ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΠΡΟΔΙΑΓΡΑΦΕΣ ΣΥΝΤΗΡΗΣΗΣ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΩΝ ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΘΕΡΜΑΝΣΗΣ ΤΩΝ ΜΟΝΑΔΩΝ ΥΓΕΙΑΣ ΠΕΔΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΚΕΝΤΡΩΝ ΥΓΕΙΑΣ ΠΕΔΥ ΑΡΜΟΔΙΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ 4 ης Υ. - PDF\nDownload "ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΠΡΟΔΙΑΓΡΑΦΕΣ ΣΥΝΤΗΡΗΣΗΣ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΩΝ ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΘΕΡΜΑΝΣΗΣ ΤΩΝ ΜΟΝΑΔΩΝ ΥΓΕΙΑΣ ΠΕΔΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΚΕΝΤΡΩΝ ΥΓΕΙΑΣ ΠΕΔΥ ΑΡΜΟΔΙΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ 4 ης Υ."\n1 ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΠΡΟΔΙΑΓΡΑΦΕΣ ΣΥΝΤΗΡΗΣΗΣ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΩΝ ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΘΕΡΜΑΝΣΗΣ ΤΩΝ ΜΟΝΑΔΩΝ ΥΓΕΙΑΣ ΠΕΔΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΚΕΝΤΡΩΝ ΥΓΕΙΑΣ ΠΕΔΥ ΑΡΜΟΔΙΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ 4 ης Υ.ΠΕ Α. ΓΕΝΙΚΑ 1. Η συντήρηση πραγματοποιείται από αδειούχο εγκαταστάτη συντηρητή καυστήρων σύμφωνα με την ΥΑ ΟΙΚ / Όλοι οι συντηρητές και οι τεχνικοί που θα εργαστούν στις εγκαταστάσεις των Μονάδων Υγείας ΠΕΔΥ και των Κέντρων Υγείας, θα πρέπει, με ποινή αποκλεισμού, να διαθέτουν τις κατάλληλες άδειες που προβλέπονται από την Ελληνική Νομοθεσία, αντίγραφα των οποίων θα πρέπει να προσκομίσουν με την προσφορά τους οι διαγωνιζόμενοι. 3. Ο κάθε διαγωνιζόμενος θα πρέπει, με ποινή αποκλεισμού, να προσκομίσει υπεύθυνη δήλωση ότι αποδέχεται τους όρους της διακήρυξης και ότι έχει επί τόπου εξετάσει τις εγκαταστάσεις των λεβητοστασίων των Μονάδων Υγείας ΠΕΔΥ, γνωρίζει την κατάστασή τους και έχουν ληφθεί υπ όψη όλοι οι παράγοντες που θα ήταν δυνατόν να επηρεάσουν την προσφορά του. 4. Ο κάθε διαγωνιζόμενος θα πρέπει να διαθέτει 24ωρη τηλεφωνική υποστήριξη τα στοιχεία της οποίας θα πρέπει να δηλώσει εγγράφως στην Τεχνική υπηρεσία της 4 ης ΥΠΕ και στον υπεύθυνο του κτιρίου που συντηρεί. Επίσης, είναι υποχρεωμένος να ανταποκρίνεται σε έκτακτες κλήσεις για αποκατάσταση βλαβών εντός 8 εργάσιμων ωρών. 5. Οι διαγωνιζόμενοι δεσμεύονται για την τήρηση όλων των κανονισμών ασφαλείας, των διαταγμάτων και νομοθετικών ρυθμίσεων σχετικά με τη λειτουργία και συντήρηση των εγκαταστάσεων λεβήτων - καυστήρων. Β. ΕΙΔΙΚΑ 1. Η συντήρηση περιλαμβάνει όλες τις απαιτούμενες εργασίες για την ομαλή και απρόσκοπτη λειτουργία των εγκαταστάσεων των λεβητοστασίων των Μονάδων Υγείας και των Κέντρων Υγείας της 4 ης ΥΠΕ, σύμφωνα με την ισχύουσα Νομοθεσία, τους Ελληνικούς και Ευρωπαϊκούς κανονισμούς και τις υποδείξεις του εκάστοτε κατασκευαστή. 2. Η διάρκεια της σύμβασης ορίζεται για όλη τη χειμερινή περίοδο, δηλαδή από αρχές Οκτωβρίου έως τέλος Απριλίου. 1\n2 3. Ο Ανάδοχος, με δική του ευθύνη και μέριμνα, θα διατηρεί για κάθε μηχάνημα ξεχωριστά, βιβλίο παρακολούθησης αυτού, όπου θα αναγράφονται όλες οι διενεργηθείσες συντηρήσεις και επισκευές. Μετά από κάθε επίσκεψη θα ενημερώνεται και θα υπογράφεται από τον Συντηρητή, το βιβλίο παρακολούθησης λεβητοστασίου για το είδος της παρέμβασης που πραγματοποιήθηκε στην εγκατάσταση. 4. Μετά από κάθε συντήρηση, επισκευή ή ρύθμιση, ο συντηρητής υποχρεούται να συμπληρώνει με επιμέλεια, ακρίβεια και πληρότητα και να υπογράφει το φύλλο συντήρησης, ένα αντίγραφο του οποίου θα αναρτάται στο χώρο του λεβητοστασίου και ένα θα διαβιβάζεται στην Τεχνική υπηρεσία της 4 ης ΥΠΕ. Ο συντηρητής υποχρεούται στο φύλλο συντήρησης να αναφέρει ενδεχόμενα προβλήματα, δυσλειτουργίες ή ελλείψεις που επηρεάζουν την αποδοτική και ασφαλή λειτουργία του συστήματος καυστήρα λέβητα καπνοδόχου (συμπεριλαμβανομένων και προβλημάτων ή ελλείψεων στο χώρο του λεβητοστασίου). Προτείνει επίσης και ενδεδειγμένες κατά την άποψή του λύσεις, στον υπεύθυνο της εγκατάστασης. 5. Στην αμοιβή της συντήρησης συμπεριλαμβάνεται η αξία των υλικών καθαρισμού και λίπανσης και τα ανταλλακτικά μικρής αξίας (π.χ. μπεκ). Επίσης, συμπεριλαμβάνεται και η άμεση αποστολή τεχνικού σε περίπτωση βλάβης. Δεν συμπεριλαμβάνεται η αξία εξαρτημάτων που θα αντικατασταθούν λόγω φυσιολογικής φθοράς ή κακής χρήσης. 6. Ο συντηρητής οφείλει να ειδοποιεί έγκαιρα και γραπτά την Τεχνική υπηρεσία της 4 ης ΥΠΕ για τα τυχόν εξαρτήματα που χρήζουν αντικατάστασης λόγω φθοράς ή βλάβης. Σε κάθε επισκευή τα αφαιρούμενα υλικά θα προσκομίζονται στον υπεύθυνο του Κέντρου Υγείας. 7. Ο Ανάδοχος είναι υποχρεωμένος να διενεργήσει, δύο φορές κατά τη διάρκεια της σύμβασης, συντήρηση ρύθμιση της εγκατάστασης του συστήματος καυστήρα λέβητα καπνοδόχου και μέτρηση καυσαερίων. Για τις εγκαταστάσεις με συνολική εγκατεστημένη ισχύ μεγαλύτερη ή ίση των 400 KW (ή Kcal/h) ο έλεγχος και η διενέργεια μέτρησης καυσαερίων θα πραγματοποιείται τουλάχιστον μία φορά το μήνα, για το χρονικό διάστημα από 15 Οκτωβρίου κάθε έτους μέχρι 30 Απριλίου του επόμενου έτους. 8. Στην προληπτική συντήρηση περιλαμβάνονται οι κάτωθι εργασίες: 8.1 Καθαρισμός του λέβητα και της καμινάδας. 8.2 Μηχανικός καθαρισμός της διαδρομής των καυσαερίων. 8.3 Λίπανση όλων των κινουμένων εξαρτημάτων των κυκλοφορητών. 8.4 Έλεγχος καλής λειτουργίας της ηλεκτροβάνας και των αποφρακτικών βανών. 8.5 Καθαρισμός φίλτρου γραμμής αερίου ή και φίλτρου αντλίας 8.6 Καθαρισμός ή αντικατάσταση μπεκ. 8.7 Καθαρισμός ρύθμιση ηλεκτροδίων ιονισμού σπινθήρα. 8.8 Ρύθμιση αναλογίας αέρα καυσίμου. 8.9 Έλεγχος διαρροών καυσίμου και καυσαερίου Εάν κατά το κλείσιµο των θυρίδων, διαπιστωθεί πρόβληµα στεγανότητας, θα αντικαθίστανται τα στεγανωτικά παρεμβύσματα. 2\n3 8.11 Έλεγχος συστήματος ανίχνευσης αερίου και ασφαλιστικών συστημάτων λέβητα καυστήρα Έλεγχος δοχείων διαστολής. Έλεγχος και ρύθμιση πίεσης νερού στο δίκτυο σωληνώσεων, πλήρωση εξαέρωση θερμαντικών σωμάτων 8.13 Μέτρηση ρύθμιση καυσαερίου Καταγραφή σε φύλλο ελέγχου συντηρητή και εκτύπωση από το καταγραφικό όργανο. Στην εκτύπωση του οργάνου εκτός των μετρήσεων, θα πρέπει να αναγράφονται είτε δια μέσου του οργάνου είτε ιδιοχείρως, τα στοιχεία του συντηρητή και η ημερομηνία έκδοσης. Το απόκομμα του εκτυπωτή πρέπει να επισυνάπτεται στο φύλλο συντήρησης Χειροκίνητη εναλλαγή και ρύθμιση κεντρικού συστήματος κτιρίου από την ψύξη στη θέρμανση και αντίστροφα, σε όσα κτίρια έχουν σύστημα κεντρικής ψύξης. 3\n4 Γ. ΠΕΔΙΟ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ Οι εγκαταστάσεις που εντάσσονται στο αντικείμενο της σύμβασης είναι οι κάτωθι: ΜΟΝΑΔΕΣ ΥΓΕΙΑΣ - ΠΕΔΥ Α/Α ΘΕΣΗ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ Μ.Υ. ΠΕΔΥ Τούμπας ΕΞΟΠΛΙΣΜΟΥ ΟΝΟΜΑΣΤΙΚΗ ΙΣΧΥΣ ΠΟΣΟΤΗΤΑ (ΤΕΜ.) 1. Ιατρεία Τούμπας 2. Μ.Υ. ΠΕΔΥ 25 ης ΜΑΡΤΙΟΥ Ιατρεία Χαριλάου Ιατρεία Καλαμαριάς Ιατρεία Φοίνικα Ορθοδοντικό Φοίνικα 385 KW Kcal/h Kcal/h Kcal/h Kcal/h 1 25 ης Μαρτίου 20 Ακτινολογικό Φυσικοθεραπευτήριο 3. Ιατρεία Στρατωνίου Χαλκιδικής Kcal/h Kcal/h 1 ΣΥΝΟΛΟ (ΤΕΜ.) 7 ΚΕΝΤΡΑ ΥΓΕΙΑΣ - ΠΕΔΥ Α/Α ΘΕΣΗ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ ΕΞΟΠΛΙΣΜΟΥ 1. Κ.Υ. Ζαγκλιβερίου 2. K.Y. Θέρμης 3. Κ.Υ. Νέας Μαδύτου 4. Κ.Υ. Σοχού 5. Κ.Υ. Νέας Μηχανιώνας 6. Κ.Υ. Ηράκλειας ΟΝΟΜΑΣΤΙΚΗ ΙΣΧΥΣ ΠΟΣΟΤΗΤΑ (ΤΕΜ.) Kcal/h Kcal/h Kcal/h Kcal/h Kcal/h Kcal/h Kcal/h 1 4\n5 Α/Α ΘΕΣΗ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ ΕΞΟΠΛΙΣΜΟΥ 7. Κ.Υ. Μαυροθάλασσας για 8. Κ.Υ. Νέας Ζίχνης 9. Κ.Υ. Νιγρίτας 10. Κ.Υ. Ροδολίβους 11. Κ.Υ. Ροδόπολης 12. Κ.Υ. Σιδηροκάστρου 13. Κ.Υ. Στρυμονικού 14. Ι.Α.Κ. (πρώην ΠΙΚΠΑ) Σερρών (οδός Μεραρχίας 102) 15. Κ.Υ. Αγίου Νικολάου 16. Κ.Υ. Κασσάνδρας 17. Κ.Υ. Νέων Μουδανιών 18. Κ.Υ.Παλαιοχωρίου 19. Κ.Υ. Καλικράτειας 20. Κ.Υ. Δροσάτου 21. Κ.Υ. Πολυκάστρου 22. Κ.Υ. Σαμοθράκης 23. Κ.Υ. Σουφλίου 24. Κ.Υ. Σαπών 25. Κ.Υ. Ιάσμου 26. Κ.Υ. Εχίνου 27. Κ.Υ. Σταυρούπολης 28. Κ.Υ. Αβδήρων για 29. Κ.Υ. Ελευθερούπολης ΟΝΟΜΑΣΤΙΚΗ ΠΟΣΟΤΗΤΑ ΙΣΧΥΣ (ΤΕΜ.) Kcal/h 1 29 KW Kcal/h Kcal/h Kcal/h Kcal/h Kcal/h Kcal/h Kcal/h Kcal/h Kcal/h Kcal/h Kcal/h KW KW KW Kcal/h Kcal/h Kcal/h Kcal/h Kcal/h Kcal/h Kcal/h Kcal/h Kcal/h 1 για Kcal/h 1 5\n6 30. Κ.Υ. Χρυσούπολης Kcal/h 1 για Kcal/h Κ.Υ. Πρίνου Kcal/h 1 για Kcal/h Kcal/h 1 για Kcal/h Κ.Υ. Νευροκοπίου Kcal/h Κ.Υ. Παρανεστίου Kcal/h Κ.Υ. Προσοτσάνης Kcal/h Κ.Υ. Δικαίων Kcal/h Κ.Υ. Ορεστιάδας Kcal/h 1 ΣΥΝΟΛΟ (ΤΕΜ.) 47 6\n7 Δ. ΠΡΟΜΕΤΡΗΣΗ ΕΡΓΑΣΙΩΝ ΜΟΝΑΔΕΣ ΥΓΕΙΑΣ - ΠΕΔΥ Α/Α ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΠΟΣΟΤ. (ΤΕΜ.) ΤΙΜΗ ΜΟΝΑΔΑΣ (ΕΥΡΩ) ΠΡΟΫΠΟΛΟΓΙΖΟΜΕΝΗ ΔΑΠΑΝΗ (ΕΥΡΩ) 1. Συντήρηση λεβητοστασίων Μ.Υ. ΠΕΔΥ Τούμπας - Ιατρεία Τούμπας Συντήρηση λεβητοστασίων Μ.Υ. ΠΕΔΥ 25 ης ΜΑΡΤΙΟΥ - Ιατρεία Χαριλάου Ιατρεία Καλαμαριάς Ιατρεία Φοίνικα Ορθοδοντικό Φοίνικα - 25 ης Μαρτίου 20 Ακτινολογικό Φυσικοθεραπευτήριο 3. Συντήρηση λεβητοστασίου Ιατρείων Στρατωνίου ΣΥΝΟΛΙΚΗ ΔΑΠΑΝΗ Φ.Π.Α. 24%= ευρώ 7\n8 ΚΕΝΤΡΑ ΥΓΕΙΑΣ - ΠΕΔΥ Α/Α ΕΡΓΑΣΙΑΣ 1. Συντήρηση λεβητοστασίου με λέβητα ονομαστικής ισχύος έως Kcal/h 2. Συντήρηση λεβητοστασίου με λέβητα ονομαστικής ισχύος από Kcal/h έως Kcal/h 3. Συντήρηση λεβητοστασίου με λέβητα ονομαστικής ισχύος από Kcal/h έως Kcal/h 4. Συντήρηση λεβητοστασίου με λέβητα ονομαστικής ισχύος μεγαλύτερη ή ίση από Kcal/h ΠΟΣΟΤ. (ΤΕΜ.) ΤΙΜΗ ΜΟΝΑΔΑΣ (ΕΥΡΩ) ΠΡΟΫΠΟΛΟΓΙΖΟΜΕΝΗ ΔΑΠΑΝΗ (ΕΥΡΩ) ΣΥΝΟΛΙΚΗ ΔΑΠΑΝΗ Φ.Π.Α. 24% = ευρώ 8\n9 Ε. ΠΡΟΫΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ Η συνολική προϋπολογιζόμενη δαπάνη για την προληπτική συντήρηση των εγκαταστάσεων των λεβητοστασίων των Μονάδων Υγείας ΠΕΔΥ και των Κέντρων Υγείας ΠΕΔΥ αρμοδιότητας της 4 ης ΥΠΕ, ανέρχεται στο ποσό των ευρώ με Φ.Π.Α.. Η οικονομική προσφορά θα είναι αναλυτική και θα περιλαμβάνει ξεχωριστή τιμή για κάθε Μονάδα Υγείας ή Κέντρο Υγείας του αντικειμένου της σύμβασης. Τα μέλη της επιτροπής 1. Σουμελίδου Ελπίδα 2. Κάντζιος Γεώργιος 3. Τσακαλίδης Γρηγόριος 9


Rafina Pikermi News - Οι παίκτες της Εθνικής Ομάδας Ποδοσφαίρου επισκέφθηκαν το νέο κατάστημα προορισμού Vodafone@The Mall Athens!\nΟι παίκτες της Εθνικής Ομάδας Ποδοσφαίρου επισκέφθηκαν το νέο κατάστημα προορισμού Vodafone@The Mall Athens!\nΤρίτη, 05 Φεβρουαρίου 2013 16:14\t|\tΑθλητικά |\nΗ Vodafone, Χρυσός Χορηγός της Εθνικής Ομάδας Ποδοσφαίρου, φιλοξένησε χθες στο κατάστημά της Vodafone@The Mall Athens στο Μαρούσι τους παίκτες του αντιπροσωπευτικού μας συγκροτήματος, Παναγιώτης Κονέ, Ορέστης Καρνέζης, Σωκράτης Φυτανίδης και Παναγιώτης Ταχτσίδης.\nΛίγες ημέρες πριν από τον φιλικό αγώνα της Εθνικής Ομάδας Ποδοσφαίρου με την αντίστοιχη της Ελβετίας, οι διεθνείς ποδοσφαιριστές φωτογραφήθηκαν, συνομίλησαν και έδωσαν αυτόγραφα σε μικρούς και μεγάλους φίλους της ομάδας. Οι παίκτες περιηγήθηκαν στο Vodafone@The Mall Athens, ένα κατάστημα που αποτελεί μοναδικό προορισμό για όλους όσους θέλουν να ζήσουν από κοντά μια ξεχωριστή εμπειρία τεχνολογίας και εξυπηρέτησης ενώ ενημερώθηκαν για νέα προϊόντα και υπηρεσίες της Vodafone.\nΣτο πλαίσιο της εκδήλωσης ο Παναγιώτης Κονέ δήλωσε: «Κάναμε την πρώτη προπόνηση και θα μιλήσουμε στο ξενοδοχείο με τον προπονητή για την Ελβετία. Είναι μια καλή ομάδα με παίκτες που αγωνίζονται στα καλύτερα πρωταθλήματα της Ευρώπης. Είναι ένα σημαντικό τεστ και ελπίζω να τα πάμε καλά. Θα προετοιμαστούμε όσο καλύτερα γίνεται. Τα τελευταία 7-8 χρόνια η Εθνική είναι πάντα σε υψηλό επίπεδο και θα είναι ένα καλό τεστ. Ελπίζω να αντεπεξέλθουμε και να πάμε στα προκριματικά όσο καλύτερα γίνεται». Αναφορικά με τον αγώνα με τη Βοσνία δήλωσε: «Σαν ομάδα είναι πολύ σημαντικό για την Εθνική να παίζει για την πρωτιά στον όμιλο. Αν παίξουμε καλά με την Βοσνία και πάρουμε ένα θετικό αποτέλεσμα θα είναι ένα σημαντικό αβαντάζ για την συνέχεια».\nΟ Ορέστης Καρνέζης δήλωσε: «Όλα τα ματς είναι σημαντικά σε επίπεδο εθνικών ομάδων είτε είναι επίσημα είτε είναι φιλικά. Πάντα παίζει ρόλο το αποτέλεσμα και εμείς θα είμαστε το ίδιο σοβαροί».\nΟ Σωκράτης Φυτανίδης δήλωσε αναφορικά με την κλήση του στην Εθνική Ομάδα Ποδοσφαίρου: «Σίγουρα είναι μια δικαίωση αλλά προήλθε από σκληρή δουλειά. Αν μου δοθεί η ευκαιρία και παίξω θα κάνω το καλύτερο δυνατόν. Είμαι έτοιμος τόσο ψυχολογικά όσο και αγωνιστικά».\nΟ Παναγιώτης Ταχτσίδης δήλωσε: «Χαίρομαι που κλήθηκα για δεύτερη φορά στην ομάδα είναι ένα πολύ σημαντικό φιλικό και θέλουμε να διαπιστώσουμε σε τι ετοιμότητα βρισκόμαστε. Το επόμενο παιχνίδι με την Βοσνία θα καθορίσει και την πρόκριση. Εμείς δεν κοιτάμε την 2η θέση αλλά την πρώτη και γι αυτή θα παίξουμε στη Βοσνία. Μετά θα δούμε τι θα γίνει».


