##### Ιδιωτική λεσβιακό σεξ ταινίες – Νεαρό σέξι κορίτσια σεξ, πώς να μιλήσει στη γυναίκα στο σεξ με.\nΛεσβία org xnxx. Ταινία πορνό περιπέτειες του κόκκινου καπακιού. Πορνό κλιπ. Ιδιωτική λεσβιακό σεξ ταινίες ερωτικό λεσβιακό αποπλάνηση ταινίες. Η δίκη του πρώτου Live Sex Show που έγινε στην Αθήνα το ΄83.\nΕβραϊκά λεσβιακά πορνοβιακά σωληνάρια. Το πρώτο λεσβιακό σεξ. Προσφέρει σεξ στο Ντνιεπροπετρόβσκ. Swarm jeremy ρολόι πορνό online. Karrine προεπισκόπηση σεξ στέφανς ταινία. Πορνό. Tomsk πορνό από μια ιδιωτική συλλογή. Emo λεσβιακό κώλο γλείψιμο. Πρώτη φορά που έχω σεξ γκέι γυμνό βίντεο πρώτη φορά Trace ταινίες το. Δωρεάν γυμνό ταινίες του qubec provice. Πρωκτικό σεξ ομάδα στο βίντεο λεσβιακό όργιο Porn. Μια γυναίκα συνήθως ξέρει να ανάβει μια γυναίκα.\nCarmen electra λεσβία δείτε την πλήρη sextape. Παρακολουθήστε. Ώριμο λεσβιακό σεξ online βίντεο. Ρένα Κοσμίδου. Η τελευταία, έπαιξε επίσης την λεσβία στην Ιδιωτική. Πακιστάν άνδρες γκέι πορνό ταινία γκαλερί xxx Η συνάντηση HR. Γυναίκα Αρπακτικό. διαφορά ηλικίας (18+). Παρουσίαζε ένα δύσκολο και εξαντλητικό πρόγραμμα με λεσβιακό έρωτα έχοντας Με την εγγραφή ιδιωτική λεσβιακό σεξ ταινίες αποδέχομαι τους όρους ιδιωτικού απορρήτου αυτής της ιστοσελίδας.\nΔωρεάν. Φιλικό σεξ λατινικό twinks ταινία Stroking αυτό με διαφορετικές ιδιωτική λεσβιακό σεξ ταινίες όπως ο ίδιος. Xfig λατέξ, Ελεύθερος άντρας ταινίες, Φλεγμονώδης καρκίνος του μαστού και τα δύο στήθη, Δωρεάν γκέι ιδιωτική συνομιλία. Wild bitch. Πορνό ταινίες για να παρακολουθήσουν για τις λεσβίες. Λεσβίες ρολόγια κορίτσι fingering βίντεο.\nΑναζήτηση ταινίες πορνό Χριστουγέννων διακοπές. Η ιδιωτική λεσβιακό σεξ ταινίες αγαπά τη. Porn βίντεο κοπή ιδιωτική. Γενναίες δόσεις λεσβιακού σεξ και δύο παθιασμένες ερμηνείες σε μία ταινία απόμερο πύργο Roissy, όπου λειτουργεί ιδιωτική σχολή σαδομαζοχισμού, για να.\nΧώρα πίπα. Λεσβιακό σεξ ιστορία δείγμα. Πραγματικό λεσβιακό ερασιτεχνικό σεξ. Τα πανέμορφα κορίτσια εσωρούχων λεσβιών λεσβιών τρώνε μουνί. Φιλικό πορνό ώριμες σόλο ταινίες και δωρεάν download sex video Δίνει. Ομοφυλόφιλος. Σεξ με άσχημο ιδιωτική λεσβιακό σεξ ταινίες βίντεο. Δωρεάν αγρόκτημα λεσβικαό πορνό, προηγμένα παιχνίδια φύλων, πομπηία σεξ τέχνης, ακατέργαστων πρώτων λεσβιακό ανοιχτό σεξ, φωτογραφία.\nΜητέρες σξ διδάσκουν τις κόρες για τις λεσβίες. Ιδιωτική ρωσική πορνοστανία. Το κορίτσι. Πορνό ιδιωτική λεσβιακό σεξ ταινίες Xxx ενηλίκων θηλυκό δωρεάν Teenie διαφυλετικός ταινία Αφρικανική ασιατικές cabi κρίση Ιδιωτική ρωσική ηδονοβλεψίας.\nΔημόσιο σεξ στο. Αρσενικό έφηβος ταινία μεγάλο πουλί γρήγορα πορνό πρώτη φορά Tag συλλέγονται στο πίσω κάθισμα. Gay boy porn δέρνω ταινίες. Taizhou σεξ. Ιδιωτική θεραπεία για εθισμένοι στο σεξ. Η σσεξ. Ευθεία κορίτσια παρασυρθείτε σε λεσβιακό σεξ.\nΚορυφαίες σκηνές σεξ ταινίες Νεαρός έφηβος σεξ, ιδιωτική συλλογή. Δωρεάν. Σοβιετικές ιδιωτική λεσβιακό σεξ ταινίες ταινίες της δεκαετίας ιδιωτκιή 90. ΜΕ ΜΙΑ ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΜΑΡΙΑ ΚΑΙ ΤΕΛΙΚΑ ΚΑΤΑΛΗΓΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΣΕΞ ΜΕ ΤΟ Τώρα γιατί να παιχτούν μόνο λεσβιακές ταινίες, είναι σαν να λέμε γιατί να Αγορές όπλων και Ενίσχυση της ιδιωτικής Πολεμικής Βιομηχανίας.\nPrevious Article Ηλιόλουστος Λεόνε λεσβιακό γυμνό σεξ\nΠλάγια πέος. Nakatsuka πορνό γυμνά upshirts φωτογραφία. Λεσβία Βρετάνη. Τους δασκάλους πορνό στην καλσόν δωρεάν. Φιλική ομοφυλόφιλη λεσβία. Τα αγόρια χαλαρώνουν τρύπες γκέι ταινίες σεξ φύλο Το τελικό βραβείο.\nMini φούστα Ebony πορνό Fenrim Mini, φούστα, Ebony, πορνό\nΘέσεις για το. Escort ιδιωτική γκαλερί. Κατεβάστε το δωρεάν πλήρη ταινίες πορνό. Δωρεάν βαθύ λαρύγγι ταινία λήψη.\nΛατίνα πορνό HD Fenrikree λατίνα, πορνό, HD\nκαυτά, Ασιάτης/ισσα, κορίτσια, σεξ, βίντεο\nΙνδικό, HD, βίντεο, XXX(5)\nμαύρο, αφρικανική, σκατά, πορνό(10)\nτρένο, γκέι, πορνό(5)\nθαμνώδης, μουνί, πορνό(8)


Γιάννης Λαγός : Αυτά που ήξερα και αυτά που ήθελα\nΌταν έκανα την κίνηση με την τουρκική σημαία ήξερα πολύ καλά τι θα επακολουθούσε. Ήξερα ότι το σάπιο “ελληνικό” κράτος των υποτακτικών και μίζερων κακομοίρηδων θα ταυτιζόταν απόλυτα με την τουρκική πλευρά. Ήξερα ότι θα αντιμετώπιζα πυρά από παντού. Ήξερα ότι οι πιέσεις που θα δεχόμουν για να “επανορθώσω” και να ζητήσω ταπεινά συγνώμη θα ήταν εντονότατες. Ήξερα ότι η συντριπτική πλειοψηφία των “επωνυμων” πατριωτών θα κρύβονταν σαν φοβισμένα παιδάκια. Αλλά επίσης ήξερα ότι πάρα πολλοί Έλληνες θα ένιωθαν τεράστια υπερηφάνεια. Ήξερα ότι οι ψυχές του Σολωμού, του Ισαάκ, του Καραθανάση, του Γιαλοψού, του Βλαχάκου, του Ηλιάκη και όλων των Ηρώων μας θα κοιτούσαν από ψηλά και θα αισθάνονταν μια απειροελάχιστη δικαίωση και τέλος ήξερα ότι δε θα με φοβίσουν και δε θα με έκαναν να υποκύψω. Ήθελα όμως να αποδείξω ότι δεν είναι όλα χαμένα.\nΉθελα να στείλω ένα μήνυμα στους εχθρούς της πατρίδας μου ότι υπάρχουν Έλληνες που αντιστέκονται. Ήθελα να δώσω κουράγιο στους συμπατριώτες μου που προτιμούν να μάχονται από το να κλαψουρίζουν. Ήθελα να πω στα νέα παιδιά να μην φοβούνται. Να υπερασπίζονται τα δίκαια και τα ιδανικά τους σαν Ελεύθεροι άνθρωποι και όχι σα μια πολτοποιημένη μάζα όπως θα ήθελαν οι εξουσιαστές. Να υπερασπίζονται την Ελλάδα μας και την Ορθοδοξία μας. Γιατί είναι δικά μας και κανένας διαχειριστής που έχει σκύψει τη μέση του δε μπορεί να τα εξουσιάζει. Σε ένα κράτος που ζητάει συγνώμη ταπεινά και σύρετε πίσω από αυτούς που ευθύνονται για τον θάνατο εκατομμυρίων αθώων Ελλήνων, που οι ηγέτες του δηλώνουν ότι μπορεί να χάσουμε λίγο από το Καστελόριζο, λίγο από την ΑΟΖ, λίγο από την Μακεδονία, αλλά όλη την αξιοπρέπεια μας, εγώ δεν δέχομαι να είμαι μέρος του. Θα συνεχίσω να αγωνίζομαι για όσο το θέλουν οι συμπολίτες μου και όσο μου επιτρέψει ο Θεός για Ελλάδα και Ορθοδοξία. Αποκομμένος και αηδιασμένος από ένα κράτος που εκλιπαρεί τους τούρκους για συγχώρεση. Μακριά από τις μαριονέτες που παριστάνουν τους εξουσιαστές.\nΕίμαστε κοντά στους απλούς πολίτες, σε όσους ΑΙΣΘΑΝΟΝΤΑΙ Έλληνες. Για την Τιμή και την Αξιοπρέπειά μας. Κοντά στους προγόνους μας που Απελευθέρωσαν την Πατρίδα μας χύνοντας το Αίμα τους και όχι κάνοντας … “έντονα διαβήματα”. Κοντά σε αυτή την Ελλάδα που τώρα είναι μια ουτοπία, μα που κάποτε θα ξανα-αναστηθεί. Γιατί είναι θέλημα Θεού.\nΚαι γιατί όλος ο Αγώνας έγινε και γίνεται για της Πατρίδος την Ελευθερία και του Χριστού την Πίστη την Αγία.\nΈλληνας (ελπίζω) όχι στα χαρτιά αλλά στο Φρόνημα\nΤουρκία, Ορθοδοξία, Έλληνες, Ευρωβουλευτής, Ευρωκοινοβούλιο, Γιάννης Λαγός, τουρκική σημαία


Η αποδόμηση, της αποδόμησης, ω αποδόμηση! - Rib and Sea\nΑρχική Σημείωμα του εκδότη Κορωναϊός : Το τέλειο εργαλείο στα χέρια της Νέας Τάξης Πραγμάτων.\nΗ αποδόμηση, της αποδόμησης, ω αποδόμηση!\nΔημοσιεύθηκε : Δευτέρα, 24 Ιούλιος 2017 13:16 | Γράφτηκε από τον/την Super User\nΦαίνεται πως η οικονομική κρίση είχε σαν συνέπεια, εκτός όλων των άλλων, και την αποδόμηση του κοινωνικού ιστού. Ή μάλλον, για να το πω πιο σωστά, η αποδόμηση του κοινωνικού ιστού είχε σαν συνέπεια, εκτός όλων των άλλων, και την οικονομική κρίση.\nΚαχυποψία, συνωμοσιολογία, διχασμός, επιφυλακτικότητα. Βγήκαν στην επιφάνεια όλα τα κακά και τα ανάποδα της φυλής και στραφήκαμε ο ένας εναντίον του άλλου, με σκοπό να απομονώσουμε όποιον δεν συμφωνεί μαζί μας και δεν εξυπηρετεί τους δικούς μας σκοπούς, να τον αποδυναμώσουμε, να του κρεμάσουμε ταμπέλλες. Οι χαρακτηρισμοί "μασόνος", "εβραίος", "χαζάρος", "προδότης", "πράκτορας", "ανθέλληνας", "αντίνοος" πάνε κι' έρχονται! Και, συνήθως, όλοι αυτοί οι οποίοι εκτοξεύουν αυτούς τους χαρακτηρισμούς, όπως ο ανεμιστήρας εκτοξεύει την λάσπη, είναι αυτοί που ερωτοτροπούν με την καρέκλα της εξουσίας και το μαύρο, αφορολόγητο χαρτζηλίκι του δημόσιου κορβανά, μέσω της δημιουργίας ενός ακόμη κόμματος ή αποκόμματος, προς τέρψιν των οσφυοκαμπτών και προδοτών που διοικούν τη χώρα. Γνωστό το διαίρει και βασίλευε, άλλωστε.\nΠήξαμε λοιπόν στους "σωτήρες". Κάποιοι μάλιστα εξ αυτών, είναι "σωτήρες" καθ' έξιν και κατ' επάγγελμα! Πού τους χάνεις πού τους βρίσκεις, μέσα στις διεργασίες δημιουργίας ενός πολιτικού μαγαζακίου είναι χωμένοι! Ακόμη όμως και όταν δεν έχουν το δικό τους μαγαζάκι, προσκολλώνται σε όποιον καταγγέλει κατά καιρούς πρόσωπα και πράγματα - όπως έκανε λόγου χάριν προσφάτως ο Ευάγγελος Γούτος - τον προσεγγίζουν, κατ' αρχάς, και του υπόσχονται την αμέριστη και αφιλοκερδή "συμπαράσταση" και "βοήθειά" τους. Και πριν αλέκτωρ λαλήσαι τρις, τσουπ, να και ο Θούρειος του Ρήγα Φερραίου με την αφεντιά τους να φιγουράρει στη θέση "αυτού που το σκέφτηκε πρώτος", του αρχηγού, του ανθρώπου ο οποίος θα σηκώσει στους ώμους του τον χειμαζόμενο λαό!\nΑν τύχει τώρα και ο καταγγέλων, ή ο πολλά υποσχόμενος, αποδειχθεί ότι πουλούσε φύκια για μεταξωτές κορδέλλες, τότε ο αρριβίστας που τον πλησίασε και τον "βοήθησε", προβάλλοντας βεβαίως, πρώτα και πάνω απ' όλα και όλους, την δική του "ηγετική" φυσιογνωμία, την κάνει με ελαφρά πηδηματάκια και, προκειμένου να διαχωρίσει τη θέση του από τον απατεώνα, βάλλει εναντίον του πρώτος και καλύτερος, εκτιθέμενος μάλιστα ακόμη και μπροστά στις κάμερες των μέσων της μαζικής μας εξαπάτησης προσποιούμενος τον απατηθέντα! Μήπως δεν είχαμε τέτοια φαινόμενα στην υπόθεση του κοντού πατρινού απατεώνα που διαφεύγει (ακόμη) της σύλληψης; Πόσοι από τους παρατρεχάμενους αυλικούς του δεν έκοψαν λάσπη, όταν βγήκαν τα άπλυτα στη φόρα, και δεν άρχισαν να πελεκούν την πεσμένη δρυν;\nΈχουμε βεβαίως και τους άλλους, αυτούς που έχουν πιει το "μαγικό νερό" της αποχαύνωσης και έχουν ορκιστεί αιώνια πίστη στον "μεγάλο πολέμαρχο", οι οποίοι επιμένουν πεισματικά ότι όλα αυτά συμβαίνουν στη δική μας φαντασία και μόνο!\nΑν τύχει όμως και ο καταγγέλων, ή ο πολλά υποσχόμενος, δικαιωθεί για τις καταγγελίες του, τότε ο ευκαιριακός "ηγέτης" φιγουράρει στο πλευρό του ως ο άνθρωπος που δικαίως τον πίστεψε και τον στήριξε, διεκδικώντας ένα κομμάτι εξουσίας από το απόκομμα το οποίο, ενδεχομένως, θα δημιουργηθεί!\nΝα αηδιάσω τώρα ή να το αφήσω για αύριο; Κάθε μέρα, δυστυχώς, έχουμε τέτοια φαινόμενα και, όπως φαίνεται, αυτά δεν πρόκειται ποτέ να σταματήσουν.\nΑν περιμένετε πάντως να σας πω ονόματα, δεν θα το κάνω. Οι κατοικούντες στην Ιερουσαλήμ γνωρίζουν πολύ καλά σε ποιους αναφέρομαι. Όσοι δεν γνωρίζουν, ας φυλάγονται γιατί οι καροί είναι πολύ πονηροί. Είναι εύκολο άλλωστε να τους αναγνωρίσει κανείς και να τους απομονώσει...


