Η Μετάνοια κατά τον Άγιον Γρηγόριον τον Παλαμάν ΕΦΡΑΙΜ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΟΥ | Αθωνικοί Πατέρες GR\nΟ Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς είναι, όπως γνωρίζουμε όλοι, ένας μεγάλος φωστήρ της Ορθοδόξου Εκκλησίας, ο οποίος επέτυχε με την όλην θεολογίαν του, πού είναι καρπός της εν Χριστώ βιοτής του, να αναβιώση στην εποχήν του η Ορθόδοξος θεολογία εις όλον το βάθος της. Λέγεται εις το Άγιον Όρος ότι η θεολογία του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά εκάλυψε όλα τα κενά και του παρελθόντος και του μέλλοντος. Ο Αγιορείτης Άγιος αρχίζει την αθωνική βιοτή του από την μονή της μετανοίας μας, την Μεγίστην Μονή του Βατοπαιδίου, διδαχθείς την νοερά εργασία και ασκητική ζωή από τον Βατοπαιδινό Άγιο Νικόδημο τον Ησυχαστή. Πεφωτισμένος ο Άγιος Γρηγόριος από τις άκτιστες ενέργειες του Αγίου Πνεύματος, απέκτησε πνευματικήν σοφία και έγινε τέλειος διδάσκαλος των αρετών και της κατά Θεόν ζωής.\nΑκολουθώντας την γνησίαν πατερική παράδοσι δεν αποδέχτηκε την ηθικιστική θεώρησι της πνευματικής ζωής, πού προσπάθησαν μερικοί να φέρουν από την Δύσι και να προβάλουν στον χώρο των Ορθοδόξων.\nΣε ολόκληρη την πατερική παράδοσι τονίζεται ότι η μετάνοια δεν εξαντλείται σε ορισμένες αντικειμενικές βελτιώσεις της συμπεριφοράς ούτε σε τύπους και σχήματα εξωτερικά, αλλά αναφέρεται σε μια βαθύτερη και καθολικότερη αλλαγή του ανθρώπου. Δεν είναι μία παροδική συντριβή από την συναίσθησι διαπράξεως κάποιας αμαρτίας, αλλά μία μόνιμη πνευματική κατάστασι, πού σημαίνει σταθερή κατεύθυνσι του ανθρώπου προς τον Θεό, και συνεχή διάθεσι για ανόρθωσι, θεραπεία και ανάληψι του πνευματικού αγώνα. Μετάνοια είναι το νέο φρόνημα, η νέα σωστή πνευματική κατεύθυνσι, πού πρέπει να συνοδεύη τον άνθρωπο μέχρι την στιγμή του θανάτου. Μετάνοια είναι η δυναμική μετάβασι από την παρά φύσι κατάστασι των παθών και της αμαρτίας στην περιοχή της αρετής και του κατά φύσι, είναι η τελεία αποστροφή της αμαρτίας και η πορεία επιστροφής στον Θεό.\nΤην αλήθεια αυτή επισημαίνει κατ΄ επανάληψι ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς. «Μετάνοια, λέγει, εστί το μισήσαι την αμαρτίαν και αγαπήσαι την αρετήν και εκκλίναι από του κακού και ποιήσαι το αγαθόν». Από τον ορισμό αυτό φαίνεται σαφώς ότι ο Ιερός πατήρ δεν μπορεί να δη την μετάνοια ως τυπική και μηχανική αλλαγή, αφού την προσδιορίζει η οντολογική ανακαίνισι του ανθρώπου. Γι΄ αυτόν ακριβώς τον λόγο, το γεγονός της μετανοίας δεν είναι δυνατό να αντικειμενοποιήται στις διαστάσεις μιας απρόσωπης συνταγής η τακτικής, αλλά παραμένει πάντοτε ενδεχόμενο προσωπικής αποκαλύψεως. «Ο μετανοών άνθρωπος εκ ψυχής τη μεν αγαθή προθέσει και τω της αμαρτίας εκστήναι φθάνει προς τον Θεόν» (Ομιλία 3η P.G. 151, 44Β).\nΑυτός ο προσωπικός χαρακτήρας της μετανοίας αποκλείει για τον Παλαμά και γενικώς για Ολους τους Αγίους Πατέρες κάθε ευσεβιστική χροιά, πού θέλησε να δώση στην μετάνοια, και κατά συνέπεια, στην όλη πνευματική ζωή, η Δύσι. «Ου γαρ εν ρήμασιν ημών, αλλ’ εν πράγμασιν η ευσέβεια», τονίζει ο ιερός Ησυχαστής (Προς Φιλόθεον 6, Συγγράμματα Β’, σελ. 521).\nΑλλά αφού η μετάνοια είναι αρχή και τέλος της κατά Χριστόν πολιτείας, και αφού είναι σκοπός αυτής της ζωής, είναι επόμενο όλα να θεωρούνται από αυτήν και να παίρνουν αξία η απαξία σε σχέσι με αυτήν. Και αυτή ακόμη «η πίστις ωφελεί, εάν κατά συνείδησιν πολιτεύηταί τις και ανακαθαίρει εαυτόν δι΄εξομολογήσεως και μετανοίας» (Ομιλία 30, P.G. 151,185Α). Αυτό άλλωστε δίνεται ως υπόσχεσι και συμφωνία κατά την στιγμή του Αγίου Βαπτίσματος.\nΈνα βασικό στάδιο, πού προηγείται από την μετάνοια, είναι η επίγνωσι και η συναίσθησι των αμαρτημάτων, «ήτις μεγάλη εστίν προς ιλασμόν αφορμή» αναφέρει ο Άγιος Αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης (Ομιλία 28, P.G. 151, 361C). Ο άνθρωπος, κατά τον Παλαμάν, για να έλθη σε μετάνοια, φθάνει προηγουμένως σε επίγνωσι «τών οικείων πλημμελημάτων» και μεταμελείται μπροστά στο Θεό, στον οποίον καταφεύγει «έν συντετριμμένη καρδία». Αφήνει τον εαυτό του στο πέλαγος της ευσπλαχνίας Εκείνου και πιστεύει, όπως ο άσωτος, ότι είναι ανάξιος να ελεηθή από τον Θεό και να ονομάζεται υιός του. Και όταν με την επίγνωσι και την συναίσθησι της αμαρτωλότητος έλκυση επάνω του το έλεος του Θεού, παίρνει τελείαν την άφεσιν με την αυτομεμψία και την εξομολόγησι.\nΘέλοντας ο Θεόσοφος Πατήρ να προσδιορίση όλα τα στάδια της μετανοίας, λέγει χαρακτηριστικά τα έξης: «Τη γαρ επιγνώσει των οικείων αμαρτημάτων έπεται η οικεία κατάγνωσις· ταύτη δε η επί τοις αμαρτήμασι λύπη, ην ο Παύλος κατά Θεόν προσηγόρευσε. Τη δε κατά Θεόν λύπη ταύτη πέφυκεν ακολουθείν η μετά συντετριμμένης καρδίας προς τον Θεόν εξαγόρευσις τε και δέησις, και η υπόσχεσις της εις το έξης των κακών αποχής και τοϋτό έστιν η μετάνοια».\nΗ μετάνοια ως νέα κατάστασις στη ζωή του ανθρώπου, συνοδεύεται από ορισμένες συνέπειες πού η βιβλική και πατερική γλώσσα τις ονομάζει «καρπούς μετανοίας». Ως πρώτον καρπόν μετανοίας ο ιερός πατήρ προβάλλει την εξομολόγησι, αφού με αυτή κερδίζεται η θεραπεία και η κάθαρσι της ψυχής του πιστού και εγκαινιάζεται η καινούργια ζωή: «Η των αμαρτιών ουν εξομολόγησις αρχή εστι της καλλιέργειας ταύτης, ταυτόν ο’ ειπείν της μετανοίας και της ετοιμασίας του δέξασθαί τινα εν εαυτώ τον σωτήριον σπόρον, τον λόγον του Θεού» (Σοφοκλέους Οικονόμου, Ομιλία ΝΣΤ’, σελ. 201-202).\nΗ εξομολόγησι όμως δεν είναι ο μόνος καρπός της μετανοίας. Ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος καλώντας με το κήρυγμα του τους ανθρώπους σε μετάνοια, εκτός από την εξομολόγησι τους παρακινούσε σε ελεημοσύνη, δικαιοσύνη, μετριοφροσύνη, αγάπη και αλήθεια, πού είναι γνωρίσματα της ανακαινιστικής δυνάμεως της αληθείας.\nΟ Ιερός Αγιορείτης Ιεράρχης είς την 23η ομιλία του τονίζει ότι «η μετάνοια, είπερ αληθώς εκ καρδίας εστίν, αναπείθει τον κεκτημένον μηκέτι προσκεχηκέναι τοις φθειρομένοις, μηκέτι προσκεχηκέναι ταις ου καλαίς ηδοναίς, αλλά καταφρονείν των παρόντων, αντέχεσθαι των μελλόντων, αγωνίζεσθαι κατά παθών, αντιποιείσθαι των αρετών, εγκρατεύεσθαι πάντα, επαγρυπνείν ταις προς Θεόν δεήσεσιν, απέχεσθαι του εξ αδικίας κέρδους, ίλεων είναι τοις αυτώ πταίουσι, τοις ικετεύουσιν ευμενή, τοις δεομένοις της παρ’ αυτού βοηθείας, οις έχει λόγους έργοις, αναλώμασιν ετοιμότατον» (Ομιλία 23, P.G. 151,364 BC). Δηλαδή ο άνθρωπος πού ζη αληθινά την μετάνοια δεν ξαναγυρίζει στις πρώτες αμαρτίες, ούτε προσκολλάται σε πρόσωπα και πράγματα της φθοράς, ούτε προσχωρεί στις αμφίβολες ηδονές, αλλά καταφρονεί τα παρόντα, προσβλέπει στα μέλλοντα, αγωνίζεται κατά των παθών, επιδιώκει τις αρετές, άγρυπνε! στην προσευχή, απέχει από άδικα κέρδη, είναι επιεικής σε όσους πταίουν εναντίον του, εύσπλαχνος σε αυτούς πού τον προκαλούν και έτοιμος να βοηθήση με λόγους, με έργα και με θυσίες ακόμη αυτούς πού έχουν την ανάγκη του. Και όταν προτρέπη ο οσιώτατος πατήρ τους χριστιανούς να αποκτήσουν έργα μετανοίας, υπογραμμίζει κυρίως το ταπεινό φρόνημα, την κατάνυξι και το πνευματικό πένθος. Ανακεφαλαιώνοντας όλα τα γνωρίσματα του χριστιανού εκείνου πού ζη την μετάνοια, λέει ότι είναι γαλήνιος και ήρεμος, γεμάτος έλεος και συμπάθεια προς τους άλλους, ποθεί την δικαιοσύνη, επιζητεί την καθαρότητα, έχει ειρήνη αλλά και φέρνει την ειρήνη, υπομένει καρτερικά τους πόνους και τις ταλαιπωρίες και νιώθει χαρά και ευχαρίστησι στους διωγμούς, τις ύβρεις, τις συκοφαντίες, τις απώλειες και όσα άλλα πάσχει για την αλήθεια και την δικαιοσύνη (Ομιλία 31, P.G. 151, 392C, Φυσικά Θεολογικά).\nΗ πορεία της ανορθώσεως με την μετάνοια, της απομακρύνσεως από την δουλεία των παθών και της ασκήσεως για την εργασία των θείων εντολών είναι πορεία των αγίων και θεουμένων υπάρξεων. Και από αυτήν την αλήθεια ξεκινώντας ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς τονίζει τα εξής: «Εάν κάθε χριστιανός δεν ημπορεί να φθάση τους Αγίους και τα μεγάλα και θαυμαστά επιτεύγματα πού χαρακτηρίζουν την ζωή τους και είναι εξ ολοκλήρου αμίμητα, μπορεί όμως και πρέπει να μοιάση και να τους ακολουθήση στην πορεία της ζωής τους προς την μετάνοια. Και αυτό, γιατί καθημερινά «πολλά πταίομεν άκοντες» και μοναδική ελπίδα σωτηρίας για όλους μας παραμένει η ανάνηψι και η βίωσι, κατά τον Άγιον Γρηγόριον, της «διηνεκούς μετανοίας» (Ομιλία 28, RG. 151.361C).\nΤο πένθος ως ασκητική προϋπόθεση\nΒασική προϋπόθεσι εξόδου από τα δεσμά των παθών, αλλά και ταυτοχρόνως αρχή και πηγή μετανοίας είναι το κατά Θεόν πένθος. Ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς μέσα στα κείμενα του πολύ συχνά αναφέρεται στο κατά Θεόν πένθος και στην οδυνηρή αλλά και ευφρόσυνη κατάστασι, από την όποια χρειάζεται να περάση ο χριστιανός, πού επιθυμεί να ζήση την αληθινή ζωή. Γι΄ αυτό και δεν διστάζει να χαρακτηρίση την περίοδο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής ως κατ’ εξοχήν περίοδο πένθους και αγώνα πνευματικού, ως σύμβουλο του παρόντος αιώνος και ως προϋπόθεσι αναστάσεως για την ζωή του κάθε πιστού.\nΟ Άγιος Παλαμάς πού βιώνοντας το κατά Θεόν πένθος άφηνε τους εκ βάθους στεναγμούς «φώτισαν μου το σκότος», πολύ δικαιολογημένα δεν μπορεί να δη το πέρασμα του άνθρωπου από τη ζωή της αμαρτίας στην «όντως ζωή» χωρίς το πένθος και την μετάνοια. Όταν ο νους, λέει, απελευθερωμένος από κάθε αισθητό πράγμα, ανεβή πάνω από τον κατακλυσμό της τύρβης για τα γήινα πράγματα και μπορέσει να δη τον έσω άνθρωπο, αφού συνειδητοποίηση κατά την δική του έκφρασι «το ειδεχθές προσωπείον», πού απέκτησε η ψυχή από την περιπλάνησί της στα γήινα, τότε σπεύδει να αποπλύνη τον ρύπο της με δάκρυα πένθους (Λόγος εις Πέτρον Αθωνίτην, P.G. 150). Όσο απομακρύνεται ο άνθρωπος από τις βιοτικές μέριμνες και επιστρέφει στον εαυτό του, τόσο περισσότερο γίνεται δεκτικός του θείου ελέους. Ο Χριστός μας εμακάρισε αυτούς πού πενθούν για τις αμαρτίες τους και για την απώλεια της σωτηρίας τους πού έ’χει ως αιτία την αμαρτία. Αυτός άλλωστε είναι ο λόγος για τον οποίον το πένθος αυτό ονομάζεται μακάριο.\nΤο πένθος, ενώ αποτελεί σύμφωνα με την πατερική και ασκητική παράδοσι, καρπό του Θεού, προϋποθέτει όμως και την συνεργία του άνθρωπου, πού χρειάζεται την ταπείνωσι, την αυτομεμψία, την κακοπάθεια, την νηστεία, την αγρυπνία, και κυρίως την προσευχή. Και αυτή η αμέλεια του άνθρωπου, στο να εργάζεται τις αρετές και να αγωνίζεται να επιτύχη το κατά Θεόν πένθος, ενισχύεται από την εμπειρία του ησυχασμού, πού μαρτυρεί ότι το πένθος αυτό δεν προξενεί νοσηρότητα και απελπισία, αλλά δημιουργεί στον άνθρωπο τις προϋποθέσεις για να νιώση πνευματική θυμηδία, παράκλησι και κατά τον Παλαμά «παροχή γλυκείας ιλαρότητος» (Προς Ξένην, P.G. 150). Και όταν βοηθήση τον νου να σηκώση το κάλυμμα των παθών, τον εισάγει αθόρυβα στα αληθινά ταμεία της ψυχής και τον εθίζει στην «εν κρύπτω» προς τον Πατέρα προσευχή.\nΥπάρχουν πολλές αιτίες για τις όποιες πρέπει να πενθή ο πιστός. Όπως οι μαθηταί του Κυρίου ελυπούντο για την στέρησι του «όντως αγαθού διδασκάλου Χρίστου», έτσι και σε μας πού δοκιμάζομε την ίδια στέρησι και απουσία του Χρίστου από την ζωή μας, πρέπει να ενυπάρχη και να καλλιεργήται η ίδια λύπη (Ομιλία 29, P.G. 151). Υπάρχει όμως και άλλη αιτία για πένθος· είναι η έκπτωσι από τον χώρο της αληθείας του παραδείσου, στον χώρο του πόνου και των παθών. Είναι τόση η οδύνη αυτής της πτώσεως, διότι κρύβει όλο το δράμα της απομακρύνσεως από τον Θεό, την στέρησι της «πρόσωπον προς πρόσωπον» συνομιλίας με εκείνο, της αϊδίου ζωής και συνδοξολογίας με τους αγγέλους. Ποιος είναι αυτός πού έχει συνειδητοποιήσει την στέρησι όλων αυτών και δεν πενθεί; ερωτά ο Ιερός πατήρ. Και προτρέπει όλους τους πιστούς πού ζουν εν «ειδήσει της τοιαύτης στερήσεως» να πενθήσουν και να αποπλύνουν με το κατά Θεόν πένθος «τους εξ αμαρτίας μολυσμούς» (Ομιλία 29, P.G. 151). Η προτροπή αύτη του Αγίου Γρηγορίου είναι απολύτως εναρμονισμένη με την προτροπή και το βίωμα της εκκλησίας, πού με την υμνολογία της Κυριακής της Τυροφάγου καλεί τους χριστιανούς την παραμονή της Μεγάλης Τεσσαρακοστής να θυμηθούν την απομάκρυνσι από τον χαμένο παράδεισο και να πενθήσουν για την απώλεια αυτή.\nΤο πένθος είναι κατά τον ασκητικώτατον της Θεσσαλονίκης Ιεράρχην η πιο φυσική και αυθόρμητη εκδήλωσι της τραυματισμένης από την αμαρτία ψυχής, πού έρχεται σε μετάνοια. Ο Άγιος χρησιμοποιεί μία θαυμάσια παρομοίωσι για να κατάδειξη ότι τα τραύματα του άνθρωπου είναι εκείνα πού προκαλούν τον πόνο και όχι αυτό καθεαυτό το γεγονός της μετανοίας πού μόνο χαρά και παράκλησι δίνει στην ψυχή. Όπως σε κάποιον, λέει, πού είναι τραυματισμένη η γλώσσα του, φαίνεται δηκτικό το μέλι και για να νιώση την γλυκύτητα του χρειάζεται να θεραπευθούν τα τραύματα, το ίδιο συμβαίνει και με τον φόβο του Θεού- στις ψυχές πού γεννιέται μόλις νιώσουν το ευαγγελικό κήρυγμα, προξενεί λύπη, επειδή περιβάλλονται ακόμη από τα τραύματα των αμαρτιών μόλις όμως τα αποβάλουν με την μετάνοια, νιώθουν την ευαγγελική χαρά (Ομιλία 29, P.G. 151, 369Β). Γι΄ αυτό άλλωστε και το κατά Θεόν πένθος ονομάζεται και «χαροποιό».\nΕμβαθύνοντας ο Παλαμάς στον δεύτερο κυριακό μακαρισμό, πού αναφέρεται στο πένθος, αιτιολογεί το ότι ο Χριστός τοποθετεί τον μακαρισμό αυτόν ακριβώς μετά από εκείνο της πνευματικής πτώχειας, από το γεγονός ότι το πένθος συνυπάρχει με την πνευματική πτωχεία.\nΧαρακτηριστικό γνώρισμα του άνθρωπου πού πενθεί κατά Θεόν είναι η άρνησι να μετάθεση η να επιρρίψη σε άλλους την οποιαδήποτε ευθύνη για τις αμαρτίες του. Είναι βασική αρχή πού προβάλλει ο Παλαμάς, όταν μιλά για το κατά Θεόν πένθος, το να τύπτωμε τον ίδιο τον εαυτό μας για τις αμαρτίες μας και να αποφεύγωμε την μετάθεσι της ευθύνης στους άλλους (Ομιλία 29, P.G. 151,369C). Αύτη άλλωστε η μετάθεσι της ευθύνης για την αθέτησι της εντολής του Θεού από τον Αδάμ και την Εύα εστέρησε από αυτούς το σωτήριο πένθος της μετανοίας (Γεν. 3,12-13). Διότι αφού ο άνθρωπος επλάσθηκε από τον Θεό αυτεξούσιος και έλαβε κατά τον Παλαμά «αυτοκρατορικόν αξίωμα κατά των παθών ένδον το ηγεμονικόν της ψυχής» και «ουκ έχει όλως τον κατακρατούντα και βιαζόμενον» (Ομιλία 29, P.G. 151, 369C), με την αυτομεμψίαν και την κατά Θεόν λύπην θα μπορούσε να είχε κερδίση αυτό πού έχασε με την άρνησι αναλήψεως της ευθύνης για το αμάρτημα του. Γι΄ αυτόν τον λόγο ο θείος Γρηγόριος, προσπαθώντας να δώση ένα ορισμόν του πένθους λέει «τούτο τοίνυν εστίν η κατά Θεόν και σωτήριος λύπη, το ημάς αυτούς αιτιάσθαι, και μηδένα των απάντων έτερον, εφ΄ οις αυτοί πράττομεν πλημμελώς, και λυπείσθαι καθ’ εαυτών και δι΄ εξομολογήσεως των ημών ημαρτημένων και της επί τούτοις λυπηράς κατανύξεως τον Θεόν εξιλάσκεσθαι» (Ομιλία 29, P.G. 151, 369C).\nΗ αυτομεμψία είναι κατάστασι αναπόσπαστη για την ψυχή, στην οποία υπάρχει ταπείνωσι. Αρχικά την οδηγεί στον φόβο της κολάσεως. Φέρει στην φαντασία τις φρικτές τιμωρίες, όπως ο Κύριος τις περιγράφει στο Ευαγγέλιο, πού γίνονται φρικωδέστερες από την αιώνια διάστασι πού αποκτούν. Έτσι, ο άνθρωπος πού πενθεί εδώ τις αμαρτίες του και μέμφεται γι΄ αυτές τον εαυτόν του, αποφεύγει το ανωφελές, απαράκλητο και χωρίς τέλος πένθος, το όποιο γεννάται σε όσους τιμωρημένους έρχονται σε επίγνωσι των αμαρτιών τους. Εκεί, χωρίς καμμιά ελπίδα απαλλαγής και σωτηρίας, αυξάνεται η οδύνη του πένθους από τον αθέλητο έλεγχο της συνειδήσεως. Και αυτό το μόνιμο και διαρκές πένθος, επειδή δεν γνωρίζει τέλος, γίνεται αιτία άλλου πένθους και φοβερού σκότους και καύσωνα χωρίς δροσισμό, πού οδηγεί σε ανέκφραστο βυθό αθυμίας (Προς Ξένην, P.G. 150,1076D-1077A). Σε αντίθεσι με τον Αδάμ και την Εύα αναφέρει ο Παλαμάς τον Λάμεχ ως παράδειγμα ανθρώπου, πού ήλθε σε αυτομεμψία και κατάνυξι για τις αμαρτίες του (Ομιλία 29, P.G. 151, 369D).\nΙδιαιτέρως δε πρέπει να τονισθή ότι η άσκησι μέσα στην ορθόδοξη χριστιανική παράδοσι είναι απόλυτα συνυφασμένη με το πένθος. Την οδύνη της πτώσεως και την χαρά της αναστάσεως τις ζη ο μοναχός με το χαροποιόν πένθος. Με την σωματική πτώχεια και ταπείνωσι, πού είναι η πείνα, η δίψα, η κακουχία και η κακοπάθεια του σώματος, μέσα με τα οποία έλλογα συστέλλονται οι αισθήσεις του σώματος, όχι μόνο γεννιέται το πένθος αλλά αναβλύζουν και δάκρυα. Ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς δίδει σαφή εξήγησι γι΄ αυτή την πνευματική κατάστασι στην επιστολή του προς την μοναχή Ξένη. Όπως, λέγει, από την σωματική άνεση, την ανάπαυσι και την τρυφή, γεννώνται η αναλγησία, η πώρωσι και η σκληροκαρδία, έτσι από την ανήδονη, την λιτή και με εγκράτεια λαμβανόμενη τροφή, προκαλούνται η συντριβή της καρδιάς και η κατάνυξι. Με αυτά αποτρέπονται οι ενέργειες της κακίας και παρέχεται στην ψυχή άφατη και γλυκύτατη ιλαρότητα. Χωρίς την συντριβή της καρδιάς είναι αδύνατο να απαλλαγή κανείς από τα πάθη. Η δε καρδιά δεν έρχεται σε συντριβή παρά μόνο με την εγκράτεια του ύπνου, της τροφής και των σωματικών ανέσεων. Όταν με την συντριβή απαλλαγή η ψυχή από τα πάθη και την πικρότητα της αμαρτίας, τότε δέχεται την πνευματική θυμηδία (Προς Ξένην, P.G. 151,1076BC). Αυτή άλλωστε είναι και η παράκλησι για την οποία ο Κύριος μακαρίζει τους πενθούντας. Έτσι μόνο εξηγείται το ότι η μεταβολή της λύπης σε χαρά, για την οποία μίλησε ο Χριστός στους μαθητές του, γίνεται βίωμα από το οποίο ο μοναχός αποκτά καθημερινή εμπειρία. Το πένθος γίνεται χαροποιό και μακάριο, διότι κυρίως καρποφορεί μέσα στον άνθρωπο τον αρραβώνα της αιωνίας χαράς.\nΗ αυτομεμψία και η συναίσθησι της αμαρτωλότητος είναι οι καταστάσεις πού προετοιμάζουν στην ψυχή το πένθος. Για πολύ καιρό, λέγει ο ιερός πατήρ, σαν ένα νοητό βάρος πάνω από το λογιστικό μέρος της ψυχής, το πιέζουν και το συνθλίβουν κατά τέτοιο τρόπο ώστε να αποστάξη ο σωτήριος οίνος πού «ευφραίνει καρδίαν άνθρωπου». Ο οίνος αυτός είναι η κατάνυξι, η οποία χάρι στο πένθος, μαζί με το ενεργητικό μέρος της ψυχής συνθλίβει και το παθητικό- και αφού την απαλλάξη από το σκοτεινό βάρος των παθών, την γεμίζει με την μακάρια χαρά (Προς Ξένην, P.G. 150, 1077Β).\nΌσο οδυνηρό όμως είναι το πένθος στα πρώτα του στάδια, διότι συνυπάρχει με τον φόβο του Θεού, τόσο αργότερα με την πάροδο του χρόνου και την πνευματική προκοπή της ψυχής γίνεται χαροποιό, διότι βλέπει κανείς αληθινά μακάριους και γλυκούς καρπούς. Όσο χρονίζει το πένθος στην ψυχή, τόσο η αγάπη για τον Θεό αυξάνεται και με ακατάληπτο τρόπο ενώνεται μαζί της. Όταν δε η ψυχή βιώνει βαθιά το πένθος, γεύεται την παρηγοριά της χρηστότητος του Παρακλήτου. Αυτή είναι για την ψυχή τόσο ιερά, γλυκιά και μυστική εμπειρία, ώστε εκείνοι πού δεν απόκτησαν προσωπική γεύσι από αυτή, να μη την υποψιάζωνται καθόλου (Προς Ξένην, P.G. 150, 1077Β).\nΜία θεμελιακή άποψι στην θεολογία του πένθους είναι ότι δεν συμμετέχει σ’ αυτό μόνο η ψυχή, αλλά και το σώμα. Και η «παράκλησις» για την οποία εμακάρισε ο Κύριος τους πενθούντας, είναι καρπός, τον όποιον δέχεται όχι μόνον η ψυχή, αλλά όπως τονίζει ο Παλαμάς «και το σώμα μεταλαμβάνει πολυτρόπως» (Υπέρ ησυχαζόντων 1, 3, 33). Εναργέστατη απόδειξι γι΄ αυτήν την πραγματικότητα αναφέρει «το κατώδυνον εφ΄ αμαρτήμασι πενθούσι δάκρυον» (Υπέρ ησυχαζόντων).\nΚαρπός ακόμη του κατά Θεόν πένθους, είναι και η σταθεροποίησι του άνθρωπου στην αρετή, μια και, όπως λέγει ο Απόστολος Παύλος, «η κατά Θεόν λύπη μετάνοιαν αάμεταμέλητον απεργάζεται εις την ψυχήν προς σωτηρίαν» (Β’ Κορ. 7.10), διότι κατά τον Παλαμά μπορεί ο άνθρωπος να πτώχευση κατά Θεόν και να ταπεινωθή πνευματικά, αν όμως δεν προσλάβη και το πένθος, εύκολα μεταβάλλεται η διάθεσί του- μπορεί να ξαναγυρίση στις άτοπες και αμαρτωλές πράξεις, πού άφησε, και να ξαναγίνη παραβάτης των εντολών του Θεού, αφού πάλι θα φούντωση μέσα του η επιθυμία και ο πόθος για την αμαρτωλή ζωή. Αν όμως παραμείνη στην πτώχεια, πού εμακάρισε ο Κύριος, και καλλιεργήση μέσα του το πνευματικό πένθος, τότε σταθεροποιείται και ασφαλίζεται στην πνευματική ζωή, διώχνοντας έ’τσι τον κίνδυνο να επιστρέψη εκεί, από όπου ξεκίνησε (Προς Ξένην, P.G. 150, 1085C).\nΗ ωφέλεια όμως από το πένθος δεν περιορίζεται μόνο στο ότι ο άνθρωπος γίνεται σχεδόν ακίνητος προς το κακό, αλλά κατά τον Άγιον Γρηγόριον, εξαλείφει εντελώς και τις προηγούμενες αμαρτίες του, όταν βέβαια έχει ως κατάληξι το μυστήριο της μετανοίας. Διότι αφού ο άνθρωπος πενθεί κυρίως γι΄ αυτές, ο Θεός τις καταλογίζει ως ακούσιες· ο Άγιος χαρακτηριστικά λέγει ότι «τα ακούσια ουχ υπεύθυνα» (Προς Ξένην, P.G. 150, 1085C).\nΈτσι το κατά Θεόν πένθος δεν εφελκύει μόνο την παράκλησι και την παρά Θεού συγχώρησι προσφέροντας τον αρραβώνα της αιωνίου ευφροσύνης, αλλά ταυτόχρονα προφυλάσσει τις αρετές πού έχει η ψυχή, αφού κατά τον Άγιον Γρηγόριον η ψυχή πού έμαθε να πενθή γίνεται δυσκίνητη προς το κακό (Προς Ξένην, P.G. 150,1085D).\nΤέλος ο αγιορείτης Ησυχαστής και των Θεσσαλονικέων Ιεράρχης, στην περί παθών και αρετών πραγματεία του, πού στη μεγαλύτερη της έκτασι είναι αφιερωμένη στο πένθος, χρησιμοποιεί ένα πολύ εκφραστικό παράδειγμα για να κατάδειξη την πορεία του άνθρωπου στο πένθος. Παρομοιάζει την αρχή του πένθους με την επιστροφή του άσωτου υίοϋ· γι΄ αυτό και γεμίζει κατήφεια τον πενθούντα και τον οδηγεί στην επανάληψι των λόγων εκείνου: «πάτερ, ήμαρτον εις τον ουρανόν και ενώπιον σου». Αλλά και το τέλος του, πάλι, το εικονίζει με την προϋπόθεσι και το άνοιγμα της αγκάλης του Θεού Πατρός «εν η τω πλούτω της ανεικάστου πτώχειας εντυχών, και πολλής χαράς και παρρησίας δι΄ αυτήν ο υϊός επιτυχών, εφιλείτο τε και αντεφίλει, και συνεισελθών, συνεστιάτο τω Πατρί, της ουρανίου συναπολαύων ευφροσύνης» (Προς Ξένην, P.G. 150, 1085C). Γι΄ αυτό και ο όρος «χαρμολύπη» πού χρησιμοποιούν συνήθως οι ασκητές για να εκφράσουν το βίωμα της εσχατολογικής υπερβάσεως του πόνου, είναι ίσως το πιο εκφραστικό σύμβολο ολόκληρης της ασκητικής ζωής τους, ζωής κυρίως δακρύων και πένθους (Βλέπε Γ. Μαντζαρίδου «Η περί θεώσεως διδασκαλία» στα Παλαμικά 1973, σελ. 215).\nΣ΄ αυτήν την συνοπτική και μπορεί να πη κανείς πρόχειρη παρουσίασι των θέσεων του Παλαμά περί μετανοίας βλέπουμε ότι ο Άγιος Γρηγόριος ως κατ΄ εξοχήν άνθρωπος της εσωτερικής ζωής ενδιεφέρετο όχι απλώς να διορθώνουμε εξωτερικά τα κακώς κείμενα, αλλά να μετανοούμεν εσωτερικά, πενθούντες και κλαίοντες. Ο Άγιος Γρηγόριος ήταν ο ίδιος άνθρωπος της μετανοίας, αλλά και αληθινός κήρυκας της μετανοίας.\nΕυχόμεθα ταπεινώς, τώρα πού εγγίζει η αγία περίοδος της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, της κατ’ εξοχήν περιόδου της μετανοίας κατά τον Άγιον Γρηγόριον, να «προσπέσωμεν και να κλαύσωμεν εναντίον του Θεού ημών» για να γευθούμε την μακαριότητα της βασιλείας του. Μη λησμονούμε ότι η διόρθωσι του εαυτού μας αλλά και του κοινωνικού συνόλου αρχίζει και θεμελιώνεται στην προσωπική μετάνοια του κάθε άνθρωπου. Αυτό άλλωστε είναι το πνεύμα του αγιορείτικου μοναχισμού, όπως το τονίζει ο Άγιος Παλαμάς, «η διηνεκής μετάνοια». Αμήν.


