Učení ducha Billyho Meiera https://www.siegfried-wisser-buddha.cz/\nProč sedět a studovat něco, z čeho neplyne žádná profesní ani finanční výhoda?\nCo je vlastně materialismus? O tom se rozepisuje sám Meier nejen ve svých učebních dopisech s tematikou "Učení pravdy, Učení ducha, Učení života", avšak my si na tomto místě můžeme říci následující: Věříme tomu, co vnímáme svými pěti smysly, ale člověk jich má od přírody sedm, které souvisí s faktory, resp. city a pocity vědomí a ducha. Tyto dva smysly (v podstatě vnímání a cítění psychikou a duchem) člověk dnešní doby - a tak tomu bylo silně i historicky vlivem nábožné víry a sektářství, takže naši předci na tom nebyli nejlépe - zdaleka nevyužívá, jak by měl, resp. je využívá velmi málo, nevědomě, či dokonce takřka vůbec. Odtud plyne úvaha o nevyužitých kapacitách mozku. Avšak hlavní nedorozumění je v tom, že člověk odmítá ducha, resp. jej směšuje s vědomím a myslí si, že mu jeho mozek není k ničemu, pokud jeho prací nezíská velký finanční zisk, profesní výhody a naplnění svých žádostivostí (něm. Begierden). Ducha a vědomí tedy člověk dnešní doby velmi podceňuje, jelikož věří, že hlavní potěcha pro jeho život tkví ve sféře hmotného světa. Jinými slovy: skutečně věří jen tomu, co vidí a vnímá svými pěti hmotnými smysly a je plně vztažen na aktuální prostor a čas. Dívá se tedy de facto jen směrem ven a hledí, co by mohl kde vyzískat, aby se potěšil. To samozřejmě promítá i do svých choutek a mezilidských vztahů, které vnímá dalekosáhle materiálně a je na to i trénován masivní pornografickou propagandou na internetu. Odtud plynou i úvahy o zběsilém výkonu, velikosti, divokém střídaní partnerů (promiskuita) a podobně, což je vlastně propaganda na výnosné nevěstince a výrobce absurdních preparátů, jakož i plastické chirurgy a podobně. Je-li dnes něco zdarma, tak jen proto, že z toho ve výsledku plyne zisk, a často nemalý - a ti, kdo jej získávají, nejsou povětšinou hezké povahy, abych tak řekl (např. pasáci), a zpravidla chtějí i negativně ovlivňovat své bližní, neboť si přejí, aby všichni byli jako oni. Naivní člověk v pubertě zpravidla netuší, s jakými vzory má co do činění, což se týká i hrdinských amerických filmů glorifikujících násilí a brutalitu, jakož i výkon, prestiž, uznání, bezohlednost, údajnou genialitu a podobně. Toto je obscénní vliv na naši mládež, který nemá sobě rovného. Sledování těchto absurdních scénářů a často i skrytých propagand nezůstává vůbec bez důsledku, jak potvrzuje Ptaah (Meierův mimozemský kontakt), ať už soudobá psychologie tvrdí cokoliv a nabízí i diametrálně odlišná prizmata, v nichž aby se jeden ztratil a beznadějně, bez vnitřního užitku utopil. Můžeme správně uvažovat i o tom, že nejedna "vědecká studie" může být podplacena těmi, kteří chtějí profitovat. Ti pak lžou o sto šest a vypráví údajně fundované (ideově podložené) "výsledky výzkumu". Naštěstí existují však i studie objektivní, jenže běžný občan v nich už dávno ztratil přehled, pokud se o ně vůbec vážně zajímá. A že se o ně skutečně zajímá, o tom lze většinou úspěšně pochybovat, protože výsledky výzkumu jsou psány v pojmech, kterým často nerozumí ani sami pisatalé nebo jen menší procento z nich. Na tom všem vidíme materialismus, honbu za mocí a penězi a slepou víru ve hmotné jsoucno a často i hmotné instituce a autority. Materialismus má tedy velmi mnoho podob a odrůd a jeho důsledky jsou často katastrofální pro psychiku a vztah k životnímu prostředí. Tímto tématem se zabývali již mnozí, např. i E. Fromm anebo populární autor James Redfield a tak dále. Především je to však Meier, který skutečně do detailu ví, co to materialismus je, neboť jej odbourával již od dětských let na základě doporučení svého mimozemského učitele Sfath. S materialismem souvisí lačnost, chtivost moci a snaha ovládat bližní a okolní svět podle vlastního gusta. Vidíme na této větě, jak může být výklad jazykově odlehčený a snad i zajímavý pro děti, ale ty se o tom nedozvědí naprosto nic ani od svých rodičů, neboť ti jsou většinou až silní materialisté, pokud ne přímo nábožensky a sektářsky věřící. Odtud vidíme, jak snadná by mohla být výchova nezletilých, pokud by se jim poskytovaly reálné informace. Nevím, jestli víte o tom, že E. A. Meier napsal i knihu o výchově, která čeká na své přeložení a překladatelskou smlouvu. Pokud Vám toto téma - tedy vadná výchova mládeže - nedá spát stejně jako mně, neváhejte finančně podpořit FIGU-Studiengruppe nebo ji kontaktujte ve věci tohoto překladu, pokud máte nějaký nápad (např. můžete přeložit jen výňatek atd.). Sám jsem tuto knihu dosud nestudoval, ale rozhodně to změním. Nikdo nezná lidskou psychologii a morálku lépe než Meier, který si ostatně ve vlastní rodině užil své, a to i ve vztahu k minulým členům své "základní skupiny" ("Kerngruppe der 49").\nZe všeho, co jsem zde zmínil, je patrné, že nežijeme zrovna vědomně (něm. bewusstseinsmässig), ani vědomě (něm. bewusst), natož duchovně. Ztratila se nám vazba na základní a stěžejní energie samého BYTÍ. 10. kontakt se Semjase, na nějž na úvodní stránce tohoto webu odkazuji, dává úžasný výklad této skutečnosti. Žel jsou i tací mezi "duchovními" v České republice, kteří lásku nepovažují za duchovní jev, ale jakýsi trik evoluce kvůli plození potomstva a tak dále. Objevují se ale často i kuriózní a také velice obsáhlé výklady v knihách "zasvěcených", kteří hovoří o lásce, aby se zveličili nebo získali sexuálního partnera, jak se zdá. Zčásti je to dokonce přirozené, ale všeho s mírou! Nicméně Meier napsal knihu "Zákon lásky", která je velmi tenká, a to možná i proto, že Meier lidi nechává svobodně žít a říká jim často především to nejnutnější bez obsáhlé a složité teorie. Láska je v Meierově knize:\nAbsolutní jistota, že člověk sám ve všem spolužije a spoluexistuje, tedy ve všem existujícím: ve zvířectvu a rostlinstvu, v bližním člověku, v každé materiální a duchovní formě života libovolného typu a v trvání veškerého Univerza i mimo něj.\nBezmála o této větě stačí pilně rozjímat a člověk pochopí, že láska má i duchovní přesah. Proč tedy číst složité teorie a stát se nešťastným? Tolik knih o lásce a všude kolem to zrovna moc láskyplně nevypadá. Mnozí navíc čtou tak, že přečtené vzápětí zapomenou, jelikož se zatím ještě nenaučili samostatně a důkladně přemýšlet, natož tvořivě a konstruktivně myslet. Navíc jsou v různých textech a knihách často silné náboženské a sektářské, a také esoterické, podtexty, které matou populaci ve prospěch nereálné entity "Boha", resp. "Boha-Stvořitele". Sama praxe mezilidských vztahů je často cynicky o libidu, emocích, impulzivitě, lačnosti, osobním profitu a touze po luxusu a podobně. Lidé jsou často nezřízení a nosí navenek hezkou a slušnou pestrobarevnou masku, která tají jejich pravou povahu, která je ne vždy zrovna přívětivá, jelikož je rozkolná. O rozkolu - jenž úzce souvisí s materialismem - se dočteme v knize Arahat Athersata, neboť tento rozkol souvisí s přebujelou neduchovností až cynického typu. (Samozřejmě: naštěstí ne všichni jsou takoví, ale velká část z nás). Jinými slovy, člověk opravdu ztratil vztah k zákonům Stvoření (něm. Schöpfung) a vlastnímu věčnému duchu, který je jediný - na rozdíl od vědomí/osobnosti, která zaniká - schopen reinkarnace. Proto člověk hledá inspiraci všude možně, jen ne v sobě samém. Nakonec se mu do sebe moc nechce, jako se nechtělo samému Goethovi, který si ze sebepoznání údajně utahoval. Odtud hovoříme o světských básnících a myslitelích, kteří získali vliv často nikoliv proto, že poznali pravdu. A těm pak lidé věří, jelikož jim věří jiní a jelikož jejich myšlenky šíří učené kruhy, které to přece musejí vědět, jak věří lid! Pro němčináře řekl Goethe např. toto:\nInwendig lernt kein Mensch sein Innerstes erkennen. Denn er mißt nach eignem Maß sich bald zu klein und leider oft zu groß. Der Mensch erkennt sich nur im Menschen, nur das Leben lehret jeden was er sei.\nTím myslel - i podle dalších zdrojů -, že se člověk poznává až v druhém člověku a v životní zkušenosti, což by se dalo i uznat a chápat, nicméně Goethe už neuvažuje o nezbytné vědomní a duchovní zkušenosti, která je schopna objektivizovat, rozřešit a zřejmě i jemně uspořádat vlastní, čistě subjektivní domněnky a jakousi bezcílnost a nesmyslnost lidských úvah. Jinými slovy, Geothe zde upírá člověku možnost a schopnost sám ze sebe poznat skutečnost, jelikož zřejmě pozoroval především hmotné osudy lidí a přehlížel sféru vědomní a duchovní. Symbolicky mě napadá jeho Faust, který patrně značí bezmocnost člověka ve vztahu k poznání objektivní skutečnosti a zdůrazňuje pouze lidské slabosti. Odtud samozřejmě mnozí uvažovali o tom, že i oni jsou bezmocní, co se týče poznání vyšších otázek, a že jsou tedy snad odkázáni jen na "Boha" či na vyšší síly. To však není nic jiného než podpora holé pověrčivosti a bezmála víry v démony dob dávno minulých. Goethe na Faustovi dokládá a podněcuje také lidské strachy ve vztahu k vyššímu poznání, takže se mnozí pak museli bát vyptávat se na hlubší souvislosti a snad i zpochybňovat vývody a autoritu církve. Ani Vy, milí čtenáři, nejste odkázáni na autority, jako byl Geothe. Často jste dokonce chytřejší než ony, pokud si dáte tu práci na sobě vědomně (něm. bewusstseinsmässig) pracovat a docílíte studiem děl a spisů E. A. Meiera určité průlomy v chápání skutečnosti a Kosmu, o němž hovoří dnes kde kdo, aniž by však chápal jeho skutečnou podstatu a zákonitou funkčnost. Např. Meierova geniální kniha Genesis zde odpovídá na mnohé a předkládá zcela jinou úvahu než většina pomatených esoteriků, kteří hovoří o "zákonu gravitace" v jejich vlastním věrském pojetí atd.\nVidíme jednoznačně, že se vyplatí studovat i něco, z čeho nám neplyne okamžitý finanční či materiální zisk, naučíme se tak např. svobodně a nezaujatě myslet a nakonec se i osvobodíme od autorit, které nám vnutily učené kruhy, anebo církve a sekty atd. To se samo o sobě vyplatí, neboť tím také zmírňujeme své utrpení, které si často ani nechceme přiznat. Utrpení psychické i fyzické, jehož účinky jsme často již otupěli a považujeme za normální, že jsme vlastně v psychické nepohodě. Nezdravým způsobem myšlení se obtěžujeme, sami sebe vysáváme nereálnými a planými nadějemi a také žádostivostmi a neřestmi. Místo zdravého myšlení - které se jistě nenaučíme ze dne na den - si přejeme nakonec ještě větší neřesti jako únik z reality anebo podléháme náboženské, sektářské a esoterické víře, která ráda nabízí "zaručená a patentní, resp. spásná řešení", nezřídka jen kvůli zisku a obecnému vykořistění lidu. Tedy ano, Meier nenabízí ani nerealistický únik ze světa finančního útlaku (který vzniká hlavně i ješitností, ziskuchtivostí, neřestností a snahou o mocenskou dominanci lidí), ani naplnění vlastní žádostivosti, nenasytnosti a hmotné lačnosti ve vztahu k finančním, profesním a mocenským zájmům, ale jen moudrá slova pravdy. Žel, pro mnoho materialisticky smýšlejících je tedy jeho Nauka jen prázdný dým, neboť díky ní nevyniknou ani finančně, ani profesně, mocensky, ani po stránce osobní prestiže, ani po stránce získání milenek a podobně. Proto raději čtou brak, který je má vynést na výsluní a k nezřízenému životu. O soucitu s bližními a přírodou atd. zdaleka ani památky!


