*** ΞΕΝΟΔΟΧΕΊΑ ROYAL ROUTE RESIDENCE, ΒΑΡΣΟΒΊΑ ***\nNowy Swiat 29/3, Βαρσοβία, Πολωνία\nΤο Royal Route Residence βρίσκεται δίπλα σε Royal Castle, Presidential Palace και Πάρκο Lazienki και κάστρο, παλάτι και μουσεία. Το κατάλυμα είναι σε απόσταση 1 χλμ από το κέντρο της πόλης.\nΑυτό το άνετο ξενοδοχείο αποτελείται από 15 δωμάτια με ντουλάπα, χώρο καθιστικού, μπαλκόνι, χώρο εργασίας και θυρίδα ασφαλείας για λάπτοπ. Τα δωμάτια για μη καπνιστές του ξενοδοχείου διαθέτουν θέα στην πόλη. Όλα τα μπάνια διαθέτουν μπουρνούζια, προϊόντα περιποίησης και σεσουάρ.\nΘα θέλετε 10-λεπτά με τα πόδια μέχρι το σταθμό Centrum του μετρό. Το ξενοδοχείο βρίσκεται 10 λεπτά οδικώς από το αεροδρόμιο Frederic Chopin.\nΟι επισκέπτες θα απολαύσουν υπηρεσία σιδερώματος, υπηρεσία καθαρισμού δωματίου και pick-up υπηρεσία καθώς και αποθήκευση αποσκευών και χώρο στάθμευσης.\nΌλα τα παιδιά κάτω των 2 ετών μπορούν να μείνουν στην τιμή των PLN 80 ανά νύχτα/άτομο σε παιδικό κρεβάτι.\nRoyal Route Residence, Πολωνία\nHanting Express Jishuitan Πεκίνο\nSofitel Sukhumvit Μπανγκόκ\nBoutique California Οδησσός\nSaphan Krungthep & Spa Μπανγκόκ\nThe Sunreno Serviced Μπανγκόκ


Τρέβορ Μπούκερ: Ο NBAer που θα γίνει… δισεκατομμυριούχος!\nO Τρέβορ Μπούκερ δεν έχει καταφέρει να στεριώσει σε κάποια ομάδα τη φετινή σεζόν, όμως έχει και άλλα θέματα να ασχοληθεί. Ποια είναι αυτά; Οι επιχειρήσεις του!\nΣτα 30 του χρόνια ο Αμερικανός πάουερ φόργουορντ έχει κάνει ήδη τις απαραίτητες κινήσεις για να εξασφαλίσει όχι μόνο το δικό του μέλλον, αλλά και το μέλλον των παιδιών του.\nΠαρέα με τον συγκάτοικο του στο κολέγιο, Γιόνας Μπέιζ, ο Μπούκερ έχει πραγματοποιήσει μία σειρά από σημαντικές επιχειρηματικές ενέργειες που περιλαμβάνουν ιδιωτικά σχολεία, χώρους εστίασης, εμπορικά μαγαζιά και μία ξενοδοχειακή μονάδα στο Πουέρτο Ρίκο.\nΌπως χαρακτηριστικά αναφέρει η ιστοσελίδα “philly.com“, οι δύο καλοί φίλοι επενδύουν σε οτιδήποτε μπορεί να τους αποφέρει κέρδος έχοντας υλοποιήσει περισσότερες από 12 ιδέες (σαμπουάν φιλικά προς το περιβάλλον, ρούχα, ποδοσφαιρικές ομάδες κ.α.).\nΓια να πραγματοποιηθούν όλα τα παραπάνω, χρειάστηκε ο Μπούκερ να υπογράψει το πρώτο του επαγγελματικό συμβόλαιο με τους Σίξερς, ώστε να αποκτήσει την απαραίτητη οικονομική ασφάλεια.\n“Ξεκινήσαμε με λίγα έως ελάχιστα λεφτά. Ρίξαμε το βάρος μας αρχικά σε ένα σάιτ με σκοπό να προσεγγίσουμε πελάτες και αυτό μας κόστισε περίπου 2000 ευρώ”, αναφέρει ο 30χρονος NBAer για την Ακαδημία Μπάσκετ που έχει ιδρύσει πριν συνεχίσει: “Στη συνέχεια τα χρήματα ήρθαν από τα παιδιά και τις οικογένειες τους, τα οποία χρησιμοποιήθηκαν για το φαγητό και τη στέγαση των αθλητών.”\nΜε τα μέχρι στιγμής δεδομένα, οι επιχειρήσεις απασχολούν περισσότερους από 100 εργαζόμενος και ο συγκεκριμένος αριθμός αναμένεται να αυξηθεί στο άμεσο μέλλον. Όσο για τον μεγάλο στόχο; ““Σε 30 με 35 χρόνια σκοπεύω να έχω γίνει δισεκατομμυριούχος”, παραδέχεται ο Μπούκερ!


Αντετοκούνμπο: «Παίζουμε το καλύτερό μας μπάσκετ» – SportSite.gr\nHome / Μπάσκετ / Α1 Ανδρών / Αντετοκούνμπο: «Παίζουμε το καλύτερό μας μπάσκετ»\nPosted by: Andreas Chondros in Α1 Ανδρών, Μπάσκετ 7 Μαρτίου 2017\t0 151 Views\n«Παίζουμε το καλύτερο μπάσκετ μας αυτή τη στιγμή. Όλοι παίζουν δυνατά, παίζουμε ομαδικό μπάσκετ και κάνουμε προσπάθεια να μπούμε στα play offs. Αυτό είναι πολύ καλό για μας», δήλωσε ο Γιάννης Αντετοκούνμπο.\nΑπό την πλευρά του, ο Τζέισον Κιντ είπε: «Τώρα αρχίζει η σεζόν για τα… play offs για μας. Είναι πολύ ωραίο που όλα τα παιδιά πιστεύουν πως μπορούμε να τα καταφέρουμε και για να το πετύχουμε χρειάζεται η βοήθεια όλων. Όλοι πρέπει να συνεισφέρουν και όλα ξεκινούν από την άμυνα. Όταν παίζουμε τόσο δυνατά στην άμυνα και κυκλοφορούμε καλά την μπάλα είναι διασκεδαστικό να παρακολουθώ την ομάδα μας».\nPrevious: Respect από τον Γιώργο Σαββίδη στον Ρέτσο! (pic)\nNext: Η Ρεάλ για το καθήκον, η Νάπολι για το θαύμα


Κόπα Άφρικα: Ο δικτάτορας της Γουινέας απείλησε με τιμωρία τους παίκτες αν δεν κατακτήσουν το τρόπαιο – LEMESOS IN SPORTS\nΚόπα Άφρικα: Ο δικτάτορας της Γουινέας απείλησε με τιμωρία τους παίκτες αν δεν κατακτήσουν το τρόπαιο\nΟ δικτάτορας της Γουινέας, Μαμαντί Ντουμπουγιά, απείλησε τους παίκτες της εθνικής ομάδας ότι θα πρέπει να επιστρέψουν τα χρήματα που δαπανήθηκαν για την προετοιμασία τους, αν δεν κατακτήσουν του Κύπελλο Εθνών Αφρικής\nBy lemesosinsports\t On Δεκ 28, 2021\nΟ δικτάτορας της Γουινέας, συνταγματάρχης Μαμαντί Ντουμπουγιά, ο οποίος κατέλαβε την προεδρία της χώρας ύστερα από πραξικόπημα προ μηνών, υποδέχθηκε στο προεδρικό μέγαρο την εθνική ομάδα πριν αναχωρήσει για το Καμερούν, όπου θα συμμετάσχει στο Κύπελλο Εθνών Αφρικής.\nΟ Ντουμπουγιά είχε στόχο να εμψυχώσει την αποστολή της πατρίδας του, ζητώντας το τρόπαιο, ωστόσο το έκανε με έναν τρόπο που έμοιαζε με… απειλή, όπως αναφέρουν ΜΜΕ της χώρας. “Το τρόπαιο ή θα δώσετε πίσω τα χρήματα που έχουμε επενδύσει σε εσάς”, είπε μεταξύ άλλων στο μήνυμά του στους παίκτες της εθνικής Γουινέας, όπου βρίσκονται και οι Αγκιμπού Καμαρά και Μαμαντού Κανέ (δανεικός στην Νέφτσι) του Ολυμπιακού.\n“Ο κόσμος της Γουινέας είναι πίσω σας σαν ένας άνθρωπος. Είστε σύμβολο ενότητας και αλληλεγγύης. Χρειάζεται πειθαρχία όλες τις στιγμές, διαρκή αφοσίωση. Θέλω το τρόπαιο να έρθει στη Γουινέα, να πολεμήσετε σαν στρατιώτες. Ας είμαστε ξεκάθαροι, ως στρατιώτες πηγαίνουμε στο θάνατό μας για να σώσουμε την πατρίδα, το έθνος. Θα σας ακολουθήσω σε όλα τα παιχνίδια και θα είμαστε 13.000.000 πολίτες της Γουινέας εδώ και στο εξωτερικό να σας ακολουθούμε. Τι σημαίνει αυτό; Ότι θα κερδίσετε, ότι όλοι θα είστε μαζί και όλοι θα επιστρέψετε μαζί”.\n“Η Γουινέα πρέπει να λάμψει σε όλα τα επίπεδα. Στο Καμερούν πιστεύω ότι θα σταθείτε στο ύψος των περιστάσεων. Θα σας υποστηρίξουμε, η κυβέρνηση θα σας υποστηρίξει, όλοι οι άνθρωποι στη Γουινέα θα σας υποστηρίξουν. Χρειαζόμαστε αποτελέσματα, μπορείτε να το καταφέρετε. Έχετε αγώνες σε λίγες μέρες, πρέπει να τους κερδίσετε, δεν θα χάσετε. Πηγαίνετε για να κερδίσετε, για να κάνετε χαρούμενο τον κόσμο”.\nΟ Ντουμπουγιά έδωσε τη σημαία στον αρχηγό της εθνικής ομάδας, Ιμπραχιμά Σορί Κοντέ, ζητώντας από τους διεθνείς “να τιμήσουν την πατρίδα μας, να τη σηκώσουν ψηλά. Είναι προνόμιο που δεν δίνεται στον καθένα. Φέτος, το κράτος μάτωσε για να σας βάλει στις σωστές συνθήκες. Επιπροσθέτως, ποντάρουμε στο ντόπιο στοιχείο επιλέγοντας για ομοσπονδιακό προπονητή έναν θρύλο του παρελθόντος μας, τον Καμπά Ντιαβαρά (σ.σ. στη θέση του Ντιντιέ Σιξ)“.\nΜπλόκο σε Τότεναμ και Κόντε από τη Σαουθάμπτον, επιτέλους χαμόγελα στη Γουέστ Χαμ


«Μη φοβάστε τα ρομπότ» | Serfaro.gr\nΗ αλήθεια είναι διαφορετική, προειδοποιεί ο επικεφαλής των γερμανικών συνδικάτων: «Μιλάμε για όλους τους κλάδους της οικονομίας, ακόμη και για την παροχή υπηρεσιών. Η ψηφιοποίηση επεκτείνεται σε όλους τους τομείς της ζωής μας. Σκεφτείτε για παράδειγμα την αναγνώριση κειμένου, φωνής ή εικόνας με τη βοήθεια αλγορίθμων, εφαρμογές που ήδη χρησιμοποιούμε στα κινητά μας. Οι αλλαγές δεν περιορίζονται στη βιομηχανία…», τόνισε σύμφωνα με δημοσίευμα της Deutsche Welle που αναμεταδίδει το Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων.\nΠρότυπο η Σίλικον Βάλεϊ;


Δίκη Πέτρου Φιλιππίδη: Ξέσπασε σε λυγμούς η δεύτερη γυναίκα που κατήγγειλε απόπειρα βιασμού (βίντεο) | eirinika.gr\nΠαρασκευή, 1 Ιουλίου | 17:51\nΔίκη Πέτρου Φιλιππίδη: Ξέσπασε σε λυγμούς η δεύτερη γυναίκα που κατήγγειλε απόπειρα βιασμού (βίντεο)\n«Μου είπε ότι με θέλει για αντικατάσταση άλλου ηθοποιού στο έργο. Χάρηκα τόσο πολύ. Με κάλεσε στο θέατρο»\n16 Μαΐου 2022 - 4:08μμ\n«Μου είπε ότι με θέλει για αντικατάσταση άλλου ηθοποιού στο έργο. Χάρηκα τόσο πολύ. Με κάλεσε στο θέατρο. Πήγα στο θέατρο, υπήρχε πρόσκληση για μένα στο ταμείο. Πριν χτυπήσει το τρίτο κουδούνι μου έστειλε μήνυμα και μου έλεγε:\n«Έμαθα ότι ήρθες, ελπίζω να περάσεις καλά». Η παράσταση ξεκίνησε και κατά τη διάρκεια της μου απηύθυνε κάποια ατάκα. Αυτό συμβαίνει στο θέατρο. Φτιάχνουν οι ηθοποιοί ένα κλίμα. Μου έστειλε ξανά μήνυμα στο διάλειμμα και με ρώτησε αν περνάω καλά και ότι όταν τελειώσει η παράσταση με περιμένει στο καμαρίνι του.\nΚατευθύνθηκα, μετά το τέλος στο καμαρίνι του, υπήρχε ουρά από θεατές. Όταν τέλειωσε η ουρά, μπήκα στο καμαρίνι. Ήταν πολύ εγκάρδιος, πριν καθίσω μου ζήτησε να με δει να βγάλω το παλτό μου να κάνω μια στροφή, το οποίο θεώρησα πολύ φυσιολογικό, αφού θα έκανα αντικατάσταση ρόλου» είπε η μάρτυρας φανερά ταραγμένη.\nΗ μάρτυρας, σύμφωνα με το ΑΠΕ-ΜΠΕ, καταφανώς καταβεβλημένη, κάποια στιγμή κατέρρευσε, με αποτέλεσμα το δικαστήριο, που ήδη είχε σταματήσει δύο φορές τη διαδικασία, αποφάσισε να διακόψει την κατάθεση ώστε να συνεχιστεί αύριο, δίνοντας χρόνο στο φερόμενο θύμα να συνέλθει.\nΝα σημειωθεί ότι η κατάθεση της πρώτης μάρτυρα, που κατέθεσε με κλειστές τις θύρες του Δικαστηρίου, ολοκληρώθηκε σήμερα μετά από επτά συνεδριάσεις του δικαστηρίου


Honda CT125 2021 – Σχέδια αποκαλύπτουν την τελική μορφή παραγωγής - BIKEIT!\nΠαρασκευή, 13 Μαρτίου 2020 12:14\nΤον Σεπτέμβριο παρουσιάστηκε, τον Νοέμβριο ήρθαν οι πρώτες ενδείξεις πως πάει για παραγωγή και τώρα βλέπουμε πώς θα είναι όταν φτάσει στις βιτρίνες.\nΑν η ευρύτερη οικογένεια των Cubs αποτελεί έναν θρύλο εκατοντάδων εκατομμυρίων κομματιών για τη Honda, το CT125 κρατά μια ξεχωριστή μικρή γωνιά σε αυτήν την ιστορία. Πρόκειται για ένα παπί σχεδιασμένο για τα δύσκολα, λιτό, προστατευμένο και ήδη διαπιστευμένο σε δύσκολες αποστολές, όπως τα Αυστραλιανά Ταχυδρομεία, όπου το CT άφησε εποχή προσεγγίζοντας απομακρυσμένες περιοχές.\nΣτη νέα του μετενσάρκωση το περιπετειώδες παπί έσκασε μύτη αρχικά ως πρωτότυπο στο Tokyo Motor Show του περασμένου φθινοπώρου (τον Σεπτέμβριο παρουσιάστηκε διαδικτυακά με μια φωτογραφία και τον Οκτώριο εκτέθηκε στο Τόκυο), ενώ τον Νοέμβριο του 2019 αποκαλύφθηκε πως η Honda έχει βλέψεις για παραγωγή του CT125 καθώς πατεντάρισε δύο ονόματα, Hunter Cub και Trail 125, που παραπέμπουν σε παλιότερα ανάλογα μοντέλα.\nΤώρα έχουμε την κυκλοφορία (διαρροή;) φωτογραφιών που υποτίθεται πως κατατέθηκαν τον Φεβρουάριο 2020 στην Ευρωπαϊκή υπηρεσία πνευματικών δικαιωμάτων και, αν όντως είναι έτσι, προλογίζουν την έλευσή του ως μοντέλο παραγωγής λίαν συντόμως, ενδεχομένως και ως μοντέλο 2021.\nΣε αυτά υποθέτουμε πως βλέπουμε το CT125 στην τελική του μορφή και στην οποία εντοπίζονται μερικές διαφορές από το πρωτότυπο του Τόκυο.\nΞεκινάμε από το μπροστινό, όπου βλέπουμε ένα διαφορετικό πιρούνι, το οποίο δένει πίσω από τον άξονα του τροχού και όχι ακριβώς πάνω του, όπως στο πρωτότυπο. Διαφορετική είναι επίσης η δαγκάνα του μπροστινού φρένου, καθώς εδώ έχουμε μια διπίστονη με (λογικά) γλίστρα, ενώ στο concept είχαμε μια μονοπίστονη (ή διπίστονη με αντικρυστά έμβολα). Το γεγονός προκαλεί μια μικρή έκπληξη, μιας και περιμέναμε πάνω-κάτω τον ίδιο εξοπλισμό με το Super Cub C125, τον κινητήρα του οποίου λογικά φορά και το CT (και τα Monkey και MSX), αλλά φαίνεται πως εδώ πάμε σε άλλη μπροστινή δαγκάνα.\nΟι αλλαγές περιλαμβάνουν ακόμη αρκετά μεγαλύτερα φτερά, μαρσπιέ συνεπιβάτη βιδωμένα πάνω στο ψαλίδι (αν και δεν υπάρχει σέλα συνεπιβάτη) στις θέσεις που το πρωτότυπο είχε καλυμμένες τις εδράσεις.\nΣτην εξάτμιση σημειώνουμε την ύπαρξη καταλύτη, πίσω από τα προστατευτικά θερμότητας που καλύπτουν και τον λαιμό, εκτός από το τελικό.\nΤέλος, με χαρά βλέπουμε να διατηρούνται κάποια βασικά και χαρακτηριστικά στοιχεία του, όπως το snorkel που ανεβάζει την εισαγωγή του φιλτροκουτιού ψηλά στο πίσω μέρος και στο ύψος της σχάρας, ώστε να μην προβληματίζεται ο αναβάτης αν πρέπει να περάσει μέσα από νερό, η ποδιά κινητήρα και τα χαρακτηριστικά όρθια κάγκελα. Σε συνδυασμό με την τάπα βενζίνης που είναι κάτω από τη σέλα, το CT δείχνει να είναι καλά προετοιμασμένο για βουτιές ως τα γόνατα.\nΆλλες πληροφορίες προς το παρόν δεν έχουμε, αλλά το πιο σημαντικό αυτοαπαντάται από την προέλευση αυτών των νέων σχεδίων. Από τη στιγμή που έχουν κατατεθεί στην Ευρώπη, είναι μάλλον προφανές πως θα έρθει και προς τα μέρη μας όταν με το καλό μπει στην παραγωγή.\nTo Honda CT125 Concept όπως είχε παρουσιαστεί τον περασμένο Οκτώβριο στο Tokyo Motor Show 2019\nΤελευταία τροποποίηση στις Παρασκευή, 13 Μαρτίου 2020 12:27\nΠερισσότερα σε αυτή την κατηγορία: « Honda CBR1000RR-R Fireblade SP - Τελική ταχύτητα που ξεπερνάει τα 299 χλμ/ώρα! - Video Honda Africa Twin – Από 790 ως 850 cc η μεσαία Αφρικάνα σύμφωνα με νέες πληροφορίες »