XAIRETE: 7 σχόλια [Σχετικά με την «κυρία» Ελένη Ιωάννου Βελέντζα, σύζυγο (τυπικά) Παναγιώτη Μιχαλόπουλου]\n7 σχόλια [Σχετικά με την «κυρία» Ελένη Ιωάννου Βελέντζα, σύζυγο (τυπικά) Παναγιώτη Μιχαλόπουλου]\nΑνώνυμος: Ακόμα εκεί είσαι αδελφέ;\nΜιχαλόπουλος: ΠΟΥ ΕΚΕΙ;\nΑνώνυμος: Δεν το ξεπέρασες; Η ζωή κυλά, οι στιγμές είναι μοναδικές, δεν ξαναγυρίζουν....\nΜιχαλόπουλος: Μπορείτε, παρακαλώ, να γίνετε πιο σαφής; Ευχαριστώ!\nΑνώνυμος: [...] κι άσε την κ. Ελένη στήν μοίρα της. Δεν σε εκτίμησε, δεν σε σεβάστηκε κτλ κτλ, τι το βασανίζεις; [...] Δύσκολα λόγια, αλλά αληθινά! Άντε και καλό απόγευμα!\nΑπάρνηση στο πιο πάνω - λογοκριμένο - μήνυμα:\nΣας ευχαριστώ για το ενδιαφέρον αγαπητέ ανώνυμε σχολιαστή! Είναι όμως πράγματι αληθινά τα λόγια σας;\nΣε ποια «μοίρα» να αφήσω ΕΓΩ την κυρία; Η κυρία, έχει αφήσει ΕΜΕΝΑ εδώ και σχεδόν μια δεκαετία. Δεν εγκαταλείπει το σπίτι το οποίο καθημερινά διεκδικεί, και δεν αλλάζει διεύθυνση για να μην κατηγορηθεί για εγκατάλειψη συζυγικής στέγης.\nΕισπράττει ενοίκιο από το διαμέρισμα της, και μένει τσάμπα στο σπίτι μου, από το οποίο - με την πολεμική που μου κάνει - θέλει να με διώξει. Αυτό το δώρο θέλετε να της κάνω; Να ξεσπιτωθώ; Δεν θα μπορέσω, όσο μπορώ και στέκομαι στα πόδια μου, ...και έχει ο Θεός!..\nΑλλά έκτος (α) από την απόγνωση στην οποία μεθοδικά προσπαθεί να με οδηγήσει, εργάζεται (β) και προς την κατεύθυνση της ηθικής μου εξόντωσης με τις διαβολές της.\nΚαι η άμυνα μου στο πρώτο είναι να διατηρώ την ψυχραιμία μου και να μην κάνω κανένα κακό... Ούτε στον εαυτό μου, ούτε και σε εκείνους - στο «τρίο» - στη σπείρα! Τα αφήνω όλα, στην κρίση (στην δίκαιη οργή) του Θεού!\nΚαι ως προς το δεύτερο, δεν έχω καμιά όρεξη να της μοιάσω. Δεν θα δαιμονιστώ κι εγώ, όπως εκείνη, η «κυρία», πριν από λίγα χρόνια που μπήκε στην εμμηνόπαυση! Δεν ζητώ δηλαδή γυναίκα, τη στιγμή που σαν χριστιανός πιστεύω στο μυστήριο του γάμου με το οποίο με έχει η Εκκλησία δεσμεύσει με την «κυρία» αυτή.\nΥπάρχουν βέβαια οι λεγόμενοι λόγοι διαζυγίου (τι πιο δυνατός από το θανάσιμο μίσος της «κυρίας») αλλά δεν είμαι από εκείνους... Δεν θα διεκδικήσω δικαστικά την ελευθερία μου... Αν υπάρχει Θεός (ρητορικό το ερώτημα) θα μου την δώσει Εκείνος, είτε παίρνοντας με κοντά του, είτε απομακρύνοντας την «κυρία» από εμένα.\nΚαλό απόγευμα και σε εσάς! : D\nΣωστά φίλε μου! Σωστά μού απάντησες!\nΑυτή είναι η σωστή Χριστο-κεντρική και όχι Ανθρωπο-κεντρική αλήθεια....\nΑναρτήθηκε από P. MICHALOPOULOS στις 12:44 π.μ.\nΕτικέτες Παναγιώτης, forum, Freegossip, KYRIA-ELENH\nΔιάβασα κάποια προσωπικά προβλήματα που αντιμετωπίζεις. Χέσε τα πιστέυω και τη θρησκεία και κάντης πολεμο, σταμάτα να είσαι καλος και συγκαταβατικος.\n(Σήμερα 00:43 από χρήστη Χωρίς Όνομα)


Από τον αθλητισμό στη ... μόδα! - Ταραντος\nHome ΜΟΔΑ Από τον αθλητισμό στη ... μόδα!\nΑπό τον αθλητισμό στη ... μόδα!\nΑπό τα παρκέ και τις πισίνες στον στίβο των επιχειρήσεων! Ο λόγος για τη Μαρία Τσουρή και τον Παναγιώτη Βασιλόπουλο, οι οποίοι αποφάσισαν να βγάλουν τη δική τους σειρά γυναικείων ρούχων.\nΗ τύχη βοηθάει -λένε- τους τολμηρούς και το αγαπημένο ζευγάρι αποφάσισε να τολμήσει εν καιρώ κρίσης! Εδώ και μερικούς μήνες η πρώην πολίστρια Μαρία Τσουρή και ο μπασκετμπολίστας Παναγιώτης Βασιλόπουλος έχουν τη δική τους εταιρεία γυναικείων ενδυμάτων, ενώ από τη Δευτέρα θα κυκλοφορήσει στα καταστήματα και η πρώτη κολεξιόν τους:\n«Ηταν κάτι που το θέλαμε πολύ. Η ιδέα ήταν του Παναγιώτη» λέει η Μαρία Τσουρή και εξηγεί: «Ο Παναγιώτης ξέρει πως είμαι δραστήρια και πως δεν μπορώ να μένω μόνο μέσα στο σπίτι. Από τη στιγμή που σταμάτησα τον αθλητισμό, ήθελα να βρω κάτι να ασχολούμαι. Ετσι μου πρότεινε να ανοίξουμε την εταιρεία».\nΜάλιστα, όπως μας εκμυστηρεύτηκε η Μαρία, ακόμη και το λογότυπο της φίρμας είναι ιδέα του συζύγου της: «Η εταιρεία ονομάζεται Νascita που σημαίνει “γέννηση”. Εχουμε site και σελίδα στο Facebook. Το όνομα και το λογότυπο της εταιρείας τα εμπνεύστηκε ο Παναγιώτης, όταν γέννησα το παιδί μας. Γι’ αυτό και το λογότυπο είναι μια γοργόνα που κρατάει ένα μωρό.\nΗ γοργόνα είμαι εγώ από τις πισίνες και το μωρό το παιδί μας» λέει γελώντας η Μαρία Tσουρή, η οποία διανύει μία από τις ομορφότερες περιόδους της ζωής της.\n«Είμαι ευτυχισμένη. Εχω την οικογένειά μου, ξεκινάμε κάτι που μου αρέσει πολύ και παρά το γεγονός ότι τα πράγματα είναι δύσκολα, νομίζω πως όλα θα πάνε καλά. Τα πρώτα ρούχα μας είναι έτοιμα και σε λίγες ημέρες θα είναι έτοιμο και το κεντρικό κατάστημα στη Μεταμόρφωση, από όπου θα πουλάμε χονδρική».\nΗ Μαρία Τσουρή ασχολείται κυρίως με τον σχεδιασμό των ρούχων: «Πολλά από αυτά είναι δικά μου σχέδια. [Το λογότυπο της εταιρείας Νascita που σημαίνει «γέννηση».] Ολη η παραγωγή γίνεται στην Ελλάδα. Είναι άνετα, οικονομικά και φοριούνται όλες τις ώρες. Η κολεξιόν έχει και πιο κλασικά σχέδια για μεγαλύτερες ηλικίες. Κάθε εβδομάδα θα προστίθενται στη συλλογή δέκα με δεκαπέντε νέα σχέδια» λέει η Μαρία και προσθέτει:\n«Προς το παρόν, για τα περισσότερα τρέχει ο Παναγιώτης, όμως με το που θα ανοίξει το μαγαζί, θα ασχολούμαι κυρίως εγώ εκεί».\nΟσο για τις υποχρεώσεις της ως μητέρα; «Νομίζω πως μπορώ να συνδυάσω τη φροντίδα του παιδιού με τη δουλειά, όπως χιλιάδες μητέρες στον κόσμο» τονίζει και προσθέτει: «Για μένα είναι πολύ σημαντικό το ότι θα μπορώ να δημιουργώ. Ο κόσμος του ρούχου είναι μαγικός».


