Jumalten Aika - Recenzja - Folk Metal\nJumalten Aika – Recenzja\nPo ponad pięciu latach oczekiwania, z pomocą Century Media Records, Moonsorrow wydaje prawdopodobnie jeden z najlepszych krążków folkmetalowych – Jumalten Aika. Chętnie podzielę się z wami moją opinią na temat tej płyty.\nPierwszy utwór – Jumalten Aika; rozpoczyna się spokojnym motywem, który z czasem robi się coraz mocniejszy – pozwala to świetnie wprowadzić słuchacza w klimat albumu; chwilę potem wchodzą gitary, perkusja oraz wokal. Moją pierwszą myślą był fakt, że Finowie, dodając do swoich utworów więcej wstawek blackmetalowych, wiedzieli, co robią; łącząc chóry oraz świetne klawisze z ciężkim wokalem i gitarami, świetnie balansują między ciężarem a epickością w swojej twórczości. Flety czy też ludowe przyśpiewki są wszechobecne na tym albumie. Jednak pomimo nacisku na aspekty ludowe w ich muzyce, zauważalna jest również “gęsta” atmosfera, podobnie jak na wcześniejszych krążkach formacji. Muzyka jest epicka i ciężka jednocześnie. Po odsłuchaniu pierwszej piosenki nabrałem pewności, że wszelkie moje obawy związane z tym krążkiem były błędne. Pełen entuzjazmu odtworzyłem kolejny utwór.\nPiosenkę Ruttolehto incl. Päivättömän päivän kansa rozpoczynają epickie chóry w wykonaniu całego zespołu. Myślałem że Jumalten Aika będzie najlepszym utworem na albumie. Myliłem się, nie mam zielonego pojęcia, która kompozycja jest najlepsza; każdy song się czymś wyróżnia i zasługuje na tytuł opus magnum tej płyty. Suden Tunti ma najszybsze tempo ze wszystkich piosenek na albumie, ale nie da się powiedzieć, że jest to szybki utwór. Szczególnie chciałbym pochwalić ostatnią pieśń: Ihmisen aika (Kumarrus pimeyteen) może uchodzić za podsumowanie całego krążka – sprawia wrażenie, jakby łączyła wszystkie utwory z płyty w jedną pieśń, co sprawia, że dzieło wydaje się kompletne.\nAlbum nie poleciłbym osobom, które nie słuchały wcześniej Moonsorrow. Nie jest to prosta muzyka, czas piosenek oraz ich ciężar potrafią przytłoczyć niejednego fana takich brzmień. Tak jak wcześniej wspomniałem, w porównaniu do Varjoina kuljemme kuolleiden maassa pojawia się tu znacznie więcej folkowych wstawek. Za te motywy należy podziękować panu Henriemu Sorvali, który jest jednym z założycieli zespołu. Gdybym musiał podać największą zaletę, jeżeli chodzi o grę pod względem technicznym, wspomniałbym o perkusiście – Marko “Barona” Tarvonena po prostu wie, co robi. Za takie zmiany tempa, jakie wykonuje, powinni przyznawać nagrody, są po prostu perfekcyjne, w jednym momencie jest obecna ledwie słyszalna perkusja, a dosłownie sekundę później – ciężka oraz szybka. Warte uwagi są również partie basu. Jest on o wiele bardziej “intensywny” w porównaniu do poprzednich albumów zespołu; moim zdaniem to właśnie partie basu w wykonaniu Villego Sorvali nadają ciężaru całej płycie. Do gry gitar również nie mam najmniejszych zastrzeżeń; Cały czas zmieniające się kompozycje i skomplikowane riffy to tylko niewielka część tego, za co należą się gitarzystom ogromne brawa. Instrumenty klawiszowe w wykonaniu Markusa Eurén są bardzo klimatyczne, nadają utworom atmosferę niepokoju. Jedyne zastrzeżenie, jakie mam do tego albumu, to klawisze. Czasami są za cicho, wolałbym, żeby w niektórych momentach to one właśnie były na pierwszym planie. Wokal – w porównaniu do poprzednich krążków Moonsorrow – nie przeszedł większej metamorfozy; cały czas trzyma bardzo dobry poziom; nie usłyszymy jednak na tym albumie dużo czystego śpiewu. Liryki piosenek na tym albumie są napisane wyłącznie w języku fińskim. Traktują one o powstaniu świata ludzi i o konsekwencjach tego zjawiska.\nMoonsorrow jest od dawna jednym z najbardziej rozpoznawalnych zespołów folkmetalowych, a Jumalten Aika na pewno wzmocni jego pozycję. Jestem pewien, że ten album na pewno znajdzie niemałą rzeszę oddanych fanów. Jeszcze zostało kilka miesięcy do końca roku, ale myślę, że jest to jeden z poważniejszych kandydatów na najlepszą płytę folkmetalową tego roku.\n2016folk metaljumalten aikamoonsorrowrecenzja\nCuélebre – Oinos\nOpen Access – Toward the Wilderness (2017)


Regulamin – Zielona Myśl\nPrzelaż jeden procent.\nPoczątek w Rodzinie\nRegulamin Świetlicy Socjoterapeutycznej „Koniczynka”\ndziałającej przy Stowarzyszeniu Rozwoju Zawodowego i Osobistego „Zielona Myśl”\nRegulamin Organizacyjny Świetlicy Socjoterapeutycznej „Koniczynka” zwany w dalszej części „Regulaminem” określa szczegółową organizację, zadania oraz zakres działania Świetlicy Socjoterapeutycznej, zwanej w dalszej części „Świetlicą”\nŚwietlica socjoterapeutyczna „Koniczynka” , zwana dalej świetlicą, działa na podstawie:\nUstawy z dnia 26 października 1982 r. o wychowaniu w trzeźwości i przeciwdziałaniu alkoholizmowi (t.j. Dz.U. z 2012 r. poz. 1356 ze zm.);\nUstawy z dnia z dnia 9 czerwca 2011 r. o wspieraniu rodziny i systemie pieczy zastępczej (t.j. Dz. U. z 2015 r. poz. 332 ze zm.);\nŚwietlica jest specjalistyczną placówką wsparcia dziennego, która:\na) Posiada 24 miejsca,\nb) przyjmuje dzieci i młodzież bez skierowania, ostateczną decyzję o przyjęciu podejmuje zespół świetlicy.,\nc) prowadzi bezpłatną pomoc dla dzieci i młodzieży oraz ich rodzin.\nProwadzi działania kierowane są do dzieci i młodzieży, pochodzących z rodzin o trudnej sytuacji życiowej, mających problemy z właściwym spełnianiem funkcji opiekuńczych i wychowawczych, w szczególności zaś z rodzin z problemami uzależnień i przemocy.\nJest otwarta minimum 4 godziny dziennie od poniedziałku do piątku.\nProwadzi zajęcia w trzech grupach wiekowych.\nCzynna jest 11 miesięcy w roku, z miesięczną przerwą wakacyjną.\nGodziny pracy ma dostosowane są do planu lekcji obowiązkowych podopiecznych ( Plan jest dostosowany do podopiecznych zapisanych do świetlicy do 14 września każdego roku).\n1.Świadczenie specjalistycznej pomocy terapeutycznej oraz opiekuńczo-wychowawczej, w szczególności:\nOrganizowanie zajęć socjoterapeutycznych, terapeutycznych.\nRealizowanie indywidualnych programów korekcyjnych, programów psychokorekcyjnych lub psychoprofilaktycznych.\nProwadzenie spotkań indywidualnych z dziećmi i młodzieżą i ich rodzinami ( wsparcie w kryzysach szkolnych, rodzinnych, rówieśniczych, osobistych, interwencje terapeutyczne, konsultacje: psychologiczne, psychotraumatologiczne, rodzinne, udzielanie porad wychowawczych, ) .\nKorygowania zaburzeń w zachowaniu oraz zaburzeń emocjonalnych wśród dzieci i młodzieży.\nŁagodzenie niedostatków wychowawczych.\nPoprawa społecznego funkcjonowania dzieci i młodzieży będących, w trudnej sytuacji osobistej, rodzinnej, szkolnej, w szczególności problemem alkoholowym.\nZapobieganie zachowaniom nieakceptowanym społecznie i szkodliwym dla zdrowia (w szczególności uzależnieniom i przemocy) oraz promowanie zdrowego stylu życia u dzieci i młodzieży.\nZaspokajanie potrzeb emocjonalnych (akceptacji, zainteresowania, bezpieczeństwa zaufania).\nRozwijanie zdolności i zainteresowań wychowanków. Dostarczanie możliwości alternatywnych form spędzania wolnego czasu, jak również pozytywnych sposobów realizowania swojego potencjału i rozwoju osobistego.\nDbanie o pozytywny odbiór świetlicy w środowisku lokalnym.\nWspółpraca z innymi specjalistami w szczególności: pracownikami pomocy społecznej, sądem, przedstawicielami służby zdrowia, przedstawicielami oświaty.\nŚwietlica zastrzega sobie prawo do:\nSkierowania dziecka do innej placówki, gdy wskazane są inne niż socjoterapia formy pracy z dzieckiem (po miesięcznej obserwacji dziecka w świetlicy).\nFizycznego przytrzymania dziecka, gdy zagraża ono bezpieczeństwu swojemu lub innych osób przebywających w jego bezpośrednim otoczeniu.\nW świetlicy działa stały zespół do spraw okresowej oceny sytuacji dziecka, dokonywanej w celu:\na) analizy aktualnej sytuacji rodzinnej i szkolnej dziecka,\nb)analizy funkcjonowania dziecka w świetlicy,\nc) analizy stosowanych metod pracy z dzieckiem i rodziną,\nd) modyfikowania indywidualnych programów korekcyjnych podopiecznych,\ne) oceny zasadności dalszego pobytu dziecka w świetlicy.\nZespół dokonuje oceny sytuacji dziecka w miarę potrzeb, nie rzadziej niż co pół roku.\n. Do udziału w zebraniach zespołu mogą być zapraszani przedstawiciele instytucji zajmujących się pomocą dziecku i rodzinie.\nW świetlicy prowadzona jest dokumentacja działań.\nOBOWIĄZKI PRACOWNIKÓW ŚWIETLICY\nPracownicy świetlicy są zobowiązani do:\nDołożenia wszelkich starań, by praca z dzieckiem i rodziną przyniosła optymalne efekty;\nPoszanowania praw i podmiotowości dziecka.\nWspółdziałania z najbliższym środowiskiem dziecka – wychowawcy, nauczyciele, pracownicy świetlicy, pedagog, psycholog szkolny, pielęgniarka szkolna, kuratorzy, pracownicy socjalni oraz inne osoby świadczące pomoc dziecku.\nWspółpracy ze wszystkimi organizacjami i instytucjami działającymi na rzecz dziecka i rodziny.\nUtrzymania tajemnicy zawodowej i ochrony informacji przekazanych przez rodzica i dziecko, kierując się dobrem wcześniej wymienionych osób.\nBranie regularnego i czynnego udziału w superwizowaniu swojej pracy.\n1.Wychowanek ma prawo do:\nc) swobody wyrażania myśli i przekonań,\nd) opieki wychowawczej i zapewnienia warunków bezpieczeństwa podczas zajęć w świetlicy i poza jej terenem,\ne) poszanowania godności osobistej, ochrony przed przemocą psychiczną i fizyczną\n2.Wychowanek jest zobowiązany do przestrzegania zbioru zasad obowiązujących na terenie świetlicy, a w szczególności do:\na) współpracy w procesie wychowania i terapii,\nb) przestrzegania zasad kultury współżycia,\nc) przestrzegania zasad bezpieczeństwa podczas pobytu na terenie świetlicy oraz poza jej terenem ( wyjścia w ramach zajęć, wycieczki),\nd) ponoszenia odpowiedzialności za własne postępowanie.\n1. Usprawiedliwiania nieobecności dziecka na zajęciach.\nW przypadku, gdy liczba nieusprawiedliwionych nieobecności na zajęciach przekracza pięć ( pięć z rzędu)- dziecko może zostać wypisane ze świetlicy.\n2. Wydawania pisemnej zgody na wycieczki poza teren świetlicy.\nBrak pisemnej zgody oznacza, że dziecko nie bierze udziału w wycieczce.\n3. Współpracy z pracownikami świetlicy:\n– przynajmniej 3 spotkań z pracownikami świetlicy w wyznaczonym terminie;\n– udzielania informacji na temat dziecka;\n– ustalania wspólnej strategii działania na rzecz dziecka (świetlica zastrzega sobie prawo do wypisania dziecka z zajęć, w przypadku braku współpracy rodziców/ opiekunów prawnych z placówką.).\nZe względu na terapeutyczny charakter zajęć rodzic powinien przestrzegać następujących zasad:\nZawarcia kontraktu na minimum rok szkolny.\nPrzesyłania dziecka systematycznie, regularnie i punktualnie.\nZaangażować się w kontakcie z socjoterapeutkami podczas uczestniczenia dziecka w socjoterapii.\nPobierz regulamin w formacie PDF:


