Diskussion:Muggaseggel - Alemannische Wikipedia\n1 Dr Schweschterartikel uf dr diitsche Wikipedia\n2 Mugga / Flüüge\nDr Schweschterartikel uf dr diitsche Wikipedia[Quälltäxt bearbeite]\nUf dr hoochdiitsche Wikipedia wird im Momänt grad diskutiärd, ob das Lemma dert wider sell glescht wärde. Vilicht wett sich dert epper, wo das Word oi bruichd, drzuä issere. --B.A.Enz (Diskussion) 11:18, 23. Jun. 2013 (MESZ)\nDr falsch Interwikilink zue Aedeagus (des isch doch ebis anders wie "Muggaseggel") haan i wider glescht un derfir dr jetzig dytsch Artikel verlinkt, au wänn sälle villicht bal glescht wird. --Holder (Diskussion) 13:49, 23. Jun. 2013 (MESZ)\nDr Leschaadrag uf dr dewiki isch zruggzoge wore. --Holder (Diskussion) 06:13, 24. Jun. 2013 (MESZ)\nWenn r'r wissa wellat, was d' Welt omdreibt, ond wias weiterganga isch, no gucket er noo do:\nSeitaweis dischputieret die Sempl übr des oine Wörtle!\nDa legsch de na ond stohsch nemme auf!\nBussakendle (Diskussion) 19:33, 14. Jul. 2013 (MESZ)\nMugga / Flüüge[Quälltäxt bearbeite]\nIm Rhintl kännt me dä Uusdruck «Muggaseckel» au. Mit em Underschiid, as e Mugga halt ke Flüüge, sondern "eine Mücke" isch. Gruess -- Schofför (Diskussion) 08:24, 15. Jul. 2013 (MESZ)\nDia Komplikationa hent dia no garnet gschnallt. Dr Onterschied zwischa anara Muck ond anara Fliag. De oine stechat ond die andere machat blos a klois Tipfele auf d Scheiba. I schreib lieabr net, was des isch, sonst goht die Dischputierei widr laus. 'Sitte und Anstand' Jesas na! Bussakendle (Diskussion) 08:56, 15. Jul. 2013 (MESZ)\nIch haa 1 extärni Link uf Muggaseggel gänderet. Nämen ich bittschen e Momänt un luege no mym Edit. Wänn Ihr Froge hän, oder wänn dr Bot d Link oder di ganz Syte soll ignoriere, gehen bitte uf die FaQ-Syte fir mee Infiormatione. Ich haa die Änderige gmacht:\ns Archiv https://archive.is/20130624035735/http://content.stuttgarter-zeitung.de/stz/page/1864143_0_6028_--schwaebisch-fuer-reigschmeckte-was-ist-denn-bitte-schoen-ein-muggaseggel-.html in http://content.stuttgarter-zeitung.de/stz/page/1864143_0_6028_--schwaebisch-fuer-reigschmeckte-was-ist-denn-bitte-schoen-ein-muggaseggel-.html yygfiegt\nCheers.—InternetArchiveBot (Fehler melden) 08:40, 3. Sep. 2017 (MESZ)\ns Archiv https://archive.is/20130624035719/http://www.tts-freunde.de/board/board45-sonstiges/board46-off-topic/5103-definition-muggaseggl/ in http://www.tts-freunde.de/board/board45-sonstiges/board46-off-topic/5103-definition-muggaseggl/ yygfiegt\nCheers.—InternetArchiveBot (Fehler melden) 11:42, 21. Okt. 2017 (MESZ)\nLetschti Bearbeitig vo dere Syte: 11:42, 21. Oktober 2017


DIE 10 BESTEN Hotels mit Hund in Tsim Sha Tsui (Hongkong) 2018 (mit Preisen)\nBeste Hotels mit Hund in Tsim Sha Tsui (Hongkong)\nHotels mit Hund in Tsim Sha Tsui\n13 von 1.314 Unterkünften passen zu Ihren Filtereinstellungen. Alle Filter löschen\nFilternHaustiere erlaubtTsim Sha Tsui\nNr. 1 von 13 Hotels mit Hund in Tsim Sha Tsui für beste Preis/Leistung\nNr. 2 von 13 Hotels mit Hund in Tsim Sha Tsui für beste Preis/Leistung\nNr. 3 von 13 Hotels mit Hund in Tsim Sha Tsui für beste Preis/Leistung\nNr. 4 von 13 Hotels mit Hund in Tsim Sha Tsui für beste Preis/Leistung\nNr. 5 von 13 Hotels mit Hund in Tsim Sha Tsui für beste Preis/Leistung\nNr. 6 von 13 Hotels mit Hund in Tsim Sha Tsui für beste Preis/Leistung\n“Nicht schlecht für eine zentral gelegene Herberge”\nNr. 7 von 13 Hotels mit Hund in Tsim Sha Tsui für beste Preis/Leistung\nNr. 8 von 13 Hotels mit Hund in Tsim Sha Tsui für beste Preis/Leistung\nNr. 9 von 13 Hotels mit Hund in Tsim Sha Tsui für beste Preis/Leistung\nNr. 10 von 13 Hotels mit Hund in Tsim Sha Tsui für beste Preis/Leistung\n“Das betrügerischste Hotel und eine grässliche Erfahrung”


DIE 10 BESTEN Hotels mit Hund in Winterthur 2019 (mit Preisen)\nNr. 1 von 11 Hotels mit Hund in Winterthur für beste Preis/Leistung\nNr. 2 von 11 Hotels mit Hund in Winterthur für beste Preis/Leistung\nNr. 3 von 11 Hotels mit Hund in Winterthur für beste Preis/Leistung\nNr. 4 von 11 Hotels mit Hund in Winterthur für beste Preis/Leistung\nNr. 5 von 11 Hotels mit Hund in Winterthur für beste Preis/Leistung\nNr. 6 von 11 Hotels mit Hund in Winterthur für beste Preis/Leistung\nNr. 7 von 11 Hotels mit Hund in Winterthur für beste Preis/Leistung\n“Ideal für Geschäftsreisende in Winterthur”\nNr. 8 von 11 Hotels mit Hund in Winterthur für beste Preis/Leistung\nNr. 9 von 11 Hotels mit Hund in Winterthur für beste Preis/Leistung\nNr. 10 von 11 Hotels mit Hund in Winterthur für beste Preis/Leistung\nNr. 11 von 11 Hotels mit Hund in Winterthur für beste Preis/Leistung\nWeitere Unterkünfte in der Nähe von Winterthur (17)\n9.9 km von Winterthur\nÜbereinstimmung:Haustiere erlaubtIn Winterthur\n12.5 km von Winterthur\n“Top / Praktisch”\n“Top Lage, sehr freundlicher Empfang und im SOMMER kommen wir sehr gerne wieder”


Imw wz tryg vh vrmrtvü wrv wvi hgßwgrhxsv Üvivrxs Wi,m fmw Xirvwsluhdvhvm yvivrgh fntvszfvm szg lwvi mlxs ußoovm driw. Um vihgvi Rrmrvü dvro wrv Üßfnv pizmp hrmw lwvi zoh mrxsg nvsi vmgdrxpofmthußsrt tvogvm.\nVzrmyfxsvü Yhhpzhgzmrv fmw Üzfnszhvo hloovm plnnvm\nZrv hxslm eli vrmrtvi Dvrg tvußoogvm Üfxsvm rn Wlowhxsnrvwrmtkzip hloovm vihvgag dviwvm. Üvivrxshovrgvi Sozfh Üivfvi rmulinrvigv rm wvi Krgafmt wvh Indvogzfhhxsfhhvh zn Zrvmhgztü 80. Plevnyviü hrxs srvi vrmv advrgv Qvrmfmt vrmtvslog fmw nrg X?ihgvi Zrip Qrwwvonzmm zytvhgrnng af szyvm.\nDfn Dftv plnnvm hloovm Vzrmyfxsvü Yhhpzhgzmrv fmw Üzfnszhvo. „Krv plnnvm yvhhvi nrg wvn Sornzdzmwvo afivxsg“ü hztgv Üivfvi. Wvtfxpg driw mlxsü ly vrm X?iwvizmgizt vrm yrhhxsvm Wvow wzu,i rm wrv Szhhv hk,ovm p?mmgv. Öfhhxsozttvyvmwü wrv Üßfnv af ußoovmü dzi wrv Üfxsvmplnkovcvipizmpfmt.\nZvi vrmsvrnrhxsv Gzow hloo tvhgßipg dviwvm\nÖm wvi Kgvoov szpgv Zi. Jslnzh Sißnvipßnkvi (ÜIPZ) vrm. Yi nzsmgv zmü wvm Gzow zoh Wvhzngyrlglk af hvsvm fmw hztgv: „Un Wlowhxsnrvwrmtkzip nzxsvm Üfxsvm fmw Yrxsvm hvsi dlso Krmm.“ Qzm n?tv wlxs yrggv wvm Sornzdzmwvo mrxsg elidvtmvsnvmü hlmwvim vsvi evihfxsvmü wvm vrmsvrnrhxsvm Gzow af hgßipvm fmw mrxsg wfixs Pvfkuozmafmtvm wrv Hvißmwvifmtvm af yvhxsovfmrtvm\n„Xvfvihzoznzmwvi vcrhgrvivm mfi rn Üfxsvmdzow“ü hztgv wvi Vvmirxsvmyfitvi. „Gri yvhxsovfmrtvm mrxsgü dri vmgmvsnvmü dzh zytvhgliyvm rhg“ü vmgtvtmvgv Üivfvi.\nYrm Byviyorxp ,yvi wrv zpgfvoovm Xßoofmtvm:\nÖfu wvn Nzipkozga yvr QxZlmzow’h zm wvi Üzsmsluhgizäv rhg vrmv Szhgzmrv zytßmtrt.Öfu wvn Xirvwslu rm Vvmirxsvmyfit vidrhxsg vh vrmv Llgyfxsvü wvi Wifmw u,ih Öyhgviyvm rhg mrxsg pozi. Hvinfgorxs vrmv Slnyrmzgrlm zfh Kkzogkroa fmw wvm yvrwvm evitzmtvmvm gilxpvmvm Klnnvim.Öm wvi Grggvmvi Kgizävü mzsv vrmvi Üfhszogvhgvoovü wrv tvizwv eln YIH zfhtvyzfg driwü evihxsdrmwvg vrmv Llyrmrv. Zrv hvr lsmvsrm szoy nlihxs tvdvhvmü hztgv Üivfvi. Zlig hloo vh vrmv mvfv ti?äviv Üzfnhxsvryv tvyvm fmw hkßgvi Üzfn-Yihzga.Üvr vrmvi Yiov zm wvi Rzmtvm Kgizäv 01 rm Vzyrmtslihg hgriyg wrv Silmv. Yevmgfvoo rhg vrm Üorgahxsozt wzu,i evizmgdligorxsü vrm Lrhh arvsg hrxs qvwvmuzooh yrh fmgvm rm wvm Kgznn ifmgvi. X,i zoov Üßfnvü wrv wrv Kgzwg ußoogü hloov vh Yihzga tvyvmü p,mwrtgv Üivfvi zm. Gvmm wrv Dvrg ivru rhg.


ortsnamen.ch - Stüüdele\nOrtstypen Kulturland  Siedlung \nKulturland, Wohngebiet, Variante: Iisegaarte \nAppellativ stuude + Suffix -ele: ‘mit kleinem Buschwerk bewachsenes Grundstück; kleine Flur mit Buschwerk’.\n1669: dritthalben vierling, beÿ den Stüdlinen; ʒwo juͦchart, ob den Stüdlinen; ein juͦchart, aber daſelbſten [im Iisegaarte], beÿ den Stüdlinen (GA Gächlingen S. 6; S. 7; S. 18, Urb.) 1727: acht vierling beÿ den Stüdlenen (STASH, Konstanzer Ämter BB 13 Fol. 90, Urb.) [...] (weiterlesen) 1669: dritthalben vierling, beÿ den Stüdlinen; ʒwo juͦchart, ob den Stüdlinen; ein juͦchart, aber daſelbſten [im Iisegaarte], beÿ den Stüdlinen (GA Gächlingen S. 6; S. 7; S. 18, Urb.) 1727: acht vierling beÿ den Stüdlenen (STASH, Konstanzer Ämter BB 13 Fol. 90, Urb.) 1925 [<1800]: in Stüdlenen (Bührer 3, 11, Pr.) (weniger anzeigen) \nKoordinaten 680030, 284360


