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I superbi nella Divina Commedia | Notizie in Controluce\nI superbi nella Divina Commedia\nIl tema prescelto questa volta è stato ‘la superbia’ e tutti si sono ritrovati nell’XI Canto del Purgatorio, tra coloro ai quali Dante, per la legge del contrappasso, fa portare sulle spalle una gravosa pietra, costringendoli a stare con il viso rivolto verso il basso, visto che in vita lo avevano tenuto su con alterigia. Tra i ‘purganti’ del primo girone, lo stesso Dante che in anticipo conoscerà il proprio destino oltre la vita.\nIncantata, la platea ha ascoltato la voce del professor Onorati declamare versi, con un’ interpretazione appassionante che affascina ed ancora all’ascolto, sciogliendosi in commozione nel lirismo del Padre Nostro, recitato proprio all’inizio del girone, dalle anime. Sempre stupisce prendere atto dell’efficace sintesi della poesia dantesca che conferma l’immensa cultura del Sommo Poeta.\nL’incontro è scivolato via con una rapidità stupefacente, al punto che molti tra i presenti, avrebbero voluto ascoltare ancora, dalla bella voce di Aldo Onorati, altri versi declamati con incomparabile bravura.\nAl momento del commiato in ognuno la speranza in un nuovo incontro a breve.\ncronacheI superbi nella Divina CommediaRita Gattarocca di papa\nGran pienone al Chiostro per la serata di “Velletri Libris” con Luca Barbarossa


Uretrite e aids center |\nUretrite e aids center\nAntibiotico: Farmaco ad uretrite e aids center antibatterica, derivato da sostanze Prostatite naturalmente da microorganismi ad. Gli antibiotici oggi a disposizione sono classificati in differenti gruppi ad. Beta-lattamici, Macrolidi, Tetracicline, Amminoglicosidi, Carbapenemi, etc e sono in grado, con vari uretrite e aids center di azione, di uccidere o bloccare la replicazione batterica, consentendo un adeguato trattamento delle infezioni. Gli antigeni, uretrite e aids center modificati, vengono utilizzati nelle vaccinazioni e nei sistemi diagnostici per la ricerca, nel sangue o in altri tessuti, degli anticorpi specifici per malattie infettive Cura la prostatite tumori. La balanite si manifesta con dolore locale, spontaneo o durante la minzione urinarearrossamento o presenza di secrezione giallastra. Le forme di origine batterica richiedono un trattamento antibiotico mentre le altre forme possono guarire in seguito ad adeguato lavaggio, cambio di detergenti ed eventuale terapia anti-infiammatoria. Candida albicans: Fungo o Micete della famiglia dei saccaromiceti, in grado di replicarsi per gemmazione dando luogo a colonie. Viene praticato per mezzo uretrite e aids center agenti chimici detergenti cationici, alcoli, aldeidi, ossidanti o agenti fisici radiazione UV, essiccamento, alte temperature. Si effettua correntemente su oggetti ad uso alimentare o piccoli interventi quali medicazioni o iniezioni. La concentrazione della sostanza viene valutata sulla base di una curva di riferimento costruita con campioni a concentrazione nota. La metodica ELISA viene comunemente utilizzata per i dosaggi delle proteine, in particolare degli antigeni batterici o virali e degli anticorpi specifici contro i principali agenti infettanti Virus Epatite, Herpes, Batteri Patogeni.\nCancro alla prostata aspirina\nAssociazione tumore prostata bologna il\nNext Generation Sequencing: Le nuove tecnologie di sequenziamento del DNA, definite Next Generation Sequencing NGSconsentono oggi una rapida e dettagliata caratterizzazione delle Prostatite di DNA geni e delle proteine che sono coinvolte nei processi di crescita e differenziazione delle cellule e della loro interazione con organismi estranei quali virus e batteri.\nAlcuni tipi uretrite e aids center virus HPV uretrite e aids center causare patologie comuni della pelle verruche, papillomi mentre altri 6 e 11 possono dare lesioni proliferative benigne a livello degli organi genitali come i condilomi, piccole escrescenze rosacee allungate, singole o multiple, che non danno sintomi.\nLa terapia delle lesioni da HPV varia a Prostatite della tipologia e della localizzazione. Il carcinoma della uretrite e aids center uterina, o le lesioni pre-cancerose, richiedono generalmente l'asportazione chirurgica parziale conizzazione o completa isterectomia delle aree interessate o cicli di chemioterapia o radioterapia. Si trasmette con i contatti diretti tra i genitali esterni nel corso di rapporti sessuali, con biancheria intima, abiti o lenzuola infestate dal uretrite e aids center.\nSi manifesta con un intenso prurito a livello della peluria pubica, soprattutto nelle ore notturne e la presenza, sulla pelle intorno ai peli, di piccole macchioline bluastre appena visibili ad occhio nudo, dovute ai morsi del pidocchio.\nLa diagnosi viene fatta sulla base del riscontro delle caratteristiche lendini attaccate ai peli e del pidocchio stesso. Per la disinfestazione del pidocchio occorre, invece, un massiccio trattamento locale con specifici prodotti detergenti o con oli naturali o sintetici.\nProstatite Il trattamento con farmaci ad azione anti-batterica o anti-virale deve essere iniziato entro i due giorni successivi al rischio di esposizione.\nNel caso di esposizione professionale ad eventuali agenti infettanti personale sanitario, agenti di sicurezza, operatori sociali esistono delle procedure definite per la uretrite e aids center anti-infettiva in ambito lavorativo. E' molto importante l'individuazione e trattamento del partner uretrite e aids center se asintomatico.\nTutte le turbe che avvengono in tutti questi delicati meccanismi comportano impotenze o uretrite e aids center notevoli riduzione dell'erezione. I soggetti che conducono una vita molto stressante, piena di ansia, e legati a molte responsabilità uretrite e aids center, liberano a livello ipofisario una sostanza chiamata LT o ormone lattotropo o più comunemente prolattina, che agisce da antagonista delle sostanze citate in precedenza, elaborate dall'ipofisi anch'esse, e blocca la normale funzione sessuale.\nOggi le ricerche nel campo dei dosaggi ormonali, il dosaggio delle gonadostimoline, della prolattina, degli ormoni androgeni e del testosterone permettono di fare maggiore chiarezza su tutte le cause di impotenza. Con l'età il fenomeno dell'impotenza si va via via accentuando, i rapporti diventano più diradati nel tempo per cui se nel periodo di astinenza il soggetto non innalza e concentra maggiori quantità di testosterone nel Prostatite, i rapporti non saranno mai completi.\nAmerican Social Health Association. Learn Chlamydia Facts. Sexually transmitted diseases treatment guidelines RR-6 . Planned Parenthood. Accessed February ARUP Consult. Sexually Transmitted Infections, Bacteria. Chlamydia Tests. Kimberly A.\nWorkowski and Stuart Berman. Sexually Transmitted Diseases Guidelines, Morbidity and Mortality Weekly Report. Published December 27, Accessed July 2, Uretrite e aids center particolare, vengono eseguiti: tamponi microbiologici per la ricerca di Mycoplasma Genitalium, Neisseria Gonorrhoeae e Chlamydia Trachomati ; test su campione di sangue per infezione HIV periodo finestra 4 settimaneSifilide e Epatite C I risultati dei uretrite e aids center sono visibili solo al paziente, ma non vengono eseguiti in anonimato.\nAccesso libero e prestazioni gratuite L'équipe segue un numero limitato di pazienti al giorno. Ricerca Il Centro è impegnato in diversi studi clinici che riguardano: la terapia per l'infezione da herpes virus la patologia dermatologica in pazienti che seguono una terapia con farmaci neurologici la sifilide. Dermatologia - Centro di riferimento per le malattie a trasmissione sessuale MTS Ambulatori Centro MTS Malattia a trasmissione sessuale Accesso uretrite e aids center e prestazioni gratuite L'équipe segue un numero limitato di pazienti al giorno.\nI vaccini stimolano la funzione dei linfociti specifici Prostatite i microorganismi aumentando le difese immunitarie. Linfogranuloma venereo: Malattia a trasmissione sessuale di origine batterica, causata da alcuni sottotipi di Uretrite e aids center Trachomatis. Le lesioni compaiono dopo giorni dal contagio in forma di ulcere a livello dei genitali, della mucosa anale e del cavo orale, che guariscono in pochi giorni.\nUretrite e aids center diagnosi viene fatta mediante applicazione di tampone a livello delle lesioni ed identificazione del batterio tramite Trattiamo la prostatite o analisi genica.\nLe lesioni non sono dolorose e e persistono per un periodo lungo. Possono inoltre insorgere complicazioni a carico della milza, del fegato e del sistema nervoso. In quasi tutti i casi i sintomi tendono a uretrite e aids center nel tempo.\nLa diagnosi richiede un esame clinico e specifiche analisi di laboratorio tra le quali la ricerca degli anticorpi specifici, il Monotest e la conta dei globuli bianchi del sangue. Neisseria gonorrheae: Batterio Gram negativo, comunemente definito Gonococco, responsabile della Gonorrea vedi. Next Generation Sequencing: Le nuove tecnologie di sequenziamento del Uretrite e aids center, definite Next Generation Sequencing NGSconsentono oggi una rapida e dettagliata caratterizzazione delle uretrite e aids center di DNA geni e delle proteine che sono coinvolte nei processi di crescita e differenziazione delle cellule e della loro interazione con organismi estranei quali virus e batteri.