Žehlení je radost s žehličkou Braun SI 740 (18720) - Nakupka.cz\nŽehlení je radost s žehličkou Braun SI 740 (18720)\nPo přečtení nadpisu dnešního článku si asi řeknete, co jsme to zase vymysleli za hloupost. Žehlení a zábava? Veřte ale, že až se blíže seznámite žehličkou Braun, kterou vám v krátkosti představíme, budete se na žehlení doslova těšit : )\nNejenom společnost Braun se snaží, aby pro dámy (případně pány) bylo žehlení co nejsnažší a nejrychlejší. Toho lze docílit pomocí určitých kroků. Projedeme si tedy nyní proces žehlení od začátku. Prvním krokem bude zřejmě voda – u velké části žehliček je doporučováno použivat z poloviny destilovanou vodu. Zde se vody z kohoutku bát nemusíte díky funkci odvápňování. Nebudete potřebovat žádné odvápňovače. Dalším krokem je příprava prádla pro žehlení. Kde jsou ty časy, co jste se museli namáhat s extrémně zmačkaném prádlem. S žehličkou Braun SI 740 (18720) bude vše snažší. Práci si také usnadníte sušením prádla v sušičce. Nicméně uvažujme situaci, že jsme právě sebrali prádlo ze šňůry – díky funkci Precision Shot, která vlastně do látky vstřelí páru a tím se stane poddajnější, budete mít prádlo připravené k žehlení a ve finále u žehlícího prkna nestrávíte tolik času. Samotný proces žehlení pak již spíše závisí na zručnosti každého jedince, nicméně dostatečný parní ráz a hmostnost vám napomůže k perfektnímu výsledku. Po žehlení již stačí počkat, až žehlička vychladne a můžete ji uložit na své místo.\nŽehlička Braun SI 740 (18720) vám bezpochyby usnadní snad nejotravnější z domacích prací. Kromě vychytaných funkcí u tohoto typu naleznete také pohledný design a kvalitní povrchovou úpravy žehlící plochy i držadla žehličky. Na nakupka.cz také naleznete další produkty týkající se prádla – pračky, sušičky, šicí stroje nebo odstraňovače žmolků.\nPublikováno: 24. 07. 2012


Slovensko má šrotovné, bude až 2000 eur na auto - Aktuálně.cz\n4. 3. 2009 16:35\nRozhodla o tom slovenská vláda\nBratislava - Na Slovensku budou moci lidé získat za sešrotování starého auta dotaci na koupi nového vozu.\nRozhodla o tom dnes slovenská vláda, která stanovila, že lidé budou moci získat až 2000 eur. A vláda do šrotovného zapojila i prodejce vozů. Stát totiž dá minimálně 1000 eur. Pokud ale prodejce nového auta přidá 500 eur, stát pošle stejnou částku.\n"Je to myslím dobrý postoj, soutěživost mezi prodejci by měla fungovat," uvedl ministr hospodářství Ľubomír Jahnátek. Maximální cenu auta (včetně daně z přidané hodnoty), které si lidé za pomoci dotace budou moci koupit, vláda stanovila na 25 tisíc eur.\nŠrotovné na Slovensku začne fungovat příští týden. Podmínkou je, že auto musí být vyrobené před rokem 1999 a registrované na Slovensku do prosince 2008.\nCelkem chce Slovensko na šrotovné dát 33 milionů eur. Analytici ale tvrdí, že šrotovné na slovenském trhu prodej aut příliš nezvýší, podle vlády je však takový krok potřebný i z mezinárodního hlediska. "My musíme být solidární, aby se vůbec auta v Evropě začala prodávat. Ve Francii tak podpoří nákup automobilů, které se vyrábějí na Slovensku," řekl Jahnátek.\nKdyž jsme velmoc, musíme pomáhat\nNa Slovensku se vyrábí nejvíc aut na osobu na světě. "Když se chceme tvářit jako automobilová velmoc, tak musíme ve prospěch automobilového průmyslu něco udělat," dodal ministr.\nŠrotovné už zavedlo devět zemí Evropské unie, největší dopad má zatím v Německu.\nPočet registrací nových aut se v Německu v únoru zvýšil na 277 800 nových vozů, to je nejlepší prodej nových aut za deset let. "Německo zaznamenalo růst prodeje po šesti měsících," uvedl šéf Svazu automobilového průmyslu Matthias Wissmann.\nŠkodovky se budou vyrábět celý týden. Pomohlo šrotovné\nBrusel má pravidla pro šrotovné, auta plní sklady\nekonomika domácí doprava Aktuálně.cz Krátce zahraničí krize ve světě ekonomická krize Recenze šrotovné Slovensko auta Ľubomír Jahnátek


Jídelna | Základní škola Komenského Slavkov u Brna, příspěvková organizace\nElektronické objednávky obědů a jídelníčky\nhttp://strav.nasejidelna.cz/0114/faces/login.jsp (nebo www.zskomslavkov.cz >> Obědy)\nMonika Boubínová - vedoucí jídelny\ntel.: 515 534 921, mob.: 734 262 957\nemail: jidelna zskomslavkov.cz\nStrávníci si mohou vybírat ze dvou druhů jídel. Přihlašování a odhlašování obědů si provádí sami na terminálu, který je umístěn u vchodu do jídelny, nebo elektronicky přes internet. Přístupové údaje přidělí rodičům vedoucí stravování. Rodiče si mohou na internetu zkontrolovat, jestli si dítě odebralo oběd či nikoliv a stav svého konta.\nStravné se platí, dopředu na každý měsíc. Pokud nebude strava zaplacena, výdajový terminál nevpustí strávníka na oběd. Pro vydání oběda musí mít strávník čip, za který složí zálohu 150 Kč. Na konci školního roku, pokud se již nebude stravovat v následujícím roce, čip odevzdá a záloha mu bude vrácena. Opustí-li strávník školu, je nutné čip neprodleně vrátit. Při nevrácení čipu nejpozději do konce školního roku (31.8.) propadá záloha a čip je deaktivován.\nVýše stravného a způsob úhrady\nStravné se platí výhradně přes účet (bankovním převodem) nebo složenkou. V bance si klient zadá trvalý příkaz ke srážkám v celkové hodnotě měsíční stravy 600 Kč (oběd) a 200 Kč (svačinka odpolední), 250 Kč (dopolední svačinka) vždy k 20. dni v měsíci dopředu. Pokladní hodiny u vedoucí stravování jsou posledních pět dní v měsíci od 8.00 – 14.30h. Platbu přes bankovní účty nebo složenky lze provést až po dohodě s vedoucí stravování, která strávníkovi přidělí variabilní symbol. Bez variabilního symbolu na platbě není možné identifikovat plátce a obědy nebudou vydány. Vyúčtování stravného je 1 x ročně, a to v červenci. Platby o prázdninách je vhodné pozastavit.\nKaždý strávník musí vyplnit "Přihlášku ke stravě" a odevzdat vedoucí stravování. V případě změny účtu je nutné vyplnit novou přihlášku.\nPři nemoci se obědy odhlašují den dopředu do 14.00h. Telefonicky - 515 534 921, 734 262957, mailem jidelna@zskomslavkov.cz, nebo přes internetové objednávání na webu školy (kontakty výše).\nOběd do jídlonosiče se vydává pouze první den nemoci od 11.00 h do 11.30 h v jídelně. K vydání oběda je nutné mít čip, jinak oběd nebude vydán. Dodržujte, prosím, výše uvedený čas, protože později se obědy vydávají pro žáky školy. Oběd z jídlonosiče je potřeba zkonzumovat nejpozději do jedné hodiny po odebrání ve školní kuchyni.\nStrávníci se řídí řádem školní jídelny, který je vyvěšen ve vestibulu u jídelny nebo na webových stránkách školy.\nNeodhlášené obědy propadají za plnou cenu 63 Kč dle vyhlášky o školním stravování, netýká se prvního dne nemoci.\nCeny platné od 1. 1. 2019\nCena obědů se stanoví podle věku strávníka (data narození), vyhláška č.107/2005 Sb. ve znění pozdějších předpisů.\nPřesnídávka do 6 let 9 Kč\nPřesnídávka 7 - 15 let 13 Kč\nOběd do 6 let 22 Kč\nOběd 7 – 10 let 24 Kč\nOběd 11 – 14 let 27 Kč\nOběd 15 – 18 let 28 Kč\nOběd dospělí (závodní stravování) 30 Kč\nOběd cizí strávníci (plná cena) 63 Kč\nSvačinka do 6 let 9 Kč\nSvačinka 7 - 15 let 10 Kč\nBezlepková dieta (pouze oběd) – navýšení ceny o 2 Kč pro všechny věkové kategorie\nBližší informace Vám podá vedoucí školní jídelny paní Monika Boubínová.\nSchválil dne 1. 8. 2019 Mgr. Věra Babicová, ředitelka školy.


Melina Toumpaniari, 1.A\nPočet normostran: 21, slov: 5803, znaků: 36944\nKerouac i Bukowski patří k nejznámějším představitelům Beat generation. Jedná se o skupinu amerických spisovatelů a básníků, kteří se objevili v padesátých letech dvacátého století. Tato skupina experimentovala s drogami a různými formami sexu, zajímala se o východní víru, odmítala materialismus a idealizovala bujné, svobodné formy vyjádření a bytí. Jejich styl psaní přinesl mnoho změn v tehdejším západním světě, především v Americe. Vedli k duševní a sexuální „revoluci“ či „osvobození“ (např. boj proti sexuální represi, zmírnění rasismu), zbavili psaný svět cenzury, demystifikovali cannabis a další drogy, měli podíl na vývoji bluesu a rytmických prvků, ze kterých později vznikl rock and roll, i růstu opozice proti militarizované strojové kultuře. Zároveň některé prvky beatové generace přejímají kulturní směry jako beatniks (mediální stereotyp o beatové generaci), hippies i punk. Co tedy byli Beatníci a jaký styl jim byl společný?\n[T]he Beats were a criticism of American complacency under the Ike-Nixon regime, an expression of new forms of prose, and poetry and an exploration of consciousness, which joined the dissent of existing Bohemias [...] to produce a distinct style of literature and living, based on disaffiliation, poverty, anarchic individualism and communal living. A relaxation of 'square' (puritan, middle-class, respectable) attitudes towards sex, drugs, religion and art became the opposing uniformity of 'beat'. Beatníci byli kritikou Americké spokojenosti v Ike-Nixonském režimu, byli ztvárněním nových forem prózy a poezie, a zkoumáním uvědomělosti, která navazuje na opozici existujících Bohémů.(...) aby vyprodukovali charakteristický styl literatury a života, založený na ztrátě spojení, chudobě, anarchickému individualismu a života v menšinách. Existence „beatu“ vedla k uvolnění „řádných“ (puritánských, měštáckých, úctyhodných) postojů vůči sexu, drogám, víře a umění se stala největším protivníkem jednotvárnosti. (1)\nPokusím se vám představit hlavní znaky stylu Jeana Luise „Jacka“ Kerouaca a Henryho Charlese Bukowskiho a najít jejich společné body. Tvorba, kterou budu porovnávat, pochází ze sbírek povídek Osamělý poutník od Kerouaca a Těžký časy od Bukowskiho. Z těchto autorů je známější Jack Kerouac, často přezdíván otec beatnické generace, který beat generation pojmenoval (beat v daném případě znamená unavená, poražená, zbitá, ale též může znamenat blahoslavená generace).\nJack Kerouac se narodil ve francouzsko-kanadské rodině, a tak mnoho jeho děl je napsáno ve francouzštině v kanadském nářečí – zbývající knihy tvořil v angličtině. Představím vám autobiografické dílo Osamělý poutník, kde Kerouac používá různé styly psaní.\nV prvních třech povídkách tj. Mola za noci bez domova, Mexický rolník a Železniční země se projevuje jeho inovátorský styl psaní, kterému sám Kerouac dal jméno spontánní próza. Jedná se o styl psaní, ve kterém se naprosto ničí větné celky, kde se věty spojují dohromady pomlčkami či čárkami. Kerouac často vůbec nedbá na interpukci, používá různé citoslovce k popisu situace a přímá řeč není ohraničena ničím jiným kromě uvozovek. Zároveň autor do textu vkládá fráze či slova ve francouzštině (když předkládá své myšlenky k tématu) či v mluveném jazyce lidí, kteří ho obklopují. (2) Vznikají tak souvětí dlouhá až několik stran. V anglickém originálu se v takových pasážích objevuje určitý vnitřní rytmus.\n(...) zato kolem pobíhají prasata – hotové umučení byla ta cesta – vede do tohoto hlavního města opia – ach bože – podíval jsem se na svého hostitele – Na drnové podlaze v rohu chrápal voják mexické armády, byla revoluce. Indián byl šílený „La Tierra esta la notre –“ (...) Prásk ho, huíí, Deni chce jet taxíkem (...)(2)\nVysledovala jsem, že tato souvětí Kerouac prodlužuje třemi způsoby. Buď je rozšiřuje tím, že k určitému faktu přikládá představu a její důsledky (3) nebo je obohacuje o zajímavosti z minulosti (4) nebo celé věty propojuje popisy okolí a jeho pocity a názory, které se objevují ve formách charakterizací či dedukcí (5).\n(...)nejradši by tomu chlápkovi usekl mečem hlavu, kdyby nějaký měl, jenže zas na druhý straně by se mu nechtělo bručet zbytek života v lochu nebo si nechat podříznout svoji hlavu a strávit zbytek života paralyzovaný (...) (3)\n1-\tEric Mottram, The Penguin Companion to literature\n2-\tOsamělý poutník: Mexický rolník, strana 33\n3-\tOsamělý poutník , Mola za noci bez domova, strana 27\n(...) a na palubě je můj starej kámoš, říkejme mu Deni Bleu, kvůli kterýmu jsem se kodrcal 3000 mil v autobusech, protože mi slíbil, že mě dostane na palubu, a já s nimi popluju celý zbytek cesty kolem světa.