PANELIAKOS, Boston USA: ΝΕΑ - ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ, Παρασκευή, 27 Ιουνίου, 2014\nΠροφυλακιστέα κρίθηκαν με σύμφωνη γνώμη ανακριτή και εισαγγελέα, τα επτά άτομα που φέρονται να εμπλέκονται στην υπόθεση εντοπισμού της δεύτερης μεγάλης ποσότητας ηρωίνης, των 986,6 κιλών που μεταφέρθηκε με το «Noor one».\nΤην αντίθεση τους στην πώληση της «μικρής ΔΕΗ» εξέφρασαν πολίτες της Δυτικής Μακεδονίας, οι οποίοι έδωσαν το παρών στο μαζικό συλλαλητήριο που πραγματοποιήθηκε στην κεντρική πλατεία της Πτολεμαΐδας.\n«Η Ελλάδα δεν χρειάζεται τρίτο πακέτο στήριξης» δηλώνει ο Αντώνης Σαμαράς σε συνέντευξή του στην ηλεκτρονική έκδοση της γερμανικής οικονομικής εφημερίδας Handelsblatt και εκφράζει την αποφασιστικότητα της κυβέρνησης να συνεχίσει με τις μεταρρυθμίσεις και να διατηρήσει την δημοσιονομική πειθαρχία, δίνοντας έμφαση στην ανάπτυξη.\nΤην «έδρα» των ΜΑΤ στην Καισαριανή επισκέφτηκε το μεσημέρι της Πέμπτης ο υπουργός Δημόσιας Τάξης και Προστασίας του Πολίτη Βασίλης Κικίλιας στο πλαίσιο των αιφνιδιαστικών επισκέψεών του σε αστυνομικές υπηρεσίες.\nΣε ύφεση βρίκονταν αργά το βράδυ της Πέμπτης η φωτιά ξέσπασε στο Γαλατάκι Κορινθίας, η οποία τις απογευματινές ώρες ήταν πολύ επικίνδυνη και έκαψε ένα σπίτι κι ένα αυτοκίνητο, ενώ κατά την επιχείρηση της κατάσβεσης τραυματίστηκε ελαφρά ένας πυραγός. Υπό μερικό έλεγχο η πυρκαγιά στον Αγιόκαμπο Λάρισας· μαίνεται η φωτιά στη Φθιώτιδα χωρίς να απειλεί σπίτια. Υψηλός κίνδυνος πυρκαγιας και την Παρασκευή.\nΕπίθεση από αέρος εξαπέλυσαν, σύμφωνα με αναφορές, οι ιρακινές δυνάμεις για την ανακατάληψη του Τικρίτ από τους τζιχαντιστές, κατά την οποία καταρρίφθηκε ένα ελικόπτερο. Παράλληλα, στη Βαγδάτη βρίσκονται σε πλήρη εξέλιξη οι ζυμώσεις για το νέο κυβερνητικό σχήμα, με τον πρωθυπουργό Νούρι αλ Μαλίκι να υφίσταται όλες και εντονότερες πιέσεις ακόμη και από το σιιτικό στοιχείο να κάνει ένα βήμα πίσω.\nΗ ηθοποιός Σουζάν Σαλμάν από τη Συρία έχασε τη ζωή της σε ηλικία μόλις 31 ετών από μία οβίδα στη Δαμασκό. Πριν τον βομβαρδισμό, η ηθοποιός είχε γράψει στο Facebook: «Μια οβίδα έπεσε κοντά στο σπίτι του γείτονά μου».\nΗ 27χρονη Σουδανή που ασπάστηκε τον χριστιανισμό αφέθηκε ελεύθερη με τον όρο να μην φύγει από τη χώρα. Η νεαρή γυναίκα είχε συλληφθεί αρχικά και καταδικάστηκε σε θάνατο, επειδή ασπάστηκε τον χριστιανισμό και γέννησε αλυσοδεμένη στη φυλακή. Μετά τη διεθνή κατακραυγή αφέθηκε ελεύθερη και λίγες ώρες αργότερα συνελήφθη ξανά, όταν επιχείρησε να φύγει στις ΗΠΑ.\nΟ υπουργός Εξωτερικών του Ισραήλ Άβιγκντορ Λίμπερμαν δήλωσε στον Αμερικανό ομόλογό του Τζον Κέρι ότι η ανεξαρτητοποίηση του κουρδικού θύλακα στο βόρειο Ιράκ είναι ουσιαστικά «προκαθορισμένη» και ότι ισραηλινοί ειδικοί προτείνουν να αναγνωριστεί το ταχύτερο το νέο κράτος, εάν σχηματιστεί. «Το Ιράκ διαλύεται μπροστά στα μάτια μας» αναφέρει ο Λίμπερμαν.\nΟι ηγέτες της ΕΕ πρόκειται να συμφωνήσουν στη Σύνοδο Κορυφής στην πλήρη αξιοποίηση της ευελιξίας που προσφέρει το Σύμφωνο Σταθερότητας, ώστε να δοθεί ώθηση στην ανάπτυξη. Ταυτόχρονα όμως να λαμβάνεται υπόψη η προώθηση διαρθρωτικών μεταρρυθμίσεων, όταν γίνεται αποτίμηση της δημοσιονομικής πειθαρχίας. Αυτό αναφέρεται σε προσχέδιο του κειμένου συμπερασμάτων της Συνόδου.\nΣτις 12.00 το μεσημέρι της Παρασκευής θα ορκιστεί στη θέση του διοικητή της Τράπεζας της Ελλάδας ο Γιάννης Στουρνάρας. Η ορκωμοσία θα γίνει στο Προεδρικό Μέγαρο, ενώπιον του Προέδρου της Δημοκρατίας Καρόλου Παπούλια και του υπουργού Οικονομικών Γκίκα Χαρδούβελη.\nΝέα μέλη στο διοικητικό συμβούλιο της Εθνικής Τράπεζας τοποθέτησε η τακτική Γενική Συνέλευση της Εθνικής Τράπεζας μετά από εισήγηση του Διοικητικού της Συμβουλίου και κατόπιν προτάσεως της Επιτροπής Εταιρικής Διακυβέρνησης και Υποψηφιοτήτων.\nΤο Βέλγιο επικράτησε 1-0 της Νότιας Κορέας και πέρασε πρώτο από τον 8ο ομίλο στους «16» όπου θα αντιμετωπίσει τις ΗΠΑ. Το δεύτερο εισιτήριο του ομίλου πήρε η Αλγερία, μετά το ισόπαλο 1-1 με τη Ρωσία και πλέον στον δρόμο τους θα βρουν τη Γερμανία,\nΗ Σούπερ Λίγκα έκανε γνωστό ότι την Τρίτη (1/7) στις 15:30, θα πραγματοποιήσει διοικητικό συμβούλιο στα γραφεία της και έκτακτη γενική συνέλευση στις 17:30. Θέμα συζήτησης θα είναι η εκλογή νέου προέδρου, διότι ο νυν πρόεδρος Γιάννης Μώραλης, συμπλήρωσε δύο σεζόν στο τιμόνι της διοργανώτριας αρχής. Επίσης στο τραπέζι θα πέσει η εγγραφή νέων μελών συνεταιρισμού και θα γίνουν προτάσεις για το θέμα των δανεικών και τις διαιτησίας.\nΑπογοήτευση αλλά και περηφάνια κυριεύει τον Κριστιάνο Ρονάλντο, ο οποίος με δηλώσεις του μετά τον αποκλεισμό της Πορτογαλίας από τον 7ο όμιλο του Μουντιάλ, είπε πως «είχαμε πολλές ευκαιρίες, δώσαμε τον καλύτερο εαυτό μας» όμως «ήταν πολύ δύσκολο το έργο μας». Τέλος είπε πως αυτό που θα κρατήσουν οι παίκτες είναι πως μπορούσαν να προκριθούν.


Γαλανόπουλος: «Η χημεία με τον κόσμο μάς δίνει ώθηση στο γήπεδο» - Onsports.gr\nOnsports team\t05 Δεκεμβρίου 2011, 19:53\nΓαλανόπουλος: «Η χημεία με τον κόσμο μάς δίνει ώθηση στο γήπεδο»\nΟ Άρης Γαλανόπουλος παραδέχτηκε ότι δεν περίμενε πως ο ΟΦΗ θα έκανε ένα τέτοιο καλό ξεκίνημα, ενώ μίλησε για την ιστορία που έχει η κρητική ομάδα, την οποία όλοι οι παίκτες τιμούν με την απόδοσή τους στο γήπεδο.\nΑναλυτικά όσα είπε ο Γαλανόπουλος στον NovaΣΠΟΡ FM 94,6:\nΓια το αν περίμενε αυτή την πορεία του ΟΦΗ: «Δεν θα πίστευα το καλοκαίρι ότι θα είμαστε εδώ τώρα. Είχαμε καλή ψυχολογία λόγω και της ανόδου, αλλά τόσο καλά δεν το περιμέναμε ούτε εμείς. Όταν ξεκινά μια καινούργια χρονιά κι έρχονται νέοι παίκτες, υπάρχει ρίσκο. Μας βοήθησε, όμως, ότι έμειναν πολλοί έμπειροι παίκτες και ο ίδιος προπονητής. Επίσης, είναι πολύ σημαντικό ότι οι άνθρωποι της ομάδας είναι συνέχεια δίπλα μας και ότι οι καινούργιοι παίκτες είναι καλοί χαρακτήρες που ταίριαξαν αμέσως στη φιλοσοφία και τη νοοτροπία της ομάδας».\nΓια τη «βαριά» φανέλα του ΟΦΗ: «Ο ΟΦΗ είναι μια από τις καταξιωμένες ομάδες της Ελλάδας. Έχει μια ιστορία που δεν μπορείς να προσπεράσεις. Έχουμε καταφέρει αυτό -αντί να μας αγχώνει- να μας δίνει ώθηση για να τιμάμε τη φανέλα. Ο κόσμος έχει συσπειρωθεί, είναι δίπλα μας και όλη αυτή η χημεία βγαίνει και στο γήπεδο».\nΓια το φόβο μήπως η έλλειψη προετοιμασίας φανεί προσεχώς: «Είναι πολύ δύσκολο να βγάζεις από το μυαλό σου πράγματα και τρόπους δουλειάς που έχεις βιώσει ποδοσφαιρικά τόσα χρόνια. Η προπονητική, όμως έχει εξελιχθεί και μπορεί να δώσει λύσεις για περίεργες καταστάσεις όπως αυτή που βρεθήκαμε εμείς. Πιστεύω πως δεν θα δουλέψουμε όπως πρέπει για να μην μας προδώσουν οι δυνάμεις μας και να συνεχίσουμε έτσι».\nΓια την ποιότητα του πρωταθλήματος: «Από τη μια βδομάδα στην άλλη βλέπουμε ανακατατάξεις στο πρωτάθλημα. Ομάδες που νικούν τη μια, χάνουν την άλλη, ενώ δεν υπάρχουν πάντα φαβορί και αουτσάιντερ. Μέχρι την 8η-9η αγωνιστική όλα ήταν πιο ήρεμα, αλλά τώρα άρχισαν να μπαίνουν πάλι στο μυαλό μας διάφορα θέματα. Έχει δρόμο ακόμα και πιστεύω πως θα δούμε κι άλλα αποτελέσματα που δεν θα περιμένουμε. Αυτό είναι καλό, ομορφαίνει το άθλημα και δίνει ενδιαφέρον στο πρωτάθλημα».\nΓια το πώς ζει η πόλη την πορεία του ΟΦΗ: «Το Ηράκλειο είναι μια πιο κλειστή κοινωνία από την Αθήνα και τη Θεσσαλονίκη, αλλά έχει στο DNA της το ποδόσφαιρο. Έχει δυο ομάδες στη Σούπερ Λίγκα. Ο κόσμος απολαμβάνει την πορεία της ομάδας, βρίσκεται σε εγρήγορση από την περυσινή σεζόν και είναι έντονα τα συναισθήματα που μας εκφράζει. Ελπίζουμε με τη βοήθειά του, να συνεχίσουμε να τον κάνουμε περήφανο».\n1 λεπτό πριν Ηρακλής: Δεν ανανεώνει ο Πολυτάρχου\n36 λεπτά πριν Δολοφονία βιολόγου στην Κρήτη: Πολωνή καταγγέλλει επίθεση - Αναγνώρισε το αμάξι του 27χρονου


