Tελικοί Κυπέλλων μπάσκετ Ισπανίας και Ιταλίας, ειδική έκδοση για το Γιάννη Καλαϊτζή και αφιέρωμα στο ρεμπέτικο!\n20 February, 2016 - 04:31\nΠλούσιο αθλητικό θέαμα όλη την εβδομάδα, με αποκορύφωμα τους τελικούς Κυπέλλων μπάσκετ Ισπανίας και Ιταλίας την Κυριακή 21 Φεβρουαρίου, περιμένει τους συνδρομητές του OTE TV. Από τα ποδοσφαιρικά πρωταθλήματα, μεγάλο ενδιαφέρον παρουσιάζει το ντέρμπι Λεβερκούζεν-Ντόρτμουντ στην Bundesliga, ενώ η Κυριακή των τελικών συνεχίζεται και στο τένις, με ζωντανή μετάδοση από την Βραζιλία του RIO OPEN PRESENTED BY CLARO, του WTA RIO OPEN, αλλά και του ATP 250 DELRAY BEACH OPEN.\nΣτα κινηματογραφικά, ξεχωρίζουν στο ΟΤΕ CINEMA 1HD, οι πρεμιέρες του βιογραφικού Παζολίνι με τον Γουίλεμ Νταφόε που ενσαρκώνει τον πολύπλευρο καλλιτέχνη, αλλά και το θρίλερ μυστηρίου Το αγόρι της Διπλανής Πόρτας με την Τζένιφερ Λόπεζ. Στο ΟΤΕ CINEMA 2 το αφιέρωμα στον Μάρτιν Σκορσέζε συνεχίζεται με το μουσικό ντοκιμαντέρ The Last Waltz και με το δραματικό Ο Τελευταίος Πειρασμός. Οι συνδρομητές του OTE TV δεν πρέπει να χάσουν επίσης σε α’ προβολή το εξαιρετικό ντοκιμαντέρ Secrets of the Universe: Great Scientists και το αφιέρωμα Space: The Ultimate Frontier (Mankind From Space, Hubble’s Cosmic Journey) που φιλοξενούνται στα Viasat History και Nat Geo HD αντίστοιχα.\nΑυτή την εβδομάδα, τα παρκέ των καναλιών OTE SPORT υποδέχονται το Κύπελλο Ισπανίας στο μπάσκετ και υπόσχονται θέαμα με ‘άρωμα Ελλάδας’ και αναμετρήσεις ανάμεσα στις καλύτερες ομάδες της Ευρώπης. Την Πέμπτη 18 Φεβρουαρίου η Μπαρτσελόνα του Στράτου Περπέρογλου και του Αλέξανδου Βεζένκοφ αντιμετωπίζει την Μπιλμπάο (20.00, OTE SPORT 4HD) και στις 22.30, Βαλένθια και Γκραν Κανάρια δίνουν τη δική τους μάχη για μία θέση στα ημιτελικά της διοργάνωσης. Την Παρασκευή 19 Φεβρουαρίου στις 20.00, για την προημιτελική φάση της διοργάνωσης, η Ρεάλ Μαδρίτης αντιμετωπίζει την Φουενλαμπράδα (OTE SPORT 5HD) και στις 22.30 η μαχητική Ομπραντόιρο υποδέχεται την Λαμποράλ Κούτσα του Γιάννη Μπουρούση (OTE SPORT 5HD). Το Σάββατο 20 Φεβρουαρίου στις 20.00 και 22.30 στο OTE SPORT 5HD, διεξάγεται η ημιτελική φάση του Κυπέλλου, ενώ την Κυριακή οι δύο ομάδες που κατάφεραν να ξεχωρίσουν δίνουν ραντεβού στις 20.00 στο OTE SPORT 5HD για τον μεγάλο τελικό του Copa del Rey.\nΠαράλληλα με το Ισπανικό Κύπελλο, διεξάγεται και το Lega Basket Coppa Italia (Κύπελλο Ιταλίας μπάσκετ), με την ημιτελική φάση το Σαββάτο 20 Φεβρουαρίου στις 19.15 και 21.45 (OTE SPORT 7HD) και τον τελικό την Κυριακή 21 Φεβρουαρίου στις 19.00 (OTE SPORT 7HD).\nΤους καλύτερους παίκτες της παγκόσμιας κατάταξης στο τένις φιλοξενούν αυτή την εβδομάδα τα κανάλια ΟΤΕ SPORT. Την Κυριακή 21 Φεβρουαρίου ο μεγάλος τελικός του RIO OPEN PRESENTED BY CLARO θα μεταδοθεί ζωντανά από το Ρίο ντε Τζανέιρο και το OTE SPORT 6HD (23.30), ενώ στις 20.30 θα προηγηθεί ο τελικός των γυναικών για το WTA RIO OPEN. Με τρίτο τελικό, αυτόν του ATP 250 DELRAY BEACH OPEN (22.00 OTE SPORT 8HD), η Κυριακή είναι αφιερωμένη στους λάτρεις του τένις.\nΤο ντέρμπι της αγωνιστικής διεξάγεται στην Γερμανία με την Μπάγερν Λεβερκούζεν να υποδέχεται την Ντόρτμουντ (21/02, 16.30, OTE SPORT 3HD), ενώ από την 22η αγωνιστική στην Bundesliga ενδιαφέρον παρουσιάζουν και οι συναντήσεις Μπάγερν Μονάχου-Ντάρμσταντ (20/02, 16.30, OTE SPORT 1HD) και Χέρτα Βερολίνου-Βόλφσμπουργκ (20/02, 16.30, OTE SPORT 3HD). Στην Ιταλία, η Γιουβέντους θέλει να συνεχίσει το αήττητο σερί και κόντρα στην Μπολόνια, που αντιμετωπίζει εκτός έδρας την Παρασκευή 19 Φεβρουαρίου (21.45, OTE SPORT 3HD). Από την άλλη, η Νάπολι θέλει να επιστρέψει στα θετικά αποτελέσματα κόντρα στην Μίλαν (22/02, 22.00, OTE SPORT 1HD). Για την 26η αγωνιστική της Serie A, η Ίντερ υποδέχεται την Σαμπντόρια (20/02, 21.45, OTE SPORT 1HD) και η Αταλάντα την Φιορεντίνα (21/02, 16.00, OTE SPORT 1HD). Για την 25η αγωνιστική στην Primiera Division ξεχωρίζει ο αγώνας Ατλέτικο Μαδρίτης-Βιγιαρεάλ (21/02, 21.30, OTE SPORT 2HD), ενώ η πρωτοπόρος Μπαρτσελόνα αντιμετωπίζει εκτός έδρας την Λας Πάλμας (20/02, 17.00, OTE SPORT 2HD). Η Ρεαλ Μαδρίτης επιδιώκει τη νίκη κόντρα στην Μάλαγα μία αγωνιστική πριν το μεγάλο ντέρμπι με την Ατλέτικο (21/02, 17.00, OTE SPORT 2HD).\nΠρεμιέρα σε α’ προβολή στο ΟΤΕ CINEMA 1HD κάνει η βιογραφική ταινία του Έιμπελ Φεράρα Παζολίνι, για το τελευταίο 24ωρο της ζωής του Ιταλού σκηνοθέτη, κατά τη διάρκεια του οποίου προετοιμάζει την πρεμιέρα του «Σαλό» και συνεχίζει τη συγγραφή του μυθιστορήματός του «Πετρέλαιο». Τον ομώνυμο ρόλο ερμηνεύει ο υποψήφιος για 2 Όσκαρ Γουίλεμ Νταφόε (Πέμπτη 18 Φεβρουαρίου, 23.50). Στο ίδιο κανάλι, οι συνδρομητές του OTE TV θα έχουν την ευκαιρία να απολαύσουν στη ζώνη blockbuster το θρίλερ μυστηρίου Το αγόρι της διπλανής πόρτας με τους Τζένιφερ Λόπεζ, Ράιαν Γκούζμαν και Τζον Κόρμπετ (Κυριακή 21 Φεβρουαρίου, 21.00).\nΕξαιρετικές επιλογές και αυτή την εβδομάδα στο κινηματογραφικό πρόγραμμα του ΟΤΕ CINEMA 2. Το ενδιαφέρον προσελκύουν αγαπημένα classics, όπως το υποψήφιο για 3 Όσκαρ δράμα του 1957, Οι 12 Ένορκοι, σκηνοθεσίας Σίντνεϊ Λιούμετ (Παρασκευή 19 Φεβρουαρίου, 22.00)αλλά και το οσκαρικό δράμα της ίδιας χρονιάς, Σαγιονάρα, με τους Μάρλον Μπράντο, Πατρίσια Όουενς, Ρεντ Μπάτονς και Μιγιόσι Ουμέκι (Κυριακή 21 Φεβρουαρίου, 22.00). Το αφιέρωμα στον Μάρτιν Σκορσέζε συνεχίζεται την Τρίτη 23 Φεβρουαρίου με το μουσικό ντοκιμαντέρ του 1978, The Last Waltz για την τελευταία εμφάνιση επί σκηνής του ροκ συγκροτήματος The Band, με τη συμμετοχή κορυφαίων ονομάτων της μουσικής βιομηχανίας όπως ο Μπομπ Ντίλαν, ο Έρικ Κλάπτον, η Τζόνι Μίτσελ και ο Ρίνγκο Σταρ, αλλά και με το εξαιρετικό Ο Τελευταίος Πειρασμός, μεταφορά στην οθόνη του ομώνυμου βιβλίου του Νίκου Καζαντζάκη, με τον Γουίλεμ Νταφόε. Οι ταινίες θα προβληθούν στις 20.00 & 22.00 αντίστοιχα. Η εβδομάδα κλείνει την Τετάρτη 24 Φεβρουαρίου (22.00) στην ζώνη Ladies First με την αισθηματική κομεντί Ο Νευρικός Εραστής, η οποία χάρισε στον Γούντι Άλεν το Όσκαρ καλύτερης σκηνοθεσίας με ένα καταπληκτικό καστ που περιλαμβάνει την Ντάιαν Κίτον και τον Κρίστοφερ Γουόκεν.\nΠρεμιέρα κάνει την Τετάρτη 24 Φεβρουαρίου στις 23.00, στο ΟΤΕ CINEMA 4HD, ο 2ος κύκλος της δραματικής σειράς Satisfaction που ακολουθεί την εξέλιξη της σχέσης ενός ανδρόγυνου, όταν ο σύζυγος αποφασίζει να παρακολουθήσει την εξωσυζυγική σχέση της γυναίκας του με έναν συνοδό κυριών.\nΗ νέα σειρά του Viasat History Secrets of the Universe: Great Scientists ακολουθεί την καθηγήτρια Αστροφυσικής, Nahum Arav, και εμβαθύνει στη σημασία της αστρονομίας αλλά και την επίδραση που έχει στην κοινωνία (Πέμπτη 18 Φεβρουαρίου, 22.05). Το κανάλι Nat Geo HD, μέσα από το αφιέρωμα Space: The Ultimate Frontier (Mankind From Space, Hubble’s Cosmic Journey), μας μεταφέρει σε ένα επικό ταξίδι ανακαλύψεων, το οποίο περιγράφει τη μετατροπή του ανθρώπου από κυνηγό σε κυρίαρχο είδος πάνω στον πλανήτη και στη συνέχεια μας παρασύρει στη συναρπαστική περιπέτεια μιας ομάδας επιστημόνων που ανέλαβε την επιδιόρθωση του τηλεσκοπίου Hubble (Κυριακή 21 & 28 Φεβρουαρίου, 21.00). Ξεχωρίζει επίσης ο 2ος κύκλος της σειράς του Discovery Channel The Island with Bear Grylls, όπου 14 άνδρες και 14 γυναίκες προσπαθούν να επιβιώσουν σε διαφορετικά ερημικά νησιά του Ειρηνικού έχοντας μόνο τα ρούχα τους και κάποια βασικά εργαλεία.\nΤο αγαπημένο animation Ρίο 2 ξεχωρίζει αυτή την εβδομάδα στη ζώνη family του OTE CINEMA 1HD. Η ταινία θα προβληθεί –σε μεταγλώττιση- το Σάββατο 20 Φεβρουαρίου στις 21.00, ενώ την Παρασκευή 19 Φεβρουαρίου στις 16.10 κάνει πρεμιέρα η κωμική ταινία του Disney Channel Invisible Sister, η οποία ακολουθεί την περιπέτεια δύο αδελφών, όταν η μία, μετά από ένα αποτυχημένο πείραμα γίνεται αόρατη.\nΣτον απόηχο της σημαντικότερης βραδιάς για τη μουσική, το E! HD και η εκπομπή Fashion Police (Πέμπτη 18 Φεβρουαρίου, 22.00) προσκαλεί τους θεατές σε έναν καυστικό σχολιασμό των εμφανίσεων, όλων όσων περπάτησαν στο κόκκινο χαλί των Grammy Awards.\n• H επόμενη μέρα στον Ολυμπιακό μετά τις ήττες από ΑΕΚ και Αντερλεχτ και οι αντιδράσεις για την κλήρωση με τον ΠΑΟΚ στα ημιτελικά του Κυπέλλου. Το κλίμα ευφορίας στην ΑΕΚ μετά τη νίκη στο ντέρμπι και οι σκέψεις του Πογιέτ για τη δύσκολη αποστολή στο Καυτανζόγλειο.\n• Η ενίσχυση του Παναθηναϊκού με τον αθλητικό ψηλό Βινς Χάντερ και οι υποψήφιοι για τη θέση του σέντερ στον Ολυμπιακό ενόψει του δεύτερου γύρου του Top 16 της Euroleague.\n• Ρεάλ και Βόλφσμπουργκ έκλεισαν ήδη θέση στα προημιτελικά του Champions League. Συνεχίζεται ο κατήφορος της Γιουνάιτεντ εντός και εκτός συνόρων. Η Μπαρτσελόνα κρύβει τη μπάλα, η Γιούβε πάτησε κορυφή και στην Αγγλία η μάχη του τίτλου φουντώνει ξανά. Μία ολόκληρη ώρα με γκολ από τα μεγάλα ευρωπαϊκά πρωταθλήματα και τις ευρωπαϊκές διοργανώσεις.\n• Χορταστικό αφιέρωμα στο All Star Game του ΝΒΑ. Οι τιμές στον Κόμπι Μπράιαν, η μάχη των Splash brothers στα τρίποντα και ο καλύτερος διαγωνισμός καρφωμάτων όλων των εποχών.\n• Κι όπως κάθε Σάββατο, τα 10 πιο εντυπωσιακά γκολ της εβδομάδας, τα καλύτερα βιντεάκια που έγιναν Viral στα Social Media και όλες οι τρελές και απίθανες στιγμές από τα γήπεδα του κόσμου.\nΚαι την Κυριακή στις 13:30, όλη η αγωνιστική δράση του Σαββάτου μέσα σε 50 λεπτά. Highlights και ρεπορτάζ από τον αγώνα Ηρακλής-ΑΕΚ κι από τα υπόλοιπα παιχνίδια της Superleague. Αφιέρωμα στο παρελθόν και το παρόν των ντέρμπι Παναθηναϊκός-ΠΑΟΚ και πολλά γκολ από όλα τα μεγάλα ευρωπαϊκά πρωταθλήματα.\nΕιδική έκδοση για το Γιάννη Καλαϊτζή από την “Εφ.Συν” το Σαββατοκύριακο\nΑυτό το Σαββατοκύριακο στην “Εφημερίδα των Συντακτών”: Mια ειδική έκδοση 48 σελίδων με τη ματιά του Γιάννη Καλαϊτζή.Το άγνωστο Ιράν. Πολυήμερο οδοιπορικό του απεσταλμένου μας, Νίκου Σβέρκου. Συνέντευξη Τζόρτζ Κλούνεϊ. Ο Αμερικανός σταρ μιλάει για τη νέα του ταινία και το προσφυγικό.\nΆρθρο του Γιάννη Βαρουφάκη που θα προκαλέσει…\nΈνα ''Στην υγειά μας'' για το ρεμπέτικο τραγούδι\nΤο Σάββατο 20 Φεβρουαρίου, στις 21:00, η εκπομπή «Στην υγειά μας ρε παιδιά» και ο Σπύρος Παπαδόπουλος μας προσκαλούν σε μια αυθεντική ρεμπέτικη βραδιά. Τραγουδιστές, ηθοποιοί, δημοσιογράφοι και πολιτικοί μας ξεναγούν στα μονοπάτια του λαϊκού τραγουδιού με όχημα κομμάτια διαχρονικά και κλασικά.\nΣε κλίμα παρεΐστικο και με κεφάτη διάθεση ερμηνεύουν κορυφαία και κλασικά τραγούδια του είδους οι: Γεράσιμος Ανδρεάτος, Σοφία Παπάζογλου, Δώρος Δημοσθένους, Δημήτρης Υφαντής, Σταύρος Σιόλας, Μαρία Δεικτά, Πάνος Παπαϊωάννου, Νεφέλη Κουρή, Βάλια Τσιριγώτη και οι Κωνσταντίνος Μπουντούνης και Λυδία Μπουντούνη (που αποτελούν τους String Demons).\nΣυμμετέχουν οι: Αντώνης Αλαφογιώργος, Πέτρος Καρσιώτης, Ντίνα Νικολάου, Νίκη Παλληκαράκη, Άγγελος Μπούρας, Νίκος Χήτας, Δημήτρης Μαύρος, Βασίλης Γιαννακόπουλος, Νίκος Βαφειάδης, Βίκυ Μαραγκάκη, Νίκη Λάμη, Κωνσταντίνα Κλαψινού και Κωνσταντίνος Καβακιώτης.\nΤα εν οίκο...\n-Ο Σταύρος Καπάκος αναλαμβάνει και επίσημα τη θέση του διευθυντή ειδήσεων της ΕΡΤ, μετά από απόφαση του ΔΣ της ΕΡΤ και ύστερα από την ολοκλήρωση της σχετικής διαδικασίας πρόσκλησης ενδιαφέροντος...\n-Ο Γιώργος Γιουκάκης αναλαμβάνει τη θέση του Προϊσταμένου της Διεύθυνσης Προγράμματος Ραδιοφωνίας της Γενικής Διεύθυνσης Προγράμματος Ε.Ρ.Τ. Α.Ε. με διάρκεια θητείας 1 έτους...\n- Με 1.000 πλήρως τεκμηριωμένα και μεταφρασμένα στην αγγλική γλώσσα βίντεο συμμετέχει το Αρχείο της ΕΡΤ στο πανευρωπαϊκό ψηφιακό αποθετήριο EUScreen...\n-Xωρίς TV και αυτή η φάση του κυπέλλου Αγγλίας...\n-Θα δούμε την άλλη βδομάδα τον τελικό του Λιγκ Καπ Λίβερπουλ-Μάντσεστερ Σίτι; Πέρυσι ο ΑΝΤ1 έδειξε τον τελικό, φέτος;...


