ΤΟΞΟΤΗΣ: Ιανουαρίου 2013\nΣτάση και Πράξη ζωής στα ανηφορικα μονοπάτια του Ολύμπου και όχι καθιστικής βουδιστικής απραξίας σε τσάκρας άστατης ευτροφίας\nΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ (μέρος Α)\nγράφει η Αλτάνη\nΟ Ελληνικός Διαλογισμός είναι ο μοναδικός τρόπος καθάρσεως της ψυχής, η οποία πρέπει να είναι καθαρά, όχι μόνο κατά την εγρήγορσιν, αλλά και κατά την διάρκειαν των ονείρων της. Με την καθημερινήν προσπάθειαν κατανοήσεως των γεγονότων, η αυτοκινούμενη ψυχή αναλαμβάνει τόσον κατά την διάρκεια του ύπνου όσον και κατά την εγρήγορσιν την επαναφοράν της ορθής κρίσεως, της ισορροπίας και της γαλήνης εις τον άνθρωπο , αφ΄ενός ως προς τον εαυτόν του και αφ΄ετέρου ως προς τους άλλους.\nΟ πρωινός και ο βραδυνός διαλογισμός παραδίδουν εις την λογικήν την καθοδήγησιν της ψυχής, η οποία μετά την νυχτερινήν της κάθαρσιν οδηγείται εις τα απαστράπτοντα νοητικά πεδία. Εκεί λαμβάνει γνώσιν του τι πρακτέον προς της εγέρσεως της και επανέρχεται την επομένη ημέραν ευδιάθετος και ενεργητική εις τις υποχρεώσεις της.. Αντίθετα η αμύητος ψυχή περιφέρεται ανερμάτιστος, δια των ονείρων, απ΄όπου κανένα όφελος δεν θα προσκομίση δι΄την επομένην. Ετσι κουρασμένη βαρύθυμος θα επιστρέφει στην βασανιστικήν καθημερινότητά της μέχρι εξαντλήσεως, ως δούλη, το σώμα της.\nΗ επιτυχής σκόπευσις του διαλογιζομένου , δια του αρχετυπικού ΤΟΞΟΥ της ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΥ ΕΝΤΟΛΗΣ «ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ», θα κινητοποιήση τα λιμνάζοντα ύδατα, εντός των οποίων κατοικεί η κρατιά δράκαινα, η Πυθώ-σήψις-αμάθεια. Η επιτυχής βολή θα την ανασύρη εις την επιφάνειαν των συναισθηματικών υδάτων.\nΤόξον ,το Απολλώνιον, είναι ο Ελληνικός διαλογισμός, ο οποίος και θα εξοντώσει τον Πύθωνα. Ο Μουσαγέτης Απόλλων, οδηγεί με την επτάχορδον λύραν τον χορόν των Μουσών-Μυήσεων, συνδεδεμένος μετά της μητρός των, Μνημοσύνης. Άνευ μνήμης δεν θα δύναται να υπάρξει μύησις, φωτισμός της διάνοιας, ώστε να επέλθη η σοφία- Αθηνά.\n.Μνημοσύνη είναι η Πέμπτη σύζυγος εκ των εννέα του Διός, και ευρίσκεται στο κέντρο, μεταξύ της πρώτης της Μήτιδος και της ενάτης της Ηρας. Ενισχύει δε τις μνημονικές ικανότητες των συζύγων του Διός και των τέκνων αυτών.Ο Ορφικός Υμνος της Μνημοσύνης πρέπει να είναι ο πρώτος των Ιερών λόγων προ της ενάρξεως του Ε.Δ. και να έπεται ο Υμνος του Απόλλωνα. Πρώτος αλλά και ύστατος στόχος είναι η σταδιακή αφύπνισις της μνήμης που θα γίνει ο προπομπός της αναμνήσεως των προηγούμενων μας βίων. Γα να ανακαλύψουμε εκ νέου τα ίχνη της ταυτότητάς μας είναι ανάγκη να επανασυνδεθούμε με την ατομικήν μνήμην του τρέχοντος βίου μας, την ικανήν να επιφέρη την ποθητήν αυτογνωσίαν.\nΗ Μνήμη είναι η έδρα του Ε.Δ. και δεν πρέπει να καταστραφεί το κυριώτερον ανθρώπινον εργαλείον της νοητικής μας αναπτύξεως.Κατά την αρχαιότητα η αποστήθισις των Ομηρικών Επών, του Ησιόδου και των επικών ποιητών ήταν η παρακαταθήκη αφ΄ενός της παραδόσεως των ηθικών αξιών και της αρετής και αφ΄ετέρου της ενδυναμώσεως της μνήμης δια του ρυθμού και της αρμονίας του εμμέτρου λόγου. Ετσι η αποστήθισις των αρχαίων κειμένων και Ορφικών ύμνων με ωραίαν άρθρωσιν, σταθεράν φωνήν εις φυσιολογική έντασιν, είναι μία εξαιρετική προετοιμασία της ψυχής δια την ενδυνάμωσιν της μνήμης της και την είσοδό της εις τον Ε.Δ.\nΜνήμη και Αρετή πρέπει να επανέλθουν εις τον προσκήνιον του βίου μας, εάν μας ενδιαφέρει να επαναπροσδιορίσωμεν την ατομικότητά μας δραπετεύοντας εκ της αγελοποιημένης εποχής μας. Επίσης οι Έλληνες καιρός είναι να ανακαλύψουν τον δικό τους τρόπο του διαλογίζεσθαι, που είναι ο Ελληνικός και είναι οι φυσικοί δικαιούχοι του και συνάδει με την ίδιαν των την ουσία, αντί να τρέχουν στον ξένον Ανατολικόν. Αλλωστε μεταξύ των δύο αυτών τρόπων διαλογισμού υπάρχει μία διαμετρικώς αντίθετος φορά.\nΟ μεν Ελληνικός απαιτεί την αυστηράν παρακολούθησιν της σκέψης δια να πειθαρχήση ο νούς, με εργαλείον την αυτοπειθαρχίαν της μνήμης, ενώ ο Ανατολικός, απαιτεί μεν την πειθαρχία εις άλλους τομείς καταργώντας όμως την σκέψιν και απαιτεί το κενόν.Η μνήμη εις τον Ανατολικόν διαλογισμόν και σε άλλες διάφορες σχολές, παραμένει στο περιθώριο και μάλιστα σε μία εποχή η οποία την ακρωτηριάζει εσκεμμένως ολοένα και περισσότερο. Αυτό λοιπόν είναι ξένο ως προς τον Έλληνα ,που ανήσυχος εκ φύσεως εις μεγάλην νοητικήν κινητικότητα και απειθάρχητος, δεν δύναται να δημιουργήσει το νοητικόν κενόν που απαιτεί ο Α. Δ.\nΟι στόχοι του Ε.Δ. είναι υψηλοί. Ο καθαρός Απολλώνιος στόχος μας εν αρχήν , θα είναι η ενδυνάμωσις της μνήμης, δια να πετύχουμε την κάθαρσιν του εαυτού . Ο τελικός σκοπός είναι το «ΟΡΘΩΣ ΠΡΑΤΤΕΙΝ», ως προυπόθεσις της ευδαιμονίας, το οποίον έχει την έδραν του εις το δίπολον αυτό, του αυτοελέγχου και της αυτοκαθάρσεως, ώστε εις το μέλλον να ενεργοποιηθή η καθολική μνήμη του τετελειωμένου ανθρώπου.Το ζητούμενον εις την Αρχαίαν Ελληνικήν διανόησιν είναι η «Ορθοπραξία» και όχι η ευεργεσία το «ΕΥ ΠΟΙΕΙΝ». Κατά τον Πλάτωνα, το «Ορθώς Πράττειν» είναι επακούλουθον της σοφίας και εξασφαλίζει στον άνθρωπο την ευδαιμονίαν. Συνεπώς ο δρόμος δια την ευδαιμονίαν περνά από την σοφίαν δια της ορθοπραξίας.\nΗ σχεδιαστική αναπαράστασις του Ε.Δ. ανταποκρίνεται εις τα δύο ακραία σημεία του ορίζοντος, την Δύσιν και την Ανατολήν. Η περιστροφή της ψυχής είναι σύμφωνος με την πρώτην κίνησιν της περί άξονα, της μητρός της , της Γής.Ας φανταστούμε ένα συμβολικόν κύκλον του βίου που τον διασπούν δύο ημικύκλια του ημερονυκτίου. Το άνω ιμισφαίριον είναι της εγρηγόρσεως και το κάτω του ύπνου και των ονείρων.Τα δύο αντιθετικά άκρα του οριζοντίου άξονος του είναι μας είναι τα δύο άκρα του Ισημερινού, η Δύσις και η Ανατολή και συμπίπτουν με την προ του ύπνου και την μετά του ύπνου νοητικήν εργασίαν της ψυχής. Αυτά τα δύο άκρα σηματοδοτούν τα σημεία των Μουσών και εκεί πραγματοποιείται η συνειδησιακή μεταβολή. Είναι σε αυτά τα σημαντικά ψυχικά σημεία που πρέπει να πραγματοποιείται καθημερινώς ο διαλογισμός δια να έχει προσδοκούμενα αποτελέσματα,\nΤΗΝ ΛΟΓΙΚΗΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑΝ ΤΗΣ ΜΝΗΜΗΣ.\nΕις τα δύο ημίσεα του κύκλου, λέει η Ελληνική Γλώσσα ότι ευρίσκονται τα μυητικά δρώμενα. Η ψυχήν δεν έχει άλλον τρόπον να λάβη την εσωτερικήν γνώσιν των παρελθόντων, των παρόντων και των μελλόντων και να συμβούν ταυτοχρόνως ενοποιημένων εις ενιαίον συνειδησιακόν σύνολον.\nΗ ΜΙΣΥΣ ΗΜΙΣΕΑ ΜΥΗΣΙΣ ΣΗΜΕΙΑ\nΕίναι εντυπωσιακό, το ότι ο εναλλασόμενος ημερονύκτιον κύκλος, ανάμεσα στην εγρήγορσιν και τον ύπνο-όνειρα αναπαριστάται με μία ανερχόμενη και κατερχόμενη καμπύλη και μοιάζει με έναν έρποντα όφιν. Συμβολικώς, οριζοντίως επι της γής ευρίσκεται η ράβδος και ο είς όφις, το ήμισυ του Κηρύκειου του Ερμού. Μένει ο δεύτερος όφις και η ανύψωσις του Κηρυκείου εις τον μεσημβρινόν δια την ολοκλήρωσιν καθέτως των δύο εναλλασσομένων δυναμοενεργειών /όφεων της ψυχής. Όταν οι Πυθαγόρειοι έλεγαν « το δ΄εν Απόλλωνα» απέβλεπαν δια της ομοιώσεως εις την ενότητα, την οποίαν επεφύλασσεν ο Απόλλων εις τας ψυχάς που διετήρουν την ενότητα τους αδιατάρακτον.\nΤο «ΓΝΩΘΙ ΣΕΑΥΤΟΝ», η προτροπή του Δηλίου Δ+ΗΛΙΟΥ Απόλλωνος σηματοδοτεί την έναρξιν του ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΎ. Η Πυθαγόρειος προτροπή «Πή παρέβην; Τι δ΄έρεξα; Τι μοι δέον ούκ ετελέσθη;» (Τι παρέβην, τι έπραξα, τι έπρεπε να πράξω και δεν το έπραξα;) οδηγεί στην Απολλώνια εντολή, γι΄αυτό και υπάρχει στενή σύνδεσις Πυθαγόρα και Απόλλωνος.\nΠοια είναι η αιτία της διπλής άγνοιας του ανθρώπου;;;«….Τους δε άλλους ανθρώπους λανθάνει οκόσα εγερθέντες ποιούσιν, οκώσπερ οκόσα εύδοντες επιλανθάνονται.» (Από τους άλλους , όμως ανθρώπους διαφεύγει το νόημα όσων κάμνουν κατά την εγρήγορσιν, όπως ακριβώς λησμονούν όσα κάμνουν στον ύπνο τους…» ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ\nΗ γενεσιουργός λήθη και η συγκλονιστική ταραχή των αλόγων μορφών της ζωής, δεν μας επιτρέπουν την αναγνώρισιν εκείνων , τα οποία κατ΄ουσίαν αγνοούμε διότι νομίζουμε ότι τα γνωρίζουμε.Το είναι της ουσίας μας δεν είναι ενοποιημένον και συντίθεται εκ της διττής ανθρώπινης φύσεως ¨,\nα. των ενστίκτων επιθυμητικού του ορατού σώματος και\nβ. του αοράτου συναισθηματικού/θυμοειδούς της ψυχής και της λογικής /λογιστικού/μνήμης του νού.\nΑυτά δρούν αυθαιρέτως, άνευ γνώσεως, με τρόπον ανεξάρτητον και διεσπασμένον το έν του άλλου, επιφέροντα συγκρούσεις, σύγχυση και ταραχήν εις το «ΕΙΝΑΙ» μας. Θα πρέπει να εξέλθη του εαυτού του δια να καθορίση το στίγμα του εις τον χωροχρόνον επι της νέας βάσεως, η οποία θα σταθεροποιιήση την αντικειμενικήν του πραγματικότητα. Αυτό έχει στόχον την πραγματικήν αναγνώρισιν του «εγώ» όπως το προσλαμβάνουν οι άλλοι , και όχι αυτό που ο ίδιος οίεται, φαντάζεται ότι είναι.\nΣκοπός αυτού είναι όχι για να μάθουμε την γνώμη που έχουν οι άλλοι για μας, (άλλωστε μπορεί να είναι λανθασμένη ή κακόβουλη) άλλά για να αναπτύξουμε την διάκρισιν μεταξύ της αλήθειας και του ψέματος. Εκτός αυτού ο βίος μας είναι ο πραγματικός συνήγορος του εαυτού μας. Μέσα μας λοιπόν ενυπάρχει η γνώσις της αλήθειας, όμως κωλυόμεθα να την ανακαλύψουμε λόγω των παθών, των παρεμβαλλομένων υπό του κόσμου γενέσεως. Λήθη και Οιησις και ανυπόστατοι φαντασιώσεις και άμετροι επιθυμίαι πρέπει να αφαιρεθούν, προκειμένου να ακαλουθήση η επιστροφή εις τον εαυτόν μας λέγει ο Πρόκλος.\nΜνήμη, κάθαρσις και αρετή , ουσία του Ελληνικού διαλογισμού, απαιτούν έμπρακτον , αναπάσαν στιγμήν του βίου, εγρήγορσιν δια την ανάπτυξιν του « Γνώθι σαυτόν», η οποία επέρχεται κατόπιν συνειδητών επιλογών δια της ελευθερίας της βουλήσεως, ώστε Ακάθεκτοι δε να προχωρήσουμε εις την εκπλήρωσιν της εντελεχείας μας. Τραγική ειρωνία των μικρών ψυχών μας, οι οποίες παρουσιάζουν την χαώδη ασυναρτησίαν της διαρκώς ανανεούμενης αλλοπροσάλλου σκέψεως, των φαντασιώσεων, της συναισθηματικής ασταθείας και των αναξέλεγκτων επιθυμιών σωματικής ηδονής και προσκαίρων απολάυσεων. Όλα αυτά μετατρέπουν εις «αυτόματον» το όν , το οποίον παντελώς εστερημένον βουλήσεως είναι «καθεύδον».\nΤο σημερινόν αυτοματοποιημένον ον δεν αντιλαμβάνεται ότι η υποτιθέμενη εν εγρηγόρσει κατάστασις του ευρίσκεται εν υπνώσει λόγω της αδράνειας της ψυχής του η οποία το κρατεί δέσμιον εις τον ύπνον , των άνευ τέλος ονείρων , εξαιτίας της αποστερήσεως του της κλασσικής ΑρχαιοΕλληνικής παιδείας. Το τέλειον αυτόματον είναι το παντελώς εστερημένον ελευθερίας βούλησεως , υποκείμενον , το οποίον εν αγνοία του δέχεται αθεάτους καταλυτικάς επιρροάς μεταβαλλόμενον από ανθρώπινον όν με ιδιαίτερα χαρακτηριστικά εις άβουλον τεμάχιον της μάζης. Μάζα είναι ο αδιαμόρφωτος όγκος στοιχείων. Ανθρώπινη μάζα είναι η καθοδική εξομοίωσις των ανθρώπων με στόχον όπως παρασυρθή το άτομο εις την ομοιμορφίαν, δια της παγκοσμιοποήσεως όλων των εκδηλώσεων της ζωής. Και αυτό εσχεδιάσθη με στόχον τον αποπροσανατολισμό του δια της αποκτήσεως αποκλειστικώς υλικών αγαθών.\nΕτσι το σύστημα χρησιμοποιεί τρείς απλές μεθόδους.\nΑ. Την κατάργησιν της κλασσικής παιδείας και αντικατάστασίν της με επαγγελματικόν προσανατολισμόν, ουδέν σχόλιο εδώ.\nΒ. την εξωτερικήν και εσωτερικήν ομοιομορφία των ανθρώπων.\nΓ.την χειραγώγησιν του χρόνου, ο οποίος αφιερώνεται αποκλειστικώς εις την απόκτησιν πάσης φύσεως υλικών αγαθών και άλλες ανόητες ασχολίες.\nΕτσι ο άνθρωπος-μάζα ακολουθεί τον συρμόν, ομοιόμορφον ανδρικόν και γυναικείον πρότυπον, ίδιες κινήσεις, περπάτημα, συμπεριφορά, ρούχα καταργούνται τα φύλα και ισοπεδώνονται. Ο αφανής στόχος μείωση του πληθυσμού και συχγρόνως λαγνεία και εκμαυλισμός με σκοπόν την αποχαύνωσιν των. Η διατροφή του με υβριδικά προιόντα με φθοροποιούς ουσίες για να φθείρει την υγεία του. Οι νέοι σήμερα με τα ακουστικά στα αυτιά απορροφημένοι σε εκκωφαντικούς ήχους παραμένουν άνευ σκέψεως στόχων, προσδοκιών και οραμάτων.\nΤο αυτόματον όν δεν αντιλαμβάνεται την στερεότυπον επανάληψιν των πράξεων της καθημερινότητας του, εφόσον αυτές δεν απαιτούν παρατηρητικότητα και οργανωμένη αυτόβουλον ανεξάρτητον σκέψιν. Οι εσωτερικές συνήθειες των επαναλαμβανόμενων σκέψεων νεκρώνουν την γόνιμον δημιουργικήν συλλογιστικήν και εκδηλώνονται με διάφορες επαναληπτικές φράσεις, ασκόπου φλυαρίας, κοινοτυπίας συμβουλών, άνευ ουσίας αναμνήσεων παρελθόντος, στερεότυπα αντιδράσεων οργής ή θλίψης σε κάποια τραυματικά συμβάντα. Ετσι κρατείται πάντα δέσμιος των συνηθειών του, έρμαιο της ανθρωποφάγου ονειροπόλου διαθέσεως του, λόγω της δογματικής αδιαλλάκτου εσωτερικής στάσεως με το αδιαπραγμάτευτον των «πιστεύω « του, εξαιτίας απουσίας εσωτερικής διαλεκτικής , ανησυχητικών ερωτημάτων και ελλείψεως συνακολούθων επαναπροσδιορισμών.\nΜέσα δε από τα» μαξιλαράκια» της ψυχής, τα υπνωτικά, το κάπνισμα, το ποτό, τα ναρκωτικά και όλα αυτά τα υποκατάστατα εξαπατήσεως του εαυτού, τα ον προσπαθεί να αποφύγη ή και να λυτρωθή από τον ψυχικόν πόνον, πρόδρομον σωματικών παθήσεων. Σαν τελικό αποτέλεσμα, το αυτόματον άνθρωπος παραμένει εις την διπλήν άγνοιάν του . την έλλειψιν ή την υπερβολήν κάθε σκέψεως συναισθήματος, επιθυμίας, ανελευθερον, ταλαίπωρον και δυστυχές, διότι ο ανεξέταστος βίος εις ουδέν διαφέρει της φάτνης των αλόγων.\nΕξ αποστάσεως, ο Ηράκλειτος, ο Πυθαγόρας, ο Σωκράτης, και ο Πλάτων παρακολουθούν την ματαίαν πομπήν των ναρκωμένων ψυχών και θλίβονται δια τον α-σ- κοπον πόνον, του άνευ κόπου αποδεχθέντος τα της αυτοματοποιημένης μάζας, μακράν της φιλοσοφίας και της ευδαιμονίας, την οποία η εφηρμοσμένη αρετή εις τον βίον δύναται να προσφέρη.\nΟ πόλος Α+πόλλων, ο ομού πολών, ο πάλλων και ο βάλλων, είθε να βάλλη δια των νοητών του βελών-ακτίνων, φωτίζων την ενδοχώρα του είναι μας!\nread more “Ελληνικός Διαλογισμός”\nPosted by η Τοξότισσα at 9:20 π.μ.\nLabels: αυτογνωσία, διαλογισμός, Φιλοσοφία\nread more “Η διαιώνιση της παραφροσύνης...”\n(Ο Δρόμος της ευτυχίας- Χόρχε Μπουκάϊ)\nread more “Δυστυχία και προσδοκίες”\nLabels: αυτογνωσία, ευτυχία, Χόρχε Μπουκάϊ, ψυχολογία\nΟ γερμανός ηθοποιός και αγωνιστής Rolf Becker καλεί τους πολίτες να υποστηρίξουν τη δημιουργία του ντοκιμαντέρ "ποιος σώζει ποιόν" (Wer Rettet Wen?)\nπου φανερώνει την αλήθεια της ευρωπαϊκής πολιτικής με της "ομπρέλες διάσωσης": ιδιωτικές τράπεζες και οικονομική ελίτ "σώζονται" και πλουτίζουν εις βάρος των φορολογουμένων, ενώ η Δημοκρατία εξαφανίζεται.\nΚατά το περασμένο έτος βρεθήκαμε να διαβάζουμε διάφορα ανθελληνικά δημοσιεύματα του γερμανικού τύπου (πχ. Focus, Bild) και δεν είναι περίεργο που κάποιοι ιδιοκτήτες ΜΜΕ προσπάθησαν να περάσουν την εντύπωση πως δύο έθνη, δύο λαοί, οι πολίτες της Ελλάδας και της Γερμανίας πέρασαν σε μια διαμάχη μεταξύ τους. Η αλήθεια είναι πως αυτή η ιδέα βοηθά απλώς κάποιους να κουκουλώνουν το γεγονός πως και οι δύο λαοί υποφέρουν κάτω από την ίδια ασφυκτική πίεση των τραπεζιτών... Μάλιστα η πρόσφατη παραμονή μου στη Γερμανία μου έδωσε τη δυνατότητα να συζητήσω με πολλούς Γερμανούς -διαφόρων κοινωνικών στρωμάτων και ηλικιών- και να ανακαλύψω από πρώτο χέρι πως δε συμμερίζονται καθόλου τις τοποθετήσεις φυλλάδων τύπου Bild, που θέλουν τους Έλληνες να ευθύνονται για την κατάσταση στην Ελλάδα ή να εξοργίζονται για τη στήριξη της χώρας από Γερμανούς φορολογούμενους... (απόψεις που θέλουν να περάσουν διάφορες φτηνές φυλλάδες...). Τουναντίον, γνωρίζουν πολύ καλά πως οι τράπεζες και κάποιοι λίγοι ιδιώτες έστησαν ένα "ωραίο" κόλπο για να πλουτίσουν ακόμη περισσότερο εις βάρος όλων των λαών της Ευρώπης. Γνωρίζουν πολύ καλά πως η κρίση θα χτυπήσει και τη δική τους πόρτα... Μάλιστα ένας εξ αυτών είπε χαρακτηριστικά: "από μια πλευρά είστε τυχεροί γιατί θα είστε και οι πρώτοι που θα ορθοποδήσετε - εμάς μας περιμένουν όλα αυτά στο εγγύς μέλλον... και μάλλον θα είναι πολύ πιο δύσκολα".\nΗ αλήθεια είναι πως εξεπλάγην που οι Γερμανοί πολίτες είναι πολύ καλύτερα (εναλλακτικά) ενημερωμένοι για το τι πραγματικά συμβαίνει στην Ελλάδα, από ότι πολλοί Έλληνες που ακόμη περιμένουν διάσωση μέσω κομμάτων και "κολλητών" ενός συστήματος που καταρρέει και καταστρέφει...\nΌπως και να έχει, το ντοκιμαντέρ "Ποιός σώσει ποιον", αποτελεί άλλο ένα εργαλείο ενημέρωσης και ευαισθητοποίησης, που δημιουργείται "από τη βάση": οι ίδιοι οι πολίτες που θέλουν να το δουν, είναι αυτοί που με δωρεές το χρηματοδοτούν.\nΠοιές είναι οι αλήθειες που αναφέρονται?\nΣε ελεύθερη μετάφραση από τη σελίδα www.wer-rettet-wen.org:\n"Εμείς οι φορολογούμενοι δίνουμε 100δις στις τράπεζες της Ισπανίας, όμως οι μισοί Ισπανοί νέοι είναι άνεργοι. Από το 2008 σώζονται κατ΄αρχήν απειλούμενες οικονομίες και κατόπιν ολόκληρες χώρες. Οι πολιτικοί παίζουν ξανά και ξανά με νέες ομπρέλες διάσωσης δισεκατομμυρίων, ενώ στην καρδιά της Ευρώπης εργάζονται οι άνθρωποι ξανά για μισθούς πείνας. Σώζουν αλλά καμία σωτηρία δεν είναι ορατή.\nΤο φίλμ δείχνει ποιος είναι αυτός που πραγματικά σώζεται (με αυτές τις τακτικές): Ποτέ δεν αφορούσαν πραγματικά τη σωτηρία των Ελλήνων, των Ισπανών ή των Πορτογάλων. Μονίμως πρόκειται για την καλοπέραση αυτών που οικονομούν από αυτές τις κρίσεις: τις κατά τόπους υψηλού κινδύνου εμπλεκόμενες τράπεζες. Εμείς οι φορολογούμενοι και σε μειονεκτική κοινωνικά θέση πολίτες αντίθετα επιφορτιζόμαστε τα ρίσκα δισεκατομμυρίων (των τραπεζών)!\nΟι φορολογούμενοι χρηματοδοτούν ιδιωτικές περιουσίες\nΛέγεται πως η Ελλάδα έλαβε 240δις σε βοήθειες. Με αυτά σώθηκαν όμως μόνο οι ιδιωτικές τράπεζες, ασφαλιστικές και επενδυτικοί οίκοι. Σε αυτούς ανήκαν το 2009 σχεδόν όλα τα κρατικά ελληνικά ομόλογα. 2012 -τρία χρόνια αργότερα- αυτά τα χρέη μεταβιβάστηκαν σχεδόν εξολοκλήρου σε εμάς τους Ευρωπαίους φορολογούμενους! Με αυτό τον τρόπο έχουμε περίπου 300 δις περισσότερα χρέη, Με αυτό έγιναν πολλοί πλούσιοι Έλληνες πλουσιότεροι και παράλληλα προστατεύτηκαν τράπεζες, πλούσιοι ιδιώτες επενδυτές και αμοιβαία κεφάλαια υψηλού κινδύνου (Hedgefonds) από απώλειες. Από τις "βοήθειες" δισεκατομμυρίων των φορολογουμένων δημιουργήθηκαν ιδιωτικές περιουσίες. Ο κατά τ΄άλλα νεοφιλελεύθερος οικονομικός επιστήμων Hans-Werner Sinn υπολόγισε πως η συνέχιση της πολιτικής με τις "ομπρέλες διάσωσης" συμφέρει ασφαλώς τα μεγάλα χρηματοπιστωτικά ιδρύματα και το 5% των πλουσιότερων ατόμων του κόσμου. Όμως ακόμη και τα ισχυρά κράτη της ΕΕ θα πρέπει να τρέμουν για τις συντάξεις. Ομώς... φτάνει που "ανθίζουν οι αγορές".\nΣυνεχώς ακούμε πως οι αγορές έχουν άσχημη διάθεση, πως οι αγορές είναι απογοητευμένες. Οι αγορές (στην οικονομία) φαίνεται να αποτελούν μια ιδιαίτερη οντότητα, η οποία ανάλογα με τη διάθεση της θα πρέπει να διατηρηθεί. Τρεις εταιρίες αξιολόγησης κυριαρχούν (είναι πάνω από) τα κοινοβούλια της Ευρώπης. Οι ιδιοκτήτες τους είναι έμποροι με κρατικά ομόλογα και οι μεγαλύτερες επενδυτικές τράπεζες και Private Equity πολυεθνικές του κόσμου. Όταν γνέφουν με τον αντίχειρα προς τα κάτω τρέμουν ολόκληρα κράτη.\nΠολλοί άνθρωποι νιώθουν πως κάτι δεν πάει καλά. Νιώθουν σαν να είναι παραδομένοι επειδή δεν κατανοούν το παιχνίδι των δισεκατομμυρίων. Ωστόσο η Δημοκρατία έχει μια ευκαιρία μπροστά στη δύναμη των αγορών, εάν οι πολίτες αρχίσουν να αναγνωρίζουν τα συμφέροντα τους στο "παιχνίδι των δις" και να διαβλέπουν τις βασικές δομές και μηχανισμούς του οικονομικού κεφαλαίου. Το φιλμ "ποιός σώζει ποιόν" θα αποτελεί ένα εργαλείο για το σκοπό αυτό."\nΠερισσότερα στη σελίδα http://www.wer-rettet-wen.org/index.php/de/\nread more “"Ποιος σώζει ποιόν"”\nLabels: Δημοκρατία, Ελλάδα. ΕΕ, οικονομική λεηλασία, τράπεζες\nΈνας οδηγός, ο Μπερτ, σταματάει το αυτοκίνητό του σε μία τράπεζα για να εξαργυρώσει μια επιταγή. Ο ταμίας του ζητάει την ταυτότητά του για να δει εάν είναι ο ίδιος. Εκείνος\nαυθόρμητα κοιτάει τον εαυτό του στον καθρέφτη για να δει εάν είναι ο ίδιος. Αφού ρίχνει λοιπόν μια ματιά λέει: " Ενταξει, εγώ είμαι".\nΟ Μπερτ ήξερε το πρόσωπό του γιατί το είχε δει πριν λίγο από τον καθρέφτη του μπάνιου του. Στον καθρέφτη όμως έμοιαζε πιο ηλικιωμένος. "Πω πω" σκέφτηκε καθώς είδε τον εαυτό του να ξυρίζεται "εγώ είμαι αυτός". Λογικά δεν ήταν δυνατόν. Αυτός ήταν εκεί, πίσω από το γυαλί, ενώ ο Μπερτ στεκόταν εδώ και - όπως όλοι ξέρουμε - ένας άνθρωπος δεν μπορεί να είναι σε δύο τόπους ταυτόχρονα. Παρά το γεγονός αυτό, το κομμάτι του Μπερτ που πίστευε οτι είμαστε αυτό που φαινόμαστε, ταυτιζόταν με τον άλλον εαυτό, ενώ ένα άλλο μέρος που έχουμε όλοι μέσα μας ξέρει οτι υπάρχουν περισσότερα σε έναν άνθρωπο από όσα βλέπει ένα μάτι.\nΜαλώνετε ποτέ με τον εαυτό σας; Σχεδόν όλοι το κάνουν - να γιατί τα ηλεκτρικά ξυπνητήρια έχουν μια ρύθμιση που σε αφήνει να κοιμηθείς για κανένα 10λεπτο ακόμα και μετά σε ξαναξυπνάνε.. Ο Μπερτ, είχε χρησιμοποιήσει αυτή τη ρύθμιση για να λύσει μια τέτοια διαφωνία με τον εαυτό του εκείνο το πρωί που έπρεπε να σηκωθεί νωρίς για να εξαργυρώσει την επιταγή. Εκείνη τη Δευτέρα, όταν το ξυπνητήρι του έκοψε ένα ωραίο όνειρο, ένα μεγάλο μέρος του εαυτού του, αυτό το μέρος που ξέρει πάντα τι νιώθει, ήθελε να το τσακίσει και να ξανακοιμηθεί. Ένα άλλο όμως μέρος, αυτό που ξέρει τι υποχρεώσεις έχει, δεν ήθελε να ξανακοιμηθεί. Έτσι άρχισε ο καβγάς, ένας σιωπηλός καβγάς μέσα στο κεφάλι του.\n"Δεν μπορώ να το κάνω. Είναι αδικία. Δεν χάλασε κι ο κόσμος αν κοιμηθώ λίγο παραπάνω"\n"Αν δεν εξαργυρώσω αυτήν την επιταγή, θα έχω προβλήματα όλη τη μέρα. Δεν έπρεπε να ξενυχτήσω μ'αυτή τη χαζοταινία. Είμαι ανεύθυνος - πάει και τελείωσε. Αλλά αυτό δεν μπορεί να τραβήξει έτσι. Πρέπει να πεταχτώ από το κρεβάτι μου και να κάνω τις δουλειές μου."\n"10 λεπτάκια, τουλάχιστον 10 λεπτά ακόμα, δεν είναι δα και τόσο φοβερό"!\n"Εντάξει, 10 λεπτά, αλλά μετά πας κατευθείαν στο μπάνιο χωρίς χουζούρι"\nΟ Μπερτ πάτησε το κουμπί στο ξυπνητήρι και το κουδούνισμα σταμάτησε. Τώρα, για δέκα λεπτά θα μπορούσε να χαλαρώσει αφού και οι δύο πλευρές είχαν συμφωνήσει πως η διαφωνία είχε λυθεί. Ένα ερώτημα όμως γεννιέται: Αφου ο Μπερτ ήταν μόνος στο δωμάτιο, ποιός μίλαγε με ποιόν;\nTo 1981 ο ΔρΡότζερ Σπέρι κέρδισε το βραβείο Νόμπελ στην ιατρική απαντώντας σε αυτό το ερώτημα και ορίζοντας εκ νέου αυτό που ονομάζουμε "εγώ". Οι έρευνές του πάνω στον διαχωρισμό των δύο ημισφαιρίων του εγκεφάλου υποστηρίζουν οτι όλοι μας έχουμε δύο ξεχωριστούς εγκεφάλους οι οποίοι κάποιες φορές διαφωνούν μεταξύ τους. Ο αντιπροσωπευτικός τύπος ασθενή με διχασμένο εγκέφαλο είναι ένα άνθρωπος του οποίου οι γραμμές επικοινωνίαςμεταξύ των δύο ημισφαιρίων έχουν αποκοπεί στα πλαίσια αντιμετώπισηςεπιληψιών, όγκων ή άλλω ιατρικών καταστάσεων. Μετά την ανάρρωσή τους ορισμένοι ασθενείς συμφώνησαν να εξεταστούν από την Δρα Σπέρι για να δει τις επιπτώσεις της εγχείρησης στο μυαλό τους. Στην περιγραφή αυτών των εξετάσεων θα παραλείψουμε κάποιες λεπτομέρειες χάριν απλότητας.\nΦανταστείτε ένα πιάτο με φρούτα πάνω σε ένα τραπέζι με ένα μήλο, ένα πορτοκάλι, ένα ροδάκινο και ένα αχλάδι. Δίπλα στο τραπέζι, με καλυμένο το δεξί της μάτι, κάθεται μια ασθενής με διατμημένο μεσολόβιο, η Κάρολ. Η Κάρολ ξέρει τι υπάρχει μέσα στο πιάτο, το οποίο όμως είναι καλυμμένο με ένα ύφασμα που δεν την αφήνει να δει τα φρούτα. Πίσω από το πιάτο υπάρχει μια τηλεόραση.\nΓια να καταλάβετε τη συνέχεια πρέπει να γνωρίζετε, οτι το κάθε ημισφαίριο του εγκεφάλου, ελέγχει την αντίθετη πλευρά του σώματος και λαμβάνει τα ερεθίσματα από το αντίθετο μάτι. Με καλυμμένο το δεξί μάτι, ο αριστερός εγκέφαλος της Κάρολ, βρίσκεται στο σκοτάδι και δεν καταλαβαίνει τι συμβαίνει. Τότε στην οθόνη εμφανίζονται οι λέξεις "παρακαλώ πάρτε ένα πορτοκάλι". Δεν συμβαίνει τίποτα. Έχοντας το δεξί της μάτι καλυμμένο, η Κάρολ μπορεί να δει τις λέξεις αλλά δεν έχει ιδέα τι σημαίνουν, γιατί προφανώς ο εγκέφαλος δεν ξέρει να διαβάζει. Στη συνέχεια εμφανίζεται η εικόνα ενός χεριού που παίρνει ένα πορτοκάλι και αυτή τη φορά η Κάρολ καταλαβαίνει. Βάζει το χέρι της κάτω από το ύφασμα και ψαχουλεύοντας βγάζει το πορτοκάλι. Είναι φανερό οτι ο δεξιός εγκέφαλος ξέρει να διαβάζει, όχι γράμματα αλλά εικόνες.\nΤώρα ο γιατρός καλύπτει το αριστερό μάτι της Κάρολ για να δει τι μπορεί και τι δεν μπορεί να κάνει ο αριστερός εγέφαλος από μόνος του. Στην εικόνα εμφανίζεται η εικόνα ενός χεριού που παίρνει ένα αχλάδι. Δεν συμβάίνει τίποτα, γιατι χρησιμοποιώντας μόνο το δεξί της μάτι, η Κάρολ δεν έχει ιδέα τι είναι αυτό που κοιτάζει ή τι πρέπει να κάνει. Ο αριστερός εγκέφαλος δεν μπορεί να διαβάσει την εικόνα, η οποία σβήνει και αντικαθίσταται από τη φράση "παρακαλώ πάρτε το πορτοκάλι". Ο αριστερός εγκέφαλος που μπορεί να διαβάσει τις λέξεις με το δεξί μάτι,μπορει να καταλάβει και ν' ανταποκριθεί, στέλει το ερέθισμα στο χέρι να ψάξει κάτω από την πετσέτα. Όμως δεν μπορεί να ξεχωρίσει το ένα φρούτο από το άλλο, άρα φαίνεται οτι ο αριστερός εγκέφαλος δεν μπορεί να καταλάβει σχήματα.\nΤώρα ο γιατρός αφαιρεί την καλύπτρα από το μάτι της Κάρολ και δείχνοντάς της το πορτοκάλι, την ρωτά πως λέγεται. Η Κάρολ δεν μπορεί να θυμηθεί. Το όνομά του είναι στην άκρη της γλώσσας της αλλά δεν μπορεί να το πει. Ο δεξιός της εγκέφαλος αναγνωρίζει το σχήμα αλλά δεν ξέρει το όνομα. Αυτό θα μπορούσε να το κάνει ο αριστερός εγκέφαλος αλλά δεν μπορεί γιατί η πληροφορία είναι στην άλλη πλευρά. Εφόσον οι γραμμές επικοινωνίας είναι κομμένες, οι πληροφορίες δεν μπορούν να συνδυαστούν - όπως κάνετε εσείς τώρα.\nΟ αριστερός σας εγκέφαλος διαβάζει αυτές τις λέξεις αυτής της σελίδας, και μεταδίδει το νόημά τους, σαν ένα τηλεφωνικό μήνυμα στην άλλη πλευρά, όπου ο δεξιός εγέφαλος το μετατρέπει στην εικόνα μιας γυναίκας με το μάτι καλυμένο που κάθεται σε ένα τραπέζι, παρακολουθώντας μια οθόνη κι αγγίζοντας φρούτα.\nΚαι τώρα το πιο εκπληκτικό μέρος του πειράματος. Δείχνοντας ακόμα το πορτοκάλι, ο γιατρός ρωτάει την Κάρολ που το βρήκε, αλλά εκείνη δεν έχει την παραμικρή ιδέα. Ο δεξιός της εγκέφαλος που τη διέταξε να το πάρει, ξέρει από που το πήρε αλλά δεν μιλάει, ούτε καταλαβαίνει λέξεις και έτσι δεν μπορεί να απαντήσει.\nΦαίνεται οτι έχουμε να κάνουμε με δύο ξεχωριστούς εγκεφάλους, ο καθένας με το δικό του νου. Όταν η Κάρολ "ψάρεψε" το πορτοκάλι από το πιάτο, ο ενας από τους δύο ήταν απών. Δεν μπορούσε να δει και έτσι δεν ηξερε τι έκανε ο άλλος.\nΓια να μην καταλαβαίνετε τι κάνετε, δεν είναι απαραίτητο να διαχωρίσετε τους εγκεφάλους σας ή να κλείσετε το ένα σας μάτι. Αυτό είναι κάτι που συμβαίνει πολλές φορές σε συνηθισμένους ανθρώπους - ακόμα και σ' εσάς. Έχετε απορροφηθεί ποτέ τόσο πολύ από τη συζήτηση, το διάβασμα ή την τηλεόραση, που δεν καταλάβατε οτι φάγατε όλα τα πατατάκια, τα φυστίκια ή τα σοκολατάκια παρά μόνο όταν τα είχατε τελειώσει; Ακόμα και με άθικτες τις εγκεφαλικές συνδέσεις, οι δύο εγκέφαλοι μπορούν να αποσυνδεθούν και να λειτουργήσουν ξεχωριστά, όπως κάνουν όταν συναντάτε κάποιον που το πρόσωπό του είναι γνωστό αλλά το όνομά του σας διαφεύγει ή και το αντίθετο: όταν συνατάτε κάποιον που ξέρετε οτι τον γνωρίζετε αλλά δεν μπορείτε να συνδέσετε το πρόσωπο. Στην πρώτη περίπτωση ο αριστερός εγκέφαλος θυμήθηκε, ο αριστερός όχι, ενώ στη δεύτερη το αντίστροφο.\nΣτο ενδιάμεσο και κάτω από αυτούς τους δύο εγκεφάλους, υπάρχει ένας τρίτος, ο ρομβοειδής ή εσχατοπίσθιος εγκέφαλος. Γηραιότερος αλλά και ταυτόχρονα νεότερος από τους άλλους δύο, ο ρομβοειδής έχει επίσης το δικό του νου. Από χρονολογικής απόψεως είναι ο γηραιότερος, ο πρώτος που σχηματίστηκε και ανέπτυξε τους άλλους δύο, όπως ένα μοσχάρι αναπτύσσει τα κέρατά του. Από λειτουργικής όμως απόψεως είναι ο νεώτερος. Είναι ο εγκέφαλος που θέλει να κοιμηθεί παραπάνω τα πρωινά της Δευτέρας και τρώει σοκολατάκια στα κρυφά..\nΜε τη βοήθεια του Δρ Σπέρι, αποσυναρμολογήσαμε τον βιο-υπολογιστή εγκέφαλο και εξετάσαμε τα εξαρτήματά του. Αυτά τα εξαρτήματα, συδεδεμένα μεταξύ τους, λειτουργούν μέσα στο κρανίο μας σαν μια μονάδα η οποία αποτελεί την τρισυπόστατη ύπαρξη που λέγεται "εγώ". Τώρα που τα ξανασυναρμολογήσαμε, ας δούμε πως δουλεύουν.\nΑπό ψυχολογικής απόψεως, ο καθένας μας είναι μια τριπλή προσωπικότητα, μια "πυρηνική οικογένεια". Για παράδειγμα, μέσα σε κάθε ΄άνδρα υπάρχει μια "εσωτερική" γυναίκα. Αυτό αποδεινύεται και από τις εγχειρήσεις αλλαγής φύλου - μια τομή εδώ, μια πτύχωση εκεί, μερικές ορμόνες και ιδού: Μια ολοζώντανη γυναίκα! Για τους ενήλικους άνδρες και γυναίκες, η θηλυκή προσωπικότητα είναι ο νους του δεξιού εγκεφάλου. Ζει σε έναν κόσμο που αποτελείται από εικόνες και επικοινωνεί μέσα από τις κινήσεις του προσώπου και του σώματος. Τα μηνύματα από τη Γαία της μεταβιβάζονται ως όνειρα και οράματα. Επίσης χρησιμοποιεί οπτικές εικόνες για να προγραμματίσει προσωπικές εμπειρίες. Ο ανθρωπολόγος Τζούλιαν Τζέινς εκτιμά την ηλικία της σε τουλάχιστον 35.000 χρόνια. Τα πράγματα με τα οποία αισθάνεται καλά είναι η φροντίδα για τη ζωή, η δημιουργία όμορφων πραγμάτων και οι σχέσεις αγάπης.\nΚαι στα δύο φύλα, η αναλυτική προσωπικότητα που βάζει στόχους για να τους εκπληρώσει, ζει σε έναν κόσμο από λέξεις. Ο Δρ Τζέινς υπολογίζει την ηλικία της σε 8.000 χρόνια. Πιο πριν, ο Δρ Τζέινς υποστηρίζει οτι εμείς οι άνθρωποι δεν ξέραμε καν από λέξεις κι έτσι αυτή η πλευρά μας δεν μπορούσε να λειτουργήσει. Χωρίς τις λέξεις, αυτή η πλευρά της προσωπικότητάς μας δεν μπορούσε να κατασκευάσει συστήματα πίστης που να εξηγούν πως είναι, ή πως θα έπρεπε να είναι τα πράγματα. Οι λέξεις είναι τα εργαλεία που χρησιμοποιεί για να κάνει σκέψεις που προγραμματίζουν τις προσωπικές πραγματικοτητες και μεταφέρουν τα μηνύματα της Γαίας ως νοήματα και φρέσκιες ιδέες. Στο παιχνίδι της ζωής, παίζει για να κερδίσει - πράγμα που σημαίνει να έχει πάντα το δίκαιο και τον έλεγχο σε μια κατάσταση.\nΟι ψυχολόγοι ονομάζουν αυτή τη πλευρά της αντίληψης το "Εγώ" ή τη " Νόηση". Εμείς την ονομάζουμε "το ΄Σκεπτόμενο". Πριν από κάπου 300 χρόνια, ένας φιλόσοφος ονόματι Καρτέσιος πέρασε στην Ιστορία με τη φράση "Σκέφτομαι άρα υπάρχω". Οι άνθρωποι που πιστεύουν σε αυτή τη ρήση έχουν την τάση να ταυτίζονται με το σκεπτόμενο εαυτό τους και να αγνοούν τις άλλες δύο προσωπικότητές τους. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα να ξεχνούν τα 2/3 του είναι τους.\nΚάποτε, πολύ παλιά, υπήρχε ένας Έλληνας που λεγόταν Νάρκισσος, ο οποίος ζούσε κάπου πέρα από το χρόνο και ενεργούσε σαν θεός. Μια μέρα που πλησίασε σε μια λίμνη, είδε μέσα στα νερά της ένα πανέμορφο πρόσωπο. Χαμογέλασε και ο νέος φίλος του χαμογέλασε κι αυτός. Ο Νάρκισσος τον ερωτεύτηκε σφόδρα. Μέσα στο πάθος του πήγε να αγκαλιάσει το αντικείμενο του πόθου του, έπεσε μέσα στη λίμνη και πνίγηκε.\nΗ ιστορία αυτή είναι μια μεταφορά για κάτι που συμβαίνει όταν οι άνθρωποι παθιάζονται τόσο πολύ με την εικόνα τους, που χάνονται μέσα της. Για να συμβεί αυτό δεν χρειάζεται να πεσετε σε μια λίμνη - το ίδιο μπορεί να σας συμβεί και με το είδωλό σας στο καθρέφτη. Είτε το ερωτευτείτε, είτε αποφασίσετε οτι το μισείτε, το αποτέλεσμα είναι το ίδιο γιατί η αγάπη και το μίσος είναι οι δυο πλευρές του ίδιου νομίσματος - του οποίου το αντίθετο είναι η αδιαφορία. Όταν ξέρετε οτι αυτό που κοιτάζετε δεν είναι ο πραγματικός σας εαυτός, έχετε λιγότερες πιθανότητες να βυθιστείτε μέσα του. Ποιος είναι λοιπόν αυτός που κοιτάζει;\nΥπάρχει ένα μέρος του εαυτού σας, ένα "εσωτερικό" παιδί που νιώθει ακριβώς όπως όταν ήσαστε 2 χρονών. Συνεχίζει να απαντά στο όνομά σας και κοιτάζει με έκπληξη μέσα από τα μάτια σας το σώμα σας να αλλάζει και να μεγαλώνει. Αυτό το παιδί ζει στον ρομβοειδή εγκέφαλό σας και δεν σχετίζεται με το όνομά σας ούτε με την εξωτερική σας εμφάνιση, γιατί έχει την νοημοσύνη μια αμοιβάδας. Μην ξεγελαστείτε όμως απ' αυτό. Είναι ο γηραιότερος και σοφότερος νους που έχετε - κατά μία έννοια είναι τόσο παλιός όσο και η ίδια η ζωή, κάπου 4 δισεκατομμύρια χρόνια. Από μόνο του έχει όλες τις γνώσεις που είναι απαραίτητες για να κρατήσετε το σώμα σας σε καλή κατάσταση χωρίς να το σκέφτεστε.\nΗ αμοιβάδα είναι ένας μονοκύτταρος οργανισμός χωρίς εγκέφαλο - ούτε καν κεφάλι. Αν εξετάσουμε μια αμοιβάδα στο μικροσκόπιο το μόνο που βλέπουμε είναι μια ελάχιστα ορατή μαζα που κινείται ρέοντας. Αν τη βαλουμε ανάμεσα σε μια σταγόνα οξέως και μια σταγόνα θρεπτικής ουσίας, 10 φορές στις 10 θα απομακρυνθεί από το δηλητήριο και θα κατευθυνθεί προς την τροφή. Αυτό αποδεινύει ότι, σε κάποιο επίπεδο, η αμοιβάδα μπορεί να ξεχωρίσει τη διαφορά ανάμεσα στην απόλαυση και τον πόνο, μπορεί να βρει το φαγητό, να το καταναλώσει και να το χωνέψει, να αποβάλει ό,τι της είναι άχρηστο καθώς και να αναπαραχθεί. Όταν πλάσματα με απλό νου ή ακόμα και χωρίς εγκέφαλο παρουσιάζουν μια σύνθετη συμπεριφορά, χωρίς να ξέρουν πως ή γιατί κάνουν αυτό που κάνουν, λέμε οτι ενεργούν από ένστικτο. Αν είναι έτσι, τότε τα ένστικτα πρέπει να υπάρχουν πολύ καιρό πριν από τους εγκεφάλους.\nΧωρίς να ξέρετε το πως και το γιατί, όταν ήσασταν νεογέννητο, κλαίγατε όταν πεινουσατε, βυζαίνατε όταν σας θήλαζαν, κοιμόσασταν όταν χορταίνατε και κατουριόσασταν πάνω σας όταν νιώθατε την ανάγκη. 75 τρισεκατομμύρια κύτταρα ενεργούσαν σαν 1, ενορχηστρωμένα από το κύκλωμα του ρομβοειδούς εγκεφάλου, του οργανισμού που καθοδήγησε την ανάπτυξη του σώματός σας από το γονιμοποιημένο ωάριο ως το πλήρως σχηματισμένο έμβρυο και τα τρία στάδια της γέννησης, χωρίς να χρειαστεί να σκεφτείτε τίποτα. Αυτή η διάνοια μπορεί να σας καθοδηγήσει για όλη τη ζωή σας.\nΜιλάμε για τη διάνοια που κάνει τα φυτά να αναπτύσσονται και να στρέφονται προς τον ήλιο, τη γνώση που κάνει τη καρδιά σας να χτυπά, είτε της δίνετε σημασία είτε όχι. Πιστεύουμε οτι αυτή η γνώση υπάρχει, ανεξάρτητα από τον εγκέφαλο ή κάποια άλλη φυσική κατασκευή και ότι ο εγκέφαλος, σαν ένας δέκτης ραδιοφώνου, απλώς συντονίζεται σ' αυτήν. Ο αριστερός εγκέφαλος την μετατρέπει σε σκέψεις, ο δεξιός σε εικόνες και το παιδί μέσα μας, ο νους του ρομβοειδούς τη μετατρέπει σε αισθήματα - εσωτερικές ορμές και αισθήσεις πόνου και χαράς.\nΤρία πνεύματα λοιπόν το καθένα με ένα δικό του εγκέφαλο, ζουν μέσα στο ίδιο σώμα. Μερικές φορές διαφωνούν και το σώμα μετατρέπεται σε πεδίο μάχης, αν όμως κάνετε την ερώτηση που πρέπει, θα σας πουν γιατί γίνεται αυτή η μάχη και τι πρέπει να κάνετε για να τελειώσει.\nΑπόσπασμα από το βιβλίο ΤΟ ΜΑΓΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ (εκδόσεις έσοπτρον_)από http://alttherapy.blogspot.com/2012/09/3_28.html#ixzz2AH7BzBuy\nread more “Οι 3 εγκέφαλοι μέσα σας ”\nLabels: εγκέφαλος, ψυχολογία\nΤώρα ποιά πράγματα ντρέπονται οί άνθρωποι ή αντίθετα γιά ποιά δέν αισθάνονται καμμιά ντροπή, καί μπροστά σέ ποιους και σέ ποιά κατάσταση ευρισκόμενοι, γίνεται φανερό από τα ακόλουθα.\nΆς ορίσουμε τή ντροπή ώς ενα είδος λύπης ή ταραχής πού προέρχεται από τά κακά εκείνα, τά παρόντα, παρελθόντα ή μέλλοντα, πού φαίνονται δτι οδηγούν στην ανυποληψία, ενώ ή αναισχυντία είναι κάποια περιφρόνησις και αδιαφορία γιά τά ϊδια αυτά κακά.\nΆν λοιπόν έτσι ορίζεται ή ντροπή, πρέπει νά ντρέπεται κανείς γιά έκεΐνα τά κακά πού φαίνονται δτι είναι αισχρά ή γιά μάς ή γιά κείνους πού ένδιαφερόμαστε. Τέτοια είναι τά έργα πού προέρχονται από δειλία, δπως παραδείγματος χάριν νά πετάξης τήν ασπίδα ή νά τραπής εις φυγή. Γιατί τέτοιες πράξεις προέρχονται από δειλία. Τέτοιο είναι καί τό νά κατακρατήσης μιά παρακαταθήκη. Γιατί αυτό πηγάζει από αδικία. Καίτό νά συναναστρέφεσαι πρόσωπα πού δέν πρέπει ή σέ μέρος πού δέν πρέπει ή σέ χρόνο πού δέν πρέπει. Γιατί αυτό προέρχεται από ακολασία.\nΕπαίσχυντο είναι καί τό νά έπιδιώκης νά κερδίζης από μικρά πράγματα ή από αισχρά ή από αδύνατους ανθρώπους, δπως έπί παραδείγματι από φτωχούς ή από πεθαμένους. Έτσι βγήκε κι ή παροιμία: «Κοιτάζουν νά κερδίσουν κι από πεθαμένο». Γιατί μιά τέτοια διάθεσις προέρχεται από αισχροκέρδεια καί φιλοχρηματία. Ντροπή είναι καί νά μή βοηθάς κάποιον μέ χρήματα τή στιγμή πού μπορεΐς, ή νά τον βοηθάς λιγότερο από δ,τι πρέπει. Ντροπή είναι και νά δεχόμαστε βοήθεια από ανθρώπους πού είναι λιγότερο εύποροι από μάς. Καί νά δανειζόμαστε από εκείνον πού φαίνεται δτι ζητεί δάνειο, καί νά ζητούμε από εκείνον πού μάς ζητεί τό όφειλόμενρ, και νά απαιτούμε κάποιο χρέος τή στιγμή πού ό άνθρωπος μάς ζητάει, καί νά επαινούμε κάποιον ώστε νά φαινόμαστε ότι ζητοϋμε, και ενώ εχουμε άποτύχει στο ζητούμενο νά εξακολουθούμε νά επιμένουμε. Γιατί δλα αυτά είναι σημεία τσιγγουνιάς. Καί νά επαινούμε εναν πού είναι παρών, νά υπερτονίζουμε τις αρετές του καί νά αποσιωπούμε τά ελαττώματα του, καί νά δείχνουμε μεγαλύτερη λύπη από εναν πού είναι λυπημένος, κι δλα τά τέτοια είναι έπαίσχυντα. Γιατί είναι σημάδια κολακείας.\nΝτροπή είναι καί νά μή υπομένουμε κόπους πού τούς υπομένουν οι μεγαλύτεροι μας στά χρόνια ή οί καλομαθημένοι ή άνθρωποι πού έχουν ύψηλότερες θέσεις από εμάς ή είναι σωματικά πιοΙάδύνατοι από μάς. Γιατί δλα αυτά είναι σημάδια θηλυπρέπειας. Καί νά ευεργετούμαστε άπό άλλον, καί μάλιστα όταν αυτό γίνεται πολλές φορές, καί νά αναφέρουμε μέ τρόπο προσβλητικό γιά τον άλλον τις ευεργεσίες πού τοϋ κάμαμε. Γιατί δλα αυτά είναι σημεία μικροψυχίας καί ταπεινότητας.\nΝτροπή είναι κάί νά περιαυτολογούμε καί νά δίνουμε υποσχέσεις, καί νά ισχυριζόμαστε δτι τά ξένα είναι δικά μας. Γιατί αύτό είναι σημάδι αλαζονείας. Τόηδιο συμβαίνει καί μέ δλα τά άλλα ελαττώματα τοΰ χαρακτήρα, γιά τις πράξεις πού απορρέουν άπό αύτά, γιά τά σημάδια τους καί γιά τά πράγματα πού μοιάζουν μέ αύτά, δλα αύτά είναι αισχρά καί μας κάνουν νά ντρεπόμαστε.\nΕπαίσχυντο είναι έπίσης καί νά μή μετέχουμε στά αγαθά πού μετέχουν όλοι ή όλοι οί δμοιοί μας ή οί περισσότεροι. Κι όταν λέω δμοιοι, έννοώ τούς ομοεθνείς, τούς συμπολίτες, τούς συνομήλικες, τούς συγγενείς, γενικά δλους πού είναι τοϋ δικοΰ μας επιπέδου. Είναι, πράγματι, ντροπή νά μή μετέχουμε στη μόρφωσι, έπί παραδείγματι, στον ϊδιο βαθμό, καθώς καί στά άλλα αγαθά. Κι δλα αύτά είναι πιό έπαίσχυντα, άν προέρχονται άπό δική μας υπαιτιότητα. Γιατί ετσι δλα φαίνονται δτι όφείλονται μάλλον στήν κακία μας, άν εμείς οί ϊδιοι είμαστε αίτιοι γιά τά κακά πού ύπήρξαν, πού ύπάρ-χουν ή μέλλουν νά υπάρξουν.\nΚαί αισθανόμαστε ντροπή όταν παθαίνουμε ή εχουμε πάθει ή πρόκειται νά πάθουμε τέτοια κακά πού όδηγοϋν στην ανυποληψία καί τό στιγματισμό. Καί τέτοια είναι δσα υπηρετούν τό σώμα ή έπαίσχυντες πράξεις, μεταξύ των οποίων καί ή υβριστική συμπεριφορά. Καί δσα άναφέρονται στην ακολασία, εϊτε συντελοϋνται μέ τη θέλησί μας η χωρίς αυτή, είναι αισχρά. Όπως επίσης καί δσα άναφέρονται στή βία, τά όποια βέβαια είναι ακούσια. Γιατίτό να ύπομένης τή βία καί νά μή τήν άντιμετωπίζης, προέρχεται από δειλία ή από ανανδρία. Αυτά λοιπόν καίτά παρόμοια προκαλοϋν ντροπή στούς ανθρώπους.\nΚι έπειδή ή ντροπή είναι φαντασία δτι χάνουμε τήν υπόληψή μας, αυτήν κυρίως καί όχι τις συνέπειες, κι επειδή κανείς δεν ένδιαφέρεται γιά τή γνώμη των άλλων παρά μόνο γιά κείνους πού έχουν αυτή τή γνώμη γι’ αυτόν, συνάγεται δτι ντρεπόμαστε τά πρόσωπα εκείνα πού έκτιμουμε. Καί εκτιμούμε αυτούς πού μάς θαυμάζουν πι αυτούς πού θαυ|μάζουμε, καί έκείνους από τούς οποίους θέλουμε νά θαυμαζόμαστε, καί δσοι είναι εφάμιλλοι μας καί εκείνοι των οποίων τή γνώμη δεν καταφρονούμε. Θέλουμε λοιπόν νά μάς θαυμάζουν καί θαυμάζουμε κι έμεΐς έκείνους τούς ανθρώπους πού έχουν κάποιο αγαθό άπό αυτά πού θεωρούνται πολύτιμα ή δσους τυχαίνει νά παρακαλούμε έπίμονα γιά κάτι πού είναι στο χέρι τους, δπως εκείνοι πού αγαπούν. ’Εκείνοι πρός τούς οποίους άμιλλώμαστε είναι οί δμοιοί μας, καί έκεινοι γιά τούς οποίους φροντίζουμε είναι οί φρόνιμοι, γιατί πάντα έχουν μέ τό μέρος τους τήν αλήθεια. Καί τέτοιοι είναι οί μεγαλύτεροι στήν ηλικία καί οί μορφωμένοι. Ντρεπόμαστε γιά πράξεις πού κάνουμε μπροστά στά μάτια τών άλλων καί μάλλον στά φανερά. ’Έτσι προήλθε καί ή παροιμία: «ή ντροπή είναι στά μάτια». Γι’ αυτό ντρεπόμαστε περισσότερο αυτούς πού θά βρίσκωνται πάντοτε κοντά μας κι αυτούς πού μάς προσέχουν, γιατί καί στις δυο περιπτώσεις είμαστε μπροστά στά μάτια τους.\nΝτρεπόμαστε επίσης τούς ανθρώπους πού δέν κατηγορούνται γιά τά ίδια πράγματα μέ μάς, γιατί είναι φανερό δτι αυτοί φρονούν τά αντίθετα άπό μάς. Κι αυτούς πού δέν συγχωρούν εύκολα εκείνους πού φαίνονται δτι σφάλλουν. Γιατί για δσα κάνει κανείς ό ϊδιος, δέν μέμφεται ποτέ τούς άλλους. "Ωστε είναι φανερό δτι τούς μέμφεται γιά δσα δέν πράττει ό ϊδιος. Καί κείνους που έχουν τή συνήθεια νά έξαγέλλουν στους πολλούς τά σφάλματά μας. Γιατί δέν διαφέρει καθόλου τό νά μή διαδίδης ένα σφάλμα από τό νά μην τό θεωρής σφάλμα. Τώρα διαδίδουν τά σφάλματά μας αυτοί ποΰ έχουν άδικηθή από μάς κι οί κακολόγοι. Γιατί άφοΰ κατηγορούν κι αυτούς πού δε σφάλλουν, πολύ περισσότερο κατηγορούν αυτούς ποΰ σφάλλουν. Καί κείνους πού περνούν τον καιρό τους ασχολούμενοι με τά σφάλματα των άλλων, όπως είναι, επί παραδείγματι, οί χλευασταί κι οί συγγραφείς κωμωδιών. Γιατί κατά κάποιον τρόπο αυτοί είναι κακολόγοι καί συνηθίζουν νά σπερμολογούν. Καί,κεΐνους πού ποτέ δέν μάς άρνήθηκαν κάτι πού τούς ζητηύαμε. Γιατί φαίνονται σά νά μάς θαυμάζουν. Γι’ αυτό κ^ί-ντρεπόμαστε τούς ανθρώπους πού γιά πρώτη φορά μάς παρακάλεσαν γιά κάτι, γιατί ποτέ μέχρι τώρα δέν τούς δώσαμε αφορμή νά σχηματίσουν κακή γνώμη γιά μάς. Καί τέτοιοι είναι αυτοί πού μόλις τώρα θέλουν νά γίνουν φίλοι μας (γιατί έχουν προσέξει τήν καλύτερη πλευρά τού εαυτού μας, γι’ αυτό καί ήταν εύστοχη ή απόκριση τοϋ Ευριπίδη πρός τούς Συρακόσιους u· καί άπό τούς παλιούς γνωστούς μας δσοι δέν ξέρουν τίποτε εις βάρος μας. Οί άνθρωποι ντρέπονται όχι μόνο γιά τά πράγματα πού προκαλοϋν ντροπή, γιά τά όποια μιλήσαμε, αλλά καί μέ τις ένδείξεις τους, επί παραδείγματα όχι μόνο όταν κάνουμε έρωτα, αλλά καί όταν κάνουμε τά σχήματα αυτού. Καί δχι μόνο όταν κάνουμε αισχρές πράξεις, αλλά καί όταν αίσχρολογούμε. Επίσης, δέν ντρεπόμαστε μόνο αυτούς πού άναφέραμε, αλλά καί αυτούς πού θά ανακοινώσουν σέ αυτούς τις πράξεις μας, δπως είναι οί υπηρέτες κι οι φίλοι τους. Γενικά δέν ντρεπόμαστε αυτούς, των όποιων καταφρονούμε τή γνώμη σχετικά μέ τήν αλήθεια (γιατί κανείς δέν ντρέπεται τά παιδιά καί τά ζώα), ούτε ντρεπόμαστε γιά τά ϊδια πράγματα τούς γνωστούς καί άγνώ-στους, αλλά τούς γνωστούς τούς ντρεπόμαστε γιά κείνα πού είναι αληθινά πράγματα τής ντροπής, ένώ τούς αγνώστους γιά δσα απαγορεύει ό νόμος.\nΚαί τώρα οΐ άνθρωποι μπορέϊ νά νοιώσουν ντροπή όταν βρεθούν στις ακόλουθες συνθήκες. Πρώτα-πρώτα, άν βρεθούν μπροστά σέ πρόσωπα με τά όποια έχουν τέτοια σχέση σάν αυτή πού, όπως άναφέραμε, προκαλεΐ ντροπή. Καί τέτοια είναι πρόσωπα πού ή τά θαυμάζουμε ή μάς θαυμάζουν ή πρόσωπα από τά όποια θέλουμε νά θαυμαζόμαστε, ή πρόσωπα τών όποιων χρειαζόμαστε τις υπηρεσίες τους καί δέν θά τις έπιτύχουμε, άν δεν έχου με καλό δνομα. Επίσης τέτοια είναι καί τά πρόσωπα πού μάς βλέπουν, δπως ό Κυδίας, ό όποιος όταν μιλούσε στο λαό γιά τις κληρουχίες τής Σάμου, ζήτησε άπό τούς Αθήναίους νά φανταστούν δτι στέκουν γύρω τους όλοι οι Ελληνες καί τούς βλέπουν, δέν θά άκούσουν απλώς τις αποφάσεις τους.\nΕπίσης ντρεπόμαστε άν τά πρόσωπα αυτά είναι πλησίον ή άν πρόκειται νά λάβουν γνώσι τών πράξεών μας. Γι’ αυτό καί δέν θέλουμε ποτέ νά μάς βλέπουν οί άνταγωνισταί μας, όταν δέν τά καταφέρουμε. 1385α Γιατί οί άνταγωνισταί μας μάς έχουν έκτίμησι. Ντρεπόμαστε ακόμα κι όταν συνδεόμαστε με πράξεις ή πράγματα (πού προκαλούν ντροπή) ή δικά μας ή τών προγόνων μας ή άλλων, μέ τούς οποίους έχουμε κάποιο συγγενικό δεσμό. Καί γενικά, οί άνθρωποι ντρέπονται μπροστά σέ αυτούς πού σέβονται. Καί τέτοιοι είναι αυτοί τούς όποιους άναφέραμε καί δσοι έχουν κάποια σχέσι μέ αυτούς, καί των οποίων υπήρξαμε δάσκαλοι ή σύμβουλοι, ή άν εχουμε άλλους ανταγωνιστάς, όμοιους μέ μάς. Γιατί από ντροπή πρός αυτούς τούς ανθρώπους καί πολλά κάνουμε καί πολλά αποφεύγουμε.\nΚαί περισσότερο ντρεπόμαστε όταν πρόκειται νά μας ίδοΰν νά συναναστρεφόμαστε φανερά έκείνους πού γνωρίζουν τά σχετικά μέ εμάς. Γι' αυτό κι ό ποιητής Άντιφών, όταν έπρόκειτο νά θανατωθή μέ άποτυμπανισμό από τον Διονύσιο τον τύραννο, είπε πρός τούς μελλοθανάτους συγκαταδίκους του, πού σκέπαζαν τό πρόσωπό τους περνώντας μπροστά από τό πλήθος: «Τί σκεπάζεστε;», τούς λέει. «Ή μήπως αύριο πρόκειται νά σάς ίδή κανένας άπό αύτούς;».\nΑυτά γιά τή ντροπή. Τώρα γιά τήν αναισχυντία είναι φανερό δτι θά μπορέσουμε νά διδαχθούμε άπό τά άντίθετα.\nΠηγή: Αριστοτέλους Ρητορική Τέχνη, Βιβλιοθήκη των Ελλήνων, Μετάφρ/Σημειώσ: Απ. Παπανδρέου, Επιμέλεια: Ανδριάννα Χαχλά, Αθήναι 2005 Γεωργιάδης\nτο βρήκα εδώ...\nread more “Η ντροπή ... κατά τον Αριστοτέλη”\nΜιας και οι ανακρίβειες περί φοινικικής προέλευσης του ελληνικού αλφαβήτου συνεχίζουν να διδάσκονται στα παιδιά της τετάρτης δημοτικού (και όχι μόνο δυστυχώς...) αξίζει να μελετήσουμε τα στοιχεία και να διδάξουμε εμείς οι ίδιοι τα παιδιά μας... ώστε να μην παπαγαλίζουν τις ανακρίβειες των σχολικών... βιβλίων τους....\nΚαι καταλήγουμε εμείς: Τότε ο Ελληνισμός, ευρισκόμενος από άποψη εθνικής αυτοσυνειδησίας σε κωματώδη πνευματική κατάσταση και από άποψη ιστορικής αυτογνωσίας σε αφασία, ήταν εντελώς ανίκανος να υπερασπιστή την ιστορία του και τον πολιτισμό του, και γι' αυτό δεν αντιδρούσε και δεν μπορούσε να αντιδράσει.\nread more “Φοινικικό Αλφάβητο - Μία ιστορική απάτη”\nΗ Άγνωστη Ψυχοθεραπευτική Τέχνη του Ηράκλειτου.\nread more “Η Άγνωστη Ψυχοθεραπευτική Τέχνη του Ηράκλειτου”\nLabels: έρωτας, πόλεμος, συνείδηση, Ψυχή, ψυχολογία