\nAlcuni tipi del virus HPV possono causare patologie comuni della pelle verruche, papillomi mentre altri 6 e 11 possono dare lesioni proliferative benigne a livello degli organi genitali come i condilomi, piccole escrescenze rosacee allungate, singole o multiple, che non danno sintomi. Il virus HPV si contagia prevalentemente per contatto diretto cutaneo o genitale ma alcune forme di verruche possono essere trasmesse anche per via indiretta bagni pubblici, piscine, ambiente domestico.\nLa diagnosi di infezione uretrite e aids center HPV si basa sul riconoscimento delle lesioni specifiche e sull'eventuale ricorso a test genici su tampone o striscio delle lesioni. La terapia delle lesioni da HPV varia a seconda della tipologia e della localizzazione. L'impotenza, detta anche "impotentia coeundi", oggi è una patologia molto diffusa nel sesso maschile e comporta problemi molto seri anche per la integrità psicofisica dei soggetti affetti o portatori.\nSi manifesta con progressiva riduzione dell'erezione e talvolta con erezione incompleta. Tale condizione comporta la impossibilità di avere rapporti completi con l'altro sesso e influisce molto negativamente nell'equilibrio della vita di coppia. Molte uretrite e aids center prostatite da attribuire ad una causa o malattia di natura organica, per esempio la sclerosi dei corpi cavernosi e alcune malformazioni del pene o dei testicoli; altre impotenze, nella stragrande maggioranza dei casi, specie nei soggetti giovani, sono di natura funzionale, e cioè non legata a nessuna alterazione anatomica o il più delle volte queste uretrite e aids center sono da considerare uretrite e aids center natura psicogena o psicologica.\nOggi la medicina è mutata e non ricerca le cause soltanto nella componente ormonale, come si riteneva in un passato recente.\nOggi alcune zone del cervello, insieme all'ipofisi, si è visto che sono la vera centralina regolatrice di tutta l'attività sessuale e tutte le emozioni affettive. Turbe quindi anche di carattere neurogene o nervoso possono determinare notevoli riduzioni uretrite e aids center. C'è da dire che frequentemente esistono delle uretrite e aids center miste di impotenza, cioè legate oltre che a patologie organiche ed ormonali anche a componenti psicogene.\nProstatite questi casi lo specialista andrologo e neuro-endocrinologo riesce a prescrivere e a consigliare le terapie adatte caso per caso poiché la ricerca medica e scientifica, in questi ultimi anni, al riguardo ha fatto notevoli progressi.\nTutte le sensazioni affettive e amorose affluiscono alla zona del cervello chiamata ipotalamo. Ivi sotto gli stimoli erotici si liberano delle sostanze chimiche che sono i precursori della funzione sessuale.\nDette sostanze recentemente si è visto sono delle dopammine chiamate anche "reliting-factors". Queste sostanze che si vengono a liberare dalla zona diencefalica attraverso il ponte o circolo portale ipofisario raggiungono l'ipofisi, la stimolano, e questo a sua volta oltre alle sostanze gonadostimoliniche LH e FSH libera l'ossitocina o monossido d'azoto che da la vaso dilatazione dei corpi cavernosi e quindi l'erezione. Tutte le turbe che avvengono in tutti questi delicati meccanismi comportano impotenze o comunque notevoli riduzione dell'erezione.\nI soggetti che conducono una vita molto stressante, piena di ansia, e legati a molte responsabilità personali, liberano a livello ipofisario una sostanza chiamata LT o ormone lattotropo o più comunemente prolattina, che agisce da antagonista delle sostanze citate in precedenza, elaborate dall'ipofisi anch'esse, e blocca la normale funzione sessuale. Oggi le uretrite e aids center nel campo dei dosaggi ormonali, il dosaggio delle gonadostimoline, della prolattina, degli ormoni androgeni uretrite e aids center del testosterone permettono di fare maggiore chiarezza su tutte le cause di impotenza.\nCon l'età il fenomeno Cura la prostatite si va via uretrite e aids center accentuando, i rapporti diventano più diradati nel tempo per cui se nel periodo di astinenza il soggetto non uretrite e aids center e concentra maggiori quantità di testosterone nel sangue, i rapporti non saranno mai completi.\nIn conclusione vogliamo approfondire un aspetto molto importante emerso dagli studi più recenti, ove si è notato che la degenerazione lipoidea dei ricettori Prostatite agisce il diidro-testosterone comporta la scarsa sensibilità dei ricettori medesimi e quindi altera i meccanismi uretrite e aids center all'erezione e determina progressiva impotenza anche in soggetti molto giovani.\nTale degenerazione lipoidea oggi sta diventando sempre più frequente e colpisce i maschi di tutte le età a causa di fattori come l'alimentazione, la radioattività, lo stress, uretrite e aids center ecologico ed elettromagnetico e per chi passa molto tempo in aereo le radiazioni cosmiche.\nIl compito del medico specialista è dunque quello di individuare le cause e i problemi che ogni soggetto presenta e dare una soluzione a questi. 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La Valencia di Calatrava: visitala con noi - SalutePiùSalutePiù – Benessere Cultura Costume\nLa Città delle Arti e delle Scienze di Valencia è un’icona dell’opera di Santiago Calatrava. Ma è anche molto di più: è un grande progetto di sviluppo turistico che dota Valencia di un’attrattiva di livello globale.\nEsemplare anche la storia. Nel 1957 il fiume Turia inonda Valencia: a scanso di altri guai, il corso è deviato perché passi fuori dal centro urbano. Nasce così un’area a giardini lunga dieci chilometri. Un polmone verde con centri sportivi, luna park e via dicendo.\nGià così sarebbe una grande opera. E invece Valencia va avanti e chiede a Santiago Calatrava, che di Valencia è nativo, di andare oltre. Un’opera degna dei grandi monumenti del passato. Del Colosseo, persino. E che ci deve far riflettere, perché noi di opere così non ne facciamo da un pezzo.\nSu un area verde di 35 ettari si sviluppano sei grandi strutture ed un acquario (bellissimo). Sono sull’acqua e dall’acqua sembrano emergere e galleggiarvi. Dedicate un’intera giornata alla loro visita: la meritano.\nL’Humbracle è un giardino d’inverno lungo 350 metri. Corre su un livello rialzato parallelo a tre degli edifici della Città delle Arti e delle Scienze. La sua originale struttura ospita piante, palme ed opere d’arte. Nel suo interno, invece, due piani di garage.\nCome dice il nome, il Palau de les Arts è dedicato a musica e teatro. Un’astronave o un modernissimo yacht oceanico? Fate voi.\nE’ la struttura che colpisce di più la fantasia. Una palpebra di acciaio e vetro che può chiudersi o aprirsi cela un occhio. Che scruta il mondo. E’ all’interno di una grande vasca d’acqua nella quale potete andare in canoa. Se non lo conoscete già ed il fotografo fa il furbo, è difficile dire cosa diamine sia solo da una foto.\nAl suo interno, una sala cinema dove si proiettano, con le più avanzate soluzioni, video d’impatto totale.\nIl Museo della Scienza è la struttura più grande, anch’essa posta tra le acque. Magnifica l’architettura. Ricche di attrattive, soprattutto per gli studenti, le sale. Bravo Calatrava!\nAttraversa il complesso ponendosi ad angolo retto con l’Humbracle. Solo a guardarlo si capisce che è opera di Santiago. Tanto di cappello. Peccato che non abbiano fatto una torre ascensore con piattaforma panoramica.\nDitemi voi a cosa assomiglia. Un conchiglia bivalve ? La schiena di un dinosauro. Blu come il mare profondo. Vista attraverso la raggiera dei tiranti del Puente de l’Assut de l’Or è una scultura moderna.\nIo non sono un esperto di acquari (preferisco fare il sub). Ma l’acquario di Valencia merita: tanto di cappello.\nBevetevi una bella orzata fredda (questa è ben diversa dal nostro sciroppo) e fate il giro delle vasche. Mitiche. Poi, lo spettacolo al delfinario. Incredibile.\nUna grande giornata in un’attrazione globale. Santiago Calatrava fa scuola. In attesa di Valencia, clikate e guardate le foto della Stazione dell’alta Velocità di Reggio Emilia sempre di Calatrava. Poi ditemi voi.\nClicca di seguito per il Sito della Città delle Arti


