19XR/XRV Υδρόψυκτοι Φυγοκεντρικοί Ψύκτες Νερού μονού σταδίου\nΟνομαστική ψυκτική απόδοση 1.000-5.300 kW\nΟι φυγοκεντρικοί ψύκτες 19XR/19XRV της Carrier παρέχουν εξαιρετική αξία, επιτυγχάνοντας υψηλά επίπεδα ενεργειακής αποδοτικότητας έως 6,8 (EER), χρησιμοποιώντας δοκιμασμένη τεχνολογία, σχεδιασμένη συγκεκριμένα για ψυκτικά μέσα χωρίς χλώριο.\n– Αεροδυναμικός στρόβιλος ενός σταδίου.\n– Διαχυτήρες σήραγγας, βάσει τεχνολογίας κινητήρων αεροσκαφών.\n– Μοτέρ που ψύχεται μέσω ψεκασμού ψυκτικού αερίου.\n– Χρήση εξατμιστή υψηλής απόδοσης και σωλήνων συμπυκνωτή.\nΑυτά τα πλεονεκτήματα, μαζί με την ευέλικτη σχεδίαση των μονάδων και την αποδοτικότητά τους, την οικονομική τους λειτουργία και τους περιορισμούς διαστάσεων, επιτρέπουν τη χρήση των φυγοκεντρικών ψυκτών 19XR/19XRV της Carrier σε οποιαδήποτε εφαρμογή ψύξης νερού υψηλής απόδοσης.


ΤΡΙΧΕΣ – Προτιμά το κρέας από τις κροκέτες\nΔΙΑΤΡΟΦΗ, ΚΑΚΕΣ ΣΥΝΗΘΕΙΕΣ\nΠροτιμά το κρέας από τις κροκέτες\nPosted by trihes × 12/12/2014 at 12:33\nΕρώτηση: «Έχω ένα Κανίς-Τεριέ, τη Σίσυ. Είναι 7 μηνών και είναι πολύ ενεργητικό σκυλί. Την ταΐζω δύο φορές τη μέρα κροκέτες, όμως εκείνη προτιμά να τρώει κρέας. Αλλά δεν έχω κάθε μέρα κρέας, έτσι της δίνω και κροκέτες. Αυτή όμως δεν πρόκειται να τις αγγίξει αν δεν της τις δώσω εγώ απ’ το χέρι μου ή αν δεν της πω: «Φάε, Σίσυ». Θα μου πείτε, καλά, μια μικρή πρόταση δεν είναι κάτι δύσκολο, όμως μόλις με βλέπει να απομακρύνομαι, παρατάει το φαγητό της και με ακολουθεί. Άλλοι μου λένε ότι είναι χορτασμένη. Μήπως πρέπει να αλλάξω κροκέτες;»\nΗ ειδικός συμπεριφοράς Marilyn Peters απαντά:\nΗ Σίσυ ξέρει πολύ καλά τι είναι καλό για εκείνη, από ό,τι φαίνεται. Όλα τα σκυλιά προτιμούν το φρέσκο κρέας. Άλλωστε, σε Αγγλία και Αμερική υπάρχει μεγάλο κίνημα που υποστηρίζει όχι μόνο το φρέσκο φαγητό για τα σκυλιά μας, αλλά και το ωμό σε μια πιο ολοκληρωμένη ωμή δίαιτα (δείτε το www.barfworld.com). Οι απόψεις αυτές με βρίσκουν σύμφωνη, εγώ στα σκυλιά μου δίνω μόνο φυσική τροφή.\nΜπορεί όμως εσύ να μην έχεις τη δυνατότητα να της μαγειρεύεις ή, για ευκολία, κάποιες φορές καλό θα ήταν να έτρωγε και κάτι «σκυλίσιο». Για αρχή, να βρεις μια τροφή που να της αρέσει έστω και λίγο και ανακάτεψέ την μαζί με το μαγειρευτό σε αναλογία 1:1 για να το συνηθίσει η παλέτα της. Έπειτα μπορείς σιγά-σιγά να μειώνεις το φρέσκο φαΐ και να αυξάνεις το «σκυλίσιο», μέχρι να μείνει μόνο αυτό. Και στη συνέχεια να της δίνεις τις δύο αυτές επιλογές εναλλάξ. Έτσι, όταν θα πρέπει να της δώσεις μόνο το «σκυλίσιο» φαγητό, δεν θα της είναι τόσο ξένο.\nΚάθε φορά που την ταΐζεις, από εδώ και μπρος, φρόντισε να της αφήνεις το πιάτο μόνο για 20 λεπτά. Αν για τον οποιονδήποτε λόγο δεν τρώει το φαγητό της σε αυτό το εικοσάλεπτο (είτε είσαι στο δωμάτιο είτε όχι), σε καμία περίπτωση δεν θα της το δίνεις με το χέρι. Σήκωσε το μπολ από το πάτωμα και μην της δώσεις να φάει τίποτα μέχρι το επόμενο γεύμα της. Μην ανησυχείς ότι θα πεινάσει. Μπορεί να πεινάσει για λίγο, αλλά το ένστικτο της επιβίωσης είναι πάρα πολύ δυνατό, οπότε, όταν δει ότι δεν ενδίδεις, θα φάει υπό τους δικούς σου όρους πλέον.\nΕίναι σημαντικό να μπουν κανόνες στο φαγητό. Η Σίσυ δεν αντιλαμβάνεται ανθρώπινα τη γεμάτη συμπόνια αντιμετώπισή σου, αλλά ως παραχώρηση της αρχηγίας σε αυτήν. Στα μάτια των σκύλων ο αρχηγός της αγέλης είναι αυτός που αποφασίζει ποιος θα φάει, τι και πότε, και στην περίπτωσή σας αυτό το προνόμιο το έχει η Σίσυ. Εσύ προσφέρεις και παρακαλείς. Και αυτή η παρεξήγηση είναι πιθανό να φέρει στο μέλλον περισσότερα προβλήματα στη σχέση σας, που μόλις τώρα ξεκινά.\nTags: δίαιτα × διατροφή × επιβίωση × κρέας × κροκέτες × μαγείρεμα × μαγειρευτό × τροφή × φαγητό × φαΐ × ωμή δίαιτα\nΤου δίνετε κονσέρβες; Προσοχή στην ετικέτα!14/12/2018\nΜπορώ να το βοηθήσω να ζήσει παραπάνω με δίαιτα και συμπληρώματα;15/01/2015\n«Άνθρωπε, μην πλησιάζεις το φαγητό μου!»09/07/2014\nπαιχνίδι συμπεριφορά κουτάβι σκύλος αδέσποτα ζώα γατάκι υιοθεσία νόμος ασφάλεια τρίχες γάτα στείρωση αδέσποτο κακοποίηση φόβος κτηνίατρος παζάρι βόλτα εκπαίδευση