- (...) (4)\n(...) „Jacku, ty troubo, teď konečně jedeš ve služebním voze podél pobřeží a příboj olizuje tu nejkouzelnější železnici, po kterýs kdy chtěl jet jen ve svých nejdivočejších snech, teď se ti plní tvůj dětskej sen, tak koukej zvednout hlavu a kouknout se ven, ať se vynadíváš na to ochmýřené pobřeží Kalifornie, poslední kousek země který je pokryt jemným pískem, na tu zátoku, která sbírá vodu ženoucí se sem ve vlnách až z Orientu, na to útočiště lodí odtud až ke Catteras Flapperas Voldivious a Gratteras,“ ale když jsem konečně zved hlavu, nebylo tam nic k vidění, viděl jsem jen svou horečně rozpálenou duši a cáry neskutečného měsíce zářícího na neskutečné moře a záblesky oblázků na cestě, koleje ve třpytu hvězd. (...)(5)\nV ukázce číslo pět vidíme jasné prvky líčení, které spočívají ve využití personifikací „příboj olizuje, ochmýřené pobřeží, zátoka, která sbírá vodu“ a dalších básnických obratů.\nVrátíme-li se opět k způsobu navazování vět a zaměříme-li se na podobu povídek, zjistíme, že celé povídky jsou rozděleny na „mikrokapitoly“, které na sebe navazují velice zajímavým způsobem. Skoro ve všech povídkách tyto „mikrokapitoly“ slouží k naznačení časového přesunu a navázání následující události.(6) Naopak princip tohoto spojování se v Železniční zemi a Newyorských scénách autor zakládá na místě a změně času. Kerouac ve své povídce cestuje k určitému cíli, kde se „mikrokapitola“ ukončí.Tento cíl se později stane startem nového mikrocelku posunutého v čase. (7)\n(...)Ještě pořád mám králičí pracku, kterou mi Enrique dal na rozloučenou.\nO PÁR TÝDNU POZDĚJI se jdu podívat na své první býčí zápasy (...)(6)\n(...)A tohle je můj pokojík, mrňavý a šedivý v nedělním ránu, teď je vší posedlosti mé ulice i předchozí joci konec, vandráci spí, možná že jeden nebo dva roztaženi na chodníku před prahem s prázdným břichem – v hlavě mám jak vmlýně.\nTAK JSEM ZA SVÍTÁNÍ TADY v šeru své cely – dvě a půl hodiny uplyne do chvíle kdy musím zastrčit (...)(7)\nKerouac přidává do některých mikrocelků poetické pasáže. Tyto básnické odchylky se dělí na líčení (5), či americké haiku (které Kerouac označil za třiřádkové zpovědní básně, sloužící k osvícení) (8). Někdy do líčení vkládá i své politické názory(9).\nBeznaděj, beznaděj!\tCo je to duha pane?\n– Prudké deště se valí diadém\ndo moře! pro pokorné. (8)\n(...) a já si pomyslel „Ach Ameriko, tak velká, tak smutná, tak černá, jsi jako listy za suchého léta, které se zkroutí, ještě než srpen dojde konce, nemáš naději, ať se to vezme jak chce, není tu nic než suchá pochmurná beznaděj, to vědomí hrozící smrti, utrpení někoho jiného, stejně tak by se daly navěšet vánoční světýlka na mrtvý keř a předstírat, že to je to pravé, co v téhle pustině vlastně znamenají vánoce?... v tomhle mlžném oblaku? (9)\nV ukázce (9) podle mě autor vyjadřuje své vnímání Ameriky, kde ji přírovnává ke zvadlému keři, který ztratil životní energii. Převládá v něm smrt, ale přesto se vydává za silný strom a záměrně přehlíží skutečnost.\nCelé dílo prostupují zmínky o Americe. Autor si stěžuje na přetvářku Ameriky (9), její přílišnou snahu o civilizovanost, plynoucí z vytvoření uměle konstruovaného společenství, které se snaží zabránit rozpadu, protože části mozaiky do sebe nestihly zapadnout. Kerouac komentuje tvoření národnostních mýtů, konstatuje vnímání amerického „nebezpečna“ jako věc, která přichází do rozporu s vytvořenými ctnostmi americké kultury. (10) Přesto se najdou místa v Americe, která autor zbožňuje jako New York, což popisuje v Newyorských scénách.\n4 – Osamělý poutník, Mola za noci bez domova, strana 11\n5 – Osamělý poutník, Mola za noci bez domova, strana 12\n6 – Osamělý poutník, Mexický rolník, strana 41\n7 – Osamělý poutník, Železniční země, strana 57\n8 – Osamělý poutník, Čuňata mořský kuchyně, strana 114\nSám na vrcholu hory, strana 146\n9 – Osamělý poutník, Mola za noci bez domova, strana 28\n(...) ten zemitý pocit života, bezbřehou radost lidí, kteří nejsou svázání velkými kulturními a civilizačními otázkami – tenhle pocit najdete skoro všude jinde ve světě, v Maroku, v celé latinské Americe, v Dakaru, mezi Kurdy –.\nV Mexiku není žádné „násilí“, to jsou jen pitomé výmysly hollywoodských pisálků nebo těch, co jeli do Mexika, aby si tam „užili násilí“ – (...)\n(...) Mexiko je ve své podstatě milé a jemné, i když cestujete mezi nebezpečnými týpky jako já – „nebezpečnými“ v tom našem americkém smyslu – ale vlastně čím dál jste od hranic, tím je to tam příjemnější, jako by vliv civilizace visel nad hranicemi jako těžký mrak. (...) (10)\nV dané ukázce Kerouac sám sebe označí názvem „nebezpečný týpek“. Věřím, že toto označení vyplývá z jeho závislosti na alkoholu, jelikož sám píše v první povídce: „Snaží se mi vysvětlit, jak jsem si zprasil život, ale to mi říká každej furt dokola od jednoho pobřeží k druhýmu a tak už to mám celkem na háku a dnes je mi to úplně fuk a já už holt dělám všecko takhle.“ Toto prohlášení bych vnímala jako deklaraci netýkavosti k „neúspěchům“, která se podle mě vyskytuje v různých dalších pasážích jeho tvorby. Když Kerouacův sen – odjet na lodi (5) je zničen, on příjme situaci bez žádného projevu smutku. Naráží na problém, způsobený zákony, které omezují svobodu.(11)\n(...) zaoceánský parník Tulák odplouvá beze mne, protože mik na odborech nedali povolení, že nemám odsloužená žádná léta, ale prej by stačilo, kdybych tu pár měsíců zůstal a makal v přístavu nebo tak a počkal, až pojede pobřežní loď do Seattlu (...)\n(...) „Ale mně je to fuk, já půjdu do Mexika,“ říkám si a odkráčím k zastávce (...)\n(...) jako vždycky před tou nekonečnou řadou policajtů a jejich nekonečnými zákony proti (nikdy zákony pro) (...)(11)\nKerouac se však dočká svého odplutí, když se přidá do služeb jedné lodi a zaujme místo v kuchyni, což popisuje v povídce Čuňata mořský kuchyně. Tam se dostane do malé komunity námořníků, která žije svým vlastním odděleným životním stylem, který se snaží popsat. (12)\nNepřítomně se na mě podívali, očima, které mě neviděly, jako bych byl duch.(...)\n„Teď když už nejsi členem posádky tohohle přízračnýho plavidla, jsi pro nás mrtvej.“ (...) (12)\nJack Kerouac se zabývá způsobem života různých skupin i národností. V Mexickém rolníkovi přesně zapisuje vše, co vidí a pozoruje ve svém okolí. Fascinuje ho jazyk, slova a výslovnost. Například mix španělštiny a angličtiny, kterým k němu promlouvá jeho mexický průvodce, nazývá „Mixčtinou“, zároveň komentuje „kámoš, kterej neuměl vyslovit „H“ a místo toho říkal „K““. Podobné zmínky se objevují skoro ve všech povídkách. (13) Tyto příklady, se ovšem velmi těžko překládají, a tak mnoho takových příkladů může zaniknout. V Mexickém rolníkovi v pasáži: „a džá! Ukázal na sebe (mexická výslovnost já)“ člověk neznalý španělského jazyka nebude schopný pochopit význam této ukázky, jelikož by musel vědět, že španělskou výslovností se já (yo) čte „jo“ zatímco v latinské americe „džo“.\n(...)„Klídek, klídek“prozpěvuje Deni tím svým zvláštním způsobem, že vyrazí a protáhne to „Klííí“ s pusou doširoka jako rozhlasový komentátor s důrazem na dlouhé í a pak to „dek“ skoro spolkne (13)\nPřestože se jazykem zabývá, dokonce nad ním někdy filozofuje (14), Kerouac zanechává slova každé osoby nedotčené a neupravené. Neopravuje nespisovnost, slangy ani zkratky, čímž dává jeho charakterům hloubku a nádech skutečnosti. (12,13)\n(...)Jednu noc za druhou myslím na hvězdy a začínám si uvědomovat, že „Hvězdy jsou slova“ a všechny ty nezpočetné světy v Mléčné dráze jsou slova, stejně jako tento svět. A uvědomuji si, že ať jsem kdekoliv, v malém pokojíku plném myšlenek nebo v tomhle nekonečném vesmíru hvězd a hor je to vše v mé mysli . Samoty není potřeba. Tak miluj život takový, jaký je, a zachovej si nepředpojatou mysl.(...)(14)\nOpačný přístup, než tento optimistický náhled ke světu a k životu, který se v Osamělém poutníkovi neobjevuje tak často, zaujímá Kerouac vůči smrti. V jeho povídkách objevuji známky veřejné smrti, ke které autor přistupuje odmítavě a odsuzuje ji. (15)\n10 – Osamělý poutník, Mexický rolník, strana 32\n11 – Osamělý poutník, Mola za noci bez domova, strana 30\nMexický rolník, strana 31\n-Stále ještě nebyl mrtvý, a nějaký další idiot musel připíchnout a dýkou mu podříznout krční nerv a býkovi stále ještě cukala tlama v písku, jak žvýkal zaschlou krev. – Jeho oči! Och ty jeho oči! – A ti idioti se nadšeně pochechtávali, když ho ten s dýkou oddělal, jako by předem nevěděli, jak to skončí.(...)\n(...) „Olé!“ dívky házejí květy na vraha zvířat v nádherných kalhotách. – A já viděl, jak všichni umírají a nikomu to nevadí a cítil jsem, jak hrozný je život , když můžeš zemřít zrovna jako býck chycený lapený uprostřed ječícího lidského kruhu.- (...)\n(...) a všichni by v hysterickém záchvatu čekali jestli se zabiju až se chytím zadní plošiny a bác spadnu a rozplácnu se a zůstanu ležet takže starý vechtraž vlak odjede uvidí ležet všechno na zemi na jedné hromodě, umřeme všichni neviňátka a nedozvíme se jak (...)\n(...) a to na mne ještě dva chlapi na konci vlaku čuměj a kývaj hlavou a řvou že to neokážu když se za nimi ženu div nepustím duši a očima jim chci naznačit že ještě můžu jen aby nedostali hysterický záchvat nebo se nezačali chechtat (...) (15)\nO smrti píše v povídce Sám na vrcholu hory: „Strach ze zániku je mnohem horší než zánik (smrt) sám. V ukázce (15) možná Kerouac naznačuje určitý strach z veřejné smrti, protože si uvědomuje, že vždy bude někdo rád za něčí zánik. Řekla bych, že ječící lidský kruh slouží k přímému navození asociace kolosea a gladiátorů. Z ukázky tématizující smrt býka by se dal vycítit pocit rovnosti před smrtí (býci, lidé).\nKerouac ve své knize obsahuje zmínky o národnostních menšinách a rasistickému chování okolí vůči nim, někdy dokonce k menšinám zaujímá postoj lepší než k americké většině, kterou poměrně často kritizuje. (16)\n(...) divuplným věděním o černoších těch bytostných Američanech co si vždy najdou svou odměnu a svůj smysl v nádenických ulicích ne v abstraktní morálce i když chodí do kostela tak vidíš pastora venku jak se klaní sebevědomým paničkám a slyšíš jeho zvučný hlas na slunném chodníku nedělního odpoledne plný vibrát plný sexu: No milá paní (...)(16)\nOsamělý poutník obsahuje sexuální narážky a ženy se velmi často objevují ve spojení s promiskuitou, autor ovšem nikdy nepopisuje grafické sexuální scény. Mezi témata, často se objevující v tvorbě beatové generace patří sex, alkohol a drogy.