Historia rodem z... historii - MaY Media\nHistoria rodem z… historii\nin Blogi i Opinie, Lublin\n„Nie ma mowy o pojednaniu, jeżeli zatai się prawdę. Zatajenie prawdy o zbrodni to prosta droga do nowych zbrodni” – Wojciech Smażowski.\nOstatni film autora przytoczonych słów budzi wiele kontrowersji. Produkcja, która w założeniu miała skłonić Polskę i Ukrainę do ocieplenia relacji przedstawia brutalną, lecz prawdziwą historię. Warto zadać sobie pytanie dlaczego podchodzimy do tego obojętnie?\n„Wołyń” jest świeżym filmem, który powstał w odpowiednim czasie. Słyszy się na jego temat wiele opinii. Zastanówmy się nad nim przez chwilę. Po obejrzeniu zostaje w pamięci na bardzo długo. Brutalne sceny rodem z filmu masakry okazują być się faktami. Nie oszukujmy się, Kresy Wschodnie są przykryte grubą warstwą historii. Uporządkowanie wszystkich wydarzeń zajmie sporo czasu. Dobrze, że film o tej tematyce został zrealizowany przez odpowiednią osobę.\nSmażowski zostawia nam dobrowolną interpretację swojej produkcji. Kompozycja otwarta zakończenia pozwala to zrobić na wiele sposobów. To film, który po prostu musiał powstać. Trudne dzieło artystyczne, które powinno skłaniać do myślenia. Jak mówi Arek Jakubik: „Wołyń to film, który cały czas będzie siedział w głowie i nie da o sobie zapomnieć”.\nTo jeden z ważniejszych wytworów polskiej filmografii. Ale czy to tylko film o trudnej historii Polski i Ukrainy? Moim zdaniem dotyczy piekła na ziemi. Film o tym, do czego zdolni są ludzie. To nie jest tak, że Ukraińcy są wszystkiemu winni, choć zdarzało się słyszeć i takie opinie. Wina leży po obu stronach. Nie ma sensu myśleć o tym, kto był winny bardziej, a kto mniej. Kto był gorszy, a kto lepszy.\nSłyszałam, że to film o miłości w nieludzkich czasach. Tak, to prawda. Według mnie mówi jednak dużo bardziej o życiu jednostki w trakcie wojny i późniejszych jej skutków. Kiedy ludzie nie wiedzą kto jest dobry, a kto zły. Kiedy tracą nadzieję i na wszystko reagują agresją. To historia, która przedstawia zmiany polityczne, które zachodziły tak szybko, że nikt nie orientował się w tym, komu powinien służyć. Kogo słuchać. Szeroka perspektywa ukazania tego przez Smażowskiego jest tu niezbędna. I jakże trafna.\nNie będę przybliżać szczegółów filmu, kto widział ten wie, kto nie widział, powinien zobaczyć. To bardzo trudny temat. Wydawałoby się, że zaangażowanie młodych aktorów do tak wymagającej gry nie będzie trafne. Jednak nie można tego uznać za błąd. Aktorzy grają bardzo naturalnie, wykonali ciężką pracę, która się opłaciła. Odzwierciedlenia etnograficzne, język i inne ważne elementy opanowali do perfekcji i co najważniejsze poruszyli widzów. To była ciężka i żmudna praca wszystkich zaangażowanych przy powstawaniu „Wołynia”.\nTo film, który trzeba przemyśleć. Prosty i ciężki zarazem, piękny i mądry. Co się dzieje z człowiekiem, który przeżyje takie piekło? Niepokorność Wojtka Smażowskiego była niezbędna do tego, żeby ta produkcja była tak dobra.\nNie oceniajmy historii, oceniajmy fakty, zastanówmy się dlaczego i nie dopuśćmy do tego, żeby historia zatoczyła koło. Nikogo nie obwiniajmy, skupmy się na tym, aby nas nie było za co winić. Przemyślmy ten film. Obejrzyjmy go tyle razy, ile trzeba. A potem przejdźmy nad tym do codzienności. Bogatsi o nowe doświadczenia i wiedzę.\nReakcja ludzi po seansie mówi o tym filmie wszystko.\nTags: filmHistoria w filmieKresyLublin OpinieWojciech SmażowskiWołyń


Wiadomości: LŚ, gr. B: Amerykanie powrócili na zwycięską ścieżkę\nStrona Główna > Aktualności > Liga Światowa > LŚ, gr. B: Amerykanie powrócili na zwycięską ścieżkę\nLŚ, gr. B: Amerykanie powrócili na zwycięską ścieżkę\n26 czerwca 2015 19:49\nZaledwie trzech krótkich setów potrzebowali podopieczni Johna Sperawa, żeby pokonać słabo prezentujący się zespół z Rosji. Tym samym reprezentanci USA powrócili na zwycięską ścieżkę i umocnili się na prowadzeniu w grupie B Ligi Światowej.\nDwie udane kontry umożliwiły Amerykanom rozpoczęcie meczu z Rosjanami od rezultatu 2:0, lecz gospodarze zaraz odrobili straty przy sprytnej zagrywce Andrieja Aszczewa. Pojedynczy blok Artema Wolwicza i duża skuteczność Aleksieja Spiridonowa na lewej flance dały Rosji czteropunktowy zapas (6:2), ale prowadzenie zaraz zmieniło stronę boiska. Problemy Sbornej z przyjęciem i błędy własne sprawiły, że na pierwszej przerwie technicznej to zespół USA miał oczko przewagi. Od tego momentu rozgorzała walka punkt za punkt, ale inicjatywa cały czas była na amerykańskiej połowie parkietu (14:12), a mocne serwisy Maxwella Holta pozwoliły obrońcom tytułu odskoczyć już na cztery punkty (18:14). Andriej Woronkow ratował sytuację swojego zespołu, przeprowadzając zaskakującą, podwójną zmianę. W miejsce pary Antipkin/Moroz wprowadził duet Kołodinski/Muserskij, przy czym występujący po raz pierwszy w tej edycji Ligi Światowej zawodnik miał pełnić rolę atakującego. Próby te jednak spełzły na niczym. Pod wodzą niezwykle dynamicznego Taylora Sandera Amerykanie zwyciężyli premierową odsłonę 25:21.\nPoczątek drugiej partii był dość wyrównany (4:4). Jako pierwsi na dwupunktowe prowadzenie wysunęli się Amerykanie, którzy po potężnym zbiciu Sandera uzyskali wynik 7:5. Dwa oczka nadwyżki utrzymali także na pierwszej przerwie technicznej, jednak tuż po niej Rosjanie wyrównali stan seta za sprawą skutecznych uderzeń Moroza (9:9). Gospodarze powoli łapali właściwy rytm gry i gdy na tablicy wyników widniał rezultat 13:11 dla Sbornej, o czas poprosił trener USA John Speraw. Przyjezdni nie zamierzali jednak składać broni – wyprowadzając skuteczne kontrataki, doprowadzili do remisu po 16, a Siergiej Antipkin dotykając siatki, oddał przewodnictwo rywalom, którzy uzyskali dwa punkty zapasu (18:16). Na nic zdała się przerwa na żądanie, o którą poprosił Woronkow, ani dokonywane przez niego roszady w składzie. Po mocnym zbiciu Aarona Russella obrońcy tytułu mieli już czteropunktową nadwyżkę (21:17). Amerykanie cały czas wywierali na oponentach dużą presję, szczególnie przez swoją efektywność w ataku ze skrzydeł, przez co drugi set padł ich łupem w stosunku 25:20.\nRozpędzeni Amerykanie mocnym akcentem otworzyli trzecią odsłonę. Dobra postawa w polu serwisowym Matthew Andersona dała im trzypunktową zaliczkę (3:0), a gdy swoją moc w tym elemencie siatkarskiego rzemiosła pokazał też Sander, goście odskoczyli już na pięć oczek (6:1). Rosjanie próbowali odrabiać straty, zatrzymując ataki rywali blokiem, ale to team USA był cały czas z przodu (13:7). Ich głównym atutem była zespołowość, a spory bufor bezpieczeństwa dawał im duży komfort, przez co ich gra była swobodna. Sborna nie wystrzegała się także błędów własnych, co rusz posyłając piłkę w aut lub niedokładnie dogrywając do rozgrywającego. Pomyłka Moroza sprowadziła obie ekipy na drugą przerwę techniczną przy wyniku 16:9. Przyjezdni dominowali przede wszystkim na siatce, błyszczeli w ofensywie i chociaż mistrzom olimpijskim udało się odrobić dwa, trzy oczka, to jednak nie byli w stanie dogonić przeciwników. Zespół USA wygrał 25:19 i w całym meczu zdecydowanie 3:0.\nRosja – Stany Zjednoczone 0:3\nRosja: Spiridonow (12), Moroz (9), Sawin (7), Wolwicz (6), Aszczew (3), Antipkin (1), Werbow (libero) oraz Biriukow (1), Siwożelez, Muserskij i Kołodinski\nStany Zjednoczone: Anderson (17), Holt (9), Sander (8), Smith (8), Russell (4), Christenson (4), Shoji (libero) oraz Lee\nLiga Światowa, Rosja, turnieje światowe, USA


Transmisja pourodzeniowa wirusa niedoboru odporności typu 1 z matki na niemowlę – prospektywne badanie kohortowe w Kigali w Rwandzie cd – Laryngologia piaseczno\nAmplifikację docelowego DNA przeprowadzono przez 40 cykli w termocyklerze Cetus DNA (Perkin-Elmer Cetus). W tej procedurze próbki DNA ogrzewano do 94 ° C przez 36 sekund (w celu denaturacji DNA), ochłodzono do 50 ° C przez 42 sekundy (do hybrydyzacji ze starterami) i inkubowano przez 3 minuty w 68 ° C (dla amplifikacji) . Dla każdego użytego startera konieczne było zoptymalizowanie stężenia chlorku magnezu w buforze. W drugiej amplifikacji .g pierwotnie zamplifikowanego DNA amplifikowano w 20 .l mieszaniny reakcyjnej, a ten sam program, jak opisano powyżej, przeprowadzono z drugą parą starterów umiejscowionych w regionie początkowo amplifikowanych. Pięć do 10 .l drugiej mieszaniny PCR analizowano za pomocą elektroforezy na żelu agarozowym o 4 procentach o niskiej temperaturze topnienia (SeaKem GTG, procent i Nu-Sieve GTG, 3 procent) zawierającym bromek etydyny. Wzmocniony DNA wizualizowano fluorescencją ultrafioletową i utrwalano na natychmiastowych fotografiach. Test PCR uznano za pozytywny, gdy wykryto wykrywalny sygnał dla co najmniej dwóch z trzech par starterów. Definicja pourodzeniowego zakażenia HIV-1\nU niemowlęcia lub dziecka z serokonwersją HIV-1 po wcześniejszym ujemnym wyniku PCR, poporodową infekcję HIV-1 uznano za możliwą, jeśli serokonwersja wystąpiła w pierwszych trzech miesiącach życia i udowodniono, że serokonwersja wystąpiła po tym czasie.\nTest chi-kwadrat, dwukierunkowy test Fishera, test U Manna-Whitneya i test Kruskala-Wallisa zastosowano do porównań z poziomem istotności 0,05. Wskaźniki szans zostały obliczone w celu zmierzenia siły asocjacji, gdy jest to właściwe, a ich 95-procentowe przedziały ufności zostały obliczone zgodnie z metodą pola kukurydzianego. Dokładne granice ufności stawek zostały również obliczone, gdy było to konieczne.\nSerokonwersja HIV-1 w matkach\nTabela 2. Tabela 2. Częstość występowania Serokonwersji HIV-1 w zależności od czasu porodu lub porodu w 212 parach matek i niemowląt w Kigali, Rwanda, 1988-1990. Dwieście dziewiętnaście niemowląt urodzonych do 217 HIV-1-seronegatywnych matki zostały zapisane. W ciągu pierwszych trzech miesięcy jedna matka i cztery niemowlęta (pięć par) zmarły z przyczyn niezwiązanych z HIV, a dwie pary matka-niemowlę straciły kontakt z chorobą. Średni okres obserwacji dla pozostałych 212 matek-niemowląt wynosił 16,6 miesiąca, co daje łącznie 3639 miesięcy obserwacji (zakres od 3 do 24 miesięcy na parę). Serokonwersja po porodzie HIV-1 została wykazana u 16 z 210 matek. Czas tych serokonwersji pokazano w Tabeli 2. Częstość serokonwersji u matek wynosiła 3,4 procent w pierwszych sześciu miesiącach po porodzie (95 procent przedziału ufności, 0,9 do 5,9 procent), 2,6 procent w drugim półroczu (95 procent przedział ufności, od 0,3 do 4,9 procent) i 2,6 procent w trzecim półroczu (przedział ufności 95 procent, od 0,1 do 5,1 procent). Liczba krwinek subpopulacji krążących jednojądrzastych komórek 15 dni po porodzie była dostępna dla 15 z 16 matek, które serokonwersowały. Stosunek OKT4 / OKT8 był odwrócony w trzech z nich, w każdym przypadku z powodu względnego wzrostu subpopulacji CD8 +\n[przypisy: oregasept h97, olx wagrowiec, viagra bez recepty cena ]


Aqua Speed - Strój kąpielowy Grace czarny | ANSWEAR.com\nWybierz rozmiar 36 - Powiadom o dostępności 38 - ostatnia sztuka! 40 - Powiadom o dostępności 42\nJednoczęściowy strój kąpielowy z kolekcji Aqua Speed. Model wykonany z elastycznego materiału.\n- Technologia LYCRA® XTRA LIFE™ - włókna nowej generacji, zapewniające przyleganie materiału i dobre właściwości w kontakcie z wodą.\n22 % Elastan, 78 % Poliamid,\nID produktu: 4911-BID0KJ\nKod producenta: 355.GRACE\nstroje kąpielowe jednoczęściowe, kostiumy kąpielowe, kostium jednoczęściowy, jednoczęściowy strój kąpielowy, strój jednoczęściowy, strój kąpielowy jednoczęściowy, czarne stroje kąpielowe, strój na basen, kostium kąpielowy, na ramiączkach