Λέξημα > Συνεντεύξεις > Έλενα Χουζούρη :: Lexima.gr\nΛέξημα / Συνεντεύξεις / Έλενα Χουζούρη Ανώνυμος επισκέπτης\n'Αρθρο #558 | Αποστολή από ?????? |\nΣαβ 16 Απρ 2005\nΈλενα Χουζούρη: Το ζητούμενο είναι τι κάνεις τα πρόσωπα, πως τα κινείς, τι ρόλο τους δίνεις σ' ένα μυθιστόρημα που έχει φόντο την Μακεδονία.\nΗ Έλενα Χουζούρη έχει μια σημαντική παρουσία χρόνων στα ελληνικά γράμματα καθώς γράφει ποίηση, δοκίμιο και κριτική λογοτεχνίας. Έχει εκδώσει έξι ποιητικές συλλογές από το 1981 έως το 1999, η τελευταία είχε τον τίτλο Μποτίλια στον ουρανό (Ελληνικά Γράμματα), ενώ διηγήματά της έχουν δημοσιευτεί σε συλλογικές εκδόσεις και σε λογοτεχνικά περιοδικά. Οργάνωσε και διηύθυνε τις λογοτεχνικές σειρές Γραφές της Αθωότητας 1998, και Γράμμα για σένα, 2001, στις εκδόσεις Ελληνικά Γράμματα. Οι φίλοι του βιβλίου την συναντούν 15 χρόνια τώρα στο Ραδιόφωνο - “Ο φίλος μου, ο κ. Γουτεμβέργιος” ΝΕΤ 105,8 - και τα τελευταία χρόνια στην τηλεόραση στον τομέα του πολιτισμού με κύριο αντικείμενο το βιβλίο. Επίσης συνεργάζεται με τη ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ της εφημερίδας Ελευθεροτυπία. Είναι μέλος της ΕΣΗΕΑ και της Εταιρείας Συγγραφέων.\nΜε αφορμή το πρόσφατο μυθιστόρημά της, “Σκοτεινός Βαρδάρης”, μιλήσαμε μαζί της:\nκα Χουζούρη πόσο καιρό ασχολείστε με το χώρο του βιβλίου;\nΕίμαι στο χώρο της λογοτεχνίας από τα εφηβικά μου χρόνια. Το πρώτο μου ποιητικό βιβλίο\n- πρωτόλειο είναι αλήθεια - κυκλοφόρησε, αργότερα, στις αρχές της δεκαετίας του 1980. Τότε περίπου άρχισα να γράφω και κριτική λογοτεχνίας.\nΗ αγάπη σας για τη γραφή ξεκίνησε ως μια μορφή επικοινωνίας ή από κάτι διαφορετικό;\nΜάλλον σαν εσωτερική ανάγκη. Δεν νομίζω πως ορίζεται. Κάτι σε διακινεί, δεν ξέρεις τι ακριβώς. Απλώς είναι διαφορετική η διακίνηση που οδηγεί στην ποίηση και διαφορετική στην πεζογραφία. Όσο για την κριτική, ναι, θέλεις αυτό που διάβασες και σου άρεσε ή δεν σου άρεσε -σπάνια - να το μοιραστείς και με άλλους.\nΈχετε ασχοληθεί με την κριτική και την συγγραφή. Πιστεύετε πως οι χώροι αυτοί αλληλοσυμπληρώνονται;\nΕίναι δύο διαφορετικά πράγματα. Δύο διαφορετικές “γλώσσες”. Σας είπα και παραπάνω πώς νιώθεις με την μεν και πως με τη δε. Εγώ είμαι καλά και στις δυο, για τους διαφορετικούς λόγους που είπαμε. Με ισορροπούν. Η μία ως εσωστρέφεια, η άλλη ως εξωστρέφεια. Δεν θέλω όμως να το πάρετε σαν γενικό ορισμό. Μόνον για μένα ισχύει αυτή διπλή λειτουργία, για άλλους πιθανότατα, όχι.\nΤο μυθιστόρημά σας βρίσκετε ήδη στην 2η εκδοσή του, γεγονός που δείχνει την θετική ανταπόκριση του αναγνωστικού κοινού. Πώς προέκυψε η ιδέα του βιβλίου; Υπήρξε κάποια προσωπική μαρτυρία ή ήταν τυχαίο γεγονός;\nΗ ιδέα ξεπήδησε από την φωτογραφία των Ελλήνων προσφύγων από το Μελένικο [εξώφυλλο] στην οποία βρίσκεται και ο εικοσαετής τότε παππούς μου και που είχε τραβήξει στο Σιδηρόκαστρο [Ντεμίρ Χισάρ] ο Γάλλος φωτογράφος Ωγκύστ Λεόν τον Σεπτέμβριο του 1913. Μετά την υπογραφή της Συνθήκης του Βουκουρεστίου στις 29 Ιουλίου 1913, με την οποία τερματίστηκε ο Β! Βαλκανικός Πόλεμος, το Μελένικο, παλιά βυζαντινή πόλη της Μακεδονίας [Μακεδονία του Πιρίν σήμερα] επιδικάστηκε στη Βουλγαρία. Σύσσωμος ο ελληνικός πληθυσμός εγκατέλειψε την γενέτειρά του και κατέβηκε στην Ελλάδα. Οι περισσότεροι Μελενίκιοι εγκαταστάθηκαν στο Σιδηρόκαστρο Σερρών, σήμερα διατηρούν σύλλογο.\nΗ ιστορία, που ζωντανεύει στο βιβλίο, διαδραματίζεται σε τρεις τόπους - πολιτείες διαφορετικές μεταξύ τους, που διαμορφώνουν ένα παράξενο τρίγωνο δράσης. Θεσσαλονίκη - Μελένικο - Παρίσι.\nΤα πρόσωπα και οι λεπτομέρειες κάθε τόπου που αναφέρεστε ήσαν αληθινά στην εποχή τους;\nΝα μην ξεχνάμε πως πρόκειται για μυθιστόρημα, ο,τι συμβαίνει συμβαίνει στο μυθιστόρημα. Λέξεις διαβάζουμε, μια ψευδεπίγραφη δηλαδή πραγματικότητα. Το αν ορισμένα πρόσωπα υπήρξαν όπως ο Στέφανος Φουρτούνας, ή ο Ωγκύστ Λεόν, η ο Αλμπέρ Καν, ή ο Χιλμί Πασάς, αυτό δεν λεει τίποτε από μόνο του. Το ζητούμενο είναι τι τα κάνεις αυτά τα πρόσωπα, πως τα κινείς, τι ρόλο τους δίνεις μέσα στο μυθιστόρημα. Όσο για τις πληροφορίες για τους τόπους, ναι οι περισσότερες είναι αληθινές, εκτός από την δεξίωση του Βασιλιά Γεωργίου Α!, έγινε νικηφόρα δεξίωση αλλά όχι εκεί που την τοποθετώ . Τι σημασία όμως έχει ; Μυθιστόρημα κάνω όχι εγχειρίδιο ιστορίας. Το μυθιστόρημα είναι και λίγο παιχνίδι -για να μην πω πολύ.\nΜιλήσαμε παραπάνω για την εποχή, την εποχή των Βαλκανικών πολέμων. Γιατί επιλέξατε την εποχή αυτή; Έχει κοινά σημεία με την εποχή μας;\nΟ… παππούς μου την επέλεξε, όχι εγώ!. Αν δεν είχε φωτογραφηθεί δεν θα μ' έπιανε εμένα τόση συγκίνηση ώστε ν αρχίσω την “κουβέντα” μαζί του και να φτάσω να μάθω τόσα για εκείνη την εποχή. Ψάχνοντας λοιπόν διαπίστωσα την τεράστια άγνοια που έχουμε -λόγω κάκιστης παιδείας- για τις φοβερές ανακατατάξεις που έγιναν στα Βαλκάνια, από τα τέλη του 19ου αιώνα μέχρι και το 1913 και ειδικότερα στην ευρύτερη περιοχή της οθωμανικής τότε Μακεδονίας όπου ζούσαν ανάκατα χριστιανικοί πληθυσμοί [Έλληνες, Σέρβοι, Βούλγαροι, Ρουμάνοι] και μουσουλμανικοί. Η έξαρση του εθνικισμού, η δημιουργία των εθνικών κρατών, η δημιουργία της Εξαρχικής εκκλησίας [για την οποία έχει ευθύνες και το Πατριαρχείο με την μεροληπτική πολιτική και τις ατασθαλίες του] ο ξένος δάκτυλος, οι Μεγάλες Δυνάμεις δηλαδή που καιροφυλακτούσαν πότε θα διαλυθεί ο Μεγάλος Ασθενής - η Οθωμανική Αυτοκρατορία δηλαδή - για να δουν με ποιόν θα πάνε και ποιόν θ' αφήσουν, το κίνημα των Νεότουρκων, τα βουλγάρικα κομιτάτα, η “περίεργη” πολιτική του Ελληνικού Βασιλείου απέναντι στην Υψηλή Πύλη, και η αργοπορημένη αντίδραση μας στον επιθετικό βουλγάρικο εθνικισμό στην Μακεδονία, όλα αυτά έχουν πολλά κοινά με ό,τι συνέβη στα Βαλκάνια τη δεκαετία του 1990 και δυστυχώς εξακολουθεί να συμβαίνει στη γειτονιά μας. Μ' ένα λόγο μας προσφέρουν τα κλειδιά για να κατανοήσουμε το σήμερα.\nΚατά καιρούς μεγάλοι ποιητές και πεζογράφοι επέλεξαν κρίσιμες στιγμές της ιστορίας ως θέμα στα έργα τους φωτίζοντας αθέατες πλευρές. Η δική σας πρόθεση ήταν να δοθεί μια άλλη οπτική της ιστορίας μέσα από τις απώλειες και τα πάθη καθημερινών ανθρώπων ή από την ανάγνωση όλων αυτών να διδαχτούμε για τα ανάλογα προβλήματα του σήμερα στην περιοχή;\nΘα μου επιτρέψετε να παρατηρήσω πως όταν ξεκινάς ένα μυθιστόρημα- και μάλιστα το πρώτο σου- δεν έχεις τέτοιες δυσβάσταχτες και βαρύγδουπες προθέσεις. Δεν έχεις καν “προθέσεις”. Εγώ το μόνο που ήθελα ήταν να “κουβεντιάσω” με τη φωτογραφία των Μελενίκιων προσφύγων. Όλα τ' άλλα προέκυψαν. Ωστόσο κουβαλούσα μέσα μου μια αποσκευή αντιεθνικιστική, δεν μ' αρέσει να βλέπω τους λαούς να αλληλοτρώγονται, αυτά τα εν πολλοίς φαντασιωτικά μίση που εξακολουθούν να ταλανίζουν τα Βαλκάνια με κάνουν χάλια. Νομίζω αυτή η ματιά υποσυνείδητα βγαίνει στο μυθιστόρημα, καθώς και μια αντιπολεμική φωνούλα. Τι φταίγανε αυτά τα παιδιά των 18-20 χρονών που ήθελαν να ζήσουν, να σπουδάσουν, να αγαπήσουν, να διασκεδάσουν, τελικά να σακατευτούν στους πολέμους, να χάσουν τους ανθρώπους τους και τελικά την πατρίδα τους. Μήπως ήθελα να κάνω ένα ρέκβιεμ γι αυτή τη τραυματισμένη, τη σακατεμένη γενιά, στην οποία ανήκε ο παππούς μου και που σε λίγα χρόνια θα γνώριζε και τη φρίκη του Πρώτου Παγκόσμιου Πολέμου, που ξεκίνησε από τα Βαλκάνια, μην ξεχνάτε. Βέβαια υπάρχει και ο μεγάλος “βέβηλος” έρωτας της Ελένης και του Γκεόργκι. Ο έρωτας από τη φύση του ανατρεπτικός υπερβαίνει τα μίση και τα πάθη, κατάλοιπο μιας ρομαντικής εποχής. [Δυστυχώς!]\nΩς αναγνώστης σε πολλά σημεία ένοιωσα να έχω μπροστά μου ένα λεύκωμα με έντονες εικόνες που με ταξίδεψαν στον χρόνο. Σας αρέσει να μεταφέρετε τον αναγνώστη στο κλίμα της εποχής με τον τρόπο αυτό;\nΕπειδή δεν ήθελα να κάνω ένα “ιστορικό” μυθιστόρημα, όρος που χρησιμοποιείται συλλήβδην για τα μυθιστορήματα που έχουν ως φόντο παλαιότερες εποχές - λες και η σημερινή εποχή δεν τοποθετείται σε κάποιο ιστορικό πλαίσιο- υιοθέτησα την τεχνική της φωτογραφίας και της κάμερας. Ο,τι γίνεται το “βλέπουμε” σαν να αραδιάζουμε φωτογραφίες, ή σαν να παρακολουθούμε ένα ντοκιμαντέρ. Με τον τρόπο αυτό όλη η υποτιθέμενη αληθοφάνεια, ή αναπαράσταση της εποχής υπονομεύεται και αμφισβητείται. Εικάζουμε πως έγινε αυτό ή εκείνο, δεν ήμασταν εκεί, μας το λένε οι ειδήσεις των εφημερίδων, ή τα λεξικά, ή οι ημερολογιακές σημειώσεις του Στέφανου, ή το Ημερολόγιο του Γάλλου φωτογράφου, ή θεωρούμε πως οι ήρωες σκέφτηκαν έτσι ή αλλιώς , δεν μπαίνουμε μέσα, είμαστε απέξω και απλώς συνομιλούμε με ό,τι βλέπουμε. Σ αυτό το πλαίσιο λειτουργεί και το δεύτερο πρόσωπο που επίσης χρησιμοποιώ. Πιστεύω πως το μυθιστόρημα αγγίζει τα όρια του μεταμοντέρνου. Παίζει με αρκετά είδη μέσα αν προσέξετε, όπως και με τις γλώσσες που χρησιμοποιεί.\nΣτο βιβλίο υπάρχει άρωμα Γιώργου Ιωάννου. Είναι από τους συγγραφείς που σας επηρέασαν;\nΧαίρομαι που το “μυρίσατε” παρόλο που είναι τόσο διακριτικό!\nΣε πρόσφατο συνέδριο Μεταπτυχιακών Φοιτητών Νεοελληνικής Φιλολογίας κάποιος υποψήφιος διδάκτωρ συμπεριέλαβε το βιβλίο σας Σκοτεινός Βαρδάρης στην έρευνά του για την σχέση μυθοπλασίας και ιστορίας στην Ελλάδα. Νοιώθετε ότι αυτό είναι μια δικαίωση για το έργο;\nΤο να σε διαβάζουν νέοι άνθρωποι και μάλιστα με τέτοιο τρόπο σε κάνει να νιώθεις πάρα πολύ όμορφα. Μου ακούγεται πολύ βαριά η λέξη “δικαίωση”.\nΕτοιμάζετε κάτι καινούριο; Θα θέλατε να μας μιλήσετε για τα μελλοντικά σας σχέδια;\nΠριν δυο μήνες κυκλοφόρησε μια μικρή μονογραφία για τον Γιώργο Ιωάννου από τις εκδόσεις ΗΛΕΚΤΡΑ. Την έγραψα το περασμένο φθινόπωρο ενώ παρακολουθούσα και τις διορθώσεις του μυθιστορήματός μου. Μου επιτρέπετε να ξεκουραστώ λιγάκι; Σχέδια πάντως υπάρχουν.\nΣας ευχαριστούμε και σας ευχόμαστε τα καλύτερα για την συνέχεια.\nΣημ.: Την παρουσίαση του βιβλίου μπορείτε να διαβάσετε στην κατηγορία πεζογραφίας επιλέγοντας την ακόλουθη διαδρομή:\nΠρώτη σελίδα Λέξημα.gr -> Παρουσιάσεις Πεζογραφίας -> Έλενα Χουζούρη, Σκοτεινός Βαρδάρης


ΚΡΙΟΣ: Καιρός να ισχυροποιήσετε τη θέση σας δίνοντας στους άλλους να καταλάβουν ότι δεν έχετε χρόνο να αναμασάτε τα λόγια σας. Προχωρήστε σε πράξεις όταν εσείς κρίνετε ότι είναι απαραίτητες.\nΤΑΥΡΟΣ: Αρκετά συχνά προσπερνάτε κάτι για να μη δώσετε συνέχεια, όμως, αυτό έχει αρχίσει να στρέφεται εναντίον σας και να σας γεμίζει άγχος. Δώστε τις ανάλογες απαντήσεις αντιμετωπίζοντας άμεσα τις καταστάσεις.\nΚΑΡΚΙΝΟΣ: Η συστηματική σας προετοιμασία για να ανταποκριθείτε αυτόν τον μήνα σε πολύπλευρες υποχρεώσεις σας είναι καθοριστική για το αποτέλεσμα. Η δικαίωση είναι η πιο πιθανή έκβαση.\nΖΥΓΟΣ: Η ανάγκη σας να προεξοφλείτε κάτι προτού ακόμα το δείτε να ολοκληρώνεται, σας βγάζει από την πραγματικότητα. Το αποτέλεσμα είναι να φαίνεστε αρνητικοί ή αιθεροβάμονες και αυτό σας κάνει κακό.\nΣΚΟΡΠΙΟΣ: Οι λανθασμένες κινήσεις σάς κάνουν απαισιόδοξους, όμως, επειδή θέλετε να ελέγχετε τις καταστάσεις, φροντίστε να διαλέξετε την κατάλληλη στιγμή για τον ανάλογο σκοπό.\nΤΟΞΟΤΗΣ: Εάν εσείς οι ίδιοι δεν καταλάβετε πως δεν μπορείτε να βοηθήσετε τους άλλους αν δεν θέλουν να βοηθήσουν οι ίδιοι τον εαυτό τους, ακόμα μια καλή σας πρόθεση μπορεί να αποβεί άκαρπη.\nΥΔΡΟΧΟΟΣ: Δείξτε αυτοπεποίθηση και αναλάβετε τις ευθύνες μιας νέας πρότασης που θα σας γίνει. Η αυτοδυναμία σας είναι μεγάλη, όταν πρόκειται να κάνετε κάτι που ενθαρρύνει τις φιλοδοξίες σας.\nΙΧΘΥΕΣ: Η διαφορετική στάση που κρατάτε από κάποιους που συναναστρέφεστε είναι αυτή που σας κάνει ξεχωριστούς. Ακόμα και αν είναι βαρύ το τίμημα των αντιδράσεων, υπερισχύετε κατά κανόνα.\nΚοροναϊός: Παρέμβαση του Μπιλ Γκέιτς για τη διάθεση των φαρμάκων και του εμβολίου


ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΣΤΙΣ ΕΟΡΤΑΖΟΥΖΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΟΡΤΑΖΟΝΤΕΣ. ~ .\nΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΣΤΙΣ ΕΟΡΤΑΖΟΥΖΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΟΡΤΑΖΟΝΤΕΣ.\nΑΠΟΣΤΡΑΤΟΙ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟΙ ΛΑΡΙΣΑΣ 12:05:00 π.μ. Σχόλια: 0\nΣTOIXHMA: Παίρνει αποτέλεσμα η Έλφσμποργκ - *Περιορισμένες οι επιλογές* στο κουπόνι πάμε στοίχημα της Δευτέρας (23/07), έχουμε καταλήξει σε μία πρόταση από το ποδοσφαιρικό πρόγραμμα, η οποία προκύπτ...\nΑνασχηματισμός προ των πυλών! Οι αμετακίνητοι και οι «μεταμνημονιακοί» υπουργοί - *Σύμφωνα με πληροφορίες, η απόφαση του πρωθυπουργού για αλλαγές στο κυβερνητικό σχήμα είναι σχεδόν ειλημμένη* *Ανακατεύοντας το περιεχόμενο του πολι...