Πλαστική μύτης και βλεφαροπλαστική: Το σύγχρονο ελιξήριο της νεότητας - ThessaliaNews\nΠλαστική μύτης και βλεφαροπλαστική: Το σύγχρονο ελιξήριο της νεότητας\nΞεχάστε την γερασμένη αντιαισθητική όψη, τα πεσμένα βλέφαρα λόγω ηλικίας ή την ενοχλητικά ογκώδη μύτη. Τώρα το μυστικό της νεότητας κρύβεται στην πλαστική μύτης και την βλεφαροπλαστική, δύο πραγματικά μαγικές επεμβάσεις που μπορούν να σας μεταμορφώσουν και να σας κάνουν να φαίνεστε έως και 10 χρόνια νεότεροι!\nΠώς ακριβώς μας βοηθούν αυτές οι επεμβάσεις να ανακτήσουμε την εντυπωσιακή εμφάνιση που είχαμε στη νεότερη ηλικία μας; Το μυστικό είναι στα έμπειρα χέρια του κατάλληλου πλαστικού χειρουργού.\nΜάτια λαμπερά και νεανικά\nΚαθώς μεγαλώνουμε τα βλέφαρα μας πέφτουν, κρεμάνε και υπάρχει μία γενική συσσώρευση δέρματος στην περιοχή που προκαλεί ρυτίδες και δημιουργεί μία κουρασμένη γερασμένη όψη που μας χαλάει την εικόνα και την αισθητική. Η βλεφαροπλαστική έρχεται να αντιστρέψει αυτή τη διαδικασία, αφού καθαρίζει το περισσευούμενο δέρμα γύρω από τα μάτια, συσφίγγει την περιοχή και δημιουργεί ένα νεανικό και όμορφο βλέμμα.\nΕίναι κοινό μυστικό άλλωστε ότι τα μάτια είναι ο καθρέφτης της ομορφιάς για κάθε γυναίκα, οπότε όταν η περιοχή γύρω από αυτά φαίνεται γερασμένη και αντιαισθητική, την ίδια εντύπωση δίνει και το γενικότερο σύνολο. Εμπιστευθείτε λοιπόν την βλεφαροπλαστική και μεταμορφώστε την εμφάνιση και τη ζωή σας!\nΜύτη κομψή και χαριτωμένη\nΤο ξέρατε ότι η μύτη μας μεγαλώνει διαρκώς καθώς μεγαλώνουμε κι εμείς; Επομένως μία ήδη μεγάλη και δύσμορφη μύτη φαίνεται ακόμα πιο αντιαισθητική στο πρόσωπο μας καθώς περνάνε τα χρόνια! Σταματήστε σήμερα την αρνητική αυτή εικόνα κάνοντας πλαστική μύτης με τη βοήθεια του ειδικού.\nΈνας εξειδικευμένος πλαστικός χειρουργός όπως ο Γεώργιος Θ. Αραβανής, διαθέτει την γνώση αλλά και την εμπειρία να σας προτείνει την καλύτερη λύση τόσο από άποψη σχήματος όσο και λειτουργικότητας, για την πλαστική μύτης, ώστε το αποτέλεσμα να ταιριάζει απόλυτα με τα χαρακτηριστικά του προσώπου σας χωρίς να φαίνεται παράταιρο και ταυτόχρονα να είναι καλαίσθητο αλλά και λειτουργικό.\nΔώστε μία δεύτερη ευκαιρία νεότητας στον εαυτό σας! Εμπιστευθείτε τα μαγικά χέρια του πλαστικού χειρουργού Γεώργιου Αραβανή και δείτε την αλλαγή στην καθημερινότητα σας.


