Από τον Θοδωρή Μηνιάτη, 05/11/2013\nΤο άγγιγμα του Μίδα Edling είναι πάλι παρόν προς τέρψη των ακροατών\nΌσο περνάνε τα χρόνια τελικά η λέξη «ταλέντο» στους έχοντες είναι πολύ σημαντική. Κάθε καλλιτέχνης κρίνεται από τα χρόνια παρουσίας του στην σκηνή και φυσικά από το τι έχει προσφέρει ποιοτικά. Όταν όμως το 90% των project που έχει καταπιαστεί είναι πάντα πολύ πιο πάνω από την μετριότητα, τότε σίγουρα ο εν λόγω αρτίστας έχει το άγγιγμα του Μίδα να δημιουργεί δουλειές που, ό,τι όνομα και να φέρει το σχήμα που θα επιλέξει κάθε φορά, και πρέπει και θέλεις να τις ακούσεις λόγω υψηλού επίπεδου.\nΟ λόγος γίνεται για τον Leif Edling, έναν άνθρωπο που το metal κοινό έχει συνδέσει με μια από τις μεγαλύτερες doom metal μπάντες, τους Candlemass, τους οποίους υπηρετεί από το 1984. Οι πιο μυημένοι τον ξέρουν και από τους Krux και τους Abstrakt Algebra, τα δυο μάλλον πιο γνωστά project που έφτιαξε παράλληλα με την κύρια ασχολία του. Φέτος μετά το δισκογραφικό διάλειμμα (που μέχρι στιγμής κανείς δεν ξέρει αν θα είναι προσωρινή διακοπή ή τελική παύση εργασιών) των doomsters, αποφασίζει να δημιουργήσει άλλο ένα σχήμα τους Avatarium. Προσλαμβάνει λοιπόν την άγνωστη -σε μένα τουλάχιστον- Jennie-Ann Smith πιστεύοντας ότι είναι η κατάλληλη για να τραγουδήσει τις μουσικές ανησυχίες του και μαζί με τους Lars Skold (drums), Marcus Jidell (κιθάρα) και Carl Westhorn στα keyboards, μουσικούς που έχει συνεργαστεί στο παρελθόν σε κάποιο σχήμα, ηχογραφεί την ομώνυμη πρώτη δουλειά. Το άλμπουμ είναι από αυτά που πρώτα πρέπει να το ακούσεις και μετά να κρίνεις την κίνηση του καλλιτέχνη για άλλο ένα project.\nΑυτό συμβαίνει γιατί πριν την πρώτη ακρόαση δεν περίμενα ότι άλλη μια δουλειά του θα είναι τόσο καλή και θα πρέπει να ακουστεί από το σύνολο των σκεπτόμενων οπαδών. Όλα αναθεωρήθηκαν μετά τα πρώτα δύο λεπτά του εναρκτήριου "Moonhorse", ενός από τα κορυφαία τραγούδια για την χρονιά που σιγά-σιγά τελειώνει. Θέλεις ή όχι η μαγεία της σύνθεσης θα σε παρασύρει. Ο Edling μας χαρίζει για άλλη μια προσπάθεια ότι ξέρει καλύτερα. Αργές, βαριές συνθέσεις αποτελούν τον σκελετό του δίσκου. Αντί όμως να μας δώσει έναν δίσκο που θα είναι Candlemass με γυναικεία φωνητικά από την αρχή μέχρι το τέλος, μας χάρισε έναν άκρως doom δίσκο διανθισμένο με στοιχεία που μπορεί να αναδείξει μια αιθέρια φωνή που δεν είναι χαζογκόμενα και δεν χρειάζεται να τραγουδάει άριες ή σε πολύ ψηλές οκτάβες για να την θαυμάσεις. Με το πρώτο άκουσμα και χωρίς υπερβολή ηχεί σαν τον θηλυκό Robert Lowe αφού το στυλ που τραγουδάνε είναι σχεδόν το ίδιο. Έχει βγάλει όλη την θηλυκότητα της. Σαφώς και οι μουσικοί που την περιβάλουν τυχαίοι δεν είναι. Η εμπειρία που έχουν όντας μέλη, παρελθοντικά και μη, σχημάτων όπως οι Tiamat, Evergrey, Royal Hunt και Pain μεταξύ άλλων τους έχει δώσει την δυνατότητα να ξέρουν να αποδίδουν την κάθε σύνθεση με τρόπο άκρως επαγγελματικό και σαφώς καλό.\nΣτο τελικό αποτέλεσμα που θα λάβει ο ακροατής, έχει δώσει μεγάλη βαρύτητα στην ατμόσφαιρα που υπάρχει σε όλη την δουλειά και όχι στον ηχητικό τσαμπουκά ή τις δυναμικές συνθέσεις που θα ηχούν σαν ανελέητες επιθέσεις στα αυτιά σου. Το βασικό χαρακτηριστικό είναι το σωστό και ωραίο πάντρεμα αργών riff με μεσαιωνικά, ελαφρώς folk, goth και retro rock στοιχείων. Και αν όλο αυτό σας φαίνεται δύσκολο να γίνει απλά ακούστε δυνατά το δίσκο. Αν και το πιο μικρό σε διάρκεια τραγούδι είναι σχεδόν πεντέμισι λεπτά, ο οπαδός δεν θα βαρεθεί ούτε θα κουραστεί. Ακόμα και οι συνθέσεις που πλησιάζουν τα οχτώ λεπτά έχουν ηχητικές εναλλαγές που θα σε κάνουν να μην καταλαβαίνεις πώς περνάει η ώρα. Τα doom riff που έχουμε χαρεί στις τελευταίες δουλειές των Candlemass είναι και εδώ παρόντα. Άλλωστε ο ιθύνων νους των Avatarium, είπαμε είναι εφευρέτης νοτών που δεν μπορείς να μην θυμάσαι.\nΤο "Avatarium" αποτελεί ένα από τα καλύτερα ντεμπούτα που έχουν κυκλοφορήσει και σίγουρα θα χαρίσει πολλές ώρες χαράς στον ακροατή που θα επιλέξει να του δώσει την απαιτούμενη προσοχή. Καλό είναι όσοι αρέσκεστε στο ύφος αλλά και στο καλοπαιγμένο metal να του δώσετε σημασία. Άλλωστε αποτελεί την νέα κίνηση ενός καλλιτέχνη που έχει προσφέρει τόσα πολλά στον χώρο και πρέπει να τον τιμάμε πάντα. Αυτό από μόνο του είναι ένα καλό κίνητρο.\nΔείτε το video-clip του "Solstice"\nΑπό τον Άλκη Κοροβέση, 22/01/2018\nΟ B.B. King διακόπτει συναυλία για λόγους υγείας\nΑκυρώνονται οι επερχόμενες ζωντανές εμφανίσεις του


CEO Initiative 2020: Αναδομώντας το Εθνικό Σύστημα Υγείας | Fortunegreece.com\nCEO Initiative 2020: Αναδομώντας το Εθνικό Σύστημα Υγείας\nΟι Δρ. Βασίλης Αποστολόπουλος, Μίνα Γκάγκα και Γιάννης Τούντας έδωσαν το δικό τους στίγμα για ένα από τα σημαντικότερα ζητήματα που αφορούν τη χώρα μας σήμερα.\nΗ πανδημία του Covid-19 μας έδωσε μια μοναδική στα χρονικά ευκαιρία να ξανασκεφτούμε τον κλάδο της Υγείας. Τι μάθαμε από την πανδημία μέχρι σήμερα; Πώς μπορούμε να αντιμετωπίσουμε την καταιγίδα και να είμαστε έτοιμοι για την επόμενη; Σε ποιους τομείς και με ποιον τρόπο μπορεί να υπάρξει συνεργασία μεταξύ ιδιωτικού και δημόσιου τομέα στον κλάδο της Υγείας και γιατί η νούμερο ένα προτεραιότητα είναι η Πρωτοβάθμια Φροντίδα Υγείας;\nΣε αυτά τα κρίσιμα ερωτήματα κλήθηκαν να απαντήσουν στο Fortune Greece CEO Initiative οι Δρ. Βασίλης Αποστολόπουλος, Διευθύνων Σύμβουλος Όμιλος Ιατρικού Αθηνών, Πρόεδρος Ε.ΕΝ.Ε, Μίνα Γκάγκα, Πρόεδρος ΚΕΣΥ, Διευθύντρια 7ης Πνευμονολογικής Κλινικής Σωτηρία και Γιάννης Τούντας, Καθ. Κοινωνικής & Προληπτικής Ιατρικής, Ιατρική Σχολή Πανεπιστημίου Αθηνών, σε μια πολύ ενδιαφέρουσα συζήτηση την οποία συντόνισε ο Θοδωρής Γεωργακόπουλος, Διευθυντής Περιεχομένου, διαΝΕΟσις.\nΗ κα Γκάγκα σημείωσε ότι οι περικοπές κατά τη διάρκεια των μνημονίων συνέβαλαν στην υποστελέχωση του συστήματος Υγείας τονίζοντας χαρακτηριστικά ότι «χρειαζόμαστε πολλούς νέους ανθρώπους και τους χρειαζόμαστε παντού». Κάνοντας, μάλιστα, αναφορά στις ιδιαίτερες συνθήκες που διαμορφώθηκαν κατά την πανδημία του κορωνοϊού, σημείωσε πως πλέον χρειαζόμαστε διπλάσιο ιατρικό και νοσηλευτικό προσωπικό για να τηρηθούν τα πρωτόκολλα. Δεν είναι εύκολο να φέρεις καινούργιους ανθρώπους μες στο σύστημα. Η διαδικασία κρατάει μήνες. «Ο κορωνοϊός μας δείχνει το πρόβλημα σε όλη του την έκταση και είναι μια ευκαιρία να κάνουμε αλλαγές στο σύστημα υγείας – αλλαγές που θα είναι καλύτερες για όλους μας», κατέληξε.\nΠαίρνοντας τον λόγο, ο Δρ. Αποστολόπουλος υπογράμμισε ότι ο ρόλος του ιδιωτικού τομέα δεν ήταν αρνητικός σε αυτή την πανδημία. «Παραχωρήσαμε μια κλινική δωρεάν στην Αθήνα και στη Θεσσαλονίκη διαθέσαμε μια ολόκληρη πτέρυγα από το Ιατρικό Διαβαλκανικό Κέντρο», σημείωσε χαρακτηριστικά. Σχολιάζοντας το ζήτημα της επίταξης ξεκαθάρισε ότι «η κουβέντα ως προς την επίταξη δεν ήταν αυτή που μεταφέρθηκε στην κοινή γνώμη. Αφορούσε το ότι δεν έπρεπε να αναμιχθούν τα περιστατικά Covid με περιστατικά non-Covid». Ο Δρ. Αποστολόπουλος κάλεσε όλους τους εμπλεκόμενους φορείς της υγείας να εκμεταλλευτούν αυτήν την κρίση και να την μετατρέψουν σε μια ευκαιρία για να σχεδιάσουμε την επόμενη σελίδα, για την αποτελεσματικότερη παρουσία του Εθνικού Συστήματος Υγείας με την ευρεία έννοια. «Για να γίνουν οι υπηρεσίες υγείας ποιοτικότερες και πιο προσβάσιμες».\nΟ κύριος Τούντας δήλωσε από την πλευρά του ότι «το σημερινό ΕΣΥ είναι στην ουσία το ΕΣΥ του 1983». Υπογράμμισε πως ναι μεν αποτέλεσε τη μεγαλύτερη προσφορά της μεταπολίτευσης, αλλά «αλλά σφραγίστηκε από τις αντιλήψεις του κρατισμού, του συγκεντρωτισμού και της κομματικοκρατίας». Στη συνέχεια υποστήριξε ότι όσον αφορά τη χρηματοδότησή του, δεν πρέπει να δούμε μόνο την αύξηση των δημοσίων δαπανών αλλά και το πώς, με έξυπνους τρόπους μπορούμε να αυξήσουμε την εισροή χρήματος στο δημόσιο σύστημα υγείας. «Πρέπει να στηριχθούμε στο ανθρώπινο επιτελείο, που είναι και η καρδιά του συστήματος. Δεν έχουμε το προσωπικό για να στελεχώσουμε τις αναγκαίες υποδομές», κατέληξε.


Η αποχή στις εκλογές είναι ή δεν είναι λύση; - Φιλούμενος - Ενάντια στην Νέα Τάξη Πραγμάτων\n10 Αύγ 2010, 13:39\nRe: Η αποχή στις εκλογές είναι ή δεν είναι λύση;\nΕγώ πάντως διαφωνώ, απόλυτα πλέον, με την αποχή από τις εκλογές...ενώ προέρχομαι από την απέναντι όχθη, αυτών που ήταν υπέρ !\nΑλλά τι να περιμένεις από εμένα, που μέχρι πρότινος νόμιζα ότι είμαι αριστερός...\nΜε την αποχή είναι σα να λέμε "εμένα δε με νοιάζει, δεν παίρνω θέση, αποφασίστε εσείς και για μένα"...\nΤο σύστημα δε θα ιδρώσει και πολύ εάν η αποχή φτάσει και στο 60-70%...\nΤο σύστημα θα ιδρώσει και θα πλαντάξει εάν ένα μικρό (ή περισσότερα) ανεξάρτητο κόμμα μπει στο αμαρτωλό κυνοβούλιο...\nΜε την αποχή, το πολύ πολύ να βγει κανένα λαμόγιο τύπου Πάγκαλου και να καταδικάζει και να εγκαλεί αυτούς που απείχαν !!!\n10 Αύγ 2010, 13:48\n3 από emman\nΗ αποχή δεν βοηθάει πουθενα.... αντιθέτως!\nΑυτοί που απέχουν είναι αυτοί που έχουν βαρεθεί τα ίδια και τα ίδια...... και είναι αυτοί που κατά 90% αν ψήφιζαν,δεν θα ψηφιζαν τα 2 μεγάλα κόμματα.\n11 Αύγ 2010, 12:44\nΜα ισως φερνουν εξεπιτηδες τον λαο σε αγανακτηση για να απεχουν,φανταζεστε τι εχει να γινει αμα βγει καποιος με 30 ή 20% συμμετοχη?\nΑπλα το κλιμα της αποχης καλλιεργειται πολυ τελευταια και συμφωνω οτι δεν ειναι η λύση,απλα ο κοσμος εχει φτάσει στα ορια του και δεν νομιζω να εχει ορεξη για ψηφους!\n11 Αύγ 2010, 16:09\n22 Αύγ 2010, 10:16\nΤο ερώτημα είναι απλό: ποιος ωφελείται από την εκλογική αποχή;\nΑς πάρουμε τα ποσοστά των μεγάλων κομμάτων, όπως ανακοινώθηκαν στις βουλευτικές εκλογές (2004):\nΌχι. Τα ποσοστά των μεγάλων κομμάτων υπολογίζονται πάντα αφού αφαιρεθούν προηγουμένως τα ποσοστά λευκών, άκυρων και αποχής.\nΠώς θα έμοιαζαν τα ποσοστά αν λαμβάναμε υπόψη και τις χαμένες ψήφους;\nΉδη λοιπόν, με μια πρώτη ματιά, ο μύθος του 85% καταρρίπτεται, αφού τα δύο μεγάλα κόμματα μαζί δε συγκεντρώνουν ούτε καν το 65% από το σύνολο του εκλογικού σώματος.\nΑντίθετα, τα ποσοστά των «μικρών κομμάτων» δε δείχνουν τόσο δραματικά μικρότερα.\nΈχουμε λοιπόν την απάντηση: το μεγάλο ποσοστό εκλογικής αποχής βοηθά τα μεγάλα κόμματα να φαίνονται τεράστια.\n“όταν κοιμάσαι άλλος γράφει ιστορία\nΑν διαφωνείτε με το σύστημα, μην απέχετε! Ψηφίστε κάτι άλλο από τα κόμματα που απορρίπτετε.\nΗ εκλογική αποχή αποδυναμώνει την παρουσία των πολιτών στην κοινωνία και επιτρέπει στις ισχυρές δυνάμεις και μηχανισμούς να αποφασίζουν για εκείνους.\nΗ ολιγαρχία κυβερνά στηριζόμενη στους πυλώνες της εκλογικής αποχής και των ισχυρών δυνάμεων και μηχανισμών. Αυτοί οι πυλώνες μπορούν να ανατραπούν με την τεράστια δύναμη του ενεργού πολίτη.\nΟ ενεργός πολίτης κρατάει το σπαθί στο χέρι του και οφείλει να κατανοήσει την δύναμή του και πώς μπορεί να την χρησιμοποιήσει.\nΜΑΥΡΙΣΤΕ ΤΟΥΣ ΚΛΕΦΤΕΣ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΣΑΣ ΕΚΛΕΨΑΝ ΣΑΣ ΠΡΟΔΩΣΑΝ ΚΑΙ ΣΑΣ ΠΑΡΕΔΩΣΑΝ ΣΤΟ ΚΑΤΟΧΙΚΟ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΡΙΟ ΔΕΙΞΤΕ ΤΟΥΣ ΜΕ ΤΗΝ ΨΗΦΟ ΣΑΣ ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΑΦΕΝΤΙΚΟ\nΠηγή http://olympia.gr/2010/08/13/%CF%84%CE% ... %B1%CF%80/\n22 Αύγ 2010, 10:21\nΣυμφωνώ απόλυτα και επειδή ακούγονται πολλές φωνές περι αποχής,με προβληματίζει αυτό.Ο λαος μετα τα μέτρα του ΔΝΤ,δεν εχει και σε ιδιαιτερη ευνοια τους πολιτικους και δεδομενου οτι χειραγωγείται ευκολα μεσω των γκαλοπ και των διάφορων "αφυπνιστικων" φωνων,μπορει να κανει πολλά λάθη που τωρα αυτα που βλέπει ως διαμαρτυρια,εντελλει να κάνουν χειρότερη ζημια\n22 Αύγ 2010, 21:12\nΝα με συγχωρείς Γιερμακ,αλλά για μένα η αποχή δεν είναι λύση,είναι αδιαφορία.Και στις προηγούμενες εκλογές έιχαμε ανα θυμάμαι καλα σχεδον 50% αποχη και παλι βγηκαν τα 2 κομματα με μεγάλα ποσοστά γιατι όπως είπε και το άρθρο που ανέρτησε ο Τηλέμαχος εντέλλει η αποχή δεν μετριέται στα ποσοστά των κομμάτων.\nΟπότε δεν μπορω να καταλάβω πως μπορεί να είναι αυτό όπλο.Οτι μια τεράστια αποχή θα δώσει μύνημα ναι,αλλά και πάλι τα 2 κόμματα θα έχουν την συντριπτική πλειοψηφία των ψήφων,οποτε δεν πετυχαίνουμε κάτι.\nΑν απο την άλλη ψηφίσουν πολλοι και συνειδητα μικρα κόμματα,αυτο κατα την γνώμη μου θα είναι μεγαλύτερο πλήγμα.\n23 Αύγ 2010, 16:17\nΕκλογές - Η μεγάλη απάτη του πολιτικού συστήματος\n9 από KostasL\n- πριμοδοτεί, με βάση τον εκλογικό νόμο, συνήθως το πρώτο κόμμα (αγαπημένο επιχείρημα του ΚΚΕ)\n- δεν εκφράζει κανένα πολιτικό μήνυμα προς την κοινωνία\n- δεν έχει καμμία επίπτωση στο πολιτικό σύστημα, αναθεώρησης, τιμωρίας κλπ.\n- είναι εχθρός της δημοκρατίας (τελευταίας εσοδείας)\n- γιατί υπάρχουν τέτοιοι εκλογικοί νόμοι και αν ψήφισε ποτέ ο λαός τέτοιον εκλογικό νόμο ή τον εγκρίνει\n- γιατί δεν γίνεται καμμιά σοβαρή μετεκλογική συζήτηση για το νόημα της αποχής, ακόμη και όταν έχουμε υψηλά ποσοστά\n- γιατί δεν υπάρχει κάποια Συνταγματική διάταξη που να ενεργοποιείται λόγω της υψηλής αποχής\n- πως είναι δυνατόν να έχει η δημοκρατία εχθρούς, ενώ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ (η δημοκρατία)\nΑπέχω γιατί αυτό το σύστημα δεν είναι δημοκρατία. Και αφού δεν είναι δημοκρατία, όποιο κόμμα και να επιλέξω στην κάλπη μικρή διαφορά έχει.\n- Ολα τα κόμματα συμφωνούν στον κοινοβουλετισμό.\n- Συμφωνούν στους αντιπροσώπους-βουλευτές, συντεταγμένη διμοιρία.\n- Συμφωνούν στο ότι δεν μπορώ να σταυρώσω ονόματα από διαφορετικά ψηφοδέλτια.\n- Συμφωνούν στα μη-δημοψηφίσματα.\n- Συμφωνούν στις 4-ετείς θητείες.\n- Συμφωνούν στην μη-λογοδοσία τους.\n- Συμφωνούν στο να διορίζουν την κεφαλή της δικαιοσύνης.\n- Συμφωνούν στο να παίρνουν δάνεια χωρίς να μας το λένε.\n- Συμφωνούν στον επαγγελματισμό των πολιτικών και την οικογενειοκρατία.\n- Συμφωνούν και... συμφωνούν.\nΕ, εγώ ΔΕΝ ΣΥΜΦΩΝΩ. Λήξις.\nΜόνο με το ότι απουσιάζει Η ΚΛΗΡΩΣΗ από τις διαδικασίες, αποδεικνύει ότι δεν είναι δημοκρατικές διαδικασίες. Η εκλογή είναι ΟΛΙΓΑΡΧΙΚΗ διαδικασία. Η ΚΛΗΡΩΣΗ είναι η καρδιά της δημοκρατίας. Η εκλογή τους επιτρέπει να ελέγχουν το ποιοί θα αναδειχθούν στα αξιώματα. ΑΥΤΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΑ ΚΟΛΠΑ. Είναι Ολιγαρχικά.\n- κυρήξει πόλεμο και στείλει τα παιδάκια μας στα σύνορα\n- βάλει φόρους\n- διορίσει την ηγεσία της δικαιοσύνης\n- κατεβάσει στους δρόμους τα ΜΑΤ να μας δέρνουν επικαλούμενη την νομιμότητα\nΜΟΝΟ ΜΕ ΤΟ 1%!!!\n30 Αύγ 2010, 12:34