Ιούλιος- Aύγουστος 2008, Έτος 12ο - Τεύχος 68ο - PDF\nΙούλιος- Aύγουστος 2008, Έτος 12ο - Τεύχος 68ο\nDownload "Ιούλιος- Aύγουστος 2008, Έτος 12ο - Τεύχος 68ο"\n1 Ιούλιος- Aύγουστος 2008, Έτος 12ο - Τεύχος 68ο Εκδίδεται από το Γραφείο Νεότητας τη ς Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίση ς και Τυρνάβου\n2 Περιεχόμενα τα έσοδα από τις πωλήσεις Eκοιμήθη ο σεμνός και ενάρετος Γέροντας π. Σεραφείμ Δημόπουλος Ευεργέτες Δέκα Χρόνια Ραδιοφωνίας της Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης και Τυρνάβου Μνήμη Αρχιμανδρίτου Σεραφείμ Δημόπουλου Σχολή Βυζαντινής Μουσικής: Ένας Ζωντανός Παραδοσιακός Θησαυρός Από την Ενορία Πέτρου και Παύλου Πόση δυστυχία φέρνουν τα λόγια!... Πανάγιος Τάφος και Εμείς Η Μητέρα του Φωτός Ευχαριστήριο Πατριάρχου Ευχαριστήριο Σεβ. Μητροπολίτου Λαρίσης και Τυρνάβου Ιγνατίου 96,3 Fm: Ευλογημένα Ερτζιανά Μήνυμα Σεβ. Μητροπολίτου Λαρίσης και Τυρνάβου Ιγνατίου Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων Χρονικά Ιεράς Μητροπόλεως του Περιοδικού διατίθενται σε πολύτεκνες οικογένειες και γενικά στο φιλανθρωπικό έργο της Μητροπόλεώς μας. To Tάλαντο Περιοδικό που εκδίδεται από το Γραφείο Νεότητας της Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης και Τυρνάβου. Ιδιοκτήτης Iερά Μητρόπολις Λαρίσης και Τυρνάβου Εκδότης - Διευθυντής Ο Μητροπολίτης Λαρίσης κ. Ιγνάτιος Kωδικός Eντύπου 5338 Εξώφυλλο: Ο μακαριστός Γέροντας π. Σεραφείμ Δημόπουλος Σχεδιασμός Σοφία Παπαδοπούλου Οπισθόφυλλο: Ο Σεβασμιώτατος μαζί με τους Λαρισαίους Προσκυνητές στον Ιορδάνη Ποταμό\n3 Eκοιμήθη ο σεμνός και ενάρετος Γέροντας π. Σεραφείμ Δημόπουλος του Αρχιμανδρίτου π. Αχιλλίου Τσούτσουρα, Πρωτοσυγκέλλου της Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης και Τυρνάβου Πορευόμενος εν ειρήνη και εν μετανοία προς το Πάθος του Κυρίου και αφού εξομολόγησε τα αναρίθμητα πλήθη των πνευματικών του παιδιών, κληρικών και λαϊκών, προετοιμάζοντάς τους για τον εορτασμό του Πάσχα, εξεδήμησε αιφνιδίως προς Κύριον, την Πέμπτη προ των Βαίων 17 Απριλίου 2008, ο επί τεσσαρακονταετίαν όλην φλογερός Ιεροκήρυξ της Ιεράς Μητροπόλεώς μας, μακαριστός ήδη Γέροντας π. Σεραφείμ Δημόπουλος. Ο αείμνηστος Αρχιμανδρίτης γεννήθηκε στην εύανδρο Μεγαλόνησο της Κρήτης το 1937, όπου και έλαβε την εγκύκλιο μόρφωση και εν συνεχεία χειροτονήθηκε εκεί, στη γενέτειρά του, το 1965 Διάκονος και Πρεσβύτερος από τον τότε Μητροπολίτη Κισάμου και Σελίνου κ. Ειρηναίο. Το έτος 1969 μετετέθη στην Ιερά Μητρόπολη Λαρίσης, μετά από ένα σύντομο πέρασμά του από την Ιερά Μητρόπολη Θεσσαλιώτιδος. Ανθρωπος προικισμένος με πολλά χαρίσματα από τον Αγιο Θεό, βαθύς Θεολόγος με ολοκληρωμένες Θεολογικές σπουδές και συγγραφέας αναρίθμητων πνευματικών έργων, διακριτικός και υπάκουος προς την Εκκλησιαστική του αρχή, δίδαξε γενεές ανθρώπων της Λαρισαϊκής Εκκλησίας και όχι μόνο, κατευθύνοντάς τους, κυρίως με το παράδειγμά του, πραγματικά προς νομάς σωτηρίους. Υπήρξε λιτός και απέριττος στον εαυτό του, αλλά αριστοκράτης και ευγενής προς τους συνανθρώπους του, προς τους οποίους προσέφερε πλουσίως ολόκληρη την καρδιά του προκειμένου να τους αναπαύσει και να τους παρηγορήσει. Τι να πρωτοθυμηθεί κανείς απ τον αείμνηστο και πολυσέβαστο Γέροντα; -Την ανεξάντλητη αγάπη του; Συνεχώς μας φώνα- ζε: «Αγαπήσατε τον Θεόν και ευρήσετε χάριν αιώνιον, αγαπήσατε και τον άνθρωπο όμως πολύ! Αφού ξέρετε πως είναι η εικόνα Του. Ζωή χωρίς αγάπη, άγευστη ζωή». -Την αδιάκοπη προσευχή του, που ύψωνε ικετευτικά τα χέρια του προς τον Ουράνιο Νυμφίο και δεόταν για όλο τον κόσμο, μικρούς και μεγάλους, ή την καθημερινή του μέριμνα για τους άστεγους και τα ορφανά; -Τη μεγάλη και σε καθημερινή βάση άσκηση της ελεημοσύνης του; «Ελεεί και δανείζει ο Κύριος», μας έλεγε σε κάθε συνάντηση μας, και του άρεσε πολύ το χωρίο του Ιερού Χρυσοστόμου: «Δώστε ψωμί και πάρτε Ουρανό, δώστε μικρά και πάρτε μεγάλα, δώστε φθαρτά και πάρτε άφθαρτα», θέλοντας να μας τονίσει την αξία της προσφοράς και της θυσίας προς το συνάνθρωπό μας. Αυτό όμως που κυρίως τον χαρακτήριζε ήταν άλλο: ο αείμνηστος Γέροντας π. Σεραφείμ είχε το μεγάλο χάρισμα, ό,τι μας εδίδασκε, να το βιώνει πρώτος. Κι αυτό ήταν που σε συγκινούσε κι ήθελες πάντοτε να τον αναζητάς και να συνδιαλέγεσαι μαζί του παρότι ήταν κι αυτό δύσκολο λόγω της καθημερινά υπερβολικής εργασίας του, της πολύωρης εξομολογήσεως των πνευματικών του παιδιών, αλλά και της απομόνωσής του θα λέγαμε μέσα στο ταπεινό κελλίον του για την εκπλήρωση των μοναχικών καθηκόντων του. Τ Ο Τ Α Λ Α Ν Τ Ο Ι Ο Υ Λ Ι Ο Σ - Α Υ Γ Ο Υ Σ Τ Ο Σ\n4 Μας μιλούσε για τη Θεία Λατρεία και ήξερες πως σου μιλά ένας πύρινος λειτουργός του Θεού του Υψίστου, που σχεδόν καθημερινά περιόδευε όλες τις Ενορίες της Ιεράς Μητροπόλεώς μας και έφτανε έως το πλέον απόμακρο χωριό που εστερείτο Ιερέως, προκειμένου να λειτουργήσει εκεί, να κοινωνήσει των Αχράντων Μυστηρίων και να καλέσει τους πιστούς σε μετάνοια. Μας διηγούνται πιστοί από τα ορεινά χωριά του Ολύμπου και του Κισάβου πως δεν θα φύγει ποτέ από τη σκέψη τους κι από τη μνήμη τους η εικόνα του π. Σεραφείμ, που καθόταν πότε κάτω από τον πλάτανο και πότε κάτω από το καμπαναριό ώρες ατελείωτες προκειμένου να εξομολογήσει τους πιστούς! Μιλούσε για τη ελεημοσύνη, και πρώτος εκείνος μαζί με τα πνευματικά του παιδιά και τον Ιεραποστολικό Σύλλογο, που ο ίδιος είχε ιδρύσει με την επωνυμία «Αγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος» φρόντιζαν τα πτωχά και άπορα παιδιά που δεν είχαν τροφή και ένδυμα. Ακόμη και βρεφονηπιακό σταθμό δικό του, άριστα εξοπλισμένο, είχε χτίσει στην Νεάπολη της Λάρισας για να αφήνουν οι εργαζόμενοι γονείς τα μικρά τους σε ασφαλή χέρια και να απολαμβάνουν παράλληλα και τη ζεστασιά της Αγίας μας Εκκλησίας. Εκήρυττε την μεγάλη αναγκαιότητα αλλά και την αξία της Ιεραποστολής και ήταν ο ίδιος ο πρώτος γνήσιος και φλογερός Ιεραπόστολος, αφού σε καθημερινή βάση ετοίμαζε φορτηγά μεγάλα με ανθρωπιστική βοήθεια για τις χώρες της Ιεραποστολής. Βαλκάνια, Κίνα, Ινδία, Αλβανία ήταν κυρίως οι Ιεραποστολικοί του σταθμοί, με πρώτη βέβαια την αχανή σε έκταση και πείνα Αφρική, και κυρίως την πολυαγαπημένη του Μαδαγασκάρη. Ακόμη και δύο ημέρες πριν από την κοίμησή του είχε αποστείλει ένα ολόκληρο φορτηγό με υλικά πρώτης ανάγκης σε γειτονική μας χώρα, που μαστιζόταν από πείνα και δίψα. Και όλα αυτά ο π. Σεραφείμ τα έπραττε κάτω από την ευλογία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ. Ιγνατίου, γιατί τον ενδιέφερε πολύ η υπακοή προς την Προϊσταμένη του Εκκλησιαστική Αρχή, καθώς και το άρτιο Εκκλησιαστικό του φρόνημα, γι αυτό και μας έλεγε η προσευχή μου για να φτάνει στο Θρόνο του Θεού πρέπει να διέρχεται από μια ήσυχη και καθαρή καρδιά και μέσω της κοινωνίας και της αγάπης μου μετά του Επισκόπου μου. Σε δύσκολες δε περιόδους για την τοπική μας Εκκλησία ο αείμνηστος Γέροντας κράτησε ηρωική στάση, αποδεικνύοντας την καλλιέργεια του και τις Εκκλησιαστικές αρχές του, στηρίζοντας πάντοτε τον κανονικό Επίσκοπο, τον απεσταλμένο της Εκκλησίας και κατευθύνοντας σωστά και ορθά το Χριστεπώνυμο πλήρωμα. Υπήρξε ακόμη πράος, γλυκύς και ταπεινός τη καρδία, γι αυτό και οι πιστοί Χριστιανοί έτρεχαν κοντά του για να πάρουν ενίσχυση και δύναμη, να ακούσουν τους γεμάτους αγάπη και Θεολογία λόγους του και να νιώσουν τη γλυκύτητα της παρουσίας του Θεού στη ζωή τους. Δεν θα ήταν δε καθόλου υπερβολή να πούμε πως ο π. Σεραφείμ υπήρξε υπόδειγμα Αγίου Κληρικού, που το παράδειγμά του φώτιζε και συνεχίζει να φωτίζει τις καρδιές όλων των κληρικών που τον γνώρισαν και τον έζησαν. Γι αυτό, κληρικοί και λαϊκοί έσπευσαν περίλυποι μόλις πληροφορήθηκαν την είδηση του ξαφνικού και αιφνίδιου θανάτου του, μετά από ολιγοήμερη ασθένεια που την περνούσε όρθιος, να φιλήσουν το ευλογημένο χέρι του Αγίου Γέροντος, που ανεδείχθη ένας σύγχρονος πνευματοφόρος Γέροντας και Ασκητής μέσα στον κόσμο. Ακολούθησε η νεκρώσιμος Παννυχίδα εις Ιερομόναχο μετά Ιεράς Αγρυπνίας, που ετέλεσε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Ιγνάτιος ενώπιον του σεπτού σκηνώματος του μακαριστού Πατρός, και το Σάββατο του Λαζάρου τελέσθηκε η εξόδιος Ακολουθία στον κατάμεστο από κληρικούς και λαϊκούς Μητροπολιτικό Ιερό Ναό του Αγίου Αχιλλίου και επί παρουσία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Θεσσαλιώτιδος και Φαναριοφερσάλων κ. Κυρίλλου. Στη μνήμη μας έρχονται τώρα οι τελευταίοι λόγοι του αειμνήστου λευϊτου, που φανερώνουν εμμέσως την αναχώρησή του από τον παρόντα κόσμο: «Να προσεύχεσθε παιδιά μου αδιάκοπα, να ευχαριστείτε τον Θεό για πάντα, να είσθε χαρούμενοι. Μην αφήνετε να κυριευθείτε από το πνεύμα της απογοητεύσεως. Σας εμπιστεύομαι στο Θεό και στην Υπεραγία Μητέρα Του. Μην φοβάσθε τίποτε» Αιωνία σου η μνήμη αλησμόνητε και πολύκλαυστε Γέροντα, και εύχου από την εν Ουρανοίς Θριαμβεύουσα Εκκλησία υπέρ των πνευματικών σου τέκνων και υπέρ πάντων ημών των ελαχίστων. 4 Τ Ο Τ Α Λ Α Ν Τ Ο Ι Ο Υ Λ Ι Ο Σ - Α Υ Γ Ο Υ Σ Τ Ο Σ\n5 EυεργEτεΣ του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιγνατίου oταν ήμουνα δευτεροετής φοιτητής στη Νομική, ένα πρωί η συγχωρεμένη η μάνα μου μ έπιασε με το καλό για να μου πει κάτι δυσάρεστο. Κοίταξε μου είπε παιδάκι μου τι θα κάνης με το Πανεπιστήμιο, γιατί εγώ για ένα χρόνο δεν θα μπορέσω να σε βοηθήσω καθόλου. Εχω δυο παιδιά αρραβωνιασμένα και θέλω να τα παντρέψω να πάνε στην ευχή του Θεού. Πόσο να περιμένουνε και οι νύφες. Είχε δίκιο. Ολα τα έκανε με σκέψη και νοικοκυρεμένα κι έτσι αποφάσισα να πάω να δουλέψω και να δω τι θα κάνω παράλληλα και με τη Σχολή. Εως τότε, η μαμά με βοηθούσε παρέχοντας μου ό,τι μπορούσε κι εγώ έκανα μερικά φροντιστήρια σε παιδιά για να βγάζω μερικά από τα έξοδά μου. Κι αυτή βέβαια όταν έλεγε ότι θα παντρέψη τα παιδιά, μη νομίζετε πολλά πράγματα, αλλά τα απαραίτητα. Τα παιδιά έκαναν τις οικονομίες τους, τις οποίες, κι αυτές πάντα τις φύλαγε η μαμά, αλλά κι αυτή τους βοηθούσε στα έπιπλα, αυτά που ήταν καθιερωμένα να παίρνη ο γαμπρός, στα ρούχα τους και στα έξοδα του Γάμου, προσκλήσεις, μπουμπουνιέρες κ.λ.π. Τώρα όμως έπρεπε να χω μια συστηματική δουλειά. Τότε πήγα και χτύπησα την πόρτα του αείμνηστου του Γιώργου του Ελευθερουδάκη. Εκεί, στο ταμείο του Ελευθερουδάκη είχαμε μια γνωστή κοπέλα καλή της ώρα- η οποία με έπαιρνε και δούλευα εκεί τις γιορτές ή και λίγο τα καλοκαίρια, κι έβγαζα τότε ένα χαρτζιλίκι κι έπαιρνα κανένα ρούχο, κανένα βιβλίο, και είχα και για εισιτήρια, για το πήγαινε - έλα στην Αθήνα. Μόνιμα όμως δεν μπορούσε να με πάρη και ούτε και ήθελα, γιατί ήθελα να κοιτάξω τις σπουδές μου. Πήγα λοιπόν σ αυτόν τον αείμνηστο μακάριο άνθρωπο, που, όποιος τον γνώρισε, θα χη να λέη ότι τουλάχιστον γνώρισε έναν αληθινό άνθρωπο σ αυτό τον κόσμο, και με δέχτηκε όπως έκανε πάντα με φωνές. Απ το πατάρι που ήταν τότε το γραφείο του κι έβλεπε την πόρτα, με είδε και με καλωσόρισε. Ηταν ένας λεπτός, όμορφος άνθρωπος, με ένα πυκνό μαύρο μουστάκι και με μια ιδιαίτερη χάρη. Ηταν αριστοκράτης στους τρόπους και στην καταγωγή βέβαια και μεγαλόψυχος. Εγώ άνοιξα διστακτικά την πόρτα κι από το πατάρι άκουσα τη φωνή καλώς τον. Πώς από δω; Πώς πάει το Πανεπιστήμιο; Ελα πάνω πρώτα. Οι μεγάλοι υπάλληλοι, η Ρίτσα, η Πάτρα, η Μυρσίνη, ο Πέτρος, ο κ. Παπαδόπουλος, όλοι, όλοι έσπευσαν να με χαιρετήσουν, αφήνοντας ακόμη και τον πελάτη που εξυπηρετούσαν ο καθένας. Κι όλοι, αφού με ρώτησαν κρυφά γιατί πήγα και τους είπα εν συντομία, με παρότρυναν να πάω επάνω στο πατάρι με θάρρος. Ανέβηκα δειλά - δειλά. Αλλά μου φυγε αμέσως η δειλία, γιατί αυτός ο άγιος άνθρωπος από τον τρόπο που πήγα και από το ύφος μου αλλά και απ τα ψιθυρίσματα με τους άλλους κατάλαβε γιατί πήγα και με πρόλαβε. Στην ώρα ήρθες - μου είπε - που θέλω να κάνω μια απογραφή στα παιδικά για να μην την έχουμε πάνω στις γιορτές. Ο λόγος του ήταν η πόρτα που άνοιγε. Ηταν η απάντησι του Θεού. Ητανε το βάλσαμο της ψυχής. Πήρα θάρρος και του τα είπα εν συντομία, γιατί κι αυτός πάντα βιαζόταν. Καλά- καλά μου είπε. Κατέβα κάτω κι άρχισε. Ξέρεις τη δουλειά σου. Κατέβηκα κι αφού είδα πρώτα- πρώτα τους μεγάλους συναδέλφους και τα είπαμε, κατέβηκα στο υπόγειο κι άρχισα δουλειά. Ηταν ένα ωραίο περιβάλλον, αυτό είναι αλήθεια. Το προσωπικό ήταν όλοι θαυμάσιοι άνθρωποι. Εβλεπες εκεί την καλωσύνη του αφεντικού. Είχε αυτούς τους ανθρώπους όλους, τον καθένα στη θέσι του, για πολλούς και διάφορους λόγους. Είχε ανθρώπους που τους είχε μελετήσει πολύ πριν τους πάρει. Που τους είχε δοκιμάσει. Που ο καθένας είχε τη θλιβερή ιστορία του. Αλλά που τους εμπιστευόταν και τους αγαπούσε. Δεν μας μάλωνε ποτέ. Μόνο κοφτά μας έλεγε συμβουλές. Και φερόταν πάντα προστατευτικά. Γιατί άργησε η Πάτρα; Τ Ο Τ Α Λ Α Ν Τ Ο Ι Ο Υ Λ Ι Ο Σ - Α Υ Γ Ο Υ Σ Τ Ο Σ\n6 Φώναζε πάνω από το πατάρι. Είναι καλά; Πήρατε κανένα τηλέφωνο; Κι όταν ερχόταν λαχανιασμένη η υπάλληλος καθυστερημένη, ποτέ δεν τη μάλωνε. Στο χω πει χίλιες φορές - έλεγε απ το πατάρι - πάρε μας ένα τηλέφωνο. Εγώ δούλευα σε όποια δουλειά υπήρχε ανάγκη. Μετέφερα βιβλία, τα τιμολογούσα, τα τακτοποιούσα στα ράφια, τύλιγα βιβλία για το ταχυδρομείο, πήγαινα στην ανάγκη και κανένα βιβλίο έξω και όταν έπεφτε πολλή δουλειά στην παραλαβή, να τυλίγουμε βιβλία και να τα δίνουμε στον πελάτη. Και βέβαια, τις περισσότερες ατέλειωτες ώρες στο υπόγειο, στην απογραφή και σε αγγαρειούλες. Ολες όμως εύκολες, όλες ευχάριστες, δόξα τω Θεώ. Εκεί είμαστε σίγουρα πάντοτε δυο - τρεις φοιτητές. Ολους μας πείραζε το αφεντικό. Ητανε τότε θυμάμαι ένας φοιτητής του Πολυτεχνείου, που είχε επιθυμία να γίνει μεγάλος Αρχιτέκτων, κι ένα παιδί απ το Βόλο που πήγαινε στην Ανωτάτη Εμπορική και που ήταν ποδοσφαιριστής σε μια ομάδα του Βόλου, και όταν μας έβλεπε μαζί μας πείραζε και μας έλεγε Σεις εδώ, αθλητές, ψάλτες, λιμοκοντόροι, μπλέξατε όλοι μαζί, κάνετε καμιά δουλειά; Εκεί, σ αυτό το υπόγειο, είχα μείνει πολλά μεσημέρια μόνος ή και παρέα με το ένα ή πιο πολλά από τα άλλα παιδιά. Παίρναμε απ έξω λίγο προσφάι, τρώγαμε εκεί στον πάγκο και μετά πιάναμε από μια γωνιά και ανοίγαμε κανένα βιβλίο μέχρι ν ανοίξη πάλι το βιβλιοπωλείο, ν αρχίσουν πάλι να έρχονται οι υπάλληλοι και να εισορμούν οι πελάτες. Να ξαναγεμίση φώτα, θόρυβο το μαγαζί και να συνεχίση την πορεία του. Αυτό το αθάνατο μαγαζί που μας προσέφερε δουλειά στους δύσκολους καιρούς. Αυτό το βιβλιοπωλείο που το ζήσαμε και το πονέσαμε. Στο υπόγειο, αφεντικό ήταν μια κυρία λεπτή, ψιλή, η περισσότερο γλωσσομαθής απ όλους τους άλλους, η οποία έκανε παραγγελίες για τα ξενόγλωσσα επιστημονικά βιβλία στο εξωτερικό, και βέβαια και τις παραλαβές. Τα παραλάμβανε, τα τιμολογούσε, ανάλογα με την αξία του νομίσματος της χώρας απ την οποία προερχόταν το βιβλίο και τα διοχέτευε στους πελάτες που τα είχαν παραγγείλει. Την καταλάβαινες ότι δεν ήθελε να ανεβαίνη πάνω στο μαγαζί. Ηταν πάντα εκεί στο υπόγειο, στο γραφείο της και δούλευε. Ηταν οπωσδήποτε ξεπεσμένη αριστοκράτισσα. Κάποιες συμφορές θα πέρασαν από πάνω της, το καταλάβαινες απ την μόνιμη θλίψι της κι απ τον τρόπο που της φερόταν τ αφεντικό. Αλλά ήταν ευγενική, πονετική, φιλότιμη. Οταν είχε να στείλη κανένα βιβλίο σε κανένα γιατρό ή άλλο επιστήμονα στον Πειραιά, έπαιρνε από κει τηλέφωνο το αφεντικό και 6 Τ Ο Τ Α Λ Α Ν Τ Ο Ι Ο Υ Λ Ι Ο Σ - Α Υ Γ Ο Υ Σ Τ Ο Σ\n7 μου το διναν να το πάω εγώ και να φύγω κατευθείαν για Σαλαμίνα. Κι έτσι έφευγα νωρίτερα, είχα εξασφαλισμένα τα έξοδα ως τον Πειραιά, και πολλές φορές ο πελάτης μου έδινε και ένα φιλοδώρημα. Και μάλιστα φωναχτά μου λεγε από πάνω την άλλη μέρα το πρωί τ αφεντικό. Σου δωσε τίποτα ο τάδε; Α, μπράβο ή Βρε τον τσιγκούνη, ανάλογα με την απάντησί μας. Χαιρόταν όταν κάτι μου έδιναν. Αλλά και το χειμώνα, όταν γινόταν κακοκαιρία, φώναζε από πάνω δεν φεύγεις εσύ για την Κούλουρη; Χαλάει ο καιρός. Είχε πάντα την έγνοια του καθενός. Ας είναι αναπαυμένη η άγια ψυχή του. Πέθανε νέος. Τον κλάψαμε όλοι σαν πατέρα μας. Εγώ τότε ήμουν στρατιώτης και τελείωνα και τη Θεολογία, όταν πήγα στο βιβλιοπωλείο και είδα στη βιτρίνα τη φωτογραφία, σε μια κορνίζα μεγάλη με μια μαύρη κορδέλα, και το μαγαζί κλειστό. Τι ώρες έρχονται! Τι πύργοι πέφτουν! Δεν ξεχνιέται όμως αυτή η φιλανθρωπία. Δεν σβήνει αυτό το καλό. Μένει. Οχι μόνο στη μνήμη μας και στην ψυχή μας, για να πλημμυρίζουμε με ευγνωμοσύνη που τον γνωρίσαμε και μας πρόσφερε τόσα, αλλά μένει αιώνιο παράδειγμα. Η έμπρακτη διδασκαλία της ανθρωπιάς, της έμπρακτης αγάπης, της φιλανθρωπίας, της στροφής προς τον πλησίον. Μένει ανεξίτηλο το καλό, στη Βασιλεία του Θεού προπάντων. Εκεί θα χαίρεται τους καρπούς των κόπων του. Εμείς τον ευχαριστούμε όλοι. Μας βοήθησε στις σπουδές μας. Μας έδωσε θάρρος για τη ζωή. Μας πλημμύριζε αυτοπεποίθηση. Οταν έφτανα τα χειμωνιάτικα πρωινά βρεγμένος και παγωμένος, μερικές φορές μου φώναζε από πάνω. Ηταν πάντα πρώτος αυτός εκεί πρωί - πρωί στο γραφείο του. «Είχε φουρτούνα»; «Είχε κακοκαιρία»; «Πώς ήλθες»; «Στέγνωσε πρώτα το σακάκι σου στο καλοριφέρ και μετά αρχίζεις». «Ελα πάνω να σε δω». Περιβόλι η καρδιά του. Εσύ ήσουν φτωχός και άσημος κι αυτός ο μεγάλος εκδότης, ο Ελευθερουδάκης με το μεγάλο όνομα, και πήγαινες κοντά του με θάρρος. Επαιρνες θάρρος, ήθελες δεν ήθελες, γιατί δεν ήθελε τις κακομοιριές. Κάποτε με ρώτησε: «Αγγλικά κάνεις;» «Οχι» του είπα. «Ξέρετε διέκοψα γιατί» «Να ξεκινήσεις και θα πληρώνω εγώ τα Αγγλικά σου». Σ αυτόν χρωστάω κι αυτά τα λίγα Αγγλικά που ξέρω. Κι όταν γύριζα από καμιά εξέταση ή καμία άσκησι που έδινα στο Πανεπιστήμιο, από πάνω καταλάβαινε πώς πήγα. «Α, καλά, κατάλαβα, έτσι κι έτσι». Κι όπως ήξερε τους καθηγητές όλους, έλεγε: «Γιατί; τι έβαλε αυτός ο ψεύτης;» ή «αυτός ο θεούσος», ή αν τον είχε σε υπόληψι σε μάλωνε. «Δεν μπορεί, εσύ δεν θα διάβασες ο Γιώργος είναι σοβαρός». Κι έτσι μαθαίναμε ως και των καθηγητών μας τα χούγια και τις αταξίες απ το αφεντικό. Κι εμάς πάλι μας έλεγε. Αντε κάνε καμιά άλλη δουλειά, μην φτιάξεις καμιά γέφυρα και γκρεμιστεί. Η κάνεις, εσύ για δικηγόρος; Αυτές τις μέρες μου τις θυμάμαι. Ηταν βέβαια η νιότη που τα κανε όλα τόσο εύκολα. Γιατί, όταν σκέφτομαι τώρα αυτόν τον άθλο, λέω μέσα μου: πώς τα βγαζα πέρα; Μόνο ο Θεός ξέρει. Ο Θεός, που όπως λέει ο λαός, «ορφανά κάνει, αλλά άμοιρα δεν κάνει». Και ψέματα; Δεν ζήσαμε, τι ωραία; Δεν μεγαλώσαμε; Δεν πήρε ο καθένας το δρόμο του; Βρέθηκαν άνθρωποι πολλοί. Ευεργέτες μας πραγματικοί που μας πρόσφεραν στη δύσκολη ώρα μια βοήθεια. Μια δουλίτσα, μια ευκαιρία, ένα χαρτζιλίκι, έναν έπαινο, ένα χαμόγελο, ένα λόγο καλό. Ολους τους θυμάμαι, τους μνημονεύω στους ευεργέτες μου. Ας τους χαρίση ο Θεός, αντί των προσκαίρων, τα επουράνια. Αυτός που ορφανόν και χήραν αντιλήψεται και οδόν αμαρτωλών αφανιεί», Αυτός που ανατέλλει τον ήλιο τον ευεργετικό κάθε πρωί και ορίζει τα βήματά μας σ αυτό τον κόσμο. Αυτός, ο Κύριος και Θεός μας, που Τον ευχαριστούμε που μας αποκαλύφθηκε, που Τον γνωρίσαμε. Που μας πρόσφερε τόσους ευεργέτες στο δρόμο της ζωής μας. Που μας βοήθησαν και υλικά και με το παράδειγμά τους. Που μας προσφέρει τόσα χρόνια που ζούμε στον όμορφο κόσμο Του τις θείες δωρεές Του. Που μας προσφέρει τα επίγεια και τα επουράνια. Που μας προσφέρει Εαυτόν προς βρώσιν και πόσιν εις ζωήν αιώνιον. Ας Τον ευχαριστούμε πάντοτε έως της τελευταίας μας πνοής. Αμήν. Τ Ο Τ Α Λ Α Ν Τ Ο Ι Ο Υ Λ Ι Ο Σ - Α Υ Γ Ο Υ Σ Τ Ο Σ\n8 Δέκα Χρόνια Ραδιοφωνίας της Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης και Τυρνάβου Παρασκευή 6 Ιουνίου 2008: Ηταν μια ξεχωριστή βραδιά για την Εκκλησιαστική Ραδιοφωνία της Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης και Τυρνάβου, καθώς στην κατάμεστη αίθουσα του Δημοτικού Ωδείου Λαρίσης γιορτάστηκαν τα δέκα χρόνια παρουσίας της Μητροπόλεώς μας στα ερτζιανά κύματα. Ηταν 1 η Ιουνίου του 1998, όταν από τους ραδιοφωνικούς δέκτες ακούστηκαν οι πρώτες εκπομπές και οι πρώτοι εκκλησιαστικοί ήχοι. Το καλοσώρισμα στη ραδιοσυχνότητα 96,3 των FM της Εκκλησιαστικής Ραδιοφωνίας της Ιεράς μας Μητροπόλεως έγινε από την κ. Διαμάντω Μπούρτζινου, θεολόγο και δημοσιογράφο του Ραδιοφωνικού Σταθμού της Εκκλησίας της Ελλάδος, που εκείνη την ημέρα παρουσίασε τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιγνάτιο, ο οποίος έδωσε το στίγμα του όλου εγχειρήματος. Από τότε οι εκπομπές πλήθυναν, η εμπειρία των συνεργατών μεγάλωσε. Η ακροαματικότητα άρχισε να παγιώνεται και να δυναμώνει στην τοπική κοινωνία, που απέκτησε ένα νέο άμβωνα. Η βραδιά της 6 ης Ιουνίου 2008 μας πήγε όλους πίσω στο χρόνο, αναπολώντας το ξεκίνημα της Εκκλησιαστικής μας Ραδιοφωνίας, μέσα από τα ηχητικά αποσπάσματα που διάνθισαν τις ομιλίες της εορταστικής εκδήλωσης. Οι ομιλίες ξεκίνησαν με τον Διευθυντή του Σταθμού, Πρωτοσύγκελλο της Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης και Τυρνάβου π. Αχίλλιο Τσούτσουρα, ο οποίος με την ομιλία του έκανε αναδρομή στην πορεία της Εκκλησιαστικής Ραδιοφωνίας, αναφερόμενος λεπτομερώς σ όλους τους συνεργάτες που τα δέκα αυτά χρόνια βρέθηκαν στους ραδιοθαλάμους, ακολουθώντας τις κατευθύνσεις που έπαιρναν, όπως επεσήμανε, από το Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη μας κ. Ιγνάτιο, τον εμπνευστή της προσπάθειας αυτής. Δεύτερος ομιλητής ο Αρχιμανδρίτης π. Παύλος Χαρίσης, που με το φωτισμένο λόγο του εστίασε το ενδιαφέρον στο πνευματικό όφελος που αποκτά ο ακροατής των εκπομπών της Εκκλησιαστικής Ραδιοφωνίας. Στόχος, είπε, είναι η πνευματική καλλιέργεια, δηλαδή η καλλιέργεια των ακροατών και η πορεία μας από το κατ εικόνα στο καθ ομοίωσιν. Στη συνέχεια, το λόγο πήρε ο Σχολικός Σύμβουλος Θεολόγων κ. Αχιλλέας Πιτσίλκας, που κράτησε με την ομιλία του, όπως και με τις εκπομπές του δέκα χρόνια τώρα, ζωντανό το ενδιαφέρον των ακροατών. Ο λόγος του γεμάτος από αφηγήσεις εμπειριών και βιωμάτων, που τις μοιράστηκε με το κοινό, στολισμένος από ιστορίες της Αγίας Γραφής αλλά και από σύγχρονες Πατερικές Διηγήσεις. Η εκδήλωση της 6ης Ιουνίου 2008 είχε και ανθρώπους που υπηρετούν τη δημοσιογραφία και έχουν άποψη για το λόγο που αρθρώνεται μέσα από τις εκπομπές του Ραδιοφώνου μας. Εγκριτοι δημοσιογράφοι της πόλης έκαναν τις δικές τους προτάσεις για το μέλλον και για την προοπτική που ανοίγεται στην Εκκλησιαστική Ραδιοφωνία. Ο κ. Γιώργος Ρούστας εξήρε τη δυνατότητα που έχει η Εκκλησιαστική Ραδιοφωνία να μην κυνηγά το εμπορικό, αλλά να προβάλλει το ουσιαστικό και ανέλυσε τους τρόπους με τους οποίους ο σύγχρονος εκκλησιαστικός λόγος περνά στις συνειδήσεις των ανθρώπων. Η κ. Νικολέττα Τσιτσανούδη τόνισε ότι στην εποχή που 8 Τ Ο Τ Α Λ Α Ν Τ Ο Ι Ο Υ Λ Ι Ο Σ - Α Υ Γ Ο Υ Σ Τ Ο Σ\n9 ζούμε, φωνές όπως αυτή της Εκκλησιαστικής Ραδιοφωνίας της Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης και Τυρνάβου αποτελούν φραγμό στην ομοιογενοποίηση που προσπαθεί να επιβληθεί από το παγκοσμιοποιημένο γίγνεσθαι και παραδέχθηκε πως το περιβάλλον της Εκκλησιαστικής Ραδιοφωνίας της Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης και Τυρνάβου είναι τόσο καλό, πρόσχαρο, φιλοπρόοδο, που σε κάνει να θέλεις να γίνεις καλύτερος και αποδοτικότερος. Τέλος, η κ. Ρία Μανώλη, που τα τελευταία πέντε χρόνια έχει την επιμέλεια της πρωινής ζώνης του προγράμματος, παρουσίασε τη θεματική των εκπομπών που βγαίνουν στον «αέρα» και την ανταπόκριση των ακροατών στα θέματα που καθημερινά συζητούνται στους ραδιοθαλάμους από αξιόλογους ομιλητές που προσκαλούνται στις εκπομπές. Σ αυτές, όπως τονίστηκε, επιχειρείται, ώστε καμία πτυχή της καθημερινότητας να μην παραβλέπεται, αλλά αντίθετα να αποτελεί αφορμή για προβληματισμό, αναζήτηση και καλλιέργεια των στοιχείων εκείνων που τον καθένα μας θα τον ανυψώσουν πνευματικά. Η ομιλία διανθίστηκε από ηχητικά αποσπάσματα, αντιπροσωπευτικά της όλης προσπάθειας, και ήταν αυτό κάτι που συγκλόνισε κυριολεκτικά το πολυπληθές ακροατήριο. Η Εκκλησιαστική Ραδιοφωνία της Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης και Τυρνάβου στελεχώθηκε όλα αυτά τα χρόνια από άξιους συνεργάτες. Στην ιστορία της θα μείνουν μεταξύ άλλων οι κυρίες Ολγα Αγραπηδά και Ζωή Οικονόμου, που με τη φωνή τους μετέφεραν το μήνυμα της Εκκλησιαστικής Ραδιοφωνίας σε όλη τη Μητροπολιτική μας Περιφέρεια και όχι μόνον. Από την πρώτη μέρα μέχρι σήμερα στη ραδιοκονσόλα βρέθηκαν η Δέσποινα Κουμπούρα, η Χρύσα Μπουχλαριώτη, ο Στάθης Σταβάρας και ο Χρήστος Σουμπενιώτης, ενώ την τεχνική κάλυψη παρέχει με ιδιαίτερη φροντίδα ο ακούραστος τεχνικός μας κ. Δήμος Παυλίδης. Το εορταστικό κλίμα της βραδιάς στολίστηκε ακόμη με ιδιαίτερη επιτυχία από τα παιδιά του Μουσικού Σχολείου της πόλης μας, που είναι άριστοι συνεργάτες των μουσικών ραδιοφωνικών εκπομπών μας και συνοδεύονταν από τον π. Γεώργιο Βρούζο και τους καθηγητές της Βυζαντινής και Δημοτικής μουσικής, που όλοι μαζί παρουσίασαν ένα άψογο μουσικό πρόγραμμα παραδοσιακής μουσικής. Ακόμη, ακούστηκαν μηνύματα και ευχές από τον Μακαριώτατο Πατριάρχη Ιεροσολύμων κ. Θεόφιλο, τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο, την καθηγήτρια δημοσιογραφίας κ. Αννα Παναγιωταρέα, τον ηθοποιό Νικήτα Τσακίρογλου, τον Μανώλη Μητσιά, τη Δόμνα Σαμίου, τη συγγραφέα Γαλάτεια Γρηγοριάδου- Σουρέλη κ.ά. Στο κλείσιμο της βραδιάς ο Σεβ. Μητροπολίτης μας κ. Ιγνάτιος ευχαρίστησε όλους όσοι εργάζονται και προσφέρουν στο Ραδιόφωνο και προέτρεψε τους ακροατές να μένουν σταθερά συντονισμένοι στα μηνύματα που εκπέμπονται από τους 96, 3 μεγακύκλους των FM. Την εορταστική εκδήλωση παρακολούθησε πλήθος κόσμου, ο Βουλευτής Λαρίσης κ. Αστέριος Ροντούλης, ο Προϊστάμενος της Εισαγγελίας Εφετών κ. Παναγιώτης Ψάνης, ο Αντινομάρχης κ. Γιώργος Φακής, εκπρόσωποι της 1 ης Στρατιάς και του Α.Τ.Α., η Εκδότρια της Εφημερίδας «Ελευθερία» κ. Δανάη Δημητρακοπούλου, η Πρόεδρος του τοπικού παραρτήματος της UNESCO κ. Χριστίνα Καφετζούλη, ο Πρόεδρος του Παραρτήματος Λάρισας της Ενωσης Θεολόγων κ. Βασίλειος Στεργιούλης, ο Διευθυντής της Σχολής Βυζαντινής Μουσικής ο Αγιος Αχίλλιος κ. Αθανάσιος Κουφοδήμος, ο Πρόεδρος της Ενωσης Κυπρίων Λαρίσης κ.αυγουστίνος Αυγουστής, η κ. Ευαγγελία Λιακούλη, η κ. Μαίρη Καμηλαράκη, η κ. Ζωή Ακριβούλη και πολλοί άλλοι, που από κοινού ευχήθηκαν χρόνια πολλά και δημιουργικά. Το σύνθημα της βραδιάς ήταν: Μαζί και στη νέα Δεκαετία! Ρ. Μ. Τ Ο Τ Α Λ Α Ν Τ Ο Ι Ο Υ Λ Ι Ο Σ - Α Υ Γ Ο Υ Σ Τ Ο Σ\n10 ΜΝΗΜΗ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΟΥ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΥ Αγαθή ανάμνηση άφησε σε όλο το Χριστεπώνυμο πλήρωμα της τοπικής μας Εκκλησίας ο αείμνηστος και πολυσέβαστος Γέροντας π. Σεραφείμ Δημόπουλος. Πολύς κόσμος έμεινε ορφανός με την αιφνίδια κοίμησή του. Και η πνευματική ορφάνεια είναι πολύ λυπηρό γεγονός για τα ανθρώπινα πάντα μέτρα. Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιγνάτιος, κατά τη νεκρώσιμη ακολουθία του πολύκλαυστου πατρός Σεραφείμ, από τον Μητροπολιτικό Ιερό Ναό του Αγίου Αχιλλίου, τόνισε ότι ανάμεσα στα πολλά χαρίσματα και τα τάλαντα με τα οποία εκοσμείτο ο Γέροντας της Ασκήσεως, αυτό της πνευματικής πατρότητος, δηλαδή του έμπειρου και διακριτικού, του άριστου εξομολόγου, ήταν το πρώτο. Είναι η τελευταία φορά, είπε ο Σεβασμιώτατος, που αντικρίζουμε το σεμνό και ενάρετο Ιερομόναχο, που έζησε ασκητικά και νηπτικά μέσα στο σύγχρονο κόσμο των προκλήσεων. Η Ιερά Μητρόπολη Λαρίσης και Τυρνάβου αισθάνεται πολύ πτωχότερη, γιατί χάνει τον πολιό και άξιο Ιεροκήρυκά της, που από το 1969 λειτουργούσε και εκήρυττε ανελλιπώς, μεταφέροντας στους πιστούς όλων των Ενοριών της πόλεως και των χωριών της το σωτήριο λόγο του Θεού. Ο Ιερός Κλήρος στερείται γνησίου και Αγίου Πατρός και Λειτουργού της Χάριτος των μυστηρίων του Θεού. Τα πνευματικά του παιδιά μένουν ορφανά, διότι πέταξε για τη Βασιλεία των Ουρανών ο χαρισματικός, εκκλησιαστικός, εκκλησιολογικός και διακριτικός, προπάντων όμως απλανής οδηγός τους, που κατηύθυνε τις ψυχές τους εις νομάς σωτηρίους. Ομως θαρσείτε, φώναξε ο Σεβασμιώτατος Πατήρ: - Ο Θεός ηθέλησεν να τον πάρει κοντά του, για να ιερουργεί στο Ουράνιο πλέον Θυσιαστήριο, πλησίον του Θρόνου Του. Και εμείς, παράλληλα, αποκτούμε πρεσβευτή στη Βασιλεία των Ουρανών, την οποία τόσο επόθησε η μακάρια ψυχή του αοιδίμου πατρός Σεραφείμ. Από τον Ουρανό τώρα θα δέεται ο Γέροντας, για την πνευματική προκοπή και κατάρτιση όλων μας και θα πρεσβεύει, ώστε να γινόμαστε κάθε μέρα καλύτεροι. Θα ενθυμούμαστε πάντοτε και θα διδασκόμαστε μεγάλα και σπουδαία πράγματα από την αγία βιοτή του. Τη μακαρία και αξιοζήλευτη απλότητα και ταπείνωσή του, την πνευματική ανδρεία του, τη γενναιότητά του, το ορθό εκκλησιολογικό του φρόνημα, την άνευ ορίων άσκηση και προσευχή του για όλο τον κόσμο. Θα φέρνουμε στη μνήμη μας την αγάπη του για την ιεραποστολή, για τους πονεμένους ανθρώπους όλου του κόσμου. Για τους φυλακισμένους και τους διωκόμενους. Στ αλήθεια, πόσα πρόσφερε στις Δικαστικές Φυλακές! Μέρα και νύχτα να παρηγορεί τους κρατουμένους, να κάθεται δίπλα τους, να ακούει τον πόνο τους, να τους εξομολογεί, να τους λειτουργεί και να τους κηρύττει. Αείμνηστε Πάτερ Σεραφείμ, πρέσβευε για όλους μας από την εν Ουρανοίς θριαμβεύουσα Εκκλησία, και ευχού για την ψυχική μας ανάταση και για την πνευματική μας προκοπή. - Το παράδειγμα σου θα μας φωτίζει! - Η αγία μορφή σου θα μας στηρίζει! - Και η μνήμη σου θα μας ξεκουράζει ψυχικά πάντοτε! 10 Τ Ο Τ Α Λ Α Ν Τ Ο Ι Ο Υ Λ Ι Ο Σ - Α Υ Γ Ο Υ Σ Τ Ο Σ\n11 Σ Χ Ο Λ Η Β Υ Ζ Α Ν Τ Ι Ν Η Σ Μ Ο Υ Σ Ι Κ Η Σ ENAS ZVNTANOS PARADOSIAKOS UHSAYROS Η Σ χ ο λ ή Βυζαντινής Μουσικής της Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης και Τυρνάβου ιδρύθηκε το έτος 1981, με πρωτοβουλία του τότε Συλλόγου Ιεροψαλτών Λαρίσης και περιχώρων «ΚΟΣΜΑΣ Ο ΜΕ- ΛΩΔΟΣ». Εχουν περάσει από τότε μέχρι σήμερα 27 χρόνια διαρκούς λειτουργίας της, όπου έχει δώσει περί τα 140 πτυχία και 60 Διπλώματα Βυζαντινής Μουσικής. Η Σχολή μας είναι αυτή που με το αξιόλογο προσωπικό της και τους άξιους καθηγητές της βυζαντινής, της ενόργανης παραδοσιακής και ευρωπαϊκής μουσικής, προσφέρει αποκλειστικά και για πάνω από 26 χρόνια τη μουσική εκπαίδευση στους σπουδαστές της, με ελάχιστα δίδακτρα και χωρίς επιβάρυνση του κράτους. Σήμερα, αναγνωρίζεται ότι η μουσική, μέσα στο χώρο της λατρείας, κατέχει πρωτεύουσα θέση. Ιδιαίτερα η Ορθόδοξη λατρεία έχει πλούσιο θησαυρό, που ξεκινάει από πολύ παλιά. Το έργο που συντελείται στη Σχολή μας πρέπει και είναι πρωταρχικής σημασίας, γιατί προετοιμάζει στελέχη που θα βοηθήσουν σημαντικά στην εν πνεύματι και αληθεία λατρεία του Τριαδικού Θεού. Θέλουμε μάλιστα να πιστεύουμε ότι οι απόφοιτοι θα είναι εξοπλισμένοι με την αναγκαία θεωρητική κατάρτιση και την πρακτική θωράκιση και δεν θα γνωρίζουν μόνον απλώς να ψάλλουν, αλλά το κυριώτερο, τι ψάλλουν και πώς το ψάλλουν, διότι δια της αρμονίας των φθόγγων και των μουσικών ήχων, οι οποίοι εκφράζουν τα δια της λατρείας δημιουργούμενα θ ρ η σ κ ε υ τ ι κ ά βιώματα, δημιουργούν την απαράμμιλη Ορθόδοξη λατρεία, η οποία επιδρά στον ψυχικό κόσμο του Χριστιανού. Επίσης, η βυζαντινή μουσική που διδάσκεται στη Σχολή μας αποτελεί ελκυστικό στοιχείο που ικανοποιεί το ακουστικό αισθητήριο του κάθε μαθητή, το οποίο μεταβιβάζεται στο συναισθηματικό του χώρο, γεμίζοντάς τον με άφατη πνευματική αγαλλίαση. Η φοίτηση στη Σχολή μας είναι πενταετής, συνεχής και τακτική. Σήμερα, ο αριθμός των σπουδαστών υπερβαίνει τους 130, οι οποίοι με πολύ μεράκι προσέρχονται κάθε Τρίτη και Πέμπτη απόγευμα για να διδαχθούν την πατρώα βυζαντινή μουσική μας παράδοση, με συνειδητή εκτέλεση των βυζαντινών ύμνων, που αποτελούν την πνευματική της αξία, χωρίς να έχουμε το δικαίωμα να φθείρουμε το χαρακτήρα τους. Παράλληλα με τη βυζαντινή μουσική διδάσκεται και η παραδοσιακή ενόργανη δημοτική μουσική από άριστο καθηγητή στο είδος αυτό, πάνω σε πέντε όρ- Τ Ο Τ Α Λ Α Ν Τ Ο Ι Ο Υ Λ Ι Ο Σ - Α Υ Γ Ο Υ Σ Τ Ο Σ\n12 γανα (Κλαρίνο - Ούτι- Κιθάρα - Κρουστά - Νέη). Επίσης, η ευρωπαϊκή μουσική διδάσκεται δωρεάν από καταξιωμένη καθηγήτρια που επί εικοσαετία και πλέον προσφέρει τις γνώσεις της στους ενδιαφερόμενους σπουδαστές. Τα δίδακτρα στη Σχολή μας είναι συμβατικά, και τούτο για να δίδεται η δυνατότητα σε όσους ενδιαφέρονται να μπορούν να την διδαχθούν. Από το έτος της ιδρύσεώς της μέχρι σήμερα έχουν αποφοιτήσει περί τους 350 μαθητές και παράλληλα πήραν πτυχίο 140 και δίπλωμα 60 μαθητές, εξετασθέντες από επιτροπή που ορίζεται κάθε έτος από το Υπουργείο Πολιτισμού. Οι απόφοιτοι, με τον τίτλο σπουδών που θα πάρουν, μπορούν να διδάξουν σε όμορες Σχολές και Ωδεία καθώς και σε Μουσικά Γυμνάσια της χώρας. Μπορούν επίσης να προσληφθούν ως Ιεροψάλτες σε Ιερούς Ναούς της Ιεράς Μητροπόλεώς μας. Διοικείται από πενταμελές Διοικητικό Συμβούλιο με πρόεδρο τον Μητροπολίτη. Η βυζαντινή μουσική, η οποία κατέχει βασική θέση στη λατρευτική πράξη και δεν έχει απλώς και μόνο παιδαγωγική δύναμη για σωφρονισμό και πνευματοποίηση του ατόμου, βοηθά ουσιαστικά στην πνευματική συγκρότηση και συντελεί στην επιτυχία του στόχου των πιστών, τη λύτρωση. Αποτελεί επίσης ελκυστικό στοιχείο που ικανοποιεί το ακουστικό αισθητήριο, και όταν μεταβιβάζεται η αισθητήρια αυτή απόλαυση στον άνθρωπο, τον γεμίζει με άφατη πνευματική αγαλλίαση. Υπηρετεί επίσης άριστα τους σκοπούς που έθεσαν οι υμνογράφοι, γιατί το περιεχόμενο των ύμνων αποδίδεται θαυμάσια με την εναλλαγή του τόνου της φωνής, του χρωματισμού, της ευκρινούς προσφοράς, του ορθού τονισμού των λέξεων, της εξάρσεως των φράσεων, χρησιμοποιώντας κατάλληλες εκφραστικές γραμμές μέσα από τις οποίες εξωτερικεύονται οι ψυχικές διαθέσεις και τα συναισθήματα, όπως ο θυμός, ο φόβος και η φρίκη, η ταπείνωση, η αγάπη, που όλα αυτά συντελούν στη δημιουργία του ήθους της μελωδίας. Η βυζαντινή μουσική που διδάσκεται στη Σχολή μας δεν είναι, όπως τονίζουν επιπόλαιοι κριτικοί, ένας εξιδανικευμένος «αμανές». Τη γνώμη αυτή επικροτούν και ορισμένοι, δήθεν «φίλοι» της βυζαντινής μουσικής, οι οποίοι συγχέουν τα πράγματα και δημιουργούν εσωτερικά ρήγματα στη γνησιότητά της. Η σύγχυση αυτή επιτείνεται ακόμη περισσότερο και από τις άστοχες βολές που ρίχνουν και οι δήθεν εκτελεστές της βυζαντινής μουσικής, οι οποίοι, ούτε λίγο ούτε πολύ, συσχετίζουν την άριστη καλλιτεχνική της απόδοση με την καλή γνώση και εκτέλεση «του αμανέ». Είναι λάθος μέγα, γιατί αυτά τα καλλιτεχνήματα του Βυζαντίου, τα οποία δεν έχασαν την αξία τους και χωρίς να δεχθούν καμία ξένη εκκλησιαστική επίδραση, διατήρησαν αναλλοίωτη και ανόθευτη την ύπαρξή τους. Είναι πάντως παραδεκτό εκείνο που θα σταθεροποιήσει στη συνείδηση του λαού και θα εξυψώσει περισσότερο τη βυζαντινή μουσική, το πέρασμα από τη θεωρία στην πράξη. Οταν δηλαδή οι ύμνοι αποδίδονται και εκτελούνται καλά. Ελπίζουμε και πιστεύουμε ότι το μέλλον θα είναι καλύτερο, καθώς καταβάλλεται συστηματική προσπάθεια από τη Σχολή Βυζαντινής Μουσικής της Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης και Τυρνάβου «Ο ΑΓΙΟΣ ΑΧΙΛ- ΛΙΟΣ», με μπροστάρη τον ακούραστο Ποιμενάρχη μας κ. ΙΓΝΑΤΙΟ, ο οποίος στέκεται αρωγός στον αγώνα που κάνει αυτή η Σχολή, για μια ενιαία, συνειδητή, υπεύθυνη μουσική στους νέους, για την ορθή εκτέλεση των ύμνων μέσα στη Θεία Λειτουργία, με βάση τη Βυζαντινή Μουσική. Οι εγγραφές στη Σχολή άρχισαν και συνεχίζονται. Θεοδόσης Διαμάντης Πρωτοψάλτης, Δάσκαλος της Σχολής 12 Τ Ο Τ Α Λ Α Ν Τ Ο Ι Ο Υ Λ Ι Ο Σ - Α Υ Γ Ο Υ Σ Τ Ο Σ\n13 Από την Ενορία Πέτρου και Παύλου Εμπειρίες και σκέψεις για την κατηχητική χρονιά που πέρασε αλλη μία κατηχητική χρονιά φτάνει στο τέλος της. Σήμερα το κατηχητικό τελειώνει και γι αυτό το εκκλησιαστικό έτος. Μια ακόμη χρονιά γεμάτη από ευχάριστες αναμνήσεις και ακόμα περισσότερες εμπειρίες. Αναμνήσεις και εμπειρίες οι οποίες θα μας συνοδεύουν για μια ζωή και τις οποίες θα τις έχουμε μέσα στο μυαλό και την καρδιά μας σαν ένα τεράστιο φωτογραφικό άλμπουμ, όπου θα έχουμε καταχωρημένα όλα αυτά που ζήσαμε και ζούμε σ αυτόν εδώ το χώρο. Σ αυτό το χώρο όπου οι μεγάλοι θα ήθελαν να ξαναζήσουν όλα αυτά που πέρασαν και οι νέοι αγωνιούν να ζήσουν πολλά περισσότερα από όσα έζησαν έως τώρα. Τι να πρωτοθυμηθεί κανείς; Τις εκδρομές; Τις εορταστικές μας εκδηλώσεις; Από πού να αρχίσουμε και πού να τελειώσουμε. Κάθε δραστηριότητά μας αφήνει και ένα ανεξίτηλο σημάδι στη μνήμη. Τα μέρη που επισκεφτήκαμε, οι παρέες που αποκτήσαμε, τα πνευματικά λόγια που ακούσαμε, τα παιχνίδια που παίξαμε, τα αστεία που κάναμε είναι λίγα από τα πράγματα που κάνουν το Κατηχητικό αξέχαστο. Αξέχαστο και ανεπανάληπτο, ξεχωριστό και μοναδικό μέσα στη ζωή μας. Και έτσι θα παραμένει όσο θα ζούμε, γιατί πολύ δύσκολα αυτές οι στιγμές βγαίνουν από το μυαλό μας. Γιατί τις ζούμε με αγάπη και χαρά και όχι με εγωισμό και ιδιοτέλεια. Γιατί αισθανόμαστε πως κερδίζουμε απ αυτά που κάνουμε και δίνουμε, μα ποτέ δεν χάνουμε το παραμικρό. Γιατί οι στιγμές αυτές θα επαναληφθούν και εμείς θα τις ξαναζήσουμε, γιατί θέλουμε να τις ξαναζήσουμε. Το σημαντικότερο όμως βίωμα που παίρνουμε μέσα από το Κατηχητικό είναι ένα και μοναδικό, και αυτό δεν είναι άλλο από τον ίδιο το Χριστό. Αυτός είναι που μας ενώνει και που θα μας θυμίζει όλες τις όμορφες στιγμές. Αυτός είναι που χάρη στη δική του αγάπη και δύναμη εμείς μπορούμε και καταφέρνουμε να κάνουμε όλες αυτές τις δραστηριότητες. Αυτός ο συνδυασμός της θείας γνώσης και της πνευματικής και ψυχικής ευχαρίστησης είναι μοναδικός στον κόσμο ολόκληρο, και μόνο στην Ορθοδοξία βρίσκεται. Και μέσα από τα Κατηχητικά έχουμε τη μοναδική ευκαιρία να τον αποκτήσουμε και εμείς, και μεγαλώνοντας να την μεταφέρουμε στα παιδιά μας, στα εγγόνια μας και έτσι από γενιά σε γενιά ο θεσμός του Κατηχητικού να μένει αναλλοίωτος και ζωντανός. Πραγματικά, δεν πρέπει να αισθανθούμε ποτέ πως χάνουμε το χρόνο μας συμμετέχοντας στο Κατηχητικό. Αυτό δεν είναι κατεστημένο, ούτε της μόδας, ούτε αναχρονιστικό. Το Κατηχητικό για μας είναι ευκαιρία για βίωμα και σταθμός της ζωής μας. Είναι ένα μέσο για να προσφέρουμε στην Εκκλησία αλλά και στην κοινωνία. Το καλοκαίρι ήρθε. Καιρός για διακοπές. Θα ξαναβρεθούμε; Μα φυσικά, σε τρεις μήνες πάλι εδώ θα είμαστε, αρχίζοντας μια νέα χρονιά, γεμάτοι λαχτάρα για νέες εμπειρίες και πνευματική διασκέδαση! Χρήστος Παπανικολάου Νικολέττα Παπαγεωργίου Δημήτριος Σταυροθόδωρος Μέλη Νεανικής Κινήσεως Ενορίας Αγίων Πέτρου και Παύλου Λαρίσης. Τ Ο Τ Α Λ Α Ν Τ Ο Ι Ο Υ Λ Ι Ο Σ - Α Υ Γ Ο Υ Σ Τ Ο Σ\n14 «Πόση δυστυχία φέρνουν τα λόγια! Πόση ευτυχία γεννάει η σιωπή! Πόσο μίσος και κακότητα σκορπίζουν τα λόγια! Πόση αγάπη και καλοσύνη γεννάει η σιωπή!» Αρχιμανδρίτης Σεραφείμ Δημόπουλος Μ αυτά τα λόγια, τα δικά του, θα θέλαμε να αποχαιρετήσουμε τον πατέρα Σεραφείμ για το μεγάλο ταξίδι που διάλεξε να πάει, λίγες μέρες πριν από την Ανάσταση. Με τη σιωπή, το σύνδεσμο της τελειότητας, που βίωσε και έζησε σε όλη του τη ζωή, έρχεται τώρα να αναπαυθεί στην αγκαλιά του Κυρίου που αγάπησε. Κανονικά, χωρίς λόγια, αλλά με σιωπή θα έπρεπε και εμείς να μείνουμε σκυφτοί στο πλάι του. Το έργο του όμως δεν μπορεί να μας αφήσει άλαλους. Και εάν εμείς σιωπήσουμε, όλοι αυτοί που γεύτηκαν την προσφορά του θα έχουν να λένε και να φωνάζουν. Να φωνάζουν και να κλαίνε για τον Πατέρα που τους άφησε ορφανούς. Για το δάσκαλο που τους άφησε αδίδακτους και ημιμαθείς. Για το παράδειγμα που σταμάτησε να προπορεύεται. Ο π. Σεραφείμ διέγραψε μια φωτεινή πορεία στο στερέωμα της Μητρόπολής μας, σιωπών και προσευχόμενος. Νύχτα μέρα, βοηθώντας και ξαγρυπνώντας στη δυστυχία των άλλων. Αθόρυβα και σιωπηλά. Σε όλους, όταν μας έβλεπε, είχε να πει κάτι, που άγγιζε την ψυχή μας, χωρίς νωρίτερα να ξέρει τι μας απασχολούσε. Διάβαζε τα μάτια μας και την ψυχή μας. Δύο λόγια σαν παρηγοριά και αμέσως γαλήνευε η ψυχή σου. Με το εαυτό του αφάνταστα σκληρός. Με τους άλλους ήπιος και καταδεκτικός. Εγραφε: «Ο σιωπηλός είναι πάντα ειρηνικός, και ειρηνεύει και όλους εκείνους οι οποίοι τον συναναστρέφονται. Διότι ακτινοβολεί και μεταδίδει την ειρήνη του Θεού». Αυτόν τον άνθρωπο είχαμε την ευλογία να γνωρίσουμε και να συναναστραφούμε. Σιωπηλά έφυγε και μας περιμένει στην Αιώνια Βασιλεία του Θεού που αγάπησε. Καλό κατευόδιο, καλέ μας Πατέρα, και με τα λόγια σου θα μείνουμε συντροφευμένοι... «Αγάπησε λοιπόν και επεδίωξε ν αποκτήσεις αυτή την αρετή, της σιωπής, και θα κερδίσεις με λίγους κόπους τη Bασιλεία του Θεού, τα ουράνια αγαθά, τα μένοντα εις αιώνας αιώνων. Αμήν.» Λάρισα 17 Απριλίου 2008 Νικόδημος Θ. Κοντογιάννης 14 Τ Ο Τ Α Λ Α Ν Τ Ο Ι Ο Υ Λ Ι Ο Σ - Α Υ Γ Ο Υ Σ Τ Ο Σ\n15 Πανάγιος Τάφος και Εμείς του κ. Τζίνο Πολέζε Καθηγητής της Ελληνικής και Γαλλικής Φιλολογίας Μεταφραστή Πρώην Διευθυντή του Γαλλικού Ινστιτούτου Λαρίσης hταν Τρίτη 27 Μαϊου 2008, 7.30 π.μ., ο καιρός αίθριος. Από τα Γυμνάσια της οδού Ηπείρου, τέσσερα κατάμεστα λεωφορεία ξεκίνησαν για μια προσκυνηματική εξόρμηση οκτώ ημερών στους Αγίους Τόπους και τη Μονή της Αγίας Αικατερίνης στο Θεοβάδιστο Ορος Σινά. Επικεφαλής των Λαρισαίων εκδρομέων, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιγνάτιος, με τις ευχές και τις ευλογίες του οποίου αναχωρήσαμε στις μ.μ. από το Αεροδρόμιο «Μακεδονία» της Θεσσαλονίκης με ναυλωμένο Ισραηλινό αεροπλάνο από το πρακτορείο «Caravel» της συμπρωτεύουσας. Στις 2:10 μ.μ. προσγειωθήκαμε στο Τελ Αβίβ. Μετά από δύο περίπου ώρες, τέσσερα άλλα λεωφορεία αναχώρησαν για να αρχίσει η ξενάγηση στην Αγία Γη, με ένα ζεστό, ειλικρινές και εκ βάθους ψυχής καλωσόρισμα του Μητροπολίτου Καπιτωλιάδος κ. Ησυχίου, ο οποίος, καθ όλη τη διάρκεια της εκεί παραμονής μας, ήταν ο φύλακας άγγελός μας, ο ξεναγός μας, ο διερμηνέας μας. Σε κάθε στάση, σε κάθε επίσκεψη Ναού, Προσκυνήματος ή Μονής, ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης μας κ. Ιγνάτιος, τελούσε σύντομη λειτουργία την οποία παρακολουθούσαν όλοι οι προσκυνητές, συμμετέχοντες ψάλλοντας σε κατανυκτική ατμόσφαιρα. Κάθε βήμα αυτής της εκδρομής αποτελούσε και μια ξεχωριστή ιστορικό-θρησκευτική συγκίνηση: η Ιερά Μονή του Αγίου Γεωργίου του Τροπαιοφόρου στην πόλη Λόδ (Λύδα) και το προσκύνημα στον τάφο του Αγίου, ο Πανίερος Ναός της Αναστάσεως, ο Πανάγιος Τάφος, η Αποκαθήλωση, ο φρικτός Γολγοθάς, το μη μου Απτου, το Πραιτώριο, η Γεσθημανή, ο Τάφος της Παναγίας, ο λόφος Σιών, το Υπερώον, τα Αγια Λείψανα της Αγίας Αικατερίνης στο Μοναστήρι του Ορους Σινά, η Ιεριχώ, το Σαραντάριο, το αρχαιότερο μοναστήρι της Παλαιστίνης του Αγίου Γερασίμου του Ιορδανίτη, η Βιθανία, το Ορος των Ελαιών, η Βηθλεέμ, το χωρίο των Ποιμένων, το όρος Θαβώρ, η Ναζαρέτ, η Κανά της Γαλιλαίας η Καπερναούμ, ο Ιορδάνης ποταμός, η λίμνη της Τιβεριάδος, οι Ιερές Μονές του Αγίου Σάββα, του Αββά Θεοδοσίου, τον Συμεών Θεοδόχου, του Τιμίου Σταυρού, της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος, της Μαρίας και της Μάρθας κ.ά. Για την κάθε πόλη, την κάθε περιοχή, το κάθε χωριό έχουν γραφεί πάμπολα βιβλία και έχουν δημοσιευθεί αναρίθμητες μελέτες. Δεν μπορούμε να αποξενώσουμε τη θεολογία από την Ιστορία, αφού, όπως έλεγε ο διαπρεπής θεολόγος πατήρ Γεώργιος Φλωρόφσκυ, «η Εκκλησία αναγνωρίζει και διακηρύσσει τη δογματική αλήθεια ως γεγονότα Ιστορίας» «Οποιοσδήποτε είναι αναίσθητος προς την Ιστορία δύσκολα είναι καλός Χριστιανός». 1 Τ Ο Τ Α Λ Α Ν Τ Ο Ι Ο Υ Λ Ι Ο Σ - Α Υ Γ Ο Υ Σ Τ Ο Σ\n16 Η Παλαιά και η Καινή Διαθήκη, τα Ιερά Ευαγγέλια, οι Αγιες Γραφές μέσω του Μωυσή, του Ιησού Χριστού και των Αποστόλων συνεχίζουν να μεταλαμπαδεύουν από γενιά σε γενιά τα μηνύματα της Αγάπης, της Ειρήνης, της Φιλανθρωπίας, τα οποία δεν αποτελούν διαχρονικές αξίες μόνον για τους χριστιανούς αλλά για όλο το ανθρώπινο γένος. Πρώτη φορά αξιώνομαι να πατήσω αυτά τα χώματα, να περπατήσω μέσα στο σκηνικό μιας περιοχής που επέτρεψε να βλαστήσει ο σπόρος και που έμελλε να αποτελέσει το σκηνικό της μεγαλύτερης θρησκείας που γνώρισε ο κόσμος. Αποτελεί όνειρο κάθε χριστιανού εδώ και εκατοντάδες χρόνια. Εάν, όπως έλεγε ο Λαίμπνιτς «δεν υπάρχει ευτυχισμένη ζωή αλλά μόνο ευτυχισμένες μέρες» για εμάς, οι μέρες του Προσκυνήματός μας υπήρξαν από τις ευτυχέστερες. Μετά τη γέννησή του, ο Χριστιανισμός είχε μια εξέλιξη, μια εξάπλωση εντυπωσιακή στα πλαίσια της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, η οποία παρείχε πρωτοφανείς συνθήκες ασφαλείας και ανοχής στη νέα θρησκεία αλλά και ανυπέρβλητες δυσκολίες και κινδύνους που ελλόχευαν. Δεν είναι τυχαία εξέλιξη αυτού του θρησκευτικού φαινομένου, αν αποδεχθούμε ότι η θρησκευτικότητα είναι συστατικό στοιχείο της ανθρώπινης ύπαρξης. Η διδασκαλία του Ιησού Χριστού, του θεμελιωτή του Χριστιανισμού, βρήκε και βρίσκει έδαφος πρόσφορο σε κάθε κοινωνία και σε κάθε καρδιά. Προσέφερε, εξαρχής, μήνυμα αγάπης και ελπίδας, αδιακρίτως σε όλους, είτε άνδρες είτε γυναίκες, είτε πλούσιους είτε φτωχούς, είτε δούλους είτε ελεύθερους, είτε υγιείς είτε νοσούντες, είτε αρτιμελείς είτε ανάπηρους, είτε αμαρτωλούς είτε ενάρετους. Εάν η Εκκλησία αποτελεί «ευ-αγγελία» (καλή είδηση) και «ευ-αγγέλιο» (χαρμόσυνο νέο), είναι διότι έχει την ιδιότητα της ανοιχτής ενότητας που αγκαλιάζει τους πάντες. 2 Μέσα σ αυτήν, ο σημερινός άνθρωπος της πολυπολιτισμικότητας ή της νεωτερικότητας, παύει να είναι αγοραφοβικός ή κλειστοφοβικός. Εκκλησία σημαίνει την ένωση των διεστώτων και τη σύναξη των διασκορπισμένων 3. Οι κοινωνίες μας, μέρα με τη μέρα, μοιάζουν όλο και περισσότερο με σύγχρονους πύργους της Βαβέλ. Απομακρυνόμαστε από την παράδοση και τη θρησκεία, περισσότερο απ ό,τι οι παππούδες μας. Εμείς, οι άνθρωποι του δυτικού κόσμου, επιδιώξαμε να «απελευθερωθούμε» από αρκετές δεσμεύσεις. Αυτή η «απελευθέρωση» τείνει, όπως διαπιστώνουμε στην πορεία, να καταλύσει κάθε αξία, κάθε όριο. Η κοινωνία μας χαρακτηρίζεται από έλλειψη σεβασμού, έλλειψη μέτρου, ρήξη με την ιστορία, το παρελθόν και τις παραδοσιακές αξίες. Θεωρούμε ότι μπορούμε να λέμε ο,τιδήποτε, με οποιονδήποτε τρόπο, σε οποιονδήποτε και οπουδήποτε. Η επιθετικότητα, ο θυμός, η εκδίκηση είναι διάχυτοι στο σπίτι, στο 16 Τ Ο Τ Α Λ Α Ν Τ Ο Ι Ο Υ Λ Ι Ο Σ - Α Υ Γ Ο Υ Σ Τ Ο Σ\n17 χώρο δουλειάς, στο δρόμο. Οι συμπεριφορές μας αυτές δηλητηριάζουν το κλίμα των σχέσεών μας και την ποιότητα της ζωής μας. «Εάν οι θεσμοί μας είναι ασθενείς, είναι διότι τα πρόσωπα είναι άρρωστα» 4. Σήμερα μετράμε την ευτυχία με οικονομικά μεγέθη, όπως αέναα διδάσκουν οι σαπουνόπερες. Οι πάγιες ανάγκες μας, άρα τα πάγια έξοδα, με άμεσους ή έμμεσους τρόπους πληθαίνουν, ωθώντας τον δύσμοιρο απλό εργαζόμενο ή κηδεμόνα σε θυσίες χρόνου, σε άγχος, σε εκνευρισμό, σε κούραση σωματική και ψυχική, σε ταλαιπωρίες. Το γούστο μας ομογενοποιείται, βομβαρδιζόμαστε από μια τραγική, τρομακτική υπερπληροφόρηση πολλών άχρηστων ειδήσεων που μας αποπροσανατολίζουν. Ακόμα και το πένθος ευτελίζεται στην αναζήτηση της τηλεθέασης. Αυτή λοιπόν η καθημερινή εικονική πραγματικότητα που βιώνουμε μέσα από την καθημερινότητα μας, τι σχέση θα μου πείτε, μπορεί να έχει με τον μαρτυρικό θάνατο Εκείνου, με την υπόσχεση για αιώνια ζωή, με την ιδέα του Θεού που έγινε άνθρωπος, που ταπεινώθηκε, που θανατώθηκε με τον φρικτότερο τρόπο, ή με την Ανάστασή Του; Ολα αυτά φαντάζουν όλο και πιο ξένα και συνθλίβονται μέσα στην καθημερινή ρουτίνα. «Αυτό που μετράει όμως δε είναι η εποχή αλλά το ίδιο το μήνυμα Του, και η δική μας ανάγκη και ικανότητα να το δεχτούμε 5. «Θεέ μου τι μπλε ξοδεύεις για να μη σε βλέπουμε» 6 «Το θείο δεν προσεγγίζεται καταφατικά, ραστοναλιστικά αλλά αποφατικά, με την «κένωση», δηλαδή με την αφαίρεση, το άδειασμα της ψυχής από διάφορους σκοπέλους, όπως η εμπάθεια, το μίσος, ο εγωισμός και άλλα πάθη». 7 Είναι «όνειρο ζωής». Το προσκύνημα στους Αγίους Τόπους, στην «Αγία Γη», στη «Γη Κυρίου» στη «Γη Χαναάν», στη «Γη της Επαγγελίας», ζήσαμε στιγμές ειλικρινούς ιεράς συγκινήσεως, εκεί στην Ιερουσαλήμ όπου, κυρίως από το 325 μ.χ., συρρέουν τα πλήθη των πιστών Χριστιανών αλλά και αλλόθρησκοι, και κτίζονται ναοί μεγαλοπρεπείς και μοναστήρια από την Αγία Ελένη και τον Αυτοκράτορα Μέγα Κωνσταντίνο. 8 Από την πρώτη αυτή επίσκεψη, για εμάς, θα σταθώ στο Ναό της Αναστάσεως ή όπως λέγεται αλλιώς στον «Πανάγιο Τάφο». Κάθε χρόνο, το Μεγάλο Σάββατο, παρακολουθούμε από τηλεοράσεως την τελετή του Μεγάλου Θαύματος του Αγίου Φωτός στον Πανιέρο Ναό της Αναστάσεως, γεγονός συγκλονιστικό, εκπληκτικό, συγκινητικό, μοναδικό. Στην οκταήμερη εκδρομή μας είχαμε την τύχη να βρεθούμε τέσσερις φορές στην ενδοξότερο Ναό της Χριστιανοσύνης, στο σημείο όπου Σταυρώθηκε, Τάφηκε και Αναστήθηκε ο Κύριος. Την πρώτη φορά, προεξαρχόντων των Μητροπολιτών Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιγνατίου και Καπιτωλιάδος κ. Ησυχίου μετά του Ιερού κλήρου της Ιεράς μας Μητροπόλεως και των διακοσίων και πλέον Λαρισαίων προσκυνητών, πραγματοποιήθηκε Τ Ο Τ Α Λ Α Ν Τ Ο Ι Ο Υ Λ Ι Ο Σ - Α Υ Γ Ο Υ Σ Τ Ο Σ\n18 λιτανεία γύρω από τον Πανάγιο Τάφο. Σε κυκλικό χώρο, που είναι σκεπασμένος με τεράστιο τρούλο, δυτικά του καθολικού της Αναστάσεως, βρίσκεται το Αγιο Κουβούκλιο, όπου και ο Πανάγιος Τάφος. Απ αυτόν ο Χριστός ανέστη εκ νεκρών για να φέρει στον κόσμο τη ζωή, το φώς, τη χαρά και τη αθανασία. -Τη δεύτερη φορά, ήταν μεσάνυχτα όταν μεταβήκαμε στο Ναό της Αναστάσεως. Ακριβώς απέναντι από το Αγιο Κουβούκλιο βρίσκεται το καθολικό του Υπέρλαμπρου Ναού, ρυθμού βασιλικής με τρούλο που στηρίζεται σε τέσσερις πεσσούς με κορινθιακά κιονόκρανα. 9 Δεξιά και αριστερά από τον εξαιρετικής τέχνης, μεγάλο πολυέλαιο, υπάρχουν δύο Δεσποτικοί θρόνοι. Ο δεξιός είναι για τον Πατριάρχη και ο αριστερός για τους Επισκόπους. Το μαρμάρινο τέμπλο αντανακλά το μεγαλείο της Αναστάσεως, διακοσμημένο με θαυμάσιες εικόνες, χρυσές και ασημένιες κανδήλες. 10 Η ολονυκτία με τους δύο Μητροπολίτες και τον Ιερό Κλήρο άρχισε στο Αγιο Βήμα, στην Αγία Τράπεζα και συνεχίστηκε μπροστά στον Πανάγιο Τάφο, ο οποίος χρησιμοποιείται και ως Αγία Πρόθεση στις λειτουργίες που κάθε βράδυ από τις 11 έως τις 3 το πρωί τελούνται. 11 Στο τέλος της ολονυκτίας, γύρω στις 4 το πρωί, κοινωνήσαμε των αχράντων μυστηρίων, με βαθιά συναίσθηση των μοναδικών στιγμών που αξιωθήκαμε να βιώσουμε. Η ευγένεια της υπεύθυνης του πρακτορείου «Caravel» από τη Θεσσαλονίκη και η προθυμία των Παλαιστινίων οδηγών να πραγματοποιούν έκτακτα δρομολόγια, επέτρεψαν σε αρκετούς από εμάς να ξαναεπισκεφθούμε τον Πανάγιο Τάφο. Επειδή τις δύο προηγούμενες φορές, λόγω πολλών προσκυνητών, δεν κατέστη δυνατόν να μπούμε στο Αγιο Κουβούκλιο και στον Πανάγιο Τάφο, αποφασίσαμε να γίνει μία τρίτη προσπάθεια, και έτσι χάρις στους πρόθυμους οδηγούς ξεκινήσαμε για τον Πανίερο Ναό της Αναστάσεως ο οποίος βρίσκεται στο κέντρο της σημερινής παλιάς Ιερουσαλήμ. Από μια στενή και χαμηλή είσοδο μπαίνουμε στο Αγιο Κουβούκλιο το οποίο χωρίζεται σε δύο μέρη, τον προθάλαμο και τον κυρίως θάλαμο όπου βρίσκεται ο Πανάγιος Τάφος. Στο κέντρο του Προθαλάμου υπάρχει ένα κομμάτι από τον λίθο που σφράγισε τον τάφο του Κυρίου και στη συνέχεια ο Αγγελος αποκύλησε κατά την Ανάσταση του Κυρίου από την είσοδο του Μνημείου. Δεκαπέντε κανδήλες κρέμονται μέσα στον προθάλαμο: πέντε των Ορθοδόξων, πέντε των Λατίνων, τέσσερις των Αρμενίων και μία ανήκει στους Κόπτες. Δεξιά και αριστερά υπάρχουν δύο τρύπες σε σχήμα αυγού. Κατά την τελετή του Αγίου Φωτός, το Μέγα Σάββατο, ο Πατριάρχης δίνει το Αγιο Φως, από τη δεξιά τρύπα στους Ορθοδόξους και από την αριστερή στους Αρμενίους. 12 Προχωράμε, και από τη «θύρα του Μνημείου» η οποία έχει ύψος 1,33 μέτρα και πλάτος 0,66 μέτρα, μπαίνουμε στον κυρί- 18 Τ Ο Τ Α Λ Α Ν Τ Ο Ι Ο Υ Λ Ι Ο Σ - Α Υ Γ Ο Υ Σ Τ Ο Σ\n19 ως θάλαμο ο οποίος έχει σχήμα ορθογωνίου λαξευμένου σε βράχο, μήκους 2,07 μέτρα και πλάτους 1,93 μέτρα. Δεξιά ο χώρος όπου ενταφιάσθηκε το Αγιο Σώμα του Κυρίου, καλυμμένος με ένα οριζόντιο λευκό μάρμαρο και ένα κάθετο για προστασία. Σαράντα τρία κανδήλια κρέμονται πάνω από τον Τάφο. Δέκα τρία των Ορθοδόξων, δέκα τρία των Καθολικών, δέκα τρία των Αρμενίων και τέσσερα ανήκουν στους Κόπτες. 13 Η κορύφωση του Προσκυνήματος στους Αγίους Τόπους πραγματοποιήθηκε για μένα, μόλις βρέθηκα μπροστά στο Ζωοδόχο Μνήμα του Κυρίου, του Πανάγιου Τάφου, το Ιερότερο Προσκύνημα της Χριστιανοσύνης. Στα αριστερά του Τάφου οι Μυροφόρες και δεξιά ο άγγελος που τους είπε: «Τι ζητάτε; Τον ζωντανό ανάμεσα στους νεκρούς; Δεν είναι εδώ αλλά αναστήθηκε». Την τελευταία ημέρα της Προσκυνηματικής εκδρομής, Τρίτη 3 Ιουνίου 2008, το πρωινό ήταν ελεύθερο. Κατά τις 9 το πρωί, με μια παρέα, πήγαμε πεζοί στο Πατριαρχείο, μισή ώρα περίπου από το ξενοδοχείο μας. Τα δαιδαλώδη σοκάκια της παλιάς πόλης όπου πολύ εύκολα χάνεσαι, αν δεν βάλεις σημάδια, θυμίζουν λαβύρινθο και προκαλούν δέος όσες φορές κι αν τα περάσεις. Στο χώρο των Ιερών κτισμάτων του Ελληνορθόδοξου Πατριαρχείου Ιεροσολύμων, λίγο πριν από τον Πανίερο Ναό της Αναστάσεως, πηγαίνοντας στα δεξιά, βρίσκεται το Μοναστήρι των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης. Αυτός ο απλός και ταπεινός ναός είναι ο Πατριαρχικός ναός, και εόρταζε, με το παλαιό εορτολόγιο. Μπήκαμε να παρακολουθήσουμε τη θεία λειτουργία. Χοροστατούσε η Αυτού Θεοτάτη Μακαριότης ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων κ. Θεόφιλος Γ. Επειδή ο χρόνος είδαμε ότι περίσσευε, αποφασίζουμε να επισκεφτούμε για τέταρτη φορά εντός οκτώ ημερών τον Πανίερο Ναό της Αναστάσεως και να προσκυνήσουμε και πάλι τον Πανάγιο Τάφο, αν υπάρχει λίγος κόσμος. Είκοσι πέντε περίπου ξένοι περίμεναν Ο πυρόξανθος, ψιλός, νεαρός Ελληνας Αγιοταφίτης της φρουρός εκτελούσε άψογα τα καθήκοντά του. Με σουλτανικό φιρμάνι, στο Αγιο Κουβούκλιο, στέκεται ακοίμητος Αγιοταφίτης Φρουρός, βεβαιώνοντας έτσι τα απαράγραπτα δίκαια των Ελλήνων επί του Πανάγιου Τάφου. 14 Παρά τους κατακτητές, τους σταυροφόρους βασιλείς, τους πολεμιστές, τους αυτοκράτορες, τους σουλτάνους, την κυριαρχία των μουσουλμανικών βασιλικών οίκων, ο Ναός της Αναστάσεως δείχνει την ενότητα των Χριστιανών ενώπιον του Θεού. Ο Πανάγιος Τάφος και εμείς είναι ένα και το αυτό. Εδώ, στην Αγία Γη, στον Πανάγιο Τάφο, πραγματοποιείται επί αιώνες το θαύμα, η τελετή της Αφής του Αγίου Φωτός, χαμένη στο διάβα των αιώνων, ενδεδυμένη με θρύλους, παραδόσεις εντάσεις, διαμάχες. Σύμφωνα με την παράδοση, το 162 μ.χ. όταν ο Επίσκοπος στα Ιεροσόλυμα ήταν ο Νάρκισσος, γίνεται η πρώτη αναφορά Τ Ο Τ Α Λ Α Ν Τ Ο Ι Ο Υ Λ Ι Ο Σ - Α Υ Γ Ο Υ Σ Τ Ο Σ


