Healthier World - Βρουκέλλωση\nΗ βρουκέλλωση είναι μια μολυσματική ασθένεια. Είναι συμβαίνει λόγω του ονόματος βακτηριδίων ως Brucella. Η βρουκέλλωση ονομάζεται μετά από τη βακτηριακή αιτία της. Λόγω αυτών των βακτηριδίων προκαλούμε τους αυξανόμενους και μειωμένους (κυματοειδείς) πυρετούς, ιδρώνουμε, δυσφορία, αδυναμία, ανορεξία, πονοκέφαλος, μυαλγία (πόνος μυών) και ο πόνος στην πλάτη καλείται βρουκέλλωση. Καλείται επίσης κυματοειδή πυρετό επειδή ο πυρετός είναι χαρακτηριστικά κυματοειδής, αυξανόμενος και πέφτοντας όπως ένα κύμα. Μια ασθένεια των κατοικίδιων ζώων, όπως τα βοοειδή, το πρόβατο, οι αίγες, και τα σκυλιά, το οποίο προκαλούνται από τα brucellae και οδηγούν μερικές φορές στις αυτόματες αποβολές στα πρόσφατα μολυσμένα ζώα. ΑιτίεςΗ βρουκέλλωση διαδίδεται μέσω του μολυσμένου και μη επεξεργασμένου γάλακτος και των γαλακτοκομικών προϊόντων και είναι επίσης αιτία από τη απευθείας επαφή με τα μολυσμένα ζώα και τα ζωικά σφάγια. Εάν ένας άνθρωπος έρχεται πιό κοντά στα μολυσμένα ζώα έπειτα υπάρχει επίσης μια πιθανότητα τη βρουκέλλωση. Πραγματικά η βρουκέλλωση που διαδίδεται του δέρματος των ζώων και έπειτα αυτό πηγαίνει στους ανθρώπους. Οι άνθρωποι μολύνονται γενικά με την κατανάλωση ή την κατανάλωση κάτι που είναι μολυσμένο με Brucella, αναπνέοντας στον οργανισμό (εισπνοή), ή έχοντας τα βακτηρίδια εισάγετε το σώμα μέσω των πληγών δερμάτων. Ο πιό κοινός τρόπος που μολύνεται είναι με την κατανάλωση ή την κατανάλωση των μολυσμένων γαλακτοκομικών προϊόντων.Η τελευταία πρόληψη της ανθρώπινης βρουκέλλωσης στηρίζεται με την αποβολή της ασθένειας από τα ζώα. Άλλες πιθανές πηγές μόλυνσης περιλαμβάνουν τα πρόβατα αιγών (B.melitensis) και τους χοίρους (B.suis). Το κύριο σύμπτωμα σε όλα τα ζωικά είδη είναι άμβλωση. ΣυμπτώματαΤο σύμπτωμα της βρουκέλλωσης είναι πολύ από την άγρια φύση και τους ανθρώπους. Κάποιος κατάλογος συμπτωμάτων της βρουκέλλωσης της άγριας φύσης και οι άνθρωποι παρατίθενται κατωτέρωΆγρια φύση:\nΗ άγρια φύση μπορεί να μην εμφανίσει σημάδια της ασθένειας και να μην εμφανιστεί αντ΄ αυτού υγιής. Τα σημάδια της ασθένειας στα μολυσμένα ζώα ποικίλλουν σύμφωνα με τα είδη αλλά βρίσκονται πρώτιστα στα αναπαραγωγικά κομμάτια και των δύο φύλων, αυτά περιλαμβάνουν: Ανάφλεξη των όρχεων ή της μήτρας Διατηρημένοι πλακούντες Η άμβλωση μπορεί να εμφανιστεί κατά τη διάρκεια της πρόσφατης εγκυμοσύνης οι μόσχοι που γεννιούνται μπορούν να είναι αδύνατοι. Λιγότερο συνήθως, η μόλυνση με Brucella τα βακτηρίδια μπορεί να προκαλέσει την αρθρίτιδα, το σχηματισμό των αποστημάτων στους λεμφαδένες, και την ανάφλεξη του μαστικού ιστού. Άνθρωποι:\nΗ ασθένεια αρχίζει μέσα σε μια εβδομάδα ή μέχρι αρκετούς μήνες μετά από την έκθεση. Ψύχρες Άφθονος ιδρώταςΑδυναμία και κούραση Κοινός πόνος Brucella τα βακτηρίδια εντοπίζουν στους λεμφαδένες και τη σπλήνα. Επεξεργασία Tetracycline ή tetracycline συν streptomycin είναι η επεξεργασία της επιλογής. Η συνιστώμενη θεραπεία είναι ένας συνδυασμός doxycycline και rifampicin για έξι εβδομάδες. Μια εναλλακτική θεραπευτική αγωγή είναι doxycycline για έξι εβδομάδες με streptomycin για τις πρώτες δύο εβδομάδες. Η έγκαιρη διάγνωση που οδηγεί στη γρήγορη θεραπεία είναι ουσιαστική να προλάβει τη χρόνια μόλυνση.


Κόλαση στην Πόλη – Άγρια επεισόδια με Ολυμπιακούς (video) – ΤΑΜΕΙΑΡΧΗΣ\nΚόλαση στην Πόλη – Άγρια επεισόδια με Ολυμπιακούς (video)\nΔυστυχώς λίγες ώρες πριν από το τζάμπολ των ερυθρολεύκων με την ΤΣΣΚΑ μια μερίδα οπαδών της ελληνικής ομάδας ενεπλάκη σε αψιμαχίες με αυτούς της Φενέρμπαχτσε και πληροφορίες κάνουν λόγο για μαχαίρωμα!\nΕπεισόδια ξέσπασαν λοιπόν γύρω από την πλατεία Ταξίμ ανάμεσα σε οπαδούς του Ολυμπιακού και Τούρκους λίγες ώρες πριν την έναρξη του Final Four στην Κωνσταντινουπόλη.\nΣύμφωνα με πληροφορίες του newpost.gr πέντε οπαδοί του Ολυμπιακού έχουν τραυματιστεί στα επεισόδια πριν τον αγώνα των «ερυθρόλευκων» με την ΤΣΣΚΑ Μόσχας.\nΌπως αναφέρουν τα τουρκικά Μέσα οπαδοί της Φενέρμπαχτσε επιτέθηκαν και μαχαίρωσαν έναν φίλο των «ερυθρόλευκων» στην οδό Ιστικάλ, με τους τούρκους να έχουν μαζί τους λάμες, μαχαίρια, φωτοβολίδες και πέτρες. Συνολικά έχουν τραυματιστεί πέντε Έλληνες και δύο που χτύπησαν πιο σοβαρά δεν διατρέχουν κίνδυνο και διακομίστηκαν σε νοσοκομείο της Κων/πόλης.\nΜε την επέμβαση της Αστυνομίας σταμάτησαν οι συμπλοκές και συνελήφθησαν 4 άτομα.\nΙδού τα βίντεο!\nPrevious postΠάλι ταμείο μέσω του tamiarxis.com (18/5)\nNext post«Κοντά σε συμφωνία με Κινέζους για τον Παναθηναϊκό ο Αλαφούζος!»


Ηράκλειο: Βραδιά θερινού σινεμά στο αρχαιολογικό μουσείο\nΔευ. 18 ΟΚΤ 21 03:42\n01.08.2020 - 21:08\nΤο Αρχαιολογικό Μουσείο Ηρακλείου προσκαλεί στην προβολή δύο ταινιών στον κήπο του Μουσείου,\nτη Δευτέρα 3 Αυγούστου 2020, ώρα 21.00.\nΠαραγωγή: Σύλλογος Ελλήνων Αρχαιολόγων (2017). Διάρκεια 24 ́. Στην ελληνική γλώσσα, με υπότιτλους στην αγγλική.\nΜια ταινία μικρού μήκους για τις νέες προσεγγίσεις στην αρχαία μουσική. Το ντοκιμαντέρ αποτελεί\nσυλλογικό έργο 20 μαθητών του Σεμιναρίου Αρχαιολογικού Ντοκιμαντέρ που διοργανώνεται από τον Σύλλογο Ελλήνων Αρχαιολόγων με εισηγητές τον Άγγελο Κοβότσο και τον Γεώργιο Πιτσάκη.\nΈνα επιτύμβιο τραγούδι που υμνεί τη ζωή, αποτελεί τον μίτο που μας οδηγεί στην ανίχνευση της αρχαίας ελληνικής μουσικής μέσα από την επιστημονική έρευνα, τα ανασκαφικά ευρήματα και τις σύγχρονες μουσικές ερμηνείες. Αρχαιομουσικολόγοι, συντηρητές, οργανοποιοί και μουσικοί από την Ελλάδα, Αυστρία, Ισπανία και Κίνα αναδεικνύουν την οικουμενική διάσταση και τη διαχρονική αξία του μηνύματος της ζωής που μεταφέρει το αρχαιότερο σωζόμενο ολοκληρωμένο τραγούδι.\nΣκηνοθέτης : Γιώργος Διδυμιώτης. Διάρκεια 50’. Παραγωγή: ΥΠΠΟΑ/ Εφορεία Αρχαιοτήτων Πειραιώς και Νήσων (2018). Στην ελληνική γλώσσα, με υπότιτλους στην αγγλική.\nΜε αφορμή την επιστροφή των κυθηραϊκών αρχαιοτήτων από τον Πειραιά στο νέο Αρχαιολογικό\nΜουσείο Κυθήρων, η ταινία μας καλεί σε ένα άλλο ταξίδι, στοχαστικό, γεμάτο ωστόσο απορίες και μόνο σκιές απαντήσεων: γιατί σκαλίζουμε το παρελθόν, τι προσδοκούμε να βρούμε, τι μπορούμε να μάθουμε και –εν τέλει– ποιοι είμαστε μέσα στο μεταβαλλόμενο ιστορικό πλαίσιο.\nΗ ταινία απέσπασε το 1ο Βραβείο ταινίας ντοκιμαντέρ μικρού μήκους στο 12ο Φεστιβάλ Ελληνικού\nΝτοκιμαντέρ (Docfest) που πραγματοποιήθηκε στη Χαλκίδα μεταξύ 13-18 Νοεμβρίου, και την 1η Ειδική Μνεία της Κριτικής Επιτροπής στο 11ο Διεθνές Φεστιβάλ Αρχαιολογικής Ταινίας που πραγματοποιήθηκε στις 26-30 Μαρτίου 2019 στην πόλη Νιόν της Ελβετίας.\nΣτον κήπο του Αρχαιολογικού Μουσείου Ηρακλείου. Δευτέρα 3 Αυγούστου 2020, ώρα 21:00.\nΣτον χώρο εφαρμόζονται μέτρα κατά της διάδοσης του Covid-19.\nΕίσοδος ελεύθερη (ελεγχόμενη) για 40 καθήμενους θεατές. Θα τηρηθεί αυστηρή σειρά προτεραιότητας.\nΚατά την προσέλευση στην εκδήλωση και κατά την αποχώρηση η χρήση μη ιατρικής μάσκας είναι υποχρεωτική.\nθερινό σινεμά αρχαιολογικό μουσείο, αφίσα