Πινγκ πονγκ: Πέρασε στο ταμπλό η Τολιου, στο τουρνουά της Τσεχίας! - Sportsland\nΑρχική / Πινγκ Πονγκ / Πινγκ πονγκ: Πέρασε στο ταμπλό η Τολιου, στο τουρνουά της Τσεχίας!\nΜε τον καλύτερο τρόπο άρχισε για τα ελληνικά χρώματα η δεύτερη ημέρα στο ισχυρό World Tour της Τσεχίας, που είναι σε εξέλιξη στο Ολομόουτς. Η Κατερίνα Τόλιου εξασφάλισε την πρόκριση στο ταμπλό των αγώνων για αθλήτριες κάτω των 21 ετών και δείχνει ότι μπορεί να προχωρήσει κι άλλο και να πετύχει καλό πλασάρισμα. Στο καθοριστικό παιχνίδι της για το 8ο προκριματικό γκρουπ ξεπέρασε το πρωί εμπόδιο της Βουλγάρας Σιμπέλ Ρεμζί με 3-2 σετ και πήρε την πρωτιά με δύο νίκες σε ισάριθμα ματς. Βρέθηκε πίσω με 2-1 σετ, όμως έκανε την ανατροπή και πέρασε από ένα γκρουπ τόσο ισορροπημένο, που και οι τρεις αγώνες κρίθηκαν στα πέντε σετ! Η κλήρωση των νοκ άουτ την έφερε αντιμέτωπη στον 1ο γύρο (σ.σ. των «32») με την Κορεάτισσα Γιου Ουνσόνγκ. Ο αγώνας γίνεται σήμερα στις 10.30 ώρα Ελλάδας (09.30 τοπική). Στο διπλό γυναικών εξάλλου, οι πρωταθλήτριές μας, που είχαν συμπαίκτριες από άλλες χώρες, αποκλείστηκαν απόψε από τον 1ο γύρο των προκριματικών.\nΣτο απλό των αθλητριών κάτω των 21 ετών το ματς της 3ης αγωνιστικής είχε καθοριστικό χαρακτήρα στο 8ο γκρουπ. Η Τόλιου είχε επικρατήσει χτες της Τσέχας Κατερίνα Σέτσοβα με 3-2 σετ και πιο αργά την ίδια ημέρα η Σέτσοβα είχε νικήσει με το ίδιο σκορ τη Ρεμζί. Ως εκ τούτου, η 19χρονη Ελληνίδα ήθελε απαραιτήτως για την πρωτιά άλλη μία νίκη απέναντι στην επικεφαλής του γκρουπ γιατί σε πιθανή τριπλή ισοβαθμία μπορούσε να μείνει ακόμα και 3η. Είχε καλή απόδοση, έδειξε ψυχραιμία στο πολύ κρίσιμο 4ο σετ, το οποίο κατέκτησε οριακά και τελικά έκαμψε τη Ρεμζί με πολύ σταθερή άμυνα στο «κόντρα» σετ (11-7, 5-11, 8-11, 11-9, 11-5).\nΣτο διπλό γυναικών οι πρωταθλήτριές μας αγωνίστηκαν με παρτενέρ από άλλες χώρες και αποκλείστηκαν στον προκριματικό γύρο των «64». Η Παπαδάκη και η Σέρβα Μόνικα Μόλναρ έχασαν 3-0 σετ από τις Γαλλίδες ΕμανουέλΛενό/ΣτεφανίΛοϊλέτ (9-11, 5-11, 6-11). Η Τόλιου και η Βουλγάρα συμπαίκτριά της Σεμπίλ Ρεμζί κάμφθηκαν με 3-1 σετ από τις Τσιάρα Κολαντόνι/Μπρούνα Αλεξάντρε από την Ιταλία και τη Βραζιλία αντίστοιχα (4-11, 11-6, 13-15, 6-11).


Τέσσερις κρέμες χεριών που θα σώσουν τα χέρια σου από την αφυδάτωση του αντισηπτικού | Ι LOVE STYLE\nΤέσσερις κρέμες χεριών που θα σώσουν τα χέρια σου από την αφυδάτωση του αντισηπτικού\nΜμετά από τόσους τόνους αντισηπτικού που έχουμε καταναλώσει έχουμε διαταράξει το PH της επιδερμίδας μας.\nΈνα από τα πράγματα που έφερε ο κορωνοϊός στη ζωή μας είναι τα αφυδατωμένα χέρια. Γιατί μετά από τόσους τόνους αντισηπτικού που έχουμε καταναλώσει έχουμε διαταράξει το PH της επιδερμίδας μας. Επίσης, αν μετά από αυτή την αντανακλαστική κίνηση που κάνεις πλέον συχνότερα από οτιδήποτε άλλο στην ζωή σου (σ.σ. το να βάζεις αντισηπτικό κάθε τόσο), εξίσου αντανακλαστικά πας να αρπάξεις από το ράφι οποιαδήποτε κρέμα χεριών, πιθανότατα να καταλήξεις με μια κρέμα που είναι πολύ λιπαρή ή κάποια με πολύ έντονο άρωμα που δεν αντέχεις. To tlife.gr παρουσιάζει τις αγαπημένες τους ενυδατικές χεριών που πληρούν όλες τις προδιαγραφές!\nΣυμπυκνωμένη κρέμα χεριών Cold Cream Avene\nΣτην κατηγορία cold cream ανήκουν εκείνες οι κρέμες που έχουν πολύ πλούσια λευκή σύνθεση και είναι ιδανικές για τις περιπτώσεις που έχεις πραγματικά φθείρει την κεράτινη στοιβάδα σου (aka το πάνω στρώμα της επιδερμίδας). Η συγκεκριμένη κρέμα της Avene ανήκει σε αυτή την κατηγορία αλλά είναι από τις πλέον αγαπημένες μας γιατί απορροφάται πολύ γρήγορα χωρίς να αφήνει λιπαρότητα.\nΚρέμα χεριών ελαφριάς υφής Jasmine & Propolis, Apivita\nΗ Apivita έχει αντικαταστήσει το νερό στις συνθέσεις της από ένα εκχύλισμα τσαγιού που έχει αντιοξειδωτική δράση. Επίσης, εκτός από αυτό το εκχύλισμα, στη σύνθεση αυτής της κρέμας θα βρεις και μια «στρατιά» από ευεργετικά και ενυδατικά συστατικά όπως το βούτυρο κακάο και το λάδι αβοκάντο ενώ έχει μια υπέροχη μυρωδιά γιασεμί, αν σου αρέσει η κρέμα σου να μυρίζει υπέροχα. Αλήθεια, σε ποια δεν θα άρεσε;\nΕίναι η best seller κρέμα χεριών της Clarins που ενυδατώνει τόσο την ραχιαία επιφάνεια όσο και την παλάμη αλλά και τα νύχια που τα βοηθάει να γίνουν πιο δυνατά. Γιατί δεν πρέπει να τα ξεχνάμε!\nΕνυδατική κρέμα χεριών Αμυγδαλέλαιο και Καλέντουλα, Κορρές\nΑυτή η ενυδατική κρέμα χεριών είναι ιδανική για καθημερινή χρήση και έχει πολύ λεπτόρρευστη υφή. Βασικά συστατικά είναι το αμυγδαλέλαιο που είναι γνωστό για την ενυδατική του δράση και η καλέντουλα. Bonus info: η διακριτική και ωραία μυρωδιά της.


Αρχική σελίδαΜακεδονία27 Οκτωβρίου 1912: Πώς είδε ο Τύπος την απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης\nΑπό τα μεσάνυχτα ακόμη της 26ης Οκτωβρίου είχαν εισέλθει τα πρώτα τμήματα των μακεδονομάχων πολεμιστών με επικεφαλής τον Κωνσταντίνο Μαζαράκη. Μετά την υπογραφή της συμφωνίας, μια ίλη του 1ου συντάγματος Ιππικού υπό τον ίλαρχο Βερύκιο έφτασε ως την πλατεία Ελευθερίας. Τμήματα της έβδομης μεραρχίας κατέλαβαν το Διοικητήριο και άλλα δημόσια κτήρια.\nΟ Θεσσαλονικιός Αλέξανδρος Ζάννας ύψωσε με τη βοήθεια ενός ναυτόπουλου την ελληνική σημαία στον ιστό του Λευκού Πύργου.\nΤο μεσημέρι της 27ης Οκτωβρίου μπήκαν επίσημα στην πόλη, υπό δυνατή βροχή, τα πρώτα τμήματα του ελληνικού στρατού που έγιναν δεκτά με ενθουσιασμό από χιλιάδες Θεσσαλονικείς που πανηγύριζαν για την απελευθέρωσή τους. Μεταφέρουμε από το βιβλίο του Σπύρου Κουζινόπουλου Το μεγάλο άλμα, η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης ένα απόσπασμα από μια πολύτιμη μαρτυρία του παλιού πολεμιστή Χαρίλαου Χαρίση από τις πρώτες ώρες του ελληνικού στρατού στη Θεσσαλονίκη.\nΗ είσοδος των ελληνικών στρατιωτικών τμημάτων προκάλεσε μοναδικές εκρήξεις χαράς και ρίγη έξαλλου ενθουσιασμού. Έχουμε πολλές περιγραφές από αυτές τις συγκλονιστικές στιγμές που έζησε η πόλη, από δημοσιογράφους, λογοτέχνες και στρατιωτικούς, ενώ εντυπωσιάζει το γεγονός πού είχαν βρεθεί σε λίγες μόνο ώρες αμέτρητες ελληνικές σημαίες οι οποίες είχαν υψωθεί στα μπαλκόνια.\nΟι πανηγυρισμοί κορυφώθηκαν την επόμενη μέρα, Κυριακή 28 Οκτωβρίου, όταν έφθασε στις 11 το πρωί στον σιδηροδρομικό σταθμό ο αρχιστράτηγος διάδοχος του θρόνου Κωνσταντίνος. Του έγινε μεγαλειώδης υποδοχή και έφιππος επικεφαλής της 1ης μεραρχίας κατευθύνθηκε στο Διοικητήριο όπου δέχτηκε τις Αρχές της πόλης και τους ξένους προξένους στη Θεσσαλονίκη και στη συνέχεια πραγματοποιήθηκε πανηγυρική δοξολογία στο ναό του Αγίου Μηνά.\nΠηγή: Εφ. Πολίτης της Κύπρου.\nAAB College 29 Οκτωβρίου 2019 - 2:29 μ.μ.


Στοίχημα: Με τους γηπεδούχους σε Ligue 2 και Euroleague! | VIMA Online\nΓΙΟΡΤΑΖΟΥΝ: Βλαδιμηρος... Βλαδιμηρος, Βλαντιμηρος, Ιουλίττα, Ιουλίτα, Ιουλίττη, Ιουλίτη, Γιουλίττα, Γιουλίτα, Γιουλίττη, Γιουλίτη, Κήρυκος 15 ΙΟΥΛΙΟΥ 2020, 21:18\nΣτοίχημα: Με τους γηπεδούχους σε Ligue 2 και Euroleague!\n0 25 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2019, 10:54\nΣήμερα Παρασκευή (25/10) το κουπόνι περιλαμβάνει αναμετρήσεις που ανοίγουν τις αγωνιστικές των ευρωπαϊκών πρωταθλημάτων με το Betarades.gr να έχει ξεχωρίσει τρεις δυνατές προτάσεις στοιχήματος για εσάς. Επιπλέον, απόψε ολοκληρώνεται η 4η αγωνιστική στη Euroleague με τέσσερις ακόμη αναμετρήσεις.\nΜοιρασιά στο Μπελμόντε\nΣτις 22:00, στο Κάρλος Μπελμόντε της Αλμπαθέτε, η τοπική ομάδα υποδέχεται την Κάντιθ, στον αγώνα που ανοίγει το πρόγραμμα της 13ης αγωνιστικής στη Segunda Division.\nΗ Αλμπαθέτε βρίσκεται στην 7η θέση της βαθμολογίας, με 19 πόντους (6-1-5) και τέρματα 9-14. Είναι ισόβαθμη με τις Ουέσκα, Σαραγόσα και Ράγιο, όλες κυνηγούν να μπουν στα μπαράζ ανόδου. Την Κυριακή, πήρε σημαντικό διπλό (0-1) μέσα στη Φουενλαμπράδα, ενώ στα δύο τελευταία εντός μέτρησε μία ισοπαλία και μία νίκη.\nΗ Κάντιθ κυριαρχεί στη Segunda φέτος, βρίσκεται στην κορυφή και ήδη στο +11 από τη δεύτερη Αλμερία! 20-9 τα τέρματά της, προέρχεται από 5 σερί νίκες, στις 4 από αυτές πέτυχε δύο τέρματα. Την προηγούμενη Παρασκευή επικράτησε εντός της Λας Πάλμας.\nΔεν πρόκειται να στεναχωρηθεί κανείς με μία ισοπαλία, έχει καλές πιθανότητες εμφάνισης το Χ σε απόδοση 2.88.\nΕυκαιρία για τη Ροντέ\nΣτις 21:00, η Ροντέ υποδέχεται τη Σαμπλί για την 12η αγωνιστική της Ligue 2.\nΟι γηπεδούχοι επέστρεψαν στις νίκες μετά τη διακοπή των εθνικών ομάδων. Την προηγούμενη Παρασκευή επικράτησαν στην έδρα της Κλερμόν 0-1 και σταμάτησαν το σερί των τριών ηττών. Βρίσκονται στη 12η θέση με 15 πόντους και στο +7 από την επικίνδυνη ζώνη, η αποφυγή της οποίας είναι ξεκάθαρα ο φετινός τους στόχος.\nΗ Σαμπλί βρίσκεται σε τραγική κατάσταση. Την προηγούμενη Παρασκευή απέσπασε το 0-0 εντός έδρας απέναντι στη Σοσό και πήρε έναν πόντο μετά από 4 σερί ήττες! Μετρά μόλις μία νίκη στα δέκα τελευταία της παιχνίδια και δεν έχει καταφέρει να σκοράρει σε κανένα από τα τελευταία τέσσερα!\nΗ Ροντέ πήρε ψυχολογία από το διπλό της προηγούμενης αγωνιστικής, είναι δυνατή στην έδρα της και απέναντι στην κάκιστη επιθετικά Σαμπλί έχει ξεκάθαρα τον πρώτο λόγο για τη νίκη. Επιλογή ο άσος στο 2.20\nΣτις 20:00, η Ζαλγκίρις υποδέχεται, στην κατάμεστη Zalgirio Arena, τη Βιλερμπάν, στο πλαίσιο της 4ης αγωνιστικής της Euroleague.\nΟι γηπεδούχοι του Σάρας μετρούν τρεις σερί νίκες για όλες τις διοργανώσεις, την προηγούμενη βδομάδα υπέταξαν τη Ρεάλ Μαδρίτης στο ίδιο γήπεδο με 86-73 και δείχνουν να ανεβάζουν στροφές παιχνίδι με το παιχνίδι.\nΗ Βιλερμπάν, μετά τις δύο εντός έδρας νίκες απέναντι σε Ολυμπιακό και Παναθηναϊκό, διαλύθηκε στο Μόναχο από την Μπάγερν με 104-63!\nΗ Ζαλγκίρις είναι πολύ πιο έμπειρη ομάδα στο θεσμό, διαθέτει μία “καυτή” έδρα και φυσικά έχει ποιοτικότερο ρόστερ από τους Γάλλους, που στο πρώτο τους ταξίδι στη Euroleague εκτέθηκαν. Επιλογή ο άσος με το χάντικαπ στους 9.5 πόντους, σε απόδοση 1.88.


Είναι τρολ ο Στόλτενμπεργκ; Διαμεσολαβητές μηδενικής εμπιστοσύνης… | Anatropi News\nYou are at:Home»Opinions»Είναι τρολ ο Στόλτενμπεργκ; Διαμεσολαβητές μηδενικής εμπιστοσύνης…\nΕίναι τρολ ο Στόλτενμπεργκ; Διαμεσολαβητές μηδενικής εμπιστοσύνης…\n“Μετά τις συζητήσεις μου με Έλληνες και Τούρκους ηγέτες, οι δύο Σύμμαχοι συμφώνησαν να ξεκινήσουν τεχνικές συνομιλίες στο ΝΑΤΟ για τη θέσπιση μηχανισμών στρατιωτικής απομόνωσης (αποκλιμάκωσης) για τη μείωση του κινδύνου συμβάντων και ατυχημάτων στην Ανατολική Μεσόγειο. Η Ελλάδα και η Τουρκία είναι πολύτιμοι Σύμμαχοι και το ΝΑΤΟ είναι μια σημαντική πλατφόρμα για διαβουλεύσεις για όλα τα θέματα που επηρεάζουν την κοινή μας ασφάλεια. Παραμένω σε στενή επαφή με όλους τους ενδιαφερόμενους Συμμάχους για να βρω μια λύση στις εντάσεις στο πνεύμα της αλληλεγγύης του ΝΑΤΟ”.\nΗ δήλωση του Γενικού Γραμματέα του ΝΑΤΟ Γενς Στόλτενμπεργκ είναι σαφής. Και ο ανώτατος αξιωματούχος της συμμαχίας δεν είναι τρολ για να αναρτά στον επίσημο λογαριασμό του στο twitter εικασίες ή fake news.\nΌπως μεταδίδει η DW και σύμφωνα με το πρακτορείο Ρόιτερς, σε επανάληψη χθεσινοβραδινού του τηλεγραφήματος αναφέρει ότι Ελλάδα και Τουρκία συμφώνησαν σε τεχνικές συνομιλίες, χωρίς να λαμβάνει υπόψη τη διάψευση της ελληνικής πλευράς.\nΗ διάψευση αναμεταδίδεται ωστόσο από τα περισσότερα γερμανικά μέσα ενημέρωσης που εξηγούν ότι η Ελλάδα θέτει ως όρο την αποχώρηση του Ορούτς Ρέις από την ελληνική υφαλοκρηπίδα.\nΕκπρόσωπος του ΝΑΤΟ που δεν κατονομάζεται και που μίλησε στο γερμανικό πρακτορείο ειδήσεων dpa δεν θέλησε να σχολιάσει τη στάση της Αθήνας. Παρέπεμψε όμως στο ότι ήδη χθες Πέμπτη υπήρξαν τεχνικές συνομιλίες -«τεχνική συνάντηση» όπως αναφέρει συγκεκριμένα το δημοσίευμα- μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας στην έδρα του ΝΑΤΟ στις Βρυξέλλες.\nΟ Στόλτενμπεργκ ενημέρωσε σχετικά την Άγκελα Μέρκελ και το ΝΑΤΟ επιμένει πως οι “τεχνικές συναντήσεις” ξεκίνησαν ήδη. Το γεγονός πως Αθήνα και Άγκυρα διέψευσαν τον Γενικό Γραμματέα του ΝΑΤΟ δεν πρέπει να υποτιμηθεί, ωστόσο είναι προφανές πως αμφότερες οι κυβερνήσεις δεν συνδιαλέγονται μόνο με τους συμμάχους τους αλλά και με το εσωτερικό τους ακροατήριο. Υπάρχουν, λοιπόν, πράγματα που λέγονται και δεν γίνονται και άλλα που γίνονται και δεν λέγονται, όπως έλεγε και ο Κωνσταντίνος Καραμανλής.\nΤρεις παρατηρήσεις που δεν πρέπει να διαλάθουν της προσοχής μας:\nΜερικά 24ωρα μετά την μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τζαμί και ενώ η ελληνική κυβέρνηση καλούσε την διεθνή κοινότητα να καταδικάσει την προσβλητική και προκλητική απόφαση Ερντογάν, ο εξ απορρήτων του Τούρκου προέδρου Ιμπραχίμ Καλίν και η διπλωματική σύμβουλος του πρωθυπουργού Ελένη Σουρανή συνομιλούσαν μυστικά στο Βερολίνο υπό γερμανική “ομπρέλα”. Την είδηση δεν θα την μαθαίναμε ίσως ποτέ εάν δεν την πρόδιδε ο Μεβλούτ Τσαβούσογλου για τις δικές του σκοπιμότητες. Ως εκ τούτου, οι διαψεύσεις Αθήνας και Άγκυρας σχετικά με τον “τεχνικό διάλογο” που ήδη ξεκίνησε, κατά τον Στόλτενμπεργκ, πρέπει να ζυγιστούν καλά.\nΤο ΝΑΤΟ δεν είναι “ουδέτερος” χώρος για έναν τέτοιο διάλογο. Οι έως σήμερα δηλώσεις και παρεμβάσεις του διέπονται από “ίσες αποστάσεις” έναντι της Ελλάδας και της Τουρκίας, κάτι που πάντοτε καταλήγει υπέρ της δεύτερης. Ο “συμμαχικός” μηχανισμός δεν αντιλαμβάνεται τον Ερντογάν ως ταραξία ή θύτη και την Ελλάδα ως υφιστάμενη την τουρκική παραβατικότητα. Η ανακοίνωσή του είναι σαφής: Ελλάδα και Τουρκία είναι “πολύτιμοι σύμμαχοι”, αλλά όλοι κατανοούν ποιος είναι “πολυτιμότερος”. Οιαδήποτε συζήτηση, λοιπόν, μέσω του ΝΑΤΟ είναι εξαιρετικά παρακινδυνευμένη.\nΜετά την παρέμβαση-δήλωση περί “μαξιμαλισμών” της συμβούλου του ύπατου εκπροσώπου της ΕΕ, Ισπανού Ζοζέπ Μπορέλ, αλλά και τις κατά καιρούς δηλώσεις του τελευταίου, είναι προφανές πως και αυτός κινείται αποκλίνων υπέρ του Ερντογάν. Έθεσε, άλλωστε, ως διαφιλονικούμενο μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας και το θέμα των “χωρικών υδάτων”, κάτι που τον καθιστά αναξιόπιστο διαμεσολαβητή.\nΣυμπέρασμα: Με κατατετεθιμένο επίσημα και δια στόματος Ερντογάν πως η Τουρκία επιθυμεί “άνευ όρων διάλογο για όλα” και ακλόνητη την ελληνική θέση πως διάλογος μπορεί να γίνει μόνο για την οριοθέτηση της υφαλοκρηπίδας (+ΑΟΖ), το ερώτημα περί της σκοπιμότητας μιας τέτοιας διαπραγμάτευσης παραμένει. Εάν, λοιπόν, υπάρχουν σε εξέλιξη μυστικά κάποιες διαβουλεύσεις χωρίς να έχει αποσαφηνιστεί το πλαίσιο, είναι πιθανό να δημιουργηθούν τετελεσμένα σχετικά με τις προθέσεις εταίρων, συμμάχων και διαμεσολαβητών.\nΜια κάποια γραμμή αμύνης έναντι των πιέσεων που δέχεται και θα δεχθεί εντονότερα η Ελλάδα για να διαπραγματευθεί με την Τουρκία θα ήταν η εμπλοκή πιο ενεργά της Γαλλίας. Να μετατραπεί η γερμανική διαμεσολάβηση σε γερμανογαλλική -ευρωπαϊκή- και να ενεργοποιηθεί περισσότερο και ο αμερικανικός παράγοντας, ιδιαίτερα εάν χάσει τις εκλογές ο Ντόναλντ Τραμπ.\nΑλλιώς κινδυνεύουμε να εμπλακούμε σε έναν διάλογο με την Τουρκία να μην προβαίνει σε σαφείς και οριστικές κινήσεις αποκλιμάκωσης, με τις κυρώσεις αιωρούμενες, και με διαμεσολαβητές (Βερολίνο, Μπορέλ, ΝΑΤΟ) στους οποίους δεν μπορούμε να έχουμε καμία εμπιστοσύνη.\nPrevious ArticleΜε Γώγο και Χαρδαλιά η σημερινή ενημέρωση για τον κοροναϊό\nNext Article Χρ. Σταϊκούρας: Τι θα γίνει με τις μειώσεις φόρων\nΤι γίνεται στον ΣΥΡΙΖΑ;


