Posts 20,355\tRe: 7/4/12- Game Thread- Reds @ Dodgers (There Will Be Blood!)\nPosts 8,769\tRe: 7/4/12- Game Thread- Reds @ Dodgers (There Will Be Blood!)\nPosts 7,502\tRe: 7/4/12- Game Thread- Reds @ Dodgers (There Will Be Blood!)\nPosts 18,567\tRe: 7/4/12- Game Thread- Reds @ Dodgers (There Will Be Blood!)


Nidana Heights - Culture Haryana - Haryanvi Proverbs\nYou are here: Home > Culture > Haryanvi Proverbs\nPan-Haryanvi cum Local to Nidana Proverbs\nसम्बन्ध और भावार्थ के अनुसार पंक्तिबद्ध 615 कहावतें\nWritten according to Hindi alphabetical order\nHaryanvi Idiom and Proverbs: Below is the list of famous proverbs spoken among locals not only in Nidana but in as in it is accent or slightly different accent across all Haryanvi speaking regions including Haryana, Western U. P., Dilli, Northern Rajsthan, and Haryanvi speaking belts of adjoining states like Punjab, Utrakhand, Himachal Pardesh and U. T. Chandigarh. Most of these are also spoken in Rangri speaking region of Pakistan (Rangri - the Pakistani format of Haryanvi language).\nतले तारी होई वें बड्डी कहावतें सें जो न्यडाणे म्ह ए नहीं, थोड़े से हेर-फेर गेल हरियाणवी ढूंग के हरियाणा अर इसकी गेल लागते पश्चमी उत्तर प्रदेश, दल्ली, राजस्थान,पंजाब, उत्तराखंड, हय्माचल प्रदेश अर चंडीगढ़ में भी बोली जा सें| इनमे तैं गन्खरी पाक्य्स्तान के रांगड़ी बोली आळए हय्स्से म्ह भी बोली जा सें (रांगड़ी हरियाणवी का ए पाकय्स्तानी रूप सै)|\nनिम्नलिखित हरियाणवी कहावतें ना सिर्फ निडाना में बल्कि थोड़े-बहुत बदलाव के साथ सारे हरियाणा और पड़ोसी राज्यों पश्चिमी उत्तर प्रदेश, दिल्ली, राजस्थान, पंजाब, उत्तराखंड, हिमाचल प्रदेश और केंद्र-शासित प्रदेश चंडीगढ़ के हरियाणवी-भाषी क्षेत्रों में भी बोली जाती हैं| इनमे से लगभग सभी पाकिस्तान के रांगड़ी-भाषी क्षेत्र में भी बोली जाती हैं| रांगड़ी, हरियाणवी का पाकिस्तानी प्रारूप है|\nWriting pattern: " Haryanvi Proverb / Description in Hindi / Description in English ". Where ever "Description in Hindi and English is not available or written yet format for that proverb is " Haryanvi Proverb / ...... / ......"\nन्यडाणा म्ह/पै मसूर होई कहावत / ...... / Famous proverbs about Nidana Village\nओ माँ कुहावणिया एय्डड़ दिद्याँ (बड़ी आँखों वाला) आळआ था| / ...... / ......\nके ध्याड़ पड़गी तेरे पै/ के ध्याड़ मारै सै तन्ने! / ...... / ......\nखेमा-खेड़ी (गोंसाई-खेड़ा) म राह नहीं, न्यडाणी म भा (भाव) नहीं अर न्यडाणे म उठा (हिम्माती) नहीं| / ...... / ......\nनए चाँद की राम-राम, दुधु-दळीया दियो राम! / ...... / ......\nना मरया रे सींक-पाथरी, ना मरया उल्हाणएं-मदीणए, जा मरया रे बेटा गैभां के न्यडाणे! / ...... / ......\nन्यडाणा गाम तो "सांड छोड़ राख्या सै" मोढ़या नैं! / ...... / ......\nदेख्या-ए-नी इह्सा धाय्ड मोड़णिया! / ...... / ......\nयू तै धारे था जो धोती पाड़ कै लिकड़ग्या! / ...... / ......\nआम ब्यौहार आळी कहावतें (स्याह्मी खड़े बाबत) - सामान्य दार्शनिक प्रत्यक्ष कहावतें (प्रथम पुरुष) - General Philosophical Direct Proverbs (First Person)\nअक्ल बडी अक महास! / ...... / ......\nअकल बिना ऊंट उभाणे फिरैं / ...... / ......\nअपणी गाळ म्ह तो कुत्ता भी शेर! / ...... / ......\nअंधा बांडे सिरनी अर आप-आपणा नै दे! / ...... / ......\nअपणा हाथ बरकत साथ! / ...... / ......\nआखां कै आम्ब लाग ज्यां अर आम्बा कै आख! / ...... / ......\nआग्ला शर्मान्दा भीतर बड़ग्या-बेशरम जाणे मेरे तें डरग्या! / ...... / ......\nआंधे आग्गे रोवै अर आपणे नयन खोवै| / ...... / ......\nआपणी रहीयां नै ना रोंदी, जेठ की जाइयां नै रोवै| / ...... / ......\nआंधी पिस्सै कुत्ते चाटें| / ...... / ......\nआंधा गुरू आंधा चेला - कूंऐं में दोनूं ढ़ेल्लम-ढ़ेल्लां| / ...... / ......\nआग म्ह घी गेरणा! / ...... / ......\nआपणी जड़ आप्पे खोदणा! / ...... / ......\nआपणा मारै छाया में गेरै| / ...... / ......\nआप्पा देख – आग्गा देख! / ...... / ......\nआपणे पैरां पै कुल्हाड़ी मारणा! / ...... / ......\nआ बैल मुझे मार! / ...... / ......\nआप्पा-मारें बन्या किसने सुरग देखे! / ...... / ......\nआब-आब कहंदे मरया, सरहाणे धरया रह्या पाणी! / आब मतलब पानी / use the language that all understand\nआपणा चून, आपणा पुन| / ...... / ......\nइतनै हांडे बगड़-बगड़, इतनै पीस ले रगड़-रगड़! / ...... / Self help is the best resource.\nइबै किमै ना बिगङया, इबै तै बेटी बाप कै-ए-सै / ...... / Situation tensed but still under control\nऊतां के नाम बदनाम अर घुन्ना नै खो दिए गाम! (कर जावै घूंघट आळी, नाम झुरमट आळी का) / ...... / someone does the mischief, blame goes to someone else\nउंगळी पकड़ कै पोहचा पकड़णा! / ...... / ......\nउपरान थूक्या होया खुद पै ए आ कै पड़े! / ...... / ......\nऊँट के मुंह म्ह जीरा! / ...... / ......\nउल्टा चोर कोतवाळ नै डांटे! / ...... / ......\nएक आयंख का के खोलणा अर के मींचणा| / ...... / ......\nएक घर तै डाअण भी छोड़ दिया करै! / ...... / ......\nक्यूं खखावे नदी, मैं तेरे म्ह पाँ द्यूं-ना-द्यूं! / ...... / Confidence doesn't heed to bluff.\nक्यूं खखावे नदी, आवै तो पुळ कै तलै को गी! / ...... / Sky has the limit.\nकोठे ऊपर टूमड़ी, के देगी दुमड़ी! / ...... / ......\nकुल्हड़ी म्ह दाणे, कूद-कूद खाणे! / ...... / ......\nकुत्ते कै मार दिया मिराड़, बिजली नै देखै अर कुकावे! / ...... / ......\nकोल्ले की दलाली म्ह आपणे हाथ काले! / ...... / ......\nकाला अक्षर, म्हास बराबर! / ...... / ......\nकाग चल्या हंस की चाल, आपणी-ए-चाल भूल बैठ्या! / ...... / ......\nकिसे का बुरा करणा चाहवे तै, बड्डयां कै स्याह्मी कर! / ...... / ......\nकाबू साच्चा, झगड़ा झूठा! / ...... / ......\nकीमे लोह खोटा, कीमे लोहार खोटा! / ...... / ......\nकुँए का मंडक! / ...... / ......\nकाम का प्यारा, चाम का के प्यारा| / ...... / ......\nकाणी के ब्याह म्ह सौ जोखम (काणी के ब्याह म रास्से-ए-रास्से)| / ...... / ......\nकुल्ली म गुड़ फोड़ना| / ...... / ......\nकै बाबा रेल म कै जेळ म! / ...... / ......\nकाँधे पै बैठ कें कान म मूतणा! / ...... / ......\nकुत्ते भोंके जां गाड्डी चाल्लें जा! / ...... / ......\nकाम का न काज का, दुश्मन नाज का (ढाई मण अनाज का)! / ...... / ......\nकती नान्हा छानणा| / ...... / ......\nकर्मा के लेख उघाङ-उघाङ देख| / ...... / ......\nकाबू साच्चा, झगड़ा झूठा| / ...... / ......\nकाया रहै निरोग जो कम खावै- उसका बिगड़ै ना काम जो गम खावै / ...... / He who eats less remains healthy. He never fails who does not get depressed\nखीर सड़ी, तो के साग तैं भी पड़ी! / ...... / ......\nखा कै पछतावे, नहा कै नहीं पछतावे! / ...... / ......\nखेती-खसम सेती! / ...... / ......\nखड्या डरावे खेत म्ह, खावै न खाण दे! / ...... / ......\nखाई तैं बाहर-ए-बाहर बसै| / ...... / ......\nखिल्लाये का नाम नहीं होया करदा, रुवाये का हो जाया करै! / ...... / ......\nखाँ-तै-खाँ घी तैं ना तै जाँ जी तैं! / ...... / ......\nगरीब की बहु सबकी भाभी! / ...... / ......\nगाम बसया नहीं, मंगते पहल्या ऐ हांडगे! / ...... / Talking of profit without implementation of plan.\nगुस्से नै पी ज्या, गम नै खा ज्या अर अलिमी तै बोलै! / ...... / Politeness should be kept above anger and grief.\nगम खाणा, कम खाणा अर कम सोणा, बहुत बड्डी चीज हों सें! / ...... / ......\nगम ल्य्कड़ी अर बच्चा सुखी! / ...... / ......\nगंडा पाड़ा अर खेत तैं बाहर! / ...... / ......\nगळ पड्या ढोल तो बजाणा ए पड्या करै| / ...... / ......\nगादड़ बन्या, झुण्ड म कौण हगे| / ...... / ......\nगंजे के सर पर नाख़ून नहीं होंदे| / ...... / ......\nघर आला घर नहीं, हमने किसे का डर नहीं! / ...... / Onwer needs to stand on work to ensure the best output.\nघणी स्याणी दो बै पोया करै! / ...... / ......\nघुह म्ह ढळआ मारै अर छींटम-छींट होवे! / ...... / ......\nघर की मुर्गी, दाळ बरोबर! / ...... / ......\nघर देख कें खावै अर पड़ोसी देख कमावै! / ...... / ......\nचोरी का माळ, मोरी मैं| / ...... / ......\nचै तो बोळी स्यर खुजावे नी अर खुजावे तो लहू चला ले| / ...... / ......\nचोरटी ब्यल्ली, छींकें की रुखाळी! / ...... / ......\nचोर नैं फसावै खांसी अर छोरी नैं फसावै हांसी! / ...... / ......\nचिकड़ान्दा चिक्कड़ म पडै! / ...... / ......\nच्यार खाई बास्सी-कुस्सी, च्यार खाई ताज्जी! / ...... / ......\nजिस थाली म्ह खावै उस्से म्ह मोरा करै! / ...... / ......\nजै राम जी की मेहर रही तै मौसी, लांडे-ए-खा कमावेंगे! / ...... / in rigorous clash rat replies to cat\nजुणसी जन्घाह का पाणी अर बाणी रच जावै, उत डेरा जमावै! / ...... / ......\nजब गादड़ की मौत आवे तो गाम काने भाज्जे! / ...... / ......\nजिसका जोरा, उसका गोरा| / ...... / ......\nजिस गाम म जाणा-ए-नी, उस गाम की राही क्यूँ चढिये (जिस गाम नीह जाणा, उस गाम के कोस क्यूँ गिणने)| / ...... / ......\nजिस लुगाई के ऊपर कै धरती दिक्खै वा खोटी हो सै| / ...... / ......\nजितनी धरती तैं ऊपर, उतणी ए धरती कै तळऐ| / ...... / ......\nज्यब लग काणी का सयंगार होगा इतनै म तो मेळआ ए छूट लेगा| / ...... / ......\nजिसकै लागै, वोह-ए जाणै / ...... / only the wearer knows where the shoe pinches\nजणेती तै माँ ए जाम दिया करें! / ...... / ......\nझाल गिणु था अर भूल ग्या, रे येह तो और गिण लिए-भतेरी आवेंगी! / ...... / Don't sorrow about past, bigger history is waiting to be created by you.\nडरदा, अर हर-हर करदा! / ...... / ......\nढेढ़ नै ढेढ़, गंगा जी पै टोह ले! / ...... / ......\nढांडा ढाई का! / ...... / ......\nथोथे पिछोड़ना अर थोथा थूक बिलोणा, खामखा म्ह नाम खोणा! / ...... / ......\nथाळी का बैंगण! / ...... / ......\nदब के बाह ते राज के खा! / ...... / ......\nदिवे तले अँधेरा! / ...... / ......\nदूसरे का सुख घोलै, अपणा दुःख ना गोलै! / ...... / ......\nदो मुँहा सांप! / ...... / ......\nदूसरे की थाळी म घी घणा-ए दिखया करै! / ...... / ......\nदुबळए नैं दो साढ़! / ...... / ......\nधोबी का कुत्ता घर का ना घाट का! / ...... / ......\nनाम धरा लिया दरियाव सिंह अर थलियाँ पै तिसाया मरै! / ...... / ......\nन्यूं जागा दिल तै, ज्युकर भेड़ों के सर तै सींग! / ...... / ......\nनीत गैल्यां बरकत हुया करै! / ...... / ......\nनया नौ द्यन पराणा सौ द्यन| / ...... / ......\nनंगा, चोरां म्ह ऐ सोवे! / ...... / ......\nनंगी के घर हांडी, छिक्के धरूँ अक टांडी! / ...... / ......\nपूत के पाँ तै पालणे म्ह ऐ दीख जाया करें! / ...... / ......\nपापी के मन में, डूम का ढिंढोरा! / ...... / ......\nपर घर जाइए ना अपणा मान घटाइए ना! / ...... / ......\nपैर म्ह पड़ी खेती, किसे की ना होती! / ...... / ......\nपाटढ़े चढ़दें ए रांड होगी| / ...... / ......\nपूत कपूत तो के धन संचय, पूत सपूत तो के धन संचय| / ...... / ......\nपात्थर के बाट, जितणी बै भी तोलै उतणा-ए-घ्याट| / ...... / ......\nफूहड़ चाल्ले अर घर हाल्ले! / ...... / ......\nबगल म्ह छोरा, नगर म्ह ढिंढोरा! / ...... / ......\nबखत तै पहल्यां अर भाग तै घणा किसे न ना मिल्या! / ...... / ......\nबकरे की माँ, कद लग खैर मनावैगी! / ...... / ......\nबारह साल म्ह तै कुर्डी के भी भाग फिर ज्यां! / ...... / ......\nबेपेंदी का लौटा! / ...... / ......\nबरसाती मंडक! / ...... / ......\nबावळआ चलै तै चलें ए जा| / ...... / ......\nबिच्छू का काट्या तै नाग भी रोवै| / ...... / ......\nबेटी के म्ह कै, बहु नैं सुणावै| / ...... / ......\nब्याह के गीत, सारे साच्चे ना होंदे! / ...... / ......\nबैरी ना हो तो पिस्से दे कें बणा ल्यो! / ...... / ......\nभाजदे नै भान एक सा! / ...... / ......\nभूलगी राग-रंग, भूलगी लकड़ी, तीन बात याद सें नूण, तेल अर लकड़ी! / ...... / ......\nभरी थाळी कै ठोकर मारणा! / ...... / ......\nभीड़ म डळआ फद्दु कै ए लाग्या करै| / ...... / ......\nभूख्खे की बौड़ आवै पर झूठ्ठे की ना बोडै| / ...... / ......\nमाँ तो चौथी-चौथी नै फिरै, बेटा बिटोड़े बिशाह दे! / ...... / Love of mother is unconditional. One sided relation carry no respect from other side.\nमाँ पै धी, पिता पै घोडा, घणा नहीं तो थोडा-थोडा! / ...... / ......\nमुस्से नै मिलगी हल्दी की गाँठ, खुद नै ऐ पंसारी समझ बैठा! / ...... / ......\nमंगळ खोलिए ना जूड़ा, बुध पहरिये ना चूड़ा| / ...... / ......\nमरदे माणस का हाथ पकड़ ले, बोलदे की जबान ना पकड़ी जा! / ...... / ......\nमरोड़ म तो करोड़ लाग्या करें! / ...... / ......\nमठ मार दिया/मर ग्या भाई/बै/रै/ए| / ...... / ......\nम्हारी बिल्ली, हमीं नै म्याऊं! / ...... / ......\nये मुंह और मसूर की दाल! / ...... / ......\nया जुबान तो कह कें भीतर बड़ ज्या, फेर यू चाम बाहर पिटें जा| / ...... / ......\nरोंदा होया जावे अर मरे होए की खबर लावे! / ...... / ......\nराई का पहाड़ बनाणा! / ...... / ......\nरूप रोवै, कर्म खा| / ...... / ......\nराम उसका भला करै जो आपणा काम आप करै| / ...... / ......\nराड़ बधाणा| / ...... / ......\nरोयें ब्यना तै माँ भी दूध ना प्यावै| / ...... / ......\nला कै बण म्ह आग, दमालो दूर खड़ी! / ...... / ......\nलकीर का फ़कीर! / ...... / ......\nलांबी टांग धड़ छोटा, इह्सा माणस खोटा| / ...... / ......\nलांडी बूच्ची, सान्भे ऊँची! / ...... / about ugly and pagli girl\nवही ढाग के तीन पात, चौथा होण न ना जाण न! / ...... / ......\nशेराँ के मुंह किसने धोये| / ...... / ......\nश्याणे आदमी की कमाई तीन पीढ़ी खाया करें| / ...... / ......\nसमाई कह्वै रहिए दिल थाम, मैं तेरै रे काम आऊं! / दिल को धैर्य से बाँध कर रखो, अंत में यही काम आता है| / Patience is the key to command your heart and to prevail through any problem.\nसीला लोह तात्ते नै काट्टे! / ...... / Proactivity is the best weapon.\nसिंह ना सांड, गादड़ गए हांड! / ...... / ......\nसुक्का लाकड, आकड़-ऐ-आकड़! / ...... / ......\nसौ सुनार की, एक लुहार की! / ...... / ......\nसौ दिन चोर के एक दिन शाह का! / ...... / ......\nसुणो सबकी, करो चित की! / ...... / ......\nसूधी छ्य्प्कली, घणे माछर खाया करै! / ...... / ......\nसामण के आंधे नैं हरा-ए-हरा दिख्या करै! / ...... / ......\nहेरिये-बाबा-हेरिये, बच्चा आपणी-ऐ-छोडें फिरूँ! / ...... / Asking for help from already out from field.\nहथेळी पै सरसम निः उग्या करदी! / ...... / ......\nहाथ ना पल्ले, मियाँ मटकदा ऐ चल्ले! / ...... / An empty vessel sounds much.\nहरी ज्वार, घर-घर बार! / ...... / ......\nहाँसी-हाँसी म्ह, फांसी हो जाया करे! / ...... / ......\nहाण नै हाण प्यारा हो सै| / ...... / ......\nहिम्मती का राम हिम्मात्ती| / ...... / ......\nहांडी का छो:, बरोल्ली पै| / ...... / ......\nहारे होए कै दो लात फ़ालतू लाग्या करें! / ...... / ......\nहाथ नैं हाथ धोया करै! / ...... / ......\nहथेळी पर की तो भों तार ले, माथ्थे पर की तार कें द्य्खाओ| / ...... / ......\nखांड का पानी होना means करे कराये पे पानी फिरना| / ...... / ......\nझूठा खाणा, मीठे के लोभ मै| / ...... / ......\nजड़ै दीखै तवा-परांत, ऊड़ै गावैं सारी रात / ...... / To look for greener pasteurs\nजाट गंडा ना दे, भेली दे / ...... / Penny wise, Pound foolish\nजाट कहै जाटणी नै, जै गाम में सुखी रहना | कीड़ी खा-गी हाथी नै, हां-जी हां-जी कहना ।। / ...... / Jat says to his wife, "If you want to live happily in the village, then just say yes to every lie, even when someone says an ant has eaten an elephant\nजाम दिये बाळक गूंद के लोभ में| / ...... / ......\nजेठ के भरोसे छोरी ना जामना| / ...... / ......\nजै इतनी सूधी होती तै चाचा -ताऊ कै रहती / ...... / this is used and most suited to Muslims as they marry their daughters in close relations, hence this is used just to use utmost sarcasm for girls\nजिसी नकटी देवी, उसे-एऊत पुजारी|जिसकी खाई बांकळी, उसके गाये गीत (जिसका खावै टीकड़ा, उसका गावै गीतड़ा)| / ...... / ......\nजिसनै करी सरम, उसके फूटे करम| / ...... / ......\nठाढा मारै...रोवण दे ना, खाट खोस ले...सोवण दे ना / ...... / Might Is Right, or The Survival of the Fittest\nढ़ेढ नै ढेढ गंगा जी के घाट पै टोह ले| / ...... / ......\nढूंढ में गधा लखावै - जिसकी छोटी आँख हो| / ...... / ......\nतीन पाव की 3 पोई, सवा सेर का एक । तन्नै पूत्ते 3 खाई, मन्नै चिन्दिया एक ।। / ...... / This one told by ladies\nतीतर पांखी बादळी, दोफाहरे के पणिहार - खातिण चाल्ली इंधण नै, तीनूं नहीं भलार| / ...... / ......\nतेरे चीचड़ ना टूटैं म्हारे तैं / ...... / we are unable to serve you\nतेरे जामे होड़ तै इसै पाहया चालैंगे / ...... / Good for nothing\nदूसरे की सौड़ में सोवै, वो फद्दू कहावै / ...... / ......\nदुध आली की तो लात भी उट जाया करेपकड़ण का ढ़ंग नहीं अर मारण की साई ले रहा| / ...... / ......\nपुलिस के पीटे का आर चमस्सेय के रेह्पटे का के बुरा मानना| / ...... / ......\nपैसा नहीं पास मेला लगे उदास| / ...... / ......\nफूहड़ के तीन काम हगे, समेटे अर गेरन जा| / ...... / ......\nफूफा कहे त कोए फुकनी ना दे| / ...... / ......\nबढिया मिल गया तो म्हारी के भाग ना तो मरियो नाई बाह्मन / पुराने टेम मे नाई और ब्राह्मन ही रिश्ते करवते थे / ......\nबहू तै सुथरी सै, पर काणी सै / ...... / ......\nब्याहली आंवते ही सासू मत बणिये| / ...... / ......\nबोहड़िया का भाई, गाम का साळा| / ...... / ......\nबहू आई रीमो-झीमो, बहू आई स्याणी भोत - आवतीं-हें न्यारी हो-गी, पाथणे ना आवैं चौथ| / ...... / ......