Βιογραφίες - Μαρτυρίες : Η ταράτσα της Μπουμπουλίνας\nΑρχική » Βιογραφίες - Μαρτυρίες » Η ταράτσα της Μπουμπουλίνας\nΣυγγραφείς: Γιούργος Κωστής, Καμπύλης Τάκης\n15,50€ 13,95€ Άνευ ΦΠΑ: 13,16€\nπρώτες σελίδες Η ταράτσα της Μπουμπουλίνας\nΚαταστολή και βασανιστήρια στην Ελλάδα του 67-69.\nΤο βιβλίο περιλαμβάνει ανέκδοτο υλικό από την «Ελληνική Υπόθεση», την καταγγελία εναντίον της Ελλάδος στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων στο Στρασβούργο το 1969 και τον φάκελο «Βασανιστήρια» που είχε εκδώσει η επιθεώρηση Athènes-Presse Libre, το 1969.\n«Tα εμβατήρια και τα λογύδρια “εθνικής υπερηφάνειας” κράτησαν άλλες τρεις ημέρες. Εκείνο που δεν ανακοινώθηκε τότε ήταν πως η Χούντα αναγκάστηκε σε αποχώρηση όταν βεβαιώθηκε ότι η χώρα θα αποπεμπόταν από το Συμβούλιο λόγω της συστηματικής καταπάτησης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και των δημοκρατικών θεσμών.\nΌλα –ή σχεδόν όλα– είχαν ξεκινήσει δύο χρόνια νωρίτερα από μία ταράτσα. Και από κει –μέσω ενός (μεταξύ άλλων) φιλόξενου σπιτιού στη Γενεύη και μέσω Όσλο– η “Ελληνική Υπόθεση” (όπως ονομάστηκε η προσφυγή κατά της Ελλάδας στο ΣΕ) καταγράφηκε ως ένα από τα σημαντικά βήματα για την πτώση των συνταγματαρχών. Ωστόσο, αυτή η σελίδα της Ιστορίας δεν έχει ακόμη βρει τη θέση που της ανήκει. Ούτε και έχει ερευνηθεί επαρκώς, αν και φέτος συμπληρώνονται σαράντα χρόνια από τότε.\nKι όμως η “Ελληνική Υπόθεση” (και οι πρωταγωνιστές της) αποτέλεσε και σε διεθνές επίπεδο σημαντική απόδειξη της δύναμης της ευρωπαϊκής αλληλεγγύης, της αποτελεσματικότητας δημοκρατικών θεσμών (όπως ο Τύπος) και –πιθανόν– το πρόπλασμα των μετέπειτα κοινωνικών συμμαχιών που άλλαξαν το πρόσωπο της Ελλάδας».\nΤάκης Καμπύλης, απόσπασμα από την εισαγωγή του.\nΤΖΕΪΜΣ ΜΠΕΚΕΤ "Με φοβίζει που σήμερα δικαιολογούν τα βασανιστήρια"\nΟ δικηγόρος της Διεθνούς Αμνηστίας που οδήγησε τη χούντα των συνταγματαρχών στο εδώλιο του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων καταθέτει τις ανησυχίες του.\nO κοσμοπολίτης κ. Τζέιμς Μπέκετ, απόφοιτος του Νομικού Τμήματος του Χάρβαρντ, δεινός σκιέρ, εκπρόσωπος Τύπου του Υπατου Αρμοστή του ΟΗΕ για τους Πρόσφυγες και κάποτε σεναριογράφος- σκηνοθέτης στο Χόλιγουντ, ζει σήμερα στα περίχωρα του Λος Αντζελες και ασχολείται με την παραγωγή ντοκυμαντέρ με θέμα την οικολογική καταστροφή του πλανήτη. Τον Δεκέμβριο του 1967 όμως έφθανε στην Ελλάδα της χούντας και των συνταγματαρχών ως ερευνητής διμελούς ομάδας της Διεθνούς Αμνηστίας. Σκοπός του ήταν να καταγράψει την ευρεία χρήση βασανιστηρίων από ένα βάναυσο καθεστώς που ήθελε να δίνει την εντύπωση ότι απλώς είχε επαναφέρει την έννομη τάξη.\n«Αρχικά το θέμα ήταν πώς να πείσεις κάποιον να καταθέσει» λέει ο κ. Μπέκετ για το πώς ξεκίνησε η έρευνα της Διεθνούς Αμνηστίας σε μια χώρα που βασάνιζε και καταπίεζε τους πολίτες. Μετά ήρθαν τα πρακτικά ζητήματα: «Να οργανώσουμε τρόπους διαφυγής για να βγουν από την Ελλάδα», για όσους πήραν το ρίσκο να καταθέσουν επώνυμα, συμπληρώνει...\nΕκείνο τον πρώτο χειμώνα της χούντας ο νεαρός αμερικανός δικηγόρος που έτυχε να είναι νυμφευμένος με Ελληνίδα («ήταν πολύ πιο θαρραλέα από εμένα» λέει για την τότε σύζυγό του) συνόδευε τον πιο έμπειρο Αντονι Μαρέκο, έναν από τους ιδρυτές της Διεθνούς Αμνηστίας, με πρότερη δράση στις δίκες της Νυρεμβέργης. Ο Μαρέκο είχε αναλάβει τις πολιτικές επαφές με τους στρατιωτικούς. Ο Μπέκετ ανέλαβε την έρευνα των περιστατικών και τις επαφές με τα θύματα των βασανιστών. Συνέταξαν δύο μελέτες. Η δεύτερη ονόμαζε τα θύματα. Αυτό οδήγησε στην καταγγελία του δικτατορικού καθεστώτος στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και στη συνέχεια στην αποπομπή της Ελλάδας από το Συμβούλιο της Ευρώπης το 1970.\nΩς Αμερικανός πώς είδε την ανάμειξη της χώρας του στα τεκταινόμενα; «Ουσιαστικά υποστήριζαν το καθεστώς αφού δεν έκαναν καμία προσπάθεια να το καταδικάσουν» λέει, για να σχολιάσει: «Αυτό έχει αλλάξει βέβαια τώρα που η ίδια η Αμερική έχει γίνει ένα κράτος-βασανιστής». Πώς συγκρίνεται η μεθοδολογία της χούντας με τους σημερινούς, σύγχρονους, υποτίθεται τρόπους βασανισμών;\n«Ηταν πρωτόγονοι αλλά όχι λιγότεροι αποτελεσματικοί» δηλώνει.\nΑφού αναφέρεται και στις πάλαι ποτέ θηριωδίες των Σοβιετικών, μιλάει πάλι για τη σημερινή Αμερική: «Αυτό που με εκπλήσσει, ως Αμερικανό,είναι ότι αυτοί που βρίσκονται στην εξουσία δικαιολογούν ανοιχτά τα βασανιστήρια. Και στο Βιετνάμ χρησιμοποιούσαν βασανιστήρια αλλά πάντα το διέψευδαν». Αυτό που τον ανησυχεί περισσότερο είναι ότι «μεγάλο μέρος του αμερικανικού κοινού τάσσεται υπέρ της χρήσης των βασανιστηρίων. Για μένα είναι απόλυτα παράνομο» τονίζει.\n«Είναι μέρος της τάσης του ανθρώπου να διαιρεί την υπόλοιπη ανθρωπότητα σε “εμάς” και σε “αυτούς”. Και “αυτοί” δεν θεωρούνται καν άνθρωποι» λέει. Αναλογίζεται ότι τότε που μαχόταν κατά της χούντας ίσως να ήταν μια αθώα εποχή: «Ηταν απλό:ας επαναφέρουμε τη δημοκρατία στην Ελλάδα, το λίκνο της δημοκρατίας». Ο κόσμος έχει γίνει πιο επικίνδυνος πλέον, ακόμη και για τους φιλεύσπλαχνους Δυτικούς. «Οταν πήγα στην Ελλάδα την περίοδο της χούντας, δεν φοβόμουν για τη ζωή μου επειδή είχα αμερικανικό διαβατήριο. Με ένοιαζε για τους άλλους, όχι για τον εαυτό μου» εξηγεί σχετικά με το γεγονός ότι στελέχη του ΟΗΕ και άλλων ανθρωπιστικών οργανώσεων πέφτουν θύματα βίας σε εμπόλεμες περιοχές ανά τον κόσμο. «Το καλό σήμερα είναι ότι υπάρχουν άνθρωποι που μιλούν ανοικτά για τα κακά που συμβαίνουν και ότι ο κόσμος είναι συνειδητοποιημένος» καταλήγει.\nΟ κ. Μπέκετ έρχεται στην Ελλάδα στα τέλη Απριλίου ως επίτιμος ομιλητής στην παρουσίαση του βιβλίου Η ταράτσα της Μπουμπουλίνας- Καταστολή και βασανιστήρια στην Ελλάδα του ΄67-΄69 (εκδόσεις Ποταμός).\nΤΟ ΒΗΜΑ, Μενέλαος Τζαφάλιας, Κυριακή 18 Απριλίου 2010\n[…]«Τα βασανιστήρια είναι μια συνήθης διοικητική μέθοδος». Την καταδικαστική διαπίστωση την είχε καταγράψει το Συμβούλιο της Ευρώπης. Το 1969. Για την Ελλάδα των «συνταγματαρχών». Εχοντας προηγούμενα ερευνήσει το θέμα. Εχοντας ακούσει μάρτυρες, έχοντας διαβάσει κείμενα, έχοντας ακούσει προσεκτικά «όλα τα ενδιαφερόμενα μέρη». Το αποτέλεσμα ήταν να χάσει η Ελλάδα τη θέση της στο Συμβούλιο της Ευρώπης. Ενώ ήδη είχαν παγώσει οι σχέσεις της (συμφωνία σύνδεσης) με την «Κοινή Αγορά» με πρωτοβουλία των Βρυξελλών. Και με συνέπειες για το σύνολο του πλέγματος των σχέσεων της χώρας με τη Δύση.[…]\n[…]Για την υπόθεση του Συμβουλίου της Ευρώπης κυκλοφόρησε μόλις ένα απόλυτα κατατοπιστικό συλλογικό βιβλίο (εκδόσεις Ποταμός) με τον τίτλο «Η Ταράτσα της Μπουμπουλίνας-Καταστολή και βασανιστήρια στην Ελλάδα του ’67-69».[…]\nΡιχάρδος Σωμερίτης, Το Βήμα, 10 Ιανουαρίου 2010\n[…]Η έξοχη μαρτυρία του Κωστή Γιούργου (όπου εδώ την πετσοκόψαμε για να χωρέσει στη σελίδα) υποκρύπτει κάποιες σκέψεις που σπανίζουν πια και, ως εκ τούτου, εντυπωσιάζουν με το αλλόκοτο ήθος τους.\nΠριν απ΄όλα, ποιος έγραψε για κάτι τόσο προσωπικό του, όπως τη φάλαγγα, σε δεύτερο και τρίτο πρόσωπο, όταν το πρώτο πρόσωπο επιβάλλεται χωρίς δεύτερη σκέψη ; Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι «βασανιστήριο» και «μαρτύριο» συχνά πήγαιναν μαζί· σε βασάνιζαν για να τιμωρήσουν τους συναγωνιστές , να προδώσεις ονόματα, οπότε όποιος άντεχε τη βάσανο κέρδιζε και την παρτίδα ταπεινώνοντας τους βασανιστές και υψώνοντας το εγώ του.\nΟ Γιούργος είναι απολαυστικός όταν, τη στιγμή που πέφτει και ξαναπέφτει ο σιδεροσωλήνας, δεν κάνει εκδικητικές σκέψεις για τους βασανιστές του, δεν τους αντιγράφει στο παραμικρό. Κι όταν μιλάει για «άδικο» καταγράφει κάτι εκτάκτως χαρακτηριστικό και χιουμοριστικό: «Ο σιδεροσωλήνας πέφτει ξανά και ξανά. Για μια στιγμή, μια στιγμή σκέφτεσαι πως είναι άδικο κάθε χτύπημα να πέφτει πιο δυνατά στην αριστερή πατούσα, επειδή ο βασανιστής στέκεται δεξιά κι έχει τον στόχο του αριστερά». Δεν του φάνηκε άδικο, δηλαδή, που έπεσαν πάνω του να τον φάνε σαν ανθρωποφάγοι, την αδικία την εντόπισε στη δυσαναλογία των χτυπημάτων, γιατί όλα τα βάσανα να τα τραβάει η αριστερή πατούσα; Τουλάχιστον εδώ δεν θα χρειαζόταν κάποια δικαιοσύνη;\nΑξίζει να παραθέσουμε ένα τμήμα από την κατάθεση του ταγματάρχη Λάμπρου: «Κύριοι, είναι αληθές δυστυχώς ότι ορισμένοι κρατούμενοι έτυχαν κακομεταχειρίσεως μετά τη σύλληψή τους, αλλά επρόκειτο για επικίνδυνους κομμουνιστές. Και τα όργανα που έκαναν κατάχρηση εξουσίας απέναντι τους ξέρετε ποιοι ήταν; Ε, λοιπόν, ήταν οι γιοι, οι αδελφοί ή οι στενοί συγγενείς των ανθρώπων που έσφαξαν, βασάνισαν, ανασκολόπισαν οι κομμουνιστές, είτε στη διάρκεια της Κατοχής είτε τον Δεκέμβρη του ’44…»[…]\nΚωστής Παπαγιώργης, Ο κόσμος του Επενδυτή, 24 Δεκεμβρίου 2009\n[…]Αφορμή για το σημερινό σημείωμα είναι η έκδοση του βιβλίου «Η ταράτσα της Μπουμπουλίνας, Καταστολή και βασανιστήρια στην Ελλάδα του ’67-69» (εκδόσεις Ποταμός). Όπως σημειώνει ο Τάκης Καμπύλης που επιμελήθηκε την έκδοση, αυτή η περίοδος δεν έχει ερευνηθεί επαρκώς. Μαζί με τον Κωστή Γιούργο κάνουν μια υποδειγματική δουλειά. Δεν νομίζω να υπάρχει αντίστοιχο βιβλίο που να δίνει μια τέτοια συνολική εικόνα για εκείνη την περίοδο. Αλλά για να γίνει αυτό, έπρεπε να περάσει σχεδόν μισός αιώνας.\nΣτο βιβλίο υπάρχουν εκτενή αποσπάσματα από το βιβλίο «Η Μαύρη Βίβλος της Δικτατορίας στην Ελλάδα», που επιμελήθηκαν τρεις επιφανείς Έλληνες: οι Άρης Φακίνος, Κλεμάν Λεπίδης και Ριχάρδος Σωμερίτης, το οποίο εκδόθηκε για πρώτη φορά στα γαλλικά και μέχρι τώρα δεν έχει μεταφραστεί στα ελληνικά. Κι αυτό είναι ένα σκάνδαλο που αφορά την αριστερά και έχει πολιτικές προεκτάσεις.[…]\nΠερικλής Κοροβέσης, Η Αυγή, 31 Ιανουαρίου 2010\n«Είσαι μόνος σου τώρα. Μόνος. Μόνο, παρακαλάς βουβά, μόνο ας γίνει ό, τι είναι να γίνει, σαν αστραπή. Κι εσύ, στην άλλη άκρη της σήραγγας, να περιμένεις να δεις τον εαυτό σου να βγαίνει, καθημαγμένος, αξιοθρήνητος, όρθιος στο φως». Στο σημείο αυτό η αφήγηση του Κωστή Γιούργου κάνει μια παύση. Το περιπολικό στρίβει Σπυρίδωνος Τρικούπη. Τελικός προορισμός: οδός Μπουμπουλίνας 18, «Υποδιεύθυνσις Γενικής Ασφαλείας Αθηνών». Απρίλιος του 1968. Για τον αφηγητή είναι η αρχή του εφιάλτη. Ενός εφιάλτη που καταγράφεται και αναλύεται πολυεπίπεδα στον μικρό, καλαίσθητο (παρά το ζοφερό του θέμα) τόμο «Η ταράτσα της Μπουμπουλίνας. Καταστολή και βασανιστήρια στην Ελλάδα του ’67-’69».\nΤο βιβλίο κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Ποταμός και είναι ένα συλλογικό έργο, τα κυριότερα κείμενα του οποίου υπογράφουν: ο εκλεκτός, βετεράνος πια, δημοσιογράφος Κωστής Γιούργος, συνάδελφος επί σειρά ετών στην «Κ», δάσκαλος με τον τρόπο του – βετεράνος όμως και της σκοτεινής ταράτσας της Μπουμπουλίνας. Ο Κωστής Γιούργος υπογράφει το εισαγωγικό κείμενο «Αλλων ο κλήρος...» (απ’ όπου και το παραπάνω απόσπασμα) καθώς και χρονολόγιο της περιόδου 1965-1980. Ενας άλλος εξαιρετικός συνάδελφος στην «Κ», εν ενεργεία αυτός, ο έμπειρος και έγκυρος Τάκης Καμπύλης, υπογράφει ένα απαιτητικό κείμενο που κινείται ανάμεσα στο δημοσιογραφικό ρεπορτάζ και το πολιτικό δοκίμιο, «Η ταράτσα στην απομόνωση». Η έκδοση περιλαμβάνει κείμενο του 1969, το «Πρόβλημα των βασανιστηρίων στο καθεστώς των συνταγματαρχών», του Τζέιμς Μπέκετ, απεσταλμένου της Διεθνούς Αμνηστίας.\nΟ τόμος περιλαμβάνει εικόνες της Μπουμπουλίνας και δύο καταλόγους με τα ονόματα της βασανισθέντων και των βασανιστών της Μπουμπουλίνας καθώς και ένα ακόμα ξένο ντοκουμέντο με τίτλο «Φάκελος Βασανιστήρια».\nΗ προσωπική μα και ιδανικά αποστασιοποιημένη αφήγηση του Κ. Γιούργου είναι συγκλονιστική. Εξαιρετικά ενδιαφέρουσες όμως και οι επισημάνσεις του Τ. Καμπύλη, ο οποίος αναζητά μιαν απάντηση «στο ερώτημα γιατί η ταράτσα της Μπουμπουλίνας δεν πέρασε στον ιστορικό μύθο», γιατί «ιστορικά είναι ακόμη “αδιάβαστη” αυτή η περίοδος της “ταράτσας”. Σαν να φτάσαμε με ένα άλμα από τον Απρίλη του ’67 στον Νοέμβριο του ’73». Οπως παρατηρεί, σε αυτό τον τομέα η «μεταπολιτευτική διαδικασία» αστόχησε. Και όμως, η «ταράτσα» ήταν μια τραγωδία. Κι όπως έχει γράψει ο Andrian Poole, «η τραγωδία εκθρονίζει τις γενικεύσεις. Η τραγωδία επιχειρεί να εξερευνήσει τη σχέση ανάμεσα στον πόνο και τις ιδέες μας γι’ αυτόν». Αλλά αυτά ήταν μερικά από τα πολλά ψιλά γράμματα της «μεταπολιτευτικής διαδικασίας». Ο παρών τόμος όμως επιβεβαιώνει μια φράση του Τόμας Χάρντι: «Αν το Καλύτερο υπάρχει, απαιτεί μια πλήρη ματιά στο Χειρότερο».\nΗλίας Μαγκλίνης, Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, 9 Ιανουαρίου 2010\n«Βιβλίο για γερά στομάχια, η «Ταράτσα της Μπουμπουλίνας» (εκδ.Ποταμός) ανοίγει με την αφήγηση του δημοσιογράφου Κωστή Γιούργου από την εμπειρία του στο κολαστήριο της Μπουμπουλίνας την άνοιξη του ’68, εκεί όπου η φάλαγγα, το ξύλο, τα μαστιγώματα και οι ψυχικοί εξευτελισμοί βρίσκονταν στην ημερησία διάταξη. Ενάμιση χρόνο αργότερα, η Ελλάδα ξυπνούσε ακόμα μια φορά μ’ εμβατήρια, γιορτάζοντας την «περήφανη» αποχώρηση της από το συμβούλιο της Ευρώπης. Μια αποχώρηση, όμως, που είχε πραγματοποιηθεί όταν η αποπομπή απ’ το ευρωπαϊκό αυτό όργανο ήταν σίγουρη πλέον, λόγω της καταπάτησης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και των δημοκρατικών θεσμών…\nΣτην καρδιά της έκδοσης απλώνεται ένα εμπεριστατωμένο ρεπορτάζ του Τάκη Καμπύλη που ξετυλίγει βήμα προς βήμα το πως σφυρηλατήθηκε η «Ελληνική Υπόθεση», όπως ονομάστηκε η προσφυγή κατά της Ελλάδας στο Συμβούλιο της Ευρώπης, προκαλώντας ένα ισχυρότατο πλήγμα στο δικτατορικό καθεστώς. Ακολουθεί η έκθεση για τα βασανιστήρια ενός εκ των πρωτεργατών της όλης υπόθεσης, του ακτιβιστή αμερικανού δικηγόρου και απεσταλμένου της Διεθνούς Αμνηστίας, Τζέιμς Μπέκετ, όπως είχε δημοσιευτεί στη γαλλική επιθεώρηση «Les Temps Modernes» το ’69. Κι ακόμα, ένα εκτενές απόσπασμα από τη «Μαύρη Βίβλο της δικτατορίας στην Ελλάδα», με άφθονες μαρτυρίες βασανισθέντων, που είχαν εκδώσει οι Αρης Φακίνος, Κλεμάν Λεπίδης και Ριχάρδος Σωμερίτης στη Γαλλία την ίδια χρονιά.\nΣτο μύθο που εκλαϊκεύει την ιστορία της επταετίας, το βάρος έπεσε στην ηρωική αντίσταση της Νομικής και του Πολυτεχνείου. Πως πορεύτηκαν τα θύματα της «ταράτσας»; Και γιατί η «Ελληνική Υπόθεση» δεν βρήκε τη θέση που της αξίζει στην πρόσφατη Ιστορία μας; Ιδού τα ερωτήματα που αναδύονται από το βιβλίο και που, ενόψει της επετείου της 21ης Απριλίου, ίσως βρουν, έστω και με καθυστέρηση, μια απάντηση.»\nΣταυρούλα Παπασπύρου, Ελευθεροτυπία, 18 Απριλίου 2010.\nΌταν το ατομικό ήταν συλλογικό…\nΖούμε με συνεχείς αναγωγές, παρελθοντολογικές αναμοχλεύσεις, καταναγκασμούς επανάληψης· μέσα στη ζάλη της ανάκλησης και το θόλωμα της μνήμης, ιδού και η καινούργια ιδέα: η «νέα μεταπολίτευση». Εννοια θολή, που πάντως επανέρχεται και συζητείται. Και προκαλεί σε αναδρομές.\nΠαίρνω αφορμή το βιβλίο των Κωστή Γιούργου - Τάκη Καμπύλη «Η ταράτσα της Μπουμπουλίνας» και όσα πρόσφατα ακούστηκαν στην παρουσίασή του. Δεν θα μιλήσω για το βιβλίο - άλλοι έχουν αναφερθεί εκτενέστερα και αρμοδιότερα, είτε σαν ερευνητές είτε σαν μάρτυρες, με τη διπλή έννοια της λέξης. Θα σταθώ μονάχα στη διαπίστωση του Νίκου Αλιβιζάτου ότι η πρώιμη αντίσταση στη δικτατορία λησμονήθηκε, λες και περάσαμε με ένα άλμα από τον Απρίλη του ‘67 στον Νοέμβριο του ‘73. Και στην πικρή αποστροφή της Κίττυς Αρσένη, που βασανίστηκε σ’ εκείνη την «ταράτσα»: «Από ένα περίεργο φαινόμενο ιστορικού δαρβινισμού επικράτησε να ονομάζονται όσοι αντιστάθηκαν στη χούντα «γενιά του Πολυτεχνείου»». Είναι μια φράση που βαραίνει από σημασίες.\nΝα τι προσπαθώ να πω: ότι εκείνοι οι πρώτοι που αντιστάθηκαν, μετρημένοι στα δάχτυλα, μοναχικοί και εξαιρετέοι από μια κοινωνία που απείχε ή φοβόταν, ήταν αυτοί που αναλάμβαναν ακέραιη την ευθύνη των πράξεών τους και που επικύρωναν την ηθική διάσταση της πολιτικής που ναι, ακόμα κι αν μας φαίνονται φθαρμένες οι λέξεις, στην ανιδιοτέλεια και την αυταπάρνηση βασίζεται. Χρόνια μετά, όταν το κίνημα κατά της χούντας πήρε χαρακτήρα μαζικό, όταν η Νομική εξεγέρθηκε και μάτωσε το Πολυτεχνείο κι όταν σύντομα η χούντα κατέρρευσε, γελοία και τραγική μαζί, η έννοια της ατομικής ευθύνης απολέσθηκε και οι διαφορετικές προσωπικές στάσεις εξομοιώθηκαν. Μαζί χάθηκε και το παραπλήρωμα της ατομικής ευθύνης: η ταύτιση ατομικού και συλλογικού με την υποταγή του πρώτου στο δεύτερο. Ηταν πια ίδιο το να έχεις βασανιστεί στο ΕΑΤ-ΕΣΑ, να έχεις περάσει έξω από το Πολυτεχνείο ή να ακούς, κρυφά, Θεοδωράκη στο οικογενειακό ηλεκτρόφωνο. Οταν όμως η μνήμη είναι λειψή και η ιστορία γράφεται με αποσιωπήσεις, έρχονται οι στρεβλώσεις και γεννιούνται τέρατα, όπως αυτό το σκοτεινό νεφέλωμα, το φτιαγμένο από εμμονές και εννοιακές συγχύσεις, που οδήγησε στη σημερινή πολιτική αποτελμάτωση, στον κοινωνικό μαρασμό, στην απόλυτη κυριαρχία του ατομικού σε βάρος του συλλογικού.\nΓιατί όταν η ατομική ευθύνη εξαερώνεται και διαχέεται η έννοιά της σε ένα απροσδιόριστο κοινωνικό σύνολο, τότε δεν υπάρχει κανένας ένοχος σύμπραξης ή ανοχής προς δικτατορίες, νοσηρά κοινωνικά φαινόμενα, εκτροπές κάθε είδους. Ή -πράγμα που είναι το ίδιο- ευθύνονται όλοι εξίσου. Στη μεταπολίτευση ένοχοι ήταν άλλοι - λίγοι, με ονοματεπώνυμο. Οι υπόλοιποι, οι πολλοί, αξίωναν δάφνες αντιστασιακές και διεκδικούσαν την εξαργύρωσή τους - «ιδεολογική» στην αρχή, αλλά σύντομα πραγματική, υλική, οικονομικής ή εξουσιαστικής τάξης. Και βεβαίως, από το ‘81 και μετά, ικανοποιήθηκαν: κάθε ομάδα «διεκδικούντων» αμείφθηκε ανάλογα με τη δύναμή της κι ας ήταν από «δανεικά».\nΜένει να δούμε αν στη «νέα μεταπολίτευση» η ευθύνη και πάλι θα διαχυθεί, θα μετατεθεί, με άλλα λόγια θα ακυρωθεί. Γιατί αν υπάρχει κάτι κοινό ανάμεσα στο 1974 και το 2010, είναι η ανυπαρξία διαχωριστικών γραμμών, η αδυναμία διάκρισης των λυσσαλέων ατομικισμών που βαφτίζονται συλλογικότητες για να θολώσουν τις έννοιες της υπευθυνότητας και της αλληλεγγύης. Μένει να δούμε αν θα ξαναβρούμε το νόημα των λέξεων και των πράξεων. Να δούμε αν θα καταφέρουμε να συγκροτήσουμε, επιτέλους, κοινωνία.\nτης Kατερίνας Σχινά, www.kathimerini.gr, 23 Μαΐου 2010\nTags: ταράτσα, της, Μπουμπουλίνας, Βιογραφίες, Μαρτυρίες