AKTUALNOŚCI | Kolejna witryna oparta na WordPressie\n11 kąpielisk z województwa pomorskiego, w tym aż 6 z Gdańska będzie miało w 2015 roku prawo oznakować się Błękitnymi Flagami. Taki jest werdykt jury, badającego m.in. czystość, udogodnienia i bezpieczeństwo na plażach.\nW województwie pomorskim Błękitne Flagi 2015 zdobyły kąpieliska:\nGdańsk – Dom Zdrojowy\nAby otrzymać Błękitną Flagę, jakość wody w kąpielisku musi być znakomita i spełniać wymogi bardziej restrykcyjne niż obowiązujące według polskich przepisów.\nKOŁO WIDOKOWE 2015 – GDAŃSK\nKoło w sezonie 2015 zaczęło działać z dniem 1.05.2015 i zostanie do końca sierpnia 2015 r. Po ubiegłorocznym sukcesie atrakcji w Gdańsku, koło widokowe chciały mieć w tym sezonie u siebie także inne miasta. Wybór padł jednak ponownie na Gdańsk.\nNiewykluczone, że koło widokowe wpisze się na stałe w wiosenno-letni krajobraz miasta. Już trwają rozmowy w sprawie znalezienia od przyszłego roku nowej lokalizacji, bo na Wyspie Spichrzów nie będzie to możliwe ze względu na rozpoczynającą się na niej inwestycję.\nNOWE NABRZEŻE WISŁY\ni zmiany na Wyspie Sobieszewskiej.\nZostało częściowo odremontowane nabrzeże Wisły, które teraz wygląda bardzo atrakcyjnie, dzięki czemu można zauważyć w jak dobrym kierunku podąża i zmienia się wygląd Wyspy Sobieszewskiej.\nPrace cały czas trwają i efekt końcowy będzie znakomity.\nDzięki tej inwestycji jesteśmy przekonani że w niedługim czasie ponownie powróci tramwaj wodny który jest doskonałą atrakcją dla turystów.\nDodatkowo został zlikwidowany obecny slip, a zamiast tego powstały schodki i obniżenie, przy którym jest miejsce do cumowania niewielkich jednostek pływających.\nKONIEC WAKACJI 2014\nSłoneczne lato 2014,\npokazało jak pięknie jest spędzać czas nad Polskim Morzem.\nSłoneczna pogoda jaką w tym roku zostaliśmy zauroczeni pokazała jak cudowne są Polskie Plaże.\nSerdecznie dziękujemy wszystkim gościom którzy odwiedzili tego lata Wyspę Sobieszewską i zapraszamy w przyszłym roku.\nDziękujemy również za ciepłe słowa w kierunku apartamentu jaki dla Państwa był przygotowany.\nSzybkimi krokami zbliża się sezon letni, dla tych którzy szukają spokoju, relaksu i wypoczynku od gwarnych pracowitych dni polecam serdecznie Wyspę Sobieszewską z plażą która została uznana za jedną z najbardziej czystych plaż na polskim wybrzeżu.\nNadszedł czas na planowanie wakacyjnego urlopu.\nW dniu 30/06/2012 jest planowany Sobieszewski Festyn Rodzinny organizowany przez Radę Osiedla Wyspa Sobieszewska i Stowarzyszenie Przyjaciół Wyspy Sobieszewskiej.\nZapraszamy do wzięcia udziału mieszkańców Wyspy i wszystkich chętnych turystów przebywających nad polskim morzem.\nBędzie wiele atrakcji i fajna zabawa.\nZ przyjemnością informujemy Państwa że od dnia 01/06/2012 będzie istniała możliwość wypożyczenia rowerów dla gości apartamentu. Jeden z rowerów może posiadać fotelik dla dziecka.\nJesteśmy przekonani że dzięki temu będą Państwo mogli jeszcze milej spędzić czas.\nNowy Plac Zabaw na Wyspie\nMiło nam poinformować Państwa o nowo powstałym placu zabaw dla naszych milusińskich.\nPlac zabaw powstał z inicjatywy Stowarzyszenia Wyspy Sobieszewskiej który mieści się przy ulicy Nadwiślańskiej obok placówki Poczty Polskiej.\nPlac zabaw jest konstrukcji drewnianej, który powoduje dodatkowe bezpieczeństwo dla dzieci.\nOficjalne otwarcie z poczęstunkiem odbędzie się w dniu 21.03.2012 o godzinie 13:00 w pierwszy dzień wiosny.\nMiło nam powitać Państwa na nowej odsłonie strony internetowej „www.wczasysobieszewo.pl”.\nJesteśmy przekonani że przejrzystość i nowa grafika przypadnie Państwu do gustu.\nPRZYSTAŃ – PTASI RAJ Sobieszewo-Górki Wschodnie\nHOTEL ORLE – Restauracja\nMost w Sobieszewie po remoncie – 2014\nProjekt nowego mostu w Sobieszewie\nMOST W PRZYSZŁOŚCI


Profesjonalne pianki neoprenowe dla kobiet - Sibinski\nStart » Sklepy internetowe » Sport » Profesjonalne pianki neoprenowe dla kobiet\nDodane: 16Aug Kategoria: Sklepy internetowe / Sport\nPianka neoprenowa to nieoceniony materiał w sportach wodnych. Jest lekka i bardzo wytrzymała na rozciąganie i wszelkie inne odkształcenia. Wśród bogatego asortymentu Sklep Energy Sports oferuje pianki neoprenowe damskie renomowanych firm. Dzięki nieocenionym właściwościom termoizolacyjnym gwarantują one ochronę i utrzymanie odpowiedniej temperatury, nie bez znaczenia jest także ich wodoodporność, zapewniająca komfort podczas surfowania na desce. Dzięki swojej elastyczności idealnie przylegają do ciała i zapewniają pełną swobodę ruchów. Dostępne są w wersjach z krótkimi nogawkami oraz długimi. Wszystkie proponowane przez nas pianki neoprenowe damskie utrzymane są w ciekawej kolorystyce, tak aby każda z pań mogła wybrać odpowiednią dla siebie. Zapraszamy do odwiedzenia naszego sklepu.


Współpraca marki Traficar z siecią Factory - Menadżer Floty\nWspółpraca marki Traficar z siecią Factory\nRynek Opublikowany: Marzec 16, 2018 11:51 Autor:Katarzyna Misiaszek\nSystem wynajmu samochodów na minuty Traficar, rozpoczyna stałą współpracę z popularną w Polsce siecią outletów Factory.\nWszyscy wypożyczający samochód na minuty od firmy Traficar, bez problemów będą mogli zaparkować na parkingach przy sklepach sieci Factory. Za sprawą współpracy specjalnie oznaczone miejsca parkingowe dla pojazdów Traficar pojawiły się przy wszystkich sklepach Factory – w warszawskim Annopolu i Ursusie oraz w Krakowie i Poznaniu.\nObszar czterech wspomnianych outletów znajduje się poza standardową strefą miejskiej dostępności Traficar. Od teraz miejsca parkingowe w barwach marki Traficar, umożliwiają szybkie i wygodne zaparkowanie auta, lub jego wynajem i powrót z zakupami do domu. Dodatkowym atutem jest fakt, że miejsca parkingowe znajdują się blisko wejścia do centrum.\nWspółpraca z Factory odbywa się w ramach realizowanego przez Traficar programu partnerskiego. Jednym z jego elementów jest możliwość tworzenia stref parkingowych na wyłączność samochodów carsharingowych.\nPełną listę lokalizacji ze specjalnymi miejscami parkingowymi przeznaczonymi dla traficarów w każdym z miast można znaleźć na mapie: www.traficar.pl/booking\nTagi: auta na minuty car sharing Factory miejsca parkingowe parking specjalne miejsca parkingowe Traficar wynajem auta na minuty


Seks po porodzie? Większość z nas ma z tym problem. Jak temu zaradzić? - KobietaMag.pl\nWedług badań Today.com obecnie aż 70 proc. kobiet źle czuje się w swoim „pociążowym” ciele. Powód? Presja z jaką codziennie się spotykają, żeby wrócić do formy w ekspresowym tempie. Ta sama presja ma coraz częściej wpływ na życie seksualne młodych mam.\nSexy mama, która w miesiąc po porodzie wraca do pełnej formy to mit, w który dziś wierzy – niestety – wiele młodych matek. W kolorowych znajdziemy wiele zdjęć celebrytek, które już tydzień po porodzie wracają do formy i olśniewają swoim wyglądem. W efekcie coraz więcej kobiet nabiera kompleksów z powodu dodatkowych kilogramów, rozstępów, zmian w wyglądzie części intymnych czy pełniejszych piersi, jakie pojawiają się po urodzeniu dziecka.\nPonad 35 proc. kobiet, które niedawno urodziły dziecko, deklaruje także, że wstydzi się rozebrać przy partnerze. Takich oporów nie ma zaledwie 11 proc. Do unikania kontaktów seksualnych po urodzeniu dziecka otwarcie przyznaje się 24 proc. pań – wynika z sondy katowickiego Gyncentrum.\nUnikanie seksu po porodzie – Intymny problem, o którym się nie mówi\nPrzyczyn pogorszenia się życia seksualnego po ciąży jest znacznie więcej. – Dla kobiet kłopotliwa jest nie tylko waga. Źródłem wycofania się z życia seksualnego bywają zmiany w wyglądzie części intymnych, a nawet w odczuwaniu poziomu satysfakcji podczas stosunku – tłumaczy dr Serafin.\nCo może pomóc w powrocie do seksu i czerpaniu z niego przyjemności?\nHitem wśród kobiet, które niedawno urodziły jest laserowe obkurczanie pochwy (np. Mona Lisa Touch). Zabieg przywraca elastyczność pochwy oraz jej prawidłową fizjologię. W efekcie obwód waginy ulega zmniejszeniu, a jej ścianki stają się bardziej elastyczne. Poprawie ulegają także doznania seksualne. W katowickim Gyncentrum taki zabieg wykonuje się dziś nawet u co 2-giej pacjentki. Co trzecia to świeżo upieczona mama.\nCzy macie jakieś doświadczenia lub opinie na ten temat? Czy zdecydowałybyście się na taki zabieg? Napiszcie!\nkasia87g 15 czerwca 2016 10:59\njeszcze nie mam tego problemu 😉\nKasia 15 czerwca 2016 11:12\nPewnie, że bym się zdecydowała gdyby tylko takie zabiegi były refundowane. Niestety koszt jest wysoki a zabieg bardzo ułatwiłby mi życie i nie chodzi tylko o komfort podczas sexu czy wygląd bo to jest pikuś w porównaniu z innymi problemami jakie się wiążą z mocno rozciągniętą i częściowo wysuniętą pochwą… 🙁\nblogujemytestujemy 15 czerwca 2016 18:11\nNie rodziłam i nie mam tego problemu,ale gdybym miała,to i tak nie wiem czy zdecydowałabym się na taki zabieg\nAneta 16 czerwca 2016 12:07\nJoowita94 16 czerwca 2016 19:28\nZabiegi tego typu powinny być refundowane, wiele kobiet cierpi a nie stać ich na leczenie. Niestety tak wygląda rzeczywistość\nHidari11 20 czerwca 2016 08:26\nNiestety teraz pierwszeństwa nie ma dobro przeciętnych, zwykłych ludzi, którzy zarabiają 2000 na miesiąc, a biznes, biznes i pieniądze, czyli leczenie tych, którzy są w stanie dać za do dużą kasę.\nmartucha180 20 czerwca 2016 13:05\nTego typu zabiegi dla kobiet po porodzie powinny być z miejsca zapewnione kobiecie w ramach swiadczenia usług medycznych okołoporodowych.\nJaworka 20 czerwca 2016 21:30\nmartyucha180 w zupełności się z tobą zgadzam i nie będę drugi raz pisać tego samego mimo że ja nie mam takiego problemu ale bardzo dużo kobiet z tego powodu cierpi jeśli nie od razu to z czasem to wychodzi\nStrona główna → Związek → Seks po porodzie? Większość z nas ma z tym problem. Jak temu zaradzić?


Badania mikrobiologiczne rzeki Moskwy po awarii energetycznej - Informacje - Laboratoria.net\neMarket24.pl Adam Prałat Laboratoria WESSLING Polska Sp. z o.o. Elbląski Park Technologiczny Laboratorium Zaawansowanych Analiz Środowiskowych Bella Estetica Klinika więcej\nIKA Plate (RCT digital) Zestaw UNIFLEX do dygestorium, woda lodowa Zlew Labstream 400x300x250mm "Kappa", RAL 7035 / 42-4030G więcej\nBadania mikrobiologiczne rzeki Moskwy po awarii energetycznej\nWyrzuty ścieków spowodowane były zatrzymaniem pracy oczyszczalni, które straciły zasilanie. Oblicza się, że na terenie rosyjskiej stolicy do rzeki trafiło 150 tys. metrów sześciennych nieczystości.\nInformacje o testach mikrobiologicznych przekazywane są głównemu lekarza sanitarnemu Moskwy co sześć godzin. Badanie prowadzi się głównie pod kątem czynników chorobotwórczych wywołujących cholerę, czerwonkę czy zapalenie wątroby typu A. Wyniki testów mają być znane w niedzielę.\n"Moskowskij Komsomolec" przypomina, że latem 1999 roku w rzece Moskwie, w mieście Żukowskij, wykryto w wodzie przecinkowca cholery, jednej z najgroźniejszych epidemicznych chorób zakaźnych. Epidemiolodzy odradzają kąpiele w rzekach Moskwa i Oka.


