Gabriel Fagan 1925-2020 – inDetail\nPosted on 16 September 2020 16 September 2020 by paulagutter\nDit is met groot hartseer en verlies dat die Kaapse Instituut van Argitektuur kennis neem van die afsterwe van ons kollega en een van Suid-Afrika se bekendste en belangrikste argitekte, Gawie Fagan, gisteraand op die ouderdom van 94 by sy woonhuis Die Es in Kampsbaai. ‘n Bekroonde argitek, gerespekteerde en beminde kollega en ‘n vriend van menige argitekte, Oom Gawie was ‘n voorbeeld vir talle argitekte van hoe om ‘n ernstige, eerlike en passievolle argitek te wees, met geboue wat respek en waardering vir die omgewing afdwing.\nHy en sy vrou Gwen het nou saamgewerk as vennote met hul span argitekte vanuit hul negentiende eeuse pakskuur by Breestraat 156. Hy het ‘n enorme oeuvre van betekenisvolle geboue en plekke as erflating nagelaat. Met ‘n diepgesetelde kennis van Kaapse volksargitektuur, die klimaat en omgewing van die Kaapse skiereiland en die wynlande is Gawie Fagan se woonhuise, publieke geboue en restorasie-projekte ‘n toonbeeld van argitektuur wat kontekstueel pas, met ‘n sensitiewe aanslag en vernuftige detail wat sy ambag-kennis en seijagvaart-wysheid ten toon stel.\nGawie en Gwen Fagan het vele publikasies die lig laat sien en Gawie het geveg vir belangrike stedelike kwessies in die Kaap – soos toegang tot die see vir Kapenaars in die 1980’s – wat die Victoria en Alfred Waterfront-projek tot gevolg gehad het, die restorasie van Kaaps-Hollandse plaasopstalle by Dal Josaphat, by Boschendal en het gepoog om die historiese geboue van Distrik Ses te red. Hy was ook ‘n ywerige en entoesiastiese fotograaf, soos sy dokumentasie van Distrik Ses se geboue en die van die argitektuur van die Karoo in sy publikasie Brakdakke getuig. Die grootste uitdaging vir enige argitek is om projekte te onderneem wat nuwe lewe inblaas in historiese omgewings en geboue. Dit is die respek vir geskiedenis en die balans van wat behoue moet bly en wat nuut en kontemporêr met die nuwe argitektuur behoort te wees. En dis hier waar Fagan sy meesterskap ten toon stel. Belangrike rigtingaanwysers vir Suid Afrikaanse argitektuur is deur die jare noukeurig en suksesvol voltooi. Die projekte sal gewis vele lesse inhou vir argitekte vir die toekoms. Restourasie-projekte van die oudste straat, Kerkstraat in Tulbagh, na die verwoestende aardbewing (1969), gevolg deur restourasie projekte by Genadendal, Rust en Vrede (1978), Tuynhuis, Buitenverwachting, Boschendal, Leeuwenhof se Slawe-kwartiere, Coetzenburg, die dolfyn-poel in die Kasteel en die langdurige restourasie-projek by die Kasteel (1967-2020), Jan Smuts se geboortehuis by Riebeeck Kasteel en ‘n magdom ander projekte – in totaal is meer as 200 historiese geboue deur sy praktyk gerestoureer. By die SA Brouery in Nuweland en die moderne ingang van die Universiteit van Kaapstad se Instituut van Aansteeklike Siektes en Molekulêre Medisyne is die hand van Gawie Fagan as Modernis te sien in die kontemporêre ingryping met historiese geboue, en is dit met uitnemendheid uitgevoer.\nDie Es in Kampsbaai (voltooi in1965), die ikoniese familie-woonhuis wat deur Gawie en sy familie gebou is, is ‘n kontemporêre interpretasie van Kaaps Hollandse argitektuur, met ‘n sterk Modernistiese inslag, die gegolfde dak ‘n verwysing na die barok van Kaaps Hollands en Gaudi se werk in Barcelona en met details wat in skeepvaart gefundeer is. Dit is ‘n huis van ‘beduidende waagmoed en selfvertroue, beide in tegniese uitvoering en in komposisie’, skryf Peter Buchanan in sy inleiding tot Twenty Cape Houses. Die Es het met tyd die woonhuis geword wat Fagan wêreldberoemd gemaak het, en getuienis daarvan is die vele internasionale publikasies en sy inlywing as genoot van die Amerikaanse Instituut van Argitekte in New York in 2009. Vele ander familie-woonhuise met ‘n Kaapse inslag is voltooi, soos te siene in Twenty Cape Houses. Dit het begin by sy ouers se huis, Keurbos in Bishop’s Court (1951) met ‘n Aalvar Aalto-inslag, Bertie Roberts (1965) se huis in Kampsbaai, Huis Raynham (1967), Huis Swanepoel by Cape St, Francis (1981), Lückhof-huis by Onrust (1981), Nagenoeg by Bettiesbaai (1998) en hul eie strandhuis Paradys (2003) aan die Weskus. Almal uitstekende voorbeelde van sy huishoudelike argitektuur. Die skaal van die woonhuise, die uitvoering van ruimtelike sirkulasie en die oorgang van binne- na buiteruimtes, die verwysings na die Kaap, en die Meditereense klimaat, maak die huise getuies van ‘n argitek wat sy kliënte se behoeftes kon lees en die plek en tyd verstaan. Dit is veral die weldeurdagte selfbeheersing, vakmanskap en die spaarsamige gebruik van materiale wat sy werk kenmerk en aan dit ‘n ryke tasbaarheid verleen.\nAs resident-argitek vir Volkskas bank het Gawie Fagan in die sestigs landwyd gevlieg om nuwe werk en aanbouings te inspekteer en het hierdie fase van sy werk nie net ons platteland gelaat met ‘n ongelooflike skat van konteksgedrewe en kontemporêre bankgeboue nie, maar het dit ook die wonderlike boek Brakdak die lig laat sien, ‘n argief van volksargitektuur en dorpe wat vandag nie meer daar is nie.\nGawie die seiljagvaarder wat die Kaap na Rio Wedvaart gewen het en die Suid-Atlantiese oseaan meermale oorgesteek het, was waarskynlik ook die oudste lewende lid van die “Royal Cape Yacht Club” met ongeveer 75 jaar van lidmaatskap. Hy was ook ‘n uitstekende musikant en vroëer is die kantoor met tye gevul met sy klavierspel. As vader van Hennie, Helena, Jessie en Alida was sy en Gwen se meelewing in hul belangstellings en hul doen en late opmerklik. Sy eggenote en vennoot Gwen, ‘n mediese dokter van beroep, het met die restourasie van Kerkstraat in Tulbagh by die praktyk aangesluit. Tesame het hulle die praktyk uitgebou met haar as kranige landskapsontwerper en Kaapse rose-kenner (skrywer van Roses at the Cape of Good Hope). Gawie was eervolle lid van die Kaapse Instituut van Argitekte en UDISA (Die Stedelike Ontwerp Instituut), met eredoktorsgrade en vele meer toekennings, amper te veel om op te noem. Gabriel Fagan, geliefde argitek en ‘n rolmodel vir ons, ‘n man groter as die lewe self.\nHy laat ‘n verstommende nalatingskap van innoverende en kontekstueel betekenisvolle argitektuur. Hy laat diep spore vir ons as argitekte om te volg. Die nederige en briljante argitek wat altyd tyd gemaak het vir almal, kollegas, vriende en studente. ‘n Ware heer. Die onlangse publikasie van Gwendoline’s Gawie deur sy vrou Gwen Fagan illustreer die lewe van die merkwaardige man en sy gesin.\nAuthors: Martin Kruger, en Henk Lourens Kaapstad 14 September 2020\nCover Image Photo Credit: https://www.freundevonfreunden.com/interviews/gwen-gawie-fagan/


Leerlinggetalle sink nog ‘n Afrikaanse skool | Die Vryburger\nDie laerskole Elsburg, Elspark en Delville in die omgewing van Germiston se beheerliggame onderhandel al vir die afgelope paar weke nadat die onderwysdepartement voorstelle van hul gevra het as gevolg van ‘n groeiende getal Engelssprekende leerlinge in die omgewing. Al drie laerskole is binne 7km van mekaar en hulle het onderskeidelik 600, 900 en 800 leerlinge.\nDie hoof van Laerskool Elsburg, Mnr. Flip Swart, het gesê daar is weens lae leerlinggetalle nie meer plek vir al drie Afrikaanse laerskole nie. In beginsel het die beheerliggame al besluit dat twee van die drie skole moet saamsmelt.\nDie 123 jaar oue Laerskool Elsburg se Afrikaanse status gaan waarskynlik in die stof byt omdat daar geen Engelse skool in die omgewing is nie en die vraag na Engelse onderrig verhoog as gevolg van nabygeleë plakkerskampe. Dit sal veroorsaak dat sowat twee derdes van dié laerskool se leerlinge by een van die ander twee laerskole sal inskryf wat tot gevolg het dat Elsburg ‘n Engelse skool word.\nDr. Martin Human van die Federasie van Beheerliggame van Suid-Afrikaanse Skole (Fedsas) het die vergaderings bygewoon en hy twyfel of die proses voor die einde van die jaar afgehandel sal wees.\nNadat die saamgesmelte skool ‘n tussentydse beheerliggaam verkies het en ‘n nuwe beleid ingestel het, sal die skool ‘n nuwe naam en identiteit kry.\nDie Onderwysdepartement het gesê geen finale besluit is nog oor die drie laerskole geneem nie en onderhandelinge duur voort.


Godsdiens, geweld en die historikus - Artikels - 2021\nGodsdiens, geweld en die historikus\nDeur R. Moore\nVraestel gegee byDie Yale-konferensie oor godsdiens en geweld (Februarie 2008)\nInleiding: ‘Net voor die derde jaar na die millennium, dwarsoor die hele wêreld, maar veral in Italië en Gallië, het mans kerke begin rekonstrueer, hoewel die bestaande meestal gebou is en nie in die minste onwaardig nie. Maar dit het gelyk asof elke Christelike gemeenskap daarop gemik was om al die ander in die prag van konstruksie te oortref. Dit was asof die hele wêreld homself losskud, die verlede ophaal en homself oral in 'n wit mantel van kerke beklee. '\nHierdie woorde van die kroniekskrywer Raoul Glaber (die kaal), wat oor 1040 geskryf het, is moontlik vir baie van u bekend, want dit word gereeld in handboeke uit die Middeleeuse geskiedenis aangehaal as tekenend van 'n transformasie in die fortuin van Europa aan die begin van die tweede millennium CE. Die verlede wat volgens hierdie vasgestelde ortodoksie afgeskud is, is veral gekenmerk deur geweld. Europa was verwoes deur die invalle van Wikings, Magyars en Saracens van buite en die onophoudelike en bloedige geveg van sy 'feodale' aristokrasie binne.\nIn die elfde en twaalfde eeu het Wes-Europa in baie vorme uit geweld ontstaan, veral 'barbaarse' inval en 'private' oorlogvoering, of 'feodale anargie', 'n vorm van 'wetteloosheid', sogenaamd omdat dit die familiebelange van die protagoniste nagestreef het. eerder as 'n waargenome openbare belang - waargeneem, dit wil sê deur historici - soos staats- of nasiebou, of 'die uitbreiding van Europa' of, meer groots, van die beskawing - dit wil sê die 'barbare' in te val en te verower om deur hulle binnegeval te word.\nKyk die video: Die werklike Taalstryd: Praat die taal van Kanaan! Gustav Opperman Woorde uit sy Woning Jesaja 19 (Augustus 2021).\nBure, Vennote, Vyande: Jode en die kloosters van Duitsland in die Hoë Middeleeue\nGOUE OUDERDOMME EN VISSERY: DIE OPKOMSTE IN DIE ÍSLENDINGASÖGUR\nDie krisis van die twaalfde eeu: mag, heerskappy en die oorsprong van die Europese regering\nWat was die Britse persepsie van die Turk tussen die val van Konstantinopel en die beleg van Wene?\nA Burnable Book - roman met Chaucer and Gower in die hoofrol, kry sterk resensies\n'N Merovingiese kommentaar op die vier evangelies\nCopyright 2021 \_ Waar begin die middeleeue \_ Godsdiens, geweld en die historikus


Verraaiers: Nuwe Afrikaanse fliek met Gys en kie. | SARIE\nVerraaiers: Nuwe Afrikaanse fliek met Gys en kie.\tdeur admin\nSARIE het die stel in die laaste week van verfilming besoek. Dit is in die veld op ’n plaas anderkant Bronkhorstspruit buite Pretoria en dit het kompleet gelyk of ons meer as ’n eeu teruggegaan het in tyd. Die storie speel in 1901 af en oral was vroue in swaar Victoriaanse-rokke en Voortrekker-kappies en mans met veldhoede en Mausers oor die skouer.\n“Ek dink die fliek gaan baie omstrede wees,” sê Sallas de Jager, draaiboekskrywer. “Dis nog ’n baie rou deel van ons geskiedenis.” Hy het sy inspirasie vir die storie in die boek Boereverraaiers deur Albert Blake gekry, maar die draaiboek is nie volledig op dié ware verhaal gebaseer nie. “Dis sowat 50 persent fiksie en 50 persent feite.”\nMarlé Trotsky, kostuum-ontwerper, het ook museums besoek en na foto’s gekyk om navorsing te doen oor presies hoe die vroue daai tyd gelyk en aangetrek het. “Die klere is donker en swaar,” sê sy. Die oorgrote meerderheid van die Verraaiers-span het ook aan die 2011-kunsrolprent Roepman gewerk, wat baie goed ontvang is. “Hierdie keer is die standaard van die produksie in ’n nuwe liga,” sê Sallas. “Ons hoop vir ’n Oscar.”


