১৯ আগস্ট ২০১৯, ০৯:৩০\nপুরনো ঢাকার তাঁতী বাজারে বহুদিনের পারিবারিক ব্যবসা দেখাশোনা করছেন ঢাকা স্বর্ণ শিল্পী শ্রমিক সংঘের কার্যকরী সদস্য বাবুল দাস। তিনি বলছেন, গত এক মাসে তাদের কাছে কাজের অর্ডার একদম আসেনি বললেই চলে। তার কারণ হিসেবে তিনি বলছেন, ‘এত ঘন ঘন স্বর্ণের দাম বাড়ছে যে অনেকেই ভাবতেছে একটু কমে আসুক দেখি। কমলে বানাবে। কিন্তু বরং দাম বেড়েই চলেছে।’\nতিনি বলছেন, পাকা সোনার বদলে গিনি সোনার দাম বাড়ছে- তাই তারা অবাক হচ্ছেন। বিষয়টি তিনি তুলনা করলেন, ‘ঘি এর থেকে তেলের দাম বাড়ার মতো হল বিষয়টা। পাকা সোনার চেয়ে খাদ দেয়া স্বর্ণের দাম বাড়ছে। কিন্তু হওয়ার কথা উল্টোটা। গিনি সোনার দাম কম হওয়ার কথা।’\nবাংলাদেশে গহনার জন্য সবচাইতে জনপ্রিয় ধাতু হচ্ছে স্বর্ণ। সব মিলিয়ে এই বছরের শুরু থেকে সাতবার স্বর্ণের দাম বাড়ল। জানুয়ারি মাসে যে স্বর্ণের দাম ভরি প্রতি ৪৮ হাজার ৯৮৮ টাকা ছিল, সোমবার থেকে ভরি প্রতি সেজন্যে আপনাকে প্রায় সাত হাজার টাকা বেশি খরচ করতে হবে। এখন থেকে ভরি-প্রতি স্বর্ণের দাম পড়বে ৫৬ হাজার ৮৬২ টাকা।\nবাংলাদেশ জুয়েলার্স সমিতি বা বাজুস রবিবার রাতে দাম বাড়ানোর সিদ্ধান্তের কথা জানিয়েছে। এই বছর জানুয়ারি মাসে দু’দফায় স্বর্ণের দাম বৃদ্ধির ঘোষণা দিয়েছিল এই সমিতি। নতুন অর্থ বছরের বাজেট ঘোষণার পর দাম বাড়ানো হয়েছে কয়েক দফা।\nমি. আগরওয়ালা দাবি করছেন, চীন-যুক্তরাষ্ট্রের যে বাণিজ্য যুদ্ধ চলছে তার প্রভাব পড়েছে আন্তর্জাতিক স্বর্ণের বাজারে। অতএব বাংলাদেশের স্বর্ণের বাজারের তার প্রভাব পড়েছে। কিন্তু সেটি কিভাবে কাজ করে?\nতিনি বলছেন, ‘চীনের নানা ধরনের পণ্যের উপর ডোনাল্ড ট্রাম্প যখন ২৫ শতাংশ শুল্ক আরোপ করলো, তখন চীন ডলার ছেড়ে দিয়ে স্বর্ণের রিজার্ভ বাড়িয়ে দিল। ডলারের রেট ফল করে [দরপতন হয়]। যার কারণে আন্তর্জাতিক বাজারে স্বর্ণের ক্রাইসিস [সংকট] হয়ে দাম ঊর্ধ্বগতি হয়ে গেছে।’\nবাংলাদেশে স্বর্ণ ব্যবসার উপর সেই অর্থে সরকারের এখনো কোন নিয়ন্ত্রণ নেই বলে অভিযোগ আছে। দেশে কী পরিমাণে স্বর্ণ রয়েছে তার কোন সঠিক হিসেবও তাদের কাছে নেই। বাংলাদেশে সরকার সম্প্রতি একটি স্বর্ণ নীতিমালা করেছে। অপ্রদর্শিত স্বর্ণকে বৈধ করার সুযোগ দেয়া হচ্ছে। বাংলাদেশ ব্যাংকের মাধ্যমে স্বর্ণের ডিলার নিয়োগ দিয়ে স্বর্ণ আমদানির কথাও বলা হচ্ছিল। সেসব বিষয়ে যদিও খুব একটা অগ্রগতি দেখা যাচ্ছে না।\nঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের অর্থনীতির শিক্ষক সায়মা হক বিদিশা বলছেন, ‘এর সাথে কিছু সম্পর্কে আমি দেখতে পাচ্ছি। স্বর্ণের দাম আন্তর্জাতিক বাজারেতো আগেও বেড়েছে। কিন্তু এখন তারা দামের সামঞ্জস্য করতে হচ্ছে বলছে কেন?’\nতিনি বলছেন, ‘সরকার এক ধরনের নিয়ন্ত্রণ আরোপ করার চেষ্টা করছে। এর সাথে নিশ্চয়ই কিছু আর্থিক বিষয় জড়িত। অবৈধ পথে আসলে অনেক টাকা ফাঁকি দেয়া যায়। এখন তারা সেই আর্থিক তারা সেই খরচ মিনিমাইজ করার চেষ্টা করছে বলে আমি মনে করি।’ সূত্র: বিবিসি।


শামসুদ্দিনে সিট নেই, রোগী যাবে কোথায়?  শামসুদ্দিনে সিট নেই, রোগী যাবে কোথায়?  – পি টি ভি নিউজ 24\nনিজস্ব প্রতিবেদক :: সিলেট বিভাগের করোনা চিকিৎসার একমাত্র ‘ডেডিকেটেড’ হাসপাতাল ‘শহীদ ডা. শামসুদ্দিন আহমদ হাসপাতাল’। শুরু থেকেই বিভাগের রোগীদের সেবা দিয়ে যাচ্ছে হাসপাতালটি। ১০০ শয্যার এই হাসপাতালটিতে এখন তিল ধারণের ঠাঁই নেই। রোগীতে পূর্ণ হয়ে গেছে হাসপাতালের ওয়ার্ড, কেবিন ও আইসিইউর শয্যা। করোনা চিকিৎসার জন্য এখনো নতুন কোনো হাসপাতাল প্রস্তুত করতে না পারায় রোগী ভর্তি নিয়ে দুশ্চিন্তায় পড়েছেন সংশ্লিষ্টরা।\nসিলেটে দ্রুত বাড়ছে করোনা রোগী। শুধু সিলেট জেলায় প্রতিদিন নতুন করে শনাক্ত হচ্ছে অর্ধ শতাধিক আক্রান্ত। গত রবিবার ওসমানী মেডিকেল কলেজ এবং শাহজালাল বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি বিশ্ববিদ্যালয়ের ল্যাবে শনাক্ত হয়েছেন ৭২ জন। প্রতিদিন আক্রান্তের সংখ্যা বেড়ে চললেও সিলেটে এখনো শহীদ শামসুদ্দিন আহমদ হাসপাতাল ছাড়া অন্য কোনো হাসপাতাল করোনা চিকিৎসার জন্য প্রস্তুত করা সম্ভব হয়নি। কিডনি ফাউন্ডেশন ও প্রবাসীদের সহায়তায় ৩১ শয্যার খাদিমপাড়া হাসপাতাল ও ৫০ শয্যার দক্ষিণ সুরমা উপজেলা স্বাস্থ্য কমপ্লেক্সে করোনা রোগীদের চিকিৎসা শুরু হওয়ার কথা থাকলেও এখনো হাসপাতাল দুটি প্রস্তুত নয়।\nএমতাবস্থায় আক্রান্ত রোগীদের সেবা নিয়ে দেখা দিয়েছে অনিশ্চয়তা। খোঁজ নিয়ে জানা গেছে, করোনা চিকিৎসার জন্য ১০০ শয্যার শহীদ শামসুদ্দিন আহমদ হাসপাতালে শুরুতে মাত্র দুটি আইসিইউ বেড ছিল। পররাষ্ট্রমন্ত্রী ড. এ কে আবদুল মোমেনের চেষ্টায় আইসিইউ ইউনিট সম্প্রসারণ করে সেখানে বসানো হয়েছে ভেন্টিলেটরসহ আরও ১২টি বেড। ১৪ বেডের আইসিইইউ ইউনিট করতে গিয়ে কমে গেছে কয়েকটি সাধারণ শয্যা। বর্তমানে হাসপাতালের সাধারণ ওয়ার্ড ও কেবিন মিলে রয়েছে শয্যা রয়েছে ৮০টি। অর্থাৎ আইসিইউসহ মোট ৯৪ জন রোগীকে চিকিৎসা দেওয়ার ব্যবস্থা রয়েছে হাসপাতালটিতে।\nকিন্তু গতকাল সোমবার বিকাল ৪টা পর্যন্ত হাসপাতালটিতে ভর্তি রোগীর সংখ্যা ছিল ৯১। এর মধ্যে আইসিইউর ১৪টি বেডের মধ্যে ১৩টিতে ভর্তি আছেন রোগী। এই ইউনিটে আর মাত্র একজন রোগী ভর্তির সুযোগ রয়েছে। সাধারণ ওয়ার্ড ও কেবিনের ৮০ সিটের বিপরীতে ভর্তি আছেন ৭৮ জন রোগী। অর্থাৎ সবমিলিয়ে হাসপাতালে খালি আছে মাত্র তিনটি সিট। এই অবস্থায় এখন হাসপাতালে ভর্তি হতে আসা রোগীদের ফিরিয়ে দেওয়া ছাড়া বিকল্প সুযোগ নেই কর্তৃপক্ষের কাছে।\nএদিকে, করোনা চিকিৎসার জন্য খাদিমপাড়া ও দক্ষিণ সুরমার যে দুটি হাসপাতাল প্রস্তুতের কাজ চলছে সে দুটির কোনোটিতেই নেই আইসিইউ ব্যবস্থা। সংশ্লিষ্টরা জানিয়েছেন, শুধু আইসোলেশন ও অক্সিজেন সাপোর্ট দেওয়া যাবে হাসপাতাল দুটিতে। কিন্তু সিলেটে দিন দিন যেভাবে করোনা আক্রান্ত জটিল রোগীর সংখ্যা বাড়ছে তাতে ভেন্টিলেশনসহ আইসিইউ সিট বাড়ানোর প্রয়োজনীয়তা দেখা দিয়েছে। এমতাবস্থায় বেসরকারি হাসপাতাল ও ক্লিনিক থেকে আইসিইউ সিট এনে হাসপাতাল দুটিতে সংযোজন করার দাবি উঠছে।\nশহীদ ডা. শামসুদ্দিন আহমদ হাসপাতালের চিকিৎসা ক্ষমতা প্রসঙ্গে হাসপাতালটির আবাসিক চিকিৎসা কর্মকর্তা (আরএমও) ডা. সুশান্ত কুমার মহাপাত্র জানান, হাসপাতালে নতুন রোগীর ভর্তির উপায় নেই। পুরো হাসপাতালে একটি আইসিইউ ও দুটি আইসোলেশন সিট খালি আছে। অথচ রোগী বাড়ছেই। এই অবস্থায় করোনা চিকিৎসার জন্য নতুন হাসপাতাল চালু করা ছাড়া বিকল্প কোনো উপায় নেই। এটা যত দ্রুত সম্ভব হবে রোগীদের জন্য তত মঙ্গল হবে।


হযরত বায়েজীদ বোস্তামী (রঃ) – পর্ব ১৩ | আমার কথা\nতখন বায়েজীদ (রঃ)-এর অন্যান্য অতিথি ও শিষ্যগণ বললেন, নফল রোজা তরক করে যদি দাওয়াত রক্ষা করা হয়, তাহলে রোজা ও দাওয়াত রক্ষা- দুটি পুণ্য পাওয়া যায়। কিন্তু তবুও আবু তুরাব রোজা ভাঙতে সম্মত হলেন না। এবার কথা বললেন হযরত বায়েজীদ বোস্তামী (রঃ)। বললেন, তোমরা হয়ত জান না, এ লোকটি আল্লাহ্ থেকে বহু দূরে পড়ে রয়েছে।\nকয়েকদিন পর দেখা গেল, চুরির অপরাধে আবু তুরাব গ্রেপ্তার হয়েছেন। আর বিচারে দোসী সাব্যস্ত হওয়ার তাঁর হাত কাটা হয়েছে।\nতাঁর কৃতজ্ঞতাবোধও ছিল অসাধারণ। একবার জামে মসজিদের কোণায় হাতের ছড়িখানা দাঁড় করিয়ে রেখে তিনি নামাজ পড়ছিলেন। কোনভাবে সেখানে মেঝেতে পড়ে যায়। আর এক বৃদ্ধ ব্যক্তি আবার তা খাড়া করে রাখেন। নামাজ শেষ করে ঘটনাটি শোনামাত্র তিনি ঐ বৃদ্ধের বাড়ী গিয়ে তাঁর এ কাজের জন্য কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করেন।\nপাছে মনের মধ্যে এক বিন্দু অহংকার আসে, এই ভয়ে তিনি সদা সতর্ক থাকতেন। একবার দজলা নদী তাঁর সম্মানে স্ফীত হয়ে তরঙ্গোচ্ছ্বাস নিয়ে তাঁর পায়ের ওপর আছড়ে পড়ে। তাতে বিন্দুমাত্র গৌরববোধ করেননি তিনি। বললেন, তাঁর দীর্ঘ ত্রিশ বছরের সংগ্রাম ও সাধনা নিমেষের মধ্যে নষ্ট হোক, এ তিনি চান না। তিনি শুধু তাঁর প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশী। অলৌকিকতা তাঁর কাম্য নয়।\nএকবার তিনি স্থির করেন, পরিবার-পরিজনের গুরুদায়িত্ব আল্লাহ্‌র হাতেই ছেড়ে দেবেন। আর এই মর্মে মোনাজাতের জন্য তিনি আল্লাহ্‌র দরবারে প্রায় হাত ওঠাতে গেছেন, হঠাৎ মনে হল, কাজটা নবীজীর সুন্নতের বিরুদ্ধে যাবে। কেননা, রাসূলে কারীম (সঃ) তাঁর পরিবার-পরিজনের ভার আল্লাহ্‌র হাতে সোপর্দ করেননি। তার সেটা মনে হওয়া মাত্র তিনি তাঁর সংকল্প পরিত্যাগ করলেন। তিনি বলেছেন, তারপর থেকে আল্লাহ্ অবশ্য এ ব্যাপারটি খুব সহজ করে দেন।\nইমামের পেছনে নামাজ আদায় করে মসজিদে বসেছেন বায়েজীদ (রঃ)। ইমাম সাহেবও তাঁর কাছে এসে বসলেন। কথা প্রসঙ্গে তিনি বায়েজীদ বোস্তামী (রঃ)-কে তাঁর জীবিকা নির্বাহের উপায় অবলম্বন সম্বন্ধে জিজ্ঞেস করলেন। তিনি জানালেন, প্রথমে তাঁর নামাজের কাজা আদায় করে তিনি তাঁর প্রশ্নের জবাব দেবেন।\nঅবাক হয়ে ইমাম বললেন, এই মাত্র তো নামায পড়লেন। কাজা পরবেন কেন?\nহযরত বায়েজীদ (রঃ)-এর সুস্পষ্ট উত্তর, যিনি রুজিদাতাকেই চিনতে পারেননি, তাঁর পেছনে নামাজ পড়া দুরস্ত হয়নি। বলাবাহুল্য, ইমাম সাহেব আর কথা খুঁজে পেলেন না। তাঁর শিক্ষা হয়ে গেল। হযরত বায়েজীদ (রঃ) নিজেই বলেছেন, তাঁর আপাত-অসংগত কার্যকলাপ দেখে যারা তাঁর পেছনে নিন্দাবাদ করে, তাড়া আল্লাহ্‌র ক্রোধে পতিত হয়, আর যারা তাঁকে স্বাভাবিক অবস্থায় দেখে তার প্রশংসা করে। তারা পুণ্যের অধিকারী হয়।\nতিনি প্রায় বলতেন, যদি রোজ কিয়ামত একটু তাড়াতাড়ি আসে তাহলে তিনিও তাড়াতাড়ি জাহান্নামের দরজায় গিয়ে দাঁড়াতেন। তাহলে জাহান্নাম কিছুটা স্নিগ্ধ হয়ে যেত আর জাহান্নামবাসীরাও ঈষৎ শান্তি পেত।\nকিছু লোক তাঁকে বলল, হাতেম ইবনে আসাম (রঃ) বলেন, যারা কিয়ামতের দিন জাহান্নামীদের জন্য আল্লাহ্‌র কাছে সুপারিশ করবে না, তারা আমার মুরীদ নয়। এ কথা শুনে হযরত বায়েজীদ (রঃ) বললেন, আর যারা জাহান্নামবাসীদের জান্নাতে পাঠাবার জন্য নিজেরা জাহান্নাম বরণ না করবে, তারা আমার মুরীদ নয়। অর্থাৎ গুনগত দিক দিয়ে তার শিষ্যবর্গকে কেমন হতে হবে তিনি তার আভাস দিলেন।\nআল্লাহ্ যখন তাঁকে প্রভূত অলৌকিকতা দান করেছেন, তখন তার উচিত ছিল পথ-ভ্রষ্টদের সরল পথে ফিরিয়ে আনা। কিন্তু তিনি তা করছেন না কেন? তাঁকে এ প্রশ্ন করা হলে তিনি উত্তর দেন, যারা নিজেরাই দূরে সরে যায়, তাঁদের আমি কিভাবে আল্লাহ্‌র পথে টেনে আনতে পারি?\nমাথা নিচু করে তিনি বসে আছেন। তিনি উপবিষ্ট বটে। কিন্তু তার মধ্যে তিনি নেই। আর ঠিক এ অবস্থায় এক জ্ঞানী ব্যক্তি তাঁর কাছে এলেন। বললেন, আপনাকে এমন চিন্তিত দেখাচ্ছে কেন?\nতিনি কোন উত্তর দিলেন না। বরং প্রশ্ন শোনামাত্র আরও চিন্তাক্লিষ্ট হলেন। তারপর আচমকা জ্ঞান হারিয়ে মেঝেতে লুটিয়ে পড়লেন। কিছুক্ষণ পরে জ্ঞান ফিরে এলে তিনি বলে ওঠলেন, প্রভু গো! কেন জানি না, আপনি আজ আমার মুখ থেকে নিজের মারেফতের কথা প্রকাশ করালেন। আল্লাহ্‌র ভয়ে ভীত এই মানুষটি একদিন কাঁপছেন, একজন কেউ তাঁর এ অবস্থার কথা জানতে চাইলে বললেন, দীর্ঘ ত্রিশ বছরের কঠোর সাধনার বলে যে অবস্থা সৃষ্টি হয়েছে, তা তুমি বুঝবে না।


সাতক্ষীরা জেলা কৃষকলীগের জরুরি সভা - ডেইলি সাতক্ষীরা\nHome » সাতক্ষীরা জেলা কৃষকলীগের জরুরি সভা\nএপ্রি ২৮, ২০১৮0মন্তব্য 100 ভিউ\nজেলা কৃষকলীগের সভাপতি বিশ্বজিৎ সাধুর সভাপতিত্বে জরুরি সভা পাটকেলঘাটাস্থ কার্যালয়ে সকাল ১১টায় অনুষ্ঠিত হয়। সভার শুরুতে জননেত্রী প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা গ্লোবাল ইউমেন লিডারশীপ এ্যাওয়ার্ড পাওয়ায় সাতক্ষীরা জেলা কৃষকলীগের পক্ষ থেকে শুভেচ্ছা ও অভিনন্দন জ্ঞাপন করা হয়। সভায় উপস্থিত ছিলেন, জেলা কৃষকলীগের সহ-সভাপতি এড. নরনারায়ন ঘোষ, মুক্তিযোদ্ধা মোড়ল আব্দুর রশিদ, অধ্যাপক সুবোধ চক্রবর্তী, সাধারণ সম্পাদক মোঃ মঞ্জুর হোসেন, যুগ্ম সাধারণ সম্পাদক এস এম রেজাউল ইসলাম, সাংগঠনিক সম্পাদক এড. আল মাহমুদ পলাশ ও এনবি রাশেদ সরোয়ার শেলি, অর্থ সম্পাদক ঘোষ প্রদ্যুত কুমার, আইন সম্পাদক এড. শম্ভুনাথ সিংহ, প্রচার সম্পাদক মনোজ কুমার দে ও দপ্তর সম্পাদক মোঃ আতিয়ার রহমান প্রমুখ। গঠনতান্ত্রিক প্রক্রিয়ায় গ্রাম কমিটি, ওয়ার্ড কমিটি, ইউনিয়ন কমিটি ও জেলা কমিটি কর্তৃক আশাশুনি উপজেলা কৃষকলীগের কাউন্সিলরের তালিকা অনুমোদন না হওয়ায় উপস্থিত ২/১ জন সদস্য ছাড়া অধিকাংশ সদস্য আশাশুনি উপজেলা কৃষকলীগের কমিটি অনুমোদন না দেওয়ার পক্ষে মত দেন। কৃষকলীগের আশাশুনি উপজেলা কমিটি নিয়ে বিতর্কের সৃষ্টি হওয়ায় কমিটি অনুমোদন না দিয়ে আগামী ১০ দিনের মধ্যে দলকে সুসংগটিত করার জন্য সমন্বয় করে কমিটি অনুমোদন দেওয়ার সিদ্ধান্ত গৃহিত হয়। অপর দিকে জেলা কমিটির সদস্য শেখ ইয়াকুব আলী ও জবেদ আলী সরদারের সাময়িক বহিস্কারাদেশ প্রত্যাহার করা হয়। পাশাপাশি আগামী সংসদ নির্বাচনে মাননীয় প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনার হাত কে শক্তিশালী করার জন্য সকল ভেদাভেদ ভুলে কাজ করার জন্য আহ্বান জানানো হয়। প্রেস বিজ্ঞপ্তি