Υγειοφάγος: Αυτισμός & Νευρολογικές Διαταραχές! Οι Επιστήμονες Δημοσιοποιούν τι Φταίει!\nΑυτισμός & Νευρολογικές Διαταραχές! Οι Επιστήμονες Δημοσιοποιούν τι Φταίει!\nΠως παθαίνει κανείς Αυτισμό? Οι επιστήμονες αγωνίζονται να βρουν την απάντηση. Τα μέχρι τώρα ευρήματα δείχνουν πως για παθήσεις όπως ο αυτισμός, οι μαθησιακές δυσκολίες και η διαταραχή ελλειμματικής προσοχής – υπερκινητικότητα, η κληρονομικότητα παίζει πολύ μικρό ρόλο. Στην πραγματικότητα, τουλάχιστον όσο αφορά στον αυτισμό, οι επιστήμονες αποδεικνύουν πως οι περιβαλλοντολογικοί παράγοντες – από χημικά σε τρόφιμα μέχρι αναψυκτικά και συστατικά σε αφρόλουτρα – μπορούν να δημιουργήσουν μόνιμες βλάβες στην ανάπτυξη του εγκεφάλου των παιδιών. Μια ομάδα επιστημόνων δημοσίευσε λίστα με τις πιο εξαιρετικά ύποπτες χημικές ουσίες και βαρέα μέταλλα που πιστεύουν ότι είναι πίσω από την αύξηση περιστατικών αυτισμού και άλλων νευρολογικών ασθενειών σε παιδιά.\nΟ γιατρός προληπτικής ιατρικής του Mount Sinai Medical School της Νέας Υόρκης Dr. Landrigan, ο οποίος είναι και ένας από τους συντάκτες της λίστας εξηγεί πως οι επιστήμονες διαθέτουν τα εξελιγμένα εργαλεία για την μέτρηση αυτών των χημικών ουσιών ακόμα και για πολύ χαμηλά επίπεδα και πως τώρα πια μπορούν να συνδέσουν την έκθεση παιδιών σε πολύ μικρή ηλικία με αυτές τις ουσίες και τα προβλήματα υγείας σε μικρές ηλικίες.\nΣκοπός της δημοσιοποίησης αυτής της λίστας είναι η ενημέρωση του κόσμου προκειμένου να καταφέρουν να αλλάξουν την νομοθεσία σχετικά με την χρήση των χημικών και να προστατευθούν τα παιδιά.\nΑυτό το βαρύ μέταλλο έχει αποδειχθεί ότι προκαλεί βλάβη στον αναπτυσσόμενο εγκέφαλο των μωρών, δημιουργώντας προβλήματα μάθησης, και επιπτώσεις στην υγεία τους. Συνδέεται ακόμα και με κατάθλιψη σε νεαρούς ενήλικες.\nΠου τον βρίσκουμε? Πρόκειται για πολύ ισχυρή νευροτοξίνη που συνήθως βρίσκεται σαν συστατικό σε χρώματα και μπογιές όπως και σε παλιές σωληνώσεις νερού.\nΠως το αποφεύγουμε? Αν δεν γνωρίζετε την ποιότητα των χρωμάτων στους τοίχους του σπιτιού σας, αποφύγετε εργασίες σε αυτούς όπως ξυσίματα, τριψίματα και αφαίρεση τους, τουλάχιστον κατά την περίοδο που προσπαθείτε να μείνετε έγκυος, αν θηλάζετε ή αν έχετε πολύ μικρά παιδιά στο σπίτι. Όσον αφορά στις σωληνώσεις, αν το σπίτι σας είναι πολύ παλιό και ενδεχομένως και οι σωληνώσεις της ύδρευσης, σκεφτείτε να κάνετε χρήση ενός καλού φίλτρου που θα κατακρατεί τον μόλυβδο – όπως και άλλες χημικές ουσίες.\nΜια διατροφή με λίγα λιπαρά, με αρκετή πρόσληψη σε ασβέστιο και σίδηρο και με αυξημένες ποσότητες πράσινων λαχανικών μπορεί να βοηθήσει και να μπλοκάρει πιθανές βλάβες από έκθεση σε μόλυβδο.\nΠρόκειται για άλλο ένα βαρύ μέταλλο με τοξικές ιδιότητες για τους εγκεφάλους των αναπτυσσόμενων εμβρύων και μπορεί να προκαλέσει μη αναστρέψιμη βλάβη.\nΠου τον βρίσκουμε? Συνήθως η νούμερο ένα πηγή έκθεσης του ανθρώπου μέσω της τροφής είναι τα λιπαρά ψάρια και μάλιστα αυτά που έχουν μεγάλο μέγεθος τα οποία είναι ψηλά στην τροφική αλυσίδα. Όμως υδράργυρος εντοπίζεται και στο σιρόπι καλαμποκιού υψηλής φρουκτόζης.\nΠως το αποφεύγουμε? Επιλέγουμε μικρότερα ψάρια όταν πρόκειται για ποικιλίες που περιέχουν πολλά λιπαρά όπως τις σαρδέλες και αν θέλουμε οπωσδήποτε σολομό τότε προσπαθούμε να βρούμε άγριο σολομό αλιείας και όχι ιχθυοτροφείου.\nΧημικές ουσίες που τα χρησιμοποιούσαν σαν διηλεκτρικά υγρά σε πυκνωτές και μετασχηματιστές, σαν πρόσθετα χρωμάτων, μελανιών και πλαστικών. Τα PCBs όπως λέγονται για συντομία σταμάτησαν να χρησιμοποιούνται από τα μέσα της δεκαετίας του 70’, ακριβώς γιατί ακόμα και μικρές δόσεις μπορούν να διαταράξουν την υγιή λειτουργία των νευρικών κυττάρων και να μειώσουν σημαντικά τα επίπεδα ασβεστίου στο σώμα αυξάνοντας τον κίνδυνο εκδήλωσης αυτισμού στα παιδιά.\nΠου τα βρίσκουμε? Δυστυχώς τα PCBs βρίσκονται παντού στον πλανήτη και στον οργανισμό των περισσότερων από εμάς.\nΠως τα αποφεύγουμε? Τα PCBs βρίσκονται κυρίως στο λίπος των ζωικών προϊόντων που καταναλώνουμε. Αφαιρώντας το λίπος από το κρέας και το δέρμα των μεγάλων ψαριών πριν τα μαγειρέψετε μειώνετε την ποσότητα της έκθεσής σας σε αυτές τις ουσίες. Τρώτε κρέας από ζώα που βρίσκονται χαμηλά στην τροφική αλυσίδα.\nΤο πιο διαβόητο από όλα το DDT ευτυχώς απαγορεύτηκε, όμως άλλα στην ίδια κατηγορία εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται και εμπλέκονται σε γενετικές ανωμαλίες και εκδηλώσεις αυτισμού.\nΠου θα τα βρείτε? Συνήθως δημιουργούν προβλήματα σε ανθρώπους που κατοικούν σε επαρχιακές αγροτικές περιοχές όπου γίνεται η εφαρμογή τους. Παιδιά που οι μητέρες ζούσαν σε περιοχές που γινόταν εφαρμογή τέτοιων ουσιών έχουν αυξημένο ρίσκο εμφάνισης νευρολογικών παθήσεων.\nΠως τα αποφεύγουμε? Επιλέξτε τρόφιμα, φρούτα και λαχανικά βιολογικής καλλιέργειας για να αποφύγετε αυτά τα φυτοφάρμακα και αν μένετε σε αγροτικές περιοχές που εφαρμόζουν τέτοιες ουσίες ενημερώστε τους για το πόσο βλαβερές είναι πρωτίστως για εκείνους. Η μεγαλύτερη ποσότητα οργανοχλωριωμένων φυτοφαρμάκων περιέχεται σε ντομάτες, καρπούζια και πράσινα φασολάκια συμβατικής καλλιέργειας.\nΒρωμιούχα επιβραδυντικά φλόγας\nΔημιουργήθηκαν για να επιβραδύνουν το ρυθμό της καύσης σε περίπτωση πυρκαγιάς των νοικοκυριών. Τα επιβραδυντικά φλόγας είναι σε μεγάλο βαθμό άχρηστα γιατί έχει αποδειχθεί ότι στην πραγματικότητα επιταχύνουν το θάνατο από εισπνοή καπνού. Μακροπρόθεσμα, τα παιδιά που γεννήθηκαν από μητέρες με υψηλά επίπεδα αυτών των χημικών ουσιών στο σώμα τους έχουν χαμηλότερο δείκτη νοημοσύνης και έχουν μικρότερες αποδόσεις σε τεστ ψυχικής και σωματικής ανάπτυξης.\nΠου θα τα βρείτε? Υπάρχουν στα έπιπλα, στις ηλεκτρονικές συσκευές, σε στρώματα, υφάσματα ακόμα και στην οικιακή σκόνη αλλά και σε “ποτά αθλητών”.\nΠως τα αποφεύγουμε? Αν πρόκειται να αγοράσετε καινούρια έπιπλα ρωτήστε και ενημερωθείτε σχετικά με τα υλικά παραγωγής τους και αναζητήστε αυτά που δεν περιέχουν βρωμιούχα επιβραδυντικά φλόγας. Το ίδιο ισχύει και για χαλιά, κουρτίνες, υλικά δαπέδου. Όσον αφορά στα αναψυκτικά, διαβάστε τις ετικέτες με τα συστατικά τους και αποφύγετε όσα περιέχουν βρωμιούχο φυτικό έλαιο (BVO). Πιο προσεκτικά δείτε τα προϊόντα: Mountain Dew, Gatorade, και Powerade.\nΚαρκινογόνες ουσίες που σχηματίζονται όταν τα κρέας καίγεται, αλλά και ανάμεσα στην λίστα των 10.000 χημικών ουσιών που παράγονται από την καύση του πετρελαίου, των σκουπιδιών, του κάρβουνου ή του ξύλου. Οι χημικές αυτές ενώσεις μπορούν να βλάψουν το DNA και να εμποδίσουν την φυσιολογική ανάπτυξη του εμβρύου.\nΠου το βρίσκουμε? Εκτός από το καμένο κρέας (μπάρμπεκιου) βρίσκεται στην πίσσα του φρεσκοστρωμένου δρόμου, στην ναφθαλίνη, στον καπνό του τσιγάρου και σε “σαμπουάν κατά της πιτυρίδας”.\nΠως το αποφεύγουμε?\nΚάνετε χρήση αιθέριων ελαίων στις ντουλάπες σας αντί για ναφθαλίνη και προσπαθήστε να μην καπνίζετε σε εσωτερικούς χώρους. Χρησιμοποιήστε μαρινάτα με δεντρολίβανο στο μπάρμπεκιου που αποτρέπει το σχηματισμό καρκινογόνων ουσιών στο κρέας όταν αυτό ψήνεται σε υψηλές θερμοκρασίες.\nΟ χλωρπυριφός είναι ένα από τα πιο ευρέως χρησιμοποιούμενα παρασιτοκτόνα.\nΠου τα βρίσκουμε? Δεν επιτρέπετε η χρήση τους για οικιακή χρήση όμως τα οργανοφωσφορικά παρασιτοκτόνα χρησιμοποιούνται νόμιμα στην γεωργία και τα κατάλοιπά τους βρίσκονται σε μήλα, πιπεριές, σταφύλια, ροδάκινα και δεκάδες άλλα τρόφιμα.\nΠως τα αποφεύγουμε? Επιλέξτε βιολογικά προϊόντα όσο πιο συχνά μπορείτε, μιας και μελέτες έδειξαν πως όσοι άλλαξαν την διατροφή τους από συμβατική σε βιολογική είχαν κατακόρυφη μείωση ανίχνευσης αυτών των ουσιών στο σώμα τους.\nΧημικές ουσίες που προκαλούν διατάραξη ορμονών.\nΈκθεση των παιδιών έστω και σε μικρές ποσότητες αυτών των ουσιών μπορούν να βλάψουν ανεπανόρθωτα την υγεία τους.\nΠου βρίσκονται? Η δισφαινόλη Α(ΒΡΑ)και οι παρόμοιες χημικές ουσίες πλαστικοποίησης που ονομάζονται φθαλικές ενώσεις είναι κύριοι ύποπτοι που σχετίζονται με προβλήματα συμπεριφοράς στα παιδιά όπως επιθετικότητα καθώς και μειωμένη σωματική ανάπτυξη, μαθησιακές δυσκολίες, και χαμηλό δείκτη νοημοσύνης. Δυστυχώς είναι σε εκατοντάδες προϊόντα καθημερινής χρήσης καθαριστικά, σαπούνια, σαμπουάν, αποσμητικά χώρου…. και η λίστα είναι ατέλειωτη.\nΠως τα αποφεύγουμε? Κρατήστε το ΒΡΑ μακριά όσο μπορείτε, για παράδειγμα αποφύγετε κονσερβοποιημένα τρόφιμα και ποτά, όπως και τα πλαστικά που έχουν την σήμανση του αριθμού 7. Για να μειώσετε την επαφή σας με τα φθαλικά χημικά μην χρησιμοποιείτε αποσμητικά χώρου, αρωματικά κεριά και προϊόντα προσωπικής υγιεινής που στα συστατικά αναγράφουν “parfum” ή “άρωμα”.\nΠηγή: Environmental Health Perspectives,\nPhoto Credit: hepingting via Compfight cc\nΕτικέτες Ακατάλληλες Ουσίες, Βιολογικά Προϊόντα, Διατροφή, Παιδί, Υγεία