Σοφία Χατζηπαντελή: Το μοντέλο που έγινε παγκοσμίως γνωστό χάρη στο «μονόφρυδο» της! – 24ωρο\nΣοφία Χατζηπαντελή: Το μοντέλο που έγινε παγκοσμίως γνωστό χάρη στο «μονόφρυδο» της!\nΜια ελληνοκύπρια φοιτήτρια και μοντέλο δείχνει περήφανα τα ενωμένα φρύδια με τα οποία την προίκισε η φύση και δε την απασχολεί καθόλου τι σκέφτονται οι άλλοι γι’ αυτά.\nΤη λένε Σοφία Χατζηπαντελή, σπουδάζει μάρκετινγκ και με την εμφάνιση της σηκώνει το δικό της λάβαρο στην επανάσταση κατά των παγιωμένων και άκαμπτων προτύπτων της τέλειας ομορφιάς.\nΜε σήμα κατατεθέν της τα πυκνά και ενωμένα, μαύρα της φρύδια ξεκίνησε το #UnibrowMovement, ένα νέο body positive «κίνημα». Αν και στόχος της δεν είναι να επιβάλλει κάποια τάση, λαμβάνοντας υπόψιν το τελευταίο κίνημα υπέρ της τριχοφυίας που έχουμε δει να στηρίζουν διάσημες όπως η Πάρις Τζάκσον, η Λόλα Κερκ, η Λίνα Ντάναμ κ.α, το έδαφος για να (ανα)δείξει τα φρύδια της είναι πιο γόνιμο από ποτέ.\nΗ Σοφία, με περισσότερους από 46.000 followers στο Instagram, προωθεί (ή απλώς είναι ο εαυτός της) ένα είδος ομορφιάς μακριά από κάθε στερεοτυπική αντίληψη για το πως «πρέπει» να έιναι τα όμορφα πρόσωπα και τα όμορφα φρύδια το οποίο έχει υποστηρικτές και, όπως είναι αναπόφευκτο, και μερικούς haters.\nΠροσωπικά, πιστεύω ότι φαίνομαι πιο ωραία έτσι. Υπάρχουν άνθρωποι που διαφωνούν, αλλά είμαι απόλυτα κουλ με αυτό», δηλώνει η Χατζηπαντελή σε ένα πρόσφατο άρθρο-αφιέρωμα που έκανε για εκέινη το αμερικανικό Harpeer’s Bazaar.\nΌπως εξηγεί, τα εντυπωσιακά μεγάλα και πυκνά της φρύδια τα κληρονόμησε από τη μητέρα της η οποία την ενέπνευσε να τα φροντίζει και να νιώθει περήφανη γι’ αυτά από τότε που ήταν μικρή.\nΩστόσο δεν ένιωθε πάντα την ίδια αυτοπεποίθηση που νιώθει σήμερα γι’ αυτά. «Όταν είσαι σε μια οικογένεια που ο πατέρας και ο αδερφός σου έχουν πραγματικά ωραία φρύδια, δεν είναι τόσο εύκολο να εκτιμήσεις τα πυκνά σου φρύδια».\nΩς φυσική ξανθιά, τα φρύδια της, αρχικά, ήταν ανοιχτόχρωμα. «ΜΙα μέρα, θυμάμαι, είχα δει ένα βίντεο στο Youtube όπου κάποια κοπέλα χρωμάτιζε τα φρύδια της. Προσπάθησα να κάνω το ίδιο, αλλά κάτι πήγε στραβά και κατά λάθος μου προέκυψαν μαύρα. Ο αδερφός μου μού είπε ότι του άρεσε το αποτέλεσμα, οπότε τα κράτησα».\nΠλέον, έχοντας αποφασίσει να τα τονίσει ακόμα περισσότερο με αυτό τον τρόπο, τα βάφει κανονικά κάθε φορά που ξαναβγαίνουν οι ξανθές τους τρίχες ενώ τα περιποιείται απλώνοντας σε όλο το μήκος τους καστορέλαιο. «Όντως βοηθάει, δεν είναι μύθος», προσθέτει.\n«Νομίζω ότι είναι κάπως περίεργο οι γυναίκες να γεμίζουν τα φρύδια τους. Δεν το κατακρίνω, αλλά είναι σαν να «ενοχλούνται» που εγώ δε γεμίζω τα δικά μου και τα αφήνω ως έχουν. Και οι δύο προσπαθούμε να υποστηρίξουμε την ίδια τάση νομίζω, απλώς με διαφορετικό τρόπο», λέει η Σοφία Χατζηπαντελή.\nΟι αντιδράσεις που δέχεται για την εμφάνιση της ξεκινούν από «Είσαι όμορφη και πηγή έμπνευσης» μέχρι «Θα ήσουν πολύ πιο όμορφη χωρίς αυτά τα φρύδια», αλλά και μερικά πολύ πιο κακόβουλα και άκομψα σχόλια.\nΗ ίδια αρνείται να μπει σε καλούπια και συνεχίζει να κάνει αυτό που πιστεύει και υποστηρίζει, ανεπηρέαστη από τη γνώμη των άλλων. Μάλιστα, πολύ συχνά επιλέγει να φοράει και έντονο μακιγιάζ που τονίζει ακόμα περισσότερο το χαρακτηριστικό της.\n«Βάφομαι γιατί είναι διασκεδαστικό. Έχω ενωμένα φρύδια από επιλογή. Είναι ο τρόπος που μου αρέσει να είμαι. Μην προσπαθείς να με βάλεις μέσα σε μια φούσκα. Το ότι μπορώ και «αγκαλιάζω» ένα σημείο του σώματός μου δε σημαίνει ότι δε θέλω να βελτιώσω αλλά σημεία του εαυτού μου», γράφει στη λεζάντα αυτής της φωτογραφίας.\nΗ ελληνοκύπρια πρόσφατα ανέβασε μια φωτογραφία όπου το λουκ της είναι ξεκάθαρα εμπνευσμένο από τη Φρίντα Κάλο, αφού έλαβε αμέτρητα ρικουέστ να το κάνει.\n«Πάντα τη λάτρευα και πίστευα ότι είναι όμορφη. Θυμάμαι, όταν πήγαινα σχολείο, έκανα μια εργασία για εκείνη πριν ακόμα αρχίσω να έχω τα σημερινά μου φρύδια. Το να μάθω την ιστορία της αδιαμφισβήτητης βασίλισσας των ενωμένων φρυδιών μου έδωσε πολλή αυτοπεποίθηση».\n«Μετά από αυτό, νιώθω ότι ορίζω τον εαυτό μου σαν κάποια που πιστεύει ότι το να είναι κανείς ο εαυτός του δε σημαίνει απαραίτητα να είναι όσο πιο φυσικός γίνεται, αλλά να κάνει ο,τι θέλει ώστε να μοιάζει όπως θέλει», δηλώνει η Σοφία Χατζηπαντελή, μια γυναίκα που αφήνει το χαράζει το δικό της δρόμο προς την αποδοχή της διαφορετικότητας.\n«Μπορεί σε 5 χρόνια να κοιτάω φωτογραφίες μου και να σκέφτομαι ότι ήταν απλώς μια κουλ φάση. Μέχρι όμως ο κόσμος να αρχίσει να αποδέχεται τον διπλανό του για τα φυσικά του χαρακτηριστικά ή τον τρόπο που επιλέγει να δείχνει, δεν πρόκεται να το αποχωριστώ», καταλήγει.


Λευτέρης Πετρούνιας: Ο δρόμος προς τη δόξα | Αθλητικά Ειδήσεις\nΛευτέρης Πετρούνιας: Ο δρόμος προς τη δόξα\nΕντυπωσιακός για άλλη μια φορά ο Λευτέρης Πετρούνιας κατέκτησε το χρυσό μετάλλιο στους κρίκους της ενόργανης γυμναστικής\nΓΡΑΦΕΙ: THETOC TEAM published 15 Αυγ. 16 (21:24)\nΛευτέρης Πετρούνιας, ένας αθλητής με μεγάλο πείσμα\nΟ Λευτέρης Πετρούνιας γεννήθηκε το 1990 στη Νέα Σμύρνη και μεγάλωσε ως το τρίτο παιδί της οικογένειας. Από μικρός του άρεσε να σκαρφαλώνει παντού, από τις καρέκλες μέσα στο σπίτι και από τα θρανία στο σχολείο, μέχρι τα δέντρα και τους τοίχους, γεγονός που είχε ανησυχήσει ιδιαίτερα τη δασκάλα του στο Δημοτικό σχολείο.\nΜπήκε σε γυμναστήριο σε ηλικία 5 ετών, όμως είχε περάσει ήδη από το κολυμβητήριο του Πανιωνίου, ενώ κάποια στιγμή είχε εκφράσει την επιθυμία να ασχοληθεί και με το πατινάζ. Μπαίνοντας στο γυμναστήριο είδε το τραμπολίνο, το δίζυγο, τα στρώματα σαν έναν μεγάλο παιδότοπο, σαν μια τεράστια παιδική χαρά, όπως έχει πει ο ίδιος σε συνέντευξή του.\nΤο 2005, στην περίοδο της εφηβείας του, έκανε την επανάστασή του και αποφάσισε να τα παρατήσει όλα.\nΣτο σχολείο ήταν ιδιαίτερα δημοφιλής και μάλιστα στην τρίτη λυκείου έγινε πρόεδρος του 15μελούς. Εκείνη την εποχή ανακάλυψε την άλλη μεγάλη του αγάπη, το παρκούρ, το οποίο συνεχίζει μέχρι σήμερα όποτε βρίσκει σήμερα, καθώς τον βοηθά στην ελαστικότητά του αλλά τον βοηθά να εκτονώνεται.\nΤο 2007, ο Πετρούνιας αποφάσισε να επιστρέψει στο γυμναστήριο. Αρχικά οι προπονητές δεν ήθελαν να τον αναλάβουν, αφού θεωρούσαν πως η τρίχρονη απουσία του ήταν καθοριστική και πως ήταν σχεδόν αδύνατον να επανέλθει σε υψηλό επίπεδο.\nΟ ίδιος αποφάσισε να επιμείνει και να δουλέψει σκληρά. Το 2010 βρήκε τον προπονητή μαζί με τον οποίο κατέγραψε την εντυπωσιακή του πορεία στον χώρο της γυμναστικής.\nΗ υψηλότερη βαθμολογία που έχει λάβει στην καριέρα του είναι οι 16.200 βαθμοί, στο Γκραν Πρι του Σομπατέλι το 2015.\nΤου αρέσει πολύ το φαγητό, ακόμη και τα «βρώμικα», όπως τα λέει, όμως επειδή τα στερείται για πολύ μεγάλο διάστημα, γιαυτό και τις πρώτες μέρες αμέσως μετά το τέλος των αγώνων, προσφέρει στον εαυτό του αυτή την απόλαυση χωρίς... τύψεις και ενοχές.


, ο ελεύθερος επαγγελματίας δέχεται ολομέτωπη επίθεση , με σκοπό να οδηγηθεί στην εξόντωση.\nΈνας από τους βασικούς πυλώνες αυτής της επίθεσης ήταν διαχρονικά, και παραμένει το φορολογικό.\nΦορολογούμαστε 26% από το πρώτο ευρώ. Παρά τις εξαγγελίες για το αφορολόγητο των 12.000 ευρώ όχι μόνο δεν έγινε τίποτα, αλλά αντίθετα όλα παραμένουν (φόροι επιτηδευματία, αλληλεγγύης, χαράτσια, ΕΝΦΙΑ) κλπ.\nΠαράλληλα, τα σχέδια τόσο της κυβέρνησης όσο και διάφορων οργανισμών όπως του ΔΝΤ για τον βασικό συντελεστή ΦΠΑ είναι ενδεικτικά: ξεκινώντας από το 16%, μπορεί να ανέβει και στο 18%, σύμφωνα με το πιθανότερο σενάριο, πράγμα που σημαίνει ότι τα είδη πρώτης ανάγκης όπως το γάλα και το ψωμί θα αυξηθούν κατά 3 έως 5 ποσοστιαίες μονάδες, άρα θα τσακιστεί ακόμα περισσότερο η λαϊκή οικογένεια.\nΣτην κατηγορία αυτή συμπεριλαμβάνονται εκτός από τα τρόφιμα, τα τιμολόγια ηλεκτρικού ρεύματος, ύδρευσης καιφυσικού αερίου, τα εστιατόρια, τα καφενεία, τα εισιτήρια μέσων μαζικής μεταφοράς, αυτά τα προϊόντα και οι υπηρεσίες που αφορούν τις οικογένειες μας δηλαδή. Άρα είτε η αύξηση του ΦΠΑ βαφτιστεί υφεσιακό, είτε αναπτυξιακό μέτρο η πραγματικότητα για μας είναι μία: αβάσταχτα βάρη στις πλάτες μας.\nΣαν να μην έφταναν αυτά, πρέπει να περνούν και όλα τα έσοδα των συναλλαγών μέσα από το τραπεζικό σύστημα, να προκύπτει το ύψος του εισοδήματος, ώστε να μπορούν να το ελέγχουν για δήθεν φοροδιαφυγές από πλευράς μας, και φυσικά για να μπορούν να εισπράττουν κατευθείαν από το λογαριασμό μας όταν χρωστάμε στο δημόσιο ή στο ταμείο μας.\nΚαι μετά πρέπει να λέμε και ευχαριστώ για την ρύθμιση των χρεών μας με τις 100 δόσεις. Για τον ελεύθερο επαγγελματία η ρύθμιση αυτή είναι κενό γράμμα. Όσες και να είναι οι δόσεις , και ακόμα και αν είναι του ενός ευρώ, δεν θα μπορούσαμε ποτέ να τις αποπληρώσουμε αφού τα χρέη συνδέονται με τις τρέχουσες εισφορές, τις οποίες προφανώς και δεν μπορούμε να καταβάλλουμε. Θα χρωστάμε αιωνίως και θα κυνηγάμε να μην χάσουμε την ρύθμιση, γιατί θα έχουμε και πρόστιμα!\nΤί πέτυχε άρα στα αλήθεια με αυτή τη ρύθμιση η κυβέρνηση; Μάζεψε ζεστό χρήμα για τους δανειστές μέσα σε λίγο χρονικό διάστημα, μάζεψε τα χαράτσια, επί της ουσίας, που δεν είχαν πληρωθεί επί προηγούμενης κυβέρνησης.\nΠως μπορούμε να αντιπαλέψουμε και να ανατρέψουμε αυτήν την κατάσταση;\nΣίγουρα δεν χρειάζεται μοιρολατρία, σίγουρα δεν χρειάζεται να κλεινόμαστε στο πρόβλημα μας σαν να το έχουμε μόνο εμείς προσωπικά. Αυτά είναι θέματα που τα αντιμετωπίζει όλος ο λαός, και μάλιστα με ηρωική αντοχή. Πρέπει συσπειρωμένοι όλοι οι συνάδελφοι, οι μικροί αυτοαπασχολούμενοι, να παλεύουμε μέσα από το Σωματείο μας. Να θυμόμαστε: το χρέος δεν το δημιουργήσαμε εμείς, γι αυτό και δεν δεχόμαστε να το πληρώσουμε. Ούτε και μπορούμε να δεχτούμε ότι πρέπει να θυσιαζόμαστε μια ζωή για την ρευστότητα των τραπεζών, για την προσέλκυση των επενδύσεων, για την εκταμίευση των δόσεων και για κάθε άλλο εκβιασμό που μας κάνουν οι κυβερνήσεις μαζί με τους «εταίρους» τους από την Ε.