벌새 2016. 5. 13. 22:53\n보안 패치가 제대로 이루어지지 않은 PC 환경에서 악의적으로 조작된 웹사이트 접속 시 취약점(Exploit)을 이용한 자동 감염 방식으로 .crypt 파일 확장명 주요 데이터 파일을 암호화하는 CryptXXX 랜섬웨어(Ransomware)가 2016년 4월 중순경부터 유포가 이루어지고 있습니다.\nCryptXXX 랜섬웨어(Ransomware) 복호화 도구 : Kaspersky RannohDecryptor (2016.4.27)\nCryptXXX 랜섬웨어(Ransomware)로 암호화된 파일 완벽 복구 방법 (2016.5.8)\n최초 유포된 CryptXXX 랜섬웨어는 Kaspersky 보안 업체에서 제공하는 Kaspersky RannohDecryptor 복호화 도구를 통해 암호 해제가 가능하였지만, 2016년 5월 초경부터 CryptXXX 2.0 버전이 등장하면서 더 이상 암호화된 파일을 복호화할 수 없는 문제가 발생하였습니다.\n실제 Kaspersky RannohDecryptor 도구를 이용하여 복호화를 시도할 경우 "Encrypted file size does not equal to original" 메시지가 생성되었습니다.\n대표적인 이유는 암호화 방식 변경으로 인하여 .crypt 파일 확장명으로 암호화된 파일과 원본 파일의 파일 크기가 260 Bytes 차이가 발생하여 기존의 복호화 방식으로는 해결되지 않는 것으로 보입니다.\n이에 Kaspersky 보안 업체에는 Kaspersky RannohDecryptor 1.9.1.0 버전 업데이트를 통해 CryptXXX 랜섬웨어에 감염되어 암호화된 .crypt 파일을 복호화할 수 있도록 업데이트 되었음을 확인하였습니다.\n1. CryptXXX 2.0 랜섬웨어(Ransomware) 정보\n"CommandLine":rundll32.exe "C:\_Users\_(로그인 계정명)\_AppData\_Local\_Temp\_Low\_FB73.tmp.dll" MS113\n기존의 CryptXXX 랜섬웨어와 비교하여 CryptXXX 2.0 버전은 임시 폴더 영역에 악성 DLL 파일을 생성하여 rundll32.exe 커맨드 명령어를 통해 동작하는 것으로 추정됩니다.\n이를 통해 로딩된 악성 DLL 파일은 "C:\_Windows\_System32\_rundll32.exe" 시스템 파일(Windows host process (Rundll32))을 복사하여 악성 DLL 파일이 위치한 폴더에 생성되어 "C:\_Users\_(로그인 계정명)\_AppData\_Local\_Temp\_Low\_svchost.exe" 파일로 등록될 수 있습니다.\n이후 생성된 svchost.exe (= rundll32.exe) 파일을 실행하여 인젝션을 통해 파일 암호화 행위를 수행하는 것으로 판단됩니다.\n암호화가 진행되면 문서, 사진, 압축, 음악 등의 파일을 .crypt 파일 확장명으로 변경하여 암호화가 이루어지며, 각 폴더에 (영문+숫자) 패턴으로 생성된 고유 ID값을 가진 bmp, html, txt 랜섬웨어 결제 안내 파일(75FAEA88DEE2.bmp / 75FAEA88DEE2.html / 75FAEA88DEE2.txt)을 생성합니다.\n참고로 현재 새롭게 변형된 CryptXXX 랜섬웨어가 생성하는 랜섬웨어 결제 안내 파일은 !Recovery_(영문+숫자) 패턴을 가진 !Recovery_75FAEA88DEE2.bmp / !Recovery_75FAEA88DEE2.html / !Recovery_75FAEA88DEE2.txt 패턴입니다.\n최종적으로 파일 암호화 행위가 완료된 경우에는 PC 전체 화면을 랜섬웨어 결제 안내 그림 파일로 덮어서 Windows 사용을 하지 못하도록 방해하며, 해당 증상을 제거하기 위해서는 강제로 Windows 재부팅을 진행하면 더 이상 Lock 행위는 발생하지 않습니다.\n또한 파일 암호화가 완료된 후에는 악성 DLL 파일은 자동으로 삭제되어 자신의 흔적으로 제거합니다.\nC:\_ProgramData\_75FAEA88DEE.bmp :: 바탕 화면 배경 그림 지정 파일\nC:\_ProgramData\_75FAEA88DEE2.html :: 시작 프로그램 폴더 등록 파일\n특히 C:\_ProgramData 폴더 내에 생성된 bmp 파일과 html 파일을 이용하여 바탕 화면 변경 및 Windows 부팅 시마다 "C:\_Users\_(로그인 계정명)\_AppData\_Roaming\_Microsoft\_Windows\_Start Menu\_Programs\_75FAEA88DEE2.lnk" 시작 프로그램 폴더 등록값을 통해 웹 브라우저를 통해 다음과 같은 금전 요구 메시지를 노출시킵니다.\n참고로 변형된 CryptXXX 랜섬웨어 변종은 부팅 시 bmp, html 파일은 자동으로 노출하도록 시작 프로그램 폴더 등록값에 다음과 같은 약간의 변화를 주었습니다.\nC:\_Users\_(로그인 계정명)\_AppData\_Roaming\_Microsoft\_Windows\_Start Menu\_Programs\_Startup\_75FAEA88DEE2B.lnk :: "C:\_ProgramData\_75FAEA88DEE2.bmp" 파일 실행\nC:\_Users\_(로그인 계정명)\_AppData\_Roaming\_Microsoft\_Windows\_Start Menu\_Programs\_Startup\_75FAEA88DEE2H.lnk :: "C:\_ProgramData\_75FAEA88DEE2.html" 파일 실행\n그러므로 CryptXXX 랜섬웨어 감염 후 더 이상의 파일 암호화는 진행되지 않지만 메시지가 지속적으로 노출되는 경우에는 시작 프로그램 폴더 등록 파일과 등록값을 찾아 삭제하셔야 합니다.\n2. CryptXXX 2.0 버전 암호 해제 방법 : Kaspersky RannohDecryptor 1.9.1.0 버전\nKaspersky 보안 업체에서 제공하는 Kaspersky RannohDecryptor 1.9.1.0 버전을 다운로드하여 실행하시기 바랍니다.\n실행된 Kaspersky RannohDecryptor 도구의 환경 설정(Change parameters)에서 원하는 검사 위치 및 옵션을 변경한 후 "Start scan" 버튼을 클릭하시기 바랍니다.\n검사를 진행하기 위해서는 반드시 암호화된 파일(.crypt) 1개를 선택해야 하며, 반드시 암호화된 파일 중 파일 크기가 큰 파일을 선택하시기 바랍니다.\n그 이유는 사용자가 선택한 파일 크기보다 더 큰 암호화된 파일은 복호화할 수 없으므로 파일 크기가 큰 파일을 선택하시는 것이 복호화 성공률이 높아집니다.\n이후 메시지 창에서는 복호화에 필요한 키를 구하여 자동으로 파일 암호를 해제하므로 프로그램 및 컴퓨터를 종료하지 말라고 안내하고 있습니다.(※ 기존처럼 원본 파일을 요구하지 않습니다.)\n테스트 상에서는 90% 수준으로 암호화된 파일이 복호화되는 것을 확인하였지만 avi, bmp, hwp, mp4, txt 등 일부 확장명을 가진 파일은 복호화되지 않는 경우도 있는 것으로 보이며, 이는 사용자 환경에 따라 달라질 수 있습니다.\n그러므로 CryptXXX 랜섬웨어 감염으로 .crypt 파일 확장명으로 암호화된 피해를 당하신 분들은 Kaspersky RannohDecryptor 복호화 도구를 이용하여 해결해 보시기 바라며, 최근 어떤 분이 사이버 범죄자에게 금전을 지불하고 받은 복호화 키가 동작하지 않는 오류가 발생하는 사례를 확인하였으므로 함부로 돈을 송금하는 일이 없도록 주의하시기 바랍니다.\ncrypt, CryptXXX, exploit, Kaspersky RannohDecryptor, Ransomware, rundll32.exe, svchost.exe, 랜섬웨어, 보안 패치, 복호화, 시작 프로그램 폴더, 암호화, 취약점\n제발 2016.05.21 15:05 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n카스퍼스키 랜섬웨어 20일자로 업데이트 된거 같은데\n혹시 사용법을 알수 있을지요?\n벌새님 고생많으신데 확인 한번 부탁드립니다.ㅠㅠ\n벌새 2016.05.21 15:06 신고 댓글주소 수정/삭제\n이 글에서 언급한 방법과 일치합니다. 단지 최신 변종에 감염된 경우 복구되지 않습니다.\n동동동 2016.05.21 16:00 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n랜섬웨어로 암호화된파일을 이제 더이상 암호화진행은 되지않을테니\n따로 하드에 보관한후 나중에 풀어도되나요?\npc는 포맷해서 사용하려구요,,\n좋은 답변들 많이 달아주셨는데 답변한번만 부탁드리겠습니다 ㅠㅜㅜ\n벌새 2016.05.21 16:11 신고 댓글주소 수정/삭제\n따로 암호화된 파일만 저장해 두시고 포맷하시면 됩니다.\n동동동 2016.05.21 16:40 댓글주소 수정/삭제\n동동동 2016.05.21 16:38 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n혹시,, 포맷하지않고 암호화된파일만 나중에 복구하고\n그대로 pc사용해도 괜찮을까요?\n정밀검사해서 랜섬웨어파일이 발견되지않아도\n벌새 2016.05.21 16:40 신고 댓글주소 수정/삭제\n특별히 문제없다면 그렇게 하셔도 됩니다.\n단지 CryptXXX 랜섬웨어에 감염된걸 보니 보안 업데이트를 추가적으로 하셔야 차후 감염이 재발되지 않을겁니다.\n.. 2016.05.21 17:08 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n오늘 동영상보다가 랜섬웨어에 감염된 후 재부팅 했는데 검색해 보니까 인터넷을 꺼놔야 한다고 하는데 월요일까지는 인터넷을 꺼놓을 수가 없거든요ㅜㅜ 켜놓으면 계속 감염이 진행되는건지 .. 백신같은거 돌려봐도 잡히는건 없긴한데.. 월요일에 포맷예정인데 그때까지 컴퓨터 괜찮을까요ㅜㅜ\n그리고 감염 후에 저장한 파일들은 앞으로 잠기지 않는건가요 ?\n벌새 2016.05.21 17:35 신고 댓글주소 수정/삭제\n안전모드로 부팅해서 백신으로 정밀 검사를 통해 악성 파일을 제거하시면 됩니다.\n그리고 여기에서 언급한 랜섬웨어는 파일 암호화 후에 스스로 자신을 삭제하여 이후에는 파일 암호화 행위를 안합니다.\n.. 2016.05.21 17:46 댓글주소 수정/삭제\n답변 정말 감사해요.\n또 질문 죄송해요ㅜㅜ 안전모드가 켜지질않아요..안전모드로 키려고 여러번 시도했는데 화면과 커서만 커지고 안전모드라고 써있으나 아이콘들 같은건 하나도 뜨질 않아요ㅜㅜ\n아무튼 그럼 여기서 컴퓨터가 꺼지거나 인터넷이안된다거나 하는 더 악화될 상황은 일어나지않겠죠?\n제 컴퓨터가 아니라 너무 걱정되어서 염치불고하고 또 질문드리네요 ㅜㅜ\n벌새 2016.05.21 17:57 신고 댓글주소 수정/삭제\n안전모드로 정상적으로 부팅되지 않는다면 어쩔 수 없을 듯 하군요.\n악성 파일이 딱 정해진 위치와 이름으로 생성되는 것이 아니라서...\n단지 이미 파일 암호화가 진행되었다면 이미 암호화하는 악성 파일은 자동으로 제거되었을 수 있으므로 정상적으로 부팅해 보시기 바랍니다.\n제발 2016.05.21 17:49 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n감염된 파일 확장자가 crypt 이면 cryptxxx 나 cryptxxx2.0 랜섬이 맞나요?\n17일저녁 감염되었는데요 ㅠㅠ\n카스퍼스키 업뎃을 기다렸는데 오늘 다시 해보니\nthe decryption of files encrypted by this variant of Trojan-Ransom.win32.cryptxxx is not supported 이렇게 뜨네요 ㅠㅠ\n사용방법은 감염파일 선택하면 되는거 맞지요? ㅠㅠ\n이런 2016.05.22 11:39 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n21일 컴터 켜자마자 이미지 파일과 익스플로 창이 켜지더니 파일명뒤에 바탕화면에 파일들이 crypt붙어서 저두 부랴부랴 해결책 찾다가 2.0받아서 해결을 시도해 보려 했지만\nthe decryption of files encrypted by this variant of Trojan-Ransom.win32.cryptxxx is not supported\n이거 뜨면서 아무것도 못하네요\n다음 버전 나올떄까지 기다려야 할까요?\n벌새 2016.05.22 12:42 신고 댓글주소 수정/삭제\n현재는 해결 방법이 공개된게 없습니다. 복구가 필요한 파일은 따로 백업해 두시기 바랍니다.\n링나 2016.05.22 13:02 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n!Recovery 파일이 html, txt 형식으로 많이 생겨났어요\nhtml은 열어보기 무섭구 txt파일을 열어보니 랜섬웨어 감염되고 바탕화면에 떴던 내용이 그대로 있더라구요\n내컴퓨터에서 문서찾기로 !Recovery를 쳐보니 700개의 파일이 검색되어 삭제했는데...\n혹시 이 파일을 삭제하면 추후에 복구툴이 나왔을 때 저는 복구가 어려울까요?...궁금해서 네이버에도 쳐보았는데 ㅜㅜ 광고성 글만 많이 나와서 정보를 찾을 수 없더라구요 답변 부탁드려요 ㅜㅜ\n벌새 2016.05.22 13:39 신고 댓글주소 수정/삭제\n랜섬웨어 안내 메시지 파일은 복구할 때 필요한 파일은 아닙니다.\n익명 2016.05.22 14:20 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n벌새 2016.05.22 15:30 신고 댓글주소 수정/삭제\nsvchost.exe 파일은 삭제하셔도 되지만 정상 파일이며, 파일을 암호화한 악성 DLL 파일은 아마도 자동으로 삭제되었을겁니다.\n시스템 복원으로는 개인 데이터는 복구가 되지 않을겁니다. 복구하고 싶은 파일은 따로 백업을 해두었다가 차후에 혹시 나올지도 모를 복구툴을 이용해 보시기 바랍니다.\n2016.05.22 16:32 댓글주소 수정/삭제\n벌새 2016.05.22 17:47 신고 댓글주소 수정/삭제\n부팅 시마다 실행 여부를 묻는 사용자 계정 컨트롤 창이 뜬다면 여전히 악성 파일(DLL)이 존재한 것 같습니다.\n백신으로 정밀 검사를 해서 파일을 제거하시기 바랍니다. 또는 시작 프로그램 폴더에 등록된 자동 실행값을 제거하시기 바랍니다.\n벌새 2016.05.22 17:48 신고 댓글주소 수정/삭제\n찾기 어려우시면 MZK 도구(http://cafe.naver.com/malzero/94376)로 검사해 보시기 바랍니다.\n요원 2016.05.22 16:21 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n안녕하세요. 한참 막막했는데, 벌새님 글 보고 희망을 찾아 나가고 있습니다.\n제 pc의 Personal ID는 75FAEA8 EE2가 아니라 C1A5DA744597으로 확인되고 있는데, id를 제외하고 나머지 증상은 올려주신 글에 있는 내용과 거의 일치합니다. 그런데 RannohDecryptor Version 1.9.1.1 으로 치료를 시도하려다 보니 아예 암호화된 파일 자체가 목록에 안 나오는군요..\n제가 걸린 랜섬웨어는 변종인 건가요? 조금 더 기다려 보는것이 나을지..\n진단을 어떻게 해야할지 막막하네요..\n벌새 2016.05.22 16:23 신고 댓글주소 수정/삭제\n최근에 감염된 변종의 경우에는 현재 파일 해제가 불가능한 상태입니다.\n타조알 2016.05.23 08:29 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n바이러스에 걸린 파일과 원본파일을 선택하라는 방법이 이해가 잘 안되요. 바이러스 걸린 파일 복사만 해두면 그게 원본 파일이 되는건가요?\n벌새 2016.05.23 10:31 신고 댓글주소 수정/삭제\n그런 메시지가 나왔다면 현재로서는 암호를 풀 수 없는 변종에 감염된 것으로 보입니다.\n그리고 바이러스에 걸린 파일(= 암호화된 파일)을 의미하며 원본 파일은 바이러스에 걸리기 이전의 정상적인 파일을 의미합니다.\n이명화 2016.05.24 09:32 댓글주소 수정/삭제\n원본파일이 있으면 그냥 사용하면 되는데 굳이 복원할 필요가 있나요? 혹시, 1개라도 원본파일이 있으면 이것이 나머지 파일을 복구시켜주는 역할을 한다는 것인가요? 아직도 헷갈리는 1인. @.@\n벌새 2016.05.24 10:27 신고 댓글주소 수정/삭제\n암호화된 파일에서 사용된 키를 추출할 목적으로 보이며, 모든 암호화된 파일의 원본을 원하는게 아니라 단 1개의 파일을 원하는겁니다.\n암호화되기 이전의 원본 파일과 어떤 변화가 있는지 유추할 목적으로 보입니다.\n모기 2016.05.23 10:20 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n바이러스에 걸린파일들을 복구하기위해서는\n원본파일이 필요하다 하는데 저는 원본파일이 없는데..\n이런경우는 어떻게 해야할까요? §\n만약 원본 파일이 필요한데 없다면 구하거나 아니면 해결할 수 없습니다.\n연이아빠 2016.05.23 18:08 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n원본이랑 사이즈가 다르면 복구툴이 업데이트되도 불가능한가요?\n벌새 2016.05.23 18:35 신고 댓글주소 수정/삭제\nKaspersky 보안 업체에서 깰 방법이 있으면 가능하겠죠.\n연이아빠 2016.05.23 19:04 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n네. 감사합니다. 일단 기다려 봐야겠군요.\n랜섬웨어라니.. 2016.05.23 19:22 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n살다가 이런 악질적인 해킹은 처음 당해보네요. 저도 현재 캐스퍼스키 1.9.1.1을 사용해봣으나 the decryption of files encrypted by this variant of Trojan-Ransom.win32.cryptxxx is not supported 메세지때문에 아무것도 되지 않는 상태인데, 확장자 crypt로 묶여있는 파일들을 보관해놓고기다리는게 유일한 답일까요? ㅠㅠ\n벌새 2016.05.23 19:28 신고 댓글주소 수정/삭제\n현재는 풀 수 없으므로 우선은 따로 백업해 두시기 바랍니다.\n안녕하세요, 2016.05.24 03:03 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n안녕하세요 ㅠㅠ 저도 오늘 이 블로그를 보고 다운을 받아서 해봤는데\nscan complete라고 떳는데 복구가 한개도 안되어있ㄴㅔ요 ㅠㅠ\n벌새 2016.05.25 13:57 신고 댓글주소 수정/삭제\n현재 CryptXXX 랜섬웨어를 풀 수 있는 방법이 없습니다. 기다려보세요.\n하리 2016.06.20 02:58 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n저 같은 경우는 mp4 파일로 변환됐고 jjumb라는 이름이 일괄적으로 붙었더군요...안랩에서 제공하는 툴로 복구가 안됐습니다 ㅠㅠ\n검색해 봐도 굉장히 아웃싸이더적인 랜섬웨어 같은데요, 언제고 복구될 가능성이 있을까요?\n벌새 2016.06.20 10:21 신고 댓글주소 수정/삭제\n변경된 확장명을 봐서는 CryptXXX 랜섬웨어가 아닌 전혀 다른 종류로 보입니다.ㅠㅠ\n하리 2016.06.21 01:54 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n제반 지식이 없어서 그런데요, 부탁좀 드리겠습니다. 알고 계신 한도 내에서 조금이라도 알려 주시면 좋겠어요.\n제가 걸린것도 랜섬웨어가 맞는지? 이것도 일종의 랜섬웨어니까 해커들이 공개한 방식 같은걸로 해제 복구하는 툴이 나올\n가성이 있는지...등등요 너무 답답하네요.\n벌새 2016.06.21 12:32 신고 댓글주소 수정/삭제\n최근에 감염된 CryptXXX 랜섬웨어(.crypz)는 그들에게 돈을 지불하지 않을 경우 완벽한 복구할 수 있는 방법이 전혀 없습니다.\n이 글에서처럼 일부 부분 복구는 가능하지만 상당한 시간이 소요되며 복구된 파일로 일부분만 복구되므로 추가적인 복구툴을 이용한 복구가 필요하며 성공한다는 보장이 없습니다.\n라민 2016.07.17 14:45 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n안녕하세요 ! 랜섬웨어때문에 한 1년전에 그동안 자료를 다 날렸던 지나가던 한 사람이랍니다 ㅠㅠ\n어찌어찌하다가 파일에 미련을 못버리고 있던 파일들을 잠금파일이며 별의별것까지 당시에 다 엔드라이브에 밀어넣어버렸다가 지금 하나하나꺼내고 있는데요.. 엔드라이브에 다 밀어넣었을 당시에도 원본파일이라고 쓰여있는 파일이 애초에 없었고 지금 찾아봐도 잠긴파일 하나만 떡하니 있네요.. 어떻하죠 ㅠㅠ\n+ encrypted 면 랜섬웨어 맞는거겠죠?!\n벌새 2016.07.17 20:26 신고 댓글주소 수정/삭제\n질문하신 내용으로는 제가 어떤 도움이 될 답변을 드리기 어렵습니다.ㅠ 죄송합니다.\n콩콩 2016.12.24 17:20 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\npc는 정말 아무것도 만질 줄 몰라 이렇게 질문드려요ㅠㅠ\n한 6개월 전 쯤 사진파일이 음악파일로 다 바뀌었고 _ReCoVeRy_+ydxqu 이런 파일들이 생겼는데\n랜섬웨어같아 그냥 포기하고 두다가 오늘 카스퍼스키깔아서 파일스캔하는데 이렇게 뜨네요..\noriginal copy of the specified file is required for successful decyrption\nYou need to specify the path to this original copy after pressing the button cotinue\n원본파일이 필요하단 건가요 ㅠㅠ?\n아니면 RSA4096 에 걸렸다고 하는데 이것도 신종이라 카스퍼스키로 풀수가 없는건가요?\n벌새 2016.12.24 17:28 신고 댓글주소 수정/삭제\n메시지 내용을 봐서는 암호화된 파일 복호화를 위해서는 최소한 1개의 원본 파일은 있어야 한다는 의미입니다.ㅠ\n콩콩 2016.12.25 03:32 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n몽땅 음악파일로 바꼈는데 ...그럼 앞으로도 복구가 안되는건가요............ㅜ_ㅜ\n벌새 2016.12.25 12:28 신고 댓글주소 수정/삭제\n암호화된 파일이 .mp3 확장명으로 변경되었다는 의미인가요?\n맞다면 CryptXXX 랜섬웨어가 아니라 TeslaCrypt 랜섬웨어가 아닌가 생각됩니다.\n여기에서 안내하는 복구툴 또는 다른 복구툴을 사용해 보시기 바랍니다.