ἐν Λόγοις - Χανς Κρίστιαν Άντερσεν [Hans Christian Andersen]\nΧανς Κρίστιαν Άντερσεν [Hans Christian Andersen]\nΟ Χανς Κρίστιαν Άντερσεν ήταν Δανός συγγραφέας και ποιητής, πασίγνωστος σ’ όλο τον κόσμο για τα παραμύθια του. Γιος ενός παπουτσή και μιας πλύστρας, ο Χανς Κρίστιαν Άντερσεν (Hans Christian Andersen) γεννήθηκε στις 2 Απριλίου του 1805 στην πόλη Οντένσε. Έμεινε ορφανός από πατέρα στα 11 του χρόνια και έκανε διάφορες δουλειές για να τα φέρει βόλτα αυτός και η μητέρα του. Το σχολείο ήταν μια πολυτέλεια για τον μικρό Χανς Κρίστιαν. Το προσωπικό του καταφύγιο, τις όποιες ελεύθερες ώρες είχε, ήταν ένα μικρό κουκλοθέατρο. Έφτιαχνε με τα ίδια του τα χέρια τις κούκλες, τις έντυνε κι έδινε τις δικές του προσωπικές παραστάσεις, με έργα κυρίως του Σαίξπηρ, τα οποία απομνημόνευε με χαρακτηριστική ευκολία. Η χάρη του αυτή έφτασε στα αυτιά του βασιλιά της Δανίας Φρειδερίκου του 6ου, ο οποίος ενδιαφέρθηκε προσωπικά για το παράξενο αυτό αγόρι. Τον έστειλε σ’ ένα από τα καλύτερα σχολεία της χώρας, καταβάλλοντας ο ίδιος τα δίδακτρα. Μετά κόπων και βασάνων, ο Χανς Κρίστιαν τελείωσε το Γυμνάσιο σε ηλικία 23 ετών. «Τα χρόνια αυτά ήταν τα πιο πικρά και σκοτεινά της ζωής μου», έγραψε στην αυτοβιογραφία του. Στη συνέχεια γράφεται στο Πανεπιστήμιο της Κοπεγχάγης, χωρίς να ολοκληρώσει τις σπουδές του.\nΤο 1822 εκδίδει το πρώτο βιβλίο του, που θα περάσει απαρατήρητο. Το 1829 γράφει μια ιστορία φαντασίας με τίτλο «Περίπατος από το κανάλι του Χόλμενς στο ανατολικό σημείο του νησιού Άμαγκερ, που θα σημειώσει μεγάλη επιτυχία. Συνεχίζει να γράφει, ποιήματα, θεατρικά έργα, λιμπρέτα για λυρικά έργα, μυθιστορήματα, που γνωρίζουν επιτυχία περισσότερο στη Γερμανία, παρά στην πατρίδα του. Το 1835 δημοσιεύει τα πρώτα του «Παραμύθια για παιδιά» και μόνο 8 χρόνια αργότερα κερδίζουν την επιδοκιμασία του κόσμου. Θα γράψει συνολικά 168 παραμύθια ως το 1872 με πιο γνωστά, «Τα κόκκινα Παπούτσια», «Η πριγκίπισσα και το μπιζέλι», «Η βασίλισσα του χιονιού», «Το ασχημόπαπο», «Το μολυβένιο στρατιωτάκι», «Το μικρό έλατο», «Η μικρή γοργόνα», «Τα καινούργια ρούχα του αυτοκράτορα», «Το κοριτσάκι με τα σπίρτα» και «Η Τοσοδούλα».\nΟ Χανς Κρίστιαν Άντερσεν θα διακριθεί και στην ταξιδιωτική λογοτεχνία. Από το 1833 ως το 1857 πραγματοποιεί 29 ταξίδια σε Ευρώπη, Ασία και Αφρική, γνωρίζεται με μεγάλες προσωπικότητες της εποχής και καταγράφει τις εμπειρίες του σε σειρά ταξιδιωτικών βιβλίων. Τα βήματά του θα τον φέρουν ως την Ελλάδα τον Μάρτιο του 1841. Στο οδοιπορικό του «Το Παζάρι ενός ποιητή», που κυκλοφορεί στα ελληνικά από τις εκδόσεις «Εστία» με τον τίτλο «Οδοιπορικό στην Ελλάδα» περιγράφει λεπτομερώς τη διαμονή στην Αθήνα. Παρά τις ανησυχίες και τις φοβίες του, δεν δίστασε να ταξιδέψει και να επισκεφτεί το Θησείο, το Φάληρο, τον Κολωνό και την Ακρόπολη, όπου ανέβαινε κάθε μέρα. Με ειδική άμαξα εξόρμησε στα χωριά των Μεσογείων, αλλά και τις πλαγιές της Πεντέλης.\nΗ προσωπική του ζωή δεν μοιάζει με την εικόνα ενός καλοκάγαθου τζέντλεμαν, που αφιέρωσε τη ζωή του ολοκληρωτικά στη συγγραφή έργων για παιδιά, μα πιο πολύ με την εικόνα ενός φιλόδοξου, τρωτού, ματαιόδοξου, ευαίσθητου και ευφυή άνδρα. Δεν έκανε οικογένεια, αν και πολλές φορές ερωτεύτηκε βαθιά, ιδιαίτερα τη διάσημη σουηδέζα τραγουδίστρια Γιένυ Λιντ. Την άνοιξη του 1872, ο Άντερσεν έπεσε από το κρεβάτι του και χτύπησε σοβαρά. Δεν ξανάγινε ποτέ τελείως καλά και στις 4 Αυγούστου του 1875 πέθανε, σε ηλικία 70 ετών.\nHans Christian Andersen "Το Κοριτσάκι με τα Σπίρτα" ... απαγγελία Ελένη Τσαλιγοπούλου.\nΑπαγγελία της Ελένης Τσαλιγοπούλου παραμυθιού του Χανς Κρίστιαν Άντερσεν από τη μουσική έκδοση "Παραμύθια δίχως Τέλος ΙΙ".


Εν όψει ροών από το Αφγανιστάν | ΑΝΤΙΘΕΣΕΙΣ | antinews.gr\nΗ συντελούμενη μεταναστευτική κρίση, με αφετηρία το Αφγανιστάν, δεν μπορεί να χαρακτηριστεί απλά ως μια προαναγγελθείσα τραγωδία. Και με ακραία δόση κυνισμού να την προσεγγίσει κανείς, δεν προσφέρεται για αδιάφορες αναλύσεις. Για τον απλό λόγο, ότι περιέχει όλα τα στοιχεία, που μπορούν να ‘ταρακουνήσουν΄ το ήδη δοκιμασμένο Ευρωπαϊκό οικοδόμημα.\nΟι ευθύνες των κάθε λογής αρμοδίων, είναι πολλαπλάσιες και απείρως σοβαρότερες σε σχέση με το 2015. Τότε που εκατομμύρια τρίτων υπηκόων, εισχώρησαν στην Ευρωπαϊκή Ένωση με πρωταρχική πύλη εισόδου τη χώρα μας και κατά δεύτερον και σε επόμενο χρόνο την Ιταλία. Λίγο ο αιφνιδιασμός, λίγο η αφέλεια, σε μεγαλύτερο βαθμό η σκοπιμότητα και η άγνοια των κινδύνων, οδήγησαν την Ευρώπη και τους λαούς της σε μια περιδίνηση διαρκείας. Υπονόμευσαν καίρια την ελευθερία των εσωτερικών μετακινήσεων (Βλ. Σένγκεν) και ενίσχυσαν όλους όσους αντιμάχονται τα Ευρωπαϊκά ιδεώδη και τις δεκαετίες ειρήνης και ανάπτυξης που η Ενωμένη Ευρώπη πρόσφερε.\nΟι εμπειρίες ωστόσο πλέον υπάρχουν. Ακόμα και οι κατ’ επάγγελμα καλοπροαίρετοι είναι υποψιασμένοι. Ταυτόχρονα οι μάσκες έχουν πέσει για όσους ψαρεύουν στα θολά νερά του ανθρώπινου πόνου και των ψευδών προσδοκιών. Ο λόγος βέβαια είναι για τους διακινητές και τους ακούσιους και εκούσιους συνεργούς τους.\nΩς αρχή εργασίας οι πρώτες αντιδράσεις από πλευράς των Ευρωπαϊκών οργάνων είναι ορθές. Φαίνεται να προκρίνεται η παροχή μέσων και οικονομικής ενίσχυσης για τις όμορες χώρες, που υποδέχονται και θα υποδεχτούν τα καραβάνια των Αφγανών. Κατά βάση δηλαδή για το Πακιστάν και το Ιράν.\nΕδώ όμως είναι που απαιτείται να επιταχυνθούν οι διαδικασίες και οι δράσεις. Εδώ είναι που απαιτείται η ανάληψη πρωτοβουλιών. Επ’ ουδενί μπορεί να γίνει δεκτή μια αμυντική και αποστασιοποιημένη θεώρηση. Που εξαντλείται στην προσπάθεια απόδοσης ευθυνών σε τρίτους και περιχαράκωσης πίσω από το όριο των διαβόητων αρμοδιοτήτων. Κάτι που παραπέμπει στη χρυσή δεκαετία του Ελληνικού Κινηματογράφου και στις σκανδαλιάρες μαθήτριες στα ‘Χτυποκάρδια στα θρανία» , που παρέπεμπαν στη Γιαδικιάρογλου και την Παπασταύρου.\nΆμεσα ως χώρα πρέπει να πιέσουμε. Και να ενεργήσουμε για τη σύμπηξη εσωτερικών συμμαχιών. Που εκ των πραγμάτων υπερβαίνουν τη βασική διάκριση μεταξύ Βορρά και Νότου. Η εξωτερική μας πολιτική, πρέπει να ενεργήσει (όταν ξεκλέψει λίγο χρόνο από την προσπάθεια περικύκλωσης της Τουρκίας!!!. Υπάρχουν εξάλλου και οι επιφορτισμένοι, σε επίπεδο εξαγγελιών τουλάχιστον, με τις Ευρωπαϊκές υποθέσεις) πρέπει να κινηθεί, τόσο σε διμερές επίπεδο, όσο και στη συγκρότηση άτυπης εσωτερικής ομάδας στην Ευρωπαϊκή Ένωση. Με τις διμερείς επαφές με Ιράν και Πακιστάν, διευκολύνεται η σύναψη συμφωνιών και ενδελεχών ρυθμίσεων με τα Ευρωπαϊκά όργανα για τη διοχέτευση και την αξιοποίηση της ανθρωπιστικής βοήθειας. Προκειμένου πάντα να διασφαλιστεί ότι οι Αφγανοί θα παραμείνουν σε Ιρανικό και το Πακιστανικό έδαφος και δε θα μετακινηθούν.\nΑπό κοντά πρέπει να συνδράμει και το Υπουργείο Μεταναστευτικής Πολιτικής. Με τεχνογνωσία και δικλείδες, προκειμένου οι συμφωνίες με τα Τρίτα Κράτη, να παράξουν αποτελέσματα και να μην είναι ασκήσεις επί χάρτου. Αλλοίμονο αν περιμένουν στωικά τα κύματα των μεταναστών. Θα είναι η αποδοχή μιας νέας ήττας. Για την οποία κανείς δεν μπορεί να ισχυριστεί ότι αιφνιδιαστήκαμε.\nΈμαθα Ελεύθερος να ζω05/09/2021 11:45:29\nΣε δύο τουλάχιστον ιστοσελίδες ( Enikos και Pronews ) αναφέρεται ότι εκθέσεις υπηρεσιών κρούουν τον κώδωνα για αφίξεις δύο εκατομμυρίων Αφγανών στα Ελληνικά σύνορα.\nΕάν ένα ελάχιστο ποσοστό από αυτούς καταφέρει να περάσει, καταλαβαίνει κανείς την συνέχεια ,αναλογιζόμενος την ήδη υπάρχουσα κατάσταση.\nΚαι προπομπός το φρικώδες Ξόανο Αμάλα για να αγγίξει τις ευαίσθητες χορδές των ''ανθρωπιστών'' και να γεμίσει τις τσέπες\nτων σύγχρονων δουλέμπορων!


sports.hellasmagazine.gr: Ανακοίνωσε Κατίδη η ΑΕΚ\nΑνακοίνωσε Κατίδη η ΑΕΚ\nΠαίκτης της ΑΕΚ κι επίσημα είναι ο Γιώργος Κατίδης. Όπως ανακοινώθηκε, ο 19χρονος μέσος υπέγραψε τετραετές συμβόλαιο συνεργασίας.\nΤο 55% των δικαιωμάτων του παίκτη θα ανήκει στον Αλκιβιάδη Φωτίου, ο οποίος διέθεσε τα χρήματα για τη ρήτρα του συμβολαίου του με τον Άρη. Στον δεύτερο χρόνο του συμβολαίου, θα υπάρξει πλήρης συνιδιοκτησία μεταξύ της ΠΑΕ ΑΕΚ και του επιχειρηματία (50-50%).\nLabels: ΑΕΚ, sport-fm.gr


Τα τυφλά απόπαιδα της Ιστορίας | HuffPost Greece\n17/11/2019 08:29 EET | Updated 17/11/2019 09:05 EET\nΓια πολλούς σύγχρονους νέους, σε αρκετές Δυτικές χώρες, η Δημοκρατία δεν θεωρείται αυτονόητα καλό πολίτευμα και άξιο να προστατευθεί.\nΤο έχω σκεφτεί πολλές φορές αυτό – το πώς αλλάζουν οι καιροί και το πώς τα ίδια εκείνα λόγια που στη μια γενιά κάνουν ένα σωρό ανθρώπους να αλυχτούν στις ερημιές, ακούγονται από την επόμενη γενιά ως ενοχλητικά ή ανούσια.\n(Μέριλιν Ρόμπινσον, Γκίλιαντ, τόπος της μαρτυρίας, εκδ. Εν πλω, 2010, σ. 229-230)\nΓιατί, σαρανταέξη χρόνια μετά, η πορεία της επετείου συνεχίζει να καταλήγει προς την Αμερικανική πρεσβεία;\nΓιατί η Ελλάδα παραμένει η μόνη Ευρωπαϊκή χώρα με ισχυρή αστική τρομοκρατία;\nΠώς έφθασε η Αριστερά να γίνει η πιο συντηρητική πολιτική παράταξη;\nΣτους καιρούς που διανύουμε καμία σοβαρή πολιτική συζήτηση δεν μπορεί να παρακάμψει ερωτήματα σαν αυτά. Αν εμμείνουμε στα στερεότυπά μας απλώς θα μας προσπεράσει η Ιστορία και κατόπιν θα αναρωτιόμαστε σε ποια έρημο ξυπνήσαμε.\nΓια πολλούς σύγχρονους νέους, σε αρκετές Δυτικές χώρες, η Δημοκρατία δεν θεωρείται αυτονόητα καλό πολίτευμα και άξιο να προστατευθεί. Οι πολύτιμες και πολύπαθες κατακτήσεις της δεν είναι οριστικά κατοχυρωμένες. Αλλά οι σύγχρονοι Ευρωπαίοι πολιτικοί συμπεριφέρονται σαν να το αγνοούν.\nΕιδικά στην Ελλάδα η ιδεολογική ηγεμονία της Αριστεράς παρέσυρε όλα τα μεταπολιτευτικά κόμματα να φετιχοποιήσουν την έννοια της Δημοκρατίας. Επί σαρανταέξη χρόνια κάθε καινούργιο κόμμα θεωρεί υποχρέωσή του να έχει τη λέξη ‘Δημοκρατία’ στον τίτλο του. Γιατί άραγε τόση επιμονή να πείσουμε ότι μας χαρακτηρίζει δημοκρατικό φρόνημα; Μήπως επειδή αμφιβάλλουμε, ή επειδή όντως το στερούμαστε;\nΚαι έτσι η Δημοκρατία τοποθετήθηκε στο μουσείο. Δεν αντιμετωπίζεται πλέον ως καθημερινό βίωμα και άθλημα, ως άσκηση στο τρόπο του να υπάρχεις ως πολίτης. Αντί γι’ αυτό, τα κόμματα την μεταχειρίστηκαν ως άλλοθι των ιδιοτελών επιδιώξεών τους, εννοώντας το καθένα διαφορετικά πράγματα με την ίδια λέξη.\nΚάθε μουσειοποίηση δοξάζει, αλλά παγώνοντας τον χρόνο. Το τίμημα αυτής της ‘έκστασης’ απέναντι σε ό,τι ο καθένας αντιλαμβανόταν ως Δημοκρατία υπήρξε μια πολλαπλή υστέρηση έναντι των πραγματικής Ιστορίας, αυτής που βιώνουν τα πραγματικά ανθρώπινα υποκείμενα. Συμπτώματα; Εκλογίκευση της κοινωνικής ανομίας.Κατάχρηση της απεργίας και του κλεισίματος των δρόμων. Επικράτηση των στερεότυπων και των συνθημάτων σε μεγάλη μερίδα της κοινωνίας, σύμπτωμα που φανερώνει διανοητική οκνηρία και ανοίγει την πόρτα στον λαϊκισμό. Αδιέξοδος εγκλωβισμός της παιδείας στο άδικο δίλημμα ‘εθνικιστική συνείδηση ή εθνικός αποχρωματισμός’. Τύφλωση μπροστά στις πολιτισμικές εξελίξεις, αιχμή των οποίων αποτελούν πάντα οι νέοι.\nΓια παράδειγμα, κάτι που δεν φαίνεται να έχει συνειδητοποιήσει ο χώρος της Αριστεράς, αλλά και των εν γένει ‘προοδευτικών’ δυνάμεων, είναι ότι προ πολλού έχουν απολέσει το μονοπώλιο της επαναστατικότητας. Μετά την μεταπολίτευση ήταν τίτλος τιμής να είσαι Αριστερός. Αυτό έχει αλλάξει προ πολλού, αλλά οι ίδιοι οι Αριστεροί δεν τό έχουν αντιληφθεί, με αποτέλεσμα να έχουν αναπτύξει μια αυτιστική σχέση με τον περιβάλλοντα κόσμο και ταυτόχρονα αυτοερωτική σχέση με την ιδεολογία τους. Διαβάζοντας πίσω από τις γραμμές των δηλώσεών τους, εύκολα διαπιστώνουμε ότι εξακολουθούν να λογοδοτούν με αυταρέσκεια στο αριστερό τους υπερεγώ. Στις δήθεν αξίες τους, τις οποίες στην πράξη άνετα καταπατούν, επειδή έχουν πάρει ψυχική απόσταση από αυτές, προκειμένου να τις καταστήσουν μουσειακά αξιοσέβαστα εκθέματα. Όπως με τα αρχαιοελληνικά εκθέματα των αρχαιολογικών μας μουσείων: τα θαυμάζουμε αλλά δεν τα χρησιμοποιούμε σήμερα.\nΟ ναρκισσιστικός αυτοερωτισμός πάντοτε εμποδίζει την σαφή αντίληψη όσων συμβαίνουν γύρω και καταλήγει να ενισχύει την σύγχυση των επιθυμιών μας με την πραγματικότητα. Επιπλέον υπονομεύει την δημοκρατία αφού ο ναρκισσιστής επιτρέπει να υπάρξει μόνο ό,τι δεν αντιμάχεται την δική του υπεροχή. Αυτό εξηγεί γιατί οι δήθεν ‘προοδευτικοί’ Αριστεροί συμπεριφέρονται συχνά τόσο αντιδημοκρατικά και ενοχλούνται από την παρουσία άλλων φωνών. Ας θυμηθούμε τις επανειλημμένες ψηφοφορίες στα φοιτητικά αμφιθέατρα, καθώς και την κωλυσιεργία που ανάγκαζε πολλούς φυσιολογικούς να φύγουν μέχρι να επιτευχθεί το ποθούμενο αποτέλεσμα…\nΗ εν λόγω ύπνωση της πολιτικής μας ζωής, λοιπόν, μας εμπόδισε να συνειδητοποιήσουμε ότι έχει γίνει κατά τα τελευταία χρόνια εκτροπή της επαναστατικότητας προς την εθνικιστική ακροδεξιά. Η ‘Χρυσή Αυγή’ επαγγέλθηκε ‘ξεβρώμισμα’ του τόπου απευθυνόμενη σε ανυποψίαστους νέους που διψούσαν για αλλαγή. Φυσικά επρόκειτο για μια καρικατούρα, αλλά δεν έχουμε συνειδητοποιήσει ακόμη ότι το επαναστατικό υπερεγώ της νέας γενιάς στράφηκε προς την Ακροδεξιά όπως ακριβώς μετά τη μεταπολίτευση στρεφόταν προς την Αριστερά. Και εύλογα καμαρώνουν ότι αυτοί θα εξυγιάνουν τη χώρα, όπως και οι γονείς τους τότε. Το παράθεμα της Ρόμπινσον στην αρχή περιγράφει έναν ιστορικό νόμο με ανατριχιαστική οξυδέρκεια.\nΤα πρόσημα άλλαξαν, ακριβώς για να διασώσουν τα ίδια κίνητρα. Ποια ψυχολογικά χαρακτηριστικά χρωματίζουν τον νέο που βιώνει την Ακροδεξιά σαν επανάσταση; Αίσθημα ανδρισμού (σε αντίθεση με την ’εκθηλυσμένη’ Αριστερά), δυναμισμός, αντίδραση στο κατεστημένο (το οποίο, εδώ και πολύ καιρό, το αποτελούν πλέον οι ‘προοδευτικοί’), ηρωική αυτοεικόνα αντισυστημικότητας. Αν ο δυναμισμός τους όντως συχνά εκτρέπεται προς τραμπουκισμό, ας μου επιτραπεί να θυμίσω τον ‘προοδευτικό’ τραμπουκισμό της Αριστεράς από τον οποίο στιγματίζονται ακόμη τα Πανεπιστήμια της Ευρωπαϊκής (!) μας χώρας. Έχουμε ακριβώς το ίδιο πρόβλημα με το σύγχρονο διανοητικό στερεότυπο των ευρωπαϊκών μαζών: μιλούν για λαϊκισμό και εννοούν μόνο την Ακροδεξιά.\nΌλα τα προηγούμενα είναι τόσο βαθιά εμπεδωμένα, ειδικά στην Ελληνική πολιτική ζωή, ώστε η τύφλωση να λαμβάνει διαστάσεις αναπηρίας. Πώς βγαίνει κανείς από αυτή; Δεν ξέρω.\nΤολμώ να εικάσω, όμως, ότι σημάδια ίασης θα αποτελέσουν κάποιες κοινωνικές συμπεριφορές που σήμερα φαίνονται εξωγήινες. Για παράδειγμα, τιμή των εορτών και επετείων με πλήρες σχολικό πρόγραμμα επικεντρωμένο στη μαθητεία γύρω από τα σημαντικά γεγονότα. Διακομματικές ομάδες εργασίας για μακροπρόθεσμο σχεδιασμό γύρω από τα ποικίλα προβλήματα της δημόσιας ζωής. Έξοδος του μαθήματος της Ιστορίας από τις Συμπληγάδες του εθνικισμού και του άχρωμου κοσμοπολιτισμού, με σπουδή των αρετών και των ελαττωμάτων του έθνους μας. Συστηματική καλλιέργεια εθελοντισμού και κοινωνικής υπευθυνότητας. Και τόσα ακόμη που άλλοι συμπολίτες μας θα μπορούσαν να προσθέσουν.\nΜέχρι τότε; Ας αναμετρηθεί ο καθένας με τις κοινωνικοπολιτικές φαντασιώσεις του, πασχίζοντας να είναι όσο μπορεί πιο έντιμος. Για να γίνουμε μέρος της αλλαγής που οραματιζόμαστε.\nPLUS: ακροδεξιά Δημοκρατία Αριστερά Πολυτεχνείο