Πληροφορίες για το αεροδρόμιο Κόνε από τη Skyscanner\nΠληροφορίες σχετικά με το αεροδρόμιο Κόνε\nH Skyscanner έχει συγκεντρώσει και σας παρέχει χρήσιμες πληροφορίες σχετικά με το αεροδρόμιο Κόνε . Διαβάσετε αναλυτικές πληροφορίες σχετικά με το αεροδρόμιο Κόνε.\nΜπορείτε να βρείτε όλες τις πληροφορίες που πιθανώς χρειάζεστε σχετικά με τη τοποθεσία του αεροδρομίου, τους χάρτες διαδρομών,ποιες εταιρείες πραγματοποιούν πτήσεις προς το συγκεκριμένο αεροδρόμιο, τα στοιχεία επικοινωνίας του αεροδρομίου, καθώς και άλλα αεροδρόμια κοντά στο Κόνε κλπ. Όλες οι χρήσιμες πληροφορίες σε ένα website!\nΕάν δεν έχετε κλείσει ακόμη τα εισιτήρια σας για Κόνε, δοκιμάστε τη μηχανη αναζήτησης φθηνών αεροπορικών εισιτηρίων της Skyscanner για να βρέιτε τις προσφορές online, εύκολα, άμεσα και γρήγορα. Η Skyscanner αναζητά, συγκρίνει και βρίσκει δωρεάν για τον χρήστη (χωρίς να κρατά καμία προμήθεια) σε δευτερόλεπτα τις χαμηλές τιμές σε πτήσεις προς τον προορισμό της επιλογής του.\nΓια όσους θέλετε να προγραμματίσετε κάθε λεπτομέρεια γύρω από το ταξίδι σας προς το αεροδρόμιο Κόνε, η Skyscanner ψάχνει και βρίσκει για εσάς τις πολύ καλές προσφορές και χαμηλές τιμές στις ενοικιάσεις αυτοκινήτων. Ρίξτε μία ματιά στις προσφορές της Skyscanner Ενοικίαση αυτοκινήτου.\nΑεροδρόμια κοντά στην περιοχή Κόνε:\nΤούχο αεροδρόμιο (52km)\nΚουμάκ αεροδρόμιο (75km)\nΝουμέα Τοντούτα αεροδρόμιο (178km)\nΟυβέα αεροδρόμιο (186km)\nΜπελέπ αεροδρόμιο (189km)


ο: 20 χρόνια από την εκδημία του αρχιμ. Δαμασκηνού Χόντου\n20 χρόνια από την εκδημία του αρχιμ. Δαμασκηνού Χόντου\nΣυμπληρώνονται φέτος 20 χρόνια απουσίας του μακαριστού αρχιμανδρίτου Δαμασκηνού Χόντου, ενός ιερωμένου με μεγάλη πνευματική παρουσία στην Αίγινα.\nΣυμβαίνει συχνά κάποιες μέρες και ώρες της ζωής μας να τις έχει αγγίξει και χρωματίσει ανεξίτηλα η αύρα των ευλογημένων ανθρώπων του Θεού. Των φίλων του Χριστού. Πολλές φορές ο Θεός οικονομεί στη ζωή μας να συναντήσουμε ανθρώπους χαριτωμένους και απλούς και τότε αυτή η συνάντηση με την ζωντανή εικόνα του Θεού, ανοίγει δρόμους πνευματικής αναζήτησης, γίνεται αφετηρία αναθεώρησης και επαναπροσδιορισμού της ζωής μας. Ιδιαίτερα τα φωτεινά πρόσωπα των ανθρώπων εκείνων που η ζωή τους είναι ένας διαρκής και ακατάπαυστος αγώνας για την πραγμάτωση του «καθ’ ομοίωσιν», που ζουν εν μετανοία, με φόβο Θεού και αγαπητική διάθεση προς τον συνάνθρωπο. Αυτοί οι άνθρωποι πολλές φορές εν γνώσει ή εν αγνοία τους με το παράδειγμα, με το λόγο, με τη σιωπή τους, την ταπείνωση και την απλότητα τους, γίνονται συνοδοιπόροι, οδηγοί, φίλοι, οδοδείκτες, πρότυπα, παρηγορητές, μέσα στην ταραγμένη και πολυκύμαντη ζωή μας. Η συναναστροφή μαζί τους προσφέρει αναψυχή, παρηγοριά, πνευματική καλλιέργεια, συνιστά όαση μέσα στο καμίνι των διαταραγμένων ανθρωπίνων σχέσεων. Υποδεικνύει την ποιότητα ζωής που απουσιάζει και που όλοι αναζητούμε. Αναδεικνύει τον αληθινά πνευματικό άνθρωπο σε μια εποχή απνευμάτιστη, άφιλη, χωρίς αξίες και έρμα.\nΑυτές οι σκέψεις φωλιάζουν στο μυαλό μας καθώς στις 17 Μαίου συμπληρώνονται 20 χρόνια από την εκδημία του μακαριστού αρχιμ. Δαμασκηνού Χόντου ο οποίος επί δύο δεκαετίες διακόνησε στο μοναστήρι του Αγίου Νεκταρίου στην Αίγινα. Η θύμηση του παραμένει νωπή και όσο τα χρόνια περνούν η απουσία του γίνεται πιο έντονη. Εφημέριος, λειτουργός, ιεροκήρυκας ο π. Δαμασκηνός Χόντος, σφράγισε με την ιεροπρέπεια, το εκκλησιαστικό ήθος του, την ευσέβεια, την απλότητα των λόγων του, την αμεσότητα, την αρχοντιά που τον χαρακτήριζε, το πέρασμα του από την Ι.Μ. Αγίας Τριάδος – Αγ. Νεκταρίου.\nΖωντανή ακόμα η εικόνα του στο μικρό γραφειάκι του στη Μονή, στα πρώτα σκαλοπάτια αριστερά κατεβαίνοντας μετά την είσοδο, στην Ωραία Πύλη να κηρύττει, να κοινωνεί, να μοιράζει το αντίδωρο, ατέλειωτες οι ώρες στο εξομολογητήριο να σφουγγίζει το δάκρυ, να συμμετέχει στον πόνο, να παρηγορεί, να νουθετεί, να καθοδηγεί. Προσηνής και ομιλητικός με όλους, ανοιχτόκαρδος, απλός, υποδεχόταν με τον ίδιο τρόπο και τον επίσημο υψηλό επισκέπτη και τον απλό προσκυνητή. Διακριτικός, ευγενικός, χωρίς ίχνος κατάκρισης στα ρήματά του, με ένα μοναδικό χάρισμα να συναναστρέφεται με άνεση κάθε ηλικία.\nΓεννήθηκε το 1932 στην Καρδίτσα και το 1959 παντρεύτηκε. Το 1960 χειροτονείται διάκονος από τον Μητροπολίτη Θεσσαλιώτιδος Κύριλλο. Το 1960 λαμβάνει το δεύτερο βαθμό της ιερωσύνης και γίνεται πρεσβύτερος. Έρχεται στην Αθήνα και το 1965 αναλαμβάνει τη θέση του οικονόμου στη Ριζάρειο Εκκλησιαστική Σχολή Αθηνών. Έχει ήδη χηρεύσει όταν το 1966 προχειρίζεται σε αρχιμανδρίτη. Στη συνέχεια παρακολουθεί μαθήματα στο Θεολογικό Ινστιτούτο του Αγίου Σεργίου στο Παρίσι με συμφοιτητές τον επίσκοπο Τραχείας Παύλο και τον Βενέδικτο Εγγλεζάκη. Υπηρετεί ως εφημέριος σε πολλές ενορίες της Γαλλίας και το 1971 έρχεται στη Θεσσαλονίκη όπου φοιτά στη Θεολογική Σχολή. Συγχρόνως υπηρετεί σε πολλούς ναούς ως ιεροκήρυκας, όπως στον Άγιο Θεράποντα και στον Άγιο Αθανάσιο. Το Φεβρουάριο του 1979 έρχεται στην Αίγινα.\nΟ μακαριστός Δαμασκηνός Χόντος υπηρέτησε με αυταπάρνηση και ζήλο πολύ την Ι. Μονή του Αγίου Νεκταρίου. Αγάπησε πολύ τον Άγιο και τον πρόβαλε συνεχώς ως πρότυπο στις νεότερες γενιές. Συχνά κατέφευγε στα έργα του Αγίου, σε περιστατικά από τη ζωή του για να αντλήσει παραδείγματα και να διδάξει. Αποτέλεσμα αυτής της βαθιάς μελέτης ήταν όχι μόνο τα εμπνευσμένα κηρύγματά του, αλλά και το μικρό βιβλίο που εξέδωσε για τα παιδιά, με περιστατικά από τη ζωή του Αγίου Νεκταρίου, αποτέλεσμα συγχρόνως και της μεγάλης του αγωνίας για τα παιδιά και τους νέους. Στις αρχές του 1990 δέχτηκε τα πρώτα κτυπήματα στην υγεία του. Πάλεψε πολλά χρόνια και το Μάιο του 1998 άφησε την τελευταία του πνοή σε νοσοκομείο των Αθηνών.\nΣτη μνήμη των νεότερων Αιγινητών και όχι μόνο, είναι χαραγμένη η μορφή του, ενώ οι πατρικοί λόγοι, οι νουθεσίες και οι συμβουλές εξακολουθούν να εμπνέουν και να καθοδηγούν τα αναρίθμητα πνευματικά παιδιά του , αλλά και τους ανθρώπους που τον γνώρισαν έστω για λίγο.\nΤις φωτογραφίες όπου ο μακαριστός αρχιμ. Δαμασκηνός Χόντος απεικονίζεται δίπλα στον αρχιεπίσκοπο Σεραφείμ μας τις παραχώρησε ο κ. Δημοσθένης Παπαλεονάρδος Υποναύαρχος Ε.Α.\nΑναρτήθηκε από Γ.Μ. στις 8:17 π.μ.\nΠως γεννήθηκε η εργατική πρωτομαγιά.ΣΙΚΑΓΟ 1886\nΌταν η Βιρτζίνια Γουλφ ήρθε στην Αίγινα: "Ελλάδα κ...\nΕκπαιδευτική επίσκεψη μαθητών του 2ου Γυμνασίου Αί...\nΗ γιορτή της άνοιξης στην Κυψέλη\nΟ Νεκτάριος ήταν πάντα ανάμεσα μας.\nΟ Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος στην Παλιαχώρα της Αί...\nΤο 1ο Γυμνάσιο Αίγινας και το πείραμα του Ερατοσθ...\nΤο μοναστήρι του Αγίου Χριστοφόρου στην Αίγινα.\nΕικόνες από τη διάσωση μιας γυναίκας από το "Άγιος...\nΠροσπάθεια καθαρισμού της Καβουρόπετρας.\n10ο Φεστιβάλ Φιστικιού. Η Οργανωτική Επιτροπή.\n' Η γιορτή της μητέρας" στην Αγία Μαρίνα.\nΧωρίς πλοία την Τετάρτη 30 Μαΐου.\n"Η μορφή της μάνας στη νεοελληνική γλυπτική"\nΑπό αύριο οι εγγραφές στα Λύκεια για την επόμενη ...\nΕορτή Κατηχητικών Σχολείων Αίγινας\n“Ο γιος της”, του Σωτήριου Γ. Μάιπα\nΜια ενημερωτική πινακίδα στον Πύργο του Μάρκελου\n20 χρόνια από την εκδημία του αρχιμ. Δαμασκηνού...\nΜνήμες και εικόνες από τη ζωή του αρχιμ. Δαμασκηνο...\nΣτην Ανάληψη στο Ποριατάδο της Κυψέλης\nΗ Ανάληψη στο Όρος της Αίγινας.\nΔιεθνής ημέρα Μουσείων και στην Αίγινα.\nΙούλιος και Ιουλιανός. Δύο Άγιοι από την Παχεία Ρά...\nΤα Σχολικά κτίρια της Αίγινας. Από το νεοκλασσικ...\nΟ Άγιος Κωνσταντίνος στον Ασώματο.\nΟ Άγιος Κωνσταντίνος στο Μεσαγρό.\nΣτο Σφεντούρι στον Άγιο Κωνσταντίνο.\nΣυνάντηση μαθητών του 2ου Γυμνασίου Αίγινας με τον...\nΜια εκδρομή στον Πόρο.\nCosmos .... πάει κι έρχεται.\n"Η μάνα στην Νεοελληνική γλυπτική" στο 2ο Γυμνάσι...\nΜε γνώση και ασφάλεια πάμε φέτος στη θάλασσα.\nΟ Κ. Βάρναλης στην Αίγινα\nΗ "Έλενα" στην Αίγινα.\nΞεκίνησε τα δρομολόγια του το "Αγία Μαρίνα Αίγινας...\nCine «Καποδίστριας» (σήμερα: Δημοτικό Θέατρο Αίγιν...\n"Τα σχολικά κτίρια της Αίγινας"\nΚυριακή της Πεντηκοστής ή της...γονατιστής.\nΗ Αγία Τριάδα στον αρχαίο ελαιώνα της Αίγινας\nΗ Αγία Τριάδα στο Βαθύ. Μια σύντομη ιστορική αναδρ...\n6 καναπέδες στο 2ο Γυμνάσιο Αίγινας.\nΟδηγός για τις εξετάσεις\nΟι ακούραστοι εργάτες της Ύδρας.\nΚαθημερινά πλέον σύνδεση με Μέθανα και Πόρο.\nπρωτ. Λεωνίδας Βέλκος, ένας ταπεινός λειτουργός.