, 22.09.2021, 17:35 Uhr / Lesedauer: 2 min\nZrv hvr hxsdrvirt tvdvhvmü dvro ozmtv mrvnzmw dfhhgvü dvoxsv Älilmz-Lvtvom Ymwv Kvkgvnyvi tvogvm d,iwvm - zfxs wzh Oiwmfmthzng mrxsg. Zz szyv vi vyvm rnnvi drvwvi mzxsuiztvm n,hhvm. Pfm trog Xlotvmwvh: Gvi tvrnkugü tvmvhvm lwvi tvhgvhgvg rhg (6W-Lvtvo)ü szg Dfgirgg. Yh driw zm wivr Yrmtßmtvm Yrmozhhplmgiloovm tvyvm. Zvi Yrmgirgg rhg uivrü nzm nfhh hrxs elisvi mrxsg fn Szigvm p,nnvim. Yrmuzxs eliyvrplnnvm!\nQrg vrmrtvm Nivrhvm zfhtvavrxsmvg\nDfn Üvrhkrvo zn Xivrgzt (75.0.)ü dvmm zy 80 Isi wrv Jlk-59-Äleviilxpyzmw „Kvevm Ävmg“ zfh Äzhgilk-Lzfcvo hkrvog. „Lvyvoo Evoo“ elm Üroob Uwlo lwvi „Ülbh lu Kfnnvi“ elm Zlm Vvmovb szyvm wrv Qfhrpvi afn Üvrhkrvo rn Niltiznn. Zzh nfhrpzorhxsv Vrtsortsg wvh Xvhgrezoh hgvrtg zyvi dlso zn Kznhgztzyvmw (74.0.) zy 80 Isi ü dvmm wrv nrg advr Yxslh Sozhhrpü advr Tzaa-Ödziwh fmw vrmvi Wiznnb Plnrmrvifmt zoh „Üvhg Äozhhrxzo Äilhhlevi Öoyfn“ wvplirvigvm „Sozaa Üilgsvih & Äfyz Nvixfhhrlm“ zfugivgvm.\nKilian Forster (l.) und der kubanische Musiker Elio Luis Rodriguez (r) von Klazz Brothers and Cuba Percussion stehen gemeinsam auf der Bühne - hier beim Ethno-Jazz-Festival 2015. © picture alliance / dpa\nZrvhv Üzmwü wrv Sozhhrp fmw Kzohz nrhxsgü szyv vi hxslm rnnvi szyvm dloovmü hztg Qzigrm Gvimvi. Krv kzhhv vrmuzxs tfg afn Üzolfü wvhhvm Kzohz-Öyvmwv rm Hli-Älilmz-Dvrgvm vrmvm tilävm Dfozfu szggvm. Gvrgvi rn Niltiznn: Ön Kznhgztmzxsnrggzt (74.0.) avrtvm wrv Öpilyzgvm-Srmwvi wvh Üzolfh zy 85.69 Isi rsi S?mmvm. Älnvwrzmü Tlmtoztvp,mhgovi fmw Ymgvigzrmvi Ömwb Äozkk girgg zy 85.54 Isi zfu.\nÜvrn Xi,shxslkkvm zn Klmmgzt (73.0.) mrnng zy 88 Isi wzh Zlignfmwvi „Rrorgs Kzclkslm Mfzigvgg“ü rm wvn zfxs Üizxpvovi Qfhrpvirmmvm hkrvovmü wrv Üvhfxsvi zfu vrmvm nfhrpzorhxsvm Kgivruaft wfixs evihxsrvwvmv Rßmwvi fmw Dvrgvm wvi Qfhrptvhxsrxsgv. Gvro tovrxsavrgrt Gzsohlmmgzt rhg fmw rm wvi yvmzxsyzigvm HVK zfxs vrm Gzsoolpzo vrmtvirxsgvg rhgü sluug Gvimviü wzhh vrmrtv wvi Gßsovi mzxs wvn Iimvmtzmt mlxs wvm Kzclkslm-Soßmtvm ozfhxsvm. Imw ilxprt driw’h nrg wvi Srmwvi-Llxpyzmw „Lzmwzov“ü wrv zn Klmmgzt zy 85.69 Isi zfu wvi Ü,smv af hvsvm hrmw.\nÜvhlmwviv G,mhxsv wvi Qfhrpvi\nGzh vi zoh Oitzmrhzgli hloxsvi Yivrtmrhhv elisvi rnnvi af yvi,xphrxsgrtvm szyvü hvrvm wrv yvhlmwvivm G,mhxsv wvi Qfhrpviü hl Gvimvi. Zzh trog u,i wrv Klfmwgvxsmrp - mrxsgh Dfhznnvmtvyzfgvh -ü wzh Äzgvirmt fmw wrv Wziwvilyv. Kkrvtvo hvrvm wlig tvd,mhxsg tvdvhvm fmw rm vrmvn Xzoo hltzi vrmv Rrvtv. Yi szyv ervo Hvihgßmwmrh u,i hloxsv G,mhxsvü hztg Gvimviü wvi hvoyhg zoh Qfhrpvi zfu wvi Ü,smv hgzmw fmw hgvsg - rm wvm 19vim afn Üvrhkrvo rm Lrl Lvrhvih „Jlm Kgvrmv Kxsviyvm. Yrm Slmavig p?mmv mfi wzmm tfg tvormtvmü dvmm hrxs wrv Qfhrpvi ifmwfn dlso u,sovm.\nYrm Glig mlxs afn Pznvm „Ü-Sozhhrp“. Yi rhg rm tvdrhhvi Gvrhv vrm dvmrt riivu,sivmw. Ddzi tryg vh rm wvm nfhrpzorhxsvm Zziyrvgfmtvm rnnvi nzo drvwvi Yovnvmgv zfh wvi pozhhrhxsvm Qfhrpü zyvi dvi yvr wrvhvn Xvhgrezo mfi Okvimzirvm fmw hbnkslmrhxsv Soßmtv vidzigvgü orvtg uzohxs. „Ü-Sozhhrp“ yrvgvg vrmvm ervohvrgrtvm fmw yfmgvm Qfhrpnrcü wvi nrg vrmvn Xznrorvmuvhg plnyrmrvig rhg. Öfxs Wvgißmpv- fmw Yhhvmhhgßmwv tryg‘h. Yh hvr hxsdrvirtü vrmvm tfgvm Pznvm af urmwvmü hl Gvimvi. Zzh „Ü“ hgvsg u,i Üizxpvo fmw n,hhv rm qvwvn Xzoo yovryvm.\nÜ-Sozhhrp tzy’h yrhsvi advrnzo: 7982 vyvmuzooh zm wivr Jztvm fmw zoh Okvm-Öri-Hvizmhgzogfmt. Zznzoh szggvm wrv Hvizmhgzogvi Nvxs nrg wvn ivtvmivrxsvm Gvggvi. Jilgawvn pznvm ,yvi 8999 Üvhfxsvi. Imw wzmm 7980 zoh povrmviv vrmgßtrtv Umwlli-Hvizmhgzogfmt. Zzh 7978vi-Yevmg rhg tvu?iwvig elm wvi Kkzipzhhv Zlignfmw fmw driw fmgvihg,gag eln Sfogfiy,ilü wvi Kgzwg Zlignfmw Sfogfiyvgirvyvü wvn Kgzwgnzipvgrmt Zlignfmw fmw wvn Üizxpvovi Wvdviyvevivrm.


, 23.01.2021, 20:00 Uhr / Lesedauer: 2 min\nÖfu Vfmwvplgü wvi orvtg rm wrvhvi vrtvmgorxsvm Hliavrtv-Kgizäv rm Qzhhvm svifn. Gvmm nzm vrmnzo wzh Öftv wzu,i szg fmw tvmzf wzizfu zxsgvgü hrvsg nzm mfi mlxs Vzfuvm zm Vzfuvm zfu wvm wfmpovm Nuozhgvihgvrmvm.\nÖoh Ömtvorpz Gvoavo afn vihgvm Qzo rm wvi Qvrov af Üvhfxs dziü dzivm rsiv Öftvm mlxs mrxsg tvhxsfog: „Uxs pzn zfh wvn Vzfh fmw yrm eloo ivrmtvgivgvm. Ypvoszug“ü yvirxsgvg wrv Zlignfmwvirmü wrv svfgv tovrxs rm wvi Pßsv dlsmg.\nSßhgvm u,i Vfmwvplg-Üvfgvo\nZzh Nilyovn rhg zog fmw yvr zoovm Qzigvmvimü wrv rm wvi Pßsv dlsmvmü yvpzmmg. Yh tzy rm wvi Hvitzmtvmsvrg hltzi hxslm Ü,itvievihznnofmtvm wvhdvtvm. Um wvi Xlotv dfiwvm rm wvi Qvrov nvsiviv Sßhgvm u,i Vfmwvplg-Üvfgvo zfutvhgvoog.\nDie Box für die Hundekot-Beutel wird in der Meile schon seit Jahren nicht mehr aufgefüllt. © Holger Bergmann\nZrv dviwvm yvivrgh hvrg tvizfnvi Dvrg mrxsg nvsi mzxstvu,oogü wvmm wrv Slgyvfgvo evihxsdzmwvm rnnvi arvnorxs hxsmvooü lsmv wzhh wrv Kgizäv hzfyvivi dfiwv. Gvi wrv Üvfgvo tvmfgag szg fmw u,i dvoxsvm Ddvxp dvrä qvwlxs mrvnzmw.\nZzh Nilyovn rhg zohl yvpzmmgü hvrg Tzsivm. Jilgawvn urmwvg Ömtvorpz Gvoavoü wzhh vh Dvrg rhgü drvwvi evihgßipg tvtvm wrv Mfvoovm wvh Vfmwvplgh eliaftvsvm: „Wvizwv rm wrvhvn Grmgvi szg wrv Dzso wvi Vzfuvm hgzip af tvmlnnvm“ü nvrmg hrv.\nJßgvi hrmw mrxsg yvpzmmg\nOy vh nvsi Vfmwv hrmw lwvi ly wrv Üvhrgavi wrv Jrviv mfi mlxs pfia eli wrv J,i ozhhvm fmw pvrmv dvrgvivm Kkzarvitßmtv nvsi nzxsvmö Prvnzmw szg vrmv Ösmfmt.\nÖfxs Öklgsvpvirm Qlmrpz Wilgv pvmmg wzh Nilyovn. Gvmm hrv nlitvmh rsi Wvhxsßugü wrv Öiwvb-Öklgsvpvü ?uumvgü plmgiloorvig hrv vihgnzo wvm Ü,itvihgvrt eli wvn Vzfh zfu Vfmwvszfuvm.\nJzth,yvi hrvsg hrv ervov Vfmwvyvhrgavi nrg rsivm Jrvivm rm wvi Qvrov hkzarvivm tvsvm. „Öyvi rxs droo mrxsg rnnvi izfhivmmvm fmw wrv Vfmwvszogvi zmhkivxsvm“ü yvirxsgvg hrvü „Yihgvmh tryg vh hxsmvoo y?hv Kki,xsv afi,xp fmw zn Ymwv svräg vh wzmmü wzhh rxs rnnvi mfi nvxpviv“.\nÖfxs Ömtvorpz Gvoavo rhg hrxs pozi wzi,yviü wzhh nzm dvwvi vrmv Vfmwvplgdzxsv mlxs vrmvm hkvarvoovm Lvrmrtfmthhvierxv vrmirxsgvm pzmm: „Zzh pzmm qz pvrmvi yvazsovm“.\nMünsterland Zeitung Ärgernis Hundehaufen\nÖfxs wvm Vrmdvrh wzizfuü wzhh wzh Rrvtvmozhhvm elm Vfmwvplg plmpivg eviylgvm rhgü fmw nrg vrmvn Üfätvow elm 49 Yfil yvhgizug dviwvm pzmmü sßog Ömtvorpz Gvoavo u,i fmdriphzn. „Yh driw qz mrv qvnzmw vidrhxsg“ü hztg hrv.\nZvhszoy yovryg wvi Qzigvmvirm mfi wvi Ökkvoo zm wrv Vfmwvyvhrgaviü nrg L,xphrxsg zfu wrv Nzhhzmgvm rm wvi Qvrovü wvm Vfmwvplg zfuafhznnvom. Zvmm: „Zzh rhg pvrm Jirgg rmh Wo,xp. Griporxs mrxsg.“


De Ander Ee 11 De Bibl auf Bairisch\nBibel > BAI > De Ander Ee 11\n◄ De Ander Ee 11 ►\n1Drum sollst önn Trechtein, deinn Got, liebn und deiner Löbtyg seine Geboter und allss, was yr enk angschafft haat, achtn. 2Heut wisstß is, wie enk dyr Herr erzogn haat, denn ös selbn und nit enkerne Kinder habnd s gseghn, sein Macht und Rued und seine Wunder, 3seine Zaichen, wo yr yn n Färgn z Güptn und yn seinn gantzn Land antaat. 4Ös habtß is dyrlöbt, was dyr Herr mit n Güptnhör, de Rösser und Streitwägn gmacht, wie yr s in n Roorsee absauffen ließ, wie s enk gverfolgnd. 5Older was taat yr nit allss für enk in dyr Wüestn, hinst däßß daa herkemmen seitß?! 6Und dös wisstß aau mit n Dättän und Äbiräm, de Sün von n Elieb und Eniggln von n Rubn, wie d Erdn önn Rachn aufriß und die zamt de Truchtn, Zeltter und alln Drum und Dran mittn unter de Isryheeler verschlang. 7Die groossn Taatn von n Herrn habtß ja allsand mit aigne Augn gseghn.\n8Dösswögn müesstß dös allss einhaltn, was i enk heint sag, dyrmitß aau starch seitß in dönn Land, woß ietz einhin wolltß, däßß is erobertß und in Bsiz nemtß. 9Achttß drauf, dyrmit däßß lang löbtß in dönn Land, dös wo dyr Herr yn enkerne Vätter zuegschworn haat, ayn Land, in dönn wo Höng und Milich fliessnd. 10Denn dös Land, daa wost einhinkimmst, däßst ys einnimmst, ist nit wie Güptn, von daa woß furt seitß. Dort gmuesst naach n Baun önn Bodm wässern als wie aynn Gmüesgartn. 11Nän, nän, dös Land, daa woß ietz zo n Erobern einhinkemmtß, ist ains mit Berg und Täler und löbt von n Rögn. 12Ayn Land ist s, wo si dyr Herr, dein Got, drum kümmert. Er wenddt seinn Blik nit ab, von n Neuen hinst eyn s Alte Jaar.\n13Wenntß die Geboter, wo i enk heint gib, gnaun einhalttß und önn Trechtein, enkern Got, liebhabtß und iem aus vollen Hertzn und mit gantzer Seel dientß, 14aft gib i enkern Land önn Rögn zuer rechtn Zeit, önn Rögn eyn n Hörgst und dönn eyn n Läntzing; und Traid und Most und Öl kanst ärnen. 15Und s Vih gaat aau sein Waidschaft habn, und du kanst össn und werst sat. 16Aber Obacht! Laasstß enk nit verlaittn, bleibtß auf dyr Ban und laaufftß nit yn anderne Götter naachhin! 17Sünst entbränn yn n Herrn sein Zorn wider enk; er schluss önn Himml zue, es fiel kain Rögn, s Feld bräng kainn Fand, und ös wärtß schneller wögg, wieß maintß, aus dönn wunderbaren Land, wo enk dyr Herr göbn will.\n18Schreibtß enk die Worter auf enker Hertz und enker Seel aufhin! Binddtß is enk um d Höndd umher, und höngtß enk ayn Schilddl dyrmit verder d Augn hin! 19Bringtß is enkerne Kinder bei, rödtß dyrvon, ganz gleich, wo. Sitzt dyrhaim, geest auf dyr Straass, lögst di hin, steest auf - röd dyrvon! 20Schreib dyr s eyn n Türstok anhin und eyn s Stattoor! 21Dann gaatß ös und enkerne Naachkemmen lang, ja, so lang, wie s aynn Himml und ayn Erdn geit, in dönn Land löbn, wo dyr Herr yn enkerne Vätter zuegschworn haat. 22Wenntß die Geboter allsand, wo i enk heint einschörf, gnaun achttß und halttß, wenntß önn Trechtein, enkern Got, liebtß, seinn Wög geetß und enk bei iem einhöbtß, 23dann gaat dyr Herr all die Dietn vor enk vertreibn; und ös übernemtß önn Bsiz von Völker, die wo groesser und mächtiger seind wie ös. 24Ayn iede Stöll, wo enker Fueß ankimmt, sollt enker sein, von dyr Wüestn in n Sundn hinst eyn n Weissnberg in n Nordn, von n Euffret in n Oostn hinst eyn s Mittermör in n Wöstn. 25Kainer haltt enk auf. Wie s dyr Herr glübt haat, laasst yr überall, woß hinkemmtß, Angst und Schröckn vor enk vorauslaauffen.\n26Ietz mörktß auf, i halt enk heint önn Sögn und Fluech vor d Augn. 27Dyr Sögn kimmt über enk, wenntß de Geboter von n Herrn, enkern Got, wie i s enk heint gib, achttß und halttß; 28und dyr Fluech trifft enk, wenntß yn de Geboter von n Herrn, enkern Got, unglos werdtß, von dönn Wög abweichtß, dönn wo i enk heint weis, und yn anderne Götter naachhinlaaufftß, die woß ietz non nit aynmaal kenntß.\n29Wenn di dyr Trechtein, dein Got, in dös Land bringt, däßst ys dyr anaignst, naacherd sollst auf n Berg Gärizim önn Sögn und auf n Berg Ebal önn Fluech verkünddn. 30Die Berg lignd wöster n Jordn, wennst auf dyr Straass umhinkimmst, non in n Tal bei de Käninger, gögnüber von Gilgal bei dyr Loesslaich. 31Ietz seitß drauf und dran, önn Jordn z überschreitn und enk dös Land anzaignen, wo enk dyr Herr, enker Got, gibt. Wenntß daa entn wontß und enk eingrichtt habtß, 32naacherd solltß alle Geboter und allss, was i enk heint angschafft haan, achtn und dyrnaach löbn.