জাপান কিভাবে অসম চুক্তির বিরুদ্ধে প্রতিবাদ জানিয়ে ছিল? - Rashtrakutas\nAsked: January 28, 2021 2021-01-28T04:36:10+05:30 2021-01-28T04:36:10+05:30\nজাপান কিভাবে অসম চুক্তির বিরুদ্ধে প্রতিবাদ জানিয়ে ছিল?\n2021-01-28T04:42:05+05:30Added an answer on January 28, 2021 at 4:42 am\nউনবিংশ শতাব্দীর জাপানের বৈদেশিক নীতির অন্যতম প্রধান বৈশিষ্ট্য হল বিদেশীদের সঙ্গে সম্পাদিত অসম বাণিজ্যিক ও বিচার সংক্রান্ত চুক্তি। এইসব চুক্তি সম্পাদনের সময় সামন্ত যুগের আইনকানুন জাপানে প্রচলিত ছিল এবং পশ্চিমী শক্তিগুলাে তাদের নাগরিকদের মধ্যযুগীয় বিচার ব্যবস্থার হাতে ছেড়ে দিতে রাজি হয়নি। সুতরাং পশ্চিমী দেশগুলাে অপরাধী ব্যক্তিদের নিজেদের দেশীয় আইন অনুযায়ী বিচার করার ব্যবস্থা করত। চুক্তিবদ্ধ বন্দরগুলােতে যে সব বিদেশীরা বসবাস করত তারাও এইসব অতিরাষ্ট্রিক (extraterritorial) অধিকার ভােগ করত। জাপানীরা এই অতিরাষ্ট্রিক ক্ষমতা ও বিদেশীদের বিচারসংক্রান্ত সুযােগ সুবিধাগুলাে তাদের হীনতার পরিচয় বলে মনে করত। দেশপ্রেমে উদ্বুদ্ধ জাপানীদের পক্ষে এরূপ অবস্থা সহ্য করা সম্ভব ছিল না। তাছাড়া দেশের পুনর্গঠনে জাপানের অতিরিক্ত অর্থের প্রয়ােজন দেখা দিলে বাণিজ্য সংক্রান্ত পুরাতন চুক্তিগুলাের পরিবর্তনের প্রয়ােজন তারা বিশেষভাবে উপলব্ধি করে।\nমেইজি আমলের সরকার বিদেশী রাষ্ট্রগুলাে আরােপিত এইসব বাধা নিষেধ দূর করতে উদ্যোগী হয়। এবং ১৮৭১ খ্রিস্টাব্দে এই উদ্দেশ্যে ইউরােপ ও মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে একটি প্রতিনিধি দল পাঠায়। কিন্তু পাশ্চাত্য জাতিগুলাের অনমনীয় মনােভাবের জন্য তাদের এই দৌত্য ব্যর্থ হয়। পরে ১৮৭৮ খ্রিস্টাব্দে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে জাপানের কয়েকটি দাবি মেনে নিলেও এইরূপ শর্ত আরােপ করে যে অন্যান্য বিদেশী জাতি অনুরূপ দাবি মেনে নিলেই এগুলাে কার্যকরী হবে। কিন্তু ইউরােপের জাতিগুলাে জাপানের সব দাবিই নাকচ করে দেয়। এইরূপ অবস্থায় জাপানের বিদেশ দপ্তর টোকিওতে অবস্থানকারী ইউরােপের বিভিন্ন দেশের প্রতিনিধিদের সঙ্গে ১৮৮২ ও ১৮৮৬ খ্রিস্টাব্দে দুবার আলােচনায় বসে। কিন্তু দুটি সম্মেলনই ব্যর্থ হয়। তবে ১৮৮৬ খ্রিস্টাব্দের সম্মেলনে বিদেশী রাষ্ট্রগুলাে বিদেশী বিচারকদের দ্বারা গঠিত জাপানের আদালতে তাদের অপরাধীদের পাঠাতে রাজি হয়। কিন্তু ইতিমধ্যে জাপানের জনমত ও সংবাদপত্রগুলাে বিদেশীদের মনােভাবের তীব্র সমালােচনা শুরু করে এবং বিচার সংক্রান্ত এই বাধা নিষেধ তাদের কাছে অপমানজনক বলে বিবেচিত হয়।\nতবে জাপান শুধুমাত্র চুক্তির পরিবর্তনের দাবি করেই সন্তুষ্ট হয়নি বিভিন্ন শাসন সংস্থার সংস্কারের দিকে দৃষ্টি দিতে থাকে। ইউরােপীয় পদ্ধতির অনুকরণে তারা শিক্ষা ব্যবস্থা, আইনকানুন এবং সামাজিক রীতি নীতি গঠন করতে শুরু করে। জার্মানীর অনুকরণে তারা বাণিজ্য সংক্রান্ত আইন এবং ফ্রান্সের অনুকরণে তারা ফৌজদারী আইন প্রণয়ন করে। অভিজ্ঞ ও সৎ ব্যক্তিদের তারা বিচারকপদে নিযুক্ত করতে শুরু করে। জাপানের এই সংস্কার ও পরিবর্তিনের ফলে বিদেশী রাষ্ট্রগুলাের অতিরাষ্ট্রিক ক্ষমতা ধীরে ধীরে লােপ পেতে থাকে। ১৮৮৮ খ্রিস্টাব্দে মেক্সিকো জাপানের সঙ্গে বিচারসংক্রান্ত সমতার চুক্তি সম্পাদন করে। এই সম্পর্কে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র তার শর্তসাপেক্ষ আগ্রহের কথা পূর্বেই জানিয়ে দেয়। জাপানও ইতিমধ্যে বিভিন্ন দেশের রাজধানীর যােগাযােগ শুরু করে। ১৮৯৪ খ্রিস্টাব্দে ইংল্যান্ড জাপানের দাবি অনুসারে এই সম্পর্কে একটি চুক্তি স্বাক্ষর করে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রও ইংল্যান্ডের নীতি অনুসরণ করে। পরবর্তী ত্রিশ বছরের মধ্যে সমস্ত বিদেশী শক্তিই জাপানের সঙ্গে অনুরূপ চুক্তিতে আবদ্ধ হয়। শাসনতান্ত্রিক পুনর্গঠনে কৃতিত্ব প্রদর্শন করেই জাপান বিদেশী রাষ্ট্রের দ্বারা সম্পাদিত অসম চুক্তির (Unequal Treaties) হাত থেকে অব্যাহতি পায়। ১৮৯৯ খ্রিস্টাব্দের মধ্যে জাপান বিদেশী শক্তিদের অতিরাষ্ট্রিক সমস্ত ক্ষমতা বিলােপ করতে সমর্থ হয়। ঐ বছরেই জাপান বাণিজ্য শুল্ক নিয়ন্ত্রণ ক্ষমতা পুনরুদ্ধারের সমস্ত সুযােগ লাভ করে।


দুদকের অভিযানে কোচিংবাজ শিক্ষক চিহ্নিত - বিবিধ - Dainikshiksha\nদুদকের অভিযানে কোচিংবাজ শিক্ষক চিহ্নিত\nরাজধানীর শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানগুলোর যেসব শিক্ষক কোচিং বাণিজ্যের সঙ্গে জড়িত তাঁদের বিরুদ্ধে প্রথমবারের মতো অভিযান চালিয়েছে দুর্নীতি দমন কমিশন (দুদক)। গত শনিবার বিকেলে দুদকের একটি তদন্তকারী দল কোচিংবাজ শিক্ষকদের ধরতে এ অভিযান পরিচালনা করে। প্রথম দফায় মতিঝিল আইডিয়াল স্কুল অ্যান্ড কলেজ এবং ভিকারুননিসা নূন স্কুল অ্যান্ড কলেজের শিক্ষকদের কোচিং সেন্টারে অভিযান চালায় তারা।\nঅভিযানে দুদকের টিম সেখানে গিয়ে দেখেছে, শিক্ষা মন্ত্রণালয়ের কোচিং বাণিজ্য বন্ধ নীতিমালা-২০১২ ভঙ্গ করে নিজ প্রতিষ্ঠানে শিক্ষার্থীদের কোচিং করাচ্ছেন কয়েকজন শিক্ষক। দুদকের টিম প্রাথমিকভাবে তাঁদেরকে মন্ত্রণালয়ের নীতিমালা ভঙ্গ করায় সতর্ক করে দেয়। এ সময় দুদকের অনুসন্ধানকারী কর্মকর্তারা জানান, সতর্ক করার পরও মন্ত্রণালয়ের নির্দেশ উপেক্ষা করে যাঁরা কোচিং বাণিজ্যে লিপ্ত থাকবেন তাঁদের বিরুদ্ধে ব্যবস্থা নেওয়ার জন্য কমিশনের প্রতিবেদন পেশ করা হবে।\nঅভিযানের নেতৃত্বে থাকা দুদকের উপপরিচালক মো. ইব্রাহিম সাংবাদিকদের বলেন, ‘যেসব শিক্ষক অবৈধভাবে কোচিং বাণিজ্যের সঙ্গে জড়িত আছেন তাঁদের তালিকা সংগ্রহ করা হয়েছে। ওই তালিকার পরিপ্রেক্ষিতে তথ্য যাচাই-বাছাই সাপেক্ষে আমরা প্রাথমিকভাবে শাহজাহানপুর এবং সিদ্ধেশ্বরীসহ বিভিন্ন স্থানে তল্লাশি করি। এর মাধ্যমে আমরা শাহজাহানপুরে মতিঝিল আইডিয়াল স্কুল অ্যান্ড কলেজের কয়েকজন শিক্ষককে কোচিং করাতে দেখি। ’\nদুদক সচিব আবু মো. মোস্তফা কামাল বলেন, দুদকের আগের সিদ্ধান্ত অনুযায়ী বিভিন্ন কোচিং সেন্টারে অভিযান পরিচালিত হচ্ছে। এই অভিযান অব্যাহত থাকবে। যাঁদের বিরুদ্ধে অভিযোগ প্রমাণিত হবে, তাঁদের বিরুদ্ধে ব্যবস্থা নেবে দুদক।\nসরকার কোচিং বাণিজ্য বন্ধে ২০১২ সালে একটি নীতিমালা প্রকাশ করেছে। সেখানে একজন শিক্ষককে তাঁর প্রতিষ্ঠানের বাইরে অন্য কোনো প্রতিষ্ঠানের ১০ জন শিক্ষার্থী পড়ানোর সুযোগ রাখা হয়েছে। এ ছাড়া শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানের নির্ধারিত সময়ের আগে বা পরে শুধু অভিভাবকদের আবেদনের পরিপ্রেক্ষিতে প্রতিষ্ঠান প্রধান অতিরিক্ত ক্লাসের ব্যবস্থা করতে পারবেন। এ ক্ষেত্রে প্রতি বিষয়ে মেট্রোপলিটন শহরে মাসিক ৩০০ টাকা, জেলা শহরে ২০০ টাকা এবং উপজেলা বা স্থানীয় পর্যায়ে ১৫০ টাকা করে রসিদের মাধ্যমে নেওয়া যাবে। দরিদ্র শিক্ষার্থীদের ক্ষেত্রে প্রতিষ্ঠান প্রধান নিজ বিবেচনায় এ হার কমাতে বা মওকুফ করতে পারবেন। একটি বিষয়ে মাসে সর্বনিম্ন ১২টি ক্লাস হতে হবে এবং এ ক্ষেত্রে প্রতিটি ক্লাসে সর্বোচ্চ ৪০ জন শিক্ষার্থী অংশগ্রহণ করতে পারবে। এই টাকা প্রতিষ্ঠান প্রধানের নিয়ন্ত্রণে একটি আলাদা তহবিলে জমা থাকবে। প্রতিষ্ঠানের পানি, বিদ্যুৎ, গ্যাস ও সহায়ক কর্মচারীর ব্যয় বাবদ ১০ শতাংশ টাকা কেটে রেখে বাকি টাকা অতিরিক্ত ক্লাসে নিয়োজিত শিক্ষকদের মধ্যে বণ্টন করা হবে।


financial advice লেবেল থাকা পোস্টগুলি দেখানো হচ্ছেসকল দেখান\nডিসেম্বর ০৮, ২০২১2মন্তব্যসমূহ\nবছরের শেষ, এদিকে এক্সট্রা খরচা হয়ে গেছে। মুদ্রাস্ফিতিও লাগাম ছাড়া। এই অবস্থায় যদি একটা কোনো লোনের ব্যাবস্থা হতো, তবে আবার ঘুরে দাঁড়াতে পারতাম। তবে, ব্যঙ্ক থেকে লোন করানো অনেক ঝক্কির ব্যাপার! কি করি ? যদি আপনি মনে মনে এই রকম চি…\nঅক্টোবর ১৮, ২০২১0মন্তব্যসমূহ\nভারতে বিটকয়েন কিভাবে কিনবেন? আর সর্বনিন্ম কত টাকা বিনিয়োগ করতে হবে?\nজুলাই ০৯, ২০২১0মন্তব্যসমূহ\nক্রেডিট কার্ড ব্যাবহার করার সঠিক নিয়ম। আমরা সবাই ক্রেডিট কার্ড ব্যবহার করতে ভালবাসি। আর ক্রেডিট কার্ড কোম্পানি আমাদের যখন যা খুশি যখন খুশি আমরা কিনতে চাই তা কেনার আর্থিক স্বাধীনতা দিয়ে থাকে। এবং যখনই আমরা কখনো আর্থিক সমস্যায়…\nজুলাই ০৭, ২০২১0মন্তব্যসমূহ\nপ্রতিদিন মাত্র7টাকা সঞ্চয় করে পেয়ে যান 60000.00 টাকা বছরে জানুন কিভাবে ?\natal pension yojana: হ্যাঁ আপনাকে মাসিক 5000 টাকা অথবা বার্ষিক 60000 টাকা পেনশন পেতে হলে প্রিমিয়াম দিতে হবে মাত্র 210 টাকা মাসে, মানে দৈনিক হিসেবে মাত্র7টাকা। আপনি যদি একজন সাধারণ অসংগঠিত শ্রমিক হন বা আপনার পেনশন না থাকে তবে…


সাংবাদিককে খুন করে লাশ গুমের হুমকি, আ’লীগের এমপিসহ ৭জনের বিরুদ্ধে মামলা – State Watch\nসাংবাদিককে খুন করে লাশ গুমের হুমকি, আ’লীগের এমপিসহ ৭জনের বিরুদ্ধে মামলা\nতার পরিবারকে হত্যা করে লাশ গুম করা হবে বলে হুমকি দিয়ে আসামিরা\nBy নিজস্ব প্রতিনিধি আগস্ট ১৯, ২০২১ No Comments4 Mins Read\nসংসদ সদস্য হাসান ইমাম খান সোহেল হাজারী। ছবি: বাংলাট্রিবিউন\nটাঙ্গাইল-৪ (কালিহাতী) আসনের সংসদ সদস্য হাসান ইমাম খান সোহেল হাজারীর বিরুদ্ধে সাংবাদিক রশিদ আহাম্মদ আব্বাসীকে (৫৫) অপরহণ ও খুন করে লাশ গুম করার হুমকি দেওয়ার অভিযোগ উঠেছে। এ অভিযোগে সংসদ সদস্য হাসান ইমাম খান সোহেল হাজারীসহ আরও ৬ জনের নামে আদালতে মামলা দায়ের করা হয়েছে।\nগত মঙ্গলবার (১৭ আগস্ট) কালিহাতী উপজেলা প্রেস ক্লাবের সাবেক সভাপতি ও দৈনিক জবাবদিহি পত্রিকার উপজেলা প্রতিনিধি রশিদ আহাম্মদ আব্বাসী বাদী হয়ে মামলাটি করেন। পরে টাঙ্গাইল সিনিয়র জুডিশিয়াল ম্যাজিস্ট্রেট আদালতের বিচারক নুশরাত জাহান মামলাটি তদন্তের জন্য কালিহাতী থানার ভারপ্রাপ্ত কর্মকর্তাকে (ওসি) নির্দেশ দিয়েছেন।\nমামলায় অন্য আসামিরা হলেন— উপজেলা আওয়ামী লীগের সহসভাপতি নাগবাড়ী ইউনিয়নের পাকুটিয়া গ্রামের মো. আব্দুল মজিদ তোতা (৬৫), মো. দুলাল হোসেন (৫০), আউলিয়াবাদ গ্রামের মো. ফজলুল হক (২৪), মো. আব্দুল কাদের (৫৫), বাংড়া গ্রামের প্লাবন (২৫) ও ধুবুলিয়া পাথালিয়া গ্রামের মো. শাহ জালাল ওরফে জামাল (৪০)।\nমামলার নথি থেকে জানা যায়, গত ২৫ অগাস্ট সকালে সাংসদ হাসান ইমাম খান সোহেল হাজারী সাংবাদিক রশিদ আব্বাসীকে ফোন করে বাসায় (এমপির বাসা) যেতে বলেন। পরে রশিদ ওই বাসায় গেলে এমপি রশিদ আব্বাসীকে ‘খুন করে লাশ গুম’ করার হুকুম দেন তার লোকজনকে।\nঅভিযোগে বলা হয়, এ সময় আসামিরা তাকে এমপির বাসা থেকে তুলে নিয়ে রাস্তা দিয়ে যাওয়ার সময় তার চিৎকারে আশপাশের লোকজন এগিয়ে আসে। এ সময় তারা ওই সাংবাদিককে এলাকা ছেড়ে চলে যেতে বলেন।\nতা না হলে তাকেসহ তার পরিবারকে হত্যা করে লাশ গুম করা হবে বলে হুমকি দিয়ে আসামিরা এমপির বাসার ভেতরে ঢুকে পড়েন বলে অভিযোগে বলা হয়।\nঅভিযোগে আরও বলা হয়, ওই সময় রশিদ আব্বাসী সেখান থেকে চলে গেলেও দুপুরে আবার তার বাসায় হামলা চালিয়ে ভাঙচুর করেন এবং হুমকি দেন আসামিরা।\nসাংবাদিক রশিদ আহাম্মদ আব্বাসী বলেন, ‘এমপি হাসান ইমাম খান সোহেল হাজারী ফোন করে আমাকে ডেকে নেন। পরে তার বাসায় গেলে সাঙ্গপাঙ্গদের হুকুম দেন, আমাকে হত্যা করে লাশ গুমের। এক পর্যায়ে আমাকে বাসা থেকে বের করে রাস্তা দিয়ে নেওয়ার সময় চিৎকারে লোকজন এগিয়ে আসতে আমাকে রেখে চলে যায় তারা। এ ঘটনায় আমি ওইদিন কালিহাতী থানায় অভিযোগ দিতে গেলে পুলিশ আমার অভিযোগটি আমলে নেয়নি। পরদিন ২৬ জুলাই আমি পুলিশ সুপার (এসপি) বরাবর লিখিত আবেদন করি। এরপর ডিআইজি ঢাকা রেঞ্জ, আইজিপি পুলিশ সদরদফতর ও প্রধানমন্ত্রীর কার্যালয়ে আবেদন দিই। আবেদনগুলোর বেশ কয়েকদিন অতিবাহিত হয়ে যায়। এরপর বাধ্য হয়েই আমি আদালতের শরণাপন্ন হই।’\nএ ঘটনায় আমি ওইদিন কালিহাতী থানায় অভিযোগ দিতে গেলে পুলিশ আমার অভিযোগটি আমলে নেয়নি। পরদিন ২৬ জুলাই আমি পুলিশ সুপার (এসপি) বরাবর লিখিত আবেদন করি। এরপর ডিআইজি ঢাকা রেঞ্জ, আইজিপি পুলিশ সদরদফতর ও প্রধানমন্ত্রীর কার্যালয়ে আবেদন দিই। আবেদনগুলোর বেশ কয়েকদিন অতিবাহিত হয়ে যায়। এরপর বাধ্য হয়েই আমি আদালতের শরণাপন্ন হই।\nতিনি আরও বলেন, ‘আমি সাংবাদিক। বিভিন্ন সময় অনেকের বিরুদ্ধে নিউজ প্রকাশ হয়। হয় তো কোনও নিউজের কারণে এ ঘটনা ঘটতে পারে।’\nএ ব্যাপারে এমপি হাসান ইমান খান সোহেল হাজারী বলেন, “তথাকথিত এক সাংবাদিক আমার বিরুদ্ধে মামলা করেছে বলে আমি শুনেছি। তার অভিযোগ সম্পূর্ণ মিথ্যা। একটি মহল আমাকে নিয়ে ষড়যন্ত্র করছে। ওই লোকের এলাকভিত্তিক সমস্যা। যেহেতু মামলা হয়েছে আমি আইনকে শ্রদ্ধা করি তাই আইনি প্রক্রিয়াতেই আমি এর সত্য জবাব দিতে চাই।”\nসংশ্লিষ্ট বিশেষজ্ঞরা বলছেন, দেশে সাংবাদিক নির্যাতনের ঘটনা ঘটছে হরহামেশাই। পেশাগত দায়িত্ব পালন করতে গিয়ে সাংবাদিকদের গুম, খুন ও নির্যাতনের শিকার হতে হয়। কখনো সন্ত্রাসী গোষ্ঠী, স্বার্থান্বেষী গোষ্ঠী, কখনোবা প্রশাসন এসবের পেছনে থাকে। কিন্তু এগুলোর বিচার না হওয়ায় দেশে এমন নিপীড়নের ঘটনা ঘটতেই থাকে।\nতারা বলেন, এ দেশে মানুষের কোনো নিরাপত্তা নেই। সাংবাদিকদের জীবনও নিরাপত্তাহীন। কাজ করতে গিয়ে মামলা-হামলার শিকার হতে হয় তাদের। স্বাধীন দেশে এটা মেনে নেওয়া যায় না। সাংবাদিকদের জীবনের নিরাপত্তা এ দেশে নেই। একের পর এক নির্যাতনের ঘটনা ঘটে। কিন্তু বিচার হয় না। এভাবে চলতে পারে না।\nতারা বলেন, সরকারের কাছে বলতে বলতে সাংবাদিকেরা ক্লান্ত। দেশের প্রতিটি বিভাগে, থানায় সাংবাদিকদের ওপর নির্যাতন হচ্ছে। সাংবাদিকদের কলম ভেঙে দেওয়া সহজ নয়। খুন, গুম, নির্যাতনের শিকার হওয়া সাংবাদিকদের ঘটনার বিচার করতে হবে।\nতারা বলেন, রক্তের দাগ শুকিয়ে যাবে, কবরে ঘাস গজাবে, মানুষও সাংবাদিকতা পেশার দায়িত্ব পালন করতে গিয়ে নিহত মানুষদের ভুলে যাবে। যদি সংবাদপত্রের কাগজগুলো সাদাই থাকত, টেলিভিশনের পর্দা দিনরাত ঝিরঝির করত আর অনলাইন পোর্টালগুলোতে লেখা থাকত ‘৪০৪ সিস্টেম এরর’—তাহলে হয়তো সাংবাদিকতার জরুরত মালুম হতো অনেকের। সাংবাদিক হত্যা-নির্যাতনকে তখন এতটা ‘স্বাভাবিক’ মনে হতো না। কিন্তু প্রতিকূল পরিবেশে সে উপায়ও নেই গণমাধ্যমের। একদল সাংবাদিক তবু পেশাগত পবিত্রতা মাথায় নিয়ে পবিত্র প্রাণীর মতো অপঘাতের ঝুঁকি নিয়ে কাজ করে যান। পরাজয় জেনেও যিনি লড়াই করে যান, তাকেই বলে সংশপ্তক। বাংলাদেশের সাংবাদিকতা এখন সংশপ্তক পর্ব পার করছে।\nগত একমাসে আক্রমণের শিকার ৬ সাংবাদিক, ২৯ জনের বিরুদ্ধে মামলা\nসাংবাদিকদের ওপর তালিবান হামলা করছে, ঘরে ঘরে তল্লাশি করছে: সিপিজে