Πνευματική Ολυμπιάδα: Τα Μυστήρια της Εκκλησίας και η σημασία τους για τον σύγχρονο άνθρωπο\nΤα Μυστήρια της Εκκλησίας και η σημασία τους για τον σύγχρονο άνθρωπο\nΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΗΜΑΙΝΕΤΑΙ ΕΝ ΤΟΙΣ ΜΥΣΤΗΡΙΟΙΣ\nΔια της Εκκλησίας οι πνευματικοί κρουνοί της χάριτος του Θεού, μέσω των επτά κυρίων μυστηρίων της, περιλούζουν όχι μόνο την ανθρωπότητα αλλά και ολάκερη την πλάση, με σκοπό την λύτρωση του ανθρώπου και την επιτέλεση του φυσικού προορισμού παντός κτιστού όντος. Λέμε «μέσω των επτά κυρίων μυστηρίων της», διότι η Εκκλησία δεν αρνήθηκε ποτέ, δια των Πατέρων και της αποστολικής Παραδόσεως, πως μυστήριο είναι όλη η εκκλησιαστική και εν χάριτι ζωή των πιστών, η ασκητική και εν μετανοία ζωή των μοναχών, ο φωτισμός και η έλλαμψη του θείου και ακτίστου φωτός. Ακόμη, μυστήρια είναι: Ο χωρισμός ψυχής και σώματος την στιγμή του θανάτου, η ατελεύτητος ζωή των αναχωρησάντων εκ του βίου τούτου, η επενέργεια των μνημοσύνων στις ψυχές των κοιμηθέντων και η προσωρινή, έως της Δευτέρας Παρουσίας, διάκριση σε αγωνιζόμενη στη γη και θριαμβεύουσα εν ουρανοίς Εκκλησία.\nΙδιαίτερα ο απόστολος Παύλος ονομάζει την Εκκλησία «Σώμα Χριστού» (Ρωμ. 12,5/Α΄ Κορ. 10,17/ κεφ. 12), η οποία έχει ως κεφαλή τον Χριστό και μέλη τους πιστούς. Στις λειτουργίες του φυσικού σώματος αντιστοιχούν και οι χαρισματικές λειτουργίες του εκκλησιαστικού σώματος, της νέας δηλονότι οικογένειας, στην οποία ο άνθρωπος εντάσσεται από το βάπτισμά του και εξής. Έτσι, στη γέννηση του ανθρώπου αντιστοιχεί το μυστήριο του Βαπτίσματος. Στην κίνηση και αύξηση το μυστήριο του Χρίσματος. Στην τροφή το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας. Στην ενηλικίωση το μυστήριο του γάμου και της οικογένειας ή της μοναχικής ζωής. Στην ανάγκη για ψυχοσωματική θεραπεία ανταποκρίνεται το μυστήριο του Ευχελαίου. Στην ανάγκη για συμφιλίωση και κοινωνία με τους συνανθρώπους το μυστήριο της Μετανοίας-ιεράς Εξομολόγησης. Η Εκκλησία δεν εγκαταλείπει τον άνθρωπο αβοήθητο και «στην τύχη του» ούτε και κατά τον θάνατό του, αλλά ούτε και μετά. Τον ακολουθεί μέχρι την τελευταία του κατοικία με την ακολουθία της κηδείας και εύχεται γι’ αυτόν στον Θεό με τα μνημόσυνα, αλλά και κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας.\nΌλα μάλιστα τα στοιχεία της φύσεως εξαγιάζονται δια της χάριτος του Θεού, μέσω των τελετών, ακολουθιών και μυστηρίων της Εκκλησίας, ώστε να συμπεριλάβει η νέα ανθρωπότητα του Χριστού κάθε υλικοπνευματική εκδήλωση της ζωής και να βοηθήσει τους πιστούς να αναπνέουν πλήρως μέσα στη Θεία Παρουσία: Το νερό ευλογείται κατά τα άγια Θεοφάνεια, αλλά και μετατρέπεται σε αγιασμό με τις ευχές του ιερέα. Το λάδι ευλογείται και χρησιμοποιείται κατά το Βάπτισμα, το Χρίσμα και το άγιο Ευχέλαιο. Ο άρτος και ο οίνος μεταβάλλονται σε σώμα και αίμα Χριστού. Ευχές και ευλογίες έχει όμως η Εκκλησία και για τα επαγγέλματα, την καθημερινή ζωή και τα αντικείμενα που χρησιμοποιεί ο άνθρωπος, ούτως ώστε να τον επισκέπτεται πολύ συχνά η δύναμη του Θεού και να καλυτερεύει η ζωή του σωματοψυχικά. Έτσι, μέσω της Εκκλησίας, ο πιστός γίνεται κατ’ ενέργειαν ένα με το Θεό και αναγνωρίζει όχι σαν μαγική την αίσθηση της Θείας Χάριτος, αλλά σαν νέο ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΟ τρόπο υπάρξεως, εν τω Σώματι του Κυρίου.\nΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ\nΚάθε λειτουργία του εκκλησιαστικού σώματος έχει μια ξεχωριστή αποστολή, αλλά και ανταποκρίνεται αγιαστικά στην συνολική ζωή των πιστών. Έτσι:\nΚΑΤΑ ΤΟ ΒΑΠΤΙΣΜΑ εντάσσεται ο άνθρωπος στην οικογένεια του Χριστού και υπάγεται πλέον εκτός από τη φυσική (βιολογική) και στην πρωταρχική (όπως όφειλε να είναι εν Παραδείσω), κατά θέλησιν Θεού, πνευματική του οικογένεια (Εκκλησία). Δια της τριπλής καταδύσεως και αναδύσεως στο νερό της κολυμβήθρας ο πιστός νεκρώνει τον παλαιόν άνθρωπο της αρχικής πτώσεως και φθοράς και αναγεννάται στη ζωή της Αγίας Τριάδος. Είναι γνωστή η εντολή του Χριστού στην νεοσύστατη Εκκλησία Του: «Πηγαίνετε και κάνετε όλα τα έθνη μαθητές μου, βαπτίζοντάς τους στο όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος» (Ματθ. 44,19), αλλά και το παράγγελμα των Πράξεων: «Σήκω και βαπτίσου και ομολόγησε ότι αυτός είναι ο Κύριος για να καθαριστείς από τις αμαρτίες σου» (22,16). Ο δε απόστολος Παύλος επισημαίνει: «Όσοι βαπτισθήκατε στο Χριστό, έχετε ενδυθεί τον Χριστό» (Γαλ. 3,27). Κατά τη διάρκεια του μυστηρίου ο ιερέας αλείβει με λάδι το σώμα του πιστού, φανερώνοντας συμβολικά τη βοήθεια που παρέχει ο Θεός για να ξεφύγει ο βαπτισθείς από τις παγίδες του διαβόλου και του κακού, όπως οι αθλητές αλείβονταν με λάδι για να ξεφύγουν στην αρένα από τις παγίδες και τον σφιχτό εναγκαλισμό των αντιπάλων τους. Ακόμη, κόβει μερικές τρίχες σταυροειδώς ο ιερέας από το κεφάλι του παιδιού για να δηλώσει ότι δεν είναι πλέον δούλος κάποιου αφέντη, αλλά δούλος Χριστού, ήτοι πραγματικά ελεύθερος από τα πάθη και την αμαρτία. Την αξία του βαπτίσματος και πόσο αυτό μπορεί να αλλάξει όλη την κοινωνία, αν εμείς οι ίδιοι θελήσουμε, δείχνει η ακόλουθη ιστορία: Οι Φιτζαίοι υπήρξαν πριν εκχριστιανιστούν φυλή αγρίων και κανιβάλων στον Ειρηνικό Ωκεανό. Αφού όμως βαπτίσθηκαν και δέχθηκαν τον Χριστιανισμό (1867), την ίδια μεγάλη πέτρα πάνω στην οποία αφαιρούσαν τη ζωή από τα θύματά τους, την μετέτρεψαν, αφού τη λάξευσαν, σε βαπτιστήριο και εκεί βάπτιζαν τα παιδιά τους. Από τα πρώτα χριστιανικά χρόνια είναι αλήθεια πως βαπτίζονταν και τα νήπια (σύμφωνα και με το Ματθ. 19,13-15). Συγκεκριμένα βαπτίζονταν ολόκληρες οικογένειες, μέσα στις οποίες υπήρχαν και πολλά παιδιά, γεγονός που επισημαίνει άλλωστε το κήρυγμα του απ. Πέτρου, ο οποίος κάλεσε όλους τους παρευρισκόμενους να βαπτισθούν (3.000 ανθρώπους), μικρούς και μεγάλους, με τα λόγια: «Αυτά που υποσχέθηκε ο Θεός είναι για σας και για τα παιδιά σας» (Πράξ. 2,38-39). Αλλά και η θεοσεβής Λυδία από την πόλη των Θυατείρων «βαπτίστηκε αυτή και οι οικιακοί της» (Πράξ. 16,15), ο δεσμοφύλακας του Παύλου και του Σίλα «βαπτίστηκε αυτός και όλοι οι δικοί του» (Πράξ. 16,33), καθώς και ο «οίκος», η οικογένεια δηλαδή του Στεφανά, από τον απ. Παύλο (Α΄ Κορ. 1,16).\nΤΟ ΧΡΙΣΜΑ είναι η σφραγίδα της χάριτος του Θεού πάνω στους βαπτισθέντες και η λήψη των ποικίλων χαρισμάτων του Αγίου Πνεύματος. Στη Σαμάρεια λ.χ., αν και είχαν βαπτισθεί οι πιστοί από το ΔΙΑΚΟΝΟ Φίλιππο, δεν είχαν λάβει ακόμη τα χαρίσματα του Παρακλήτου, γεγονός που έγινε στη συνέχεια από τον Πέτρο και τον Ιωάννη, οι οποίοι «έθεταν τα χέρια πάνω τους και λάβαιναν Πνεύμα Άγιο» (Πράξ. 8,14-17). Το ίδιο συνέβη και στην Έφεσο από τον απ. Παύλο, όπου μόνο δι’ επιθέσεως των χεριών του Παύλου «ήλθε το Πνεύμα το Άγιον επ’ αυτούς, ελάλουν τε γλώσσαις και προεφήτευον» (Πράξ. 19,1-6). Αργότερα αντικαταστάθηκε η «επίθεση των χειρών» των αποστόλων με τη χρήση και επάλειψη δι’ αγίου μύρου, δηλαδή από ευλογημένο υπό επισκόπου έλαιο, εκκλησιαστική πρακτική που μαρτυρείται από αυτά ήδη τα αποστολικά χρόνια. Δια του μυστηρίου του Χρίσματος ο πιστός, δια της δυνάμεως του Θεού και του ιδικού του αγώνος, καλείται να αποκτήσει το τριπλό αξίωμα του Κυρίου, δηλαδή να γίνει ιερέας, προφήτης και βασιλιάς. Σαν ιερέας οφείλει να ευχαριστεί τον Θεό και να προσφέρει την, ήδη στον άνθρωπο δωρηθείσα, φύση και πάλι στον Θεό με προσευχές και ύμνους. Σαν προφήτης οφείλει να ομιλεί (για), και να διδάσκει τους συνανθρώπους του, την Οδόν του Κυρίου και σαν βασιλέας οφείλει να υποτάσσει τη φύση του στο θέλημα του Θεού και να καθίσταται άρχοντας στα πάθη και κατώτερα ένστικτα.\nΗ ΘΕΙΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑ είναι το μυστήριο των μυστηρίων και «φάρμακον αθανασίας» όπως χαρακτηρίζεται τον 2ο αιώνα από τον άγιο Ιγνάτιο τον Θεοφόρο (Εφεσ. ΧΧ). Τον ίδιο αιώνα ο άγιος Ιουστίνος υπογραμμίζει την καθολική σ’ αυτό συμμετοχή των πιστών καθώς και την αποστολή των Τιμίων Δώρων στους απόντες (Α΄ Απολογία 67). Η Θεία Ευχαριστία είναι όχημα των πιστών προς τον Ουρανό και συνδέει όσο τίποτε άλλο κατά χάριν Θεό και ανθρώπους, αλλά και τους ανθρώπους μεταξύ τους, σύμφωνα και με παρατήρηση του φιλοσόφου Βολταίρου. Μετά δηλαδή και την Πεντηκοστή, η νέα κοινότητα των πιστών τρεφόταν και εξαρτιόταν όχι μόνο από την υλική τροφή, αλλά και από το σώμα και το αίμα του Κυρίου. Έτσι πραγματοποιήθηκε και η προφητεία του ιδίου του Χριστού, που είπε: «Όταν εγώ υψωθώ από τη γη (σταυρωθώ και αναληφθώ), όλους θα τους ελκύσω προς τον εαυτόν μου» (Ιω. 12, 32-33). Κατά τη μεταβολή των Τιμίων Δώρων, το ψωμί και το κρασί μεταβάλλονται αοράτως σε σώμα και αίμα Χριστού (Ματθ. 26,26-28). Ο απ. Παύλος είναι κάθετος όσον αφορά την αλήθεια αυτής της μεταβολής και τις αρνητικές συνέπειες όσων δεν διακρίνουν το σώμα του Κυρίου (Α΄ Κορ. 11,27-30). Στο κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο, ο Ιησούς είπε στους Ιουδαίους: «Εάν δεν φάτε τη σάρκα του Υιού του ανθρώπου και δεν πιείτε το αίμα του, δεν έχετε ζωή μέσα σας… Εκείνος που τρώει τη σάρκα μου και πίνει το αίμα μου μένει μέσα μου και εγώ μέσα του… Εκείνος που με τρώγει θα ζήσει ένεκεν εμού» (6,53-58). Τα ξεκάθαρα αυτά λόγια Του (και όχι μόνο αυτά) αναιρούν κάθε σκέψη περί εικονικής δήθεν μεταβολής των Τιμίων Δώρων. Την χρυσή εποχή των Κατακομβών εκατομμύρια μάρτυρες στηρίχθηκαν και υπέμειναν τα μαρτύρια με τη βοήθεια της Θείας Μετάληψης. Άλλωστε και αυτός ο μυστηριώδης Μελχισεδέκ προσέφερε «άρτον και οίνον» στον πατριάρχη Αβραάμ (Γέν. 14,18), που σημαίνει ότι υπήρχαν εξαρχής ως ιερά δώρα και δεν αντλήθηκε η έννοιά τους από παγανιστικά μυστήρια, όπως μερικοί μη ενημερωμένοι ερευνητές προσπάθησαν να αποδείξουν. Η προφητεία του Μαλαχία μάς γνωστοποιεί την προτύπωση της Θείας Κοινωνίας από πολύ παλιά, όταν λέγει δι’ αυτού ο Θεός: «Από την ανατολή του ηλίου έως τη δύση του το όνομά μου έχει δοξαστεί ανάμεσα στα έθνη και σε κάθε τόπο θυμίαμα προσάγεται στο όνομά μου και ΘΥΣΙΑ ΚΑΘΑΡΗ» (Μαλ. 1,11).\nΆνευ του μυστηρίου της ΙΕΡΩΣΥΝΗΣ τίποτε καλό δεν θα μπορούσε να πραγματοποιηθεί στον κόσμο, αφού η μετάδοση όλων των υπολοίπων μυστηρίων καθώς και η θεραπεία ψυχών και σωμάτων εξαρτάται απ’ αυτό. Η ιεροσύνη είναι χάρισμα, όχι υπαλληλικό αξίωμα, και ο ιερέας καλείται να είναι πνευματικός πατέρας-θεραπευτής ψυχών τρωθέντων από την αμαρτία, την έλλειψη ασκήσεως και κατά χάριν ζωής. Ο μόνος βέβαια αρχιερέας είναι ο Χριστός. Οι διάκονοι όμως, πρεσβύτεροι και επίσκοποι, οι τρείς αυτοί βαθμοί ιεροσύνης, δανείζουν τον εαυτόν τους στον Χριστό και δι’ αυτού εξαγιάζεται η οικουμένη. Δια των νέων κάθε φορά χειροτονιών (συνεχιζόμενη αποστολική διαδοχή) και της υγιούς αποστολικής διδαχής μεταφέρεται η αλήθεια του Θεού και η σωτηρία στις επόμενες γενεές. Στην Ορθόδοξη Εκκλησία δεν νοείται ταξική διάκριση μεταξύ των μελών του εκκλησιαστικού σώματος, διότι αφενός η διάκριση σε ιερείς και λαϊκούς είναι λειτουργική και όχι ουσιαστική, αφετέρου και οι λαϊκοί κατέχουν δια του βαπτίσματός τους την λεγόμενη «γενική ιεροσύνη» και συγκαταλέγονται στο «βασιλικό ιερατείο, έθνος άγιο, λαό δικό Του» (Α΄ Πέτρ. 2,9), που εξαγγέλλει τις θαυμάσιες πράξεις Εκείνου και πορεύεται προς τη βασιλεία Του. Η γενική ιεροσύνη των χριστιανών δεν αναιρεί βέβαια την «ειδική ιεροσύνη» του κλήρου, των ποιμένων δηλαδή του λαού. Ο απ. Πέτρος αναφέρεται στους Πρεσβυτέρους ως σε μια ξεχωριστή τάξη κληρικών και καθοδηγητών του ποιμνίου, διότι λέγει: «Τους πρεσβυτέρους, οι οποίοι είναι μεταξύ σας, προτρέπω εγώ ο συμπρεσβύτερος και μάρτυς των παθημάτων του Χριστού, … ποιμάνατε το ποίμνιο του Θεού το οποίο είναι μεταξύ σας, ασκούντες την επίβλεψη όχι αναγκαστικά αλλά θεληματικά … και όταν θα φανερωθεί ο Αρχιποιμένας, τότε θα λάβετε το αμάραντο στεφάνι της δόξας» (Α΄ Πέτρ. 5,1-4). Επιπλέον, ο απ. Παύλος αναφέρεται στον Τιμόθεο και Τίτο ως σε επισκόπους (Τιμ. Α΄ 4,14/ Τίτ. 1,5-8), αλλά και σε ιδιαίτερα εδάφια της Κ.Δ. ξεχωρίζει η διάκριση σε διακόνους, ιερείς και επισκόπους (Πράξ. 6,6/ Α΄ Τιμ. 3,8-13/ Πράξ. 14,23 & 20,17). Δεδομένου ότι στα πρωτοχριστιανικά χρόνια της Κ.Δ. ΜΟΝΟ η τάξη των ‘προφητών-επισκόπων’, στην οποία συγκαταλέγονταν π.χ. ο Παύλος και ο Βαρνάβας, μπορούσε να χειροτονήσει πρεσβυτέρους, συνεπάγεται ότι είχαν και τον ανώτερο βαθμό ιεροσύνης στην Εκκλησία μετά τους αποστόλους.\nΔια της ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ ΚΑΙ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΕΩΣ οι πιστοί μετά+νοούν, δηλαδή αλλάζουν τρόπο σκέψεως και ζωής και λαμβάνουν συγχώρηση, ήτοι όχι μόνο δεν ανακρίνονται και δικάζονται, αλλά και με την άφεση που λαμβάνουν δια του ιερέως επανατοποθετούνται στο οικείο εκκλησιαστικό περιβάλλον τους, συμφιλιωμένοι με τους υπολοίπους αδελφούς τους (συν+χωρούνται). Ο Θεάνθρωπος χορήγησε δια του μυστηρίου της ιεροσύνης την εξουσία της αφέσεως των αμαρτιών στους αποστόλους Του, δηλαδή στους ποιμένες της Εκκλησίας, και όχι στο ποίμνιο, όταν τους είπε: «Αλήθεια σας λέγω, ότι όσα δέσετε στη γη θα είναι δεμένα στον ουρανό και όσα λύσετε στη γη θα είναι λυμένα στον ουρανό» (Ματθ. 18,18). Και πάλι τους λέγει: «Λάβετε Πνεύμα Άγιον. Εάν συγχωρήσετε τις αμαρτίες κανενός, του είναι συγχωρημένες. Αν κανενός δεν τις συγχωρήσετε, θα μείνουν ασυγχώρητες» (Ιω. 20,22-23). Το μυστήριο της εξομολογήσεως είναι καθαρά θεραπευτικό και ξεπλένει αμαρτωλές συνειδήσεις, καθαρίζει την ψυχή από τραύματα και πάθη. Όπως πολλές φορές γυμνωνόμαστε μπροστά στο γιατρό για να εξεταστούμε, αλλά η ντροπή αυτή οδηγεί μετά στην θεραπεία και την υγεία, έτσι και στον πνευματικό μπροστά ντρεπόμαστε εξομολογούμενοι τα κρίματά μας, αλλά δια του τρόπου αυτού η ψυχή και πάλι λαμπρύνεται και οδηγείται στο δρόμο του Θεού από τον οποίον παρέκλινε. Η μεγαλοσύνη του Σπλαχνικού Πατέρα και η μετάνοια του Ασώτου Υιού φανερώνουν πεντακάθαρα την μοναδική αξία του μυστηρίου, σύμφωνα με την ομώνυμη παραβολή. Η Εκκλησία είναι ως εκ τούτου πνευματικό νοσοκομείο και η επανεύρεση της χαμένης κοινωνικότητος συντελείται δια της μετανοίας. «Ελάτε σε μένα όλοι εσείς, που είστε κουρασμένοι και φορτωμένοι, και εγώ θα σας δώσω ανάπαυση» (Ματθ. 11,28-30), παροτρύνει ο Κύριος. Άλλωστε συχνά το κήρυγμά Του ήταν: «Μετανοείτε, διότι πλησίασε η βασιλεία των ουρανών» (Ματθ. 4,17). Έξοχο παράδειγμα μετανοίας αποτελεί η ζωή του αγίου Διονυσίου Ζακύνθου, ο οποίος όχι μόνο έδειξε άκρα ταπείνωση και μετάνοια στη ζωή του, αλλά και στο μοναστήρι της Αναφωνήτριας (προς τα τέλη 16ου αι.) συγχώρεσε και φυγάδευσε τον ίδιο το φονιά του αδελφού του, ακολουθώντας πιστά τα βήματα του Χριστού που συγχώρεσε τους σταυρωτές Του.\nΜε το μυστήριο του ΕΥΧΕΛΑΙΟΥ παρέχεται η άφεση των αμαρτιών (όπως και με κάθε μυστήριο) και χορηγείται η ψυχοσωματική υγεία, δια της χρήσεως με άγιο λάδι. Δεν αντικαθιστά φυσικά το μυστήριο της Μετανοίας. Το μυστήριο τελείται στους Ορθόδοξους ναούς την Μεγάλη Τετάρτη το εσπέρας, ώστε να προετοιμασθούν κατάλληλα οι πιστοί για το ‘ποτήριον της Ζωής’, που θα δοθεί από τις επόμενες ημέρες. Για τους ασθενείς γίνεται στο ναό, ενίοτε όμως και στα σπίτια. Τελείται κανονικά από 7 ιερείς (μπορεί όμως να γίνει και από έναν), διαβάζονται 7 αποστολικά αναγνώσματα και 7 ευαγγελικές περικοπές και ακούγονται 7 ευχές. Στην τελευταία Ευχή γονατίζουν οι δυνάμενοι και χρίονται όλοι σταυροειδώς στο πρόσωπο και τα χέρια (έδρα πέντε αισθήσεων). Με τα λόγια του Ιακώβου του Αδελφοθέου φανερώνεται η χρήση του Ευχελαίου ως μυστηρίου και συνήθειας των χριστιανών στις πρώτες χριστιανικές κοινότητες: «Ασθενεί κανείς μεταξύ σας; Ας προσκαλέσει τους πρεσβυτέρους της Εκκλησίας και ας προσευχηθούν επάνω του, αφού τον αλείψουν με λάδι στο όνομα του Κυρίου, και η προσευχή που έγινε με πίστη θα θεραπεύσει τον ασθενή. Ο Κύριος θα τον σηκώσει και, αν έχει διαπράξει αμαρτίες, θα του συγχωρηθούν» (Ιακ. 5,14-15). Όταν άλλωστε ο Κύριος έστειλε τους δώδεκα μαθητές Του να κηρύξουν το Ευαγγέλιο της σωτηρίας και της μετανοίας, αυτοί έβγαζαν πολλά δαιμόνια και «άλειφαν πολλούς ανθρώπους με λάδι και τους θεράπευαν» (Μάρκ. 6,13).\nΟ ΓΑΜΟΣ είναι το μυστήριο εκείνο που αναφέρεται «εις Χριστόν και εις την Εκκλησία», σύμφωνα και με τον απόστολο Παύλο (Εφ. 5,25-32). Δόθηκε στους ανθρώπους πριν την πτώση των πρωτοπλάστων, επομένως δεν είναι αποτέλεσμα αμαρτίας. Είναι μάλιστα μυστήριο «μέγα», καθώς όχι μόνο συντελεί εις σωτηρίαν αλλά και θεραπεύει ανάγκες ψυχολογικές, κοινωνικές και βιολογικές. Ο Θεός ήταν μάλιστα που έδωσε την εντολή τού «αυξάνεσθε και πληθύνεσθε» στους πρώτους ανθρώπους, με σκοπό να πληρώσουν την γη και να την κατακυριεύσουν (Γεν. 1,28). «Και έσονται οι δύο εις σάρκα μίαν» (Γεν. 2,24) αναφέρει τόσο η Π.Δ. όσο και η Εκκλησία κατά τη διάρκεια του μυστηρίου. Από τότε και ύστερα δεν είναι πια δύο αλλά ένας άνθρωπος. Ο Χριστός τίμησε τον γάμο παρευρισκόμενος και θαυματουργώντας για πρώτη φορά στον εν Κανά γάμο, «τη παρουσία και τω δώρω», όπως γράφει και ο ιερός Χρυσόστομος (P.G. 51, 210). Ο γάμος, εκτός από την άγια και αγαπητική ζωή των συζύγων, ολοκληρώνεται και με την απόκτηση απογόνων, χωρίς να είναι αυτό φυσικά το μοναδικό ζητούμενο στη συζυγία τους. Από δω και πέρα δημιουργείται «η κατ’ οίκον Εκκλησία», όπως λέγει ο απ. Παύλος. Η σωστή παρουσία και συμπεριφορά των συζύγων είναι απαραίτητη για την υγιή ανάπτυξη των παιδιών, όπως και η σωστή επικοινωνία του καθενός με τους άλλους. Μεγάλη βοήθεια προσφέρεται δια της συχνής μυστηριακής ζωής, της ελλείψεως φωνασκιών, της πίστης προς τον Θεό και της αγάπης προς όλους. Είναι απαραίτητο ακόμη οι σύζυγοι να αισθάνονται ανεξάρτητοι από πεθερικά και συγγενείς, διάγοντες βέβαια με υπευθυνότητα και σεβασμό προς εκείνους.\nΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ Ο ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ\nΤα μυστήρια της Εκκλησίας ικανοποιούν την ανάγκη του σύγχρονου ανθρώπου να νοιώσει ότι δεν είναι μόνος, αλλά αδελφός μέσω αδελφών, και ότι έχει Πατέρα, αδελφό, και φίλο ακόμη, τον Ιησού Χριστό. Συμβάλλουν στην πνευματική μεταποίηση του ανθρώπου από άτομο σε πρόσωπο και τον καθιστούν μέτοχο της δόξης του Τριαδικού Θεού. Θεραπεύουν μάλιστα υλικές και υπαρξιακές ανάγκες του, αλλά και επιβεβαιώνουν την ενότητα σώματος και ψυχής, αφού εν τη Εκκλησία αντιμετωπίζεται ο άνθρωπος ψυχοσωματικά και όχι αιρετικά, δηλαδή μόνο σωματικά, μόνο ψυχικά ή μόνο διανοητικά. Τέλος, δια των εκκλησιαστικών μυστηρίων και με τη χάρη του Χριστού μεταμορφώνεται όλο το σύμπαν σε βασιλεία του Θεού, υποχωρούν οι δαιμονικές δυνάμεις, ανακαινίζεται η πλάση και ενοποιούνται τα διεστώτα, αλλά και θεραπεύεται κάθε διαίρεση και αδυναμία εν τω λαώ, δια της προσωπικής σχέσεως με τον Θεό και τον πλησίον.\n‘Βασικές αλήθειες πίστεως και ζωής’, Νικολάου Νευράκη, Αθ. 2007\n‘Βήματα πίστεως και ζωής’ , ΟΕΔΒ, Υπ. Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων\n‘Η Καινή Διαθήκη’, Αποστολικής Διακονίας, έκδ. Θ΄, 2009\n‘Η Παλαιά Διαθήκη’, Αποστολικής Διακονίας, Αθ. 1981\n‘Ορθόδοξη πίστη και λατρεία’, ΟΕΔΒ, 2005\n‘Σύγχρονες αιρέσεις και παραθρησκευτικές λατρείες στην Ελλάδα’, Μιχαήλ Χούλη, εκδ. Ιεράς Μητροπόλεως Σύρου, Ερμούπολη 2002\n‘Χριστιανισμός και Θρησκεύματα’, Νικολάου Νευράκη, Αθ. 1999\nΑναρτήθηκε από Areti Maurogianni στις 9:25 μ.μ.\nΟ Κύριος μας ζητά να κάνουμε ΥΠΟΜΟΝΗ μέχρι το τέλος!\nὉ θεῖος Διδάσκαλος, ὅταν ἐπρόκειτο νὰ ἀποστείλει τοὺ...\nΤο ποίημα μιας γερόντισσας για τα όσα θα γίνουν στην Ελλάδα - Αποκαλυπτικό ΒΙΝΤΕΟ Παρασκ...\nΕἰκόνα: «Ῥωμαίικου Ὁδοιπορικοῦ» Παραθέτουμε ἕνα προφητικὸ καὶ ἀρκετὰ ἐπίκαιρο ἄρθρο τοῦ ἀειμνήστου Γέροντος Θεοκλήτου Διονυσιάτου ποὺ ...\nΤρομερή Αποκάλυψη από το Παγγαίο Όρος για την Κυβέρνηση: «Και αυτοί θα πέσουν…»\nΑποκαλυπτικός όσο ποτέ άλλοτε σύγχρονος γέροντας ασκητής του Παγγαίου Όρους… Μεταξύ άλλων αναφέρεται και στην κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ αλλά και ...\nΑρχιμ. Ανδρέας Κονάνος: "Εἰς ἴασιν ψυχῆς καί σώματος" (Γ´)\nπ. Ανδρέας Κονάνος: "Εἰς ἴασιν ψυχῆς καί σώματος" Την τρίτη κατά σειρά ομιλία του, κάτω από τον γενικό τίτλο «Εις ίασιν ψ...\nΚεντρικά σημεία της διδασκαλίας του π. Ιωάννου Ρωμ...\nΆγιος Πορφύριος: Η Βυζαντινή μουσική θεραπεύει την...\nΤα μουσικά όργανα της βυζαντινής περιόδου Κλεοπάτρ...\nΤί είναι η θεία αποκάλυψη; † π. Αντώνιος Αλεβιζόπο...\nΓιατί ο Θεός επέτρεψε την πτώση του ανθρώπου; † π....\nΒάπτισμα και Νηπιοβαπτισμός π. Αντώνιος Αλεβιζόπου...\nΤί είναι η Θεία Ευχαριστία; π. Αντώνιος Αλεβιζόπου...\nΗ Ιερωσύνη, γενική και ειδική στην Εκκλησία του Χρ...\nΠαναγία, Θεοτόκος, Παρθένος ΜαρίαΠ. ΑΝΤΩΝΙΟΥ ΑΛΕΒΙ...\nΤο Άγιο Χρίσμα † π. Αντώνιος Αλεβιζόπουλος Δρ. Θεο...\nΗ εξομολόγηση † π. Αντώνιος Αλεβιζόπουλος Δρ. Θεολ...\nΤο ευχέλαιο † π. Αντώνιος Αλεβιζόπουλος Δρ. Θεολογ...\nTo μυστήριον του Γάμου† π. Αντώνιος Αλεβιζόπουλος ...\nΓιατί τιμούμε τους Αγίους; † π. Αντώνιος Αλεβιζόπο...\nΕκκλησία και μνημόσυνα † π. Αντώνιος Αλεβιζόπουλος...\nΤα τίμια Λείψανα † π. Αντώνιος Αλεβιζόπουλος Δρ. Θ...\nΟι άγιες εικόνες † π. Αντώνιος Αλεβιζόπουλος Δρ. Θ...\nΗ Αγία Τριάδα † π. Αντώνιος Αλεβιζόπουλος Δρ. Θεολ...\nΗ υπευθυνότητα προϋποθέτει ελευθερία...† π. Αντώνι...\nΗ φύση του κακού † π. Αντώνιος Αλεβιζόπουλος Δρ. Θ...\nΗ Αλήθεια Του π. Αντωνίου Αλεβιζοπούλου (†)*\nΠροϋποθέσεις της Θεογνωσίας † π. Αντώνιος Αλεβιζόπ...\nΓνώση των Θείων ενεργειών † π. Αντώνιος Αλεβιζόπου...\nΓραφική κατοχύρωση της Τριαδικής Αλήθειας † π. Α...\nΤο Ορθόδοξο ήθος π. Αντώνιος Αλεβιζόπουλος Δρ. Θεο...\n«Ο Πατήρ μου μείζων μού έστι» † π. Αντώνιος Αλεβιζ...\nΠ. Αντώνιος Αλεβιζόπουλος: Η ανόρθωση του ανθρώπου...\nΤα Μυστήρια της Εκκλησίας και η σημασία τους για τ...\nΤο πρόσωπο του Αγίου Πνεύματος π. ΑΝΤΩΝΙΟΥ ΑΛΕΒΙΖΟ...\nΟ Τριαδικός Θεός: Η μόνη ελπίδα του ανθρώπουπ. Αντ...\nΒασιλική Κατσαούνη Υποστάσεις – Πρόσωπα: η κοινή Τ...\nΧρήστος Σαλταούρας, Ο Θεός του Ιακώβ (Ο Τριαδικός ...\nΗ ΚΑΤΟΙΚΙΑ ΜΑΣ : Ο ΤΡΙΑΔΙΚΟΣ ΘΕΟΣ Η εμπειρία του Θ...\nΔώσε μας Αγιότητα, Κύριε!!!Άγιος είσαι και τρισάγι...\nΗ Τριγωνική και Τριαδική Διάστασις της Τελειότητος...