\nबेर खावै गादड़ी, ड़ंडे खावै रीझ / ...... / ......\nबावला या तो गाम जावे ना, जावे तो फेर आवे ना / ...... / ......\nबिटोड़े में तै गोस्से ए लिकड़ैंगे / ...... / ......\nबिन फेरयां का खसम / ...... / ......\nबुलध ना ब्यावै तै के बूढ़ा-ए ना हो? / ...... / ......\nबूढ़ा मरो चाहे जवान, हत्या-सेती काम / ...... / ......\nबिली ढूध की रुखाली / ...... / ......\nभूआ जाऊं-जाऊं करै थी, फूफा लेण आ-ग्या ! / ...... / ......\nभादवे का घाम अर साझे का काम देहि तोडा करे / ...... / bhadva i. e. desi calender month\nभीत में आला अर, घर में साला ठीक ना होते / ...... / ......\nमर-गी रांड खटाई बिना ! / ...... / To demand exceptional items\nमारते माणस का हाथ पकड़ ले...बोलते की जुबान ना पकड़ी जा / ...... / ......\nमार कै भाग ज्या, अर खा कै सो ज्या - कोई ना पकड़ सकै / ...... / ......\nमूसे नै पा-गी खाकी कात्तर, वो-ए थाणेदार बण बैठ्या / ...... / ......\nमूसे नै पा-ग्या सूआ, डाक्टर-ए बण बैठ्या / ...... / ......\nमूंगफली ऊपर पानी पी ल्यो, खांसी हो ज्यागी - काणे गैल्यां ब्याह कर ल्यो, हांसी हो ज्यागी / ...... / ......\nमान ले तो आपकी भी, ना मानै तो बाप की भी / ...... / ......\nमुल्ला की दौड़ मसिजद ताही / ...... / ......\nमीठे के लोभ में जम के गेर दिए / ...... / ......\nमहकार कुन्धरे जितनी भी कोना नाम धरवालिया गुलाबो.महकार (Fragrance), कुन्धरे(kind of veg.) / ...... / ......\nमाँ री मामा आया, बोला भाई तो मेरा ए ना है / ...... / ......\nमिन्द्की क जुखाम होना / ...... / ......\nरांड तै रंडापा काट ले, रंडवे काटण दें जिब ना| / ...... / ......\nलीपण का ना पोतण का, गू कुत्त्यां का! / ...... / ......\nलीख (ढेरे) तैं ले कै किमैं सीख - इसकी टांट नै गंजी कर दे! / ...... / ......\nलङै बरोबर रोवे बाध| / ...... / ......\nशराबी के दो ठिकाने - ठेके पै जावै या थाने| / ...... / ......\nआंगळीयां तैं नहु कद न्यारे होए| / ...... / ......\nएक हांडी म्ह दो पेट| / ...... / ......\nधोरा धर ज्याणा| / ...... / ......\nपूंजड़ पै पाँ धरणा| / ...... / ......\nसर होण नैं फिरै| / ...... / ......\nगई भांग कै भाड़ै! / ...... / ......\nसीख बिराणी, करै कुणबा घाणी! / ...... / ......\nहवालात्मक कहावतें (दूसरे सम्बन्धी) - हवालात्मक कहावतें (द्वितीय पुरुष) - Referential Proverbs (Second Person)\nअगेती फसल बोवनिये अर अगेती मार करणिये की कदे हार नीह होया करदी| / ...... / ......\nअंधा न्योंदै दो बलावे अर तीसरा गैल्यां आवै| / ...... / ......\nअंधे की माख्खी राम उडावै! / ...... / ......\nअरै, क्यूकर ब्याह में नाई की तरियां हो रहया सै? / ...... / ......\nआगै-पाछै नीम तळै ("one and the same thing") / ...... / ......\nआंधा गुरु आंधा चेल्ला, कुए म दोनूं ढेल्लम-ढेल्ला! / ...... / ......\nआड़ की पड़छाड़ की, मेरे नाना की ससुराड़| / ...... / ......\nआपणा तो घर फुंक्या, पर मुस्सयाँ कै आँख होगी| / ...... / ......\nआजा बेटी ले-ले फेरे, देवर आँसू पोछें तेरे (करेवा: लत्ता-उढाणकीरीत)! / करेवा: लत्ता-उढाण की रीत / ......\nआंडीवारें दूध की मलाई, अध्बीलोई ल्हास्सी, बाखड़ा दूध अर दूध की धार की गोझी, इन्नै खाणिया-पीणिया, बणज्या मनमौजी! / ...... / ......\nआ गई बिल्ली, कबूतर नै आँख मींच ली जाणू तो वो बिल्ली नै दीखता ऐ कोनी! / ...... / ......\nआध्द्हले पै दे कै पळवाई म्हास कदे खसम का पेटा न्ही भर सकदी! / ...... / ......\nआँकल-झोट्यां का खाया कदे बेकार ना जाया करै| / ...... / ......\nईब आया ऊँट पहाड़ तलै! / ...... / ......\nइह्से बावले भैंसवाळ म्ह पावेंगे जो नहा कें सान्नी काटैं| / ...... / ......\nइतनै काणी का सिंगार होगा, ईतणे म तै मेळा-ए बिछड़ ज्यागा| / ...... / ......\nइतणी चीकणी हांडी होती तै कुत्ते एना चाट लेते! / ...... / ......\nइसे पिलूरे ना पाळियो जो जाड्डे में रजाई मांगैं| / ...... / ......\nउख्खळ म स्यर दिया तो मुस्सळ तें के डरणा! / ...... / ......\nऊँट पै चढ़ें भी कुत्ता काट ज्या| / ...... / ......\nऊत न ऊत गंगा जी के घाट पै टकरा ज्या (ढेढ़ नैं ढेढ़ गंगा जी के घाट पै टोह ले) / ...... / ......\nऐसा दीन होणा की घरों म्ह कबूतर बोल ज्यां! / ...... / ......\nएक घर तै डायण भी छोड दिया करै| / ...... / ......\nएक चप्प, सोवां नै हरावे! / ...... / ......\nएक भैंस सोवां कै गार लावै (एक सड़ी मछली सारे तालाब को गंदा करती है)| / ...... / ......\nकीमे तै बुआ जाण नै हो रीह थी, ऊपर तै फूफा लेण आ गया! / ...... / ......\nकुम्हार की कुम्हारी पै तो पार बसावे नहीं, जा गधे के कान खींचे! / ...... / ......\nकाग बोल्या मंडेरे पै, बटेऊ आवै तरे डेरे पै! / ...... / ......\nकुत्ता बडग्या गाड्डी तल्ले, सोचे के गाडी तेरे ऐ ताण चाल रही से! / ...... / ......\nकुल्हड़ी म गुड़ फोड़ना! / ...... / ......\nकाग पढाया पिंजरै, पढ़ ग्या चारूं बेद, समझाया संझ्या नहीं, रह्या ढेड का ढेड! (You cannot educate a crow like a parrot even if you teach him in a cage, he will not understand anything just like a foolish man will remain foolish and wont change.) / ...... / ......\nकुत्याँ कै घी हजम नीह होया करदा| / ...... / ......\nकमीनाँ का बाळक तोय्हार के द्यन रुस्या करै| / ...... / ......\nकाम चुडैलां के, मय्जाज परियां के| / ...... / ......\nकुणबा खीर खा आर द्योता राजी हों (कनागत)! / ...... / ......\nकाणे-टुंडे अर लंगड़े म एक ऐब (रग) फ़ालतू होया करै! / ...... / ......\nकद मरी मेरी सास्सू - कद आये मेरै आंसू! / ...... / ......\nकदे कदे तै गधे की बी ग्यास आया करै| / ...... / ......\nकाठ की आहंडी, श्यात-श्यात म ना चढ्या करदी! / ...... / ......\nके नांगी नहावैगी अर के निचोडैगी! / ...... / ......\nकरबळए का पीर, साबुदाणे की खीर अर रयवाड़ी का हीर, हमेशा सेधे| / ...... / ......\nकुत्ते अर ईंट की यारी| / ...... / ......\nकर्जा (debt) भला ना बाप का, बेटी भली ना एक / ...... / ......\nकुत्ते कै लट्ठ मारया किसे और नैं अर कुकाया म्हारे बारणे आगै आ कें| / ...... / ......\nकाका के हाथ में कस्सी हळवी (हल्की) लाग्या करै| / ...... / ......\nकाका के हाथ में कुलहाङी पैनी लाग्या करै| / ...... / ......\nकाका कहे त कोए काकडी ना दे| / ...... / ......\nकान्नाँ के कीड़े से झड़ ज्यांगे| / ...... / ......\nकाणे की आंख में घाल्या घी अर न्यू कह मेरी-ए (फोडण चाल्या था) फोड दी| / ...... / ......\nकाणे की अर तेरी बणे नही, काणे काणे ब्यन तनै सरे नहीं| / ...... / ......\nखाती का छोल्या अर बुढ्ढे का बोल्या, कदे मिटेगा नहीं! / ...... / ......\nखाग्गड़ बुड्ढा होग्या तै के बळधां तैं भी गया! / ...... / ......\nखेत खुडाळआ अर कपटी रुखाळआ, दुःख दे ज्या| / ...... / ......\nगाम बसया नहीं मंगते पहल्यां ए हांड ग्ये! / ...... / ......\nगाम अर गौत म्ह सब भाण-भाई, बाकी सब असनाई! / ...... / ......\nगऊ गार म्ह धंसणा! / ...... / ......\nगई म्हास पाणी म| / ...... / ......\nगुड़ दिखा कें डळआ मारै| / ...... / ......\nगधे की लात का अर बीर की जात का कोए भरोसा नीह होंदा| / ...... / ......\nगधे की आँख म घाल्या घी - ओ बोल्या अक मेरी तै फोड़ ए दी| / ...... / ......\nगादड़ की तावळ म कदे बेर नी पाक्या करदे| / ...... / ......\nगोह (पाटड़ा गोह) के जाम्मे सारे खुर्द्हरे| / ...... / ......\nगध्याँ कै जुखाम हो रे सं! / ...... / ......\nगादड़ी का कान ना तै छोडडें बनै ना पकड़ें! / ...... / ......\nगधे आळए ढाई द्यन सब म्ह आया करें! / ...... / ......\nगादड़ की तोळ तैं बेर निः पक्या करदे| / ...... / ......\nघर की खांड किरकरी, चोरी का राळआ भी मीठा! / ...... / ......\nघर देख कै खावे, पडोसी देख कमावे! / ...... / ......\nघना स्याणा काग्गा, घूं म मुंह मारया करै! / ...... / ......\nघूं कुत्याँ का, लीपण का न पोतण का! / ...... / ......\nघर तो जलै-ए-गा पर मुस्सयाँ कै तो आँख हो जांगी! / ...... / ......\nघी सुधारे साग अर बड्डी बहु का नां! / ...... / ......\nघोड़ी नैं ठुकवाई तमाल, तो मींडकी नें भी टांग ठाई! / ...... / ......\nघर की बही, काक्का लिखणिया| / ...... / ......\nघर हीणा टोह दे पर वर हीणा निह होणा चहिये| / ...... / ......\nघोड़े कै तनहाळ लाग्गै थी अर पाँ मिंडकी नै भी ठा लिया| (Some people always look for encashing opportunities and try to make benefit thinking that they are as great as others are) / ...... / ......\nघी खावै देशी अर ट्रेक्टर बाह्वै मेस्सी| / ...... / ......\nचतुर तै बैरी भी ठीक, पर मुर्ख भला ना मीत, कह ग्ये स्याणे कदे ना करिये मुर्ख गेल प्रीत! / ...... / ......\nचढ़दे सूरज की पूछ, डूबदे की ना पूंछ भी! / ...... / ......\nचैत मैं चिड़िया, कातक मैं कुतिया, माघ मैं बिलाई, ब्याह मैं लुगाई ..... रिफ्फली रिफ्फली हांडया करैं| / ...... / ......\nचालते हाथी पै कुत्ते भोंक्या ए करें! / ...... / ......\nचोर के मन म डूम का ढांडा| (चोर की ढाहडी म्ह डीकड़ा!) / ...... / ......\nछाज तो बाजै, छाल्णी भी के बाजै जिसमें बाह्त्तर छेद! / ...... / ......\nछट्टी का दूध याद आणा! / ...... / ......\nजब चिड़िया चुग-गी पैर, फेर क्याह का रोणा! / ...... / ......\nजोगी का फटकारा अर बीर का दुत्कारा, कदे चैन तै ना रहवे! / ...... / ......\nजो मोर हो मंडेर, घर की शोभ्या शेर! / ...... / ......\nजो उल्लू घर के छिपदे कान्या बोले, घर की किस्मत के दरवाजे खोलै! / ...... / ......\nजमीन जोर-जोई की, जोर घटी होई और की! / ...... / ......\nजणेती तै माँ-ए-जाम दिया करैं! / ...... / ......\nजै ईस गाम मैं सुखी रहणा, चींटी खा गयी हाथी नै, हांजी-हांजी कहणा! / ...... / ......\nजिसनै चलणी बाट, उसनै किसी सुहावै खाट| / ...... / ......\nजिसका चौड़ा हो बाक अर पतळइ नाय्ड, इस्सी म्हास बिसाओ जजमान! / ...... / ......\nजिसी संगत उस्सी रंगत! / ...... / ......\nजले पै नूण रगड़णा! / ...... / ......\nजिसने नहीं देखी दिल्ली वो कुत्ता न बिल्ली! / ...... / ......\nजोब्बन लुगाई का बीस कै तीस - अर बलध चले नौ साल, मर्द अर घोडा कदे ना हों बुड्ढा, जै मिलती रह खुराक! / ...... / ......\nजड़े दिखे तवा-परांत, उड़े गावै सारी रात! / ...... / ......\nजूती तंग अर रयस्तेदार नंग, सारी जन्घा सेह्दै| / ...... / ......\nझोटयां की लड़ाई म, (भोझडयां (झाड़ियाँ) का खोह! / ...... / ......\nझोटे तले दूध की बाल्टी धरणा! / ...... / ......\nठाडे की बहु सबकी दादी अर माड़े की सबकी भाभी| / ...... / ......\nतैड़काये चार तै छह बजे तक कुदरत नूर टपकावे, जो तू नूर का दीवाना तो क्यूं सो कै मौका गवावें| / ...... / ......\nतड़के का मींह अर सांझ का बटेऊ टाळया नीह करते| / ...... / ......\nतेल देखो-तेल की धार देखो! / ...... / ......\nतेल्ली नैं तेल की, मसुद्दी नैं खाल की! / ...... / ......\nथोथा चणा, बाज्जे घणा! / ...... / ......\nद्य्ल्ली की दलाल्ली मुंह चिकणा पेट खाल्ली! / ...... / ......\nदूध का दूध पाणी का पाणी! / ...... / ......\nदान की बाछ्ड़ी के दांद निह गिणया करदे| / ...... / ......\nदूध म्ह कितणीये रई चलाओ, फेर भी मख्खन देगा, गुणि का कितणा-ऐ-मखौल उड़ाओ, आदर फेर भी करा लेगा| / ...... / ......\nदूसरे की थाळी म्ह घी घणा लगया करै! / ...... / ......\nदही के भळआ म कपास खा ज्याणा (To take any action, thinking of something good but without estimating the underlying risk and danger) / ...... / ......\nदो पिस्से की हांडी गई, पर कुत्ते की ज्यात तै पिछणगी| / ...... / ......\nदान्दले खसम का ना रोंदे का बेरा पाटे ना हान्सदे का! / ...... / ......\nधुंध म गधे की ढाळ लखाणा! / ...... / ......\nनाई के म्यरे बाळ कोड्ड-जजमान ईब तेरै आगे-ऐ-आ ज्यांगे! / ...... / ......\nना पाय्न्द ना सरहाणा, आपस म लड़-लड़ मर जाणा| / ...... / ......\nनहर तळए का अर शहर त ळ ए का माणस खतरनाक हो सै| / ...... / ......\nनान्नी याद दुवा देणा! / ...... / ......\nनांगलोई − तू क्यूं रोई, मैं न्यूं रोई − मुंडके की मन्नै सारी ढोई / ...... / ......\nनानी फंड करै, द्योहता दंड भरै (नानी खसम करे द्योता दंड भरे)| (someone does the mischief and punishment goes to someone else) / ...... / ......\nन्यू रोवैगा ज्युकर कुत्ता मार बणजारा (लख्खी) रोया था| / ...... / ......\nन्यू मुंह लटकारह्या जाणू भातियाँ गेल फालतू आ रह्या| / ...... / ......\nनहर तले का अर शहर तले का माणस खतरनाक हो सै| / ...... / ......\nनाइयां की बरात म सारे ठाकर, हुक्का कूण भरै| / ...... / ......\nनीम पै तो निम्बोळी एलागैंगी| / ...... / ......\nपाणी म पाद्दे अर बुलबुले ना उठें! / ...... / ......\nपाणी कान होण म्ह अर नहांदे हाँण जो बार लगावे, वा लुगाई बढ़िया ना, अर जो मर्द खाणा खांदा हुया बार लगावे वो मर्द सच्चा ना! / ...... / ......\nपाणी के खाळ का, माटी की पाळ का, अर डाबड़े की छाळ का, कोए शानी ना! / ...... / ......\nफलदार पेड़, धुधारू डोका, उपजाऊ धरती, शर्म आला माणस अर लाज आळी लुगाई, जित भी हों, बाशिंदा पै आवे ना करड़ाई! / ...... / ......\nपाक्के होए फळ, सबतें पहल्यां खाए जाया करें! / ...... / ......\nपक्या होया फळ ही सबते पहल्यां गिरया करे! / ...... / ......\nफलां तै लदे रूख कै ही सबतें घणे पत्थर लाग्या करें! / ...... / ......\nपेंट की क्रीज खराब कोन होण देंदा अर घर म मुस्से कुलाबादी मारें| / ...... / ......\nपाणी का पाड्या, ऊपर आणा ए आणा| / ...... / ......\nबहु इसी आई सास्सू भली कहवाई! / ...... / ......\nबंटवारा-तागड़ी अर पगड़ी! / ...... / ......\nबया दोयाँ का, धापै सारा गाम! / ...... / ......\nबगल म्ह छुरी मुंह म्ह राम-राम! / ...... / ......\nबुढ्ढा खागड अर ज्ञानी मानस, गाम का कौला हो सें! / ...... / ......\nबड़ी बहु बड़े भाग, छोटा बंदड़ा घणे सुहाग! / ...... / ......\nबाड तै बाहर पड़ी खेती, राह चालते की होती! / ...... / ......\nबंध्या मुंह गिन्दोड़ा सा, खुल्या मुंह बिटोडा सा! / ...... / ......\nबाप नै मारी तीतरी, बेटा तीरंदाज| / ...... / ......\nबेईमान की रुखाळ अर आयंख म बाळ, दोनूं करड़े काम सें| / ...... / ......\nबक्करवारा − सदा कंवारा, / ...... / ......\nबांदरां बीच गुड़ की भेली फेंकणा| / ...... / ......\nबटेऊ खांड-मंडे खा, कुतिया की जीभ जले| / ...... / ......\nबोळी गादड़ी के पकड़े कान, ना छोडें बने ना पकड़े राखें| / ...... / ......\nबांदर नैं सलाह दे अर बैया आपणा-ए घर खो ले| / ...... / ......\nबहु हाथ चोर मरावे, चोर बहु के भाई! / ...... / ......\nबुलहद सींग का, मरद लंगोट का! - दादा लखमीचंद / ...... / ......\nबकरा आपणी ज्यान तैं गया अर खाण आळऐ नैं सुवाद भी ना आया! / ...... / ......\nबिल्ली के भागां, छींका छूटणा! / ...... / ......\nभगत बाऊ नाई – बुलहद काँध का, मरद जुबान का! / ...... / ......\nभाजदे चोर की लंगोटी ए सही! / ...... / ......\nभोई-रे-भोई, तन्ने रही-सही भी खोई! / ...... / ......\nभेड़ नैं के बेर ब्यनोळआ के भा का (भेड़ के जानै, बिन्दोल्याँ की शाह)| / ...... / ......\nभगवान की लाठी म्ह आवाज ना होंदी! / ...... / ......\nम्हास के आगै बीन बजाना, मुर्ख ताहीं बात समझाना अर माटी म्ह सर मारणे म्ह कोए फर्क नहीं! / ...... / ......\nमुंह-अँधेरी टटीरी (कोतरी) का टटाणा, माणस पै खतरा मंडराना! / ...... / ......\nमैं करोळी नहीं दुपत्ती, के चुगैगी कुपत्ती! / ...... / ......\nमींह अर बेट्याँ तैं, कौण धाप्या सै! / ...... / ......\nम्हास आपणा रंग ना देखै, ऊँट नै देख कें बिदकै! / ...... / ......\nमींह म मुसळ का के भीजणा! / ...... / ......\nमाणस तीन ढाळ के, निम्बू (खाट्टे), निम्बोळी (बाहर तें मीठा, भीतर तें कड़वा) अर शहद (जमा ए मीट्ठा)! / ...... / ......\nम्हास तळए धोण दूध, काटडे का के! / ...... / ......\nमाँ पै धी, प्यता पै घोड़ा, घणा नहीं तै थोड़ा-थोड़ा| / ...... / ......\nमार पाछै किह्सी पुकार| / ...... / ......\nरयोड़ तै कदे के लद लिए-टांडे तै कदे के पाट लिए! / ...... / ......\nरांड वाये जिसके भाई मरज्यां, खसम तै और भी कर ले! / ...... / ......\nलेखा नहीं बहु-बेटी, बख्शीशाँ लाख-लकेति / एक बै जो घर की बणगी, वो बीरबानी जुए या पैसे के बदले नहीं दी जा सकदी| / ......\nलान्डा पुचकारी ऐ चाहवे था! / ...... / ......\nशर्म आला मानस अर फलां तै लद्या रूख ही झुकण जाणा करैं! / ...... / ......\nशय्कार के बख्त कुतिया हगाई| / ...... / ......\nश्यकारी शिकार करै, फद्दु गोसे ठाएँ फिरै| / ...... / ......\nसूत-ना-पूणी, जुलाहे गैल्यां लाठ्म-लाठा! / ...... / ......\nसफ़र बाहरली बिल्ली का, भाड़ा भरवा दे दिल्ली का! / ...... / ......\nसाज्झी का काम मारे अर भादवे का घाम! / ...... / ......\nसौ धोती और एक गौती! / ...... / ......\nसदा रही सं सदा रहंगी, झगड़े की जड़ तीन, जर-जोरू अर जमीन! / ...... / ......\nसांप तैं जहरी सपोळआ! / ...... / ......\nसाझे का काम, भादवे का घाम, भीत म आळआ, खुंडा फाळआ, खराब ताळआ, गंदा नाळआ, भूरा चमार, बाह्मण काळआ, धनवान जमाई, कंगाल साळआ, यें सब सेधया करें| / ...... / ......\nसांप भी मारया जा अर लाठी भी ना टूटै! / ...... / ......\nसुक्के लाक्कड़ अर हौसला छोड़े हुए माणस नै, चाहे लाख घी म्ह गाढ़ दे पर वें भौड़ कै हरे न्हि होवें! / ...... / ......\nसदा रही सें-सदा रहन्गीं झगड़े की जड़ तीन, जर-जोरू अर जमीन! / ...... / ......\nसम्मूं कुणसी आच्छी, बल्या बीत ज्या जुणसी वाहे आच्छी! / ...... / ......\nसोन्ने पै सुहागा! / ...... / ......\nसूखा रोळआ - काम न एक तोळआ / ...... / ......\nसाझे की होळी नै भों कोए जळआ ज्या| / ...... / ......\nहाळी का पेट, सुहालियें नहीं भरया करदा! / ...... / ......\nहाथी तै झूमते ए चलेंगे अर ऊँट रिडान्दे ए लदेंगे! / ...... / ......\nहिरै-फिरै गादड़ी अर गाजरां म्ह को राह! / ...... / ......\nहिरणकूदणा − बुलहद मूतणा! / ...... / ......\nहाथी घोड़े बह्गे अर गधी पूछै पाणी कितणा! / ...... / ......