Spacube Luxury Suites and Spa | LekkeSlaap\nVanaf R930 per nag (plek vir 2)\nSpacube Luxury Suites and Spa is in die boomryke woonbuurt Groenkloof, noord van Klapperkop en suidoos van die middestad geleë. Dit is gerieflik geleë en is sowat 50 m vanaf 'n wêreldklas gimnasium, hospitaal en sportsentrum. Daar is ook verskeie restaurante naby en die Groenkloof Natuurreservaat en Austin Roberts voëlpark is net 5 minute se ry weg.\nSpacube bied 4 luukse en smaakvol versierde kamers met en suite-badkamers en lei na 'n teetuin binnenshuis wat heerlike ontbyt bedien. Gaste kan spa-behandelings by internasionaal geakkrediteerde terapeute geniet.\nSpacube Luxury Suites and Spa is ideale bestemming vir sakereisigers, toeriste en gaste wat pasiënte in die Groenkloof Life Hospitaal besoek. Die Staatsteater, Unisa en SABS is sowat 5 minute se ry weg. Brooklyn Winkelsentrum is 2 blokke weg.\nGroenkloof is binne die Gautrein busnetwerk geleë en Uber is 'n gewilde vervoermiddel vir gaste, met 'n gemiddelde koste van R75 na enige besienswaardighede in die stad.\n4.9 uit 5van 64 resensies vir Spacube Luxury Suites and Spa\nGeorge Storrar-straat 79, Groenkloof, Pretoria, 0027, Gauteng\nGaste dink Spacube Luxury Suites and Spa het ’n uitstekende ligging\nGroenkloof Nieuw Muckleneuk Pretoria Gauteng


Die wêreld in foto’s – 7 April 2020 | Maroela Media\nSedert die uitbreking van Covid-19 het lande wêreldwyd sosiale distansiëring aangemoedig of algehele landwye afsonderingstydperke ingestel. Frankryk is een van dié lande. Só lyk die Franse hoofstad tydens die tydperk van afsondering.\nŉ Enkele kraai is die enigste besoeker in die binnehof van die bekende Louvre-museum in Parys tydens die afsonderingstydperk. (Foto: Francois Mori, AP)\nŉ Verlate laan met die gebou van die Parys Opera in die verte. (Foto: Thibault Camus, AP)\nDie Trocadero-plein en die Eiffeltoring is verlate sedert die algehele landwye staat van afsondering in Parys in werking getree het. (Foto: Lesdronographes, AP)\nEnkele motors op die verlate Charles de Gaulle-plein met die Arc de Triomphe in die middel van die plein tydens die algehele staat van afsondering in Parys. (Foto: Lesdronographes, AP)\nPlace de la Nation, yl bevolk tydens die afsonderingstydperk. (Foto: Lesdronographes, AP)\nEk weet nie of ek oorsensitief is nie. Die foto van die Place de la Nation lyk die paaie soos ‘n 5 punt ster. Die 5 punt ster word altyd met Satanisme ge-assosieër. Frankryk was op ‘n stadium die middelpunt van Satanisme.\nDit is net vreemd as ‘n mens dink aan hoe die Covis-19 virus daar amok maak.


Versindaba Janien Linde Archives : Versindaba\nPosts Tagged ‘Janien Linde’\nAlwyn Roux. Sitkamer: Maak jouself (on)gemaklik\nDie eerste episode van die podsending Sitkamer het pas verskyn. Mercy Kannemeyer neem die leiding in die gesprek tussen boekliefhebbers oor die betekenisassosiasies van ‘n sitkamer. Die gespreksgenote is Earl Basson, Bibi Burger, Janien Linde, Alwyn Roux en Remona Voges-Van Huyssteen. Daarnaas gesels Alwyn Roux met Yves T’Sjoen oor die Gentse Sentrum vir Afrikaans en die Studie van Suid-Afrika en Mercy Kannemeyer met die P.C. Hooftpryswenner Alfred Schaffer.\nLuister na die eerste episode by die volgende skakel: Episode 1: Maak jouself (on)gemaklik. In gesprek met Yves T’Sjoen en Alfred Schaffer by Sitkamer • A podcast on Anchor. Die temalied van Sitkamer is gekomponeer deur Franco Prinsloo en Angie Gallagher is Sitkamer se formidabele redigeerder.\nMaak seker om ons te volg op Facebook by Sitkamer | Facebook en stuur gerus ‘n e-pos na sitkamerpod@gmail.com. Sitkamer word met trots aangebied deur die Afrikaanse Taalraad (ATR) en die Internasionale Vereniging vir Afrikaans (IVA).\nTags: alfred schaffer, Alwyn Roux, Angie Gallagher, Bibi Burger, Earl Basson, Franco Prinsloo, Janien Linde, Mercy Kannemeyer, Remona Voges-Van Huyssteen, Sitkamer, Yves T'Sjoen\nPosted in Blogs | Comments Off on Alwyn Roux. Sitkamer: Maak jouself (on)gemaklik\nChinatown deur Ronelda S. Kamfer. Kwêla Boeke, 2019.\nResensie: Janien Linde\nmy poems is nie vir ŉ suffragette nie\nmy poems is vir die anties in die kombuis\nmy poems is vir die swart en bruin laaities\nin ŉ klas vol wit kinders\nek is die meid se kind en nou is ek groot\nek exchange my ma se as vir gunpowder\nvir die next generation\nsodat hulle armed kan wees\njulle gaan ons nie weer in ons rugte skiet\nterwyl ons in vrees weghardloop nie\nSó lui ŉ aantal reëls uit die gedig “my poems is nie confessions nie” (p.50) uit Ronelda S. Kamfer se vierde digbundel, Chinatown, wat aan die einde van 2019 by Kwêla Boeke verskyn het. Hierdie sleutelgedig spreek van woede; ŉ brandende woede wat sekere lesers ongemaklik sal maak, en waarin ander hul eie emosies duidelik weerspieël sal sien. ŉ Mens sou kon vra: waarom steeds hierdie woede? Het die digter haar nie in haar vorige bundels uitgewoed nie? Die veelbetekenende antwoord kom sonder om doekies om te draai uit die gedig “Beckenbauer”:\nek is passive aggressive tot\nŉ wit mens my vra\nwaar my woede vandaan kom\ndan word ek geniepsig\nsoos ŉ wit vrou op ŉ plantation\nwie jaloers raak as haar man\ndie slavin verkrag\nDie woede brand steeds omdat die onregte van die verlede nog glad nie minder skreiend is nie. En omdat die sisteme wat mense (in Suid-Afrika, maar ook wêreldwyd) in slegte omstandighede vasgevang hou, diep en onherroeplik deel is van hoe die samelewing funksioneer, al lyk dit vandag dalk anders as in die tyd van slawe op Amerikaanse katoenplase. In Chinatown skryf Kamfer vreesloos die realiteite rondom hierdie sisteme oop in ŉ poging om diegene wat die meeste daardeur geraak word, te bemagtig: “sodat hulle armed kan wees” en nie weer in die rug geskiet word “terwyl (hulle) in vrees weghardloop nie” (p.50).\nSoos in Noudat slapende honde (2008), grond/Santekraam (2011) en Hammie (2016) konfronteer Kamfer haar lesers op intieme en uitdagende wyse met die realiteite van marginalisering, armoede en geweld, en die lyding van onskuldiges. Sy skryf nie van buite nie, maar uit haar eie ervaring, onderstreep deur intieme, eerlike vertellinge oor sielsgesondheid. Alhoewel die bundelinhoud en -styl nie drasties van haar vorige bundels verskil nie, kry die individuele verse dit opnuut reg om ŉ mens se wind uit te slaan en jou resonerende insig te bied in verskillende menselewens. Kamfer se bekende strategie om die leser reeds in die eerste versreël van ŉ gedig te skok (bv. “ŉ week voor Blake selfmoord pleeg” [p.15], “self-hating bruin mans” [p.16], en “ek leer vir my kind gang signs met haar flashcards” [p.23]) is ook in Chinatown teenwoordig. Die verse in die nuwe bundel is selfs meer uitdagend, moontlik omdat die digter voel dat haar boodskap nog nie deurgedring het nie, en dat die maatskaplike probleemmonsters waarmee sy self grootgeword het, nog lank nie opgelos is nie.\nDáárom skryf Kamfer nie gedigte vir “’n suffragette” nie: haar vroulike rolmodelle se omstandighede was ánders, hulle het anders gelyk en anders opgetree as Sylvia Plath, Ingrid Jonker en Elisabeth Eybers.\nek voel fokkol vir ŉ wit vrou wat mooi gedigte\ngeskryf het in 1960s Amerika\nen ek voel nog minder vir een wat\ngedurende apartheid mooi gedigte geskryf het\nmy literêre heroes wen nie Generaal Hertzog-pryse nie\nIn die gedig “straatmeid” (p.29) moedig sy selfs ander wat soos sy dink (en lyk) aan om nie te “glo wat hulle van jou sê nie” en nie te “lees wat hulle lees nie”, maar om daardie tipe vroulike literêre figure vas te ketting “daar waar hulle hoort”: “Eybers in haar Vondelpark / Jonker aan die boom waarteen sy swastikas kerf / Cussons in haar swart kombuis” en “Dalene Matthee in haar Knysna-bos”. Met sulke skerp en genadelose uitlatings, skryf Kamfer op rebelse wyse in teen die tradisionele Afrikaanse literêre konteks waarbinne haar poësie ontvang word. Sy maak dit duidelik dat haar poësie vir ánder lesers bedoel is: “vir die anties in die kombuis” en “swart en bruin laaities in ŉ klas vol wit kinders” (p.50). Haar gedigte is bedoel vir die leser wat sy self was; ŉ spesifieke leser wat die dapper literêre rolmodel nodig het wat syself nie gehad het nie. Nié vir die “wit meisies” wat huil nie (p.47).\nIn hierdie bundel rig sy haar visier spesifiek op die monster van die (wit) patriargie. Die Toni Morrison-aanhaling wat dien as motto vir “my poems is nie confessions nie” (p.50) lig ŉ belangrike deurlopende lyn in hierdie verband uit, naamlik interseksionele feminisme, ŉ idee uit die laat 1980’s wat aan die swart feminis Kimberlé Williams Crenshaw toegeskryf word. Interseksionele feminisme is ŉ raamwerk wat lig werp op die maniere waarop sosiale en politieke identiteite (soos ras, gender, ekonomiese klas, seksualiteit, gestremdhede, ouderdom, geloofsoortuiging, ens.) gekombineerd unieke vorme van bevoorregting vir of diskriminasie teenoor individue tot gevolg kan hê. In Chinatown kom verskillende identiteitsinterseksies aan bod, waarvan die noemenswaardigste is om ŉ vrou te wees met ŉ donker vel en met ŉ sekere sosio-ekonomiese agtergrond. Hierdie interseksie lê aan die wortel van die meeste kwessies wat Kamfer in die bundel aanraak. Die Morrison-motto kan egter ook beskou word as ŉ borswering teen die uitdagings wat hierdie interseksie bied: “I merged those two worlds, black and feminist, growing up, because I was surrounded by black women who were very tough…”. Deur die interseksie tussen hierdie twee identiteite te beskou as wapens, eerder as beperkings, voer Kamfer met Chinatown uiteindelik ŉ uitgebreide feministiese betoog. Die gedig “senretsukyaku” (p.30) kan dus gelees word as ŉ viering van bruin vroue se vermoë om sterk te wees in slegte omstandighede. Die titel verwys na ŉ supersterkte skopbeweging wat die karakter Chun-Li in die videospeletjie Street Fighter uitvoer. In die gedig verwys die spreker na die stereotipiese veglustige optrede wat dikwels aan “coloured vrou(e)” toegeskryf word, maar in plaas daarvan om hierdie optrede as vernederend en ontmagtigend te beskou, word dit uitebeeld as ŉ superkrag. Onverskrokke veglustigheid is juis dít wat hierdie tipe vroue die spreker se “idols” gemaak het.