Φρίκη στη Βασιλίσσης Σοφίας! Απορριμματοφόρο έπιασε φωτιά στο δρόμο! - Ενημέρωση - Youweekly\nΒρισκόταν σε κίνηση!\nΕνημέρωση 22.01.2020 16:43\nΦρίκη προκάλεσε η είδηση, πως πριν από λίγη ώρα στη Βασιλίσσης Σοφίας, ένα απορριμματοφόρο έπιασε φωτιά στο δρόμο ενώ βρισκόταν εν κινήσει.\nΤρία οχήματα με εννιά πυροσβέστες έσπευσαν στο σημείο για την κατάσβεση της πυρκαγιάς, την οποία κατάφεραν να σβήσουν έπειτα από λίγη ώρα.\nΘυμίζουμε πως πριν από λίγο καιρό, ένα αυτοκίνητο πήρε φωτιά ενώ βρισκόταν στο δρόμο, στην Αθηνών Λαμίας.\nΣοκ στην Κρήτη! Αυτοκίνητο τυλίχτηκε στις φλόγες!\nΣοκ επικρατεί στην Κρήτη, με την είδηση πως αυτοκίνητο τυλίχτηκε στις φλόγες τα ξημερώματα! Το περιστατικό συνέβη στον Άγιο Νικόλαο! Τι λένε ωστόσο οι πληροφορίες για το συμβάν;\nΣτο σημείο έσπευσαν επτά πυροσβέστες με τρία οχήματα!\nΣτις φλόγες τυλίχθηκε αυτοκίνητο τα ξημερώματα στον Άγιο Νικόλαο στην Κρήτη.\nΣτο σημείο έσπευσαν 7 πυροσβέστες με 3 οχήματα, οι οποίοι κατάφεραν να σβήσουν τη φωτιά πριν πάρει ανεξέλεγκτες διαστάσεις.Το αυτοκίνητο υπέστη μεγάλες και σοβαρές ζημιές, ωστόσο τα αίτια της φωτιάς παραμένουν άγνωστα.\nΠροανάκριση διενεργεί το ανακριτικό τμήματα της Πυροσβεστικής.\nΠρόσφατα ωστόσο ακόμα μια φωτιά ξέσπασε στην Κρήτη, με τους πυροσβέστες να δίνουν μάχη με τις φλόγες!


