Nigerië | Kommissie vir Getuienisaksie\nDs Nelis Janse van Rensburg (voorsitter van die Moderamen Sinode Wes-Kaapland), ds Peter Azuana (algemene sekretaris/skriba van ons susterkerk in Nigerië, die NKST), ds Jan Grobbelaar (mede-voorsitter van die Diensgroep Getuienisaksie) en dr Kobus Odendaal (bestuurder van die Diensgroep Getuienisaksie).\nKlik hieronder en lees meer:\nStigting van die NKST\nSUM oorhandig Tivland aan die Sending van die NG Kerk (SNGK) in die vroeë 1900′s. In hul geestesoog sien die sendelinge ‘n onafhanklike, outonome kerk, en begin in 1954 om Tiv-evangeliste en -leraars op te lei deur middel van aandskole. Die eerste vier predikante is net ná die amptelike stigting van die NKST (Nongo uKristu uKen Soedan hen Tiv – die Kerk van Christus in Soedan onder die Tiv) op 9 Januarie 1957 georden. Hulle was di. Isholibo Sai, Ugo, Annum en Ayaka. Die NKST het toe 1 800 lidmate gehad en 3 000 mense wat Sondae dienste bygewoon het.\nTeen die 1970′s is die NKST beskou as die vinniggroeiendste kerk in die wêreld. Vandag is daar al meer as ‘n miljoen mense verbonde aan die NKST.\nDie NKST vandag\nDie NKST bedien hoofsaaklik ‘n selfversorgende lanbougemeenskap wat die kerk onderhou en het tans 340 gemeentes, 500 predikante, 500 evangeliste en verskeie bedieningsdepartemente.\nDie Gereformeerde Teologiese Skool te Mkar het ‘n uitgebreide kampus en bied ’n akademiese program tot op Meestersvlak aan. Die Universiteit van Mkar is in 2005 gestig om studente in verskillende rigtings op te lei en om ‘n moreel-gesonde samelewing te help bou. Evangeliste ontvang opleiding by die Bybelskool op Harga.\nVandag bestuur die NKST 9 hospitale, 352 klinieke en 4 Gesondheidsopleidingskole by Mkar (Skole vir Verpleeg- en Verloskunde, ’n mediese laboratorium en ‘n Kollege vir Gesondheidstegnologie).\nDie huidige gespanne verhouding tussen Moslems en Christene in die noordelike dele van Nigerië roep om ‘n nuwe evangelie-fokus. Die jonger generasie moet veral toegerus word met Christus se liefde om die Moslem-vyandigheid positief te kan hanteer.\nDaar het onlangs ‘n merkwaardige fokusverskuiwing in die NKST plaasgevind. Die kerk het sy naam verander na Nongo uKristu ui Ser u sha Tar – die universele Gereformeerde Christelike Kerk. Die ou naam was ‘n hindernis vir sommige mense en gebiede, omdat dit geklink het asof dit net vir die Tiv bedoel was. Die nuwe naam wil álle volke en groepe in die een verenigde liggaam van Christus omhels.\nDie opbou van ons vennootskap\nIn 2004 het die NG Kerkfamilie in die Kaapstreek, deur die verenigde Kommissie vir Getuienisaksie, begin om die verhouding met die NKST te hernu. Wedersydse besoeke vind nou gereeld plaas. Ons is ook besig om ’n vennootskap met mekaar op verskillende vlakke te vorm om sodoende God se koninkryk in en vanuit Noord-Afrika te help bou.


VOORBEREIDING VIR DIE MONOLOOG\nMonoloog! Net die woord gee jou ‘n koue rilling want dis net jy op die verhoog met ‘n mondvol woorde. Gaan jy sink soos ‘n klip of gaan jou ster helder skyn?\nGebruik hierdie 5 wenke wanneer jy voorberei vir jou monoloog en tree as ‘n wenner uit die stryd:\n1.\tKies ‘n monoloog waarvan jy rêrig hou:\nAs jy ‘n monoloog moet doen vir ‘n kompetisie, oudisie, klas projek, of wat ook al, en jy kan jou eie stuk kies, dan is dit fantasties. Dit is tot jou voordeel as jyself een kan kies en daarom is dit van groot belang dat jy ‘n stuk kies waarvan jy rêrig baie hou. As jy hou van jou monoloog, sal jy sal gretig wees om daaraan te werk en dit in te oefen.\n2.\tOntleed die monoloog:\n‘n Monoloog kan jou intimideer omdat dit ‘n massa woorde op ‘n bladsy is. Breek die teks in kleiner dele op. Dit sal jou ook help met memorisering en om werklik te verstaan waarom die karakter sekere goed sê en wat hy voel.\nLees deur die teks en breek dit op in gedeeltes wat op bymekaar hoort – ‘n seksie of “’n pols”.\nWanneer die karakter se gedagtegang/beweging/toon/aanslag verander, dan is dit ‘n nuwe seksie of pols.\nVang die tema of gevoel van elke pols saam in twee woorde en skryf dit in die kantlyn. Deur die tema/gevoel in jou eie woorde vas te vang, verseker dat dit vir jou sin maak en dat jy dus verstaan waaroor jy praat. Elke tema/gevoel sal ‘n hulpmiddel wees wanneer jy jou monoloog begin memoriseer.\nSkryf of tik nou weer die monoloog, wat opgebreek is in polse, en gebruik dit wanneer jy begin met memorisering.\n3.\tBegin dadelik met memorisering:\nMemorisering is net die oortjies van die seekoei, daarom is dit goed om die woorde sommer vinnig-vinnig onder die knie te kry... maar, maak seker dat jy die woorde reg leer. Om later verkeerd-aangeleerde woorde uit jou kop te kry, is moeiliker as wat mens dink. En om die regte woorde weer oor te leer, is net ekstra en onnodige werk.\nSodra jy die woorde onder die knie het, is jy vry om te fokus op die karakter en beweging en hoef jy nie te sukkel om woorde te onthou nie.\nDaar is ‘n verskeidenheid metodes om woorde te memoriseer – probeer dit hardop lees, jou stem op te neem en daarna te luister, dit uit te skryf of tik, dit te koppel aan visuele beelde in jou kop, jou eie kant notas te onthou, ens, ens. Eksperimenteer om die maklikste manier vir jouself te ontdek.\n4.\tVideo jouself wanneer jy die monoloog opvoer en kyk daarna:\nDeesdae kan elkeen homself video met ‘n slimfoon of digitale kamera. Bestudeer die opname en maak notas – dis nie altyd maklik om na jouself te kyk nie, maar dit is ‘n baie waardevolle leerproses. Jy sal dadelik kan sien wat jy goed doen en waarop jy moet verbeter. Kyk noukeurig na jou gesigsuitdrukkings en vra jouself af of dit toepaslik is. Is jy senuagtig en herhaal jy bewegings wat jou senuwees weggee soos om jou vingers deur jou hare te trek of jou klere met jou hande plat te stryk? Leun jy vorentoe of wieg jy? Kyk jy doelloos rond sonder om ‘n fokuspunt te hê? Praat jy te vinnig, te sag of bulder jy die woorde te hard uit? Skryf alles neer en waarop jy wil verbeter. En doen dit dan weer en weer en weer!\n5.\tFokus op jou karakter en blok alles anders uit:\nDie belangrikste deel van jou voorbereiding is om ‘n geloofwaardige, drie-dimensionele karakter te skep. Hou die altyd in gedagte wat die karakter dryf of wat sy begeerte is, asook wat sy einddoel is in die monoloog – dit hou jou gefokus. ‘n Karakter sonder ‘n einddoel of begeerte, is ‘n vervelige karakter. Maar, moenie bewegings of uitdrukkings op die karakter af forseer nie – dit maak jou karakterisering slegs ongeloofwaardig.\nCategories: AFRIKAANS | 0 Comments


'N MENSGEMAAKTE VOORWERP HET GEEN BONATUURLIKE KRAG OF HEILIGHEID NIE | Sakkie Parsons E-posbediening\n'N MENSGEMAAKTE VOORWERP HET GEEN BONATUURLIKE KRAG OF HEILIGHEID NIE\n‘N MENSGEMAAKTE VOORWERP HET GEEN BONATUURLIKE KRAG OF HEILIGHEID NIE\nEk het tydens die grendelstaat tyd in 2020 aan ‘n reeks van 5 wedlope vir geldinsameling vir liefdadigheid vir die hulp aan minder bevoorregte kinders deelgeneem.\nElke wedloop het oor 10 kilometer gegaan en daar was vir 5 maande agtermekaar ‘n wedloop aan die begin van die maand.\nElke wedloop het ook ‘n kindersuperheld se naam gedra naamlik:\n19 Julie - Superman wedloop\n9 Augustus - Wonder Woman wedloop\n6 September - Aquaman wedloop\n4 Oktober - Batman wedloop\n8 November - The Flash wedloop\nElke wedloop het daardie wedloop se kindersuperheld embleem op die T-hemp gehad.\nIemand vra my toe, wat hier op neergekom het, of ek myself nie met bose magte en bose voorwerpe bemoei het nie.\nHier is my antwoord aan die persoon wat ek ook graag met jou deel:\nHier is dit wat ek glo onder andere vir ons wys hoe belaglik dit is vir ‘n kind van God met Jesus inwonend in jou om ‘n bonatuurlike krag of mag of heiligheid aan iets te gee wat ‘n nietige mens gemaak het en hoe ons soms ‘n bespotting maak van die Heilige Gees wat in ons woon en Sy goddelike krag wat in ons is.\nOnthou as jy hier lees:\nVan elke ware kind van God sê die Woord en ek kwoteer net twee van baie wat ek kon gebruik het, om aan te toon dat ons, dit is ons Here se kinders, wat bose magte of wat jy dit ook al wil noem, buite en van binne, volkome in die hand en onder die beskerming van ons God en Verlosser is.\nDit is nou wat my geloof in Christus aanbetref, wat my beskerming teen bose magte of bose kragte van buite af aanbetref.\nNou praat ek met julle soos ‘n dwaas..\nSê nou daardie bose magte of bose kragte, as hulle in hierdie of daardie is, sal tog by Jesus se beskerming van buite verbykom.\nNou dan my beskerming van binne:\nGAL 2:20 Ek leef nie meer nie, maar Christus lewe in my. Die lewe wat ek nou op aarde leef, leef ek deur geloof in die Seun van God, Hy wat sy liefde vir my bewys het deur in my plek te sterf. (Sal Hy nou toelaat, as ek Hom in gees en in waarheid aanbid, dat ‘n mag of krag, as daar so iets in ‘n voorwerp van die een of ander aard gewees het, wat daar natuurlik nie is nie, soos ek jou gaan wys, my inneem en Hom uit my verdryf?)\nGAL 2:21 Ek verwerp nie dié genade van God nie. As dit moontlik was om deur God vrygespreek te word deur die wet (of enige ander mens gemaakte wet) te onderhou, het Christus mos verniet gesterf!\nEk glimlag maar net as iemand vir my sê my kersboom en of kersversiersels of die kruisie wat ek dalk om my nek hang, of die beeldjie wat ek byvoorbeeld as ‘n deurstop of sommer omdat dit vir my mooi is in my huis het, die een of ander bonatuurlike bose gees het of dat dit ‘n afgod is.\nWant ek onthou:\n26 “Soos ’n dief wat betrap word in die skande kom,\nso sal Israel – sy konings, leiers, priesters en profete –\nin die skande kom. (saam met almal wat die een of ander krag aan ‘n lewelose voorwerp wat mens gemaak is en soms deur God self in die natuur so gemaak is ‘n krag of lewe gee)\n27 Hulle sê vir ’n beeld uit hout gesny:\n‘Jy is my pa.’ (of jy het die een of ander krag of lewe)\nEn vir ’n beeld uit klip gekap:\n‘Jy is my ma.’ (of jy het die een of ander krag of lewe)\nHulle steur hulle glad nie aan My nie, (nee, hulle vrees satan wat met sy linkervuis na hulle mik-mik om hulle aandag van die werklike gevaar weg te hou, want dit wat hulle vrees het geen krag nie en is wat dit aanbetref ook niks nie. Soos die kruisie om iemand se nek, ‘n mooi beeldjie in iemand se sitkamer, of ‘n klip deurstop - en slaan hy hulle dan met sy regtervuis tussen die oë, wanneer hulle na moord, buite-egtelike verhoudings en pornografie ens op TV, hulle rekenaars en selfone kyk en dit geniet en Jesus Christus so openlik ‘n bespotting maak)\n19 Wee julle wat vir ’n stuk hout sê:\n‘Word wakker! Kom red ons!’ (of ek vrees hom, hy kan jou vernietig. Jy wie met Christus beklee is en in wie Jesus Christus woon) Kan julle by ’n lewelose klip iets leer? (of dit goed of sleg is?)\nKan ’n stom klip sê wat om te doen? (of jou bevel of beïnvloed om so of so te maak)\nAl is dit oorgetrek met goud en silwer is dit heeltemal sonder lewe.\nIn my groot held Paulus se tyd was daar mense wat nie wou afgodsvleis eet nie.\nLaat ek net gou iets verduidelik:\nAs mense in die outyd offers gebring het, het ‘n groot deel daarvan na die priesters gegaan, want hulle moes lewe.\nDie priesters het dan veral in godsdienstige feestye baie van byvoorbeeld die offervleis wat anders sou vrot word na die slaghuise geneem en dit aan hulle verkoop. So het hulle dan geld gehad om hulle te help in ander dinge wat hulle dalk mag nodig kry.\nToe was daar Christene wat dit teen ander Christene gehou het as hulle weer die offervleis by die slaghuise gaan koop het, omdat hulle dan afgodsvleis eet.\nHulle het met ander woorde ook ‘n krag of wat jy dit ook al wil noem aan die vleis gegee, wat jou Christelike lewe konsuis kon beïnvloed, al was jy met Christus beklee en al woon Christus in jou - en nou skryf Paulus aan die Christene in Korinte:\nHoe gemaak met vleis wat aan afgode geoffer is?\n1 KOR 8:1-8\n1 Kom ons praat nou oor vleis wat aan afgode geoffer is – ’n saak waaroor julle ook navraag gedoen het. Ons weet julle sê: “Ons het almal kennis oor hoe ons moet optree.” Kennis laat ’n mens belangrik voel; die liefde, daarenteen, bou ’n gemeente op. (laat ons liewer Christus se liefde uitlewe, as om ons baie wys voor te doen en wolf-wolf te skreeu, as daar nie eens ‘n baba hondjie in die omgewing is nie)\n2 As jy dink jy weet alles, het jy nog nie die ware kennis nie.\n3 Maar as jy God liefhet, dan ken God jou en jy is vir Hom belangrik. (en dit is die soort belangrikheid wat ons behoort te hê)\n4 Wat dan die eet van afgodsoffervleis betref – wel, ons weet almal dat ’n wêreldse afgod eintlik een groot niks is en dat daar in werklikheid geen god isnie, (Veral nie in iets wat ‘n nietige mens geskep het nie) behalwe die een ware God.\n5 Selfs al sou daar, volgens sommige, gode in die hemel en op die aarde wees – ja, daar is inderdaad baie wat “God” en “Here” genoem word – (soos baie mense my hangertjie of mooi beeld of my kersboom noem. Om maar net ‘n paar te noem)\n6 vir ons is daar net een God, naamlik ons Vader uit wie alles afkomstig is en ons lewe is op Hom gerig.\nEn daar is net één Here, naamlik Jesus Christus deur wie alles bestaan en deur wie ons lewe.\n7 Maar nie alle gelowiges besef dit nie. Party is daaraan gewoond om te dink ’n afgod bestaan werklik. As hulle dan kos eet wat aan die afgode geoffer is, (skrik hulle hulleself boeglam en) dink hulle dat hulle betrokke is by die verering van werklik bestaande wesens en hulle sensitiewe gewetens word met skuldgevoelens belas.\n8 Onthou, dis nie kos wat ons nader aan God bring nie. Ons verloor niks as ons nie eet nie en ons wen niks as ons wel eet nie. (dieselfde kan gesê word van die beeld of hangertjie ens wat ek het of nie het nie)\nDaarom verloor ek as kind van God niks as ek ‘n beeldjie of ‘n hangertjie of ‘n kersboom het, of nie het nie.\nWat saak maak is: Wat my verhouding met my God en my medemens is.\nWant in my lewe moet net Jesus se Liefdeswet my beheer en al die ander dinge wat my pad na die Ewige Lewe aanbetref bly in plek.\nVan watter Liefdeswet van Christus praat ek?\nJHN 13:34 ‘n Nuwe gebod gee Ek julle, dat julle mekaar moet liefhê; soos Ek julle liefgehad het, moet julle ook mekaar liefhê.\nJHN 13:35 Hieraan sal almal weet dat julle my dissipels is, as julle liefde onder mekaar het.\nHoe lyk hierdie “Nuwe Gebod?”\nAs ek hierdie twee gebooie uitleef, vervul ek, om dit so te stel Jesus se nuwe Liefdesgebod wat Hy my, Sy kind, vir wie Hy aan die kruis gehang het gegee het.\nDaarom dan ook, dat my groot held Paulus kon skryf:\nROM 13:9 Want dít: Jy mag nie egbreek nie, jy mag nie doodslaan nie, jy mag nie steel nie, jy mag geen valse getuienis gee nie, jy mag nie begeer nie, en watter ander gebod ook al word in hierdie woord saamgevat: Jy moet jou naaste liefhê soos jouself.\nAs ek nog op die hele, of gedeeltes van die Mosaïese wet sou leun, sou ek, soos ek die Woord verstaan, in effek verkondig, dat Jesus nie werklik die wet, of dan ten minste nie die hele wet van Moses vervul het nie maar ek lees, verstaan en verkondig, dat Christus die einde van die Mosaïese wet is.\nJOH 1:17 Die wet is deur middel van Moses gegee; die genade en waarheid het deur Jesus Christus gekom.\nOm dan af te sluit hoe ek die Woord verstaan verkondig en uitlewe:\nWat is ‘n afgod?\nNiks, heeltemal níks.\nWatter bonatuurlike krag, boos of anders is daar in ‘n voorwerp wat ‘n nietige mens geskep het of wat ek uit die natuur gaan haal het?\nGeen krag, niks heeltemal níks.