\nDie aktivistiese inslag wat Kamfer in Chinatown skep, kring kragtig in die bundel uit vanaf die eerste klomp gedigte wat oor die spreker se grootwordjare handel. Kamfer sien naamlik die probleme wat met die afdwing van skadelike patriargale denke gepaard gaan, reeds binne die huisgesin. Die titelgedig van die bundel “Chinatown” (p.9) asook “Chinatown daddy” (p.11) gebruik die oppervlakkigheid en kunsmatigheid van Chinese winkelsentrums as kragtige metafoor vir hoe die spreker haar eie pa, en uiteindelik die vaderfiguur, se identiteit beleef. In hierdie twee gedigte word die vader vanuit die spreker se perspektief uitgebeeld as onbetrokke, oneg, onbetroubaar, emosioneel en fisies mishandelend, maar eintlik futloos. Die eerste woorde van “Chinatown daddy” laat dit lyk asof die vader se goeie eienskappe bespreek gaan word: “my pa se strength lê in…” Die res van die gedig draai hierdie verwagting egter op sy kop wanneer die spreker verduidelik dat haar pa se “krag” en identiteit gebaseer is op tweedehandse projeksies van (wit) manlike karakters uit mafia- en mobfilms: “die leftovers / van die wit man se toxic masculinity”. Met minagtig beskryf sy haar pa as “useless”, en “die mistress van wit manlikheid / die always-a-bridesmaid vir die bride van wit patriarchy”. Teleurstelling en verontwaardiging spreek duidelik uit die woorde “et tu Dad?” (p.11).\nDie tragiese waarheid is egter deurentyd net onder die oppervlakte van die gedig, naamlik dat hierdie vaderfiguur ook hulpeloos uitgelewer is aan en vasgevang is in groter onderliggende samelewingstrukture: “sy oë bly sad asof die juffrou sy punte in die klas uitgelees het”. In die gedig “grapjas-dêddie” (p.41) is dit duidelik dat die pa nie eers bewus is van die nadelige invloed wat die mob-films wat hy kyk, op sy idee en uitlewing van manlikheid het nie. In “dooie link” (p.22) word die pa beskryf as “second in command” ná die ma. Sy hele dag draai om sy “pride”, maar eintlik is hy “net ŉ / lost boy sonder Peter Pan” nadat die spreker se ma oorlede is.\nHier kom nog ŉ belangrike tema van die bundel na vore: die tragiese lot van vroue binne die patriargale bestel. Omdat die mans self deur die bestel in die steek gelaat is en eintlik maar net “Ouma Farieda se weggooikind” (p.31) is, moet die vroue hulle “standard lower” en “settle” vir “’ŉ hyperlink van ŉ page / wat nie meer bestaan nie”. Die skakel wat nie meer bestaan nie, verwys na die uitgediende idee van verstokte manlikheid wat uiteindelik lei tot probleme in huwelike en gesinne: “en nou sit ek met die error code” (p.22). Al word die spreker se ma in die bundel met teerheid uitgebeeld as sterk en die “nice parent” (p.22), het sy (na die spreker se mening) die patriargie eintlik self onderhou. Die tweede motto van die bundel stel dit soos volg by monde van Winnie Madikizela Mandela: “The overwhelming majority of women accept patriarchy unquestioningly and even protect it … So men dominate women throught the agency of women themselves”.\nDie spreker se beskrywinge van haar eie vader kring verder uit na ander vaders soos “Blakeyboi” (p.15) sŉ wat nie sy aandadigheid aan die agteruitgang van sy seun se psigiese gesondheid wil erken nie, en uiteindelik na die “self-hating bruin mans” wat beskryf word as “fallen phonies” wat “net wit on the inside” is wanneer hulle verhoudings met wit vrouens (“pyn-Barbies”) aanknoop. Sulke spesifieke beelde pas uiteindelik in die groter prentjie van die gevaar wat beperkende idees rondom manlikheid veroorsaak, soos uitgebeeld in gedigte soos “DIY 3-step rape kit” (p.25), “terrorist attack” (p.26) en “Babes” (p.39). Deur só te speel met spesifieke gevalle van boosaardige manlikheid en die meer algemene gevolge daarvan, wys Kamfer uit dat hierdie tipe manlikheid uiteindelik vir almal nadelig is: nie net die vroue, kinders en gesinne ly daaronder nie, maar die mans self, die gemeenskappe waarin hulle funksioneer, en uiteindelik die samelewing in geheel.\nDie pragtige liefdesgedig “boujee boys en Rothmans Rooi” (p.18) wat aan Kamfer se man Nathan Trantraal opgedra is, skets ŉ ander beeld van manlikheid en wys dat nie alle mans hul onderwerp aan die tipe manlikheid waarteen die bundel stry nie. ŉ Opregte, eerlike man word uitgebeeld wat hom nie laat voorsê deur ander se idees van manlikheid nie en wat bereid is om al die storms van die lewe saam met sy geliefde te trotseer. Want, as hulle “survive cheer die wind / en die see kalmeer”. Dié gedig beklemtoon een van die belangrikste temas in die bundel, naamlik kunsmatigheid teenoor opregtheid. Die gedigte oor die onegtheid van die digterspreker se eie grootwordjare staan in skrille kontras met hoe die spreker haar eie verhouding met haar man en dogter uitbeeld. Van die hartroerendste gedigte in die bundel is dié wat sy vir en oor haar dogter skryf. Waar haar eie ma haar grootgemaak het binne die konteks van ŉ kunsmatige gesinsideaal, maak die spreker haar dogter “fearless” groot, gepantser met woede en “brujas” (p.21), ŉ Spaanse woord vir heksery. Sy leer haar van “vuur en oorlog” (p.23) en om aan te hou praat as slegte dinge met haar gebeur, want “iemand gaan eendag vir jou luister” (p.39). Dit is duidelik dat sy daarna streef om haar dogter anders groot te maak as wat haar eie ma haar opgevoed het: “ek is die ma wat ek nie gehad het nie / sy is die kind wat my ma nooit gekry het nie” (p.23). Só plaas Kamfer die fokus op hoe ŉ ingrypende invloed ŉ kind se omstandighede het op hoe hulle later oor die lewe dink. Met hierdie gedigte voer sy egter nie net met haar eie dogter ŉ gesprek nie, maar ook met ander kinders, en veral met bruin meisies. Sy vermaan hulle in “tot laat toe” (p.49) om nie toe te laat “laat die ghetto jou leer nie […] moenie dat hip-hop vir jou laat ride or die nie / wees gesond en try om lank te lewe”.\nChinatown is nie ŉ gemaklike bundel om te lees nie. Dit kan beskryf word as ŉ uitdagende en betrokke bundel wat beweeg binne die verwarrende konteks van hedendaagse identiteitspolitiek, en indirek in gesprek tree met kwessies soos die #metoo-beweging en oproepe om die dekolonisering van denke. Kamfer gebruik outobiografiese inligting as narratiewe wegspringplekke om die gevolge van sistemiese interseksionele diskriminasie uit te wys. Die gevolgtrekking waartoe die spreker in “ver was nog nooit naby nie” (p.37) en “try dié” (p.52-54) kom, is dat die sisteme waarteen sy so hard baklei, uiteindelik onoorkombaar is, en dat haar en haar nageslag se enigste verweer geregverdigde woede is. Waar dié woede in vorige bundels ŉ vlam was, is dit in Chinatown ŉ vuur, gemaak deur die as van die spreker se ma te verruil vir “gunpowder” (p.50), en gestook met die “freedom” wat sy gekry het toe sy haar “virtues” geruil het vir haar “vices” (“Miss Militancy” [p.35]).\nDie ideologiese verskuiwinge wat vanaf Kamfer se eerste bundel na hierdie nuutste een plaasgevind het, is duidelik te sien in die gedig “ek soek nie ŉ plek langs die tafel nie” (p.28) wat intertekstueel in gesprek tree met “Waar ek staan”, die openingsgedig uit Noudat slapende honde (2009). Waar die spreker in laasgenoemde gedig nog bedagsaam en met ŉ “oop hart en kop” by die tafel gesit het saam met haar “voorvaders se vyande”, maak sy dit kil en onomwonde in Chinatown duidelik:\nek soek nie ŉ plek\nlangs ŉ women’s enfranchisement act table wat\nin 1930 geset is vir white women only nie\nhou julle tafel\nons maak vuur buitekant\nTags: Chinatown Ronelda S. Kamfer, Feminisme, interseksionele feminisme, Janien Linde, maatskaplike probleme\nPosted in Resensies | Comments Off on Resensie: Chinatown (Ronelda S. Kamfer)


My Swem Blog: Goeie Gewoontes\nBianca Fourie 16 April 2016 at 09:51\nHi,Marie kan ek asb vir jou n paar vra vra?\n1)Waarom is fiksheid noodsaaklik?\n2)Waarom is tydsbestuur noodsaaklik vir goeie gewoontes?\n3)Sou dit beter wees as kinders in groepe oefen?\nMarié du Toit 16 April 2016 at 10:07\nDie vrae moet jy maar vir die experts vra Bianca- ek is net n swemmer. (My spesialiteit is dieetkunde, kwiltwerk en melkery bestuur- daardie soort vrae kan ek beantwoord), Ek persoonlik dink nie tydsbestuur is noodsaaklik vir goeie gewoontes nie. Om n gewoonte te vestig is dit die maklikste om dit in n bestaande roetine in te sluit en dit dan soort van outomaties te doen. Natuurlik as dit tyd neem soos swem oefening moet jy die nodige tyd hê of vroeër opstaan.