করোনার দ্বিতীয় ঢেউ আসছে? ১৫টি হাই রিস্ক দেশের তালিকায় ভারত: সমীক্ষা |india is among 15 high risk countries regarding second wave of coronavirus – News18 Bangla\nCoronavirus| করোনার দ্বিতীয় ঢেউ আসছে? ১৫টি হাই রিস্ক দেশের তালিকায় ভারত: সমীক্ষা\nগোটা দেশের পরিস্থিতির থেকে আলাদা নয় এরাজ্যের করোনা চিত্রও ৷ বেড়েই চলেছে করোনার প্রকোপ ৷ সোমবার রাজ্যে মোট করোনা আক্রান্তের সংখ্যা বেড়ে দাঁড়াল ১১,৪৯৪ ৷ গত ২৪ ঘণ্টায় ৪০৭ টি করোনা আক্রান্তের কেস সামনে এসেছে ৷ Image credit: Reuters\nসংস্থার সমীক্ষা রিপোর্ট বলছে, করোনা আক্রান্তের নিরিখে বিশ্বের সবচেয়ে ঝুঁকিবহুল ১৫টি দেশের মধ্যে চলে এসেছে ভারত৷\nLast Updated : June 10, 2020, 07:36 IST\n#নয়াদিল্লি: লকডাউন শিথিল হওয়ার প্রক্রিয়া শুরু হয়েছে ভারতে৷ চলছে আনলক ১ পর্ব৷ এই আনলক ১-এই দেখা যাচ্ছে ভারতে করোনা আক্রান্ত প্রতিদিন সব রেকর্ড পার করে যাচ্ছে৷ ইতিমধ্যেই ভারতে করোনা আক্রান্ত ২ লক্ষ ৬৬ হাজার পেরিয়ে গিয়েছে৷ মৃত্যুও সাড়ে ৭ হাজার ছুঁতে চলল৷ এ হেন পরিস্থিতি চলতে থাকলে, দেশে ফের লকডাউন-নিয়ন্ত্রণ লাগু হতে পারে বলে মনে করছে সিকিউরিটিজ রিসার্চ ফার্ম Nomura৷ সংস্থার সমীক্ষা রিপোর্ট বলছে, করোনা আক্রান্তের নিরিখে বিশ্বের সবচেয়ে ঝুঁকিবহুল ১৫টি দেশের মধ্যে চলে এসেছে ভারত৷\nনমুরা-র সার্ভে করেছে বিশ্বের ৪৫টি বড় অর্থনীতির উপরে৷ লকডাউন তোলার ফলে করোনা আক্রান্ত কতটা হারে বাড়ছে, তার উপরেই সমীক্ষাটি চালানো হয়৷ রিপোর্টে স্পষ্ট বলা হয়েছে, করোনা ভাইরাসের দ্বিতীয় ঢেউ বা সেকেন্ড ওয়েভের ঝুঁকি প্রবল, এমন দেশগুলির তালিকায় প্রথম সারিতেই রয়েছে ভারত৷ রিপোর্ট বলছে, 'আমাদের একটি মিশ্র রেজাল্ট এসেছে৷ অর্থনীতির বড় অংশ খুলে গিয়েছে, এমন ১৭টি দেশে সংক্রমণের সেকেন্ড ওয়েভ বা দ্বিতীয় ঢেউ আসার লক্ষণ নেই৷ ১৩টি দেশের ক্ষেত্রে দেখা যাচ্ছে, সেকেন্ড ওয়েভের সম্ভাবনা উড়িয়ে দেওয়া যাচ্ছে না৷ তবে ঝুঁকি তুলনামূলক কম৷ ১৫টি দেশের ক্ষেত্রে দেখা যাচ্ছে, সেকেন্ড ওয়েভের ঝুঁকি প্রবল৷ তারই মধ্যে রয়েছে ভারত৷'\nসংস্থার বিশ্লেষণ বলছে, লকডাউন ওঠার ফলে ২টি চিত্র তৈরি হতে পারে৷ প্রথমত ভালো দিকটি হল, একটি দেশের জনসাধারণের গতিশীলতা বা সজীবতা দ্রুত ফিরছে৷ সংক্রমণের হার কম, ফলে মানুষের মনের ভীতি কমছে৷ যার জেরে অর্থনীতির চাকা ঘুরছে৷ দ্বিতীয় চিত্রটি হল, অর্থনীতির চাকা ঘোরার সঙ্গে সঙ্গে নতুন আক্রান্তের সংখ্যাও বাড়ছে৷ ফলে মানুষের মনের মনে ভয় বাড়ছে৷ সে ক্ষেত্রে দেওয়ালে পিঠ ঠেকে গেলে, লকডাউন আবার জারি করা হতে পারে৷\nসার্ভেতে ৪৫টি দেশকে তিন ভাগে ভাগ করা হয়েছে৷ একটি হল, অন ট্র্যাক অর্থাত্ সব কিছু স্বাভাবিক, দুই হল, ওয়ার্নিং সাইনস বা সতর্কতার লক্ষণ ও তিন নম্বরটি হল ডেঞ্জার জোন বা দ্বিতীয় ঢেউয়ের ঝুঁকি প্রবল৷ ভারত পড়ছে ওই বিপজ্জনক জোনে৷ ভারতের সঙ্গে নিম্ন বিত্ত থেকে মধ্যবিত্ত আয়ের জনসংখ্যার দেশগুলির মধ্যে এই জোনে রয়েছে ইন্দোনেশিয়া, চিলি, পাকিস্তানের মতো দেশগুলি৷ এই গোষ্ঠীতে উন্নত অর্থনীতির দেশগুলির মধ্যে রয়েছে সুইডেন, সিঙ্গাপুর, দক্ষিণ আফ্রিকা ও কানাডা৷\nঅন ট্র্যাক বা ঝুঁকি প্রায় নেই, এমন গোষ্ঠীতে রয়েছে, ফ্রান্স, ইতালি ও দক্ষিণ কোরিয়া৷ জার্মানি, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ও ব্রিটেনের মতো দেশগুলি ঝুঁকিপ্রবণ গোষ্ঠীতে রয়েছে৷\nFirst published: June 10, 2020, 07:36 IST