Styl farmhouse we wnętrzach – Z duszą\nStyl farmhouse, jak sama nazwa wskazuje, nawiązuje do uroku wiejskich, amerykańskich domów. Specjalnie podkreślam „amerykańskich”, dlatego, że tradycyjne amerykańskie wiejskie domy znacząco odbiegają od tych polskich – drewnianych, małych chatek, które dziś znajdziemy w większości już raczej w skansenach (choć na polskich wsiach oczywiście też, ale już w bardzo zmodyfikowanej formie, niestety). Tradycyjny amerykański dom wiejski to będzie raczej obszerna przestrzeń (jak na nasze – polskie czy europejskie standardy, myślę, że dla Amerykanów będzie to po prostu standardowej wielkości dom), która z powodzeniem może wygodnie pomieścić dużą rodzinę, w której swobodnie można wykonywać różne niezbędne czynności gospodarskie. Często to dom parterowy z poddaszem użytkowym i obszernym gankiem przed wejściem. Na pewno kojarzycie ten typ domów z amerykańskich filmów i seriali. Dodajmy do obrazka komplet foteli bujanych na ganku, bielone drewno drzwi i okien ze szprosami oraz zewnętrznych elementów architektonicznych budynku, samotne drzewo z huśtawką z jednej strony, dużą stodołę z drugiej i połacie wolnej przestrzeni wokół. We wnętrzu przestrzeń dzienna często będzie obszerna i nie podzielona drzwiami tak, aby do każdej części był swobodny dostęp. Kuchnię, jadalnie, salon, część wejściową mogą oddzielać łukowate przejścia i częściowe ścianki. Otwarta przestrzeń to również często drewniane filary wspierające stropy z drewnianych belek. Widzicie to, prawda?\nJeśli chcielibyśmy przenieść ten styl do naszych wnętrz, pewnie najlepiej sprawdziłby się w podobnych przestrzeniach – czyli w wiejskich czy podmiejskich domach, niekoniecznie tych nowowybudowanych.\nStyl farmhouse ma wiele punktów stycznych z innymi stylami. Będzie to na przykład drewno, które jest przecież również ważnym składnikiem stylu skandynawskiego. Będą to również akcenty vintage oraz elementy industrialne, których przecież nie brakowało nigdy na farmach. Tradycyjna stylistyka wiejskich domów ma jednak jeden, główny wyróżniający aspekt – bazuje na praktyczności. Wygląd, forma, struktura poszczególnych elementów wynika właśnie z praktyczności.\nWeźmy na przykład pod lupę drewno. Drewno to nie tylko najczęstszy materiał konstrukcyjny amerykańskich domów ale też materiał wykończeniowy. Wynika to po prostu z jego dużej dostępności. Amerykańskie domy często wykończone są drewnianymi deskami nie tylko na podłodze ale też na ścianach w formie tzw. sidingu czy boazerii wewnątrz. Maluje się je bejcą lub lakierem – dla trwałości. Często na biało czy kremowo, bo to nie tylko rozjaśnia i odświeża, ale też łatwo coś zamalować w razie potrzeby. Również spora części umeblowania to własnoręcznie wykonane sprzęty (lub na takie wyglądające). Dlatego też modne obecnie proste, drewniane bejcowane na „orzech” półki, tradycyjnie wyglądające kredensy czy zestawy ciężkich stołów i ław kuchennych opisywanie są właśnie mianem „modern farmhouse style”. To styl bez zbędnych ozdobników. Pojedyncze elementy jego praktycznej prostoty z łatwością odnajdą się więc we współczesnych aranżacjach i znajdą wielu miłośników.\nTa prostota oczywiście również wynika z praktyczności. Wszystko tutaj musi być użyteczne i trwałe – ma przecież służyć przez wiele lat. To nie miejsce na delikatne stoliki na rachitycznych nóżkach czy cenne ozdoby, które łatwo można stłuc.\nInnym ważnym materiałem będą różne metale. W nowoczesnych kuchniach z elementami farmhouse świetnie odnajdą się urządzenia ze stali nierdzewnej połączone z klasycznymi, drewnianymi frontami szafek oraz drewnianym blatem. Do tego stół z desek ze starej stodoły a nad nim nisko zawieszone, zabytkowe lampy z metalowymi kloszami dobrze oświetlające przestrzeń roboczą. Cynowe akcesoria, emaliowane naczynia czy mosiężne garnki wypełniające otwarte półki kuchenne lub klasyczny kredens dopełnią obrazu tradycyjnej, wiejskiej kuchni. Również metalowe uchwyty mebli będą podkreślały surowość tego materiału. Metalowa może być również konstrukcja krzeseł czy podstawa stołu lub stolika. Przełamie ona nieco wszechobecne drewno. Ozdobą salonu może być zabytkowa lampa naftowa natomiast łazienki komplet cynowej misy i dzbanka. W sypialni świetnie sprawdzą się metalowe ramy łóżek i tradycyjne skrzynie na ubrania z metalowymi okuciami.\nBardzo istotne będą również tekstylia. Oczywiście powinny to być włókna naturalne. Świetnie sprawdzą tradycyjne sznurkowe chodniki i narzuty. Zasłony i obrusy będą z naturalnego lnu, często w naturalnym jego kolorze. Tutaj odnajdą się również elementy boho – ręcznie robione makatki i makramowe osłonki na wiszące doniczki. Na sofie powinny niech zagoszczą wełniane, przytulne pledy a w sypialniach praktyczne, wyściełane pufy i podnóżki.\nWe wnętrzach farmhouse miejsce znajdą tradycyjne elementy ceramiczne. W kuchni będzie to zlew z widocznym frontem, w łazience armatura łazienkowa o klasycznym designie.\nWykończenie wnętrz w stylu farmhouse nie może być zbyt dopasowane. To przestrzeń, która ewoluuje i zmienia się z biegiem czasu – przybywa coraz to nowych, niekoniecznie idealnie do siebie pasujących elementów, które usprawniają życie codzienne mieszkańców i współgra ze zmieniającymi się przecież ich potrzebami. Dzięki temu wnętrza tworzą domowy, sielski nastrój, którego tak nieraz brakuje w zbyt wystylizowanych aranżacjach. Dlatego też w tego typu wnętrzach znajdziemy wiele przedmiotów DIY czy z pchlego targu. Nie będą to jednak bezużyteczne dekoracje a obiekty mające znaczenie (np. stare butelki czy słoje, ocynkowane balie czy kuchenne akcesoria, antyczne wagi, druciane kosze). Dekoracją mogą też być oczywiście całkiem współczesne przedmioty jak wyeksponowane domowe przetwory, proste gliniane misy i wazony, czy zioła na parapecie.\nKolorystyka tego stylu również bazuje na prostocie. To przede wszystkim naturalne kolory drewna, metalu, naturalnych włókien jak len, wełna, sznurek, rattan, wiklina. Dodajmy do tego biel, écru, jasny, szarawy wrzos czy delikatną, szałwiową zieleń a zyskamy wrażenie jasności, przewiewności i świeżości. Choć dla niektórych może to być zbyt uboga paleta a wnętrza będące często w tych samym kolorach nudne, spójny, uporządkowany i schludny wygląd to właśnie clue sukcesu.\nPołącznie starego z nowym\nDzisiaj oczywiście nasze wnętrza będą zawierały sporo całkiem współczesnych i nowoczesnych elementów – jak sprzęty kuchenne czy łazienkowa. Trudno od tego uciec i też nie o to przecież chodzi. Nie chcemy przecież mieszkać w skansenie. Dom wiejski miał – i ma nadal – być przede wszystkim użyteczny. Dlatego wnętrza powinny łączyć stare z nowym. Proste, współczesne meble może być tłem dla znalezisk z targu staroci czy wręcz zabytkowych elementów wystroju. Wkomponować można również z powodzeniem przedmioty nawiązujące do innych stylów: industrialnego, skandynawskiego, vintage, boho, rustykalnego, prowansalskiego, shabby chic. Ważne, żeby robić to z głową. Styl farmhouse to zdecydowanie nie obrazki z sielskimi widoczkami czy kwiatkami w wazonach. To nie drewniane figurki kogutów czy banalne, malowane w kwiatki dzbanki z suszonymi kwiatkami. To przede wszystkim prostota i użyteczność. Jeśli chcesz zaczerpnąć z tego stylu i nie masz pewności, co wybrać – zawsze najlepiej postawić właśnie na prostotę.\nJeśli miałabym określić styl farmhouse w trzech słowach byłyby to praktyczność, prostota, naturalność. Jest to coś, co dość dobrze do mnie przemawia. Z łatwością mogę sobie wyobrazić wnętrza z elementami tego stylu w na przykład starym, odnowionym domku na wsi (w którym kiedyś być może zamieszkam 😉). Podobają mi się harmonia i spokój oraz dominująca zasada „mniej znaczy więcej”. Kształtowanie wnętrz latami i świadomie to również coś, co jest bliskie memu sercu, tak samo jak staranie się, aby żyć w zgodzie z naturą i w miarę możliwości ekologicznie. Tradycyjny wiejski dom to jednak nie tylko wnętrza. Aby całości była spójna, warto przemyśleć przeniesienie części elementów tego stylu na zewnątrz, np. w postaci drewnianych elementów architektonicznych w jasnych, spokojnych kolorach, tradycyjnego pokrycia dachowego i wybierania materiałów nie szkodzących środowisku.\nA co Wy sądzicie o tym stylu? Czy widzielibyście się w takich wnętrzach czy jednak to nie Wasza cup of tea? Mam wrażenie, że i u nas farmhouse style staje się coraz bardziej popularny i będzie go coraz więcej gdyż idzie on w zgodzie z innymi dominującymi trendami. Jak zawsze, czekam na Wasze komentarze. Pozdrawiam cieplutko!\nStyle we wnętrzach, Trendy we wnętrzach, Wnętrza\namerykańska farma, amerykański wiejski dom, farmhouse, farmhouse style, farmhouse style we wnętrzach, naturalne drewno we wnętrzach, naturalne materiały we wnętrzach, styl amerykańskiej farmy, styl boho, styl boho we wnętrzach, styl farmhouse, styl farmhouse we wnętrzach, styl industrialny, styl industrialny we wnętrzach, styl skandynawski, styl skandynawski we wnętrzach, style we wnętrzach, tradycyjny amerykański wiejski dom, trend farmhouse, trend farmhouse we wnętrzach


Mazda2 (DE) – Opinie i Informacje (12/13)\nprzez Corr » 5 gru 2013, 20:24\nMoja pali 8 litrów, jazda czysto miejska, niezbyt oszczędna. Na razie jeszcze nie gnije\nprzez marcinx260494 » 14 gru 2013, 16:38\nNie chciałem zakładać nowego tematu a moje pytanie brzmi jakie żarówki są założone na halogen?\nprzez Corr » 14 gru 2013, 18:17\nNie bardzo rozumiem o które chodzi:\nprzy zwykłych reflektorach: h4(60/55)\nprzy lampach soczewkowych: mijania h7(55) i drogowe hb3(60)\njeżeli chodzi o przednie światła przeciwmgielne to H11(55)\nDane z instrukcji do rocznika 2011\nprzez marcinx260494 » 15 gru 2013, 19:29\nchodziło mi o te ostatnie. halogen = przeciwmgielne.\nprzez Hammer » 19 gru 2013, 16:43\nJa swoją Mazdę 2 mam już od dwóch lat i jestem naprawdę zadowolony. Jeżdżę nią głównie po mieście, ale czasami wybieramy się do rodziny, która mieszka na drugim końcu Polski i byłem naprawdę mile zaskoczony, że na trasie potrafi palić 5l. Faktycznie, czasami mam ciężką nogę, więc wtedy spalanie jest większe. Ogólnie jednak na plus\nOd: 19 gru 2013, 15:53\nAuto: Mazda 2 1.4 D 2007\nprzez Piter5700 » 19 gru 2013, 19:27\nWitam, Mazda ma promocję na akcesoria, może kogoś zainteresuje\nW załączniku pełna oferta promocji\n(113 KiB) Pobrane 90 razy\nprzez Domin » 7 sty 2014, 11:22\nPrzeglądając zarówno wątki na tym forum, jak i na innych stronach spotkałem się z opinią, że z tyłu jest mało miejsca dla pasażerów. Zastanawiam się jak to będzie wyglądało po przesiadce z tico. Zapewne bez porównania, ale do jakiego innego auta można porównać ilość miejsca z tyłu? VW Polo III?\nOd: 21 lip 2008, 19:45\nAuto: Była: Mazda 323, 1.6, 94'\nByła: Mazda 323F, 1.6, 97'\nJest: Mazda3 BK LF 2007 2.0\nprzez Corr » 8 sty 2014, 00:23\nAkurat w sylwestra miałem wątpliwą przyjemność jazdy z tyłu Polo III(wersja trzydrzwiowa), w 3 osoby siedząc przy oknie haczyłem głową o podsufitkę(190 cm wzrostu ). W maździe 2 jest o wiele przestronniej, w fieście mk3 było podobnie(dwójka ma trochę większy odstęp do przednich foteli więc więcej miejsca na nogi).\nJest to miejskie autko więc cudów się nie spodziewaj. Czemu po prostu nie zrobisz przymiarki w salonie?\nprzez Wojtek » 8 sty 2014, 10:52\nCorr napisał(a): Jest to miejskie autko\neee... nie nazwalbym M2 miejskim autem...\nPosty: 17331 (116/432)\nprzez Domin » 8 sty 2014, 17:23\nDwójeczka będzie jeździła głównie po mieście i na krótkich trasach poza miastem. Jednak spodziewam się że 2-3 razy w roku będzie miała do pokonania 500 – 600 km w 4 osoby i stąd moje pytanie.\nprzez Wojtek » 8 sty 2014, 17:29\nDomin napisał(a): Dwójeczka będzie jeździła głównie po mieście\nWojtek napisał(a): nie nazwalbym M2 miejskim autem...\nsrednie spalanie mojej M2 tylko w ruchu miejskim wynosilo tylko:\nw trasie bedziesz mial juz lepiej, ale o jakims komforcie to zapomnij... chyba, ze z tylu dzieci tak do okolo 8 lat posadzisz...\nprzez Corr » 9 sty 2014, 01:16\nWojtek napisał(a): eee... nie nazwalbym M2 miejskim autem...\nWedług mojej definicji auto o małych wymiarach z krótkimi przełożeniami(zazwyczaj bez 6 biegu) to mieszczuch, niezależnie od spalania jak zależy mi na ekonomii, czyli zazwyczaj jak przystało na studenta, to wsiadam w autobus\nCo do dalszych podróży dla mnie większym problemem jest bagażnik niż miejsce z tyłu, no i 500-600 km to nie taki straszny dystans, więc tragedii nie będzie.\nprzez Wojtek » 9 sty 2014, 06:16\nwszystko zalezy od indywidualnych definicji... dlatego zdefiniowalem swoja\nA kolega Domin powinien znac cala prawde o tym zacnym maluszku (po to sa w koncu te "Opinie i informacje"\nOprocz tego jeszcze powinien sam wejsc do takiego auta przed zakupem i sie "przymierzyc".\nA wirtualnie, to polecam jeszcze moj opis (rzetelny ) z dzialu Nasze Mazdy:\nps. kolega Domin bedzie przesiadac sie z Tico, wiec tutaj bedzie znaczna roznica\nprzez Corr » 9 sty 2014, 10:59\nDlatego właśnie też proponowałem koledze wizytę w salonie, bo tam nie ma problemu ani z przymiarką ani jazdą testową\nTego, że ekonomia dwójki to jej najsłabszy punkt chyba nie da się ukryć bo aż "razi po oczach" gdy czyta się wszelkie opinie o niej ciekawe kiedy Europa doczeka się tych autek z silnikami skyactiv...\nJedyny pozytyw dla mnie to, że 1,5 pali praktycznie tyle co słabsze silniki a autko z tym silnikiem potrafi zaskoczyć. (ostatnio jeździłem trochę oszczędniej po mieście i 7,6l/100km )\nprzez tok5 » 22 sty 2014, 21:35\nKoledzy padło tu pytanie o LPG w dwójeczce ale nie padły odpowiedzi. Na portalu aukcyjnym widzę, że są sprzedawane z LPG. Może ktoś podzieli się informacjami o instalacji i spalaniu na gazie?\nOd: 5 lut 2011, 17:30\nPosty: 132 (0/2)\nAuto: GG 2.0 dieselek\nDY 1.4 benzynka\nprzez marcinx260494 » 23 sty 2014, 15:37\nJa mam gaz w 2 rok produkcji 2008 a gaz założony w czerwcu 2013 nie narzekam jedynie uciążliwe jest to że trzeba długo czekać na przełączenie zimą. Spalanie jak najbardziej na pozytyw. Nie odskoczyło za bardzo od benzyny bo może od 0.5 do 1 l więc nie uważam żeby to było coś tragicznego. Moja madzia spala ok 7.5 l/100 przy spokojnej jeździe w większości po mieście.\nprzez Domin » 23 sty 2014, 16:12\nmarcinx260494 a możesz zdradzić ile Cię kosztowało założenie gazu? Przymierzam się do dwójki i zastanawiam się, czy warto inwestować w gaz.\nprzez marcinx260494 » 24 sty 2014, 16:09\n2.5k mechanik powiedział, że tańszego nie ma co zakładać bo nie będzie działać poprawnie. Założył stag 300 to był najnowszy model an tamten czas, smarowanie gniazd zaworowych oraz butle 32 l (niestety większa się nie mieści) itp. Poprosiłem o wlew pod klapką benzyny, więc jakby co to mam czystą benyznkę Jest duża oszczędność. Z 200 zł miesięcznie lub ponad (bo na tyle zazwyczaj wystarczało mi jedno tankowanie) zszedłem do 100 to już jak się dużo jeździ. Podaje w moim przypadku a możesz robić np 400 km tygodniowo to tym sekwencja się przyda.\nprzez Cezary » 23 lut 2014, 08:31\nMam pytanie dotyczące różnic w dwójce przed i po lifcie w 2012. To co jest widoczen na zdjęciach to chociażby zderzak. A co z maską i lampami? Czy te z modelu 2007-2011 pasują do modelu po lifcie? Będę wdzieczny za pomoc, dzięki.\nOd: 23 lut 2014, 08:15\nAuto: Mazda 2 2012, 1.3 benzyna\nprzez Speed » 23 lut 2014, 09:10\nKolego weź przeczytaj to jeszcze raz i napisz od nowa bo robisz mi konkurencje w pisaniu nie zrozumiałych tekstów\nPosty: 1775 (19/28)\nAuto: V6 i królowa lawet\nTeraz jest: 15 lis 2019, 14:02