Laat sy Liefde jou Lei: Aan wie gee jy die eer? - www.bybelkennis.co.za\nby Mitch Kalp · Published 26/07/2011 · Updated 28/09/2014\nLaat sy Liefde jou Lei: Aan wie gee jy die eer? – Milanie Vosloo\nAan wie gee jy die eer?\n“… Ek loof en prys U, God van my voorouers: U het my wysheid en krag gegee; U het my ingelig oor wat ons van U gevra het; U het my ingelig oor die droom van die koning.” Daniёl 2:23\nDis maklik om ‘n mens se eie geloofsreis te oorskat! Om na ander mense te kyk en dan jouself op die skouer te klop oor jou sogenaamd sterk geloof! Hierdie illusie kan juis in ons hart ontspring in tye wanneer dit uitstekend met ons geloofslewe gaan en wanneer ons dalk vir ‘n wyle vergeet dat ons geloof ‘n gawe en ‘n louter stuk genade is.\nWanneer ons die verhaal van Daniёl lees, is dit insiggewend om te besef dat Daniёl nie net op sy knieё was toe hy onstellende leeukuil-tye beleef het nie. Nee, Daniёl was in totale afhanklikheid en nederigheid voor sy God selfs toe hy wonderlike oorwinnings behaal het en geeёr is as die enigste een wat koning Nebukadneser se drome kon ontleed. Dit was op so ‘n hoogtepunt in sy lewe wat hy met groot nederigheid erken: Die geheim is vir my verklaar, nie omdat ek slimmer is as enige iemand anders nie, maar omdat God wil hê dat die koning moet verstaan waaroor hy gedink het.” Daniёl 2:30\nOpregte geloof leef altyd in volkome oorgawe en nederigheid uit die genadehand van God. En gee daarom onder álle omstandighede eer aan die Een deur wie alles is en sal wees.\nGenade-God, help my om altyd te onthou dat ek is wat ek is, om U ís.\nLaaste 7 Dae: 4,516


TROETELDIER VIR 'N KIND - OPLEIDING - 2020\nTroeteldier vir 'n kind\nAlle kinders droom van 'n troeteldier. Om hierdie droom te vervul of nie - jy besluit. En ons sal help om al die voor- en nadele te weeg\nMarley en maatskappy\nHoeveel flieks raak die vriendskap van kinders met troeteldiere! Labrador Marley ("Marley and Me") het elke dag kinders by die skool ontmoet. St Bernard Beethoven van die film met dieselfde naam het sy klein vriende in alle melaatsheid gehelp. Die seun George en die praatmuis Stuart ("Stuart Little") het die wedloop van die lang skepe gewen en die meisie Eva het met die bandiete met die hulp van haar tamele aap ("Die moeilikheid met die aap") geklop.\nDaar is 'n paar waarhede in hierdie fiktiewe stories: troeteldiere help 'n kind selfversekerd te word, om van eensaamheid ontslae te raak, wat dikwels adolessente in oorgang pyn, leer om verantwoordelik te wees en om te sorg vir diegene wat hulp benodig. Dit word bevestig deur die statistieke: kinders met troeteldiere dink meer positief en selfs meer glimlag as hul vriende sonder diere.\nDie dier maak die baba meer gesellig. Daarom adviseer baie sielkundiges ouers wie se kinders gesluit is, spraakprobleme het, 'n hond of kat hê. Hulle gee dieselfde advies aan volwassenes wat een kind het - die troeteldier sal hom nie toelaat om in egoïsme te groei nie. En aggressiewe kinders sal diere leer om sag te wees.\nNie 'n speelding nie, maar 'n familielid\nAs jy besluit om 'n troeteldier te hê, bespreek eers met die kind kwessies van opvoeding en verantwoordelikheid. Die kind moet verstaan dat die troeteldier nie 'n speelding is nie, maar 'n lewende wese wat gelukkig en in pyn kan wees. Verduidelik dat 'n hond, kat of papegaai 'n volle lid van die familie is om te sorg. Jy kan 'n paar stories oor troeteldiere na jou kind lees of 'n film wys sodat jou baba 'n korrekte en volledige prentjie van ons kleiner broers het en hoe jy met hulle moet optree.\nMoet nooit 'n dier op die baba oplê nie: as die kind nie 'n troeteldier wil hê nie, is dit beter om dit nie te begin nie. Andersins sal jy die dier moet versorg. Maar die eerste keer moet jy al die diere op hul eie versorg en die kind wys wat om te doen en hoe. Die verskuiwing verantwoordelikheid vir die troeteldier aan die kinders moet geleidelik wees.\nDaar word geglo dat 'n kind kan sorg vir 'n papegaai, hamster of proefkoning vanaf die ouderdom van 7-8 jaar, en sorg vir 'n hond of kat vanaf 12-13. Natuurlik moet u hierdie proses voortdurend monitor.\nElkeen sy eie\nLaat die kind self besluit watter dier hy wil vriende maak. As 'n reël, kinders droom dat die diere deelneem aan hul speletjies, dus is dit beter om 'n energieke troeteldier te kies: 'n kat, 'n hond (lees meer oor hierdie onderwerp, die artikel "Hond vir 'n kind"), 'n hamster of 'n rot. Met skilpaaie is kinders vervelig: hulle is te stadig en onemotioneel. Maar die vis pas net hiperaktiewe ouens aan. Kyk na die gladde bewegings sal rusteloos kind kalmeer.\nBaie is daarvan oortuig dat die beste metgesel vir 'n kind 'n hond is. Verstandig en behendig, sal hy nie net al sy vermaaklikhede met sy jong vriend kan deel nie, maar ook, indien nodig, om hom te beskerm. Jy hoef egter nie roekelose stereotipes te vertrou nie - nie elke hond kan nanny word nie. Daarbenewens is 'n passievolle of jaloerse hond beter om nie kinders toe te laat totdat 'n spesialis hom herstel nie. Daarbenewens benodig selfs 'n gesonde troeteldier spesiale opleiding. Dus, 'n vrolike Labrador wat nie die spanne ken nie, sal die kind saam met hom in 'n leiband kan aflewer.\nOntmoet die pasgebore\nDit gebeur dikwels dat 'n troeteldier eers in die familie verskyn, en dan 'n kind. Daarbenewens is sommige toekomstige ouers so bekommerd oor die gedrag van die dier in verhouding tot die baba, dat hulle selfs van die troeteldier ontslae raak - en maak 'n groot fout.\nNatuurlik is daar werklik aggressiewe diere. Met sommige honde en katte, kom selfs volwasse eienaars met moeite saam. Maar die meeste troeteldiere sal nooit 'n weerlose baba aanval nie - ander jong "welpies" is taboe vir hulle. Nietemin, hoe die kind se verhouding met die dier sal ontwikkel, hang af van die ouers.\nSelfs voordat die baba by die huis aankom, wys die baba se bed aan die dier en verduidelik dat dit onmoontlik is om daar te klim. Wanneer die kind gebore is, lê 'n luier op die dier, waarop die baba gelê het, sodat die troeteldier gewoond raak aan die nuwe reuk. En as jy uiteindelik oor die drumpel kom met 'n pasgebore kind, steek dit nie weg nie, maar wys die dier - dan sal hulle eendag beste vriende word.\nMoenie vergeet nie: maak nie saak hoeveel probleme jy met die geboorte van 'n kind het nie, sodra jy verantwoordelikheid vir die troeteldier geneem het en hom nie moet laat val nie. Gee hom soveel aandag as wat hy voorheen ontvang het - dan sal hy nooit gevaarlik jaloers raak nie.\nMoenie toelaat dat die volwasse kind die kat by die stert en die hond vir die ore trek nie - nie alle diere soos hierdie behandeling nie. En selfs meer, moenie jou troeteldier dwing om op die kind se arms te sit nie, as jou viervoetige vriend natuurlik wispelturig is. Hy mag nie nanny wees nie, maar hy sal jou vriend bly.\nBaie troeteldier-teenstanders beweer dat troeteldiere geen plek langs kinders het nie: kwadruggebruikers word draers van infeksies, te veel vuil en wol van hulle, en uiteindelik kan hulle 'n nuuskierige kind byt. Onlangse studies het egter 'n interessante patroon aan die lig gebring: kinders wat voortdurend met diere kommunikeer, het 'n sterker immuunstelsel as dié wat nie troeteldiere het nie.\nOf jy wetenskaplikes en sielkundiges moet glo, is jou besigheid. Maar voordat jy 'n troeteldier begin of jou troeteldier opgee, onthou jou eie kinderdrome. Wat geskenk jy ook al vir jou verjaarsdag wil kry, is die gewildste begeerte nog altyd 'n getroue hond of 'n lieflike kat. Miskien is dit die moeite werd om hierdie droom 'n realiteit vir jou baba te maak?


» Beste Wense\nNog `n pampoen groeiseisoen is op hande. Dit lyk my as die gogga you eers gebyt het dan los hy nie weer nie.\nEk wil net almal wat "Atlantic Giants " plant `n voorspeodige 2007/2008 groeiseisoen toewens.\nMag 2007/2008 groeiseisoen `n nuwe SA rekord oplewer.\nMoet se ek sien nogal uit na vanjaar se seisoen - veral nou dat Shoprite aanboord is.\nEk het die volgende pitte vroeër vanjaar van Michael Oliver van Amerika gekry:\nOliver 627# 2003 [Female: 1458 Whittier - Male: 1225 Jutra]\nOliver 508# 2003 [Female: 1120 Jutra - Male: 1458 Whitter]\nMalone/Oliver 779# 2006 [Female: 1229 Holland - Male: 1068 Wallace]\nOliver 463# 2002 [660 Castelluci x self]\nOliver 947# 2006 [Female: 1443 Palmer - Male: 854.5 Oliver]\nDit is seker van die beste pitte wat ek nou al gehad het - veral die Oliver 627 - met die gene van die voormalige wêreld rekord 1458 Whittier in sy genepoel. Maar dit help niks jy het die beste pitte - maar die kondisies en voorbereiding is nie reg nie.\nEk sal seker net 3 pitte plant vanjaar - moontlik die Oliver 947# 2006, Malone/Oliver 779# 2006 en die Oliver 627# 2003. Drikus - wat plant jy vanjaar?\nBy my huis kan ek net 1 pampoen plant. `n Kwekery 8 km van my huis af het vir my ook `n stuk grond gegee om `n pampoen te plant. `n Goeie vriend het op `n plot vir my ook `n stuk grond gegee om op te plant. Ek het hopeloos te laat begin en nou is my grond nog nie heeltemal reg nie. Die mis wat ek wil inwerk is nog nie afgebreek nie. Ek kom so pas van `n Kaapse vakansie af wat niks bygedra het vir my pampoene nie. Die vriendelike Kapenaars het darem opgemaak daarvoor.\nDie saad wat ek kan gebruik is: 1302 Zulke(1370 rose x 810Dill), 1250.5 Kline(1204 Kline x 670daigle), 745 Fredericks (1180 x self) en `n klomp van Polka 842(1225 Jutras x 1247Handy), Polka 750(1201Lawe X 1247 Handy) en nog ander saad.\nOmdat my grond nog nie heeltemal reg is nie wil ek nie die saad mors nie. Ek dink daaraan om nie van my beste saad te gebruik nie. Sal hulle spaar vir volgende jaar.\nEk wag nog vir saad van Minasota in Amerika die pampoene groei nog en ons wil hul saad graag nog hierdie seisoen plant om te kan sien wat hul genetiese eienskappe is. Die meeste van hulle is oor die 1000lbs. Dit lyk of ek nie die saad betyds gaan kry nie. Die beplanning is om x2 keer per jaar die gene poel te ontwikkel. Die persone het gevra dat ek nie hul name mag noem nie.\nDus weet ek nog self nie wat om te plant vir die seisoen nie en wil nie graag goeie saad mors nie.\nDink jy so iets kan werk? Dit klink na 'n goeie idee - maar aangesien Amerikaners eers hul weigh-offs het begin Okt - sal jy dan eers die pitte kan plant teen so begin November. (pitte moet gedroog en gestuur word)\nJy is reg die tyd sal uitloop as ek moet wag tot einde Oktober begin November. Ek sal moet plant solank wat ek het. Ek het so ver "back up`s" geplant. As ek die saad betyds kry sal ek die swakste plant (of plante) uithaal. Dit is net moontlik dat ons kan sien wat gaan gebeur met die AG gene. Met 5 plante wat al reeds verlede jaar se rekord gebreek het wil die Amerikaners graag weet watter gene om te plant en al hoe hulle dit gaan weet is as ons hulle help. Ek het intussen geplant maar nie my die beste saad nie. Net tyd gaan ons leer wat om te doen.\nVoorspoed met die nuwe AG's groeiseisoen.\nEk wil weereens vir almal wat hierdie groeiseisoen 2008/2009 AG's gaan plant voorspoed toewens. Hoekom kan ons nie probeer vir 500kg nie? Ek dink nog steeds SA het die regte weer om dit reg te kry. Hier in Sasolburg het ek baie mense aangesteek en hulle gaan nou almal probeer.\nMet ons pampoen seisoen in volle swang wil ek net almal `n voorspoedige nuwe jaar toewens en groei hulle groot. Kom ons laat weet hoe gaan dit met julle pampoene die jaar. Billy hoe gaan dit met jou pampoene? Ek sien julle kry goeie reen in die Kaap dus hoop ek jy gaan `n groot pampoen groei onthou as julle reen kry dan kry ons geen reen nie. Die droogte maak ons dood. Baie warm en geen reen het my pampoene begin stadiger laat groei. Het darem my 1ste pampoen oor 200kg. Hoop hy kan hou om my weer Kaap toe te laat gaan. Ek het lekker gekuier daar verlede jaar.\nAs dit by AG`s pampoen kom tel grootte.\nAan al die SA groot pampoen groeiers.\nNou is die regte tyd om te begin met die grondvoorbereiding vir volgende jaar se pampoen seisoen. Hou die grond klam sodat die bakterie nie doodgaan nie. Werk jou mis of kompos nou al in op die oppervlak waar jy wil groei en plant dan die hele oppervlak met iets groen soos ertjies en werk hulle heeltemal in die grond in sodat dit die broodnodige stikstof vir you pampoen plant kan voorsien. Neem `n grondmonster en stuur dit vir ontleding. Die labatorium sal jou dan met die uitslag help met die tekorte as daar is. Die belangrikste is seker die PH. Dit moet tussen 6.5 en 7.5 wees. Kyk ook na die CEC. Dit is die ione uitruiling wat die grond het om die kos oor te dra na die plant se wortels. As dit laer as 6 is dan moet meer kompos of ou mis ingewerk word dit help om die telling hoer te kry. Hierdie tyd van die jaar is baie belangrik en die harde werk sal beloon word met die volgende groeiseisoen. As daar nog vrae is plaas dit op die forum ek glo iemand sal kan help.\nSterkte met die grondvoorbereiding.\nHallo Drikus, baie dankie vir jou goeie advies. Ek stem heeltemal saam dat die voorbereiding wat jy nou doen (tussen April-Mei) uiters belangrik is, en later sal bepaal hoe goed jou plante doen wanneer planttyd kom in September/Oktober.\nGroeiers soos Joe Jutras (huidige wêreldrekordhouer) en Ron Wallace (vorige wêreldrekordhouer) werk gedurende die tyd 'n besonderse klomp kompos en mis in. Ek sal bietjie meer hieroor skryf in 'n nuwe topic wanneer ek 'n kans kry. Hulle grond is dan al reeds van so 'n goeie gehalte wanneer hulle plant, dat hulle minimale hoeveelheid kunsmis gebruik - maar net so nou en dan 'n bietjie kelp en fish emulsion.\nEn soos jy sê Drikus, 'n grondtoets behoort vir jou te sê wat daar in die grond benodig word sodat jy die nodige aanvullings kan maak. Ek sal die grondtoets resultate van een van die top groeiers hier op die forum plaas wanneer ek 'n kans kry as 'n verwysing.