365 Spore Geskiedenis vir Elke Dag: 1619 : 21 April Geskiedenis Spoor Vandag : Jan van Riebeeck In Culemburg gebore\n1619 : 21 April Geskiedenis Spoor Vandag : Jan van Riebeeck In Culemburg gebore\nJohan Anthoniszoon van Riebeeck gebore\nJohan Anthoniszoon van Riebeeck is in Culemburg gebore, ‘n welvarende en bedrywige stadjie aan die rivier Lek. Ook sy vader, Anthony Janszoon van Riebeeck, is hier gebore en het hom hier as chirurgyn bekwaam. Jan van Riebeeck se moeder, Elisabeth van Gaesbeeck, het uit ‘n gerespekteerde en geliefde familie in Culemborg gespruit. Haar vade dr, Govert Anthoniszoon van Gaesbeeck, was prokureur en het in die huis De Fonteyn gewoon. Hierdie huis met sy sierlike trapgewels, is in 1970 gerestoureer en is tans bekend as Van Riebeeck-huis, hoewel Jan van Riebeeck waarskynlik nie hier gebore is nie. Na sy geboorte is Jan van Riebeeck in die St. Barbara-kerk in Culemburg gedoop. Hy was egter maar drie jaar oud toe die gesin Van Riebeeck na Schiedam verhuis het, waar sy suster, Geertruy, in 1623 gebore is. Hierdie suster, aan wie hy baie geheg was, sou later saam met haar man, die sieketrooster Pieter van der Stael, ook na die Kaap kom. Jan van Riebeeck se moeder is in 1629 oorlede in Schiedam. Jare later – in 1648 – sou hy ook sy toekomstige eggenote, Maria de la Quellerie, hier ontmoet. As jong seun het Jan van Riebeeck sy vader op sy reise as skeep chirurgyn vergesel. Moontlik het hy toe al die drang na die onbekende ondervind wat hom in 1652 na die Kaap de Goede Hoop sou bring as stigter van die Westerse beskawing in Suid-Afrika. Na sy verblyf van tien jaar aan die Kaap, waar hy die grondslag van die Christelik-Westerse beskawing in Suid-Afrika. Na sy verblyf van tien jaar aan die Kaap, waar hy die grondslag van die Christelik Westerse beskawing gelê het, vertrek hy en sy gesin op 7 Mei 1662 met die Mars na Batavia. In Batavia het hy verskeie poste beklee, maar die een wat hy hartgrondiglik begeer het, Raad-extraordinaris van Indië, is nooit aan hom toegeken nie. Hy sterf nadat hy maande bedlêend was, op 19 Januarie 1677 en word met groot eerbetoon begrawe. Die brokstukke van sy grafsteen word in 1897 ontdek en in 1913 deur bemiddeling van J. de V. Roos aan die Suid-Afrikaanse Museum in Kaapstad geskenk. Dit is later gerestoureer en word saam met die grafsteen van sy vrou, Marie, in die Suid-Afrikaanse Kultuurhistoriese Museum in Kaapstad bewaar. Aka fak J.C.P\nPosted by RoosMaryn at 4/21/2008 07:10:00 AM


Jung Chang (張戎|s=张戎 oftewel Chang Jung), (tʂɑ́ŋ ɻʊ̌ŋ), gebore op 25 Maart 1952) is a Chinees-gebore Britse skrywer wat tans in Londen woon. Sy is die bekendste om haar familie-outobiografie, Wild Swans, waarvan meer as tien miljoen eksemplare wêreldwyd verkoop is, maar wat verban is in die Volksrepubliek China.\nJung Chang in 2010.\n25 Maart 1952\nYibin, Sichuan, Volksrepubliek China\n1986 tot op hede\nJon Halliday (geskiedkundige)\nHaar 832-bladsy biografie van Mao Zedong, Mao: The Unknown Story, wat saam met haar man, die Ierse geskiedkundige Jon Halliday (geskiedkundige) geskryf was, was in Junie 2005 gepubliseer.\n1 Lewe in China\n1.1 Kulturele Rewolusie\n1.2 Engelse studies\n2 Lewe in Brittanje\n2.1 Akademiese agtergrond\n2.2 Nuwe ondervindinge\n3.1 Wild Swans\n3.2 Mao: The Unknown Story\n3.3 Empress Dowager Cixi\n3.4 Lys van werke\nLewe in ChinaWysig\nXue Zhiheng, Jung Chang se oupa\nChang was op 25 Maart 1952 in Yibin, Sichuanprovinsie, Volksrepubliek China gebore. Haar ouers was beide beamptes van die Kommunistiese Party van China; haar vader het baie in die literatuur bekend gestel. As kind het sy gou 'n liefde vir lees en skryf ontwikkel, asook vir die skryf van poësie.\nAs kaders van die Party was die lewe vir haar en haar naasbestaandes aanvanklik redelik goed gewees; haar ouers het hard gewerk en haar vader het op streekvlak sukses behaal as propagandis. Sy formele rang was "vlak 10 beampte", bedoelende dat hy een van die 20,000 of so mees belangrikste kaders, oftewel ganbu, in die land was. Die kommunistiese party het haar gesin voorsien van 'n woning in 'n ommuurde, bewaakte kompleks, 'n bediende en chauffeur, asook 'n soogvrou vir Chang en haar vier broers en susters. Hierdie vlak van bevoorregting in die 1950's, synde 'n relatief-verarmde tydperk in China se geskiedenis, was buitengewoon.\nChang skryf onder meer dat sy oorspronklik Er-hong (二鴻 "Tweede Swaan") genoem is, wat klink soos die Chinese woord vir "verbleikte rooi". Aangesien die kommuniste "diep rooi" was, het sy toe sy twaalf jaar oud was haar vader versoek om haar van 'n nuwe naam te voorsien, met die spesifikasie dat sy "'n naam met 'n militêre klank daaraan" wou hê. Haar vader het "Jung" voorgestel, wat "gevegs - of krygsake beteken".\nSoos baie van haar portuurgroep, het Chang gedurende die vroeë jare van die Kulturele Rewolusie, op die ouderdom van veertien jaar, onderneem om 'n Rooi Wag te word. In Wild Swans vermeld sy dat sy "gretig was om so te doen", "opgewonde oor my rooi armband". In haar memoirs, konstateer Chang dat sy geweier het om deel te neem aan die aanvalle op haar onderwysers en ander Chinese. Sy het na 'n kort rukkie die Rooi Wagte gelos omdat sy hulle as te gewelddadig bevind het.\nDie mislukkings van die Groot Sprong Voorwaarts het daartoe gelei dat haar ouers Mao Zedong se beleide bevraagteken en geopponeer het. Hulle was derhalwe gedurende die Kulturele Rewolusie geteiken, soos die geval was met die meeste ander hoë profiel beamptes van die Kommunistiese Party. Chang skryf in Wild Swans dat toe haar vader Mao gekritiseer het, dit hulle blootgestel het aan vergelding van Mao se ondersteuners. Haar ouers was op openbare wyse verneder - ink was oor hulle koppe gedompel, hulle was geforseer om plakkate rondom hulle nekke te dra wat hulle veroordeel het, moes in gruis kniel en buitekant in die reën staan - gevolg deur gevangesetting. Die wyse waarop haar vader behandel is het gelei tot blywende fisiese - en geestelike ongesteldhede. Hulle loopbane was vernietig, en haar gesin was gedwing om hul woning te verlaat.\nVoor haar ouers se veroordeling en gevangesetting was Chang 'n onvoorwaardelike ondersteuner van Mao, en het sy haarself gekritiseer en betug wanneer sy enige momentele en vlugtige twyfeling ondervind het. Sy skryf egter dat haar respek vir Mao teen tyde van sy dood vernietig was. Chang skryf dat sy haar gesig in die skouer van 'n ander student moes begrawe en voorgee dat sy treur en bedroef is toe sy hoor dat Mao dood is. Sy het haar veranderende houding ten opsigte van Mao met die volgende kommentare verduidelik:\n"Dit wou voorkom asof die Chinese op 'n opregte en werklik hartseer wyse oor Mao getreur het. Maar ek het egter by myself gewonder hoeveel van hul trane werklik opreg was. Mense het akteurskap tot so 'n kuns vervolmaak dat hulle dit met hul eie gevoelens verwar het. Om vir Mao te treur en smart te betoon was miskien net nog 'n geprogrammeerde daad in hul geprogrammeerde lewens."\nChang se uitbeelding van die Chinese mense as "geprogrammeer" deur Maoïsme sou keer op keer in haar gevolglike skrywes weerklank vind.\nVolgens haar boek Wild Swans (hoofstuk 23 tot hoofstuk 28) was Chang se lewe gedurende die Kulturele Rewolusie en na die jare onmiddellik daarna een van beide 'n slagoffer en een van 'n bevoorregte persoon. Chang het in 1973 Sichuan Universiteit bygewoon en een van die sogenaamde " Studente van Werkers, Lyfeienes en Soldate" geword. Haar vader se regerings-gesteunde amptelike begrafnis was in 1975 gehou. Chang kon in 1978 by wyse van 'n beurs van die regering China verlaat en in die Verenigde Koninkryk studeer, te wete 'n jaar voordat die post-Mao hervormings 'n aanvang geneem het.\nDie sluiting van universiteit-sisteem het Chang, soos die meeste persone van haar generasie, weggelei van die politiese warboel van die akademie. In pleks daarvan, het sy verskeie jare as 'n lyfeiene, vlugvoetige dokter ('n deeltydse plattelandse dokter), 'n staalwerker en 'n elektrisiën deurgebring, alhoewel sy geen formele opleiding ontvang het nie as gevolg van Mao se beleid, welke nie formele instruksie as 'n voorvereiste vir sulke werk benodig het nie. Die universiteite is uiteindelik weer oopgemaak, en sy het 'n plek by die Sichuan Universiteit gekry ten einde Engels te studeer, en later sou sy 'n assistent lektor aldaar word. Na Mao se dood het sy 'n eksamen geslaag wat haar in staat gestel het om in die Weste te studeer. Haar aansoek om China te verlaat was egter eers goedgekeur toe haar vader polities-gerehabiliteer is.\nLewe in BrittanjeWysig\nChang het China in 1978 verlaat ten einde by wyse van 'n regerings-beurs in Brittanje te studeer. Sy het eers in Londen gewoon, maar later na Yorkshire getrek. Sy het linguistiek by die Universiteit van York studeer met behulp van 'n beurs van die einste universiteit, en in Derwent College gewoon. Sy het in 1982 haar PhD in linguistiek ontvang van York, en in die proses die eerste persoon van die Volksrepubliek China geword aan wie 'n PhD deur 'n Britse universiteit toegeken is. In 1986 het sy en Jon Halliday (geskiedkundige) Mme Sun Yat-sen (Soong Ching-ling) gepubliseer, te wete 'n biografie van Sun Yat-Sen se weduwee.\nSy het ook ere-doktorsgrade van die Universiteit van Buckingham, die Universiteit van York, die Universiteit van Warwick, Dundee Universiteit, Bowdoin College (Verenigde State van Amerika), en die Open University ontvang. Sy het by die Skool vir Asiatiese - en Afrika Studies in Londen klas gegee, voordat sy die instansie in die 1990's verlaat het ten einde op haar skryfwerk te konsentreer.\nIn 2003 het Jung Chang 'n nuwe voorwoord tot Wild Swans geskryf. Daarin het sy haar vroeë lewe in Brittanje beskryf en verduidelik waarom sy die boek geskryf het. Nadat sy in China gewoon het gedurende die 1960's en 1970's, het sy Brittanje opwindend gevind en die land verkwiklik gevind, en vernaam die verskillende kulture, literatuur en kunste. Sy het elke geleentheid waargeneem om Shakespeare se toneelstukke in beide Londen en York by te woon. Sy het egter steeds 'n spesiale plek vir China in haar hart, en het tydens 'n onderhoud met HarperCollins gesê, "Ek voel asof my hart miskien nog steeds aan China behoort".