\nहेजली का बाळक निः खयलाणा चहिये अर च्यातर का काम नहीं करणा चहिये! / ...... / ......\nहांसी-हँसियाँ म्ह हसनगढ़ बस गया| / ...... / ......\nकाळे-काळे - सारे मेरे बाप के साळे| / ...... / ......\nकाळे सिर आळे का कदे ना भरै (Human beings are never satisfied with their wealth) / ...... / ......\nकाटड़े की मां तलै 9 मण दूध, पर काटड़े का के? / ...... / ......\nकाणे दादा पॉ लॉगू, वो-हे लडाई के लच्छन| / ...... / ......\nखाद पड़ै तै खेत, नांह तै कूड़ा रेत| / ...... / ......\nखच्चरी मरी पड़ी सै, भाड़ा सोनीपत का| / ...... / ......\nडंडा सी पूंछ, भदाणी का राह (एकदम सीधा रास्ता)| / ...... / ......\nठाल्ली डूम ठिकाणा ढूंढ़ै...ठाल्ली नयाण, काटडे मुँदै! / ...... / ......\nटांग लम्बी धड छोटा वो ही आदमी खोटा| / ...... / ......\nठाल्ली बैठे, नूण कै मांह हाथ| / ...... / ......\nघणी स्याणी दो बार पोवै - अर भूखी सोवै| / ...... / ......\nघणी सराही ओड़ कुतिया मांड में डूब्या करै| / ...... / ......\nघर बेशक हीणा टोह दे, वर हीणा ना होणा चहिये| / ...... / ......\nघर में सूत ना पूणी अर जुलाहे गैल लट्ठम-लट्ठां| / ...... / ......\nघी होगा तै अंधेरे म-ए चमक ज्यागा| / ...... / ......\nघोड़ी नै ठुकवाई तनहाळ, तो मींडकी नै भी टांग ठाई| / ...... / ......\nगंजे रै गंजे टेरम-टेर, लाठी ले कें डांगर हेर| / ...... / ......\nगू खाओ तो हाथी का जो पेट भी भरै,बकरी की मिंगन का के खाया जो जाड़ भी ना भरै| / ...... / ......\nगोद्दी म छोरा अर गांम में ढयंढोरा| / ...... / ......\nगादड़ ब्यन झाड़ी म कूण हागै? / ...... / ......\nगादड़–गादड़ी का ब्याह, सूसा भात न्यौन्दण जा| / ...... / ......\nचिड़िया गीत गाती जा, लौबाँ लाकड़ी चुग ल्या।। (this one is children's favourite) / ...... / ......\nगादड्डी की मौत आवै जय्ब गाम कान्नै भाज्या करै| / ...... / ......\nगां (गाय) की लात खाली कोन्या जा| / ...... / ......\nगंजी की मौत आवै जब वा कांकरां में कुल्लाबाद्दी खाया करै| / ...... / ......\nगोह के जाए, सारे खुरदरे| / ...... / ......\nसूखा कसार खा-कै तै इसे-ए सपूत जामे जांगे / ...... / ......\nसू-सू ना कहै, सुसरी कह दे (Please be straightforward) / ...... / ......\nसयाना कौआ गू खाया करे / ...... / ......\nसाची कहना सुखी रहना, झूठ बोले खीचा खीचा फिरे / ...... / ......\nहाग्या जा ना पेट पीटे / ...... / ......\nसगार गेल सगार नी बणया जाया करदा| / ...... / ......\nमोर चन्दा दे-चन्दा दे, धज दे, कटारी दे, ना तै ऊपर बिठा सवारी दे| / ...... / ......\nखीर के बळोखै रूई खा ज्या| / ...... / ......\nबकरी के जाणै ब्य्नोळयाँ का भा| / ...... / ......\nके गुंजाइस काटड़े की, जो खा ज्या माळ कसाइयां का! / ...... / ......\nकुल्हड़ी म्ह गुड फोड़ना! / ...... / ......\nबादळ देख घघरी तोड़ना! / ...... / ......\nकोड्डे हो कें ऊंटा की चोरी नी होया करदी! / ...... / ......\nजो मोर हो अटेर, घर की शोभ्या शेर! / ...... / ......\nजिनके मर ज्या बादशाह रोते फिरें वजीर! / ...... / ......\nसमुदाय ब्यशेष कहावतें - सामुदायिक विशिष्ट कहावतें - Community Specific Proverbs\nजाट रांडा मरे वो दुर्भागा, ब्राह्मण भूखा मरे वो दुर्भागा / ...... / ......\nअनपढ़ जाट पढ़े जैसा, अर पढ़या जाट खुदा जैसा! / ...... / ......\nअकल मारी जाट की, रांघड़ राख़या हाळी, वो उस नै काम कह, वो उस नै दे गाळी! / ...... / ......\nआग्गम बुद्धि बाणिया, पाच्छ्म बुद्धि जाट! / ...... / ......\nइह्सा भाज्दा हंडे सै, ज्यूँ गहण म चूड़ा! / ...... / ......\nओच्छा बाणिया, गोद लिया छोरा, ओच्छे की प्रीत, बाल्लू की भींत, कदे सुख ना दें! (A cunning money lender, adopted son, cruel love and a sand-wall will never give happiness) / ...... / ......\nकविता सोहै भाट की, खेती सोहै जाट की! / ...... / ......\nकुम्हार गधे पै फल्लारे मारै| / ...... / ......\nकाटे जाट का, सीखै नाई का! / ...... / ......\nकाश की खेती,साँस की ब्यमारी, बीर तैं बैर अर हीर तैं यारी कदे ना निभै! / ...... / ......\nकाळआ बाह्मण, धोळआ चमार, तिलकधारी बाणीया अर कैरे जाट तें बच कें रहणा चहिये! / ...... / ......\nखेती जट्ट की, बाजी नट की! / ...... / ......\nखागडा की लड़ाई म्ह, भेड़िये की चतराई म्ह अर जाट की बुराई म्ह कदे नी फहना चाहिए! / ...... / ......\nगूमड़ा अर जाटडा, बंधे ही भले! / ...... / ......\nगाम के चौराहे पै, जाट गावै राहे पै! / ...... / ......\nगूमड़ा अर जाटड़ा बांधे ही भले! / ...... / ......\nगुज्जर के सौ, जाट के नौ अर माळी के दो किल्ले बराबर हो सें| / ...... / ......\nचूड़ा रग देख कें लठ मारया करै| / ...... / ......\nजाट बाहरने (दर) पै आये के घर तक बसा दे! / ...... / ......\nजाट ने हारया तब जाणिये, ज्ब कह पुराणी बात! / ...... / ......\nजाट छिक्या अर राह रुक्या! / ...... / ......\nजाटडा अर काटडा, आपणे नै ऐ मारें! / ...... / ......\nजाट-जाट का दुश्मन, ज्यांते जाट की 36 कौम दुश्मन! / ...... / ......\nजाट-जाट के साठे करदे, घाले-माले! / ...... / ......\nजाट जब तक साथी, हाथ म्ह होवै लाठी! / ...... / ......\nजाण मारे बाणिया, पिछाण मारे जाट! / ...... / ......\nजाट बलवान जय भगवान! / ...... / ......\nजाट कै लागी हंगाई, म्हास बेच कै घोड़ी बिशाई! / ...... / ......\nजाट अर सांप म्ह तै पहल्यां किसने मारे,\nसांप नै जाण दे अर जाट नै समारे! / ...... / ......\nजाट, बैरागी, नटवा, चौथा राज-दरबार,\nयें चारों बांधे भले, खुल्ले करें बिगाड़! / ...... / ......\nजाट जब दुश्मन पिछानना अर मंत्रणा करणी शुरु कर दे, तै सब काहें नै कूण म्ह धर दे! / ...... / ......\nजाट एक समुन्दर सै अर जो भी दरिया (जाती) इसमै पड़ती है वाः समुन्दर की बण ज्या सै! / ...... / ......\nजाट एक दमड़ी पै लहू-लुहान, बाणिया सौ पै भी ना खींचा-ताण! / ...... / ......\nजाट जितना कटेगा, उतना ही बढ़ेगा! / ...... / ......\nजाट सोई पांचों झटकै, खासी मन ज्यों निशदिन अटकै! / ...... / ......\nजाट जाट को मारता यही है भारी खोट,\nये सारे मिल जायें तो अजेय इनका कोट! / ...... / ......\nजाट नै मरया जद जाणिये जब उसकी तेरहँवी हो ले| / ...... / ......\nजाट नै कै तै जाट मारै अर नहीं तै भगवान| / ...... / ......\nजाट तैं यारी अर शेर की सवारी - एक बात हो सें| / ...... / ......\nजाट को मारै जाट या फिर करतार| / ...... / ......\nजाट की मरोड़ भला कब दे तोड़| / ...... / ......\nजाटनी कदे विधवा ना होती / प्राचीन विधवा-विवाह प्रचलन की वजह से)| / ......\nजाट कै तो खा कै मरेगा कै बोझ ठा कै मरेगा| / ...... / ......\nजाटां का बुड्ढा, बुढापे मै बिगड़या करै| / ...... / ......\nजाट नाट्या अर कर्जा पाट्या| / ...... / ......\nजाट रै जाट, खड़ी करदे तेरी खाट,\nबीज खोस ले बोण नी दे|\nसोड़ खोस ले सोण नी दे,\nडोग्गा मारै रोण नी दे|| / ...... / ......\nजै बाणिया बणज्या हाक्क्म, तो गजब खुदा! / ...... / ......\nदो पाटा के बचाल्ये साबत बच्या ना जाट! / ...... / ......\nदेखी भाळी डूमणी, गावै औल-पचौल! / ...... / ......\nनट विद्या आ जावै पर जत विद्या कोनी आवै| / ...... / ......\nनयी-नयी मुसल्लमानणी, अल्लाह-ए-अल्लाह पुकारै| / ...... / ......\nनाईयां के ब्याह म्ह होक्का कूण भरे| / ...... / ......\nन्यूं बोअळआ होया हाँडै जाणु बिगड़े ब्याह म नाई! / ...... / ......\nपात्थर म्ह घुणाई कोन्या, जाट म्ह समाई कोन्या! / ...... / ......\nपरहेज पुगाण बाणिया सबतें पक्का बताया अर बाह्मण, नाई अर लुगाई सबतें कच्चे बताये| / ...... / ......\nबिन जाटां किसने पाणीपत जीते! / ...... / ......\nबावन बुद्धि बाणिया अर छप्पन बुद्धि जाट! / ...... / ......\nब्राह्मण भूखा भी बुरा तो धापा भी बुरा! / ...... / ......\nब्राह्मण खा मरे, तो जाट उठा मरे! / ...... / ......\nबीर, बाणिया, पुलय्स, ड्रेवर, बच्छ्यु, सांप, गव्हेरा, जिसकै मारैं डंक गात में, दीखे घोर अँधेरा| / ...... / ......\nबणिया हाकिम, ब्राह्मण शाह, जाट मुहासिब, जुल्म खुदा। / ...... / ......\nभूरा चमार, काला जाट अर कानी लुगाई, काले भीतर आले बताये! / ...... / ......\nभरा पेट जाट का, हाथी को भी गधा बतावे! / ...... / ......\nभरा पेट जाट का, अम्बर म्ह मओहरे करे! / ...... / ......\nभूले ब्राह्मण भेड़ खाई, अर फेर खाऊं तो राम-दुहाई! / ...... / ......\nमाँगे तो, जाट दे ना गंडा भी, ब्यन मांगे दे दे भेल्ली| / ...... / ......\nमति मरी जाट की, रांगढ़ राख्या हाळी!\nवो उसनै काम कहे, ओ दे उसने गाळी!! / ...... / ......\nमकौड़ा, घोड़ा और जठोड़ा पकड़ने पर कभी छोड़ते नहीं! / ...... / ......\nलोभ लाग्या बाणीया, चून्दें लाग्या गौका (गाय), रुकें तै रुके रहं ना तै चाल्ले-ए-जाँ! / ...... / ......\nजाट मर्द साठा ते पाठा| / ...... / ......\nएक नट की कला की गहराई मापी जा सकती है लेकिन एक जाट की बुद्धि की कभी नहीं| / ...... / ......\nमिट्टी के बर्तन म्ह धरया घी, हिन्दू की दाड़ी, कई बेटियों वाले पिता और जाट को दिए कर्ज का कभी भरोसा नहीं करना चाहिए| / ...... / ......\nजाटां का समूह, अळसु-पळसु बाताँ का ढूह| / ...... / ......\nजाट जब आप्पे तैं बाहर हो ज्या तो खुदा-ए उसनें थाम सकै| / ...... / ......\nजाट की हांसी आम आदमी की पसली चटका दे| / ...... / ......\nजै जाट किसे-नैं घी-दूध खुवावैगा, तो थारे गळ म रस्सा डाल कें| / ...... / ......\nसफ़ेद कपड़े पहनने वाले और मांस (चिकन) खाने वाले जाट की ऋणदेन पर कभी विश्वास नहीं करना चाहिए| / ...... / ......\nगाम बसाये थाणीये,पार पड़ै तो जाणिए| / ...... / ......\nऐकले जाट कै फसियो ना, इनकी पंचायत तैं डरियो ना! / ...... / ......\nअय्तिहासक कहावतें - ऐतिहासिक कहावतें - Historical Sayings\nगाभरू जो ना कर सके, ओ करया काम बीर निराळी नै!\nलई बचा लाज देश की, धन-धन तेरी जामण आली नै!!\nगाती थी यही दिल्ली सारी, डग-डग पे बल्लू जाट का राज!\nहिन्दू-मुस्लिम की एकता, यही था उसके सपनो का समाज!!\nडोइए रे डोइए तू टीकम-टिका अर भरी हांडी म्ह तै आवे रीत्ता!\nजै याह सास्सू दाब्बे डंडी, सोहर लाऊं साड़ी हंडी!!\nपरस-गाम का दर्श, चौपाल-गाम की चाल!\nउस शोंक तै बद्कै खुदकुशी जो बुजुर्गां की पगड़ी उच्छाळ दे!\nकरदार इस्सा नभाओ जिसकी जमाना मय्शाल दे!!\nडाबडे-बणी, काल्लर-गोर अर ढंगोसरे-ल्हास,\nनए जम्मान्यों म्ह बढती आई इनकी तलाश!\nअर्जन मारया बड़ तले, सर्जन सरवर की पाळ!\nलड़ें किले की दीवारों पर, खड़े जाट के दो छोरे। / भरतपुर की लड़ाई (1805) पर प्रचलित एक दोहा / .....\nसहयो भले ही जटनी जाय अरिष्ट अरिष्ट|\nजापर तस रविमल्ल हुवे आमेरन को इष्ट||\nयही भरतपुर दुर्ग है, दूसह दीह भयंकार|\nजहाँ जटन के छोकरे, दीह सुभट पछार||\nहरियाणवी चुपाये - ...... Haryanvi Four-liners\nतन तैं उज्ल्या मन तैं काळआ, बुगले जिह्सा भेष,\nइस्तैं तै काग्गा भला, बाहर-भीतर एक!\nचालणा राह का- चाहे फेर क्यूं ना हो,\nसफ़र रेल का- चाहे देर क्यूं ना हो!\nखाणा घर का- चाहे जहर क्यूं ना हो,\nअर बैठणा भाईयाँ का- चाहे बैर क्यूं ना हो!\nकुंवारी लड़की हो कै सिंगार करै, ब्राह्मण हो कै चाबे पान!\nक्षत्री हो कै रण तै भाजै, तो जाके पड़े नरक की खान!!\nदानी काळ परखिये, गा नै फागण माह,\nबहु उस दन परखी जा जद धन पल्ले ना!\nज्ञानी गेल्या ज्ञान लड़े, कह ज्ञान की बात!\nअर मुर्ख गैल्यां मुर्ख लड़े कै घुस्सा कै लात!!\nघामड़ गाय का बाछ्डू, कलिहारी का पूत!\nतीनू चीज रले नहीं जुनसा लोगड़ का सूत!!\nजिस घर बड़ा ना मनिये, ढोरे पड़े ना घास,\nसास-बहु का हो लड़ना, उज्जड हो ज्या बास! / A house where elders are not respected, cows are not fed well, where mother-in-law and daughter-in-law fight, that house can never flourish\nतीतर पंखी बादळी, विधवा काजल रेख!\nवा बरसै याह घर करै, याह मरी नहीं बिसेख!!\nवें भरे सरवर सूख ज्यां, जुणस्यां म्ह बुगले रह्या करें,\nनगर-डेरे उज्जड हो ज्यां, जड़े लोग कोर्ट म्ह फ्हया करें!\nठीक ना वें पंचायत जड़े, बैठ पंचायती बहया करें,\nसमझणियाँ की मर हो ज्या, मुर्ख सयाणी कहया करें!!\nसांठी-चौळ, लाघ्ड़ म्हास, घर कुलवंती नार!\nचौथे तरंग घुड़सवारी की, येंह सुर्ग निशानी चार!!\nडूम बदल ज्यां-खूम बदल ज्यां, खू ज्यां बैठक-बेरे!\nअर बुरे बख्त की भाल म्ह रह ज्यां उज्जड डेरे!!\nगंडे तै गंडीरी मीठी, गंडीरी तै मीठा लाळआ!\nभाई तै भतीजा प्यारा, भतीजे तै प्यारा साळआ!\nद्रोही-मित्र बणे न्ही, चाहे बैठ थाळी जीमा ले,\nगधा-गऊ नहीं बण सकदा, चाहे सौ बर गंग नहवा ले!\nसर्प जहर नै तजै न्ही, चाहे कितणा इ दूध पिला ले,\nये त्रिया अपणी ना होती, चाहे कितणे लाड-लडा ले!! - "दादा लख्मीचंद“\nभाई-भणोई-भाणजा अर भोपाल,\nईन चारुवाँ नै छोड़ कै, किते करो ब्योपार!\nभोळा बूझै भोळी नै – के रांधैगी होळी नै,\nमोठ बाजरा सब दिन रन्धैं, सक्कर चावळ होळी नै!\nगादड़–गादड़ी का ब्याह, सूसा भात न्योंदण जा,\nचडिया गीत गांदी जा, लौबाँ लाकड़ी चुग ल्या!\nकाया रह न्यरोग, जै कम खाया,\nउसका बिगडै ना कीमे, जो गम खाया!\nमंगळ करै दंगळ अर बुध बिछोवा हो,\nजुम्मे रात की खीर खा कें जुम्मे को जाणा हो|\nगू खाओ तो हाथी का, जो पेट भी भरे,\nबकरी की मिंगन का क्ये खाया, जो जाड़ भी ना धरे|\nजिस घर बड़ा ना भजिये, दिवा जळऐ ना साँझ,\nसो घर उज्जड जाणिये, जिस घर त्रिया बाँझ! / In homes where elders' opinions are not valued, where lamp is not lighted in the eveningस, where women are barren, know that such a house is almost finished\nभांग माँगै भूगड़ा, सुल्फा माँगै घी,\nदारु माँगै खोंसड़ा (जूत), तरी ख़ुशी हो तै पी!\nमन लोभी मन लालची, मन चंचल मन चोर,\nमन के मति ना चालिए, मन पल-पल म और!\nगधा कुरडियें रजैं|\nजी-ज्यनोरां के सुब्हा पै - ...... - Pertaining to characteristic uniqueness of animals and birds\nबकरी दूध देगी पर मिंगण करकें|\nझोटे- दो भी खोट्टे, खागड़- पंद्रहा म्ह भी ना रागड़!\nब्याई होई रोजणी, चिंगरा हुया ऊँट अर बुर्काया हुया म्सोहका!\nनाकाँ चने चबवा दें जो इनको जा कै टोक्या!!\nगोरखनाथ का पिछोका, गौका देखै ना म्सोहका!\nकाटडे नै आगे तै खींचना, बाछ्छ्ड़े नै पाच्छे तै धकाना इस्सा जानू ऊँट रेल म्ह चढाणा!\nजो घर म्ह झाये का हो साया, सांप अर मुस्से का हो ज्या सफाया!\nबांदर नै सलाह दे, अर बैया आपणा ऐ घर खो ले!\nगादड़ का रोणा, कुत्ते का कुकाना, गाय का रम्भाना,\nरात नै बता दे गाम नै कुण्से राह जाणा!\nबिल्ली अपणे बच्चे तै निन्यानवे गुर सख्या कै सौवां आपणे धोरै राख्या करै!\nशेर का भाई भगीरा, ओ कुद्दै नौ तो ओ कुद्दै तेरां!\nबख्त के हालातां की दुहाई - स्थितीय आलोचना - Situational Critics\nऔर दिनां का जिक्र नहीं, वो दिन था ख़ास दवाळी का!\nआंख्यां के म्ह पाणी आग्या जब घर देख्या मन्ने हाळी का!\nजमाने की सचाईयाँ पै, शर्म बेच दी लुगाइयाँ नै!\nउपरान ना देखियो लोगो, नंगी नार याह घूम रही, ना टूम रही ना झूम रही!!\nसीधी खेताँ की ढयोळ तैं - सीधा खेतों से - Direct from the fields\nखाद पड़ै तै खेत, नांह तै कूड़ा रेत!\nबोवो गेहूं काट, कपास, ना हो डळा ना हो घास!\nपग पग पै बाजरा, मींडक कूदणी जवार\nन्यूं बोवै जब कोए, घर का भरै भंडार\nट्रक्टर की धुर्र-धुर्र, इंजन की टुक-टुक, कुदरत खेताँ म्ह गावें कूह्क-कूह्क!\nटराल्ली के कडयाँ की टनं-टनं अर उसकी चकली की चरण-चरण!\nझोल्ला लर्जाती चल्ले जब, मानस का काळजा हिल्ले तब!!\nपूर्वा चालै फरळ-फरळ, ईखां म्ह कै सरळ-सरळ,\nगात म्ह झरणाटा उठै, मन नाचै उमड़-उमड़!\nपींघ पै ऊँचा झोटा चढा कै सास्सू का नाक तोड़णा,\nहोळी पै कोरडयां आळी भाभियाँ कै आगै हो कै भाजणा!\nमेले-सांग-दंगलां म्ह ठाडहू-ठाडहू किलकी मारणा,\nसंस्कृति छाळ मारे उड़े, जड़े इतना अल्ल्हड़पणा!!\nखेती करो तो हल जोतो, आधी करो तो साथ रहो|\nघर बैठे जै पूछोगे, तो बैल दे कें छूटोगे||\nएक हल हत्या, दो हल काज|\nतीन हल खेती, च्यार हल राज||\nजिस घर काळी (यानी भैंस), रोज दिवाली|\nवूह जमीन खूब, जिस में होवै दूब,\nवूह जमीन आध, जिस में होवै डाभ|\nऔर घास जल जायेंगे, दूब रहगी खूब|\nज्यब चमकै पच्छम-उत्तर की ओर, तब जाणो पाणी का जोर|\nमोटा ब्याज सहकर नैं खोवै, औरत नैं खोवै हांसी|\nअलस-नींद किसान नैं खोवै, चोर नैं खोवै खांसी|\nझड़ लाग्या जो चैत, ना घर ना खेत|\nचैत चिरपड़ो और, सावन निर्मलो|\nगिरता मींह, पच्छेता पाळआ, यें कय्सान का गाळआ|\nगेहूं खाणा चाह था, साढ़ म क्यूँ ना बाह था|\nजिसनें बिज्जी पोह, और घर बैठे रो|\nपाणी आया मंगसर, गेहूं आया रंगसर|\nमंगळ लावा बुध बढ़ावा|\nतीज-त्यौहार के मौके की - तीज-त्यौहार संबंधी - Pertaining to Festivals and Weathers\nआई तीज बोगी बीज\nआई होळी भर लेगी झोळी\nआया मंगसर, जाड्डा (winter) चाल्या रंग-सर,\nसास्सु का नाक तोड़ ल्याणा / इतनी ऊँची पींघ झूलने की हिम्मत की पींघ पेड़ की टहनियों में जा लगे| / .....\nसाढ़ सूखा ना सामण हरा!\nजब राम चौगरदे कै एक-सा निसर ज्या, मींह जोर का बरस ज्या!\nमंद बूँदा की झड़ी, मरी खेती भी हो ज्या खड़ी!\nजय्ब चींटी अंडा ले चलै, चिड़िया नहावे धूळ मैं,\nकहें स्याणे सुण भाई, बरसें घाग जरूर! / When ants carry eggs, sparrows play in sand - then it should be presumed that rains are very near\nहीड़ो रै हीड़ो, आज गरड़ी तड़कै दवाळी हीड़ो रै हीड़ो|\nबाळकां के खेल के बोल - ...... - Childhood cherishing slangs\nगंजे रे गंजे टेरम टेर, लाठी ले के डांगर हेर|\nबुड्ढी धांडी धा पे चड़ी,\nधां धां कर के धे पड़ी....\nशांति ए शांति, गधे चरान्ती, एक गधा लंगड़ा ओ हे तेरा बंदड़ा!\nA B C D – ऐबियाँ की सीढ़ी\nNote:बख्त की गेल याड़े और भी कहावत जोड़ी जांगी| /// विशेष वक्त के साथ इस विषय पर और जानकारी जोड़ी जाती रहेगी| /// List is on continuous growth, more and more proverbs will be added to list with research and time.\nउद्घोषणा: नीचे लिखी गई कहावतें समाज में समय के अनुसार चलन और प्रचलन में आई जमीनी स्तर की कह्वातों पर आधारित हैं| इसलिए इस प्रस्तुती की हर कहावत को सिर्फ एक सांस्कृतिक प्रतिबिम्ब ही माना जाए, बजाए उसमें एक समूह-विशेष या किसी अन्य तरह के आक्षेप समझने के| यह आपको अपनी संस्कृति से परिचित कराने मात्र यत्न है अन्यथा कुछ भी नहीं|