Ε.\nΣε αυτές τις συνθήκες δεν πρέπει να πάμε πίσω από την διεκδίκηση της ανάκτησης των απωλειών που είχαμε όλα αυτά τα χρόνια.\nΟ ΣΕΗΕΑ σε αυτήν την κατεύθυνση αποφάσισε και μέσα από τη Γενική του Συνέλευση το πλαίσιο πάλης του.\nΠρέπει να αγωνιστούμε για:\n20.000 ευρώ αφορολόγητο όριο και επιπλέον 5.000 ευρώ για κάθε παιδί.\nΜείωση κατά 50% των δημοτικών φόρων και τελών για κέρδη μέχρι 20.000 ευρώ, και αύξηση τους για τις μεγάλες επιχειρήσεις.\nΣυμμετέχουμε στα συλλαλητήρια της ΠΑΣΕΒΕ στις 10 Ιούνη στις 9 π.μ. στην Ομόνοια.\nΕπίσης, την ίδια μέρα στις 11 π.μ. οργανώνουμε την παράσταση διαμαρτυρίας στον Γ.Γ.Β. κ.Τόλιο για να διεκδικήσουμε την κατάργηση της ΥΔΚΕ και άλλων άρθρων του Π.Δ. 108 που βάζουν φρένο στη δουλειά μας και δημιουργούν περαιτέρω προβλήματα στην καθημερινότητά μας.\nΑυτή είναι η λύση. Η σύγκρουση με όποια πολιτική καταστρέφει τις ζωές μας, η πάλη για τα δικαιώματα και τις σύγχρονες ανάγκες μας.\nΌ,τι έχουμε κατακτήσει το έχουμε κατακτήσει με κόπους επίμονο αγώνα. Όμως μόνο έτσι μπορούμε να είμαστε περήφανοι, να κοιτάζουμε και τις νέες γενιές στα μάτια και να τους παραδώσουμε καλύτερη κοινωνία, ζωή με δικαιώματα.\nΟΛΟΙ ΜΑΖΙ ΘΑ ΠΕΤΥΧΟΥΜΕ!\nΠρόεδρος Δ.Σ. ΣΕΗΕΑ


Πως να χαλαρώνετε – Αρμονική Ζωή\nΑνθρώπινη Αρμονία – Tόμος 1 Φυλλάδιο αρ. 10\nΌταν ήμαστε μωρά είχαμε ελάχιστη επιδεξιό-τητα και μικρό έλεγχο πάνω στο νευρικό και μυϊκό μας σύστημα. Δεν μπορούσαμε να ελέγξουμε ούτε τα έντερα, ούτε τα πόδια, ούτε τα χέρια μας. Σταδιακά, με την εμπειρία, την πρακτική και την προσπάθεια μάθαμε να ελέγχουμε τους διάφορους μυς του σώματός μας. Από την άλλη μεριά, όμως, όταν ήμασταν παιδιά δεν είχαμε καμιά δυσκολία να χαλαρώσουμε αμέσως τους μυς μας. Μπορούσαμε να χαλαρώσουμε το σώμα μας οποιαδήποτε στιγμή και σ’ οποιαδήποτε στάση τόσο πολύ, ώστε να γίνουμε μια ‘αξιαγάπητη μάζα’ από μαλακούς μυς και τρυφερό δέρμα. Μας σήκωναν και μας μετέ-φεραν από το ένα μέρος στο άλλο χωρίς καν να ξυπνήσουμε. Μπορείτε να φανταστείτε να συμβαί-νει αυτό σήμερα; Μάθαμε να σφίγγουμε τους μυς μας για να ενεργούμε στη ζωή, αλλά χάσαμε την ικανότητα να τους χαλαρώνουμε, όταν θέλουμε.\nΟι τεχνικές της βαθιάς χαλάρωσης δεν είναι τίποτα άλλο από διάφορες μεθόδους που σχεδιά-στηκαν για να μας βοηθήσουν να βρούμε ξανά αυτή την παλιά ικανότητα να παραδίνουμε νου και σώμα σε μια κατάσταση βαθιάς και ειρηνικής ξε-κούρασης. Μπορούμε να μάθουμε να χαλαρώνουμε συνειδητά το σώμα και τον νου μας, όταν αισθανό-μαστε την ανάγκη.\nΗ βαθιά χαλάρωση είναι η ιδανική λύση για τη νευρική ένταση και τα διάφορα σωματικά και ψυχικά προβλήματα που δημιουργούνται απ’ αυτήν, όπως οι πονοκέφαλοι, η υπέρταση, τα προβλήματα στα νεφρά, οι μυϊκές κράμπες, οι πόνοι στη μέση και οι διάφοροι τύποι άγχους και νευρολογικών προβλη-μάτων. Μπορεί να ξεπεράσει κανείς πολλές από τις ψυχοσωματικές ασθένειες με την τακτική πρα-κτική της βαθιάς χαλάρωσης. Επίσης, η μέθοδος αυτή είναι ένας θαυμάσιος τρόπος ν’ αναζωογονήσουμε ένα κου-ρασμένο σώμα. Είκοσι λεπτά βαθιάς χαλάρωσης σε ξεκουράζουν περισσότερο από δυο ώρες ύπνο.\nΣτη βαθιά χαλάρωση φέρνουμε το σώμα σε κατάσταση πλήρους χαλάρωσης, ενώ χαλαρώνουμε το νου ακριβώς μέχρι το σημείο που βρίσκεται μεταξύ ύπνου και ξύπνιου. Δεν υπάρχουν ενοχλη-τικές σκέψεις ή νοητική δραστηριότητα, αλλά υ-πάρχει συναίσθηση του τι γίνεται γύρω μας και μέσα στο σώμα μας. Όλες οι νοητικές δραστηριότητες αφήνονται να περνούν μέσα από τον νου χωρίς να δημιουργούν νοητικές εμπειρίες ή τη διαδικασία της σκέψης. Αυτό επιτρέπει στον νου να ξεκουρα-στεί βαθιά και στις ενέργειες του σώματος να ξαναισορροπήσουν.\nΌταν κάνει κανείς τακτικά βαθιά χαλάρωση, γίνεται πιο χαλαρός και αντιμετωπίζει με ηρεμία το περιβάλλον του. Η ένταση μαζεύει ένταση και η ηρεμία αυξάνει την ηρεμία.\n1. H ΘEΣH – Στην αρχή μαθαίνει κανείς να χαλαρώνει ξα-πλωμένος, αλλά με τον καιρό μπορεί να μάθει να χαλαρώνει σ’ οποιαδήποτε στάση, φτάνει να μπορεί να συγκεντρωθεί. Η πιο εύκολη στάση είναι όταν βρίσκεται κανείς ξαπλωμένος ανάσκελα με τα χέρια και τα πόδια ανοιγμένα συμμετρικά (οι παλάμες στραμμένες προς τα πάνω). Αν φέρει κανείς το πη-γούνι προς τον λαιμό, θα έρθει κι ο λαιμός σε ίσια γραμμή με την υπόλοιπη σπονδυλική στήλη. Είναι καλύτερα να σκεπαστεί κανείς με μια κουβέρτα ή ένα σεντόνι, για να μη κρυώνει στη διάρκεια της χαλάρωσης. Καλό είναι να ειδοποιήσει αυτούς που βρίσκονται στο σπίτι ότι θα κάνει χαλάρωση και θα ήθελε να μην τον ενοχλήσουν. Αν πάλι είναι μόνος στο σπίτι, ας χαμηλώσει το τηλέφωνο για να μην το ακούει.\n2. ΑΝΑΠΝΟΕΣ – Αρχίζετε αναπνέοντας πιο αργά και πιο βαθιά, ώστε να χαλαρώνει το σώμα όλο και πιο πολύ με κάθε αναπνοή. Αφού αναπνεύσετε για ένα διάστημα αργά, βαθιά και ρυθμικά, μπορείτε ν’ αφήσετε την αναπνοή να γίνεται ελεύθερα και ασυναίσθητα.\n3. H ΧΑΛΑΡΩΣΗ ΤΩΝ ΜΥΩΝ – Σ’ αυτό το σημείο αρχίστε να συγκεντρώνεστε στα διάφορα σημεία του σώματος, χαλαρώνοντάς τα συνειδητά. Χαλαρώνουμε έναν μυ σημαίνει ότι εγκα-ταλείπουμε την ένταση που βρίσκεται εκεί, ώστε ο μυς να ξαναβρεί τη φυσιολογική του κατάσταση, που είναι η ‘χαλαρή’.\nΧαλαρώστε τα δάκτυλα των ποδιών, τα πέλμα-τα, τους αστραγάλους, τις γάμπες, τα γόνατα, τους μηρούς, τους γλουτούς και την περιοχή της λε-κάνης. Κάντε το αυτό αργά και με συγκέντρωση, μένοντας στο κάθε σημείο για αρκετό διάστημα, ώστε να χαλαρώσει όσο γίνεται περισσότερο. Κάντε το αυτό σ’ όλο το σώμα ανεβαίνοντας στην κοιλιά, στο ηλιακό πλέγμα, στους μυς της πλάτης από τον κόκκυγα ως τον λαιμό, μετά στο στήθος, στους ώμους, στα μπράτσα, στους βραχίονες, στις παλάμες, στα δάκτυλα. Αφήστε μετά την προ-σοχή σας ν’ ανέβει στον αυχένα, να χαλαρώσει όλους τους μυς. Χαλαρώστε όλο το πίσω μέρος του κεφαλιού και μετά το πρόσωπο, το σαγόνι, τη γλώσσα, τα μάγουλα, τους κροτάφους, τους μυς γύρω από τα μάτια, το μέτωπο και γενικά το πάνω μέρος του κεφαλιού. Η προσοχή σας μπορεί να κινηθεί μέσα στο σώμα σας αρκετές φορές χαλα-ρώνοντας τους μυς κάθε φορά και πιο βαθιά. Προ-σέξτε ειδικά τους μυς του ηλιακού πλέγματος, του αυχένα και του μετώπου. Καθώς θα χαλαρώνετε αυτά τα κέντρα έντασης, θα αισθανθείτε να χαλαρώνει και η όλη η περιοχή γύρω τους.\n4. TO ΜΕΤΡΗΜΑ ΠPOΣ TΑ ΠIΣΩ – Τώρα το σώμα και ο νους σας έχουν χαλαρώσει αρκετά! Για να χαλαρώσετε πιο βαθιά, αρχίστε να μετράτε από το 10 ως το 1 αργά και με συγκέν-τρωση. Με κάθε νούμερο νιώστε να κατεβαίνετε σε βαθύτερα επίπεδα χαλάρωσης. Όταν θα φθά-σετε στο νούμερο 1, θα είστε σε μια κατάσταση βαθιάς χαλάρωσης.\n5. H ΦΥΣΗ – Μπορείτε τότε να μεταφερθείτε νοερά σε ένα όμορφο μέρος στη φύση και να νιώσετε γαλήνη, ασφάλεια και αρμονία. Εκεί, σ’ αυτόν τον νοερό τόπο, μπορείτε ν© αρχίσετε να προβάλλετε στον νου σας τις θετικές εικόνες που εκφράζουν αυτό που θέ-λετε να γίνει στη ζωή σας.\n6. ΘΕΤΙΚΕΣ ΠΡΟΒΟΛΕΣ – Σε αυτήν την κατάσταση μπορούμε να οραματιστούμε θετικές πραγματικότητες όπως:\nα. Τον εαυτό μας με υγεία και ζωντάνια,\nβ. Τους αγαπημένους μας με υγεία και ζωντάνια,γ. Τον εαυτό μας ή τους άλλους με αυτοπεποίθηση και αυτοπαραδοχή,\nδ. Τον πλανήτη μας με ειρήνη και αρμονία μεταξύ ανθρώπων,\nε. Τον εαυτό σας πετυχαίνοντας τους στόχους σας.\nH δημιουργία θετικών σκέψεων διαμορφώνει θετικές πραγματικότητες.\n7. Γυρίζουμε στην κατάσταση της εγρήγορσης και σταδιακά, όπως όταν ξυπνάμε από τον ύπνο, μπαίνουμε στη δράση σιγά σιγά.\n1. Αν έχετε ιστορικό ψυχολογικών προβλημάτων ή παίρνετε ψυχοφάρμακα, ρωτήστε τον γιατρό σας αν μπορείτε να κάνετε χαλάρωση.\n2. Η χαλάρωση δεν επιτυγχάνεται με την προσπάθεια αλλά με το να ‘αφηνόμαστε’.\n3. Καμιά φορά στην αρχή η χαλάρωση προκαλεί την απελευθέρωση των εσωτερικών εντάσεων.\n4. Στη χαλάρωση μπορούμε να στείλουμε θεραπευτική ενέργεια στο σώμα και στον νου.\nΑπό το βιβλίο ΑΥΤΟΘΕΡΑΠΕΙΑ του Ρομπερτ Ηλια Νατζεμυ\nΜπορείτε να το βρείτε στα βιβλιοπωλεία ή στο 210/ 6818220.


KanePlaka - Ανέκδοτα: Παπάς στην Κρήτη\nΕίναι ένας παπάς ο οποίος μόλις διορίζεται σε μια εκκλησία στην Κρήτη. Έχει όμως ένα πρόβλημα...δεν γουστάρει τους Κρητικούς.\n-Από τα Χανιά πάτερ... τι είναι αυτά που λες...κτλ .Ο παπάς όμως επέμενε.\n-Σήμερα θα σας μιλήσω για την παραβολή του "Άσωτου Υιού", ο οποίος ήταν ο γιος ενός βοσκού από το Ηράκλειο...\n-Μαζεύει ο Χριστός τους μαθητές του και τους λέει "απόψε κάποιος από εσάς θα με προδώσει".\nΚαι αμέσως του απαντά ο...Ιούδας: "Ίντα λες μωρέ σύντεκνέ;"...