(1) Ke všem těmto elementům Kerouac přistupuje s určitou samozřejmostí a nepouští se do hlubších rozebírání situace při sexu ani požívání omamných látek. Místo toho popisuje určitou netýkavost lidí. (17)\n(...) proč by však on měl mít ve svém zatvrdlém srdci trochu soucitu pro ty zubožené trosky, notoricky bez haléře, kteří někde vyškrabali jednadvacet centů co jim zbyly z toho co si vyžebrali na víno a tak sem zapadli na třetí či čtvrté sousto ten týden, někdy nevzali do úst celý den pak z nich někde v koutě šla bílá voda buď pár litrů kořalky z křísovatého sauterne nebo sladké bílé sherry, neměli nic v žaludku, většina jen o jedné noze nebo o berlích s ovázanýma nohama, to z otravy nikotinem a alkoholem dohromady (...) (17)\nV této ukázce vidíme, že autor rozebírá cenu jídla, ke které velmi často přikládá informace o kvalitě potravy a jeho vlastních zkušenostech. Určitým způsobem k rozboru kultury menšiny připisuje i oblíbené restaurace a vytváří průvodce obchodů. Skupiny, kterými se zabývá, jsou především uzavřené celky, které patří ke spodnějším vrstvám společnosti, a pro ně podává zápis nejlevnějších a nejchutnějších míst. (18)\n„Pojďme přes ulici do Grantu, kde s oblibou večeříme. Za 65 centů dostaneš obrovskej talíř smažených škeblí, spoustu hranolků, malou porci zelnýho salátu, trochu tatarky, malý šálek červené omáčky na ryby, plátek citronu, dva plátky čerstvého žitného chleba, kuličku másla, dalších deset centů přihodí sklenici vzácného březového piva. – Jaká rozkoš tady jíst! (...) (18)\nKerouac ve svých povídkách často střídá styl, kterým píše. Velmi často se v jeho tvorbě objevují části úvah (14), již zmíněná líčení, tvorba „průvodců“(18), a někdy dokonce situace popsané jako od sportovního komentátora v živém přenosu. (19)\n15 – Osamělý poutník, Mexický rolník, strana 44\nŽelezniční země, strana 65\n16 – Osamělý poutník, Železniční země, strana 51\n17 – Osamělý poutník, Železniční země, strana 53\n18 – Osamělý poutník, Newyorské scény, strana 124\n(...) už se žene přímo proti býkovi a býk si to hrne proti němu a řach, ne, žádný čelní náraz, protože mužík mu zasadil svá žihadla a sám uskočil pryč dřív, než byste stačili zabručet (a já tedy zabručel) (...)(19)\nSložením těchto dílků dohromady vzniknou puzzle literárních stylů, které jsou pro Osamělého poutníka příznačné. Do těchto dílků Kerouac přikládá odkazy k umělcům, které obdivuje. Vztahují se především k jazzovým umělcům jako George Jones, Charley Mariano a Tony Fruscella. Oceňuje uznávané umělce jako Rembrandta, Van Gogha, Dégase, Cézanna, Gauguina i Renoira (Velká cesta do Evropy) a zmiňuje malíře tvořící v 50. letech, např. Miles Forst, Franz Kline, Willem do Kooning a další.*\nK jazzovým umělcům se především vztahuje v povídce Newyorské scény, ovšem stopy jazzu lze vypátrat i v dalších povídkách. Newyorské scény jsou však svým způsobem jedinečné - v nich Kerouac vytváří průvodce beatovou kulturou, popisuje zvyky a místa, která beatníci navštěvují nejčastěji a představuje nám noční život představitelů beatu. Právě noční život přinesl beatníkům přívlastek „hedonističtí bohémové“.\n(...) postavit se na roh Osmé ulice a Šesté Avenue a pozorovat, jak kolem chodí intelektuálové. (...)\n(...)Beatnický Anděl Peter Orlovský** si v samošce o pět čísel dál kupuje sušenky Uneeda ( v pátek pozdě v noci), zmrzlinu, kaviár, slaninu, preclíky, limonádu, Přehled televizních pořadů, vazelínu, tři zubní kartáčky, čokoládové mléko (sní o pečeném podsvinčeti), kupuje si celé brambory z Idaho, rozinkový chleba, omylem červy prolezlé zelí a čerstvá rajčata a sbírá fialové známky. – Pak jde švorcovej domů a všechno to vyklopí na stůl, vytáhne velkou knížku Majakovského básní, zapne televizi z roku 1949, na programu je horor, a usíná.\nA tohle je beatnický noční život. (...)(20)\nKerouac se nevyznačuje pouze popisem životního stylu, ale též svou vírou v Boha. K Bohu se vztahuje v prosbách, v lamentacích nad něčím krutým (např. smrt býka v Mexickém rolníkovi), ale též v pocitu, že je jeho prorokem. V Mexickém rolníkovi se vciťuje do Kristovy sochy a prožívá zradu lidstva (21), dokonce ve Velké cestě do Evropy to sám doznává (22).\n(...) Je vidět velkou tržnou ránu mezi Jeho žebry, kam byly namířeny špičky mečů kopiníků. Já tam nebyl, kdybych tam byl, řval bych „Přestaňte“ a byl bych taky ukřižován.- Tady Svaté Španělsko poslalo mexickým Aztékům s krvavými oběťmi obraz něhy a soucitu, jako by říkali: „Tak tohle jste udělali člověku? Já jsem Syn člověka, jsem z Člověka, jsem člověk a tohle jste udělali Mně, který jsem Člověk i Bůh – já jsem Bůh a vy jste prorazili mé spoutané nohy dlouhými tlustými hřeby, které kovář schválně ztupil – tohle jste udělali Mně a já přitom kázal Lásku?“\nOn kázal lásku a vy jste ho přivázali ke stromu a přitloukli ho hřeby, vy blázni, mělo by vám být opuštěno.(...) (21)\n(...) já povídám „Já jsem taky posel nebe,“ a najednou jsme viděli stádo koz, jak jde po cestě a za nimi desetiletý arabský pasáček,který držel v náručí maličký jehňátko (...)(22)\nVěřím, že v ukázce číslo (21) se Kerouac staví do pozice prozřelého člověka, který káže neosvícenému lidu. Jinak metaforu, kdy Španělsko posílá Aztékům obraz něhy, bych vnímala jako vyjádření, které může v sobě skrývat dva významy. Jako první se mi nabízí význam rovnosti mezi Španělskem a Aztéky. Aztéci zabíjí pro své obřady a křesťané též mají na rukou krev Krista. Řekla bych však, že Kerouac ztotožňuje vyslání obrazu něhy s křesťanstvím, které kázali španělští dobyvatelé Aztékům. A jak již všichni víme – Aztéci byli vyhlazeni z povrchu zemského.\n19 – Osamělý poutník, Mexický rolník, strana 42\n* Osamělý poutník, Newyorské scény, strana 131\nOsamělý poutník, Velká cesta do Evropy, strana 183\n** Beatnický básník, přítel Allana Gingsberga, o kterém též existují mnohé zmínky v Osamělém poutníkovi\n20 – Osamělý poutník, Newyorské scény, strana 132 – 133\n21 – Osamělý poutník, Mexický rolník, strana 45\n22 – Osamělý poutník, Velká cesta do Evropy 158\nPřestože Kerouac patřil k zastáncům křesťanské církve, najdeme v Osamělém poutníkovi zmínky o budhistickém kázání a víře. V jeho díle se objevují odkazy k Budhovi a meditaci. Nejspíše se k této církvi dostal skrz Allana Gingsberga, který je známý svojí fascinací Budhismem. (23)\n(...) – Ano, takže snažit se dosáhnout nirvány, když už jsi v ní, dosáhnout vrcholu hory, když už jsi na něm a je potřeba jen zůstat – tedy zůstat v blahu nirvány je to jediné, co musím udělat, co musíš udělat, žádné úsilí, vlastně žádná cesta, žádna disciplína, ale prostě jen vědět (...)(23)\nV dané ukázce vidíme oslovení čtenáře, ke kterému se Kerouac schyluje v knize několikrát. Jinak je celá kniha napsána v ich formě.\nPoněvadž kniha nese název Osamělý tulák, považuji za vhodné dodat, jaký je pohled autora na tuláka. „Dneska to má americký tulák s touláním moc špatný dík zvýšenýmu policejnímu dozoru nad dálnicemi, nádražími a tím tisícem a jednou skrýší průmyslový noci.“\nPodle autora média stvořila z tuláka štvance a „popularizací“ policejních „hlídačů“ se vytvořil svět dospělých. Do světa dospělých tulák nepatří, protože to je svět strachu a obav. Svět strachu z cizího,odlišného, nedodržujícího pravidla. Kvůli tomu si lidé vyčleňují policejní „hlídače“, kteří mají srovnat vše co vyčnívá.(24)\n(...) – Ale dneska, když jde tulák městem matky svý děti pevně drží, poněvadž noviny z tuláka udělaly násilníka,škrtiče,požírače dětí. – S cizíma lidma si nic nezačínej, daj ti otrávený bonbóny. Ačkoliv Brueghelův tulák a dnešní tulák jsou stejní, děti jsou jiné. (...) Tulák vstupuje do světa dítěte, ale dnešní scět je svět dospělý, není to svět dítěte. – Dneska se tulák musí dekovat – všichni sledujou hrdinský poldy v televizi (...)\n(...) Všude je plno hlídačů. (24)\nKerouac se vyznačuje především popisem cest, barvitým líčením krajiny, která ho fascinuje. V knize nám předkládá své životní názory a postoje dosti zřetelně. Oproti němu však stojí Charles Bukowski, jehož styl psaní a tvoření je naprosto charakteristický a snadno rozeznatelný.\nCharles Bukowski stejně jako Kerouac píše ve stylu přirozeného vyprávění, ale i přesto jsou Osamělý poutník a Těžký časy naprosto stylisticky odlišné. V Bukowského textu se přímá řeč stává hlavním činitelem povídky, zatímco Kerouacovo dílo, přestože obsahuje mnoho takových pasáží, je mnohem výrazněji orámováno vyprávěním, popisy a vlastními názory. Bukowski, přestože mnohé své názory též předkládá čtenáři, mnoho si nechá pro sebe – je pro něj příznačná minimalistická zkratka. Očekává od čtenáře větší práci.\nBukowski píše buď z pohledu vypravěče příběhu – ale nikoliv vypravěče neutrálního (25), nebo v ich formě. Když používá ich formu, předkládá nám příběh buď přímo vyprávěný od něj (Charlese Bukowskiho) nebo z úhlu jeho „alterega“ Henryho Chinaskiho nebo z úhlu nějakého spisovatele. Pokud se schýlí do pozice vypravěče, vybírá si postavy z různé škály společenských vrstev. Narozdíl od Kerouaca dává přednost kratším větám.\nVšiml si nálepky na jejich nárazníků. JEŽÍŠ TĚ MILUJE.\nNo jo, tak měli Ježíše a The Who. Proč ho ale, do prdele, nemůžou pustit?(25)\nPřestože nelze tvrdit, že Kerouac vulgarismy nepoužívá, v porovnání s Bukowskiho texty se frekvence zásadně liší. Bukowski před čtenářem nic neskrývá. Živě a detailně popisuje sex a nezdráhá se přímo psát o látkách jakéhokoliv skupenství, které vylučuje lidské tělo (26).\nVzal ji za ruku a položil si ji na ptáka.\n„Představ si všechny ty ženský, co by ho chtěly mít!“(...)\nV létě spávali bez pyžama, a tak na ni vylezl. „Otevři se, sakra!Seš blbá?“\n„O co prosíš? Chci si zašukat a taky že si zašukám!“ Tak dlouho ptákem tlačil, až se do ní dostal. (...)\n23 – Osamělý poutník, Sám na vrcholu hory, strana 149\n24 – Osamělý poutník, Americký tulák na ústupu, strana 193,203\n25 – Těžký časy, Rozbité zboží, strana 186\n26 – Těžký časy, Ráno s chobotem, strana 113\n(...)Kousek od nosu objevil jebák. Vymáčkl ho. Vylezl ven, černý a roztomilý, a táhl za sebou žlutý ocas hnisu.(26)\nZabývá se čtyřmi velkými kapitolami – sexem, alkoholem, psaním a gamblérstvím. Někdy zmíní rasismus či diskriminaci a tyto projevy prostě přijímá.(27) Neodsuzuje nic co jeho postavy udělají – on jenom předává vzkaz, popřípadně převypravuje historku ze života. Sám své povídky charakterizuje slovy „příběhy obyčejného šílenství“. A opravdu – postavy, které nám představuje jsou cynické, apatické, někdy přímo posedlé. Všechny jeho povídky obsahují určitý prvek (jenž se vám pokusím přiblížit později), ze kterého běhá mráz po zádech – někdy se přímo přeměňují v horor, ale i přes to můžou situace v nich popsané skrývat určitý styl děsivého humoru. (28)\n(...)Pak jsem objevil bar.. Uvnitř byl černoch oblečený v černém koženém kabátu s kožešinovým límcem. Dobírali si ho a smáli se, jako by to byl hmyz plazící se barem. Šlo jim to moc dobře. Měli za sebou stovky let praxe.(...) Vrátil jsem se do baru. Černoch byl pryč. (...)\n„HEJ, TLUSŤOCHU!“ zaječel Louie dolů-\n„Ale ne,“ zvolal Eric, „prosím tě ne. Je mi blbě...“\nOba tlustí muži vzhlédli z bazénu. Oba měli na sobě světle modré plavky.\n„Hej, tlusťochu!“ křičel Louie. „Vsadím se, že kdyby sis pšoukl odfoukl bys mořský řasy odtud na Bermudy!“ (27)\nPodíval se na Betty. „Ten hajzl si fakt myslí, že je favorit. Natrhnu mu řiť.“\n„Nemáš tu odvahu,“ odpověděla.\n„Hele,“ pokračoval jsem, „pořád máš tu baseballovou pálku pod postelí?“\n„Jo, ale nemůžu se s ní rozloučit...“\n„To víš, že můžeš,“ opáčil jsem a dal jí pětku.\n„Dobrá.“ Vylovila ji zpod postele. „Doufám, že uděláš homerun...“ (28)\nPrvní velkou kapitolou, kterou se autor v knize zabývá je sex. Popisuje vztahy na jednu noc a jejich průběhy (29), různé fetiše, dokonce i ty „morálně nepřijatelné“ jako pederastrie či zoofylie (30). Nejzajímavější přístup k tématu sexu bych vnímala u popisů vztahů. Vztahů, které jsou nefunkční a rozpadají se (32).Vztahy, kde jedná strana nemůže pochopit druhou. Oproti tomu, se však staví momenty něžnosti a lásky – málokdy se objevující. (31)\n(...) blondýna kolem pětatřicítky v roztržené modré blůze. Temně purpurové řasy a mohutný nános rtěnky. Jemný přídech ginu.\n„Poslyš, nevadí ti, když si pustím televizi, že?“(29)\nMuž, který miloval výtahy (muž, který potřeboval mít pohlavní styk ve výtahu, jinak to nešlo), Velký básník (fetiš na ženské podpatky), Ubožákův smutek (náznak zoofylie)\n„Albert znásilnil tu tlustou dámu,“ vysvětlovala Myra. „Měl si ho vidět se všema těma rukama kolem ní. To byl pohled, Alberte.“(...)