Ενήλικη ανδρική υγεία\nΑρχική Σελίδα / Αντρική Υγεία\nΞέρεις τις κορυφαίες απειλές για την υγεία των ανδρών; Ο κατάλογος είναι εκπληκτικά σύντομος - συμπεριλαμβανομένων των καρδιακών παθήσεων, του καρκίνου και των σεξουαλικών δυσλειτουργιών. Ευτυχώς, οι περισσότερες απειλές για την υγεία των ανδρών μπορούν να προληφθούν σε μεγάλο βαθμό. Κάντε υγιεινές επιλογές τρόπου ζωής, όπως να τρώτε μια υγιεινή διατροφή και να συμπεριλαμβάνετε τη σωματική δραστηριότητα στην καθημερινή σας ρουτίνα.\nΕίναι επίσης σημαντικό να διαχειριστείτε επικίνδυνη συμπεριφορά, όπως το ποτό πάρα πολύ και η συμμετοχή σε περιστασιακό σεξ. Φυσικά, οι προφυλάξεις κοινής λογικής — όπως η χρήση σκαλοπατιών ασφαλείας και η χρήση ζώνης ασφαλείας — μετράνε επίσης.\nΚαθώς μεγαλώνετε, οι ανησυχίες σας για την υγεία των ενηλίκων ανδρών είναι πιθανό να αλλάξουν. Θα μπορούσε ένα έντερο μπύρας να οδηγήσει σε προβλήματα υγείας; Είναι η ανδρική εμμηνόπαυση μύθος ή ένα πραγματικό ζήτημα υγείας των ανδρών; Θα μπορούσε η θεραπεία τεστοστερόνης να σας βοηθήσει να αισθανθείτε νέοι και πάλι; Λάβετε απαντήσεις σε αυτές και τις ερωτήσεις υγείας άλλων ανδρών.


ΚΑΜΒΑΣ βαμβακερός – This Is Print\nΑρχική\t> ΕΚΤΥΠΩΣΕΙΣ ΜΕΓΑΛΟΥ ΜΕΓΕΘΟΥΣ\t> ΚΑΜΒΑΣ\t> ΚΑΜΒΑΣ βαμβακερός\nΚαμβάς 100% βαμβακερός 358gr με ψηφιακή εκτύπωση.\nΕφαρμογές: τελαρωμένες διακοσμητικές εκτυπώσεις όπως πίνακες, αντίγραφα έργων τέχνης, αγιογραφίες, φωτογραφίες, κτλ.\nΜετεκτυπωτικές εργασίες: υγρή πλαστικοποίηση, τελάρωμα\nΚωδικός: canvas Κατηγορίες: ΕΚΤΥΠΩΣΕΙΣ ΜΕΓΑΛΟΥ ΜΕΓΕΘΟΥΣ, ΚΑΜΒΑΣ Ετικέτες: ΒΑΜΒΑΚΕΡΟΣ, ΚΑΜΒΑΣ\nΚαμβάς 100% βαμβακερός, γυαλιστερός. Υλικό κατάλληλο για εξαιρετικής ποιότητας εκτύπωση διακοσμητικών εκτυπώσεων με ζωηρά χρώματα, το οποίο μπορεί να τελαρωθεί. Η υγρή πλαστικοποίηση δίνει μια επιπλέον προστασία στην εκτύπωση. Κατάλληλο για εκτυπώσεις όπως πίνακες, αντίγραφα έργων τέχνης, αγιογραφίες, φωτογραφίες, κτλ.\nΕφαρμογές: τελαρωμένες διακοσμητικές εκτυπώσεις


Τα 40 είναι τα νέα 30 – Γιατί οι σημερινοί 40άρηδες είναι πιο νέοι από ποτέ; - Ξυπνήστε ρε\nΟ Βίκτωρ Ουγκό τα αποκαλούσε «τα γηρατειά της νιότης» – Σήμερα οι ψυχολόγοι τα χαρακτηρίζουν «ώρα αιχμής της ζωής» – Γιατί οι σημερινοί σαραντάρηδες είναι πιο νέοι από ποτέ; Ηταν 13\nαπριλίου του 1970 όταν βγήκε στις αίθουσες η κωμωδία του Γιάννη Δαλιανίδη «Μια τρελή… τρελή… σαραντάρα» με τη Ρένα Βλαχοπούλου στον ομώνυμο ρόλο.\nΞαναβλέποντας σήμερα αυτή την ταινία, συνειδητοποιείς πόσο έχουν αλλάξει – ευτυχώς – τα στεγανά. Το δίλημμα εκείνης της εποχής, αν δηλαδή μια γυναίκα στα 40 θα κάνει ό,τι επιτάσσει η οικογένειά της ή θα ακολουθήσει την καρδιά της, μοιάζει με ανέκδοτο σήμερα. Δεκαεπτά χρόνια μετά τη σαραντάρα Βλαχοπούλου ήρθε να προστεθεί και η Ρίτα Σακελλαρίου με μια ωδή στις ώριμες γυναίκες, όπως τη συνέθεσε ο Γιάννης Καραλής το 1987: «Οι σαραντάρες ίσον με δύο εικοσάρες», έλεγε το λαϊκό άσμα, «γι” αυτό κι οι σαραντάρες έχουν διπλές τις χάρες» συμπλήρωνε ο στίχος, επιχειρηματολογώντας επαρκώς επάνω στο φλέγον ζήτημα.\nΟι ηθικοί κώδικες έχουν αλλάξει, η κοινωνία επιτρέπει τις σχέσεις εκτός γάμου, δεν είσαι πλέον δακτυλοδεικτούμενος αν αποφασίσεις να μην ανέβεις τα σκαλιά της εκκλησίας, να μην κάνεις παιδιά και απλώς να κάνεις τη ζωή σου. Και, κάπως έτσι, ο χρόνος διαστέλλεται. Θυμάμαι τη μητέρα μου να μου λέει ότι οι γονείς της την πίεσαν να παντρευτεί με προξενιό στα 22 της επειδή το χωριό θα άρχιζε να συζητά ότι είναι γεροντοκόρη.\nΚανείς πια δεν βιάζεται να μεγαλώσει – ίσα ίσα, κάνει τα πάντα για να παρατείνει τη νεότητά του. Η υγιεινή διατροφή, η σωματική άσκηση, οι εναλλακτικές μορφές θεραπείας, από εκεί που ήταν μέλημα των λίγων, τώρα έχουν γίνει προτεραιότητα των πολλών. Βλέποντας ότι η αγορά εργασίας δεν είναι πλέον στρωμένη με ροδοπέταλα, πολλοί είναι εκείνοι που μετά το πρώτο πτυχίο οδεύουν προς το δεύτερο.\nΑρνούμαστε πεισματικά να μεγαλώσουμε και, όσο αρνούμαστε, δεν επιτρέπουμε ούτε στις επόμενες γενιές να αναπτυχθούν σωστά και να πάρουν τον χώρο που τους αναλογεί μέσα στα πράγματα. Για εμένα, το μοναδικό μυστικό για να είμαστε σε καλή σχέση με τον εαυτό μας, σε όποια ηλικία και αν βρισκόμαστε, είναι να ακούμε το παιδί που έχουμε μέσα μας. Οσο εκνευριστικό, κακομαθημένο, ανασφαλές, κλαψιάρικο, φοβισμένο και αν είναι, πρέπει να το ακούμε ανά πάσα στιγμή, γιατί έχει πολλά να μας πει. Εκείνο μάς ξέρει καλύτερα απ” όλους και χάρη σε αυτό φτάσαμε ως εδώ. Του χρωστάμε πολλά και συνήθως του αναγνωρίζουμε ελάχιστα».\nΒρίσκεσαι ακριβώς στη μέση, σε ένα σταυροδρόμι. Και όπως σε όλα τα σταυροδρόμια, έτσι και εδώ, πρέπει να διαλέξεις προς τα πού θα πας από εδώ και στο εξής. Φυσικά, δεν είναι όλα στρωμένα με ροδοπέταλα. Μπορεί να δείχνεις ακμαίος και ωραίος χάρη στην καλή διατροφή και τη σωστή γυμναστική που έχεις επιλέξει, το εσωτερικό ρολόι, όμως, μετρά ακάθεκτο τον αντίστροφο ρυθμό του: υγεία, γονιμότητα, ανανέωση κυττάρων, τίποτε πια δεν είναι δεδομένο όπως παλιά.\nΚάπου γύρω στα 40, οι μισοί φίλοι σου παντρεύονται και κάνουν παιδιά και οι άλλοι μισοί έρχονται για πρώτη φορά αντιμέτωποι με κάποιο σοβαρό πρόβλημα υγείας, δικό τους ή των γονιών τους. Και τα δύο, για διαφορετικούς λόγους, είναι γερά χαστούκια συνειδητοποίησης. «Χάνεις» τους αδέσμευτους φίλους σου και αναρωτιέσαι τι κάνεις εσύ στη ζωή σου σε σχέση με τη μοναξιά και τη συντροφικότητα.\nΟι διαπιστώσεις των 40 είναι πολλές και πολύ χρήσιμες. Δεν υπάρχει το άλλο σου μισό με τον τρόπο που σ” το είχαν παρουσιάσει οι αισθηματικές κομεντί που διαψεύστηκαν μέσω αποτυχημένων γάμων ή πολυετών σχέσεων. Υπάρχουν, όμως, πολλά άλλα μισά, τα οποία καλείσαι να συναντήσεις στην πορεία της ζωής σου. Μια θεωρία λέει ότι σε καθέναν από εμάς αντιστοιχούν 30 άνθρωποι-ορόσημα, συνεπώς, σε μια πιο ήρεμη και ώριμη ηλικία, η ιδέα να συναντήσεις και τους 30 δεν σου φαίνεται και τόσο ανέφικτη.


Η ΝΔ έτοιμη για όλα τα ενδεχόμενα\nΔευτέρα, 08-Απρ-2019 09:06\nΜε το… όπλο παρά πόδα βρίσκεται ο κομματικός μηχανισμός της Νέας Δημοκρατίας, ενόψει των απανωτών εκλογικών αναμετρήσεων. Ο αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης, Κυριάκος Μητσοτάκης, αναδεικνύει σε όλους τους τόνους το αίτημα για την πολιτική αλλαγή, την οποία έχει ανάγκη η χώρα, προκειμένου να ανοίξει ο δρόμος της επιστροφής στην κανονικότητα, τη στιγμή που η "γαλάζια" παράταξη προηγείται εμφατικά του ΣΥΡΙΖΑ σε όλα τα κύματα των δημοσκοπήσεων.\n"Στόχος της Νέας Δημοκρατίας είναι όχι μόνο να κερδίσουμε τις ευρωεκλογές, αλλά να κερδίσουμε με μία ευρεία νίκη και στις εθνικές εκλογές", διαμηνύει ο κ. Μητσοτάκης, θέτοντας ξεκάθαρα τον πήχη, όσο στελέχη της οδού Πειραιώς, σε τετ α τετ συζητήσεις τους, δεν αποκλείουν το ενδεχόμενο η κάλπη των βουλευτικών εκλογών να μην απέχει πλέον και πολύ.\n"Στις τρεις τελευταίες δημοσκοπήσεις που ήρθαν στο προσκήνιο ένα από τα σημεία-κλειδιά, στο οποίο εστιάζουμε ιδιαίτερα είναι η αποσυσπείρωση της Κουμουνδούρου όσο πλησιάζουμε προς την 26η Μαΐου και τις ευρωεκλογές. Αυτό το σκηνικό, που αποκτά πλέον χαρακτηριστικά επαναλαμβανόμενα, μετατρέπεται σε μπούμερανγκ για τη στρατηγική που φαίνεται να έχει δομήσει ο πρωθυπουργός, Αλέξης Τσίπρας. Μία στρατηγική που θέλει, κατά πάσα πιθανότητα, να… τσουλήσει το τενεκεδάκι των εθνικών εκλογών μέχρι τον Οκτώβριο", σχολιάζουν στελέχη της Νέας Δημοκρατίας, προσθέτοντας ότι η εθνική κάλπη μπορεί να βρίσκεται προ των πυλών.\nΠαράλληλα, υπενθυμίζουν μία χαρακτηριστική φράση που χρησιμοποιεί ο αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης. "Ο Κυριάκος Μητσοτάκης σημειώνει ότι ο κ. Τσίπρας, εάν θέλει, ας προκηρύξει εκλογές και αύριο. Γιατί κάθε μέρα που περνάει, κάθε εβδομάδα που περνάει, τα πράγματα γίνονται όλο και πιο δύσκολα. Εμείς είμαστε έτοιμοι για όλα τα ενδεχόμενα", σημειώνουν.\nΣε ένα μαραθώνιο περιοδειών σε Αττική και περιφέρεια, ο πρόεδρος της Νέας Δημοκρατίας απαντάει στο καίριο ερώτημα των πολιτών. "Τι μπορεί να κάνει η οδός Πειραιώς, για να γίνει καλύτερη η ζωή μας". Και η επικοινωνία του "γαλάζιου" κυβερνητικού προγράμματος εκεί εστιάζει. Στην αποτύπωση ενός λόγου θετικού για το "αύριο" της Ελλάδας. Για τη μεσαία τάξη. Για την οικογένεια. Για τους ανέργους. Για τις ευπαθείς ομάδες του πληθυσμού, που βρέθηκαν στη μέγγενη της κρίσης. Για τους νέους που μεταναστεύουν, αναζητώντας καλύτερες ευκαιρίες. Σε όλους αυτούς απευθύνεται ο Κυριάκος Μητσοτάκης. Και προτάσσει μία λογική, η οποία, όπως σημειώνουν "γαλάζια" στελέχη ανοίγει το δρόμο προς την ανάπτυξη.\nΔομικά υλικά του αφηγήματος του προέδρου της Νέας Δημοκρατίας είναι οι έννοιες της αξιοπιστίας και του ισχυρού μεταρρυθμιστικού προφίλ. Προμετωπίδα είναι η πολιτική των λιγότερων φόρων και εισφορών, των περισσότερων επενδύσεων και των νέων και καλύτερα αμειβόμενων θέσεων απασχόλησης. "Η χώρα δε μπορεί να αναπτύσσεται με 1,5% ή 2%. Με τέτοιους ρυθμούς, πάντα θα απομακρύνεται από την Ευρώπη και ποτέ οι πολίτες δε θα πιστέψουν πραγματικά ότι η κρίση τελείωσε.\nΟ στόχος που πρέπει να θέσουμε είναι να επιτύχουμε ανάπτυξη μεταξύ 3% και 4%. Αυτή η ανάπτυξη δε θα προέλθει μόνον από μείωση της φορολογίας. Θα προέλθει και από μεταρρυθμίσεις, που θα ενισχύσουν την παραγωγικότητα της ελληνικής οικονομίας", σημειώνει ο κ. Μητσοτάκης, που αυτήν την εβδομάδα θα πραγματοποιήσει περιοδεία στις Κυκλάδες, πριν την κεντρική εκδήλωση του κόμματος της αξιωματικής αντιπολίτευσης για την παρουσίαση των υποψήφιων ευρωβουλευτών.


Χάσε μέχρι 10 κιλά λίπος μέσα σε 10 ημέρες - Απόστολος Γαϊτάνης - Χάνουν 40 κιλά λίπους\nΧάνουν 40 κιλά λίπους. Απώλεια βάρους μετά τα Οι 6 κανόνες που πρέπει να τηρείτε - steaptv.com\nΤο νερό θα το αναπληρώσουμε, ενώ το να χάσουμε μυς ενέχει τον κίνδυνο να αλλάξει ο μεταβολισμός μας, που σημαίνει ότι θα χάνουν 40 κιλά λίπους λιγότερες καύσεις. Γι' αυτό όταν χάνουμε μυϊκή μάζα ξαναπαίρνουμε εύκολα βάρος, φαινόμενο γνωστό και ως Χάνουμε πέντε, παίρνουμε δέκα. Εκτός από αυτό, όμως, η ξαφνική απώλεια πολλών κιλών, επειδή ακριβώς είναι απώλεια πολύτιμου ιστού και όχι λίπους, μπορεί να προκαλέσει κατάπτωση, αναιμία, νευρικότητα, ακόμα και κατάθλιψη.\nΠοιος είναι ο ρόλος της άσκησης στη διαδικασία της απώλειας βάρους; Επιταχύνεται το αδυνάτισμα με την παράλληλη άσκηση; Πώς καταπολεμάται η χαλάρωση στο σώμα και στο πρόσωπο έπειτα από μια δίαιτα; Ο ρόλος της χάνουν 40 κιλά λίπους δραστηριότητας είναι εξαιρετικά σημαντικός. Εκτός από το ότι μας φτιάχνει τη διάθεση, μας ρίχνει τη χοληστερίνη και την πίεση, αφού η σωματική δραστηριότητα μας αποτρέπει από το να χάσουμε μύες όταν χάνουμε βάρος. Ακόμα και με την καλύτερη δίαιτα του κόσμου θα χάσουμε και λίπος και μύες.\nΣτη θεραπεία της παίζουν ρόλο παράγοντες, όπως κληρονομικοί, ψυχικοί, μεταβολισμού. Πάντως, οι πιθανότητες να ξαναπάρουμε βάρος μειώνονται αισθητά αν τηρούμε ένα 'ισοζύγιο εσόδων - εξόδων', χάνουν 40 κιλά λίπους δηλαδή μας έμαθε κάποιος να τρώμε σωστά και να έχουμε σωματική δραστηριότητα.\nΑν όμως επιδιδόμαστε στις γνωστές τσαπατσουλιές της άνοιξης, του καλοκαιριού και των Χριστουγέννων, όχι μόνο χάνουν 40 κιλά λίπους ξαναπάρουμε τα κιλά που χάσαμε, αλλά θα πάρουμε ακόμα περισσότερα. Υπάρχουν άνθρωποι που χάνουν πιο εύκολα βάρος; Βεβαίως.\nΕίναι οι άνθρωποι που έχουν καλό μεταβολισμό, δηλαδή μεγάλη ποσότητα μυών στο σώμα. Για τους ανθρώπους αυτούς, είτε λόγω κληρονομικότητας, είτε γιατί ασκούνται και δεν κάνουν ανόητες δίαιτες, είναι πάντα πιο εύκολο να χάσουν βάρος όταν το αποφασίσουν. Πιο καταγράψτε την απώλεια βάρους μου επίσης είναι για τους άνδρες απ' ό,τι για τις γυναίκες, γιατί έχουν περισσότερη μυϊκή μάζα και, συνεπώς, υψηλότερο μεταβολισμό.\nΓια παράδειγμα, από τα παιδιά που κάθε χρόνο δίνουν πανελλήνιες εξετάσεις, άλλα θα πάρουν 10 κιλά, άλλα χάνουν 40 κιλά λίπους χάσουν 10 κιλά, ενώ άλλα θα μείνουν σταθερά στο βάρος τους. Δεν είμαστε, λοιπόν, ίσοι μπροστά στις θερμίδες ούτε μπροστά στο στρες.\nΑπώλεια βάρους κυτταρίτιδα χειρότερα Επίπεδη κοιλιά: 12 αποτελεσματικές συμβουλές για να διώξεις το λίπος από την κοιλιά - TLIFE Ιαπωνικά χάνουν συμβουλές για το βάρος Αφού προσέχω, γιατί δεν χάνω βάρος; Λιποδιαλύτες και απώλεια βάρους - Συμπληρώματα - Θρεπτικές Ουσίες - Διατροφή Χαμηλής έντασης καύση λίπους A ΓΕΩΡΓΙΑ, ΚΤΗΝΟΤΡΟΦΙΑ, ΘΗΡΑ ΚΑΙ ΔΑΣΟΚΟΜΙΑ 01 Γεωργία ...\nΣτο σημερινό κόσμο των πλεοναζόντων θερμίδων και της καθιστικής ζωής,...\nΛειτουργεί πιο αργή από ό, τι άλλα καθαρτικά, συνήθως μέσα...\nΥπό φορτία ισχύος που σχετίζονται, για παράδειγμα, με την ανύψωση...\nΩστόσο, πολλές μελέτες έδειξαν πως επιδρά σημαντικά και σε πολλά...\nΚατεύθυνση: Αύξησε την κατανάλωση τροφών πλούσιων σε ω-3 λιπαρά, τροφών...\nΤελικά, τα πράγματα δεν πήγαν έτσι όπως τα είχε σχεδιάσει»....