Βιβλίο της Γραφής Αριθμός 20—Παροιμίαι — ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ της Σκοπιάς\nsi σ. 106-111\nΤΙ ΠΕΡΙΕΧΕΙ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ\nΠοιος Έγραψε το Βιβλίο των Παροιμιών;\nΤις Είπαν: Σολομών, Αγούρ, Λεμουήλ\nΟλοκλήρωση Συγγραφής: περ. 717 Π.Κ.Χ.\n1. Τι είδους σοφία βρίσκεται στο βιβλίο Παροιμίαι;\nΟΤΑΝ ο Σολομών, ο γιος του Δαβίδ, έγινε βασιλιάς του Ισραήλ το 1037 Π.Κ.Χ., προσευχήθηκε στον Ιεχωβά για «σοφίαν και σύνεσιν» ώστε «να κρίνη τον λαόν . . . τούτον τον μέγαν». Ο Ιεχωβά τού απάντησε δίνοντάς του ‘γνώση και σοφία και συνετή καρδιά’. (2 Χρον. 1:10-12· 1 Βασ. 3:12· 4:30, 31) Ως αποτέλεσμα, ο Σολομών «ελάλησε τρισχιλίας παροιμίας». (1 Βασ. 4:32) Μέρος αυτής της προφορικής σοφίας καταγράφηκε στο βιβλίο της Γραφής που ονομάζεται Παροιμίαι. Εφόσον η σοφία του ήταν πράγματι σοφία που «ο Θεός έδωκεν εις την καρδίαν αυτού», όταν μελετούμε το βιβλίο Παροιμίαι, μελετούμε στην πραγματικότητα τη σοφία του Ιεχωβά Θεού. (1 Βασ. 10:23, 24) Αυτές οι παροιμίες αναφέρονται συνοπτικά σε αιώνιες αλήθειες. Είναι και τώρα τόσο επίκαιρες όσο ήταν όταν πρωτοειπώθηκαν.\n2. Γιατί η εποχή του Σολομώντα ήταν κατάλληλος καιρός για να δοθεί η θεϊκή καθοδηγία που περιέχεται στο βιβλίο Παροιμίαι;\n2 Η βασιλεία του Σολομώντα ήταν κατάλληλος καιρός για να δοθεί αυτή η θεϊκή καθοδηγία. Για τον Σολομώντα ειπώθηκε ότι ‘εκάθησεν επί του θρόνου του Ιεχωβά’. Το θεοκρατικό βασίλειο του Ισραήλ ήταν στο απόγειό του, και ο Σολομών ευνοήθηκε με ανυπέρβλητη ‘βασιλική μεγαλειότητα’. (1 Χρον. 29:23, 25) Ήταν καιρός ειρήνης και αφθονίας, καιρός ασφάλειας. (1 Βασ. 4:20-25) Εντούτοις, ακόμη και μ’ αυτή τη θεοκρατική διακυβέρνηση, ο λαός συνέχιζε να έχει προσωπικά προβλήματα και δυσκολίες, που οφείλονταν στις ανθρώπινες ατέλειες. Είναι ευνόητο ότι αυτοί θα απέβλεπαν στον σοφό Βασιλιά Σολομώντα για να τους βοηθήσει να λύσουν τα προβλήματά τους. (1 Βασ. 3:16-28) Καθώς ο Σολομών εξέφερε κρίση για τις πολλές αυτές υποθέσεις, έλεγε παροιμιώδη λόγια που ταίριαζαν στις διάφορες καταστάσεις που ανέκυπταν καθημερινά στη ζωή. Αυτά τα ρητά, που ήταν σύντομα αλλά έκαναν μεγάλη εντύπωση, τα θεωρούσαν ιδιαίτερα πολύτιμα εκείνοι που επιθυμούσαν να προσαρμόσουν τη ζωή τους σύμφωνα με το θέλημα του Θεού.\n3. Πώς συγκροτήθηκαν τα περιεχόμενα του βιβλίου Παροιμίαι;\n3 Το υπόμνημα δεν λέει ότι ο Σολομών έγραψε το βιβλίο Παροιμίαι. Αλλά, λέει ότι αυτός «ελάλησε» παροιμίες και ότι «ηρεύνησε και έβαλεν εις τάξιν πολλάς παροιμίας», δείχνοντας έτσι πως τον ενδιέφερε να διαφυλαχθούν παροιμίες για μεταγενέστερη χρήση. (1 Βασ. 4:32· Εκκλ. 12:9) Τον καιρό του Δαβίδ και του Σολομώντα συγκαταλέγονταν στους αυλικούς και επίσημοι γραμματείς. (2 Σαμ. 20:25· 2 Βασ. 12:10) Δεν γνωρίζουμε αν αυτοί οι γραμματείς της αυλής του έγραψαν και συνέλεξαν τις παροιμίες του, αλλά τα λόγια κάποιου κυβερνήτη της δικής του ολκής θα θεωρούνταν ανεκτίμητα και συνήθως θα καταγράφονταν. Είναι γενικώς παραδεκτό ότι το βιβλίο αυτό αποτελεί μια συλλογή που συγκροτήθηκε από άλλες συλλογές.\n4. (α) Πώς διαιρείται γενικά το βιβλίο Παροιμίαι; (β) Ποιος είπε το μεγαλύτερο μέρος των παροιμιών αυτών;\n4 Το βιβλίο Παροιμίαι μπορεί να διαιρεθεί σε 5 τμήματα. Αυτά είναι: (1) Κεφάλαια 1-9, με αρχή τις λέξεις: «Παροιμίαι Σολομώντος, υιού του Δαβίδ»· (2) Κεφάλαια 10-24, που επιγράφονται «Παροιμίαι Σολομώντος»· (3) Κεφάλαια 25-29, όπου αναφέρεται στην αρχή: «Και αύται είναι παροιμίαι του Σολομώντος, τας οποίας συνέλεξαν οι άνθρωποι του Εζεκίου, βασιλέως του Ιούδα»· (4) Κεφάλαιο 30, που ξεκινάει με τα λόγια: «Οι λόγοι του Αγούρ, υιού του Ιακαί»· και (5) Κεφάλαιο 31, όπου περιέχονται «οι λόγοι του βασιλέως Λεμουήλ, ο χρησμός [το βαρυσήμαντο άγγελμα, ΜΝΚ], το οποίον η μήτηρ αυτού εδίδαξεν αυτόν». Συνεπώς, ο Σολομών ήταν εκείνος που είπε το μεγαλύτερο μέρος των παροιμιών αυτών. Όσο για τον Αγούρ και τον Λεμουήλ, δεν είναι γνωστό τίποτα το συγκεκριμένο για την ταυτότητά τους. Μερικοί σχολιαστές εκφράζουν τη γνώμη ότι Λεμουήλ μπορεί να ήταν κάποιο άλλο όνομα του Σολομώντα.\n5. Πότε γράφτηκε και συγκροτήθηκε το βιβλίο Παροιμίαι;\n5 Πότε γράφτηκε και συγκροτήθηκε το βιβλίο Παροιμίαι; Αναμφίβολα, το μεγαλύτερο μέρος καταγράφηκε στη διάρκεια της βασιλείας του Σολομώντα (1037-998 Π.Κ.Χ.), πριν παρεκκλίνει αυτός από την ορθή οδό. Λόγω της αβεβαιότητας που υπάρχει για την ταυτότητα του Αγούρ και του Λεμουήλ, δεν είναι δυνατό να χρονολογηθεί η ύλη που προέρχεται απ’ αυτούς. Εφόσον μια από τις συλλογές έγινε στη βασιλεία του Εζεκία (745-717 Π.Κ.Χ.), η τελική συγκρότηση του βιβλίου δεν θα μπορούσε να είχε γίνει πριν από τη βασιλεία του. Μήπως και τα 2 τελευταία τμήματα συμπεριλήφθηκαν στο βιβλίο με την εξουσιοδότηση του Βασιλιά Εζεκία; Ως προς την απάντηση, η Μετάφραση Νέου Κόσμου των Αγίων Γραφών με Παραπομπές έχει μια διαφωτιστική υποσημείωση στο εδάφιο Παροιμίαι 31:31: «Μερικές εκδ[όσεις] του εβρ[αϊκού] κειμένου εμφανίζουν το τριγράμματο Χεθ, Ζάιν, Κοφ (חזק), το οποίο αποτελεί την υπογραφή που έβαζε ο Βασιλιάς Εζεκίας στις αντιγραφές που έκαναν οι γραμματείς του, για να δηλώσει ότι το συγκεκριμένο έργο είχε ολοκληρωθεί».\n6. Τι είναι παροιμία, και γιατί είναι κατάλληλος ο εβραϊκός τίτλος του βιβλίου;\n6 Στις αποδόσεις της Αγίας Γραφής στην εβραϊκή, το βιβλίο αποκαλούνταν αρχικά με την πρώτη του λέξη, μισλέ, που σημαίνει «παροιμίες». Μισλέ είναι η ιδιότυπη γενική πληθυντικού του εβραϊκού ουσιαστικού μασάλ, ρίζα του οποίου θεωρείται γενικά μια λέξη που σημαίνει «μοιάζω με» ή «συγκρίνομαι με». Αυτοί οι όροι περιγράφουν ωραία τα περιεχόμενα του βιβλίου, εφόσον παροιμίες είναι τα περιεκτικά ρητά που συχνά χρησιμοποιούν ομοιότητες ή συγκρίσεις και είναι φτιαγμένα έτσι ώστε να κάνουν τον ακροατή να σκεφτεί. Η σύντομη διατύπωση που χαρακτηρίζει τις παροιμίες τις κάνει ευκολονόητες και ενδιαφέρουσες, και λόγω αυτής της διατύπωσης διδάσκονται, μαθαίνονται και απομνημονεύονται εύκολα. Η ιδέα εντυπώνεται.\n7. Τι αξίζει να σημειωθεί ως προς το ύφος του βιβλίου Παροιμίαι;\n7 Το ύφος της έκφρασης στο βιβλίο είναι κι αυτό εξαιρετικά ενδιαφέρον. Πρόκειται για εβραϊκό ποιητικό ύφος. Το μεγαλύτερο μέρος του βιβλίου έχει συντεθεί σε παράλληλη ποίηση. Σ’ αυτό το ύφος δεν υπάρχει ομοιοκαταληξία στίχων ή στροφών, αλλά οι έμμετροι στίχοι δίνουν παράλληλες σκέψεις ή ιδέες. Η ομορφιά και η δύναμη διδασκαλίας αυτού του ύφους βρίσκονται σ’ αυτή τη ροή των σκέψεων. Οι σκέψεις μπορεί να είναι παρόμοιες ή αντίθετες, αλλά η δύναμη του παραλληλισμού κάνει πιο βαθιά τη σκέψη, εμπλουτίζει την ιδέα και εξασφαλίζει τη μετάδοση του νοήματος της σκέψης. Παραδείγματα παραλληλισμών παρόμοιων εννοιών βρίσκονται στα εδάφια Παροιμίαι 11:25· 16:18· και 18:15, και παραδείγματα παραλληλισμών αντίθετων εννοιών, οι οποίοι και υπερτερούν σε αριθμό, στα εδάφια Παροιμίαι 10:7, 30· 12:25· 13:25· και 15:8. Ένας άλλος τύπος σύνθεσης βρίσκεται στο τέλος του βιβλίου. (Παρ. 31:10-31) Εκεί, τα 22 εδάφια είναι φτιαγμένα έτσι ώστε, στην εβραϊκή, το καθένα να αρχίζει μ’ ένα διαδοχικό γράμμα του εβραϊκού αλφαβήτου· αυτός ο τύπος λέγεται ακροστιχίδα, και χρησιμοποιείται, επίσης, σε πολλούς ψαλμούς. Η ομορφιά αυτού του ύφους δεν έχει το όμοιό της στα αρχαία συγγράμματα.\n8. Πώς βεβαιώνει την αυθεντικότητα του βιβλίου Παροιμίαι η χρήση του από τους πρώτους Χριστιανούς;\n8 Η αυθεντικότητα του βιβλίου Παροιμίαι καταδεικνύεται από το γεγονός ότι οι πρώτοι Χριστιανοί το χρησιμοποιούσαν ευρέως στη διατύπωση κανόνων διαγωγής. Είναι φανερό ότι ο Ιάκωβος ήξερε καλά το βιβλίο Παροιμίαι και χρησιμοποίησε τις βασικές του αρχές στις έξοχες συμβουλές που έδωσε όσον αφορά τη Χριστιανική διαγωγή. (Παράβαλε Παροιμίαι 14:29· 17:27 με Ιακώβου 1:19, 20· Παροιμίαι 3:34 με Ιακώβου 4:6· Παροιμίαι 27:1 με Ιακώβου 4:13, 14.) Άμεσες παραθέσεις από το βιβλίο Παροιμίαι βρίσκονται, επίσης, στις ακόλουθες περικοπές: Ρωμαίους 12:20—Παροιμίαι 25:21, 22· Εβραίους 12:5, 6—Παροιμίαι 3:11, 12· 2 Πέτρου 2:22—Παροιμίαι 26:11.\n9. Πώς εναρμονίζεται το βιβλίο Παροιμίαι με την υπόλοιπη Αγία Γραφή;\n9 Επιπρόσθετα, το ίδιο το βιβλίο Παροιμίαι δείχνει ότι βρίσκεται σε αρμονία με την υπόλοιπη Αγία Γραφή, αποδεικνύοντας έτσι ότι είναι μέρος ‘όλης της Γραφής’. Παρουσιάζει καταπληκτική ενότητα σκέψης όταν παραβληθεί με το Νόμο του Μωυσή, τη διδασκαλία του Ιησού και τα συγγράμματα των μαθητών και των αποστόλων του Ιησού. (Βλέπε Παροιμίαι 10:16—1 Κορινθίους 15:58 και Γαλάτας 6:8, 9· Παροιμίαι 12:25, ΜΝΚ—Ματθαίος 6:25· Παροιμίαι 20:20—Έξοδος 20:12 και Ματθαίος 15:4.) Ακόμη και όταν θίγει θέματα όπως η ετοιμασία της γης για κατοίκηση από τους ανθρώπους, υπάρχει ενότητα σκέψης με άλλους Βιβλικούς συγγραφείς.—Παρ. 3:19, 20· Γέν. 1:6, 7· Ιώβ 38:4-11· Ψαλμ. 104:5-9.\n10, 11. Τι άλλο επιβεβαιώνει τη θεοπνευστία του βιβλίου;\n10 Επίσης, η θεοπνευστία του βιβλίου επιβεβαιώνεται από την επιστημονική του ακρίβεια, στην περίπτωση που κάποια παροιμία του αναφέρεται σε αρχές της χημείας, της ιατρικής ή της υγιεινής. Το εδάφιο Παροιμίαι 25:20, ΜΝΚ, μιλάει καταφανώς για αντιδράσεις μεταξύ οξέος και αλκαλικών υδροξειδίων. Τα εδάφια Παροιμίαι 31:4, 5 συμφωνούν με τις σύγχρονες επιστημονικές ανακαλύψεις ότι το αλκοόλ αμβλύνει τις διανοητικές λειτουργίες. Πολλοί γιατροί και διαιτολόγοι συμφωνούν ότι το μέλι είναι υγιεινή τροφή, πράγμα που μας θυμίζει την παροιμία: «Υιέ μου, φάγε μέλι, διότι είναι καλόν». (Παρ. 24:13) Οι σύγχρονες παρατηρήσεις της ψυχοσωματικής ιατρικής δεν είναι καινούριες για το βιβλίο Παροιμίαι. «Η ευφραινομένη καρδία δίδει ευεξίαν ως ιατρικόν».—17:22· 15:17.\n11 Πράγματι, το βιβλίο Παροιμίαι καλύπτει τόσο άρτια κάθε ανθρώπινη ανάγκη και κατάσταση ώστε μια αυθεντία δήλωσε: «Δεν υπάρχει σχέση στη ζωή για την οποία να μη δίνεται η κατάλληλη οδηγία, δεν υπάρχει καλή ή άσχημη τάση για την οποία να μη δίνεται η κατάλληλη υποκίνηση ή διόρθωση. Η ανθρώπινη αντίληψη φέρνεται παντού σε άμεση σχέση με το Θείο, . . . και ο άνθρωπος βαδίζει σαν να βρίσκεται ενώπιον του Πλάστη και Κριτή του . . . Κάθε τύπος ανθρώπου βρίσκεται στο αρχαίο αυτό βιβλίο· και μολονότι η περιγραφή έγινε πριν από τρεις χιλιάδες χρόνια, είναι ακόμη τόσο αληθινή ως προς την ανθρώπινη φύση σαν να έγινε τώρα με βάση τους υπάρχοντες αντιπροσωπευτικούς τύπους ανθρώπων».—Λεξικό της Αγίας Γραφής (Dictionary of the Bible) του Σμιθ, 1890, Τόμος III, σελίδα 2616.