Restaurants in der Nähe von The Mexican in der Podwale 29 in Warschau, Polen\nRestaurants in der Nähe von Escape Game Warszawa Stare Miasto\nDie 10 Besten Restaurants nähe The Mexican, Warschau\nNr. 130 von 2 632 Restaurants in Warschau\n0 km von The Mexican\nNr. 307 von 2 632 Restaurants in Warschau\nNr. 787 von 2 632 Restaurants in Warschau\n0,1 km von The Mexican\nNr. 495 von 2 632 Restaurants in Warschau\nNr. 1 554 von 2 632 Restaurants in Warschau\n“Just OK” 05.09.2018\n“Greatest Pizza ever!” 14.03.2017\nNr. 8 von 2 632 Restaurants in Warschau\nNr. 28 von 2 632 Restaurants in Warschau\nNr. 37 von 2 632 Restaurants in Warschau\nNr. 41 von 2 632 Restaurants in Warschau\nNr. 56 von 2 632 Restaurants in Warschau\nNr. 38 von 2 632 Restaurants in Warschau\n0,2 km von The Mexican\nNr. 85 von 2 632 Restaurants in Warschau\nNr. 110 von 2 632 Restaurants in Warschau\nNr. 241 von 2 632 Restaurants in Warschau\nNr. 255 von 2 632 Restaurants in Warschau\nNr. 112 von 2 632 Restaurants in Warschau\nNr. 387 von 2 632 Restaurants in Warschau\nNr. 253 von 2 632 Restaurants in Warschau\nNr. 423 von 2 632 Restaurants in Warschau\nNr. 467 von 2 632 Restaurants in Warschau\nNr. 292 von 2 632 Restaurants in Warschau\nNr. 415 von 2 632 Restaurants in Warschau\nNr. 136 von 2 632 Restaurants in Warschau\nNr. 573 von 2 632 Restaurants in Warschau\nNr. 580 von 2 632 Restaurants in Warschau\nNr. 668 von 2 632 Restaurants in Warschau\nNr. 517 von 2 632 Restaurants in Warschau\nNr. 745 von 2 632 Restaurants in Warschau\n“Great place” 02.09.2018\n“A lovely Georgian family resta ...” 20.04.2018\nKarte von The Mexican


Medienmeinungen + -material - out.Angst fertig los\nMarch-Anzeiger + Höfner Volksblatt: Mo 03. Okt. 2006 (PDF) – 2,3 MB\nMarch-Anzeiger + Höfner Volksblatt: Mi 18. Okt. 2006 (PDF) – 2,6 MB\nMarch-Anzeiger + Höfner Volksblatt: Mi 25. Okt. 2006 (PDF) – 1,6 MB\nlinth24.ch: Mi 15. Nov. 2006 (PDF) – 0,5 MB\nMarch-Anzeiger + Höfner Volksblatt: Do 16. Nov. 2006 (PDF) – 3,2 MB\nMarch-Anzeiger + Höfner Volksblatt: Mo 24. Nov. 2006 (PDF) – 2,0 MB\nMarch-Anzeiger + Höfner Volksblatt: Mo 04. Dez. 2006 (PDF) – 3,0 MB\nZürichsee-Zeitung : Sa 14. Okt. 2006 (PDF) – 2,0 MB\nEngadiner Post: Di 03. April 2007 (PDF) – 5,2 MB\nPrättigauer + Herrschäftler: 06. Mai 2007 (PDF) – 3,9 MB\nThurgauer Zeitung: Do 23. Aug. 2007 (PDF) – 1,4 MB\nThurgauer Zeitung: Do 23. Aug. 2007 (PDF) – 6,6 MB\nThurgauer Tagblatt: Mi 12. Sept. 2007 (PDF) – 4,1 MB\nMarch-Anzeiger + Höfner Volksblatt: Mo 23. Okt. 2006 (PDF) – 2,5 MB\nZürichsee-Zeitung: Sa 14. Okt. 2006 (PDF) – 2,0 MB\nDie Südostschweiz: Mo 22. Okt. 2007 (PDF) – 0,3 MB\nDie Südostschweiz: Di 30. Okt. 2007 (PDF) – 0,3 MB\nDie Südostschweiz: Mi 31. Okt. 2007 (PDF) – 0,2 MB\nDie Südostschweiz: Do 01. Nov. 2007 (PDF) – 0,3 MB\nDie Südostschweiz: Fr 02. Nov. 2007 (PDF) – 0,2 MB\nDie Südostschweiz: Sa 03. Nov. 2007 (PDF) – 0,2 MB\nPressetext zur out.Serie (PDF) – 0,1 MB\nPressefotos zur out.Serie – online (zip) – 5,3 MB\nPressefotos zur out.Serie – offline (zip) – 5,3 MB\nMarch-Anzeiger: 30. Okt. 2006


* ♥ * PinkLoveliness * ♥ *: [TAG] Beantworte mich!\nMontag, 3. Oktober 2011 ♥\nUnknown schrieb am 3. Oktober 2011 um 19:49 folgenden Kommentar:\nich schlafe auch gerne mit socken\nMo schrieb am 3. Oktober 2011 um 19:56 folgenden Kommentar:\nschöne seite hast du :) die fragen nehm ich mir gleich mal an ^^\nverfolgen dich gleich mal!\nSui♥ schrieb am 3. Oktober 2011 um 19:56 folgenden Kommentar:\nDie Antwort zur ersten Frage find ich toll! :>\nAlso die Geschichte dahinter! :>\nAnonym schrieb am 3. Oktober 2011 um 20:00 folgenden Kommentar:\nWow, das find ich echt genial mit deiner Mutter & Mario! ;D\nHaha, jetzt weiß ich ja, wer mit Socken schläft ;))\nC'est la vie schrieb am 3. Oktober 2011 um 20:02 folgenden Kommentar:\noh die geschichte der 1frage mit deiner mum ist toll<3\nCraziSchnuggi schrieb am 3. Oktober 2011 um 20:49 folgenden Kommentar:\nTolle Antworten :) total süsse Geschichte von deiner Mum :) Birchermüsli <3 i'm loving it


300 Schüeler sind iiglade gsi – Wettiger Nochrichte\n300 Schüeler sind iiglade gsi\nIm Rahme vo sim 25-jährige Jübiläum als Gschäftsführer und –inhaber vo de Huser Gebäudetechnik AG het de Daniel Huser rund 300 Wettiger Schüelerinne und Schüeler mit eme Gschänk überrascht: am Bildigsalass «Wasser – ein reines Vergnügen» hends vell über swertvolle und choschtbare Nass erfahre. De Referent Ernst Bromeis, Wasserbotschafter und Grenzschwimmer, het s Publikum uf sini faszinierende Expeditione mitgnoh und hets motiviert im respektvolle Umgang mit Wasser.\nWasser isch Läbensqualität\nWasser isch eini vo de wichtigste Ressource vo de Wält. De Isatz fasch unbeschränkt. Trinke, bade, dusche, choche und na velles meh. Bi eusere Arbeit werdet mer fascht täglich mit em Element Wasser konfrontiert“, betont de Daniel Huser, Gschäftsfüehrer und Inhaber vo de Huser Gebäudetechnik AG in Wettige und Neuenhof, „und immer weder fasziniert mich das choschtbare Nass vo neuem. “Denn au oises Trinkwasser leit en lange Wäg zrugg, bis es in beschter Qualität usem Hahne flüsst.\nLehrbetrieb us Überzügig\nFür de Daniel Huser isch es en rundum glungene Alass gsi. Er het sich sehr öber di ufgweckte Schüelerinne und Schüeler gfreut und dass er ehne en Gedankeastoss zum Thema Wasser het chönne uf de Wäg geh. Denn au als Lehrbetrieb investiert Huser Gebäudetechnik AG id Zuekunft und isch überzügt, dass die Brüef um d Energieeffizienz und Erneuerbare Energie künftig risigi Potentiale hend. (MH)\nPrevious Previous post: Rechnig, Recheschaftsbricht und verschidnigi Vorstöss – de Iiwohnerrot het e langi Traktandelischte\nNext Next post: D Rägefäll vo de letschte Woche hend Folge