Θοδώρης Μαραντίνης ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ στη Τζένη Μπαλατσινού: Τα παιδικά χρόνια και η Σίσσυ Χρηστίδου - Freegossip\nΘοδώρης Μαραντίνης ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ στη Τζένη Μπαλατσινού: Τα παιδικά χρόνια και η Σίσσυ Χρηστίδου Όσοι τον ξέρουν, δεν εκπλήσσονται. Ο Θοδωρής Μαραντίνης είναι καλλιτεχνικά ανήσυχος και ψάχνει τον εαυτό του σε πολλά πράγματα. Όλα βέβαια, με έναν τρόπο, έχουν κοινό παρονομαστή τη μουσική. Σε αυτήν άλλωστε τον οδήγησε η ίδια η ζωή αφού από πολύ μικρός έχει τέτοια ερεθίσματα.\nΟι γονείς του για κάποια χρόνια, όπως αποκάλυψε ο ίδιος στην εκπομπή Jenny Jenny το 2016, είχαν ντισκοτέκ. Εκείνος παρά το γεγονός ότι ήταν πολύ μικρός συνήθιζε να βρίσκεται εκεί μέσα κι έτσι έμαθα να αγαπάει τα βινύλια. Όταν η επιχείρηση έκλεισε, μια μεγάλη συλλογή από δίσκους έμενε στα χέρια του μπαμπά του την οποία ο ίδιος φροντίζει να “αποσπά” κομμάτι κομμάτι.\nΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ! ΠΑΡΑΔΕΧΤΗΚΕ ΤΗ ΝΕΑ ΤΗΣ ΣΧΕΣΗ Η ΣΙΣΣΥ ΧΡΗΣΤΙΔΟΥ!\nΒέβαια, σιγά σιγά μπαίνει μέσα του και το μικρόβιο της υποκριτικής. Θα ήθελε να πειραματιστεί σε ένα μιούζικαλ. Άλλωστε έχει δεχθεί προτάσεις στο παρελθόν. Προς το παρόν απολαμβάνει τη συμμετοχή του στο τραγούδι της ταινίας “Ο μαγικός καθρέφτης” και ανυπομονεί να καθίσει στην καρέκλα του κριτή του X – Factor. Ο ιδιος θα ήθελε πολύ να αναλάβει τα συγκροτήματα γιατί μετά από 15 χρόνια πορείας με τους Onirama θεωρεί ότι μπορεί να δώσει σωστές κατευθύνσεις.\nΔεν παρέλειψε όμως να μιλήσει και για τη σύζυγό του και μητέρα των παιδιών του, Σίσσυ Χρηστίδου. Αποκαλύπτει ανάμεσα σε άλλα τι είναι αυτό που τον εκνευρίζει σε εκείνη…


Ψηφίσθηκε το σχέδιο νόμου για την παραγωγή και εξαγωγή φαρμακευτικής κάνναβης | ΠΟΛΙΤΙΚΗ | antinews.gr\nΝ/σ φαρμακευτικής κάνναβης: Οι τοποθετήσεις εισηγητών και ειδικών αγορητών κομμάτων\nΤο κακο ειναι οτι αυτο που θα πολλαπλασιαστει ΔΕΝ ειναι η καλλιεργεια της φαρμακευτικης κανναβης αλλα της αλλης του\n''μπαφου'' το παραδακι μπολικο οι καλλιεργητες πολλοι με προεξαρχοντες τους αλβανους ''εξπερ'' που ενθαρυμμενοι\nκαι απο τα αδωνικα νουδιτικα ψηφισμενα νομοσχεδια αντε να τους μαζεψεις! και αν υπαρχουν απειλες και καταγγελιες\nμε μπολικο αργυρωνητο χρημα θα κλεινουν τα στοματα!! το νομοσχεδιο που εφερε τον πρασινο με τον γαλαζιο γαπ και τον\nκαρανικα να γελα αυταρεσκα που επιτελους οι προτασεις του δικαιωθηκαν σε πληρη ταυτιση!!! δοξαστε τους!!!!\nΓιαννάκης@ ΠΑΝΔΩΡΑ22/05/2021 21:06:35\nΤεράστιο λάθος κάνετε και μάλλον έχετε άγνοια της καταστάσεως.\nΗ Αλβανία είναι η μεγαλύτερη παραγωγός μαριχουάνας της Ευρώπης και η Ελλάδα από τους καλύτερους της πελάτες.\nΕδώ και σχεδόν τριάντα χρόνια στην ελληνική αγορά κυριαρχεί ο λεγόμενος "Αλβανός", που είναι κακής ποιότητας κάνναβη, συχνά με χημικά προσθετικά για συντήρηση, ή καρκινογόνα ζιζανιοκτόνα.\nΗ κατανάλωση κάνναβης στην Ελλάδα είναι τεράστια, όπως και σε άλλες μεσογειακές χώρες: Ιταλία, Ισπανία, Γαλλία (και βέβαια οι βορειοαφρικανικές όπου καταναλώνεται κυρίως χασίς). Περιττό να πούμε ότι πρόκειται για τεράστια ποσά αφορολόγητου, κατάμαυρου χρήματος που διακινούνται.\nΗ ΜΟΝΗ λύση είναι η αποποινικοποίηση της "άλλης" κάνναβης, έστω σε ελεγχόμενους χώρους ή περιοχές της χώρας. Δεν μιλάμε για Ολλανδία, αλλά για πολύ λιγότερο φωνακλάδικες λύσεις, όπως της Ελβετίας.\nΜόνο έτσι θα καταφέρουμε\n- να σταματήσουμε την παράνομη εισροή κακής κάνναβης από την Αλβανία\n- να σπάσουμε τις Ελληνοαλβανικές μαφίες που νέμονται την αγορά\n- να ελέγξουμε την ποιότητα όλων αυτών των προϊόντων και να προστατεύσουμε τους χρήστες\n- να αυξήσουμε τα κέρδη του κράτους από την φορολόγηση\n- να δημιουργήσουμε νόμιμες θέσεις εργασίας στην γεωργία και το εμπόριο κάνναβης\nΗ κατασταλτική πολιτική που εφαρμόζεται στην Ελλάδα μέχρι τώρα είναι ΑΥΤΗ που έχει θρέψει την Αλβανική διακίνηση.\nΑυτό που φοβούνται οι Αλβανοί έμποροι και καλλιεργητές, είναι ΑΚΡΙΒΩΣ η αποποινικοποίηση, που θα τους κάνει να χασουν τις δουλειές τους.\nΆρα έχετε δυστυχώς καταλάβει τα πράγματα εντελώς ανάποδα.\nΌσο για τη ΝΔ, είναι κλασική περίπτωση ανθελλήνων που ενδιαφέρονται μόνο για την κομματική τους πελατεία και τους μηντιάρχες που υπηρετούν.\nΑν δεν ήταν έτσι, θα είχαν στηρίξει την φαρμακευτική κάνναβη εδώ και χρόνια. Αντίθετα, αυτό που έκαναν είναι ότι λοιδωρούσαν τον Καρανίκα, και μιλούσαν για "μπάφους" στο Μαξίμου, ώστε να ικανοποιήσουν το αμόρφωτο και συντηρητικό πελατολόγιό τους.\nΑπλά, μετά από δύο χρόνια αποτυχημένης διακυβέρνησης, συνειδητοποίησαν ότι ο Καρανίκας έχει κάνει ΠΙΟ πολλά για την ΕΛΛΑΔΑ απ' ότι κάναν αυτοί όλοι μαζί.\nΠροφανώς οι πελάτες-ψηφοφόροι ακόμη δεν έχουν καταλάβει τίποτε.


Ποζάρει με τον ανιψιό του και τρελαίνει το Instagram! | BLOKO\nΑρχική / Διάφορα / Κόσμος / Ποζάρει με τον ανιψιό του και τρελαίνει το Instagram!\nΠοζάρει με τον ανιψιό του και τρελαίνει το Instagram!\n12/30/2017 01:23:00 μ.μ. Διάφορα , Κόσμος Edit\nO Αριστοτέλης Πολίτης μεγάλωσε στη Φιλαδέλφεια των ΗΠΑ και κατάφερε να γίνει viral στο Instagram ποζάροντας με τον πιο αξιολάτρευτο τρόπο μαζί με το 2χρονο ανιψιό του.\nΈχοντας 42.000 followers, το 28χρονο μοντέλο και personal trainer που δηλώνει Έλληνας ανεβάζει στο προφίλ του πανομοιότυπες φωτογραφίες με τον ανιψιό του Όγκι και τρελαίνει το διαδίκτυο με τις ανατρεπτικές πόζες τους.\nΟ μικρός έχει ενθουσιάσει το κοινό, που ζητά περισσότερες φωτογραφίες του, κλέβοντας την παράσταση από το γοητευτικό θείο του.\nΟ πολυσχιδής νεαρός Αριστοτέλης Πολίτης κάνει πολλά και διάφορα πράγματα ταυτόχρονα, αλλά αυτό που τον συναρπάζει περισσότερο είναι να απαθανατίζει στιγμές με τον ανιψιό του και να τις ανεβάζει στο Instagram. Οφείλουμε να παραδεχτούμε ότι οι φωτογραφίες είναι απίστευτες και το αποτέλεσμα μοναδικό.\nΜάλιστα, ο 28χρονος Έλληνας ζητά από τους followers του να ψηφίσουν ποιος ποζάρει καλύτερα. Για δείτε κι εσείς!\nΠηγές: altsantiri.gr, bovary.gr


Μαης, | greecelands\n…Όπως λέει και ένα παλιό τραγουδάκι, «Ο Μάιος μας έφτασε», και εμείς με «ταχύ βήμα», ας πάμε να γνωρίσουμε αυτόν τον μήνα μέσα από την λαογραφία μας, τα ήθη και τα έθιμα της χώρας μας. Πάμε να γνωρίσουμε λίγο «διαφορετικά» τον Μάη με τα Λουλούδια, τον ανοιξιάτικο.\nΟ Μάης είναι ένας μήνας «διπρόσωπος», καλός και κακός μαζί. Ο Μάης είναι «καλομηνας», είναι «λουλουδος – πράσινος, τριανταφυλλας», αλλά είναι συγχρόνως και καταραμένος…….\n>Κατανάλωση αλκοόλ από τους νέους: ώρα για ανάληψη πρωτοβουλιών,\nComments on: "Μαης," (1)\nΑπρίλιος 29, 2011 στο 04:02


Ο Αμερικανός δημοσιογράφος Michael Wolff σημειώνει πως οι πολιτικοί (υποψήφιοι κλπ) που στερούνται «βάρους», «βάθους», και «αξιοπιστίας», τα πάνε μια χαρά. Και όταν τα ΜΜΕ επικεντρώνονται σε αυτές τις ελλείψεις, η αντίδραση των οπαδών των πολιτικών αυτών είναι πως τα ΜΜΕ τους επιτίθενται.Μια άλλη άποψη όμως είναι, πως αυτού του είδους οι «έκκεντροι» πολιτικοί έχουν ενσωματωθεί στο καθεστώς. Ναι, οι γραφικοί, οι φωνακλάδες, και οι προβοκάτορες, έχουν γίνει mainstream. Πως όμως φτάσαμε σε αυτό το σημείο;Μάλλον φταίει η ψύχωση της σύγχρονης κοινωνίας με τις εκπομπές ρεάλιτι και με τη πορνογραφία. Η εύκολη προσβασιμότητα στη διαδικτυακή πορνογραφία την έχει κάνει πιο αποδεκτή και σαφώς πιο κερδοφόρα. Από την άλλη, η τηλεόραση ρεάλιτι φέρνει μέσα στα σαλόνια μας κάθε βράδυ την «πραγματική ζωή». Αυτού του είδους οι εκπομπές είναι ιδιαίτερα δημοφιλείς. Και όσοι εμφανίζονται σε αυτές, εμφανίζονται σαν απλοί καθημερινοί συνάνθρωποί μας (που μερικές φορές όμως, είναι ιδιαίτερα πειραγμένοι). Μας αρέσουν, και χειροκροτούμε τους πιο απίθανους, επιθετικούς, και πολλές φορές Μακιαβελικούς χαρακτήρες. Χαιρόμαστε με τα πάθη τους και τις περιπέτειες τους. Ταυτιζόμαστε σε κάποιο βαθμό μαζί τους. Αποτελούν μια διέξοδο για όλους μας.Ίσως η κοινωνία μας έχει πλέον εθιστεί στο να αποδέχεται κάποιου είδους παρεκκλίσεις που δεν θα ήταν αποδεκτές μέχρι πρότινος. Έτσι λοιπόν, όλοι αυτοί οι απίθανοι εκκεντρικοί χαρακτήρες, που πριν την έλευση της τηλεόρασης ρεάλιτι θα ήταν απλά κάποιοι περιθωριακοί στη γωνία της κοινωνίας, μας προετοίμασαν στο να αποδεχόμαστε τέτοιες συμπεριφορές και από τους πολιτικούς μας. Η κουλτούρα είναι πλέον συνυφασμένη με τη πολιτική, και τούμπαλιν.S.A. (The Atlantic) ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΑΚΟΜΑ\nΟ άνθρωπος μαθαίνει και εκπαιδεύεται δια της μιμήσεως. Οτι βλέπει δηλαδή. Και δυστυχώς αυτό που του προβάλλουν για να βλέπει στην τηλεόραση αλλά και τα περιοδικά, είναι ότι χειρότερο. Αυτές είναι οι "προσλαμβάνουσες παραστάσεις" της σύγχρονης κοινωνίας.Το ήθος "δεν πουλάει". Ούτε η ολιγάρκεια, η νηφαλιότητα και άλλες τέτοιες αξίες. Η δε αρετή είναι άγνωστη λέξη. Συνήθως χρησιμοποιείται εμπρόθετη για να καλύψει την πλήρη εξαφάνισή της.Αγώνας (και ποδοσφαιρικός), πρωτιά, μέγεθος (πάντα το βαρβαρικό μυαλό το προτιμούσε το μέγεθος) και πιστοποιήσεις (ποιότητας, γνώσεων κλπ) της "πλάκας". Ιεράρχηση δηλαδή. Η άρχεις ή άρχεσαι. Από νήπιο το μαθαίνουμε αυτό.Θραξ Αναρμόδιος\nΚαλημέρα ΘράξΟι ηθικές αρετές, κατά τον Αριστοτέλη, είναι αποτέλεσμα του έθους, δηλαδή της συνεχούς εξάσκησης και του "εθισμού" του στις ηθικές πράξεις."η φύση μάς έκανε επιδεκτικούς στις αρετές, τέλειοι όμως σ' αυτές γινόμαστε με τη διαδικασία του έθους" και ακόμα"τις αρετές όμως τις αποκτούμε αφού πρώτα τις εφαρμόσουμε στην πράξη ― όπως ακριβώς γίνεται και στις άλλες τέχνες· τα πράγματα δηλαδή που πρέπει πρώτα να τα μάθουμε προτού αρχίσουμε να τα κάνουμε, τα μαθαίνουμε κάνοντάς τα· π.χ. οικοδόμοι γίνονται χτίζοντας σπίτια, κιθαριστές παίζοντας κιθάρα· με τον ίδιο τρόπο γινόμαστε: δίκαιοι κάνοντας δίκαιες πράξεις, σώφρονες κάνοντας σώφρονες πράξεις, ανδρείοι κάνοντας ανδρείες πράξεις". (από τα Ηθικά Νικομάχεια)\nΠολύ όμορφα το έθεσες.Πως να ασκήσει λοιπόν το ήθος και την ενάρετη πράξη ο νέος όταν βομβαρδίζεται καθημερινά από εικόνες απίστευτης εγωμανίας και βαρβαρότητας;Κι ακόμα χειρότερα...Πως να ΜΗΝ ΓΙΝΕΙ ΚΑΦΡΟΣ ένας νέος όταν ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ του προβάλλονται οι αξίες του βολέματος και της εγωπάθειας;;Όταν ο γονιός που είναι ο μεγαλύτερος δάσκαλος του παιδιού αμελεί την ηθική διαπαιδαγώγηση και αγριεύει τα ένστικτά του πως θα περιμένει κανείς μετά αυτός ο νέος άνθρωπος να γίνει δημιουργικό μέλος της κοινωνίας;;Το "κοίτα τον εαυτό σου" και το "βολέψου εσύ και βλέπουμε" κυριολεκτικά μας ΡΗΜΑΞΑΝ σαν κοινωνία.Καμμία ηθική, καμμία αναστολή, καμμία αίσθηση ευθύνης παρά μόνο το "εγώ" και η αποθέωση της ελαφρότητας.30χρονοι με μισθό 700ευρώ αποκαλούν κρίση το γεγονός ότι δεν μπόρεσαν φέτος να πάνε 3 βδομάδες διακοπές και πήγαν μόνο 2...άντε να επιχειρηματολογήσεις πάνω σε αυτό...!!!Ο Θρακας λέει ότι εκπαιδευόμαστε διά της μιμήσεως.Εγώ λέω ότι ο άνθρωπος μαθαίνει με 2 τρόπους:διά της "πειθούς" ή διά του σοκΉ με το καλό δλδ ή με το κακό που λέει και η γιαγιά.Η πειθώς μας τελείωσε.Ένα σοκ μας χρειάζεται.\n«γραφικοί…φωνακλάδες,…προβοκάτορες… Μάλλον φταίει η ψύχωση της σύγχρονης κοινωνίας με τις εκπομπές ρεάλιτι και με τη πορνογραφία.» Ιδού λοιπόν: “ «Χυδαία γλώσσα δεν υπάρχει. Υπάρχουσι χυδαίοι άνθρωποι». Η περίφημη ρήση του Μαβίλη μας ήρθε στο μυαλό ακούγοντας τον Καρατζαφέρη, χτες, να πλατσουρίζει στον απόπατο της χυδαιότητας, επιλέγοντας να ψηφοθηρήσει φτάνοντας έως και στο σημείο να αφήνει σεξουαλικά υπονοούμενα εναντίον αντιπάλων των δικών του υποψηφίων.” [Ημεροδρόμος-21/9/10] ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΣΧΟΛΙΟΥ


Πετάει η μαμά μου! - Αγκουστίνα Γκερέρο - 9789603296232 | Protoporia.gr\nΑρχική/Ψυχαγωγία/Κόμικς- Χιούμορ/Πετάει η μαμά μου!\nΣυγγραφέας: Γκερέρο, Αγκουστίνα\nΧαρά. Τρελή χαρά. Πανικός.\nΤρελός πανικός. Υπέρηχοι.\nΚαι το μωρό τρισδιάστατο.\nΑχ η μέση μου. Και τώρα\nκαροτσακι και κούνια.\nΚαι η λαχτάρα. Η εγκυμοσύνη\nείναι άγρια ιστορία.\nΕίναι και κοσμογονική και εξαίσια.\nΕίναι σαν τη ζωή.\nΧαριτωμένο, γοητευτικό, ωμά ειλικρινές.\nΕίναι η Βίβλος της Εγκυμοσύνης για κάθε\nυποψήφια μαμά, για κάθε υποψήφιο μπαμπά.\nΔυο κόκκινες γραμμίτσες θα πει… ΕΓΚΥΟΣ! Έγκυος, εγώ; Αποκλείεται! Αλλά… γιατί να αποκλείεται; Και τώρα; Ένα μωρό!!!\nΕίναι η στιγμή που μπαίνουν όλα στη θέση τους. Και που πια θα είναι όλα διαφορετικά. Αρχίζει μια τρελαμένη φάση, γεμάτη αγωνίες, τρόμους, πανικούς, και το σπουδαιότερο: γεμάτη προσμονή. Από το test drive στα καροτσάκια ώς το τρισδιάστατο πορτρέτο του μωρού μετά τον υπέρηχο, το ημερολόγιο της Αγκουστίνα Γκερέρο καταγράφει σε εικόνες όλες τις λεπτομέρειες μιας άγριας ιστορίας όπως η εγκυμοσύνη, που είναι όμως και κοσμογονική και εξαίσια.\nΣε προετοιμάζει για την αλλαγή που επίκειται στη ζωή σου, με χιουμοριστικό και εξαιρετικά διασκεδαστικό τρόπο.\nΟι μαμάδες θα νοσταλγήσουν και θα γελάσουν.\nΟι υποψήφιες, θα αναρωτηθούν και θα επιθυμήσουν.\nΣε κάθε περίπτωση, όλοι θα βάλουν κάποια στιγμή τα γέλια.\nΕΚΠΛΗΚΤΙΚΟ ΒΙΒΛΙΟ !\nΕξαιρετικό βιβλίο για να "διασκεδάσει" τους φόβους του νεαρού ζευγαριού μπροστά στην άγνωστη περιπέτεια της εγκυμοσύνης. Πολύ χιούμορ, αλλά και πολύπλευρη... ενημέρωση για το τι περιμένει την έγκυο και τον σύντροφο της.


