리는 노랑, 빨강, 파랑을 기본색으로 삼아 분홍, 녹색, 보라 등의 색을 점과 선과 면 그리고 원형 속에 그려 넣었다. 화면 중앙을 중심으로 왼쪽은 선을 오른쪽은 면을 바탕으로 그렸고, 그에 맞게 왼쪽에는 이지적이고 직선적인 노랑이 중심이 되고 있으며, 오른쪽에는 내면의 평화와 이완의 파랑, 그리고 화면의 중심에는 원초적인 생명인 빨강을 배치하여 균형을 이르게 하였다. 그리고 이 모든 것을 둘러싼 남보라의 색깔은 불이의 단계가 완성되었음을 상징한다. 이를 보면 칸딘스키는 단순히 선과 면, 그리고 색채를 배열한 것이 아니라 인간의 양면성인 긴장과 조화를 통해 통일로 나아가는 체계를 화면에 구성하였음을 알 수 있다. 피카소는 그의 작품 우는 여인을 그릴 때 이런 생각을 했다고 한다. 얼굴에 나타나는 것들을 그려야 할 의무가 있을까? 얼굴 안에는 무엇이 있을까? 아니면 그 얼굴 뒤에는 무엇이 숨어 있을까? 피카소의 말처럼 칸딘스키는 눈에 보이는 자연을 사진기나 거울이 아닌 화가 자신의 내면을 통해 인간이 지향해야할 정신적 세계를 표현하고 있다. 그러기에 그의 그림 속에 유난히 다른 작가들 보다 보라계열의 색이 농후하다. 보라색 색소 안토시아닌 실제로 보라색은 뇌하수체의 기능과 연결되어서 호르몬의 활동을 정상화시켜 머리의 질병을 치료하는 색으로 알려져 있다. 그래서 뇌척수막염, 뇌진탕, 간질, 기타 긴박성 질환과 성격적인 불균형 같은 신경정신 질환과 신경통, 눈, 귀, 코와 관련된 질병에 효과적이다. 또한 보라색은 영적인 색이라서 배고픔을 덜 느끼게 하고, 보이지 않게 림프에 작용하여 백혈구를 조성하며, 이온 균형을 유지시킨다. 특히 칼륨과 나트륨의 균형을 유지시킨다. 보라색으로 자극해주면 창조성, 예술성, 영감, 감수성 그리고 동정심을 자극한다. 그리고 에너지 교란, 정신적인 우울증, 정신적인 만성피로, 환청, 환시, 불면증, 등에도 보라색이 좋다. 보라색 음식으로는 가지, 퍼플색 포도, 오디, 보라색 브로콜리, 보라색 양파와 양배추, 사탕무 등이 있다. 이들 음식은 혈액을 정화하고 종양이 자라는 것을 멈추게 하고 예민한 정신 상태를 진정시켜 평정을 찾게 한다. 보라색 채소에는 안토시아닌이 많이 함유되어있는데 안토시아닌은 혈관벽을 깨끗하게 해 주어 침전물이 쌓이지 않게 해 혈액순환에 도움을 줄 뿐 만 아니라 눈의 피로와 시력저하를 예방하고 항산화작용과 노화방지의 효능이 있고 심장질환과 뇌졸중의 위험을 감소시킨다. 캐나다 농무성 연구팀은 최근 연구에서 안토시아닌 이라는 색소가 다른 색소들에 비해 항산화물질을 더 많이 함유하고 있어 산화된 인체 세포를 복원해준다고 주장한다. 이런 연구결과로 볼 때 자색감자나 당근과 같은 뿌리 채소들은 사시사철 신선하게 먹을 수 있어서 과일보다 장점이 더 많다. 보라색 채소로 쉽게 눈에 띠는 것이 가지이다. 옛 어른 들의 말에 가지는 먹어도 그만 안 먹어도 그만이라는 말이 있는데 이는 예전에 먹거리가 부족했을 때 가지는 배도 부르지 않을 뿐 아니라 3대 영양소인 단백질, 탄수화물, 지방의 함량이 적었기 때문이었을 것이다. 그러나 현대에 와서는 먹거리가 풍족해지고 과도한 열량의 섭취로 인해 누구라도 성인병에서 자유롭지 못하기에 요즈음에는 가장 필요한 채소가 되었다. 바로 가지 속에 들어 있는 보라색 안토시아닌 색소의 역할이 인체를 정화하기 때문이다. 더운 여름 더위 먹었을 때는 가지를 따서 올리브기름에 살짝 데쳐서 먹으면 쉽게 어지럼증이 가시고 편안해 진다. 가지에 열을 가하면 조직이 매우 부드러워지고 떫은맛도 사라져 소화흡수가 매우 용이해지므로 암환자가 먹기에도 부담이 없는 음식이다. 이렇게 보라색 음식을 먹은 다음에는 보라색 옷을 입는다. 그러면 마음을 활짝 열게 되고 정신적이고 영적인 힘을 얻어 창조적인 에너지를 얻게 된다. 마음이 안정되지 않은 사람에게는 균형을 유지하게 해주고 강박관념과 두려움을 해소시켜준다. 특히 명상이나 기도할 때 이 보라색을 쓰면 육체의 감각이 차단되고 정신을 집중하게 하여 깊은 명상에 들어갈 수 있게 안내해준다. 글을 쓰는 서재나 창의적인 아이디어를 도출해야만 하는 기업의 전략실에 진한 보라색의 자수정을 출입구에서 정면으로 배치하는 것이 좋다. 회의에 들어오는 사람마다 자수정의 파동에 공명하여 뇌파가 안정되어 창의적인 생각을 낼 수 있기 때문이다.