Επίσημο: Νέο Volkswagen Tiguan L PHEV | Drive\nΕπίσημο: Νέο Volkswagen Tiguan L PHEV\n…στην Κίνα. Μιας και η αναβάθμιση του μοτέρ έναντι των νέων ορίων στους ρύπους στην ΕΕ δεν ευδοκίμησε για ένα ευρωπαϊκό Tiguan PHEV.\nΤρίτη, 02 Ιουλίου 2019 | Γιάννης Κουτσουφλάκης Επικοινωνία\nΗ Volkswagen είναι γνωστό πλέον ότι έχει αποδυθεί σε μια άνευ προηγουμένου προσπάθεια να κλιμακώσει την προσφορά της σε επαναφορτιζόμενα υβριδικά μοντέλα τα προσεχή χρόνια. Μια τεχνολογία όπου το Wolfsburg έχει επιχειρήσει επικοινωνιακά αλλά και στην ουσία να της δώσει μια σπορ αύρα… Αρχής γενομένης από το Golf GTE, που ακολουθήθηκε στη συνέχεια από το Passat GTE, αλλά και ένα πρωτότυπο Tiguan. Δύο για την ακρίβεια: Ένα το 2015 και ένα λίγο αργότερα, στο NAIAS 2016, στο Detroit.\nΩστόσο, το Tiguan GTE δεν μετουσιώθηκε μέχρι σήμερα από πρωτότυπο σε μοντέλο παραγωγής, καθώς η Volkswagen αντιμετώπισε σημαντικό πρόβλημα να καταστήσει κάποιους από τους κινητήρες επίκαιρους με τα νέα ευρωπαϊκά αντιρρυπαντικά πρότυπα. Παρόλα αυτά, υπάρχει και η Άπω Ανατολή και συγκεκριμένα η Κίνα, η μεγαλύτερη αγορά του κόσμου με διαφορά, όπου ένα Tiguan L PHEV έκανε ντεμπούτο το περασμένο φθινόπωρο. Και προ λίγων ημερών έγινε το εμπορικό λανσάρισμά του.\nΤο αυτοκίνητο στη σινική αγορά δεν ονομάζεται GTE, αλλά μοιάζει με τέτοιο, με τη μάσκα να στολίζεται με ένα μπλε σήμα και τις αεροεισαγωγές να είναι ανασχεδιασμένες, θυμίζοντας Golf GTI. Σύμφωνα με τη Volkswagen, η επαναφορτιζόμενη υβριδική έκδοση του Tiguan L χρησιμοποιεί κορυφαία υβριδική τεχνολογία, συνδυάζοντας υψηλή απόδοση και χαμηλή κατανάλωση.\nΣτο σημείο αυτό να τονίσουμε ότι πρόκειται για ένα αυστηρά «κινεζικό» μοντέλο, παρόλο που το πρωτότυπό του εντοπίστηκε σε χειμερινές δοκιμές στη Σκανδιναβία. Φορώντας το σήμα «L» σημαίνει ότι η καροσερί αυτού του Tiguan είναι μακριά και η ίδια με του ευρωπαϊκού Tiguan Allspace. Του υβριδικού Tiguan L δοθέντος, ίδιο σύστημα κίνησης αναμένεται να υιοθετήσουν στην Κίνα και τα αδέλφια του από το Volkswagen Group, το Škoda Kodiaq και το SEAT Tarraco.\nΚαι για να μιλήσουμε με αριθμούς, το Tiguan L PHEV έχει μήκος 4,71 m, πλάτος 1,84 και ύψος 1,67 m, με το μεταξόνιό του να παραμένει στα 2,79 m, όσο και του στάνταρ Tiguan. Σύμφωνα με πληροφορίες από κινεζικά websites, κάτω από το καπό βρίσκεται ο γνώριμός μας 1.400άρης βενζινοκινητήρας τούρμπο EA211 με 150 άλογα και 250 Nm. Το σύστημα κίνησης όμως περιλαμβάνει και ένα ηλεκτρομοτέρ 116 PS, που βρίσκεται μεταξύ του κινητήρα TSI και του 6τάχυτου σασμάν διπλού συμπλέκτη DQ400e.\nΗ συνολική ισχύς του υβριδικού συστήματος είναι 211 PS και 400 Nm. Νούμερα που, όπως λέει το εργοστάσιο, δίνουν τη δυνατότητα στο Tiguan L PHEV να γράφει 8,1” στο σπριντ των 0-100 km/h, να πιάνει ανώτατη ταχύτητα 200 km/h (ηλεκτρονικά περιοριζόμενη, να έχει συνδυασμένη κατανάλωση 1,9 lt/100 km και αμιγώς ηλεκτρική αυτονομία 52 km.\nVolkswagen Tiguan L PHEV\nΝέο Tipo Cross: Η FΙΑΤ παρουσιάζει την «περιπετειώδη» πλευρά του Tipo\nΗ οικογένεια του FΙΑΤ Tipo αποκτά μια νέα έκδοση που εκτός των άλλων θα εφοδιάζεται και με το 5ης γενιάς σύστημα πολυμέσων UConnect 5.\nΔευτέρα, 26 Οκτωβρίου 2020 | Επικοινωνία\nΗ οικογένεια του FΙΑΤ Tipo αποκτά ένα νέο μέλος με έμφαση στην περιπέτεια και το δυναμικό χαρακτήρα. Το Tipo Cross αποτελεί ένα σύγχρονο crossover, το οποίο χωρίς καμία παραχώρηση στην ευρυχωρία και την πρακτικότητα, στοιχεία που χαρακτηρίζουν και τις υπόλοιπες εκδόσεις του μοντέλου, έρχεται να προσφέρει μια ξεχωριστή εναλλακτική σε μια ιδιαίτερα δημοφιλή κατηγορία οχημάτων. Η έκδοση Cross έρχεται να ολοκληρώσει τη γκάμα του Tipo, που αποτελείται από τις εκδόσεις Hatchback, Sedan και Station Wagon, αποτελώντας ένα ξεχωριστό crossover, που διατηρεί το κορυφαίο value-for-money που χαρακτηρίζει το σύνολο της οικογένειας του μοντέλου.\nΟ νέος σχεδιασμός με τα crossover στοιχεία, σε συνδυασμό με την αυξημένη απόσταση από το έδαφος κατά 4 cm συνθέτουν μια πιο δυναμική εικόνα. Η νέα αρχιτεκτονική προσφέρει επίσης ψηλότερη θέση οδήγησης για ευκολότερη πρόσβαση στην καμπίνα τον επιβατών, καλύτερη ορατότητα και μεγαλύτερη αίσθηση ασφάλειας.\nΠέρα από τη νέα εμφάνιση, το Tipo Cross φέρνει και μια σειρά αλλαγών σε τεχνικό επίπεδο, όσον αφορά στους κινητήρες και τα συστήματα συνδεσιμότητας και πολυμέσων.\nΕκτός από την πλήρη εφαρμογή προηγμένων συστημάτων υποβοήθησης της οδήγησης (ADAS), το Tipo Cross είναι το πρώτο μοντέλο της FCA -μετά το νέο ηλεκτρικό 500- το οποίο θα εφοδιάζεται με το 5ης γενιάς σύστημα πολυμέσων UConnect 5 με την οθόνη αφής των 10,25 ιντσών. Το σύστημα προσφέρει ασύρματη λειτουργία mirroring και σύνδεση μέσω Bluetooth με δύο συσκευές ταυτόχρονα.\nΣε επίπεδο κινητήρων διαθέσιμες θα είναι επιλογές, τόσο βενζίνης, όσο και diesel. Ο νέος κινητήρας turbo βενζίνης του ενός λίτρου απόδοσης 100 ίππων προσφέρει υψηλά επίπεδα ροπής (190Nm) μόλις στις 1.500 rpm., ενώ ιδιαίτερα χαμηλές είναι και οι εκπομπές ρύπων με 121 gr CO2/km. Ο νέος κινητήρας βενζίνης είναι προδιαγραφών Euro 6D Final, όπως και οι ανανεωμένοι κινητήρες diesel απόδοσης 95 και 130 ίππων.\nΤο Tipo Cross έρχεται να ενταχθεί στην εξαιρετικά πετυχημένη σειρά του μοντέλου, το οποίο έχει ήδη πουλήσει περισσότερες από 670.000 μονάδες στην Ευρώπη.\n[Πηγή:Δελτίο Τύπου FIAT]\nFord: Καταργεί τα συμβατικά βενζινοκίνητα Mondeo\nΕπίσημο: Ηλεκτρικό FIAT 500 3 + 1 με επιπλέον πόρτα! [video]\nΤο Dacia Duster σε έκδοση pick-up\nΕπίσημο: Νέο Volkswagen Golf TGI\nNissan Magnite: Ένα SUV για αστικές μετακινήσεις [video]


Ο ΟΣΕ κάνει πλιάτσικο στις εγκαταστάσεις του στην Αιτωλοακαρνανία. - Agrinio-Culture\nαναρτήθηκε στις 11 Μαρ 2009, 5:49 π.μ. από το χρήστη Παπαδάκης Δημήτρης [ ενημερώθηκε 11 Μαρ 2009, 7:46 π.μ. ]\nΓράφει ο Βαγγέλης Πυρπύλης\nΠηγαίνοντας πρόσφατα σε διάφορα σημεία της πολυσυζητημένης σιδηροδρομικής γραμμής Αγρινίου – Μεσολογγίου – Κρυονερίου, εκτός από τις φυσικές φθορές που παρατήρησα, με περίμενε μια πολύ δυσάρεστη «έκπληξη». Όπως είναι γνωστό η γραμμή είναι έτοιμη μετά την ριζική της ανακαίνιση σε ποσοστό 90%. Από το Κρυονέρι έως το Αιτωλικό είχαν τοποθετηθεί μάλιστα και αυτόματα συστήματα φύλαξης των ισόπεδων διαβάσεων ΑΣΙΔ (μπάρες). Σε φωτογραφία του Ιουνίου του 2007 (βλέπε πρώτη φωτογραφία) διακρίνεται αυτό το σύστημα στον σταθμό του Γαλατά, λίγο μετά το Κρυονέρι. Όπως λοιπόν ανακάλυψα σε πρόσφατη περιήγηση στο σημείο καθώς και σε άλλα από το Μεσολόγγι προς το Κρυονέρι, αυτή τη φορά έλειπαν οι μηχανισμοί των ΑΣΙΔ! Τι σημαίνει άραγε αυτό; Τα έκλεψε κάποιος; Τι χρήση μπορούν να έχουν άραγε, στο ιδιωτικό σιδηροδρομικό δίκτυο κάποιου; Το θέμα είναι προφανές, ο όμιλος ΟΣΕ άρχισε να καταστρέφει και να υπονομεύει πια ξεκάθαρα, αλλά με δόλιο τρόπο, την λειτουργία της νέας γραμμής που έχουμε πληρώσει εμείς. Που μετέφερε άραγε αυτούς τους μηχανισμούς; Με ποιο δικαίωμα αφαιρεί υλικό από μια υποδομή για την οποία έχει εγκριθεί συγκεκριμένη χρηματοδότηση ; Ποιος έχει το δικαίωμα και από τι νομιμοποιείται να καταστρέφει μια τόσο σημαντική υποδομή από μια περιοχή με την χαμηλότερη ανάπτυξη; Γιατί όλο αυτό γίνεται κρυφά και γιατί όλη αυτή η σιωπή γύρω από το θέμα της τύχης της νεοανακαινισμένης γραμμής; Η απάντηση νομίζω είναι απλή: Έλλειψη πολιτικής βούλησης…\nΓια μια ακόμα φορά η περιοχή μας μένει εκτός σχεδιασμού και εισπράττουμε από το κράτος αδιαφορία και εμπαιγμό. Εδώ και τόσα χρόνια από την πρώτη έναρξη ανακαίνισης της γραμμής το 1998, παρακολουθούμε ένα στημένο παιχνίδι σε βάρος μας. Μόνο υποσχέσεις, γκάφες, πλιάτσικο, ψέματα δαπάνες και εν τέλει κανένα αποτέλεσμα. Που έχει ξανακουστεί έργο που ολοκληρώνεται να εγκαταλείπεται και πόσο ακόμα να αρχίζει να καταστρέφεται με δόλιο τρόπο από τον κατασκευαστή και ιδιοκτήτη του; Πόσο μάλλον όταν όλο αυτό γίνεται εις βάρος μιας υπανάπτυκτης και εγκαταλειμμένης περιοχής… Εδώ έρχεται αυτό που λέμε πολιτική βούληση. Η κεντρική εξουσία λοιπόν αδιαφορεί για την Αιτωλοακαρνανία και παίζει παιχνίδια εις βάρος μας. Οι τοπικοί άρχοντες και εκπρόσωποί μας στο κοινοβούλιο τι κάνουν για όλο αυτό; Ποιος βουλευτής μας έχει ενδιαφερθεί για το συγκεκριμένο θέμα. Ποιος έχει κάνει επερωτήσεις. Ποιος έχει πιέσει το ΥΜΕ και την εκάστοτε κυβέρνηση να ολοκληρωθεί επιτέλους αυτό το έργο; Με συγχωρείτε κύριοι βουλευτές αλλά δεν σας έχουμε δει πουθενά…. Τώρα που αρχίζει να ξεκαθαρίζει η πρόθεση του κράτους για το συγκεκριμένο θέμα και άρχισαν τα ξηλώματα και οι φθορές, πως θα αντιδράσετε άραγε; Θα κρυφτείτε και πάλι; Δεν χρειάζεται να αρχίσουμε να υποθέτουμε πως δεν σας αφορά το θέμα, ξέρουμε πως τα πολυτελή αυτοκίνητα δεν μπορούν να κινηθούν πάνω σε σιδηροδρομικές γραμμές. Μην μας τροφοδοτείτε με τέτοιες σκέψεις, δεν μας βγάζουν κάπου. Εάν επιτέλους δράσετε ίσως προλαβαίνουμε ακόμα να σώσουμε κάτι… Από την άλλη είναι υποχρεωμένοι όλοι οι εμπλεκόμενοι δήμοι και η Νομαρχία Αιτωλοακαρνανίας (που πρόσφατα αποφάσισε την λειτουργία της γραμμής), μαζί με τους βουλευτές, να αντιδράσουν έντονα και να απαιτήσουν την αποκατάσταση των ζημιών και την ολοκλήρωση του έργου. Ως πότε θα ανεχόμαστε αυτή την κατάσταση;\nΥΓ: Συμφωνούμε απόλυτα με το συντάκτη. Όσο αδιαφορούν οι υπεύθυνοι για το θέμα του σιδηροδρόμου τόσο πιο πολύ εμείς θα προβάλλουμε το θέμα αυτό (και το έχουμε κάνει πολλές φορές στο παρελθόν -δείτε τα links 1 2 3-) γιατί αυτή κοροϊδία πρέπει επιτέλους να σταματήσει.


Όταν η αγανάκτηση έγινε οργή.\nΌταν ένας δικό σου άνθρωπος, όταν ένας άνθρωπος εκλεγμένος στην παράταξη σου, όταν ένας άνθρωπός σου καταβάλει ενοίκιο, όταν ένας νέος επιτυχημένος άνθρωπός, όταν ένας επιχειρηματίας της περιοχής σου σας λέει ονομαστικά:\n(κύριε) πρόεδρε της ΔΕΥΑΠ ΠΑΓΓΑΙΟΥ Η αγανάκτηση έγινε οργή!!\nΔήμαρχε μου Filippos Anastasiadis αντιδήμαρχε μου Christos Bosmpotis ξέρετε πόσο σας εκτιμώ και σας σέβομαι, αλλά δυστυχώς προσπαθείτε να κλείσουμε τα μαγαζιά μας !!!!\nΔε θα φανταζόμουν ποτέ ότι θα έφτανα στο σημείο να στραφώ εναντίον σας!!\nΤότε κύριοι πιάσατε πάτο. Αλήθεια πρόεδρε της ΔΕΥΑΠ, αλήθεια δήμαρχε, αλήθεια Χρ. Μποσμπότη κάποια ευθιξία υπάρχει; Πόσες φορές στην “πολιτική” καριέρα σας θα πρέπει να τα ακούσετε για να τα εμπεδώσετε και να πάψετε να βλάπτετε κόσμο και μάλιστα κόσμο που σας στήριξε. Η αλαζονεία έχει όρια και συνέπειες. Και βέβαια δεν είναι ο πρώτος που σας τα λέει και πολλοί άλλοι σας τα είπαμε πριν και πολλοί άλλοι σας τα λένε πλέον καθημερινά!\nΚύριοι εκεί της διοίκησης το βράδυ μετά όταν τα φώτα της δημοσιότητας (που τόσο λατρεύετε) σβήσουν, και μετά που θα έχετε ερωτοτροπήσει με το υπέρμετρο EGO σας, πριν κοιμηθείτε απλά αναλογιστείτε τι πήγε λάθος ώστε ο Θανάσης και ο/η κάθε Θανάσης έφτασαν στο σημείο να σας λένε είμαστε αγανακτισμένοι, με στρέψατε εναντίον σας κλπ.\nΔήμαρχε θυμάσαι την τελευταία μου ερώτηση, στον τελευταίο διάλογο μας πριν μήνες; Μήπως σου θυμίζει κάτι;\nΔιαβάστε λοιπόν την καταγγελία του ιδιοκτήτη του εστιατορίου Μποστανι Κονδύλη Αθανασίου. Ο οποίος είχε εκλεχτεί με τον συνδυασμό του Φιλ. Αναστασιάδη.\nΜετά από 8 χρονια υπομονής σε πολλά θέματα έφτασα στο σημείο να σας συγχαρώ για την απαξίωση σας και την ειρωνεία σας!!!! Μετά από πολλές αιτήσεις για αλλαγή της συγκεκριμένης αντλίας η απάντηση σας ήταν να πάω να το πω στο Δήμο εκεί που πληρώνω ενοίκιο!!! Και η ημέρα έφτασε 22/8/2020 Και ώρα 21:00 να διώχνω το κοσμο απο το μαγαζι μου, ακούστε, ακούστε γιατι δεν ειχα νερό να πλύνω τα ποτήρια μου .\nΜε πολλούς μάρτυρες σημερα ο αριθμός ατόμων που έφυγε από το μαγαζι μου ξεπερνούσε τα 150 άτομα Πως θα σας πληρώσω εγώ αύριο το ενοίκιο??? Πως θα σας πληρώσω αυριο το νερό????\nΜε εκτίμηση ο εκλεγμένος με τον συνδυασμός σας και ιδιοκτήτης του εστιατορίου Μποστανι Κονδύλης Αθανάσιος!!!!