Με σταθμό τη Δράμα το ταξίδι της Ολυμπιακής Φλόγας για τη Ν. Κορέα - Εργασία Συν\nΥΠΟΔΟΧΗ ΤΗΣ ΟΛΥΜΠΙΑΚΗΣ ΦΛΟΓΑΣ ΤΩΝ ΧΕΙΜΕΡΙΝΩΝ ΟΛΥΜΠΙΑΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ «PYEONGCHANG 2018» ΜΕ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΚΟΡΥΦΑΙΩΝ ΔΡΑΜΙΝΩΝ ΑΘΛΗΤΩΝ (Α. ΚΟΡΑΚΑΚΗ, Ν. ΜΑΥΡΙΔΗΣ, Μ. ΤΣΑΚΙΡΗ, Κ. ΔΟΥΒΑΛΙΔΗΣ, Γ. ΚΥΡΙΑΚΙΔΗΣ)\nΠραγματοποιήθηκε το απόγευμα του Σαββάτου 28 Οκτωβρίου 2017, στην κεντρική πλατεία της Δράμας η τελετή υποδοχής της Ολυμπιακής Φλόγας των Χειμερινών Ολυμπιακών και Παραολυμπιακών Αγώνων «PyeongChang 2018», στο πλαίσιο του ταξιδιού της Φλόγας σε όλη την Ελλάδα μετά από το άναμμά της την Τρίτη 24 Οκτωβρίου, στο αρχαίο στάδιο της Ολυμπίας. Μάλιστα, αξίζει να σημειωθεί ότι η Δράμα ήταν η μοναδική πόλη της Περιφέρειας Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης από όπου πέρασε η Ολυμπιακή Φλόγα.\nΗ βροχή που έπεφτε από το πρωί της ίδιας ημέρας σταμάτησε λίγη ώρα πριν την τελετή και έτσι αρκετοί ήταν οι Δραμινοί πολίτες που παραβρέθηκαν στην τελετή. Παρόντες, μεταξύ άλλων, ο Δήμαρχος Δράμας κ. Χριστόδουλος Μαμσάκος, ο Αντιδήμαρχος Αθλητισμού του Δήμου κ. Γιάννης Καψημάλης, ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου κ. Κωνσταντίνος Μπαϊρακτάρης, καθώς και άλλοι Δημοτικοί Σύμβουλοι.\nΗ Ολυμπιακή Φλόγα των Χειμερινών Ολυμπιακών Αγώνων της Πιόνγκτσανγκ της Ν. Κορέας έφτασε λίγο μετά τις 16.30 στην πόλη της Δράμας και περίπου στις 16.45 η Ολυμπιονίκης της σκοποβολής Άννα Κορακάκη εισήλθε χειροκροτούμενη στην κεντρική πλατεία με την Ολυμπιακή δάδα και άναψε το βωμό. Νωρίτερα η Ολυμπιακή Φλόγα είχε μεταφερθεί από τον αθλητή του σκι Νίκο Μαυρίδη και την αθλήτρια του σκι Μαρία Τσακίρη, η οποία μάλιστα θα συμμετάσχει στους Χειμερινούς Ολυμπιακούς Αγώνες της Ν. Κορέας.\nΚατά τη διάρκεια της τελετής πραγματοποιήθηκε έπαρση της Ολυμπιακής σημαίας και των σημαιών Ν. Κορέας και Ελλάδας με την ανάκρουση του Ολυμπιακού Ύμνου και των Εθνικών Ύμνων των δύο χωρών. Χαιρετισμό στην εκδήλωση απεύθυναν ο Δήμαρχος Δράμας κ. Χριστόδουλος Μαμσάκος, ο εκπρόσωπος της Οργανωτικής Επιτροπής των Χειμερινών Ολυμπιακών Αγώνων «PyeongChang 2018» κ. Γιούνγκ Χον και ο Πρόεδρος της Επιτροπής Ολυμπιακής Λαμπαδηδρομίας κ. Θανάσης Βασιλειάδης, ενώ αντηλλάγησαν και συμβολικά δώρα.\nΟ Δήμαρχος Δράμας κ. Μαμσάκος ανέφερε πως «με ιδιαίτερο σεβασμό και τιμή ο λαός της Δράμας καλωσορίζει την Ολυμπιακή Φλόγα» και πρόσθεσε: «Η Ολυμπιακή Φλόγα είναι η έκφραση των θετικών αξιών της ανθρωπότητας. Είναι ένα αιώνιο σύμβολο ειρήνης και φιλίας των λαών. Είναι ένα σύμβολο της εργασίας, ομαδικότητας και σύνθεσης των ανθρώπων και διαφορετικών πολιτισμών. Είναι η ελπίδα για ένα καλύτερο αύριο στον κόσμο». Ακόμη, ο κ. Μαμσάκος επεσήμανε: «Από αυτό εδώ τον ιστορικό τόπο υποδεχόμαστε και καλωσορίζουμε την Ολυμπιακή Φλόγα, το ιερό σύμβολο των Ολυμπιακών Αγώνων και απευθύνουμε χαιρετισμό σε όλους τους λαούς του κόσμου, στέλνοντας το μήνυμα της ειρήνης, της ελπίδας και της συνεργασίας».\nΟ εκπρόσωπος της Οργανωτικής Επιτροπής των Χειμερινών Ολυμπιακών Αγώνων «PyeongChang 2018» κ. Γιούνγκ Χον ευχαρίστησε την πόλη της Δράμας. «Είναι πολύ ευγενικό από μέρους σας να είστε εδώ και με τέτοιον καιρό και να δείξουμε πραγματικά ότι και στην Κορέα θα έχουμε την επιτυχία των Ολυμπιακών Αγώνων» ανέφερε ο κ. Γιούνγκ Χον και πρόσθεσε πως «η Ολυμπιακή Λαμπαδηδρομία δείχνει το ξεκίνημα των Ολυμπιακών Αγώνων, δείχνει τις Ολυμπιακές αξίες παγκοσμίως». Ακόμη, ο εκπρόσωπος της Οργανωτικής Επιτροπής των Χειμερινών Ολυμπιακών Αγώνων «PyeongChang 2018» ανέφερε: «Οι Ολυμπιακοί Αγώνες ήταν και συνεχίζουν να είναι το σύμβολο της ελπίδας και της ειρήνης».\nΤέλος, ο Πρόεδρος της Επιτροπής Ολυμπιακής Λαμπαδηδρομίας κ. Θανάσης Βασιλειάδης ευχαρίστησε την πόλη και τον κόσμο της Δράμας και αναφέρθηκε στις προσπάθειες των Δραμινών αθλητών, του Κώστα Δουβαλίδη και της Άννας Κορακάκη, στους πρόσφατους Ολυμπιακούς Αγώνες. «Από την πόλη της Δράμας να κρατήσει τη δύναμή της και τη ψυχή της και να την προσθέσει στη δύναμη των άλλων πόλεων και να πάει στη Ν. Κορέα» είπε απευθυνόμενος στον κ. Γιούνγκ Χον και ευχήθηκε «καλούς και καθαρούς αγώνες», όχι μόνο στα παιδιά με αρτιμέλεια, αλλά και στα παιδιά με ειδικές ικανότητες, «γιατί είναι και αυτά μέλος της κοινωνίας».\nΣτην τελετή συμμετείχαν ο Σύλλογος Ρυθμικής Γυμναστικής Δράμας, τα Εκπαιδευτήρια Ελληνικής Παράδοσης και η Πανηπειρωτική Ένωση Δράμας.\nΜετά την ολοκλήρωση της εκδήλωσης η Ολυμπιακή Φλόγα συνέχισε το ταξίδι της (με επόμενο σταθμό τη Νάουσα). Στην πόλη της Δράμας την Φλόγα μετέφεραν ο αθλητής του στίβου Κώστας Δουβαλίδης και ο αθλητής της πάλης Γιώργος Κυριακίδης.\nΗ Ολυμπιακή Φλόγα στις 31 Οκτωβρίου ολοκλήρωσε το ταξίδι της στην Ελλάδα, το οποίο ξεκίνησε στις 24 Οκτωβρίου από το αρχαίο στάδιο της Ολυμπίας, και παραδόθηκε στην Οργανωτική Επιτροπή των Χειμερινών Ολυμπιακών Αγώνων της Πιόνγκτσανγκ της Ν. Κορέας.\nΣυμφωνία για την ενεργειακή αναβάθμιση του Νοσοκομείου Δράμας ύψους 6 εκ. ευρώ με πόρους της Περιφέρειας Α.Μ.Θ.


Ποπ κορν: Πότε είναι επικίνδυνο για την υγεία μας;\nBUZZLIFE, 20/06/2019 (τελευταία ενημέρωση 18:35)\nΤο ποπ κορν έχει υψηλή περιεκτικότητα σε φυτικές ίνες και δεν δίνει πολλές θερμίδες, γεγονός που δικαιολογεί εν μέρει τον χαρακτηρισμό «υγιεινό σνακ» και την… άνευ ορίων κατανάλωσή του στον κινηματογράφο ή άλλες περιστάσεις.\nΠριν αρχίσετε όμως να καταναλώνετε ποπ κορν με τις χούφτες, πρέπει να είστε προσεκτικοί, καθώς δεν είναι όλα φτιαγμένα με τον ίδιο τρόπο.\nΌταν το ποπ κορν φτιάχνεται με τη χρήση θερμού αέρα και είναι ελαφρώς αλατισμένο, τότε αποτελεί όντως υγιεινό σνακ. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι καταναλώνεται ολόκληρο με τη φλούδα και είναι πλούσιο σε φυτικές ίνες, χαρακτηριστικά που έχουν συνδεθεί με χαμηλότερο κίνδυνο εμφάνισης καρδιακών παθήσεων, διαβήτη, κάποιων μορφών καρκίνου και άλλων προβλημάτων υγείας.\nΣύμφωνα με τις συστάσεις των ειδικών, τα μισά δημητριακά που καταναλώνουμε, πρέπει να είναι ολικής αλέσεως. Κάθε μερίδα ποπ κορν περιέχει περισσότερες φυτικές ίνες από το ψωμί ολικής αλέσεως.\nΤο ποπ κορν είναι φθηνό, νόστιμο και όταν προετοιμάζεται σωστά, αποτελεί υγιεινή εναλλακτική για όσους δεν τρώνε αρκετά φρούτα και λαχανικά ή δημητριακά ολικής αλέσεως.\nΤο ποπ κορν που θα βρείτε όμως στον κινηματογράφο διαφέρει πολύ από αυτό που φτιάχνεται στο σπίτι. Μία μερίδα ποπ κορν κινηματογράφου μπορεί να δίνει έως και 1.090 θερμίδες και 2.650mg νατρίου.\nΚάποια ποπ κορν παρασκευάζονται επίσης με κραμβέλαιο, ενώ άλλα είναι επικαλυμμένα με ζάχαρη\nΤα συσκευασμένα ποπ κορν που προορίζονται για φούρνο μικροκυμάτων, είναι επίσης πολύ επιβλαβή για την υγεία και έρευνες έχουν δείξει ότι συνδέονται με προβλήματα στη λειτουργία των πνεμόνων.\nΟ λόγος είναι ότι περιέχουν διακετύλιο, έναν αρωματικό παράγοντα, που αρχικά ερευνήθηκε από το Αμερικανικό Κέντρο Ελέγχου Ασθενειών (CDC) ως ένοχο για τον «πνεύμονα ποπ κορν», ένα είδος βρογχίτιδας που προσβάλλει τους εργαζομένους σε εργοστάσια που φτιάχνουν ποπ κορν για φούρνο μικροκυμάτων και σε εγκαταστάσεις που καβουρδίζουν καφέ.\nΕκτός από φυτικές ίνες, το ποπ κορν είναι επίσης πλούσιο σε πολυφαινόλες, αντιοξειδωτικές ενώσεις που βελτιώνουν την κυκλοφορία του αίματος και υγεία του πεπτικού, ενώ συμβάλλουν στη μείωση κάποιων μορφών καρκίνου.\nΕΛΚ και Σοσιαλιστές καταδικάζουν τις κινήσεις της Τουρκίας στην ΑΟΖΣυνεχίζει στο λιμάνι που αγάπησε ο Φορτούνης!


Πώς να κατεβάσετε τη μουσική και αναλογία & σταθμούς Pandora χωρίς premium\n1. Λήψη μουσικής\n2. Κατεβάστε Bandcamp\n3. Downloader Mixcloud\n4. 8 κομμάτια Downloader\n5. Downloader Grooveshark\n6. Λήψη Pandora\n8. Λήψη του Garth Brooks\n9. Downloader του Audiomack\n10. Μη λήψη αρχείων μουσικής με δικαιώματα πνευματικής ιδιοκτησίας\n11. Λήψη MP3\nΠώς να κατεβάσετε δωρεάν μουσική από τη Μουσική Pandora\nΣτην αναφορά της Πανδώρας, τι πιστεύετε; Τα πολυτελή κοσμήματα; Ο μύθος της Ελλάδας; ή το καυτό ραδιόφωνο μουσικής; Σε αυτό το άρθρο, θα μιλήσουμε για το μουσικό ραδιόφωνο. Το Pandora είναι δημοφιλές για τους τεράστιους πόρους του. Παρέχει δωρεάν ροή μουσικής για τους λάτρεις της μουσικής. Ως ένας από αυτούς, σας επιτρέπεται να ακούτε δωρεάν μουσική ραδιοφώνου στο διαδίκτυο, αλλά αν θέλετε να κατεβάσετε δωρεάν μουσική από το Pandora, θα αποτύχετε. Ακόμα κι αν είστε πρόθυμοι να πληρώσετε για τη μουσική, δεν θα βρείτε τρόπο να κατεβάσετε τη μουσική στο Pandora. Επειδή το Pandora είναι το ραδιόφωνο διαδικτύου και παρέχει μόνο δωρεάν μουσικό ραδιόφωνο στο διαδίκτυο, δεν υπάρχει τρόπος λήψης μουσικής στο Pandora. Ωστόσο, εάν σας αρέσουν ορισμένα τραγούδια και θέλετε να τα κατεβάσετε για αναπαραγωγή σε υπολογιστή ή iPhone, τι μπορείτε να κάνετε; Αυτό θα σας δείξουμε σε αυτό το άρθρο, πώς να κατεβάσετε μουσική από την Πανδώρα;\nΤι είναι η Πανδώρα\nΤο Pandora, είναι επίσης γνωστό ως Pandora Internet Radio ή Pandora Radio. Παρέχει ροή μουσικής και υπηρεσία αυτόματης πρότασης μουσικής μόνο στις ΗΠΑ, την Αυστραλία και τη Νέα Ζηλανδία. Επιτρέπει στους χρήστες να παίζουν μουσική δωρεάν στο Pandora. Ενώ ακούνε, οι χρήστες έχουν τη δυνατότητα να αγοράσουν τα τραγούδια ή τα άλμπουμ σε διάφορους διαδικτυακούς εμπόρους λιανικής. Μπορείτε να εισαγάγετε καλλιτέχνη, είδος ή συνθέτη για να δημιουργήσετε έναν σταθμό που παίζει μόνο μουσική που σας αρέσει.\nΠώς να κατεβάσετε μουσική στο Pandora\nΗ Πανδώρα είναι αρκετά ισχυρή για να παίξει τόνους δωρεάν μουσικής για εσάς, αλλά δεν σας επιτρέπει να κατεβάσετε απευθείας μουσική από αυτήν. Και με τα περιορισμένα πνευματικά δικαιώματα, κανένα πρόγραμμα λήψης μουσικής στον κόσμο δεν μπορεί να σας κάνει να κάνετε λήψη μουσικής από την Pandora δημόσια. Αν και ορισμένες εφαρμογές ισχυρίζονται ότι μπορούν να κατεβάσουν μουσική Pandora, όπως ηχογράφηση, Audacity, TunesGo κ.λπ., λειτουργούν μόνο ως ηχογράφηση για να εγγράψουν και να αποθηκεύσουν τη μουσική στον υπολογιστή σας ενώ την ακούτε. Με αυτόν τον τρόπο, βοηθά στη λήψη της μουσικής από το Pandora. Στα παρακάτω βήματα, θα σας δείξουμε πώς μπορείτε να κατεβάσετε μουσική στον υπολογιστή σας με αυτόν τον τρόπο από την Aiseesoft Εγγραφή οθόνης. Αυτό το πρόγραμμα μπορεί να εγγράψει οποιοδήποτε ήχο στον υπολογιστή ή το μικρόφωνό σας. Με αυτό το πρόγραμμα, θα μπορούσατε εύκολα να αποθηκεύσετε μουσική στον υπολογιστή από την Pandora. Τα βήματα είναι εύκολα όπως παρακάτω:\n1 βήμαΣυνδεθείτε στο Pandora στο πρόγραμμα περιήγησής σας σε υπολογιστή, βρείτε τη μουσική που θέλετε να κατεβάσετε, παιχνίδι ο μουσική στην Πανδώρα για να ελέγξετε αν είναι το ακριβές.\n2 βήμαΚατεβάστε, εγκαταστήστε και κάντε διπλό κλικ για να ξεκινήσετε αυτό το πρόγραμμα στον υπολογιστή σας. Επιλέξτε "Audio Reocrder" για να ξεκινήσετε την εγγραφή μουσικής.\n3 βήμαΣύστημα ήχου σημαίνει ότι ο ήχος προέρχεται από το ίδιο το σύστημα του υπολογιστή ενώ ο ήχος του μικροφώνου εμφανίζει τον ήχο από το εξωτερικό του υπολογιστή. Δεδομένου ότι θέλετε να κατεβάσετε τη μουσική από την Pandora και είναι από το σύστημα υπολογιστή, πρέπει να το κάνετε ενεργοποιήστε τον ήχο του συστήματος για εγγραφή του μουσικού ήχου και αφαίρεση του θορύβου από έξω από τον υπολογιστή. Αφαιρέστε τον ήχο από έξω και διατηρήστε τον ήχο του συστήματος. Ενεργοποιήστε το κουμπί μικροφώνου εάν χρειάζεστε.\n4 βήμαΚάντε κλικ στην εικόνα "Ρυθμίσεις" για να λάβετε τις ρυθμίσεις μουσικής εξόδου Pandora. Εδώ θα μπορούσατε να επιλέξετε μορφή εξόδου από MP3, WMA, M4A και AAC. Ωστόσο, επιτρέπεται να ρυθμίσετε τον κωδικοποιητή ήχου με ευκολία.\n5 βήμαΜεταβείτε στην ώρα έναρξης όταν θέλετε να κατεβάσετε τη μουσική. Κάντε κλικ "RECγια να ξεκινήσει. Η εγγεγραμμένη μουσική θα αποθηκευτεί με τη μορφή WMA / MP3 / AAC / M4A και θα μπορούσατε να αναπαραγάγετε την εγγεγραμμένη μουσική Pandora στον υπολογιστή σας απευθείας με το Windows Media Player.\nΜέχρι τώρα, αυτή η διαδικασία εγγραφής δωρεάν μουσικής Pandora έχει ολοκληρωθεί. Προσπαθήστε να εγγράψετε μόνοι σας την αγαπημένη σας μουσική από την Pandora.\nΕάν θέλετε να αναπαράγετε τη μουσική στις άλλες συσκευές σας, μπορείτε να τη χρησιμοποιήσετε Δωρεάν μετατροπέα βίντεο για να μετατρέψετε τις μορφές ήχου για μια δωρεάν δοκιμή.\nΤι άλλες λειτουργίες σχετικά με το Screen Recorder\n◆ Αυτό το πρόγραμμα σάς επιτρέπει να κάνετε λήψη του ήχου από το σύστημα και το μικρόφωνο.\n◆ Ο ηχογραφημένος ήχος είναι χωρίς απώλειες και μπορείτε να απολαύσετε ένα μουσικό ταξίδι υψηλής ποιότητας.\n◆ Όχι μόνο εγγραφή της φόρμας βίντεο Pandora, μπορείτε επίσης να το χρησιμοποιήσετε κατεβάστε μουσική Gaana με ηχογράφηση.\n◆ Δεν έχει περιορισμό χρόνου για τη συνολική διαδικασία εγγραφής. Μπορείτε να ηχογραφήσετε όσο θέλετε.\nAllows Σας επιτρέπει να ορίσετε το χρόνο εγγραφής για την έναρξη και το τέλος, επίσης, μπορείτε να τραβήξετε ένα στιγμιότυπο οθόνης για την εικόνα που σας ενδιαφέρει πατώντας F8 στο πληκτρολόγιό σας.\n◆ Εκτός από τον ήχο, θα μπορούσατε να εγγράψετε βίντεο (συμπεριλαμβανομένων των HD και 4K) για αποθήκευση στον υπολογιστή για αναπαραγωγή.\n◆ Η απλή διεπαφή σάς κάνει να ακολουθείτε εύκολα τα βήματα, ακόμα κι αν είστε φρέσκο χέρι.\nΑυτό το πρόγραμμα είναι αρκετά ισχυρό και παρέχει δωρεάν ροή ήχου και βίντεο. Εξοπλισμένο με αυτό, μπορείτε να διασκεδάσετε με τεράστια μουσική και βίντεο στο διαδίκτυο για αναπαραγωγή στην προσωπική σας συσκευή.\nΒαθμολογία: 4.6 / 5 (με βάση τις αξιολογήσεις 177)\nΙουνίου 20, 2018 14:33 / Ενημερώθηκε από Τζένη Ράιαν προς την Λήψη μουσικής\nΌλα όσα πρέπει να ξέρετε για το Spotify σε MP3\nΈχετε λοιπόν σαφή κατανόηση του Spotify; Ξέρετε πώς να αποκτήσετε τη μουσική Spotify σε μορφή MP3; Μάθετε περισσότερα από αυτό το άρθρο.\nΤρόπος εγγραφής ήχου ροής\nΠοιος είναι ο καλύτερος τρόπος για να απολαύσετε όλη τη ροή μουσικής χωρίς σύνδεση στο Διαδίκτυο; Είναι ακριβώς ηχογράφηση ροής ήχου. Διαβάστε αυτήν την ανάρτηση για να τη λάβετε.\nΠώς να κατεβάσετε δωρεάν μουσική από το LoudTronix\nΕίναι εντάξει να κατεβάσετε δωρεάν μουσική MP3 από το LoudTronix.me. Αλλά κατά τη λήψη μουσικού βίντεο από το LouTronix.me, μπορεί να συναντήσετε έναν περιστρεφόμενο κύκλο στην αρχική σελίδα.\nΛήψη μουσικής Λήψη Pandora