του 25ου Δημοτικού Σχολείου Ιλίου\nby routria in Εθνικές γιορτές, Θεατρική Αγωγή, Μουσική, ιστορία\nΓεγονότα σημαντικά, ήρωες αθάνατοι στο πέρασμα των αιώνων που αψηφούν το χάλκινο χέρι του φόβου και κοιτούν κατάματα την ελευθερία με αρετή και τόλμη!\nΦέτος αναλάβαμε εμείς, τα τριτάκια τη γιορτή της 25ης Μαρτίου. Ενθουσιαστήκαμε! Τους ξέραμε τους ήρωες και τα κατορθώματά τους. Τα σπουδαιότερα γεγονότα τα είχαμε ακούσει. Εύκολο είπαμε!\nΔιαβάζοντας όμως το απόσπασμα από «Το μεγάλο μας τσίρκο», που μιλά για την εποχή εκείνη, προβληματιστήκαμε πολύ. Δύσκολα τα λόγια, μα πιο δύσκολα τα μηνύματα. Τελικά το τολμήσαμε! Άξιζε τον κόπο!\nΔείτε την παράστασή μας μέσα από τις ζωγραφιές μας και τραγουδήστε μαζί μας το αγαπημένο μας τραγούδι\nΤραγουδιστής: Ν. Ξυλούρης\nΠίνακες ζωγραφικης: Γ’ , 25ου Δ. Σ. Ιλίου\nΦιλία η απάντηση στη βία\n06 Μαρ. 2014 Σχολιάστε\nby routria in Φιλαναγνωσία, γλώσσα, ευέλικτη ζώνη\nΤην Τρίτη γυρίσαμε στο σχολείο και ξεκινήσαμε αμέσως δουλειά. Καλά και τα μαθήματα αλλά κάποια θέματα είναι πολύ σοβαρά και προηγούνται. Όλοι πρέπει να ξέρουμε τι είναι σχολική βία, να την αναγνωρίζουμε και να την απορρίπτουμε. Αφορμή μας έδωσε το μάθημα του βιβλίου μας με το απόσπασμα: «Το χαρούμενο λιβάδι» της Φιλιώς Νικολούδη. Πάνω σ’ αυτό συζητήσαμε, μοιραστήκαμε σκέψεις εμπειρίες, συναισθήματα…\nΕίδαμε την ταινία «Το Φελαντάκι κι η μεγάλη παρέα του Γουίνι»\nΔιαβάσαμε τις «Ιστορίες για δειλούς και θαρραλέους», της κα Χρ. Τσιαμπαλή-Κελεπούρη από τις εκδόσεις Ψυχογιός.\n«… Άφησέ τους να λένε. Αέρας είναι τα λόγια και πετούν… αέρας είναι και χάνονται. Μη χαλάς την καρδιά σου. ….\n– Μερικές φορές όμως τα λόγια πονάνε. Ακόμα κι ο αέρας μας πονά όταν φυσά πάνω μας με μανία. Μερικές φορές τα λόγια πληγώνουν σαν μαχαίρι….»\nΑυτό που μας άρεσε περισσότερο στο βιβλίο είναι ότι η συγγραφέας μας έδειξε και την άλλη όψη του φεγγαριού. Γιατί όπως μας είπε, αν κοιτάμε τη μία βλέπουμε μόνο τα μισά. Είναι σημαντικό να γνωρίσουμε όχι μόνο αυτόν που πληγώνεται, αλλά και αυτόν που πληγώνει.\nΓιατί έχει τόσο ανάγκη να δει το φόβο στα μάτια των άλλων;\nΤελικά αποφασίσαμε ότι θα πρέπει να δράσουμε! Δημιουργήσαμε λοιπόν το δικό μας ενημερωτικό φυλλάδιο και το μοιράσαμε στους συμμαθητές μας μικρούς και μεγάλους!\nΗ δική μας Αργώ\nby routria in ιστορία\nΟ μύθος της Αργοναυτικής εκστρατείας μας ταξίδεψε σε μέρη μακρινά!\nΓίγαντες και δράκοι, ήρωες και ωραίες πριγκίπισσες μας μάγεψαν.\nΜια περιπέτεια που κράτησε το ενδιαφέρον μας μέχρι το τελευταίο λεπτό, ενεργοποίησε τη φαντασία μας και τη δημιουργική μας διάθεση.\nby routria in Φιλαναγνωσία, ευέλικτη ζώνη\nΣτις διακοπές των Χριστουγέννων παίξαμε πολύ, αλλά διαβάσαμε και πολύ! Όχι μην τρομάζετε, δεν είχαμε μαθήματα. Με λογοτεχνικά βιβλία χαλαρώσαμε και ταξιδέψαμε μαγικά!\nΑν έχετε κι εσείς λίγο χρόνο στη διάθεσή σας σας προτείνουμε να διαβάσετε κι εσείς.\nΠέγκυ Φούρκα, εκδόσεις Ψυχογιός\nΤο βιβλίο έχει θέμα τη μαγία και τη φαντασία στη ζωγραφική. Έξι παιδιά και ένας σκύλος προσπαθούν να λύσουν γρίφους για να μην χαθούν τα χρώματα από τον κόσμο.\nΔιαβάζοντας το βιβλίο συνάντησα το Νικόλα, το Μιχάλη, τη Μιράντα, τον Άρη, τη Νάντια, το Χόρχε, τη Μάγια και τον Κοπρέντ. Το πρόβλημα των ηρώων είναι πως πρέπει να ανακαλύψουν το ζωγράφο Πινέλ Ακουατρέλ και τους πέντε πίνακες που έκλεψε.\nΤο βιβλίο αυτό μου αρέσει γιατί έχει φαντασία, μαγία, ωραίες εικόνες και γιατί έμαθα διάφορα πράγματα για σπουδαίους ζωγράφους.\n(Ευαγγελία Τσ., Φαίη Θ.)\nΗ ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΚΑΙ Η ΤΣΑΝΤΑ ΤΗΣ\nΔ. Παπασάββα-Ηλ. Παπασάββας εκδ. Μιχάλη Σιδέρη\nΤο θέμα του βιβλίου είναι το όνειρο ενός κοριτσιου και το πώς έγινε καλό παιδί. Το πρόβλημα της Δέσποινας είναι ότι έχασε την τσάντα που της είχε φέρει η θεία της.\nΣτο βιλίο συναντήθηκα με τη Δέσποινα, τον αδελφό της, τον Ηλία και τη μαμά τους, την κυρία Μαρία. Επίσης με την κυρία Δήμητρα που ήταν θεία των παιδιών και αδελφή της μαμάς τους. Αυτή είχε παιδιά τον Χάρη και τη Γεωργία.\nΤελικά η κυρία Δήμητρα, η θεία της, της πήρε μια καινούρια. Παράλληλα βρήκε την παλιά τσάντα μια κυρία που καθάριζε το σχολείο.\nΜου άρεσε γιατί το όνειρα της Δέσποινας ήταν μια μεγάλη περιπέτεια.\nΣώτη Τριανταφύλλου, εκδ. Πατάκη\nΤο θέμα που απασχολεί το συγκραφέα είναι ένα φρικτό ψάρι που για μέρες βρίσκεται μέσα στο πιάτο της Μιλένας. Διαβάζοντας το βιβλίο συναντήθηκα με τη Μιλένα τα δίδυμα αγόρια και τη μαμά της Μιλένας.\nΤο πρόβλημα της ηρωίδας είναι ότι δεν της αρέσει το ψάρι και θέλει να φάει κάτι άλλο. Η Μιλένα μια εβδομάδα έπινε σοκολατούχο γάλα και έτρωγε σοκολάτες. Την Παρασκευή έκανε εμετό. Μετά από αυτό αποφάσισε να φάει το ψάρι της.\nΑυτό το βιβλίο μου αρέσει πολύ, γιατί έχει ένα αλλιώτικο πρωτότυπο θέμα.\nΠεριπετεια στην Τερηδονούπολη\nΠέγκυ Φούρκα, Ψυχογιός, Αθήνα 2010\nΤο θέμα είναι ότι τα παιδιά πρέπει να σώσουν τη νεράιδα των δοντιών και τους τρεις Στοματοφύλακες. Στο βιβλίο συνάντησα το Μιχάλη, τον Κομπρέντ, τον Άρη, τον Νικόλα, τη Μιράντα, την Αλίκη και τη Νάντια.\nΤο πρόβλημα είναι ότι η Τερηδόνα και ο άντρας της πιάνουν τη νεράιδα των δοντιών και τους τρεις Στοματοφύλακες και η Τρεηδόνα αντί να αφήνει ένα κέρμα, αφήνει ένα κέρμα, αφήνει πολλά γλυκά για να χαλάσουν τα δόντια των παιδιών.\nΧωρίστηκαν σε ομάδες και η ομάδα πάει να σώσει τους τρεις Στοματοφύλακες και τη νεράιδα των δοντιών και η άλλη να πάρει τον καθρέφτη της νεράιδας που βλέπει όταν βγαίνει δοντάκι.\nΜου αρέσει το βιβλίο αυτό γιατί είναι μια περιπέτεια.\nΛότη Πέτροβιτς – Ανδρουτσοπούλου, εκδ. Πατάκη\nΤο θέμα που απασχολεί τοσυγγραφέα είναι η συγκατοίκηση με χωρισμένους γονείς και ετεροθαλή αδέλφια.\nΤα πρόσωπα που συνάντησα διαβάζοντας το βιβλίο είναι ο Φίλιππος, η Χριστίνα, ο Άρης, η Άννα, ο Ορέστης, ο Ηλίας και ο Χρήστος. Το πρόβλημα του βιβλίου είναι ότι ενώ ο Άρης νιώθει και δέχεται τον Φίλιππο σαν αδελφό του, ο Φίλιππος αντιδρά, με αποτέλεσμα να τσακώνονται συνέχεια.\nΜετά το τροχαίο ατύχημα που είχε ο Άρης κινδυνεύει η ζωή του και ο Φίλιππος αποφασίζει να δώσει αίμα, σώζοντάς του τη ζωή. Μου αρέσει το βιβλίο αυτό γιατί δείχνει πως μια ασυνήθιστη οικογένεια συμβιώνει μέσα στο σπίτι.\nΒ. Ηλιόπουλος, εκδ. Πατάκη\nΟ Καλοκάντζαρος και ο Μανόλης προσπαθούν να κάνουν τους ανθρώπους να πιστεύουν στους καλικάνζταρους.\nΝτελφίν Γκρινμπεργκ, Βαλερί Βιντό, Larrousse, εκδ. Μεταίχμιο\nΕίναι Εγκυκλοπαίδεια για τα ζώα. Η θεία μου η Παγώνα το έφερε και η μαμά μου μου το διάβασε. Η φωλιά του αγκαθερού μου αρέσει, γιατί αυτό το ψάρι όταν πάει να κρυφτεί χορεύει.\nΤο βιβλίο αυτό μου αρέσει , γιατί μου αρέσουν τα ζώα.\nΈνας ξεχωριστός άνρθωπος για μένα\n08 Ιαν. 2014 Σχολιάστε\nby routria in ευέλικτη ζώνη\nΣτη ζωή μας άνθρωποι πολλοί. Ποιοι απ’ όλους ξεχωρίζουν; Γιατί;\nΤα ερωτήματα αυτά μας απασχόλησαν πολύ. Τα συζητήσαμε και τελικά η απάντηση ήταν απλή…\nΞεχωρίζω κάποιον, όταν:\nμε βοηθάει στις δυσκολίες και τις μοιράζεται μαζί μου\nείναι φίλος μου, φίλη μου\nμου μαθαίνει καινούρια πράγματα\nείναι πάντα δίπλα μου\nμε υποστηρίζει, με υπερασπίζεται\nείναι καλόκαρδος, καλόκαρδη\nμου κάνει τα χατήρια\nΣπίτι με κήπον – Κ. Καβαφης\n13 Νοέ. 2013 Σχολιάστε\nby routria in ποίηση, γλώσσα, ευέλικτη ζώνη\nΗ Γ’ τάξη ζωγραφίζει ακούγοντας Καβάφη…\n06 Νοέ. 2013 Σχολιάστε\nby routria in γλώσσα\n» Το αγαπημένο μου παιχνίδι είναι το ποδήλατό μου. Η μαμά μου μου το πήρε το καλοκαίρι.\nΤο ποδήλατό μου είναι μεγάλο και το χρώμα του είναι μαύρο με άσπρο. Έχει μια ψηλή σέλα. Το χρώμα των πεταλιών είναι άσπρο με πορτοκαλί.\nΚάθε Σαββατοκύριακο πηγαίνω μαζί με τις φίλες μου στο πάρκο για ποδήλατο. Περνάμε πολύ ωραία.\nΑγαπάω περισσότερο το ποδήλατό μου από τα άλλα παιχνίδια!»\n«Ο Ντόκη είναι λιοντάρι και του αρέσει να παίζει μπάλα. Μου τον έφερε η μαμά της φίλης της μαμάς μου από την Αυστραλία.\nΈχει μαλλιά καφέ, μικρά αυτιά, μικρούλια καστανά μάτια, μια τοσοδούλα κόκκινη μύτη, και ένα ανοικτό στόμα με μια γλώσσα ροζ. Φοράει μια μπλε μπλούζα, δυο μαύρα παπούτσια και κρατάει μια μπάλα στο αριστερό του χέρι.\nΔεν παίζω με αυτό.Απλώς κοιμάμαι μαζί του.\nΕίναι το αγαπημένο μου παιχνίδι!»\n«Το αγαπημένο μου παιχνίδι, που διάλεξα για να παρουσιάσω είναι η Lamborghini. Απέκτησα αυτό το παιχνίδι πριν από λίγες μέρες από τον παππού μου και τη γιαγιά μου, που μου την πήρανε από τα jumbo.\nΤο αμάξι αυτό αποτελείται από ένα τηλεχειριστήριο μαύρο και άσπρο με μόχλους, το αυτοκίνητο είναι πορτοκαλί με γλιστερές, μαύρες ρόδες για να κάνουν Drift και είναι πολύ γρήγορο. Επίσης έχει και προφυλαχτήρες και έχει πολύ μεγάλο.\nΜε το παιχνίδι αυτό παίζω τραβώντας και σπρώχνοντας τους μοχλούς για να κινείται. Επίσης με αυτό κάνω και αγώνες ταχύτητας!\nΓια το αγαπημένο μου παιχνίδι νοιώθω χαρά που το έχω και δεν θέλω να το χάσω ποτέ!»\n«Το παιχνίδι που διάλεξα είναι το Go-go, είναι ένα σκυλάκι. Το απέκτησα φέτος στη γιορτή μου, μου το έκανε δώρο η νονά μου.\nΈχει πολύ γλυκά ματάκια, μεγάλα αυτιά, μικρή μυτούλα, κοντή ουρίτσα, ένα αξιολάτρευτο στοματάκι και έχει μία άσπρη γουνίτσα.\nΌταν παίζω με το παιχνίδι μου κάνουμε αυτά: το παίρνω αγκαλίτσα και το γαργαλάω ή το βγάζω έξω και τρέχουμε.\nΓια το παιχνίδι νοιώθω αγάπη και είμαι ευτυχισμένη, γιατί έχω ένα καλό φίλο!»\n«Το αγαπημένο μου παιχνίδι είναι το Gogo. Το απέκτησα όταν πήγα στην ξαδέλφη μου που μου το χάρισα.\n«Το αγαπημένο μου παιχνίδι είναι το ποδήλατο. Μου το έφερε ο μπαμπάς μου και η μαμά πρόπερσι το Μάη.\nΕίναι πολύ μεγάλο και έχει δύο τεράστιες, μαύρες ρόδες. Το χρώμα του είναι ροζ και άσπρο και έχει έχει και μία ροζ σέλα.\nΜε αυτό πηγαίνω πολλές φορές βόλτες στο πάρκο με τον μπαμπά μου, τη μαμά μου και την αδελφή μου. Εκεί πηγαίνουμε μέσα στα δέντρα, στα χόρτα, στα χώματα και πάνω στις πέτρες.\nΌταν κάνω ποδήλατο χαίρομαι και νοιώθω ελευθερία!»


Σάββατο, 14 Δεκέμβριος 2019 11:40\tΕυρυτανικά Νέα\nΤην παραχώρηση δύο μηχανημάτων στην Περιφερειακή Ενότητα Ευρυτανίας ενέκρινε το Δημοτικό Συμβούλιο Καρπενησίου, κατά την πρόσφατη συνεδρίασή του στις 4 Δεκεμβρίου 2019.\nΠρόκειται για ένα φορτηγό με υπερκατασκευή λεπίδας και ένα εκχιονιστικό μηχάνημα UNIMOG U500. Το μεν φορτηγό θα δοθεί προς χρήση μέχρι την 30η Απριλίου 2020, ενώ το εκχιονιστικό μέχρι την 31η Δεκεμβρίου 2023, δύναται, ωστόσο με την έκδοση σχετικής απόφασης, να επανέλθουν στον δήμο Καρπενησίου πριν τις παραπάνω ημερομηνίες.\n«Η παραχώρηση αυτή γίνεται για κοινή ωφέλεια και με σκοπό να καλύψει άμεσες και επείγουσες ανάγκες, οι οποίες πρέπει να αντιμετωπιστούν και θα συμβάλλουν στην καλύτερη εξυπηρέτηση των κατοίκων», αναφέρθηκε χαρακτηριστικά.\nΝα αναφέρουμε πως η απόφαση ελήφθη κατά πλειοψηφία, καθώς ο δημοτικός σύμβουλος κ. Ιωάννης Ίβρος ψήφησε «κατά», λέγοντας, μεταξύ άλλων, ότι είναι κατά των παραχωρήσεων και τα ανωτέρω μηχανήματα βρίσκονται στην έδρα του δήμου και μπορούν να λύσουν προβλήματα του δήμου. Ακόμη, οι δημοτικοί σύμβουλοι κ.κ. Γιαννιώτης Δημήτριος και Κοκόσης Φώτιος δήλωσαν «παρών».\nΈχουμε 8499 επισκέπτες συνδεδεμένους


ΣειράΤο σχολείο της ζωής, Πολύτιμοι λίθοι\nΠρουστ, Μαρσέλ (1 Είδος)\nΔοκίμιο (13 Είδη)\nΣειρά Πολύτιμοι λίθοι Διαγραφή\nΠρουστ, Μαρσέλ(1 Είδος)\nΑπό το 1893 µέχρι το 1896 ο νεαρός Προυστ ακονίζει τα µαχαίρια του ως συγγραφέας στο περιοδικό La Revue blanche. Αποσπασµατικά, προσχεδιάζει ένα προσωπικό, µελλοντικό ακόµη, σύµπαν. Η οµοφυλοφιλική εξ\nΟ αδιάφορος και άλλα κείμενα των νεανικών χρόνων (e-book / epub)\nΣε σύγκρουση µε τα βικτωριανά ήθη της εποχής του, ο Όσκαρ Φίνγκαλ Ο’ Φλάερτι Ουίλς Ουάιλντ επέλεξε να ζήσει επιδεικτικά και κραυγαλέα. Σαφώς ιδιοφυής, ασύγκριτος συζητητής, εστέτ και λάτρης της οµορφι\nΔεν έχω τίποτα να δηλώσω, παρά μόνο την ιδιοφυΐα μου (e-book / epub)\nΟ Προφήτης εκδόθηκε το 1923 και θεωρείται δικαίως το αριστούργηµα του Γκιµπράν. Με επιρροές από τον χριστιανισµό, τον σουφισµό, τον ινδουισµό και τη θεοσοφία, επικεντρώνεται στη σηµασία της πνευµατική\nΟ προφήτης (e-book / epub)\nPage generated: 02/04/2020 03:18:51


Το Asus Mothership GZ700 είναι ένα ισχυρό gaming laptop - MediaTrends\nΗ Asus γνωστή στο χώρο για τις καινοτομίες της, παρουσίασε στην έκθεση CES 2019 ένα εντυπωσιακής σχεδίασης gaming laptop, το Asus Mothership GZ700.\nΚαθώς τα περισσότερα gaming laptops έρχονται σε όλο και μικρότερες διαστάσεις, η Asus έκανε κάτι εντελώς διαφορετικό με το Mothership GZ700. Σίγουρα πρόκειται για ένα gaming laptop το οποίο δεν προορίζεται για όλους αλλά παίρνει άριστα στον τρόπο που ξεχωρίζει από όλα τα υπόλοιπα.\nΑντίθετα με τα παραδοσιακά laptops, το hardware είναι τοποθετημένο πίσω από την οθόνη και όχι κάτω από το πληκτρολόγιο. Αυτό επιτρέπει καλύτερη κυκλοφορία του αέρα, ώστε να παραμένει δροσερό ακόμη κι όταν παίζεις απαιτητικά παιχνίδια.\nΤο πληκτρολόγιο μπορεί να χρησιμοποιηθεί όπως σε όλα τα laptop ή μπορείς να το αποσυνδέσεις, μετατρέποντας το Mothership GZ700 σε ένα σύστημα All-in-One.\nΗ νέα σχεδίαση επιτρέπει στην Asus να το εξοπλίσει με τελευταίας γενιάς hardware. Έτσι διαθέτει κάρτα γραφικών NVIDIA GeForce RTX 2080 αλλά και έναν υπερχρονισμένο επεξεργαστή Intel Core i9-8950HK.\nΔιαθέτει ακόμη ταχύτατους δίσκους NVMe SSD σε RAID 0, για ακόμη καλύτερες επιδόσεις ενώ ανάμεσα στα πλεονεκτήματά του είναι και το Gigabit Ethernet.\nΧάρη στον πρωτοποριακό σχεδιασμό του, το Mothership GZ700 χρησιμοποιεί σύστημα ψύξης που βασίζεται στον αέρα αντί στο υγρό στοιχείο. Αυτό έδωσε τη δυνατότητα στην Asus να διατηρήσει το πάχος του στα μόλις 29.9mm.\nΤο εντυπωσιακό είναι ότι μπορείς να το χρησιμοποιήσεις σαν ένα παραδοσιακό laptop στα πόδια σου ή ακόμη και στο γραφείο σαν έναν πανίσχυρο και ολοκληρωμένο desktop υπολογιστή. Βέβαια, η χρήση στα πόδια σου θα πρέπει να είναι σχετικά σύντομη, αφού πρόκειται για ένα βαρύ μηχάνημα το οποίο προορίζεται για ασταμάτητο gaming.\nΓια την ώρα η Asus δεν έχει δώσει επίσημα την τιμή ούτε και τη διαθεσιμότητα, αν και αναφορές κάνουν λόγο για το πρώτο τετράμηνο του 2019.\nAsusCES 2019Gaming laptopMothership GZ700


The Walkmen: νέο άλμπουμ και εταιρεία | Mixtape.gr\nΌπως διαβάζουμε στο Pitchforkmedia, οι The Walkmen ετοιμάζουν νέο άλμπουμ. Και όπως φαίνεται, το νέο αυτό άλμπουμ θα τους βρει σε νέα δισκογραφική στέγη. Βλέπετε, χώρισαν τους δρόμους τους με την μέχρι τώρα δισκογραφική τους Record Collection, όπου έβγαλαν τα Pussy Cats, A Hundred Miles Off και Bows and Arrows. Η Record Collection δεν προχώρησε στην ανανέωση του συμβολαίου του συγκροτήματος.\n"Είμαστε σε διαπραγματεύσεις με ένα νέο label, και είμαστε όλοι χαρούμενοι με αυτό, επίσης. Νομίζω ότι λίγο φρέσκο αίμα θα είναι καλό για εμάς", δήλωσε ο Hamilton Leithauser σε συνέντευξή του στο Αμερικάνικο blog Butter Team.\nΟ Leithauser απεκάλυψε επίσης ότι ο νέος τους θα έχει πιο πλούσιες ενορχηστρώσεις, σε πρόσφατη συνέντευξή του στο Billboard.com, μιας και ο Paul Maroon, μέλος του γκρουπ, παίζει τρομπέτα και βιόλα. Έτσι, ο ήχος του γκρουπ αναμένεται ανανεωμένος, σε σχέση με το παρελθόν.\nΈχοντας ήδη ηχογραφήσει εννιά από τα δεκαπέντε συνολικά νέα τους τραγούδια, οι Walkmen αναμένεται ολοκληρώσουν αυτόν τον μήνα το άλμπουμ, έχοντας σαν στόχο να το κυκλοφορήσουν την άνοιξη.\nΑνάμεσα στα κομμάτια που έχουν επιβεβαιωθεί είναι και τα "If Only It Were True", "Red Moon", "Around and Around", "Blue Route", και "I Lost You", με το τελευταίο να θεωρείται από τον Leithauser σαν το "breakthrough" κομμάτι του άλμπουμ. Το τελευταίο είναι εμπνευσμένο, σύμφωνα πάντα με τον ίδιο, από το στυλ του Roy Orbison, με ένα μεγάλο κρεσέντο στο τέλος και αρκετά διαφορετικά έγχορδα, θυμίζοντας "power rock".