Σύμφωνα με την ισπανική Sport\nΣύμφωνα με την ισπανική Sport, ο Λιονέλ Μέσι δεν έχει λάβει στα χέρια του καμία πρόταση από την Μπαρτσελόνα για την ανανέωση του συμβολαίου του.\nΜάλιστα, δεν αποκλείει το γεγονός ότι θα του γίνει αλλά επισημαίνει ότι κάτι τέτοιο θα συμβεί όταν ο Λαπόρτα έχει στα χέρια του τα αποτελέσματα του οικονομικού ελέγχου που διεξάγεται στην ομάδα και ακόμη δεν έχει τελειώσει. Όταν θα έχει στα χέρια του τα δεδομένα αυτά τότε θα μπορεί να καταθέσει μια πρόταση για ένα νέο συμβόλαιο.\nΤέλος, όπως προσθέτει στο σχετικό ρεπορτάζ το καταλανικό ΜΜΕ η πρόταση του Λαπόρτα θα αφορά και κάτι που θα έχει σχέση με τη συνέχεια της συνεργασίας των δύο πλευρών όταν και θα αποφασίσει ο Μέσι να σταματήσει την καριέρα του.\nΕτικέτες: Λιονέλ Μέσι, Μπαρτσελόνα, πρόταση


Πούρο: Τα μυστικά της απόλαυσης\nΤο πούρο δεν είναι συνήθεια όπως το τσιγάρο, είναι άρωμα, γεύση, χαλάρωση. Δεν αρκεί να πάρεις στα χέρια σου ένα πούρο και να το καπνίσεις, πρέπει να γνωρίζεις πως να το χειριστείς καθώς το κάπνισμα του απαιτεί συγκέντρωση, περισυλλογή, χρόνο. Η καταγωγή του, το χρώμα του, τα αρώματα του είναι μέρος της απόλαυσης των χαρακτηριστικών που κάνουν τη διαφορά σε ένα πούρο. Ο Vahe Gerard Πρόεδρος του κορυφαίου στο είδος του Gerard Pere et Fils στο Hilton της Γενεύης αναφέρει ”Υπάρχουν δύο βασικές οικογένειες πούρων. Η πρώτη κατηγορία αποκαλείται cigars en compagnie. Αυτά είναι τα πούρα που καπνίζουμε κάνοντας παράλληλα κάτι άλλο, διαβάζοντας για παράδειγμα ένα καλό βιβλίο ή περπατώντας. Στη δεύτερη κατηγορία ανήκουν τα λεγόμενα degustation, τα οποία απαιτούν αμέριστη προσοχή. Είναι αυτά που καπνίζουμε για να ολοκληρώσουμε ένα καλό δείπνο, ή για να κλείσουμε την ημέρα”.\nphoto via: cuban crafters\nΤο πούρο είναι φύλλα καπνού τυλιγμένα γύρω από τον εαυτό τους δημιουργώντας ένα κύλινδρο, ανοιχτό από τη μία του πλευρά και κλειστό στη κεφαλή του. Αποτελείται από το το γέμισμα (filler), και το εξωτερικό περίβλημα (binder). Μετά το περίβλημα τοποθετείται ένα ακόμη φύλλο καπνού (wrapper) για να του δώσει ωραία αίσθηση.\nΤο πούρο απεχθάνεται τον αέρα μιας και είναι ο μεγαλύτερος εχθρός του, για αυτό το τοποθετούμε σ’ έναν σωστά συντηρημένο υγραντήρα «humidor» από αλουστράριστο ισπανικό κέδρο. Για τον λόγο αυτόν και δεν καπνίζουμε ποτέ το πούρο στην ύπαιθρο αλλά προτιμούμε να το απολαύσουμε στη θαλπωρή μιας πολυθρόνας, δίπλα σε μια φωτιά με τη συνοδεία ενός ποτού που η γεύση του δεν θα επισκιάσει τη γεύση του πούρου. Το κονιάκ είναι ο πιο καλός συνδυασμός όπως και ένα malt whisky.\nΗ επιλογή του πούρου γίνεται σε σχέση με το γεύμα και ιδιαίτερα από το ποτό που έχουμε πιεί ή που πίνουμε. Μετά από ένα πλούσιο γεύμα και αρκετό κρασί αξίζει περισσότερο ένα πιο ελαφρύ πούρο. Αντίθετα μετά από ένα βαρύ γεύμα με δυνατές γεύσεις πάει ένα μέτριο προς δυνατό πούρο.\nphoto via: cigar secrets\nΚαι τώρα καπνίζουμε!!! 😉\nΗ απόλυτη απόλαυση του πλούσιου αρώματος ενός πούρου εξαρτάται από τον τρόπο με τον οποίο το ανάβουμε. Έτσι λοιπόν, πρέπει να κόψουμε το κλειστό μέρος της κεφαλής του πούρου, εκεί που αρχίζει το πούρο να στενεύει. Το κόψιμο γίνεται με τη βοήθεια ενός πουροκόπτη, έτσι ώστε να ελευθερώσουμε τη δίοδο του καπνού προς το στόμα μας. Καλό θα ήταν να αποφύγουμε επιδείξεις τύπου ”κόβω το πούρο με τα δόντια μου” γιατί όσο ίσια και να είναι η οδοντοστοιχία μας δεν είναι τόσο κοφτερή ώστε να δημιουργήσει μια επίπεδη επιφάνεια στο στόμιο του.\nΥπάρχουν περισσότεροι από ένας τρόποι ανάμματος του πούρου όπου αν δεν γίνει σωστά υπάρχει κίνδυνος να αλλοιωθεί η γεύση του. Μη καταστρέψετε το άρωμα του πούρου σας με ένα zippo ή με ένα αναπτήρα βενζίνης. Χρησιμοποιήστε σπίρτο αφού πρώτα αφήσετε να καεί εντελώς το θειάφι, αναπτήρα αερίου ή μια λωρίδα ξύλου από δέντρο κέδρου. Κρατάμε το πούρο στο χέρι και το γυρίζουμε περιμετρικά πάνω από τη φωτιά μέχρι να ανάψει ομοιόμορφα.\nΗ διαδικασία καπνίσματος του πούρου είναι εντελώς διαφορετική από αυτή του τσιγάρου. Το πούρο καταργεί τον χρόνο, χρειάζεται προσοχή και ενδιαφέρον σαν μια απαιτητική ερωμένη που απαιτεί 100% τη συγκέντρωση μας. Αποφεύγουμε τις γρήγορες και αλλεπάλληλες ρουφηξιές γιατί η εσωτερική θερμοκρασία του πούρου αυξάνεται και αλλοιώνεται η γεύση του. Ρουφάμε για 6-7 δευτερόλεπτα, αφήνουμε τον καπνό να γεμίσει το στόμα μας, έτσι ώστε να μπορέσουμε να τον γευτούμε παρά να τον οδηγήσουμε στα πνευμόνια μας και μετά το αφήνουμε να ξεκουραστεί στα δάχτυλα μας.\nΤο πούρο απαιτεί ευγενική συμπεριφορά, για αυτό το λόγο όταν το απολαμβάνουμε το αφήνουμε συχνά στο τασάκι χωρίς να το τινάζουμε νευρικά για να αφαιρέσουμε τη στάχτη του, την αφήνουμε να πέσει κομψά-κομψά στο τασάκι. Και φυσικά, μη διανοηθείτε ποτέ να το σβήσετε τρίβοντας το στο τασάκι, θα το αφήσετε να σβήσει από μόνο του. Είπαμε το κάπνισμα του πούρου διαφέρει από αυτόν του τσιγάρου, είναι μέσο απόλαυσης και χαλάρωσης.\nAν κατά τη διάρκεια του καπνίσματος σβήσει το πούρο, το ξανανάβουμε, αφού όμως αφαιρέσουμε όλη τη στάχτη, ακριβώς όπως το ανάψαμε στην αρχή. Ένα πούρο διατηρημένο σε σωστές συνθήκες υγρασίας και θερμοκρασίας (70% υγρασία και 18 βαθμούς Κελσίου)  κρατάει την καύτρα του αναμμένη για ένα ολόκληρο λεπτό της ώρας χωρίς να χρειαστεί να το ρουφήξουμε. Ένας bon viveur δεν καπνίζει ποτέ πέρα των 2/3 του πούρου. Δεν καπνίζουμε το ίδιο πούρο την επόμενη ημέρα, δεν το φυλάμε στο ψυγείο και δεν το τοποθετούμε ξανά στον ειδικό υγραντήρα.\nΌσον αφορά την αφαίρεση του δαχτυλιδιού από το πούρο, αυτό είναι προσωπική επιλογή του καθενός. Άλλοι το βγάζουν πριν καπνίσουν το πούρο και άλλοι έχει ζεσταθεί αρκετά. Παρόλα αυτά όμως, υπάρχουν πούρα που μπορούμε να τα καπνίσουμε και μετά το δαχτυλίδι και κάποια άλλα που αρκετά πριν από αυτό γίνονται δυσάρεστα στη γεύση.\nΔοκιμάστε πολλά διαφορετικά είδη πούρων για να βρείτε αυτό που πραγματικά σας ταιριάζει σε ένταση, άρωμα και γεύση. Ο ουρανίσκος και η αίσθηση της γεύσης χρειάζονται χρόνο για να ανακαλύψουν τον κόσμο των αρωμάτων που προσφέρουν τα πούρα. Άλλωστε, η ποικιλία είναι που ενισχύει την απόλαυση.\nΠΩΣ ΚΑΠΝΙΖΟΥΜΕ ΤΟ ΠΟΥΡΟ\nPrevious articleΤο στρώσιμο του τραπεζιού: Μέρος Β\nNext articleΠως να οργανώσετε ένα Μαρτίνι πάρτυ