Violenza in Nicaragua: da dove arriva e dove può portare — L'Indro\nTi trovi qui:Home»Politica»Violenza in Nicaragua: da dove arriva e dove può portare\nViolenza in Nicaragua: da dove arriva e dove può portare Con l’approvazione della legge anti-terrorismo si rafforza il braccio di ferro del Presidente Ortega, che adesso ha un’arma in più contro i dissidenti\ndi D. L. su\t 19 Settembre 2018 18:30 Politica, Politica - Esteri, Politica – Esteri – News\nDalla metà di aprile il Nicaragua si trova ad affrontare una grave situazione sociopolitica che sta mettendo in crisi, tramite manifestazioni e ingenti proteste, il Governo del Presidente Daniel Ortega, il quale, oltre ad abusare della violenza delle Forze Armate per sedare i rivoltosi, sta prendendo misure per arginare questi fenomeni antiestablishment sempre crescenti.\nLo scorso 16 luglio, l’Assemblea Nazionale della Repubblica del Nicaragua, ha emanato la legge n.° 977, denominata Ley Contra el Lavado de Activos, el Financiamento al Terrosismo y el Financiamiento a la Proliferacion de Armas de Destruccion Masiva. Tale legge, però, ha fatto scaturire, da parte delle organizzazioni internazionali – l’ONU in testa – e dai media, una serie di critiche. La critica principale è rivolta, soprattutto, all’articolo 44 che tende a riformare gli articoli 394 e 395 del Codice Penale nicaraguense, che, adesso, etichettano come terrorista chiunque «da solo o insieme alle organizzazioni terroristiche compia qualsiasi atto diretto a causare la morte o gravi lesioni a persone, distrugga o danneggi la proprietà, servizi pubblici o privati, con lo scopo di intimidire una popolazione, alterando l’ordine costituzionale, o costringere un governo o un’organizzazione internazionale a compiere un atto o ad astenersi dal farlo». Secondo tale legge, dunque, chiunque può essere considerato un terrorista.\nLa preoccupazione maggiore delle organizzazioni internazionali e dei partiti di opposizione, è che tale norma venga utilizzata per scopi politici dal Presidente Ortega, mascherando sotto il principio dell’anti-terrorismo gli abusi e le violenze degli ultimi mesi da parte delle Forza Armate nei confronti dei dissidenti, cercando così di arginare la crisi sociopolitica che si sta venendo a creare nel Paese.\nGià il 17 luglio, il giorno seguente l’approvazione, a sollevare i dubbi e le polemiche intorno a tale atto ci ha pensato Rupert Colville, portavoce dell’Alto Commissario delle Nazioni Unite per i diritti umani (OHCHR), il quale ha dichiarato, in una nota stampa, che la legge 977 «ha una definizione molto ampia di terrorismo, che suscita preoccupazioni sul fatto che potrebbe essere utilizzata contro le persone che prendono parte alle proteste». La risposta del Governo nicaraguense non si è fatta attendere ed è arrivata tramite il Ministro degli Affari Esteri, Denis Moncada Colindres, che ha replicato così a Colville «respingiamo fortemente questa grossolana manipolazione da parte dell’Alto Commissario del diritto sovrano, è obbligo dello Stato del Nicaragua legiferare in conformità con le convenzioni e i trattati internazionali al fine di evitare il riciclaggio di denaro sporco e finanziamento del terrorismo», rincarando la dose contro il portavoce e la stessa organizzazione «questo tipo di dichiarazione li rende complici delle azioni compiute dai gruppi terroristici, uccidendo i nicaraguensi e distruggendo il nostro Paese con l’obiettivo di rovesciare un governo costituzionale, eletto democraticamente dal nostro popolo».\nDi fatto, il Governo aveva presentato questa proposta di legge ad inizio aprile, qualche giorno prima dello scoppio dei disordini e delle violenze che hanno travolto il Paese centroamericano, ma è indubbio che tale norma sia funzionale alla stretta impressa da Ortega, proprio in questa fase di crisi. C’è anche da considerare un fatto, ovvero che le violenze sono sì esplose in maniera massiccia a metà aprile, ma si protraevano già da qualche tempo.\nQuali le cause scatenanti di queste proteste?\nLe prime manifestazioni antigovernative sono cominciate tra il 12 ed il 13 aprile quando ambientalisti, studenti e popolazione contadina sono scesi in piazza per protestare contro la lenta ed insufficiente azione del Governo per sedare gli incendi boschivi che hanno colpito la Riserva Biologica Indio Maiz, una delle più importanti riserve naturali del Paese situata nel sud-est del Nicaragua, al confine con il Costa Rica. L’incendio, scoppiato il 3 aprile, ha divorato oltre 5.000 ettari di foresta e ci sono voluti 10 giorni per spegnere totalmente le fiamme, anche perché le istituzioni hanno rifiutato l’aiuto proposto da parte del Costa Rica, offertosi per velocizzare i soccorsi.\nLe proteste si sono quindi allargate in tutto il Paese qualche giorno dopo, il 18 aprile, quando migliaia di persone si sono ritrovate per protestare con la decisione del Governo di riformare l’Istituto Nazionale di Previdenza Sociale e il conseguente taglio alle pensioni. Le proteste hanno portato alla creazione di blocchi stradali e barricate. Il Governo ha allora riposto prima con la rimozione forzata di tali blocchi tramite autorità ed elementi armati filo-governativi – compresi quelli noti come le fuerzas de coque (forze d’urto) o i Turbas (folle) – e, successivamente, ha adottato pratiche di criminalizzazione e persecuzione nei confronti dei manifestanti, percepiti come dissidenti e oppositori delle istituzioni.\nDal canto suo, quando le proteste sono scemate, Ortega ha dichiarato che il golpe era stato sconfitto e che erano stati gli statunitensi, con i loro interessi, a finanziare tali rappresaglie per sovvertire l’ordine nazionale.\nL’OHCHR, sul finire dell’agosto scorso, ha stilato un report, ‘Human rights violations and abuses in the contest of protests in Nicaragua’, che già dal titolo non lascia spazio a dubbi, e che si apre con la dichiarazione dell’Alto Commissario ONU Zeid Ra’ad Al Hussein: «la violenza e la repressione viste in Nicaragua nelle manifestazioni iniziate nel mese di aprile sono prodotti dell’erosione sistematica dei diritti umani nel corso degli anni, e mettono in evidenza la fragilità complessiva delle istituzioni e dello stato di diritto». Nel rapporto sono riportati nero su bianco i numeri scaturiti nel periodo di violenze che va dal 18 aprile al 18 agosto 2018. Secondo l’ONU, le autorità continuano a ricorrere a campagne diffamatorie, minacce di azioni penali, licenziamenti arbitrari dei dipendenti pubblici e ad altre forme di molestie o intimidazione contro gli individui percepiti come critici dal Governo. I leader del Movimiento Campesino, un movimento contadino, e dei movimenti studenteschi sono stati particolarmente presi di mira. Il livello di persecuzione è tale che molti di coloro che hanno partecipato alle proteste, che hanno difeso i diritti dei manifestanti, o semplicemente hanno espresso opinione dissenziente, sono stati costretti a nascondersi, hanno lasciato il Nicaragua o, comunque, stanno tentando di partire. Si contano, solo nel periodo preso in esame dal report, circa 300 morti e 2.000 feriti. L’ONG nicaraguense ANPDH (Asociacion Nicaraguense Pro-Derechos Humanos), invece, parla di 448 morti, tra il 18 aprile ed il 25 luglio, tra cui 21 bambini.\nTutto ciò ha creato un clima di paura e sfiducia tra la popolazione e, secondo l’UNHCR, l’agenzia delle Nazioni Unite per i rifugiati, sarebbero 23.000 le persone che starebbero chiedendo asilo politico in Costa Rica.\nSeppur siano dati impressionanti, concentrarsi esclusivamente su questi potrebbe essere fuorviante al fine di una comprensione esaustiva del quadro socio-politico complessivo nicaraguense.\nCome riporta, poi, Freedom House, autorevole centro di ricerca americano, l’elezione di Ortega nel 2006 ha portato un periodo di deterioramento democratico in Nicaragua che continua ancora oggi. Il Presidente ha consolidato tutti i rami del Governo sotto il controllo del suo Partito – il FSNL (Frente Sandinista de Liberacion Nacional) – ha limitato le libertà fondamentali e ha permesso alla corruzione incontrollata di pervadere le istituzioni. Inoltre, nel 2014, l’Assemblea Nazionale ha approvato emendamenti costituzionali volti a favorire un terzo mandato del leader sandinista.\nLe violenze e gli scontri sono sì esacerbate in aprile, ma sono emerse, sebbene in maniera minore, anche durante le elezioni presidenziali del 2016 e le municipali del 2017.\nLe elezioni del 2016 non sono apparse propriamente democratiche: sono state precedute, infatti, dalla decisione della Corte Suprema di espellere il principale candidato dell’opposizione, Eduardo Montealegre, dal suo partito, il PLI (Partito di Liberazione Indipendente). Dopo le elezioni municipali del novembre 2017 – dove il FSLN ha vinto 135 su 153 municipi – sette persone, per lo più indigeni e campesini, sono stati assassinate.\nCome racconta ‘La Prensa’, quotidiano nicaraguense, la violenza sarebbe gradualmente aumentata dalle elezioni del 2006, quando Ortega ha ripreso il potere. Oltre alla diminuzione della percentuale di affluenti al voto, sotto il 50%, dopo ogni turno elettorale, generale o municipale che sia, si sono sempre verificati scontri e conseguenti forti repressioni.\nLa rabbia della popolazione, dunque, è esplosa adesso, ma è il risultato di anni in cui diritti vengono lentamente negati e il potere accentrato.\nNon è da sottovalutare poi la situazione della crisi delle organizzazioni internazionali sudamericane, che influisce non poco sugli interessi e le politiche dei Paesi membri. Non bisogna dimenticare, infatti, che il Nicaragua aderisce ad ALBA (Alleanza Bolivariana per le Americhe), promossa dall’allora Presidente del Venezuela Hugo Chavez. Queste organizzazioni, come anche UNASUR (Unione delle Nazioni Sudamericane), sono nate quando le sinistre avevano egemonia totale ed indiscussa in Sud America e si basano – basavano – essenzialmente sui petroldollari venezuelani. Ora che il Venezuela di Nicolas Maduro è precipitato in una crisi economico-finanziaria senza fine, costringendo il suo popolo a scappare e rifugiarsi nei Paesi limitrofi, anche queste organizzazioni sono irrimediabilmente, e sostanzialmente, fallite. Fallimento che influisce anche sul programma Petrolcaribe, dai quali sussidi dipendono i finanziamenti del Nicaragua, che li usa per la copertura della spesa pubblica e, probabilmente, a limitare una crisi che, date le premesse, sembra inevitabile.\nDove può portar, dunque, questa crisi nicaraguense? Dipende da come reagirà la popolazione nei prossimi mesi e, soprattutto, dalla controreazione del Governo che, in questo periodo, ha perso molta credibilità. Non solo, dipenderà anche dalle politiche e dalla vita politica di attori terzi fondamentali come il Venezuela, protagonista indiscusso delle vicende caraibiche: un suo crollo potrebbe portare ad una crisi sistematica di molti Paesi centro-sudamericani.\n19settembre L'Indro Nicaragua Slide