Nokia, Nokia 3.1, Nokia 3.1 Plus / 21/07/2020 10/08/2020\nNajłatwiejszym sposobem wyczyszczenia historii swojego Nokia 3.1 Plus jest pobranie aplikacji.\nCzyszczenie całej historii połączeń w Nokia 3.1 Plus\nPrzejdź do ekranu głównego i poszukaj ikony „telefonu” na swoim Nokia 3.1 Plus.\nPrzeciągnij palcami na kartę „Historia połączeń” na ekranie swojego Nokia 3.1 Plus.\nNastępnie możesz znaleźć opcję „Wyczyść historię połączeń” na ekranie swojego Nokia 3.1 Plus.\nNa koniec naciśnij przycisk „Usuń”, aby usunąć wszystkie połączenia z historii swojego Nokia 3.1 Plus.\nPrzejdź do głównego ekranu swojego Nokia 3.1 Plus,\nNastępnie dotknij zakładki „Trunks” w swoim Nokia 3.1 Plus,\nWymazanie i wyczyszczenie całej historii Nokia 3.1 Plus zajmie trochę czasu. Nasz zespół redakcyjny ma nadzieję, że to Ci pomogło.\nWyczyść historię wyszukiwania Nokia 3.1 Plus\nPozbycie się tych wszystkich niechcianych plików, w tym pamięci podręcznej historii i dzienników połączeń, może czasami być bolesne, ponieważ Nokia 3.1 Plus może przechowywać je w różnych miejscach.\nJednak w rzeczywistości pozbycie się tych niechcianych plików i historii z Nokia 3.1 Plus nie jest zbyt trudne.\nNiektóre dobre aplikacje do usuwania historii są dostępne na pasku wyszukiwania w Sklepie Play Twojego Nokia 3.1 Plus: „History Cleaner”, „Wyczyść historię Sklepu Play” lub „Wyczyść historię przeglądarki” w Nokia 3.1 Plus.\nPonadto możesz wyczyścić historię połączeń i wyszukiwania, wykonując następujące czynności na swoim Nokia 3.1 Plus:\nOtwórz ekran główny swojego Nokia 3.1 Plus\nCała historia Twojego Nokia 3.1 Plus musi być czysta.\nWyczyść historię wyszukiwania Sklepu Play w swoim Nokia 3.1 Plus\nCzy można wyczyścić historię wyszukiwania w Sklepie Play w moim Nokia 3.1 Plus? Odpowiedź brzmi tak. Możliwe jest usunięcie historii swojego Sklepu Play.\nAby to zrobić, musisz najpierw nacisnąć przycisk przejdź do ekranu głównego Nokia 3.1 Plus.\nWtedy jedna z dostępnych opcji to: Wyczyść historię wyszukiwania swojego Nokia 3.1 Plus.\nJak wyczyścić historię Nokia 3.1 Plus\nPodsumowując, aby wyczyścić historię wyszukiwania sklepu z zabawkami w Nokia 3.1 Plus, wykonaj następujące proste kroki:\nPrzejdź do ekranu głównego swojego Nokia 3.1 Plus,\nStuknij, aby wyczyścić historię wyszukiwania swojego Nokia 3.1 Plus,\nZakończyłeś czyszczenie historii swojego Nokia 3.1 Plus.\nJak czyścić urządzenie Nokia 3.1 Plus\nMój telefon działa bardzo wolno, a niektórzy zalecają czyszczenie mojego urządzenia Nokia 3.1 Plus.\nMogą być dostępne dla Twojego Nokia 3.1 Plus.\nNarzędzia są dostępne bezpłatnie i wykonują różne czynności, od odinstalowania aplikacji po usunięcie plików tymczasowych zgromadzonych w buforze systemowym Nokia 3.1 Plus:\nPonadto, jeśli chcesz wyczyścić ręcznie, wykonaj następujące czynności na swoim Nokia 3.1 Plus:\nWyświetla wszystkie uruchomione aplikacje i zamyka aplikacje, które nie są wymagane, a także zwalnia pamięć RAM w Nokia 3.1 Plus.\nHowToDo Rocks > Nokia > Nokia 3.1 > Nokia 3.1 Plus > Jak wyczyścić historię o Nokia 3.1 Plus\nKtóry futerał na Oppo Reno\nJak zainstalować aplikację w Xiaomi Redmi Y2\nJakie inteligentne zegarki z Polaroid Cosmos 5.5\nJakie inteligentne zegarki z Xiaomi Redmi Note 4\nJak czytać wiadomości MMS w Acer Liquid Jade S\nJak wyczyścić historię o Nokia 216\nJak zainstalować aplikację w ZTE Blade L3\nAnonimowe blokowanie połączeń w Microsoft Lumia 640\nJak czytać wiadomości MMS w Meizu M5\nPełna pamięć w Huawei Mate 10 Pro\nJak czytać wiadomości MMS w Archos 55 Diamond Selfie


Subkultury młodzieżowe Bunt nie przemija - Prejs Bogdan - Księgarnia internetowa - naukowa, językowa i ogólna księgarnia |profit24.pl\nBunt nie przemija? Ten prawdziwy nie przemija! Nigdy. Gdyby tylko chcieli się wzajemnie poznać, być może nastolatkowie przestaliby uważać swoich rodziców za starych zgredów, a oni swoje pociechy za małolatów poz-bawionych jakichkolwiek ideałów. Wystarczyłoby, żeby matka zapytała swoją córkę, dlaczego zamiast modnych bucików na obcasie woli ciężkie glany, a syn zainteresował się, dlaczego na półce z płytami jego ojca, ubierającego na co dzień wyprasowane w kancik spodnie, stoją krążki „Deep Purple”, „Sex Pistols” albo „Nirvany”.\nw hip-hopie lub muzyce hardcore’owej. Każdemu się wydaje, że bunt w jego wykonaniu jest jedyny i niepowtarzalny.\nBogdan Prejs (1963) – dziennikarz, poeta, autor kilku książek. Opublikował Mały przechodnik po Górnym Śląsku (1998) oraz Dawno temu w Starych Tychach (1999) i Tyszanie nie z tej ziemi (2009), a także parę tomików i arkuszy poetyckich, m.in. Podręczny słownik wyrażeń nieparlamentarnych (1989), Najnowsze zmiany w pliku: życie (2000), Error: życie zacina się po czterdziestce (2003) i Sms do ludożerców (2009).\nMateriały edukacyjne dla uczniów z niepełnosprawnością intelektualną Ubie...\nCena Profit24: 47,85 zł Cena katalogowa: 69,90 zł\nCena Profit24: 39,23 zł Cena katalogowa: 56,00 zł


Les Baux-de-Breteuil – Pobyty wakacyjne i domy - Normandia, Francja | Airbnb\nWakacyjny najem w Les Baux-de-Breteuil\nLes Baux-de-Breteuil – najlepiej oceniane pobyty wakacyjne\nSUPERHOSTCały dom · 6 gości · 0 Łóżek · 2 łazienki\nSUPERHOSTCały dom · 3 goście · 0 Łóżek · 1 łazienka\n“Kwintesencja francuskiej wsi! Dom i sama lokalizacja są po prostu piękne. Frederique przywitała nas serdecznie domowym sokiem, cydrem i dżemem z jabłoni tuż za naszymi drzwiami. Po przebywaniu w paryskich mieszkaniach dom wydawał się rezydencją. Musieliśmy jechać kilka kilometrów, aby zjeść obiad, ale z perspektywy czasu chętnie gotowalibyśmy w domu, aby cieszyć się tym bardziej. Nasz krótki pobyt był zdecydowanie punktem kulminacyjnym naszej podróży.”\nPopularne udogodnienia w miejscach na wakacje w: Les Baux-de-Breteuil\nLes Baux-de-Breteuil – inne świetne pobyty wakacyjne\nSUPERHOSTCała górska chata4.99 (74)\nCały dom4.75 (36)\nSUPERHOSTDomek na drzewie4.85 (53)\nCały domek4.71 (32)\nSUPERHOSTCały apartament4.63 (78)\nSUPERHOSTGospodarstwo ekologiczne4.94 (38)


Genesis Nitro 650 to z założenia ergonomiczny fotel adresowany do graczy. Posiada on profilowane sekcje, które mają zapewniać optymalne podparcie newralgicznych odcinków kręgosłupa: lędźwiową i szyjną. Siedzisko i oparcie wypełniono formowaną pianką, a ta bez trudu ma znieść wiele lat intensywnej eksploatacji. Całość zaś pokryto miksem skóry ekologicznej i tkaniny odpornej na ścieranie.\ni dostosowania wysokości podłokietników powinny ułatwić użytkownikom znalezienie optymalnej pozycji. Z kolei funkcja bujania pozwoli na chwilę relaksu podczas wielogodzinnych maratonów. Całość porusza się na 60-milimetrowych kółkach przyjaznych dla podłóg.\nGenesis Nitro 650 – cena i kiedy premiera?\nFotel dla graczy Genesis Nitro 650 trafi do sklepów na początku października. Trzeba będzie za niego zapłacić około 999 złotych. Do wyboru będą dwie wersje kolorystyczne: czarną i biało-czarną.