Εγκατάσταση - ADM -Συστήματα Πυροπροστασίας, Πυροσβεστήρες , Είδη Πυρασφάλειας, Ηράκλειο Κρήτης\nΣτην ADM συνδυάζουμε πολυετή εμπειρία με μια ειδική ομάδα μηχανικών για να παρέχουμε ολοκληρωμένες υπηρεσίες εγκατάστασης που πραγματικά κάνουν τη διαφορά.\nΣας ενημερώνουμε ότι η εγκατάσταση των συστημάτων πυροπροστασίας είναι εργασία που εκτελείται μόνο από μηχανικό με απαίτηση της σφραγίδας του όπως όλα τα δομικά έργα. Δεν επιτρέπεται η εγκατάσταση ή η συντήρηση συστημάτων πυροπροστασίας από εμπόρους ή τεχνίτες.\nΗ ADM είναι μια Τεχνική εταιρεία, με ΑΡ. ΤΕΕ 18936, απαρτιζόμενη από μηχανικούς με εμπειρία και τεχνογνωσία στον κλάδο αυτό, πιστοποιημένη στην εγκατάσταση συστημάτων πυροπροστασίας με σύστημα διασφάλισης ποιότητας ΕΛΟΤ -ISO9001:2015 από τον ελεγκτικό φορέα ΕΒΕΤΑΜ Α.Ε.\nΘα μπορούσατε να έχετε τον καλύτερο εξοπλισμό πυροπροστασίας, αλλά εάν δεν έχει εγκατασταθεί επαγγελματικά και σωστά, θα σπαταλήσετε τα χρήματά σας. Οι μηχανικοί μας έχουν ολοκληρώσει εκατοντάδες εγκαταστάσεις συστημάτων πυρασφάλειας με την πάροδο των ετών, έτσι γνωρίζουν ακριβώς τι λειτουργεί και τι όχι. Εάν δεν είστε σίγουροι για τα συστήματα πυροπροστασίας της επιχείρησής σας, θα σας παρέχουμε ειλικρινείς και αμερόληπτες συμβουλές και υπηρεσίες για να βεβαιωθούμε και εμείς και εσείς ότι η επιχείρησή σας προστατεύεται όπως πρέπει.\nΚάθε πελάτης λαμβάνει δωρεάν υπολογισμούς και προσφορά για την εγκατάσταση των συστημάτων πυροπροστασίας της επιχείρησής του, χωρίς υποχρέωση, ανεξάρτητα από την εργασία που χρειάζεται. Αφού συζητήσουμε μαζί σας τις ανάγκες και τις απαιτήσεις σας οι εξαιρετικά έμπειροι μηχανικοί μας θα εγκαταστήσουν τον νέο σας σύστημα πυρανίχνευσης, ανίχνευσης αερίων ή κατάσβεσης, γρήγορα και αποτελεσματικά, διασφαλίζοντας ότι θα ικανοποιήσετε τις απαιτήσεις αυστηρών οικοδομικών κανονισμών.\nΗ ποιοτική εγκατάσταση είναι το ένα μέρος της ιστορίας η οποία σε συνδυασμό με την ποιότητα το κορυφαίων υλικών που χρησιμοποιούμε κάνει την εταιρεία μας μια από τις ποιο ανταγωνιστικές και κατάλληλα καταρτισμένες στο χώρο της πυροπροστασίας. Ως μία εταιρεία από τις κορυφαίες στην πρόληψη και την ασφάλεια έναντι της πυρκαγιάς σε όλη την Ελλάδα, έχουμε πρόσβαση στα καλύτερα διαθέσιμα προϊόντα ώστε να είστε βέβαιοι ότι δεν λαμβάνετε μόνο υπηρεσίες υψηλής ποιότητας αλλά και τον εξοπλισμό του αντίστοιχου επιπέδου.\nΤα συστήματα πυροπροστασίας μπορούν να προσαρμοστούν ειδικά στις ανάγκες σας. Προσαρμόζουμε το σχεδιασμό και εγκαθιστούμε μια μεγάλη ποικιλία συστημάτων πρόληψης πυρκαγιάς για μια σειρά διαφορετικών αναγκών και εφαρμογών διαθέτοντας μια ομάδα από έμπειρους και εξειδικευμένους μηχανικούς έτοιμους για προκλήσεις.\nΕκτός των υπηρεσιών εγκατάστασης παρέχουμε επίσης ολοκληρωμένα προγράμματα συντήρησης για να διασφαλίσουμε την ομαλή λειτουργία των συστημάτων πυροπροστασίας σας όλο το χρόνο. Για περισσότερες πληροφορίες, ανατρέξτε στη σελίδα Συντήρηση.


Το 1821 μέσα από το βιβλίο Ιστορίας της Γ` Λυκείου* | Φιλίστωρ\n← Ιδεολογικοί τόποι: 1797, 1824\nΓια την επέτειο του Κιλελέρ →\nΗ χειραγώγηση της συνείδησης μέσω της Ιστορίας είναι μια πολύμορφη και σύνθετη διαδικασία. Περιλαμβάνει τη συνδρομή μιας σειράς μέσων, που δρουν ταυτόχρονα σε πολλαπλά επίπεδα διαμόρφωσής της (Κατώτερη, Μέση και Ανώτερη Εκπαίδευση, Πολιτισμός, ΜΜΕ, κ.ά.). Σε αυτά προστέθηκε πρόσφατα και η απόπειρα του ΣΚΑΪ να αποδώσει με τηλεοπτικούς όρους το 1821. Η εν λόγω σειρά δεν είναι άσχετη με το αντικείμενο του σημερινού μας άρθρου. Κοινός τους παρανομαστής δεν είναι απλά ο κ. Θ. Βερέμης (εκ των βασικών συντελεστών της σειράς και επικεφαλής της ομάδας «κριτών – αξιολογητών» του βιβλίου Ιστορίας της Γ` Λυκείου), αλλά η ουσία της χειραγώγησης της Ιστορίας που επιχειρείται.\nΜε μια πρώτη ματιά στις «επίμαχες» ενότητες του βιβλίου, αμέσως συνειδητοποιεί κανείς την απουσία των κοινωνικών τάξεων, των κινητήριων δυνάμεων της Ιστορίας, από την ίδια την Ιστορία. Οι κοινωνικοταξικές αντιθέσεις και συγκρούσεις που σημάδεψαν και εν πολλοίς καθόρισαν τις ιστορικές εξελίξεις τη δοσμένη περίοδο (τέλη 18ου – αρχές 19ου αιώνα), τόσο στον ελλαδικό χώρο όσο και γενικότερα, αμβλύνονται έως και αποσιωπούνται εντελώς.\nΗ αλληλουχία των ιστορικών γεγονότων εμφανίζεται λίγο – πολύ ως ένα απλό, ασύνδετο ή ακόμα και τυχαίο άθροισμα ημερομηνιών, προσώπων, τοπωνυμιών και ούτω καθεξής. Λείπουν το υπόβαθρο, οι γενεσιουργές αιτίες, οι βαθύτερες διεργασίες που τα συνδέουν και τους δίνουν περιεχόμενο.\nΗ «παλινόρθωση», αναφέρει το βιβλίο, αποσκοπούσε στο «να αναχαιτιστούν οι δυνάμεις της ανατροπής που είχε εκθρέψει η Γαλλική Επανάσταση» (σελ. 11).Ομως, οι δυνάμεις αυτές έκαναν την επανάσταση και δεν τις εξέθρεψε η επανάσταση. Οσο για το ποιες ήταν αυτές οι δυνάμεις, δε θα το μάθουμε ποτέ. Ούτε θα μάθουμε τι ήταν η Γαλλική Επανάσταση στην ουσία της. Για το ποια ήταν η ηγετική, η κινητήρια δύναμή της: Η ανερχόμενη αστική τάξη (που της προσέδωσε και το συγκεκριμένο περιεχόμενο – χαρακτήρα). Το πώς, το γιατί έφτασε να διεκδικεί την εξουσία και από ποιον (ανάπτυξη του καπιταλισμού, του καινούριου, πάλη και ρήξη με το φεουδαρχισμό, του παλιού, που αποτελούσε πια τροχοπέδη στην παραπέρα ανάπτυξή του).\nΠαρομοίως, η έννοια του «έθνους» απογυμνώνεται από τους υλικούς όρους μέσα από τους οποίους συγκροτήθηκε ως ιστορική κατηγορία. «Αν στη Δυτική Ευρώπη», αναφέρεται στη σελίδα 11, «η γλώσσα και εν μέρει το θρήσκευμα αποτέλεσαν τα κυριότερα στοιχεία στον σχηματισμό των εθνών, στην Κεντρική και την Ανατολική Ευρώπη τα στοιχεία αυτά δεν προσφέρονταν για ανάλογη εθνογενετική διαδικασία». Γιατί «δεν προσφέρονταν»; Δεν υπήρχε διάκριση γλωσσών και θρησκειών; Βεβαίως υπήρχε. Και τότε πώς μπορούμε να εξηγήσουμε την Επανάσταση του 1821 (εκτός και αν θεωρήσουμε ότι η Ελλάδα ανήκει γεωγραφικά στη Δυτική Ευρώπη); Το στοιχείο που καθόρισε τη διαμόρφωση των αστικών – εθνικών κινημάτων και των αστικών εθνών – κρατών ήταν η ανάπτυξη των καπιταλιστικών σχέσεων παραγωγής.\nΗ εθνική αφύπνιση που συντελέστηκε την περίοδο κατάλυσης του φεουδαρχισμού από την ανερχόμενη αστική τάξη είχε και ανάλογο περιεχόμενο. Ο εθνικισμός προστέθηκε στο ιδεολογικό οπλοστάσιο της νεαρής αστικής τάξης, στην πάλη της για συγκρότηση δικού της, αστικού έθνους – κράτους. Στο βιβλίο, ο «εθνικισμός» και ο «φιλελευθερισμός» παρουσιάζονται ως δύο «συγγενή», αλλά διακριτά «κινήματα».\nΗ αντίδραση των «εστεμμένων αρχόντων της Ευρώπης» στα αστικά – εθνικά κινήματα της εποχής φέρεται ως απόρροια της πεποίθησης των πρώτων «ότι οι πολυεθνικές αυτοκρατορίες της γηραιάς ηπείρου εξυπηρετούσαν – καλύτερα από τα εθνικά κράτη – την ειρήνη»! Δεν απειλούνταν η εξουσία τους! Η καταστολή των κινημάτων αυτών σε μια σειρά χώρες έγινε με φιλειρηνικά κίνητρα! Λίγο – πολύ, όπως ο ιμπεριαλισμός επεμβαίνει σήμερα «ανθρωπιστικά» απανταχού της Γης, για τη διατήρηση της …ειρήνης!\nΣτη συνέχεια μαθαίνουμε πως ο Μέτερνιχ («κυρίαρχη προσωπικότητα» της Ιεράς Συμμαχίας) «αν και Αυστριακός στην καταγωγή, πίστευε πως ήταν πρώτα από όλα Ευρωπαίος και πως την ιδέα της Ευρώπης στήριζε και προωθούσε». Επομένως, υπήρξε πολέμιος «των εθνικών κινημάτων και των εθνικών κρατών», εφόσον αυτά «υπονόμευαν το όραμα της ευρωπαϊκής ενότητας»! Στον ίδιο τόνο και ο τσάρος Αλέξανδρος ο Α’, ο οποίος «είχε ενθουσιαστεί με την ιδέα μιας χριστιανικής ένωσης της Ευρώπης». Αυτές οι θέσεις τους εξέφραζαν τα ταξικά και κρατικά συμφέροντά τους για το λεγόμενο Ανατολικό Ζήτημα, ενώ οι συγγραφείς του βιβλίου τις χρησιμοποιούν για να προπαγανδίζουν και να εκθειάζουν την Ευρωπαϊκή Ενωση. Αυτό στο βιβλίο επαναλαμβάνεται ξανά και ξανά με κάθε δυνατό τρόπο.\nΗ εισαγωγή στην Επανάσταση του 1821 γίνεται επίσης μακριά και έξω από τα γενεσιουργά της αίτια. Λείπει η οποιαδήποτε αναφορά στις κοινωνικοϊστορικές διεργασίες που οδήγησαν στην άνοδο της ελληνικής αστικής τάξης, στην εθνική αφύπνιση, η οποία συντελέστηκε πρώτα και κύρια στις γραμμές της, στην επαναστατική ψυχολογία και το ιδεολογικοπολιτικό πρόγραμμα που άντλησε από τη Γαλλική (αστική) Επανάσταση κ.ο.κ., διαμορφώνοντας έτσι σε μια πορεία το αίτημα για συγκρότηση ενός ανεξάρτητου αστικού έθνους – κράτους.\nΒεβαίως, εν συνεχεία, προστίθεται πως «το ελληνικό εθνικό κίνημα ήταν πολιτικό κίνημα» (όχι κοινωνικό), υπό την έννοια ότι, πέρα από την απελευθέρωση, αποσκοπούσε και «στη σύσταση αντιπροσωπευτικής και ευνομούμενης πολιτείας» (σελ. 16). Ενα κράτος, δηλαδή, «νεωτερικό» (κατά την προσφιλή ορολογία του αστικού κοσμοπολιτισμού), όχι αστικό. Η ουσία όμως δεν έγκειται στο αν το νέο κράτος θα είχε εκλογές ή ευνομία, αλλά στο ποια τάξη θα είχε την εξουσία και – κατά συνέπεια – τι χαρακτήρα θα είχε το νέο κράτος. Ολοι οι επαναστατικοί θεσμοί, τα Συντάγματα και οι δομές εξουσίας καταμαρτυρούν ακριβώς τον αστικό χαρακτήρα του υπό σύσταση κράτους. Ομως γι’ αυτά δε γίνεται λόγος.\nΣτα «κυριότερα συστατικά στοιχεία του ελληνικού εθνικού κινήματος» που παρατίθενται στην ίδια σελίδα περιλαμβάνονται μεταξύ άλλων: Η σύνδεση με την αρχαιότητα, η «ταύτιση των Ελλήνων με τους άλλους Ευρωπαίους» (να την πάλι η ευρω-λαγνεία!), η «καταγγελία της τουρκικής κυριαρχίας ως παράνομης» και το «δικαίωμα των Ελλήνων …να συστήσουν ανεξάρτητη και ευνομούμενη πολιτεία (το κύριο πάντοτε είναι η …υπακοή στους νόμους!)». Η επίκληση στη «νομιμότητα» της Επανάστασης του 1821 επανέρχεται ξανά και ξανά.\nΣτη σελίδα 25, για παράδειγμα, αναφέρεται πως «η ελληνική επανάσταση αποσκοπούσε στην αποκατάσταση της νομιμότητας» μιας και διεξήχθη «εναντίον παράνομου ηγεμόνα». Πως οι «Ελληνες είχαν υποδουλωθεί διά της βίας, αλλά δεν είχαν συνομολογήσει συνθήκη ειρήνης με τον Οθωμανό ηγεμόνα και κυρίαρχο, ότι δεν ήταν “αποστάτες”, επειδή δεν είχαν υποταχθεί σε νόμιμη εξουσία, και ότι η Ελλάδα δεν αποτελούσε νόμιμο τμήμα της οθωμανικής επικράτειας». Γι’ αυτά, δήθεν, προσπαθούσαν να πείσουν οι επαναστατημένοι Ελληνες και τις «Μεγάλες Δυνάμεις»!\n«Την Επανάσταση του 1821», λοιπόν, «την προκάλεσε η Φιλική Εταιρεία» (σελ. 16). Την οργάνωσε, ναι. Την προκάλεσε, όχι. Οι επαναστάσεις «προκαλούνται» ως το αποτέλεσμα αντικειμενικών παραγόντων, των κοινωνικοοικονομικών αντιθέσεων που ωριμάζουν στο βαθμό ρήξης. Ο υποκειμενικός παράγοντας οργανώνει και καθοδηγεί την επανάσταση. Αλλά και από τον τελευταίο, λείπει – όπως και στο υπόλοιπο βιβλίο – η κοινωνική δύναμη, η αστική τάξη που στελέχωσε και έδωσε το πολιτικό στίγμα της Φιλικής Εταιρείας.\nΑμέσως μετά πληροφορούμαστε πως όλη αυτή η βία θα μπορούσε και να αποφευχθεί: «Η αγριότητα με την οποία αντέδρασε (ο Σουλτάνος) …στην πρόκληση των Ελλήνων (εννοεί την Επανάσταση!) απέτρεψε το ενδεχόμενο μεσολάβησης μεταξύ των δύο μερών, κατέστησε τους Ελληνες εμπόλεμους (!) και, εν μέρει, έκρινε και την έκβαση της επανάστασης» (σελ. 17). Θα μπορούσε, δηλαδή, να αποφευχθεί η αιματοχυσία με συνεννόηση, με διάλογο; Να επιτευχθούν οι σκοποί της επανάστασης δίχως επαναστατική βία; Αγώνας ανεξαρτησίας χωρίς αγώνα;\nΤο τελευταίο, μάλιστα, γίνεται πάτημα για την προβολή – για μια ακόμη φορά – του «ευρωενωσιακού οράματος»: «Σύντομα το ελληνικό ζήτημα έγινε υπόθεση της Ευρώπης και γενικότερα της ανθρωπότητας …πίσω απ’ όλα τα αίτια που τους κινούν (τους φιλέλληνες) ακούεται σαν μέσα από το νεφέλωμα η φωνή, η κραυγή της Ευρώπης, η νεογεννώμενη ιδέα της ευρωπαϊκής κοινότητας, ενότητας και αλληλεγγύης, που γίνεται πια πραγματικότητα στη σύγχρονη εποχή. Αλλωστε, ξεκάθαρα διατυπώνει τη σκέψη του αυτή ο Gorres ότι η Ευρώπη είναι υποχρεωμένη να βοηθήσει τους Ελληνες και αυτό ανταποκρίνεται σε μια αλληλεγγύη που υπάρχει μεταξύ των μελών της “ευρωπαϊκής φυλής”» (σελ. 25-26)!\nΟσον αφορά τις κοινωνικές δυνάμεις που έλαβαν μέρος στην Επανάσταση, η εικόνα είναι από συγκεχυμένη έως πλήρως διαστρεβλωμένη. Καταρχάς, όπως διαπιστώσαμε ήδη, καμιά αναφορά δε γίνεται στην ηγέτιδα – κινητήρια δύναμη της Επανάστασης, την αστική τάξη, που της προσέδωσε και το ανάλογο κοινωνικοπολιτικό περιεχόμενο. Ούτε στις πλατιές μάζες της αγροτιάς ή στη μικρή ακόμα αριθμητικά εργατική τάξη (ναύτες, τεχνίτες, κ.ά.), που επάνδρωσαν με ηρωισμό και αυτοθυσία τις γραμμές επαναστατημένων μαζών. Για τις δε κοινωνικές δυνάμεις που συναντάμε στο βιβλίο (πρόκριτοι, καπεταναίοι, ιεράρχες, στρατιωτικοί, διανοούμενοι της διασποράς, Φιλικοί), λείπει η αναφορά στο ταξικό. Σε ποια τάξη ανήκαν; Ποια η θέση, ο ρόλος τους στο οθωμανικό σύστημα εξουσίας; Και, αντίστοιχα, ποια η στάση και ο ρόλος τους στην Επανάσταση; Ποιες οι αντιθέσεις, οι αμφιταλαντεύσεις που σχηματίστηκαν στις γραμμές τους και γιατί;\nΑντ’ αυτού, βρισκόμαστε αντιμέτωποι με έναν αυθαίρετο διαχωρισμό μεταξύ δήθεν των «φιλελεύθερων διανοούμενων και πολλών στελεχών της Φιλικής Εταιρείας» που «πρόβαλλαν τις φιλελεύθερες αρχές» από τη μια και των «προκρίτων, ιεραρχών και των καπετάνιων» που «εξέφραζαν συντηρητικές απόψεις» από την άλλη (σελ. 25).\nΩστόσο δεν απαντούν στα ερωτήματα: Πώς οι καπεταναίοι, δηλαδή το εφοπλιστικό κεφάλαιο, έφτασαν να συγκαταλέγονται μαζί με τους ιεράρχες ως φορείς «συντηρητικών απόψεων»; Πώς εξηγούνται οι ιεράρχες (κυρίως του κατώτερου, αλλά και του μεσαίου κλήρου), που εντάχθηκαν στη Φιλική και συντάχθηκαν με την αστική τάξη στην οργάνωση και διεξαγωγή της Επανάστασης; `Η οι πρόκριτοι, στις γραμμές των οποίων υπήρξαν επίσης σημαντικές διαφοροποιήσεις (πολλοί υπήρξαν μέλη της Φιλικής Εταιρείας και συμμάχησαν με τους εμπόρους και τους εφοπλιστές κατά τις διεξαχθείσες ενδοαστικές – «εμφύλιες» – συγκρούσεις);\nΓια να συμπληρωθεί η γενικότερη σύγχυση, οι συγγραφείς του βιβλίου, στη σελίδα 31 (2 σελίδες πριν ολοκληρωθεί η σχετική ενότητα), ρίχνουν «σφήνα» μιαν ετεροχρονισμένη αναφορά στον Ρήγα Φεραίο και στο πώς «δεν αποσκοπούσε στην ίδρυση “Βαλκανικής Ομοσπονδίας” όλων των λαών της περιοχής, όπως εσφαλμένα υποστηρίζεται από ορισμένους». Μεταξύ αυτών των «εσφαλμένων» να υποθέσουμε πως συγκαταλέγεται και ο ίδιος ο Ρήγας, μιας και στα έργα του «Θούριος» και «Νέα Πολιτική Διοίκησις» δε θα μπορούσε να ήταν πιο σαφής!\nΣτο κλείσιμο πληροφορούμαστε πως «το πολίτευμα των Ελλήνων διαμόρφωσαν εν τέλει οι “φυσικοί ηγέτες” (!) του τόπου, οι πρόκριτοι, οι αρχιερείς και οι καπεταναίοι, με τη συνδρομή των “προκομμένων” του έθνους, των λογίων. Αυτοί ήταν τότε οι “πολιτικώς ενήλικες” (!) και αυτοί ήλεγχαν την επαναστατική εξουσία, αυτοί στήριξαν την επανάσταση, χωρίς δε τη στήριξή τους μπορεί να θεωρηθεί βέβαιο ότι η επανάσταση θα είχε καταρρεύσει. Ηταν το “παλαιόν σύστημα” των προεστών και των αρχιερέων…» (σελ. 32). Οι λαϊκές τάξεις που πήραν τα όπλα, προφανώς, δε συνέδραμαν και πολλά, δεν αποτελούσαν «φυσικούς ηγέτες του τόπου», ούτε ήταν «πολιτικώς ενήλικες». Ηταν, όμως, το «παλαιόν σύστημα των προεστών και των αρχιερέων» που επικράτησε στα πλαίσια του επαναστατημένου κράτους; Η απάντηση είναι κατηγορηματικά όχι. Πρόκειται για πλήρη ιστορική διαστρέβλωση. Τουναντίον, η αστική τάξη σάρωσε το παλιό και σε επίπεδο επαναστατικών θεσμών και με ένοπλη βία.\nΣτο τέλος, δε, του κεφαλαίου (σελ. 33), οι μαθητές καλούνται να τοποθετηθούν για τα λεγόμενα «δάνεια της Ανεξαρτησίας» από την Αγγλία, τονίζοντας – προκαταβολικά – πως «παρά τους επαχθείς όρους …η σύναψή τους θεωρείται μεγάλη επιτυχία για τους Ελληνες»!\nΕν κατακλείδι …στο σήμερα\nΟι λαθροχειρίες και οι διαστρεβλώσεις του βιβλίου Ιστορίας της Γ` Λυκείου έχουν σαφές ιδεολογικοπολιτικό περιεχόμενο και στοχεύουν ξεκάθαρα στις συνειδήσεις των μαθητών – και μελλοντικών εργαζομένων – στο σήμερα.\nΟι κοινωνικές δυνάμεις εξοβελίζονται από το ιστορικό προσκήνιο. Η ταξική πάλη διαγράφεται από κινητήρια δύναμη της κοινωνικοϊστορικής εξέλιξης. Ετσι, αυτό που μένει είναι η λογική ότι τις επαναστάσεις δεν τις πραγματοποιεί ο λαϊκός παράγοντας (με ηγέτιδα κάθε φορά μια κοινωνική δύναμη – τότε ήταν η αστική τάξη, σήμερα η εργατική), αλλά οι ηγέτες, τα πρόσωπα και οι ιδέες (ξεκομμένα και αυτά από την υλική βάση μέσα από την οποία αναδείχθηκαν). Οτι η ρήξη με το παλιό δεν επέρχεται αντικειμενικά, ως αποτέλεσμα της ωρίμανσης των δοσμένων κοινωνικοοικονομικών συνθηκών και της δράσης του υποκειμενικού παράγοντα. Επομένως, σήμερα, που ο καπιταλισμός έχει σαπίσει και οι υλικές προϋποθέσεις για το σοσιαλισμό έχουν ωριμάσει, που η αστική τάξη έχει καταλάβει τον τότε ρόλο της φεουδαρχίας και τη θέση της ως ηγέτιδα δύναμη της κοινωνικής προόδου έχει πλέον η εργατική, δεν μπορεί να τίθεται θέμα επαναστατικής ρήξης!…\nΗ όποια αντίδραση, σύμφωνα με τους συγγραφείς του βιβλίου, ακόμη και μια επανάσταση, πρέπει να είναι «νόμιμη». Οι διαφορές, οι αντιθέσεις μεταξύ εκμεταλλευτών και εκμεταλλευόμενων, μεταξύ αδικούντων και αδικούμενων, πρέπει να λύνονται με διαβούλευση, με συναίνεση. Οχι με βία. «Σύνεση» λοιπόν και «νομιμότητα», δηλαδή υποταγή στον ιμπεριαλισμό…\n26/3/2011– Το 1821 μέσα από το βιβλίο Ιστορίας της Γ` Λυκείου*\n20/3/2011– Η Επανάσταση του 1821 και ο «ΣΚΑΪ ΤV»\n13/3/2011– Ο κοινωνικός χαρακτήρας της Επανάστασης του 1821\n22/4/2007– Το βιβλίο Ιστορίας της ΣΤ΄ Δημοτικού και η αντιπαράθεση εθνικισμού – κοσμοπολιτισμού\n17/12/2000– Η Εθνοσυνέλευση της Επιδαύρου