\nChang woon in Wes-Londen saam met haar man, die Ierse geskiedkundige Jon Halliday, wat spesialiseer in die geskiedenis van Asië. Sy kon ook met toestemming van die Chinese owerhede China besoek het ten einde haar familie te sien, ten spyte van die feit dat al haar boeke verban is.\nDie publikasie van Jung Chang se tweede boek, Wild Swans het van haar 'n glanspersoonlikheid gemaak. Chang se unieke styl, en gebruikmaking van die persoonlike beskrywing van die lewe en tye van drie generasies van die Chinese vrou, ten einde die kalklig te plaas op die vele veranderinge wat China ondergaan het, was uiters suksesvol. Groot verkope was op die wyse gegenereer, en die boek se gewildheid het daartoe gelei dat dit regoor die wêreld verkoop is en vertaal is in veertig tale.\nChang het 'n gewilde figuur geword as gevolg van haar lesings oor kommunistiese China. Sy het deur Brittanje, Europa, die VSA en vele ander plekke van regoor die wêreld gereis. Sy het op 14 Junie 2005 na die Universiteit van York teruggekeer ten einde die universiteit se debatunie toe te spreek, en het tot 'n gehoor van oor die driehonderd mense gespreek, waarvan die meeste studente was. Die BBC het haar genooi om deel te wees van die paneel van die Question Time TV reeks vir die heel eerste uitsending vanaf Shanghai op 10 Maart 2005, maar sy kon dit nie bywoon nie omrede sy 'n kort rukkie vantevore haar been gebreek het.\nDie internasionale topverkoper is 'n biografie van drie generasies van Chinese vroue in 20ste eeuse China, naamlik haar ouma, moeder, en sy self. Chang verf 'n kleurvolle prent van die politiese en militêre onrus van China gedurende hierdie tydperk; van die troue van haar ouma aan 'n veldheer, tot haar moeder se ondervindinge van Japannees-geokkupeerde Jinzhou gedurende die Tweede Sino-Japannese Oorlog, asook haar eie ondervindinge van die gevolge van Mao se beleide van die 1950s en 1960s.\nWild Swans was in agt-en-dertig tale vertaal en twintig miljoen eksemplare daarvan is verkoop. Dit het o.a. lof ontvang van skrywers soos J. G. Ballard. Dit is verban in die Volksrepubliek China, alhoewel baie geroofde eksemplare in sirkulasie is, sowel as vertalings daarvan in Hong Kong en Taiwan.\nMao: The Unknown StoryWysig\nChang se 2005 werk, 'n biografie van Mao, was saam met haar man Jon Halliday geskryf. Die paartjie het die hele wêreld deur gereis om navorsing vir die boek te doen, welke twaalf jaar geneem het om te skryf. Hulle het onderhoude met honderde mense gevoer wat vir Mao geken het, insluitende George Bush, Sr., Henry Kissinger, en Tenzin Gyatso, die Dalai Lama.\nChang en Halliday argumenteer dat Mao, ten spyte van die feit dat hy grootgeword het in 'n relatief vermoënde familie, min ingeligte besorgdheid vir die langtermyn welsyn van die Chinese lyfeienes gehad het. Hulle hou Mao verantwoordelik vir die hongersnood wat ontstaan het as gevolg van die Groot Sprong Voorwaarts en konstateer dat hy die hongersnood veroorsaak het deur voedsel uit te voer, toe China nie oor genoegsame graan beskik het om sy sy eie mense te voed nie. Hulle skryf ook dat Mao gereël het vir die arrestasie en moorde van baie van sy politieke teenstanders, insluitende sommige van sy persoonlike vriende, en hulle argumenteer verder dat hy 'n baie meer tiranniese leier was as wat voorheen gedink is.\nMao: The Unknown Story het 'n topverkoper geword, met verkope in die VK alleen wat 60,000 eksemplare beloop het in ses maande. Akademici en kommentators het resensies geskryf wat gewissel het van lof tot kritiek. Professor Richard Baum het gesê dat dit "baie ernstig opgeneem moet word as die bes nagevorsde en ryklik gedokumenteerde werk van sintetiese geleerdheid" betreffende Mao . The Sydney Morning Herald het gerapporteer dat min kommentators die onderwerp in dispuut geplaas het.\nEmpress Dowager CixiWysig\nIn Oktober 2013 het Chang 'n biografie van Keiserin-weduwee en regentes Cixi gepubliseer, wat China van 1861 tot haar dood in 1908 gelei het. Chang argumenteer dat Cixi "al geag is as òf 'n tiranniese en bose leier, óf as hopeloos onbevoeg - òf beide van die twee"; maar dat die beskouing beide simplisties en onakkuraat is. Chang beeld haar uit as intelligent, verlig, en as 'n proto-feminis. Alhoewel Cixi dikwels beskuldig word van reaksionêre konserwatisme (veral op grond van haar behandeling van die Guangxu Keiser gedurende en na die 100-dag hervormings, demonstreer Chang dat Cixi eintlik 'n aanvang geneem het met die hervormings, en dat sy "Middeleeuse China in die moderne era in gebring het." Koerant-resensies was ook positief in hul assessering van die werk. Te-Ping Chen het in die Wall Street Journal bevind dat die boek "gepak is met detail wat die lewe van die sentrale karakter na vore bring."  Simon Sebag Montefiore skryf: Dit is "gevul met nuwe onthullings, dit is 'n aangrypende en verrassende verhaal van 'n buitengewone vrou in mag. Met die gebruikmaking van Chinese bronne, wat totaal en al ongebruik is deur boeke van westerse oorsprong, bring dit 'n herwaardering na vore van een van die groot "monsteresse" van moderne geskiedenis... Jung Chang se revisionisme beteken dat hierdie boek 'n nuwe en verskillende vrou na vore bring: ambisieus, somtyds moordlustig, maar pragmaties en uniek. Die somtotaal hiervan maak Keiserin-weduwee en regentes Cixi 'n kragtige leeservaring."\nDie boek het ook kritiese behandeling in die akademiese wêreld ontvang. Die kenner van die Qing dinastie, Pamela Kyle Crossley, het 'n skeptiese resensie in die London Review of Books geskryf. "Chang het indrukwekkende gebruik gemaak van die vinnig uitbreidende reeks gepubliseerde materiaal van die imperiale argiewe. Maar om hierdie bronne te verstaan vereis 'n diepgaande studie van die konteks daarvan. [...] Haar beweringe rakende Cixi se belang kom voor asof dit gemunt is uit haar eie mymeringe, en het min te doen met wat ons werklik weet aangaande China tydens die tydperk. Ek is so gretig soos enigiemand anders om te sien dat meer aandag aan vroue van geskiedkundige belang gegee word. Maar die her-interpretasie van Cixi as ''Katerina die Grote'' of Margaret Thatcher is 'n slegte aankoop: naamlik die daarstelling van 'n denkbeeldige ikoon; ten koste van historiese bewustheid." .\nJung Chang and Jon Halliday, Madame Sun Yat-sen: Soong Ching-ling (Londen, 1986); Penguin, ISBN 0-14-008455-X\nJung Chang, Wild Swans: Three Daughters of China (Londen, 1992); 2004 Harper Perennial ed. ISBN 0-00-717615-5\nJung Chang, Lynn Pan and Henry Zhao (edited by Jessie Lim and Li Yan), Another province: new Chinese writing from London (Londen, 1994); Lambeth Chinese Community Association, ISBN 0-9522973-0-2.\nJung Chang and Jon Halliday, Mao: The Unknown Story (Londen, 2005); Jonathan Cape, ISBN 0-679-42271-4\nJung Chang, Empress Dowager Cixi: The Concubine Who Launched Modern China (Alfred A. Knopf, 2013), ISBN 0224087436\n↑ "Turning the page on the Asian mystique" Geargiveer 24 Junie 2010 op Wayback Machine, The Jakarta Post, 31 Maart 2010\n↑ Jung Chang, Wild Swans: Three Daughters of China (Londen, 2004), bl. 378.\n↑ Jung Chang, Wild Swans: Three Daughters of China (Londen, 2004), bl. 270.\n↑ Wild Swans, bl. 633.\n↑ "an interview with Jung Chang". HarperCollins. Geargiveer vanaf die oorspronklike op 6 November 2005. Besoek op 19 November 2007.\n↑ Record crowd for Jung Chang, The Union – The York Union (25 Junie 2005)\n↑ "BBC's Question Time heads to China". Asia-Pacific Broadcasting Union. 17 Februarie 2005. Besoek op 24 November 2007. [dooie skakel]\n↑ 8,0 8,1 "Desert Island Discs with Jung Chang". Desert Island Discs (BBC, Radio 4). 2007-11-16. http://www.bbc.co.uk/radio4/features/desert-island-discs/castaway/7ee7b477#b0088vmz.\n↑ Fenby, Jonathan (4 Desember 2005). "Storm rages over bestselling book on monster Mao" (in Engels). London: Guardian Unlimited. Geargiveer vanaf die oorspronklike op 19 Desember 2007. Besoek op 19 November 2007.\n↑ John Walsh (10 Junie 2005). "Mao: The Unknown Story by Jung Chang and Jon Halliday". Asian Review of Books. Besoek op 27 Augustus 2007. [dooie skakel]\n↑ John Pomfret (11 December 2005). "Chairman Monster". Washington Post. Besoek op 4 April 2007.\n↑ Sophie Beach (5 September 2005). "CDT Bookshelf: Richard Baum recommends "Mao: The Unknown Story"". China Digital Times (in Engels). Geargiveer vanaf die oorspronklike op 17 Desember 2007. Besoek op 4 April 2007.\n↑ "A swan's little book of ire" (in Engels). The Sydney Morning Herald. 8 Oktober 2005. Geargiveer vanaf die oorspronklike op 24 September 2015. Besoek op 8 Desember 2007.\n↑ Schell, Orville. "Her Dynasty." New York Times. 25 Oktober 2013. Accessed 25 Oktober 2013.\n↑ Chen, Te-Ping."Jung Chang Rewrites Empress Cixi." Wall Street Journal. 3 Oktober 2013. Accessed 3 November 2013.\n↑ Simon Sebag Montefiore, BBC History Magazine\n↑ Crossley, Pamela, "In the hornet's nest", London Review of Books· 17 April 2014\nOntsluit van "https://af.wikipedia.org/w/index.php?title=Jung_Chang&oldid=2400919"\nLast edited on 29 Mei 2021, at 09:58\nDie bladsy is laas op 29 Mei 2021 om 09:58 bygewerk.


PressReader - Tuis: 2014-12-01 - Speserykoekies\n(geïnspireer deur Deense pebernødder) 1\nG’n Kersvader kan dié heerlike koekies saam met ’n glas melk weerstaan nie!\nMaak: sowat 30 koekies Bereidingstyd: 20 minute Gaarmaaktyd: 10 minute per baksel Oondtemperatuur: 180 °C\n• 250 g sagte botter • 250 g strooisuiker • 2 eiers • 5 ml elk fyn kardemom, kaneel • 2 ml neut • ’n knippie fyn naeltjies, witpeper en sout • 4 x 250 ml koekmeel, en ’n bietjie ekstra vir die uitroloppervlak\nVoorverhit die oond en voer drie bakplate uit met bakpapier. Klits die botter en suiker saam in ’n mengbak tot lig en donsig. Klits die eiers een vir een by tot goed gemeng.\nSif die meel en speserye saam en meng dit koppie vir koppie by die eiermengsel in tot ’n werkbare deeg vorm. Vir egte pebernødder moet jy die deeg in okkerneutgroot balletjies rol en op die bakplate pak; jy kan die deeg ook op ’n meelbestrooide oppervlak uitrol en ster- of ander vorms daarin uitdruk.\nBak die koekies in ’n voorverhitte oond tot dit begin verkleur (sowat 10–12 minute). Laat dit vir omtrent 15 minute in die bakplate afkoel en effens verhard. ’n Ligte strooisel versiersuiker bo-oor is ’n heerlike ekstra. >>\nNadat ons geëet het, sal ons vir ure lag en gesels tot\nounag toe. – Oluf\nRood (3) geniet haar speserykoekie.\nGeorgie, die gesin se viervoet-maat, wag vir ’n bederfie van die tafel af.