Kultura Sahaj – Nirmala Vidya Amruta\nNastępny → Następny wpis: Mowa do joginów: Ego i jego skutki\nBergenfield Ashram, New Jersey (Stany Zjednoczone)\nPosted on sobota, 26 października, 1985 środa, 13 maja, 2020 Leave a comment\nKultura Sahaj, Mowa do Yoginów w Ashramie Bergenfield w New Jersey\n26.10.1985 New Jersey, USA\nDzisiaj myślałam o wykładzie, że powiem wam o kulturze Sahaja. Teraz tworzymy dharmę, Vishwa Dharmę. Ale to musi mieć kulturę. Jak dotąd we wszystkich religiach nie ma połączenia religii z kulturą. Żadna religia tego nie ma. Dlatego wszędzie można znaleźć różne kultury. Powiedzmy w Indiach, ludzie, którzy podążają za hinduską religią, mają różne kultury w różnych miejscach. Oni żyją w Lucknow, albo można powiedzieć w UP [Uttar Pradesh – stan w Indiach] i mają muzułmańską kulturę. Więcej islamskiego stylu. Będą jeść na jednym talerzu, robią te wszystkie rzeczy, których normalnie południowi Hindusi nie będą robić, a południowi Hindusi mają inną kulturę od [kultury] Maharasztry. Zatem nawet w religii takiej jak hinduska, gdzie kultura jest ważna, bardzo ważna, znajdziemy różnorodność.\nTak więc kultury ulegają wpływom sąsiednich kultur lub otaczających ich kultur i dlatego ludzie się gubią. Kiedy ustanowicie taką religię jak ta, Vishwa Dharma, to ona nie jest jak każda inna religia. To jest prawdziwa religia wewnątrz nas, a ta rzeczywistość przychodzi do nas, bo teraz jesteśmy jednością z Duchem.\nWięc gdy mówimy o Kulturze Sahaja, to jest to kultura Ducha. Zatem, co to jest kultura? Najpierw przyjrzyjmy się, czym jest kultura. Tak więc kultura jest wzorcem naszego zachowania wobec innych. To jest powszechny wzorzec zachowania, jaki powinniśmy mieć wobec innych. Np. w języku angielskim, będziemy mówić „thank you” [dziękuję]. Nawet jeśli ktoś [was] morduje możecie powiedzieć: „Thank you”. Lub osoba, która was morduje może powiedzieć: „Sorry” [przepraszam]. Przez telefon mówi się „sorry?” – jeśli mówią coś, czego nie usłyszeliście.\nCały czas „sorry”. Słowo „sorry” jest tak łatwo używane. Uważam, że jeśli jest wam przykro, to dlaczego za to przepraszacie? „Sorry?” Przez telefon oni mają zwyczaj mówić najpierw: „Najmocniej przepraszam?”, to miało sens, ale teraz widzę, że wszyscy od A do Z mówią „sorry” [przepraszam], to nie ma sensu, bo za co jest wam przykro, kiedy mówicie „sorry”?\nOni przepraszają za wszystko. Albo w języku angielskim, mówimy: „Obawiam się”. To jest bardzo powszechne „obawiam się”. Czego się obawiacie? Cały świat boi się was. Więc to jest ta Kultura, o której mówimy, każda kultura jako taka, staje się sztuczna, to nie jest spontaniczne, nie pochodzi od rzeczywistości. To nie ma znaczenia, czasami to jest bez sensu, zupełnie bez sensu trzymać się pewnych kultur. Zatem kultura Ducha nie zmienia się. Jest uniwersalna i wyższa od innych kultur. Oprócz tego integruje wszystkie esencje wszelkich kultur.\nZatem ona emanuje z Ducha. Duch ma dwie strony.\nJedna strona, którą widzicie a druga, której nie widzicie, jak księżyc. Strona, którą widzicie jest na zewnątrz z innymi ludźmi, innymi Sahaja yoginami, innymi ludźmi, innymi społeczeństwami, które nie są wami, absolutnie.\nDrugą stroną, której nie widzicie jest relacja z Bogiem Wszechmogącym, relacja z waszą Matką. Jeśli druga strona nie jest w porządku, zachowanie strony zewnętrznej może się stać sztuczne, może zostać wypaczona, to nie jest Sahaj.\nWięc to jest odwrotnie niż w innych kulturach. Co robimy, żeby poznać inne kultury, w co wchodzimy? Widzimy, jak oni rozmawiają, jaki jest ich język, jak mówią, jak się zachowują: mamy wszystkie zewnętrzne cechy. Musimy znać „dziękuję” jeśli chcemy znać język angielski, musicie znać „dziękuję”, „przepraszam” i wszystko to.\nAle jeśli chcecie poznać kulturę Sahaja, musicie poznać swoją Matkę i musicie poznać Boga Wszechmogącego. I wasza relacja z Matką oraz z Bogiem Wszechmogącym musi być absolutnie doskonała. Wtedy nie ma problemu. Ale jeśli ta relacja nie jest w porządku, nie możecie mieć sztucznej kultury Sahaj. Ta jedna rzecz jest pewna. Sztuczna kultura Sahaj nie jest w porządku. Można powiedzieć, że Indie mają u swoich podstaw kulturę Ducha, Indie mają – ponieważ z powodu tradycji ludzie przez wieki poszukiwali prawdy. Oni są obdarzeni duchowo, ze względu na świętych. Oni są szczególnie błogosławieni, ponieważ byli poszukiwaczami nie rzeczy materialnych, ale Ducha. Szczególnie w Maharastrze, ponieważ Kundalini jest tam zawsze jak magnes.\nLudzie są przyciągani, bo Shri Ganesha działa jak magnes, są przyciągani ku Bogu i Duchowi. Tak więc tworzą wzór, ale jest w tym dużo sztuczności, która też w tym wzrosła. Trzeba przyznać, że jest tam mnóstwo, mnóstwo sztuczności, fałszu, nonsensu, który w tym wyrósł, ponieważ religia wpada w ręce… duchowa religia wpada w ręce przyziemnych, okropnych tzw. braminów, którzy nie są Zrealizowanymi Duszami. Więc cała kultura stała się tak bezsensowna, że czasami nie wiecie, gdzie szukać. Ale aby mieć kulturę, przede wszystkim, kultura jest rozwijana poprzez medytację, przez mierzenie się ze sobą. Przede wszystkim powinniście stawić sobie czoła, co odczuwacie wobec Matki i wobec Boga Wszechmogącego. Przede wszystkim, jak dużo wolności bierzecie od Matki? Jak bardzo bierzecie obecność waszej Matki za coś oczywistego?\nOna jest Mahamayą. Nawet pierwsze „M” jest trudne do zrozumienia. Więc kiedy zaczniecie za dużo sobie pozwalać, cały czas wywierając na Nią presję, cały czas próbując przyciągnąć Jej uwagę, Jej czas, albo pisać jedenasto-stronicowe listy, wszystko to jest jedną stroną. Z drugiej strony jest całkowita obojętność wobec swojej Matki. Więc powinniście to rozpoznać poprzez swoje serce. Nie musicie do Mnie mówić. Ja wiem czyje serce pulsuje. Być może jestem jedyną osobą, która naprawdę wie, czym jesteście. Być może, wy również nie znacie siebie. I nie mogę powiedzieć, ale Ja was znam we wszystkich szczegółach, z czego mogę powiedzieć tylko trochę, ponieważ jestem zbyt delikatna, żeby mówić takie rzeczy. Z powodu kultury Sahaj.\nZ powodu kultury Sahaj, nie mogę wam wszystkiego powiedzieć prosto w twarz. Poprawiam to, staram się poprawić, skorygować to. Jeśli nie jest to możliwe, wtedy wam to powiem. Wtedy musicie w tym również zobaczyć, jak bardzo pełni czci jesteście. Niektórzy ludzie, chociaż spędzają ze Mną więcej czasu, pozostają ze Mną, chcą być ze Mną, tylko wtedy czują się oddani. Tak więc nie powinniście być zakłopotani, kiedy ktoś spędza ze Mną więcej czasu, nie powinniście potępiać siebie za to. Wszystko jest w porządku. Ale rzecz w tym, jak bardzo jesteście oddani. Jeśli jesteście oddani, jak widzicie oddanie się w człowieku? Widzicie, że ma jedną stronę a drugą jest ekspresja.\nPowiedzmy osoba, która jest oddana, nie mówi do Mnie dużo, nie mówi, ona słucha, nie mówi. Zdrowy rozsądek, on słucha. Nawet ludzie, którzy są bardzo dobrzy, widziałam, że kiedy mówię, oni wstawiają pomiędzy to swoje własne słowa. Ludzie, którzy są bardzo dobrzy, powinnam powiedzieć. Tak więc oddanie nie jest pełne.\nNastępnie czas, oni stają się bardzo świadomi czasu. Kto stworzył czas? Ale jeśli osoba nie chce przyjść do Mnie bezpośrednio i powiedzieć Mi, lecz mówi komuś innemu: „Idź i powiedz Matce, Ona ma iść w tym momencie”, wiem wszystko, kto mówi komu, kto idzie do kogo, kto coś mówi komuś, kto jest związany czasem. A wtedy to lekceważę. Ja wiem, o której godzinie dotrę.\nJaki czas jest pomyślny, jak to się wypracuje. Oddanie się, musi być do tego stopnia, że nie powinniście się martwić. Powiedziałabym, że Dumahl jest jednym z nich, który jest wspaniale oddanym człowiekiem. Kiedy tam poszłam byłam bardzo zmęczona, i on powiedział: „Matko jeśli chcesz odpocząć, to możesz odpocząć”. Powiedziałam: „Tak chcę odpocząć”. Więc on po prostu zostawił Mnie samą. Byłam naprawdę bardzo zmęczona, ponieważ miałam długą podróż, a potem to i tamto, zeszłam tam. Myślałam: „Położę się i zasnę”. Oczywiście, jak wiem, wszystko musi być zrobione we właściwym czasie, Ja po prostu zasnęłam. I mieliśmy powitalny program w jednym miejscu, w wiosce, i oni wszyscy tam na Mnie czekali. A Ja sobie spałam; on by Mnie nie obudził. On by Mnie nie obudził. On powiedział: „Wszystko będzie w porządku. Powiedz im, kiedy Matka przyjdzie”. Więc świeciło tam słońce, oni wszyscy siedzieli pod drzewem, słońce było upalnie gorące. Oni ucięli sobie drzemkę pod drzewem i to wszystko. Wszyscy mieszkańcy przybyli, wszyscy przybyli, wszystko się wypracowało. I kiedy wstałam, była gdzieś 5:30, wtedy powiedział Mi: „Matko ja Ci nie powiedziałem o programie”. On nigdy Mi nie mówi. Jeśli dostanę coś na piśmie, to dobrze, ale „Ty spałaś, nie chciałem Ci przeszkadzać”.\n„Jaki jest program?” „Była trzecia godzina”. A Ja powiedziałam: „Trzecia godzina. Dlaczego Mi nie powiedziałeś? Dlaczego Mnie nie obudziłeś?” On powiedział: „Obudziłaś się, wiedziałem, że się obudzisz Matko, wszystko jest w porządku”. Więc zaczęliśmy o godzinie szóstej. Słońce zaszło. W tym czasie zorganizowali piękne światełka, fajerwerki i wszystko, i cały pośpiech się skończył, oni są bardzo dobrze ustabilizowani. I ludzie z odległych wiosek także przybyli, oni zorganizowali ich tak dobrze, mieli odpowiedni czas, i oni byli bardzo szczęśliwi, że przyszłam później, ponieważ słońca tam nie było, nie było gorąco i upalnie.\nTymczasem, zanim nadeszła prawie godzina siódma, była noc i oni zaświecili światła, i Diwali zostało wszędzie rozpoczęte [światełka zostały rozwieszone], oni mieli wszystko, mieli wystarczająco dużo czasu, żeby wszystko zrobić. Wtedy Dumahl powiedział: „Wiedziałem Matko, że Ty nie spałaś i zarządzałaś”. Jeśli ktoś może to zrozumieć, wtedy nie będzie starał się Mnie zorganizować. Możecie Mi tylko powiedzieć: „Musimy wyjść o tym czasie”. Ale jeśli Ja nie chcę wyjść, nie wyjdę, czegokolwiek byście próbowali. Na mój własny słodki sposób; nigdy nie zobaczycie Mnie upartej, ale Ja jestem. Bo ja wiem, co jest właściwe, co jest dobre i musi być zrobione w taki sposób. Ale w przeciwnym razie jestem bardzo spokojna, nie martwię się. Ja nigdy was nie organizuję, nigdy was nie poganiam, nigdy nie robię czegoś, co by was zdenerwowało.\nDuch nigdy się nie denerwuje, nigdy nie ekscytuje, nigdy się nie śpieszy, i nigdy nie jest… jak to mówicie „go-go” biznes. Tak jak teraz, musimy jechać na lotnisko. Odkryjecie, że każdy był jak jakiś samolot – w kółko, w kółko, w kółko. Co się stało? „Och, musieliśmy iść?” „Musimy iść, w porządku. Więc co?” Cała rzecz w tym, że te wszystkie ekscytacje, wszystkie te rzeczy przychodzą do nas, ponieważ jesteśmy na zewnątrz. Ale jeżeli jesteście jednością ze swoim Duchem, jesteście całkowicie spokojni, absolutnie spokojni. „W porządku, musimy iść, w porządku, dotrzemy tam. Nieważne”. Na drugi dzień mieliśmy iść na zakupy, próbowałam kupić kilka sari dla hinduskich kobiet. Zgubiliśmy się. Nigdy Mi to nie przeszkadzało. Oni chodzili w kółko i w kółko, i w kółko, i w kółko.\nI wtedy Danny zrozumiał i powiedział: „Sadzę, że musimy zostawić wibracje we wszystkich takich miejscach”. Powiedziałam: „Słusznie”. I myślę, że przez około dwie godziny, włóczyliśmy się. Ktoś mógłby powiedzieć: „Co to jest?” „Nie możesz znaleźć miejsca, co się z Tobą dzieje?” Spokój. Dotarliśmy do sklepów w odpowiednim czasie, dostaliśmy wszystko w odpowiednim czasie, zrobiliśmy wszystko, wróciliśmy na czas. Wszystko było pierwsza klasa, nic nie poszło źle.\nAle każdy na Moim miejscu, mówię wam, że czas byłby „och Boże, to tamto”. Dlaczego oszczędzasz czas? Na co oszczędzasz czas? Straciliśmy przyszłość, i to jest jedna rzecz, której Duch nigdy nie traci. On jest zawsze w teraźniejszości. To jest rzeczywistość. Teraz na Zachodzie, ludzie są bardzo futurystyczni, niezwykle futurystyczni, a ich futurystyczność czasami prowadzi ich do momentu, kiedy muszą, na przykład iść na pociąg. Zamiast przybyć na właściwa stację, oni pójdą na stację, która jest dalej. I znowu oni dotrą do dalszej stacji. Pociąg nigdy do nich nie dotrze.\nOni mają taki charakter. Więc nie należy w ogóle planować czegoś takiego, co was utwierdzi. Ale w tej chwili, jeśli muszę powiedzieć, że musimy iść w tym czasie, jest w porządku, teraz skończone. W tej chwili powiedziałam, jest nagrane, koniec. W porządku? Więc to weszło do pamięci. Nie ma czym się teraz martwić. Co robimy w obecnej chwili? W bardzo spokojny sposób, obserwujmy to. Bądźcie świadkiem, teraz bądźcie świadkiem.\nDokąd podąża mój umysł? Teraz ktoś, kto musi gotować musi myśleć: „Och ja muszę dostać to, muszę dostać tamto”. Gdy raz zaczniecie mówić: „Muszę to zrobić”, nigdy nie będziecie w stanie zrobić tego w ten sposób. Ale powiedziałeś: „W porządku, teraz jestem w medytacji”. W każdym momencie „jestem w medytacji”. Wszystko do was przyjdzie, nawet materia i dostaniecie właściwe rzeczy, we właściwym miejscu. Spotkacie właściwych ludzi, we właściwym miejscu.\nNa drugi dzień tylko chodziliśmy, spacerując wokół. Kogo tam znaleźliśmy? Carolyn.\nOna sobie po prostu spacerowała. Oto ona, poznałam ją. Ona powiedziała: „Christine jest tuż obok”. Ja powiedziałam: „Chodźmy”, trzeba było widzieć radość na jej twarzy, kiedy przyszła i Mnie zobaczyła. Piękne doświadczenie dla Mnie i dla niej, ona była taka szczęśliwa. Potem poszłyśmy razem.\nWięc jeśli jesteście bardzo przywiązani do swojego zegarka, to znaczy, że nie jesteście przywiązani do swojego Ducha. Więc Sahaja yogin, jeśli patrzy na zegarek, to znaczy, że nie jest Sahaja yoginem. Ale z drugiej strony może być tak, że Sahaja yogini nigdy nie są na czas, kiedy trzeba. To się zdarza w Anglii bardzo często.\nDocieram zawsze pierwsza, żeby otworzyć drzwi. I czasami też, żeby posprzątać. Branie rzeczy za oczywiste, jak mówicie, niedocenianie tego, to nie jest droga Sahaja Yogi. Musicie być czujni, czujni, absolutnie czujni. Jeśli jesteście czujni, natychmiast będziecie wiedzieli: „Muszę już iść właśnie teraz. Muszę to teraz zrobić. Muszę dostać tę rzecz teraz”. Jeśli czegoś zapomnieliście, to znaczy, że mieliście o tym zapomnieć. To jest to, co ma być. Tak więc, tam jest zapisana piękna rzecz, jak oni mówią: „Jai sei rakhahu tase hi rahun” „Droga, którą mnie prowadzisz, droga, na której jestem, będzie szczęśliwa”.\nWięc satysfakcja dla was, dla waszego Ducha jest ważna. Ponieważ ego będzie planować: „Och, my tam pójdziemy, musimy dostać dla Matki, powiedzmy, stokrotki”, zdecydowaliśmy. „Musimy dostać stokrotki”. Nie znajdziecie stokrotek, jesteście rozczarowani. Dlaczego nie? To wszystko są moje kwiaty, czy są one stokrotkami czy nie, wyglądają tak ładnie. Cokolwiek chcecie, dostaniecie to. Tę rzecz chcieliście. Wiecie o tym, że Boskość wypracowuje wszystko dla was. Jeśli powinniście mieć coś innego zaakceptujcie to.\nNawet przez pomyłkę, jeśli kładę Moją rękę na różne rzeczy, na książkę lub coś innego, natychmiast ją otworzę i zobaczę, dlaczego ta książka przyciągnęła Moją uwagę; dlaczego ten człowiek przyciągnął Moją uwagę; dlaczego tak się dzieje. I zaraz się okazuje, że jest pewien związek, coś musi być zrobione, coś musi być powiedziane, coś musi zostać wypracowane.\nWięc osoba, która jest zaangażowana w kulturę Ducha, kulturę Sahaj, imponuje innym swoim spokojem i zrelaksowaną postawą. Odprężenie nigdy nie oznacza letargii, w żadnym wypadku. To nie oznacza letargii. Letargia jest przeciwko odprężeniu. Osoba, która jest zrelaksowana, nie może stać się letargiczna. „Zrelaksowany” oznacza osobę, która jest czujna i spokojna. Te dwie rzeczy są dla człowieka niemożliwością, ponieważ jeśli są czujni, jeśli oni są czujni, wtedy nie są spokojni. Jeśli są nieszczęśliwi, smutni, wtedy myślą, że są bardzo, bardzo spokojni.\nWięc to jest jedna rzecz, o której należy pamiętać, że musicie być świadkiem samego siebie przez cały czas. Nie potępiać siebie, ale być świadkiem. Użyłam słowa „świadek” co znaczy „nieprzywiązany”. To co się dzieje, kiedy zaczynacie siebie potępiać, to tracicie każdą dobrą okazję. Np. macie jakieś doświadczenia osiągnięcia nagłego wzrostu. W porządku? W tym momencie powinniście to złapać, trzymać się tego, kontynuować, ale nie zapominać, że możecie się cofnąć, nie. A potem, czekajcie na kolejną wyższą chwilę, która przyjdzie, trzymajcie się tego. Tak się wspinacie w Himalajach.\nAle nie „och Matko, teraz jest dobrze, ale co będzie dalej?” Wtedy idziecie w dół, ponieważ musicie się zmierzyć ze sobą, wiedząc jakie są wasze moce. Jesteście teraz Duchem, nie jesteście już zwykłym człowiekiem, nie ma potrzeby, aby siebie osądzać albo degradować siebie, albo w jakikolwiek inny sposób czuć się nieszczęśliwym. Nie ma mowy. Przeszłość jest przeszłością. Co się stało przed chwilą, skończyło się. „Teraz, mam zamiar wzrastać, teraz mam zamiar wzrastać”. Tak więc osoba, która ma kulturę Sahaj jest nie tylko spontaniczna, ale jest natchniona, jest natchnioną osobowością. Osoba tego rodzaju, natchniony wizjoner, wtedy inni ludzie są pod wrażeniem takiej osoby: „Widzisz, to jest mężczyzna, który jest natchniony, który mówi w natchniony sposób, w sposób, który bardzo jest bardzo różny od innych. „On mówi coś nowego, nowego, co odżywia”. Taka osobowość.\nPewnego dnia, słyszeliśmy wykłady tak wielu ludzi, a kiedy Premier Nowej Zelandii przyszedł C.P. powiedział: „Wracajmy, na herbatkę, czy coś takiego”. Powiedziałam: „Nie, posłuchaj tego człowieka. On jest Zrealizowaną Duszą”. Odpowiedział: „Naprawdę?” Odrzekłam: „Tak, słuchaj go”. Najpierw wszyscy: „On siedzi w Nowej Zelandii, w takim maleńkim kraju, co on będzie mówił?” Zobacz, oni chodzili tam i z powrotem… W ciągu dwóch minut zdobył uwagę wszystkich, widzicie, on mówił entuzjastycznie o wszystkim, tak pięknie, i powiedział wszystkie punkty w tak odmienny sposób, w nowy i lepszy sposób. CP był zdumiony. On powiedział: „Skąd wiedziałaś?”\nPowiedziałam: „Wiem, ponieważ kiedy byłam w Nowej Zelandii, powiedziałam im, że on jest Zrealizowaną Duszą”. I nasz premier jest również Zrealizowaną Duszą. Będziecie zaskoczeni, po tym nasz premier skończył swój wykład i to wszystko, po dwóch czy trzech wykładach musiał iść, ale wtedy on zawrócił i poszedł do tego australijskiego premiera, [Shri Mataji miała na myśli Nową Zelandię], tylko do niego, poszedł i pogratulował mu, pogratulował mu. Pogratulował mu i powiedział coś, bardzo mu bliskiego. I znowu ten człowiek, widzisz, wzniósł się w radości. Widzimy, że to wszystko tam jest. A potem odszedł. Dlaczego? Ponieważ jedna Zrealizowana Dusza rozumie inną Zrealizowaną Duszę, i wszyscy byli zdumieni, dlaczego on sam zwrócił się do tego spokojnego człowieka i poszedł i pogratulował mu. Więc tak duży kraj jak Indie, reprezentowany przez naszego premiera, idzie w kierunku takiego małego kraju jak Nowa Zelandia, który jest niczym w porównaniu do Indii, i gratuluje. Jeden jest rozwiniętym krajem a drugi rozwijającym się krajem. To jest coś, czego ludzie nie rozumieją. I cała pełna radości atmosfera spowodowała, że obaj uścisnęli sobie dłonie. To jest kultura Sahaj, po której można rozpoznać Zrealizowaną Duszę, godność Zrealizowanej Duszy.\nWięc jeśli chodzi o relacje z innymi, przede wszystkim są to Sahaja yogini. Ale widziałam, że większość ludzi, jest bardziej sympatyczna dla innych a mniej sympatyczna dla Sahaja yoginów. Oni cały czas próbują krytykować Sahaja yoginów, i Ja ich testuję. Czasami mówię: „W porządku. Ja nie sądzę, aby ten człowiek był bardzo dobry”. I to wszystko.\nAle kiedy druga osoba zmienia się na lepsze, okazuje współczucie i mówi: „Nie Matko, myślę, że to się wypracuje” to Mi się podoba, lubię to. Albo czasami mówię: „Och, pozwólmy im odejść. Nie powinno być dla nich jedzenia, to jest w porządku”. „Nie Matko, zrobiliśmy jedzenie dla nich”.\nTak więc kulturą Sahaja jest dawanie. Dawajcie, dawajcie, dawajcie i nigdy nie proście o nagrodę. Nigdy nie myślicie: „Co muszę dostać”. W końcu macie najwyższe, co ktokolwiek mógłby dostać. Powiedziano, że w duchowości człowiek może osiągnąć trzy wysokości, które wy wszyscy dostaliście w jednej chwili. Nazywa się to salokya, samipya, sanidyna.\nSalokya jest taka, że powinniście być w stanie widzieć Boga. Wtedy to macie. Samipya jest bliskością z Bogiem. Sanidya to jest jedność, jedność. Wy macie wszystkie trzy. Macie to w jednej inkarnacji. Kiedy Bogowie inkarnowali się wcześniej, nikt nie wiedział, że są Bogami. Więc nawet jeśli to mieli, nigdy nie wiedzieli. Bardzo niewielu ludzi o tym wiedziało. Ale nawet, kiedy Chrystus powiedział, że był synem Boga, kto, ilu mu uwierzyło? Oni go ukrzyżowali. Ponieważ, nie byli Zrealizowanymi Duszami. Ale dając wam Realizację dałam wam te wszystkie trzy błogosławieństwa, za jednym razem.\nMówię waszym językiem, mówię w waszym stylu, żyję wg waszego stylu i wy Mnie rozumiecie. Nie ma problemu. Ale z innymi Bogami, wyobraźcie sobie, gdybym była dzisiaj Mahakali, co by się stało. Wszyscy byście wisieli do góry nogami, widząc Mnie odwrotnie. Nie wiem, co by się stało – lub z którymś z nich. Więc te trzy błogosławieństwa, obiecane [wam] przez świętych, macie je wszystkie. Ale ponieważ je macie, nie rozumiecie ich. Bierzecie to za pewnik. Nie ma Shraddhy [wiary]. Z tego doświadczenia powinna być ogromna wiara.\nWiara jest czymś, co rezyduje pomiędzy Mną a wami, pomiędzy. Możemy powiedzieć, że jest oceanem radości, który jest pomiędzy. Cokolwiek emituję do was, jest tą shraddhą, a kiedy jesteście przesiąknięci tym, radość z tej shraddhy czyni wszystkich tak sahaj. Ale do tego musicie otworzyć swoje serca. Sahaja yogin, który jest skryty, który jest ograniczony, który jest zazdrosny, który odseparowuje się od innych nie jest dobry. Otwórzcie swoje serca.\nOddajcie swoje rzeczy, to nie ma znaczenia. Materia ma tylko jedną wartość, taką, że może przekazywać waszą kulturę Sahaj. Małe rzeczy, widzę, że macie coś pięknego, i w Mojej Mahamayi działającej na Mnie mówię: „Och, to bardzo piękne”, i wtedy oni mówią: „Matko, Ty nam to dałaś”. „Ach, przepraszam”. Wtedy poczułam się bardzo zawstydzona, że to nie jest kultura Sahaj, widzicie. Ale radość jest tak duża, że nie mogę się powstrzymać i czasami mówię: „Och, to jest takie piękne, to”. „Ty nam to dałaś, Matko”. I całe zrozumienie i całe uczucie, czuję się trochę nieśmiało w związku z tym, i wszyscy oni są piękni, tak dramatyczni, tak dramatyczne to jest, tak poetyckie. Tylko w tym momencie wstydzę się samej siebie. Oczywiście, aby być człowiekiem trzeba się czasami siebie wstydzić. Inaczej dramat nie jest kompletny.\nWięc ta cała rzecz jest taka piękna i taka radosna. Ale łagodność wobec innych i siebie samego powinna tam być. Kiedy stajecie się nieszczęśliwi i poważni, jesteście bardzo niemili dla siebie i innych. Każdy, kto jest poważnym człowiekiem, siedzi z poważną miną, wiedzcie, że on wcale nie jest Sahaja yoginem. Oni powinni tryskać śmiechem, radować się cały czas. Nie mogę być poważna, myślę, że może przez pięć sekund. Nie wiem. Próbuję, ponieważ wykłady powinny być poważne, aby dotrzeć do ludzkich serc. Ale tak nie jest, możecie nawet zobaczyć, że kiedy robię się zła, zdradzają Mnie oczy, jest w nich iskra radości. Taka powinna być osoba, i nie martwcie się tym, co inne osoby mają do powiedzenia.\nWidzicie kultura, gdzie ludzie są tak ponurzy, jest taka sama jak ta, gdzie ludzie są frywolni. Jak wiemy, kultura amerykańska jest frywolna, jest głupia, widzicie, nie będę zaskoczona, gdy np. wasz premier zacznie jutro nosić sari, tylko po to, żeby was rozbawić. Wszystko jest u nich możliwe, tyko po to, aby was rozbawić, także – dla taniej popularności. Cokolwiek jest frywolne, głupie, oni to zrobią. Ale zakładając, że jest to stara konserwatywna angielska osobowość, wtedy pani może nosić bardzo oficjalny strój w prążki, to i tamto, i jak mężczyzna, ona może stać się wkrótce taka, że wykształci bardzo poważną minę. Ale obie rzeczy są bezsensowne, nie mają znaczenia. Musicie być naturalni, i naturalnie wszystko zawsze pulsuje radością. I przesłanie.\nI przesłanie. Te kwiaty są przesłaniem mojego przyjścia, wiele napisano o nich. Więc osoba, która jest z kultury Sahaj, powinna emitować tę wiadomość innym, ludzie powinni zobaczyć „Och to jest ten człowiek. To jest człowiek Sahaja”. Widać to wyraźnie. Nie ma powagi, nie ma nieszczęścia, niczego. Przypuśćmy, że powiedziałam coś, co mogło was zdenerwować, zapomnijcie o tym. Jeśli nie umiecie o tym zapomnieć, to nie słuchaliście Mnie. Ale „zapomnieć” nie oznacza, że nic z tym nie robicie. „Działanie przy tym” oznacza, że stawicie sobie czoła i zobaczycie dla samych siebie, jak bardzo musicie wzrosnąć, jak daleko się posunąć, nie jak będziecie upadać. Więc to jest cały czas gra w dwie strony, jak mówię wam w Moich wykładach, że z jednej strony zobaczycie relacje ze Mną, i relacje z innymi.\nDla Sahaja yogina nie powinno to mieć znaczenia, czy jest w pałacu czy na ulicy. Pierwsze spotkanie z pierwszymi z Sahaja yoginami – mamy tylko jednego który przetrwał, siedzi teraz tutaj – nie mogli [tego] znieść, dla nich to było trudne, być we wspaniałej atmosferze Indii. Powodem jest to, że oni analizowali; nie mieli dobrych łazienek, pryszniców. Ale macie całe niebo. Macie wszystkie góry. Macie wszystkie drzewa. Macie wszystkie płynące wody. Ale wy chcecie mieć mały prysznic, w którym nawet nie możecie się ruszyć. Po prostu wyobrażenie komfortu, tylko idea komfortu. Jeśli Mnie pytacie, to nie macie komfortu, w porównaniu do tego, co mamy w Indiach. W ogóle żadnego komfortu. Jeśli poprosicie jakąś hinduską dziewczynkę, żeby przyszła i została, ona się rozpłacze. Myślę, że nawet prezydent, prezydent musi umyć swoje naczynia, być może. Co to za komfort. Nie ma podziału pracy. Teraz w naszym kraju mamy służących, ale „służący” nie oznacza, że ich oszukujemy lub coś takiego. Oni jedzą to samo jedzenie, co jemy my. Żyją w taki sam sposób jak my. Ale oni wykonują inny rodzaj pracy, bo oni nie mają takich samych zdolności umysłowych, żeby być prezydentem. Prezydent wykonuje inną pracę.