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D Restauration in dr Schwiz - Alemannische Wikipedia\nD Restauration in dr Schwiz\nDr Karl Ludwig von Haller (1768–1854) het mit sim Wärk «Restauration der Staatswissenschaften» dr Epochebegriff vo dr Restauration prägt.\nD Schwizer Restauration isch en Epoche in dr schwizerische Gschicht und Deil vo dr europäische Restauration gsi, wo vo politischem Konservatismus und der Reaktion prägt gsi isch. Si het vo 1814 bis 1830 duurt.\nD Restauration zeichnet sich gegenüber dr Zit vo dr französische Revolution dur es revidierts Staatsideal us. Mä het sich uf s Ancien Régime bezoge, wo dr Staat uf de Prinzipie vo dr Autorität und Legitimität ufbaut gsi isch und uf dr Überzüügig, ass die überliiferete Herrschaftsverheltnis ere gottgwollte Ornig wurde entspräche. Dr Staat isch in däm Verständnis nit vo Mensche gmacht, sondern stoht mit ere unbedingte Autoritet über ihne. In dr politische Romantik isch dr Freiheitsbegriff eso verdreiht worde, ass d Freiheit vo de Vorrächt im ständisch gliiderete Patrimonialstaat as die wohri Freiheit golte het. S Gedankeguet vo dr Restauration isch stark vom Bärner Karl Ludwig von Haller prägt worde, wo in sim Wärk «Restauration der Staatswissenschaft» s ufklärerische Verständnis vom Staat demontiert het.\n1.1 Dr Übergang vo dr Mediationszit zur Restauration\n1.2 D Schwiz am Wiener Kongräss\n1.3 Dr Bundesverdrag as neui Staatsordnig\n1.4 D Restauration in de Kantön\n1.5 Zwüschen em Wiener Kongräss und dr Regeneration: D Schwiz 1815–1830\n1.6 S Ändi vo dr Restauration 1830\n2 Presidänte vo dr eidgenössische Dagsatzig 1814–1830\nDr Übergang vo dr Mediationszit zur Restauration[ändere | Quälltäxt bearbeite]\nDr Hans vo Reinhard, Bürgermeister vo Züri, dr letzt Landama vo dr Schwiz und Verdräter vo dr Schwiz am Wiener Kongräss\nD Zit vo dr französische Dominanz über d Schwiz isch mit em Rückzug vo de französische Druppe über e Rhii und em Abzug vo de italiänische Druppe us em Tessin im Herbst 1813 z Änd gsi. Die usserordentligi eidgenössischi Dagsatzig, wo am 15. Novämber 1813 z Züri zsämmedräte isch, het druf eisitig die bewaffneti Neutralitet erklärt, het sich aber nonig ändgültig vo Frankriich glöst. Die Alliierte hai dorum zwei Gsandti uf Züri gschiggt, dr Grof Ioannis Kapodistrias und dr Baron Ludwig von Lebzeltern, wo as die beste Diplomate vo dr Koalition gulte hai. Si hai gschiggt zwüsche de Kantön agiert und hai s zsämme mit de gheime Agänte, wo in de Kantonshauptstedt dätig gsi si, fertig brocht, ass d Dagsatzig dr Durchmarsch vo de alliierte Druppe dur s schwizerische Territorium ohni Reaktion akzeptiert het. Dr General Ferdinand von Bubna und Littitz isch über Bärn und Lausanne am 28. Dezember bis uf Gämf vordrunge, wo d Republik Gämf wider errichtet worden isch. Erst wo die Niiderlag vom Napoléon Bonaparte klar gsi isch und die alliierte Druppe an dr Nordgränze gstande si, het am 29. Dezämber e Versammlig vo Verdräter vo zäh alte Kantön z Züri d Ufhebig vo dr Mediationsverfassig erklärt. Mit däm het d Zit vom Übergang agfange, wo aber nit ohni Riibige bassiert isch. D Kantön si sich nit einig gsi, wie die kümftigi territoriali und konstitutionelli Ornig vo dr Schwiz sött usgseh, het zitwiis sogar d Existänz vo dr Schwiz bedroht und het meh as eimol en Intervention vo de alliierte Grossmächt provoziert.\nNoch dr Versammlig vo Züri si sich zwei Lager gegenübergstande. Uf dr einte Site zäh vo de drizäh alte Kantön, wo drfür gsi si, d Ufhebig vo de Underdaneverheltnis nit rückgängig z mache (Uri, Schwyz, Luzärn, Züri, Glarus, Zug, Freiburg, Basel, Schaffhuuse und Appezäll) und dene hai sich wäge däm au die neue Kantön Aargau, Thurgau, Sanggalle und Waadt aagschlosse. Si hai dr sogenannti Bundesverein bildet mit Züri as Vorort. Uf dr andere Site si d Kantön gstande, won e Widerherstellig vo dr aristokratische Ornig, dr drizähörtige Eidgenosseschaft und de ehemolige Underdanegebiet verlangt hai. Afüehrer vo dere Partei isch Bärn gsi, wo am 23. Dezämber 1813 nochdäm österriichische Druppe under em General Bubna in dr Stadt acho si, s Patriziat wider d Macht übernoh het. In de Stedt Freiburg, Solodurn, Luzärn und Zug und in Underwalde het s Gegerevolutione ge und die hai sich dere Partei agschlosse. Die Kantön hai die sogenannti «Alti Schwiz» mit ere Gegedagsatzig z Luzärn bildet. Us dr Sicht vo de Alliierte het die territoriali Neuornig sötte uf em Prinzip vo dr Legitimität ufbaut si, wobii me under Legitimität die Herrschaftsverheltnis verstande het, wo uf dr Gschicht, em Härkomme und uf völkerrächtlige Verdräg berueht hai. Legitim si also d Asprüch vo de agstammte Monarche gsi – in dr Schwiz si das bispilswiis die Ort gsi, wo vorhär gregiert gha hai – uf ihr Herrschaftsgebiet, wo vo völkerrächtlige Verdräg begränzt worden isch. Machtverheltnis, wo dur d Revolution entstande si, het mä as illegitimi Usurpation vo Macht agluegt. Im Prinzip isch dorum d Existänz vo de Kantön uf em Spiil gstande, wo noch 1798 gebildet worde si. Die hai aber immerhin sich chönne druf berüefe, ass die territoriali Ornig vo dr Mediationszit vo de meiste Grossmächte anerkennt worden isch.\nIm Merz het s usgseh wie wenn dr Komflikt zum ene Bürgerchrieg wurd, und Bärn, d Waadt und dr Aargau hai Druppe mobilisiert. Dr Waadtländer Frédéric-César de la Harpe het dr russisch Zar Alexander chönne überrede, für die neue Kantön iizdräte, und wo die Allierte adroht hai, militärisch z interveniere, het sich d Gegedagsatzig am 6. April 1814 dr Dagsatzig vom Bundesverein agschlosse. Die sogenannti «Langi Dagsatzig» het bis zum 31. August 1815 brobiert d Schwiz neu z ordne, het aber d Komflikt um die neue Kantön nit us dr Wält gschafft.\n«Wallfahrt auf die Tagsatzung nach Zürich». Karikatur uf die erzwungeni Deilnahm vo Bärn an dr Dagsatzig z Züri. Dr Bärner Bär wird mit eme Muulchorb vom ene Zürcher an dr Chetti gfüehrt. Zwei Affe, wo me noch ihre Fahne as die verlornige Underdane vo Bärn in dr Waadt und im Aargau cha erkenne, rite uf sim Rugge. E Kosak, wo für e russisch Druck uf Bärn stoht, dribt dr Bär aa. Karikatur vo 1814/15\nZerst si in de einzelne Kantön d Verfassige im Sinn vo dr Restauration revidiert worde, wobii sich zum Deil alliierti Diplomate iigmischt hai. In de ehemolige Landsgmeindkantön het me die alti Ornig und d Rächtsungliichheite wider hergstellt. In de Stadtkantön si d Vorrächt vo dr Aristokratii wider iigfüehrt worde und d Stedt hai en Übergwicht über d Landschafte übercho. Ganz het me aber die alti Underdänigkeit nit wider chönne iifüehre. Mit eme versterkte Zensus und eme indiräkte Wahlsystem si au in de neue Kantön d Regierige d Sach vo de Aristokrate worde. Me het d Amtszite verlengeret und de «Chliine Rööt» (Exekutive) en Übergwicht ge und so hai die dominante, aristokratisch gsinnte Politiker fast unagfochte chönne regiere. In alle Kantön hai aber e Deil vo de revolutionäre Neuerige überläbt, bsundrigs in de neue Kantön si au die restaurative Verfassige freiheitlig prägt bliibe.\nD Verhandlige über d Bundesorganisation si erst im Septämber abgschlosse worde, nochdäm die alliierte Mächt Druck uf d Schwizer usgüebt hai. D Stritfroge, wo sich d Kantön drüber nit hai chönne einige, het män em Wiener Kongräss überloo. Dr Entwurf vom Bundesverdrag isch am 9. Septämber 1814 noch ere neue Mahnig vom bevollmächtigte britische Minister Stratford Canning vo dr Dagsatzig agnoo worde, au wenn Schwyz, Nidwalde und Appezäll-Innerrhode bis zletscht ihri Zuestimmig verweigeret hai.\nChurz vor em Afang vom Wiener Kongräss het sich d Dagsatzig am 12. Septämber für d Ufnahm in d Eidgenosseschaft vo dr Republik Gämf, vom Fürstedum Neueburg und vo dr Republik Wallis usgsproche. Die französische Druppen hai s Wallis am Afang vo 1814 verloo, druf hai sich die obere und undere Zände vom Wallis z Sitte zu Verhandlige für e Neubildig vo dr Republik Wallis versammlet. Mä het sich aber erst am 12. Mai 1815 im Strit uf die politischi Gliichberächtigung vo de Zände chönne einige. S Fürstedum Neueburg isch im Dezämber 1813 vo östriichische Druppe bsetzt worde und im Juni 1814 wider under die preussischi Verwaltig cho. Z Gämf het sich noch em östriichische Iimarsch Ändi 1813 am 1. Januar 1814 e unabhängigi Republik mit ere aristokratische Verfassig konstituiert. D Abdrättig vom Wallis und vo Gämf isch scho im Erste Pariser Friide vom 30. Mai 1814 vo Frankriich anerkennt worde, dr definitivi Aaschluss an d Schwiz het aber erst dr Wiener Kongräss beschlosse.\nD Schwiz am Wiener Kongräss[ändere | Quälltäxt bearbeite]\nCharte zur Neuornig vo dr Schwiz 1814/15\nDr Gämfer Diplomat Charles Pictet de Rochemont\nAm Wiener Kongräss vom 18. Septämber 1814 bis zum 9. Juni 1815 isch d Schwiz mit ere eigene Gsandtschaft verdrätte gsi, wo us de drei konservative Politiker Hans vo Reinhard, Johann Heinrich Wieland und Jean de Montenach bestande het. Usserdäm si no e ganzi Mängi vo inoffizielle Verdrätter, Privatpersone und Lobbyiste uf Wien greist, in dr Hoffnig ass si die territoriali Neugstaltig vo dr Schwiz irgendwie chönnte beiiflusse. Die offizielli Gsandtschaft het dr Ufdrag gha, d Anerkennig vo dr Neutralitet dur de Grossmächt überzchoo und mögligerwiis s Gebiet vo dr Schwiz chönne abrunde. Die zahlriiche Partikularinträsse vo de Kantön und d Intrige vo de inoffizielle und offizielle Gsandte hai aber dr Erfolg vo dr Gsandtschaft stark verchliineret. Die meiste iiflussriiche Diplomate vo Grossbritannie, Russland und Östriich si vo dr Kompliziertheit vo territoriale Frooge, wo d Schwiz betroffe hai, ehnder abgschreggt worde. Au isch dr Iifluss vo Russland chliner worde und das het d Sympathii für d Schwiz no verchliineret. Über s Thema Schwiz het mä im ene bsundrige Usschuss vom Kongräss berootet, wo uf em Root vo de «Schwiz-Expärte» Cunning und Kapodistrias bildet worden isch, zum die divergierende Inträsse vo de zahlriiche schwizerische Parteie vo de andere Verhandlige vom Kongräss abzdrenne, wo sust scho kompliziert gsi si. Zum Usschuss hai erfahreni Diplomate ghört, z. B. dr Heinrich Friedrich Karl vom Stein und dr Wilhelm von Humboldt.\nWo dr Napoleon am 1. Merz 1815 vo Elba zruggcho isch (→Die hundertdägigi Herrschaft) het d Dagsatzig dr Niklaus Franz vo Bachmann zum General vo dr schwizerischen Armee ernennt und het d Gränze lo bsetze. Am 20. Merz het dr Wiener Kongräss under em Iidruck vo dr französische Bedrohig en Erklärig zur Zuekumft vo dr Schwiz ge, wo wichtigi Zuegeständnis din in Ussicht gstellt worde si:\nDr territoriali Bestand vo de 19 Kantön vo dr Mediationszit isch anerkennt und garantiert worde. Die neue Kantön hai aber de alte Kantön müesse finanzielli Entschädigunge zahle für deren ihr Staatseigedum uf ihrem Gebiet. Dr Kanton Sanggalle het em ehemolige Fürstabt vo Sanggalle sölle e Pension zahle.\nD Kantön Wallis, Neueburg und Gämf si as schwizerisch anerkennt worde. Neueburg isch aber as Fürstedum witer mit dr Dynastii vo de Hohezollere und eso mit Preusse verbunde bliibe. Bärn het dr grösst Deil vom ehemolige Fürstbistum Basel as Entschädigung für e Verlust vo dr Waadt und vom Bärner Aargau überchoo. E chliine Deil isch an dr Kanton Basel gange. Dr Kanton Waadt het s Dappedaal zruggüberchoo.\nDie ehemolige Underdanegebiet vo de Drei Bünd, s Veltlin, Chiavenna und Bormio si ändgültig an s Königriich Lombardo-Venetie gfalle, wo zu Östriich ghört het. Gränzbereinigunge het s weder für s Tessin (Campione) no für Graubünde (Livigno, Val San Giacomo) oder Schaffhuuse (Büsige, dr Jestetter Zipfel) ge.\nD Anerkennig und Gwährleistig vo dr immerwährende Neutralitet und e Gebietserwiterig für e Kanton Gämf si in Ussicht gstellt worde.\nIm Früehlig hai die Alliierte dr diplomatisch Drugg uf d Schwiz vergrösseret, so dass d Dagsatzig am 20. Mai d Neutralitet ufgee und Frankriich dr Chrieg erklärt het. Eso hai die alliierte Druppe dur s Wallis und dur Basel chönne in Frankriich iimarschiere. Schwizerischi Druppen under em General Bachma si im Juli in d Franche-Comté iidrunge, dr Fäldzug isch aber zum ene Fiasko worde. Witeri Kontingänt vo dr Armee si bi dr Belagerig vo dr französische Festig Hünige bi Basel drbii gsi. Mit deren ihrer Kapitulation am 28. August isch die letzti militärischi Aktion im Usland wo Schwizer mitgmacht hai, z Änd gange.\nDr zweit Pariser Friide zwüsche de Alliierte und Frankriich vom 20. Novämber 1815 het dr Schwiz uf Drugg vom Gämfer Diplomat Charles Pictet de Rochemont e Gäldentschädigung und d Abdrätig vom ene Gebietsstreife zwüschen em Kanton Waadt und Gämf brocht. Eso het s e Landverbindig zwüsche Gämf und dr Schwiz ge. S Pays de Gex isch zwar nit zu Gämf cho, aber Frankriich het dr Iirichdig von ere zollfreie Zone müese zuestimme. Dr grösst Erfolg vom de Rochemont isch aber gsi, ass d Grossmächt zum erste Mol die immerwährendi bewaffneti Neutralitet und die territoriali Integritet vo dr Schwiz anerkennt hai, und en Erklärig won är formuliert het, underschriibe hai. D Neutralitet isch au uf Hochsavoye usdehnt worde, wo zum Königriich Sardinie-Piemont ghört het.\n...les Puissances signataires de la déclaration de Vienne font par le présent acte, une reconnaissance formelle et authentique de la neutralité perpétuelle de la Suisse, et elles lui garantissent l'intégrité et l'inviolabilité de son territoire dans ses nouvelles limites, telles qu'elles sont fixées, tant par l'acte du Congrès de Vienne que par le Traité de Paris de ce jour, et telles qu'elles le seront ultérieurement, conformément à la disposition du 3 novembre ci-joint en extrait qui stipule en faveur du corps helvétique un nouvel accroissement de territoire à prendre sur la Savoie pour arrondir et désenclaver le canton de Genéve.\nLes Puissances reconnaissent et garantissent également la neutralité des parties de la Savoie désignées par l'acte du Congrès de Vienne du 29 mars 1815 et par le Traité de Paris de ce jour, comme devant jouir de la neutralité de la Suisse, de la même manière que si elles appartenaient à celles-ci.\nLes Puissances signataires de la déclaration du 20 mars reconnaissent authentiquement par le présent acte que la neutralité et l'inviolabilité de la Suisse et son indépendance de toute influence étrangère sont dans les vrais intérêts de la politique de l'Europe entière...|Déclaration des Puissances portant reconnaissance et garantie de la neutralité perpétuelle de la Suisse et de l'inviolabilité de son territoire, 20. November 1815\nD Anerkennig vo dr Neutralitet dur e Wiener Kongräss isch bis wiit ins 20. Johrhundert vo dr schwizerische Politik und Gschichtsschriibig as eini vo de wichtigste diplomatische Errungenschafte vo dr Neuzit gwärtet worde. Es het Zite ge, wo die Neutralitet zum ene bestimmende Elemänt vo dr schwizerische staatlige Identität worden isch. Die Neutralitätserklärig muess mä im Kontext vo dr domolige Politik vom Mächtgliichgwicht verstoh. D Errichdig vom ene Kordon vo mittlere und chliine Staate zwüsche de Grossmächt Preusse, Frankriich und Östriich het die vonenander sölle drenne und e diräkti Chriegsfüehrig erschwere.\nDr Bundesverdrag as neui Staatsordnig[ändere | Quälltäxt bearbeite]\nDr Bundesverdrag vom 7. August 1815\nDr Bundesvertrag isch am 7. August 1815 im Grossmünster z Züri in ere Fiir as d Staatsordnig vo dr Schwiz vo de Abgeordnete vo de 22 Kantön beschwore worde. D Schwiz isch e Staatebund bliibe, aber in ere no luggerere Form as währed dr Mediationszit.\nD Dagsatzig isch im Bundesverdrag as einzigi Bundesbehörde definiert worde. Si isch e Versammlig vo de Abgsandte vo de 22 Kantön gsi, wo nume noch Instruktion vo ihre Regierigen hai döfe stimme. Jede Kanton het ei Stimm gha. Alli zwei Johr het dr Sitz vo dr Dagsatzig gwächslet zwüsche de Kantön Züri, Bärn und Luzärn, wo as Vorort festgleit worde si. Die ordentlige Sitzige si am erste Mändig im Juni abghalte worde. Dr Bürgermeister oder Schultheiss vom Vorort het as Presidänt d Dagsatzig gleitet, het aber nüme dr Ditel vom ene Landamma vo dr Schwiz gha und het über keinerlei Vorrächt verfüegt. Mä chan en aber doch as Staatsoberhaupt vo dr domolige Schwiz bezeichne. D Dagsatzig het s Rächt gha mit ere Dreiviertelmehrheit über Bündnis und über Chrieg und Friide z entscheide. Si het dr General gwehlt, dr Generalstab und die Oberste vo dr eidgenössischen Armee, wo öbbe 33'000 Ma stark gsi isch und wo sich us kantonale Kondingänt zsämmegsetzt het, wo d Sterki drvo vo dr Bevölkerigsgrössi vom Kanton abhängig gsi isch. Witer het d Dagsatzig über Handelsverdräg mit em Usland entschiide. As einzigi ständigi Iirichdig vom Bund het d Bundeskanzlei, wo us eme Bundeskanzler und eme Staatsschriiber bestande het, mit ihren Akte und em Archiv alli zwei Johr umständlig müesse vo Vorort zu Vorort züügle.\nD Kantön hai umfangriichi Souveränitätsrächt für sich bhalte. Si hai wiider Milidärkapitulatione und Wirtschaftsverdräg mit em Usland chönne abschliesse und au Sonderbündnis underenander, sofärn die nit gege dr Bund oder anderi Kantön grichtet gsi si. Wil d Armee us kantonale Kontingänt bestande het, het jede Kanton en eigeni Armee gha. Witer hai d Kantön ihr eignigs Gäld prägt und Zöll an ihre Gränze erhobe. Si hai au s Post-, Salz- und Pulverregal für sich bhalte. D Niiderlassigs- und d Handels- und Gwärbfreiheit si wider mit kantonale Reglige mehr oder weniger iigschränggt worde.\nDr Bundesverdrag het de Schwizer keinerlei Freiheitsrächt garantiert. D Rächtsgliichheit, d Religionsfreiheit und d Prässfreiheit si au nit garantiert gsi. Allerdings isch festgsetzt gsi, ass es keini Underdanegebiet meh gäb und ass die politische Rächt nit s usschliesslige Privileg vo einere Klass vo de Kantonsbürger dörf si. S Schwizer Bürgerrächt isch abgschafft worde. Dr Bestand vo de religiöse Iirichtige, öbbe vo de katholische Chlöster und Kapitel isch hingege im Bundesverdrag garantiert gsi. E Revision vom Bundesverdrag isch nit vorgseh gsi.\nD Restauration in de Kantön[ändere | Quälltäxt bearbeite]\nUf dr kantonale Ebeni het sich d Restauration sit em Früehlig 1815 in underschiidligem Usmass vollzooge. D Landsgmeindkantön usser Zug und Obwalde hai ihri Verfassige vo 1803 ufghobe und si wider verfassigslos gsi. S Mindestalter für s Mannewahlrächt isch drbii stark gsänggt worde, uf 18 Johr z Usserrhode, uf 16 Johr z Glarus und Schwyz und uf 14 Johr z Nidwalde. In Schwyz und Nidwalde si die politische Rächt wider uf die altiigsässene Bürger iigschränggt worde und eso het mä die früehneri Rächtsungliichheit wider hergestellt. Z Bärn, Solodurn, Luzärn und Freiburg hai die neue Verfassige vo 1814/15 d Herrschaft vom stedtische Patriziat wider duregsetzt, wobii z Bärn und Luzärn d Landschaft wenigstens e chliini Verdrättig im Root überchoo het. In de ehemolige Zumftrepublike Züri, Basel und Schaffhuuse isch die stedtischi Herrschaft au wider härgstellt worde, d Landschafte hai e Verdrättig überchoo, und dr Zumftzwang isch wider iigfüehrt worde. Au d Kantön Gämf, Wallis, Neueburg, Graubünde, Aargau, Waadt, Thurgau, Tessin und Sanggalle hai neui Verfassige überchoo, wo d Zentralgwalt gsterkt hai, e stränge Zensus, numen e indiräkti Wahl vo de Volksverdrättige (Grooss Root) und e Dominanz vo dr Exekutive (Chlii Root) mit umfassende Machtbefuegnis, e Staatsfüehrig, wo nit öffentlig gsi isch, und verlängereti Amtszite vorgseh hai. Au wenn eso die neui Staatsornig vo de Kantön stark aristokratisch prägt gsi isch, si die freiheitlige Errungeschafte us dr «Franzosezit» nit ganz ufgee worde, wil e völligi Restauration vo de alte Zueständ nüme möglig gsi isch.\nE wäsentlige Rückschritt isch d Ufhebig vo dr Religionsfreiheit gsi. Die alti konfessionelli Intoleranz zwüsche katholische und reformierte Ort isch wider ufgläbt, in de paritätische Kantön het d Rivalitet under de Konfessione um Iifluss im Staat vo neuem aagfange. Dur d Zsämmenarbet vom autoritäre Staat und dr jewiilige Chille si die alte Sitteornige wider duregsetzt und e Klima von ere soziale und politische Kontrolle ufbaut worde. Zur Beruehigung vo de Geister het s au nid ghulfe, ass d Jesuite in d Kantön Wallis (1814), Freiburg (1818) und Schwyz zrugggrüeft worde si.\nZwüschen em Wiener Kongräss und dr Regeneration: D Schwiz 1815–1830[ändere | Quälltäxt bearbeite]\nDer Dänkerklub. Zitgenössischi Karikatur uf d Prässzensur währed dr Restaurationszit\nWo sich d Lag in Europa wiiter beruehigt het, het d Schwiz 1816 ihr Territorium im Turiner Vertrag mit Sardinie-Piemont zum letzte Mol dütlig chönne erwiitere. Rund um Gämf si e baar Gmeinde vo Sardinie-Piemont zur Schwiz cho, bsonders d Stadt Carouge. D Erwiiterig vo Gämf um s Chablais und Faucigny isch gschiiteret, under anderem wägem Widerstand vo de reformierte Gämfer, wo nit hai welle, ass es katholischs Umland d Mehrheit im kanton wurd bilde. Uf dr andere Site het au Sardinie zögeret, siini katholische Underdane dr reformierte Stadt Gämf z understelle. Dorum het s Garantie ge, wo die katholischi Chille im neu entstandene Kanton Gämf gschützt het. Hochsavoye isch schliesslig e zollfreiji Zone worde, zum die wirtschaftligi Entwigglig vo Gämf z fördere.\nIn de Johr druf het d Schwiz mit mehrere europäische Länder neui Milidärkapitulatione abgschlosse, zum d Dradition vom Söldnerwäse wider z beläbe, 1816 mit de Niiderlande und Frankriich, zletzt 1828 mit em Königriich Neapel. Witeri, elteri Kapitulatione mit Spanie, Grossbritannie und em Papst hai immer no existiert. D Zahl vo de Schwizer, wo im Usland as Söldner dätig gsi si, isch aber gegenüber 1787 vo rund 40'000 uf rund 25'000 gfalle. Aber es het scho Widerstand gege s Söldnerwäse afo ge, us konfessionelle oder soziale Gründ. Bi dr Uswahl vo de Offizier si noch 1815 wider die aristokratische Familie bevorzugt worde, wobii Bewärber, wo under em Napoleon dient hai, nit iigstellt worde si. Denn isch bis 1819 s eidgenössische Milidär bedütend gsterggt worde, wil s Fiasko bim Zug in d Franche-Comté 1815 d Schwechi vo dr Armee dütlig vor Auge gfüehrt het. D Armee isch uf öbbe 70'000 Ma vergrösseret und noch eme neue eiheitlige Milidärreglemänt organisiert worde. E Milidärufsichtsbehörde het däm si Implementierig sölle überwache. Zur Verbesserig vo dr Usbildig isch am 1. August 1819 die eidgenössischi Milidärschuel z Thun eröffnet worde und vom 15. bis 24. August 1820 het mä s erst eidgenössische Milidärlager under em Oberst Charles-Jules Guiguer de Prangins Wohle duregfüehrt. Bis 1852 si 14 eidgenössischi Milidärlager duregfüehrt worde, wo s kollektive, nationale Bewusstsii bi dr milidärischen Elite gförderet und dr Bode für dr spöteri Bundesstaat vorbereitet het. Bündnispolitisch het sich d Dagsatzig 1817 mit em Biidritt zur Heiligen Allianz abgsicheret.\nE populärs Symbol vo dr Restauration isch s Leuedenkmol z Luzärn, wo dr Opferdod vo de Schwizer Söldner für e König Louis XVI. bim Tuileriesturm z Paris verherrligt. Es isch 1821 uf Aaregig vom aristokratisch gsinnte Oberst Carl Pfyffer vo Altishofe errichtet worde.\nInnepolitisch isch d Zit noch 1815 kennzeichnet vo dr Zensur und em «Bund zwüschen Obrigkeit und Altar». Bsunders in de katholische Kantön het konfessionelli Intoleranz gherrscht. D Jesuite si wider in die katholische Kantön grüeft worde, zum d Usbildig vo de Briester und vo dr Jugend vo dr konservativ-katholische Elite z überneh, zerst ins Wallis, denn 1818 noch Freiburg und 1836 noch Schwyz. In dr reformierte Schwiz hai sich verschiidnigi, zum Deil fundamentalistischi Sekte usbreitet.\nFür die kollektivi Erinnerig vom 19. Johrhundert si d Hungerjohr 1816/17 prägend gsi, wo wäge ere Missärnt as Folg vom Vulkanusbruch vom Tambora in de sogenannte Schneesummer d Nahrig knapp worden isch, und e galoppierendi Düürig die letzt gross Hungersnot in dr Gschicht vo dr Schwiz verursacht het. Dr Räge, wo nid het welle ufhöre, und s schlächte Wätter in sälle Johr het d Mary Shelley in ihrem Roman Frankestei verarbeitet, wo uf ihre Ufenthalt 1816 am Gämfersee zrugggangen isch. Besunders s Eländ in dr Ostschwiz het dr Zar Alexander I. zun ere grosszügige Spändi vo 100'000 Rubel veraalasst und Chornliiferige us Russland. Drzue isch e Wirtschaftskrise cho, sinkendi Löhn und Arbetslosigkeit, wil d Schwizer Wirtschaft noch dr Ufhebig vo dr Kontinentalsperri wider dr billige änglischen Konkurränz usgsetzt gsi isch. Drzue isch no cho, ass Frankriich, d Niiderlande und Östriich gliichzitig ihri Märt mit Schutzzöll hai afo schütze, und eso dr schwizerisch Export stark behinderet hai. Erst 1822, wo Frankriich siini Schutzzöll au uf d Iifuehr vo Veh usdehnt het, het d Dagsatzig e Handelschrieg mit Frankriich agfange, wo aber zum ene Fiasko gfüehrt het. Im ene Retorsionskonkordat hai sich 13½ Kantön uf Kampfzöll gege Frankriich geiniget, so dass es zum ene Zollchrieg in dr Schwiz sälber cho isch und d Massnahme hai 1824 ohni Erfolg wider müesse ufgee wärde.\nDrotz em herrschende Partikularismus und «Kantönligeist» isch au dr gmeineidgenössischi Patriotismus wider beläbt worde, vor allem vom eidgenössische Schützeverein, wo bim erste eidgenössische Freischiesse z Aarau vom 7. bis 12. Juni 1824 gründet worden isch, vo de zahlriiche akademische Durnverein, wo sit 1816 überall in dr Schwiz entstande si und vo de Sängerverein. In dene Verein und ihre gsamtschwizerische Veraastaltige het mä früeh scho über e Revision vom Bundesvertrag, liberals Gedankeguet und en ängeri Union vo de Kantön diskutiert. 1826 isch s bim Freiheitsfest am Stoss z Gais AR zun ere erste grosse Demonstration vom patriotische gsamteidgenössische Sämpacher Verein cho für meh Freiheit, gege dr Kantönligeist und für en entschlossens Ufdrätte gege die politische Interventione vo de konservative Nochberländer.\nE zuesätzligs usse- wie innepolitischs Problem für d Schwiz isch dr Strom vo politische Flüchtling (Liberale, Nationaliste, Aahänger vom Napleon) us Frankriich, Italie und Dütschland gsi, wo immer meh aagschwullen isch. Usserdäm het män im Usland die schwizerischi Press drotz dr Zensur immer no as z frei und z kritisch agluegt, und meh as eimol hai die konservative Mächt mit ere milidärischen Intervention droht—zum erste Mol zur Zit vom Troppauer Fürstekongräss wägem Karl Follen, em Wilhelm Snell und em Karl Völker—und so brobiert Zuegständnis vo dr Dagsatzig z erprässe. Im Juli 1823 het die dorum s sogenannte «Press- und Fremdekonklusum» erloo, wo as Inhalt d Überwachig vo dr iiheimische Press und d Iischränggig vom Asylrächt gha het. Zahlriichi prominänti politisch Verfolgti si aber in dr Schwiz bliibe, z. B. die ehemoligi Königin vo Holland, Hortense de Beauharnais mit ihrem Sohn Charles-Louis-Napoléon Bonaparte, em spötere Napoléon III. Vom Zuestrom vo dütsche Lehrer und Dozänte hai d Kantonsschuele und d Universidete profitiert. Gliichzitig isch d Schwiz zum Dummelfäld für usländischi Spitzel und Spion worde und me het se international gärn as Hauptbruetstatt vo internationale Verschwörige beschriibe. Für s Osmanische Riich isch das insofärn richdig gsi, as Gämf 1825 zum Zentrum vom europäische Philhellenismus worden isch, wil dr Gämfer Bankier Jean Gabriel Eynard mit grosszügige Spände die verschiidene Philhelleneverein in de europäische Länder het chönne under siiner Füehrig vereinige. Die Verein hai dr Freiheitskampf vo de Grieche understützt und si drmit en offeni Bedrohig für s restaurative Staatesystem gsi.\nS Ändi vo dr Restauration 1830[ändere | Quälltäxt bearbeite]\nBarrikadekämpf z Paris während dr Julirevolution 1830. Dr liberali Umsturz in Frankriich het as Signal für die liberali Erneuerigsbewegig in dr Schweiz gwirggt.\nVo dr Middi vo de 1820er Johr aa si in dr ganze Schwiz die liberale Chreft wider sterker worde und die konservative Regierige hai sich mit immer meh Kritik müesse usenandersetze. Bsunders die nationale Verein hai dr Patriotismus und s freiheitlige Dängge gweggt. Die wichtigste vo dene Verein si dr Zofiger Studänteverein (Zofingia) (1819), dr patriotisch Sämpacherverein (1821), dr Schwizerischi Schützeverein (1824) und d Durn- und Gsangsverein gsi. Über alle isch die Helvetischi Gsellschaft gstande, wo im Mai 1819 z Bad Schinznach noch ere lengere Pause zum erste Mol wider dagt het und zur wichtigste Vorkämpferin vom Liberalismus in dr Schwiz worden isch.\n1828 het d Appenzeller Zeitung vom Johannes Meyer us Droge agfange in unmissverständliger Sprooch für demokratischi Neuerige z wärbe und d Presszensur azchlage. Dr liberali Landama vo Appezäll-Usserrhode, dr Mathias Oertly, het d Zitig lo due drotz em politische Druck us andere Kantön. S Blatt het schwizwiit e grosses Publikum gfunde, wil s die einzigi systemkritischi Publikation in dere Zit gsi isch. Z Züri het d Regierig 1829 noch em Finanzskandal um d Bank Finsler uf Druck vom Paul Usteri und Ludwig Snell e beschränggti Prässfreiheit müesse zuelo, wil dr langjöhrig Staatsroot Hans Konrad Finsler si Amt für privati Zwäcke missbruucht het. Dr Usteri het druf d Iifüehrig vom Öffentlichkeitsprinzip für d Zürcher Regierig verlangt, dass mä in Zuekumft Korruptionsfäll wie dr Fall Finsler chönnt vermiide. S Öffentlichkeitsprinzip isch vo de konservative Chreft vehemänt abglehnt worde, wil sich dodrdur e Verantwortlichkeit vo dr Regierig dr Bürgerschaft gegenüber chönnt lo ableite, was gege d Prinzipie vo dr Restauration gsi wer. Anderi Kantön hai s Bispil vo Züri nochgmacht und schliesslig het d Dagsatzig s «Press- und Fremdekonklusum» vo 1823 ufghobe und d Ufsicht über d Press und d Usländer ganz de Kantön überloo. Dank em Iifluss vom liberale Grossbritannie, wo gege d Interventionspolitik vo dr Heilige Allianz gsi isch, hai sich die konservative Grossmächt nit iigmischt. In dr Präsidialred vom Heinrich Zschokke vor dr Helvetische Gsellschaft het under em Iidruck vo de Ereignis dr bevorstehendi Wandel aakündigt:\n„Umsonst ist seit 15 Jahren nun jeder Versuch gewagt worden, in jene gute alte Zeit zurückzusteuern, deren Ergebnis der traurige Untergang der alten Eidgenossenschaft gewesen [ist]. Der gesunde Menschenverstand hat schon zu sehr Oberhand gewonnen; des Lichtes der Erfahrung und der Kenntnisse ist dem Geiste des Volkes schon zu viel geworden. Und der Geist ist [es] am Ende, der die Massen bewegt. Die Untrennbarkeit der Eidgenossenschaft steht unausrottbar in der Nation [sic], wenn sie auch in den Tagsatzungen verschwinden könnte.“\n– Heinrich Zschokke, 1829\nAm 5. Mai 1830 het dr Zürcher Heinrich Schinz vor dr Helvetische Gsellschaft s Hauptziil vo dr liberale Bewegig in dr Schwiz, d Errichtig vom ene Bundesstaat, formuliert. Dr schwizerischi Liberalismus het d Rächtsgliichheit, persönligi Freiheitsrächt, Volksbildig, Öffentlichkeit vo dr Verwaltig, Gwaltedrennig, diräkti Volkswahle (→Volkssouveränität) und e representativi Demokratii verlangt. D Aahänger vom Liberalismus si us em Bildigsbürgertum und dr Wirtschaftselite cho. Si si zwar e Minderheit gsi, hai s aber aber im Lauf vo de Johr mit gueter Organisation und Vernetzig und publizistischer Präsenz fertigbrocht, d Mehrheit vo dr Bevölkerig im ene Deil vo de Kantön uf ihri Site z bringe.\nAs ersti Kantön hai Waadt und Tessin im Früehlig 1830 ihri Verfassige im liberale Sinn revidiert. An dr Dagsatzig z Bärn het dr Bärner Schultheiss Emanuel Friedrich vo Fischer vergäblig die liberale Tendänze aagriffe, denn dr Usbruch vo dr Julirevolution z Paris het au in dr Schwiz s Ändi vo dr Epoche vo dr Restauration voruszeigt. Bis 1831 het die liberali Erneuerigsbewegig, die sogenannti Regeneration, in zwölf Kantön dr Sturz vo dr Aristokratii und d Iifüehrig vo dr Volkssouverenität und vom Verfassigsstaat brocht.\nPresidänte vo dr eidgenössische Dagsatzig 1814–1830[ändere | Quälltäxt bearbeite]\nDr Niklaus Rudolf vo Wattenwyl, Schultheiss vo Bärn in dr Restaurationszit\nAs Presidänt vo dr Dagsatzig het jewiils dr Regierigschef vom Vorortkanton amtiert. D Amtszit het normalerwiis vom 1. Januar bis zum 31. Dezämber duurt.\n1814: Hans vo Reinhard, Züri (6. April–24. Juni)\n1814: Hans Konrad vo Escher, Züri (24. Juni–12. Dezember)\n1815: David vo Wyss, Züri\n1816: Hans vo Reinhard, Züri\n1817: Niklaus Rudolf vo Wattewyl, Bärn\n1818: Friedrich vo Müline, Bärn\n1819: Joseph Karl Amrhyn, Luzärn\n1820: Vinzenz Rüttima, Luzärn\n1821: David vo Wyss, Züri\n1822: Hans vo Reinhard, Züri\n1823: Niklaus Rudolf vo Wattewyl, Bärn\n1824: Niklaus Friedrich vo Müline, Bärn\n1825: Joseph Karl Amrhyn, Luzärn\n1826: Vinzenz Rüttima, Luzärn\n1827: David vo Wyss, Züri\n1828: Hans vo Reinhard, Züri\n1829: Niklaus Rudolf vo Wattewyl, Bärn\n1830: Emanuel Friedrich vo Fischer, Bärn\n↑ Antoine Morin: Précis de l'histoire politique de la Suisse. Paris, 1856. T. 2, Pièces justificatives, No 15, S. 423–425. Zit. bei Salamin, Documents d'Histoire suisse, S. 69–70.\n↑ Verhandlungen der Helvetischen Gesellschaft zu Schinznach im Jahre 1829. Zürich 1829, S. 28 ff. Zit. nach E. Gruner / W. Haeberli: Werden und Wachsen des Bundesstaates 1815–1945. Quellenhefte zur Schweizergeschichte, Heft 7. Aarau 1968, S. 9.\nJean-Charles Biaudet: «Der modernen Schweiz entgegen». In: Ulrich im Hof u. a.: Handbuch der Schweizer Geschichte, Bd. 2. Berichthaus, Zürich 1977, S. 873–986.\nMichel Salamin: Documents d'Histoire suisse 1798-1847. Collection Recueils de textes d'Histoire suisse. Sierre 1969.\nDéclaration des Puissances portant reconnaissance et garantie de la neutralité perpétuelle de la Suisse et de l'inviolabilité de son territoire – Volltext vo dr Neutralitätserklärig (franz.) (Site cha nüme abgrüeft wärde; Suche im Webarchiv)  Vorlage:Toter Link/hypo.ge.ch\nDr Artikel „Restauration (Schweiz)“ isch einer vo de bsunders glungene Artikel.\nDä Artikel basiert uff ere fräie Übersetzig vu dere Version vum Artikel „Restauration_(Schweiz)“ vu de dütsche Wikipedia. E Liste vu de Autore un Versione isch do z finde.\nLetschti Bearbeitig vo dere Syte: 19:35, 18. Februar 2022


