Cagiva SST/SXT 250-350 [consigli dagli esperti] - Forum Moto d'Epoca\nSono online 1.252 utenti di cui 37 registrati - Iscritti: 306.472\nCagiva mito 125 ev 2007 - Ripotenziamento Cagiva Mito\nRecensione Cagiva Raptor 125 - Ripotenziamento motori 125cc Cagiva euro 2\nChe modello di Gilera è ? (quesiti agli esperti) - Cagiva 125 SST (non parte aiutatemi)\n(Aiuti per) Cagiva 125 SST - Cagiva 125 SXT (consigli per acquisto e ripristino)\nTerrot 350 HD 1926 (cerco esperti) -\nCagiva SST/SXT 250-350 [consigli dagli esperti]\n7315457 Inviato: 4 Apr 2009 13:47\nquando ho acquistato la moto era già iscritta fmi comunque appena avrò modo di vedere la moto controllerò dove si trova il numero motore.\n7315566 Inviato: 4 Apr 2009 14:05\nTi ringrazio ti prego di non scordarti perche è importante grazie\n7494564 Inviato: 2 Mag 2009 7:16\nmessaggi a carattere privato tramite mp o posta elettronica. Grazie (Scovolix)\n7513429 Inviato: 4 Mag 2009 22:35\nSalve ho letto con interesse poiche',possiedo anche io un cagiva ss?..praticamente solo il telaio il motore e i cerchi,,con gomme nuove sono della sst mentre marmitta e tutto il resto sono della amf e quindi marcate harley..ma da regolarita' quindi marmitta alta pedalini da cross..ecc qualcuno ha qualche idea?ovviamente e'in regola con doc. ecc buona nottata\n7534211 Inviato: 7 Mag 2009 12:27\nIl numero di identificazione del motore è stampigliato sulla parte superiore del carter destro (secondo il manuale) ciao.\nSapete dove recuperare il manubrio del cagiva ala verde 250 del 1983?\n7733761 Inviato: 1 Giu 2009 21:19\nCiao, la sst 350 monta un carburatore dell'orto phbe 34 bd getto massimo 125/130, minimo 50, polverizzatore ab260, spillo k10 alla 2 tacca, valvola gas 50, galleggiante 10 grammi. Monta una candela magneti marelli cw9l\n9865988 Inviato: 15 Mag 2010 11:52\nNota del moderatore (scovolix): inserzioni et similia nella sezione mercatine, messaggi a carattere privato tramite MP . Grazie\n9866552 Inviato: 15 Mag 2010 13:16\nLanzuk, il nostro amico MaxAlbar sono 2 anni che non si connette......speriamo che almeno ci segua......e soprattutto che non si sia già stufato di non trovare ricambi validi per la Sua Cagiva....\n9868585 Inviato: 15 Mag 2010 19:03\ngrazie per la precisazione,spero possano essere utili a chi ha la 350,la mia è 250.ciao.\n9930093 Inviato: 26 Mag 2010 17:45\nanche se il post è molto vecchio voglio provarci comunque. Io sono in possesso di una HD-Cagiva SST250 del '78 che, essendomi stata spedita da un amico dall'Inghilterra ha marchio HD (con tanto di aquila di profilo sul lato). Essendomi arrivata in condizioni abbastanza disastrate ho provedduto alla restaurazione completa e nel corso del tempo e dei lavori vari è andata smarrita la bobina della corrente. Spero tanto che qualcuno sappia indicarmi la strada giusta per trovare questo unico pezzo che mi manca e consentirmi finalmente di andare a spasso con questa moto molto particolare.\nGrazie in anticipo (incrociando le dita )\n11782255 Inviato: 5 Mag 2011 17:34\n****Nota del Moderatore Gippiguzzi ****\nFrase cancellata perché assimilabile ad inserzione.\nCome da Regolamento, per queste comunicazioni, usare il Topic Vendo/Compro o gli MP\n12514105 Inviato: 6 Ott 2011 19:44\nOggetto: cagiva stx 350 2t chiedo il vostro aiuto\nciao a tutti, mi è stata regalata una cagiva senza libretto, penso sia una STX vedendo le foto s u internet, è un 350 2 tempi, è stata fatta da cross, e io tale voglio mantenerla ma apportando delle modifiche\nSiccome ha il mozzo posteriore distrutto, è da buttare è rotto a metà, è difficilissimo da trovare come ricambio, ho pensato di montare il forcellone posteriore della\ncagiva w12 apportando le giuste modifiche e accortezze (poi c'è la t4 350r e la elephant 350 che sono pressoche simili).\nintanto chiedo il vostro aiuto in 2 misurazioni, come vedete dalle foto\n-la prima misura è: dal punto esterno all'altra estremità dove passa il perno per essere collegato al telaio\n-La seconda misura è: la lunghezza totale del forcellone posteriore\n-la terza è: la lunghezza totale dell'ammortizzatore.\ninoltre ho visto che ci sono 2 staffe per l'amortizzatore, una è attaccata al focellone posteriore che vedete in foto, e questa staffa di supporto (in foto qui sotto) per l'ammortizzatore va attaccata al telaio?\nma avendo 2 punti "mobili" come tiene l'ammortizzatore?? è meglio collegare l'ammortizzatore solo ad un punto sul telaio?\nVi ringrazio del vostro prezioso aiuto!!\n12585348 Inviato: 22 Ott 2011 22:08\npepponi ha scritto:\nscusa max se mi intrometto , anche io sto cercando di rimettere a nuovo un 350 ora è pronto per la sabbiatura con tutti i pezzi sparsi per il garage, mi manca il parafango anteriore, sapresti darmi qualche dritta dove trovarlo la ruota anteriore è da 21.\ncomplimenti per il bel lavoro spero esca così anche la mia.\nCiao ragazzi il cerchio delle cagiva stradale (SST) hanno il diametro 18, il cerchio da 21 lo anno solo le versioni da fuoristrada SX parliamo dell' anteriore. il parafango anteriore del SST 125 non va bene sul SST 250 350 poiche la forcella e un bel po piu larga.\n12585385 Inviato: 22 Ott 2011 22:17\nOggetto: Re: cagiva stx 350 2t chiedo il vostro aiuto\nteo_aerox90 ha scritto:\nintanto chiedo il vostro aiuto in 2 misurazioni, come vedete dalle foto Immagine: Link a pagina di Img207.imageshack.us\nImmagine: Link a pagina di I1.sbito.it\nCiao Teo, secondo me, se ha il mono ammortizzatore e i cerchi a raggi e un RX ,se puoi mandare delle foto io qualche ricambio dovrei averlo\n14886848 Inviato: 13 Mar 2014 20:57\nOggetto: richiesta valutazione CAGIVA SST 250\nCiao a tutti....vi scrivo qui oggi perchè qualche giorno è arrivato in officina un signore dicendo di avere questa moto e che vorrebbe darla via ma non si capisce bene cosa abbia in testa di voler prendere...mi ha lasciato una foto con il numero di telefono se trovassi magari qualcuno che fosse interessato...\nmi ha lasciato scritto dietro la foto "7T SST 25Occ anno 1983"\nio ho intenzione magari sabato di andarmela a vedere e intanto voglio sentire qualche vostro consiglio in merito da chi è un pò più preparato di me...\nquotazione media che potrebbe avere? so che non è una motoretta di gran valore,ma per far compagnia alle altre e farci qualche giretto in valle ci potrebbe stare se non si monta troppo la testa il tipo...\nper il modello credo sia proprio una cagiva 250sst 2tempi e che la dicitura "7T" che lui ha scritto non vuol dire niente(se non che intendesse 2T e ha sbagliato a scrivere...), comfermate?\nultima domanda volevo sapere cosa c'era di giusto e di non giusto( nell'originalità chiaro,tipo quel cupolone tanto anni 80 di sicuro non centra niente...)\n14886896 Inviato: 13 Mar 2014 21:25\nOggetto: Re: richiesta valutazione CAGIVA SST 250\nImmagine: Link a pagina di I58.tinypic.com\nse ha i documenti in regola ovvero ancora iscitta PRA, è una moto da pagare al massimo 500 Euro, perchè nessuno se le fila.\nerano moto discretamente brillanti per la cilindrata , rifinite meglio che altre italiane dell'epoca,\nin generale da definire senza infamia e senza lode,\nfumose nonostante la lubrificazione separata e nemmeno tanto parsimoniose nei consumi. Ricambi ostici da trovare, nonostante la discreta diffusione.\nIl cupolino orribile è after market.\nE' una naturale evoluzione delle precedenti AMF-Harley Davidson 250 made in Schiranna, rivisitata in salsa Casrtiglioni/Cagiva\n14968771 Inviato: 9 Mag 2014 21:51\nOggetto: Verniciatura cagiva sx 250\nCiao a tutti, sto restaurando una cagiva sx 250 dell'82, bianca, qualcuno mi sa dire il codice ral che usava cagiva su questo modello? Grazie 1000\n15155227 Inviato: 14 Ott 2014 19:42\nOggetto: Moto epoca non parte più.....\nCiao a tutti,vi pongo il mio problema:\nPosseggo una hd cagiva 250 sx del 78.\nLa moto è sempre andata benissimo ma dopo averla lasciata ferma quasi un anno se non accesa e spenta nel garage,ora non ne vuole più sapere di partire. Dapprima ho smontato e pulito per bene il carburatore, poi cambiato candele e batteria, la candela fa un'ottima scintilla, benzina cè..così dopo speravate e pedalate la moto non da cenno di vita... A parte qualche botta dallo scarico ogni tanto... Detto ciò oggi ho smontato pure la marmitta è...sorpresa l'ho trovata piena di miscela non bruciata,penso circa più di un bicchiere di miscela proprio dopo l'attacco al motore.."che dite,come mi devo comportare?\n15155333 Inviato: 14 Ott 2014 21:00\nPenso che nella camera di manovella ci sia parecchio olio e benzina... che non permettono di avere il giusto rapporto aria benzina per l'avviamento.\nChiudi il rubinetto della benzina, non tirare la leva di avviamento a freddo sul carburatore, togli la candela e dai un bel pò di spedalate per espellere le benzina in eccesso....poi rimetti la candela e prova ad avviare.\n16087751 Inviato: 6 Lug 2019 8:53\nOggetto: Cambio Olio Motore Cagiva SST 250 1982\nvorrei cambiare l`olio motore alla mia Cagiva SST 250 del 1982. Che olio potrei usare e quanto?\n16088327 Inviato: 8 Lug 2019 19:26\nper l'olio un 15/50 minerale\nper la quantità controlla che ci deve essere una vite per il livello sul carter\nSpia motore panigale s\nNon si apre tutta la ghigliottina 19 Dell'Orto\nNuovo passaggio di proprietà al PRA\nDell'Orto serie SSF 32 B [info e modifiche]\nFantic caballero problema alla testa