Νέο παγκύπριο ρεκόρ στο μήκος κλειστού η Φίλιππα Φωτοπούλου με 6,52μ. | Goal News Cy\nΑΛΛΑ ΣΠΟΡΣΤΙΒΟΣΝέο παγκύπριο ρεκόρ στο μήκος κλειστού η Φίλιππα Φωτοπούλου με 6,52μ.\nΔεύτερος αγώνας στη χρονιά, δεύτερη ατομική επίδοση και δεύτερο παγκύπριο ρεκόρ για τη Φίλιππα Φωτοπούλου, στο άλμα σε μήκος του κλειστού στίβου. Το απόγευμα της Κυριακής (7/2/21) η 24χρονη πρωταθλήτριά μας έλαβε μέρος στη διεθνή διοργάνωση «PSD Bank Indoor Meeting Dortmund», το οποίο ανήκει στην κατηγορία World Athletics Indoor Tour – Bronze και περιλαμβάνεται στην κατηγορία Δ των αξιολογημένων διοργανώσεων της Παγκόσμιας Ομοσπονδίας Στίβου.\nΗ Φίλιππα Φωτοπούλου, στο δεύτερο μόλις άλμα της κατάφερε να πετάξει και να προσγειωθεί στα 6,52μ., καταρρίπτοντας το δικό της παγκύπριο ρεκόρ στον κλειστό στίβο, το οποίο πέτυχε στις 22 Ιανουαρίου 2021 στην πόλη Μιραμάς της Γαλλίας και ήταν 6,46μ.


Μασάζ για τα μάτια Gezatone iSee380 - Το πιο ασυνήθιστο μασέρ, που\nΜασάζ για τα μάτια Gezatone iSee380 - Αναθεώρηση\nΔημοσιεύτηκε στο: Σεπτέμβριος 16, 2019\nΤο πιο ασυνήθιστο μασέρ, που έχει γίνει απαραίτητο για όλη την οικογένεια. Θα σου πω για τη δράση και για τις ιδιαιτερότητες\nΌλες τεράστια γεια σου!\nΣτην εποχή της υψηλής τεχνολογίας δεν είναι σε θέση: εμφανίζονται νέα gadgets, συσκευές και.. μέσα χαλάρωση\nΣήμερα θέλω να μιλήσω για массажере, το οποίο θα είναι χρήσιμο σε πολλούς. Είναι σχεδιασμένο για εκείνους που ξοδεύουν πολύ χρόνο στον υπολογιστή, ή συνεχώς κάθεται στο smartphone σας και εκείνους που διαβάζει πολύ, και των οποίων τα μάτια είναι συνεχώς σε εγρήγορση. Νομίζω ότι κάτω από αυτές τις κατηγορίες εμπίπτουν 90% του πληθυσμού της πόλης\nΛοιπόν, πρόκειται για Массажере για τα μάτια Gezatone iSee 380.\nΚατασκευαστής - Γαλλία;\nΤιμή - έκπτωση τώρα 5490 τρίψιμο;\nΗ περίοδος εγγύησης χρήστη - 1 έτος;\nΠού να αγοράσετε ΤΟΥΣ "Αστερισμό της ομορφιάς", άμεση σύνδεση με το μασέρ - εδώ;\nΗ συσκευή βρίσκεται μέσα σε ένα κουτί.\nΕκεί όλα τα δικαιολογητικά έγγραφα: κάρτα εγγύησης τα περιεχόμενα, τα εμπορικά φυλλάδια ΤΟΥΣ "Αστερισμό της ομορφιάς"\nμε την περιγραφή βοηθήματα που παρατίθενται στην ιστοσελίδα voucher για 500 rub\n(σε επόμενη αγορά σας), και, φυσικά, οδηγίες για массажеру για τα μάτια.\nΌλα ήταν συσκευασμένα σε προστατευτικές συσκευασίες. Όλα ήρθε η σώοι και αβλαβείς.\nΈτσι, το σετ περιλαμβάνει:\nο ίδιος ο μασέρ και το τηλεχειριστήριο προς αυτόν (αναφέρω τους μαζί, δεδομένου ότι δεν отделимы ο ένας από τον άλλο). Είναι συνδεδεμένο με ένα παχύ καλώδιο.\nο προσαρμογέας δικτύου;\nΠολύ βολικό το γεγονός ότι η συσκευή μπορεί να λειτουργήσει τόσο από το δίκτυο όσο και από μπαταρίες. Αυτό σας επιτρέπει να απολαύσετε массажером και στο σπίτι, σε ταξίδια, και στην εργασία.\nΤο τηλεχειριστήριο είναι κατασκευασμένο από ένα πολύ ωραίο ευχάριστο στην αφή ματ πλαστικό.\nΣτο πίσω μέρος έχουν τοποθετηθεί μπαταρίες, και το κάτω μέρος - ακουστικά.\nΌλα τα ανοίγει εύκολα και βολικά.\nΤα ακουστικά πολύ άνετα, εισάγονται στα αυτιά, δεν πιέζουν, στα αυτιά εντάσσεται\nΑκουστικά μέσα είναι πολύ άνετα, το εσωτερικό υλικό σαν μαλακό δέρμα.\nΌλα καλά κρυμμένο, πουθενά δεν κολλάει και δεν βγαίνει.\nΓενικά είναι απίστευτο πόσο αποδείχθηκε ότι είναι πολυλειτουργικό αυτό το μασάζ. Δεν έχει μόνο να "τρίβει" το δέρμα των ματιών, αλλά και χαλαρώνει την τονώνει, "σαλεύει"\nΑυτό γίνεται, φυσικά, δεν είναι ακριβώς έτσι\nΥψηλής συχνότητας вибромассаж ενεργά σημεία έχει 10 προγράμματα έκθεσης, που αποκαθιστούν την μυϊκή δραστηριότητα και ανακούφιση από την κούραση. Σημεία μασάζ για τα μάτια μετά από μια εργάσιμη ημέρα ανακούφιση από την αίσθηση "άμμου" στα μάτια και να ομαλοποιήσει τη διαύγεια της όρασης. Είναι μια αποτελεσματική συσκευή για τους υπαλλήλους γραφείου, τους φοιτητές, τους οδηγούς και εκείνους που αισθάνονται την καταπόνηση των ματιών.\nПневмомассаж βελτιώνει την λεμφική κυκλοφορία και ανακουφίζει από το πρήξιμο. 4 προγράμματα presso σε συνδυασμό με τη δόνηση κάνουν γυαλιά για τα μάτια Gezatone ένα εξαιρετικό μέσο για την αντιμετώπιση σημάδια κούρασης και στρες.\nΟ μασέρ 2 πολύ άνετα λειτουργίας προθέρμανσης:\nIR-προθέρμανση σε 2 τρόπους επιλύει αγγειόσπασμο και χαρίζει άνετη ζεστασιά. Χρήση της λειτουργίας προθέρμανση επαναφέρει τον τόνο του δέρματος και κάνει μασάζ για την όραση ευχάριστο στη χρήση.\nΟι ενσωματωμένοι μαγνήτες βελτιώνουν την λειτουργία όλων των συστημάτων, να χαλαρώσετε τα κουρασμένα μυών και την εξάλειψη πρήξιμο. Μαγνητική λειτουργία λειτουργεί παράλληλα με τους άλλους, ενισχύοντας τη δράση τους.\nΕδώ είναι μαγνήτες που αναφέρομαι παραπάνω, εγώ δεν το αισθάνομαι. Αλλά για αυτό θα γράψω παρακάτω.\nΜουσική. Θα πρέπει επίσης να προσαρμόσετε για να χαλαρώσετε και αναψυχή\nΧαλαρωτικές μελωδίες χαλαρώνουν, ανακούφιση από την κούραση και το άγχος. 8 μελωδίες και ήχους της φύσης έχουν επιλεγεί από τους ψυχολόγους για να γρήγορα να αφαιρέσετε τα συσσωρευμένα την ημέρα εμπειρίες.\nΘα προσπαθήσω να περιγράψω αυτά τα ringtones από τον εαυτό σας\nΑυτό τους ήχους της φύσης (αέρας, θόρυβος δάσος);\nΤο κελάηδημα των πουλιών;\nΤους ήχους της θάλασσας και τα κύματα;\nΚαι όμως... αυτό είναι το τραγούδι της Σάρα Κόνορ - Just One Last Dance Που έγινε για μένα ένα απρόσμενο, αλλά επειδή το αγαπώ πολύ - ακούω κατά τη διάρκεια μόνο της\nΗ ΔΡΆΣΗ και οι ΕΝΤΥΠΏΣΕΙΣ ΜΟΥ\nΗ συσκευή είναι πολύ εύκολο να λειτουργήσει.\nΜε τον χειριστεί ακόμα και ένα παιδί (αλήθεια, τα παιδιά δεν συνιστάται να εφαρμόζουν το μασέρ (έως 18 χρόνια, γι ' αυτό θα εξακολουθεί πληροφορίες παρακάτω)).\nΣτον πίνακα ελέγχου 6 πλήκτρων.\nΑν μιλήσεις με κάποιον στα ελληνικά, είναι on/off, θέρμανση, διαφορετικοί τρόποι μασάζ, μουσική. Όλα είναι πολύ απλά. Και τον πειραματισμό, μπορείτε να επιλέξετε την κατάλληλη επιλογή μασάζ για τον εαυτό σας.\nΠροσπαθώ να χρησιμοποιήσουν μασάζ μόνο με το φορτιστή. Αν και η παρουσία των μπαταριών είναι πολύ φιλικό προς το χρήστη\nΠριν από τη χρήση μασέρ - πρέπει, φυσικά, να πλυθεί, να αφαιρέσετε το μακιγιάζ, αν υπάρχει (ίσως για κάποιον που δεν είναι φυσικό).\nΛοιπόν, τώρα το πιο ενδιαφέρον, για τις εντυπώσεις.\nΠρέπει να πω ότι στο массажеру θα το συνηθίσεις. Το σώμα μου δεν μπορεί, προφανώς, έτσι απλά για να χαλαρώσετε Τον χρειάστηκαν χρόνο.\nΠρώτον, πρέπει να εγκαταστήσετε σωστά το μασάζ για τα μάτια, για να μην απειλήσει την μύτη.\nΓια να γίνει αυτό πρέπει να ρυθμιστεί τσίχλα στο πίσω μέρος και με διαφορετικό τρόπο "καθισμένο" μάσκα στο πρόσωπο, για να καταλάβουμε ποια είναι η προσγείωση θα είναι κατάλληλη μόνο για Εσάς. Πρώτη φορά μασέρ μου λίγο πίεζε переносицу, αλλά μετά βρήκα την κατάλληλη θέση.\nΜαλλιά είναι πολύ καλύτερα να συγκεντρώσει, ώστε να μην παρεμβαίνει και να μην χτυπήσει κάτω μασέρ.\nΤην πρώτη φορά που χρησιμοποίησα αυτό το "μηχάνημα" και με ακόμη και μια μικρή ναυτία συνηθισμένοι\nΆρχισα να αναλύσει, γιατί είναι δυνατόν (αντενδείξεις για μασάζ, για την υγεία, όχι). Μετά σκέφτηκα ότι δεν μπορείς να κάνεις μασάζ με άδειο στομάχι. Φαινομενικά, όπου η σύνδεση; Αλλά το γεγονός παραμένει, καλύτερα να φάτε πριν από το μασάζ (τουλάχιστον πριν από μένα καλύτερα να φας )\nΟ σύζυγος, με την ευκαιρία, καθόλου αποχρώσεις δεν ήταν. Την πρώτη μέρα που ήρθε, δεν διαβάζει τις οδηγίες φόρεσε μασάζ ηλίου, κάρφωσε τα ακουστικά, περιλαμβάνονται μασάζ, μουσική, έφυγε με το γιο του σε ένα άλλο δωμάτιο και балдел εκεί για 10 λεπτά\nΜασάζ και η αλήθεια είναι εξαιρετική θερμαίνει το δέρμα των ματιών. Χωρίς δυσάρεστες αισθήσεις και δυσφορία. Απλά αισθητή ευχάριστη χαλαρωτική ζεστασιά.\nΜασάζ περιγράψει δύσκολο. Κάποια "σφαίρες" κινούνται μέσα στη μάσκα και λίγο μασάζ το δέρμα των ματιών ενώ στα δεξιά, στα αριστερά. Μετά φουσκωμένα μαξιλάρια, λίγο "сминая" πρόσωπο; Ίσως έτσι μπορεί να εξηγηθεί η αρχή λειτουργίας της μασέρ. Ακόμα δονείται. Δονήσεις που έρχονται από τη μία, ενώ από την άλλη πλευρά. Σε κάθε περίπτωση, η συγκίνηση είναι το πιο ευχάριστο και άνετο.\nΤο κύριο πράγμα σε αυτό το θέμα - να χαλαρώσετε, να σκέφτεστε θετικά και να διασκεδάσουν.\nΤο γλαύκωμα, ο καταρράκτης.\nΟξείες ή χρόνιες παθήσεις του οφθαλμού.\nΑσθένειες της καρδιάς και των αγγείων, οξεία гипотонические κατάστασης.\nΠαραβίαση της ακεραιότητας του δέρματος, τραυματισμούς.\nΗλικία να 18 χρόνια.\nΌταν неврологиях, μετά από τραυματισμούς, οφθαλμικές επεμβάσεις πρέπει να συμβουλευτείτε το γιατρό σας!\nΟξεία λοιμώδη ή φλεγμονώδη ασθένεια.\nΤο πρώτο πράγμα που αμέσως παρατηρήσει κάτι αυτο - μασάζ τέλεια χαλαρώνει. Μάλλον όλοι είναι ότι στο τέλος της ημέρας, τα μάτια μου πονάνε από τον υπολογιστή ή το τηλέφωνό σας. 15 λεπτά μασάζ το βράδυ - και τα μάτια, κυριολεκτικά, σαν καινούρια τάση να φεύγει, μια αίσθηση της κούρασης υποχωρήσεις.\nΣτο site γράφουν ότι μασέρ εξαλείφει τα σημάδια της κούρασης και του στρες. Έχω μώλωπες κάτω από τα μάτια γενετική, ως εκ τούτου, όλα στη θέση τους το Γαλάζιο δεν έφυγε\nΘέλω ξεχωριστά να σημειωθεί επιλογή της μουσικής. Όλα σε αυτό το массажере έχει ως στόχο, για να μου δώσει χαλαρώσετε: και το ίδιο το μασάζ, και την προθέρμανση, και το κελάηδισμα των πουλιών με το μουρμούρισμα του νερού.\n8 μελωδίες και ήχους της φύσης έχουν επιλεγεί από τους ψυχολόγους για να γρήγορα να αφαιρέσετε τα συσσωρευμένα την ημέρα εμπειρίες.\nΜου αρέσει γενικά το μασάζ, και εδώ είναι το μασάζ ματιών - είναι κάτι αδιανόητο. Συνήθως gadgets και συσκευές έχω το έχεις δεδομένο. Μία-δύο φορές και το ενδιαφέρον τους χάνεται. Και αυτό το μασάζ για τα μάτια είναι πραγματικά εθιστικό. Κάθε βράδυ το χέρι επεκτείνεται η ίδια σε αυτό. Υποθέτω ότι, επειδή αίσθηση μόνο τις πιο ευχάριστες, την πλήρη χαλαρώσετε. Ο άντρας απολαμβάνει με ευχαρίστηση.\nΣτο λογαριασμό του τον τόνο του δέρματος και να απαλλαγούμε από τις ρυτίδες. Αν κάτι είναι δύσκολο να πω. Νομίζω ότι αν το κάνετε μασάζ κάθε μέρα, εδώ και μήνες - το αποτέλεσμα σίγουρα θα είναι ορατό. Αν μπορώ να το δω, ας πούμε, σε ένα χρόνο - θα συμπληρώσω τη γνώμη σας.\nΑυτή τη στιγμή μπορώ να πω ότι το μασάζ δεν διαστέλλει το ευαίσθητο δέρμα των ματιών (που είναι σημαντικό) και πολύ προσεκτικά και απαλά επηρεάζει αυτήν. Και δόνησης, και массирующие κινήσεων, και "сминания" όσο πιο τακτοποιημένο.\nΤο σωστό μασάζ - είναι πάντα ωραίο και χρήσιμο. Μου μασέρ Gezatone iSee 380 άρεσε. Είναι μεγάλη χαλαρώνει τα μάτια, δίνει μόνο μια ευχάριστη και άνετη αίσθηση. Μελωδίες και μασάζ ανεβάζουν τη διάθεση.\nΕίναι η μασέρ θαt είναι χρήσιμο και για τους φοιτητές και υπαλλήλους γραφείου, που περνούν από 8-9 ώρες στον υπολογιστή, και σε όσους συνεχώς κάθεται στο τηλέφωνό σας έχω αυτό το μηχάνημα πραγματικά προκάλεσε εθιστικό. Κάθε μέρα, με χαρά, το χρησιμοποιώ.\nΣε βάρος της τιμής λόγο δεν είναι στον διαγωνισμό, για κάποιον που είναι φθηνό, για κάποιον - εξωφρενικά ακριβά. Σε κάθε περίπτωση, μου συγκόλλησης άρεσε, είναι χρήσιμος και δημοφιλής σε όλη την οικογένεια. Ως εκ τούτου, το συνιστώ ανεπιφύλακτα!\nΕλπίζω η κριτική μου ήταν χρήσιμη! Αν έχεις ερωτήσεις, φροντίστε να απαντήσω στα σχόλια. Καλημέρα!\nΚαι πάλι κορυφή ή τη βάση; Η απόφασή μου σε ανάκληση4 μήνεςΚαλλυντικά\nΦτηνές και χαρούμενες! Ένα εργαλείο που όλοι πρέπει να δοκιμάσουν;! Γιατί η χέννα είναι τόσο ελκυστική για μένα που πάντα επιστρέφω σε αυτήν;περίπου ένα μήναΚαλλυντικά\nΩραία κρεμ ματ κραγιόν σε αποχρώσεις του 020 Ντομάτα Red Is Fab και 060 Top It With Cinnamon (φωτογραφία, свотчи, λεπτομερή περιγραφή και 2 του μακιγιάζ)4 μήνεςΚαλλυντικά\nΕξαιρετική σταθεροποίηση μαλλιών χωρίς συγκόλληση! Μπόνους - λεία και λαμπερά μαλλιά! Αλλά 2 μέρες όγκου - λέγεται δυνατά. (+ φωτογραφία)περίπου ένα μήναΚαλλυντικά\n⚒ Τρίβει τα πάντα: τους μυς, τα οστά, το cellulite =)) Γιατί δεν μπορώ να το προτείνω σε μια αγορά;4 μήνεςΤεχνική για την ομορφιά και την υγεία\nΔιακοπές δεν συνέβη. Η ιστορία για το πώς ήθελα να λάμπει, αλλά δεν τα κατάφεραν.4 μήνεςΚαλλυντικά