\n„Jaksi se nikdy pro společnost nehodím. Nezajímá mě lidstvo. Netoužím se podřídit, nemám smysl pro loajálnost, žádnej opravdovej cíl.“\nAlbert odešel k telefonu. Telefon držel v jedné ruce, denní rozpis závodů ve druhé, cigaretu ve třetí a sklenku ve čtvrté.(...)\nAlbert zavěsil. „Tělo mě ohlodává z jedné strany a duše z druhé.“(...)\n„Samozřejmě, že bych mohl kdykoli zajít na dostihy a vsadit si, jenže...“\n„Jenže co, Alberte?“\n„Co tím myslíš, Alberte?“\n„TO, ŽE LIDI ČUMÍ! PROBOHA, COPAK TO NECHÁPEŠ?“ (30)\n(...) „Zlato,“ ozval jsem se, „hrozněs mi chyběla.“ „Mám hlad,“ prohlásila Ann.\n(...) Pořád jsem měl ženskou, ženskou, na které mi záleželo. Takový zázrak se nemá považovat za náhodu. Cestou\n26 – Těžký časy, Harry Ann Landers, strana 160\n27 – Těžký časy, Tam a zpět a zase, strana 119\nČtyři metráky, strana 55\n28 – Těžký časy, Homerun, strana 195\n29 – Kudlanka nábožná, strana 180\n30 – Miluju tě, Alberte, strana 125-126\ndomů jsem pozoroval její vlasy a tvář. Kradmo jsem po ní pokukoval, kdy jsem měl pocit, že se nedívá. (31)\nUkázka číslo 30 mi připadá zajímavá z toho důvodu, že vidíme zničenost a zoufalost postavy Alberta. Ví, že do společnosti nezapadá, a tvrdí, že ho lidi nezajímají. Jediná věc, kterou se ještě zabývá v životě jsou dostihy. Ovšem sázky zařizuje přes telefon, protože i přesto, že ho údajně lidi nezajímají, nechce, aby na něho „čuměli“.\nVidličkou zamíchala veje. Pak uchopila stěrku. „Je to proto, že tě už nesnesu, Barney. Nenávidím tě.\n„Nenávidíš mě? Jak to myslíš?\n„Nesnáším prostě to, jak chodíš. Nesnesu chlupy, co ti trčí z nosu. Nemám ráda tvůj hlas, tvoje oči. Nemám ráda tvůj způsob myšlení ani to, jak se vyjadřuješ. Nemám tě ráda.“ (32)\nBukowski narozdíl od Kerouaca nevnímá alkohol jako samozřejmost. Vnímá ho jako prokletí i požehnání. Činí jeho život zajímavějším, ale též závislým. Alkohol se stává záchranou od bolesti. Záchrannou propastí, ze které nelze vyjít ven. (33)\nVe tři ráno opilci po celé Americe hleděli do zdi, když už to vzdali. Nemuseli jse být opilí, abyste si ublížili, aby vás ženská vygumovala; mohli jste si ale ublížit a opít se. Chvilku jste si mohli myslet, zvláště pokud jste byli mladí, že vám přeje štěstí, a občas i přálo. Existuje ale celá škála fungujících pravidel a zákonů, o kterých jste neměli ponětí, i když jste si představovali, že je všechno, jak má být. Jednou v noci, během horké letní čtvrteční noci, z vás byl najednou opilec, seděli jste sami v pronajatém pokoji a bez ohledu na to, kolikrát jste tam byli předtím, nebylo vám pomoci, bylo to dokonce horší, protože jste si mysleli, že už vás to nikdy nepotká. Jediné, co jste mohli uděla, bylo zapálit si další cigaretu, nalít další sklenku a rty a očima sledovat odlupující se zdi.\nSpisovatelé představují další závratnou kapitolu v Bukowskiho tvorbě. Představují se nám autorova alterega, možná i známí. Všichni žijící svůj život s pocitem prázdnoty a nezájmu. (34)Někteří zadluženi, protože jejich knihy neprodávají, jiní úspěšní. Často si ti méně úspěšní vyhledávají mentory, či mentorky.Všichni vzájemně propojeni. Každý zná každého, každý si půjčuje od každého, každý chodí pít v malých skupinkách.\nMimo obsazení hlavních postav do rolí spisovatelů, se v Těžkých časech objevují knihy od známých autorů a komentáře. Najdou se zde zmínky o knihách od Célina, Hemingwaye, Camuse. (35)\n„To víš, spisovatelé museli dycky lízt do zadku svým vydavatelům.“\n„Myslela jsem, že je to naopak.“\n„Není, hlad má autor.“ (...)\n„Dobrá, pivo koupím já. Já myslel, že seš bohatej.“\n„Ne, žil jsem s tou holkou v Malibu. Pěkně mě oblíkla a nakrmila. Pak mi dala kopačky, Teď žiju ve sprše.“(...)\n„Chtěla bych vás pozvat zítra na večeři.“\n„Já ještě pořád chodím s Lu,“ odpověděl. Bože já jsem tak věrnej. Jak já jsem hodnej. Ach.(...)\n„Jsem na mizině, hochu. Potřebuju pět dolarů. Puč mi bůra.“\nDoug zavěsil. Stejně mu dlužil patnáct dolarů. Ale toho bůra Henry měl. Měl mu ho dát. Doug se asi živil jídlem pro psy. Nejsem tak hodnej, napadlo ho. Bože, dyť já jsem nakonec špatnej.\nNatáhl se na posteli, plný studu.(34)\nSáhl po Camusově Odporu, vzpouře a smrti... kousek si přečetl.\nCamus píše o úzkosti, hrůze a ubohosti člověka, jenže to popisuje tak klidně a barvitě... tím svým jazykem... že máte pocit jako by se to neodrazilo ani na něm, ani na jeho stylu. Jako by to vlastně všech no bylo fajn.(...) Lidstvo možná trpí, ale jeho se to netýká. Camus byl zřejmě chytrý, ale Henry měl raději ty, kteří hasí, co je pálí. (...)\nChováme se jak puberťáci, pomyslel si Henry. Nezasloužíme si, abychom žili. Vsadil bych se, že Camus nikdy nekoukal z okna. (35)\n31 – Těžký časy, Tam a zpět a zase, strana 121\n32 – Těžký časy, Ráno s chobotem, strana 114-115\n33 – Těžký časy, Opilé meziměsto, strana 136–137\n34 – Těžký časy, Co tě pálí, has, strana 19,21\n35 – Těžký časy, Cotě pálí, has, strana 18 – 19,23\nV ukázce číslo 34 by možná mohl autor chtít ukázat na spochybnitelnost dobra a zla, podle situace, ve které se člověk nachází.\nVelmi často jsou postavy z Bukowskiho povídek dovedeni skrz střídavé situace ke gamblérství. Přesněji řečeno k dostihům. (36)\n„Zkoušel jsem to dokonce na dostizích. Začal jsem dobře, ale pak to šlo dolů. Musel jsem toho nechat. Nemůžu si dovolit prohrávat.“ (36)\nNěkdy se při čtení některých povídek člověk zarazí, když se některé z nich přemění v horor. Může to prostě způsobit krajní situace (pobyt s duševně narušenou osobou) nebo nějaký násilný akt. Dokonce Bukowski několikrát odbočuje z reálného a přináší do lidského světa fantaskní situace – jako zhmotnění člověka z čistého vzduch (Píchání bez cíle) nebo kostlivec – barman ve spojení s pravou ženou, která se snaží sama spálit za živa (Hořící dáma).\nMezi další motivy, které se v knize objevují patří Bukowskiho odpor k otci. Svého otce sám nazývá: „hlupák. Kruťas. Patriot. Držgrešle. Lhář. Zbabělec. Podvodník.“. Vůbec otcovy smrti nelituje a rozdá všechny nebožtíkovy věci sousedům, kteří se přišli ukázat, „protože nebožtíka znali“, ale nakonec vždy nepokrytě odkráčeli s nějakou částí nábytku domu. Přes obrovský odpor, který k němu chová, ho jeho otec ovlivňuje ve všech fázích autorova života.\nBukowski má ve své knize pasáže proti válce: „Válka o Falklandy pokračovala. Obě strany porušovaly to či ono. Neustále se střílelo. Copak ta prokletá válka nikdy nezkončí?\nUnikátní zápletku má povídka Sestup a pád. Jde v ní o to, že zákazník mluví s barmanem a vypráví mu hystorku o tom, jak zajel za známým párem. Najedl se u nich dobře, měl pohlavní styk s ženou z páru a později zjistil, že maso, které snědl bylo lidské. Dokonce mu v lednici ukázali nakrájené části těla. Jakmile barman o této příhodě uslyší, tak se zděsí kromě páru, též svého zákazníka, který slíbil, že nic nenahlásí. Barman volá policii, nacož ho zákazník zabije a odkráčí do tmy.\nVěřím, že tato povídka patří k mála, které by si dovolily v takové míře rozvinout takové tabu. Upřímně řečeno, když jsem poprvé tuto povídku přečetla, byla jsem dosti zděšena i znechucena. Zkusila jsem o tom přemýšlet i z jiných úhlů a došla jsem k závěru, že tato situace má reprezentovat určitý kodex ctnosti. Jakmile zákazník od zmíněného páru dostane lidské maso a spojí se s nimi tělesně – oni ho vpustili do svého světa a on, jelikož by si toho měl vážit, by o tom neměl promluvit. Totéž by platilo pro barmana, což zapříčinilo jeho smrt (která může být myšlena naprosto symbolicky stejně jako kanibalismus).\nStejně děsivá byla povídka Políbils Lilly, kde manželka zastřelí svého muže po emočním výbuchu, kvůli nevěře, ke které došlo před mnoha lety. Povídka končí „záběrem“ na nic netušící Lilly, která rozruch v cizí rodině způsobila, hledící na televizi. Jako by Bukowski tvrdil, co se stalo, stalo se, život jde nerušeně dál.\nJaké mají tedy společné znaky Kerouac a Bukowski?\nOba patří k zastáncům přirozeného vyprávění, oba využívají přímou řeč pro tehdejší dobu novým způsobem, oba tvoří obraz nočního života beatníků, oba se cítí vytrženi ze společnosti.\nMezi jejich základní rozdíly patří témata, kterými se zabývají a způsob nahlížení na svět – kdy Bukowski píše o zničených vztazích, následcích alkoholu, zadlužování a problematice individuální morálky, zatímco Kerouac se věnuje myšlenkám na cestování, probuzení uvědomělosti, spojení národa v jeden celek a víře.\nMožná právě víra, činí z Kerouaca většího optimistu, než Bukowskiho, který se vzdal jakékoliv naděje, a v ní spočívá obrovská odlišnost v jejich pohledech na svět.\n36 – Těžký časy, Co tě pálí, has, strana 20\nPřečteno 1223krát | Přidáno 18.06.2011 00:22 | Naposledy upraveno 12.10.2020 10:58\nurl = beat-generation-melina-toumpaniari\n6 975.5 kB


6 jednoduchých tipů jak na levné volání. Znáte je? | NašePeníze.cz\n6 jednoduchých tipů jak na levné volání. Znáte je?\n27. 4. 2015 – 14:39 | Komerční sdělení | Redakce NašePeníze.cz | Diskuze:\nMáte každý měsíc žaludek na vodě z toho, jak vysoké účty za volání budete platit? Vyzkoušejte našich šest jednoduchých tipů a tyhle problémy už vás tížit nebudou.\nStačí se jen trochu rozpovídat a už se vám to projeví na vyúčtování. Proč jen jsou ty hovory tak drahé, říkáte si? Možná proto, že vám dosud unikaly jednoduché tipy, které umí zatočit s přemrštěnými účty. Vyzkoušejte je a sami budete překvapeni, jak levné volání může být.\n1. Zvolte si s rodinou či přáteli jednoho operátora\nVšimli jste si, že ve většině případů stejně voláte jen na pár čísel? Rodina a nejbližší přátelé skutečně spolknou největší díl provolaných minut. Když si společně sladíte operátora, můžete platit daleko méně. Všichni totiž většinou nabízí daleko výhodnější ceny za volání do vlastní sítě. Navíc můžete využít i různé speciální tarify či služby pro rodiny a přátele, kteří jsou ve stejné síti.\n2. Udělejte si malou inventuru stávajícího tarifu\nVezměte si do ruky několik posledních vyúčtování a zaměřte se na počet provolaných minut, zaslaných SMS a MMS a využitý objem dat. Snadno zjistíte, jestli je pro vás stávající tarif výhodný, nebo platíte za něco, co ani nevyužijete. Můžete také využít jednoduché srovnání mobilních tarifů, které vám do 2 minut vypočítá, jestli by pro vás nebyl některý jiný tarif lepší.\n3. Zajímejte se o akce a slevy u svého operátora\nJste v důchodu a rádi voláte svým nejbližším? Nebo jste naopak student, který počítá každou korunu, a přitom chce být stále v kontaktu s přáteli? Využijte zajímavé slevy, které operátoři právě pro důchodce i studenty nabízí.\n4. Využívejte bezplatné mobilní aplikace\nBezplatně zavolat nebo poslat SMS zprávu můžete tehdy, pokud máte svůj chytrý telefon připojený na internet. To je dnes téměř samozřejmostí. Stačí si jen nainstalovat některou z mobilních aplikací, které umožňují zasílání zpráv a volání přes internet zdarma. Mezi ně patří například Viber, WhatsApp či Fring. Podmínkou jen je, aby ten, s kým se chcete spojit, měl na svém telefonu stejný program.\n5. Volejte si přes Skype\nPro spojenís kýmkoli na světě můžete využít i Skype. Jedná se o jednu z nejpopulárnějších aplikací na bezplatné volání a nejčastěji se využívá na stolních počítačích či noteboocích. Můžete si ho stáhnout ale i jako aplikaci do svého chytrého telefonu nebo tabletu. Podporuje systém Android, iOS, Symbian či Windows.\n6. Dávejte si pozor na placené linky\nČáru přes rozpočet mohou udělat různé placené linky. Zcela zdarma je pouze zelená linka, která začíná notoricky známým předčíslím 800. Volání na ostatní barevné linky bývá zpoplatněné. Třeba hovor na zákaznické linky dodavatelů energií vás může vyjít i na stokorunu. Mnoho lidí navíc ani netuší, že tyto telefonáty se nezapočítávají do volných minut. A to ani tehdy, máte-li neomezený mobilní tarif.


