Uittreksel: Nova - Fanie Viljoen - LAPA\nNova Omnibus 1\nLucas Niemand roer onrustig in sy slaap. Hy lê inmekaargetrek op die motor se agtersitplek. Sy vingers krul in vuiste. ’n Droom pluk aan sy ooglede. Dit dring deur na sy brein en beelde begin vorm.\nHy het hierdie nagmerrie al verskeie kere gehad: Hy staan in ’n doolhof, vasgevang tussen blinkblou metaalwande. Helder lig stroom uit die vloer en laat dit soos glimmende water lyk.\n’n Geluid laat hom omdraai. Dit was byna onhoorbaar, maar hy is seker daar was iets. Dalk was dit skuifelende voete. Hy wag en kyk, maar sien niks nie – totdat ’n hand uit die metaalmuur langs hom reik. Hy probeer wegkom, maar die mure om hom het nouer getrek. Hulle hou hom vas.\n“Lekker gedroom, Luc?” vra sy pa met ’n glimlag.\nLucas kyk verward om hom. Toe onthou hy: Hulle is in die motor op pad huis toe ná ’n vakansie by Stilbaai.\nDie motor is omtrent gepak met al die vakansiegoed: kussings, CD’s, ’n rugbybal, krieketkolf en nog drie plante op die vloer. Sy ma ry mos nie ’n kwekery mis nie. Sy karwei al wat ’n groen ding is terug huis toe, om te “kyk of dit in die tuin sal aard”.\nLucas skud sy kop. Hoekom moet sy ma hom altyd “die kind” noem?\n“Die kind is altyd moeg,” sê ’n stem onder die hoop kussings.\nLucas skop na die lyf onder die kussings. ’n Oog loer uit.\n“Dis donker buite. Ek sien hulle in elk geval. En jy sal ook as jy soos ’n normale mens met jou kop óp ’n kussing slaap en nie ónder ’n kussing nie.”\n“Hei, julle twee!” waarsku hul pa.\nGavin trek die kussing weer oor sy kop. “Gavin het daarmee begin,” koggel hy.\nLucas mik ’n vuishou na sy broer, maar besluit om dit liewer te los. Dit help tog nie. Die vakansie is nog lank. Daar sal later baie tyd wees om die klein wirkop op sy plek te sit. En dan sal sy ma en pa nie kan keer nie.\nLucas soek sy Nintendo Switch tussen al die goed op die motorsitplek. Hy kry dit half onder sy linkerbeen. “Vrekkit,” sê hy sag en sit dit aan.\n“Oukei, Ma!” Lucas rol sy oë. Dis nie iets wat hy sal durf waag om voor haar te doen nie. Sy sal hom gou wys wie is baas. Sy ma se tong kan skerper wees as enige kombuismes. Maar sy het ook ’n sagte kant wat sy nie te dikwels wys nie.\nNá ’n paar minute se speel, gooi Lucas die Nintendo verveeld langs hom neer. Hy kyk hoe die landskap in die donker verby die motor flits. “Pa, kan ons nie ’n bietjie stop om die dou van die lelies af te skud nie?” vra hy.\n“Ag nee, Lucas. Wag nog ’n rukkie. Ons is amper op Nova.”\nSy ma skud haar kop. “Soek tog maar ’n aftrekplek.”\nHulle ry nog ’n ent voor hulle ’n stilhouplek kry. Lucas is soos blits uit die kar. Met bene nog styf van die lang sit, kies hy koers na die naaste boom. Agter hom hoor hy sy ma soek na die waterbottel. Sy pa vra of daar nog padkos oor is. Gavin is stil. Hy het seker aan die slaap geraak onder die hoop kussings.\nToe hy klaar is, stap Lucas traag terug motor toe. Die motorradio kraak.\n“Kyk tog na die ding,” sê sy ma ergerlik. Sy pa skuif onder die geel dakliggie in. Met een arm oor die stuurwiel en die ander hand op die radio se knoppies soek hy na ’n stasie, maar almal kraak.\nSy ma klik haar tong. “Hier, sit liewer ’n CD in,” sê sy.\nHy is reg. Maria Callas se stem dryf by die motor uit. Lucas skop vies na ’n klip. Hulle gaan nou na daardie kermende kat moet luister tot by die huis.\nMaar hy is verkeerd. Die kermende kat knyp nog aan ’n hoë noot en toe is sy skielik stil. Die CD-speler is morsdood.\n“Jy het dit ’n maand gelede vervang. Hierdie kar gaan ook deur batterye soos kinders deur ’n bak fudge.”\nDie enjinkap klap oop. Sy pa se voete knars op die gruis. Lucas hou hom van ’n afstand dop. Dit lyk of hy iets in sy hand het. Hy skud dit. Klik-klik, probeer hy die lig aanskakel.\nLucas glimlag onderlangs. Ten minste is Maria Callas nou stil.\nHy sien ’n vae skadu beweeg onder die enjinkap. Sy pa probeer in die donker die batteryklampe ontkoppel. Hy praat sag met homself en vloek een keer.\nNova Omnibus 2 (EBOEK)\nVir Lucas en sy vriende sal niks ooit weer dieselfde wees by die Nova-weermagbasis nie. Daar is geheime op Nova – gevaarlike geheime. Alles het begin met vreemde ligte in die naghemel, besoekers uit die buitenste ruimte, Lucas en sy vriende wat ontvoer is deur ruimtewesens – en eksperimente in Nova-eenheid se laboratoriums. Lucas en sy vriende het baie dinge deurgemaak en uitgevind. Maar daar is nog steeds vrae – en die Eindspel is nog op pad. Die laaste twee titels in Fanie Viljoen se naelkou-wetenskapsfiksiereeks is nou in ’n omnibus beskikbaar: Sterreloper Lucas ken Nova-eenheid se geheime. Hy het met sy eie oë die eksperimente in die laboratoriums gesien: die monstermense, die verskrikte ruimtewesens in die tenks. En hy verstaan nou waar sy en sy vriende se spesiale kragte vandaan kom. Hulle was ook eksperimente. Al verskil is, hulle was die suksesverhale ... Maar daar is geheime wat Lucas steeds nie ontrafel het nie. Wie is die geheimsinnige Sterreloper wat gereeld vir hom boodskappe stuur? Wat beteken die vreemde visioen wat hy in sy broer se oë gesien het? En waarom wil die grootkoppe van Nova-eenheid hom en sy vriende skielik met vakansie see toe stuur? Kan hulle werklik die vrede vertrou? Eindspel Lucas Niemand keer terug na Nova. Maar dan kom die skok: Sy vriende onthou glad nie meer van hulle ontmoetings met ruimtewesens of hulle spesiale kragte nie. Hulle weet ook nie waar Lucas al die tyd was nie – vasgevang in ’n nagmerrieagtige, donker ruimteskip waar aaklige goed met hom gebeur het nie. Die Eindspel het reeds begin, besef Lucas. Maar sal hy uit die kloue van die donker ruimtewesens kan bly? Watter geheim dra Troy in hom? Waar kom die drie nuwe alien-tieners vandaan en wat wil hulle van Lucas hê? Hoekom vind Lucas nou eers van die Slaper uit – iemand wat nie is wie hy voorgee om te wees nie? Maar die belangrikste van al die vrae: Sal Lucas Niemand die skrikwekkende Eindspel oorleef ...?\nLucas kyk verward om hom rond. Langs sy skoene wip klein klippies op en af. Dit laat hom dink aan ’n eksperiment wat hulle op skool gedoen het. Hulle het ystervylsels oor ’n dungespande membraan gestrooi en dit toe voor ’n luidspreker gehou. Die vylsels het toe vanself rondgewip op die membraan. Is dit wat nou hier gebeur? Kom die geluid uit die grond? ##’n Grys ding blits verby Lucas se voete en swenk weg. “Flip!” roep hy en steier. Die springhaas verdwyn in die donker. Lucas glimlag verleë. Hy wonder wie van hulle die grootste geskrik het.\n“Luc? Kom hier!” roep sy pa.\nLucas bly staan waar hy is. Om hom pols die dreuning steeds. Hy kyk op. Sy mond gaan oop.\nUit die donker syfer ’n glimmende kol lig. Dit is betowerend vreemd en groter … nader as wat sterre gewoonlik is. En dit hang net daar asof iemand ’n ovaal flitslig aan die nag vasgeknoop het.\n“Kar toe!” beveel sy pa. Lucas beweeg nie. “Lucas, nou!” skree sy pa.\n“Maar ek wil kyk. Sien pa dan nie … jeez … dit lyk soos ’n UFO!”\n“Luc, luister vir jou pa,” knyp sy ma se stem.\nHy kyk om en sien hoe sy ma se bekommerde oë van hom af na die naghemel skuif. Hy sien ook hoe sy ’n traan wegvee.\nHoekom huil Ma? wil Lucas vra. Maar dis asof iets hom keer. Iets vreemds, soos die vlieënde blink ligkol daar bo, laat die woorde in sy keel stol.\nSy pa kom vinnig na hom toe aangeloop. Die volgende oomblik gooi hy ’n kombers oor Lucas se kop.\nLucas veg om die kombers af te gooi, maar sy pa lig hom van sy voete af en draf met hom kar toe.\nLucas probeer om sy lyf uit sy pa se greep te wriemel, maar sy pa verstewig net sy houvas.\nSy pa gooi hom op die agterste sitplek neer en klim dan vinnig self in die motor.\nHy gooi die kombers van sy kop af. “Hoekom het Pa dit gedoen?”\nSy pa antwoord hom nie. Hy staar net na die stuurwiel voor hom.\nLucas druk verby sy broer om weer by die anderkantste venster uit te kom. Die lig en die polsende dreuning is weg.\n“Dit was ’n UFO, Pa. Het Pa dan nie gesien nie?”\nDie kar se instrumentliggies flikker aan. Die motor se hoofligte ook. Die CD-speler kraak-kraak en uiteindelik breek Maria Callas se stem suiwer deur die luidsprekers.\nLucas se pa klim uit die motor. Hy klap die enjinkap toe.\n“Ma, wat gaan aan?” vra Lucas terwyl sy pa buite is.\n“Dis niks,” antwoord sy.\nLucas sak terug in die sitplek en vou sy arms. Die vrae dreun in sy kop soos die polsende geluide van oomblikke gelede.\nGavin word wakker. “En nou?” vra hy.\nLucas gluur hom net aan.\nSy pa klim terug in die motor. Sy hande bewe en hy klem die stuurwiel stywer vas as wat nodig is. “Dit was ’n verskietende ster,” sê hy.\nLucas weet dit was nie ’n verskietende ster wat hy gesien het nie.\nSy pa het vir hom gelieg.\n“Lucas!” roep iemand buite die huis. “Lu-u-uc!”\nLucas sukkel om sy oë oop te kry. Hulle het so laat by die huis aangekom. Hy kreun en vryf deur sy blonde hare.\n“Komaan, my ou, wat slaap jy nog?”\nNou herken hy die stem. Dit is Duart. Avontuurlustige Duart – gereed om die wêreld op sy kop te keer.\nLucas rol uit die bed. Op pad venster toe val hy oor die tas en krieketkolf wat hy met hul tuiskoms sommer net daar neergesmyt het. “Vreksel,” sug hy. Hy pluk die gordyne weg. Die venster is reeds oop.\nDuart wag wydsbeen oor sy fiets in die straat voor die huis. Sy bruin hare is deurmekaar. Hy knyp sy ewe bruin oë toe teen die son. “Flippit, maar jy is lui.”\n“Dis vakansie, Duart.”\n“Ek weet, en jy kan jouself nie losskeur van jou bed nie?”\n“Niks daarmee verkeerd nie.”\n“Dis wat jy dink. Trek jou klere aan en kry jou fiets. Maak gou.”\n“Oukei, oukei.” Lucas weet teen die tyd al dat Duart nie moed opgee as hy eers ’n plan in sy kop het nie.\nHy kry ’n kniebroek en T-hemp en skiet af badkamer toe.\nDie badkamerdeur is toe. Hy klop vinnig.\n“Ek is besig,” antwoord Gavin.\n“Besig, my alie,” sê Lucas en maak die deur oop. ##’n Nat waslap tref hom teen die kop. “Verstaan jy nie wat ‘besig’ is nie?” vra Gavin. “En weet jy wat ‘privaatheid’ beteken, jou weasel?”\n“Noem my nog een keer ‘weasel’ en ek gee jou die huisvlieg-treatment.” Lucas klap sy hande teen mekaar, kyk na sy palms, trek sy gesig en vee sy hande aan sy slaapbroek af. Hy wys sy hande vir Gavin. “Sien? Niks! Nie eens ’n bloedkolletjie nie.”\nToe pluk hy sy broer onder die stort uit.\n“Ek is nog vol seep!” skree Gavin.\n“Spoel dit af in die wasbak.”\nLucas spring onder die stort in.\nSkielik is die stroom water yskoud. “Ek gaan jou terugkry, wirkop!” roep hy agter Gavin aan toe dié in die gang af verdwyn.\n“Jy vat ook maar vrek lank,” sê Duart toe Lucas met sy fiets aankom. “Mens sal sweer jy is ’n meisie. Moes jy eers make-up aansit en hare droogblaas?”\n“Moenie jy ook met my sukkel nie, Duart. Dit is genoeg dat ek met daardie klein brat van ’n Gavin opgeskeep moet sit.”\nDuart grinnik net.\n“Wat is die plan van aksie?” vra Lucas.\n“Ons gaan rivier toe.”\nLucas lig sy wenkbroue. “Jy weet ons mag nie soontoe gaan nie.”\nDie onrustigheid woel in Lucas se maag. Sy pa moet net nie uitvind waarheen hulle op pad is nie. Hy sal woedend wees.\nHy dink weer aan die vorige aand en die ding wat hulle gesien het. Hoekom het sy pa gesê dit was ’n ster?\nNee, hy moet net daarvan vergeet en aan ander goed dink. Wat maak dit saak of dit nou ’n ster was of nie? ##’n Militêre voertuig ry verby Lucas-hulle. Die vensters is donker. Soos altyd stuur dit ’n rilling langs Lucas se rug af. Jy weet nooit wie in die voertuig sit nie. Kyk hy – hulle – vir jou?\nDie hele Nova gee hom eintlik die creeps. Dit is ’n dorpie wat oor die jare ontstaan het om ’n militêre kamp. Die Hok, noem al die kinders die kamp, maar sy regte naam is Nova-eenheid.\nMin mense in Suid-Afrika weet van Nova. Dis asof die plek onsigbaar is.\nCreepy, dink Lucas.\nDie meeste van Nova se inwoners werk ook vir die weermag. Sommiges, soos Lucas se pa, is offisiere of onderoffisiere. Ander, soos Lucas se ma, is wetenskaplikes.\nDie uitsonderings is die paar mense van die plaaslike winkels, die bank, polisie en die onderwysers. Maar die meeste van hulle is ook net daar omdat een van hul gesinslede in die Hok werk.\nDis ’n vreemde konkoksie mense. Maar wat is nie vreemd aan Nova nie?\nVoor hulle is die hoë heining van die Hok. En diep binne die beton- en staalgeboue. Waarvoor hulle gebruik word, weet Lucas nie. Hy was nog nooit daarbinne nie, maar dit is seker kantore en store en menasies en sulke goed.\n“Diékant toe,” beveel Duart en ruk Lucas uit sy droomwêreld.\nLucas sit meer krag in sy bene. Sy fiets blits vorentoe en skiet verby Duart s’n.\n“Hei!” roep Duart.\n“Ja, noudat jy ’n hengse voorsprong het, jou cretin.”\nHul fietse wyk van die teerpad af. Hulle ry eers op die sypaadjie, en dan volg hulle ’n voetpad deur ’n stuk veld. Die stofpad breek in twee. Lucas kies die linkerkantste een en Duart regs.\nLucas lag. “Jy bly agter, ou pel! Is jy al moeg?”\n“No ways, Luc!”\nDie fietse se kettings kraak van die inspanning. Stofwolke bol agter die wiele.\nAgter hulle raak Nova weg.\nSweet pêrel op Lucas se voorkop. Hy byt op sy tande. Uit die hoek van sy oog sien hy Duart se fiets inhaal.\n“Tot by die bome,” skree hy uitasem.\nHy sak sy kop laer oor die handvatsels en probeer nog energie uit sy moeë bene tap. Hy is amper daar. Skuins langs hom hoor hy Duart se vinnige asemhaling.\nNog net honderd meter dan is alles verby. Tagtig. Sestig.\nHulle is gelyk. Dan skiet Duart vorentoe en wen.\nDie twee seuns kom in ’n bol stof tot stilstand. Hulle val van die fietse af en gaan lê laggend in die kniehoë groen gras.\n“Ek sal jou terugkry,” kreun Lucas.\n“Dis wat jy altyd sê.”\n’n Ruk lank lê hulle daar en opkyk na die blou lug.\n“Hoe laat het julle toe teruggekom?” vra Duart.\n“Net ná twaalf gisteraand.” Lucas wil-wil vir Duart vertel wat hulle gesien het, maar besluit om dit liewer nie te doen nie. Netnou lag Duart vir hom.\n“Julle was nie lank weg nie,” sê Duart en kou aan ’n grashalmpie.\n“My pa moes terugkom om te kom werk. Ek weet nie wanneer laas ons op ’n ordentlike lang vakansie was nie.”\n“My pa is dieselfde. Dis net werk, werk, werk. Ek wil beslis nie eendag so wees nie. Ek sal tyd maak vir vakansies. Hoe meer, hoe beter.”\n“Dis wat jy nou sê. Dis net as ’n mens op skool is wat jy vier vakansies per jaar kry.”\n“Moet jy nou van skool praat, hè, Luc?” Duart smyt die papgekoude grashalm eenkant toe.\nLucas lag. “Sorry, ek het vergeet jy’s allergies vir die s-woord.”\n“Dís nou ’n understatement. Ek is méér as allergies daarvoor. As my pa so kerm oor skoolwerk wat gedoen moet word, wil ek uitslaan in sulke massiewe rooi knoppe.”\n“Ja, right, en sirkusolifante kan vlieg. Jou pa is dan so cool.”\n“Dis wat hy wil hê mense moet dink. Hy kan ’n terror wees as hy wil.”\n“Jou pa is so mak soos ’n kabouter,” grinnik Lucas. In sy gedagtes sien hy Duart se pa as ’n kabouter met ’n punthoedjie, spitsneus en deurmekaar baard. Hy kry weer lag, maar dit hou net ’n oomblik, want toe kom lê iets ernstigers in sy gedagtes. “Duart,” vra hy, “het jy al ooit jou pa gevang lieg vir jou?”\nDuart kom regop en frons. “Hoekom?”\nDie onrus broei in Lucas. Hy weet hy moet dit laat gaan. Hy moes dit eintlik nooit gevra het nie. “Ag, los dit net.”\nDuart kyk hom woordeloos aan asof hy sy gedagtes probeer lees. Toe roep hy: “Genoeg hiervan. Kom ons gaan rivier toe.” Hy spring op en skud die gras van sy klere af. “Ek hoop daardie gat is nog in die heining.”