\nNie macie żadnego rodzaju komfortu, uwierzcie Mi. Sprawa jedzenia, macie całe jedzenie przetworzone. Wyobraźcie sobie, w każdej chwili możecie dostać raka, z powodu przetworzonego jedzenia. Jaka więc jest wasza specjalność? Postarajcie się zrozumieć. Jaki to jest rodzaj żywności: nie jest świeża, Bóg tylko wie, jak ona jest przetworzona, jak jest konserwowana, skąd to pochodzi. Nagle w Londynie powiedzieli: „Nie jedz tego rodzaju jedzenia”, widzicie „bo jest czymś zanieczyszczone”. Więc każdy pędzi, do magazynu, bo musimy przechowywać te wszystkie rzeczy. Nie możecie dostać ich we właściwym… „Och, to jest tam”, wtedy zaczniecie je wyrzucać. To jest szalony wyścig, ponieważ ludzie myślą: „Bóg wie, co my dzisiaj jemy, czy jest ono dobre czy nie?” Więc pod względem żywności jesteście zerem. Najlepiej jest żyć na wsiach lub w lasach, aby uzyskać świeże owoce, myć je w czystej bieżącej wodzie lub rzece, zjeść je z przyjemnością i siedzieć ciesząc się słońcem.\nKomfort Ducha, jest czymś, co utraciliśmy, a ci, którzy szukają komfortu Ducha to są Sahaja yogini, nie inaczej. Komfort Ducha przychodzi z dawania. Powiedzmy, że pożyczyłam od was trochę pieniędzy, nie będę czuła się komfortowo, dopóki wam ich nie oddam. Idąc dalej, załóżmy, że jesteście w coś uwikłani, macie jakieś problemy. W jakiś sposób sprawię, że gdzieś się do Mnie zbliżycie i wypracujecie to, oczyszczę was, skończone. Do tego czasu nie będę czuła się komfortowo, choć będę cierpieć, będzie mnie boleć, będę miała to, tamto. Jak tylko tu przyjechałam, lewe Nabhi było takie. Skorygowałam to. Wzięłam to na siebie, wchłonęłam to w siebie.\nWięc oni są żądni przygód. „Och, nie będę dotykać, złapię blokadę, on ma blokady”. Skończone. Ale teraz współczucie może działać tylko wtedy, kiedy macie ten rodzaj Ducha, inaczej nie działa. To stanie się współczuciem. Na przykład, jest jedna osoba, pan A albo pani A, panna A, nieważne. To znaczy, mówię tylko o zwykłej osobowości i ta osoba łapie blokadę. W ashramie, ta osoba powinna się oczyścić. Ale wszyscy mieszkańcy ashramu będą łapać od tej osoby, a ta osoba nigdy nie będzie w porządku.\nJest bardzo zabawny żart o tym. Była pewna pani, która chciała schudnąć. Więc była maszyna taka, jak wałek do ciasta. Powiedzieli: „Jeśli będziesz trzeć, to schudniesz”. Więc ona kupiła, biedactwo, więc ona kupiła maszynę i zaczęła się nią wałkować. Odkryła, że po rolling-pin staje się gruba, zamiast schudnąć. Tak samo jest w Sahaja Yodze. Sahaja yogini zamiast korygować innych, zostają zanieczyszczeni. Dlatego powiedziałam: „Nie trzymajcie w Ashramie nikogo z powodu współczucia”. Nie starajcie się korygować tej osoby, w sposób, w który możecie korygować siebie, wchłonąć to w siebie, tak jak czyni to Matka i zróbcie to.\nRobię to dla tysięcy i tysięcy, i tysięcy; możecie to zrobić dla jednej lub dwóch, więc jest wam wszystko jedno. I w ten sposób stajecie się silni. Nie przez unikanie ich, uciekanie od nich lub potępianie siebie albo mówienie: „Musimy siebie ratować na łodzi”. Nie. Przez przygodę. „Zobaczmy co się stanie”, Tamara powiedziała Mi: „Nic mnie nie łapie, Matko, co się dzieje?” Powiedziałam: „A kto ma cię łapać?” „Ten kto cię złapie, sam ucierpi”. Zatem chodzi o to, że Bhairava ma zostać ustanowiony. „Sidha kala mane Bhairav” – tak jak musicie ustanowić Shri Ganeshę, musicie również ustanowić Bhairavę i Hanumanę na prawej stronie.\nJeśli te trzy Bóstwa są w was ustanowione, nic na tej Ziemi nie może was złapać. Złapiecie to na chwilę. Ale co odkryłam, poszłam do tego ashramu, u wszystkich lewe Nabhi zablokowane. U wszystkich lewa Agnya zablokowana. Więc potem Ja mam ból. Wszyscy. Mam na myśli, że wzięłam was do mojego ciała, wiecie o tym? Jesteście częścią mojego ciała, jesteście komórkami w moim ciele. Więc kiedy wy łapiecie, Ja także łapię; nie łapię, Ja naprawdę dostaję bólu, ale czyszczę to. W ten sam sposób, dałam wam swoje moce.\nKażdą moc jaką mam, dałam wam. Ale musicie to rozwijać i musicie być ryzykantami. Ale jest na odwrót, kiedy mieliśmy ashram, wszyscy osiedli: „Och, teraz jest, bardzo wygodnie, bardzo tanio”. Bardzo ekonomiczne, to jest pierwszy komfort. To jest zaskakujące, dla człowieka z Zachodu, to jest bardzo ważne, żeby było ekonomicznie. Zaskakujące, że zamożni ludzie częściej myślą o oszczędzaniu pieniędzy niż ludzie biedni. I Anglicy są niezrównani w oszczędzaniu funtów kosztem innych. Wręcz przeciwnie, jeżeli jedziecie do Indii, gdzie oni są bardzo szczęśliwi, zaproszą was do swoich domów. Cokolwiek mają, dadzą wam to „jedzcie, jedzcie, jedzcie”, będą was zmuszać. Będą bardzo szczęśliwi, dając.\nAle w Anglii to jest bardzo niebezpieczne, widzicie. Czasami w ashramie, mogą dla Mnie nie mieć nawet jedzenia. Naprawdę. A jeśli im powiecie: „Wiem, wiem”. Znacie to. To koniec. Więc co wtedy powiecie? Oni już to wiedzą, co teraz robić? Oni wiedzą. Tak więc wraz zamożnością rośnie skąpstwo i orientacja na pieniądze.\nRównież w Indiach widziałam ludzi, którzy mieli trochę więcej pieniędzy niż reszta, stali się bardzo zorientowani na pieniądze. Pieniądze stają się wszystkim, pieniądze stają się władzą, pieniądze stają się ich życiem. Sahaja yogin nie dba o pieniądze. To jest tylko pyłkiem u stóp naszej Matki. Czym są pieniądze, czym jest bogactwo? I kiedy oni tak robią, wtedy ich problemy finansowe są rozwiązane. Jeśli macie problemy z pieniędzmi, wiedzcie, jeśli macie szczególny stosunek do pieniędzy, bo Ja w pewnym sensie taki mam, ponieważ kiedy muszę komuś dać, pamiętam o tym. Ale widziałam ludzi, którzy są bardzo niespokojni mówiąc Mi: „Musisz zapłacić temu człowiekowi tyle a tamtemu człowiekowi tyle”. To jest złe. To nie jest przedmiotem waszej troski.\nTo jest bardzo złe, bardzo złe mówić Mi: „Musisz zapłacić temu albo tamtemu człowiekowi”. To nie jest ważne. Nawet, jeśli nie płacę, płacę mu. Tak więc w relacjach ze Mną, nie mówcie do Mnie: „Musisz zapłacić mu tyle pieniędzy, tyle pieniędzy powinno być zapłacone, to jest to, co należy się mu od Ciebie”. Nic z tych rzeczy. Niech osoba przyjdzie i Mi powie: „Dlaczego Mi to mówicie?” Jeśli przekażecie Mi taki rodzaj wiadomości, jesteście zgubieni. Albo jeśli przyjdziecie i powiecie Mi w czyimś imieniu: „Matko czas się skończył musimy iść. Ktoś cię pogania”. Jeśli ktoś Mnie popędza, powiedzcie mu: „Nie poganiaj Matki”.\nMusicie wiedzieć, że wasze Kundalini nie zostało podniesione tylko przez wasze własne Kundalini, ale przez coś, co to wypracowuje. Coś bardzo potężnego, wielka organizacja. Nie możecie tego zobaczyć, to jest mikroskopijne. Musicie wiedzieć, że nikt nie otrzymał Realizacji w ten sposób, czyż nie? Tysiące dostają Realizację, co się wydarza? Musi być coś… Jak teraz możecie powiedzieć coś takiej organizacji? Oni tego nie lubią. Oni to wiedzą. Właściwie to oni są jedyni, którzy wiedzą, nie Anglicy. Oni wiedzą, co jest do zrobienia.\nZatem wasz związek ze Mną przejawia się jako wasza kultura, więc to jest kult Matki, możecie to nazwać, kulturą Matki. W jaki sposób jesteśmy połączeni z naszą Matką. Widziałam ludzi, jeśli ktoś jest dla nich niegrzeczny, oni się bardzo złoszczą. Ale jeśli ktoś jest niegrzeczny wobec Mnie, to oni złości nie czują. Powinno być odwrotnie.\nPodam wam teraz przykład. Mary Griffin była zabawna, i obaj nasi PRO byli bardzo źli. To było naturalne i bardzo… lubiłam to, ale ich uspokoiłam. I Worlikar oczywiście był na szczycie tego zdarzenia. Ale drugi kolega nie. Dawał argumenty. Ja tylko obserwowałam. To znaczy, jeśli ktoś powiedziałby to do jego matki… Jest tam jeszcze jeden, on nigdy nie przyszedł powitać Mnie na lotnisku. Więc Worlikar zapytał: „Gdyby twoja własna matka przyjechała, to nie wyszedłbyś?” Więc jeden wyjaśnił: „Och, ale naszą Matką jest Adi Shakti. Moja matka, nie jest, ona jest bezsilna”. To nie tak. Aby okazać szacunek, okazać miłość musicie przyjść; dla swojej własnej korzyści, nie dla Jej korzyści. Dla swojej własnej korzyści, Ta relacja jest dla waszego własnego zysku. Zakładając, że natraficie na naftę, jest to wasz zysk czy zysk nafty?\nJeśli dotrzecie do Źródła, czy Źródło coś na tym zyska, czy jest to dla waszej korzyści? Logiczne, prosta logika. Tak więc w tej kulturze, naprawdę rozkwitacie i stajecie się bardzo szczęśliwą osobą, radosnym człowiekiem. I ekspresja takiej osoby jest tak różna, bo taka osoba, jak już mówiłam, wznosi się ponad i widzi problemy innych, upadek społeczeństwa, widzi problemy całego świata. Nie tylko to, ale zna rozwiązania. Nie jesteśmy jak zwykli ludzie, którzy są rasistami, to… inne choroby, nie wiem jakiego rodzaju choroby mają, zapominam. Rasizm to nic innego jak głupie bzdury. Czym jest rasizm? Bóg stworzył kogoś takiego koloru i kogoś innego w takim kolorze, i ci sami rasiści próbują opalać swoje twarze.\nTak więc w naszej kulturze nie przejmujemy się powierzchownymi rzeczami. To, czym się przejmujemy, to nasza wewnętrzna czystość, wewnętrzne piękno, ale to nie oznacza, że powinniście się poruszać jak prymitywni ludzie, nie. Ale jeśli jest wewnętrzne piękno, to pojawia się również piękno zewnętrzne. Nigdy nie zobaczycie Mnie w nieprzyzwoitym ubraniu. Nigdy nie zobaczycie Mnie bez założonego sari, nawet gdy śpię mam na sobie sari, ponieważ w nocy również muszę pracować, więc jak mogę iść w szlafroku do innego świata?\nWięc osoba, która jest Sahaja yoginem musi być niezwykle schludna i czysta, nie mówić innym [jak mają wyglądać], ale sama powinna taka być. To jest jedna z rzeczy, która jest bardzo ważna, bo inni będą was postrzegać, jako cudaka, kto wam wtedy uwierzy? Więc jeden efekt jest od Matki, czerpiecie ze Źródła, po co? Aby być tą oświeconą jakością, aby inni postrzegali was jako coś wspaniałego i uwielbiali was, czcili was. Tak daleko zaszliśmy, jaka powinna być wasza osobowość? Ale teraz, kiedy macie do czynienia z innymi, wiedzcie, że oni są ludźmi stworzonymi przez Boga, a nie przypadkiem przez Sahaja yoginów. I oni będą jutro Sahaja yoginami, być może wyżej rozwiniętymi Sahaja yoginami niż wy.\nWięc gdy mamy do czynienia również z innymi, mówcie do nich w łagodny sposób. Bądźcie dla nich mili. Oczywiście jesteśmy przeciwko guru, przeciwko sektom, przeciwko tym wszystkim ludziom. Ale jak tylko przyjdą, jeśli powiecie: „Och, jesteś bucem”, to ta osoba się odwróci i odejdzie. Więc nie dano wam tej władzy, żebyście byli dosadni albo aroganccy dla innych, nie dano. Teraz wszyscy tacy ludzie idą w dół, wyciszają się, ponieważ widzą, że to co pomaga, to wasza łagodna, uprzejma, zdecydowana postawa. Tylko po Sahaja Yodze możecie połączyć te wszystkie cechy. Będziecie zdecydowani, czujni, będziecie uprzejmi i współczujący, uśmiechnięci, lecz nie będziecie drwić z innych. Następnie stajecie się osobą czujną: zobaczyć, jaka jest reakcja innych na was, to jest bardzo ważne, żeby to widzieć.\nWięc teraz zaczynacie obserwować innych. Jaka jest wasza reakcja na innych? Widziałam wiele razy, jak nowy Sahaja yogin wchodzi. Osoba próbuje coś powiedzieć, a dziewczyna zaczyna chichotać albo śmiać się. Nie powinno się w tym czasie, ponieważ osoba może sobie pomyśleć: „Robią ze mnie głupka, albo oni myślą, że jestem idiotą albo coś ze mną jest nie tak”. Ta osoba stanie się świadoma siebie, i Ja nie będę mogła dać Realizacji tej osobie. Ale jeśli ktoś siedzi przede Mną, staram się pomóc tej osobie, wiem, że to jest bardzo ważny moment w życiu tego pana. Mamy to, co z tego? Kiedy wyciągamy kogoś, kiedy komuś pomagamy, czy się śmiejemy? To jest czas, kiedy musicie być zatroskani i bardzo poważni, żeby wykonać tę pracę.\nKażda jakość i nastrój ma swoje własne miejsce, tak jak nos jest na swoim miejscu, oczy na swoim miejscu. W ten sam sposób, wszystkie te nastroje jakie mamy, mają swoje własne miejsce. I to jest to, co utraciło współczesne społeczeństwo. Zatem, kiedy staram się komuś pomóc, powinniście być zatroskani tą osobą. Jak to przychodzi do nas ze Źródła? Jak bardzo troszczycie się o Mnie? Przypuśćmy, że jestem spragniona, wy poczujecie pragnienie. Natychmiast powiecie: „Matko, przyniosę Ci trochę wody”. Ale możecie nawet Mnie nie zapytać, tylko przyniesiecie. Lub po prostu zrobicie Mi herbatę i zaopiekujecie się Mną. Zróbcie to czy tamto.\nW małych, małych sprawach musicie to obserwować. Troską nie jest mówienie czegoś, pytanie o coś. Nie pytajcie. Nie pytajcie Matki, po prostu to zróbcie. W ten sposób, kiedy zaczniecie to robić, zrozumiecie, co robicie dla innych. Tak więc refleksja nad innymi, jak oni was odzwierciedlają jest bardzo ważna, A wy musicie być czujni. Nagle coś powiecie i wszyscy znikają. Musicie wiedzieć, że oni nie są jeszcze Sahaja yoginami, oni zostaną przyciągnięci, więc musicie bardzo delikatnie ich wprowadzić.\nNastępnie dla Sahaja yoginów niezwykle ważne jest to, aby inni zobaczyli, jak wy się zachowujecie pomiędzy sobą. Musimy kochać towarzystwo innych, musimy to kochać. Spotkać gdzieś paru Sahaja yoginów: „Ach, jaka to radość widzieć kogoś, rozmawiać z kimś przez telefon”. Ale ponieważ jesteśmy tak zacofani, tak samolubni, tak chciwi, i czasami bardzo ograniczeni, albo całkowicie pochłonięci nasza przeszłością, czy nie potrafimy tego robić, nie czujemy z tego radości, nie możemy podziwiać innych Sahaja yoginów, nie możemy się cieszyć innym Sahaja yoginem, nie możemy lubić jego towarzystwa. To oznacza, że ten palec nie może czuć tego palca. To jest jak rozwój, jak to nazywacie, choroby zwanej trądem. Nerwy są skończone. Nie ma zakończeń nerwowych. Nie możecie czuć radości z innych Sahaja yoginów. I to jest możliwe tylko, jeśli wzniesiecie się ponad swoje osobiste interesy.\nKiedy ludzie przychodzą do Sahaja yogi na początku, mają osobiste interesy, np. ktoś próbuje coś sprzedać, więc oni chcą to sprzedać Sahaja yoginom. Albo coś aranżują, i chcą, żeby Sahaja yogini to robili. Widzicie, osobisty interes, aby wykorzystać Sahaja yoginów do własnych celów. W wyniku tego widziałam wielu ludzi, którzy stają się tak ograniczeni, że nikt im nie pomaga, żadna praca nie jest przez nich wykonana; jeśli tam jest telefon, nikt nie powie: „Zajmę się tym”. To jest Amerykańska jakość, oni powiedzą: „Zajmę się tym”. To jest uważane za dobre. Nie w Anglii, oni będą wszyscy siedzieć, cicho. Nawet jeśli coś zjedzą i mają zapłacić pieniądze, oni będą odwracać wzrok i niektórzy biedni indyjscy studenci zapłacą za wszystkich. „Nie będę patrzeć”, oni mówią: „Teraz zapłacone”. Teraz oni są normalni. To bardzo niski poziom. To zachowanie jest na wyjątkowo niskim poziomie. I to jest to czego trzeba się nauczyć, że musicie kochać innych, dawać innym prezenty. „Jedziesz tam; och, teraz …”.\nInnym razem spotkałam kobietę, spodobał się jej jeden z moich pierścionków, ze szmaragdem. To jest mój rodzinny pierścionek, więc nie mogę go oddać, będę musiała zapytać C.P. i jemu może to się nie podobać, ponieważ przede wszystkim nie mam prawa do tego, muszę go dać moim dzieciom, w porządku? Ale znalazłam gdzieś szmaragd, piękny, więc go zatrzymałam. Na drugi dzień, gdy jej go dałam była oczarowana. Powiedziałam: „Podobał ci się Mój pierścionek, nie mogłam ci dać Mojego, więc…” Powiedziała Mi: „Chcesz powiedzieć, że mogłabym wziąć Twój pierścionek?” Odrzekłam: „Zmusiłabym cię do tego, ale nie mogłam ci go dać, więc myślałam o tym. Zobaczyłam go gdzieś, więc wzięłam go dla ciebie”. Powiedziała: „Jaka troska”. Ale to wszystko jest w mojej głowie. Ilekroć mam, szansę, gdy ktoś mówi: „Och, podoba mi się to”, zachowuję to w pamięci. Następnym razem to może być kwiat. Musicie miłować ich towarzystwo, ponieważ to taka wspaniała rzecz mieć kogoś, kto was rozumie, waszego Ducha, i oni mają Ducha. Taka wielka rzecz. Jak możecie być niemili dla innych? To Mnie rani najbardziej. A pierwszą i najważniejszą rzeczą jest to, że musicie Mi dać sympatyczną, piękną, kochającą się grupę, w której wszyscy się kochają. Jeśli to osiągnęliście, to wtedy naprawdę kochacie, ponad względami osobistymi.\nMam na myśli, oczywiście, w Sahaja Yodze nie ma teraz wielu ludzi, którzy starają się zarabiać pieniądze, ale starają się mieć komfort dla samych siebie. Muszą mieć najlepszy pokój, muszą mieć najlepsze miejsce, muszą mieć… „Nie dostałem tego, a powinienem mieć to, to i tamto”. Spróbujcie zrobić coś więcej niż inni. Wiem, że czasami ludzie wykorzystują was, ale oni odejdą z Sahaja Yogi bardzo szybko.\nWięc bądźcie pewni, że stajecie się w tym hojni, bardzo hojni. A hojność powinna się zacząć od waszych własnych braci i sióstr w Sahaja Yodze. W kulturze Sahaja Yogi musimy całkowicie przyswoić, tryskające poprzez nasze nerwy poczucie czystości To jest konieczność, czy wam się to podoba czy nie. Nie powinno być złych intencji wobec żadnej innej osoby, czy relacji, które nie są czyste. Absolutnie czyste relacje, czyste oczy bez żadnego cudzołóstwa, nazwałabym to – bez skażenia.\nCzyste oczy są podstawą w Sahaja Yodze. Niezłomnie czyste oczy, ponieważ wasze oczy mają wielką moc. Nawet nie wiecie jak wielką moc mają. Więc, aby w ten sposób ćwiczyć, przenieście swoją uwagę do wewnątrz i do Sahastrary. Potraficie. Wchłaniacie przez swoje oczy. Nawet patrząc na Mnie z wiarą, z radością, po prostu wchłaniacie Mój wizerunek do środka. Skierujcie go na swoją Sahastrarę, umieśćcie go w swoim sercu, umiecie to zrobić. To daje wielką radość. Kiedy umieścicie go w Sahastrarze, otrzymujecie wiedzę. Kiedy umieścicie go w swoim sercu, otrzymacie radość, a kiedy umieścicie go w swojej wątrobie, wtedy dostaniecie moc akcji.\nZ fotografią także możecie to zrobić, wchłonąć, przenieść ją. Ale to jest pokazane w sposób, w jaki wy zachowujecie się w stosunku do innych, z całkowitym przekonaniem, delikatnie, bez arogancji. Ani podniesionej głowy tak czy tak, ale w centrum, w bardzo dostojny sposób. Tak więc w kulturze Sahaj, ponieważ Duch jest godnością, jest majestatem, jest chwałą Boga, wy musicie osądzić siebie samego. „Czy powiedziałem coś, w czym nie ma szacunku do mojego Ducha?” „Czy zrobiłem coś, co nie jest chwalebne?”\nNp. widziałam, że kiedy tam jestem, będą zadawali Mi tysiące pytań. „Czy to powinien być biały ręcznik? Zielony ręcznik? Czy mam zrobić to, czy mam tamto zrobić?” Dlaczego? Ponieważ nasze życie nie składa się z wyborów. Żyjemy z tym co otrzymujemy i jest w tym godność. Jeśli zaczynacie wybierać, to jest głupie. W grupie Sahaja yoginów, jedzenie „co będziemy jedli?” Oni będą potrzebowali 45 minut, aby zdecydować, jeśli idziecie do restauracji, bo po pierwsze, świadomość „my za to płacimy”, i ktoś będzie miał to, a ktoś będzie miał tamto. Biedny kelner ucieknie. Ale dlaczego mielibyśmy mieć różne [dania]? To nie ma znaczenia.\nCokolwiek Matka ma, będziemy mieli, koniec. Ale jeśli nie to, przynajmniej to, co każdy ma, „po co mieć osobne [potrawy]?” W Sahaja Yodze nie ma wybierania, zapamiętajcie to słowo bardzo wyraźnie. Wybieranie tego, czy owego. Nie lubię tego, lubię to. To nie jest dobre, tamto nie jest dobre. Ponieważ my potrzebujemy wszystkiego na poziomie wibracji, wtedy wybór przychodzi. Kiedy wibracje nie są dobre, nie powiemy o tym, ale tego nie wybierzemy. Ale nie chodzi o to czy zielony, czy czerwony, żółty albo biały. I to jest to, że oni robią z was głupców.\nOni umieszczą jedną nazwę, Cartier, to koniec. Ludzie będą płacić każdą sumę za tego Cartiera. To są zwykłe rzeczy, to nie jest nic specjalnego. Ale widzicie to ego: „Mam Cartiera, zapłaciłem więcej, żeby pokazać, że zapłaciłem więcej, że byłem głupcem”. Płacąc więcej za coś, co jest tanie; to jest to, w co oni grają – zapamiętajcie to.\nWięc musicie zrozumieć, że kiedy jesteście osobowością Sahaj, macie swoją własną godność. Te rzeczy nie dają wam godności. To wy dajecie im godność. Ale to nie oznacza, że jutro przyjdziecie jako klaun, albo jako limbo na swoim nosie. Oczywiście zawsze muszę widzieć inny punkt, ponieważ to się wymyka po tej stronie.\nKiedy stajecie się godni, zawsze będziecie nosili coś, co jest godne. Będziecie robili wszystko, co jest godne. Automatycznie stajecie się dystyngowani. To nie jest nic sztucznego. Więc godność, jaka [do was] przychodzi, jest taka sama jak u waszej Matki. Cokolwiek dajecie Mi na Pujy, biorę to, w porządku, ale poza tym, nie możecie dać Mi niczego więcej. Jeśli Mi dacie, Ja to zwrócę, w jakiś sposób. Jakoś to do was wróci.\nOsoba, która jest zorientowana na pieniądze, nie może mieć godności, ponieważ postrzegacie go jako żebraka. Widzicie, jeśli orientacja na pieniądze jest zbyt duża, on schodzi w dół do takiego poziomu, że możecie to zobaczyć, tam nie może być godności.\nCzłowiek, który jest zorientowany na władzę, jest idiotą. Wygląda jak idiota. Więc nie możemy się stać idiotami. W porządku. Nie możemy być zorientowani na władzę. Ten, kto jest swego rodzaju romantykiem albo jest zorientowany na miłość, jest głupim człowiekiem. On zachowuje się jak głupi człowiek. Na ulicy oni idą całując się cały czas. „Dokąd idziecie?” „Na rozprawę rozwodową, ale na koniec chcieliśmy mieć jeszcze trochę pocałunków”.\nChodzi o szacunek do samego siebie. Jaźń jest waszym Duchem. Szacunek dla Ducha, powinien dać wam tę godność. Ale prywatnie jesteście delikatni wobec swojego męża, delikatni wobec swojej żony. Musicie się nauczyć, jak być delikatnym prywatnie, a nie publicznie. To straszne. Szczególnie w Indiach. Powiedziano Mi, że ludzie zajmują się tym romantyzmem, i tym wszystkim. Więc proszę, nie róbcie tych wszystkich romantycznych rzeczy w Indiach, to jest bardzo żenujące dla Mnie, bardzo żenujące. Więc nie możemy robić rzeczy, które zawstydzają naszą Matkę.\nKiedy zaczniecie być świadomi, że „to będzie zawstydzało Matkę, nie możemy tego robić” automatycznie pomożecie. Więc, kiedy to jest związane ze Mną, natychmiast „co Matka o mnie pomyśli?” Czy to jest sposób zachowania wobec Matki?” Natychmiast dostaniecie nagrodę, jak to działa przez was, jakbyście stali się tą naturą.\nKultura Sahaja jest naturą Sahaja. Zrobicie to automatycznie. Będziecie mówić w ten sposób, będziecie rozmawiać w ten sposób, będziecie żyli w ten sposób. Widziałam ludzi, którzy Mnie nigdy nie poznali, ale w telefonicznych rozmowach międzymiastowych, oni Mnie rozpoznają. Wiedzą, że jestem kimś specjalnym, jeśli są wystarczająco wrażliwi. Z Mojej fotografii, ze sposobu w jaki siedzę, ze sposobu w jaki mówię, każdy natychmiast zapyta.\nKiedyś, tam gdzie pojechałam na spotkanie z Moim mężem, każdy pytał: „Kim jest ta pani?” „Kim jest ta pani? „, „Kim jest na pani?”. Jest coś w tej osobowości. Mówię do każdego miło, jestem bardzo słodka. Nie możemy być niewolnikami i nie możemy też nikogo zniewolić. Musimy miłować nawet istoty ludzkie, ponieważ one są nami. Nie gardzić nikim, nie śmiać się z nikogo. W kulturze Sahaj, musicie stać się ekspertem; ekspertyza. Ekspertyza przychodzi poprzez wasze przylgnięcie do waszej Matki. Ekspertyza – wszyscy musicie być ekspertami, a tą, która da wam certyfikat, jest tylko wasza Matka – któż inny? Ja mogę tego nie mówić, ale wasz Duch to powie a nie wasze ego. Kultura jest takim obszernym tematem, że niemożliwe jest zgłębienie go w tak krótkim czasie. Ale mówiłam wam, nie powiedziałabym, że w bardzo analityczny sposób, ale w bardzo syntetyczny sposób Więc dałam wam syntezę całej sprawy.\n„Analitycznie” byłoby: raz, dwa, trzy, cztery, pięć – krótkie cięcie – dwa, trzy, cztery, pięć, w ten sposób. To nie jest tak. I w ten sposób macie mówić do ludzi. Po pierwsze, to jest tak; po drugie to jest tak; trzy, to jest, więc, po trzecie, to jest tak; skończone. Nie jesteście Sahaja yoginami. Jeśli przemawiacie w ten sposób, to koniec.\nAle zanim coś powiecie lub zrobicie, miejcie trochę pojęcia o tym, dokąd prowadzicie tych ludzi, aby nie byli rozproszeni i ich uwaga nie była trwoniona, uwaga nie była trwoniona. Podczas rozmowy doprowadźcie ich do punktu, który jest ważny, aby dotarli do sedna, o które wam chodzi. Więc zbudujcie całe zdanie tak, żeby wyglądało, że zmierza do określonego punktu, więc Sahaj yogini zawsze muszą uwypuklić to, o czym mówią, a nie tylko mówić paplając. Jaki jest cel, do którego zmierzacie. Cokolwiek oni robią, muszą wiedzieć „co zamierzamy osiągnąć?”\nTeraz małżeństwo. „Co osiągniemy poprzez małżeństwo?” Rodzinę, dom, wszyscy mają, nawet osioł to ma. Co jest w tym wielkiego? Zamierzamy stworzyć komórkę rodzinną, w której narodzą się Zrealizowane Dusze, będziemy się opiekować nimi w odpowiedni sposób, a potem wprowadzimy tę jednostkę do tego świata, jak iskrzący diament osadzony w pięknej rodzinie, dając światło całemu światu.\nWięc życie człowieka nie powinno być bez sensu, rozmowy nie powinny być pozbawione sensu, i każda chwila powinna być wypełniona osiągnięciami waszej wizji i marzeń, powoli i systematycznie, co nie jest wcale trudne. Jeśli możecie pozbyć się ego i superego, gotowe – to wszystko jest takie proste.\nMm… dobrze… miło… zrelaksowani, ech? Zrelaksowani. Świadek. Każdy się oczyścił, tak myślę. I nic więcej… Jeszcze jedno muszę powiedzieć na koniec, jak powiedziałam przedtem a czego nie powiedziałam tutaj, nikt nie będzie mówił, że buc to zrobił, bo taka osoba zostanie odesłana do klanu buców, nie do Sahaja Yogi. Nie zrzucajcie swojej odpowiedzialności na buce.\nAlbo jesteście bucem albo Sahaja yoginem, jedno z dwóch, nie możecie być oboma.