Klášter Plasy - otevírací doba, akce, ubytování, prohlídky, vstupné, foto, počasí\nKlášter Plasy je bývalý cisterciácký klášter v obci Plasy (okres Plzeň-sever). Od roku 1995 je areál kláštera Národní kulturní památkou České republiky a spadá pod správu Národního památkového ústavu.\nKlášter byl založen již v roce 1144, zakládací listinu vydal kníže Vladislav II a o rok později již klášter obývali řeholníci z Langheimu. V té době započala v románském slohu i výstavba konventního kostela - kamenné baziliky Nanebevzetí Panny Marie. Ve 13. století potvrdil papež Inocenc IV do majetku kláštera i všechny přilehlé vesnice, kostely a 11 ganglií. Z gotického období se dodnes zachovala královská kaple s freskami, která pochází z doby vlády Václava I. Období prosperity kláštera však skončilo za vlády Václava IV., který výrazně zvýšil daně, v průběhu husitských válek byl klášter ochuzen o většinu okolních statků zdejší šlechtou a samotné opatství bylo v roce 1421 vypáleno husitskými vojsky.\nKlášter zaznamenal významný rozkět teprve po třicetileté válce. Habsburský císař Ferdinand II. rozhodl o navrácení původního majetku zpět klášteru a první přestavba se uskutečnila v letech 1661 - 1739 za odborného dohledu stavitelů J.B. Mathey, J. B. Santini-Aichela a K. I. Dientzenhofera.\nCísař Josef II. zrušil klášter v roce 1785, načež objekt přešel pod správu Náboženského fondu. V důsledku rozpadu části státního majetku se o několik let později stal klášter vlastnictvím rodu Metternichů. V roce 1945 byl na základě Benešových dekretů klášter i s celým přilehlým panstvím znárodněn a dnes je pod správou Památkového ústavu Plzeňského kraje. Od roku 1995 je klášter Národní kulturní památkou České republiky.


Maso na kámen - Equilibrie\nMaso na kámen\nPříspěvek od drake127 » 3. 4. 2009 0.40\nZkamením-li NPC a dám meditaci, zkamenění spadne. Lokaci jsme neopustili. Konzistence s PC by byla víc než vítaná - viz. viewtopic.php?p=60901#60901\nPříspěvek od Nalk » 8. 3. 2010 20.11\nAť se neduplikují témata.\nMožná jde jen o nepochopení kouzla. Po zkamenění mé postavy se mi v "úmrtním" okně vypsalo, že jsem na 5 dní zkameněn. Dotyčný sesilatel mi přátelsky po tellu napsal, že o moc nejde, že to po restu spadne. Jelikož jsem měl taký pocit (a Absinthorix taky), že to tak nefunguje, tak jsem projel novinky a tam bylo, že efekt je perzistentní, tzn. podle mě, že to má trvat pět reálných dní (asi jako smrt v CvC a čekání na druhé straně) a rest to neřeší. Přesto jsem se ze zkamenění probral dříve (nikdo na mě protikouzlo nepoužil)… kde je chybka?\nPříspěvek od kokosak » 8. 3. 2010 20.17\nChybek je u zkamenění víc. Dost z nich je už nahlášeno, opět po PM, protože zneužitelný až hanba. Počítat s tím, že to je zabugovaný a tudíž "o nic nejde", protože to restem spadne je.… hmmm... jak to říct slušně.….\n*nic ho nenapadá*\nPříspěvek od Naylun » 8. 3. 2010 20.28\nNevim, jak to je teď, ale co si vzpomínám, tak pokud vám po restu sesilatele zkamenění spadne, stačí relog, aby bylo zpět. Chybu s restem nezneužívejte.\nRegistrován: 24. 9. 2009 9.44\nPříspěvek od Rjepnin » 8. 3. 2010 20.38\nTakže fakt, že kouzlo kámen na maso přejde restem sesilatele je bug? Přišlo mi to logické - uvolněním magie se kouzlo samovolně zruší.\nCož mě dostává k faktu, že vědět že to bug je, dotyčný by byl odkouzlen pomocí Kámen na maso.\nClair Finngard - vzpomínáme!\nPříspěvek od cybermisa » 8. 3. 2010 20.47\nRjepnin píše: Přišlo mi to logické - uvolněním magie se kouzlo samovolně zruší.\nAle fuj! A to chces delat zkousku z promen?\nEfekt kouzla FtS nespociva v tom, ze se vytvori okolo nejaky magicky potencial, ktery kouzlo "nejak drzi". To by pak sel zrusit i dispelem. Jde o to, ze pomoci FtS zmenis fyzickou podstatu objektu - proste je to pak obycejny kamen. Na reverzi kouzla je prave proto treba prave jedno specficke kouzlo StF Popravde to, ze efekt vubec "vyprsi" i po dlouhem case, je z duvody hratelnost …\nPříspěvek od Nalk » 8. 3. 2010 21.15\nPanathian píše: Nevim, jak to je teď, ale co si vzpomínám, tak pokud vám po restu sesilatele zkamenění spadne, stačí relog, aby bylo zpět. Chybu s restem nezneužívejte.\nLogoval jsem se pro sichr víckrát, sám restil a prostě mě to "pustilo". *pokrčí rameny*\nPříspěvek od kokosak » 8. 3. 2010 22.08\nJiná věc ovšem je, že na NPCčka to působí taky jen do doby než se opustí lokace, takže IC to kouzlo prostě vyprchává "různě" ;)\nPříspěvek od drake127 » 8. 3. 2010 22.08\nProzatím jsem se se všemi zkamenělci i DM domluvil tak, že zkamenělí "zůstali", jakkoliv se zachoval systém, který se bohužel chová velmi nadhodile jak na PC, tak na NPC. Skutečnost, že jej rest zruší je bug, který není dobrý nápad využívat ani po domluvě, protože ničí konzistenci světa, když se jeden chová jak má a druhý prezentuje, jak to nefunguje.\nkokosak: Opuštění lokace posledním PC, protože NPC se odspawne a není uložena informace o jejím stavu a zkamenění.\nPříspěvek od kokosak » 8. 3. 2010 22.11\nSystém má přednost\nPříspěvek od drake127 » 8. 3. 2010 22.13\nkokosak píše: Systém má přednost\nTo je víc než dobrá připomínka, jenže platí i v případě zřejmého bugu? Srovnej s protláčením přes dveře a jiné zábrany.\nPříspěvek od cybermisa » 8. 3. 2010 22.40\nSystem ma prednost, pokud nejde o zneuziti bugu\nPříspěvek od Aefar » 8. 3. 2010 22.40\nUnder the normal difficulty setting or easier, the duration is one round per caster level. Higher difficulty settings make the petrification permanent. Also, if the caster rests, any creatures turned to stone by him will be restored.\nZdroj - NWNWiki\nPříspěvek od Street_cz » 8. 3. 2010 22.41\ntahle vyjádření mi strašně připomínají tři základní zákony UI :)\nPříspěvek od drake127 » 8. 3. 2010 22.52\nAefar píše: Under the normal difficulty setting or easier, the duration is one round per caster level. Higher difficulty settings make the petrification permanent. Also, if the caster rests, any creatures turned to stone by him will be restored.\nAno, to je výchozí a zde nevítané chování NWN.\nPříspěvek od Nalk » 9. 3. 2010 16.51\nJsem líný hledat v novikách.. ale tam je PERZISTETNÍ EFEKT NA URČITOU DOBU. No to je fuk..stejně mi čas nevychází, takže se na delší čas lognu až teprve v momentě, kdy by mi to vyprchalo (tj. jsem se nesekl, tak ve středu).


Zákon ze dne 13.12.1988 o působnosti federálních ústředních orgánů státní správy\n14.12.1988 | Sbírka: 194/1988 Sb. | Částka: 43/1988\nProváděcí: 38/1992 Sb., 565/1991 Sb., 555/1991 Sb., 523/1991 Sb., 396/1991 Sb., 234/1991 Sb., 223/1991 Sb., 154/1991 Sb., 108/1991 Sb., 581/1990 Sb., 569/1990 Sb., 254/1990 Sb., 170/1990 Sb., 58/1990 Sb., 43/1990 Sb., 35/1990 Sb., 22/1990 Sb., 95/1989 Sb., 3 (6/1989)\nAktivní derogace: 115/1983 Sb., 149/1979 Sb., 158/1973 Sb., 84/1972 Sb., 37/1972 Sb., 133/1970 Sb., 170/1968 Sb., 30/1968 Sb., 96/1964 Sb., 69/1964 Sb.\nPasivní derogace: 542/1992 Sb., RS02/91, 297/1990 Sb., 166/1990 Sb., 83/1990 Sb., 82/1990 Sb., 130/1989 Sb.\nZměna: 166/1990 Sb.\nZměna: 297/1990 Sb.\nPoslání jednotného výkonného řídícího centra je zabezpečovat ve spolupráci všech jeho federálních a republikových součástí jednotnost státní politiky a na základě socialistické hospodářské soustavy jednotnost řízení ekonomiky a sociálního rozvoje Československé socialistické republiky a proporcionální rozvoj obou republik.\nFederální ústřední orgány státní správy, v jejichž čele stojí člen vlády československé socialistické republiky\nFederální ústřední orgány státní správy, v jejichž čele stojí člen vlády Československé socialistické republiky (dále jen "federální ministerstva") vykonávají v oblastech jim svěřených státní správu v rozsahu působnosti federace. Jejich předním úkolem je podílet se na tvorbě jednotné státní politiky Československé socialistické republiky a ve své působnosti ji uskutečňovat.\nFederální ministerstva jako součást jednotného výkonného řídícího centra odpovídají ve své působnosti za jednotné zabezpečování strategických cílů a záměrů hospodářského a sociálního rozvoje. Základní funkce řízení hospodářského a sociálního rozvoje uplatňují prostřednictvím komplexních státních plánů hospodářského a sociálního rozvoje Československé socialistické republiky (dále jen "státní plány"), obecně závazných právních předpisů, cílevědomého zdokonalování hospodářského mechanismu a usměrňování vývoje ekonomiky.\n(1) Federální ministerstva se ve věcech národohospodářského plánování podílejí na tvorbě souhrnné prognózy a stanovení dlouhodobých cílů a základních směrů vědeckotechnického, hospodářského a sociálního rozvoje a na vypracování návrhů státních plánů.\n(2) Federální ministerstva v případech stanovených zákonem plní úkoly při uskutečňování státních plánů a při usměrňování vývoje ekonomiky.\n(3) Federální ministerstva analyzují vývoj plnění záměrů, cílů a proporcí státního plánu v oblasti své působnosti. Při usměrňování vývoje ekonomiky uplatňují, popřípadě navrhují uplatnění nástrojů národohospodářského řízení v souladu se státním pětiletým plánem, a to podle povahy své působnosti buď při plnění průřezových funkcí, nebo při řízení národohospodářských odvětví a komplexů.\nFederální ministerstva se ve věcech vědeckotechnického a investičního rozvoje podílejí na tvorbě koncepce vědní a vědeckotechnické politiky včetně oblasti průmyslových práv a koncepce státní investiční politiky a zabezpečují jejich uskutečňování. Podílejí se na základě zákona na tvorbě a schvalování technických norem, na provádění státního zkušebnictví a na zvyšování jakosti výrobků, prací a služeb.\nFederální ministerstva se podílejí na vypracovávání koncepce tvorby a ochrany životního prostředí a zabezpečují podmínky pro její uskutečňování.\n(1) Federální ministerstva se podílejí na tvorbě koncepce státní politiky zaměstnanosti, státní mzdové politiky, produktivity práce a efektivního využívání pracovních sil a na jejím uskutečňování; zpracovávají podklady pro návrhy pravidel usměrňování mzdových prostředků a provádějí mzdovou kontrolu.\n(2) Federální ministerstva se podílejí na tvorbě státní sociální politiky a pečují o rozvoj sociálních činností organizací zejména na úseku bezpečnosti, hygieny a ochrany zdraví při práci a péče o pracovní podmínky pracujících.\n(1) Federální ministerstva vytvářejí podmínky pro rozvoj podnikatelské činnosti a hospodářské soutěže a přijímají protimonopolní opatření.\n(2) Federální ministerstva jsou zakladateli státních podniků, vykonávají vůči nim funkci orgánů hospodářského řízení za podmínek a v rozsahu stanoveném zákonem a kontrolují jejich hospodářskou a sociální činnost.\n(3) Federální ministerstva zřizují podle zvláštních předpisů další socialistické organizace; za podmínek stanovených v těchto předpisech řídí a kontrolují jejich činnost.\n(4) Federální ministerstva jako zakladatelé, popřípadě zřizovatelé socialistických organizací jsou povinna dbát o racionální organizační strukturu výrobně technické, vědeckovýzkumné a oběhové základny a o její soulad s hlavními směry rozvoje národního hospodářství.\n(5) Federální ministerstva poskytují socialistickým organizacím informace o stavu a záměrech vývoje ekonomiky odvětví a oborů, o stavu a tendencích vývoje světové ekonomiky a o záměrech sociálního rozvoje, vývoje životního prostředí a hospodaření s přírodními zdroji.\n(1) Federální ministerstva v oblasti své působnosti sledují a vyhodnocují uplatňování a působení nástrojů hospodářského mechanismu a předkládají návrhy na jejich zdokonalování.\n(2) Federální ministerstva vykonávají v oblasti své působnosti kontrolu jako nedílnou součást své řídící, organizátorské a koncepční činnosti.\n(1) Federální ministerstva se aktivně podílejí na plnění úkolů jednotného výkonného řídícího centra; přitom jsou povinna vzájemně úzce spolupracovat, vyměňovat si informace a podklady a koordinovat svoji činnost s cílem dosáhnout jednotného, komplexního, efektivního a účinného zabezpečování cílů a záměrů hospodářského a sociálního rozvoje.\n(2) Federální ministerstva jsou povinna o své činnosti pravidelně informovat veřejnost.\n(1) Federální ministerstva jsou povinna soustavně pracovat s příslušnými orgány republik zejména při přípravě, tvorbě a realizaci jednotné státní hospodářské a sociální politiky, návrhů zákonů Federálního shromáždění a dalších obecně závazných právních předpisů,mezinárodních smluv, nástrojů hospodářského mechanismu, opatření k usměrňování vývoje ekonomiky a dalších významných opatření vlády Československé socialistické republiky. Využívají jejich rozborů, koncepcí rozvoje jednotlivých odvětví a jiných podkladů. Opírají se o jejich zkušenosti a zabývají se jejich podněty.