RT @bhagatram2020: OMG!!! नाली की गैस से चाय बना ली भगतराम ने! LPG सिलेंडर का कर दिया बायकॉट! Watch Full Video here: https://t.co/4gi1Sqb5h… 42 minutes ago\nYou are brilliant @bhagatram2020. What beautiful performance and scathing satire. youtu.be/S8YYsNZKEQM 50 minutes ago\nRT @bhagatram2020: सुनो बेरोजगारों! रामराज में नौकरी-वौकरी नहीं होती! Full Video: bit.ly/3EumAJ7 https://t.co/y27zBkPuQS 54 minutes ago\nRT @bhagatram2020: OMG!!! नाली की गैस से चाय बना ली भगतराम ने! LPG सिलेंडर का कर दिया बायकॉट! Watch Full Video here: https://t.co/4gi1Sqb5h… ~Tweeted\t42 minutes ago\nYou are brilliant @bhagatram2020. What beautiful performance and scathing satire. youtu.be/S8YYsNZKEQM ~Tweeted\t50 minutes ago


मीटू अभियान की असल कहानियां - MeToo Stories India in Hindi | POPxo Hindi | POPxo\n#MeToo Stories India : इन 10 लड़कियों ने बताई अपने साथ हुए शोषण की कहानी\n1. नौकरी के बहाने शोषण की कोशिश - निशी शुक्ला\n2. उसकी वजह से मार्केट जाना भूल गई थी - कीर्ति\n3. मेरे बॉस ने मुझे नौकरी से निकलवा दिया - शालिनी सिंह\n4. अफसोस कि वह मेरा टीचर था - मीनल गुप्ता\n5. इंटरव्यू में ऐसे होता था सेलेक्शन - दिव्या सक्सेना\n6. ऑडिशन के समय हुई गलती - अंजलि वर्मा\n7. फील्ड पर जाने के बहाने छेड़छाड़ - आंचल श्रीवास्तव\n8. मेरे घर में ही था हैवान - रेणुका टंडन\n9. मेरा बॉयफ्रेंड ही मेरा आरोपी था - अंशुमाला\n10. इसमें गलती मेरी भी थी - दीवा अग्रवाल