Ελαφριά αυτοκινητική καταδίωξη ΠΣΤ με Geo - άγρυπνη λειτουργία φρακτών, 20mA/DC12V\nΜεγάλες Εικόνας : Ελαφριά αυτοκινητική καταδίωξη ΠΣΤ με Geo - άγρυπνη λειτουργία φρακτών, 20mA/DC12V\nΌχημα μοτοσικλετών και Ε - ποδήλατο\nGeo - επιφυλακή φρακτών\nΜακρινή μηχανή σταματημένη\nΙχνηλάτης ΠΣΤ μοτοσικλετών με αποκλεισμένο το μηχανή αντικλεπτικό ακολουθώντας σύστημα μοτοσικλετών\nΚατάλογος χαρακτηριστικών γνωρισμάτων:\nΑσύρματο δίκτυο ΠΣΤ + GSM + GPRS\nΥψηλό ευαίσθητο ΠΣΤ chipset\nΕνσωματωμένος ΣΕ/ΑΠΟ την ισχύ, ευρεία σειρά εισαγωγής τάσης, 9-100V\nΕνσωματωμένος αισθητήρας επιτάχυνσης για το συναγερμό δόνησης\nΕνσωματωμένη μπαταρία 120mAh για το συναγερμό όταν αποσυνδέεται απροσδόκητα η παροχή ηλεκτρικού ρεύματος.\nΜακρινός στείλετε SMS για να κόψετε (βενζίνη/ηλεκτρική ενέργεια) τη λειτουργία (επιλογή)\nΔείκτες τριών οδηγήσεων: ΠΣΤ - μπλε GSM - πράσινο Δύναμη - κόκκινο\nΘέση ελέγχου μέσω της πλατφόρμας, κινητό APP και της εντολής SMS. (3 τρόποι)\nΑυτή η συσκευή ασβέστιο-V2C ακολουθώντας συστημάτων μπορεί χρησιμοποιημένος και στη μοτοσικλέτα και οποιαδήποτε είδη σειράς εισαγωγής αυτοκινήτων/φορτηγών/οχημάτων κ.λπ. 9-100V.\nΘα στείλουμε το αγαθό έξω σε 2-3 εργάσιμες ημέρες λαμβανόμενες μιά φορά την πληρωμή σας με πραγματικό - χρόνος ακολουθώντας το αριθ.\nΗ θάλασσα DHL/Fedex/UPS/TNT/ARA/EMS/By air/By είναι και ούτω καθεξής προαιρετική, μπορούμε να στείλουμε τα αγαθά με τη ναυτιλία των τρόπων που θέλετε.\n1. Το δείγμα και η μίνι διαταγή θα παραδοθούν μέσα σε 1-2 εργάσιμες ημέρες μετά από την παραλαβή της πληρωμής.\n2. Για τη διαταγή άνω των 500pcs ή την προσαρμοσμένη διαταγή, η χρονική ανοχή θα είναι 3-15 ημέρες μετά από την παραλαβή της πληρωμής. Παρακαλώ ελάτε σε επαφή με τις πωλήσεις μας για να σιγουρευτείτε τον τρέχοντα κατάλογο.\nΙχνηλάτης αυτοκινήτων ΠΣΤ με τη μακρινή στάση μηχανών SMS πραγματική - ακολουθώντας σύστημα GSM χρονικού ΠΣΤ GPRS


Καταργείται και το Τελωνείο Κατακόλου; - Ηλεία Live!\nΚαταργείται και το Τελωνείο Κατακόλου;\nΝα μην καταργηθεί κανένα τελωνείο στην Ηλεία ζητεί με Ερώτηση που κατέθεσε στη Βουλή προς τους Υπουργούς Οικονομικών και Υποδομών ο Βουλευτής Ηλείας της Δημοκρατικής\nΣυμμαχίας Γιώργος Κοντογιάννης. Ο πρώην Υφυπουργός Απασχόλησης αναφερόμενος στις ιδιαίτερες συνθήκες που επικρατούν στο Νομό μας, τόνισε πως μια ενδεχόμενη απόφαση για κατάργηση είτε του τελωνείου Κατακόλου είτε του τελωνείου της Κυλλήνης θα σημάνει την περαιτέρω υποβάθμιση της Ηλείας και την υπονόμευση της ανάπτυξή της.\n«Σύμφωνα με πληροφορίες, έχει αποφασιστεί η κατάργηση 80 τελωνείων σε ολόκληρη τη χώρα. Αρχικά είχα αποφασιστεί για την Ηλεία η κατάργηση του τελωνείου της Κυλλήνης. Μετά όμως από αντιδράσεις των τοπικών φορέων φαίνεται πως η Κυβέρνηση προσανατολίζεται στην κατάργηση του τελωνείου του Κατακόλου.\n• Το τελωνείο Κατακόλου έχει ιδρυθεί το 1856 και είναι ένα από τα αρχαιότερα Τελωνεία της χώρας με εννέα οργανικές θέσεις\n• Διαθέτει ιδιόκτητο κτίριο 600τμ.\n• Το λιμάνι του Κατακόλου παρουσιάζει σημαντική εμπορική και τουριστική κίνηση και είναι ένα εκ των σημαντικότερων σε όλη την Ελλάδα όσων αφορά στην υποδοχή κρουαζιερόπλοιων. Μόνο το έτος 2011 πραγματοποιήθηκαν 460 αφίξεις.\n• Κατά το τρέχον έτος οι εισπράξεις του τελωνείου Κατακόλου αυξήθηκαν κατά 80% (330.000 ευρώ) λόγω αυξημένων εισαγωγών και είσπραξης προστίμων.\n• Οι εξαγωγές που έγιναν διαμέσου του συγκεκριμένου τελωνείου ανέρχονται στις 400, στατιστικής αξίας πάνω από 15.000.000 ευρώ.\n• Τα επιβληθέντα πρόστιμα από τελωνειακές παραβάσεις που αναμένονται να εισπραχθούν ανέρχονται στις 180.000 ευρώ.\n• Ενδεχόμενη κατάργηση οποιουδήποτε τελωνείου στην Ηλεία αποτελεί άλλη μία υποβάθμιση της περιοχής και υπονόμευση της ανάπτυξή της.\n1. Συμπεριλαμβάνεται τελικά το τελωνείο του Κατακόλου στα 80 υπό κατάργηση τελωνεία σε ολόκληρη τη χώρα;\n2. Στην περίπτωση που το τελωνείο Κατακόλου είναι στη λίστα με τα υπό κατάργηση τελωνεία, θα επανεξετασθεί η απόφαση, με βάση τα παραπάνω στοιχεία;\n3. Λόγω των ιδιαίτερων συνθηκών που επικρατούν στην Ηλεία, μετά τα απανωτά πλήγματα που έχει δεχτεί τα τελευταία χρόνια, εξετάζει η Κυβέρνηση το ενδεχόμενο να μην καταργήσει κανένα τελωνείο στην περιοχή»;


Η ταχύτητα εξάπλωσης της Όμικρον και η πίεση στο σύστημα υγείας - Radar.gr\nΤα μέχρι τώρα δεδομένα δείχνουν ότι η ταχύτητα εξάπλωσης της Όμικρον θα είναι μεγαλύτερη από κάθε προηγούμενο στέλεχος. Οι 3 παράγοντες που θα καθορίσουν την πίεση της Όμικρον στο Σύστημα Υγείας\nΟι καθηγητές της Ιατρικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών Γκίκας Μαγιορκίνης και Θάνος Δημόπουλος (πρύτανης ΕΚΠΑ) αναφέρουν ότι τρεις είναι οι παράγοντες που θα παίξουν καταλυτικό ρόλο: 1) Η νοσηρότητα-θνητότητα του στελέχους στον ανεμβολίαστο πληθυσμό, 2) η αποτελεσματικότητα των εμβολίων έναντι του στελέχους Όμικρον μετά από 2 ή 3 δόσεις και 3) η βαρύτητα της επαναλοίμωξης.\nΝοσηρότητα-θνητότητα της Όμικρον\nΗ προσθήκη της τρίτης δόσης, όπως έχουν δείξει αρκετές μελέτες, διευρύνει την αποτελεσματικότητα έναντι μεταλλαγμένων στελεχών, γεγονός που επαληθεύεται και από εργαστηριακές μελέτες στην Όμικρον. Σύμφωνα με τον Anthony Fauci, διευθυντή του Εθνικού Ινστιτούτου Αλλεργιών και Λοιμωδών Νοσημάτων των ΗΠΑ, η αναμνηστική δόση αυξάνει σημαντικά την προστασία έναντι της Όμικρον. Συγκεκριμένα, η τρίτη δόση του BNT162b2 αυξάνει τα επίπεδα των αντισωμάτων έναντι του στελέχους Όμικρον κατά 25 φορές και τα επίπεδα των εξουδετερωτικών αντισωμάτων κατά 35 φορές.\nΈτσι, η προστασία έναντι της συμπτωματικής νόσου μπορεί να αγγίξει το 75% με την αναμνηστική δόση. Αν και προς το παρόν μάς λείπουν μεγαλύτερες μελέτες για την κλινική αποτελεσματικότητα της τρίτης δόσης, η ταχύτητα με την οποία θα ολοκληρωθεί η χορήγηση της τρίτης δόσης στον πληθυσμό αναμένουμε να παίξει πολύ σημαντικό ρόλο στην ανακοπή του κύματος της Όμικρον.\nΒαρύτητα της επαναλοίμωξης\nΕτικέτες: Γκίκας ΜαγιορκίνηςΜετάλλαξη «Όμικρον»Μετάλλαξη Δέλτασύστημα υγείαςτρίτη δόση


AnnyraMath: ΤΟ ΚΕΡΔΟΣ, Η ΣΚΟΤΕΙΝΗ ΦΥΛΑΚΗ ΤΗΣ ΥΓΕΙΑΣ ΜΑΣ\nΤΟ ΚΕΡΔΟΣ, Η ΣΚΟΤΕΙΝΗ ΦΥΛΑΚΗ ΤΗΣ ΥΓΕΙΑΣ ΜΑΣ\nΈλεγε κάποτε ένα ρεφρέν λαϊκού τραγουδιού:\n‘’…Ο πενηντάρης, ο πενηντάρης είναι ένας νέος της εποχής (τότε, για τη δεκαετία του 1970) και συνέχιζε: κυκλοφοράει σαν εικοσάρης, κι είναι ωραίος σαν εραστής…’’\nΌντως, θα πρέπει να ήταν κάπως έτσι, για να τον υμνεί ο ποιητής. Ενώ σήμερα, στη Δύση περισσότερο, ο πενηντάρης είναι ένας έφηβος!\nΜάλιστα, ένας έφηβος! Ένας έφηβος όμως που κουβαλά μια σακούλα φάρμακα, αναβολικά, βιταμίνες και διάφορα μαντζούνια συμπληρώματα διατροφής. Γιατί πολύ πιθανόν, να του τα επέδειξε ο γιατρός είτε ο γυμναστής του.\nΤώρα προβληματίζομαι η φουκαριάρα, αν ο ‘’έφηβος’’ πια πενηντάρης, τα χρειάζεται όλα αυτά τα δηλητήρια που καταναλώνει με θρησκευτική τάξη, σε τακτά χρονικά διαστήματα μέσα στο εικοσιτετράωρο ;\nΌχι φυσικά! Και είναι λογικό πως θα πρέπει να τα καταναλώνει με πάρα πολύ μεγάλη φειδώ και προσοχή… Νομίζω ό,τι για να πάρεις ένα φάρμακο θα πρέπει να είσαι ασθενής.\nΚαι δεν είσαι ασθενής όταν ξέρεις πως οι χημικές αντιδράσεις του οργανισμού σου είναι πλέον ‘’ώριμες’’ όπου δεν έχουν την δυνατότητα να επεξεργαστούν φυσιολογικά μαζί με τα κουρασμένα σου όργανα, όλα τα σκουπίδια που τρως και πίνεις.\nΔιαβήτης τύπου Β΄, Χοληστερίνη, τριγλυκερίδια κ.τ.λ. Ασθένειες γεροντικές, έτσι τις λένε, αυτές που σε βρήκαν και σου φορτώνουν έφηβε πενηντάρη, δυο με τρία κουτιά δηλητήριο σαν αρχή.\nΝα λοιπόν που βρέθηκες κι εσύ στη φυλακή του κέρδους των φαρμακευτικών βιομηχανιών, αυτών, δυστυχώς, των βιομηχανιών που έχουν πρωτεύοντα λόγο και στη βιομηχανία τροφίμων.\nΛυπάμαι που ξεχάσαμε τόσο γρήγορα τα ελληνικότατα ρητά: ‘’παν μέτρο άριστον’’ και ‘’το φάρμακό σου η τροφή σου’’… Καθώς με τούτα τα ρητά μεγάλωσαν όλες οι γενιές των Ελλήνων απ’ την πανάρχαια εποχή.\nΣτη σκοτεινή φυλακή, έτσι για το κέρδος και να μας παραμυθιάζουν για να τρώμε με τις περισσότερες τροφές μας: ζωικά φαρμακωμένα λύπη, κατεργασμένα "δηλητιριασμένα" σιτηρά, ζάχαρη, γάλα κι όλα τ’ άλλα!\nΣας αφήνω τώρα, διότι έχω να πάρω μαζί με το πρωινό και τις πρώτες δόσεις μου!\nΓιατί απλά δεν προχωρώ δυο βήματα παραπάνω, δεν κάνω δίαιτα (δηλαδή το μέτρο της ηλικίας να κρατώ) σε όλα σκουπίδια που τρώγω και πίνω....\nΑναρτήθηκε από Annyra Math στις 8:01 π.μ.


Sunday, 10 September 2017 00:07\nΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟΙ ΣΛΟΥΚΑΣ, ΚΑΛΑΘΗΣ!\nΛίγες ώρες μετά την ένταξη του Νίκου Γκάλη στο Hall Of Fame, η Εθνική ομάδα πήρε λίγο από την... αύρα του, και παρουσιάζοντας το πρόσωπο που πραγματικά μπορεί, επικράτησε της Λιθουανίας με 77-64 και πήρε τη πρόκριση για τα προημιτελικά!......\nΜάλιστα η διαφορά έφτασε και στους 11 πόντους με το ξεκίνημα του δεύτερου δεκαλέπτου (28-17) ύστερα από τρίποντο του Παπανικολάου ωστόσο η συνέχεια δεν ήταν ανάλογη. Η Εθνική έπαθε «μπλακ-άουτ» ο Κουζμίνσκας ανέβασε... στροφές και κάπως έτσι η Λιθουανία μπόρεσε να «ροκανίσει» την διαφορά και να εκμεταλλευτεί το «νεκρό» διάστημα της Ελλάδας, αφού έμεινε για πέντε λεπτά χωρίς πόντο! Ο Τόμας Αντομάιτις είδε τους παίκτες του να πραγματοποιούν ένα επιμέρους 12-4 και να μειώνουν στους τρεις (32-29 στο 18') δίνοντας εκ νέου νέο ενδιαφέρον στο ματς.\nΝΙΚΗΣΕ ΓΙΑΤΙ: Ήταν πολύ διαβασμένη, αναχαίτισε σε μεγάλο βαθμό τα pick n roll με τον Βαλαντσιούνας, ενώ στην επίθεση έδειξε υπομονή μέχρι την καλύτερη δυνατή λύση. Αν μη τι άλλο βασικό ρόλο έπαιξε και η ευστοχία έξω από τα 6.75 μέτρα με τα 11/24 τρίποντα.\nΕΚΑΝΕ ΤΗ ΔΙΑΦΟΡΑ: Ο Κώστας Σλούκας ήταν και πάλι συγκλονιστικός με 21 πόντους αν και ξεκίνησε το ματς με 0/4 σουτ. Συνολικά μέτρησε 2/7 δίποντα, 5/7 τρίποντα, 2/2 βολές, 5 ριμπάουντ, 4 ασίστ και 22 πόντους στο Efficiency. Εξαιρετικός και ο Νικ Καλάθης, ο οποίος πρόσθεσε άλλους 14 πόντους με 4/8 δίποντα, 2/6 τρίποντα και έξι τελικές πάσες.\nΠΕΡΑΣΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΑΚΟΥΜΠΗΣΕ: Ο Γιουσκεβίτσιους αν και ήταν από τους παίκτες κλειδιά της Λιθουανίας στο τουρνουά, σε αυτό το ματς ήταν εκτός τόπου και χρόνου μένοντας στο «μηδέν» με 0/3 σουτ.\nΣΗΜΕΙΑ-ΚΛΕΙΔΙΑ: Το ξεκίνημα του δεύτερου ημιχρόνου, όταν η Εθνική ομάδα έδειξε χαρακτήρα, δεν πτοήθηκε από την καθίζηση του β' δεκαλέπτου και με τον Κώστα Σλούκα να πετάει... φωτιές στην επίθεση πήρε διαφορά 17 πόντων (57-40 στο 27'). Η Λιθουανία ωστόσο μείωσε και έφτασε και στο -4 (63-59) αλλά ένα καλάθι του Μπουρούση και ένα τρίποντο του Θανάση Αντετοκούνμπο «καθάρισα» το ματς.\nΑΦΑΝΗΣ «ΗΡΩΑΣ»: Ο Γιάννης Μπουρούσης ήταν ο παίκτης-κλειδί στα... δύσκολα και όταν η Λιθουανία προσπαθούσε να κάνει το come back. Σημείωσε καθοριστικά καλάθια και ήταν πραγματικός... αρχηγός στα δύσκολα.\nΤΙ ΠΕΤΑΝΕ: Η Λιθουανία το κακό ποσοστό στα τρίποντα (6/24), ενώ η Ελλάδα το «κενό» διάστημα στο τέταρτο δεκάλεπτο με το 11-0 της Λιθουανίας.\nΗ ΦΑΣΗ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ: Το εντυπωσιακό alley-oop κάρφωμα του Γιώργου Παπαγιάννη στο πρώτο δεκάλεπτο ύστερα από την εξαιρετική ασίστ του Νικ Καλάθη!\nMore in this category: « Αντετοκούνμπο: «Ευχαριστώ Ελλάδα»\tΓι’ αυτό ο Γιάννης είναι All Star! »