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Associazione Arcano. L'alienazione dalla colpa.\nL’odio e l’alienazione dalla colpa - prima parte\nOdio e amore: due componenti della stessa forza\nGli artefici dell’odio: l'angoscia di morte e l’orgoglio ferito\nL’odio rimosso sin dalla vita intrauterina:\nl’incesto intrauterino e il piacere sadomasochistico\nL’odio e la rimozione nella vita fetale\nIl problema della colpa\nLa colpa reale\nC’è una prima importante affermazione che noi dell’Arcano condividiamo con Mercurio: l’odio e l’amore sono due aspetti della stessa forza.\nGli esseri umani, invece, li hanno separati e, adottando il modo di funzionare assolutistico che abbiamo visto nella pagina precedente, hanno associato tutto il negativo all’odio e tutto il positivo all’amore.\nNoi pensiamo, al contrario, che ciascuna di queste due forze può avere una finalità costruttiva o distruttiva. Ma soprattutto l’una non può esistere senza l’altra.\nDice Mercurio: «Un artista che dipinge ha bisogno di tutti i colori. Può fare un quadro solo con il colore bianco o solo con il colore nero?». O, ancora, per ottenere la luce da una lampadina abbiamo bisogno sia del polo positivo, sia di quello negativo, è dalla sintesi di questi due opposti che si sprigiona l’energia necessaria alla luce.\nSe volete, sul piano energetico, l’oscillazione tra i due poli corrisponde al ritmo della pulsazione vitale senza la quale non può esistere la vita, pensate alla respirazione, alla continua oscillazione tra inspirazione ed espirazione, l’una senza l’altra porterebbe alla morte. La negazione dell’odio è un po’ come una morte spirituale.\nPer fare la sintesi dell’odio e dell’amore bisogna conoscerli entrambi per poi poter estrarre l’odio che c’è nell’amore e l’amore che c’è nell'’odio.\nLa separazione tra odio e amore ha generato una modalità di esistere e di pensare scissa.\nIl pensiero schizofrenico genera continue scissioni, eccone alcune:\ntra mente e corpo (Cartesio);\ntra corpo e spirito (religione cattolica);\ntra bello e brutto;\ntra buono e cattivo;\ntra gioia e dolore;\ntra vero e falso;\nQuali sono le conseguenze della separazione tra odio e amore? La prima conseguenza è la rimozione dell’odio.\nA causa dell’ideale di perfezione, l’odio, che abbiamo imparato a considerare solo come male, deve essere rimosso e con esso la colpa. Poi, per mantenere intatta questa menzogna dobbiamo costruire una maschera comportamentale, che corrisponda a quell’ideale di perfezione, con la quale finiamo per identificarci.\nNella prossima pagina approfondiremo il concetto di colpa che è associato all’odio, insieme con un'altra caratteristica che accomuna l’amore e l’odio: secondo il pensiero di Mercurio e il nostro, entrambi sono frutto di una scelta.\nL’odio rimosso è, quindi, il collante delle nostre maschere caratteriali, ovvero, delle nostre difese, e l’ostacolo più ostinato al raggiungimento dell’unità con noi stessi.\nPer questa ragione la nostra tecnica analitica dedica tanti sforzi al riconoscimento, accettazione e risoluzione dell’odio.\nContemporaneamente però, è anche mirata a sviluppare l’amore per noi stessi, perché solo l'’amore per noi stessi, e quindi la nostra capacità riparativa, ci rende capaci di perdonarci, e solo la capacità di perdonare può darci il coraggio e la forza di riconoscerci colpevoli senza temere che questa verità ci distrugga.\nGli artefici dell’odio: l’angoscia di morte e l’orgoglio ferito\nOra facciamo un passo indietro e cerchiamo di capire quando e perché nasce l’odio.\nL’odio nasce come risposta difensiva sin dalle prime, traumatiche, esperienze uterine. La totale vulnerabilità del feto, fa sì che ogni esperienza di deprivazione si traduca, immediatamente, in una minaccia di morte e in un dolore intollerabile. L'Io Persona del feto percepisce la minaccia biologica come un'offesa, una ferita narcisistica al suo orgoglio, una grave ingiustizia.\nLa realtà uterina in cui il feto si sente unico e onnipotente, e l’oggettiva condizione di fragilità e impotenza, alimentano e scatenano l’orgoglio e l’odio vendicativo. A questo punto, però, l’odio rappresenta un pericolo ancor più grande perché la sua forza distruttiva minaccia l’integrità dell’intero sistema fetale e del suo mondo, la madre.\nPer salvaguardare la propria unità e integrità il feto deve salvarsi una seconda volta così, operando la prima e più nefasta scissione, rimuove l’odio autoconvincendosi, che l’oggetto d’amore interno ed esterno è ancora intero, che non l’ha distrutto, che non è colpevole, e se non lo è può vivere ancora.\nQui si crea la prima menzogna, una menzogna che risponde al bisogno di preservare la vita ma che porta a un’unità con se stessi che è solo apparente. La combinazione angoscia-orgoglio e odio-odio rimosso è così creata, ciò spiega perché spesso dietro alle manifestazioni d’angoscia troviamo un nucleo d’odio che minaccia di rivelarsi alla coscienza insieme a una colpa che orgogliosamente (ideale di perfezione), neghiamo di avere.\nPrima abbiamo affermato che la rimozione dell’odio ha lo scopo di proteggerci dagli effetti della nostra stessa volontà distruttiva, oltre a ciò, però, c’è un altro motivo per cui non rinunciamo all’odio, non vogliamo privarci di un potere: quello di vendicarci.\nParleremo del progetto vendicativo nella prossima pagina, per ora vi basti sapere che con la vendetta, alla gioia di riparare si sostituisce il piacere malsano di essere ripagati.\nL’odio rimosso sin dalla vita intrauterina: l’incesto intrauterino e il piacere sadomasochistico\nLa necessità di rimuovere l’odio per preservare l’unità, fa operare anche un'altra scelta: quella di sostituire il bisogno dell’unità con sé stessi con il mantenimento dell’unione simbiotica con la madre. Questa situazione Mercurio l’ha denominata incesto intrauterino.\nIn poche parole si tratta di un patto, stipulato già nella fase uterina, fra madre e figlio o figlia, in base al quale la madre si arroga il diritto di vita e di morte sui propri figli, mentre questi, sviluppano un attaccamento profondo a questo possesso imparando a trarne un piacere malsano.\nLo stesso piacere che troviamo nel rapporto tra un sadico e un masochista, tra torturatore e torturato, tra vittima e carnefice.\nPer far comprendere quanto sia forte, e irresistibile, l’attrazione e l’attaccamento all’incesto uterino, Mercurio ci porta come esempio il film Lezioni di piano.\nLa protagonista si è finalmente liberata del marito e della zia, e ha finalmente trovato un uomo che l’ama profondamente, ciò nonostante quando sulla barca dice: «buttate giù il pianoforte», mette il piede dentro la fune e si lascia cadere nel mare insieme al pianoforte.\nCosa cerca in fondo al mare? Cosa l’attrae? La madre e l’incesto a cui non vuole rinunciare ma che può distruggerla e con lei il suo progetto del Sé che finalmente si sta per realizzare. Solo alla fine, quando è a un passo dal morire cambia idea e si salva.\nMercurio definisce l’incesto intrauterino come il tiranno che può essere distrutto solo con l’astuzia. Bisogna servire il tiranno per vincerlo e liberarsi.\nPrima uscendo dal ruolo di vittime, poi riconoscendo il piacere che ne ricaviamo a esserlo. Siamo attaccati alle nostre situazioni tragiche e angosciose, ci sentiamo santi ed eroi; è vero, ci fanno soffrire, ma ne abbiamo anche bisogno, per mantenere intatto l’incesto.\nQuell’unione malsana, quell’unità simbiotica, potrebbe essere l’unica percezione che abbiamo di noi stessi, perciò rinunciare a essa è come morire, in realtà è la morte dell’Io psichico, non è una morte biologica.\nIl primo passo è quello di uscire dal binomio ribellione-rassegnazione per iniziare un processo d'accettazione, che è attivo, non passivo. È un percorso dialettico in cui accetto di piegarmi e contemporaneamente decido di non restare schiavo per l’eternità come vorrebbe mia madre e il bambino che è dentro di me.\nChi ha visto il film Le ali della libertà può prendere ad esempio di quanto ho detto la scelta del protagonista, Andy, che si mette al servizio delle guardie e del direttore del carcere in cui si trova, per guadagnarsi la loro fiducia, mentre in realtà sta scavando un tunnel nella sua cella che gli darà la libertà.\nC’è un momento delicatissimo in cui, quando il direttore uccide l’unica persona che può scagionarlo, Andy rischia di cadere nello sconforto e invece, pur nel massimo dolore si rimette al servizio del tiranno, scappando e costringendolo a uccidersi con le sue stesse mani.