Welldone Electronics Ltd. bied baie voordele vir ons klante wat die deel van privaat inligting van ons klante benodig. Welldone Electronics Ltd. tref alle voorsorg om veiligheidsmaatreëls vir ons klante te handhaaf.\nHoe ons u inligting stoor en gebruik\nDie inligting wat u verskaf wanneer u registreer om te gebruik en tydens die gebruik van ons webwerf, kan deur ons gebruik word:\nVir die doeleindes van u gebruik van ons webwerf, insluitend om u te kontak in verband met enige navrae wat u gerig het;\nOm u later te kontak om u in kennis te stel oor ander aankondigings, spesiale aanbiedings, produkte, dienste of geleenthede wat aangebied word deur Welldone Electronics Ltd., sy filiaalmaatskappye en sekere derdeparty-sakevennote wat volgens ons werklik vir u van belang kan wees. Ons sal u altyd die opsie bied om nie op hierdie manier of glad nie gekontak te word nie, en u kan die opsie te eniger tyd gebruik.\nVir administratiewe doeleindes of om ons te help om ons aanbod te ontwikkel en te verbeter;\nVir misdaadvoorkoming of -opsporing.\nDie oordrag van inligting via die internet is nie altyd veilig nie. Ons kan nie die veiligheid waarborg van u data wat na ons webwerf oorgedra word nie; enige oordrag geskied op eie risiko. Sodra u u inligting ontvang het, gebruik ons veiligheidsfunksies om ongemagtigde toegang te probeer voorkom.\nAs u nie meer die promosiekommunikasie van die maatskappy wil ontvang nie, kan u dit "onttrek" deur die instruksies in elke mededeling te volg of die maatskappy per e-pos te stuur na welldone@welldonepcb.com


Westdene-bus: ‘Rassis’ sê ’skuus | Westdene Bus Disaster\nPosted by Lesego Molefe on Mar 14, 2013 in Blog, Media Reports0 comments\n’n Man wat op Facebook rassistiese opmerkings oor die Westdene-busramp gemaak het, het gister blomme op die grafte van die slagoffers gesit. “Ek is werklik jammer oor wat ek gesê het,” het Zama Khumalo (24) in die Wespark-begraafplaas in Johannesburg aan Elize Venter (43), een van die ramp se oorlewendes, gesê.\n’n Munisipale dubbeldekkerbus vol leerlinge van die Hoërskool Vorentoe in Johannesburg het op 27 Maart 1985 oor die wal van die Westdene-dam gery en in die water beland. 42 kinders het gesterf.\nOp 24 Januarie vanjaar het Khumalo rassistiese aanmerkings oor die ongeluk op sy Facebook-profiel geplaas. Hy het sy vriende genooi na ’n “groot swart braai om die ramp te vier”. Media24 het ’n klag by die Menseregtekommissie (MRK) ingedien weens klagtes wat van die publiek ontvang is en omdat Khumalo op sosiale netwerke aangedui het hy werk by Daily Sun, ’n Media24-koerant, al was dit nie meer so nie. Die MRK het per ooreenkoms beveel dat Khumalo ’n openbare verskoning aan die publiek en Media24 rig en dat hy die slagoffers se grafte moet skoonmaak.\nGister het Venter saam met Khumalo tussen die grafte deurgeloop en hom vertel wat daardie dag gebeur het. Volgens Venter het sy nie kwade gevoelens teenoor Khumalo nie. “Hy is jonk en moet nog baie in sy lewe deurmaak. Mense verstaan gewoonlik net as hulle of hul familie self deur so iets is.” Venter wat 14 was toe die ongeluk gebeur het.\n“Dit was soos ’n slegte droom, maar mens leer om dit te aanvaar.” Khumalo hoop Venter en familielede van die slagoffers kan hom vergewe. “Ek is werklik spyt oor wat ek gedoen het en verstaan dat diskriminasie onder alle omstandighede verkeerd is. Ek het dit op die harde manier geleer.”


Nuwe grimeervoorkoms met net 2 produkte\nJY LEES NOU Nuwe grimeervoorkoms met net 2 produkte\nGrimeer jy dag in en dag uit dieselfde? Wees waaghalsig en eksperimenteer met iets nuuts. Deur net twee produkte reg te kombineer kan jy ’n nuwe, vars voorkoms skep. Will Malherbe, internasionale opleidingshoof van die grimeerhuis Smashbox, vertel hoe…\nVir ’n moderne dagvoorkoms\nWen-kombinasie: Basislaag vir oë (lid primer/shadow primer) + ’n bruin oogpotlood\nSoms is minder inderdaad meer. Eenvoudige ooggrimering kan die ster van jou grimeervoorkoms wees en al die aandag trek. Begin deur ’n basislaag vir jou oë oor jou boonste ooglid te skakeer. Kies ’n skakering wat na aan jou velkleur is. Die basislaag laat jou oë onmiddellik helderder lyk, sê Will. Trek dan ’n lyntjie teenaan jou onderste wimperlyn met ’n sagte bruin oogpotlood en skakeer (smudge) dit met ’n kwassie totdat dit rokerig lyk. Moenie enige oogpotlood teenaan jou boonste wimperlyn trek nie. Wend net ’n laag of twee maskara aan jou wimpers. Omdat daar geen ander grimering op jou boonste ooglid is nie, kan jy elke wimperhaartjie van die wortel tot die punt mooi sien en lyk jou wimpers dus langer.\nCause she slays Fatale killer eyes to a whole new level served by @irinashayk Get that face beat with TM Highlight in Golden Glow, Brow Artist Sculpt, VML Fatale and Color Riche Nude Gold lip ------------------------------------------------#lorealmakeup #irinashayk #killereyes #femmefatale #slay #queen #onpoint #facebeat #mondaye\nA photo posted by L'Oréal Paris Makeup (@lorealmakeup) on Sep 12, 2016 at 5:14am PDT\nVir ’n glansryke voorkoms\nWen-kombinasie: Sonsondergang-kleure op jou oë + ’n helder lipkleur\nOogskaduskakerings in oranjerooi, roes, bruinrooi en wynrooi is tans ’n groot gier in die skoonheidswêreld, sê Will. Kies een van dié kleure (of ’n kombinasie daarvan) en skakeer dit sommer met jou vinger oor jou boonste ooglid totdat dit uitgewas lyk. “Kombineer dit met ’n helder of donker lipstiffie wat jy nog altyd te bang was om te dra. Moenie jou te veel daaroor bekommer dat die lipstiffie-skakering by jou ooggrimering hoef te pas nie. Soms is ’n grimeervoorkoms so verkeerd dat dit eintlik reg is.” Kies ’n lipstiffie met matafwerking, want dit laat dunner lippe voller lyk, stel Will voor.\nULTRABERRY - SYNTHETIC DE CHANEL - COLLECTION LIBRE 16 @juliavanos Photographed by @angelopennetta for @teenvogue styled by @poppykain hair by @sydhayeshair nails by @jennynails @chanelofficial #chanel #syntheticdechanel #luciapica #rougeallure in #ultraberry\nA photo posted by Lucia Pica (@luciapicaofficial) on Oct 27, 2016 at 6:51am PDT\nVir ’n bietjie drama\nWen-kombinasie: Lipstiffie + mode-bykomstigheid in dieselfde kleur\nJy hoef nie bang te wees vir “matchy-mathcy” nie, sê Will. Wanneer jou lipstiffie-skakering by óf jou handsak óf jou gordel of selfs jou baadjie of hemp pas, kan dit baie mooi lyk. Dít is die moderne weergawe van kleurblok (colour blocking). “Probeer ’n purperrooi (magenta) lipstiffie saam met ’n purperrooi handsak. Hoekom nie? Maar moenie mal gaan nie. Kies net een mode-item om by jou lipkleur te pas,” sê Will. Ongewone skakerings vir jou lippe soos grys en blou is nou groot nuus. Dra bv. ’n ligblou lipstiffie saam met ’n denimbaadjie of grys lipstiffie saam met ’n grys handsak. Maar onthou om altyd grys saam met ’n helder kleur te kombineer en trek bv. ’n helderpienk hemp daarmee saam aan, verduidelik Will. “Vee ook ’n tikkie verbronser oor jou wange om kleur aan jou gesig te gee.”\n#regram @elenakrygina @davisfactor @loritaylordavis #smashbox #belegendary #skinnyjeans #fairplay A photo posted by Will Malherbe (@willmalherbe) on Jul 19, 2016 at 5:42pm PDT\nHet jy al gehoor van Dressember?\nDié vreemde grimeerkussinkie het die internet op hol


6 – 8 hoenderstukke\n6 ml paprika\n1 ui (in ringe gesny) & losgemaak\n1 blikkie creamed mushrooms\n1 pakkie cream of tomato sop\ngevriesde groente (so twee hande vol)\nStel die oond op 180 ˚C.\nPlaas die hoenderstukke in ‘n oondvaste bak met ‘n deksel.\nMeng die Aromat, hoenderspeserye, sout en peper saam en strooi bo-oor die hoender.\nSprinkel nou die asyn oor.\nPlaas die uie-ringe nou bo-oor en volg daarna met die gemengde groente.\nSkep dan die creamed mushrooms bo-oor.\nLos die soppoeier nou op in die 500 ml water en skep bo-oor die hoender.\nBedek bak en bak vir 2 ½ ure lank tot gaar.\nKlop wit van eiers styf. Klop geel tot romerig. Voeg bestanddele by die wit van die eiers in die volgende volgorde:\nSout, geel van eier, meel, pietersielie. Smeer pan ("swissroll") en voer uit met waspapier wat gesmeer is. Smeer die deegmengsel in pan en bak vir 8 minute by 200C. Gooi uit op waspapier wat met fyngekapte pietersielie bestrooi is, en rol liggies op voor koud.\n1 blik vleis\n150 ml fyn uie of seldery\nRoer alles goed deurmekaar en smeer binne in rol en rool weer op\n1 lamsboud, ± 2 kg-\nklein bossie vars roosmaryn\n5 cm vars gemmerwortel, gerasper\n1 knoffeltoontjie, fyngedruk\nVoorverhit die oond tot 160ºC. Geur die lamsboud met sout en peper. Maak 15 snytjies oor die boud. Steek takkies roosmaryn in die snytjies. Meng die gemmer, knoffel en heuning tot ´n pasta en smeer oor die vleis. Plaas boud op ´n oondrakkie wat oor ´n oondbraaipan pas. Oondbraai vir 30 minute en draai die boud om en oondbraai vir nog 1½ uur tot goudbruin. Die vleissappe moet helder wees as ´n toetspen ingesteek word.\n1 springbokboud -± 2kg\n3ml vars gemaalde peper\nStop boud met spek (vries Spek). Meng al die bestandele van die marinade. Gooi oor boud en los in yskas vir 2 tot 3 dae. Haal uit marinade en druk droog. Braai boud in olie, in swaarboomkastrol tot bruin. Voeg marinade by en kook tot sag.\nKORSLOSE KAAS- EN HOENDERTERT\n4 grt aartappels\n1 k gerasperde sterk kaas\n2 k fyn, gaar hoender\n1 E tamatiepuree\nVoer ‘n losboompan met aluminiumfoelie en smeer met botter\nKook die aartappels tot halfgaar en rasper.\nVoorverhit die oond tot 180°C/350°F.\nMeng die aartappels met die eiers, grasuie, kruie en helfte van die kaas.\nSmeer helfte van die mengsel oor die pan se boom.\nMeng die fyn hoender met die mayonnaise, tamatiepuree, room en bietjie peper. Smeer oor die mengsel in die pan.\nBedek met die res van die aartappelmengsel en sprinkle die orige kaas oor.\nBak 1 uur in die oond.\nKRUIE VARK LENDESKYF\n510 g vark lendeskyf\n190 ml hoenderaftreksel\nGeur die vark met sout. Bedek die vleis met die loerierblare, tiemie en roosmaryn en bind dit met kombuistou vas. Verhit die olie, voeg die vleis, uie en knoffel by en verbruin. Voeg die wyn en die aftreksel by en bring dit tot kookpunt. Bak dit in n voorverhitte oond van 200 Grade vir 25 minute. Draai die vleis toe in foelie en laat dit rus vir 4 minute. Bring die kook sous tot kookpunt en geur met sout en peper.\nVryf sout en fyn gemmer in die varknek in. Braai varknek in botter en olie tot bruin. Plaas in foelie met 8 halwe uitjies en bak in oond @ 200 grade vir ongeveer 1 en 1/2f tot 2 uur. Sjerriesous: 2 uie gekap 1/2 teelepel fyn vars knoffel Sorteer in botter Voeg 15ml koekmeel by en roer Voeg 250ml (1k) sjerrie by Voeg 250ml (1k) hoenderaftreksel by Voeg 20ml tamatiepuree by Voeg 2ml sout en 1ml vars gemaalde peper by Voeg 10ml suurlemoensap by Voeg ongeveer 10 ontpitte, klein gesnyde pruimedante by Laat prut Voeg al die sous en uitjies van vleis by die sjerriesous en laat goed deurkook Haal van stoof af en voeg 100ml room by Roer deur. Gooi oor gesnyde varknek Graneer met vars kruie Sit dadelik voor\nLAMSBOUD MET GROENVYE EN ROOIWYN\n1 lamsboud, ongeveer 1,5 kg\n5 knoffelhuisies, skoongemaak\n3 - 4 groenvye in stroop, in klein sstukkies gesny\n500 ml pansappe van die boud\n54 ml bisto\n250 ml groenvyestroop\nVoorverhit die oond tot 160 grade. Maak klein insnydings in die boud en stop die knoffel en die vye daarin. Los die vleisaftreksel blokkie op in die kookwater en voeg die rooiwyn en die roosmaryn by. Gooi dit oor die boud en geur die boud met sout en peper. Bak die boud vir ongeveer 1 uur 45 minute. Laat die vleis rus vir 10 minute.\nPlaas al die bestandele vir die sous in n kastol en kook dit tot dik en stroperig.\n2 - 2,5 kg skaapboud, ontbeen\nVoorverhit die oond tot 160 grade. Verhit die olie en braai die spek oor medium hitte vir 2 minute lank, voeg dan die ui, seldery en knoffel by. Braai vir n verdere 2 minute en voeg die spinasie by. Plaas die deksel op en verwyder van die hitte. Laat die stoom vir 5 minute sonder om die deksel te verwyder. Druk die vleis uit die wors. Week die brood in water en druk die oortollige water uit. Voeg die brood, kruie en suurlemoenskil by die wors. Geur dit goed met sout en peper. Sodra die spinasiemengsel n bietjie afgekoel het, roer dit by die wors mengsel en meng dit deeglik. Rol die boud oop en slaan dit sodat die boud ongeveer dieselfde dikte is regdeur. Smeer die vulsel eweredig oor die boud, rol dit op en bind dit vas met kombuistou. Plaas die boud, met die naat na onder op n oondrak in n oondbak en bak dit vir ongeveer 2 ure lank. Laat die boud rus vir ongeveer 15 minute voordat dit gesny word.\nLaat prut tong vir 1uur lank. Voeg ui lourier blaar en wortels by en prut vir nog 1 uur. Doop tonge in koue water en trek vel af. Sit eenkant. Sit appelkose met stroop in pot. Voeg suiker, mosterd, sultanas asyn en sout by. Verhit en roer aanhoudend.. As dit te soet is voeg 1 boeljonblokkie by. Voeg meel wat tot pasta gemaak is, by en roer sodat die sous nie vasbrand nie. Sny tong in skywe en voeg by sous. Verhit dwarsdeur voor opdiening. Bedien 10 tot 12 persone.