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마케팅(Cause Related Marketi\n프리마케팅서비스와 제품을 공짜로 제공하는 마케팅 방법으로 말한다. 유료 정보를 공짜로 열람하는 대신 화면에 광고를 노출시키거나 인터넷 무료 접속 서비스를 구글상위 노출등록 사용하는 대신 개인의 신상정보를 공개하는 친절하게 상담해드리겠습니다 구글상위 노출등록 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 구글 광고 노출 대행 등 소극적 프리 마케팅이 주를 이루어왔으나, 최근에는 특정 통신 서비스를 몇 년간 사용하겠다고 약속하면 PC를 무료로 제공하는 형태로도 발전하였다. 국내 이동 통신업체가 특정 시간대에 무료 통화를 제공하는 것도 프리 마케팅의 일종이다.\n나”를알아야 한다.제품, 서비스에 관련된 키워드 인지 확인한다. 의외로 자신의 제품과 서비스와 타깃에 대한 이해도가 떨어지는 고객이 많다. 어떤 제품과 친절하게 상담해드리겠습니다 구글상위 노출등록 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 구글 광고 노출 대행 서비스가 중요한지, 마케팅 대상을 고려한 키워드를 선택하는 건 구글상위 노출등록 SEO의 방향을 잡는 중요한 밑거름이 된다. 의미없는 키워\n가움직이다가는 기동성이 약해지고, 그러다 보면 적들의 통신망에 걸려 포위당할위험은 또 얼마나 큰가. 포위를 당하면 적의 화력 앞에서 몰살은 면하기가 어렵기가 어렵지않은가. 지금 나에게 주어진 임무는 무엇인가. 적을 무찌르는 것인가. 구글상위 노출등록 아니다. 비무장대원들을 보존시키는 것이다. 한 사람이라도 친절하게 상담해드리겠습니다 구글상위 노출등록 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 구글 광고 노출 대행 더 많이 생명을 지키게 해 그들을 무장대로 바꾸는것이 내가 할 임무이다. 그렇다면 소조로 분산시켜야 한다. 그것이 희생을 줄이는 유일한길이다음에는 골짜기 많은 지리산\n해외에서는구글이 가장 중요한 검색엔진으로 생산하는 컨텐츠를 원하는 고객(?)에게 찾아주는 역할을 하지만 국내는 네이버가 여전히 가장 중요한 검색엔진이다. 구글이든 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52시간 지키려 116명 더 뽑았더니 일 더하겠다며 113명 떠났다 | 한경닷컴\n입력2019.03.28 17:34 수정2019.03.29 00:43 지면A4\n지킬 수 없고, 지켜도 행복하지 않은 주 52시간\n시행 9개월…계도기간 종료\n주 52시간 근로제 위반에 대한 처벌 유예기간이 끝난다. 중소기업이 몰려 있는 서울 구로디지털단지. /허문찬 기자 sweat@hankyung.com\n얼마 전 한 중견기업 사장에게 40대 생산직 직원이 찾아왔다. 직원은 눈물을 글썽이며 말했다. “월급이 30만원 줄면 아이 학원을 끊어야 합니다. 일 좀 더하게 해주세요.” 사장은 어떤 말도 할 수 없었다. “법 때문에 어쩔 수가 없다”며 돌려보냈다.\n300인 이상 기업을 대상으로 주 52시간 근로제를 시행한 지 9개월이 지났다. 제도 위반에 대한 처벌 유예(계도) 기간도 이달 말로 끝난다. 하지만 산업현장은 여전히 혼란스럽고, 삶이 나아졌다는 직장인과 경영자는 드물다. 직장인들은 월급이 줄고, 경영자들은 범법자가 되지 않기 위해 생산량을 줄이고 있다. 청와대 청원게시판에는 끊임없이 “일하게 해달라”는 청원이 올라온다. ‘지킬 수도 없고, 지켜도 행복하지 않은 법’이라는 하소연이다.\n지난 1년간 게시판에 올라온 주 52시간 근로 관련 청원은 2300건이 넘는다. 중소기업에 근무하는 30대 근로자는 “돈이 있어야 여유 있는 삶이 아니냐. 누구를 위한 정책인지 모르겠다”고 했다. 초등학교 1학년 자녀를 둔 한 주부는 “돈을 벌어 자식을 잘 키우고 싶은데 그걸 막는 나라가 원망스럽다”며 “일할 권리를 보장해달라”고 썼다.\n생산직 근로자만 타격을 받은 게 아니다. 법무부 소속 보호관찰소에서 일하는 근로자는 “‘조두순’(전자발찌를 착용한 특정 범죄자)이 밤거리를 배회해도 출동할 수가 없다”며 제도를 개선해달라고 청원했다.\n기업인들도 힘겨워한다. 생산을 줄이고 해외로 나갈 궁리를 하는 기업인이 많다. 내년 1월부터 주 52시간 근로제를 적용받는 근로자 50인 이상~300인 미만 중소기업의 상황은 더 심각하다. 한 중소 가구업체 대표는 “차라리 회사를 팔아 자식들에게 주고 때려치우고 싶다”고 말했다.\n또 다른 중소기업 대표는 “주 52시간 근로제의 타격이 최저임금 인상보다 훨씬 크다”며 “30년 경영한 현장의 경영인들이 이렇다 할 대책을 찾지 못하는 것을 보면 법 시행이 가져올 파장은 예측조차 하기 힘들다”고 했다. 이어 “회사에서 일을 배워 창업하려고 하는 사람들에게 시간됐으니 퇴근하라고 해야 하는 현실에서 창업과 기업가정신을 바라는 것은 무리”라고 덧붙였다.\n1년 전 주 52시간 근로제에 대한 논란이 시작됐다. 당시 화제가 된 근로자 글의 제목은 “저녁이 있는 삶보다 저녁거리를 살 돈이 중요하다. 일을 더하게 해달라”였다. 이런 호소에도 작년 7월부터 제도는 시행됐다. 대기업과 중견기업 근로자 중 일부는 일과 삶의 균형을 찾은 것도 사실이다. 하지만 이후에도 청와대 청원게시판에는 “일할 자유를 달라”는 하소연이 이어졌다. 제도의 희생자들은 야근을 해야 생활할 수 있는 저임금 근로자였다. 경영자들도 행복할 수 없었다. 범법자가 되지 않기 위해 기업 생존의 조건인 ‘성장’을 포기하는 사례도 발생했다. 누구를 위한 52시간제인가라는 질문이 나오는 이유다.\n생산량을 줄일 수밖에 없는 현실\n중견기업인 동관제조업체 A사 대표는 지난 9개월이 악몽 같았다. 지난해 7월 주 52시간 근로제 시행에 앞서 직원 116명을 신규로 채용했다. 기존 인력으로는 납기일을 맞출 수 없었기 때문이다. 이런 노력은 모두 허사였다. 이 기간 직원 113명이 그만뒀기 때문이다. 근로시간 단축으로 급여와 퇴직금이 25%가량 줄어들자 직원들이 야근할 수 있는 기업으로 빠져나갔다.\n동파이프를 생산해 70%를 수출하는 A사는 결국 이번주 인력에 맞춰 생산량을 대폭 줄이기로 결정했다. 주 52시간 근로제 위반에 대한 계도 기간 종료를 앞두고 내린 결단이다. 이 회사 임원은 “가뜩이나 중국과 베트남 경쟁사의 저가 공세로 어려운데 근로시간 단축으로 수출 경쟁력이 더 떨어졌다”며 “이러다가 회사가 문을 닫게 될까 걱정”이라고 털어놨다.\n“기업 경쟁력 떨어뜨려”\nA사뿐만이 아니다. 많은 기업이 근로시간 단축에 따른 인력난과 인건비 상승, 수익성 악화, 경쟁력 하락에 시달리고 있다. 중견 해외플랜트 건설사인 B사는 주 52시간 근로제 탓에 공사를 제때 못 마쳐 손해배상금을 줘야 할 위기에 처했다. 이 회사는 근로시간 단축으로 사우디아라비아 건설 현장에 한국 근로자 100여 명을 추가로 투입해야 했다. 주 52시간 근로제가 해외에서 일하는 한국인 근로자에게도 적용되기 때문이다. B사 임원은 “공사원가가 20~30% 올라 공사를 더 이상 진행할 수 없게 됐다. 발주처에 공사 이행보증책임 등 손해배상금을 물어줄 위기에 놓였다”고 말했다.\n중견 자동화설비 제조업체인 C사의 한 임원은 야근을 하다가 늦게까지 불이 켜진 사무실을 발견하고 찾아갔다. 20대 연구직원이 일을 하고 있었다. 임원은 “빨리 퇴근하라”고 다그쳤다. 직원은 “이것만 하고 가면 안되나요. 실력을 키우고 싶습니다”며 울먹였다. 임원은 “성과에 따라 연봉이 정해지는 연구개발 직원들이 주 52시간제 탓에 성장할 기회를 빼앗겼다. 직원 개인의 경쟁력은 물론 회사의 경쟁력을 떨어뜨리는 제도”라고 지적했다.\n갑자기 수입이 줄어든 근로자들은 막막하기만 하다. 고충을 털어놓을 곳이 없어 향하는 곳은 청와대 청원게시판이다. 청원 내용의 대부분은 줄어든 급여와 늘어가는 빚, 더 쪼들린 삶에 대한 하소연이다. ‘삶의 질 향상’이란 제도 시행 취지와 정반대되는 결과다.\n한 생산직 근로자는 “주 52시간 근로제 적용 탓에 평균 300만원 이상이었던 월수입이 200만원대로 줄어 매달 적자다. 적자를 메우기 위해 아르바이트를 구하고 있는데 쉽지 않아 날마다 돈 걱정”이라며 “서민적이지 못한 정책”이라고 말했다. 또 다른 생산직 근로자도 “줄어든 월급을 충당하느라 더 힘들게 일하고 있다”며 “도대체 누구를 위한 제도인가”라고 반문했다.\n한 중견기업 직원은 “일의 양과 직원 수는 그대로인데 근무시간만 단축해 일이 산더미같이 쌓여가고 있다. 6000명의 직원이 250시간씩 하던 일을 직원을 뽑지 않은 채 갑자기 160시간에 처리하는 것은 불가능하다”며 “회사의 불합리한 지시를 막아달라”고 호소했다.\n전설리/김낙훈/김진수 기자 sljun@hankyung.com\n코로나에도 불티나게 팔린 정장 뭐길래…"2030 여성 입소문"\n수출멘토에 심층 방문 상담까지…깐깐한 일본 시장에 車부품 직수출 성공


[기자가 체험한 우수여행상품] 동생과 함께 DMZ 트레킹, 말없이 그렇게 봄을 걸었네 - 트래비 매거진\n[기자가 체험한 우수여행상품] 동생과 함께 DMZ 트레킹, 말없이 그렇게 봄을 걸었네\n승인 2017.05.10 15:50\n어찌 이곳을 잊으리오.\n양구, 사연 깊은 그 동네를.\n겨우내 찬바람이 몰아치던 강원도 끝자락 양구. 까칠한 가칠봉 산등성이에도 봄바람이 불었다.\n쉽사리 손닿을 수 없는 비무장지대(DMZ)에도\n말없이 그렇게 봄은 스쳐 지나가고 있었다.\n[양구 DMZ탐방! 두타연 누리길 트레킹]\n두타연 트레킹 코스 초입 조각공원 내에 있는 작품. 작품명은 ‘잃어버린 신발’\nDMZ에는 맑고 맑은 물이 흐른다. 징검다리에선 동생\n두타연 트레킹 코스 초입에 있는 조각공원에서는 각종 작품을 만날 수 있다. 작품명은 ‘헌화’\n두타연은 금강산에서 흘러내려온 물로 이뤄진다\n‘흔들다리’라고도 불리는 두타교\n하얀 연기가 휩쓸고 지나간 자리\n가곡 비목이다. 노래를 시작하는 마디인 ‘초연’은 처음 만난 인연도, 처음 올린 공연도 아니다. 화약 초(硝), 연기 연(煙)을 사용한 화약 연기를 뜻한다. 두타연 트레킹 출발점에서 만난 김영란 양구 문화관광해설사는 바로 이 곳 두타연이 가곡 비목의 배경이 된 곳이라고 말했다.\n“두타연은 6·25 전쟁 당시 치열한 전투가 벌어졌던 곳이에요. 대포나 총을 쏘면서 화약 연기가 생겼겠죠. 연기가 지나간 자리에는 수많은 사상자들이 남았고, 미처 수습하지 못한 시신들은 양지 바른 곳에 묻고 비석을 세웠죠. 이름 모를 비목이 된 거예요. 그 현장이 이곳이기도 합니다.”\n문화관광해설사의 설명으로 시작된 두타연 트레킹은 함께 간 동생뿐만 아니라 나 역시도 생소하기도, 낯설기도 했다. 양구에서도 민간인 출입통제선 북방에 있는 곳인 이곳은 1,000년 전 두타사라는 절이 있었던 데서 이름이 유래했다. 6·25 전쟁 이전에는 북한이었고 육로로 금강산을 갈 수 있는 가장 빠른 길이었다. 지금도 금강산에서 흘러 내려오는 물이 폭포를 이루고 있는데, 물의 깊이가 무려 12m. 맑고 깊은 수심을 자랑하는 두타연은 천혜의 비경을 가진 국내 최대 열목어 서식지로 꼽힌다.\n트레킹 코스 곳곳에서는 쉽게 전쟁의 기억을 더듬을 수 있다. 곳곳에 설치된 철조망과 지뢰 표시가 대표적이다. 일반인에게 일부 구간의 출입이 허가됐지만 여전히 확인되지 않은 지뢰가 많기 때문에 허락된 코스 외에는 입장을 통제하고 있다. 그 덕분이라고 해야 할까. 두타연에서는 수십 년 동안 사람의 손이 닿지 않은 자연 그대로의 삼림이 자리를 지키고 있다.\n당시를 기억하고 기리기 위한 많은 노력들도 보인다. 트레킹 코스 초입에 자리한 양구 전투 위령비와 조각 공원, 지뢰 체험장 등에는 양구 지역에서 발생한 주요 전투 지역과 이야기들을 소개했다. 특히 조각 공원은 지난 2013년 휴전 60주년에 맞춰 젊은 아티스트들이 31개의 작품을 제작했다. 젊은 작가들이 선보인 작품은 분단의 아픔과 호국영령들의 넋을 기리고자 하는 마음이 담겨져 있다. 트레킹 코스 초입에 있어서 본격적인 트레킹 전 당시의 기억과 그 마음들을 꾹꾹 눌러 담을 수 있다. 두타연 삼림의 꽃잎 하나, 나뭇잎 하나에도 의미를 담을 수 있는 이유이기도 하다.\n(좌) 제4땅굴 입구 (우) 을지전망대에서는 남한과 북한을 한 눈에 조망할 수 있다\n을지전망대에서 내려다 본 펀치볼 마을\n남북을 한 눈에 담을 수 있는 최전방\n“언니, 저기가 북한이래. 나 지금 북한을 본거야?”\n6.25 전쟁에 지뢰, 비무장 지대까지. 평소에 잘 쓰지도, 듣지도 않는 단어와 이야기를 들으며 트레킹에 동행한 동생은 낯선 마음이 들었나 보다. 을지전망대에 올라 창밖으로 보이는 산봉우리들을 한참 보더니 ‘북한’이라는 말에 눈이 휘둥그레졌다. 두타연에서 말로만 듣던 북한이 눈앞에 있다며 신기함과 믿을 수 없다는 눈빛을 동시에 쏟아냈다.\n저 멀리 창밖으로 북한이 보이는 이곳은 을지전망대다. 해발 1,049m DMZ 철책 위에 세워진 전망대로 최전방 안보관광지이자 안보 교육장으로서의 역할을 톡톡히 해내고 있다. 전망대 내부에는 6·25 전쟁 당시 사용했던 총탄, 식기 등이 그대로 전시돼 있고, 안보 관련 영상을 보거나 전망대에 대한 설명을 들을 수 있도록 자리도 마련돼 있다.\n을지전망대에서는 고개만 돌리면 남북한을 한눈에 볼 수 있다. 남쪽 창밖으로는 가칠봉에서 내려다 본 펀치볼(Punch Bowl) 마을이 한 눈에 들어오고, 반대편인 북쪽 창밖으로는 북한의 매봉, 운봉, 간무봉, 무산 등이 눈에 들어온다. 맑은 날에는 금강산의 비로봉과 월출봉, 차일봉 등도 또렷하게 들어온다고. 전망대 내부에 설치된 대형 망원경을 이용하면 북한군의 근무상황까지도 관찰할 수 있다.\n을지전망대를 가득 채운 사람들은 전시된 물품을 차근하게 살펴보기도, 북쪽 창밖을 바라보며 이름 모를 감탄을 내뱉기도 했다. 망원경으로 건너편을 살피는 이들도 있었다. 하지만 전망대를 나설 때는 한결같은 모습이었다. 차마 발이 떨어지지 않는 양 다시 한 번 뒤를 돌아보며 천천히 발을 옮겼다. 알 수 없는 아쉬움이 가득 채워져서 였을까. 그렇게 어렵게 발길을 돌려야만 했다.\n▶DMZ 야생화 이곳에서 보세요\n비무장지대에서 가까이 하지 못했던 자연 생태계를 바로 눈앞에서 볼 수 있다. 숲 배움터와 숲 놀이터, 숲 맑은터의 3가지 테마로 꾸며져 있어서 아이들을 동반한 가족은 물론 꽃과 나무, 숲길 사이로 산책하고 싶은 중·장년층에게도 인기코스. 야생화 정원과 습지원, 명상의 숲길로 구성된 숲 배움터는 봄에 화려한 꽃들이 만개한다. 아이들에게 인기 있는 코스는 숲 놀이터다. 맘껏 뛰어놀 수 있는 피크닉 광장과 외계 캐릭터로 만든 우주과학 놀이터는 아이들의 건강은 물론 창의력 발달에도 좋다. 언제 방문해도 사계절 내내 푸른빛을 볼 수 있는 숲 맑은터는 다양한 국적의 선인장과 스토리가 있는 꽃들, 멸종위기 식물 등을 테마별로 관람할 수 있다. 생태공원에는 히어리, 미선나무 등 수목류와 깽깽이풀, 모데미풀과 같은 생소한 초화류 170여종, 기암성, 술병란을 포함한 선인장과 다육식물 250여종 등이 있다. 연중 오픈하고 있어서 언제든 방문할 수 있지만 다양한 종의 꽃과 나무를 볼 수 있는 최적의 시기는 5월말부터 8월까지다. 2017년 5월에는 생태식물원 바로 맞은편에 다양한 종류의 나무를 분재로 선보이는 분재생태원을 새롭게 오픈한다.\n롯데관광개발은 1971년 창업한 우리나라 대표적인 여행사 중 한 곳이다. 여행사업 부문에서는 내국인 해외여행과 국내여행, 외국인 유치 사업 등을 다각도로 전개한다. 동화면세점을 운영하며 개발 및 교육 사업도 펼치고 있다. www.lottetour.com 1577-3700\n양구DMZ 탐방! 두타연 누리길 트레킹 당일 상품은 강원도 양구 DMZ을 트레킹으로 직접 체험할 수 있는 상품이다. 두타연 누리길을 걸으며 전쟁과 분단의 흔적과 만나며, 을지전망대와 양구생태식물원 등도 거친다. 서울 지하철 5호선 광화문역과 2호선 종합운동장역에서 전용버스에 탑승할 수 있다. 요금은 2만7,900원이다.


채널A '거짓말의 거짓말' 9월4일 첫방송 - 충청투데이\n승인 2020년 07월 14일 14시 10분\nKBS '노래가 좋아' 개편·다이아 티비, 모바일 플랫폼 기업 핀크럭스와 MOU\n▲ [채널A 제공. 재판매 및 DB 금지]\n▲ [CJ ENM 제공. 재판매 및 DB 금지]\n▲ 채널A '거짓말의 거짓말' 9월 4일 첫방송 = 채널A는 오는 9월 4일 금토드라마 '거짓말의 거짓말'을 처음 방송한다고 14일 밝혔다.\n이 드라마는 친딸을 되찾기 위해 인생을 건 거짓말을 시작한 한 여자의 이야기를 그리며 이유리와 연정훈이 주연을 맡았다.\n▲ KBS '노래가 좋아' 개편 = KBS 2TV는 예능 '노래가 좋아'를 개편 후 이날 밤 8시 30분 처음 선보인다.\n개편으로 모든 참가팀이 상품을 획득할 수 있게 됐다. 또 심사위원으로는 가수 진성과 그룹 코요태가 출격한다.\n이날 방송에서는 유튜브 조회 수 1천600만뷰를 기록한 주인공부터 장윤정까지 놀라게 한 7세 트로트 신동까지 다양한 무대가 펼쳐진다.\n▲ 다이아 티비, 모바일 플랫폼 기업 핀크럭스와 MOU = CJ ENM의 1인 창작자 지원 사업 다이아 티비가 모바일 플랫폼 전문기업 핀크럭스와 커뮤니티 플랫폼 공동 개발 및 운영에 대한 업무협약을 체결했다.\n이번 협약은 팬클럽 방식의 회원제 온라인 커뮤니티 플랫폼 서비스 '클럽'(CLUV)를 공동 개발하고 운영하기 위해 마련됐다.\n이 서비스에 참여할 첫 번째 크리에이터는 대도서관이다.\n'프랑스 명가' 파리 생제르맹(PSG)이 후반 45분부터 내리 2골을 쏟아내는 대역전극을 앞세워 아탈란타(이탈리아)를 따돌리고 유럽축구연맹(UEFA) 챔피언스리그 4강에 선착했다....


다주택자도 청약 가능한 1분기 수도권 분양 어디? | 리브부동산\n다주택자도 청약 가능한 1분기 수도권 분양 어디?\n조회수 2021. 02. 04. 09:33 수정\n부동산 규제로 수도권 대부분의 지역들이 최근 조정대상지역으로 묶였습니다. 지난해 12월 18일에는 파주시를 비롯한 전국 36곳을 추가로 조정대상지역으로 지정했는데요. 현재 전국 226곳 중에서 투기과열지구는 49개, 111개 지역은 조정대상지역이 된 상황입니다. 투기과열지구, 조정대상지역이 확대됨에 따라 부동산 시장에서는 비규제지역의 희소 가치가 상승하고 있습니다.\n수도권 비규제지역에 대한 희소가치가 높아지면서 가평, 양평, 여주, 이천, 연천, 포천, 동두천 등 얼마 남지 않은 비규제지역에 이목이 집중되고 있는데요. 무엇보다 주택시장이 실수요 시장으로 재편되면서 청약 기회가 줄어든 다주택자들의 시선이 수도권 비규제지역으로 몰려 화제입니다. 다주택자들이 유독 수도권 비규제지역으로 몰리는 이유는 무엇일까요?\n청약 넣기 힘든 다주택자, 비규제지역으로 가라?\n다주택자가 비규제지역으로 향하는 이유는 여러 규제에 있습니다. 조정대상지역은 종합부동산세와 양도소득세가 늘어나고, 주택담보인정비율(LTV)도 최대 50%로 줄어듭니다. 2주택자 이상은 주택담보대출이 막혀있고, 1주택자는 대출을 받아 집을 마련할 경우 2년 안에 기존 주택을 처분하여 새집으로 전입해야 한다는 조건도 있는데요. 또한 올해 1월 1일부터 조정대상지역내 분양권을 취득하면 주택수에 포함돼 양도소득세가 중과됩니다.\n이러한 규제는 다주택자가 조정대상지역, 투기과열지구로 갈 수 없는 이유가 되고 있죠. 반면 비규제지역은 조정대상지역, 투기과열지구에 비해 상대적으로 규제가 자유로운데요. 청약통장 가입 후 1년 이상이 되면 세대주뿐만 아니라 세대원도 1순위 자격이 되며 당첨자 발표일로부터 6개월 이후에는 분양권 전매가 가능합니다.\n재당첨 제한도 없고, 대출도 규제지역과 달리 받을 수 있으며(LTV 60%, DTI 50%), 중도금 대출 보증도 2건 인정이 되는데요. 이러한 장점으로 인해 비규제지역에 대한 다주택자들의 관심은 날이 갈수록 더해지고 있습니다.\n비규제지역이 다주택자에게도 기회가 있지만 그렇다고 무조건 분양에 당첨되는 것은 아닙니다. 비규제지역도 다주택자에게 여러 제약이 있기 때문인데요. 먼저 다주택자가 비규제지역은 그나마 분양에 도전이 가능하지만 사실상 가점제 청약으로 분양 받기란 어렵습니다.\n그래서 추첨제로 분양을 노리는 분들이 많으실텐데요. 비규제지역은 전용면적 85㎡ 이하의 경우 추첨제가 60%지만 전용면적 85㎡ 초과는 추첨제가 100%입니다. 즉 비규제지역 전용면적 85㎡ 초과인 곳이 조금 더 당첨 확률이 높겠네요.\n추첨제라고 해도 분양이 쉬운 것은 아닙니다. 가점제에서 떨어진 사람들이 추첨제 대상자가 되기 때문에 추첨제도 경쟁이 치열합니다. 그렇기 때문에 비규제지역에 투자를 하더라도 ‘무조건 청약을 넣으면 된다’라고 볼 수 없기 때문에 이 점을 유념해야 됩니다.\n비규제지역 특수에 다주택자 ‘눈길’\n비규제지역 분양 당첨이 어렵지만 투자가 가능하기에 다주택자가 몰리고 있는데요. 서울을 비롯한 수도권 지역 대부분이 조정대상지역으로 지정됐기 때문에 비규제지역의 희소 가치는 지속적으로 상승 중입니다.\n대표적인 사례로 김포와 파주가 있습니다. 김포와 파주는 지난해 비규제지역 특수를 제대로 누렸는데요. 작년 7월 부동산 대책 발표에 조정대상지역에서 제외됐던 김포와 파주는 비규제지역 희소성이 있어 실수요자는 물론 다주택자들의 이목을 집중시키며 집값도 ‘껑충’ 뛰었습니다.\n파주 운정신도시에 위치한 ‘운정신도시 아이파크’ 전용면적 84㎡가 지난해 11월 8억4,500만원의 신고가를 찍었습니다. 같은 해 6월만해도 3억9,423만~6억4,617만원에 거래되던 ‘운정신도시 아이파크’가 5개월만에 1억9,883만~4억5,077만원이 올랐으니 화제를 모을 수밖에 없었죠.\n이러한 수도권 비규제지역은 청약 당첨이 어려움에도 불구하고 다주택자에게 각광받고 있는데요. 그렇다면 다주택자에게 부동산 재테크로 뜨고 있는 수도권 비규제지역 분양 단지는 어디에 있는지, 어떤 조건을 지녔는지 자세히 살펴볼까요?\n다주택자 시선 사로잡는 분양 단지는?\n제일 먼저 보실 단지는 오는 2월 1일 특별공급이 시작되는 경기도 가평시 대곡2지구에 들어서는 ‘가평자이’입니다. GS건설이 시공을 맡은 ‘가평자이’는 비규제지역에 위치해 있어 만 19세 이상 가평 거주자는 물론 경기도와 서울, 인천 거주자도 청약 가능합니다.\n청약통장 가입 후 12개월 이상, 주택형 별 예치금만 충족되면 세대주와 세대원 모두 1순위 청약에 접수할 수 있는데요. 무엇보다 다주택자도 1순위 청약이 가능하고 재당첨 제한이 없습니다. 당첨자 발표일로부터 6개월 뒤엔 분양권 전매도 가능하고요.\n가평에 위치해 있어 서울 접근성이 떨어져 보이지만 그렇지 않습니다. '가평자이'는 가평역과 인접해 있는 역세권 아파트로 ITX청춘을 이용하면 서울 청량리역까지 40분대면 이동합니다. 서울 접근성도 나쁘지 않고, 남양주와 춘천과 가까워 도심과 자연 모두를 원하는 분에게 주목받고 있습니다.\n두번째로 볼 곳은 같은 양평에 위치한 ‘양평역 한라비발디’입니다. 오는 2월 분양 예정인 ‘양평역 한라비발디’가 위치한 양평은 수도권 비규제지역으로 청약, 대출 등이 까다롭지 않습니다. 청약통장 가입 후 1년이면 무주택자뿐만 아니라 1주택자 세대주나 세대원 모두 1순위 청약이 가능하며, 중도금 전액(60%) 대출도 자유로워 다주택자에게도 좋은 기회가 될 것으로 보입니다.\n또한 ‘양평역 한라비발디’는 양평에서도 찾기 힘든 1,000세대가 넘는 대단지라는 것과 강릉선 KTX, 경의중앙선 양평역과 인접한 역세권 아파트라는 장점을 지니고 있어 눈길을 끌고 있습니다.\n다음으로 살펴볼 곳은 오는 3월 분양 예정인 경기도 양평군 양평읍 양근리에 위치한 ‘양평 빈양지구 공동주택’입니다. 포스코건설이 시공을 맡은 ‘양평 빈양지구 공동주택’은 총453가구가 일반 분양될 예정인데요. 양평은 경의선을 통해 서울로 이동이 가능해 서울 접근성이 나쁘지 않은 편입니다.\n오는 3월 분양 예정인 ‘e편한세상 연천옥산’(가칭)이 위치한 경기도 연천군 옥산리는 지하철 1호선 연천역 연장 개통, 경원선 전철 개통 호재를 지니고 있는 비규제지역인데요. 비규제지역 특수를 이룬 파주와도 인접해 있어 더욱 이목이 집중됩니다. 한편 'e편한세상 연천옥산'은 지하 1층~지상 23층, 6개동, 총 499가구로 이루어질 예정입니다.\n마지막으로 같은 달 분양되는 경기도 포천시 군내면 구읍리에 위치한 ‘포천 금호어울림’(가칭)을 볼까요? 총 579가구가 분양되는 ‘포천 금호어울림’은 선호도 높은 전용면적 84㎡로만 구성돼 있는데요. 단지 바로 옆에는 ‘포천아이파크’가 위치해 있어 대단지 부럽지 않은 편의성을 지니고 있습니다.\n지금까지 수도권 비규제지역 1분기 분양단지들을 살펴봤는데요. 도움이 되셨나요? 소개한 수도권 비규제지역 분양단지들은 서울 도심과 거리가 그리 멀지 않고 비규제지역 특수도 있어 부동산 재테크의 어려움을 겪고 있는 분들에게 새로운 길이 될 것으로 해석됩니다. 하지만 부동산 재테크의 가장 중요한 점은 리스크 관리를 통한 확실한 수익성 확보이므로 자신의 재정 상황을 고려한 현명한 결정을 하시기를 바랍니다.\n포스트코로나 시대, 달라진 오피스 트렌드1boon.kakao.com\n세종 집값 3% 오를 때… 수도권은 얼마나 올랐나?1boon.kakao.com