Sweety Reviews: Chi Ben Comincia #25 - Il drago verde, di Scarlett Thomas\nChi Ben Comincia #25 - Il drago verde, di Scarlett Thomas\nnuovissimo appuntamento con la rubrica CHI BEN COMINCIA!\nOggi vi lascio le prime righe del prossimo fantasy in uscita per Newton Compton (precisamente il 21 settembre prossimo): sto parlando di Il drago verde, dell'autrice bestseller Scarlett Thomas.\nPrezzo: 10,00 € (4,99 €)\nLa signora Beathag Hide era la classica insegnante che fa venire gli incubi ai suoi alunni. Alta e magra, aveva dita straordinariamente lunghe, simili ai rami di un albero velenoso. Indossava dei dolcevita neri che facevano sembrare la sua testa un pianeta che veniva lentamente espulso da un universo ostile, e dei completi di tweed di strane e ultraterrene sfumature di rosa e rosso che tingevano il suo viso di un colorito pallido come la luna. Era impossibile capire quanto fossero lunghi i suoi capelli, perchè li teneva sempre legati in un tiratissimo chignon. Ma erano del colore di tre - forse anche quattro - buchi neri messi insieme. Il suo profumo ricordava uno di quei fiori che non incontri mai nella vita reale - petali di un blu molto, molto profondo, che crescono soltanto sulle cime di montagne remote, forse le stesse lande desolate dove i rami degli alberi sono così simili alle sue dita.\nO più che altro, questa era l'impressione che aveva di lei Maximilian Underwood, in quel roseo e avvizzito lunedì di fine ottobre.\nIo l'ho iniziato da poco, ma non riesco più a smettere di leggerlo! State attenti, prossimamente sul blog ci sarà qualcosa di molto interessante su questo libro! Stay tuned!


Dal romanzo di Andrea Monda\nNon ricordo più in quale libro ho letto, ormai tanto tempo fa, che Il signore degli anelli di J.R.R. Tolkien secondo alcune statistiche dovrebbe essere il libro più letto al mondo dopo la Bibbia. Non mi interessa conoscere la fondatezza di tale rilevazione, l’accostamento dal punto di vista qualitativo mi appare molto più rilevante e stimolante. Esiste un legame (e di che tipo) tra i primi due libri letti al mondo? Penso che questo legame ci sia e anche molto stretto. Innanzitutto perché il romanzo di Tolkien è un frutto della letteratura occidentale, un frutto che ha ormai il sapore del “classico”, e la letteratura occidentale è a sua volta, secondo la lezione del critico canadese Northrop Frye, un frutto della Bibbia, il Grande Codice, la “matrice” delle grandi opere narrative degli ultimi due millenni. Da questo punto di vista il presente saggio di Greta Bertani è un esperimento che segue altri libri simili (penso ad esempio ai saggi di Pietro Boitani) e potrebbe precedere un’infinità di tentativi analoghi: cercare tracce delle Sacre Scritture nelle scritture degli uomini è una sfida nascosta in ogni grande libro che attende il critico accorto e aperto a cogliere gli stimoli (un libro che non stimola è un controsenso). Greta Bertani è un critico accorto; cioè uno che non fa come quelle persone di cui parla il suddetto Frye quando scrive che “La normale reazione degli uomini di fronte ad una grande costruzione culturale come la Bibbia è fare quello che i Filistei fecero a Sansone: ridurla all’impotenza e quindi rinchiuderla in un mulino a macinare i nostri risentimenti e pregiudizi. Ma i suoi capelli come quelli di Sansone, potrebbero forse anche lì cominciare a ricrescere”. La Bertani insomma dà alla Bibbia ciò che le compete, dimostrando una notevole conoscenza del testo sacro (e questo è uno degli aspetti più interessanti del saggio), lasciandole lo spazio per esprimere tutte le inesauribili potenzialità, limitandole soltanto al focus del suo lavoro: l’opera narrativa di Tolkien. La Bibbia e le opere principali dello scrittore inglese (Il Silmarillion e Il signore degli anelli) dialogano tra loro lungo tutto il percorso dell’indagine della Bertani illuminandosi a vicenda e finendo per offrire al lettore un testo non solo saggistico o filologico, ma anche spirituale.\nTutti i diritti riservati ©2011 Andrea Monda e Associazione Delos Books\nIl signore degli anelli J.R.R. Tolkien J.R.R. Tolkien


Noi italiani siamo conosciuti come intenditori e amanti del caffè e non c’è famiglia del Bel Paese che non abbia una moka in casa. Quando l’odore del caffè ha finito di spandersi per tutta la casa a prima mattina o dopo pranzo e la caffettiera va lavata mentre i fondi del caffè però vanno a finire nel bidone dell’umido.\nAlcuni, al massimo, li accumulano per concimare le piante, sia quelle ornamentali che dell’orto. In molti ignorano tuttavia che ci siano molti modi incredibili per riutilizzarli, risparmiando molti soldi.\nVediamo allora assieme perché è bene non buttare i fondi del caffè. Rimarrete stupiti dai molteplici usi, di cui ne abbiamo scelti 5 in particolare, di quello che da molte persone viene ingiustamente considerato un rifiuto:\nAvete mai pensato di riciclare i rotoli usati della carta igienica? Dal momento[...] >>


Ceccon debutta con Mulsanne | Press Racing\nFIA WTCR July 12, 2018\nPhoto Credit: PHOTO 4 & Romeo Ferraris\nKevin Ceccon sarà al via questo fine settimana del sesto appuntamento del Mondiale Turismo. Il ventiquattrenne bergamasco è stato chiamato dal Team Mulsanne per prendere parte al FIA WTCR, al volante di un’Alfa Romeo Giulietta TCR by Romeo Ferraris.\nPer Ceccon questa sarà la prima gara della stagione 2018, nonché la prima alla guida di una vettura Turismo a trazione anteriore, in un contesto di altissimo livello come quello della World Touring Car Cup, che si appresta a correre in Slovacchia, come sostituzione della tappa originariamente prevista in Argentina.\nKevin si troverà sin dalle prove libere del venerdì a confrontarsi con un format diverso rispetto a quanto era abituato. Più simile alle monoposto, con brevi sessioni di prove libere e la necessità di provare tante cose sulla vettura, il WTCR offre tuttavia un rivoluzionario formato di gare, con due sessioni di qualifiche, una tradizionale ed una ad eliminazione, e ben tre gare a fine settimana, con la variabile della griglia invertita.\n“Ringrazio Romeo Ferraris ed il Team Mulsanne per questa incredibile opportunità – ha commentato Ceccon – è una chiamata arrivata a sorpresa, ma che ho accolto con grande spirito di competizione e spero di poter ripagare con i risultati in pista chi ha riposto la propria fiducia in me. Il mondo del Turismo rappresenta per me una novità assoluta, come in realtà lo era il GT lo scorso anno, ma penso di aver dimostrato una buona capacità di adattamento. Arrivare a stagione in corsa non sarà facile, ma poterlo fare sull’Alfa Romeo Giulietta TCR by Romeo Ferraris è il miglior modo con cui potermi approcciare a questa sfida nel FIA WTCR”.


Cacciaviti | Grandi Sconti\nCacciaviti Ferramenti articoli\nIl cacciavite è quell'accessorio versatile e sempre utile in casa, perfetto per montare e smontare mobili e viti di ogni genere, sempre presente nella cassetta attrezzi.\nQui, potrete trovare ogni genere di cacciavite, da quelli più classici a stella o piatto, elettrici e tanti altri, da poter comprare direttamente online.\nPrecisi e con materiali di alta qualità, con manici ergonomici e disponibili nella varie marche più famose come ad esempio: Stanley, Torx, Usag, Beta, e tanti altri. Attrezzatura professionale per uso lavorativo o domestico, sempre utile avere in casa qualche cacciavite per ogni genere di lavoro.\ncacciaviti usag elettricista - cacciaviti usag isolati - cacciaviti usag magnetici - cacciaviti usag professionali - cacciaviti usag torx -\ncacciaviti stanley professionali - cacciaviti stanley magnetici - cacciaviti stanley elettricista - cacciaviti stanley isolati - cacciaviti precisione stanley -\ncacciavite a percussione beta - cacciavite a percussione usag - cacciavite a percussione professionale - cacciavite a percussione 1/2 - cacciavite a percussione beta -\ncacciavite cercafase professionale - cacciavite cercafase elettricista - cacciavite cercafase beta - cacciavite cercafase 12v - cacciavite cercafase 220 - cacciavite cercafase digitale -\ncacciavite piatto largo - cacciavite piatto corto - cacciavite piatto lungo - cacciavite piatto 2 - 5 - cacciavite piatto beta - cacciavite piatto medio -\nVedi prodotti di Cacciaviti a Oristano\nCacciaviti magnetici di precisione 57 in 1 kit cacciaviti di riparazione con custodia in alluminio magnetici da poter comprare direttamente online. Accessori vai design umanizzato e testa della ...\nCacciavite di precisione multiuso ampia gamma di utilizzo da poter comprare direttamente online: smartphone, laptop, occhiali, orologi e tanto altro da poter comprare direttamente online, tecnologia ...\nCacciaviti Stanley set 10 giraviti isolati 1000v, da poter comprare direttamente online, molto belli e colorati gialli e rossi. Cacciaviti da poter comprare direttamente online, ampie impugnature in ...\nCacciavite portainserti nano\nCacciavite Stanley giravite portainserti magnetico "nano" a cricchetto da poter comprare direttamente online e con impugnatura bi-material e punta magnetica meccanismo a cricchetto a tre posizioni.\nCacciavite portainserti magnetico\nPortainserti magnetico estensione di avvitamento cacciavite prolunga esagonale portatile sostenibile da poter comprare direttamente online. Pratica e perfetta in acciaio inox, sicuri.\nCacciavite largo a taglio e con punta piatta, con impugnatura morbida e corta svasata e cacciavite a testa piatta multiuso in acciaio temprato da poter comprare direttamente online.\nCacciavie Stanley giravite a punta standard 12x250 mm da poter comprare direttamente online, cromo al acciaio professionale grande impugnatura morbida e antiscivolo.\nCacciavite elettrico a batteria bosch\nCacciavite elettrico con batteria integrata al litio e da poter comprare direttamenteo nline, nuovo design e di facile utilizzo coppia di serraggio e predisposizione per uso accessori.\nCacciavite elettrico 57 in 1 set cacciaviti di precisione ricarica USB e illuminazione da poter comprare direttamente online, design più recente; piccolo e potente.\nCacciavite cercafase usag\nCacciavite giravite cercafase da poter comprare direttamente online, isolato e lungo piatto per elettricisti e per la casa, da poter comprare direttamente online. Cacciavite con manico trasparente ed ...\nCacciavite cercafase professionale\nCacciaviti magnetici con certificazione da poter comprare direttamente online, set con supporto per parete e cercafase, attrezzi professionali, ottimale e fantastici per lavori in casa o fuori casa.