Λύσεις υψηλής ταχύτητας και γρήγορου εξοπλισμού - Antunes\nΟι γρήγορες περιστασιακές λειτουργίες είναι γνωστές για την γρήγορη και σταθερή εξυπηρέτηση της ιδιαίτερης κουζίνας.\nΠαίρνει αξιόπιστο και αποδοτικό εξοπλισμό για να διατηρεί τον ποιοτικό έλεγχο και να προσαρμόζεται στα διευρυνόμενα μενού και στις εξελίξεις στις προτιμήσεις των πελατών. Το Antunes βοηθά τους γρήγορους χειριστές να παραμείνουν ανταγωνιστικοί με μοναδικές λύσεις που είναι εύχρηστες και σχεδιασμένες για τη ροή εργασίας τους.\nΟι γρήγοροι χειριστές χρειάζονται αξιόπιστο εξοπλισμό για τον οποίο μπορούν να βασίζονται κατά τη διάρκεια των περιόδων αιχμής όταν η απόδοση είναι υψηλή. Είναι ζωτικής σημασίας να κρατάτε τις γραμμές σε κίνηση, ενώ ταυτόχρονα δημιουργείτε την ίδια εμπειρία υψηλής ποιότητας ξανά και ξανά.\nΟ κίνδυνος τροφικής νόσου αποτελεί σοβαρή ανησυχία για οποιαδήποτε ενέργεια. Μια εστία θα μπορούσε να κοστίσει ένα εκατομμύριο μάρκα σε χαμένα έσοδα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο είναι τόσο σημαντικό να διασφαλιστεί η ασφάλεια των τροφίμων σε κάθε στάδιο της διαδικασίας προετοιμασίας - ξεκινώντας με εξοπλισμό που έχει σχεδιαστεί για να προετοιμάζει, να μαγειρεύει και να εμφανίζει σωστά τα τρόφιμα.\nΗ μεγιστοποίηση του χώρου αποτελεί σημαντικό παράγοντα για τις μικρότερες εγκαταστάσεις. Με τον πιο ευπροσάρμοστο εξοπλισμό στο σπίτι, οι χειριστές μπορούν να κάνουν περισσότερα με λιγότερα, ακόμη και με ένα συμπαγές αποτύπωμα - επιτρέποντάς τους να συνεχίσουν να καλλιεργούν το μενού τους.\nΛΥΣΕΙΣ ΕΞΟΠΛΙΣΜΟΥ ΕΞΟΠΛΙΣΜΟΥ ΓΙΑ ΓΡΗΓΟΡΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ


sepe.gr - Με θετικό πρόσημο 7,3% η ελληνική αγορά τεχνολογικών προϊόντων το 2014\nΜε θετικό πρόσημο 7,3% η ελληνική αγορά τεχνολογικών προϊόντων το 2014\nΣε θετικό έδαφος, καταγράφοντας αύξηση 7,3%, σε σχέση με ένα χρόνο νωρίτερα, βρέθηκε - το 2014 - η ελληνική αγορά τεχνολογικών καταναλωτικών προϊόντων, με την αξία της να ανέρχεται σε €1,845 δις. Στέλνοντας σαφέστατα μηνύματα σταθεροποίησης, η αγορά κινήθηκε ανοδικά και σε επίπεδο 4ου τριμήνου, σημειώνοντας αύξηση κατά 10,1%, με την αξία του κλάδου να φθάνει τα €567 εκατ. Μάλιστα, το 4ο τρίμηνο, τέσσερις από τους επτά επιμέρους τομείς της αγοράς κινήθηκαν ανοδικά, με δύο εξ αυτών, τις Τηλεπικοινωνίες και τις Λευκές Συσκευές, να εμφανίζουν διψήφια ποσοστά αύξησης. Αντίθετα, η κατηγορία των Φωτογραφικών Ειδών εμφάνισε διψήφια πτώση στο σύνολο του 2014. Σε επίπεδο έτους, όλοι οι τομείς της αγοράς, με εξαίρεση εκείνον των Φωτογραφικών Ειδών (που υποχώρησε κατά -12,3%), κινήθηκαν στο πεδίο με τα θετικά πρόσημα το 2014.\nΣε επίπεδο τριμήνου, η αγορά ενισχύθηκε κατά 10,1%, με την αξία να φθάνει τα €567 εκατ.Σύμφωνα με τα αποτελέσματα της GfK TEMAX, τα Είδη Εξοπλισμού Γραφείου και Αναλωσίμων και τα Ηλεκτρονικά Καταναλωτικά Αγαθά, με αυξήσεις 11,2% και 11,1%, και αξία αγοράς €25 εκατ. και €367 εκατ., αντίστοιχα, κατέγραψαν τις μεγαλύτερες αυξήσεις σε επίπεδο έτους, σε σχέση με το 2013.\nΟ τομέας των Προϊόντων Πληροφορικής και οι Τηλεπικοινωνίες διευρύνθηκαν κατά 8,2% και 7%, αντίστοιχα, το 2014 σε σχέση με ένα χρόνο νωρίτερα, με την αξία των δύο κλάδων να φτάνει τα €406 εκατ. και €487 εκατ. Οι δε τομείς των Μεγάλων και Μικρών Οικιακών Συσκευών βελτιώθηκαν κατά 7,7% και 0,2% αντίστοιχα, το 2014, με την αξία των δύο τομέων να ανέρχεται σε €390 εκατ. και €132 εκατ., αντίστοιχα.\nΠροϊόντα Πληροφορικής: οριακή πτώση\nΤην περίοδο Οκτωβρίου - Δεκεμβρίου 2014, η αξία της αγοράς των Προϊόντων Πληροφορικής υποχώρησε ελαφρά κατά 1,9% στα €121 εκατ., σε σχέση με ένα χρόνο νωρίτερα. Σύμφωνα με τους αναλυτές της GfK, οι προσφορές και η πτώση της μέσης τιμής είναι οι παράγοντες, που οδήγησαν σε αρνητικό πρόσημο την τεχνολογία. Μετά από έξι συνεχόμενα τρίμηνα, στα οποία τα Προϊόντα Πληροφορικής κατέγραφαν άνοδο, το 4ο τρίμηνο του 2014 σημείωσαν οριακή πτώση.\nΟ έντονος ανταγωνισμός και οι συνεχιζόμενες προσφορές οδήγησαν κατηγορίες, όπως tablets και φορητούς υπολογιστές, σε σημαντική πτώση μέσης τιμής σε σχέση με πέρσι, οδηγώντας τις σε χαμηλότερα επίπεδα αξιών, παρά το θετικό τους πρόσημο σε τεμάχια. Τέλος, οι κατηγορίες των περιφερειακών, όπως ποντίκια, πληκτρολόγια, αλλά και οθόνες, συνέχισαν να καταγράφουν άνοδο σε αξίες.\nΟι Τηλεπικοινωνίες ξεπέρασαν συνολικά τα €170 εκατ. το 4ο τρίμηνο, καταγράφοντας αύξηση κατά 29%. Τα “έξυπνα” κινητά αποτέλεσαν τον οδηγό των εξελίξεων, με τη μέση τιμή τους να διατηρείται σε υψηλά επίπεδα. Συνολικά, οι συσκευές τηλεπικοινωνίας, όπως δείχνουν τα στοιχεία της GfK, εδραιώνονται στην πρώτη θέση της προτίμησης των καταναλωτών.\nΣημαντική συμβολή στην πορεία της αγοράς είχαν και τα σταθερά τηλέφωνα, αλλά και τα ακουστικά τηλεφώνων. Και στις δύο περιπτώσεις, τα επίπεδα των μέσων τιμών σημείωσαν ελαφρά αύξηση σε σχέση με το περσινό τρίμηνο.\nΗλεκτρονικά Προϊόντα: σε άνοδο\nΣε ανοδική πορεία βρέθηκε, το 4ο τρίμηνο του 2014, η κατηγορία των Ηλεκτρονικών Καταναλωτικών Προϊόντων, σημειώνοντας αύξηση κατά 8,7% στα €117 εκατ. Οι τηλεοράσεις και οι κονσόλες αποτέλεσαν τη βάση για την αύξηση του τζίρου, διατηρώντας θετικό πρόσημο και στο 4ο τρίμηνο.\nΠέρα από τις δυο προαναφερθείσες κατηγορίες, ανοδική πορεία σημείωσαν, επίσης, οι βιντεοκάμερες αλλά και οι συσκευές αποθήκευσης (USB και κάρτες μνήμης). Οι μεν βιντεοκάμερες επωφελούμενες από τη δυναμική που έχουν αναπτύξει οι κάμερες δράσης (action cameras) οι δε συσκευές αποθήκευσης από τις αυξημένες πωλήσεις λόγω εποχικότητας σε Tablets και Κινητά.\nΕίδη Εξοπλισμού Γραφείου - Αναλώσιμα: ανόδου συνέχεια\nΣε ό,τι αφορά τα Είδη Εξοπλισμού Γραφείου και Αναλώσιμα, η κατηγορία κινήθηκε ανοδικά για έβδομο συνεχές τρίμηνο, παρά το γεγονός ότι η επιρροή της “επιστροφής στα θρανία” ήταν, σαφώς, μικρότερη σε σχέση με πέρσι, που η έναρξη της σχολικής/ακαδημαϊκής χρονιάς κράτησε μέχρι και τα μέσα Οκτώβρη. Η θετική πορεία της κατηγορίας βοηθήθηκε τόσο από τα εκτυπωτικά μηχανήματα, όσο και από τα πολυμηχανήματα.\nΣε επίπεδο μέσης τιμής, τα πολυμηχανήματα καταγράφουν άνοδο εν αντιθέσει με τους εκτυπωτές, που σημείωσαν σημαντική μείωση τιμής.\nΟικιακές Συσκευές: σημαντική άνοδος\nΗ κατηγορία των μεγάλων λευκών συσκευών συνέχισε και κατά το τελευταίο τρίμηνο της χρονιάς την ανοδική της πορεία, με τα πλυντήρια ρούχων και τις κουζίνες να είναι οι προϊοντικές κατηγορίες με τη μεγαλύτερη άνοδο. Μετά από μια πολύ μεγάλη περίοδο συνεχόμενης πτώσης της μέσης τιμής, το τελευταίο τρίμηνο του 2014 σημειώθηκαν οι μικρότερες απώλειες, οι οποίες οφείλονται, κατά κύριο λόγο, σε προσφορές από τις κατηγορίες των εντοιχιζόμενων συσκευών.\nΣτις μικρές οικιακές συσκευές, η θετική ανάπτυξη των προηγούμενων τριμήνων δεν συνεχίστηκε κατά το 4ο τρίμηνο του 2014. Οι διάφορες προωθητικές ενέργειες με κουπόνια ή με την προσφορά συσκευασιών δώρου την περίοδο των γιορτών συνέβαλαν στην πτώση της μέσης τιμής της κατηγορίας και δεν επέτρεψαν να σημειώσει την ανάλογη ανάπτυξη σε αξία.\nΦωτογραφικά Είδη: εντείνεται η πτώση\nΜε ποσοστό πτώσης 15,3% ολοκληρώθηκε και το τελευταίο τρίμηνο του 2014 για τον τομέα των φωτογραφικών μηχανών. Πάντως, παρά τη συνολική αρνητική εικόνα, οι μηχανές αποσπώμενων φακών διατήρησαν το θετικό τους πρόσημο και στο κλείσιμο του έτους, καταγράφοντας άνοδο αξιών κατά τους τελευταίους τρεις μήνες.


Η αγάπη που δέχτηκε ή όχι κανείς τον κάνει αυτό που είναι - Pillowfights.gr\nHome Bubble Fears Η αγάπη που δέχτηκε ή όχι κανείς τον κάνει αυτό που είναι\nΕλεάννα Μαυροπούλου 10/04/2021\nΠολλές φορές οι άνθρωποι τείνουμε να διαχωρίζουμε τους άλλους ανθρώπους με βάση ποια γεύση παγωτό προτιμούν, αν θέλουν πίτσα ή σουβλάκι, αν έχουν ξανθά ή μαύρα μαλλιά, μπλε ή καστανά μάτια. Δε διστάζουμε να διαχωρίζουμε τους ανθρώπους σύμφωνα με τα χρήματα, την ομορφιά, την ειρωνεία, τη γλυκύτητα, την εξυπνάδα ή την αφέλεια τους. Ξεχνάμε όμως το κριτήριο της αγάπης. Μήπως τελικά αυτό είναι το μόνο σημείο που μπορεί να ξεχωρίσει τους ανθρώπους;\nΗ Μαλβίνα ήταν σίγουρη γι’ αυτό, απόλυτη κι εύστοχη. «Δεν υπάρχουν πλούσιοι και φτωχοί, έξυπνοι και χαζοί, όμορφοι και άσχημοι, υπάρχουν μόνο άνθρωποι που αγαπήθηκαν κι άνθρωποι που δεν αγαπήθηκαν…»\nΗ αγάπη είναι το μόνο κριτήριο που μπορεί να διαχωρίσει και να διαμορφώσει τους ανθρώπους. Από την αγάπη ξεκινούν κι εκεί καταλήγουν όλα, ή τουλάχιστον έτσι θα έπρεπε να είναι. Αν κοιτάξεις λίγο βαθύτερα τους ανθρώπους, θα καταλάβεις. Αν παρατηρήσεις πώς θα μιλήσουν στην ταμία του σούπερ-μάρκετ, αν θα τηλεφωνήσουν στη μητέρα τους για καληνύχτα, αν θα υψώσουν τη φωνή στην πρώτη δύσκολη στιγμή με το σύντροφό τους, αν πιστεύουν στον εαυτό τους κι αν προσπαθούν για όσα ονειρεύτηκαν.\nΣκέψου εκείνον που αγαπήθηκε πολύ από την οικογένειά του, την πιο αληθινή, γνήσια και ανιδιοτελή αγάπη του κόσμου. Πήρε όση αγάπη και στήριξη χρειαζόταν για να αναπτυχθεί, να μεγαλώσει με φροντίδα και ασφάλεια, δε θα διστάσει να δώσει απλόχερα όσα έχει χωρίς δεύτερες σκέψεις και προβληματισμούς. Εκείνος που έχει βιώσει την αγάπη από το σπίτι του, έχει περίσσευμα μες στην ψυχή του και θα μοιραστεί το απόθεμά του, έχει μάθει να ξεπερνά τις δυσκολίες, να προσπαθεί, να βοηθά και να βοηθιέται. Αν έχεις δεχτεί αγάπη, αγάπη θα μοιράσεις, αν έχεις μάθει στην αγκαλιά, αγκαλιά θα δώσεις.\nΦαντάσου εκείνους τους τυχερούς που βρήκαν φίλους που έγιναν οικογένεια. Μοιράζονται συναισθήματα, στιγμές, ανησυχίες, μυστικά, φαγητό, χρήματα, γιατί δεν έχει σημασία αν θα είναι μόνο οι ίδιοι καλά, αλλά όλοι μαζί. Θα τους αναγνωρίσεις εύκολα, θα διακρίνεις πόσο γενναιόδωρα φέρονται στην αγάπη και στο νοιάξιμο, δε σκέφτονται τι πήραν και τι έδωσαν, χαίρονται με το να δίνουν και δε μετρούν πόσα τους έμειναν στο τέλος. Αγαπήθηκαν βαθιά, ειλικρινά μεταξύ τους και μπορούν να θυμηθούν πολλές φορές που αποδείχτηκε αυτό. Στις λύπες, ήρθαν πιο κοντά και στις χαρές, ανέβηκαν διπλά, αυτός είναι ο τρόπος που έχουν μάθει να σχετίζονται με τους άλλους ανθρώπους και δεν μπορούν αλλιώς, δεν ξέρουν.\nΣτις ερωτικές σχέσεις εκείνοι που αφήνονται στον έρωτα, στη στιγμή, στο πάθος, στο φιλί, στην αγάπη είναι εκείνοι που έχουν αγαπηθεί. Ξεχωρίζουν αμέσως από τον τρόπο που γελούν, από τα μάτια τους που δεν ξεκολλούν, από την οθόνη του κινητού που δεν κοιτούν, από τα χέρια που κρατιούνται σφιχτά κι αν χαθούν μένουν μετέωρα. Οι άνθρωποι που έχουν αγαπηθεί στη ζωή τους είναι γενναιόδωροι με το σύντροφό τους, είναι πρόθυμοι να βοηθήσουν και να βοηθηθούν, λαχταρούν τόσο να φροντίσουν όσο και να δεχτούν τη φροντίδα, με λίγα λόγια επιτρέπουν στον εαυτό τους να αγαπήσει, αλλά και να αγαπηθεί από τον άλλον. Φέρονται στην αγάπη με ευγένεια και τιμούν κάθε δευτερόλεπτο το όνομά της.\nΟι σχέσεις μας με τους σημαντικούς ανθρώπους για ‘μας είναι κι εκείνες που καθορίζουν τη συμπεριφορά και το ποιόν μας. Οι σχέσεις που έχουμε δημιουργήσει κι όσα έχουμε βιώσει μέσα σε αυτές μάς διαμορφώνουν. Αφού ο τρόπος που βλέπουμε τον εαυτό μας είναι ο τρόπος που βλέπουμε να καθρεφτιζόμαστε στα μάτια των άλλων. Έτσι μερικοί άνθρωποι είναι γεμάτοι αυτοπεποίθηση, σιγουριά, αποφασιστικοί και πιο δυναμικοί. Δε γεννήθηκαν έτσι, αλλά έγιναν μέσα από τις συναναστροφές τους.\nΞέρεις στις ανθρώπινες σχέσεις είναι ωραίο να δίνεις, να φροντίζεις, να αγαπάς, να περιποιείσαι, να μαγειρεύεις, να δωρίζεις, να αποδέχεσαι, να οδηγείς, να ξεκουράζεις. Είναι όμως τόσο σημαντικό και να μάθεις να δέχεσαι την αγάπη, να είσαι πρόθυμος και με ανοιχτά τα χέρια σου απέναντί της. Αν δεν έχεις αγαπηθεί στ’ αλήθεια δεν μπορείς να το κάνεις κιόλας. Δεν μπορείς να αναγνωρίσεις την αγάπη πάντα και τον τρόπο που έρχεται σε σένα. Δεν αγαπούν όλοι οι άνθρωποι με τον ίδιο τρόπο, δε μοιάζει η φιγούρα της, μα η αγάπη θα είναι πάντα αγάπη κι όταν έρχεται σε σένα ακέραια δε θα αμφιβάλλεις για εκείνη.\nΕκείνοι που δεν αγαπήθηκαν μπορεί να φανούν σκληροί, γίνονται ψυχροί κι απόμακροι με τους άλλους ανθρώπους, είναι αυστηροί, κρίνουν χωρίς ελαφρυντικά, δικάζουν χωρίς να ακούσουν και μοιάζουν λιγότερο χαρούμενοι. Αν το σκεφτείς δεν είναι και τόσο παράλογο, εκείνοι που βίωσαν πίκρα, πίκρα θα δώσουν. Εκείνοι που έμαθαν στην αγάπη, εύκολα ή δύσκολα, αργά ή γρήγορα, αγάπη θα δώσουν. Θα μοιράσουν χαρά, καλές κουβέντες, φροντίδα, αποδοχή. Εκείνος που δεν αγαπήθηκε, όταν κάποιος θα τον αγγίξει θα τρομάξει, θα απομακρυνθεί ενστικτωδώς, θα κάνει πίσω. Δεν ξέρει πώς να φερθεί κι έτσι φέρεται σκληρά, είναι το δικό του ασφαλές μέρος. Εκείνος που δεν έχει πάρει αγάπη, είναι άγαρμπος, χάνει ανθρώπους και στιγμές, χωρίς να να είναι πάντα δική του επιλογή.\nΕκείνοι που αγαπήθηκαν, ξέρουν να λαμβάνουν και την αγάπη, ξέρουν να περιμένουν πότε να δώσουν, πότε να αφεθούν κι ας φάνε τα μούτρα τους. Δε θα αλλάξει κάτι σημαντικό και την επόμενη φορά πάλι τα ίδια θα κάνουν, πάλι με την ίδια ορμή θα πέσουν πάνω στην αγάπη κι ας βρουν την πόρτα της κλειστή. Εκείνοι που δεν αγαπήθηκαν νιώθουν ότι πνίγονται μέσα στην αγάπη που τους δίνει το ταίρι τους, «πιέζομαι» θα τους ακούσεις να λένε συχνά, ακούν καλό λόγο και φοβούνται, δε χαμογελούν, τους απλώνεται το χέρι και αντί να το πιάσουν σκέφτονται τι κρύβεται πίσω από αυτό και δειλιάζουν, το σπρώχνουν και φεύγουν.\nΟι άνθρωποι τελικά δεν είναι τίποτα άλλο από τις σχέσεις τους. Αν ήταν τυχεροί και γνώρισαν την αγάπη ξέρουν πόσο όμορφο και γλυκό είναι αυτό, πόσα καλά πράγματα μπορεί να συμβούν μέσα σε αυτήν τη συνθήκη κι εκείνοι που δεν αγαπήθηκαν;