2020 - Ενότητα\nΗ σύμβαση για την ολοκλήρωση του Πολιτιστικού Κέντρου του Ιστορικού Λαογραφικού Συλλόγου «Διγενής Ακρίτας» στη Λευκόβρυση υπεγράφη τη Δευτέρα 28 Δεκεμβρίου 2020, από το δήμαρχο Κοζάνης Λάζαρο Μαλούτα και τον ανάδοχο του έργου, στο Δημαρχείο. Παρών στη διαδικασία και ο …\nΣτο πρόσφατο Δημοτικο Συμβούλιο με αφορμή τις οικονομικές επιπτώσεις του lock down, επεσήμανα στην τοποθέτησή μου το γεγονός ότι η Τοπική Αυτοδιοίκηση έχει αφεθεί εντελώς έξω, από κάθε πεδίο διαχείρισης της πανδημίας λειτουργώντας μόνο πρωτοβουλιακά στο θέμα της ενημέρωσης και …\nΟ Δήμαρχος Κοζάνης Λάζαρος Μαλούτας στο δελτίο του WEST με τον Δ. Βακρατσά\nΔιανομή των προϊόντων της λαϊκής αγοράς Αριστοτέλους του Σαββάτου, πραγματοποιήθηκε το πρωί της Κυριακής 20 Δεκεμβρίου, στον χώρο του κλειστού Γυμναστηρίου του Δήμου Κοζάνης στη Λευκόβρυση.\nΔήμος Κοζάνης και Περιφέρεια Δυτικής Μακεδονίας εργάστηκαν από κοινού για την διάθεση των προϊόντων της λαϊκής αγοράς σε δικαιούχους του προγράμματος ΤΕΒΑ και ευπαθείς ομάδες. Σημειώνεται, ότι η Περιφέρεια διέθεσε κονδύλι για την αγορά των προϊόντων, με στόχο την στήριξη …\nΣτην Κοζάνη βρίσκεται η Ολυμπιακή Ομάδα Ταεκβοντό για προετοιμασία, ενόψει του προολυμπιακού τουρνουά. Η ομάδα θα παραμείνει στην πόλη για δύο περίπου εβδομάδες, ενώ έπειτα θα συνεχίσει το επόμενο στάδιο της προετοιμασίας της στο εξωτερικό. Οι αθλητές πραγματοποιούν τις προπονήσεις …\nΒρείτε λεπτομέρειες στον ακόλουθο σύνδεσμο https://bit.ly/2Kp902A #dimos_kozanis #oapn_dimou_kozanis\nΦέτος τα Χριστούγεννα θα είναι διαφορετικά, αλλά στο Δήμο Κοζάνης τα γιορτάζουμε με ασφάλεια και φαντασία! Ένα πλούσιο πρόγραμμα διαδικτυακών δράσεων συνεχίζει να παρουσιάζεται στο καλεντάρι των Χριστούγεννων, που μπορείτε να βρείτε εδώ https://oapnkozanis.gr/xmas2020/ Παρουσίαση εθίμων και συνηθειών περασμένων εποχών, …


η ταξη μας: ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΟΣ:20 ΓΕΝΑΡΗ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ\nΟ Συντονισμός ενάντια στα μνημόνια και το Συντονιστικό των Νοσοκομείων, προχωράνε σε πανελλαδική συνέλευση την Κυριακή 20 Γενάρη στις 10πμ στην αίθουσα της ΠΟΕ ΟΤΑ, στην πλατεία Καραϊσκάκη στην Αθήνα. Η έξοδος από τα μνημόνια που έχει διακηρύξει η κυβέρνηση τον Αύγουστο, θα γίνει μονάχα μέσα από τους εργατικούς αγώνες που έχουν ξεκινήσει και διεκδικούν ΝΑ ΤΑ ΠΑΡΟΥΜΕ ΟΛΑ ΠΙΣΩ.\nΗ κυβέρνηση ισχυρίζεται ότι αυτή είναι που παίρνει τις πρωτοβουλίες για να στηρίξει τον κόσμο της εργασίας και τα λαϊκά στρώματα. Δεν περικόβει συντάξεις των παλιών συνταξιούχων, υπόσχεται προσλήψεις, διαφημίζει την επέκταση των συλλογικών συμβάσεων κλπ. Άρα οι απεργίες δεν έχουν να προσφέρουν τίποτε στην σημερινή συγκυρία. Ίσως και να ρίχνουν νερό τον μύλο της ΝΔ. Και την ίδια ώρα, η ΝΔ του Μητσοτάκη, απαιτεί να μην σπάσει καμία μνημονιακή δέσμευση αλλά αντίθετα τα πλεονάσματα να δοθούν πίσω στα αφεντικά σαν φοροελαφρύνσεις και φοροαπαλλαγές.\nΓια εμάς είναι καθαρό ότι η δύναμη των αγώνων είναι η κινητήριος δύναμη πίσω από τις υποσχέσεις της κυβέρνησης και τις όποιες κατακτήσεις. Η Αχτσιόγλου προχώρησε στην ένταξη 1.300 εργαζομένων της COSCO στα ΒΑΕ μετά την πολυήμερη απεργία του καλοκαιριού. Αντίστοιχα οι προσλήψεις που υπόσχεται το υπ. Υγείας και η παραμονή στην δουλειά χιλιάδων συμβασιούχων, προέκυψαν εξαιτίας ενός μαζικού κινήματος στα νοσοκομεία που τουλάχιστον δυο χρόνια τώρα βρίσκεται διαρκώς στο δρόμο. Το ίδιο και οι μονιμοποιήσεις των εργαζόμενων στο Βοήθεια στο σπίτι. Ο μόνος τρόπος να υλοποιηθούν ακόμη και οι αναιμικές υποσχέσεις του Τσίπρα, αλλά και για να ξηλώσουμε πλευρές των μνημονιακών πολιτικών που η κυβέρνηση δεν τις ακουμπάει όπως τις Ιδιωτικοποιήσεις, είναι η κλιμάκωση των αγώνων και το δυνάμωμα τους όλη την επόμενη περίοδο. Με αυτόν τον τρόπο είναι που μπορούμε να βάλουμε στο περιθώριο την ΝΔ και την ακροδεξιά.\nΑυτή η δύναμη του εργατικού κινήματος φάνηκε αμέσως μετά την «έξοδο από τα μνημόνια». Από το μπαράζ των εργατικών αντιδράσεων, που εγκαινίασαν το καλοκαίρι οι εργαζόμενοι στην Cosco συνεχίστηκε όλο το φθινόπωρο με δεκάδες κινητοποιήσεις και πάρα τις τρικλοποδιές της συνδικαλιστικής γραφειοκρατίας, φτάσαμε στις δύο απεργιακές κινητοποιήσεις στις 14 και 28 Νοέμβρη. Η Συνέλευση του Συντονισμού ενάντια στα μνημόνια και του Συντονιστικού των Νοσοκομείων, βάζει μπροστά να οργανώσει τα κεντρικά μέτωπα που είναι ανοιχτά την επόμενη περίοδο για να καταφέρουμε νίκες απέναντι σε αφεντικά και μνημονιακούς φραγμούς.\nΕνάντια στις απολύσεις συμβασιούχων, διεκδικούμε μονιμοποιήσεις και επιπλέον προσλήψεις και χρηματοδότηση για τις ρημαγμένες κοινωνικές υπηρεσίες σε Υγεία, Παιδεία, Δήμους. Να μπει τέλος στο αίσχος των εργολάβων, των σύγχρονων σκλαβοπάζαρων στην ΔΕΣΦΑ στα ΕΛΠΕ και παντού. Είναι μια μάχη με πολλούς αγώνες όλη την προηγούμενη περίοδο που κατάφερε νίκες, και την παραμονή στη δουλειά χιλιάδων συμβασιούχων στα νοσοκομεία. Βάζουμε μπροστά να συντονίσουμε όλα τα κομμάτια και να κλιμακώσουμε αγωνιστικά όλοι μαζί.\nΑπό τους εργαζόμενους στην Cosco, μέχρι τους εργαζόμενους στον Τουρισμό Επισιτισμό και από τις ΔΕΚΟ μέχρι την ιδιωτική υγεία, η μάχη για συλλογικές συμβάσεις παντού, με αυξήσεις στους μισθούς είναι η δεύτερη μεγάλη μάχη. Δεν μας αρκούν συμβολικές ανακοινώσεις για τις Συλλογικές Συμβάσεις, απαιτούμε ΣΣΕ με αυξήσεις στους μισθούς και ξήλωμα των μνημονιακών φραγμών. Και οργανώνουμε τους χώρους μας για αν μπορούν οι μάχες που θα σπάσουν τη λιτότητα να είναι αποτελεσματικές.\nΤην ίδια ώρα, ένα παγκόσμιο κίνημα αναπτύσσεται, διεκδικώντας να μπει φρένο στις διακρίσεις σε βάρος των γυναικών και τις σεξιστικές επιθέσεις. Στην Ελλάδα του 2018, τα μνημόνια χτύπησαν δικαιώματα και κατακτήσεις των γυναικών στους χώρους δουλειάς, και κλιμάκωσαν τις σεξιστικές επιθέσεις. Η 8 Μάρτη, η παγκόσμια ημέρα για την απελευθέρωση των γυναικών παλεύουμε να μετατραπεί σε απεργιακή κινητοποίηση που θα δώσει νέα ώθηση στις μάχες που δίνει το εργατικό και το γυναικείο κίνημα για την απελευθέρωση.\nΟ ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΟΣ ενάντια στα μνημόνια, και το Συντονιστικό των Νοσοκομείων, πρωτοστάτησαν σε όλες τις μάχες της προηγούμενης χρονιάς και στήριξαν όλα τα μαχόμενα κομμάτια. Βάζουμε μπροστά να οργανώσουμε από τα κάτω ακόμη καλύτερα όλους τους εργατικούς χώρους και να στηρίξουμε τους αγώνες που θα ξεδιπλωθούν. Καλούμε κάθε πρωτοβάθμιο σωματείο, κάθε συλλογικότητα, συνδικαλιστή και εργαζόμενο που θέλει να ενισχύσει αυτήν την προοπτική, να βρεθούμε μαζί.\nΕτικέτες ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΟΣ:20 ΓΕΝΑΡΗ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ


Περιγραφές αγώνων του παιδικού πρωταθλήματος\nΔευτέρα, 24 Οκτώβριος 2011 17:48\nΑτρόμητος -Κόνιτσα 5-0\nΕύκολη επικράτηση για την ομάδα του Ατρομήτου με 5-0 επί της Κόνιτσας. Οι γηπεδούχοι είχαν σε μεγάλη μέρα τον νεαρό Καιτατζή που σημείωσε τέσσερα γκολ ( 4’, 7’, 10’, 11’), ενώ ένα ακόμη πέτυχε στο 55’ ο Ριγκάνι.\nΔιαιτησία: Χήτος (Ναστούλης-Κατσάνος)\nΑτρόμητος: Τσιγιάννης, Απρίλης, Κολιός, Μαλισσόβας, Φώτος, Περιστέρης, Μηλιώνης, Καιτατζής, Καρβούνης Σ., Ζηκόπουλος, Κέντρος. Έπαιξαν και οι: Καρβούνης Ε., Παγούνας, Ριγκάνι, Λαμπρίδης, Μητσόπουλος, Σιχλιμοίρης, Τζιάλλας, Μαλάτος.\nΚόνιτσα: Μούρας, Αθανασίου, Γκίκας, Μποζίκης, Σακκάς, Ράγγας, Μπεχλής, Γαιτανίδης Α., Καρακατσάνης, Χαλκιάς, Μουρεχίδης. Έπαιξαν και οι: Καβελίδης, Παπαναστασίου, Τσίτσος, Λάμπρου, Στράτος, Λάππας, Αμπάζ, Κυρτσόγλου, Γαιτανίδης Θ.\nΠολύ καλό παιχνίδι έγινε στην Βουνοπλαγιά, όπου αν και προηγήθηκε με 2-0 η τοπική ομάδα στο τέλος γνώρισε την ήττα από το Βελισσάριο με σκορ 2-3. Οι νεαροί παίκτες του Γιάννη Καραφέρη άνοιξαν το σκορ στο 15’ με τον Λιούρη Β.,ενώ το 2-0 έκανε στο 46’ ο Ευθυμίου. Στην συνέχεια οι γηπεδούχοι πραγματοποίησαν αρκετές αλλαγές με αποτέλεσμα αρχικά το Βελισσάριο να μειώσει σε 2-1 στο 50’ με τον Τσιλοτάι Α., ενώ στο 57’ ισοφάρισαν σε 2-2 με τον Τραγουδάρα Δ. Ο ίδιος παίκτης στο 63’ διαμόρφωσε το τελικό 2-3.\nΔιαιτησία: Τασούλας (Λάππας-Ευαγγέλου).\nΒουνοπλαγιά: Φάκας, Παππάς, Τζοβάρας, Λιούρης Β., Παππάς Ε., Παπαδημητρίου, Τσίτσος, Κούνης, Φάκας Π., Νούσιας, Νίτα. Έπαιξαν και οι: Ευθυμίου, Καλύβας, Νούσιας Γ., Ζώης, Μπαιραμπάς, Λιούρης Π., Ζιάκκας, Μαχαίρας.\nΒελισσάριο:Μασαλάς, Τραγουδάρας Θ., Ρομέο, Τσιλοτάι Ο., Τραγουδάρας Δ., Μασούρας, Μπάρκας, Κωσταντής, Τσιλοτάι Α., Γκαρόζης, Τριανταφύλλης. Έπαιξαν και οι: Τσιρώνης, Τσιλοτάι Ρ., Κοντοδήμας.\nΔύσκολα πήρε τους τρείς βαθμούς της νίκης ο Δαβάκης μετά την επικράτηση με σκορ 2-1 επί της ομάδας του Μετσόβου. Οι νεαροί ποδοσφαιριστές και των δυο ομάδων ξεδίπλωσαν το ταλέντο τους και εκτός από τα τρία γκολ που επιτεύχθηκαν στο παιχνίδι είχαμε και πολλές εκατέρωθεν ευκαιρίες. Οι γηπεδούχοι προηγήθηκαν 2-0 με γκολ που πέτυχαν οι Τσουμάνης Β. και Τσουμάνης Α., ενώ το γκολ για το Μέτσοβο το πέτυχε ο Μπούμπας Κ.\nΔιατησία: Παπαχρήστος (Θανασιάς-Οικονόμου).\nΔαβάκης: Νάκος, Ντιούδης, Τσαπέτης, Οικονόμου, Γιαννούλης, Πολύζος, Κασίμης, Ζιώγας, Τσουμάνης Α., Τσουμάνης Β. Έπαιξαν και οι: Αθανασίου, Καμονάς, Παππάς, Βανούσης, Σάλτας.\nΜέτσοβο: Πατέλης, Γιαννούκας, Ι., Γιαννούκας Κ., Ναζίρης, Μπούμπας Σ., Μπλέτσος, Μπούμπας Κ., Σταχούλης Δ., Μπούμπας Σ., Τσουλιάης Ι., Τσουλιάης Θ. Έπαιξαν και οι; Σιούατς, Κασκούρας, Μπούμπας Σ., Πάφης, Περιστέρης, Παπάζης, Σιούτας Κ., Σταχούλης Χ.\nΔέκα γκολ και πολλές χαμένες ευκαιρίες ήταν ο απολογισμός του παιχνιδιού ανάμεσα στο Πέραμα και την Κατσικά όπου νικήτρια αναδείχθηκε η Θύελλα με σκορ 3-6. Το Πέραμα προηγήθηκε δυο φορές στο σκορ όμως δεν μπόρεσε να κρατήσει για πολύ αυτά το προβάδισμα και αυτό είχε σαν αποτέλεσμα να γνωρίσει μια ακόμη ήττα. Τα γκολ για την Κατσικά πέτυχαν οι Φίλιος (2), Λάμπρου, Λέκκας, Ντάγκας και Συμεών, ενώ από την Προοδευτική οι Παράσχος (2), Γούσιας και Τσιάβος.\nΔιαιτησία: Ράπτη (Αρβανίτης-Παπαδόπουλος)\nΠέραμα: Ντόβας, Γούσιας Δ., Παράσχος, Καρακατσάνης, Λαδιάς, Μπαμπούλιας, Γιωτάκης, Τσιάβος, Παπαρούνας, Έξαρχος, Σιούλας. Έπαιξαν και οι: Κολόκας, Χολέβας.\nΚατσικά: Μύταρης, Κώστας, Φίλιος, Ντάγκας, Αραπισόνογλου, Συμεών, Λέκκας, Λάμπρος, Κούτλας, Κωσταμένας, Στέφος. Έπαιξαν και οι: Λισγάρας, Μπουκουβάλας, Τσιούρης, Φάικ,Κωσταγιάννης.\nΡοδοτόπι-ΠΑΣ Γιάννινα 0-7\nΜια ακόμη νίκη πρόσθεσε στο ενεργητικό της η ομάδα του ΠΑΣ Γιάννινα μέσα στο Ροδοτόπι επί της τοπικής ομάδας με σκορ 7-0. Το παιχνίδι δεν αντέχει σε κριτική αφού ο ΠΑΣ ήταν ανώτερος και θα μπορούσε να σημειώσει και άλλα τέρματα. Τα γκολ για την ομάδα του ΠΑΣ πέτυχαν οι Αντωνίου (2), Βασιλείου, Ντότης, Μπλέτσας και Πάντος.\nΔιαιτησία: Ζιώγα (Ζαμπαλάς-Αγόρας)\nΡοδοτόπι: Κοσμέρης, Ντιλμπογιάν, Τσελέφης, Φίλης, Σιούλης, Κολόκας Κ., Κολόκας Γ., Αμπντουλάι, Κατσουλίδης, Παππάς, Φειζούλα. Έπαιξαν και οι: Ζώης, Κούργιας, Φίλιος, Κατσουλίδης Ε., Σιαφάκας, Ντιλμπογιάν Χ., Μανούσης.\nΠΑΣ Γιάννινα: Οικονόμου Ν., Νικολάου, Περβανάς, Καρβούνης, Παπαχρήστου, Παπαγεωργίου, Βασιλείου, Θάνος, Αντωνίου, Πασχάλης, Πάντος. Έπαιξαν και οι: Μπλέτσας, Καλογήρου, Μπακαγιάννης, Οικονόμου Φ., Καλιαρέκος, Βαζίμας, Παπαγεωργίου Μ., Νίτας, Ντότης.\nΤελευταία τροποποίηση στις Δευτέρα, 24 Οκτώβριος 2011 18:12\nΠερισσότερα σε αυτή την κατηγορία: « Πήρε το ντέρμπι η Βουνοπλαγιά (videos) Συγχαρητήρια από την Ε.Δ. προς τον Ολυμπιακό Ιωαννίνων »