NUOVE ASSUNZIONI A L'AQUILA NELLO SHOW ROOM ORSOLINI A BAZZANO Abruzzo Web Quotidiano on line per l'Abruzzo. Notizie, politica, sport, attualitá.\nPubblicazione: 30 agosto 2017 alle ore 11:49\nLo showroom Orsolini a Bazzano\nL’AQUILA - Nuove assunzioni all’Aquila e showroom allargato nel punto vendita della frazione di Bazzano per il gruppo Orsolini, da 135 anni specializzato in forniture edili e per la casa.\nLe novità positive troveranno concretezza giovedì 14 settembre, in occasione della “Giornata del professionista” organizzata per offrire sconti notevoli ai clienti dell’esercizio sulla strada statale 17.\nUno spazio, quello di Bazzano, inaugurato nel 2014 dai patron Rino e Amedeo Orsolini, alla presenza dell’allora presidente di Confindustria, Giorgio Squinzi.\nIl nuovo insediamento ha consentito al gruppo di passare dai 180 metri quadrati della prima sede di Pile, aperta nel 2010, a una superficie di circa 1.100 metri quadrati di esposizione, con altri 7 mila di piazzale e ancora 1.000 per ferramenta e termoidraulica.\nNumeri destinati ad aumentare con l’ampliamento dello showroom di ceramiche e arredo bagno, “che in questi mesi è stato ristrutturato e allargato”, come spiega Marco Orsolini, uno dei figli del patron e ideatore della “Giornata del professionista”.\nE in quest’ottica, prosegue, “anche se tra due punti vendita superiamo le 35 persone impiegate, avremo bisogno di nuova forza lavoro”.\n“Serviranno almeno altri tre dipendenti per il settore delle ceramiche - stima Orsolini - e a breve avvieremo la ricerca”.


Un ponte culturale tra memoria e storia: la biografia di comunità\nL’articolo presenta un progetto di ricerca che si prefigge di ricomporre la dicotomia tra storia e memoria coniugando una tecnica di raccolta delle biografie con lo studio di luoghi e comunità di particolare rilevanza storico-culturale (ad esempio luoghi di stragi ed eccidi). L’obiettivo è ricostruire il profilo di una comunità tramite una narrazione autobiografica collettiva e la sua trasmissione intergenerazionale.\nThis article presents a research project that aims to reconcile the dichotomy between history and memory, combining a technique of collection of the biographies with the study of sites and communities of particular historical and cultural significance (as places of war-massacres). The goal is to rebuild the profile of a community through a collective autobiographical narrative and its intergenerational transmission.\nProgettare una “biografia di comunità” significa ricomporre la dicotomia tra memoria e storia nell’ambito di un orizzonte di ricerca che coniughi le tecniche di raccolta di biografie con lo studio di luoghi e comunità di particolare rilevanza storico-culturale. Ad esempio, luoghi che sono stati lo scenario di stragi e/o eccidi bellici, oppure comunità che rivestono un particolare valore per le espressioni culturali, linguistiche o sociali che le caratterizzano. L’analisi e la rielaborazione dei racconti biografici ci può dimostrare se, come e in che misura quell’evento sia stato elaborato, trasmesso o non trasmesso, se sia diventato coscienza della comunità, o sia invece rimasto circoscritto ad alcuni protagonisti, senza trasformarsi in narrazione collettiva.\n2. Un “paesaggio della memoria”\nQuando si procede a ricostruire il profilo biografico di una comunità, oltre a una pressione della memoria sulla storiografia si innesca una pressione della storiografia sulla memoria, nel senso che l’evento al centro della narrazione diventa il prisma attraverso cui si interpretano e rielaborano i racconti individuali. Ogni particolare, così come ogni silenzio, omissione, o negazione, si carica di significato e va a comporre una narrazione autobiografica collettiva che può identificare la comunità, anche nei passaggi intergenerazionali delle memorie trasmesse o taciute. È dunque possibile parlare di un “paesaggio della memoria” che rappresenta un patrimonio e una ricchezza per la comunità che abita in quel luogo e che ne custodisce l’identità più autentica (a patto che questa identità riesca però a dialogare con altre identità, dimostrando dunque anche capacità di accoglienza e ospitalità). Questo binomio tra ricerca e azione, utilizzando tecniche di racconti biografici, si connota anche come un’esplorazione e una valorizzazione del patrimonio memoriale dei luoghi che costituiscono lo sfondo delle storie e dei dispositivi memoriali, permettendo - a chi li interpreta e li rielabora - azioni partecipate che favoriscono l’integrazione sociale, proprio grazie alla riappropriazione del passato, al riconoscimento, al dialogo, allo scambio.\nLa territorialità delle memorie permette infatti di evidenziare i legami tra gli eventi storici e certi luoghi geografici particolari, i ricordi che ogni comunità ha rielaborato e trasmesso alle generazioni successive, portando così a delineare e produrre, se adeguatamente esplorata e interrogata, una “biografia di comunità”. In questa proposta di ricerca-azione, però, il ruolo dei racconti autobiografici, diventati testi scritti e “documenti”, è quello di permettere di ricostruire un quadro composito, plurimo, a volte anche conflittuale, ma indirizzato a una restituzione attiva della rielaborazione del passato e degli eventi oggetti di indagine. Una visione plurima e multifocale dell’identità collettiva di quella comunità che resta un oggetto di narrazione, “conservazione” di memorie individuali, le quali solo alla fine del processo di interpretazione vedono confluire i propri profili biografici in un profilo più generale, quello appunto di una “biografia della comunità”.\n3. Tra storia e memoria, tra ricerca e didattica\n“Biografia di comunità” dunque si propone come una strumentazione potente ed efficace nell’ambito di ricerche storico-memoriali, perché assegna al ricercatore proprio il ruolo di interprete delle tracce fisiche e memoriali di una comunità in un dato luogo. E restituire una narrazione biografica collettiva significa affrontare criticamente il rapporto con il passato che si esprime attraverso le “produzioni” (anche scritte e/o artistiche) delle diverse generazioni, imparando a collocare tali testimonianze in un complesso e articolato paesaggio della memoria che ne ricostruisca le differenti “stratificazioni”, delineando quasi una storia della memoria all’interno di un contesto che, solo, può essere affidato alla storia.\nIn questo senso, la “biografia di comunità” può rappresentare un ponte tra memoria e storia, ed è in questa prospettiva che la metodologia che proponiamo può diventare un interessante percorso di approfondimento per chi, operando all’interno degli istituti, si misura quotidianamente con i problemi della didattica della storia e con il rapporto delle giovani generazioni con il passato.\n4. Un caso di studio: la Capolo di Montecchio Emilia\nQuesta ricerca-azione si sta svolgendo da due anni (2013-15) a Montecchio Emilia, un paese pedecollinare della Val d’Enza, zona al confine tra due province, Reggio Emilia e Parma. Il lavoro ha per oggetto di studio l’industrializzazione e le trasformazioni del territorio, la nascita di un distretto industriale incardinato su una fabbrica, la Capolo, e i cambiamenti che nel lavoro e nelle dinamiche di sviluppo territoriale e nel tessuto sociale si sono determinati. Un paese, Montecchio Emilia, che per la sua particolare posizione geografica - centrale sull’asse nord/sud della via Emilia, fra gli Appennini e la pianura, e sull’asse est/ovest, fra le due città di Reggio Emilia e Parma - ha conosciuto uno sviluppo industriale particolare, tutto incentrato sulla fabbrica Capolo, che ha determinato, con l’indotto, la nascita di un vero e proprio distretto industriale, anche se di dimensioni più ridotte rispetto alle realtà di Carpi e Sassuolo.\nLa storia di questa fabbrica, dunque, rappresenta in modo emblematico il lungo Novecento dell’industrializzazione a Montecchio e in tutta la Val d’Enza, per le trasformazioni che ha determinato nella comunità, nel tessuto sociale e nelle realtà produttive del comprensorio. Una storia di lunga durata del lavoro operaio, delle maestranze e del terziario che ha contribuito a creare, attorno alla Capolo, un tessuto produttivo molto variegato e vivace. Una storia anche delle trasformazioni portate a Montecchio e nel comprensorio dalla modernizzazione, dall’industrializzazione di inizio Novecento per arrivare fino alla globalizzazione, con conseguente trasformazione della Capolo in una multinazionale, come conseguenza dei processi di terziarizzazione e di finanziarizzazione dell’economia e del sistema produttivo.\nQuesta storia è legata indissolubilmente alla fabbrica, nata nel 1910 in una casa del popolo “bianca”, per opera di sacerdoti e laici. Protagonisti tutti quanti di una sfida che partì da un patto e da un sodalizio umano, finanziario e di lungimiranza imprenditoriale. Di questi protagonisti citiamo solo i due più noti: don Alai, sacerdote fondatore, e Minardi Silvio, lattoniere, che mise il proprio sapere al servizio della fabbrica nascente. Furono loro a costituire il 2 ottobre 1910, davanti al notaio Del Rio, la Società anonima cooperativa cattolica, con un capitale sociale di 720 lire e un capitale di risorse umane e competenze notevole per il tempo (comprendeva, tra i fondatori, un impiegato, diversi possidenti terrieri e qualche artigiano calzolaio).