ΜΙΑ ΑΣΤΕΙΑ ΕΠΙΔΗΜΙΑ – juvenilebooks\nHome / ΓΙΑ ΠΑΙΔΙΑ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ / ΜΙΑ ΑΣΤΕΙΑ ΕΠΙΔΗΜΙΑ\nΈνα μυθιστόρημα που μπορεί και να προξενήσει δάκρυα… από τα γέλια…\nΑπό τον διαδικτυακό τόπο: www.elniplex.com - 22 Δεκεμβρίου 2013\nΜια ιστορία για να τη διηγηθείς με μικρές δόσεις γέλιου\nΣτο μακρινό πριγκιπάτο της Σουρλανδίας, αρχίζει ξαφνικά να εξαπλώνεται μια περίεργη επιδημία. Όχι επιδημία κάποιας ανίατης ασθένειας, επικίνδυνης για τους κατοίκους της, αλλά μια επιδημία γέλιου χωρίς σταματημό που όσο πάει εξαπλώνεται σε όλη τη χώρα. Το χιούμορ μοιάζει να λειτουργεί ως αντίδοτο στους άδικους νόμους και τους αλόγιστους φόρους που επιβάλλει ο πρίγκιπας της χώρας Οράτιος. Το μόνο που ενδιαφέρει τον Οράτιο είναι να γίνει ηγέτης της Σουρλανδίας πράγμα που καταφέρνει με δόλιο τρόπο αφού εξορίζει τον μεγαλύτερο αδελφό του και νόμιμο διάδοχο του θρόνου. Όμως γρήγορα διαπιστώνει ότι δεν μπορεί να διοικήσει τη χώρα και αφήνει την τύχη της στον γραμματέα του και τους συμβούλους του. Οι κάτοικοι δεν σταματούν να γελάνε. Όχι γιατί βλέπουν στ’ αστεία τους νόμους και όσα συμβαίνουν στη χώρα υπό την ηγεσία του ανίκανου αρχηγού τους αλλά γιατί πολύ απλά δεν μπορούν να το σταματήσουν.\nΟ Οράτιος ξαφνιάζεται από αυτή την επιδημία γέλιου και μην μπορώντας να βρει κάποια σοβαρή αιτία αρχίζει να υποψιάζεται ότι γελάνε εις βάρος του και να αισθάνεται ότι απειλείται ο θρόνος του και τα κεκτημένα. Καταστρώνει λοιπόν σχέδια για το πως θα σταματήσει αυτή την επιδημία γέλιου και κάνει τα πάντα για να το πετύχει, γιατί ο κίνδυνος παραμονεύει. “Σε ποιαν άλλη χώρα του κόσμου”, μονολογεί, “είναι οι άνθρωποι ευτυχισμένοι; Σε ποιάν άλλη χώρα γελούν όλοι ακατάπαυστα από το πρωί μέχρι το βράδυ; Τι σόι ηγεμόνας είμαι αν κανείς δε με παίρνει στα σοβαρά;” κι απάντηση δε βρίσκει.\nΑρχικά οι υποψίες στρέφονται στον αδελφό του Ιάκωβο και ακούγονται φοβερές θεωρίες συνωμοσίας. Ένα σύνθημα διαδίδεται σαν αστραπή σε όλη τη χώρα: "είμαστε όλοι συνωμότες και γελάμε σαν τις κότες". Μυστική αστυνομία αναλαμβάνει δράση, όμως οι κάτοικοι κάνουν μυστικές συγκεντρώσεις σε υπόγεια για να μην ακούγονται και αρχίζουν να γελάνε όλοι μαζί. Τα Μ.Μ.Ε υποστηρίζουν -τι παράξενο- τον πρίγκιπα Οράτιο και υπνωτίζουν με ψευτιές τους κατοίκους της Σουρλανδίας ότι όλα γίνονται για το καλό της χώρας.\nΈτσι, ο Οράτιος και οι σύμβουλοι του επέβαλαν όλο και περισσότερους φόρους που ο λαός δεν μπορούσε ν’ αντέξει πλέον. Και το γέλιο φυσικά συνεχιζόταν, πως ν’ αντέξει κανείς όταν του παίρνει η τράπεζα σπίτι και περιουσία. Ώσπου τελικά βγήκε νόμος ν’ απαγορευτεί το γέλιο και όποιος παρακούει να φυλακίζεται. Τίποτα όμως δεν έγινε κι ο Οράτιος φώναξε από το εξωτερικό τους καλύτερους γιατρούς με αντιβιοτικά, εμβόλια, υπνωτισμό, μα κανένα αποτέλεσμα. Η τηλεόραση τότε άρχισε να μεγεθύνει το πρόβλημα, μέχρι που σκηνοθέτησε και σκηνές από νοσοκομεία και τις σοβαρές επιπτώσεις τη επιδημίας στους κατοίκους της. Έτσι βρήκαν νέα δικαιολογία για να μαζέψουν και τα υπόλοιπα χρήματα που τους είχαν απομείνει από τη σκληρή φορολογία, δώστε χρήματα για την καταπολέμηση της αρρώστιας. Τα σχέδια της διάσωσης των κατοίκων της Σουρλανδίας, διαδεχόταν το ένα το άλλο μα κανένα αποτέλεσμα. Ο γέρο σύμβουλος προειδοποίησε τον Οράτιο ότι μετά το γέλιο έρχεται πάντα η οργή. Δε θα σας αποκαλύψω τη συνέχεια. Όμως πέρασα υπέροχα διαβάζοντάς το και αθέμιτα έκανα με το μυαλό μου κάποιους συνειρμούς. Η σημερινή πραγματικότητα της Ελλάδας δεν απέχει από την Σουρλανδία. Μήπως μια επιδημία γέλιου θα μας σώσει; Το γέλιο είναι μεταδοτικό. Ας ξεκινήσει κάποιος επιτέλους.\nΤο μυθιστόρημα του Βασίλη Παπαθεοδώρου είναι εμπνευσμένο από ένα πραγματικό γεγονός που συνέβη το 1962 στην Τανζανία και διήρκεσε ενάμισι χρόνο, δεκαοκτώ “μαρτυρικούς” μήνες ασυγκράτητου γέλιου. Περίπου χίλιες νεαρές γυναίκες προσβλήθηκαν από την επιδημία και το θέμα… λύθηκε με καραντίνα των χωριών. Το χρονικό της επιδημίας καταγράφηκε σε ιατρικές επιθεωρήσεις. Οι επιστήμονες υποστηρίζουν ότι το γέλιο, πρωτοεμφανίστηκε πιθανότατα ως αντίδραση στον κίνδυνο, και γενικότερα σε κάθε άγνωστη εμπειρία. Συνήθως μετά από ένα δυνατό γέλιο αναβλύζουν μόνο θετικά συναισθήματά, απομακρύνονται τυχόν αρνητικά συναισθήματα, νιώθουμε χαλάρωση, ηρεμία και ευεξία.\nΗ ιστορία της αστείας επιδημίας είναι μια πολύ ωραία ιστορία να τη διαβάσεις, να τη διηγηθείς και να αναρωτηθείς για τα αίτια της. Ίσως έτσι γίνει το αντίδοτο στην γκρίνια και τη μιζέρια της εποχής. Διαβάζεται μονορούφι καθώς η μία σελίδα σε τραβάει στην επόμενη για να δεις το παρακάτω ενώ η μια σκηνή διαδέχεται την άλλη και στο τέλος αισθάνεσαι δικαιωμένος και νικητής. Η εικονογράφηση του Πέτρου Μπουλούμπαση παίζει σε ασπρόμαυρο φόντο ενώ μια πολύ ιδιαίτερη τεχνική του κολάζ κερδίζει τα μάτια σου.\nΓελάμε, παίζουμε, ξεκαρδιζόμαστε στα γέλια\nΤα μεγαλύτερα παιδιά μπορούν να επιλέξουν ένα σημαντικό γεγονός είτε σύγχρονο, είτε στο παρελθόν και να ψάξουν να βρουν αποκόμματα από εφημερίδες που περιγράφουν το γεγονός. Ποια στοιχεία ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα και ποια στη σφαίρα του φανταστικού και της μυθοπλασίας. Αξίζει να δούμε πως παρουσιάζεται ένα γεγονός στα Μ.Μ.Ε και να το παρουσιάσουν στην τάξη. Τα μικρότερα παιδιά μπορούν να παίξουν αλλιώς. Παντομίμα όπου το μειδίαμα σιγά σιγά γίνεται χαμόγελο, χαχανητό, ξεφωνητό και επιδημικό γέλιο και να προσπαθήσουν να μετρήσουν για πόση ώρα μπορούμε να γελάμε και τι αισθανόμαστε μετά από ένα δυνατό γέλιο, χαλάρωση, ανακούφιση, ξαλάφρωμα; Βάλτε λοιπόν το χρονόμετρο και ξεκινήστε να μετράτε πόση ώρα μπορούμε να αντέξουμε γελώντας. Γιατί; Χωρίς λόγο, έτσι. Θέλουμε και λόγο δηλαδή;\nEφημερίδα "Αλήθεια" Κύπρου - 23 Νοεμβρίου 2012\nΣτο απομακρυσμένο πριγκιπάτο της Σουρλανδίας, αρχίζει ξαφνικά να εξαπλώνεται μια περίεργη επιδημία- μια επιδημία γέλιου. Οι κάτοικοι γελάνε χωρίς σταματημό και χωρίς να υπάρχει λόγος, προς μεγάλο εκνευρισμό του μοχθηρού πρίγκιπα Οράτιου. Το Παλάτι κάνει τα πάντα για να τους σταματήσει, γιατί νιώθει πως κινδυνεύει. Δεν έχει υπολογίσει όμως πως μετά τα ασταμάτητα γέλια μπορεί να έρθει και η οργή. Το καινούριο, ξεκαρδιστικό μυθιστόρημα για παιδιά του Βασίλη Παπαθεοδώρου είναι εμπνευσμένο από ένα πραγματικό γεγονός που συνέβη το 1962 στην Τανζανία. Ένα μυθιστόρημα που μπορεί και να προξενήσει δάκρυα από τα γέλια.\nΈχουμε, λοιπόν και λέμε. Ή μάλλον, έχουμε και λέμε, λοιπόν. Ο Οράτιος που εκδίωξε με υποχθόνιο σχέδιο τον αδελφό του Ιάκωβο από το θρόνο, ζει στον κόσμο του. Δηλαδή, ζει στο καβούκι του. Περιστοιχίζεται από κόλακες συμβούλους, οι οποίοι του πουλάνε τα φύκια για μεταξωτές κορδέλες. Όταν ο κόσμος αρχίζει να γελά, αντί να το ευχαριστηθεί, αντί να γελάσει μαζί με τον κόσμο, το παίρνει κατάκαρδα. Βλέπετε, είναι και το γέλιο εχθρός του θρόνου, εχθρός της χώρας, εχθρός της ανθρωπότητας σύμφωνα με τη λογική του Οράτιου και, ιδίως του γραμματέα του ο οποίος ρίχνει λάδι στη φωτιά, καλλιεργώντας το έδαφος και για τη δική του ανέλιξη. Ρουσφέτι το λέμε σήμερα, ή νεποτισμό, αλλά, σας παρακαλώ παιδιά, μην παίζετε με τις λέξεις μου.\nΝα παίξετε, και να διασκεδάσετε, μα και να προβληματιστείτε, με τις υπέροχες λέξεις του Βασίλη Παπαθεοδώρου, ο οποίος, αλήθεια, σε αυτό το ξεχωριστό μυθιστόρημα που απευθύνεται σε παιδιά 8 ετών και άνω, στα οποία ανήκω κι εγώ (και δεν θέλω γέλια, συγγνώμη, και θέλω γέλια, θέλω πολλά γέλια, θέλω πάρα πολλά γέλια για να σπάσουμε τα νεύρα του Οράτιου ο οποίος μα προτιμά με μούτρα κατεβασμένα σαν προβοσκίδες ή με μούτρα οπαδών που έχουν δει την ομάδα τους να χάνει από τον προαιώνιο αντίπαλό της), κεντά σταυροβελονιά.\nΕμείς, όμως, δεν πρόκειται να κάνουμε το χατίρι στον αγέλαστο Οράτιο. Εμείς δεν είμαστε ούτε γραμματείς, ούτε Φαρισαίοι. Χώρια που μας ενοχλεί η εξουσία όταν δεν αφουγκράζεται τον παλμό του λαού. Χώρια που, ειδικά στις εποχές μας, το γέλιο είναι το αντίδοτο στη θλίψη που, σαν θύελλα, πλησιάζει. Τι πλησιάζει, που μπήκε κιόλας στα σπίτια μας. Πάντως ο Οράτιος είναι διαβόλου κάλτσα, ο άτιμος. Δοκιμάζει πολλούς τρόπους για να κόψει, μαχαίρι, το γέλιο των υπηκόων του, έως και κρεμμύδια παρακαλώ, μόνο που, στο τέλος, θα τον κάνουν με τα κρεμμυδάκια. Ξανά, συγγνώμη, θα τον κάνουν με τα κρεμμύδια.\nΈνα αστραφτερό μυθιστόρημα που θα σας υποχρεώσει να γελάσετε με την καρδιά σας. Ο Βασίλης Παπαθεοδώρου αρπάζει από τα μαλλιά ένα πραγματικό περιστατικό και καθοδηγούμενος από το λεπτεπίλεπτο χιούμορ που τον χαρακτηρίζει, αφηγείται μια υπέροχη ιστορία πλημμυρισμένη, να εξηγούμαστε και ως προς αυτό, με καλυμμένους, ενίοτε και με ακάλυπτους συμβολισμούς, χτυπώντας κατά βάθος και κατά πλάτος, τα κνώδαλα της εξουσίας, αλλά και τη δεινή θέση στην οποία βρίσκονται, συχνά, οι λαοί, από τα καπρίτσια αστείων ηγετών. Ηγετών που θέλουν να απαγορεύσουν και τη χαρά, και την ευτυχία, και την ελπίδα, και το γέλιο και, αύριο μεθαύριο, και τη μουσική. Θα τους επιτρέψουμε τέτοιες αυθαιρεσίες; Δεν ξέρω εμείς, η μαμά του Οράτιου όμως, με τη σοφία των λευκών της μαλλιών, είναι σίγουρη ότι ο γιος της θα σπάσει τα μούτρα του.\nΓρήγορος ρυθμός, επιτυχημένα λογοπαίγνια, κοφτερές ατάκες, ζουμεροί χαρακτήρες και πυκνός λόγος συνθέτουν το βιβλίο «Μια αστεία επιδημία» που, καθώς πλησιάζουν οι γιορτινές ημέρες, αξίζει τον κόπο να διαβαστεί και από παιδιά και από γονείς. Α, και κάτι τελευταίο: ο Άγιος Βασίλης, επιτρέπεται να γελά, κύριε, κερί και λιβάνι, Οράτιε;\nΑπό τον διαδικτυακό τόπο: www.captainbook.gr - 16 Ιανουαρίου 2012\nΗ Σουρλανδία πλήττεται από κύματα γέλωτος και χάχανων. Η θέση του αυτοκράτορα κινδυνεύει. Μα γιατί όλοι γελάνε; 🙂 Και γιατί σύντομα η Σουρλανδία μετατρέπεται σε Σουργελανδία; Ένα αστείο μυθιστόρημα με σοβαρές απαιτήσεις που απευθύνεται σε σοβαροφανές κοινό. Διαβάστε το και θα καταλάβετε γιατί ακόμη γελάω!!!\nΠεριοδικό ΕΡΕΥΝΗΤΕΣ - 8 Ιουνίου 2011\nΣτη Σουρλανδία ξεσπά επιδημία γέλιου. Μπορεί να μην ακούγεται και τόσο κακή για επιδημία, αν και ο κάκιστος πρίγκιπας του πριγκιπάτου, ο Οράτιος, έχει διαφορετική άποψη. Οι υπήκοοι του μοιάζουν να μη σέβονται τίποτα- ακόμα και στις πιο επίσημες τελετές ξεκαρδίζονται στα γέλια. Γέλια στους δρόμους, στις πλατείες, στις δουλειές, στα σπίτια. Ο Οράτιος τότε, για να τους κόψει το... γέλιο, επιβάλλει σκληρά οικονομικά μέτρα, απαγορεύει, καταπιέζει, φοβερίζει. Παρ' όλα αυτά n επιδημία εξαπλώνεται, όλοι ξεκαρδίζονται. Και όσο ξεκαρδίζονται, τόσο ο κάκιστος πρίγκιπας γίνεται ελεεινός και τρισάθλιος. Και φυσικά δεν μπορεί να καταλάβει ότι μια μέρα υπάρχει περίπτωση τα γέλια να τα διαδεχτεί n... οργή. Ένα ξεκαρδιστικό μυθιστόρημα, εμπνευσμένο από ένα πραγματικό γεγονός που συνέβη κάποτε στην Τανζανία.\nΠεριοδικό «Διαδρομές», Τεύχος 101 - Φεβρουάριος 2011\nΒασισμένο σ’ ένα πραγματικό περιστατικό που συνέβη πριν από αρκετές δεκαετίες στην Τανζανία, το μυθιστόρημα αυτό για παιδιά μέσης ηλικίας είναι γραμμένο με κέφι και ζωντάνια. Μιλάει για μια περίεργη επιδημία που πρόσβαλε τους κατοίκους μιας χώρας, μια αρρώστια που προκαλούσε ακράτητο γέλιο στους κατοίκους της, μικρούς και μεγάλους, με απρόβλεπτες συνέπειες για την κοινωνική τους πραγματικότητα. Γέλιο πολύ θα προκαλέσει και στους νεαρούς αναγνώστες, που ασφαλώς θα διασκεδάσουν διαβάζοντάς το.\nΠεριοδικό PSYCHOLOGIES - 1 Ιανουαρίου 2011\nΗ Άρτεμις, 10 ετών, διάβασε το «Μια Αστεία Επιδημία» του Βασίλη Παπαθεοδώρου (εικον. Πέτρος Μπουλούμπασης)\n«Οι κάτοικοι μιας χώρας που λέγεται Σουρλανδία περνούν δύσκολα χρόνια κάτω από την τυραννία του πρίγκιπα Οράτιου. Ο πρίγκιπας κυβερνά μόνο και μόνο γιατί κατάφερε να κλέψει το θρόνο από τον αδελφό του, με τη βοήθεια του πονηρού, άπληστου γραμματέα του. Οι περισσότεροι κάτοικοι βρίσκονται πια σε τέτοια απόγνωση που το μόνο που τους απομένει, ως αντίσταση, είναι να γελούν ασταμάτητα. Έτσι το γέλιο μεταδίδεται σαν επιδημία και καμιά από τις τιμωρίες που επιβάλλει ο Οράτιος δεν μπορεί να τη σταματήσει. Η κεντρική ιδέα του βιβλίου, ότι μπορεί κανείς να αντισταθεί με πολλούς τρόπους, μου θύμισε τις ιστορίες του Γκάντι και του Νέλσον Μαντέλα, οι οποίοι πάλεψαν για τα βασικά ανθρώπινα δικαιώματα κι αντέδρασαν απέναντι στην αδικία χωρίς να χρησιμοποιούν βία. Ακόμη κι έτσι όμως, τα κινήματά τους έγιναν τόσο μεγάλα που οι κυβερνήσεις δεν μπορούσαν πλέον να τα αγνοήσουν. Μου άρεσε ακόμη το βιβλίο γιατί δείχνει πόση δύναμη έχει ένας λαός, όταν ενωθεί για να αντιμετωπίσει έναν κακό δυνάστη».\nΑπό τον διαδικτυακό τόπο: www.matia.com - 13 Δεκεμβρίου 2010\nΣτο μικρό πριγκιπάτο της Σουρλανδίας, μια άκρως κολλητική και άμεσα εξαπλούμενη επιδημία τριγυρίζει τους κατοίκους. Όχι, δεν ψήνονται στον πυρετό, ούτε βήχουν και φτερνίζονται με μανία. Το κεφάλι και ο λαιμός τους δεν πονά, και παραίσθηση δεν έχουν καμία. Μα τότε τι; Τι συμπτώματα παρουσιάζουν οι Σουρλανδοί που πέφτουν θύματα αυτής της επιδημίας; Γελούν! Μάλιστα, γελούν! Γελούν με την καρδιά τους, γελούν με την ψυχή τους, γελούν μέχρι δακρύων, γελούν μέχρι... πτώσεως! Και τι γέλιο είναι αυτό;\n«Το γέλιο ήταν απλά... γέλιο. Και όσο περισσότερο γελούσε κανείς, τόσο πιο εύκολα το μετέδιδε στους γύρω του, ώσπου και αυτοί το κολλούσαν στους παραδίπλα τους και στους γείτονες και στις οικογένειές τους. Και όλοι ήταν ευτυχισμένοι, ή τουλάχιστον έτσι φαίνονταν.»\nΚαι εκεί στο έτσι κρύβεται όλη η αλήθεια. Οι κάτοικοι της Σουρλανδίας υπέφεραν αγόγγυστα όλους τους φόρους και τους άδικους νόμους που τους επέβαλε ο ανίκανος πρίγκιπας της χώρας τους. Ο πρίγκιπας Οράτιος Σουρ έχοντας βγάλει εκτός θρόνου τον τίμιο και ικανό αδελφό του, πήρε στα χέρια του τα ηνία της χώρας και βγάζει κάθε λίγο και λιγάκι όποιον νόμο και διαταγή κατεβάσει η κεφάλα του. Ή μάλλον, του πονηρού, φιλάργυρου και υποκριτή γραμματέα του η κεφάλα. Μα, θα μου πείτε, οι Σουρλανδοί δεν το βλέπουν; Δεν αντιδρούν; Τους είπαν πως θα πρέπει να υπακούσουν για το καλό της χώρας τους. Και το πίστεψαν...\nΈτσι, όπως καταλαβαίνετε κι εσείς τώρα, κανένας λόγος για γέλιο δεν υπάρχει. Κι όμως, μικροί και μεγάλοι, στους δρόμους, στα σπίτια τους και στα μαγαζιά, όπου σταθούν κι όπου βρεθούν γελούν!\nΚαι ποιο το κακό; Τι κακό έχει το γέλιο; Ίσα ίσα που είναι και μεταδοτικό. Σε ηρεμεί, σε ξαλεγράρει, σε φέρνει στα ίσια σου τέλος πάντων. Το γέλιο κακό από μόνο του δεν είναι. Γίνεται κακό όμως γι’ αυτόν που έχει τη μύγα. Ξέρετε. Αυτό που λένε «όποιος έχει τη μύγα μυγιάζεται». Τη μύγα εν προκειμένω την έχει ο πρίγκιπας Οράτιος που το έχει πάρει προσωπικά αυτό το γέλιο. Πιστεύει πως δεν τον σέβονται, πως δεν τον παραδέχονται για πρίγκιπα, πως τους φαίνεται αστείος, πως οι νόμοι του είναι για κλωτσιές, και ο ίδιος για τα πανηγύρια. Και έχει σε όοοοοοοοοοολα αυτά δίκιο. Έτσι ακριβώς είναι!\nΌλα τα παραπάνω ισχύουν και ένα σωρό άλλα που θα διαβάσετε στο καταπληκτικό νέο βιβλίο του Βασίλη Παπαθεοδώρου που κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις Καστανιώτη το Δεκέμβριο του 2010 με εικονογράφηση του Πέτρου Μπουλούμπαση. Το «Μια αστεία επιδημία» είναι ένα βιβλίο που το διαβάζεις γρήγορα – γιατί η περιέργεια και το ενδιαφέρον για το πού θα καταλήξει είναι μεγάλο κίνητρο, γιατί κυλάει νεράκι η ανάγνωση μιας και η γλώσσα είναι ξεκούραστη και γάργαρη και οι σκηνές διαδέχονται η μια την άλλη- και απολαυστικό! Όταν τελειώσεις το βιβλίο νιώθεις σίγουρα ευχαριστημένος, δικαιωμένος και ίσως λίγο, κάπως... μαχητής. Το απόλαυσα, το ευχαριστήθηκα, το χάρηκα και... γιορτές έρχονται, αφού το χάρηκα θα το χαρίσω κιόλας! Το καλύτερο δώρο είναι το βιβλίο, και ανεκτίμητο δώρο είναι ένα καλό βιβλίο!\nΠεριοδικό «Ramkid», Τεύχος 64 - Δεκέμβριος 2010\nΣας έχει πιάσει ποτέ νευρικό γέλιο; Ξέρετε, ένα γέλιο, από εκείνα που δεν μπορούν να σταματήσουν με τίποτα; Ε, λοιπόν σε τέτοια γέλια ξέσπασαν μια μέρα και οι κάτοικοι της Σουρλανδίας! Μιλάμε για πραγματική επιδημία γέλιου! Ο μόνος που δεν γελούσε ήταν ο μοχθηρός και στριμμένος πρίγκιπας Οράτιος. Αυτός έκανε τα πάντα για να γεμίσει με λύπη τους υπηκόους του. «Έτσι θα σταματήσουν να γελούν», σκέφτηκε. Δεν είχε υπολογίσει όμως κάτι: Ότι μετά τα κακαρίσματα μπορεί να έρθει και η οργή. Ένα βιβλίο που μας ανοίγει τους ορίζοντες με τον πιο ξεκαρδιστικό τρόπο.\nΑπό τον διαδικτυακό τόπο: www.paidorama.com - Δεκέμβριος 2010\nΚλείνουμε με μια πρόταση που αφορά σε ένα «φρέσκο» βιβλίο, σε ένα μυθιστόρημα για μεγάλα παιδιά γραμμένο από τον καταξιωμένο στο είδος του νεανικού μυθιστορήματος, Βασίλη Παπαθεοδώρου. Διαβάζεται με μιας (η πλοκή είναι απολαυστική) και το μόνο σίγουρο είναι πως ο αναγνώστης του θα το συστήσει και σε πολλούς άλλους. Στο απομακρυσμένο πριγκιπάτο της Σουρλανδίας, αρχίζει ξαφνικά να εξαπλώνεται μια περίεργη επιδημία... μια επιδημία γέλιου. Οι κάτοικοι γελάνε χωρίς σταματημό και χωρίς να υπάρχει λόγος, προς μεγάλο εκνευρισμό του μοχθηρού πρίγκιπα Οράτιου. Το Παλάτι κάνει τα πάντα για να τους σταματήσει, γιατί νιώθει πως κινδυνεύει. Δεν έχει υπολογίσει όμως πως μετά τα ασταμάτητα γέλια μπορεί να έρθει και... η οργή.\nΈνα μυθιστόρημα που μπορεί και να προξενήσει δάκρυα... από τα γέλια.\nΕκδότης: Εκδόσεις Καστανιώτη ISBN: 9789600351637\nΣειρά βιβλίου: Νεανική Βιβλιοθήκη Αριθμός Σελίδων: 133\nΠροτεινόμενη Ηλικία: 8 Διαστάσεις: 21×14\nΓλώσσα Γραφής: ελληνικά Έτος Έκδοσης: 2010\nO Βασίλης Παπαθεοδώρου είναι ένας από τους αγαπημένους μου συγγραφείς. Τα βιβλία του είναι πάντα καλογραμμένα και κάθε ιστορία του έχει κάτι να σου ψιθυρίσει. Λέγοντας "ψιθυρίζει", εννοώ πως αποφεύγει εντέχνως το διδακτισμό, αλλά σου προσφέρει ένα βαθύτερο νόημα. Η συγκεκριμένη ιστορία είναι εξαιρετική. Και την προτείνω σε όλους. Θεωρώ πως δεν πρέπει να αποθαρρυνόμαστε από ταμπέλες του τύπου "παιδικό και εφηβικό μυθιστόρημα". Και πιστέψτε με αν διαβάσετε ένα βιβλίο του συγκεκριμένου συγγραφέα, θα θελήσετε να διαβάσετε όλα του τα βιβλία\nΗ Σουρλανδία πλήττεται από μία επιδημία γέλιου και αυτό δίνει στα νεύρα στον τύραννο που την κυβερνάει γιατί νομίζει ότι τον κοροϊδεύουν. Ωστόσο, οι κάτοικοι απλώς προσπαθούν να διασκεδάσουν γιατί αλλιώς θα έπρεπε να κλαίνε από δυστυχία. Μέχρι που η μεγάλη οργή έρχεται για να βάλει τα πράγματα στη θέση τους. Ένα βιβλίο για τυράννους, για το παράλογο της εξουσίας, για το γέλιο και πώς να αντιμετωπίσουμε τη ζωή.\nEmily, Apr 01, 2013\nΗ φαντασία του συγγραφέα είναι ανεξάντλητη και το συναίσθημα του πλούσιο. Αν και η επιδημία του τίτλου είναι αστεία εντούτοις η ιστορία είναι μελαγχολική όπως όλες οι ιστορίες που έχουν να κάνουν με τυράννους. Το γέλιο που κατακλύζει την πόλη έχει σα βάση του τη θλίψη και τα μηνύματα είναι απαισιόδοξα. Σχεδόν όλο το βιβλίο είναι βυθισμένο στη στεναχώρια και αυτό το διαφοροποιεί από τα άλλα βιβλία του συγγραφέα που έχω διαβάσει. Και πάλι όμως είναι ένα βιβλίο πλούσιο στα συναισθήματα που προκαλεί.\nΜάλλον πάω λίγο κόντρα στο ρεύμα. Συμφωνώ ότι το βιβλίο τράβηξε παραπάνω από όσο χρειαζόταν κι ότι το ύφος ήταν διαφορετικό από τα άλλα δύο που διάβασα. Ωστόσο το βρήκα εξαιρετικά πετυχημένο. Δεν ξέρω, μάλλον φταίει η συγκυρία. Για μένα αυτή είναι η κατεξοχήν επίκαιρη ιστορία -τα πράγματα στη χώρα να πηγαίνουν τόσο παράλογα άσχημα που το γέλιο μέχρι σκοτωμού να φαίνεται μάλλον λογική αντίδραση. Αλλά... "μετά από το γέλιο έρχεται η οργή"... Πάλι δε θα το χαρακτήριζα άψογο, αλλά πιστεύω ότι μετέδωσε πολύ καλά το κλίμα του. Να προσθέσω μόνο ότι δε μου άρεσε καθόλου η εικονογράφηση.\ntaxidiarikopoul, Τριτη 9 Απριλιου 2013\nTIFFANY1972, Τριτη 7 Φεβρουαριου 2012\nΤο τελείωσα πριν κάνα τρίωρο. Αρκετά καλογραμμένο αλλά και σκοτεινό και ολίγον κατσούφικο, λόγω του κακού μονάρχη Οράτιου. Θυμίζει Τριβιζά, αλλά δεν είναι τόσο ανατρεπτικό κι εμπνευσμένο. Το τέλος είναι καλό, ομαλό κι αισιόδοξο.\nby Gadgetakias1, 22/01/2012\nΠολύ καλό! Είναι ένα αρκετά ωραίο βιβλίο για μια μέση ηλικία με ωραίο περιεχόμενο και ωραίες αφηγηματικές τεχνικές . Αξίζει τουλάχιστον μια ανάγνωση!\n1η Οκτώβριος 2010 – 2000 αντίτυπα\nBe the first to review “ΜΙΑ ΑΣΤΕΙΑ ΕΠΙΔΗΜΙΑ” Cancel reply