박범계, ‘인사적폐’ 청산 못 하면 ‘도로’ 추미애 : 주간동아\n박범계, ‘인사적폐’ 청산 못 하면 ‘도로’ 추미애\n박범계 법무부 장관(가운데)이 2월 1일 정부과천청사 법무부로 첫 출근을 하고 있다. [동아DB]\n윤석열 검찰총장이 박범계 법무부 장관을 만났다. 이번에는 취임 인사를 위해 방문한 것이라, 현안에 관한 이야기가 오가지는 않았다고 한다. 이 만남 후 박범계 장관은 검찰 고위급 인사를 앞두고 “윤 총장을 적어도 두 번은 만나겠다”고 말했다. 검찰 인사에서 총장을 ‘패싱’한 추미애 전 법무부 장관과는 태도가 분명히 달라졌다.\n기세등등하던 개혁 투사는 다들 불우해졌다. 조국 전 법무부 장관은 부인 정경심 교수 재판에서 4가지 혐의가 인정됐다. 선무당처럼 굴던 추 전 장관은 사실상 청와대에 의해 경질됐다. 열린민주당 최강욱 의원은 대학의 입시업무를 방해한 혐의가 인정돼 1심에서 징역 8월에 집행유예 2년을 선고받았다. 이용구 법무부 차관은 택시기사 폭행으로 경찰수사를 받는 처지가 됐다.\n그동안 권력비리 수사를 막아온 이성윤 서울지방검찰청장은 퇴진 압박을 받고 있다. 한동훈 검사장(현 법무연수원 연구위원)에게 플라잉 어택을 가한 정진웅 광주지방검찰청 차장검사는 독직폭행 혐의로 재판을 받는 중이다. 한동훈 검사장을 감찰하는 용도로 제공받은 휴대전화 통화내역을 윤 검찰총장 감찰에 활용한 박은정 검사는 ‘통신비밀보호법’ 위반 등 혐의로 고발당했다.\n법원은 대통령이 재가한 검찰총장 징계 효력을 정지시켰다. 이로써 억지로 총장을 쫓아내려던 권력의 시도는 무위로 돌아갔다. 결국 대통령은 “윤석열 총장은 문재인 정부의 검찰총장”이라며 상황을 정리해야 했다. 이제 와서 발뺌하나, 사실 이 사태의 책임은 대통령에게 있다. 이 모두가 그의 지시나 묵인 아래서만 가능한 일이기 때문이다.\n개혁 투사들의 말로\n‘사건 먹는 하마’라는 오명을 쓴 이성윤 서울중앙지검장. [동아DB]\n결국 권력은 사법부의 판단과 악화하는 여론의 압박으로 어쩔 수 없이 노선을 변경해야 했다. 신임 법무부 장관이 검찰총장을 대하는 유화적 태도는 그 전환을 상징한다. 하지만 이 전환은 자발적인 것이 아니라, 그들 입장에서는 강요당한 것이다. 따라서 그것이 진정한 변화인지, 아니면 그저 변화 제스처에 불과한지는 앞으로 지켜볼 일이다.\n그것을 가늠할 시금석이 바로 검찰 고위급 인사다. 전임 장관은 검찰총장 측근이라는 이유로 수사 좀 한다는 엘리트 검사들을 모두 지방이나 한직으로 쫓아내고, 고위직에 온통 제 사람을 심어놓았다. 대개 부족한 실력을 과도한 충성으로 때우는 그런 이들이다. 그 대표적 인물이 바로 이성윤 지검장.\n채널A 사건은 그 본질이 ‘권언유착’의 공작정치로 밝혀지고 있다. 이 사건을 ‘검언유착’으로 프레이밍하는 데 결정적 역할을 한 유시민 사람사는세상 노무현재단 이사장은 자신의 거짓말을 인정하고 사과문을 발표했다. 한동훈 검사장을 음해하기 위해 녹취록을 날조한 최강욱 의원은 명예훼손 및 허위사실 유포 혐의로 또 다른 재판을 받는 신세가 됐다.\n채널A 수사팀은 이 사건에서 검언유착 증거를 찾아내지 못했다. 한동훈 검사장과 이동재 기자의 대화를 담은 녹취록에는 외려 ‘유시민 이사장에게는 아무 관심이 없다’는 한 검사장의 명시적 발언이 등장한다. 이 사건에서 ‘제보자’를 자처하던 사기꾼 지모 씨는 이리저리 핑계를 대며 법정 소환에 응하지 않고 있다.\n그런데도 사건은 아직 끝나지 못하고 있다. 수사팀이 해당 사건을 ‘무혐의’로 종결하게 해달라고 여러 차례 요청했지만 이성윤 지검장이 결재를 거부하고 있기 때문이다. ‘한 검사장의 아이폰을 포렌식할 수 있는 기술이 발전할 때까지 무혐의를 유보해야 한다’는 이유에서란다. 이 불행한 사건은 이렇게 한 편의 코미디가 돼버렸다.\n그동안 그가 무슨 짓을 했던가. 울산 시장선거 개입 사건 관련자들의 기소에 혼자 반대했다. 수사팀에서 이진석 청와대 국정상황실장을 추가 기소하려 하자 결재를 거부했다. 최강욱 의원에 대한 기소도 결재를 거부하는 바람에 기소가 결국 차장 전결로 이뤄졌다. 법원에서 징역 8월형을 받은 범죄를 아예 덮어버리려 한 것이다.\n그 밖에도 라임·옵티머스 사건 수사를 뭉갰다는 의혹, 최근엔 김학의 불법 출국금지 사건에 대한 수사를 중지하도록 외압을 넣었다는 의혹까지 제기됐다. 한마디로 요직을 두루 거치며 권력비리에 손도 못 대도록 ‘방탄검사’ 역할을 해온 것이다. 그 덕에 그가 장으로 있는 서울중앙지방검찰청은 ‘사건 먹는 하마’라는 오명을 뒤집어써야 했다.\n이성윤 지검장 · 한동훈 검사장 거취 주목\n다른 한편 권력의 눈 밖에 난 개인들에 대해서는 가혹하리만큼 무리한 수사를 해왔다. 나경원 전 의원의 경우 압수수색까지 해가며 탈탈 털었다. 하지만 13개 건 고발 모두 혐의가 없는 것으로 밝혀졌다. 윤 총장의 장모는 하필 법무부에서 검찰총장 징계를 청구하는 날짜에 맞춰 기소했다. 이것이 그저 우연의 일치였다고 우길 것인가.\n한동훈 검사장은 누명을 뒤집어쓴 채 압수수색 과정에서 부하 검사에게 폭행까지 당했다. 그리고 그를 향한 음해공작 전모가 이미 다 드러났음에도, 아직 혐의를 벗지 못한 채 누군가 아이폰 비밀번호를 풀어낼 양자컴퓨터를 발명하는 날만 기다리고 있다. 이게 검사로서, 아니 그 전에 인간으로서 할 수 있는 짓인가.\n총장의 의견을 듣겠다는 박범계 장관의 말이 진정성을 가지려면 이번 인사에서 이성윤 지검장은 확실히 정리해야 한다. 그야말로 자기들이 개혁으로 척결하겠다고 하던 그 정치검찰의 표본이기 때문이다. 전임 법무부 장관들이 검찰에 남겨놓은 인사적폐를 청산하지 않는 한 신임 장관도 결국 추미애 시즌2일 수밖에 없다.\n아울러 전임 장관의 전횡에 희생당한 검사들의 피해를 회복하려는 구체적인 조치도 필요하다. 유능한 검사들이 그저 총장 측근이라는 이유로 장관의 눈 밖에 나 지방이나 한직으로 밀려난 바 있다. 한동훈 검사장은 억울한 누명을 뒤집어쓰고 서울에서 용인으로, 거기서 진천으로 연거푸 좌천됐다. 이 부당한 인사는 철회돼야 한다. 신임 장관은 이전 장관과 같은 길을 걷지 않기를 바란다. 시금석은 이성윤 지검장과 한동훈 검사장이다.\n진중권 교수는… 날카롭고 정교한 논리로 좌우 진영을 넘나드는 논객. 진보에 대한 비판을 넘어 보수진영에 혁신과 재건을 제시한 책 ‘진중권 보수를 말하다’와 ‘한 번도 경험해보지 못한 나라’ 등을 펴냈다.\n주간동아 1276호 (p10~11)


'IT 이야기/원노트 강좌' 카테고리의 글 목록 :: 서하파의 아이티 이야기\nIT 이야기/원노트 강좌\n어느 IT 블로거의 윈도우 노트북 쓰는 법(Window 8.1)\nIT 이야기/원노트 강좌 2015. 3. 23. 12:44\n어느 IT 블로거 시리즈에 재미를 붙인 것 같습니다. 개인적인 설정이나 세팅에 대하여 주관적인 것에 대하여 글을 쓰기가 매우 어려웠는데, 단순히 제목을 "어느 IT 블로거"로 사용자를 한정을 시켜 버리니 매우 편하게 제 이야기를 할 수 있는 것 같습니다. 저는 대외적으로는 "애플 빠"로 구분되는 블로거 중 한 명입니다. 하지만 개인적으로 별로 인정을 하지 않는 것 중 하나가 "애플빠" 라는 것입니다. 하지만, 윈도우 8.1을 매우 선호하는 사람 중 한 명입니다. 현재는 원도 8.1 데스크톱을 2대 소유하고 있고 노트북은 3대 중 한대는 윈도우 8.1과 프리뷰 중인 윈도우 10 프리뷰 다른 한대가 맥북 프로 레티나입니다. 원도우 노트북에서 사용하는 주요 윈도우 프로그램 자주 사용하는 앱 자주 원도우 8.1..\nIT 이야기/원노트 강좌 2015. 1. 23. 19:19\n원노트 강좌  메모장으로의 원노트\nIT 이야기/원노트 강좌 2014. 7. 28. 02:05\n그 동안 원노트 강좌를 진행하면서 원노트의 기본 기능이 블로그의 운영을 위한 글 감의 저장 공간으로 의 원노트에 대한 이이기가 중심이었습니다. 물론 원노트 강좌를 시작한 이유가 개인적으로 저에게 협조를 해주는 에디터와의 협업이나 블로그를 시작하는 지인에게 보다 효율적으로 블로그를 운영하는 방법에 대한 교육을 위하여 시작을 한 것이지만 나름대로 원노트를 알리는 사람 중 한 명이라는 자부심도 있습니다. 메모장으로의 원노트지난 3월 마이크로소프트는 맥(Mac)과 iOS용 원노트(OneNote)를 공개하고 윈도우 앱 또한 무료로 제공한다고 발표하면서, 에버노트와의 경쟁이 점점 더 심화 되었다고 볼 수 있습니다. 물론 에버노트 역시 충성도가 높은 사용자가 많이 있다는 것을 간과 할 수 없습니다. 일례로 에버노트를..\nIT 이야기/원노트 강좌 2014. 6. 14. 06:34\n원노트 강좌15강은 지난달에 써놓은 글을 이제 마무리해서 올려드립니다. 원래는 윈노트의 빠른 노트를 아이폰에서 '보이스' 써주는 방법을 쓰려고 보니 글이 하나 남아있어서 매우 즐겁습니다. 원 드라이브(http://onedrive.live.com)에 접속하여 사용할 수 있는 웹 오피스에서 사용할 수 있다는 것은 모르는 분들이 아직도 많이 있으셔서 원노트 강좌 이지만 오피스 활용하기로 제목을 잡았습니다. 원드라이브는 원노트의 기본 파일들이 저장이 되는 곳입니다. 원노트는 클라우드 노트로 동기화로 별도의 저장을 하지 않더라도 프로그램에서 열 수 있습니다. 웹 오피스에는 원노트 이외에도 워드, 파워포인트, 엑셀 등을 웹 앱으로 사용 할 수 있습니다. 대부분 오피스에 있는 프로그램들과 동일한 기능을 하고 있습니다..\n원노트 강좌  원노트 강좌에 프롤로그\nIT 이야기/원노트 강좌 2014. 4. 30. 10:03\n원노트 강좌 프롤로그 - 원노트 프로 블로거인 저는 많은 수의 블로그를 운영을 하고 관리를 하고 있습니다. 다수의 블로그를 함께하는 협업 프리랜서들과 진행을 어떻게 하면 효율적으로 관리할 것인가에 대한 고민이 많았습니다. 결국 많은 어플리케이션 중에서 가장 제 업무와 맞는 프로그램이 '마이크로 소프프트 오피스 2013'의 기본 프로그램인 원노트 였습니다. 현재는 무료화 되어서 모든 기기에서 전부 쓸 수 있습니다. chunchu's 원노트 강좌 블로그 방문하시는 분들에게는 어떨지 모르겠지만 개인적으로 블로그에 관련 카테고리를 추가하는 것은 매우 이례적인 일입니다. 특히 하나의 프로그램을 위한 카테고리는 더욱 그렇습니다. 저는 애플의 맥 북 프로 레티나를 메인 컴퓨터로 쓰면서 마이크로 소프트의 대표 프..\nIT 이야기/원노트 강좌 2014. 4. 9. 16:18\n원노트를 업무에 사용한지 벌써 1년을 훌쩍 넘어버렸습니다. 제가 원노트를 블로그 운영에 사용하는 자장 큰 이유 중 하나가 '블로그 API'블로그에 글을 보낼 수 있다는 것입니다. 특히나 마케팅을 위한 블로그나 협회 등의 블로그를 혼자서 관리할 수 있는 것은 원노트의 정리기능과 블로그 API 때문이라고 할 수 있습니다. 이번 13강은 7강의 내용을 보강하는 것으로 보시면 됩니다. 아직 블로그 API가 익숙히 않은 분들이 많이 있어서 다시 한번 정리를 해보았습니다. 블로그 운영과 원노트는 매우 밀접합니다. 지금도 제 원노트에는 20개 이상의 노트가 열려 있는 상태입니다. 블로그 API를 이용하여 블로그에 글 보내기 블로그 API 원노트의 기본기능이 아닙니다. 블로그로 보내기를 하면 워드의 블로그서식에서 원노..


아이웨딩 > 콘텐츠 > 웨딩홀 > 노블발렌티청담점 > 공기부터 달라! 외국 같은 웨딩홀 대.공.개\n공기부터 달라! 외국 같은 웨딩홀 대.공.개\n요즘에는 획일화된 웨딩홀이 아닌 버라이어티한 인테리어의 웨딩홀을 곳곳에서 엿볼 수 있는데요. 웨딩홀의 분위기가 마치 외국 같다면?! 이국적인 향기가 폴폴~ 풍긴다면?! 정말 꿈만 같은 웨딩 마치가 되겠죠:) 지금부터 이국적인 분위기의 웨딩홀 4곳을 소개해 드릴게요! 주목 주목~!\n발리 or 나트랑의 풀빌라 리조트에 와있는 듯한 더클래스청담의 웨딩홀은 청담동 주택가의 실제 주택을 개조한 하우스 웨딩홀이에요. 요즘 주택을 개조해 만든 카페 및 웨딩홀이 인기라는 사실 알고 계시죠?! 외관만 봐도 하우스웨딩홀 무드 뿜뿜! 범상치 않은 포토테이블 데코레이션부터 개폐식으로 되어 있는 천장은 벌룬 세레머니의 최적화된 플레이스죠. 생화 장식만 커스터마이징 되는 것이 아니라 와인라벨, 메뉴판 디자인 등등 아주 사소한 디테일까지 신랑신부의 니즈에 맞춰 진행되어요:)\n강남을 대표하는 웨딩홀인 스칼라티움의 오릴리아홀은 리조트풍의 채플 웨딩홀로 남국의 꽃들이 피어있는 버진로드와 사랑의 절벽과도 같은 스톤장식으로 낭만이라는 단어가 잘 어울리는 곳이에요. 천장을 보면 꼬마전구가 별처럼 수 놓아져 있고 홀을 절반으로 나누어 1/2은 일반 웨딩홀 느낌, 나머지는 긴 테이블과 의자가 놓아져 신랑신부를 더욱 가까이서 볼 수 있도록 구성되어 있어요. 조명이 켜 졌을 땐 이국적인 느낌을, 꺼졌을 땐 신랑신부에게 집중도가 높아져 드라마 같은 웨딩을 실현할 수 있죠!\n성스러운 신전에 들어온 듯한 더채플앳웨스트는 파르테논 신전을 재현해 고급스러운 원목 질감과 석재 일렬로 서 있는 장엄한 기둥이 한번 보면 잊을 수 없는 웨딩홀이에요. 벽면 역시 그냥 지나치지 않았죠! 석재 고유의 텍스처를 하나 하나 살려 그리스로마신화 속 헤라와 제우스가 된 듯한 분위기를 선사해요. 160-170석 규모의 이상적인 채플홀로 우리나라 같지 않은 이국적인 면모를 한 가득 느낄 수 있는 곳이랍니다.\n고딕양식과 단조대문으로 이루어진 유럽풍의 외관은 신부라면 한 번쯤은 이 곳의 버진로드에서 행진하고 싶을 거예요. 홀 내부 역시 외관만큼이나 럭셔리한 자태를 여과 없이 드러내죠. 높은 천고와 은하수처럼 눈부신 샹들리에는 물론 입구 쪽 위에 위치한 발코니에선 플라워 샤워 세레모니가 준비되어 있어 본식스냅 잘 나오는 웨딩홀로도 유명해요-!\n지금까지 외국에 와 있는 듯한 웨딩홀 4곳을 만나보았는데요. 비행기 타지 않고 가도 국내에서도 이렇게 이국적인 느낌 물~씬한 웨딩홀을 만나볼 수 있어요. 정말 매력적이지 않나요? 위의 팁을 참고해 잊을 수 없는 결혼식을 만들어 보세요!\n현실 설렘 폭탄 나이트 웨딩\n#빌라드지디 강남 더그레이스켈리홀 #서원아트리움 #웨딩홀 #빌라드지디 #강남 #더그레이스켈리홀 #일반웨딩홀 #하우스 #야외 #밝은 #독특한 #이색웨딩 #주례없는예식 #나이트웨딩 #트렌드 #분위기 #TIP #인기웨딩홀 #경관좋은 #더그레이스켈리_강남 #하우스웨딩홀 #야외웨딩 #소규모웨딩 #뷔페 #분리예식 #밝은분위기 #독특한분위기 #단독홀 #플라워샤워 #꽃장식 #4~5만원 #5~7만원 #강남/서초 #깔끔한 #전통 #맛있는 #빌라드지디_더그레이스켈리_강남점 #서울 #더그레이스켈리(구.지젤하우스) #동시예식 #전경 #골프장웨딩 #가든웨딩 #3~4만원 #파주 #한정식 #컨벤션 #경기