न्यडाणा हाइट्स - सोण-सामण - सोण-मिन्हें - भादवा\nथाह्मे उरे सो: देहळी > सोण-सामण > सोण-मिन्हें > भादवा\nश्री कृष्ण-जन्म, गूगा-नौमी, डेरू-सारंगी अर महाजनों के तराजू का मिन्हा\n"भादवे का घाम अर साझे का काम, दॆइहि तोड़या करै!"\nPronunciation: बाधवा/भादवा/भादुवा (Hariyanvi), भाद्रपद/भाद्र/भादों/बध्विन (Hindi), Bhadhwa/Bhadrapada/Bhadra (English)\nभादवे का मिन्हा, हरयाणा अर अनुष्ठान-संस्कार:\nभादवा हिन्दू कैलेंडर का छटा मिहना हो सै| भादवे के मिन्हे की हरयाणे की संस्क्रती गेल आच्छी ठेलम-ठेल हो सै। किते घाम-छाँ का खेल हो सै तो किते गोफिये-पटासाँ के धमाक्याँ म्ह जन्यौराँ की फड़-फड़ाट, किते कृष्ण जी के जन्म की ख़ुशी तै किते धुर बागड़ म्ह गूगा-मेड़ी के मेंळए, किते डेरू-च्यमटा पै अलख जगांदे संवैये जोगी गाळआँ टूलदे हों सैं तो किते बाजरे के खेताँ म्ह क्याण-लिंडे के खेल, किते चूरमे-पिंडियाँ के खाणे हों सैं तै किते तराजू-ताखड़ीयाँ के खेल। यें इह्सी कुछ घूढ़ न्यशानी सैं जो जड़े होंदी पा ज्यां तो न्यूं समझ ल्यों अक हरयाणे म्ह भादवे के मिन्हे की छटा ब्यखर रीह सै|\nभादवे के घाम की पटमेळी: इस मिन्हे की जो सबतें बड्डी चीज हो सै वा हो सै इस मिन्हे का देही तोड़ घाम| क्यूँ चोंकण की बात सै ना अक घाम तो जेठ के मिन्हे का सबतें सेद्धण का होणा चहिये पर नहीं भादवे का घाम जेठ आळए की भी फूफ्फा हो सै, जिसनें सेध ग्या उसनैं लांबी खाट पकड़ा दिया करै| हळ जोड़णिये हाळी-पाळी तैं बूझ कें देखो तो वें न्यूं बतावेंगे अक, "भादवे का घाम अर साझ्झे का काम, देही तोड़ हों सें।"\nगरम-शरद सेद्धण का मिन्हा: इस मिन्हे म्ह मींह अर घाम की आँख-म्यचोळी रह्या करै, कुह्वां घाम तो कुह्वां बूंदा-बांदी, मतलब इस पल सीळक तै आगले पल नुवाई| इस करकें खुल्ले म्ह असमान तळऐ काम करणियां की इस मिन्हे के मौसम गैल्यां ख़ास धे-पटक हो सै|\nबदलदी समूं का मिन्हा: इस मिन्हे की उतरदे पक्ष म्ह समूं भी बदलण लाग ज्या सै। घाम अर बरसात नैं पाच्छै छोड़ मौसम जाड्डे की कोळी भरण चाल दे सै। अर एक कहावत सै अक, "भादवे की समूं लिकड़दी-बड़दी हो सै जो गात नैं सेध-गी तो मतलब सारा जाड्डा खराब।" इस करकें इस मिन्हे म्ह धूप-छाँ अर गर्म-शरद का ख़ास ध्यान राखणा पडै सै|\nभादवे के तीज अर त्यौहार:\nजन्माष्टमी: विश्व-प्रसिद्ध हिन्दू धर्म के सबतें बड्डे पुराण महाभारत म भगवत गीता के उपदेशक भगवान श्री कृष्ण का जन्म भादवे के कृष्ण पक्ष की अष्टमी नैं अयतीहास्यक मथुरा नगरी के माहराज अर श्री कृष्ण जी के मामा कंस की जेळ म्ह श्री वासुदेव अर देवी देवकी कै आडै होया था। उनके जन्म-द्य्न की ख़ुशी म्ह-ए आये साल इस द्य्न जन्माष्टमी मनाई जा सै|\nभगवान कृष्ण का अवतार होया था धरती पर पसरे अधर्म नैं मिटावण तान्हीं, गोवर्धन परबत ठा घमंडी अय्न्दर द्योता का घुमान तोड़ण तान्हीं, जुल्मी मामा कंस नैं ठयकाणे लावण तान्हीं, हस्तिनापर म्ह घटण आळी बीर-ज्यात (द्रोपदी-चीरहरण) के मान-सम्मान की रे-रे माट्टी नैं संगवाण तान्हीं, अर सबतें उपर भगवत गीता का\nवासुदेव जी अवतार कृष्णा नैं अँधेरी-काळी-\nबरसाती रात म्ह गोकुल छोड्डण जांदे होए|\nज्ञान दे अर्जुन पै अधर्मी अर अधर्मियाँ का साथ देणियाँ पै कुरुक्षेत्र के रण म्ह तीर छुडवावण तान्हीं,\nयदा-यदा ही धर्मस्य: ग्लानीर भवति भारत:|\nअभ्युत्थानं अधर्मस्य तदात्मानं सर्जाम्ह्यम||......का मन्त्र दुनियां नैं देवण तान्हीं,\nकर्मण्ये वाधिकारस्ते, माँ फलेषु कदाचना, माँ|\nकर्माफला हेतुर भुर्मतेय संगोस्त्वा अकर्मणि||......के कर्म का सूत्र दुनिया नैं देवण तान्हीं।\nइस द्य्न ब्याहता बीर-बान्नी बर्त राख्या करैं अर रयात नैं चाँद नैं देखें पाछै तोड्या करैं| न्यूं मान्या जा सै अक चाँद के ल्यकडे गेल कृष्ण जी का जन्म होया था|\nगूगा-नौमी: भादवे के कृष्ण पक्ष की नौमी का द्य्न, ऊं तै गूगा-नौमी छिदी-छिदी सारे हरयाणे म्ह ए मनाई जा सै, पर हनुमानगढ़, राजस्थान (गूगा जी का गृह-ज्यला) कै लाग्दे हरयाणे के ह्यसार, स्यरसा अर फ़तियबाद म्ह गूगा-मेडी की भारी मानता सै।\nमानता सै अक इस द्य्न गूगा जी नैं समाधी ली थी, अर उस समाधी लेण आळए धुर-द्य्न तैं आज लग आपकी मानता चाल्ली आ रीह सै|\nगूगा-मेडी की मढ़ी अर गूगा-ध्वज म्ह काम आण आळी मोर-पंख\nसलूमण की बंधी पोहंची तारण का द्य्न: सलूमण की पोहंची खोलण की हरयाणे म्ह दो मानता बताई। एक तो उन लोग्गां की जो पोंह्ची का ताग्गा अपणे-आप गळ कें टूटण तान्हीं बांधे रह्वें, कै खोल कें सुरक्षित धर दें अर दुज्जे वें जो गूगा पीर की धजा पै बाँध दिया करैं।\nगूगा के शोल्ले: इस द्य्न संवैया जाति के कलाकार लोग गूगा जी की गाथा को शोल्लों (न्यारे ढाळ की छंद गायन की शैली) म गान्दे-गान्दे नगर-नगर, गाम-गाम टूल्या करैं। इस मंडली म्ह घाट-तैं-घाट तैं ले पांच-छह माणस होया करैं। एक के हाथ म गूगा जी की धज (जो अक मरू जंगळ मह उगण आळी एक ख़ास ढाळ की गुळमा छड़ी पै नारियल, मोर-पंख, रंग-बिरंगे ताग्गे अर सबतें ऊपर नील्ले रंग के कपडे की धजा की बणी हो सै), एक कै दोयाँ के हाथ म्ह डेरू, एक के हाथ म्ह डमरू अर एक के हाथ म्ह चिमटा अर बाकी एक-दो जो बच गया वें दर-दर जा अलख जगावणिये हों सें|\nसंवैया बिरादरी का एक डेरू-वादक, डेरू पीटते हुए\nताखड़ी का खेल: न्यूं तै इबै बेरा पाडना बाकी सै अक यू खेल क्यूँ अर गूग-नौमी आळए खेलण कै पाच्छै इसकी के लाग सै, पर इस द्य्न ताखड़ी (हिंदी म तराजू) का खेल खेल्या जाया करै/करदा। यू छोटे-याणे बाळकाँ का खेल हो सै, जिसमें अक छोहरट कुम्हार की बणाए होए बड्डे चुग्गयाँ बर्गे पालडे (जिनमें अक कान्नर धोरे मोरे भी होया करदे) बणा, उनकै असली ताखड़ी ज्यूँ ताग्गयाँ की जोट बाँट, लकड़ी कै संक्तरे (पाक्की होई ढाब के तणे की डंडी) की एक-डेड फुट लांबी डंडियाँ कै दोनूं सरयां पै एक-एक पालडा बाँध दिया करदे अर न्यूं हो ज्याया करदी तागड़ी तैयार। फेर कोए तो महाजन (व्यापारी/बाणीया) बण ज्यान्दा अर कोए समान लेणीया अर बेचणिया अर फेर बाळक मंडी सी ला महाजन-महाजन खेल्या करैं/करदे।\nइस मंडी म्ह ब्योपार करण तान्हीं कोए माँ-दादी पै नाज के बेल्ले भरा ल्यांदा तै कोए आपणी हाथ की बणी गुड्डे-गुड्डी। चूरमा खाएं जांदे अर खेल्लें जांदे|\nभादवे की अर इसके तीज-त्योहारां तैं रळदी काह्वत:\nभादवे का घाम अर साझे का काम, दॆइहि तोड़या करै!\nओ गूगा माय्न ज्या! (घर म्ह घणा लडाया होया छोहरट ज्यब ओथर्या करै तो उसती कह्या करें।)\nभादवे के मिष्ठान अर पकवान:\nलेखक: फूल कुमार मलिक (21/08/2013)\nभादुवे के दोहे:\nभादुवै का घाम जितना बैरी हो सै, इसकी घटा भी इतनिए तूफानी हों सें। पढिए भादुवै की घनघोर घटा पै चार दोहे:\nधन का कोठा भादुआ ज्यब बरसै मूसलधार,\nज्वार बाजरा धान की फसलां की झनकार|\nरुटिहारी स्यर पै धरे गई जुआरा खेत,\nनौघड़ बरस्या आ गए हाली बलद समेत|\nउठी घटा किस खूँट तै होगे जलथल एक'\nगाम दूर तै दीखते इब तो बड्खल लेक|\nघटा तलै करती चलें गीतां की गुञ्ज्यार'\nराही-राही जा रही म्यरगाँ बरगी डार|\nभादुवे के सवैये: भादुवै की रात की सुथराई भी चालेपाड़ हो सै। एक सवैया भादुवै की रात की सुथराई पै:\nघन मैं लसकै बीजली-सी जली रूप की जोत चमाचम जा,\nजुगनूँ चसज्यां, बुझज्यां, ल्हुकज्यां इसी हो रहि खूब झमाझम या|\nपल मैं तन घूँघट मैं ढक ले पल मैं फेर स्यान द्यखा थम ज्या,\nरहि बाँध सणी के घुँघरू पग मैं करदी कित रात छमाछम जा||\nभादुवे के लोकगीत:\nगुग्गा से संबन्धित एक लोकगीत:\nगुग्गो रै सूत्यो जाल तलै टमोटी ताण\nवारी मेरा गुग्गा भल राहियो\nवारी मेरा सायर भल राहियो\nसरियल लिकड़ी पाणी नै लेगी दोघड़ आली माट\nअरजन सूत्यो जाल तलै\nसरजन सरवरिए की पाल, वारी मेरा गुग्गा भल राहियो\nअरजन पकड्यो घूंघटो\nसरजन मेरी छल्लै वाली नाथ\nथम लागो मेरे देवर जेठ , राखो बहू की ल्हयाज़\nसरियल गई गुग्गा के पास\nतह सूत्या गुग्गा नींदड्ल्या\nलूट्य ली री छल्लै वाली नाथ\nकृष्ण-जन्म से जुड़ा एक लोकगीत:\nजल भरण देवकी जय दसोदा रस्ते मैं म्यले हरे\nके दुखड़ा बेबे सास ननंद का, के बाले भरतार बेबे के बाले भरतार\nदसोदा रस्ते मैं म्यले हरे\nना दुखड़ा बेबे सास ननंद का, ना बाले भरतार बेबे ना बाले भरतार\nएक दुखड़ा बेबे कोख जली का, जिन मारया मेरा मान बेबे जिन मारया मेरा मान\nजै बेबे मेरै छोरा होज्या, गोकल दिये पहुंचाह बेबे गोकल दिये पहुंचाह\nजै बेबे मेरै छोरी होगी पुत्र का बदला चुकाह बेबे पुत्र का बदला चुकाह\nमांगेराम की एक रागनी की टेक:\nकाली घाटा रै होई बरसण नै,\nहम भटकां थे त्यरे दरसन नै\nले कै चाल पड्या क्यरसन नै\nगोकल की राही\nमांगेराम की ही इस से अगली रागनी की टेक:\nआए ना भरतार,\nलगा दी वार\nदूर का जाणा\nकुँवर मेरा याणा॰\nबाजे भगत की कृष्ण-जन्म की एक रागनी का एक अंश:\nदेवकी के जतन बणाऊँ मैं\nइस बालक नै गोकल मैं किस तरहाँ पुचाहूँ मैं\nवासुदेव जी चाल पड़े थे देवकी तै कह कै बात\nभादवे की काली-बोली स्यर पै छाई आधी रात\nबेटे के ही प्रेम मैं आपणा कोन्या समाझ्या गात\nआगे चढ़ री जमना माई पाछै सेर बोल रहया\nकिस तरियाँ जाणा चहिए राजा का द्यल डोल रहया\nकंस के दुखाँ का तीर काल्जै नै छोल रहया\nप्रभू जी त्यरा सुकर मनाऊँ मैं\nयू लड़का तै बचणा चहिए बेसक मर ज्याऊँ मैं।\nलेखक: प्रोफेसर राजेंद्र गौतम (11/08/2013)\nभादवे के पारम्परिक लोक-गीत (विडियो-ऑडियो):\nतेरी झांकी के म्ह गोळआ मारूँ, बाँट गोफिया शण का, एक न्यशाना चुकण द्यूँ ना, मैं छलिया बालकपण का video\n(ऊँ तो भादवे के मिन्हे तैं इस रागणी का कोए लेणा ना, पर आडै इसनें ल्याया गया सै, इसके मुखड़े म्ह अय्सतेमाल हुये "गोफिये" शब्द के कारण, अर गोफिये के न्यशान्ने नैं प्यार की प्रकाष्ठा की अतिश्योक्ति मानण पै|)\nशंख-चक्र-गदा पद्म प्रभु कै, ग ळ मह वैजयन्ती माळआ video\nवृंदावन की राजकुमारी, मैं मथुरा रहणे आळआ सूं video\nखेती अर किसान खात्तर भादवे की महिमा:\nइस मिन्हे म्ह न्यसरण आळी फसल: इस मिन्हे म्ह जीरी अर बाजरे की फसल पै फळ आणा शुरू हो ज्या सै|\nनुळआई: बाजरा, बाड़ी अर पछेते ईंख की नुळआई का मिन्हा सै भादवा|\nखेती की रुखाळ: पछेते बाजरे नैं छोड़ कें, घनखरे बाजरे की फसल की निसरण (फसल पै फळ आणा) का बख्त हो सै यू। बाजरे के फळ नैं सीरटी कह्या करैं जो अक जन्योर ज्युकर चडिया अर काब्बर नैं काच्ची-काच्ची भोत सुवाद लाग्या करैं। तै ज्यूँ-ए बाजरा निसरै यें जन्योर भी चले आँ सें, ब्यचारे क्य्सान की फसल म्ह आपणा ह्य्स्सा बंडवाण।\nइन पंछी-ज्यनौरां तैं फसल की रुखाळ बाबत खेत के ब्यचाळए लाम्बे लाक्कड़, फूस अर ज्योडियाँ गेल फसल तैं ऊँचा ज्योंडा (मचान, डामचा इसके दूसरे नाम सें) बणाये जाँ सें। यें मचान इतणे च्योड़े हों सें अक इसकै ऊपर चाहवै तो माणस राम करण तान्हीं लोट भी ज्या|\nज्यनौरां नैं उड़ावण के ऊजार पिप्पे-डंडा, गोफिये-चिकणी माट्टी के गोळए अर पटास-फास्फेट का पोडर: हरियाणे के जुण्से भी ह्य्स्से म्ह बाजरे की खेती हो सै, उडै-उडै ज्यनौरां नैं उड़ान तान्हीं यें-ए ऊजार अय्सतेमाल करे जाया करैं।\nज्यब गोफिये तैं गोळआ फूटो चहे पटास तैं बारूद इसतैं इतणा धमाका होया करै, जाणू तो बम पाट्या हो। अर फेर उसके धमाक्के तैं स्य्माणे की फसलां पै बेठे ज्यनौर उड़ ज्यां|\nफसलां के भान्ने लिंडे देण का खेल मतलब फसलां म्ह भी खेल टोहणे (मित्र राकेश श्योराण की जुबानी): इन सीरटीयां ने देख के तो लींडे याद आग्ये. जब बाबु जी के साथ गाड़ी में बेठ के खेत में जाया करदे तो राह में लींडे टोहने खेल्दे जाया करदे (लींडे मतलब एक सीरटी में ते डो तिन बन जाना).........जब गोफिये का तांदा आगे ते बहुत पतला होया करदा| जितना पतला हौंदा उतना ये खूड़का घना करा करदा...पर आज तो ये गोफिये किसी म्यूजियम मैं भी मस्सा मिलेंगे.....भाई वैसे मने भी बलदा के छींके अर गोफिये बाँटन कदे मेरे बाबू तै सीखे थे....बहुत बढ़िया भाई|\nतै याह सै भाई, "भादवे कै भळओखै, ज्यन्दगी रंग म्ह डबो-कै"\nभादवे का मिन्हा तस्वीरों म\nएक हाथ म गोफिया धर, ज्योंडे पै जोटा लांदा होया क्य्सान मोती-मोती स्यरटियां नैं देख भविष्य के सपने संजान्दा होया| चित्र: रणबीर सिंह फौगाट\nविशेष: भादवा के मिन्हे पै न्यडाणा हाइट्स की खोज लगातार जारी सै। म्हारी साईट के इस पद-भाग का उद्देश्य सै भादवा अर हरियाणवी का जो भी मेळ-मान-मनुहार-लाग-लपेट तैं यें एक-दूसरे तैं जुड़े सें वें सारी बात कट्ठी इस भाग म्ह संजोणा। जै थाहमनैं इस भाग म्ह किसे भी हिस्से म्ह कोए कमी नजर आवै, या कोए चीज छूटी होई दिख्खै तो हाम्नें इस पते पै जरूर ईमेल करें: nidanaheights@gmail.com हाम्में थाहरे नाम की गेल वा चीज इसे भाग म्ह प्रकाश्यत करांगे|\nप्रोफेसर राजेंद्र गौतम\nरणबीर सिंह फौगाट