ΑΝΤΙΠΑΡΑΘΕΣΕΙΣ: Κάτω απ΄τη βάση! Σε όλα!!!\nΚάτω απ΄τη βάση! Σε όλα!!!\n* Η "ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ", έχει ένα δικό της μοναδικό και συνήθως πετυχημένο τρόπο να παρουσι άζει το θέμα της ημέρας είτε η παρουσίαση αυτή γίνεται με το κεντρικό της θέμα είτε με το πολιτικό της σχόλιο είτε ακόμα και με τη "γελοιογραφία" της!\nΣήμερα, τόσο το κεντρικό της θέμα, όσο και το κύριο άρθρο της είναι αφιερωμένα στη "βάση του 10"! Αυτό που είχε υποσχεθεί ο κ. Παπανδρέου ότι θα καταργήσει και είναι η μοναδική υπόσχεση που τήρησε! Καίρια, συνοπτικά αλλά ουσιαστικά η αρθρογραφία της "Κ" απογυμνώνει τους λαϊκιστές και όσους οικοδομούν πολιτικές καριέρες πάνω στις ελπίδες χιλιάδων οικογενειών για ένα χαρτί που, ήδη, δεν κάνει ούτε για ανακύκλωση! Το αφιερώνουμε σε όλους τους ... προοδευτικούς δημοσιογράφους και πανεπιστημιακούς δασκάλους που δεν είχαν το κουράγιο να πουν τα αυτονόητα! Ότι με 0,9 βαθμό εισαγωγής στα πανεπιστήμια, μπορεί να πάρεις ένα χαρτί που να γράφει "μηχανικός αυτοκινήτων" ή "μαραγκός", ποτέ όμως δε θα γίνεις αυτό που νομίζεις ότι θα γίνεις απ' τη σχολή που σε δέχτηκε! Θα σε πετάξει έξω η αγορά εργασίας, αφού ο γονιός θα έχει χάσει κάποιες χιλιάδες ευρώ, πιστεύοντας τον Γιωργάκη και την Αννούλα!\n* Η εβδομάδα, όμως, αυτή, είχε και άλλα άθλια θέματα τα οποία επιβεβαιώνουν το ότι με πολιτικές ηγεσίες άτολμες ακόμα και στην απλή διαχείριση δεν έχουμε καμιά ελπίδα!\nΌλοι θα διαβάσατε για το χάλι που παρουσιάζει ο αγωνιστικός χώρος του ΟΑΚΑ! Όσο και αν ο συνοπτι κός τίτλος (ΟΑΚΑ) δε λέει και πολλά στον αναγνώστη, πρόκειται, ωστόσο, για το Ολυμπιακό Στάδιο της Αθήνας, ένα από τα στολίδια του ευρωπαϊκού αθλητισμού! Ε, λοιπόν, δέκα ημέρες πριν την έναρξη του πρωταθλήματος ποδοσφαίρου, οι εικόνες του χλοοτάπητα του σταδίου που έκαναν το γύρω του κόσμου, μας κατέταξαν στην κατηγορία των υπανάπτυκτων χωρών! Όχι ποδοσφαιρικά, όπως λανθασμένα θεωρούν πολλοί, αλλά διοικητικά και οργανωτικά! Γιατί, οι πολιτικές ηγεσίες παγίως, διορίζουν σε τέτοιες θέσεις διοίκησης ανίκανους υποτακτικούς και αυτοί με τη σειρά τους προσλαμβάνουν εκατοντάδες κομματικούς στρατιώτες οι οποίοι δε γνωρίζουν τίποτα από αθλητικές εγκαταστάσεις! Είδατε να ζητηθεί καμιά παραίτηση για το μαύρο χάλι του Σταδίου; Όχι, βέβαια! Αλλά το τραγικότερο είναι που κάποιοι τελείως ηλίθιοι οπαδοί του Πανιωνίου, αυτοί που κάνουν "λαϊκά δικαστήρια" στην "Πλατεία", κατέστρεψαν το ... δικό τους γήπεδο για να μην παίξει εκεί η... ΑΕΚ, λόγω της καταστροφής του τάπητα του ΟΑΚΑ! Και όμως, κύριοι, αυτοί οι άνθρωποι έχουν ψήφο και μετράει όσο και των κανονικών ανθρώπων! Κάτω απ' τη βάση και εδώ, λοιπόν! Και όμως κάποιοι πολιτικοί, αυτούς τους κάφρους τους έχουν στο απυρόβλητο!\n* Το τρίτο σημερινό θέμα έχει να κάνει με την οικονομία και ειδικότερα με την κατάσταση ασφυξίας που επικρατεί στην αγορά! Έχουμε θίξει σε άλλες αναρτήσεις μας ότι τα μέτρα που πήρε η Κυβέρνηση για τη στήριξη της οικονομίας είναι μεν αναγκαία, είναι σκληρά, αλλά επέλεξε να είναι και άδικα!Κάποια είναι και ανόητα! Όταν π.χ. γνωρίζεις ως Κυβέρνηση και ως κόμμα που έχει κυβερνήσει τα 23 από τα τελευταία 30 χρόνια, ότι ένα από τα βασικά προβλήματα του Κράτους είναι η αδυναμία του να εισπράξει τους φόρους που δικαιούται και τους οποίους οι πολίτες καταβάλουν με την αγορά των προϊόντων και πάνε στις τσέπες των "επιτήδειων", όταν προεκλογικά ο σημερινός πρωθυπουργός έχει δηλώσει ότι οι απώλεια αυτή ανέρχεται σε περίπου 31 δισ. ευρώ και ότι η είσπραξη και μέρους μόνο των χρημάτων αυτών θα αλλάξει την εικόνα της οικονομίας, δεν έχεις παρά να στήσεις μηχανισμούς δίκαιους και αξιόπιστους για την είσπραξη των χρημάτων αυτών! Γιατί, αν δεν μπορείς να εισπράξεις το ΦΠΑ του 19%, πως φαντάζεσαι ότι θα εισπράξεις αυτόν του 23%! Το μόνο που επιτυγχάνεις με την αύξηση αυτή, είναι να κλείνεις τον καταναλωτή στο σπίτι του, να παγώνει η αγορά, να κλείνουν μαγαζιά και να αυξάνει η ανεργία! Αυτό, σε συνδυασμό με την επί 11 Μήνες καθυστέρηση των αναπτυξιακών μέτρων, αποτελεί ένα δυνατό εκρηκτικό "κοκτέιλ", που μέχρι τα Χριστούγεννα θα φάει όλα τα λεφτά που πήρε η Κυβέρνηση ωμά, εύκολα και ακούραστα από τα συνήθη θύματα, τους μισθωτούς και τους συνταξιούχους!\nΗ μέχρι τώρα νιρβάνα της με τα σαρανταήμερα μπάνια του Πρωθυπουργού, δείχνει ότι δεν την απασχολούν οι κοινωνικές επιπτώσεις! Εύχομαι ολόψυχα να μην αναγκαστεί να διαπιστώσει τη λαθεμένη αυτή εκτίμησή της!\nΑναρτήθηκε από "ΣΑΛΩΝΙΤΗΣ" στις 1:41 μ.μ.\nα) για τις χαμηλές "βάσεις": η αλήθεια είναι πως υπάρχουν κάποιες επαγγελματικές σχολές που ο βαθμός πρόσβασης έχει πολύ μικρή σημασία για την εκμάθηση μιας τέχνης. Στις περιπτώσεις αυτές καλύτερα να μπαίνουν οι υποψήφιοι χωρίς εξετάσεις (όπως γράφει και το ρεβιζιονιστικό "Βήμα") μόνο με το απολυτήριο Λυκείου.\nβ) Τα ποδοσφαιρικά γήπεδα φτιάχνονται με λεφτά ολόκληρου του ελληνικού λαού. Ταυτίζονται, όμως, και με την ομάδα που τα χρησιμοποιεί για έδρα τους. Προσωπικά δεν αισθάνομαι καθόλου "ευτυχής" που μια ομάδα (η ΑΕΚ), που χρόνια τώρα πρωταγωνιστεί σε αντι-ολυμπιακισμό, θα χρησιμοποιήσει ως έδρα της το Καραϊσκάκη. Αλλά δεν θα πάω και να ξεθεμελιώσω το γηπεδάκι...\nγ) Η αλήθεια είναι πως απ' το 2008 που τα τραπεζικά δάνεια προς τις μικρομεσαίες επιχειρήσεις έχουν στερέψει, οι επιχειρηματίες αντιμετωπίζουν το εξής δίλημμα: ή κατεβάζω ρολά ή κρατάω το ΦΠΑ και τις ασφαλιστικές εισφορές ως έξοδα κινήσεως.\nΕίναι φαύλος κύκλος. Αν το κράτος σκληρύνει τη στάση του, απλά οι περισσότερες απ' αυτές τις επιχειρησούλες θα κλείσουν. Και τότε θα χάσει και τους φόρους και τις θέσεις εργασίας...\n26 Αυγούστου 2010 - 7:01 μ.μ.\nΣτσ δύο πρώτα θα με βρεις σύμφωνο!\nΓια το τρίτο όμως, αν εννοείς μια προσωρινή άσκηση κοινωνικής πολιτικής, τότε προς τι η ... αύξηση του ΦΠΑ;Για να τους βάλει μεγαλύτερη θηλειά στο λαιμό;\nΠιστεύω ότι είναι θέμα προγραμματισμού και ορθής αντίληψης της κατάστασης στην οποία έχει περιέλθει η αγορά!\nΕίναι πραγματικά για να βάζει κανείς τα κλάματα, τόσο για τους ίδιους τους μαθητές της μονάδας και αυριανούς σπουδαστές, οι οποίοι είναι λογικό ότι από τη στιγμή που δεν έχουν καμία υποδομή δεν ξέρω αν στην πλειοψηφία τους θα καταφέρουν τελικά κάτι παραπάνω από 3-4 χρόνια «διακοπών» σε ένα άλλο μέρος, όσο και για τους γονείς τους, οι οποίοι προκειμένου να κάνουν το καλύτερο δυνατό για τα παιδιά τους (στην προκειμένη περίπτωση δεν ξέρω αν αυτό είναι το καλύτερο δυνατό, πάντως δεν μπορεί κανείς να αμφισβητήσει τα κίνητρά τους) θα χρηματοδοτούν για 3-4 χρόνια τις διακοπές των παιδιών τους. Το δράμα αφορά βέβαια και τους διδάσκοντες στη τριτοβάθμια εκπαίδευση, οι οποίοι έρχονται αντιμέτωποι με μια μάζα σπουδαστών ή φοιτητών, η οποία λες και έχει έρθει! κυριολεκτικά από το διάστημα. Αλλά έτσι είναι. Η κυβέρνηση του μνημονίου, προκειμένου να ευχαριστήσει όσο περισσότερους γίνεται και να τονώσει πάλι τις αγορές των επαρχιακών πόλεων, προχώρησε στην κατάργηση της βάσης και «μπάτε σκύλοι, αλέστε..». Θα ήθελα βασικά να καταθέσω μια πρόταση προς όλους τους υποψήφιους στις επόμενες εισαγωγικές εξετάσεις, όσο τουλάχιστον ισχύει αυτό το σύστημα: Εφόσον δεν υπάρχουν βάσεις, μπορούν να συνεννοηθούν όλοι οι υποψήφιοι μεταξύ τους πανελλαδικά έτσι ώστε να πάνε όλοι και να γράψουν μονάδα, αφού ως γνωστόν στις εξετάσεις αυτές εξαρτάσαι! όχι από το τι θα γράψεις εσύ, αλλά από το τι θα γράψουν οι άλλοι. Με τον τρόπο αυτό τα οφέλη για τους ίδιους και τις οικογένειές τους θα είναι πολλαπλά. Δε θα χρειαστεί να διαβάσουν σχεδόν καθόλου, δε θα χρειαστεί να πάνε σε φροντιστήρια, μειώνοντας σημαντικά τα οικονομικά βάρη της οικογένειας (άλλη μια ηχηρή υπόσχεση του ΠΑΣΟΚ του Α.Παπανδρέου της δεκαετίας του ’80 ότι θα «πατάξουμε την παραπαιδεία»…) και μειώνοντας και το χρόνο που απασχολούνται σε αυτά, τον οποίο θα μπορούσαν να διαθέσουν σε άλλες δραστηριότητες που τους ευχαριστούν! και τέλος, δε θα υπήρχε καθόλου άγχος ούτε για τους ίδιους ούτε για τις οικογένειές τους αφού σχεδόν όλοι θα ήταν σίγουροι επιτυχόντες........\n1 Σεπτεμβρίου 2010 - 5:09 μ.μ.\nΚαλωσήρθες στη παρέα μας!


Ο καταναλωτής έχει το δικαίωμα να υπαναχωρήσει αζημίως, αναιτιολογήτως τη σύμβαση, την οποία συνήψε από απόσταση, μέσα σε προθεσμία 14 ημερών. Υποχρέωσή του είναι η επιστροφή του αγαθού στην αρχική του κατάσταση εντός 14 ημερολογιακών ημερών, και αφού έχει ενημερώσει την εταιρεία μας αποστέλλοντας το σχετικό έντυπο δήλωσης επιστροφής-υπαναχώρησης (για το σχετικό έντυπο δήλωσης επιστροφής-υπαναχώρησης, πατήστε εδώ).\nΣύμφωνα με τα παραπάνω, μπορείτε να επιστρέψετε το προϊόν γιατί δε σας άρεσε ή απλά αλλάξατε γνώμη, αλλά με την προϋπόθεση ότι θα βρίσκεται στην αρχική του συσκευασία και ότι τα έξοδα μεταφοράς του θα επιβαρύνουν εσάς. Αλλαγές γίνονται δεκτές μόνο με τα απαραίτητα έγγραφα, που συνοδεύουν πάντα τα εμπορεύματα, όπως η απόδειξη αγοράς και μέσα σε 14 ημερολογιακές ημέρες από την ημερομηνία αγοράς τους.\nΑν το προϊόν είναι ελαττωματικό κατά την παραλαβή του, ή ευθυνόμαστε εμείς για κάποιο λάθος, τότε τα μεταφορικά έξοδα επιβαρύνουν την εταιρεία μας (απαραίτητη προϋπόθεση η αποστολή με Γενική Ταχυδρομική). Σε κάθε περίπτωση θα πρέπει να ενημερωθούμε μέσα σε 14 ημερολογιακές ημέρες από την ημερομηνία αγοράς.\nΑν το προϊόν είναι ελαττωματικό και είναι εντός εγγύησης, τότε τα μεταφορικά έξοδα επιστροφής του επιβαρύνουν την εταιρεία μας (απαραίτητη προϋπόθεση η αποστολή με Γενική Ταχυδρομική). Εφόσον το προϊόν διαπιστωθεί ότι χρήζει αντικατάστασης, θα αποσταλεί καινούριο και τα έξοδα αποστολής θα επιβαρύνουν την εταιρεία μας. Εάν το προϊόν διαπιστωθεί έπειτα από τη διαδικασία service της Standard, καλό , ή η βλάβη του δε συμπεριλαμβάνεται στους όρους εγγύησης, τότε το προϊόν θα επιστραφεί στον πελάτη με δικά του έξοδα αποστολής.


Christie Beach (Thornbury, Καναδάς) - Κριτικές - TripAdvisor\nChristie Beach, Thornbury - Κριτικές\nΝο 9 από 11 δραστηριότητες - Thornbury\nChristie Beach Road, Thornbury, Blue Mountains, Οντάριο N0H 2P0, Καναδάς\nΗ πραγματική τοπική παραλία με park είναι μικρό, αλλά μπορείτε να φτάσετε με τα πόδια στην παραλία παρελθόν ιδιωτικό cottages. Είδος όπως μικροσκοπικό παραλίας. Περπατήστε έξω από το νερό είναι αμμώδης και πολλοί μεγάλοι βράχοι για να καθίσετε ενώ κολυμπάτε. Οι άνθρωποι brough SUP και...καγιάκ στο χώρο για να απολαύσετε. Υπάρχει ένα μικρό χώρο για πικνίκ με κούνιες συν δύο από τα σπίτια.Περισσότερα\nΣταμάτημα σε αυτή την απομονωμένη παραλία στα μισά του δρόμου μεταξύ Thornbury και να Meaford προσφέρουν την ευκαιρία για ηλιοθεραπεία και κολύμπι στο νερό. Η παραλία είναι πολύ ρηχά και φιλικό για τα παιδιά. Ο κύριος τρόπος πρόσβασης είναι η αυτοκινητοβιομηχανία. Περιέχει ένα ωραίο για...πικνίκ με χαρά και υδρευτικές εγκαταστάσεις.Περισσότερα\nΛάβετε γρήγορα απαντήσεις από το προσωπικό του Christie Beach και από προηγούμενους επισκέπτες.


Παράπονα εκφράζει η πλειονότητα των Ρωμιών στην Πόλη ότι κάποιοι Ρωμιοί, που είναι εφοροεπίτροποι στις Κοινότητες για πολλά χρόνια, δεν προκηρύσσουν εκλογές για «ίδιον όφελος».\nΜέχρι τώρα, η Ομογένειά μας κατηγορούσε τις Τουρκικές Αρχές ότι δεν επέτρεπαν να διενεργηθούν εκλογές, με αποτέλεσμα οι Κοινότητες να διαλύονται, να καταλαμβάνονται τα ακίνητα και να κατασπαταλώνται τα χρήματα των Κοινοτήτων από τη Γενική Διεύθυνση Βακουφίων.\nΜε την πολιτική που ακολουθεί σήμερα η Αγκυρα και με τη σκέψη της ενταξιακής της πορείας, έδωσε το δικαίωμα του εκλέγειν στις Κοινότητές μας, με αποτέλεσμα να προκηρυχθούν εκλογές στις περισσότερες, με αποτέλεσμα να αρχίσει το «συμμάζεμα». Φαίνεται όμως ότι ορισμένοι από τους εναπομείναντες Ρωμιούς, με την ανοχή που τους παρέχει ο Νόμος, δεν κηρύσσουν εκλογές και παραμένουν για πολλές δεκαετίες «λυμαίνοντες» τα περιουσιακά στοιχεία των Κοινοτήτων και Ιδρυμάτων μας.\nΟι Ρωμιοί, δεν μπορούν να προσφύγουν στην τουρκική Δικαιοσύνη, γιατί ο νόμος δεν υποχρεώνει κανέναν να διενεργήσει εκλογές, το Πατριαρχείο δεν έχει το δικαίωμα από τον τουρκικό νόμο να παρέμβει, εφόσον δεν αναγνωρίζεται η νομική του υπόσταση, το Ελληνικό Προξενείο, καίτοι συμβαλλόμενο μέρος κατά την Λωζάννη, αδυνατεί να καλέσει σε απολογία τους εφοροεπιτρόπους που ανεύθυνα διαχειρίζονται, όσα τους έχουν παραδώσει ως παρακαταθήκη οι προγενέστερες γενιές.\nΕτσι, συνεχίζεται το «φαγοπότι» και εναπόκειται σε αυτούς και στην ηθική τους δεοντολογία να αποδείξουν ότι όχι μόνο δεν «λυμαίνονται» τα κληροδοτήματα της Ομογένειάς μας, αλλά και προστατεύοντάς τα, τα παραδίδουν ως έχουν στους μεταγενέστερους.\nΗ παραβατική αυτή καθυστέρηση οδήγησε 50 επιφανείς Ρωμιούς να συγγράψουν μια πρόσκληση -καταγγελία και να ζητούν άμεσες εκλογές σε όλες τις Κοινότητες και στα Ιδρύματα, που δεν έχουν γίνει. Δηλώνουν ότι «η ώρα είναι ώρα ευθύνης και δράσης για την διαφανή διαχείρηση των κοινών μας πραγμάτων». Και σημειώνουν: «Καλούμε λοιπόν, τις εφοροεπιτροπές των Ιδρυμάτων μας που δεν έχουν ακόμη προχωρήσει σε εκλογές για την ανανέωση των διοικητικών τους επιτροπών, να το πράξουν άμεσα». Υπενθυμίζουν δε προς όλους ότι «η διαχείριση κληροδοτήθηκε από ευεργέτες που τίμησαν την πολιτιστική μας παράδοση με έναν σκοπό: το κοινό καλό».\nΒέβαια, η τελευταία φράση των συντακτών του κειμένου και αυτών που υπογράφουν το κείμενο απευθύνεται προς όλους και τους νυν και τους νέους και σε αυτούς που θα διαχειριστούν κοινοτικά ακίνητα, ότι δεν διαχειριζόμαστε κατά το δοκούν, αλλά για το κοινό καλό. Και υπάρχουν ακόμη πολλά που μπορούν να κάνουν οι Κοινότητες για το κοινό καλό και το καλό των εναπομεινάντων.\nΟι υπογράφοντες, αλλά και οι παροικούντες την Ελλάδα και ανά τον κόσμο, είναι μέτοχοι όλων των κληροδοτημάτων. Και εφιστούν την προσοχή προς όλους, σημειώνοντας ότι πρέπει να λήξει η αδιαφανής διαχείριση. Τους αποκαλούν κοινώς «απατεώνες» και αυτοί ακολουθούν την πολιτική του «σφυρίζειν».\nΥπεξαίρεση στον Δήμο Θεσσαλονίκης\nΣΥΝ και Μπουτάρης καταγγέλλουν Παπαγεωργόπουλο\nΕλεύθερος, υπό όρους, και ο τέταρτος «παρένθετος»\nΣΥΝ: προς συνέδριο λόγω ασυμφωνίας τάσεων\nΠροτάσεις στο ΚΥΣΕΑ για λαθρομετανάστευση\nΣτη Βουλή οι Ενώσεις για την κρίση στα ΜΜΕ\nΜόνο με ψήφους Ν.Δ., στους ιδιώτες τα κονδύλια για έρευνα\n«Με τροποποιήσεις» ο Νίμιτς στα Σκόπια\nΟ Χριστόφιας ζητεί επιστροφή Αμμοχώστου\nΤράμπα Χάλκης με μειονότητα θέλει η Αγκυρα\nΜε «αμνηστία» προσπαθεί να στριμώξει την κυβέρνηση\nΟ Παπούλιας στο συνέδριο Παμμακεδονικών Ενώσεων\nΤο ΔΗΚΚΙ για τα βιβλία