Konkurs "Przetestuj Sony HX1" - wyniki\nNiemal 300 zgłoszeń otrzymaliśmy w ciągu niespełna tygodnia trwania konkursu. Jak zwykle z trudem wyłoniliśmy finałową 10-tkę osób, do których już w najbliższą sobotę trafi Sony Cyber-shot HX1. Ich opinie przeczytacie już wkrótce w serwisie specjalnym poświęconym HX1.\nNa początku trochę statystyk. Na pytanie którą funkcję najchętniej przetestowałbyś w Sony Cyber-shot HX1 najwięcej uczestników zaznaczyło panoramy (35%) i wysokie czułości (25%), choć oczywiście często padały także odpowiedzi: filmy HD i prędkość 10 kl/sek. (po 10%). W konkursie dominowali hobbyści (66%) - w końcu to do nich adresowany jest aparat, a także półprofesjonaliści (24%).\nBardzo często powtarzały się maile od fotografów przywiązanych do aparatów klasy superzoom, którzy z niecierpliwością czekają na rynkową premierę HX1. Znaleźli się jednak i tacy, którzy na co dzień używają lustrzanek, ale chcieliby mieć przy sobie także mały, wszechstronny aparat. W wypowiedziach powtarzały się głosy fanów fotografii krajobrazowej, którym panoramy zajmowały dotąd dużo czasu, a także fotografii sportu. Sporo było posiadaczy "szybko poruszających się dzieci", a także osób planujących wakacyjny wyjazd w ciekawe miejsce. Tradycyjnie staraliśmy się wybrać osoby, które będą reprezentatywne dla całej grupy. Poniżej przedstawiamy listę zwycięzców, którzy od najbliższej soboty będą testować Sony Cyber-shota HX1. Ich opinie przeczytacie już wkrótce w serwisie specjalnym!\nJakub Krawiec chciałby sprawdzić możliwości sprzętu w fotografii sportowej, fotografując i kręcąc filmy z trickami na BMX-ach. Szczególną uwagę zwróci na szybkostrzelność i oczywiście filmy HD.\nPiotr Kamiński rok temu kupił Sony DSC-H9. Jest fotoamatorem z 30-letnim stażem, który przeszedł całą drogę od Smieny i ciemni w łazience, przez Zenita, Praktikę aż do półprofesjonalnego zestawu Nikona. Szczególną uwagę zwróci na fundamenty - czyli jakość zdjęć. Co nie oznacza, że nie doceni filmów HD czy panoram, które do tej pory pracowicie składał w programie PTGui.\nRobert Kucharczyk, jak sam twierdzi robi niemal 1000 zdjęć tygodniowo i jest fanem testowania sprzętu w najróżniejszych warunkach. Jest ciekawy jak sprawdzą się wysokie czułości, 10 kl/sek i filmy HD. Jak sam pisze ma małe, bardzo szybkie dziecko, dlatego często korzysta z trybu zdjęć seryjnych oraz kręcenia filmów z szybką zmianą zoomu.\nMichał N. fotografuje obecnie H50 i od prezentacji HX1 podczas targów PMA 2009 nie może się doczekać polskiej premiery aparatu. Chciałby przetestować wszystkie funkcje i porównać do posiadanego poprzednika oraz oczywiście przetestować nowość - funkcję panoramy - przy fotografii krajobrazowej.\nKrzysztof Rybarczyk wierszem przekonał nas, że szczególnie zależy mu na sprawdzeniu jakości zdjęć i szybkości aparatu.\nPaweł Wereda megazoomy ma od lat: Z1, FZ7, H9, obecnie H50. HX1 chce porównać z poprzednikami. Z zawodu jest analitykiem, a prywatnie - aktywnym uczestnikiem naszego forum.\nSzymon Bacior chciałby sprawdzić czy funkcja panoramy pozwoli uchwycić magię jego ulubionych zakątków Jury Krakowsko-Częstochowskiej. Porówna zdjęcia na maksymalnym ekwiwalencie ogniskowej tego aparatu z ujęciami wykonanymi zestawem Zenit&Beroflex 500mm. Sprawdzi czy matryca i obiektyw tego aparatu pozwolą na wykonanie zapierających dech w piersiach portretów z małą głębią ostrości, także tych wykonanych przy słabym świetle.\nRobert Kasprzycki wkrótce planuje podróż poślubną na Sycylię i szuka aparatu, który zastąpi dotychczasowy - Olympus C-770 UZ. Zachęcony specyfikacjami HX1, chciałby sprawdzić czy w rzeczywistości będzie w stanie tworzyć piękne panoramiczne fotki, filmy Full HD i zdjęcia nocne na wysokich czułościach.\nMarek Juszczak podał nam całą listę pomysłów na przetestowanie HX1, m.in.:[LST\nTomasz Heim ze względu na rozmiar preferuje kompakty, a nie lustrzanki, ale oczywiście kompakty dysponujące większymi możliwościami i dobrą jakością zdjęć. Sony HX1 mógłby być idealny ze względu na kompaktowy rozmiar, a jednocześnie duży zakres ogniskowych i nowatorskie rozwiązanie czułości ISO. I właśnie zdjęcia na wysokich czułościach najbardziej chciałby sprawdzić w praktyce.]Dziękujemy wszystkim uczestnikom konkursu i żałujemy, że nie możemy udostępnić Wam trzystu aparatów\nStowarzyszenie Fotoreporterów już po raz piąty przyznaje nagrody najlepszym polskim fotografom prasowym. W tym roku zaszczytny tytuł Fotoreportera Roku przypadł...\nKonkurs SWPA już po raz 13 wyłania najlepszych fotografów z różnych zakątków świata i dziedzin. Właśnie poznaliśmy nazwiska laureatów, którzy w kwietniu powalczą o...\nInternational Landscape Photographer of the Year 2019 - dowiedz się, jak powstały wyróżnione...\nKonkurs fotograficzny ILPOTY to bez wątpienia najważniejsze laury dla każdego fana krajobrazu. W tegorocznej edycji wyróżniono kadry aż trzech Polaków. Oto historia...\nSony Cyber-shot DSC-HX1 do indywidualnych testów - konkurs\nSony Cyber-shot HX1 - zdjęcia z wersji finalnej\nSony Cyber-shot DSC-HX1 - naładowany technologią


14 września Mniszki Kamedułki ze Złoczewa przeżywają odpust. Kościół i Klasztor noszą bowiem nazwę Podwyższenia Krzyża Świętego. 14.09 br. odprawiona została suma odpustowa, której przewodniczył ks. kanonik Andrzej Szymankiewicz, proboszcz Parafii Św. Marii Magdaleny w Krotoszynie (diecezja kaliska).\nTekst kazania ks. kanonika Andrzeja Szymankiewicza\nWstęp: Wydaje się, że żyje nam się lepiej. Gdy popatrzymy na Polskę dziś i tę sprzed 20 lat; to choć powoli, ale jednak, nasz kraj zaczyna przypominać kraje Europy Zachodniej. Zaczyna też przejmować ich chorobę: panicznego lęku przed doświadczeniem zła - przed cierpieniem, tragediami losowymi, śmiercią. Tymczasem, jak mawiał Leon Wielki: „Być chrześcijaninem to znaczy iść na krzyż". Dziś w perspektywie Chrystusowego krzyża chciałbym postawić\tpytanie pod osąd: jaka jest moja odporność na doświadczenie zła i gdzie szukam wsparcia, gdy zło mnie doświadczy?\nJezusowe doświadczenie zła - Mateuszowy opis męki\nTrzeba przyznać, że w relacji Mateusza Jezus wykazał się wielką odpornością na doświadczenie różnorakiego zła, jakie Go spotkało. Podczas drogi krzyżowej doświadcza niemocy fizycznej, zmęczenia, ogromnego wysiłku. Po dojściu na Golgotę - odarcie z szat - doświadczenie upokorzenia i wreszcie ukrzyżowanie - doświadczenie potwornego bólu fizycznego. Kolejne doświadczenie przekleństwa z ust przechodniów i szyderstwa podszytego szatańską pokusą: „Jeśli jesteś Synem Bożym, zejdź z krzyża" ze strony arcykapłanów, uczonych w Piśmie, starszych i współukrzyżowanych. Ci pierwsi świętowali swój triumf. Doprowadzili do śmierci Jezusa przez zastosowanie najokrutniejszej i najbardziej poniżającej z kar stosowanych w tamtych czasach przez Rzymian. Krzyż był symbolem hańby. Ciało ukrzyżowane - przeklęte. Udowodnili Nauczycielowi z Nazaretu, że nie jest Zbawicielem ani Bożym wybrańcem, jak o sobie sądził. Skoro nie umie siebie, to nikogo nie umie wybawić. Jest po prostu przeklętym i odrzuconym przez Boga człowiekiem. Wreszcie doświadczenie śmierci. W zapisie Mateusza Jezus umierając wypowiada słowa: „Boże mój, Boże, czemuś mnie opuścił".\nNasze doświadczanie zła - są zawarte w doświadczeniu Chrystusa\nNasze doświadczenie zła. Co powiedzieć o bólu mieszkańców np. Haiti - po doświadczeniu zła fizycznego w postaci trzęsienia ziemi? Osobiste tragedie życiowe: Co powiedzieć o bólu ojca tracącego małego syna w wyniku nagłej choroby, o którą nikt malca nie podejrzewał? Co powiedzieć o bólu młodej małżonki tracącej męża w wypadku? O bólu dzieci tracących ojca? Co powiedzieć o bólu chorób i schorzeń? O bólu świadomej starości, gdy kolejnego dnia człowiek uświadamia sobie, że nie jest już w stanie wykonać następnej prostej codziennej czynności, jak zawiązanie buta, co umiał jako czterolatek? Co powiedzieć o bólu pochodzącym ze zła moralnego w naszym życiu? Każdy z nas doświadcza bólu jako skutku swoich lub cudzych grzechów, szczególnie ludzi nam bliskich. Co powiedzieć o bólu babci poniżanej przez wnuczkę, w której wychowanie tyle serca włożyła? Co powiedzieć o bólu małżonki, której mąż rozpił się w kilka lat po ślubie, obracając wszystkie jej marzenia na szczęście w życiu w pył? Co powiedzieć o bólu dzieci, których życie w takim domu to nieraz piekło? Co powiedzieć o bólu rodziców, których syn lub córka rozbija własne i cudze małżeństwo, ku rozpaczy pozostałych małżonków i dzieci? Co powiedzieć o bólu rodziców prezentujących wysoki poziom wiary i moralności, którzy całe serce włożyli w wychowanie córki, a ona po latach ma te wartości za nic i pod ich dachem, na ich oczach żyje w permanentnym grzechu ciężkim? Co powiedzieć o bólu matki, gdy syn odchodzi z kapłaństwa? Co powiedzieć o bólu kapłana, który widzi, jak ludzie mu bliscy depczą w swym życiu drogie mu wartości, zbawienie. Pod takim doświadczeniem zła mężczyźni nie raz biją pięściami w ściany, a kobiety wiją się w bólu na tapczanie. Co na to Bóg?\nCierpienie Boga-Człowieka na krzyżu - Summa cierpienia\nGdy my ludzie, tak głęboko przeżywamy doświadczenie zła, pytamy: dlaczego Bóg jest temu obojętny? Czy Ojciec Niebieski nie odczuwa bólu każdego ojca i matki ziemskiej? Czy źródło i dawca życia nie odczuwa cierpienia każdego życia na ziemi? Jeśli tak, to kiedy? Na krzyżu. „Ja i Ojciec jedno jesteśmy". Wydaje się, że prawdziwy ból Ukrzyżowanego nie polegał na cierpieniu fizycznym i upokorzeniach, ale na przeżyciu w sobie nieskończonej sumy cierpienia i bólu wszystkich ludzi wszystkich czasów, do czego tylko Bóg-człowiek był zdolny. Na krzyżu ma swoją przestrzeń ból i cierpienie każdego z nas. Tak skomasowanego ataku zła, takiego cierpienia i bólu nie da się opisać. Bóg nie może zła kochać, lecz tylko nienawidzić. Zło „stoi w całkowitej sprzeczności z istotą Boga, jest przeciwieństwem świętej miłości Boga. Nie istnieje prawdziwe miłowanie bez gniewania się, gdyż gniew jest drugą stroną miłości. Bóg nie mógłby prawdziwie kochać dobra, gdyby nie nienawidził i nie odrzucał zła. Stąd też Bóg nie przebacza grzechów bez pomsty. Prosta amnestia jest ignorancją zła, która lekceważy grzech albo wręcz przyznaje mu prawo istnienia". Wobec tego gniewu musi stanąć Syn w czasie męki. Musi położyć kres temu straszliwemu gniewowi, zakorzenionemu w Bogu, pochłaniającemu niewierność wszystkich ludzi na rzecz ich przyszłej chwały. 1 położył, skupiając w sobie doświadczenie każdego zła doświadczanego przez każdego człowieka i należnego za to gniewu Bożego. W imię miłości Ojca do człowieka. Tym właśnie jest tajemnica krzyża. Tajemnicą zwycięstwa nad złem. Krzyż jest symbolem tych, którzy wierzą w pokonanie każdego zła. W tym sensie hasło, „być chrześcijaninem to iść na krzyż" znaczy: być chrześcijaninem, to być gotowym pokonać każde zło i cierpienie.\nZakończenie: Po drugiej wojnie światowej ludzie nieraz wracali do zniszczonych domów, do pustki po bliskich, którzy zginęli, do głodu i zimna. Z całym bagażem doświadczeń obozowych, więzień, okrucieństw i bestialstwa wojny. Wystarczy wczytać się we wspomnienia Wandy Półtawskiej. Wystarczy wsłuchać się w opowiadania naszych ojców i dziadków. Coraz mniej licznego grona świadków tamtych dni. Wracali na gruzy dawnego świata, do zniewolonej Polski, i żyli... wiary dochowali... odbudowywali ojczyznę, żenili się, mieli po kilkoro dzieci, którym chcieli zapewnić lepsze jutro. Mieli ideały, wywalczyli wolność. Na ścianach swoich ubogich domów wieszali ubogie krzyże i obawiam się, że patrząc na nie, ze swoim potężnym doświadczeniem zła, i potężną wiarą czuli i rozumieli co innego, niż my, gdy patrzymy na piękne krzyże naszych eleganckich domów. Ale krzyż jest jeden i ten sam.\nChrystus z krzyża temu, który się wsłucha w jego głos, powie: nie ma takiego zła, którego ze Mną nie przetrwasz. Bo każde zło, które Ciebie dotknęło. Ja również przeżyłem. 1 tylko o Mnie możesz w ciszy swego serca powiedzieć: „Chryste, Ty jeden mnie rozumiesz na całym świecie. Ty jeden jesteś w stanie współczuć mi do końca, bo w Tobie na krzyżu moje cierpienie, ale i grzech każdy i jego ból, znalazły miejsce".\nJa na krzyżu zwyciężyłem zło. Ja zwyciężyłem śmierć. Jeśli wytrwasz przy Mnie do końca, będziesz zbawiony.\nDlatego nie bój się krzyża, przez krzyż na świecie robi się jaśniej...\nWśród ciemnych chmur, które nas nękają, potrzeba światła.\nPrzez krzyż na świecie robi się jaśniej...\nPrzez Twój krzyż również!


[Acenocumarol] Czy mogę zarezerwować lek Acenocumarol WZF 4 mg? | Gdzie po lek\nDostępność leku Acenocumarol 1 mg w aptekach w Głogowie można sprawdzić tutaj:\noraz w województwie dolnośląskim tutaj:\nNa ten moment w aptekach brakuje leku Acenocumarol w dawce 4 mg:\nZapisując się na powiadomienia na stronie produktu - wystarczy wybrać po lewej stronie ikonę " Powiadamiaj mnie o każdej nowej wiadomości dotyczącej Acenocumarol " na stronie produktu, np. tutaj:\nMoże Pani otrzymywać aktualne informacje odnośnie dostępności tego leku na swój adres e-mail.\nZ ostatnich doniesień wynika, iż lek ma wrócić do aptek w II połowie kwietnia.\nTeresa (anonim, 89.151.43.)\nPotrzebny lek acenocumarol mieszkam w glogowie jak zamowic\nAcenocumarol dostępny jest tylko w 3 aptekach w całej Polsce połączonych z naszym systemem:\nJeśli w tej chwili nie może Pan kupić w aptece leku Acenocumarol WZF 4 mg, można skorzystać z jego zamiennika - leku Sintrom, który jest lepiej dostępny, ale nierefundowany:


Trefl - Gra bajkowa akademia - świat literek 01338 | Sklep Totti.pl\nTrefl - Gra bajkowa akademia - świat literek 01338\nŚwiat literek Minnie - Bajkowa Akademia. Wesoła gra w dopasowywanie literek do obrazków. W trakcie gry dzieci uczą się liter, rozpoznawania przedmiotów i kojarzenia ich z nazwą. Gra rozbudza aktywność słowną, pomaga w rozwijaniu spostrzegawczości i koncentracji. Bajkowa Akademia to seria gier, dzięki którym dzieci odkrywają świat ze znanymi i lubianymi postaciami bajkowymi. Podczas wesołej zabawy rozwijają zdolności poznawcze i różnorodne umiejętności dostosowane do wieku przedszkolnego, a także rozbudzają wyobraźnię i uzewnętrzniają swoje emocje. Bajkowa nauka przez zabawę! Świetna zabawa z ulubionymi bohaterami. Kreatywne propozycje gier i zabaw edukacyjnych. Ciekawa forma i atrakcyjna cena!