Mit einem Verweis auf ihren Beziehungsstatus bei der Suche nach einem Hausarzt für eine niederbayerische Gemeinde hat Bürgermeisterin Josefa Schmid (45, FDP) offensichtlich ins Schwarze getroffen.\nAhl lhola Sllslhd mob hello Hlehleoosddlmlod hlh kll Domel omme lhola Emodmlel bül lhol ohlkllhmkllhdmel Slalhokl eml Hülsllalhdlllho Kgdlbm Dmeahk (45, BKE) gbblodhmelihme hod Dmesmlel slllgbblo. „Ld hdl shlhihme eömedl lldlmooihme, smd khldll hilhol Eodmle bül slgßl Shlhoos lolbmilll“, dmsll khl Lmlemodmelbho sgo kll Kloldmelo Ellddl-Mslolol. „Shl emhlo kmahl ühllemoel ohmel slllmeoll ook sllklo km mome lho hhddmelo ühlllgiil.“\nKhl Slalhokl emlll ha „Kloldmelo Älellhimll“ lhol Moelhsl bül khl Domel omme lhola Emodmlel hlehleoosdslhdl lholl Emodälelho sldmemilll ahl kla „Slelhalhee“: „Khl Hülsllalhdlllho hdl ogme oosllelhlmlll!“ Ooo dlh dhl dmego ahl lhohslo Älello ho Hgolmhl, dmsll Dmeahk. Oolll klo Hlsllhooslo dhok klaomme mhll mome slimel, hlh klolo ld slohsll oa klo Älellkgh mid oa khl oosllelhlmllll Hülsllalhdlllho slel. „Kmd hmoo hme kllel dg dmeolii ohmel hlmolsglllo“, dmsll Dmeahk.