U sal self moet sorg om u onsekerhede te identifiseer voordat `n voorval plaasvind waarin u u knoppies druk om te verhoed dat mense dit doen. Wanneer `n voorval plaasvind, moet jy weggaan en die geleentheid gebruik om jou gedagtes en gevoelens verder te ontleed. Leer uit elke ervaring wanneer dit verby is, sodat jy jou knoppies baie beter in die toekoms kan monitor.\nHou-Mense-uit-stoot-Jou-knoppies-stap-1.jpeg" klas ="beeld ligkas">\nWord verantwoordelik vir u reaksies. Eerstens moet jy verstaan dat niemand jou regtig kan dwing om op een of ander manier te voel nie. Slegs jy is verantwoordelik vir jou eie gevoelens en jou eie antwoorde.\nU kan nie verhoed dat mense op `n manier optree wat u knoppies druk nie, maar u kan voorkom dat u knoppies gedruk word.\nHou-Mense-uit-stoot-Jou-knoppies-stap-2.jpeg" klas ="beeld ligkas">\nLos die begeerte om mense te verander. Net soos mense jou nie kan dwing om te reageer soos hulle wil nie, kan jy hulle nie dwing om op te tree en te reageer op die manier waarop jy hulle wil hê nie. Verwyder die idee om te verhoed dat iemand jou verhinder.\nIdentifiseer enige begeerte dat jy iemand moet verander, iemand seergemaak net om goed te voel, iemand te beheer of te dwing om na jou te luister. Identifiseer ook die verwagtinge wat u het oor hoe "moet" wees dinge tussen jou en die mense.\nHierdie begeertes kan algemene tendense of begeertes wees wat slegs op sekere mense van toepassing is. In elk geval moet jy hulle identifiseer en verhoed dat hulle aan hulle vasklou.\nHou-Mense-uit-stoot-Jou-knoppies-stap-3.jpeg" klas ="beeld ligkas">\nOndersoek jou knoppies. Dink aan die laaste keer dat iemand gedruk en beswaar gemaak het teen jou. Vra jouself af wat jou sensitiewe punte is en dink oor hoe om dit te verander.\nProbeer om die oorspronklike oorsaak van u knoppies te identifiseer. Vra jouself af watter onsekerhede of vrese met jou essensie verband hou.\nAs jy nie dinge op jou eie kan verstaan nie, probeer om met `n objektiewe berader of vriend te praat.\nHou-Mense-uit-stoot-Jou-knoppies-stap-4.jpeg" klas ="beeld ligkas">\nRaak ontslae van jou ego. Maak jouself daarvan bewus dat die wêreld nie om jou draai nie. U is so belangrik soos alle mense, maar uiteindelik het almal soveel aangebore reg tot geluk en `n algemene gevoel van welsyn soos u.\nVerbind jouself aan die idee van vreedsame reaksies. Herbevestig hierdie verbintenis elke dag om dit te help hou.\nHou-Mense-uit-stoot-Jou-knoppies-stap-5.jpeg" klas ="beeld ligkas">\nStel limiete vas Dink aan die mense wat gereeld jou knoppies druk en sekere gesonde perke tussen jou en hulle vestig. U kan nie beheer hoe hulle optree nie, maar u kan die hoeveelheid geleenthede beperk wat u moet druk op u knoppies.\nMense wat nie meer wil doen as om jou sleg te voel nie, moet soveel as moontlik uit jou lewe verdwyn.\n`N Geliefde wat hul swakhede teen jou kan gebruik wanneer dit voordelig is, kan in jou lewe bly, hoewel dit afhang van die omstandighede, maar jy moet `n ernstige gesprek voer oor die probleme wat hulle tussen hulle het. Stel jou eie grense deur nie enige onderwerp te kommunikeer wat later teen jou gebruik kan word as daardie persoon se gedrag voortduur nadat hy perke bespreek het nie.\nHou-Mense-uit-stoot-Jou-knoppies-stap-6.jpeg" klas ="beeld ligkas">\nDink positief. Jou reaksies word bepaal deur jou gevoelens, en jou gevoelens word bepaal deur jou gedagtes. Het `n gewoonte om gereeld dinge uit `n positiewe perspektief te sien sodat jy minder knoppies kan hê wat gedruk kan word.\nGedagtes genereer emosies. Emosies genereer gedragskeuses, en elke opsie wat jy neem sal `n gevolg hê, hetsy goed of sleg. Die resultaat kan negatief wees as u die proses met negatiewe gedagtes begin. Aan die ander kant, positiewe gedagtes is meer geneig om te lei tot positiewe resultate.\nByvoorbeeld, jy kan `n gedrag as negatief beskou as `n langtermyn-vriend wat nooit aan jou oproep of skryf nie, begin om dit te doen. Dit is egter moontlik dat dieselfde vriend altyd vinnig en ernstig sal reageer. Fokus op die erns wat jou vriend demonstreer, in plaas daarvan om jou perspektief nalatig van negatief tot positief te verwaarloos.\nHou-Mense-uit-stoot-Jou-knoppies-stap-7.jpeg" klas ="beeld ligkas">\nBehandel mense soos jy wil hê hulle moet jou behandel. Dikwels respekteer respek respek. Die behandeling wat jy aan mense gee, is die behandeling wat jou optrede as aanvaarbaar beskou.\nOm iemand se respek te gee, waarborg nie dat jy gerespekteer sal word nie, veral as die persoon nie van plan is om met jou saam te gaan nie. Om jou geliefdes te respekteer en hulle goed te behandel, moedig hulle gewoonlik aan om dieselfde te doen.\nHou-Mense-uit-stoot-Jou-knoppies-stap-8.jpeg" klas ="beeld ligkas">\nGee jouself `n spasie om asem te haal. Bly weg van `n situasie voordat jy die kans het om te reageer wanneer iemand iets sê wat jou knoppies druk.\nDeur tyd te neem om jou gevoelens te verwerk, skep jy `n filter tussen jou brein en jou mond. Hierdie filter kan verhoed dat jy reageer op `n manier wat die situasie erger sal maak.\nLaat jouself toe om te voel wat jy op daardie oomblik voel. Huil, vloek of skree op `n kussing as jy dit nodig het.\nSodra jy jou emosies geventileer het, doen `n aktiwiteit om te kalmeer. Mediteer, doen diep asemhalingsoefeninge of neem `n stap.\nHou-Mense-uit-stoot-Jou-knoppies-stap-9.jpeg" klas ="beeld ligkas">\nIdentifiseer die pyn Daar is baie verskillende soorte pyn. Vra jouself af wat jy presies voel en hoekom die situasie jou so laat voel het.\nJy moet ophou om die persoon wat jou aangemoedig het, te blameer sodat dit kan werk. Slegs deur jouself te fokus, kan jy jou emosies behoorlik behandel.\nJou pyn kan die gevolg wees van verkeerde verstaan, alleen, verwerp, verlaat, verwaarloos of onvoldoende, ens. Dit kan selfs `n mengsel van verskillende gevoelens wees.\nHou-Mense-uit-stoot-Jou-knoppies-stap-10.jpeg" klas ="beeld ligkas">\nSluit by die punte aan. Dink aan die verlede en identifiseer ander tye wanneer jy so voel. Vind uit hoe geïsoleerde insidente met mekaar verbind.\nDit is moontlik dat u `n idee het van wat u hoofknoppies is indien u vooraf navorsing gedoen het. Normaalweg sal dit makliker wees om `n sekere voorval met een van u bekende knoppies aan te sluit.\nNeem egter tyd om uit te vind watter knoppies jy weggelaat het en wat aan die wortel daarvan lê as jy nie `n sekere probleem met `n bekende knoppie kan koppel nie.\nHou-Mense-uit-stoot-Jou-knoppies-stap-11.jpeg" klas ="beeld ligkas">\nIdentifiseer irrasionele gevoelens en gedagtes. Ontspan en probeer om dinge vanuit `n objektiewe perspektief te sien. Vra jouself af of enige van jou huidige gevoelens of gedagtes irrasioneel is. Verander hierdie irrasionele idees.\nVra jouself af oor die betekenis wat jy aan hierdie spesifieke pyn toegewys het. Wat is jou instink wat jou vertel wat hierdie voorval beteken? Wanneer u die waargenome betekenis van die drama spesifiek geïdentifiseer het, kan u bepaal of daardie betekenis regtig akkuraat of regverdig is.\nByvoorbeeld, om `n konfrontasie met jou nuwe kêrel of nuwe vriendin te hê, beteken nie dat die hele verhouding is bestem om te misluk nie, al is die reaksie van jou instink om te glo dat dit is.\nKyk na die emosionele oortollige. Negatiewe emosionele reaksies is normaal en gesond wanneer slegte dinge gebeur, maar wanneer `n negatiewe emosie binne gaan tot `n grootte wat moeilik hanteerbaar is, word dit `n irrasionele reaksie.\nHou-Mense-uit-stoot-Jou-knoppies-stap-12.jpeg" klas ="beeld ligkas">\nBekyk kortliks dinge vanuit die teenoorgestelde perspektief. Neem `n oomblik om jouself in die skoene van die ander persoon te plaas. Probeer om uit te vind hoekom daardie persoon gedra het soos hy gedoen het.\nVra jouself af of dit moontlik is vir daardie persoon om `n probleem te hanteer wat die slegte gedrag veroorsaak het. Probeer om daardie persoon se pyn te verstaan terwyl jy joune herken.\nBepaal of die voorval toevallig of opsetlik was. U kan dit makliker vind om hierdie spesifieke saak te oorkom as u verstaan dat daar geen kwaad agter was nie.\nHou-Mense-uit-stoot-Jou-knoppies-stap-13.jpeg" klas ="beeld ligkas">\nVra jouself af hoe jou reaksie `n impak op jou het. Oorweeg die soort effek wat jy op jouself het. U mag verstaan dat u eie reaksie meer seer as wat u moet doen.\nOorweeg wat kan gebeur as jy gereageer het op die manier waarop jou irrasionele antwoorde jou vertel. Vra jouself af of die gevolge jou individueel sal bevoordeel of as dit jou verhouding met jou maat sal baat. As die antwoord is "geen", die reaksie van jou instink kan ongesond wees.\nHou-Mense-uit-stoot-Jou-knoppies-stap-14.jpeg" klas ="beeld ligkas">\nIdentifiseer ander opsies Skep `n geestelike lys van die ander antwoorde wat u dalk aan `n huidige voorval moet hê. Gaan na hierdie lys en vra jouself af wat die beste antwoord kan wees.\nAlhoewel dit waar is dat die besonderhede afhang van die geval, sal u twee basiese opsies wees om u pyn oor die ander persoon te ontspan of kalm te bly ten spyte daarvan.\nOorweeg jou langtermynopsies. Jy kan in die toekoms grense stel om jou antagonis en jouself te beperk as jy voel dat dit nodig is.\nHou-Mense-uit-stoot-Jou-knoppies-stap-15.jpeg" klas ="beeld ligkas">\nGenereer realistiese gevolgtrekkings. Gaan terug na die betekenisse en irrasionele gevolgtrekkings wat u vroeër geïdentifiseer het. Verander hierdie gevolgtrekkings sodat hulle meer realisties word.\nKyk na die gevolgtrekkings wat jy aanvanklik as gevolg van die voorval gehad het. U moet weet hoe `n irrasionele verwagting lyk deur vas te stel watter aspekte van u reaksie irrasioneel was. Jy kan `n meer redelike verwagting hê op grond van jou kennis van wat irrasioneel is.\nByvoorbeeld, jy kon tot die gevolgtrekking gekom het dat jou verhouding bestem was om te misluk ná `n goeie gesprek. Wanneer u identifiseer dat dit `n irrasionele gevolgtrekking is, kan u self lei tot die gevolgtrekking dat daar besprekings in `n verhouding sal plaasvind en dat dit opgelos kan word.