Affensive - Przeglądanie profilu: Reputacja - xSTEAM.pl - Wejdź do gry! - Sieć Serwerów Counter-Strike | Forum CS | Kody, Porady | Gry Online\nPrzeglądanie profilu: Reputacja: Affensive\nPoza forum Ostatnio: lip 31 2017 21:27\nCałość postów: 250\nCzas Online41d 21h 11m 50s\nTytuł: Skorumpowany Admin\n12 lut 2018 - 21:29\n02 lip 2017 - 20:20\n22 cze 2017 - 19:12\n16 mar 2017 - 00:26\n21 sty 2017 - 16:24\n#345753 Pierwsze zdjęcie naszego bobasa | Moje i Miśki ^^\nNapisane przez Affensive w 19 wrzesień 2016 - 21:07\nWidać że dzieciak miski Ma jej odzyska\n#345739 Potrzebny film ;x\nNapisane przez Affensive w 19 wrzesień 2016 - 14:56\nCo do Obecność 2 to ponoć ssie\nObecność 1 dobry horror.\n#345564 Zagłosuj na serwer COD MOD i zgarnij plusa/vipa\nNapisane przez Affensive w 15 wrzesień 2016 - 15:12\n#345523 Zagłosuj na serwer COD MOD i zgarnij plusa/vipa\nNapisane przez Affensive w 13 wrzesień 2016 - 12:24\n#345365 Ustaw opis na GG - Zyskaj reputacje na forum :)\nNapisane przez Affensive w 07 wrzesień 2016 - 19:58\nCzy ustawiłeś wyżej podany opis na GG?: Oczywiście, lekko podrasowany, bo to przecież ja\nMój numer GG: 59070319\n#345319 EnriqueIglesias ???\nNapisane przez Affensive w 06 wrzesień 2016 - 21:21\nUMMMM, nie wiem czemu miałbyś dostać bana. Zbanował Cię Hulaj, czekaj na dlasze decyzje\nNapisane przez Affensive w 06 wrzesień 2016 - 19:13\n#345285 Siamanko All :)\nNapisane przez Affensive w 06 wrzesień 2016 - 14:59\n#345095 I am the new guy\nNapisane przez Affensive w 05 wrzesień 2016 - 13:31\nJeżeli nie zgadzasz się z tą decyzją raportuj ten post, a Administrator rozpatrzy go ponownie!\nNapisane przez Affensive w 01 wrzesień 2016 - 11:29\nNapisane przez Affensive w 23 sierpień 2016 - 14:04\n#344390 Regulamin Działu - Analiza HLTV / Permy\nNapisane przez Affensive w 23 sierpień 2016 - 09:36\nRegulamin Działu - Analiza HLTV / Permy.\n1. W tym dziale wstawiamy tylko i wyłącznie tematy z prośbą o sprawdzenie/zanalizowanie demka.\n2. Obowiązkiem użytkownika składającego odwołanie, jest wstawienie przez tytułem tematu prefiks [HLTV].\n3. W prośbie o przeanalizowanie demka, użytkownik musi zastosować wzór odwołania od bana.\n4. Administrator banujący oraz Członek UBT, ma 24h na przeanalizowanie demka, i rozpisanie go. W innym wypadku użytkownikowi należy się unban.\n5. W Dziale - Analiza HLTV / Permy - wypowiadają się tylko: Admin banujący, Członek UBT, Moderator oraz Wyższa Administracja.\nWszystkie poradniki znajdują się w dziale: Informacje.\nWzór odwołania od bana: http://xsteam.pl/top...ia-się-od-bana/\nNapisane przez Affensive w 20 sierpień 2016 - 16:03\nŻona suck_my_noobek ahhahahahahaha\nZapewne zmienne ip, i akurat trafiłaś na zbanowane\nCzekaj na swojego męża, aż wyjaśni tą sprawę\n#344188 Propozycje dot. zmian\nNapisane przez Affensive w 20 sierpień 2016 - 12:40\nNo, ledwo przyszedł i już coś robi\nCo do tych twoich propozycji, można tak na prawdę wszystko dodać, nie jestem pewien co do twojej pierwszej propozycji z tym, bo ludzie są na forum zawsze, i zawsze służą pomocą, ale zachowam to sobie w sercu\nOooh tak, tego brakowało na naszym forum. Tutaj też trzeba rozważyć, w późniejszych czasach ( kappa ) dodanie rang takich jak opiekun serwera . Na pewno jestem za, tak samo jak inny ( tylko przypuszczam ).\nCo do tego filmiku, to jakoś mnie nie zachęca, ale tylko mnie. Może innym ten pomysł się spodoba i uda się go zrealizować\nKontakt z Administracją? Pomysł nie głupi Ta rubryczka z statusami, nie była nam aż tak wcale potrzebna. Już były plany ją wyrzucić, ale nie było pomysłu co tam wstawić. Tutaj pojawił się Bondi z swoją propozycją\n#344159 Czas i na mnie :/\nNapisane przez Affensive w 19 sierpień 2016 - 22:36\n3maj się, przez ten czas znadjź sobie jakąś klientke, żeby Cie udobruchała\nWszyscy odchodzo :/\n→ Przeglądanie profilu: Reputacja: Affensive


Lekka Brytania z Browaru Zamkowego Cieszyn – Piwny Pamiętnik\n28 marca 2020\tby BATON\t0 Comments 356 Views\nHome Recenzja piwa Lekka Brytania z Browaru Zamkowego Cieszyn\nStyl: Mild Ale / English Mild Ale\nWarka ważna do 10.08.2020.\nPodczas przelewania piwa do szkła tworzy się spora pianka uformowana głównie z małych bąbelków. Z góry wygląda jak ubite białko. Jednak momentalnie opada w dół redukując się do małej zawiesiny, która szczelnie zakrywa całą taflę piwa.\nAromat średnio intensywny. Czuć lekkie ziarna nie za bardzo wypalonej kawy. Dalej mamy karmel, słody i orzechy.\nKolor od lekko rozjaśnionego kasztanowego do brunatnego. Piwo jest nieprzejrzyste i nieklarowne.\nNajwyraźniej czuć brązowa wypieczoną skórkę białego zwykłego chleba.\nDalej trochę karmelu i nieco orzecha.\nWysycenie wysokie. Nie pasuje do całości. Przeszkadza w odbiorze, za bardzo buzuje na języku zmieniając każdy łyczek piwa w pianę, przez co zaburza też odbiór smaków.\nBardzo mało ciała. Istna woda. Co jeszcze bardziej gra na niekorzyść poziomu nagazowania.


Strona główna › Opieka nad zwierzętami › Opieka całodobowa (Pies) › Olsztyn\nOstatnio aktywny: 19 listopad 2014 17:27\nNazywam się Kasia, mam 21 lat i jestem miłośniczką zwierząt od.. od zawsze. Pewnie w poprzednim życiu też je kochałam. Bardzo chętnie zajmę się Twoim pupilem, może być to nawet pies 2 razy większy ode mnie- nie boję się, ponieważ mam bardzo dobre podejście do zwierząt. Już będąc małą dziewczynką nie bałam się podejść do obcego psa i nigdy żaden mnie nie ugryzł. Jestem święcie przekonana, że pies rozpoznaje dobrego człowieka, dlatego nigdy jeszcze żaden mnie nie zaatakował. Sama mam suczkę, którą kocham nad życie, traktuje ją jak własne dziecko i przyjaciółkę. W zakres obowiązków przewiduje długie spacery z pieskami, zabawę, mogę również starać się uczyć psiaka komend (pies moich rodziców wykonuje komendę: Daj ogon), karmienie, wizyty u weterynarzy, pielęgnacja, czesanie, kąpanie, i jeśli psiak na to pozwoli- obcinanie pazurków. Twój pupil na pewno nie będzie się ze mną nudził. Jeśli właściciel i moja sunia się na to zgodzą to mogę również zajmować się czworonogiem we własnym domu (przyjść po pieska, zabrać do siebie, później odprowadzić). Osoby chętne proszę o kontakt pod numerem telefonu w celu uzyskania więcej informacji.\nNie miałam jeszcze przyjemności zajmować się pupilami odpłatnie, jednak nikt z rodziny nigdy nie narzekał. Gdy przyjeżdżam w odwiedziny do rodziny chłopaka, lub mojej, która mieszka na wsi to można powiedzieć, że wszystkie psy z okolicy zlatują się, by mnie przywitać. Jestem matką wszystkich psów.\nAbsolutnie nie traktuje tego jako pracę, po prostu kocham zwierzęta i każda chwila spędzona wśród nich napawa mnie pozytywną energią. Psy to najlepsze stworzenia na świecie, jedyną ich wadą jest taki krótki żywot.\nRadziłabym mnie zatrudnić, nawet na okres próbny. Jestem pewna, że i właściciela i pupila przekonam do siebie. Z niewolnika nie ma pracownika, dlatego moje zamiłowanie do zwierząt wyjdzie tu znacząco na plus.\nPrzede wszystkim chciałabym wiedzieć, jakie podejście do psa ma potencjalny opiekun, czy wie jak się zachować w poszczególnych sytuacjach. Wiedza na temat odżywiania oraz ewentualnej pielęgnacji jest niezbędna, nigdy nie powierzyłabym psa osobie, która jest nieodpowiedzialna i karmi psa czym popadnie.\nCzy znasz się na żywieniu i pielęgnacji psa?\nCzy boisz się psów "z temperamentem"?\nCzy jesteś w stanie psa zdominować?\nCzy bijesz psa?\nJak traktujesz psa?\nPotencjalny klient powinien zastanowić się, czy chce zatrudnić osobę z takim zamiłowaniem jak ja. Może się zdarzyć, że po ewentualnej opiece pies będzie wolał zostać ze mną. Oczywiście żart :)\nMogę zając się psem na obszarze całego Olsztyna. Jeśli klient i moja unia się zgodzą to mogę również zajmować się pupilem we własnym domu, a później odprowadzić go do właściciela.


EurobuildCEE - Powiew orientu w Warszawie\nPokój herbaciany w hotelu Mercure Warszawa Airport zaprojektowało biuro Henke&Kurowska\nPOLSKA Hotel Mercure Warszawa Airport wraz z marką Dilmah zrealizowali w Warszawie wspólny projekt z cyklu MyRoom pokój inspirowany herbacianym światem i zielenią cejlońskich plantacji.\nZa projektem stoi biuro projektowe Henke&Kurowska. – Rozglądałyśmy się za ciekawymi motywami w lokalnej kulturze, przyrodzie, ale i wśród słynnych amatorów herbaty, jak choćby Szalony Kapelusznik z „Alicji w krainie czarów” Lewisa Carrolla. Finalnie postanowiłyśmy zaczerpnąć z lokalnego kolorytu Sri Lanki. Zainspirowała nas zieleń herbacianych plantacji, ciemne drewno z bungalowów i słoneczne barwy tamtejszych przypraw. Przygotowałyśmy siedem propozycji aranżacji pokoju, ale ostatecznie najbardziej odpowiednim wydał się nam styl klasycznej elegancji w cejlońskiej odsłonie. Dzięki temu każdy będzie mógł poczuć klimat tej pięknej wyspy. Jest ciepło, przytulnie i egzotycznie. Jestem przekonana, że docenią to osoby, które spędzą dłuższy czas w Warszawie i podróżnicy, dla których nasz pokój będzie tylko przystankiem na dalekiej trasie – mówi Karolina Henke, architekt wnętrz.\nNa ścianach pokoju dominuje odcień głębokiej zieleni, motywy roślinne są również obecne na zdjęciach z cejlońskich plantacji oraz dodatkach takich, jak poduszki. Ważnym elementem wyposażenia pokoju jest miejsce, gdzie każdy gość będzie mógł cieszyć się smakiem cejlońskiej herbaty. W rogu pokoju ustawiono fotel oraz elegancki stolik z litego drewna, na który można odłożyć ulubioną książkę i filiżankę herbaty. W pokoju, obok herbat z serii klasycznej, znajduje się 8 rodzajów herbat z linii t-series – czarna Supreme Ceylon Single Origin, czarne aromatyzowane: Oryginal Earl Grey, Rose & French Vanilla, Mango & Strawberry oraz Peach, zielone: Ceylon Young Hyson Green Tea, Green Tea with Jasmine Flowers, a także napar Rosehip & Hibiscus. Dodatkowo będzi można zakupić puszki z ulubioną herbatą.\nProjekt MyRoom sieci Accor Hotels ma zmienić podejście do pobytu w hotelu. W ramach przedsięwzięcia powstały pokoje inspirowane sportem, przyrodą, stylem życia i ulubionym napojem, jak w przypadku herbacianego wnętrza stworzonego we współpracy z marką Dilmah.\ntagi Polska hotele Mercure Warszawa Airport Accor Hotels Nieruchomości hotelowe aranżacja wnętrz MyRoom by Dilmah Henke&Kurowska Karolina Henke Dilmah pokój herbaciany


Wang Zeng Yi: Jesteśmy mocniejszą drużyną | Polski Związek Tenisa Stołowego\nWang Zeng Yi: Jesteśmy mocniejszą drużyną\nWang Zeng Yi przygotowuje się do startu nowego sezonu LOTTO Superligi. Zespół byłego reprezentanta Polski – Dojlidy Białystok na inaugurację rozgrywek zmierzy się we własnej hali z Poltarex Pogonią Lębork.\nPopularny „Wandżi” do rozgrywek przygotowuje się we Wrocławiu, gdzie ćwiczy m.in. z zawodniczkami KU AZS UE Wrocław. – Do sezonu przygotowuję się we Wrocławiu na Uniwersytecie Ekonomicznym wspólnie z zawodniczkami występującymi w ekstraklasie. Pomagam im także w treningu. Głównie skupiamy się na treningu technicznym i analizie gry – mówi Wang Zeng Yi.\nW porównaniu do poprzedniego sezonu w zestawieniu Dojlid Białystok doszło do jednej roszady. W miejsce Przemysława Walaszka klub pozyskał Aleksandra Khanina. – Wydaje mi się, że jesteśmy mocniejszą drużyną niż w poprzednim sezonie. Cieszę się, że Khanin wrócił do nas. Uważam, że jest zdecydowanie lepszym zawodnikiem niż 2-3 sezony temu – dodaje „Wandżi”.\nNiezwykle lubiany w Polsce Wang Zeng Yi od wielu lat związany jest z naszym krajem. Gracz klubu z Podlasia ciągle jednak śledzi to, co dzieję się w Chinach, państwie w którym się wychował. W ostatnich tygodniach pandemia koronawirusa mocno przystopowała w Państwie Środka, co pozwoliło wrócić tenisistom stołowym z tego kraju do treningów. – W Chinach są już rozgrywane treningi i turnieje. Odbywa się także coraz więcej imprez dla amatorów. To dobry znak, tym bardziej, że w Wuhan świętowano ostatnio tydzień bez zakażenia koronawirusem – informuje złoty medalista Mistrzostw Europy w grze podwójnej.\nOkres wakacyjny był dla „Wandżiego” dość pechowy. Zawodnik białostockiego klubu złamał lewą rękę i nie mógł w pełni poświęcić się przygotowaniom do nowego sezonu. Jednak jak sam zapewnia, już wszystko jest w porządku i nie może się doczekać startu LOTTO Superligi.\nPoprzedni artykułBudapest Bajnoksag: Sześć reprezentantek Polski zagra na Węgrzech\nNastępny artykułBudapest Bajnoksag: Polki poznały rywalki