jakie opony i gdzie? | Forumowisko.pl\nNie śmiejcie się ale wiem gdzie można kupić opony firmy dębica. W birdronce jest promocja :crazy:\nJak kupiliście Bridgestone to koniecznie zgłoście się do konkursu bo można wygrać zwrot kasy . Wszystko pod linkiem - http://bezpiecznazima.onet.pl/konkurs.html\nPrzez internet bym jednak opon nie kupiła. A w Biedrze to już na pewno nie


Czytanie według Saramonowicza: Bóg dźwięków\nDożyliśmy smutnych czasów, w których inteligentowi należy tłumaczyć nie tylko, kto to John Coltrane, ale co to w ogóle jazz. I dlaczego nie powinno się go zastępować współczesnymi badziewiami dźwiękowymi w stylu… no, mniejsza z tym.\nSpróbuję więc wyłożyć to jak najprościej: Coltrane to Bóg. Sam mówił tak: „Moim celem jest prowadzenie życia prawdziwie religijnego i wyrażenie tego poprzez muzykę. Jeśli tak żyjesz, to zagranie tego nie stanowi problemu, ponieważ muzyka to cząstka całości”. Z życiem religijnym bywało u Coltrane’a różnie, ale czy Bóg musi być religijny? Ważne, by inni w niego wierzyli.\n„John Coltrane to dla mnie religia i kościół. To dźwięki wielkiej miłości do świata i ludzi, to porażająca duchowość i muzyczna głębia, to pochwała nieskończenie pięknego i nieskończenie brzydkiego” – twierdzi Tymon Tymański, a ja zgadzam się z każdym słowem.\nKsiążka podzielona jest na kilka części: w trzech pierwszych są wywiady z lat 1952-67, są też cytaty z Coltrane’a oraz rozmowy o nim z innymi muzykami. Mam świadomość, że „Coltrane według Coltrane’a” to nie jest pozycja dla każdego. Ale wiem też, że dla muzyków, miłośników jazzu oraz tych, którym w ogóle dobra muzyka nie jest obojętna, to rzecz obowiązkowa; genialny saksofonista opowiada z wielkimi szczegółami o swojej pracy, o innych muzykach, co robić, by być szczerym w sztuce i czyni to przeciekawie. „Nikt w jazzie, tak trafnie i wnikliwie, nie tłumaczy głębi, istoty i filozofii muzyki jak wielcy i sławni muzycy. Zwłaszcza Coltrane” – zapewnia Tomasz Stańko, a ja z kolei zapewniam, że należy mu wierzyć.\n„Coltrane według Coltrane’a. Wywiady”, red. Chris De Vito, tłum. Filip Łobodziński, wyd. Kosmos Kosmos, Warszawa 2017