\n[[figure caption="Don Alai e il gruppo di fondatori della Capolo." width="600px"]]sites/default/images/articles/media/91/mussini_01.jpg[[/figure]]\nLa storia successiva fu quella di una fabbrica che si sviluppò producendo barattoli di latta e intrecciando la propria produzione con quella del pomodoro - tipica coltivazione agricola del parmense -, diventando così un prisma potente per leggere i processi storici dal boom economico fino al tempo attuale, in cui la Capolo è diventata una multinazionale.\n[[figure caption="Il lavoro in officina." width="400px"]]sites/default/images/articles/media/91/mussini_02.jpg[[/figure]]\nIl quadro politico e socio-economico del territorio montecchiese alla fine dell’Ottocento presentava alcune caratteristiche interessanti per comprenderne l’evoluzione produttiva. Caratteristiche peraltro abbastanza comuni ad altri territori della nostra regione e dell’Italia di quel periodo storico. La posizione in zona pedecollinare e vicino al fiume Enza, ricco di depositi di sabbia e sassi - materiali allora importanti per l’edilizia -, la vicinanza della Via Emilia e la posizione centrale fra Reggio Emilia e Parma - molto favorevole agli scambi e ai commerci - facevano di Montecchio Emilia una cittadina abbastanza vivace e prosperosa, già a partire dagli ultimi decenni dell’Ottocento, benché l’agricoltura fosse ancora l’attività prioritaria della popolazione. Anche le caratteristiche morfologiche del territorio rappresentano bene questa sua centralità fra l’asse nord-sud e est-ovest. Montecchio appariva infatti circondata da un “reticolato” di case coloniche, di poderi, di filari, di coltivazioni, anche se il suo sistema agricolo non garantiva in quel periodo una produttività elevata, a causa della prevalenza della mezzadria che non permetteva, per varie ragioni, l’applicazione di tecniche innovative nella coltivazione dei campi e faceva ricorso invece a massicce e diffuse forme di sfruttamento della forza-lavoro di braccianti, fra cui molte donne e bambini. Non a caso, già dalla fine dell’Ottocento e poi ancora nei primi decenni del Novecento, da queste zone si generò un forte movimento migratorio verso la Francia e l’Europa del nord.\nL’associazionismo operaio di fine Ottocento e poi il cooperativismo, molto vivaci e attivi in tutta la zona del reggiano, in questo territorio assunsero un indirizzo prevalentemente cattolico, al contrario di molte altre zone del reggiano in cui il “prampolinismo” - cioè la particolare declinazione del socialismo proposta da Camillo Prampolini - risultava prevalente. Si tratta di fenomeni importanti per capire la realtà storica della regione in quei decenni di inizio Novecento, perché si configurarono risposte importanti al problema della mancanza del lavoro e dello sfruttamento della manodopera, con la ricerca di forme di tutela per gli operai e i braccianti che ovviassero all’assenza di legislazione sociale e previdenziale.\nLa nascita di una fabbrica come la Capolo cambiò lo scenario, portando un investimento di risorse economiche e umane nella produzione della latta e trasformando questa attività nella produzione di barattoli per conserve e pomodori. L’inizio e poi l’evoluzione dell’attività produttiva della fabbrica è molto interessante anche come caso di studio, su scala locale, di fenomeni storici e processi socio-economici che interessarono numerose zone del nostro paese. Infatti la dirigenza e le maestranze della Capolo seppero affrontare, con coraggio e impegno, l’impatto forte e devastante della Prima guerra mondiale (molti operai, compresi i più esperti, dovettero partire per il fronte), dimostrando che l’intelligenza, l’estro e l’intuito, che avevano contribuito a farla nascere, potevano essere ancora le leve per un ulteriore sviluppo.\nNegli anni Venti, la Capolo dovette misurarsi prima con l’avvento del fascismo e poi con un regime pienamente consolidato, con il quale non intrattenne rapporti idilliaci, subendo per questo diversi contraccolpi e conseguenze negative. Tuttavia, questo periodo di difficoltà non riuscì a deprimere del tutto l’assetto produttivo, ancora una volta grazie alla lungimiranza e alla capacità imprenditoriale della dirigenza e degli operai, fra cui comunque si era instaurata una significativa solidarietà e una vera e propria alleanza per il miglioramento della produzione.\nLe riflessioni storiche e didattiche sulle dinamiche memoriali nel contesto montecchiese hanno portato a concepire e proporre diverse modalità di raccolta di biografie, proprio per la lunga durata del processo di industrializzazione studiato, per la molteplicità dei protagonisti coinvolti e per la forte valenza simbolica che il luogo di questa fabbrica assume per la comunità e il territorio. Dunque, alle metodologie ricorrenti e consolidate, sono state scelte, in questa ricerca-azione, anche metodologie fortemente interattive e laboratoriali, quali l’esplorazione di diversi luoghi significativi del territorio, il censimento di lavoratori della Capolo attraverso legami e memorie familiari, le interviste reali ai testimoni con registrazione e documentazione del racconto biografico, e le interviste impossibili a protagonisti del passato, ricostruite dagli studenti e da loro reinterpretate con abiti, oggetti e ambientazioni proprie del periodo storico esaminato e della comunità di cui erano espressione.\n[[figure caption="Ricerche in archivio." width="600px"]]sites/default/images/articles/media/91/mussini_03.jpg[[/figure]]\n[[figure caption="Interviste immaginarie." width="600px"]]sites/default/images/articles/media/91/mussini_04.jpg[[/figure]]\nLe diverse metodologie didattiche utilizzate per raccogliere biografie (interviste, visite guidate ai luoghi, resoconti memoriali di protagonisti dell’attività produttiva della fabbrica) hanno permesso di documentare, archiviare e conservare un materiale molto interessante e ricco di fonti e documenti di varia natura. L’utilizzo di questo materiale, raccolto con la strumentazione del metodo biografico, deve supportare la ricostruzione storica dell’industrializzazione attraverso l’esplorazione e l’osservazione dei luoghi, tramite lo studio e l’analisi di archivi e documenti vari, ma anche, o soprattutto, attraverso le testimonianze dei protagonisti della produzione industriale: gli operai e gli impiegati che alla Capolo hanno conosciuto una fondamentale esperienza lavorativa e di vita.\nA Cultural Link between Memory and History: The Biography of a Community\nmemoria, storia, narrazioni, generazioni, comunità\nMemory, History, Stories, Generations, Community\nIstituto per la storia e le memorie del ’900 Parri Emilia Romagna\nLorena Mussini, Un ponte culturale tra memoria e storia: la biografia di comunità, "E-Review", 3, 2015. DOI: 10.12977/ereview81


Le migliori citazioni inserite da Erica - PensieriParole\nSeguimi!Profilo utenteLe migliori citazioni inserite da EricaLeggi le più belle|Leggi tutte< 4 di 6 >\nAggiungi ai preferitiVedi e commenta Scritta da: Erica Pubblicata il 6 dicembre 2012 in Frasi di Film » Azione- Simon: Trote e maiali sono triviali, di lor nessuna stima, la più sorcia ha più fortuna dei porci, però io l'avrò prima.- Mcclane: Bravo... fa rima.- Simon: Perché il numero era occupato, chi stavate chiamando?- Mcclane: La Neuro, ti ricoverano!John McClane (Bruce Willis), Simon Gruber (Jeremy Irons)dal film "Die Hard - Duri a morire" di John McTiernanCrea la tua ImmagineVota la citazione: CommentaAggiungi ai preferitiVedi e commenta Scritta da: Erica Pubblicata il 17 maggio 2012 in Frasi di Film » AzionePrima dell'alba dei tempi c'era Il Cubo. Non sappiamo da dove provenga, sappiamo solo che ha il potere di creare mondi e riempirli di vita; fu così che nacque la nostra razza. All'inizio vivemmo in armonia ma come accade col potere, qualcuno lo voleva per il bene, altri per il male. E così inizio la guerra, una guerra che devastò il nostro pianeta finché fu consumato dalla morte e il cubo si perse nelle profondità dello spazio. Ci disperdemmo nella galassia sperando di trovarlo e di costruirci una patria. Esplorammo ogni stella, ogni mondo e proprio quando ogni speranza sembrava perduta, il messaggio di una nuova scoperta ci attirò su un pianeta sconosciuto chiamato Terra. Ma era già troppo tardi.Optimus Prime (Peter Cullen)dal film "Transformers" di Michael BayCrea la tua ImmagineVota la citazione: CommentaAggiungi ai preferitiVedi e commenta Scritta da: Erica Pubblicata il 21 dicembre 2011 in Frasi di Film » Fantascientifico- Vuole aggiungere qualche cosa comandante?- Nossignore, sono soltanto un tantino ansioso di andare lassù a spaccare il culo a e. T.!Il capitano Steve Hiller (Will Smith)dal film "Independence Day" di Roland EmmerichCrea la tua ImmagineVota la citazione: CommentaAggiungi ai preferitiVedi e commenta Scritta da: Erica Pubblicata il 24 aprile 2012 in Frasi di Film » TelefilmClark, l'amore non ha a che fare con la sicurezza ma col rischio. A meno che tu non sia disposto a metterti in gioco, non lo saprai mai.Lex Luthor (Michael Rosenbaum)dal film "SmallVille" di Serie TVCrea la tua ImmagineVota la citazione: CommentaAggiungi ai preferitiVedi e commenta Scritta da: Erica Pubblicata il 18 ottobre 2012 in Frasi di Film » Avventura- Commodoro: Signor Sparrow, affiancherete i miei uomini alla barra e fornirete loro la posizione dell'Isla De Muerta, dopodiché passerete il resto del viaggio contemplando i possibili significati della frase "Muto come una tomba". Sono stato abbastanza chiaro?- Jack: Qui non si scappa a chiarezza.Commodoro Norrington (Jack Davenport), Jack Sparrow (Johnny Depp)dal film "La maledizione della prima luna" di Gore VerbinskiCrea la tua ImmagineVota la citazione: CommentaPrecedenti 1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 Successive