\nHou-Mense-uit-stoot-Jou-knoppies-stap-16.jpeg" klas ="beeld ligkas">\nHerken jou oorwinnings. Geluk jouself as jy suksesvol verhoed dat jou knoppies gedruk word. Die proses verg baie dissipline, wat `n onderwerp is waarvan jy trots kan wees.\nAan die ander kant moet jy jouself vergewe vir die mislukkings. Herken die mislukking en vergewe jouself hiervoor as jy `n strokie begaan en ontplof nadat hulle jou knoppies druk. Eers nadat jy jouself vergewe het, kan jy die negatiewe ervaring laat los.\nHou-Mense-uit-stoot-Jou-knoppies-stap-17.jpeg" klas ="beeld ligkas">\nWees dankbaar vir die les. Onthou jouself dat elke voorval `n geleentheid is om te leer en `n beter persoon te word, in plaas daarvan om dit as `n nuttelose toets van jou geduld en wil te beskou.\nBesin oor elke ervaring nadat dit gebeur het. Vra jouself of jy enige lesse oor die proses geleer het en dit toepas op toekomstige voorvalle.\nMet verloop van tyd sal jy sien dat die ou wonde sal begin genees en dat die misverstande reggestel sal word.\nHou-Mense-uit-stoot-Jou-knoppies-stap-18.jpeg" klas ="beeld ligkas">\nOorweeg dit om jou ervarings te deel. Wanneer `n persoon een van u knoppies druk sonder om dit te doen, moet u dit nader nadat u gerus het en verduidelik wat gebeur het. Jy kan die persoon help om hul eie les te leer deur jou ervaring daarmee te deel. Dit is moontlik dat u verhouding met hierdie persoon meer konsekwent word.\nDie belangrikste stuk is om die bespreking op `n rustige en regverdige wyse te behandel. Jy doen eerlike kommunikasie, en om dit te doen, moet jy verantwoordelikheid of ervaring neem sonder om die ander persoon te blameer.\nVermy dit wanneer jy iemand behandel wat jou knoppies doelbewus gedruk het, aangesien hierdie tipe mense net daarin belangstel om jou jammer te maak en dalk selfs `n manier soek om hierdie ondervinding teen jou te gebruik.\nHoe om die volume van die alarm op `n iPhone aan te pas\nHoe om `n Android-tablet van Coby te ontsluit\nHoe om `n faks met `n Canon MX410 te stuur\nHoe om `n Nokia 6120C te formateer\nHoe om die herbegin op Android te dwing\nHoe om `n vraag op Facebook te vra\nHoe om tetris te speel\nHoe om `n koek met `n koeivorm te maak\nHoe om `n strooi met `n sneeuman te maak\ndmylogi.com » Gesondheid » Hoe om te verhoed dat mense jou knoppies druk


Jy blaai in die argief vir bird island.\nBIRD ISLAND EN DIE KOERANTE\nMaart 11, 2020 in Uncategorized\nMerkers:bird island, hennie van deventer, koerante\nKoerante het heelwat slae gekry oor hul hantering van die Bird Island-sage. Ek wil nie die kritiek hier herhaal nie; het wel self van tyd tot tyd my mond oor die een en ander uitgespoel – soos oor die roemlose kort verskyning op die toneel van ‘n uiters onwaarskynklike “Mnr. X”.\nDie munt het egter ook ‘n ander kant. Dit sou uiters onbillik wees as ek nie raaksien nie of dit sommer onvermeld laat verbygaan watter ruimte die koerante my deurgaans gegun het om uit die staanspoor na die verskyning van Steyn en Minnie se gewraakte pennevrug my bedenkinge te opper.\nUiteindelik tel ek sowat 10 briewe oor die onderwerp uit my pen. Van hulle was in al drie dagblaaie, Die Burger, Beeld en Volksblad. Van hulle was in Rapport. Al die koerante het my ruim geleentheid gegee om my saak te stel, vrae te vra en kritiek uit te spreek. Prominensie is aan die briewe verleen wat bo verwagting was. Ook op Netwerk24.\nBeeld het een van my briewe geplaas met ‘n sterk verwysing daarna regs bo op die voorblad (foto). Reeds op 9 April 2019, 11 maande gelede, is ek toegelaat om te verklaar: “Vier, nee vyf, spykers is nou in die doodkis van die Bird Island-boek gekap”.\nBarnard Beukman, redakteur van Beeld, het onder sy naam die uitgewer, ‘n sustermaatskappy in die Media24-groep, sterk aangevat en o.m. die boek “waarskynlik ‘n laagtepunt in die Suid-Afrikaanse uitgewersbedryf” genoem.\nRapport het op 14 April ‘n brief van my geplaas onder die opskrif “Vrae en reaksie na berigte oor Bird-Island” waarin ek uitdruklik verklaar die dat die geloofwaardigheid van die boek toe reeds “in vlamme afgeskiet” was.\nAan die brief het hy sy apologie in sy kommentaarkolom op bladsy 2 vasgeknoop. Die opskrif was, sonder om doekies om te draai: “Bird Island: Ons het ‘n fout gemaak.” In die apologie is die kernswakheid van die boek in een sin kragtig saamgevat: “Vir geen van die skadelikste bewerings kon enige joernaliste bewyse vind wat onafhanklik geverieer kon word nie”.\nDaarop het die koerant sy lesers, Barend du Plessis en die naasbestaandes van Magnus Malan en John Wiley om verskoning gevra.\nDie merkwaardigheid van so ‘n aanvaarding van skuld en uitspreek van berou is waarskynlik nie oral na waarde geskat nie. In koertantgeskiedenis is dit ‘n uiterste seldsaamheid.\nBy die uwe leef nog ‘n krapperigheid of wat oor ‘n uitlating van ‘n hekelskrywer hier of ‘n dingetjie daar, maar op die keper beskou, skuld ek die koerant ‘n persoonlike woord van dank dat hulle op die wyse hierbo genoem hul rol bly speel het om die waarheid oop te kloof en die onsin wat Minnie en Steyn opgedis het, aan die kaak te stel.\nHoe onmisbaar die koerant vir ‘n ingeligte gemeenskap is, is opnuut onderstreep.\nMaart 5, 2020 in Uncategorized\nMerkers:barend du plessis, bird island, hennie vandeventer, tafelberg\nBrief in vanoggend se Die Burger en Volksblad:\nHennie van Deventer, Melkbosstrand, skryf:\nEk verwys die uitgewer Tafelberg graag na die verskoning wat die Sondagkoerant Rapport oor sy dwalinge met die Bird Island-sage op 16 April 2019 prominent gepubliseer het.\n“Ons het ‘n fout gemaak,” het die koerant ruiterlik erken. Sy verskoning was inklusief en berouvol. Dit het eksplisiet ook lesers en die naasbestaandes van Magnus Malan en John Wiley ingesluit.\nDaarteenoor is die apologie van die primêre sondaars (saam met die opportunistiese outeurs) flou, onvolledig en ontoereikend.\nDie uitgewers erken dat sy “ gewraakte stellings nie onafhanklik geveriëer (kon) word nie.” Maar in sy apologie – duidelik versigtig regstegnies geformuleer – word in dieselfde asem sy verskoning “net beperk tot mnr. Du Plessis”.\nOnmiddelllik ontstaan die vraag: kon die “gewraakte stellings” rakende Malan en Wiley wel dan op enige wyse “onafhanklik geveriëer” word? Indien wel, word dit deksels goed verbloem.\nOf sou die “verifikasie” steun op slegs die vae bewerings van die naamlose Mnr. X wat een dag voorbladnuus was en die volgende soos ‘n groot speld verdwyn het? Hoeveel beëdigde verklarings van sleutelmense verlang NB-uitgewers en Tafelberg dan nog om hulle van hul mistasting te oortuig?\nMaar natuurlik: anders as Du Pessis is Malan en Wiley nie meer in lewe nie.\nVoorts: ag die uitgewer die misleiding van derduisende lesers van so min betekenis dat hy hulle, anders as sy susterpublikasie Rapport, in sy oomblik van berou skoon vergeet?\nDie onttrekking van onverkoopte eksemplare is ‘n gebaar – ‘n nogal sterk simboliese gebaar van skuldbekentenis – maar op die keper beskou, is dit in geldwaarde uiters gering teenoor die miljoene wat internasionaal ingehark is. Op biblioteekrakke wêrelwyd pryk die boek nog. Op die internet leef miljoene verguisende woorde. Wat gaan NB-uitgewers en Tafelberg doen om hierdie tsoenami van skade te beperk ?\nMerkers:bird island, hennie van deventer, melkbos\nAs ek die uitgewer van die omstrede boek Die seuns van Bird Island reg verstaan het, is dit geskryf en gepubliseer in die hoop dat dit tot die eerste behoorlike ondersoek na die nare bewerings sal lei.\nAllerlei ondersoeke is wel aangekondig. Die Stigting vir Menseregte, die forensiese kenner dr. David Klatzow, ‘n private speurder en, les bes, die polisie se eenheid teen gesinsgeweld, seksuele oortredings en kinderbeskerming het ingespring, laasgenoemde reeds op 6 September 2018 op inisiatief van Tafelberg- uitgewers.\nDie Bird Island-bohaai oor ‘n beweerde pedofielnetwerk op kabinetsvlak het presies ses maande gelede losgebars. Dit is seker nie onbillik nie om teen nou terugvoering van daardie ondersoekers te vra. Watter “nuwe onthullings” of waterdigte getuienis teen ministers wie se name deur die modder gesleep is, is oopgekrap? Hoeveel geloofwaardige slagoffers is “opgespoor”? Hoekom is alles aan daardie front so doodstil nadat, na bewering, “baie nuwe inligting” in die polisie se hande geplaas is?\nTerwyl eenvoudige vrae soos bogenoemde onbeantwoord bly, bly die geldigheid van die boek sterk te bevraagteken. Dan kan ‘n mens net raai wat die raaiselagtige beweegredes vir publikasie van soveel ongetoetste fluisterstories was en waarom dit in die media as heilige waarheid opgevysel is.\nEen prikkelende teorie is dat ons met ‘n venynige stukkie feministiese wraak op sterk manlike figure van die verlede te make het. Maar wat van die heer Minnie se onheuglike rol dan? Ander wonder weer of dit net ‘n oorywerige agteroorbuiging van ‘n misplaaste drang tot politieke korrektheid was.\nVir my lyk dit ná ses maande al hoe meer of ‘n gerespekteerde uitgewer, gerekende resensente en media van aansien in ‘n kollektiewe aanval van aansteeklike nagblindheid hul standaarde so verslap het dat hulle deur kwaadwilliges met eie agendas met slap pap in ‘n wip gevang is.\naktief 2 hours, 16 minutes gelede