<글 : 박광수 교수>- 전)경기대 대체의학대학원 외래교수- 전)부산 카톨릭 간호대학원 외래교수- 전)대전대학교뷰티건강학과 외래교수- 전)장로회 자연치유 선교대학원 외래교수 - www.unicolor.co.kr 관리자 I 2018-04-13\n[박광수 칼럼 14] 보라의 심리학3 보라색의 부조화- 무지와 분리의 정신질환 레오나르도 다빈치는 이렇게 말했다. 󰡐명상의 위력은 고요한 성당의 스테인드글라스 창을 통해 들어오는 보랏빛 아래서 열 배나 더 커질 수 있다.󰡑 그러나 하나인 것이 무지로 인하여 분리가 되면 두정의 기운이 약화되어 육체적으로 정신적으로 온전하지 못하여 우울증이 따르고 몸에 이상이 없는데도 만성적인 피로감이 몰려온다. 매일 피곤하다고 하는 경우 이 두정의 에너지가 고갈된 사람이다. 또한 빛이나 소리에 너무 예민해서 신경이 날카로워져 정신적으로 공황 상태가 되기도 한다. 보편적으로 이 두정기운의 조화가 깨지거나 부족하게 되면 우울해지거나, 자기를 불신하여 자신에 대해 부정적이며 비판적이게 되고 동정을 바란다. 자신이 사는 곳에 대하여 만족하지 못하기에 자주 이사 가길 원한다. 때때로 다른 사람들 보다 자신이 스스로 우월하다고 느껴 자신이 한 일에 대해서 남들의 인정을 받아야 만족한다. 필요한 존재가 되고 싶어 하기 때문에 남들의 관심이 없으면 고통스러워한다. 종교를 광적으로 믿으며 그 결과 자신이 깨달은 존재라고 상상한다. 두려움으로 인하여 영적인 정신분열을 경험하기도 한다. 대부분의 사람들이 대낮에는 그럭저럭 견디나 한밤중이 되면 내면에서 찾아오는 공포 그 자체를 견디지 못한다. 불이(不二)의 문양 태극 막대자석을 보면 N극과 S극에 색깔을 칠해 구분하였다. 파란 쪽은 마이너스 N극 이었고 빨간 쪽은 플러스 S극 이었다. 그러나 이 둘 사이에는 분리가 없이 하나의 막대자석 속에 있다. 둘이지만 하나인 것이다. 남극과 북극은 서로 극이 다르지만 지구라는 것 속에서 하나가 되어 자전과 공전을 하고 있다. 두 극성이 하나가 되어 지구 안에서 풀 한 포기부터 들판에 뛰노는 사슴 한 마리까지도 생명을 피워내고 있다. 모든 생명체의 탄생과 진화에는 이처럼 두 극성이 하나가 된 정보가 관여한다. 정보란 앞서 설명했듯이 빛이다. 빛은 입자와 파동! 즉 빨강의 물질 세계와 파랑의 정신세계이다. 그러므로 일체의 생명에는 이 입자와 파동의 조건이 갖추어 질 때 빛이 되고 생명이 되는 것이다. 이 입자와 파동을 동양철학으로 설명하면 음과 양으로 보이는 것과 보이지 않는 것이 하나가 되어 있는 상태 즉 태극이다. 우주는 이 음양의 구조로 되어 있다. 수도 크게 나누면 음수와 양수이고 화학도 음이온과 양이온이고 물리학도 음전자와 양전자이고 인간도 음인 여성과 양인 남성이다. 자연에서도 천지, 상하, 동서, 남북, 좌우, 흥망, 빈부, 귀천, 미추, 한열 등등의 음양이 서로 하나 되어 돌아간다. 동양은 이 원리를 역(易)으로 표현했다. 아인슈타인은 이 원리에서 영감을 받아 상대성의 원리를 알아챘고 라이프니츠는 역에서 이진법의 원리를 보고 컴퓨터의 기초를 잡았다. 오늘날 지구차원에서 벌어지는 모든 정보와 통신이 역의 원리라면 인류는 문명이 시작된 이래로 늘 언제나 음양의 원리와 함께 했다. 이 음양의 원리가 바로 빛의 변화이고 생명의 순환이자 불이(不二)의 작용이다. 1992년 미국 항공우주국(NASA)에서 태초 우주의 모습을 탐구하기 위해 고성능 센서를 탑재한 인공위성을 쏘아 올렸다. 이 위성은 극초단파를 이용하여 우주의 배경복사온도를 재는 게 임무였다. 관측한 결과를 바탕으로 작성된 온도분포는 놀랍게도 음(陰)과 양(陽)이 미세한 온도 차이를 두고 양극성(dipole pattern)의 태극문양을 보여주고 있다. 즉 우주는 음과 양이 하나가 되어 순환하면서 생명을 유지하고 있는 것이다. 이 음양의 순환을 좀 더 분석해 보면 빨강계열의 양의 모습과 파랑계열의 음의 모습으로 무지개의 순서대로 색깔이 분포되어 있음을 알 수 있다. 대우주의 모습이 이렇다면 소우주인 인간도 이 음양의 원리에 따라야 한다. 그러나 대부분의 인간은 음의 속성인 몸을 빌려 이 세상에 태어났기에 몸이 전부인줄 알고 삶을 살아간다. 눈에 보이는 세계만이 전부인줄 아는 것이다. 과학의 발달과 더불어 인간은 무지에서 벗어나려는 노력도 병행했다. 한없이 펼쳐진 거시세계의 우주 뿐 만이 아니라 물질의 가장 적은 단위인 양자의 미시세계도 관찰한 것이다. 이들이 내린 결론은 거시세계와 미시세계는 서로 분리되어 있는 것이 아니라 뫼비우스의 띠처럼 하나의 정보로 연결되어 있다는 것을 알아냈다. 