राजकवि दादा लखमी चन्द जी की कविताएं - Jatland Wiki\nLakhmi Chand - The Great poet of Haryana\n2 राजकवि दादा लखमी चन्द जी की कविताएं\n2.2 कळूकाल = कलियुग\n2.3 जीवन की रेल\n2.4 शेर और गाय का संवाद\n3 चिड़िया के बच्चे\n4 नृत्य कला\n5 ईश वन्दना\n6 मशहूर स्वांगों के नाम\n6.1 'शरीर के दरवाजों की व्याख्या\n6.1.1 जप तप पर लख्मीचंद का ज्ञान\nLakhmi Chand was born in ‘Janti’ जांटी village in Sonepat district of Haryana. River Yamuna is a few kilometers from this village but in the first decade of 1900 A.D., the village used to be on Yamuna’s banks. The river has now changed its streams a few kilometers away, towards Uttar Pradesh. Lakhmi Chand was a Brahmin and had the exceptional qualities of a poet. In the decades of 1940s and 1950s, he became famous because of his folk dramas called “Saang”.\nThe biography of Lakhmi Chand can be read in the book “Kavi Surya Lakhmi Chand” written by Shri K.C. Sharma. The earlier work of the author was ‘‘Haryana Ke Kavi Surya Lakhmi Chand’’ which was written in 1982 and the author was honoured with Haryana Hindi Sahitya Akademi Award for this creative work.\nPopularly known as “Dada Lakhmi Chand”, he was a man of all ages and he ranked among the rarest of the rare. People of north India in general and Haryana in particular, would always be indebted to him for his contribution to the tradition of ‘‘saang’’ सांग, narration of spiritual themes and communication of social virtues.\nSome of the famous ‘Raagnis’ of Lakhmi Chand can be read here.\n(कुछ * वाले शब्दों के अर्थ अंत में दिए गए हैं)\nमनुष्य-मात्र का धर्म छोड़-कै, धन जोड़ा चाहवैगा ।\nकड़ कै न्यौळी बांध मरैंगे, मांग्या मिलै ना उधारा* ॥1॥\nभाई-भाण का चलै मुकदमा, बिगड़ी नीत रहैगी ।\nगऊ लोप हो ज्यांगी दुनियां में, ना पाळनियां पावैगा -\nहीजड़े मिनिस्टर बण्या करैंगे, बीर कै ताज रहैगा ।\nबीर उघाड़ै सिर हांडैंगी, जिन-पै दल खप-गे थे अठाराह* ॥4॥\nकड़ कै न्यौळी बांध मरैंगे, मांग्या मिलै ना उधारा = लोग कमर में या जेब में पैसा बांधे रखेंगे, फिर भी मांगने पर या उधार में पैसा नहीं मिलेगा ।\nधड़ तैं सीस कतर दूंगा, मेरे सिर पै छत्र-छाया ।\nसही माणस कदे ना पावै, कर दूं ऊजड़-डेरे -\nमनुष्य का शरीर अस्थाई है । पुनर्जन्म द्वारा मानव की आत्मा नया शरीर धारण करती रहती है । इसी को विस्तार से समझाने के लिए प्रस्तुत है दादा लखमीचंद की यह रागनी जो एक रेलगाड़ी के रूप में कल्पित की गई है। कुछ * लगे हुए शब्दों के अर्थ अंत में लिखे हैं, उन्हें पढना मत भूलना, नहीं तो शायद यह रागनी समझ में नहीं आयेगी ।\nहो-ग्या इंजन* फेल चालण तैं, घंटे बंद, घडी रह-गी ।\nछोड़ ड्राइवर* चल्या गया, टेशन पै रेल* खड़ी रह-गी ॥टेक॥\nपांच ठगां* नै गोझ काट ली, डूब-डूब धन-माल गये -\nबानवें करोड़ मुसाफिर* थे, वे अपना सफर संभाल गये ॥1॥\nऊठ-ऊठ कै चले गए, सब खाली सीट पड़ी रह-गी ।\nछोड़ ड्राइवर चल्या गया, टेशन पै रेल खड़ी रह-गी ॥\nवे भी डर तैं भाग गए, कोए झांखी खुली भिड़ी रह-गी ।\nबहत्तर गाडी* खड़ी लाइन मैं, कील-कुहाड़ी टूटी ना ।\nएक चीज तेरी टूटी ना, सब ठौड़-की-ठौड़ जुड़ी रह-गी ।\nभरी पाप की रेल अड़ी तेरी पर्वत पहाड़ पाळ आगै -\nकहै लखमीचंद काळ आगै बता किसकी आण अड़ी रहैगी* ?\nबानवें करोड़ मुसाफिर - सांसों की संभावित गिनती\nबहत्तर गाडी - एक मिनट में नाड़ी या दिल की धड़कनों की गिनती\nतीन-सौ-साठ लाकडी - शरीर की हड्डियां\nकाळ आगै बता किसकी आण अड़ी रहैगी - काल के सामने भला किसकी आन (शान) अड़ सकती है?\nशेर और गाय का संवाद\nएक पिता है , हेरे फ़िर तुझे कैसे ज्ञान नही !\nअधर्म करके जीना चाहता , राजधर्म का ध्यान नही\nमोंत भूख का एक पिता है , फ़िर तुझे कैसे ज्ञान नही\nअधर्म करके जीना चाहता , राज धर्म का ध्यान नही !\nइस सुंदर रचना को पंडित जी ने इस मार्मिक दृष्टान्त की सहायता से समझाने का पर्यास किया है:\nएक मालिक के घर पर एक गऊ अपाहिज हो जाती है !मालिक ने गऊ को घर से निकल दिया !\nगऊ दूर जंगल में जाकर अपना पेट गुजरा करती है ! परमात्मा की कृपा से उसका एक सांड से मिलन हो जाता है ! सांड के मिलने से उसका काफी परिवार हुआ ! दिन बितते चले जाते हैं ! एक बार परिवार की सभी सदय्स्या गउएँ मिलकर कहती है , हे माँ इस हद से पार , खाई के परली( दूसरी ) तरफ़ काफी लम्बी २ घास उगी है , सहज ही पेट भर जाता है !वह लंगडी गाय उनके साथ चली जाती है !भगवान् की ऐसी निगाह फिरि , एक शेर का आना हो जाता है !शेर के दहाड़ने से सभी गउएँ भाग जाती हैं !वह लंगडी गऊ अकेली रह जाती है ! शेर उसे दबोच लेता ! वह दुआएं करती है ! रे भाई मेरा एक छोटा बच्चा है , में उसको दूध पिला के तेरे समक्ष आजाउंगी ! शेर ने उसको छोड़ दिया!\nउसने अपने बच्चे को दूध पिलाया, मन को संतोष मिला शान्ति मिली! और फ़िर अपन वचन पुरा करती हुई उसके सामने आकर खड़ी हो जाती है जब वह गऊ को मारने के लिए झपटा , वह कहती है, " रे पापी ये बता मुझे क्यों मारना चाहता है ? वह कहता है मुझे भूख लगी है और यदि भूख को ना मेटा जाए तो आत्मा को ठेस लगती है ! आत्मा मुसने से फ़िर कुछ नही रहता ! गऊ कहती है , रे पापी मुझे मेरी मोंत दिखाई देती है !क्या मेरी आत्मा नही मुसती ?\nतेरी भी आत्मा मुसती है !\nभूख लगने से भी आत्मा मुसती है , मोत दिखने से भी आत्मा मुसती है !\nदोनों का एक ही जगह से जन्म हुआ है , कुछ ज्ञान कर, ज्ञान क बिना तू अधुरा है !\nज्ञान के बिना तुझे सुख नही मिल सकता , मोक्ष नही मिल सकता ! वह लंगडी गऊ उस शेर को ज्ञान देती है!\nक्या भला ?\nज्ञान से ऋषि तपस्या करते , जो तुझको पड़ा पड़ा सहणा !\nज्ञान से कार व्यवहार चालते, साहूकार से ऋण लेना !\nज्ञान से प्रजा का पालन करके, ब्याज मूल सब दे देना !\nअरे ले कर्जा कोए मार किसे का , जो रहती ये सच्ची शान नही !\nअधर्म करके जीना ......\nजहाँ गई वो साथ गया , उसने प्रेम से उदर भरा दिया!\nज्ञानी पुरूष कोण कहे , पशुओं में भी भगवान् नही !\nअधर्म करके जीना .\nहोए ज्ञान के कारण पृथ्वी ,जल ,वायु , तेज , आकाश खड़े :\nज्ञान के कारण सो कोस परे , ज्ञान के कारण पास खड़े ! ज्ञान के कारण ऋषि तपस्या करते , बन इश्वर के दास खड़े ,\nजान जाओ पर रहो धर्म पे , इस देह का मान गुमान नही !\nअधर्म करके जीना ..........\nज्ञान बिना मेरी टांग टूटगी , ज्ञान बिना कूदी खाई !\nज्ञान बिना में लंगडी होगी , ज्ञान बिना बुड्ढी ब्याई !\nज्ञान बिना तू मुझको खाता, कुछ मन में ध्यान करो भाई !\nइस निराकार का बच्चा बन ज्या, क्यों कह मेरे में भगवान् नही !\nअधर्म करके जीना चाहता , राजधर्म का ध्यान नही !\nअधर्म करके जीना चाहता , राज धर्म का ध्यान नही\nआप सभी यू ट्यूब पर इस सुंदर रागनी की विडियो का भी लुत्फ उठा सकते हैं :\nबड़े-बड़े योगी इस दुनियां में सोच-समझ सिर मार गए ।\nइतनी कहै-कै लखमीचंद भी मरे नहीं, दड़ मार गए ।\nएक चिड़िया के दो बच्चे थे , वे दूजी चीड़ी ने मार दिए !\nएक चिड़े की चिड़िया मरगी, दूजी लाया ब्या के !!\nचोंच मार के घायल कर दिए , चिड़िया ने जुलम गुजार दिए !!\nदो बेटे तेरे दिए राम ने , और तन्नै कुछ चायिए ना !!\nरूप - बसंत की जोड़ी ने तू , कदे भी धमकायिये ना !!\nमेरी करनी मेरे आगे आगी , आगे तेरी तक़दीर पिया !!\nनाचने-गाने का और लखमीचंद के सांगों का विरोध भी बहुत होता था, क्योंकि उन दिनों में आर्यसमाज का प्रभाव बहुत बढ़ गया था । आत्मविश्वासी पंडित जी ने विरोधों का जमकर मुकाबला किया । पुरुषों द्वारा स्त्रियों का भेष धारण करने की सफाई देते थे : इन मर्दों का के दोष भला धारण में भेष जनाना । इस बारे में उनकी यह रागनी पेश है :\nगढ़ मांडव में मलके नाच्या करया नटों का बाणा\nलखमीचंद की एक मशहूर रागनी प्रस्तुत है जिसमे एक ही अक्षर से शब्द और पूरी पंक्ति की छन्द रचना की गई है ।\nमशहूर स्वांगों के नाम\n(1) नौटंकी (2) धर्म कौर - रघुबीर सिंह (3) हूर मेनका (4) ज्यानी चोर (5) चन्द्रकिरण (6) राजा भोज - सरणदे (7) चापसिंह (8) शाही लकड़हारा (9) हीर रांझा\n(1) सत्यवान सावित्री (2) भगत पूर्णमल (3) पदमावत (4) चीर पर्व (5) नल दमयन्ती (6) विराट पर्व (7) राजा हरिश्चन्द्र (8) सेठ ताराचन्द (9) भूप पुरंजन, मीराबाई\nDndeswal 10:50, 28 December 2007 (EST)\n'शरीर के दरवाजों की व्याख्या\nजगह देख कै बाग़ लगा दिया छोटी-छोटी क्यारी |\nतरह तरह के फूल बाग में, खुश्बो न्यारी-न्यारी ||(टेक)\nपत्ता तक भी तोड़ण दे ना, देखीं जा गिर-पड़ कै |\nना देखै तै किस नै बतावै, उस्सै की जिम्मेवारी |\nतरह तरह के फूल बाग में खुश्बो न्यारी-न्यारी ||\nदो दरवाजे लगे बाग़ में न्यारे न्यारे पाग्ये |\nएक दरवाजा इसा लग्या, जो भीत्तर चीज पहुन्चादे |\nदो दरवाजे और लगे जो सारी खबर सुनादे |\nएक दरवाजा इसा लग्या जो गंदगी बाहर बगा दे |\nदो दरवाजे इसे बाग़ में या दीखै दुनिया सारी |\nबाग़ बीच में फिर कै देख्या, काफी चीज खाण नै |\nएक पानी का पम्प चलै था, पीवण और नहाण नै |\nजितना पानी गन्दा हो, एक रास्ता बाहर जाण नै |\nएक दरवाजे पै लौड़ स्पीकर आनंद राग गाण ने |\nछुट्टी के दिन पूरे होग्ये, फिर आ पहुंचा दरबारी |\nतार टूट-कै कटा कनेक्सन, देता नहीं सुनायी |\nअंख्या के दर बंद होग्ये, कुछ देता नहीं दिखाई |\nसारी चीज मिली बाग़ में, ना चीज बहार तैं आई |\nबाग़ छोड़ कै बहार लिकड़ गया कुछ ना पार बसाई |\nकह लखमीचंद इस बाग़ नै या दुनिया सिर पै ठा-री |\nतरह तरह के फूल बाग में खुश्बो न्यारी न्यारी ||\nजप तप पर लख्मीचंद का ज्ञान\nरै संता सील सबर संतोष श्रधा शर्म समाई सै, यो साधन संत शरीर का || (टेक )\nभय भूल भ्रम ने त्याग, विषय वासना बैर की लाग |\nअरै जा जाग जरा नाजोश जहर जड़ जबर जमाई सै यो जोबन जाल जंजीर का |\nरै संता सील सबर संतोष श्रधा शर्म समाई सै, यो साधन संत शरीर का ||\nलागी लगन ले लिया योग होकै लौलीन रहे जो लोग |\nऋषि कै रोग रहा ना रोष रमता राख रमाई सै यो रंग रचज्या रंगबीर का |\nया दुनिया दुःख की दारण लगे देह धार धर्म ने हारण |\nकरतब कारण करनी ने कोस कुकरम कुबध कमाई सै गुनाह कुण कमशीर का |\nमुक्ति मिलै मतिमंद मरले लखमीचंद सहम में फिरले |\nअरै करले तजकै त्रिया दोष थोड़ी सी तपा तपाई सै फेर जप तप तकदीर का |\nभाईयो बेरा ना के चाला रै ये घडी मै दे सें गर्द मिला || (टेक)\nब्रह्मा विष्णु सारे मोहे भस्मासुर से मारे गए |\nजमदग्नि पुलिस्त मुनि पतंजली बिचारे गए |\nमेर और सुमेर सुनो सीस जिन के तारे गए |\nबारासूर बनाद भाई गौतम जी का फेरा मन |\nबाल्मीकि गुरुवासा से मार डाले योगी जन |\nअत्तरी और बतीस ऋषि चंदरमा का बिगाड़ा तन |\nजिनकी खुडकै दिन रात माला रै शिवजी की लई खींच कला |\nभाईयो बेरा ना के चाला रै ये घडी मै दे सें गर्द मिला ||\nपरचेता और परसूराम रावण नै भी भेष भरा |\nदेवातावों से जत्ती मोहे आशकी मे बाली मरा |\nकर्ण जैसे योधा खपगे माया तै ना कोए टरा |\nदुर्योधन दुशाशन और जरासंध की बुधी हर ली |\nजन्मय जी भी पुष्टि होगये किस्सी की ना पेश चली |\nवो था जग भूप का साला रै अग्नी मे दिया तुरत जला |\nयादुवंशी कट कै मरगये अगड कै था कुटम्ब घना |\nऐसा भी कहाँ सें लोग पटेरे का लोहा बना |\nचाल के चक्कर में आके संग पिस्से घुन और चना |\nलैला और मजनू होगये लगी रही नैना झड़ी |\nऐश और अमीरी छुट्टी सुख तै कोन्या बीत्ती घडी |\nराजा रोड पागल होगया लौलता लगी थी बड़ी |\nजर जोरू जमीन हवाला रै ये रोग नै दें सें तुरत फला |\nचोरी जारी जामनी झूठ बोलें करै ठगी |\nदेख पराया माल भाई तनमे बेदन आन जग्गी |\nसारी दुनिया निंदा करै खोट्टी शामत आन लगी |\nलख्मीचंद छंद कहै आशकी कै जात नहीं |\nभूख प्यास जावो पर पड़े चैन दिन रात नहीं |\nहाथ जोड़ माफ़ी मांगूं कोए बड़ी बात नहीं |\nसतगुरु कहै बसौधि आला रै बड्यां की लियो मान सलाह |\nआधी रात सिखर तैं ढलगी हुया पहर का तड़का |\nबिना जीव की कामनी कै हुया अचानक लड़का |\nजब लड़के का जन्म हुया ये तीन लोक थर्राए |\nब्रह्मा विष्णु शिवजी तीनू दर्शन करने आये |\nसप्त ऋषि भी आसन ठा कै हवन करण नै आये |\nसाध सती और मन मोहनी नै आके मंगल गाये |\nजब नाम सूना था उस लड़के का हुया काल मुनि कै धड़का |\nसाठ समन्दर उस लड़के नै दो टैम नहवाया करते |\nअगन देवता बण्या रसोई, भोग लगाया करते |\nइंद्र देवता लोटा ले कै चल्लू कराया करते |\nपवन देवता पवन चला लड़के ने सूवाया करते |\nजब लड़के नै भूख लगी वो पेड़ निगल गया बड़ का |\nकामदेव पहरे पै रहता चारों युग के साथी |\nअस्ट वसु और ग्यारा रूद्र ये लड़के के नाती |\nबावन कल्वे छप्पन भैरो गावें गीत परभाती |\nउस के दरवाजे के ऊपर बेमाता साज बजाती |\nगाना गावे साज बजावे करै प्रेम का छिड़का |\nसब लड़कों मै उस लड़के का आदर मान निराला |\nगंगा यमुना अडसठ तीरथ रटे प्रेम की माला |\nचाँद सूरज और तारे तक भी दे रहे थे उज्याला |\nवेद धरम की बात सुणावै लखमीचंद जांटी आळा |\nउस नै कवी मै मानूं जो भेद खोल दे जड़ का |\nRetrieved from "http://www.jatland.com/w/index.php?title=राजकवि_दादा_लखमी_चन्द_जी_की_कविताएं&oldid=229364"\nThis page was last edited on 9 September 2013, at 17:12.