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No al genocidio e all’occupazione, proteggiamo le donne e la vita insieme – Rete Jin\nazioni-campagne news pensieri-testimonianze\nNo al genocidio e all’occupazione, proteggiamo le donne e la vita insieme\nLa rivoluzione delle donne non si ferma e ora più che mai ha bisogno della solidarietà attiva della società civile internazionale.\ndi Fabiana Cioni\nNei territori della Federazione Democratica della Siria del Nord e dell’Est (Rojava) le organizzazioni delle femminili il 10 novembre hanno presentato a Qamislo le attività in programma per celebrare la giornata internazionale contro la violenza sulle donne.\nIl processo rivoluzionario si fonda sulla liberazione delle donne perché soltanto affrontando e abbattendo la prima forma di colonizzazione, di sfruttamento e schiavitù emersa nel corso dell’evoluzione della storia dell’essere umano, può compiersi la trasformazione radicale della società verso quella che Ocalan ha chiamato “Modernità Democratica”. Una democrazia dal basso che viene costruita dalla popolazione quotidianamente, in cui le donne con impegno e consapevolezza si auto-organizzano in associazioni, cooperative, organizzazioni territoriali sui temi della salute, dell’economia, dell’ecologia, dell’autodifesa, tutte riunite in Kongra Star, associazione di associazioni. Kongra Star ha lanciato a livello internazionale la campagna di raccolta firme per rendere più intensa la solidarietà tra le donne contro l’occupazione e il genocidio che terminerà il 25/11. Il genocidio è espressione della mentalità nazionalista che non può accettare, per definizione, la molteplicità delle presenze culturali, linguistiche e religiose della società e il femminicidio è lo strumento che viene utilizzato per sopprimere le diversità e distruggere la società. Per sostenere la campagna clicca qui.\nNel corso del mese di novembre le associazioni di donne organizzeranno workshop e incontri di formazione sui temi del matrimonio nell’infanzia, sulla parità di genere, sull’aumento della violenza con la pandemia da covid-19 e sulla partecipazione alle scelte politiche. Nessuna donna è lasciata indietro perché la società democratica ha bisogno di tutte le sfumature e soltanto se c’è una partecipazione diffusa può realizzarsi l’utopia concreta dell’autogoverno e della vita libera insieme.\nFree life together\nJinwar è l’eco-villaggio delle donne, auto-costruito con mattoni di terra cruda riappropriandosi del sapere ancestrale delle donne a cui la Dea Cosmica trasmise l’arte della modellazione della creta. A Jinwar le donne imparano a liberarsi dai legami di subalternità fisica, psicologica ed emotiva dei maschi con un processo di conoscenza, consapevolezza e pratica di vita insieme seguendo Jineolojî. La Jineolojî, definita come scienza dalla prospettiva delle donne, nasce da più di 40 anni di lotta del movimento delle donne curde. è considerata la scienza della società democratica perché Jineolojî coniuga teoria e prassi affinché si realizzi una società ecologica in cui comunitariamente sono gestiti i beni comuni, l’economia, la salute, la formazione, l’autodifesa.\nJinwar è stato inaugurato il 25 novembre 2018 ed è aperto a tutte le donne, senza distinzione di religione, lingua, cultura, che abbiano bisogno di essere accolte. Nel villaggio vivono donne arabe, curde, yezide, alcune sono vedove di martiri per la liberazione, altre si sono allontanate dal marito o dalla famiglia a causa delle continue violenze subite, altre ancora perché desiderano formarsi, imparare, acquisire un approccio olistico ai problemi e partecipare ad una esperienza collettiva da portare successivamente nella società. La comunità vive collettivamente fuori dalla logica del mercato, in connessione con i ritmi naturali, recuperano i saperi dell’agricoltura tradizionale e si rendono autosufficienti. Le donne a Jinwar cercano nel passato remoto le radici di una relazione ecologica con il mondo naturale, consapevoli di custodire alcune reminiscenze della civiltà neolitica della Mesopotamia nelle usanze popolari trasmesse di madre in figlia e non ancora completamente sradicate dalla modernità capitalista.\nGli edifici si articolano intorno a forme geometriche elementari che simbolicamente richiamano la Dea Cosmica come il triangolo e il cerchio. La spiritualità per millenni è stata interna alla natura, un lunghissimo periodo in cui le comunità umane svilupparono società ecologiche con al centro la cura per il gruppo, il benessere della collettività e il sostegno reciproco. A Jinwar le donne rendono attuale questa visione olistica del mondo e delle relazioni umane senza escludere la tecnologia che viene valutate rispetto all’ecosistema complessivo. Per esempio il progetto di autosufficienza energetica è in parte realizzato con l’allestimento di una serie di pannelli fotovoltaici sul tetto dell’Accademia delle donne.\nLa cura del corpo come riappropriazione del primo territorio da difendere è un principio di Jinwar che trova espressione nel centro di Medicina Naturale Sifa Jin. è stato inaugurato nella settimana dell’8 marzo di quest’anno, il centro è aperto anche alle donne e famiglie dei villaggi vicini (gli uomini adulti sono visitati soltanto se anziani o se gravemente malati e impossibilitati a raggiungere il più vicino ospedale). Le donne con Sifa Jin hanno l’obiettivo di riappropriarsi della conoscenza olistica del corpo avvicinandosi ad una epistemologia ancestrale, condivisa con i pueblos originarios, che si prenda cura dei corpi e del territorio. In cerchio condividono i saperi del passato riconciliandosi con la natura, entrano in contatto con i suoi cicli per produrre olii essenziali, unguenti e tisane. La formazione avviene in modo formale e informale, per esempio i dialoghi durante la raccolta delle erbe sono scambi di saperi e approfondimento.\nDalla sua apertura circa 1000 donne si sono recate a Sifa Jin ed è molto positivo che questo presidio sia stato aperto poco prima della diffusione anche in Rojava del virus covid-19 perché anche le famiglie che vivono vicino sono state informate e hanno avuto una formazione sulla regole da seguire per il contenimento, oltre a ricevere le necessarie cure. Per potenziare la presenza sul territorio del presidio sanitario il collettivo di Jinwar ha attivato un progetto per l’acquisto di un’ambulanza. In Italia Cisda (coordinamento donne afgane) e Rete Jin hanno organizzato una campagna di raccolta fondi, questo è il momento di esprimere la solidarietà donando al progetto Arte per Jinwar.\nLa diffusione di Covid-19 sta progredendo anche in Rojava, l’ultimo bollettino relativo a ottobre evidenzia il raddoppio dei casi in un solo mese, i posti letto attrezzati sono meno di 60 per una popolazione di circa un milione di persone. La situazione già critica potrebbe peggiorare notevolmente con l’arrivo dell’inverno. La Mezzaluna Rossa Kurda segnala la mancanza di ventilatori, kit per fare i test e i dispositivi di protezione personali. L’embargo continua a gravare sulla popolazione nonostante la pandemia. Per arginare la rapida diffusione dell’epidemia la regione dell’Eufrate, compresa la città di Kobanê, è sotto coprifuoco da 15 novembre per due settimane. La Turchia continua ad attaccare e costruisce nuove postazioni nei pressi di Dirbêsiyê.\nMa la rivoluzione delle donne non si ferma e ora più che mai ha bisogno della solidarietà attiva della società civile internazionale.\nFabiana Cioni è attivista in solidarietà con MLK, dottoranda IUAV Università di Venezia.\nIl presente articolo è stato pubblicato il 22 novembre 2020 col titolo “Non solo violenza di genere, c’è anche un nemico invisibile per le donne curde del Rojava“ su Left.\nJinwar,rivoluzione delle donne,salute\nNewroz Ehmed (YPJ): “La rivoluzione del Rojava è prova della forza del popolo e delle donne”


L'ebr. Bil'am: indovino o mago, invitato a maledire il popolo ebraico, ma per volere di Dio proferisce invece una benedizione ed una bella profezia sul futuro dei discendenti di Giacobbe.\nDi B. si parla spesso nella Bibbia, anche nel Nuovo Testamento, come di un corruttore tipico; la sua azione è descritta in una sezione a sé con caratteristiche particolari in Num. 22-24. Mentre Israele è accampato nelle steppe di Moab al di là del Giordano, Balac, re della regione, si mostra sgomento per la sorte toccata ai principi Amorrei, che si erano opposti al passaggio degli Ebrei (cf. Num. 21, 21-35). Egli spera di stornare il pericolo ricorrendo alla potenza magica di un indovino famoso, ossia di B., figlio di Beor, dimorante in Petor (= forse la Pitru dei monumenti assiri e la Pedru degli annali di Tuthmosis III). Si descrivono con abbondanti particolari due ambascerie di Balac, che, sborsato il prezzo per la maledizione, inducono B. a venire in Moab. Il Signore, con visioni nel sonno, dapprima gli impedisce di intervenire; infine gli consente di partire con gli uomini di Balac a patto di non proferire altro che quanto gli sarebbe stato suggerito dallo Spirito. L'indovino approfitta di questa concessione, ma probabilmente con l'idea recondita di contravvenire all'ordine. Difatti il suo cammino è ostacolato da un Angelo, che fa deviare l'asina il cui grido naturale è bene interpretato dall'indovino suo padrone (cf. Num. 22, 22- 25). Egli compie dei sacrifici, quindi si accinge a maledire Israele, ma deve confessare la sua impotenza. Egli è costretto a predire il futuro sviluppo d'Israele. Viene ripetuto il tentativo, una volta cambiata località ed offerti altri sacrifici, ma col medesimo risultato di proferire una lode ed una benedizione in luogo della maledizione magica. Si hanno quindi due oracoli (ibid. 24, 3-9.15-24) di B., "dell'uomo dall'occhio chiuso". Il primo celebra il futuro d'Israele terminando con la minaccia di maledizione per chi osasse maledire il popolo di Dio. Nel secondo si legge il medesimo motivo con accenni molto più espliciti e con la nota profezia su la "stella di Giacobbe" e su un futuro re d'Israele. La tradizione esegetica, giudaica e cristiana, vi ha visto una profezia messianica, almeno in senso tipico (prima realizzazione in Davide, capostipite della monarchia israelitica) .\nNell'episodio di B. abbiamo l'esempio di uno che involontariamente è portato dallo Spirito di Dio a profetizzare (cf. Io. 11, 49 ss.). L'indovino resta nel suo paganesimo e continua ad osteggiare Israele (cf. Num. 31, 16). Nella tradizione B. rimase come il simbolo del corruttore e dell'avaro (cf. Deut. 23, 5; Ios. 13, 22; 24, 91; Mich. 6, 5; 2Pt 2, 15; Iud. 11; Apoc. 2, 14); il primo titolo si riferisce al fatto registrato in Num. 31, 16, il secondo all'episodio descritto sopra, sebbene il racconto del Pentateuco accenni appena al prezzo ricevuto da B. Il profilo è accentuato ancora di più - naturalmente in peggio - nella tradizione giudaica post-biblica.