그리고 그 사이에 가시광선의 영역이 아주 조그맣게 자리를 차지하고 있을 뿐이다. 눈에 보이는 세계만이 전부라면 인간은 위의 스펙트럼 그림에서 보듯 가시광선 영역에서만 존재하며 살고 있다고 할 수 있다. 그러나 780nm가 탄생과 연결된 파장대역이라면 그 이전은 어떤 파장대역으로 우리가 있었을까? 또한 죽음의 과정이 보라색 380nm 대역을 벗어나는 것이라면 어떤 상태의 주파수 대역이 되어 눈에 보이는 세계를 떠날까? 이렇게 삶의 과정을 파동의 측면에서 보면 탄생도 죽음도 그리고 현세의 삶도 파동으로 연결된 하나이다. 즉 내가 태어나기 전에는 어떤 특정한 주파수의 정보 체였는데 태어나서 육체를 입고 빨 주 노 초 파 남 보의 삶의 과정을 거처 살다가 죽으면 다른 정보체가 되어 다시 존재하는 것이다.<글 : 박광수 교수>- 전)경기대 대체의학대학원 외래교수- 전)부산 카톨릭 간호대학원 외래교수- 전)대전대학교뷰티건강학과 외래교수- 전)장로회 자연치유 선교대학원 외래교수 - www.unicolor.co.kr 관리자 I 2018-04-11\n[박광수 칼럼13] 보라의 심리학2보라의 심리학아바타 이야기-보라색 생명나무2009년 12월 전세계를 뜨겁게 달군 영화가 있다. 한국에서도 1300만 명이라는 역대 최고 흥행을 기록한 영화다. 2시간 42분이라는 긴 상영시간 내내 눈을 뗄 수 없게 만든 영화이다. 제임스 카메룬 감독은 이 영화로 세계 최고의 감독으로 등극했고 3D 영화의 기술을 전 세계에 알렸다. 카메룬 감독은 현실과 비현실의 결합으로 설정된 <아바타>의 전체 색깔의 배경을 파란색으로 설정했다. 평화의식의 중요성을 언어가 아니라 색깔로 표현한 것이다. 자연과 평화롭게 공존하려는 판도라 행성의 나비족의 피부가 파란색인 것은 그런 뜻이다. 그러나 개발과 문명이라는 망상 아래 펼쳐진 지구인의 운명은 평화가 아닌 파괴라는 결과를 가지고 온다. 이들의 쓰는 색깔은 다름 아닌 욕심과 그것을 실현하기 위한 폭력의 무기인 빨간색! 이 둘이 공존한다면 당연히 보라색의 이상향이 되겠지만 지구인 생각은 욕심으로 더 이상 대화나 소통이 없다. 인간과 비슷한 지능을 지닌 나비족은 동족 및 모든 생명체들과 끈끈한 유대관계를 맺으며 삶과 죽음을 비롯한 자연의 섭리에 순응하여 살아간다. 특히 마을을 지키는 자연인 생명나무는 삶과 죽음을 하나로 묶는 신성한 근원의 뿌리를 지니고 있어 판도라 행성의 생명을 관장한다. 이 나무의 색깔은 바로 보라색! 이원성이 하나로 통합된 신성한 색깔이다. 2154년, 지구인간은 에너지 문제를 해결하기 위해 지구로부터 멀리 떨어진 행성 '판도라'에서 대체 자원을 채굴하기 위해 판도라의 토착민 '나비'(Na'vi)족의 외형에 인간 의식을 주입, 원격 조정이 가능한 새로운 생명체 '아바타'를 탄생시킨다. 이러한 아바타는 인간이 아바타의 신경에 접속한 상태에서 활동하며, 접속이 끊어졌을 때는 잠들어 있는 상태가 된다. 한편, 하반신이 마비된 전직 해병대원 '제이크 설리‘는 아바타 프로그램에 참가할 것을 제안 받아 판도라 행성으로 향한다. 아바타 속에서 그는 절름발이가 아니라 정상인처럼 걸을 수 있기에 가능한 일이다. 하루는 제이크의 아바타가 속한 탐색조가 갑작스런 야생동물의 습격으로 제이크는 탐색조에서 떨어진다. 그날 밤, 제이크는 개 형상의 동물들의 공격을 받던 중 나비족 추장의 딸인 ‘네이티리’의 도움으로 목숨을 구하게 되고, 그녀로부터 나비 족들이 있는 곳으로 인도된다. 네이티리가 그의 아버지이자 추장인 에이투칸을 설득한 덕으로 제이크는 그들의 무리에 합류할 수 있었다. 네이티리는 아바타를 보며 "I see you" 라고 말하는데 여기서 본다는 의미는 바로 영혼을 본다는 뜻으로 네이티리는 평화를 바라는 그의 마음을 읽을 수 있었던 것이다. 제이크는 '네이티리'와 함께 지구에서는 겪을 수 없었던 다채로운 모험을 경험하면서 네이티리와 사랑에 빠지고, 나비 족들과 하나가 되어간다. 하지만 머지않아 판도라의 자원을 강탈하기 위한 지구인들의 군사 침략이 시작된다. 제이크는 판도라의 생활에 익숙해져가고 네이티리와의 사랑에 빠져 결국 지구인들의 자원 채굴계획에 반감을 가지게 되어 같은 생각을 가진 동료들과 함께 싸우며 판도라를 지켜낸다. 전쟁의 끝은 육체의 죽음이다. 아바타 역시 지구와의 통신이 끊어지자 생명을 잃게 된다. 그러나 네이티리를 비롯한 나비족들의 간절한 의식을 통해 그는 인간의 육신에서 나비족의 육신으로 다시 부활한다. 