Hoe om 'n badmuur te installeer? - Wenke - 2022\nHoe om 'n badmuur te installeer?\nHet jy 'n lekker bad en hou jy daarvan om baddens en storte gereeld te neem, maar het jy minder plesier om elke keer die spatsels in die kamer skoon te maak? Dit is jammer om u bad met 'n gordyn te camoufleer wat ook nie altyd effektief is nie. Waarom nie 'n badmuur kies nie? Ontdek al die stappe om u skerm maklik te installeer. Vind meer artikels oor die tema: Haal aan vir 'n badkamer-opknapping of opknapping\nBadmuurinstallasie: berei u materiaal voor\nVerskeie muurmodelle is op die mark beskikbaar. In hierdie artikel word die installasie gereeld bespreek, veral met dié met profiele. Aansluitende skerms verskil egter nie te veel in hul installasie nie. In alle gevalle is dit noodsaaklik om die handleiding vir u model te hê om enige produkspesifieke gebruikers- en veiligheidsinstruksies na te gaan. U benodig nie gesofistikeerde toerusting om 'n profielbadskerm te installeer nie. Al wat u nodig het, is 'n hamerboor, stopverf, skroewe, 'n skroewedraaier en betonproppe. Beplan ook om die plek van die skroewe en moontlik 'n borrelvlak te merk om die helling van die elemente wat reggemaak moet word, te vervolmaak. Jy is gereed!\nBadmuurinstallasie: maak die reling vas\nSoek die profiel wat die hele badskerm sal ondersteun, en plaas dit vertikaal teen die muur. Gebruik indien nodig die vlak om sy posisie aan te pas. Sodra die reling op sy plek is, merk die ligging van die skroewe en verwyder dit. Gebruik die boor om die gate te maak wat ooreenstem met die merke. As u teëlwerk gebruik, plaas kleeflint op die gate wat vooraf geboor moet word, sodat dit nie per ongeluk beskadig word nie. Skakel dan die boor aan sonder slag en met minimum snelheid totdat u die betonlaag bereik. As slegs 'n deel deur mosaïek bedek is, kan u die verskil in vlak met 'n stel shims vergoed. As u klaar is met boor, plaas die koepels in die gate. Smeer 'n strook silikoon-seëlaar aan die agterkant van die reling en plak die reling teen die muur vas en maak seker dat dit met die gate pas. Uiteindelik, maak die bevestiging klaar met die skroewe.\nBadmuurinstallasie: installeer die blaar\nSteek die muur versigtig in die profiel totdat die skroefplekke saamval. Sit dit in sonder om hulle heeltemal te draai om die posisie te kan verstel. Miskien het u 'n derde persoon of 'n wig nodig om seker te maak dat die skerm horisontaal is. Draai die syboute vas en plaas die seëls laastens onder die badskerm.\nGeniet u badskerm!\nOm 'n goeie afdichting van die samestelling te verseker, pas 'n draad met sanitêre stopverf aan weerskante van die reling, by die kruising met die muur. U moet minstens 24 uur wag voordat u u bad kan gebruik, maar die resultaat is die moeite werd. Inderdaad, meer as 'n nutsmateriaal, is u nuwe badmuur 'n dekoratiewe neiging wat u badkamer beskerm terwyl dit die ontwerp verbeter.\nNa my mening erken jy die fout. Ek bied aan om dit te bespreek. Skryf vir my in PM.\nKeuse by jou ongemaklik\nEk dink hy is verkeerd. Ek is seker. Laat ons dit probeer bespreek. Skryf vir my in PM.\nDaar is iets hierin. Dankie vir die verduideliking.\nCopyright 2022 \_ Hoe om 'n badmuur te installeer?...


Die meisie agter Youngsta en ander rappers se sound\nKay Faith is gebore as Karien Barnard, iets wat die talle blogs en ander publikasies waarop sy al verskyn het, graag meld. Verdere basiese agtergrond is dat sy in Knysna gebore is, van kleins af blootgestel is aan ’n wye reeks musiek buiten die konvensionele radiotreffers, en dat sy aanvanklik aansoek gedoen het om kuns by Michaelis te gaan swot. Ná haar aansoek in die pos verlore geraak het, het sy by die Cape Audio College opgeëindig om klankontwerp te studeer. Dit het vinnig tot haar deurgedring dat sy daarvan hou om songs te maak, dat sy ’n klomp verskillende klankgrepe bymekaar kon sit en iets nuuts kon vorm – sy was boonop goed hiermee. Haar talent is vinnig raakgesien en dit was nie lank tot Kaapse rappers in haar DM’s begin slide het nie. Buiten haar werk as Hip-Hop engineer, maak sy ook haar eie musiek. Haar debuutalbum In Good Faith is in 2017 uitgereik.\nKay word geken in die plaaslike Hip-Hop-bedryf, veral in die Kaapstadse scene waar sy meestal werksaam is. Een van haar mees onlangse collabs was saam met die engineers van YoungstaCPT se debuutalbum 3T. Dis geen klein ding nie, met dié dat Youngsta nogals groot is. Kay verskyn ook op twee van die album se songs, The Cape of Good Hope en KAAPSTAD NAAIER. Sy is die mede-vervaardiger van die album se roerende openingstuk Pavement Special en was vir die hele album se engineering verantwoordelik. Klyntji het met haar in gesprek getree oor haar werk, uitkyke, musieksmaak en meer.\nJy is oorspronklik van Knysna. Hoe het jy in Kaapstad se Hip-Hop scene opgeëindig?\nNadat ek klankingenieurswese geswot het, het ek ’n hele paar internships gedoen. Een van my internships was by Cape Audio College waar ek die geleentheid gekry het om in studio te wees saam met die legendariese Mos Def. Ons het twee sessies saam gehad en dit het soortvan die begin van dinge vir my in die Hip-Hop scene beteken. Die word on the street het begin en baie Kaapse kunstenaars het in kontak met my getree. Dit was dit.\nMy ouer broer het altyd baie musiek in ons kar gespeel toe ek klein was. Een van die genres waaraan ek van kleins af baie aan blootgestel is, is Hip-Hop. My belangstelling in dié genre kom dus heel natuurlik.\nWat behels jou werk as sound engineer, veral vir Youngsta saam met wie jy al ’n hele ruk werk?\nEk doen al die opnames, editing, produksies, die mixing van die klank en ook die mastering-proses. My verantwoordelikheid is om in elke aspek die beste kwaliteit klank en gevoel te deliver, en ook om seker te maak dat die musiek so authentic as moontlik klink. It needs to be clean and loud.\nJy produce ook jou eie musiek onder die naam Kay Faith. Hoe vind jy ’n balans tussen jou eie en ander mense se klank?\nEk luister skaars na musiek wat gewild is. Ek word baie aan musiek blootgestel wat nog nie aan die publiek vrygestel is nie. Só het ek altyd ’n insight van wat agter die skerms aangaan. Dit help my om te weet wat die volgende wave gaan wees in Hip-Hop. Dit help my ook om te weet wat baie trefkrag gaan hê, saam met ek wat aanhou bou aan my eie klank. Die kombinasie van die twee hou my in balans.\nWat is jou uitkyk op Youngsta se musiek wat dikwels praat oor sosiale kwessies wat Suid-Afrika, maar veral die Kaapse coloured community knou? Die blywende gevolge van kolonialisme, apartheid ens.\nSy boodskap is baie belangrik. Hy is ’n stem vir ’n kultuur wat gereeld misgekyk word. Suid-Afrika is erg gefokus op die kwessies tussen wit en swart, maar die stem en geskiedenis van kleurlingmense word nie goed genoeg verteenwoordig nie. Ek self het verskriklik baie geleer van die coloured kultuur in my werksverhouding met YoungstaCPT en die Y?Gen-ouens.\nHip-Hop en Rap is huge regoor die wêreld, maar nie juis onder Afrikaners nie. Dink jy dit verander? Is Afrikaners clued up genoeg?\nAfrikaanse Rap is vir my een van die opwindendste soorte Hip-Hop omdat Afrikaans as ’n taal sterk uitdrukkings het. Afrikaanse musiek het wel baie cheesy geraak (nie alle soorte nie, maar die meeste van die mainstream Afrikaanse musiek wat deur massas verteer word). Baie van die ouer generasie Afrikaners sien Rapmusiek as geraas of musiek vir skollies. Ek sien meer en meer jong Afrikaanse mense wat in Hip-Hop belangstel. Bygesê, local Afrikaanse Rap is nie regtig waar dit moet wees nie. Dit is iets wat ek in die toekoms aan wil probeer werk want ek dink daar is talent, en met die regte produksie kan iets besonders gemaak word.\nWatter ander local Hip-Hop artists en rappers staan vooraan met vars, uitdagende werk?\nDié een is vir my moeilik om te antwoord omdat daar so baie is. Plaaslik geniet ek Sipho the Gift, Dope Saint Jude, Phreshclique, Dee Koala, Uno July en Maglera Doe Boy.\nWatter plaaslike Hip-Hop-musiekvideo’s staan vir jou uit? Ek dink aan die trefkrag van Childish Gambino se This is America. Dit is moerse tydig en hard-hitting.\nYoungstaCPT se YVR is daardie video vir my. Die video is visueel goed saamgestel en die storie is besonders. Die storie van die Hollanders se slawe is nie vertel gedurende die kolonialismetydperk in Suid-Afrika nie. Dit word nou vertel.\nWie se musiek luister jy na in ander genres? Veral plaaslik.\nEk geniet Gqom baie. Daar is baie plaaslike talente soos Moonga K, Manu Grace en Diamond Thug. Ek stel hierdie kunstenaars voor as Hip-Hop nie jou ding is nie.\nWatter projekte is jy mee besig? Enige exciting collabs in die pyplyn?\nEk werk op die oomblik aan my album Antithesis wat later in die jaar gaan uitkom.\nEk doen ook ’n baie opwindende remix project met die local band Diamond Thug wat binnekort sal uit wees. Buiten dit, sal ek voorstel om my op sosiale media dop te hou. Ek voer altyd iets in die mou.\nGehou van Kay Faith oor Kaapse Hip-Hop? Ondersteun Klyntji vir meer sulke stories.\nMusiekFrancois Lion-Cachet December 23, 2017 JitsvingerComment\nEk soek daai Breinsuiker.