\n12. (α) Ποιο ποίημα με εσωτερικό ειρμό αποτελεί το 1ο τμήμα του βιβλίου Παροιμίαι; (β) Τι διδάσκει αναφορικά με τη σοφία και την ανθρώπινη διαγωγή; (γ) Πώς το εδάφιο Παροιμίαι 1:7 θέτει το πρότυπο ολόκληρου του βιβλίου;\n12 Πρώτο Τμήμα (1:1–9:18). Αυτό είναι ένα ποίημα με εσωτερικό ειρμό, αποτελούμενο από σύντομες ομιλίες, που είναι σαν να τις κάνει ένας πατέρας στο γιο του, και πραγματεύεται το πόσο αναγκαία είναι η σοφία για να καθοδηγεί την καρδιά, δηλαδή ολόκληρο τον εσωτερικό άνθρωπο, και για να κατευθύνει τις επιθυμίες. Διδάσκει την αξία της σοφίας και τις ευλογίες της: ευτυχία, τερπνότητα, ειρήνη και ζωή. (1:33· 3:13-18· 8:32-35) Αυτό το αντιπαραβάλλει με την έλλειψη σοφίας και τα αποτελέσματά της: παθήματα και τελικά θάνατος. (1:28-32· 7:24-27· 8:36) Καθώς εξετάζει τις άπειρες καταστάσεις και πιθανότητες της ζωής, παρουσιάζει μια βασική μελέτη της ανθρώπινης διαγωγής και τις τωρινές και μελλοντικές συνέπειες αυτής της διαγωγής. Τα λόγια του εδαφίου Παροιμίαι 1:7, ΜΝΚ, θέτουν το πρότυπο ολόκληρου του βιβλίου: ‘Ο φόβος του Ιεχωβά είναι αρχή γνώσης’. Όλες οι ενέργειες πρέπει να δείχνουν ότι λαβαίνεται υπόψη ο Ιεχωβά. Συνεχώς επαναλαμβάνεται ότι είναι αναγκαίο να μη λησμονούνται οι νόμοι του Θεού, να τηρούνται πιστά οι εντολές του και να μην απορρίπτονται.\n13. Αναφέρετε με ποια πράγματα ασχολείται κυρίως το 1ο τμήμα του βιβλίου Παροιμίαι.\n13 Το 1ο τμήμα ασχολείται κυρίως με την πρακτική σοφία, τη γνώση, το φόβο για τον Ιεχωβά, τη διαπαιδαγώγηση και τη διάκριση. Προειδοποιεί για τις κακές συναναστροφές, την απόρριψη της διαπαιδαγώγησης που δίνει ο Ιεχωβά και τις ανάρμοστες σχέσεις με ξένες γυναίκες. (1:10-19· 3:11, 12· 5:3-14· 7:1-27) Δυο φορές περιγράφει τη σοφία σαν να βρίσκεται σε δημόσιους χώρους, πράγμα που δείχνει ότι μπορεί να αποκτηθεί, ότι είναι διαθέσιμη. (1:20, 21· 8:1-11) Είναι προσωποποιημένη και απευθύνει εκκλήσεις προς τους ‘απλούς [άπειρους, ΜΝΚ]’, ρίχνοντας μάλιστα κάποιο φως στη δημιουργία της γης. (1:22-33· 8:4-36) Τι καταπληκτικό βιβλίο! Το τμήμα αυτό τελειώνει με το εναρκτήριο θέμα του, ότι ‘αρχή σοφίας φόβος του Ιεχωβά’. (9:10) Από την αρχή ως το τέλος, υποστηρίζει ότι η αναγνώριση του Ιεχωβά σε κάθε μας ενέργεια, μαζί με την προσκόλλησή μας στη δικαιοσύνη του, είναι η οδός της ζωής και μπορεί να μας προφυλάξει από πάμπολλα ανεπιθύμητα πράγματα.\n14. Οι παραλληλισμοί ποιων αντίθετων εννοιών εντυπώνουν τις πρακτικές διδασκαλίες του βιβλίου Παροιμίαι;\n14 Δεύτερο Τμήμα (10:1–24:34). Εδώ βρίσκουμε πολλά εκλεκτά, και ασύνδετα μεταξύ τους αποφθέγματα που εφαρμόζουν τη σοφία στις περίπλοκες καταστάσεις της ζωής. Διδάσκοντάς μας τις ορθές εφαρμογές, έχει σκοπό να βοηθήσει στην επίτευξη μεγαλύτερης ευτυχίας και ευχάριστης ζωής. Οι αντιθέσεις στους παραλληλισμούς κάνουν αυτές τις διδασκαλίες να εντυπώνονται στο νου μας. Ακολουθεί κατάλογος με μερικά από τα θέματα που αντιπαραβάλλονται σε 3 μόνο από τα κεφάλαια αυτού του τμήματος, το 10ο, το 11ο και το 12ο:\nη αγάπη με το μίσος\nη σοφία με τη μωρία\nη εντιμότητα με τη δολιότητα\nη πιστότητα με τη ‘σπερμολογία [συκοφαντία, ΜΝΚ]’\nη αλήθεια με το ψέμα\nη ‘αγαθοποιία [γενναιοδωρία, ΜΝΚ]’ με την\nη επιμέλεια με την οκνηρία\nη πορεία ακεραιότητας με τις διεστραμμένες οδούς\nοι καλές συμβουλές με την έλλειψη ‘κυβέρνησης\n[επιδέξιας κατεύθυνσης, ΜΝΚ]’\nη «ενάρετος [άξια, ΜΝΚ]» σύζυγος με την\nη δικαιοσύνη με την ασέβεια\nη ταπεινοφροσύνη με την υπερηφάνεια\nΑν εξετάσουμε αυτόν τον κατάλογο, λαβαίνοντας υπόψη μας την καθημερινή ζωή, θα πειστούμε ότι το βιβλίο Παροιμίαι είναι πράγματι πρακτικό!\n15. Δώστε μερικά παραδείγματα των ποικίλων ανθρώπινων καταστάσεων για τις οποίες γίνεται λόγος στο βιβλίο Παροιμίαι.\n15 Το υπόλοιπο αυτού του τμήματος (13:1–24:34) συνεχίζει δίνοντας υπενθυμίσεις των αρχών του Ιεχωβά, ώστε να έχουμε ενόραση και διάκριση. Αν απαριθμήσουμε τις πολλές και ποικίλες ανθρώπινες καταστάσεις για τις οποίες γίνεται λόγος, θα φανεί πόσο ευρύ είναι το φάσμα που καλύπτει το βιβλίο αυτό. Είναι εξαιρετικά ωφέλιμο να λαβαίνουμε αυτές τις Βιβλικές συμβουλές για την προσποίηση, την υψηλοφροσύνη, την αξιοπιστία, τη φρόνηση, τις συναναστροφές, τη διόρθωση και την εκπαίδευση των παιδιών, την ανθρώπινη άποψη ως προς το τι είναι ορθό, τη μακροθυμία, την εκδήλωση καλοσύνης σ’ αυτούς που υποφέρουν, την απάτη, την προσευχή, το χλευασμό, την ικανοποίηση με τα αναγκαία της ζωής, την υπερηφάνεια, το άδικο κέρδος, τη δωροληψία, τις φιλονικίες, τον αυτοέλεγχο, την ‘ιδιογνωμοσύνη [απομόνωση, ΜΝΚ]’, τη σιωπή, την προσωποληψία, τις έριδες, την ταπεινοφροσύνη, την «τρυφή [πολυτέλεια, ΜΝΚ]», τη φροντίδα για τον πατέρα και τη μητέρα, τα οινοπνευματώδη ποτά, τη δολιότητα, τις ιδιότητες της συζύγου, τα δώρα, το δανεισμό, την καλοσύνη, την εμπιστοσύνη, τα όρια ιδιοκτησίας, την εποικοδόμηση της οικογένειας, τη ζήλεια, την εκδίκηση, τη ματαιότητα, τη γλυκιά απόκριση, το στοχασμό και τους αληθινούς φίλους. Μεγάλος πράγματι πλούτος συμβουλών για να προστρέχουμε σ’ αυτόν προκειμένου να παίρνουμε σωστή καθοδηγία για τις καθημερινές υποθέσεις! Για μερικούς, ορισμένα απ’ αυτά τα θέματα μπορεί να φαίνονται ασήμαντα, αλλά εδώ παρατηρούμε ότι η Αγία Γραφή δεν παραβλέπει τις ανάγκες που έχουμε ακόμη και σε φαινομενικώς μικρά πράγματα. Σ’ αυτόν τον τομέα, το βιβλίο Παροιμίαι έχει ανεκτίμητη αξία.\n16. Ποιες εποικοδομητικές συμβουλές δίνονται στο 3ο τμήμα του βιβλίου Παροιμίαι;\n16 Τρίτο Τμήμα (25:1–29:27). Δίνονται εποικοδομητικές συμβουλές σε θέματα όπως η τιμή, η υπομονή, οι εχθροί, οι σχέσεις με άφρονες, τα αστεία, η κολακεία, η ζηλοτυπία, το κακό που προκαλείται από φίλο, η πείνα, η συκοφαντία, η εκπλήρωση ευθυνών, ο τόκος, η ομολογία των αμαρτιών, τα αποτελέσματα της ασεβούς εξουσίας, η αλαζονεία, οι ευλογίες της δίκαιης εξουσίας, το παραστράτημα των παιδιών, η μεταχείριση των υπηρετών, η ενόραση και η διορατικότητα.\n17. (α) Ποιο ‘βαρυσήμαντο άγγελμα’ μεταδίδει ο Αγούρ; (β) Ποιες τετράδες πραγμάτων περιγράφει;\n17 Τέταρτο Τμήμα (30:1-33). Αυτό είναι «ο χρησμός [το βαρυσήμαντο άγγελμα, ΜΝΚ]» που αποδίδεται στον Αγούρ. Αφού πρώτα παραδέχεται ταπεινά ότι ο ίδιος είναι ασήμαντος, ο συγγραφέας αναφέρεται στην ανικανότητα του ανθρώπου να δημιουργήσει τη γη και όσα υπάρχουν σ’ αυτήν. Αποκαλεί το Λόγο του Θεού ‘δεδοκιμασμένο [καθαρισμένο, ΜΝΚ]’ και ασπίδα. Ζητάει να απομακρυνθεί απ’ αυτόν ο ψευδής λόγος και να μην του δοθούν ούτε πλούτη ούτε φτώχεια. Περιγράφει μια ακάθαρτη, υπερήφανη και άπληστη γενεά που καταριέται τους γονείς της. Αναφέρει ποια 4 πράγματα δεν λένε «Αρκεί», καθώς και ποια 4 είναι πολύ δύσκολο να τα καταλάβει κανείς. (30:15, 16) Λέει πως η μοιχαλίδα αυτοαπαλλάσσεται αδιάντροπα από την ενοχή της. Έπειτα, περιγράφονται 4 πράγματα που δεν μπορεί να υποφέρει η γη, 4 μικρά πράγματα που είναι «σοφώτατα [ενστικτωδώς σοφά, ΜΝΚ]» και 4 πράγματα που υπερέχουν στο πώς βαδίζουν. Με εύστοχες συγκρίσεις, ο συγγραφέας προειδοποιεί ότι «όστις ερεθίζει οργήν, εξάγει μάχας».—30:33.\n18. Τι έχει να πει ο Βασιλιάς Λεμουήλ για (α) την κακή γυναίκα και (β) την άξια σύζυγο;\n18 Πέμπτο Τμήμα (31:1-31). Εδώ υπάρχει ακόμη ‘ένας χρησμός [ένα βαρυσήμαντο άγγελμα, ΜΝΚ]’, του Λεμουήλ του βασιλιά. Αυτό το τμήμα είναι γραμμένο με 2 είδη ύφους. Στο 1ο μέρος αναφέρει ότι μπορεί να καταστραφεί κάποιος από κακή γυναίκα, προειδοποιεί για το πώς μπορούν να διαστρέψουν την κρίση τα οινοπνευματώδη ποτά και κάνει έκκληση για δίκαιη κρίση. Η ακροστιχίδα στο 2ο μέρος είναι αφιερωμένη σε μια κλασική περιγραφή μιας ‘ενάρετης [άξιας, ΜΝΚ]’ συζύγου. Αρκετά λεπτομερώς, εξετάζει πόσο πολύτιμη είναι αυτή, τονίζοντας ότι είναι άξια εμπιστοσύνης και φέρνει καλό στον κύριό της. Μεταξύ άλλων ιδιοτήτων που έχει, είναι και εργατική, σηκώνεται νωρίς, κάνει τις αγορές της με προσοχή, δείχνει καλοσύνη στους φτωχούς και παράλληλα είναι προνοητική και μιλάει σοφά. Επιπλέον, είναι δραστήρια, τη σέβονται τα παιδιά της και την επαινεί ο σύζυγός της. Και το κυριότερο απ’ όλα, φοβάται τον Ιεχωβά.\n19. Πώς το ίδιο το βιβλίο Παροιμίαι κάνει γνωστό τον ωφέλιμο σκοπό του;\n19 Ο ωφέλιμος σκοπός του βιβλίου Παροιμίαι αναφέρεται στα αρχικά εδάφια: ‘Για να γνωρίσει κανείς σοφία και διαπαιδαγώγηση, να διακρίνει τα λόγια της κατανόησης, να λάβει τη διαπαιδαγώγηση που δίνει ενόραση, δικαιοσύνη και κρίση και ευθύτητα, για να δώσει στους άπειρους διορατικότητα, στον νέο γνώση και ικανότητα σκέψης’. (1:2-4, ΜΝΚ) Σε αρμονία μ’ αυτόν το δηλωμένο σκοπό, το βιβλίο δίνει έμφαση στη γνώση, στη σοφία και στην κατανόηση, καθεμιά από τις οποίες είναι ωφέλιμη με το δικό της ιδιαίτερο τρόπο.\n20. Τι λέει το βιβλίο Παροιμίαι για τη γνώση;\n20 (1) Η γνώση αποτελεί μεγάλη ανάγκη του ανθρώπου, επειδή δεν είναι καλό να βρίσκεται ο άνθρωπος σε άγνοια. Ουδέποτε μπορεί να αποκτήσει κάποιος ακριβή γνώση χωρίς το φόβο για τον Ιεχωβά, γιατί η γνώση αρχίζει μ’ αυτόν το φόβο. Η γνώση πρέπει να προτιμάται από τον εκλεκτό χρυσό. Γιατί; Μέσω της γνώσης οι δίκαιοι ελευθερώνονται· αυτή μας συγκρατεί ώστε να μη σπεύδουμε στην αμαρτία. Πόσο χρειάζεται να ψάχνουμε να τη βρούμε, να την αφομοιώνουμε! Είναι πράγματι πολύτιμη. Γι’ αυτό, «κλίνον το ωτίον σου και άκουε τους λόγους των σοφών, και προσκόλλησον την καρδίαν σου εις την γνώσιν μου».—22:17· 1:7, ΜΝΚ· 8:10· 11:9· 18:15· 19:2, ΜΝΚ· 20:15.\n21. Ποια είναι η θεϊκή διδασκαλία αναφορικά με τη σοφία;\n21 (2) Η σοφία, η ικανότητα να χρησιμοποιείται ορθά η γνώση προς αίνο του Ιεχωβά, «είναι το πρώτιστον». Αποκτήστε την. Πηγή της είναι ο Ιεχωβά. Η ζωοπάροχη σοφία έχει την αρχή της στη γνώση και στο φόβο για τον Ιεχωβά Θεό—αυτό είναι το μεγάλο μυστικό της σοφίας. Να φοβάστε λοιπόν τον Θεό, όχι τους ανθρώπους. Προσωποποιημένη η σοφία κάνει μια διακήρυξη, παρακινώντας όλους να διορθώσουν την οδό τους. Η σοφία κράζει έξω στους δρόμους. Ο Ιεχωβά καλεί όλους τους ‘μωρούς [άπειρους, ΜΝΚ]’ και τους «ενδεείς φρενών» να μεταστραφούν και να τραφούν από το ψωμί της σοφίας. Τότε, έχοντας φόβο για τον Ιεχωβά, θα είναι ευτυχισμένοι, έστω κι αν έχουν λίγα. Οι ευλογίες της σοφίας είναι πολλές· οι επιδράσεις που ασκεί αυτή είναι πολύ ωφέλιμες. Σοφία και γνώση—αυτά είναι τα προκαταρκτικά θεμέλια για την «ορθή βουλή [ικανότητα σκέψης, ΜΝΚ]», του είδους που θα μας προφυλάξει. Όπως το μέλι είναι ωφέλιμο και ευχάριστο, έτσι και η σοφία. Έχει μεγαλύτερη αξία από το χρυσό· είναι δέντρο ζωής. Οι άνθρωποι αφανίζονται χωρίς τη σοφία, επειδή η σοφία διατηρεί τη ζωή· σοφία σημαίνει ζωή.—4:7· 1:7, 20-23· 2:6, 7, 10, 11· 3:13-18, 21-26· 8:1-36· 9:1-6, 10· 10:8· 13:14· 15:16, 24· 16:16, 20-24· 24:13, 14.