zeroviolenza - spose bambine\nSabato, 19 Novembre 2016 09:32 ,\n"Mai più bambine spose": a Roma il finto matrimonio\nMartedì, 27 Ottobre 2015 14:52 ,\nGiorgia e Paolo sposi. 10 anni lei, 45 lui: davanti al Pantheon a Roma si è celebrato un "matrimonio forzato", una messa in scena che accende però i riflettori su una pratica diffusa che tocca ogni anno 13,5 milioni di bambine e ragazze in tutto il mondo, 37mila ogni giorno, secondo le stime del Fondo delle Nazioni Unite per la popolazione (Unfpa). ...\nVenerdì, 24 Luglio 2015 10:31 ,\nNon dimenticherà mai il momento in cui la sua vita è precipitata, i suoi genitori sono diventati all'improvviso dei nemici e l'adolescente che era stata fino a quel momento si è trasformata, agli occhi di tutta la famiglia, in una ribelle insolente e scapestrata.\nAveva appena compito 14 anni e tornava da scuola con la cartella sulle spalle e la divisa un pò sgualcita. Si era sistemata nel soggiorno della sua casa a Derby, nel Regno Unito, per fare i compiti.\nLa madre, con indosso il sari tradizionale, le avevo chiesto di sedersi accanto a lei sul divano e le aveva mostrato la foto di un gruppo di uomini, tutti indiani, indicandogliene uno: "E' l'uomo che sposerai". ...\nAnche in Italia il dramma delle mamme bambine\nSono circa 20 mila nel mondo le ragazze sotto i 18 anni che ogni giorno diventano madri. E su un totale di 7 milioni 300 mila mamme adolescenti, 2 milioni hanno meno di 15 anni.\nAntonella Barina, il Venerdì-la Repubblica ...\nSpose e madri bambine, un fenomeno globale\nMercoledì, 24 Giugno 2015 11:50 ,\nSono 60 milioni i matrimoni forzati nel mondo, 146 i paesi dove le ragazze possono sposarsi al di sotto dei 18 anni e 52 quelli in cui il matrimonio è consentito prima di compiere i 15 anni. E anche dove la legge lo impedisce, si verificano casi limite di matrimoni combinati con bambine di 8 o 10 anni. A spiegarlo è l'On. Pia Locatelli, coordinatrice del gruppo parlamentare 'Salute globale e diritti delle donne' in apertura della conferenza organizzata insieme all'Associazione Italiana donne per lo sviluppo (AIDOS) per diffondere i dati raccolti sul fenomeno dei matrimoni precoci o forzati a livello globale. Una realtà, quella delle spose e delle madri bambine, che in un periodo di grandi migrazioni non riguarda solo il Sud del mondo, ma anche i paesi industrializzati. Sono 2mila le ragazze nate in Italia costrette a sposarsi nel paese d'origine, rende noto AIDOS che per l'occasione ha proiettato alcuni video curati dal Fondo delle Nazioni Unite per la popolazione (UNFPA) intitolati Too young to wed.\nLe cause? Una combinazione di diversi fattori: norme sociali radicate, povertà, diseguaglianza di genere e mancanza di rispetto dei diritti delle/dei minori. Se non si interviene per arginare il fenomeno, entro il 2020 le spose bambine saranno oltre 140 milioni, spiega l'associazione. "Ogni giorno, 20.000 ragazze sotto i 18 anni diventano madri nei Paesi dei sud del mondo. Le giovani sotto i 15 anni che partoriscono ogni anno sono 2 milioni su un totale di 7,3 milioni di madri adolescenti; se le tendenze attuali proseguiranno, il numero di nascite da ragazze sotto i 15 anni potrebbe salire a 3 milioni l’anno nel 2030" ha spiegato Maria Grazia Panunzi, Presidente AIDOS, riferendosi ai dati del rapporto UNFPA Lo stato della popolazione nel mondo 2013.\n"Ad un’alta percentuale di matrimoni forzati spesso corrisponde un’alta percentuale di mortalità tra le giovani donne, circa 70.000 adolescenti nei Paesi del sud del mondo muoiono ogni anno per cause collegate alla gravidanza e al parto. I dati ci restituiscono in modo immediato la realtà su cui lavorare: in Asia Meridionale, il 46% delle ragazze sotto i 18 anni è sposata, il 39% nell’Africa sub Sahariana, il 29% in America Latina e Caraibi, il 18% in Medio Oriente e Nord Africa. Spesso questa pratica viene utilizzata come strategia di sopravvivenza dalle comunità vulnerabili durante i confitti, le crisi economiche e i disastri naturali" ha continuato Panunzi.\nLa pratica, come del resto è riconosciuto a livello internazionale, rappresenta una forma di violenza contro le donne e le ragazze, limitandone l'accesso alla salute, all'istruzione, a relazioni libere dallo sfruttamento e dalla coercizione.\nCome fare allora a monitorare il fenomeno sui territori? "Per ragioni di natura metodologica è difficile, se non addirittura impossibile, quantificare con precisione il fenomeno dei matrimoni forzati a causa della concomitanza di alcuni fattori quali la stima soggettiva del grado di coercizione e di conseguenza del consenso, il problema della sottodichiarazione, la carenza di basi di rilevamento e quindi mancanza di rappresentatività statistica, e soprattutto il fatto che le persone coinvolte possono sentirsi stigmatizzate socialmente" ha spiegato poi Maura Misti, del CNR, che ha presentato i risultati raccolti dalla ricerca Il matrimonio forzato in Italia curata da Le Onde Onlus.\nL'indagine si basa sui dati relativi alle comunità immigrate nel nostro paese alla fine del 2012 incrociati cautamente con i dati Unicef sulla quota di persone coniugate prima dei 15 e dei 18 anni. Tra le comunità presenti in Italia esposte al rischio ai primi posti troviamo i paesi del sud est asiatico (Bangladesh, Pakistan, India, Sri Lanka) caratterizzati da una limitata presenza di donne; alcuni paesi africani (Senegal, Ghana, Nigeria, Egitto) anch’essi – a parte la Nigeria - caratterizzati da una bassa presenza femminile. Il Marocco e l’Albania, presenti nella lista dei paesi a rischio, spiega l'indagine, rappresentano le comunità più numerose nel nostro paese, si tratta di gruppi in cui la presenza di donne da una parte e di seconde generazioni dall’altra è una componente importante. I dati indicano che in Lombardia, Emilia Romagna e Piemonte risiede più della metà di cittadini marocchini, mentre Lombardia, Toscana ed Emilia Romagna ospitano quasi la metà dei cittadini albanesi, rendendo queste regioni aree di potenziale approfondimento.\nPer contrastare il fenomeno, non esistono in Italia riferimenti normativi specifici, ma dobbiamo fare riferimento alla legge di ratifica della Convenzione di Istanbul e al decreto ministeriale del 2007 'Carta dei valori della cittadinanza e dell’integrazione', ha spiegato Misti che non ha mancato di sottolineare l'importanza di politiche che siano in sinergia con il lavoro dei centri antiviolenza.\n"Dalle indagini che abbiamo condotto in Emilia Romagna" ha raccontato Barbara Spinelli, avvocata di Trama di Terre Onlus "è emersa una svalutazione e un non riconoscimento del fenomeno come una esperienza di violenza da parte delle politiche sociali territoriali. Interpretando il fenomeno come connaturato alla tradizione delle persone che lo vivono, le istituzioni non si attivano, anche in casi in cui l'esperienza di coercizione e violenza che la ragazza subisce da parte della famiglia e della comunità di provenienza è molto forte, con conseguenti atteggiamenti autolesionistici per il mancato ascolto".\nQueste ragazze, ha raccontato Spinelli, molto spesso vengono rispedite nei paesi di origine con l'inganno, e spariscono dal sistema scolastico nazionale senza che le istituzioni si preoccupino di capirne le ragioni. "Per ovviare a questa disattenzione da parte della comunità, la direzione delle politiche dev'essere quella di considerare il matrimonio forzato o precoce un reato, come è avvenuto a diversi livelli in paesi del nord Europa (Regno Unito, Norvegia, Danimarca)" ha dichiarato Spinelli, che ha voluto sollevare l'attenzione su fasce ancor più vulnerabili, come il caso delle rifugiate: "Dal 2012 sono 4500 le donne siriane che sono state costrette a sposare mariti turchi con matrimoni religiosi di seconde e terze nozze. Queste donne, tra cui molte adolescenti, vivono in Turchia in situazioni di semi schiavitù. Sarebbe il caso di occuparsene a livello europeo".


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