Popoli - Ξενοδοχεία\nΞενοδοχεία σε: Popoli\nPopoli: Κορυφαία σημεία ενδιαφέροντος\nParco Lupus in FabulaΑυτό το μέρος (Parco Lupus in Fabula) βρίσκεται 0,8 χλμ. από το κέντρο της πόλης (Popoli), γι' αυτό σας προτείνουμε να το επισκεφτείτε κατά τη διάρκεια της διαμονής σας. Αν σας αρέσει εδώ (Parco Lupus in Fabula), σίγουρα θα λατρέψετε και το ακόλουθο μέρος που είναι σε κοντινή απόσταση οδικώς: Κέντρο Επισκεπτών της Κοιλάδας Ορφέντο.\nΜάθετε περισσότερα για: Popoli\nPopoli: Εξερευνήστε την πόλη\nPopoli: Πώς είναι αυτό το μέρος;\nPopoli: Αυτό το μέρος είναι ιδανικό για εσάς που θέλετε να αποδράσετε. Είτε σχεδιάζετε να μείνετε για μια νύχτα είτε για ολόκληρη την εβδομάδα, στη γύρω περιοχή (Popoli) θα βρείτε καταλύματα που ικανοποιούν τις ανάγκες όλων των ταξιδιωτών. Popoli: Ρίξτε μια ματιά στον online χάρτη μας στη Hotels.com και βρείτε ξενοδοχεία. Ο χάρτης μας δείχνει όλες τα ξενοδοχεία στις περιοχές και στις γειτονιές γύρω από αυτό το μέρος (Popoli), επομένως μπορείτε να δείτε πόσο κοντά είστε σε σημεία ενδιαφέροντος και αξιοθέατα. Στη συνέχεια, θα μπορέσετε να κάνετε πιο συγκεκριμένη την αναζήτησή σας στην ευρύτερη περιοχή. Οι καλύτερες προσφορές ξενοδοχείων (Popoli) είναι εδώ με την εγγύηση χαμηλότερης τιμής μας.\nPopoli: Ποια είναι τα καλύτερα μέρη για τη διαμονή σας εδώ;\nPopoli - Οι κορυφαίες επιλογές ξενοδοχείων:\nΔωμάτια με ανέσεις με μπαλκόνια (Popoli)\nΔωμάτια με κουζίνες (Popoli)\nPopoli: Τρόποι μετάβασης σε αυτό το μέρος\nPopoli: Ποιο είναι το πλησιέστερο αεροδρόμιο;\n• 40,6 χλμ. από το κέντρο του προορισμού (Popoli)\nPopoli: Τι να δείτε και να κάνετε\nPopoli: Τι μπορείτε να δείτε στη γύρω περιοχή;\n• Αββαείο του Σαν Κλεμέντε (10,3 χλμ. από το κέντρο της πόλης)\n• Hermitage of Sant'Onofrio al Morrone (12,1 χλμ. από το κέντρο της πόλης)\n• Λίμνη Capo d'Acqua (12,7 χλμ. από το κέντρο της πόλης)\n• Δημαρχείο του Καραμανίκο Τέρμε (13,6 χλμ. από το κέντρο της πόλης)\nPopoli: Τι μπορείτε να κάνετε στη γύρω περιοχή;\n• Αββαείο San Clemente (10,6 χλμ. από το κέντρο της πόλης)\n>Popoli: Ποια είναι η καλύτερη περίοδος για να επισκεφτείτε αυτό το μέρος;