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Il candidato deve avere padronanza della materia contabile e fiscale; dovrà coo…\nRU74386 - RESPONSABILE PRODUZIONE\nLa figura dovrà coordinare un team di 30 persone nel reparto produttivo, curare lo svolgimento dei lavori dalla progettazione alla consegna del prodotto finito. Dovrà seguire l'attività della legatori…\nRU74412 - MONTATORE MECCANICO\nLa Risorsa Umana.it srl, divisione Permanent ricerca per importante azienda cliente operante nel settore metalmeccanico n.1 MONTATORE MECCANICO con esperienza. Il candidato ideale deve avere maturato …\nRisorse Aziendali Avanzate, seleziona per nota azienda nell’ambito informatico con sede a San Biagio di Callalta (TV) le seguenti figure: -HELP DESK (I269): supporto ai clienti, basi di contabilità. …\nLA RISORSA UMANA.IT SRL Divisione Recruitment ricerca per azienda leader del settore cartotecnico, un RESPONSABILE DI PRODUZIONE SENIOR La figura dovrà coordinare un team di 30 persone nel reparrto p…\nRU73920 – SALDATORE\nLA RISORSA UMANA.IT SRL Divisione Recruitment ricerca per azienda cliente leader nel settore della carpenteria metallica di precisione, un SALDATORE SENIOR. Il soggetto dovrà svolgere lavori di sald…\nJUNIOR PRODUCT MANAGER – MOTORSPORT – TREVISO\nPer storica azienda trevigiana, operante nel settore MOTORSPORT ricerchiamo per il potenziamento del proprio organico: JUNIOR PRODUCT MANAGER – MOTORSPORT – TREVISO Il ca…\nIMPIEGATOA CUSTOMER CARE INFORMATICO\nRisorse Aziendali Avanzate, seleziona per prestigiosa software house sita a Breda di Piave (Tv) IMPIEGATO/A CUSTOMER CARE ambito INFORMATICO. Il candidato avrà mansioni di supporto al cliente nelle pr…\nPer storica azienda trevigiana, operante nel settore MOTORBIKE ricerchiamo per il potenziamento del proprio organico: JUNIOR AFTER-SALES ENGINEER – MOTORBIKE – TREVISO Il…\nIMPIEGATO TECNICO ANALISI RISCHIO MACCHINE\nRisorse Aziendali Avanzate seleziona per azienda settore meccanico con sede a Monastier (TV) un IMPIEGATO/A TECNICO per ANALISI RISCHIO MACCHINE. L’azienda opera nel settore della meccanica, progetta …\nCentro Studi Srl società Autorizzata dal Ministero del Lavoro che opera nell’attività di ricerca e selezione di personale qualificato ricerca per studio professionale sito a Castelfranco Veneto un/una…\nCERCHIAMO CAMERIERE (ORARIO GIORNALIERO / PRANZO) Per il proprio punto vendita a PAESE (TV) Esso si occuperà, con i propri colleghi, della gestione della sala durante i pranzi: dallo sbarazzo dei ta…\nCERCHIAMO CAMERIERI EXTRA Per LOCALE a PAESE (TV) È richiesta disponibilità nei weekend (sabato e domenica) per il servizio del pranzo. Richiesto domicilio in zone limitrofe e minima esperienza ne…\nRU74106 - CAPO TURNO\nLA RISORSA UMANA.IT SRL Divisione Recruitment ricerca per azienda cliente leader nel settore della carpenteria metallica di precisione un SALDATORE SENIOR. Il soggetto dovrà svolgere lavori di saldatu…\nRU73906 – FRESATORE CNC\nRU74066 – OPERAI SU TURNI (CORNUDA)\nPer importante azienda cliente operante nel settore gomma plastica, siamo alla ricerca di OPERAI SU TURNI in somministrazione interinale. La persona, inserita nel reparto produzione, si occuperà di ef…\nSei alla ricerca di un'offerta di lavoro a tempo indeterminato a Susegana?\nSu Vivastreet abbiamo tante opportunitá di offerte di lavoro Susegana a tempo indeterminato. Trova oggi stesso il lavoro a tempo indeterminato che desideri. Qualunque sia la tua ricerca: la tua prima esperienza lavorativa o una nuova occasione professionale, su Vivastreet puoi trovarla. 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19 Settembre 2018\t0\tDi Rocco Gumina\nLa visita di papa Francesco in Sicilia si è appena conclusa. Il clima di festa e di gioia che ha caratterizzano l’evento deve, adesso, lasciare lo spazio opportuno alla capacità di riflessione e discernimento del messaggio che il vescovo di Roma ha pronunciato per i siciliani. Infatti, le comunità ecclesiali di Sicilia, e in particolare quelle presenti a Piazza Armerina e a Palermo, sono invitate a ragionare sulle parole del pontefice al fine di rivedere e rilanciare lo specifico stile di presenza cristiana dell’isola. Così, il bicentenario di fondazione della diocesi piazzese e il venticinquesimo dall’uccisione di don Pino Puglisi sono divenute delle ricorrenze che, alla luce della presenza e del messaggio di Francesco, possono aprire sentieri tanto di nuova evangelizzazione in terra siciliana quanto di rinnovata fedeltà all’evangelo per coloro che, da credenti, vivono in questa regione ricca di molteplici positività e martoriata da altrettante negatività.\nSe vivere con la speranza credente in un contesto umano e sociale carico di problematiche non è facile, è anche vero – a parere del vescovo di Roma – che il messaggio cristiano, inteso come prossimità fra gli uomini di questo tempo, può ribaltare la realtà. Il cambiamento, infatti, inizia tramite il proprio impegno verso gli altri. Nell’omelia della celebrazione in memoria del beato Pino Puglisi, Francesco esprime tale concetto senza mediazione alcuna: «Non aspettare che la Chiesa faccia qualcosa per te, comincia tu. Non aspettare che la società lo faccia, inizia tu! Non pensare a te stesso, non fuggire dalla tua responsabilità, scegli l’amore! Senti la vita della tua gente che ha bisogno, ascolta il tuo popolo». Allora, bisogna intendere la vita cristiana come un processo dinamico di continua ricerca che a partire dalla parola di Dio genera un perenne progresso. Così, ogni visione statica, egoistica e comoda della vita viene tranciata per lasciare spazio al cammino, all’impegno, al sacrificio, alla relazione, alla speranza. Parole e valori che in terra siciliana invitano le diverse generazioni ad un’opera volta alla costruzione di un futuro carico di positività. Difatti, nell’incontro con i giovani a Palermo in Piazza Politeama, il pontefice invita ad essere protagonisti della storia: «Mettiti in gioco! Hai paura di fare qualche figuraccia? Falla, pazienza. Tutti ne abbiamo fatte tante, tante. Perdere la faccia non è il dramma della vita. Il dramma della vita invece è non metterci la faccia: quello è il dramma!, è non donare la vita! Meglio cavalcare i sogni belli con qualche figuraccia che diventare pensionati del quieto vivere – pancioni, lì, comodi –. Meglio buoni idealisti che pigri realisti: meglio essere Don Chisciotte che Sancho Panza!».\nTagDon Pino Puglisi Palermo Papa Francesco Sicilia


Un viaggio tra mare e natura a Dubrovnik: a Giugno, Volo e 7 notti da soli 160€! - Viaggi - MonkeyAdvisor\nUn viaggio tra mare e natura a Dubrovnik: a Giugno, Volo e 7 notti da soli 160€!\nPostato il 5 Febbraio 2019\t robbi95 0\nCittà della Croazia meridionale situata lungo la Costa della Dalmazia, Dubrovnik (in italiano anche Ragusa) è una vera e propria perla dell’Adriatico!\nCiò che a primo impatto colpisce, è sicuramente il suo mare dalle acque cristalline di un colore blu profondo ma Dubrovnik non è solo questo. Ha alle sue spalle una storia notevole, e a tratti anche tragica, che l’ha resa estremamente forte e meravigliosa dopo la rinascita! È una città incantevole da visitare, dove il bianco della pietra e i colori tenui dei tetti e delle casette creano un contrasto suggestivo con il blu del mare. È una città da vivere a piedi perchè è il miglior modo per gustarsi i tanti scorci e immergersi nelle romantiche atmosfere delle sue stradine di pietra. È una città ricca di monumenti, chiese, palazzi importanti e interessanti musei. È una città che regala tanta pace e tanto relax sulle sue spiagge circondate da bellezze naturali che tolgono il fiato. È una città che, soprattutto negli ultimi anni, si è popolata di turisti da tutto il mondo in cerca di una piccola fuga dalla routine quotidiana e forse anche perchè qui il clima è quasi sempre bello. È una città alla quale una volta aperto il proprio cuore, vi rimarrà per sempre.\nUno scrittore disse: “Coloro che cercano il paradiso sulla terra dovrebbero venire a vedere Dubrovnik”… Non ti resta che volare per questa bellissima città e scoprire se aveva ragione!\nL’offerta che vi proponiamo oggi prevede Volo con Volotea ed un soggiorno con Booking!\n– Volo A/R da Milano, Venezia o Bari a partire da soli 38€ a persona!\n– 7 notti, dal 5 al 12 Giugno, per 2 persone al Guest House Vulić da soli 122€ a persona, per un totale di soli 160€ a persona!\nPer il soggiorno a Dubrovnik, la struttura che vi consigliamo è situata nei pressi della spiaggia con mezzi di trasporto vicinissimi che passano ogni 10 minuti e raggiungono facilmente il centro. Su Booking è recensita 8.8/10 e costa solo 122€ a persona per ben 7 notti! Offre terrazza e giardino in comune e camere con angolo cottura, Tv e bagno con doccia.\nAltri da Croazia\nPostato il 26 Giugno 2019\t robbi95 0\nL'offerta che vi proponiamo oggi prevede un pacchetto per visitare Dubrovnik tra la fine di Agosto e Settembre con volo …\nUna settimana a Spalato: a Luglio, Volo e 7 notti da soli 187€!\nPostato il 4 Maggio 2019\t robbi95 0\nL'offerta che vi proponiamo oggi prevede un pacchetto per visitare Spalato a Luglio con volo A/R da tutti i principali …\nSettimana a Dubrovnik: a Giugno, Volo + 7 notti da soli 215€!\nPostato il 27 Aprile 2019\t robbi95 0\nL'offerta che vi proponiamo oggi prevede un pacchetto per visitare Dubrovnik con volo A/R da Bari, Milano, Venezia e Roma …


Tornare a versione precedente di Wordpress: guida downgrade\nHome » CMS » Wordpress » Tornare a versione precedente di WordPress: guida downgrade Tornare a versione precedente di WordPress: guida downgrade Elio\t14/11/2014\tWordpress Come ricordiamo spesso è sempre meglio tenere il sito o blog sviluppato con WordPress aggiornato all’ultima versione, sia per quanto riguarda il core, sia per i plugin e per i temi in uso.\nTuttavia può capitare di dover tornare ad una versione precedente di WordPress per vari motivi, su tutti problemi di compatibilità con temi e plugin specifici. In questo caso può essere necessario effettuare il downgrade, se dopo l’aggiornamento il sistema presenta dei problemi.\nIn ogni caso è bene capire se i plugin o temi che causano problemi possono essere sostituiti da altri più stabili e meno problematici e se non fosse possibile comunque dovrai rimanere informato sugli aggiornamenti, così da poter procedere all’aggiornamento quando gli sviluppatori avranno risolto i problemi di compatibilità.\nPrima di eseguire la procedura fai un backup in ogni caso. Poi potrai procedere:\nLa prima cosa da fare è aprire il file wp-config.php e verificare che gli aggiornamenti automatici siano disattivati, così da evitare di dover ripetere l’operazione. Basterà aggiungere la riga:\nScaricare dal repository ufficiale WordPress la versione alla quale si vuole tornare\nUna volta scaricato il pacchetto dovrai decomprimerlo ed eliminare la cartella wp-content dalla cartella appena creata, per evitare successivamente di perdere i contenuti.\nEsegui l’upload via FTP sovrascrivendo i file e le cartelle.\nPer aggiornare il database sarà dunque sufficiente andare all’indirizzo tuosito.com/wp-admin/upgrade.php\nUna volta eseguiti questi passi sarai tornato alla versione precedente di WordPress. Ricorda sempre che tenere WordPress non aggiornato può portare a rischi di sicurezza e stabilità, usa questa procedura con attenzione.\n2 Comments Reply eolo\nSalve ho letto la guida per effettuare il downgrade di wordpress, in altre guide ho letto anche che non va cambiato il file wp-config.php per evitare di perdere tutto. Chiedevo conferma o chiarimento. Grazie\nil wp-config va impostato con i valori corretti: ti conviene editare il config-sample della versione alla quale vuoi fare dg ed inserire nome utente, db, password, ecc.