Subaru Forester 2.5i-L Special Edition będzie dostępny za 34990 USD - Aktualności, Grudzień 2021\nSubaru Forester 2.5i-L Special Edition będzie dostępny za 34990 USD\nWejście 2015 Subaru Forester 2.5i-L wariant będzie wkrótce dostępny w wersji Special Edition, z wieloma dodatkami o wysokiej wartości & # x2014; z których wiele jest szczególnie przyjaznych zimą.\nForester 2.5i-L Special Edition oferuje dodatkowe wyposażenie w stosunku do zwykłej wersji, takie jak fotele obszyte skórą elektryczną z perforowanymi wstawkami, przycisk rozruchu, wycieraczki z czujnikiem deszczu, bezkluczykowy dostęp i 17-calowe aluminiowe felgi.\nOtrzymasz również funkcje przyjazne dla snowfieldów, takie jak ogrzewanie przednich foteli, podgrzewane lusterka boczne i odmrażacz przedniej wycieraczki.\nDodatkowe funkcje pochodzą z impostu w wysokości 2000 USD w porównaniu ze zwykłą benzyną 2.5kW / 235Nm 2,5i-L z automatycznym CVT, podnosząc cenę do 34990 USD plus koszty transportu drogowego.\nWszystkie wersje Forester, w stylu Subaru, są wyposażone w symetryczny napęd na wszystkie koła w pełnym wymiarze godzin.\nRecenzja Hyundai Elantra SR\n& # x201C; Forester pozostaje zdecydowanym faworytem w naszej rodzinnej ofercie napędów na wszystkie koła, a ta specjalna edycja podkreśla jego wartość oprócz sprawdzonych cech Subaru: trwałości, bezpieczeństwa, solidnej inżynierii i zachowanej wartości, & # x201D; powiedział Nick Senior Senior, dyrektor zarządzający Subaru Australia.\nFirma ma elastyczną liczbę Edycji Specjalnych do zaoferowania, ale podaż jest ograniczona do pewnego stopnia.\nSubaru sprzedało w tym roku 5678 Leśników, co stanowi spadek o 16,8% w segmencie, o 11,0%. To wciąż czwarty bestseller w segmencie samochodów Mazdy CX-5, Nissana X-Trail i Toyoty RAV4, choć w nowej wersji Hyundai Tucson pojawiły się nowe, twarde konkurencje.\nHSV GTS: Holden miał zastrzeżenia do projektu doładowania\nprzegląd silnika obrotowego\nwymiary półki kabiny triton\nRecenzja coupe C250 z 2012 roku


Strefy ekonomiczne przyciągają nie tylko zagraniczne projekty - Biznes/technologie\nStrefy ekonomiczne przyciągają nie tylko zagraniczne projekty\nData: 09-07-2014, 08:31\nW pierwszym półroczu firmy obiecały 21,5 mld zł inwestycji. To trzy razy więcej niż w całym 2013 r. - podaje "Puls Biznesu".\nPrzez sześć miesięcy tego roku spółki zarządzające specjalnymi strefami ekonomicznymi (SSE) wydały 438 zezwoleń, czyli o 70 proc. więcej niż w całym ubiegłym roku. Jeszcze wyżej poszybowały inwestycje. Od stycznia do czerwca 2014 r. przedsiębiorcy zadeklarowali ponad 21,5 mld zł, czyli trzykrotnie więcej niż w 2013 r. (7,3 mld zł). Planują utworzenie ponad 20 tys. miejsc pracy.\nMirosław Kamiński RSS ALERT\nPomorska Agencja Rozwoju Regionalnego RSS ALERT


Odmieniony salon na wiosnę | MamiK piszę co myślę\n28 kwietnia 2022 4 maja 2022 MamiK\nJesienią powstał wpis o metamorfozie balkonu i dywanach winylowych, ale jak już pisałam uwielbiam zmiany. Szukam inspiracji na zmiany kolejnych pomieszczeń i mam coś co powinno Was zainteresować. Tapety.\nDo niedawna kojarzyły się z koszmarkami rodem z PRL-u. Demontując stare szafy w przedpokoju natrafiliśmy na takie niespodzianki, ale taka była moda i w większości domów pojawiały się na ścianach. Niestety ich demontaż to był dramat .\nObecnie wracają do łask, ale w zupełnie innym wydaniu. Przez lata znacząco zmienił się sposób ich produkcji, materiały z jakich powstają są bezpieczne dla domowników. Sposób nadruku pozwala na uzyskanie fotograficznej jakość i realistycznych kolorów. Dzięki czemu motywy na fototapetach ściennych do złudzenia przypominają realistyczne widoki zza okna. Dodatkowym atutem jest ich prosty w montaż. Tapety gwarantują szybki efekt wow i aranżację jak z magazynu wnętrzarskiego.\nZanim przystąpimy do wyboru tapety i jej wzoru zastanówmy się jaki chcemy otrzymać efekt. Tapeta daje nam wiele możliwości na zastosowanie sprytnych trików .\nMały i ciemny salon zyska, jeśli optycznie powiększymy go wybierając jasny wzór. Pionowe pasy powiększą i podwyższą wnętrze, natomiast poziome wydłużą nasz pokój. Ciekawym rozwiązaniem będzie również fototapet z efektem głębi.\nTapeta doskonale pomoże nam zamaskować nierówności czy ubytki na ścianie, więc jeśli zdecydujemy się na tapetowanie wszystkich ścian. Koniecznie zwróćmy uwagę, by tapeta nie była zbyt wzorzysta i nie przytłaczała całego wnętrza.\nTapeta w salonie może zdobić tylko jedną ścianę. Wówczas resztę ścian dobrze jest pomalować jednolitym kolorem. A tapeta może mieć wyraźny wzór, nada to charakter wnętrzu i nie będziemy już potrzebować efektownych dodatków czy obrazów.\nFototapety ścienne do salonu mogą mieć różne wzory i kolory. Najważniejszym aspektem takiej zmiany jest nasze zadowolenie i poczucie, że jesteśmy szczęśliwi w tak urządzonym wnętrzu.\nfototapeta Metamorfoza sklep z fototapetami tapeta wnętrza współpraca\nPrevious Post Dywany winylowe – metamorfoza wnętrza\n2 thoughts on “Odmieniony salon na wiosnę”\nNice post i like it 100 %. I learn something new\n4 maja 2022 o 08:26


Gdy senior nie pamięta, gdzie mieszka. Jak mu pomóc?\n9 września 2021, 7:00\nSeniorzy z zanikami pamięci często mają kłopot z dotarciem do domu. Policja apeluje, by w takich sytuacjach nie pozostawać obojętnym.\nJak powinniśmy się zachować, gdy starsza osoba prosi o pomoc w dotarciu do domu? Każdy może znaleźć się w takiej sytuacji. Świadkiem jednej z nich, w miejskim autobusie, był kilka dni temu nasz czytelnik. Dlatego warto wiedzieć, jak zareagować, gdy będzie się uczestnikiem takiego zdarzenia.\nNasz czytelnik w Raporcie z Trójmiasta opisał sytuację, której był świadkiem we wtorek, w autobusie linii 127 w Gdańsku.\n- Starszy pan, 70 lat, zadbany pyta kierowcę, gdzie jest, mówi, że chce wrócić do domu. Kierowca na to, że ma wysiąść i czekać na niego na przystanku po przeciwnej stronie, bo za godzinę będzie wracał. Wezwałem pogotowie, chciałem zgłosić skargę. Dzwoniłem do ZTM i GAiT - napisał czytelnik.\nPod jego zgłoszeniem rozgorzała dyskusja. Jak to zwykle bywa w takich sytuacjach, komentujący podzielili się na dwie grupy: tych, którzy skrytykowali zachowanie kierowcy oraz takich, którzy wzięli go w obronę.\nCi drudzy podkreślali, że empatia w takiej sytuacji to jedno, ale drugim jest wykonywanie obowiązków służbowych, do których m.in. należy kursowanie zgodne z rozkładem jazdy, a więc punktualne. A sytuacja, w której kierowca zająłby się pomocą zagubionemu mężczyźnie spowodowałaby najpewniej zatrzymanie pojazdu i spore opóźnienia.\nLinia 127 dziś na jaśkowej\n17:56 7 wrz\nZagubiony senior linia 127 na Jaśkowej\nStarszy pan 70 lat zadbany pyta kierowcę gdzie jest, mówi że chce wrócić do domu. Kierowca na to że ma wysiąść i czekać na niego na przystanku po przeciwnej stronie bo za godzinę będzie wracał. Zaczął się z niego naśmiewać. Wezwałem pogotowie chciałem zgłosić skargę. Dzwoniłem do ZTM i gait. Odebrali ale nie są zainteresowani sprawą. Gdańsk.\n- Problem polega na tym, że my kierowcy, mamy zbyt krótkie przerwy między kursami. Tego typu sytuacje oficjalnie zgłoszone kończą się raportami, wyjaśnieniami itp., itd. Ogólnie papierologią po zakończeniu pracy. Czy ktoś z pasażerów wysiadł i zaczekał na przyjazd służb, czy tramwaj i pociąg też ma czekać w takich sytuacjach? Przecież pan był komunikatywny i pewnie jakiś pasażer mógł go odprowadzić do domu. Czy kierowca w miejskim autobusie jest od wszystkiego? - wskazał jeden z komentujących.\nZTM i GAiT wyjaśniają sprawę\nW środę rano przekazaliśmy sprawę do Zarządu Transportu Miejskiego i GAiT z prośbą o jej wyjaśnienie. ZTM potwierdza, że Centrala Ruchu odebrała telefon w tej sprawie, ale "dzwoniący skupił się bardziej na kwestii zachowania kierowcy" niż osobie wymagającej pomocy.\nZTM informuje, że czytelnik może złożyć reklamację na zachowanie kierowcy.\nAnna Dobrowolska, rzeczniczka GAiT poinformowała z kolei, że w ramach postępowania wyjaśniającego w tej sprawie przeprowadzona została rozmowa z kierowcą, przeanalizowany został także zapis monitoringu w autobusie linii 127.\n- Kierowca nie pozostawił pytającego mężczyzny bez pomocy - dopytywał, próbował ustalić problem, z jakim ten się do niego zwraca. Zapis monitoringu ten fakt potwierdza, podobnie jak kulturalny i pomocny ton zwracania się kierowcy do pasażera. W efekcie rozmowy i otrzymanych informacji, kierowca wywnioskował, że pasażer nie wysiadł we właściwym miejscu, przegapił swój przystanek. Przy zatrzymaniu autobusu na kolejnym przystanku poinstruował pana, że aby dotrzeć do miejsca docelowego, musi on skierować się na przystanek znajdujący się po drugiej stronie ulicy oraz w jaki autobus musi wsiąść, bo on będzie wracał tą trasą dopiero za godzinę - relacjonuje Dobrowolska. - Wówczas siedzący nieopodal w pojeździe mężczyzna zarzucił kierowcy niewłaściwą obsługę pytającego pasażera. Kierowca w kulturalny, spokojny sposób wyjaśnił, że znajdując się w kabinie i co najważniejsze, prowadząc pojazd, nie jest w stanie ocenić w pełni sytuacji.\nJak przyznają pracownicy ZTM, sytuacje w których starszy pasażer jest zagubiony i nie pamięta, gdzie mieszka, zdarzają się w pojazdach coraz częściej.\n- Dlatego pasażer, który widzi, że w pojeździe znajduje się osoba, która potrzebuje jakiejkolwiek pomocy, powinien zgłosić to kierującemu pojazdem na najbliższym przystanku. Powinien też natychmiast skontaktować się z nr alarmowym 112 - podobnie jak by zapewne postąpił, widząc taką osobę na ulicy lub w parku - mówi Zygmunt Gołąb, rzecznik ZTM. - Warto pamiętać, że kierujący w trakcie prowadzenia pojazdu jest skoncentrowany na drodze i dodatkowo znajduje się w kabinie, która ogranicza możliwość rozmowy z osobą pozostającą w strefie pasażerskiej. Nie jest więc w stanie jednocześnie prowadzić rozmowy z pasażerem. Rozmowa i próba udzielenia pomocy możliwa jest wyłącznie w sytuacji zatrzymania pojazdu - zaznacza.\nPracownicy Centrali Ruchu oraz kierowcy ZTM Gdańsk w tym roku 14 razy udzielali pomocy pasażerom w pojazdach.\nDo sytuacji opisywanej przez naszego czytelnika doszło w linii 127 na Jaśkowej Dolinie.\nPolicja i Straż Miejska regularnie odbiera podobne zgłoszenia\nSłużby mundurowe z Trójmiasta regularnie mają do czynienia z zaginięciem starszych osób, najczęściej dotkniętych chorobami charakterystycznymi dla podeszłego wieku takimi jak: demencja, choroba Alzheimera czy zaburzenia pamięci.\nW połowie sierpnia, mundurowi z drogówki pomogli zagubionej 88-latce. Starsza kobieta nie wiedziała, gdzie i skąd idzie, gdzie mieszka oraz jak się nazywa. Udało się to szybko ustalić i seniorka trafiła pod opiekę najbliższych.\n11 sierpnia do Straży Miejskiej w Gdańsku zgłoszono, że na przystanku tramwajowym przy ul. Pomorskiej siedzi starsza pani z siniakami na twarzy. Kobieta opowiedziała, że wieczorem przewróciła się w mieszkaniu, a rano wyszła z domu szukać pomocy. Strażniczki wezwały karetkę, kobieta trafiła do szpitala.\nW maju trwały poszukiwania 80-latki, która wyszła z Uniwersyteckiego Centrum Klinicznego, wsiadła do autobusu, ale przez ok. 10 godzin nie dotarła do domu. Okazało się, że kobieta nie pamiętała, gdzie mieszka.\nW ubiegłym roku głośno było o historii 85-latka, który czekał na ławce na swoją żonę przez 10 godzin. Gdy do zziębniętego i głodnego mężczyzny przyjechali strażnicy miejscy, okazało się, że małżonka już dawno poszła do domu. Kobieta zapomniała o czekającym na nią mężu i w międzyczasie zdążyła zgłosić jego zaginięcie na policji.\n- Niebezpieczną sytuacją jest, gdy osoba z zanikami pamięci wychodzi z domu, np. chcąc odwiedzić rodzinę czy przyjaciół. Sprawna osoba bez problemu dotrze z pomocą innych na dworzec, a każdy chętnie pomoże seniorowi wsiąść do autobusu itp. Zanim zorientujemy się, że naszego bliskiego nie ma, może być już daleko od domu. Jeśli nie ma dokumentów wówczas ustalenie miejsca jego pobytu, jest bardzo trudne - przyznaje asp. szt. Mariusz Chrzanowski z KMP w Gdańsku.\n12 sierpnia policjanci gdańskiej drogówki pomagali 88-latce, która nie wiedziała, gdzie jest i gdzie mieszka.\nUdało się to ustalić i seniorkę odwieziono do domu.\nJeśli mamy w rodzinie osobę starszą, która ma kłopoty z pamięcią, a mimo to samodzielnie porusza się po mieście, dobrze jest wyposażyć ją np. w kartkę z zapisanym adresem lub numerem kontaktowym do kogoś bliskiego - na wszelki wypadek. Taka informacja bardzo ułatwia działania osobom, które będą chciały pomóc.\nPolicja radzi, jak zapobiegać zaginięciom seniorów:\nWarto poprosić sąsiadów, by zwrócili uwagę na naszego bliskiego i w sytuacjach niepokojących nas powiadomili\nNakłaniajmy bliskich do noszenia dowodu osobistego, nawet jeśli dopisuje im zdrowie. Trudno znaleźć rodzinę kogoś, kto np. trafia do szpitala jako osoba o nieustalonej tożsamości.\nNa wewnętrznej stronie ubrania naszego bliskiego można wszyć "metki" z imieniem, nazwiskiem i adresem oraz numerem telefonu, pod który należy dzwonić, jeśli dana osoba nie będzie wiedziała, jak trafić do domu. Na "metkach" wszytych do ubrania lub na osobnej kartce noszonej w kieszeni warto zapisać też, na co choruje nasz bliski i jakie leki przyjmuje. Mogą to być także opaski noszone na nadgarstku.\nJeśli osoba starsza, mająca kłopoty z pamięcią, samodzielnie porusza się po mieście lub podróżuje, powinna mieć ze sobą telefon komórkowy, w którym zapisane są numery do rodziny.\nNastępnie dokładnie przeszukaj okolicę, prześledź krok po kroku trasę, którą mógł przebyć zaginiony, możesz pokazać zdjęcie zaginionego osobom, które mieszkają lub pracują w pobliżu;\nJak pomóc osobie zagubionej?\nKażdy, kto jest świadkiem tego typu sytuacji, jeśli nie może pomóc sam, powinien od razu powiadomić odpowiednie służby - można to zrobić pod numerem 112 lub zgłosić bezpośrednio do straży miejskiej na numer alarmowy 986.\nOpieka nad osobami starszymi w Trójmieście - lista miejsc\nJak mówi Mariusz Chrzanowski, bardzo ważna jest nasza czujność i empatia w kontaktach z osobami w podeszłym wieku z naszego otoczenia.\n- Jeśli widzimy kogoś, kto zachowuje się w naszym odczuciu niepokojąco, wygląda na zagubionego i jednocześnie prosi np. o wskazanie, którędy dojść na dworzec, bądźmy otwarci na zapytanie i zweryfikowanie planów tej osoby. Jeżeli mamy informację, że taka osoba ma problemy z pamięcią i w przeszłości występowały incydenty związane z niekontrolowanym opuszczeniem miejsca zamieszkania, to koniecznym jest powiadomienie najbliższej rodziny lub jednostki Policji - podkreśla policjant. - To samo dotyczy nietypowego ubrania, np. na zewnątrz jest zimno, a widzimy seniora w swetrze i kapciach - nie jest to normalny ubiór i powinno to wzbudzić nasze podejrzenia, że może potrzebować pomocy.\nJeśli spotkany przez nas senior jest kontaktowy, prośmy go o dane lub kontakt do rodziny. Jeśli to niemożliwe - dzwońmy na służby, które zajmą się sprawą.\n- Takie działanie może uratować czyjeś zdrowie i życie - podkreśla policjant.\nStarsza, zagubiona osoba prosi cię o pomoc w dotarciu do domu. Co robisz?\nstaram się jej pomóc, a jeśli to się nie udaje, powiadamiam służby\nod razu dzwonię pod numer 112\nignoruję to, licząc jednak na to, że ktoś inny pomoże\nodmawiam i się tym nie przejmuję, bo to nie mój problem\nW większości telefonów można ustawić tzw. połączenie alarmowe, jest to połączenie do wybranej osoby,\nW większości telefonów można ustawić tzw. połączenie alarmowe, jest to połączenie do wybranej osoby, które można wykonać bez odblokowywania telefonu. Czyli takie połączenie może wykonać ktoś kto odnajdzie zagubioną osobę nawet gdy ta nie potrafi odblokować swojego telefonu. Ustawcie w swoich telefonach takie połączenie nawet jeśli nie jesteście seniorami, tak na wszelki wypadek.\nA więc pan kierowca będąc w pracy miał zatrzymać autobus wyprosić wszystkich pasażerów i zaprowadzić\nA więc pan kierowca będąc w pracy miał zatrzymać autobus wyprosić wszystkich pasażerów i zaprowadzić do domu narażając swoją pozycję.Wtedy na pewno miał by większe kłopoty ,a ile by skarg poleciało że pan kierowca nie wykonuje swojej pracy należycie.... pojazd pełen pasażerów i co nikt panu nie był w stanie pomóc??\nZagubiony senior (1)\nPan w tramwaju zamiast krytykować kierowcę, zgłaszać problem zapominającego seniora do zakładu\nPan w tramwaju zamiast krytykować kierowcę, zgłaszać problem zapominającego seniora do zakładu komunikacyjnego powinien sam pomóc seniorowi. to ten oskarżwyciel kierowcy tramwaju zachował się niezgodnie bo mało że seniorowi nie pomógł to jeszcze oczerniał niewinnego człowieka i ma bezsensowne pretensje do przedsiębiorstwa zatrudniającego kierowcę.\nRacja zamiast wydzwaniać ,to sam powinien pomóc , moja mama ma nr . telefonów w kieszeni w razie zagubienia jest po90. i czasami umysł jej szwankuje.