Αρχαϊκή εποχή - elwiki.org\nΗ σήμανση τοποθετήθηκε στις 13/04/2010.\nΗ περίοδος της αρχαίας ελληνικής ιστορίας από περίπου το 750 π.Χ. έως το 480 π.Χ. ονομάζεται αρχαϊκή εποχή.\n10.1 Η τυραννίδα του Πεισίστρατου\n10.2 Οι μεταρρυθμίσεις του Κλεισθένη\nΣτην επική ποίηση ανήκει ο Ησίοδος από την Άσκρα της Βοιωτίας, που έγραψε τα "Έργα και Ημέραι", όπου περιγράφει την αγροτική ζωή, σε αντίθεση με την αριστοκρατία, με την οποία ασχολούνται τα ομηρικά Έπη. Η ακμή του τοποθετείται περίπου στο 700 π.Χ. Εξέχοντες εκπρόσωποι της λυρικής ποίησης είναι:\nο Θέογνις από τα Μέγαρα (ακμή περί το 500 π.Χ.) και\nΟ πεζός λόγος, είναι ένα νέο είδος λόγου που αρχίζει να καλλιεργείται στο τέλος της αρχαϊκής εποχής. Ο Εκαταίος ο Μιλήσιος, στο τέλος του 6ου π.Χ. αιώνα έγραψε τις "Γενεαλογίες", όπου ταξινομεί τα παραδιδόμενα για τις γενεαλογίες των θεών και των ηρώων. Επίσης έγραψε την "Γης περίοδο", ένα γνωστό στην εποχή του έργο, στο οποίο περιλαμβανόταν ο πρώτος χάρτης του γνωστού τότε κόσμου. Ο Εκαταίος ο Μιλήσιος επηρέασε τον Ηρόδοτο, ο οποίος πέρα από ιστορικές πληροφορίες περιλαμβάνει στο έργο τους και εθνογεωγραφικές.\nΟι κατάλογοι των επωνύμων αρχόντων είναι ανασυγκροτημένοι από τη σύγχρονη έρευνα με βάση τους αρχαίους Έλληνες συγγραφείς. Ο κατάλογος των εφόρων της Σπάρτης ξεκινά το έτος 754/3 π.Χ. και αυτός των επωνύμων αρχόντων στην Αθήνα το 683/2 π.Χ. Ο κατάλογος των ολυμπιονικών ξεκινά το 776 π.Χ. Πιθανώς μέχρι τότε ήταν τοπικοί αγώνες, αλλά τον 8ο π.Χ. αιώνα αναδιοργανώθηκαν και έλαβαν τη μορφή πανελληνίων αγώνων. Υπήρχε, επίσης, το Πάριο χρονικό, ένας χρονολογικός πίνακας προσώπων και γεγονότων, από τη βασιλεία του μυθικού Κέκροπα (1581 π.Χ.) έως το έτος 264/3 π.Χ., όταν επώνυμος άρχοντας στην Αθήνα ήταν ο Διόγνητος. Η χρήση της γραφής έκανε δυνατή την κατάρτιση καταλόγων.\nΟι νόμοι που σώζονται απ’ ευθείας από τις επιγραφές. Ο παλιότερος σωζόμενος νόμος που περιέχει πολιτειακές ρυθμίσεις διασώζεται από τον Πλούταρχο στο βίο του, "Λυκούργος". Πρόκειται για τη μεγάλη ρήτρα, η οποία πιθανώς συντάχθηκε στις αρχές του 7ου αιώνα. Οι επιγραφές διασώζουν επίσημα έγγραφα, αποφάσεις και νομικές ρυθμίσεις της εσωτερικής κατάστασης. Οι νόμοι των πόλεων δεν είναι παλαιότεροι του τέλους του 7ου π.Χ. αιώνα. Ο παλαιότερος πλήρως σωζόμενος νόμος είναι ένας νόμος που βρέθηκε στη Δρήρο της Κρήτης. Εν γένει οι επιγραφές μας παρέχουν άμεσες πληροφορίες για την πολιτική οργάνωση. Από το β’ μισό του 8ου π.Χ. αιώνα σώζονται και ιδιωτικές επιγραφές, συνήθως επιτάφιες ή αναθηματικές.\nΠρώτη φορά μαρτυρούνται την εποχή αυτή:\nδιακρατική συνθήκη, μεταξύ της Σύβαρης και ενός πληθυσμού της Κάτω Ιταλίας, τους οποίους δεν μπορούμε να ταυτίσουμε με κάποια ομάδα που να γνωρίζουμε.\nο θεσμός της προξενίας, από την Κέρκυρα.\nΈλληνες μισθοφόροι, που παρείχαν πληροφορίες στο Φαραώ Ψαμμήτιχο[χρειάζεται αποσαφήνιση ] της Αιγύπτου. Στο ναό του Ραμσή Β’ στο Αμπού Σίμπελ σώζεται σχετική επιγραφή.\nΌσον αφορά τον αποικισμό, οι πηγές που διαθέτουμε είναι κυρίως μεταγενέστερες, πλην της μυθολογικής παράδοσης για τους οικιστές των πόλεων και τους χρησμούς του μαντείου των Δελφών. Οι υπόλοιπες πληροφορίες προέρχονται από τη γραμματεία του 5ου έως και του 2ου π.Χ. αιώνα (Αππιανός?). Την πιο αναλυτική και πλήρης αφήγηση των συνθηκών υπό τις οποίες συνέβη η ίδρυση μιας αποικίας μας την παραδίδει ο Ηρόδοτος  και αφορά τον αποικισμό της Κυρήνης από αποίκους από τη Θήρα το 632 π.Χ. Πολύ σύντομες αναφορές για την ίδρυση αποικίας έχουμε και σε άλλα κείμενα. Σημαντικές πληροφορίες για την Κάτω Ιταλία και τη Σικελία έχουμε και από τα Σικελικά του Θουκυδίδη. Διαθέτουμε πληροφορίες για την ίδρυση των αποικιών της Προποντίδας και του Εύξεινου Πόντου, οι οποίες παραδίδονται από το "Χρονικό" του Ευσεβίου Καισαρείας (339-260 π.Χ.).\nη "Λακεδαιμονίων Πολιτεία" του Ξενοφώντα,\nη "Αθηναίων Πολιτεία", τα "Πολιτικά" και αποσπάσματα της "Λακεδαιμονίων Πολιτείας" του Αριστοτέλη,\nοι βίοι "Λυκούργος" (ο οποίος συνδέεται με την πρώιμη αρχαϊκή εποχή) και "Σόλων" του Πλουτάρχου\nκαι κάποια σημεία από την "Ελλάδος Περιήγησιν" του Παυσανία, όπου αναφέρεται στους δύο μεσσηνιακούς πολέμους.\nΜε τον όρο ‘β’ ελληνικός ή μέγας αποικισμός’ εννοούμε μία μεγάλης κλίμακα μετανάστευσης ελληνικών πληθυσμών από τα νησιά του Αιγαίου, τα δυτικά παράλια της Μικράς Ασίας και την κυρίως Ελλάδα σε ένα μεγάλο χρονικό διάστημα, το οποίο οριοθετείται ως εξής: περίπου 750- περίπου 550 π.Χ., αν και ο αποικισμός ξεκίνησε μέσα στο α’ μισό του 8ου π.Χ. αιώνα, με την ίδρυση του Μεταποντίου (776 π.Χ.). Το συσσωρευμένο αποτέλεσμα όλων των μετακινήσεων που συνέβησαν σε αυτήν την περίοδο ήταν τεράστιο.\nΤην ίδια εποχή λαμβάνουν χώρα και μικρότερα φαινόμενα μετακίνησης Ελλήνων με συγκεκριμένο σκοπό και κατεύθυνση. Για πρώτη φορά, λοιπόν, χρησιμοποιούνται Έλληνες από τη Μικρά Ασία και τη Ρόδο ως μισθοφόροι από το Φαραώ Ψαμμήτιχο τον Α’ (764-710 π.Χ.), οι οποίοι και έμειναν εκεί μέχρι την εκδίωξή τους από τον Καμβύση το 525 π.Χ. Οι Έλληνες αυτοί δεν έχουν σχέση με την ελληνική κοινότητα της Ναύκρατης, η οποία είχε διαμεσολαβητικές σχέσεις μεταξύ της Αιγύπτου και του ελληνικού κόσμου.\nΌσον αφορά τις εσωτερικές εξελίξεις των ελληνικών πόλεων, πρώτο σημαντικό φαινόμενο της εποχής είναι η κατάργηση της βασιλείας και η εγκαθίδρυση του αριστοκρατικού πολιτεύματος, που σημαίνει την άσκηση της διακυβέρνησης από τους ευγενείς. Την εποχή αυτή αρχίζουν και αντιπαραθέσεις εντός του σώματος των ευγενών για τη νομή της εξουσίας, αντιπαραθέσεις οι οποίες de facto συμπεριέλαβαν και τον υπόλοιπο πληθυσμό. Επίσης έχουμε μία μεταβολή, έναν νεωτερισμό στον στρατιωτικό τομέα, τη φάλαγγα των οπλιτών. Την περίοδο αυτή, επίσης, συμβαίνουν εξειδικεύσεις, όπως ο διαχωρισμός του εμπορικού πλοίου από το πολεμικό (τριήρης) και το διαχωρισμό του ίππου από το πολεμικό άρμα. Η μεταβολή αυτή στο στρατό μάχης υιοθετήθηκε από όλες τις πόλεις του ελληνικού κόσμου.\nΚύριο λήμμα: Δεύτερος ελληνικός αποικισμός\nΟ Β΄ελληνικός αποικισμός είναι η μετακίνηση ελληνικών ομάδων πληθυσμού από τα νησιά, την κυρίως Ελλάδα, τη Μικρά Ασία προς εδάφη κατοικούμενα από άλλους πληθυσμούς, από τον παλιό ελληνικό χώρο, δηλαδή, σε ξένες περιοχές. Έλληνες, λοιπόν, εγκαταστάθηκαν προς Νότο στην Αφρική, στην Κυρηναϊκή, άποικοι από την Απολλωνία[χρειάζεται αποσαφήνιση ] και τη Θήρα, που ήταν αποικίες πρώτου σταδίου. Δυτικότερα δεν ήταν δυνατό να εγκατασταθούν, παρά να κάνουν κάποιες απόπειρες, διότι η φοινικική πόλη Τύρος είχε προλάβει να ιδρύσει την Καρχηδόνα, το 814/3 π.Χ., η οποία με τη σειρά της ίδρυσε και άλλες αποικίες και επεκτάθηκε προς την Ισπανία.\nΣτην περιοχή της Συρίας και της Παλαιστίνης δεν ιδρύθηκαν αποικίες, αλλά μόνο εμπορικοί σταθμοί, καθώς αυτή ήταν η περιοχή κυριαρχίας των Ασσυρίων και, αργότερα, των Περσών. Επίσης, ελληνικές αποικίες ιδρύθηκαν στη βόρεια ακτή της Δυτικής Μεσογείου εκτός από την Ανατολική ακτή της Ισπανίας. Προς Βορρά αποικίσθηκε ολόκληρος ο Εύξεινος Πόντος, με ιδιαίτερη μεγάλη πυκνότητα στη δυτική και τη νότια ακτή. Στην είσοδο του Βοσπόρου ιδρύθηκε το Βυζάντιο και η Χαλκηδόνα. Στις ακτές της Προποντίδας όπως και στον Ελλήσποντο ιδρύθηκαν αποικίες, π.χ. η Σηστός και η Άβυδος. Το φυσικό γεωγραφικό όριο μεταξύ Ευρώπης και Ασίας ήταν ο Ελλήσποντος και ο Βόσπορος, καθώς και ο ποταμός Τάναϊς ή ο ποταμός Φάσις. Στη Θρακική χερσόνησο, στο βόρειο Αιγαίο από τη Μεθώνη και την Πύδνα μέχρι τον Αίνο. Στην Ταρτησσό διαπιστώθηκε από αρχαιολογικά ευρήματα ελληνική παρουσία, η οποία τελειώνει στο τελευταίο τρίτο του 6ου π.Χ. αιώνα (530-500 π.Χ.).\nεπίθεση των Περσών. Το 547 π.Χ. οι Πέρσες κατέλυσαν το λυδικό βασίλειο και ο Άρπαγος εκστράτευσε εναντίον των ελληνικών πόλεων της δυτικής Μικράς Ασίας. Τότε οι κάτοικοι δύο πόλεων αποφάσισαν να μετεγκατασταθούν για να μην καθυποταγούν. Οι Τήιοι, λοιπόν, ίδρυσαν τα Άβδηρα, αν και ένα μέρος του πληθυσμού επέστρεψε, και από εκεί άποικοι ίδρυσαν την Φαναγόρεια ή Φαναγορία στον Κιμμέριο Βόσπορο, και οι Φωκαείς την Κύρνο και τη Μασσαλία και εμπορικούς σταθμούς στη βόρειο Μεσόγειο και, ειδικότερα, στην ανατολική ακτή της Ισπανίας ως και το νοτιότερο άκρο της.\nΣυνήθης πρακτική ήταν η κατάκτηση του εδάφους. Ευρισκόμενοι σε άμεση γειτνίαση με άλλους πληθυσμούς έρχονταν σε επικοινωνία μαζί τους, αφού ένας μικρός πληθυσμός Ελλήνων βρισκόταν κοντά σε επαφή με τα ντόπια φύλα. Έτσι, διευρύνθηκε ο χώρος όπου είχαν ζήσει οι Έλληνες.\nΟι θεσμοί της πόλης αποφάσιζαν την ίδρυση μιας αποικίας, ορίζονταν ο οικιστής και οι προϋποθέσεις για τη συμμετοχή του στην αποστολή. Ο Ηρόδοτος μας πληροφορεί ότι για τον αποικισμό της Κυρήνης από τους Θηραίους ορίστηκε ότι ο ένας από τους δύο γιους μιας οικογένειας μπορούσε να συμμετάσχει στην αποστολή. Καθώς ζητούσε χρησμό η πόλη, ετοιμαζόταν η αναχώρηση με ένα πλοίο. Ο Ηρόδοτος μας λέει ότι ήταν πεντηκόντορος. Γινόταν θυσία και δινόταν η φωτιά, που σε συμβολικό επίπεδο τον άμεσο δεσμό αποικίας και μητρόπολης.\nΣε λίγες περιπτώσεις έχουμε αναφορές για συμμετοχή γυναικών και εξίσου λίγες όπου οι άποικοι παντρεύονταν. Ο οικιστής οδηγούσε την αποστολή στον κατάλληλο τόπο και πριν να κατανείμουν τη γη, όριζαν το χώρο για τα ιερά, τη δημόσια γη και τεμάχιζαν σε γεωτεμάχια. Η οικοδόμηση της πόλης γινόταν υπό την ευθύνη του οικιστή, από τον οποίο ονομαζόταν και η αποικία, συνήθως από ένα μυθικό ιδρυτή. Η συντριπτική πλειοψηφία των πόλεων είχε ένα μυθικό ιδρυτή, αυτόν που κατά τον ιδρυτικό μύθο της πόλης την ίδρυσε. Π.χ. τα Άβδηρα κατά το μύθο είχαν ιδρυθεί από τον Άβδηρο, φίλο του Ηρακλή.\nΗ επικοινωνία με πολλές και ποικίλες εθνότητες συντέλεσε στη διαμόρφωση της κοινής συνείδησης της εθνικής ταυτότητας. Ο όρος "Πανέλληνες" χρησιμοποιείται πρώτη φορά από τον Ησίοδο κατά τις αρχές του 7ου π.Χ. αιώνα και από τον Αρχίλοχο τα μέσα του 7ου π.Χ. αιώνα.\nΣτην ανάπτυξη της κοινής αυτής συνείδησης συνέβαλαν και οι πανελλήνιες γιορτές που άρχισαν να διοργανώνονται. Αρκετά εκτεταμένα εκφράζει αυτό η αμφικτιονία των Πυλών και των Δελφών. Δε γνωρίζουμε πολλά για την οργάνωση των αμφικτιονιών, αλλά έχουμε πολλές πληροφορίες για την αμφικτιονία των Πυλών και Δελφών, η οποία είχε δύο θρησκευτικά κέντρα: το ένα ήταν το ιερό της Δήμητρας και της Κόρης στις Πύλες και το άλλο ήταν το ιερό του Απόλλωνα στους Δελφούς. Αρχικά, η αμφικτιονία απλωνόταν γύρω από τις Πύλες και ήταν γνωστή ως αμφικτιονία των Πυλών. Αργότερα, εντάχθηκαν και οι Δελφοί στην αμφικτιονία, η οποία πλέον περιλάμβανε εντός των ορίων της το ιερό του Απόλλωνα και μετονομάστηκες σε αμφικτιονία των Πυλών και των Δελφών. Το γεγονός ότι η αμφικτιονία των Δελφών και των Πυλών είχε δώδεκα έθνη μέλη και όχι πόλεις δείχνει ότι ήταν μία παλαιά αμφικτιονία χρονολογούμενη ίσως και από τη μυκηναϊκή εποχή. Το κάθε μέλος έστελνε δύο αντιπροσώπους στο αμφικτιονικό συνέδριο, αποτελούμενο από 24 αντιπροσώπους, οι οποίοι ονομάζονταν ιερομνήμονες και διαχειρίζονταν τα οικονομικά της συμμαχίας.\nΤον 6ο π.Χ. αιώνα εμφανίζεται στις πηγές για την Κάτω Ιταλία ο όρος "Μεγάλη Ελλάδα", ο οποίος στη συνέχεια εξαφανίζεται, κάτι που αποτελεί ένα πρόβλημα της ιστορικής έρευνας.\nΤο πρώτο μισό του 8ου αιώνα διαδόθηκε μία νέα τακτική μάχης, γνωστή ως οπλιτική φάλαγγα, καθώς η μάχη διεξαγόταν ανάμεσα σε δύο μεγάλους στρατιωτικούς σχηματισμούς, αποτελούμενους από οπλίτες. Με τη δημιουργία της φάλαγγας, συνέβη και η μετακίνηση της χειρολαβής της στρόγγυλης ασπίδας από το κέντρο στο άκρο. Η τεχνικής φύσης μεταβολή αυτή είχε αποτελέσματα στο ηθικό επίπεδο. Καθώς η χειρολαβή της ασπίδας βρισκόταν πλέον στην άκρη της ασπίδας, η τελευταία κάλυπτε μόνο το αριστερό τμήμα του σώματος του πολεμιστή που την έφερε, αφήνοντας ακάλυπτο το δεξί, την κάλυψη του οποίου αναλάμβανε ο ευρισκόμενος στα δεξιά του συμπολεμιστής, σχηματίζοντας ένα τείχος ασπίδων. Αυτή η αλληλεξάρτηση των αποτελούντων τη φάλαγγα, οδήγησε στη δημιουργία μίας εσωτερική συνοχής, λόγω της συνυπευθυνότητας των οπλιτών για τη διασφάλιση του αρραγούς της φάλαγγας και της αλληλοκάλυψης.\nΜία διαφορετική τακτική διεξαγωγής της αναμέτρησης, η οποία αποτελούσε παραλλαγή της κλασικής φάλαγγας ήταν η λεγόμενη Λοξή φάλαγγα, την οποία χρησιμοποίησε ο Επαμεινώνδας στη μάχη των Λεύκτρων (371 π.Χ.). Κατά την τακτική της λοξής φάλαγγας, η οπλιτική φάλαγγα χωριζόταν σε δύο πτέρυγες: αυτήν που αποτελούσε την κύρια επιθετική δύναμη και την υποστηρικτή, καθεμία από τις οποίες αναλάμβανε διαφορετικούς ρόλους. Κατόπι, χρησιμοποιήθηκε εκτεταμένα από το Φίλιππο το Β’ της Μακεδονίας και από το διάδοχό του Αλέξανδρο Γ’, στις μάχες του Γρανικού, της Ισσού και των Γαυγαμήλων, και από τα ελληνιστικά βασίλεια. Τελευταία χρήση της μακεδονικής φάλαγγας έγινε από το Ρωμαίο αυτοκράτορα Καρακάλλα (211-217 μ.Χ.), ο οποίος τύγχανε θαυμαστής του Αλεξάνδρου και γι’ αυτό αναβίωσε τη χρήση της.\nΘα πρέπει ακόμη να αναφερθούμε στην κατάργηση της βασιλείας. Όπως γνωρίζουμε από γραμματειακές πηγές, ήδη από την περίοδο ανάμεσα στον 8ο αιώνα (τα μέσα του οποίου αποτελούν σημείο καμπής) και το α’ μισό του 7ου αιώνα, η βασιλεία είχε καταργηθεί στο μεγαλύτερο τμήμα του ελληνικού κόσμου.\nΗ αλλαγή αυτή, που οδήγησε στην άσκηση της πολιτικής διακυβέρνησης από το σώμα των ευγενών, σε κάποιες περιοχές έγινε με βίαιο τρόπο. Της αριστοκρατίας, δηλαδή, χαρακτηριστικό γνώρισμα της οποίας είναι η άσκηση της εξουσίας από τους ευγενείς, μέσω της κατοχής ετήσιων αξιωμάτων, προηγήθηκε η βίαιη έκπτωση του βασιλιά. Σε άλλες περιπτώσεις, όμως, η αντικατάσταση του βασιλιά από τους ευγενείς έγινε σταδιακά, καθώς το αξίωμα του βασιλιά παρέμεινε, άλλαξε, ωστόσο το περιεχόμενό του. Στην Αθήνα, για παράδειγμα, για την οποία γνωρίζουμε πολλά από το έργο του Αριστοτέλη "Αθηναίων Πολιτεία", σημειώνεται μία μακρόχρονη εξέλιξη. Από το 683/2 π.Χ. καθιερώθηκαν εννέα ετήσια αξιώματα, ενώ ο τίτλος του βασιλιά διατηρήθηκε για ένα από αυτά. Οι εννέα άρχοντες, οι οποίοι προέρχονταν από τους ευγενείς, ήταν οι εξής: ο άρχων (με τη σημερινή ορολογία επώνυμος άρχων), ο άρχων βασιλεύς, ο οποίος είχε πλέον θρησκευτικές αρμοδιότητες, ο πολέμαρχος και οι έξι θεσμοθέται, με δικαστικές αρμοδιότητες. Ένδειξη για ομαλή μετάβαση από το πολίτευμα της βασιλείας στην αριστοκρατία, όπως στην περίπτωση της Αθήνας, αποτελεί η διατήρηση και μετά την κατάργηση της βασιλείας του –ετήσιου πλέον- αξιώματος του βασιλέως με άλλες αρμοδιότητες, όπως συμβαίνει και στη Σαμοθράκη και στην Απολλωνία[χρειάζεται αποσαφήνιση ].\nΣε ορισμένες περιοχές του ελληνικού χώρου, το πολίτευμα της βασιλείας διατηρήθηκε και μετά την αρχαϊκή περιοχή. Ανάμεσα σε αυτές, το Άργος, όπου η βασιλεία καταργήθηκε τον 5ο αιώνα, την Κυρήνη, (μέχρι τα μέσα του 5ου αιώνα) και οι πόλεις της Κύπρου (μέχρι το 310 π.Χ.). Επίσης, οι Μακεδόνες διατήρησαν το θεσμό της βασιλείας μέχρι την κατάλυση του κράτους τους (168 π.Χ.) και το ηπειρωτικό φύλο των Μολοσσών, όπου υπήρχε διπλή βασιλεία, προερχόμενη από την ίδια οικογένεια. Παρατηρούμε ότι, γενικά, πρόκειται για περιοχές απομονωμένες από το κέντρο του ελληνικού πολιτισμού.\nΚατά την αρχαϊκή περίοδο, επίσης, συμβαίνει η κωδικοποίηση του δικαίου, όπως και του θρησκευτικού. Στην Αθήνα, ο Σόλων, πέρα από τα κοινωνικής υφής, έλαβε και πολιτικά μέτρα. Διαχώρισε τους Αθηναίους πολίτες σε τέσσερις κατηγορίες ανάλογα με το εισόδημά τους: ανώτερη τάξη ήταν οι πεντακοσιομέδιμνοι, οι οποίοι είχαν ετήσιο εισόδημα άνω των 500 μεδίμνων δημητριακών, ακολουθούσαν οι ιππείς ή τριακοσιομέδιμνοι, οι οποίοι είχαν ετήσιο εισόδημα άνω των 300 μεδίμνων, έπειτα οι ζευγίται ή διακοσιομέδιμνοι, με εισόδημα ανώτερο των 200 μεδίμνων και κατώτατη κατηγορία ήταν οι θήτες, το εισόδημα των οποίων δεν ξεπερνούσε τους 200 μεδίμνους.\nΑνάλογα με την κατάταξη του καθενός με βάση το εισόδημά του, καθορίστηκε ο βαθμός συμμετοχής στη διακυβέρνηση των κοινών και στη συγκρότηση του στρατού. Όσον αφορά το πολιτικό σκέλος, μόνο τα μέλη της πρώτης τάξης είχαν το δικαίωμα να εκλέγονται άρχοντες και, επομένως, να συμμετέχουν στον Άρειο Πάγο, τον οποίο αποτελούσαν διατελέσαντες άρχοντες, ή ταμίες, οι οποίοι διαχειρίζονταν το δημόσιο χρήμα. Οι θήτες είχαν το δικαίωμα συμμετοχής μόνο στην εκκλησία του δήμου και στο δικαστήριο της Ηλιαίας. Αναφορικά με τη συγκρότηση του στρατού, το ιππικό αποτελούταν από τα νεότερα μέλη των τάξεων των πεντακοσιομεδίμνων και των τριακοσιομεδίμνων. Ως οπλίτες υπηρετούσαν το σύνολο των ζευγιτών και τα μεγαλύτερα σε ηλικία μέλη των δύο ανώτερων τάξεων.\nΓια πρώτη φορά την περίοδο αυτή παρουσιάζεται το φαινόμενο της τυραννίδας, το οποίο την περίοδο αυτή γνωρίζει ιδιαίτερη διάδοση. Οι τυρρανίδες της εποχής αυτής είναι γνωστές ως η αρχαία τυραννίς, σε αντιπαραβολή με την νεότερη τυραννίδα, που συμβαίνει στην ύστερη κλασική και κυρίως στην ελληνιστική εποχή. Από τις αρχαίες πηγές η τυραννίδα δε θεωρείται πολίτευμα, αλλά απόκλιση, ούτε, δηλαδή, θεωρητική νομιμοποίηση ούτε ήταν αποδεκτή στην πράξη. Βέβαια, η τυραννίδα δεν έπαυσε να υπάρχει και κατά την κλασική εποχή, οι περιοχές, όμως, στις οποίες υπήρχε ήταν συγκεκριμένες: οι ελληνικές πόλεις της Μικράς Ασίας, τον 6ο και τον πρώιμο 5ο αιώνα, λόγω της περσικής επιρροής και, δεύτερον, η αρχαϊκή και κλασική Σικελία, όπου εξηγείται ιστορικά λόγω των συνεχών προβλημάτων με τους Καρχηδονίους, οι οποίοι είχαν αποικίσει το βόρειο τμήμα του νησιού.\nΤο πλαίσιο εμφάνισης της τυραννίδας, της ανάληψης, με άλλα λόγια της άσκησης της εξουσίας από ένα πρόσωπο, κατά την αρχαϊκή περίοδο συνθέτουν οι εσωτερικές αντιπαραθέσεις μεταξύ των ευγενών για την κατάληψη των αξιωμάτων. Τα μέσα ισχύος που απαραίτητα έπρεπε να έχει στη διάθεσή του ένας ευγενής προκειμένου να κατορθώσει να υπερισχύσει των αντιπάλων του επιβαλλόμενος ως τύραννος είναι τα εξής:\nΗ τυραννίδα εξαπλώθηκε στο μεγαλύτερο τμήμα του ελληνικού χώρου, καθώς παρατηρήθηκε στις εξής πόλεις:\nστην Πελοπόννησο: στην Κόρινθο, στη Σικυώνα, στη Φλειούντα, στην Επίδαυρο και στα Μέγαρα\nστην Κεντρική και βόρεια Ελλάδα: στην Κεφαλληνία, στη Χαλκίδα, στην Ερέτρια και στην Αθήνα\nστη Μικρά Ασία: στη Μυτιλήνη, στην Κύμη, στη Φώκαια, στην Ερυθραία, στην Κολοφώνα, στη Χίο, στη Σάμο, στη Μίλητο, στην Έφεσο, στην Αλικαρνασσό, στην Κω, στη Ρόδο\nστη Σικελία: στις Συρακούσες, στους Λεοντίνους, στην Ιμέρα, στη Γέλα, στον Ακράγαντα, στη Σελινούντα\nστην Κάτω Ιταλία: στο Ρήγιο, στον Κρότωνα, στη Σύβαρι, στο Ηράκλειο Καμπανίας, στο Μεταπόντιο, στην Κύμη,\nστη Θρακική χερσόνησο: στην Άβυδο, στη Σηστό, στη Λάμψακο, στο Πάριο, στην Προκόννησο, στην Κύζικο και στο Βυζάντιο.\nΗ δημιουργία των τοπικών παρατάξεων εξηγείται εάν λάβουμε υπόψη μας:\nτη διάρθρωση του πληθυσμού της Αττικής σε γένη, φρατρίες και φυλές. Μέχρι τις μεταρρυθμίσεις του Κλεισθένη, Αθηναίος πολίτης ήταν αυτός ο οποίος ανήκε σε μία από τις φατρίες, οι οποίες ελέγχονταν από τα γένη των ευγενών.\nτο ότι κάθε γένος είχε ένα τοπικό κέντρο λατρείας, το οποίο αύξανε την επιρροή των ευγενών.\nΤελικά, στην αναμέτρηση μεταξύ των παρατάξεων επικράτησε ο Πεισίστρατος, ο οποίος ανάμεσα στο 570 και το 560 ήταν πολέμαρχος και διακρίθηκε λόγω σημαντικών επιτυχιών του εναντίον των Μεγαρέων, από τους οποίους απέσπασε το επίνειο της πόλης τους, τη Νίσαια και τη Σαλαμίνα.\nΜετά τη δεύτερή του αυτή έξωση, ο Πεισίστρατος μερίμνησε να ενισχύσει τη θέση του. Αρχικά, κατευθύνθηκε στην Ερέτρια με τους ευγενείς της οποίας είχε πολύ καλές σχέσεις. Με την οικονομική ενίσχυσή τους και τη συμμετοχή Ερετριέων, πιθανώς και μερικών Αθηναίων, ίδρυσε μία αποικία στο Θερμαϊκό, τα Δίκαια, την οποία οι έρευνες τοποθετούν ανάμεσα στη Θέρμη και την Ποτίδαια, ίσως στη σημερινή Αγία Παρασκευή. Από εκεί πήγε στο Παγγαίο, όπου ασχολήθηκε με την εκμετάλλευση ορυχείων, δραστηριότητα η οποία του προσκόμισε πολλά χρήματα. Έπειτα, ζήτησε βοήθεια από προσωπικούς του φίλους στη Θήβα και από τον Λύγδαμη, τύραννο της Νάξου, ενώ ο γιος του Ηγησίστρατος, συγκέντρωσε στρατό από το Άργος. Πιθανώς το 546/5, λοιπόν, αποβιβάστηκε με στρατό στο Μαραθώνα και αφού νίκησε το στρατό της πόλης στην Παλλήνη επέβαλε τυραννίδα.\nΥπάρχει μία ανακρίβεια στο χρονικό προσδιορισμό της κατάθεσης της πρότασης του Κλεισθένη. Το 507/6 άρχων ήταν ένας συγγενής του Κλεισθένη. Επομένως, οι προτάσεις του Κλεισθένη κατατέθηκαν κατά τη διάρκεια της θητείας του Ισαγόρα ή την αρχή του επόμενού έτους, δηλαδή το 508/7 ή το 507. Το πρώτο πεδίο των μεταρρυθμίσεων του Κλεισθένη ήταν η διάρθρωση του σώματος των πολιτών. Η επικράτεια της Αττικής διαιρέθηκε σε τρεις περιοχές: το άστυ, την παράλια (χώρα), και τη μεσόγαια (χώρα), καθεμία από τις οποίες υποδιαιρούνταν σε 10 τριττύες. Κάθε τριττύς περιείχε έναν αριθμό δήμων, τέτοιο ώστε ο πληθυσμός να ισοκατανέμεται στις τριττύες. Η νέα διάρθρωση του σώματος των πολιτών επιτεύχθηκε με τη δημιουργία δέκα νέων φυλών, καθεμία από τις οποίες αποτελούνταν από τρεις τριττύες, καθεμιά από διαφορετική περιοχή, αναμιγνύοντας το πληθυσμό. Ταυτόχρονα, όμως, ο Κλεισθένης δεν κατήργησε τις τέσσερις φυλές, οι οποίες συνέχισαν να υπάρχουν ως θρησκευτικές ενώσεις.\nΟι δήμοι προϋπήρχαν χωρίς, ωστόσο, να έχουν πολιτική σημασία. Με τις μεταρρυθμίσεις που εισηγήθηκε ο Κλεισθένης, ο κάθε δήμος γινόταν η μικρότερη διοικητική μονάδα, με την ακόλουθη θεσμική οργάνωση. Επικεφαλής του δήμου ήταν ο δήμαρχος. Ο δήμος διατηρούσε τα ληξιαρχικά μητρώα, η εγγραφή στα οποία ήταν προϋπόθεση της απόκτησης της ιδιότητας του πολίτη, τελούσε παραδοσιακές λατρείες. Η εγγραφή στα μητρώα ενός δήμου ήταν κληρονομική και μπορούσε να αλλάξει μόνο με υιοθεσία από δημότη άλλου δήμου. Τα δημοτικά ονόματα καθιερώθηκαν ως συστατικό του ονόματος κάθε πολίτη.\nΟ Κλεισθένης αντικατέστησε τη βουλή των 400, η οποία προέκυπτε από τις τέσσερις σολώνειες τάξεις (οι οποίες, ωστόσο, συνέχισαν να υπάρχουν), με τη βουλή των 500, τα μέλη της οποίας αναδεικνύονταν με κλήρωση, 50 από κάθε φυλή. Οι αρμοδιότητές της εκτείνονταν σε δύο τομείς: ο πρώτος σχετιζόταν με την προβούλευσιν, τη διαμόρφωση της ημερήσιας διάταξης με τη σύνταξη του πρώτου κειμένου για αποφάσεις ή νόμους, ενός προσχεδίου, δηλαδή, νόμου ή ψηφίσματος, επί του οποίου θα διεξαγόταν η συζήτηση στην εκκλησία του δήμου. Ο δεύτερος αναφερόταν στην επίβλεψη της διοίκησης, με την εποπτεία των αρχόντων και του στόλου, των δημοσίων κτηρίων ή της διοργάνωσης των μεγάλων εορτών. Τα μέλη της βουλής αναδεικνύονταν με κλήρωση, 50 από κάθε φυλή, για ένα χρόνο, με δικαίωμα κλήρωσης δύο φορές. Το κάθε τμήμα των βουλευτών μιας φυλής αναλάμβανε την πρυτανεία για ένα δέκατο του πολιτικού έτους και η φυλή αυτή το διάστημα αυτό ονομαζόταν πρυτανεύουσα.\nΣτον Κλεισθένη, επίσης, αποδίδεται η δημιουργία του θεσμού της στρατηγίας. Οι στρατηγοί ήταν αιρετοί αξιωματούχοι.\n↑ Οι χρονολογίες αποδίδονται με βάση το αττικό έτος.\n↑ Στη Σπάρτη και τη Θάσο ο όρος ρήτρα είναι συνώνυμος του νόμου.\n↑ Ηροδότου Ιστορίαι, Βιβλίο Δ', 150 και εξής\nΚατηγορίες: Αρχαϊκή εποχή\nΗμερομηνια: 15.03.2021 09:36:22 CET