Latest Haryanvi Jokes for whatsapp in hindi - Haryanvi Image : Wallpapers, Jokes, SMS, Gallery, Videos, Music, Slideshows, Latest News\nPure Haryanvi Chutkule for Whatsapp or Facebook 2018\nHaryanvi Tau Joke\nWhatsApp Group Msgs\nगर्मी शुरु हो गई है, ग्रुप में पंखा लगवा दिया है। फिर मत कहना भाई ने गर्मी में ख्याल नही रखा।.😜😜👇👇\nDesi yar ki setting 😉\nतूँ # जमिदार का # छोरा है\nमेरी के # रिस करगा…!!\nथोडे रुक बावली तेरा यार # कनाडा जावगा\nतेरा # पापा भी तन्नै छोड\nतेरी # छोटी # बेबे का # रिस्ता लेक आवगा..।\nHaryanvi Whatsap Group Status\nशरीफ कोए ना होता #ताई_आलो,स\nसबकैअपणे अपणे #राज़ होवै सै….!\n#ग्रुप छोड़कै वोए #भाजा करै,\nजिसके #चूतङा मै खाज #होवे सै…!!\nSasurad Whatsapp Msgs\n#सुसराड़ मै मेरे दोस्त की सासू मेरे त बोली -” लै बेटा मड़ा सा #दूध ओर घलवा ले”\nमै -” ना जी घणा हो ज्यागा “\nसासू -” बेटा ओड घाबरू तो एक गिलास\n#सपरा पी जै ,\nतेरे पै दो घूंट दूध नी पीया जांदा”😁😁😁\nDosti Chutkule 😚\nमैं बोल्या- भाई, #प्यार हो गया #मन्ने#\nदोस्त- भाई तू #address _बोल।हाम\n#छौरी की #जिंदगी_बर्बाद नहीं होण दयांगे\n#क्योकिरीसतोथारे प होंदी_कोनी\nकुवांरेः भगवान हम न भी तो कोई रोटी पोण आली दे दे\nहम न के यो चून छाती प धर क ले जाणा स\nसुबह सुबह पत्नी को बोला #जानू एक कड़क चाय पिला दो,\nमाँ ने #थप्पड़ मार के जगाया और बोली\nकुत्ते #सपने देखना छोड़ दे और\n#भैंस न #तूडी गेर दे ।।\n#आजतो वा #छोरीबस म्ह #मेरेधोरे बैठण त #नाटगी..!!\n#जूणसीबालक पण म्ह #लुकमलुकाई खेलदी #हाण\nन्यू #कह्याकरती अक #मैंतो तेरी #गेललुकूँगी..!!\nहरियाणा के छोरे इसे कसूते होया करै,,,,\n1मिनट में बतादे के\nया छोरी पट सकै है अर या पिटवा सकै है !!!\n← Previous Anjali Raghav Photo Blue Shoot Dress\nAnjali Raghav Yellow Dress Photo Next →


इस गाने ने सब गानो को फ़ैल कर दिया | राम से माँगा था दरोगा वकील मिला | शिवानी वीडियो सांग - www.fxnmedia.com\nHome Entertainment इस गाने ने सब गानो को फ़ैल कर दिया | राम से माँगा था दरोगा वकील मिला | शिवानी वीडियो सांग\nइस गाने ने सब गानो को फ़ैल कर दिया | राम से माँगा था दरोगा वकील मिला | शिवानी वीडियो सांग\nNisha Kumari जून 14, 2020 Entertainment,\nइस गाने ने सब गानो को फ़ैल कर दिया | राम से माँगा था दरोगा वकील मिला | शिवानी वीडियो सांग 🔔Subscribe Here Now ► http://bit.do/ftRqo Please Like👍 Comment🎫 Subscribe 🔔 Share SONG DETAILS - ► Song :- Ram Se Manga Tha Daroga Vakeel Mila ► Singer : - Shivani ►Artist :- Shivani ►Producer :- Hitesh Casseettes ►Music Label & Copyrights :- Hitesh Casseettes Enjoy and stay connected with us!! Like us on Facebook :- https://www.facebook.com . https://bit.ly/2A2P8uc Circle us on G+ :- https://plus.google.com/+ Follow us on Instagram :- https://instagram.com/ Follow us on Twitter :- https://twitter.com/adbharyanvi https://twitter.com/ Follow us on Dailymotion :- https://www.dailymotion.com/ #Rasiya_dhamal #shivani #shivanidance #dehatisong


vmbechain: तीसरा आप्पे कर ले\nतीसरा आप्पे कर ले\nएक गुरु और उसका चेला कुटिया में सोने की तय्यारी कर रहे थे. गुरु बोला—चेले झांकी बंद करदे, हवा आ रही सै. चेला बोला—गुरु जी चादर ओढ़ ले हवा नहीं लागैगी. गुरु बोला—अच्छा दीवा बुझा दे. चेला बोला—गुरु जी आंख मीच ले तेरे लेखै अँधेरा होगया. झल्लाया गुरु बोला—अच्छा तो कुवाड भेड़ ले. चेला बोला—देख गुरु जी दो काम मन्नै कर दिये, तीसरा आप्पे कर ले\nPosted by V M BECHAIN at 21:58


Cadal Jawani Ee Solah MP3 Song Download by Supriya Joshi (Humaar Love Story)| Listen Cadal Jawani Ee Solah (कदल जवानी ई सोलह) Bhojpuri Song Free Online\nCadal Jawani Ee Solah Song\nCadal Jawani Ee Solah | कदल जवानी ई सोलह\nAbout Cadal Jawani Ee Solah Song\nListen to Supriya Joshi Cadal Jawani Ee Solah MP3 song. Cadal Jawani Ee Solah (कदल जवानी ई सोलह) song from the album Humaar Love Story is released on Oct 2011. The duration of song is 05:55. This song is sung by Supriya Joshi.\nRelated Tags - Cadal Jawani Ee Solah | कदल जवानी ई सोलह, Cadal Jawani Ee Solah | कदल जवानी ई सोलह Song, Cadal Jawani Ee Solah | कदल जवानी ई सोलह MP3 Song, Cadal Jawani Ee Solah | कदल जवानी ई सोलह MP3, Download Cadal Jawani Ee Solah | कदल जवानी ई सोलह Song, Supriya Joshi Cadal Jawani Ee Solah | कदल जवानी ई सोलह Song, Humaar Love Story Cadal Jawani Ee Solah | कदल जवानी ई सोलह Song, Cadal Jawani Ee Solah | कदल जवानी ई सोलह Song By Supriya Joshi, Cadal Jawani Ee Solah | कदल जवानी ई सोलह Song Download, Download Cadal Jawani Ee Solah | कदल जवानी ई सोलह MP3 Song


हमारे 👈तो #दोस्त 👬भी किसी #जादुई _ताबीज़ से कम✌ नहीं, 😊#गले_लगाते ☝ ही सारे #गम 😥 खींच लेते हो.!!\n#best-friends-stauts-in-hindi #friends-stauts #best-friends-status #sms-and-status-messages #popular-status #whatsapp-status #beautiful-status\n#friendship-stauts #best-friend-status #sms-and-status-messages #popular-status #whatsapp-status #beautiful-status\n#sad-status-in-hindi #love-status #sad-love-status #love-status-in-hindi #amazing-status #whatsapp-status-in-hindi #whatsapp-status #status #sad-status\n💖 हम तो मोहबत के नाम से भी अनजान थे, एक शख्स की चाहत ने पागल बना दिया\n#best-sad-status #status #best-love-status #amazing-status-in-hindi #amazing-status #whatsapp-status-in-hindi #whatsapp-status #love-status #beautiful-status #status-in-hindi #ultimate-status #ultimate-status-in-hindi\nनशा कोई भी हो जान लेवा ही होता है ..यकीन तब हुआ जब तेरी लत लगी...😘😘\nप्यार भी कितना अजीब होता है न , वो चाहे कितनी भी तकलीफ दे पर सुकून उसी के पास मिलता है\n#best-sad-status #status #best-love-status #amazing-status-in-hindi #amazing-status #whatsapp-status-in-hindi #whatsapp-status #love-status #beautiful-status #status-in-hindi\nTime is precious, so, waste it wisely\nशौंक तो पिता की कमाई से पूरे होते हैं अपनी कमाई से तो बस गुज़ारे होते है Miss u dad.\n#mother-status #best-status-for-mother #mother-status-in-hindi #hindi-status-for-motherstatus-in-hindi #whatsapp-status


स्वस्थ समाज : आधुनिक प्यार के छलावे ने न जाने कितनी जिन्दगियाँ तवाह की हैं !\nआधुनिक प्यार के छलावे ने न जाने कितनी जिन्दगियाँ तवाह की हैं !\nPosted by Dr.Shesh Narayan Vajpayee at 9:27 PM


पोकरा और पतासी\nताउ कुरडा राम अपने धोरे ताई शारली न लेके बद्रीनाथ केदारनाथ की तीर्थ यात्रा पर निकल लीया और बाद का प्रोग्राम ऐसा था की वहाँ से ताई कोशिमला और मनाली भी घुमा देगा पर वो कहते है ना की किस्मत आगे आगे चलती है शारली ताई की किस्मत मेशिमला घुमना नही लिख्या था तो नहीं लीख्या था पहले भी एक बार कश्मीर कि ट्रिप उसकी पोकरा की वजह से केंसिल हो गयी थी और अबकी बार भी पोकरा क माथे ही यो ठीकरा फूट्या. जब ताउ और ताई चले गे तो पाछे न घर मे रहगे उनका छोरा पोकरा और उसकी बहु पतासी . अब यो हुया की पोकरा की तो हो गयी मौज् ना तो पट्ठा खेत कुवे पे जावै और ना ही कोइ काम धाम करे सुबह उठकर रोटी कलेवा करके इधर उधर हांड फीर के आज्या , और घी रोटे खांड के साथ पाड्के सारी दुपहरी खुंटी तान के सोवै\nघन्ने दिनो बाद इक्कल्ले आजादी से रहने का मोका मिला था नही तो ताउ फत्ते उसको ढीला नही छोड्ड्या करता ताउ भी डाकी पोकरा के सारे गुण जाणता था सो पोकरा ने भी मौके का पूरा फायदा उठाया और ताउ के पीछे सै खूब आवारागर्दी करी पतासी भोत सुथरी और समझदार थी, और घणी सोवनी थी न्युं समझ लो की साडे पाच फुट की दुबली पतली गोरी गट लूगाई थी. हेमा मालन भी उसके सामने फीकी लागै...... !पर नई नई ब्याह के आयी थी सो पोकरा उसकी भी कुछ सुनै कोनी था\nपोकरा गाम के लुंगाडो के साथ देर रात तक आवारागर्दी करके लौटता था सो उसको पतासी नै कह दिया था की तु बाहर से ताला लगाके और चाबी साथ ले जाया कर, मेरी नींद ना खराब करया कर् मै दिन भर सारा घर काखेतां का और ढोर ढंगरा का काम करते करते थक लेती हू सो डुप्लीकेट चाबी पोकरा अपने साथ ही ले जाया करता था एक दिन पोकरा को गाम के कुछ बिगडैल छोरों नै देशी हरयाणवी टीकर और नीम आली दारु (विजय माल्या वाली नही) कुछ ज्यादा ही पिलवा दी और इस बावलीबूच पोकरे को दारु आरु पिनै का कुछ इल्म नही था, वो तो यारो के साथ शेखी शेखी मै पीग्या इतनी ज्यादा पर इस सत्यानाशी को भी उस वक़्त मालूम नही था की ये इतनी महंगी पडने आली सै.क्यूंकी हमने सुबह ही इसका चौथा चंद्रमा देख कै भविष्यवाणी कर दी थी कि आज का इसका दिन घन्ना टेढ़ा सै और राजी खुशी नही निकलेगा और यो डाकी पोकरा किस्सी बीरबानी धोरे पिटैगा जरूर्..और हमारी अच्छा काम वाली भविष्यवाणी तो कम ही सहीबैठती है पर कुटने पिटने आली तो बिलकुल सौ प्रतिशतगारंटेड सही होती हैं भरोशा ना आता हो तो एक बार आजमा के देखो गलत निकले तो थारे पिस्से वापस देर रात पोकरा टुन्न हो के घर आया घर आके दरवाजा ठोकने लगा, फीर याद आया कि चाबी तो उसी की जेब मे है सो कोशीश करने लगा पर चाबी ताले कै छेद मै घुस नही पा रही थी क्योंकी नशे की लहर मे हाथ पांव हाल रहे थे पताशी उपर चोबारे के बाहर आकर देख रही थी फिर बोली जी आप कवो तो मै पिछे की तरफ से आके दरवाजा खोलूं के ?पोकरा बोला - ना ना ... ताला तो मै खोल ल्युंगा पर यो पुरा दरवाजा हिलै सै, तु आके जरा दरवाजे नै पकड़ लिये पतासी समझ गयी की यो डाकी किम्मै गड़बड़ जरूर करकै आया सै और कुछ अंदर ही अंदर डर भी गयी, पर नई नई थी सो ज्यादा कुछ बोल भी नही सकती थी ! उसने इतने कम दिनो मे हि समझ लीया था कि यो उसका भरतार पोकरा ताइ शारली का ही बिगाड्योडा बांदर सै और ताउ तो ताइ कै आगे कुछ बोलदा ही नही सै वो तो ताइ कि हाँ मे हाँ मिलाया करै बस बाहर ही ताउ बन्या करै, घर मे तो बिल्कुल ताइ का बांदर बण कै रह सै इधर पोकरा को दारू कुछ ज्यादा ही चढ चुकी थी और आप तो जानते ही होंगे की जबभवानी सर पे सवार होती है तो आदमी को जोश तो आ ही जाता है और एक बात पे ध्यान देना कि जब हिंदुस्तानी आदमी को दारु चढ्ती है तो उसकीपक्की निशानी ये है की सबसे पहले वो अंग्रेजी बोलना शुरु कर देता है चाहे आती हो या ना आती हो और पोकरा भी कस्बे की स्कूल तै 11 वी फेल था सो थोडी बहुत अंगरेजी की ऐसी तैसी करना तो सीख ही गया था पतासी बोली .. जी रोटी खा ल्यो पोकरा... मै नही खांदा ........ रोटी वोटी ... ! पोकरे नै फिर पूछी --- पर who... you ..... ? .. हू.... यू .... .. घण्णी देर होगी उसनै हू यू ..हू यू ..करते !सीधी साधी पतासी कुछ समझी नहि ... अब थोड़ी झाल मार के बोली ..अर पोकरा के बोल रह्या सै तु , मेरी समझ मे कुछ नी आंदा है... जरा अपनी हरयानवी मे बोल सुथरेपन सै ... के हू हू यू यू करता है गादडे की तरियो ?हफ्ते भर से पोकरा की बद्तमीजी सहन करते करते वो भी थोडी तैश मे आ चुकी थी और यों भी 70 किले जमीन के मालिक चोधरी छाज्जूराम की इकलोती बेटी थी अगर वो अपनी आली पे आ ज्यावे तो पोकरे की तो क्या उसकी सात पीढ़ी की दारु तार दे और यो भी चौधरी छाज्जुराम के बरोबरी मै ताउ फत्ते कही नही लगता था पर उसके छोरे पोकरे की शादी पतासी धोरै किण करणो सै हुयी यो एक अलगही किस्सा सै जो आपनै हम फिर सही समय पर बतावांगे !\nSmart Indian Saturday, July 05, 2008 2:03:00 AM\nघना सुथरा उपन्यास लिख डाला जी आपने तो - अधूरा है - बाकी का हाल कोण सुनाओगा इब?\nलिखते रहिए आपके लेखन में बहुत दम है, धन्यवाद.\nताऊ रामपुरिया Saturday, July 05, 2008 1:55:00 PM\nप्रिय स्मार्ट इंडियन,\nभइ थम तो म्हारी हरयानवी भी जाणते हो ! कभी लिखना भी शुरु कर दोगे\nतो म्हारे को दो चार पढनै आले मिल जान्वै सै वो भी ना मिलैंगे !\nथोडी थ्यावस राखो , थारी इच्छा भी पुरी करांगे !