[MODU 65호] 미디어학과 (Media) | MODU\n학과 궁합 테스트 다음 항목 중 5개 이상에 해당하면 미디어학과 진학을 고민해봐!\n□ TV 프로그램이나 신문 기사가 어떻게 제작되는지 궁금해!\n□ 오늘은 또 어떤 일이? 평소 세상이 어떻게 돌아가고 있는지 관심이 많아.\n□ 나는 친구들의 소식통! 무슨 일이 생기면 누구보다 빨리 알아채.\n□ 새로운 아이디어로 나만의 영상을 만들어보고 싶어.\n□ 좋은 건 널리 알려야지! 누구보다 활발한 SNS 활동을 하고 있지.\n□ 뭔가 흥미로운 일 없을까? 새로운 사건, 현상을 발견하는 일이 재밌어.\n□ 말과 글로 의견을 표현하는 게 즐거워.\n□ 내가 쓴 글이나 영상을 많은 사람들이 보면 뿌듯할 것 같아.\n미디어학과는 사람들의 의사, 생각을 전달하고 표현하는 매체와 커뮤니케이션의 형태 또는 과정을 연구하는 학문이다. 신문, 라디오, TV, 잡지를 비롯한 전통적인 대중매체와 SNS, 영상매체, 정보통신 등에 대한 특징을 익히고, 이를 활용해 대중에게 정보를 효과적으로 전달할 수 있는 방법을 연구한다. 또한 신문 제작, 광고 제작, 방송 제작 등의 실습을 통해 언론, 방송계로 진출하는 데 필요한 지식과 기술을 배운다.\n유사 학과─ 신문방송학전공, 언론정보학부, 미디어커뮤니케이션학과, 언론정보문화학부, 언론영상광고학부, 커뮤니케이션학부, 방송영상과, 언론영상학전공, 영상언론융합학과, 방송영상전공 등\n미디어학과는 사회 상황과 변화에 대한 정보를 수집하고 효과적으로 전달하는 방법을 연구하는 학문이다. 따라서 사회현상에 대한 관심과 안목, 의사를 전달하고 표현하는 방식에 대한 이해가 필요하다. 효과적인 커뮤니케이션을 위한 글쓰기 능력과 영상 제작 능력을 길\n러야 하며, 방송 및 영상학 공부를 위해 창의력과 예술적 감수성을 갖추는 것도 중요하다.\n■ 커뮤니케이션원론─ 사람과 사람 사이, 사회에서 이루어지는 커뮤니케이션에 대해 배우는 과목이다. 커뮤니케이션의 유형과 분야, 집단의 규모에 따라 달라지는 커뮤니케이션 방식등을 함께 살핀다. 또한 현대사회의 미디어와 커뮤니케이션, 미디어가 사회 · 문화와 맺는 관계에 대해 배운다.\n■ 디지털미디어개론 ─ 정보사회의 발달로 새롭게 등장하는 다양한 미디어의 개념과 특징, 구성 요소 및 원리를 배우는 과목이다. 이와 더불어 미디어의 발전 과정, 미디어 제작 과정, 미디어 편집에 대해 공부한다.\n■ 방송론─ 방송을 둘러싼 생산, 소비, 제도, 문화, 그리고 수용자와 연관된 이론적 배경과 사회적 파급효과 등을 사례 중심으로 탐구하는 과목이다. 또한 사회 문화 등 각 분야와 미디어를 연계해 미디어의 사회적 역할에 대해 배운다.\n■ 광고론─ 광고의 개념, 제작 과정, 종류와 특성 등 광고에 대한 전반적인 이론과 실제 사례를 배우는 과목이다. 신문, 잡지, 라디오, TV, SNS 등 매체별로 다른 광고의 특징을 살피고 정치, 국제, 캠페인 등 의 분야에서 구사하는 광고 전략을 배운다. 또한 광고의 구성 요소와 제작 과정, 광고 효과와 문제점 등에 대해서도 공부한다.\n■ 방송언어와 화법─ TV와 방송 등 다수의 시청자를 대상으로 하는 커뮤니케이션을 살펴보는 과목이다. 방송 언어와 화법에 대한 이론을 배운 후, 공적 커뮤니케이션에 적합한 글을 작성하면서 소통 전문가로서의 자질과 기술을 익힌다.\n■ 취재보도론─ 뉴스란 무엇이며 사건을 어떻게 취재하고 보도해야 하는지 배우는 과목이다. 취재 보도에 관한 이론을 배운 뒤, 기사구조를 중심으로 구체적인 기사 작성법을 배운다.\n■ 방송제작 ─ 방송 프로그램 제작 과정, 제작 기술 및 제작 연출 기법 등에 관한 기초적인 이론과 지식을 배우는 과목이다. 프로그램 장르별 제작 기획과 설계 방법에 대해 배우고, 디지털 실습 장비를 이용해 직접 제작해본다.\n■ 자격 내용─ 멀티미디어콘텐츠제작 전문가는 영상, 음향, 디자인 등 시청각 멀티미디어를 편집, 수정, 제작하며 컴퓨터로 멀티미디어 정보를 시청각적으로 표현한다.\n■ 응시 자격 및 시험 과목─ 응시 자격에는 제한이 없다. 필기시험은 객관식으로, 멀티미디어 개론, 멀티미디어 기획 및 디자인, 멀티미디어 저작, 멀티미디어 제작 기술 총 4과목을 평가하며, 실기시험은 멀티미디어콘텐츠 제작을 평가한다. 필기 100점 만점에 과목당 40점 이상, 전 과목 평균 60점 이상, 실기는 100점 만점에 60점 이상을 득점해야 자격증을 취득할 수 있다.\n■ 자격 내용 ─ 방송통신기사는 한국방송통신전파진흥원에서 시행하는 자격증이다. 공중파 방송과 유선방송, 라디오 송수신 등에 이용되는 각종 유선통신 장비 설치를 위해 방송망의 구성 및 시스템을 설계하고, 장비 및 전송로 설치 도면과 일치하도록 시공 과정을 감독 · 관리한다.\n■ 응시 자격 및 시험 과목 ─ 관련 학과 졸업자, 4년 이상의 경력자에 한해 응시 자격이 주어진다. 필기시험의 경우 전자회로, 방송통신기기, 방송미디어공학, 방송통신시스템, 전자계산기 및 방송설비기준 총 5과목을 평가한다. 각 과목당 40점 이상, 전 과목 평균 60점 이상 받아야 한다. 실기시험은 필답형과 작업형으로 이루어지는데 두 영역을 합산해 60점 이상이면 합격이다.\n■ 자격 내용─ 디지털 영상편집 자격증은 한국정보통신진흥협회에서 시행하고 있다. 기본적인 영상편집과 영상제작 프로그램의 기본 구성, 편집 도구를 이용해 영상을 제작하는 능력을 평가한다.\n■ 응시 자격 및 시험 과목─ 응시 자격에는 제한이 없다. 디지털 영상편집 자격증은 1급과 2급으로 나뉘며 1, 2급 모두 디지털 영상과 편집, 영상제작 프로그램인 프리미어의 기본 구성, 디지털 영상편집의활용을 평가한다. 필기와 실기시험 모두 60점 이상이면 자격증을 취득할 수 있다. 다만 과목별, 검정 방법별로 40% 이하면 과락이다.\n■ 자격 내용─ 사회조사분석사는 한국산업인력공단에서 시행하는 국가기술자격증으로 1급과 2급으로 나뉜다. 정부, 기업 등 각종 단체에서 요구하는 시장조사, 여론조사 등 사회조사에 대한 계획을 수립하고, 조사한 뒤 그 결과를 통계 처리 및 분석해 보고서를 작성하는 이 사회조사분석사의 주 업무다. 이 자격증은 보통 공공기관 및 리서치, 마케팅 관련 분야와 일부 회사에서 요구한다.\n■ 응시 자격 및 시험 과목 ─ 사회조사분석사 2급 응시 자격에는 제한이 없다. 1급은 관련 업무에 3년 이상 종사하거나 2급을 취득한 후 관련 업무에 2년 이상 종사해야 응시할 수 있다. 1, 2급 모두 필기와 실기 시험으로 나뉘며, 2급 필기시험은 조사방법론과 사회통계, 1급 필기시험은 고급 조사방법론, 고급 통계처리 및 분석을 평가한다. 실기시험에서는 1, 2급 모두 사회조사 실무를 평가한다. 1, 2급 모두 필기 과목당 40점 이상, 전 과목 평균 60점 이상, 실기 60점 이상이면 자격증을 취득할 수 있다.\n아나운서는 라디오와 TV 방송을 통해 보도하며, 취재기자를 연결해 현장의 상황을 시청자와 청취자에게 전달한다. 또한 시사, 토론, 쇼 프로그램 등을 진행하며, 행사나 운동경기가 열리는 현장에서 생방송 또는 녹화방송으로 중계하는 일을 한다.\n광고 및 홍보전문가는 광고회사에 소속되어 직접 광고물을 기획·제작하거나 일반 기업체의 마케팅 · 홍보 부서에서 상품판매 전략을 수립하고 홍보물 제작을 담당한다. 광고 기획 단계에 참여하는 광고기획자(AE：Account Executive), 매체 담당자, 광고마케터 등을 비롯해 광고 제작 과정에 참여하는 카피라이터(Copywriter), 아티스트(Artist) 등도 광고 전문가에 속한다.\n감독 및 연출자\n감독 및 연출자는 연극, 영화, 라디오 및 TV 프로그램, 광고 등의 제작을 총괄한다. 방송에서는 프로듀서(PD), 영화에서는 감독, 연극에서는 연출자 등으로 불린다. 상업용 광고를 만드는 광고감독(CF 감독), 기업체 홍보물 등의 영상물을 만드는 감독, 뮤직비디오 감독 등도 있다. 감독 및 연출자가 되기 위해서는 관련 학과나 사설학원 등에서 방송, 영화, 연극 제작 등에 관한 전문적인 교육을 받는 것이 유리하다.\n기자는 각종 사건사고, 스포츠, 정치, 문화 소식, 생활 정보, 그리고 세계 각국에서 일어나는 일 등을 기사화해 방송, 신문, 인터넷 등의 매체를 통해 신속하게 제공한다. 활동하는 분야에 따라 방송기자, 신문기자, 잡지기자 등으로 나뉜다. 취재 분야가 전문화되어 스포츠, 연예, 의학 등 특정 분야의 전문기자로 활동하기도 한다. 이 밖에 기업이나 단체, 협회 등의 이미지 제고와 회원 소식 전달을 위해 발행하는 사보, 협회보 등을 담당하는 기자도 있다.\n소셜미디어전문가의 주요 업무는 기업에서 운영하는 소셜미디어 계정을 운영하는 것이다. 소셜데이터로 고객의 성향을 분석, 경영진이 의사 결정에 활용하도록 전략기획 지원하는 것도 소셜미디어전문가의 주요 업무다. 또한 고객과의 커뮤니케이션, 고객 의견 수렴, 고객관계관리(CRM), SNS 위기관리 및 모니터링, 의사 결정을 위한 증거 데이터확보, 소셜데이터 분석 등의 업무를 수행한다.\n■ 융합 전공─ 광고, 홍보, 언론, 정보통신 계통 전공\n■ 진출 분야─ 홍보 및 마케팅 부서, 온라인마케팅 전문 업체, 소셜 큐레이션 업체 등\n온라인평판관리사는 개인 또는 기업의 평판을 전반적으로 관리한다. 기업, 개인과 관련한 정보나 브랜드 등을 보호할 만한 사전 대책 등을 세우고, 온라인 등에 올라온 콘텐츠 등을 정기적으로 모니터링해 악성 평판이 보였을 경우 이를 적극적으로 해결한다. 최근에는 사람들의 이용도가 높은 소셜네트워크서비스 등을 통해 특정 기업체가 좋은 이미지를 구축하도록 긍정적인 내용의 홍보를 하기도 한다.\n■ 융합 전공─ 국어국문학전공, 스토리텔링전공, 컴퓨터공학과\n■ 진출 분야─ 온라인평판관리 업체, 위기관리 및 홍보 관련 업체\n웹방송전문가는 시청자의 성향과 요구에 따라 방송 프로그램을 편성하고 콘텐츠를 기획, 제작한다. 제작진 구성, 장소 섭외, 촬영, 편집, 디자인 및 코딩, 콘텐츠 업로딩까지 제작 전 과정을 종합적으로 지도하고총괄한다. 또한 고객사의 요구를 반영한 프로그램을 기획한다.\n■ 융합 전공─ 문화콘텐츠학과, 멀티미디어학과, 컴퓨터공학과\n■ 진출 분야─ 인터넷 방송국, MCN 관련 기업\n창작자에이전트는 창작자가 MCN(Multi Channel Network, 다중채널 네트워크) 매체에서 활동하면서 수익을 내고 활발하게 활동하도록 저작권·수입 관리, 광고, 촬영 장비 관리, 스튜디오 지원 등 콘텐츠 제작에 필요한 모든 사항을 지원하고 관리한다. 콘텐츠 제작에 필요한 제반 사항을 전반적으로 지원하는 것이 이들의 주요한 업무이며 촬영 장비, 일정 관리와 함께 콘텐츠 저작권 권리나 수입도 관리한다.\n■ 융합 전공─ 문화콘텐츠학과, 경영학과 등\n■ 진출 분야─ MCN 관련 기업, 방송사, 기획사 등


한경 매거진2020-05-29 15:23:29\n(한경 비즈니스) 줌바밍(zoombombing)은 화상 회의 플랫폼인 ‘줌’과 폭격을 뜻하는 ‘바밍(bombing)’의 합성어다. 줌을 이용한 수업과 회의 공간에 외부인이 접속해 원격 수업을 방해하는 것을 뜻한다.\n최근 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 확산으로 전 세계에서 재택근무, 화상 회의와 원격 수업 등을 위해 줌을 이용하는 사람이 크게 늘었다. 재택근무와 온라인 개학 등으로 각광받은 줌은 최근 해킹 위협과 데이터 불법 판매 등 각종 보안 논란에 시달리고 있다. 외부인이 대화방에 무단 침입하는 사례가 발생하면서 이와 같은 신조어가 등장했다.\n캐나다 토론토대 연구센터는 줌의 데이터 일부가 중국 서버를 경유했다는 사실을 밝혔다. 미 연방수사국(FBI)은 “줌의 화상 ...


세상은 불평해도 복음은 행복이라(섭리102) > 설교동영상 | 하늘빛교회\n총 게시물 : 1,842 개 총 코멘트 : 23 개\n세상은 불평해도 복음은 행복이라(섭리102)\n작성자 하늘빛교회 작성일 21-03-29 17:53 조회 55 회 댓글 0 건\n#대전하늘빛교회 3월 28일 #주일낮설교\n제목: 세상은 불평해도 복음은 행복이라(섭리102)\n마태복음 섭리 설교를 하면서 제대로 알려주지 않으면 양들이 진짜 죽을 수도 있고 영영 돌아올 수 없는 다리를 건너갈 수 있다는 긴장감을 가지고 다시 설교를 준비합니다. 그 때 복음을 제대로 알아야 하는데 전에는 추측하던 것을 새로운 기구로 들여다보니 전에 것은 뻥이 되기도 합니다. 그런데도 하나님의 마음에 확 붙잡히면 네 마음이 내 마음이라 계속 전하라고 하십니다. 다만 이전에 무식했던 것을 알았다면 더 단단히 주님의 뜻을 붙잡고 제대로 보면서 가라는 것입니다.\n1) (그래서 보니) 세상은 순서를 복음은 그 때를 말하고 있었습니다.\n본문에 오후6시가 가까워 오니 오후4시부터 집에 돈을 가지고 갈 생각에 행복해진 사람들이 나옵니다. 그런데 이런 행복이 깨집니다. 일직 온 사람이나 오후 5시에 온 사람이나 똑같은 품삯을 받습니다. 여기 사람들이 순서를 말하면서 불평합니다. 그렇지만 주인은 자기의 뜻이라고 말하며 이 장면을 예수님은 “나중 된 자로서 먼저 되고 먼저 된 자로서 나중 될 자가 많으니라.”로 정리하십니다. 행복하게 하시는 은혜를 따라 기대하고 좋아하면 됩니다.\n2). 은혜는 운명 순종은 결단\n하나님의 은혜가 전적으로 하나님께 달려있는 것을 전적주권이라 합니다. 지난 사순기도회 말씀가운데도 사람이 어쩔 수 없다 해서 은혜는 운명이라고 표현했습니다. 운명이라는 말을 교회에서 잘 사용하지 않지만 마태복음 전체설교를 [섭리]로 하는데 이것이 운명이기도 합니다. 은혜는 내가 흔든다고 흔들리지 않습니다. 인간이 입맛대로 할 수 없는 하나님의 은혜입니다.\n3). 행복한 인생길 순종할 때 나의 길\n여기 일꾼들은 처음에 주인의 얼굴만 봐도 써주신 것이 그저 감사했는데 이런 불평할 마음이 없었습니다. 그런데 늦게 온 일꾼과 비교하니 그 때부터 죄가 움직이고 죄가 죄를 먹으면서 불평이 터집니다. 행복은 모두 다 공감하는 길이지만 불행한 이유는 가지가지입니다. 왜 비교하다가 불행한 인생 됩니까? 나는 나처럼 하나님 앞에 살고, 너는 너처럼 하나님 앞에서 살아가는 것입니다. 나는 내가 받은 은혜가 있고 너는 네가 받은 은혜가 있습니다. 오늘 여러분이 행복한 이유를 발견하셨습니까? 세상은 세상이 바라는 대로 나를 바라보지만 내게 지금 주신 이 순간이 하나님께서 주신 최고의 행복가치로 나가시면 됩니다.


디지털 변혁 프로젝트 십중팔구 실패··· 왜? - CIO Korea\n2017.07.27 Scott Carey | Computerworld UK\nNoSQL 데이터베이스 업체 카우치베이스의 연구에 따르면, 디지털 변혁 프로젝트 10개 가운데 9개가 실패하고 구형 기술이 주로 비난받는 것으로 나타났다\n디지털 변혁은 현재 피할 수 없는 유행어지만, 성공적인 프로젝트가 거의 없는 것으로 파악됐다.\n디지털 변혁은 기본적으로 디지털 기술을 활용하여 비즈니스 모델을 크게 바꾸려는 전략적 시도를 의미한다. 포드가 새로운 CEO인 짐 해켓의 진두지휘로 자율주행차량으로 전환하거나 금융회사 UBS가 자체 로보 어드바이스 서비스를 구축하는 사례가 대표적이다. 디지털 변혁의 주요 목표는 코닥처럼 되거나 우버처럼 되는 것이다.\nNoSQL 데이터베이스 업체인 카우치베이스가 발표한 연구에 따르면 디지털 변혁 프로젝트 10개 중 9개가 실패했다.\n설문 조사에 참여한 응답자의 95%는 최종 사용자에게 진정한 독창적인 경험을 제공해야 한다는 데 동의했지만 디지털 프로젝트 중 90 %는 기대에 미치지 못하고 점진적 개선에 그쳤다고 밝혔다.\n이 연구는 밴슨본(Vanson Bourne)이 실시했으며 여기에는 미국, 영국, 독일에 있는 임직원 수 1,000명 이상인 기업에서 근무하는 450명의 CIO, CTO, 최고 디지털 책임자(CDO)를 대상으로 했다.\n응답자들에게는 현실적인 두려움이 있었다. 응답자 중 89%는 자신들의 산업이 시간이 지나면 나아지겠지만 현재는 디지털 기술로 혼란을 겪고 있다고 말했다.\n이는 &P 500의 포춘 500대 기업 중 40%가 10년 후에 더 이상 존재하지 않을 것으로 추정된다는 워싱턴대학교의 존 M. 올린 비즈니스 스쿨(John M. Olin School of Business)의 유명한 2014년 연구를 반영한 것이다.\n카우치베이스의 연구는 디지털 변혁 프로젝트에 투자하는 평균 금액이 연간 미화 570만 달러로 집계했다.\n디지털 변혁이 실패하는 이유는?\n문제는 급변하는 기술 환경과 소비자 기대에 부응하고 혁신하면서 투자자를 만족시켜야 한다는 것이다.\n응답자들에 따르면 가장 시급한 문제는 새로운 애플리케이션을 개발할 때 민첩성이 부족하다는 점이었다. 대규모 조직은 복잡한 프로세스, 엄격한 규제 및 법적 요구 사항, 경쟁력 떨어지는 구형 기술을 보유하고 있다.\n하지만 벤처기업은 아마존 웹 서비스(AWS) 및 다양한 데이터베이스 옵션과 같은 클라우드 공급 업체를 사용해 빠르게 움직이고 문제를 해결할 수 있다. 일례로 영국의 국민건강보험(NHS)은 벤처기업처럼 민첩하게 문제를 해결할 수 없다.\nNoSQL 데이터베이스 벤더 카우치베이스는 당연히 대부분 프로젝트 실패에 관해 전통적인 데이터베이스를 지목했다. 보고서는 이러한 주장을 뒷받침하는 근거로 응답자의 84%가 "구형 데이터베이스의 한계로 디지털 프로젝트가 지연되거나 폐지되었다"고 말한 결과를 들었다.\n이 보고서에서 29%는 구형 기술을 변경하는 비용 때문에 프로젝트의 범위를 줄여야 한다고 밝혔으며, 14%는 프로젝트를 미뤄야 했다고 답했다.\n한 가지 흥미로운 사실은 조사 대상 기업이 데이터베이스에서 데이터를 활용하기까지 평균 28시간을 기다려야 한다고 답했으며, 이 때문에 고객 대면 애플리케이션 내에서 실시간 데이터를 사용할 수 없는 것으로 파악됐다.\n리소스의 부족과 여러 기술 사용의 복잡성도 문제로 지목됐다.\n오범(Ovum)의 엔터프라이즈 기술 프랙티스 수석 애널리스트인 스펜서 이자드는 근본적으로 준비가 부족하기 때문에 조직하므로 디지털 변혁 프로젝트로 실패하는 경향이 있다고 지적했다.\n이자드는 "업계나 국가가 디지털과 관련해 여정을 시작한 조직에 공통적인 주제가 무엇이든 간에, 디지털 방식으로 변혁하기 위해 정립해야 하는 기술 기준과 조직 식욕을 이해하지 못하는 경우가 종종 있다"고 설명했다.\n이자드는 "핵심은 디지털 데이터 변혁을 전략적 자산으로 활용하는 것"이라며 "데이터베이스는 기술 발전이라는 관점에서 진화에서 핵심적인 역할을 하지만 데이터의 통합, 통합 및 분석은 디지털 변혁의 핵심이다"고 덧붙였다. ciokr@idg.co.kr


비로소 '기댈 곳'이 필요하다는 걸 인정했다.\nby 글월문 이룰성 Jul 20. 2021\n성인이 되고, 독립을 하고, 혼자만의 힘으로 아등바등 살아가려고 애쓰는 내가 가끔씩 안쓰럽고 딱하게 느껴질 때가 종종 있다. 남에게만 느끼는 줄 알았던 측은지심이, 무심코 본 거울 속에 비친 내 굳은 얼굴을 볼 때 느껴지는 것처럼.\n왜 이렇게까지, 무엇을 위해서 이리도 열심히 사는지.\n열심히 살지언정, 누가 알아주기는 할까. 결과를, 성과를 내야만 알아주는 냉정하고도 차가운 세상이다.\n나는 어떤 존재에게, 누군가에게 인정받기 위해 살아가는가, 인정을 받아야만 살아갈 가치가 있는 것인가.\n이 삶, 내 인생의 주체가 정말 '내가' 맞는 것인가, 하는 의문이 들기도 한다.\n그러나 가끔 이러한 의문이 들지언정, '답'은 매번 그렇듯, 쉽게 나오지 않고 일상에, 현실에 치여 소리 없이 크게 굴러가는 삶의 흐름에 내 정신과 몸을 내팽개치기도 한다.\n어찌 보면 인생에 있어 정말 중요한 궁극적인 물음에 대한 생각을 할 때, '쓸 데 없는', '부질없는', '비생산적인' 생각이라 치부하며 '현실적인', '현실적으로' 생각을 하게끔 만드는 것이 과연 우리 각자의 본심이 맞는가? 정말 '나'라는 사람이 속으로는 그게 아니라고 외치는데, '사회'가, '이 세상이' 그게 맞다고 하는 건 아닌가?\n각자에게 정말 중요한 가치가 물론 '돈'일 수도 있다. 하지만 나는 이렇게 생각하곤 한다. 우리가 과연 처음부터 돈, 돈, 오로지 돈을 좋아하며 돈벌이에 삶을 치중하며 살아갔는가?\n'행복'을 느끼게 할 수 있는 중요한 매체가 '돈'임을 부정할 수만은 없다. 감히 추측해보자면, 수많은 사회 구성원들이 자신에 대해 알고, 자신이 하고 싶은 것을 실행하는 것보다, 자아실현을 하는 것보다 우선 돈을 많이 버는 것이 '좀 더 안전하게, 위험 리스크를 최소화하면서 행복하게 살 수 있지 않을까, 돈이라도 많이 벌어야 사회가, 주변 사람에게 인정받을 수 있지 않을까' 하고 막연히 생각하는 것이 아닐까, 생각해본다.\n'네가 돈 없이 살아봤어?', '네가 돈이 없어서 겪게 되는 설움과 고통을 진짜 느껴보기는 했어?', '돈을 가져보지도 못한 놈이 함부로 지껄이기는', '그러면 뭐 어떻게 살라고?', '그래서 뭐 어쩌자는 건지'라고 말하면 나는 조심스레 이렇게 말하고 싶다.\n'행복하게 살기 위해서 돈이 중요한 게 맞아요. 근데 그 중요한 돈보다 훨씬 더 중요한 게 있다고 생각합니다. 하나의 가치만 중요시하고 그것만 바라보고 살기는 어렵다고 생각해요. 그래서 말인데, 제가 돈보다 더 중요하다고 말하는 것이 뭐라고 딱 말하지 않아도, 왠지 그게 뭔지 짐작이 가지 않아요? 답을 이미 알고 계신데, 우리는 현실에 찌들어서 그 핵심적인 가치를 마음 한 켠에 묻어 두고 외면하고 있는 건 아닐까요? 네, 저는 감히 그런 것들을 더 중요시하며 살아가 보려고 노력하는 사람입니다.'\n아직 30년 도 안 살아본 나로서는 인생 전체를 통틀어 군생활을 할 때와, 지금 자취생활을 하며 혼자 사색하는 시간이 많을 수밖에 없는 지금 이때가 어찌 보면 가장 자신을 되돌아보고 내면의 소리에 귀 기울일 수 있는 가치 있고 소중한 때라고 생각한다.\n내가 생각하기에 6년 간의 자취생활에서 얻은 가장 가치 있으면서 큰 깨달음은 바로 '나는 생각보다 한없이 작고 나약한 인간 중 한 명의 사람일 뿐이며, 내가 생각한 것보다 세상은 더욱 차갑고 냉철하며, 나 혼자의 힘만으로 살아가기에는 정말 벅차다'는 사실이다.\n솔직한 마음으로 정말 나에게도 '기댈 곳'이 필요하다고 인정하기까지 얼마나 오랜 시간이 걸렸는지 모른다. 독립심이 강하다고 생각했고, 혼자 힘으로도 충분히 살아갈 수 있으리라 생각했고, 누군가에게, 어떤 것에 '기대는 행위' 자체가 '나약하기 때문'임을 인정하는 것밖에 되지 않는 것이라 생각했었다. 하지만, 그게 아니었다. 이것을 인정하는 것이 정말 어려웠다. 정말 어려웠는데, 인정하고 나서 보니까 정말 잘했다는 생각이 들었고, 참 다행이라는 생각이 든다. 나의 나약한 부분을 진정으로 인정하는 것부터가 성장하는 상향곡선을 타는 첫걸음이자 지름길이라고 생각한다.\n그런데 이제는 정말 감사하게도, 어찌 된 일인지 내가 정말 '기댈 곳'을 찾게 된 것이다. 욕심을 조금 내려놓고, 조금 더 겸손하게 생각하며 행동하고 '앎'에 고파하며 살아갔더니 뜻밖의 행운이 온 것이다. 이 글을 읽는 모든 사람들에게도 이런 행운을 거머쥘 수 있는, '영적 감각'이 번뜩이길 바라본다.\n타지역에서 자취한 지 6년 차 된 청년입니다. '1인 가구'로 살아가며 보고 느낀 세상에 대해 글을 씁니다.\n작가의 이전글 도난당한 자전거를 발견한 날 외로워 볼 만큼 외로워 해보는 것 작가의 다음글