이 때 생명의 나무의 모습은 찬란한 보라색으로 빛난다. 보라색 빛을 내는 판도라의 생명나무 어머니는 누구의 편도 들지 않았다. 오직 균형만 맞출 뿐이다. 지구 어머니 역시 누구의 편도 들지 않는다. 오직 우리들의 의식이 나누어지지 않고 하나가 되어 스스로가 균형을 맞추기를 바랄 뿐! 인간과 자연은 그렇게 하나인 것이다. 인디안 수우족은 항시 이렇게 기도했다.바람결에 당신의 목소리가 있고세상 만물은 당신의 숨결로 생명을 얻습니다.나는 당신의 많은 자식들 가운데작고 힘없는 아이입니다.내게 당신의 힘과 지혜를 주소서!나로 하여금 아름다움 안에서 걷게 하시고내 두 눈이 오래도록 석양을 바라볼 수 있게 하소서.당신이 만든 모든 것을 내 손이 존중하게 하시고.내 귀를 예민하게 하여.당신의 목소리를 들을 수 있게 하소서!당신이 내 부족민에게 가르쳐준 것들을.나 또한 알게 하시고당신이 모든 나뭇잎 모든 돌 틈에 감춰둔 교훈들을.나 또한 깨닫게 하소서!내 형제들보다 위대해지기 위해서가 아니라가장 큰 적인 나 자신과 싸울 수 있도록내게 힘을 주소서!나로 하여금 깨끗한 손 바른 눈으로언제라도 당신에게 갈 수 있도록 준비시켜 주소서!그리하여 저 노을이 지듯 내 목숨이 쓰러질 때내 영혼이 부끄럼 없이당신 품으로 돌아갈 수 있도록! <글 : 박광수 교수>- 전)경기대 대체의학대학원 외래교수- 전)부산 카톨릭 간호대학원 외래교수- 전)대전대학교뷰티건강학과 외래교수- 전)장로회 자연치유 선교대학원 외래교수 - www.unicolor.co.kr 관리자 I 2018-04-10


앱스토어 다운로드 횟수 | International Apostolic Churches Inc\n← 싸이월드 다바다 다운로드\n아이폰 파일 다운로드 위치 →\n앱스토어 다운로드 횟수\n앱 스토어에서 앱을 다운로드 하 고 구입 하려면 Apple ID가 필요 합니다. Apple ID는 Apple 서비스에 액세스 하는 데 사용 하는 계정입니다. ICloud와 같은 다른 Apple 서비스를 사용한 경우 동일한 Apple ID로 앱 스토어에 로그인 합니다. Apple ID가 없는 경우에는 하나를 만들 수 있습니다. 앱 스토어를 통해 iOS 기기, Mac 또는 Apple TV 용 새 앱을 다운로드할 수 있습니다. 앱 스토어는 Apple TV에서 사용할 수 없습니다 (3 세대 또는 이전 버전). 게임을 재정의 게임 .이가을에 앱 스토어에 오고. 당신이 당신의 장치 중 하나에 앱 스토어에 있어 응용 프로그램 근처를 참조 하는 경우, 그것은 당신이 이미 구입 하거나 해당 응용 프로그램을 다운로드 의미. 탭 하거나 클릭 하면 앱이 기기에 다시 다운로드 되지만 요금이 청구 되지는 않습니다. 이전에 구입한 앱을 다시 다운로드할 수도 있습니다. 아이 들을 즐겁게 유지 하기 위한 액션으로 가득 찬 게임에 더 건강 한 식사를 요리를 위한 최고의 애플 리 케이 션에서, 앱 스토어 편집자는 가장 download‑worthy 게임과 애플 리 케이 션의 테마 목록을 만들었습니다.\nShopify의 디지털 다운로드 응용 프로그램은 당신이 당신의 Shopify 스토어에서 디지털 제품을 제공 할 수 있는 무료, 사용 하기 쉬운 응용 프로그램입니다. 앱을 만들고, 학습 하 고, 게임을 하거나, 더 많은 작업을 수행 하는 등, 열정을 갖고 있는 모든 작업을 수행 하는 방식을 혁신할 수 있습니다. 그리고 앱 스토어는 가능한 한 결코 생각 하지 못했던 방식으로 열정을 추구할 수 있는 새로운 앱을 발견 하기에 가장 좋은 장소입니다. Apple TV에서 앱을 찾아보려면 앱 스토어를 엽니다. 구입 하거나 다운로드 하려는 앱을 찾으면 다음 단계를 따르세요. 새 사진 앱에서 필터를 사용 하는 방법을 알고 싶으십니까? 또는 어디 포켓몬 GO에서 희귀 한 생물을 찾을 수 있습니까? 앱 스토어에서 필요한 방법 문서와 팁을 제공 합니다. 앱 스토어의 탭을 통해 여러분이 좋아할 새로운 앱을 쉽게 발견할 수 있습니다. 그리고 당신이 이미 사랑 하는 응용 프로그램의 종류에 대 한 자세한 내용을 보려면. 앱의 기능에 대 한 도움말을 앱 개발자에 게 문의할 수도 있습니다.\n앱 다운로드가 완료 되 면 홈 화면에서 다른 장소로 이동할 수 있습니다. 그래서. 많은. 동영상. 당신이 그것을 다운로드 하거나 게임 플레이의 미리 보기를 얻기 전에 응용 프로그램이 작동 하는 방법을 보세요. 