900w υπερηχητική φορητή μηχανή συγκόλλησης σημείων σε 20Khz με το προσαρμοσμένο κέρατο συγκόλλησης τιτανίου\nΤο QRsonic μπορεί να παρέχει 20khz, 28khz, 30khz, 35khz, υπερηχητική μηχανή συγκόλλησης σημείων 40khz με την ψηφιακή γεννήτρια.\nΗ αρχή της υπερηχητικής συγκόλλησης οξυγονοκολλητών σημείων είναι να μετατραπεί το 50/60 ρεύμα Hz σε 20, 28, ηλεκτρική ενέργεια 35 kHz μέσω της υπερηχητικής γεννήτριας. Η ηλεκτρική ενέργεια υψηλής συχνότητας μετατρέπεται πάλι από το μετατροπέα σε μια μηχανική κίνηση της ίδιας συχνότητας, και έπειτα η μηχανική κίνηση διαβιβάζεται στο κεφάλι συγκόλλησης μέσω ενός συνόλου συσκευών διαμορφωτών εύρους που μπορεί να αλλάξει το εύρος.\nΣτοιχείο αριθ. Qr-W20GD\nΠοια είναι τα χαρακτηριστικά του υπερήχου;\nΤα αυτιά μας μπορούν μόνο να διακρίνουν τους ήχους με μια συχνότητα 20 έως 20.000 Hz. Τα υγιή κύματα με μια συχνότητα υψηλότερη από το ανθρώπινο φάσμα συχνότητας ακρόασης είναι μια από τις κατηγορίες ήχων. Ανήκουν στα μηχανικά κύματα. Τα υγιή κύματα σημαίνουν ότι το ανθρώπινο αυτί μπορεί να αισθανθεί ένα είδος διαμήκους κύματος. Το φάσμα συχνότητας είναι 16Hz-20KHz. Όταν η συχνότητα των υγιών κυμάτων είναι χαμηλότερη από 16Hz, καλείται infrasound κύμα. Όταν είναι υψηλότερο από 20KHz, καλείται υπερηχητικό υγιές κύμα. Το υπερηχητικό κύμα έχει τα ακόλουθα χαρακτηριστικά:\n1. Τα υπερηχητικά κύματα μπορούν να διαδοθούν αποτελεσματικά στα μέσα όπως τα αέρια, τα υγρά, τα στερεά, και οι στερεές λύσεις.\n2. Ο υπέρηχος μπορεί να διαβιβάσει την πολύ ισχυρή ενέργεια.\n3. Ο υπέρηχος παράγει την αντανάκλαση, την παρέμβαση, το superposition και την αντήχηση.\n4. Όταν τα υπερηχητικά κύματα διαδίδουν σε έναν υγροί μέσους, ισχυρούς αντίκτυπο και μια δημιουργία κοιλότητας μπορεί να εμφανιστεί στη διεπαφή.