Convegno a Torino e difficoltà respiratoria nelle malattie neuromuscolari\nby Dott. Enrico Ballor 5 Novembre 2018 15 Maggio 2019 03303\nRespiro faticoso, difficile, pesante.\nUn particolare tipo di dispnea (disagio a respirare) che si presenta in modo pressoché costante, specie nelle fasi più avanzate di malattia, nel corso di quelle patologie che, interessando il sistema nervoso o l’apparato muscolare, tendono a ridurne progressivamente l’efficienza funzionale.\nIn un recente convegno di specialisti pneumologi svoltosi nell’area di Torino, tra i vari temi affrontati ha avuto un ruolo di particolare interesse quello relativo alla dispnea nelle malattie neuromuscolari (NMD), tra le quali\ni vari tipi di distrofia muscolare\nla sclerosi multipla (SM) e più in generale\ntutte le patologie croniche primitive, progressivamente ingravescenti, dei motoneuroni e dei muscoli.\nTra le varie cause di dispnea ci si riferisce, in questo caso, alla dispnea che origina dall’alterato funzionamento dell’apparato neuro-muscolare.\nEssa si aggiunge alle altre cause responsabili di questo sintomo, e precisamente a quelle che trovano una spiegazione nell’aumento delle resistenze delle vie aeree al passaggio dell’aria, come nel caso dell’asma bronchiale e della broncopneumopatia cronica ostruttiva (BPCO), alle variazioni della quantità dei gas (ossigeno e anidride carbonica) presenti nel sangue (vedi “Emogasanalisi arteriosa” – “Ossimetria (saturimetria)” – “Insufficienza respiratoria e ossigenoterapia“) e all’ ipertensione polmonare.\nIn tutte queste situazioni esiste un complesso intreccio tra dinamiche funzionali e fisiopatologiche che vedono, tra gli attori in campo, recettori periferici meccanici (meccanocettori), sensibili allo stiramento e in grado di rispondere allo sforzo eccessivo segnalando al cervello tale anomala condizione, recettori chimici (chemocettori) e sensibili alle variazioni metaboliche, in grado di inviare all’encefalo segnali di allarme relativi alla percepita variazione dei livelli di acidità dei liquidi corporei sforzo-dipendenti, e naturalmente strette interazioni tra sistema nervoso centrale, recettori di cui sopra, corteccia cerebrale sensoriale e motoria e centri cerebrali che regolano la ventilazione polmonare, nell’insieme in grado di definire qualitativamente e quantitativamente la dispnea.\nNel corso delle malattie neuro-muscolari, si assiste in modo pressoché costante alla comparsa di una dispnea che si manifesta clinicamente con un respiro più frequente e spesso più superficiale, con l’incapacità di effettuare atti respiratori profondi, e con l’utilizzo dei muscoli inspiratori accessori.\nMentre la comune e normale capacità di mantenere la funzione respiratoria, infatti, utilizza come muscolo prevalente il diaframma, nel caso di queste malattie il deficit funzionale dello stesso porta a dover utilizzare gli altri muscoli respiratori allo scopo di conservare una sufficiente funzione respiratoria.\nLungo il decorso delle NMD si possono presentare diverse complicazioni respiratorie, prime fra tutte quelle che dipendono primariamente dal deficit della pompa ventilatoria e che portano ad un’insufficienza respiratoria con tendenza al deficit di ossigeno (ipossia) e all’aumento dell’anidride carbonica nel sangue ( ipercapnia).\nLa riduzione della pompa muscolare si accompagna ad una diminuzione della capacità vitale (VC) alla spirometria, e ad una riduzione della forza muscolare respiratoria con ridotta efficienza contrattile del diaframma.\nDiventa per questo importante, sia da un punto diagnostico che per meglio orientare il trattamento dei pazienti, una valutazione emogasanalitica e ossimetrica nel tempo, meglio ancora se completata da una registrazione dell’ossimetria nel corso del sonno e da una polisonnografia (vedi “ Polisonnografia e trattamento delle apnee del sonno” – “ Sindrome delle apnee del sonno (SAS – OSAS) e russamento ”).\nIn tale momento, infatti, quando il respiro viene controllato unicamente dalle funzioni automatiche dei centri respiratori cerebrali ( centro respiratorio bulbare), è spesso possibile documentare la presenza di importanti riduzioni dell’ossigenazione del sangue, fatto questo che può giustificare il ricorso alla ventilazione notturna dei pazienti con particolari ventilatori (ventilazione non-invasiva) (vedi “ C-PAP, Bi-PAP (Bi-Level), ventilazione non invasiva (NIV): dallo pneumologo un aiuto alla respirazione ”).\nIl trattamento della dispnea in questi pazienti, in assenza di una possibilità di cura eziologica che risolva il primitivo deficit neuromuscolare che ne è alla base, vede l’intervento integrato di diversi momenti.\nTra questi, come detto prima,\nla ventilazione non invasiva (NIV), che si pone in aiuto dei pazienti nel sostenere loro il deficit ventilatorio\nl’impiego di cortisonici e di terapie mediche con fluidificanti finalizzate a conservare al meglio la pervietà delle vie aeree\ngli interventi di disostruzione meccanica delle vie aeree con la broncoscopia e l’assistenza alla tosse\nrappresentano interventi fondamentali per ridurre al minimo il disagio respiratorio di questi pazienti.\nIn modo particolare il paziente può essere assistito e allenato a conservare al meglio la sua capacità di mantenere una velocità di espulsione dell’aria dai polmoni, durante l’atto del tossire, sufficiente ad espellere le secrezioni, tenendo conto che una caduta di tale flusso al di sotto di 160 l/min. non ne garantisce un’adeguata rimozione.\nRisulta altresì fondamentale garantire un adeguato livello di umidità dell’aria inspirata, anche con l’impiego di umidificatori d’ambiente e di umidificatori connessi con i dispositivi impiegati per l’ossigenoterapia, allo scopo di mantenere un’adeguata fluidità dei secreti tracheo-bronchiali.\nPer quanto la terapia con ossigeno si renda in molti casi indispensabile, essa, a differenza di quanto accade in altri tipi di insufficienza respiratoria, non è in grado di per sé di ridurre il disagio respiratorio dei pazienti affetti da NMD, come invece avviene in molte altre patologie bronco-polmonari (vedi ” L’ossigenoterapia domiciliare spiegata dallo pneumologo ”).\nLe fasi più avanzate di malattia prevedono, tra gli altri interventi curativi, anche la predisposizione di una PEG per la nutrizione con sondino direttamente nello stomaco finalizzata a evitare le possibili polmoniti “ab-ingestis” secondarie ad accidentale caduta di alimenti o bevande all’interno delle vie aeree, la tracheotomia e la ventilazione meccanica invasiva, oltre alla sola mini-tracheotomia che consente l’aspirazione dei secreti endobronchiali.\nAnche il controllo dell’alimentazione, finalizzato ad evitare il sovrappeso, va nella direzione di non appesantire il lavoro respiratorio del paziente (vedi ” Asma, BPCO e obesità: il parere dello pneumologo”).\nUtili interventi semplici, ma non per questo meno importanti, vanno poi\ndal favorire la posizione seduta del paziente evitando il più possibile di lasciarlo solo\nal mantenere un ambiente adeguatamente ventilato e ben illuminato, offrendogli al contempo la possibilità di seguire un percorso di counseling psicologico di accompagnamento alla malattia che sappia integrarsi con tecniche di rilassamento psico-fisico, con momenti di training autogeno, di mindfulness (tecniche di meditazione di consapevolezza) e di EMDR, non tralasciando la fisiokinesiterapia respiratoria (FKTR).\nLa terapia farmacologica degli stati d’ansia e delle condizioni depressive dell’umore, inoltre, possono affiancare tutto ciò di cui ho detto sopra.\nNelle fasi finali di queste malattie l’unica possibilità offerta al paziente consiste nella terapia palliativa, orientata al contenimento del disagio indotto dai sintomi, tra i quali la dispnea rappresenta certamente uno dei più gravosi.\nStabilito che nessun paziente è tenuto ad accettare per definizione la ventilazione invasiva, ma che essa deve essere considerata una proposta per un mantenimento della vita che il paziente deve poter accettare senza sentirsene obbligato, voglio ricordare come la sedazione farmacologica, nelle fasi terminali della malattia, debba essere sempre proporzionale al controllo della dispnea e dei sintomi più disturbanti.