다운로드 받기: 우리의 편집자는 놓칠 수 없는 하나의 게임과 하나의 앱을 선택 하 고 매일 당신에 게 신선 함을 제공 합니다. 지금까지 앱이 응용 프로그램은 괜찮습니다. 당신이 시도 하 고 업데이트/수정 첨부 파일을 사용 하는 경우 백 엔드에서 버그가 있습니다, 당신은 당신이 사람들이 그들을 얻고 있다 진짜 확인을 원하는 경우에는 수정 사항을 제공 하기 위해 보관 용 및 Chimpmail을 사용할 수 있습니다. 또한 중요 한 결함으로 표시 되는 고객 주문 타임 라인에 전송 되는 파일의 기록이 없습니다 (a)를 표시 해야 첨부 파일을 전송 하 고 (b) 수정 된 복사본이 전송 된 날짜를 보냈습니다. 심지어 보낸 디지털 항목의 기록을 검사 할 수 있는 방법은 없습니다.\nMail 및 캘린더 앱을 사용 하면 이메일을 최신 상태로 유지 하 고, 일정을 관리 하 고, 가장 관심 있는 사람들과 연락을 유지할 수 있습니다. 암호를 입력 하 라는 메시지가 표시 될 수 있습니다. 비밀 번호를 입력 하면 앱이 다운로드 됩니다. 앱 제품 페이지에서는 다운로드할 항목을 결정할 때 필요한 세부 정보를 제공 합니다. 더 많은 동영상에서 순위 및 리뷰에 이르기까지 적합 한 앱을 선택 하는 데 도움이 되는 다양 한 방법이 있습니다. 매주 데뷔 하는 모든 훌륭한 앱을 유지 하는 것은 풀 타임 작업입니다. 그래서 우리는 앱의 세계에서 새로운 것과 다음에 대 한 독특한 시각을 제공 하기 위해 풀 타임 편집자 팀이 있습니다. . Safari 확장 프로그램은 Safari에 새로운 기능을 추가할 수 있는 좋은 방법입니다. 개발자가 구축한 Safari 확장 프로그램은 최신 웹 기술을 사용 합니다.\n우리의 갤러리를 찾아 클릭으로 원하는 것 들을 설치 합니다. 앱에서 사용할 수 있는 언어, 앱의 파일 크기 또는 다른 Apple 기기와의 호환성 등 앱에 대 한 특정 정보를 알고 싶은 경우 앱의 제품 페이지 하단으로 스크롤합니다. 일부 섹션을 탭 하 여 자세히 알아볼 수 있습니다.


몽블랑(Montblanc) - 유니타스브랜드\n만년필하면 단연 먼저 떠오르는 브랜드는 역시 몽블랑인 것 같은데요. 1906년 독일의 문구 상인이었던 클라우스 요하네스 포스(Claus Johannes Voss)와 은행가 알프레드 네헤미아스(Alfred Nehemias), 베를린의 엔지니어인 아우구스트 에버스타인(August Eberstein)이 모여 만든 심플로 펜 컴퍼니가 몽블랑의 전신입니다. 몽블랑이라는 이름은 이미 1909년에 상표 등록이 완료되었죠. 유럽에서 가장 높은 산인 몽블랑의 이름을 따오고, 눈 덮인 몽블랑 산을 하늘에서 내려다본 모양으로 로고를 만들었는데요. 가장 순수한 열정과 높은 기술로 최고의 브랜드를 만들겠다는 철학을 표현한 것이라고 하네요.\n몽블랑 계열에서 처음 유명세를 탄 만년필인 마이스터스튁(Meisterstuck, 영어로는 masterpiece)은 18K 금으로 펜촉을 만들고 250여 가지 공정을 거치며 약간의 금만 가더라도 과감히 폐기한다고 합니다. 한 자루를 만드는 데 약 6주가 소요되는 이들의 장인정신이 그대로 담긴 제품이지요.\n1990년대부터 몽블랑은 필기류뿐만 아니라 다양한 문구와 잡화, 액세서리 부분 등으로 사업을 확장하기 시작했으며 1977년 던힐 사가 브랜드를 인수해 현재는 던힐 뿐만 아니라 까르띠에, 끌로에, 반클리프 앤 아펠 등과 함께 리치몬드 그룹에 소속해 있습니다. (+More)\n124. 명품의 코드(명품? 명품!)4917 명품은 뭐가 다른 것일까? “그런 브랜드는 탯줄부터가 다르니, 언감생심 꿈도 꾸지 말라”고 말하는 사람들이 있다면 이들에 대해서는 어떤 설명을 할지 궁금하다. 이삿짐센터 직원이던 루이비통(Louis Vuitton), 말 장식품을 파는 상인이던 에르메스의 창업자 티에리 에르메스(Thierry Hermes), 문방구 주인에서 몽블랑의 창업 맴버가 된 클라우스 요하네스 포스(Cla...\n한국도 명품 브랜드를 만들 수 있을까?9576 루이비통의 창업자인 루이비통(Louis Vuitton)은 이삿짐 센터 직원이었다. 에르메스의 창업자 티에리 에르메스(Thierry Hermes)는 말 장식품을 파는 상인이었다. 샤넬의 창업자 코코 샤넬(Coco Chanel)은 아버지가 버린 고아였고 술집 가수였다. 몽블랑 창업자 중 한 명인 클라우스 요하네스 포스(Claus Johannes Voss)는 문방구 주인이었다. 영국 트래디셔널 캐...