Θερινά ελαστικά GRIPMAX STATURE HT XL 235/65 R17 108V\nελαστικό για δρόμος\nEAN 6996779120398 βάρος προϊόντος: 12.76 kg\nEugenios Papaignatiou Rodos\nΥπέροχη εταιρεία για ελαστικά με πολλές επιλογές για τον κάθε αγοραστή. Καλή επικοινωνία και απάντηση σε κάθε ερώτηση. Και το κυριότερο για αγορά η αντικαταβολή για όσους δεν έχουν κάρτα κάποιας τράπεζας. Ξέρεις από την αρχή της αγοράς τι πρόκειται να πληρώσει κάποιος. (αγορά, μεταφορικά, και ΦΠΑ.) Εύκολο μενού αγοράς και με κέρδος για κάθε αγοραστή. Ευχαριστώ πολύ AVTOGUMI.bg\nΘερινά C D 69


Λειτουργία Τμημάτων του Προπαρασκευαστικού Προγράμματος Πιστοποίησης Αποφοίτων των Φάσεων Α`,Β` και Γ` του Μεταλυκειακού Έτους Μαθητείας των ΕΠΑ.Λ , καθώς και των Πιλοτικών Τάξεων μαθητείας στην Π.Δ.Ε. Ανατολικής Μακεδονίας - Θράκης .\nΑρχικήΑνακοινώσειςΛειτουργία Τμημάτων του Προπαρασκευαστικού Προγράμματος Πιστοποίησης Αποφοίτων των Φάσεων Α`,Β` και Γ` του Μεταλυκειακού Έτους Μαθητείας των ΕΠΑ.Λ , καθώς και των Πιλοτικών Τάξεων μαθητείας στην Π.Δ.Ε. Ανατολικής Μακεδονίας - Θράκης .\nΔημοσιεύθηκε στις 15 Ιουλίου 2020 .