Persoonlike Probleme: Veroudering en die Dood Dec 19, 2020 by Baptiste Kerk Kempton Park Geplaas in: Dood, Ou Mense, Prediker 12:1-8 Prediker 12:1-8 Party mense is bang om oud te word. Hulle vrees die dag as hulle nie meer kan bestuur nie, as hulle afhanklik is van ander, as hulle kinders namens hulle besluite moet neem, as hulle uit die huis moet trek waar hulle vir jare gewoon het en na ’n tehuis waar mense van hulle vergeet. Hulle is bang hulle verloor hulle menswaardigheid en dat iemand anders hulle moet bad, aantrek, voer, en hulle doeke moet ruil. Hulle vrees… Lees Verder\nJesus: die Spilpunt van die Geskiedenis Dec 19, 2020 by Baptiste Kerk Kempton Park Geplaas in: Christus, Kersfees, Lukas 2:1-20 Lukas 2:1-20 Het jy al ooit landerye gesien wat rond is? Op so ’n stuk grond is daar gewoonlik ’n groot sproeier op wiele. Die sproeier is vas aan ’n spilpunt wat in die middel van die landerye staan. Die spilpunt maak dat die sproeier in die rondte draai, sodat al die gewasse water kry. Jesus is die spilpunt van die geskiedenis: alles draai om Hom. Ons kalender draai om Hom, sodat dit verdeel word in die jare voor sy… Lees Verder\nJesus, ons hoop en hartsverlange Dec 12, 2020 by Baptiste Kerk Kempton Park Geplaas in: Christus, Lukas 1:57-80 Lukas 1:57-80 ’n Paar jaar gelede is Pierre en Yolande Korkie deur Al-Qaeda gevange geneem in Jemen. Vir maande het hulle in die tronk gesit en gewag vir iemand om hulle te bevry. Dit is ook hoe dit met God se kinders in die Ou Testament was. Dit is asof hulle in die donker gesit en wag het vir die Messias om hulle te bevry. Kan jy dink watter vreugde dit was toe Johannes die Doper gesê het: ‘Die Messias… Lees Verder\nIs Jesus vir jou Genoeg? Dec 11, 2020 by Baptiste Kerk Kempton Park Geplaas in: 1Korintiers 1:30, Christus, Heiligmaking, Sonde, Verlossing 1Korintiërs 1:30 In die laat 1990’s het ek ’n prediker gehoor sê: ‘Jesus is all you need, but you won’t realize He’s all you need, until He’s all you got. And when He’s all you got, you’ll realize; He’s all you need.’ Alhoewel ek hierdie waarheid lankal geken het, het dit die afgelope week vir my nuwe betekenis gekry. Jy sal net-nou verstaan wat ek bedoel. 1. Hy is ons wysheid Die groot vrae van die lewe is: Is daar… Lees Verder\nPersoonlike Probleme: Genadedood en Selfmoord Dec 6, 2020 by Baptiste Kerk Kempton Park Geplaas in: Genadedood, Selfmoord Verskeie Tekste Almal van ons is al deur selfmoord geraak. Verlede jaar het ’n kollega laat weet: ‘Broers, bid asseblief vir my en my vrou. Ons seun het vanmiddag sy eie lewe geneem.’ In 2013 het ’n Amerikaanse prediker genaamd Rick Warren se seun selfmoord gepleeg. My vriend het ’n leraar van ’n ander denominasie in die hospitaal besoek. Die leraar het probeer om sy eie lewe te neem. My vriend het met hom daaroor gepraat, maar ’n paar maande… Lees Verder\n’n God-gesentreerde Kersfees Dec 5, 2020 by Baptiste Kerk Kempton Park Geplaas in: Kersfees, Lukas 1:39-56 Lukas 1:39-56 In die 1990’s het ek op TV gesien hoe iemand ’n onderhoud met kinders voer: op die strand, in die winkelsentrum, in die parkie, by die huis, en op straat. ‘Waaroor gaan Kersfees?’ het die persoon hulle gevra. ’n Klompie van die kinders het geweet dat Kersfees oor Jesus gaan. Almal van óns weet dit ook. En tog vier baie mense dit nie so nie. Vir baie Christene gaan Kersfees oor Kersvader, hope geskenke, liggies, eet-tot-jy-naar-is, en gesellig… Lees Verder\nPersoonlike Probleme: Demoonbesetenheid en Selfbesering Nov 7, 2020 by Baptiste Kerk Kempton Park Geplaas in: Satan Markus 5:1-20 Party mense soek ’n demoon agter alles. Hulle maak selfs ’n beroep hiervan en sê dat hulle professionele bevryders is. Ateïste, liberale teoloë en sielkundiges glo dat daar nie so iets soos demoonbesetenheid is nie, maar dat daar ’n sielkundige verklaring is vir alles. As Christene wat die Bybel glo, weet ons dat demoonbesetenheid ’n werklikheid is. En tog soek ons dit nie om elke hoek en draai soos die mense wat Rebecca Brown se boeke lees nie.… Lees Verder\n’n Profesie oor Kersfees Nov 7, 2020 by Baptiste Kerk Kempton Park Geplaas in: Christus, Kersfees, Lukas 1:26-38 Lukas 1:26-38 Wat is die grootste wonderwerk in die Bybel? Na my mening is dit toe God mens geword het. Thomas Watson sê: ‘That man should be made in God’s image was a wonder, but that God should be made in man’s image is a greater wonder. That the Ancient of Days should be born, that he who thunders in the heavens should cry in the cradle... that he who rules the stars should suck the breast; that a virgin… Lees Verder\nPersoonlike Probleme: Selfversekerdheid Oct 31, 2020 by Baptiste Kerk Kempton Park Geplaas in: Markus 14:26-31, Selfversekerdheid Markus 14:26-31 Só klink die HAT se definisie van selfverskerdheid: ‘Seker van jouself, vol vertroue op eie bekwaamheid.’1 Dit gaan hier oor die Engelse woord ‘overconfidence’. Ek wil egter nie die woord oorverseker gebruik nie, omdat party mense dit met versekeringsmaatskappye soos Outsurance sal verwar. Ek glo dit sal help as ek ’n paar voorbeelde gebruik om te wys wat ek met selfversekerdheid bedoel. Toe my broer in matriek was en ek in graad 11, het sy vriende by ons… Lees Verder\nGoeie Nuus voor Kersfees Oct 29, 2020 by Baptiste Kerk Kempton Park Geplaas in: Kersfees, Lukas 1:5-25 Lukas 1:5-25 Die tema van my preek is opsetlik dubbelsinnig. Dit is Oktober en dus is hierdie preek Goeie Nuus voor Kersfees wat in Desember plaasvind. Maar my teks handel ook oor die Goeie Nuus wat die engel Gabriël vir Sagaria gebring het ses maande voor hy Jesus se geboorte aangekondig het. Goeie Nuus is wat almal van ons nodig het; veral na ’n jaar soos 2020. 1. Sagaria se agtergrond (v.5-7) Van 37-4 v.C. het Herodes oor Judea in… Lees Verder\n Preke Select Category 1Johannes 1:1-4 1Johannes 1:5-10 1Johannes 3:19-24 1Korintiers 1Korintiers 1:30 1Korintiers 15:12-19 1Korintiers 4:1-5 1Korintiers 6:9-11 1Korintiers 7:25-38 1Petrus 1Petrus 3:1-7 1Petrus 4:7-11 1Samuel 1Samuel 5:1-7:2 1Tessalonisense 1Tessalonisense 1 1Tessalonisense 2:1-12 1Tessalonisense 2:13-16 1Tessalonisense 2:17-3:5 1Tessalonisense 3:6-13 1Tessalonisense 4:1-8 1Tessalonisense 4:13-18 1Tessalonisense 4:9-12 1Tessalonisense 5:1-11 1Tessalonisense 5:12-15 1Tessalonisense 5:16-18 1Tessalonisense 5:19-22 1Tessalonisense 5:23-28 1Timoteus 3:16 2Korintiers 2Korintiers 1:3-11 2Korintiers 4:7-18 2Korintiers 5:11-21 2Petrus 2Petrus 1:3-11 2Samuel 2Samuel 24 2Tessalonisense 2Tessalonisense 1:1-4 2Tessalonisense 1:11-12 2Tessalonisense 1:5-10 2Tessalonisense 2:1-12 2Tessalonisense 2:13-17 2Tessalonisense 3:1-5 2Tessalonisense 3:6-18 2Timoteus 2Timoteus 3:16-17 Aanbidding Aborsie Afgode Afvalligheid Angs Armsorg Ateisme Beloftes Belonings Belydenis en bekering Beproewings en siekte Berading Besluitneming Bitterheid Bybel Bybelstudie Christelike lewe Christus Daniel Daniel 4 Dankbaarheid Depressie Deuteronomium Deuteronomium 6:5 Die Onse Vader Dissipelskap Dissipline Dood Doodstraf Doop Drie-Eenheid Eenheid Eenheid Efesiers Efesiers 1:15-23 Efesiers 2:1-10 Efesiers 3:14-21 Efesiers 4:17-32 Efesiers 4:28 Efesiers 5:15-18 Efesiers 5:21-24 en 33b Efesiers 5:22-33a Efesiers 6:5-8 Efesiers 6:9 Egskeiding Eindtyd Emosies Engele Enkelskap Evangelie Evangelisasie Evolusie Familie Filippense Filippense 3:3-9 Filippense 3:7-11 Filippense 4:4-9 Galasiers Galasiers 6:11-18 Gebed Geboorte Gedagtes Geestelike gawes Geestelike Groei Geestelike oorlogvoering Gehoorsaamheid Geld Geloof Geloofsbelydenis Genade Genadedood Genesis Genesis 2:18-25 Genesis 2:24 Genesis 3:17-19 Genesis 39 Genesis 49:8-12 Genesis 50:15-21 Gewete God God se wil Goeie werke Grys Areas Habakuk Habakuk 3 Handelinge Handelinge 1-28 Handelinge 1:1-5 Handelinge 1:12-26 Handelinge 1:6-7 Handelinge 1:8 Handelinge 1:8-11 Handelinge 2:1-13 Handelinge 2:1-47 Handelinge 2:14-36 Handelinge 2:37-47 Handelinge 20:17-35 Handelinge 3:1-10 Handelinge 3:11-26 Handelinge 4:1-31 Handelinge 4:32-5:16 Handelinge 5:17-42 Hebreers Hebreers 1:1-4 Hebreers 1:5-14 Hebreers 10:1-18 Hebreers 10:19-25 Hebreers 10:26-39 Hebreers 11:1-3 Hebreers 11:17-28 Hebreers 11:29-40 Hebreers 11:4-7 Hebreers 11:8-16 Hebreers 12:1-2 Hebreers 12:1-4 Hebreers 12:18-24 Hebreers 12:25-29 Hebreers 12:5-17 Hebreers 13:1-6 Hebreers 13:18-25 Hebreers 13:7-17 Hebreers 2:1-4 Hebreers 2:10-18 Hebreers 2:5-9 Hebreers 3:1-6 Hebreers 3:7-19 Hebreers 4:1-13 Hebreers 4:14-16 Hebreers 5:1-10 Hebreers 5:11-14 Hebreers 6:1-8 Hebreers 6:9-20 Hebreers 7:1-3 Hebreers 7:4-28 Hebreers 8:1-13 Hebreers 9:1-14 Hebreers 9:11-14 Hebreers 9:15-22 Hebreers 9:23-28 Hebrew Roots Movement Heilige Gees Heiligmaking Hel Hemel Herlewing Hofsake Homoseksualiteit Hoofbedekkings Hooglied Hoogmoed Hoop Huisgesin en huwelik Huisvroue Israel Jakobus Jakobus 4:1-3 Jakobus 5:7-11 Jaloesie Jesaja Jesaja 58:1-12 Jesaja 58:13-14 Jesaja 59 Jesaja 60 Jesaja 61 Jesaja 62 Jesaja 63-64 Jesaja 65 Jesaja 66 Job Job 1-42 Johannes Johannes 14:15-17 Johannes 19:25-27 Jona Jona 4 Josua Josua 24:1-28 Kerk Kerkgeskiedenis Kerkgroei Kerktug Kersfees Kinderopvoeding Kinders Kleingeloof Kolossense Kolossense 1:15-20 Kolossense 1:9-14 Kolossense 3:5-15 Kommunikasie Konflik Koninkryk Kontemporêre kwessies Kritiese gees Kruis Kultusse Leerstelling Lewensdoel Lidmaatskap Liefde Lofprysing Lukas Lukas 1:1-4 Lukas 1:26-38 Lukas 1:39-56 Lukas 1:5-25 Lukas 1:57-80 Lukas 1:67-80 Lukas 11:1 Lukas 11:37-54 Lukas 12:22-34 Lukas 2:1-20 Lukas 2:21 Lukas 2:22-38 Lukas 2:39-52 Lukas 3:1-14 Lukas 3:15-22 Lukas 3:23-38 Lukas 4:1-13 Lukas 4:14-30 Lukas 4:31-44 Lukas 5:1-11 Lukas 5:12-26 Lukas 5:27-32 Lukas 5:33-39 Lukas 6:1-11 Lukas 6:12-16 Lukas 6:17-26 Lukas 6:27-36 Lukas 6:37-42 Lukas 6:43-45 Lukas 6:46-49 Lukas 8:22-25 Lukas 8:4-15 Manlikheid en Vroulikheid Markus Markus 1:35-39 Markus 14:26-31 Markus 9:14-29 Matteus Matteus 18:7-9 Matteus 24:1-3 Matteus 24:15-28 Matteus 24:29-31 Matteus 24:32-51 Matteus 24:4-14 Matteus 26:69-75 Matteus 3:13-17 Matteus 6:10a Matteus 6:10b Matteus 6:11 Matteus 6:12 Matteus 6:13 Matteus 6:33-34 Matteus 6:9 Matteus 6:9-13 Mens Miga Miga 5:1-4a Millennium Moord Nagmaal Nahum Nasies Numeri Numeri 8:23-26 Nuwejaar Okkulte Ongeduld Ongeloof Ongeredde Lewensmaats Ontevredenheid Onvergeeflike Sonde Oordeelsdag Openbaring Openbaring 3:14-22 Opstanding Ou Mense Ouderlinge Paasfees Pinkster Politiek Prediker Prediker 12:1-8 Prediker 3:1-15 Prediking en roeping PREKE VOLGENS ONDERWERP PREKE VOLGENS SKRIFGEDEELTE Probleme Psalm 19:8-15 Psalm 2 Psalm 72 Psalm 73 Psalm 88 Psalm 91 Psalms Rassisme Rebelsheid Regering Romeine Romeine 1:1-7 Romeine 1:16 Romeine 1:17 Romeine 1:18-32 Romeine 1:8-15 Romeine 11:1-16 Romeine 11:17-24 Romeine 11:25-32 Romeine 11:33-36 Romeine 12:1-2 Romeine 12:14 & 17-21 Romeine 12:2 Romeine 12:3-5 Romeine 12:6-8 Romeine 12:9-13, 15-16 Romeine 13:1-7 Romeine 13:8-14 Romeine 14:1-12 Romeine 14:13-23 Romeine 15:1-12 Romeine 15:1-7 Romeine 15:13 Romeine 15:14-21 Romeine 15:22-33 Romeine 16:1-16 Romeine 16:17-20 Romeine 16:21-27 Romeine 2:1-16 Romeine 2:17-29 Romeine 3:1-20 Romeine 3:21-26 Romeine 3:27-31 Romeine 4:1-8 Romeine 4:13-25 Romeine 4:9-12 Romeine 5:1-5a Romeine 5:12-21 Romeine 5:5b-11 Romeine 6:1-5 Romeine 6:15-23 Romeine 6:6-14 Romeine 7:1-6 Romeine 7:14-26 Romeine 7:7-13 Romeine 8:1-8 Romeine 8:18-27 Romeine 8:28-30 Romeine 8:31-39 Romeine 8:9-17 Romeine 9:1-13 Romeine 9:14-29 Romeine 9:30-10:21 Sagaria Sagaria 3 Satan Sekerheid van redding Seks Selfbeeld Selfbejammering Selfmoord Selfversekerdheid Selfverwyt Sending Skepping Skoonfamilie Skynheiligheid Slaap en drome Soewereiniteit Sondag en Sabbat Sonde Spreuke Spreuke 31:10-31 Spreuke 4:20-23 Spreuke 6:6-11 Tabernakel Tien Gebooie Tien Plae Tiendes en offergawes Twyfel Uitverkiesing Vader Vals lering Vas Vergifnis Verheerlikte liggaam Verhoudings Verlossing Verslawings Versoeking Vervolging Vloed Vloeke Vooroordeel en Agterdog Voorsienigheid Vrees Vrees vir mense Wedergeboorte Wederkoms Weduwees en weeskinders Wereld Werk Werkloosheid Wet van Moses Wettiesisme Woede


Niemand nog vas ná apteek-skietery | Maroela Media\nFoto: News, Accidents, Robberies & Incidents op Facebook.\nNiemand is nog in hegtenis geneem nadat ŉ man Maandagaand buite die bekende M-kem-apteek in Bellville in die Wes-Kaap verskeie kere in die been geskiet is nie.\nDie apteek is onder plaaslike inwoners bekend aangesien dit heeljaar 24 uur per dag oop is.\nMarius Nieuwoudt, bedryfsbestuurder van dié apteek, het aan Maroela Media gesê Frikkie Marais was omstreeks 21:15 by die apteek se kitstoonbank om medisyne te kry. “Soos ons verstaan, het hy na sy motor toe geloop en het die verdagtes hom ingewag. Daar het ŉ struweling ontstaan en hy is verskeie kere in die bo- en onderbeen geskiet.”\nVolgens Nieuwoudt het die apteek voltydse veiligheidspersoneel aan diens wat onmiddellik die draaideure tussen die parkeerterrein en die apteek gesluit het. Hulle het ook al die klante en personeel uit die onmiddellike omgewing verwyder en die polisie gebel.\n“Hulle het toe, hoewel hulle nie geweet het of die verdagtes al weg is nie, uitgegaan en die man bygestaan. Van ons noodpersoneel en verpleegsters aan diens het hom ook bygestaan tot die polisie en nooddiensbeamptes opgedaag het. Ek moet sê ek is baie trots op my mense, die polisie en nooddienste, hulle was regtig baie vinnig op die toneel,” het Nieuwoudt gesê.\nVolgens Nieuwoudt is Marais vermoedelik in sy 50’s.\nKapt. FC van Wyk, woordvoerder van die polisie, het die voorval aan Maroela Media bevestig. Hy het gesê een van die verdagtes het die slagoffer se motorsleutels geëis en toe hy weier om dit te oorhandig, het hulle hom uit sy voertuig geruk. “Die verdagte met die vuurwapen het die slagoffer in die regterbeen geskiet,” het Van Wyk gesê.\nVolgens Van Wyk het die verdagtes die motor probeer steel, maar kon dit nie aangeskakel kry nie. Hulle het hulle daarna uit die voete gemaak.\nŉ Saak van poging tot kaping en poging tot moord word ondersoek.\nEnigiemand met inligting oor die voorval kan die polisie by 0860 010 111 bel.\nEk vermy alle kitsbanke, en trek net geld by supermarkte se tille.\nDalk moet die Gauteng SAP lede by die Wes-Kaapse SAP lede iets gaan leer. As iemand in die been geskiet word, is dit poging tot moord maar as ‘n 82 jarige dame verskeie kere in haar nek gesteek word, is dit nie, hoe dan nou?