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데일리한국:말기 폐암도 수술로 생존율 높인다…연세암병원 연구팀 발표\n말기 폐암도 수술로 생존율 높인다…연세암병원 연구팀 발표\n기자김진수 기자 kim89@hankooki.com 승인시간승인 2021.06.16 14:03\n[데일리한국 김진수 기자] 표적항암제 투여를 받고 있는 진행성 비소세포폐암 환자에서 원발암에 대한 수술적 치료로 생존율을 높일 수 있다는 연구결과가 나왔다.\n이번 연구결과는 국제학술지 Cancer(IF 6.126) 최신호에 게재됐다.\n연구팀은 2018년부터 2020년까지 연세암병원에서 표적항암제 치료를 받으며 원발암 수술을 받은 진행성 비소세포성폐암 환자 44명을 대상으로 수술의 안정성과 효과, 유용성을 평가했다.\n44명 모두 3기 이상의 진행성 비소세포폐암으로 EGFR 변이 환자는 32명이었으며, ALK 변이가 11명, ROS1 변이 환자가 1명이었다. 이들은 폐 절제와 림프절 절제 수술을 받았다.\n연구결과 수술과 관련된 사망은 없었으며, 4명은 수술 후 병리조직에서 암 조직이 발견되지 않았다. 2년 추적관찰 결과 병이 더 이상 진행하지 않고 치료를 계속할 수 있었던 무진행생존율이 70.8%, 전체생존율은 95.0%로 조사됐다. 이는 이전의 연구에 비해 월등히 좋은 결과다. 일반적으로 표적항암제만을 사용했을 때 2년 무진행생존율은 10~30%, 전체생존율은 50~80% 수준이다.\n홍민희 교수는 “수술을 통해 환자 치료에 대한 정보를 얻을 수 있고 더 효과적인 치료방향을 제시할 수도 있다”며 “이번 연구결과에 따라 전향적 연구를 준비 중”이라고 설명했다.\n입력시간 : 2021/06/16 14:03:34 수정시간 : 2021/06/16 14:03:34


고층 건물 화재 시 노유자 안전탈출 정말 가능할까?...'84세 노인부터 5세 아기'까지 참가한 안전탈출 테스트\n11일 오전 11시, 하남 미사신도시 29층 '효성해링턴타워', 전문가 및 시민 50명 화재현장 안전 탈출체험\n최초노출 2018.12.18 10.07 | 최종수정 2018-12-20 오후 10:08:45\n하남 미사신도시 소재 29층 건물인 '효성해링턴타워' 각 층마다 설치된 고층 화재 안전 탈출장비 '내리고' 탑승 구역. 창문 너머에 내리고가 비쳐보인다. 매일 보는 주민들에게 심리적 안정감을 줄수 있을 것 같다. 사진 전덕찬 기자, 글 이옥연 기자.\n삐익 삐익 삐이익! 하남 미사리 신도시에 우뚝솟은 한 건물에서 화재발생을 알리는 비상벨이 요란하게 울린다.다지난 11일 오전 11시. 고층건물 화재 시 정말 골든타임 탈출이 가능할까?라는 의문을 확인 하기 위한 현장체험현장을 함께 방문했다.\n벨소리로 화재를 인지한 사람들이 29층 맨꼭대기층부터 안전탈출구역으로 들어간다. 그들은 신속하게 고층 화재 탈출장비 ‘승강식피난기’에 탑승했다. 사람이 타고 내려가면 그 장비가 다시 원위치로 올라와 다른사람이 타고, 선 탈출자는 다시 옆 장비를 번갈아 타 지그재그로 내려가는 시스템이다.\n발판스위치의 안전핀을 뽑고 가볍게 한 번밟으니 체중에 의해 무동력으로 아래층으로 빠르게 내려간다. 이어옆 장비로 갈아타니 빈 발판은 다시 위로 올라가고, 탑승자는 순간에 다시 한층씩 내려 간다. 이렇게 반복해 한층한층 내려가 마침내 5층까지 도달(편의상 5층까지 시연), 안전 탈출에 성공했다. 체험 참가자는 모두 “와우”를 연발했다. 공포의 고층화재에도 탈출해 살 수 있다는 믿음에서다. 이 장비는 한 층을 하강하는데 길게 잡아도 6초 이내다. 29층에서 1층까지 탈출한다면 5분이면 족하다는 결론이다. 골든타임내 피난이 누구나 가능하다는 이야기다.\n11일, 고층화재 탈출장비 '승강식피난기' 현장체험이 실시된 하남미사신도시 효성해링턴타워 1층에서 이날 체험참가자들이 안전교육 및 진행 관련 설명을 진지하게 청취하고 있다. 사진 김경유 기자, 글 이옥연 기자.\n이날 서울·수도권지역은 눈비가 예고돼 을씨년스런 날씨에서도 안전을 염려하는 안전리더들이 관심과 의문을 가지고 모였다. 이들은 고층건물 화재 탈출장비 ‘승강식피난기’의 고층 탈출 연습 과정을 우려를 털고 성공적으로 마쳤다.\n40여 년의 한결같은 안전봉사활동으로 국민 포장' 및 제1회 '서울시민상(안전)'을 수훈한 전덕찬 국민안전진흥원 국장(안전교육), 김경유(안전강사,송파의소대),김성근(안전강사,송파의소대)가 참여해 참가자의 안전을 지도하고 김례규 송파구 방이2동 환경연합회장, 김영배 행정안전부 현장관찰위원 겸 안전보안관, 조병옥·추인권 세이프데이뉴스 부장기자등 안전분야 학계와 언론, 현장 활동가, 이 건물 관리인원, 거주자 등 50명이 대거 참가했다. 