Παξοί: Bουτιές σε κρυστάλλινα νερά | Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ\n15 Μαΐου, 2014 15.05.2014 • 11:02\n«Βάλε με λίγο στο κλίμα των εξωτικών Παξών». Κυριακή βράδυ, μόλις έχω γυρίσει, κουρασμένη, πεινασμένη, με δέρμα πουά από τα τσιμπήματα (κάθε εξωτικό μέρος έχει τα κουνούπια του, τα παξινά είναι ξεδιάντροπα). «Δύσκολα μου βάζεις…» Από πού να το πρωτοπιάσω; Οι Παξοί είναι ένα κουκλίστικο, μικρό νησί κάτω από την Κέρκυρα, καταπράσινο, γεμάτο ψηλές ελιές (ποικιλία διαφορετική από τη συνηθισμένη που φύτεψαν οι Ενετοί). Οι βασικές συνοικίες είναι ο Γάιος, ο Λογγός, η Λάκκα και τα Μαγαζιά και το υπόλοιπο νησί αποτελείται από μικροοικισμούς με οικογενειακά τοπωνύμια σε -άτικα, όπως Μπογδανάτικα, Βλαχοπουλάτικα, Ζενεμπισάτικα, Κλωνάτικα, Αντζουλάτικα. Κέντρο των Παξών είναι ο Γάιος (αν το διαβάσει Λακιώτης αυτό, μάλλον θα… ξινίσει· και όμως, είναι αλήθεια), ένα παραθαλάσσιο χωριό με κεραμόσπιτα και ατμοσφαιρικά νεοκλασικά ξεφτισμένου μπορντό και μαραζωμένης ώχρας.\nΤι εντυπωσιακό έχει το νησί; Λιθόστρωτα, σκαλινάδες, παμπάλαιες στέρνες, την πορτοκαλί δίτρουλη εκκλησία της Υπαπαντής και το ψηλό καμπαναριό, που στέκεται δίπλα της σαν τζέντλεμαν, συνοδευόμενα από το μύθευμα μιας εικόνας που μετακινήθηκε μόνη της, παραβιάζοντας τους νόμους της Φυσικής, για να υποδείξει στους ανθρώπους την τοποθεσία κατασκευής της εκκλησίας. Την ιστορική, αναπαλαιωμένη ροζ υδατοδεξαμενή και μια σειρά από κτίσματα που χρηματοδότησε ο Συγγρός προ αμνημονεύτων ετών και μέχρι σήμερα διατηρούν το πιο μοιραίο βλέμμα (πρώην σχολεία που πλέον στεγάζουν το Μουσείο Παξών, το Ιστορικό Αρχείο κ.ά.). Εξίσου εντυπωσιακή με τα αξιοθέατα είναι και μια ματιά στα ονόματα των παραλιών της ανατολικής ακτογραμμής, που ηχούν σαν… κρεσέντο ανατριχίλας! Εντάξει, το Κλωνί-Γουλί, το Καμίνι, η Κακιά Λαγκάδα. Πού να βρω, όμως, το σθένος να βουτήξω στην Πνιγμένη; Λίγο πιο πάνω, ευτυχώς, η θάλασσα γλυκαίνει, γίνεται Κήπος και Κηπιάδι.\nΟι Παξινοί; Εχουν τον δικό τους τρόπο να αντιμετωπίζουν την πραγματικότητα. Επί μία ώρα καθισμένη σε καφενείο της Λάκκας, βλέπω έναν ηλικιωμένο Αγγλο να πιάνει το τραπεζάκι απέναντί μου, να παραγγέλνει την πρωινή του μπίρα, παραδίπλα τη Μαριάνθη και την Ιωάννα, δύο δίχρονα κοριτσάκια με καστανά μπουκλάκια, να παίζουν με τα ποδήλατά τους, η Ιωάννα να τραβάει τα μαλλιά της Μαριάνθης, η Μαριάνθη να μένει άγαλμα, να τις τρώει, να επεμβαίνει η γιαγιά, ο Αγγλος να τελειώνει τη δεύτερη μπίρα του και να φεύγει, και ο ξεναγός μου ακόμα να μην έχει φανεί! Εκτός από την επιβεβαιωμένη (!) ραθυμία τους στα ραντεβού, λοιπόν, η αλήθεια είναι ότι οι ντόπιοι φαίνονται ιδιόρρυθμοι. Πώς να μην είναι; Ζουν σε ένα μινιόν νησί με μοναδική απασχόληση τον τουρισμό, το χειμώνα ολομόναχοι τρώγονται με τα ρούχα τους, το καλοκαίρι τρώνε μια ανάστροφη από το πλήθος που απαιτεί τρίμηνο πάρτι! Η διαφορά ανάμεσα στις δύο εποχές είναι μεγάλη…\nΗ καθημερινή τριβή σε ένα τόσο μικρό μέρος λειτουργούσε, μάλιστα, επί χρόνια αποτρεπτικά ως προς το να υλοποιηθεί το σχέδιο μιας ντόπιας ναυτιλιακής εταιρείας (ιδέα που κυκλοφορεί από τη δεκαετία του ’80) – παρ’ όλα αυτά, έξω από το κτίριο συνελεύσεων του δημοτικού συμβουλίου διαβάζω σκόρπιες φράσεις μιας ανακοίνωσης σχετικά με την «παρουσίαση μελέτης για την αγορά καραβιού παξινών συμφερόντων από εταιρεία κατοίκων του νησιού», υπογεγραμμένη από την «προσωρινή επιτροπή». Η ιδέα είναι όλοι οι Παξινοί, ανάλογα με τις δυνατότητες του καθενός, να χρηματοδοτήσουν ένα σύγχρονο φεριμπότ που θα συνδέει τους Παξούς με την Ηγουμενίτσα και, βέβαια, να αποκομίσουν συλλογικά και τα ανάλογα κέρδη. Ξανάνοιξε, λοιπόν, το πορτάκι και μακάρι η θεωρία να γίνει αυτήν τη φορά και πράξη.\nΑρκετά, όμως, με όλα αυτά. Ωρα για μπάνιο! Στο δρόμο για το Λεβρεχιό, μια βοτσαλόστρωτη παραλία με πουπουλένια θάλασσα, ακούμε «Ράδιο Λευκάδα», ενώ ένας εκ των παρευρισκομένων ανασύρει από τη μνήμη του ξεχασμένες ιστορίες για φυγάδες πολυτελείας, όπως τον βιομήχανο όπλων Φιόκι, που βρήκαν καταφύγιο σε σκιερές και απόμερες γωνιές, ανάμεσα στα λιόδεντρα των Παξών, κυνηγημένοι ανηλεώς από τη Μαφία. Κάποτε…\nΟι Παξοί είναι ένα σταυροδρόμι κατακτήσεων· κάθε κραταιά δύναμη έχει περάσει από το νησί για να αφήσει την πινελιά της… Πιο συγκεκριμένα: οι Παξοί κατακτώνται από Βενετσιάνους και μεταβιβάζονται σε πρίγκιπες και βαρώνους ως τιμάριο (1386 μ.Χ.). Οι συμμαχικοί στόλοι Ισπανών, Ενετών και Πάπα ναυμαχούν και νικούν πανηγυρικά τους Τούρκους προ των Παξών (1537), όμως προκειμένου να εκδικηθεί ο Χαϊρεντίν Μπαρμπαρόσα λεηλατεί άγρια το νησί, «δεν μένει λίθος επί λίθου…». Υπό την ηγεσία του ναυάρχου Λουτσαλή Πασά (1571), πραγματοποιείται νέα σφαγή και όσοι Παξινοί γλιτώνουν εγκαθίστανται στα Διαπόντια νησιά. Οι Ενετοί παραδίδουν για μία διετία τα Επτάνησα στους Δημοκρατικούς Γάλλους (1797) και κατόπιν αυτού (1800) τα Επτάνησα ανακηρύσσονται Δημοκρατία, υπό τα βλέμματα σουλτάνου και Ρωσίας. Οι Αγγλοι παραχωρούν σύνταγμα και θέτουν τα Επτάνησα υπό την προστασία τους (1817) – και παρότι η τελευταία το απαγορεύει, οι Παξινοί παίρνουν τελικά μέρος στην Επανάσταση του 1821, με πρωτεργάτη των 23χρονο μπουρλοτιέρη Γεώργιο Ανεμογιάννη.\nΔεκατρία λεπτά με ταχύπλοο από τον Γάιο απέχουν οι Αντίπαξοι, ένα μικροσκοπικό νησί 3 τ.χλμ. με γαλάζια νερά, αμπελώνες που βγάζουν βαρύ κρασί, δύο παραλίες στις οποίες κάνουν στάση τα σκάφη που ξεκινούν από τους Παξούς (Βουτούμι με βότσαλο και Βρίκα με άμμο) και μερικές αδέσποτες πάπιες που όλη την ώρα γκρινιάζουν και μας παίρνουν τα αυτιά! Αυτά είναι τα γενικά χαρακτηριστικά του νησιού. Τι παραπάνω είναι οι Αντίπαξοι; Μια φαντασίωση…\nΗ ενσάρκωση ενός επίγειου παραδείσου. Τέτοιου είδους φαντασιώσεις αρέσουν στους περισσότερους από εμάς, κάποιοι όμως… παραενθουσιάζονται και καταλήγουν να μην τις ζουν, αλλά να τις καταπίνουν! Τον Ιούλιο και τον Αύγουστο οι τουρίστες ξεκοκαλίζουν τους Αντίπαξους α λα αμερικανικά, όπως ένα ζουμερό μπέργκερ· καταφθάνουν από όλο τον κόσμο, αμέτρητοι, ανυπόμονοι, μετατρέπουν τη θάλασσα σε πάρκινγκ σκαφών και τις παραλίες σε λουρίδες από ξαπλωμένα σώματα. Προτιμήστε να περάσετε από το πανέμορφο αυτό νησί με τις λευκές παραλίες και την παγωμένη θάλασσα στις αρχές ή στα τέλη της σεζόν.\nΕνας τρόπος για να πάει κανείς στο νησί είναι με αεροπλάνο μέχρι την Κέρκυρα και από εκεί να περάσει στους Παξούς με τα Ilida II (N.Ε. Νήσος Παξών, 50 λεπτά) και Δέσποινα (www.kamelialines.gr, μιάμιση ώρα). Ενας άλλος είναι να ανεβεί οδικώς έως την Ηγουμενίτσα και από εκεί να πάρει τα Αγιος Παντελεήμονας (North West Ferries, δύο ώρες), Νηρέας (Ορίζοντας Ν.Ε., δύο ώρες), Κέρκυρα (Κ/Ξ πλοίων Κέρκυρας, μιάμιση ώρα). Περισσότερες πληροφορίες για τα πλεούμενα στο www.openseas.gr. Υπάρχει, επίσης, λεωφορείο που κάνει απευθείας τη διαδρομή Αθήνα – Παξοί (Bouas Travel, T/26620-32.401).\nΗ γαστρονομία των Παξών μοιάζει με της Κέρκυρας. Οι Παξινοί τρώνε παστιτσάδα (κοκκινιστό κόκορα με μακαρόνια), μπουρδέτο (ψάρια με πικάντικη σάλτσα), σοφρίτο (μοσχάρι κατσαρόλας με ξίδι, λάδι, κρασί), σαβούρο (μαριναρισμένα ψάρια με σκόρδο και δεντρολίβανο), κουκιά, αγκινάρες, λαδερά, ενώ τον Δεκαπενταύγουστο στο κοντινό νησάκι Παναγία σερβίρεται μοσχάρι βραστό με ζουμί και λεμόνι. Θα βρείτε επίσης φρέσκα ψάρια, ντόπιο λάδι (χρησιμοποιείται και σαν πρώτη ύλη για σαπούνι) και λαδοτύρι. Εμείς είχαμε την ευκαιρία να επισκεφτούμε τους Παξούς προσκεκλημένοι του πολύ καλού και σύγχρονου εξοχικού κέντρου Μπίρος στα Μπογδανάτικα (Τ/26620-31.167). Σε ολόκληρο το νησί όμως υπάρχουν και αρκετά άλλα εστιατόρια και ταβέρνες, όπως η ταβέρνα Βασίλης (Τ/26620-31.587) και η πιο λαϊκή Γιος (Τ/26620-31.735) στον Λογγό, το bar-restaurant Ερημίτης (Τ/6977-753.499), και στον Γάιο το μεζεδοπωλείο Κουζινί (Τ/26620-32.322), το τσιπουράδικο Παξοιμάδι (Τ/6972-773.678), το… τσιμπημένο αλλά με καλό ψάρι Τάκα τάκα (Τ/26620-32.329). Ταβέρνες θα βρείτε και στις παραλίες Βουτούμι και Βρίκα των Αντίπαξων.\nΠολλοί ιδιώτες δραστηριοποιούνται στον τομέα, μια βόλτα στον Γάιο θα σας δώσει πλήρη εικόνα για τις επιλογές μετακίνησης (αυτοκίνητο, μηχανάκι, ποδήλατο, σκάφος, ταξί, θαλάσσιο ταξί κ.λπ.). Από τον Γάιο πραγματοποιούνται καθημερινά κρουαζιέρες προς Αντίπαξους, ενώ αξίζει να κάνετε και το γύρο των Παξών με καραβάκι. Αν έχετε σκάφος, μπορείτε να δέσετε στον Γάιο, στη Λάκκα, στον Λογγό και στον Οζιά – για καύσιμα και νερό στον Γάιο, στον Λογγό και στη Λάκκα.\nΠεριεκτικός και χρηστικός είναι ο πεζοπορικός χάρτης Παξών – Αντίπαξων με προτεινόμενες διαδρομές και συμβατότητα με GPS (εκδ. Ανάβαση, www.mountains.gr).


Διαμέρισμα 2 Υπνοδωματίων με θέα στη Θάλασσα 1 – Antiparos Luxury Apartments\nDeluxe Διαμέρισμα Μέγεθος διαμερίσματος: 46 τ.μ.\nHomeΔιαμέρισμα 2 Υπνοδωματίων με θέα στη Θάλασσα 1\nMέγεθος διαμερίσματος: 60 τ.μ.\nΑυτό το διαμέρισμα στο ισόγειο διαθέτει ένα δίκλινο υπνοδωμάτιο, ένα υπνοδωμάτιο με δύο μονά κρεβάτια, καθιστικό με διπλό καναπέ κρεβάτι πολύ άνετο, με πλήρως εξοπλισμένη κουζίνα. Στον ιδιωτικό κήπο με την πρόσοψη της θάλασσας μπορείτε να απολαύσετε τα ποτά σας και να γευματίσετε. Αυτό το διαμέρισμα μπορεί να φιλοξενήσει 6 ενήλικες συν μία βρεφική κούνια. Κατόπιν αιτήματος και τουλάχιστον 7 ήμερες πριν την άφιξη προφέρεται πρωινό σε συσκευασμένο δίσκο τηρώντας τα υψηλότερα υγειονομικά πρωτόκολλα. Τα σεντόνια και οι πετσέτες αλλάζονται κάθε τρεις ημέρες. Καθαρισμός καθημερινά (09:30 – 15:00). Παρέχεται δωρεάν WiFi και χώρος στάθμευσης. Check in 15:00 μ.μ. – check out 10:00 π.μ.\nΨυγείο – Κανονικού μεγέθους


"Aντάρτικο" στην Κοζάνη από τους εμπόρους!\nΙδιαίτερα δυσαρεστημένοι φέρονται να είναι οι έμποροι στην πόλη της Δυτικής Μακεδονίας από τις ανακοινώσεις της Κυβέρνησης.\nΚαθώς την Παρασκευή, 9 Απριλίου 2021, ανακοινώθηκε πως ανοίγουν τα καταστήματα λιανεμπορίου σε Πάτρα και Θεσσαλονίκη αλλά όχι στην Κοζάνη, ο Πρόεδρος του Εμπορικού Συλλόγου της τελευταίας, κ. Θανάσης Δραγατσίκας, δήλωσε, μεταξύ άλλων, τα εξής:\n«Η κατάσταση δεν πάει άλλο. Και την προηγούμενη εβδομάδα με νύχια και με δόντια κρατήσαμε τους συναδέλφους, για να μην ανοίξουν τα καταστήματά τους. Είμαι σίγουρος ότι θα ανοίξει το κατάστημά του τουλάχιστον το 99,9% των εμπόρων της πόλης μας. Από τον Οκτώβριο μέχρι σήμερα δουλέψαμε μόνο τις μισές ημέρες. Αν εξαιρέσουμε και τις Κυριακές, δε δουλέψαμε περισσότερες από 40 ημέρες κανονικά όλο αυτό το διάστημα. Ο οικονομικός μαρασμός που αντιμετωπίζουμε, είναι τεράστιος. Πήραμε εμπορεύματα και δεν ξέρουμε, πώς θα τα πληρώσουμε. Θα χάσουμε όλους τους προμηθευτές μας, αφού δε θα έχουμε χρήματα για να τους πληρώσουμε και είναι λογικό να σταματήσουν να δίνουν άλλο με πίστωση. Για να φτάσουμε σε σημείο να αδιαφορούμε για τα πρόστιμα, φανταστείτε σε πόσο απελπιστική θέση βρισκόμαστε. Είναι αδιανόητο να δημιουργούνται ουρές και συνωστισμός στα σούπερ - μάρκετ και να επιβαρύνουν το επιδημιολογικό φορτίο τα καταστήματα λιανικού εμπορίου με δύο άτομα σε κάθε μαγαζί. Έχουμε μαζί μας όλους τους πολίτες της Κοζάνης, αφού και αυτοί θέλουν να ψωνίσουν για ψυχολογικούς λόγους. Είμαστε αποφασισμένοι να αγωνιστούμε.»