Δήλωση Απορρήτου - Julije Rooms - Σπλιτ - Κροατία\nΗ παρούσα δήλωση απορρήτου ισχύει για το www.julijerooms.com το οποίο ανήκει στο και λειτουργεί από το by Julije Rooms. Η δήλωση αυτή περιγράφει τον τρόπο με τον οποίο συλλέγουμε και χρησιμοποιούμε τα προσωπικά δεδομένα που δίνετε στον ιστοχώρο μας: [ΟΝΟΜΑ ΙΣΤΟΧΩΡΟΥ]. Περιγράφει επίσης τις επιλογές που έχετε αναφορικά με τον τρόπο επεξεργασίας των προσωπικών σας δεδομένων από εμάς και τον τρόπο με τον οποίο μπορείτε να δείτε και να επεξεργαστείτε τα εν λόγω δεδομένα. Κατά καιρούς ενδέχεται να τροποποιούμε την παρούσα δήλωση απορρήτου, οπότε παρακαλείστε να επισκέπτεστε αυτή τη σελίδα τακτικά, προκειμένου να ενημερώνεστε για τυχόν αλλαγές.\nΝαι, χρησιμοποιούμε τις υπηρεσίες παρόχων που είναι τρίτα μέρη, όπως για παράδειγμα από την Booking.com, για αναλυτικούς σκοπούς. Αυτές οι αναλυτικές τεχνολογίες ανίχνευσης περιλαμβάνουν cookies, ιστοφάρους (beacons), ετικέτες (tags) και σενάρια (scripts). Η Booking.com μπορεί επίσης να τοποθετήσει cookies για τους δικούς της σκοπούς όπως περιγράφονται αναλυτικά στο http://www.booking.com/content/privacy.html. Τα δεδομένα που συλλέγονται χρησιμοποιούνται στο Julije Rooms για σκοπούς μάρκετινγκ, διαχείριση σχέσης πελατών και συστήματα επιχειρησιακής νοημοσύνης. Αυτές οι τεχνολογίες χρησιμοποιούνται στην ανάλυση τάσεων, διαχείριση του ιστοχώρου, ανίχνευση κινήσεων των χρηστών μέσα στον ιστοχώρο και για τη συλλογή δημογραφικών πληροφοριών για το σύνολο των χρηστών μας. Μπορεί να λάβουμε αναφορές σχετικά με τη χρήση αυτών των τεχνολογιών από αυτές τις εταιρείες μεμονωμένα ή συνολικά. Οι πάροχοι με τους οποίους συνεργαζόμαστε δεσμεύονται να ενεργούν υπεύθυνα και σύμφωνα με τις ορθές πρακτικές και πρότυπα διαχείρισης δεδομένων.\nΈχετε δικαίωμα να ελέγχετε τις προσωπικές πληροφορίες σας που διατηρούμε. Μπορείτε να ζητήσετε μια επισκόπηση των προσωπικών σας στοιχείων στέλνοντας ένα email στο ana.nepotova@gmail.com. Σας παρακαλούμε να γράψετε στον τίτλο του email σας «Αίτημα προσωπικών στοιχείων».\nΚαλό είναι τα προσωπικά σας στοιχεία να είναι ακριβή και ενημερωμένα. Αν τα στοιχεία που έχουμε για εσάς είναι εσφαλμένα, μη επικαιροποιημένα ή μη σχετικά πλέον για τους σκοπούς για τους οποίους συλλέχθηκαν, θα τα ενημερώσουμε ή διαγράψουμε μετά από σχετικό αίτημά σας. Σας παρακαλούμε να επικοινωνήσετε με το ana.nepotova@gmail.com. Θα απαντήσουμε στο αίτημά σας εντός 30 ημερών, ωστόσο, ενδέχεται να χρειαστούμε να διατηρήσουμε ορισμένες πληροφορίες για νομικούς ή διοικητικούς σκοπούς, όπως για παράδειγμα για λόγους τήρησης αρχείου ή για τον εντοπισμό δραστηριοτήτων που σχετίζονται με απάτη.\nΤο Julije Rooms ελέγχει την επεξεργασία των προσωπικών σας δεδομένων που συλλέγονται από τον ιστοχώρο και μέσω των cookies. Το Julije Rooms στο Julije Nepota 4. Αν έχετε οποιεσδήποτε προτάσεις, αιτήματα ή σχόλια σχετικά με το απόρρητο, τα προσωπικά δεδομένα, τα cookies και τον τρόπο με τον οποίο χειριζόμαστε τα προσωπικά σας στοιχεία μπορείτε να στείλετε email στο ana.nepotova@gmail.com.


Κατάθεση μηνυτήριας αναφοράς κατά παντός υπευθύνου από το Βουλευτή Κοζάνης Γ. Κασαπίδη, ως έσχατη λύση στον αγώνα κατά των αθρόων εισαγωγών και ελληνοποιήσεων γάλακτος | Καθημερινή ενημέρωση για την Kοζάνη από το 2001 -- Κοζανη Κοζάνης Κοζανη kozani kozanh kozanhs KOZANI Πτολεμαίδα ΠΤΟΛΕΜΑΙΔΑ Eordaia Εορδαία\n09 Νοεμβρίου 2018 - 3:07 ΜΜ 23 Σχόλια\nΑνώνυμος - 9 Νοεμβρίου, 2018 at 16:34\n“αθρόων εισαγωγών και ελληνοποιήσεων γάλακτος¨\nγίνονται τέτοια πράγματα σήμερα ; Γιώργο σε χρειαζόμαστε ….\nΑνώνυμος - 9 Νοεμβρίου, 2018 at 21:54\nΠιές το σκοπιανο γαλατάκι τώρα…\nΑΚΟΥΡΑΣΤΟΣ - 12 Νοεμβρίου, 2018 at 08:53\nΧΡΕΙΑΣΤΗΚΕ 16 ΧΡΟΝΙΑ ΣΑΝ ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΚΙΝΗΣΗ ΓΑΛΑ! ΚΑΛΑ ΞΥΠΝΗΤΟΥΡΙΑ! ΓΙΩΡΓΟ ΣΕ ΧΡΕΙΑΖΟΜΑΣΤΕ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑ ΟΔΗΓΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ ΠΟΥ ΜΑΣ ΟΔΗΓΗΣΕΣ ΜΕ ΤΑ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΩΡΕΑ ΤΟΥ ΟΝΟΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΦΕΤΑΣ ΣΤΟΝ ΚΑΝΑΔΑ. ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ!\nΑνώνυμος - 9 Νοεμβρίου, 2018 at 16:50\nαπο παρθενογεννηση μας ηρθε οΚασαπιδης η ακουει για τις ελληνοποιησεις πρωτη φορα και μαλλον γινονται μετα το 2015.φτανει ο ΛΑΙΚΙΣΜΟΣ Γιωργακη\nΑνώνυμος - 9 Νοεμβρίου, 2018 at 21:55\nΛίγη υπομονή, σε λίγο θα σας πετάνε και “Μακεδονικό” γιαούρτι Σκοπίων!!!!!\nΑνώνυμος - 9 Νοεμβρίου, 2018 at 17:05\nΚαλα για ποσο προβατα μας εχεις;\nΑνώνυμος - 9 Νοεμβρίου, 2018 at 21:51\nΓια να πιστεύετε ακόμα στον Τσίπρα είστε πααααάραααα πολυυυυυυύυ!!!!\nΑνώνυμος - 9 Νοεμβρίου, 2018 at 18:22\nΡε Κασαπίδη ήσουν υπεύθυνος τομεάρχης της ΝΔ για τα αγροτικά και δεν έκανες μήνυση που θα είχε και άλλο κύρος και θυμήθηκες τώρα που δεν θα εισαι καν βουλευτής ; Αφορά αυτο την Περιφέρεια ή ολη τη χώρα ; Έλεος με τον λαϊκισμό\nΑνώνυμος - 10 Νοεμβρίου, 2018 at 17:36\nΕσείς που θα σκίζατε τα μνημόνια, θα βαρούσατε τα νταοϋλια και θα χόρευαν οι αγορές, καλύτερα να μη μιλάτε για λαϊκισμό.. Δε σας παίρνει!\nπαύλος κοζάνη - 9 Νοεμβρίου, 2018 at 18:38\nκύριε Γιώργο,η μήνυση πρέπει να είναι προς τα κόμματα που κυβερνούσαν και κυβερνάνε,όχι κατά παντός υπευθύνου…δεν υπάρχουν υπεύθυνοι,αντιθέτως ανεύθυνοι υπάρχουν δεκάδες.\nΑνώνυμος - 9 Νοεμβρίου, 2018 at 19:53\nεντελως λες καιδεν ξερουμε θα μας πει ο αποτυχημενος βουλευτης\nΑνώνυμος - 9 Νοεμβρίου, 2018 at 21:53\nΟ “αποτυχημένος” βουλευτής εκλέγεται εδώ και πολλά χρόνια με σταυρούς των πολιτών. Για πες μας, πόσους σταυρούς πήρε η Τεληγιορίδου; Τι όχι; Πόσες θέσεις εργασίας στον ιδιωτικό τομέα κατάφερε να δημιουργήσει εδώ και 3 χρόνια στην Καστοριά; Τι εννοείς πρωταθλήτρια της ανεργίας;\nΑνώνυμος - 9 Νοεμβρίου, 2018 at 20:10\n17 Μαρτίου 2017 ποιοί ευρωβουλευτές ψήφισαν για φέτα;\nΜήπως οι ευρωβουλευτές της Νέας Δημοκρατίας;\nΓιατί δεν λές την Αλήθεια;;\nΘέλεις να είσαι και Περιφερειάρχης!!!\nΑνώνυμος - 9 Νοεμβρίου, 2018 at 21:50\nΟλυμπία πες να μη γράφουν τόσο γρήγορα, δεν προλαβαίνουμε να διαβάζουμε τα σχόλια.\nΜα δεν είπε το αντίθετο!\nΑνώνυμος - 9 Νοεμβρίου, 2018 at 23:06\nΕσείς ειδικά εκεί στο τσίριζα δε δικαιούστε να μιλάτε για ψέμματα…\nΑνώνυμος - 10 Νοεμβρίου, 2018 at 00:59\nΑν θυμάμαι καλά προβατάκι για το λόγο ότι διαφώνησε τον ξήλωσαν από τομεάρχη.\nΉταν ο μόνος που είχε διαφορετική άποψη για τη Ceta και είχε το “θράσος” να την πει!\nΜπράβο και πάλι Μπράβο του!\nΑνώνυμος - 10 Νοεμβρίου, 2018 at 09:25\nΚαι τότε γιατί δεν αποχώρησε απο το κόμα που πρόδωσε το θέμα φέτα και χασκογελά ει με τον Μητσοτάκη … Α ναι θυμήθηκα επειδη θα τον στηριξει για να γίνει περιφερειάρχης… χαιρέτισε τον ότι περιφερειαρχης δεν θα γίνει γιατι βαρεθήκαμε τους κωλοτούμπες … είχαμε έναν ακόμη Θόδωρο τον λέγανε….\nΑνώνυμος - 10 Νοεμβρίου, 2018 at 17:33\nΑκόμα περιμένουμε την παραίτηση του εκλεκτού του σύριζα για υο ξεπούλημα της ΔΕΗ…\nΑνώνυμος - 10 Νοεμβρίου, 2018 at 11:10\nΣκισε τα πτυχια σου Κασαπιδη!!! Τωρα ειναι η ωρα!!\nΑνώνυμος - 10 Νοεμβρίου, 2018 at 17:34\nΤουλάχιστον αυτός έχει για να σκίσει! Εσείς ούτε τα μνημόνια δεν είσασταν ικανοί να σκίσετε!\nΑνώνυμος - 10 Νοεμβρίου, 2018 at 18:11\nΑς τα σκισει λοιπον…\nΑνώνυμος - 11 Νοεμβρίου, 2018 at 00:43\nΕσείς τι θα σκίσετε; Τη συμφωνία των Πρεσπών ή τα λεφτά του Σώρρος;\n« Πανεύκολη γλυκιά γαλατόπιτα χωρίς φύλλο προτείνει το site foodaholics.gr\nΣχόλιο αναγνώστη στο kozan.gr, για αναμμένα φώτα, μεσημεριανή ώρα, στην οδό Ανανία Νικολαΐδη στην Πτολεμαΐδα (Φωτογραφίες) »


Σε 30 μέρες η απόφαση για τα ασφαλιστικά κατά της ΑΓΕΤ\nΤελευταία ενημέρωση: 2019-10-18, 12:56:46\nΣυζητήθηκε χθες στο Πρωτοδικείο η αίτηση της Επιτροπής Αγώνα Πολιτών\nΣυζητήθηκαν χθες στο Μονομελές Πρωτοδικείο Βόλου τα ασφαλιστικά μέτρα, που κατέθεσε η Επιτροπή Αγώνα Πολιτών Βόλου, ζητώντας «συμμόρφωση της ΑΓΕΤ με την Απόφαση Εγκρισης Περιβαλλοντικών Ορων (ΑΕΠΟ) για τις φορτοεκφορτώσεις RDF».\nΜε την έναρξη της δίκης έγινε παρέμβαση υπέρ της Επιτροπής Αγώνα Πολιτών από τον Ιατρικό Σύλλογο Μαγνησίας και την Περιβαλλοντική Πρωτοβουλία Μαγνησίας.\nΣτη δίκη εξετάστηκαν δύο μάρτυρες, ένας της πολιτικής αγωγής, ο συνταξιούχος περιβαλλοντολόγος της πρώην Νομαρχίας Μαγνησίας και πρώην επιστημονικός της συνεργάτης Γιώργος Κουμπαρέλος και ο διευθυντής του εργοστασίου της ΑΓΕΤ στον Βόλο Μιχάλης Βλάχος.\nΗ απόφαση του δικαστηρίου θα ανακοινωθεί τις επόμενες τριάντα μέρες.\nΗ Επιτροπή Αγώνα Πολιτών εκπροσωπούταν στο δικαστήριο από τους δικηγόρους Γιάννη Διαμαντή, Νικόλαο Μόσχο, Βασίλη Μπακαλιάνο, Ματθαίο Παλαιογιάννη, Λευτέρη Παπαγρηγορίου, Νικόλαο Παπαπέτρο και Μαρίνα Χρυσοβελώνη, ενώ από την πλευρά της ΑΓΕΤ ήταν ο Κωνσταντίνος Πίσπας και οι δικηγόροι από την Αθήνα Γρηγόρης Πελεκάνος και Ειρήνη Φλώρου.\nΕξεταζόμενος ως μάρτυρας ο κ. Κουμπαρέλος είπε ότι το RDF είναι επικίνδυνο απόβλητο για το περιβάλλον και τη δημόσια υγεία. Κατέθεσε ότι πρέπει να τηρούνται τα μέτρα της ΑΕΠΟ για τις φορτοεκφορτώσεις. Είπε ότι το υλικό απαιτείται να μεταφέρεται σε κλειστές αποθήκες με κλειστά φορτηγά και κλειστούς ταινιόδρομους, διαφορετικά υπάρχουν παρενέργειες. Ο ίδιος είπε ότι από τον τρόπο μεταφοράς προκύπτει κίνδυνος και για τη μόλυνση του νερού. Επισήμανε ότι σε δειγματοληψία τον Απρίλιο του 2018 το δείγμα αποτελούταν από πλαστικό κατά 97%. Ο ίδιος ισχυρίστηκε ότι επιδημιολογική μελέτη έδειξε αύξηση των αναπνευστικών προβλημάτων και υποστήριξε ότι το RDF είναι θάνατος.\nΑπό την πλευρά του ο κ. Βλάχος είπε ότι δεν παραβιάζεται η ΑΕΠΟ σε καμία περίπτωση. Σημείωσε ότι οι αρμόδιες υπηρεσίες που είναι εξουσιοδοτημένες από τον νόμο να ελέγχουν την τήρηση της ΑΕΠΟ είναι αυτές που διενεργούν τους ελέγχους και δεν έχουν διαπιστώσει το παραμικρό. Ο ίδιος σημείωσε ότι όλα τα χαρτιά δείχνουν ότι η νομοθεσία τηρείται απαρέγκλιτα. Επέμεινε ότι το εναλλακτικό καύσιμο είναι απορριμματογενές μη επικίνδυνο υλικό. Για τον τρόπο μεταφοράς του υλικού είπε ότι γίνεται με κλειστό υπέργειο σύστημα χωρίς κινδύνους για απόρριψη του υλικού στη θάλασσα, αλλά και στο έδαφος. Τόνισε ότι σε κάθε παραλαβή φορτίου γίνονται δειγματοληψίες. «Οι εργαζόμενοι είναι ενημερωμένοι για το θέμα και είμαστε πεπεισμένοι ότι δεν υπάρχει κανένας απολύτως κίνδυνος», συμπλήρωσε μεταξύ άλλων.