Η «Δεσποινίς Αβύθιστη» που γλίτωσε από τον Τιτανικό και ακόμη δύο περιπτώσεις | Ειδήσεις – GalaxyNews\nΕγκληματική οργάνωση σύγχρονων δουλέμπορων εξάρθρωσε η ΕΛΑΣ 12 mins ago\nΟι κληρώσεις του EXTRA 5 1 hour ago\nΔιαπραγματεύσεις ανάμεσα σε Κίνα και ΗΠΑ για το μη επανδρωμένο υποβρύχιο 3 hours ago\nΑπόπειρα ληστείας σε βάρος χρηματαποστολής στο Ίλιον 3 hours ago\nΝέα συμφωνία για την εκκένωση του ανατολικού Χαλεπίου 4 hours ago\nΔημοσιογράφος λιποθύμησε στη συνέντευξη τύπου του Ομπάμα 6 hours ago\nΕρντογάν: Η Τουρκία δέχεται συντονισμένη επίθεση από τρομοκρατικές οργανώσεις 8 hours ago\nΟ αγρότης από τη Λακωνία που έθαψε ζωντανά δύο από τα παιδιά του επειδή αρρώσταιναν 8 hours ago\nΜετέφεραν 4.000 σφαίρες με το πλοίο της γραμμής στο Ηράκλειο 11 hours ago\nΣτολή προσομοιώνει το hangover για να δώσει ένα καλό μάθημα σε νέους οδηγούς 2 hours ago\nΑυτή τη φορά ο Πλατανιάς ήταν… Ατρόμητος 2 hours ago\nΔεύτερη ζωή για ένα από τα πιο εμβληματικά αυτοκίνητα 3 hours ago\nΔιευθυντής ακαδημιών στον Παναθηναϊκό ο Φύσσας 4 hours ago\nΣτη Νορβηγία οι πρώτες πωλήσεις του ηλεκτρικού Opel Ampera-e 1 day ago\nTina Kunakey, ένα αστέρι γεννιέται 1 hour ago\nΑπονεμήθηκαν τα Κρατικά Βραβεία Παιδικού Βιβλίου 7 hours ago\nΗ ερωτεύσιμη Beth Walkemeyer 9 hours ago\n«Μεγάλωσα στη Φυλής παίζοντας μπάλα μπροστά στους οίκους ανοχής» 12 hours ago\nΤατουάζ που δε συναντάς συχνά 2 hours ago\nΟι σούπερ αποτυχημένες προσπάθειες μαγειρικής 4 hours ago\nΗ αστεία πλευρά των ζώων 5 hours ago\nΌταν η φαντασία στη μαγειρική γίνεται κιτς 7 hours ago\n«Η κυβέρνηση δεν φαίνεται να έχει την δυνατότητα στην υλοποίηση των απαραίτητων μεταρρυθμίσεων». ...\nΓεροβασίλη: Είμαστε κοντά στο κλείσιμο της αξιολόγησης\n«Η Ελλάδα έχει δυνατότητες να μπει στο δρόμο της ανάπτυξης».  Την πεποίθησή του ότι η Ελλάδα έχει...\nΜία στις έξι επιχειρήσεις μπορεί, αλλά δεν πληρώνει το τραπεζικό δάνειο\nTina Kunakey, ένα αστέρι γεννιέται\nΟι κληρώσεις του EXTRA 5\nΤατουάζ που δε συναντάς συχνά\nΑυτή τη φορά ο Πλατανιάς ήταν… Ατρόμητος\nΔιαπραγματεύσεις ανάμεσα σε Κίνα και ΗΠΑ για το μη επανδρωμένο υποβρύχιο\nΑπόπειρα ληστείας σε βάρος χρηματαποστολής στο Ίλιον\nΓυαλιά – καρφιά η αγορά της Μυτιλήνης\nHome ΕΙΔΗΣΕΙΣ WORLD Η «Δεσποινίς Αβύθιστη» που γλίτωσε από τον Τιτανικό και ακόμη δύο περιπτώσεις\nΗ ιστορία της Violet Jessop που είχε την τύχη με το μέρος της.\nΗ Violet Jessop είχε την τύχη με το μέρος της κι αυτό φάνηκε από τα πρώτα χρόνια της ζωής της. Άλλοι της έδωσαν το παρατσούκλι «γκαντέμω» κι άλλοι την αποκαλούσαν η «Δεσποινίς Αβύθιστη».\nΟ λόγος; Η Violet Jessop είναι η γυναίκα που επιβίωσε από τα ναυάγια και των τριών υπερπολυτελών υπερωκεάνιων της εταιρίας White Star Line, το Ολύμπικ, τον Τιτανικό και τον Βρεταννικό.\nΗ τύχη της χαμογελούσε από μικρή ηλικία και χάρη σε αυτήν μπορούσε να ξεπερνάει τις δύσκολες καταστάσεις. Αγαπούσε τη θάλασσα και τα ταξίδια και κατάφερε να βρεθεί τρεις φορές μέσα σε πλοία που ναυάγησαν, προκαλώντας την… καλή της τύχη αλλά και μεγάλη έκπληξη με την γκαντεμιά της.\nΓεννήθηκε το 1887 στην Αργεντινή και οι γονείς της ήταν ιρλανδοί μετανάστες. Σε μικρή ηλικία αρρώστησε από φυματίωση με τους γιατρούς να την δίνουν μόνο λίγους μήνες ζωής. Η Jessop κατάφερε όχι μόνο να ξεπεράσει την αρρώστια της αλλά και να ζήσει αρκετά χρόνια.\nΌταν ο πατέρας της πέθανε, η Violet μαζί με την οικογένεια της μετακόμισαν στη Βρετανία. Εκεί η μητέρα της εργάστηκε ως θαλαμηπόλος σε ένα μεγάλο πλοίο, ενώ η ίδια παρακολουθούσε μαθήματα σε μοναστήρι. Δυστυχώς λίγα χρόνια αργότερα η μητέρα της αρρώστησε βαριά και έφυγε από τη ζωή. Εκείνη ανέλαβε την ανατροφή των αδερφών της. Η νεαρή κοπέλα αποφάσισε να ακολουθήσει τα βήματα της μητέρα της κι έτσι ακολούθησε το επάγγελμά της. Αυτό που έπρεπε να βρει ήταν ένα πλοίο για ξεκινήσει η επαγγελματική της σταδιοδρομία.\nΤο 1911, η Violet Jessop επιβιβάστηκε στο υπερωκεάνιο «Ολύμπικ». Ήταν μόλις 21 ετών και οι γυναίκες που ασκούσαν το συγκεκριμένο επάγγελμα ήταν συνήθως μέσης ηλικίας. Η ηλικία και η εξωτερική της εμφάνιση αποτελούσαν το μεγάλο της «ατού», ενώ για τους εργοδότες ήταν ένα μεγάλο μειονέκτημα.\nΟ λόγος ήταν ότι θεωρούσαν ότι η ομορφιά της κοπέλας δημιουργούσε προβλήματα τόσο στο πλήρωμα όσο και στους επιβάτες. Μάλιστα δεν άργησαν και οι προτάσεις γάμου από επιβάτες της πρώτης θέσης. Η Jessop επέλεξε να μην μακιγιάρεται καθόλου, φορούσε παλιά ρούχα και ήταν άκρως τυπική στη συμπεριφορά της απέναντι στους άντρες επιβάτες.\nΩστόσο έτσι πέτυχε το ακριβώς αντίθετο αποτέλεσμα. Η φυσική της ομορφιά αλλά και η «ψυχρή» στάση της την έκαναν ακόμα πιο ποθητή.\nΑν και τα χρήματα που κέρδιζε ήταν ελάχιστα, της άρεσε να δουλεύει σε αυτό το τεράστιο πλοίο. Ανησυχούσε μόνο όταν ο καιρός δεν ήταν καλός.\nΗ σύγκρουση του «Ολύμπικ» και η βύθιση του «Τιτανικού»\nΤο 1911 το «Ολύμπικ» συγκρούστηκε με το HMS Hawke. Και τα δυο πλοία υπέστησαν σοβαρές ζημιές, όμως το Olympic γέμισε νερά. Παρά την σφοδρή σύγκρουση το πλοίο δεν βυθίστηκε αλλά κατάφερε να φτάσει στο λιμάνι του Southampton και η Violet αποβιβάστηκε χωρίς να έχει τραυματιστεί.\nΔύο χρόνια αργότερα, η εταιρεία White Star Line έψαχνε να βρει το προσωπικό που θα εξυπηρετούσε την πρώτη θέση στο αβύθιστο πλοίο «Τιτανικός», το νέο απόκτημα της εταιρείας και το μεγαλύτερο και πολυτελέστερο υπερωκεάνιο εκείνης της εποχής. Η κοπέλα είχε βρει τη νέα της δουλειά χωρίς να το πολυσκεφτεί.\nΤο μεγαλοπρεπές πλοίο βυθίστηκε στον Βόρειο Ατλαντικό Ωκεανό στις 15 Απριλίου 1912 μετά από σύγκρουση με ένα παγόβουνο κατά το παρθενικό ταξίδι του από το Σαουθάμπτον προς τη Νέα Υόρκη, παρασύροντας στον βυθό πάνω από 1.500 επιβάτες. Η βύθιση του Τιτανικού ήταν ένα από τα πιο θανατηφόρα ναυτικά δυστυχήματα σε καιρό ειρήνης στη σύγχρονη ιστορία.\nΤο ατύχημα έγινε κατά τη διάρκεια της νύχτας, την ώρα που οι περισσότεροι επιβάτες κοιμόντουσαν στις καμπίνες τους.\nΜέσα στον πανικό που ακολούθησε, η Violet Jessop ανέλαβε τους επιβάτες που δεν γνώριζαν την αγγλική γλώσσα και αντιμετώπιζαν πρόβλημα στη χρήση των σωστικών μέσων και στην κατανόηση των οδηγιών του πληρώματος.\nΗ κοπέλα έχοντας για ακόμα μία φορά την τύχη με το μέρος της, σώθηκε μπαίνοντας στη σωσίβια λέμβο 16. Μαζί της διέσωσε κι ένα βρέφος.\n«Μου έδωσαν την διαταγή να βρίσκομαι στο κατάστρωμα. Στάθηκα στη μέση με τις υπόλοιπες συνοδούς και βλέπαμε τις γυναίκες να πέφτουν στις αγκαλιές των συζύγων τους, προτού μπουν στις λέμβους μαζί με τα παιδιά τους. Λίγο μετά, ένας αξιωματικός του πλοίου μας διέταξε να μπούμε στη βάρκα, αφού πρώτα είδε ότι πολλές γυναίκες είχαν σωθεί» είχε πει η ίδια.\nΗ τρίτη φορά που η τύχη της χαμογέλασε\nΗ κήρυξη του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου βρήκε την Jessop να εργάζεται στο πλοίο «Βρεταννικός», τον δίδυμο αδελφό του «Τιτανικού». Ο Ερυθρός Σταυρός το μετέτρεψε σε πλωτό νοσοκομείο.\nΗ Violet Jessop, στις 21 Νοεμβρίου του 1916, βρέθηκε να ταξιδεύει με τον «Βρεταννικό» ανοιχτά της Κέας. Το πλοίο όμως προσέκρουσε σε νάρκη -σύμφωνα με άλλους χτυπήθηκε από τορπίλη γερμανικού υποβρυχίου- και βυθίστηκε παρασύροντας στο θάνατο τουλάχιστον τριάντα άτομα.\nΑυτή τη φορά, η Violet δεν ήταν τόσο τυχερή, ώστε να μπει σε μία από τις σωσίβιες λέμβους, καθώς το πλοίο βυθιζόταν πολύ γρήγορα. Έτσι, πήδηξε στη θάλασσα.\n«Πήδηξα μέσα στο νερό, όμως παρασύρθηκα από την καρίνα του πλοίου και χτύπησα το κεφάλι μου. Κατάφερα να ξεφύγω, όμως χρόνια αργότερα, όταν πήγα στον γιατρό επειδή υπέφερα από πονοκεφάλους, ανακάλυψα ότι είχα υποστεί κάταγμα στο κρανίο».\nΗ Violet έφυγε από την White Star Line και πήγε στην Red Star Line, όπου εργάστηκε σε ένα πλοίο που έκανε κρουαζιέρες σε όλον τον κόσμο.\nΑκόμα και αυτή η τραγωδία δεν στάθηκε ικανή να απομακρύνει την Jessop από τη θάλασσα και τα πλοία. Συνέχισε να εργάζεται μέχρι τα 60 της χρόνια, όπου συνταξιοδοτήθηκε.\nΠέθανε το 1971 σε ηλικία 84 ετών από ανακοπή καρδιάς. Η Jessop δεν παντρεύτηκε ποτέ, ούτε απέκτησε δικά της παιδιά.\nΤο παρατσούκλι της «Δεσποινίς Αβύθιστη» της δημιουργούσε ανάμεικτα συναισθήματα, αφού μπορεί εκείνη να σώθηκε από τρεις ναυτικές τραγωδίες αλλά ολόκληρες οικογένειες ξεκληρίστηκαν.\nΈρχονται μηνύσεις για την υπόθεση με τον θάνατο του Παντελή Παντελίδη\nΝέα συμφωνία για την εκκένωση του ανατολικού Χαλεπίου\nΔημοσιογράφος λιποθύμησε στη συνέντευξη τύπου του Ομπάμα