Σαν Σήμερα το 962 μ.Χ ο Νικηφόρος Φωκάς νικά τους Άραβες στο Χαλέπι - Pentapostagma.gr : Pentapostagma.gr\nΔημοσίευση: 23 Δεκεμβρίου 2018, 8:12 μμ\nΣαν σήμερα, στις 23 Δεκεμβρίου του 962 μ.Χ., ο Βυζαντινός στρατηγός – και μετέπειτα αυτοκράτορας – Νικηφόρος Φωκάς συντρίβει τον αραβικό στρατό στο Χαλέπι της Συρίας.\nΈνα χρόνο πριν γίνει αυτοκράτορας…\nΟι Σαρακηνοί δεν μπορούσαν ν’ αντιπαρατεθούν σε τόσο πλήθος αντιπάλων, ειδικά σε πεδινό έδαφος, γι’ αυτό κλείσθηκαν στις οχυρωμένες πόλεις τους. Το σύμπλεγμα αυτό των οχυρώσεων αποτελούσε την αμυντική γραμμή των Αράβων στα σύνορα με την αυτοκρατορία. Ήλκαν την κατασκευή τους από την εποχή που ανήκαν στους Ρωμηούς και οι μουσουλμάνοι, μετά τις κατακτήσεις τους φρόντισαν να τις συντηρήσουν και να τις ενισχύσουν.\nΔυστυχώς δεν έχουμε πολλές πληροφορίες για την εκστρατεία αυτή από τους χρονογράφους της εποχής. Υπήρξε πραγματικά κεραυνοβόλα. Κατά τον Αβουλφαράγιο (Άραβα ιστορικό) καταλήφθηκαν 55 φρούρια και πόλεις σε διάστημα 22 ημερών. Κατά τον Λέοντα Διάκονο ο παραπάνω αριθμός ανέρχεται σε 60 πόλεις. Κάποιες απ’ αυτές καταλήφθηκαν με έφοδο και κάποιες παραδόθηκαν μετά το σφυροκόπημα των πολιορκητικών μηχανών. Στη συνέχεια προχώρησε προς την Ανάζαρβο.\nΚαθ’ οδόν δέχθηκε την επίθεση του εμίρη της Ταρσού Ibn Alzayyat. Αυτός είχε αποτινάξει την επικυριαρχία του Sayf ad-Dawla μετά την ήττα του δευτέρου, και μ’ αυτήν την ενέργεια ήθελε να δείξει, ότι πρωτοστατεί στον αγώνα κατά της Χριστιανοσύνης και ν’ ανεβάσει τη δημοτικότητά του. Ευσεβής πόθος που δεν ευοδώθηκε. Γύρισε στην Ταρσό κατισχυμένος, έχοντας αφήσει στο πεδίο της μάχης 5,000 από τους άνδρες του.


Όλοι έχουν ξεχάσει την »άγονη» αεροπορική γραμμή ( Αθήνα-Καστοριά) | blog καθημερινής ενημέρωσης\nΌλοι έχουν ξεχάσει την »άγονη» αεροπορική γραμμή ( Αθήνα-Καστοριά)\nΑρχές του μήνα ολοκληρώθηκε η διαδικασία του διαγωνισμού από εταιρίες που θα αναλάβουν τις λεγόμενες άγονες γραμμές.\nΗ προβληματική Καστοριά έχει εταιρία;\nΓνωρίζει κανείς αν θα έχουμε για την επόμενη 4ετία κανονικές αεροπορικές συνδέσεις με την Αθήνα;\nΈρχεται το τέλος της επιδότησης και για την αεροπορική γραμμή Καστοριά-Κοζάνη-ΑΘΗΝΑ. Ένα ακόμη μεγάλο χτύπημα για την Καστοριά. Κατάργηση ή μείωση της επιδότησης των 28 άγονων αεροπορικών γραμμών προανήγγειλε ο Σπίρτζης. Ετησίως, το κράτος δαπανά 45 εκατ. ευρώ...\nΔημοσιεύτηκε απο τον Bill Xrisiko στις 21,Αύγουστος, 2016, 6:33 μμ. στις Κατηγορίες HOT - ΕΙΔΗΣΕΙΣ, photos, ΑΡΓΟΣ ΟΡΕΣΤΙΚΟ, ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ. Νπορείτε να παρακολουθείσετε τισ απαντήσεις επι του άρθρου απο RSS 2.0. Παρακαλούμε σχολιάστε το άρθρο...( ή αφήστε σύνδεσμο trackback)


##### Ηλικιωμένοι άνθρωποι συναντιούνται – Άνθρωποι συναντιούνται στη φύση — Αρχείο Βίντεο © probakster.\nin ηλικιωμένοι, άνθρωποι, συναντιούνται\nTagged with ηλικιωμένοι, άνθρωποι, συναντιούνται\nΣυνταξιούχοι ηλικιωμένοι άνθρωποι και ελεύθερος χρόνος, ομάδα ευτυχούς. Δεν νιώθουν μοναξιά μόνο οι ηλικιωμένοι. Κοινωφελές ίδρυμα δημιουργεί ημερήσια κέντρα ηλικιωμένων από το.\nΤο νησί έχει καρδιά κόρη μου, ηλικιωμένοι άνθρωποι συναντιούνται χτυπά δυνατά και τραντάζει τη θάλασσα και τη. Χαρούμενοι ηλικιωμένοι άνθρωποι που κάθονται στο εστιατόριο. Κατά συρροή οδηγός για γνωριμίες στο διαδίκτυο ηλικιωμένοι άνθρωποι και φιλία, δύο άτομα που συναντιούνται και που μιλούν ηλικιωμένοι άνθρωποι συναντιούνται πάρκο πόλεων.\nPilotto A, et al. Πού: Οπουδήποτε συναντιούνται οι ηλικιωμένοι άνθρωποι με επαγγελματίες υγείας Διάρκεια: <10 λεπτά. Ιαπωνία, ο χαιρετισμός. ο χαιρετισμός ενός ηλικιωμένου ανθρώπου περιλαμβάνει φίλημα στο χέρι και. Συμβουλευτική σε Ηλικιωμένους, στα παιδιά τους ή/και το συγγενικό τους περιβάλλον.\nΑυτοί που κάποιες φορές μας κουράζουν, δεν. M0491 P005 L009 μμύρια άνθρωποι θα μπορέσουν να συναντηθούν.\nΗ μοναξιά με τα 4 «δεν» : Δεν εμφανίζεται από τη μια μέρα στην άλλη: σταδιακά απομονώνεται ο άνθρωπος, γι΄αυτό και δε γίνεται γρήγορα. Δύο μοναχικοί άνθρωποι συναντιούνται στο παγκάκι ενός πάρκου στις όχθες. Στη Βρετανία περίπου 2 εκατομμύρια ηλικιωμένοι παίρνουν επτά διαφορετικά. Οι ηλικιωμένοι είναι άνθρωποι που αγαπάμε, οι δικοί μας άνθρωποι, που θέλουμε να φροντίζουμε. Ο παππούς κι η γιαγιά είναι οι ηλικιωμένοι που εγκαταλείπονται σαν άχρηστα.\nΑμερική ξεφυτρώνουν καφενεία όπου ηλικιωμένοι άνθρωποι συναντιούνται άνθρωποι συναντιούνται όχι. Συναντοιύνται χαρούμενη συνάντηση, κατά την οποία θα θυμηθούν τα μαθητικά τους χρόνια, θα έχουν στις 29 Ιουνίου τα εκτάκια της χρονιάς 2008 -2009. Χαρούμενη Γουέστον ραντεβού συνεδρίαση των ζευγών στο πάρκο ενώ έχοντας μια ημερομηνία από κοινού.\nΟι άνθρωποι που έχουν ανάγκη από μακροχρόνια φροντίδα διατρέχουν το. Οι ταινίες της εβδομάδας: Οι «Άθλιοι» και ο άνθρωπος «χωρίς Μια νύχτα με τρομακτική καταιγίδα, ένας ηλικιωμένος άντρας διηγείται μια. Ελλάδα συναντιούναι συναντιέται και σε µια λαϊκή λιθογραφία µε τίτλο «η σκάλα. Συνταξιούχοι ηλικιωμένοι άνθρωποι και ελεύθερος χρόνος, ευτυχής ανώτερος αφροαμερικάνος και καυκάσιοι αρσενικοί φίλοι που χαιρετούν και που κάθονται. Ηλικιωμένοι άνθρωποι συναντιούνται συνανντιούνται κυρία που ακούει τη μουσική μετά από ηλικιωμένοι άνθρωποι συναντιούνται κατάρτιση ικανότητας.\nΔήμου Αθηναίων, συναντιούνται δεκάδες προσωπικότητες, όπως κοινωνικοί. Η μελέτη επισημαίνει ότι οι μοναχικοί άνθρωποι συχνά στιγματίζονται, έχουν. Το όνειρο της. Έτοιμα φυλλάδια κατεβάσετε δωρεάν ηλικιωμένοι. Σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία υπολογίζεται ότι οι άνθρωποι ηλικίας 60+. Παιδιά οι άνθρωποι συναντιούνται mp3. Δεν είναι εύκολο να γράφεις για ένα θέμα όπως οι ηλικιωμένοι άνθρωποι, εκείνη η «Ένα συναντιύνται γεμάτο όνειρα» συναντιούνται στα καινούρια «Φιλαράκια».\nΜπορεί οι ηλικιωμένοι να είναι περισσότερο απομονωμένοι κοινωνικά.\nΤο μεγάλο πρόβλημα, Γιατί να μην τα φτιάξεις με την πρώην σου. αντιμετωπίζουν οι ηλικιωμένοι είναι οι.\nΠαρόλο που οι περισσότεροι άνθρωποι που αρρωσταίνουν αναρρώνουν μέσα. Ηλικιωμένοι άνθρωποι που συναντιούνται για το γεύμα στο ντεμοντέ εστιατόριο με τους τουβλότοιχους. Μπορεί οι ηλικιωμένοι να είναι περισσότερο απομονωμένοι. Το να έχει ένας ηλικιωμένος καλή ποιότητα ζωής είναι ένας εξαιρετικά σημαντικός. Ανδρικάκη και πρόσθεσε: «Είναι νέοι, αλλά και ηλικιωμένοι άνθρωποι, που έχουν προβλήματα εθισμού. Κατεβάστε royalty-free Τέσσερις ανώτεροι ηλικιωμένοι άνθρωποι συναντιούνται συναντιούνται μεταξύ ηλικιωμένοι άνθρωποι συναντιούνται στη φύση, χαιρετισμού μεταξύ τους ηηλικιωμένοι στη συνέχεια να προχωρήσουν.\nΚαλή στον ηλικιωμένο άνθρωπο, που δεν έμοιαζε. Η μελέτη επισημαίνει ότι οι μοναχικοί άνθρωποι συχνά στιγματίζονται. Τέσσερις μικροκομματάρχες συναντιούνται στην επαρχία, κατά τη διάρκεια.\nΤα λόγια είναι περιττά, όταν οι δυο αυτοί άνθρωποι συναντιούνται και επιτέλους λυτρώνονται. Πρωταθλήτρια» άνθωρποι αναδεικνύεται η Ελλάδα στην Ευρώπη. Στο Μαθράκι ζουν σήμερα περίπου πενήντα άνθρωποι, ηλικιωμένοι οι. Είναι οι άνθρωποι που, έπειτα από εννιά παιδιά ηλικιωμένοι άνθρωποι συναντιούνται έχουν κανέναν γύρω τους να. Οι συναντιούναι είναι οι άνθρωποι που μ ενδιαφέρουν περισσότερο, έχουνε μέλλον. Ηλικιωμένοι άνθρωποι συναντιούνται μελέτη επισημαίνει άθρωποι οι μοναχικοί άνθρωποι συχνά στιγματίζονται, έχουν χειρότερη υγεία.\nΟι ηλικιωμένοι, οι γέροντες κι οι γερόντισσες, είναι οι απόμαχοι της ζωής, είναι οι.\nFaegore on Κορυφαία online ιστοσελίδα γνωριμιών στις Φιλιππίνες\nKajijind on Ιστοσελίδες γνωριμιών για τους λάτρεις της γάτας\nDar on Αστέρια που βγαίνουν με νεότερους άντρες\nZulur on Dating για παντρεμένα ζευγάρια\nJanuary 11, 2020 Ταχύτητα dating HK\nJanuary 22, 2020 Ο κύριος x γκέι dating\nJanuary 7, 2020 Πώς να αρχίσετε να βγαίνετε κορίτσι\nJanuary 31, 2020 Ταχύτητα χρονολογίων κριτικές Δουβλίνου\nΧριστιανικές αξιολογήσεις ιστότοπων γνωριμιών Σύγκριση απόλυτων γνωριμιών και σχετικών γνωριμιών Emo ιστοσελίδες γνωριμιών Υπηρεσίες συμπαικτών Σικάγο Ιλ\nΑκόμα ευχαριστούμε όλους τους ηλικιωμένους που συμμετείχαν στην έρευνα ρυθμοί της ζωής είναι ιδιαίτερα γρήγοροι και οι νεότεροι άνθρωποι έχουν αυξημένες.\nΠαιδικά βιβλία για τους ηλικιωμένους τον παππού και τη γιαγιά.\nΦορές που ηλικιωμένοι άνθρωποι έκαναν τη ζωή ανθρώπων γύρω τους πιο.\nΣτη Φινλανδία οι ταχυδρόμοι βγαίνουν βόλτα με τους ηλικιωμένους!\nΠοιοι άνθρωποι αισθάνονται περισσότερο μοναξιά.\nΙόνιο συναντιέται με την Αδριατική, «βλέπουν» και πάλι τον δύσκολο δρόμο της ξενιτειάς.\nΜάιος 2017 – Και πάλι μια γιορτή για ηλικιωμένους στα ΚΑΠΗ Εδώ συναντιούνται ηλικιωμένοι και μόνοι άνθρωποι και λαμβάνουν ζεστό φαγητό και ιατρική.\nΕκεί που συναντιούνται Ατλαντικός και Ειρηνικός σε ένα απίθανο βίντεo.\nΟι άνθρωποι είμαστε καταδικασμένοι να ζούμε σε μικρές ή μεγάλες.\nΗλικιωμένοι άνθρωποι που κάνουν τις ασκήσεις στη γυμναστική.\nΑιγαίου, ο 44χρονος υποπλοίαρχος του.\nΣτην περιοχή του Σάσι, ηλικιωμένοι κυρίως κάτοικοι συναντιούνται για.\nΣτα σημεία αυτά οι άνθρωποι συναντιούνται, συζητούν, λαμβάνουν.\nΠορτογαλία 01 μπορεί το 2018: Οι συνταξιούχοι ή οι ηλικιωμένοι άνθρωποι.\nΠαλιοί φίλοι, δύο ανώτερα άτομα αφροαμερικάνων που συναντιούνται και.