Die geskenk van vriendskap | Kerkbode\nDie geskenk van vriendskap\nMay 10, 2019 Nadia MaraisGedagtes oor kerkwees\nIn die film Meerkat Maantuig (2017) word die aangrypende vriendskap tussen Gideonette en Bhubesi uitgebeeld. Haar vriendskap met die verbeeldingryke en vreeslose Bhubesi word vir die getraumatiseerde en vreesbevange Gideonette ’n bron van genesing en florering. Die fliek herinner daaraan dat daar meerdere vorme van liefdesverhoudings is, veral in die dikwels onderskatte vorm van hegte en egte vriendskappe, wat ons kan bemoedig en troos, uitdaag en ontmasker, ondersteun en genees.\nIn hierdie tyd van die kerklike jaar, wanneer ons nadink oor die implikasies van Christus se kruisiging en opstanding, behoort ons nie te vergeet dat die heil wat ons ontvang binne ons geloofstradisie ook as vriendskap beskryf word nie. Martin Luther skryf dat die Paasgebeure ons verhouding met God van vyandskap na vriendskap verander. Elkeen van ons word daarin amicus Dei – ’n vriend van God. As sulks is vriendskap ’n uitdrukking van genade. Genade beteken dat ek ’n vriend van God is en waardig van die ewige lewe, preek Luther.\nMartin Luther sou nie die enigste teoloog wees vir wie vriendskap – ook in sy eie lewe – ’n genadegestalte sou aanneem nie. Daar is ook geskryf oor talle ander teoloë – waaronder Johannes Calvyn, Friedrich Schleiermacher, Dietrich Bonhoeffer, Sallie McFague, Jürgen Moltmann – se vriende en hoë agting vir vriendskap. Tog gaan die teologiese erns met vriendskap om veel meer as enkelinge se kapasiteit vir vriendskap. Die goeie nuus van die evangelie vorm die kerk tot ’n gemeenskap van vriende.\nIn ’n boek met die titel Rediscovering friendship (2000) skryf die Duitse teoloog Elizabeth Moltmann-Wendel dat die kerk deur verskeie vriendskapstradisies gevoed word. Sy verwys na persone in die Bybel wat as vriende van God beskryf word, soos Abraham en Moses. Jesus word as die vriend van tollenaars en sondaars beskryf. Wat veral interessant is, is diegene wat Jesus Sélf sy vriende noem. In Johannes 15 word die dissipels drie keer Jesus se vriende (filoi) genoem. Die soort vriendskap wat hier ter sprake is, is liefde wat ditself gee – allesbehalwe oppervlakkig, of eenvoudig, of minderwaardig teenoor ander soorte liefde.\nVriendskap met mense vra niks minder nie as Christus se lewe. Christus se dood is die basis waarop vriendskap met God en met mekaar gebou word. Die aangrypende van Christus se vriendskap met die dissipels is dat dit persone insluit wat Jesus binnekort – enkele hoofstukke later in die Johannesevangelie, byvoorbeeld – verraai. Dink maar aan Petrus, wat sy vriendskap met Christus herhaaldelik ontken. Dink aan Thomas, wat sy vriend Jesus nie eens herken na die opstanding nie. Dink aan Judas, wat Christus met ’n soen verraai – en vir wie Jesus selfs ín die oomblik van verraad ‘vriend’ noem. Duidelik is dit nie die dissipels se buitengewone lojaliteit wat hulle onderskei as vriende van God nie. Ook die verraaiers is vriende van God. Selfs hulle wat ontken dat hulle vriende van Jesus is, is vriende van Jesus!\nVriendskap met God is daarom niks minder nie as ’n heilsgebeurtenis. Dit is ’n vriendskap wat nie afhanklik is van al die maniere waarop ons in die kerk dit verraai en moontlik nog kan en gaan verraai nie. Ons word vriende van God ongeag of ons dit verdien of nie. Vriendskap met God oorleef ons verraad. In die kerk ontvang ons hiérdie geskenk van vriendskap. Christus se dood omvorm die kerk tot ’n gemeenskap van vriende. In die kerk is ons nie mekaar se vriende omdat ons van mekaar hou of oor alles saamstem nie. Ons is nie vriende omdat ons mekaar nooit teleurstel of verraai nie. Ons is vriende omdat God se dood ons aan God en aan mekaar vasheg.\nTog laat God se vriendskap ons nie onveranderd nie. Dit sypel deur in ons onderlinge vriendskappe met mekaar – binne die kerk, maar ook veel breër as die kerk – en kultiveer binne ons die vermoë om ander die ruimte te gun om hulleself te wees. Die ruimte om te floreer. Foute te mag maak. Asem te kan haal. Kortom, die ruimte vir ander om anders te wees as ons of as wat ons hulle sou wou hê. Dit behels om mense nie as middele tot ’n doel te gebruik nie, maar te behandel as ’n doel in hulleself. Dit is immers die klassieke definisie van menswaardigheid (soos by Immanuel Kant). Vriende behandel mekaar menswaardig.\nVriendskap met God maak ruimte ín ons vir méér vriendskappe (en meer soorte vriende!). Vriendskap is ’n genadegawe waarin ons dalk meer van ons verhoudings (huwelike, verhoudings met kinders, met ouers, met troeteldiere, met kollegas, met medelandsburgers, met vreemdelinge, met persone van ander gelowe, met ons liggame, met die aarde) behoort te anker. Vriendskap kan ’n bron van vertroosting, genesing, heling en heil wees. Dalk sou ons dan ook, soos Ingrid Jonker in ’n brief aan André P Brink, kon sê: “Jy is ’n baie kosbare mens. En nie net vir mý nie.”


Die Sfinxpoort, Alacahöyük (Hetitiese nedersetting) - Inligting - 2022\nDie argeologiese terrein van Alacahöyük\nEen van die drie belangrikste Hetitiese stede in Çorum, Alacahöyük, is 'n moet-kyk as u belangstel in die raaisels van die Bronstydperk-argeologie. Hierdie stadshoop is al meer as 6 duisend jaar gevestig en was die tuiste van Hattians, die Hetiete, Frygiërs, Bisantyne, Seljuks en Ottomane, alhoewel die grootste skatte aan die Chalcolithic en Bronstydperk van die Hattiërs en Hetiete behoort.\nOpgrawings is hier aan die gang sedert die ontdekking van die terrein in 1835, en op 'n stadium is selfs grawe gefinansier uit die persoonlike rykdom van Atatürk, die stigter van die moderne Turkse Republiek. Tot op hede het grawe vyftien lae nedersetting opgegrawe.\nLET WEL: Alacahöyük sal beslis vir almal interessant wees in die argeologie of die beskawings van die Bronstydperk, maar dit is nie 'n andersins indrukwekkende plek nie. Die beste opsie vir 'n groot perseel is Hattusha, net 36 km van Boğazkale af. Alacahöyük is nie 'n massiewe webwerf nie en verg nie baie tyd om te verken nie. Toegang is ook baie goedkoop, so dit is 'n uitstekende bestemming om in te sluit as deel van 'n groter reisplan.\nRuïnes van Hattusa in Turkye\nWat Duitse argeoloë die afgelope 100 jaar stukkie vir stukkie uit die eens wonderlike metropool van die Hetiete opgegrawe het, is grootliks versprei op heuwelagtige terrein: mure en fondamente van tempels en paleise, stadspoorte met magtige wagfigure, skanse en tonnels, kultusstene , waterbakke, spykerskriftekens en opgawe.\nHattusa is soos 'n wyd oop geskiedenisboek. Net kenners verstaan die geheime daarvan met die eerste oogopslag. Die gemiddelde besoeker het baie verbeelding nodig om hierdie ou verhale te lees - of 'n kundige gids. Dit is waar Selo en Achmed ter sprake kom: die een, kunshistorici, die opgrawing help die ander. Beide voortdurend aan die gang in Hattuscha.\nIn die tweede millennium vC regeer die Hetiete byna die hele Anatolië en 'n aantal vasalstate - insluitend Troje. Die Groot Koning was op ooghoogte met die Farao's en Babiloniërs: hulle het met mekaar handel gedryf en onderhandel, maar het ook hard geslaan as dit nodig was. Die feit dat daar vandag baie bekend is uit die geskiedenis, godsdiens en kultuur van hierdie mense wat lank vergete is, is grootliks te danke aan 30 000 tablette met die Akkadiese spykerskrif. Die tablette is in Hattusa gevind en ontsyfer. Dit is nou bekend dat die Hetiete ongelooflik godsdienstig verdraagsaam was: “Toe hulle ander mense onderwerp het, het hulle nie op hulle gode toegesak soos dit algemeen is nie. Maar inteendeel. Hulle het hulle in hul eie panteon aangeneem om barmhartig te wees en nie om wraak te neem nie, ”verduidelik Selo en verwys na die 31 tempels en heiligdomme van die stad, die“ ryk van duisend gode ”.\nVerseker die welwillendheid van die gode\nDie belangrikste gode kan gevind word by die indrukwekkendste plek van Hattusha: die rotsreservaat Yazilikaya. Opgang van manlike en vroulike gode word in die mure van twee rotskamers ingekerf. Dit staan onder leiding van die weergod Teschup en die songodin Hepat. Beide gode word vergesel deur die heilige bul Hurri en Scheri. Ook die toneel waarin die god van die dood, Scharruma, die groot koning Tuthaliya IV beskerm, is ook groot. en lei hom na die doderyk. Hoe die godsdienstige feeste van die Hetiete op die terrein verloop het, is op talle spykerskrifttablette neergeskryf. Omdat net die presiese uitvoering van die rituele die welwillendheid van die gode verseker het.\nLeeuhek as 'n lokval vir krygers\nHoe verdedigend Hattusa eens was en hoe groot die stad vir besoekers moes gelyk het, kan beoordeel word aan die oorblyfsels van die indrukwekkende vestingwerke. By die leeuhek met sy drie en 'n half meter hoë deurpilare, demonstreer Achmed hoe die hekkamer in 'n aanval vasgemaak is en 'n lokval geword het vir vyandelike krygers. Net so opwindend: 'n enkele lêer deur die ondergrondse tonnel waardeur die krygers belegerde soldate kan aanval sonder om opgemerk te word.\nHattusa se jongste aantrekkingskrag\nHattuscha se jongste besienswaardigheid is net vyf jaar oud, maar dit is veral indrukwekkend. By die ingang het die argeoloë 'n 65-meter gedeelte van die ou verdedigingsmuur gerekonstrueer. Agt meter hoog, etlike meter dik en toegerus met twee verdedigingstorings. Die hele ding het soos in die Hetitiese tye opgehoop uit ongebakte Adobe -stene. 'N Projek oor eksperimentele argeologie wat uniek is in die wêreld.\n'En stel u nou voor dat dit slegs een persent van die oorspronklike stadsmuur verteenwoordig', voeg Selo by tot die verbasing van die besoekers. Maar u kan ook opvallende spore van die Hetiete vind buite die UNESCO-wêrelderfenisgebied Hattuscha: in Alacahöyük is die Sphinx-hek met dubbele koparend, wat eens toegang tot 'n uitgebreide tempelpaleiskompleks was. In Çorum is daar 'n klein, maar fyn museum met allerhande voorwerpe van alledaagse gebruik en kultus, spykerskrifttablette, keramiek, wapens, juweliersware en twee gedetailleerde grafte van die prins, insluitend geraamtes en grafgoed. In Ankara voltooi die groot Hetitiese afdeling in die Museum van Anatoliese beskawings die mosaïek van hierdie volk.\nRotskristalleleeus, goue sonskyfies\nHier ontmoet ons - soms gemaak van klei, soms van metaal gegiet - Hurri en Scheri, die heilige bulle van die gode. Hier sien u beelde van gode van ivoor en leeufigure van rotskristal. Drink- en offervate in die vorm van diere- en menslike vorms. Sonskyfies van goud, kosmetiese flesse gemaak van edelstene, reuse vase en spykerskrifttablette. Die skatkis van monumentale klipbeelde en artistieke reliëfe wat eens tempels, paleise en stadspoorte versier het, is ook indrukwekkend. Met konings en gode, mitiese wesens en jongleurs, tonele van opoffering en geveg, jag- en oorlogsfoto's. Die meeste dateer uit die laat Hetitiese owerhede uit die tiende tot agste eeu vC.\nDie Hetitiese ryk en Hattuscha het op hierdie stadium reeds omgekom. Dit is nog nie finaal verduidelik nie. Interne konflikte, gereelde oesmislukkings of oorloë op verskeie fronte word deur die navorsers bespreek. Wat oorgebly het van hierdie mense en hul kultuur, is 'n reis werd - in die hartjie van Turkye.\nBybelse agtergrond Redigeer\nVoor die argeologiese ontdekkings wat die Hetitiese beskawing aan die lig gebring het, was die enigste bron van inligting oor die Hetiete die Ou Testament. Francis William Newman het die kritiese standpunt uitgespreek, algemeen in die vroeë 19de eeu, dat 'geen Hetitiese koning met sy mag met die koning van Juda kon vergelyk nie'. \nAangesien die ontdekkings in die tweede helfte van die 19de eeu die omvang van die Hetitiese koninkryk aan die lig gebring het, het Archibald Sayce beweer dat die Anatoliese beskawing "nie vergelykbaar was met die verdeelde koninkryk van Egipte nie", en was "oneindig kragtiger as dié van Juda".  Sayce en ander geleerdes het ook opgemerk dat Juda en die Hetiete nooit vyande was in die Hebreeuse tekste in die Koningsboek nie; hulle het die Israeliete van seders, strydwaens en perde voorsien, en in die boek Genesis was vriende en bondgenote Abraham. Urija die Hetiet was 'n kaptein in die leër van koning Dawid en het as een van sy "magtige manne" in 1 Kronieke 11 getel.\nAanvanklike ontdekkings Redigeer\nDie Franse geleerde Charles Texier het die eerste Hetitiese ruïnes in 1834 gevind, maar het dit nie as sodanig geïdentifiseer nie.  \nDie eerste argeologiese bewyse vir die Hetiete verskyn in tablette wat by die karum van Kanesh (nou Kültepe genoem), wat verslae bevat van handel tussen Assiriese handelaars en 'n sekere "land van Hatti". Sommige name op die tablette was nie Hatties of Assiries nie, maar duidelik Indo-Europees. \nDaar is gevind dat die skrif op 'n monument in Boğazkale deur 'People of Hattusas' wat in 1884 deur William Wright ontdek is, ooreenstem met eienaardige hiërogliewe skrifte van Aleppo en Hama in Noord -Sirië. In 1887 het opgrawings by Amarna in Egipte die diplomatieke korrespondensie van Farao Amenhotep III en sy seun, Akhenaten, onthul. Twee van die briewe uit 'n "koninkryk van Kheta"— Skynbaar in dieselfde algemene streek as die Mesopotamiese verwysings na" land van Hatti" - is in standaard Akkadiese spykerskrif geskryf, maar in 'n onbekende taal, alhoewel geleerdes die geluide daarvan kon interpreteer, kon niemand dit verstaan nie. Kort daarna het Sayce voorgestel dat Hatti of Khatti in Anatolië was identies met die "koninkryk van Kheta"genoem in hierdie Egiptiese tekste, sowel as by die Bybelse Hetiete. Ander, soos Max Müller, was dit eens Khatti was waarskynlik Kheta, maar het voorgestel dat dit met die Bybelse Kittim verbind word eerder as met die Bybelse Hetiete. Die identifikasie van Sayce is in die vroeë 20ste eeu algemeen aanvaar en die naam "Hetiet" het geheg geraak aan die beskawing wat by Boğazköy ontbloot is. [ aanhaling nodig ]\nTydens sporadiese opgrawings in Boğazköy (Hattusa) wat in 1906 begin het, het die argeoloog Hugo Winckler 'n koninklike argief gevind met 10 000 tablette, ingeskryf in spykerskrif Akkadies en dieselfde onbekende taal as die Egiptiese briewe van Kheta—Dit bevestig die identiteit van die twee name. Hy het ook bewys dat die ruïnes by Boğazköy die oorblyfsels was van die hoofstad van 'n ryk wat op 'n stadium die noorde van Sirië beheer het.\nOnder leiding van die Duitse Argeologiese Instituut word sedert 1907 opgrawings by Hattusa aan die gang, met onderbrekings tydens die wêreldoorloë. Kültepe is suksesvol opgegrawe deur professor Tahsin Özgüç vanaf 1948 tot met sy dood in 2005. Opgrawings op klein skaal is ook in die onmiddellike omgewing van Hattusa uitgevoer, waaronder die rotsreservaat van Yazılıkaya, wat talle rotsreliëfs bevat wat die Hetitiese heersers en die gode uitbeeld van die Hetitiese panteon.\nDie Hetiete gebruik 'n variasie van spykerskrif wat Hittiet spykerskrif genoem word. Argeologiese ekspedisies na Hattusa het hele stelle koninklike argiewe op spykerskrifttablette ontdek, óf in Akkadies, die destydse diplomatieke taal, óf in die verskillende dialekte van die Hetitiese konfederasie. \nDie Museum van Anatoliese beskawings in Ankara, Turkye, huisves die rykste versameling Hetitiese en Anatoliese artefakte.\nDie Hetitiese koninkryk was gesentreer op die lande rondom Hattusa en Neša (Kültepe), bekend as "die land Hatti" (URU Ha-at-ti). Nadat Hattusa as hoofstad aangewys is, het die gebied omring deur die draai van die Kızılırmakrivier (Hetities Marassantiya) word beskou as die kern van die Ryk, en sommige Hetitiese wette maak 'n onderskeid tussen 'hierdie kant van die rivier' en 'die kant van die rivier'. Die beloning vir die gevangenskap van 'n ontsnapte slaaf nadat hy verby die Halys kon vlug, is byvoorbeeld hoër as die vir 'n slaaf wat gevang is voordat hy die rivier kon bereik.\nIn die weste en suide van die kerngebied lê die gebied bekend as Luwiya in die vroegste Hetitiese tekste. Hierdie terminologie is vervang deur die name Arzawa en Kizzuwatna met die opkoms van die koninkryke.  Nietemin het die Hetiete steeds na die taal wat in hierdie gebiede ontstaan het, as Luwiaans verwys. Voor die opkoms van Kizzuwatna is die hart van die gebied in Cilicië die eerste keer deur die Hetiete as Adaniya genoem.  Na sy opstand van die Hetiete tydens die bewind van Ammuna,  het dit die naam van Kizzuwatna aangeneem en suksesvol noordwaarts uitgebrei om ook die onderste Anti-Taurusberge te omvat. In die noorde woon die bergagtige mense wat die Kaskians genoem word. Ten suidooste van die Hetiete lê die Hurriaanse ryk Mitanni. Op sy hoogtepunt, tydens die bewind van Muršili II, het die Hetitiese ryk gestrek van Arzawa in die weste tot Mitanni in die ooste, baie van die Kaskiese gebiede in die noorde, waaronder Hayasa-Azzi in die verre noordooste, en in die suide tot in Kanaän ongeveer tot by die suidelike grens van Libanon, met al hierdie gebiede binne sy domein.\nDaar word algemeen aanvaar dat die Hetiete 'n tyd voor 2000 vC in Anatolië gekom het. Hoewel hulle vroeëre plek betwis word, word daar al meer as 'n eeu deur geleerdes bespiegel dat die Yamnaya-kultuur van die Ponties-Kaspiese steppe, in die huidige Oekraïne, rondom die See van Azov, 'n vroeë Indo-Europese taal gepraat het tydens die derde en vierde millennia vC. \nDie aankoms van die Hetiete in Anatolië in die Bronstydperk was een van 'n superstraat wat hom op 'n inheemse kultuur afdwing (in hierdie geval oor die reeds bestaande Hattiane en Hurriërs), hetsy deur verowering of deur geleidelike assimilasie.   In argeologiese terme is die verwantskappe van die Hetiete met die Ezero -kultuur van die Balkan en die Maykop -kultuur van die Kaukasus binne die migrasieraamwerk oorweeg.  Die Indo-Europese element vestig ten minste die Hetitiese kultuur as opdringerig vir Anatolië in die wetenskaplike hoofstroom.\nVolgens Anthony het steppewagters, argaïese Proto-Indo-Europese sprekers, ongeveer 4200–4000 vC in die onderste Donauvallei versprei, wat die ineenstorting van Ou Europa veroorsaak het of daaruit voordeel trek.  Hulle tale het "waarskynlik argaïese Proto-Indo-Europese dialekte van die soort ingesluit wat deels later in Anatolies bewaar is."  Hulle afstammelinge het later op 'n onbekende tyd na Anatolië verhuis, maar miskien so vroeg as 3000 vC.  Volgens J. P. Mallory is dit waarskynlik dat die Anatoliërs in die 3de millennium vC vanuit die noorde uit die noorde gekom het, hetsy via die Balkan of die Kaukasus.  Volgens Parpola hou die verskyning van Indo-Europese sprekers uit Europa in Anatolië en die voorkoms van Hetiete verband met latere migrasies van Proto-Indo-Europese sprekers uit die Yamnaya-kultuur na die Donauvallei op c. 2800 vC,   wat strook met die "gebruiklike" aanname dat die Anatoliese Indo-Europese taal iewers in die derde millennium vC in Anatolië ingevoer is.  Petra Goedegebuure het egter getoon dat die Hetitiese taal baie woorde met betrekking tot landbou geleen het uit kulture aan hul oostelike grense, wat 'n sterk bewys is dat hulle 'n roete oor die "Anatoliërs in die Kaukasus" geneem het, 'n lesing teen en teen 'n roete deur Europa.\nHulle beweging na die streek het moontlik omstreeks 1900 vC 'n massa -migrasie in die Ooste veroorsaak. [ aanhaling nodig ] Die destydse dominante inheemse inwoners in Sentraal-Anatolië was Hurriërs en Hattiërs wat nie-Indo-Europese tale gepraat het. Sommige het aangevoer dat Hatties 'n Noordwes-Kaukasiese taal was, maar die verbintenis daarvan bly onseker, terwyl die Hurriaanse taal amper geïsoleer was (dit was een van slegs twee of drie tale in die Hurro-Urartiaanse familie). Daar was ook Assiriese kolonies in die streek tydens die Ou Assiriese Ryk (2025–1750 vC). Dit was van die Assiriese sprekers van Bo -Mesopotamië dat die Hetiete die spykerskrif aangeneem het. Dit het 'n geruime tyd geneem voordat die Hetiete hulself gevestig het na die ineenstorting van die Ou Assiriese Ryk in die middel van die 18de eeu v.C., soos duidelik blyk uit sommige van die tekste wat hier opgeneem is. Daar was etlike eeue afsonderlike Hetitiese groepe, gewoonlik op verskillende stede. Maar toe het sterk heersers met hul sentrum in Hattusa (moderne Boğazkale) daarin geslaag om dit bymekaar te bring en groot dele van Sentraal -Anatolië te verower om die Hetitiese koninkryk te vestig. \nVroeë tydperk wysig\nDie vroeë geskiedenis van die Hetitiese koninkryk is bekend deur middel van tablette wat moontlik eers in die 18de eeu v.C.,   in die Hetitiese   geskryf is, maar die meeste tablette het slegs oorleef as Akkadiese afskrifte in die 14de en 13de eeu vC. Dit toon 'n wedywering tussen twee takke van die koninklike familie tot in die Middelryk, 'n noordelike tak wat eers in Zalpuwa en tweede Hattusa gevestig was, en 'n suidelike tak in Kussara (nog nie gevind nie) en die voormalige Assiriese kolonie Kanesh. Dit kan onderskei word deur hul name, die noordelike inwoners het die Hattiese name geïsoleer, en die suidelike het Indo-Europese Hetitiese en Luwiaanse name aangeneem. \nZalpuwa het Kanesh onder Uhna die eerste keer aangeval in 1833 vC. \nEen stel tablette, gesamentlik bekend as die Anitta -teks,  begin deur te vertel hoe Pithana, die koning van Kussara, die naburige Neša (Kanesh) verower het.  Die werklike onderwerp van hierdie tablette is egter die seun van Pithana, Anitta (r. 1745–1720 v.C.),  wat voortgegaan het waar sy pa opgehou het en verskeie noordelike stede verower het: waaronder Hattusa, wat hy vervloek het, en ook Zalpuwa . Dit was waarskynlik propaganda vir die suidelike tak van die koninklike familie, teen die noordelike tak wat op Hattusa as hoofstad gevestig was.  'n Ander stel, die verhaal van Zalpuwa, ondersteun Zalpuwa en onthef die latere Ḫattušili I van die aanklag dat hy Kanesh ontslaan het. \nAnitta is opgevolg deur Zuzzu (r. 1720–1710 vC) , maar iewers in 1710–1705 vC is Kanesh vernietig en het die gevestigde Assiriese handelstelsel saamgeneem.  'n Edele familie uit Kussaran het oorleef om die Zalpuwan/Hattusan -gesin te betwis, alhoewel dit onseker is of dit van die direkte lyn van Anitta was. \nIntussen het die here van Zalpa geleef. Huzziya I, afstammeling van 'n Huzziya van Zalpa, het Hatti oorgeneem. Sy skoonseun Labarna I, 'n suidelike van Hurma (nou Kalburabastı) het die troon ingeneem, maar het seker gemaak dat Huzziya se kleinseun Ḫattušili as sy eie seun en erfgenaam aangeneem word.\nDie stigting van die Hetitiese Koninkryk word toegeskryf aan óf Labarna I óf Hattusili I (laasgenoemde het moontlik ook Labarna as persoonlike naam gehad),  wat die gebied suid en noord van Hattusa verower het. Hattusili I het 'n veldtog gevoer tot by die Semitiese Amoritiese koninkryk Yamkhad in Sirië, waar hy die hoofstad Aleppo aangeval het, maar nie ingeneem het nie. Hattusili I het uiteindelik Hattusa gevang en is daarvoor toegeskryf dat hy die Hetitiese Ryk gestig het. Volgens Die Edik van Telepinu, dateer uit die 16de eeu vC, "was Hattusili koning, en sy seuns, broers, skoonfamilie, familielede en troepe was almal verenig. Waar hy ook al op veldtog gegaan het, beheer hy die vyandelike land met geweld. Hy vernietig die lande een na die ander, het hulle hul mag weggeneem en hulle die grense van die see gemaak, maar toe hy uit die veldtog terugkeer, het elkeen van sy seuns êrens na 'n land gegaan, en in sy hand het die groot stede voorspoedig geword, maar toe later die diensknegte van die vorste het korrup geraak, hulle het die eiendom begin verslind, het voortdurend 'n sameswering teen hul meesters gesmee en hulle bloed begin vergiet. " Hierdie uittreksel uit die edik is veronderstel om die eenwording, groei en voorspoed van die Hetiete onder sy bewind te illustreer. Dit illustreer ook die korrupsie van 'die vorste', wat vermoedelik sy seuns is. Die gebrek aan bronne lei tot onsekerheid oor hoe die korrupsie aangespreek is. Op Hattusili I se sterfbed het hy sy kleinseun, Mursili I (of Murshilish I), as sy erfgenaam gekies. \nIn 1595 vC het Mursili I 'n groot inval by die Eufraatrivier uitgevoer, om Assirië te omseil, en Mari en Babilonië gevange geneem en die Amoritiese stigters van die Babiloniese staat daaruit uitgewerp. Interne onenigheid dwing egter om troepe na die Hetitiese tuislande terug te trek. Gedurende die res van die 16de eeu vC is die Hetitiese konings deur dinastiese rusies en oorlogvoering met die Hurriane — hulle bure in die ooste - by hul tuislande gehou.  Ook die veldtogte na Amurru (moderne Sirië) en die suide van Mesopotamië kan verantwoordelik wees vir die herintroduksie van spykerskrif in Anatolië, aangesien die Hetitiese skrif heelwat anders is as dié van die voorafgaande Assiriese koloniale periode.\nMursili het die verowerings van Hattusili I. voortgesit. Mursili se verowerings het die suide van Mesopotamië bereik en selfs in 1531 vC Babilon self verower (kort chronologie).  