Ανοικτή επιστολή Κίνησης ΠΟΛΙΤΩΝ για ΚΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ: εξετάζουμε την αγωγή | Chios News\nΑρχική Απόψεις Aρθρα Ανοικτή επιστολή Κίνησης ΠΟΛΙΤΩΝ για ΚΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ: εξετάζουμε την αγωγή\nΑνοικτή επιστολή Κίνησης ΠΟΛΙΤΩΝ για ΚΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ: εξετάζουμε την αγωγή\nΚΙΝΗΣΗ ΠΟΛΙΤΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΚΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ\nΧίος, 18 Μαΐου 2008\nκάτω από το βάρος της πίεσης που άσκησε προς όλους τους φορείς τους τελευταίους μήνες η «ΚΙΝΗΣΗ ΠΟΛΙΤΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΚΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ», η εταιρία «ΚΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΑΕ» αναγκάστηκε να προκαλέσει σύσκεψη φορέων Τοπικής Αυτοδιοίκησης στις 2 Φεβρουαρίου 2008 στην οποία δεν ήταν καλεσμένοι οι σύλλογοι των Μηχανικών των Δικηγόρων και των Συμβολαιογράφων και φυσικά η «Κίνηση Πολιτών».\nΠαρότι ακάλεστοι, όλοι οι παραπάνω παραβρεθήκαμε στη σύσκεψη από την οποία οι εκπρόσωποι της εταιρίας προσπάθησαν ανεπιτυχώς να μας εκδιώξουν από το χώρο . Εκεί με μια φωνή Βουλευτές, Νομάρχης, Δήμαρχοι και Φορείς κατ αρχήν συμφώνησαν ότι τα λάθη του Κτηματολογίου στο Νομό προέρχονται κυρίως από τις κάκιστες μελέτες που εκπονήθηκαν από τις εταιρίες και παραλήφθηκαν με κλειστά μάτια από την ΚΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΑΕ. Το αποτέλεσμα της προχειρότητας του εγχειρήματος οδήγησε στα προβλήματα που βιώνουν καθημερινά όσοι πολίτες επιθυμούν να εκτελέσουν μια εγγραπτέα πράξη για το ακίνητό τους.\nΣτην προαναφερθείσα σύσκεψη οι εκπρόσωποι της εταιρίας ΚΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ Α.Ε. αφού παραδέχτηκαν ότι οι μελέτες που σήμερα εφαρμόζονται ήταν κακής ποιότητας, δεσμεύτηκαν ενώπιων των Βουλευτών, του Νομάρχη και των Δημάρχων για την επίλυση των προβλημάτων. Η λύση που προτάθηκε από την εταιρία ήταν σε γενικές γραμμές αυτό που επιζητούσαμε, δηλαδή να αποσταλεί κλιμάκιο από Μηχανικούς και Δικηγόρους το οποίο σε συνεργασία με τους ιδιοκτήτες και τους φορείς της τοπικής αυτοδιοίκησης να επανεξετάσει και να διορθώσει το σύνολο των ακινήτων στις περιοχές στις οποίες ισχύει το Κτηματολόγιο. Ταυτόχρονα, τα αρχεία και τα στοιχεία τους θα διατίθονταν στην Τοπική Αυτοδιοίκηση. Το χρονικό περιθώριο που ζήτησε η εταιρεία ΚΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ Α.Ε. ώστε να καταλήξει σε συγκεκριμένη πρόταση που θα καθόριζε επακριβώς τον τρόπο εργασίας και τις σχετικές λεπτομέρειες καθώς και το χρονικό διάστημα εργασίας των κλιμακίων ήταν 40 ημέρες.\nΑπό την ημέρα της σύσκεψης (2 Φεβρουαρίου) μέχρι σήμερα (18 Μαΐου) έχουν περάσει 3,5 μήνες. Μέσα σε αυτό το διάστημα δεν διαπιστώθηκε κάποια κίνηση από την πλευρά της εταιρίας ΚΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ Α.Ε. για την εκπλήρωση των δεσμεύσεών της. Απεναντίας υπάρχει αδράνεια και στασιμότητα. Το γεγονός αυτό καλεί όλους τους εμπλεκόμενους φορείς να επανεξετάσουν τη θέση τους και να προβούν σε κινήσεις.\nΓια το σκοπό αυτό θα πρέπει οι Αρχές του τόπου μας να δραστηριοποιηθούν άμεσα και αδιάλλακτα. Πώς άραγε αισθάνονται οι Βουλευτές του νησιού μας μετά τον εμπαιγμό τους από την ΚΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ Α.Ε. και τι προτίθενται να κάνουν για την επίλυση του προβλήματος που ταλαιπωρεί καθημερινά τους πολίτες του νησιού; Ο Νομάρχης πώς αισθάνεται για την ανησυχία που επικρατεί στους πολίτες του νησιού; Οι Δήμαρχοι; Θέλουμε να πιστεύουμε ότι θα σταθούν στο ύψος των περιστάσεων και δεν θα απογοητεύσουν τους πολίτες συνεχίζοντας την αδρανή και παθητική στάση τους. Ισως ευαισθητοποιηθούν μόλις ελέγξουν και οι ίδιοι την ακίνητη περιουσία τους και διαπιστώσουν τα ίδια προβλήματα που ταλαιπωρούν και τους υπόλοιπους πολίτες του νησιού.\nΗ Κίνηση Πολιτών για το Κτηματολόγιο αποφάσισε να συνεχίσει πιο δυναμικά την αντίδρασή της για την κατάσταση που επικρατεί. Σχετικά σας ενημερώνουμε ότι έχουν γίνει οι πρώτες επαφές με δικηγορικό γραφείο της Αθήνας το οποίο εξετάζει την υπόθεση διεξοδικά. Η Κίνηση Πολιτών για το Κτηματολόγιο συγκεντρώνει σχετικά στοιχεία για την σύνταξη του φακέλου της αγωγής που θα κατατεθεί και θα εκτελέσει εκστρατεία ενημέρωσης και αφύπνισης στις κτηματογραφημένες περιοχές.\nΜε την ελπίδα ότι όλοι θα συνδράμουν στον αγώνα,\nΟι εκπρόσωποι της Κίνησης Πολιτών για το Κτηματολόγιο


Σεπτέμβρης 2020 – Στο άπειρο και ακόμα παραπέρα\nΣκόρπιες σκέψεις για ένα διαφορετικό καλοκαίρι, αλλά και τις αλλαγές που έρχονται στη ζωή μας…\nΉταν το μοναδικό καλοκαίρι που δεν πήγαμε διακοπές, πέρα από εκείνη την εβδομάδα στο σκάφος. Είχαμε κανονίσει πολλά ταξίδια που εννοείται ακυρώθηκαν όλα. Όλο κάναμε σχέδια, βρίσκαμε κάτι άλλο να κάνουμε και μετά απλώς δε γινόταν. Όμως για 3η συνεχόμενη χρονιά περάσαμε όλα τα πρωινά μας στο Κύμα. Άφιξη κάπου ανάμεσα στις 7:30 – 7:50, μπάνιο, καφεδάκι και ένα Hanabi πριν επιστρέψουμε σπίτι και ξεκινήσουμε τη δουλειά. 4 μήνες δε χάσαμε σχεδόν ούτε ένα πρωινό. 2-3 από αυτά ήρθαν και τα παιδιά μας μαζί… Αυτά τα πρωινά μας κρατάνε από το να κόψουμε φλέβα, μας κάνουν να μη μας λείπουν και πολύ οι διακοπές και μας κάνουν να αντέχουμε να πηγαίνουμε καθημερινά στη δουλειά μας.\nΈνα καλοκαίρι γεμάτο σκαμπανεβάσματα. Πέρα από τα ταξίδια και τις διακοπές, είχαμε και το σίριαλ “θα πάει η Ιωάννα φέτος Πανεπιστήμιο ή όχι”. Από τη χαρά του “πέρασα εκεί που ήθελα” στο “δε θέλω να πάω αν είναι όλα online”. Μετά την αγωνία όλης της χρονιάς με το πορτφόλιο, η αγωνία του να δει αν θα τη δεχτούν με αυτό που έδωσε, στη χαρά του ότι τη δέχτηκαν και μάλιστα άνευ περιορισμών (ασχέτως βαθμολογίας στο σχολείο δηλαδή), στο σοκ της συνειδητοποίησης πως σχεδόν όλα θα γίνονται online. Πώς πάει κάποιος πρώτη χρονιά σε Πανεπιστήμιο, σε ξένη χώρα που δεν γνωρίζει κανέναν, για να είναι σε ένα δωμάτιο και να κοιτάει τον υπολογιστή του; Και μετά από σοβαρή σκέψη η απόφαση να κάνει defer για μια χρονιά, ώστε να πάει του χρόνου που -ελπίζουμε- θα είναι διαφορετικά τα πράγματα. Και αφού πέρασε η στεναχώρια για το “δεν πάω εντέλει” και το χωνέψαμε όλοι, ήρθε η είδηση πως θα αλλάξουν τα δίδακτρα από του χρόνου. Πάμε πάλι σε σκέψεις και προβληματισμούς κλπ κλπ. Και πάμε πάλι σε αλλαγή αποφάσεων και εντέλει θα πάει η Ιωάννα και ό,τι γίνει. Δεν μπορώ να περιγράψω το ψυχολογικό σκαμπανέβασμα όλων αυτών, και για την Ιωάννα και για εμάς…\nΜετά από αυτή την απόφαση, ήρθε η συνειδητοποίηση του “φεύγουν και τα δυο παιδιά. Θα είμαστε μόνοι μας πλέον στο σπίτι”. Και ναι, είμαστε καλά μεταξύ μας, έχουμε χιλιάδες πράγματα να κάνουμε, καλά θα είμαστε, αλλά… Αλλά δεν παύει να είναι ένα τέλος. Τα παιδιά, όπως ακριβώς πρέπει και όπως είναι η ώρα, φεύγουν από το σπίτι και αρχίζουν τις δικές τους ανεξάρτητες ζωές. Είναι χαρά από τη μια, είναι αυτό για το οποία τα προετοίμαζες τόσα χρόνια, είναι η ώρα που βλέπεις τι μπορούν να κάνουν από μόνα τους, πώς θα αναλάβουν ευθύνες, βλέπεις πως είναι ικανά για τα πάντα. Από την άλλη έχουν πλέον δύο σπίτια και το δικό μας είναι το σπίτι στο οποίο κάνουν διακοπές…\nΠεριτό να πω πως όσο φτάνουν οι μέρες να φύγουν τα παιδιά, τόσο χειρότερα γινόμαστε ψυχολογικά. Είναι σίγουρο πως όλα μεγενθύνονται μέσα μας λόγω της γενικότερης κατάστασης. Είμαστε πιεσμένοι ψυχολογικά από την πανδημία και όλα χειροτερεύουν. Ζούμε μήνες μέσα σε μια αβεβαιότητα και τα παιδιά πάνε σε μια άλλη αβεβαιότητα και όλα είναι λίγο πιο μαύρα.\nΣτην Καλαμάτα τα κρούσματα είναι ελάχιστα. Πιο πιθανό είναι να σε πατήσει αυτοκίνητο από το να κολλήσεις (ειδικά αν παίρνεις τις ελάχιστες έστω προφυλάξεις). Παρ’ όλ’ αυτά το βλέπω πως μας έχει επηρεάσει. Έχουμε πάει ελάχιστες εκδρομές. Ακόμα και όταν πάμε, είμαστε επιφυλακτικοί. Δε βγαίνουμε παρά ελάχιστα. Όλο το καλοκαίρι το έχουμε βγάλει το πρωί στην παραλία και το βράδυ στο μπαλκόνι μας. Και όλα αυτά όχι νομίζω επίτηδες. Υποσυνείδητα, με όλα αυτά που βομβαρδιζόμαστε γύρω μας, γινόμαστε λίγο πιο προσεκτικοί κάθε μέρα, ώσπου στο τέλος φτάνουμε να είμαστε σχεδόν σε lockdown χωρίς να το έχουμε καταλάβει.\nΦαντάζομαι είναι ολοφάνερο από όσα έχω γράψει: δεν είμαι καλά. Ευελπιστώ πως θα το ξεπεράσω και πως όταν θα γράψω το επόμενο ποστ θα είναι γεμάτο καινούριες κατασκευές, ωραίες προτάσεις, μια ματιά στο πώς είναι να ζεις ξανά μήνα του μέλιτος με τον αγαπημένο σου και πώς τα παιδιά μας είναι μια χαρά εντέλει εκεί που πήγαν.\nΤο να γράφω εδώ ήταν πάντα μια ψυχοθεραπεία, ελπίζω να δουλέψει και τώρα 🙂\n← Διακοπές με το σκάφος\nΤο πρωτάκι και το τριτάκι (version 4!!!) →\nOne thought on “Σεπτέμβρης 2020”\nΣοφία 22 October, 2020 at 2:35 pm\nΕίμαστε πολλοί που δεν είμαστε καλά, Στέλλα. Κι εμείς κάπως έτσι περάσαμε το καλοκαίρι, έγιναν διάφορα και κλειστήκαμε πολύ κι ακόμα έτσι πορευόμαστε. Μα πολλές φορές νιώθω πιο καλά, πιο ασφαλής στο σπίτι. Και στο κάτω κάτω, σπίτι μας είμαστε, είμαστε αγαπημένοι και περνάμε όμορφα, παρα τις δυσκολίες.\nΕις άλλα με υγεία, υγεία, υγεία. Προσμένουμε καλύτερες μέρες και είμαι σίγουρη πως θα έρθουν τελικά. Μέχρι τότε αγκαλιές και φιλιά.