사람은 사람을 왜 그릴까\n그리고 싶다. 남기고 싶다. 보고 싶다. 나타내고 싶다.\n아름다움을 남기기 위해 그리는가\n사랑하는 사람이 보고싶어 그리는가\n나를 표현하고 싶어 그리는가\n사람은 왜 사람을 그릴까\n인류의 인물화는 어디서부터 시작되었는가\n남아프리카 블롬보스 동굴에서 발견한 돌조각 ⓒCraig foster /Nature\n인도네시아에서 발견된 동굴벽화 ⓒAdam Brumm /Nature\n사람은 왜 그림을 그리기 시작하였는지 기원(紀元)에서부터 찾아본다. 약 7만 3000년 전, 사람은 돌조각에 해시태그(#)를 남겼다.1)\n약 4만 년 전, 인도네시아 동굴에서는 창과 밧줄을 든 사람과 물소의 그림을 그렸다. 2) 기원전 2만 년경, 생존의 염원을 담아 빌렌도르프의 비너스를 빚었다. 기원전 4000년경, 고대 이집트에서는 사후세계를 무덤 속에서 펼쳤다. 인류는 돌조각에서 오늘날의 SNS처럼 나를 표현하고자 하였고, 동굴 벽화는 기록이었으며, 비너스와 이집트 인물 벽화는 기원(祈願)이었다.\n극적인 변화는 사람을 그리게 만든다.\n흑사병은 1000년의 신 중심인 중세를 무너뜨렸고 인간 중심의 르네상스를 열었다. 얀 판 에이크의 <아르놀피니 부부의 초상>(1434), 미켈란젤로 <피에타>(1499), 레오나르도 다빈치 <모나리자>(1503), 라파엘로 <아테네 학당>(1511), 카라바조 <카드 사기꾼>(1594) 등 유명한 화가들의 수많은 인물 명작이 르네상스 시기에 탄생한다. 외젠 들라크루아는 프랑스혁명을 기념하기 위해 <민중을 이끄는 자유의 여신>(1830)을 그렸고, 오노레 도미에는 <삼등열차>(1864)와 같은 가난한 서민들의 그림으로 산업 혁명과 빈부 차이를 나타냈다.\n툴루즈 로트렉 | Henri de Toulouse-Lautrec, At the Moulin Rouge: The Dance, 1889-1890, Philadelphia Museum of Art 소장\n어릴 때 사고로 다리를 다쳐 몸이 불편했던 툴루즈 로트렉은 물랭루즈에서 춤을 추며 사는 여인들을 주로 그린다. 고흐는 고갱이 떠난 다음날 귀를 잘랐고, 이후 귀에 붕대를 감은 자화상을 남긴다. 결핵으로 어미와 누이를 여의고 자신의 몸도 약했던 뭉크는 죽음의 그림자가 드리운 인물들을 그렸다. 프리다 칼로는 교통사고 후유증으로 평생 고통받았던 자신을 일생 동안 자화상으로 표현한다.\n전염병, 혁명, 질병, 죽음. 난(亂)으로 발생된 상황이던, 정치적 이념의 운동이던, 개인의 신체적 결함이나 정신적 병이던. 극적인 환경과 개인사의 변화는 사람을 그리게 만든다.\n문화가 다르면 사람을 그리는 이유도 달라질까\n(왼) Rembrandt Harmenszoon van Rijn, Self-portrait with Hat and Gold Chain, 1633, Louvre Museum 소장\n(오) 윤두서 자화상, 1710, 고산유물전시관 소장\n우선, 서양의 인물화와 한국 인물화의 차이를 알아보자. 가장 큰 차이는 ‘명암’이다. 빛과 그림자의 극명한 대비를 이루는 렘브란트의 자화상과 달리 윤두서의 자화상은 오로지 선으로서 인물을 표현한다. 빛은 렘브란트의 망막에 표현되어 눈의 생기를 불어넣었다. 윤두서에게서는 볼 수 없다. 동공과 홍채를 묵(墨)으로 극명하게 대비시킬 뿐이다. 그림자는 서양에서 입체감을 완성시키는 것이었지만 본질을 중시한 동양에서는 시시각각 변화하는 그림자는 거짓인 존재였다. 또한 효(孝)와 충(忠)을 중시하고 제사를 지내는 유교 문화였던 조선은 인물화의 목적이 훌륭한 인품과 명성을 대대손손 기록하여 알리는 것으로 조상을 기리는 영정 사진이었다. 하여 정면을 응시하고 정자세의 엄숙한 표정의 인물들이 주로 그려졌다.\n인물을 바라보는 시각과 표현 방법의 차이가 있을 뿐이다.\n구석기 라스코 동굴 벽화가 있으면, 울주 대곡리 반구대 암각화가 있다. 이집트의 피라미드 벽화가 있다면, 고구려에 고분벽화가 있다. 무용총이 있고 수렵도가 있다. 프랑스 혁명을 대표하는 외젠 들라크루아의 <민중을 이끄는 자유의 여신>이 있다면, 오윤과 홍성담의 민중 판화가 있다. 렘브란트의 자화상이 있고, 윤두서의 자화상이 있다.\n사람은 사람을 그린다.\n사람은 그린다. 기록하고 남기고 기원하고, 이념과 유대감을 형성하기 위해, 누군가를 그리워하다, 나의 심정을 반영하고 위로하고 표출하고. 사람은 사람을 그린다.\n1) 남아프리카 블롬보스 동굴에서 발견한 돌조각은 그림을 그릴 때 사용하는 안료가 포함된 붉은색 무늬가 있다. 연구팀은 인류의 그리는 행위가 훨씬 오래되었으며, 돌에 새겨진 무늬는 선사인들이 소통을 위해 표기한 기호였다고 발표하였다. (Christopher S. Henshilwood et al. 'An abstract drawing from the 73,000-year-old levels at Blombos Cave, South Africa'. Nature. vol. 562, 2018, 115–118.)\n2) 호주 그리피스대학의 고고학자 맥심 오버트 교수와 연구원은 인도네시아 술라웨시섬 동굴 벽화에서 약 4만 년 전의 사람이 동물을 사냥하는 모습을 발견하였다. (M. Aubert et al. 'Palaeolithic cave art in Borneo', Nature. vol. 564, 2018, 254-257.)


S&P 500과 다우지수는 사상 최고치에 근접한데 반해 📈, 기술주와 성장주 위주의 나스닥은 여전히 하락세를 보이고 있습니다. 또한, 미중 분쟁으로 중국 주식 또한 하락세를 이어가고 있습니다. 📉. 124. 투신이 설칠때는 꼭지일 가능성이 많고 증권애덜이 설칠때는 금융투자회사 가두리 장세에서 시세탄력을 조절을 한다 . (1) 추가 된게 기타법인 새끼들이 요즘은 더한다 . (2) 더한다는 말인즉은, 단타를 더 잘친다는 말이다 . 더러운새끼들 . (3) 요즘은 이새이들 패턴도 연구해볼만 하다. 코인을 사면 폭락해도 코인이라도 남지만 마진은 콜당하면 다 날아감.\n금융투자회사: 거래 시간대별 가격변동 특징\neToro는 가장 흥미로운 온라인 Forex 거래 플랫폼을 제공합니다. 그것은 실제 시장 가격을 사용하여 기술을 개발하고 우리의 무료 대회에서 상금을 획득 할 수있게 해줍니다. 전 세계의 다른 상인들과 개인적으로 또는 공개적으로 만나고 이야기하십시오. eToro를 금융투자회사 사용하면 안전하고 사용하기 쉬운 실시간 환경에서 Forex를 무료 또는 실제 돈으로 거래 할 수 있습니다. 이밖에 대체투자 비중이 높고 내부통제가 취약한 보험사의 대체투자 전 건에 대해 매월 건전성 현황 및 부실여부를 집중관리하기로 했다. 금감원은 정기적 현황파악을 위해 대체투자 업무보고서를 신설 및 운영하고 있으며, 보다 정밀한 분석을 위해 업무보고서 개정을 추진 중이다.\n레버리지는 향후 기업의 투자에 부(-)의 영향을 미치는 것으로 나타나 대리이론을 지지하였으며 높은 레버리지로 인한 불확실성의 증가는 기업의 향후 투자를 위축시키는 것으로 생각된다. 성장기회는 투자에 정(+)의 영향을 미치고 있어 성장성이 높은 기업이 향후 더 많은 투자를 하는 것으로 생각된다. 부채만기는 향후 투자와 관련성이 없는 것으로 해석되었다. 상호작용효과 분석에서 레버리지와 부채만기는 성장기회가 향후 투자에 미치는 영향과 관련하여 별다른 영향을 미치지 못하였다. 피노키오 전략은 바이너리 옵션 전략이며 가장 보편적이고 인기 있는 전략 중 하나입니다. 기술 차트에서 “캔들”이라고 불리는 것을 다룹니다. MQL4와 NTL+가 호환되므로 MetaTrader 4에서 MQL4 언어를 통해 생성된 어드바이저, 스크립트 및 지표를 제공된 표준 금융투자회사 호환성 라이브러리를 기반으로 약간의 변환 후 NetTradeX에서 쉽게 실행할 수 있습니다.\n금융투자회사: MAC용 MT4\n빗썸, 금융투자회사 빗썸 글로벌 간 자산이동 관련 공지.\nForex시장시간, 바이너리 옵션


진격의 현대백화점그룹 ‘3대 명품’ 없이도 투자 효과 볼까 | 일요신문\n백화점·아울렛·면세점 신규 출점하고 화장품 진출…내년 오픈 여의도 파크원점 성패가 관건\n[제1491호] | 20.12.02 18:12\n[일요신문] 코로나19 위기 속 현대백화점그룹의 광폭 투자 행진이 빛을 발할지, 아니면 위기로 이어질지 주목된다. 현대백화점그룹은 올해 프리미엄아울렛 2곳, 시내면세점과 인천공항면세점을 연이어 신규 출점했다. 시너지를 낼 수 있는 신사업에는 과감히 투자를 단행했다. 이런 가운데 내년 초 서울 여의도에 오픈하는 현대백화점 파크원점의 안착 여부에 관심이 집중된다.\n코로나19 확산 속에도 공격적으로 사업 다각화에 나선 현대백화점그룹의 명암이 내년쯤 드러날 것으로 전망된다. 사진=최준필 기자\n#코로나19에도 외형 확대한 현대백화점그룹\n올 초 신년사에서 정지선 현대백화점그룹 회장은 “2020년을 그룹의 새로운 10년의 출발점이자 성장을 위한 실질적 변화를 실천해 나가는 전환점으로 삼고, 변화의 파도에 올라타지 않으면 침몰할 수밖에 없다는 절박한 각오를 다져야 한다”고 밝혔다. 대대적인 변화를 예고한 셈이다.\n실제 현대백화점그룹은 올해 공격적으로 사업 다각화에 나섰다. 시작은 면세점 사업이다. 지난 2월 서울 동대문구에 있는 두산타워에 시내면세점 2호점을 열었다. 지난 3월에는 2000억 원을 증자해 확보한 자금으로 인천공항 면세점 사업권을 따냈다. 현대HCN의 방송통신 사업부를 매각해 마련한 1조 원가량은 화장품 사업에 투입되고 있다. 기능성 화장품 전문기업인 클린젠코스메슈티칼에 이어 천연화장품 원료 기업 SK바이오랜드를 인수했다. 12월 중순에 본입찰 예정인 CJ올리브영 상장 전 지분매각에도 뛰어든 상황이다.\n신규 매장 출점도 멈추지 않고 있다. 지난 6월 현대프리미엄아울렛 대전점을 개장했다. 지난 11월에는 경기도 남양주시 다산신도시에 현대프리미엄아울렛 스페이스원을 오픈했다. 코로나19로 매출에 직격타를 맞고 부실점포 폐점, 매각 등의 구조조정을 진행하고 있는 신세계·롯데와 상반된 행보다.\n가장 큰 기대를 모으는 곳은 내년 2월 오픈 예정인 현대백화점 여의도 파크원점이다. 2016년 9월 정지선 회장이 파크원에 백화점을 출점하겠다고 밝힌 지 4년여 만의 오픈이다. 파크원점은 지하 7층~지상 9층 규모로 영업면적만 8만 9100㎡다. 신세계 강남점을 뛰어넘고 서울에서 가장 규모가 큰 백화점이 된다. 세계 최대 전자상거래 기업인 아마존과 협업한 매장도 선보일 전망이다.\n이진협 유안타증권 연구원은 “파크원점의 성패가 현대백화점의 주가를 결정할 것”이라며 “올해 오픈한 매장보다 서울 중심부에 신규 오픈하는 파크원점의 중요성이 크다. 매출액 추정치가 6000억 원 수준으로 전체 백화점 사업부 매출의 약 8%를 차지할 정도”라고 말했다.\n올해 현대백화점그룹은 서울 동대문에 시내 면세점을 오픈한 데 이어서 인천공항 면세점 사업권을 따냈다. 사진=연합뉴스\n#공격 경영, 신의 한 수 될까\n문제는 코로나19의 여파가 언제까지 지속될지 예측하기 어렵다는 점이다. 최근과 같은 상황이 이어진다면 오픈에 따른 효과가 반감될 수밖에 없다.\n여의도는 상업지구 특성상 주말 유동인구가 적어 모객 효과를 기대하기 어렵다. 백화점은 주말 매출이 평일보다 2배가량 높다. 고객을 끌어모아야 하는 숙제가 남았다. 더욱이 경쟁 점포가 건재하다. 영등포 상권에 있는 신세계·롯데백화점도 날을 세우고 있다. 신세계백화점 타임스퀘어점은 지난해 8월부터 올해 6월까지 11개월에 걸쳐 리뉴얼은 마쳤다. 6270㎡ 규모의 1층 명품관을 꾸미고 프라다·루이비통·구찌·까르띠에·불가리 등 20여 개 해외 브랜드를 유치했다. B동 건물 1층은 대형마트로 탈바꿈했다. 롯데백화점 영등포점도 20·30대 인구 비중이 31.9%에 달하는 상권의 특성을 반영한 리뉴얼을 12월 내 완료할 예정이다.\n파크원점은 3대 명품이라 불리는 루이비통, 샤넬, 에르메스를 유치하지도 못한 상태다. 명품은 백화점 매출의 약 20%를 차지하고 있어 수익성과 직결된다. 3대 명품이 모두 입점한 신세계백화점 강남점과 롯데백화점 잠실점은 명품 매출이 40%가량을 차지할 정도다. 코로나19 여파에도 명품 시장의 성장세는 안 꺾이고 있다. 산업통상자원부에 따르면 올 상반기 주요 백화점 전체 매출이 14.2% 감소하는 가운데서도 명품 매출은 전년 동기 대비 9.2% 증가했다. 현대백화점만 보더라도 해외명품 매출이 지난해 같은 기간보다 30~40% 늘었다.\n백화점업계 관계자는 “백화점 입점 시기에 맞춰서 3대 명품을 입점시키는 건 거의 불가능하다”라면서도 “오픈 후에도 3대 명품이 서울 시내 백화점, 면세점에 적지 않게 입점한 상황에서 여의도에 신규 입점시키기 쉽지 않을 것”이라고 말했다.\n현대백화점그룹은 명품 유치에 힘을 싣고 있다. 지난 11월 정기 임원인사에서 이재실 전무를 부사장으로 승진시키고 면세점 대표를 맡겼다. 백화점 출신 인사를 등용해 3대 명품 유치에 성공한 신세계면세점을 벤치마킹한 것이다. 이 대표는 현대백화점의 전폭적인 지원을 바탕으로 3대 명품 유치에 전력을 다할 전망이다. 올해 현대백화점그룹은 면세점 2곳을 추가 오픈해 총 3곳을 운영 중이지만, 3대 명품을 단 하나도 입점시키지 못했다.\n현대백화점은 사업 다각화에 나서면서 외형을 확대했으나 수익성은 악화된 상황이다. 올해 3분기 매출액과 영업이익은 각각 1조 8024억 원, 447억 원을 기록했다. 전년 동기 대비 매출액은 16% 늘었으나, 영업이익은 26.5% 줄었다. 면세점 누적 적자는 약 1235억 원에 달한다. 신사업으로 선택한 화장품업계의 업황 역시 불투명하다. 업계 1위 아모레퍼시픽은 창사 이래 첫 희망퇴직을 시행하기도 했다.\n유통업계 관계자는 “올해 현대백화점그룹은 기존 사업 확대에 집중하는 동시에 시너지를 낼 수 있는 신사업에 뛰어들었다”며 “코로나19가 언제 종식될지 몰라 오프라인 점포, 면세점, 화장품 등에서 투자한 만큼 수익성을 기대하긴 아직 이르다”고 지적했다.\n#현대백화점 #현대백화점그룹 #정지선회장 #현대백화점면세점 #공항면세점 #파크원점 #3대명품 #루이비통 #에르메스 #샤넬\n현대HCN, 1205억 원에 SK바이오랜드 인수


9장. IBM Power Systems에 설치 시 드라이버 업데이트 Red Hat Enterprise Linux 7 | Red Hat Customer Portal Red Hat Customer Portal - Access to 24x7 support and knowledge\n9장. IBM Power Systems에 설치 시 드라이버 업데이트\n대부분의 경우 Red Hat Enterprise Linux는 이미 시스템을 구성하는 장치에 대한 드라이버를 포함하고 있습니다. 하지만, 시스템에 아주 최근 릴리즈된 하드웨어가 포함되어 있으면 그 하드웨어에 대한 드라이버는 아직 포함되어 있지 않을 수 있습니다. 때때로 새로운 장치를 지원하는 드라이버 업데이트는 Red Hat이나 하드웨어 벤더에 의해서 RPM 패키지가 포함된 드라이버 디스크의 형태로 사용할 수 있는 경우가 있습니다. 일반적으로 드라이버 디스크는 ISO 이미지 파일로 다운로드할 수 있습니다.\n누락된 드라이버가 성공적으로 설치 완료할 수 없는 경우 드라이버 업데이트만 수행해야 합니다. 커널에 포함된 드라이버는 다른 수단에 의해 지정된 드라이버보다 우선시 됩니다.\n설치 과정에서 새로운 하드웨어를 필요로 하지 않는 경우가 자주 있습니다. 예를 들어, DVD로 로컬 하드 드라이브에 설치를 한다면, 심지어 네트워크 카드에 대한 드라이브가 없어도 설치는 성공할 것입니다. 이런 경우, 설치를 완료한 다음에 새 하드웨어에 대한 지원을 추가합니다 — 지원을 추가하는 방법에 대한 자세한 내용은 Red Hat Enterprise Linux 7 시스템 관리자 가이드에서 참조하십시오.\n다른 경우 설치 과정에서 특정한 설정을 지원하기 위해 장치 드라이버를 추가하고자 할 수 있습니다. 예를 들어, 설치 프로그램이 시스템에서 사용할 저장소 장치를 액세스할 수 있도록 네트워크 장치나 저장소 어댑터 카드에 대한 드라이버를 설치하고 싶을 수도 있습니다. 다음 두 가지 방법 중 하나로 드라이버 디스크를 사용해 설치 도중에 드라이버 지원을 추가할 수 있습니다:\n로컬 하드 드라이브, USB 플래시 드라이브, CD 또는 DVD에서 설치 프로그램이 액세스할 수 있는 위치에 드라이버 디스크의 ISO 이미지 파일을 배치합니다.\nCD, DVD, 또는 USB 플래시 드라이브로 이미지 파일을 추출하여 드라이버 디스크를 생성합니다. 2.1절. “설치 CD 또는 DVD 만들기”에서 설치 디스크를 생성하는 방법, ISO 이미지 파일을 CD 또는 DVD로 굽는 방법에 대한 자세한 내용을 2.2절. “USB 설치 미디어 만들기 ”에서 USB 드라이브에 ISO 이미지를 작성하는 방법에 대한 자세한 내용을 참조하십시오.\n만약 Red Hat이나 하드웨어 벤더 혹은 신뢰할 수 있는 서드파티가 설치 과정 중에 드라이버 업데이트를 수행할 것을 요청했다면, 다음에서 설명하고 있는 방법 중 하나를 선택하여 업데이트 실행합니다. 설치 전 이를 테스트합니다. 반대로 시스템에 업데이트가 필요한지 확실하지 않으면, 설치 중 드라이버 업데이트를 실행하지 마십시오. 의도하지 않았던 드라이버가 시스템에 존재하여 기술 지원이 복잡해 질 수 있습니다.\n설치 프로그램이 이미 로드한 드라이버를 대체하기 위해서 드라이버 업데이트를 사용할 수 없습니다. 대신 설치 프로그램이 이미 로드한 드라이버 설치를 완료하고 설치 후 새로운 드라이버로 업데이트해야 합니다.