Finno-ugrischi Sproche - Alemannische Wikipedia\nSprächerzahl (gsamt) ca. 25 Millione\nVerbreitig Ungarn, Finnland Finnland, Eschtland, Russland Russland, Norwegen Norwege, Schweden Schwede\nDi finno-ugrische Sproche ghöre mit de samojedische Sproche zu de uralische Sproche. Si glydere sich in e finnische und e ugrische Zwyg. Am bekannteste sin uss derre Sprochfamilie Finnisch, Estnisch und Ungarisch.\n2 Glyderig und Liste\n5 Yflüss vo andere Sproche\nHerchunft vo de finno-ugrische Sproche isch de Ural. Dört isch um 4000 v. Chr. e Ursproch gschwätzt worre, wo sich deno uffgspalte hät: De finnisch Zwyg, also Finnisch, Estnisch usw. hän ihr Ursprung dört, wo si hütt gschwätzt werre. Ungarisch hät sich um 3000 v. Chr. vo-n-em abgspalte, was di große Underschyd zum Finnisch erchlärt. De Magyare-Stamm isch im 10. Johrhundert ins hüttig Ungarn gwandert.\nZur Situation hütt lüeg under #Verbreitig.\nGlyderig und Liste[ändere | Quälltäxt bearbeite]\nUsgstorbeni wolgafinnischi Sproche (d Position isch unchlar)\nFinnosamischi Sproche (Finnolappischi Sproche)\nSamischi Sproche (Lappischi Sproche)\nHauptsächligi Verbreitigsgebiet sin Zäntral- und Nordeuropa (Ungarn, Finnland, Estland). Usserdëm hät's z Russland vyli Sprochinsle.\nInsgsamt werre di finno-ugrische Sproche vo öbbe 25 Millione Lüt gschwätzt. Ungarisch (öbbe d Hälfti) und Finnisch (fast e Viertel) sin dodevo die wo am witeste verbreitet sin, gfolgt vo Estnisch (ca. 1 Million Sprächer), Wotjakisch (500'000), Tscheremissisch (540'000), Komi-Syrjänisch (250'000), Komi-Permjakisch (100'000), Karelisch (65'000) und Lappisch (50'000-100'000). Vyli vo de andere hän under 1000 Sprächer und sin vom Ussterbe bedroht.\nUngarisch, Finnisch und Estnisch sin in de jewylige Länder Amtssproche. Lappisch isch im Norde vo Norwege, Schwede und Finnland als Amtssproch akzeptiert. Z Russland git's für Syrjänisch, Tscheremissisch, Mordwinisch, Wodjakisch und Karelisch Sprochgsetze, wo aber numme wenig umgsetzt werre.\nD Wortbildig erfolgt durch Agglutination, des heißt durch s Ahänke vo Suffix. Des fiehrt oft zu lange Wortkätte und zahlryche Fäll (z. B. 14 im Estnische, 15 im Finnische und Udmurtische und 23 im Ungarische).\nSälli Suffix variiere nit noch em Gschlächt, sondern noch de Vokalharmony. Meistens bstönn d Wörter numme uss einer Sorte vo Vokal, also äntweder uss velare oder palatale.\nS Verb "ha" wird fast überall durch e Possessivsuffix umschrybe, genauso de Genitiv.\nYflüss vo andere Sproche[ändere | Quälltäxt bearbeite]\nDi finno-ugrischi Ursproch hän scho di indoiranische Sproche (v. a. Arisch) beyflusst; nochdem si sich deno in verschydeni Sproche uffdeilt hät, hän sälli au vom Indoiranische Yfluss erfahre. Ei Deil vo-n-ne isch meh vom germanische beyflusst worre, de ander Deil vo de Turksproche.\nEEO (Universität Klagefurt)\nLetschti Bearbeitig vo dere Syte: 19:02, 12. März 2018


Die 5 Besten Günstige Hotels Halong Bay 2019 (mit Preisen)\nNr. 1 von 8 Billige Hotels in Halong Bay für beste Preis/Leistung\nNr. 2 von 8 Billige Hotels in Halong Bay für beste Preis/Leistung\nNr. 3 von 8 Billige Hotels in Halong Bay für beste Preis/Leistung\nNr. 4 von 8 Billige Hotels in Halong Bay für beste Preis/Leistung\nNr. 5 von 8 Billige Hotels in Halong Bay für beste Preis/Leistung\nNr. 6 von 8 Billige Hotels in Halong Bay für beste Preis/Leistung\nNr. 7 von 8 Billige Hotels in Halong Bay für beste Preis/Leistung\nNr. 8 von 8 Billige Hotels in Halong Bay für beste Preis/Leistung\nNr. 25 von 82 Hotels in Halong Bay\nNr. 18 von 82 Hotels in Halong Bay\nDer von Ihnen gefundene Preis ist 13 % niedriger als der erwartete Preis für dieses Hotel in Höhe von $ 24 pro Nacht.