Γεωργία Κούμα, ΕΜΕ Φιλολογικών Μαθημάτων - ppt κατέβασμα\nΓεωργία Κούμα, ΕΜΕ Φιλολογικών Μαθημάτων\nΔημοσίευσεXandra Palamara Τροποποιήθηκε πριν 3 χρόνια\nΠαρουσίαση με θέμα: "Γεωργία Κούμα, ΕΜΕ Φιλολογικών Μαθημάτων"— Μεταγράφημα παρουσίασης:\n1 Γεωργία Κούμα, ΕΜΕ Φιλολογικών Μαθημάτων\nΚΥΠΡΙΑΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗ ΕΝΩΣΗ Το Έργο συγχρηματοδοτείται από το Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Ταμείο (ΕΚΤ) κατά 85% και από εθνικούς πόρους κατά 15% στα πλαίσια του Άξονα Προτεραιότητας 1 «Ανάπτυξη του Ανθρώπινου Δυναμικού και Προσαρμοστικότητα» του Επιχειρησιακού Προγράμματος (Απασχόληση, Ανθρώπινο Κεφάλαιο και Κοινωνική Συνοχή) για την Προγραμματική Περίοδο Υπουργείο Παιδείας και Πολιτισμού Μέση Εκπαίδευση Επιμόρφωση Συντονιστών/ τριών Φιλολογικών Μαθημάτων Θέμα: Η διδασκαλία της Νέας Ελληνικής Γλώσσας στο Γυμνάσιο Γεωργία Κούμα, ΕΜΕ Φιλολογικών Μαθημάτων Βασιλική Παπαδάκη, Λειτουργός Α.Π. Μαρία Κυπριανού - Λεοντή, Σύμβουλος Φιλολογικών Μαθημάτων (Λεμεσός/ Πάφος – Λευκωσία - Λάρνακα/ Αμμόχωστος 20/21/22 Νοεμβρίου 2013)\n2 Δομή Σεμιναρίου Μέρος Β΄: Συζήτηση/ Επίλυση αποριών Μέρος Α΄:\nΕισαγωγικά Η Νεοελληνική Γλώσσα ως γνωστικό αντικείμενο Καθήκοντα Συντονιστών / τριών Σχολικά εγχειρίδια Μεθοδολογία Τι επιδιώκουμε; Ετήσιος Προγραμματισμός Αξιολόγηση μαθητών / τριών (Τετράμηνα – Τελικές εξετάσεις) Μέρος Β΄: Συζήτηση/ Επίλυση αποριών\n3 Έλληνες ποιητές Ελάχιστοι μας διαβάζουν, ελάχιστοι ξέρουν τη γλώσσα μας, μένουμε αδικαίωτοι και αχειροκρότητοι σ’ αυτή τη μακρινή γωνιά, όμως αντισταθμίζει που γράφουμε Ελληνικά. (Ποίηση του Κώστα Μόντη» 1962) Έλληνες ποιητές για την Ελληνική Γλώσσα Χωρίς τη δική της ποίηση τι ποίηση θα μπορούσαμε να γράψουμε εμείς; (Κ. Μόντης, Άπαντα, Συμπλήρωμα Ζ΄, 2002)\n4 Ποσειδωνιάται Την γλώσσα την ελληνική οι Ποσειδωνιάται εξέχασαν τόσους αιώνας ανακατευμένοι με Τυρρηνούς και με Λατίνους κι άλλους ξένους. Το μόνο που τους έμενε προγονικό ήταν μια ελληνική γιορτή, με τελετές ωραίες, με λύρες και με αυλούς, με αγώνας και στεφάνους. Κι είχαν συνήθειο προς το τέλος της γιορτής τα παλαιά τους έθιμα να διηγούνται και τα ελληνικά ονόματα να ξαναλένε, που μόλις πια τα καταλάμβαναν ολίγοι. Και πάντα μελαγχολικά τελείων' η γιορτή τους. Γιατί θυμούνταν που κι αυτοί ήσαν Έλληνες- Ιταλιώται έναν καιρό κι αυτοί. και τώρα πώς εξέπεσαν, πώς έγιναν, να ζουν και να ομιλούν βαρβαρικά βγαλμένοι -ω συμφορά!- απ' τον ελληνισμό. (Κ. Καβάφης, Ανέκδοτα ποιήματα, εκδ. Ίκαρος 1982)\n5 Η Νεοελληνική Γλώσσα ως γνωστικό αντικείμενο\nΗ Νεοελληνική Γλώσσα ως γνωστικό αντικείμενο Ο βασικός σκοπός της γλωσσικής διδασκαλίας στο δημόσιο σχολείο είναι η άριστη κατάκτηση, η κατανόηση και η χρήση της Νέας Ελληνικής Γλώσσας και ο γραμματισμός, σε όλες τις μορφές και τα στάδια της ανάπτυξής του, σε διάφορα περιβάλλοντα και καταστάσεις επικοινωνίας. Διδάσκουμε στοχευμένα τη γλώσσα και για τη γλώσσα, με τρόπο δημιουργικό και επικοινωνιακά πλαισιωμένο (όχι με ρυθμιστικό ή μηχανικό τρόπο), αποφεύγοντας τη στείρα αποστήθιση και απομνημόνευση. Εδώ μπορούμε να αναφερθούμε στην έννοια του γραμματισμού, του εγγράμματου ανθρώπου. Θα σταματήσουμε στη Κοινή Νεοελληνική σε συνάρτηση με την Κυπριακή διάλεκτο. Η διάλεκτος είναι ποικιλία της επίσημης γλώσσας. Δεν αφορίζεται, ούτε υποβιβάζεται. Διδάσκεται με κείμενα που έχουν διαχρονικά καθιερωθεί προβάλλοντας τη λογοτεχνική τους αξία.\n6 Καθήκοντα Συντονιστών/τριών (Ι)\nΚαθήκοντα Συντονιστών/τριών (Ι) Ρόλος συμβουλευτικός, ενισχυτικός. Δημιουργία συνθηκών ομαλής συνεργασίας και δεκτικού κλίματος ανάμεσα στους συναδέλφους. Δημιουργία Τράπεζας Υλικού για τη Γλώσσα, με πρόσβαση σε όλα τα μέλη της ομάδας Φιλολόγων. Όλα τα εξεταστικά δοκίμια κατατίθενται σε ειδικό Αρχείο, στο Γραφείο σας. Τακτός έλεγχος της διδακτικής και μαθησιακής πορείας, σύμφωνα με τον Προγραμματισμό -Προβληματισμός. Δίκαιη κατανομή του φόρτου εργασίας μεταξύ των Φιλολόγων.\n7 Καθήκοντα Συντονιστών/τριών (ΙΙ)\nΣυνεχής ενθάρρυνση και στήριξη για οργάνωση δραστηριοτήτων στο σχολικό χώρο, που προάγουν τη δημιουργικότητα και τη χαρά της μάθησης. Οργάνωση δειγματικών διδασκαλιών – ανταλλαγή επισκέψεων στις τάξεις (παρατήρηση μαθήματος) – ανατροφοδότηση - αναστοχασμός – παρουσίαση καλών πρακτικών Παρότρυνση για αυτομόρφωση και συνεχή επιμόρφωση των φιλολόγων τόσο στη σχολική μονάδα, όσο και στα σεμινάρια/ συνέδρια που οργανώνονται από το ΥΠΠ/ ΠΙ ή άλλους φορείς.\n8 Καθήκοντα Συντονιστών/ τριών (ΙΙΙ)\nΚοινοποίηση υλικού που αναρτήθηκε – και σταδιακά θα αναρτάται - στην ιστοσελίδα του ΥΠΠ (Μέση Εκπαίδευση, Εκπαιδευτικό Υλικό / Νέα Ελληνικά / Νέα Ελληνική Γλώσσα). Ουσιαστική αξιοποίηση της κοινής «κενής». Να δίνεται χρόνος στους φιλολόγους που επιμορφώνονται να παρουσιάζουν το υλικό, τις γνώσεις και εμπειρίες που αποκομίζουν κατά τις επιμορφωτικές συναντήσεις (συστηματική επιμόρφωση, σεμινάρια σε κεντρικό επίπεδο, συνέδρια, προαιρετικά σεμινάρια κ.ά.).\n9 Σχολικά εγχειρίδια Επαναφορά των βιβλίων (Νεοελληνική Γλώσσα Α΄, Β΄, Γ΄ Γυμνασίου, έκδ. ΙΤΥΕ, ΔΙΟΦΑΝΤΟΣ) δεν σημαίνει εφησυχασμός και χρήση παρωχημένων μεθόδων διδασκαλίας. Σημαίνει εκσυγχρονισμό του μαθήματος και υιοθέτηση σύγχρονων μεθόδων διδασκαλίας και μάθησης. Η επιλογή των θεματικών κύκλων γίνεται μέσα από τις ενότητες του βιβλίου. Ο/ Η φιλόλογος μπορεί/και ενθαρρύνεται να ενισχύσει το υλικό του/της με νέα κείμενα που θα εξυπηρετούν τους γνωστικούς στόχους του μαθήματος και θα επικαιροποιούν το γλωσσικό μάθημα. Μπορεί να διασκευάσει κείμενα, σύμφωνα με το επίπεδο που έχει η τάξη του/της.\n10 Σχολικά εγχειρίδια Το βιβλίο αποτελεί εργαλείο, μέσο και όχι αυτοσκοπό. Ο /Η Φιλόλογος οφείλει να το χρησιμοποιεί ως κεντρικό σημείο αναφοράς στη διδακτική πράξη, στην οποία υπάρχει χώρος αυτενέργειας και πρωτοβουλίας! Βοηθητικά βιβλία /Βιβλία αναφοράς: Το Βιβλίο Μαθητή και το Βιβλίο του Εκπαιδευτικού ανά τάξη είναι αναρτημένα στο: Γραμματική Νέας Ελληνικής Γλώσσας Α΄, Β΄, Γ΄ Γυμνασίου Σ. Χατζησαββίδης – Α. Χατζησαββίδου, έκδ. ΟΕΔΒ, Αθήνα (εμπεριέχεται και Συντακτικό) Λεξικά: Έντυπα /Ηλεκτρονικά\n11 Μεθοδολογία Καμιά μέθοδος διδασκαλίας δεν ενοχοποιείται, αρκεί\nνα μην δογματοποιεί την αυθαιρεσία. Δεν επιμένουμε σε φορμαλιστικές μορφές διδασκαλίας, αλλά ακολουθούμε τις σύγχρονες παιδαγωγικές αρχές διδασκαλίας της γλώσσας: την ευρετική/ ανακαλυπτική μέθοδο, την ομαδοσυνεργατική, τον εποικοδομητισμό, τη διαφοροποίηση της εργασίας στην τάξη, τον διαθεματικό τρόπο διδασκαλίας, την αξιοποίηση των ΤΠΕ, το θεατρικό παιχνίδι, τη μαιευτική μέθοδο και γενικά όλες τις μεθόδους που αποβλέπουν στη μαθητοκεντρική διδασκαλία και αποσκοπούν στην αποτελεσματική πραγμάτωση της στοχοθεσίας μας.\n12 Τι επιδιώκουμε; Τον απεγκλωβισμό από την περιστασιακή αναφορά σε μορφοσυντακτικά φαινόμενα, αλλά και από την παραδοσιακή, σχολαστικιστικού τύπου ενασχόληση με τη Γλώσσα. Η διδασκαλία των μορφοσυντακτικών φαινομένων και ο συνεχής εμπλουτισμός του λεξιλογίου των μαθητών / τριών μας στοχεύει στη δημιουργία επαρκών ομιλητών της Νέας Ελληνικής Γλώσσας, μέσα σε αυθεντικά επικοινωνιακά πλαίσια. Το περιεχόμενο του μαθήματος της Γλώσσας να οργανώνεται γύρω από τους τέσσερις άξονες: ακρόαση, ομιλία, ανάγνωση, γραφή. Διδάσκουμε Γλώσσα! Τη συνεχή ενίσχυση της επικοινωνιακής ικανότητας των μαθητών / τριών μας.\n13 Η επικοινωνιακή ικανότητα έχει δύο διαστάσεις:\nΗ επικοινωνιακή ικανότητα έχει δύο διαστάσεις: 1. Τη γλωσσική ικανότητα, την ικανότητα να συντάσσει ο/η μαθητής/ τρια ορθό λόγο (προφορικό και γραπτό), ως προς τη γραμματική και το συντακτικό. Αφιερώνεται χρόνος στη μεθοδική και οργανωμένη διδασκαλία των μορφοσυντακτικών φαινομένων. 2. Την εξωγλωσσική διάσταση, δηλ. τη γνώση των επικοινωνιακών κανόνων, τη γνώση των κατάλληλων τρόπων επικοινωνίας που ορίζει η περίσταση επικοινωνίας. Η επικοινωνία δεν γίνεται ποτέ στο κενό!\n14 Ετήσιος Προγραμματισμός\nΗ κάθε ομάδα Φιλολόγων στηριζόμενη στα βιβλία της Νεοελληνικής Γλώσσας Α΄, Β΄, Γ΄ Γυμνασίου, έκδ. ΙΤΥΕ, ΔΙΟΦΑΝΤΟΣ, συναποφασίζει ανά τάξη, σε κάθε σχολική μονάδα χωριστά, και καταρτίζει τον δικό της Προγραμματισμό και τον καταθέτει στον / στη Συντονιστή / τρια. Ο Προγραμματισμός είναι ανοικτός και ευέλικτος για συνεχή αναπροσαρμογή και εμπλουτισμό του υλικού. Οι Φιλόλογοι επιλέγουν Ενότητες από τα Βιβλία, π.χ. 7 από τις 10 Ενότητες για την Α΄ τάξη, αλλά πρέπει να καλύψουν τα μορφοσυντακτικά φαινόμενα και των άλλων 3 Ενοτήτων τις οποίες δεν θα διδάξουν.\n15 Ετήσιος Προγραμματισμός\nΟ σχεδιασμός μιας νέας Ενότητας πέρα από τα συγκεκριμένα σχολικά εγχειρίδια, ας γίνεται με φειδώ και σε περιπτώσεις μόνο που οι συγκεκριμένες μαθησιακές ανάγκες το απαιτούν. Ακολουθεί ένα παράδειγμα Προγραμματισμού Ενότητας, με βάση το σχολικό εγχειρίδιο της Β΄ Γυμνασίου:\n16 Διδακτικοί στόχοι Διδακτική Ενότητα Ενδεικτικές δραστηριότητες Περίοδοι Μετά το πέρας της διδασκαλίας, οι μαθητές / τριες επιδιώκεται: Να γνωρίζουν: Ι. Τι είναι τα επιρρήματα ΙΙ. Πώς κατηγοριοποιούνται και γιατί ΙΙΙ. Πώς παράγονται IV. Πώς χρησιμοποιούνται και γιατί (σημασία). Να κατανοούν τι είναι οι επιρρηματικοί προσδιορισμοί, να τους εντοπίζουν στον λόγο και να γνωρίζουν πώς λειτουργούν μέσα στον λόγο. Να χρησιμοποιούν επιρρήματα / επιρρηματικούς προσδιορισμούς στον προφορικό και γραπτό λόγο. Να αναγνωρίζουν τις συνδετικές λέξεις, να αντιλαμβάνονται τη σημασία τους και να τις χρησιμοποιούν στον λόγο τους (προφορικό και γραπτό). Να είναι ικανοί να συντάσσουν ποικίλα κείμενα, επιλέγοντας κάθε φορά το κατάλληλο επίπεδο ύφους. Να… Ενότητα 7η : Βιώνοντας προβλήματα της καθημερινής ζωής Άλλο/ α κείμενο/α; Ασκήσεις Βιβλίου σελ. … Ασκήσεις από το Τετράδιο του Μαθητή, σελ. … Φύλλο Εργασίας Άσκηση στη σύνταξη ποικίλων κειμένων, με διαφορετικό επίπεδο ύφους Υπόδυση ρόλων (δραματοποίηση) 7 - 9\n17 Σχεδιασμός Ενότητας Εντοπισμός στόχων από τον προ-οργανωτή της Ενότητας που θα επιλέξετε και εμπλουτισμός τους, εάν το κρίνετε απαραίτητο (π.χ. στόχοι γνωστικοί, κιναισθητικοί, συναισθηματικοί). Καθορισμός υλικού και μέσων - κειμένων και δραστηριοτήτων- που θα υλοποιήσουν τη συγκεκριμένη στοχοθεσία σας (επικαιροποίηση του υλικού, εάν χρειάζεται) Μεθοδολογία (Η επικαιροποίηση του υλικού, καθώς και η μεθοδολογία που θα χρησιμοποιήσετε πρέπει να εξυπηρετούν τους συγκεκριμένους εκπαιδευτικούς σας στόχους.) Διαχείριση χρόνου Αξιολόγηση\n18 Αξιολόγηση μαθητών /τριών\nΓια την αξιολόγηση της γλωσσικής ικανότητας των μαθητών /τριών, λαμβάνονται υπόψη και οι τέσσερις άξονες (διαφ. 12). Αξιολογείται τόσο η ικανότητά τους να παράγουν ως πομποί λόγο, προφορικό ή γραπτό, όσο και η ικανότητά τους να προσλαμβάνουν ως δέκτες προφορικό ή γραπτό λόγο. Έχει ως τελικό στόχο τη βελτίωση της γλωσσικής τους έκφρασης (γλωσσική επάρκεια), την ανάπτυξη της ικανότητας αυτοαξιολόγησή τους και την καλλιέργεια κριτικής σκέψης.\n19 Αξιολόγηση Προφορικός Λόγος Γραπτός Λόγος\nΟργάνωση (π.χ.συνεκτικότητα στο περιεχόμενο, επισήμανση κύριων σημείων, σύνοψη, λογική παράθεση επιχειρημάτων) Χρήση γλώσσας (π.χ. λεξιλόγιο, ακρίβεια, σαφήνεια) Ύφος (π.χ. επιτονισμός, άρθρωση) Ικανότητα διαβούλευσης και διαλόγου (να διαφωνούν με ευγένεια, να σέβονται την αντίθετη άποψη, να μην διακόπτουν τον συνομιλητή τους κοκ.) Γραπτός Λόγος Συντρέχουσα (γραπτές εργασίες τόσο στην τάξη, όσο και κατ’ οίκον) Γραπτή εξέταση (εξεταστικά δοκίμια τετραμήνων και δοκίμιο τελικών εξετάσεων)\n20 Εξεταστικό Δοκίμιο Τετραμήνων\nΜέρος Α΄: Κείμενα (συνεξέταση κειμένων, ερωτήσεις κατανόησης) Μονάδες 3 Μέρος Β΄: Οργάνωση Κειμένων (δομή παραγράφου, πλαγιότιτλοι, δομή επικοινωνιακού πλαισίου, υφολογικά στοιχεία) Μονάδες 2 Μέρος Γ΄: Μορφοσυντακτικά Φαινόμενα Μονάδες 3 Μέρος Δ΄: Λεξιλογικές Ασκήσεις Μονάδες 2 Μέρος Ε΄: Παραγωγή Επικοινωνιακού Λόγου Μονάδες 10\n21 Κατανομή Μονάδων Μέρους Ε΄\nΈκταση Λόγου: Α΄τάξη: λέξεις Β΄ τάξη: λέξεις Γ΄ τάξη: λέξεις\n22 Εξεταστικό Δοκίμιο Ιουνίου\nΜέρος Α΄ Γλώσσα 6 μονάδες Μέρος Β΄ Παραγωγή επικοινωνιακού λόγου 8 μονάδες Σύνολο 14 μονάδες Μέρος Γ΄ Λογοτεχνία 20 μονάδες\n23 Εξεταστικό Δοκίμιο Ιουνίου\n24 Ομάδα Γλώσσας Γεωργία Κούμα τηλ.22800770\nΕπιθεωρήτρια Φιλολογικών Μαθημάτων Γεωργία Κούμα τηλ Λειτουργοί Γραφείου Αναλυτικών Προγραμμάτων Βασιλική Παπαδάκη τηλ Mαρία Στεφάνου τηλ Σύμβουλος Φιλολογικών Μαθημάτων Μαρία Κυπριανού-Λεοντή τηλ Λειτουργός Γραφείου ΓΕΜΕ Κώστας Kωνσταντίνου τηλ Λειτουργoί Παιδαγωγικού Ινστιτούτου Ειρήνη Ροδοσθένους, Β.Δ τηλ Γιώργος Ορφανίδης τηλ Παναγιώτα Χρυσοστόμου-Παπακώστα τηλ\nΚατέβασμα ppt "Γεωργία Κούμα, ΕΜΕ Φιλολογικών Μαθημάτων"\nΚΟΙΝΩΝΙΟΓΛΩΣΣΟΛΟΓΙΑ 8 η Θεματική ενότητα Το γλωσσικό μάθημα με βάση την κοινωνιογλωσσολογία Διδάσκων: Γιώργος Ανδρουλάκης ΠΤΔΕ, Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας.