12 Δεκεμβρίου, 2018 Νέα\nΟ προέδρος του Σωματείου Επιχειρηματικότητας Νέων/Junior Achievement Greece, και συνιδρυτής της Upstream, Μάρκος Βερέμης, πραγματοποίησε μια εξαιρετικά ενδιαφέρουσα ομιλία στην πρώτη συνέντευξη τύπου του οργανισμού στα γραφεία του ΣΕΒ στο Σύνταγμα.\nΟ Μάρκος Βερέμης ανέλυσε τους λόγους για τους οποίους είναι ανάγκη να «εκτεθούν» όλα τα παιδιά στην επιχειρηματικότητα από τη μαθητική ηλικία καθώς «στην εφηβεία καταλαβαίνουν τον εαυτό τους και παίρνουν κρίσιμες αποφάσεις για το μέλλον τους» και όπως τόνισε «η επιχειρηματικότητα μας αφορά όλους ανεξαιρέτως. Ακόμα κι εάν κάποιος θέλει να γίνει από καθηγητής πανεπιστημίου μέχρι μουσικός, παράλληλα μπορεί να είναι και επιχειρηματίας».\n«Όταν μου ζητήθηκε να θέσω υποψηφιότητα για Πρόεδρος του ΣΕΝ/JA Greece, έψαξα να δω τι κάνει το Junior Achievement παγκοσμίως και στην Ελλάδα. Έχοντας ήδη 20 χρόνια εμπειρίας ως επιχειρηματίας – είμαι 45 ξεκίνησα στα 26 μου, με μια ομάδα 2-3 φίλων σε ένα μικρό διαμέρισμα στους Αμπελόκηπους- είδα ότι πολλά από αυτά που κάνει το JA Greece προσπαθούν να λύσουν δομικά προβλήματα της Ελλάδας σε πολύ σωστό χρόνο, στη μαθητική ηλικία (15-18 ετών). Όταν προσπαθείς να τα λύσεις αυτά στο πανεπιστήμιο ή αργότερα είναι πολύ αργά. Οι νοοτροπίες και οι δεξιότητες χτίζονται πολύ νωρίς. Το γεγονός ότι το JA επικεντρώνεται στους μαθητές είναι πολύ σημαντικό. Την ώρα που συμβαίνουν πολλά για την φοιτητική ηλικία, στο πανεπιστημιακό και μετά-πανεπιστημιακό επίπεδο, ελάχιστοι οργανισμοί ασχολούνται ή έχουν ασχοληθεί ποτέ με την επιχειρηματικότητα από τη μαθητική ηλικία. Εμένα αυτό μου φάνηκε αμέσως και πρωτότυπο αλλά ίσως και το πιο σημαντικό πράγμα που μπορεί να κάνει κανείς αυτή τη στιγμή στην Ελλάδα. Κι αυτό γιατί αν σκεφτεί κανείς γιατί φτάσαμε στην κρίση που βιώσαμε τα τελευταία 10 χρόνια θα καταλάβει ότι η κρίση προκλήθηκε σε μεγάλο βαθμό από την έλλειψη σωστής επιχειρηματικής κουλτούρας και σχετίζεται και με την πολύ κακή εικόνα που έχει η επιχειρηματικότητα στην Ελλάδα«.\n«Η επιχειρηματικότητα στην Ελλάδα νοείται ως μία δραστηριότητα για να βγάλει κάποιος κέρδος. Πολλοί θεωρούν ότι δεν έχει πολλή φαντασία, ότι υπάρχουν και αθέμιτες πρακτικές ή ηθικά πταίσματα γύρω από την επιχειρηματικότητα. Η αλήθεια είναι ότι η Ελλάδα σε ένα μεγάλο ποσοστό έχει κινηθεί έτσι μετά τη μεταπολίτευση. Στην πραγματικότητα όμως η επιχειρηματικότητα δεν είναι κάτι τόσο περιορισμένο. Είναι κάτι πάρα πολύ μεγαλύτερο και έχει εφαρμογή σε κάθε κομμάτι της ζωής ενός ανθρώπου. Η επιχειρηματικότητα στην πραγματικότητα είναι ένας τρόπος σκέψης. Είναι να μπορεί κανείς να συνεργάζεται, να λύνει προβλήματα να προχωράει γρήγορα, να οργανώνει ομάδες ανθρώπων. Τελικά βλέπεις ανθρώπους που ξεκίνησαν με καταβολές τελείως διαφορετικές από το στερεότυπο του επιχειρηματία και έγιναν από τους πιο επιτυχημένους επιχειρηματίες. Πρόσφατα απεβίωσε ο Γιώργος Χατζόπουλος, καθηγητής του MIT, εφευρέτης της τεχνητής καρδιάς ένας από τους μεγαλύτερους Έλληνες επιστήμονες τον οποίο δυστυχώς κανείς μας δεν ξέρει. Στην Αμερική ήταν γνωστός ως ο δεύτερος Einstein. Αυτός ο άνθρωπος που ήταν επιστήμονας και καθηγητής του MIT δημιούργησε 23 εταιρείες στη ζωή του, έδωσε δουλειά συνολικά σε 14.000 ανθρώπους και παρέμεινε πάντα επιστήμονας στην πραγματικότητα αλλά ήταν και επιχειρηματίας.\nΑυτό που θέλω να πω είναι ότι η επιχειρηματικότητα δεν είναι κάτι τόσο μικρό όσο νομίζουμε στην Ελλάδα είναι κάτι πολύ μεγαλύτερο και έχει εφαρμογή σε πάρα πολλά επίπεδα ακόμα και αν επιλέξετε να γίνετε καλλιτέχνες! Σας αναφέρω τον ράπερ Dr. Dre. O άνθρωπος μουσικός ήταν και έφτιαξε μία εταιρεία των καλύτερων ηχητικών συστημάτων και την πούλησε στην Apple για 2 δισεκατομμύρια δολάρια. Εάν τον ρωτήσεις, δε θα σου πει ότι είναι επιχειρηματίας θα σου πει ότι είναι μουσικός. Ας ξεχάσουμε λοιπόν αυτή τη διάκριση μεταξύ των ακαδημαϊκών και των επιχειρηματιών, μεταξύ των καλλιτεχνών και των επιχειρηματιών, αυτή διάκριση δεν υπάρχει πια».\nΣχετικό Άρθρο: StartUp Academy: Ανάπτυξη Διεθνούς Καινοτομίας Προώθησης και Περιβάλλοντος Υποστήριξης για πιθανούς νέους Startuppers!\nΣχετικό Άρθρο: Δεύτερη διακρατική συνάντηση του έργου Up to youth - Προώθηση των Ψηφιακών και Κοινωνικών Επιχειρηματιών του μέλλοντος\nνέοι νεανική επιχειρηματικότητα\nΜάρκος Βερέμης: «Τα παιδιά πρέπει να στραφούν σε επαγγέλματα που έχουν ζήτηση και να μάθουν να συνεργάζονται» 12.12.2018\nΔιαρθρωτική Προσαρμογή Επιχειρήσεων δεξιότητες καινοτομία εκπαίδευση σεμινάριο επιχειρηματικές ιδέες νέοι απασχόληση συμβουλές Startup επιχείρηση επιχειρηματικότητα


ΕΛΛΑΣ: Νέες αθλιότητες του (παρα)κράτους... Συνελήφθησαν Εθνικιστές στη Χαλκίδα γιατί είχαν...κοντάρια με την ελληνική σημαία!!!!!!!\nΝέες αθλιότητες του (παρα)κράτους... Συνελήφθησαν Εθνικιστές στη Χαλκίδα γιατί είχαν...κοντάρια με την ελληνική σημαία!!!!!!!\nΤο καθεστώς δείχνει να αποθρασύνεται τελείως και να έχει χάσει κάθε μέτρο.\nΠριν από λίγο στα γραφεία της Χρυσής Αυγής στη Χαλκίδα συνελήφθησαν τρία άτομα γιατί έκαναν το έγκλημα να.... οπλοφορούν με ελληνικές σημαίες!!!!\nΗ Αστυνομία ανακοίνωσε ότι τα άτομα επίσης κρίθηκαν ως πιθανοί δολοφόνοι καθώς έφεραν μαζί τους και κράνη..Ασχέτως αν μερικοί είχαν μαζί τους και τις μηχανές τους!!\nΠαρόμοιο περιστατικό είχαμε στη Θεσσαλονίκη το χθεσινό βράδυ με έλεγχο σε\nΕθνικιστές που είχαν μαζί τους...... φυλάδια της Χρυσής Αυγής και σπρέι και έτσι αντιμετωπίζουν την κατηγορία της...διακίνησης τρομοκρατικού υλικού!!!!!\nΑν σε όλα τα παραπάνω αξίζει κάποιο σχόλιο είναι απλώς πώς:\nΜε αυτό τον τρόπο η φυλακή θα μοιάζει απλώς η τελευταία στάση του τρένου του Εθνικιστικού Κινήματος πριν την Τελική στάση που θα είναι στο...Μέγαρο Μαξίμου!


Παίξτε online Bejeweled, Long John Silver, online παιχνίδια | bwin\nΈως 200€ μπόνους καλωσορίσματος για καζίνο!\nΑπέχετε μόλις λίγα βήματα από τα καλύτερα παιχνίδια καζίνο. Μπείτε στη δράση με το 100% μπόνους καλωσορίσματος έως 200€ με την πρώτη σας κατάθεση. Διεκδικήστε το τώρα!\nΠαίξτε Bejeweled online - στη bwin!\nΕγγραφείτε στη bwin, παίξτε Bejeweled, κερδίστε!\nΌπως υποδηλώνει και το όνομα, πρόκειται για πολύτιμους λίθους και πολύ χρυσό! Συνεπώς, μην στολιστείτε με πολύτιμους λίθους, αλλά βάλτε τους στις νικητήριες γραμμές και εισπράξτε! Το Bejeweled ανήκει στα κλασικά οnline παιχνίδια! Βασίζεται στο δημοφιλές παιχνίδι ανταλλαγής πολύτιμων λίθων που παίζεται από εκατομμύρια οπαδούς σε ολόκληρο τον κόσμο.\nΤο παιχνίδι αποτελείται από πέντε γραμμές, με πέντε χρωματιστούς πολύτιμους λίθους έκαστη και 10 νικητήριες γραμμές. Εάν τουλάχιστον τρεις ή περισσότεροι πολύτιμοι λίθοι ίδιου χρώματος βρεθούν δίπλα δίπλα, εξαφανίζονται και κάνουν χώρο για άλλους – δηλαδή δημιουργούνται περισσότερες ευκαιρίες νίκης για εσάς σε περίπτωση που έρθουν ξανά ίδιοι πολύτιμοι λίθοι δίπλα δίπλα! Μπορείτε να παίξετε Bejeweled δωρεάν, για να το δοκιμάσετε χωρίς ρίσκο ή να ποντάρετε από 0,01 έως 5 μονάδες του νομίσματός σας. Αυτό το παιχνίδι τύχης μετατρέπεται εδώ σε παιχνίδι ικανοτήτων, καθώς μπορείτε να μοιράσετε τα πονταρίσματά σας έως και σε 10 νικητήριες γραμμές. Εάν κερδίσετε στις σωστές γραμμές, παίρνετε το τζάκποτ!\nΤι γίνεται όταν θέλετε να παίξετε Bejeweled online ή, καλύτερα, πώς μπορείτε να καθαρίσετε το ταμπλό από τους πολύτιμους λίθους; Έχετε 10 νικητήριες γραμμές, που εκτείνονται στο πεδίο των πολύτιμων λίθων. Μπορείτε να επιλέξετε μια, περισσότερες ή ακόμη και όλες τις νικητήριες γραμμές. Ποντάρετε από 0,01 έως 5 μονάδες του νομίσματός σας. Για να το κάνετε αυτό, θα πρέπει να κάνετε κλικ στα "βέλη πονταρίσματος", προκειμένου να αυξήσετε ή να μειώσετε το ποντάρισμά σας. Με τα "βέλη γραμμών" επιλέγετε τον αριθμό γραμμών, με τις οποίες θέλετε να παίξετε online Bejeweled. Με το "Παιχνίδι" ξεκινάτε, ενώ με το "Αυτόματο παιχνίδι" μπορείτε να παίξετε ακόμη και αυτόματα περισσότερους γύρους τον ένα μετά τον άλλο.\nΠαίξτε Bejeweled δωρεάν\nPlay for fun ή play for real – η απόφαση είναι δική σας! Εξοικειωθείτε αρχικά με τον τρόπο χειρισμού του παιχνιδιού, παίξτε Bejeweled δωρεάν για να τελειοποιήσετε τη στρατηγική σας. Όταν αποκτήσετε μεγαλύτερη σιγουριά στο online Bejeweled, μπορείτε να αυξήσετε τα πονταρίσματα και να παίξετε για τα τζάκποτ: το Super Jackpot των 20.000 x το στοίχημα γραμμών στη γραμμή 10, το τζάκποτ των 8.000 x αξία γραμμών με 5 ίδια σύμβολα στη γραμμή 5 ή 5 ίδια σύμβολα στις γραμμές 6, 7, 8, 9 ή 10. Ή εισπράξτε το τζάκποτ των 1000 x το στοίχημα γραμμών, όταν πετύχετε 5 σύμβολα Bejeweled στις γραμμές 1 - 9!\nΤο online Bejeweled είναι ένα τυχερό παιχνίδι (ή αλλιώς Fortune Game) της bwin. Ωστόσο, με τη σωστή στρατηγική πονταρίσματος ελέγχετε εσείς την τύχη σας! Ποντάρετε στις σωστές νικητήριες γραμμές και/ή υπολογίστε το ύψος των πονταρισμάτων σας, ώστε να μπορείτε να κερδίσετε σε ολόκληρη τη γραμμή! Στην αρχή, μπορείτε να παίξετε Bejeweled δωρεάν για να δοκιμάσετε διάφορες στρατηγικές. Όμως στη bwin, εκτός από Bejeweled, μπορείτε να παίξετε σε περισσότερα οnline τυχερά παιχνίδια με μεγάλα τζάκποτ. Μαντέψτε τους αριθμούς στα Balls of Fire και Keno ή ποντάρετε σε υψηλότερο ή χαμηλότερο στο Triple Chance Hi-Lo. Σπάστε τα τζάκποτ!\nΗ online εκδοχή του Bejeweled στη bwin βασίζεται στις αρχές του παιχνιδιού ανταλλαγής πολύτιμων λίθων που παίζεται από εκατομμύρια οπαδούς παγκοσμίως. Το Bejeweled είναι ένα τυχερό παιχνίδι, όμως μπορείτε να δοκιμάσετε και το αυθεντικό στα Skill Games (παιχνίδια ικανοτήτων) – με το Long John Silver! Στο Long John Silver πρέπει να μετατοπίσετε σωστά τα σύμβολα και μάλιστα πριν λήξει ο χρόνος. Χρυσά νομίσματα, πειρατικά καπέλα, κασελάκια θησαυρού και νεκροκεφαλές – μετατοπίστε τα σύμβολα ώστε να βρίσκονται τουλάχιστον τρία δίπλα δίπλα, οπότε αυτά θα εξαφανιστούν και θα κάνουν χώρο για άλλα! Όμως εάν λήξει ο χρόνος, ολοκληρώνεται και η δική σας προσπάθεια για ανεύρεση του θησαυρού.\nH bwin με περισσότερα από 140 Games είναι η νούμερο 1 εταιρία online διασκέδασης παγκοσμίως. Από παιχνίδια καζίνο έως παιχνίδια ζαριών και παιχνίδια Bingo: εδώ θα βρείτε ό,τι ψάχνετε. Επίσης, στη bwin σας περιμένουν τακτικά ελκυστικά τζάκποτ και διαγωνισμοί. Τι περιμένετε ακόμα; Βρείτε τώρα το αγαπημένο σας παιχνίδι Bingo και σαρώστε!\nOnline παιχνίδια πόκερ\nΠαίξτε Online Blackjack\nOnline παιχνίδια τράπουλας\nOnline στοιχήματα ιπποδρόμου