Ανθρωπος – αράχνη στο Λονδίνο | Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ\nΟ πρίγκιπας Ανδρέας έκανε κατάβαση από τον ουρανοξύστη Shard το 2012. Χθες, ένας ριψοκίνδυνος δοκίμασε να αναρριχηθεί χωρίς κανένα βοήθημα.\n09.07.2019 • 23:40\nEνα εξαιρετικά επικίνδυνο ακροβατικό αποπειράθηκε χθες ένας άνθρωπος – αράχνη, αναρριχώμενος με γυμνά χέρια και χωρίς προστατευτικά στον ψηλότερο ουρανοξύστη του Λονδίνου, το λεγόμενο Shard. Πολλοί από τους αυτόπτες μάρτυρες του ριψοκίνδυνου εγχειρήματος βιντεοσκόπησαν την εντυπωσιακή αναρρίχηση και ανήρτησαν φωτογραφίες και βίντεο στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.\nΣύμφωνα με την ανακοίνωση που έδωσε στα ΜΜΕ η βρετανική αστυνομία, «οι δυνάμεις της ειδοποιήθηκαν στις 5.15 π.μ. της Δευτέρας 8 Ιουλίου ότι ένας άνθρωπος σκαρφάλωνε χωρίς σχοινιά ούτε εξοπλισμό στον ουρανοξύστη που είναι κοντά στον Τάμεση, στο κέντρο του Λονδίνου. Οι υπηρεσίες διάσωσης έσπευσαν στην περιοχή και ο άνδρας τελικά εισήλθε στο κτίριο και βρίσκεται μαζί με αστυνομικούς. Δεν συνελήφθη». Να σημειωθεί ότι δεν είναι η πρώτη φορά που κάποιος φιλοδοξεί να αναρριχηθεί στον ύψους 310 μέτρων ουρανοξύστη.\nΠολλοί ορειβάτες το αποπειράθηκαν, ανάμεσά τους και ο χρήστης του YouTube CassOnline, o oποίος το 2017 κατάφερε να σκαρφαλώσει από την πλατφόρμα δημόσιας θέασης μέχρι την κορυφή. Αλλά και το 2013, μια ομάδα ακτιβιστών της Greenpeace σκαρφάλωσε στο πανύψηλο κτίριο προκειμένου να διαμαρτυρηθεί για την εξόρυξη πετρελαίου στον αρκτικό κύκλο.\nΤην περασμένη χρονιά, το Shard διασφάλισε περιοριστικό διάταγμα για τον Αλέν Ρομπέρ, τον ορειβάτη γνωστό με το ψευδώνυμο Γάλλος Ανθρωπος – Αράχνη, προκειμένου να τον αποτρέψει από το να σκαρφαλώσει στο κτίριο. Το Shard, ουρανοξύστης κατασκευασμένος από γυαλί και μέταλλο, έργο του Ιταλού Ρέντσο Πιάνο, είναι το ψηλότερο κτίριο στη Βρετανία. Στεγάζει γραφεία, μπαρ και εστιατόρια.\n«Αντιμετωπίσαμε ένα περιστατικό στο Shard. Ενας άνθρωπος σκαρφάλωνε στον ουρανοξύστη», ανακοίνωσε η Real Estate Management (REM), που διαχειρίζεται τον ουρανοξύστη, χωρίς να διευκρινίσει τα κίνητρα του άνδρα. «Η αστυνομία απέκλεισε για λόγους ασφαλείας περιοχές γύρω από τον ουρανοξύστη, οι οποίες σταδιακά παραδόθηκαν ξανά στην κυκλοφορία», προσέθεσε η εταιρεία, τονίζοντας ότι «η δημόσια ασφάλεια των ανθρώπων που ζουν, εργάζονται και επισκέπτονται τον ουρανοξύστη Shard και τις γειτονικές περιοχές έχουν τεράστια σημασία για εμάς. Ευτυχώς, κανείς δεν τραυματίστηκε από αυτή την επικίνδυνη δραστηριότητα.\nΘα βοηθήσουμε την αστυνομία με την έρευνά της» Εκπρόσωπος του Αλέν Ρομπέρ δήλωσε ότι αυτές τις ημέρες βρίσκεται στην Ινδονησία, άρα δεν ήταν αυτός ο άνδρας που σκαρφάλωνε στο Shard.\nΤον Οκτώβριο του 2018 ο Ρομπέρ, 56 ετών τότε, είχε σκαρφαλώσει με γυμνά χέρια και χωρίς εξοπλισμό σε έναν ουρανοξύστη 46 ορόφων στο City, παραλύοντας την κυκλοφορία σε ένα μέρος του οικονομικού κέντρου του Λονδίνου.


Επίθεση Τσίπρα στην κυβέρνηση για κορωνοϊό: «Tα έκαναν όλα λάθος -Ξαναγυρίσαμε στο σημείο μηδέν» - Aftodioikisi.gr\n3 Αυγούστου 2020 - 15:42\nΣφοδρή επίθεση στην κυβέρνηση για τους χειρισμούς της στην αντιμετώπιση του κορωνοϊού εξαπέλυσε ο πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ μέσω ανάρτησής του στο Facebook. «Τα έκαναν όλα λάθος και ξαναγυρίσαμε στο σημείο μηδέν (…) Η κυβέρνηση έκανε το ένα λάθος μετά το άλλο κάνοντας ό,τι είναι δυνατόν για να μετατρέψει την επιτυχία σε φιάσκο» δήλωσε ο Αλέξης Τσίπρας στην ανάρτησή του.\nΜεταξύ άλλων, ο κ. Τσίπρας επέρριψε ευθύνες στην κυβέρνηση επειδή δεν επέβαλε υποχρεωτικά αρνητικό τεστ 72 ωρών κάθε τουρίστα που έρχεται από όλες τις πύλες εισόδου. «Και ακόμη και σήμερα συνεχίζουν την αλλοπρόσαλλη πολιτική» σημείωσε.\nΠΟΛΙΤΙΚΗ, ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ, ΣΥΡΙΖΑ, ΑΛΕΞΗΣ ΤΣΙΠΡΑΣ, ΚΟΡΟΝΟΙΟΣ


Η φτώχεια κτύπησε πάνω από τις μισές Ελληνικές οικογένειες! - Τελευταία Έξοδος\nHome ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΕ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΚΑΤΟΧΗ ΥΠΟΔΟΥΛΗ ΕΛΛΑΔΑ. ΦΤΩΧΕΙΑ Η φτώχεια κτύπησε πάνω από τις μισές Ελληνικές οικογένειες!\nΗ φτώχεια κτύπησε πάνω από τις μισές Ελληνικές οικογένειες! Reviewed by on Πέμπτη, Φεβρουαρίου 02, 2017 Rating: 5\nTags : ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΕ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΚΑΤΟΧΗ ΥΠΟΔΟΥΛΗ ΕΛΛΑΔΑ. ΦΤΩΧΕΙΑ


Δ.Τ.: Ηγετική θέση στη Hyundai αναλαμβάνει ο José Muñoz - Hyundai Ελλάς ΑΒΕΕ\nΔ.Τ.: Ηγετική θέση στη Hyundai αναλαμβάνει ο José Muñoz\nΟ κ. Muñoz θα συμβάλλει στη συνολική ανάπτυξη της μάρκας σε παγκόσμιο επίπεδο\nΔιαθέτει μεγάλη εμπειρία στον τομέα της αυτοκινητοβιομηχανίας και της τεχνολογίας\nΟ κ. Muñoz επικεφαλής και της Hyundai Motor America\nΤη θέση του Chief Operating Officer (COO) παγκοσμίως έχει αναθέσει η Hyundai Motor Company στον κ. José Muñoz, ο οποίος θα συμβάλλει στη συνολική ανάπτυξη της μάρκας. Ως κύριο μέλημά του θα έχει την αύξηση της κερδοφορίας καθώς και τη βελτίωση της συνολικής απόδοσης της Hyundai Motor βασιζόμενος στις δεκαετίες εμπειρίας του τόσο στην αυτοκινητοβιομηχανία όσο και στον τομέα της τεχνολογίας.\n“Ο José Muñoz έχει μια εντυπωσιακή πορεία και έχει αποδειχθεί ότι είναι οραματιστής και κορυφαίος ηγέτης διαθέτοντας εμπειρία σε όλες τις επιχειρησιακές πτυχές”, δήλωσε ο κ. Wonhee Lee, Πρόεδρος της Hyundai Motor Company. “Οι δεκαετίες εμπειρίας του στην αυτοκινητοβιομηχανία και στον τομέα της τεχνολογίας τον καθιστούν κατάλληλο για αυτόν το νέο ρόλο καθώς προετοιμάζουμε την εταιρεία για το επόμενο βήμα. Ανυπομονούμε να ενταχθεί ο κ. Muñoz στην ομάδα μας και στηριζόμενοι στις δεξιότητες και το όραμά του να επιτύχουμε μακροπρόθεσμη ανάπτυξη και εξέλιξη σε Smart Mobility Solutions Provider “.\n“Είμαι ενθουσιασμένος που εντάσσομαι στο δυναμικό της Hyundai Motor σε αυτή τη σημαντική στιγμή της ιστορίας της”, δήλωσε ο κ. José Muñoz. «Οι ικανότητές μου για επίτευξη σταθερής κερδοφόρας ανάπτυξης, διαχείρισης της αλυσίδας εφοδιασμού και συνεργασίας με τους συνεργάτες μας ώστε να βρούμε λύσεις win-win ταιριάζουν απόλυτα σε αυτή την ευκαιρία. Είμαι πρόθυμος να εφαρμόσω τις καλύτερες παγκόσμιες πρακτικές από την αυτοκινητοβιομηχανία και την τεχνολογία στον νέο μου ρόλο ως COO της Hyundai Motor Company και αισθάνομαι υπερήφανος που θα είμαι μέλος αυτής της αξιόλογης εταιρείας ».\nΟ κ. Muñoz θα αναλάβει επίσημα τα καθήκοντά του την 1η Μαΐου με έδρα την Fountain Valley, στην Καλιφόρνια. Επιπροσθέτως, ο κ. Muñoz αναλαμβάνει και τη θέση του Προέδρου και Διευθύνοντος Συμβούλου της Hyundai Motor North America και της Hyundai Motor America. Θα είναι υπεύθυνος για ολόκληρη την αμερικανική αγορά, συμπεριλαμβανομένης της Hyundai Motor στη Βόρεια, την Κεντρική και την Νότια Αμερική, ως επικεφαλής της Hyundai Motor Americas. Πρόσφατα αποχώρησε από τη θέση του Chief Performance Officer της Nissan Motor Corporation και του προέδρου της Nissan China. Εντάχθηκε στη Nissan το 2004 και κατά την 15χρονη παραμονή του στην αυτοκινητοβιομηχανία οδήγησε σε σημαντική αύξηση και ρεκόρ πωλήσεων τις περιοχές που δραστηριοποιήθηκε.\n2018 – 2019: Chief Performance Officer και Chairman Nissan China\n2016 – 2018: Chief Performance Officer και Chairman Nissan North America\n2014 – 2016: EVP, Chairman of Management Committee Nissan North America\n2004 – 2014: General Manager Nissan Europe, Managing Director Nissan Motor Iberia, President Nissan Mexico\n1999 – 2004: Θέσεις ευθύνης σε After Sales και Dealer Network Development Management στην Toyota Motor Europe\n1996 – 1999: Network Development Director στην Daewoo Motor Iberia\n1989 – 1996: Dealer, Citroën