ioablognews.blogspot.com: Γιατί γίνεται όλος αυτός ο χαμός στην Ουκρανία;\nΓια όσους θέλουν να γνωρίζουν, έξι σύντομες ερωταπαντήσεις\nΠότε ξεκίνησαν οι διαδηλώσεις;\nΤον Νοέμβριο του περασμένου χρόνου. Από τότε η έντασή τους αυξομειώνεται. Τώρα η κατάσταση βρίσκεται στο πιο κρίσιμο σημείο - έχουμε καθημερινά νεκρούς, ενώ η αστυνομία έδωσε τελεσίγραφο στους διαδηλωτές να εκκενώσουν την Πλατεία Ανεξαρτησίας.\nΗ αιτία ήταν η απόφαση του Προέδρου της Χώρας Βίκτορ Γιανουκόβιτς να μην υπογράψει τη συμφωνία σύνδεσης της Ουκρανίας με την Ευρωπαϊκή Ένωση. Παρά τα χρόνια που δαπανήθηκαν για να συμφωνηθούν οι όροι, ώστε να ενσωματωθεί η χώρα στο μπλοκ της ΕΕ μαζί με τις άλλες 28 ευρωπαϊκές χώρες, ο Γιανουκόβιτς επέλεξε να "πλησιάσει" τη Ρωσία.\nΤον Δεκέμβριο μέχρι και 200.000 πολίτες διαδήλωσαν στην Πλατεία Ανεξαρτησίας στο Κίεβο\nΣτην αρχή ήταν οι Φιλο-Ευρωπαϊστές και μόνο, οι οποίοι με μαζικές διαδηλώσεις ζητούσαν απ' τον Πρόεδρο της χώρας να αλλάξει γνώμη, και να υπογράψει τελικά τη συμφωνία με την ΕΕ. Ο Γιανουκόβιτς αρνήθηκε και οι διαδηλώσεις συνεχίστηκαν. Όταν όμως η αστυνομία άρχισε να επιδεικνύει άγρια συμπεριφορά (ξεκινώντας στις 30 Νοεμβρίου), οι εικόνες βιαιότητας των αστυνομικών που διέλυσαν μια φοιτητική συγκέντρωση τραυματίζοντας δεκάδες νέους, μεγάλο μέρος των πολιτών -και των μη Φιλο-Ευρωπαϊστών- εξαγριώθηκαν. Τότε ξεκίνησαν οι διαδηλώσεις εναντίον του Προέδρου και της αυταρχικής διακυβέρνησής του.\nΠώς αντιμετώπισε η κυβέρνηση τις διαδηλώσεις;\nΚυκλοθυμικά. Σε κάποια στιγμή έδιωξε τον Δήμαρχο του Κιεβου, για να κατευνάσει τους διαδηλωτές, και απελευθέρωσε όλους τους συλληφθέντες. Πιο μετά όμως ψήφισε νόμους εναντίον των διαδηλώσεων (φυλάκιση για όσους έκλειναν δημόσια κτίρια, απαγόρευση μάσκας ή κράνους σε διαδηλώσεις -που φυσικά γίνονταν ρίψεις χημικών, κλπ), εξοργίζοντας τους διαδηλωτές. Στις 17 Δεκεμβρίου η Ουκρανία ανακοίνωσε μια οικονομικά συμφέρουσα συμφωνία με τη Ρωσία (για τα ομόλογα και το Ρωσικό αέριο), οπότε όλα ησύχασαν, μέχρι που η δημοσιογράφος Tetyana Chornovol -που υποστήριζε την αντιπολίτευση- ξυλοκοπήθηκε άγρια από αγνώστους. Οι διαδηλώσεις τότε ξανάρχισαν.\nΚαι πριν κάποια χρόνια δεν είχε γίνει εκεί μια εξέγερση;\nΝαι. Και να τι γράφει η Βικιπαίδεια για την Πορτοκαλί Επανάσταση: Η Πορτοκαλί Επανάσταση ήταν μια σειρά διαμαρτυριών και πολιτικών γεγονότων που έλαβαν χώρα στην Ουκρανία από τα τέλη Νοέμβριου 2004 ως τον Ιανουάριο του 2005, ως άμεσο επακόλουθο της επαναληπτικής διαδικασίας των προεδρικών εκλογών της Ουκρανίας του 2004 οι οποίες υποστηρίζεται πως αμαυρώθηκαν από εκτεταμένη διαφθορά, εκφοβισμό ψηφοφόρων και άμεση εκλογική νοθεία. Το Κίεβο, η ουκρανική πρωτεύουσα, ήταν το επίκεντρο της εκστρατείας του κινήματος της πολιτικής αντίστασης, με χιλιάδες διαδηλωτές που διαδήλωναν καθημερινά.\nΟι διαμαρτυρίες είχαν παρακινηθεί από τις εκθέσεις διαφόρων εγχώριων και ξένων παρατηρητών των εκλογών, καθώς και από την ευρέως διαδεδομένη αντίληψη του κοινού ότι τα αποτελέσματα των επαναληπτικών εκλογών της 21ης Νοεμβρίου 2004 μεταξύ των κορυφαίων υποψηφίων Βίκτορ Γιούσενκο και Βίκτορ Γιανουκόβιτς ήταν στημένα από τις αρχές υπέρ του τελευταίου. [Οι διαδηλωτές νίκησαν και] οι δεύτερες επαναληπτικές εκλογές κηρύχθηκαν δίκαιες και ελεύθερες. Τα τελικά αποτελέσματα έδειξαν μια σαφή νίκη για τον Γιούσενκο, ο οποίος έλαβε 52% έναντι 44% του Γιανουκόβιτς. Ο Γιούσενκο ανακηρύχθηκε ο επίσημος νικητής και με την ανάληψη των καθηκόντων του στις 23 Ιανουαρίου 2005 στο Κίεβο, η Πορτοκαλί Επανάσταση τελείωσε. Το 2010 ο Γιανούκοβιτς έγινε ο διάδοχός του Γιουσένκο ως πρόεδρος της Ουκρανίας, αφού η Κεντρική Εκλογική Επιτροπή και διεθνείς παρατηρητές δήλωσαν ότι είχε διεξάγει δίκαια τις προεδρικές εκλογές του 2010.\nΑυτή τη στιγμή ποιοι διαδηλώνουν;\nΤο μείγμα θυμίζει τους Έλληνες αγανακτισμένους: οι πάντες είναι εκεί. Από φιλο-ευρωπαϊστές μέχρι ακροδεξιούς, από σελέμπριτι (τον πρωταθλητή μποξέρ Vitali Klitschko) μέχρι τους υποστηρικτές της Γιούλια Τιμοσένκο, της πρώην πρωθυπουργού -που διαδραμάτισε σημαίνοντα ρόλο στην Πορτοκαλί Επανάσταση και τα δυτικά ΜΜΕ της έδωσαν το προσωνύμιο της "Ιωάννας της Λωρραίνης της Ουκρανίας"- η οποία βρίσκεται τώρα στη φυλακή.


Είναι καλύτερα να κάνετε μπάνιο το πρωί ή το βράδυ; | Jenny.gr\nΕίναι καλύτερα να κάνετε μπάνιο το πρωί ή το βράδυ;\nΤΖΟΥΛΙAΝΝΑ ΚΑΡΝΕΖΗ Κυριακή 10 Σεπτεμβρίου 2017\nΕίναι καλύτερα να κάνετε μπάνιο την ημέρα ή τη νύχτα; Πρόκειται για ένα τεράστιο θέρμα συζήτησης και φυσικά όλοι έχουν μια θεωρία πάνω σε αυτό. Και οι δυο πλευρές φαίνεται ότι έχουν σημαντικά επιχειρήματα. Ας δούμε μερικά από αυτά.\nΌσοι είναι πρωινοί τύποι και κάνουν ντους με το που ξυπνήσουν νιώθουν ανανεωμένοι και έτοιμη να ξεκινήσουν την ημέρα τους. Από την άλλη μεριά οι νυχτερινοί τύποι προτιμάνε το βραδινό μπάνιο γιατί τους βοηθάει να χαλαρώσουν και τους προετοιμάζει για το κρεβάτι. Και οι δυο γνώμες φαίνονται αρκετά εμπεριστατωμένες, τι υποστηρίζει όμως η επιστήμη; Παρά το γεγονός με το πώς νιώθουν οι άνθρωποι σχετικά με αυτό το θέμα, η αλήθεια είναι ότι δεν υπάρχει καμία επιστημονική απόδειξη που να δείχνει ότι όταν κάνουμε ντους μια συγκεκριμένη ώρα μέσα στην ημέρα καθαρίζουμε καλύτερα από τις υπόλοιπες ώρες. Εξάλλου οι ειδικοί υποστηρίζουν ότι το ντους απλά αφαιρεί την ορατή βρωμιά και σας κάνει να αισθάνεστε όμορφα. Δεν απομακρύνει όμως όλα τα βακτήρια και τα μικρόβια από το σώμα σας.


Γιαμπουδάκη 48 Ρέθυμνο, 74100 Κρήτη, Ελλάδα - Χάρτης\nΤο Ξενοδοχείο Ιάσων χτίστηκε το 1986 και είναι γνωστό για την ζεστή φιλοξενία του και την εγκάρδια συμπεριφορά του προσωπικού του, πολλοί από τους οποίους πλαισίωσαν το ξενοδοχείο από την πρώτη μέρα της λειτουργίας του.\nΣας περιμένουμε να γνωρίσετε το Ρέθυμνο!\nΤο Ξενοδοχείο «Ιάσων» χτίστηκε το 1986 και είναι γνωστό για την ζεστή φιλοξενία του και την εγκάρδια συμπεριφορά του προσωπικού του, πολλοί από τους οποίους πλαισίωσαν το ξενοδοχείο από την πρώτη μέρα της λειτουργίας του. Τα 42 υπερσύγχρονα διαμερίσματα του «Ιάσων» (ανακαινίστηκαν το 2014) μπορούν να καλύψουν όλες τις ανάγκες, αφού περιλαμβάνουν: στούντιο (1 δωμάτιο), διαμερίσματα (κρεβατοκάμαρα και σαλόνι) και διπλά διαμερίσματα (2 κρεβατοκάμαρες και σαλόνι). Ανάμεσα στις ανέσεις που προσφέρονται ξεχωρίζουμε την πισίνα με το παρακείμενο μπαρ και σνακ-μπαρ, το πινγκ-πονγκ, δωρεάν WiFi σε όλους τους χώρους & τα δωμάτια, καθώς και το γεγονός ότι όλα τα δωμάτια διαθέτουν κλιματισμό και δορυφορική τηλεόραση.\nΕγκαταστάσεις και Υπηρεσίες του Ξενοδοχείου:\nΔυνατότητα εξόφλησης με πιστωτική __κάρτα\nΕνοικίαση αυτοκινήτων/μηχανών, __ Κλείσιμο εκδρομών\nΕιδική αίθουσα αποσκευών και __ντους για όσους αναχωρούν αργά __τη νύχτα\nΤο Ρέθυμνο, εκτός από τρίτη μεγαλύτερη πόλη της Κρήτης μετά το Ηράκλειο και τα Χανιά, είναι πολυαγαπημένος τουριστικός προορισμός για ήρεμες και ξεχωριστές διακοπές. Μοιάζει πραγματικά ευλογημένος αυτός ο τόπος, καθώς συνδυάζει τις φυσικές ομορφιές και τη γραφικότητα με ζεστή φιλοξενία, ενδιαφέροντα αξιοθέατα και την παράδοση.\nΒρίσκεται στη βόρεια ακτή της Κρήτης, στην ανατολική πλευρά του Κόλπου του Αλμυρού. Εκτός από την πόλη που διαθέτει οτιδήποτε και άλλα σύγχρονα αστικά κέντρα, το Ρέθυμνο προκαλεί το ενδιαφέρον με την Παλιά Πόλη, που έχει κηρυχθεί διατηρητέο μνημείο και παραδοσιακός οικισμός. Η Παλιά Πόλη έχει κρατήσει σε μεγάλο βαθμό τα χαρακτηριστικά της από τη διάρκεια της βενετοκρατίας, ενώ σε κάποια σημεία είναι εμφανή τα σημάδια από το πέρασμα του χρόνου, την τουρκική κατάκτηση και βέβαια τη συνεχή κατοίκηση μέχρι σήμερα.\nΗ ισχυρή ξενοδοχειακή υποδομή και η μεγάλη αμμώδης παραλία έχουν συμβάλλει στο να θεωρείται το Ρέθυμνο top προορισμός διακοπών, κυρίως για το καλοκαίρι αλλά όχι μόνο. Η δυνατότητα που δίνει στον επισκέπτη να απολαύσει μοναδικές βόλτες στα σοκάκια της Παλιάς Πόλης και γενικά οι χαλαροί ρυθμοί που δεν μπορούν παρά να σε «παρασύρουν» στην ξεκούραση, έχουν κάνει το Ρέθυμνο μια δημοφιλή ταξιδιωτική πρόταση.\nΗ περιήγηση στην Παλιά Πόλη ξεκινά από το Ενετικό λιμάνι με τις ψαρόβαρκες, το διάσημο φάρο και τις πάμπολλες ταβερνούλες. Συνεχίζει στην οδό Παλαιολόγου και στην Κρήνη Ριμόντι για να φτάσουμε λίγο μετά το μακρύ στενό στην όμορφη εκκλησία «Κυρία των Αγγέλων». Προχωρώντας στην οδό Βερνάδου συναντά κανείς το Ιστορικό και Λαογραφικό Μουσείο του Ρεθύμνου και το Νεραντζέ Τζαμί, ενώ στην Εθνικής Αντιστάσεως δεσπόζει η Μεγάλη Πόρτα του Ρεθύμνου. Στη συμβολή των οδών Αρκαδίου και Κ. Παλαιολόγου βρίσκεται ένα χαρακτηριστικό κτίριο, το παλιότερο του Ρεθύμνου, η Λότζια, όπου στεγαζόταν μέχρι πριν κάποια χρόνια το Αρχαιολογικό Μουσείο της πόλης. Σήμερα η Λότζια –που ανήκει στην Αρχαιολογική Υπηρεσία του Υπουργείου Πολιτισμού- στεγάζει ένα δημόσιο τουριστικό κατάστημα με γνήσια αντίγραφα.


Επίσκοπος Αυγουστίνος Καντιώτης: Αμαρτία και Χάρις\nΤρίτη, 05 Αύγουστος 2014 11:15\nΉ αμαρτία. είναι ή κλίσης και ροπή προς το κακό. Ή αμαρτία δεν είναι, όπως είπαν μερικοί, δημιούργημα του Θεού - άπαγε της βλασφημίας.\nΌ Θεός εποίησε όλα «καλά λίαν» (Γεν. 1,31), όλα ωραία. Και ως κορωνίδα της δημιουργίας ποίησε τον άνθρωπο. Ό άνθρωπος, το αριστούργημα όλων των δημιουργημάτων, προικίστηκε με εξαίρετα δώρα. Τα σπουδαιότερα από αυτά είναι δύο• ό νους και ή\nελευθέρα βούλησης. Εάν έκανε καλή χρήση των δώρων αυτών, τότε κοντά στο «κατ' εικόνα» θ' αποκτούσε το «καθ' όμοίωσιν» (έ.ά. 1,26), θα ανερχόταν σε υψηλές βαθμίδες, θα έφθανε στην θέωση, θα εθεούτο.\nΆλλα δυστυχώς ό άνθρωπος δεν έκανε καλή χρήση των δώρων αυτών. Δεν ύπήκουσε στο Θεό, παρέβη το θέλημα του, έπεσε. Κι από την ώρα της πτώσεως, μέσα στην ψυχή του βλάστησε μία νοσηρά κατάστασης, ή αμαρτία, πού δεσπόζει πλέον στον κόσμο. Με το πέρασμα των αιώνων, δια της επαναλήψεως και της έξεως, ή αμαρτία γιγαντώθηκε.\nΆλλα δόξα τω Θεώ κάποτε ήρθε κάποιος πού έλυσε το δράμα. είναι ό Κύριος ημών Ιησούς Χριστός. Ας μην τον πιστεύουν πολλοί. Εκείνος ήρθε και νίκησε το ηθικό κακό, νίκησε την αμαρτία. Νίκησε στην έρημο πέραν του Ιορδανού, όπου απέκρουσε τους τρεις πειρασμούς. Νίκησε στη Γεσθημανή, όπου ό πονηρός προσπάθησε πάλι να κάμψη τη βούληση του, άλλ' εκείνος είπε• «Πάτερ μου, ει δυνατόν εστί, παρελθέτω άη' εμού το ποτήριον τούτο' πλην ούχ ως εγώ θέλω, άλλ' ως συ» (Ματθ. 26,39). Νίκησε πάνω στο σταυρό οριστικώς και τελεσιδίκως, Και για αυτό φώναξε « Τετέλεσται» (Ίωάν. 19,30). Νίκησε προ παντός την ώρα της Αναστάσεως, όταν κατέλυσε το βασίλειο του θανάτου και του Άδου.\n—Αυτά είναι θεωρίες, θα πείτε.Θέλετε να δείτε πώς ή θεωρία γίνεται πράξης; Ιδού τα παραδείγματα των αγίων. Όχι ένας και δύο αλλά πλήθος άγιοι βεβαιώνουν, ότι «όπου έπλεόνασεν ή αμαρτία, υπερεπερίσσευσεν ή χάρις». Αναφέρω δύο και τελειώνω.\nΤο ένα ή αμαρτία• και το άλλο χάρις. Δυνατή ή αμαρτία; Αλλά πιο δυνατή ή χάρις! Αυτά τα δυο παλεύουν μέσα στην ανθρώπινη καρδιά. Ποιος από μάς —αν είναι ευσυνείδητος— δεν αισθάνεται μέσα του την πάλη αυτή; Ποιος θα νικήσει; Ή αμαρτία; Όχι. Ή αμαρτία δεν νικά. Όσο κι αν «πλεονάζει», όσο κι αν ή κοινωνία μας γίνεται Σόδομα και Γόμορρα και εγγίζουμε τον πυθμένα του αδου, όχι δέ' θα νικήσει ή αμαρτία' θα νικήσει ή χάρις. Ή δε χάρις είναι ό Εσταυρωμένος λυτρωτής του κόσμου.\nΕπίσκοπος Αυγουστίνος - Φλώρινα 1983


Ψάχνεις κάποιον για να περιποιηθεί το κατοικίδιο σου όσο λείπεις;\nΘα λείψεις διακοπές και σκέφτεσαι τι θα κάνεις με το κατοικίδιο σου;\nΜήπως δεν έχεις χρόνο να το βγάλεις βόλτα;\nΣτη καινοτόμα πλατφόρμα της Θεσσαλίας Safecare.gr θα βρεις δεκάδες ειδικότητες επαγγελματιών και αρκετούς αξιολογημένους ανθρώπους, ώστε να εμπιστευτείς με ασφάλεια τον άνθρωπο που θα το εμπιστευτείς τον καλύτερο σου φίλο!\nΈχουν βρει τα κατάλληλα άτομα γι αυτή τη δουλειά. Ανθρώπους που ξέρουν και μπορούν να φροντίσουν ή να βγάλουν βόλτα το κατοικίδιο σου και που θα του δειξουν την ίδια αγάπη με αυτή που του δείχνεις εσύ!