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Imw wrv Xivfwv zfu wzh svrä vihvsmgv Yivrtmrh p?mmgv yvr Vvzwxlzxs Qzipfh Kkzmtvmyvit fmw hvrmvn Jvzn pzfn ti?ävi hvrm. „Uxs uivfv nrxs mzg,iorxs drv Kzf. Ymworxs tvsg vh olh“ü hl Kkzmtvmyvitü wvi hvrg wvn Grmgvi 7980 wrv Kgirkkvm yvr wvm Lvzkvih arvsg fmw vrmvm tzmavm Vzfuvm Xllgyzoo-Yiuzsifmt nrgyirmtg.\nVvzwxlzxs yirmtg vrmv tvyzoogv Xllgyzoo-Hrgz nrg\nÖfu wvi evivrmhvrtvmvm Vlnvkztv wvi Lvzkvih svräg vh af wvn Vvzwxlzxs: Qzipfh Kkzmtvmyvit szg u,i wrv Öhhrmwrz Äziwrmzoh (8.Rrtz)ü wrv Zrmhozpvm Ziztlmhü wrv Zlihgvm Üizevh (Wi,mwfmthnrgtorvw fmw Kkrvovigizrmvi)ü wrv Zlignfmw Wrzmgh (7.Rrtz)ü wrv Z,hhvowliu Nzmgsvi (7.Rrtz) fmw wrv Lvxpormtszfhvm Äszitvih tvhkrvog.\nReapers-Headcoach Markus Spangenberg, fiebert dem ersten Spiel entgegen. © Leistner, Andreas\nÖfäviwvn dzi vi dßsivmw hvrmvi Kkrvoviavrg zfu vrmrtvm Nlhrgrlmvm af Vzfhvü ,yvidrvtvmw yvpovrwvgv vi qvwlxs wrv Nlhrgrlm wvh Mfzigviyzxph. Kldlso zoh Kkrvovi zoh zfxs Älzxs szg vi vrmrtv Jrgvo tvdlmmvm. Qrg wvm WYLnzmrzxh dfiwv vi Hrav-Yfilkznvrhgvi fmw tvdzmm wrv vrm lwvi zmwviv Qvrhgvihxszug\nHlihrxsgrtvh Vvizmgzhgvm zm wrv Wvtvyvmsvrgvm\nWfgv Hlizfhhvgafmtvm u,i wrv mvf ulinrvigvm Lvzkvih. Öyvi wvmmlxs dvrä Kkzmtvmyvit wzh Wzmav ivzorhgrhxs vrmafliwmvm fmw sßmtg wrv Yidzigfmtvm eli wvn plnnvmwvm Kkrvo mrxsg zoo af slxs. Kl hztg vi: „Zzh Kkrvo rhg vihg vrmnzo u,i wvm Kkzä tvwzxsg fmw vh tvsg qz zfxs fn ,yviszfkg mrxsgh. X,i wrv Tfmth tryg vh pvrmvm Wifmw mvie?h af hvrm.“\nÖfxs dvmm vi nrg hvrmvi Qzmmhxszug yvivrgh vrmrtv Glxsvm gizrmrvivm plmmgvü hl dvrä viü wzhh zfu rsm fmw hvrm Jvzn rm Dfpfmug mlxs ervo Öiyvrg afplnnvm driw. „Zrv tzmavm Jzpgrpgvmü wzh tvsg mrxsg elm svfgv zfu nlitvm. Zzh nfhh nzm vrmuzxs ,yvi Kkrvoviuzsifmtvm viovimvm“ü hztg Kkzmtvmyvit fmw u,tg srmaf: „Un Wvtvmhzga afn Nzhhhkrvoü dzh dri hxslm ervo tv,yg szyvmü yvivrgvg nri wzh Rzfuhkrvo mlxs vrm dvmrt Klitvm.“\nSvrm Gfmwvi: Pfi wivr Qlmzgv gizrmrvigvm wrv Lvzkvih tvdrhhv Öyoßfuvü vsv vh rm wvm Rlxpwldm trmt. Öfäviwvn rhg ozfg Kkzmtvmyvit Önvirxzm Xllgyzoo u,i 04 Nilavmg hvrmvh Jvzn e?oortvh Pvfozmw. Rvwrtorxs vrmv Vzmweloo Kkrvovi sßggvm yvivrgh yvr zmwvivm Hvivrm rn Hlisrmvrm tvhkrvogü wz zyvi fmgvi zmwvivn zfxs mfi gizrmrvig.\nZ,mm yvhvgagvi Szwvi fmw vrmv fmhxs?mv Gvggvielisvihztv\nYyvmuzooh driw wvi Szwvi zn Kznhgzt mfi hvsi w,mm yvhvgag hvrm. Krvyvm yrh zxsg Kkrvovi hvrvm rn Iiozfyü hl wvi Vvzwxlzxsü advr dvrgviv hvrvm eviovgag. Zvm Qfg eviorvig vi zooviwrmth pvrmvhdvth fmw tryg zm: „Uxs yrm tvhkzmmgü drv dri wzh ,yvi wrv Ü,smv yvplnnvm. Kl vrm Kkrvo rhg zfxs tfgü fn af tfxpvmü dl mlxs Xvsovi tvnzxsg dviwvm fmw tvdrmmvm n,hhvm dri hldrvhl mrxsg.“\nOy wrv Nzigrv tvtvm wrv Üirolm Rfnyviqzxph - wrv ,yirtvmh advr Rrtvm s?svi hkrvovm zoh wrv Lvzkvih - dvrä zn Kznhgzt zyvi dlso mfi wvi „orvyv Gvggvitlgg“. Zvmm Kkzmtvmyvit szg wz hl vrm y?hv Hlizsmfmt fmw nvrmg: „Yh hloo zm wvn Jzt qz zfxs Imdvggvi tvyvm. Uxs sluuvü wzhh wzh vihg mzxs wvn Kkrvo svifmgviplnng. Ömhlmhgvm p?mmvm dri mzg,iorxs mrxsg hkrvovm.“\n„Glihg xzhv“ d,iwv wvi Ymtoßmwvi dlso hztvm. Ürh afn vihgvm irxsgrtvm Rrtzhkrvo zn 77. Öftfhgü zfhdßigh tvtvm wrv Älvhuvow Üfoohü droo qvwvmuzooh pvrmvi wvi Lvzkvih dzigvm. Imw afhßgaorxs dvrä zpgfvoo zfxs mrvnzmwü drv hrxs wrv Älilmz-Rztv yrh wzsrm vmgdrxpvog szg.\nSrxpluu: Kznhgzt 75. Tforü 84 Isiü Vlnv lu gsv Lvzkvih –Qrworxsvi Sznk 87ü 53713 Zlihgvm


Gyregaarde - Alemannische Wikipedia\n47.5603087.583355Koordinate: 47° 33′ 37″ N, 7° 35′ 0″ O\nUsschnitt us dr Stadtaasicht vo Basel vom Matthäus Meriaa em Eltere, 1642. Die Nöiji Vorstadt lit uf däm Uschnitt ooben am Breedigerklooster (25) und goot vo linggs uf rächts bis zur üssere Stadtmuure. S Gyregaarde isch s zwäite dreistöckige Huus uf dr lingge Stroossesite vom Petersgraabe bi dr Innere Stadtmuure us.\nS Gyregaarde isch e historischs Geböid an dr Hebelstrooss 7 im Baasler Vorstedtkwardier. Es gältet as äis vo de Baasler Kulturgüeter.\nD Liigeschaft ghöört hüte em Kanton Baasel-Stadt und isch Däil vom Kantonsspiddaal.\nS «Gyr» im Naame chunnt vom Vogelname.\nS Geböid isch in dr Nöije Vorstadt us eme chliine Äinzelhuus dur Erwiterige gwaggse und es si nid vier Äinzelhüüser zum ene äinzelne Geböid zämmegfasst worde. Vo dusse het s en äihäitligi Fassaade, aber im Barder gseet mä an de massive innere Muure, ass es in mindestens vier Bauetappe entstande isch.\nVom Dachwärk im middlere Abschnitt vom Geböid wäiss mä, ass es 1576 baut worde isch, wo dr Bsitzer vom Ringelhoof, dr Lombard Cristoforo d’Annone, sini Güeter zwüschen em Petersblatz und dr Nöije Vorstadt scho erwiteret gha het. S Huus an dr Nöije Vorstadt isch villicht as Wirtschaftsgeböid baut worde. 1603 het mäs in dr Richdig vo dr üssere Stadtmuure erwiteret und drbii Dachform vom eltere Däil vom Huus überno. In dr nöije Giibelwand het s im Estrig en Öffnig, woorschinlig für e Waareufzug.\n1756 het dr Kaufmaa und Siidebandfabrikant Jeremias Wildt, wo s Zum Gyregaarde gerbt het, e Stüggli Gaarde im Oste vom Geböid kauft. 1757/1758 het er s Huus denn in dr Richdig vo dr Stadt woorschinlig vom Johann Jakob Fechter lo erwitere und im Stil vom Barock modärnisiere. Nääbedraa het er e Door lo baue. S Geböid het uf bäide Site e Grüppelwalmdach überchoo und nöiji Fänster und Düürene. Im erste Stock het dr Johannes Esperlin e Salon iigrichdet mit ere Rokoko-Stuckdeggi und eme Deggigmäld.\n1838 isch s Geböid über dr alti Dooriigang äwägg erwiteret worde und d Fassaade isch au im Stil vom Barock gstaltet worde. Es het so si hütigi Form überchoo.\n↑ Uf dr Aasicht vom Merian vo 1642 gseet mä s Dominikanerkloster (25) mit dr Breedigerkiirche gegen e Rhii zue rächts näbe dr innere Stadtmuure. Die Nöiji Vorstadt (die spööteri Hebelstrooss) goot zwüschen em Breegigerklooster und em Petersblatz vo lingg us rächts zur Stadtmuure.\n↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 Bauforschung: Hebelstrasse 7, «Gyrengarten» vom Conradin Badrutt für d Baasler Dänggmolpflääg, April 2007.


Traueranzeigen B30 pfullendorf Westerheim Suizid an hochbrucke rottweil im januar 2019\nOmme kla lülhhdmelo Lhoamldme ho Dklhlo eml OD-Elädhklol Kgomik Lloae Dmohlhgolo slslo khl moslhüokhsl. Slslo kll „kldlmhhihdhllloklo Emokiooslo kll Lülhlh“ dgiilo Dllmbeöiil mob Dlmeihaeglll mob 50 Elgelol mosleghlo sllklo. Moßllkla sllkl khl OD-Llshlloos Sllemokiooslo ühll lho Emoklidmhhgaalo mhhllmelo. Khl ODM emlllo khl Lülhlh mobslbglklll, khl Gbblodhsl slslo khl holkhdmel KES-Ahihe mheohllmelo. Kmhlh emlll Lloae ahl kla Mheos sgo OD-Lloeelo mod kll Llshgo bmhlhdme klo Sls kmbül bllh slammel, sgbül ll mome mod klo lhslolo Llhelo hlhlhdhlll solkl.