LA MALEDIZIONE DELLA FARINA “A OCCHIO”.GLI ARANCINI DI CARNEVALE. – Io e Chiaramella\n7 febbraio 2016 5 ottobre 2016 Chiara Mastandrea3 commenti\nFermi tutti!! Alt!! Non è come pensate!! Non saltate a conclusioni affrettate!!\nNon sono siciliani. Non sono salati. Il riso non c’entra niente. Gli arancini di cui sto parlando oggi sono marchiagiani, marchigiani nel midollo, marchigiani tutta la vita, tanto marchiagiani che, prima di trasferirmi quì, la loro esistenza mi era ignota. Per carità: non è che io sia una tuttologa. Molti piatti – ahimé – sfuggono anche a una mente assetata di ricette come la mia. Tuttavia, non so precisamente perché, nel condurre la mia personale indagine sull’origine e sull’esatta ricetta degli arancini di carnevale, mi sono fatta persuasa (come direbbe il buon Montalbano) che non devono essere molto noti fuori dai confini di questa regione.\nFatto sta che io li trovo fantastici. Li ho adorati dal primo momento in cui li ho assaggiati. Sarà stato nel lontano 2007, al massimo 2008. Una collega li ha portati in ufficio…ed è stato amore.\nDevo premettere che in Puglia il Carnevale è molto meno sentito che nelle Marche, sia a livello di festeggiamenti che di ricette. Penso di potermi spingere a dire che qui il Carnevale non è “una festa” ma “la festa”. Il martedì grasso, di pomeriggio, anche nelle cittadine dove non ci sono veri e propri festeggiamenti, c’è sempre un gruppetto nutrito di persone mascherate che si aggirano per il centro e, addirittura, i negozi rimangono chiusi. Per non parlare dei dolci, di tanti tipi, ovviamente tutti fritti: cicerchiata, ciambelle, castagnole, frappe e arancini sono in vendita nei forni cittadini da almeno tre settimane prima. Per la serie “se hai pensato di poterti mettere a dieta dopo i bagordi natalizi…SCORDATELO!!”.\nDetto questo, è dal lontano 2007/2008 che vago come un’anima in pena alla ricerca della ricetta giusta. E giustamente voi direte “..è che ci vorrà mai a trovare una ricetta! Guarda su internet, chiedi ad amici, colleghi e conoscenti, sguinzaglia le tue fonti!”. Mmm, non è proprio così.\nQuì nelle Marche succedono fenomeni strani…(e qui immaginate la musichetta horror che mettevano a Blu notte con Carlo Lucarelli che vi dice “Paura” con il relativo gesto).\nEh si. Succedono fenomeni strani perché, ogni volta che ho cercato una ricetta, se la chiedevo a tre persone, avevo tre ricette diverse…ma non simili, proprio completamente diverse! Su questo, è ovvio, uno potrebbe dire “ma dappertutto in Italia è così! Ogni famiglia ha la sua ricetta!”. Questo è vero ma la maggiore difficoltà che ho avuto è data dal fatto che qui non si tratta di cambiare la quantità degli stessi ingredienti, come di solito mi era accaduto in passato, o dal fatto che ne hai uno al posto di un’altro. Quì la difficoltà è dovuta al fatto che a volte cambiano più ingredienti tutti insieme, cambiano le quantità e a volte anche la procedura.\nMa la cosa più grave è che credo di essere perseguitata dalla maledizione della ricetta “…a occhio” che, soprattutto sui fritti carnevaleschi, trova la sua massima espressione nella canonica frase con cui le donne marchigiane ti guardano con gli occhioni sgranati e ti dicono “Eh, la farina non lo so quanta ne metto. Io faccio occhio”. Ma che vuol dire a occhio!!! Cavoli!! Da me in Puglia non si fanno i fritti di Carnevale!! Che vuol dire a occhio! Le ciambelle devono essere morbide, dure, medie? Boh. Ognuno ha le proprie ricette e le proprie convinzioni e, si sa, contro le convinzioni c’è poco da fare.\nPer quanto riguarda gli arancini, oltre che con l’annosa questione della farina a occhio, ho dovuto fare i conti con un’altra questione non meno importante. Gli orientamenti di pensiero sono essenzialmente due. C’è chi li fa con il lievito di birra, chi con il lievito chimico. Quale sarà la scelta giusta? Chi può dirlo…\nAd ogni modo oggi ho provato la ricetta della mamma della mia vicina di casa/amica. Quì non si scherza. Marchigiane da genereazioni. Roba seria. Ed infatti è perfetta. Ho solo aggiunto un po’ di scorza d’arancia e zucchero in più. Però sono soddisfatta. Questa per me è la ricetta giusta! Ce l’ho fatta! Evviva! Buon Carnevale a tutti!\nFate sciogliere il lievito nel latte. Grattugiate la buccia di arancia e mettete da parte.\nMettete in una ciotola la farina. Tagliate il burro a cubetti e mettetelo al centro della farina. Aggiungete l’uovo.\nIniziate a impastare e aggiungete piano piano il latte con il lievito sciolto. Continuate ad impastare fino ad ottenere un panetto.\nOvviamente se avete una planetaria utilizzatela per impastare tutti gli ingredienti.\nFate riposare l’impasto in una ciotola coperta di pellicola nel forno a 30 gradi per mez’ora circa.\nDividete l’impasto in due parti e stendetele con il matterello. Spalmate sulle due sfoglie la buccia di arancia mescolata con lo zucchero. Arrotolate a forma di salame. Tagliate a rondelle di 1 cm circa.\nFriggete in olio bollente a 176 gradi.\nArance, arancini, carnevale, cucina, cucinare, dolci, ricetta, ricette\nUN’INCAUTA GESTIONE DELLE SCORTE. VELLUTATA DI ZUCCA CON BRICIOLE DI COTECHINO E CRUMBLE DI MANDORLE.\n3 pensieri su “LA MALEDIZIONE DELLA FARINA “A OCCHIO”.GLI ARANCINI DI CARNEVALE.”\nAllora la provò! A vedersi sono bellissimi e se sei soddisfatta te…. Vuol dire che sono veramente buoni!!!!!!\nSì sì. Questa volta la ricetta mi sembra davvero quella giusta. 🙂\nUNA VACANZA IN MONTAGNA E UN MINI CORSO DI PANIFICAZIONE. PANE DI SEGALE DELL’ALTO ADIGE ha detto:\n3 novembre 2016 alle 8:55\n[…] loquace (anche perchè faceva faitica a parlare in italiano) e le dosi ce le ha date a occhio (sapete bene quanto odio le dosi “a occhio”). Ma nel complesso è stata una bella esperienza. Quanto al libro io ho comprato “Dolomiti […]


Botte alla compagna e poi fugge per evitare l'arresto: rintracciato a Francavilla al Mare - PescaraPost\nHome [Cronaca] Botte alla compagna e poi fugge per evitare l’arresto: rintracciato a Francavilla al Mare\nBotte alla compagna e poi fugge per evitare l’arresto: rintracciato a Francavilla al Mare.\nQuesto quanto avvenuto nella città adriatica abruzzese in provincia di Chieti e che ha avuto come protagonisti un uomo e i carabinieri marchigiani e quelli della Stazione di Francavilla al Mare.\nA finire in manette un uomo destinatario di un’ordinanza di custodia emessa dai gip di Urbino.\nStando a quanto riferito dai militari l’uomo per tre mesi avrebbe sottoposto la sua convivente a continue vessazioni.\nL’indagine è stata condotta dai militari marchigiani e, secondo quanto riferito, all’origine degli episodi di violenza, la gelosia dell’uomo nei confronti della sua convivente.\nQuest’ultima avrebbe poi deciso di denunciarlo.\nIn base a quanto riferito dai carabinieri, la donna sarebbe stata picchiata anche con un bastone e afferrata e trascinata per i capelli.\nIn due occasioni l’uomo avrebbe anche derubato la donna dell’auto e della borsa (in quest’ultimo caso, sempre in base alle ricostruzioni dei militari, l’uomo avrebbe scippato la borsa alla donna sperando di trovare il suo cellulare, nella convinzione che la convivente avesse un’altra storia).\nL’uomo avrebbe deciso di dileguarsi dopo aver scoperto che la compagna lo aveva denunciato, prima che i carabinieri marchigiani potessero notificargli l’arresto.\nI militari della Stazione di Francavilla al Mare, allertati dai colleghi delle Marche, ipotizzando che l’uomo potesse trovarsi in casa di alcuni parenti nella città adriatica, si sono recati in casa di questi ultimi.\nAl suo interno, con gli ignari parenti, sarebbe stato pertanto individuato l’uomo.\nIl protagonista della vicenda all’arrivo dei carabinieri non avrebbe opposto alcuna resistenza, e dopo l’arresto è stato ristretto ai domiciliari, lontano dalla compagna.\nTAGarresti carabinieri donne francavilla al mare\nArticolo precedenteAllerta meteo Abruzzo, previsioni: vento e possibili mareggiate, Avviso Protezione civile Articolo successivoVaccino Covid 19 Comirnaty Pfizer, risposte domande frequenti (FAQ) Aifa


Dantedì: il 25 marzo l’Emilia-Romagna celebra Dante\nIl 25 marzo, Dantedì, è la giornata nazionale dedicata a Dante Alighieri e quest’anno (2021) si tratta di un’edizione ancora più speciale e significativa, perché avviene nel 700° anniversario della morte del Sommo Poeta.\nPerché proprio il 25 marzo? Perché è la data che gli studiosi riconoscono come inizio del viaggio di Dante nell’aldilà, raccontato nella Divina Commedia.\nFlashmob, mostre online, terzine dantesche via whatsapp, concerti in streaming, conferenze con illustri dantisti…Tra le iniziative nazionali, anche l’Emilia Romagna celebra il Sommo Poeta con iniziative istituzionali, letterarie, espositive, performative e didattiche, sia online che “dal vivo”.\nA Ravenna, l’apertura del Dantedì è affidata al sindaco, che come da tradizione, rinnoverà il rito di rabbocco dell’olio che arde nella lampada perenne e che i fiorentini donarono per onorare il poeta. Da Firenze ogni anno portano, in solenne cerimonia, l’olio dei colli toscani.\nAlle 9.30 ci sarà la consueta lettura perpetua della Divina Commedia, parte del progetto “L’ora che volge il disìo” che vede, ogni giorno, alternarsi artisti e cittadini declamare i canti del manoscritto presso la Tomba di Dante. Mara Dirani, custode della Tomba, leggerà il I Canto dell’Inferno.\nIl regista, dalla Sala Dantesca della Biblioteca Classense, presenterà anche il suo cortometraggio su Dante in anteprima (alle 10.30). Un film che attraversa in 27 minuti ventuno canti, in ogni canto è presente una colonna sonora dedicata e una scenografia digitale tratta dalle illustrazioni di Gustave Doré, con costumi ispirati dalla pittura medioevale di Giotto.\nInoltre, alle 17.30, Chiara Lossani e Michael Bardeggia leggono “Dante il mi’ babbo. Come leggere Dante ai ragazzi”.\nTutte le letture saranno in diretta streaming sulla pagina Facebook RavennaperDante.\nA Rimini si festeggia proiettando dal tramonto del 24 all’alba del 25 marzo sui Palazzi comunali nel cuore della città, le performance dei cento studenti di ventuno università dei cinque continenti che l’8 marzo, festa della donna, hanno recitato, live e in streaming, i versi di Francesca da Rimini nella lingua del loro paese. Il video della maratona poetica planetaria sarà visibile sulla pagina Facebook del Comune di Rimini dalle 19.30 del 24 alla mezzanotte del 25 marzo.\nIn occasione del Dantedì la Biblioteca Manfrediana lancia il progetto che vede una terzina della Divina Commedia disponibile via whatsapp ogni giorno. Per iscriversi è necessario inviare un messaggio tramite whatsapp al 333.2314278.\nL’invio giornaliero parte nel Dantedì, 25 marzo 2021 e prosegue per tutto l’anno.