\n(2) Federální ministerstva při plnění úkolů patřících do společné působnosti federace a republik a při zabezpečování dalších významných úkolů socialistického státu jsou povinna postupovat v úzké součinnosti s ústředními orgány státní správy republik, a to zejména v těch oblastech výkonu státní správy a plnění průřezových funkcí v jednotném řídícím centru, kde je tato součinnost potřebná pro úspěšnou realizaci strategických záměrů a cílů jednotné státní politiky Československé socialistické republiky. Za tímto účelem zejména:\na) společně s příslušnými ústředními orgány státní správy republik zpracovávají návrhy státních plánů a státních rozpočtů;\nb) v součinnosti s příslušnými ústředními orgány státní správy republik zpracovávají návrhy koncepcí finanční a cenové politiky, vědní a vědeckotechnické politiky a státní investiční politiky, tvorby a ochrany životního prostředí, státní politiky zaměstnanosti a státní mzdové politiky, sociální politiky, zemědělské politiky a politiky výživy lidu a zahraničně obchodní politiky ve věcech zabezpečujících uspokojování potřeb vnitřního trhu v republikách a potřeb odvětví řízených republikovými orgány;\nc) ve spolupráci s příslušnými ústředními orgány státní správy republik zpracovávají návrhy zásad státní politiky v oblastech uskutečňování základních funkcí socialistického státu, především v oblasti zahraniční politiky, vnitřního pořádku a bezpečnosti státu ve věcech týkajících se zabezpečení potřeb republik;\nd) ve spolupráci s příslušnými ústředními orgány státní správy republik zpracovávají návrhy koncepcí státní politiky národohospodářských komplexů, odvětví a oborů ve věcech týkajících se potřeb odvětví řízených orgány republik.\n(3) Federální ministerstva sledují plnění úkolů vyplývajících z jednotného uplatňování státní politiky federace a dbají v součinnosti s příslušnými orgány republik o zevšeobecňování pozitivních zkušeností a o odstraňování případných nedostatků. Projednávají s nimi opatření, která je třeba v tomto směru učinit.\n(4) Federální ministerstva mohou vyžadovat podklady a další údaje, které potřebují pro svou činnost, od příslušných orgánů republik. V rozsahu a způsobem stanoveným tímto zákonem a zvláštními předpisy mohou po dohodě s orgány republik požadovat podklady a další údaje od socialistických a jiných organizací v působnosti republik. Federální ministerstva poskytují příslušným orgánům republik podklady a další údaje, potřebné pro jejich činnost.\n(1) V zájmu jednotného zabezpečování státní politiky federace dbají federální ministerstva v dohodě s orgány republik o souladný rozvoj těch oblastí, které patří do působnosti republik. Federální ministerstva vytvářejí podmínky pro koordinaci řešení otázek společného zájmu, které vyplývají z potřeby jednotného zabezpečování státní politiky federace na celém území Československé socialistické republiky.\n(2) V zájmu efektivního rozvoje jednotné československé ekonomiky zabezpečují federální ministerstva v souladu se státními plány i potřeby odvětví řízených orgány republik. Odvětví jednotné československé ekonomiky, řízená orgány republik, zabezpečují v souladu se státními orgány též potřeby odvětví řízených federálními orgány.\n(1) V zájmu jednotného uskutečňování státní politiky na celém území Československé socialistické republiky zabezpečují členové vlády Československé socialistické republiky spolu s příslušnými členy vlád republik vzájemnou součinnost a koordinaci.\n(2) Členové vlády Československé socialistické republiky projednávají návrhy opatření v oblasti společné působnosti Československé socialistické republiky a obou republik před jejich předložením vládě Československé socialistické republiky se členy vlád republik, pokud se jich navrhovaná opatření dotýkají; nedosáhne-li se dohody, informují vládu Československé socialistické republiky, která rozhodne.\n(1) Federální ministerstva informují veřejnost o návrzích závažných opatření týkajících se zejména životní úrovně, ochrany zdraví, sociálních a kulturních potřeb občanů.\n(2) Federální ministerstva plní své úkoly v součinnosti s Československou akademií věd, využívají ve své činnosti poznatků dalších vědeckých institucí a pracovišť vědeckovýzkumné základny a zapojují je zejména do prací na řešení problémů koncepční povahy.\n(5) Federálnímu výboru pro životní prostředí podléhá státní dozor nad jadernou bezpečností.\na) zajišťuje ochranu práv a zájmů Československé socialistické republiky a jejich občanů v zahraničí;\nb) řídí československé zastupitelské úřady v zahraničí;\nc) plní úkoly při zabezpečování styků s orgány cizích států v Československé socialistické republice a v zahraničí;\nd) plní úkoly při správě majetku československého státu v zahraničí.\na) koordinuje, popřípadě zabezpečuje přípravu sjednávání a vnitrostátního projednávání mezinárodních smluv;\nb) zabezpečuje vyhlašování mezinárodních smluv, jimiž je Československá socialistická republika vázána;\nc) sleduje dodržování a provádění mezinárodních smluv z hlediska uplatňování zájmů zahraniční politiky Československé socialistické republiky.\nFederální ministerstvo národní obrany je ústředním orgánem státní správy Československé socialistické republiky pro zabezpečování obrany Československé socialistické republiky a orgánem pro řízení a vedení Československé lidové armády a pro řízení civilní obrany.\na) návrh zásad řízení obrany Československé socialistické republiky a koordinuje činnost ústředních orgánů a socialistických organizací při přípravě k obraně;\nb) návrh komplexního plánu výstavby Československé lidové armády;\nc) základní úkoly přípravy občanů k obraně Československé socialistické republiky a navrhuje opatření k její realizaci;\nd) koncepci, zaměření a hlavní úkoly civilní obrany.\nb) rozpracovává použití Československé lidové armády za branné pohotovosti státu a řídí vojenskou zpravodajskou službu;\nc) zabezpečuje nedotknutelnost vzdušného prostoru Československé socialistické republiky a koordinaci vojenského letového provozu s civilním letovým provozem;\nd) vypracovává opatření k zabezpečení Československé lidové armády všemi druhy výzbroje, bojové techniky a materiálu; provádí u dodavatelských organizací kontrolu jakosti výrobků určených pro zabezpečení obrany státu.\na) organizuje a provádí opatření k mobilizaci československé lidové armády, k vedení evidence občanů podléhající branné povinnosti a k vedení evidence věcných prostředků, které budou za branné pohotovosti poskytnuty pro potřebu ozbrojených sil Československé socialistické republiky;\nFederální ministerstvo vnitra je ústředním orgánem státní správy Československé socialistické republiky pro oblast vnitřního pořádku a bezpečnosti, pokud zvláštní zákon nestanoví jinak.\n(1) Federální ministerstvo vnitra vypracovává návrh Koncepce bezpečnostní politiky Československé socialistické republiky a ve vymezeném rozsahu zabezpečuje její uskutečňování.\n(2) Federální ministerstvo vnitra řídí ve vymezeném rozsahu Sbor národní bezpečnosti a je orgánem pro velení Pohraniční stráži a vojskům ministerstva vnitra.\nFederální ministerstvo vnitra při uskutečňování bezpečnostní politiky\na) připravuje zaměření hlavních úkolů Sboru národní bezpečnosti, Pohraniční stráže a vojsk ministerstva vnitra;\nb) připravuje zásady organizace Sboru národní bezpečnosti, Pohraniční stráže a vojsk ministerstva vnitra;\nc) stanoví zásady jednotného výkonu služby ve Sboru národní bezpečnosti a zabezpečuje rozvoj metod a prostředků bezpečnostní práce a jejich sjednocování;\nd) stanoví zásady soustavy politické a odborné přípravy příslušníků Sboru národní bezpečnosti, Pohraniční stráže a vojsk ministerstva vnitra;\ne) stanoví zdravotnické zabezpečení příslušníků boru národní bezpečnosti, Pohraniční stráže a vojsk ministerstva vnitra;\nf) vytváří předpoklady pro účast organizací a občanů na realizaci bezpečnostní politiky.\na) opatření k jednotnému provádění bezpečnostní politiky;\nb) základní zásady organizační výstavby a celkové početní stavy Sboru národní bezpečnosti a Pohraniční stráže.\nFederální ministerstvo vnitra plní úkoly při ochraně hranic Československé socialistické republiky.\n(1) Federální ministerstvo vnitra zabezpečuje výkon státní správy ve věcech\na) vydávání cestovních dokladů, povolování vstupu na území Československé socialistické republika a povolování pobytu cizinců;\nb) státních hranic, jejich vyměřování, vyznačování, udržování a vedení hraničního dokumentárního díla;\n(2) Federální ministerstvo vnitra navrhuje právní úpravu ochrany státního, hospodářského a služebního tajemství a kontroluje její dodržování a metodicky řídí a kontroluje šifrovou službu.\na) po projednání s ministry vnitra a životního prostředí republik povolává vybrané příslušníky Sboru národní bezpečnosti k plnění úkolů federálního ministerstva vnitra;\nb) ustanovuje na návrh ministrů vnitra a životního prostředí republik náčelníky krajských správ Sboru národní bezpečnosti.\na) vypracovává zásady finanční a rozpočtoví politiky Československé socialistické republiky na pětileté období jako součást přípravy pětiletého státního plánu;\nb) navrhuje vládě Československé socialistické republiky rámcové zásady dotační a odpisové politiky, jakož i úpravu odvodů, daní a poplatků ve vymezeném rozsahu;\nc) navrhuje vládě Československé socialistické republiky úpravu způsobu zabezpečení příjmů státního rozpočtu federace, čerpání jeho výdajů a vztahů mezi státním rozpočtem federace a státními rozpočty republik a úpravu zásad rozpočtového hospodaření.\n(1) Federální ministerstvo financí předkládá vládě Československé socialistické republiky\na) ve spolupráci se Státní plánovací komisí návrh pětiletého rozpočtového výhledu federace;\nb) návrh státního rozpočtu federace;\nc) návrh státního závěrečného účtu federace.\n(2) Federální ministerstvo financí předkládá vládě Československé socialistické republiky přehled o souhrnu pětiletých rozpočtových výhledů, státních rozpočtů a státních závěrečných účtů za Československou socialistickou republiku.\n(3) Federální ministerstvo financí\na) vypracovává návrh finanční části státních plánů (ve vazbě na úhrnný plán);\nb) provádí rozbory finančního hospodaření za Československou socialistickou republiku podle podkladů poskytovaných mu federálními orgány republik v rozsahu dohodnutém s ústředními orgány státní správy republik pro finance.\n(4) Federální ministerstvo financí vydává na základě tohoto zákona obecně závazné právní předpisy o způsobu odpisování základních prostředků všech socialistických organizací.\nFederální ministerstvo financí zajišťuje jednotné provádění a uplatňování zákonů Federálního shromáždění o odvodech a daních, jakož i zákonů o poplatcích, které mají vztah k zahraničí nebo souvisí s výkonem působnosti orgánů federace.\na) vykonává dohled nad prováděním devizového monopolu Československé socialistické republiky;\nb) navrhuje vládě Československé socialistické republiky ve spolupráci s federálním ministerstvem zahraničního obchodu a federálním ministerstvem zahraničních věcí koncepci a ekonomické podmínky v oblasti poskytovaných a přijímaných vládních úvěrů ve vnějších vztazích; společně s federálním ministerstvem zahraničního obchodu zabezpečuje jejich uskutečňování;\nc) se Státní bankou československou předkládá vládě Československé socialistické republiky návrhy na úpravy devizového hospodářství.\nFederální ministerstvo financí navrhuje a v rozsahu zmocnění daného vládou Československé socialistické republiky stanoví v dohodě s federálním ministerstvem zahraničního obchodu, Státní plánovací komisí, Federálním cenovým úřadem a Státní bankou československou finančně ekonomické nástroje v zahraničním obchodě a způsob uplatňování finančně ekonomických vztahů souvisejících s prováděním zahraničního obchodu, pokud ovlivňují státní rozpočty; rozpočtuje tyto vztahy a zabezpečuje jejich uplatňování ve vztahu k organizacím řízeným federálními orgány.\n(1) Federální ministerstvo financí\na) určuje jednotné zásady organizace a výkonu finanční kontroly;\nb) provádí revize hospodaření federálních orgánů, federálních fondů a organizací řízených federálními orgány.\n(2) Federální ministerstvo financí stanoví podmínky pro výkon auditorské činnosti u podniků se zahraniční majetkovou účastí a pověřuje osoby nebo organizace výkonem funkce auditorů.\n(1) Federální ministerstvo financí vykonává působnost ve věcech účetnictví, rozpočetnictví, kalkulací a účetního výkaznictví včetně dohledu v rozsahu stanoveném zákonem.\n(2) Federální ministerstvo financí odpovídá za koncepci a rozvoj soustavy informací pro státní rozpočty a její propojení s celostátními informačními soustavami.