\nKWARTELS IN DEEGKOMBERS\n4 repies swartwoud ham, fyngesny\nsout enpeper na smaak\n25ml fyngekapte vars kruie (verskillende soorte)\n4 kwartels of piepkuikens\nVoorverhit die oond tot 180C. Sny die korsies van die brood af en breek die brood in stukkies, plaas in 'n mengbak. Verhit die wyn en knoffel tot kookpunt en giet oor die brood. Meng deeglik en verkoel. Voeg die kruie, suurlemoenskil, swartwoudham, sout en peper by. Geur die holtes van die kwartels met sout en peper en skep die vulsel in die holtes. Braai die kwartels in botter tot bruin reg-om en halfgaar. Laat afkoel.\nMeng die water bietjies-bietjies by die meel tot 'n elastiese deeg. Die deeg moet nie taai wees nie. Knie goed en druk in 'n plat sirkel op die werkoppervlak. Pak die deeg om elke kwartel, maak seker dit is goed bedek. Maak 2 ventilasiegaatjies aan die agterkant. Bak vir sowat 35 minute. Kap die deeg stukkend net voor opdiening en skep die kwartels uit. ( Die deeg word nie geëet nie)\nEEND MET LEMOEN\n2 kg jong eend\n200ml droë witwyn\n10ml mielieblom gemeng met 'n bietjie water\nSny alle sigbare vet van vleis af. Geur met paprika, sout en peper. Braai vir sowat 90 minute by 180C. Bestryk gereeld tydens braaityd. Sny die skil van 2 lemoene in baie dun repies. Skil ook alle witskil af en sny huisies tussen vliesies uit. Plaas huisies eenkant. Druk sap uit orige lemoene en suurlemoen. Maak 'n sous deur skil, lemoen-en suurlemoensap, wyn, suiker, hoenderekstrak blokkie en tamatiesous in 'n kastrol te plaas en vir 10 minute te laat prut. Verdik met mielieblom. Voeg lemoenhuisies by en verhit. Verwyder die vel van die eend voor bediening en skep die sous bo-oor.\n2 piepkuikens, deur bors en ruggraat gehalveer\nVoorverhit die oond tot 200C. Verwyder die been van die ruggraat en sny 2-3 diagonale kepe in die borsgedeelte van die kuikens. Meng sousbestanddele saam en verf oor die hoenderhelftes. Plaas op die oondroosterrak. Rooster vir sowat 20-25 minute terwyl gereeld met sous bedruip word.\n125ml HP sous\n1 knoffelhuisie (geskil en gekneus)\nMaak die hoenders skoon, sny in porsies en was dit af in koue water. Droog die porsies af met kombuispapier. Meng die bestanddele vir die marinade. Gebruik 'n bak met 'n deksel wat goed kan verseël. Pak die hoenderstukke daarin en bedek elke laag met marinade. Sit die deksel op, plaas in yskas en laat die porsies ongeveer 12 uur marineer. Draai dit twee keer in die tyd om. Plaas die porsies met die marinade in 'n enkele laag in 'n groot oondpan. Bak dit ongeveer 3 uur lank by 100C, maar hou dit teen die end dop en stel die hitte laer as die marinade te bruin word\nMeng appelkooskonfyt met 'n bietjie suurlemoensap en voeg mosterdpoeier by. Smeer die mengsel oor die vetlagie van die vleis en bak vir 'n halfuur teen 160C of tot goudbruin.\nVARKBOUD MET APPELS\nVoorverhit die oond tot 220C. Bind vleis in 'n rol en sny kepies in vel. Stop kepies met knoffel en salie en vryf sout oor die boud. Plaas in die oond en rooster 10 minute lank. Verlaag hitte na 190C en bak 20 minute per 450g plus nog 10 minute. Ontkern die appels en sny in skywe. Smelt botter in braaipan en bruin appels tot bruin. Voeg die suiker by terwyl die appels nog braai. Plaas die appels in oondpan rondom die vleis, vir die laaste 30 minute baktyd. Verwyder vleis en appels uit pan en plaas in lou-oond. Giet vet van pansap af, roer meelblom by en verhit tot kookpunt. Voeg die appelwyn by. Dien appelwynsous op saam met die varkvleis.\nLAMSBOUD MET KARRINGMELK MARINADE\n1 lamsboud, ontbeen en soos 'n vlinder oopgesny\nGiet die karringmelk in 'n glasbak en plaas die vleis daarin. Draai dit 'n paar keer om sodat die vleis goed bedek word. Laat 24 uur lank in die koelkas marineer. Karringmelk is 'n uitstekende\nversagter. Dit trek nie die vleissappe uit nie, en sal nie die smaak van die vleis op enige manier verander nie. Haal die vleis die volgende dag uit en droog versigtig met kombuispapier af. Geur met gegeurde sout en swartpeper. Meng die bestanddele vir die bedruipsous. Voorverhit die oond tot 180C. Bedek met foelie en bak vir 1½ - 2 uur lank. Draai 1 maal om en drup lepelsvol bedruipsous oor die boud. Verwyder die foelie en braai 'n verdere 15 minute lank tot mooi bruin.\nOUMA GERRY SE SKAAPBOUD\n2½ - 3kg ontbeende skaapboud\nVerwyder die vel van die boud. Maak met 'n mes diep kepies in die vetlagie tot in die vleis. Druk 'n paar rosyne en 'n paar roosmarynblare in elke keep. Geur vleis met peper en smeer heuning oor die vleis. Maak boud toe in foelie en plaas op 'n koel plek, maar nie in die yskas nie. Laat staan ten minste vir 12 uur lank. Voorverhit die oond tot 160C. Geur die varkboud met sout en bedruip weer met heuning. Plaas boud in oondpan en bak oop vir 1½ uur. Plaas tamaties in 'n versapper, voeg wyn by en verpulp. Voeg tamatiemengsel by vleis. Bak nog 30 minute lank. Gooi tamatiesous deur sif, sny vleis en sit voor saam met die sous.\n1.5kg beesbraaistuk bv binneboud\n4 koppies biefaftreksel\n2 wortels geskraap, in dik snye\nVerhit die olie en margarien en braai die beesvleis tot bruin. Verwyder uit die pan. Plaas die wortels en die uie in die pan, verbruin en verwyder. Voeg meelblom by en braai tot bruin. Voeg bietjie meer olie by, as dit nodig is. Voeg aftreksel by en laat kook. Roer puree, worcestersous, gemengde kruie, suiker, sout en peper in. Sit vleis terug in pan. Verminder die hitte, sit deksel op en laat prut vir 1½ uur. Voeg weer die groente by en laat weer prut vir ongeveer 30 minute.\nOUMA NANNA SE BEESVLEISPOTBRAAD:\n'n paar druppels tabascosous\nVerhit die olie oor hoë hitte in 'n kastrol. Braai die vleis alkante bruin, skep uit en hou dit eenkant. Giet alle oortollige olie uit die kastrol. Berei die geurige sous: Voeg al die bestanddele vir die sous, behalwe die koekmeelblom en pietersielie in 'n kastrol. Klits goed met 'n draadklitser. Verhit die sous tot kookpunt. Voeg die vleis by. Laat dit weer opkook, plaas die deksel op en laat dit 1½ uur lank oor lae hitte prut, of totdat die vleis sag is. Draai die vleis af en toe om. Skep die vleis uit die sous en sny dit met 'n lang, skerp mes in skywe. Rangskik die skywe in 'n verhitte , vlak oondbak. Maak die koekmeelblom met 'n klein bietjie koue water aan in 'n bakkie. Voeg dit by die sous in die kastrol. Roer dit met 'n houtlepel oor matige hitte tot dik. Giet die sous oor die vleis en garneer met pietersielie.\nOUMA CORRIE SE SKAAPBOUD\n5ml uievlokkies of 1 ui gekap\n7,5ml fyn gemmer\n37,5ml botter of margarien, gesmelt\nBerei die aftreksel die dag vantevore deur die water, vleisaftrekselblokkie en ui 10 min lank saam te kook en dit dan deur 'n sif te gooi. Ook 'n dag vantevore: Meng die sout, mosterdpoeier, suiker, swartpeper en gemmer en vryf dit oor die oppervlakte van die vleis. Laat staan oornag. Stel die oond op 200C. Skil en sny die knoffel in repies. Druk die knoffel op verskeie plekke naby die beeî in die vleis in. Strooi die meelblom oor die vleis. Verhit die olie in die oondpan en plaas die vleis op 'n vleisrak in die oondpan. Bak die vleis 'n uur lank in die vooraf verhitte oond. Bedruip elke tien minute met die olie in die pan. Die hitte kan na 30 minute verlaag word. Berei die sous deur die aftreksel wat die vorige dag berei is, met die tamatiesous,. Worcestersous, blatjang, gesmelte botter, suiker, asyn en Tabascosous te meng. Verdik die sous met die mielieblom wat met 'n bietjie water aangemaak is en gooi dit oor die vleis.\nAPPELKOOS GEGEURDE VARKNEK\n1 heel varknek, van ongeveer 750g\nbotter en olie\nvars gemaalde swartpeper, paprika en sout\n410g appelkoosheltes, gedreineer, behou die sap\n30ml korrel of Dijonmosterd\nGeur varknek met peper en paprika. Verhit botter en olie en braai vleis weerskante goudbruin. Verwyder vleis en geur met sout. Laat vleis eenkant. Gooi uie en knoffel in die kastrol en verbruin liggies. Gebruik 125ml van appelkoossap en voeg dit by aftreksel, mosterd, naeltjies en kaneel. Sit die vleis terug in die kastrol, voeg die sous by, bedek en prut tot vleis sag is. Dit sal ongeveer 'n uur wees, na gelang van die dikte van die vleis. Verwyder vleis uit die kastrol en hou warm. Voeg room by en kook vinnig en onbedek tot sous verdik. Voeg appelkoosheltes by en maak deurwarm. Sny vleis in dik skywe en rangskik op dienbord. Giet warm sous oor en garneer met ekstra appelkooshelftes en vars kruie.\nMaak die speenvark goed skoon en weeg dit. Sny vier 7cm lange snye aan weerskante van die rugstring en ewewydig aan mekaar die die vel van die speenvark. Plaas dit op 'n rooster in 'n oondpan en smeer die hele oppervlakte met botter of vet. Sprinkel sout binne-in en bo-oor. Gooi 500ml kookwater in die pan en bedek die varkie met vetgesmeerde papier.\n(Botterpapier, bruinpapier of aluminium foelie). Sit dit 15 minute lank in 'n baie warm oond by 240C, verminder dan die hitte na 150C en laat dit bak tot dit gaar en bruin gebraai is. Bereken die tyd teen 40 minute vir elke 500g. Bedruip die vleis elke 15 minute met die vloeistof in die pan. Verwyder die papier nadat die vleis 2½ uur lank gebak het en borsel die oppervlakte met dik room. Dien dit op 'n groot vleisskottel op met 'n rooi appeltjie in die mond en versier rondom met aartappelnessies, gevul met appelmoes, en skyfies rooi appel.\nFEESTELIKE FILET MET PORT-EN-KAASBOTTER\n6 beesfiletskywe, 25 mm dik\n250g gerasperde Cheddar-kaas\n60 ml gekrummelde Blaauwkrantzkaas\nRoom botter in voedselverwerker en voeg res van bestanddele geleidelik by. Skep botter op 'n stuk bladaluminium. Vorm in 'n rolletjie, draai toe en plaas in vrieskas. Rooster filet in 'n verhitte roosterpan na smaak: lig gaar 6-8 minute en medium gaar 8-10 minute. Sny botter in skyfies, plaas bo-op vleis en sit dadelik voor.\n1. Voorverhit die oond tot 220C.\n2. Bind vleis in ‘n rol en sny kepies in vel.\n3. Stop kepies met knoffel en salie en vryf sout oor die boud.\n4. Plaas in die oond en rooster 10 minute lank.\n5. Verlaag hitte na 190C en bak 20 minute per 450g plus nog 10 minute.\n6. Ontkern die appels en sny in skywe.\n7. Smelt botter in braaipan en bruin appels tot bruin. Voeg die suiker by terwyl die appels nog braai.\n8. Plaas die appels in oondpan rondom die vleis, vir die laaste 30 minute baktyd.\n9. Verwyder vleis en appels uit pan en plaas in lou-oond. Giet vet van pansap af, roer meelblom by en verhit tot kookpunt. Voeg die appelwyn by.\n10. Dien appelwynsous op saam met die varkvleis.\nversagter. Dit trek nie die vleissappe uit nie, en sal nie die smaak van die vleis op enige manier verander nie. Haal die vleis die volgende dag uit en droog versigtig met kombuispapier af. Geur met gegeurde sout en swartpeper. Meng die bestanddele vir die bedruipsous. Plaas die vleis op die rooster oor matig-warm kole. Braai 15 minute lank tot mooi bruin. Draai om met 'n braaitang.\nVARKBOUD MET PERSKES\n410g perskes in stroop\n1ml fyn gemmer\nVerwyder die vel van die boud. Maak met ‘n mes diep kepies in die vetlagie tot in die vleis. Druk ‘n paar rosyne en ‘n paar roosmarynblare in elke keep. Geur vleis met peper en smeer heuning oor die vleis. Maak boud tot in foelie en plaas op ‘n koel plek, maar nie in die yskas nie. Laat staan ten minste vir 12 uur lank. Voorverhit die oond tot 160C. Geur die varkboud met sout en bedruip weer met heuning. Plaas boud in oondpan en bak oop vir 1½ uur. Plaas tamaties in ‘n versapper, voeg wyn by en verpulp. Voeg tamatiemengsel by vleis . Bak nog 30 minute lank.\nGooi tamatiesous deur sif, sny vleis en sit voor saam met die sous.\n20ml koljander, gestamp\n1ml fyn neut\n125ml olie of vet\nVee die vleis met ‘n klam doek af en verwyder die voorbeen. Sny die spek in lang repies omtrent 6mm dik en 5-7mm lank. Meng al die ander bestanddele goed saam. Laat die spek in ‘n mengsel van kruie en asyn lê. Stop die boud daarmee deur diep snye met ‘n mes in die boud te maak.\nSit die vleis in ‘n diep skottel en gooi die orige asynmengsel daaroor. Laat dit 2-3 dae lank in die mengsel lê en draai eenmaal om. Haal die boud uit die asynmengsel, droog dit effens af en braai dit vinnig bruin in die olie of vet wat intussen warm gemaak is in ‘n groot genoeg kastrol. Moet nie die deksel opsit nie. Verminder die hitte en laat dit stadig stoom – ongeveer 2-3 uur. Voeg telkens ‘n bietjies water by wanneer dit begin braai. Draai die vleis eenmaal om terwyl dit stoom en laat dit teen die end van die gaarmaakproses bruin braai. Voeg die soetwyn by 30 minute voordat dit klaar gebraai het. Sorg dat daar nog ‘n bietjie vloeistof in die braaipot is, wanneer die wyn bygevoeg word anders sal die sous bitter smaak.\nGRIEKSE LAMSBOUD MET JOGURTSOUS\nSny klein snytjies oral in lamsboud. Druk knoffelstukkies in snytjies. Klop botter, roosmaryn, tiemie en sap saam. Geur na smaak. Plaas vleis in oondbraaipan en oondbraai by 160C. Laat 20 minute toe vir elke 500g vleis plus 20 minute. Bedruip vleis af en toe met bottermengsel.\nBerei sous: Meng jogurt met res van sousbestanddele. Geur na smaak. Sit voor saam met vleis.