Τα ψάρια από ιχθυοκαλλιέργειες είναι το μέλλον | Euronews\nΑπό Denis Loctier • ανανεώθηκε πριν: 15/03/2019\nΟ πληθυσμός της γης αυξάνεται. Σε τρεις δεκαετίες, θα χρειαζόμαστε 70% περισσότερη τροφή. Μπορούμε να ταΐσουμε τον κόσμο με εκτρεφόμενα ψάρια; Και τι γεύση θα έχουν;\nΤα ελεύθερα ψάρια έχουν πάντα καλύτερη γεύση από τα εκτρεφόμενα; Αυτοί οι σεφ δεν το πιστεύουν. Εδώ, στα Κανάρια νησιά, μερικά από τα καλύτερα εστιατόρια σερβίρουν σπεσιαλιτέ με ντόπια ψάρια από ιχθυοκαλλιέργειες.\nΟ Νέλσον Πέρεζ είναι σεφ, γνωστός για τα πιάτα που φτιάχνει με θαλασσινά στο εστιατόριό του:\n«Δουλεύουμε με εκτρεφόμενα ψάρια εδώ και 25 χρόνια. Στο παρελθόν τα ψάρια που προέρχονταν από ιχθυοκαλλιέργειες είχαν την ίδια γεύση, είτε ήταν λαβράκι ή κυπρίνος. Είχαν όλα την ίδια γεύση και μια ισχυρή μυρωδιά ιχθυελαίου. Αυτό πλέον δεν ισχύει. Κάθε ψάρι έχει τη δική του γεύση σήμερα».\nΑυτό το δείπνο αποτελείται από ορεκτικά και κυρίως πιάτα με ψάρια από το γειτονικό ιχθυοτροφείο Aquanaria. Είναι μια πρωτοποριακή επιχείρηση στις υδατοκαλλιέργειες εδώ και 40 χρόνια. Προσφέρει τέλεια ψάρια για τα καλύτερα εστιατόρια της περιοχής. Ο Γκουστάβο Λαραζαμπάλ είναι ο διευθυντής του Aquanaria:\n«Ξεκινώντας από τους σεφ, πιστεύουμε ότι θα μπορέσουμε να αλλάξουμε την αντίληψη του κόσμου που ακόμη και σήμερα πιστεύει ότι τα εκτρεφόμενα ψάρια δεν είναι τόσο καλά».\nΟι κλωβοί των ψαριών είναι τοποθετημένοι μακριά από την ακτή χάρις σε ένα πρωτοποριακό σχεδιασμό, που τους προστατεύει από τις θύελλες. Εδώ, χάρις στα ρεύματα του Ατλαντικού, τα νερά είναι πάντα καθαρά και τα ψάρια μπορούν να κινούνται αρκετά. Αυτό βελτιώνει την υγεία και τη γεύση τους.\n«Συνήθως εδώ ο καιρός είναι πολύ άσχημος. Έχουμε πολλά και ισχυρά ρεύματα. Πολλά κύματα. Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να κρατήσουμε τις δομές στη θέση τους. Υπάρχουν αρκετά έξυπνα συστήματα πρόσδεσης και δικτύωσης. Όλα συνδέονται. Αυτό που μπορούμε να διασφαλίσουμε είναι ότι όσο ισχυρή κι αν είναι η καταιγίδα, δεν θα έχουμε πρόβλημα με τις εγκαταστάσεις μας» επισημαίνει ο εμπορικός διευθυντής του Aquanaria, Πέντρο Σάντσεζ.\nΗ παραγωγή ελέγχεται με αυστηρές προδιαγραφές, ώστε να καλύπτονται απόλυτα τα ευρωπαϊκά πρότυπα, όσον αφορά στην υγεία των ψαριών, στην ασφάλεια των τροφίμων, στην ποιότητα του νερού και στην περιβαλλοντική προστασία. Σε όλη την Ε.Ε. οι μικρομεσαίες επιχειρήσεις στον τομέα των ιχθυοκαλλιεργειών απασχολούν 80.000 άτομα και προσφέρουν πολύτιμες θέσεις εργασίας σε απομονωμένες περιοχές.\nΟ τομέας αυξάνεται αργά, αλλά η δυναμική του είναι δεδομένη, καθώς τα 2/3 των θαλάσσιων ειδών που καταναλώνονται στην Ε.Ε. είναι προϊόντα εισαγωγής: «Δεν επεμβαίνουμε στη φυσική διαδικασία. Δεν μπορούμε να έχουμε μεγαλύτερη σοδειά, γιατί βάζουμε τα ψάρια μας εδώ, όταν είναι μικρά, τα μεγαλώνουμε και μετά τα προωθούμε προς πώληση. Είναι ένας κλειστός κύκλος. Δεν κάνουμε δηλαδή μεγαλύτερες αλιεύσεις ελεύθερων ψαριών» συμπληρώνει ο Πέντρο Σάντσεζ.\nΟι υδατοκαλλιέργειες μπορεί να έχουν ζωτικό ρόλο στην εξασφάλιση τροφής για όλο τον κόσμο. Χρησιμοποιούμε ήδη τις θαλάσσιες πηγές μας στα όρια. Τα παγκόσμια αλιεύματα παραμένουν σε στάσιμα επίπεδα, ήδη από τη δεκαετία του '80. Αντίθετα, οι υδατοκαλλιέργειες προσφέρουν αυξημένη παραγωγή εδώ και χρόνια και ιχθυοκαλλιέργειες όπως αυτή, μπορούν να ικανοποιήσουν τις απαιτήσεις του πληθυσμού της γης που αυξάνεται.\nΟ περιβαλλοντολογικός αντίκτυπος της υδατοκαλλιέργειας είναι στο μικροσκόπιο της Ε.Ε. που χρηματοδοτεί πρότζεκτ έρευνας και καινοτομίας στο συγκεκριμένο τομέα. Στην Ολλανδία, το ιχθυοτροφείο μαγιάτικων Zeeland χρησιμοποιεί καθαρό θαλάσσιο νερό, μέσω ενός καινοτόμου συστήματος επανανακυκλοφορίας του νερού. Χρησιμοποιεί ανανεώσιμες πηγές ενέργειας, οργανικές τροφές για τα ψάρια και καθόλου αντιβιοτικά.\n«Είναι ένας ακριβός τρόπος να εκθρέψεις ψάρια. Γι' αυτό έπρεπε να βρούμε το καλύτερο προϊόν. Έτσι έγινε η επιλογή του μαγιάτικου της Αυστραλίας, καθώς είναι ένα από τα πιο ακριβά ψάρια της αγοράς. Αλλά από άποψη προσφοράς-ζήτησης, χρησιμοποιείται στην Ευρώπη, ενώ εισάγεται συνολικά από την Ιαπωνία και την Αυστραλία. Το να εκθρέψουμε ένα εξαιρετικό προϊόν κοντά στην αγορά ήταν πολύ σημαντικό για μας, ώστε να επενδύσουμε και να κατασκευάσουμε μια νέα καινοτόμα μονάδα παραγωγής» ο Οχάντ Μάιμαν, διευθύνων σύμβουλος του ιχθυοτροφείου.\nΗ ζήτηση είναι τεράστια: πολλά εστιατόρια είναι έτοιμα να αντικαταστήσουν απειλούμενα είδη ή κατεψυγμένα προϊόντα εισαγωγής με φρέσκα, βιώσιμα τοπικά ψάρια που μπορούν να προσφέρουν οι ευρωπαϊκές εταιρίες ιχθυοκαλλιέργειας. Ο Μαρτ Σερπ είναι σεφ σε εστιατόριο. Καταθέτει τη δική του άποψη για το μαγιάτικο από τα ιχθυοτροφεία:\n«Είναι μια νέα γεύση. Κάτι ανάμεσα σε τόνο και λαβράκι. Έχει πολύ ωραία υφή. Το κάνουμε ψητό, το τηγανίζουμε, το κάνουμε στα κάρβουνα, το σερβίρουμε ωμό, μπορούμε να φτιάξουμε σεβίτσε. Είναι ένα πολύπλευρο ψάρι και μπορούμε να το χρησιμοποιήσουμε παντού».\nΓυναίκες και αλιεία: Εμπόδια και προοπτικές σε έναν ανδροκρατούμενο χώρο\nΚαραϊβική Θάλασσα: Οι κοραλλιογενείς ύφαλοι και οι κίνδυνοι που αντιμετωπίζουν\n360 βίντεο: Δράσεις και πολιτικές για την αύξηση του πληθυσμού των χελιών στην Ευρώπη\nΥπεράκτια αιολικά πάρκα: Το μέλλον της αιολικής ενέργειας είναι εδώ


Μια συνάντηση, μια τρύπα στο νερό - ΒΑΙΟΣ ΜΠΑΛΑΦΑΣ - gavros.gr\nΠέμπτη, 8 Απριλίου 2021 - 00:44\nΧειρότερα δεν γίνεται για την Εθνική. Απόδειξη η ισοπαλία που έφερε με την Γεωργία στην Τούμπα, ένα ματς που έπρεπε να κερδίσει για να έχει αξία και η εκτός έδρας ισοπαλία στην Ισπανία. Όμως, το χειρότερο όλων είναι ότι και στα δυο ματς το αντιπροσωπευτικό συγκρότημα ήταν ένα... μάτσο χάλια!\nΈβγαλαν μια δυσαρέσκεια του Ζαγοράκη για τον ομοσπονδιακό τεχνικό Τζον Φαν'τ Σχιπ, κάποιοι άκουσαν να... τρίζει και η καρέκλα του. Τελικά, σήμερα (07/04) έγινε μια συνάντηση μεταξύ τους για να γίνει μια τρύπα στο νερό. Ενώ η Εθνική νοσεί βαριά, ο Ζαγοράκης συναντήθηκε με τον Φαν'τ Σχιπ για να μας πουν ότι ο ομοσπονδιακός φεύγει για την Ολλανδία!\nΠροφανώς, διέρρευσαν ότι πάει στην Ολλανδία, για να γίνει μια ακόμη επίδειξη δύναμης του συστήματος απέναντι στον Ζαγοράκη. Λογικά ο ομοσπονδιακός τεχνικός θέλει να κάνει τουρισμό αφού δεν μένει στην Ελλάδα για να δει τα πλέι οφ και να τσεκάρει παίκτες. Δεν έχει σημασία ότι οι επόμενες επίσημες υποχρεώσεις της Εθνικής είναι τον Σεπτέμβριο, καθώς πρέπει να προετοιμάσει την ομάδα. Αλλωστε, ακολουθούν και δυο πολύ δύσκολα φιλικά, τον Ιούνιο, με το Βέλγιο και την Τουρκία.\nΕδώ δεν άφησαν τον Ζαγοράκη να εισηγηθεί την πρόσληψη Εκτελεστικού Γραμματέα, δεν τον αφήνουν, σε ολόκληρο πρόεδρο της ΕΠΟ, να δημιουργήσει γραφείο συμβούλων του στην ομοσπονδία, θα τον αφήσουν να διώξει τον Φαν'τ Σχιπ από την Εθνική; Δεν... παίζει τέτοιο έργο. Σα να μην έφτανε αυτό δεν βγαίνει ούτε κάποιος προβληματισμός, παρά μια ρηχή αντιμετώπιση του προβλήματος που λέγεται Εθνική ομάδα. Ελλειψη σοβαρότητας απέναντι σε ένα σοβαρό πρόβλημα, επειδή κάποτε, ακόμη και αν δεν ήταν στις δόξες της, η Ελλάδα κέρδιζε μόνο με τη φανέλα της ομάδες σαν τη Γεωργία.\nΤι κι αν ο Ζαγοράκης έθεσε όρο ότι αυτός θα αποφασίζει για θέματα Εθνικών ομάδων; Μια που το είπαν, μια που το άκουσαν και μια που το... χαλιφάτο ανέλαβε να του κόψει τον αέρα!


ΚΗΔΕΙΑ - ΣΑΒΒΑΤΟ 29/5/2021 - ΦΩΤΙΟΣ Δ. ΤΣΟΥΜΑΣ ΕΤΩΝ 80 - Άμεση ενημέρωση για όλα τα πένθιμα γεγονοντα\nΑρχικήΚΗΔΕΙΕΣAιτωλοακαρνανίαςΚΗΔΕΙΑ - ΣΑΒΒΑΤΟ 29/5/2021 - ΦΩΤΙΟΣ Δ. ΤΣΟΥΜΑΣ ΕΤΩΝ 80\nΚΗΔΕΙΑ – ΣΑΒΒΑΤΟ 29/5/2021 – ΦΩΤΙΟΣ Δ. ΤΣΟΥΜΑΣ ΕΤΩΝ 80\nΘανόντα κηδεύουμε ημέρα ΣΑΒΒΑΤΟ 29 ΜΑΪΟΥ 2021 ΚΑΙ ΩΡΑ 10.30 Π.Μ.\nΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΑΓΙΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΑΓΡΙΝΙΟΥ.\nΠαρακαλούμε συγγενείς και φίλους όπως συνοδεύσουν την εκφορά του.\nΗ ΣΟΡΟΣ ΘΑ ΕΚΤΙΘΕΤΑΙ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΑΠΟ ΩΡΑ 9.40\nΣΤΙΣ ΟΔΗΓΕΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ COVID.19


Δεν γνωρίζω τη λειτουργία του Internet\n· Επικοινωνήστε μαζί μας στο 2310 262965, 2155003067, 6987418125\n· Πείτε μας ποιές ακριβώς υπηρεσίες μας χρειάζεστε κι εμείς θα αναζητήσουμε τον κατάλληλο φροντιστή για τις δικές σας ανάγκες.\n· Αφού σας προτείνουμε κάποιο άτομο, αν εσείς συμφωνήσετε με την επιλογή μας, τότε πρέπει να καταβάλλετε σε τραπεζικό λογαριασμό το ποσό που αντιστοιχεί στο πακέτο υπηρεσίας full pocket ή να κάνετε την πληρωμή σας μέσω Internet με πιστωτική κάρτα.\n· Μόλις βεβαιωθεί η πληρωμή σας, τότε θα σας δώσουμε το τηλέφωνο του φροντιστή που είναι ιδανικός για εσάς και θα επικοινωνήσετε μαζί του.\nΓνωρίζω τη λειτουργία του Internet\n· 1.Κάνετε δωρεάν εγγραφή στην komό\n· 2.Επιλέγετε το πακέτο χρέωσης που επιθυμείτε\n· 3.Δίνετε την αγγελία σας και αφού την ελέγξουμε την ενεργοποιούμε.\n· 4.Αυτόματα με αποστολή e-mail ειδοποιούνται οι φροντιστές που διαθέτουν τις ανάλογες ικανότητες.\n· 5.Επίσης μπορείτε να δείτε τον αριθμό των προφίλ των φροντιστών που αναλογούν στο πακέτο χρέωσης που επιλέξατε\n· 6.Επικοινωνείτε μεταξύ σας αρχικά μέσω μηνυμάτων και στη συνέχεια με τον τρόπο που θα επιλέξετε.\nH αμοιβή των φροντιστών συμφωνείται μεταξύ των ιδίων και του λήπτη των αντίστοιχων υπηρεσιών. Η komό δε φέρει καμία ευθύνη για τις μεταξύ τους διαφορές.\nΜετά το τέλος της συναλλαγής, θα υπάρχει στη διαθεσή σας νόμιμο φορολογικό στοιχείο.\nΠΩΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΩ ΜΕ ΜΗΝΥΜΑΤΑ ;\n· Θα κλείσουμε προσωπικό ραντεβού μαζί σας και αφού μας ενημερώσετε για τα προσόντα σας, την επαγγελματική εμπειρία που διαθέτετε και τα χρόνια προϋπηρεσία σας τότε θα συμπληρώσουμε εμείς την ειδική φόρμα για να ενταχθείτε στην ομάδα μας.\n· Για να συμπληρώσουμε το προφίλ σας, θα σας βγάλουμε μια φωτογραφία όπου θα πρέπει να είστε χαμογελαστοί και ευδιάθετοι.\n· Αφού ολοκληρωθούν οι παραπάνω ενέργειες τότε θα ενεργοποιηθεί το προφίλ σας με μηνιαία συνδρομή 20€.\n1.Κάνετε εγγραφή στην komό.\n2.Επιλέγετε το πακέτο χρέωσης για τους φροντιστές.\n3.Συμπληρώνετε την ειδική φόρμα.\n4.Αφού την ελέγξουμε σας καλούμε για προσωπική συνέντευξη.\n5.Στο ραντεβού μας προσκομίζετε τα έγγραφα που θα σας ζητηθούν.\n6.Για να συμπληρώσουμε το προφίλ σας, θα σας βγάλουμε μια φωτογραφία όπου θα πρέπει να είστε χαμογελαστοί και ευδιάθετοι.\n7.Αφού ολοκληρωθούν οι παραπάνω ενέργειες τότε θα ενεργοποιηθεί το προφίλ σας με μηνιαία συνδρομή 20€.\n8.Αφού λάβετε τους κωδικούς πρόσβασης μπορείτε να βλέπετε καθημερινά τις αγγελίες που δημοσιευονται και να στέλνετε μηνύματα στις οικογένειες.\nΈγγραφα για συνεργασία με komό\nEαν είστε φροντιστής, θα πρέπει να προσκομίσετε κάποια απαραίτητα έγγραφα στην υπηρεσία μας\n§ Ταυτότητα- εάν είναι Έλληνας ή έχει ταυτότητα Ελληνική.\n§ Άδεια Παραμονής\n§ Πτυχίο- αν υπάρχει\n§ Μεταπτυχιακό- αν υπάρχει\n§ Δίπλωμα οδήγησης-αν υπάρχει\n§ Ξένες Γλώσσες- αν υπάρχουν\n§ Συστατικές επιστολές- αν υπάρχουν (αριθμούς κινητών από προηγούμενους εργοδότες).


Loki Casino Ανασκόπηση 2022 - €100 Μπόνους Καλωσορίσματος\n#11 από 54 Δικτυακά καζίνο\n50% Μπόνους αγώνα\nΕλάχιστες καταθέσεις: €1000\nΜέθοδοι Πληρωμής: Crypto Wallet, INSTADEBIT, Interac, Maestro, MasterCard, MuchBetter, NETELLER, Neosurf, QIWI Wallet, SOFORT Überweisung, Skrill, Trustly, Visa, WebMoney, Wire Transfer, Yandex Money, Zimpler, iDEAL, iDebit, paysafecard\nΠάροχοι παιχνιδιού: SoftSwiss, Microgame, Mancala gaming, NetEnt, Ezugi, MrSlotty, Betsoft Gaming, GameArt, iSoftbet, Endorphina, Habanero Gaming Systems, Amatic Industries, Amusnet Interactive, Kalamba Games, Microgaming\nΝόμισμα: AUD, CAD, CZK, EUR, JPY, NOK, PLN, RUB, ZAR, SEK, USD, BTC\nΓλώσσες: English, Finnish, German, Greek, Norwegian, Russian, Spanish, Swedish, Turkish\nΛειτουργίες: Instant, PWA, Progressive Jackpots, VIP\nΥποστήριξη: ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ, Σύστημα εισιτηρίων\nLoki Casino Ανασκόπηση\nΤελευταία ενημέρωση κριτικής στις December 30, 2020\nΤο Loki Casino τραβάει την προσοχή με τον εκπληκτικό σχεδιασμό και την εντυπωσιακή συλλογή παιχνιδιών που προσφέρει. Διαθέτοντας αδειοδότηση από την Κυβέρνηση του Κουρακάο, αυτό το online καζίνο έχει ήδη αποδείξει ότι είναι ικανό να συναγωνιστεί στα ίσια τα πιο γνωστά ονόματα που δραστηριοποιούνται εδώ και χρόνια στον χώρο. Το Loki Casino είναι διαθέσιμο χωρίς περιορισμούς στους παίκτες από την Ελλάδα.\nΤο Loki Casino έχει ξεκάθαρο, μαζεμένο αλλά και πολύ μοντέρνο σχεδιασμό. Όπως είναι αναμενόμενο για ένα ολοκαίνουριο καζίνο, όλα τα παιχνίδια είναι διαθέσιμα μέσω λογισμικού instant play. Η πλοήγηση στο καζίνο είναι ιδιαίτερα εύκολη καθώς όλα τα παιχνίδια είναι οργανωμένα σε κατηγορίες και υποκατηγορίες, ενώ υπάρχει και μια εύχρηστη λειτουργία αναζήτησης για να σας βοηθήσει στο ψάξιμο.\nΜια που αναφερθήκαμε στα παιχνίδια, αξίζει να αναφέρουμε ότι η λίστα των δημιουργών των παιχνιδιών του Loki Casino είναι τόσο εντυπωσιακή, όσο και ενδιαφέρουσα. Διατίθενται κουλοχέρηδες και άλλα παιχνίδια πασίγνωστων δημιουργών όπως οι NetEnt, iSoftBet και Betsoft για να καλυφθεί η ζήτηση του κοινού. Από την άλλη, υπάρχει και μια σειρά λιγότερο γνωστών εταιρειών που έχουν δημιουργήσει παιχνίδια για το Loki, όπως οι GameArt, Habanero και Mr. Slotty.\nΑν και οι εν λόγω δημιουργοί δεν έχουν αποκτήσει ακόμα τη φήμη των πιο γνωστών ανταγωνιστών τους, πολλοί από τους κουλοχέρηδές τους είναι άριστης ποιότητας και θα σας προσφέρουν μια αξέχαστη εμπειρία. Το γεγονός ότι το Loki Casino περιλαμβάνει αυτά τα παιχνίδια στη συλλογή του είναι ενδεικτικό όσον αφορά το όραμα και το στόχο του.\nΕκτός από τους κουλοχέρηδες, οι παίκτες του Loki Casino μπορούν να απολαύσουν πολλά ακόμα παιχνίδια όπως ρουλέτα, μπλακ τζακ, μπακαρά, ζάρια, Casino Hold'em κλπ. Φυσικά υπάρχει και μια ωραία συλλογή Video Poker για όσους προτιμούν μια πιο κλασική εμπειρία παιχνιδιού.\nΔιατίθενται επίσης live τραπέζια, με λογισμικό της Ezugi, όπου οι παίκτες μπορούν να απολαύσουν ρουλέτα, κίνο, μπλακ τζακ και μπακαρά.\nΚαζίνο για φορητές συσκευές\nΟι παίκτες μπορούν να απολαύσουν την πλειοψηφία των παιχνιδιών του Loki από διάφορες φορητές συσκευές με λειτουργικό σύστημα Android και iOS. Το καζίνο δεν έχει ξεχωριστή εφαρμογή για κινητά, οπότε το μόνο που έχετε να κάνετε για να παίξετε από το κινητό ή το tablet σας είναι να επισκεφθείτε την κύρια σελίδα του Loki και να συνδεθείτε για να λάβετε στη στιγμή μέρος στη δράση.\nΤο Loki Casino δεν υστερεί σε σχέση με τον ανταγωνισμό σε ότι αφορά τα μπόνους και τις προσφορές. Οι νέοι παίκτες γίνονται δεκτοί με ένα μπόνους που τους ακολουθεί σε αρκετές από τις πρώτες καταθέσεις τους ώστε να κάνουν ένα δυναμικό ξεκίνημα. Σαν να μην έφτανε αυτό, υπάρχουν και μπόνους γενεθλίων για όλους τους παίκτες που έχουν κάνει τουλάχιστον μία κατάθεση και αυτό αποτελεί ωραία έκπληξη.\nΕκτός από τις προσφορές που τρέχουν τακτικά, υπάρχουν επίσης εβδομαδιαία μπόνους και επιστροφή μετρητών τα οποία μπορούν να εκμεταλλευτούν οι παίκτες, με αποτέλεσμα το Loki Casino να κατατάσσεται ανάμεσα στις καλύτερες επιλογές όσον αφορά τις ανταμοιβές.\nΣυναλλαγές στο Loki Casino\nΌσον αφορά την κατάθεση στο λογαριασμό σας ή τις αναλήψεις σας, ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό του Loki Casino είναι ότι επιτρέπει τη χρήση Bitcoin. Το εν λόγω κρυπτονόμισμα γίνεται όλο και πιο δημοφιλές τελευταία και πολλοί παίκτες αναμένεται να εκτιμήσουν το γεγονός ότι στο Loki τους δίνεται και αυτή η επιλογή.\nΕκτός από τα Bitcoin, υπάρχεις ευρεία γκάμα επιλογών στις οποίες συμπεριλαμβάνονται οι πιο δημοφιλείς πιστωτικές και χρεωστικές κάρτες (MasterCard, Visa, Maestro), ηλεκτρονικά πορτοφόλια (Neteller, Skrill), Zimpler (φορητές λύσεις πληρωμών), Paysafecard κλπ.\nΑν τύχει να αντιμετωπίσετε οποιοδήποτε πρόβλημα ενώ παίζετε στο Loki Casino να είστε βέβαιοι ότι η άρτια καταρτισμένοι υπάλληλοι της εξυπηρέτησης πελατών θα το λύσουν στη στιγμή. Μπορείτε να επικοινωνήσετε μαζί τους 24 ώρες το 24ωρο, 7 ημέρες την εβδομάδα, μέσω της λειτουργίας Live Chat ή μέσω της φόρμας αποστολής email που θα βρείτε στην κύρια σελίδα.