\na) zásady cenové politiky jako součást přípravy státního pětiletého plánu a zabezpečuje její jednotné provádění;\nb) souhrnné podklady pro státní plány v oblasti cen a návrhy plánů vývoje cen.\na) pravidla státního řízení cen;\nb) ceny a cenové limity (dále jen "ceny") výrobků, výkonů, prací a služeb (dále jen "výrobky") a změny cen, jejichž stanovení si vláda Československé socialistické republiky vyhradí.\na) řídí a koordinuje přípravu a uskutečňování opatření vlády Československé socialistické republiky v oblasti cen;\nb) provádí rozbory vývoje a působení cen;\nc) určuje, které podklady potřebné pro státní řízení cen předkládají orgány a organizace.\na) stanoví ceny národohospodářsky významných výrobků v rozsahu určeném vládou Československé socialistické republiky;\nb) schvaluje změny cen v rozsahu a za podmínek stanovených vládou Československé socialistické republiky;\nc) může v rámci své působnosti v tvorbě cen pověřit jiné orgány a po předchozí dohodě s příslušnými orgány i organizace stanovením nebo sjednáním cen výrobků, popřípadě jejich změn;\nd) ukládá organizacím na základě zvláštních předpisů odvody prostředků do státního rozpočtu.\nFederální ministerstvo financí koordinuje plány a stanoví rozhodující úkoly v kontrole cen; má právo vyžadovat od orgánů republik s cenovou působností provedení zvláštních cenových kontrol k ověření správnosti podkladů předkládaných organizacemi pro cenová opatření.\nFederální ministerstvo financí odpovídá za koncepci a rozvoj soustavy informací pro státní řízení cen a její propojení s ostatními celostátními informačními soustavami.\n(1) Federální ministerstvo zahraničního obchodu odpovídá za tvorbu koncepce zahraničně obchodní politiky Československé socialistické republiky a zajišťuje její provádění ve styku s příslušnými orgány jiných států.\n(2) Federální ministerstvo zahraničního obchodu řídí a kontroluje provádění zahraničně obchodní politiky Československé socialistické republiky.\n(3) Federální ministerstvo zahraničního obchodu zajišťuje ve spolupráci s federálním ministerstvem financí a Státní bankou československou soulad zahraničně obchodní politiky s devizovou politikou.\nFederální ministerstvo zahraničního obchodu vypracovává souhrnné podklady pro státní plány v oblasti zahraničního obchodu včetně podkladů pro koordinaci státních plánů s plány členských států Rady vzájemné hospodářské pomoci.\nFederální ministerstvo práce a sociálních věcí odpovídá za tvorbu koncepce a zásad politiky zaměstnanosti, produktivity práce, efektivního využívání pracovních sil, jejich reprodukce a kvalifikace, mzdové politiky a sociální politiky Československé socialistické republiky a dbá o jejich uskutečňování.\na) jednotných zásad pracovněprávních vztahů;\nb) zásad sociálních a personálních činností organizací, rozvoje účasti pracujících na řízení a uzavírání kolektivních smluv;\nc) podmínek k vytváření plné zaměstnanosti, k systému regulace rozmisťování pracovních sil a k vytváření společensky potřebných pracovních míst;\nd) rozsahu a podmínek odborné přípravy a zaměstnávání cizích státních příslušníků v Československé socialistické republice a zásad zaměstnávání československých občanů v zahraničí.\n(1) Federální ministerstvo práce a sociálních věcí předkládá vládě Československé socialistické republiky\na) návrhy jednotných zásad mzdové politiky včetně usměrňování mzdového vývoje a hodnotí jejich účinnost;\nb) návrhy jednotných zásad poskytování naturálních požitků a náhrad výdajů spojených s výkonem práce.\n(2) Federální ministerstvo práce a sociálních věcí upravuje ve vztahu k federálním orgánům a organizacím řízeným federálními orgány poskytování odměn občanům mimo pracovní poměr, pokud to nepatří do působnosti jiného orgánu.\nd) vykonává v rozsahu stanoveném zákonem státní správu ve věcech výroby, dovozu a uvádění do provozu prostředků k ochraně rostlin, ochrany práv k odrůdám rostlin a plemenům zvířat;\nb) projektové přípravy staveb, státní expertízy a vyhodnocování staveb;\nc) investorské, projektové, inženýrské a typizační činnosti.\nc) zjišťuje případy narušení hospodářské soutěže a v rozsahu stanoveném zákonem rozhoduje o nápravě a postihu.\nb) přijímá protimonopolní opatření.\nFederální ministerstvo dopravy a spojů odpovídá za tvorbu koncepce dopravní a spojové politiky Československé socialistické republiky a v rozsahu své působnosti zaručuje její uskutečňování. Federální ministerstvo dopravy a spojů vypracovává ve spolupráci s příslušnými ústředními orgány návrh programu snižování dopravní náročnosti národního hospodářství.\n(1) Federální ministerstvo dopravy a spojů na základě zvláštních předpisů\na) stanoví podmínky technické způsobilosti dopravních prostředků, dopravních cest a dopravních a spojových zařízení a postup a podmínky pro schvalování jejich typů;\nb) stanoví podmínky způsobilosti pracovníků k výkonu činností v dopravě a ve spojích.\n(2) Federální ministerstvo dopravy a spojů koordinuje zapojení československé dopravní a spojové soustavy do mezinárodní dopravní a spojové sítě.\nFederální ministerstvo dopravy a spojů v rámci stanovených zásad státní cenové politiky stanoví mezinárodní tarify v dopravě a spojích, předkládá návrhy vnitrostátních tarifů a cen v dopravě a spojích a po schválení je vyhlašuje.\na) na základě zákona pravidla provozu v jednotlivých druzích dopravy s výjimkou pravidel silničního provozu;\nb) jednotná pravidla pro výkon poštovního, telekomunikačního a radiokomunikačního provozu a provozu poštovní novinové služby a činnosti s tím související.\n(1) Federální ministerstvo dopravy a spojů řídí a vykonává přímo nebo prostřednictvím organizací pověřených na základě zákona státní správu a státní odborný dozor ve věcech\na) drah celostátních a vleček;\nb) civilního letectví;\nd) vnitrozemské a námořní plavby;\nh) dodržování přidělených kmitočtů nebo kmitočtových pásem.\n(2) Federální ministerstvo dopravy a spojů vykonává přímo nebo prostřednictvím organizací pověřených na základě zákona státní odborný dozor ve věcech všech drah, vnitrozemské plavby, civilního letectví a zařízení jednotné telekomunikační sítě.\n(3) Federální ministerstvo dopravy a spojů plní funkci námořního úřadu Československé socialistické republiky, speciálního stavebního úřadu pro dálnice, leteckého úřadu Československé socialistické republiky a státní inspekce telekomunikací.\n(4) Federální ministerstvo dopravy a spojů zřizuje pro řízení spojů nezbytné orgány, které ve stanoveném rozsahu vykonávají správní a hospodářské funkce na území republik.\na) jak jsou plněny povinnosti vyplývající ze zákonů, ostatních obecně platných právních předpisů a opatření na jejich základě vydaná;\nFederální ministerstvo kontroly kontroluje v součinnosti s věcně příslušnými federálními ústředními orgány státní správy, zda jakost výrobků, prací a služeb státních podniků jimi založených odpovídá obecně závazným právním předpisům a opatřením vydaných na jejich základě a technickým normám, zejména z hlediska ochrany životního prostředí, ochrany spotřebitele a ochrany dobrého jména tuzemské produkce v zahraničí.\nb) koordinuje svoji činnost s ostatními ústředními orgány vykonávajícími kontrolu a s příslušnými orgány republik pro kontrolu;\nc) opatřuje podklady pro kontrolní činnost Federálního shromáždění, jeho orgánů a poslanců a vyjadřuje se k těmto podkladům.\nDalší federální orgány státní správy\n(1) Federální statistický úřad vykonává působnost v oblasti sociálně ekonomických informací o všech odvětvích národního hospodářství a o všech úsecích společenského života v rozsahu stanoveném zákonem.\n(2) Federální statistický úřad zajišťuje propojení jednotné soustavy sociálně ekonomických informací s ostatními celostátními informačními soustavami a zajišťuje vzájemnou koordinaci tvorby, propojení a funkce všech celostátních informačních soustav; přitom postupuje v součinnosti s ústředními orgány, které tyto informační soustavy řídí.\n(1) Správa federálních hmotných rezerv v součinnosti se Státní plánovací komisí předkládá vládě Československé socialistické republiky\na) návrhy nomenklatury, cílových a nesnižitelných stavů materiálů federálních hmotných rezerv;\nb) návrhy pravidel tvorby, ochraňování, financování, rozmisťování, používání a kontroly federálních hmotných rezerv;\nc) návrhy pravidel plánování, rozpočtování, financování, ochraňování, obhospodařování, používání a kontroly státních rezerv pro hospodářské mobilizační přípravy národního hospodářství.\n(2) Správa federálních hmotných rezerv\na) pověřuje socialistické organizace určené ústředními orgány státní správy k ochraňování federálních hmotných rezerv;\nb) rozhoduje podle pravidel stanovených vládou Československé socialistické republiky o zápůjčkách federálních hmotných rezerv socialistickým organizacím;\nc) používá podle pravidel stanovených vládou Československé socialistické republiky federální hmotné rezervy při konjunkturálních výkyvech cen na světových trzích.\n(3) Správa federálních hmotných rezerv analyzuje vývoj oběhu zboží, usměrňuje a koordinuje rozvoj skladování, manipulace s materiálem a balení.\nFederální úřad pro vynálezy je ústředním orgánem státní správy Československé socialistické republiky pro oblast průmyslových práv, objevů a zlepšovacích návrhů.\na) navrhuje cíle a zásady jednotné státní politiky v oblasti průmyslových práv včetně zahraniční a vypracovává návrh koncepce rozvoje v oblasti průmyslových práv a opatření k jejímu zabezpečení;\nb) rozhoduje o udělení ochrany na předměty průmyslových práv;\nc) vede ústřední fond světové patentové literatury a zajišťuje budování, výměnu a zpřístupňování fondu informací z oblasti průmyslových práv.\na) řídí technickou normalizaci, měrovou službu a státní zkušebnictví v rozsahu stanoveném zákonem a vypracovává celostátní koncepce rozvoje těchto činností;\nb) řídí tvorbu státních technických norem a tyto schvaluje;\nc) zabezpečuje jednotnost a přesnost stanovených měřidel a měření a soustavné zvyšování jejich technické úrovně a zabezpečuje výkon státní měrové služby v rozsahu stanoveném zákonem;\nd) zabezpečuje výkon státního zkušebnictví, řídí a kontroluje činnost státních zkušeben a stanoví státním zkušebnám povinnost zadávat některé speciální zkoušky jiným organizacím\n(1) Československá komise pro atomovou energii je ústředním orgánem státní správy Československé socialistické republiky pro oblast atomové energie.\n(2) Předsedu, místopředsedu a ostatní členy Československé komise pro atomovou energii jmenuje a odvolává vláda Československé socialistické republiky.\na) vypracovává podklady z oblasti mírového využívání jaderné energie pro návrhy státní, vědní a vědeckotechnické politiky včetně návrhů na její zabezpečení;\nb) podílí se na vypracování československého jaderného programu a jeho zabezpečení; v rámci této činnosti zabezpečuje potřeby národního hospodářství v izotopové produkci a vybraných přístrojích jaderné techniky;\nc) vykonává státní dozor nad jadernou bezpečností jaderných zařízení podle zvláštních předpisů;\nd) vykonává státní dozor nad jadernými materiály včetně jejich kontroly a evidence;\ne) v rozsahu své působnosti zabezpečuje závazky Československé socialistické republiky z mezinárodních smluv týkajících se jaderné bezpečnosti jaderných zařízení.\nFederální ministerstva a další federální ústřední orgány státní správy se ve veškeré své činnosti řídí ústavními a ostatními zákony a dalšími obecně závaznými právními předpisy a usneseními vlády Československé socialistické republiky a jejího předsednictva.\nUstanovení § 52 odst. 4, § 75, 77 a 104 o vydávání obecně závazných právních předpisů na základě tohoto zákona pozbývají účinnosti dnem 31.prosince 1992.\n1. § 2 zákonného opatření předsednictva Národního shromáždění č. 69/1964 Sb., o Správě státních hmotných rezerv;\n2. § 12 odst. 1, druhá věta a odst. 2 zákona č. 96/1964 Sb., o technické normalizaci;\n3. § 5 zákona 4. 30/1968 Sb., o státním zkušebnictví, ve znění zákona č. 57/1987 Sb.;\n4. § 4 odst. 3 zákona č. 170/1968 Sb., o některých opatřeních souvisejících s federativním uspořádáním státu;\n5. zákon č. 133/1970 Sb., o působnosti federálních ministerstev, ve znění zákona č. 158/1973 Sb., zákonného opatření předsednictva Federálního shromáždění č. 17/1976 Sb. a zákonů č. 149/1979 Sb. a č. 115/1983 Sb.;\n6. § 142 odst. 1, § 143 a 144 zákona č. 84/1972 Sb., o objevech, vynálezech, zlepšovacích návrzích a průmyslových vzorech;\n7. zákon č. 37/1972 Sb., o okresních a krajských zemědělských správách.\nZe 297/1990 Sb.\nO federálním ministerstvu kontroly a o oprávněních a povinnostech pracovníků jeho aparátu platí až do vydání zákona o kontrole přiměřené ustanovení zákona č. 103/1971 Sb., o lidové kontrole.