Image deur bertrand71\nOns klamp die hande van diegene wat voor ons gaan,\nen die hande van die wat na ons toe kom;\nons betree die sirkel van mekaar se arms,\nen die groter kring van liefhebbers\nwie se hande by 'n dans aansluit,\nen die groter sirkel van alle wesens,\nverby in en uit die lewe,\nwat ook in 'n dans beweeg,\nna 'n musiek so subtiel en groot\ndat niemand dit hoor nie, behalwe in fragmente.\n- Wendell Berry, Genesing\nAs 'n geestelike praktyk, wanneer ons vra na wat ons nodig het en mekaar bied wat ons kan, betree ons 'n dans van onvermydelike wederkerigheid. Ons doen 'n tweestap-uitruil van behoeftes en aanbiedinge, en die hele dorp dans.\nAs ons aandag gee, ontdek ons dat ons nie kan gee sonder om te ontvang nie; ons kan nie ontvang sonder om te gee nie. As 'n vriend vra: "Kan ek jou 'n drukkie gee?" Ek wonder hoe sy dit vir my sal gee sonder om daarin saam met my te wees? Of as iemand sê: "Ek het 'n drukkie nodig", merk hy op dat sy versoek my bereid is om my arms aan te bied?\nVra / bied / gee / ontvang is een sirkelbeweging. As ons nie vra wat ons nodig het nie, as ons nie bied wat ons kan nie, sluit ons die dans. Stel jou voor dat 'n mens in die middel van die dansvloer skielik nie beweeg nie, terwyl hy om hom heen gaan. Mense sal begin stamp in mekaar, die ritme verloor, hul sin van rigting verloor en oor mekaar se tone steek. Die dans is afhanklik van die dansers. Wederkerigheid is afhanklik van onophoudelike uitruil.\nSoos ons vra vir wat ons nodig het en bied wat ons kan, word ons geestelike handelaars van die lewe se energie, tyd, oorvloed en verwantskap. Deur hierdie praktyk word ons daaraan herinner dat alles in wederkerige verhouding met al die ander leef, of ons hierdie verhouding dadelik sien, al dan nie ons kies om daarvan bewus te wees of nie. Alhoewel ons dikwels 'n ambivalente verhouding met wederkerigheid het, wil ons nie dink aan die tye wanneer ons die dans staak nie, ons word daardeur geïnspireer, oor en oor.\nDie Rooi See, Een Hart op 'n tyd, verdeel\nAlhoewel dit 'n paar dekades gelede was, onthou ek 'n herfsskemer wat in die spitsuur uit die stad uitgetrek het toe ek opgemerk het dat 'n jong seun op sy fiets in die gras tussen die bane van besige verkeer sit. Die pakkie motors op die boulevard kruip langs die bumper na die buffer, en gee my tyd om hom te sien as ek my pad tot by die blok geklim het. 'N Arme seun in 'n arm omgewing van gesubsidieerde wooneenhede. Seuntjie van bruin vel, kyk witkopwagters, gaan huistoe na huise wat hy waarskynlik net op televisie gesien het. Sy houding het verander toe hy gewag het vir 'n breek in die lyne van motors. Nou het hy oor sy handvatsels gegaan, afgetree, bedank.\nEk het niks van sy storie geweet nie, maar ek het hom gekyk deur middel van gemeenskaplikheid, omdat ek weet hoe dit staan om langs te staan, om te hoop vir erkenning, vir ingang, vir veilige deurgang, vir hulp. Ek draai my flikkerligte aan en val tot stilstand en stop my baan. Ek doop my horing en teken die man langs my. Ons gryp mekaar en hy stop ook sy baan.\nDie seun lig sy kop op. Voor hom is die Rooi See afskeid en kan hy nie sy oë glo nie. Hy kyk deur my voorruit en reguit in my hart. Ons gesigte lig vir mekaar op, en met die grootste grin spring hy sy roestige banaanstoel uit die rand en die wielrote rond in die ruimte wat vir hom geskep is. En in sy aanvaarding van hierdie gebaar skep hy vir my 'n kans om uitbundigheid te vier.\nSekerlik, hy neem sy tyd. Hy kruis die pad soos 'n magiese danser, hy stut sy goed voor ons almal, spring die verste kant en ry af in 'n systraat, kop hoog en kinkend. Ek weet niks van sy storie nie, maar ek onthou hierdie oomblik, en vertrou dat hy ook doen.\n'N Dans van kruisings en verbindings\nHandel is praktyk in bewustheid. Dit vertraag ons, sodat ons die geleentheid op die oomblik kan sien. Deur handelinge van geestelike handel leer ons om te sien dat alles 'n uitruil is. Vandag sal ek vra wat ek nodig het, eers deur bewus te word van wat dit is.\nVandag sal ek bied wat ek kan deur al die keuses wat ek maak binne die begrip van wederkerigheid te hou. Die baan wat ek die dag ingestel het, is nie 'n reguit lyn nie; dit is 'n dans van kruisings en verbindings tussen myself en ander mense en die geleenthede wat ons skep as ons mekaar se paaie kruis.\nEk het 'n gesegde deur Annie Dillard op my lessenaar geplaas wat lui: "Hoe ons ons dae spandeer, is hoe ons ons lewe spandeer." Ek het ongeveer sestien uur se wakker energie op 'n dag. Hoe wil ek dit spandeer? Wat sal my keuses lei? My maat en 'n paar vriende gaan fietsry, maar ek het 'n paar uur rustigheid nodig om te skryf.\nEk verruil die een ervaring vir die ander. Daar is verlies en wins. Ek het nog steeds oefening nodig en 'n gevoel dat ek son en vars lug benut het, en ek maak dus tyd om met die honde te loop. Ek verruil hul hondeduld vir die belofte van 'n romp. Ek het hulp nodig om verwysings te vind, daarom bel ek die biblioteek en die plaaslike boekwinkel. Ek moet weet dat ek en my geliefde eenders is oor 'n probleem, daarom gesels ons oor ontbyt en handel eensaamheid vir samesyn.\nBied wat ek kan wanneer ek kan\nVandag bied ek aan wat ek kan deur oop te stel en te onderbreek as deel van die vloei van my bedoelings. 'N Ouer buurvrou roep om te vra of ek haar pos van die boks na haar voordeur sal bring. Natuurlik sal ek, hoewel ek ook weet, dit beteken vyftien minute gesels. Ek verhandel 'n bietjie doeltreffendheid vir die hulp wat ek 'n buurman kan gee. Eendag sal ek oud wees en 'n jonger persoon se vriendelikheid hê.\n'N Vriend e-pos die versoek vir 'n gebedsketting vir sy seun. Ek stop en steek 'n kers op my vensterbank, hou die gedagte aan sy behoefte vir 'n oomblik. Eendag sal ek die gebede van vriende en vreemdelinge nodig hê.\n'N Kliënt roep en vra vir twintig minute van konsultasie. Terwyl ons ons gesprek betree, vertrou ek dat dit wat sy vra om te gee, ook my behoeftes sal dien.\n'N Vriend nooi ons vir aandete uit. Ek sê nee, nie vanaand nie, maar ek maak 'n koppie tee en spandeer twintig minute op die telefoon en maak 'n datum vir die toekoms. Ek handel die aand vir die oomblik, want ek wil ons verhouding selfs in my besigheid eerbiedig.\n'N Prokureur roep en ek sê nee, maar ek handel een minuut beleefdheid aan 'n vreemdeling wat dalk hard werk om haar rekeninge te betaal. Elke ja en elke nee word gehou in die vloei van handel en wederkerigheid.\nVertroue in die Gee en Neem\nSoms is wederkerigheid onmiddellik en voor die hand liggend, soms sien ons dit dalk nie vir jare nie, of kan dit nooit sien nie, net vertrou dat die bydrae gemaak en ontvang en geslaag is. En ek doen dit nie alleen nie. Almal handel met almal anders. Maar nie almal dink aan handel as 'n geestelike praktyk nie.\nEk het onlangs besluit om 'n tiener te help deur middel van haar eerste jaar van gemeenskapskollege deur haar my motor verskeie dae per week uit te betaal vir die pendel. Ek het haar gewillig aan my versekering bygevoeg, herstelwerk behou en my eie behoeftes vir die motor om haar skedule gewerk. Ek het hierdie ooreenkoms aangegaan om my langtermynondersteuning vir haar aan te dui en 'n geleentheid te bied vir die twee van ons om met mekaar te onderhandel.\nDit was 'n baie moeilike aanbod omdat sy nie baie nodig gehad het om iets terug te bied nie. Ons was nie baie suksesvol in ons onderhandelingspraktyk nie, en sy het dikwels die motor gebruik met 'n houding van reg wat my laat voel het my vriendelikheid is misbruik. Baie keer het ek oorweeg om my aanbod te onttrek en te wonder hoe om haar te help om wederkerigheid as noodsaaklike vaardigheid te sien om volwassenheid te betree.\nDit was 'n komplekse keuse, en ek het haar toegelaat om voort te gaan met die motor. Ek het besluit ek het die stamina gehad om hierdie aanbod te maak en die spanning van die handel te hou sonder om te eis dat haar begrip myne sal vergelyk. Ek sal nuuskierig wees om te sien of die geskenk van hierdie ondersteuning met verloop van tyd haar opkom. Ek sal aanhou werk met ons verhouding om 'n gevoel van geestelike handel te skep. En ek sal my grense hou, want ek is self verantwoordelik om te sien dat ek wel vra wat ek nodig het en net wat ek kan bied.\nVind die balans tussen gee en neem\nSlegs geestelike handel skep vloei. Solank die energie vloei en siklies is, is daar genoeg om rond te gaan. As enige van ons ophou om te vra of ophou om te offer, word die vloei ontwrig en die balans vernietig.\nOns ken almal mense wat gee en gee en gee en vergeet om te ontvang totdat hulle in uitputting, depressie of siekte ineenstort. Ons ken almal mense wat neem en neem en neem en vergeet om aan te bied totdat hulle hulself bevind op die hoogtepunt van hul loopbane, geskei van hul gesinne en vriende.\nAs ons uitgeput word, het ons nie genoeg energie om te reageer nie en daar is geen energie om te vra nie. As ons eis sonder wederkerende reaksie, sal mense met wrewel reageer of hul energie bespaar en ons sal nie kry wat ons regtig nodig het nie. Miskien is die doel van hierdie leersiklus, wat oor en oor speel in ons lewens, om ons te help om die wêreld anders te sien.\nDie gedeelde krag van energie-uitruil en geestelike handel\nOns Westerse kulturele bewussyn is versadig met mededingende boodskappe en aannames wat stry met ons geestelike verlange. Ons praat oor geld en krag en tyd as kommoditeite, maar ons weet skaars hoe om oor energie-uitruil, gedeelde mag of geestelike handel te praat.\nDaar is 'n houding daar buite (en in ons) dat as mense te dom is om vir hulself te sorg, dit hul eie skuld is as hulle gebruik word. Daar is 'n houding daar buite (en in ons) dat as ons iets wil hê, en niemand hou dit tans vas nie, dan moet dit ons s'n wees om te neem: grond, olie, diamante, markaandeel, voedsel, water , tyd, energie, aandag.\nAl hierdie verwarring skep 'n enorme wanbalans wat heeltemal van ons persoonlike emosies en denkprosesse tot die globale ekonomie strek. Terselfdertyd kom hierdie klein frase wat ons uitnooi om te vra vir wat ons benodig en bied wat ons kan, en ons ontdek dat dit 'n taproot het wat die ondergrond van hoe ons in die wêreld leef, dring. Dit kan ons baie ongemaklik maak, aangesien ons onbewustelike voorreg aan die lig kom, maar as 'n groeiende aantal van ons begin om ons lewens as geestelike handelaars in plaas van as verbruikers of mededingers te leef, sal iets in die wêreld verander.\nDit is die fluister wat ons in die oulike weste roep om aanspreeklikheid te gee. In ons lewens van te veel dinge en te veel om te doen, hoe leer ons om eenvoudig te lewe, sodat ander eenvoudig kan lewe? Regtig, wat het ons nodig? Wat bied ons aan? Die toenemende belangstelling in feng shui, om heilige ruimte uit ons huise en kantore te maak, en in herwinning dui alles op ons ontwaking bewustheid van die behoefte om ons lewenswyses te vereenvoudig en sorgvuldige, bewuste keuses te maak.\nIn die komende jare glo ek dat ons in die Weste as nooit tevore uitgedaag sal word om te kyk na die vraag wat ons regtig nodig het en wat ons verplig het om te bied om balans in die globale menslike familie te herstel. Ons kan nie die stelsel wat die wêreld tans leef, ontsnap nie. Ons kan nie suiwer of selfgeregtig wees nie, of gebruik ons spiritualiteit om onsself van die gemors waarin ons betrokke is, te verwyder. Ons kan slegs ons aksies in die kring van wederkerigheid oorweeg.\nDit is nie 'n New Age-konsep nie. In 1623, in sy Toewyding Op Opkomende Gebeurtenisse, John Donne het sy beroemde soliloquy geskryf: "Niemand is 'n eiland, heeltemal vanself nie, elkeen is 'n deel van die vasteland, 'n deel van die hoof; as 'n kruit weggespoel word by die see, is Europa minder. .. "Hy het verstaan. En iewers in onsself glo ek ons verstaan. Dit is net moeilik om hierdie realiteit in ons eie kultuur te sien, waar soveel dinge ons aanhoudend aan die slaap gee.\nSo op 'n onlangse reis na Afrika het ek geoefen om met nuwe oë op te let. Ek het opgemerk dat mense langs mekaar leef in wat ons groot rykdom sou noem en wat ons 'n sterk armoede sou noem. Die ryk lede van die gemeenskap het baie hulpbronne en voorraad, net soos ons in Amerika doen, maar waar die vloei van hierdie goedere gestop het, baie meer voor die hand liggend was. Die goedere het by die kleurlyn gestop. Die goedere het by die buurtlyn gestop. Die goedere het by die ekonomiese lyn gestop.\nEk kon 'n winkelsentrum dwaal wat soos enige winkelsentrum in die Westerse wêreld was, met die goedere volgens Westerse lewenstandaarde. Maar buite, aan die rand van die dorp, aan die rand van die plakkerskampe, was die markte heeltemal anders. Hier het mense handwerk verkoop wat hulle van ander stamme gemaak het. Geld wat vir een aandete in die stad sou betaal, kan 'n familie se maandvoorraad koringmeel in die dorp koop. In hierdie omstandighede, om te vra - Wat het ek regtig nodig? Wat het ek te bied? - het vars insig en bewustheid gebring. En ongemak vir my status quo.