Εδώ και δύο ολόκληρες εβδομάδες, ο Γολγοθάς των ADCs δεν φαίνεται να έχει τελειωμό. Με ένα bot lane meta που προκαλεί ανατριχίλα στους παλιούς και μπερδεύει όσο τίποτε άλλο τους καινούργιους, η Riot σχεδόν απεγνωσμένα προσπαθεί να μαζέψει λίγο τα πράγματα. Αυτή τη φορά, με hotfixes σε ορισμένα ADC (crit) items!\n— Richard Henkel (@Riot_Maple) 18 Ιουνίου 2018\nΑυξάνεται το AD που δίνει από 70 σε 75.\nΗ Passive πλέον θα δίνει 20% movment speed για 0.75 δευτερόλεπτα αντί 10% για 1.75 δευτερόλεπτα.\nΜειώνεται η διάρκεια του Essence Flare (Passive) από 8 σε 6 δευτερόλεπτα. Αυξάνεται όμως το Attack Speed που δίνει κατά 20% (από 30% σε 50%).\nΜειώνεται το κόστος από 3700 gold σε 3600.\nΟι περισσότερες αλλαγές όπως μπορείτε να καταλάβετε είναι στοχευμένες στο να δίνουν περισσότερη δύναμη στο χρήστη σε μικρότερο χρονικό διάστημα. Για αυτό οι παίχτες οφείλουν να είναι λίγο πιο προσεκτικοί στο timing για να έχουν το επιθυμητό αποτέλεσμα. Από την άλλη, δεν είναι λίγες οι φορές που το παραπάνω σκεπτικό έχει οδηγήσει πολλούς Assassins στο να χρησιμοποιούν αυτά τα items. Και το να βλέπουμε έναν Yasuo με πιο φθηνό IE στο bot μόνο καλό δεν θα μας κάνει…\nΣε κάθε περίπτωση, οι αλλαγές βγαίνουν live σήμερα (αν δεν είναι ήδη στο game την ώρα που διαβάζετε το άρθρο) και η Riot θα παρακολουθεί στενά το αποτέλεσμά τους. Μέχρι τότε, μείνετε συντονισμένοι στο CowboyTV για περισσότερα νέα!\nΗ Epic Games αφαιρεί ναζιστικό σύμβολο από το Fortnite


Max Hostel, Βόννη, Γερμανία - Σύγκριση προσφορών\nΟι καλύτερες προσφορές για το Max Hostel\nΚριτικές για το Max Hostel\nΠληροφορίες για το Max Hostel\nΠαροχές στο Max Hostel\nΦωτογραφίες από το Max Hostel\nΠού βρίσκεται το Max Hostel\nΚολωνία Köln-Frankfurter Straße19,9 χλμ.\nΚόμπλεντς Koblenz54,8 χλμ.\nSiegen Siegerlandhalle65,2 χλμ.\nΤρηρ Trier-Nord Nells Park111,5 χλμ.\nMarburg Süd117,5 χλμ.\nMax Hostel: Συχνές ερωτήσεις\nΠοιος είναι ο τηλεφωνικός αριθμός του Max Hostel;\nΓια ερωτήσεις που αφορούν το ξενοδοχείο ή τη διαμονή σας, καλέστε στο +49 228 8234 5780.\nΥπάρχει Wi-Fi στο Max Hostel;\nΝαι, το Max Hostel διαθέτει Wi-Fi για τους επισκέπτες του.\nΠότε είναι το check out στο Max Hostel;\nΣτο Max Hostel ισχύει η κανονική ώρα για check in μετά τις 16:00 και check out πριν από τις 11:00.\nΞενοδοχεία παρόμοια με το Max Hostel\nΒόννη: Τα καλύτερα ξενοδοχεία\nΚτισμένο στην καρδιά της πόλης Βόννη, το IntercityHotel Bonn απέχει μόλις λίγα λεπτά από τον σταθμό Κεντρικός Σταθμός Βόννης, ενώ κοντά σας θα βρείτε πολλά εστιατόρια και μπαρ. Επιπλέον, διαθέτει αποθήκευση αποσκευών, express άφιξη / αναχώρηση και 24ωρη υπηρεσία δωματίου.\nΒόννη: Δείτε περισσότερα κορυφαία ξενοδοχεία


Δικηγορικός Σύλλογος Βέροιας : Εγκαίνια της αίθουσας τελετών – εκδηλώσεων «ΦΙΛΟΚΤΗΜΩΝ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ» και ομιλία του Προέδρου του Δ.Σ.Α. Δ. Βερβεσού - Εφημερίδα Ημερήσια Ημαθίας\nWednesday 29 Σεπτεμβρίου 2021 5:16\nΟ Πρόεδρος και τα μέλη του Δ.Σ. του Δικηγορικού Συλλόγου Βέροιας σας προσκαλούν στα εγκαίνια της αίθουσας τελετών – εκδηλώσεων του Δικηγορικού Συλλόγου «ΦΙΛΟΚΤΗΜΩΝ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ», στην Πλατεία Ρακτιβάν (Πλ. Ωρολογίου - 3ος όροφος) στη Βέροια, που θα γίνουν το Σάββατο 18 Σεπτεμβρίου 2021 και ώρα 13:00. Μετά τον αγιασμό από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ.κ. Παντελεήμωνα θα ακολουθήσει ομιλία του Προέδρου του Δ.Σ.Α. και της Ολομέλειας των Προέδρων των Δικηγορικών Συλλόγων Ελλάδος κ. Δημητρίου Βερβεσού.\nΣημείωση: Κατά την είσοδο στην αίθουσα θα τηρηθούν όλα τα προβλεπόμενα υγειονομικά μέτρα κατά του covid, σύμφωνα με τα ισχύοντα την παραπάνω ημερομηνία.\nΓΙΑ ΤΟ ΔΙΚΗΓΟΡΙΚΟ ΣΥΛΛΟΓΟ ΒΕΡΟΙΑΣ\n15 Σεπ 2021 11:07


SOSTAR - Travel Essentials “Το Γάλα” Αφρόλουτρο (25ml), Hair Conditioner (25ml), Σαμπουάν Μαλλιών (25ml) & Κρέμα Χεριών (25ml) - 4x25ml - Carespot.gr - Carespot.gr - Carespot.gr\nΑρχική ΣελίδαΚατάλογοςΓυναίκαΦροντίδα Χεριών-ΠοδιώνΚρέμες χεριώνSOSTAR - Travel Essentials “Το Γάλα” Αφρόλουτρο (25ml), Hair Condit...\nSOSTAR - Travel Essentials “Το Γάλα” Αφρόλουτρο (25ml), Hair Conditioner (25ml), Σαμπουάν Μαλλιών (25ml) & Κρέμα Χεριών (25ml) - 4x25ml\nΑπό 7,95€ 5,96€\nSOSTAR - Travel Essentials “Το Γάλα” Αφρόλουτρο (25ml), Hair Conditioner (25ml), Σαμπουάν Μαλλιών (25ml) & Κρέμα Χεριών (25ml) - 4x25ml:\nΕπανάσταση στον κόσμο των καλλυντικών και της περιποίησης έχει φέρει η εταιρία Sostar με τη σειρά της ‘’Το Γάλα’’, μια σειρά περιποίησης και φροντίδας της επιδερμίδας ολόκληρου του σώματος βασισμένη στα εξαιρετικά συστατικά του γάλακτος γαϊδούρας.\nΜοναδική προσφορά σας κάνει η Sostar με το πακέτο ταξιδιού που περιέχει τέσσερα μοναδικά προϊόντα της σειράς, για να έχετε μαζί σας σε οποιοδήποτε ταξίδι. Ένα ενυδατικό αφρόλουτρο, ένα σαμπουάν, μια κρέμα μαλλιών και μια κρέμα χεριών σε μικρές συσκευασίες θα μπουν σίγουρα στο νεσεσέρ σας και θα ταξιδέψουν μαζί σας στον κόσμο της περιποίησης!\nΤο γάλα γαϊδούρας: Διαθέτει πλούσια σύνθεση με υψηλά επίπεδα φωσφολιπιδίων πρωτεΐνης και ceramides, τα οποία το καθιστούν εξαιρετικό προϊόν για την αντιγήρανση, την θεραπεία των ρυτίδων καθώς και για την αναδιάρθρωση και αναγέννηση του προσώπου με εξαιρετικά αποτελέσματα. Αναφέρεται ότι το γαϊδουρινό γάλα σβήνει τις ρυτίδες στο δέρμα, καθιστά το δέρμα πιο λεπτό και διατηρεί το λευκό. Επιπλέον θεωρείται εφάμιλλο του μητρικού γάλακτος και μην ξεχνάμε ότι και η Κλεοπάτρα έκανε καθημερινά μπάνιο με γάλα γαϊδούρας.\n1) Αφρόλουτρο Υγιεινής Με Βιολογικό Γάλα Γαϊδούρας\nΕνυδατώνει την επιδερμίδα σε βάθος και φροντίζει για τη σωστή υγιεινή.\nΚατάλληλο και για παιδιά 3 χρονών και άνω.\nΕίναι απαλλαγμένο από αλκάλια και σαπούνι.\nΜπορεί να χρησιμοποιηθεί καθημερινά για την φροντίδα όλης της οικογένειας.\nΙδανικό για την ευαίσθητη γυναικεία περιοχή.\nΜπορεί να χρησιμοποιηθεί και από επιδερμίδες με δερματίτιδες, ψωρίαση κλπ.\n2) Hair Conditioner Με Βιολογικό Γάλα Γαϊδούρας\nΕνυδατώνει τα μαλλιά, δίνοντας τους όγκο, ελαστικότητα και λάμψη.\nΘρέφει την τρίχα των μαλλιών χάρη στις μαλακτικές του ιδιότητες.\nΜειώνει την εμφάνιση ψαλίδας.\n3) Σαμπουάν Μαλλιών για Θρέψη με Βιολογικό Γάλα Γαϊδούρας, Πρόπολη & Έλαιο Ελιάς\n4) Επανορθωτική κρέμα χεριών\nΧάρη στην πλούσια σύνθεση της σε βιολογικό γάλα γαϊδούρας, αλόης και shea butter, ενυδατώνει ακόμα και τα πιο ταλαιπωρημένα χέρια χωρίς να αφήνει κατάλοιπα.\nKORRES - ΣΕΤ ΠΡΟΣΦΟΡΑΣ Νέρολι Ίριδα Γαλάκτωμα Σώματος 200ml & Αφρόλουτρο 250ml - 2τμχ\nKORRES - Showergel Neroli Iris Αφρόλουτρο Σώματος - 250ml\nHEI POA - Shower Cream Tahiti Monoi Oil Tropical Scent Ενυδατικό Αφρόλουτρο - 150ml\nNATURA SIBERICA - Organic Shop Pomegranate & Patchouli Invigorating Shampoo, Σαμπουάν Αναζωογόνησης / Λείανση & Τελειότητα με Οργανικό Ρόδι & Patchouli - 280ml\nAPIVITA - Hydration Σαμπουάν Ενυδάτωσης με Υαλουρονικό Οξύ & Αλόη - 250ml\nKORRES - ΠΑΚΕΤΟ ΠΡΟΣΦΟΡΑΣ 1+1 ΔΩΡΟ Αφρόλουτρο Αμπέλι Σαντορίνης - 2 x 250ml\nHELENVITA - Anti Hair Loss Tonic Women Shampoo Τονωτικό Σαμπουάν Γυναικών - 200ml


HeLLeNiCReVeNgE: ΠΕΡΝΑΕΙ Ο ΣΤΡΑΤΟΣ;;;; ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΦΡΟΥΡΟΣ;;;;;\nΣτην χώρα που γέννησε τη δημοκρατία και το πολιτισμό ζούμε καθημερινά παρανοϊκές καταστάσεις.\nΤι είναι παρανοϊκό βέβαια είναι σχετικό και ο καθένας μπορεί και του επιτρέπεται φυσικά να έχει άποψη που είναι τα όρια της λογικής του και της αξιοπρέπειας του.\nΗ κρίση είναι γενική και δυστυχώς δεν είναι μόνο οικονομική είναι πρώτα εθνική , ηθική, πνευματική. Σε ένα χώρο όπως ο ελληνικός στρατός που μέχρι πριν λίγα χρόνια ο κόσμος πίστευε και σεβόταν έχει αρχίσει να παρασέρνει το ποτάμι δυστυχώς της παρακμής που ζούμε όλο το σύστημα της.Γιατί γίνεται αυτό?\nΑπλά γιατί αυτό το σύστημα παρασέρνει όλους που ξέχασαν ποιοι είναι.\nΗ προσωπική φιλοδοξία και η καρέκλα ή και η εξέλιξη όταν γίνονται εις βάρος της πατρίδας μας καθιστά επικινδύνους.\nΌλα αυτά συμβαίνουν γιατί …………\nΣτο στρατό, κάποιοι θα το γνωρίζετε από προσωπική πείρα, άλλοι μόνο γιατί ακούσατε κάποιες ιστορίες, απαγορεύεται να μιλάς, να έχεις άποψη ή και ίσως, λίγο τραβηγμένο, απαγορεύεται και να ξεχωρίζεις.Επιτρέπεται όμως να ανήκεις σε ένα κόμμα και να το χρησιμοποιείς για ίδιον όφελος .\nΤι εννοούμε απαγορεύεται να μιλάς?\nΈρχεται αρχηγός στη σχολή Πολέμου, συναντά στελέχη τα οποία φοιτούν εκεί και όταν κάποια στιγμή αξιωματικός ρώτησε γιατί το ναυτικό και η αεροπορία παίρνουν επίδομα στέγασης, όταν εμείς μένουμε σε διαμερίσματα με στέγη ελλενιτ, όχι δεν ήταν πριν 50 χρόνια, ο συγκεκριμένος αξιωματικός βρέθηκε εκτός ειδικών δυνάμεων.ΚΥΡΙΕ ΤΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ!!\nΠρώτο συμπέρασμα: όταν μιλάς έχεις τελειώσει, δεν σε θέλουν εκεί, που? στην οικογένεια που έδινες τη ζωή σου!\nΠολιτικό ρουσφέτι !\nερώτηση... Υπάρχουν διοικητές ή αξιωματικοί μέσα σε γραφεία που είχαν κριθεί «ανίκανοι» ή είχαν δηλώσει παραίτηση και ανακάλεσαν? Επειδή κάποιοι τους έταξαν μια καρέκλα ή αξίωμα όπως θέλετε μπορείτε να το πείτε.!\nΥπάρχουν αξιωματικοί που με πολιτική παρέμβαση μπορούν να αλλάξουν ρυθμίσεις προς ίδιον όφελος?\nΝα μπορούμε να τακτοποιήσουμε μακροπρόθεσμα τα δικά μας παιδιά..\nΔεύτερο συμπέρασμα: η αξιοκρατία καλά κρατεί και σίγουρα η πολιτική παρέμβαση δεν υφίσταται στο στρατό! Εδώ μπορούμε να καταγράψουμε ότι έχει άποψη η στρατιωτική ηγεσία και δεν ανακαλεί όσα ρυθμίζει ούτε και μέσα από πολιτική παρέμβαση.\nΈχω γνωρίσει και έχω ακούσει τουλάχιστον πέντε ανώτατους αξιωματικούς Ταξίαρχος και πάνω , να διατυπώνουν εκφράσεις όπως\nεμείς δεν θα πληρώνουμε για τα παιδιά που έκανες, η υπηρεσία δεν ενδιαφέρεται πόσα παιδιά έχεις , και άλλα που δεν γράφονται γιατί μπορεί να το διαβάσει και κάποιο παιδί!\nΤρίτο συμπέρασμα: μην ξεχωρίζεις ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ γιατί .....αφήνω τον αναγνώστη να σκεφτεί γιατί!\nποιο είναι το σύστημα? αυτό που τρέχει τώρα στην κοινωνία..... κακομοιριά και εγωπάθεια, ανθελληνική στάση απέναντι στην οικογένεια και ιδιαίτερα στην πολύτεκνη!\nδεν θέλω να αναφερθώ σε εκκλησίες που χτίστηκαν ή χτίζονται όταν οπλίτες στερούνται μέσα από την αντιλαϊκή πολιτική βασικά πράγματα και οι οικογένειες των στελεχών όλων των σωμάτων αλλά και ο απλός Έλληνας! Δεν ξέρω αν ……αλλάζουν κουρτίνες στο γραφείο τους με κόστος που βγάζει μάτια , φτιάχνουν προθήκες, πληρώνονται έξοδα μετακινήσεως για να δώσουν πράσινο μπερέ στον ….οποιοδήποτε!\nΣυμπέρασμα τέταρτο: αυτοί είναι απόγονοι του Κολοκοτρώνη και του Μακρυγιάννη????\nΓιατί τα γράφω; Θα αλλάξει τίποτα; Θα παραιτηθεί κανείς?\nΑυτοί που θα τους κρίνουν δεν είναι ίδιοι με αυτούς?\nΑπλά τα γράφω γιατί φτάσαμε στο σημείο μηδέν, που μέσα ακόμα και από το στρατό, στον οποίο μόνο τα ιδανικά το κρατούσαν ψηλά, να μην έχει μείνει τίποτε όρθιο γιατί έτσι θέλει το σύστημα.\nΣ' αυτό το σύστημα εγώ δεν είμαι τίποτα, απλά μια βίδα που λάσκαρε και μίλησε ανώνυμα βεβαίως βεβαίως γιατί αν ήμουν η μηχανή θα είχα επώνυμο και θα είχα παραιτηθεί όταν κάποιοι με αποκαλούσαν αντιπαραγωγικό!\nΑυτά κύριοι που τα ξέρετε και δεν μιλάτε!!!! Ο σιωπών δοκεί συναινείν!!!\nΓεμίσαμε ανθέλληνες, παρτάκηδες και καλές κρίσεις με τις ευλογίες μιας πολιτικής ηγεσίας, η οποία καθημερινά μας προσβάλει!!!!!\nΤΟ ΠΛΕΟΝ ΣΟΒΑΡΟ ΕΙΝΑΙ Η ΠΡΟΣΒΑΣΗ ΤΩΝ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΣΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΤΡΑΤΟ .\nΔΥΣΤΥΧΩΣ ΕΠΙΝΩΗΣΑΜΕ ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ ΜΙΑ.... ΚΕΡΚΟΠΟΡΤΑ\nτο πλεον σοβαρο ειναι οτι Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΛΑΒΩΝΕΤΑΙ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ!!!!!!! ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ!!!! ΔΕΝ ΞΕΡΩ ΓΙΑ ΠΟΙΑ ΚΕΡΚΟΠΟΡΤΑ ΜΙΛΑΣ ΦΙΛΕ ΑΛΛΑ ΕΓΩ ΒΛΕΠΩ ΠΟΡΤΕΣ ΠΟΥ ΦΩΝΑΖΟΥΝ ΜΠΑΤΕ ΣΚΥΛΟΙ ΑΛΕΣΤΕ!!!!!! ΚΑΙ ΟΙ ΣΚΥΛΟΙ ΑΛΕΘΟΥΝ ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΘΡΗΝΟΥΝ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΤΙΠΟΤΑ!!!\n22 Ιανουαρίου 2011 - 10:14 μ.μ.\nΑΝΤΕ ΣΕ ΛΙΓΟ ΚΑΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΙ ΣΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΤΡΑΤΟ!\nΑναζητήστε μουσουλμάνους επαγγελματίες οπλίτες που υπηρετούν σε Μονάδες του Εβρου και θα καταλάβετε οτι είναι ουκ ολίγοι στον αριθμό. Είναι αυτό που λέμε ένας κατάσκοπος στο σπίτι σας και ένα φουρνέλο στον ... πωπό σας!!!