গল্পপাঠ: অনুবাদকের স্বাক্ষাৎকার : মোজাফফর হোসেন--আমি মূল টেক্সটের দাস হয়ে নয়, প্রেমিক হয়ে অনুবাদ করতে চেষ্টা করি।\nঅনুবাদকের স্বাক্ষাৎকার : মোজাফফর হোসেন--আমি মূল টেক্সটের দাস হয়ে নয়, প্রেমিক হয়ে অনুবাদ করতে চেষ্টা করি।\n[মোজাফ্ফর হোসেন মূলত কথাসাহিত্যিক।পাশাপাশি তিনি কথাসাহিত্য-বিষয়ক প্রবন্ধ লেখেন।সেই সঙ্গে অনুবাদ করেন। তাঁর প্রকাশিত গ্রন্থসংখ্যা চার। প্রথম গল্পগ্রন্থ ‘দ্বিধা’ প্রকাশ করেছে অন্বেষা প্রকাশনী। দ্বিতীয় গল্পগ্রন্থ ‘আদিম বুদবুদ অথবা কাঁচামাটির বিগ্রহ’ প্রকাশ করেছে রাত্রি প্রকাশনী।এই বইয়ের জন্যে তিনি অরণি ছোটগল্প পুরস্কার-১৩ পান।\nএবং একটি গল্পের জন্য পান বৈশাখি তোমার গল্পে সবার ঈদ-১৩ পুরস্কার। গল্পটি পরে নাটক আকারে নির্মিত হয়। এবারের বইমেলায় প্রকাশিত হয়েছে তার দুটি বই। প্রবন্ধের বই ‘আলোচনা-সমালোচনা, প্রসঙ্গ কথাসাহিত্য’ ও গল্প ও গল্পবিষয়ক বই ‘বিশ্বগল্পের বহুমাত্রিক পাঠ’। বইদুটি প্রকাশ করেছে অনু্প্রাণন প্রকাশনী। ‘বিশ্বগল্পের বহুমাত্রিক পাঠ’ বইটির কথা আলাদা করে বলতে হয়। বইটি ইতোমধ্যে বেশ আলোড়ন তুলতে সক্ষম হয়েছে। বিশ্বসাহিত্যের বেশ কটি উল্লেখযোগ্য গল্প এখানে ধরে ধরে আলোচনা করা হয়েছে। এ ধরনের বই বাংলাদেশে এর আগে কেউ করেনি। গল্পকার মোজাফফর হোসেনকে আমরা এই বইতে একজন অনুবাদক, একজন বিশ্লেষক ও একজন সম্পাদক হিসেবে পাই]\nমোজাফফর হোসেন: অনুবাদক হয়ে ওঠার জন্য আলাদা করে কোনো প্রস্ততি আমি নিইনি। তবে হ্যাঁ, ইংরেজি সাহিত্যে অনার্স-মাস্টার্স করেছি। সেই সুবাদে কিছু প্রস্তুতি হয়ত এই সময়ে নেয়া হয়েছে।আর এর বাইরে আমার সাহিত্যচর্চার সঙ্গে এই কাজটি সম্পৃক্ত, কাজেই সামগ্রিকভাবে আমি অনুবাদের কাজটি বুঝতে চেষ্টা করেছি বা করে যাচ্ছি।\nঅলাত এহসান : অনুবাদ তো শুধু ভাষার পরিবর্তন নয়, ভাবের অনুবাদের ক্ষেত্রে ভাবের অনুবাদ তো একটা মৌলিক সমস্যা। আপনি এই সমস্যা দূর করতে কি করেন?\nমোজাফফর হোসেন: অনুবাদে কিছু সমস্যা কখনই দূর হবার নয়। স্পিভাকের কথা নিজের করে বলছি, একটা ভাষার অর্থ অনুবাদ করা যায়, রেটোরিক বা সৌন্দর্যকে নয়। কারণ দুটি ভাষার রেটোরিক সেন্স একও নয়। উদাহরণ হিসেবে আমি পরিচিত একটা ছড়ার কয়েকটা লাইনের কথা বলতে পারি: তালগাছ একপায়ে দাঁড়িয়ে, সবগাছ ছাড়িয়ে, উঁকি মারে আকাশে। এইযে একপায়ে দাঁড়িয়ে কিংবা উঁকি মারে আকাশে- খুব সরল বিন্যাস, কিন্তু অনুবাদে মূল ব্যঞ্জনা হারাবেই। আমি যেটা করি, দুটি ভাষা তো দুটি সংস্কৃতির বোধকে ধারন করে, আমি অনুবাদের ভেতর দিয়ে এদুটোর মধ্যে সংযোগস্থাপন করি।\nঅলাত এহসান : লেখার সঙ্গে, বিশেষত সাহিত্যের সঙ্গে দেশের ইতিহাস-সংস্কৃতি-মিথ ইত্যাদির গভীরভাবে যুক্ত। সেক্ষেত্রে অনুবাদের জন্য লেখকের দেশ-সংস্কৃতি সম্পর্কে জানা খুবই জরুরি, নই কি?\nমোজাফফর হোসেন: বটেই। এর কোনো বিকল্প নেই। সবচেয়ে ভালো হয়, আপনি যেদেশের সাহিত্য অনুবাদ করবেন সে দেশে কিছুকাল যাপন করতে পারলে। অর্থাৎ ভাষা শেখাটাই এখানে সব না। আমি নিজে এক্ষেত্রে সময় নিয়ে অনুবাদ করি। কিছু কিছু শব্দের স্খানিক অর্থ উদ্ধারের চেষ্টা করি। বলা যায়, অনুবাদে যতটুকু সময় যায়, তার চেয়ে বেশি সময় যায় টেক্সটকে আত্মস্থ করতে। এর কারণ, অভিধানের অর্থ সবসময় চলে না। যেমন ধরুন, যুক্তরাজ্যে fag মানে সিগারেট, কিন্তু যুক্তরাষ্টে fag বলতে হোমোসেক্সুয়াল পুরুষ বোঝায়।অর্থাৎভাষা সবসময় কনটেক্সচুয়াল। আপনাকে সেটা ধরতে হবে।\nঅলাত এহসান : অনুবাদের দক্ষতা অর্জনের জন্য কোনো একটা দেশ বা মহাদেশ এবং ভাষাকেই বেছে নেয়া উত্তম। তাই না?\nমোজাফফর হোসেন: হুম। সেটি হলে নিজের কাজের প্রতি স্পেসিফিক থাকা যায়। বেসিক্যালি করাও হয় তাই।\nঅলাত এহসান : একজন লেখক তো লেখায় মেজাজ-মর্জি-ছন্দ-গতি দিয়ে লেখেন। অনুবাদেও সেই মেজাজ-ছন্দের জন্য সেই লেখকের ওপর প্রস্তুতি দরকার। এজন্য একজন লেখককে নির্বাচন করাই ঠিক, নয় কি?\nমোজাফফর হোসেন: সব সময় না। একজন লেখকের ওপর কাজ করলে অবশ্যই একটা দখল চলে আসে যেটা অনুবাদের মানটা বাড়িয়ে তুলতে পারে। তবে আমি মনে করি, ভালো পাঠ ও বোঝা থাকলে আপনি যে কাউকে অনুবাদ করতে পারেন।যেমন ধরুন : বিখ্যাত অনুবাদক এডিথ গ্রোসম্যান ইয়োসা-মার্কেস ইংরেজিতে অনুবাদ করেছেন, পাশাপাশি তিনি দন কিহোতে অনুবাদ করেছেন। এই ভদ্রলোক অনুবাদ সম্পর্কে তাঁর এক ভাষণে চমৎকার বলেছেন।তিনি বলছেন: Fidelity is surely our highest aim, butatranslation is not made with tracing paper. It is an act of critical interpretation. Let me insist on the obvious: Languages trail immense, individual histories behind them, and no two languages, with all their accretions of tradition and culture, ever dovetail perfectly…. A translation can be faithful to tone and intention, to meaning. It can rarely be faithful to words or syntax, for these are peculiar to specific languages and are not transferable.\nমোজাফফর হোসেন: প্রশ্নটা আমার কাছে পরিস্কার না। ভাষা-দেশ-সংস্কৃতি-লেখক সম্পর্কে জেনেই তো অনুবাদটা করা। প্রথমটা ইনপুট, পরেরটা আউটপুট। আনন্দ দুটি কাজেই আছে।\nঅলাত এহসান : প্রায়ই শোনা যায়, অনুবাদ কোনো সাহিত্য নয়। অনুবাদকে সাহিত্য হয়ে ওঠায় অন্তরায়টা কোথায়? অনুবাদ কি ভাবে সাহিত্য হয়ে ওঠতে পারে?\nমোজাফফর হোসেন: অনুবাদ অবশ্য সাহিত্য। এবং কখনো কখনো মৌলিক সাহিত্য। শেক্সপিয়ার দুটি বাদে তাঁর নাটকের সবগুলোই অনুবাদ করেছেন। বিভিন্ন সোর্স থেকে গল্পগুলো নিয়ে নিজের মতো করে লিখেছেন। এটিও একপ্রকার অনুবাদ। বেনজামিন তাঁর ‘‘দ্য টাস্ক অব দ্য ট্রান্সলেটর” প্রবন্ধে বলছেন, অনুবাদ হল মূলের ঘাটতি কাটিয়ে উঠে একটা আদর্শ টেক্সটের কাছাকাছি পৌঁছে যাওয়া। অর্থাৎ অনুবাদ মূলের চেয়েও খাঁটি। এক্ষেত্রে অবশ্য অনুবাদককে হতে হবে একজন উঁচু স্তরের সাহিত্যবোদ্ধা। তাকে নিজে যে উচুঁ স্তরের সৃজনশীল লেখক হতে হবে- নট নেসেসারি।যেমন ধরুন, মার্কেসের One Hundred Years of Solitude অনুবাদ করেছেন Gregory Rabassa।মার্কেস এই অনুবাদ পড়ে বলেছিলেন, তাঁর অর্জিনালের চেয়ে ভালো হয়েছে। মজার ব্যাপার হল, কর্মজীবনে গ্রেগরি লিপিকর ছিলেন। পরে অবশ্য প্রচুর অনুবাদ করেছেন।\nঅনুবাদ মূলকে অনুসরণ করে বলে আমরা একে মৌলিক সাহিত্য বলে ভাবি না। মূলকে অনুসরণ করা অনুবাদ সাহিত্যের কোনো ত্রুটিপূর্ণ দিক নয়। মৌলিক সাহিত্যেরও কিন্তু এক বা একাধিক মূল থাকে যেগুলোকে প্রত্যক্ষ বা প্রচ্ছন্নভাবে অনুসরণ করা হয়। কবি ওক্টাভিও পাজ বলছেন:\nEach text is unique, yet at the same time it is the translation of another text. No text can be completely original because language itself, in its very essence, is alreadyatranslation – first from the nonverbal world, and then, because each sign and each phrase isatranslation of another sign, another phrase.\nঅলাত এহসান : অনেক সময় দেখা যায়, কোনো লেখক বা দেশের কিছু গল্প অনুবাদ করেই তাকে ‘শ্রেষ্ঠগল্প’ বলে দিচ্ছে। বইয়ের ভূমিকায়ও এ বিষয়ে বিস্তারিত কিছু থাকে না যে, এগুলো কেন শ্রেষ্ঠ গল্প। কিভাবে বাছাই করা হয়েছে। সেক্ষেত্রে পাঠকরা কি প্রতারিত হচ্ছেন না?\nমোজাফফর হোসেন: এটা বাণিজ্যিক বিষয়।আমরা না চায়লেও প্রকাশকরা এভাবে চাইবেন। এটা নিয়ে মাথা না ঘামালেও চলে। তবে হ্যাঁ, যে কোনো অনুবাদে একটা যুৎসই ভূমিকা থাকা দরকার, যেটা আমাদের এখানে থাকে না বললেই চলে। এক্ষেত্রে পাঠকের বিস্তারিত জানার সুযোগ থাকে।\nঅলাত এহসান : আমাদের দেশে সাধারণত যে অনুবাদগুলো হয় সেগুলো মূলভাষা থেকে নয়, দ্বিতীয় কোনো ভাষা, বিশেষত ইংরেজি থেকে। তাহলে আমরা ‘সূর্যের রশ্মি থেকে তাপ না নিয়ে বালি থেকে তাপ নিচ্ছি’ বলে মনে হয় না?\nমোজাফফর হোসেন: মূল ভাষা থেকে হলে ভালো। পৃথিবীতে লেখা হচ্ছে এমন ভাষা অনেক আছে। নির্দিষ্ট সংখ্যা আমি এই মুহূর্তে বলতে পারছি না। এনিওয়ে, আপনি চাইলেও এতগুলো ভাষায় পণ্ডিত মানুষ একদেশে পাবেন না। আবার সব ভাষার বইও মার্কেটে অ্যাভেলেবল না। কাজেই আপনার উপায় নেই। ইংরেজি হয়ে আপনাকে অনুবাদ করতে হবে। তবে আমাদের এখানে কিন্তু ফরাসি, জার্মানি, স্প্যানিশ প্রভৃতি ভাষা থেকে সরাসরি অনুবাদ হয়েছে। এখানে মজার বিষয় হল, কারো কারো ক্ষেত্রে মূল ভাষায় যিনি অনুবাদ করছেন তার চেয়ে ইংরেজি হয়ে যিনি অনুবাদ করছেন, তার অনুবাদ ভালো হয়েছে। কাজেই, শুধু মূল জানলেই ভালো অনুবাদ হয়ে গেল না। বিষয়টা আপেক্ষিক।\nঅলাত এহসান : অধিকাংশ অনুবাদই বিশ্বের জনপ্রিয় বা বহুল আলোচিত, মানে ‘বেস্ট সেলার’ বইগুলো হয়ে থাকে। এই অনুবাদ দ্বারা একটি দেশের সাহিত্য কতটুকু উপকৃত হতে পারে?\nমোজাফফর হোসেন: অলওয়েজ, সামথিং ইজ বেটার দ্যান নাথিং! আপনি একসাথে সব পাবেন না। অ্যাগেইন, এটার সঙ্গে বাণিজ্যিক বিষয়ও জড়িত।তবে দুটোই হচ্ছে। পপসাহিত্য বেশি হচ্ছে, সেটা শুধু এখানে না, সবখানেই। যেমন মূলে, তেমন অনুবাদে। তবে আফসোস, ম্যাজিক মাউন্টেইন, ইউলিসিস-এর মতো উপন্যাসগুলোর অনুবাদ বাজারে নেই। এগুলোও ইন এ সেন্স পপুলার নভেল।\nঅলাত এহসান : বিশ্বের অনেক বিখ্যাত গ্রন্থ আছে যেগুলো ভাল, কিন্তু বহুল আলোচিত নয়। যেখানে প্রকাশকরাও বিনিয়োগ করতে চায় না। সেক্ষেত্রে মানসম্মত সাহিত্য অনুবাদ কি করে পেতে পারি?\nমোজাফফর হোসেন: যে সমাজব্যবস্থায় ‘মানি ডিটারমাইনস এভরিথিং’ সেই সমাজব্যবস্থায় অনেক ভালো কিছু অনুপুস্থিতি আমাদের পোড়াবে, কিন্তু আমরা এর বাইরে যেতে পারবো না। প্রকাশকরা ব্যবসায়ী, সাহিত্য সেবক নন। তাই যে বইয়ে লস হওয়ার সম্ভাবনা আছে তাতে তারা লগ্নী করবেন না। এক্ষেত্র্রে হয় আপনাকে ভালো বইয়ের পাঠক সৃষ্টি করতে হবে অথবা সরকারিভাবে ক্ষতিপূরণ দিয়ে কিছু কাজ করার ব্যবস্থা থাকতে হবে। সরকার যদি সেনাবাহিনী খাতে এত এত অর্থ বরাদ্দ করতে পারে, তবে কেন শিল্প-সাহিত্য ক্ষেত্রে নয়? এটাও তো একটা দেশের জন্য বায়বীয় অস্ত্র নাকি? বোধের উন্নয়নে ব্যয় শরীরী উন্নয়নে ব্যয়ের চেয়ে অনেক বেশি দরকারী, এটা কে বোঝাবে!\nঅলাত এহসান : একটি দেশ উপনিবেশ মুক্ত হওয়ার পর গুরুত্বপূর্ণ কাজ হলো বিশ্বের সেরা সাহিত্য, জ্ঞানগর্ভ-মননশীল-চিন্তাশীল বইগুলো ব্যাপক ভাবে, রাষ্ট্রীয় উদ্যোগেই, দেশি ভাষায় অনুবাদ করা। আমাদের দেশে তা হয়নি। এটা কি আমাদের দেশের সাহিত্যের অগ্রগতিতে প্রভাব ফেলেছে মনে করেন?\nমোজাফফর হোসেন: তাও যা হয়েছে, কম হয়নি। আমি বরং বলবো, আমাদের সাহিত্য, চিন্তাশীল কাজগুলো অন্য ভাষায় খুব কম অনুবাদ হয়েছে। রাশিয়া উদ্যোগ নিয়ে যদি তাদের সাহিত্য বাংলায় অনুবাদ করতে পারে, তবে আমরা কেন রাশিয়ান ভাষায় পারছি না? তাদের মার্কেট তো আরো ব্রড। তাছাড়া যারা দুশো বছর আমাদের শাসন করে গেল, তাদের এমনিতেই আমরা কম জানি না। এখন সময় আমাদের জানানোর।সেটা তো ইন্টেলেকচুয়াল প্রোপার্টি বিনিময় ছাড়া সম্ভব নয়। তবে এও ঠিক, অনুবাদ হলেই তারা পড়বে কেন, সেই বাজারটাও আমাদের সৃষ্টি করতে হবে।\nঅলাত এহসান : টেকনিক্যাল শব্দগুলো ছাড়াও অন্য ভাষার সাহিত্য অনুবাদে সংকট হলো যথাযথ পরিভাষার অভাব। আমাদের দেশে পরিভাষা তৈরির তেমন কোনো রাষ্ট্রীয় উদ্যোগ নেই। সেক্ষেত্রে আমাদের কি করনীয়?\nমোজাফফর হোসেন: রাষ্ট্রীয় উদ্যোগ সবসময় না থাকায় ভালো। রাষ্ট্রযন্ত্র বড় আজব, শিল্প-সংস্কৃতিতে যত কম হস্তক্ষেপ করে ততই মঙ্গল। কিডিং! এনিওয়ে, এটা ঠিক যে আমাদের অনুবাদ করতে গিয়ে উপযুক্ত টার্ম না পেয়ে অনেক সময় মূলটাকেই বাংলা ভাষায় পারিভাসিক হিসেবে গ্রহণ করতে হচ্ছে। একটা যুৎসই শব্দ থাকলে মন্দ হত না।তবে অক্সিজেনের অনুবাদ আমরা যেমন করেছি অম্লজান এমন অদ্ভূত অনুবাদ না হলেও চলে।\nঅলাত এহসান : অনেকেই মনে করেন অনুবাদের মান রক্ষার জন্য দেশে রেগুলেটরি স্থাপন করা দরকার। আপনার কি মনে হয়? আমরা কিভাবে মানসম্মত অনুবাদ পেতে পারি?\nমোজাফফর হোসেন: এর বিপদও আছে। শিল্পসাহিত্যের মান নির্ধারণ করার মতো কোনো যন্ত্র আবিষ্কার এখনো সম্ভব হয়নি। কোনো ব্যক্তিবিশেষের হাতে এমন ক্ষমতা থাকলে তার মিসইউজের সম্ভাবনা আছে।আমার মনে হয়,প্রতিটা প্রকাশক যদি একটা একটা ইন্টেলেকচুয়াল প্রোপার্টি রাখে, যাদের কাজ হবে অনুবাদ পাণ্ডলিপিকে মূল বইয়ের সঙ্গে মিলিয়ে দেখে তবেই ছাপার জন্য ছাড়পত্র দেয়া, তাহলে এই সমস্যার খানিকটা হলেও সমাধান সম্ভব। তাই যতদিন না পাঠক-প্রকাশক-অনুবাদক এই বিষয়ে সচেতন না হচ্ছেন ততদিন এমন যাচ্ছেতাই অবস্থা চলবে। কোনো রেগুলেটরি স্থাপন করে কিছু হবে না।\nঅলাত এহসান : অনেকেই পাঠের জন্য মূলগ্রন্থ পাঠকেই গুরুত্ব দেন। লেখক প্রস্তুতি হিসেবে অনুবাদ সাহিত্য পাঠকে আপনি কতটা গুরুত্বপূর্ণ মনে করেন?\nমোজাফফর হোসেন: মূলগ্রন্থ পাঠের বিকল্প নেই।তবে আপনার পক্ষে যেহেতু পৃথিবীর সব ভাষা জানা সম্ভব না, তাই এ নিয়ে হায় হায় করে লাভ নেই। অনুবাদ পড়তেই হবে, সে ইংরেজি ভাষার মধ্য দিয়ে হোক, আর বাংলা মাধ্যম দিয়ে হোক।\nআর একজন লেখকের প্রস্তুতিপর্ব তো কখনো শেষ হয় না। কেউ তো আর দিনক্ষণ ঠিক করে বলতে পারেন না, আজ আমি লেখক হয়ে গেলাম, আমি আর পড়বো না, খালি লিখবো। তাই সবসময় একজন লেখকের জন্য পাঠ গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। আর এই পাঠেরই অংশ হল অনুবাদ সাহিত্য।\nঅলাত এহসান : প্রতিবছরই দেশে প্রচুর অনুবাদ হয়। তার সবই জনপ্রিয় ও বহুলালোচিত গ্রন্থ। অপরিচিত কিন্তু শক্তিশালী লেখক বা বই, অনুবাদকের তেমন কোনো আবিষ্কার নেই। এটা কি অনুবাদকের দূর্বলতা, না অন্যকিছু?\nমোজাফফর হোসেন: আবিষ্কার যে একেবারে নেই তা না। জনপ্রিয় কিংবা আলোচিত বই হলেই যে আমরা সবাই পড়তে পারছি তা তো নয়। বাংলা ভাষায় প্রথম হওয়া মানেই সেটা বাংলা ভাষার পাঠকদের জন্য আবিষ্কার। বুদ্ধদেব বসু বোদলেয়ার অনুবাদ করলেন। না করলে কি বাংলা ভাষাভাষি পাঠকরা পড়তে পারতেন? সে বোদলেয়ার বিশ্বে যতই আলোচিত হক না কেন। একইভাবে গোর্কি-তলস্তয়-কাফকা-হেমিংওয়ে-দস্তয়ভস্কি, এঁদের কোনো ভাষায় প্রথম অনুবাদ সেই ভাষায় আবিস্কারের মতোই। পাশাপাশি আমরা কম চিনি কিন্তু ভালো লেখক, এমন লেখকের বইও অনুবাদ হচ্ছে।আস্তে আস্তে আরো হবে।\nঅলাত এহসান : রবার্ট ফ্রস্ট, টি এস এলিয়ট, শার্ল বোদলেয়ার, শাহানামা অনেক অনুবাদ করেছেন; কিন্তু শামসুর রাহমান, বুদ্ধদেব বসু, কাজী নজরুল ইসলামের মতো কেউ করতে পারেননি মনে করা হয়। কবিতার অনুবাদ কবি, গল্পের অনুবাদ একজন গল্পকার করলে সেরাটা পাওয়া সম্ভব বলে অনেকে মনে করেন।আপনি কি মনে করেন?\nমোজাফফর হোসেন: বুদ্ধদেব বসুর অনুবাদ নিয়ে কোনো কথা নেই। কিন্তু শামসুর রাহমানের অনুবাদ নিয়ে আমি দু-একটি কথা বলতে চাই।\nফ্রস্টের বিখ্যাত ও বহুল পঠিত কবিতা ‘Stopping by Woods onaSnowy Evening’ এর বাংলা অনুবাদ করেছেন শামসুর রাহমান। গীতিধর্মী কবিতাটির তিনি অনুবাদ করেন ছড়াধর্মী ছন্দে। এতে মূল কবিতার মজাটাই নষ্ট হয়ে যায়। কিছু চিত্রকল্পের ভুল অনুবাদও করেছেন তিনি। The woods are lovely, dark and deep এর বাংলা করেছেন “কাজল গভীর এ-বন মধুর লাগে। আবার My little horse must think it queer এর অনুবাদ করেছেন “ঘোড়াটা ভাবছে ব্যাপার চমৎকার"। ফ্রস্ট ঠিক এরকমটি বলতে চাননি। Tree at My Window কবিতার Vague dream-head lifted out of the ground, And thing next most diffuse to cloud এর অনুবাদ করেছেন “মাটি থেকে উঠে এলো আবছা স্বপ্ন-চূড়ো আর তারপর কুয়াশার মেঘ এলো ছেয়ে”- এটিও ঠিক ঠিক মিললো না।অর্থাৎ কবি শামসুর রাহমানকে খুব মনোযোগী অনুবাদক হিসেবে আমি মনে করি না। তিনি নিশ্চয় বাংলা সাহিত্যের অন্যতম সেরা কবি। এখানে একটা কথা বলে রাখা ভালো, সেরা কবি মানেই সেরা অনুবাদক নন।\nঅলাত এহসান : অনুবাদ তো দুইভাবেই হতে পারে। বিদেশি সাহিত্য দেশি ভাষায়, দেশি সাহিত্য বিদেশি ভাষায়। আমরা কিন্তু তা দেখছি না। এর কারণ কি? এ সমস্যা থেকে উত্তোরণের উপায় কি বলে মনে করেন?\nমোজাফফর হোসেন: আমাদের সাহিত্য বিদেশী ভাষায় হয় না বললেই চলে। যা হয় তার মান নিয়ে প্রশ্ন তোলা যায়। আমাদের সাহিত্য বিদেশী ভাষায় হওয়াটা খুব জরুরী। শিল্প-সাহিত্য লেনাদেনার বিষয়। আমরা বিশ্ব থেকে নানাভাবে নিচ্ছি।কিছু কিছু ক্ষেত্রে ফিউশন এমনভাবে ঘটাচ্ছি যে আমাদের নিজেরটাই হারিয়ে যাচ্ছে। অথচ আমরা নিজেদেরটা ছড়িয়ে দিতে পারছি না। বিশ্বের সংস্কৃতি লড়াইয়ে আমাদের অস্ত্র হতে পারতো আমাদের ফোক কালচার, লোকজ ভাবনা ও পরিবেশনা। কিন্তু আফসোস সেগুলো আমরা নিজেরাও আর লালন করছি না। এনিওয়ে সেটা এই আলোচনার বিষয় না।\nঅলাত এহসান : এবার বই মেলায় আপনার 'বিশ্বগল্পের বহুমাত্রিক পাঠ' নামক অনুবাদ গ্রন্থ বের হচ্ছে। সে সম্পর্কে বলুন।\nমোজাফফর হোসেন: বাংলাদেশে ছোটগল্পবিষয়ক তেমন উল্লেখযোগ্য কোনো প্রবন্ধ বা আলোচনা গ্রন্থ নেই বললেই চলে। তাই যারা ছোটগল্প চর্চা করছেন বা আগামীতে করবেন তাদের কথা ভেবেই আমি বইটি রচনায় হাত দিই। এখানে ছোটগল্পের কাঠানো বা নির্মাণশৈলি এবং বিষয়বস্তু গল্প ধরে ধরে আলোচনা করেছি। বাংলাসাহিত্যসহ বিশ্বসাহিত্যের চৌদ্দটি গল্প এই সংকলনে আছে। অন্যভাষার গল্পগুলো আমি নিজে ইংরেজি থেকে অনুবাদ করেছি। গল্পগুলো যেমন বিভিন্ন দেশের তেমন বিভিন্ন কালের। আধুনিক গল্পের জনক এডগার অ্যালান পো থেকে শুরু করে একালের মুরাকামি পর্যন্ত এই সংকলনে আছেন। কাজেই এই স্বল্প পরিসরে খুব সংক্ষিপ্ত আকারে হলেও বিশ্বগল্পের আপাত একটি ধারনা পাওয়া যাবে। বইটির সবশেষে টিকা আকারে এখানে আলোচিত সাহিত্যতত্ত্ব ও লিটারারি টার্মসের ব্যাখা বা ডেফিনেশন প্রদান করা হয়েছে।\nঅলাত এহসান : অনুবাদের জন্য এই লেখকদের গল্পগুলো বেছে নেয়ার কারণ কি?\nমোজাফফর হোসেন: প্রথম কারণ, গল্পগুলো আমার প্রিয়। দ্বিতীয় কারণ, বৈচিত্র্য। আমার এই গ্রন্থটির জন্য এমন বহু ডায়মেনশনের গল্প দরকার ছিল। এটাই প্রধান কারণ।\nঅলাত এহসান : এখানে অনেক গল্প তো আগেও অনুবাদ হয়েছে। আপনিও করলেন। ব্যাপারটা মনোটোনাস হয়ে গেল না? কিংবা আপনার বিশেষত্ব কোথায়?\nমোজাফফর হোসেন: কয়েকটি গল্প ছাড়া বেশিরভাগ গল্পের অনুবাদ আমি বাজারে দেখিনি। থাকলেও আমার চোখে পড়েনি। আর একটি বইয়ের বেশ কটি ভার্সন, আই মিন অনুবাদে, থাকা ভালো। এতে বাছাই করার সুযোগ থাকে। আমার অনুবাদ করা এডগার অ্যালান পোর ‘টেল টেল হার্ট’ গল্পটি ছাপা হলে কলকাতার এক সাহিত্যিক সম্তর্ষি বিশ্বাস বলেছিলেন, ‘অসাধারন - এই গল্প, অন্ততঃ ৩০ জনের অনুবাদে আমি পড়েছি, এর মধ্যে শেখর বসু'র মতো প্রফেশনাল অনুবাদকও আছেন। তবে মোজাফফরের অনুবাদটি সমস্তকে ছাড়িয়ে গেছে।’ রফিকুল্লাহ খানও পড়ে প্রশংসা করেছিলেন।আমি এজন্যে বলছি যে, আমার প্রথম করা অনুবাদে এই দুজনের প্রশংসাবাণী আমাকে অনুপ্রাণিত করেছিল। আমার মনে হয়েছিল, কাজটি অনেকে করছেন, আমিও করতে পারি।কোনো পাঠকের যদি কাজে লাগে- এই আর কি!\nঅলাত এহসান : অনুবাদের ক্ষেত্রে অনেকে ভাষা, অনেকে ভাব, অনেকে মূলবক্তব্য অনুসরণ করেন। এতে কি একটি সাহিত্যের প্রকৃতাবস্থার হেরফের ঘটে যায় না?\nমোজাফফর হোসেন: মূল টেক্সট এক হলেও তার যদি আপনি একশ বার অনুবাদ করান, সবগুলোই আলাদা আলাদা ভার্সন হবে। এর মধ্যে থেকে আপনার চাহিদা যেটা সার্ভ করবে সেটাই আপনার কাছে বেস্ট ট্রান্সলেশন।ভালো অনুবাদে সাহিত্যের প্রকৃত অবস্থার হেরফের ঘটে বলে আমি মনে করি না।\nঅলাত এহসান : অনেকে মূল বইয়ের সঙ্গে মিলিয়ে মিলিয়ে মানে আক্ষরিক বা মূলানুগ অনুবাদ, কেউ ভাবগত বা মূলবক্তব্যকের দিক খেয়াল রেখে অনুবাদ করেন। কোন ধরনের অনুবাদে প্রকৃত সৌন্দর্য ফুটে ওঠে বলে আপনি মনে করেন? কেন?\nমোজাফফর হোসেন: মৌলিকতা এবং সৃজনশীলতার পরিপ্রেক্ষিতে সমগ্র বিশ্বেই দুই ধরনের অনুবাদ করা হয়।একটি মূল থেকে সরে গিয়ে অন্যটা মূলের কাছাকাছি থেকে। ঈশ্বরচন্দ্রের ভ্রান্তিবিলাস বা গিরীশ ঘোষের ম্যাকবেথ, মুনীর চৌধুরী ও প্রফেসর কবীর চৌধুরীর ওথেলো, সৈয়দ শামমুল হকের ম্যাকবেথ- এগুলো করা হয়েছে মূল থেকে খানিকটা সরে এসে। একধরনের পুণর্লিখনের প্রয়াস সেখানে আছে।আবার এমন অনেক অনুবাদও হয়েছে যেটি মূলকে ভালোভাবে উপস্থাপন করে। আমার কাছে এই দুইধরনের অনুবাদ আলাদা দুটি শিল্প। আমি পড়ার সময় দুটোকেই গুরুত্ব দিই। তবে নিজে যখন অনুবাদ করি, তখন আমি মূলকে ভালোবেসে তার কাছাকাছি থাকবার চেষ্টা করি।\nঅলাত এহসান : অন্যান্য অনুবাদক থেকে নিজেকে কিভাবে আলাদা করেন?\nমোজাফফর হোসেন: আমি মূলের বাক্য-কাঠামো ও চিত্রকল্পের অন্ধ অনুকরণ করি না। এসবের পেছনে যে অনুচ্চারিত ভাব ও বোধ থাকে তারই প্রকাশ করার চেষ্টা করি। আগেও বলেছি, আমি মূল টেক্সেটের দাস হয়ে নয়, প্রেমিক হয়ে অনুবাদ করতে চেষ্টা করি। অন্যরা হয়ত এই কাজটিই আমার চেয়ে আরো ভালো করে করতে পারেন।এই আর কি।\nঅলাত এহসান : অনুবাদকের স্বাধীনতা, শব্দ তৈরি ইত্যাদি দিক অনেকে সামনে আনেন। এটাকে আপনি কি ভাবে দেখেন? তা ছাড়া অনুবাদকের আদৌ কোনো স্বাধীনতা আছে কি?\nমোজাফফর হোসেন: আমি মনে হয় আগের দুটি প্রশ্নে এই প্রশ্নে উত্তর দিয়েই দিয়েছি। আর নতুন করে কিছু বলার নেই।\nঅলাত এহসান : অনুবাদ আমাদের সাহিত্যে কী অবদান রাখছে?\nমোজাফফর হোসেন: অনুবাদ প্রতিটা সাহিত্যে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রাখে। আমাদের দেশের যে সাহিত্য তার প্রসারই ঘটেছে অনুবাদ সাহিত্যের ভেতর দিয়ে। চতুর্দশ শতকের কৃত্তিবাসের রামায়ণ। চতুর্দশ শতক থেকে অষ্টাদশ শতক পর্যন্ত পাঁচশ বছর ধরে বাংলা সাহিত্যের পরিণত হয়ে ওঠার সময় কৃত্তিবাসের রামায়ণের প্রভাব ব্যাপক। দীর্ঘ সময়ের মুসলিম শাসন আমলে আরবি ও ফার্সি সাহিত্য থেকে বাংলা সাহিত্য অনেক কিছু গ্রহণ করেছে। এরপর ইংরেজি সাহিত্য এবং ইংরেজি ভাষা মারফত বিশ্বসাহিত্যের অনুবাদ আমাদের সাহিত্যে ধারাকে আমুল বদলে দিলো। ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরের ভ্রান্তিবিলাস, গিরিশ চন্দ্র ঘোষের ম্যাকবেথ প্রভৃতির কথা উল্লেখ করতে হয়।বঙ্কিম চন্দ্র, মাইকেল মধূসুদন দত্ত যা করলেন সেটিও সাহিত্যের বিশেষ ধরনের অনুবাদ। তারা গঠনকৌশল বা রচনারীতির অনুবাদ করলেন। বঙ্কিম আনলেন উপন্যাস, মাইকেল সনেট, কাব্যনাট্য, মহাকাব্য। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরও এই কাজটি নানাভাবে করেছেন। এরপর বদ্ধুদেব বসু, সুধীন্দ্রনাথ দত্ত, জীবনানন্দ দাস, বিষ্ণু দে ও অমীয় চক্রবর্তী বিশ্বসাহিত্যকে বাংলাসাহিত্যে নিয়ে এলেন আরো আপন করে। যদি নাটকে শেক্সপিয়ার, সফোক্লিস, ইবসেন; কথাসাহিত্যে দস্তয়ভস্তি, তলস্তয়, হেমিংওয়ে, কাফকা, সার্ভেন্তেস, চেখব, মপাসাঁ; কবিতায় বোদলেয়ার, গ্যেটে, এলিয়ট, আধুনিক রোমান্টিক ধারার কবিরা, আরো অনেকে আছেন- এঁদের অনুবাদ বাংলায় না হলে বাংলা সাহিত্য কোথায় পড়ে থাকতো, ভাবা যায়!\nঅলাত এহসান : অন্য একটি ভাষায় লেখা অনুবাদ হচ্ছে। অথচ লেখক জানছেন না, রয়েলটি পাচ্ছেন না। মূলানুগ অনুবাদের জন্যও তার সঙ্গে যোগাযোগ করা হচ্ছে না। বিষয়টা কিভাবে দেখেন?\nমোজাফফর হোসেন: আামাদের দেশের দু একটি প্রকাশক মূল লেখকের সঙ্গে যোগাযোগ করে অনুমতি নিয়ে অনুবাদ বই বাজারে আনেন। প্রক্রিয়াটি একটু জটিল। বিদেশী লেখকদের একটা করে এজেন্ট থাকে। তার সঙ্গে যোগাযোগ করে কাজটি করতে হয়। তারা অনুবাদের মান, প্রচ্ছদ, প্রকাশনার মান এগুলো খোঁজখবর নেন। তারপর আসে অর্থনৈতিক বিষয়। এসব করতে সময়ও অনেক লেগে যায়। আপনাকে বিদেশে যাওয়ারও প্রয়োজন হতে পারে। তাই চাইলেও কাজটি করা এত সহজ না। তবে আমি চাই, অবশ্যই যার অনুবাদ করা হবে তিনি জানুক, তাঁর জানার অধিকার আছে।\nঅলাত এহসান : লেখালেখির ক্ষেত্রে পেশাদারিত্বের কথা প্রায়ই শোনা যায়। আমাদের দেশে অনুবাদের তেমন পেশাদারিত্ব দেখছি না। অনুবাদের মানোন্নয়নের জন্য পেশাদারিত্বের ভূমিকা কী মনে করেন আপনি?\nমোজাফফর হোসেন: অবশ্যই পেশাদারিত্বের ভূমিকা আছে। আমি যদি কাজটি করে পর্যাপ্ত অর্থ না পাই, তবে করব কেন? অনুবাদের অর্থমূল্য আমাদের এখানে খুবই কম। আপনি ইন্টারনেটে আউটসোর্সিংয়ে গরুর রচনা লিখে যে টাকা পাবেন, দস্তয়ভস্কি অনুবাদ করে সে পরিমাণ টাকা পাবেন না।আবার আপনি চায়বেন, একজন মানুষ সময় নিয়ে গভীর তপস্যার সঙ্গে কাজটি করুক। মানুষটির তো পেট আছে, নাকি? তাকেও তো ক্ষেত্রে হয়। তার পরিবার আছে, তাদের কথাও ভাবতে হয়। সখের বশে বেশিদূর এগুনো যায় না, তাই এটিকে একটা শিল্পের পর্যায়ে দাঁড় করানো খুব দরকার।\nঅলাত এহসান : নতুন লেখক তৈরির ক্ষেত্রে লিটল ম্যাগকে গুরুত্বপূর্ণ ভাবা হয়। আজকের দিনে অনেকের মধ্যে অনুবাদক হওয়ার চিন্তাও দেখা যায়। অনুবাদক তৈরির ক্ষেত্রে কোনো মাধ্যমটি আপনি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মনে করেন? আদৌ কি তেমন কোনো মাধ্যম আছে?\nমোজাফফর হোসেন: অনুবাদক তৈরির ক্ষেত্রে অবশ্যই লিটলম্যাগগুলো গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। প্রতিটা লিটলম্যাগ চেষ্টা করে একটি-দুটি গল্প কিংবা কবিতার অনুবাদ রাখতে। এ কারণে অনেককেই অনুবাদ করতে হয়। যেমন আমার বেশিরভাগ অনুবাদ লিটলম্যাগের জন্যে। এখনো লিটলম্যাগের পাঠকদের কথা ভেবে বেশি অনুবাদ করি। পাশাপাশি বাংলা একাডেমি থেকে প্রকাশিত মাসিক পত্রিকা উত্তরাধিকার অনুবাদ খুব গুরুত্বের সঙ্গে ছাপে। তবে এটুকুই যথেষ্ট নয়। বাংলাদেশে মাসিক আকারে একটা মানসম্মত অনুবাদের কাগজ থাকতে পারতো।আশা করি কোনো একদিন হবে।\nঅলাত এহসান : অনুবাদের জন্য রাষ্ট্রীয়ভাবে একুশে পদকও দেয়া হচ্ছে। এটা আমাদের দেশে মানসম্মত অনুবাদের ক্ষেত্রে কি কোনো ভূমিকা রাখছে?\nমোজাফফর হোসেন: অনুবাদের কাজটাকে এভাবে স্বীকৃতি দেয়া অবশ্যই ভালো বিষয়। এতে কেউ কেউ অনুবাদে আরো আগ্রহী হতে পারেন। সেই অর্থে অনুবাদ সংস্কৃতিটা আরো মজবুত হতে পারে। তবে মান ভিন্ন বিষয়। আমাদের দেশের বেশিরভাগ প্রকাশক অনুবাদের মান নয়, মূল লেখকের নামে বই করেন। তারা মূলটাও পড়েন না, অনুবাদও না। এই পরিস্থিতি যতদিন থাকবে ততদিন মানসম্মত অনুবাদ পাওয়া মুশকিলই হবে।\nঅলাত এহসান : এই মুহুর্তে দেশে যে অনুবাদ হচ্ছে, তার মান নিয়ে কি আপনি সন্তুষ্ট?\nমোজাফফর হোসেন: এই মূহূর্তে যা হচ্ছে তা মাঝে যা হয়েছে তার চেয়ে ভালো। মানে আমি বলতে চাচ্ছি, কিছুকাল আগের চেয়ে এখন আমাদের অনুবাদের অবস্থা কিছুটা ভালো। তবে সামগ্রিক ভাবে অনুবাদের মান নিয়ে আমি সন্তুষ্ট নই। প্রত্যাশা আরো অনেক বেশি।\nঅলাত এহসান : আপনাকে ধন্যবাদ।\nমোজাফফর হোসেন : আপনাকেও ধন্যবাদ।\nLabels: অনুবাদকের সাক্ষাৎকার, অলাত এহ্সান, পৌষ ১৪২১ সংখ্যা, মোজাফফর হোসেন