Witamy serdecznie na stronie Biuletynu Informacji Publicznej\nStrona główna > INFORMACJE OGÓLNE > Wstęp > Witamy serdecznie na stroni...\n81-651 Gdynia - Witomino\nPowszechność dostępu do informacji publicznej w Komunalnym Związku Gmin „Dolina Redy i Chylonki” realizowana jest poprzez zamieszczanie informacji na stronach Biuletynu Informacji Publicznej, w serwisie http://www.kzg.pl/ oraz poprzez wywieszenie w miejscach ogólnie dostępnych w siedzibie Związku. W przypadku niezamieszczenia informacji w Biuletynie dostęp do informacji publicznej realizowany jest poprzez udostępnienie informacji publicznej na wniosek (załącznik poniżej).\nKomunalny Związek Gmin "Dolina Redy i Chylonki":\nzostał powołany wraz ze zmianą ustrojową dokonaną w 1990 r.,\n22 listopada 1991 r. został zarejestrowany pod nr 41 w Rejestrze Związków Międzygminnych MSWiA,\njest organizacją, której podstawowym działaniem jest realizacja zadań publicznych gmin członkowskich, tzn. Gdyni, Kosakowa, Redy, Rumi, Sopotu, Wejherowa Miasta i Gminy w zakresie ochrony środowiska, edukacji ekologicznej, gospodarki odpadowej, wodno-ściekowej i grzewczej.\nWniosek_udostepnien..._inf_publ.doc 34 KB (doc) szczegóły pobierz\nWniosek_udostepnien..._inf_publ.pdf 291,44 KB (pdf) szczegóły pobierz


Praca w opiece w Niemczech! Zarobki do 1800€ + 250€ PREMII ŚWIĄTECZNEJ! - Tczew.dlawas.info - portal informacyjno - rozrywkowy\nPolska | 01.12.2021 14:57 | ID ogłoszenia: 82632\nDo opieki łagodny i komunikatywny Senior. Z racji chorób oraz sędziwego wieku, występuje u niego ogólne osłabienie starcze. Porusza się przy pomocy rollatora, natomiast wiele czynności wykonuje nadal samodzielnie. Bez problemu przesypia noce, nie budzi się. Mieszka w bardzo przestronnym domu jednorodzinnym o powierzchni 140m2. W niedalekiej odległości zlokalizowane są sklepy oraz miejsca spacerowe.\nDo dyspozycji opiekunki lub opiekuna jest przytulny pokój z osobną łazienką, a dodatkowo oddzielny salon. Zadbane lokum znajduje się w przestronnym domu jednorodzinnym o powierzchni 140m2.