6:25 μμ, Πέμπτη 29 Οκτ 2015 6:25 μμ, Πέμπτη 29 Οκτ 2015\nΤο καλσόν δεν βοηθούσε γιατί γλιστρούσε πε��ισσότερο. Έβαλαν την φωτογραφία λοιπόν, που η φούστα έχει ανεβεί και όχι αυτήν που προσπαθώ να την κατεβάσω. Το σχόλιο δεν το γράφω ούτε για να απολογηθώ ούτε για να προκαλέσω. Το τι άτομο είμαι το ξέρουν όσοι χρειάζεται να το ξέρουν και ίσως μπορεί να φαίνεται και από το προφίλ μου.\nΣυγκλόνισε η παραστάτρια με το καροτσάκι – ΦΩΤΟ\nΜεγάλο χειροκρότημα για τους αθλητές των special Olympics - ΦΩΤΟ\nΗ δασκάλα που τράβηξε τα βλέμματα στη μαθητική παρέλαση - ΦΩΤΟ\nΣυγκλονίζει ο πιλότος της Πολεμικής Αεροπορίας – ΒΙΝΤΕΟ...\nΗ γιαγιά και η μαθήτρια με την κοντή φούστα - ΦΩΤΟ\n"Κρύο" στα παράθυρα του ΣΚΑΪ με το χιούμορ του Μπογδάνο...\nΗ απάντηση του δημάρχου για την παρέλαση των απορριμματ...\nΒγήκαν τα απορριμματοφόρα στην παρέλαση της Θεσσαλονίκη...\nΤι είπε ο ιπτάμενος Σμηναγός για το μήνυμα που έστειλε ...\nΣχοινούσα - Με μαύρα περιβραχιόνια παρέλασαν οι μαθητές...\nΗ εντυπωσιακή ξανθιά στρατιωτικός στην παρέλαση της Λήμ...