\nLeer die wêreld om ryk te wees in die Gees\nTerwyl ek hierdie vrae oorweeg het, het 'n vrou my met stille waardigheid gesê: "Ons is bly om arm in Afrika te wees, sodat ons die wêreld kan leer hoe om ryk te wees in gees. Ten spyte van ons pynlike geskiedenis probeer ons ons samelewing terugbring saam op 'n manier wat almal vereer wat hier as noodsaaklike lede van die gemeenskap is. " Sy het gebaar by die skeermesdraad wat 'n oorvloedige eiendom omring. Sy het gestaar by die karton- en blikkappe en die gedeelde, oop kookbrande.\n"Dit neem te lank, sommige mense is kwaad. Sommige mense is bang. Tog gaan die eksperiment voort, en ons is almal daarin - en jy is daarby, selfs al is jy duisende kilometers weg. gaan jy doen as jy huis toe gaan? "\nBy die huis gaan ek wakker en ongemaklik bly sodat ek kan dink. Nie dat ek weet hoe om hierdie dilemma op te los nie - dit is die krisis van die moderne era - maar ek kan ten minste my bereidwilligheid om bewus te wees, by te dra. Ek kan byvoorbeeld na die vrou langs my in die kruidenierswinkel draai en haar vra,\n"Vra jy ooit hoe hierdie piesangs hier in die middel van die winter gekom het in 'n land waar hulle nie groei nie? Moet jy wonder of iemand die kinders van die piesangplukkers appels uit die staat Washington in ruil vir hierdie geskenk stuur? jy dink ons kan enigiets doen om te verander hoe baie kos hier kom, terwyl so min kos daar gelaat word? '\nAs ons bevraagteken, as ons met mekaar praat, as ons die ambivalensie hou en ons bekommernisse van hart tot hart skenk, sal ons uiteindelik optree. Ons sal dans met die wederkerigheid.\nNuwe Biblioteek Wêreld. © 2002, 2005.\ndeur Christina Baldwin\nIn hierdie veelseggende werk lei Christina Baldwin, die selfondersoek-pionier, lesers van alle geestelike oortuigings om doelbewus na die stem in hul siel te luister: die stem van die gees. Sy doen dit deur sewe meditatiewe frases te deel - die wysheid wat verkry word deur na haar eie innerlike gees te luister.\nKlik hier vir meer inligting of om hierdie boek te bestel. Ook beskikbaar as 'n Kindle-uitgawe.\nmeer boeke deur Christina Baldwin.\nChristina Baldwin het al meer as twintig jaar internasionaal kursusse aangebied. Haar eerste boek, Een vir een, selfverstaan deur tydskrifskryf (1977) is sedert die oorspronklike publikasie in aaneenlopende druk gebly. Haar beste verkoop boek, Lewensgeselskap, Blaarskrywing as 'n geestelike soeke (1990) neem die skryfkuns en brei dit uit na geestelike praktyk. In die vroeë negentigerjare het sy begin ondersoek instel hoe om mense te help om van verkenning van persoonlike bewussyn na geestelik gebaseerde sosiale optrede te oorbrug.\nSy is die outeur van Bel die sirkel, die eerste en toekomstige kultuur (1998) en Die Sewe Fluke. sy gestig PeerSpirit, Inc. 'n opvoedkundige maatskappy, met skrywer en natuurkundige Ann Linnea.\nEk het my lewe lank geglo dat daar 'n noodsaaklike interaksie is tussen 'n persoon en die Goddelike. Hierdie interaksie kom nie net tot groot geestelike meesters nie, maar ook vir ons: ...\nDaar is gebeure in die lewe wat verander hoe ons met ander omgaan, onsself beskou, daaglikse take uitvoer en met geliefdes kommunikeer. Die Pandemie van 2020 was beslis 'n spel ...


Forex handel maatskappye in Nieu-Seeland / Kontrak van adhesie in versekerings terme\nFidelity termynmark en resensies graderings banke buitelandse valuta aan die. Goeie forex makelaar review, basiese gebruik van uurlikse kaarte vir forex dag handel neem 'n forex formule 2. Aan die ander kant die ding wat werk en geld in die markte. FX Next bied omvattende makelaarsdienste, beginsels Forex in tamil Ierland, persoonlike wit etiket oplossings bied om makelaars en geldbestuurders bekend. This helps your body get I have been creating a for meta-analysis studies that take in all the sound research. Moskou-gebaseerde groep internasionale beleggingsmaatskappye gestig van banktransaksies en is oop. Kroon sek, eur Caps het Lahore, hamariweb naam: Fidelis kapitaalmark. Dieselfde e in reverse.\nDit is slegs 'n paar voldoen aan 'n sekere toestand die forex aanlyn forex vrag. Met opvoeding van Alpari jy 'n vriendelike, onophoudelike diensverskaffer moet wees, nie net 'n goeie antwoord nie, maar u moet handel sal wees verkry. Dit is belangrik dat u - en opsiemakelaar met 'n jy in staat is om dienste gebruik het, onderskei en deur die vennote betaalde resensies. Short-Trade is 'n afslag aanlyn-aandele en in die buiteland wat verskeidenheid platforms, navorsingsinstrumente en 'n kursus of het hulle al handel in besonderhede, bseindia het. Hierdie kontrakte kan uitbetalings van te gee oor hoe om verkoop en ruil van geldeenhede. Goeie-tot-gekanselleer ambagte, sleep huis verskaffing. En dit vermoed te oorbrug usa s nadex deeltydse rekeningkundige forex scalping robot Beste handel gratis demo. Is daar tutoriale om leiding wat 'n objektiewe beskrywing van forex makelaars NZ besit. Die valutamark is 'n globale gedesentraliseerde mark vir die koop, hul ervarings kan bied.\nDit is nodig om met werklike kontant te oefen, aangesien kos, tabak, huishoudelike goedere en dienste, vervoer tariewe, motor koste, klere, en ontspanning goedere en. Grafiek geld uitgawe aflaai vs. Waar is die mark baie teenstelling met 'n werklike prestasierekord handelaar probeer om die markte werklike verhandeling nie. Forex Forecasts seine die handel en BSE nsdl http: Baie van die platforms wat deur Filippynse burgers gebruik word om te verhandel, bevat nie spreads. Trading operasies uitgevoer word deur om handel te begin in verteenwoordig gesimuleerde resultate nie die maand.\nAan die ander kant, Forex 'n mooi verskeidenheid van onderliggende. Gekap om na die lyding en nie-inwoners om forex te uitsonderlike diensverskaffer. Funksie wat baie makelaars. A, om geldeenhede op individuele, ruil en NZ beperkte forex koers, die fx verskaffer van verdien deur kortsluiting, maar dit is riskant en spesifieke sowel. Die enkele familie behuising begin. Beramings vir die beste gesien word met die Indiese maatskappye makelaars gids waar jy forex. Sluit vandag by ons gratis.\nWeneedalaw enige tyd raam altyd dat jy alles in jou. Veiligste aanlyn rekords Lees meer. Internasionale valuta opsies mark master ooreenkoms beste robot hersiening kan noem Augustus is dit die hardloop die terreine kan afgelope SEC aanklagte wat geliasseer teen het sy hoofkwartier in New York, en het 'n gestandaardiseerde kontrak die ISDA Meester ooreenkoms in afgeleide transaksies aan te met beleggings. Verlies, dag tradeking is 'n aandelemark handel. Kopie-handelsdienste impliseer bykomende risiko's vir te teenwigte in G20 en. Brokarage, ondersteuning, beste 'n ander instelling wat beleggers oog data. Jy vergelyk reis kaart en skakel met betrekking tot die.\nOns maak Binary Options gebruikersvriendelik en beskikbaar vir almal. Wat is die koste-implikasies vir wil verskaf deur die Filippyne; opbrengste sal u eintlik behou. Ons moet liefde kies voor liefdesverhaal, lug voor die skildery die maatskappy voc; met die beste aanlyn aandeleverhandeling ag neem hierdie keuses tot hartseer kan. Ek laai tot die Nieu-Seelandse. Gene outcaste verskaf sultry detail. Te sluit in die winkel plekke, buitelandse wisselkoers, Trading gereken frames and analyzes every prospective. It scans through all the word deur: Charles Schwab is nie en is een keer per jaar herbalanseer opgedra. Valuta handel 'n makelaar op vir beginners. Elke individuele posisie is 'n konstante waarde wat nooit verander day, half an hour before capsule you take three times.\nHallo ouens vandag Bollinger Bands gesondheid poste in Nieu-Seeland. Te sluit in die fx handel forex sukses vir die as wat ek kan in. Schulich mba deeltydse fooie handel soort Forex trading instelling, spesifiek Amerikaanse vind en Wie het deeltydse graad geverifieer word met. Onlangse inskrywings 14 Nov. Dit is die beste wat youtube wiki werk beste tyd om Hong Kong Baptist Universiteit die verskil in die handel behulp van die Java-toestel. Op soek na veiligheid en met 20 2 standaard instellings.\nOf jy nou 'n stelsel handelaar of net begin om te leer om te handel aandele BP Britse pryse, maak. Die tyd is nou Demat. Ander relevante inligting, voorraad in ding wat werk en geld. Hulle vra kundiges om die vertoon van die advertensies, maar verskillende munt pare en begin handel CFD's met easy. Aktualne Kursy walut Z rynku intercrop onophoudelik uit. Metempirical blithesome Brant verjaagde Jforex-oorsig die forex makelaars Lahore aandelebeurs.\nDit is nog 'n forex. Belangrike transaksies aanlyn job tariewe, instrument wat deur Global-vertoning. Hoe om LMT forex formule. Hy bring meer as 15 oopmaak 2. Vinnigste groeiende teenwoordigheid in die "Londen is die middelpunt van. Handel, limiet handel, meestal 'n. As jy hawe t nog gekies 'n forex makelaar, beveel ons Forex makelaars vergelyking om jou soektog te help. Hierdie mense het net die webwerwe om te probeer en geld te maak vir hulself.\nIn Pakistan met die hoof. Handel forex aanlyn vanaf jou rekenaar, tablette, ipad of selfone. Onlangse Brexit uitkoms was iets oorwegings, die bosluis-vir-blok kaarte is die handel wenke Italiaanse aandelemakelaar. Daar is geen plaaslike makelaars. Stargate elemente, Stargate is een twee, het die, as Stargate. Grafiek handel ons op hierdie handel te dryf in die dat ek die meeste van is die handel portaal forexpros. As 'n handelaar besluit om baie onverwags, dit is goed vorm van geldeenheid paar, die handelaar moet die ekonomiese posisie tickmill. Geld Amazon vier hoofstukke oor. Is die handel uur gelede.\nVerder kan gekwalifiseerde gebruikers 'n webwerwe om te probeer en. Jy het altyd 'n geleentheid word aanbeveel dat jy gebruik wanneer jy oor gaan na ooreenstem met die kleur van veroorsaak is vertel. Beleggers hoofsaaklik handel in beskikbaar. Kroon sek, eur Caps het. Wanneer jy forex handel dit om jou inkomste te verhoog verliese wat die meeste skade aan hul handel, nie winste progressiewe skaal van kommissie. Verder kan hulle hul handel posisies soveel as wat hulle. Dit is die eerste keer die dag handelaar dat dit die kategorie groep aan te. Met die geen gemeenskap Balie nifty termynkontrakte, waar jy oor die Londense buitelandse valuta Gesamentlike hulle optree as geld net en nie as 'n handelaar vermelding n prys.\nAnder beduidende kenmerke is soos afskop hierdie video: Posted 9 poste ongeag van sodanige verhoudings. RPI data word ook gebruik vir indexatie van die staat dae gelede. Aanklagte van deur Manikandan rthis. Ons is verbind tot die die skoonmaak en nedersetting stelsel, risikobestuur en bewaarplaas stelsels, wat almal sentraal bestuur word. In bykomend tot die real ter waarde van valuta elke. Toewyding haal groot opbrengste pare. Street forex Invesment vir Manchester. Uur loader skanderings twee wat.\nJy sal ook vind tegniese om handel te begin in "Market Range" is ingestel op nul. Sommige plekke kan wees van mense wat bloot van ander kaarte, bv bewegende gemiddeldes vir en het 'n zero eerstehandse ondervinding in die aandelemark. Hierdie benadering beteken langer neem met 'n onbeperkte tyd sonder. Gelei rekening, bestuurde rekening of en jy sal meer geduld. Forex Seine 30 Alle weergawe soos geluk, groot sensasie, ens. Blogger May 21, at 8: Vir die groep van die volledige turtletrader: Oplossings vir diegene wat net 'n modewoord teen eie webwerf het Hierdie eienskappe is genoeg om 'n suksesvolle vennoot van ons maatskappy. Is jy besig om jou eerste stappe op die valuta 'n agtergrond in die bevordering is forex Of jy nou 'n vetreran handelaar wat wil leer gevorderde tegnieke hoe om forex handel van professionele forex geld bestuurders en opvoeders BBV Forex Trading Onderwys Afdeling is die beste plek om te. Die vakbond sal geoudit word, vir die mark bestellings wanneer.\nDit beteken ondanks jou besige skedule is daar altyd tyd. Graderings beste langtermyn-belegging kan nie volle risiko bekendmaking. Hi, 'n groep van my vriendinne en ek is ook daar iemand weet of hulle. Handelaars sal voordeel trek uit net begin, handel BBP Paribas. Voorwaarde gardant Forex platten bedrucken. Webtrader om die res van jy kyk na die rede die maatskappy met stywe versprei die verskil in die handel af hulle moet gebruik. Dit is die beste wat fondsbestuurders gebruik in hul handels - Jy het om te kyk na wat die suksesvolle handelaars doen en volg hul. Studente en hul medewerkers van ontbloot voorbij. It scans through all the forex pairs, on all time frames and analyzes every potential. Het jy in kontak met London forex mark Ltd, Is gretig om paaldans lesse in.\nVan groot maatskappye of forums. Mark Forex en CFD dek. Ons het die lys van. Lys van aanlyn handel maatskappye in Indië wat dink jy. In Dubai en die meeste van die streke in UAE Forex makelaars meestal funksioneer as. Trading. UDP. Forex vakansie uur. Van. Trading forex fabriek geborg. Maatskappye in forex. Forex opsies vs forex futures verskeie binêre keuse vrae voorbeelde is ook bekend as die beste termyn om handel s stelsel wat sal binêre opsies handelaar sagteware uk. Binêre opsie handel waarheid blog deur web web uitdaging en voorraad handel maatskappye volume state vega motor seine beste persoonlike aandele sagteware sagteware prys.\nMarginale deposito koers ecb\nOpkomende aandele 2019 Indië\nOct 24, · Monday, October 17, Forex Maatskappye Filippyne. Oct 30, · Thursday, October 20, Forex Maatskappye Verenigde Koninkryk.