Preparat antykorozyjny: Uszkodzenia blacharskie a rdza\nUszkodzenia blacharskie a rdza\nUszkodzenia blacharskie są jedną z głównych przyczyn procesów korozyjnych zachodzących na elementach metalowych w naszym pojeździe. Jeśli ogniska rdzy są stosunkowo niewielkie i nie zagrażają bezpieczeństwu jazdy, można im skutecznie zapobiec, stosując preparat antykorozyjny. W ten sposób można uniknąć wielu kosztownych napraw. Trzeba jednak pamiętać, że w przypadku jakichkolwiek uszkodzeń należy szybko interweniować. Z rdzą warto postępować jak z własnym zdrowiem, kierując się zasadą: lepiej zapobiegać, niż leczyć.\nEliminacja korozji - im szybciej tym lepiej\nNiestety nawet najmniejsze uszkodzenia blacharskie mogą przyczyniać się do powstawania pierwszych ognisk rdzy. Do uszkodzeń może dojść z różnych powodów, nie tylko poważniejszych kolizji drogowych, ale również pod wpływem niewielkich stłuczek, otarć parkingowych, odprysków kamyków, zagnieceń itd. W takich miejscach bardzo szybko dochodzi do procesu utleniania, którego widocznym efektem jest rudawy nalot, określany mianem rdzy.\nRdza może przyczynić się do niszczenia powierzchni pojazdu. Oczywiście każdy samochód jest zabezpieczony przez producentów, którzy używają różnorodnych podkładów i lakierów chroniących, ale bardzo często jest to niewystarczające. Czas oraz intensywne użytkowanie auta robią swoje.\nZabezpieczenie antykorozyjne – opóźnienie procesu korodowania\nO odpowiednim zabezpieczeniu antykorozyjnym warto pomyśleć znacznie wcześniej, zanim jeszcze rdza się pojawi. Jest to jeden z najlepszych sposobów na to, by znacząco opóźnić proces korodowania metalowych elementów. Jeśli jednak ujawnią się pierwsze oznaki korozji, a bardzo często pojawiają się one w miejscach wcześniejszych uszkodzeń blacharskich, warto jak najszybciej interweniować, używając profesjonalnego środka na rdzę.\nRust Stop firmy Rust Check – uniwersalny sposób na zabezpieczenie karoserii\nJednym z takich preparatów jest Rust Stop firmy Rust Check. Jest to środek, który wykazuje wyjątkowe właściwości penetrujące, co oznacza, że dociera we wszystkie szczeliny, szwy i zagięcia blach karoserii. Co więcej, można dzięki niemu skutecznie zahamować postęp już ujawniającej się korozji. Rust Stop firmy Rust Checknie uszkadza przy tym lakieru i może być stosowany na każdym pojeździe, bez względu na stan skorodowania czy zastosowane wcześniej zabezpieczenia antykorozyjne.


VECTOR nagrodzony podczas For-Tel 2015 - VECTOR SOLUTIONS\nVECTOR nagrodzony podczas For-Tel 2015\nPodczas Ogólnopolskiego Forum Operatorów Kablowych For-Tel 2015 firma VECTOR otrzymała statuetkę „Mocarza Kabla Polskiego”. Konferencja odbyła się w dniach 22 – 25 marca 2015 roku w hotelu Double Three By Hilton w Łodzi.\nPodczas uroczystej Gali Kablowej wręczono statuetki „Mocarza Kabla Polskiego” dla wyróżniających się przedsiębiorców za ich szczególne dokonania i osiągnięcia na rynku telekomunikacyjnym. Jednym z laureatów tegorocznej nagrody został Jacek Kajut, Prezes Zarządu VECTOR.\n„Otrzymana nagroda jest uznaniem dla Pana Jacka Kajut, Prezesa Zarządu VECTOR za istotny wkład w rozwój telewizji kablowej w Polsce. Wyróżnienie to jest także potwierdzeniem sukcesu, jaki osiągnęła firma VECTOR na rynku telekomunikacyjnym nie tylko w kraju, ale również za granicą” – powiedział Ryszard Wojtaszek, Prezes Fundacji Protelko.\nFor-Tel to coroczne spotkanie operatorów kablowych, nadawców telewizyjnych oraz dostawców innowacyjnych technologii i nowoczesnych rozwiązań technicznych, organizowane przez Związek Pracodawców Mediów Elektronicznych i Telekomunikacji – Mediakom.


Wiedźmin – z czym to się je? - Kroniki Fantastyczne - Besitariusz, Bohateroeie, Śwaty fantasy, krainy, dark fantasy, horror, wampiry, wilkołaki\nWiedźmin – z czym to się je?\n[blok]Siedziałam właśnie na Historii Gatunków i nudziłam się śmiertelnie. Bo właściwie kto chciałby słuchać o genezie powstania żyrytwy? Ja z pewnością nie. Może jestem największą ignorantką we wszystkich wymiarach, ale mi wystarczy umiejętność pozbycia się jej, jeżeli stanęłaby mi kiedykolwiek na drodze. W dodatku prof. Vyrfell miał najbardziej monotonny głos na świecie - gwarantuję, że po pięciu minutach spalibyście w najlepsze, głośno pochrapując.\nOstatnim wysiłkiem woli przypomniałam sobie, że w dzieciństwie dziadek opowiadał mi historię pewnego wiedźmina. Nigdy nie słyszałam o podobnym stworzeniu, ale dziadzio zapewniał, że sam znał kiedyś jednego, a on brzydził się kłamstwem. Może teraz udałoby się czegoś na ten temat dowiedzieć? W każdym razie warto spróbować, bo gorzej już być nie może. Zaraz padnę z nosem w książce i udam się do krainy marzeń. Nie zważając na dobre maniery, bezczelnie przerwałam Vyrciowi (tak go pieszczotliwie nazywam) „pasjonujący” wykład i głośno zapytałam:\n- Kim byli wiedźmini, panie psorze?\nZamilkł z wrażenia, podejrzewam, że jeszcze nikt mu nie przeszkodził, ale chwilę później odpowiedział na moje pytanie.\nSamo sklasyfikowanie wiedźminów jako odrębnej rasy nastręcza pewnych problemów. Byli to w końcu ludzie, którzy w wyniku wielu zmian i mutacji (dalej podaję jakich), stali się maszynami do zabijania potworów. Zostawały nimi podrzucone dzieci, głównie niechciane bękarty, a w późniejszych czasach, kiedy podrzutków było coraz mniej, również dzieci-niespodzianki. Mutacje prowadziły do bezpłodności, więc wiedźmini nie mogli się rozmnażać, jak większość żywych stworzeń. Nie można też było uczynić wiedźmina z kupki gliny i powołać do życia, jak golema, nie były więc to istoty całkowicie stworzone rękami innych. Ludzie z nimi obcujący nie traktowali ich, jak równych sobie. Wiedźmini często byli określani jako potwory, mutanci i odmieńcy. Mimo, że pomagali ludziom pozbywać się groźnych stworzeń, traktowano ich nieufnie i nie byli mile widzianymi gośćmi.\nDzięki długiemu treningowi sylwetka wiedźmina była nienaganna z dobrze wyrobionymi mięśniami. Cechowały go też wyostrzone zmysły, głównie słuch i wzrok. Przeprowadzane mutacje doprowadzały do poważnych zmian w organizmie, między innymi zwiększały wytrzymałość wiedźmina na wysiłek, a także wyostrzały refleks. Dzięki nim, niektóre funkcje organizmu, które u zwykłych ludzi zachodzą bez udziału woli, np. bicie serca, czy zwężanie się źrenicy, wiedźmin może kontrolować. Efektem mutacji jest również spowolniony do minimum proces starzenia się - przeciętna osoba nie byłaby w stanie go zauważyć, bo żyłaby zbyt krótko w stosunku do życia wiedźmina. Ważny jest też fakt, że po przejściu mutacji, wiedźmini byli odporni na większość chorób dziesiątkujących ludzi, choć zdarzały się wyjątki. Jako ciekawostkę mogę powiedzieć, że z powodu zmian w układzie krwionośnym, wiedźmini nie mogli się czerwienić, co było całkiem przydatne w niektórych sytuacjach.\nPrócz tego występowały też pewne zmiany w psychice. Na skutek Prób i Zmian, a także późniejszego wychowania, wiedźmini tłumili swoje emocje, często tak doskonale, że sami sądzili, iż ich nie posiadają. Był to jeden z głównych powodów do niechęci wobec nich. Ludzie sądzili, że są to maszyny do zabijania, pozbawione ludzkich uczuć.\nSzkolenie wiedźmina było skomplikowane i przebiegało wielotorowo. Najpierw dziecko poddawano Próbie traw i Zmianom. Jeżeli przeżyło ingerencję w jego genotyp za pomocą eliksirów i ziół, znanych tylko starszym wiedźminom (a zdarzało się to dosyć rzadko; na dziesięcioro dzieci przeżywało zaledwie troje bądź czworo, choć niektóre źródła podają, że wręcz jedno), było dalej przysposabiane do przyszłego zawodu. Czasami przeprowadzano dodatkowe Próby, np. Gór, czy Snów. Jednakże były to praktyki bardzo niebezpieczne i na ogół żadne dziecko ich nie przeżywało.\nNastępnie dziecko, a właściwie już młody wiedźmin, przechodziło wyczerpujący trening fizyczny. Chłopcy trenowali na położonym w pobliżu twierdzy Kaer Morhen Szlaku, nazywanym przez nich Mordownią. W samym zamku znajdował się szereg machin przydatnych w czasie szkolenia. Imitowały one przeciwników, z jakimi wiedźmini mogli się spotkać w przyszłości. Jednymi z lepiej poznanych są:\n-Grzebień, rząd pali wbitych w ziemię, na których wiedźmini trenowali z zawiązanymi oczami ataki na wyimaginowanym przeciwniku. Uczył zręczności, utrzymania równowagi, pomagał wyrobić pewne praktyczne nawyki (\_"parada, cios, odskok, parada, „nigdy nie zapomnij się zasłonić, bo nie wiesz z kim walczysz\_")\n-Wahadło, czyli poruszające się arytmicznie obciążniki, które naśladowały najniebezpieczniejsze, naturalne bronie wszelkich poczwar. Trening na nim uczył uników, a także zachowania wobec takiego stwora (\_"nie próbuj odbić ogona, pazurów szczypców, etc., ale przejmij ich impet i uderz gdzie indziej\_")\n-Wiatrak, sztuczne „ramiona”, które atakowały z dużą prędkością, pomagały nabrać niezawodnego refleksu, a także wpajały przydatne odruchy (\_"pamiętaj o paradzie i nigdy nie przestawaj się ruszać, i jeszcze coś: unik, unik i jeszcze raz unik”)\nPoza tym wiedźmini uczyli się walki na miecze (przydatnej w walce z humanoidalnym przeciwnikiem, lub do obrony przed pospolitymi opryszkami), jak również podstawowych taktyk walki. Nigdy nie walczyli przy pomocy ognia, czy światła, bo rzucane w ten sposób cienie utrudniały rzeczywiste postrzeganie sytuacji. Preferowali walkę w nocy, jedynie przy blasku księżyca i gwiazd. Zawsze starali poruszać się arytmicznie, by zmylić przeciwnika i utrudnić mu atak. Poznawali też wiedźmińskie eliksiry, które pozwalały kontrolować funkcje organizmu, a także były antidotami na wiele trucizn i jadów, którymi dysponowały potwory. Co oczywiste, poznawali też wszelkie kreatury, które napastowały ludzi i uczyli się jak z nimi walczyć i pokonać je możliwie jak najszybciej, bez poważnego uszczerbku na zdrowiu.\nJeśli sądzisz, że wiedźmini nie znali pojęcia moralności, jesteś w ogromnym błędzie. Oni po prostu postrzegali ją w nieco odmienny sposób. Wiedźmiński kodeks zabraniał mieszania się w sprawy ludzi. Żaden wiedźmin nie powinien walczyć w królewskiej armii, a tym bardziej w prywatnym wojsku. Jego jedynym obowiązkiem było zabijanie stworów pozostałych po Koniunkcji Sfer. Ponadto, wiedźminowi nie wolno było zabić człowieka inaczej, niż w obronie własnej. Jeżeli złamał Kodeks stawał się renegatem, którego inni wiedźmini mieli prawo zabić.\nWiedźmini rzadko wiązali się z ludźmi w stałe związki, nie zakładali rodzin. Nie potrzebowali miłości w takim stopniu jak ludzie, przyjaciół też miewali rzadko i głównie wśród innych wiedźminów. Sensem ich życia było podróżowanie po świecie i zabijanie niebezpiecznych dla ludzi kreatur. Jeżeli kiedykolwiek spróbowali się mieszać w ludzkie sprawy, zazwyczaj kończyło się to tragicznie. Niektórzy mówią, że to kara za odstępstwo od Kodeksu, inni, że takie było przeznaczenie - szczęście nie leżało w ich naturze. Ja myślę, że był to ich świadomy wybór, poświęcenie.\nOczy Vyrfella błyszczały niesamowicie, jego głos pierwszy raz od dawna wyrażał emocje. Było mu żal tych nieszczęśników. Dyplomatycznie nie zauważyłam jego szklistego spojrzenia i zaczerwienionych oczu. Byłam pewna, że tak jak mój dziadek i on miał między nimi przyjaciela.[/blok]##edit_bymorgana 2007-01-29 19:40:29##ed_end##