Μιας που πιάσαμε τις ακτινοβολίες, δείτε… | glossitses\nPosted: Μαρτίου 2, 2012 in ΑΙΡΕΤΙΚΑ, ΠΙΣΤΙΜΗ\nΚάπου σε αυτή την φωτογραφία υπάρχει ένα στύλος κινητής τηλεφωνίας. Μπορείτε να μαντέψετε που είναι?\nΑπό το 2003 ο Γερμανός φωτογράφος Robert Volt ταξιδεύει στον κόσμο αναζητώντας ύποπτα δένδρα.\nΚρυμμένα από την πρώτη ματιά σε κατοικημένες περιοχές είναι πύργοι κινητής τηλεφωνίας που έχουν καλυφθεί με κλαδιά και ομοιώματα δένδρων για να ξεγελούν τους ανυποψίαστους κατοίκους και περαστικούς σε μερικές περιπτώσεις με επιτυχία.\nΜερικά από τα ψεύτικα δένδρα είναι διαδεδομένα αρκετά ώστε να έχουν ανεπίσημα χαρακτηριστεί σαν νέα είδη, όπως το πεύκο pseudpinus telephoneyensis . Χωρίς να γνωρίζω λατινικά υποθέτω ότι το όνομα αυτό σημαίνει «ψεύτικο πεύκο τηλεφώνου» ή κάτι τέτοιο.\nΓια περισσότερα ψευτο-δένδρα δείτε τις παρακάτω φωτογραφίες:


Η μεγαλοψυχία των Ελλήνων αξίζει το βραβείο Νόμπελ Ειρήνης 2016 - Stagonnews\nΗ μεγαλοψυχία των Ελλήνων αξίζει το βραβείο Νόμπελ Ειρήνης 2016\n11 Φεβρουαρίου 2016, 18:13\nΗ μεγαλοψυχία των Ελλήνων αξίζει το βραβείο Νόμπελ Ειρήνης 2016.\nΤο «Βραβείο Νόμπελ Ειρήνης 2016», πρέπει να απονεμηθεί από τη Νορβηγική Ακαδημία, στους Έλληνες νησιώτες που με αυτοθυσία άνοιξαν τις αγκαλιές και τα σπίτια τους, για να βοηθήσουν τους χιλιάδες πρόσφυγες του πολέμου.\n«Από την αρχή της προσφυγικής κρίσης, οι αλληλέγγυοι νησιώτες είναι εκεί μέρα και νύχτα, με κρύο και καύσωνα, για να προσφέρουν στεγνά ρούχα, νερό, φαγητό και στέγη. Συχνά ρισκάρουν την ίδια τους τη ζωή για να σώσουν τους συνανθρώπους μας από τα παγωμένα κύματα του Αιγαίου . Οι κάτοικοι των ελληνικών νησιών έδωσαν με το παράδειγμα τους νόημα σε λέξεις όπως: «φιλότιμο» , «φιλοξενία», «αγάπη» ,«επιθυμία» και «σεβασμό» σε ανθρώπους άγνωστους, σε αυτούς την ώρα που και οι ίδιοι βιώνουν μια οικονομική κρίση, έχοντας τα ελάχιστα και όμως τα προσφέρουν»\nΣε περίοδο ανθρωπιστικής- οικονομικής – πολεμικής κρίσης, η πρωτοβουλία αυτών των ανθρώπων των νησιών του αρχιπελάγους, μεταφράζετε σε πράξη και αναγνωρίζεται Διεθνώς η αλληλεγγύη, ο εθελοντισμός και η ανθρωπιά τους.\nΟι πράξεις αυτές και οι θυσίες των Ελλήνων, έπνιξαν το φόβο, το ρατσισμό και δεν πέρασαν απαρατήρητες. Αποτέλεσαν ξεκάθαρο παράδειγμα αγάπης για όλο τον κόσμο. Απέδειξαν ότι σε στιγμές κρίσης, οι Έλληνες, στέκονται ως μία ενωμένη ανθρωπότητα.\nΜετά το πλήθος των αναφορών σε διεθνή μέσα ενημέρωσης, οι Ακαδημαϊκοί του τόπου μας ένιωσαν την ανάγκη να προτείνουν για λογαριασμό των Ελλήνων, δύο ανθρώπους που ξεχώρισαν με τη δράση τους : Την 85χρονη γιαγιά της Συκαμνιάς Αιμιλία Καμβύση και τον 40χρονο ψαρά Στρατή Βαλιαμό. Στο πρόσωπο τους ζητείται να τιμηθούν με το «βραβείο Νόμπελ Ειρήνης» όλοι ο Έλληνες εθελοντές κάτοικοι του Αιγαίου.\nΜαζί με αυτούς προτείνεται και η Σούζαν Σάραντον, η σπουδαία Αμερικανίδα ηθοποιός, η οποία με την παρουσία της στη Μυτιλήνη προέβαλε σε διεθνές επίπεδο την ανθρωπιστική κρίση που συντελείται στα Ελληνικά νησιά.\nΗ μεγαλοψυχία των Ελλήνων αξίζει το βραβείο Νόμπελ !!!!!!!!!!!!!!! .\nΟι Τούρκοι ζήλεψαν και θέλουν κι αυτοί βραβείο Νόμπελ για την «προσφορά» τους στο προσφυγικό. Απέστειλαν στη Νορβηγική επιτροπή αίτημα με το οποίο ζητούν να δοθεί το Νόμπελ ειρήνης στους κατοίκους της επαρχίας Κιλίς της νοτιοανατολικής Τουρκίας για την υποδειγματική, όπως λένε, φιλοξενία στους Σύρους πρόσφυγες. Αν αξίζει κάποιο βραβείο στην Τουρκία για το προσφυγικό, είναι αυτό: το βραβείο του καλύτερου δουλεμπόρου, από την εποχή των σκλαβοπάζαρων της Ανατολής μέχρι και σήμερα.\nH Πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ και Επικεφαλής της Δημοκρατικής Συμπαράταξης κ. Φώφη Γεννηματά κατέθεσε προτάσεις για την προσφυγική κρίση σε όλους τους Ευρωπαίους σοσιαλιστές ηγέτες. Απευθυνόμενη στον κ. Πιτέλα ανέδειξε τον εθνικισμό, τον φανατισμό και την ξενοφοβία ως βασικές απειλές για το Ευρωπαϊκό όραμα εν μέσω της προσφυγικής κρίσης. Δικαιολογημένα ανησυχούν οι Ευρωπαίοι , μετά τις επιθέσεις των ισλαμιστών την πρωτοχρονιά στις Ευρωπαϊκές πόλεις.\nΑπό την πλευρά της η κ. Γεννηματά προειδοποίησε για το ενδεχόμενο να τεθεί σε κίνδυνο η Συνθήκη Σέγκεν, αν η Ευρωπαϊκή Ένωση δεν κατορθώσει να προστατεύσει τα εξωτερικά της σύνορα και δεν καθορίσουν κοινή πολιτική ασύλου.\n«Η φτωχή Ελλάδα, παρά την οικονομική της κρίση, με την φιλανθρωπία της , έχει στείλει ένα ηχηρό μήνυμα ανθρωπιάς και αλληλεγγύης προς κάθε γωνιά του πλανήτη».\nΈχει έρθει η ώρα της κοινής δράσης Ευρώπης και Ελλάδας. Τώρα είναι η ώρα της συνεννόησης γιατί το ζήτημα είναι πολύ μεγάλο και υπερβαίνει τις οικονομικές δυνατότητες που έχει η χώρα μας. παρά ταύτα:\nH Eλληνική κοινωνία και η Eλληνική οικογένεια αποτελούσαν , από την αρχαιότητα, τον λίκνο του πολιτισμού. Σήμερα η χώρα μας «πουλάει» στις συγχρονες κοινωνίες την εθνική της υπερηφάνεια και παρουσιαζει την Ελλάδα ως …υπερδύναμη του ανθρωπισμού.\n– Επίκουρος Καθηγητής ΤΕΦΑΑ Τρικάλων Πανεπιστημίου Θεσσαλίας.\n– Πολιτευτής ΠΑΣΟΚ Ν. Τρικάλων.


Δήλωση βομβα του Βενιζέλου πριν από λίγο! Όποτε θέλω στέλνω τον Παπανδρέου φυλακή! - Κατοχικα Νεα ΣΥΝΩΜΟΣΙΑ ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΥΓΕΙΑ ΕΛΛΑΔΑ\n21:22 - 31/03/2014\nΔήλωση βομβα του Βενιζέλου πριν από λίγο! Όποτε θέλω στέλνω τον Παπανδρέου φυλακή!\nΑπίστευτη δηλωση του Βενιζέλου σε ερώτηση δημοσιογράφων για το εαν σκέφθηκε να διαγράψει τον Παπανδρέου.\nΟ Βενιζελος δηλωσε ξεκάθαρα πως δεν σκέφθηκε να τον διαγράψει, διότι η κυβερνηση Παπανδρεου έβαλε την χωρα στο μνημόνιο (!) και τωρα πρεπει να βοηθήσει στην προσπαθεια για να γλιτώσει (!!)\nΚαι το συγκλονιστικότερο όλων: Εξ’ άλλου ο Παπανδρέου συνδέεται άρρηκτα με το ΠΑΣΟΚ, έχοντας μάλιστα και πολλές εκκρεμότητες! Τις πέντε εκθέσεις για το πλιάτσικο του κομματικού ταμείου, που κρατα στο συρτάρι του ο Βενιζέλος δηλαδη!\nΤο μηνυμα λοιπον ηταν σαφές: Μαζεψου Γιωργάκη γιατι εισαι ενα βημα πριν τη μπουζού για μνημόνιο και υπεξαίρεση του κομματικού ταμείου!\n31 Μαρτίου 2014 @ 21:37\n0 0 Σε δικούς σας "δημοσιογράφους" την έκανε την δήλωση; Μάλλον γιατί έχετε την αποκλειστικότητα.\tΑπάντηση\tΑνώνυμος\n31 Μαρτίου 2014 @ 21:40\n0 0 Ολο το ανάθεμα στον Παπανδρεου! στην πΥρά!κι όμως ήταν ο μόνος που μίλησε για δημοψήφισμα!εμείς όμως τον βρίζαμε και συνεχίζουμε να τον βρίζουμε!Τον μπουλη τον μπέμπη τον καραμανλή τον θεωρούμε ΗΡΩΑ! άΝΕΤΑ ΘΑ ΤΟΝ ΞΑΝΑΨΗΦΙΖΑΜΕ….ΓΙΑ ΤΟΝ ΔΕ ΤΡΩΙΚΑΝΟ ΠΡΟΔΟΤΗ ΚΑΡΑΤΖΑΦΕΡΗ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΔΕΝ ΤΟΝ ΜΗΝΥΣΕ ΚΑΝΕΙΣ (ούτε ΚΑΙ ο ΨΩΡΡΑΣ)ΠΑΡΟΛΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ ΑΣΥΛΙΑ, ΚΑΙ ΠΟΥ ΑΚΟΜΗ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΤΑΤΡΩΕΙ ΤΗΝ ΚΡΑΤΙΚΗ ΕΠΙΧΟΡΗΓΗΣΗ ΤΩΝ ΚΟΜΜΑΤΩΝ υπάρχει ακόμη κόσμος που είναι έτοιμος να τον ψηφίσει!!!3 ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΜΕ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΗ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΑΠΛΑ ΓΙΑΤΙ ΗΜΑΣΤΕ ΖΩΑ\tΑπάντηση\tΑνώνυμος\n1 Απριλίου 2014 @ 08:40\n0 0 το δημοψήφισμα ρε ζωντόβολο έπρεπε να το κάνει τουλάχιστον 4 μήνες πριν ΤΟΛΜΗΣΕΙ να υπογράψει οποιοδήποτε μνημόνιο αλλά από κάποιους σαν εσένα έχουν αυτοί ακόμα να επιβιώσουν, στα δικά σου μυαλά βασίζονται να συνεχίσουν να υπάρχουνΈχετε μούτρα να κυκλοφορείτε στα φόρουμς για να διαφημίζετε τη μαλακία στον εγκέφαλο σας παλιονούμερα Απάντηση\tΑνώνυμος\n31 Μαρτίου 2014 @ 21:47\n0 0 Είναι ήδη πρωταπριλιά. Αλλά εδώ μέσα κάθε μέρα είναι ίδια.\tΑπάντηση\tΑνώνυμος\n1 Απριλίου 2014 @ 10:14\n0 0 χαχαχαχα πες το ψέμματα!! ^q^\tΑπάντηση\tΑνώνυμος\n31 Μαρτίου 2014 @ 22:08\n0 0 Καλό μας μήνα λοιπον!!\tΑπάντηση\tΑνώνυμος\n31 Μαρτίου 2014 @ 22:10\n0 0 "Μωραινει Κυριος ων βουλεται ..απωλεσει.." η αλλοιως η Ατη επιασε δουλεια!!Αθηνα\tΑπάντηση\tΑνώνυμος\n31 Μαρτίου 2014 @ 22:11\n0 0 καρατζαφερης – παπανδρεου – καραμανλήςψηφισαν και οι 3 ΝΑΙ στα μνημόνια!!!\tΑπάντηση\tΑνώνυμος\n31 Μαρτίου 2014 @ 22:34\n0 0 Γι αυτο ο τζεφρι απο τον καημο του μασαμπουκωνε στα β.προαστεια μαζι με τον γκαβο πριν απο λιγη ωρα ;\tΑπάντηση\tΑνώνυμος\n1 Απριλίου 2014 @ 06:22\n0 0 EKTAKTO:Apovasi eksogiinon molis twra sta notia proasteia.diakrinetai kathara iptameni astropoliteia panw apo ton Agio Kosma……\tΑπάντηση\tΑνώνυμος\n1 Απριλίου 2014 @ 07:40\n0 0 Μην τα ψάχνετε πολύ και μπερδεύεστε όσοι ψήφισαν μνημόνιο είναι όλοι τους προδότες.\tΑπάντηση\tΑνώνυμος\n2 Απριλίου 2014 @ 10:35\n0 0 O KAΡΑΜΑΝΛΗΣ ΦΑΛΗΡΙΣΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ\tΑπάντηση\tΣχολιάστε Ακύρωση απάντησης\tTo e-mail σας δεν θα δημοσιευθείΣχόλιοName Email Website


Κατάρρευση τουρκικής λίρας: Εισόδημα κάτω των 3,60 ευρώ την ημέρα - Arta2day.gr\nΚατάρρευση τουρκικής λίρας: Εισόδημα κάτω των 3,60 ευρώ την ημέρα\nΜάρτιος 28, 2021 0187\nΗ φτώχεια στην Τουρκία ορίζεται επίσημα ως εισόδημα κάτω των 3,60 ευρώ την ημέρα και η επικείμενη έκθεση της Παγκόσμιας Τράπεζας για τον αριθμό των πολιτών που αφορά, αναμένεται με… τρόμο από τον Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν\nΗνομισματική κρίση στην Τουρκία, με τη διαρκή υποτίμηση της τουρκικής λίρας, που εδώ και δύο χρόνια διαγράφει διαρκώς πτωτική πορεία, δεν αποτελεί πλέον έναν «αφηρημένο» κίνδυνο, αλλά έχει μπει για τα καλά στα νοικοκυριά των πολιτών.\nΤο τουρκικό νόμισμα έχει απωλέσει πάνω σχεδόν από τα 2/3 της αξίας του από τα επίπεδα του 2018 και ο πληθωρισμός στη χώρα καλπάζει, στέλνοντας στα ύψη τις τιμές βασικών προϊόντων, όπως ψωμί, γάλα, αυγά, λάδι, φρέσκα φρούτα και λαχανικά. Σε ορισμένα προϊόντα οι τιμές έχουν ανέβει έως και κατά 25% τις τελευταίες μόνο εβδομάδες και ειδικά στα φρούτα και τα λαχανικά ο πληθωρισμός αγγίζει τιμές – ρεκόρ της τάξης του 33,9%!\nΑπό τον Αύγουστο του 2014, όταν ο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν ανέλαβε την προεδρία, η τουρκική λίρα έχει καταρρεύσει κατά 74% ενώ από τις αρχές του έτους έχει χάσει το 28,5% της αξίας της. Σύμφωνα με διεθνείς οίκους, οι τουρκικές τράπεζες έχουν παρέμβει στα συναλλαγματικά αποθέματα της χώρας, ξοδεύοντας πάνω από 100 δισεκατομμύρια δολάρια για να στηρίξουν την κατάρρευση της λίρας. Το εγχείρημα ωστόσο έχει… στεφθεί από απόλυτη αποτυχία.\nΗ φτώχεια μαστίζει πλέον εκατομμύρια νοικοκυριά. Η Παγκόσμια Τράπεζα υπολόγισε ότι το 13,9% του πληθυσμού, ήτοι κάτι λιγότερο από 12 εκατομμύρια πολίτες, ζούσαν ήδη σε συνθήκες φτώχειας κατά την τελευταία έκθεσή της, τον Απρίλιο του 2020. Ένα χρόνο μετά όμως η κατάσταση φαίνεται να είναι πολύ χειρότερη. Η φτώχεια στην Τουρκία ορίζεται επίσημα ως εισόδημα κάτω των 3,60 ευρώ την ημέρα.\nΣύμφωνα με τον ιδρυτή της ΜΚΟ «Deep Poverty Network», Χάσερ Φόγκο, η κρίση στα ταμεία των νοικοκυριών δεν ήταν ποτέ τόσο έντονη στη σύγχρονη ιστορία της Τουρκίας. «Η πρόσβαση στα τρόφιμα δεν ήταν ποτέ τόσο μεγάλο πρόβλημα όπως είναι σήμερα. Πριν, αν δεν είχε κάποιος φαγητό, απευθυνόταν στον γείτονά του. Τώρα ούτε ο γείτονας μπορεί να βοηθήσει, γιατί δεν έχει ούτε αυτός», δήλωσε ο Φόγκο και πρόσθεσε: «Έχω δει πολλές μητέρες που ταΐζουν τα μωρά τους με έτοιμες σούπες, γιατί δεν μπορούν να αντέξουν οικονομικά τις βρεφικές κρέμες, οι οποίες έχουν πια στα ράφια των σούπερ μάρκετ το χαρακτήρα των ειδών πολυτελείας».\nΥπολογίζεται ότι στη γειτονική χώρα περίπου 1 εκατομμύριο άνθρωποι δεν έχουν πλέον πρόσβαση ούτε στο ψωμί! Το ύψος των μισθών σε συνδυασμό με το ράλι ακρίβειας έχουν κάνει τη ζωή ανυπόφορη για ένα πολύ μεγάλο μέρος του πληθυσμού. Ο βασικός μισθός στην Τουρκία δεν ξεπερνά τα 300 ευρώ, ενώ ένας βοηθός καθηγητή πανεπιστημίου δεν λαμβάνει περισσότερα από 800 ευρώ τον μήνα. Σύμφωνα με την Ελληνίδα κάτοικο της Κωνσταντινούπολης, Πέρσα Μύρτσου, η οποία μίλησε στην τηλεόραση του Open, ακόμα και η τιμή του κόκκινου κρέατος έχει γίνει απλησίαστη για το μέσο πολίτη. Όπως τόνισε, ένα μπούτι αρνιού κοστίζει περίπου 100 λίρες, δηλαδή 10 ευρώ! Πρόσθεσε ότι η αγορά οποιουδήποτε εισαγόμενου προϊόντος είναι πλέον σχεδόν απαγορευτική, χρησιμοποιώντας το παράδειγμα ενός αυτοκινήτου, που στην Ελλάδα κοστίζει 18.000 ευρώ. Το αντίστοιχο κόστος του στην Τουρκία είναι 40.000 ευρώ…\n«Είναι η τρίτη φορά που πήγα στο σούπερ μάρκετ να αγοράσω τυρί και έφυγα με άδεια χέρια, λόγω της τιμής του», λέει μια 65χρονη κάτοικος της Άγκυρας, ονόματι Γκουλάι Αβσάρ, στο γαλλικό πρακτορείο ειδήσεων AFP. «Το ελαιόλαδο αξίζει τώρα το βάρος του σε χρυσό. Αυτό θα μπορούσε να προσφέρει πια ένας άνδρας στην αγαπημένη του για να την… εντυπωσιάσει», δήλωσε ένας άλλος καταναλωτής, ο Αχμέτ.\nΟ Ερίνκ Γελντάν, οικονομολόγος στο Πανεπιστήμιο Kadir Has της Κωνσταντινούπολης, τόνισε ότι ο πληθωρισμός είναι στην πραγματικότητα πολύ μεγαλύτερος από το επίσημο νούμερο (22%), διότι σε σχέση με το 2018 οι τιμές των βασικών αγαθών, στα οποία οι άνθρωποι ξοδεύουν το μεγαλύτερο μέρος των χρημάτων τους, έχει αυξηθεί κατά 55% (!), αν συνυπολογιστεί η πτώση της λίρας σε σχέση με το δολάριο σε αυτό το διάστημα.\nΤι κάνει ο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν για όλα αυτά; Ως είθισται προσπαθεί να δημιουργήσει φανταστικούς εχθρούς, κατηγορώντας το «λόμπι λιανεμπόρων και μεσαζόντων» για αισχροκέρδεια και να αποποιηθεί των ευθυνών του με εντυπωσιακές… καρατομήσεις, όπως αυτή του διοικητή της κεντρικής τράπεζας Νάτζι Αμπάλ, που ήταν μόνο 5 μήνες στο πόστο του και έχαιρε γενικά σεβασμού στις αγορές.\nΣυνάντηση του προέδρου του Επιμελητηρίου Άρτας με τη συντονίστρια της Ν.Ε. του ΣΥΡΙΖΑ – Προοδευτική Συμμαχία Ν. Άρτας\nΣτα 9,4 δισ. τα έσοδα από το κοίτασμα στην Κύπρο