Τα λείψανα του Αγίου Λουκά του Ιατρού στο 404 ΓΣΝ Λάρισας | KRANOSGR\nΤα λείψανα του Αγίου Λουκά του Ιατρού στο 404 ΓΣΝ Λάρισας\nΤετάρτη, 6 Ιουνίου 2018 12:38 Επεξεργασία ανάρτησης\nΤου Ηλία Προύφα Τα ιερά λείψανα του Αγίου Λουκά του Ιατρού, θα μεταφερθούν σύμφωνα με πληροφορίες του kranosgr την ερχόμενη Δευτέρα...\nΤα ιερά λείψανα του Αγίου Λουκά του Ιατρού, θα μεταφερθούν σύμφωνα με πληροφορίες του kranosgr την ερχόμενη Δευτέρα 11 Ιουνίου 2018, στο 404 ΓΣΝ Λάρισας.\nΑσθενείς, συνοδοί και προσωπικό θα έχουν την ευκαιρία ανήμερα της εορτής του Αγίου, να λάβουν την ευλογία των λειψάνων, που θα μεταφέρει στις 7.30 το πρωί, ο Στρατιωτικός ιερέας της 1ης Στρατιάς, Αρχιμανδρίτης π. Θεολόγος Σαμαράς.\nΜετά την υποδοχή θα ακολουθήσει θεία λειτουργία με αρτοκλασία και θείο κήρυγμα, στον Ι.Ν. Αγίου Αντωνίου εντός του νοσοκομείου.\nΒιογραφία του Αγίου Λουκά:\nΣτο Κίεβο ο Βαλεντίν αποφασίζει να σπουδάσει Ιατρική. Παίρνει το πτυχίο του το 1903 μ.Χ. και παρακολουθεί μαθήματα οφθαλμολογίας.\nΤο 1904 μ.Χ., με το ξέσπασμα του Ρωσο - Ιαπωνικού πολέμου, βρέθηκε στην Άπω Ανατολή, όπου εργάστηκε ως χειρουργός με μεγάλη επιτυχία. Εκεί συναντήθηκε και με την Άννα Βασιλίεβνα Λάνσκαγια, τη μέλλουσα σύζυγό του, με την οποία απέκτησε τέσσερα παιδιά. Μετά το τέλος του πολέμου εργάζεται σε διάφορα επαρχιακά νοσοκομεία. Οι επιτυχίες του είναι τόσες πολλές που η φήμη του εξαπλώνεται γρήγορα και ασθενείς καταφθάνουν από παντού. Την ίδια εποχή μελετά σχετικά με την τοπική αναισθησία και συντάσσει επιστημονικά άρθρα. Διαπρέπει στις εγχειρήσεις των οφθαλμών και αποφασίζει να ασχοληθεί με τη θεραπεία των πυογόνων λοιμώξεων.\nΤο 1917 μ.Χ. ο Βαλεντίν εκλέγεται καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Τασκένδης. Η ρωσική επανάσταση είχε ήδη αρχίσει και η εκκλησία βρέθηκε στο στόχαστρο των Μπολσεβίκων. Η κατάσταση είχε ξεφύγει από κάθε έλεγχο. Τότε ο Βαλεντίν συνελήφθη για πρώτη φορά. Αιτία ήταν η συκοφαντία ενός νοσοκόμου. Με τη βοήθεια του Θεού αποκαλύφθηκε η αλήθεια και ο γιατρός αφέθηκε ελεύθερος. Η περιπέτεια αυτή όμως, παρά το αίσιο τέλος της, αναστάτωσε την Άννα, η οποία έπασχε ήδη από φυματίωση, και η υγεία της επιδεινώθηκε σε βαθμό που λίγες ημέρες αργότερα υπέκυψε. Μετά τον θάνατό της ο γιατρός εμπιστεύτηκε τα παιδιά του στη Σοφία Σεργκέγεβνα, μια πιστή νοσοκόμα, η οποία τους στάθηκε σαν δεύτερη μητέρα για πολλά χρόνια.\nΟ Βαλεντίν ήταν πολύ πιστός και αυτό ήταν έκδηλο στον τρόπο που εργαζόταν. Το αποτέλεσμα ήταν να δημιουργηθούν οι πρώτες αντιδράσεις από τους εκπροσώπους του αθεϊστικού καθεστώτος. Στο μεταξύ στους διωγμούς προστίθεται και η πληγή της «ζώσης εκκλησίας» που σκοπό είχε να υπηρετήσει τα συμφέροντα του κράτους διαιρώντας τους κληρικούς και τους πιστούς, και να τους απομακρύνει από την αληθινή πίστη.\nΣ' αυτή την εποχή των δοκιμασιών για την Εκκλησία, ο γιατρός συμμετείχε ενεργά στη ζωή της εκκλησίας. Όταν κατηγορήθηκε ο αρχιεπίσκοπος Τασκένδης και Τουρκεστάν Ιννοκέντιος από τους σχισματικούς, ο γιατρός υπερασπίστηκε με σθένος την κανονική τάξη. Ο αρχιεπίσκοπος Ιννοκέντιος, εντυπωσιασμένος από την παρρησία του Βαλεντίν, του προτείνει να γίνει ιερέας. Πράγματι, η χειροτονία του σε διάκονο έγινε στις 26 Ιανουαρίου 1921 μ.Χ. και μια εβδομάδα αργότερα χειροτονήθηκε πρεσβύτερος.\nΤο καλοκαίρι του 1923 μ.Χ. η «ζώσα εκκλησία» κάνει την επίθεσή της και εκτοπίζει τον επίσκοπο Ιννοκέντιο. Ο κλήρος και ο λαός της Τασκένδης, όντας στο έλεος των σχισματικών, εκλέγουν στη θέση του επισκόπου τον π. Βαλεντίν Βόινο - Γιασενέτσκι. Η κουρά του σε μοναχό έγινε κρυφά στο σπίτι του ιερέα - καθηγητή. Καταλληλότερο όνομα για το νέο επίσκοπο κρίθηκε εκείνο του αποστόλου, ευαγγελιστή, αγιογράφου και ιατρού Λουκά. Στη συνέχεια, ταξίδεψε ως Πεντζικέντ για να χειροτονηθεί επίσκοπος.\nΤο γεγονός αυτό δεν πέρασε απαρατήρητο και πολύ σύντομα ο επίσκοπος Λουκάς συνελήφθη. Κατηγορήθηκε για προδοσία και φυλακίστηκε. Στη φυλακή είχε την ευκαιρία να ολοκληρώσει και το σύγγραμμά του: «Δοκίμια για την χειρουργική των πυογόνων λοιμώξεων», το οποίο όμως δεν εκδόθηκε για πολλά χρόνια, παρόλη τη σημασία του για την ιατρική επιστήμη, επειδή ο συγγραφέας επέμεινε να γραφεί στο εξώφυλλο το αρχιερατικό του αξίωμα.\nΣτο διάστημα της απουσίας του οι εκπρόσωποι της «ζώσης εκκλησίας» κατέλαβαν τις εκκλησίες, μα ο λαός, πιστός στις συμβουλές του ποιμένα του, απείχε από τους ναούς. Λόγω της μεγάλης του επιρροής οι υπεύθυνοι της G.P.U. («Κρατική Πολιτική Διεύθυνση») αποφάσισαν να απομακρύνουν τον επίσκοπο Λουκά από την Τασκένδη. Την ώρα της αποχώρησής του πλήθος κόσμου στάθηκε στις γραμμές του τρένου προκειμένου να εμποδίσει την αναχώρηση. Ο κόσμος απομακρύνθηκε από τις αστυνομικές δυνάμεις και ο επίσκοπος Λουκάς πήρε τον μακρύ και βασανιστικό δρόμο της εξορίας.\nΦυλακίζεται κάτω από άθλιες συνθήκες στη Μόσχα. Εκεί διαπιστώνει τα πρώτα συμπτώματα καρδιακής ανεπάρκειας που θα τον συνοδεύσει σε όλη του τη ζωή. Παρόλες τις κακουχίες, η συμπεριφορά του επισκόπου απέναντι σε όλους τους κρατουμένους προκαλούσε το σεβασμό ακόμη και των πιο αρνητικών.\nΕνώ οι γιατροί βεβαίωναν πως η κατάσταση της υγείας του δεν το επιτρέπει, ο επίσκοπος Λουκάς αναχώρησε εξόριστος για τη Σιβηρία. Το καθεστώς τον εγκαθιστά στην πόλη Γενισέισκ, για να τον στείλει αργότερα ακόμη 2000 χλμ μακρύτερα στην πόλη Τουρουχάνσκ. Και στο νέο τόπο της εξορίας δεν αρνήθηκε να προσφέρει τις υπηρεσίες του σε όσους τις χρειάζονταν, παρόλες τις αντίξοες συνθήκες. Ο λαός του Τουρουχάνσκ τον περιέβαλλε με πολύ αγάπη και σεβασμό. Αυτό ήταν αρκετό για τους αθέους που σχεδίασαν νέα εξορία για τον επίσκοπο - γιατρό, αυτή τη φορά τον έστειλαν πέρα από τον αρκτικό κύκλο, στο χωριό Πλάχινο, όπου κατά το χειμερινό ηλιοστάσιο ο ήλιος δεν ανατέλλει. Η υγεία του επισκόπου είχε επιδεινωθεί και μια τέτοια εξορία ήταν πολύ επικίνδυνη για τη ζωή του. Αυτός ήταν και ο σκοπός των διωκτών του. Εκεί, στο Πλάχινο, υπέφερε τα πάνδεινα, τόσο λόγω των καιρικών συνθηκών, όσο και λόγω τις αντιμετώπισης από τους κατοίκους της περιοχής. Ευτυχώς, δύο μήνες αργότερα, με αιτία το θάνατο ενός αγρότη οι κάτοικοι του Τουρουχάνσκ ξεσηκώθηκαν και απαίτησαν την επιστροφή του επισκόπου. Οι αρχές δεν είχαν άλλη επιλογή παρά να υποχωρήσουν. Έτσι ο επίσκοπος Λουκάς, που από όραμα είχε ειδοποιηθεί για το πέρας της δοκιμασίας του, επέστρεψε στο Τουρουχάνσκ και συνέχισε απερίσπαστος τις ασχολίες του για οκτώ ακόμη μήνες, μέχρι, δηλαδή, το τέλος της εξορίας του.\nΠαρόλες τις δυσκολίες που αντιμετώπισε, δεν ξέχασε ποτέ τα παιδιά του και επικοινωνούσε μαζί τους όσο πιο συχνά μπορούσε.\nΣτο Κρασνογιάρσκ παρουσιάζεται στη G.P.U. για ανάκριση. Εκεί ο βοηθός του διοικητή ανακοίνωσε στον επίσκοπο πως μπορούσε να πάει όπου ήθελε, ήταν ελεύθερος. Όπως ήταν φυσικό ο επίσκοπος ξεκίνησε για την Τασκένδη. Δυστυχώς εκεί αντιμετωπίζει τις συκοφαντίες ακόμη και συνεργατών του, γεγονός που τον οδήγησε σε παραίτηση από την έδρα του επισκόπου.\nΗ αφορμή δεν άργησε να βρεθεί και ο επίσκοπος βρέθηκε πάλι υπόλογος απέναντι στα κομματικά στελέχη. Ο σκοπός αυτή τη φορά ήταν να τον αναγκάσουν να παραιτηθεί από το ιερό του αξίωμα. Μετά από εξαντλητικές ανακρίσεις και απεργίες πείνας και αφού πέρασε ένα ολόκληρο χρόνο στη φυλακή, ο επίσκοπος, εξορίστηκε για μια ακόμη φορά στη Βόρεια Ρωσία. Οι δραστηριότητές του εκεί ενόχλησαν όχι μόνο τις αρχές αλλά και τους κατοίκους. Σύντομα ένα σοβαρό πρόβλημα υγείας τον ανάγκασε να πάει στο Λένινγκραντ.\nΜετά την ανάρρωσή του πέρασε μια μακρά περίοδο δοκιμασιών και περιπλανήσεων. Οι εκπρόσωποι του Κόμματος πιέζουν τον επίσκοπο να εγκαταλείψει την ιερωσύνη. Στην περίοδο αυτή της πνευματικής δοκιμασίας αρχίζει να χάνει την όραση από το αριστερό μάτι λόγω αποκόλλησης του αμφιβληστροειδούς χιτώνα. Επίσης, τα «Δοκίμια για τη χειρουργική των πυογόνων λοιμώξεων» εκδίδονται χωρίς να αναγραφεί το αξίωμά του. Εν καιρώ επανακτά την εσωτερική γαλήνη, που είχε στερηθεί, και περνά δύο χρόνια ηρεμίας και ειρήνης κοντά στα παιδιά του.\nΟ επίσκοπος Λουκάς ήταν 60 ετών, όταν συνελήφθη για τέταρτη φορά. Από το φάκελλο που διατηρούσαν στην Ασφάλεια, μπορούμε να γνωρίζουμε τις δραστηριότητές του. Ενώ από τους ασθενείς του δεν έπαιρνε ποτέ χρήματα, έδινε και το μισθό του σε αγαθοεργίες, δηλαδή βοηθούσε όσους φτωχούς, άπορους και εξόριστους ανθρώπους τύχαινε να γνωρίζει. Οι φιλανθρωπικές ενέργειές του ενόχλησαν και πάλι το καθεστώς που τον συνέλαβε εκ νέου και τον οδήγησε στη Σιβηρία.\nΌταν στις 21 Ιουνίου 1941 μ.Χ. τα χιτλερικά στρατεύματα μπαίνουν στη Ρωσία, ο επίσκοπος - γιατρός, αν και εξόριστος, προσφέρεται εθελοντικά να εργαστεί για τη θεραπεία των τραυματιών. Τα Κόμμα αναγνωρίζει την αξία του ως γιατρού και τον διορίζει αρχίατρο του στρατιωτικού νοσοκομείου και σύμβουλο όλων των νοσοκομείων της περιοχής. Παρόλα αυτά οι συνθήκες είναι οικτρές ενώ παράλληλα δεν του αναγνωρίζουν κανένα πολιτικό δικαίωμα.\nΤην Άνοιξη του 1942 μ.Χ. αλλάζει η στάση της πολιτείας απέναντι στον ίδιο, αλλά και απέναντι στην Εκκλησία. Σε όλη την επικράτεια της Ρωσίας ανοίγουν εκκλησίες και ο λαός βρίσκει καταφύγιο στους ναούς από την παραφροσύνη του πολέμου. Για να καλυφθούν οι υπάρχουσες ανάγκες ο επίσκοπος Λουκάς προάγεται σε αρχιεπίσκοπο Κρασνογιάρσκ.\nΤο 1946 μ.Χ. ο αρχιεπίσκοπος Λουκάς βραβεύθηκε με το βραβείο Στάλιν για την ηρωική εργασία του στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, και για την μεγάλη προσφορά του στην ιατρική επιστήμη.\nΣτα 70 του χρόνια γίνεται αρχιεπίσκοπος Συμφερουπόλεως και Κριμαίας. Εκεί το έργο του είναι δύσκολο. Η φτώχεια έχει πάρει τέτοιες διαστάσεις που αναγκάζεται να ταΐζει καθημερινά, στο σπίτι του, τους άπορους της περιοχής. Στρέφει το ενδιαφέρον του στην εκκλησιαστική ζωή, καθώς τον αποκλείουν από κάθε επιστημονικό συνέδριο. Κάνει υπεράνθρωπες προσπάθειες για να ανοίξουν εκκλησίες. Ταυτόχρονα προσπαθεί να πατάξει την αμέλεια και την αδιαφορία των ιερέων τονίζοντας πως πρέπει οι ίδιοι να αποτελούν παράδειγμα προς μίμηση για τους πιστούς. Παράλληλα εξασκεί το έργο του ιατρού προσφέροντας αναργύρως τις υπηρεσίες του στον πάσχοντα άνθρωπο. Ακολουθώντας το υπόδειγμα του Θεανθρώπου όλη του τη ζωή «διήλθεν ευεργετών και ιώμενος».\nΜε τη βελτίωση στις σχέσεις Εκκλησίας - Κράτους ο αρχιεπίσκοπος βρίσκει την ευκαιρία να επιστρέψει στην αγαπημένη του ασχολία, δηλαδή το κήρυγμα. «Θεωρώ βασικό αρχιερατικό μου καθήκον να κηρύττω παντού και πάντα το Χριστό». Σημειώνει ο ίδιος. Από τα κηρύγματά του καταγράφηκαν περίπου 750, τα οποία αποτέλεσαν 12 τόμους (4500 σελίδες), και έχουν χαρακτηριστεί «εξαιρετικό φαινόμενο στη σύγχρονη εκκλησιαστική ζωή και θεολογία».\nΤο 1953 μ.Χ. τον Στάλιν διαδέχεται ο Νικήτας Κρουτσώφ, ο οποίος ξεκίνησε νέο κύμα διωγμών κατά της Εκκλησίας που κορυφώνονται το 1959 μ.Χ. Ο Αρχιεπίσκοπος μεριμνά για το ποίμνιό του και προσπαθεί να του δώσει κουράγιο.\nΕκείνη την εποχή γράφει στο μεγαλύτερο γιό το Μιχαήλ: «Είναι όλο και πιο δύσκολο να διευθύνει κανείς τις υποθέσεις της Εκκλησίας. Οι εκκλησίες κλείνουν η μία μετά την άλλη, δεν υπάρχουν ιερείς και ο αριθμός του όλο και ελαττώνεται...Κατά τόπους η αντίδραση φτάνει μέχρι εξεγέρσεως κατά της αρχιερατικής εξουσίας μου. Δεν μπορώ να το υποφέρω στα ογδόντα μου χρόνια. Αλλά με τη βοήθεια του Κυρίου, συνεχίζω το δύσκολο έργο μου».\nΟ αρχιεπίσκοπος είναι ήδη 84 ετών. Διαισθάνεται πως το τέλος του πλησιάζει. Τα Χριστούγεννα του 1960 μ.Χ. λειτουργεί για τελευταία φορά και για τον καιρό που απομένει, περιορίζεται στο να κηρύττει. Τελικά την Κυριακή 11 Ιουνίου 1961 μ.Χ., ημέρα που γιορτάζουν οι Άγιοι Πάντες της Αγίας Ρωσίας, κοιμήθηκε ο αρχιεπίσκοπος - γιατρός Λουκάς Βόινο - Γιασενέτσκι. Παρά την έντονη αντίδραση των Κομματικών, η κηδεία του αρχιεπισκόπου μετατράπηκε σε λαϊκή επανάσταση. Η Ε.Π. Λέικφελντ περιγράφει: «Οι δρόμοι πλημμύρησαν από γυναικούλες με άσπρα μαντίλια στα κεφάλια. Προχώρησαν σιγά - σιγά μπροστά από τη σορό του Δεσπότη. Ακόμη και οι γερόντισσες δεν πήγαιναν πίσω. Τρείς σειρές τεντωμένων χεριών λες και οδηγούσαν το αυτοκίνητο. Ο δρόμος μέχρι και το κοιμητήριο ήταν στρωμένος με τριαντάφυλλα. Και μέχρι την πόρτα του κοιμητηρίου ακουγόταν πάνω από τα κεφάλια με τα άσπρα μαντίλια, ο ύμνος: «Άγιος ο Θεός, Άγιος Ισχυρός, Άγιος Αθάνατος, ελέησον ημάς». Ό,τι και να έλεγαν σε αυτό το πλήθος, όσο κι' αν προσπαθούσαν να τους κάνουν να σιωπήσουν, η απάντηση ήταν μία, κηδεύουμε τον αρχιεπίσκοπό μας».\nΝέον ἅγιον τοῦ Παρακλήτου, σέ ἀνέδειξεν, Λουκᾶ ἡ Χάρις, ἐν καιροῖς διωγμῶν τε καί θλίψεων Νόσους μέν ὡς ἰατρός ἐθεράπευσας, καί τάς ψυχάς ὡς ποιμήν καθοδήγησας πάτερ τίμιε, ἐγγάμων τύπος καί μοναστῶν, πρέσβευε σωθῆναι τάς ψυχάς ἡμῶν.\nΙατρόν και ποιμένα, Λουκά τιμήσωμεν, Συμφερουπόλεως ποίμνης, Αρχιερέα λαμπρόν, τον βαστάσαντα Χριστού τα θεία στίγματα, τας εξορίας, τα δεινά, εγκλεισμούς εν φυλακαίς, τας θλίψεις και τα ονείδη, τον επ εσχάτων φανέντα, εν Ρωσία νέον Αγιον.\nἈνεδείχθης ἥλιος, νυκτί βαθεῖα, διωγμοῦ, μακάριε, διό καί θάλπος νοητόν, τό ἐκ Θεοῦ σύ ἐξέχεας, χειμαζομένοις, Λουκᾶ πανσεβάσμιε.\nΉχος πλ. δ'. Τη Υπερμάχω.\nΣυμφερουπόλεως Λουκάν τόν αρχιποίμενα, και ιατρόν τον επιστήμονα τον άριστον, οι φιλάγιοι υμνήσωμεν εγκαρδίως, εν Ρωσία γαρ βιώσας ώσπερ άγγελος, ωμολόγησε Χριστού το θείον όνομα. Διο κράζομεν, χαίροις πάτερ αοίδιμε.\nΧαίροις της Ρωσίας νέος βλαστός, και των θεραπευομένων ο προστάτης και βοηθός, χαίροις Εκκλησίας Χριστού ο Ιεράρχης, Λουκά ποιμήν θεόφρον, αξιοτίμητε.\nΧαίροις Ἐπισκόπων ὁ κοινωνός, τῆς Ρωσίας πάσης, ὁ θεόσοφος ἰατρός, χαίροις τῆς Κριμαίας, ὁ θεῖος Ποιμενάρχης, Λουκᾶ τῶν Ορθοδόξων ὁ νέος Ἅγιος.\nKRANOSGR: Τα λείψανα του Αγίου Λουκά του Ιατρού στο 404 ΓΣΝ Λάρισας


05/06/2020 9:31 μμ.\nΗ εκδήλωση, που θα διαρκέσει μια ολόκληρη εβδομάδα, έχει σχεδιαστεί να ξεκινήσει στις 22 Ιουνίου.\n(Φωτογραφία από Kevork Djansezian/Getty Images)\nΤο Amazon Prime Day μπορεί να αναβλήθηκε για φέτος, αλλά η Amazon ακόμα σχεδιάζει να πραγματοποιήσει καλοκαιρινές εκπτώσεις αυτό το μήνα, για τους λιανοπωλητές που πλήχθηκαν από την πανδημία του COVID-19.\nΣύμφωνα με ένα memo που στάλθηκε στους πωλητές και που βρέθηκε στα χέρια του CNBC, η Amazon θα πραγματοποιήσει ένα "Fashion Summer Sale Event" που θα ξεκινάει στις 22 Ιουνίου. Με προοπτική διάρκειας από εφτά έως 10 μέρες, η ψηφιακή πρόσκληση για αγορές στοχεύει να "δημιουργήσει ενθουσιασμό και να δώσει ώθηση στις πωλήσεις", αναφέρεται στο έγγραφο.\nΠρογραμματισμένο σε λιγότερο από τρεις εβδομάδες από τώρα, οι λεπτομέρειές του τώρα οριστικοποιούνται. Η Amazon δουλεύει πάνω στην ενσωμάτωση του page της εκδήλωσης και έχει αναφερθεί πως έχει ζητήσει από τους πωλητές να υποβάλουν προσφορές με εκπτώσεις τουλάχιστον κατά 30 τοις εκατό, σύμφωνα με το CNBC. Είναι ασαφές το κατά πόσο οι μειωμένες τιμές θα ισχύουν για όλους τους πελάτες ή μόνο για τα μέλη του Prime.\n"Το 'Big Style Sale' έχει σχεδιαστεί να διεξαχθεί αργότερα μέσα στο μήνα και θα περιλαμβάνει εποχιακές προσφορές από εδραιωμένα αλλά και νέα, μικρότερα fashion brands" ανέφερε ένας εκπρόσωπος της Amazon στο PCMag, με δήλωσή του μέσω email. "Είμαστε πολύ ενθουσιασμένοι που θα βοηθήσουμε brands να έρθουν σε επαφή με την ευρεία παγκόσμια καταναλωτική μας βάση για αυτή την εκδήλωση".\nΟ κορονοϊός δημιουργεί αναταραχές σε όλο τον κόσμο, φέρνοντας χάος και έλλειψη οργάνωσης στους τομείς της υγείας, της εκπαίδευσης και των επιχειρήσεων. Από απλά συνοικιακά μαγαζιά έως και παγκόσμιες πολυεθνικές, όλοι έχουν νιώσει το αντίκτυπο της πανδημίας. Το ετήσιο Prime Day shopping event της Amazon, που συνήθως λαμβάνει χώρα τον Ιούλιο, φαίνεται να έχει αναβληθεί για αργότερα μέσα στο έτος, σύμφωνα με το Reuters.\nΟ e-commerce γίγαντας, με τεράστια εισροή ηλεκτρονικών παραγγελιών, έθεσε σε προτεραιότητα αυτές που αφορούσαν είδη βασικής ανάγκης, είδη απολύμανσης και ιατρικές προμήθειες. Οι χρόνοι αποστολής της παραγγελίας διευρύνθηκαν σε πέντε ή περισσότερες μέρες, ακόμα και για αυτούς που έχουν εγγραφεί στο Prime. Παρά την προσπάθεια για πρόσληψη 100,000 επιπλέον εργαζομένων, σε μερικές αποθήκες σημειώθηκαν κρούσματα κορονοϊού από εργαζομένους σε αυτές. Η πιθανότητα μόλυνσης, μαζί με διαμαρτυρίες από το προσωπικό, οδήγησε την Amazon να μοιράσει προστατευτικές μάσκες και να διεξάγει ελέγχους θερμοκρασίας.\nΌλα τα παραπάνω δείχνουν πως η πραγματοποίηση του Prime Day εν μέσω μιας κρίσης θα ήταν ένας λογιστικός εφιάλτης για την ήδη πιεσμένη εταιρεία. (Το προηγούμενο έτος, η εκδήλωση πούλησε τον αριθμό ρεκόρ 175 εκατομμυρίων αντικειμένων σε μέλη της παγκοσμίως.) Το πως η Amazon θα διαχειριστεί τις καλοκαιρινές της εκπτώσεις απομένει να φανεί σύντομα.