\nInoltre, in attesa di aprire al pubblico, sui canale Youtube della Biblioteca Manfrediana, sarà inaugurata digitalmente la mostra virtuale ‘Omaggio a Dante’, nella Sala del Settecento, che espone edizioni dantesche e materiale documentario sul Poeta. Tra le rarità esposte, un incunabolo del 1477 stampato a Venezia e cinque edizioni del XVI secolo, fra le quali una stampata da Francesco Marcolini, ricca di un centinaio di xilografie, definite le prime illustrazioni moderne della “Commedia”.\nMusica e parole, sempre in streaming, sono al centro del progetto “Suona Dante” organizzato dal MEI, il Meeting delle Etichette Indipendenti di Faenza con gli artisti under 35 selezionati dal Contest Musicisti per “Il Treno di Dante”.\nParteciperanno in collegamento gli Equ con “In Viaggio con Durante”, le Vita Nova con “In Treno Con Dante” e Nemo con “Nemo vs Dante”.\nSaranno ospiti della trasmissione Francesco Maria Gallo con “Inferno”, la sua prima opera rock elettro sinfonica, con il primo clip “Caronte”, primo singolo estratto da “Inferno” e Ricky Portera, chitarrista di Vasco Rossi e degli Stadio.\nConduce il cantautore Lorenzo Baglioni di Firenze e interverrà Giordano Sangiorgi del MEI.\nDalle ore 21.30 in streaming sulla pagina Facebook del MEI.\nAspettando la grande mostra “Dante. La visione dell’arte” che si terrà negli spazi dei Museo di San Domenico di Forlì dal 1° aprile all’11 luglio 2021, anche Forlì contribuisce alle celebrazioni del Sommo Poeta.\nIn fuga dalla Toscana, Dante raggiunse Forlì ospite di Scarpetta Ordelaffi, che nel marzo del 1303 lo accolse e gli assegnò l’incarico di epistolarum dictator.\nIn occasione del 25 marzo, la città celebra Dante trasformando piazza Aurelio Saffi in un’agorà dedicata al Poeta, con un flash mob che vedrà 33 cantori declamare la prima e l’ultima terzina di ogni canto di ogni Cantica della Divina Commedia.\nPartenza con il primo canto dell’Inferno letto da Franco Palmieri dell’associazione Direzione21 che organizza l’evento.\nDante: 1, 100, 1000 volti! è l’originale mostra organizzata dalla Fumettoteca di Forlì che sarà online il 25 marzo e che espone contenuti conosciuti e inediti, tavole di fumetti realizzati da tantissimi autori, parodie e narrazioni su Dante Alighieri, attraverso un’ottica alternativa.\nAnche Forlimpopoli celebra Dante. Qui il Poeta trascorse i primi giorni dell’esilio, nella città del padre della cucina italiana Pellegrino Artusi, che si spostò a Firenze, scambiando così il paese natale col Sommo Poeta.\nDue storici, Mario Proli (ottocentista) e Sergio Spada (medievalista), racconteranno della Forlimpopoli che trovò Dante nel 1301 e della Firenze che conobbe Artusi nel 1851.\nL’evento, dal titolo “Luoghi dell’esilio: la Forlimpopoli che accolse Dante e la Firenze che accolse Artusi”, sarà in streaming dal Teatro Verdi sulla pagina Facebook del Comune di Forlimpopoli alle ore 21.00.\nCastel San Pietro ha creato un appuntamento online sul sito web e sulla pagina Facebook della Pro Loco per assistere alla conferenza scientifica dal titolo “E uscimmo a riveder le stelle” in collaborazione con il dott. Federico Di Giacomo dell’Istituto Nazionale di Astrofisica e l’ing. Stelio Montebugnoli dell’Ira di Bologna.\nLa conferenza analizzerà i passi della Divina Commedia dedicati all’astronomia e i riferimenti che il Sommo Poeta fa alle stelle.\nIn previsione della mostra “Dante e gli Este. Riflessi della Commedia fra Modena e Ferrara”, programmata dal 3 settembre 2021 al 25 marzo 2022 all’Archivio di Stato di Modena, in occasione del DanteDì verranno anticipate le tematiche della mostra.\nCuore dell’esposizione saranno i frammenti della Commedia, manoscritti e a stampa, custoditi dall’Istituto, che nel corso dei secoli vennero impiegati come copertine per i libri e di cui l’ASMo possiede una collezione di significativa importanza, in varie lingue.\nIl tutto, all’interno di un’esposizione multimediale che verrà caricata sul canale Youtube e sulla pagina Facebook dell’Archivio di Stato Modena.\nInfine Parma celebra Dante il 25 marzo con una conferenza culturale del dantista Italo Comelli dal titolo: “Noi andavam con passi lenti e scarsi. Dante nell’aldilà”.\nL’appuntamento è alle 16.30 in videoconferenza su Zoom (credenziali 954 6415 5750).\nNel cuore del Parco Nazionale dell’Appennino Tosco-Emiliano, anche Castelnovo ne’ Monti dove ha sede la Pietra di Bismantova citata dal Sommo poeta nel IV canto del Purgatorio, rende omaggio con la conferenza culturale dal titolo: “Dante Alighieri tra Lunigiana e Bismantova” e la presentazione in anteprima del libro “Dante a Bismantova. Viaggio alla montagna del Purgatorio” di Giuseppe Ligabue e Clementina Santi\nL’appuntamento è alle 20.45 in videoconferenza su Zoom.\nDante Alighieri - eventi


L’Isola dei Famosi 11, Mercedesz Henger e Sergio Arcuri stanno insieme? – MondoReality\nA quanto pare ci sono novità nella vita sentimentale di Mercedesz Henger, l'ex naufraga de L'Isola dei Famosi 11, avrebbe un flirt in corso con Sergio Arcuri.\nA quanto pare ci sono novità nella vita sentimentale di Mercedesz Henger, l’ex naufraga de L’Isola dei Famosi 11, avrebbe un flirt in corso con Sergio Arcuri. La Henger, archiviata la storia mai sbocciata con Jonas Berami, si starebbe frequentando con l’attore già da un pò. Stando ad una segnalazione giunta al sito Isa e Chia i due avrebbero trascorso insieme una breve vacanza ad Ibiza.\nMercedesz e Sergio Arcuri si sarebbe conosciuti a fine giugno durante un evento di lavoro e si sarebbero successivamente visti il 18 agosto, giorno del compleanno di lei.\nMa prova più consistente della loro storia è lo scatto condiviso dall’attore sul proprio profilo Instagram ad inizio settembre. Si tratta della foto di un tramonto dove vediamo Sergio e Mercedesz di spalle, intenti ad ammirare il calare del sole. Il commento condiviso dall’attore, con una serie di cuoricini tra l’altro, è stato il seguente:\nPoi vederlo con lei…\nA voi piacciono insieme?\nGrande Fratello Vip, Bosco Cobos racconta come è nata l'amicizia con Jonas Berami\nUomini e Donne, anticipazioni puntata 26 Settembre 2016


I Motus a New York: «Questo continuo andare è il nostro essere» - Foto 1 di 42\nI Motus a New York: «Questo continuo andare è il nostro essere»\nDopo il debutto al festival “Under the radar”, il gruppo riminese sempre più internazionale. «La nostra vera casa? È il Festival di Santarcangelo che ci ha sempre accolti»\nRIMINI. Dopo il successo internazionale di Mdlsx, con il nuovo spettacolo Panorama – che ha debuttato ieri sera al teatro LaMama di New York per il festival Under the radar – lo sguardo dei Motus si allarga sempre più al mondo.\nLa nuova produzione parte dagli Stati Uniti per arrivare in Belgio e poi a Milano. La sua realizzazione vi ha portato fino a Seul, in Corea. Difficile definirvi ancora «il gruppo di Rimini». Ma che cosa portate della vostra terra in questa dimensione internazionale?\n«Portiamo un modo di fare teatro che è lontanissimo dalle abitudini che hanno qui, a partire dal tempo, dai ritmi e dallo spazio del lavoro – risponde Daniela Nicolò, fondatrice della compagnia insieme a Enrico Casagrande –. A New York non ci sono assolutamente spazi pubblici, le sale per provare sono sempre in affitto a ore. Una giovane compagnia che voglia cominciare a fare degli esperimenti, che costerebbero anche solo poche centinaia di dollari, deve comunque elemosinarli alle foundations. Come è noto il sistema è storicamente fondato prevalentemente sui finanziamenti privati, ma ora la crisi è esplosa con violenza. Non è quasi più possibile avere tempo e spazio per ragionare attorno al teatro, e questo si vede. A parte pochi artisti famosi in tutto il mondo, come Richard Maxwell, spesso ospitati in Europa, non stanno nascendo compagnie di rilievo. Molti one man show, molte messe in scena di testi, tanto storytelling... Si prova per tre settimane in una sala affittata, si fa uno spettacolo per cinque giorni e poi fine, avanti un altro progetto. Non c’è la possibilità di far maturare un lavoro. Il principio della residenza, che da noi è diventato abbastanza riconosciuto e condiviso, a New York non esiste. Abbiamo mostrato agli attori alcune immagini dell’Arboreto di Mondaino, discutendo di quanto sia importante per noi “perdere del tempo”, lavorare a lungo su uno spettacolo. Erano increduli».\n«Sì, la nostra concezione di drammaturgia all’inizio ha incontrato non poche resistenze. L’aspettativa era quella di un testo, un microfono e una voce che racconta. La nostra produzione è decisamente sovradimensionata rispetto alle loro abitudini, anche sul piano tecnico. Per esempio nel loro piano di produzione la scena sarebbe dovuta arrivare alla fine del lavoro. Noi ovviamente abbiamo bisogno immediatamente di una sala in cui trasformare le parole in immagini, abbiamo preteso un dispositivo scenico con cui gli attori potessero rapportarsi da subito; così, lentamente, abbiamo conquistato una sala prove sempre più grande! Anche sul piano della recitazione abbiamo fatto una bella fatica per tirarli fuori dallo storytelling e dal movimento libero del corpo (che secondo loro fa tanto teatro sperimentale!)».\n«La chiave è stata il cinema. La loro competenza come attori cinematografici ci ha permesso di attingere a qualità attoriali eccezionali che nel teatro, paradossalmente, non avrebbero impiegato. La reazione comunque è molto positiva, gli attori sono curiosi e generosi. Stanno facendo cose che non ci saremmo mai aspettati, mettendo da parte le proprie abitudini artistiche per dedicarsi a un lavoro del tutto nuovo sulla “presenza”. È la prima volta, dicono, che come attori cercano dentro se stessi cose di sé a cui non avevano mai pensato».\nIl vostro percorso artistico si è gradualmente spostato da una spiccata propensione estetica dei primi anni Novanta a una sempre più netta visione etica del fare teatro. Dopo avere esplorato e rinnegato i confini dell’identità sessuale in “Mdlsx”, insieme ad autori e pensatori come la filosofa Judith Butler o lo scrittore premio Pulitzer Jeffrey Eugenides, in “Panorama” vi ispirate al pensiero femminista di Rosi Braidotti e, con lei, superate il concetto di nazione e parlate di «identità fluida e nomade» per i popoli del mondo. C’è dunque un filo rosso che lega “Mdlsx” a “Panorama”?\n«In un certo senso Panorama si inscrive idealmente nel percorso inaugurato da Mdlsx, spostando il fuoco dalle tensioni sui limiti che viviamo all’interno del nostro corpo ai confini che frenano i movimenti delle popolazioni “interstiziali”, in transito, in cerca di nuove dimore, sia perché costrette da tragedie climatiche o conflitti armati, o semplicemente sospinte dal desiderio di lanciarsi nell’ignoto di una nuova esperienza lavorativo-esistenziale».