জীববিজ্ঞান : জীব কোষ ও টিস্যু\nঅধ্যায় - ২ : জীব কোষ ও টিস্যু\nলোয়ী ও সিকেভিজ এর মতে, কোষ কি?\nনিউক্লিয়াসের সংগঠনের ভিত্তিতে কোষ কত ধরনের ও কি কি?\nআদিকোষের বৈশিষ্ট্য লিখ।\nআদিকোষ ও প্রকৃত কোষের পার্থক্য লিখ।\nকাজের ভিত্তিতে প্রকৃত কোষ কত প্রকার ও কি কি?\nদেহকোষ বলতে কি বুঝ?\nজনন কোষ বলতে কি বুঝ?\nদেহকোষ ও জনন কোষের মধ্যে পার্থক্য লিখ।\nউদ্ভিদ ও প্রাণিকোষের প্রধান অঙ্গাণুর কাজ\nউদ্ভিদ ও প্রাণিকোষের প্রধান অঙ্গাণুগুলোর নাম লিখ।\nউদ্ভিদ ও প্রাণিকোষের মধ্যে পার্থক্য লিখ।\nকোষ প্রাচীরের বৈশিষ্ট্য লিখ।\nচিত্রসহ কোষ প্রাচীরের গঠন বর্ণনা কর।\nকোষ ঝিল্লির বিবরণ দাও।\nকোষ ঝিল্লির কাজ লিখ।\nমাইটোকন্ড্রিয়াকে কোষের শক্তিঘর বা পাওয়ার হাউস বলা হয় কেন?\nকোষে মাইটোকন্ড্রিয়ার গুরুত্ব বিশ্লেষণ কর।\nমাইটোকন্ড্রিয়ার কাজ লিখ।\nপ্লাস্টিড কি? প্লাস্টিড কত প্রকার ও কি কি?\nশর্করা উৎপাদনে প্লাস্টিডের ভূমিকা লিখ।\nক্লোরোপ্লাস্ট কি? এর কাজ লিখ।\nক্লোরোপ্লাস্ট সবুজ হয় কেন?\nপরিবেশের ভারসাম্য রক্ষায় ক্লোরোপ্লাস্টের ভূমিকা লিখ।\nক্রোমোপ্লাস্ট কি? এর কাজ উল্লেখ কর।\nক্লোরোপ্লাস্ট, ক্রোমোপ্লাস্ট ও লিউকোপ্লাস্ট এদের মধ্যে পার্থক্য লিখ।\nসেন্ট্রোসোমের বৈশিষ্ট্য লিখ।\nগলজি বস্তুর বৈশিষ্ট্য লিখ।\nগলজি বস্তুর কাজ লিখ।\nএন্ডোপ্লাজমিক রেটিকুলাম এর বৈশিষ্ট্য লিখ।\nলাইসোজোম জীবাণুর হাত থেকে কোষকে রক্ষা করে আবার কোষকে ধ্বংসও করে ব্যাখ্যা কর।\nএকটি নিউক্লিয়াসের গঠন বর্ণনা কর।\nনিউক্লিয়াসকে কোষের প্রাণকেন্দ্র বলা হয় কেন - বুঝিয়ে লিখ।\nমানব স্নায়ু, পেশি, রক্ত, ত্বক এবং অস্থির কাজ পরিচালনায় বিভিন্ন প্রকার কোষের ভূমিকা\nমানবদেহের স্নায়ুকোষের কাজ লিখ।\nতিন ধরনের রক্তকোষের কাজ লিখ।\nত্বকীয় কোষের কাজ লিখ।\nমানবদেহের পরিচালনায় বিভিন্ন প্রকার কোষের কাজ লিখ।\nকোষ জীবদেহের গঠন ও কাজের একক - বিশ্লেষণ কর।\nটিস্যু বা কলা কি?\nটিস্যু কয় ধরনের?\nভাজক টিস্যু কাকে বলে?\nস্থায়ী টিস্যু কাকে বলে?\nস্থায়ী টিস্যু কত প্রকার ও কি কি?\nসরল টিস্যু কাকে বলে? এটি কত প্রকার ও কি কি?\nবিভিন্ন প্রকার সরল টিস্যুর চিত্রসহ বর্ণনা দাও।\nচিহ্নিত চিত্রসহ প্যারেনকাইমা টিস্যুর বর্ণনা দাও।\nচিহ্নিত চিত্রসহ কোলেনকাইমা টিস্যুর বর্ণনা দাও।\nচিহ্নিত চিত্রসহ স্কেলেরেনকাইমা টিস্যুর বর্ণনা দাও।\nপ্যারেনকাইমা, কোলেনকাইমা ও স্কেলেরেনকাইমা টিস্যুর মধ্যে পার্থক্য লিখ।\nস্কেলেরেনকাইমা টিস্যুর প্রকারভেদ আলোচনা কর।\nউদ্ভিদের জীবনে সরল টিস্যুর গুরুত্ব বিশ্লেষণ কর।\nজটিল টিস্যু কাকে বলে?\nজটিল টিস্যু কত প্রকার ও কি কি?\nপ্রোটোজাইলেম ও মেটাজাইলেম বুঝিয়ে লিখ।\nজাইলেম এর বিভিন্ন প্রকার কোষগুলোর চিত্রসহ বিবরণ দাও।\nজাইলেম টিস্যুর কাজ উল্লেখ কর।\nফ্লোয়েম টিস্যুর গঠন বর্ণনা কর এবং এর কাজ উল্লেখ কর।\nজাইলেম টিস্যু ও ফ্লোয়েম টিস্যুর মধ্যে পার্থক্য লিখ।\nজাইলেম ও ফ্লোয়েম টিস্যু না থাকলে উদ্ভিদের কী ক্ষতি হতো - বিশ্লেষণ কর।\nতরল যোজক টিস্যু কি?\nআবরণী টিস্যু কি?\nআবরণী টিস্যু কয় ধরনের ও কি কি?\nচিত্রসহ কলামনার আবরণী টিস্যুর বিবরণ দাও।\nআবরণী টিস্যুর কোষগুলো বিভিন্ন কাজের জন্য নানাভাবে রূপান্তরিত হয় - বুঝিয়ে লিখ।\nআবরণী টিস্যুর কাজ লিখ।\nচিহ্নিত চিত্রসহ যোজক টিস্যুর বর্ণনা দাও।\nরক্তের কণিকাগুলোর নাম লিখ।\nরক্ত কণিকাগুলোর কাজ লিখ।\nপেশি টিস্যু কি?\nঅবস্থান, গঠন ও কাজের ভিত্তিতে পেশি টিস্যু কত প্রকার ও কি কি?\nচিহ্নিত চিত্রসহ ঐচ্ছিক, অনৈচ্ছিক ও হৃদপেশির বিবরণ দাও।\nঐচ্ছিক, অনৈচ্ছিক ও হৃদপেশির কাজ লিখ।\nএকটি নিউরনের চিহ্নিত চিত্র অঙ্কন কর।\nচিত্রসহ একটি নিউরনের বিবরণ দাও এবং কাজ লিখ।\nআদর্শ নিউরনের কয়টি অংশ ও কি কি?\nঅঙ্গসংস্থানবিদ্যা কাকে বলে?\nবহিঃস্থানবিদ্যা কাকে বলে?\nঅন্তঃঅঙ্গসংস্থানবিদ্যা কাকে বলে?\nঅঙ্গ ও তন্ত্রের মধ্যে পার্থক্য লিখ।\nপরিপাক তন্ত্রের প্রধান দুটি অংশের কাজ লিখ।\nমানবদেহের কয়েকটি উল্লেখযোগ্য তন্ত্রের নাম লিখ।\nশ্বসনতন্ত্রের কাজ কি?\nস্নায়ুতন্ত্রের কাজ কি?\nরেচনতন্ত্র কি কাজ করে?\nজননতন্ত্রের কাজগুলো লিখ।\nকয়েকটি অন্তঃক্ষরা গ্রন্থির নাম লিখ।\nঅঙ্গ ও তন্ত্রের গুরুত্ব আলোচনা কর।\nঅণুবীক্ষণ যন্ত্র কী?\nসরল অণুবীক্ষণ যন্ত্র কাকে বলে?\nএকটি যৌগিক অণুবীক্ষণ যন্ত্রের বিবরণ দাও।


মন্ত্রী-এমপি’কেও পাত্তা দেন না…… কে এই শফিউল আলম ? – দৈনিক দিনপ্রতিদিন\nপ্রচ্ছদ >> অন্যান্য >> মন্ত্রী-এমপি’কেও পাত্তা দেন না…… কে এই শফিউল আলম ?\nমন্ত্রী-এমপি’কেও পাত্তা দেন না…… কে এই শফিউল আলম ?\nনিজস্ব প্রতিবেদক,ঢাকা : প্রাথমিক ও গনশিক্ষা প্রতিমন্ত্রী জাকির হোসেন ও স্থানীয় এমপি নাসরিন জাহান রতনা’র নির্দেশ উপেক্ষা করে বহাল তবিয়তে রয়েছেন জামাতপন্থী উপজেলা প্রাথমিক শিক্ষা অফিসার শফিউল আলম। চার বছরের অধিক সময় ধরে থাকা শিক্ষা অফিসার পাত্তা দেন না মন্ত্রী -এম পি’কেও। বরিশাল জেলার বাকের গঞ্জের সেই উপজেলা শিক্ষা অফিসারকে নিযে এখন আলোচনা-সমালোচনার ঝড় উঠেছে।মন্ত্রী-এমপিকে অমান্যকারী এই শিক্ষা অফিসারের খুঁটির জোর কোথায় — এমন প্রশ্ন ঘুরপাক খাচ্ছে বাকেরগঞ্জসহ সারা বরিশালের অলিতে-গলিতে। বিভিন্ন অনিয়ম-দুর্নীতির সাথে সম্পৃক্ত উক্ত শিক্ষা অফিসারের দ্রুত বদলীসহ দৃষ্টান্তমূলক শাস্তির দাবীতে প্রাথমিক ও গনশিক্ষা প্রতিমন্ত্রী জাকির হোসেন বরাবরে ডিও লেটার প্রদান করেছেন ১২৪, বরিশাল -৬ আসনের সাংসদ নাসরিন জাহান রতনা। স্থানীয় উক্ত এমপি শিক্ষা অফিসারকে জামাতের লোক আখ্যা দিয়ে তার বিভিন্ন অনিয়ম-দুর্নীতি উলেখ করেছেন তাঁর ডিও’তে। অপরদিকে প্রাথমিক শিক্ষা অধিদপ্তরের মহাপরিচালক ও প্রাথমিক ও গনশিক্ষা প্রতিমন্ত্রী বরাবর উক্ত শিক্ষা অফিসার শফিউল আলমের অনিয়ম-দুর্নীতির শাস্তির দাবীতে পৃথক পৃথক লিখিত অভিযোগ করেছেন জনৈক শিক্ষক। লিখিত অভিযোগে তিনি শিক্ষা অফিসারের বিরুদ্ধে স্পর্শকাতর অনিয়ম-দুর্নীতি তুলে ধরেছেন।\nলিখিত অভিযোগ ও এলাকাবাসী সূত্রে জানা গেছে, স্থানীয় এমপি নাসরীন জাহান রতনা প্রাথমিক ও গনশিক্ষা প্রতিমন্ত্রী ও প্রাথমিক শিক্ষা অধিদপ্তরের মহাপরিচালক বরাবর বাকেরগঞ্জ উপজেলা প্রাথমিক শিক্ষা অফিসারের অনিয়ম-দুর্নীতি ও জামাত সংশ্লিষ্টতার অভিযোগ তুলে ডিও লেটার প্রদান করেছেন। ডিও লেটারে এমপি তাঁর অনিয়মতান্ত্রিক বদলি বানিজ্য, ঘুষ-দুর্নীতি, প্রকল্পের টাকা লুটপাট ও জামাত সংশ্লিষ্টতার মতো স্পর্শকাতর অভিযোগ তুলেছেন। স্থানীয় এমপি অবিলম্বে উক্ত শিক্ষা অফিসারকে বদলী করে দৃষ্টান্তমূলক শাস্তি দাবী করেছেন। সরকার বিরোধী প্রচার-প্রচারণা ও জামাতের রাজনীতির সাথে সংশ্লিষ্টতা থাকার পরেও কোন শক্তির বলে তিনি শিক্ষা অফিসারের মতো সরকারী গুরুত্বপূর্ণ পদে আসীন থাকেন এ প্রশ্ন করেছেন স্থানীয় এমপি।\nগত জাতীয় সংসদ ও উপজেলা পরিষদ নির্বাচনে গোয়েন্দা সংস্থার রিপোর্টের প্রেক্ষিতে উক্ত জামাত পন্থী শিক্ষা অফিসারকে নির্বাচনী কর্মকান্ড থেকে দূরে রাখা হয়েছিলো।\nউক্ত শিক্ষা অফিসার ২০১৫ সালের ৮ ফেব্রæয়ারী বাকেরগঞ্জ উপজেলায় যোগদান করেন। যোগদানের পর থেকেই তিনি অনিয়মতান্ত্রিক বদলী বানিজ্য, ঘুষ, দুর্নীতি, বিভিন্ন প্রকল্পের টাকা লুটপাট ও জামাতের সাথে সংশ্লিষ্টতা রেখে সরকার বিরোধী কর্মকান্ডে জড়িয়ে পড়েন। একই কর্মস্থলে বেআইনীভাবে চার বছরের অধিক সময় তিনি কর্মরত রয়েছেন উর্ধ্বতন কর্মকর্তাদের ম্যানেজ করে।\nজানা যায়, ৭০ নম্বর বিহারী জনতা নতুন সরকারী প্রাথমিক বিদ্যালয়ে কর্মরত পাঁচ জন শিক্ষকের মধ্যে তিন জনকে বদলী করেছেন বড় ধরনের সুবিধা গ্রহন করে। ফলে ঐ স্কুলে দুইজন শিক্ষক দিয়ে শিক্ষা-কার্যক্রম পরিচালনা অসম্ভব হয়ে পড়েছে। ৫৪ নম্বর সারাবাত জাহান সরকারী প্রাথমিক বিদ্যালয়ের চার জন শিক্ষকের মধ্যে তৃতীয় শিক্ষক রাজিয়া বেগমকে ৩৭ নম্বর স্মারকে তারিখ ২০-০৩-২০১৯ অবৈধভাবে বদলী করেছেন।\nউপজেলার মধ্য ভরপাশা নুতন সরকারী প্রাথমিক বিদ্যালয়ের সহকারী শিক্ষক মিজানুর রহমান জুয়েল। তিনি উপজেলা শিক্ষা অফিসার শফিউল আলমের ভায়রা ভাই। তাকে ২০১৮ সালে সমাপনী পরীক্ষায় সহকারী হল সুপার করে আউলিয়াপুর সরকারী প্রাথমিক বিদ্যালয় কেন্দ্রে দায়িত্ব প্রদান করেন শিক্ষা অফিসার। গনিত পরীক্ষার দিন উক্ত শিক্ষা অফিসার শফিউল আলমের সাথে সমন্বয় করে মোটা অংকের সুবিধা নিয়ে মোবাইলের মাধ্যমে প্রশ্নপত্র বিভিন্ন জায়গায় প্রেরন করেন।বিষয়টি কেন্দ্রের দায়িত্বপ্রাপ্ত কর্মকর্তা সহকারী শিক্ষা অফিসার শাহনাজ বেগম শিল্পী জানতে পেরে নিষেধ করেন। কিন্তু শিক্ষা অফিসারের সাহসে তিনি শাহনাজ বেগমের নির্দেশ অমান্য করে প্রশ্ন বিতরনের মত গর্হিত কাজ অব্যাহত রাখেন। পরে বিষয়টি নিয়ে সহকারী শিক্ষা অফিসার জেলা প্রাথমিক শিক্ষা অফিসার বরাবর মিজানুর রহমান জুয়েলের বিরুদ্ধে লিখিত অভিযোগ করেন। অভিযোগের ভিত্তিতে জেলা শিক্ষা অফিসার আব্দুল লতিফ মজুমদার তদন্ত কমিটি গঠন করেন। উজিরপুর উপজেলা শিক্ষা অফিসার শহিদুল ইসলামকে আহবায়ক করে তিন সদস্য বিশিষ্ট তদন্ত কমিটি গঠন করা হয়।তদন্ত কমিটি উক্ত মিজানুর রহমান জুয়েলকে অভিযুক্ত করে তদন্ত রিপোর্ট পেশ করেন এবং দুরবর্তী বিদ্যালয়ে বদলীর জন্য সুপারিশ করেন।জেলা শিক্ষা অফিসার লতিফ মজুমদার উক্ত প্রশ্নপত্র বিতরনকারী শিক্ষককে দূরবর্তী স্কুলে দ্রুত শাস্তিমূলক বদলীর আদেশ দেন উপজেলা শিক্ষা অফিসার শফিউল আলম কে। কিন্তু জেলা শিক্ষা অফিসারের সেই আদেশকে বৃদ্ধাঙ্গুলী প্রদর্শন করে চলেছেন তিনি।\nএরকম অসংখ্য অনিয়ম-দুর্নীতি ও ঘুষ বানিজ্য করে বহাল তবিয়তেই রয়েছেন তিনি।\nএসকল বিষয় নিয়ে সঠিক নিয়মে বদলীর জন্য সুপারিশ করলে স্থানীয় এমপি’র কোনো কথায়ই কর্ণপাত করেন না তিনি।\nএমনকি প্রাথমিক ও গনশিক্ষা প্রতিমন্ত্রী জাকির হোসেনের নিয়ম মাফিক সুপারিশও অগ্রাহ্য করতে কুন্ঠা বোধ করেননি উক্ত শিক্ষা অফিসার।\nজানা গেছে, বাকেরগঞ্জ উপজেলার লোচনাবাদ সরকারী প্রাথমিক বিদ্যালয়ের প্রধান শিক্ষক মো: ফিরোজ আলম খান একই উপজেলার নন্দপাড়া সরকারী প্রাথমিক বিদ্যালয়ে বদলীর আবেদন করেন। বদলীজনিত শুন্যপদে বদলীর জন্য প্রাথমিক ও গনশিক্ষা প্রতিমন্ত্রী মো: জাকির হোসেন এম পি বাকেরগঞ্জের শিক্ষা অফিসারকে ব্যবস্থা নেয়ার নির্দেশ প্রদান করেন। এই সুপারিশ দেখে তেলে-বেগুনে জ্বলে উঠেন শফিউল আলম। তিনি কোনো মন্ত্রী-টন্ত্রির কথায় বদলী করবেন না বলে সাফ জানিয়ে দেন। পরবর্তীতে বরিশাল বিভাগের বিভাগীয় উপ-পরিচালক এস এম ফারুক ও বরিশাল জেলা প্রাথমিক শিক্ষা অফিসার উপজেলা শিক্ষা অফিসার শফিউল আলমকে লিখেন-” উপজেলা শিক্ষা অফিসার বাকেরগঞ্জ, মাননীয় মন্ত্রী মহোদয়ের নির্দেশ মোতাবেক ব্যবস্থা নেয়া যায়।”\nকিন্তু তিনি কারোর কথায়ই কর্ণপাত করেননা। ঘুষ ছাড়া তিনি ফাইলে স্বাক্ষর করেননা। মন্ত্রী থেকে শুরু করে যে কেউই সুপারিশ করুক। তিনিই বাকেরগঞ্জের বাপ-মা। কোনো নেতা, কোনে অফিসার ও কোনে মন্ত্রীকেও তিনি থোরাই কেয়ার করেন।বাকেরগঞ্জে প্রাথমিকে বদলীসহ সকল ক্ষেত্রে তার সিদ্ধান্তই শেষ সিদ্ধান্ত। তিনিই যেনো এই অঞ্চলের প্রধানমন্ত্রী। এমনটাই মনে করেন তিনি। তিনি নিজেকেএক সময়ের বড় সাংবাদিক দাবী করে বলেন, ” আমি তো জাতীয় ইংরেজী দৈনিকে কাজ করেছি। তিনি উল্টো সংবাদ কর্মীদের প্রশ্নবানে জর্জরিত করেন।\nপ্রাথমিক শিক্ষক নেতাদেরকেও তিনি পাত্তা দেন না। তবে তিনি বিএনপি -জামাত সমর্থিতদের সমীহ করেন। নিজেকে সদর্পে ডানপন্থী দাবী করেন নির্ভয়ে। জামাত-বিএনপি’র বিভিন্ন সভা-সমাবেশে বিশেষ করে জামাত-শিবিরের গোপন মিটিং এর অর্থের জোগান দেন তিনি।\nতবে এত কিছুর পরও তিনি আছেন। বীরদর্পে ঘুষ-দুর্ণীতি চালিয়ে যাচ্ছেন।\nশফিউল আলমের এহেন কর্মকান্ডের বিষয়ে জেলা প্রাথমিক প্রধান শিক্ষক সমিতির সভাপতি ফিরোজ আলম মুঠোফোনে নেক্সটনিউজ কে বলেন, ” জননেত্রী শেখ হাসিনার ডিজিটাল বাংলাদেশ বিনির্মানের পরিকল্পনা বাস্তবায়নের জন্য দেশকে দুর্নীতিমুক্ত করতে হবে। আইনের উর্ধ্বে কেউ নন। যেই দূর্ণীতি করুক তার বিরুদ্ধে ব্যবস্থা নেয়া দরকার।” এ ব্যাপারে বাকেরগঞ্জ উপজেলা শিক্ষা অফিসার শফিউল আলমকে জামাত সংশ্লিষ্টতার বিষয়ে প্রশ্ন করলে তিনি বলেন ” আমি সরকারী চাকুরি করি।”\nস্থানীয় এম পি নাসরিন জাহান রতনা তার ডিও লেটারে আপনাকে কেনো জামাতের লোক বলে উলেখ করেছেন জিজ্ঞাসা করলে কিছুক্ষন চুপ থেকে তিনি বলেন ” আমি এ বিষয়ে কিছু বলতে চাইনা।”\nসরিষাবাড়ীতে এইচএসসি পরীক্ষায় বহিস্কার-১\nতালায় ব্রি ধান-৬৭’র ফসল প্রদর্শনীর মাঠ দিবস\nবেড়েই চলছে মাতামুহুরির পানি