Αρχαίοι Έλληνες συγγραφείς μας πληροφορούν ότι στο Δίον μαζεύονταν οι Μακεδόνες, για να τιμήσουν σε τακτά διαστήματα με θυσίες και αναθήματα τους Ολύμπιους θεούς. Εδώ ο βασιλιάς Αρχέλαος στα τέλη του 5ου αι. π.Χ. οργάνωσε αθλητικούς και σκηνικούς αγώνες, ενώ ο Φίλιππος γιόρτασε στο Δίον ένδοξες νίκες και ο Αλέξανδρος, ξεκινώντας για τη μεγάλη εκστρατεία, θυσίασε στον Ολύμπιο Δία. Στο ιερό του Διός Ολυμπίου στήθηκε το περίφημο χάλκινο σύνταγμα του Λυσίππου που παρίστανε τους 25 ιππείς που έπεσαν στη μάχη του Γρανικού.\nΣτα χρόνια του Φιλίππου του Ε΄μετά από μία καταστρεπτική εισβολή, οι Αιτωλοί ισοπέδωσαν την πόλη. Στη μάχη της Πύδνας το 168 π.Χ. ο θάνατος του τελευταίου βασιλιά της Μακεδονίας Περσέα σήμανε την κατάλυση του μακεδονικού βασιλείου. Το Δίον γίνεται ρωμαϊκή αποικία στα χρόνια του Αυγούστου. Η δεύτερη ακμή της πόλης σημειώνεται στα ρωμαϊκά χρόνια, στο 2ο και 3ο αι. μ.Χ., όταν το Δίον ζει μια ελληνική αναγέννηση.\nΟ επίλογος γράφεται για το Δίον τον 5ο αι. μ.Χ., όταν καταστρεπτικοί σεισμοί, πλημμύρες και άλλες θεομηνίες σημαίνουν το τέλος της πόλης. Οι κάτοικοί της την εγκαταλείπουν φοβισμένοι και ανεβαίνουν στα χαμηλά υψώματα του Ολύμπου ζητώντας ασφάλεια.


GR POST: Μεταξύ μας με καφέ και με τσιγάρο (Νο 114)\nεκ-δρο-μή! (Μίλησε συλλαβιστά). Κι έχουμε έρθει στην εκ-δρο-μή, όλοι μαζί, για να γνωρίσουν και οι γονείς τις δράσεις μας, απάντησε και γυρίζοντας έβγαλε μια κραυγή:\n-Βέβαια, αλλά πρώτη φορά μας τυχαίνει να ψάχνουμε γονιό και όχι ...λυκόπουλο...\n«Ουπς», σκέφτηκα, και μάλλον απρόθυμα -μεταξύ μας πάντα- μάζεψα τα πράγματά μου και σιγογκρινιάζοντας τον ακολούθησα με βαριά καρδιά.\n«Ώρες είναι να κάνουμε τα παιχνίδια των λυκόπουλων» σκέφτηκα και μάλλον στραβομουτσούνιασα.\n-Την βρήκαμε! Φώναξε ξανά ο αρχηγός, και καμιά σαρανταριά ενήλικες με κοίταξαν.\nΟι γονείς, λοιπόν, βρίσκονταν συγκεντρωμένοι σ ένα πλάτωμα και μπουρδουκλωμένοι με σκοινιά γελούσαν. Γέλια τρανταχτά, γάργαρα, σχεδόν παιδικά.\n-Τον βρήκες τον δρόμο; Με ρώτησε κάποιος.\n(Ακόμα δεν κατάλαβα γιατί το κάναμε μπιγκ ντιλ)\nΧαμογέλασα, τα παιχνίδια δεν ήταν ποτέ το «φόρτε» μου!\nΟ Νίκος ανάμεσά τους, που θυμήθηκε τα προσκοπικά του χρόνια, και κάπου έτρεχε, καμιά δεκαπενταριά λυκόπουλα των ακολουθούσαν.\nΗ μόνη παραφωνία, αντιλαμβάνεστε βεβαίως ποια ήταν!\nΔεξιά, έλεγε το παιχνίδι να τρέξουμε, αριστερά πήγαινα εγώ, τους ψιλομπέρδευα, με αποπροσανατόλιζαν και εκείνοι, και μας πήρε περίπου δέκα λεπτά για να συντονιστούμε σαν ομάδα!\n...Εντάξει καλά περάσαμε, μάθαμε- δηλαδή μάθανε όλοι εκτός από εμένα- να δένουν κόμπους και να φτιάχνουν χαρταετούς, εγώ -μην έχοντας ουδεμία δεξιότητα ή και κλίση στις χειροτεχνίες, έπιανα κουβέντα με τους προσκόπους.\n-Κατάλαβες Πέμη πως δένουμε τον σκελετό του χαρταετού; Με ρώτησε η Νάσια, παλιά πρόσκοπος και εκείνη.\n-Ναι, απάντησα αλλά από το βλέμμα της κατάλαβα πως δεν την έπεισα.\n-Είναι πολύ εύκολο, κοίταξε. Και πρόθυμα το κορίτσι μου έδειχνε...\nΌσο και αν κοίταξα δεν πολυκατάλαβα, αλλά ο.κ μην το κάνουμε και θέμα.\nΠετάξαμε τους χαρταετούς και ανάμεσα στα ξεφωνητά των παιδιών και τις κραυγές της αγέλης «Φωνάζω δυνατά, λυκόπουλα παντού, πρώτη αγέλη του Σαρωνικού» και των ενωμοτιών, ανακάλυψα επιτέλους ποιοι είναι αυτοί ο δεσμοί, που κρατούν τους προσκόπους τόσο καλά δεμένους μεταξύ τους, όσα χρόνια και να περάσουν!\nΘυμήθηκα, επίσης, πως ήταν και δική μου παιδική επιθυμία να ενταχθώ σ ένα σύστημα, που όμως δεν εκπληρώθηκε ποτέ. Αργά το απόγευμα, στο προσκοπείο πια, περιμένοντας το πούλμαν των παιδιών σκέφτηκα πως η ένταξή τους στην μεγάλη οικογένεια των προσκόπων θα τους σημαδέψει την ζωή...\nΚαταφτάσανε κατάκοποι μα χαρούμενοι, βγάλανε την κραυγή τους ακόμα μια φορά και πήραμε τον δρόμο της επιστροφής...\n-Είναι τέλειο να είσαι λυκόπουλο, μας είπαν με μια φωνή και οι δυο ταυτόχρονα.\nΔεν διάβασα ούτε μια σελίδα εκείνη την ημέρα, μα να σας πω την αλήθεια, ούτε που μου έλειψε.\nΈμειναν χαραγμένα στο νου μου τα χαμόγελα της Νάσιας, της Λίας, της Μαρίνας, του Νίκου, της Μιρέλλας, για λίγο ένιωσα παιδί, και φορώντας κοντό παντελονάκι και κίτρινο πουκάμισο πέταξα χαρταετό δίχως καμία έννοια, με το γαλανόλευκο μαντήλι να ανεμίζει στο λαιμό!\nΚατά τα άλλα τίποτα δεν πήγε καλά αυτή την εβδομάδα.\nΑπεργίες των ΜΜΜ, και διαδηλώσεις σε μια χώρα που βρίσκεται στα όρια της κατάρρευσης.\nΚαι μια Ελλάδα στα πληκτρολόγια ν’ αναστενάζει, μάθαμε πως και το δυστύχημα μπορεί να γίνει ταξικό, γιατί βεβαίως είναι διαφορετικό πράμα είναι να σκοτώνεις και να σκοτώνεσαι από π.χ μια Πόρσε και αλλιώς από ένα Ζάσταβα.\nΈθνος ανάδελφο γκάις...\nΟ μουσιέ Κατρουγκάλ μας λέει πως η ΕΛΣΤΑΤ φταίει για τον τρόπο υπολογισμού των συντάξεων.\nΟ μουσιέ Δραγασάκης μάλωσε τους Θεσμούς προτρέποντας τους να διευκρινίζουν τι να υπογράψουμε κάθε φορά γιατί βρε αδερφέ, πως να το κάνουμε, μπερδευόμαστε.\nΚαι ο κύριος Ρήγας μας διαβεβαίωσε πως η λιτότητα κλείνει, με δόξα και τιμή προσθέτω εγώ.\nΗ κυρία Ευθαλία, η γνωστή, της γειτονιάς μας, έκανε γιορτή και δεν με κάλεσε, ως συνήθως, και εγώ κλαίω γιατί δεν με παίζει η καλή η φιλενάδα μου!\nΣας φιλώ σταυρωτά αγαπημένοι μου φίλοι, και ανανεώνω το ραντεβού μας για το επόμενο Σάββατο !!!\nΥΓ1. Το λάπι τόπι μου φτιάχτηκε!!!\nΤο λάπι τόπι μου φτιάχτηκε!!!\nΥΓ2. Μύρισε άνοιξη ή μόνο εγώ είμαι η μόνη αισιόδοξη εδώ γύρω;\n*ΠΥ. ΒΑ πύργος βασιλίσσης, προσκοπικός χώρος, στο πάρκο Τρίτση.\nafieromata.gr 4 Μαρτίου 2017 - 1:59 μ.μ.\nΥΠΕΡΟΧΗ ΟΠΩΣ ΠΑΝΤΑ Η ΠΕΜΥ ΜΑΣ!!!


Έβαλε Κοροβέση στη μηχανή του ο ΟΦΗ – Μαλεβιζιώτης\nΤον πρώην εξτρέμ του ΠΑΣ Γιάννινα, του ΠΑΟΚ και του Πλατανιά, απέκτησε η ομάδα του Νίκου Παπαδόπουλου.\nO Νίκος Κοροβέσης είναι η δεύτερη μεταγραφή του ΟΦΗ γι' αυτό το καλοκαίρι, μετά τον Δημήτρη Σωτηρίου, με το τοπικό συγκρότημα να …επιμένει προς το παρόν ελληνικά.\nΟ 27χρονος μεσοεπιθετικός (γεννημένος 10/8/1991), απάντησε θετικά στην πρόταση που του έγινε για μονοετές συμβόλαιο και θα είναι μέλος της ομάδας του Νίκου Παπαδόπουλου.Ο Κοροβέσης έχει σημαντική εμπειρία στη Σούπερ Λίγκα, από την παρουσία του σε ΠΑΟΚ, Πλατανιά και ΠΑΣ Γιάννινα, όπου έφτιαξε το όνομά του. Εχει αγωνιστεί ακόμη στα μικρά του Πανιωνίου, στον Απόλλωνα Σμύρνης και τον Παναιγιάλειο, ενώ έχει καταγωγή από τη Χαλκίδα.\n«Είμαι πολύ χαρούμενος για τη μεταγραφή μου στον ΟΦΗ. Είναι μια μεγάλη ομάδα, με πολύ κόσμο που επέστρεψε στη Σούπερ Λίγκα. Θα κάνω ότι περνάει από το χέρι μου για να δικαιώσω τους ανθρώπους της ομάδας», τόνισε ο Νίκος Κοροβέσης που είχε πέρσι 20 συμμετοχές και ένα γκολ, με τη φανέλα του Πλατανιά. Ο αριστεροπόδαρος εξτρέμ, αγωνίστηκε μάλιστα σε πολλά ματς πέρσι ως μπακ αλλά στον ΟΦΗ υπολογίζεται πιο πολύ για τη μεσαία γραμμή και τα άκρα.\n«Εχω παίξει στο Γεντί Κουλέ και πάντα μας τρόμαζε η ιδέα ότι θα παίξουμε εκεί. Τώρα αυτό θα είναι υπέρ μου. Ανυπομονώ πραγματικά να παίξω σε αυτό το γήπεδο και μπροστά σε αυτόν τον κόσμο», πρόσθεσε το νέο μεταγραφικό απόκτημα του ΟΦΗ.\nΗ επόμενη μεταγραφή της ομάδας, θα είναι λογικά ο μέσος Παύλος Κυριακίδης που έμεινε ελεύθερος από τον Ατρόμητο ενώ έντονο ενδιαφέρον υπάρχει και για τον δανεισμό του 22χρονου αριστερού μπακ Παναγιώτη Δεληγιαννίδη από τον ΠΑΟΚ.\n14ο Πανελλήνιο Συνέδριο Πυρηνικής Ιατρικής με την συνδιοργάνωση της Περιφέρειας Κρήτης


ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΙ – HANIA.news\nΑυξάνονται οι Συνεργάτες των Δημάρχων στους Δήμους άνω των 20.000 κατοίκων, προκειμένου η μία επιπλέον θέση που δημιουργείται να καλυφθεί αποκλειστικά με Δημοσιογράφο. Η δυνατότητα εισάγεται με το αρ. 19…\nΤο Διοικητικό Συμβούλιο της ΕΣΗΕΠΗΝ προκηρύσσει για αύριο, Τρίτη 18 Φεβρουαρίου 2020, τρίωρη στάση εργασίας από τις 12 μ. έως τις 3 μ.μ. σε όλα τα δημόσια και ιδιωτικά Μέσα…\nΣε καταρχήν συμφωνία για τα ψηφιακά πνευματικά δικαιώματα κατέληξαν διαπραγματευτές του Ευρωπαϊκού Κοινοβούλιου και του Συμβουλίου της ΕΕ με σκοπό να διασφαλιστούν τα δικαιώματα και οι υποχρεώσεις περί πνευματικής ιδιοκτησίας …\nΗ Ευρωπαϊκή Ένωση επεξεργάζεται πρόταση για την τροποποίηση της οδηγίας 2006/112/ΕΚ όσον αφορά τους συντελεστές του φόρου προστιθέμενης αξίας που εφαρμόζονται σε βιβλία, εφημερίδες και περιοδικά, ώστε να επιτρέψει στα…\nΗ ψηφιακή επανάσταση αλλάζει άρδην το σκηνικό στα ΜΜΕ\nΤο μέλλον είναι ήδη εδώ και είναι ώρα να το εμπεδώσει η δημοσιογραφική κοινότητα, ήταν το βασικό συμπέρασμα της συζήτησης, με τίτλο «Η εποχή της μετά-δημοσιογραφίας: Η συμβολή της ψηφιακής επανάστασης…\nΔΟΛ | Δεν εγκαταλείπουν οι εργαζόμενοι! Κανονικά κυκλοφορούν «Τα Νέα»\nΗ ελπίδα πεθαίνει τελευταία και αυτό ισχύει και για τους εκατοντάδες εργαζόμενους στον Δημοσιογραφικό Οργανισμό Λαμπράκη (ΔΟΛ). Για τους εργαζόμενους που αν και είναι πέντε μήνες απλήρωτοι, συνεχίζουν να “βάζουν…\nΕπεισόδιο Τσίπρα με αγρότες και δημοσιογράφους στο δημαρχείο της Φαιστού (βίντεο)\nΕπεισόδιο μεταξύ του πρωθυπουργού, αγροτών και δημοσιογράφων έγινε μετά την εισαγωγική ομιλία του κ. Τσίπρα στο δημαρχείο Φαιστού. «Έχω κάνει τρεις φορές συναντήσεις με αγρότες στο γραφείο μου. Ήρθαν τρεις…\nΈρχεται από την 1η Οκτωβρίου το ηλεκτρονικό «πόθεν έσχες»\nΤην πρώτη Οκτωβρίου αναμένεται να ανοίξει η ηλεκτρονική εφαρμογή για την υποβολή για πρώτη φορά του ηλεκτρονικού Πόθεν Έσχες στη διεύθυνση www.pothen.gr από τις ειδικές κατηγορίες των υπόχρεων που ορίζει…