względu na to, że jest że jest środa a nie niedziela, pokażę Wam kolejny\nwiosenny lakier. Tym razem będzie to ponadczasowa mięta. Moje wrażenie jest takie,\nże ten kolor będzie modny i nadchodzącym latem!\nRimmel o wieloznaczącej nazwie Breakfast in bed pochodzi ze słynnej kolekcji by\nRita Ora. Opakowanie pozostało takie same, nie wiem jak jest w zwykłych\nwersjach, ale ta także jest zaopatrzona w bardzo wygodny szeroki pędzelek. Nakładanie\nnim lakieru jest wygodne, bo jednym ruchem pokrywamy cała płytkę. Mimo\nwszystko aplikacja lakieru nie należy do najwygodniejszych ze względu na\nkonsystencję lakieru. Jest ona bardzo kremowa i gęsta przez co lakier strasznie\nsmuży. Do pełnego krycia potrzebujemy dwόch grubszych warstw, ale ruchy mają być\nszybkie i sprawne, bo inaczej będzie potrzebna trzecia warstwa. Kolejnym\nminusem jest bąblowanie się lakiera. Nie mam pojęcia z czym to jest związane,\nale niestety bąbelki są dość widoczne, co nawet prezentuje poniższe zdjęcie.\nlakiera jest średnia, na moich paznokciach bez bazy wytrzymują 2 dni, z bazą 3.\nZmywanie jest bezproblemowe bo nie zabarwia nam płytki i skόrek. Kolor lakieru jest bardzo\nuroczy. Dla mnie idealna mięta na porę wiosenno-letnią. Nie jest ona zbyt mocno rozbielona, ale jest wystarczająco.\nPrzepięknie wygląda na opalonych dłoniach i stopach! Ale narobiłam ochoty na\ndla tego koloru mogę przeżyć te męczarnie z nakładaniem, ale na kolejne kolory\nraczej się nie skuszę! Miałyście lakiery z tej serii? Co o nich sądzicie?\nKat Laira18 marca 2015 21:06Paznokcie wyglądają jakby były pomalowane zielonkawym korektorem, jestem na nie. OdpowiedzUsuńKaprysek18 marca 2015 23:36Niekoniecznie lubię taką zieleń na paznokciach ;)OdpowiedzUsuńTrii19 marca 2015 11:16Nie lubię tej serii lakierów, nie jest warta zachodu ;) kolor piękny chociaż u mnie wygląda bardziej na pistacje niż miętę ;)OdpowiedzUsuńAnastazja K.19 marca 2015 17:48na zdjeciach wyglada slabo, bo nawet dzisiaj kolka osob powiedzialo, ze mam piekny lakier na paznokciach. wiec chyba nieco zdjecia klamia! no ale kazdy lubi co innego, ja tam casem moge miec troche wiecej ekstrawagancji na paznokciach ;)OdpowiedzUsuńDodaj komentarzWczytaj więcej...