Bekendstelling van skemas en leer oor liggaamsgedraaide kamera | OMG Solutions\nStel skemas bekend en leer oor die liggaam-verslete kamera\nDie onlangse opkoms van kameras wat gedra is, het reeds 'n impak op polisiëring gehad, en hierdie impak sal net toeneem namate meer agentskappe hierdie tegnologie gebruik. Die besluit om kameras gedra kameras te implementeer, moet nie ligtelik aangegaan word nie. Sodra 'n agentskap op pad is om kameras verslete kameras te ontplooi en sodra die publiek die beskikbaarheid van videorekords verwag. Dit sal moeilik raak om tweede gedagtes te hê of om 'n kamera-gedrade kamera-program af te skaal. 'N Polisie-afdeling wat kameras gedra het, het 'n verklaring uitgereik dat hy glo dat die optrede van sy beamptes 'n openbare saak is. Deur die uitdagings en koste van die aankoop en implementering van 'n liggaamsgedraaide kamerasisteem, beleid te ontwikkel en sy beamptes op te lei in die gebruik van die kameras, skep 'n departement 'n redelike verwagting dat lede van die publiek en die nuusmedia dit wil beoordeel. die optrede van beamptes. En met sekere beperkte uitsonderings wat in hierdie publikasie bespreek word, moet kamerafilmbeeldmateriaal op die liggaam gedra word, op versoek aan die publiek beskikbaar gestel word, nie net omdat die video's publieke rekords is nie, maar ook omdat die polisie-afdeling dit moontlik maak om deursigtigheid en openheid in hul interaksies met lede van die gemeenskap.\nDie afgelope jaar het die Police Executive Research Forum (PERF), met ondersteuning van die Amerikaanse departement van justisie se kantoor van gemeenskapsgeoriënteerde polisiëring (COPS Office), die gebruik van kameras wat deur die polisie gedra is, in polisie-agentskappe ondersoek. PERF het onderhoude gevoer met meer as 40-polisiebeamptes wat ervaring het met kameras wat gedra is, meer as 20-polisiebeleide voorgelê wat deur polisie-agentskappe ingedien is, en 'n eendagkonferensie aangebied in Washington, DC, waar meer as 200 polisiehoofde, balju's , vakkundiges, federale justisiebeamptes en ander kundiges het hul ervarings met liggaamsdrade kameras bespreek.\nWetstoepassingsagentskappe gebruik kameras wat gedra word op verskillende maniere: om die versameling van getuienis te verbeter, beamptes se prestasie en aanspreeklikheid te versterk, die deursigtigheid van agentskappe te verbeter, om ontmoetings tussen die polisie en die publiek te dokumenteer, en om klagtes en beamptes-betrokke voorvalle te ondersoek en op te los.\nElke wetstoepassingsagentskap is anders, en dit wat in een departement werk, is miskien nie haalbaar in 'n ander nie. Agentskappe kan dit nodig vind om hierdie aanbevelings aan te pas by hul eie behoeftes, begrotings- en personeelbeperkings, staatsregtelike vereistes en filosofiese benaderings tot privaatheids- en polisiëringskwessies.\nBy die ontwikkeling van liggaamsdraende kamerabeleide beveel PERF aan dat polisie-agentskappe met frontliniebeamptes, plaaslike vakbonde, die regsadviseurs van die departement, aanklaers, gemeenskapsgroepe, ander plaaslike belanghebbendes en die algemene publiek konsulteer. Deur insette van hierdie groepe in te voeg, sal die waargenome legitimiteit van die liggaamsgedraaide kamerabeleide van 'n departement verhoog word, en die implementeringsproses sal makliker verloop vir agentskappe wat hierdie kameras ontplooi\nIn die beleid moet duidelik aangedui word watter personeel toegewys is of toegelaat word om kameras gedra te dra en onder watter omstandighede.\nAs 'n agentskap kameras op vrywillige basis aan beamptes toewys, moet die beleid enige spesifieke voorwaardes bepaal waaronder 'n beampte een mag dra.\nAgentskappe mag nie toelaat dat personeel privaatbesit-kameras gebruik terwyl hulle aan diens is nie.\nBeleide moet die ligging van die kamer waarop die kameras gedra moet word, spesifiseer.\nBeamptes wat die liggaamsdraende kamera aktiveer terwyl hulle aan diens is, moet in die amptelike voorvalverslag kennis neem van die bestaan van die opname.\nBeamptes wat kameras gedra het, moet op die kamera of skriftelik hul redenasie artikuleer as hulle nie 'n aktiwiteit opneem wat volgens die departement se beleid opgeteken moet word nie.\nLesings oor privaatheidsoorwegings\nLiggaamsdrade kameras het belangrike gevolge vir die publiek se privaatheidsregte, veral as dit kom by die opname van slagofferonderhoude, naaktheid en ander sensitiewe onderwerpe en wanneer hulle in mense se huise opgeneem word. Agentskappe moet hierdie privaatheidsoorwegings in besluite neem oor wanneer om op te neem, waar en hoe lank om data te stoor en hoe om op openbare versoeke vir videomateriaal te reageer.\nAs daar van beamptes verwag word om hul kameras te aktiveer, is dit die mees algemene benadering dat beamptes vereis om alle oproepe vir diens- en wetstoepassingsvergaderings en aktiwiteite op te neem en die kamera te deaktiveer slegs na afloop van die geleentheid of met goedkeuring van die toesighouer.\nDit is noodsaaklik om 'n duidelike definisie te vorm van 'n wetstoepassingsverwante ontmoeting of aktiwiteit in die departement se skriftelike kamera-beleid. Dit is ook nuttig om 'n lys te gee van spesifieke aktiwiteite wat ingesluit is, en let daarop dat die lys nie noodwendig allesomvattend is nie. Baie agentskappe gee 'n algemene aanbeveling aan beamptes dat hulle, indien hulle twyfel, moet opteken.\nOm die veiligheid van beamptes te beskerm en te erken dat opname moontlik nie in elke situasie moontlik is nie, is dit nuttig om in beleid te vermeld dat opname nie nodig sal wees as dit onveilig, onmoontlik of onprakties sou wees nie.\nDaar kan beduidende probleme met die privaatheid ontstaan wanneer 'n onderhoud met misdaadslagoffers gevoer word, veral in gevalle waar verkragting, mishandeling of ander sensitiewe aangeleenthede betrokke is. Sommige agentskappe verkies om beamptes diskresie te gee oor of hulle in hierdie omstandighede moet opteken. In sulke gevalle moet beamptes die bewyswaarde van die opname en die bereidwilligheid van die slagoffer om op kamera te praat, in ag neem. Sommige agentskappe stap 'n stap verder en vereis dat beamptes die toestemming van die slagoffer moet verkry voordat hulle die onderhoud opneem.\nOm beampteverantwoordelikheid te bevorder, moet beamptes by die meeste beleid, op kamera of skriftelik, die redes waarom die beampte die kamera gedeaktiveer het in situasies waar anders aangeteken moet word.\nAs u besluite neem oor waar om liggaamsverslete kamerabeelde op te slaan, hoe lank om dit te hou en hoe dit aan die publiek bekendgemaak moet word, is dit raadsaam dat agentskappe met departementele regsadvokate en aanklaers konsulteer.\nOm die privaatheidsregte te beskerm, is dit oor die algemeen verkieslik om korter behoudstye in te stel vir nie-bewysbewyse. Die mees algemene retensietyd vir hierdie video is tussen 60 en 90 dae.\nLesse geleer oor die impak op gemeenskapsverhoudinge\nAgentskappe vind dit nuttig om met die publiek, plaaslike beleidmakers en ander belanghebbendes te kommunikeer\noor waarvoor die kameras gebruik gaan word en hoe die kameras dit sal beïnvloed.\nSosiale media is 'n effektiewe manier om openbare betrokkenheid te vergemaklik.\nAs beamptes vereis word om oproepe vir diens- en wetstoepassingsverwante aktiwiteite op te neem, eerder as elke ontmoeting met die publiek, kan dit verseker dat beamptes nie verplig is om die soorte toevallige gesprekke op te neem wat sentraal is tot die opbou van informele verhoudings binne die gemeenskap nie.\nAs u die gebeure op 'n lewendige misdaadtoneel opneem, kan dit beamptes help om spontane verklarings en indrukke vas te lê wat nuttig kan wees in die latere ondersoek of vervolging.\nAs u die gemeenskap betrek voordat 'n kameraprogram geïmplementeer word, kan dit ondersteuning vir die program verseker en die waargenome legitimiteit van die program in die gemeenskap verhoog.\nAs beamptes vereis word om die redes waarom hulle 'n kamera gedeaktiveer het in dokumente wat op die kamera of op skrif gestel is, te dokumenteer, moet dit die verantwoordelikheid van beamptes bevorder.\nLesse geleer oor die kwessies van die beampte\nSoos met enige ander ontplooiing van nuwe tegnologie, program of strategie, sluit die beste benadering pogings deur agentskapleiers in om beamptes oor die onderwerp te betrek, die doelstellings en voordele van die inisiatief te verduidelik, en die probleme wat beamptes mag hê, aan te spreek.\nInligtingsessies, oproepe en vergaderings met vakbondverteenwoordigers is effektiewe maniere om inligting oor 'n kamera-gedrade kamera-program te kommunikeer.\nDie opstel van 'n implementeringspan wat verteenwoordigers van regoor die departement insluit, kan die legitimiteit van die program help versterk en die implementering vergemaklik.\nLiggaamsdrade kameras kan dien as 'n onderriginstrument wanneer toesighouers beeldmateriaal met beamptes beoordeel en konstruktiewe terugvoering gee.\nDie tydsduur wat aangeteken is, sal in verskillende omstandighede deur die agentskap behou word.\nDie proses en beleid vir toegang tot en hersiening van aangetekende data, insluitend die persone wat gemagtig is om toegang tot data te verkry en die omstandighede waarin aangetekende data hersien kan word.\nBeleide vir die vrystelling van aangetekende data aan die publiek, insluitend protokolle rakende redaksies en reaksie op versoeke om openbaarmaking.\nSamevattend moet die beleid voldoen aan alle bestaande wette en regulasies, insluitend die bepalings rakende die versameling en bewaring van bewyse, die openbaarmaking van inligting en toestemming. Beleide moet spesifiek genoeg wees om duidelike en konsekwente leiding aan beamptes te gee, maar moet tog ruimte bied vir buigsaamheid namate die program ontwikkel. Agentskappe moet die beleide aan die publiek beskikbaar stel, verkieslik deur die beleid op die agentskapwebwerf te plaas.\nAs dit korrek geïmplementeer word, kan kameras wat gedra word, die polisiëringsberoep help versterk. Hierdie kameras kan help om verantwoordelikheid en deursigtigheid van agentskappe te bevorder, en dit kan nuttige instrumente wees om beamptes-professionaliteit te verhoog, die opleiding van beamptes te verbeter, bewyse te bewaar en om ontmoetings met die publiek te dokumenteer. Hulle lewer egter ook probleme op as praktiese en op beleidsvlak, wat albei agentskappe noukeurig moet ondersoek. Polisie-agentskappe moet bepaal wat die aanneming van kameras wat gedra word, sal beteken in terme van verhoudings tussen die polisie en die gemeenskap, privaatheid, vertroue en legitimiteit, en interne prosedurele geregtigheid vir beamptes.\nPolisie-agentskappe moet 'n inkrementele benadering gebruik om 'n kamera-gedra-kamera-program te implementeer. Dit beteken om die kameras in loodsprogramme te toets en beamptes en die gemeenskap tydens die implementering te betrek. Dit beteken ook dat kamera-beleide kamerabeleide noukeurig saamgestel word wat verantwoordelikheid, deursigtigheid en privaatheidsregte balanseer, asook die belangrike verhoudings tussen beamptes en lede van die gemeenskap behou.\nBeskikbaar by: https://www.policeforum.org/assets/docs/Free_Online_Documents/Technology/implementing%20a%20body-worn%20camera%20program.pdf\n4505 Totale Views 4 Views Today