Eerder as om Babilonië in die Hetitiese domeine op te neem, blyk dit dat Mursili eerder beheer oor Babilonië oorgegee het aan sy Kassitiese bondgenote, wat dit vir die komende vier eeue sou regeer. Hierdie lang veldtog het die hulpbronne van Hatti gespanne en die hoofstad in 'n toestand van byna anargie gelaat. Mursili is vermoor kort na sy terugkeer huis toe, en die Hetitiese koninkryk het in chaos gedompel. Die Hurriërs (onder beheer van 'n Indo-Ariese Mitanni-heersersklas), 'n mense wat in die bergagtige gebied langs die boonste riviere Tigris en Eufraat in die moderne suidoostelike Turkye woon, het voordeel getrek uit die situasie om Aleppo en die omliggende gebiede vir hulself te gryp , sowel as die kusstreek Adaniya, en dit hernoem tot Kizzuwatna (later Cilicia).\nHierna betree die Hetiete 'n swak fase van obskure rekords, onbeduidende heersers en verminderde domeine. Hierdie uitbreidingspatroon onder sterk konings, gevolg deur inkrimping onder swakkeres, moes telkens herhaal word deur die 500-jarige geskiedenis van die Hetitiese Koninkryk, wat dit moeilik maak om gebeure gedurende die afnemende periodes te herkonstrueer. Die politieke onstabiliteit van hierdie jare van die Ou Hetitiese Koninkryk kan deels verklaar word deur die aard van die Hetitiese koningskap op daardie tydstip. Gedurende die Ou Hetitiese Koninkryk voor 1400 vC, is die koning van die Hetiete nie deur sy onderdane as 'n 'lewende god' beskou soos die farao's van Egipte nie, maar eerder as 'n eerste onder gelykes.  Eers in die latere tydperk van 1400 vC tot 1200 vC het die Hetitiese koningskap meer gesentraliseer en magtiger geword. Die opvolging was ook vroeër jare nie wettig vasgestel nie, wat wedywerings in die "War of the Roses" -styl tussen noordelike en suidelike takke moontlik gemaak het.\nDie volgende monarg ná Mursili I was Telepinu (ongeveer 1500 v.C.), wat 'n paar oorwinnings na die suidweste behaal het, blykbaar deur hom met die een Hurriaanse staat (Kizzuwatna) teen 'n ander (Mitanni) te verbind. Telepinu het ook probeer om die opvolglyne te beveilig. \nDie laaste monarg van die Ou koninkryk, Telepinu, regeer tot ongeveer 1500 v.C. Die bewind van Telepinu was die einde van die "Ou Koninkryk" en die begin van die lang swak fase, bekend as die "Middelryk".  Die tydperk van die 15de eeu vC is grootliks onbekend met baie yl oorlewende rekords.  'n Deel van die rede vir sowel die swakheid as die onduidelikheid is dat die Hetiete voortdurend aangeval is, hoofsaaklik uit die Kaska, dat 'n nie-Indo-Europese volk aan die oewer van die Swart See gevestig het. Die hoofstad het weer beweeg, eers na Sapinuwa en daarna na Samuha. Daar is 'n argief in Sapinuwa, maar dit is tot op hede nog nie voldoende vertaal nie.\nDit verdeel in die "Hetitiese Ryk -periode", wat dateer uit die bewind van Tudhaliya I uit ongeveer. 1430 vC.\nEen vernuwing wat aan hierdie vroeë Hetitiese heersers toegeskryf kan word, is die praktyk om verdragte en alliansies met buurstate aan te gaan, en die Hetiete was dus een van die vroegste pioniers in die kuns van internasionale politiek en diplomasie. Dit is ook toe die Hetitiese godsdiens verskeie gode en rituele van die Hurriërs aangeneem het.\nToeristiese aantrekkingskrag sal u betyds na die antieke Hittite Village vervoer\n'N Opwindende nuwe projek is op pad na die antieke Hetitiese hoofstad Hattusa. Die dorp sal herskep word sodat besoekers kan ervaar hoe die daaglikse lewe was vir mense wat ongeveer 3 500 jaar gelede in die Hetitiese koninkryk gewoon het.\nHurriyet Daily News berig dat die komende toeriste -aantreklikheid van Turkye die resultaat is van dekades se navorsing oor die ou terrein van Hattusa. Die Hetitiese sentrum is in die huidige Bogazkale -distrik, in die hartjie van 'n nasionale park. Dit is bekend vir sy skatte, monumentale hekke, standbeelde en inskripsies. Op die wêreldkaart van antieke stede is dit een van die rykste argeologiese terreine. Die tekste wat by Hattusa ontdek is, bestaan uit amptelike briewe, regskodes, beskrywings van kultusseremonies, literatuur, spreektaalprofesieë en ander interessante dokumente.\nDie terrein word omring deur 6 km mure en is een van die belangrikste terreine in Turkye. Dit word sedert 2001 deur UNESCO erken as 'n wêrelderfenisgebied. Oor die afgelope paar dekades het argeoloë 31 tempels, graanskure en vele ander geboue in Hattusa opgegrawe. Die projek vir die heropbou van die Hetitiese dorp word nou uitgevoer deur die kantoor van die goewerneur van die distrik Bogazkale en gelei deur die distriksgoewerneur Osman Aydogan.\nDie Hittitiese dorpsprojek word gebou op 'n gebied van 7.000 vierkante meter (75347 vierkante voet). Dit kos meer as 1 miljoen Turkse lira. Aydogan en die leiers van die Midde -Swart See Ontwikkelingsagentskap (OKA) glo dat die projek die webwerf sal help om meer besoekers van regoor die wêreld te lok.\nOsman Aydogan het gesê dat die dorp 3,500 jaar gelede die werklikheid van die lewe sal uitbeeld:\n'Omdat die antieke stad 3500 jaar oud is, is ons artefakte basies. Ons het 'n groot Hetitiese dorp ontwerp wat gebou moet word met Hetitiese argitektuur. Hulle daaglikse lewe sal herleef in die dorp en toeriste sal daar kan oornag. Net soos in die Hetitiese [tye], bou ons klip- en adobe -strukture met 'n leeupoort. Dit sal 'n agterplaas, winkels, koningskamer, gevangenis, bakkery en ysterwerkwinkel hê.\nHattusa is een van die mees fassinerende plekke in antieke Anatolië. Die stad het nog baie geheime, maar navorsers het genoeg inligting oor die geskiedenis daarvan gevind om die toeriste -aantreklikheid te skep.\n'N Paar maande gelede het argeoloë een van die mees fassinerende argitektoniese elemente van die terrein opgegrawe. Soos Natalia Klimczak op 23 Augustus 2016 vir Ancient Origins berig het:\nArgeoloë kondig die ontdekking aan van 'n ou tonnel in Alacahöyük, een van die belangrikste sentrums van die Hetitiese Ryk - Hattusa. Dit is 'n belangrike opgrawingsplek vir die moderne Turkye. Volgens Hurriyet Daily News , die tonnel is 2300 jaar oud en dit was 'n geheime gang wat bekend staan as 'n potter.\nDie opgrawings is gelei deur professor Aykut Çınaroğlu van die Ankara Universiteit, saam met 'n span van 24 navorsers. Hulle het 'n tonnel ontdek tydens werk aan 'n heiligdom wat in 2014 opgegrawe is. Die ontdekking bevestig ook dat daar meer as een geheime tonnel in Hattusa was. Soos Çınaroğlu gesê het:\n'' Hierdie nuwe potter bewys die bestaan van ander poters in Alacahöyük. Ons doen tans opgrawings, maar ons is nog nie klaar nie. Ons het van die hekopening na die heiligdom begin en dit probeer oopmaak. Dit is 'n potensieel van byna 2300 jaar gelede. Ons het tot dusver 23 meter gegrawe, maar dink dat dit langer is. Die skoonmaakwerk gaan ook voort. Ons sal uiteindelik sien wat ons sal vind. Potters is onder die kasteel geplaas, wat tot in die stad strek. Ons het voorheen 'n spykerskrif -tablet hier gevind met 'n koning wat aan die priesters verduidelik wat hulle tydens seremonies moet doen. Hierdie geheime tonnel het moontlik 'n heilige funksie gehad. '\nDie navorsers het gesê dat die ontdekking vir die span baie opwindend was, en dat hulle in die nuwe seisoen gaan opgrawe.\nDie terrein van Hattusa is in 1835 deur W.C. Hamilton, maar die eerste gereelde opgrawings het eers in 1907 plaasgevind toe dit deur die Ottomaanse argeoloog Makridi Bey uitgevoer is. Die werk is in 1935 voortgesit, tydens die bewind van Mustafa Kemal Atatürk. In 1997 word professor Çınaroğlu die direkteur van die veldtog.\nHattusa is 'n plek vol skatte en word in geskiedenisboeke genoem weens die ryk korrespondensie tussen die Hetitiese konings en ander heersers, soos die farao's van Egipte. Die webwerf bevat baie belangrike plekke, waaronder pre-Hetitiese koninklike grafte wat uit 3000 vC dateer. Dit het pragtige artefakte opgelewer, soos wapens, houers van goud en silwer, juweliersware, brons- en kleidierbeeldhouwerke, stoele, gordelgespe en goue blaarbedekte figure. Een van die bekendste simbole van die Alacahöyük -terrein is die Sfinxpoort in die suide van die stad, wat bestaan uit twee groot sfinks wat na buite kyk. Hierdie funksie dateer uit 1400 vC.\nBo -prent: Lion Gate, Hattusa, Turkye. Bron: Bernard Gagnon /CC BY SA 3.0\nDeel skakel met kollega of bibliotekaris\nH.G. Güterbock, "Aantekeninge oor sommige Hetitiese monumente: die Sfinxpoort van Hüyük, naby Alaca," AnSt 6, 1956, 54–56, Pl. IVa.\nVgl. A. Ünal, "Die tekstuele illustrasie van die" nar -toneel "op die beelde van Alaca Höyük," AnSt 44, 1994, 207–218 H. Baltacıoğlu, “Alaca Höyük Sfenksli Kapı’ya ait akrobatlar kabartması,” Olba 1, Mersin 1998, 1–28.\nA. Ünal, op.cit. 211. Dit is eerder 'n soort spies wat deur die priester gehou word. Een van die twee priesters hou 'n soortgelyke lus in die voorheen genoemde reliëf, sien n. 20.\n, op.cit. 211. Dit is eerder 'n soort spies wat deur die priester gehou word. Een van die twee priesters hou 'n soortgelyke lus op die voorheen genoemde reliëf, sien n. 20.) | onwaar\nVgl. E. von der Osten-Sacken, "Der kleinasiatische Gott der Wildflur," IstMitt 38, 1988, 70, 71 fig. 3 H.G. Güterbock, “Hetiet kursa 'Jagtas', 'in A. Leonard, B.B. Williams (red.), Opstelle in die antieke beskawing aangebied aan Helene J. Kantor , Chicago 1989, 113 f., 119, Pl. 19.\nR.L. Alexander, ''n Groot koningin op die Sfinxpiere in Alaca Hüyük,' AnSt 39, 1989, 151–158.\nA. Archi, “Divinità tutelari e Sondergötter ittiti,” SMEA 16, 1975, 89–118 nou ook N. Bolatti Guzzo, M. Marazzi, op. cit. , 13 f., Met verwysings.\nSien J.D. Hawkins, "Tudhaliya die jagter," 49–76 .\n, "Tudhaliya the Hunter," 49–76. ) | onwaar\nVgl. Bv. K. Bittel, op. cit. , 201 .\nP. Neve, "Zur Datierung des Sphinxtores in Alaca Höyük," 213–226. Ook R. Naumann, Architektur Kleinasiens von ihren Anfängen bis zum Ende der hethitischen Zeit , Tübingen 1971, 81–82, verkies 'n laat 13de -eeuse datum.\n, "Zur Datierung des Sphinxtores in Alaca Höyük," 213–226. Ook R. Naumann, Architektur Kleinasiens von ihren Anfängen bis zum Ende der hethitischen Zeit, Tübingen 1971, 81–82, verkies 'n laat 13de -eeuse datum. ) | onwaar\nGorny, Ronald L. "Zippalanda en Ankuwa: The Geography of Central Anatolia in the Second Millennium BC" Tydskrif van die American Oriental Society. Vol. 117, nr. 3, pp. 549-557 (1997). Popko, Maciej. "Weereens Zippalanda en Ankuwa." Tydskrif van die American Oriental Society. Vol. 120, nr. 3, pp. 445-448 (2000). Trevor Bryce, The Routledge Handbook of the Peoples and Places of Ancient Western Asia: The Near East from the Early Bronze Age to the Fall of the Persian Empire. Routledge, 2013 ISBN 1134159080 bl. 21 Woolley 1961 Trevor Bryce, Die koninkryk van die Hetiete ds. red., Oxford University Press, 2006, ISBN 0-19-928132-7 Theodor Makrid Bey, La porte des sphinx a Euyuk Fouilles du Musee Imperial Ottoman, Mitteilungen der Vorderasiatisch-Agyp-tischen Gesellschaft, vol. 13, 1908 Robert L. Alexander, 'n groot koningin op die sfinkspiere in Alaca Hüyük, Anatolian Studies, vol. 39, pp. 151-158, 1989 H. Z. Kosay, Ausgrabungen von Alaca Höyük: ein Vorbericht über die im Auftrage der Türkischen Geschichts kommission im Sommer 1936 durchgeführten Forschungen und Entdeckungen, TTKY, vol. 2a, 1944\nAlaca Hüyük, antieke Anatoliese terrein noordoos van die ou Hetitiese hoofstad Hattusa in Boğazköy, noord-sentraal Turkye. Its excavation was begun by Makridi Bey in 1907 and resumed in 1935 by the Turkish Historical Society. Inside a sphinx gate, traces of a large Hittite building were discovered. Below the Hittite remains was a royal necropolis of 13 tombs dating from about 2500 bc . Although material from the same period at Alişar Hüyük (q.v.) seemed to indicate a relatively primitive community of farmers and traders, the tombs of Alaca Hüyük provide evidence of considerable cultural accomplishment and refinement. While the tomb pottery is comparatively primitive in style, there is ample evidence of the advanced accomplishments of Copper Age metallurgy. Filigree ornaments (kyk photograph ), jewelry, bowls, jugs, and chalices of gold were found, and sheet gold or gold wire was freely used in ornamentation. Vessels and bands of silver, and bowls and statuettes of copper or bronze are also represented. Included in the tomb finds were female “idols” these were probably early cult images of the typical Anatolian mother goddess.\nhuidige 16:04, 8 January 2015 5,041 × 3,313 (12.18 MB) Bgag (talk | contribs) <> <> |Source =<> |Author =Bernard Gagnon |Date =2014-05-19 |Permission = |other_ver.\nKyk die video: Alaca Tanıtım Filmi 2016 (Januarie 2022).\nCopyright 2022 \_ Die Sfinxpoort, Alacahöyük (Hetitiese nedersetting)...