Past-midnight thoughts | Κύριος Καρπούζης\n← Tales of the human mind – Ιστορίες του ανθρώπινου μυαλού\nΜούμπαι – Oriental experience →\nΒρίσκομαι στο κρεββάτι μου, κοιτώντας τέσσερις τοίχους που μοιάζουν να είναι υπερβολικά πολύ κοντά ο ένας στον άλλο, για το δικό τους καλό. Ακούω την -λατρεία της εβδομάδας- Norah Jones να τραγουδάει πως θα ‘ναι το μωρό μου απόψε, μα εγώ ξέρω πως δεν το εννοεί, καθώς απλά τραγουδάει Dylan, με την γλυκειά γαλήνια φωνή που την χαρακτηρίζει. Tα βλεφαρά μου κλείνουν από μόνα τους και παρ’ όλα αυτά χρειάζεται να προσπαθήσω να πείσω τον εαυτό μου πως θα ήταν καλό να κοιμηθώ νωρίς απόψε. Νωρίς. Εδώ τοπική ώρα (GMT+1) είναι 1.44 τα ξημερώματα και αυτό, κυρίες και Κύριοι, θεωρείται νωρίς. Εμ, αν τα τελευταία οχτώ χρόνια της ζωής σου κοιμάσαι γύρω στις πέντε τα ξημερώματα, άλλοτε λόγω δουλειάς κι άλλοτε λόγω κρεπάλης, δυσκολεύεσαι να χωνέψεις πως είναι φυσιολογικό να κοιμηθείς πριν τα μεσάνυχτα. Εκτός κι αν είσαι άρρωστος. Κάπου, κάποτε είχα ακούσει την ατάκα, “Θα κοιμηθώ όταν πεθάνω”. Είναι μια ιδιαίτερη ατάκα, ανάλογη άλλων πολλών του στυλ: “Εγώ έχω μάθει να αγαπάω” ή ” Θέλω να ζω την κάθε μέρα μου σαν να είναι η τελευταία“, η οποίες αποσκοπούν μόνο στο να σε κάνουν να φανείς πιο γαμάτος, πιο σοφός και περπατημένος, καθώς η αλήθεια είναι πως δεν θα κοιμηθείς μόνο όταν πεθάνεις, δεν ζεις την κάθε μέρα σαν να είναι η τελευταία σου και σίγουρα, μα σίγουρα δεν έχεις μάθει να αγαπάς. Όχι γιατί είσαι χαζός, αλλά γιατί αν είχες μάθει ν’ αγαπούσες δεν θα το κραύγαζες στα αυτιά της κάθε κοπέλας που σε παίδεψε, προσπαθώντας να την πείσεις ότι είσαι απλός, λαϊκός, αληθινός και ότι αυτή είναι μια πουτάνα που απλά θα καεί στην κόλαση. Έχω βρεθεί και εγώ στην θέση η αλήθεια είναι να χρησιμοποιώ τέτοιου είδους ατάκες μα προς την υπερασπισή μου το έκανα μόνο εκείνες τις ώρες που το αλκόολ και η ώρα το επιτρέπαν… και προσπαθούσα να γελάω αμέσως μετά (συνοδεύοντας το γέλιο με ένα “γειά μας!”).\nΗ Norah συνεχίζει και η ώραh επίσης. Το μυαλό μου στριφογυρίζει. Σκέφτεται. Τι στο διαολο σκέφτεται τόση ώρα; Ξέρω δηλαδή τι σκέφτεται, αλλά, “τι στο διάλο σκέφτεται τόση ώρα!” Ώρες, ώρες νιώθω πως θα έπρεπε να του βάζω κάποιο είδους λιπαντικό ή ψυκτικό για να μην κάψει καμιά φλάντζα. Το θέμα της αποψινής νοητικής περιπλάνησης είναι οι σκέψεις πάνω στην ευτυχία και πως προσπαθούμε να την αποφύγουμε. Δεν ξέρω αν το έχετε παρατηρήσει, αλλά και εσείς και εγώ προσπαθούμε να αποφύγουμε την ευτυχία πολλές φορές όπως ο διάολος το λιβάνι. Λες και κάποιος μας λέει, “έλα από δω, θα είσαι ευτυχισμένος” και εμείς του απαντάμε “άντε και γαμήσου που θα μου πεις και τι θα κάνω, πάω από την άλλη.” Ανώμαλοι. Άνθρωποι. Όχι ανθρώπινοι. Άνθρωποι.\nΤο αυταπάντητο της ερώτησης “ποιος θέλει να είναι ευτυχισμένος;” δεν δείχνει πάντα και το δρόμο. Ο καθένας έχει στο μυαλό του μια εικόνα του πως θα μπορούσε να είναι ευτυχισμένος, η οποία αποτελείται από χίλια δυο μικρά κομμάτια, που τα περισσότερα δεν έχει αξιωθεί να προσαρτήσει. Κομμάτια που ως επί το πλείστον περικλείουν στοιχεία του χαρακτήρα μας που είτε δεν έχουμε και θέλουμε να αποκτήσουμε είτε έχουμε και θέλουμε να διώξουμε. Η κουβέντα “πως περιμένεις να τα έχεις καλά με τον κόσμο όταν δεν τα έχεις καλά με τον εαυτό σου” κρύβει μια αλήθεια πολύ μεγαλύτερη απ’ ότι μπορούμε να αντιληφθούμε μονορούφι. Το να τα έχεις καλά με τον εαυτό σου είναι η εκλαίκευση της “Νιρβάνας” -κατά τον Βουδισμό. Ο Βούδας κατάφερε να τα έχει καλά με τον εαυτό του και έγινε θρησκεία με 350 εκατομμύρια πιστούς, οπότε δεν το λες και εύκολο.\n“Εγώ τα έχω καλά με τον εαυτό μου και δεν με νοιάζει τίποτα”\nΜια ακόμη αγαπημένη ατάκα όπως οι προαναφερθέντες, που δεν μου λέει τίποτα. Πείτε με στενόμυαλο αλλά κανένας που να ξέρω και να έχω γνωρίσει μέχρι τώρα δεν τα είχε καλά με τον εαυτό του όπως θα ήθελε να πιστεύει. Όλοι έχουν κάποιο κόμπλεξ. Κάτι που δεν τους κολλάει με τον εαυτό τους. Όλοι έχουν ανάγκη κάτι και σίγουρα αυτό το κάτι είναι πολύ μεγαλύτερο απ’ ότι πιστεύουν. Γι’ αυτό και σπαταλάνε ώρες σε ψυχολόγους και ψυχοθεραπευτές, σε γιόγκι και ταί-τσίδες. Για να το ανακαλύψουν και να το τιθασεύουν. Άλλοι δεν μπαίνουν στο κόπο και αρκούνται στο να το μουδιάζουν με μια από τις αρχαιότερες θεραπείες του κόσμου (όχι τα ψώνια) την εργασιοθεραπεία. Άλλοι πάλι τους είναι βουνό να μπουν καν στην διαδικασία να ξεβουρκώσουν τον εαυτό τους και υιοθετούν μια από τις ακόμη πιο αγαπημένες μου ατάκες “Αυτός είμαι και σε όποιον αρέσω”. Δεν έχω ακούσει πιο ηττοπαθητική ατάκα-στάση ζωής. Τι κέρδος μπορεί να έχει κάποιος απ’ την παραίτηση κάθε προσπάθειας και βελτίωση του εαυτού του -ιδίως αφού αναφέρομαι για άτομα στην ηλικία μου συν/πλυν 5 χρόνια;\nΆρα λοιπόν γιατί αποφεύγουμε την ευτυχία; Γιατί συνήθως εμπλέκει διεργασίες που δεν είμαστε διατεθημένοι να κάνουμε. Ο πιο συνήθης λόγος; Γιατί βαριόμαστε. Μην υποτιμάτε την αξία της βαρεμάρας. Βαρεμάρα δεν είναι μόνο να έχεις τα πιάτα στο σπίτι σου άπλυτα. Η βαρεμάρα δείχνει έλλειψη θέλησης για βελτίωση. Θα το ανέλυα τώρα περισσότερο αλλά βαριέμαι. Δυστυχώς η βαρεμάρα χτίζεται και αυξάνεται σαν το φαινόμενο της χιονοστιβάδας. Κλεισμένοι πίσω απ’ τους υπολογιστές και την ρουτίνα μας, πίσω απ’ τις απαιτητικές δουλειές μας, πίσω απ τα έτοιμα φαγητά και την έλλειψη γυμναστικής δεν έχουμε κουράγιο ούτε να ανοίξουμε τα πατζούρια. Ο χρόνος περνάει και η βαρεμάρα φέρνει κι άλλη βαρεμάρα και σιγά σιγά πριν το καταλάβεις, το μόνο που κάνεις είναι να πηγαίνεις το πρωί στη δουλειά σου, το απόγευμα στη κοπέλα σου και το βράδυ στο κρεββάτι σου. Δεν σε απασχολεί αν η δουλειά σου σε ικανοποιεί. Δεν σε απασχολεί αν είσαι ερωτευμένος ή όχι, δεν σε απασχολεί αν έπλυνες τα δόντια σου πριν ξαπλώσεις, απλά ζεις και θεωρείς πως η ρουτίνα σου θα μπορούσε να είναι και χειρότερη οπότε σκας και κολυμπάς. Και όσο ο χρόνος περνάει τόσο πιο πολύ βουλιάζεις στο βούρκο της συνήθειας και τόσο πιο ανώριμο και παιδιάστικο σου φαίνεται να αρχίσεις την δική σου μικρή επανάσταση και να κυνηγήσεις όλα αυτά που μικρός ονειρευόσουν πως θα έχεις. Και η ευτυχία γίνεται μια εικόνα χωρίς κάδρο ή κορνίζα που έχεις κολλήσει με μια τσίχλα στο παράθυρό σου για να θυμάσαι κάτι από τότε που ήσουν παιδί. Και είναι τόσο τραγική αυτή η σκηνή που ο νους σου την αποβάλει και απλά δεν τολμάς ούτε να την παραδεχτείς. Στο τέλος καταλλήγεις να γεφυρώνεις το κενό με κούφια ψέματα ώστε η απόσταση μεταξύ του τι είσαι και του τι θα ήθελες να είσαι να είναι υποφερτή.\n10 Responses to Past-midnight thoughts\nΚάτι προς το τέλος, εκεί που λες ότι η άγνοια σε κάνει πιο εύκολα ευτυχισμένο, μου θυμίζει ένα post στο δικό μου blog. Ισχύει πάντως, το πιστεύω. Και όσο ο άνθρωπος είναι σκεπτόμενο ον, θεωρώ πώς ούτε με τον εαυτό του θα τα έχει 100% καλά (εκτός ελαχίστων εξαιρέσεων) ούτε θα είναι ποτέ τελείως ήρεμος και ευτυχισμένος. Κλείνουν και τα δικά μου μάτια..καλό ταξίδι κι από δω ε 🙂\n“…δεν λένε ότι ευτυχισμένος είσαι μόνο όταν τα έχεις καλά με τον εαυτό σου?” και “Θεωρώ πως τα μη σκεπτόμενα άτομα είναι δυνατό να επιτύχουν αυτή την ηρεμία και πληρότητα, εφόσον εκ των πραγμάτων ευτυχούν πιο εύκολα και ανώδυνα (ναι, είμαι ρατσίστρια, σε βλέπω που ετοιμάζεσαι να το πεις :ρ) ”\nΚύριε Καρπούζη δεν γνωριζόμαστε…Διαβάζοντας τις παραπάνω σκέψεις σας ταυτίστηκα απόλυτα… Σίγουρα υπάρχουν άνθρωποι που δεν μπορούν να διαχειριστούν την ευτυχία και όταν φτάνουν κοντά σαμποτάρουν τον ευατό τους και το χαλάνε όλο αυτό. “Δυστυχώς τα κατάφερα” (πώς θα ζω δίχως αλυσίδες και δεσμά;) ή “ελέγχω και είμαι απόλυτα υπεύθυνη/ος για τη ζωή μου” (είναι πιο βολικό να φταίει πάντα κάποιος άλλος για όλα τα στραβά που μας συμβαίνουν παρά εμείς οι ίδιοι…)\nΣχετικά με το γιατί αποφεύγουμε την ευτυχία θα πρόσθετα και κάτι ακόμη. Είναι πιο βολικό να ζούμε με αυτά που έχουμε γνωρίσει παρά να μπούμε σε μία διαδικασία αυτοβελτίωσης που θα φέρει τα πάνω κάτω και πολύ πόνο. Όντως οι άνθρωποι που είναι καλά με τον ευατό τους είναι ελάχιστοι. Και για την ευτυχία… Οι καταθλιπτικές μανάδες άκρως παραμελημένες από τους άντρες τους πώς θα μπορούσαν να μάθουν τι σημαίνει ευτυχία στα παιδιά τους όχι με λόγια αλλά με στάση ζωής;\nΚατ’ αρχάς να ζητήσω συγνώμη για την αργοπορειμένη απάντηση αλλά ήμουν εκτός Ευρώπης και δεν είχα καμία ηλεκτρονική συσκευή μαζί μου!\nΕίναι αλήθεια εν μέρει αυτό που είπες πιο πάνω, και γω κάθε φορά που νιώθω ευτυχισμένη νομίζω ότι το καταστρέφω σκεπτόμενη ότι δεν θα κρατήσει και ότι μετά θα είναι όλα χειρότερα.. όχι ότι αυτές οι σκέψεις με αποτρέπουν από το να ζήσω πράγματα, αλλά σίγουρα δεν τα ευχαριστιέμαι όσο θα’πρεπε, αφήνομαι μεν αλλά εσωτερικά η λογική χτυπάει πάντα κουδουνάκια. Με μισώ γι’αυτό :ρ\nΑπό αυτή την άποψη είπα και το ότι οι “μη σκεπτόμενοι” ευτυχούν πιο ανώδυνα, όχι επειδή θεωρώ τον εαυτό μου μεγαλοφυία αλλά επειδή τους λείπει ίσως ο υπερβολικός κυνισμός που έχω εγώ και που καταστρέφει διάφορα χαρούμενα συναισθήματα που δημιουργούνται μέσα μου ενίοτε.\n“Till I’m 6 feet under baby I don’t need a bed,\nI’m gonna live while I’m alive, I’ll sleep when I’m dead!”\nΑν και 1 χρόνο μετά, αν και δεν γνωριζόμαστε, συνέχισε να γράφεις, συνέχισε να σκέφτεσαι. Είσαι ήδη ευτυχισμένος. Σκέψου το λίγο. 😉\nΑναστασία σε ευχαριστώ για τα, ομολογουμένως, πολύ γλυκά λόγια σου. Πάντα με χαροποιεί να δέχομαι τέτοιες ξαφνικές εκπλήξεις σε παλιά ποστ, γιατί μου δείχνει πως υπάρχει ακόμα κόσμος που ψάχνει για μεταμεσονύκτιες σκέψεις.. 🙂


Ποιοι άνδρες προτιμούν το μικρό και ποιοι το μεγάλο στήθος; - BORO από την ΑΝΝΑ ΔΡΟΥΖΑ - boro.gr\nΑρχική / Σεξ / Άνδρας / Ποιοι άνδρες προτιμούν το μικρό και ποιοι το μεγάλο στήθος;\nΠοιοι άνδρες προτιμούν το μικρό και ποιοι το μεγάλο στήθος;\nΔεκέμβριος 14, 2015\tΆνδρας\nΟι σεξουαλικές προτιμήσεις είναι κάτι ξεχωριστό για τον καθένα, ωστόσο έρευνες που γίνονται πάνω σε αυτό το αντικείμενο αποκαλύπτουν τα κυριότερα χραρακτηριστικά τους.\nΑκόμη, σύμφωνα με την ίδια έρευνα, άλλος ένας παράγοντας που φαίνεται να παίζει το ρόλο του είναι το εισόδημα, καθώς οι άνδρες που έχουν σταθερό και υψηλό τείνουν στα μεγάλα στήθη. .topontiki.gr


"Ελληνικό γιαούρτι: Η Τσεχία παραπλανά τους... - Flashnews.gr\n"Ελληνικό γιαούρτι: Η Τσεχία παραπλανά τους καταναλωτές"\n«Το Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων με το από 27 Σεπτεμβρίου Δελτίο Τύπου με τίτλο “Θετικές εξελίξεις για το όνομα της φέτας και το "ελληνικό γιαούρτι” ανακοίνωσε ότι ο Επίτροπος για την Υγεία και την Ασφάλεια των Τροφίμων κ. Andriukaitis υιοθετεί την ουσία των επιχειρημάτων που διατυπώνει η πλευρά του υπουργείου.\nΣτην ανακοίνωση του υπουργείου, με την απάντησή της η Επιτροπή θεωρεί ότι η ονομασία “ελληνικό γιαούρτι” αποτελεί ένδειξη προέλευσης και επομένως η χρήση του για προϊόντα που παράγονται εκτός Ελλάδας αποτελεί παραπλάνηση για τους καταναλωτές. Για γιαούρτια με τον χαρακτηρισμό “γιαούρτι ελληνικού τύπου” ή “ελληνικής συνταγής” ή “ελληνικού τρόπου-στιλ” το Υπουργείο μας πληροφορεί ότι σύμφωνα με την Επιτροπή, οι ονομασίες αυτές μπορεί να γίνουν υπό προϋποθέσεις αποδεκτές.\nΠιο συγκεκριμένα στην συγκεκριμένη απάντηση αναφέρεται ότι η Επιτροπή καλεί τις τσέχικες αρχές να “αναβάλουν” για 12 μήνες ορισμένες διατάξεις του σχεδίου που υπέβαλε η Τσεχία στην Ε.Ε. προς έγκριση, στις οποίες περιέχεται και η πρόθεσή της για παρασκευή ελληνικού γιαουρτιού. Η ανακοίνωση του Επιτρόπου για 12μηνη αναβολή, δεν αποτελεί καμία κατοχύρωση για τη χώρα.\nΤετάρτη, 5 Οκτωβρίου 2016, 14:36