Είναι απίστευτοι :Εφεραν βαγόνι του Μετρό, να το δούμε οι ιθαγενείς της Θεσσαλονίκης !!! - OΛΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ !!! Είναι απίστευτοι :Εφεραν βαγόνι του Μετρό, να το δούμε οι ιθαγενείς της Θεσσαλονίκης !!! | OΛΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ !!!\nΕίναι απίστευτοι :Εφεραν βαγόνι του Μετρό, να το δούμε οι ιθαγενείς της Θεσσαλονίκης !!!\nΤο πρώτο βαγόνι του μετρό, έφτασε στη Θεσσαλονίκη και συγκεκριμένα στο χώρο της Διεθνούς Εκθέσεως.\nΟι ιθαγενείς επισκέπτες της 82ης ΔΕΘ θα μπορούν να το δουν και να το επισκεφτούν, κατά τη διάρκεια της Έκθεσης από τις 9 έως τις 17 Σεπτεμβρίου. Θα βρίσκεται στην επάνω είσοδο της Έκθεσης (είσοδος από Εγνατία), μαζί με χάντρες και καθρεφτάκια, ενω τριγύρω θα ηχούν ταμ-ταμ της ζούγκλας.\nΠληροφορίες που αναφέρουν οτι θα στηθεί και τοτέμ για προσκύνημα, ελέγχονται ωε αναλήθειες.\nOΛΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ !!!: Είναι απίστευτοι :Εφεραν βαγόνι του Μετρό, να το δούμε οι ιθαγενείς της Θεσσαλονίκης !!!


ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ. ΝΟΕΜΒΡΗΣ 1979: ΜΕΤΑ ΤΟ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ\nΜΕΤΑ ΤΟ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ\n12 μήνες που δεν άλλαξαν τον κόσμο: Νοέμβρης 73 - Νοέμβρης 74\nΝΟΕΜΒΡΗΣ 1973 - ΝΟΕΜΒΡΗΣ 1974\nΠαρά την πλούσια -κυρίως δημοσιογραφική ή βιωματική- βιβλιογραφία που έχει συγκεντρωθεί επί δεκαετίες για την εξέγερση του Πολυτεχνείου, μπορεί κανείς βάσιμα να υποστηρίξει ότι τα γεγονότα του 1973 εξακολουθούν να κρύβουν κάποιο μυστήριο και σίγουρα προκαλούν το ενδιαφέρον των νέων που με διάφορους τρόπους μπαίνουν στους κοινωνικούς αγώνες και ανακαλύπτουν στη δική τους πραγματικότητα κάτι από τα υπολείμματα του πυκνού εκείνου Νοέμβρη.\nΔύο από τα ερωτήματα που επανέρχονται, κάθε χρόνο, στις επετειακές συζητήσεις γύρω από το Πολυτεχνείο του '73 είναι απ' τη μια ο πολιτικός χαρακτήρας της εξέγερσης (ποιοι την προκάλεσαν, ποιοι μετείχαν, ποια ήταν τα πολιτικά της αποτελέσματα) και από την άλλη η πραγματική εικόνα των 60 εκείνων ωρών που επανέφεραν το ξεχασμένο αίτημα της δημοκρατίας, της λαϊκής κυριαρχίας και της κοινωνικής ανατροπής.\nΛίγο ενδιαφέρει ύστερα από τόσα χρόνια η δικαίωση ατόμων, πολιτικών ομάδων ή ακόμα και θεωρητικών κατασκευών. Η πολιτική εκμετάλλευση της υπόθεσης έχει εξαντληθεί και η προσωπική εξαργύρωση της συμμετοχής είναι πλέον μουσειακού τύπου.\nΤο ίδιο, όμως, το γεγονός δεν βολεύεται στα όρια των ιστορικών αναγνωσμάτων. Οι σημερινοί φοιτητές και μαθητές αναζητούν το νήμα εκείνων των γεγονότων, όπως όσοι μετείχαν στο αντιδικτατορικό κίνημα έψαχναν την ιστορία της εθνικής αντίστασης και του εμφυλίου. Αλλά το σημαντικό είναι να συγκροτήσουν οι ίδιοι προσωπική άποψη γι' αυτά τα γεγονότα.\nΜε δεδομένο ότι έχουν ειπωθεί περίπου τα πάντα για το ίδιο το τριήμερο της εξέγερσης και όσα προηγήθηκαν με την απόπειρα φιλελευθεροποίησης του χουντικού καθεστώτος, θεωρούμε εξαιρετικά ενδιαφέρον και σχετικά αγνοημένο το χρονικό διάστημα που ακολούθησε. Και όμως. Οσα διαδραματίστηκαν τους δώδεκα μήνες μετά την εξέγερση αποτελούν τον πιο σίγουρο οδηγό για την κατανόηση της πολιτικής σημασίας της πέρα από τις υπερβολές και τις μυθοποιήσεις.\nΟχτώ μήνες χούντας\nΧωρίζουμε αυτούς τους δώδεκα μήνες στα δύο: Από τον Νοέμβρη του '73 μέχρι τη μεταπολίτευση, στα τέλη του Ιούλη του '74, και από κει έως την πρώτη επέτειο, τον Νοέμβρη του '74.\nΗ περιγραφή της πρώτης περιόδου θα μας δώσει απαντήσεις για το χαρακτήρα της εξέγερσης, για το φοιτητικό κίνημα και τις οργανώσεις που δρούσαν εκείνη την περίοδο. Η ανάλυση της δεύτερης περιόδου θα μας αποκαλύψει κάτι πολύ σημαντικό: ότι η εικόνα που έχουμε για το Πολυτεχνείο όλα αυτά τα χρόνια είναι σε μεγάλο βαθμό κατασκευή της μεταπολίτευσης.\nΑμέσως μετά την καταστολή της εξέγερσης εξαπολύθηκε από τη χούντα του Παπαδόπουλου κύμα συλλήψεων με στόχο τους πρωταγωνιστές της εξέγερσης που είχαν διαφύγει το βράδυ των τανκς. Η καταστολή εντάθηκε μετά την ανατροπή του Παπαδόπουλου και την ανάδειξη του διοικητή της ΕΣΑ σε νέο ισχυρό άνδρα του καθεστώτος στις 25 Νοεμβρίου.\nΗ σφαγή στο Πολυτεχνείο και όσα ακολούθησαν διέλυσαν το κίνημα στα πανεπιστήμια, το οποίο είχε συγκροτηθεί διευρύνοντας διαρκώς τα όρια της χουντικής νομιμότητας και εκμεταλλευόμενο την απόπειρα φιλελευθεροποίησης του καθεστώτος.\nΟσα στελέχη του φοιτητικού κινήματος διέφυγαν το πρώτο κύμα καταστολής υποχρεώθηκαν να βγουν στην παρανομία. Αλλά ποια παρανομία;\nΟι συνωμοτικοί μηχανισμοί ήταν ανύπαρκτοι. Ακόμα και οι πολιτικές οργανώσεις της νεολαίας που είχαν επανασυγκροτηθεί μετά το 1972, παρασυρμένες από τους μαζικούς αγώνες που ακολούθησαν, είχαν στην ουσία παραμερίσει τους συνωμοτικούς μηχανισμούς, ενώ στην πλειονότητά τους τα στελέχη τους ταυτίζονταν με τους γνωστούς συνδικαλιστές των σχολών, ήταν δηλαδή εύκολος στόχος.\nΚαμιά μαζική εκδήλωση δεν έγινε δυνατόν να οργανωθεί σ' αυτό το διάστημα, παρά τις προσπάθειες κάποιων μικρών οργανώσεων που υποτιμούσαν την πραγματική έκταση της συντριβής που είχε υποστεί το φοιτητικό κίνημα. Πιο χαρακτηριστική, η απόπειρα του ΕΚΚΕ και της ΑΑΣΠΕ να καλέσει σε «παλλαϊκές συγκεντρώσεις» ένα μήνα μετά την εξέγερση:\n«Τη Δευτέρα κλείνει μήνας από το ματοκύλισμα του Πολυτεχνείου», διαβάζουμε σε προκήρυξη του ΕΚΚΕ.\n«Οι νέοι υπηρέτες των Αμερικάνων τρέμουν τις εκδηλώσεις που ετοιμάζει ο λαός. Γι' αυτό προσπαθούν με την τρομοκρατία και την προβοκάτσια να σπείρουν τη σύγχυση και να ματαιώσουν τη λαϊκή κινητοποίηση. Όμως, η παλλαϊκή κινητοποίηση θα γίνει! Να κατέβουμε όλοι τη Δευτέρα στο κέντρο της Αθήνας. Να σχηματίσουμε παντού διαδηλώσεις και συγκεντρώσεις».\nΒέβαια, καμιά παλλαϊκή κινητοποίηση δεν έγινε. Ο μόνος που κινητοποιήθηκε ήταν η αστυνομία της χούντας, που φρόντισε με την έντονη παρουσία της να αποκλείσει κάθε ενδεχόμενο, ακόμα και μικρής, συγκέντρωσης.\nΕκτός τόπου και χρόνου ήταν και το σύνθημα της «μαζικής και ενεργητικής αποχής» στα πανεπιστήμια, τη στιγμή που τα πιο ενεργά στελέχη του κινήματος βρίσκονταν στην Ασφάλεια, το ΕΑΤ-ΕΣΑ ή στα αυτοσχέδια κρησφύγετά τους.\nΜε λίγα λόγια, η περίοδος μέχρι τη μεταπολίτευση χαρακτηρίζεται από την απόλυτη αδυναμία ανασυγκρότησης του φοιτητικού κινήματος, το οποίο βρέθηκε στην ανάγκη να ξεκινάει από το μηδέν και όχι απλά αποκεφαλισμένο, αλλά αποδεκατισμένο.\nΑπό την πλευρά της, η χούντα συνέχιζε την τρομοκρατία με στόχο πλέον τις οργανώσεις της αριστεράς. Στις 19.2.74 η αστυνομία ανακοίνωσε την εξάρθρωση του μηχανισμού του ΚΚΕ με 32 συλλήψεις, τον Μάρτιο είχε σειρά το ΕΚΚΕ (34 συλλήψεις), η ΕΔΕ (15 συλλήψεις) και διάσπαρτα μέλη άλλων ομάδων.\nΕίναι πολύ χαρακτηριστική η προσωπική κρίση που περιγράφει ότι ένιωσε ο Δημήτρης Χατζησωκράτης εκείνη την περίοδο της πλήρους απομόνωσης και η αναζήτηση για νέες μορφές πάλης «πολύ δυναμικότερες», παρόμοιες με εκείνες που είχαν χρησιμοποιηθεί τα πρώτα χρόνια της αντίστασης.\nΓια το τελευταίο αυτό οκτάμηνο της δικτατορίας ισχύει η παρατήρηση του Βασίλη Παναγιωτόπουλου, ότι δηλαδή είναι «η λιγότερο διαφανής και λιγότερο μελετημένη περίοδος της σύγχρονης ελληνικής ιστορίας» («Ελευθεροτυπία», 17.11.93). Στο ίδιο κείμενο, ο ιστορικός διατυπώνει την εκτίμηση ότι, όσο είναι παρανόηση να αποδίδουμε τη δεύτερη φάση και τη διαιώνιση της δικτατορίας σε έμμεση αρνητική επίπτωση της εξέγερσης, άλλο τόσο δεν ισχύει και ότι η πτώση της δικτατορίας μπορεί να αποδοθεί έμμεσα ή άμεσα στο Πολυτεχνείο.\nΣε όλο αυτό το οκτάμηνο διάστημα, κάθε δημόσια συζήτηση περί Πολυτεχνείου είναι φυσικά απαγορευμένη. Οι μόνες εικόνες που εντυπώνονται σε όσους δεν το έζησαν είναι η σκηνοθετημένη παρουσίαση των καταστροφών από τον υπουργό προπαγάνδας του Μαρκεζίνη, τον Σπύρο Ζουρνατζή (18.11.73), και η άθλια τηλεοπτική ανάκριση κρατούμενων φοιτητών από τον Μαστοράκη, μέσα στο ΚΕΒΟΠ (24.11.73).\nΑπό τις πρώτες μέρες της μεταπολίτευσης άρχισε να γίνεται αναφορά στη «θυσία» του Πολυτεχνείου και τον «ηρωισμό» των παιδιών. Λες και μια ολόκληρη κοινωνία ανακάλυπτε ξαφνικά ένα κοινό μυστικό. Σιγά - σιγά άρχισαν και τα σχετικά δημοσιεύματα.\nΤέσσερις μήνες δημοκρατίας\nΟι εφημερίδες της αριστεράς δεν έβγαιναν ακόμα. Τα πρώτα αφιερώματα συναντάμε στη «Χριστιανική» του Νίκου Ψαρουδάκη (Νίκου Καστρινού «Εδώ Πολυτεχνείο», 3.8.74) και στα «Νέα» (Μηνάς Παπάζογλου «Χρονικό», 5-6.8.74). Λίγες μέρες αργότερα, αρχίζει σε συνέχειες και το αφήγημα της Κωστούλας Μητροπούλου «Το χρονικό των τριών ημερών» («Το Βήμα», 11-15.8.74).\nΑλλά οι πρώτοι που έσπευσαν να εκλαϊκεύσουν όπως εκείνοι νόμιζαν το «μήνυμα» του Πολυτεχνείου δεν ήταν άλλοι από τους επιθεωρησιογράφους!\nΚάνοντας απολογισμό της θεατρικής σεζόν, η Σούλα Αλεξανδροπούλου («Καθημερινή», 19.9.74) περιγράφει πώς «αμέσως μετά τις 23 Ιουλίου οι τίτλοι των επιθεωρήσεων αλλάζουν, γίνονται πιο επίκαιροι και προκλητικοί, ενώ τα περισσότερα από τα νούμερα παραμένουν ίδια, με "ελεύθερες προσθήκες" από τους ηθοποιούς. Οι πρώτες έντονες αντιδράσεις κριτικών και κοινού για την ασύστολη εκμετάλλευση του θέματος Πολυτεχνείο δημιουργούν μια μικρή κάμψη. Πλην όμως προσωρινή».\nΥποχρεώθηκαν, πράγματι, ήδη από τις 7 Αυγούστου φοιτητές του ΕΜΠ να καταγγείλουν τις επιθεωρήσεις αυτές: «Στιγματίζουμε την εκμετάλλευση της ιερότερης στιγμής του επτάχρονου αγώνα του λαού μας που είναι και μια από τις μεγαλύτερες στιγμές της νεότερης ιστορίας μας. Εννοούμε φυσικά το Πολυτεχνείο. Δεν είναι δυνατόν να το ανεχτούμε». Η πρώτη, δηλαδή, μαζική ενημέρωση για την εξέγερση συνδέεται μ' αυτή τη θεατρική τυμβωρυχία και τα χιουμοριστικά σκετσάκια για τα βασανιστήρια, την ΕΣΑ και τη Γυάρο.\nΓια να αντιληφθεί κανείς τις συνθήκες της εποχής, σημειώνουμε ότι δεν ήταν καθόλου αυτονόητο ότι η ανασφαλής ακόμα μεταπολιτευτική κυβέρνηση είχε διάθεση να ασχοληθεί με τη σφαγή. Στις 28.8.74 το υπουργείο Δημόσιας Τάξης έσπευσε να διαψεύσει ότι διενεργείται έρευνα για τα γεγονότα του Πολυτεχνείου: «Εις αθηναϊκάς εφημερίδας της σήμερον αναγράφεται ότι διετάχθη υφ' ημών έρευνα προς διακρίβωσιν των συνθηκών, υφ' άς διεδραματίσθησαν τα γεγονότα της 16-17 Νοεμβρίου 1973. Τούτο δεν είναι αληθές και ουδεμία τοιαύτη διαταγή εξεδόθη». Και για να μη μείνει καμιά αμφιβολία για τις προθέσεις της κυβέρνησης, ο υπουργός παρά τω πρωθυπουργώ Γεώργιος Ράλλης χαρακτήρισε «ανεύθυνες φήμες» ότι «θα καταλογισθούν ευθύναι διά τα γεγονότα του Πολυτεχνείου» και απέδωσε στις εφημερίδες «συναγωνισμό προς ανάξεσιν πληγών του προσφάτου παρελθόντος» και «διά λόγους εντυπωσιασμού του αναγνωστικού κοινού αναρρίπισις παθών και ανησυχιών».\nΔεν πέρασε ούτε μία εβδομάδα και η κυβέρνηση υποχρεώθηκε να αναδιπλωθεί: Στις 5 Σεπτεμβρίου ανατέθηκε στον εισαγγελέα Δημήτριο Τσεβά η προανάκριση για την υπόθεση του Πολυτεχνείου. Μάλιστα, στις 10.9.74 επισκέφτηκαν συμβολικά το Πολυτεχνείο τρεις υπουργοί για να «προσκυνήσουν» το χώρο. Ανήκαν, όμως, και οι τρεις στη σοσιαλδημοκρατική πτέρυγα της κυβέρνησης Καραμανλή (Μαγκάκης, Τσάτσος, Αλαβάνος). Στις 11.9.74 διενήργησε αυτοψία στο Πολυτεχνείο ο ίδιος ο εισαγγελέας Τσεβάς.\nΑκόμα και η κλασική εικόνα με το τανκ να ρίχνει την πόρτα του Πολυτεχνείου δεν ήταν γνωστή εκείνη την περίοδο και, μάλιστα, δεν ήταν καθόλου αυτονόητο ότι θα 'πρεπε να μεταδοθεί από την κρατική τηλεόραση. Υπήρχαν κάποιες σχετικές φωτογραφίες (όπως αυτή που δημοσιεύτηκε στο εξώφυλλο του περιοδικού «Επίκαιρα» στις 8.8.74), αλλά η ταινία της ολλανδικής τηλεόρασης άργησε πολύ να κυκλοφορήσει ελεύθερα για το ελληνικό κοινό.\nΚάποια στιγμιότυπα δημοσίευσε ο «Ταχυδρόμος», με το χαρακτηριστικό πρωτοσέλιδο «Στα χέρια μας το φιλμ του Πολυτεχνείου» (5.9.74). Όπως αναφέρει το «Βήμα» στις 15.9, «η ταινία της ολλανδικής τηλεοράσεως προβάλλεται συχνότατα αυτόν τον καιρό στην Αθήνα, στο σπίτι του πρώην βουλευτού της Ε.Κ. κ. Ι. Κουτσοχέρα».\nΑπό τις αρχές Οκτωβρίου άρχισε η ταινία να παίζεται και στο Πολυτεχνείο, στο πλαίσιο της έκθεσης με ντοκουμέντα και έργα τέχνης εμπνευσμένα από την εξέγερση. Έπειτα από πολλές περιπέτειες ανακοινώθηκε ότι η ταινία θα προβληθεί το Σάββατο 26.10 από την κρατική τηλεόραση. Την τελευταία στιγμή, όμως, η προβολή ματαιώθηκε για «τεχνικούς λόγους», ενώ ο γενικός διευθυντής του ΕΙΡΤ Δημήτρης Χορν «σε ερώτηση σχετικά με την τύχη της ταινίας, που σημειωτέον έχει προβληθεί εδώ και καιρό σε χώρες του εξωτερικού, τόνισε ότι, όπως ελπίζει, θα μπορέσει να διευκρινίσει το θέμα αυτό εντός της εβδομάδος» («Το Βήμα», 29.10.74). Την επομένη, η ίδια εφημερίδα αποκαλύπτει ότι «η απαγόρευση της ταινίας προήλθε από την κυβέρνηση, με την αιτιολογία της πιθανότητας να προκληθούν ταραχές και δυσάρεστο κλίμα κατά τη διάρκεια της προεκλογικής περιόδου».\nΓια να καλύψει τη σκανδαλώδη απαγόρευση, η κυβέρνηση έβαλε μπροστά τη γενική διεύθυνση του ΕΙΡΤ, η οποία με μακροσκελή ανακοίνωση υποστήριξε ότι «απέκτησε το ολλανδικό φιλμ με τα γεγονότα του Πολυτεχνείου στις 22 Οκτωβρίου. Αμέσως η Διεύθυνση πήρε την απόφαση να το παρουσιάσει και ανήγγειλε την προβολή για τις 26 Οκτωβρίου. [...] Το ΕΙΡΤ ήλθε σε συνεννόηση με το αρμόδιο υπουργείο και απεφασίσθη να αναβληθεί η προβολή για να γίνει επεξεργασία με ελληνικούς υποτίτλους ώστε και κατανοητό από όλους να είναι το φιλμ και να διατηρηθεί η αυθεντικότητά του. Αυτός είναι ο μοναδικός λόγος της αναβολής».\nΟι πρώτες κάλπες\nΦυσικά δεν πείστηκαν παρά όσοι ήθελαν να πειστούν. Η ταινία παίχτηκε τελικά την Κυριακή 3 Νοεμβρίου, στο μέσο της προεκλογικής περιόδου, χωρίς, βέβαια, να προκληθούν «ταραχές» που φοβόταν η κυβέρνηση. Ενδεικτικό για το κλίμα της εποχής και την καχυποψία με την οποία αντιμετωπιζόταν κάθε σχετική πρωτοβουλία είναι το γεγονός ότι το ΕΙΡΤ υποχρεώθηκε να καλέσει στο στούντιό του τον ανταποκριτή της ολλανδικής τηλεόρασης Α. Κουράντ, στον οποίο οφείλεται το ιστορικό αυτό ντοκουμέντο, για να επιβεβαιώσει ότι η κόπια που μεταδόθηκε ήταν πανομοιότυπη με τη δική του!\nΤο «Βήμα», μάλιστα, φιλοξένησε σχετική επιβεβαίωση και του Κώστα Σημίτη, ο οποίος είχε δει την ταινία στο Σύνδεσμο Ελλήνων Φοιτητών του Πανεπιστημίου Γκίσεν της Δ. Γερμανίας όπου δίδασκε (6.11.74).\nΟ κ. Κουράντ ξεκαθάρισε πάντως ότι δεν είχε δώσει στο ΕΙΡΤ τη δεύτερη ταινία του που κάλυπτε όλα τα γεγονότα μετά την εισβολή των τανκς και συγκεκριμένα την αιματηρή καταστολή των συγκεντρώσεων και τις συλλήψεις το Σάββατο, την Κυριακή και τη Δευτέρα (17-19.11.73).\nΗ πολιτική κίνηση που επρόκειτο να σφραγίσει την ιστορική ανάμνηση των γεγονότων του Πολυτεχνείου ήταν η επιλογή του Καραμανλή να διεξαγάγει τις εκλογές κατά την πρώτη επέτειο της εξέγερσης. Κύκλοι της Νέας Δημοκρατίας ανέφεραν στις 30.9 ότι η πιθανότερη ημερομηνία για τις εκλογές είναι η 10η Νοεμβρίου. Δυο μέρες αργότερα, το υπουργικό συμβούλιο ανακοίνωσε ότι τελικά επιλέχθηκε η 17η Νοεμβρίου. Ως δικαιολογία προβλήθηκε ότι η παράταση αυτή δόθηκε για να έχει λίγο περισσότερο χρόνο στη διάθεσή του ο Γεώργιος Μαύρος, αρχηγός της Ένωσης Κέντρου, ο οποίος με την ιδιότητα του υπουργού Εξωτερικών είχε υποχρεωθεί να λείπει για μεγάλο διάστημα. Πάντως, σύσσωμη η αντιπολίτευση ζητούσε μετάθεση του χρόνου των εκλογών για αργότερα, έτσι ώστε να μπορέσει να συγκροτηθεί καλύτερα.\nΤη σύνδεση της επετείου με τις εκλογές διατυπώνει πρώτη φορά η ΟΝΝΕΔ, απαντώντας στην «ανεδαφική επιχειρηματολογία διά της οποίας επιχειρείται η ματαίωσις των εκλογών». Μεταξύ άλλων αναφέρει ότι «οι ελεύθερες εκλογές της 17ης Νοεμβρίου είναι το καλύτερο μνημόσυνο για τα παιδιά που αγωνίσθηκαν και έπεσαν στο Πολυτεχνείο, γιατί αποτελούν την πανηγυρική επιβεβαίωση της νίκης των δημοκρατικών δυνάμεων και της παγιώσεως των ελευθέρων δημοκρατικών θεσμών της χώρας».\nΟ ίδιος ο Καραμανλής, όπως αναλύουμε σε διπλανή στήλη, ήταν ο μόνος παλαιός πολιτικός που κράτησε στάση απόλυτης αδιαφορίας κατά τη διάρκεια των γεγονότων. Ομως η κίνησή του να ταυτίσει τις πρώτες εκλογές της μεταπολίτευσης με την πρώτη επέτειο του Πολυτεχνείου είχε σημαντικές πολιτικές συνέπειες:\nΑπό τη μια μεριά οδήγησε σε οριστική ρήξη στο εσωτερικό του φοιτητικού κινήματος μεταξύ των εκπροσώπων της παραδοσιακής αριστεράς (κυρίως του Ρήγα Φεραίου και της Αντι-ΕΦΕΕ) και των υπεραριστερών ριζοσπαστικών ομάδων. Οι πρώτοι δέχτηκαν την επιλογή της κυβέρνησης και αποφάσισαν να οργανωθεί ο εορτασμός την πρώτη Κυριακή μετά τις εκλογές (24.11), ενώ οι άλλοι προχώρησαν σε μια εντυπωσιακή επίδειξη δύναμης, συγκεντρώνοντας δεκάδες χιλιάδες διαδηλωτές σε πορεία προς την Καισαριανή την Παρασκευή, 15.11.\nΑπό την άλλη, η κίνηση του Καραμανλή επέτρεψε στους υποστηρικτές του να εμφανιστούν ότι τιμούν τους «ήρωες» του Πολυτεχνείου, χωρίς να ταυτίζονται βέβαια με το περιεχόμενο της δράσης των εξεγερμένων.\nΑλλά το σημαντικότερο ήταν ότι ο Καραμανλής σημάδεψε μ' αυτό τον τρόπο την εικόνα για το Πολυτεχνείο που διαμορφωνόταν τότε από τα μέσα ενημέρωσης και τις πολιτικές δυνάμεις. Κατά το τριήμερο του επίσημου εορτασμού (22-24.11) κορυφώθηκε η καθημερινή προσέλευση χιλιάδων πολιτών στο Πολυτεχνείο κυρίως με τη μορφή πολιτικού μνημόσυνου, την κατάθεση λουλουδιών και σημειωμάτων στα κάγκελα.\nΗ εικόνα κι η αλήθεια\nΑυτή ήταν και η πρώτη επαφή των περισσότερων Αθηναίων με την ιστορία της εξέγερσης. Και την Κυριακή πραγματοποιήθηκε η περίφημη πορεία του ενός εκατομμυρίου προς το ΕΑΤ-ΕΣΑ και την Αμερικανική Πρεσβεία. Η μαζικότητα αλλά και τα συνθήματα της πορείας (ιδίως το αυτοκριτικό αλλά και αυτοκτονικό «λαέ, ντροπή σου για την εκλογή σου») ήταν βαθιά επηρεασμένα από τον εκλογικό θρίαμβο του Καραμανλή, η διαδήλωση πήρε δηλαδή τη μορφή μιας άτυπης αντιπολιτευτικής διαμαρτυρίας. Ομάς ταυτόχρονα αυτή η μαζική προσέλευση έδωσε και έναν πανεθνικό χαρακτήρα στην εκδήλωση, την οποία επισφράγισε το σύνολο του τύπου, με τη μοναδική εξαίρεση του χουντικού «Ελεύθερου Κόσμου». Αλλά μ' αυτό τον τρόπο μεταλλάχθηκε η ίδια η ανάμνηση του γεγονότος.\nΜε τον ένα ή τον άλλο τρόπο, από τότε επικράτησε η πλανημένη εικόνα ενός παλλαϊκού ξεσπάσματος που οδηγήθηκε στη σφαγή. Λέγοντας «Πολυτεχνείο», στη σκέψη των πολλών έρχεται από τότε η εικόνα του ενός εκατομμυρίου του 1974 και όχι των δεκάδων χιλιάδων του 1973.\nΑπό τότε θεωρήθηκε η εξέγερση ηρωικό ξέσπασμα του έθνους και απογυμνώθηκε από τον αριστερό και επαναστατικό της χαρακτήρα. «Κανείς δεν νομιμοποιείται να μονοπωλήσει ή να οικειοποιηθεί το μεγάλο γεγονός» έγραφε το «Βήμα» την ημέρα του εορτασμού: «Ανήκει στο Έθνος και είναι σύμφυτο και -αλίμονο- σύνηθες γεγονός της ιστορίας του» (24.11.74). Κάτι σαν Ζάλογγο ή Αρκάδι, συμπληρώνουμε εμείς.\nΑυτή ήταν η δεύτερη νίκη του Καραμανλή, μία μόλις εβδομάδα μετά τον εκλογικό του θρίαμβο.\nΑναρτήθηκε από ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΟΛΛΙΑΣ στις 10:38 π.μ.\nεπιστροφη στο blog ΚΟΛΛΙΑΣ ΓΙΩΡΓΟΣ για τον ΒΑΡΝΑΒΑ και την Αυτοδιοίκηση