A-Ναξιος: "Για ποια επανάσταση μιλάμε;"\nΕπειδή τις μέρες αυτές, ένεκα συγκυρίας, μπαίνουν στο «μπλέντερ» της πολιτικής, κράτος, κοινωνία, αριστερά, ιδεολογία, εξέγερση και τάξη, η «Φαντασιακή θέσμιση της κοινωνίας» μπορεί να μας ξαναθυμίσει και να ξεδιαλύνει μερικές συγχύσεις.\n«…..Το να πεθαίνουν της πείνας οι άνθρωποι στις Ινδίες, ενώ στην Αμερική και στην Ευρώπη οι κυβερνήσεις βάζουν πρόστιμα στους γεωργούς που παράγουν «υπερβολικά» -είναι μια μακάβρια φάρσα, είναι ένα γκραν γκινιόλ, όπου τα πτώματα και ο πόνος είναι πραγματικά. Δεν είναι τραγωδία, δεν υπάρχει σ΄αυτό τίποτα το αναπόφευκτο. Και αν η ανθρωπότητα εξαφανισθεί μια μέρα κάτω από τις υδρογονοβόμβες, αρνούμαι να το ονομάσω αυτό τραγωδία, το ονομάζω μαλακία….»\nΑνακάλυψα την παρακάτω ανάρτηση και κρίνω πως αξίζει να τη μοιραστούμε\nΜεγάλωσα σ΄ένα περιβάλλον βασιλοχουντικό –γονείς, παππούδες, θείοι –ένα περιβάλλον όπου ο τρόμος όριζε την ιδεολογία. Τον αδερφό της γιαγιάς μου τον είχαν πιάσει οι γερμανοτσολιάδες στην κατοχή να γράφει συνθήματα σε τοίχους, τον έβαλαν λοιπόν να σκάψει ένα λάκκο, μετά τον εκτέλεσαν και τον έθαψαν επιτόπου –«έσκαψε το λάκκο του», για να το πω απλά –ήτανε 16 χρονών όταν τον σκότωσαν.\nΑπό τότε βασίλευε ο τρόμος, παρέα με τους Βασιλιάδες και τους Συνταγματάρχες. Μόνο που ο τρόμος είναι τυφλός, έτσι το σόι μου κατηγορούσε τους κομμουνιστές για τα δεινά του κι όχι τους πραγματικούς δολοφόνους. Ο αντικομμουνισμός τους αυτός μπολιάστηκε και σε μένα.Πέμπτη Δημοτικού, η ανία με οδήγησε στο να αγοράσω την «Αναφορά στο Γκρέκο» του Καζαντζάκη. Εκεί μέσα σκόνταψα στο εικονοστάσι του συγγραφέα –«Οδυσσέας, Χριστός, Λένιν». Κάποια έκρηξη στο κεφάλι μου, κάτι κακό μου είχε κάνει αυτός ο Καζαντζάκης –παγίδα, παγίδα....\nΠριν τελειώσω το Δημοτικό είχα φροντίσει να διαβάσω όλα τα βιβλία του –θυμάμαι οτι αποφάσισα τότε, πως δεν χρειαζόταν να διαβάσω τίποτα άλλο στη ζωή μου. Ο αντικομμουνισμός μου ψυχορραγούσε, αλλά δεν έλεγε να ψοφήσει.\nΣτην Πρώτη Γυμνασίου έπεσε στα χέρια μου εκείνο το βιβλίο του Τζέιμς Τζολ για τους Αναρχικούς. Λύτρωση! Επειδή ανακάλυπτα οτι υπήρχαν κι άλλοι που τα λέγανε πολύ ωραία και δεν ήταν κομμουνιστές! Λάτρεψα τους Αναρχικούς, έψαξα τα βήματά τους από τις απαρχές της κυνικής και της στωικής φιλοσοφίας μέχρι τον Ισπανικό Εμφύλιο –έμοιαζαν πολύ όμορφα όλα αυτά.Έτσι έφτασα στην Πάντειο, προσπαθώντας να δείχνω σίγουρος και ιδεολογικά αλεξίσφαιρος. Δεν ήμουν! Επειδή ο ολοκληρωτισμός της Πανσπουδαστικής δικαιολογούσε μεν τον υφέρποντα αντικομμουνισμό μου, αλλά εκεί μέσα ανακάλυψα πως τίποτα δεν είναι στεγανό, τίποτα δεν είναι αμιγές.Πρώτη φορά άκουσα γι΄αυτόν από τον Δημήτρη τον Τσαούση –εκείνο τον καταπληκτικό καθηγητή κοινωνιολογίας που ήξερε πως ν΄αφήνει τη συντηρητική ιδεολογία του έξω από τα αμφιθέατρα.\nΜιλούσε για τον Κορνήλιο Καστοριάδη με την ευλάβεια χριστιανού που είδε τον Βούδα να αιωρείται μπροστά του!Στο Δεύτερο έτος είχαμε τον Βέλτσο. Μας κούναγε τη «Φαντασιακή θέσμιση της κοινωνίας» τσιρίζοντας: «Αυτό το βιβλίο πάρτε το με οποιονδήποτε τρόπο. Δανειστείτε το, αγοράστε το, κλέψτε το!» Έτσι ακριβώς έκανα. Όταν κάτι φύτουλες στρίμωξαν το Βέλτσο, μετά το τέλος του μαθήματος, σούφρωσα τη «Φαντασιακή θέσμιση» -εκείνη την εποχή ήμουνα κάπως στενάχωρος, από πλευράς χρημάτων.Το κλεμμένο αντίτυπο της «Φαντασιακής θέσμισης», κάποιος το έκλεψε κι από μένα –έτσι πάνε αυτά. Αναγκάστηκα λοιπόν να το αγοράσω –τι άλλο να ‘κανα; Διαβάζοντάς το δεν ανακάλυψα την απάντηση για «Τη ζωή, το σύμπαν και\nτα πάντα». Έμαθα όμως να κοιτάζω. Όχι να βλέπω –να κοιτάζω!\nΚαι το κεφάλαιο του βιβλίου που ακολουθεί παρακάτω είναι αυτό που καθάρισε τα μάτια μου από τις χρόνιες παθήσεις –μετά την ανάγνωσή του όλα έδειχναν διαφορετικά τριγύρω. Αν πρόκειται να συνεχίσεις το διάβασμα –κάντο αργά, άσε την κάθε φράση να αναπνεύσει μέσα σου –σκέψου το καλά. Επειδή, μετά απ΄ αυτό, τίποτα δεν θα είναι πια το ίδιο:\nΑκούμε καμιά φορά να λένε: Αυτή η ιδέα μιας άλλης κοινωνίας παρουσιάζεται μεν σαν ένα πρόταγμα δεν είναι όμως στην πραγματικότητα παρά προβολή πόθων ανομολόγητων, αμφίεση κινήτρων που παραμένουν κρυμμένα γι΄αυτούς που εμφορούνται από αυτά.\nΔεν χρησιμεύει παρά σαν όχημα που μεταφέρει τη θέληση εξουσίας των μεν, την άρνηση της αρχής της πραγματικότητας των δε, το φάντασμά τους ενός κόσμου χωρίς συγκρούσεις, όπου όλοι θα είναι συμφιλιωμένοι με όλους και καθένας με τον εαυτό του, μια παιδική ονειροπόληση που θάθελε να καταργήσει την τραγική πλευρά της ανθρώπινης ύπαρξης, μια φυγή που επιτρέπει να ζει κανείς ταυτόχρονα σε δυο κόσμους, μια φανταστική αντιστάθμιση.\nΌταν η συζήτηση παίρνει τέτοια μορφή, πρέπει πρώτα να υπενθυμίσει κανείς οτι όλοι στο ίδιο καζάνι βράζουμε. Κανείς δεν μπορεί να βεβαιώσει πως ότι λέει δεν έχει σχέση με ασυνείδητους πόθους ή με κίνητρα που ούτε ο ίδιος ομολογεί στον εαυτό του.\nΚι όταν ακούμε «ψυχαναλυτές» μιας ορισμένης τάσης να χαρακτηρίζουν νευρωτικούς χοντρικά όλους τους επαναστάτες, δεν μπορούμε παρά να χαρούμε που δεν έχουμε την «υγεία» τους των Σουπερμάρκετ. Και δεν θα ήταν πολύ δύσκολο να ξεσκεπάσουμε τον ασυνείδητο μηχανισμό του κομφορμισμού τους. Γενικότερα, αυτός που πιστεύει οτι ανακαλύπτει σαν ρίζα του επαναστατικού προτάγματος τον ένα ή τον άλλο ασυνείδητο πόθο, πρέπει ταυτόχρονα ν΄αναρωτηθεί ποιο είναι το κίνητρο της δικής του κριτικής και σε ποιο βαθμό δεν αποτελεί εκλογίκευση.\nΓια μας πάντως αυτή η αναστροφή πολύ λίγο ενδιαφέρον παρουσιάζει. Το ζήτημα πράγματι υπάρχει και, ακόμα και κανείς άλλος να μην το έθετε, αυτός που μιλάει για επανάσταση πρέπει να το θέσει ο ίδιος στον εαυτό του. Ας αποφασίσουν οι άλλοι σε πόσο βαθμό διαύγειας οι θέσεις τους τούς δεσμεύουν για λογαριασμό τους.\nΈνας επαναστάτης δεν μπορεί να θέτει όρια στη δική του επιθυμία διαύγειας. Ούτε μπορεί να αρνείται το πρόβλημα λέγοντας: αυτό που μετράει δεν είναι τα ασυνείδητα κίνητρα, αλλά η σημασία και η αντικειμενική αξία των ιδεών και των πράξεων. Η νεύρωση του Ροβεσπιέρου ή του Μπωντλαίρ υπήρξαν πιο γόνιμες για την ανθρωπότητα απ΄την «υγεία» του τάδε μαγαζάτορα της εποχής.\nΔιότι η επανάσταση, έτσι που τη συλλαμβάνουμε, αρνείται ακριβώς αυτή την απλή παραδοχή του διχασμού ανάμεσα σε κίνητρο και αποτέλεσμα. Θα ήταν τότε αδύνατη στην πραγματικότητα και ασυνάρτητη στο νόημά της, εάν στηριζόταν σε ασυνείδητες προθέσεις χωρίς σχέση με το διαρθρωμένο περιεχόμενό της –το μόνο που θα μπορούσε σ΄αυτή την περίπτωση να κάνει, θα ήταν μια επανέκδοση για μια ακόμη φορά της προηγούμενης ιστορίας, αιχμάλωτη καθώς θα ήταν από κίνητρα σκοτεινά που με τον καιρό θα επέβαλλαν το δικό τους τέλος και τη δική τους λογική.\nΌτι μπορούμε να πούμε πάνω σ΄αυτό είναι, εξ΄ορισμού, κατ΄εξοχήν υποκειμενικό. Είναι, επίσης εξ΄ορισμού, εκτεθειμένο σε όλες τις ερμηνείες που θάθελε κανείς. Αν μπορούσε να βοηθήσει κάποιον να δει καθαρότερα μέσα σ΄ένα άλλο ανθρώπινο ον (έστω και μέσα στις αυταπάτες και στις πλάνες του) και μ΄αυτό τον τρόπο μέσα στον ίδιο του τον εαυτό, δεν θα ήταν ανώφελο να ειπωθεί.Έχω την επιθυμία, και αισθάνομαι την ανάγκη, για να ζήσω, μιας άλλης κοινωνίας από αυτή που με περιβάλλει. Όπως η μεγάλη πλειονότητα των ανθρώπων, μπορώ να ζήσω μέσα σ΄αυτήν και να τα βγάζω πέρα –εν πάση περιπτώσει ζω ήδη μέσα σ΄αυτή την κοινωνία.\nΌσο κριτικά κι αν προσπαθήσω να κοιτάξω τον εαυτό μου, ούτε η ικανότητα προσαρμογής μου, ούτε η αφομοίωση της πραγματικότητας από μέρους μου, δεν μου φαίνονται κατώτερες από τον κοινωνιολογικό μέσο όρο. Δεν ζητώ την αθανασία, την πανταχού παρουσία, την παντογνωσία. Δεν ζητώ η κοινωνία να «μου δώσει την ευτυχία» -ξέρω οτι η ευτυχία δεν είναι μια μερίδα που μοιράζεται με το δελτίο στη Δημαρχεία ή στο εργατικό Συμβούλιο της γειτονιάς, και ξέρω πως, αν αυτό το πράγμα υπάρχει, μόνο εγώ μπορώ να το πραγματοποιήσω για τον εαυτό μου, στα μέτρα μου, όπως μου συνέβη και όπως, κατά πάσα πιθανότητα, θα μου συμβεί και πάλι.\nΑλλά μέσα στη ζωή, έτσι όπως είναι φτιαγμένη για μένα και τους άλλους, σκοντάφτω πάνω σε πλήθος από απαράδεκτα πράγματα, λέω πως δεν είναι μοιραία και πως εξαρτώνται από την οργάνωση της κοινωνίας. Επιθυμώ πρώτα κι ζητώ, η δουλειά μου να έχει νόημα, να μπορώ να εγκρίνω αυτό για το οποίο χρησιμεύει και τον τρόπο με τον οποίο γίνεται, να μου επιτρέπει να ξοδεύομαι πραγματικά και να χρησιμοποιώ τις δυνατότητές μου και ταυτόχρονα να εμπλουτίζομαι και να αναπτύσσομαι.\nΚαι λέω οτι αυτό το πράγμα είναι δυνατό, με μια άλλη οργάνωση της κοινωνίας, για μένα και για τους άλλους. Λέω οτι ήδη θα ήταν μια βασική αλλαγή σ΄αυτή την κατεύθυνση αν μ΄άφηναν ν΄αποφασίζω, μαζί με τους άλλους, τι έχω να κάνω, και με τους συντρόφους μου στη δουλειά, πώς να το κάνω.Επιθυμώ να μπορώ, μαζί με τους άλλους να μαθαίνω τι γίνεται μέσα στην κοινωνία, να ελέγχω την έκταση και την ποιότητα της πληροφόρησης που μου δίνεται. Ζητώ να μπορώ να συμμετέχω άμεσα σε όλες τις κοινωνικές αποφάσεις που μπορεί να επηρεάζουν την ύπαρξή μου ή τη γενική πορεία του κόσμου όπου ζω. Δεν δέχομαι η τύχη μου ν’αποφασίζεται μέρα με τη μέρα από ανθρώπους που τα σχέδιά τους μου είναι εχθρικά ή απλώς άγνωστα και για τους οποίους δεν είμαστε, εγώ και όλοι οι άλλοι, παρά νούμερα σ΄ένα σχέδιο ή πιόνια σε μια σκακιέρα, και τελικά η ζωή μου και ο θάνατός μου να βρίσκονται στα χέρια ανθρώπων που ξέρω πως είναι αναγκαστικά τυφλοί.\nΕπιθυμώ να μπορώ να συναντώ τον άλλον σαν ένα ον όμοιο με μένα και απόλυτα διαφορετικό, όχι σαν ένα νούμερο, ούτε σαν ένα βάτραχο σκαρφαλωμένο σ΄ένα άλλο σκαλοπάτι (αδιάφορο αν κατώτερο ή ανώτερο) της ιεραρχίας των εισοδημάτων και των εξουσιών.\nΕπιθυμώ να μπορώ να τον βλέπω, και να μπορεί να με δει, σαν ένα άλλο ανθρώπινο ον, οι σχέσεις μας να μην αποτελούν πεδίο που να εκφράζεται η επιθετικότητα, ο συναγωνισμός μας να παραμένει μέσα στα όρια του παιχνιδιού, οι συγκρούσεις μας στο μέτρο που δεν μπορούν να λυθούν ή να ξεπεραστούν, ν΄αφορούν πραγματικά προβλήματα και εκβάσεις, να σέρνουν μαζί τους όσο το δυνατό λιγότερο ασυνείδητο, να είναι φορτισμένες όσο το δυνατό λιγότερο από φανταστικά στοιχεία.\nΕπιθυμώ ο άλλος να είναι ελεύθερος, γιατί η ελευθερία μου αρχίζει εκεί όπου αρχίζει η ελευθερία του άλλου και γιατί, μόνος μου, δεν μπορώ να είμαι, στην καλύτερη περίπτωση, παρά «ενάρετος εν δυστυχία». Δεν υπολογίζω οτι οι άνθρωποι θα μεταμορφωθούν σε αγγέλους, ούτε πως οι ψυχές τους θα γίνουν καθάριες σαν τις βουνίσιες λίμνες –που άλλωστε ανέκαθεν μου προξενούσαν βαθιά πλήξη. Ξέρω όμως πόσο η σημερινή κουλτούρα βαθαίνει και οξύνει τη δυσκολία τους να υπάρχουν, και να συνυπάρχουν με τους άλλους, και βλέπω πως πολλαπλασιάζει στο άπειρο τα εμπόδια στην ελευθερία τους.\nΞέρω, βέβαια, πως αυτός μου ο πόθος δεν μπορεί να πραγματοποιηθεί σήμερα –κι ούτε θα πραγματοποιηθεί ολοκληρωτικά ενόσω ζω, ακόμη κι αν η επανάσταση γινόταν αύριο. Ξέρω οτι θα ζήσουν μια μέρα άνθρωποι που γι΄αυτούς ούτε η ανάμνηση των προβλημάτων που μπορεί σήμερα να μας προξενούν το μεγαλύτερο άγχος δεν θα υπάρχει. Αυτή είναι η μοίρα μου που πρέπει να επωμισθώ, και που επωμίζομαι. Αλλά αυτό δεν πρέπει να με οδηγήσει ούτε στην απελπισία ούτε στον κατατονικό μηρυκασμό. Έχοντας αυτό τον πόθο, που είναι δικός μου, δεν μπορεί παρά να εργάζομαι για την πραγματοποίησή του.\nΚαι ήδη με την εκλογή που κάνω του κυρίου ενδιαφέροντος της ζωής μου, μέσα στη δουλειά που του αφιερώνω, για μένα γεμάτη νόημα (ακόμα κι αν συναντώ, και αποδέχομαι, τη μερική αποτυχία, τις αναβολές, τις παρακαμπτήριες, τα καθήκοντα που δεν έχουν νόημα από μόνα τους), με τη συμμετοχή σε μια κοινότητα επαναστατών που επιχειρεί να ξεπεράσει τις αντικειμενοποιημένες και ξενωμένες σχέσεις της κοινωνίας όπου ζούμε –είμαι σε θέση να πραγματοποιώ μερικά αυτό τον πόθο.\nΑν είχα γεννηθεί σε μια κομμουνιστική κοινωνία, ίσως η ευτυχία να μου ήταν πιο εύκολη –δεν το ξέρω κι ούτε μπορώ να κάνω τίποτα σχετικά μ΄αυτό. Δεν θα καθίσω μ΄αυτό το πρόσχημα να περνώ τον ελεύθερο χρόνο μου παρακολουθώντας τηλεόραση, ή διαβάζοντας αστυνομικά μυθιστορήματα.Μήπως αυτή μου η στάση σημαίνει άρνηση της αρχής της πραγματικότητας; Αλλά ποιο είναι το περιεχόμενο αυτής της αρχής; Είναι οτι πρέπει να εργαζόμαστε –ή μήπως οτι πρέπει αναγκαία η εργασία να μην έχει νόημα, να γίνεται κάτω από συνθήκες εκμετάλλευσης, ν΄αντιφάσκει με τους στόχους για τους οποίους υποτίθεται οτι γίνεται;\nΑυτή η αρχή ισχύει μ΄αυτή τη μορφή για ένα εισοδηματία; Ισχύει μήπως, μ΄αυτή τη μορφή, για τους ιθαγενείς των νησιών Τρομπριάντ ή Σαμόα; Ισχύει, ακόμα και σήμερα, για τους ψαράδες ενός μεσογειακού χωριού; Ως ποιο σημείο η αρχή της πραγματικότητας εκφράζει τη φύση και που αρχίζει να εκφράζει την κοινωνία; Ως ποιο σημείο εκφράζει την κοινωνία ως κοινωνία και από ποιο σημείο μια τάδε ιστορική μορφή της κοινωνίας;\nΓιατί όχι τη δουλοπαροικία, τις γαλέρες, τα στρατόπεδα συγκεντρώσεως; Πού μια φιλοσοφία θα έπαιρνε το δικαίωμα να μου πει: σ΄αυτό το συγκεκριμένο χιλιοστόμετρο των υπαρχόντων θεσμών, θα σας δείξω το σύνορο μεταξύ του φαινομένου και της ουσίας, μεταξύ των παροδικών ιστορικών μορφών και του αιωνίου είναι του κοινωνικού;\nΕίναι τάχα η επιθυμία μου παιδική; Μα ακριβώς η παιδική κατάσταση είναι οτι η ζωή μάς είναι δοσμένη, και οτι ο Νόμος μάς είναι δοσμένος. Στην παιδική κατάσταση η ζωή μάς δίνεται για τίποτα –και ο Νόμος μάς δίνεται χωρίς τίποτα άλλο, και χωρίς δυνατότητα συζήτησης.\nΑυτό που θέλω είναι εντελώς το αντίθετο: να φτιάχνω εγώ τη ζωή μου και να δίνω ζωή, ει δυνατόν, εν πάση περιπτώσει να δίνω για τη ζωή μου. Ο Νόμος να μη μου δίνεται απλώς αλλά να τον δίνω κι εγώ συγχρόνως στον εαυτό μου. Αυτός που διαρκώς βρίσκεται σε παιδική κατάσταση είναι ο κομφορμιστής ή ο απολιτικός: γιατί αποδέχεται τον Νόμο ασυζητητί και δεν επιθυμεί να συμμετέχει στη διαμόρφωσή του. Εκείνος που ζει μέσα στην κοινωνία χωρίς καμιά θέληση που ν΄αφορά τον Νόμο, χωρίς πολιτική θέληση, απλώς αντικαθιστά τον ιδιωτικό πατέρα με τον ανώνυμο πατέρα.\nΗ παιδική κατάσταση είναι, πρώτα, να δέχεσαι χωρίς να δίνεις και, μετά, να κάνεις ή να υπάρχεις για να δέχεσαι. Αυτό που θέλω είναι, αρχινώντας, μια δίκαιη ανταλλαγή, και στη συνέχεια το ξεπέρασμα της ανταλλαγής. Η παιδική κατάσταση είναι η δυϊκή σχέση, το φάντασμα της συγχώνευσης –και μ΄αυτή την έννοια, η σημερινή κοινωνία παιδικοποιεί διαρκώς τους πάντες με τη συγχώνευση που πραγματοποιεί στο φαντασιακό με απραγματικές οντότητες: τους αρχηγούς, τα έθνη, τους κοσμοναύτες ή τις βεντέτες.\nΑυτό που θέλω είναι η κοινωνία να πάψει πια να είναι μια οικογένεια, ψεύτικη επί πλέον μέχρι γελοίου, για ν΄αποκτήσει την αληθινή της διάσταση ως κοινωνίας, ως δικτύου σχέσεων μεταξύ αυτονόμων ενηλίκων.\nΝάναι τάχα η επιθυμία μου επιθυμία εξουσίας; Μα αυτό που θέλω είναι η κατάργηση της εξουσίας με τη σημερινή της έννοια, είναι η εξουσία όλων. Η σημερινή εξουσία σημαίνει οτι οι άλλοι είναι πράγματα, κι αυτό που θέλω είναι τελείως το αντίθετο. Αυτός που οι άλλοι τού είναι πράγματα είναι ο ίδιος πράγμα, και δεν θέλω να είμαι πράγμα ούτε για μένα ούτε για τους άλλους. Δεν θέλω οι άλλοι να είναι πράγματα, δεν θάξερα τι να τους κάνω.\nΑν μπορώ να υπάρχω για τους άλλους, και οι άλλοι να μ΄αναγνωρίζουν, δεν θέλω αυτό να γίνεται σε συνάρτηση με την κατοχή ενός πράγματος που είναι έξω από μένα –της εξουσίας, ούτε να υπάρχω γι΄αυτούς μέσα στο φαντασιακό. Η αναγνώριση που απορρέει από τον άλλο δεν ισχύει για μένα παρά στον βαθμό που τον αναγνωρίζω εγώ ο ίδιος.\nΥπάρχει ο κίνδυνος να τα ξεχάσω όλα αυτά αν κάποτε τα γεγονότα με οδηγούσαν κοντά στην «εξουσία»; Μου φαίνεται περισσότερο κι από απίθανο: αν συνέβαινε αυτό, δεν θα ήταν παρά μια χαμένη μάχη, και όχι το τέλος του πολέμου –και θάπρεπε να ρυθμίζω τη ζωή μου πάνω στην υπόθεση οτι μπορεί μια μέρα να ξαναμωραθώ;Κυνηγώ τάχα τη χίμαιρα να θέλω να εξαλείψω την τραγική πλευρά της ανθρώπινης ύπαρξης; Μου φαίνεται μάλλον πως θέλω να εξαλείψω απ΄αυτήν το μελόδραμα, την ψεύτικη τραγωδία –αυτήν όπου η καταστροφή επέρχεται χωρίς αναγκαιότητα, όπου όλα θα συνέβαιναν διαφορετικά, αν μονάχα τα πρόσωπα ήξεραν ή έκαναν αυτό ή εκείνο.\nΤο να πεθαίνουν της πείνας οι άνθρωποι στις Ινδίες, ενώ στην Αμερική και στην Ευρώπη οι κυβερνήσεις βάζουν πρόστιμα στους γεωργούς που παράγουν «υπερβολικά» -είναι μια μακάβρια φάρσα, είναι ένα γκραν γκινιόλ, όπου τα πτώματα και ο πόνος είναι πραγματικά.\nΔεν είναι τραγωδία, δεν υπάρχει σ΄αυτό τίποτα το αναπόφευκτο. Και αν η ανθρωπότητα εξαφανισθεί μια μέρα κάτω από τις υδρογονοβόμβες, αρνούμαι να το ονομάσω αυτό τραγωδία, το ονομάζω μαλακία. Θέλω την κατάργηση του Παλιάτσου και της μεταμόρφωσης των ανθρώπων σε νευρόσπαστα από άλλα νευρόσπαστα που τους «κυβερνούν».\nΌταν ένας νευρωτικός επαναλαμβάνει για εικοστή φορά την ίδια συμπεριφορά αποτυχίας, αναπαράγοντας για τον εαυτό του και για τους δικούς του τον ίδιο τύπο δυστυχίας, το να τον βοηθήσεις να το ξεπεράσει αυτό, σημαίνει να εξαλείψεις από τη ζωή του τη χονδροειδή φάρσα, όχι την τραγωδία: σημαίνει να του επιτρέψεις ν’αντικρίσει επί τέλους τα πραγματικά προβλήματα της ζωής του και ότι τραγικό μπορεί να περιέχουν, που η νεύρωσή του είχε για λειτουργία εν μέρει να εκφράζει και κυρίως να καλύπτει.\nΌταν, μετά από ένα μεγάλο ταξίδι στη Δύση, ένας μαθητής του Βούδα ήλθε να τον πληροφορήσει πώς θαυμαστά πράγματα, όργανα, φάρμακα, μέθοδοι σκέψης, θεσμοί, είχαν μεταμορφώσει τη ζωή των ανθρώπων από την εποχή που ο Δάσκαλος αποσύρθηκε στα υψηλά οροπέδια, αυτόν τον σταμάτησε μετά τις πρώτες λέξεις.\nΕξαφάνισαν μήπως τη θλίψη, την αρρώστια, τα γηρατειά και τον θάνατο; ρώτησε. Όχι, απάντησε ο μαθητής. Ε, λοιπόν, τότε θα μπορούσαν να καθίσουν ήσυχα στ΄αυγά τους, σκέφτηκε ο Δάσκαλος. Και ξαναβυθίστηκε στην περισυλλογή του, χωρίς καν να κάνει τον κόπο να δείξει στον μαθητή του οτι είχε πάψει να τον ακούει.\nΑναρτήθηκε από Φρατζέσκος Φατούρος στις 8:04 μ.μ.\nΑν σε κάτι εναντιώθηκε ο Κορνήλιος Καστοριάδης ήταν η στείρα σκέψη της γραφειοκρατικής δήθεν αριστεράς. Και έρχεστε τώρα εσείς, αυτό ακριβώς που πολέμησε, να τον ξαναθυμηθείτε.