Ο τρόμος του 'Haunting of Bly Manor' είναι καλά κρυμμένος, αλλά μας στοιχειώνει όλους\nΤο No.1 του Netflix έχει διχάσει. Ποιος είναι ο πραγματικός αδιόρατος τρόμος του και γιατί οι 'αδυναμίες' του δημιουργού του είναι το μεγαλύτερό του όπλο;\nΤο ‘Haunting of Bly Manor’ δεν είναι όσο τρομακτικό ήταν το ‘Hill House’. Δεν το πλησιάζει καν. Ο πρόγονος της σειράς, το πόνημα μεταφοράς της Shirley Jackson από τον Mike Flanagan που πήρε χρόνια για να μεταφραστεί σε τηλεοπτικό φορμάτ, δεν ήταν μονάχα πιο εκτεταμένο στη γεωγραφία και τις θεματικές του. Από τις πτήσεις της Bent-Neck Lady μέχρι το jump scare του όγδοου επεισοδίου που θα τέλειωνε μια καλή όλα τα jump scares της ζωής μου ως το 2018 (και έκτοτε τώρα που το σκέφτομαι), το ‘Hill House’ ήταν πραγματικά ανελέητο με τον τρόμο του. Ήταν ισόποσα μία άσκηση για τις αντοχές του θεατή, όσο και μία μελέτη γύρω από την κατάθλιψη και το διαγενεακό τραύμα.\nΤο ‘Haunting of Bly Manor’ δεν επενδύει τόσο στο πρώτο μέρος. Στοιχειώνει, ανατριχιάζει, σίγουρα ξαφνιάζει κατά τόπους (υπάρχει μία ηχηρή… ας την πω παρέμβαση μίας εκ των νεκρών κατοίκων του αρχοντικού στα μισά περίπου της σεζόν που θα μου έδινε επάξια τον τίτλο της Scream Queen), αλλά σε τελική ανάλυση δεν φαίνεται να το απασχολεί ιδιαίτερα.\nΗ σειρά επαναφέρει τη Victoria Pedretti, αυτή τη φορά στον ρόλο μίας νεαρής δασκάλας που προσπαθεί να ξεφύγει από τα φαντάσματα, μεταφορικά και κυριολεκτικά, του παρελθόντος. Η Dani φεύγει από την Αμερική, σχεδόν αποδρά όπως μαθαίνουμε λίγο αργότερα, και πιάνει δουλειά ως γκουβερνάντα στην αγγλική επαρχία. Την έχει προσλάβει ο μεγαλοδικηγόρος Henry Wingrave, θείος των ορφανών που θα πρέπει να φροντίσει, ο οποίος προτιμά να κατεβάζει ουΐσκια στο γραφείο του από το να ασχολείται με τα παιδιά του νεκρού αδερφού του. Στο ‘Bly Manor’ θα γνωρίσει τον ανήσυχο Miles και την αλαφροΐσκιωτη Flora, τα δύο παιδιά, τον μάγειρα Owen που άφησε μια καριέρα σεφ στη Γαλλία για να προσέξει την άρρωστη μητέρα του, την οικονόμο Hannah που μοιάζει να ‘ταξιδεύει’ συνεχώς αλλού, και τη σαρκαστική κουλ τύπισσα Jamie που έχει αναλάβει την κηπουρική της τεράστιας έκτασης.\nΣτο ‘Hill House’ η οικογένεια ήταν πυρηνικού τύπου και είχε διαλυθεί μετά την απώλεια της μητέρας. Στο ‘Bly Manor’ οι ένοικοι προέρχονται από παντελώς διαφορετικές αφετηρίες και υπόβαθρα, και γνωρίζονται καλύτερα μέσα δεσμούς φιλίας, έρωτα, έντασης και τρυγμών. Είναι μία οικογένεια που δημιουργείται με σταθερά βήματα, με βασικότερο κέντρο αναφοράς τον Miles και τη Flora. Δύο παιδιά που έχουν βιώσει την απώλεια σε σημείο που κανείς στην ηλικία τους δεν θα έπρεπε να έχει αντιμετωπίσει. Εκτός από τους γονείς τους, έχασαν πρόσφατα και την προηγούμενη νταντά τους, τη Rebecca. Η νεαρή γυναίκα μάς συστήνεται αρχικά μέσα από όσους ακόμα την πενθούν, και παρουσιάζεται ως μία τρυφερή προσωπικότητα που παρασύρθηκε από τον βαλέ του Wingrave. Έναν ύπουλο τυχοδιώκτη που την εγκατέλειψε οδηγώντας τη στην κατάθλιψη και τελικά στην αυτοκτονία.\nΗ ερωτική σχέση της Rebecca με τον Peter Quint συμπληρώνει το παζλ που προέρχεται από το ‘Στρίψιμο της Βίδας’ του Henry James, της κύριας πηγής όπου βασίστηκε εδώ ο Flanagan, αν και ο δημιουργός φροντίζει φέτος να ενσωματώσει στοιχεία από την ευρύτερη αναξιοποίητη βιβλιογραφία του James (το διήγημά του ‘The Romance of Certain Old Clothes’ για παράδειγμα γίνεται ένα αυτόνομο ultra-γκόθικ επεισόδιο στην εκπνοή της σεζόν). Αντίθετα με την εξαιρετική μεταφορά του βιβλίου στο ‘The Innocents’ (1961) του Jack Clayton όπου οι φόβοι της νταντάς περί φαντασμάτων αποδίδονται στην επιβαρυμένη της ψυχική υγεία και σεξουαλική καταστολή (το μυθιστόρημα του James δεν ξεκαθαρίζει ποτέ την αλήθεια δίνοντας έδαφος σε πολλαπλές αναλύσεις ανά τα χρόνια), τα φαντάσματα που βλέπει η Dani είναι για κακή της τύχη πολύ αληθινά.\nΌπως και στο ‘Hill House’, λειτουργούν ως περίβλημα της σειράς. Εκείνο το ανεξήγητο στοιχείο που δημιουργεί φόρτιση ακόμα και σε σκηνές που δεν το απαιτούν γιατί κρύβονται παντού. Πάνω απ’ όλα όμως, τα φαντάσματα για τον Flanagan είναι μία οργανική εκδήλωση τύψεων, ενοχών και μετάνοιας. Μέχρι το φινάλε του ‘Bly Manor’ θα έχουν διαφοροποιηθεί κιόλας. Δεν στοιχειώνουν μόνο. Είναι τα ίδια στοιχειωμένα, με παραπάνω από έναν τρόπους.\nΚάποια από αυτά έχουν πολύ ενεργό μέρος στο mystery box της σειράς που φέτος ενδίδει πολύ περισσότερο στις σπαζοκεφαλιές. Με αποκορύφωμα το εξαιρετικό πέμπτο επεισόδιο που επικεντρώνεται στη Hannah, το show παίζει ξανά με τα timelines μετατοπίζοντας διαρκώς τα πιόνια μεταξύ ανάμνησης και πραγματικότητας. Αυτή η μία ώρα με τη Hannah είναι ό,τι πιο κοντινό έχει κάνει η ανθολογική σειρά σε Christopher Nolan. Έχει σχεδόν μία sci-fi χροιά που τελικά επεκτείνεται σε άλλους χαρακτήρες και επεισόδια, για να αναγνωρίσει τη θαλπωρή των ευχάριστων αναμνήσεων και να συναισθανθεί την απροθυμία των ηρώων μας να τις αφήσουν.\nΑυτή η εγγενής συμπόνια που διατρέχει ολόκληρη σχεδόν τη φιλμογραφία του Flanagan είναι αναμφισβήτητο μέρος της δημιουργικής του ταυτότητας και είναι επίσης αναμφισβήτητα o λόγος που μέρος του κοινού, ειδικά του horror κοινού, θα έχει αντιρρήσεις με τη ματιά του. Το φινάλε του ‘Hill House’ άλλωστε, μακράν το πιο αμφιλεγόμενο επεισόδιο μιας κατά τα άλλα πολύ δημοφιλούς σεζόν, έφερε τα πάντα πίσω στην αφοσίωση και την αυτοθυσία και έδωσε ένα γλυκόπικρο αλλά αίσιο τέλος στους Crains. Ήταν ένας επίλογος πολύ συνεπής με το μελόδραμα που μας είχε οδηγήσει ως εκεί, ξένισε όμως τους φαν με δυσανεξία σε συμπεριφορές που βρίσκουν γλυκερές ή πολύ καλές για να είναι αληθινές.\nΟ Flanagan όμως είναι ένας βαθιά ρομαντικός σε ένα είδος που δεν φημίζεται για την ανθρωπιά του. Είναι ο Nolan που παρά την απόλυτη γεωμετρία του υποστήριξε στο ‘Interstellar’ πως η αγάπη είναι μια ισχύς στη λογική της βαρύτητας, εκνευρίζοντας τους φαν γιατί «μιλούσε χίπικα» (δεύτερη αναφορά του κειμένου στον Nolan, τίποτα δεν ήταν σχεδιασμένο). Είναι ο showrunner που είχε αρχικά γράψει τους Crains να παραμένουν στο Κόκκινο Δωμάτιο, αλλά το άλλαξε επειδή δεν του πήγαινε καρδιά. Οι χαρακτήρες του είχαν ήδη περάσει πολλά και δεν έβρισκε δίκαιη μια τέτοια κατακλείδα. Είναι ο άνθρωπος που ανέλαβε το sequel μίας επιεικώς κακής ταινίας όπως το ‘Ouija’ και έφτιαξε ένα σπαρακτικό οικογενειακό δράμα τρόμου που δεν είχε κανένα δικαίωμα να είναι όσο καλό είναι. Είναι αυτός που προσπάθησε το ακατόρθωτο με το υποτιμημένο ‘Doctor Sleep’, να ικανοποιήσει και τους φαν της ταινίας του Kubrick και αυτούς του βιβλίου του Stephen King (ο δεύτερος σιχαίνεται τη μεταφορά του πρώτου), και θέλησε να κοιτάξει με συμπόνια το διαγενεακό τραύμα του Danny Torrance.\nΕίναι γνήσιος αισθηματίας δηλαδή θέλω να πω. Όσο σφοδρός κι αν θα είναι ενίοτε ο τρόμος του – και πόσο, μα πόσο μπορεί να είναι – δεν θα γίνει ποτέ ανάλγητος.\nΑυτό, βέβαια, δεν σημαίνει πως χαρίζεται στο συμπέρασμα του ‘Bly Manor’. Η πιο τρομακτική διάσταση της σειράς είναι σε πρώτη φάση η ιδέα ότι οι άνθρωποι μπορούμε να μείνουμε για πάντα εγκλωβισμένοι σε ένα γεγονός, στα αρνητικά συναισθήματα που μπορεί να μας προκάλεσε. Η Dani έχει εγκλωβιστεί στις ενοχές για μία παλιότερη σχέση της με τραυματική έκβαση. Ο Owen στη φροντίδα της μητέρας του και στις τύψεις που του προκαλεί το συνοδευτικό αίσθημα εξάντλησης. Ο Peter Quint στα κακοποιητικά παιδικά του χρόνια και η Rebecca σε έναν δεσμό στον οποίο δεν απέκτησε ποτέ έλεγχο. Η Hannah και τα παιδιά εκπροσωπούν ακόμα πιο πρακτικά αυτή την ιδέα, αλλά δεν θα πούμε περισσότερα εδώ χάριν spoilers.\nΗ διάσταση αυτή θα είχε από μόνη της αρκετό καύσιμο, δεν είναι όμως η πιο τρομακτική στο ‘Bly Manor’.\nΑυτή είναι η συνειδητοποίηση πως δεν υπάρχουν happy endings. Έχουμε μόνο χαρούμενες στιγμές. Μόνο μία μέρα ακόμα κάθε φορά που ξημερώνει, και δεν ξέρουμε καν αν θα προλάβουμε να δούμε τη δύση της. Όταν αγαπάμε αληθινά έναν άνθρωπο, συνδέουμε τη ζωή μας μαζί του και δεν σκεφτόμαστε πως κάποια στιγμή θα έρθει υποχρεωτικά το τέλος που φέρνει ο θάνατος. «Οι άνθρωποι είναι οργανική ύλη», λέει η Jamie στη Dani σε μία σκηνή, είναι τρωτοί και εύθραυστοι. Όταν μπαίνουμε σε σχέσεις μαζί τους εκτιθέμεθα αυτόματα στο ρίσκο μιας ζωής χωρίς εκείνους, με πόνο πιθανώς αδιαχείριστο. Όλα κάποτε τελειώνουν και, όταν σβήσουν τελικά και οι αναμνήσεις τους, χάνονται αναγκαστικά για πάντα.\nΑυτό δεν σημαίνει φυσικά πως το show είναι αψεγάδιαστο. Η φετινή σεζόν θα κέρδιζε από λιγότερα επεισόδια, η κλιμάκωση ξεφουσκώνει γρήγορα μετά το build-up, και υπάρχει τουλάχιστον μία πολύ σημαντική εξέλιξη που συμβαίνει εκτός οθόνης. Για ακόμη μια φορά όμως, η καρδιά του ‘Haunting’ χτυπάει στους χαρακτήρες του και στις ανοιχτές πληγές που μοιράζονται μαζί μας.


Μπορεί χθες 14 Σεπτεμβρίου σύμφωνα με την σελίδα του ΟΠΕΚΕΠΕ η διεθνής τιμή του βαμβακιού να ήταν στο χρηματιστήριο προϊόντων 69,90 Cents ανά libra δηλαδή 0,43 λεπτά στο σύσπορο, όμως αυτή η τιμή μπορεί τελικά να απέχει από αυτή που θα δώσουν οι εκκοκκιστές όπου εκφράζονται φόβοι πως μπορεί να πέσει και κάτω από το ψυχολογικό φράγμα των 40 λεπτών ανά κιλό.\nΑπό την άλλη όμως σύμφωνα με δημοσίευμα που ανήρτησε το agronews.gr «Ένα επαναλαµβανόµενο µοτίβο τους τελευταίους πέντε µήνες στην αγορά βάµβακος επιτρέπει προσδοκίες για διαµόρφωση νέων υψηλών, άνω των 68 σεντς το προσεχές διάστηµα. Τα συµβόλαια ∆εκεµβρίου φαίνεται πως µετά από κάθε ράλι υποχωρούν λίγο, προτού σταθεροποιηθούν για µερικές εβδοµάδες στο επόµενο υψηλό επίπεδο. Κάπως έτσι ανέκαµψε το βαµβάκι από τα 50 σεντς, επιστρέφοντας στα 65 σεντς. Πλέον, κοντά στο 1 σεντ η λίµπρα διαµορφώνονται οι απώλειες για τα συµβόλαια ∆εκεµβρίου στο βαµβάκι, µε τον Ντον Σάρλεϊ, οικονοµολόγο ειδικό στις αγορές βάµβακος και επίτιµο καθηγητή στο Πανεπιστήµιο της Τζόρτζια να αναµένει νέο ανοδικό τέµπο στην αγορά.\nΤην ίδια στιγµή, τα θεµελιώδη σύµφωνα µε πρόσφατη έκθεση της ICAC, δείχνουν αύξηση της ζήτησης κατά 7,2% τη νέα εµπορική περίοδο. Ωστόσο µια αξιοσηµείωτη ανάκαµψη παρεµποδίζεται από την ταυτόχρονη αύξηση των αποθεµάτων που υποστηρίζεται από τις καλές φετινές παραγωγές εκτός των ΗΠΑ. Επιπλέον, στα θετικά, η επιλογή δυτικών χωρών να εµποδίσουν την εισαγωγή υφασµάτων από κινεζικά βαµβάκια λόγω αποκαλύψεων ανθρωπιστικού περιεχοµένου, θα υποχρεώσει -σύµφωνα µε αναλυτές- την Κίνα σε αγορά περισσότερων ποσοτήτων από τις διεθνείς αγορές».


10 λόγοι για να επιλέξουμε Βιολογικά Προϊόντα\nΑπό admin 25/10/2018 0 Σχόλια\nΟι λόγοι για τους οποίους πρέπει να προτιμάμε την κατανάλωση βιολογικών προϊόντων είναι πάρα πολλοί. Τα αυξημένα ποσοστά εμφάνισης διαφόρων ασθενειών είναι άμεσα συνδεδεμένα με τον τρόπο διατροφής μας. Παρακάτω θα δείτε κάποιους λόγους για τους οποίους πρέπει να προτιμάμε τα βιολογικά προϊόντα έναντι των συμβατικών προϊόντων.\n1. Μόνο τα Βιολογικά εγγυώνται...\nΜόνο στα Βιολογικά Προϊόντα δεν χρησιμοποιούνται τοξικά φυτοφάρμακα, συνθετικά λιπάσματα και γενετικά τροποποιημένοι οργανισμοί καθώς και αντιβιωτικά και αυξητικές ορμόνες στα ζώα. Οι βιοκαλλιεργητές υπόκεινται σε αυστηρές επιθεωρήσεις πιστοποίησης από τρίτους επιθεωρητές, για να διασφαλίσουν ότι παράγουν προϊόντα που εσείς και η οικογενειά σας μπορείτε να εμπιστευτείτε.\n2. Τα Βιολογικά Προϊόντα είναι πιο θρεπτικά από τα συμβατικά.\nΠρόσφατες έρευνες έδειξαν ότι τα βιολογικά φρούτα και λαχανικά έχουν περισσότερα αντιοξειδωτικά, λιγότερα νιτρικά και κάδμιο και λιγότερα υπολείμματα φυτοφαρμάκων από τις μη βιολογικές καλλιέργειες, καθιστώντας τα πιο θρεπτικά.\n3. Τα Βιολογικά Προϊόντα έχουν πιστοποίηση.\nΤα βιολογικά προϊόντα είναι απαραίτητο να έχουν πιστοποίηση και την ειδική σήμανση, από κάποιο πιστοποιημένο φορέα. Η πιστοποίηση ξεκινά απο το αγρόκτημα παραγωγής του προϊόντος και καταλήγει στο ίδιο το προϊόν. Σε κάθε πιστοποιημένο βιολογικό προϊόν θα πρέπει να αναγράφεται:\nη επωνυμία της επιχείρησης που το παράγει, συσκεύαζει ή εμπορεύεται,\nο κωδικός της πιστοποίησης, καθώς και,\nτο ενιαίο ευρωπαϊκό λογότυπο.\n4. Τα Βιολογικά Προϊόντα σέβονται την φύση και προστατεύουν το περιβάλλον.\nΟι πρακτικές καλλιέργειας βιολογικών προϊόντων συμβάλλουν στη διατήρηση του εδάφους μας. Το υγιές χώμα διατηρεί φυσικά το φωτοσυνθετικό διοξείδιο του άνθρακα αντί να το επαναφέρει στην ατμόσφαιρα. Αυτή η ποιότητα βοηθά στη καταπολέμηση της κλιματικής αλλαγής.\n5. Τα Βιολογικά Προϊόντα έχουν καλύτερο άρωμα και γεύση.\nΤα βιολογικά προϊόντα είναι πλουσιότερα σε βιταμίνες (βιταμίνη C, καροτενοειδή) και μέταλλα (σίδηρο, ασβέστιο, φώσφορο και μαγνήσιο). Υπερτερούν σε αντιοξειδωτικές ουσίες, λόγω της φυσικής διαδικασίας με την οποία παράγονται. Σύμφωνα με ερευνες, τα θρεπτικά συστατικά των βιολογικών προϊόντων έχουν μεγαλύτερη βιοδιαθεσιμότητα, δηλαδή απορροφούνται πιο άμεσα από τον ανθρώπινο οργανισμό.\n6. Τα Βιολογικά Προϊόντα δεν έχουν παρασιτοκτόνα.\nΤα βιολογικά προϊόντα καλλιεργούνται χωρίς την χρήση φυτοφαρμάκων. Η κατανάλωση βιολογικών προϊόντων είναι ένας αποτελεσματικός τρόπος για να μειώσετε την έκθεση σας σε αυτές τις χημικές ουσίες.\n7. Στα Βιολογικά Προϊόντα απαγορεύεται η χρήση γενετικά τροποποιημένων οργανισμών.\nΟ καλύτερος τρόπος για να διασφαλίσεις ότι το φαγητό σου δεν είναι γενετικά τροποποιημένο είναι να αγοράζεις βιολογικά. Σύμφωνα με την νομοθεσία ΕΚ 834/2007, οποιοδήποτε τρόφιμο περιέχει ή παράγεται από γενετικά τροποποιημένους οργανισμούς, απαγορεύεται να χαρακτηριστεί ως βιολογικό.\n8. Τα Βιολογικά Προϊόντα χρησιμοποιούν λιγότερα συνθετικά λιπάσματα.\nΟι βιοκαλλιεργητές απαγορεύεται να χρησιμοποιούν τα περισσότερα συνθετικά λιπάσματα που κυκλοφορούν στο εμπόριο. Διατηρούν την υγεία του εδάφους χρησιμοποιώντας κοπρία, λίπασμα ή αλλο οργανικό υλικό. Έως και το 40% των λιπασμάτων που χρησιμοποιούνται στις συμβατικές καλλιέργειες καταλήγουν στο έδαφος και στα ύδατα, καταστρέφοντας με αυτόν τον τρόπο ποτάμια, λίμνες και ωκεανούς.\n9. Το Βιολογικό Κρέας είναι απαλλαγμένο από αντιβιωτικά.\nΗ υπερβολική χρήση αντιβιοτικών για την ανάπτυξη της κτηνοτροφίας έχει συμβάλλει στην δημιουργία ορισμένων επικίνδυνων ανθεκτικών μικροβίων. Για τους βιοκαλλιεργητές η χρήση αντιβιωτικών αποτελεί την έσχατη λύση και γίνεται μόνο σε περίπτωση που ένα ζώο είναι άρρωστο και κινδυνεύει. Σε αυτή την περίπτωση, μάλιστα, η πιστοποίηση χάνεται. Αυτό βοηθά στην διατήρηση της αποτελεσματικότητας των ζωτικών αντιβιοτικών για τον άνθρωπο.\n10. Το Βιολογικό Κρέας είναι απαλλαγμένο από ορμόνες.\nΣτις συμβατικές καλλιέργειες οι αγρότες δίνουν ορμόνες ανάπτυξης στις αγελάδες για να αυξήσουν την παραγωγή γάλακτος. Οι ορμόνες αυτές, εκτός του ότι μπορούν να βλάψουν την γονιμότητα των ζώων, σχετίζονται με την αύξηση της εμφάνισης καρκίνου στους ανθρώπους.\nΣτο καταστημά μας θα βρείτε ποικιλία από πιστοποιημένα βιολογικά προϊόντα, ειδικά διαλεγμένα για εσάς και τις ανάγκες σας!\nΒιολογικός Θησαυρός - Βιολογικά Προϊόντα