Αθλητικός Ναυτικός Όμιλος Ζακύνθου – Βραβεία ΕύΓΕ, Ζάκυνθος\nΟ Αθλητικός Ναυτικός Ομιλος Ζακύνθου ιδρύθηκε το 1980 από ανθρώπους που ένιωθαν την ανάγκη να μεταλαμπαδεύσουν την αγάπη τους και το πάθος τους για τη θάλασσα και τα αγωνίσματα που συνδέονται με αυτή. Τα μικρά παιδιά γρήγορα αγκάλιασαν τον ΑΝΟΖ και τον έκαναν σπίτι τους, ζώντας την προπόνηση, την ομαδικότητα, την ευγενή άμιλλα, τις νίκες, τις ήττες και τις συγκινήσεις που μόνο ο αθλητισμός απλόχερα χαρίζει.\nΟλα αυτά τα 40 χρόνια παρουσίας του ΑΝΟΖ, η απουσία της πολιτείας καλύπτεται από την προσφορά των μελών του, που είναι η κινητήρια δύναμή του. Τα πρώτα παιδιά που τον αγκάλιασαν είναι οι σημερινές διοικήσεις του συλλόγου. Ενός συλλόγου πραγματικού, χωρίς εισαγωγικά.\nΜέχρι σήμερα, η κάθε του δράση έχει στο κέντρο της τα παιδιά - αθλητές και τα μέλη του, αφού όλα τα έσοδα επενδύονται ξανά σε εξοπλισμό και νέες δράσεις, δημιουργώντας νέους αθλητές και κυρίως ανεξίτηλες αναμνήσεις και βιώματα.


ΚΑΡΚΙΝΟΣ ΟΡΧΕΩΝ | ΟΥΡΟΛΟΓΟΣ ΑΝΔΡΟΛΟΓΟΣ ΛΑΡΙΣΑ\nΟ Καρκίνος Όρχεων ως περιστατικό αποτελεί το 2% του συνόλου των ανδρικών νεοπλασιών. Η ηλικιακή ομάδα που πλήττεται πιο συχνά από Καρκίνο Όρχεων είναι αυτή μεταξύ των 20 – 45 ετών, ενώ είναι αρκετά σπάνια σε ηλικίες μικρότερες των 15 και μεγαλύτερες των 60 ετών.\nΗ πιο στενή σχέση αιτίας με τον Καρκίνο Όρχεων είναι αυτή της κρυψορχίας, η οποία αυξάνει τον κίνδυνο εμφάνισης καρκίνου κατά 5 φορές. Αυξημένο κίνδυνο επίσης διατρέχουν τα μέλη οικογένειας στην οποία έχει εμφανιστεί περιστατικό καρκίνου του όρχεος.\nΗ εφαρμογή της μοντέρνας χημειοθεραπείας στη δεκαετία του 1980 έφερε επανάσταση στη θεραπεία του Καρκίνου Όρχεων, και σήμερα τα ποσοστά ίασης φτάνουν το εντυπωσιακό 97%.\nΚαρκίνος Όρχεων – Εμφάνιση\nΣτις περισσότερες περιπτώσεις ο Καρκίνος Όρχεων δεν συνοδεύεται από συμπτώματα. Εμφανίζεται με τη μορφή μιας ανώδυνης διόγκωσης στον όρχι η οποία ανακαλύπτεται τυχαία από τον ασθενή. Πολλές φορές κάποιο ασήμαντο τραύμα στην περιοχή του οσχέου μπορεί να βοηθήσει τυχαία στην αποκάλυψη του όγκου. Δεν είναι σπάνιο επίσης η ανακάλυψη της διόγκωσης να γίνεται από τον ερωτικό σύντροφο κατά τη διάρκεια των παιχνιδιών κατά τη διάρκεια του sex.\nΗ καθυστέρηση στην ανακάλυψη του όγκου ή η καθυστέρηση στην προσέλευση στο γιατρό οφείλεται πολλές φορές σε άγνοια ή παραμέληση κάποιας ανωμαλίας που παρατηρήθηκε στο όσχεο ή ακόμη και σε φόβο. Σε περίπτωση μεταστατικής νόσου ο ασθενής μπορεί να παρουσιάζει απώλεια βάρους, λεμφαδενοπάθεια, οίδημα άκρων, συμπτώματα από το αναπνευστικό σύστημα, ηπατομεγαλία, ψηλαφητή μάζα στην κοιλιακή χώρα, ή σπανιότερα γυναικομαστία.\nΚαρκίνος Όρχεων – Διάγνωση\nΗ βασική διαγνωστική εξέταση είναι η εξέταση του οσχέου από τον ιατρό. Απαραίτητη συμπληρωματική εξέταση που επιβεβαιώνει τη διάγνωση είναι το υπερηχογράφημα οσχέου, ενώ κάποιες φορές μπορεί να χρειαστεί και Μαγνητική οσχέου ( MRI ).\nΣυμπληρωματικές εξετάσεις είναι οι καρκινικοί δείκτες ( α-FP, β-HCG, LDH ), οι οποίοι ελέγχονται με εξέταση αίματος.\nΓια να διαπιστώσουμε αν η νεοπλασία έχει επεκταθεί σε άλλα όργανα του σώματος διενεργούμε Αξονική Τομογραφία κοιλίας και θώρακα.\nΚαρκίνος Όρχεων – Θεραπεία\nΗ Ριζική ορχεκτομή είναι η επέμβαση κατά την οποία αφαιρείται ο όρχις μαζί με την επιδιδυμίδα και τμήμα του σπερματικού τόνου. Η επέμβαση αυτή από μόνη της αρκεί για να θεραπευτεί το 70% των νεοπλασιών. Σε κάποιες περιπτώσεις ενδέχεται να απαιτηθούν επιπλέον θεραπείες όπως ακτινοθεραπεία ή χημειοθεραπεία.\nΣτη θέση του όρχι που αφαιρέθηκε μπορεί να τοποθετηθεί όρχις από σιλικόνη για αισθητικούς λόγους. Αυτό μπορεί να γίνει κατά τη διάρκεια την αρχικής επέμβασης ή σε δεύτερο χρόνο.\nΣε περίπτωση που κάποιος προγραμματίζεται να υποβληθεί σε Ριζική ορχεκτομή και ενδιαφέρεται για την μελλοντική του γονιμότητα ( π.χ. κάποιος που δεν έχει αποκτήσει ακόμη παιδιά ) πρέπει να καταθέσει υλικό σπέρματος σε ειδική τράπεζα πριν την επέμβαση, καθώς η ορχεκτομή αλλά και πιθανές συνεδρίες χημειοθεραπείας ή ακτινοθεραπείας που θα ακολουθήσουν ενδέχεται να υποβαθμίσουν την ποιότητα του σπέρματος και την γονιμοποιητική του ικανότητα.


Γύρισε και θέλει να είστε ξανά μαζί; Πρόσεχε γιατί κάποιο λάκκο έχει η φάβα - Daily-News.GR\n07 Νοεμβρίου 2019, 11:00\tΖώδια 54 Προβολές\nΚαι ξαφνικά επέστρεψε και σου ζητά να είστε ξανά μαζί. Σου λέει να προσπαθήσετε, να δώσετε μια δεύτερη ευκαιρία στην σχέση σας, διότι είστε καλύτερα μαζί ως ζευγάρι παρά… χώρια. Καλά όλα αυτά, όμως εσύ πρέπει να σκεφτείς πολύ σοβαρά αν όντως πρέπει να ξαναγυρίσεις στο παρελθόν σου. Διάβασε το ζώδιό του λίγο πιο κάτω για να δεις ποιος είναι ο πραγματικός λόγος που σου ζητά να είστε και πάλι μαζί. Επίσης στο συμπέρασμά μας, θα διαβάσεις την πιο πιθανή έκβαση ενός… πισωγυρίσματός σου.\nΑν έφυγε ο Ταύρος σημαίνει ότι του πήρε κάμποσο χρονικό διάστημα για να το αποφασίσει κι άπαξ και το έκανε δεν πρόκειται να ξαναγυρίσει. Σε περίπτωση όμως που, σίγουρα μην περιμένεις αναλύσεις και εξηγήσεις, αφού στο λόγο έχει αδυναμία. Θα γίνει τύπου «έχω κολλήσει μαζί σου (τελεία)», «σ’ αγαπάω (τελεία)». Αυτό που δε θα σου πει είναι ότι «με έχει κάνει σκλάβο η μαγειρική σου» ή «έχεις κι εκείνο το εξοχικό στην Ανάβυσσο».\nΣυμπέρασμα: Μετά από λίγο καιρό που θα σου περάσει τεχνηέντως ότι και χάρη σου κάνει που ξαναγύρισε αφού τον θέλανε πολλοί ή πολλές και το έκανε μόνο γιατί σε λυπάται και δεν μπορούσε να αντέξει στη σκέψη ότι υποφέρεις, θα ανοίξεις την πόρτα διάπλατα…. Για να τον πετάξεις έξω!\nΚαλέ είναι αλλού ήδη! Μην περιμένεις να γυρίσει. Εκτός κι αν δεν βρήκε κανέναν να πρήζει με τις θεωρίες του 4 η ώρα το ξημέρωμα, να καταλαβαίνει τις ανησυχίες του και να μπορεί να επικοινωνεί μαζί του στο μουγκό, μόνο με το πνεύμα. Αυτή είναι η μόνη περίπτωση να σου χτυπήσει την πόρτα ό, τι ώρα και να ‘ναι και να σου πει ότι δεν μπορεί χωρίς εσένα. Δεν θα σου πει ότι άλλαξε, γιατί ψεύτης δεν είναι, απλά θα σε πείσει να αποδεχτείς τον αντισυμβατικό του χαρακτήρα άλλωστε ούτε κι εσύ είσαι συνηθισμένος άνθρωπος.\nΔάκρυ, πόνο, καημό, παράπονο, όλα θα τα έχει αυτή η επανασύνδεση, αν γίνει. Και «έφταιγα εγώ» κι «όχι, εγώ έφταιγα» και θα πέσει και κανα ψέμα να γίνει πιο μελό τύπου, πέρασε κατάθλιψη, είπε να κλειστεί σε μοναστήρι, δεν ήθελε τη ζωή του, το ‘ριξε στο ποτό, τα χάπια κοκ. Δε θα σε κατηγορήσει για τίποτα αλλά θα σε κάνει χώμα από τις τύψεις και τις ενοχές που για να εξιλεωθείς, να συγχωρεθείς και να σωθείς από την κόλαση που θα πας με αυτά που του έκανες δεν σου φτάνει ούτε η κολυμβήθρα του Σιλωάμ, οπότε τι είναι ένα «ναι» στην πρόταση επανασύνδεσης;\nΠροηγούμενος Όχι, ο σύντροφός σου δεν είναι ο καλύτερος φίλος σου!


Σαν σήμερα «έφυγε» από τη ζωή ο καταξιωμένος ηθοποιός, Δημήτρης Ποταμίτης | Newspepper\nΣαν σήμερα «έφυγε» από τη ζωή ο καταξιωμένος ηθοποιός, Δημήτρης Ποταμίτης\nΚαταξιωμένος ηθοποιός, σκηνοθέτης συγγραφέας θεατρικών έργων για ενήλικες και για παιδιά, αλλά και ποιητής, ο Δημήτρης Ποταμίτης “έφυγε” στις 26 Φεβρουαρίου του 2003 στα 58 του χρόνια, χτυπημένος από ανίατη ασθένεια.\nΟ ηθοποιός νοσηλευόταν το διάστημα πριν το θάνατο του στο νοσοκομείο “Μεταξά”, στον Πειραιά. Γεννήθηκε το 1945, στο Νησί της Αφροδίτης, όπως αποκαλούσε και ο ίδιος με αγάπη την Κύπρο, και συγκεκριμένα στη Λεμεσό, και σπούδασε στη Δραματική Σχολή Αθηνών.\nΠρωτοεμφανίσθηκε στην Επίδαυρο με το Εθνικό θέατρο, δίπλα στην Κ. Παξινού και τον Θ. Κωτσόπουλο και αμέσως μετά συνεργάσθηκε με τον Μάνο Κατράκη και τον Αλέξη Σολωμό, ενώ το 1989 ήταν ο «Ορέστης» στην Επίδαυρο, με τον Θεατρικό Οργανισμό Κύπρου.\nΣτις αρχές της δεκαετίας του ΄70 -αγοράζοντας και μεταμορφώνοντας το παλιό σινεμά «Ρέα»- δημιούργησε το »Θέατρο Έρευνας» στην περιοχή Ζωγράφου και υπήρξε η ψυχή της θεατρικής αυτής γωνιάς, που παρουσίασε -επί σειρά ετών- πολλές πρωτοποριακές παραστάσεις.\nΤο 2002, το θέατρο έκλεισε, όχι μόνο για οικονομικούς λόγους -όπως ανέφερε ο ιδρυτής του- αλλά και για αισθητικούς και ηθικούς λόγους. Μάλιστα, σε ένα »μανιφέστο» που κυκλοφόρησε ο ίδιος το Νοέμβριο του 2002, επεσήμανε ότι με την πράξη του αυτή δεν μπόρεσε «να αντισταθεί στον κουλτουριάρικο χαβαλέ και την κουλτουριάρικη τσόντα ως θεατρική πρωτοπορία».\nΠάντως, από το 1973 που άνοιξε το »Θέατρο Έρευνας», στη γειτονιά του Ζωγράφου, ανέβασε έργα όπως «Ο άνθρωπος ελέφαντας», «Ο Έλληνας βάτραχος», «Πόλεμος στο σπίτι», «Birdy, Το αγόρι πουλί», «Κουρδιστό Πορτοκάλι», «Το πορτρέτο του Ντόριαν Γκρέϊ», «Αύγουστε Αύγουστε» και πολλά ακόμα έργα του κλασικού και μοντέρνου ρεπερτορίου.\nΕίχε υπογράψει τη συγγραφή έξι παιδικών βιβλίων, όπως «Τα ανάποδα παραμύθια», «Ιστορίες του Παππού Αριστοφάνη» και «Το λουρί του Σωκράτη». Πίστευε, μάλιστα, ιδιαίτερα στο θέατρο για παιδιά και σε συνέντευξή του είχε αναφέρει ότι «με το θέατρο για παιδιά, προετοιμάζεται ο αυριανός καλός θεατής, ο αυριανός ευσυνείδητος πολίτης, αλλά κυρίως ο αυριανός πρωθυπουργός της Ελλάδας».\nΠολύ συχνά, οι παθιασμένες απόψεις του για το θέατρο και την τέχνη, τον έφεραν σε σύγκρουση με την πολιτική εξουσία στην οποία ασκούσε κριτική με κάθε ευκαιρία. Υπήρξε μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών, της Εταιρείας Θεατρικών Συγγραφέων και του Διεθνούς Κέντρου Θεάτρου.\nΠροηγούμενο άρθροΣυνελήφθη 78χρονος γιατί χτύπησε και σκότωσε σκύλο\nΕπόμενο άρθροΣουηδία: 15 τραυματίες από φωτιά σε κέντρο φιλοξενίας προσφύγων


Βούτσης: Ούτε κατά διάνοια δεν πρέπει να φύγει ο Μουζάλας - Star.gr\nΠΟΛΙΤΙΚΗ - ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ Δευτέρα, 21 Μαρτίου 2016, 16:54\nΒούτσης: Ούτε κατά διάνοια δεν πρέπει να φύγει ο Μουζάλας\nΤι σχολίασε για την εφαρμογή της απόφασης της Συνόδου Ε.Ε-Τουρκίας\n«Ούτε, κατά διάνοια» απάντησε ο Πρόεδρος της Βουλής Νίκος Βούτσης, στο ερώτημα αν πρέπει να απομακρυνθεί από την κυβέρνηση ο αναπληρωτής υπουργός Μεταναστευτικής Πολιτικής Γιάννης Μουζάλας, σε συνέντευξή του στον ραδιοφωνικό σταθμό Βήμα 99,5.\n«Γατί να φύγει;» διερωτήθηκε επίσης ο κ. Βούτσης, ο οποίος, παρά τις γνωστές αντιρρήσεις του υπουργού Εθνικής Άμυνας Πάνου Καμμένου, πρόσθεσε ότι το θέμα θα αντιμετωπιστεί, «όπως έχει αντιμετωπιστεί, μέχρι την ώρα» και «θα λυθούν όλα αυτά τα ζητήματα, χωρίς άδικες, άτοπες και αναίτιες ανθρωποθυσίες». Ο ίδιος κατέληξε: «Δεν υπάρχει τέτοιο ζήτημα».\nΓια την εφαρμογή της απόφασης της Συνόδου Ε.Ε-Τουρκίας, δήλωσε ότι «δεν θα είναι κάτι εύκολο, αυτό είναι σίγουρο, διότι είδατε και τις δηλώσεις της Αυστριακής υπουργού, πάλι, που έκανε για τον άλλο διάδρομο τον Βαλκανικό». Ο καθένας, θα προσπαθήσει, προς τη δικιά του πλευρά, να εξισορροπήσει ή να αποσταθεροποιήσει, αυτή την απόφαση.