Συμβουλές για ραντεβού και σχέσεις – Οι άνδρες αφήνουν τις γυναίκες που πιέζουν για δέσμευση - www.webtemplex.com\nΟι γυναίκες συχνά αναρωτιούνται γιατί έφυγε; Τί έκανα? Οι περισσότερες γυναίκες και οι άνδρες θέλουν επίσης μια αμοιβαία ικανοποιητική σχέση. Η αρμονία, η ειρήνη και η συνεννόηση μεταξύ τους είναι αυτό για το οποίο προσπαθούν πολλοί άνθρωποι. Αν οι στόχοι σας για τη σχέση σας δεν είναι οι ίδιοι, θα αντιμετωπίσετε προβλήματα. Εάν η επιθυμία σας για μόνιμη σχέση είναι διαφορετική από τα αγόρια σας, δώστε μεγάλη προσοχή. Μπορείς να τον σκάσεις χωρίς να το σκοπεύεις. Οι άνδρες εγκαταλείπουν τις γυναίκες που προσπαθούν να τους πιέσουν για δέσμευση πριν είναι έτοιμες.\nΠιέζετε για δέσμευση;\nΊσως έχετε μείνει με τον άντρα σας για αυτό που θεωρείτε «αρκετά καιρό» και είστε έτοιμοι να ηρεμήσετε και να κάνετε αυτή τη σχέση μόνιμη. Δίνεις πολλές υποδείξεις και προσπαθείς να του μιλήσεις γι’ αυτό. Ίσως ακούτε το δυνατό τικ του βιολογικού σας ρολογιού να σας υπενθυμίζει ότι είναι ώρα να ηρεμήσετε και να παντρευτείτε. Αν το βιώνετε αυτό και βρίσκετε ότι ο άντρας σας γίνεται πιο απομακρυσμένος αντί να αφοσιώνεται περισσότερο, απλώς ίσως η δέσμευση ΔΕΝ είναι αυτό που θέλει. Ίσως δεν έχει καμία πρόθεση να σε παντρευτεί.\nΕάν συμβαίνει αυτό, τι πρέπει να κάνετε;\nΕάν αισθάνεστε ότι ο άνθρωπός σας δεν είναι έτοιμος για μια δέσμευση και είστε, το πρώτο πράγμα που πρέπει να κάνετε είναι να κάνετε πίσω και να δείτε τι πραγματικά συμβαίνει. Αν θα μπορούσε να είναι ότι προχωράτε με τη δική σας ατζέντα και δεν είναι έτοιμος για αυτό. Θα μπορούσε επίσης να σημαίνει ότι είστε με έναν άντρα που είναι ραντεβού σε σειρά αλλά δεν είναι ποτέ έτοιμος να προχωρήσει. Θα πρέπει ειλικρινά να αξιολογήσετε και να κάνετε έναν απολογισμό για το τι συμβαίνει στη σχέση σας πριν αποφασίσετε να μιλήσετε μαζί του. Κάθε σχέση είναι διαφορετική. Ενώ κάνετε ένα βήμα πίσω και αποφασίζετε ποιος (αν κάποιος) έχει πρόβλημα δέσμευσης, να είστε έτοιμοι να αντιμετωπίσετε τα γεγονότα ακόμα κι αν δεν το θέλετε. Εάν ένας από εσάς είναι έτοιμος να αναλάβει δέσμευση και το άλλο μέρος δεν είναι. πρέπει να αποφασίσετε ποιες θα είναι οι επιλογές και οι ενέργειές σας. Το να πιέζεις τον σύντροφό σου για δέσμευση δεν είναι ό,τι καλύτερο μπορείς να κάνεις. Ακόμα κι αν δεν πρόκειται να δεσμευτεί ποτέ μαζί σου, είναι καλύτερο να το τελειώσεις χωρίς δράματα. Θα καταλήξετε πληγωμένοι και γεμάτοι αγανάκτηση.\nΔεν είναι εύκολο να δούμε τη συμπεριφορά μας μερικές φορές, αλλά σίγουρα είναι απαραίτητο. Όλοι θέλουμε υγιείς και ευτυχισμένες σχέσεις. Εάν βρίσκεστε να καλύπτετε το ίδιο έδαφος στην ερωτική σας ζωή, ρίχνοντας μια προσεκτική ματιά σε αυτόν τον τομέα μπορεί να σας βοηθήσει να προχωρήσετε προς την καλύτερη ραντεβού και την επιτυχία της σχέσης.


Θλίψη στο τελευταίο αντίο στη δημοσιογράφο Ζέτα Καραγιάννη (φωτό) - iRafina\nΘλίψη στο τελευταίο αντίο στη δημοσιογράφο Ζέτα Καραγιάννη (φωτό)\nΈγινε στο Κοιμητήριο Ζωγράφου η πολιτική κηδεία της δημοσιογράφου Ζέτας Καραγιάννη, που πέθανε στα 51 της μετά από μάχη με τον καρκίνο. Επιθυμία της οικογένειας ήταν αντί στεφάνων να διατεθούν στη μνήμη της δωρεές στο Σύλλογο Γονιών Παιδιών με νεοπλασματική ασθένεια «Φλόγα».\nΗ Ζέτα Καραγιάννη γεννήθηκε το 1970 στην Αθήνα. Η πρώτη της δημοσιογραφική εργασία στον ημερήσιο Τύπο, ήταν στην εφημερίδα «Η Πρώτη», το 1988. Στη συνέχεια ακολούθησαν η «Επικαιρότητα», η «Ενημέρωση», η «Κοινή Γνώμη», η «Απογευματινή» και ο «Ελεύθερος Τύπος» αναφέρει η χθεσινή ανακοίνωση της ΕΣΗΕΑ.\nΔείτε ακόμα: Νέος χωρισμός-βόμβα στην ελληνική shwobiz - Πασίγνωστος τραγουδιστής - Όπως... Βανδή και Ντέμης!\nΠαράλληλα εργάστηκε σε πολλά περιοδικά όπως το «Ένα», «Eviva», «Τηλεθεατής», «Τι στην TV», «Media», «Λοιπόν», «Out», «Τηλέραμα» κ.ά. Είχε εργαστεί στους ραδιοφωνικούς σταθμούς: «Ξένιος», «Περισκόπιο» «Αργειακή Ραδιοφωνία», «Galaxy 92» και «Flash 9,61», καθώς και στους τηλεοπτικούς σταθμούς «MEGA» και «ΑΝΤΕΝΝΑ».\nΔείτε ακόμα: «Survivor»: Τρεις ακόμη διάσημοι έδωσαν τα χέρια με την παραγωγή\nΗ κακοκαιρία “Μπάλλος” χτυπά ξανά την Αττική – Δυνατή καταιγίδα τώρα!\nΡάγισε τα πατώματα η Βίκυ Καγιά με το ζεϊμπέκικο στον Νίκο…\nΓιώργος Καρκάς: «Νιώθω την ανάγκη να ζητήσω συγγνώμη από την…\nΑσημίνα Ουστάλλι – MasterChef: Σοκάρει μετά τις δύο…


AFAIA: Ω, συ μιαρά σύνοδος της Κωνσταντινουπόλεως.\nΩ, πόσο αισθάνομαι την φλόγα της αγανακτήσεως και της εντροπής εις την καρδίαν μου. …. Ω συ μιαρά σύνοδος της Κωνσταντινουπόλεως … είσαι γεμάτη από χρήματα όπου καθημερινώς κλέπτεις από τους ταλαιπώρους …. Εις ποίον μεγάλο ξεφάντωμα δεν βρίσκεται μέρος από τους συγκλήτους σου και ποίος από αυτούς δεν λατρεύει δύο και τρείς αρχόντισσας με άκραν αναισχυντίαν και σχεδόν φανερά; Εσύ, τους πτωχούς δεν καταδέχεσαι ούτε να τους ιδείς, όχι και να τους βοηθήσεις. Η λύσσα σου διά τα χρήματα είναι απερίγραπτος. Ω της δυστυχίας σας άνθρωποι βάρβαροι και μωροί. «Ελληνική Νομαρχία».\nΑναρτήθηκε από ENDYMION στις 1:50 PM


Το αντικαρκινικό φάρμακο εισέρχεται στο στάδιο της δοκιμής σε ανθρώπους - NNCHANNEL\nΤο αντικαρκινικό φάρμακο εισέρχεται στο στάδιο της δοκιμής σε ανθρώπους\nΤο αντικαρκινικό φάρμακο που ανέφεραν πολλά ειδησεογραφικά πρακτορεία τους τελευταίους μήνες μπαίνει σε στάδιο δοκιμών σε ανθρώπους. Θέλουμε να το αναφέρετε και να γράψετε ένα άρθρο.\nΤο εγχείρημα δεν είναι εύκολο, επειδή πρέπει να βρείτε μια ισορροπία μεταξύ των γεγονότων, αλλά να γίνει και ενδιαφέρον. Τα στοιχεία που περιλαμβάνονται στο άρθρο είναι τα εξής: τίτλος, εισαγωγή και σώμα κειμένου.\nΑυτή τη φορά θέλουμε να προσεγγίσουμε τους διεθνείς οπαδούς μας, οπότε χρειάζομαι έναν δημοσιογράφο που ξέρει να γράφει στα αγγλικά. Μην ξεχάσετε να το κάνετε όσο το δυνατόν πιο ενδιαφέρον! Μην με απογοητεύσετε!\nκατηγορία Please select.. science_cancer_GR


Δεν αλλάζει ο άνθρωπος γλυκιά μου...-fe-mail.gr\n7 Φεβρουαρίου 2008 | 11:35 π.μ.\nΌσο κι αν προσπάθησες. Όσο κι αν σε πλήγωσε. Όσο κι αν πίστεψες στα λόγια του όταν σου είπε πως ποτέ δε θα το ξανακάνει και πως σε αγαπά.\nΠάει καιρός τώρα. Αρκετός. Έκλαψες, πόνεσες και προσπαθείς ακόμα να συνειδητοποιήσεις πως ανεχόσουν τότε και τόσο καιρό τα ψέματα του, ίσως την αδιαφορία του.\nΉ μήπως τα νεύρα και τις φωνές του; Δεν πιστεύεις στον εαυτό σου! Πως εσύ ένας τόσο συντηρητικός χαρακτήρας, σωστό παιδί “έπεσες” σαν ώριμο φρούτο μπροστά του; Είδες πως ο έρωτας αλλάζει κάθε άνθρωπο;\nΑν ήταν έρωτας αυτός που έζησες... Αν ήταν αγάπη... Κι ας ήσουν τόσο καιρό μαζί του. Δε μου λέει κάτι αυτό.\nΔε θα σου πω στο είχα πει γιατί δε το είχα κάνει. Είναι πράγματα που δε πρέπει να λέγονται εξάλλου. Πρέπει να τα ζεις. Είναι τα μαθήματα της ζωής. Πέφτεις, μαθαίνεις, σηκώνεσαι. Και πάλι τα ίδια.\nΈτσι λοιπόν πάνω στον πρώτο μήνα της σχέσης όλα φαίνονται τόσο γλυκά, τόσο όμορφα.\nΑκόμα και οι τσακωμοί, τα καβγαδάκια... Ακόμα και τα πρώτα δείγματα του αληθινού χαρακτήρα του άλλου. Ναι. Γιατί ο χαρακτήρας δε κρύβεται.\nΜε το πέρας του χρόνου ανακαλύπτουμε πως τελικά υπάρχουν κάποια πράγματα που δε μας αρέσουν. Και ίσως κάποια καθόλου. Εκεί φαίνονται πολλά πράγματα.\nΈρχεται ο άλλος και σου λέει (μιας και σε έχει και για “σίγουρο χαρτί” και πλέον έχει αποκτήσει οικειότητα) “έτσι είμαι, αν σου αρέσω”. Και έτσι είναι! Αν σου αρέσει!\nΑλλά με το άκουσμα της παραπάνω πρότασης και τη φοβία του χωρισμού κολλάς.\nΣκέφτεσαι τη συνήθεια, πως δε θα έχεις έναν άνθρωπο δίπλα σου έτσι ξαφνικά και μάλιστα σε αυτούς τους αρκετά δύσκολους καιρούς για σχέση.\nΚαι τι κάνεις;\nΜένεις ακόμα μαζί του κάνοντας υπομονή και προσπαθώντας να ξεπεράσεις τυχόν καταστάσεις που σε ενοχλούν.\nΚαταπίνεις γεγονότα, κακές στιγμές, άσχημη συμπεριφορά, ανέχεσαι τη κάθε μ....α του άλλου που σε φτάνει στα κόκκινα ώσπου...\nΠερνά ο καιρός. Περνούν οι μήνες. Συνειδητοποιείς ότι έχουν περάσει δύο, τρία, τέσσερα χρόνια της ζωής σου μαζί με έναν άνθρωπο που τελικά ίσως δεν είναι ο κατάλληλος για σένα.\nΦτάνει η στιγμή που αρχίζεις και “χάνεις”... Χάνεις όχι φυσικά τον ενθουσιασμό γιατί αυτόν τον έχεις χάσει προ πολλού, αλλά συναισθήματα..\nΧάνονται τα συναισθήματα αλήθεια;\nΜπορεί δηλαδή σήμερα να λες ότι αγαπάς και ότι νοιάζεσαι κάποιον και αύριο να μην ισχύει; Μπορεί σήμερα να λες ότι πεθαίνεις για χάρη του άλλου και αύριο να λες “ μωρέ ας το!”; Χμμμμ... δε νομίζω!\nΟπότε; Η απάντηση είναι αυτή που σκέφτεσαι.\nΌσο για εμένα αυτό που πιστεύω είναι πως όταν αγαπάς πραγματικά ανέχεσαι τα πάντα. Τα πάντα.\nΝα κάνω μια διευκρίνηση όμως εδώ. Όταν αγαπάς και παίρνεις την ίδια αγάπη όλα μπορούν να μείνουν πίσω. Και φυσικά δεν αναφέρομαι σε άρρωστες καταστάσεις όπου πχ. κάποιος άνδρας υποστηρίζει ότι αγαπάει μεν την γυναίκα που έχει δίπλα του αλλά τη σκοτώνει στο ξύλο δε ή φωνάζει, χτυπιέται και σπάει πράγματα. Αυτά δε μπορείς να τα ανεχτείς. Προσβάλλουν την ανθρώπινη φύση του καθένα. Δεν είναι όμως ελαττώματα ενός ανθρώπου που λες ότι τα ανέχεσαι. Είναι ο χαρακτήρας του. Οι αρχές του. Το πως έμαθε να συμπεριφέρεται, το τι είδε στην παιδική του ηλικία, το τι έζησε, πως μεγάλωσε, το πως επέλεξε να συμπεριφέρεται...\nΟ άνθρωπος διαμορφώνει τον χαρακτήρα του όχι μέχρι να ενηλικιωθεί όπως συνηθίζουν να πιστεύουν όλοι αλλά μέχρι να γεράσει λέω εγώ. Άλλο διαμορφώνω και άλλο αλλάζω όμως. Δεν αλλάζει ο άνθρωπος. Δε θα σταματήσει να φωνάζει, ούτε να σε χτυπάει. Πάντα θα το κάνει.\nΚαι όσες φορές ήρθε γονατιστός και σου ζήτησε συγγνώμη το πίστευε, το ήθελε. Και αυτές που υποσχέθηκε να μη ξαναγίνει.\nΚαι όσες φορές εσύ τον συγχώρεσες και έμεινε και πάλι δίπλα σου κι ας πέρασε καιρός κι ας νόμιζες πως άλλαξε ...άλλαξε;\nΌχι, απλά συγκρατήθηκε για κάποιο διάστημα και πάλι ξέσπασε...\nΔεν υπάρχουν δεύτερες ευκαιρίες στις σχέσεις. Τον ξέρεις τον άλλο καλά. Υπάρχουν μόνο συμβιβασμοί ή ακόμα καλύτερα αποδοχή του άλλου όπως ακριβώς είναι. Τότε δίνεις την “ευκαιρία”. Αν αξίζει όμως κι αν αγαπάς. Αυτή είναι η δική μου άποψη...\n"συζήτηση στο forum του fe-mail"\nΈγραψε ο/η Neta / 7 Φεβρουαρίου 2008 στις 8:35 μ.μ.\nTha symphoniso me tin Aria pos o anthropos den allazei.\nKai epeidi me kserei kai kserei ti exo viosei, niotho sa\nna milaei se emena...\nMeta apo 3 xronia KATAFERA na xoriso kati pou telika den\neixe na mou prosferei tipota... :o(\nPleon eimai moni alla niotho kalytera pou den exo kapoion\nsto kefali mou o opoios na me trelainei kathe mera me\nta psyxologika tou kai na mou petaei oles tis euthines...\nΈγραψε ο/η elena / 9 Φεβρουαρίου 2008 στις 11:00 μ.μ.\nο άνθρωπος δεν αλλάζει.. εμείς άν μπορέσουμε αλλάζουμε αλλιώς αφωμιονόμαστε στο επάπειρο...\nκρατάτε καλά κοπέλες μου\nΈγραψε ο/η Anna / 10 Φεβρουαρίου 2008 στις 3:02 π.μ.\nAriadnh, xairomai idiaitera pou se diavazw jana! Se eyxaristw gia ola!\nΈγραψε ο/η Petrina / 12 Φεβρουαρίου 2008 στις 11:16 μ.μ.\nEnnoeitai pos den allazei. Tha symponiso... O,ti ki an ginei o idios tha menei... Eidika an einai apistos. An se keratosei mia kai ton sygxoriseis einai san na dexesai pos tha se keratosei ki alles.. Den allazoun auta.\nΈγραψε ο/η Olina / 23 Οκτωβρίου 2008 στις 11:16 μ.μ.\nΤα πάντα είναι σχετικά. Όλοι μας ερμηνεύουμε πράγματα και καταστάσεις ανάλογα με τα γεγονότα που έχουμε ζήσει. Θεωρώ πως ένας άνθρωπος μπορεί να αλλάξει. Ποτέ όμως επειδή το θέλεις εσύ κι όχι ο ίδιος. Δε γίνονται με το ζόρι αυτά. Ίσα ίσα που ο άλλος πεισμώνει πιο πολύ και τα κάνεις χειρότερα. Πρέπει να γίνει μετά από πολλή ενδωσκόπηση και αυτογνωσία. Ποιός κάθεται να το κάνει αυτό? Να μάθει και να αγαπήσει πρώτα τον εαυτό του πρωτού ισχυριστεί ότι αγαπάει κάποιον άλλο. Θέλει πολλή θέληση και προσπάθεια αυτό και κακά τα ψέματα στην εύκολη εποχή που ζούμε δεν έχουμε μάθει να ζοριζόμαστε πολύ.\nΈγραψε ο/η Ντονα / 29 Δεκεμβρίου 2008 στις 11:48 π.μ.\nΟι άνρθωποι αλλάζουν μόνο συνήθειες.\nΔεν αλλάζουν οι ίδιοι....\nΈγραψε ο/η john / 29 Δεκεμβρίου 2008 στις 12:42 μ.μ.\nthelo na 3eperaso kapia..ime 3 xronia mazi tis....mu ekane arketes malakies alla tin evrisa poutana gia na tin pligoso opos me pligose ....k tora den m t sigxorei ..ti na kanw?\nΈγραψε ο/η JOHN / 29 Δεκεμβρίου 2008 στις 12:44 μ.μ.\na3izei na simioso ..oti tis malakies m ts ekane apo ton 3o mina...ego tis ta sigxoresa ola ola gt tin agapo....afti gt dn me sigxori???\nΈγραψε ο/η Ντονα / 29 Δεκεμβρίου 2008 στις 2:20 μ.μ.\nΚακώς τη συγχώρεσες. Ξέχασε τη και βρες άλλη.\nΕπίσης καλό θα ήταν (λεω εγω τωρα) να εκφράζεσαι λίγο πιο σεμνα εδώ μέσα και γενικα γιατι αν εκφραζεσαι ετσι καθε μερα μαλλον γι αυτο δε γυριζει.. :/\nΈγραψε ο/η VAGOS / 29 Δεκεμβρίου 2008 στις 2:30 μ.μ.\nJOHN χέστηνα γιατί αυτό που της είπες δεν της το πες τυχαία. Μπορεί να το θαψες αλλά το γεγονός ότι δεν σε συγχωρεί\nείναι για το καλό σου. Αυτά που έκανε θα στα ξανακάνει με τη πρώτη ευκαιρία ξανά. Είναι απλό εσύ θα μείνεις μαλακοπίτουρας γι αυτήν και αυτή αυτό που την έβρισες θα είναι πάντα. "ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΕΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ" φιλαρακι.\nΣυμβουλη: Κοιτα να ερωτευθείς καμία άλλη που θα σε ερωτευτεί κι αυτή για να πάρεις λίγο τα πάνω σου για να γίνεις όπως είσαι πραγματικά κι όχι μανιαμούνιας όπως είσαι τώρα.\nΈγραψε ο/η Pati / 28 Απριλίου 2009 στις 12:44 μ.μ.\nO anthropos allazei....\nΈγραψε ο/η - / 29 Ιουνίου 2009 στις 1:56 μ.μ.\nΟ ανθρωπος δεν αλλάζει αν κάτι συνταρακτικό δε συμβεί στη ζωή του ώστε να του φέρει τα πάνω κάτω... Πονάει ο χωρισμός όσο τίποτα άλλο.. Πονάει πολύ...\nΈγραψε ο/η michael digicam / 27 Ιανουαρίου 2010 στις 3:47 μ.μ.\nsygnomi pu den grafo elinika ala exei problima to pc...\nbravo gia to blog su,.,einai megalo pragma na mporeis na ekfrasteis...oloi exume problimata ,,opos kai ego,,idia me ta dika sas isos kai xeirotera,,aisthimatika ,epagelmatika ,,,,,.ala opos kai na exei otan exeis ygeia ola ftiaxnodai...\nΈγραψε ο/η *Μαρια / 14 Ιανουαρίου 2012 στις 3:45 μ.μ.\nΜπορω να πω πως ολως τυχαιως βρεθηκα να διαβαζω το παραπανω κειμενο,το οποιο πραγματικα με εξεπληξε. Εχεις απολυτο δικιο σε αρκετα απο τα πραγματα τα οποια αναφερεις. Αλλα θα αναφερω σε ποιο απο αυτα ειμαι ελαχιστα αντιθετη. Λοιπον, εγω προσωπικα θεωρω πως οι ανθρωποι παρ'ολο που οπως λες δεν αλλαζουν , ωριμαζουν.Οσο μεγαλωνεις αποκτας εμπειριες. Υπαρχουν φορες που μεσα απο αυτες αλλαζει καθε γνωμη που ειχες πανω σε διαφορα θεματα. Γινεσαι σοφοτερος και ταυτοχρονα καλυτερος ως προς εσενα και τους γυρω σου. Ακομα συλλεγω εμπειριες και προσπαθω να γινω καλυτερη μεσα απο τα λαθη μου ακομα και τα λαθη των αλλων. Οσο μεγαλωνω, αλλαζουν οι απαιτησεις μου, αλλαζουν οι αποψεις μου, ο χαρκτηρας μου...μαθαινω. Και ολοι μαθαινουμε και παντα θα μαθαινουμε. Και μεσα απο αυτο θα αλλαζουμε ή μαλλον θα ωριμαζουμε.Οχι μην σκεφτεσαι την γιαγια σου η οποια ειναι καθετη σε ορισμενα θεματα και θεωρει πως γνωριζει περισσοτερα γιατι παρ'ολο που εισαι μικροτερος/η υπαρχει περιπτωση να εχεις βιωσει περισσοτερα. Επισης, θα ηθελα να σημειωσω κατι για την συγωρεση,ενα θεμα το οποιο οπως διαβασα προηγουμενως εχει προβληματισει καποιους. Ενας σοφος ειπε καποτε "Αν θες να χαρεις,εκδικησου και αν θες να ευτυχισεις συγχωρεσε".\nΈγραψε ο/η Νίκος / 12 Μαΐου 2015 στις 7:09 μ.μ.\nΟ άνθρωπος αλλάζει μόνο και μόνο όταν το θέλήσει ο ίδιος και μόνο για το δίκό του το καλό...........ποτέ για κάποιον άλλο λόγο μόνο για το δίκο του το συμφέρον για τιποτε άλλο....επίσης για να γίνει αυτό είναι και ανάλογα το χαρακτήρα για παράδειγμα το κάπνισμα κάνει κακό όλοι το ξέρουν αυτό αλλά λίγοι το κάβουν για παντα μια και έξω.....για μα μην πω απειροελαχιστοι.....και θα το κόψει για τους παρακατω πιθανοτερους λόγους έιτε για το οικονομικό είτε για την υγεία του γενικότερα ειτε για την ψυχολογική του υγέια ειδικότερα....