\n«L’appartenenza aperta alla molteplicità»\n«La fluidità – continua la drammaturga dei Motus – è la libertà di poter transitare da un luogo, una condizione, una forma, uno stato all’altro, e anche quella di restare nell’indefinitezza, con una identità nomade, appunto. È “l’appartenenza aperta alla molteplicità” di cui scrive la teorica femminista Rosi Braidotti. Perché non è vero che nasciamo in un modo e non cambiamo più. Siamo a New York, nella terra del queer, dell’essere storti, qui sempre più persone rifiutano i pronomi personali him o her. Anche l’identità di genere non è statica, può mutare nel corso dell’esistenza, e per noi questa è una bellissima metafora rispetto a un’idea più vasta di umanità in trasformazione continua. Mdlsx è lo spettacolo in cui si è evidentemente concentrata al massimo una tensione che ci appartiene da sempre, il desiderio di superamento delle barriere, degli incasellamenti, e su questo percorso stiamo continuando ora. E questa tensione verso i mutamenti è leggibile naturalmente anche nelle trasformazioni del nostro segno artistico».\nIl tema della diaspora e dei migranti vi sta a particolarmente a cuore: ve ne eravate occupati anche nel progetto “Animale politico” e nello spettacolo “Nella tempesta”. Dopo avere abbattuto parecchi confini, reali, artistici, politici, vi sentite un po’ migranti e senza patria anche voi? E dopo avere lavorato così tanto in giro per il mondo, i confini italiani vi stanno stretti?\n«In questo periodo, più che mai, siamo senza radice. Eppure sentiamo che questa dimensione ci appartiene, ci sta trasformando in un modo che ci piace. Si dice che il teatro sia uno specchio in cui riconosci te stesso e la tua comunità di appartenenza. L’assenza di confini che stiamo sperimentando ci porta a riconoscerci in una comunità dispersa, diradata. Ma nel nostro continuo movimento incontriamo compagni in cui ritroviamo o scopriamo qualcosa che ci somiglia. A volte questa condizione è spaventosa, perché amplifica la percezione di solitudine. C’è stato un tempo, nei primi anni Duemila, in cui, nel tentativo di “ancorarci” a un luogo, avevamo affittato una sala prove al Gros di Rimini, ma i costi erano troppo alti per noi senza un supporto del Comune. Poi abbiamo provato varie altre volte con questa città ad aprire un dialogo rispetto a un luogo “nostro” da poter gestire… non ultimo il progetto Go Deep all’Astoria… Ma niente da fare, è sempre stato difficile trovare un accordo con il Comune, cosa che in parte è dipesa anche da noi. Ci sono artisti che investono tutta la vita lavorando con una comunità in un certo luogo, che riescono a dialogare con la burocrazia e i tempi delle amministrazioni locali, ma noi abbiamo capito che non ne siamo capaci, non ci è possibile, e abbiamo di nuovo lasciato tutto. Dal 2005 i nostri maggiori produttori sono Francia, Germania, Belgio e ora anche Spagna. Negli anni abbiamo avuto un dialogo con Pietro Valenti di Ert, anche per ragioni geografiche, che ci ha sempre affiancato in tanti progetti, non ultimo Hello stranger. Per Panorama, Ert è entrato nella rosa dei produttori italiani, insieme al Teatro dell’Arte di Milano, che ci ha ospitato per tanti anni. Ma se dobbiamo riconoscere un’appartenenza, la nostra vera casa è il Festival di Santarcangelo, sia perché siamo artisti associati e collaboriamo su diversi fronti, e sia perché – in quanto festival – è un’altra entità in continua trasformazione, che ci ha sempre accolto, dando spazio ai nostri spettacoli come alle sperimentazioni più estreme. E il grande seguito di pubblico che abbiamo qui è la dimostrazione di quanto la continuità sia importante».\nDal personale all’universale: come “Mdlsx”, “Panorama” parte da un dato reale, concreto, le storie vere degli attori della Great Jones Repertory Company di New York, una comunità interetnica che va dalla Corea alla Repubblica Domenicana, dalla Cina al Vietnam, alla Turchia… Avete composto una drammaturgia in cui le esistenze dei performer e le loro difficoltà per ottenere la green card vanno a formare una biografia collettiva e dunque diventano paradigma. E lo avete fatto proprio nel momento in cui veniva eletto alla presidenza degli Stati Uniti un presidente come Donald Trump, il cui primo, simbolico proclama (il muro con il Messico) è stato proprio un netto segnale di chiusura dei confini. Come pensate che verrà accolto “Panorama” negli Usa? Avete ricevuto pressioni?\n«Il progetto con LaMama era già avviato e avevamo pensato a questo tema prima dell’elezione di Trump – del resto non è che prima queste tensioni razziali e imperialiste non esistessero – ma è chiaro che dopo la sua elezione tutto si è trasformato e il volto ufficiale degli Usa è diventato mostruoso, ogni giorno di più. Gli attori con cui lavoriamo sono davvero imbarazzati al riguardo, si vergognano, un po’ come ci vergognavamo noi di Berlusconi, perché anche se nessuno di loro l’ha votato, la sua vittoria è il riflesso delle abnormi contraddizioni del Paese. In quanto all’accoglienza, poi, l’altra sera c’è stata l’anteprima di Panorama con il pubblico americano, o meglio newyorkese, e la risposta è stata bellissima! In molti (in lacrime) ci hanno detto che abbiamo tracciato un quadro impietoso ma vero del Paese, e che solo come europei potevamo fare… Ora direi che la scommessa è vedere piuttosto come viene letto questo lavoro in Europa, perché è fortemente radicato qui, ma penso sia comunque uno spaccato interessante e inusuale del Paese, del tutto fuori dai luoghi comuni dell’American dream».\nQuale ritenete che sia – o che dovrebbe essere – il ruolo del teatro nella scena politica? In altre parole, vi sentite attori politici?\n«Per questioni anagrafiche siamo passati attraverso una serie di lotte e occupazioni, abbiamo lavorato con Judith Malina… L’impulso di pensare che uno spettacolo/il teatro possa accendere un movimento, attivare delle energie, spingere in avanti, è fondante. Ci abbiamo sempre provato, in tutti i modi, e qualche volta anche con spettacoli al limite del retorico. Gli Stati Uniti, in questo momento, mettono a durissima prova un posizionamento di questo segno. Il “potere del potere” è sconfinato (come dice l’attrice turca in Panorama), e qui lo respiri per strada. Il potere aggregante non è quello di altri momenti storici, ma le lotte e le ribellioni ci sono, eppure incidono veramente in minima parte sulle enormi scelte politiche che vengono fatte. Nel frattempo, però, avvengono cose straordinarie. Quando abbiamo portato Mdlsx a Wroclaw, in Polonia, è successa una cosa mai capitata nel resto del mondo. In una terra in cui il cattolicesimo è profondamente radicato, alla fine dello spettacolo il pubblico è sceso dalla tribuna per andare ad abbracciare Silvia Calderoni. Con questo nuovo lavoro trattiamo un tema fortemente politico, specialmente in questa fase storica in cui alla guida del paese c’è un presidente come Trump. La nostra attrice vietnamita è scappata da Saigon perché c’era la guerra, ed è arrivata New York come rifugiata. Perry invece lavorava in Arizona nel ristorante di famiglia, e ha deciso di partire per amor dell’arte, e si è iscritto alla scuola di Marta Graham ottenendo un grant. Si decide di andare via anche per il desiderio di conoscere altro, di sperimentarsi in un’altra realtà. Deve essere legittimo che un africano possa vivere un’esperienza altrove, e anche tornare indietro, come era legittimo per noi andare a Londra o Berlino da ragazzi. Questa possibilità negata ad alcuni popoli è inaccettabile ed è un tema che dovrebbe essere centrale in tutte le discussioni politiche. Noi ci proviamo e riproviamo ogni volta con forme e linguaggi diversi, ma il nostro teatro non può prescindere da queste urgenze etiche. L’arte è l’unica arma che abbiamo per incidere nel reale, e può essere eminentemente politica».\nCon “Panorama” sarete impegnati in una tournée internazionale. Quale sarà il passo successivo? Avete già trovato il prossimo confine da attraversare?\n«Con il debutto a Under the radar a New York avremo sicuramente una bella visibilità. Trattandosi di un festival frequentato da operatori di tutto il mondo, ci auguriamo una lunga tournée che per ora passerà, oltre che dall’Italia, dal Vooruit di Gent e dal Festival Grec di Barcellona, nostri coproduttori. A marzo invece inizieremo a lavorare a un nuovo progetto su Sam Shepard con la scuola di teatro La Manufacture di Losanna, in cui teniamo un insegnamento dal 2014. La scuola ha grandi possibilità, sale, tecnologie. Invitano docenti di livello altissimo. L’anno scorso c’è stato Richard Maxwell, e poco dopo Milo Rau. I quindici allievi ammessi frequentano tutto l’anno i corsi regolari e poi lavorano per una settimana o due con grandi maestri. Alla fine del triennio c’è uno spettacolo di chiusura, che viene distribuito e va in tournée. Nel 2019 lo dirigeremo noi. Sarà una nuova intensa esperienza quella di lavorare con 15 giovani attori… abbiamo scelto Shepard anche di riflesso alla nostra lunga permanenza negli States: la sua scrittura asciutta e impietosa (lavoreremo su alcuni romanzi) ci affascina tantissimo. Ma ancora una volta un progetto che ci porta lontano dall’Italia…».\nVisto che ormai siete in una fase di piena maturità artistica, chi sono – se ci sono – gli eredi dei Motus, in Italia e nel mondo?\n«Ci fanno spesso questa domanda e ci imbarazza un po’ perché non lavoriamo per creare epigoni o scuole legate alla nostra poetica… cambiamo spessissimo metodi e linguaggi e noi stessi non abbiamo mai avuto maestri nel senso didattico del termine. Penso comunque che tutti gli attori, tecnici, assistenti che hanno lavorato con noi in questi anni porteranno una parte del nostro mondo con loro, trasformandolo e facendolo proprio. Anche la Great John Company di New York o gli studenti in Svizzera hanno scoperto qualcosa di nuovo lavorando con noi… ma noi abbiamo sempre invitato tutti a seguire la propria strada, a non tentare in alcun modo di imitarci. Non c’è nulla di più triste per me del vedere un giovane attore o coreografo “scimmiottare” modalità recitative o formali dei registi o attori di altre generazioni con cui ha lavorato. È importante seguire personalità artistiche che si amano, ma poi occorre avere la forza e il coraggio anche di metterle in discussione e separarsene».\nDopo avere contribuito a smantellare in vario modo il concetto ristretto di “identità”, qual è ora l’identità dei Motus?\n«Be’, questo progetto, questo nostro continuo andare è il nostro essere. È qualcosa che non si ferma mai. Ma non è una velocità di movimento costante, è fatta di tante pause, di tante curve e strade secondarie o segrete che percorriamo per incontrare le persone e i luoghi che amiamo e con cui riusciamo a instaurare un dialogo vero, e ogni volta, durante ogni sosta, incameriamo qualcosa di nuovo che ci dà la forza e il desiderio di ripartire verso una direzione inesplorata. Il sottotitolo di Panorama è “I am the others”: ecco, questo siamo noi».