Horosho! Tours, Trips & Guides (Αγία Πετρούπολη, Ρωσία) - Κριτικές\nHorosho! Tours, Trips & Guides: Εστιατόρια στην περιοχή\nΔραστηριότητες κοντά σε: Horosho! Tours, Trips & Guides\nHorosho! Tours, Trips & Guides, Αγία Πετρούπολη - Κριτικές\nΝο 18 από 448 Περιηγήσεις - Αγία Πετρούπολη\nΜεγάλη επίσκεψη στο παλάτι Catherine\nΕίχαμε μια μεγάλη περιοδεία με την Irina στο Catherine Palace. Ήταν πραγματικά γνώστες και κουβεντούλα, τα αγγλικά της είναι εξαιρετική. Είχαμε πάρει εγκαίρως από το ξενοδοχείο μας και είχαμε μια άνετη οδήγηση στις πύλες του παλατιού. Ήταν βροχή και μου προσφέρονται ομπρέλες και πόντζο. Η...Ιρίνα μας πήγε στο μπροστινό μέρος της ουράς και δεν είχαμε σχεδόν καθόλου αναμονή για να μπει μέσα στο παλάτι. Η περιήγηση στο παλάτι ήταν θεαματική και η Ιρίνα πήγε με καλό ρυθμό, επιτρέποντάς μας να τραβήξουμε φωτογραφίες και να κάνουμε ερωτήσεις, χωρίς να σπεύσουμε. Στο δρόμο προς το σπίτι σταματήσαμε σε ένα καλό κατάστημα για σουβενίρ (κατόπιν αιτήματός μας) και ο οδηγός πρόσθεσε επιπλέον στάση, ώστε να μπορούμε να τραβήξουμε φωτογραφίες στο Moskow Prospekt. Συνολικά ένα μεγάλο πρωί. Σας ευχαριστώ την Ιρίνα και τη Μίσα! ! Andrew και EmmaΠερισσότερα\nΙδιωτική περιήγηση στο Ερμιτάζ\nΗ οργάνωση της επίσκεψης ήταν πολύ επαγγελματική και η Micha μας έκανε να μας τηλεφωνήσει πριν την παραλαβή και την επίσκεψη. Η Μαρίνα ήταν ένας πολύ γνωστός οδηγός που μας έδινε μια προσαρμοσμένη περιήγηση στα κυριώτερα σημεία του Ερμιτάζ. Τα αγγλικά της ήταν πολύ ρευστά...και συνιστούμε την περιήγηση σε όλους όσους δεν θέλουν να πνιγούν στον πλούτο του Ερμιτάζ.Περισσότερα\nΣύμπλεξη σχολαστικά πράγματι\nΔεν μπορώ να φανταστώ κανέναν πλην Ann θέτοντας περισσότερο πάθος και τον ενθουσιασμό σε πόλη μας οργάνωση τον Σεπτέμβριο του τρέχοντος έτους! Διεύθυνε μας για μια μεγάλη 4 ώρα οργάνωση! Θα το συνιστούσα σε όλους όσους δεν έχουν την ευκαιρία να μάθουν περισσότερα σχετικά με...την Αγία Πετρούπολη πριν από το ταξίδι. Ann ήταν διασκεδαστική και διασκεδαστική με καταπληκτική τις εντυπώσεις και γνώσης - και τα παιδιά μου ( 15 και 13 αγόρια) ανέφερε ότι ήταν το αγαπημένο τους μέρος του ταξιδιού μας στη Ρωσία. Εκτός από τα ιστορικά γεγονότα ή αρχιτεκτονικό σχολιασμό, τις γνώσεις της πραγματικής ζωής - ιστορίες. Προσωπικά, εντελώς απολαύσαμε κάθε λεπτό και μάθαμε τόσα πολλά! ! Δεν θα μπορούσε να ζητήσει μια καλύτερη εμπειρία με ευχάριστες εκπλήξεις (υπέροχο γάτες! ! ) κατά μήκος του δρόμου! Τώρα είναι καιρός να πω ένα μεγάλο ευχαριστώ στην κ. Ann και ευτυχισμένο το Νέο Έτος εκεί!Περισσότερα\nΟ/η horoshoteam, Владелец του Horosho! Tours, Trips & Guides, έχει απαντήσει σε αυτή την κριτικήΑπάντηση: 26 Ιανουαρίου 2018\nΠλήρης ημερήσια ξενάγηση της πόλης\nΕίχαμε μια υπέροχη στιγμή λαμβάνοντας τη μία ημερήσια εκδρομή. Ο οδηγός μας ήταν Liza που αποκομίσατε πληροφορίες αστείο! Η οργάνωση είναι μια θαυμάσια εισαγωγή στα κυριότερα αξιοθέατα της Αγίας Πετρούπολης δρόμο - οδός Isaac, Peter φρούριο και Hermitage, ειδικά αν είναι η πρώτη σας επίσκεψη...εκεί! Δεν είχαμε αρκετό χρόνο για φωτογραφίες και ακόμη και ο καιρός ήταν από την πλευρά μας. Είναι προφανές ότι για μια προσεκτικά μελετημένη μελέτη του Hermitage χρειάζεστε τουλάχιστον μια εβδομάδα, αλλά Liza έκαναν θαυμάσια δουλειά που δείχνουν τα καλύτερα παραδείγματα της συλλογής"! Ήταν πραγματικά εντυπωσιακό να ακούσω τι γνώριζε και πως η προσωπική του ταξιδιού το δρομολόγιο. Πήγαμε Liza για να βεβαιωθεί ότι θα μπορούσε να σας βοηθήσει με τις κρατήσεις cruise κανάλια την ίδια ημέρα! Μας πρότεινε επίσης ωραία μέρη για να δείτε το βράδυ και τοπικά μέρη για να φάτε. Συνιστώ ανεπιφύλακτα αυτό το τουριστικό. . . Με Liza!Περισσότερα\nSuper ευχάριστη Peterhof!\nΑπίστευτο, θαυμάσια και πολύ ενημερωτική… θα μπορούσα να πάω! Το Anna από Horosho tours είναι ένα θαυμάσιο έναν ιδιωτικό οδηγό με μια πληθώρα πληροφοριών. Η οικογένειά μου και εγώ περάσαμε τις οικογενειακές διακοπές στη Ρωσία αυτό το καλοκαίρι. Χάρη στην Anna, εξερευνούσαμε Peterhof Palace &...Park σωστά! Ήταν λίγο μακριά με τα πόδια, έτσι πιστεύω όποιον 70 και άνω, να μην μπορούν να διαχειριστεί. Είχαμε συνολικά 6 - 2 χλμ. με τα πόδια, αλλά είχε πολλά διαλείμματα μεταξύ ότι δεν θα αισθάνονται ακόμη. Είναι ενδιαφέρον το γεγονός ότι η κ. Άννα έχει το " secret κηλίδες " για να αποφύγετε το πλήθος. Ήταν μια πολύ αξέχαστη εμπειρία! Επιπλέον μας έδωσε πολλές συστάσεις και συμβουλές για το υπόλοιπο της διαμονής μας, στην Αγία Πετρούπολη. Δεν θα μπορούσα να συστήσω την εισηγήτρια και την οργάνωση περισσότερο!Περισσότερα\nΚάναμε 5 περιηγήσεις μέσα και γύρω από το δρόμο της Αγίας Πετρούπολης με Horosho και είχε μια καταπληκτική εποχή παντού. Ioannis έκανε εξαιρετική δουλειά στο να διοργανώσει όλες τις περιηγήσεις, μας παρείχαν πολύ ενθουσιώδης και έμπειρος οδηγούς για όλα τα μουσεία και τα παλάτια και...αποδεικνύεται μεγάλη ευελιξία για να φιλοξενήσει τους last minute επιθυμεί. Μας έδωσε επίσης πολύ καλές προτάσεις για εστιατόρια και μέρη που θα μπορούσαμε να επισκεφθείτε στη δική μας. Οι εκδρομές σημαντικά βελτιωμένη εμπειρία μας στο δρόμο της Αγίας Πετρούπολης. Ήμασταν όλοι πολύ ικανοποιημένοι και το συνιστώ ανεπιφύλακτα να Horosho όσοι σχεδιάζετε να επισκεφθείτε αυτό το πανέμορφο city.Περισσότερα\nΟ/η horoshoteam, Владелец του Horosho! Tours, Trips & Guides, έχει απαντήσει σε αυτή την κριτικήΑπάντηση: 25 Ιανουαρίου 2018\nΠραγματικά νιώθαμε σαν "cuddled"\nΕγώ και η μητέρα μου είχε μια ιδιωτική περιήγηση με Horosho! Το μουσείο Ερμιτάζ και το Diamond gallery. Εκτός από τα 3 επισκέψεις κλείσαμε (με 3 διαφορετικούς οργανισμούς) στο δρόμο. Petersburg ήταν ένα εκτιμήσαμε πιο χάρη στην προσοχή στην κάθε λεπτομέρεια! Πριν από την επίσκεψη...του οργανισμού manager πήραμε μαζί μας μέσω email και η αλληλογραφία ήταν πολύ φιλικοί και ευγενικοί. Η ημέρα της επίσκεψης, ενώ ο οδηγός ήταν μαζευοντάς μας στο ξενοδοχείο, ο διευθυντής ήταν ήδη, έχουμε τους εισιτήρια από το μουσείο Ερμιτάζ, προκειμένου να αποφευχθεί οποιαδήποτε των ΗΠΑ στην ουρά. Συναντήσαμε τον διευθυντή μπροστά από το Μουσείο Ερμιτάζ, ο οποίος μας καλωσόρισε με αναμνηστικά πακέτου κατάστημα. Μπήκαμε στο Hermitage χωρίς ("Bourses ένα λεπτό. Ο οδηγός μας, ενώ η κοντινή μας μέσω του μουσείου τονίζει, μας έδωσε μια πολύ ενδιαφέρουσες πληροφορίες, τόσο ιστορικά όσο και περίεργο γεγονότων, τόσο οι πίνακες, τα παράσιτα και το παλάτι. Μετά την επίσκεψη που λάβαμε ένα είδος email για να γνωρίζουμε κατά πόσον όλα πήγαν καλά και ήταν σύμφωνα με τις προσδοκίες μας. Εκτιμήσαμε πάρα πολύ τη φροντίδα: η τέλεια οργάνωση, τα αναμνηστικά, η σαφής και φιλικό επικοινωνίας και την πολύ καλή προετοιμασία του οδηγού μας. Πραγματικά νιώθαμε σαν " cuddled " .Περισσότερα\nΕίχαμε κανονίσει ένα ιδιωτικό ημερήσια εκδρομή από το δρόμο. Πετρούπολη της Peterhof Palace και το Παλάτι Catherine μέσω Horosho Tours. Ο οδηγός μας ήταν Ιρίνα και μας van οδηγός Βλαντ. Μας παρέλαβαν από τον προβλεπόμενο χρόνο στο ξενοδοχείο μας και μας παρουσίασε μια υπέροχη κουτί...με σοκολάτες και αναμνηστικά (που ήταν μια ωραία πινελιά) καθώς και εμφιαλωμένο νερό για την ομάδα. Η οργάνωση κόστους της κράτησης που περιλαμβάνονται όλα τα τέλη καταχώρησης, οι οποίες με βοήθησαν να αποφύγει την εξαιρετικά μακρά γραμμές και στις δύο τοποθεσίες. Ιρίνα γνώριζε την ιστορία της και τα δύο κτίρια και των βασιλικών οικογενειών - - πάντα προσεκτικοί να επισημάνω ενδιαφέροντα στοιχεία. Ήταν μια απολύτως θαυμάσια μέρα! Συνιστώ ανεπιφύλακτα αυτό εταιρείας και των ειδικών υπηρεσιών τόσο Ιρίνα και Βλαντ - - που έκανε τη μέρα μας τέλεια!Περισσότερα\nDebbie Barbara C\nΠεράσαμε μια μέρα στο δρόμο της Αγίας Πετρούπολης με οδηγό από την εν λόγω εταιρεία. Ότι αγοράζουν όλα τα εισιτήρια εισόδου στα στάδια εκ των προτέρων γι' αυτό ήταν δυνατόν να παρακάμψετε τις γραμμές. Ακόμη και στο Hermitage! Αναφέραμε ότι η οργάνωση διάρκειας ήταν περισσότερο...από ό,τι είχε αρχικά προβλεφθεί αλλά ποτέ δεν μας ζητήθηκε να πληρώσουμε επιπλέον. Ούτως ή άλλως, η τιμή ήταν προσιτές και θεωρούμε ότι η εν λόγω εταιρεία πραγματικά ενδιαφέρεται για τους επισκέπτες τους πείρα. Για να μην αναφέρω, ο οδηγός μας που ήταν γεμάτο με πληροφορίες και μας άρεσε επίσης με μεγάλη αίσθηση του χιούμορ. Όπως εξήγησε μας πολλά σχετικά με όλα τα ιστορικά μνημεία, κατορθώσαμε να επισκεφθείτε. Έχουμε επίσης ακολούθησε τη σύσταση σχετικά με το πού να έχουν ρώσικο στιλ δείπνο και το εστιατόριο ήταν τέλεια! Θα ήθελα να γνωρίζετε ότι όλα πήγαν πολύ καλά! Σας ευχαριστώ για την επαγγελματικότητα και ευγένεια!Περισσότερα\nΕκπληκτική ιδιωτική περιήγηση για μια ομάδα 10+2 παιδιά (3)\nΣτις 31 Μαΐου , το 2017 , τρελή μου πληρώματος και εγώ ήμασταν αρκετά τυχεροί να εξερευνήστε street. Πετρούπολης, με τη βοήθεια του παρόντος εταιρεία διοργάνωσης εκδρομών. Ώρα μας έδωσαν μόνο εμάς 12 ώρες στην πόλη και εάν δεν ήταν για περιηγήσεις HOROSHO ημέρα μας...θα έχουν περισσότερες από μία πρόκληση και, στη συνέχεια, μια καλή στιγμή. Έφτασα στο πίσω μέρος του Michael τον Μάρτιο και βοήθησε το σχέδιο μας μέρα δρομολόγιο. Ήταν εξαιρετικά εξυπηρετικοί. . . καν το ήμισυ της ομάδας μου για να μεταβείτε στο Hermitage ως το άλλο μισό μείνει πίσω με τα παιδιά και να διερευνηθεί η πόλη (με τον Michael) . Σύντομα μετά από αυτό για να γραφούν ένα νόστιμο γεύμα. Το εστιατόριο ήταν εξαιρετική και η επιλογή φαγητού ήταν άφθονα. Επόμενη είχαμε ιδιωτικό κρουαζιέρα στον ποταμό. Περάσαμε υπέροχα βλέποντας street. Petersburg με βάρκα. Αργότερα πήραμε μια ώρα με το τρένο να Peterhoff όπου είχαμε μόλις το δικαίωμα του χρόνου για να εξερευνήσετε και να αποτυπώσετε εκπληκτικές εικόνες. Θα περίμενε κανείς τη μέρα μας είχε λήξει ακόμη εκπλαγήκαμε πάλι με μια στάση σε ένα τοπικό κατάστημα με σουβενίρ και ακόμα και δωρεάν γευσιγνωσία βότκα. Το τουριστικό οδηγό Ιρίνα έκαναν καταπληκτική δουλειά μας δείχνει περίπου. Ο Alex, ήταν μια εξαιρετική και θυρίδα ασφαλείας του οδηγού. Ο Michael, δεν μπορούμε να σας ευχαριστήσουμε αρκετά για να μην οργανώνουν μόνο την πλήρη ημέρα αλλά και να περάσετε την ώρα σας μαζί μας. Ps Τα παιδιά λάτρεψαν τους παιχνίδια με σουβενίρ, σας ευχαριστούμε! ! ! Σε σχέση με αυτό που ανέφερε ο ρυθμιστής ταχύτητας . . ., όχι μόνο δεν θα λάβουμε μια καταπληκτική τιμή, αλλά μια ευπαρουσίαστο συνοδείας με ευγενικό και υπέροχη ομάδα. Συνιστώ ανεπιφύλακτα για RCL κρουαζιέρες στο συμβόλαιο με αυτή την εταιρεία διοργάνωσης εκδρομών στο μέλλον. Ότι θα έχουμε πολλές ακόμη ικανοποιημένοι Μεσογείου. Χάρη σε ένα εκατομμύριο HOROSHO tours ! ! ! !Περισσότερα\nΟ/η horoshoteam, Владелец του Horosho! Tours, Trips & Guides, έχει απαντήσει σε αυτή την κριτικήΑπάντηση: 12 Ιουλίου 2017\nΛάβετε γρήγορα απαντήσεις από το προσωπικό του Horosho! Tours, Trips & Guides και από προηγούμενους επισκέπτες.


Ομότιμος Καθηγητής Παπαγεωργίου Πέτρος\nΟ Πέτρος Παπαγεωργίου του Πέτρου είναι διδάκτωρ της Οικονομικής Επιστήμης του Πανεπιστημίου της Βοστόνης (1975). ‘Εχει Master of Arts στην Οικονομική Θεωρία από το North Eastern University της Βοστόνης (1971). Είναι πτυχιούχος της πρώην ΑΣΟΕΕ του Οικονομικού Πανεπιστημίου Αθηνών. ‘Εχει λάβει υποτροφίες από τα Πανεπιστήμια North Eastern, Boston University και επελέγη για το πρόγραμμα ανταλλαγών της AIESEC. Είναι Καθηγητής στο Τμήμα Οικονομικής Επιστήμης του Πανεπιστημίου Πειραιώς. Ήταν Αναπληρωτής Καθηγητής στο τμήμα Διοίκησης Επιχειρήσεων του Πανεπιστημίου Μακεδονίας, υπήρξε ωρομίσθιος Καθηγητής στη Σχολή Ικάρων (ΣΜΑ) και στη Σχολή Δοκίμων του Πολεμικού Ναυτικού. Επίσης, Ειδικός Επιστήμονας στο Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνών και Επίκουρος Καθηγητής Οικονομικών στο Πανεπιστήμιο SUFFOLK της Βοστόνης.\nΠαράλληλα με την Ακαδημαική Εμπειρία έχει εκτεταμένη επαγγελματική εμπειρία. Eίναι Πρόεδρος του Διοικητικού Συμβουλίου της Κτηματικής Εταιρίας του Δημοσίου (ΚΕΔ) από τον Σεπτέμβριο του 2006 μέχρι σήμερα και των Ολυμπιακών Αερογραμμών από το 2004 μέχρι τον Απρίλιο 2006. Πρόεδρος ή μέλος Διοικητικών Συμβουλίων διαφόρων Εταιριών όπως της ΕΤΒΑ Α.Ε. και της ΕΤΒΑ LEASING S.A., ΛΥΜΠΕΡΗΣ Α.Ε. Yπήρξε μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου της Ευρωπαικής Τράπεζας Επενδύσεων στο Λουξεμβούργο το 1993-1998 και την περίοδο 1992-1993 Γενικός Διευθυντής του Πολιτικού Γραφείου του Πρωθυπουργού. Πρόεδρος του Οργανισμού Ανασυγκρότησης Επιχειρήσεων, (Ο.Α.Ε.). Την περίοδο 1988-1990 ήταν Γενικός Γραμματέας του Δήμου Αθηναίων. Υπήρξε επίσης Γενικός Διευθυντής Οικονομικών Υπηρεσιών της ΔΕΗ (1979-1982) όπως και εντεταλμένος σύμβουλος στα Ναυπηγεία Ελευσίνας (1977-1978). Την περίοδο 1976-1977 υπήρξε Ειδικός Σύμβουλος Υπουργού Παιδείας και Θρησκευμάτων.\nΟ κύριος Παπαγεωργίου είναι μέλος διαφόρων Επιστημονικών Ενώσεων στην Ελλάδα και στο Εξωτερικό, επίσης είναι μέλος της Γενικής Συνέλευσης του Σώματος Ελλήνων Προσκόπων από το 1976 και Αντιπρόεδρος του Διοικητικού Συμβουλίου της Δημοτικής Εταιρείας DEPA, P/Σ (9.84) από το 2003. Έχει συμμετάσχει και παρουσιάσει εργασίες σε διάφορα επιστημονικά συνέδρια, έχει συγγράψει επιστημονικά βιβλία και έχει δημοσιεύσει άρθρα σε επιστημονικά περιοδικά όπως και στον ημερήσιο και περιοδικό τύπο. Τέλος, έχει διδάξει σε Πανεπιστήμια των Η.Π.Α., Μ. Βρετανίας και Ρωσίας. Έχει υπηρετήσει στο Πολεμικό Ναυτικό ως Έφεδρος Σημαιοφόρος.\nΤο 2012, η Σύγκλητος του Πανεπιστημίου Πειραιώς του απένειμε τον τίτλο του Ομότιμου Καθηγητή του Τμήματος Οικονομικής Επιστήμης.