21/01/2021, 02:50 7\nοι ΗΠΑ είχαν ελάχιστους νεκρούς στον ΒΠΠ\nγιατί απλά απείχαν - άλλες χώρες, και η Ελλάδα, είχαν ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ νεκρούς ενώ συνολικά ο ΒΠΠ είχε 50+ μύρια "καταγεγραμμένους" νεκρούς και άλλα τόσα "άγραφους" - μην ξεφτιλίζεστε με γελοία άρθρα για να μας πείσετε για τη "φονικότητα" του κορωνοϊού\nΝα είσαι καλά για τούς χειρισμούς σου!!Σ ευχαριστούμε από καρδιάσ,ΟΛΟΙ ΟΙ ΝΕΚΡΟΙ..\nΝα πούμε επίσης, πριν το εμβόλιο, που κυκλοφόρησε τη δεκαετία του 70, πέθαιναν κάθε έτος στον κόσμο περίπου 6 εκατομμύρια άνθρωποι από Ιλαρά μόνο. Άνθρωποι όλων των ηλικιών ακόμα και πάρα πολλά μικρά παιδιά και βρέφη. Κάι αυτά τα 6 εκ. το χρόνο αναλογικά ήταν περισσότερα αν λάβουμε υπόψη ότι ο πληθυσμός του πλανήτη ήταν πολύ μικρότερος. Δεν σημαίνει αυτό ότι ο κοβιντ δεν είναι σοβαρός. Είναι για πολλούς ανθρώπους μια θανατηφόρος ασθένεια. Όμως πάντα υπήρχαν και πάντα θα υπάρχουν θανατηφόρες ασθένειες, είναι η φύση. Ναι στην σύνεση, όχι στην υστερία.\nΕκτός του ότι στον Β Παγκόσμιο πόλεμο ήταν νέοι, υπαρχαν περισσότεροι τραυματίες-ανάπηροι. Επιπλέον ο πληθυσμός ήταν στο 1/3 σε σχέση με το σήμερα. Ήταν 130 εκ, και τώρα είναι 385 εκ. Όταν χρησιμοποιούμε νούμερα και κάνουμε συγκρίσεις, να τα χρησιμοποιούμε όλους τους παράγοντες.. Το ότι παράγει κάποιος 100 πορτοκαλια δεν είναι το ίδιο με κάποιον που παράγει 100 λεμόνια, ούτε το ίδιο αν ένας τα έχει από ένα δένδρο και ο άλλος από 10 δένδρα.\n...πού το βρήκες το 385;\nφυσικό είναι.. αφού στο δεύτερο κύμα δεν έχουν πάρουν κανένα περιοριστικά μέτρο!\nΠόσες φορές θα τον ξεπεράσει;\nΚάθε που το θυμάστε χαίρεστε.\nΣτον Πολεμο ηταν ολοι νεοι. Σεβασμος στους στρατιωτες ρε.............. Αντιθετα στον κοροδοιο ειναι κατα 99,6% υπερηλικες με 5 υποκειμενους καρκινους\nΚαι να προσθέσουμε, ότι εκτός από νέοι, υπήρχαν και πάρα πολλοί τραυματίες-ανάπηροι.. Επιπλέον ο πληθυσμός σε αναλογία πληθυσμού ήταν στο 1/3 δηλαδή περίπου 130 εκατομμύρια, ενώ τώρα είναι γύρω στα 390 εκατομμύρια. Άστοχες συγκρίσεις. Γράφουν τα νούμερα που συμφέρει για να δημιουργούν το απαραίτητο πανικό.


Εορτασμός 25ης Μαρτίου στη Δημοτική Ενότητα Φυτειών (Δήμος Ξηρομέρου)\nΑΠΟΚΕΝΤΡΩΜΕΝΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΠΕΛ/ΝΗΣΟΥ\nΔΥΤΙΚΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ Κ΄ΙΟΝΙΟΥ\nΑριθ. Πρωτ. : 3939\nΟ Ελληνισμός κατάφερε να επιβιώσει μετά από μακρόχρονη σκλαβιά τεσσάρων αιώνων και να αποτινάξει τη σκλαβιά με σθένος και ηρωισμό, δημιουργώντας ιστορικό σημείο αναφοράς, διεθνούς αναγνώρισης της αυτοθυσίας των πατριωτών........\nΣτο φετινό εορτασμό της Εθνικής Επετείου της 25ης Μαρτίου 1821, θα πραγματοποιηθούν στη Δημοτική Ενότητα Φυτειών οι ακόλουθες εκδηλώσεις:\nΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 22 Μαρτίου 2013\nΕορταστικές εκδηλώσεις των μαθητών των σχολείων Α/θμιας και Β/θμιας Εκπαίδευσης και ανάπτυξη σ' αυτούς της σημασίας της ιστορικής επετείου της 25ης Μαρτίου 1821. Το Δημοτικό Σχολείο και Νηπιαγωγείο Φυτειών διοργανώνει επετειακή εκδήλωση στο χώρο του Δημοτικού Σχολείου, το δε Γυμνάσιο και Λ.Τ. Φυτειών, στην αίθουσα εκδηλώσεων του Δημοτικού Καταστήματος Φυτειών, με φροντίδα των Δ/ντών .\nΑντίστοιχη εκδήλωση θα γίνει και στο Δημοτικό Σχολείο Ρίβιου\nΣΑΒΒΑΤΟ 23 Μαρτίου 2013\nΓενικός σημαιοστολισμός Δημοσίων, Δημοτικών και Κοινοτικών Καταστημάτων, Νομικών Προσώπων Δημοσίου Δικαίου, από 8ης πρωινής της 23ης μέχρι και τη δύση του ηλίου της 25ης Μαρτίου 2013.\nΚΥΡΙΑΚΗ 24 Μαρτίου 2013\nΦωταγώγηση όλων των Δημοσίων, Δημοτικών και Κοινοτικών Καταστημάτων, ΝΠΔΔ, Τραπεζών, οδών κ' πλατειών της Δημοτικής Ενότητας, κατά τις βραδινές ώρες της 24ης και 25ης Μαρτίου 2013.\nΔΕΥΤΕΡΑ 25 Μαρτίου 2013\nΏρα 07:00 π.μ.: Θα σημάνουν χαρμόσυνα οι καμπάνες στις Εκκλησίες της Δημοτικής Ενότητας Φυτειών.\nΏρα 9:45 π.μ.: Επίσημη δοξολογία στον Ιερό Ναό Αγίου Ιωάννη Θεολόγου Φυτειών κ' στον Ιερό Ναό Αγ. Νικολάου – Παπαδάτου. Εκφώνηση πανηγυρικού της ημέρας (Ι.Ν. Αγίου Ιωάννη Θεολόγου Φυτειών, από την καθηγήτρια κα Σταύρου Σοφία).\nΏρα 10:15 π.μ.: Επιμνημόσυνη δέηση και κατάθεση στεφάνων στα Μνημεία των Ηρώων Φυτειών και Παπαδάτου. Μετά την κατάθεση στεφάνων θα τηρηθεί ενός λεπτού σιγή στη μνήμη των ενδόξων νεκρών και η τελετή θα λήξει με την ανάκρουση του Εθνικού μας Ύμνου.\nΏρα 10:30 π.μ.: Παραδοσιακοί χοροί στην Πλατεία Φυτειών, από το Παιδικό Χορευτικό τμήμα του Πολιτιστικού Συλλόγου «Ακαρνανικό Φως».\nΏρα 11:00 π.μ.: Παρέλαση μαθητών (διαδρομή από Δημαρχείο έως πλάτανο στον επαρχιακό δρόμο). Η εξέδρα των επισήμων θα βρίσκεται στον πεζόδρομο μπροστά στο Ταχυδρομείο.\nΏρα 11:30 π.μ.: Επιμνημόσυνη Δέηση και κατάθεση Στεφάνων στο Δημοτικό Σχολείο Ριβίου.\nΤελετάρχης ορίζεται ο καθηγητης φυσικης αγωγης των λ.τ - γυμνασίου φυτειών Κος Ασημάκης ΑΝΔΡΕΑΣ.\nΕΥΘΥΜΙΑ ΚΑΡΑΠΑΝΟΥ - ΚΟΛΟΒΟΥ


Τρόποι Πληρωμής | TimeCenter Ρολόγια Χειρός\nΕπώνυμα Ρολόγια Χειρός σε προσφορά - TimeCenter Outlet\nΕπιλέξτε έναν απο τους διαθέσιμους κατασκευαστές.\nΓια την εξυπηρέτησή σας το timecenterstores.gr διαθέτει 4 τρόπους πληρωμής:\nΗ διαδικασία εκκαθάρισης της πληρωμής σας αναλαμβάνεται από την ALPHA BANK εξασφαλίζοντας έτσι την απόλυτη ασφάλεια της συναλλαγής σας. Κατά την εισαγωγή των στοιχείων της κάρτας σας η τράπεζα δεν χρεώνει το ποσό της παραγγελίας σας, αλλά το δεσμεύει. Η χρέωση πραγματοποιείται κατά την τιμολόγηση της παραγγελίας σας.\nΓια την επιπρόσθετη ασφάλεια των ηλεκτρονικών συναλλαγών μέσω πιστωτικών καρτών, αυτές γίνονται με το σύστημα ασφαλείας της ALPHA BANK. Έτσι, κατά τη διαδικασία αγοράς μέσω πιστωτικής, αυτόματα ο πελάτης μεταφέρεται σε secure server (ασφαλή διακομιστή) στην υπηρεσία Alpha e-Commerce.\nΌλα τα στοιχεία που μεταβιβάζονται ηλεκτρονικά από τον πελάτη (στοιχεία πιστωτικής κάρτας) στην υπηρεσία Alpha e-Commerce, καθώς και η μεταφορά τους από την Τράπεζα στην Visa, MasterCard, Maestro και American Express καλύπτονται από τον αλγόριθμο κρυπτογράφησης SSL 128-bit.\nΔωρεάν Μεταφορικά σε όλη την Ελλάδα για παραγγελίες άνω των €40 !\nΕργοστασιακή Εγγύηση !\nΔιαβάστε για τις εγγυήσεις που συνοδεύουν τα ρολόγια\nTimeCenter από το 1910\nΠάνω από 100 χρόνια εμπειρίας στα ρολόγια !\nΤηλέφωνο: 210 3234246\nΔιεύθυνση: Βουλής 16, 105 63, Αθήνα\n© 2013 TimeCenter Outlet. Με επιφύλαξη παντός δικαιώματος.