물론 서울 송파구 등 인근 거주 일반주민들도 다수 포함됐다.\n특이한 것은 84세의 노령인부터 5세 어린이까지 참가함으로써, 노유자가 실질적 탈출이 가능한 지도 직접테스트 한 기회가 됐다는 점이다. 이날 이들도 낙오없이 정상탈출에 성공해 장비의 안전성과 신속성, 효용성을 입증했다. 물론 5세 어린이는 보호자가 동승했다.\n고층 화재 탈출장비 '승강식피난기' 제작사인 주)아세아방재는 '세이프데이뉴스'가 보낸 질의서에서 아래와 같이 답변해 왔다.\n□ 초고층(50층 이상)에도 설치 및 안전운행이 가능한가요? 골든타임 유지 및 공포감 등에 대한 부담이 없는지요?\n▲ 고층피난ㆍ안전 약자를 위한 피난대안으로 개발, 누구나 쉽고 안전하게 신속한 피난을 할 수있는 엘리베이더 방식으로써 아무리 초고층이라 해도 공포감이 없습니다.\n□오늘 체험장은 주상복합이었는데, 일반아파트에도 설치한 곳이 더러 있는지요? 있다면 아파트도 앞베란다가 아닌 측부에 설치됐나요? 신축이 아닌 기성 아파트에도 시공이 가능할까요? 한다면 비용에 차이가 발생하나요?\n▲아파트 설계 대비시설로 반영되고 있습니다. 다소 비용부담은 있을 수 있으나 신축아파트 대피시설로 방화구획된 대피실안에 설치되는 방식으로 많이 반영되어지고 있습니다.\n□좋은 탈출장비로 보이는 데 해외진출도 계획하시나요?\n▲현재 해외 여러나라에서 문의가 오고 있고 일부는 기술이전을 희망하기도 합니다.\n□국내 유사장비도 있나요?\n▲지금 어떤 아파트 같은 경우는 '사다리'로 하강하는 피난기구가 있어서 개념은 유사합니다 만 활용하는 사람의 다양성 안전성 신속성 등에서 차이가 날 수 있고, 특히 승강식피난기는 어린이 노약자 장애인 임산부 인 안전약자가 혼자서도 안전하게 이용할 수 있습니다.\n□수요자 평가는 어떠한가요?\n▲버튼 하나로 피난하는 '획기적인 시스템'으로 평가 받고 있습니다.\n□1개 층당 탈출 시간은 몇 초가 걸리나요?\n▲누구든 버튼만누르면 순간화재층을 벗어나 그 아래층으로 탈출 한다고 보시면 됩니다.\n즉,10초이내 화재층에서 탈출한다고 보시면 됩니다.\n11일, 하남 미사신도시 고층화재 탈출 체험장인 효성해링턴타워에 설치된 무동력 탈출장비 '승강식피난기' 실물이다. 오른쪽은 타고 내려가는 장비이고, 왼쪽은 윗층에서 타고 내려오는 장비다. 사진 김례규 기자, 글 이옥연 기자.\n이젠 세계 어느나라도 안전하지 않을뿐더러 또한 안전은 선택사항이 아닌 헌법사항이다. 그럼에도 국민은 늘 불안에 떨고 있다. 정부나 시민단체, 학계 어디서도 별다른 뾰쪽한 수를 내지 못하고 올해도 저물고 있다. "정부가 안전권을 기본권으로 여기고 있는데도(안전을 확보하지 못해) 참으로 부끄럽고 민망하다" 이 말은 강릉 KTX탈선 관련 지난 10일 수보회의시 문 대통령 발언으로 알려졌다.\n대통령 말처럼 국민안전권은 헌법적 사항임은 두 말이 불필요하다. 그럼에도 온국민이 불안전에 떨고 있다. 헌법이 잘못된건지 몰라도 안전은 꿈같은 얘기로 들린다고들 한다. 신뢰도가 땅에 떨어졌다. 원인은 무엇일까? 정부 탓? 공무원 탓? 건물주 탓? 기업 탓? 국민모두 탓? 이제는 뭘몰라서도 아니요 뭐가 없어서도 아니다. 또한 이 안전이란 게 선·후진국이 따로 없다. 미국 산불, 런던 아파트 화재, 이탈리아 선박 침몰, 일본 원전 등등을 보건대 현대 인류전체의 문제다.\n과학이 발달되면 될수록 인간의 위험은 더 높아지는 게 당면 현실임이 속속 증명되고 있다. 그렇기에 안전의 문제는 인간의 부패와 더불어 앞으로 영구적 화두가 될것으로 보인다. 네탓내탓을 넘어 이미 불치의 병으로 돼가고 있는 지도 모른다. 그렇다고 두손다 들어버린다면 되겠는가? 단기 대안이나 단방약도 필요하다.\n김영배 대한안전연합·국민안전진흥원 고문은 “안전사고 방지를 위한 손쉬운 대안 하나가 강력처벌이다. 물론 처벌이 능사는 아니나, 일단 효과가 있다. 사람을 방일하지 못하게 하는 힘이 있다. 인간이란 느슨하면 방심방종하게 된다. <처벌강화>와 병행해 <제도개선> <장비개선> <교육강화> 이 4가지 밖에 더 무슨 대책이 있겠는가. 이를 ‘안전4축’ 이라 여기고, 달성에 매진해야 한다” 고 말했다.\n이날 전덕찬 안전강사는 “김 고문 말처럼 안전장비나 장치 개발·설치가 무엇보다도 중요하다. 이에 오늘 고층화재 탈출 ‘골든타임’은 물론, 안전성까지 확인된 이런 종류의 탈출장비가 사무공간이나 거주공간을 막론하고, 의무적으로 설치됐으면 하는 바램”이라고 말했다.\n정리기자 이옥연 행정부장 loy6305@naver.com\n11일, 고층화재 탈출장비 내리고 현장체험이 실시된 하남미사신도시 효성해링턴 타워 29층 건물. 사진 추인권 기자. 글 이옥연 기자.\n논설실 이옥연 행정부장ㅣ loy6305@naver.com