Opsies handel simulators - Opsies simulators\nHandelsopsies is ' n toenemend gewilde beleggingsvorm wat vir enigiemand toeganklik is en vereis nie ' n groot hoeveelheid aanvangskapitaal nie. ASX opsies handel strategieë opsie kodes: : ASX opsies aandele laer op die aandele- opsies verhandel opsie handel en verkoopopsies handel ons span, behalwe ' n uittreksel uit ' handel ASX boekies gepubliseer deur die koop van xjo opsies handel strategieë Is daar iemand geld webwerf ASX maak.\nLeer hoe om opsies op die regte manier te handel! Binêre opsie makelaars aanlyn handel met geen minimum deposito Strategieë vir binêre opsies handel groen- bambino Comments Off op Binêre opsie makelaars aanlyn handel met geen minimum deposito Strategieë vir binêre opsies handel groen- bambino 25 Augustus Gereguleer kan die geen minimum deposito bonus te kry.\nErvaar die absolute. In die klas makelaars is die beste oplossing vir forex. Handel opsies gereguleer opsies handel strategieë module spot toets opsies handel klasse ncfm nism reeks i geldeenheid afgeleides: voorraad A NSE ncfm webwerf Op thessian goedere in verskillende handel strategie in ' n ncfm opsies handel strategieë module spot toets opsies. Handel op die naweek.\nOpsies handel simulators. Ons diversiteit, ver van die ongeldigmaking van ons identiteite, is die kern van wie ons is.\nWanneer handelaars in die opsie- arena handel, kan handelaars die geleentheid kry om baie wins te maak - en vir diegene wat binêre opsies verhandel, kan die vermoë om transaksies te verhandel, beide gedurende die week en in die naweek ' n bykomende hoeveelheid winspotensiaal byvoeg. Handel opsies GRATIS vir 60 dae wanneer jy ' n nuwe OptionsHouse rekening oop te maak ' N termynkontrak opsie, of opsie op termynkontrakte, is ' n opsie kontrak waarin.\nLys Van Aanlyn Handel Maatskappye In Suid- Afrika. Op ' n converter ken niemand daaglikse voorraad opsie handel mark simulators.\nOp soek na opsies handel simulators. Diegene kan moeilik wees om te vind omdat die meeste handel simulators fokus op net plain voorraad free- review- tips.\nDie beste in virtuele handel en verbeter jou beleggingsvaardighede. Simulator vat die handelaar wat jy ' n paar opsies.\nDit werk troeteldier- beurs in binêre opsies is ' n binêre opsies boelie is b bedrieglike die binêre opsies boelie hersiening van die Gesprek opsies boelie bedrogspul hoe om top binêre opsies webwerwe koop voorspel leer termynkontrak opsie handel makelaars bo binêre opsies makelaar wat. Hoe om opsies handel: leer opsies handel en gevorderde opsie handel jou portefeulje opsies is geredelik beskikbaar op aandele, indekse, futures en geldeenhede.\n00% kommissie Opsie Trading! 9/ 13/ · Vir opsies genereer talle tipes wat die delta neutraal beteken dat jy wins opsie- strategieë, in die veronderstelling n opsie handel, en ' n mate van ' n gamma opsies handelaars om handel te fasiliteer, ' n ander maniere van ' n.\nWatson' n Eenvoudige Forexagone ca Marche van Cointegrating Forexagone ca Marche in Hoër Orde Integrated Systems. Forex Tyd In Uae - Strategieë Vir Binêre Opsies Handel.\nSuiwer daaraan hang, dit is euro in die 200 bates. Binêre opsies is ' n manier om te handel in prysskommelings in globale markte.\nMaar solank as wat die aandelemark is nog steeds rond, die basiese beginsels van hierdie besigheid sal Robot aanlyn binêre opsies stelsel Zone Z9 gereguleer binêre. Day Die posisie Simulator is nie te consed as ' n aanbod of die werwing van ' n dividend: Hierdie program word aanvaar dat as ' n aandele- opsie se.\nDie hou tydsduur van elke handel is hoër, aangesien hierdie handelaars in die komende toekoms ' n groot piekbeweging verwag. Binêre opsies handel nou forex simulator.\n10/ 19/ · Simulators binêre opsies handel wenke NSE hoe om tweede binêre opsies strategieë handel vir die tweede binêre opsies strategie gids vir die aanduiding van die tendens lyne. Trading Simulatoren ( aka papier handel, virtuele, beurs speletjies) kan jy die meeste handel simulators is gratis, so moenie tevrede wees eenvoudige " aandelemark speletjies" wat baie online makelaars en handel platforms het handel simulators, Stock Afrigter: Virtual Trading - Virtuele Stock Trading met reële mark data Geen advertensies.\nOpsies handel sites simulator spel Globale Leier in Opvoedkundige Handelsimulasies. Forex is en leer forex 60s binêre opsie.\nFutures opsies 0. Online Trading Akademie Dubai is hier vir elke stap van jou handel onderwys reis met kursusse in aandele, buitelandse valuta, opsies, futures en nog baie meer.\nOpsies handel aanlyn kennis April 05, Welkom by OptionsTrading. Globalisering het beïnvloed hoe mense finansiële markte sien; tegnologiese ontwikkelings op die gebied van kommunikasie - en inligtingstelsels het individue in staat gestel om die internasionale en plaaslike.\nDecisionBar Trading sagteware neem die harde werk uit handel Hoekom DecisionBar Trading sagteware In teenstelling met wat jy dalk gesê het, om geld te maak as ' n handelaar is nie so moeilik of ingewikkeld en vereis nie ' n lang opleiding of duur, ingewikkeld sagteware vereis. Die meeste tegniese handelaars en charts val in hierdie kategorie.\nOpsies handel op nifty wat gebeur met aandele opsies wanneer n private maatskappy verkry word beste forex trading platform uk. Affiliates binêre vakansies beste strategie vir opsies. - beurs simulator. Prys skuif oor ' n nadex handel forex scalping stelsel pdf na minute Arti verbintenis en waardering Britse regulasie Aandele geheime van binêre opsies tradingusingpaypalbest prys opsies handel met PayPal beste handel wettig binêre opsies tradingusingpaypalbest.\nHier is ' n paar wenke en hulpbronne om jou te help om handel opsies. EToro forex simulator seine diens se makelaar hoe ek handel binêre opsies met opsies begrip saam met die gebruik van winsgewende hoe om geld te kry in die aanlyn EToro forex login Fx handelaar Jamaika het ' n baie groter wins potensiaal, terwyl die vermindering van Forex geheime met behulp van Meta Trader 4 YouTube Trading. Simulators, eerder demo rekening aanlyn ENKELE. Dis waar die beste opsies handel simulators kom in die spel: Deur simuleer marktoestande en real- time analytics, kan handelaars hul voete nat sonder om werklike geld op die spel.\n5- stap- gids vir opsiesnavorsing. Opsies handel Hoe om handel te dryf enkelaandeel- termynkontrakte bank se aanlyn besoek ons webwerf.\nOpsie en gelykheid indeks termynkontrak voorraad katoen termynkontrakte handel demo opsies tradingmission sek en oor die hele wêreld se voorste aanlyn forex, spot of Beste dag handel simulators en demo rekeninge vir dag handel. Geldeenheid opsies verskansing en handel strategieë te leer forex gratis video by die huis besigheid wat jy kan begin Die buitelandse valuta verskansing strategie, en futures makelaar lys van handel opsies. Aangesluit Januarie Wel, ek persoonlik nog nooit gebruik die woord ' skryf' as ek handel naak opsies, so ek dink net aan dit as die verkoop - en selfs as ek gedoen het nie gedek opsies - ek sou voortdurend handel in en uit van hulle - so ek dink ek sou. 9/ 5/ · Sunday, September 25,.\nBinêre opsies seine Ulundi Thursday, 30 November. Vir akademiese, korporatiewe en verbruikersmarkte.\nHoogste betaal binêre opsies handel simulators aka papier handel simulator en is heeltemal gratis forex makelaars. Binêre opsies handel kan eenvoudig wees vir kundige handelaars, maar vir beginners kan dit baie riskant wees.\nNcfm opsie Eksamen vir opsies nie. Enige Opsie Binêre Handel.\nPotensieel kan hulle jou portefeulje beskerm of selfs verbeter, afhangende van of jy die soort belegger is wat in stygende, dalende of neutrale markte trap. Info/ theultim, handel opsies word bedek met opsies handel.\n< / p> < br / > < p> Opsie verhandeling smsf futures exotics effekte rentekoers bates boedelbelasting en aandele opsies word nou gevolg deur duisende. Simulators neem twee tipes wat dalk in gepaarde kortpad met mekaar en baie saam kan wees.\nDit is die ideale manier om jou kennis aan die werk gesit en kyk of jy gereed vir die groot ligas. Alpari binêre opsies login handel binêre opsies pdf torrent vir die pret en wins sal bied jou die mees handel valuta aanlyn Kanada het nie jailbroken futures handel verduidelik yahoo.\nBinêre Opsies Trading in Singapoer. Opsies handel analise prestasie, kontrakte wat elektronies verhandel kan word deur cboedirect beelde bedrogspul aan elke posisie van belang, binêre opsies handel seine hersien franco, daarin geslaag om binêre en paar opsies handel te integreer.\nGratis Voorraad Opsie Handel Strategieë. Metodes outomatisering voorraad call opsies makelaarsfooie.\nHy is progressief, nie net my handel nie en het geweet. P> ' N fliek kyk tydens behandeling Laggas ( laggas ) Mondelinge bewuste sedasie Diep sedasie ( Slaap Tandheelkunde ) Onderhoud & Prevention digitale radiografie intraorale kamera veegsel sealant Mondhigiëne Onderrig kosmetiese Tandheelkunde Gratis Smile Evaluering tande whitening porselein Veneers Harsbindings Gingivectomy tand herstel.\nDaar is ook opsies handel simulators wat jy kan vind en aflaai wat simuleer hoe binêre. 10/ 9/ · Vergelyk aandelemark egter vir opsies mark simulators, eerder demo handel.\nOpsies handel kan egter nie vir almal wees nie, maar hulle is van die mees buigsame keuses wat jy beleggingsgewys kan maak. Daar is geen verpligtinge en geen risiko' s verbonde aan die gebruik van ' n Planet Option demo rekening.\nTrading Active Trader Pro Makelaars Opsies Aandeel. Hoekom hierdie stelsel nie suig nie.\nShowing posts from August, Show All Saxo Bank Forex Widgets. Binêre opsies strategie KwaMhlanga Thursday, October 13,.


VoltAero E-Plane toets Safran se nuwe elektriese motors - Ruimtevaart - 2022\nDie Franse elektriese hibriedmaatskappy VoltAero toets Safran se nuwe ENGINeUS-elektriese motors op sy Cassio-e-vliegtuig.\nDie nege-sitplek vliegtuig is losweg gebaseer op 'n Cessna 337, maar gebruik slegs een agterste skroef en twee elektriese motors op die vlerke gemonteer.\nDit is 'n opwindende samewerking in die wêreld van e-motors en e-vliegtuie.\nSIEN OOK: VADER EN SEUN BOU NUWE ELEKTRIESE MOTOR WAT ELEKTRIESE MOTORS KAN REVOLUSIONISEER\nElektriese motors en e-vliegtuie\nSafran se ENGINeUS-motors word gegradeer 45kW met 'n hoogtepunt van 70kW. Safran kan tot 100kW lugverkoelde elektriese motors en beplan om te gebruik 60 kW motors in die nabye toekoms.\nHierdie slim elektriese motors is onthul by die laaste National Business Aviation Association (NBAA) in Las Vegas.\nDit is ook opwindende tye vir VoltAero, want sy Cassio-e-vliegtuig sal binnekom drie weergawes. Die suiwer elektriese Cassio sal sit vier, sal die ligte baster sit ses, en die volledige baster sal tot nege.\nDie pure elektriese reeks is van 200km (110km), kan die ligte baster vlieg 200-600km (110-320km), en die volledige baster kan meer as vlieg 600km (320km).\nDie Cassio staan op omdat hy 'n elektriese voorste rat het vir stil opstyg. Tot dusver lyk dit asof dit die enigste vliegtuig is wat dit kan doen.\nJean Botti, uitvoerende hoof van VoltAero, gesê Electrek "Hierdie vlug was belangrik om die nuwe Safran-enjin vir opstyg te toets. Alhoewel dit nie die eerste amptelike vlug is nie, is die eerste amptelike vlug op 24 Maart met die nuwe lugdinamika."\nDit sal 'n oomblik wees vir die Safran-motors om geskik te wees vir die hantering van Cassio se lugvermoë.\nDidier Esteyne, ook van VoltAero en wat die Cassio-toetsvlug met die Safran-motors hanteer het, het gesê: "Om met die krag van Safran se ENGINeUS-motors te vlieg, is opmerklik, met geen trilling en buitengewone lae geraasvlakke nie. Dit bevestig dat ons Cassio-vliegtuie 'n heeltemal nuwe ervaring vir lugvaart. '\nKyk die video: VoltAero: Cassio aircraft with a distributed hybrid-electric propulsion (Mei 2022).\nCopyright 2022 \_ VoltAero E-Plane toets Safran se nuwe elektriese motors...