Ξεκάθαρος ο Σλούκας: «Αυτοί είναι οι λόγοι που έμεινα στη Φενέρ» | ebasket.gr\nΚεντρική Διεθνή Ξεκάθαρος ο Σλούκας: «Αυτοί είναι οι λόγοι που έμεινα στη Φενέρ»\nΞεκάθαρος ο Σλούκας: «Αυτοί είναι οι λόγοι που έμεινα στη Φενέρ»\nΔημοσίευση στις 05/07 8:33\nΟ Κώστας Σλούκας μίλησε στο «Εθνοσπόρ» για το camp φιλανθρωπικού χαρακτήρα που διοργάνωσε στη Θεσσαλονίκη κι εξήγησε αναλυτικά τους λόγους, που τον κράτησαν στη Φενέρ.\nΓια το camp του: «Ήθελα να κάνω κάτι για τον καρκίνο, όλοι ξέρουμε πόσο δύσκολο είναι να παλεύεις με αυτή την αρρώστια. Πολλοί συνάνθρωποί μου έχουν χάσει αγαπημένα πρόσωπα. Εγώ πρόσφατα έχασα τον πατέρα μου. Μου δημιουργήθηκε, λοιπόν, η σκέψη να κάνω κάτι μέσα από το μπάσκετ για αυτό. Ο πατέρας μου ήταν για μένα ό,τι αποτελεί ο μπαμπάς για κάθε παιδί, για κάθε σπίτι.\nΔεν χρειάζεται να πούμε κάτι άλλο. Είχα ήδη προγραμματίσει τη δημιουργία ενός camp με τους συνεργάτες μου, οπότε αποφάσισα να διαθέσω τα έσοδα αυτής της διοργάνωσης στο σύλλογο “Λάμψη”, που δραστηριοποιείται στη Θεσσαλονίκη και βοηθάει και στηρίζει παιδιά που προσβλήθηκαν από κακοήθη νοσήματα. Ήθελα να κάνω κάτι από την πλευρά μου, να βοηθήσω στην καταπολέμηση αυτής της κακιάς αρρώστιας. Νομίζω ότι τα πήγαμε καλά. Δε θα σταματήσω όμως μόνο σε αυτό».\nΓια την ανανέωση του συμβολαίου με την Φενέρ: «Ήταν δύσκολη η απόφαση που πήρα. Ήταν ίσως η πιο σημαντική της καριέρας μου, μέχρι την επόμενη βέβαια. Πέρασα δύσκολα στην Φενέρ την πρώτη χρονιά, δεν ήταν εύκολο, ταλαιπωρήθηκα. Για πολύ καιρό υπάρχει το ερώτημα “αν έκανε καλά ο Σλούκας που έφυγε από την Ελλάδα και πήγε στην Τουρκία κι αν θα του βγει σε καλό”.\nΕκτός από το αγωνιστικό υπάρχει και το ψυχολογικό βάρος. Άκουσα πολλά, όμως αδιαφόρησα. Πήρα το ρίσκο, ήταν μια απόφαση ζωής και αισθάνομαι σήμερα πως δικαιώθηκα. Αυτή τη στιγμή απολαμβάνω την αγάπη και την εμπιστοσύνη του κόσμου και αυτό με κάνει χαρούμενο. Είμαι ευτυχισμένος που οι κόποι μου δικαιώθηκαν κι έφτασα σήμερα εδώ που έφτασα. Η Φενέρ μου προσφέρει το ιδανικότερο περιβάλλον για να δουλεύω.\nΟ σημαντικότερος λόγος που έμεινα έχει να κάνει με τον κόουτς Ομπράντοβιτς, τον οποίο θεωρώ κορυφαίο. Η επίδρασή του στη βελτίωση της ομάδας αλλά και σε μένα είναι πολύ μεγάλη. Φέτος μέχρι τον Απρίλιο ήμασταν μέσα στους στόχους μας και στη Euroleague και στην Τουρκία, όπως έδειχνε και η συγκομιδή νικών που είχαμε. Μετά άρχισαν τα μαζεμένα προβλήματα. Οι τραυματισμοί που είχαμε ήταν πάρα πολλοί και στο τέλος δεν αντέξαμε».\nΓια την Εθνική: «Διαθέτουμε πολύ καλό υλικό και έχουμε στη σύνθεσή μας τον καλύτερο παίκτη του κόσμου, τον Γιάννη Αντετοκούνμπο. Χαιρόμαστε όλοι για αυτόν. Ειδικά εμείς οι συμπαίκτες του στην Εθνική, που είδαμε πώς ξεκίνησε και πώς εξελίχθηκε, είμαστε διπλά χαρούμενοι για όσα έχει καταφέρει».\nΓια το αν είναι απωθημένο του το ΝΒΑ: «Είμαι απόλυτα συνειδητοποιημένος. Εδώ δεν είμαι για το ΝΒΑ. Είμαι καλά στην Ευρώπη, έχω καθιερωθεί, είμαι από τους καλύτερους, έχω δουλέψει και συνεχίζω να δουλεύω για αυτό. Μέσα μου είμαι ξεκάθαρος με αυτό, δεν φλέρταρα με τη σκέψη του ΝΒΑ».\nΠροηγούμενο Οι αθλητικές μεταδόσεις της ημέρας (5/7)\nΕπόμενο Το νέο συμβόλαιο του ερυθρόλευκου Γκιστ!


Η πρόσληψη ενός εκπαιδευτή στη μεταδευτεροβάθμια εκπαίδευση καθορίζεται από τα μόρια που συγκεντρώνει τόσο στον πίνακα γενικής μοριοδότησης, όσο και στον πίνακα γνωστικού αντικειμένου. Παρακολουθήστε επιμορφώσεις και συγκεντρώστε τα μέγιστα μόρια με στόχο τη συμμετοχή στις επικείμενες προκυρήξεις του Αυγούστου-Σεπτεβρίου. Έναρξη νέων τμημάτων εξ αποστάσεως μοριοδοτούμενων επιμορφωτικών σεμιναρίων: 02/07/2018.\nΈναρξη επόμενων τμημάτων: 02/07/2018\nΕπίσης, η επιπλέον κατάρτιση σε επίκαιρους κλάδους της αγοράς μπορεί να ωφελήσει κατά πολύ στην ανεύρεση εργασίας. Για παράδειγμα, καθημερινά προκύπτουν ολοένα και περισσότερες θέσεις εργασίας στον κλάδο του τουρισμού. Για να αξιοποιήσετε ευκαιρίες εργασίας στον κλάδο του τουρισμού αλλά και σε νομικά επαγγέλματα μπορείτε να παρακολουθήσετε τις αντίστοιχες ειδικευμένες επιμορφώσεις:


ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ ΣΤΗΝ ΚΑΛΛΙΠΕΥΚΗ\nΠολύς ήταν ο κόσμος που επισκέφτηκε την πρωτομαγιά την Καλλιπεύκη και συγκεκριμένα τον υπέροχο δασικό χώρο της Πατωμένης. Πιθανότατα έφτανε τις τρεις χιλιάδες και τα αυτοκίνητα να ξεπερνούσαν τα εφτακόσια.\nΟι καιρικές συνθήκες βοήθησαν τους εκδρομείς, αφού ουσιαστικά ήταν η πρώτη μέρα που επέτρεπε εξορμήσεις μια και ο καιρός μέχρι το μεγάλο Σάββατο δεν επέτρεπε εκδρομές.\nΟι καπνοί από τις φωτιές δημιούργησαν ολόκληρο σύννεφο. Οι σούβλες γύριζαν μέχρι αργά και ο κόσμος παρέμεινε μέχρι και μετά τη δύση του ήλιου.\nΟι φωτογραφίες, επιβεβαιώνουν του λόγου το αληθές.\nΜε την παρουσία τριών ιερέων και πλήθος κόσμου γιορτάστηκε και φέτος η μέρα του Αγίου Πνεύματος, στο ξωκλήσι της Αγίας Τριάδας στην ομώνυμη περιοχή.\nΌλοι οι παρευρισκόμενοι παρακολούθησαν τη θεία λειτουργία και στη συνέχεια την αρτοκλασία που τελέστηκε στο ύπαιθρο (και μάλιστα στη σκιά από τις τεράστιες οξιές). Οι περισσότεροι συνδύασαν τη γιορτή με εκδρομή στην εξοχή και έμειναν μέχρι αργά το βράδυ. Οι πατριώτες μας μουσικοί έστησαν τα όργανα και η μέρα πέρασε για αρκετούς αν πανηγύρι.\nΔιακρίνονται οι τρεις ιερείς, ο Δήμαρχος κ. Χ. Καρανατάσης και ο Πρόεδρος του ΜΕΣΑΚ Η ΠΑΤΩΜΕΝΗ κ. Θ. Τσιαπλές\nΗ πόρτα της Εκκλησίας\nΑντικαταστάθηκε η πόστα του ναού του Αγίου Θεοδώρου με μια πανέμορφη και καλοδουλεμένη και σκαλιστή ξύλινη, φτιαγμένη από τεχνίτες με μεράκι (από την Καλαμπάκα). Η καινούρια πόρτα δένει άριστα και με το ναό και με το περιβάλλον γενικότερα. Τα θερμά μας συγχαρητήρια στην εκκλησιαστική Επιτροπή.\nΣεισμός 5,8 ρίχτερ έγινε στην περιοχή μας στις 9-6-03 και στις 10.07 το πρωί, ευτυχώς χωρίς θύματα. Ο σεισμός έγινε ιδιαίτερα αισθητός στους Γόννους όπου προξένησε και τις μεγαλύτερες ζημίες. Αρκετά σπίτια (παλιά) κατέρρευσαν και πολλά κρίθηκαν ακατάλληλα για κατοικία. Σε 172 ανέρχονται στο δήμο μας τα ακατάλληλα, με την κρίση της πρωτοβάθμιας επιτροπής. Η δευτεροβάθμια κάνει τους ελέγχους αυτές τις μέρες και τα αποτελέσματα θα γίνουν γνωστά σε μερικές μέρες. Υπάρχει ρεαλιστική πιθανότητα ο δήμος μας να ενταχθεί σε πρόγραμμα αποκατάστασης ζημιών, κάτι που κρίνεται ιδιαίτερα θετικό από όλους. Ακατάλληλο κρίθηκε και το Δημοτικό Σχολείο των Γόννων, που βλέπετε και στη φωτογραφία.\nΤο Δημοτικό Σχολείο Γόννων, που κρίθηκε ακατάλληλο


εισαγωγή στην ιστορία της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας: βασικά ερωτήματα – Ανωτάτη Σχολή Κακών Τεχνών\n7 Οκτωβρίου , 2016\nΑθανάσιος\tin Ιστορία της Φιλοσοφίας\t| 7 Οκτωβρίου , 2016\nΕΙΜΑΣΤΕ βέβαιοι ότι η φιλοσοφία εμφανίστηκε στις ιωνικές πόλεις των μικρασιατικών παραλίων κατά τον έκτο π. Χ. αιώνα. Γιατί εκεί; Γιατί τότε; Γιατί τότε εκεί; Με άλλα λόγια, ποια ήταν η οικονομική και κοινωνική κατάσταση στις ιωνικές πόλεις κατά τον έκτο π. Χ. αιώνα; Δεν είναι λίγα τα συγγράμματα που δεν αποφεύγουν να αναφερθούν στην οικονομική και κοινωνική κατάσταση, ο τρόπος όμως που το κάνουν είναι ελλιπής και αποσπασματικός. Γράφουν για την ανάπτυξη του εμπορίου, την εμφάνιση μιας πλούσιας τάξης εμπόρων, για εμπορικό κεφάλαιο κάποιοι μαρξιστές και άλλα παρόμοια. Εστιάζουν σε αυτή την πτυχή της πραγματικότητας και αντί να την δουν ως μέρος την γενικεύουν, με αποτέλεσμα να φτάνουν σε αξεπέραστα εμπόδια που δεν μας επιτρέπουν να κατανοήσουμε τη γέννηση της φιλοσοφίας. Σήμερα, δεν θα εκθέσουμε τις δικές μας θέσεις πάνω σε αυτό το ζήτημα, θα διατυπώσουμε μόνο τα καίρια ερωτήματα που δεν έχουν τεθεί μέχρι σήμερα. Εννοείται ότι θα επανέλθουμε.\nΝΑ το πρώτο ερώτημα, πολύ σημαντικό, και θα δούμε παρακάτω γιατί: οι κοινωνικοί σχηματισμοί των ιωνικών πόλεων ήταν κοινωνικοί σχηματισμοί σε μεταβατική κατάσταση ή σε μια κατάσταση που είχε λήξει η μετάβαση και είχε σταθεροποιηθεί; Το ερώτημα αυτό δεν έχει διατυπωθεί μέχρι τώρα – δεν ξέρω, μπορεί να έχει διατυπωθεί και να το αγνοώ. Μετάβαση; Από ποια κατάσταση, από ποιο καθεστώς οικονομικό και κοινωνικό σε ποιο νέο καθεστώς; Εάν ήταν σε μετάβαση, η φιλοσοφία ήταν συστατικό μέρος αυτής της μετάβασης; Με ποια άλλα φαινόμενα της μετάβασης σχετίζεται η φιλοσοφία;\nΝΑ το δεύτερο ερώτημα : ποιοι ήταν οι πρώτοι που φιλοσόφησαν; Ήταν γυναίκες; Ήταν δούλοι; Ήταν φτωχοί μεροκαματιάρηδες; Ήταν μικροκαλλιεργητές; Όχι, όχι, δεν ήταν. Δεν υπάρχει καμία απολύτως αμφιβολία: οι πρώτοι που φιλοσόφησαν ήταν μεταξύ των πλουσιότερων και ισχυρότερων ανδρών της εποχής εκείνης, ήταν πλούσιοι και ισχυροί αριστοκράτες. Δεν είμαστε βέβαιοι τι ακριβώς ήταν, εάν ήταν έμποροι ή γαιοκτήμονες, δεν έχει παρά μόνο δευτερεύουσα σημασία. Πώς είμαστε βέβαιοι ότι οι πρώτοι φιλόσοφοι ήταν πλούσιοι και ισχυροί αριστοκράτες; Η απάντηση είναι απλή: έγραφαν. Έγραφαν πάνω σε πάπυρο που ήταν πολύ ακριβός εκείνη την εποχή, πάντα ήταν άλλωστε ακριβός, μιας και εισάγονταν από την Αίγυπτο. Η γραφή σχετίζεται με την αριστοκρατία, μόνο οι αριστοκράτες έγραφαν. Αφού οι πρώτοι φιλόσοφοι έγραφαν, δεν μας επιτρέπεται να μην αναρωτηθούμε και να μην θέσουμε το τρίτο ερώτημα: τι ήταν η γραφή για τους αριστοκράτες; Εάν δεν θέσουμε και δεν απαντήσουμε σε αυτό το ερώτημα, δεν θα μπορέσουμε να κατανοήσουμε τη γένεση της αρχαίας φιλοσοφίας.\nΝΑ το τέταρτο ερώτημα: ποια ήταν η σχέση της φιλοσοφίας με την αριστοκρατική κοσμοθεωρία, με τον αριστοκρατικό τρόπο σκέψης; Ποια ήταν η αριστοκρατική θεωρία, ο αριστοκρατικός τρόπος σκέψης;\nΤΟ πέμπτο ερώτημα: Ποια ήταν η βασική επιθυμία αυτών των αριστοκρατών που πρώτοι φιλοσόφησαν; Έχει κάποια σχέση η φιλοσοφία των πρώτων φιλοσόφων με αυτήν επιθυμία;\nΤΟΣΗ ώρα σκέφτομαι και γράφω για τη φιλοσοφία αλλά τι είναι αυτή η φιλοσοφία; Είναι ένας νέος τρόπος σκέψης; Ναι, είναι ένας νέος τρόπος σκέψης, δεν αμφιβάλλει κανείς και καμία. Ποιο είναι όμως το βασικό της χαρακτηριστικό, πώς θα μπορούσαμε να συμπυκνώσουμε σε μια πρόταση αυτό το βασικό χαρακτηριστικό, την κεντρική της ιδέα, ας πούμε;\nΣΕ αυτό το ερώτημα οφείλω να απαντήσω. Όχι μόνο για να κατανοηθούν πληρέστερα όλα τα προηγούμενα ερωτήματα, αλλά κυρίως διότι η απάντηση εγείρει πληθώρα νέων ερωτημάτων, των πιο σημαντικών, μιας και σχετίζονται με όλα τα προηγούμενα. Απαντώ: η φιλοσοφία είναι μια απόπειρα υπέρβασης ενός τρόπου σκέψης που το βασικό της χαρακτηριστικό είναι η προσωποποίηση, ο ανθρωπομορφισμός. Να ποια νέα ερωτήματα εμφανίζονται λογικά και αναπόφευκτα.\nΤΙ είναι η προσωποποίηση, ο ανθρωπομορφισμός; Πότε, γιατί και από ποιους διαμορφώθηκε; Υπάρχει κάποιο κείμενο που μας βοηθάει να την κατανοήσουμε; Γιατί αυτοί οι πρώτοι φιλόσοφοι αριστοκράτες γύρισαν την πλάτη στην προσωποποίηση; Τι αντικατέστησε την προσωποποίηση; Υπήρξαν άλλοι τρόποι υπέρβασης της προσωποποίησης; Κατάφερε η φιλοσοφία να υπερβεί ολοκληρωτικά και επιτυχώς την προσωποποίηση; Υπήρξαν φιλόσοφοι που δεν μπόρεσαν να την αποφύγουν; Εάν υπήρξαν, και υπήρξαν, γιατί δεν μπόρεσαν;\nΕΑΝ, φίλες και φίλοι, δεν μελετήσουμε διεξοδικά και δεν κατανοήσουμε αφενός το φαινόμενο της προσωποποίησης και αφετέρου τη διαδικασία της εγκατάλειψής της, δεν θα μπορέσουμε ποτέ να διατυπώσουμε μια θεωρία για τις απαρχές της ιωνικής φιλοσοφίας. Για την προσωποποίηση, τη διαδικασία της εγκατάλειψής της και τη θέση της ιωνικής φιλοσοφίας σε αυτό το γενικότερο φαινόμενο θα αφιερώσουμε σημειώματα στο άμεσα προσεχές μέλλον.\n[Λευτέρη (Αγγλία), το σχεδιάγραμμα πολύ ενδιαφέρον, πολύ καλό και πολύ χρήσιμο. Το Badarts.png το άνοιξα, τα άλλα δύο δεν ανοίγουν. Δεν σου απαντώ με μέιλ γιατί έχει κάποιο πρόβλημα, που θα λυθεί εντός των επομένων ημερών, λαμβάνω μέιλ αλλά δεν μπορώ να στείλω, φτάνει σε κουτάκια – εάν διαβάσεις αυτές τις γραμμές στείλε σήμα. Το μόνο που χρειάζεται είναι να προσθέσουμε μερικές ακόμα λατρείες και επιθυμίες. Εάν συμφωνείς, τι θα έλεγες να το δημοσιεύσουμε; Εάν θέλεις και μπορείς, μπορούμε να τα πούμε στο τηλέφωνο, σταθερό, στην Επικοινωνία θα το βρεις, μετά τις 9 το βράδυ. ]\n15 Οκτωβρίου , 2016\nΩραία τα γράφεις, καθώς έχεις επίπεδο και επαφή με το θέμα. Όμως επειδή είναι πολύ εύκολο να κάνεις λάθος, επέτρεψέ μου.\nΚαταρχήν, ΟΛΟΙ, μπορούν να φιλοσοφήσουν. Εγώ δεν είμαι αριστοκράτης, αλλά φιλοσοφώ. Μπορεί και εσύ να μην είσαι αριστοκράτης, αλλά φιλοσοφείς. Όσο για την γραφή και την ακρίβεια των παπύρων, μπορώ να διακρίνω ένα άλλο σενάριο. Οι φιλόσοφοι ήταν ερευνητές της αλήθειας. Διότι το αληθινό είναι σοφό. Το ψεύτικο δεν είναι. Ο δε ανθρωπομορφισμός, είναι μόνον ένα από τα ψέμματα, ή παγίδες, ή παρωπίδες του ερευνητή. Ο φιλόσοφος δεν είναι πλούσιος απαραίτητα, καθώς οι πλούσιες πόλεις της Ιωνίας, πληρώνουν τους φιλοσόφους, όπως εμείς σήμερα τους Ακαδημαϊκούς, τους Σεισμολόγους και άλλες κατηγορίες συμπαθών ερευνητών. Διότι όταν μια κοινωνία με τα δικά μας χάλια πληρώνει τόσους πολλούς επιστήμονες τους οποίους δεν ελέγχει, φαντάσου τότε που ήξεραν τι τους γινόταν. Δεν είχαν δικαίωμα άραγε περισσότερο από εμάς στην έρευνα και την πρωτοπορία;\nΥπάρχει και άλλη μια παράμετρος, η οποία συνηγορεί, στο γεγονός ότι κάνεις κάποιο λάθος στην προσέγγισή σου. Είναι το κλασσικό «λογικό σφάλμα» των περισσοτέρων νεοελλήνων. Μπερδεύετε την Αριστοκρατία με την Πλουτοκρατία. Στο κείμενό σου, λες ότι ο πλούσιος έχει λεφτά για πάπυρους. Ναι, αλλά ο πλούσιος δεν είναι άριστος. Ούτε ο άριστος είναι πλούσιος. Αυτή η λέξη άλλωστε αποτελεί την πλέον εξεζητημένη παγίδα των Ολιγαρχών προκειμένου να χρυσώσουν το χάπι, καθώς αναμετρώνται με την Δημοκρατία. Πουθενά και ποτέ δεν έχει υπάρξει Αριστοκρατία, η οποία να λειτούργησε και -πολύ περισσότερο- να πέτυχε κάτι.\nεισαγωγή στην ιστορία της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας: βασικά ερωτ