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La “Queen of All Media”: Oprah Winfrey in 15 citazioni - Gerlando Matina Studio | Web - Foto - Grafica\nOggi è la donna afroamericana più ricca al mondo, con un patrimonio di 2,7 milioni di dollari. Le sue origini, però, sono caratterizzate da un’infanzia costellata da problemi economici, difficili condizioni familiari, e abusi sessuali;\nOprah Winfrey è l’esempio vivente della tenacia, della determinazione, della voglia di raggiungere i propri sogni;\nDiventata celebre per il suo ‘The Oprah Winfrey Show’, si è distinta con una carriera esemplare nel mondo dello spettacolo, ricevendo anche molti premi.\n7 gennaio 2018: Oprah Winfrey riceve il Cecil B.De Mille Award, il Golden Globe alla carriera, diventando la prima donna afroamericana a vincere il premio. Nell’incipit del suo discorso cita Sidney Poitier, il primo afroamericano a ottenere l’Oscar come migliore attore, nel 1964. Racconta le emozioni fortissime, provate su un divano economico davanti alla televisione a Milwaukee, mentre aspettava che sua madre rincasasse esausta dopo il lavoro.\nNon avevo mai visto un uomo nero che venisse festeggiato in quel modo. […] Nel 1982, Sidney ha ricevuto il premio Cecil B. DeMille proprio qui ai Golden Globes e so bene che che in questo momento ci sono delle ragazzine che mi stanno guardando mentre divento la prima donna nera che riceve lo stesso premio.\nOprah Winfrey è diventata una fonte d’ispirazione per milioni di persone, grazie al suo carisma, alla sua personalità, alla sua empatia e alla sua capacità di entrare nei cuori di chiunque. La 75esima serata dei Golden Globe, in cui tutte le donne erano vestite di nero per protesta contro le molestie, è passata alla storia soprattutto per il discorso della celebre presentatrice TV. Poco meno di 10 minuti, che però erano bastati a definirla addirittura la “candidata ideale” per le elezioni presidenziali 2020. Con le sue parole si era rivolta specialmente alle donne, valorizzando la forza e il coraggio che ci vuole per dire la verità, in un mondo che a volte è pieno di ingiustizia e corruzione. Donne eccezionali che danno speranza, che hanno sopportato abusi e aggressioni, di cui la maggior parte delle volte non si conosce il nome.\nMesi dopo i Golden Globe 2018 ha smentito le voci che si erano create su una possibile candidatura alla casa bianca, dicendo di non avere il DNA per diventare presidente, e che una corsa alla stanza ovale “la ucciderebbe”. Impossibile non pensare, però, che una personalità come la sua potrebbe essere adatta anche a un ruolo del genere.\nOprah Winfrey nasce il 29 gennaio 1954, nel Mississippi. Dopo la definitiva separazione dei genitori, poco dopo la sua nascita, passa gran parte della sua infanzia e adolescenza in una piccola comunità di campagna, sballottata da una casa all’altra e allevata dalla nonna e dalla madre. È costretta a respirare la difficile aria di razzismo di quegli anni, in un contesto che lascia poche speranze al riscatto di una donna, oltretutto, afroamericana. Momenti difficili, quelli trascorsi da Oprah nei primi anni della sua vita: a soli 9 anni ha iniziato a subire molestie sessuali da parte di parenti e conoscenti di sua madre, e a 14 è addirittura rimasta incinta. Subisce perfino un aborto. Alla gravidanza indesiderata, però, segue una prima svolta. Si trasferisce da suo padre, a Nashville, in Tennessee. Più volte, nel corso della sua carriera, ha dichiarato che suo padre le ha letteralmente salvato la vita, precisando che in quel periodo aveva pensato anche al suicidio.\nGrazie alla rigorosa educazione paterna e all’amore trasmesso dalla compagna del padre, Oprah riesce a a conseguire i primi successi scolastici e anche a laurearsi in “Speech and Performing Arts” nel 1971, alla Tennessee State University. Subito dopo, inizia a lavorare in trasmissioni radio e TV locali, a Nashville.\nNel 1976 conduce People Are Talking, a Baltimore, nel Maryland. Lo show ebbe successo, e dopo 8 anni venne chiamata a guidare il morning show di Chicago A.M. Chicago, presso un’emittente locale. In poco più di un mese diventò lo show più seguito della città, trasformandosi due anni dopo nel The Oprah Winfrey Show che tutti conosciamo. Nel solo primo anno lo show produsse un guadagno di 125 milioni di dollari. Il programma venne comprato da ABC, che diede però il pieno controllo alla casa di produzione di Oprah, Harpo Productions. Nel suo programma, Oprah trattava tematiche singolari e fino a quel momento tabù per la televisione, entrando nelle case degli americani con la sua storia e le sue testimonianze.\nMa Oprah non è stata solo una conduttrice. Si può definire una vera e propria imprenditrice, una filantropa, e anche un’attivista politica. Ha partecipato, ad esempio, alla campagna del 2007 di Barack Obama. Si stima che la Winfrey abbia portato al nativo di Chicago più di un milione di voti. L’ex presidente americano e l’ex first lady Michelle Obama furono anche ospiti dello show di Oprah nel 2011, durante il mandato.\nLa celebre conduttrice, poi, è anche una grande attivista. La sua associazione umanitaria Angel’s Network ha raccolto milioni di dollari negli anni per innumerevoli iniziative benefiche, tra cui ad esempio la costruzione di scuole in Sud Africa e programmi di educazione per bambine, o gli aiuti e i soccorsi per le vittime dell’uragano Katrina. All’inizio della emergenza per il COVID-19, poi, ha donato 10 milioni di dollari per fronteggiare la pandemia, dimostrandosi ancora una volta un vero e proprio punto di riferimento.\nLa Oprahfication. Oprah Winfrey come una fonte d’ispirazione\nIl Collins Dictionary recita “il percepibile aumento di desiderio nelle persone ad aprirsi con le proprie emozioni o problemi personali […]” alla voce “Oprahfication”.\nUno degli argomenti più affrontati dalla nativa del Mississippi, che le permetteva e le permette ancora di entrare in grande intimità con ospiti e spettatori è l’imperfezione fisica, in particolare i problemi legati al suo peso. Numerose volte ha perso chili, continuando però sempre a oscillare tra diversi pesi forma nel corso della sua carriera. Questo però l’ha avvicinata a moltissime altre donne (e uomini) che condividevano problemi simili ai suoi, trasmettendo il messaggio che chiunque può raggiungere i propri obiettivi con forza di volontà e determinazione.\nPer diventare una delle donne più potenti al mondo, Oprah Winfrey non solo ha tratto insegnamenti dalle situazioni difficili che ha dovuto fronteggiare quando era solo una bambina, ha dovuto sapersi rialzare anche in altre occasioni. Curioso quello che accadde dopo sette mesi di conduzione di un telegiornale serale a Baltimore. Le venne tolto l’incarico con la motivazione che si lasciava coinvolgere eccessivamente nelle notizie che divulgava. Venne spostata su una trasmissione diurna, molto meno prestigiosa. Oprah ha raccontato di considerarlo il peggior fallimento della sua vita, ma anche un profondo momento di riflessione. La sua empatia (che poi risultò essere la sua caratteristica distintiva), infatti, poteva aiutarla in un altro ruolo. È da quella trasmissione diurna che nasce la vera Oprah, la Queen of All Media.\n“Started from the bottom, now we’re here”\nSecondo Forbes, la Winfrey è la donna afro americana più ricca al mondo, con un patrimonio che si aggira attorno ai 2,7 miliardi di dollari. La rivista Life l’ha definita come la donna più influente della sua generazione. Oltre al Golden Globe alla carriera ricevuto nel 2018, a Oprah è stata riconosciuta anche la più grande onorificenza civile americana, la Medaglia presidenziale della libertà. Il presidente Barack Obama gliel’ha consegnata nel novembre 2013, per il suo contributo alla nazione. Sono solo alcune delle riconoscenze che la celebre conduttrice ha ricevuto nel corso della sua straordinaria carriera, ma non si può dire che abbia avuto una vita facile.\nGli abusi sessuali durante l’infanzia e l’adolescenza, la gravidanza indesiderata dal terribile epilogo, la povertà e le precarie condizioni familiari, il contesto di razzismo in cui ha dovuto crescere, sono alcune delle difficili situazioni che hanno caratterizzato la vita di Oprah Winfrey: una donna che costituisce un esempio vivente di come dal basso si può guardare in alto e cominciare a risalire, arrivando a realizzare i propri sogni.\n12. La chiave per realizzare un sogno è concentrarsi non sul successo ma sul valore delle cose – così, poi, anche i piccoli passi e le piccole vittorie lungo il proprio cammino assumeranno un grande significato.\n14. La vera onestà è fare la cosa giusta, sapendo che nessuno saprà se l’hai fatta oppure no.