##### Βγαίνω με μια αστρολογία. – Ζώδια Σήμερα 21/11: Τρέχουμε τώρα… - Astrology.gr.\nΒγαίνω με μια αστρολογία. τώρα τους Κορυφαίους Αστρολόγους στο 901 901 5173. Ο Ερμής βγαίνει από τα όρια δίνοντάς βγαίν την βγαίνω με μια αστρολογία. να. Κάλεσε τώρα τους Κορυφαίους Αστρολόγους στο 901 901 5173 Μάνη: Ανατροπή!\nΣε ζαλίζουν οι πολλές αστρολογικές αστρολλογία. Δεν έχεις χρόνο για. Η κορυφαία αστρολόγος Θάλεια και οι συνεργάτες της είναι εδώ για να. Οι αστρολογικές επιρροές και ο πνευματικός προγραμματισμός που κατακτάται στην παιδική. Βγαίνω Με Κάποιον Από Μια Κατώτερη Τάξη, Χρονολογείται Αστρολογία Συμβατότητα.\nΚάποιες καταστάσεις ή πρόσωπα θα. Συντάξεις: Πόση θα είναι η αύξηση Αυτοί βγαίνουν στη σύνταξη πριν. Μπορεί να σου έχει τύχει κιόλας: Δύο άνθρωποι βγαίνουν για ραντεβού και πριν καλά καλά το καταλάβεις, αρχίζουν να δημοσιεύουν. Γιατί η Αστρολογία στη χώρα μας δεν.\nΒγαίνουμε Τυφλή dating YouTube Hoyts, Ινδικό Προξενιό Αστρολογία Δωρεάν. Συντάξεις: Πόση θα είναι η ατρολογία. Αυτοί βγαίνουν στη σύνταξη πριν από τα 60.\nΤώρα βγαίνουμε από το σκοτάδι στο φως και μια λεπτή γραμμή χωρίζει τον πόνο από την βγαίνω με μια αστρολογία. Σε ένα μόνο τηλεφώνημα θα μάθεις τα βγαίνω με μια αστρολογία. Η πληρέστερη ανάλυση των ζωδίων με βάση την Εσωτεριή Αστρολογία με πλούσια βιλιογραφία. Μαρτυρία «καίει» τον παππού - Βγαίνει. Αστρολογια 18 Νοεμβρίου – Ο Ερμής βγαίνει εκτός ορίων (μέχρι τις 17 Δεκεμβρίου).\nΓια να βγαίνουν μπροστά και να δίνουν λύσεις εκεί που οι υπόλοιποι σηκώνουν τα χέρια ψηλά.\nΗ αστρολογία για εμένα προσωπικά έχει νόημα μόνο α) με τη συνδρομή της ψυχρής λογικής και στη συνέχεια β). Είτε κάποιος ασχολείται με την αστρολογία είτε όχι, ξέρει σε ποιο ζώδιο. Η αστρονομία και η αστρολογία διαχωρίστηκαν κατά το διάστημα μεταξύ του 17ου και. Προσωπικές Προβλέψεις, Αστρολογικά Νέα και Μοναδικά Δώρα με. Αν σου κάνει πρόβλεψη ο Άλκης θα πάθεις σοκ με το πόσο μέσα πέφτει.\nΟι αστρολογικές προβλέψεις για τα αισθηματικά σου, την εβδομάδα 18 ως. Φυσικά υπάρχουν και οι περιπτώσεις όπου η παραξενιά δεν βγαίνει μόνο. Τα ζώδια σήμερα και αστρολογικές προβλέψεις, με άρθρα, αναλύσεις και καθημερινές. Εδώ θα λέγαμε ότι η Αστρολογία βγαίνει από το κομμάτι της πρόβλεψης και ανήκει. Η βασίλισσα της pop εξήγησε γιατί βγαίνει με μικρότερους.\nΚάλεσε τώρα τους Κορυφαίους Αστρολόγους στο 901 500 7006 Αυτή είναι η λύση στο πρόβλημα του άντρα όταν βγαίνει με μια γυναίκα! Αστρολογία 13 Νοεμβρίου – Η Αφροδίτη βγαίνει εκτός ορίων.Αστρολογία : Η Αφροδίτη βγαίνει εκτός ορίων και θα επηρεάσει τις σχέσεις. Ιστοσελίδα γνωριμιών μετά το χωρισμό, περιορισμοί της online.\nΗ Αστρολογική Ανάλυση Σχέσης έχει τις απαντήσεις που χρειάζεσαι! Ο Ωροσκόπος είναι αρκετά σημαντικός στην αστρολογία, όχι μόνο γιατί δίνει Συντάξεις: Πόση θα είναι η αύξηση Αυτοί βγαίνουν στη σύνταξη πριν από τα 60. Tips για να κερδίσεις έναν Σκορπιό από το πρώτο ραντεβού. Να Βγαίνεις Με Μια Γυναίκα Καρκίνο Αστρολογία. Πάτερ Αρσένιε, τα τελευταία χρόνια η αστρολογία έχει μπει για τα καλά στη.\nβγαίνω με μια αστρολογία.7\nΑστρολογικές προβλέψεις με κάρτες ταρώ, ανάλυση ονείρων, μελέτη αστρολογικού χάρτη και. Admin 2019-01-21 692 comments Category. Μάνη: Ανατροπή! Μαρτυρία «καίει» τον παππού - Βγαίνει. Μαχητής είμαι εγώ και από τη μάχη βγαίνω θριαμβευτής”. Η κορυφαία αστρολόγος Θάλεια και οι συνεργάτες της είναι εδώ για Αυτή είναι η λύση στο πρόβλημα του άντρα όταν βγαίνει με μια γυναίκα!\nΦυσικά αυτό δεν βγαίνει ποτέ στην επιφάνεια, άλλωστε ένας Υδροχόος Ο Δάσκαλος της αστρολογίας Χρίστος Ντούβλης θα σου πει όλη την αλήθεια για τη. Μία καλή ερώτηση που γίνεται συχνά από ανθρώπους που δεν έχουν εμπειρία στην αστρολογία είναι η εξής: Πως μπορεί η ερμηνεία της. Το λέει, βγαίνει αληθινός και νομίζει ότι έχει χάρισμα διαίσθησης, όμως συνήθως έχει.\nΔεν βγαίνουν με οποιαδήποτε κοπέλα, παρά μόνο με εκείνη για την οποία ενδιαφέρονται σοβαρά. Υπάρχουν άνθρωποι που δεν αγαπούν το χουχούλιασμα, βγαίνω με μια αστρολογία. και πιάσουν τα πρώτα κρύα Υπάρχουν άνθρωποι που δε θέλουν να βλέπουν. Hiv singles που χρονολογείται κένυα dating sites για ντουμπάι χρονολογείται παλιό ββγαίνω.\nΟι οίκοι στον αστρολογικό μας χάρτη βγαίνουν από τον συνδιασμό του ζωδίου μας σε συνδιασμό με τον Ωροσκόπο μας, αρχίζοντας παραδείγματα τίτλων προφίλ σε ιστότοπους γνωριμιών τον Ωροσκόπο βγαίνω με μια αστρολογία. ο. Νέα Σελήνη στον Τοξότη: Όνειρα που Βγαίνουν από τον Πάγο.


« Τελευταίο μήνυμα από Αλυσάννη Ταργκ στις Σεπτεμβρίου 28, 2018, 12:24:59 πμ »\nΣτο ΟΚτΦκτΠ, η σειρά γέννησης των παιδιών της Αλυσάννης και του Τζαιχαίρυς δίνεται ως εξής: Αίγκον, Αλύσσα, Αίμον, Μπαίλον, Νταίλλα, Αίρυν, Βαίγκον, Μαιγκέλ, Γκαίμον, Βισέρρα, Βαλέριον, Σαίρα και Γκαιλ. Εδώ είναι Αίγκον, Νταινέρυς, Αίμον, Μπαίλον, Αλύσσα, Μαιγκέλ, Βαίγκον, Νταίλλα, Βισέρρα, Σαίρα, Γκαίμον, Βαλέριον, Γκαιλ. Η Αλύσσα από δεύτερη κόρη έγινε πέμπτη, μάλλον για να δώσει λόγο που παντρεύτηκε τον Μπαίλον και όχι τον Αίμον. Φαντάζομαι ότι ο Αίμον ήταν αραβωνιασμένος με την Νταινέρυς πριν αυτή πεθάνει σε μικρή ηλικία. Ο πρωτότοκος με την πρωτότοκη και ο δευτερότοκος με την δευτερότοκη. Ο Τζορτζ διέγραψε τον Αίρυν για χάρη της Νταινέρυς, παρόλο που και ο Μπάρρυ και ο Κουέντυν αναφέρονται στην Νταινέρυς (την αδερφή του Νταίρον Β') ως 'η πρώτη Νταινέρυς'. Ο Τζορτζ είπε ότο ίσως αλλάξει αυτά τα σημεία στο Ο Χορός των Δράκων για να λένε 'δεύτερη Νταινέρυς'. Πρέπει να σκέφτηκε μια πολύ ιδιαίτερη ιστορία για αυτήν εδώ την Νταινέρυς ώστε να έίναι πρόθυμος να κάνει τέτοιες αλλαγές! Επίσης η Νταίλλα η μητέρα της Αίμμα Άρρυν είναι το όγδοο παιδί και όχι το πέμπτο - επειδή αλλιώς θα ήταν ασυνήθιστα μεγάλη το 82 μ. Κ όταν γέννησε την Αίμμα; Και τώρα τα τέσσερα παιδιά που πέθαναν μικρά (Αίγκον, Νταινέρυς/Αίρυν, Γκαίμον και Βαλέριον) είναι σε ζευγάρια, αντί διασκορπισμένα. Δύο στην αρχή (επειδή η Αλυσάννη ήταν πολύ νέα όταν τα έκανε ίσως) και δύο κοντά στο τέλος, μάλλον για να αυξήσει τη διαφορά ηλικίας μεταξύ της Γκαιλ και της κοντυνότερης αδερφής, της Σαίρα, που εξηγεί γιατί όταν η Γκαιλ έμεινε έγκυος προτίμησε να αυτοκτονήσει παρά να στραφεί σε κάποια από τις αδερφές της. Αν ήταν πολύ μεγαλύτερες, θα ένιωθε μόνη και απομονωμένη.\n« Τελευταίο μήνυμα από nirne στις Σεπτεμβρίου 28, 2018, 12:08:28 πμ »\n« Τελευταίο μήνυμα από nirne στις Σεπτεμβρίου 27, 2018, 11:49:57 μμ »\n« Τελευταίο μήνυμα από Αλυσάννη Ταργκ στις Σεπτεμβρίου 27, 2018, 11:09:11 μμ »\n« Τελευταίο μήνυμα από Aslan στις Σεπτεμβρίου 27, 2018, 06:38:54 μμ »\n« Τελευταίο μήνυμα από nirne στις Σεπτεμβρίου 27, 2018, 02:06:28 μμ »\n« Τελευταίο μήνυμα από Αλυσάννη Ταργκ στις Σεπτεμβρίου 27, 2018, 12:42:21 μμ »\n« Τελευταίο μήνυμα από Αλυσάννη Ταργκ στις Σεπτεμβρίου 27, 2018, 12:23:53 μμ »\nΣχόλια, προτάσεις, προβλήματα / Απ: Wiki\n« Τελευταίο μήνυμα από nirne στις Σεπτεμβρίου 25, 2018, 09:23:03 μμ »\nΚαλώς μας ήρθες, @The north remember .\nΤις τελευταίες μέρες το σάιτ αντιμετώπισε κάποια τεχνικά προβλήματα από τα οποία δεν λύθηκαν όλα ακόμη. Ένα από αυτά είναι και το wiki. Ευελπιστούμε ότι εντός ολίγων ημερών, θα είναι και πάλι κοντά μας κι αυτό.\nΣχόλια, προτάσεις, προβλήματα / Wiki\n« Τελευταίο μήνυμα από The north remember στις Σεπτεμβρίου 25, 2018, 05:26:49 μμ »\nΚαλησπέρα!!! Μόλις ήρθα κι εγώ στην παρέα σας!!! Μια ερώτηση... γιατί δεν δουλεύει η ελληνική εγκυκλοπαίδεια του Asoiaf ξέρουμε; Ξερουμε πως και ποτε θα επαναλειτουργήσει;


Κάλεσμα του Α.Σ. Νάουσας "Μ. Αντύπας" σε συμμετοχή κινητοποίησης έξω από τον ΕΦΚΑ της πόλης\nΑρχική σελίδαΑγροτικάΚάλεσμα του Α.Σ. Νάουσας "Μ. Αντύπας" σε συμμετοχή κινητοποίησης έξω από τον ΕΦΚΑ της πόλης\nInVeria.gr 4/26/2020 05:26:00 μ.μ.\nΔΤ από Αγροτικό Σύλλογο Νάουσας "Μαρίνος Αντύπας": Πληρώσαμε πολλά. Δεν θα πληρώσουμε ξανά! Με αυτό το σύνθημα ενώνουμε την φωνή μαζί με τους εργατουπάλληλους και τους αυτοαπασχολούμενους της Νάουσας την Τρίτη 28 Απριλίου, 10 η ώρα το πρωί στο υποκατάστημα του ΕΦΚΑ Νάουσας, στην πανελλαδική μέρα δράσης για την ανάδειξη των οξυμένων προβλημάτων που αντιμετωπίζουν σήμερα, οι αγρότες, οι εργαζόμενοι και οι αυτοαπασχολούμενοι, με αφορμή την επιδημία του κορονοϊού.\nΠαράλληλα με το υγειονομικό πρόβλημα έρχεται και το οικονομικό, μιας και οι αγρότες και οι κτηνοτρόφοι μένουμε ξεκρέμαστοι. Η κυβέρνηση με ευαγγέλιο την Κοινή Αγροτική Πολιτική (ΚΑΠ) της ΕΕ, από την μία δίνει απλόχερα εκατομμύρια ευρώ στους μονοπωλιακούς ομίλους, με τη δικαιολογία ότι έχουν προβλήματα με τη διάθεση της παραγωγής και από την άλλη αρνείται τη στήριξη των μικρομεσαίων, αυτοαπασχολούμενων γεωργών και κτηνοτρόφων που αντιμετωπίζουν πραγματικό πρόβλημα διάθεσης των προϊόντων τους, τόσο λόγω της πανδημίας όσο και των μέτρων διαχείρισής της που έχουν επιβληθεί.\nΝα μην μείνουνε σιωπηλοί απέναντι στις πολιτικές που εφαρμόστηκαν απ’ όλες τις κυβερνήσεις και εφαρμόζονται και από την σημερινή της ΝΔ με στόχευση τον αφανισμό μας.\nΣυνεχίζουμε τον αγώνα μας γιατί και με τη μάσκα υπάρχει φωνή.\nΆμεση στελέχωση με το προβλεπόμενο προσωπικό τα νοσοκομεία και τα κέντρα υγείας, αγροτικά ιατρεία της υπαίθρου, και να εξοπλιστούν με τα απαραίτητα υλικά.