সড়ক তুমি কবে? নিরাপদ হবে! সড়ক তুমি কবে? নিরাপদ হবে! – News71online\nনিরাপদ সড়কের জন্য আন্দোলন, ধর্মঘট, মিছিল, সমাবেশ কত কিছুই না হলো। ছাত্রদের আন্দোলন থেকে শুরু করে দেশে নানান কান্ড ঘটে গেলো ২০১৮ সালে। যার মধ্যে সাড়াজাগানো বিষয় নিরাপদ সড়কের জন্য ছাত্রদের আন্দোলন। জনমনে আজও প্রশ্ন, আদৌ কি এই নিরাপদ সড়ক আমরা পেয়েছি? থেমেছে কি সড়কে মৃত্যুর মিছিল? গত ২৩ ডিসেম্বর চুয়াডাঙ্গার জীবননগর উপজেলায় স্বামী-স্ত্রীসহ চারজন নিহত হওয়ার ঘটনা যে কারো হৃদয়ে চোট দিতে পারে। তার চেয়ে বড় ঘটনা ২০ ডিসেম্বর গোপালগঞ্জে ভাইবোনসহ ১২ জন নিহত হওয়া। আবার ১৮ ডিসেম্বর সারা দেশে ১১ জন নিহত হয় সড়ক দুর্ঘটনায়। তাহলে সড়কে মৃত্যুও মিছিল থেমেছে কই?\nপ্রথম আলোর হিসেবে, ৬৮৮ দিনে ৫ হাজার ৯৭৬ জন সড়ক দুর্ঘটনায় প্রাণ হারিয়েছেন। গড়ে দৈনিক ৮ জনের বেশী প্রাণ হারাচ্ছে আমাদের দেশে। আমি পরিসংখ্যান নিয়ে টানাটানি করবো না। কারণ পরিসংখ্যান ঘাটলে হত্শা আর কষ্ট ছাড়া কিছুই প্রাপ্তি নেই। আমি শুধু বলতে চাই, সড়কের প্রাণহানী কমিয়ে আনার কি কোনো উপায় নাই? নিরাপদ সড়কের জন্য আমাদের দেশে সংগঠনেরও অভাব নেই। কিন্তু কেউ কাজের কাজ করছে বলে মনে হয় না। সকলেই লোক দেখানো কাজে মেতে উঠে। আর বাকি সময় কেই যেন কিছু জানেই না। আর প্রতিদিন সড়কে ঝওে যাচ্ছে তাজা তাজা প্রাণ। কেউ মা, কেউ বাবা, আবার কেউ হারাচ্ছেন সন্তান। কেউ কেউ পঙ্গু হয়ে যাচ্ছে। শত-শত পরিবার হয়ে যাচ্ছে অসহায়।\nনতুন বছর, নতুন সরকার, নতুন ভাবে দেশটা পরিচালনা করার আগে মনে করিয়ে দিতে চাই নিরাপদ সড়কের কথা। যে সড়কের জন্য ছাত্ররা রাস্তায় নেমেছে, যে সড়কের জন্য স্বজনদের হৃদয় পুড়েছে, যে সড়কের জন্য হাজার হাজার পরিবার ধ্বংস হয়েছে। বর্তমান সরকার যদি এই বিষয়টির দিকে সুনজর না দেয় তাহলে সড়কে মৃত্যুর মিছিল কখনোই থামবে না।\nআমাদের আগে চিন্তা করতে হবে কোন কোন স্থানে সড়ক দুর্ঘটনা বেশী হয় এবং প্রাণহানী হয়। এবং কেন দুর্ঘটনা সৃষ্টি হয়। আমরা যদি সমস্যাটা বের করতে পারি তবে সমাধান কেন বের করতে পারবো না। গত নয় মাসে ঢাকা-চট্টগ্রাম মহা সড়কে সড়ক দুর্ঘটনা হয়েছে মোট দুর্ঘটনার প্রায় ১৭ ভাগ। যা সবচেয়ে বেশী। সুতারাং সড়কের কোথায় কি সমস্যা আছে, এবং কোথায় কি করতে হবে সেটা এখন থেকেই পরিকল্পনা করতে হবে। বাংলাদেশের মানুষ ২০১৯ সালে আর সড়কে মৃত্যু দেখতে চায় না। বর্তমান সরকারের সাফল্য এবং উন্নয়ন অস্বিকার করার মতো দুঃসাহস কারো নেই। তবে এই সেক্টরের উন্নয়নটা এখনো দৃশ্যমান হয়নি দেশের মানুষের কাছে। এই সেক্টেরের উন্নয়নের মাধ্যমে দেশের মানুষের হৃদয়ে আরো অনেকখানি জায়গা পাবে বর্তমান সরকার। সেইসাথে এই সেক্টরের উন্নতি না হলে জনগনের আস্থা চলে যাওয়ার সম্ভাবনাও অধিক। কারণ বছরের আলোচিত ঘটনার মধ্যে অন্যতম আলোচিত ঘটনা এটি।\nআমরা এই সেক্টরের কাজ দেখি শুধুমাত্র লোক দেখানো। আসলে এই সেক্টরে চলছে দুর্নীতির মহা উৎসব। যা হয়তো মাননীয় প্রধানমন্ত্রীর দৃষ্টির বাইরে। এ সেক্টরের প্রধান বাণিজ্য লাইসেন্স। যত বেশি টাকা, তত আগে লাইসেন্স। সে গাড়ি চালাতে জানুক আর না জানুক। টাকা ঢাললে নাকি লাইসেন্স ২ মিনিটের বিষয়। এমন যদি হয়, তবে সড়কের মৃত্যু অস্বাভাবিক কিছু নয়। তাই মাননীয় প্রধান মন্ত্রীর উচিত যত তাড়াতাড়ি সম্ভব এই সেক্টরের প্রতি নজর দিয়ে দেশ এবং দেশের মানুষকে রক্ষা করুন। সড়কে মৃত্যু প্রতিরোধ করার জন্য সরকারের বেতন ভুক্ত অনেক কর্মকর্তা রয়েছে। যারা এই বিষয় নিয়ে কাজ করার কথা। অথচ তারা সরকার থেকে জনগণের সেবা করার জন্য পরিশ্রমিক নিয়ে জনগণকে বুড়ো আঙ্গুল দেখায়। সড়কে রোজ মৃত্যু হচ্ছে। অথচ এই সেক্টরের কারো কোনো দৃশ্যমান পদক্ষেপ নেই। আইন থাকলেও কার্যকর হয় না সেই আইন। কারণ আইনেও এখন চলছে অংকের হিসাব। তাই সুশাসন এবং ন্যায় বিচার প্রতিষ্ঠিত করলে সবদিকেই জনগণের উন্নয়ন হবে। আর জনগণের উন্নয়ন মানেই দেশের উন্নয়ন। বিচারের আওতায় আনতে হবে সরকারি বেসরকারি সকল কর্মকর্তাদের। যারা পরিবহন সেক্টওে অনিয়ম এবং দুর্নীতি করছে। এ বিষয়ে সড়কমন্ত্রী ওবাইদুল কাদেরের নজর দিতে হবে। কারণ তিনি আবারও এই সেক্টরের দায়িত্ব নিয়েছেন। তাই সড়কমন্ত্রীর কাছে দেশের মানুষের প্রত্যাশা এখন নিরাপদ সড়ক।\nসর্বশেষে মাননীয় প্রধানমন্ত্রিও প্রতি বলতে চাই, দেশের উন্নয়ন করছেন দেশের মানুষের জন্য। কিন্তু দেশের মানুষ যদি বেঁচে না থাকে তবে দেশের উন্নয়ন করাটা বৃথা হয়ে যাবে। তাই শ্রদ্ধার সাথে বলছি, আগে দেশের মানুষ বাঁচান, তারপর দেশ সাজান। এটাই হোক ২০১৯ সালের কর্মসূচি। আমার বিশ্বাস বর্তমান সরকার এই সেক্টরকেও সুন্দরভাবে গড়ে তুলতে পারবে। সেই সুন্দরের অপেক্ষায় রইলাম আমি এবং আমার দেশের মানুষ।\nপ্রাবন্ধিক, কলামিস্ট ও ছড়াকার\nসবুজ-হলুদের মাঝেই কৃষকের স্বপ্ন\nজৈন্তাপুরে শত বছরের ইতিহাস সতিনাথ মন্দিরের জরাজীর্ণ অবস্থা


রিয়ার ঋণশোধ পার্ট – ০৬\nরিয়ার ঋণশোধ ০৬\n৫ম পর্ব এখানে\nরণধীর মালহোত্রা দু-চোখে একগাদা অবিশ্বাস নিয়ে তাকিয়ে ছিল তার প্যান্ট থেকে বার করা খাড়া পুরুষাঙ্গ শোষণরতা রিয়ার দিকে। রিয়ার মাথা উপর-নীচ হবার সাথ সাথে তার শোষনের তীব্র শব্দ বেরোচ্ছিল তার মুখ দিয়ে, ক্ষুধার্ত ভঙ্গীতে চুষছিলো সে পুং-দন্ডটি। রণধীর সল্টলেক কলেজের পেছনে জঙ্গলের মাঝখানে দাঁড়িয়ে ছিল। রিয়া এখন তার সামনে হাঁটুর উপর বসেছিল।\nরিয়া ক্লাস শেষ হয়ে যাবার পর তার সাথে দেখা করে জিজ্ঞাসা করেছিলো যে তার সাথে সে জঙ্গলে যেতে ইচ্ছুক কিনা, – রিয়া তাকে কিছু দেখাতে চায়। রণধীর, কলেজের বেশিরভাগ ছেলের মতই রিয়াকে ধরাছোঁয়ার বাইরে মনে করতো। সে রিয়ার এমন আকস্মিক প্রশ্নে তুতলিয়ে উঠে মাথা নেড়ে দিয়ে সম্মতি দিয়েছিলো, এবং তারা দুজনে কলেজ-শেষে চলে এসেছিলো এখানে।\nজঙ্গলে এসে পরা মাত্রই, যখনই কলেজ দৃষ্টিসীমার বাইরে চলে গেছে, রিয়া তার দিকে ঘুরে দাঁড়িয়েছিল, এবং হাত নমিয়ে সরাসরি ওর শিশ্নস্থলে রেখে চটকাতে শুরু করেছিলো। রণধীর কিংকর্তব্যবিমূঢ় হয়ে, কিছু না বলতে বেলতে শুধু দেখে যাচ্ছিলো রিয়াকে হাঁটুতে নেবে বসে পড়তে… রিয়ার হাতে চার্ম ব্রেসলেট গুলিতে মিষ্টি শব্দ হচ্ছিলো যখন সে রণবীরের জিপার নামাচ্ছিল।\n“ক-কি.. কি করছো?” কি করছে রিয়া??\n“প্-প্লিজ… রণধীর।” রিয়া তার দুটি বড় বড়, আকুতিভরা চোখ তুলে তাকায় “আমি… আমি তোমার বাঁড়াটা চাই।” রিয়ার গলা চাপা খসখসে ছিল।\nরণধীর বিশ্বাস করতে পারেনা সে কি শুনছে। সে রিয়ার দিকে তাকায়, যেন প্রথমবার দেখছে ওকে..\n“আমি চাই… তোমার বাঁড়া,” রিয়া একটু থেমে বলে ওঠে। তার আঙ্গুলগুলির কাজ থেমে ছিল না, জিপার নামিয়ে রণধীরের প্যান্ট থেকে ওর পুরুষাঙ্গ বার করে ফেলেছিল, যা এখন রিয়ার মুখের সামনে ঝুলছিলো…\n“আমি তোমার বাঁড়া চুষতে চাই।” রিয়া আবার মুখ নামিয়ে নেয়, চাটতে শুরু করে রনবীরের দ্রুত খাড়া হতে থাকা লিঙ্গ।\nরণধীর কিছু বলতে পারে না,… ঢোঁক গিলে সে শুধু দেখতে থাকে কলেজের সেরা সুন্দরী রিয়ার কাজকর্ম – তার ভয় লাগছিলো ধরা পরে যাবার, কিন্তু চারপাশে তাকিয়ে সে দেখে কোথাও কেউ নেই।\nসে নীচে তাকিয়ে দেখতে থাকে, রিয়াকে তার লিঙ্গসেবা করতে দেখতে থাকে। প্রথমে রিয়া খয়রী রঙা দন্ডটি চাটে ও চুমু খায় অনেকগুলো। লিঙ্গটির মুন্ড থেকে শুরু করে দন্ডটির গা বেয়ে নামিয়ে আনে তার নরম, আর্দ্র ঠোঁটজোড়া। মুহূর্তের মধ্যেই লোহার মতো কঠিন হয়ে গর্জাতে থাকে লিঙ্গটি। রিয়া তখন সেটির চকচকে মুণ্ডটি মুখে পুড়ে নিয়ে চুষতে শুরু করে, মাথা উপর-নীচ করে। রণধীর যেখান থেকে দেখছিলো, সেখান থেকে সে শুধু রিয়ার লম্বা চুল ওঠা-নামা করতে দেখছিলো, কিন্তু সে শুনতে পাচ্ছিল সেই চলনের সাথে সাথে রিয়ার মুখের চোষার, ও গার্গল করে ওঠার শব্দ। আর সে অনুভব করতে পারছিলো…. ওহ ভগবান! কি অনুভব করছিলো সে – রিয়ার মুখের অভ্যন্তর এবং ওর কন্ঠনালী, তার পুলকে অস্থির দন্ডের চারপাশে স্পন্দনরত, ও শোষণরত।\nশেষপর্যন্ত, রণধীর আর না পেরে উঠে বীর্যমোচন করতে শুরু করে। স্বতস্ফুর্তভাবেই, সে রিয়ার মাথার পেছনদিকটা দুহাতে চেপে ধরে টেনে এনে বসিয়ে দেয় নিজের শিশ্নস্থলে. নিজের লিঙ্গটি ওর কণ্ঠনালীর ভিতর সরাসরি ঠেসে দিয়ে, যখন তা বীর্য ছুঁড়তে শুরু করে। রিয়া নিজেকে ছাড়াবার চেষ্টা করে, তার দমবন্ধ হয়ে আসছিলো… দুই হাত ছুঁড়তে থাকে সে উন্মত্তভাবে, রণধীরের দুই পায়ে ঠেলা দেয়, কিন্তু ওর শক্ত হাত থেকে নিজেকে ছাড়াতে পারেনা। রিয়ার মুখ রণধীরের শিশ্নস্থলের সাথে ঠাসা থাকে, তার মুখ এবং কন্ঠনালী ওর লিঙ্গ দিয়ে আটকানো অবস্থায়, যতক্ষণ না রণধীরের বীর্য নিঃসরণ শেষ হয়। ক্রমশঃ, বীর্যের দমক কমে, আর লিঙ্গটি নরম হতে শুরু করে। রণধীর শান্ত হয়ে তার রিয়ার মাথার উপর তার শক্ত হাতের চাপ আলগা করে। রিয়া নিজেকে সরিয়ে নেয় সঙ্গে সঙ্গে, তার শ্বাস আটকে এসেছিলো গলায় অত্যাধিক বীর্যে। হঠাতই রণধীর প্যান্ট তোলে, অপদস্থভাবে, সে দৌড়ে বেরিয়ে যায় জঙ্গল থেকে।\nmore bangla choti : Bangla choti apu পাজামা খুলেই শিমুর কচি ভোদায় ধোনটা জোর করে ঢুকালাম\nতার পেছনে রিয়া হাঁপাতে থাকে, এখনো গলায় আটকে থাকা বীর্য উঠে আসছিলো…\nসল্টলেক কলেজ ক্যান্টিন। প্রতিদিনের মতই কোলহলে ও সিগারেটের ধোঁয়ায় মুখর। চারিদিকে ছাত্রদের দৌড়াদৌড়ি, টিফিনটাইম শেষ হবার আগে যতটা খেয়ে নেওয়া যায় ও আড্ডা মারা যায়। ক্যান্টিনের প্রধান বিভাগটি ভর্তি ছিল দুই সারি বেঞ্চ-সিট দিয়ে, যেখানে বসে ছাত্রছাত্রীরা আহার করতো। রান্নাঘর ছিলো সামনের দেওয়ালের ওপাশে। সেখানে অসহিষ্ণু ছাত্র-ছাত্রীদের ভিড়, কেউ এক কাপ চায়ের জন্য, কেউ একটা রোল, অথবা ঘুগনি..\nকিরণ জেটলির খাবার নেওয়া হয়ে গিয়েছিলো, হাতে ট্রে নিয়ে মেয়েটি দাঁড়িয়ে ছিল, বসার জায়গা খুঁজছিলো। প্রায় প্রতিটি বেঞ্চেই বসে কলেজের বিভিন্ন নামকরা ‘দল’। কিরণ এরকম কোনো ‘দল’ এর দল বা গ্রুপের মধ্যে পরতো না। বরং, সে ছিল তাদের হাস্যাস্পদ। সে যে খারাপ দেখতে ছিল না, যদিও তার চেহারা একটু ভারীর দিকে ছিল এবং মুখে দাগ ছিল সামান্য। তার একাকিত্বের আসল কারণ ছিল গত বছরের সমাজবিদ্যা ক্লাসেতার বক্তব্য নিয়ে। “সাম্প্রতিক সমাজ” মডিউলে, ছাত্র-ছাত্ররা সমকামিতার অধিকার নিয়ে আলোচনা ও তর্ক করছিলো। কিরণ এই অধিকারের সমক্ষে তর্ক করছিলো এবং তর্কের উত্তেজনার বশে সে স্বীকার করে ফেলেছিল সে নিজেই সমকামিতায় আগ্রহী! আলোর চেয়ে দ্রুত গতিতে কথাটা ছড়িয়ে যায়- খুব শিঘ্রই সে ব্রাত্য হয়ে যায় কলেজের সোশাল-সার্কল থেকে। তারপর থেকে তার জীবন জীবন্ত নরকে পরিণত হয়।\nঅসহায় একাকী, কিরণ ভেবেছিলো তার সিনিয়র ইয়ারে সব ঠিকঠাক হয়ে যাবে। কিন্তু তা তো হলোই না, বরং তার পেছনে লাগা আরও বৃদ্ধি পেয়েছিলো। গত সপ্তাহে সে তার লকারে ‘debonair’ ও ‘fantasy’ ম্যাগাজিন থেকে ছেঁড়া নগ্ন মেয়েদের ছবি আটকানো দেখতে পেয়েছে- এবং ছবিগুলির উপর বড় হরফে লেখা ছিল “united lesbos of the world”. এই ঘটনার জন্য এবং আরো নানা কারণে সে নিজেকে কলেজের সমাজ-জীবন থেকে বিচ্যুত করে নিয়েছিলো। এখন বেশিরভাগ সময়ই তার কাটতো একাকী, স্বেচ্ছা নির্বাসনে, নির্বিচার মদ্যপানে। গতকাল রাতেই সে মদ খেয়েছিলো এবং আজ সকালে তার মাথা ধরেছিলো হ্যাঙওভারে, সে না বুঝে শুনেই পেছনের দিকের একটি বেঞ্চে বসে পড়েছিল।\nপুরো টেবিলে একটা বিশ্রী নিঃস্তব্ধতা নেমে আসার আগেই কিরণ বুঝতে পেরেছিলো সে ভুল করেছে।\nখুবই বাজে একটি ভুল।\nসে নিজের ট্রে থেকে মুখ তুলে তাকিয়ে দেখে কাদের সাথে সে বসে আছে। তার সামনাসামনি বসে রিয়া সেন ও আশা পণ্ডিত, কলেজের দুই গ্ল্যামার-কুইন।\nmore bangla choti : chotigolpo ঐন্দ্রিলাধূর সাতকাহন 1\n“হমম” আশা, সাধারনতঃ যেই প্রথমে কিরনকে নিয়ে ঠাট্টা শুরু করে, বলে ওঠে “আমাদের কি সৌভাগ্য! লেসবো-দের রানী আমাদের সামনে!”\nকিরণ কেঁপে ওঠে যখন আশার তীক্ষ্ণ, ব্যঙ্গে টসটসে ভেজা গলা রুমের সবার দৃষ্টি আকর্ষণ করে- প্রায় সবাই হাসছিলো, তারা জানতো এরপর কি হতে চলেছে।\n“কি হয়েছে? আর কোনো লেসবো সেই খাওয়ার সাথী হবার জন্য?… অথবা খাবার জন্য?” আশার গলা আরও চড়ছে, কাছাকাছি টেবিলের সমস্ত স্টুডেন্ট এবার এদিকে তাকিয়ে হাসছিলো। অপমানে জ্বলন্ত মুখ নিয়ে কিরণ কোনরকমে উঠে পড়ে, টেবিল ছেড়ে চলে যায়। তার খাবার পড়ে থাকে পেছনে।\n“আবার এস!” আশা ওর পেছনে ডেকে ওঠে “তোমার গার্লফ্রেন্ডকেও নিয়ে এস!”\nগোটা ক্যান্টিন এবার হাসতে শুরু করেছিলো। কিরণ, অশ্রুরতা, ক্যান্টিনের দরজা খুলে দ্রুত বেরিয়ে যায়।\nদরজার কাছে একটি টেবিলে গৌরব আর শর্মিলা তাকে বেরিয়ে যেতে দেখে। তারা নীরবে পরস্পরের সাথে দৃষ্টি বিনিময় করে এবং তারপর আশার দিকে তাকে। যে বন্ধুসমাগমে হাসছিলো, রিয়াও প্রাণখুলে হাসছিলো ওদের সাথে।\nতারপক চটুল হাসে ক্লাসের অপর প্রান্তে দীপঙ্করের দিকে তাকিয়ে; ক্লাস প্রায় শেষের দিকে। বিকেলের জিম-ক্লাসের এই দুটি ছেলে নিজেদের উত্সাহ ধরে রাখতে পারছিলো না। এখন, রিয়া, তাদের ক্লাসের সুপারভাইজার, ভলিবল—এর কলাকৌশল দেখছিলো অন্যান্য স্টুডেন্টদের। রিয়ার পরণে ছিল হালকা সোয়েটশার্ট ও হাঁটু অবধি লম্বা ব্যাগি-প্যান্ট, যদিও এই পোশাক তারক আর দীপঙ্করের কল্পনার স্রোতকে বাধা দিতে পারছিলো না, পোশাকের ভিতর কি আছে তার কল্পনা…\nএতক্ষণ অবধি, রিয়া এই মানিকজোড়কে এড়িয়ে চলছিলো। কিন্তু তারকের অভিসন্ধি ছিল অন্য।\nবেল বাজে। ক্লাস শেষ হয়।\n“ওকে এভরিবডি!” রিয়া চেঁচিয়ে হাততালি দেয় “ক্লাস শেষ! আজকের জন্য!” অন্যান্য জুনিয়ররা বেরিয়ে গেলেও তারক আর দীপঙ্কর জগিং করতে করতে আসে রিয়ার কাছে, যেখানে সে ঝুঁকে পড়ে জিমের যন্ত্রপাতি গুছাচ্ছিলো। রিয়া ওদের আসতে দেখে সোজা হয়ে দাঁড়ায়।\n“ইয়েস?” ঠান্ডা স্বরে রিয়া জিজ্ঞাসা করে “কি চাই?” তাকে খুব একটা আনন্দিত লাগছিলো না মানিকজোড়কে দেখে।\nদীপঙ্কর অপ্রস্তুতের মতো চলে যেতে শুরু করে, কিন্তু তারক ওর হাত ধরে ফেলে। “এটা তো ফ্রেন্ডলি লাগছে না! বিশেষ করে গত সপ্তাহে তুমি এত ভালো ব্যবহার করছিলে!” সে হাসছিলো আবার ঠোঁটের ফাঁকে।\n“ওটা গত সপ্তাহে” রিয়া রেগে উঠে বলে “আর হবে ওই আশায় থেকো না!” রিয়া নিজের দুই কোমরে হাত রেখে ছাত্রদ্বয়ের দিকে রোষানল নিক্ষেপ করে। “আর আমি তোমাদের দুজনের থেকে এসব নিয়ে কিচ্ছুটি শুনতে চাই না! বুঝেছো?”\nদীপঙ্কর লজ্জায় লাল হয়ে বিড়বিড় করে ক্ষমা চাইতে গেলে তারক আবার ওকে আটকে দিয়ে বলে “আচ্ছা ঠিক আছে। আমাদের কাছ থেকে কিছু শুনবে না, কিন্তু মিঃ ঠাকুরের কাছ থেকে শুনবে!”\nUpdated: May 13, 2021 — 8:05 PM\nমাকে চুদে গাভীন