किसान नै के ठाया रै | Haryana Khas\nHome » साहित्य खास » किसान नै के ठाया रै\nकिसान नै के ठाया रै\nनोटबंदी पर किसानों के दुख को व्यक्त करती डॉ रणबीर सिंह दहिया की हरियाणवी कविता\nDecember 9, 2016 9:50 am by: haryanakhas Category: साहित्य खास Leave a comment A+ / A-\nनोटबंदी पर किसानों के दुख को व्यक्त करती डॉ रणबीर सिंह दहिया की हरियाणवी कविता – किसान नै के ठाया रै\nकिसान नै मनै खोल बतादे यो थारा के ठा राख्या रै।।\nखेती करनी मुश्किल करदी जमा कूण मैं ला राख्या रै।।\nकिसान मरया खेत में तो कैसे देश महान बचैगा\nकिसान बरबाद हुया तो जरूरी यो घमशान मचैगा\nदर दर का भिखारी क्यों यो अन्नदाता बणा राख्या रै।।\nकाले धन के नाम पर म्हारा धौला काबू कर लिया\nपुराने जमा कराकै तनै बैंकां का भोभा भर दिया\nम्हारी खेती चौपट होगी काढ़न पै रोक लगा राख्या रै।।\nब्याह शादी की मुश्किल होरी दाल सब्जी का टोटा होग्या\nथारा नोटबंदी का फैसला यो जी का फांसा मोटा होग्या\nदेश भक्ति का नाम लेकै यो देश जमा भका राख्या रै।।\nइसे ढाल बात करै सै बण गरीबों का हिमाती रै\nइब बेरा लाग्या हमनै घणा कसूता सै उत्पाती रै\nरणबीर सिंह इब क्यों बढ़ा कैशलेश का भा राख्या रै।।\nharyanavi kavita kisan ranbir singh dahiya किसान डॉ. रणबीर सिंह दहिया हरियाणवी कविता\t2016-12-09\nकिसान नै के ठाया रै Reviewed by haryanakhas on Dec 09 . [caption id="attachment_1234" align="aligncenter" width="650"] चित्र गूगल से साभार[/caption] नोटबंदी पर किसानों के दुख को व्यक्त करती डॉ रणबीर सिंह दहिया की हरि [caption id="attachment_1234" align="aligncenter" width="650"] चित्र गूगल से साभार[/caption] नोटबंदी पर किसानों के दुख को व्यक्त करती डॉ रणबीर सिंह दहिया की हरि Rating: 0\nTags : haryanavi kavita kisan ranbir singh dahiya किसान डॉ. रणबीर सिंह दहिया हरियाणवी कविता\nकितना जायज है आडवाणी का गुस्सा ?...राजनीति की डगर पर, मिर्चपुर के सबक...


Sad Status in Hindi - Dmsort\nJune 23, 2019 2020-10-31T09:07:05Z\nSad Status in Hindi Sad Status in Hindi काश वो भी आकर हम से कह दे मैं भी तन्हाँ हूँ, तेरे बिन, तेरी तरह, तेरी कसम, तेरे लिए ! pyar to mohabb...\nSad Status in Hindi - Dont Forget to Checkout This amazing Sad Status in Hindi Post of Dmsort.


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Title: हरियाणा में शीतला माता मेला किस शहर में लगता हैं ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : हरियाणा में शीतला माता मेला किस शहर में लगता हैं ? , Options is : 1. गुड़गॉंव, 2. रेवाड़ी, 3.सोनीपत, 4. हिसार, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : हरियाणा में शीतला माता मेला किस शहर में लगता हैं ? , Options is : 1. गुड़गॉंव, 2. रेवाड़ी, 3.सोनीपत, 4. हिसार, 5. NULL


Naveen Sheoran (+919812335234): 2011\nro ro kar pukar raha hoo\nrakt sraw se bheeg gaya hoo\nhame kulhari ab mat maro\naamaa ke badal se poochho\nmujhako kaise pala hai\nhar mausam me seechaa mujhako\nmitti karkat jhaaraa hai\nus mand hawao se poochho\njo jhula hame jhulaya hai\ntum bhee apane aangan me\npero ka baag ugaa lo\nis dhara ki sundar chaayaa\nham pero se bani huyee hai\nkan-kan ki mand hawaye\namrit ban kar chali huyee hai\nhame se naataa hai jan jan ka\njo dhara pe aaye ge\nhami se rista hai pag pag me\njo yaha se jaayege\nsakhaaye aandhee tufano me tuti\nthooth aag me mat daalo\nhame karate sab prani ko\namrit ras ka paan\nhami se banati kitani ausadhi\nnayee panapati jaan\nkitane fal phool ham dete\nfir bhee anjaan bane ho\nliye kulhari khare huye ho\nuttar do kyo bejaan khare ho\nhami se sundar jiwan milata\nburi nazar hampe mat dalo\nagar jami par nahi rahe ham\njeena dubhar ho jaayegaa\ntrahi-trahi jan jan me hogi\nhaahaakaar bhee mach jaayegaa\nfir pachhato ge tum bande nahak\nhamane inhe bigaaraa\nhame se ghar dhar sab milataa hai\nkhara huaa hai jo dwaar kiwara\ngali gali me per lagaao\nhar prani me ek aash jagaa do\nPosted by Naveen Sheoran at 8:25 PM No comments:\nAbhee to kaliyaa khil rahee hai,,\nFool to aa jaane do\nFir aa ke rash choos lena\nAbhee jara muskaane do\nHar adaa pe mugdh huye ho\nPalako par mujhe bithao ge\nApani baaho me lekake\nMera din bahalaao ge\nAbhi na roko rasta mera\nPahale ghar ko jaane do\nTumhe dekh kar chanchal ho gayee\nBhool gayee kuchh laaz ko\nGhar waalo ke baag lagaayee\nArpit kar dee aap ko\nAbhee hawa purwa doli hai\nMujhe jara ithlaane do\nWah din jald hee aayegaa\nJab meri maang sajao ge\nApane haatho se amrit rash\nSajan mujhe pilayo ge\nSubah to meri rah na roko\nSaanjh jara ho jaane do\nPosted by Naveen Sheoran at 8:24 PM No comments:\n1. एक बै एक छोरा स्कूल नहीं आया । आगलै दिन मास्टर नै पूछा - रै, कल स्कूल क्यूं ना आया था?\nबाळक बोल्या - मास्टर जी, म्हारी भैंस नै काटड़ा दिया था ।\nमास्टर बोल्या - इसमैं के खास बात हो-गी ?\nबाळक नै जवाब दिया - जी, खास बात ना सै, तै आप दे कै दिखा दो !!\nएक बै स्कूल में मास्टर जी नै एक छोरे तैं बूझा - "कपड़ा किसे कहते हैं ?"\nछोरा बोल्या - जी बेरा कोनी ।\nमास्टर गुस्से में हो-कै बोल्या - तेरी पैंट किस चीज की बनी है ?\nछोरा बोल्या - जी, मेरे बाबू की पुरानी पैंट की !!\nएक भूगोल की मास्टरनी घणी पतली, बोद्दी-सी थी, जमा आइसक्रीम के लीकड़े जिसी । क्लास नै पाछले दिन का पाठ दोहरावै थी । बोली - बोलो बच्चो, धरती क्यूं घूमती है ?\nएक छोरा बोल्या - मैडम, किमैं खा-पी लिया कर, ना तै न्यूं-ऐं घूमती दीखैगी !!\nभाइयो, हुया न्यूं अक एक-बै रात के बखत एक स्कूल की छात (छत) पड़-गी । तड़कैहें-तड़कैहें जब बाळक स्कूल में गये तै घणे कसूते राजी हो रहे थे, अर मेरे-मटे कूदते हांडैं - अक भाई यो तै कसूत काम हो-ग्या, ईब कई दिनां ताहीं पढ़ाई ए ना हो । सारे मास्टर अर हैडमास्टर खड़े हो-कै देखण लाग रहे - अर बाळकां के तै चेहरे कत्ती सिरसम के फूल जिसे खिल-रे थे ।\nइतने में हैडमास्टर नै बगल में देख्या अक एक छोरा घणा मुरझाया सा, घणा भूंडा दुखी-सा, अर फूट-फूट कै रोवण लाग रहा था । ईब हैडमास्टर जी नै सोची अक यो छोरा तै घणा बढ़िया, पढ़णियां सै, अर बेचारा घणा दुख मान रहया सै स्कूल के नुकसान होवण का ।\nहैडमास्टर आगै गया, उस नै डाटण खातिर, अर जा-कै बोल्या - "बेटा, दुखी मतना हो, मैं समझूं सूं तन्नै कितना दुख सै अक यो सारे गाम का नुकसान सै, अर ईब पढ़ाई कई दिनां ताहीं रुक ज्यागी । पर बेटे, मैं नई छत जितणी जलदी हो सकैगी, बणवा दूंगा" ।\nछोरा एकदम तैं रोणा छोड कै बोल्या - "अरै ना मास्टरजी, इसा जुलम मतना करियो । मैं तै न्यूं रोऊं था अक मुश्किलां-सी तै छात पड़ी, अर मास्टर एक भी ना मरया" !!\nएक बै एक स्कूल में नाटक होया । उस नाटक में एक छोरी नै बूआ का रोल करना पड़-ग्या । फिर यो बूआ का रोल करे पाच्छै सारी क्लास के बाळक उसनै "बूआ-बूआ" कह कै छेड़ण लाग्गे ।\nउस छोरी नै दुखी हो कै एक दिन मास्टर ताहीं बता दी अक - जी, ये सारे मन्नै बूआ-बूआ कह कै छेड़ैं सैं ।\nमास्टर कै ऊठ्या छो, अर बोल्या - "अरै, खड़े हो ज्याओ जुणसे-जुणसे इसनै बूआ कहैं सैं" ।\nसारी क्लास खड़ी हो गई, बस एक छोरा पाच्छै-सी बैठ्या रह-ग्या । मास्टर उस छोरे नैं बोल्या - क्यूं रै, तेरा के चक्कर सै ?\nवो छोरा सहज-सी आवाज में बोल्या "जी, ये जुणसे खड़े सैं ना, मैं इन सारयां का फूफा सूँ !!\nएक छोरा क्लास में घणा बोल्या करता । उसका मास्टर बोल्या - रै छोरे, तेरै या बीमारी कित्तैं लाग्गी ?\nछोरा बोल्या - जी या तै खानदानी सै । मेरा दादा वकील था अर मेरा बाबू मास्टर, उनकै भी या बीमारी थी ।\nमास्टर बोल्या - अरै, तेरी मां तै ठीक-ठाक होगी ?\nछोरे नै जवाब दिया - "जी, वा तै औरत सै" !!\nहिसाब का मास्टर तीसरी क्लास नै पढ़ावै था । बाळकां तैं बूझण लाग्या - दो रुपये का एक किलो गुड़ आवै सै, तै पच्चीस पईसे का कितना आवैगा ?"\nथोड़ी हाण पाच्छै एक छोरे नै हाठ ठाया । मास्टर बोल्या - शाबाश लीलू, बता बेटा ।\nलीलू – मास्टर जी, बताऊं ? दो छोटी-छोटी डळी अर थोड़े से भोरे !!\nPosted by Naveen Sheoran at 12:22 AM No comments:\nPosted by Naveen Sheoran at 12:08 AM No comments:\nPosted by Naveen Sheoran at 12:03 AM No comments:\nDua Karna Aur Hamey Batana\nKuch Likh Doh Hamarey Liye Bhi Chain Aa Jayega\nWarna Ek Shaam Fir Uski Yaad Meh Yuhi Beet Jayega\nKabhi Pehley Hum Yu Dua Maanga Nahi Kartey They\nSaath They Unkey Toh Fir Socha Nahi Kartey They\nAaj Tanha Yu Reh Gaya Hu\nAap Key Saharey Ji Gaya Hu\n3rd December Koh Born Huye They\nSapney Hazaar Buney Huye They\nAap Ki Mehfil Meh Sajney Aa Gaye Hai\nYaaro Galey Lagao Apna Banney Aa Gaye Hai\nPosted by Naveen Sheoran at 11:55 PM No comments:\nLabels: 3rd December\nप्यार भरे दिन का प्यारा सा इतिहास\nप्यार का दिन, प्यार के इजहार का दिन। अपने जज्बातों को शब्दों में बयाँ करने के लिए शायद इस दिन का हर धड़कते हुए दिल को बेसब्री से इंतजार होता है। जी हाँ, हम बात कर रहे हैं, प्यार के परवानों के दिन की, वेलेंटाइन-डे की...। प्यार भरा यह दिन खुशियों का प्रतीक माना जाता है और हर प्यार करने वाले शख्स के लिए अलग ही अहमियत रखता है।\nजहाँ चीन में यह दिन 'नाइट्स ऑफ सेवेन्स' प्यार में डूबे दिलों के लिए खास होता है, वहीं जापान व कोरिया में इस पर्व को 'वाइट डे' का नाम से जाना जाता है। इतना ही नहीं, इन देशों में इस दिन से लगाए पूरे एक महीने तक यहाँ पर लोग अपने प्यार का इजहार करते हैं और एक-दूसरे को तोहफे व फूल देकर अपनी भावनाओं का इजहार करते हैं।\n1260 में संकलित कि गई 'ऑरिया ऑफ जैकोबस डी वॉराजिन' नामक पुस्तक में सेंट वेलेंटाइन का वर्णन मिलता है। इसके अनुसार शहंशाह क्लॉडियस के शासन में सेंट वेलेंटाइन ने जब ईसाई धर्म को अपनाने से इंकार कर दिया था, तो क्लॉडियस ने उनका सिर कलम करने के आदेश दिए।\nPosted by Naveen Sheoran at 4:51 AM 2 comments:\nLabels: जी हाँ, प्यार के परवानों के दिन की, वेलेंटाइन-डे की...।, हम बात कर रहे हैं


Title: सैंट-कैथेडरल नामक भारत का सबसे बड़ा गिरजाघर किस राज्य में हैं ?\nDescription: This is a Most important question of gk exam. Question is : सैंट-कैथेडरल नामक भारत का सबसे बड़ा गिरजाघर किस राज्य में हैं ? , Options is : 1. केरल, 2. कोलकाता, 3.गोवा, 4. महाराष्ट्र, 5. NULL\nThis is a Most important question of gk exam. Question is : सैंट-कैथेडरल नामक भारत का सबसे बड़ा गिरजाघर किस राज्य में हैं ? , Options is : 1. केरल, 2. कोलकाता, 3.गोवा, 4. महाराष्ट्र, 5. NULL