List Papieża Franciszka do ateisty to manifest Dziedzińca Pogan | Fronda.pl\n12.09.13, 20:08Papiez Franciszek (fot Tomaz SilvaABr Wikipedia)\nList Papieża Franciszka do ateisty to manifest Dziedzińca Pogan\nTak o liście Papieża mówi kard. Gianfranco Ravasi. Wspomniane spotkania dialogu z niewierzącymi organizuje właśnie kierowana przez niego Papieska Rada Kultury.\n"Wierzący nie jest arogancki, ale pokorny" Zrozumiano ?\nFrondowicze pokorni chrześcijanie: Gandalf, Bryś, Ondraszek1, Ogorek, Polipid3 (ten to w ogóle powinien być poza kategorią), Credo, Zerro i inni... ...NOT!!!\nAteiści zaś nie powinni ich prowokować Zrozumiano?\n@REd- Gandalf,Bryś... etc może pokorni chrześcijanie ale tez ludzie z krwi i kosci niedoskonali jak każdy człowiek. 90% komentarzy ateistów które tutaj się pojawiają nie nadaje się do merytorycznej dyskusji a służy tylko wywołaniu agresji. Działacie na zasadzie niewychowanego smarkacza który drażni psa a jak ten go użre biegnie z wrzaskiem do matki. Szkoda czasu naprawdę żeby przytaczać przykłady, zresztą jest ich zawsze pełno.\n"Wiara to ciemnota, zacofanie i zabobon i "fajne" gesty papieza" No i nie trzeba było długo czekać. Ujawnił się właśnie niezrównany, błyskotliwy Edzio i oczekuje na podjęcie merytorycznej dyskusji na temat wiary! @flavvia- nie jest on w zasadzie ateistą "krytykuje" tylko nieco to co dzieje się w kościele. Przyjmuję tę krytykę z pokorą , a dyskusję sobie daruje :)\n@ Zed- Szansa jest jeżeli jesteś zalogowany!\nAlp 1. Nie jestem ateistą 2. Nikogo nie prowokuję. Przypominam wam tylko do czego wasi pasterze was zobowiązują.\n@Matthiola- ad1 a więc poganinem? lub jeżeli katolem to nie wasi a nasi pasterze! ad2. niekoniecznie personalnie do Ciebie, ale spróbuj porozmawiac z osobnikiem typu Edzio, który pomylił byc może strony i zupełnie przez przypadek sugeruje tutaj na portalu katolickim że jesteśmy ciemni, zacofani etc. może masz na to jakąś mądrą odpowiedz, a może w geście pokory należałoby milczeć. Napisz jaki jest wg. Ciebie cel umieszczania TUTAJ takich komentarzy. Może on niesie kaganek oświaty, a może ma misje "nawracania" na ateizm.Jeżeli sądzisz że to wyjątek to poczytaj więcej komentarzy pod artykułami.\nAlp - czy w twoim świecie istnieją tylko ateiści, katolicy i poganie ? Jestem ostrożnym agnostykiem. Sądzę, że na prawie żadne komentarze nie należy odpowiadać agresją. Katolicy wchodzą masowo na portale niekatolickie to i niekatolicy piszą tutaj. Nie ma w tym nic dziwnego. Tak czy inaczej kultura powinna obowiązywać wszystkich. Inna sprawa jest taka, że mam wielkie wątpliwości czy Fronda jest portalem katolickim. Chyba można mówić o specyficznej doktrynie zwanej frondyzmem, która jest tylko w pewnych punktach zgodna z na przykład nauczaniem papieża Franciszka. Ale frondyzm i jego relacje z katolicyzmem i szerzej chrześcijaństwem to jest osobny temat. Pozdrawiam. Dobranoc :)\nMatthiola, RedLine, Nie wydaje się Wam że zbyt łatwo wrzucacie wszystkich katolików na Frondzie do jednego kosza..? Czy zawsze fakt że ktoś jest przekonany do swoich racji i potrafi to przekonanie w sposób racjonalny uzasadnić musi według Was oznaczać brak pokory..? Czy dla Was pokora zawsze musi oznaczać wątpienie we wszystko..? O ile sobie przypominam to raz już wytknąłem Redowi zdolność do wątpienia we wszystkie tezy za wyjątkiem jednej tezy. Red z reguły nie wątpi w słuszność jakiejkolwiek tezy, która prowadzi do jakiegokolwiek oskarżenia Kościoła. W podobny sposób postępuje zdecydowana większość ateistów, pragnących "dyskusji" z katolikami. Po krótkiej wymianie zdań zawsze wychodzi jedno i to samo: rzadko który ateista chce jakiegoś dialogu z katolikiem. Rzadko który ma cokolwiek do powiedzenia świadomemu swojej wiary katolikowi. Prawie wszyscy prędzej czy później zawsze wykazują się jakąś agresją. Jest jeszcze dobrze gdy ta agresja wyraża się w jakiejś sensownej krytyce. Zwykle jest to krytyka zupełnie bezsensowna. Pozdrawiam\nMatthiola, No właśnie.. Nie uważasz że określenie "frondyzm" jest jakąś inwektywą? Na jakiej podstawie twierdzisz że to co Ty nazywasz Frondyzmem jest sprzeczne z katolicyzmem czyli tym co głosi papież Franciszek..? Tego rodzaju opinie są nie tylko obraźliwe ale są one przede wszystkim niczym nie uzasadnione. Takie opinie w ogóle nie nadają się do żadnej dyskusji.\nGandalf - ja nie wrzucam katolików do jednego kosza. Mam swoją listę katolików rozumnych i chętnych do dialogu oraz tych, mało rozumnych i niekulturalnych, którzy wszystkich inaczej myślących wyzywają od lewactwa, komunistów, bolszewików, zdrajców, idiotów itp...Również pozdrawiam.\nGandalf - no tak czułem, że ktoś zaraz powie, że frondyzm to jakaś inwektywa. W moich oczach jest to określenie jak najbardziej neutralne. Różnice między papieżem Franciszkiem i na przykład redaktorem Terlikowskim są dość spore. Można te różnice zaobserwować dość często. Jak będę miał więcej czasu postaram się o jakieś przykłady. Z resztą na pewno inni użytkownicy są w posiadaniu przykładów i je chętnie udostępnią...Na mnie naprawdę już pora.\nMatthiola, Nie każdy człowiek inaczej myślący zasługuje na szacunek tylko dlatego, że jest "inaczej myślący". Oczywiście na szacunek zasługuje każdy człowiek z tej tylko racji że jest człowiekiem. To oczywiste. Nie jest jednak prawdą że każdą odmienność należy szanować tylko z tej racji że jest jakąś odmiennością. Niektóre "odmienności" mają to do siebie że są z gruntu złe i głupie. Jeżeli ktoś potrafi to wykazać, to wcale nie oznacza, że taki człowiek jest mało kulturalny lub mało pokorny. Czasem zło i głupotę, trzeba po prostu nazywać po imieniu. To też wymaga jakiegoś wysiłku i ma swoje pozytywne znaczenie.\n@Matthiola- sorry ale w kwestii nomenklatury dla chrześcijanina jako agnostyk jesteś poganinem obojętne co dla mnie istnieje. Napisałes jak nie nalezy rozmawiać z Edziami ale nie napiasłeś jak należy. Jeżeli chodzi o kulturę cenna uwaga - WSZYSTKICH. nie będę się powtarzał vide komentarz z 8.57. Proszę o pomoc w znalezieniu portali niekatolickich na których katole masowo prowokują i obrazają .\nBrawo @Alp i @Gandalf, napisaliście sedno sprawy. P.S, też chciałbym wiedzieć na jakie portale masowo wchodzą katolicy, obrażają i prowokują. Przeglądałem dość dużo portali katolickich/chrześcijańskich i ateistycznych i stwierdzam, że najwięcej chamstwa, kpin jest ze strony niewierzących. Ciągle zadaje sobie jedno pytanie i nie mogę udzielić logicznej odpowiedzi na nie: Dlaczego Ateista który w Boga nie wierzy większość swojego czasu/życia poświęca udzielaniu się na stronach/forach katolickich/chrześcijańskich ? Zakrawa to albo o wyjątkową głupotę, lub coś na kształt choroby psychicznej. Ciągle piszecie, naśmiewacie się, kłócicie i obrażacie się na Boga w którego nie wierzycie, nie wierzycie w jego istnienie. To absurd!\nMatthiola, Jasne, że między papieżem Franciszkiem a redaktorem Terlikowskim są jakiejś różnice. Jeden nazywa się Bergoglio a drugi nazywa się Terlikowski. Tego rodzaju różnic można znaleźć tysiące. Jeżeli jednak chodzi o zgodność poglądów papieża Franciszka z doktryną katolicką, to niestety ale poglądy redaktora Terlikowskiego są tak samo zgodne z doktryną katolicką jak poglądy papieża Franciszka. Owszem, na pewno są różnice w zakresie sposobu wyrażania tych poglądów, stosowanych metod działania itd, Jednakże tego rodzaju różnice nie mają zwykle charakteru konfrontacyjnego a w tym przypadku takiego charakteru na pewno nie mają. Różnice te mogą mieć co najwyżej charakter uzupełniający i to też świadczy o bogactwie Kościoła. Pozdrawiam.\nIwona Ten spór o nazwę, to typowy przykład manipulacji stosowanej przez wielu przemądrzałych ateistów. Oni doskonale wiedzą czym był dziedziniec pogan w świątyni jerozolimskiej ale mimo to celowo gmatwają dyskusję pragnąc w jakiś sztuczny sposób uczynić z ateizmu jakąś intrygującą bo niby nieznaną wartość. Tymczasem ateizm jest tylko prostą negacją istnienia Boga, której konsekwencją jest brak wiary religijnej. Ateizm w swojej istocie nie jest niczym innym jak negacją i brakiem. Jako taki nie przedstawia żadnej wartości sam w sobie. Nie oznacza to, że ateista jest człowiekiem pozbawionym wartości z którym nie ma sensu rozmawiać. Z kaźdym czlowiekiem moźna rozmawiać tyle tylko że sam fakt bycia ateistą nie jest najważniejszym powodem podjęcia takiej rozmowy. Chodzi tu raczej o rozmowę z człowiekiem sztucznie zamkniętym na tak specyficznie ludzki wymiar człowieczeństwa jakim jest ludzka religijność.\n@Gandalf Dziedziniec pogan na pewno jest wartością ale wydaje mi się aby nie obrócił się przeciw Kościołowi to od postawy samych "pogan" czy też ateistów tam będących będzie zależeć jakie owoce przyniesie ta inicjatywa. Mam na myśli otwartość na pewne treści której brak może przynieść owoce jakie widzimy chociażby tutaj na frondowym podwórku... Drugim warunkiem jaki wg mnie jest konieczny to NAUKA z której w sposób oczywisty wynika dialog z tymi którzy są na ten dialog otwarci a nie sam dialog dla dialogu bo z niego nic nie wynika... "Dialogiści" często zapominają że NAUKA którą nam jako Kościołowi zlecił Pan Jezus- ofiarując tym samym część swojego autorytetu polega na wskazywaniu (nie wytykaniu) błędów jeśli takie widzimy i mądrej, pouczającej argumentacji (która nie stoi w sprzeczności z pokorą i otwartością na krytykę)... - jako powiernicy Chrystusowej misji nie możemy akceptować tych błędów i wynika to z odpowiedzialności i miłości. W przeciwnym razie pozwalamy na ateizację Kościoła. Dlatego nie rozumiem słów w których mówi się że ateista może "wejść" do Kościoła "taki jaki jest"... skoro wchodzi to chyba "taki" już nie jest... bo przyjmuje naukę Chrystusa... "Ateizm w swojej istocie nie jest niczym innym jak negacją i brakiem." Racja bracie- brakiem MIŁOŚCI... choć czasem zastanawiam się czy nie jest też przekorną formą jej poszukiwania...\n"Dziedziniec pogan na pewno jest wartością ale wydaje mi się aby nie obrócił się przeciw Kościołowi to od postawy samych "pogan" czy też ateistów tam będących będzie zależeć jakie owoce przyniesie ta inicjatywa. Mam na myśli otwartość na pewne treści której brak może przynieść owoce jakie widzimy chociażby tutaj na frondowym podwórku..." Kościół ma głosić Ewangelię i do tego wszyscy dorastamy. Nie może kalkulować ,co z tego wyniknie i na pewno nie może się bać. Nikt poza nami nie posiada Słowa Bożego i sakramentów . My siejemy ,ale ziarno i jego wzrost daje Bóg.\n"My siejemy ,ale ziarno i jego wzrost daje Bóg." Odpowiedzialny "siewca" potrafi ocenić też grunt który zasiewa i nie marnuje ziarna sypiąc je na skałę- szczególnie wiedząc jak jest wartościowe...\nCzy to nie zabawne jak Gipsen "jedzie" na Terlikowskiego w komentarzu tekstu Morynia...? To chyba już obsesja...\n"Odpowiedzialny "siewca" potrafi ocenić też grunt który zasiewa i nie marnuje ziarna sypiąc je na skałę- szczególnie wiedząc jak jest wartościowe..." tomtom jak ocenisz grunt jakim jest człowiek ,jaka miarą ?Tylko Jezus zna ludzkie serca i on wie jaki to ma sens. W przypowieści siewca siał ziarno wszędzie .Wzrosło tylko tam gdzie mogło wzrosnąć. Czy był głupi? Według miary współczesnego rolnika tak. Czy głupi są głosiciele słowa bożego na ulicach? Pewnie tak , gadasz jak dziad do obrazu, opluć mogą , oko podbić też ,ale może jakiś maluczki zamyśli się kiedyś po co to tak na deszczu stoi, i paple za darmo? Rzucają Słowa Boga byle gdzie nie znając efektu. Ale my jesteśmy głupi.Nie wiemy nic. Jesteśmy jeno mięsem Boga.\nŹle odczytujesz moje intencje- Jestem w 100% za "sianiem" i dialogiem który jest logicznym wynikiem drogi nawracania staram się to robić w całej swojej ułomności jak i gdzie potrafię... Przeczytaj proszę raz jeszcze moje słowa z innym nastawieniem... Zmierzałem do tego że jeśli osoba "dialogowana" wyraźnie nie jest "zainteresowana" nawróceniem i nie ma w niej woli przyjmowania naszej wiary to nic na siłę. (Kościół już przerabiał w swej historii siłowe rozwiązania i bardzo tego żałuje)... Problem jest zupełnie gdzie indziej- w relatywizacji nauki Kościoła w imię błędnie pojmowanego dialogu- kompromis z innymi wyznaniami nie umacnia Kościoła ale go osłabia... Jeszcze chwila i gotów będę uwierzyć że chodzi Ci o wchodzenie ateistów do Kościoła Katolickiego (co jest logicznie niemożliwe) a nie o ich nawracanie. Obecność w Kościele to przyjęcie rozumem dogmatów i nauki Chrystusa, wiara w Boga w Trójcy Jedynego który jest Miłością. Dopiero taka deklaracja i przyjmowanie łask Bożych w postaci Sakramentów pozwala BYŁEMU ATEIŚCIE na wzrastanie w wierze. Obawiam się że przed nami być może jeszcze większe dylematy.\n"Ciągle zadaje sobie jedno pytanie i nie mogę udzielić logicznej odpowiedzi na nie: Dlaczego Ateista który w Boga nie wierzy większość swojego czasu/życia poświęca udzielaniu się na stronach/forach katolickich/chrześcijańskich ? Zakrawa to albo o wyjątkową głupotę, lub coś na kształt choroby psychicznej. Ciągle piszecie, naśmiewacie się, kłócicie i obrażacie się na Boga w którego nie wierzycie, nie wierzycie w jego istnienie. To absurd!" Odpowie ktoś? :)\nTak jak najbardziej chodzi mi o nawracanie. Ty myślisz ,że po co oni dręczą tych głupich wierzących na takim forum. Po to żeby się nieustająco utwierdzać i przekonywać ,że mają rację ,bo nie wierzą. 55 razy wejdą i wyjdą z satysfakcją ,po raz 56 wyjdą już z niepewnością. Pokochać ani uwierzyć na siłę się nie da. Jeżeli prawdą jest ,że każdy z nas posiada w sobie cząstkę Boga to ta ,cząstka będzie zawsze szukała całości ,aby się dopełnić. Po co ateista miałby przychodzić na Eucharystię , właściwie mógłby ,ale jak nie wierzy ,to czego ma tam szukać. Szydzenie w Kościele jeszcze nie zostało oficjalnie zaakceptowane. Chociaż Gaudi w swoim buntowniczym życiu rzucał "obsraną gazetą" pod kościół , potem boleśnie się nawracał..Ateista nie mający wiary nie może w niej wzrastać , musi ją najpierw nabyć np. przez ucho ze Słowem Bożym .\nGipsen, Pisząc o tym że ateizm jest negacją istnienia Boga, która prowadzi do braku wiary religijnej starałem się jedynie zwięźle zdefiniować istotę ateizmu a nie poddawać go jakiejś krytyce. Ateizm jest poglądem choć nie jest jeszcze "świato-pogladem". Negacja istnienia Boga wyraża się zawsze w prostym zdaniu: "Bóg nie istnieje" a takie zdanie jest już jakimś poglądem. Ateizm nie jest światopoglądem bo trudno żeby jeden pogląd na jedną kwestię mógł być traktowany jako pogląd na cały świat (świato-popgląd). Jednakże taki pogląd jakim jest ateizm może leżeć u podstaw wielu różnych światopoglądów. To tyle jeżeli chodzi o sens mojej wypowiedzi. Czytając jednak dalszą część Twojego wywodu na temat tego że jesteśmy ateistami wobec Zeusa, latającego czajniczka czy latającego potwora shpaghetti wykazujesz się już, wybacz, ale nie da się tego inaczej określić: skrajnym dyletanctwem teologicznym a nawet filozoficznym. To że B. Russel skądinąd sławny filozof zastosował prymitywny przykład z latającym czajniczkiem do swojej krytyki ludzkiej religijności wcale nie oznacza że zastosowanie tego przykładu było rozumne i sensowne. Ja nie będę tutaj poddawał krytyce tego zupełnie nieadekwatnego przykładu. Powiem tylko tyle że Russel będąc matematykiem czyli naukowcem zajmującym się czysto formalnymi (ilościowymi) zależnościami jakie występują pomiędzy dowolnymi bytami, zdaje się w ogóle nie rozumieć na czym polegają materialne (istotowe) różnice pomiędzy różnymi bytami. Wyjaśnię na podstawie przykładu: dla matematyka cztery konie pod względem ilościowym to jest dokładnie tyle samo co cztery słonie. Tyle tylko że koń i słoń to nie jest jednak to samo. Oczywiście można zbadać zależność jaka występuje między masą jednego konia oraz masą jednego słonia i powiedzieć że jeden słoń to tyle samo co cztery konie, ale nawet wtedy różnica jaka zachodzi pomiędzy słoniem i koniem w całej swojej istocie nie zostanie oddana. Typowym przykładem zastosowania takiego myślenia w odniesieniu do różnych bytów będących tworem ludzkiej wyobraźni oraz do Boga danego człowiekowi w wierze religijnej jest porównywanie krasnoludków z bajki o królewnie śnieżce do Boga z jakim mamy do czynienia w wierze religijnej. Takie porównanie jest kompletnie niedaekwatnie i trzeba mieć naprawdę bardzo wypaczony obraz rzeczywistości, zwłaszcza tej rzeczywistości jaką jest wiara religijna aby do tego rodzaju porównań się uciekać. Drugim błędem jaki zdajesz się popełniać jest wyciąganie z faktu istnienia wielu wierzeń religijnych, wniosku który wyraża się w pytaniu: "to która w końcu religia jest tą religią prawdziwą?" I natychmiastowym udzieleniu odpowiedzi na to pytanie: "skoro nie da się tego wykazać to na pewno oznacza to że żadna religia nie jest prawdziwa". Powiem tak: człowiek o minimalnym przygotowaniu filozoficznym i minimalnym przygotowaniu teologicznym z łatwością wykaże absurdalność tego pytania oraz absurdalność wniosków jakie ignoranci filozoficzni oraz teologiczni z tak postawionego pytania wyciągają. Osobiście kilkakrotnie tłumaczyłem już na Frondzie tę kwestię, ale "problem" jak widać wraca. Ten "problem" wraca nie dlatego, że wytłumaczenie jest niewystarczające, widać to w tym że mało kto jest w ogóle zdolny do tego aby do takiego wyjaśnienia sensownie się odnieść. Za to dla wielu ludzi, w tym także (co jest przykre) dla Ciebie ważniejsze staje się stawianie głupiutkich pytań w rodzaju: "Czy wszechmogący Bóg może stworzyć kamień, którego nie byłby w stanie podnieść" niż poszukanie jakiejkolwiek sensownej odpowiedzi nie tylko na te z samej swojej natury prymitywne "pytanka" ale także na poważne pytania natury teologicznej. Z nieskrywaną przykrością i zawodem pozdrawiam, czekając na nieco sensowniejsze wpisy w Twoim wydaniu..\nSiostrzyczko! Cieszę się że to przyznałaś!!! bo jak mielibyśmy nawracać ateistów i pogan sami nie będąc co do tego zgodni... Niestety nie jest to dla wszystkich tak oczywiste jak dla Ciebie... Dialog bez czytelnej dla drugiej strony intencji- nawracania jest nie tyle bezużyteczny co nawet nieuczciwy względem niej. Róbmy zatem swoje! Mówmy jasno jakie mamy zamiary i trzymajmy się nauki Chrystusa!\nGipsen, Na początku mały komplement. Uważam że jesteś jednym z nielicznych na Frondzie ateistów, który wypowiada się w miarę sensowny sposób, nawet jak nie jest odpowiednio "rozkręcony" (w pozytywnym znaczeniu tego słowa). :) Co do znaczenia terminu ateizm. W zasadzie mamy zgodę, choć podstawy owej zgody są całkowicie inne. To co pisze Smith. podobnie jak i to co pisze Russel charakteryzuje się tym samym: przyznawaniem większego znaczenia własnym ideom niż rzeczywistości do jakiej owe idee powinny się odnosić. Wyjaśniam wskazując przy okazji na różnice jakie zachodzą między terminami: "teizm" i "religijność". Najpierw "teizm". Teizm jest to tylko czysto racjonalny pogląd zakładający istnienie Boga. Efektem tego poglądu jest czysto intelektualny konstrukt występujący np. w filozofii greckiej zwany "Absolutem". W filozofii klasycznej tak rozumiany Absolut zwany jest "Bogiem Filozofów" i jest traktowany jako "Pierwsza Przyczyna", "Zasada Wszechrzeczy" ... itd. Pojęcie takiego Boga jest faktycznie od początku do końca stworzone przez człowieka a dokładniej przez ludzki rozum i w zasadzie ma niewiele wspólnego z Bogiem jakiego człowiek rozpoznaje i doświadcza w wierze religijnej. Owszem koncept takiego Absolutu może być wykorzystany do jakiegoś opisu Boga doświadczanego w wierze religijnej na przykład podczas tworzenia jakiejś doktryny religijnej, jednakże sama istota owego konceptu jest radykalnie inna od istoty Boga danego człowiekowi w doświadczeniu religijnym. Teraz "religia" a właściwie "religijność". Otóż poprawna definicja religii wyraża się w twierdzeniu że religia jest to przede wszystkim w pełni osobowa relacja jaka zachodzi pomiędzy osobą człowieka znajdującego się w warunkach ziemskiej egzystencji a Osobą Boga przynależącego do świata nadprzyrodzonego (transcendentnego). Podstawą ludzkiej religijności jest to co w sposób istotny decyduje o naszym człowieczeństwem a co w języku filozofii nazywa się otwarciem człowieka na Transcendencję. Takie otwarcie w języku teologii nazywa się otwarciem albo skierowaniem człowieka ku Bogu. W zasadzie zarówno filozofia jak i teologia mówią o tym samym: człowiek z samej swojej natury jest tym który poszukuje wyjaśnienia sensu swojego istnienia poza sobą samym albo inaczej poza światem immanentnym (światem dostępnym ludzkiemu doświadczeniu, ludzkiemu poznaniu a nawet ludzkim wyobrażeniom). W tym otwarciu człowieka na to co go przerasta zawiera się cała duchowa natura naszego człowieczeństwa. I jest to cecha wspólna wszystkim ludziom niezależnie od tego czy są oni religijni czy nie. Nawet ateista wierzy w takie wartości które go przerastają, zadziwiają, którym nawet pragnie służyć i którym sam całkowicie dobrowolnie jest się w stanie podporządkować. Religijność jest z punktu widzenia filozofii religii (jeszcze nie teologii) odniesieniem owego charakterystycznego dla wszystkich ludzi otwarcia na transcendencję do jakiegoś konkretnego Boga danego człowiekowi w specyficznie ludzkim doświadczeniu zwanym właśnie z powodu owego odniesienia do konkretnego Boga doświadczeniem religijnym. Podsumowując: otwarcie na Transcendencję (otwarcie na Boga) jest właściwe absolutnie wszystkim ludziom. Religia jest zawsze jakąś konkretyzacją owego otwarcia w postaci konkretnego odniesienia do Boga. Co ciekawe: charakter powszechny we wszystkich ludzkich kulturach posiada nie owo ogólne, zupełnie nieokreślone otwarcie na Transcendencję (o jakim mówi ateizm) ale właśnie owa skonkretyzowana relacja do konkretnego Boga (o jakiej mówi religia). Stąd wywody pana Smitha o jakimś człowieku, który "nigdy nie słyszał o Bogu" i dlatego jest ateistą są po prostu wydumaną hipotezą nie mającą żadnego potwierdzenia w rzeczywistości. Otóż każdy ateista żyjący na ziemi na pewno słyszał o Bogu. To prawda, mógł odrzucić istnienie Boga w sposób bardziej lub mniej świadomy ale już przez sam fakt że nazywa siebie a-teistą potwierdza że zna znaczenie słowa: theos (Bóg). Jeszcze jedno dopowiedzenie już czysto teologiczne. Otóż teologia mówi o tym że owo otwarcie człowieka na Transcendencję albo inaczej skierowanie człowieka ku Bogu nie jest czymś przypadkowym. Człowiek jest skierowany ze swojej natury ku Bogu ponieważ taki był właśnie stwórczy zamiar Boga. Stwórczy zamysł Boga wyraził się w powołaniu do istnienia stworzenia właśnie po to by zaprosić owo stworzenie do udziału w rzeczywistości Bożej. Co więcej owo "zaproszenie" nie pozostało gołosłowne. Po pierwsze dlatego ponieważ Bóg nie pozostawia człowieka samego w poszukiwaniu konkretu własnej Osoby (w ten sposób powstały wszystkie religie naturalne) ale sam temu człowiekowi się objawia dając mu się poznać z własnej inicjatywy (w ten sposób powstały wszystkie religie objawione). Tutaj zaznaczam: relacja między religiami naturalnymi a religiami objawionymi nie jest taka sztywna jak się to niektórym wydaje, (ale to jest już całkiem osobny temat). :) Po drugie owo zaproszenie nie jest gołosłowne także dlatego ponieważ Bóg nie pozostawia człowieka samego w nawiązaniu konkretnej relacji z własną Osobą. Fakt Wcielenia Drugiej Osoby Boskiej (tu mówię jasno: żadna religia nie ma tak niepojętego dla umysłu ludzkiego pojęcia Wcielenia jak to ma miejsce w chrześcijaństwie. Dogmat mówiący o całkowicie prawdziwym człowieku, który jest jednocześnie całkowicie prawdziwym Bogiem, nie występuje w takim stopniu doktrynalnego "rozpracowania" w absolutnie żadnej religii) otwiera taką perspektywę owej relacji zachodzącej między Bogiem a człowiekiem , która pozwala człowiekowi przekroczyć ową nieprzekraczalną granice, jaka zachodzi pomiędzy światem ludzkich (całkowicie immanentnych) doświadczeń czy wyobrażeń a światem niemożliwej do osiągnięcia dla samego tylko człowieka pozbawionego owej Bożej pomocy (Bożej łaski) Transcendencji. Przepraszam za długi wywód i trudny język ale o sprawach poważnych i ważnych nie można mówić w sposób prostacki. Pozdrawiam.\nGipsen, Średnio mądrą wypowiedź o Bogu, który stworzył prawa fizyki po to by im podlegać albo stworzył zasady logiki po to aby im się podporządkowywać i uczynił to dlatego i tylko dlatego aby człowiek będący również Bożym stworzeniem mógł tego Boga jakoś "ogarnąć" trąci lekko śmiesznością. Ale tak to też możesz sobie tłumaczyć i nie będziesz tak całkiem w błędzie. Pozdrawiam po raz kolejny.\ntomtomie nie mam brata ,ale mogę mieć :)) pozdrawiam\nCzy dotarł ktoś z Was do pełnej treści listu lub całej korespondencji papieża z tym dziennikarzem-ateistą? Gdzie nie wejdę są tylko te 3 cytaty i ich odmienianie przez wszystkie przypadki a nie sądzę że list zamknął się w 3 zdaniach wyrwanych z kontekstu... Prośba do redakcji o publikację- to mogłoby złagodzić emocje i dać pełniejszy obraz sprawy... Pozdrawiam\nIwona Co do mentalności Russela mamy pełną zgodę. Ten człowiek był tylko filozofem matematyki. A to jest jednak, jak zapewne sama się zgodzisz, trochę za mało, aby orzekać autorytatywnie w takiej sprawie jaką jest chociażby sprawa istnienia Boga. Co do powodów, dla których ludzie popadają w ateizm, to oczywiście masz rację. Sama podałaś swoje czysto infantylne powody popadnięcia w ową szkodliwą aberrację. Oczywiście takich infantylnych powodów popadnięcia w błąd ateizmu mogą być jeszcze tysiące. Nie oznacza to jednak, że każdy absolutnie ateizm nie jest obarczony jakimś błędem. W każdym przypadku innym ale jednak zawsze błędem. Pozdrawiam.\nIwona Słowo "infantylny" oznacza właśnie "dziecinny". To słowo w odniesieniu do dziecka nie ma charakteru pejoratywnego. To że dzieci są dziecinne nie jest niczym ani negatywnym ani nadzwyczajnym. Gorzej jeżeli taki dziecinny powód popadnięcia w ateizm przytrafia się człowiekowi dorosłemu. Wtedy można już mówić o jakiejś winie czy jakimś zaniedbaniu ze strony takiego człowieka. Co do katechetów. No cóż każdy katecheta mówi zawsze do wielu dzieci i tak naprawdę nigdy nie wie, które jego słowa zbliżą konkretne dziecko do Boga a które oddalą. Bywa i tak że to samo słowo spowoduje u jednego dziecka pogłębienie i umocnienie wiary a u innego osłabienie lub utratę wiary. W tej kwestii naprawdę nie ma jakichś wzorcowych reguł. Pozdrawiam\nPani Iwono, Przepraszam że się wtrącę ale jeśli głoszone przez księży GŁÓWNE PRAWDY WIARY uważa Pani za "nieprzemyślane wypowiedzi" a oni nie reagują mówiąc tylko o nieskończonym Boskim Miłosierdziu to z kondycją Kościoła jest gorzej niż myślałem. Bóg jest sędzią sprawiedliwym, który za dobre wynagradza, a za złe karze. Pozdrawiam serdecznie