আশুরা ১০ সেপ্টেম্বর! ইতিহাসের আলোকে কারবালার হত্যা কান্ড! - Hollywood Bangla News\nSeptember 1, 2019, 1:46 PM, Hits: 2526\nহ-বাংলা নিউজ : ইসলামী রাষ্ট্রের ৪র্থ খলিফা হযরত আলি( রাঃ) দ্বায়ীত্ব গ্রহনের পর রাজধানী ইরাকের ঐতিহাসিক কুফা নগরীতে স্থানান্তর করেন!পরবর্তীতে তিনি খাওয়ারিজদের হাতে নিহত হন! তার ইন্তেকালের পর কুফার অধিবাসীরা ইমাম হাসান (রাঃ) কে ও দামেস্কের(সিরিয়ার) অধিবাসীরা মোয়াবিয়া (রাঃ) কে খলিফা মনোনীত করেন! ইসলামের ইতিহাসে মুসলিম সাম্রাজ্যে এই প্রথম বারের মত এক রাস্ট্রে দুই খলিফার আবির্ভাব ঘটে এবং উভয় পক্ষ এক রক্তক্ষয়ী গৃহযূদ্ধের দিকে অগ্রসর হয়! ইতিপুর্বে মুসলমানদের মধ্যে জামাল ও সফিন গৃহযুদ্ধের ভয়াবহতা চিন্তা করে পূণরায় রাক্তপাত এড়াতে ইমাম হাসান ৬ মাসের মাথায় স্বেছায়, বিনা রক্তপাতে পদত্যাগ করে মদীনায় ফিরে যান! এখানে উল্লেখ করা আবশ্যক যে রাজনৈতিক কারণে ক্ষমতার দ্বন্ধে খোলাফায়ে রাশেদুনের পর সাহাবায়ে কেরাম গৃহযূদ্ধে জড়িয়ে পড়েন! ইতিপূর্বে যথেস্ট রক্তপাত হওয়ার কারণে এবং মুসলিম উম্মাহর ভবিষ্যৎ চিন্তা করে ইমাম হাসান(রাঃ) এই সিদ্ধান্ত গ্রহন করেন যদিও তিনি ছিলে আহ্লে বাইত ও মোয়াবিয়ার চেয়ে অধিকতর যোগ্যতা সম্পন্ন জ্ঞানী ছিলেন এবং সব দিক থেকে যোগ্যতম ব্যাক্তি ছিলেন! তবে তার এই সিদ্ধান্তে কুফাবাসি মনক্ষূন্ন হন এবং মুসলিম উম্মাহর বৃহত্তর স্বার্থে শেষ পর্যন্ত্য নীরব থাকেন! ইমাম হাসান(রাঃ) রক্তারক্তির মাধ্যমে ক্ষমতা চাননি! যদিও শিয়া টু আলী(রাঃ) বা আলীর সমর্থগণ চাচ্ছিলেন আহ্লেবাইত থেকেই পরবর্তী খলিফা হবেন! এখানে উল্লেখ করা জরুরী যে শিয়া টু আলী প্রথম দিকে রাজনোইতিক সংঘটন ছিল, ধর্মিয় কোল আক্বিদা বা বিশ্বাসের ভিত্তিতে শিয়াইজম আসেনি! সম্পূর্ণ রাজনোইতিক কারণে এর আবির্ভাব! ইমাম হাসান(রাঃ) ছিলেন অধিকতর ধর্ম ভীরু জ্ঞানি ফরহেজগার এবং ক্ষমতা লোভী ছিলেন না! তাই তিনি আহ্লেবাইত যোগ্য ও জ্ঞানী ,খেলাফতের যোগ্য উত্তরসূরী হওয়া স্বত্বেও এই দাবী থেকে সরে আসেন! যদিও তার এই সিদ্ধান্তে ইমাম হোসেন (রাঃ) অখূশী হলেও বড় ভাইয়ের প্রতি শ্রদ্ধা দেখিয়ে কোন উচ্চবাচ্য করেননি! গোড়ার দিকে শিয়া টু আলী কোন ধর্মীয় আক্বিদা বিশ্বাস বা থিয়লজির উপর প্রতিস্টিত ছিলনা! ছিল রাজনৈতিক মতবাদ! যেমন রিপাব্লিকান-ডেমোক্রেট, বিএনপি-আওয়ামী লীগ! তাদের রাজনৈতিক মতবাদ ছিল পরবর্তী খলীফাগণ আহ্লেবাইত থেকে নির্বাচিত হবেন!তারা ছিলেন অধিকতর যোগ্য ও সর্ব্জন শ্রদ্ধেয় ! ইমাম হাসান ও হোসেন(রাঃ) কে স্বয়ং হুজুর (সঃ) "সাইয়িদী শবাবে আহ্লিল জান্নাহ" বা জান্নাতে যূব সমাজের নেতা হিসেবে অভিহীত করেছে! (যদিও জান্নাতে সবাই যুবক)! ইমাম হাসান ছিলেন ইমাম হোসেনের চেয়ে অধিকতর বিচক্ষণ তাই তিনি ক্ষমতা নিয়ে মোয়াবিয়ার সাথে মোকাবেলা না করে মুসলিম উম্মাহর বৃহত্তর স্বার্থে নিজের স্বার্থ কোরবাণী দেন! রাষ্ট্রের কাজ থেকে অব্যাহতি নিয়ে মদীনায় দ্বীনের কাজে আত্মনিয়োগ করেন! আহ্লে বাইত বা নবী করিম(সঃ) এর পরিবার বলতে আলীর অনুসারি শিয়ারা কেবলমাত্র আলী ও ফাতিমার বংশদের বুঝে থাকেন! তবে আমরা নবীর(সঃ) এর বিবিগণকেও আহ্লে বাইত হিসেবে গণ্য ও অতি উচূ মর্যাদার আসনে দেখি! পাক কালামে বার বার "ইয়া নিসা আন্নবি ইয়া নিসা আন্নবি" বার বার উ;ল্ল্যেখ আছে! সূতরাং বিবিগণ ও আহ্লেবাইত ইহাতে সন্দেহের কোন অবকাশ নেই এবং উচ্চ মর্যাদার কারণে আহ্লে বাইতের সদস্যদের জাকাত প্রদান নিষিদ্ধ! অবশ্য হাসান হসেন ইবনে আলী(রাঃ) আহ্লে বাইতের সেন্টার বা ক্রিম!\nএদিকে মোয়াবিয়া তার জীবদ্দশায়ই বার বার ঘোষনা দেন তার ওফাতের পর তার পূত্র ইয়াজিদই হবেন পরবর্তী শাসন কর্তা!\nমোয়াবিয়া ওফাতের পর পূর্ব ঘোষনা অনুযায়ী তার পূত্র ইয়াজিদ শসন ক্ষমতা গ্রহন করেন! ইয়াজিদ ইবনে মোয়াবিয়া ইবনে আবুসুফিয়ান ইবনে উমাইয়া! বনু হাসেম অর্থাৎ কুরাইশদের মতই উমাইয়া সম্প্রাদায় তৎকালে নেতৃস্থানীয় আরব ট্রাইব সম্মানিত গোস্টী! স্মরণ করুন আবু সূফিয়ানের কারণে বদর যুদ্ধ সংঘটিত হয়! অপরদিকে ইয়াজিদ মোয়াবিয়া (রাঃ) মত বিশিষ্ট সাহাবীর সন্তান যে নাকি মাত্র ২০ বছর বয়সে রুমান শহর(বর্ত্মান ইস্তাম্বুল) কনস্টান্টিনোপল অভিযানের নেতৃত্ব দেন , তিনি আবু সূফিয়ানের ও নাতী! হাদিস শরিফে আছে নবী করিম(সঃ) বলেন " আমার উম্মাহর যে দলটি সর্ব প্রথম রুমান সিটি/সিজারের শহর অর্থাৎ কনস্টান্টিনোপল আক্রমন করবে তারা ক্ষমা প্রাপ্ত হবে! ইয়াজিদের পক্ষে ইহা একটি প্লাস পয়েন্ট বলে ঔতিহাসিকগণ মনে করেন! সে এই ছোট্ট বাহিনীর কমান্ডার ছিল যদিও অভিযান সফল হয়নি! উল্লেখ করা আবশ্যক যে মোয়াবিয়া একজন বিশিষ্ট সাহাবী! তার নিয়ত বা উদ্দ্যশ্য দিয়ে প্রশ্ন তুলার সাহস আমাদের নেই! হয়তো তিনি মুসলিম উম্মাহর মঙ্গলের কথা চিন্তা করেই এমন সিদ্ধান্ত নিয়েছেন! তবে তাদের ভূল রাজনোইতিক সিদ্ধানের খেসারত মুসলিম উম্মাহকে রক্ত দয়ে পরিশোধ করতে হয়েছে ! আমি আবারো পরিষ্কার ভাষায় বলে চাই এগুলি ছিল তাদের রাজনোইতিক সিদ্ধান্ত, ধর্মিয় নয়! আর রাজনিতি নিশ্চিত ভাবে মানুষকে অপ্রিয় করে তুলে! সরল মনেই কোন কোন সময় সিদ্ধান্ত হতে হয় যার ফলাফল অনেক ক্ষেত্রে কুফল বয়ে আনে! আমি এখানে রাজনোইতিক ইতিহাস আলোচনার চেস্টা করছি ধর্মীয় নয়!\nসে যাক মূল প্রসঙ্গে আসা যাক, ইয়াজিদ ক্ষমতা গ্রহনের পর আবারও ফূসে উঠেন কূফাবাসী! তারা আলীর সমর্থক বা শিয়া টু আলী হিসেবে আলীর পরিবারের প্রতি সহানুভূতিশীল! তারা আগের মতই দাবী করছেন আলহেবাইত বা নবীর পরিবারবর্গই মুসলিম জাহানের শাসনকর্তা হবেন! স্মরণ করা যেতে পারে যে তখন পর্যন্ত্য শিয়াইজম একটি পলিটিক্যাল মোভমেন্ট বা রাজনোইতিক আন্দোলন যারা আহ্লেবাইতের প্রতি অয়ানুগত্যশীল এবং তাদের দাবী হুসেনই হবেন পরবর্তী শাসন কর্তা হবেন আলীর পরিবার থেকি! কোন রকম ধর্মীয় থীয়লজী আক্বিদা বা বিশ্বাসে ভিত্তি তাদের ছিলনা! সম্পূর্ণ রাজনোইতিক সংঘটন শিয়া টু আলি(রাঃ)। অর্থাৎ আলীর পার্টি দল বা সমর্থক!\nএদিকে মক্কা ছিল অপেক্ষাকৃত উমাইয়াদের নিয়ন্ত্রণহীন! মদীনার গভর্ণর ইমাম হূসেন(রাঃ) কে ডেকে পাঠান এবং ইয়াজিদের অনুকূলে বায়াত গ্রহন/আনুগত্য প্রকাশ ও পর দিন জুম্মার খূতবাহ দিতে চাপ সৃস্টি করেন! প্রচন্ড চাপে ইমান হূসেন কিছুটা সময় চিন্তা ভাবনা করার অজূহাতে! মক্কা অপেক্ষাকৃত নিরাপদ হওয়ায় ঐরাতেই তিনি পরিবার সহ মদীনা ত্যাগ করে মক্কায় চলে যান! চারিদিকে খবর ছড়িয়ে পড়ে যে হূসেন ইয়াজিদের পক্ষে বায়াত গ্রহনে অস্বীকৃত জানিয়ে মদীনা ত্যাগ করেছেন! এই সংবাদ কুফায় পোউছালে কুফাবাসী আনন্দিত ও উল্লসিত হন! আগেই বলেছি মক্কা মদিনা মোয়াবিয়ার আমল থেকেই বিদ্রহী ছিলেন! তারা ইমাম হাসানের স্বেচ্ছা পদত্যাগ ভাল ভাবে নেননি! তবে সরাসরি বিদ্রোহ ও করেননি! আল্লাহর উপর ছেড়ে দিয়েছেন! আবার মোয়াবিয়াও তার রাজধানী দামেস্কে স্থানান্তর করে মক্কা মদীনাবাসিকে ঘাটাঘাটি করেননি! আলীর পরিবাওরকে যথেস্ট সম্মানের চোখে দেখেছেন সহীহ করেছেন! হাসান তার শেষ জীবন আল্লাহর আরাধনায় ব্যাস্ত ছিলেন! তিনি ছিলেন অত্যান্ত পহেরগার ও বিচক্ষন এবং সব চেয়ে যোগ্য আহ্লে বাইত! মুসলিম উম্মাহ যথেস্ট সাফার করেছে ইতি মধ্যে তাই তিনি আর কস্টের কারণ হতে চাননি ক্ষমতার লরাই করে! দুনিয়ার পরিবর্তে আখিরাতকেই প্রাধান্য দিয়ে বিনা রক্তপানে মোয়াবিয়াকে মেনে নিয়ে ছিলেন! তবে হূসেন ইয়াজিদকে সহজ ভাবে মেনে নেননি! কুফাবাসী তাদের আবেগ উত্তেজনা ধরে রাখতে পারেননি! তারা দূত মারফত চিঠি পত্র পাঠাতে শুরু করেন যার সারমর্ম হচ্ছে "আহ্লান ওয়া সাহ্লান ইয়া হুসেন" হে নবীর নাতি তুমি আস আমরা কুফাবাসী তোমার পক্ষে আছি! আমরা তোমার নেতৃত্বে ইয়াজিদকে পরাজিত করব! তারা নানা প্রতিশ্রুতি দিয়ে পত্র পাঠাতে থাকেন! পরবর্তী দুই সপ্তাহে প্রায় ৬০ খানা পত্র এসে হূসেনের হাতে পৌছায়! ... (চলবে)


উত্তর : সমগ্র বিশ্বের রাহমাতুল্লীল আলামীন হিসেবে আবির্ভূত হয়েছিলেন হযরত মুহাম্মদ (স.)। তিনি মানবজাতির জন্য রহমত। সমগ্র সৃষ্টিজগতের জন্য রহমত। তাঁর আগমনে সারা পৃথিবীর সৃষ্টি উল্লাসিত হয়েছিল। তিনি মানবজাতিকে আল্লাহ প্রদত্ত সহজ সরল পথ প্রদর্শন করেছেন। পবিত্র কোরআনুল কারীমে বর্ণিত আছে ওয়ামা আরসালনাকা ইল্লা রাহমাতাল্লীল আলামীন। অর্থাৎ আমি আপনাকে পৃথিবীতে প্রেরণ করেছি রহমতস্বরুপ। তাই তিনি সমগ্র সৃষ্টি জগতের জন্য রহমত। দুনিয়া এবং পরকালে তাঁর প্রদর্শিত পথের অনুসারীরাই বিজয়ী হবেন এবং মুক্তি পাবেন। মহান আল্লাহ তাআলার পক্ষ হতে হেদায়াতের বাণী নিয়ে...\nসন্ত্রাস প্রতিরোধে তরুণ বয়সে মুহাম্মদ সা. যে প্রতিজ্ঞা করেছিলেন তার বাস্তবায়ন তার সমগ্র জীবনে পরিলক্ষিত হয়। তিনি নবুওয়াত পাওয়ার পরেও এই প্রতিজ্ঞার কথা ভুলেননি। তিনি নবুওয়াত প্রাপ্তির পর কোন একদিন বলেন: “আজও যদি কোন উৎপীড়িত ব্যক্তি “হে ফুযুল প্রতিজ্ঞার ব্যক্তিবর্গ’...


জার্মানরা এমন কেন? – আওয়ার নিউজ\nজার্মানরা এমন কেন?\nজার্মানদের অনেক গুণ – সময়ানুবর্তিতা, কাজের প্রতি নিষ্ঠা, বাড়ি-ঘর গুছিয়ে রাখার প্রবণতা৷ কিন্তু এতকিছুর পরও জার্মানদের হাবভাব দেখে অনেক বিদেশিই প্রথম প্রথম একটু যেন থমকে যান৷ জার্মানদের কী কী জিনিসে আশ্চর্য হয় তাঁদের?\nসময়ের প্রতি একনিষ্ঠতা\nকথায় বলে ‘টাইম ইজ মানি’৷ হ্যাঁ, কথাটা বাঙালিদের মনে না ধরলেও, সময়ের কাজ সময়ে করা, সময়কে যথাযথ মূল্য দেয়াটা জার্মানদের কাছে সাফল্যের চাবিকাঠি৷ আর তাই বাস, ট্রেন, ট্রাম – সব ঘড়ির কাঁটা ধরে সময়মতো আসবে-যাবে – এমনটাই প্রত্যাশা করেন জার্মানরা৷ বিষয়টা কিন্তু বার্লিনবাসী মার্কিন নাগরিক কেভিন ব্রাউনকে বেশ অবাকই করেছে৷ তাঁর প্রশ্ন, ‘‘সব সময় সব কিছু সময়মতো চলবে, এমনটা আশা করা একটু বেশি নয় কি?\nসারা জীবনের সঙ্গী\nবিয়ের আগে শারীরিক সম্পর্কে জড়ানো – অত্যন্ত স্বাভাবিক জার্মানিতে৷ এ দেশে বিবাহিতদের পাশাপাশি অবিবাহিত, কিন্তু একসঙ্গে বসবাসকারী জুটিদেরও আইনি স্বীকৃতি রয়েছে৷ জার্মানিতে অবিবাহিত দম্পতিরা অনায়াসেই নিজেদের জীবনসঙ্গী হিসেবে পরিচয় দিতে পারেন৷ তাই বহু বছর একসঙ্গে বসবাসের পরও এমন অনেক জুটিই এখানে বিয়ের প্রয়োজনীয়তা অনুভব করেন না৷ তাছাড়া সেই সম্পর্ক থেকে সন্তান হলে, তার দায়িত্ব নিতে হয় বাবা-মা দু’জনকেই৷\nসবসময় পরিপাটি সংসার\nসামিয়া সিমারলিং আদতে টিউনিশিয়ার মেয়ে৷ তবে গত প্রায় ২৬ বছর ধরে সে জার্মানিতেই থাকে৷ জার্মানদের সব কিছুই সিমারলিং-এর খুব পছন্দ, শুধু একটা জিনিস ছাড়া৷ তাঁর কথায়, ‘‘জার্মানরা অতি পরিপাটি৷ এমনকি রান্না করতে করতেও তাঁরা রান্নার জায়গা, রান্নাঘর পরিষ্কার করে৷ খাওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করলে হয় না? এটা কিছুতেই আমার মাথায় ঢোকে না৷’’\nসবাই কেমন চুপচাপ…\nভারত-বাংলাদেশে ট্রেনে চেপে কোথাও বেড়াতে গেছেন, আর পথসঙ্গী বা অন্য প্যাসেঞ্জারদের সঙ্গে কথা বলেননি, এমনটা কি কখনও হয়েছে? না৷ অথচ জার্মানিতে ট্রেন, বাস অথবা মেট্রোয় যাতায়াতের সময় সচারাচর অপরাচিত কারুর সঙ্গে আপনার আলাপ জমানোর তেমন সুযোগ নেই৷ সবাই যে যার মতো৷ কেউ বই পড়ছে, আবার কেউ কানে ‘হেডফোন’ লাগিয়ে গান শুনছে৷ হ্যাঁ, দশ বছর হামবুর্গ শহরে থাকার পরো এ বিষয়টা অবাক করে আইভরি কোস্টের ইব্রাহিমা সানোগোর৷\nমদ্যপানের পর নাচ\nজার্মান পার্টিগুলোতে গেলে একটা জিনিস দেখে আজও অবাক হন ইকুয়েডর থেকে আসা জুডি ফ্যার্নান্ডেস-মেলসিগ৷ ‘‘জার্মানরা ভরপেট মদ না গিললে, কিছুতেই যেন পার্টির মজা নিতে পারেন না৷ এর আগে পর্যন্ত দাঁড়িয়ে-বসে শুধু বকবক, মোটা মোটা বিষয় নিয়ে আলোচনা৷ তবে ভরপেট মদ্যপানের পর আস্তে আস্তে নাচের আমেজ আসে তাঁদের মধ্যে৷ ছুটে যায় ডান্সফ্লোরে’’৷\nময়লা ফেলার নিয়মকানুন\n‘‘আমি আমার বাড়ির আবর্জনা ঠিকমতো ফেলছি কিনা – তাতে আমার প্রতিবেশীর কী?’’ – এ প্রশ্ন ইংল্যান্ডের মাইলস ওয়েট-এর৷ আসলে জার্মানিতে আবর্জনা ফেলার আছে নানারকম নিয়মকানুন৷ প্লাস্টিকের জন্য আলাদা জায়গা, জৈব পদার্থ, কাগজ বা কাচের জিনিসের জন্যও আলাদা আলাদা ময়লা ফেলার জায়গা করা আছে জার্মানিতে৷ পরবর্তীতে যে গ্লাস, কাগজ ও প্লাস্টিককে আবারো ব্যবহার উপযোগী করে তোলা হচ্ছে৷\nসারাদিন ধরে ‘ব্রোট’\nআদতে দক্ষিণ কোরিয়ার মেয়ে সোয়ুন ইয়ুং৷ তবে গত আট বছর ধরে জার্মানিতে বাস করছেন আর পেশা হিসেবে বেছে নিয়েছেন কার্টুন আঁকাকে৷ জার্মানদের একটা জিনিস ও কিছুতেই বুঝতে পারে না৷ ইয়ুং-এর কথায়, ‘‘জার্মান ব্রোট বা ব্রোটশ্যেন – মানে রুটি আর কি – বেশ ভালো৷ প্রথম প্রথম একটু শক্ত শক্ত লাগলেও, খেতে ভালোই৷ কিন্তু তাই বলে সারা দিন? এখানে তো দেখি একেক জন দিনে কম করে অন্তত দু’বার রুটি খান৷ ভালো লাগে?’’\nঅন্যরকম সংবাদ, আন্তর্জাতিক Comments Off on জার্মানরা এমন কেন? সংবাদটি প্রিন্ট করুন\n« ফোনটি বানিয়ে ফেলুন মাল্টিমিডিয়া প্রজেক্টর (পূর্বের সংবাদ)\n(পরের সংবাদ) যে জঙ্গলে একবার ঢুকলে আর ফেরা যায়না! (ভিডিও সহ) »