##### Μαμά και γιός πορνό κέντρο com – Σοκαρισμένος γιος πέτυχε τη μητέρα του σε ΧΧΧ site πορνό!.\nΠατέρας και γιος γάμα τη μαμά ιστορίες.\nCall Us : (2)626 318 697\nΜαμά και την αδερφή γιος σεξ. Loni anderson γυμνές φωτογραφίες, Δωρεάν πορνό vidoes. ΑΣ. σε οίκους ανοχής στο κέντρο της Αθήνας. Προμηθευτής κέντρο εκπαίδευσης ανθρώπινου περιφερειακών πόρων σωστά. Eros center esslingen. Μαμά και γιός πορνό κέντρο com μουνί έφηβος. Οι ερωτικές δραστηριότητες μαμάς και κόρης.\nΔωρεάν milf. Τηλεφωνικό σεξ μαμά γιος σεξ. Βυζιά, ώριμη naturals. Η μαμά της κοπέλας γιος πορνό. Bryn mawr ολοκληρωμένο κέντρο μαστού. Οπως είχε πει η ίδια: «Δεν είναι μια φωτογράφηση πορνό. Κάποτε.\nΤροχαίο ατύχημα στο κέντρο των Χανίων - Οδηγός εκτινάχθηκε μέτρα μακριά (φωτο). Το νυχτερινό κέντρο διασκέδασης ρίγα live sex show. Τότε μεγάλες πούτσες εικόνες πέους κόρη της άνοιξε.\nΚλειστό το κέντρο! Plus: Πολιτική - «Μαμά της χρονιάς» ανακηρύχθηκε η Τόγια. Ο Μπάμπης Τσόκας μοιράζεται δύο φωτογραφίες με 47 χρόνια διαφορά - τότε που ήταν παιδί και τώρα που η μητέρα του έχει πρώτη γκέι πίπα εμπειρία. Σουηδικές συνοδούς. Πορνό μαμά και γιος γλείψιμο. Μαμά και γιός πορνό κέντρο com, η σχέση μητέρας-γιου θα υποστεί στιγμιαίες μεταστάσεις, καθώς η μάνα γίνεται κόρη και ο υιός πατέρας.\nΤο virgin radio στον καναδά. Μικρά ασίας απογύμνωση κορίτσια. Την βίαζαν παππούς, πατέρας και γιος - tin viazan pappous, pateras kai gios. Μαύρο πουλί σεξ Δείτε μια πορνοταινία υγρασία σε απευθείας σύνδεση.\nΜαμά Ρώσος Coj γιος. Χύσιμο, Ώριμη γυναίκα, Μαμά, Καλσόν με τρύπα στον καβάλο, Ο γιος. Πορνό βίντεο με τις περισσότερες προβολές. Λευκή ζαρτιέρα ξυρισμένο ξανθιά.\nΤο σεξ στην washington pa. Οι γυναίκες που χρησιμοποιούν δονητές βίντεο. Flower tucci πρωκτικό squriting. Γερμανικά μαμά και γιος πορνό. Φανή ερωτικό. Μαμά και γιός πορνό κέντρο com γιος. Μαμά, Κοκκινομάλα, Ο γιος 11:32.\nLita σεξ σε raw, Γυμνή ηλιοθεραπεία διαμαντιών σαλονιών. Μαμά γιος σεξ κάλεσε. Δράστες. Jovonnie δωρεάν για να παρακολουθήσουν πορνό voideos. Jessica Alba: Ο γιος της έγινε 2 μηνών και η διάσημη μαμά το γιόρτασε με μία. Αφού η τηλεόραση δείξει πάλι τσόντα, η μαμά θα φροντίσει να δείξει στον γιο της. Μαμά» ή «Μπαμπάς». Το πορνό απαγορεύεται. Allyn γυμνή, Κέντρο εκπαίδευσης ενηλίκων waterloo, Σέξι sevierville, Όμορφη cum μαλλιά. Το έργο vintage Ιδρωμένος μαμάδες γαμώτο.\nΔωρεάν ιαπωνικά πορνό orgie mpegs, χαριτωμένο μελαχρινή διάολο, μελέτη φορά κανόνας, hot mature milf μουνί. Κάνε like στην σελίδα του στο Facebook για να είσαι ενημερωμένος για ΟΛΑ!. Πορνό βίντεο ερωτικά μπουρνούζια.\nΓκέι δωρεάν σεξ βίντεο. Το σεξ παλιά γκέι άντρες εικόνες. Τοπική swingers κέντο σταυρού βιρτζίνια. ΠΡΟΣΟΧΗ: Κλειστοί δρόμοι στο κέντρο της Αθήνας - Δείτε τις κυκλοφοριακές ρυθμίσεις. Game center. ΔΕΙΤΕ ΤΑ LIVE. Δευτέρα, 11 Φεβρουαρίου. Δείτε τη τσόντα στο κέντρο μασάζ σαλόνι. Στο σπίτι επικρατούσε ησυχία, συνήθως μεσημέρι, η μαμά και ο μπαμπάς στο. Αγοράστε πέους κρέμα μαμά και γιός πορνό κέντρο com στην Bosteri · Νοσοκομεία Κέντρα Υγείας σε Αγία Πετρούπολη.\nΣεξ σε νυχτερινό κέντρο διασκέδασης στο Κίεβο. Mahan του προσώπου πόνος κέντρο, Crazydumper ισπανικό σεξ, βαθύ λαρύγγι, Καταραμένος κώλο. Ηνωμένο βασίλειο νυχτερινό κέντρο διασκέδασης με γυμνές. Η μητέρα και ο γιος ασχολούνται με πορνό. Κινητό μητριά γιος. Το κέντρο ευχαρίστησης του εγκεφάλου. Πορνό flash ιστορίες. Βίαιο σεξ στην φωτογραφία του υπογείου. Προμηθευτής κέντρο θεολογικών σπουδών.\nΕκτός των βίντεο, η νεαρή πουλούσε και φωτογραφίες με τον γιο της. Μαμά και την αδερφή γιος σεξ. Ο τζεφ bando είναι χάλια. Μαμά γιος γυμνές. Κλινικές δεξιότητες στην.\nΗ μητέρα δήλωσε ότι όταν μπήκε στο σπίτι της της, ο 15χρονος γιος της βρισκόταν στο δωμάτιό του. Φλόριντα λείπει ενηλίκων Nude allegra. Σέξι μήνα του μέλιτος ιστορίες, rotic ασιατικά μασάζ πορνό, busty λευκών εφήβων κοριτσιών.\nFenrilrajas on Μεθυσμένοι μαμάδες που έχουν σεξ\nMolkis on Πακιστανική κινητή πορνό\nArashizil on Μαύρο φούσκα πισινό σεξ\nΕρασιτεχνικό πορνό κινητό Πορνό βίντεο έφηβοι Τιτάνες Πραγματικά οδυνηρό πρωκτικό πορνό\nΠαρακολουθήστε ταινίες με πορνό. Bad ass στρατό t πουκάμισα. Jennifer bini taylor το μέγεθος του στήθους. ...\nΒίκυ Καγιά: Έτοιμη να γίνει μαμά! Ψάχνουν να γυρίσουν μία ταινία πορνό με έναν πατέρα και γιο! Μία μητέρα ζητάει δημόσια από την πορνοστάρ κόρη της να γυρίσει σπίτι. Η Τατιάνα Στεφανίδου πήγε για ψώνια παρέα με τον γιο της Νικόλα. ...\nΚέντρο μάθησης ενηλίκων σε απευθείας σύνδεση. Willow teen center. Ο παππούς παίρνει εφήβους. Ο γιος fisting μαμά ιστορίες. Αγόρι εφήβων κόσμο. Σεξ μαμά και κόρη ρωσική αιμομιξία.\nKagara on Κολομβιανή έφηβη πορνό\nKagacage on Αμφιφυλόφιλος ερασιτεχνικό πορνό\nMalajora on Gay πορνό Google\nMilli Bracho όλοι. Κέντρο hentai. Πορνοστάρ barbie cummings Το σπέρμα ως θεραπεία της ακμής Ο γιος footjob Κολπική. Βορείων Προαστίων. Γιό παρουσιάστρια θέλησε να κάνει. Dbz hentai pics torrent. Καθημερινά ώριμο xxx. Ιαπωνία. Κοινότητα εφήβων center sarasota.