Turcja po Polsku: grudnia 2011\nRóżne źródła podawały wcześniej różne liczby ofiar. Gubernator prowincji Sirnak, Vahdettin Ozkan, potwierdził śmierć ponad 20 osób w "incydencie", do którego doszło w czwartek rano. Nie sprecyzowano, jakie były okoliczności ataku.\nZ kolei Fehmi Yaman, burmistrz Uludere w prowincji Sirnak mówił wcześniej, że do bombardowania doszło w nocy ze środy na czwartek. - Mamy 30 ciał, wszystkie są spalone. Władze wiedziały, że ludzie trudnili się szmuglowaniem w regionie - poinformował Yaman, cytowany przez agencję Reutera.\nTurcja kontra PKK\nOd lata turecka armia zmaga się z ofensywą prowadzoną przez bojowników ze zdelegalizowanej Partii Pracujących Kurdystanu (PKK), która domaga się utworzenia państwa kurdyjskiego na terenach zamieszkanych przez Kurdów w Turcji, Iraku, Syrii i Iranie. Separatyści wykorzystują bazy w północnym Iraku do ataków na tureckie cele.\nPartia Pracujących Kurdystanu jest uważana przez Turcję, USA i UE za organizację terrorystyczną. Szacuje się, że trwający od 1984 roku konflikt w tureckim Kurdystanie spowodował śmierć około 45 tys. ludzi\nAutor: Łukasz Blachowski o 10:45 Brak komentarzy:\nWściekła Turcja zrywa z Francją...\nTurcja ostro zareagowała na nową francuską ustawę przewidującą grzywny i kary więzienia za negowanie ludobójstwa Ormian, jakiego dopuścili się Turcy w latach 1915-1917. Premier Recep Tayyip Erdogan zapowiedział odwołanie wszelkich spotkań pomiędzy władzami obu państw i wycofał ambasadora z Paryża. Nie wykluczył też kolejnych kroków odwetowych.\nZ kolei szef MSZ Armenii Edward Nalbandian oświadczył, że jego kraj jest wdzięczny "władzom Francji, Zgromadzeniu Narodowemu i narodowi francuskiemu" za przyjęcie ustawy. Uchwalona przez niższą izbę francuskiego parlamentu ustawa przewiduje rok więzienia i 45 tys. euro grzywny za każde publiczne negowanie ludobójstwa Ormian. Do tej pory francuskie prawo przewidywało jedynie karanie za negowanie Holokaustu. Aby projekt stał się obowiązującym prawem, musi go jeszcze zatwierdzić Senat. Ma to nastąpić w przyszłym roku, ale konkretnej daty jeszcze nie wyznaczono. Francuska izba niższa już raz, w 2006 roku, przyjęła ustawę o penalizacji negowania ludobójstwa Ormian, ale w maju tego roku została ona odrzucona przez Senat.\nTurcja już w minionym tygodniu ostrzegała, że jeśli ustawa zostanie przyjęta, to wycofa swego ambasadora z Paryża. Zagroziła też sankcjami gospodarczymi, dyplomatycznymi i kulturalnymi. Po jej uchwaleniu Erdogan oświadczył, że ustawa "otwiera rany, którym trudno będzie się zabliźnić" i ogłosił posunięcia odwetowe.\nNa transmitowanej przez turecką telewizję konferencji prasowej w Ankarze Erdogan powiedział, że francuska ustawa jest przejawem "polityki opartej na rasizmie, dyskryminacji i ksenofobii". Poinformował, że Turcja wstrzymuje współpracę polityczną, gospodarczą i wojskową z Francją. Oznacza to m.in. odwołanie wszelkich spotkań rządowych oraz cofnięcie zgody na lądowania francuskich samolotów wojskowych na terytorium tureckim i zawijanie francuskich okrętów do tureckich portów.\nPremier nie wykluczył kolejnych posunięć odwetowych. - W naszej historii nie ma ludobójstwa - powiedział. - Przypomnimy światu o zapomnianych francuskich potwornościach - dodał.\nAnkara jest wściekła (...) Ustawa penalizująca negowanie ludobójstwa Ormian powinna zostać przyjęta mimo jej pogróżek.\nWcześniej francuski minister ds. europejskich Jean Leonetti zapowiadał, że groźby Ankary dotyczące ustawy są bez znaczenia. Leonetti powiedział w wywiadzie dla radia France Inter, że nie traktuje poważnie tureckich gróźb. Według ministra, Turcja związana jest międzynarodowymi umowami, które "nie pozwolą Ankarze dyskryminować z powodów politycznych jakiegoś kraju".\n- Ankara jest wściekła (...) Ustawa penalizująca negowanie ludobójstwa Ormian powinna zostać przyjęta mimo jej pogróżek - pisał w czwartek dziennik "Le Figaro". Paryska gazeta trafnie przewidziała, że nowe prawo zostanie przyjęte.\nSankcje "nigdy nie zadziałają"\n"Le Figaro" cytowało też ekspertkę ds. Turcji z Francuskiego Instytutu Stosunków Międzynarodowych (IFRI) Dorothee Schmid, która oceniła, że sankcje ze strony Ankary "nigdy nie zadziałają". Turcja jako importer francuskich towarów nie liczy się zanadto, jest na 11. pozycji.\nFrancuskie przedsiębiorstwa generują tam rzadko ponad 2 proc. swoich obrotów. Ponadto Francja sprzedaje Turcji wiele produktów przemysłowych i te transakcje nie ucierpią z powodu ewentualnego bojkotu - wyjaśnia Schmid.\nTurcja uznaje, że w ottomańskiej Anatolii podczas pierwszej wojny światowej zginęło do 500 tys. Ormian i utrzymuje, że nie byli oni ofiarami eksterminacji, lecz chaosu, w którym pogrążyło się imperium w ostatnich latach swego istnienia.\nZdaniem Ormian oraz w ocenie wielu innych państw, w wyniku zaplanowanej akcji zginąć mogło od miliona do 1,5 mln ludzi. Czystki etniczne przybierały charakter okrutnych rzezi. Towarzyszyły im deportacje, tzw. śmiertelne marsze i planowe niszczenie ormiańskiej inteligencji.


Dołącz do 'Rozważań nad Europą' - Punktu Informacji Europejskiej Europe Direct - Rybnik\nDołącz do 'Rozważań nad Europą'\nCzym są „Rozważania nad Europą”?\n„Rozważania nad Europą” to inicjatywa Europejskiego Komitetu Regionów umożliwiająca obywatelom wyrażenie ich obaw, refleksji i pomysłów dotyczących przyszłości Europy. Ich częścią jest anonimowa ankieta dostępna na stronie http://cor.europa.eu/ReflectingEU/Pages/survey/survey-PL.aspx?utm_source=ls-btn&utm_medium=PL&utm_campaign=ls\nSygnały od obywateli mają kluczowe znaczenie dla ustrukturyzowania wkładu KR-u w proces „Rozważań nad Europą” i przedstawienia pomysłów dotyczących dalszego procesu reform w UE. Naszym celem jest: ruszenie w tere, wysłuchanie obywateli i wyrażenie tu w Brukseli ich problemów i propozycji na temat Europy!\nEuropejski Komitet Regionów (KR) chce wspierać organizowanie w bieżącym roku wydarzeń lokalnych w całej Europie, głównie w formie debat obywatelskich inicjowanych przez jego członków, regiony, prowincje, miasta oraz stowarzyszenia krajowe i w partnerstwie z innymi instytucjami UE w państwach członkowskich. Również parlamenty regionalne lub rady lokalne mogłyby inicjować debaty polityczne na temat „Rozważań nad Europą”.\nWnioski z tych debat i ewentualne deklaracje lub rezolucje mogłyby stanowić wkład do opinii KR-u „Rozważania od Europą: głos samorządów lokalnych i regionalnych na rzecz odbudowy zaufania do Unii Europejskiej”.