치빌타 카톨리카 | 제15차 세계주교대의원회의를 향하여\n제15차 세계주교대의원회의를 향하여\n젊은이, 신앙 그리고 성소 식별\nVERSO IL XV SINODO DEI VESCOVI\nGiovani, fede e discernimento vocazionale\n이정주 신부 옮김\n2018년 10월에 있을 세계주교대의원회의 정기 총회의 예비 문서가 2017년 1월 13일에 공개되었다. 이 회의에서 다루어질 주제는 어렵고도 복합적이지만, 우리 시대에 굉장히 중요한 주제이다. 성소를 좀 더 효과적으로 동반하기 위해 바라본 젊은이들 세대(‘젊은이’라는 단어는 대략 16세에서 29세 사이의 연령대를 의미한다.)의 신앙생활이다.1) 이 문서는 3장으로 이루어졌고, 마지막에 지역에 따라 달리 구성된 질문지가 포함되어 있다.\n이 문서는 먼저 젊은이들의 상황을 일반화하여 말하는 데 대한 어려움을 인정한다. 국제적인 차원에서 보면 그 차이가 너무나 크고, 연령대가 그 자체로 매우 유동적이고 다양하기 때문이다.\n이 문서는 이 연구를 명확히 해 주는 하나의 질문이 신앙 여정의 바탕에 있음을 기억한다. 그것은 예수님께서 당신께 자신들을 소개한 요한의 두 제자들에게 던지신 질문으로 매우 일반적인 질문이다. “무엇을 찾느냐?”(요한 1,38) 이는 정화되고, 보완되고, 다듬어져야 할 질문이지만, 현재로서는 이 연구의 지침으로 존재한다.\n이러한 요구가 예수님과의 만남 시작 부분에 자리하는 것은 우연이 아니다. 요한 사도는 그 사건에 연관된 주요 인물들 가운데 하나인데, 주님과의 그 첫 번째 만남을 생생하게 기억해 낸다. 몇 년이 지난 후에도, 자신의 삶을 바꾸어 놓았던 대화를 정확하게 기억하여, 그 정확한 시간까지 제시할 정도이다. “때는 오후 네 시쯤이었다”(요한 1,39). 이 일화가 지니는 맥락은 눈에 띄는 몇 가지 점들을 명백히 한다. 무엇보다 주도권이 예수님께 있다는 점이다. 그분께서 멈춰 서시고, 돌아서시어, 당신을 따르는 이들에게 질문하시며, 그들이 의도를 명확히 밝히도록 초대하신다. 그들의 답변은 비록 매우 정확하고 구체적이나 그들의 원의는 더 심화되어야 한다. “라삐, 어디에 묵고 계십니까?”(요한 1,38)\n그 질문은 좀 더 명확한 형태로 복음서의 마지막에 반복될 것이다. 부활하신 예수님께서 막달레나에게 물으신다. “여인아, 누구를 찾느냐?”(요한 20,15) ‘무엇’에 대한 질문이, ‘누구’에 대한, 곧 어떤 사람에 대한 질문이 된다. 두 질문은 자신과 예수님의 인격을 인식해 나가는 여정에서 조화를 이룬다. 두 상황에서 모두 명백한 확실성은 떠오르지 않고, 오히려 어느 정도 어두움과 두려움, 혼란이 감지된다. 이 모든 것은 장애를 구성하는 것이 아니라 주님을 알아가는 여정의 일부분이다.\n다양한 수준의 불확실성\n문서의 제1장에서는 예수님의 질문을 현실화하려 노력하면서, 젊은이의 상태에 대한 분석을 개괄적으로 제시한다. 서구권에서는 특히 젊은이의 상태를 특징지으면서 동시에 앞선 세대들과는 명확히 구별되는 극단적인 불확실성이 두드러진다. 무엇보다도 직업에 대한 불확실성을 들 수 있다. 힘들게 학위를 받고 나서도 자신이 취득한 자격에 합당한 직업을 갖기는커녕, 때로는 아무런 직업조차 보장받지 못한다.2)\n또한, 몇 가지 연구들은 – 이탈리아에서도 그렇지만, 또한 유럽의 다른 나라들에서도- 선택권도 없고 전망도 없이 일종의 ‘림보’(저승)에 머무는 젊은이들/성인들에 대한 걱정이 늘어 가고 있음을 보여 준다.3) 이런 상황에 연관된 연령대는 계속 넓어지고 확대되어 가고 있으며, 이제는 하나의 사회학적 범주로서 ‘이것도 저것도 아닌 세대’(la generazione né-né)로 분류될 정도이며, 이 문서에서는 이를 함축적인 약자 ‘NEET’4)로 표시한다(예비 문서, 제1장, 2 참조).\n덧붙여서, 일반적인 불확실성의 문화적 경향이 확대되는 것을 볼 수 있는데, 이는 바로 하느님과의 관계를 ‘영원’의 개념 속에 담아내는 것을 더욱 어렵게 한다. 아울러 정신이 순간에만 집중되어, 종교적인 차원을 언제나 더욱 적대시한다. 이는 어떤 구체적인 내용을 지닌 적대감은 아니지만, 신성한 것에 대한 불쾌감과 혐오감이라는 측면에서 ‘피부로’ 느껴지는 것이다. 신성함은 이제는 지나가 버린 시대의 유물로 여겨 버리게 한다.\n동시에, 대체적으로 혼돈스러운 풍토의 혼란을 가중시키는 여러 제안들의 강한 다문화적 경향과 다양성을 대면하면서 “무엇을 찾느냐?” 하신 예수님의 질문에 응답하는 것이 객관적으로 더욱 어렵게 된다. 여기에서 안정성을 제공해줄 수 있고, 공동체적인 감각과 지지를 보장해 주는 ‘강한’ 소속감 욕구에 대한 향수를 느낀다.\n경제적, 직업적, 문화적 불확실성과 함께, 가족의 불확실성 또한 그만큼 두드러진다. 가족의 위기가 가져오는 불확실성으로서, 가족은, 비록 개인적 사회적 삶과 성장을 위해 불가결한 기준으로 남아 있으나, 위에서 강조된 동일한 취약성과 분열의 표징들을 보여 준다. 그러한 방식으로, 젊은이들이 느끼는 고독함과 당혹감은 성인들이 겪는 정체성의 위기를 통해서도 강조된다. 이 위기는 일반적으로 가족관계 기록 서류에서 드러나는 것만 아니라, 그들이 돌보아야 하는 젊은이들이 가지고 있는 동일한 문제들과 어려움들을 통해서도 나타난다.\n“이러한 관점에서 부모와 가정의 역할은 중요하지만 때로는 문제가 되기도 한다. 기성세대는 종종 젊은이들의 잠재력을 과소평가하는 경향이 있다. 그들은 젊은이들의 나약함을 강조하며 그들의 요구를 이해하는 데에 큰 어려움을 겪는다. 부모와 성인 교육자들은 또한 자신들의 실수를 알고 있으며 젊은이들이 그와 같은 실수를 하지 않기를 바란다. 그러나 종종 그들은 젊은이들이 미래에 집중하도록 도와줄 수 있는 방법을 잘 알지 못한다. 이러한 경우 두 가지 가장 공통된 반응은 포기하는 것 그리고 자신의 선택을 [젊은이에게] 강요하는 것이다. 무관심하거나 과잉보호하는 부모들은 그 자녀들이 삶을 직면할 준비를 충분히 하지 못하게 하고, 내재된 위험을 과소평가하게 하거나 실수에 대한 두려움에 사로잡히게 만든다”(예비 문서, 제1장).\n이런 상황은 젊은이들이 어른들의 세계를 신뢰하지 못하게 만들고, 현재 세상에서 제때에 기대할 수 없게 되어 버린, 성숙함, 선택의 안정성, 권위, 제도적인 소속감 등의 요소들을 상징적으로 정렬시키는 어른들의 의도에 대한 불신감을 표현하게 만든다. 이 모든 것은 젊은이 안에 혼자 버리진 것 같은 느낌을 자라게 하고, 특히 어떠한 공헌도 하지 못하고 있다는 느낌을 커지게 하고, 자존감과 자기 삶의 가치에 문제 에 있어서도 걱정스러운 결과도 함께 하게 만든다. 그러므로 불확실성은 실패에 대한 두려움과 결합되어, 결코 도전하지 않도록 조언하며, 다시는 돌아오지 않을 가능성과 자원들을 그렇게 사장시켜 버린다.\n이러한 점들이 문서의 마지막 부분에, 유럽의 특수한 상황에 할애된 질문들에서, 최종적으로 강조된 것은 의미심장하다. 가능한 모든 위험 상황을 대비한 안전 보장에 대한 연구를 중요하게 여기는 사회적 맥락에서, 온전하게 자신을 바치는 것을 제안하는 것은 객관적으로 어려워 보인다. 이런 자기 봉헌은 각자의 자유와 책임에 호소하는 것이기 때문에, 의문과 반론에 대한 대책을 세우거나 미래에 대한 계획을 보장받고자 하는 의도를 지니지 않는다.\n프란치스코 교황께서는 이 문서를 소개하는 서한에서, 위험과 도전의 차원이 그리스도인의 삶에서 얼마나 필수 불가결한 것인지를 언급하시며, 하느님께서 아브람에게 하셨던 첫 말씀들을 인용하신다. “‘네 고향과 친족과 아버지의 집을 떠나, 내가 너에게 보여 줄 땅으로 가거라’(창세 12,1). 이 말씀은 지금 여러분에게도 해당됩니다. 이는 한 분이신 하느님 아버지의 말씀입니다. 하느님께서는 여러분이 밖으로 나아가 미지의 미래를 향하여 떠날 것을 권유하십니다. 그 미래는 실현이 확실히 보장되는 것으로 하느님께서 몸소 여러분을 동행하여 주십니다. 저는 여러분이 성령의 숨결로써 여러분 마음 안에서 울려 퍼지는 하느님 목소리에 귀 기울일 것을 권유합니다.”5)\n이미 다른 기회를 통해 교황께서는 충만한 삶을 위한 필수적인 삶의 질적 도약을 위하여 위험을 무릅쓸 필요성에 대해 언급하셨다. 사실, 위험을 피하는 것이 두려워했던 것보다 훨씬 더 무거운 결과를 가져올 수도 있다. “‘어떻게 하면 긴 안목으로 선택하고, 교육적이고 애정 어린 도전들에 직면하기 위한 마음의 열정을 가질 위대함과 용기를 되살아나게 할 수 있겠습니까?’ 이 말씀을 여러 번 드렸습니다. 위험을 무릅써 보십시오! 위험을! 위험을 무릅쓰지 않는 이는 나아가지 못합니다. ‘그러나 만일 실수하게 되면 어떻게 합니까?’ 오, 주님! 만일 제자리에 남아 있으면 더 큰 실수를 할 것입니다.”6)\n문서의 제2장에서는 젊은이들이 신앙의 경험과 자신의 성소 선택에 다시 생명력을 불어넣는 데 도움을 줄 수 있는 사목 여정을 서술한다. 이는 하나의 절대적인 우선권이고, 교회에게는 분명한 의무이다. 교회의 직무는 이 땅의 모든 남녀를 동반하는 것이고, 이로써 그들이 자신들의 창조주, 구원자의 모상이요 닮은꼴로 창조된 인간으로서의 품위가 가진 위대함과 가치를 인식할 수 있게 하려는 것이다.\n특히 몇 가지 기본적인 전제 조건들이 명확히 제시되었다. 먼저, 신앙의 경험은 기쁨에 대한 부르심으로 이해되어야 하는데, 이는 불행하게도 사목 안에서 전혀 견고해지지 못한 측면이다. 이 기쁨은 주님과 함께하는 삶을 특징짓는 아름다움과 함께 하지 못하고, 빈번하게 주의주의(主意主義)와 과거에 죄에 대한 걱정과 형벌에 대한 두려움을 주입시키는 데에만 열정을 쏟았던 설교에 억눌려 왔다. 마르티니 추기경의 사목 방문 때에, 한 젊은이가 추기경에게 다음과 같이 털어놓았다. “많은 측면에서 배부르고, 무기력하고, 실망한 우리 서양의 그리스도인들 안에는 사랑의 어리석음과 의인의 기쁨이 부족합니다. […] 말들과 회의들은 넘쳐나지만, 열정과 책임은 줄어들고 있습니다.”7)\n요한복음에서 예수님께서 행하신 첫 번째 표징은, 물을 포도주로 변화시키신 것으로(요한 2,1-11 참조), 우연히 그렇게 된 것이 아니다. 성경에서 포도주는 풍부한 상징적 가치가 있고, 모두 생명과 연결된 수많은 의미들을 갖는다. 축제, 나눔, 친교, 타인에 대한 관심, 사랑과 하느님과의 관계에 대한 충만한 표현으로서의 혼인 등이다. 신랑의 존재는, 신랑이 지금 자신과 함께 하고 있는 것을 인식하는 이들의 삶에서, 기쁨으로 들어가는 입구와 긴밀하게 연결된다. “포도주는 하느님의 기쁨, 감격, 넘쳐흐르는 생명력을 나타내는 상징이다. 그러니까 포도주는 슬픔, 매일의 평범한 삶, 반복, 지루함에 반대되는 것이다.”8)\n그뿐만 아니라, 이 문서는 자신의 진로를 인식하는 데 있어서 제기되는 어려움(혼란, 무질서한 집착들, 두려움들) 앞에서 명확한 길을 찾을 수 있도록 구체적인 도움을 제시하는데, 이 도움이 바로 식별이다.9) 「복음의 기쁨」(Evangelii Gaudium, 51-52항)을 인용하면서, 이를 특징짓는 세 개의 동사를 강조하는데, ‘인식하다’, ‘해석하다’, ‘선택하다’이다.\n1) 인식하다. 인식은 무엇보다도 자기 내면의 세계, 특히 애정의 세계에 대해 주의를 기울이는 것인데, 이는 평가와 결정들이 이루어지는 장소이다. 우리 시대에 사람들은 분별하는 데 큰 어려움들을 겪고 있다. 이는 단지 부족한 종교 교육에서 비롯되는 것만이 아니라, 사람들이 본질적으로 자신의 삶 안의 의미 있는 사건들 앞에서, 느끼는 것을 인식하고 여기에 이름을 부여하는 능력을 갖추지 못하고 있기 때문이기도 하다. 자신의 어깨에 고상한 문화적, 학문적 배경을 가지고 있으면서도, 애정적 문맹 상태라는 비참한 지경에 있는 이들을 만나는 것이 어렵지 않다. 이는 가족 치료의 연구 센터들이 제시하는 사례들 가운데에서 점점 증가하는 추세를 보이는 현상이다.10)\n이런 상황들을 생각하면서, 가치, 양성 그리고 삶의 변화를 실현할 능력 사이의 관계에 대한 다음의 성찰들을 강조하지 않을 수 없다. “만일 자신의 가치 체계에 따라 살려는 매일의 투쟁이 없다면, 그리고 자신의 삶의 근본적 선택에 일치하는 선택들을 하지 않는다면, 어떤 단계의 교육이나 삶의 경험, 또는 가치의 선포조차도 개인의 정체성의 의미를 만들어 가는 데 도움이 되지 못할 것이다. 오늘날의 세상에서 신뢰는 특정한 사람이 살아 온 현실로부터 온다.”11)\n정서 교육은 올바른 식별을 위해 필수 불가결한 과정이고, 문서가 강력히 추천하는 측면이다. 사상과 추론의 측면에서 보면, 많은 가능성들을 제공해 주는데, 이들은 얼핏 보기에는 같은 거리를 두고 있는 것처럼 보이지만, 애정의 차원과 의미 제공 차원에서 매우 다른 울림들을 제공해 주는 것들이다. “‘인식하기’는 이러한 풍성한 감정을 밝혀내고, 이러한 감정들을 판단하지 않으면서 확인할 것을 요구한다. 이는 또한 경험한 것과 깊은 내면의 일치 또는 불일치가 남기는 ‘맛’을 알아차리도록 요구한다. […] ‘인식하기’의 단계에서는 침묵의 노고를 기울이기를 피하지 않으면서 경청하는 능력과 자신의 느낌과 감정에 초점을 맞춘다”(예비 문서, 제2장, 2).\n이 모든 것은 신앙의 체험에서 심오한 울림들을 갖는다. 여기에서 기준이 되는 고전적인 저자가 로욜라의 이냐시오이다. 그는 첫 근본적인 하느님 체험을 통해서 다양한 내적 움직임들과 사상들이 그의 정신과 마음에 갖는 영향을 알아차린다. 이것을 읽어 냄으로써 솟아오르는 정서적인 반향들을 들으면서, 이상한 비대칭적 특성들을 포착하게 된다. 곧 세상의 생각들 쉽게 동화되지만, 오래가지 못하고 결국 입에 쓴맛을 남긴다. 그러나 하느님의 생각들은 어떤 어려움들을 드러내고, 그것들을 받아들일 수 있기 위해서는 내적인 투쟁을 요구하지만, 그럼에도 한번 들어가면, 비록 어렵고 만족스럽지 못한 것들(단식, 보속, 금욕적 생활)과 관련된다 하더라도, 움직임을 일으키는 심오하고 지속적인 평화를 가져다준다.12)\n2) 해석하다. 식별에서 두 번째로 중요한 특성은 일어난 일들을 읽는 능력이다. 인간은 해석하는 존재이다. 같은 관심과 같은 지성을 가졌다고 해도 선택적이다. 우리에게 드러난 것은 결코 동일한 평면 위에 놓이지 않고, 어느 정도 가치들의 위계를 구성하게 한다. 흔히 알고 있는 것처럼 이 위계는 정서적인 특징을 가지고 있어서, 그 안에서 흥미, 조절, 편견 등이 떠오르기에 이를 인식하는 것이 중요하고, 그렇지 않으면 마지막에 원하지 않은 결과를 얻게 된다. 우리에게 드러난 것들을 비판적인 방법으로 읽을 수 있기 위해서는, 평가의 기준들을 명료하게 하는 것이 필수적이다. 이는 인식하는 기준들이고 또한 수정되어야 할 기준들인데, 사물들의 심오함과 진실은 그들의 외관과 일치하는 것은 아니라는 것을 알아야 한다.\n3) 선택하다. 마지막에는 선택의 영역이 있다. 여기에는 의지와 행동할 능력뿐만 아니라 비록 자극적이고 매혹적이기는 하지만 개인에게는 도움이 되지 않을 수도 있는 경향이나 사상들과 맞설 수 있는 능력도 개입된다. 외형은, 흔히 알고 있는 것처럼, 속일 수 있기 때문이다.\n식별의 종점이라 할 수 있는 어떤 결정이 갖는 선(善)은 그 다음 시기에 확답을 얻는다고 문서는 지적한다. “시간은 어떤 결정의 유효성을 확인하는 데 근본적인 것이다. 성경의 모든 장이 가르치듯이, 모든 성소는 두려워하면서 맡았던 열정적으로 맡았던 간에 사명을 향해 나아간다”(예비 문서, 제2장, 3).\n오직 하느님만이 시간의 주인이시며, 그분만이 모든 어려움을 뛰어넘는 지속적인 평화를 주실 수 있다. 따라서 그분께서는 우리를 속이실 수 없으며, 오히려 우리들의 의미 추구에 충만함을 부여해 주실 수 있는 유일한 분이시라는 것을 알고서, 신뢰심을 가지고 주님께 우리의 삶을 맡기는 것이 중요하다. “하느님께서는 멀리 계시거나 익명의 존재가 아니십니다. 우리의 피난처이시며, 우리의 평온함과 평화의 원천이십니다. 우리 구원의 바위이시고, 우리는 떨어지지 않으리라는 확신을 가지고 그분께 매달릴 수 있습니다. 하느님께 매달리는 이는 결코 떨어지지 않습니다! 그분께서는 언제나 함정에 숨어 있는 악으로부터 우리를 지켜주십니다. 하느님께서는 우리의 위대한 친구이시고, 계약을 맺으신 분이시며, 아버지이시지만, 우리가 늘 그것을 염두에 두지는 않습니다. […] 실망시키지 않으시는 하느님을 신뢰하며, 예수님께서 산상 설교에서 선포하셨던 계획을 실현하는 것이 문제입니다. 많은 친구들이나 친구라고 믿었던 많은 이들은 우리를 실망시킬지라도, 하느님께서는 결코 우리를 실망시키지 않으십니다!”13)\n복음은 존재의 근본적인 역설을 기억한다. 주님 때문에 자기 목숨을 잃을 준비가 된 사람만이 목숨을 얻을 것이다(마태 16,25 참조). 우리는 자기실현 기치를 지니고 실존과 인격의 관점의 대척점들에 서 있다.\n사목적인 몇 가지 지침\n문서의 제3장에서는, 젊은이들의 여정과 신앙 추구에서 그들을 도와줄 구체적인 가능성들에 대해서 다룬다.\n이 분야에서도 세 개의 동사가 제시되는데, ‘나가다’, ‘보다’, ‘부르다’이다. 이 동사들은 회개의 방식과 성령께서 일하시는 데 대한 순종의 방식을 표현하고자 한다. 성령께서는 각각의 시대와 나이와 조건의 남녀들에게 늘 새롭고 현실적인 방식으로 말씀할 줄 아신다. 이 동사들은 구체적인 사람들, 곧 젊은이들과 특히 우리 시대에 소중하고 필수적인 이들인 양성자들과 교육자들에게 주어진 말씀이다.\n이미 살펴본 것처럼, 부르심은 일상생활 안에서 닥쳐오는 만남으로부터 태어난다. 이러한 일화들을 단순하게 나누는 것이 벌써 성령의 움직임을 이해하기 위한 보배로운 행보이다. 문서는 프란치스코 교황께서 성소 사목자들에게 하신 연설에서 의미심장한 구절을 떠올린다. “여러분은 그리스도인 성소와 사제성소에 관한 주요 책임자들이며, 이 일을 관료적 사무실에 남겨 두어서는 안 됩니다. 여러분도 다른 사제들, 곧 본당 신부, 고해 사제, 영성 지도자의 도움으로 하느님 사랑의 아름다움을 경험하여 인생이 바뀐 체험을 하였습니다. 그러므로 여러분도, 나가서, 젊은이들에게 귀를 기울이십시오, 여기에는 인내심이 필요합니다! 여러분은 그들이 자기 마음의 움직임을 이해하도록 도울 수 있고, 그들의 발걸음을 인도할 수 있습니다”.14)\n이 문서는 가정에 관한 세계주교대의원회의 때와 유사하게 질문지로 마무리되는데, 이 질문지는 그것이 전달되는 지리적 환경에 따라 달리 작성되었다. 답변들은 이런 방식으로 의안집의 작성을 위한 자료의 출발점을 제공할 것이다. 세계의 다양한 지역에서 이미 열매를 맺은 시도들의 풍성함을 나누는 것은, 창의성을 위한 자극이 될 뿐만 아니라, 전통이 발자국을 남긴 그 길 위를 계속 걸어가라는 초대이기도 한다.\n중세 사람들은 “선은 자신을 널리 펼친다.”(Bonum est diffusivum sui.)고 말했다. 선의 고유한 특징은 무상으로 특정한 목적이 없음에도 불구하고, 마치 자기 존재 이유인 것처럼 자신을 알리고 다른 이들에게 자신을 소통한다. 협력은 창조성을 북돋우고, 서로를 부유하게 하며, 기대하지 않았던 가능성들을 보여 준다. 빵을 많게 하신 일화가 상기시키는 것처럼, 진짜 기적은 나눔이다. 이것이 신앙 경험의 공동체적 차원이 갖는 필수적이고 보석 같은 면들 가운데 또 다른 하나이다.\n주님께서 하신 첫 질문(“무엇을 찾느냐?”)은 서로 다른 동기들 – 원의, 불안, 일반적인 불만, 의미 추구 –에서 나올 수 있지만, 어쨌든 그 질문 안에 현존하는 자신과 주님에 대한 인식의 여정에서 그 출발점이 된다.\n프란치스코 교황께서는, 문서와 함께 보내신 서한에서, 직접 젊은이들을 향하여, 자신과 타인을 위해서 충만하고도 아름다운 삶을 살도록 이끄시는 하느님의 초대가 다시 울려 퍼지는 처음이자 마지막 장소인 자신의 마음에 귀를 기울이도록 그들을 초대하신다. “비록 소음과 혼돈이 이 세상을 지배하는 것처럼 보여도 이러한 부르심은 여전히 여러분의 마음을 울려 여러분이 온전한 기쁨에 마음을 열게 할 것입니다. 이는 여러분이 경험 있는 전문가들의 지도를 받아서라도, 하느님께서 여러분 삶을 위하여 마련하신 계획을 찾는 식별의 여정을 시작할 수 있을 때에 가능합니다. 그 여정이 불확실하여 여러분이 넘어지게 되어도 자비로 넘치시는 하느님께서는 당신의 팔을 뻗어 여러분을 다시 일으켜 세워 주실 것입니다.”15)\n1) Lorenzo Baldisseri 추기경은 이 문서를 소개하면서, 성소라는 용어는 “넓은 의미로 이해되어야 하고, 사랑의 기쁨 안에서, 그리고 자신을 하느님과 다른 이들을 위해 선물로 내어 주는 데서 오는 충만함 안에서 자신의 삶을 구체적으로 실현할 폭넓은 가능성 전체를 아우르는 것”임을 명확히 하였다(젊은이들에 대한 제15차 세계주교대의원회의 정기 총회 예비 문서를 소개하는 보도 자료, 2017년 1월 13일자).\n2) F. Occhetta, «Italia sfiduciata, ma laboriosa»(“신뢰는 잃고 일만 하는 이탈리아”), in Civ. Catt. 2017 I 150 s 참조.\n3) G. Cucci, La crisi dell’adulto. La sindrome di Peter Pan(『성인의 위기. 피터 팬 증후군』), Assisi (Pg), Cittadella, 2012, 15-21 참조.\n4) Not in Education, Employment or Training, 곧 학업에도, 노동에도, 직업 교육에도 참여하지 않는 젊은이들.\n5) 프란치스코 교황, 젊은이들에 대한 세계주교대의원회의 제15차 정기 총회 예비 문서 발표에 즈음하여 젊은이들에게 보내는 서한, 2017년 1월 13일.\n6) 프란치스코 교황, 나자렛의 집(Villa Nazareth) 방문 때에 한 훈화, 2016년 1월 18일.\n7) C. M. Martini, La gioia del Vangelo(『복음의 기쁨』), Casale Monferrato (Al), Piemme, 1988, 58. 역사적인 단계에서는 다음 책의 분석을 참조할 수 있다. J. Delumeau, Il peccato e la paura. L’ idea di colpa in Occidente dal XIII al XVIII secolo(『죄와 두려움. 13세기부터 18세기의 서방에서 죄의 사상』), Bologna, il Mulino, 1987; 그리고 B. Sesboüé, Gesù Cristo l’unico mediatore. Saggio sulla redenzione e la salvezza(『유일한 중개자이신 예수 그리스도. 해방과 구원에 대한 현자』), vol. 1: Problematica e rilettura attuale(『현재의 문제제기와 다시 읽기』), Cinisello Balsamo (Mi), San Paolo, 1991.\n8) La gioia del Vangelo(『복음의 기쁨』), cit., 35.\n9) 이를 깊이 있게 보기 위해서는 P. Schiavone, Il discernimento. Teoria e prassi(『식별. 이론과 실습』), Milano, Paoline, 2009; D. Fares, «Aiuti per crescere nella capacità di discernere»(“분별력을 키우기 위한 도움”), in Civ. Catt. 2017 I 377-389 참조.\n10) 다음의 책들에서 토론된 경우들 참조: F. M. Dattilio (ed.), Case Studies in Couple and Family Therapy. Systemic and Cognitive Perspectives(부부와 가족 치료의 사례 연구들. 조직적이고 인식적인 전망들), New York – London, The Guilford Press, 1998; A. S. Gurman (ed.), Clinical Handbook of Couple Therapy(부부 치료의 의료 지침서), New York, The Guilford Press, 2008; S. Minuchin – M. P. Nichols – W. Lee, Famiglia: un’avventura da condividere. Valutazione familiare e terapia sistemica(가족: 공유할 모험. 가족적 평가와 조직적 치료), Torino, Bollati Boringhieri, 2009.\n11) B. Dolphin – M. P. Garvin – C. O’Dwyer, «La leadership nella vita religiosa oggi»(“오늘날 종교 생활에서의 리더십”), in A. Manenti – S. Guarinelli – H. Zollner (eds), Persona e formazione. Riflessioni per la pratica educativa e psicoterapeutica(인격과 형성. 교육적이고 심리 치료적 실천을 위한 성찰), Bologna, Edb, 2007, 392.\n12) “그러나 하나의 차이점이 있었다. 그가 세상의 것들을 생각하면 큰 즐거움을 느꼈지만, 피곤해서 그 생각들을 그만두면 공허하고 실망스러운 것이 느껴졌다. 그러나 맨발로 예루살렘에 가는 것, 채식만 하는 것, 성인들이 습관적으로 행한 것으로 그가 알고 있던 모든 금욕 생활들을 실천하는 것 등은, 단지 그가 그것들을 멈추는 동안에만 그를 위로했을 뿐만 아니라, 그것들을 포기한 다음에도 그가 만족하게 했고, 기쁨에 충만하게 했다”(Ignazio di Loyola, s., Autobiografia(자서전), Milano, Tea, 1992, n. 8).\n13) 프란치스코 교황, Angelus(삼종 기도), 2017년 2월 26일.\n14) 프란치스코 교황, 교황청 성직자성이 주최한 성소 사목을 위한 국제회의 참가자들에게 하신 연설, 2016년 10월 21일.\n15) 프란치스코 교황, 젊은이들에 대한 세계주교대의원회의 제15차 정기 총회 예비 문서 발표에 즈음하여 젊은이들에게 보내는 서한.