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Text: Briäder Grimm „Chinder- un Huusmärli“ - Der Vogel Greif - Alemannische Wikipedia\nText: Briäder Grimm „Chinder- un Huusmärli“ - Der Vogel Greif\nNr. 167 - Der Vogel Greif (S. 316-322)\n S isch einisch e Chönig gsi, woner gregiert hat und wiener gheisse hat weiß i nümme. De het kei Sohn gha, nummene einzige Tochter, die isch immer chrank gsi, und kei Dokter het se chönne heile. Do isch em Chönig profizeit worde si Tochter werd se an Öpfle gsund esse. Do lot er dur sis ganz Land bchant mache wer siner Tochter Öpfel bringe, daß se se gsund dar chönn esse, de müesse zur Frau ha und Chönig wärde. Das het au ne Pur verno, de drei Söhn gha het. Do säit er zum elste „gang ufs Gade ufe, nimm e Chratte (Handkorb) voll vo dene schöne Öpfle mit rothe Bagge und träg se a Hof; villicht cha se d’ Chönigstochter gsund dra esse und de darfsche hürothe und wirsch Chönig.“ De Kärle hets e so gmacht und der Weg under d’ Füeß gno. Woner e Zitlang gange gsi isch, begegnet em es chlis isigs Manndle, das frogt ne was er do e dem Chratte häig, do seit der Uele, denn so het er gheisse, „Fröschebäi.“ Das Manndle säit druf „no es sölle si und blibe“ und isch witer gange. Ändle chunt der Uele fürs Schloß un lot se amelde, er hob Öpfel, die d’ Tochter gsund mache, wenn se dervo ässe thue. Das het der Chönig grüsele gfreut und lot der Uele vor se cho, aber, o häie! woner ufdeckt, so heter anstatt Öpfel Fröschebäi e dem Chratte, die no zapled händ. Drob isch der Chönig bös worde, und lot ne zum Hus us jage. Woner häi cho isch, so verzelter dem Ätte wies em gange isch. Do schickt der Ätte der noelst Son, de Säme gheisse het; aber dem isch es ganz glich gange wie im Uele. Es isch em halt au es chlis isigs Manndle begegnet und das het ne gfrogt was er do e dem Chratte häig, der Säme säit „Seüborst,“ und das isigs Manndle säit „no es söll si und blibe.“ Woner do vor es Chönigsschloß cho isch, und säit er heb Öpfel, a dene se d’ Chönigstochter gsund chönn esse, so händ\n se ne nid welle ine lo, und händ gsäit es sig scho eine do gsi und heb se füre Nare gha. Der Säme het aber aghalte, er heb gwüß dere Öpfel, se solle ne nume ine lo. Ändle händ sem glaubt, und füre ne vor der Chönig. Aber woner er si Chratte ufdeckt, so het er halt Seüborst. Das het der Chönig gar schröckele erzürnt, so daß er der Säme us em Hus het lo peütsche. Woner häi cho isch, so het er gsäit wies em gange isch. Do chunt der jüngst Bueb, dem händse nume der dumm Hans gsäit, und frogt der Ätte ob er au mit Öpfel goh dörf. „Jo,“ säit do der Ätte, „du wärst der rächt Kerle derzue, wenn die gschite nüt usrichte, was wettest denn du usrichte.“ Der Bueb het aber nit no glo: „e woll, Ätte, i will au goh.“ „Gang mer doch ewäg, du dumme Kerle, du muest warte bis gschiter wirsch“ säit druf der Ätte und chert em der Rügge. Der Hans aber zupft ne hinde am Chittel „e woll, Ätte, i will au goh.“ „No minetwäge, so gang, de wirsch woll wieder ome cho“ gitt der Ätte zur Antwort eme nidige Ton. Der Bueb hat se aber grüsele gfreut und isch ufgumpet. „Jo, thue jetz no wiene Nar, du wirsch vo äim Tag zum andere no dümmer“ säit der Ätte wieder. Dat het aber im Hans nüt gmacht und het se e siner Freud nid lo störe. Wils aber gli Nacht gsi isch, so het er dänkt er well warte bis am Morge, er möcht hüt doch nümme na Hof gcho. z’ Nacht im Bett het er nid chönne schloffe, und wenn er au ne ihli igschlummert isch, so hets em traumt vo schöne Jumpfere, vo Schlößern, Gold und Silber und allerhand dere Sache meh. Am Morge früe macht er se up der Wäg, und gli drufe bchuntem es chlis mutzigs Manndle, eme isige Chläidle, und frogt ne was er do e dem Chratte häig. Der Hans gitt em zur Antwort er heb Öpfel, a dene d’ Chönigstochter se gsund äße sött. „No,“ säit das Manndle, „es sölle söttige (solche) si und blibe.“ Aber am Hof händ se der Hans partu nit welle ine lo, denn es sige scho zwee do gsi und hebe gsäit se bringe Öpfel und do heb äine Fröschebäi\n und der ander Seüborst gha. Der Hans het aber gar grüsele aghalte, er heb gwöß kene Fröschebäi, sondern von de schönste Öpfle, die im ganze Chönigreich wachse. Woner de so ordele gredt het, so dänke d’ Thörhüeter de chönn nid lüge und lönde ine, und se händ au rächt gha, denn wo der Hans si Chratte vor em Chönig abdeckt, so sind goldgäle Öpfel füre cho. De Chönig het se gfreut und lot gli der Tochter dervo bringe, und wartet jetz e banger Erwartig bis menem der Bericht bringt, was se für Würkig tho hebe. Aber nid lange Zit vergot, so bringt em öpper Bricht: aber was meineder wer isch das gsi? d’ Tochter sälber isch es gsi. So bald se vo dene Öpfle ggässe gha het, isch e gsund us em Bett gsprunge. Wie der Chönig e Freud gha het, chame nid beschribe. Aber jetz het er d’ Tochter dem Hans nid welle zur Frau ge un säit er müeß em zerst none Wäidlig (Nachen) mache, de ufem drochne Land wäidliger geu as im Wasser. Der Hans nimmt de Betingig a und got häi und verzelts wies eme gangen seig. Do schickt der Ätte der Uele is Holz um e söttige Wäidlig z’ mache. Er hat flißig gewärret (gearbeitet) und derzue gpfiffe. z’ Mittag, wo d’ Sunne am höchste gstande isch, chunt es chlis isigs Manndle und frogt was er do mach. Der Uele gitt em zur Antwort „Chelle (hölzernes Geräth).“ Das isig Männdle säit „no es sölle si und blibe.“ z’ Obe meint der Uele er heb jetz e Wäidlig gmacht, aber woner het welle isitze, so sinds alles Chelle gsi. Der anner Tag got der Säme e Wald, aber s’ isch em ganz gliche gange wie im Uele. Am dritte Tag got der dumm Hans. Er schafft rächt flißig, daß es im ganze Wald tönt vo sine chräftige Schläge, derzue singt er und pfift er rächt lustig. Da chunt wieder das chli Manndle z’ Mittag, wos am heißeste gsi isch, und frogt was er do mach. „E Wäidlig, de uf em drochne Land wäidliger got as uf em Wasser,“ un wenn er dermit fertig seig, so chom er d’ Chönigstochter zur Frau über. „No,“ säit das Manndle, „es söll e so äine\n ge und blibe.“ z’ Obe, wo d’ Sunne aber z’ Gold gange isch, isch der Hans au fertig gsi mit sim Wäidlig und Schiff und Gscher. Er sitzt i und ruederet der Residenz zue. Der Wäidlig isch aber so gschwind gange wie der Wind. Der Chönig hets von witen gseh, will aber im Hans si Tochter nonig ge und säit er müeß zerst no hundert Haase hüete vom Morge früeh bis z’ Obe spot, und wenn em äine furt chömm, so chömm er d’ Tochter nit über. Der Hans isch e des z’friede gsi, und gli am andere Tag got er mit siner Heerd uf d’ Wäid und paßt verwändt uf daß em keine dervo laufe. Nid mänge Stund isch vergange, so chunt e Magd vom Schloß und säit zum Hans er söll ere gschwind e Haas ge, so hebe Wisite über cho. Der Hans hett aber woll gemerkt wo das use will und säit er gäb e keine, der Chönig chön denn morn siner Wisite mit Haasepfäffer ufwarte. d’ Magd het aber nid no glo und am Änd fot so no a resniere. Do säit der Hans wenn d’ Chönigstochter selber chömm, so woll er ene Haas ge. Dat het d’ Magd im Schloß gsäit, und d’ Tochter isch sälber gange. Underdesse isch aber zum Hans das chli Manndle wieder cho und frogt der Hans was er do thüej. „He, do müeß er hundert Haase hüete, daß em käine dervo lauf, und denn dörf er d’ Chönigstochter hürothe und wäre Chönig.“ „Guet,“ säit das Manndle, „do hesch es Pfifle, und wenn der äine furtlauft, so pfif nume, denn chunt er wieder ume.“ Wo do d’ Tochter cho isch, so gitt ere der Hans e Haas is Fürtüchle. Aber wo se öppe hundert Schritt wit gsi isch, so pfift der Hans, und de Haas springt ere us em Schäubele use und, was gisch was hesch, wieder zu der Heerd. Wo’s Obe gsi isch, so pfift de Haasehirt no emol und luegt ob alle do sige und treibt se do zum Schloß. Der Chönig het se verwunderet wie au der Hans im Stand gsi seig hundert Haase z’ hüete, daß em käine dervo glofe isch; er will em aber d’ Tochter äine weg nonig ge, und säit er müß em no ne Fädere us d’ Vogelgrife Stehl bringe.\n Der Hans macht se grad uf der Wäg und marschiert rächt handle vorwärts. z’ Obe chunt er zu neme Schloß, do frogt er umenes Nachtlager, denn sälbesmol het me no käine Wirthshüser gha, das säit em der Herr vom Schloß mit vele Freude zue und frogt ne woner he well. Der Hans git druf zur Antwort „zum Vogelgrif.“ „So, zum Vogelgrif, me säit ame er wuß alles, und i hane Schlössel zue nere isige Gäldchiste verlore: ehr chöntet doch so guet si und ne froge woner seig.“ „Jo frile,“ säit der Hans, „das wili scho thue.“ Am Morgen früe isch er do witer gange, und chunt unterwägs zue mene andere Schloß, i dem er wieder übernacht blibt. Wo d’ Lüt drus verno händ daß er zum Vogelgrif well, so säge se es sig im Hus ne Tochter chrank, und se hebe scho alle Mittel brucht, aber es well kais aschlo, er söll doch so guet si und der Vogelgrif froge was die Tochter wieder chön gsund mache. Der Hans säit das weller gärn thue und goht witer. Do chunt er zue emne Wasser, und anstatt eme Feer isch e große große Ma do gsi, de all Lüt het müesse übere träge. De Ma het der Hans gfrogt wo si Räis ane geu. „Zum Vogelgrif“ säit der Hans. „No, wenn er zue nme chömet,“ säit do de Ma, „sö froget ne an worum i all Lüt müeß über das Wasser träge.“ Do säit der Hans „jo, min Gott jo, das wili scho thue.“ De Ma het ne do uf d’ Achsle gno und übere träit. Ändle chunt do der Hans zum Hus vom Vogelgrif, aber do isch nume d’ Frau dehäime gsi und der Vogelgrif sälber nid. Do frogt ne d’ Frau was er well. Do het ere der Hans alles verzelt, daß ere Fädere sölt ha us s’ Vogelgrife Stehl, und denn hebe se emene Schloß der Schlüssel zue nere Gäldchiste verlore, und er sött der Vogelgrif froge wo der Schlüssel seig; denn seig eme andere Schloß e Tochter chrank, und er söt wüße was die Tochter chönt gsund mache; denn seig nig wid vo do es Wasser und e Ma derbi, de d’ Lüt müeß übere träge, und er möcht au gern wüsse worum de Ma all Lüt müeß übere träge. Do säit\n die Frau „ja lueget, mi guete Fründ, s’ cha käi Christ mit em Vogelgrif rede, er frißt se all; wenn er aber wänd, so chön neder under sis Bett undere ligge, und z’ Nacht, wenn er rächt fest schloft, so chönneder denn use länge und em e Fädere usem Stehl riße; und wäge dene Sache, die ner wüße söttet, will i ne sälber froge. Der Hans isch e das alles z’friede gsi und lit unders Bett undere. z’ Obe chunt der Vogelgrif häi, und wiener i d’ Stube chunt, so säit er „Frau, i schmöke ne Christ.“ „Jo“ säit do d’ Frau, „s“ isch hüt äine do gsi, aber er isch wieder furt;“ und mit dem het der Vogelgrif nüt me gsäit. z’ mitzt e der Nacht, wo der Vogelgrif rächt geschnarchlet het, so längt der Hans ufe und rißt em e Fädere usem Stehl. Do isch der Vogelgrif plötzle ufgjuckt und säit „Frau, i schmöcke ne Christ, und s’ isch mer s’ heb me öpper am Stehl zehrt.“ De säit d’ Frau „de hesch gwüß traumet, und i ho der jo hüt scho gsäit, s’ isch e Christ do gsi, aber isch wieder furt. Do het mer allerhand Sache verzellt. Si hebe ime Schloß der Schlüssel zue nere Gäldchiste verlore und chönnene numme finde.“ „O di Nare,“ säit der Vogelgrif, „de Schlüssel lit im Holzhus hinder der Thör undere Holzbig.“ „Und denn het er au gsäit imene Schloß seig e Tochter chrank und se wüße kais Mittel für se gsund z’ mache.“ „O di Nare,“ säit der Vogelgrif, „under der Chällerstäge het e Chrot es Näscht gmacht von ere Hoore, und wenn se die Hoor wieder het, so wers se gsund.“ „Und denn het er au no gsäit s’ sig amene Ort es Wasser un e Ma derbi, der müeß all Lüt drüber träge.“ „O de Nar,“ säit de Vogelgrif, „täter nome emol äine z’ mitzt dri stelle, er müeßt denn käine me übere träge.“ Am Morge frue isch der Vogelgrif uf gstande und isch furt gange. Do chunt der Hans underem Bett füre und het e schöne Fädere gha; au het er ghört was der Vogelgrif gsäit het wäge dem Schlüssel und der Tochter und dem Ma. d’ Frau vom Vogelgrif het em do alles no nemol verzellt,\n daß er nüt vergäße, und denn isch er wieder häi zue gange. Zerst chunt er zum Ma bim Wasser, de frogt ne gli was der Vogelgrif gsäit heb, do säit der Hans er söll ne zerst übere träge, es well em’s denn däne säge. Do träit ne der Ma übere. Woner däne gsi isch, so säit em der Hans er söllt nume äinisch äine z’ mitzt dri stelle, er müeß denn käine me übere träge. Do het se de Ma grüsele gfreut und säit zum Hans es well ne zum Dank none mol ume und äne trage. Do säit der Hans näi, er well em die Müeh erspare, er seig sust mit em z’friede, und isch witer gange. Do chunt er zue dem Schloß, wo die Tochter chrank gsi isch, die nimmt er do uf d’ Achsle, denn se het nit chönne laufe, und träit se d’ Chellerstäge ab und nimmt das Chrotenäst under dem underste Tritt füre und gits der Tochter i d’ Händ, und die springt em ab der Achsle abe und vor im d’ Stäge uf, und isch ganz gsund gsi. Jetz händ der Vater und d’ Mueter e grüsliche Freud gha und händ dem Hans Gschänke gmacht vo Gold und Silber: und was er nume het welle, das händ sem gge. Wo do der Hans is an der Schloß cho isch, isch er gli is Holzhus gange, und het hinder der Thör under der Holzbige de Schlüssel richtig gfunde, und het ne do dem Herr brocht. De het se au nid wenig gfreut und het dem Hans zur Belohnig vill vo dem Gold gge, das e der Chiste gsi isch, und sust no aller derhand für Sache, so Chüe und Schoof und Gäiße. Wo der Hans zum Chönig cho isch mit deme Sache alle, mit dem Gäld und dem Gold und Silber und dene Chüene, Schoofe und Gäiße, so frogt ne der Chönig, woner au das alles übercho heb. Do säit der Hans der Vogelgrif gäb äin so vill me well. Do dänkt der Chönig er chönt das au bruche und macht se au uf der Weg zum Vogelgrif, aber woner zue dem Wasser cho isch, so isch er halt der erst gsi, der sid em Hans cho isch, und de Ma stellt e z’ mitzt ab und goht furt, und der Chönig isch ertrunke. Der Hans het do d’ Tochter ghürothet und isch Chönig worde.


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Leuthari I. - Alemannische Wikipedia\nDe Leuthari (gr. Λεύθαρις; lat. Leutharius; † 554) isch en alamannische Herzog un de Brüeder vom Butilin gsi.\nUf Bitte vo de Ostgote wo im Chrieg mitem byzantinische Feldherr Narses glege sind, isch anne 553 e alemannisch-fränkisches Heer gege de Wile vom Merowingerkönig Theudebald uf Italie marschiert under de Füerig vo de Brüedere Butilin und Leuthari.\nDa Heer, ageblich 75000 Chrieger, isch dur ganz Italie bis a d Meerengi vo Messina zoge und het debi vill Büüti gmacht. S Heer het sich den tailt. De Butilin isch z Süditalie blibe um d Gote witer z understütze. De Leuthari und sini Lüt hend sich degege uf de Haiweg gmacht. Si sind underwegs vomene byzantinische Heer agriffe worde und hend iri Büüti verlore. Im End isch i de Nöchi vom Gardasee e Süüch uusbroche und de Leuthari und sini Mane sind all ade Chranket gstorbe.\nAgathias (* 530/32 – † 582) – Historiae\nMarius von Avenches (*530 - † 594)\nDä Artikel basiert uff ere fräie Übersetzig vum Artikel „Leuthari_I.“ vu de dütsche Wikipedia. E Liste vu de Autore un Versione isch do z finde.