Οι επόμενες κινήσεις στην σκακιέρα\nΜερικές αναγκαίες απαντήσεις.....\nΤου Διαμαντή Μπασαντή Δύο παρατάξεις του Δημοτικού Συμβουλίου και ένας αντιδήμαρχος έβγαλαν ανακοινώσεις στο διαδίκτυο μετά τον σχολιασμό του «εν Άνδρω» για το όσα συνέβησαν σε αυτό την 21η Νοεμβρίου 2014. Κάθε άποψη και κριτική καλοδεχούμενη. Ξεκινάμε από την τρίτη ανακοίνωση. Για όποιον διαβάσει το σχόλιο και δει το βίντεο θα καταλάβει πως γράψαμε αυτό που είδαμε. Το σχόλιο μας ήταν πολιτικό. Η απάντηση του κ. Καπάκη πλήρης προσωπικών χαρακτηρισμών. Λυπούμαστε αν έτσι καταλαβαίνει την πολιτική.\nΤρία δημόσια έργα ή αλλιώς συν...\nΤου Διαμαντή Μπασαντή Ο βιολογικός της Χώρας έργο αναπτυξιακής πνοής για την πόλη Μια σειρά έργα ολοκληρώνονται αυτή την εποχή στην Χώρα της Άνδρου. Για τα τεχνικά ζητήματα τους δεν είμαστε αρμόδιοι και δεν μπορούμε να κρίνουμε. Για τις πολιτικές τους όμως πτυχές αξίζει να πούμε μερικά. Επιλέγουμε τρία από τα πλέον χαρακτηριστικά: τον βιολογικό της Χώρας, την πεζογέφυρα του Νειμποριού, την υπογειοποίηση των καλωδίων στην παλιά πόλη. Και τα τρία έργα σχεδιάστηκαν επί προηγούμενης αρχής, προχώρησαν και άρχισαν να κατασκευάζονται από μια επόμενη και θα ολοκληρωθούν επί μιας άλλης.\nΤο τέλος του μνημονίου ή το μν...\nΤου Χρήστου Οικονόμου Η οριακή εξέλιξη της διαπραγμάτευσης με την τρόικα αποτελεί αδιάψευστο μάρτυρα του ότι έχουμε αγγίξει τα απώτατα όρια της ακολουθούμενης πολιτικής χειρισμού της κρίσης. «Πίσω απ’ τις λέξεις» περί των «προαπαιτουμένων» και των «κόκκινων γραμμών», ένας προσεκτικός παρατηρητής των εξελίξεων μπορεί να διαπιστώσει ότι όσα ζητεί η τρόικα και όσα διεκδικεί η Αθήνα, μικρή σχέση έχουν με τη ατζέντα της διάσωσης των περασμένων ετών.\nΛύση με γρήγορες διαδικασίες γ...\nΤου Διαμαντή Μπασαντή Προσκήνιο και παρασκήνιο στο κρίσιμο ΔΣ της 21ης Νοεμβρίου Πρώτο θέμα (και πολύ σωστά) του ΔΣ της 21ης Νοεμβρίου ήταν το επίμαχο θέμα των απορριμμάτων. Η εισήγηση, στοχευμένη και προσεκτική του δημάρχου Θεοδόση Σουσούδη αναφερόταν στην σημερινή οριακή κατάσταση και εστιάσε στις επόμενες κινήσεις που όπως φαίνεται πλέον έχουν στόχο την τελική χωροθέτηση ΧΥΤΥ στην Άνδρο. Όπως φάνηκε πλέον όλες οι κινήσεις οδηγούν με γοργές διαδικασίες στην χωροθέτηση εντός ενάμιση μήνα ΧΥΤΥ στην Άνδρο.\nΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ Νο 2: Κυβερνητική...\nΤου Δημήτρη Σταυρόπουλου Η Άνδρος θα επιταχύνει, μέσα στο 2015, και στην ανακύκλωση. Με πρωτοβουλία της κυβέρνησης το 2015 θα υπάρξει νέα νομοθετική πρωτοβουλία του υπουργείου Περιβάλλοντος και θα τοποθετηθούν παντού ειδικοί κάδοι ανακύκλωσης (γυαλιά, χαρτιά, πλαστικά, χημικά). Η πρωτοβουλία αυτή που αφορά όλη την Ελλάδα καλύπτει και το νησί μας που ακόμα παραμένει σε πολύ χαμηλά ποσοστά ανακύκλωσης απορριμμάτων.\nΝάτα και τα πρόστιμα!!!...\nΗ αθλιότητα της Σταυροπέδας επιφέρει πρόστιμα και στην Άνδρο Νάτα και τα πρόστιμα για τις παράνομες χωματερές που ανακοινώνονται από τις 2 Δεκεμβρίου 2014 από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο. Αυτά για όσους νόμιζαν πως θα μείνουν τα πράγματα ως έχουν σήμερα και στην Άνδρο. Για όσους καλλιεργούσαν αυταπάτες γύρω από την Σταυροπέδα. Και φυσικά τα πρόστιμα θα περάσουν από την κεντρική διοίκηση στους Δήμους που έχουν τις παράνομες χωματερές. Αυτοί φυσικά με την σειρά τους θα αυξήσουν τα δημοτικά τέλη. Αυτά για την Ελλάδα! Αυτά για τις Κυκλάδες! Αυτά και για την Άνδρο! Ο χρόνος έκλεισε τον κύκλο του. Ή, κάνουμε κάτι τώρα, τελευταία στιγμή, ή σύντομα θα πληρώνουμε και θα ξαναπληρώνουμε και θα ξανα-ξαναπληρώνουμε! Κάθε μέρα θα πληρώνουμε!\nΝέα πρόσωπα στη διοίκηση του Δ...\nΤο Δημοτικό Θέατρο Άνδρου Η από μακρού αναμενόμενη αλλαγή της διοίκησης του νομικού προσώπου που διαχειρίζεται το Δημοτικό Θέατρο Άνδρου έγινε σήμερα Παρασκευή (28/11/14) μετά από συνεδρίαση της νέας επιτροπής την που όρισε το νέο ΔΣ του Δόμου Άνδρου. Σύμφωνα με πληροφορίες μας η πρόταση της επιτροπής του Δημοτικού Θεάτρου Άνδρου που έχει συγκροτηθεί προς το Δημοτικό Συμβούλιο είναι εξής: πρόεδρος Αθηνά Τσατσομοίρου (δημοτική σύμβουλος), μέλη η Φωτεινή Νόνα (σύμβουλος τοπικού Χώρας) και η Θεοδώρα Αμωράτη (δημότης).\nΣκουπίδια: Ένα μεθοδευμένο αδι...\nΤου Διαμαντή Μπασαντή Όλες οι προτεινόμενες θέσεις που "χάθηκαν" για να μείνει μόνο μια! Μια βόμβα το θέμα των σκουπιδιών την οποία άφησαν οι απερχόμενοι στα χέρια της σημερινής δημοτικής αρχής. Αυτό φαίνεται και από το έγγραφο της Αποκεντρωμένης Διοίκησης Αιγαίου που στάλθηκε στον Δήμο Άνδρου την 1/9/14 (πρώτη μέρα ανάληψη της νέας διοίκησης) και το οποίο είναι πρώτο θέμα στο προσεχές Δημοτικό Συμβούλιο την Παρασκευή 21/11/14.\nREAL NEWS: ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΤΗΣ Α...\nΑναδημοσίευση σε πανελλήνιο επίπεδο των δύο αποκλειστικών ειδήσεων του "εν Άνδρω" (26 & 27 Νοεμβρίου 2014) από την ιστοσελίδα της κυρικάτικης εφημερίδας REAL NEWS στις 27 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2014 και ώρα 10:43 π.μ. Σπάνια ένα τοπικό μέσο έχει το ίδιο αποκλειστικότητες, πρωτότυπα άρθρα, σημαντικούς σχολιασμούς κλπ. Συνήθως αναπαράγει απλώς ειδήσεις των κεντρικών ΜΜΕ. Στο "εν Άνδρω" έχουμε αποδείξει πάρα πολλές φορές πως η πρωτότυπη αρθρογραφία μας και η διεισδυτική ειδησεογραφία μας έχουν προσελκύσει την προσοχή ΜΜΕ πανελλήνιας εμβέλειας.\nΠΡΟΣΟΧΗ ΕΡΓΑ (ΟΧΙ ΛΟΓΙΑ) ΚΑΙ... ΣΤΗ ΜΕΣΑΡΙΑ!!! ΠΡΟΧΩΡΑ Ο ΝΕΙΜΠΟΡΙΟΣ. ΞΕΚΙΝΑ Η ΑΣΦΑΛΤΟΣ ΣΤΗ ΧΩΡΑ...\nΣυναγερμός στη Νάξο με 6 νέα κρούσματα κορονοϊού! Ανησυχία στις Κυκλάδες...\nΦωτιά απόψε στη Βόρη έκαψε 600-700 στρέμματα πρασίνου\nΠροανάκριση της αστυνομίας για το μεταμεσονύκτιο πάρτυ στο Μπατσί...\nΣήμερα γάμος γίνεται... ή να που κάποτε παντρεύονται και οι εργένηδες!!!


Περί ανέμων, υδάτων και σχολείου...: Ο Ιάκωβος Καμπανέλλης στην αυλή των θαυμάτων.\nΟ Ιάκωβος Καμπανέλλης γεννήθηκε το 1922 και απεβίωσε το 2011. Το 1934 λόγω οικονομικών προβλημάτων οι γονείς του, με τα εννέα τους παιδιά μετοίκησαν στην Αθήνα.\nΤα προβλήματα όμως της οικογένειας αντί να λυθούν αυξήθηκαν. Έτσι ο Ιάκωβος αναγκάστηκε να εργάζεται την ημέρα και να σπουδάζει σε μια νυχτερινή Τεχνική Σχολή. Τη δίψα του για μόρφωση, την κάλυψε νοικιάζοντας μεταχειρισμένα βιβλία από τα παλαιοβιβλιοπωλεία. Στα δεκαοχτώ του χρόνια ήταν ήδη γνώστης μεγάλου μέρους της παγκόσμιας λογοτεχνίας.\nΤο 1942 σε μιαν απόπειρα απόδρασης από την Ελλάδα, συλλαμβάνεται από την Γκεστάπο και μεταφέρεται στο Στρατόπεδο Συγκεντρώσεως Μαουτχάουζεν των Ες - Ες, στην Αυστρία. Εκεί μένει κρατούμενος μέχρι 5-5-1945 και είναι ένας από τους λίγους, επιζήσαντες.\nΌταν επιστρέφει στην Αθήνα μια παράσταση στο ΘΕΑΤΡΟ ΤΕΧΝΗΣ τον συναρπάζει και αρχίζει να μελετά θέατρο. Το 1950 παρουσιάζεται το πρώτο του έργο και το χειμώνα του 2000-2001 το τριακοστό του.\nΠηγή: Εκπαιδευτική Τηλεόραση.\nΑναρτήθηκε από Πέτρος Σαμούχος στις 2:08 μ.μ.\nΕτικέτες Βιογραφίες, Θέατρο


Αυτόματη Εγκατάσταση TWRP recovery σε Redmi Note 2 και Prime μέσω FASTBOOT - Σελίδα 7 - HowTo/Οδηγοί - Xiaomi-Miui.gr\nΔεκ 2nd 2015, 10:44pm\nΓια drivers για win 10\nWindows 10 MTK VCOM USB Drivers for 32 & 64 bit + Drivers installation tutorial – Laurențiu Miheț\nΙαν 1st 2016, 8:14pm\nΈκανα τη διαδικασία και όλα εντάξει. Όταν μπαίνω σε recovery, με ρωτάει αν θέλω να "allow modification" στο system partition. Το κάνω ή όχι?\nΙαν 1st 2016, 11:39pm\nΤο κάνεις χωρίς να πειράξεις κατι άλλο.\nΙαν 6th 2016, 9:16pm\nΕυχαριστώ κι εγώ για τον οδηγό, εγκατέστησα το TWRP και δούλεψε μια χαρά. Προσοχή όμως, εγκαταστήστε τους οδηγούς έτσι κι αλλιώς και κάντε την διαδικασία όπως περιγράφεται. Αν δεν λειτουργήσει την πρώτη φορά, κάντε επανεκκίνηση τον υπολογιστή και ξανακάντε την διαδικασία,εμένα έτσι μου δούλεψε.\nΙαν 6th 2016, 10:04pm\nΦίλε Gr_Makecon ο οδηγος σου είναι σωτήριος, κάνει την εγκατάσταση twrp παιχνιδάκι. Συγχαρητηρια!!\nΙαν 6th 2016, 11:26pm\nπαιδια μια βοήθεια γιατι έχω απελπειστει τελείως με το τηλ... 3 μέρες παιδεύωμαι, δεν περνάει τίποτα ... Καθαρη εγκατασταση με το Miflash μου βγαζει συνεχώς missmatching image and device error, με αυτήν την μέθοδο εδώ προχωράει , κάνω το install και με ξαναπετάει στην προηγούμενη rom ... βγάζωντας μνμ unfortunately, the process.com ... εκανα μέσα από το TWRP , φουλ wipe από το advance wipe και τώρα δεν βλέπω τίποτα μέσα στο internal storage , παρά μόνο hermes ... τι να κάνω να το πετάξω ;\nΙαν 6th 2016, 11:29pm\nΟ/H spiros1 έγραψε:\nHermes???? Έτσι ονομάζεται η ρομ για το Note 2... Εσύ στο προφίλ σου γράφεις ότι έχεις Note 4G... Είσαι σίγουρος ότι προσπαθείς να περάσεις τη σωστή ρομ στη συσκευή σου?\nΙαν 6th 2016, 11:36pm\nοχι φίλε μου, πηρα και το 2... δεν έβαλα μυαλό ... καταπληκτικά τηλ. τα xiaomi με ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΟ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΌ ...\nΙαν 7th 2016, 12:20am\nΦτιάξε και το προφίλ σου τώρα να φαίνεται η συσκευή σου ...και δοκίμασε ΑΥΤΟ τον οδηγό μήπως και σε βολέψει καλύτερα και επιτέλους ευχαριστηθείς την ΑΙΤΙΑ που κάνει τα Xiaomi καταπληκτικά, που δεν είναι άλλη απο το φανταστικό λειτουργικό τους!\nΙαν 7th 2016, 1:43am\nτο δοκιμαζα χτες ολη μερα ... μου εβγαζε μετα το resfresh το μνμ Ακαθόριστο σφάλμα (0 χ 80004005 missmatching image and device error )\nΙαν 7th 2016, 1:49am\nΔεν χρειάζεται να περάσεις ολόκληρη fastboot ROM.\nΑρκεί να μπορέσεις να βάλεις TWRP Recovery για να μπορέσεις να κάνεις Flash την Ελληνική ROM.\nΡϊξε μία ματιά εδώ => Flash την Ελληνική ROM στο RedMi Note 2\nκαι εδώ => Αυτόματη Εγκατάσταση TWRP recovery σε Redmi Note 2 και Prime μέσω FASTBOOT\nΚάποιος από τους δύο οδηγούς θα σε βοηθήσει να βάλεις TWRP στην συσκευή σου.\nΙαν 7th 2016, 2:13am\nβρε παιδια έχω ΤWRP recovery , αυτην την εικόνα εχω οταν ανοιγω απο Power + Volum Up, οταν έκανα instal την rom με ξανάβγαζε στην αγγλικη και μετα μνμ unfortunately, the process.com ...... τωρα που έκανα φουλ wipe από το advance wipe δεν βλέπω τίποτα μέσα στο internal storage\nΜάι 26th 2020, 12:57pm


Silencio, Παρίσι - Κριτικές εστιατορίων - TripAdvisor\nΑναζήτηση Ευρώπη›Γαλλία›Ιλ Ντε Φρανς›Παρίσι›Εστιατόρια σε Παρίσι›Silencio\nΝο 7.691 από 14.299 στην κατηγορία Εστιατόρια για: Παρίσι €€€€\nΝα εμφανιστούν επίσης ΧάρτηςΔορυφορικός Έχει γίνει παύση των ενημερώσεων χάρτη. Μεγεθύνετε για προβολή ενημερωμένων πληροφοριών. Επαναφορά ζουμ Γίνεται ενημέρωση του χάρτη… Επιστροφή στον χάρτη Λήψη οδηγιών 142 rue Montmartre, 75002 Παρίσι, Γαλλία +33 1 40 13 12 33\nΙστότοπος Σήμερα 18:00 - 06:00\n47 κριτικές από την κοινότητά μας στο TripAdvisor Δειπνήστε με έναν ντόπιο σεφΜοναδικές γευστικές εμπειρίεςJean Yves of Chef Jean-Yves' Table€€€€, Γαλλική, Ευρωπαϊκή, ΑσιατικήΠροβολή όλων Κάντε κράτηση σε παρόμοια εστιατόρια\nΠαρίσι, Ιλ Ντε Φρανς 1.766 Κριτικές Κράτηση Derriere\nΠαρίσι, Ιλ Ντε Φρανς 762 Κριτικές Κράτηση Epicure\nΠαρίσι, Ιλ Ντε Φρανς 2.093 Κριτικές Κράτηση La Petite Rose des Sables\nΠαρίσι, Ιλ Ντε Φρανς 591 Κριτικές The Grilled Cheese Factory\nΠαρίσι, Ιλ Ντε Φρανς 157 Κριτικές Kong\nΠαρίσι, Ιλ Ντε Φρανς 2.499 Κριτικές Περισσότερα The Beef Club\nΠαρίσι, Ιλ Ντε Φρανς 400 Κριτικές Candelaria\nΠαρίσι, Ιλ Ντε Φρανς 395 Κριτικές Δείτε όλα τα διαθέσιμα εστιατόρια\nΑπαλοιφή όλων Silencio: Ξεκινήστε την κριτική σας Επιλέξτε μια βαθμολογία\nΕνημέρωση καταχώρισης… Silencio: Οι ταξιδιώτες που ενδιαφέρθηκαν γι' αυτό το μέρος είδαν επίσης\nΠαρίσι, Ιλ Ντε Φρανς Pegast\nΠαρίσι, Ιλ Ντε Φρανς Le Grisbi\nΠαρίσι, Ιλ Ντε Φρανς La Petite Bourse\nSilencio: Έχετε πάει; Μοιραστείτε τις εμπειρίες σας! Γράψτε μια κριτική\n142 rue Montmartre, 75002 Παρίσι, Γαλλία Τοποθεσία:\nΑυτές είναι οι ερωτήσεις που υπέβαλαν οι προηγούμενοι επισκέπτες, με απαντήσεις από τους εκπροσώπους αυτού του χώρου (Silencio) και άλλους επισκέπτες.\n1 ερώτηση Κάντε μια ερώτηση Έχετε απορίες; Λάβετε απαντήσεις από το προσωπικό αυτού του χώρου (Silencio) και από προηγούμενους πελάτες.\nΟδηγίες δημοσίευσης Λάβετε ειδοποιήσεις για τις νέες απαντήσεις στις ερωτήσεις σας. Ρωτήστε Συνηθισμένες ερωτήσεις: Προσφέρετε επιλογές χωρίς γλουτένη; Ισχύουν ενδυματολογικοί κανόνες; Επιτρέπονται σκύλοι στον εξωτερικό χώρο; Κοντά σε: Silencio Κοντινά αξιοθέατα με τη μεγαλύτερη βαθμολογία 37 Κριτικές Theatre Montorgueil\n43 Κριτικές 2nd Arrondissement\n10 Κριτικές Palais Brongniart\nΔείτε όλα τα αξιοθέατα Κοντινά εστιατόρια με τη μεγαλύτερη βαθμολογία 86 Κριτικές Le Crocodile\n534 Κριτικές Saturne\n101 Κριτικές Mardi Crepe Club


Lance Stroll - "Μπορούμε να βελτιωθούμε πριν έρθουμε για αγώνα"\nMarch 14, 2021 March 14, 2021 Νίκος Δαφνομήλης\t2021 pre season, 2021 pre season test, Aston Martin, Lance Stroll\nΟ Καναδός πιλότος της Aston Martin, Lance Stroll, δηλώνει χαρούμενος με τα δεδομένα που συλλέχθηκαν. Επιπλέον, ο πιλότος της Aston Μartin δηλώνει πως μπορούν να γίνουν εκ νέου βελτιώσεις στο μονοθέσιο!\n“Είμαι χαρούμενος με την σημερινή δουλειά [που βγάλαμε]. Τρέξαμε τα προγράμματά μας και συλλέξαμε πολλά χρήσιμα δεδομένα κάνοντας προσομοιώσεις αγώνα και μεγάλης διάρκειας περάσματα. Ολοκληρώσαμε την λίστα μες όσα έπρεπε να κάνουμε για την ημέρα, που είναι ένας πραγματικά ωραίος τρόπος να τελειώσουμε τις δοκιμές αφότου χάσαμε αρκετό χρόνο δοκιμών εχτές.”\nΟ Καναδός οδηγός, Lance Stroll, δηλώνει πως ανυπομονεί να ξεκινήσει η σεζόν στο Bahrain.\n“Έχουμε πολλά δεδομένα να για να δουλέψουμε, οπότε είναι μία ωραία θέση που βρισκόμαστε – ειδικά αν αναλογιστούμε πως είχαμε μόλις τρεις ημέρες δοκιμών. Ανυπομονώ για το ξεκίνημα της σεζόν στο Bahrain. Μπορούμε να φύγουμε τώρα και να κάνουμε παιρετέρω αναβαθμίσεις πριν επιστρέψουμε για τον επόμενο αγώνα.”\nΑκούστε τις χειμερινές δοκιμές από το 9ωρο “GP2 PODCAST…GP2” του F1racingnews.gr.\n← Lewis Hamilton – “Δεν ήμουν ποτέ fan των δοκιμών”\nOtmar Szafnauer – “Είμαστε σε καλή θέση για τον αγώνα αργότερα” →