[농경나눔터 8월호-KREI에 바란다] 나주평야에서 새로운 40년을 꿈꾸다\n나주평야에서 새로운 40년을 꿈꾸다\n연구원 건물 6층 연구실에서 바라보는 나주 들판은 푸름으로 가득 차 있다. 영암 월출산이 아스라이 보이고 그 앞으로는 나주와 영암을 가르는 나지막한 산들이 산맥을\n이루어 광주 무등산으로 이어진다. 금년 7월말은 연구원이 이전한 지 만 2년의 세월이 흐른 때다. 처음에 시들시들하던 청사 주변의 나무들도 이제는 제법 싱싱하고 건강한 모습이다. 해가 갈수록 이 나무들은 뿌리가 깊어져 꽃과 이파리도 무성해질 것이다.\n연구원이 나주로 이전한다는 공식 발표 후, 많은 사람이 연구원의 장래에 대하여 걱정을 하였다. 사람과 정보가 모이는 서울과 비교할 때 나주는 너무 다른 곳이라 생각하였기 때문이다. 아닌 게 아니라 하루가 멀다 하고 각종 회의와 행사가 개최되었고 많은 사람이 연구원을 들락거렸던 서울 홍릉에 비교하면 외부 인사의 나주 방문은 많이 줄어들었고 연구원 직원들의 대외 활동도 감소하였다. 연구의 밑천이라 할 수 있는 정보수집과 소통기회가 나주 이전으로 인해 많이 줄어들어 버린 셈이다.\n연구원의 나주 이전이 현장 밀착형 연구 수행을 하기에는 오히려 좋을 것이라고 위로하는 사람도 있었다. 나주는 국내 유수의 농업지역으로 농업과 농촌의 민낯을 있는 그대로 보여주고 있다. 연구원 주변으로 펼쳐진 논과 밭에서 농민들의 수고로움과 농업의 어려움이 그대로 전해진다. 인근 축사에서 풍기는 악취는 우리나라 축산업의 불편한 진실을 일깨워준다. 혁신도시에서 멀리 떨어져 있지 않은 마을에서 만나는 고령자와 빈집은 쇠락한 농촌의 모습을 그대로 보여준다. 확실히 나주에서는 큰 품을 들이지 않고도 농업과 농촌의 실상을 쉽게 살필 수 있는 장점이 있다.\n세상만사가 그렇듯 나주 이전 후 지난 2년을 돌이켜 보면 좋은 점과 나쁜 점이 교차하는 것 같다. 사람에 따라 다르겠지만, 직장인으로서의 여유로운 삶과 전원생활의 즐거움을 말하는 사람이 적지 않다. 하지만 연구원의 존재 이유인 좋은 연구라는 측면에서 보면 지난 2년 동안의 나주 생활은 적지 않은 숙제를 던져준다. 이동시간 때문에 차분하게 생각할 시간이 부족한 점, 나주라는 현장에 있어 오히려 다른 현장으로부터 멀어져 버린 점, 연구자들이 함께 모여 앉아 차분하게 머리를 맞댈 기회가 줄어든 점 등은 분명 마이너스 요소로 시급히 해결해야 할 과제이다.\n무엇보다도 큰 숙제는 농정을 이끌어갈 알맹이를 우리 스스로 갖추는 것일 것이다. 연구원이 서울에 있었을 때는 서울이라는 브랜드 가치에 기대어 연구원이 발전한 측면도 없지 않았을 것이다. ‘서울에 있는 한국농촌경제연구원에서 왔습니다’라는 말이 업무를 편하게 해주고 우리의 위상을 높여주는 데에 적지 않게 작용하였다. 어찌 보면 거품이라 할 수 있는‘서울’이라는 자만심이 우리 연구원에도 은연중에 있었던 셈이다.\n하지만 장소적 브랜드 가치, 좀 더 직설적으로 표현하면 우리 사회가 안고 있는 거품에 기대기 힘든 나주에서는 오로지 내용에 따라 우리의 평가와 대우가 달라질 것이다. 그만큼 우리의 미래는 만만치 않을 것이라는 생각이 든다.\n필자는 1985년 10월에 임시연구원으로 연구원과 인연을 맺었다. 32년의 세월을 연구원과 함께 한 셈이다. 오늘의 나를 있게 해주고 내 가족을 먹여 살려 준 연구원에 항상 고마운 마음이다. 고마운 마음과 함께 연구원의 변함없는 발전을 기원한다. 이는 필자만이 아니라 연구원 가족 모두가 똑 같은 심정일 것이다. 연구원의 지난 40년 세월을 자양분 삼아 나주평야에서 새로운 40년의 세월이 더해지길 간절히 소망한다. 다행히 우리는 세계 어디에 내놓아도 뒤지지 않을 좋은 연구 인프라를 가지고 있다. 연구원 주변의 나무가 해를 더해 싱싱해지듯 우리의 좋은 연구 인프라가 나주에서 잘 살아나 세계적인 연구원으로 거듭나기를 기원한다.\n<농경나눔터 2017년 8월호 – KREI에 바란다>\n다음글 [농경나눔터 7월호-KREI에 바란다] 달라진 연구 여건, 연구성과 기대 크다\n이전글 [농경나눔터 8월호-농촌에서 온 편지] 동키동산에서 보내는 편지


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