Βιβλιοεπιλογές – Τα διαβάσαμε και σας τα προτείνουμε | Βιβλίο\n19 Οκτωβρίου 2017 , Από: Γιώτα Συνιρίδου\nΠολλές φορές, μόλις τελειώνω το βιβλίο που διάβαζα και κλείνω την τελευταία σελίδα με αυτό το τόσο γνώριμο, ζεστό και καλοδεχούμενο συναίσθημα της ικανοποίησης, ξεκινάει το μαρτύριο της αναζήτησης του νέου βιβλίου. Αν δεν έχω ήδη κάποιο βιβλίο σημειωμένο στη λίστα των επιθυμιών μου, τρέχω στους δρόμους, ρωτάω φίλους και γνωστούς, ψάχνω και σκρολάρω στο διαδίκτυο με ένα και μόνο ερώτημα: Τι βιβλίο να διαβάσω;! Αυτή η γνώριμη αγωνία κάθε αναγνώστη με οδήγησε σε αυτό το άρθρο. Αγαπημένοι μου δεινοπαθούντες και δεινοπαθούσες, το μαρτύριο τελειώνει εδώ! Ένα άρθρο για να σας καθοδηγήσει στην επιλογή του βιβλίου, αν οι ίδιοι δεν έχετε ήδη ξετρυπώσει κάποιο. Οι βιβλιοεπιλογές γι’ αυτό το μήνα έχουν τολμηρά θέματα που προκαλούν την περιέργεια και τη φαντασία.\nΜη διστάσετε να προσθέστε και τις δικές σας προτάσεις στα σχόλια.\nΓυναίκες, του Τσαρλς Μπουκόβσκι\nΞεκινάμε με Charles Bukowski, λοιπόν. Ο συγγραφέας που έχτισε ένα μεγάλο όνομα στο χώρο της λογοτεχνίας για τολμηρούς αναγνώστες. Το προκλητικό -για την εποχή του, αλλά και μέχρι σήμερα- και το καυστικό χιούμορ του, τις ξεγυμνωμένες περιγραφές του και τους αυθεντικούς ερεθισμούς του συγγραφέα, τα συναντάει κανείς και στο βιβλίο του Γυναίκες. Με επιφανειακό μισογυνισμό και βαθιά ματιά, το Γυναίκες διαβάζεται εύκολα, καθώς ο αναγνώστης βγαίνει ραντεβού με το alter-ego του συγγραφέα.\nΠερίληψη από οπισθόφυλλο: Ο Χένρι Τσινάσκι, ένας πενηντάρης που ερωτεύθηκε μία μόνο φορά στη ζωή του κάποια αθεράπευτα αλκοολική, ζει χωρισμένος από τη σύζυγό του (για την οποία δεν μπορεί να πει αν ζει ή αν πέθανε) και την εξάχρονη εξώγαμη κόρη του. Μετά από τετράχρονη σεξουαλική αποχή και έχοντας μπουχτίσει τις αντροπαρέες θα ξαναρχίσει το κυνήγι των γυναικών.\nΤολμηρή η πρόταση, όταν πρόκειται για τον Ζοζέ Σαραμάγκου για ένα και μοναδικό λόγο: την ανατροπή των πιο βασικών κανόνων του κόσμου μας. Το Περί Τυφλότητας είναι ακόμα ένα βιβλίο του συγγραφέα που σε καλοσωρίζει σε ένα φανταστικό κόσμο στα όρια της πραγματικότητας, αλλά με διαφορετικούς νόμους και κανόνες. Κλασικό, αλλά όχι συνηθισμένο, το βιβλίο αυτό είναι ένα ευχάριστο διάλειμμα μετά από το διάβασμα ενός βαρύ ή δύσκολου μυθιστορήματος. Η πιο ανάλαφρη μορφή της φιλοσοφίας.\nΠερίληψη από οπισθόφυλλο: Ένας άνθρωπος χάνει ξαφνικά το φως του. Τα περιστατικά αιφνίδιας τύφλωσης κλιμακώνονται και η κυβέρνηση αποφασίζει να βάλει σε καραντίνα τους τυφλούς. Με γραφειοκρατική ακρίβεια, ο Ζοζέ Σαραμάγκου έχει υπολογίσει όλα όσα θα μπορούσαν να συμβούν σ’ έναν κόσμο που χάνει την όρασή του. Για πόσο καιρό η κίνηση στους δρόμους θα είναι ομαλή; Για πόσο καιρό θα επαρκούν τα τρόφιμα για τις πεινασμένες ορδές; Πόσος χρόνος χρειάζεται για να καταρρεύσει η παροχή του ηλεκτρικού ρεύματος, αερίου και νερού; Τι θ’ απογίνουν τα κατοικίδια; Οι σεξουαλικοί φραγμοί; Πόσοι τυφλοί φτιάχνουν μια τυφλότητα;\nΗ Αναλφάβητη που Ήξερε να Μετράει, του Γιούνας Γιούνασον\nΟ Γιούνας Γιούνασον υπογράφει πάντοτε τα βιβλία του με μεγάλους τίτλους. Η Αναλφάβητη που Ήξερε να Μετράει έρχεται μετά το βιβλίο του Ο Εκατοντράχανος που Πήδηξε από το Παράθυρο κι Εξαφανίστηκε. Ένα ακόμα ευχάριστο διάλειμμα ευχάριστης ανάγνωσης, αν και οι σελίδες του φτάνουν τις 480. Ο Γιούνας Γιούνασον δημιουργεί έναν κόσμο με το δικό του μοναδικό σαρκαστικό τρόπο, δίνοντας μεγάλη προσοχή και βαρύτητα στις λεπτομέρειες. Δε χρησιμοποιεί τις λέξεις χωρίς σύνεση και φροντίζει τους ήρωες του. Μια πρωτότυπη ιστορία.\nΠερίληψη από οπισθόφυλλο: Στις 14 Ιουνίου του 2007, ο Βασιλιάς και ο Πρωθυπουργός της Σουηδίας εξαφανίστηκαν από μια δεξίωση στο παλάτι. Αργότερα ειπώθηκε ότι είχαν αρρωστήσει∙ η αλήθεια είναι διαφορετική. Η πραγματική ιστορία αρχίζει κάμποσα χρόνια πριν, το 1961, με τη γέννηση της Νομπέκο Μαγιέκι σε μια καλύβα, στο Σοβέτο της Νότιας Αφρικής. Η Νομπέκο ξέφυγε από τη συνηθισμένη μοίρα των γυναικών της περιοχής της, η οποία είναι να μεγαλώνουν γρήγορα και να πεθαίνουν νωρίς. Τη χτύπησε ένας μεθυσμένος οδηγός, μηχανικός στο επάγγελμα, και η ζωή της πήρε διαφορετική τροπή. Κατηγορήθηκε για το ατύχημα και αναγκάστηκε να δουλέψει για τον μηχανικό, που ήταν επικεφαλής ενός προγράμματος ζωτικής σημασίας για την εθνική ασφάλεια της χώρας. H Νομπέκο ήταν καλή στο νοικοκυριό, αλλά ακόμη καλύτερη –μια μικρή ιδιοφυΐα– στους αριθμούς. Ο μηχανικός, πάλι, δεν ήταν∙ και έκανε ένα τεράστιο λάθος. Τώρα μόνο η Νομπέκο το γνωρίζει…\nΜην Μ’ Αφήσεις Ποτέ, του Καζούο Ισιγκούρο\nΔε θα μπορούσε να λείπει από τις προτάσεις του Οκτωβρίου ο συγγραφέας που βραβεύτηκε με το Νόμπελ του έτους 2017, ο Καζούο Ισιγκούρο. Οι απόψεις διίστανται. Όχι φυσικά για το αν άξιζε ή όχι το βραβείο του Νόμπελ, αλλά ποιο είναι το πιο χαρακτηριστικό, το πιο αξιοσημείωτο βιβλίο του. Διάλεξα το Μην Μ’ Αφήσεις Ποτέ, το οποίο μεταφέρθηκε και στον κινηματογράφο, καθώς ξεχωρίζει ως αγαπημένο του αναγνωστικού κοινού. Ένα σαγηνευτικό κι συναισθηματικό βιβλίο.\nΠερίληψη από οπισθόφυλλο: Η Κάθυ, η Ρουθ και ο Τόμυ ήταν μαθητές στο Χέιλσαμ – ένα ειδυλλιακό οικοτροφείο, χαμένο κάπου στην αγγλική ύπαιθρο. Τα παιδιά προστατεύονταν με προσοχή από τον εξωτερικό κόσμο κι ανατράφηκαν με τη γνώση ότι ήταν ιδιαίτερα πλάσματα. Όμως, για ποιον ακριβώς λόγο βρίσκονταν εκεί; Μόνο αρκετά χρόνια αργότερα, η 31χρονη πλέον Κάθυ επιτρέπει στον εαυτό της να υποκύψει στην έλξη της μνήμης. Κι αυτή η κατάβαση στο παρελθόν, στους μαιάνδρους μιας φαινομενικά ευτυχισμένης παιδικής ηλικίας, θα φέρει στην επιφάνεια παράξενα, σκοτεινά μυστικά, θα τη βοηθήσει να αντέξει τα χτυπήματα ενός σκληρού κόσμου και να επανατοποθετήσει τις σχέσεις της με τους ανθρώπους που αγαπά.


Πολυετείς καθείρξεις σε Τούρκους δουλεμπόρους - Δημοκρατική της Ρόδου\nΒαρύς έπεσε ο πέλεκυς του Μονομελούς Εφετείου Δωδεκανήσου επί κακουργημάτων σε 5 δουλέμπορους.\nΤο Μονομελές Εφετείο Δωδεκανήσου επέβαλε συγκεκριμένα ποινή κάθειρξης 22 ετών και χρηματική ποινή 112.000 ευρώ στους Τούρκους δουλέμπορους Okan Cetinel και Faruk Cizmeli, που κρίθηκαν ένοχοι παράνομης μεταφοράς λαθρομεταναστών.\nΤις πρώτες πρωινές ώρες της 2ας Ιανουαρίου 2013, στη θαλάσσια περιοχή της Αστυπάλαιας κατελήφθησαν να μεταφέρουν με το ιστιοφόρο «Ελευθερία Bodrum», ξύλινης κατασκευής, σημαίας Αμερικής, μήκους 19 μέτρων και πλάτους 5 μέτρων, 83 μετανάστες, εκ των οποίων 62 τυγχάνουν κατά δήλωσή τους υπήκοοι Συρίας, 21 υπήκοοι Αφγανιστάν ενώ 12 ήταν ανήλικοι.\nΟι μετανάστες φέρονται να κατέβαλαν έκαστος το ποσό των 5.500 ευρώ για τη μεταφορά τους, ενώ το ιστιοφόρο σκάφος ήταν ακατάλληλο προς ναυσιπλοία, αφενός μεν λόγω της πλημμελούς συντήρησής του και αφετέρου ελλείψει του απαιτούμενου σωστικού εξοπλισμού.\nΩς συνήγοροι υπεράσπισης των κατηγορουμένων παρέστησαν οι δικηγόροι κ.κ. Νικήτας Μπόλκας και Γιώργος Λαμπαδάκης.\n-Το ίδιο δικαστήριο επέβαλε ποινή κάθειρξης 24 ετών και 6 μηνών και χρηματική ποινή 30.000 ευρώ στον ομοεθνή τους Cemal Meles για το ίδιο αδίκημα.\nΟ ανωτέρω συνελήφθη την 18η Δεκεμβρίου 2013 και περί ώραν 23.45 στη θαλάσσια περιοχή βορείως της Σύμης να μεταφέρει σε πολυεστερική λέμβο 30 Σύρους μετανάστες.\n-Σε ποινή κάθειρξης 24 ετών και 8 μηνών και σε χρηματική ποινή 233.000 ευρώ καταδικάστηκε ο Ηusseyin Beker, που κατελήφθη την 31η Δεκεμβρίου 2013 και ώρα 08.10 να μεταφέρει από την Αλικαρνασσό στην θαλάσσια περιοχή Αγίου Φωκά της Κω με μια πολυεστερική μηχανοκίνητη λέμβο, χρώματος λευκού, 17 Σύρους μετανάστες.\nΕκαστος εκ των μεταναστών φέρεται να του κατέβαλε για τη μεταφορά του το ποσό των 2.400 ευρώ.\n-Ποινή κάθειρξης 22 ετών και 4 μηνών και χρηματική ποινή 43.000 ευρώ επιβλήθηκε στον Atanur Tung που συνελήφθη την 1η Φεβρουαρίου 2014 και ώρα 03.45 να μεταφέρει από το Turkutreis στην Λάμπη της Κω με ταχύπλοο πολυεστερικό σκάφος 13 μετανάστες.\nΩς συνήγορος υπεράσπισης του παρέστη η δικηγόρος κ. Βέρα Χατζημάρτη.


Greek, Libraries and The New World: 6 εκ. $ για τη Wikipedia\nH Wikipedia κατάφερε να συγκεντρώσει και φέτος το απαραίτητο χρηματικό ποσό που θα εγγυηθεί την αδιάλειπτη λειτουργία της τουλάχιστον ως τον Ιούλιο του 2009. Σε μήνυμά του ο ιδρυτής της παγκόσμιας ελεύθερης/ανοιχτής εγκυκλοπαίδειας Jimmy Wales ευχαρίστησε όσους ενίσχυσαν την Wikimedia Foundation και εξασφάλισαν την λειτουργία της για το επόμενο διάστημα.\nΗ Wikimedia που έχει ως μόνη πηγή χρηματοδότησης τις συνεισφορές των φίλων της, κατάφερε να συγκεντρώσει περίπου 4 εκ.$ από 125.000 πολίτες που έσπευσαν να ανταποκριθούν στην έκκλησή της για οικονομική στήριξη και άλλα 2 εκ.$ από την οικονομική στήριξη φορέων και ιδρυμάτων.\nΤα χρήματα που συγκεντρώθηκαν θα χρησιμοποιηθούν, σύμφωνα με τον Wales, για τη μισθοδοσία των μόλις 23 υπαλλήλων της (!), τους servers, το bandwith και όλη την απαραίτητη υλικοτεχνική υποδομή.\nΗ κάλυψη των αναγκών της Wikipedia από συνεισφορές απλών πολιτών που εκτιμούν τη δουλειά της, αποδεικνύει τις δυνατότητες επιβίωσης μη κερδοσκοπικών εγχειρημάτων χωρίς την καταφυγή στον αδυσώπητο οικονομικό ανταγωνισμό μ’ ό,τι αυτός συνεπάγεται. Ανάλογη πρακτική ακολουθεί στα καθ’ ημάς και το TVXS.gr, χωρίς όμως να έχουν ανακοινωθεί ακόμη αποτελέσματα.\nΑς σημειωθεί ότι η καμπάνια οικονομικής ενίσχυσης (για το επόμενο οικονομικό έτος) συνεχίζεται. Αν θέλετε να συνεισφέρετε πατήστε εδώ.


Το Breitling AVI Αναφ. 765 1953 Επανέκδοση – Rolex ρεπλίκα ελβετικό ρολόι Εργοστάσιο ρολόγια αντίγραφο, Τέλεια κλώνος ρολόγια Rolex.\nHome } ρεπλίκα } Το Breitling AVI Αναφ. 765 1953 Επανέκδοση\nΤο να το δεχτούμε αυτό μας δίνει κάποια ελευθερία στην ανάλυση σύγχρονων ρολογιών εμπνευσμένων από τον ιστορικό σχεδιασμό. Όσον αφορά την εκτίμηση των πρωτότυπων ιστορικών αναφορών, δεν γιορτάζουμε πάντα τις ιδιαιτερότητες του σχεδιασμού, αλλά μάλλον την εποχή του ψεύτικου ρολογιού Rolex. Πάρτε για παράδειγμα το Rolex “Paul Newman” Daytona. Το καντράν δεν είναι ευανάγνωστο και η ποιότητα κατασκευής του vintage μοντέλου είναι ικανοποιητική στην καλύτερη περίπτωση σε σύγκριση με το τρέχον μοντέλο. Ωστόσο, δεδομένου ότι έκανε ρεκόρ πωλήσεων, είναι ίσως το πιο αναφερόμενο vintage ψεύτικο ρολόι. Ο King of Cool” έφτιαξε αυτό το ρολόι. Πολύ συχνά, αγοράζουμε την ιστορία παρά το ρολόι. Αυτό δεν είναι κακό, γιατί πολύ συχνά η ιστορία γύρω από το ρολόι είναι πολύ πιο ενδιαφέρουσα από το ίδιο το ρολόι.\nΑυτό είναι που κάνει το νέο αντίγραφο Breitling AVI Ref. 765 1953 επανέκδοση μιας τόσο ενδιαφέρουσας έκδοσης. Ακόμη και χωρίς την ιστορία της δεκαετίας του 1950, είναι ένα πολύ καλό ρολόι. Δεν χρησιμοποιεί την ιστορία ως δεκανίκι για να οδηγήσει το ρολόι, ούτε χρησιμοποιεί τον μοντερνισμό ως δικαιολογία για να κόψει τις γωνίες κατά την επανερμηνεία του σχεδίου. Θεωρητικά, αυτό το ρολόι είναι το πλησιέστερο που θα μπορούσε να φτάσει η Breitling στο αρχικό μοντέλο του 1953, ενώ παράγει ένα εμπορικά βιώσιμο μοντέλο.\nΕίναι σημαντικό να καταλάβουμε ότι το Breitling του σήμερα είναι εντελώς διαφορετικό από το Breitling του παρελθόντος. Η εταιρεία δεν είχε συνεχή ιστορία από το 1884, μια ιστορία που διακόπηκε απότομα το 1979 όταν η μάρκα πέθανε λόγω της κρίσης του χαλαζία. Ο πρόεδρος της μάρκας, ο ίδιος ο Willy Breitling, πέθανε την ίδια χρονιά. Το 1982 ο Ernest Schneider κυκλοφόρησε ξανά την εταιρεία με μια ελαφρώς διαφορετική οπτική γωνία, όπως υποδεικνύεται από τη γκάμα σχεδίων που είναι τώρα γνωστά ως “neo-retro”.\nΣχεδόν κάθε ρολόι είναι μια επανερμηνεία ενός προηγούμενου σχεδίου. Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο η μάρκα ορίζεται από τη μοναδική σχεδιαστική γλώσσα της, χρησιμοποιώντας τα ίδια στοιχεία ξανά και ξανά. Η Breitling αποκαλεί αυτό το ρολόι Re-Edition, κάτι που νομίζω ότι είναι ένας λογικός και έξυπνος τρόπος να το ονομάσετε. Είχα αυτά τα δύο ρολόγια ρεπλίκα μαζί για αρκετό καιρό και αν το μοντέλο του ’53 ήταν NOS και δεν είχε γεράσει με κανέναν τρόπο, θα δυσκολευόμουν να τα χωρίσω. Ακόμη και η διαφορά βάρους μεταξύ των ρολογιών είναι δυσδιάκριτη.\nΤο ρολόι τροφοδοτείται από το διαμέτρημα Breitling B09. Όπως και το πρωτότυπο, είναι μια κίνηση κολόνας-τροχού που τυλίγεται με το χέρι. Το τύλιγμα του ρολογιού μου έφερε ένα χαμόγελο στα χείλη. Το στέμμα είναι απίστευτα επικοινωνιακό και μπορείτε να νιώσετε κάθε κλικ της καστάνιας καθώς προχωρά. Ωστόσο, δεν μπορείτε να δείτε την καστάνια να γυρίζει επειδή το ρολόι έχει μια σταθερή θήκη πίσω. Αυτό είναι ένα καλό πράγμα.\nΜιλήστε με συλλέκτες Breitling και σίγουρα θα σας πουν πώς το “παλιό” Breitling είναι πολύ ανώτερο από το “νέο” Breitling. Ειλικρινά, θα συμφωνήσω ολόψυχα πριν φορέσω το AVI Ref. 765 1953 Επανέκδοση. Δεν νιώθω την ανάγκη να το μωρώσω όσο το παλιό μοντέλο.\nadmin, 22 Οκτωβρίου, 2021. Category: ρεπλίκα.\nIWC Pilot’s Watch Automatic Spitfire – ανοιχτή πλάτη →\n← Καταπληκτικά ρολόγια Rolex στο Master’s Golf Tournament


Τοποθετημένο στο κέντρο της Βενετίας, αυτό το ξενοδοχείο 4-αστέρων διαθέτει καζίνο, σαλόνι ομορφιάς και κουρείο. Το κομψό ξενοδοχείο αποτελεί παράδειγμα αρχιτεκτονικής σε αρχαίο στιλ στη Βενετία.\nΤο κατάλυμα είναι περίπου 250 μέτρα μακριά από Γέφυρα Ριάλτο. Το κέντρο της Βενετίας απέχει 1 χλμ από το κατάλυμα.\nΑυτό το ξενοδοχείο έχει 35 δωμάτια όπως και ευρύχωρη σουίτα junior, δίκλινο δωμάτιο classic και δίκλινο δωμάτιο deluxe εξοπλισμένα με κεντρική θέρμανση, θυρίδα ασφαλείας, πρέσα παντελονιών, γραφείο εργασίας και hi-fi. Πολλά δωμάτια διαθέτουν πανοραμική θέα σε πύργο. Τα δωμάτια έχουν ιταλική διακόσμηση και ιδιωτικά μπάνια με μπανιέρα, σεσουάρ και προϊόντα περιποίησης.\nΟι επισκέπτες μπορούν να απολαμβάνουν πρωϊνό στο μπαρ κάθε πρωϊ. La Fenice βρίσκεται σε απόσταση 5-λεπτών με τα πόδια, καθώς Da Mamo και Al Colombo με ποικίλη κουζίνα είναι 50 μέτρα μακριά από το κατάλυμα.\nΟ χώρος είναι αξιοσημείωτος για την εξαιρετική τοποθεσία του μόλις 15-λεπτά οδηκώς από το αεροδρόμιο Marco Polo.\nScala Contarini del Bovolo 200 μ\nCampo Sant' Angelo 250 μ\nLa Fenice 400 μ\nPot-Pourri 250 μ\nFanfaluca 150 μ\nPonte di Rialto 200 μ\nTeatro Goldoni 100 μ\nΞενοδοχείο Furamaxclusive Asoke 4*, Μπανγκόκ: kράτηση τώρα;\nBed and Breakfast Duchess Boutique De Charme , Φλωρεντία: kράτηση τώρα;\nΞενοδοχείο Riva Boutique 3*, Κωνσταντινούπολη: kράτηση τώρα;\nΞενοδοχείο Richmond 4*, Κωνσταντινούπολη: kράτηση τώρα;\nΔιαμέρισμα Chiltern Street Serviced , Λονδίνο: kράτηση τώρα;\nΔιαμέρισμα Bocconi Hintown House , Μιλάνο: kράτηση τώρα;\nΔιαμέρισμα Aldea Thai By Playa Moments , Πλάγια Ντελ Κάρμεν: kράτηση τώρα;\nΞενοδοχείο Agan 3*, Κωνσταντινούπολη: kράτηση τώρα;\nΞενοδοχείο Grand Unal 4*, Κωνσταντινούπολη: kράτηση τώρα;\nΞενοδοχείο The Highbridge Guest 2*, Άκρα: kράτηση τώρα;\nBed and Breakfast Midhurst 4*, Brixham: kράτηση τώρα;\nΞενοδοχείο 3 Princess Ocean View Spa And Hotel 3*, Jimbaran: kράτηση τώρα;\nΞενοδοχείο Domotel Les Lazaristes 5*, Θεσσαλονίκη: kράτηση τώρα;\nΘέρετρο Sentido Vasia & Spa 5*, Σίσσι: kράτηση τώρα;\nΘέρετρο Sea Sunset 2*, Ko Pha Ngan: kράτηση τώρα;\nΞενοδοχείο Acropolis Ami Boutique 3*, Αθήνα: kράτηση τώρα;\nΞενοδοχείο ξενοδοχείο καλλιστώ 4*, Ημεροβίγλι: kράτηση τώρα;\nΞενοδοχείο Hotel Mukund , Νέο Δελχί: kράτηση τώρα;