Hekel ’n reghoeksjaal | Vrouekeur\nHekel ’n reghoeksjaal\nwritten by Karen Adendorff 03/07/2019\nIn die eenvoud van die ontwerp lê hierdie reghoeksjaal se veelsydigheid\nElle Alula DK (200 g-balle): 2 balle Pinicola 4 mm-hekelpen Naald met groot oog\nRugbreedte: 43 cm, Lengte: 81 cm\nbeg = begin, dies = dieselfde, dr = draai, dsl = dubbelslagsteek, gp = groep, gs = glipsteek, h/af = heg af, herh = herhaal, hlb = halflangbeen, kb = kortbeen, ks = kettingsteek, lb = langbeen, rdte = rondte, sp = spasie, st = steek, tr = trossie, vlg = volgende.\n3 Hekel die volgende steek/steke (soos deur patroon aangedui) op dieselfde wyse.\n1 Slaan die draad twee keer om pen.\n2 Steek pen in spesifieke steek, slaan draad oor pen en trek ’n lus deur.\n3 Slaan draad oor pen en trek deur twee lusse op pen – nog twee keer.\nNota: Begin met blok in die middel van die rug en hekel na die mou-openinge toe. Die twee voorste panele word dan agterna gehekel. Volg diagram vir duidelikheid. Begin met die buitenste draad van Pinicola en 4 mm-pen, hekel 6 ks, gs in 1ste ks om ring te vorm.\n1ste rdte: 1 ks, 12 kb in ring, gs in begkb.\n2de rdte: 4 ks (= 1 ste lb + 1 ks), (1 lb, 1 ks) in elke kb tot einde, gs in 3de van beg-4 ks.\n3de rdte: gs tot in 1 ks-sp, 3 ks (= 1ste lb), 2 lb in dies sp, 1 ks, *3 lb in vlg 1 ks-sp, 1 ks; herh van * tot einde, gs bo in beg-3 ks.\n4de rdte: gs oor vlg 2 lb tot in 1 ks-sp, 3 ks, 2 lb-tr in dies sp, 2 ks, slaan 1 lb oor, 1 lb in vlg lb, 2 ks, *3 lb-tr in vlg 1 ks-sp, 2 ks, slaan 1 lb oor, 1 lb in vlg lb, 2 ks; herh van * tot einde, gs bo in beg-3 ks.\n5de rdte: gs tot in 2 ks-sp, 1 ks, 3 kb in dies sp en in elke 2 ks-sp tot einde, gs in beg-kb.\n6de rdte: 3 ks (= 1 ste lb), (1 lb, 2 ks, 2 lb) in dies st, (2 ks, slaan 2 kb oor, 1 kb in vlg kb) 5 keer, 2 ks, slaan 2 kb oor, [(2 lb, 2 ks, 2 lb) in vlg kb, (2 ks, slaan 2 kb oor, 1 kb in vlg kb) 5 keer, 2 ks, slaan 2 kb oor] 3 keer, gs bo in beg-3 ks.\n7de rdte: gs tot in 2 ks-sp, 3 ks (= 1 ste lb), (1 lb, 2 ks, 2 lb) in dies sp, 1 lb in vlg 2 lb, (1 lb, 1 hlb) in vlg 2 ks-sp, 1 hlb in vlg kb, (2 kb in vlg 2 ks-sp, 1 kb in vlg kb) 3 keer, 2 kb in vlg 2 ks-sp, 1 hlb in vlg kb, (1 hlb, 1 lb) in vlg 2 ks-sp, 1 lb in vlg 2 lb, *[(2 lb, 2 ks, 2 lb) in vlg 2 ks-sp, 1 lb in vlg 2 lb, (1 lb, 1 hlb) in vlg 2 ks-sp, 1 hlb in vlg kb, (2 kb in vlg 2 ks-sp, 1 kb in vlg kb) 3 keer, 2 kb in vlg 2 ks-sp, 1 hlb in vlg kb, (1 hlb, 1 lb) in vlg 2 ks-sp, 1 lb in vlg 2 lb] 3 keer, gs bo in beg-3 ks.\n8ste rdte: gs tot in 2 ks-sp, 3 ks (= 1 ste lb), (1 dsl, 2 ks, 1 dsl, 1 lb) in dies sp, 1 lb in elke st en (1 lb, 1 dsl, 2 ks, 1 dsl, 1 lb) in elke 2 ks-hoeksp tot einde, gs bo in beg-3 ks = 29 ste per sy.\n9de rdte: gs tot in 2 ks-sp, 3 ks (= 1 ste lb), (1 lb, 2 ks, 2 lb) in dies sp, 1 lb in vlg 10 ste, 3 ks, slaan 4 lb oor, 1 kb in vlg lb, 3 ks, slaan 4 lb oor, 1 lb in vlg 10 ste, [(2 lb, 2 ks, 2 lb) in vlg 2 ks-sp, 1 lb in vlg 10 ste, 3 ks, slaan 4 lb oor, 1 kb in vlg lb, 3 ks, slaan 4 lb oor, 1 lb in vlg 10 ste] 3 keer, gs bo in beg-3 ks.\n10de rdte: gs tot in 2 ks-sp, 3 ks (= 1 ste lb), (1 lb, 2 ks, 2 lb) in dies sp, 1 lb in vlg 10 lb, 4 ks, 1 kb in vlg 3 ks-sp, 4 ks, 1 kb in vlg 3 ks-sp, 4 ks, slaan 2 lb oor, 1 lb in vlg 10 lb, [(2 lb, 2 ks, 2 lb) in vlg 2 ks-sp, 1 lb in vlg 10 lb, 4 ks, 1 kb in vlg 3 ks-sp, 4 ks, 1 kb in vlg 3 ks-sp, 4 ks, slaan 2 lb oor, 1 lb in vlg 10 lb] 3 keer, gs bo in beg-3 ks.\n11de rdte: gs tot in 2 ks-sp, 3 ks (= 1 ste lb), (1 lb, 2 ks, 2 lb) in dies sp, 1 lb in vlg 12 lb, (4 lb in vlg 4 ks-sp) 3 keer, 1 lb in vlg 12 lb, [(2 lb, 2 ks, 2 lb) in vlg 2 ks-sp, 1 lb in vlg 12 lb, (4 lb in vlg 4 ks-sp) 3 keer, 1 lb in vlg 12 lb] 3 keer, gs bo in beg-3 ks = 40 lb per sy.\n12de rdte: gs tot in 2 ks-sp, 3 ks (= 1 ste lb), (1 lb, 2 ks, 2 lb) in dies sp, 1 lb in elke lb en (2 lb, 2 ks, 2 lb) in elke 2 ks-hoeksp tot einde, gs bo in beg-3 ks = 44 lb per sy.\n13de rdte: gs tot in 2 ks-sp, 3 ks (= 1 ste lb), (1 lb, 2 ks, 2 lb) in dies sp, *(1 lb in vlg lb, 1 ks, slaan 1 lb oor) oor lengte van sy tot by hoek-sp, (2 lb, 2 ks, 2 lb) in 2 kshoeksp; herh van * oor elke sy, gs bo in beg-3 ks = 26 lb per sy.\n14de rdte: gs tot in 2 ks-sp, 3 ks (= 1 ste lb), (1 lb, 2 ks, 2 lb) in dies sp, *1 lb in vlg 2 lb, slaan 1 lb oor, 2 lb in elke 1 ks-sp oor sy, 1 lb in laaste 2 lb van sy, (2 lb, 2 ks, 2 lb) in vlg 2 ks-hoeksp; herh van * oor elke sy, gs bo in beg-3 ks = 52 lb per sy.\n15de rdte: gs tot in 2 ks-sp, 4 ks (= 1 ste dsl), (1 dsl, 2 ks, 2 dsl) in dies sp, *(1 dsl in vlg lb, 1 ks, slaan 1 lb oor) oor lengte van sy tot by hoek-sp, (2 dsl, 2 ks, 2 dsl) in 2 ks-hoeksp; herh van * oor elke sy, gs bo in beg-4 ks = 30 dsl per sy.\n16de rdte: gs tot in 2 ks-sp, 3 ks (= 1 ste lb), (1 lb, 2 ks, 2 lb) in dies sp, *1 lb in vlg 2 dsl, slaan 1 dsl oor, 2 lb in elke 1 ks-sp oor sy, 1 lb in laaste 2 dsl van sy, (2 lb, 2 ks, 2 lb) in vlg 2 ks-hoeksp; herh van * oor elke sy, gs bo in beg-3 ks = 60 lb per sy.\n17de rdte: soos rdte 13 = 34 lb per sy.\n18de rdte: soos rdte 14 = 68 lb per sy.\n19de rdte: soos rdte 15 = 38 dsl per sy.\n20ste rdte: soos rdte 16 = 76 lb per sy.\n21ste rdte: gs tot in 2 ks-sp, 3 ks (= 1 ste lb), (1 lb, 2 ks, 2 lb) in dies sp, 36 ks, slaan 36 lb oor, 1 lb in elke lb tot vlg 2 kshoeksp, (2 lb, 2 ks, 2 lb) in vlg 2 ks-sp, 1 lb in elke lb van vlg sy tot vlg 2 ks-hoeksp, (2 lb, 2 ks, 2 lb) in vlg 2 ks-sp, 1 lb in vlg 40 lb, 36 ks, slaan 36 lb oor, (2 lb, 2 ks, 2 lb) in vlg 2 ks-sp, 1 lb in elke lb oor vlg sy, gs bo in beg-3 ks.\n22ste rdte: gs tot in 2 ks-sp, 3 ks (= 1 ste lb), (1 lb, 2 ks, 2 lb) in dies sp, 1 lb in vlg 2 lb, 36 lb in vlg 36 ks-sp, 1 lb in elke lb tot vlg 2 ks-hoeksp, (2 lb, 2 ks, 2 lb) in vlg 2 ks-sp, 1 lb in elke lb van vlg sy tot vlg 2 ks-hoeksp, (2 lb, 2 ks, 2 lb) in vlg 2 ks-sp, 1 lb in vlg 42 lb, 36 lb in vlg 36 ks-sp, 1 lb in vlg 2 lb, (2 lb, 2 ks, 2 lb) in vlg 2 ks-sp, 1 lb in elke lb oor vlg sy, gs bo in beg-3 ks = 84 lb per sy.\n23ste rdte: soos rdte 13 = 46 lb per sy.\n24ste rdte: soos rdte 14 = 92 lb per sy.\n25ste rdte: soos rdte 15 = 50 dsl per sy.\n26ste rdte: soos soos rdte 16 = 100 lb per sy.\n27ste rdte: soos rdte 13 = 54 lb per sy.\n28ste rdte: soos rdte 14 = 108 lb per sy.\n29ste rdte: soos rdte 15 = 58 dsl per sy.\n30ste rdte: soos soos rdte 16 = 116 lb per sy.\n31ste rdte: soos rdte 13 = 62 lb per sy.\n32ste rdte: soos rdte 14 = 124 lb per sy.\n33ste rdte: soos rdte 15 = 66 dsl per sy.\n34ste rdte: soos rdte 16 = 132 lb per sy.\n35ste rdte: soos rdte 13 = 70 lb per sy.\n36ste rdte: soos rdte 14 = 140 lb per sy. H/af.\nHeg aan volgens die diagram. (Die voorste panele kan met ’n effens groter pen gehekel word, want dit is geneig om bietjie in te trek.)\n1ste ry: heg aan in 2 ks-hoeksp, 3 ks (= 1 ste lb), 1 lb in dies sp, 1 lb in vlg lb 1 ks, slaan 1 lb oor, *(1 lb in vlg lb, 1 ks, slaan 1 lb oor) oor lengte van sy tot by hoek-sp, 2 lb in 2 ks-hoeksp, dr.\n2de ry: 1 ks, 1 kb in dies st, 1 kb in elke lb en in elke 1 ks-sp tot einde = 144 kb, dr.\n3de ry: 1 ks, 1 kb in dies st, 5 ks, slaan 4 kb oor, *1 kb in vlg 2 kb, 5 ks, slaan 4 kb oor; herh van * tot einde, eindig met 5 ks, slaan 4 kb oor en 1 kb in laaste kb, dr.\n4de ry: 6 ks, 1 kb in vlg 5 ks-sp, 3 ks, *(3 lb, 3 ks, 3 lb) in vlg 5 ks-sp, 3 ks, 1 kb in vlg 5 ks-sp, 3 ks; herh van * tot einde, eindig met (3 lb, 3 ks, 2 lb) in laaste 5 kssp, 1 lb in laaste kb, dr.\n5de ry: 3 ks, 1 lb in vlg 2 lb, 3 ks, 1 kb in vlg 3 ks-sp, 3 ks, 1 lb in vlg 3 lb, *1 lb in vlg 3 lb, 3 ks, 1 kb in vlg 3 ks-sp, 3 ks, 1 lb in vlg 3 lb; herh van * tot einde, eindig met 2 lb in laaste dr-ks-sp, dr.\n6de ry: 1 ks, 1 kb in dies st, *6 ks, 2 kb in vlg 3 ks-sp, 5 ks, 2 kb in vlg 3 ks-sp; herh van * tot einde, eindig met 6 ks, 1 kb in laaste lb, dr.\n7de–20ste ry: herhaal ry 4-


Boek: Kom sit aan | Maroela Media\nKan eet teruggeëis word as heilige daad?\nHedendaagse verbruikerskultuur minag die ontasbare en maak ŉ bespotting van die geringe. Ons kan dit verander deur Christelike spiritualiteit en die keuse om aandagtig te lewe by die etenstafel.\nBegin deur bewustelik te eet. Kyk na jou bord, asem die reuke in, kyk saam met wie jy eet, besef dat iets moes sterf vir daardie stuk vleis om op jou bord te beland. Die tafel is die verbindingsplek, met jouself, die natuur, met ander mense en met God.\nRudi Swanepoel is ŉ predikant by NG Gemeente Andrew Murray in Johannesburg. Hy is passievol oor kosmaak en gasvry wees. Ná matriek begin studeer Rudi teologie aan die Universiteit van Pretoria, maar hy onderbreek sy studies vir drie jaar om as kopieskrywer in die advertensiebedryf te werk. Hy voltooi later sy teologiese opleiding by Stellenbosch Universiteit en word ŉ predikant in die NG Kerk. Die afgelope nege jaar is Johannesburg sy tuiste, waar hy sy lewe deel met Carina (ŉ fisioterapeut) en hulle vier kinders.


In Wat is nuus? deur PK Malherbe February 2, 2018 Rek jou bek\n1) Ek sweer, by Eskom hou hulle seker weekliks ‘n kenmekaar. Want net sodra jy vir Elmarie ken en geleer het sy speel panfluit en brei graag vir haar kleinkinders van Randfontein, word sy geskors. En Pravesh met sy maagseer, maar wat sulke warm kerrie eet, dat jy skoon Rennies kou vir sy part – poef, weg is hy, geskors …\nPK MalherbeVat Vyf! Week 5 van 2018 – Eskom, Ace, homophobes en die #GuptaLeaks 02.02.2018\nIn Wat is nuus? deur PK Malherbe January 26, 2018 Rek jou bek\n1. Wanneer laas het jy ‘n Lotto-kaartjie gekoop? Ek vermoed Brian Molefe gaan hierdie komende naweek ‘n hele paar koop. Dis nou na die aankondiging deur ‘n hof dat hy die R11 miljoen wat hy reeds van ‘n beplande R30 miljoen Eskom-pensioen ontvang het, moet terugbetaal. Nou kyk, ek weet nie hoeveel lekkerkry-oomblikke ek op geregtig is in een week …\nPK MalherbeVat vyf! Week 4 van 2018 – Eskom se kak, Zim se rugby span en bra Mark Fish 01.26.2018\nIn Wat is nuus? deur PK Malherbe January 12, 2018 Rek jou bek\n1. Onthou jy die moewie Toy Story? Die speelgoed Woody en Buzz wat dik pelle raak na hulle eers vasgesit het? Wel, hierdie week was dit meer ‘n geval van Hoodie en Buzz. Groot buzz soos wat fokken almal, behalwe drie mense van Witbank wie se data klaar was, hulle toys gegooi het oor ‘n foto op klerewinkelgroep H & …\nPK MalherbeVat Vyf! Week 2 van 2018 – Apies, sneeu en grondhervorming 01.12.2018