김정은 북한 노동당 위원장이 중앙위원회 청사에서 신년사를 발표하고 있다.\n북한의 올해 신년사는 국제사회의 대북제재로 어려움을 겪는 가운데 대남 유화정책으로 국제사회제재로부터 탈출하려는 것이 아닌가 평가된다고 세계북한인총연맹 안찬일 총재가 자유아시아방송과 회견서 밝혔습니다.\n목요대담 오늘은 새해 특집으로 ‘2018년 북한 신년사의 분석’을 세계북한인총연맹 안찬일 총재와 인터뷰를 통해 알아봅니다.\n올해 북한 신년사를 어떻게 평가하십니까?\n안찬일 박사. RFA PHOTO\n: 올해 신년사는 다른 때와 다른데, 왜냐면 북한이 지금 유엔과 미국의 대북제재로 어려움을 겪는 상황에서 뭔가 탈출구가 필요한 시점입니다. 따라서 2018년에 북한은 자신들의 그 탈출구가 대남정책 유화 정책으로 북한이 탈출하고 자 하는 길을 열고 자 한다. 그런 뜻에서 이제 평창 동계 올림픽 참가라든지, 파격적인 제안을 했는데 이것은 결국 북한이 어떤 핵 포기가 아닌 오히려 핵을 보유하고 있다는 자신감의 기초 위에서 나온 선택이기 때문에 일단은 북한이 변화하고자 하는 것은 환영하지만, 북한의 본질이 변했느냐! 이것은 별개의 문제로 평가해야 됩니다.\n올해 북한 신년사에서 어떤 변화된 점도 발견하셨습니까?\n: 김정은이 우선 외모에서부터 우리는 변화하고자 한다는 메시지를 담고 나왔습니다. 이 엄동설한에 거의 봄 양복 컬러를 입고 나와서 사람들의 눈을 깜짝 놀라게 했는데, 이것은 이제 우리는 핵 강국으로서 우리는 변화 하고자 한다. 그 변화의 첫걸음은 평창 올림픽 참가이며, 이것을 통해서 북한도 이제 국제사회 진입하고, 뭔가 약간의 정책적인 변화를 시도하기 때문에 그걸 알아달라! 이런 심리전을 김정은의 양복을 통해서 첫 출발을 했습니다.\n올해 북한의 신년사는 UN과 미국 그리고 국제사회의 제재 압박에 대한 돌파구를 찾는 것 아니냐 하는 분석도 있습니다. 어떻게 보십니까?\n: 이번 김정은의 신년사의 키워드는 두 가지입니다. 하나는 내 책상 위에 핵 단추가 항상 놓여 있다는 것이고, 또 하나는 유화 제스처로서 평창 동계올림픽의 선수단을 파견하겠다. 이 두 가지가 키 워드인데 결론은 그동안 통미봉남 정책을 추구해 왔는데, 이제는 미국과도 외교적 설득이 안 되고 자신들의 정책이 먹히지 않고, 미국은 강력한 군사 옵션을 추구하고 있기 때문에 결국 통남봉미, 먼저 남쪽과 통하고 그다음에 또 미국과 통하겠다는 순서를 이번에 밝힌 것이 이번 신년사의 핵심이다. 그리고 이제 2018년 올해가 바로 북한정권수립 70주년이 되는 해이기 때문에 북한으로서는 뭔가 김정은 시대의 새로운 출발을 선언해야 하므로 경제 내부 정책에 대한 강조나 대외 국제정세에 대한 평가는 다분히 뭔가 우리도 변할 수 있다. 변하고 저 한다. 이런 메시지를 이번에 충분히 몇 가지 점에서 발표했다고 할 수 있습니다.\n이번 북한 신년사가 남쪽 입장에서는 평창 올림픽 참가에 대해 큰 환영을 하는 것 같은데요. 미국과 국제사회의 대북제재가 진행되고 있어서 또한 한국은 미국과 협력해야 하는 입장에서 상당히 남측 입장이 어려움에 부닥쳐 있다고 보는데 어떻게 보십니까?\n: 북한 제재가 지금 상당히 조여들고 있고, 그래서 연료난이 심각하다 보니까 공해상에서 외국 선박을 통해서 드럼통이나 파이프로 연료를 구걸해야 하는 이런 상황까지 북한이 오고 있는데, 김정은이 신년사에서 돌연 평창 올림픽 참가와 여러 가지 화해 질서를 내놓고 있기 때문에 한편으론 환영하면서도, 안 된다. 이번 북한이 이제 물에 빠져서 지금 거의 잠식하려는 사람에게 구명대를 던져 주는 것은 아닌가! 그래서 북한이 한미동맹, 한미간의 이간을 조성하고 있다. 또 남한이 제재로 고사 직전의 북한을 구원해 주는 것은 아니냐는 이런 우려의 목소리도 많이 나오고 있던데 어쨌든 문재인 정부는 당면한 평창 올림픽을 잘 치러야 하는 이런 국제적 과제가 목전에 놓여 있고, 또 북한이 오고 북한이 온다는 것은 곧 우리는 도발하지 않겠다. 평창올림픽 기간에는 도발하지 않겠다. 이런 메시지이기 때문에 여러 가지 국제적인 제재에 약간의 허점을 들어낸다. 하드래도 일단 당면한 인류의 축제를 잘 치르고 저하는 이런 대 전제하에서 한국정부는 환영하고 있다고 평가할 수 있습니다.\n그동안 북한의 진행해 온 행태로 신년사를 어떻게 보십니까?\n: 북한으로서는 어떻든 지금 김정은 정권이 출연한지도 6년 정도 됐고 이제 뭔가 경제건설, 핵 무력 건설의 병진 노선을 말했지만, 사실은 경제건설은 방치된 채 핵 무력 건설에만 치중해 왔습니다. 따라서 지금 북한의 핵 무력 건설은 몇 가지 기술적 문제만 풀면 거의 완성 단계에 와 있는 것은 분명합니다. 따라서 김정은은 소위 올해 북한 정권수립 70주년이 되는 해를 맞아서 그 시점을 출발로 북한 인민들에게도 우리가 잘 살 수 있다. 나를 따르면 희망이 있다. 이것을 보여 줘야 할 상황이기 때문에 서서히 올해부터는 경제건설, 경제개방 이런데도 약간의 모션을 취해야 할 단계에 왔다. 따라서 김정은이 자기 여동생 김여정을 정치국 후보위원으로 등장시키고, 북한의 권력 순위 10위안까지 올려놓고 있는 것은 김정은 자신은 핵 무력 건설을 추진하면서 김여정은 경제건설에 활용하려는 것은 아닌가! 즉 단적으로는 안 되는 지도력을 쌍두마차로 해결하겠다. 이런 최근의 권력 양태들을 보여주고 있는데 이 신년사가 그런 것을 직전에 당 세포 위원장 대회를 통해서 이미 여러 화면을 공개했고, 또 이번 평창올림픽에도 김여정을 파견할 것이다. 이런 설이 나오는 데 이것 역시 김정은이 변화를 모색하되 자기 동생을 평창에 보냄으로써 국제사회에 뭔가 이미지도 개선하는 또 자신들도 변화할 수 있다는 이런 모습을 보여주고 있는데 결국 올해 2018넌 신년사대로 경제건설도 잘하고 소위 대외관계에서도 국제사회에 조화를 이룰지는 여러 가지 의문점이 있지만, 아마 적어도 9월 9일 정권수립 70주년 때는 은하 4호라고 하는 인공위성을 쏘아 올릴 수 있는데 이것이 또 장거리 로켓이냐, 아니냐로 국제사회의 논란으로 불러온다면 북한에 대한 대북제재가 다시 반복될 수 있기 때문에 북한체재는 아직도 여러 가지 난제를 안고 2018년을 출발한다고 평가할 수 있습니다.\n목요대담 오늘은 새해 특집으로 ‘2018년 북한 신년사의 분석’을 세계북한인총연맹 안찬일 총재와 인터뷰를 통해 알아봤습니다. 지금까지 인터뷰에 RFA 이현기입니다.


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우유보다 더 많은 ‘칼슘의 왕’…겨울에 더 먹어야할 이 채소 – 뉴스타부동산 매거진\n우유보다 더 많은 ‘칼슘의 왕’…겨울에 더 먹어야할 이 채소\nBy Karen Lee, in Uncategorized on December 13, 2021 .\n사진 크게보기겨울을 나려면 면역력을 높이고 뼈 건강을 튼튼히 하는 영양 식단을 챙겨 먹어야 한다. 겨울에는 바이러스가 활발하게 활동하는 탓에 감기 같은 감염 질환에 잘 걸린다. 또 햇빛을 쐬는 시간이 줄어 뼈 건강이 약해지면서 골절 위험이 커진다. 건조한 날씨 때문에 피부와 기관지 점막도 수분을 빼앗기기 쉽다. 겨울 밥상에 부족해진 영양소는 질병의 불씨가 된다. 겨울을 건강하게 나는 데 도움이 되는 건강 밥상을 알아본다.


커뮤니티 > 감성에세이 > 시골 아줌마 길 위에 서다\n庚 壬 癸 庚\n戌 子 未 子\n시골 아줌마 길 위에 서다\n글쓴이 : 감이당 | 작성일 : 15-12-25 21:28\n조회 : 4,673\n장현숙(감이당 수요 대중지성)\n시골 아줌마 길을 나서다\n“당장 공부해. 근데 1,2년 만에 그만둘 생각은 하지 말고, 최소한 5년은 할 생각으로 시작해야해” “예? 5년요?”\n재작년 이맘때 장유 어느 점집에서 오갔던 말이다. 감이당을 알게 되고 공부를 시작하고 싶은데 도저히 엄두가 나지 않았다. 남편과의 상의도 상의지만 먼저 나 자신이 나를 설득하지 못하며 망설이고 있는데, 평소 친구처럼 지내는 아는 동생이 ‘용한데’ 라면서 점집을 소개시켜줬다. 점집이라곤 평생 한 번도 간적이 없었으니 그 생소함이야. 굿을 하라느니 살이 꼈다느니 하는 말이라도 나오면 당장 튀어나올 기세로 들어갔는데 최소한 5년은 공부하라는 뜻밖의 말을 들었다. ‘아니, 1년도 다닐까 말깐데 5년이라니, 저 무당아줌마 처음 왔다고 그냥 막지르는 거 아냐?’\n그렇게 투덜거리던 내가, 사계절이 두 번 변하는 동안 여전히 감이당에서 공부를 하고 있다. 이 상태로 라면 사계절이 세 번 더 변하는 동안에도 계속 공부하고 있을지도 모르겠다. 무당아줌마의 예언?을 실현시키기 위해 용쓰는 것도 아닌데 어쩌다보니 이렇게 되었다. 하긴 인생에서 뚜렷이 이유를 댈 수 있는 일들이 몇이나 있겠는가. 굳이 탓으로 돌리자면, 1학기 에세이에서 쓴 것처럼, 어쩌다 읽은 책 한권 때문이었다. 평소에 책이라곤 읽지 않는 사람이 한권의 책에 자극받았다. 이래서 얌전한 고양이 부뚜막에 먼저 올라간다는 말이 있나보다. 많이 읽고 많이 공부한 사람은 소위 '나와바리'를 구축하며 평화롭게 잘만 살아가던데 평소에 아무것도 안하던 사람은 꼭 이렇게 사고를 치며 자극받은 티를 낸다. 아이 잘 키우고, 살림 잘하고, 남편 일 잘하고. 딱히 길을 나서서 생고생 할 이유가 전혀 없었건만, 내 몸은 작년 봄부터 매주 수요일 새벽 5시 56분 KTX를 타고 서울로 향한다. 그야말로 시골 아줌마가 서울로 길을 나선다.\n길 위에 있지만 ‘정주’하는 것\n어쩌면 재작년 이즈음 또다시 역마살이 발동했을지도 모른다. 병 신(丙申) 일주인 나는 역마를 일지에 깔고 있다. 그래서 그런지 지난 세월을 돌이켜보면 항상 길 위에 있었던 것 같다. 결혼하고서도 서울과 창원을 오가며 직장생활을 한 적이 있다. 컴퓨터로 처리하는 업무가 많았던 관계로, 대부분의 일은 창원 집에서 하고 2주에 한 번씩 서울에 와서 나머지 일을 처리했다. 그렇게 창원과 서울을 오가며 3년여를 근무하다가, “내 영혼이 더 이상 이 일 하는 것을 싫어해”하는 요상한 핑계를 대며 일을 그만뒀다. 남편 보다 훨씬 많은 수입을 놓아버리고 자발적으로 백수가 되었던 것이다. 그로부터 15년이 지난 지금 난 또다시 서울과 창원을 오가고 있다.\n천지만물이 생성소멸을 멈추지 않는 한, 사계절이 끊임없이 돌아오는 한, 인간은 늘 길 위에 있을 수밖에 없다. 선택은 둘 중 하나다. 이미 정해진 길을 갈 것인가 아니면 내가 열어 갈 것인가. 다시 말해, 길 위에서 ‘정주’할 것인가 아니면 길 위에서 새로운 ‘길’을 찾을 것인가.\n(『로드클래식, 길 위에서 길 찾기』, 고미숙, 북드라망, 27쪽)\n‘인간은 늘 길 위에 있을 수밖에 없다’는 말처럼, 먼 거리든 짧은 거리든 우리는 매일 길을 나선다. 그 길의 모습은 그 길을 걷는 사람의 모습만큼이나 다양하다. 같은 길인 것 같지만, 사람과 길과 그 시간의 풍경이 만나면 전혀 다른 이야기가 탄생한다. 매일 같은 것 같지만 매일 달라지는 이야기들. 창원에서 서울. 분명 같은 길이지만 그 속에는 다른 이야기가 있다. 달라진 시간만큼이나 그 이야기도 다르다.\n표면적으로 가장 달라진 것은 돈을 버느냐 또는 쓰느냐의 모습이다. 15년 전에는 돈을 벌었다. 서울을 두 번 오가면 통장에 월급이라는 이름으로 돈이 들어왔다. 그러나 지금은 돈을 쓴다. 한 달을 서울을 오가면 아이들 학원 두 곳을 보낼 만큼의 돈이 나간다. 그 다음, 그때는 일을 했다. 그래서 서울을 오가는 모습 그 자체로 주변의 부러움의 대상이었다. 집에서 근무하며 애까지 돌보는 능력 있는 커리우먼이 나의 표상이었다. 그러나 지금은 배운다. 그 모습에 주변에선 다들 의아해한다. 제일 먼저 듣는 소리가 ‘뭘 하려고?’이다. 그러곤 ‘그저 배우고 싶어서’라는 소리를 듣는 순간 나는 세상물정도 모르는 철없는 아줌마의 표상으로 전락한다. 똑같은 길인데 그 길이 가지고 있는 이야기는 이렇게나 다르다. 창원에서 서울 그리고 서울에서 창원. 분명 같은 길인데 나는 왜 이렇게 다르게 가고 있는 걸까? 아무도 알아주지 않고 가끔은 나조차 이해할 수 없음에도. 하지만 나는 지금의 이 길이 15년 전의 그 길 보다 더 좋다. 이상한 일이지만 분명 그렇다. 왜 그럴까?\n‘이미 정해진 길을 갈 것인가 아니면 내가 열어 갈 것인가’, '길 위에서 ‘정주’할 것인가 아니면 길 위에서 새로운 ‘길’을 찾을 것인가’, 같은 길이지만 어떻게 가고 있는 가의 차이 인 것 같다. 겉으론 돈 잘 벌고 살림 잘사는 커리우먼이었지만 서울을 오가면서 늘 답답해했던 것 같다. 쳇바퀴 돌듯 반복되는 일상에서 비롯되는 답답함이 아니라, 굳이 표현하자면 영혼이 정지하고 있는 것 같은 답답함이었다. 그러니 ‘내 영혼이 더 이상 이 일을 하는 것을 싫어해’라는 요상한 말도 이해가 된다. 이미 정해진 길을 마음 없이 오갈 때 인간은 그리 답답한가 보다. 길을 간다고 하지만 사실은 멈추어 있는 것, 길 위에 있다지만 사실은 골방에 갇혀 있는 것 같은 느낌. 이를 길 위에 있지만 ‘정주定住’하고 있는 것 이라고 표현할 수 있을까. 내가 느낀 답답함은 그런 것이었다.\n정주에서 유목으로! 집을 중심으로 살아가는 정주민에겐 모든 것이 고정되어 버린다. 그래서 소유와 증식, 서열 및 위계가 공고해지는 것이다. 하지만 길 위에선 반대다. 모든 것이 유동한다. ... 가치의 고정성은 물론 척도의 절대성도 사라진다. 상이한 방향의 힘들이 각축하고 서로 다른 윤리들이 좌충우돌하는 것, 무엇이든 실험할 수 있고 늘 새로운 존재로 거듭날 수 있는 것. 그것이 곧 유목이다.\n(『로드클래식, 길 위에서 길 찾기』, 고미숙, 북드라망, 24쪽)\n‘정주’냐 ‘유목’이냐는 단순히 집에 머물러 있느냐 이리 저리 돌아다니고 있느냐와 같은 외부적 모습만으로는 말할 수 없다. 집에 머물러 있다고 해서 ‘정주’하고 있다고 말할 수 없고 이리저리 많이 돌아다닌다고 해서 ‘유목’한다고도 말할 수 없다. 어떻게 머무는지, 어떻게 길을 가고 있는지, 그것이 ‘정주’와 ‘유목’의 차이를 결정하는 것 같다.\n15년 전에도 나는 서울과 창원을 오가는 길 위에 있었고, 지금도 나는 서울과 창원을 오가는 길 위에 있지만, 두 길은 처음부터 너무나 달랐다. 돈을 벌고 사회적으로 경력을 쌓아가지만 매일이 그 다음날과 다름없었던 날들. 매일을 정신없이 겪어내지만, 그 전날과 똑같은 모습의 자신을 그 다음날 발견하는 일이 반복될 때, 인간은 왠지 모를 허무를 느낀다. 벗어나고 싶지만 어디서부터 어떻게 해야 될지도 모르면서 매일을 습관처럼 살아가는 것이다. 그러니 길 위에서도 ‘정주’한다는 것은, 일상에 침몰하여 이미 정해져있는 욕망의 회로대로 그리고 사회에서 바람직하다고 인정되는 인생의 설계대로 살아가는 것, ‘소유와 증식을 향해 맹목적으로 달려가는!’(같은책, 99쪽) 것이다. 매일 길을 나서지만 ‘내가’ 주체적으로 길을 열어가며 사는 것이 아니고 나의 욕망과 사회의 욕망이 하나의 회로를 형성하여 그 회로대로 살아내는 것. 15년 전 서울과 창원을 오가는 길은 이런 길이었다. 그래서 그리도 답답했는가 보다. 정주민에겐 모든 것이 고정되어 버리므로.\n그러니 어떻게 길 위에 서라는 것인가? 유목하는 삶이라니. 어찌 살라는 말인가. 오늘 하루 여기서 지내고 다음 날 저기서 지내면 유목하는 삶인가? 부평초처럼 이리저리 옮겨 다니는 삶이란 말인가? 돈키호테도 길을 나섰지만 그 길은 그의 광기에 갇힌 길이었다. ‘외부와 연결되는 통로’를 지우고 책의 세상을 그대로 현실로 만들기 위해 나선 길. 돈키호테가 길을 나선 모습은 어쩌면 15년 전 내 모습과 닮아있다. 똑같은 욕망의 회로를 무한 반복하는 나의 모습이나 책 세상대로 살려는 돈키호테의 모습은, 자신이 만든 서사 없이 타인이 만든 이야기대로 살아가는 삶이라는 점에서 묘하게 닮아 있다. 그러니 둘 모두 길을 나서긴 했지만 시간이 지날수록 더욱 자신만의 세상에 갇혀버리는 것이다. 나는 욕망이 똑같이 반복되는 ‘정주의 회로’에, 돈키호테는 ‘책 속의 세상’에. 그러니 어떻게 여기서 벗어날 것인가? 어떻게 벗어나서 늘 새로운 존재로 거듭날 수 있다는 유목의 삶을 살 수 있는가?\n뇌 과학에 따르면, 뇌는 외부와 직접적으로 소통을 하지 않는다. 캄캄한 방에서 이미지를 만든다. 그 ‘만들어진 개념’을 실제로 착각한다. 이 개념을 고수하게 되면 그게 바로 집착이요. 망상이다. 여기에 빠지지 않으려면 끊임없이 외부와 접속해야 한다.\n(『로드클래식, 길 위에서 길 찾기』, 고미숙, 북드라망, 160쪽)\n‘정주’의 습관이 하루아침에 바뀌겠는가. 자신을 바꾸기 위해 길을 떠난다고 해도 습관의 힘은 무섭다. 몸은 무대포로 다시 길 위에 섰지만 머리는 여전히 익숙한 욕망의 회로에 꺼둘리는 것. 그래서 그런지 같은 길을 15년 전과는 다르게 가고 있다고 하지만, 주위 사람들에게 ‘뭘 하려고?’라는 질문을 받는 순간 내 머리는 순식간에 15년 전의 회로를 회복한다. 한마디로 ‘뭐 하려는지’를 끊임없이 생각한다. 이럴 때는 내가 주체적으로 ‘생각 한다’라기보다 태생적으로 몸에 새겨진 반사 신경처럼 거의 본능에 가깝게 생각이 올라온다. 뇌는 캄캄한 방에서 이미지를 만들고 그 만들어진 개념을 실제로 착각한다더니. 한번 만들어진 개념의 힘은 이리도 강하다. ‘그걸 배워서 뭘 하려는가?’ 라는 질문 하나에 머리는 순식간에 다시 ‘정주의 회로’에 갇힌다. 그렇게 머리가 생각에 갇히면 새벽에 일어나 창원을 나서는 그 모든 시간들은 순식간에 빛을 잃는다. 모든 것은 순식간에 일어난다. 몸에선 힘이 빠지고, 배속 저 밑에서부턴 회의감과 초조함이 올라오며 마음이 괴로워진다. 익숙한 감정의 회로이다. 그러니 여기서 어떻게 벗어날 수 있는가? 벗어날 방법이 있기는 하겠는가? ‘뭘 하려고?’라는 가벼운 질문하나에 이렇게 무너져버리는데. ‘정주’의 습관은 이렇게나 강하다.\n그런데 생각해보면, 그런 질문에 대해 내 몸이 반응하는 시간과 반응의 정도가 작년 봄 보다는 작년 가을에 접어들 무렵 훨씬 무뎌지고, 작년 가을보다는 올봄에 더 무뎌지고, 올봄보다는 지금 더 무뎌져있다. 질문에 익숙해져서 그럴 수도 있지만 그들의 질문에 반응하는 내 속의 ‘정주의 회로’가 희미해져서 그럴 수도 있다. 어떻게 이렇게 되었을까? 매번 절대 무너지지 않는 철옹성처럼 굳건히 나를 흔들어댔는데.\n사실 뾰족한 방법이 없었다. 흔들려도 길을 나서는 것 그리고 같은 길을 가는 사람들과 끊임없이 수다를 떠는 것. 매번 다시 길을 나서고 매번 수다를 떨다보면 어느새 정신이 든다. ‘정주의 회로’라는 거창한 단어까지 써가며 절대 벗어나지 못하는 고질병처럼 취급했는데, 그 병을 치료하는 방법이 같은 길을 가는 사람들과의 수다라니. 우스운 이야기이긴 하지만 그 단순한 수다가 어떤 애씀도 없이 스스로 자신을 돌려놓는다. 그래서 끊임없이 외부와 접속해야 한다고 하는가보다. 기존에 방식에 익숙해져 있는 머리를 가볍게 돌려놓기 위해선 그 만큼의 시간이 필요하다.\n그러니 ‘정주’에서 ‘유목’은, 집을 중심으로 고정되었던 것들이 흔들리고 흔들려 더 이상 고정되지 않고 흐를 정도의 시간이 필요하다. ‘고정된 가치’는 물론 ‘척도의 절대성’도 사라질 시간이. 그렇게 모든 것이 흔들리면서 유동하다보면, 언젠가는 상이한 방향의 힘들을 받아들이고 서로 다른 윤리들이 좌충우돌하면서, 무엇이든 실험할 수 있고 늘 새로운 존재로 거듭날 수 있는 존재로 탄생할 수 있을 것이다. 이러한 과정은 삼장법사와 손오공 무리가 81난을 겪으며 서천에 가는 모습과 비슷하다. 길을 나서고, 계속 가면서, 매일을 겪는 것. 하나의 난을 겪을 때 마다 기존의 고정된 가치는 조금씩 흔들리고 그 다음 길로 들어서게 되는 것. 그렇게 하루하루가 모이다보면 어느덧 서천에 도달하는 것. ‘정주’에서 ‘유목’의 길.\n길 위에 선다는 것\n하지만 거꾸로 물어보자. 요괴들이 없었다면 과연 이 길을 갈 수 있었을까? 만약 가는 길마다 태평하고 도처에서 환대를 받았다면? 단언컨대, 길을 갈 수 없었으리라. ... 길이란 장애와 번뇌를 마주하는 것이고 그로부터 힘을 길어 올려 다시 한걸음을 내딛는 것을 의미한다. 고로 구법과 고난, 서천과 요괴는 결코 분리될 수 없다.\n(『로드클래식, 길 위에서 길 찾기』, 고미숙, 북드라망, 116쪽)\n‘서유기’에서 삼장법사와 손오공 무리는 서천에 불경을 얻으러 간다. 그런데 그 가는 길의 모습이 ‘정주’에서 ‘유목’으로의 길과 많이 닮았다. 길을 나서고 걷는다. 그리고 또 길을 나서고 걷는다. 삼장법사 무리가 서천으로 향할 때 요괴들이 없었다면 과연 그 길을 끝까지 갈 수 있었을까? 요괴들 없이 도처에서 환대받았다면? 아마도 끝까지 길을 갈 수 없었으리라. 어느 곳엔가 멈춰서 그 환대에 취해 정착하며 살지 않았을까. 요괴들을 한번 만날 때 마다 삼장법사와 손오공 무리가 가지고 있던 기존의 욕망 회로는 흔들린다. 요괴가 흔들어서가 아니라 요괴와의 접속 자체가 그것을 흔들어댄다. 길 위에 서야지만 대면할 수 있는 자신의 욕망들. 정주해 있을 때는 결코 만날 수 없는 미세한 욕망들. 길 위에 선다는 것은 그러한 욕망들과 정면으로 마주한다는 것이고, 그로부터 힘을 길어 올려 다시 한걸음 내딛는 것을 의미한다.\n재작년 무당아줌마(^^;)가 왜 5년이란 시간을 얘기했는지 알 것 같다. 그 분이야 뭘 보고 5년이란 얘기를 했는지 모르겠지만, ‘정주’에서 ‘유목’으로 내 욕망의 회로를 변이시키는데 걸리는 시간일지도 모른다. 손오공 무리처럼 81난을 겪으며 나 자신을 변이시키는 시간. 매번 자신과 대면하면서 흔들리고 또 흔들리는 시간. 그러면서도 다시 굳건히 길 위에 서는 시간. 그 정도의 시간 동안 끊임없이 길을 가야만 바뀔 수 있는 내 속의 질긴 욕망의 회로들을 본다. 그러니 나는 또 길 위에 설 수밖에.\n올가을 열 서넛의 사람들 앞에서 강의를 한 적이 있다. 3시간씩 5회. 나로썬 빡센 경험이었다. 서울을 오가며 뭔가를 배우는 내 모습을 보던 친구가 도대체 뭘 배우는지 사람들 앞에서 ‘썰’을 풀어보라고 마련한 시간이었다. 그 친구의 개인 사정 때문에 갑자기 땜빵형식으로 진행한 강의였지만, 2년여의 배움의 시간이 없었으면 차마 시도조차 할 수 없었던 경험이었다. 첫 시간의 떨림과 마지막 시간의 뿌듯함을 아직도 기억한다. 재작년 처음 이 길을 나설 때는 생각지도 못했던 새로운 길이다. 그래서 다들 일단 나서보라고 하나보다. 나서기 전에 머릿속으로 하는 생각은 모두 망상이다. 길은 나서기 전에는 그 누구도 모른다. 어떻게 걸어갈지, 어떻게 펼쳐질지, 어떻게 이어질지. 하나의 길은 다른 길을 부른다지만 그 모습이 어떤 형태일지도 그 시간이 닥치기 전까지는 모른다. 길은 그렇게 계속 변화한다.\n로드클래식의 주인공은 사람이 아니라 길이다. 길은 변화무쌍할뿐더러 끊임없이 유동한다. 수많은 인연이 오고 또 간다. 그 유동성이 길을 계속 변화시킨다.\n(『로드클래식, 길 위에서 길 찾기』, 고미숙, 북드라망, 321쪽)\n이소룡 2016-03-16 08:25:55\n입춘도 지나 볕도 좋은데 우울하던 차에 다시 읽은 길 위의 공부가 참 조타- 지금은 작년보다 가벼워진 맘으로 공부 중인거죠.?\n애독자 2016-01-10 17:12:23\n“내 영혼이 더 이상 이 일을 하는 것을 싫어해” 내 아내가 만약 잘 다니던 직장 때려치고 이런 말을 하면서 공부하겠다고 매주 창원에서 서울까지 새벽기차 타고 돈 버는 게 아니라 돈 쓰고 다닌다면? 참 이해하기 힘들 것 같습니다. 그래도 사람이 우선 살아야 하니까 말리지는 못할 것 같아요. 무상한 자연의 흐름 속에서 나만 머물러 변하지 않는 것은 생명의 이치에 어긋나는 것이니까요. “흔들려도 길을 나서는 것 그리고 같은 길을 가는 사람들과 끊임없이 수다를 떠는 것” 그것 말고는 우울증과 자살충동에서 벗어날 수 있는 길이 없는 것 같아요. 아줌마의 수다는 위대하다!\n103 [감성에세이] 정념의 불꽃,충동에서 죽음으로-레프 톨스토이<안나 카레니… 흰나비 01-02 1480\n102 [감성에세이] 반시대적 사유와 강한 인간 - 니체 『반시대적 고찰』 상헌 12-30 2365\n101 [감성에세이] 미혹의인생, 그 출구로써의 『에티카』-스피노자『에티카』 짱숙 12-29 1638\n100 [감성에세이] 『장자』, 자유로운 삶의 지침서 - 장자 『장자』 푸르니 12-29 1688\n99 [감성에세이] 자기경멸, 새로운 존재로의 변이-도스토예프스키 『카라마조… 석연 12-29 1774\n98 [감성에세이] 자신만의 보법(步法)을 찾아서 - 카잔차키스 『그리스인 조르… 단지 12-29 1945\n97 [감성에세이] 이야기꾼 『장자』, 일상에서 도를 살다 - 『장자』 민쓰 12-29 1533\n96 [감성에세이] 고독한 사람들과 함께 읽는 『에티카』-스피노자 『에티카』 담담 12-29 1762\n95 [감성에세이]사이버 원탁의 선물(2) 감이당 10-28 1992\n94 [감성에세이]사이버 원탁의 선물(1) 감이당 10-28 1867\n93 [감성에세이] 관계에 대한 새로운 시각, 공생 감이당 10-21 2154\n92 [감성에세이] 끊임없이 관찰하고 해부하라! 감이당 08-04 1996\n91 [감성에세이] 사랑, 그 거부할 수 없는 자연의 힘 감이당 07-29 2050\n90 [감성에세이]죽음의 길, 또 다른 삶의 문이 되다 감이당 07-13 1775\n89 [감성에세이] 내 본성에 맞게 살기, 2년 감이당 02-19 5653