\n22. Ποια προφύλαξη παρέχει η κατανόηση;\n22 (3) Εκτός από τη γνώση και τη σοφία, ζωτική είναι και η κατανόηση· επομένως, «υπέρ πάσαν απόκτησίν σου απόκτησον σύνεσιν [κατανόηση, ΜΝΚ]». Κατανόηση είναι η ικανότητα να βλέπει κανείς τις αλληλένδετες πλευρές ενός πράγματος· σημαίνει διάκριση, με τον Θεό πάντοτε υπόψη, επειδή ο άνθρωπος δεν μπορεί να στηρίζεται στη δική του κατανόηση. Πόσο εντελώς αδύνατο είναι να έχει κάποιος κατανόηση ή διάκριση αν ενεργεί εναντίον του Ιεχωβά! Για να γίνει κτήμα μας η κατανόηση, πρέπει να την επιζητούμε με θέρμη, σαν κρυμμένο θησαυρό. Για να έχουμε κατανόηση, πρέπει να έχουμε γνώση. Η έρευνα για γνώση την οποία κάνει αυτός που έχει κατανόηση ανταμείβεται, και η σοφία βρίσκεται ενώπιόν του. Αυτός προφυλάσσεται από τις αναρίθμητες παγίδες αυτού του κόσμου, όπως για παράδειγμα από τους αμέτρητους κακούς ανθρώπους που ίσως να προσπαθήσουν να τον παγιδέψουν για να βαδίσει μαζί τους στην οδό του σκότους. Η δόξα ανήκει στον Ιεχωβά Θεό—την Πηγή της γνώσης, της σοφίας και της κατανόησης, που είναι ζωοπάροχες!—4:7· 2:3, 4· 3:5· 15:14· 17:24· 19:8· 21:30.\n23. Ποιο είδος σοφών συμβουλών θα εξεταστεί στη συνέχεια;\n23 Σε αρμονία με τον ωφέλιμο σκοπό του βιβλίου Παροιμίαι, το βιβλίο παρουσιάζει αφθονία σοφών και θεόπνευστων συμβουλών για να μας βοηθήσει να αποκτήσουμε κατανόηση και να προφυλάξουμε την καρδιά, «διότι εκ ταύτης προέρχονται αι εκβάσεις της ζωής». (4:23) Ακολουθεί μια επιλογή σοφών συμβουλών που τονίζονται σε όλο το βιβλίο.\n24. Τι λέγεται αναφορικά με τον ασεβή και τον δίκαιο;\n24 Ο ασεβής σε αντιπαραβολή με τον δίκαιο: Ο ασεβής θα συλληφθεί στις διεστραμμένες οδούς του και οι θησαυροί του δεν θα τον σώσουν τη μέρα της οργής. Ο δίκαιος έχει την προοπτική να ζήσει και θα ‘παιδευτεί [ανταμειφθεί, ΜΝΚ]’ από τον Ιεχωβά.—2:21, 22· 10:6, 7, 9, 24, 25, 27-32· 11:3-7, 18-21, 23, 30, 31· 12:2, 3, 7, 28· 13:6, 9· 14:2, 11· 15:3, 8, 29· 29:16.\n25. Πώς προειδοποιεί το βιβλίο Παροιμίαι για την ανηθικότητα;\n25 Η ανάγκη για καθαρές ηθικές αρχές: Ο Σολομών προειδοποιεί συνεχώς για την ανηθικότητα. Στους μοιχούς θα επέλθει πληγή καθώς και ατίμωση, και η μομφή τους δεν θα εξαλειφθεί. Τα «κλοπιμαία ύδατα» μπορεί να φαίνονται γλυκά σ’ ένα νεαρό, αλλά η πόρνη κατεβαίνει στο θάνατο και παίρνει μαζί της τους άπειρους που πέφτουν θύματά της. Εκείνους που πέφτουν στο βαθύ λάκκο της ανηθικότητας τους μισεί ο Ιεχωβά.—2:16-19· 5:1-23· 6:20-35· 7:4-27· 9:13-18· 22:14· 23:27, 28.\n26. Τι λέγεται για την εγκράτεια;\n26 Η ανάγκη για εγκράτεια: Η μέθη και η ‘ασωτία [λαιμαργία, ΜΝΚ]’ καταδικάζονται. Όλοι όσοι θα έχουν την επιδοκιμασία του Θεού πρέπει να είναι μετριοπαθείς στο φαγητό και στο ποτό. (20:1· 21:17· 23:21, 29-35· 25:16· 31:4, 5) Όσοι είναι ‘μακρόθυμοι έχουν μεγάλη φρόνηση’ και είναι εξοχότεροι από τον δυνατό που εκπορθεί πόλη. (14:17, 29· 15:1, 18· 16:32· 19:11· 25:15, 28· 29:11, 22) Επίσης, χρειάζεται εγκράτεια για να αποφεύγει κανείς το φθόνο και τη ζήλεια, που είναι «σαπρία των οστέων» του.—14:30· 24:1· 27:4· 28:22, ΜΝΚ.\n27. (α) Ποια χρήση του λόγου είναι άσοφη; (β) Γιατί είναι τόσο ζωτική η σοφή χρήση των χειλιών μας και της γλώσσας μας;\n27 Η σοφή και η άσοφη χρήση του λόγου: Τα διεστραμμένα λόγια, «ο σπερμολόγος [συκοφάντης, ΜΝΚ]», ο ψευδομάρτυρας και ο ψεύτης θα ξεσκεπαστούν, επειδή είναι βδελυκτοί στον Ιεχωβά. (4:24· 6:16-19· 11:13· 12:17, 22· 14:5, 25· 17:4· 19:5, 9· 20:17· 24:28· 25:18) Αν το στόμα κάποιου λέει καλά πράγματα, είναι πηγή ζωής· αλλά το στόμα του «προπετούς [ανόητου, ΜΝΚ]» επισπεύδει την καταστροφή του. «Θάνατος και ζωή είναι εις την χείρα της γλώσσης· και οι αγαπώντες αυτήν θέλουσι φάγει τους καρπούς αυτής». (18:21) Η συκοφαντία, η απατηλή γλώσσα, η κολακεία και τα απερίσκεπτα λόγια καταδικάζονται. Η πορεία της σοφίας είναι να λέει κανείς την αλήθεια, να τιμά τον Θεό.—10:11, 13, 14· 12:13, 14, 18, 19· 13:3· 14:3· 16:27-30· 17:27, 28· 18:6-8, 20· 26:28, ΜΝΚ· 29:20· 31:26.\n28. Τι ζημιά κάνει η υπερηφάνεια, αλλά ποια οφέλη προέρχονται από την ταπεινοφροσύνη;\n28 Η αφροσύνη της υπερηφάνειας και η ανάγκη για ταπεινοφροσύνη: Το υπερήφανο άτομο εξυψώνει τον εαυτό του σε ύψος που δεν έχει πραγματικά, κι έτσι συντρίβεται. Οι ‘υψηλοκάρδιοι’ είναι βδελυκτοί στον Ιεχωβά, αλλά αυτός δίνει στους ταπεινούς σοφία, δόξα, πλούτη και ζωή.—3:7· 11:2· 12:9· 13:10· 15:33· 16:5, 18, 19· 18:12· 21:4· 22:4· 26:12· 28:25, 26· 29:23.\n29. Πώς πρέπει να θεωρείται η οκνηρία, και πόσο αξίζει η επιμέλεια;\n29 Επιμέλεια, όχι οκνηρία: Πολλές είναι οι περιγραφές του οκνηρού. Αυτός θα έπρεπε να πάει στο μυρμήγκι για να πάρει μαθήματα και να γίνει σοφός. Όσο για τον επιμελή, αυτός θα ευημερήσει!—1:32· 6:6-11· 10:4, 5, 26· 12:24· 13:4· 15:19· 18:9· 19:15, 24· 20:4, 13· 21:25, 26· 22:13· 24:30-34· 26:13-16· 31:24, 25.\n30. Πώς δίνει έμφαση το βιβλίο Παροιμίαι στην ορθή συναναστροφή;\n30 Η ορθή συναναστροφή: Είναι αφροσύνη η συναναστροφή μ’ εκείνους που δεν φοβούνται τον Ιεχωβά, με ασεβείς ή άφρονες, με οξύθυμους, με σπερμολόγους ή με ‘ασώτους [λαίμαργους, ΜΝΚ]’. Αντίθετα, να συναναστρέφεστε με σοφά άτομα και θα γίνετε ακόμη σοφότεροι.—1:10-19· 4:14-19· 13:20· 14:7· 20:19· 22:24, 25· 28:7.\n31. Ποιες είναι οι σοφές συμβουλές σχετικά με τον έλεγχο;\n31 Η ανάγκη για έλεγχο και διόρθωση: ‘Ο Ιεχωβά ελέγχει όντινα αγαπά’, και εκείνοι που δέχονται αυτή τη διαπαιδαγώγηση βρίσκονται στην οδό η οποία οδηγεί στη δόξα και στη ζωή. Όποιος μισεί τον έλεγχο θα καταλήξει στην ατίμωση.—3:11, 12· 10:17· 12:1· 13:18· 15:5, 31-33· 17:10· 19:25· 29:1.\n32. Ποιες εξαίρετες νουθεσίες παρέχονται για να είναι κάποια καλή σύζυγος;\n32 Συμβουλές για να είναι κάποια καλή σύζυγος: Επανειλημμένα το βιβλίο Παροιμίαι προειδοποιεί για τη σύζυγο που είναι εριστική και ενεργεί επαίσχυντα. Η συνετή, άξια και θεοφοβούμενη σύζυγος έχει το νόμο της «ευμενείας [στοργικής καλοσύνης, ΜΝΚ]» στη γλώσσα της· όποιος βρίσκει μια τέτοια σύζυγο απολαμβάνει ‘χάρη παρά Ιεχωβά’.—12:4· 18:22· 19:13, 14· 21:9, 19· 27:15, 16· 31:10-31.\n33. Ποιες ωφέλιμες συμβουλές εκτίθενται για την εκπαίδευση των παιδιών;\n33 Η ανατροφή των παιδιών: Να τα διδάσκετε τακτικά τις εντολές του Θεού ώστε ‘να μη λησμονούν’. Να τα ανατρέφετε από τη βρεφική ηλικία σύμφωνα με τη διδασκαλία του Ιεχωβά. Μη διστάζετε να χρησιμοποιείτε τη ράβδο όταν χρειάζεται· ως έκφραση αγάπης, η ράβδος και ο έλεγχος δίνουν σοφία στο παιδί. Όποιοι ανατρέφουν παιδιά έτσι όπως θέλει ο Θεός θα έχουν σοφά παιδιά που θα φέρνουν ευφροσύνη και μεγάλη ευχαρίστηση στον πατέρα και στη μητέρα.—4:1-9· 13:24· 17:21· 22:6, 15· 23:13, 14, 22, 24, 25· 29:15, 17.\n34. Ποια είναι τα πλεονεκτήματα όταν αναλαμβάνουμε την ευθύνη να βοηθούμε τους άλλους;\n34 Η ευθύνη να βοηθούμε τους άλλους: Αυτό τονίζεται συχνά στο βιβλίο Παροιμίαι. Ο σοφός πρέπει να διαδίδει τη γνώση για να ωφελούνται και άλλοι. Επίσης, ο άνθρωπος πρέπει να είναι γενναιόδωρος όταν δείχνει καλοσύνη σ’ αυτούς που έχουν περιορισμένους πόρους, και όταν το κάνει αυτό, στην πραγματικότητα, δανείζει στον Ιεχωβά, ο οποίος εγγυάται ότι θα υπάρχει ανταπόδοση.—11:24-26· 15:7· 19:17· 24:11, 12· 28:27.\n35. Φτάνοντας στη ρίζα των προβλημάτων μας, ποια συμβουλή δίνει το βιβλίο Παροιμίαι;\n35 Εμπιστοσύνη στον Ιεχωβά: Το βιβλίο Παροιμίαι φτάνει στη ρίζα των προβλημάτων μας όταν συμβουλεύει ‘να εμπιστευόμαστε’ πλήρως στον Θεό. Πρέπει ‘να λαβαίνουμε υπόψη μας τον Ιεχωβά σε όλες μας τις οδούς’. Ο άνθρωπος μπορεί να σχεδιάζει την πορεία του, αλλά ο Ιεχωβά πρέπει να διευθύνει τα βήματά του. Το όνομα του Ιεχωβά είναι πύργος οχυρός, στον οποίον καταφεύγουν οι δίκαιοι και βρίσκουν προστασία. Να ελπίζετε στον Ιεχωβά και να προστρέχετε στο Λόγο του για καθοδηγία.—3:1, 5, 6, ΜΝΚ· 16:1-9· 18:10· 20:22· 28:25, 26· 30:5, 6.\n36. Από ποιες απόψεις μπορεί να χαρακτηριστεί επίκαιρο, πρακτικό και ωφέλιμο το βιβλίο Παροιμίαι;\n36 Πόσο ωφέλιμο είναι το βιβλίο Παροιμίαι για να διδάσκει και να διαπαιδαγωγεί εμάς και άλλους! Όπως φάνηκε, καμιά πλευρά των ανθρώπινων σχέσεων δεν παραβλέπεται. Υπάρχει κάποιος που απομονώνεται από τους υπόλοιπους λάτρεις του Θεού; (18:1, ΜΝΚ) Μήπως κάποιος υψηλά ιστάμενος καταλήγει σε συμπεράσματα πριν ακούσει και τις δυο πλευρές μιας υπόθεσης; (18:17) Μήπως κάνει κάποιος επικίνδυνα και χοντροκομμένα αστεία; (26:18, 19) Μήπως έχει κάποιος την τάση να είναι προσωπολήπτης; (28:21) Ο έμπορος στο κατάστημά του, ο αγρότης στο χωράφι του, ο σύζυγος και η σύζυγος και το παιδί—όλοι παίρνουν ωφέλιμη διδασκαλία. Οι γονείς βοηθούνται έτσι ώστε να μπορούν να ξεσκεπάζουν τις πολλές παγίδες που ενεδρεύουν στο δρόμο των νέων. Οι σοφοί μπορούν να διδάξουν τους άπειρους. Οι παροιμίες είναι πρακτικές όπου κι αν ζούμε· η διδασκαλία και οι συμβουλές του βιβλίου δεν είναι ποτέ ανεπίκαιρες: «Το βιβλίο Παροιμίαι», είπε κάποτε ο Αμερικανός εκπαιδευτικός Γουίλιαμ Λάιον Φελπς, «είναι πιο επίκαιρο από τη σημερινή εφημερίδα».* Το βιβλίο Παροιμίαι είναι επίκαιρο, πρακτικό και ωφέλιμο για διδασκαλία, επειδή είναι εμπνευσμένο από τον Θεό.\n37. Πώς εναρμονίζεται το βιβλίο Παροιμίαι με τις διδασκαλίες του Μεγαλύτερου Σολομώντα;\n37 Αφού είναι ωφέλιμο για να τακτοποιεί τα ζητήματα, το βιβλίο Παροιμίαι, που περιέχει κυρίως παροιμίες που είπε ο Σολομών, στρέφει τους ανθρώπους προς τον Παντοδύναμο Θεό. Έτσι έκανε και ο Ιησούς Χριστός, ο οποίος, όπως αναφέρεται στο εδάφιο Ματθαίος 12:42, ήταν ‘κάτι περισσότερο από τον Σολομώντα’.\n38. Πώς αυξάνει το βιβλίο Παροιμίαι την εκτίμηση που έχουμε για τη Βασιλεία του Θεού και τις δίκαιες αρχές της;\n38 Πόσο ευγνώμονες μπορούμε να είμαστε για το ότι αυτός ο εξαιρετικά Σοφός είναι εκείνος που διάλεξε ο Ιεχωβά ως το Σπέρμα της Βασιλείας! Ο δικός του θρόνος πρόκειται να «στερεωθή εν δικαιοσύνη», για μια ειρηνική βασιλεία πολύ πιο ένδοξη ακόμη και από εκείνη του Βασιλιά Σολομώντα. Σχετικά με την εξουσία εκείνης της Βασιλείας θα λέγεται: «Έλεος και αλήθεια διαφυλάττουσι τον βασιλέα· και ο θρόνος αυτού υποστηρίζεται υπό του ελέους». Αυτή θα φέρει μια αιωνιότητα δίκαιης διακυβέρνησης για το ανθρώπινο γένος, αναφορικά με την οποία το βιβλίο Παροιμίαι λέει επίσης: «Βασιλέως κρίνοντος τους πτωχούς εν αληθεία, ο θρόνος αυτού θέλει στερεωθή διαπαντός». Έτσι φτάνουμε να εκτιμήσουμε με χαρά ότι το βιβλίο Παροιμίαι, όχι μόνο φωτίζει το δρόμο μας προς τη γνώση, τη σοφία, την κατανόηση καθώς και την αιώνια ζωή, αλλά, και το σπουδαιότερο, μεγαλύνει τον Ιεχωβά ως την Πηγή της αληθινής σοφίας, την οποία αυτός παρέχει μέσω του Χριστού Ιησού, του Κληρονόμου της Βασιλείας. Το βιβλίο Παροιμίαι αυξάνει πάρα πολύ την εκτίμηση που έχουμε για τη Βασιλεία του Θεού και τις δίκαιες αρχές με τις οποίες κυβερνάει τώρα.—Παρ. 25:5· 16:12· 20:28· 29:14.\nΘησαυροφυλάκιο της Χριστιανικής Πίστης (Treasury of the Christian Faith), 1949, επιμέλεια από Stuber και Clark, σελίδα 48.