HONDA SH 300. Τοποθέτηση χουφτών μπροστά από τα γκρίπ.\nαπό Savvas Την / Το Τρι Μάης 14, 2013 8:50 am\nΓια όσους φίλους επιλέξουν άλλη ζελατίνα - ανεμοθώρακα πλήν της αναφερόμενης παραπάνω διπλής της GIVI-KAPPA που παρέχει και προστασία με ενσωματωμένες χούφτες που διαθέτει, καλό είναι για λόγους προστασίας των χεριών από μοκροχτυπήματα, να τοποθετήσουν after market χούφτες.\nΠαρακάτω θα δείξουμε τον τρόπο που μπαίνουν.\nΤο SH μοντέλο και η εφαρμογή γίνεται στον φίλο Κώστα Τ.\nΕργαλεία που θα χρειαστούμε :\n-καλό τρυπάνι με ρυθμιζόμενες στροφές\n-καλές αρίδες τρυπανιού\n-μαρκαδοράκι ανάλογου χρώματος για να βάλουμε σημάδια\n-ψαλίδι για να κόψουμε ταπροστατευτικά αυτοκόλλητα τσοχάκια\n-κατσαβίδια για βίδωμα βιδών.\nΞεκινάμε λοιπόν βάζοντας σημάδια στα σημεία που θα τρυπήσουμε τα πλαστικά σύμφωνα με τις οδηγίες τοποθετήσεώς τους :\nΜετά βάζουμε τα προστατευτικά που εμπεριέχονται στην συσκευασία στα σημεία που οι χούφτες θάρχονται σε επαφή με τα πλαστικά του μηχανακιού για να μην τα γδάρουν-γρατζουνίσουν, τοποθετούμε τις υποδοχές των βιδών και βιδώνουμε. Έτοιμοι :\nΑπλή δουλειά αλλά μπελαλίδικη. Και σε άλλα με υγεία !\nΑπ: HONDA SH 300. Τοποθέτηση χουφτών μπροστά από τα γκρίπ.\nαπό halls Την / Το Σαβ Δεκ 10, 2016 5:34 pm\nΚαλησπερα σας και καλως σας βρηκα!!! Εχω ενα SH 300 του '10 και θελω να βαλω χουφτες, που μπορω να τις βρω αυτες που βαλατε?\nΗμερομηνία εγγραφής : 10/12/2016\nαπό Savvas Την / Το Σαβ Δεκ 10, 2016 6:42 pm\nhalls έγραψε: Καλησπερα σας και καλως σας βρηκα!!! Εχω ενα SH 300 του '10 και θελω να βαλω χουφτες, που μπορω να τις βρω αυτες που βαλατε?\nΚαλησπέρα σύντροχε και στο .\nΟι χούφτες αυτές ήταν γνήσιο αξεσουάρ του SH 300/2010 και τις πωλούσε η επίσημη αντιπροσωπεία.\nΑν θυμάμαι καλά ο σύντροχος που τις βάλαμε τις είχε πάρει από τη HONDA Νέας Μάκρης αλλά και σε οποιοδήποτε επίσημο Χόντα θα τις βρεις.\nΑπό ότι έριξα μια ματιά στο HONDA BIKES τώρα και από το μοντέλο του 2011 και μετά υπάρχουν [Πρέπει να είστε εγγεγραμμένοι και συνδεδεμένοι για να δείτε αυτόν το σύνδεσμο.] που δεν γνωρίζω αν κάνουν για το μοντέλο του 2010.\nΠροτείνω να ξεκινήσεις το ψάξιμο από τον Σαρακάκη.\nαπό halls Την / Το Σαβ Δεκ 10, 2016 7:02 pm\nΘα επαιρνα αυτες του '11 αλλα δεν ξερω αν κανουν, Θα παρω τηλ την δευτερα να μαθω. Ευχαριστω πολυ!!!!\nαπό Savvas Την / Το Σαβ Δεκ 10, 2016 7:17 pm\nhalls έγραψε: Θα επαιρνα αυτες του '11 αλλα δεν ξερω αν κανουν, Θα παρω τηλ την δευτερα να μαθω. Ευχαριστω πολυ!!!!\nΤίποτα σύντροχε, ελπίζω να κάνουν όμορφες είναι και αυτές.


ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ Αρχεία - Page 2 of 183 - IN KOMOTINI NEWS - Ειδησεογραφική ιστοσελίδα της Κομοτηνής/Ροδόπης/Θράκης\nΑρχική ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ Σελίδα 2\nΕπίτιμος Διδάκτωρ του Πανεπιστημίου Αιγαίου αναγορεύτηκε ο Καθηγητής του ΔΠΘ Μανώλης Βαρβούνης\n«Ό,τι μας δένει στα παλιά…» δίπλα στο κύμα του Φαναρίου!\nΑναβάλλεται το έθιμο «Αρνιά Κατσίκια»\nΘεατρικό Φεστιβάλ στο πλαίσιο των δράσεων του Προγράμματος «BASACA – Black Sea Area for Culture and Art – Λεκάνη της Μαύρης Θάλασσας για τον Πολιτισμό και την Τέχνη», το οποίο εντάσσεται στο Κοινό Επιχειρησιακό Πρόγραμμα Μαύρης Θάλασσας 2007-2013, με...\nΦελίνα Καζάκου: «Η ανθρωπιστική ευαισθησία και συμβολή, είναι για μας πολύτιμος αρωγός για τη συνέχιση του έργου μας».\n“Ο Άνθρωπος του Θεού” στο θερινό σινεμά του ΔΗΠΕΘΕ Κομοτηνής [+VID]\nΗ διοίκηση του ΔΗΠΕΘΕ Κομοτηνής, αφουγκραζόμενη τη σχετική επιθυμία των σινεφίλ της περιοχής, ενήργησε αναλόγως και προσεχώς η διεθνούς συμπαραγωγής κινηματογραφική ταινία-ωδή στον βίο και τις δοκιμασίες που πέρασε ο Άγιος Νεκτάριος, θα προβληθεί στο θερινό δημοτικό θέατρο Κομοτηνής.\n[VID] Η μουσικοποιητική παράσταση του ΚΘΒΕ “Στα όνειρα των ποιητών”, στο αρχαίο θέατρο Μαρώνειας\nΒασισμένη στην ποίηση του Κωστή Παλαμά και άλλων Ελλήνων και ξένων ποιητών.\nΤο μεγαλύτερο και καλύτερο Bubble Show του κόσμου, έρχεται Θεσσαλονίκη!\nΜε την υπογραφή του Ιταλού σκηνοθέτη των Τελετών Έναρξης και Λήξης των Ολυμπιακών Αγώνων του Σότσι!\nΣυνεχίζονται και ολοκληρώνονται σήμερα οι εκδηλώσεις.\nΣυμφωνική ορχήστρα της ΕΡΤ, Τσαλιγοπούλου, Πέτα, Μαυρουδής, στα “Ελευθέρια Κομοτηνής 2019”\nΠενήντα πέντε εκδηλώσεις πολιτισμού και αθλητισμού, περιλαμβάνει το φετινό πρόγραμμα των "Ελευθερίων Κομοτηνής 20019".\nΟύτε Μέγαρο, ούτε καλλιστεία…\nΚαλό μήνα! Και του χρόνου με υγεία!\nΕκδήλωση-αφιέρωμα στα 103 από την απελευθέρωση των Ιωαννίνων, από τον Σύλλογο Ηπειρωτών Ροδόπης\n(ΒΙΝΤΕΟ) “Infogov”: Τα … άπαντα του κυβερνητικού έργου\nΗ εφαρμογή συμπλήρωσε 10 μήνες λειτουργίας και ανανεώνεται με νέες κατηγορίες και δυνατότητες για τους χρήστες.\nΠεθαίνουν…για χορό στον Μορφωτικό Όμιλο Κομοτηνής!\nΤα ευρηματικά t-shirts του συλλόγου που κάνουν πάταγο!\nΓνωριμία με τους Μαόρι, στο αρχαιολογικό μουσείο Κομοτηνής\nΗ Εφορεία Αρχαιοτήτων Ροδόπης πραγματοποιεί στο πλαίσιο της σειράς εκπαιδευτικών δράσεων με θέμα «Αρχαίοι πολιτισμοί του κόσμου», το τέταρτο εκπαιδευτικό πρόγραμμα, με τίτλο «Ο μεγάλος στόλος των Μαόρι». Η δράση, με θέμα τον πολιτισμό των ιθαγενών της Πολυνησίας και της...\nΟ Δήμος Κομοτηνής θα τιμήσει το έργο και την προσφορά του Θανάση Πανδρευμένου\nΤο συλλυπητήριο μήνυμα του Δημάρχου Γιάννη Γκαράνη για τον "συμπολίτη μας που κόσμησε το πνευματικό και πολιτιστικό γίγνεσθαι της περιοχής μας".\nΚατανυκτικά και παραδοσιακά τα Χριστούγεννα του Ντίνου Χαριτόπουλου στο Δήμο Μαρωνείας-Σαπών\nΤα Χριστουγεννιάτικα δρώμενα φέτος στον Δήμο Μαρωνείας-Σαπών είχαν ιδιαίτερο ενδιαφέρον και περιεχόμενο.\nΣτα εγκαίνια του αναβαθμισμένου Ιστορικού Μουσείου Αλεξανδρούπολης, παρουσία πολιτικών, θεσμικών εκπροσώπων και πλήθους κόσμου, παραβρέθηκε ο Περιφερειάρχης Ανατολικής Μακεδονίας – Θράκης κ. Γιώργος Παυλίδης. Στον χαιρετισμό του συνεχάρη τους συντελεστές του έργου και δηλώνοντας την ικανοποίησή του ανέφερε: «Μέσα από...\nΑπό την Εταιρεία Παιδαγωγικών Επιστημών Κομοτηνής.\nΑυτό είναι το κείμενο για την ένταξη του Αρχαίου Θεάτρου Μαρώνειας στον Κατάλογο της UNESCO\nΡοκιές και ρεμπέτικα, απόψε και αύριο, στο λιμάνι Φαναρίου και στην παραλία Μέσης\n"Καλοκαίρι με θέα τη θάλασσα", από τη ΔΚΕΠΠΑ Κομοτηνής.\nΣτις 16/2 ο πάντα ξεχωριστός χορός του Συλλόγου Καππαδοκών και Μικρασιατών Ροδόπης\n123...183Σελίδα 2 από 183


Πώς να απομακρύνετε τον αέρα από ένα δάπεδο με ζεστό νερό: Συμβουλές εμπειρογνωμόνων | golan67.net\nHome » Επισκευή και διακόσμηση\nΠώς να απομακρύνετε τον αέρα από ένα δάπεδο με ζεστό νερό: Συμβουλές εμπειρογνωμόνων\n30.05.2018 Category: Επισκευή και διακόσμηση\nΗ δυσλειτουργία ή η κανονική λειτουργία του συστήματος θέρμανσης οφείλεται στη συσσώρευση φυσαλίδων αέρα.\nΑπό την άποψη αυτή, το ζήτημα του τρόπου αποβολής του αέρα από το δάπεδο του θερμού νερού και βελτίωσης της απόδοσης είναι αρκετά δημοφιλές στο σύστημα θέρμανσης.\nΑυτός ο εξοπλισμός κοστίζει πολλά χρήματα και για να αποκλειστεί το ενδεχόμενο κόστος, είναι απαραίτητο να διεξάγετε μόνοι σας την άντληση του θερμού δαπέδου. Αυτή η τεχνολογία δεν απαιτεί ειδικές δεξιότητες, οπότε μπορεί να γίνει από μόνη της.\n1 Οι κύριες αιτίες συσσώρευσης των αέριων μαζών\n2 Σχηματισμός αέριων μαζών στο σύστημα ενδοδαπέδιας θέρμανσης\n3 Αλγόριθμος διαγραφής\nΟι κύριες αιτίες συσσώρευσης των αέριων μαζών\nΣυχνά, ο αέρας εισέρχεται στους αγωγούς όταν αποσυμπιέζεται το σύστημα\nΤο πρόβλημα του σχηματισμού των αέριων μαζών στα σύγχρονα συστήματα θέρμανσης είναι πολύ επείγον. Οι ιδιοκτήτες ιδιωτικών και εξοχικών κατοικιών το αντιμετωπίζουν χωρίς εξαίρεση.\nΈνας από τους κύριους λόγους είναι η αποσυμπίεση του ίδιου του συστήματος, τα προβλήματα στα ανερχόμενα και η άκαιρη αντικατάσταση μεμονωμένων συσκευών. Συχνά δημιουργούνται εμπλοκές αέρα κατά τη διάρκεια της έκπλυσης και της προσάρτησης μεμονωμένων στοιχείων στο ψυγείο.\nΟ σχηματισμός τέτοιων προβλημάτων μπορεί επίσης να συμβεί όταν οι εργασίες που αποσκοπούν στην εγκατάσταση ή την εγκατάσταση ενός συστήματος θέρμανσης είναι λανθασμένες. Σε κάθε περίπτωση, αυτό το πρόβλημα απαιτεί μια πρώιμη λύση.\nΘα χρειαστεί προγραμματισμένη απελευθέρωση αέρα πριν από την πρώτη εκκίνηση. Ο αέρας πρέπει να εγκαταλείψει το σύστημα σωλήνων του θερμού δαπέδου πριν το θερμαίνει.\nΤα περισσότερα συστήματα θέρμανσης είναι σε θέση να λειτουργούν ακόμα και μετά την είσοδο των φυσαλίδων αέρα στο σύστημα.\nΗ κυκλοφορία θα είναι δύσκολη, λόγω της εμφάνισης φυσαλίδων στο ψυγείο, αλλά το θερμό πάτωμα θα σταματήσει να θεραπεύει εάν εισέλθει αέρας στο σύστημα.\nΤο μικρό πάχος των σωλήνων σε συνδυασμό με το χαρακτηριστικό του συστήματος δεν θα του επιτρέψει να ζεσταθεί και τα δάπεδα θα είναι κρύα.\nΜπορείτε να απαλλαγείτε από τον αέρα και κατά τη λειτουργία του συστήματος, αλλά είναι πολύ πιο εύκολο να το κάνετε αυτό πριν από τα πρώτα κρυολογήματα με το εργαλείο να μην απελευθερωθεί. Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, οι φυσαλίδες ενδέχεται να εμφανιστούν ξανά, επομένως το σύστημα θα πρέπει να παρακολουθείται και να ελέγχεται διεξοδικά, καθώς και να αιμορραγεί περιοδικά ο αέρας.\nΑπελευθερώστε αέρα το καλοκαίρι, πριν ξεκινήσετε το σύστημα θέρμανσης\nΣχηματισμός αέριων μαζών στο σύστημα ενδοδαπέδιας θέρμανσης\nΓια την άντληση του συστήματος, η αντλία είναι χρήσιμη\nΠώς να απελευθερώσετε τον αέρα που έχει συσσωρευτεί στο σύστημα θα εξαρτηθεί από την περίπτωση που οδήγησε σε ένα παρόμοιο αποτέλεσμα.\nΟρισμένες περιστάσεις απαιτούν άμεση παρέμβαση, ενώ άλλες δεν είναι ικανές να προκαλέσουν σοβαρή βλάβη στο σύστημα.\nΕάν το θερμαινόμενο δάπεδο έχει εγκατασταθεί με αισθητή διαφορά, αξίζει να πάρετε μια πρόσθετη αντλία για την άντληση του ψυκτικού υγρού.\nΣυνιστάται να εγκαταστήσετε αρκετούς αυτόματους ανυψωτήρες αέρα, οι οποίοι θα βοηθήσουν στην απομάκρυνση των αέριων μαζών από το σύστημα. Το ένα είναι εγκατεστημένο στις γραμμές επιστροφής, ενώ το δεύτερο πρέπει να σταθεί στην τροφοδοσία.\nΗ λειτουργία της αντλίας κυκλοφορίας θα βοηθήσει επίσης στην αποβολή του υπερβολικού αέρα. Όσο περισσότερο αέρα συσσωρεύεται, τόσο πιο δυνατά θα λειτουργεί η αντλία κυκλοφορίας. Πρέπει να σημειωθεί ότι το σύστημα πρέπει να αντλείται με μέγιστες ταχύτητες. Αυτό θα εξοικονομήσει χρόνο και θα αφαιρέσει εντελώς τον αέρα από το σύστημα. Εάν αυτό αντλήθηκε πρόσφατα, αλλά ο αέρας έχει ήδη καταφέρει να συγκεντρωθεί ξανά, το πρόβλημα μπορεί να είναι στην ίδια την αντλία.\nΌταν η χτένα είναι εγκατεστημένη, κάθε κύκλωμα επικαλύπτεται με τη σειρά του, με εξαερισμό αέρα σε κάθε ένα από αυτά. Χαλαρώστε αργά τον αέρα, οπότε μετά τον καθαρισμό του πρώτου κυκλώματος ανοίγει ο επόμενος. Η κάθοδος γίνεται σταδιακά και κατά τη στιγμή της αιμορραγίας πρέπει να ανοίξει μόνο ένα περίγραμμα.\nΕάν η διαδικασία αυτή δεν παρέχει το αναμενόμενο αποτέλεσμα, ο επόμενος εναέριος χώρος πρέπει να παραχθεί όχι νωρίτερα από λίγες μέρες.\nΓια να καθαρίσετε σωστά το σύστημα, ένα άτομο πρέπει να καταλάβει τη συσκευή της χτένας και να κατανοήσει την αρχή της λειτουργίας του. Εάν δεν είναι διαθέσιμες οι απαραίτητες γνώσεις, πρέπει να επικοινωνήσετε με τους ειδικούς για βοήθεια. Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με την απελευθέρωση αέρα, δείτε αυτό το βίντεο:\nΠρόσφατα, οι διαχωριστές έχουν γίνει όλο και πιο δημοφιλείς, η λειτουργία των οποίων είναι η αυτόματη αφαίρεση φυσαλίδων αέρα από το σύστημα, γεγονός που απλοποιεί σημαντικά την περαιτέρω λειτουργία ολόκληρου του συστήματος.\nΣτα υψηλότερα σημεία, το αέριο συσσωρεύεται κατά τη μεταφορά του ψυκτικού μέσου. Όταν χρησιμοποιείτε το σύστημα ενδοδαπέδιας θέρμανσης, η χτένα ή ο διανομέας ενεργεί ως η συσκευή με την οποία εκτελείται η λειτουργία. Διαφορετικά, θα χρειαστεί να αγοράσετε πιο ακριβό εξοπλισμό για να εκτρέψετε τις μάζες του αέρα. Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με την άντληση θερμού δαπέδου, δείτε αυτό το βίντεο:\nΠαρακάτω θεωρούνται οι απαραίτητες ενέργειες για να απαλλαγούμε από το ζεστό σύστημα δαπέδου από τον αέρα\nΟι περισσότερες αντλίες είναι εφοδιασμένες με ρυθμιστή ταχύτητας. Τοποθετείται στη θέση "1", η οποία θα του επιτρέψει να λειτουργεί με την ελάχιστη ταχύτητα. Θα είναι λίγο μακρύτερο, αλλά θα καταργήσει εντελώς τις συσσωρευμένες μάζες.\nΚαταργήστε όλα τα περιγράμματα εκτός από ένα\nΤο επόμενο βήμα είναι να επικαλύψετε όλα τα περιγράμματα εκτός από ένα. Αυτή η ακολουθία πρέπει να τηρείται καθόλη τη διάρκεια της λειτουργίας σε άλλους χώρους.\nΑφού αφαιρεθούν οι μάζες του αέρα, η βαλβίδα στρέφεται δεξιόστροφα μέχρι να κλείσει τελείως.\nΔεδομένου ότι ο κινητήρας θα λειτουργεί σε χαμηλές στροφές, θα πρέπει να εκτελεστεί παρόμοια διαδικασία επανειλημμένα. Η αντλία απενεργοποιείται μετά την πρώτη απελευθέρωση των αερίων. Μετά την ολοκλήρωση όλων των εργασιών, η βρύση ανοίγει ξανά. Σερβίρεται φαγητό, το οποίο θα μεταφέρει το ψυκτικό μέσο σε χαμηλή ταχύτητα για μερικά λεπτά.\nΑυτή η λειτουργία πρέπει να επαναλαμβάνεται τουλάχιστον 4 φορές. Αφού επικαλύψετε το περίγραμμα του γερανού, προχωρήστε στο επόμενο.\nΜετά το τέλος όλων των χειρισμών, η πίεση αυξάνεται στο κανονικό επίπεδο εργασίας.