Περί Ποδοσφαίρου... | Page 180 | Travelstories\nFirst Προηγούμενη 180 of 293\nΟυφ. Με πυροβολείτε και δεν σας προλαβαίνω.\nΟ Ολυμπιακός έχει κάνει μεγάλα βήματα προόδου από τότε που άρχισε να συμμετέχει στο τσ.λ. Δεν νομίζω ότι διαφωνεί κανείς.\nΕγώ που είμαι φίλαθλος του Πάο ξέρω πόσο δύσκολο είναι να κάνει κανείς νίκες στο Τσ.λ. ακόμα και απέναντι σε "αδύναμους". Γιατί ξέρω και πόσο εύκολο είναι να την πατήσεις απέναντί τους (Άαλμποργκ, Ομόνοιες κ.α.). Εγώ ουδέποτε μείωσα τις νίκες του Ολυμπιακού στην Ευρώπη.\nΕπίσης το να φτάσει μια ελληνική ομάδα στους 8 ή στους 4 είναι ΘΑΥΜΑ για εμένα. Είναι γιγάντια επιτυχία, μιας και πρόκειται για ένα άθλημα που δεν έχουμε επιτυχίες αλλά ούτε και παράδοση (εξαιρείται ο Όττο). Ακολούθως, ακόμα και μια νίκη σε πρώτο γύρο απέναντι σε μία Γιουβέντους-Λα κορούνια-Άρσεναλ κ.α. είναι κάτι πολύ μεγάλο.\nΌσον αφορά πού κατατάσσει ο καθένας μας τις ομάδες. Εγώ προσωπικά δεν κατατάσσω κάπου μια ομάδα βασιζόμενος στο τώρα ή στα τελευταία 2-3 χρόνια. Εξού, και την ομάδα μου ΔΕΝ την κατατάσσω στις μεσαίες του 2000 επειδή έκανε μερικές πορείες. Είναι μια μικρή κουκίδα, γιατί έχει 2-3 πορείες.\nΔλδ: η Βέρντερ έχει πάρει ένα Κυπελλούχων, έχει πάει ένα τελικό Ουέφα, έχει πάρει μερικά πρωταθλήματα (ανεξάρτητα πότε όλα αυτά) έχει προκρίσεις στο Τσ.λ. Ε, δεν είναι και μικρό μέγεθος αλλά ούτε και τοπ. Μεσαιοφέρνει.\nΗ Πόρτο έχει 2 πρωταθλητριών, 2 ουέφα. Και πάλι δεν είναι τοπ. Είναι μεσαίο μέγεθος στα δικά μου τα μάτια. Δεν είναι ούτε Ίντερ, ούτε Ρεάλ, ούτε Μπαρτσελόνα, Ούτε Μπάγερν, ούτε Άγιαξ (και ας απουσιάζει καιρό από κούπες).\nΈτσι λοιπόν, πάντα κατά την δική μου οπτική, ο Ολυμπιακός του βόλευ μπορεί πολύ άνετα να τοποθετηθεί σαν μεσαία ομάδα μιας και τα Κυπελλούχων του τα έχει, τα f4 του τα έχει. Ε δεν το κάνει και ο καθένας.\nΑυτά. Βαρέθηκα να γράφω για μπάλα. Ελπίζω να καταλάβατε τι θέλω να πω.\nΕχει 6 συνεχομενες προκρισεις απο τους ομίλους 3 στους 16 του cl και 3 στο el εκ των οποιων την μια πηγε στους 16.\nαλλα ξερω το σκαι και η πρασινη δεν στα ειπαν αυτα.\nΦιλτατε panpan,σε περιπτωση που δεν το γνωριζεις,λεγεται ΠΑΟ οχι ΠΟΑ..\nΣτα σοβαρά τώρα για ποιο πράγμα μιλάς; Εννοείς τα 6 τελευταία χρόνια;\n2013-14 : 2η θέση στους ομίλους και αποκλεισμός από Μάντσεστερ 2-0 και 0-3.\n2012-13 : 3η θέση στους ομίλους και αποκλεισμός από Λεβάντε 0-1 και 0-3!!!!!\n2011-12 : 3η θέση στους ομίλους και αποκλεισμός από Μέταλιστ 1-2 και 1-0.\n2010-11 : Αποκλεισμός στη Γ΄ προκριματική φάση του Γιουρόπα από Μακάμπι 2-1 και 0-1!!!\n2009-10 : 2η Θέση στους ομίλους και αποκλεισμός από Μπορντώ 0-1 και 1-2.\n2008-09 : Αποκλεισμός από Ανόρθωση στα προκριματικά 1-0 και 0-3!!!!!!\nΒλέπεις κάτι που δε βλέπω;;;\nΌταν ο Παναθηναϊκός κέρδισε με 1-0 τον Άγιαξ μέσα στο Άμστερνταμ (την καλύτερη ομάδα της Ευρώπης τότε), αυτό ήταν μια μεμονωμένη νίκη, γιατί δεν μπόρεσε στη συνέχεια να προκριθεί (0-3 η ρεβάνς). Η συνολική πορεία του Παναθηναϊκού όμως ήταν πετυχημένη γιατί έφτασε μέχρι τους «4» και αποκλείστηκε από την καλύτερη ομάδα της Ευρώπης.\nΟ Ολυμπιακός αντίθετα δεν έχει καμιά ιδιαίτερη διάκριση στην Ευρώπη, αλλά απλά κάποιες μεμονωμένες νίκες χωρίς τίποτα παραπάνω...\nΔεν βλέπω Σκαι και δεν διαβάζω όχι Πράσινη αλλά καμία Ελληνική "αθλητική" εφημερίδα. Αντίθετα σε βλέπω εσένα ενημερωμένο με το τι γράφουν οι φυλλάδες...\nΔεν μίλησα για 6 συνεχη χρονια αλλα για 6 συνεχομενες προκρισεις απο ομιλους.\nτην αμεσως προηγουμενη 2007 2008 ημουν δευτερος και αποκλειστηκα απο Τσελσι. Μετα την ανορθωση δε επαιξε σε ομιλο του ουεφα ( με εντυπωσιακες εμφανισεις ) προκριθηκε και αποκλειστηκε απο την σεντ ετιεν.\nΕπισης πριν την μεταλιστ ειχα αποκλεισει και την σαχταρ αλλα και αυτο το ξεχασες. Και φετος λογικα θα είμαι τριτος η δευτερος.\nκαι επαναλαμβανω ειμαι 26ος στην ευρωπη. Ολα αυτα δεν τα λες μεμονωμενες νικες.\nΟι 2 πρώτες θέσεις είναι πρόκριση.\nΗ 3η θέση είναι αποκλεισμός από το CL και υποβιβασμός στo EL.\nΌσο αφορά την κατάταξη της UEFA, ο Παναθηναϊκός έχει φτάσει μέχρι την 11η θέση...\n(1995-96 και 1996-97)\nΠαιδιά συνεχίστε, γύρισα πίσω στο γυμνάσιο και στο λύκειο, σας ευχαριστώ!\nReactions: Yorgos, Nedelja and jimp\nΠήγαινες το 95 στο Λύκειο;;;\nΚατα την λογικη σου λοιπον φετος ξεκινησες απο το cl αποκλειστηκες απο την στανταρ και υποβιβαστηκες στο el. Aν περασεις δε απο τον ομιλο ( λεμε τωρα) τι θα ειναι αφου εχεις υποβιβασθει;\nΓιατι κατα την λογικη σου οταν αποκλειστηκα απο την μαρσειγ υποβιβαστηκα στο el επαιξα με την σαχταρ (μαλλον δεν μετραει για εσενα ) αλλα θυμασαι οτι αποκλειστηκα απο την Μεταλιστ.\nοταν δε αποκλειστηκα απο την ανορθωση μαλλον για εσενα δεν επαιξα ποτε με μπενφικα χερτα γαλατα μετάλιστ.\nΘα μας τρελανετε τελειως!!!\nΝα πάρω τους βαθμούς της κόρης μου.\nReactions: Yorgos, GTS, babaduma και άλλο 1 μέλος\nΤώρα εγώ θα πρέπει να σχολιάσω;;;\nΜάλλον όχι... καληνύχτα!


Alexei Siozov – Athens Photo Festival\nΤο Sehnsucht είναι ένα γερμανικό ουσιαστικό που μεταφράζεται ως «λαχτάρα», «αδημονία», «καρτερία» ή, υπό την ευρύτερη έννοια, ένα είδος αισθήματος πως κάτι «λείπει έντονα».\nΕίναι μια σύνθετη λέξη, που προέρχεται από μια έντονη λαχτάρα (sehnen) και μια μακρά ή χρόνια ασθένεια (siechtum). Ωστόσο, αυτές οι λέξεις δεν συμπυκνώνουν επαρκώς το πλήρες νόημα της τελικής σύνθεσης, παρόλο που, όταν τις αναλογιστούμε μαζί, περιγράφουν μια έντονη συναισθηματική κατάσταση.\nΤο Sehnsucht αναπαριστά σκέψεις και συναισθήματα σχετικά με όλες τις πτυχές της ζωής που υπήρξαν στο παρελθόν και έμειναν ημιτελείς ή ατελείς. Η αναζήτηση της ευτυχίας από ένα άτομο που αντιμετωπίζει την πραγματικότητα ανέφικτων επιθυμιών.\nΥπό αυτήν την έννοια, το Sehnsucht είναι ένα είδος νοσταλγίας. Οι αναμνήσεις είναι θολές, ενώ η πλειονότητα των ανθρώπων που το βιώνουν δεν έχουν γνώση ή συνείδηση του τι ή ποιον λαχταρούν, έχουν μονάχα επίγνωση του ίδιου του συναισθήματος.\nAlexei Siozov (GR)


Παιχνίδι αισθήσεων και συγκέντρωσης "Βρες, άκου, πιάσε"\nΠαιχνίδι αισθήσεων και συγκέντρωσης\nHome / Παιχνίδια / Παιχνίδι αισθήσεων και συγκέντρωσης\nαπό Φωτεινή Δημοπούλου 16 Ιουλίου, 2018 Tag Παιχνίδια\n(Τελευταία ενημέρωση: 16 Ιουλίου, 2018)\nΈνα παιχνίδι αισθήσεων βοηθάει τα παιδιά να αναπτύξουν περισσότερο τις αισθήσεις τους και να αντιληφθούν το περιβάλλον. Κατ’επέκταση, παίρνουν περισσότερες πληροφορίες και τους ενισχύει τη συνολική αντίληψη καταστάσεων και συναισθημάτων.\nΠαιχνίδι αισθήσεων και συγκέντρωσης “Βρες, άκου, πιάσε”\nΤο συγκεκριμένο παιχνίδι δίνει τη δυνατότητα στα παιδιά να συγκεντρωθούν και μέσα από την ηρεμία, να ακούσουν!\nΜπορείτε να το παίξετε μέσα σε κλειστό χώρο χωρίς κανένα έπιπλο, ή και σε εξωτερικό χώρο, οριοθετώντας το πλαίσιο στο οποίο θα κινηθούν τα παιδιά.\nΤα υλικά που χρειάζεστε είναι ένα αντικείμενο και δύο μαντήλια. Το αντικείμενο θα ,μπορούσε να είναι κάτι που θα το χτυπήσετε ελαφρώς στο έδαφος και δε θα χαλάσει.\nΔύο παιδιά κλείνουν τα μάτια με τα μαντήλια και τοποθετούνται σε αντίθετες πλευρές του χώρου. Στη μέση βάζουμε το αντικείμενο που έχουμε επιλέξει (για παράδειγμα μια πλαστική κορίνα όπως βλέπετε στη φωτογραφία). Με το σύνθημα φεύγουν και οι δύο ψάχνοντας το αντικείμενο. Ο πρώτος που θα το βρει, το πιάνει και το χτυπάει τρεις φορές στο έδαφος, ώστε να το ακούσει ο άλλος παίχτης. Ο παίχτης που βρήκε πρώτος το αντικείμενο ξεκινά να κυνηγά τον άλλον παίχτη, συνεχίζοντας να έχει τα μάτια κλειστά. Αν τον βρει, τότε κερδίζει εκείνος. Αν όχι, αφήνουμε λίγο χρόνο και τέλος κερδίζει ο άλλος παίχτης.\nΣ’αυτή τη φάση, είναι απαραίτητο να παραμείνουν ήρεμοι και να ακούν προσεχτικότερα τι συμβαίνει γύρω τους. Το ίδιο χρειάζεται και από τα παιδιά που βρίσκονται απ’έξω και παρακολουθούν το παιχνίδι. Πρέπει, να βοηθήσουν τα παιδιά που παίζουν, με το να μη δημιουργούν έξτρα ήχους, να τους τραβούν τη προσοχή και να περιμένουν τη σειρά τους. Αν και καμιά φορά, είναι αρκετά δύσκολο απ’όλους μας με τα γέλια που προκαλούνται!!!!\nΕπίσης βρείτε και διαβάστε περισσότερα παιχνίδια για να διασκεδάσετε εσείς και τα παιδιά.\nΟι περιπέτειες του Οδυσσέα →\nΠλαστελίνη > Παιχνίδια > Παιχνίδι αισθήσεων και συγκέντρωσης\nΒ' τάξη Γιορτές Κατασκευές Δημιουργική γραφή Α' τάξη Σχολείο και Κινηματογράφος Ραδιόφωνο Bullying Video Γ' τάξη Φυσική Φιλαναγνωσία Web tools Εργαστήρι Παιχνίδια Παραμύθια Δημοκρατικό σχολείο Δ' τάξη Ε' τάξη εξ αποστάσεως Τέχνη Σεμινάρια Comics Στ' τάξη Φρενέ


Πειρατική σημαία | toufekiastoskotadi\nΓαμώ την ηθική μας!\nΓαμώ τις ιδέες μας!\nΓαμώ την πίστη μας στην νομιμοφροσύνη.\nΓαμώ την Δημοκρατία που θέλουμε, που ονειρευόμαστε.\nΚαι μην μου πει κάποιος να μην βρίζω.\nΑς το πει καλύτερα στα γεροντάκια που σήμερα το πρωί είχαν στήσει καρτέρι στην στάση λεωφορείου περιμένοντας εμάς τους προύχοντες να πετάξουμε την γόπα του τσιγάρου, να την αρπάξουν και με τον εναπομείναντα καπνό να στρίψουν τσιγάρο.\nΚαι αν ακόμα συνεχίζει κάποιος να πιστεύει ότι γίνομαι χυδαίος, χρησιμοποιώντας την Ελληνικήν του δρόμου, ας κάνει μια βόλτα στην γειτονιά του στην πόλη του και ας αναρωτηθεί γιατί εν μέσω ανάπτυξης και πρωτογενούς πλεονάσματος το ένα μαγαζί μετά το άλλο μαραίνεται και σβήνει.\nΚαι εμείς εδώ στο net, στην κοσμάρα μας.\nΚάνει καλά ο Σαμαράς που θέλει Συνταγματική αναθεώρηση;\nΝα του πετάξω μια φράση του Σωκράτη, του Ωνάση, του Λένιν για να το βουλώσει και να δει πως δεν έχουμε κατέβει από τα κατσάβραχα;\nΗ Δημοκρατία του Σαμαρά, του Τσίπρα, του Βενιζέλου ή του Κουτσούμπα είναι καλύτερη; Είδες μαγκιά ο Καμμένος; Δεν ρίχνουμε και μια ματιά για να δούμε τι Δημοκρατία έχουνε στην Ελβετία στην Κίνα ή στην Βενεζουέλα.\nΠρέπει να διδάξουμε τους βαρβάρους Δημοκρατία και αρχές ηθικής.\nΚαι τους διδάξαμε τους Βαρβάρους!\nΌχι, όχι δεν τους διδάξαμε με την χρεωκοπία και την κατάρρευσή μας σαν κράτος.\nΤους διδάξαμε λίγα χρόνια πιο πριν: Με την διοργάνωση των πιο πετυχημένων Ολυμπιακών Αγώνων.\nΝαι αυτών που φέραμε στην Αθήνα για να δείξουμε πως οι Αγώνες πρέπει να είναι μακριά από την εμπορευματοποίηση, τους χωρίς ηθική σπόνσορες και τα αναβολικά.\nΑλήθεια θυμάται ακόμα κανείς από εμάς το αερόστατο να ομορφαίνει τον ουρανό της Αθήνας;\nΘυμάται κανείς την έρημη και αποστειρωμένη από τους κατοίκους της Αθήνα;\nΘυμάται το διασημότερο τροχαίο του 21ου αιώνα; Το μαχαίρι όμως έφτασε μέχρι το κόκαλο και αποδόθηκε δικαιοσύνη.\nΌμως είμασταν και είμαστε υπερήφανοι για τους πιο πετυχημένους Ολυμπιακούς Αγώνες του αιώνα.\nΜας μείνανε κληρονομιά και οι κάμερες γιατί ήταν το μόνο που άξιζε να συντηρηθεί στην μνημονιακή Ελλάδα.\nΠάντως διδάξαμε ηθική στους Βαρβάρους.\nΤο blog αυτό σε καμμιά περίπτωση δεν φημίζεται για τις Δημοκρατικές του αρχές, αλλά ούτε και για την ηθική του.\nΆλλωστε τι να περιμένεις από κάποιον που γράφει με ψευδώνυμο και έχει κρυμμένο το πρόσωπό του πίσω από μια μάσκα;\nΑπέφυγε να είναι επικριτικό ακόμα και για καταχραστές δημοσίου χρήματος.\nΣχεδόν με την είσοδο της χώρας στα μνημονιακά σαλόνια, υποστήριξε πως ακολουθώντας τον ορθό δρόμο θα φτάσουμε σε αδιέξοδο.\nΔεν έχει σημασία αν ακολουθήσουμε τον δρόμο Σαμαρά-Βενιζέλου του Τσίπρα ή και ακόμα αυτόν του ΚΚΕ.\nΠροτάθηκε τότε ο δρόμος της σημαίας ευκαιρίας.\nΜην εναντιωθείτε στις Αγορές. Ας γίνουμε εμείς οι Αγορές.\nΑς γίνει η χώρα μια υπεράκτια, μια offshore.\nΑυτό που όλα τα κανάλια καταδικάζουν αλλά οι μέτοχοι (των καναλιών) χρησιμοποιούν.\nΑς γίνει ακόμα και τώρα, όσο ακόμα η χώρα έχει αρκετή στρατιωτική ισχύ να το προστατέψει και πριν οι δανειστές μας πλήξουν ανεπανόρθωτα τις ΕΔ.\nΑρκετή Δημοκρατία και ηθική ποτίσαμε τον πλανήτη.\nΑς αφήσουμε την εκβάθυνση της Δημοκρατίας για τους πανεπιστημιακούς και την ηθική για τους παπάδες.\nΑναρτήθηκε στις Ανθρώπινα δικαιώματα, κατοχικά\nΕτικέτες: Πειρατική σημαία