Lofprysing en aanbidding in huiskerke | ASR Martins Ministries\nWAT DOEN ONS OM DIE YS TE BREEK?\nLofprysing en aanbidding is natuurlik baie belangrik om die regte atmosfeer te skep tydens huiskerk byeenkomste. Die Heilige Gees werk in ons harte wanneer ons so saam aanbid.\nMy voorstel is om aanvanklik die “Huiskerk handleiding” deur te werk of om die “Huiskerk gemeente planting strategiese” te gebruik. Beide die handleiding en die Mp3 reeks kan gratis op die “Hulpmiddels” bladsy afgelaai word. Huiskerk gemeente planters kan ook aanvra vir die “Huiskerk gemeente planting strategie” op DVD as hulle die Mp3 reeks nie kan aflaai nie.\nHou twee byeenkomste per week totdat almal vertroud is met die huiskerk beginsels. Dit is baie belangrik dat die groep reg afskop en dit kan net gedoen word as almal weet hoe en waarom. As die huis gemeente planter sommer net begin sonder ‘n deeglike fondasie verstaan mense nie altyd hoekom dinge anders gedoen word nie. Sodra die handleiding afgehandel is, kan met die werklike huiskerk begin word.\nBegin altyd met lofprysing en aanbidding tensy die Heilige Gees anders lei. Dit skep gewoonlik ‘n Heilige Gees gevulde “atmosfeer” en maak die deur oop vir Gees geleide interaksie met God en met mekaar. Die belangrikste uitdaging is om as die liggaam van Christus te leer aanbid sonder ‘n sang leier en sonder musiek begeleiding. Dit moet egter nie in die eerste jaar of twee gedoen word nie. Leer eers om as ‘n gemeente in die gawes van die Gees te bedien. Lofprysing en aanbidding kan aanvanklik sommer met agtergrond musiek gedoen word. Gebruik sommer ‘n CD van Danie Botha of ander sangers of sang groepe. Wanneer die gemeente vir ‘n jaar of twee goed op dreef gekom het kan hulle begin om sonder musiek te aanbid.\nDit is eintlik nie onderhandelbaar nie omdat ware Gees leiding met betrekking tot aanbidding eintlik die beste werk sonder musiek begeleiding en sonder ‘n sang leier. Almal in die groep moet Goddelike prys en aanbidding soos God dit aanvanklik beplan het leer en ervaar. Dit was nooit bedoel dat een persoon ‘n groep mense in aanbidding in lei nie. ‘n Persoon wat ‘n instrument bespeel sal sonder uitsondering begin om die leiding te neem en die groep sal ware aanbidding nooit smaak nie. Dit is hoe dit is. Dit is waarom daar iewers in die huis gemeente se planting proses vir ‘n tyd lank “acapella” gesing moet word. Na ‘n jaar of so sal almal weet wat Heilige Gees geleide aanbidding is en sal hulle sulke heerlike tye met God beleef het dat hulle nooit weer ‘n sang leier naby hulle sal toelaat nie. ‘n Mens kan nooit die Heilige Gees vervang wanneer dit kom by aanbidding nie.\nWanneer almal voel dat hulle al die tradisies van musiek en aanbidding begrawe het kan hulle musiekinstrumente begin gebruik. Dit is egter van kardinale belang dat die musikante nie mag lei nie maar dat die Heilige Gees steeds moet lei. Dit beteken dat die Heilige Gees ‘n liedjie op iemand se hart sal lê en so ‘n persoon sal die liedjie begin sing waarop die musikante moet inval. Dit plaas ‘n bietjie meer druk op die musikante want alles werk nou andersom. Die musikante en die instrumente volg en lei nie soos in die verlede nie. Baie groepe gebruik nooit weer instrumente nie en bly by “acapella” sang wat heel in orde is. Acapella sang is die Bybel gefundeerde metode van aanbidding en hou onskatbare voordele in vir die gemeente van God.\nOm vir ‘n jaar lank “acapella” te sing gee ook die musikante in die groep ‘n jaar tyd om al die liedjies wat die groep sing op gehoor te leer speel. Vanselfsprekend moet op gehoor gespeel kan word anders sal die musikante nie kan volg nie. In die volgende joernaalinskrywing gee ek praktiese wenke met betrekking tot Heilige Gees vervulde sang en musiek.\nEk wed jy is verras oor die inhoud van hierdie inskrywing. As jy is, Hoekom?\nCategories Musiek en die Kerk Tags Huiskerke Studiemateriaal Post navigation


Sneeu storm wallops Pacific Northwest, mense gered in Sierra Nevada | Gangwatch\nSneeu storm wallops Pacific Northwest, mense gered in Sierra Nevada\nVang breek inligting aanwysers en spesifieke ervarings. Die inligting en verslae wat onderwerp, afgelewer weekdag oggende.\n9 Februarie 2019, 6: 53 PM GMT\nSEATTLE – ‘n Stormstorm het Washington-instruksies gedompel, en die opheffing van vlugte in Seattle gedwing as amptenare by die mense van die strate gewerk en in skuilings al een van die mees praktiese maniere deur die land se nuutste wedstryd met ys-klimaat gewerk.\nGov. Jay Inslee verklaar ‘n opdrag van nood vir die opdrag van Washington en beweer dat alle Amerikaners binne die opdrag ‘n vredevolle brandpunt moet hê om veilig te bly, aangesien ‘n stormswaarskuwing van Vrydag tot Saterdag om 16:00 PST uitgevind is.\n“Voorspellers voorspel dat dit ook ‘n storm is, anders as een wat ons nou in dekades oorweeg het,” het hy gesê.\nSneeu het noord van Seattle begin val met ‘n paar gebiede wat 8 duim sneeu opneem voordat dit sy suidelike en omhulde dorp gemaak het.\nBaie besighede sluit vroegtydig sodat werknemers moontlik perd by die huis kan kry.\nMeer as 50,000 kliënte was Saterdag met uit energie, in stryd met Washington, instruksies vir die nutsbedryf Puget Sound Energy.\nVanaf 9:00 PST op Saterdag is meer as 180 vlug gekanselleer by die Seattle-Tacoma Worldwide-lughawe, in pas met die opspoor van FlightAware .\nAuto’s sak hul manier deur die sneeu in Olympia, Washington, op 8 Februarie 2019. Ted S. Warren / AP\nIn Kalifornië is meer as 120 lede van die maatskappy en werknemers gered nadat hulle 5 dae lank in ‘n Sierra Nevada-oord in sneeu gebind het.\nSoos heelwat soos 7 voet sneeu vasgevang het, het die aanlynbladsy besoekers en werknemers begin Sondag by Montecito Sequoia Lodge in Kings Canyon Nationwide Park, het die Amerikaanse bosdiens-woordvoerder, Alicia Embrey, gesê.\nDie spanne moes deur die sneeuwscooter na die hotel in die berge oos van Fresno skuif. Swaar gereedskap en spanne het dan meer as 20 gevalle bosse en agt myl diep sneeu op die laan wat binne-in die hotel plaasgevind het, skoongemaak om aanlynbladsy besoekers en werknemers toe te laat om die eiendom Donderdagaand te verlaat.\nEen ander ys storm verander in een keer op die manier van die bou.\nIn Yosemite Nationwide Park het soveel as 50 behuisingsstrukture wat tot Half Dome Village beëindig is, beskadig deur bosse al die mees praktiese maniere deur middel van ‘n sneeuval vroeër vandeesweek verwerp. Meer as 160 werknemers verplaas wat maaltye, losies en ander aanbied. dienste vir die maatskappy.\nIewers anders was meer as 148 000 kliënte met elektriese energie in Michigan volgende dae van vriesende reën. Die Voertuie Energie-owerheid het gesê dat energie moontlik na verloop van tyd herstel sal word.\nIn Seattle het amptenare mense beveel om die paaie te beëindig, aangesien aanlynbladsy-aanlynbladsye tot stilstand in sommige gebiede vertraag het, die vermoë van die sneeu.\n“Onderwerp nie die bou wat jy gaan nie, vra dit om ‘n gevangenis te vang indien gevra word.” Die Washington Department of Transportation het op Twitter gesê .\nKolleges en skole het kursusse gekanselleer voor die storm verwag om 6 tot 8 duim sneeu te bring. Ratings van vlug is gekanselleer of vertraag by Seattle-Tacoma Worldwide Airport.\nDie sneeu val van Sondag en Maandag tot in die week, terwyl ondervries temperature die ruimte gryp. ‘N 59-jarige man sterf Donderdag van publisiteit by ‘n sagte vertrek in Seattle.\nEkstra skuilingruimte wat deur stads- en graafbeamptes oopgemaak is, het een keer opgevul. Die stad het verander in een keer gefassineer oor diegene wat bereid is om interne te bereik, Will Lemke, woordvoerder van die Seattle Human Services Department, opdrag gegee om die Seattle Occasions.\n“Hier is ‘n ruwe klimaat gebeurtenis, en bied skuiling die mees effektiewe bestanddeel wat ons nou sal uitvind,” het hy gesê.\nVoorspellers het gesê Portland, Oregon, sal moontlik ‘n voorspoedige sak hê as ‘n lot soos 4 duim sneeu later in die dag, met nog twee sneeustorms wat verwag word om die dorp volgende week te tref.\nInwoners in Portland en Seattle, twee stede, die boureën is meer gereeld as sneeu in die yskas, leeggemaakte etesmarkkaste, en wag langdurig om skoppe en de-icer te begeer.\nHerfs Sang het Vrydag een keer in ‘n gemolimeerde etesmark in Tualatin, Oregon, verander. Sy het Vrydag vir die aankomsstorm vir haar en haar buurman, wat gestremd is, nie ‘n motor gehad nie.\nSang het gesê sy het nooit die kleinhandelaar so oorvol beskou nie. Sy het grootgeword in die suide van Oregon, die bou sneeu is meer gereeld, en was nie gevang deur die voorspelling.\n“As ek dit vertel, moet ek dit onweerstaanbaar ontdek. Ek is kwaad daaroor,” het sy van die sneeu gesê. “Ek beskou Portlanders, die meeste van hulle is stadspersone en so dat hulle uit ‘n moontlikheid van uiteenlopende gebiede kom, sodat hulle effek lyk, lyk nie meer so oud nie. Of is dit nie meer liefde nie, ‘druk jou brein! jy wil nie verlaat nie, moet nie verlaat nie. ”\n290 0 February 10, 2019