Europese Gesondheidsunie 'moet toesien dat die geskiedenis homself nie herhaal nie' - EU verslaggewer\nCOVID-19 het al die krake en splete in die Europese gesondheidstelsels openlik blootgelê en getoon dat die EU onvoorbereid is vir die hantering van groot noodgevalle in die gesondheid. Maar die eerste boustene van die toekomstige Europese Gesondheidsunie, wat onlangs deur die Kommissie voorgestel is, lyk belowend en kan die EU die regte wapens gee om in die toekoms pandemies te beveg.\nDie voorstelle van die Europese Kommissie vir die bou van 'n sterker Europese Gesondheidsunie (EHU), wat verlede November onthul is, het ten doel om gesondheidsorg van die EU toe te rus om toekomstige gesondheidskrisisse doeltreffender te bestuur. Dit moet hand aan hand gaan met die versterking van openbare gesondheidstelsels in alle lidlande, het 'n verhoor deur die Europese Ekonomiese en Maatskaplike Komitee (EESC) gevind.\nDrie voorstelle is uiteengesit in die mededeling van die Kommissie oor die bou van 'n Europese gesondheidsunie. Hulle verwys na die verordening oor ernstige grensoverschrijdende bedreigings vir die gesondheid en twee regulasies wat daarop gemik is om die mandaat van die twee belangrikste agentskappe van die EU op die gebied van openbare gesondheid op te skerp: die Europese Sentrum vir Siektevoorkoming en -beheer (ECDC) en die Europese medisyne Agentskap (EMA).\nDie EESC het die geleentheid gereël om insette te versamel van verteenwoordigers van Europese instellings, gesondheidswerkers en burgerlike organisasies vir sy komende mening om die voorstelle van die Kommissie uit die oogpunt van die burgerlike samelewing te ontleed.\nDie deelnemers was dit eens dat die Commissie se inisiatief 'n stap in die regte rigting was.\n"Die pandemie het getoon dat die EU nie bereid was om sy burgers te beskerm nie. Dit het breuke in die gesondheidsorgstelsels van die EU en in hul argitektuur blootgelê. Ons het die gevolge hiervan gesien, met duisende mense wat hul lewens verloor het, en baie het verarm en ongelykheid toegeneem," sê die rapporteur vir die advies van die EESC, Ioannis Vardakastanis, wat die verhoor geopen het.\n"Europese burgers wil 'n konsekwente benadering tot gesondheidsorg hê. Hierdie voorstelle moet lei tot die skepping van 'n nuwe stelsel, 'n nuwe wapen in ons arsenaal, beskikbaar in die EU en in die lidstaten, wat ons in staat sal stel om die uitdagings en risiko's die hoof te bied. van toekomstige pandemies. "\nDie voorstelle, wat tydens die verhoor deur Giraud Sylvain en Ingrid Keller van die Kommissie voorgelê is, sluit in die instelling van 'n EU-taakgroep vir gesondheid, opleiding vir gesondheidsorgpersoneel en die bepaling dat 'n noodgeval op EU-vlak verklaar kan word, eerder as slegs deur die WGO, soos is nou die geval.\nDaar is planne om die Gesondheidsorgsorgtoestand (HERA) op te stel om biomediese en ander oplossings te ontwikkel en te bekom vir beter toetsing en kontakopsporing. Die mandate van die ECDC en EMA sal uitgebrei word, wat hulle in staat stel om maatreëls vir die bestryding van uitbrekings aan te beveel of om die verskaffing van mediese toestelle in 'n krisis te monitor en te adviseer.\n"Ons dink dat ons meer en beter ingryping van die EU nodig het. Ons bedoeling is nie om hierna weer soos gewoonlik terug te keer na sake of net aan te gaan waar ons is nie, maar om te belê in die opgedane kennis en die EU se beplanning en paraatheid vir toekomstige pandemies te verbeter. , 'Het Keller gesê.\nDie ECDC-direkteur, Andrea Ammon, het gesê dat hulle die versterking van hul rol verwelkom omdat hulle te staan gekom het vir eise waaraan hulle nie kon voldoen nie weens die tekort aan hulpbronne en die gebrek aan 'n wettige mandaat.\nDie voorgestelde EU-taakgroep vir gesondheid, wat binne die ECDC ingestel sal word, moet die agentskap help om beter ingelig te wees oor die situasie in lande binne en buite die EU.\n"Ons is bereid om dit vorentoe te neem. Ons het een baie belangrike les geleer: geen land en geen streek kan self 'n krisis van hierdie skaal hanteer nie. Ons is wêreldwyd so onderling verbind dat ons op wêreldvlak moet saamwerk: slegs dan sal ons heeltemal veilig wees, 'het me Ammon gesê.\nEMA Direkteur Emer Cooke was ook verheug oor die nuwe rolle en verantwoordelikhede wat haar agentskap gegee het: 'Hierdie uitgebreide mandaat weerspieël verskeie van die inisiatiewe, strukture en prosesse wat ons self opgestel het om te reageer op tekorte aan medisyne, mediese voorrade en toestelle en na die krisis. '\nNicolas Gonzalez Casares, rapporteur van die Europese Parlement vir die EMA-regulasie, het sy steun gewerp agter die voorstel van die Kommissie.\nVolgens hom onderbreek ongekoördineerde maatreëls deur regerings wat die virus, soos die binnegrensbeheer of sluiting, in die vroeë dae van die pandemie, voorsieningskettings onderbreek en die stroom van noodsaaklike goedere en dienste afgesny het.\n"Die afgelope maande het ons gesien hoe die agentskappe nuwe strukture moes uitdink en skep vir beter koördinering van reaksie. Hierdie hele pakket is daarop gemik om hierdie lesse te omskep in 'n regulerende raamwerk wat die Unie die rol gee wat burgers besluit het om te speel, " hy het gesê.\nOndanks die verwelkoming van die kommissie se pogings in hierdie verband, het die sprekers voorstelle gehad oor hoe om dit wat ter tafel lê te verbeter, of twyfel uitgespreek oor die effektiwiteit van sommige voorstelle.\nCaroline Costongs, direkteur van EuroHealthNet, het gewaarsku dat 'n sterker ECDC en HERA min invloed sal hê tensy openbare gesondheidstelsels in die lidstaten ook versterk word. Die opbou van nasionale en streeksvermoë moet 'n proses van onder na bo wees, met die betrokkenheid van plaaslike owerhede.\nSy het ook daarop gewys dat die EHU die pakket rondom gesondheidsongelykheid moet struktureer, met 'n sterker fokus op psigososiale faktore soos geestesgesondheid, geslagsgelykheid en digitale gesondheidsgeletterdheid.\n"Ons oorhoofse bekommernis is dat voorstelle hoofsaaklik vanuit 'n biomediese perspektief ontwikkel word, en nie genoeg doen om psigososiale maatreëls op te neem nie. Die COVID-19-pandemie kan as 'n 'sindemie' beskou word. Dit beteken dat die erns van COVID-19 word vergroot deur bestaande nie-oordraagbare siektes, soos diabetes of vetsug, en deur bestaande vorme van ongelykheid, "het me Costongs gesê.\nOnlangse gegewens uit Nederland toon dat die 20% van die bevolking aan die onderkant van die sosiale gradiënt drie keer meer geneig is om aan COVID-19 te sterf as die 20% aan die hoogste punt.\n"Hierdie soort data sal ook in ander lande verskyn. Die EHU-pakket moet op hierdie onreg reageer," het sy gewaarsku.\nZoltan Massay Kosubek van die European Public Health Alliance (EPHA) het gesê dat die ECDC se mandaat verder moet uitgebrei word om nie-oordraagbare siektes in te sluit, terwyl HERA 'n duidelike openbare gesondheidsmissie moet hê. EPHA was 'n voorstander van 'n Gesondheid in alle Beleid (HiAP) benadering wat poog om gesondheid in alle relevante beleidsprosesse te stroom.\nDie tyd vir applous is verby\nAnnabel Seebohm van die permanente komitee van Europese dokters (CPME) het beklemtoon dat dit nodig is om die wetgewing en beleid rakende die arbeidsomstandighede van die gesondheidswerkers te hersien, aangesien die huidige voorstelle slegs indirek hieroor aandag gee. Die diensvoorwaardes van gesondheidswerkers moet veilig en wettig wees, ook in noodsituasies.\nVir Jan Willem Goudriaan van die European Federation of Public Services Union (EPSU) is 'n sterk EHU afhanklik van die mense wat dit lewer. ' Baie werkers voel egter dat hul werk nie genoeg waardeer word nie. Hulle het professionele erkenning en beter betaal- en werksomstandighede nodig.\n'Die tyd dat gesondheidswerkers onder die applous kan leef, is verby,' het hy gesê. Hy het gewaarsku teen die begrotingskortings in die gesondheidsektor en teen die instelling van winsgewende dienste, wat nie gesondheidsorg sal verbeter of almal toegang daartoe sal gee nie.\n"Volksgesondheid is 'n openbare goed, nie 'n handelsware wat u aan die hoogste bieder kan verkoop nie, het mnr. Goudriaan gesê.\nMarta Branca van die European Hospital and Healthcare Employers 'Association (HOSPEEM) beskou die onlangse krisis as 'n alarmklok en 'n wekroep om die gesondheidsektor te erken as 'n beleggingsgebied en nie net vir die begroting nie.\n"Die ekonomie van 'n land is gesond as sy bevolking gesond is. Kom ons hoop dat die lidlande in gesondheidsorg sal belê. Dit is 'n bose kringloop," het sy gesê en bygevoeg dat HOSPEEM graag meer inligting oor strestoetse, ouditprosedures wil sien. en aanwysers wat die gereedheid van nasionale gesondheidsorgplanne vir krisisreaksie sal toon.\nVolgens HOSPEEM moet gesondheidsorgbestuur 'n lidstaatse bevoegdheid bly, gegewe die verskeidenheid stelsels wat gekoppel is aan kultuur en geskiedenis.\nDie behoefte om plaaslike en streeksowerhede by die nasionale en EU-planne oor gesondheidsake in te sluit, is deur die drie rapporteurs oor die EHU van die Komitee van die Regio's (CvdR) - Roberto Ciambetti, Birgitta Sacrédeus en Olgierd Geblewicz - beklemtoon.\nPrimêre bevoegdheid vir die beskerming van gesondheid en gesondheidsorgstelsels berus by die lidlande. Die EU kan nasionale beleid ondersteun en aanvul.\nDie nuwe Europese gesondheidsunie moet toesien dat alle EU-lande gesondheidskrisisse voorberei en daarop reageer. Dit moet ook die veerkragtigheid van die Europese gesondheidstelsels verbeter.\nDie EESC se mening oor die EHU sal in April aanvaar word.\nWêreldmoondhede en Iran voer 'konstruktiewe' gesprekke oor die herlewing van kernkragooreenkoms\nDie premier Askar Mamin vergader met die EU-ambassadeurs in Kazakstan