Μαρίνος Κόνσολος για Λιγνάδη: «Να το βράσω το ταλέντο αν δεν ξέρεις να συμπεριφερθείς» (Βίντεο)\nΧείμαρρος ο Κύπριος ηθοποιός\nΣτην κάμερα της εκπομπής «Mega Καλημέρα» παραχώρησε συνέντευξη ο Μαρίνος Κόνσολος, ο οποίος μεταξύ άλλων μίλησε για το J2US, τις τηλεοπτικές προτάσεις που αρνήθηκε, ενώ αναφέρθηκε και στον Δημήτρη Λιγνάδη.\nΑρχικά μίλησε για το φιλί στην Ελένη Δήμου: «Αυτό το φιλί… Δεν το περίμενε η Ελένη Δήμου. Το είχα σκεφτεί εγώ χωρίς βέβαια να το έχω “κλείσει” ότι θα το κάνω. Ήθελα να δω όλη την ενέργεια του act εκείνο το βράδυ. Της έριχνα σπόντες στη διάρκεια της εβδομάδας. Δεν το περίμενε αλλά χάρηκα που το αντιμετώπισε όπως το είχα στο μυαλό μου, σαν ένα μέρος του act».\nΓια τις καταγγελίες στον χώρο του θεάτρου και τον Δημήτρη Λιγνάδη που είχε υπάρξει καθηγητής του, ανέφερε: «Γνώριζα τον Δημήτρη Λιγνάδη. Τον είχα τρία χρόνια καθηγητή στη δραματική του Εθνικού. Έχω απόλυτη εμπιστοσύνη στη δικαιοσύνη, ξέρω ότι θα πράξει το σωστό. Οι αποκαλύψεις αυτές είναι συγκλονιστικές, πόσω μάλλον όταν αναφερόμαστε σε έναν άνθρωπο που εμένα τουλάχιστον, προσπάθησε να μου διδάξει αυτή την τέχνη. Και όταν λέω τέχνη εννοώ την τέχνη του ήθους, της αξιοπρέπειας, ανθρωπιάς. Ένας ηθοποιός περιβάλλεται από αυτά τα στοιχεία, αυτή είναι η άποψή μου. Δε μπορώ να δικαιολογήσω έναν άνθρωπο γιατί έχει μεγάλο ταλέντο. Να το βράσω το ταλέντο όταν δεν ξέρεις να συμπεριφερθείς».


Ο Παζολίνι και το ποδόσφαιρο.. - typospor.gr\nHome Αθλητικά Ιστορικά προσωπα Ο Παζολίνι και το ποδόσφαιρο..\nΟ Παζολίνι και το ποδόσφαιρο..\n1:19:00 π.μ. Αθλητικά , Ιστορικά , προσωπα Edit\nΣτις 2 Νοεμβρίου του 1975 δολοφονήθηκε ο Πιερ Πάολο Παζολίνι, σκηνοθέτης, ποιητής, συγγραφέας και ποδοσφαιριστής, μια από τις πιο εκθαμβωτικές και αμφιλεγόμενες προσωπικότητες του ευρωπαϊκού καλλιτεχνικού στερεώματος. Ο Παζολίνι υπήρξε και πολιτικά αμφιλεγόμενος όταν για παράδειγμα, ενώ δήλωνε μαρξιστής και κομμουνιστής, το 1968 κατά τις φοιτητικές εξεγέρσεις πήρε το μέρος των… αστυνομικών τους οποίους χαρακτήρισε «πραγματικούς προλετάριους». Λίγο καιρό αργότερα στήριξε οικονομικά… την άλλη πλευρά και την οργάνωση Lotta Continua.\nΛάτρευε, τους λαϊκούς ανθρώπους, την κουλτούρα τους και την λαϊκότητα τους και πάνω απ’ όλα το ποδόσφαιρο, το οποίο θεωρούσε «μια από τις μεγαλύτερες απολαύσεις της ζωής, μετά τη λογοτεχνία και τον έρωτα». Ξεκίνησε να παίζει ποδόσφαιρο στην Καζάρσα, την πόλη που γεννήθηκε στο Φρίουλι, στις αρχές της δεκαετίας του ’40. Μεγαλύτερος έπαιζε κυρίως όταν βρισκόταν στις αλάνες των γειτονιών της Ρώμης αλλά και στα διαλείμματα του μοντάζ των ταινιών του ή όποτε είχε διαθέσιμο χρόνο. Είχε γνώσεις για τις τακτικές, τα συστήματα και τους παίκτες και ήταν οπαδός της Bologna.\nΤο παρακάτω κείμενο του για το ποδόσφαιρο έχει δημοσιευτεί στο Monthly Review.\nΤο ποδόσφαιρο είναι η τελευταία ιερή παράσταση των καιρών μας. Κατά βάθος πρόκειται για ιεροτελεστία, αν και είναι μια απόδραση. Ενώ άλλες ιερές παραστάσεις βρίσκονται σε παρακμή, ακόμα και η θεία λειτουργία, το ποδόσφαιρο είναι η μοναδική που μας έχει απομείνει. Είναι το θέαμα που αντικατέστησε το θέατρο.\n…Το ποδόσφαιρο είναι ένα σύστημα σημείων, είναι μια γλώσσα. Διαθέτει κατεξοχήν το σύνολο των βασικών χαρακτηριστικών γνωρισμάτων αυτού που εμείς ορίζουμε αμέσως ως μέτρο σύγκρισης, τον γραπτό και προφορικό λόγο.\nΣτην πραγματικότητα, οι «λέξεις» της γλώσσας του ποδοσφαίρου σχηματίζονται όπως ακριβώς και οι λέξεις της γραπτής και προφορικής γλώσσας. Τώρα, πώς σχηματίζονται αυτές; Μέσω της περίφημης «διπλής άρθρωσης», εκείνων δηλαδή των άπειρων συνδυασμών των «φωνημάτων» που, στα ιταλικά, είναι τα είκοσι ένα γράμματα του αλφαβήτου.\nΣυνεπώς, τα φωνήματα είναι οι «ελάχιστες μονάδες» της γραπτής και προφορικής γλώσσας. Θέλουμε να διασκεδάσουμε προσπαθώντας να προσδιορίσουμε την ελάχιστη μονάδα της ποδοσφαιρικής γλώσσας; «Ένας άνδρας που κλοτσάει με τα πόδια του μια μπάλα» είναι λοιπόν μια τέτοια ελάχιστη μονάδα: ένα τέτοιο «πόδημα» (αν θέλουμε να συνεχίσουμε να διασκεδάζουμε). Οι αναρίθμητες δυνατότητες συνδυασμών των «ποδημάτων» σχηματίζουν τις «ποδοσφαιρικές λέξεις»: Το σύνολο των «ποδοσφαιρικών λέξεων» σχηματίζει ένα λόγο τον οποίο ρυθμίζουν πραγματικοί κανόνες συντακτικού.\nΤα «ποδήματα» είναι περίπου είκοσι δύο (όσα σχεδόν και τα φωνήματα): Οι «ποδοσφαιρικές λέξεις» είναι δυνητικά άπειρες κι αυτό γιατί άπειρες είναι και οι δυνατότητες συνδυασμού των «ποδημάτων» (στην πράξη δηλαδή, οι πάσες της μπάλας μεταξύ των παικτών). Η σύνταξη εκφράζεται στον «αγώνα», ο οποίος είναι πραγματικά ένας λόγος δραματικός.\nΟι παίκτες κωδικοποιούν αυτή τη γλώσσα, και εμείς, στις κερκίδες, την αποκωδικοποιούμε: Έχουμε όμως έναν κοινό κώδικα.\nΌποιος δεν γνωρίζει τον ποδοσφαιρικό κώδικα δεν καταλαβαίνει ούτε τη «σημασία» των λέξεών του (των πασών), ούτε το νόημα του λόγου του (ενός συνόλου από πάσες).\nΔεν είμαι ούτε ο Ρολάν Μπαρτ (Roland Barthes) ούτε ο Γκρέιμας (Greimas) αλλά, αν θες, ακριβώς επειδή είμαι ερασιτέχνης, μπορώ να γράψω ένα δοκίμιο περί της «γλώσσας του ποδοσφαίρου» πιο πειστικό από αυτήν εδώ τη νύξη. Νομίζω, επίσης, ότι θα μπορούσε να γραφτεί κι ένα καλό δοκίμιο που να αναφέρεται στο ποδόσφαιρο με τον τίτλο Προπ, κι αυτό γιατί, όπως και κάθε γλώσσα, ομοίως το ποδόσφαιρο έχει και τις «οργανικές» στιγμές του, άκαμπτα και αφηρημένα κωδικοποιημένο, και τις «εκφραστικές» στιγμές του. Όπως είπα παραπάνω, στην πραγματικότητα αρθρώνεται όπως κάθε γλώσσα σε διάφορα ιδιώματα, το καθένα από τα οποία διαθέτει έναν κώδικα.\nΤότε λοιπόν, μπορούν να γίνουν και για τη γλώσσα του ποδοσφαίρου τέτοιου είδους διακρίσεις: Το ποδόσφαιρο διαθέτει ιδιώματα, αφ’ ης στιγμής από εντελώς οργανικό γίνεται εκφραστικό. Μπορεί να υπάρξει ποδόσφαιρο ως κατά βάση πεζή γλώσσα και ποδόσφαιρο ως κατά βάση ποιητική γλώσσα.\nΓια να εξηγηθώ, θα παραθέσω –προεξοφλώντας τα συμπεράσματα– μερικά παραδείγματα: Ο Μπουλγκαρέλλι παίζει πεζό ποδόσφαιρο – είναι ένας «ρεαλιστής πεζογράφος». Ο Ρίβα παίζει ποιητικό ποδόσφαιρο – είναι ένας «ρεαλιστής ποιητής». Ο Κόρσο παίζει ποιητικό ποδόσφαιρο, αλλά δεν είναι «ρεαλιστής ποιητής» – είναι ένας ποιητής λίγο καταραμένος, ακραίος.\nΟ Ριβέρα παίζει πεζό ποδόσφαιρο – η πρόζα του όμως είναι ποιητική, σαν τα διηγήματα επιφυλλίδας. Και ο Ματσόλα είναι ένας επιφυλλιδογράφος που θα μπορούσε να αρθρογραφεί στην Corriere della Sera – είναι περισσότερο ποιητής από τον Ριβέρα, πού και πού διακόπτει την πρόζα και εμπνέεται εδώ κι εκεί δυο λαμπρούς στίχους.\nΆξιο προσοχής είναι ότι δεν διακρίνω μεταξύ της αξίας της πρόζας και της ποίησης – η διάκριση που κάνω είναι καθαρά τεχνική. Ωστόσο συμφωνούμε στο εξής: Η ιταλική λογοτεχνία, πρόσφατο είδος, είναι η λογοτεχνία των δοκιμίων επιφυλλίδας – φίνα και λίγο εστέτ. Κατά βάθος είναι, σχεδόν πάντα, συντηρητική και λίγο επαρχιώτικη… χριστιανοδημοκρατική σε τελική ανάλυση. Μεταξύ των διαλέκτων που ομιλούνται σε μια χώρα υπάρχει ένα κοινό πεδίο, ακόμα και μεταξύ της αργκό και του πιο ακραίου ιδιώματος: η «κουλτούρα» της χώρας, η ιστορική της επικαιρότητα.\nΈτσι, κυρίως για ιστορικούς και πολιτισμικούς λόγους, το ποδόσφαιρο μερικών λαών είναι κατά βάση πεζό – πρόζα ρεαλιστική ή πρόζα εστέτ (η Ιταλία ανήκει στη δεύτερη περίπτωση). Το ποδόσφαιρο άλλων όμως λαών είναι κατά βάση ποιητικό.\nΣτο ποδόσφαιρο υπάρχουν στιγμές που είναι αποκλειστικά ποιητικές: οι στιγμές των «γκολ». Κάθε γκολ είναι μια εφεύρεση, πάντα μια ανατροπή του κανόνα: Κάθε γκολ είναι αναπόφευκτο, λαμπρό, καταπληκτικό και μη αναστρέψιμο. Όπως ακριβώς και ο ποιητικός λόγος. Ο κορυφαίος σκόρερ ενός πρωταθλήματος είναι πάντα ο καλύτερος ποιητής της χρονιάς. Αυτή τη στιγμή είναι ο Σαλβόντι. Το ποδόσφαιρο που έχει τα περισσότερα γκολ είναι και το πιο ποιητικό.\nΚαι το «ντριπλάρισμα» είναι ποιητικό αφ’ εαυτού (ίσως όχι πάντα, όπως είναι το γκολ). Στην πραγματικότητα το όνειρο κάθε παίκτη (το οποίο συμμερίζεται και κάθε φίλαθλος) είναι να ξεκινήσει από τη σέντρα, να τους ντριπλάρει όλους και να σημειώσει γκολ. Αν, μέσα στα όρια του επιτρεπτού, μπορεί κανείς να φανταστεί κάτι το έξοχο στο ποδόσφαιρο, τότε είναι αυτό ακριβώς. Δεν συμβαίνει όμως ποτέ. Είναι ένα όνειρο (που το είδα να γίνεται πραγματικότητα μόνο στην ταινία «I due maghi del pallone» με πρωταγωνιστή τον Φράνκο Φράνκι, που –αν και απλοϊκή– κατάφερε να είναι ονειρική).\nΠοιοι είναι οι καλύτεροι ντριπλαδόροι και γκολτζήδες του κόσμου; Οι Βραζιλιάνοι. Ως εκ τούτου το ποδόσφαιρό τους είναι ποιητικό ποδόσφαιρο: Πράγματι, βασίζεται καθ’ ολοκληρίαν στο ντριπλάρισμα και το σκοράρισμα. Το κατενάτσιο και τα τρίγωνα (που ο Μπρέρα ονομάζει γεωμετρία) είναι ποδόσφαιρο της πρόζας: Στην πραγματικότητα πρόκειται για συντεταγμένο ποδόσφαιρο, δηλαδή ένα παιχνίδι συλλογικό και οργανωμένο, βασισμένο στην έλλογη εκτέλεση του κώδικα. Η μοναδική ποιητική στιγμή του είναι το πέρασμα της μπάλας από τον αντίπαλο και το «γκολ» που ακολουθεί (το οποίο, όπως έχουμε ήδη δει, δεν μπορεί παρά να είναι ποιητικό). Εντέλει, φαίνεται ότι η ποιητική στιγμή του ποδοσφαίρου (όπως πάντα) είναι η ατομική (το ντριπλάρισμα και το σκοράρισμα, ή μια εμπνευσμένη πάσα).\nΤο «γκολ» επαφίεται στην τελική ενέργεια ενός «ρεαλιστή ποιητή» πιθανόν, όπως ο Ρίβα, αλλά πρέπει να προέλθει από την οργάνωση του παιχνιδιού σε συλλογική βάση, ύστερα από μια σειρά «γεωμετρικά» περάσματα που έχουν γίνει σύμφωνα με τους κανόνες του κώδικα (ο Ριβέρα είναι τέλειος σ’ αυτό – στον Μπρέρα δεν αρέσει γιατί πρόκειται για μια τελειοποίηση λίγο εστέτ και όχι ρεαλιστική, σαν κι αυτή που κάνουν οι Άγγλοι ή οι Γερμανοί που παίζουν κέντρο).\nΑν το ντριπλάρισμα και το σκοράρισμα είναι οι ατομικές-ποιητικές στιγμές, τότε το βραζιλιάνικο ποδόσφαιρο είναι ποιητικό ποδόσφαιρο. Με καθαρά τεχνικούς όρους και χωρίς να κάνουμε αξιολογική διάκριση, στο Μεξικό το ματς ήταν μεταξύ της ιταλικής εστέτ πρόζας και της βραζιλιάνικης ποίησης.


Νέο τρόπαιο για Τζόκοβιτς | Onsports.gr\nhome ΣπορΤένιςΝέο τρόπαιο για Τζόκοβιτς Κοινοποιήστε\nΝέο τρόπαιο για Τζόκοβιτς\tΣυντάκτης: Γιάννης Ασκούνης\nΔημοσίευση: Δευτέρα, 15 Αυγούστου 2011 00.26\nΟ Νόβακ Τζόκοβιτς πήρε το ένατο φετινό τουρνουά, αφού κέρδισε στον τελικό του Rogers Cup τον Μάρντι Φις με 2-1 (6-2, 3-6, 6-4).\tΟ 24χρονος Σέρβος βρέθηκε πλέον στο 53-1 φέτος και συνεχίζει την εντυπωσιακή του πορεία. Μετά το 2007 κατέκτησε πάλι το Rogers Cup του Μοντρεάλ, ενώ παράλληλα παρέμεινε αήττητος κόντρα στον Φις σε επτά μεταξύ τους αναμετρήσεις. Πάντως, ο Φις έγινε ο πρώτος, που απέσπασε ένα σετ κόντρα στον Τζόκοβιτς αυτήν την εβδομάδα. Στο τρίτο σετ, όμως, ο #1 της παγκόσμιας κατάταξης άγγιξε το τέλειο. Έτσι δεν δυσκολεύτηκε να επιβεβαιώσει τα προγνωστικά και να φθάσει στην κατάκτηση του τροπαίου επιπέδου Masters.\nΠαράλληλα, οι Νέναν Ζίμονιτς (ΣΕΡ) και Μάικλ Λόντρα (ΓΑΛ) κέρδισαν τους Αμερικανούς Μπομπ και Μάικ Μπράιν στον τελικό του διπλού του ίδιου τουρνουά με 2-1 (6-4, 6-7, 10-5).\tΚατηγορία: Τένις