ধর্ষণ কি সংক্রামক – শীর্ষবিন্দু\nপ্রচ্ছদ/অন্য পত্রিকা থেকে/ধর্ষণ কি সংক্রামক\nধর্ষণ কি সংক্রামক\nতসলিমা নাসরিন: মানুষ শেখে। জন্ম থেকে শিখতে শুরু করে, মৃত্যু অবধি শেখে। কোথাও কেউ আত্মহত্যা করলে আশেপাশে অনেকেই আত্মহত্যা করে বসে। পরীক্ষার খারাপ ফলের কারণে একজন ছাত্র আত্মহত্যা করলে দেখা যায় আরও কয়েকজন একই কারণে আত্মহত্যা করে।\nজাপানের ফুজি পাহাড়ের তলায় ওকিগাহারা অরণ্যে কবে কে আত্মহত্যা করেছিল, তারপর থেকে আজও ওই অরণ্যে মানুষ যায় আত্মহত্যা করতে। প্রতিবছর বারো হাজার ভারতের কৃষক আত্মহত্যা করছে। সেই ১৯৯৫ থেকে শুরু। এখনও চলছে। শুধু আত্মহত্যা নয়, সন্ত্রাসী সব কাণ্ডও সংক্রামক। মানুষের ভিড়ের মধ্যে এক সন্ত্রাসী ট্রাক চালিয়ে দিয়েছিল ফ্রান্সের নিস শহরে, এরপর একই পদ্ধতিতে শুরু হয়ে গেলো অন্য শহরেও সন্ত্রাসী আক্রমণ। বার্লিনে, লন্ডনে, স্টকহোমে, বারসেলোনা, ভার্জিনিয়ায়।\nধর্ষণও কী শেখে? প্রায় প্রতিদিন ধর্ষণ করছে পুরুষ। শিশু থেকে বৃদ্ধা কাউকে বাদ দিচ্ছে না। কিছুদিন আগে জাকিয়া সুলতানা রূপাকে চলন্ত বাসের মধ্যে গণধর্ষণ করার পর মাথা থেঁতলে হত্যা করেছে বাসের ড্রাইভার, সুপারভাইজার, কন্ডাক্টাররা। তারা নিশ্চয়ই দিল্লির বাসে জ্যোতি সিং বা নির্ভয়ার গণধর্ষণের খবর জানতো। খবরটি তো বিশ্ব জুড়ে প্রচারিত হয়েছিল। ভয়াবহ খবরগুলো মানুষকে সচেতন করার জন্য প্রচার করা হয়। ধর্ষণের বিরুদ্ধে দিল্লিতে বড় রকম প্রতিবাদ হয়েছিল।\nকিন্তু আশ্চর্য দিল্লির বাসের ওই নৃশংস গণধর্ষণের প্রতিবাদ যতই হোক, প্রতিবাদে আকৃষ্ট না হয়ে পুরুষ আকৃষ্ট হয়েছে ধর্ষণে। পুরুষ শিখে গিয়েছে কী করে ধর্ষণ এবং নৃশংসতা একই সঙ্গে চলন্ত বাসের ভেতর করতে হয়।\nগণধর্ষণ করে কী করে মেয়েটিকে ফেলে দিতে হয় বাইরে। জ্যোতি সিংকে ফেলেছিল রাস্তার কিনারে, রূপাকে ফেলেছিল জঙ্গলে। জ্যোতি সিং তখনও মরেনি। রূপার ধর্ষকরা রূপার মাথা থেঁতলে রক্ত বইয়ে দিয়ে মরেছে নিশ্চিন্ত হয়ে তবে গেছে। একটি ঘটেছে দিল্লিতে, আরেকটি ঘটেছে টাঙ্গাইলে। একটিতে ধর্ষকরা হিন্দু, ধর্ষকদের শিকারও হিন্দু।\nআরেকটিতে দু’পক্ষই মুসলিম। ধর্ষণ সব ধর্মের, সব বর্ণের, সব ভাষার, সব দেশের, সব সংস্কৃতির মানুষই করে। শিক্ষিত অশিক্ষিত সকলেই করে। আজ কোথাও শিশু ধর্ষণ ঘটলে পর পর অনেকগুলো শিশু ধর্ষণ ঘটবে। জ্যোতি সিং-এর যৌনাঙ্গে লোহার রড ঢুকিয়েছিল ধর্ষকরা। জ্যোতি সিং যখন হাসপাতালে মৃত্যুর সঙ্গে যুদ্ধ করছে, সে সময় এক বয়স্ক লোক তার ঘরে চার বছরের এক শিশুকে কয়েকদিন আটকে রেখে শিশুটিকে ধর্ষণ তো করেইছিল, শিশুটির যৌনাঙ্গে শিশি বোতল ঢুকিয়েছিল। লোকটি হাতের সামনে লোহার রড পেলে হয়তো লোহার রডই ঢোকাত শিশুটির যৌনাঙ্গে।\nদাঙ্গার খবর বেরোলে দাঙ্গা বাঁধে। ধর্ষণের খবর বেরোলে ধর্ষকরা নতুন উদ্যমে ধর্ষণে মাতে। তাহলে কি খবরগুলো বেরোনো উচিত নয়? মানুষের জানা উচিত নয় কোথায় কী ঘটছে? তথ্য জানার অধিকার সব মানুষের আছে। এক সময় ধর্ষণকে অপরাধ বলে বিবেচনা করতো না মানুষ। কিন্তু ধর্ষণের বিরুদ্ধে প্রচুর প্রতিবাদ হওয়াতে মানুষ অনেকটাই সচেতন, অধিকাংশ মানুষই এখন মনে করে ধর্ষণ জিনিসটা ভালো নয়। ধর্ষণ, ধর্ষণের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ, ধর্ষকদের শাস্তি–এসব খবর শুনে কিছু লোক থাকেই যারা সচেতন তো হয়ই না, বরং উলটো হয়। তারা বরং ধর্ষণ করে।\nযে বাসটিতে রূপাকে ধর্ষণ করা হয়েছে, সেই বাসের নাম ‘নিরাপদ’। বাসে লেখা ছিল ‘গড ব্লেস ইউ’। সবচেয়ে অনিরাপদ বাসটির নাম ‘নিরাপদ’। রূপা যাচ্ছিল বগুড়া থেকে ময়মনসিংহে, কর্মস্থলে। গন্তব্যে তাকে পৌঁছুতে দিল না বাসের পাঁচটি পুরুষ। রূপা মেয়েটি গরিব ঘর থেকে নিজের চেষ্টায় পড়াশোনা করেছে, বিভিন্ন পরীক্ষায় পাস করেছে। আইনের শেষ বর্ষের ছাত্রী ছিল।\nওদিকে আবার পাশাপাশি চাকরি করছিল। এরকম কর্মঠ, নিষ্ঠ,শিক্ষিত, স্বনির্ভর মেয়ে—যার মনোবল ছিল অগাধ, শুধু শরীরের জোরে তাকে পরাস্ত করলো এক পাল খুনি। ধর্ষণ যতটা যৌন সঙ্গম, তারও চেয়ে বেশি পেশি আর পুরুষের জোর, তারও চেয়ে বেশি পুরুষের ভেতরকার নারীবিদ্বেষ। খুনিগুলো ধরা পড়েছে। সম্ভবত এদের শাস্তিও হবে। যেহেতু খুনিগুলো ধনী নয় খুব, জলদি ছুটেও আসতে পারবে না জেল থেকে। যত কঠিন শাস্তিই রূপার ধর্ষকরা পাক, রূপা তো ফিরে আসতে পারবে না আর। তার এতদিনকার সংগ্রামের সুফল ভোগ করতে পারবে না।\nধর্ষণে, খুনে, নির্যাতনে, অত্যাচারে এভাবেই মেয়েরা একের পর এক হারিয়ে যাচ্ছে। মেয়েরা যাদের সঙ্গে বাস করে, যাদের ভালোবাসে, যাদের সঙ্গে পথ চলে তারাই মেয়েদের হত্যা করে। নিজের খুনির সঙ্গে পৃথিবীর আর কোনও প্রাণী কি বাস করে এত ঘনিষ্ঠভাবে?\nআমার জানা নেই। রূপার ধর্ষণের খবর প্রচার হওয়ার পর আরও কয়েকটি ধর্ষণ ঘটে গেছে বাংলাদেশে। মেয়েদের বাড়িতে ঢুকে ধর্ষণ করে আসছে পুরুষেরা। এই পুরুষগুলোকে কোনও শাস্তি দিয়েও, এমনকী ফাঁসি দিয়েও নিরস্ত করা যায় না। হেতাল পারেখ নামের এক মেয়েকে ধর্ষণ আর খুন করার অপরাধে ধনঞ্জয় চট্টোপাধ্যায় নামের এক দারোয়ানের ফাঁসি হয়েছিল কলকাতায়, ওই ফাঁসির পর পর বেশ কয়েকটি ধর্ষণের ঘটনা ঘটেছিল।\nসারা বিশ্বে ধর্ষণের ঘটনা ঘটছে। ভারত, পাকিস্তান, বাংলাদেশে নিরবধি ঘটেই চলেছে। নারীবিদ্বেষ এত চরমে উঠেছে, যে, ঘরে বাইরে, রাস্তা ঘাটে, ট্রেনে বাসে নারীকে ধর্ষণ আর খুন করেই চলেছে পুরুষেরা। লোকে মন্দ বলুক, আদালত শাস্তি দিক, তাতে কি কারও কিছু যায় আসে না? সকলেই ভাবে অনেকে যেমন অপরাধ করেও ধরা পড়ে না, তারাও তেমন ধরা পড়বে না। কেউ কেউ হয়তো ভাবে, ধরা পড়লেও ছাড়া পেতে আর কতক্ষণ! টাকা পয়সা ঢাললেই সাত খুন মাফ।\nএই পুরুষের সঙ্গে কী করে চলবে মেয়েরা? কোন পুরুষ ভালো, কোন পুরুষ মন্দ– মুখ দেখে তো বোঝার উপায় নেই। কার সঙ্গে প্রেম করলে, কাকে বিশ্বাস করে ঘর ছাড়লে সে বেশ্যালয়ে তাকে বেচে দেবে না, কী করে বুঝবে! বাসে কোন লোকটি তাকে ধর্ষণ করবে, কোন লোকটি করবে না– কী করে অনুমান করবে!\nট্রেনের কোন লোকটি ফাঁক পেলেই তাকে ধর্ষণ করে ট্রেন থেকে ফেলে দেবে—জানবে কী করে। কাকে বিয়ে করলে সে তাকে প্রতিরাতে মদ্যপান করে পেটাবে না, তাকে ধর্ষণ করবে না, তাকে পণের জন্য নির্যাতন করবে না, আগুনে পুড়িয়ে মারবে না, তাকে মেরে কুচি কুচি করে কেটে ফ্রিজারে রেখে দেবে না—কী করে জানবে! সব পুরুষ তো দেখতে একরকম।\nপুরুষেরা শুদ্ধ না হলে, সুস্থ না হলে, সভ্য না হলে, সত্যিকার শিক্ষিত না হলে, সচেতন না হলে– নারীরা যতই শিক্ষিত হোক, সচেতন হোক, যতই তারা স্বনির্ভর হোক, কোনও লাভ নেই, পুরুষেরা সমাজকে কলুষিত করবেই। পুরুষেরা নারীদের শরীরে-মনে যন্ত্রণা দিয়ে দিয়ে, নারীদের খুন করতে করতে, নারীদের নিশ্চিহ্ন করবে। পুরুষের এই পৃথিবীতে অতঃপর বাস করবে অসংখ্য বীভৎস পুরুষ! পুরুষেরা সেরকম একটি ভূতুড়ে ভবিষ্যতের দিকেই মনে হয় এগোচ্ছে।


আপডেট টাইম : শুক্রবার, ০২ এপ্রিল, ২০২১ ০৯ ৫৭\nহাজী মোহাম্মদ দানেশ বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি বিশ্ববিদ্যালয়ের মাৎস্যবিজ্ঞান অনুষদের দুই শিক্ষার্থীকে আপত্তিকর অবস্থায় আটকের অভিযোগ উঠেছে।অভিযুক্ত দুই শিক্ষার্থী হলেন বিশ্ববিদ্যালয়ের ১৫ ব্যাচের মোঃ দেলোয়ার হোসেন ও বিশ্ববিদ্যালয়ের বিন্দু আক্তার(ছদ্মনাম)। অভিযুক্ত শিক্ষার্থী মোঃ দেলোয়ার হোসেন বিশ্ববিদ্যালয়ের শাখা ছাত্রলীগের একজন সক্রিয় কর্মী।\nবিষয়টি নিশ্চিত করেন বিশ্ববিদ্যালয়ের নিয়োগপ্রাপ্ত নিরাপত্তাকর্মী মোঃ ফারুক হোসেন।\nএবিষয়ে নিরাপত্তাকর্মী মোঃ ফারুক হোসেন গণমাধ্যমে জানান,গত ৩১শে মার্চ আনুমানিক বিকাল ৫ টায় অভিযুক্ত মেয়ে (বিন্দু) ফিসারিজ টেকনোলজি বিভাগের সহকারী অধ্যাপক মোঃ রিয়াজুল ইসলামের সাথে দেখা করতে ওয়াজেদ ভবনে প্রবেশ করতে চান। কিন্তু তিনি না থাকায় আমি তাকে ভিতরে ঢুকতে নিষেধ করি। পরে বিন্দু ওয়াসরুমে যেতে চাইলে আমি নিচ তলার উত্তর দিকে যেতে বলি। এর কিছুক্ষণ পরে অভিযুক্ত ছেলে (মোঃ দেলোয়ার হোসেন) এসে পুনরায় ফিসারিজ টেকনোলজি বিভাগের সহকারী অধ্যাপক মোঃ রিয়াজুল ইসলামের সাথে দেখা করতে চান। আমি পুনরায় তাকেও বলি স্যার চলে গেছেন। পরে অভিযুক্ত ছেলে ১৩৬ নাম্বার ল্যাবে যেতে চাইলে আমি তাকে ভিতরে যেতে অনুমতি দেই।\nবেশ কিছু সময় অতিবাহিত হওয়ার পর অভিযুক্ত মেয়ে ওয়াশরুম থেকে না ফেরায় আমি একজন আনসার সদস্যকে ওয়াজেদ ভবনের ভিতরে পাঠাই। তিনি ১৩৬ নাম্বার রুমে গিয়ে দেখেন অভিযুক্ত ছেলেটি নেই। পরে আনসার সদস্য ফিরে এসে আমাকে জানালে আমি তাকে প্রবেশ পথে রেখে মেয়েটি যেদিকে গেছে সেই পাশে যাই। ওয়াশরুমের সামনে যেতেই ওয়াশরুমের ভিতর থেকে অভিযুক্ত ছেলে ও মেয়ের গুনগুন শব্দ শুনতে পারি।\nএর কিছুক্ষণ পর অভিযুক্ত মেয়ে ওয়াশরুম থেকে বেরিয়ে আসেন। পরে আমি তাকে প্রশ্ন করা শুরু করলে তিনি আমার সাথে অশোভনীয় আচরণ করেন। এসময় অভিযুক্ত ছেলে একই ওয়াশরুম থেকে বেরিয়ে ওয়াজেদ ভবনের নিচ তলা থেকে দৌঁড় দিয়ে দ্বিতীয় তলায় চলে যান। এসময় তাকে থামতে বললে তিনি কথা না শুনেই উত্তর দিক থেকে দক্ষিণ দিকে চলে যান। এসময় তাকে ধরতে গিয়ে অভিযুক্ত মেয়ে ওয়াজেদ ভবন থেকে বেরিয়ে যাওয়ার চেষ্টা করেন। এসময় আমি বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রক্টর অধ্যাপক ড. মোঃ খালেদ হোসেনকে ফোন দিলে তিনি সহকারী প্রক্টর মোঃ শিহাবুল আওয়াল ও বিশ্ববিদ্যালয়ের নিরাপত্তা অফিসার মোঃ মাহমুদুল হাসনকে পাঠায় দেন। কিছুক্ষণ পরে তারা ওয়াজেদ ভবনের সামনে আসলে অভিযুক্ত শিক্ষার্থীদের সকল তথ্য নেন।\nএ বিষয়ে বিশ্ববিদ্যালয়ের নিরাপত্তা অফিসার মোঃ মাহমুদুল হাসান বলেন, আমি ঘটনা স্থলে পৌঁছানোর পর অভিযুক্ত দুইজনকেই অন্তত উত্তেজিত অবস্থায় দেখতে পাই। অভিযুক্ত ছেলেটি সেসময় দৌঁড় দেয়ার কারণ হাঁপাতে দেখেছি। এর কিছুক্ষণ পর সেখানে কিছু ছাত্রলীগের কর্মী এসে অভিযুক্ত শিক্ষার্থীকে ছাড়িয়ে নিয়ে যায়।\nঅন্যদিকে অভিযুক্ত শিক্ষার্থী মোঃ দেলোয়ার হোসেনের সাথে যোগাযোগ করা হলে তিনি বলেন, আমি মাস্টার্সের কাজে দুুপুর তিনটা থেকেই ল্যাবে ছিলাম। তবে আমার গার্লফ্রেন্ড (অভিযুক্ত মেয়ে ) রেজাউল ইসলাম স্যারের কাছে মাস্টার্সে ভর্তি হবেন তার জন্য দেখা করতে আসছিলেন।কিন্তু স্যার না থাকায় সে ফিরে চলে যায়। তবে উদ্দেশ্যপ্রণোদিতভাবে বিন্দুকে বিশ্ববিদ্যালয়ের জিমনেসিয়ামের সামনে থেকে আটক করা হয়।এ সময় আমিও তখন আমার কাজ শেষে বের হওয়ায় আমাকেও আটক করা হয় যা আমি চক্রান্ত বলে মনে করছি। আমি ক্যাম্পাস রাজনীতির সাথে সম্পৃক্ত বিধায় আমাকে একটি পক্ষ মিথ্যা মামলায় ফাঁসানো চেষ্টা করছে ।\nপক্ষান্তরে, বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রক্টর অধ্যাপক ড. মোঃ খালেদ হোসেন বলেন, এই ঘটনায় কেউ অভিযোগ দেয়নি আমাদের। তবুও আমরা রবিবার উক্ত বিষয় নিয়ে প্রশাসনের সাথে আলোচনায় বসবো। অভিযুক্ত দুই শিক্ষার্থীর পরিবারের সদস্যদের জানানো হয়েছে। তারাও আসবেন উক্ত দিনে। এরপর আমরা ঘটনা সত্যতা যাচাই-বাছাই করে উক্ত বিষয়ে সিদ্ধান্ত নিবো ।\nএমন ঘটনার ব্যাপারে বিশ্ববিদ্যালয়ের শেখ রাসেল হল শাখা ছাত্রলীগের সাংগঠনিক সম্পাদক মোরশেদুল আলম রনি বলেন, ঘটনাটি আমি আজকে শুনেছি। দীর্ঘদিন ধরে হাবিপ্রবিতে ছাত্রলীগের কমিটি না দেওয়ার কারণে অনেকেই ছাত্রলীগের নাম নিয়ে বিভিন্ন অপকর্মে লিপ্ত হচ্ছেন। বিশ্ববিদ্যালয়ের একাডেমিক ভবনে এই ধরনের অপকর্মে জড়িত প্রমানিত হলে, বিশ্ববিদ্যালয় প্রশাসন সুষ্ঠ তদন্ত সাপেক্ষে বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রচলিত আইনে বিচার করবেন এটাই আশাকরি। বিশ্ববিদ্যালয়ের পরিবেশ ঠিক রাখতে ক্যাম্পাসে প্রশাসনের তৎপরতা আরো বাড়ানো দরকার। আমি বাংলাদেশ ছাত্রলীগ হাবিপ্রবি শাখার পক্ষ থেকে এই অপ্রীতিকর ঘটনার তীব্র নিন্দা জানাচ্ছি "।\nএব্যাপারে কেন্দ্রীয় ছাত্রলীগের সহ-সভাপতি রকিবুল ইসলাম ঐতিহ্য বলেন, যেহেতু তাঁরা উভয়েই বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষার্থী। তাই প্রশাসন ঘটনার সত্যতা যাচাই করে যাতে অপরাধীদের শাস্তির ব্যবস্থা করে। তবে ছাত্রলীগের এমন কর্মকান্ডে আমরা ব্যথিত। করোনা পরবর্তী সময়ে ক্যাম্পাস খুললেই হাবিপ্রবির বর্তমান কমিটি বাতিল করে নতুন কমিটি দেয়া হবে।\nউক্ত ঘটনা ভাইরাল হওয়ার পর বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্রলীগ কর্মীরা সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমে নিন্দা জানিয়েছেন।


পঞ্চগড়ে ব্যক্তি উদ্যোগে শীতবস্ত্র বিতরণ পঞ্চগড়ে ব্যক্তি উদ্যোগে শীতবস্ত্র বিতরণ – বিবিসি একাত্তর\nপঞ্চগড়ে ব্যক্তি উদ্যোগে শীতবস্ত্র বিতরণ\nআল মাসুদ, পঞ্চগড় জেলা প্রতিনিধি\t/ ৭১\tTime View\nপঞ্চগড় পৌরসভার ৩নং ওয়ার্ডে ব্যক্তিগত উদ্যোগে গরিব, দুস্থ ও অসহায় শীতার্ত মানুষের মাঝে কম্বল বিতরণ করেছেন পঞ্চগড় পৌরসভার নবনির্বাচিত পৌর কাউন্সিলর মো. আরিফ হোসেন।\nশনিবার (৩০ জানুয়ারি) আরিফ হোসেনের নিজ বাসভবনে প্রায় দুই শতাধিক শীতার্ত মানুষের মাঝে এই কম্বল বিতরণ করেন।\nকম্বল বিতরণ অনুষ্ঠানে উপস্থিত ছিলেন, আইন সহায়তা ফাউন্ডেশনের পঞ্চগড় জেলা সভাপতি মো. আব্দুস সাত্তার, আইন সহায়তা ফাউন্ডেশনের সদর উপজেলা শাখার আন্তর্জাতিক বিষয়ক সম্পাদক মজাহারুল খান প্রমুখ।\nনবনির্বাচিত পৌর কাউন্সিলর মো. আরিফ হোসেন বলেন, প্রতিবছর পঞ্চগড়ে শীতের তীব্রতা বেড়ে যাওয়ার কারণে গরিব ও অসহায় মানুষদের দুর্ভোগ বেড়ে যায়। তাই এসব বঞ্চিত মানুষদের মাঝে সামান্য উষ্ণতা ছড়িতে দিতেই এই কম্বল বিতরণ করছি।


গ্লসি নেইল পলিশকে ম্যাট লুক দেওয়ার টিপস! - DNA বাংলা\nগ্লসি নেইল পলিশকে ম্যাট লুক দেওয়ার টিপস!\nআজ আমরা আপনাকে এমন একটি কৌশল বলছি, যার সাহায্যে আপনি সহজে চকচকে নখে ম্যাট লুক দিতে পারেন। একই সময়ে, যদি আপনি নেইল পলিশ তৈরির মত মনে না করেন, তবে আপনি একটি কৌতুকের সাহায্যে চকচকে নেইল পলিশ প্রয়োগ করে এটিকে ম্যাট ফিনিশ দিতে পারেন।\nগ্লসি নেইল পলিশকে ম্যাট লুক দেওয়ার টিপস! Reviewed by Priyanka Ghosh on October 05, 2021 Rating: 5