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주요 차이점 : 애드혹 테스트는 계획이나 준비없이 수행됩니다. 프로그램이 작동하면 프로그래머 또는 테스터는 프로그램에 대한 지식을 사용하여 소프트웨어를 테스트합니다. Monkey Testing은 Ad hoc Testing과 유사합니다. 그러나 소프트웨어에 대한 지식이나 정보없이 완료 할 수 있습니다.\n새로운 소프트웨어가 공개되기 전에 철저한 테스트를 거쳐 시스템에 버그가 없는지 그리고 원활하게 작동하는지 확인합니다. Monkey Testing 및 Adhoc Testing은 소프트웨어에서 실행할 수있는 두 가지 유형의 소프트웨어 테스트입니다. 그들은 소프트웨어를 테스트하고 시스템에 버그가 없는지 확인하기 위해 수행됩니다.\nMonkey Testing과 Ad Hoc Testing은 모두 소프트웨어 프로그래밍 후에 수행되는 무작위 테스트 유형이지만 일반적으로 집중적이고 복잡한 테스트가 시작되기 전에 수행됩니다. Monkey Testing은 Adhoc Testing의 일종이라고 할 수 있습니다.\nAdhoc 테스트는 계획이나 준비없이 수행됩니다. 프로그램이 작동하면 프로그래머 또는 테스터는 프로그램에 대한 지식을 사용하여 소프트웨어를 테스트합니다. 그는 일반적으로 시스템의 기본 사항을 테스트하여 시스템이 작동하고 시스템이 중단되지 않도록합니다. 이 유형의 테스트는 테스트 케이스를 사용하지 않고 수행됩니다.\nMonkey Testing은 Ad hoc Testing과 유사합니다. 또한 계획이나 준비없이 무작위로 실시됩니다. 많은 프로그래머는 이러한 이유 때문에 원숭이 테스트를 일종의 임시 테스트로 분류합니다. 그러나 Monkey Testing은 Adhoc Testing과 크게 다른 점이 하나 있습니다. Monkey Testing은 소프트웨어에 대한 지식이나 정보 없이도 수행 할 수 있습니다.\n원숭이 검사는 특별한 테스트없이 염두에두고 자동화 된 검사입니다. 테스트의 목적은 말 그대로 시스템을 크래시하고 그렇지 않은지 확인하는 것입니다. 이 목적을 위해 테스트에는 텍스트 상자에 임의의 문자열을 문자 그대로 입력하여 시스템에서 오류를 처리하는 방법을 확인하는 등의 무작위 테스트가 포함될 수 있습니다.\nMonkey Testing과 Adhoc Testing의 장점은 구조화 된 테스트와 비교하여 실제 상황과 무작위 상황에서 소프트웨어를 테스트한다는 것입니다. 이러한 종류의 상황은 제품이 공개 될 때 더욱 현실적이며 발생할 가능성이 있습니다. 그러나 Monkey Testing과 Ad Hoc Testing의 단점은 오류가 발생했을 때 참조 할 테스트 케이스 파일이 없으므로 오류를 복제 할 방법이 없다는 것입니다. 이것이 Monkey Testing과 Adhoc Testing이 전통적이고 구조화 된 테스트 기술과 거의 항상 함께 사용되는 이유입니다.\nMonkey Testing과 Ad Hoc Testing의 비교 :\n무작위 테스트 - 사용 된 테스트 케이스 없음\n여기저기서 시스템이나 애플리케이션이 충돌하지 않도록 보장합니다.\n테스터는 시스템의 기능을 무작위로 시도하여 시스템을 '중단'하려고 시도합니다.\n구체적인 테스트는 수행되지 않습니다. 무작위로 클릭하거나 타이핑하면 시스템이 충돌하는지 알 수 있습니다.\n테스터의 지식을 기반으로합니다. 테스터는 그가 필요한 것이 무엇인지 확인할 수 있습니다.\n에 의해 수행\n'타자기에 원숭이.' 소프트웨어 또는 컴퓨터에 대한 지식이없는 사람.\n소프트웨어와 시스템에 대한 상세한 지식을 가진 프로그래머.\n원숭이 버튼 푸시 테스트\n똑똑한 원숭이 테스트\n브릴리언트 원숭이 검사\n멍청한 원숭이 테스트


[송민섭의 통계로 본 교육] “영어광풍 끊어야” vs “탁상행정일 뿐” [송민섭의 통계로 본 교육] “영어광풍 끊어야” vs “탁상행정일 뿐” - 스포츠 월드-\n입력 2018-01-12 20:06:28, 수정 2018-01-12 22:49:27\n[송민섭의 통계로 본 교육] “영어광풍 끊어야” vs “탁상행정일 뿐”\n‘방과후 영어수업 금지’ 논란 / 정부 “사교육업체 불안마케팅에 과열” / 학부모 “되레 학원으로 등 떠밀어” 반발 / 공론화 계기 삼아 근본적 논의 시작해야\n관련이슈 : 송민섭의 통계로 본 교육\n“방과후 영어 수업 금지하는 거 진짜예요? 주변 엄마들 난리 났어요. ‘교육부 미친 거 아니냐’고….”\n지난해 11월말 한 후배로부터 이 같은 문자메시지를 받았다. 교육부가 2018학년 새학기부터 전국 초등학교 1, 2학년의 방과후 영어 수업을 전면 금지한다는 소식이 전해진 직후였다.\n이 후배는 “큰아이가 이번에 초등학교 입학하면 따로 학원 안 보내고 방과후만 하려고 했는데, 이대로라면 당장 학원부터 알아봐야 할 것 같다”며 “정부가 아이들을 학원으로 등 떠밀지 못해 안달이 난 모양”이라며 ‘부르르’ 떨었다.\n당시 파악하고 있던 내용을 설명했다. 초등 1, 2학년 방과후 영어수업 금지 방침은 새 정부가 갑작스럽게 내놓은 정책은 아니라고. 2014년 ‘공교육 정상화 촉진 및 선행교육 규제에 관한 특별법’(선행학습금지법) 제정 때 초등 1, 2학년 방과후 영어수업의 경우 2018년 2월28일까지만 한시적으로 허용했던 거라고 말했다.\n당장 가시 돋친 대답이 날아왔다. “진짜 말도 안 돼요. 눈 가리고 아웅 하는 것도 정도가 있지.” ‘눈 가리고 아웅’이란 말이 마음에 걸렸다. 문재인정부 출범 직후 교육정책 입안에 깊숙이 개입했던 여권 관계자에게 전후 사정을 물었다. 그는 사견임을 전제로 “우리 사회가 언제까지 효과도, 실체도 없는 영어 광풍에 휩쓸려야 하느냐”고 반문하며 ‘무한 출혈경쟁’의 고리를 끊어야 할 때라고 강조했다.\n고개를 끄덕였다. 사실 누구나 비용 대비 효과 측면에서 작금의 ‘영어 배우기’ 열풍은 다소 과열된 측면이 있다고 인정한다. 그의 말처럼 초등 1, 2학년 방과후 영어수업 금지는 ‘언제 고양이 목에 방울을 달 것이냐’의 문제라고 생각한다. 나름 이런 식으로 사안을 정리했는데, 얼마 전 유치원 방과후 영어수업 규제 논란이 불거졌다.\n찬반 논리는 한 달 전과 비슷하다. 교육부는 “언제까지 사교육업체의 ‘불안 마케팅’에 놀아나야 하느냐”며 영어교육은 초등 3학년 이후가 가장 적기라고 강조한다. 교육부의 최근 ‘유아교육 실태조사’ 결과에 따르면 (효과는커녕 역효과만 나는) 유치원 방과후 과정에서 영어수업을 받는 유아는 전체의 46.3%(공립 32.3%, 사립 61.6%)였다.\n반대 측은 “영어가 곧 경쟁력이고 권력인 현실에서 돈 없는 부모는 영어를 가르치지 말라는 이야기냐”고 반발한다. ‘풍선효과’를 우려하는 목소리도 나온다. 그러잖아도 최근 5년 사이 서울지역 ‘영어유치원’(유아 대상 종일제 영어학원) 수가 2013년 86개에서 2017년 161개로 2배 가까이 늘었는데, 유치원 방과후 영어를 금지하면 그 수요가 사교육 쪽으로 더욱 몰릴 것이라고 주장한다.\n달라진 점은 초등 1, 2학년과 달리 유치원 방과후 영어수업 금지안은 새 정부 들어 새롭게 나온 것이고, 새해 다섯 살이 된 아이를 둔 기자에게는 이번 금지안이 현실적인 문제로 다가왔다는 점이다. 궁금증은 크게 두 가지다. ‘기회·과정·결과의 공정성’을 강조해온 문재인정부가 어떤식으로 “교육 격차를 더욱 벌리는 탁상행정”이라는 반발여론을 설득할 수 있을까. 또 하나는 대학 영어 전공자로서 나는 둘째 영어교육을 과연 학교에만 맡길 수 있을까.\n혼란스러운 와중에 영어 조기교육 금지론자로 알려진 이병민 서울대 교수에게 전화했다. 이 교수는 “초등 3학년 이전 영어교육 금지의 취지야 맞지만 정부가 국민을 설득하는 과정이 부족했다”고 진단했다. 정부가 정책의 일관성과 폐해에 관한 당위만 앞세웠지 정작 영어 실력에 따라 사회경제적 지위까지 좌우되는 현실을 어떻게 바꿔나갈지에 대한 비전은 보여주지 못했다는 지적이었다.\n교육부는 보건복지부와의 협의를 거쳐 이달 내로 유아 방과후 영어수업 금지 여부에 대한 결론을 낼 방침이다. 시행을 1년 정도 유예하는 안이 가장 유력하다고 한다. 하지만 유예안이 본질적인 처방은 아닐 것이다. 당장 초등학교 1, 2학년 방과후 영어 허용 요구가 빗발칠 테고 1년 뒤엔 똑같은 논란이 거듭될 것이기 때문이다. 정부가 이참에 좀 더 바람직한 유아교육은 뭔지, 영어교육의 사회적 목표는 뭔지 공론화하는 계기로 삼았으면 싶다.\n20180112003270 0101080100000 0 2018-01-12 22:50:7 2018-01-12 22:49:27 0 [송민섭의 통계로 본 교육] “영어광풍 끊어야” vs “탁상행정일 뿐” 세계일보 송민섭 0028f8cc-c883-4815-9315-2c6633fff652\n송민섭의 통계로 본 교육\n"영어광풍 끊어야" vs "탁상행정일 뿐"\n[송민섭의 통계로 본 교육] “명문중 가야 명문대 진학” 기대… 학벌사회\n[송민섭의 통계로 본 교육] 공정한 대입 제도는 학생부 개선에서부터\n[송민섭의 통계로 본 교육] 임용 절벽 피해자끼리 상처주는 세태 ‘씁쓸’\n정부·사학, 현안마다 충돌… 공론의 장 마련 절실


수학과 친해지는 그림책 02\n데이비드 슈워츠 글, 스티븐 켈로그 그림, 여태경 옮김 | 토토북\n발행일 : 2011년 12월 19일 | 페이지 : 40쪽 | 크기 : 22.8 x 28.4cm\nISBN_13 : 978-89-6496-052-3 | KDC : 840\n1학년 수학 1학기 07월 6. 50까지의 수\n3학년 수학 1학기 03월 1. 1000까지의 수\n3학년 수학 1학기 06월 8. 길이와 시간\n아이들이 수 개념을 재미있게 배울 수 있도록 도와주는 그림책입니다. 수의 세계는 무궁무진하지요. 손가락으로 꼽으며 셀 수 있는 수가 있는가 하면 상상도 못 할 만큼 어마어마해서 가늠할 수 없는 수도 있습니다. 백만이라는 큰 수를 재미있는 비유와 예시로 배웁니다. 백만 마리의 금붕어가 들어갈 수 있는 어항이 있다면 그 크기는 얼마나 커야 할까요? 백만 개의 작은 별을 책 속에 담으면 몇 페이지를 가득 채울 수 있을까요? 백에서 백만으로 10억으로 이어지는 무한한 수의 세계 속으로 여러분을 초대합니다.\n데이비드 슈워츠(David M. Schwartz)\n『백만은 얼마나 될까?』『개구리처럼 뛴다면』 등 50여 권의 어린이 책을 쓴 작가입니다. 미국 전 지역과 세계 곳곳의 학교에서 연설을 하며 수학과 과학이 생생하게 살아 있는 과목이 되도록 힘쓰고 있습니다.\n스티븐 켈로그(Steven Kellogg)\n1967년 서울에서 태어나, 서울대학교 수학 교육과와 동대학 대학원을 졸업하고 지금은 학교에서 수학을 가르치고 있습니다. 쓴 책으로 『교실 밖 수학 여행』『새로 쓰는 초등 수학 교과서』가, 옮긴 책으로 『수학의 저주』가 있습니다.\n20년 동안 미국 아마존 베스트셀러 !\n오랫동안 미국 어린이들에게 사랑 받은 수학 그림책\n“엄마, 백만은 얼마나 큰 숫자야?”\n아이들이 숫자를 세기 시작하면, 곧 커다란 수에 흥미를 가집니다. “천만보다 큰 수는 뭐야?” 라던가 “세상에서 가장 큰 숫자는 뭐야?”라면서 말이지요. 아이에게 수 개념을 가르칠 때, 손가락으로 꼽을 수 있는 수라면 어렵지 않게 가르칠 수 있을지 모릅니다. 그런데 그 이상의 숫자에 대해 설명하는 것은 참 어렵습니다. 아직 확실하게 수 개념이 잡혀 있지 않은 아이들에게 1억과 1조가 어떤 차이가 있는지 어떻게 설명할 수 있을까요?\n어른들이 명쾌하게 설명하기 힘든 커다란 수에 흥미를 가진 우리 아이들. 엄청난 수학의 마법사가 큰 수 개념을 쉽게 가르쳐 주는 계산 여행을 떠난다고 하니 함께 떠나 보는 것은 어떨까요?\n계산 여행 떠나면 큰 수도 머리에 쏙쏙~\n백만 명의 아이들이 인간 탑을 쌓을 거예요. 어깨를 착착 밟고 올라가서 길쭉하게 올라가요. 어른 키를 훌쩍 넘어, 우리 집보다도 키가 커져요. 그 뿐인가요? 세상에서 가장 높은 산보다도 높아져요. 백만 명의 아이들이 인간 탑을 쌓을 때, 그 높이는 얼마만큼 높아질까요?\n그 다음엔 1부터 백만까지 숫자를 세어 봐요. 하나 둘 셋…… 마흔하나 마흔 둘…… 구만 칠천이백오십육…… 삼십이만 팔천오백육십칠……. 이렇게 하나씩 하나씩 숫자를 세어 백만까지 세는 데는 시간이 얼마나 걸릴까요?\n이번에는 백만 마리 금붕어를 어항 속에 넣어 봐요. 금붕어가 다 들어가려면 얼마나 큰 어항이 필요할까요? 또 책 속에 반짝반짝 하얗고 작은 별님을 백만 개 그린다면 몇 페이지를 그려야 백만 개가 될까요?\n이제 백만이 얼마나 큰 수인지 짐작할 수 있을 거예요. 그럼 백만보다 더 큰 숫자로도 해 봐요. 1억 명의 아이들이 인간 탑을 쌓는 다면 얼마나 높아질까요? 1조 개의 작은 별님을 그리면 도대체 몇 페이지를 그려야 하는 걸까요? 또 그 길이는 얼마나 길어질까요?\n어렵고 큰 수 개념을 재미있는 그림으로 풀었어요!\n이 책은 어렵고 큰 수 개념을 어린이들에게 쉽고 재미있게 설명해 주기 위해서 만들어졌어요. 재치 있는 그림을 보세요! 유머가 가득하면서도 따뜻한 그림으로 채워진 페이지를 넘기다 보면 아이들은 더 빨리 재미있게 배웁니다. 부피나 거리를 그림으로 보여 주니 말로만 설명하는 것보다 더 쉽게 이해할 수 있어요.\n더 자세하게 알고 싶어 할 우리 아이들을 위해 본문의 내용을 직접 계산할 수 있는 친절한 설명도 덧붙였어요! 이 별면을 통해 아이들은 왜 백만 명의 어린이가 만든 인간 탑이 비행기 길보다 높이 올라가는지 직접 계산해 볼 수 있어요.\n만약에 백만 명의 아이들이 다른 사람의 어깨를 밟고\n한 줄로 죽 올라서면 얼마나 높을까요?\n가장 높은 빌딩보다도 높고,\n가장 높은 산보다도 높고,\n비행기가 날아다니는 길보다도 높아집니다.\n1부터 백만까지 차례로 수를 센다면 얼마나 걸릴까요?\n대략 23일 정도 걸립니다.\n백만마리의 금붕어가 들어갈 수 있는\n커다란 어항이 있다면, 그 어항은 얼마나 클까요?\n커다란 고래 한 마리가 들어갈 수 있을 정도로 큽니다.\n코키 폴 그림, 밸러리 토머스 글, 노은정 옮김\n김소민 글, 소윤경 그림\n데이비드 슈워츠, 야엘 스카이 글, 드와이트 쿤 사진, 이정아 옮김\nby Deborah Guarino, Steven Kellogg(Illustrator)\n다이앤 레드필드 매시 글, 스티븐 켈로그 그림, 임영라 옮김