Το Chat and fun! είναι μια από τις μεγαλύτερες ελληνικές διαδικτυακές κοινότητες με 68,378 μέλη και 2,454,810 μηνύματα σε 77,796 θέματα. Αυτή τη στιγμή μαζί με εσάς απολαμβάνουν το Chat and fun! άλλα 154 άτομα.\nH Ηägring αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Μας γράφει απο Ισπανία (Ευρώπη).\tΈχει γράψει 11,107 μηνύματα.\nH CiNeFiL αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Μας γράφει απο Νορβηγία (Ευρώπη).\tΈχει γράψει 1,638 μηνύματα.\nhl_amhxanos, charmander, Marjoriee26, Agnwsth, Aleksa, harry akritas, Elmarsia, Indiana Jones, Lysippe, aye, QueenMab


GREENPORT BODRUM GUVERCINLIK - Guvercinlik (Bodrum), Τουρκία\nGreenport Bodrum Guvercinlik (Bodrum)\nGreenport Bodrum Guvercinlik (Bodrum) Greenport Bodrum Guvercinlik (Bodrum) Greenport Bodrum Guvercinlik (Bodrum) Greenport Bodrum Guvercinlik (Bodrum) Greenport Bodrum Guvercinlik (Bodrum) Greenport Bodrum Guvercinlik (Bodrum) Português Svenska Dansk Čeština Magyar Greenport Bodrum Guvercinlik (Bodrum) Ελληνικά 日本語 简体中文 한국어 Greenport Bodrum Гюверджинлик עברית Greenport Bodrum Güvercinlik عربي\nGuvercinlik Bulvari No:90 Guvercinlik Bodrum, Guvercinlik (Bodrum), Τουρκία\nΤο εξαιρετικό Greenport Bodrum Ξενοδοχείο προσφέρει 106 ηχομονωμένα δωμάτια καθώς και ανταλλακτήριο συναλλάγματος, αποθήκευση αποσκευών και ανελκυστήρα. Το ξενοδοχείο άνοιξε το 2000 και ανακαινίστηκε το 2012.\nΌλα τα δωμάτια στο Greenport Bodrum Ξενοδοχείο διαθέτουν θυρίδα ασφαλείας για λάπτοπ, ανεξάρτητη ρύθμιση κλιματισμού, τηλεόραση, τηλεόραση LCD ευρείας οθόνης και ντουλάπα. Τα δωμάτια προσφέρουν ιδιωτικά μπάνια με ντους, σεσουάρ και δωρεάν προϊόντα περιποίησης.\nΤο πρωινό με μπουφέ προσφέρεται στο εστιατόριο. Οι επισκέπτες καλωσορίζονται στο Restaurant And μπαρ για να χαλαρώσουν μ' ένα ποτό.\nΟι επισκέπτες μπορούν να φτάσουν στο Greenport Bodrum Ξενοδοχείο οδικώς από το αεροδρόμιο Milas σε 20 λεπτά.\nΟι επισκέπτες θα απολαύσουν υπηρεσίες ενοικίασης αυτοκίνητου εξερευνώντας τα αξιοθέατα της Αλικαρνασσού.\nΘα βρείτε εξέδρα στον ήλιο, νυχτερινό κέντρο και εποχική εξωτερική πισίνα, που προσφέρονται μέσα στο ξενοδοχείο. Το ξενοδοχείο παρέχει μπάσκετ, τέννις επί χόρτου και πίνγκ-πόνγκ και άλλα είδη γυμναστικής.\nGreenport Bodrum, Τουρκία


Απαισιόδοξοι 6 στους 10 Έλληνες για τα οικονομικά τους - Fpress.gr\nΤο 66% των Ελλήνων μόλις τα βγάζει πέρα\n02 Ιουλ 2018 - 15:30\nΣυνεχίζουν να παραμένουν απαισιόδοξοι οι Έλληνες. Αποκαλυπτική είναι η νέα έκθεση του ΙΟΒΕ σύμφωνα με την οποία ελαφρά επιδείνωση της οικονομικής τους κατάστασης αναμένει το 60% των νοικοκυριών τον Ιούνιο στην Ελλάδα σε σχέση με το 58% του προηγούμενου μήνα ενώ το 8% (από 5%) προβλέπει μικρή βελτίωση.\nΑκόμη, οι προβλέψεις των καταναλωτών για την οικονομική κατάσταση του νοικοκυριού τους τους προσεχείς 12 μήνες κινούνται τον Ιούνιο περίπου στο ίδιο επίπεδο με τον προηγούμενο μήνα, με το σχετικό δείκτη να διαμορφώνεται οριακά χαμηλότερα, στις -45,4 (από -45,9) μονάδες.\nΣε υψηλά επίπεδα παραμένει και το ποσοστό των καταναλωτών που δηλώνει ότι «μόλις τα βγάζει πέρα» (στο 66%), ενώ διατηρείται σταθερό στο 11-12% το ποσοστό όσων αναφέρουν ότι αντλούν από τις αποταμιεύσεις τους.\nΤην ίδια ώρα, το 89% των νοικοκυριών δεν θεωρεί καθόλου πιθανή την αποταμίευση στο επόμενο 12μηνο.\nΗ πρόθεση των καταναλωτών για σημαντικές αγορές τους προσεχείς 12 μήνες (επίπλων, ηλεκτρικών συσκευών κ.λπ.) εξασθένησε τον Ιούνιο, με τον σχετικό δείκτη να διαμορφώνεται στις —53,9 (από —52,7) μονάδες.\nΣυγκεκριμένα, το 60% των καταναλωτών προβλέπει ότι θα προβεί σε λιγότερες ή πολύ λιγότερες δαπάνες.


Αποκτήστε το Poco F3 (6GB+128GB) στα 254€ με EU Priority Line από το Banggood, χωρίς τελωνείο φυσικά. Το Shipping Insurance είναι προαιρετικό.\nΑποκτήστε το Poco F3 (8GB+256GB) στα 321€ με EU Priority Line από το Banggood, χωρίς τελωνείο φυσικά. Το Shipping Insurance είναι προαιρετικό.\nNext post Xiaomi Mi MIX 4: οθόνη από το Mi 11 για να μην ξεφύγει το κόστος;


Σε ένα αυγό περιέχονται 13 θρεπτικά μικροσυστατικά και 6 γραμμάρια πρωτεΐνη υψηλής βιολογικής αξίας και μόνο 70 θερμίδες. Είναι πλούσια σε βιταμίνες Α, D, Ε, Β12, ριβοφλαβίνη και φυλικό οξύ, σε φώσφορο, και σε σελήνιο.\nΤα αυγά είναι σύμμαχοί μας στη μυϊκή ενδυνάμωση, στην απώλεια βάρους, διατηρούν την υγεία του νευρικού συστήματος και βοηθούν στην καλή όραση.\nΣυστήνονται τόσο σε παιδιά και αθλητές, όσο και κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης αλλά και στους ηλικιωμένους για τη διατήρηση της μυϊκής τους μάζας.\n«Τα αυγά αυξάνουν τη χοληστερίνη.» Μύθος ή αλήθεια;\nΜέχρι πρόσφατα είχαν θεωρηθεί ένοχα για την υψηλή χοληστερόλη και πολλοί άνθρωποι με προβλήματα υπερχοληστερολαιμίας ή ακόμα και προληπτικά, στερούνταν τη σημαντική αυτή θρεπτική τροφή.\nΠράγματι τα αυγά είναι πλούσια σε χοληστερόλη. Είναι, όμως, φτωχά σε κορεσμένα λιπαρά (περίπου 1γρ ανά αυγό) και δεν περιέχουν καθόλου υδρογονωμένα λιπαρά ή ζάχαρη.Η επίδραση της χοληστερόλης των αυγών στην χοληστερόλη του αίματος είναι πολύ μικρή. Ο κίνδυνος να πάθουμε ένα καρδιαγγειακό νόσημα είναι πολύ μεγαλύτερος, αν καταναλώνουμε τρόφιμα πλούσια σε κορεσμένα και υδρογονωμένα λιπαρά (ζωικά λίπη από παχιά κρέατα, λιπαρά τυριά ή λιπαρά γλυκά, αρτοσκευάσματα που περιέχουν μαργαρίνη, τηγανητά).\nΠόσα αυγά μπορώ να τρώω;\nΣύμφωνα με τις επίσημες συστάσεις ένα υγιές άτομο, μπορεί να καταναλώνει μέχρι και 300mg χοληστερόλης από την τροφή ημερησίως. Για άτομα που πάσχουν από καρδιαγγειακά νοσήματα, υπερλιπιδαιμία ή σακχαρώδη διαβήτη το ημερήσιο όριο είναι 200mg.\nΟ κρόκος ενός μεγάλου αυγού περιέχει 185mg χοληστερόλης. Επομένως, ένα υγιές άτομο θα μπορούσε να καταναλώσει έως και 1 κρόκο αυγού την ημέρα. Όταν κάποιος πάσχει από ένα καρδιαγγειακό νόσημα ή από σακχαρώδη διαβήτη, τότε πρέπει να περιορίζει τους κρόκους των αυγών σε 3 την εβδομάδα.\nΔε χρειάζεται, λοιπόν, να στερούμαστε τα αυγά αλλά ούτε μία ομελέτα με 3 αυγά τηγανητές πατάτες και μπέικον είναι το καλύτερο γεύμα για την καρδιά μας.\nΠροσοχή! Τα άτομα με οικογενειακή υπερχοληστερολαιμία (μία πολύ σπάνια πάθηση, κατά την οποία παρουσιάζουμε χοληστερόλη στο αίμα πολύ υψηλή – συνήθως διπλάσια από το φυσιολογικό), θα πρέπει να συμβουλεύονται το γιατρό τους για την κατανάλωση χοληστερόλης από τα τρόφιμα.\nΤα αυγά είναι μία πολύ καλή τροφή για τα παιδιά. Έχουν μεγάλη περιεκτικότητα θρεπτικών συστατικών σε μικρό όγκο, πράγμα που είναι ιδανικό για παιδικά στομαχάκια.\n• Η χολίνη, η βιταμίνη Β12, το φυλικό οξύ και τα ω3 λιπαρά οξέα που περιέχουν βοηθούν στην υγιή ανάπτυξη των εγκεφαλικών κυττάρων.\n• Τα αυγά περιέχουν πολύ καλή αναλογία κορεσμένων και ακόρεστων λιπαρών οξέων, γεγονός σημαντικό για έναν οργανισμό που αναπτύσσεται.\n• Είναι πλούσια σε λουτεΐνη και ζεαξανθίνη με αποτέλεσμα να είναι ευεργετικά για την όραση.\n• Τα αυγά είναι πολύ καλή πηγή βιταμίνης D μίας βιταμίνης που συχνά λείπει από τα παιδιά και σχετίζεται με την υγεία των οστών τους.\n• Η πρωτεΐνη των αυγών περιέχει και τα 9 απαραίτητα αμινοξέα με αποτέλεσμα να προστατεύει την υγεία των νυχιών και των μαλλιών τους.\nΤα παιδιά μεγαλύτερα από 6 μηνών μπορούν να τρώνε 4-7 αυγά την εβδομάδα.\nΗ αλλεργία στα αυγά είναι μία σπάνια κατάσταση. Μόνο 2,5% των βρεφών εμφανίζουν αλλεργία, η οποία πολλές φορές υποχωρεί μέχρι τη σχολική ηλικία και παραμένει στο 0,5% των ενηλίκων.\nΤι πρέπει να προσέχουμε με τα αυγά.\n• Μαγειρεύουμε καλά τα αυγά και δεν τα δίνουμε ωμά ή μισομαγειρεμένα στα παιδιά.\n• Επιλέγουμε αυγά ελευθέρας βοσκής. Τα πιο καλά αυγά έχουν έντονο κίτρινο – πορτοκαλί χρώμα στον κρόκο τους.\n• Προσέχουμε την ημερομηνία λήξης.\n30+ συνώνυμα της ζάχαρης...\nΑπό μικροί έχουμε ενστικτωδώς την τάση προς τη γλυκιά γεύση. Αφού υπάρχει στη φύση με τη μορφή των φρούτων για παράδειγμα, γιατί θεωρείται επιβλαβής η κατανάλωση ζάχαρης και γλυκών γενικότερα;\nΥπάρχουν τρόφιμα που φέρνουν την ευτυχία;\nΜπανάνα. Πώς μπορεί ένα φρούτο να είναι ταυτόχρονα φίλος παιδιών και αθλητών, αλλά εχθρός όσων θέλουν να χάσουν βάρος;


... ΜΙΚΡΟΣ ΣΕΡΙΦΗΣ Club Φίλων ...: Τα γουέστερν που αγαπήσαμε 1 - Η αιχμάλωτος της ερήμου (The searchers)\nHunter 8 Ιουλίου 2010 - 10:12 π.μ.\nΔεν μπορούσες να κάνεις καλύτερη αρχή. Έχει ψηφιστεί επανειλημμένα σαν το καλύτερο γουέστερν όλων των εποχών. Τζον Γουέιν και Τζον Φορντ είναι σίγουρα κορυφαίοι στο είδος. Ανεπανάληπτο και σίγουρα στην πρώτη 5αδα.\nkalimeris7 8 Ιουλίου 2010 - 10:14 π.μ.\nAναμφισβητητα ένα απο τα καλύτερα Γουεστερν πού\nεχω δει,παρ΄ολο που εχει περασει κάποια χρονια\nθυμάμαι σχεδόν ολες τίς σκηνες.\nΑγαθοκλής 8 Ιουλίου 2010 - 12:23 μ.μ.\nΑγαπημένη ταινία. Όπως έγραψε και ο φίλος Hunter, σίγουρα μέσα στα 5 πιο κλασσικά γουέστερν όλων των εποχών!\nadamsjim 8 Ιουλίου 2010 - 1:47 μ.μ.\nΌταν το είδα για πρώτη φορά πήγαινα στην Γ' ή Δ' Δημοτικού και μου είχε κάνει τρομερή εντύπωση! Ήταν η εποχή που είχα αρχίσει να διαβάζω Μικρό Σερίφη και Κατάκτηση της Δύσης, οπότε τέτοιες ταινίες βοηθούσαν να δημιουργήσω στο μυαλό μου μία πιο ολοκληρωμένη εικόνα για την Άγρια Δύση! Αν δεν με απατά η μνήμη μου, ήταν η εποχή που η ΥΕΝΕΔ (αργότερα ΕΡΤ2, ΕΤ2 και σήμερα ΝΕΤ), έβαζε κάθε Τρίτη βράδυ ταινία γουέστερν...\ntzortzadams 8 Ιουλίου 2010 - 9:47 μ.μ.\nΚαλά θυμασαι! Τρίτη βράδυ ήταν.\nΙσως το κορυφαιο(κ σίγουρα το πλεον ολοκληρωμένο)\nΤο είδα ξανα πρόσφατα κ δεν άλλαξα γνωμη. Αριστούργημα.\nΤο 1992 η ταινια ψηφίστηκε ως η πέμπτη καλύτερη ταινία όλων των εποχων σε μια διεθνή ψηφοφορία των κριτικών κιν/φου για το γνωστό περιοδικό sight&sound. Το άξιζε!


Ανάληψη ευθύνης για την εισβολή στο γραφείο συμβολαιογράφου | BLOKO\nΑρχική / Αναρχικοί / Βανδαλισμοί / Ελλάδα / Ανάληψη ευθύνης για την εισβολή στο γραφείο συμβολαιογράφου\nΑνάληψη ευθύνης για την εισβολή στο γραφείο συμβολαιογράφου\n11/03/2017 07:56:00 μ.μ. Αναρχικοί , Βανδαλισμοί , Ελλάδα Edit\nΑναδημοσιεύουμε από το Indymedia: Όλο και περισσότερο, ο δημόσιος λόγος περιστρέφεται γύρω από το θέμα των πλειστηριασμών, ηλεκτρονικών ή μη. Είτε αναφερόμαστε στον πρώτερο αγώνα, τα\nειρηνοδικεία, είτε τώρα με τη νέα τους μορφή και τις δράσεις ενάντια στους ηλεκτρονικούς. Φυσικά, για εμάς σημασία έχει η κατάσχεση της Α' κατοικίας, πράγμα που είναι γεγονός, όσο και αν το κράτος και οι λοιποι κατασχέτες επιχειρούν να μας πείσουν ότι κατάσχονται μόνο βίλλες και σκάφη.\nΣτις Η.Π.Α. και τη δυτική Ευρώπη τα ιδιόκτητα σπίτια είναι ελάχιστα και ανήκουν κυρίως στους πλούσιους ή σε μεγάλους επιχειρηματικούς ομίλους, που είναι και οι βασικοί υπεύθυνοι για την εκτόξευση των τιμών των ενοικίων. Στην Ελλάδα, αντιθέτως, υπάρχει μεγάλο μέρος των “από τα κάτω” που έχει ακόμα δικό του σπίτι. Βέβαια, σήμερα το κυνήγι της κατοικίας δεν είναι καθόλου τυχαίο. Η διαφορετική κατάσταση που επικρατεί στην Ελλάδα θέλουν να αλλάξει και θα “πρέπει” να περάσει από πάνω μας. Η αρπαγή της Α' κατοικίας αποτελεί μέρος της λεηλασίας που βιώνουμε και ένα ακόμα μέσο πειθάρχησης. Καθώς η εργασία μας -εάν έχουμε- θα είναι συνυφασμένη με το σπίτι που μένουμε, και αν χαθεί, προσωρινά ή μακροχρόνια, αυτόματα θα βρεθούμε και χωρίς σπίτι. Η περαιτέρω ελαστικοποίηση των εργασιακών σχέσεων θα έχει και αυτό τον μοχλό πίεσης και επιβολής, ώστε να λέμε “ναι” χωρίς πολλά-πολλά.\nΟ χειρισμός ενός τέτοιου κρίσιμου ζητήματος από τη σημερινή κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ αποδεικνύει για μια ακόμη φορά ότι το κράτος έχει συνέχεια. Το ίδιο συνέβη και με την κυριακάτικη αργία, που από τις 2 εργάσιμες Κυριακές τον χρόνο, περάσαμε στις 8, έχοντας φτάσει πια στις 32 Κυριακές τον χρόνο με ανοιχτά καταστήματα, χώρια από τις τουριστικές ζώνες. Η ίδια συνταγή ακολουθείται και τώρα. Στα ΜΜΕ αναφέρουν συνεχώς ότι πλειστηριάζονται μόνο βίλλες, σκάφη, κτλ., “ξεχνώντας” εντέχνως να αναφέρουν τις κατασχέσεις των Α' κατοικιών. Πέραν αυτού όμως, τέτοιου είδους μέτρα πάντα έρχονται να μείνουν για τους από κάτω. Με όχημα την προπαγάνδα και τη διασπορά ψευδών ειδήσεων και ανακριβειών προσπαθούν να νομιμοποιήσουν κοινωνικά τις κατασχέσεις, και να συκοφαντήσουν αυτούς που εναντιώνονται.\nΓια εμάς το ζήτημα δεν είναι η προστασία της ατομικής ιδιοκτησίας. Θεωρούμε ότι πρέπει να προστατέψουμε την ανάγκη της στέγασής μας. Σε αυτή τη συγκυρία είναι αναγκαίο να αντεπιτεθούμε με όλους τους τρόπους σε κράτος και αφεντικά. Από το να μπλοκάρουμε τους πλειστηριασμούς, ηλεκτρονικούς ή μη, μέχρι να καταλαμβάνουμε όσο περισσότερα άδεια σπίτια για τις ανάγκες μας.\nΜε το μπλοκάρισμα τέτοιων μέτρων που έρχονται για να μείνουν, αλλά και με τις καταλήψεις σπιτιών και χώρων σε όλες τις γειτονιές, και τη δικτύωση αυτών με βάση την αλληλεγγύη, θα μπορούμε να καλύπτουμε τις ανάγκες μας ενάντια σε κράτος, τράπεζες και αφεντικά.\nΕχθές, Πέμπτη 2 Νοέμβρη, επιτεθήκαμε στο γραφείο της συμβολαιογράφου Ιωάννας Ζαγκανά, στον πρώτο όροφο στην οδό Μπόταση 12 στα Εξάρχεια, η οποία έχει διεκπεραιώσει πλειστηριασμούς και θα συμμετέχει στην ηλεκτρονική εφαρμογή τους. Η κ. Ζαγκανά, αντιλαμβανόμενη τον αντικοινωνικό της ρόλο, και φοβισμένη από τις επιθέσεις που έχουν προηγηθεί σε συμβολαιογράφους, δεν μας άνοιξε όταν χτυπήσαμε, με αποτέλεσμα να σπάσουμε την πόρτα του γραφείου της, να εισβάλουμε και να το καταστρέψουμε. Όσο και να οχυρώσουν τα γραφεία τους, τίποτα δεν μπορεί να σταματήσει τη δίκαιη κοινωνική οργή.\nΟΠΟΙΟΣ ΚΑΝΕΙ ΜΠΙΖΝΕΣ ΜΕ ΤΙΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΜΑΣΘΑ ΜΑΣ ΒΡΕΙ ΜΠΡΟΣΤΑ ΤΟΥ\nΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΠΛΕΙΣΤΗΡΙΑΣΜΟΥΣ, ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΥΣ Ή ΜΗ\nΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΙΣ ΚΑΤΑΣΧΕΣΕΙΣ Α' ΚΑΤΟΙΚΙΑΣ\nΑΝΤΙΣΤΑΣΗ, ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΣΗ, ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ


HOSTEL DP ΑΛΜΠΟΥΦΈΙΡΑ - Αλμπουφέιρα, Πορτογαλία\nHostel Dp Albufeira Αλμπουφέιρα\nΤο Hostel Dp Albufeira βρίσκεται στην τοποθεσία κοντά σε Λεωφόρος Albufeira, Ενοριακή Εκκλησία της Albufeira και Εμπορικό Κέντρο Albufeira, προσφέροντας 8 δωμάτια και χώρο για ηλιοθεραπεία, εξωτερική πισίνα και γήπεδο γκολφ.\nΤα δωμάτια στο Hostel Dp Albufeira διαθέτουν Wi-Fi, φούρνο μικροκυμάτων, ανεξάρτητη ρύθμιση κλιματισμού, κλιματισμό και εξοπλισμό σιδερώματος. Οι επισκέπτες μπορούν να βρουν μπανιέρα, ντους και σεσουάρ σε κάθε μπάνιο.\nΤο αεροδρόμιο Faro βρίσκεται 30 λεπτά οδικώς από το Hostel Dp Albufeira.\nΟι επισκέπτες εύκολα θα χρησιμοποιήσουν υπηρεσία μεταφοράς από/προς αεροδρόμιο, καθαριστήριο και υπηρεσία σιδερώματος, καθώς και δωρεάν στάθμευση, ειδική αίθουσα καπνίσματος και αποθήκευση αποσκευών.\nHostel Dp Albufeira, Πορτογαλία


Οι μετανάστες που έχτισαν την πολιτισμένη Δύση – Praxis Review\nΆννα Β. 2 Φεβρουαρίου 2017 0\nΥ.Γ. Τον Φλεβάρη του 1943 δημοσιεύτηκε διάταγμα πολιτικής επιστράτευσης περί «υποχρεωτικής εργασίας του αστικού πληθυσμού» από την δοσίλογη ελληνική κυβέρνηση για λογαριασμό των Γερμανών. Το ΕΑΜ κινητοποιείται και στις 24 Φλεβάρη με την απεργία των εργατοϋπαλλήλων και φοιτητών, πάνω από 100.000 διαδηλώνουν στην Αθήνα. Μπαίνουν στο υπουργείο εργασίας, καίνε μέρος από τα αρχεία του και παίρνουν τρόφιμα που βρίσκουν στα υπόγειά του. Πολλοί σκοτώνονται, όμως πετυχαίνουν την αναβολή της επιστράτευσης και αύξηση των μισθών. Οι Γερμανοί θα επιμείνουν. Στις 5 του Μάρτη γενική απεργία θα ματαιώσει οριστικά τα σχέδια της επιστράτευσης και θα πετύχει να μην πάει ούτε ένας εργάτης, ούτε ένας στρατιώτης για τη Γερμανία. Πάνω από 200.000 κόσμος με πλακάτ: «Κάτω η επιστράτευση», «Ζήτω το ΕΑΜ», «Θάνατος στο Λογοθετόπουλο και στους άλλους φασίστες» συμμετέχουν σε συμπλοκές με τους Έλληνες οπαδούς και υπαλλήλους της δοσίλογης κυβέρνησης. Ο όχλος μπαίνει στο υπουργείο εργασίας και καίει τους καταλόγους της επιστράτευσης.


Ποιά αυτοκίνητα ΔΕΝ προτιμούν οι κλέφτες στην Ελλάδα; | Caroto.gr\nΚύρια σελίδα/ΑΡΘΡΑ/ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ/NEA/Ποιά αυτοκίνητα ΔΕΝ προτιμούν οι κλέφτες στην Ελλάδα;\nΠοιά αυτοκίνητα ΔΕΝ προτιμούν οι κλέφτες στην Ελλάδα;\nTo ξέρατε ότι όσο πιο μικρό είναι το αυτοκίνητο σας, τόσο πιο πιθανό είναι να πέσει θύμα κλοπής;\nΤουλάχιστον αυτό υποστηρίζει μελέτη της Hellas direct για το 2021 η οποία μετά ενδελεχή έρευνα σε 170.000 ασφάλειες που είχε στο χαρτοφυλάκιο της κατέληξε σε πολύ ενδιαφέροντα στοιχεία.\nΤελικά, μετράει στις κλοπές αυτοκινήτων, αφού όσο μικρότερο είναι το αυτοκίνητο, τόσο περισσότερο κινδυνεύει να πέσει σε χέρια αετονύχιδων. Σύμφωνα με την έρευνα ένα ΙΧ κάτω των 3,7 μέτρων έχει πάνω από διπλάσιες πιθανότητες να κλαπεί απ’ ότι ένα μεσαίο ή μεγάλο ΙΧ (4,1m και άνω).\nΟι πιο ευάλωτες ηλικίες οδηγών είναι οι νέοι οδηγοί\nΕνα ιδιαίτερο στοιχείο στις κλοπές αυτοκινήτων είναι η ηλικία των θυμάτων. Φαίνεται ότι οι μικρότεροι σε ηλικία οδηγοί κινδυνεύουν περισσότερο. Συγκεκριμένα για κάθε 1.000 οδηγούς ηλικίας 20-29 που είχαν ασφαλισμένο το ΙΧ τους στην Hellas Direct το 2021, συνέβησαν 8 περιπτώσεις κλοπών μερικής ή ολικής, αριθμός τουλάχιστον διπλάσιος από τις ηλικίες οδηγών 40 ετών και πάνω.\nΑσφαλώς και δεν έχουν ωράριο οι έκνομες ενέργειες, ωστόσο, όπως δείχνει η έρευνα όλες οι ώρες και οι ημέρες δεν είναι τελικά ίδιες, μιας και φαίνεται πως οι κλέφτες έχουν προτιμήσεις και στα ωράρια που χτυπάνε.\nΌσον αφορά τις ώρες που χτυπάνε οι παράνομοι η έρευνα φανέρωσε ότι το βράδυ λοιπόν, από τα μεσάνυχτα και έως τις 06.00 το πρωί, είναι το διάστημα με τις λιγότερες περιπτώσεις κλοπών με ποσοστό 8,5%. Το υπόλοιπο 91,5% συμβαίνει τις υπόλοιπες 18 ώρες.\nΠοια αυτοκίνητα δεν προτιμούν οι κλέφτες;\nΚατόπιν των παραπάνω, η έρευνα καταλήγει ποια αυτοκίνητα δεν προτιμούν οι κλέφτες, Είτε γιατί δεν τους είναι εύκολο να τα κλέψουν, είτε γιατί δεν υπάρχει μεγάλη ζήτηση σε ανταλλακτικά. Σίγουρα όμως δεν είναι θέμα γούστου. Ας δούμε τη λίστα:\nκλέφτες κλέφτης κλοπή κλοπή αυτοκινήτου


Ο σκύλος μου έχει πολλά αέρια. Είναι φυσιολογικό; - Τα ΣκυλοΝέα Της Μάρσας\nΕρώτηση : “Γεια σου Μάρσα! Είμαι ο Γιάννης κι έχω τον Ορέστη. Ο Ορέστης είναι 7 χρονών και είναι Πανγκ. Τον τελευταίο καιρό παρατήρησα ότι έχει πολλά αέρια. Καθημερινά. Κι ακούγονται περίεργοι ήχοι μέσα από την κοιλιά του ειδικά όταν κοιμάται. Σα να γουργουρίζει το στομάχι του λες και πεινάει. Είναι φυσιολογικό αυτό;”- Γιάννης.\nΑπάντηση: Γεια σου φίλε μου! Σ’ ευχαριστώ για την ερώτησή σου. Είναι ένα σημαντικό θέμα που είχαμε σκοπό να αναφερθούμε κάποια στιγμή γράφοντας ένα άρθρο, αλλά μας πρόλαβες. Λοιπόν, όσον αφορά την ερώτησή σου… Τα αέρια είναι φυσιολογικό να υπάρχουν ειδικά μετά την πέψη. Είναι το φυσιολογικό αποτέλεσμα της πέψης. Ο ήχος που ακούγεται μέσα από το στομάχι του είναι ο ήχος του αερίου μέσα στο στομάχι του που είναι υγρό. Γενικά, τα σκυλιά ρεύονται όπως και οι άνθρωποι και αποβάλλουν το αέριο από το έντερο με τη μορφή μετεωρισμού.\nΕίναι φυσιολογικό να συμβαίνει αυτό αραιά και που. Να ρεύεται, να γουργουρίζει το στομάχι του και να έχει αέρια. Δεν είναι φυσιολογική η υπερβολή. Η υπερβολή στην συχνότητα και στην ένταση της μυρωδιάς. Αν είναι καθημερινό φαινόμενο, ακόμη και πολλές φορές μέσα στην ημέρα, τότε πρέπει να κάνετε μία επίσκεψη στον κτηνίατρο για να τον εξετάσει γιατί μπορεί αυτό να δείχνει ότι υπάρχει κάποιο πρόβλημα και πρέπει να το αντιμετωπίσετε με θεραπεία ή φαρμακευτική αγωγή.\nΤα υπερβολικά αέρια ενός σκύλου μπορεί να προκληθούν εξαιτίας μιας κακής διατροφής. Εάν είναι δύσκολο για τον σκύλο σας να αφομοιώσει τα συστατικά της τροφής του, τότε αυτό μπορεί να οδηγήσει σε ρέψιμο, στομαχικό πρήξιμο ή μετεωρισμό. Μεγάλες ποσότητες αερίου σκύλου ή πολύ αρωματικού αερίου σκύλου μπορεί επίσης να είναι σημάδια ζητημάτων όπως φλεγμονώδης νόσος του εντέρου ή εντερικά παράσιτα.\nΣε αυτήν την περίπτωση, ο κτηνίατρος θα κάνει εξετάσεις στα κόπρανα του σκύλου σας. Προκειμένου να ελέγξει για τυχόν παρουσία παράσιτων μέσα στο έντερό του. Μια συμβουλή είναι όταν πάτε στον κτηνίατρο, να έχετε μαζί σας την ετικέτα από το φαγητό του σκύλου σας και τυχόν συμπληρώματα ή θεραπείες που παίρνει στο σπίτι.\nΣε περίπτωση που δεν βρει κάποιο πρόβλημα υγείας, τότε λογικά θα σας προτείνει να αλλάξετε τροφή ή να του δώσετε κάποια καλύτερης ποιότητας που θα βοηθά στην καλύτερη πέψη και ίσως την προσθήκη καθημερινών προβιοτικών.\nΕίναι γεγονός πως η ράτσα παίζει ρόλο και σε αυτό το θέμα. Ορισμένες φυλές σκύλων είναι πιο επιρρεπείς στα αέρια μόνο λόγω του τρόπου κατασκευής τους όσον αφορά την μουσούδα. Οι επίπεδες μουσούδες των βραχυκέφαλων φυλών, συμπεριλαμβανομένων των Boston Terriers, Boxers, Bulldogs και Pugs, αναγκάζουν αυτά τα σκυλιά να καταπιούν τον αέρα ενώ τρώνε, γεγονός που μπορεί να οδηγήσει στην υπέρβαση φυσικού αερίου στο πεπτικό τους σύστημα.\nΥπάρχουν ορισμένα βήματα που μπορείτε να κάνετε για να ανακουφίσετε τον σκύλο σας από τα πολλά αέρια, ειδικά σε φυλές με επίπεδη μουσούδα όπως ο δικός σας σκύλος. Πρώτον, βεβαιωθείτε ότι το φαγητό που του δίνετε είναι πολύ υψηλής ποιότητας και πολύ εύπεπτο. Εάν δεν είστε σίγουροι, μιλήστε με τον κτηνίατρό σας. Στη συνέχεια, σκεφτείτε να δώσετε στο σκυλί σας καθημερινά προβιοτικά. Συμβουλευτείτε πάλι τον κτηνίατρό σας προτού του δώσετε. Δεύτερον, δώστε σημασία στον τρόπο μασήματος του. Παρατηρήστε τον σκύλο σας όταν τρώει. Αν τον δείτε να εισπνέει πολύ εκείνη τη στιγμή, τότε παρακάμπτει το πιο σημαντικό βήμα. Το πρώτο μέρος της πέψης που είναι το μάσημα. Σκεφτείτε να του δώσετε ξηρά τροφή που θέλει περισσότερο μάσημα.\nΜπορείτε επίσης να βρείτε ειδικά μπολ φαγητού που έχουν σχεδιαστεί για να βοηθούν τα σκυλιά με μικρή μύτη να τρώνε πιο άνετα και να καταπιούν λιγότερο αέρα, ενώ υπάρχουν ακόμη και μερικές μάρκες ξηρών τροφών σχεδιασμένες με γνώμονα τις βραχυκεφαλικές φυλές. Όπως αυτά τα μπολ αργού ταΐσματος. Ή όπως αυτό το μπολ σε στυλ παζλ.\nΆλλα κόλπα για να μειώσετε την υπερβολική είσοδο αέρα μέσα του κατά την διάρκεια του γεύματος είναι να τοποθετήσετε το μπολ φαγητού σε ψηλότερη θέση. Σε μια βάση που στηρίζει τα μπολ του σκύλου πιο ψηλά και δεν χρειάζεται να σκύβει για να φάει. Είναι δηλαδή κοντά στο δικό του ύψος και είναι σχεδόν στο ίδιο ύψος με την μουσούδα του. Μια καλή κι έξυπνη ιδέα είναι αυτή η ειδική κατασκευή που είναι ένα έπιπλο κόσμημα για τον σκύλο, όμορφο στην εμφάνιση και πρακτικό. Κατασκευάζεται σύμφωνα με το ύψος του κάθε σκύλου και τις προτιμήσεις του καθενός για τον αποθηκευτικό χώρο που έχει. Είναι το Ειδικό ντουλάπι φαγητού για σκύλους.\nΕπίσης, μπορείτε να προσθέσετε λίγο νερό μέσα στην ξηρά τροφή με αποτέλεσμα να προσπαθήσει να πιάσει με την γλώσσα του την τροφή κι όχι με το στόμα και τα δόντια γιατί τότε καταπίνει περισσότερο αέρα. Όταν δαγκώνει δηλαδή την τροφή κι όχι όταν την πιάνει με την γλώσσα του σαν κουτάλι. Εσάς σας ενδιαφέρει το δεύτερο. Να χρησιμοποιεί την γλώσσα σαν κουτάλι γιατί τότε θα μασήσει. Ενώ αν την δαγκώσει θα την καταπιεί αμάσητη.\nΠιστεύω να σε βοήθησα φίλε μου. Κράτα τις καθημερινές συμβουλές για να βελτιωθεί η καθημερινότητα του σκύλου σου όσον αφορά την διατροφή και συμβουλέψου τον κτηνίατρό σου.\nΑπαντώ στις ερωτήσεις σας!, Πρωτες Βοηθειες / Υγειααέρια, γουργουρητό, ερώτηση, σκυλιά, στομάχι, Τα ΣκυλοΝέα Της Μάρσας, τροφή, υγεία


Οι Τουρκορθοδοξοι - Θρησκεια (BKS.0989724)\nΑρχική > Βιβλία > Θρησκεία > ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΡΘΟΔΟΞΟΙ\nΤο συνέλαβε στα ταραγμένα χρόνια του τέλους του Α' Παγκοσμίου Πολέμου και το εφάρμοσε στη δραματική περίοδο της Μικρασιατικής Καταστροφής. 'Αμεσο όργανό του ήταν ο διαβόητος παπα-Ευθύμ, δηλαδή ο Έλληνας ιερέας Ευθύμιος Καραχισαρίδης από την Καππαδοκία, που έγινε αιτία να υποστούν απηνή διωγμό το Πατριαρχείο και ο Ελληνισμός για πολλά χρόνια ίσαμε τις μέρες μας. Συνεργοί ήταν και μικρή ομάδα Ρωμιών της Ανατολίας, τρομοκρατημένων θυμάτων της κεμαλικής πολιτικής, που νόμισαν ότι θα γλυτώσουν την τουρκική λαίλαπα.\nΜια σελίδα της σύγχρονης ιστορίας του Ελληνισμού με πολλά δραματικά στοιχεία και πολλές αγωνίες. Μια ιστορία που συνεχίζεται σε πολλά επίπεδα...\nΟΙ ΤΟΥΡΚΟΡΘΟΔΟΞΟΙ (BKS.0989724)\nΟΙ ΤΟΥΡΚΟΡΘΟΔΟΞΟΙ BKS.0989724 ΠΡΙΝΤΖΙΠΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΠΡΙΝΤΖΙΠΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΡΘΟΔΟΞΟΙ


ΠΑΟΚ: Με Ντάγκλας Αουγκούστο στο Αγρίνιο - Onsports.gr\nOnsports Team\t14 Δεκεμβρίου 2019, 12:47\nΗ αποστολή του ΠΑΟΚ για το παιχνίδι με τον Παναιτωλικό στο Αγρίνιο.\nΧωρίς προβλήματα ολοκληρώθηκε το πρωί ξ προετοιμασία του ΠΑΟΚ για το παιχνίδι κόντρα στον Παναιτωλικό την Κυριακή (15/12, 19:30). Ο «Δικέφαλος του Βορρά» ταξιδεύει στο Αγρίνιο με μοναδικό στόχο τους τρεις βαθμούς που θα τον κρατήσουν στην κορυφή της Super League 2019-20.\nΗ προπόνηση του Σαββάτου (14.12) ξεκίνησε με προθέρμανση, συνεχίστηκε με rondo, ακολούθησαν κάποιες ασκήσεις τακτικής, δουλειά στις στατικές φάσεις και στο φινάλε διεξήχθη και οικογενειακό δίτερμα. Μετά το τέλος του προγράμματος ο Αμπέλ Φερέιρα ανακοίνωσε τις επιλογές του για την αναμέτρηση κόντρα στον Παναιτωλικό, με τον τεχνικό του Δικεφάλου να μην μπορεί να υπολογίζει στους τραυματίες Λέο Ζαμπά και Πόντους Βέρνμπλουμ.\nΣτην αποστολή του ΠΑΟΚ συμμετέχουν οι: Πασχαλάκης, Ζίβκοβιτς, Βαρέλα, Κρέσπο, Ίνγκασον, Μάτος, Γιαννούλης, Βιεϊρίνια, Ντάγκλας Αουγκούστο, Μαουρίσιο, Ελ Καντουρί, Μίσιτς, Εσίτι, Πέλκας, Μπίσεσβαρ, Λημνιός, Λάμπρου, Άκπομ και Σφιντέρσκι.\n3 λεπτά πριν Euro 2020 - Live Chat: Ιταλία-Ουαλία 1-0\n4 λεπτά πριν Euro 2020 – Live Chat: Ελβετία-Τουρκία 2-0\n6 λεπτά πριν Aπεγκλώβισαν γατάκι μέσα από μπασκέτα στη Ναύπακτο (video+photos)\n7 λεπτά πριν Euro 2020: Εξαιρετική κίνηση από τον Πεσίνα και προβάδισμα η Ιταλία (videos)