Bar Hard Rock Cafe Athens - Newpost.gr\nBar Hard Rock Cafe Athens\nΤο μπαρ του Hard Rock Cafe Athens, στο Μοναστηράκι, έτοιμο να προσφέρει τις πιο Hard Rock εμπειρίες, rock 'n' roll μουσική και αυθεντικά Hard Rock cocktails με συνοδευτικά γευστικά πιάτα.\nΔημοσίευση 29 Δεκεμβρίου 2015, 08:00\nΣτεγασμένο στον εμβληματικό χώρο στην Αδριανού 52, το μπαρ του Hard Rock Cafe Athens προσφέρει όλη την ημέρα, ροφήματα, χυμούς, ποτά και, κυρίως, τα μοναδικά βραβευμένα Hard Rock cocktails μεταξύ των οποίων Hurricanes, Μargaritas και μη αλκοολούχες προτάσεις (Alternative Rock), όλα σερβιρισμένα στα συλλεκτικά – αναμνηστικά ποτήρια του Hard Rock.\nΟι επισκέπτες έχουν ακόμα τη δυνατότητα να πάρουν μια «πρώτη γεύση» από τις γευστικές επιλογές του Hard Rock Cafe Athens μέσα από το Bites menu, έναν κατάλογο ειδικά διαμορφωμένο για το μπαρ και τους fans του Hard Rock. Το χειμώνα, το cafe θα διαθέτει το πλήρες θρυλικό Hard Rock menu προσφέροντας μοναδική εμπειρία γεύσεων και Hard Rock service.\nΟι επισκέπτες του μπαρ του Hard Rock Cafe Athens έχουν την ευκαιρία να ακούσουν αυθεντική rock 'n' roll μουσική και να δουν από κοντά σημαντικά μουσικά memorabilia της εμβληματικής συλλογής του Hard Rock. Παράλληλα, το κοινό μπορεί να επισκεφτεί το Rock Shop, το εμβληματικό κατάστημα λιανικής πώλησης αξεσουάρ του Hard Rock Cafe.


Επιστήμη vs Θρησκεία (Εξέλιξη των ειδών κ.λπ.) - Σελίδα 181 - Το forum του μεταφυσικού\nΣελίδα 181 από 256 < 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 >\nΠαντως, ο παγκοσμίως μεγαλύτερος φιλανθρωπικός οργανισμός στην Γή σήμερα είναι η καθολική εκκλησία. Εκεί να δεις συσσίτια.\nΗ εκκλησία προσφέρει και αγάπη αφιλοκερδώς και όχι μόνο πλατωνική αρκεί να είναι μικρής ηλικίας οι αποδέκτες!\n13.799±0.021 δις χρονών είναι το σύμπαν.\nΠάντως 7500 χιλιάδων χρόνων δεν μπορεί να είναι με τίποτα. Υπάρχουν αρχαιολογικές αποδείξεις όπως και μετρήσεις C14 που δεν χωρούν αμφισβήτηση.\nΓενικά η γένεσις είναι γεμάτη απο λάθη και ανακρίβειες. Η παλαιά διαθήκη δεν θα έπρεπε να διδάσκεται στα σχολεία. Για την καινή δεν εχω κανένα πρόβλημα προσωπικά.\nΓια την Υπατία τρολάρα πότε θα μας πεις την άποψή σου;;\nΓια τον εκπολιτιστικό ορθόδοξο χριστιανικό όχλο του Αλάριχου τι θα μας πείς;;\nΔεν αναρωτήθηκες ποτέ γιατί τα αγάλματα στα νησιά έχουν σπασμένα άκρα;; Αφού δεν έφτασαν εκεί ποτέ εισβολείς ποιοί "όλο αγάπη" τα έσπασαν;;\nΓια τις σφαγές "μόνο αγάπη!" του Θεοδόσιου τι έχουμε να πούμε;;\nΑν η «επιστήμη» είχε σε απόλυτη εκτίμηση τα όργανα αυτά, δια των οποίων π.χ. αποφαίνεται ότι η ηλικία του σύμπαντος είναι 8 δισεκατομμύρια χρόνια,\nΣΕ ΚΑΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΔΕΝ ΘΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΕ ΤΟ ΕΝΔΕΧΟΜΕΝΟ ΟΤΙ Η ΗΛΙΚΙΑ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΕΙΡΗ.\nΣυμπέρασμα: Τα όργανα αυτά, τα αποδοκιμάζει η ίδια η «επιστήμη».\nδεν θα απαντήσω καν.\nΦυσικό είναι. Οι παρατιθέμενες αναφορές σώριασαν την «επιστήμη», με συνέπεια οι υποστηρικτές της να μη μπορούν να επιχειρηματολογήσουν, μπας και την αναστηλώσουν.\nLitsa, μιας και ο ομοϊδεάτης σου ως ήταν φυσικό δεν τα κατάφερε, και όπως αντιλαμβάνεσαι οι πάνω αναφορές σώριασαν την «επιστήμη» με την οποία ευθυγραμμίζεσαι.\nΜήπως εσύ μπορείς να επιχειρηματολογήσεις μπας και την αναστηλώσεις; Άντε, περιμένω να δω!\nΜα η επιστήμη δεν είναι δόγμα, φυσικά και είναι ελεύθερη να χρησιμοποιεί ότι όργανο θέλει και ελεύθερη να ασχολείτε με όποιο ζήτημα θέλει, υπάρχουν περιορισμοί μόνο όταν παραβιάζονται νομοι όπως η ανθρώπινη αξιοπρέπεια, δεν μπορείς ας πούμε να δολοφονείς ανθρώπους για να δεις που πάει το πνεύμα.\nΔεν μπορείς να ρίχνεις βόμβες με ραδιενέργεια για να ερευνήσεις την τάδε συνέπεια.\nΤο να χρησιμοποιείς όργανα και παρατηρήσεις για να προσεγγίσεις την ηλικία τους Σύμπαντος, νο προμλεμ, παρεμπιπτόντως, είναι 13.799±0.021 δις χρονώνε, επακριβώς ποια μέρα έχει μπερθντει δεν το γνωρίζουμε.\nΑγαπητέ R-b-t3r;, μήπως μπορείς να μας εξηγήσεις με απλά λόγια περί Ανθρακα14 και τι ακριβώς κάνει? Πως λειτουργεί? Πως υπολογίζουν την ηλικία αντικείμένων?\nΑν ενθυμούμε καλά, είσαι σχετικός με το αντικείμενο\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη Litsa : 24-09-18 στις 16:59\nΑς δούμε που κάνει λάθος η γέννεση. (για την ακρίβεια δεν λέει και τίποτα σωστό).\n1.Στην αρχή δεν έγινε το φως.\n2.Οι ουρανοί δεν ξεχώρισαν απο τα ύδατα. Προφανώς. Υπάρχουν πλανήτες που είναι αποκλειστικά αέριοι κτλ.\n3.Το σύμπαν δεν δημιουργήθηκε σε 6 μέρες. Πήρε δις χρόνια για να πάρει την σημερινή μορφή. Ακόμα και το στερέωμα που έβλεπαν οι αρχαίοι δεν ήταν το ίδιο με το δικό μας.\n4. Δεν γίνεται καμιά αναφορά στους δεινόσαυρους. Ξέρουμε ότι υπήρχαν γιατί διασώζονται απολιθώματα σε άριστη κατάσταση και αυτούσια.\n5. Ο άνδρας δεν δημιουργήθηκε πρώτος. Είναι ξεκάθαρο ότι το μοντέλο κατασκευής του σκελετού προϋποθέτει την ύπαρξη της γυναίκας. Δεν είναι τυχαίο ότι οι άνδρες παθαίνουν κοίλη. Ο λόγος είναι ότι η σχισμή στα οστά στο σημείο που υπάρχει η μήτρα στις γυναίκες υπάρχει και στους άνδρες, άσχετα αν δεν εξυπηρετεί κανένα σκοπό.\n6. Τα ζώα και τα φυτά δεν είναι στατικά. Προέκυψαν απο ενεργή γενετική βελτίωση εδώ και χιλιάδες χρόνια. Ούτε καν οι άνθρωποι δεν είναι γενετικά ίδιοι. Υπάρχουν ανατομικά κατάλοιπα εξέλιξης στον άνθρωπο που δεν βγάζουν κανένα νόημα αν δεν προήλθε απο κάποιο πιθηκόμορφο ανθρωποειδές.\n7. Ο κατακλυσμός δεν έγινε όπως περιγράφεται. Πιθανόν να είναι ανάμνηση ανόδου νερών σε παραθαλάσιες πόλεις μετά την τήξη των παγετώνων. Γενικά ΟΥΔΕΠΟΤΕ έγινε πλήρης κατάκλυση της Γης. Όσοι το υποστηρίζουν δεν κατανοούν καν τι λένε. Υπάρχουν σαφείς αποδείξεις για το αντίθετο.\n8. Ο πύργος της Βαβέλ και το μπέρδεμα των γλωσσών.\nΕδώ γελάμε. Θέλετε να μου πείτε ότι ο θεός έκατσε και ασχολήθηκε με τους ανθρώπους που προσπαθούσαν να φτιάξουν κάτι που είναι αδύνατο να γίνει;;Η στατική πίεση που μπορούν να δεχθούν τα πλήνθινα τούβλα της εποχής είναι πολύ πεπερασμένη. Ούτε καν στο ύψος του empire state building δεν θα έφταναν.\nΆσε που προϋποθέτει ότι όλοι οι πληθυσμοί του πλανήτη συνυπήρχαν στην Βαβέλ και διασκορπίστηκαν απο εκεί που ΔΕΝ ΙΣΧΥΕΙ. Δεν υπάρχει ΚΑΜΙΑ αναφορά στην Π.Διαθήκη για την Κίτρινη (κινέζοι) και Κόκκινη(ινδιάνοι) ανθρώπινη φυλή.\n9. Γενικά αποκλείεται να προήλθαν οι άνθρωποι απο έναν πληθυσμό 2 ατόμων. Θα είχαν τρομερά προβλήματα απο τις επιμιξίες ήδη απο την 5η γενιά.\nΔεν είμαι ειδικός αλλα δεν χρειάζεται. Ο άνθρακας 14 είναι ραδιενεργή μορφή του συνηθισμένου άνθρακα 12 που υπάρχει στη φύση και διασπείρεται και αφομοιώνεται κανονικά απο τα φυτά και τα ζώα. Ο άνθρακας 14 έχει συγκεκριμένη διάρκεια ημιζωής δλδ μετρήσιμη διάρκεια που η περιεκτικότητά του στις μορφές ζωής πέφτει στο ήμιση της αρχικής. Μετρώντας την αναλογία των τριών μορφών άνθρακα μπορούμε να μετρήσουμε και το πόσο παλιά αποροφήθηκε απο την ατμόσφαιρα.\nΗ συγκεκριμένη μέθοδος δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί για χρονολογίες πέραν των 60.000 ετών.\nΉδη όμως έχουμε αποδείξεις ότι υπάρχει οργανική ύλη πέραν του 7.500 πχ.\nΗ επιστήμη αναγνωρίζει ότι όλα είναι μηχανικά ή χημικά ακόμα και η συνείδηση του ανθρώπου. Η ενέργεια τι είναι? η μάζα τι είναι είναι ύλη? Ούτε η ενέργεια ούτε η μάζα είναι ύλη. Αυτή η δύναμη που ενώνει τα μόρια τα άτομα τα πάντα τι είναι?\nΗ μεγάλη έκρηξη για την αρχή του σύμπαντος για να γίνει δεν χρειαζόταν ενέργεια και μάζα? Πως έγινε μια τόσο μεγάλη έκρηξη χωρίς αυτά τα συστατικά αφού αυτά για την επιστήμη δεν προϋπήρχαν της μεγάλης έκρηξης?\nΤι υπήρχε πριν τον χώρο και τον χρόνο?\nΑν η επιστήμη δεν απαντήσει σε αυτά τα θεμελιώδη ερωτήματα όλα είναι παραμύθια.\nΗ επιστήμη ξέρει ότι οι αισθήσεις μας είναι προγράμματα ψευδαίσθησης που στην πραγματικότητα δεν υπάρχουν.\nΕδώ έρχεται η μεταφυσική η οποία περικλείει τον προγραμματιστή θεό που έφτιαξε την ζωή μας.\nΑυτή η πολυπλοκότητα ενός υπολογιστή που μετατρέπει την ενέργεια σε χρώματα, γεύση, ακοή, αφή όσφρηση, συνείδηση, χαρά λίπη μίσος κλπ δεν μπορεί να είναι τυχαία Αν κάτι γίνει πρώτη φορά μπορεί να είναι από τύχη την δεύτερη από σύμπτωση την τρίτη φορά αν επαναληφθεί είναι προγραμματισμένο να γίνει. Δεν μπορεί να υπάρχει αυτό το πρόγραμμα ψευδαισθήσεων χωρίς προγραμματιστή.\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη seismic : 24-09-18 στις 23:53\nΑν με ρωτήσεις τι έγινε πρώτα η κότα ή το αυτό θα σου απαντήσω ο κόκορας. Αν τα πάντα γίνονται με τον χρόνο τότε η ενέργεια σκέπτεται δημιουργεί ύλη και διαστέλλεται το σύμπαν Καμιά έκρηξη\nΗ ενέργεια είναι ιδιότητα του χρωνοχώρου. Για να καταλάβεις, ενα σώμα μόνο του στον χώρο δεν διαθέτει ποτέ κινητική ενέργεια γιατί δεν διαθέτει ταχύτητα. Η ενέργεια δεν είναι απόλυτη έννοια αλλά σχετική.\nΌπως σου έγραψα και παραπάνω η υλη και η ενέργεια είναι ιδιότητες του χρονοχώρου και δεν υφίσταται πριν την δημιουργία του.\nΤι σημαίνει πριν; Δεν ορίζεται αυτή η ερώτηση.\nΛυπάμαι αλλά κανείς λάθος. Υπάρχει η λεγόμενη ανθρωπική αρχή. Δηλαδή σε ένα σύμπαν με νοήμονα όντα πάντα κάποιος θα αναρωτηθεί αυτη την ερώτηση.\nΜε την μεγαλη έκρηξη πιθανόν να δημιουργήθηκαν παράλληλα σύμπαντα στα οποία λόγω των προϋποθέσεων δεν δημιουργήθηκε ποτέ ζωή. Εκεί προφανώς δεν υπάρχουν οντα να αναρωτιούνται για την σοφία του υποτιθέμενου δημιουργού τους.\nΤο αυγό έγινε πρώτα.\nΔιότι, τα αυγά προυπήρχαν της κότας.\nΑυγά είναι το προιόν των πτηνών γενικά. Πτηνά και ερπετά που κάνουν αυγά, υπάρχουν εδώ και πολλά εκατομύρια χρόνια.\nΗ κότα όμως είναι σχετικά πρόσφατο μέλος του ζωικού βασιλείου.\nΕπομένως το αυγό έκανε την κότα η οποία κότα προέκυψε από κάποιο είδος προ-κότας από εξέλιξη.\nΌλες οι ώρες είναι GMT +2. Η ώρα τώρα είναι 20:23.


okoytsompolis.gr: Γιώργος Αμυράς: «Γιάννενα, Κόνιτσα και Β. Τζουμέρκα αποκτούν πολεοδομικό σχεδιασμό».\nΓιώργος Αμυράς: «Γιάννενα, Κόνιτσα και Β. Τζουμέρκα αποκτούν πολεοδομικό σχεδιασμό».\nΉρθε η ώρα για τρεις Δήμους του νομού Ιωαννίνων να αποκτήσουν Τοπικά Πολεοδομικά Σχέδια με απόφαση του Υπουργείου Περιβάλλοντος και Ενέργειας, που υπέγραψε ο αρμόδιος Υφυπουργός Νίκος Ταγαράς.\nΤα ΤΠΣ εντάσσονται στο εμβληματικό Πρόγραμμα Πολεοδομικών Μεταρρυθμίσεων «Κωνσταντίνος Δοξιάδης». Πρόκειται για μια σπουδαία μεταρρύθμιση που χρηματοδοτείται από το Ταμείο Ανάκαμψης, με συνολικό προϋπολογισμό 401 εκατ. ευρώ, δεδομένου ότι αντίστοιχος πολεοδομικός σχεδιασμός δεν υπήρχε από σύστασης του ελληνικού κράτους.\nΣύμφωνα με την Υπουργική Απόφαση αρχίζει άμεσα η διαδικασία για την κατάρτιση και έγκριση εκπόνησης μελετών Τοπικών Πολεοδομικών Σχεδίων για τους Δήμους και τις Δημοτικές Ενότητες:\n- Ιωαννιτών (Ιωαννιτών, Νήσου Ιωαννίνων, Παμβώτιδος, Ανατολής, Μπιζανίου, Περάματος).\n- Κόνιτσας (Αετομηλίτσας, Φούρκας, Διστράτου, Μαστοροχωρίων, Κόνιτσας).\n- Βορείων Τζουμέρκων ( Καλαρρυτών, Βαθυπέδου, Πραμάντων, Συρράκου, Τζουμέρκων, Ματσουκίου, Κατσανοχωρίων).\nΤα ΤΠΣ αποτελούν ασπίδα για το φυσικό περιβάλλον, τη βιοποικιλότητα, την πολιτιστική κληρονομιά, ενώ ενισχύουν την αειφόρο χρήση φυσικών πόρων. Με τις πλήρεις και σύγχρονες μελέτες θεσπίζονται χρήσεις γης, όροι δόμησης, περιοχές προστασίας, περιοχές ανάπτυξης παραγωγικών δραστηριοτήτων, οριοθετήσεις ρεμάτων, περιοχές ειδικών αστικών κινήτρων, δίκτυα μεταφορών και κατασκευών. Ταυτόχρονα, προβλέπονται μέτρα για την αντιμετώπιση της κλιματικής κρίσης, την υποστήριξη καταστάσεων έκτακτης ανάγκης και τη διαχείριση των συνεπειών από τις φυσικές καταστροφές.\nΟ Υφυπουργός Περιβάλλοντος και Ενέργειας Γιώργος Αμυράς δήλωσε: «Προχωράμε σε μια σπουδαία μεταρρύθμιση. Το 70% της επικράτειας αποκτά πολεοδομικό σχεδιασμό και τα Γιάννενα με τη σειρά τους. Με ασφάλεια δικαίου γίνεται τακτοποίηση σε ένα άναρχο πολεοδομικό τοπίο. Επιτέλους, θα ξέρουν όλοι τι επιτρέπεται και που, να χτίσουν. Πρόκειται, επίσης, για ένα σημαντικό επενδυτικό εργαλείο. Ανοίγει ο δρόμος για μια νέα εποχή επενδύσεων που θα φέρουν νέες και καλά αμειβόμενες θέσεις εργασίας στα Ιωάννινα».\nΑναρτήθηκε από okoytsompolis.gr στις 9:50:00 μ.μ.\n▼ 2022 (2133)