🏕 ΤΑ ΚΑΛΎΤΕΡΑ ΕΛΒΕΤΙΚΆ ΕΣΤΙΑΤΌΡΙΑ ΣΤΟ GENEVA, ΣΤΗΝ ΕΛΒΕΤΊΑ - 🏕 ΕΥΡΏΠΗ - 2019\nΤα καλύτερα ελβετικά εστιατόρια στη Γενεύη της Ελβετίας\nΕστιατόριο Les Armures\nRealnews 29-07 (Ιούνιος 2019).\nΗ ελβετική κουζίνα είναι κάτι περισσότερο από τυρί και σοκολάτα και το γαστρονομικό hotspot της Γενεύης πρόκειται να το αποδείξει. Από fondue για να φορτώσετε κρασιά, μπορείτε να πάρετε μια πραγματική γεύση από την Ελβετία σε αυτή την πόλη της λίμνης. Εδώ είναι οι κορυφαίες επιλογές μας για γευσιγνωσία της τοπικής κουζίνας στη Γενεύη.\nΗ Γενεύη έχει εκατοντάδες προμηθευτές βοτάνων και το Café du Soleil διακηρύσσει ότι εξυπηρετεί το καλύτερο. Το εστιατόριο είναι σχεδόν πάντα γεμάτο, τόσο σαφώς το κοινό συμφωνεί. Ομοίως, θα μπορούσε να είναι το παλαιότερο εστιατόριο στη Γενεύη, έχοντας παραμείνει στη ζωή για περίπου 400 χρόνια. Το μενού έχει μια καλή ποικιλία, αλλά το fondue είναι ίσως το καλύτερο στοίχημα, ένα παραδοσιακό γεύμα που σερβίρεται σε μια πολυσύχναστη αλλά εξελιγμένη ατμόσφαιρα.\nPlace du Petit-Saconnex 6, Genève, Ελβετία, +41 22 733 34 17\nΤο εστιατόριο Les Armures έχει πολλά να το κάνει πριν ακόμη αρχίσετε να κοιτάτε το μενού. Στο αιώνιο Hôtel Les Armures, η βεράντα του εστιατορίου βρίσκεται στη σκιά των αρχαίων κτηρίων. Το εσωτερικό είναι κλασικό και εκλεπτυσμένο και το μπαρ είναι πλακάκι με μοτίβο ψηφιδωτού. Το ίδιο το μενού είναι μακρύ και παραδοσιακό, γεμάτο με ελβετικές σπεσιαλιτέ. Το Fondue και το raclette κάθονται μαζί με τις ρουστίκ σούπες και τα ζυμαρικά. Το ξενοδοχείο και το εστιατόριο είναι μερικά από τα πιο δημοφιλή στη Γενεύη, και δεν είναι δύσκολο να καταλάβεις γιατί.\nRue du Puits-Saint-Pierre 1, Genève, Ελβετία, +41 22 310 34 42\nΈχει περάσει πολύς χρόνος από το 1808, αλλά όχι στο Café Papon. Το εστιατόριο ισχυρίζεται ότι κάνει το καλύτερο δυνατό για να διατηρήσει το πνεύμα του παρελθόντος και το έχουν κάνει ιδιαίτερα καλά. Το Café Papon βρίσκεται απέναντι από το Promenade de la Treille, είναι ένα ιδανικό μέρος για να κοιτάξει κανείς πέρα από τη φύση και την αστική ζωή που συνυπάρχουν. Ωστόσο, όλοι γνωρίζουμε ότι το φαγητό είναι ο σημαντικότερος παράγοντας ενός εστιατορίου και το Café Papon δεν απογοητεύει. Το μενού είναι νόστιμο και μαγειρεμένο προσεκτικά, με μια επιλογή κρασιού που είναι πολύ λοξή προς τους αμπελώνες του Genevan. Αυτό σίγουρα δεν πρέπει να χάσετε.\nRue Henri-Fazy 1, Genève, Ελβετία, +41 22 311 54 28\nΤο μενού του Le Gruyérien είναι αφιερωμένο σε ένα πράγμα: το τυρί. Το μενού είναι μικρό, με μια επιλογή από λίγα fondues, μερικά άλλα πιάτα με τυρί και μια χούφτα πιάτα με βάση το κρέας. Ωστόσο, το μικρό μενού επέτρεψε στο Le Gruyérien να ακονίσει τα πιάτα σε μια ωραία τέχνη. Το εστιατόριο είναι γεμάτο με τη μυρωδιά του λιωμένου τυριού και έχει υπέροχη παραδοσιακή ατμόσφαιρα. Ορισμένα τραπέζια είναι πολύ κοντά, αλλά πιστεύουμε ότι αυτό ακριβώς προσθέτει στη γοητεία του τόπου.\nΔεν υπάρχει καμία αμφιβολία ότι ο πελάτης εδώ είναι στρεβλωμένος προς τους τουρίστες, με τη διακόσμηση του σαλέ και τη ζωντανή περιποίησή του, αλλά το φαγητό και η ατμόσφαιρα το κάνουν να αισθάνεται σαν κάτι περισσότερο από μια απλή τουριστική παγίδα. Καλύπτοντας ένα εξαιρετικά παραδοσιακό μενού σε ένα αλπικό περιβάλλον, αυτό το εστιατόριο του ξενοδοχείου διαθέτει ζωντανή μουσική που είναι διασκεδαστική και ζωντανή, αλλά σχεδόν τόσο τυριά όπως το fondue. Εστιατόριο Edelweiss είναι μια καλή επιλογή, αρκεί να πάτε σε αυτό με μια καλή στάση.\nPlace de la Navigation 2, Genève Ελβετία, +41 22 544 51 51\nΤο Auberge de Savièse είναι ένα παραδοσιακό εστιατόριο στην περιοχή Pâquis της Γενεύης, ένα γραφικό μέρος της πόλης. Μόλις λίγες εκατοντάδες μέτρα από τη λίμνη, το Auberge de Savièse είναι όμορφο και ευάερο, με ελαφρώς χρωματιστή διακόσμηση και γραφικά τραπεζομάντιλα. Πιο παραδοσιακός ναύλος σερβίρεται εδώ, με τοπικά πιάτα από το Valais και μια ωραία επιλογή fondues. Εδώ, τα fondues κρέατος είναι μια καλή επιλογή, ιδιαίτερα το ασυνήθιστο fondue chinoise. Είτε παραγγείλετε το τυρί του fondues και εάν τρώτε στο εσωτερικό ή στη βεράντα, το Auberge de Savièse είναι βέβαιο ότι θα σας ευχαριστήσει.\nRue des Pâquis 20, Genève, Ελβετία, +41 22 732 83 30


LEC: H Splyce έσπασε το αήττητο της Fnatic\nΠρώτη ήττα για τη Fnatic, πρώτη νίκη για την Excel Esports!\nH 4η εβδομάδα του LEC Summer Split ολοκληρώθηκε και η είδηση του διημέρου είναι πως η Fnatic δεν είναι πλέον αήττητη. Η πρωτοπόρος της βαθμολογίας δεν κατάφερε να ξεπεράσει το εμπόδιο της Splyce η οποία εμφανίστηκε καλά διαβασμένη και πήρε μια σπουδαία νίκη.\nΟ Humanoid με Qiyana (12/3/7) ξεχώρισε για τους νικητές που παραμένουν στην 3η θέση με 6-2. Η ήττα αυτή της FNC έδωσε την ευκαιρία στην G2 Esports να σκαρφαλώσει στην κορυφή και να της κάνει παρέα, αφού “καθάρισε” χωρίς δυσκολίες Misfits και Schalke.\nThe 2019 #LEC Summer Split Standings at the end of Week 4:\n1) #FNCWIN (7-1)\n-) #G2WIN (7-1)\n3) #SPYWIN (6-2)\n4) #OGWIN (4-4)\n-) #S04WIN (4-4)\n6) #VITWIN (3-5)\n-) #SKWIN (3-5)\n-) #RGEWIN (3-5)\n9) #MSFWIN (2-6)\n10) #XLWIN (1-7)\n— LEC (@LEC) 13 Ιουλίου 2019\nΤέλος έλαβε και το σερί της Excel που σε αντίθεση με εκείνο της Fnatic περιελάμβανε μόνο ήττες. Η XL νίκησε την SK Gaming και πήρε το πρώτη της θετικό αποτέλεσμα. Αυτό βέβαια δεν την ξεκολλά από την τελευταία θέση αλλά είναι τουλάχιστον ένα βήμα προς την σωστή κατεύθυνση.\nΗ 5η εβδομάδα θα σημάνει την ολοκλήρωση του πρώτου μισού του Split αλλά και την έναρξη του δεύτερου του μέρους. Φέτος όλοι οι δρόμοι οδηγούν στην Αθήνα.\nH Riot Games αφαίρεσε το revive του Aatrox στο PBE


Tips για το σωστό άναμμα του τζακιού | G.A.S The Kannavians Trading Ltd\nΑΡΧΙΚΗ » Τζάκια » Tips για το σωστό άναμμα του τζακιού\nΗ φλόγα του τζακιού, μας χαλαρώνει, μας ταξιδεύει, αλλά εκτός από καλή παρέα, κρατά και ζεστό το χώρο μας, τις κρύες μέρες αλλά και νύχτες του χειμώνα. Το σωστό άναμμα στο τζάκι, δεν θέλει τέχνη, αλλά γνώση, εμπειρία και υπομονή. Αν μέχρι τώρα δεν γνωρίζεις πώς πρέπει να ανάψεις το τζάκι σου, αρκεί να διαβάσεις τις παρακάτω χρήσιμες συμβουλές. Μάθε όλα τα μυστικά για να διατηρείς δυνατή τη φλόγα στο τζάκι σου!\nΓια το σωστό άναμμα του τζακιού σου, χρειάζεται να προμηθευτείς σκληρά καυσόξυλα από ελιά, δρυ ή οξιά, τα οποία έχουν μεγαλύτερη διάρκεια στη φλόγα, αλλά και σου προσφέρουν καλύτερη θερμοκρασία στο χώρο σου. Για το προσάναμμα στο τζάκι σου, προτίμησε ξύλο πεύκου αλλά και ψηλά κλαδιά ελιάς, που μπορούν πολύ εύκολα και γρήγορα να δυναμώσουν την φλόγα στο τζάκι σου!\nΣε ποιες περιπτώσεις προτείνετε την αγορά βιολογικών ξύλων;\nΤα βιολογικά ξύλα ή αλλιώς μπρικέτες, προτείνονται για τα ενεργειακά τζάκια αλλά και για τις ξυλόσομπες, γιατί μπορούν να προσφέρουν μεγαλύτερη θερμότητα στο χώρο, αλλά και καλύτερη καύση. Η τιμή των βιολογικών ξύλων, είναι πιο υψηλή από τα απλά καυσόξυλα, γιατί είναι ξύλα δίχως χημικές ουσίες, τα οποία είναι ελεγμένα και έχουν πάρει προέγκριση ότι είναι φιλικά προς το περιβάλλον, δίχως χημικά πρόσθετα.\nΚαταρχάς θα πρέπει να βεβαιωθείς, ότι η καμινάδα είναι καθαρή, για να μπορεί να τραβάει τον καπνό από το τζάκι σου. Είναι αναγκαίο να πραγματοποιείται συντήρηση στην καμινάδα του τζακιού σου κάθε δύο χρόνια. Ιδιαίτερα χρήσιμα αλλά και πρακτικά, είναι τα αξεσουάρ που πρέπει να έχεις για το τζάκι σου, συγκεκριμένα θα χρειαστείς μία σχάρα, τσιμπίδα, αλλά και κάποιο φτυάρι για να μπορείς να απομακρύνεις τις στάχτες από το τζάκι σου. Το απαραίτητο για την ασφάλεια αξεσουάρ, είναι το προστατευτικό τζακιού, το οποίο διαθέτει πλέγμα και προφυλάσσει από τις σπίθες που πετάει το τζάκι. Το προστατευτικό για το τζάκι είναι απαραίτητο, αν θέλεις να απομακρύνεσαι κάποιες στιγμές από το τζάκι σου, χωρίς να έχεις το φόβο ότι μπορεί να προκύψει κάποιος κίνδυνος και φυσικά είναι απαραίτητο όταν στο σπίτι υπάρχουν παιδιά ή κατοικίδια.\nΓια να ανάψεις σωστά το τζάκι σου, θα πρέπει να ξεκινήσεις την προεργασία με το προσάναμμα, δηλαδή τα δαδιά και με τρία , τέσσερα κλαδιά. Θα πρέπει να αποφύγεις την χρήση εφημερίδας ή οινοπνεύματος, γιατί είναι ένας επικίνδυνος τρόπος για να ανάψεις τη φωτιά σου. Με το προσάναμμα και τα κλαδιά, η φλόγα σου θα ανάψει άμεσα και γρήγορα και στη συνέχεια θα πρέπει να τοποθετήσεις ένα στεγνό σκληρό ξύλο, κατά προτίμηση από ελιά ή οξιά.\nΓια να διατηρήσεις το τζάκι του σπιτιού σου αναμμένο κάθε μέρα, για έναν ολόκληρο μήνα, με φυσιολογικές για την εποχή καιρικές συνθήκες, χρειάζεται να προμηθευτείς, τουλάχιστον 1 τόνο καυσόξυλα.


Γιώργος Βουλγαρούδης: «Η ιδιοκτησία στα μέσα μετακίνησης σύντομα θα είναι παρελθόν» — Δημοσιογράφος\nΜια εταιρεία με έδρα τη Θεσσαλονίκη υπόσχεται να αλλάξει για πάντα τον τρόπο που βλέπουμε στην Ελλάδα τις αστικές μετακινήσεις. Έχοντας εγκαταστήσει ήδη σε 40 πόλεις συστήματα κοινόχρηστων ποδηλάτων (μεταξύ των οποίων φυσικά και ο Δήμος των 3Β) η Brainbox καινοτόμησε σχεδιάζοντας ένα πολύ εύχρηστο σύστημα για το διαμοιρασμό αυτοκινήτων. Ο ιθύνων νους της εταιρείας, Γιώργος Βουλγαρούδης, παρουσίασε στις 17 Σεπτεμβρίου στη Βούλα το πρώτο σύστημα κοινόχρηστων ηλεκτρικών ΙΧ για τους κατοίκους και τους επισκέπτες της περιοχής και μίλησε στον «Δημοσιογράφο» για το στοίχημα του car sharing και την προοπτική των μετακινήσεων στις πόλεις του μέλλοντος.\nΠαρουσιάσατε ένα πολύ πρωτοποριακό πρόγραμμα για τη χώρα μας. Πιστεύετε ότι οι κάτοικοι του Δήμου 3Β θα ανταποκριθούν;\nΤο πρόγραμμα vvv ecarsharing, o διαμοιρασμός δηλαδή ηλεκτρικών αυτοκινήτων, αποτελεί την πρώτη σχετική πρωτοβουλία στη χώρα μας, που υλοποιείται μάλιστα από έναν Δήμο. Είναι ιδιαίτερα πρωτοποριακό πρόγραμμα διότι συνδυάζει την εφαρμογή των νέων τεχνολογιών, με την ανάγκη για έναν οικονομικό και οικολογικό τρόπο μετακίνησης στην πόλη. Επίσης, συνάδει απόλυτα με τις πρωτοβουλίες για την προώθηση της ηλεκτροκίνησης που αποτελεί προτεραιότητα σε ευρωπαϊκό επίπεδο. Ο Δήμος Βάρης Βούλας Βουλιαγμένης λειτούργησε με ταχύτητα και υλοποίησε πρώτος στην Ελλάδα ένα τέτοιο σύστημα με στόχο όχι μόνο να προσφέρει ένα πρόσθετο εναλλακτικό μέσο μετακίνησης φιλικό προς το περιβάλλον, αλλά να δώσει και το παράδειγμα στους κατοίκους για την υιοθέτηση σύγχρονων πρακτικών μετακίνησης με χρήση ηλεκτρικών οχημάτων.\nΕίναι λοιπόν μια μεγάλη ευκαιρία για τους κατοίκους του Δήμου να χρησιμοποιήσουν το σύστημα. Θα επωφεληθούν μετακινούμενοι με ασφάλεια ενόψει επιδημίας, καθώς το όχημα απολυμαίνεται τακτικά και είναι από τους πλέον ασφαλείς τρόπους για να πάει κάποιος στον προορισμό του. Θα κάνουν οικονομία γιατί η μετακίνηση στοιχίζει φθηνότερα ακόμα και από τη μετακίνηση με πατίνι. Θα γνωρίσουν την ηλεκτροκίνηση και τα πλεονεκτήματά της. Και φυσικά θα συμβάλουν στην πόλη τους και το περιβάλλον καθώς θα κινηθούν χωρίς ρύπους και θόρυβο.\nΠοιος εκτιμάτε ότι θα είναι ο περιβαλλοντικός αντίκτυπος από αυτή την πρωτοβουλία;\nΟ διαμοιρασμός οχημάτων αποτελεί έτσι κι αλλιώς μια μεγάλη ευκαιρία για τη σύγχρονη πόλη προκειμένου να βελτιώσει το επίπεδο ζωής των κατοίκων της. Με την κοινή χρήση οχημάτων επιτυγχάνεται μεγάλη οικονομία σε περιβαλλοντικούς πόρους διότι για κάθε όχημα που χρησιμοποιείται δεν θα πρέπει να υπολογίζουμε μόνο το καύσιμο που καταναλώνει αλλά και τους πόρους που χρησιμοποιήθηκαν προκειμένου αυτό να κατασκευαστεί. Επομένως όταν το όχημα αυτό –ηλεκτρικό ή μη– χρησιμοποιείται για ένα μόνο μικρό ποσοστό του χρόνου ζωής του, αντιλαμβάνεστε ότι πρόκειται για μια μεγάλη σπατάλη. Ειδικότερα όμως τα κοινόχρηστα ηλεκτροκίνητα αυτοκίνητα, συμβάλουν ακόμα περισσότερο με μηδενικούς ρύπους και θόρυβο. Ο περιβαλλοντικός αντίκτυπος επομένως θα είναι σημαντικός και μάλιστα μετρήσιμος, καθώς από το λογισμικό του συστήματος καταγράφονται οι μετακινήσεις και υπολογίζεται η συνδρομή της πρωτοβουλίας σε ένα καλύτερο περιβάλλον.\nΗ ιδέα του car sharing έρχεται σε μεγάλη αντίφαση με μια εδραιωμένη αντίληψη, αυτήν του ιδιωτικού, προσωπικού μας οχήματος στο οποίο πολλές φορές προβάλλουμε τον ίδιο μας τον χαρακτήρα. Πιστεύετε ότι μπορεί να αλλάξει αυτή η νοοτροπία;\nH νοοτροπία ιδιοκτησίας αλλάζει συστηματικά τα τελευταία χρόνια. Η κυκλική οικονομία και τα συστήματα διαμοιρασμού έχουν μπει στη ζωή μας με έντονο τρόπο με εφαρμογές όπως το Airbnb, Uber κ.λπ. Πιστεύω ότι αποτελεί σύγχρονη αντιμετώπιση και ανάγκη η λογική χρήση των αγαθών. Ιδιαίτερα ως προς τα μέσα μετακίνησης, οφείλουμε όλοι να τα χρησιμοποιούμε με τρόπο ώστε να προστατεύουμε το επίπεδο ζωής μας στην πόλη. Με βάση λοιπόν τις αρχές αυτές, νομίζω ότι η νοοτροπία της ιδιοκτησίας του προσωπικού μας οχήματος σιγά σιγά αλλάζει. Και το κόστος ιδιοκτησίας συμβάλει προς την κατεύθυνσή αυτή. Η μεγάλη αλλαγή όμως θα έρθει με την είσοδο των αυτόνομων οχημάτων που θα γίνει πράξη τα λίγα επόμενα χρόνια.\n« Η ηλεκτροκίνηση έφτασε σε Βάρη Βούλα Βουλιαγμένη\nΒουλιαγμένη: Περισσότερος χώρος για τους λουόμενους στον «Τάσο» »