PostScriptum - Σεμινάριο Βικιπαίδειας & Editathon\nΣεμινάριο Βικιπαίδειας & Editathon\nΗ ιστορία του Thesswiki συνεχίζεται στο πλαίσιο της έκθεσης “Διαιρεμένες Μνήμες 1940-1950. Ανάμεσα στην Ιστορία και το Βιώμα” του Goethe-Institut Thessaloniki σε συνδιοργάνωση με το Εβραϊκό Μουσείο Θεσσαλονίκης, το Μακεδονικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης της Θεσσαλονίκης και το Deutsches Historisches Museum του Βερολίνου.\nΑυτή τη φορά το Thesswiki λειτουργεί ως ένα εργαλείο μελέτης των πολιτιστικών ζυμώσεων και εικαστικών τάσεων κατά την περίοδο της Κατοχής και του Εμφυλίου Πολέμου στην Ελλάδα.\nΓια άλλη μια φορά το σεμινάριο Βικιπαίδειας θα λάβει χώρα σε μία βιβλιοθήκη, αυτή τη φορά στο Μακεδονικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης. Το σεμινάριο θα εστιάσει σε σημαντικές αρχές συγγραφής λημμάτων στη Βικιπαίδεια καθώς και στην διαδικασία μεταφόρτωσης οπτικοακουστικού υλικού στο WikiCommons. Εισηγητές του σεμιναρίου θα είναι σημαντικοί wiki experts όπως το geraki.\nΣτόχος της δράσης είναι να δημιουργηθεί ένας σημαντικός αριθμός λημμάτων που αφορούν στην περίοδο μεταξύ 1940-1950, να επιμεληθούν υπάρχοντα λήμματα και να μεταφορτωθεί πολυμεσικό που σχετίζεται με την περίοδο αυτή.\nΗ δράση θα διεξαχθεί την Πέμπτη 16 Φεβρουαρίου από τις 17.00-21.00 στην αίθουσα Βιβλιοθήκης του Μακεδονικού Μουσείου Σύγχρονης Τέχνης\nΏρα Προσέλευσης: 16.30-17.00\nΜπορείτε να κάνετε εγγραφή στο σεμινάριο μέσω Eventbrite εδώ.\nΤο Thesswiki κορυφώνεται στις 26 και 27 Σεπτεμβρίου\nΒικιπαίδεια, Πολιτιστικός Τουρισμός, Κοινότητες\nΤο thesswiki συνεχίζεται και αποκτά νέους φίλους!\nΒικιπαίδεια, Πολιτιστικός Τουρισμός, Κοινότητες, Ανοικτό Περιεχόμενο\nΤο Thesswiki στις 10 καλύτερες δράσεις προβολής βιβλιοθηκών παγκοσμίως\nΑνοικτό Περιεχόμενο, Κοινότητες, Βικιπαίδεια\nΕπιτυχής ολοκλήρωση του Thesswiki της Βιβλιοθήκης του ΑΠΘ\nΒικιπαίδεια, Πολιτιστικός Τουρισμός, Ανοικτό Περιεχόμενο, Κοινότητες\nΤο Wiki Loves Monuments για πρώτη φορά στην Ελλάδα με τη συμβολή της PostScriptum και του Thesswiki\nΒικιπαίδεια, Κοινότητες, Ψηφιακός Πολιτισμός\nΕισαγωγή στην έννοια του "υπερτοπικού"\nΚοινότητες, Βικιπαίδεια, Ανοικτό Περιεχόμενο, Βιωσιμότητα, Ψηφιακές Δεξιότητες, Ψηφιακός Πολιτισμός


Νέα ερευνητικά στοιχεία για τη μετάδοση του HPV - Onmed.gr\nΝέα ερευνητικά στοιχεία για τη μετάδοση του HPV\nO ιός των ανθρώπινων θηλωμάτων (HPV) ευθύνεται περίπου για το 5% των περιστατικών καρκίνου παγκοσμίως, κυρίως για καρκίνους του τραχήλου και του λάρυγγα.\nΝέα μελέτη που δημοσιεύεται στην επιθεώρηση Cancer Epidemiology, Biomarkers & Prevention διευκρινίζει ποιοι είναι οι μηχανισμοί μετάδοσης του HPV, τονίζοντας πως η λοίμωξη δεν είναι εφικτή μόνο με τη σεξουαλική επαφή.\nΕρευνητές από τον Καναδά υποστηρίζουν ότι ο HPV μεταδίδεται και με την επαφή του στόματος με τα γεννητικά όργανα αλλά και με το φιλί.\n«Η κατανόηση των πιθανών τρόπων μετάδοσης του HPV είναι απαραίτητη προκειμένου να εντοπίσουμε ποιες ακριβώς είναι οι ομάδες υψηλού κινδύνου και πώς μπορούμε να προστατευθούμε από τη λοίμωξη», εξηγούν οι ερευνητές σχολιάζοντας τα αποτελέσματα στο δίκτυο Medical News Today.\nΕξέτασαν 222 άντρες και τις συντρόφους τους. Ζητήθηκε από καθέναν από τους συμμετέχοντες να συμπληρώσει ένα ερωτηματολόγιο που αφορούσε στο σεξουαλικό ιστορικό του. Το ερωτηματολόγιο περιελάμβανε (αδιάκριτες) ερωτήσεις όπως το πόσο συχνά επιδιδόταν ο σύντροφος σε στοματικό σεξ προς την κοπέλα του. Επίσης, οι συμμετέχοντες έδωσαν δείγμα σάλιου και σωματικών υγρών από τα γεννητικά τους όργανα.\nΤα αποτελέσματα των αναλύσεων έδειξαν ότι το 7,2% των αντρών είχε μολυνθεί από τον ιό στη στοματική κοιλότητα. Από αυτούς τους άντρες, σε ποσοστό 28,6% η σύντροφός τους είχε επίσης μολυνθεί από τον HPV στο στόμα και σε ποσοστό 11,6% η σύντροφός τους είχε μολυνθεί από τον HPV στα γεννητικά όργανα.\nΑπό το συνολικό δείγμα ανδρών που συμμετείχαν στη μελέτη, ποσοστό 2,3% είχε μολυνθεί από το επικίνδυνο στέλεχος 16 του ιού (ευθύνεται για δυσπλασίες στα γεννητικά όργανα αλλά και στοματικά κονδυλώματα). Από τους 33 άντρες που η σύντροφός τους είχε μολυνθεί από το στέλεχος 16, είχε μολυνθεί το 6,1%.\nΤα παραπάνω στατιστικά οδήγησαν τους ερευνητές στο συμπέρασμα ότι οι άντρες έχουν διπλάσιο κίνδυνο να μολυνθούν κάθε φορά που επιδίδονται σε στοματικό σεξ στη σύντροφό τους, εάν αυτή έχει μολυνθεί από τον ιό.\nHPV: Λιγότεροι εμβολιασμοί, περισσότερα κρούσματα καρκίνου του τραχήλου


Holiday Inn Fort Myers Beach | Huno Ξενοδοχείο\nHoliday Inn Fort Myers Beach - Huno.gr\nΞενοδοχεία > Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής > Fort Myers Beach > Coconut > Holiday Inn Fort Myers Beach\n6890 Estero Boulevard 2.4/5 "Καλούτσικο" (309 Κριτικές)\nΣύγκριση τιμών για τη διαμονή σας στο Holiday Inn Fort Myers Beach\nΚατατάσσεται 43rd από 41 ξενοδοχεία της Fort Myers Beach Booking.com\nαπολαυστικό Διαμονή κοντά στο Coconut\nκαλώς ήρθατε στο 3 αστέρων Holiday Inn Fort Myers Beach, ένα ιδανικό ακίνητο κοντά στο Coconut στην Fort Myers Beach, Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής. Μέση κριτική πελατών ως 'Καλούτσικο' με βαθμολογία 4.7. Το φιλικό προσωπικό είναι διαθέσιμο να σας βοηθήσει κατά τη διάρκεια της παραμονής σας.Από συνολικά 41ξενοδοχεία στην Fort Myers Beach, αυτό το ακίνητο κατατάσσεται επί του παρόντος στην 43rd θέση με βάση τη μέση κριτική πελατών και τιμή. Αυτό το υπέροχο ακίνητο χαίρει περιποιητικό εγκαταστάσεων όπως ίντερνετ υψηλών ταχυτήτωνκαι υπηρεσία δωματίου. Για άνεση,εμπορικό κέντρο καιγυμναστήριο είναι διαθέσιμα στους καλεσμένους. Διατίθεται επίσης πισίνα, χώρο στάθμευσης και πρόσβαση σε ΑΜΕΑ κατά την παραμονή σας στο Holiday Inn Fort Myers Beach.\nΚάντε κράτηση online και συγκρίνετε τιμές έκπτωσης από USD169 ωςUSD299. Υπάρχουν 103 αναζωογονητικό για να διαλέξετε, για τα οποία μπορείτε να κάνετε κράτηση online.\nΜε 41 ξενοδοχεία στην Fort Myers Beach και το Holiday Inn Fort Myers Beachνα κατατάσσεται 43rd, έχετε αρκετά σημεία ενδιαφέροντος κοντά συμπεριλαμβανομένων των Fort Myers Beach Fire Control District Station 33 και Ostego Bay. Τα Hell Peckney Bay και Fort Myers Beach Cultural and Environmental Learning Center είναι επίσης κορυφαία μέρη για να επισκεφτείτε. see and do.\nΤοπικές περιοχές όπως Coconut και το Aspen Indian Creek Park είναι μέρη που πρέπει οπωσδήποτε να δείτε κατά τη διάρκεια της παραμονής σας . Τα Forest Island Park, Estero και Barefoot Beach βρίσκονται επίσης σε βολική απόσταση από το κέντρο της Fort Myers Beach.\nΤο ακίνητο είναι διαθέσιμο σε 5 συνεργαζόμενες ιστοσελίδες συμπεριλαμβανομένων Easytobook, Booking.com, Agoda, Hotels.com and Otels.com. Αναζητήστε τιμές για το Holiday Inn Fort Myers Beach σε αυτές τις ιστοσελίδες online εισάγοντας την αναζήτησή σας στην παραπάνω φόρμα ή συγκρίνετε όλες τις δυνατότητες διαμονής στην Fort Myers Beach στ' αριστερά.\nΕπιλογές τοπικής διαμονής που περιλαμβάνουν το 3.5αστέρων Pointe Estero Beach Resort βρίσκονται κοντά στο Holiday Inn Fort Myers Beach. Επίσης εντός της περιοχής βρίσκεται το Pointe Estero Resort και το GullWing Beach Resort. Για άλλες επιλογές δοκιμάστε το Dolphin Inn Resort λίγο πιο πέρα.\nΔωρεάν ανεξάρτητος οδηγός για τις φτηνότερες τιμές στο Holiday Inn Fort Myers Beach.


Δηνάρια Μπαχρέιν σε Λιλανγκένι Σουαζιλάνδης - γράφημα 30 ημερών - Συναλλαγματικές Ισοτιμίες\nΠαρακάτω βλέπετε σε γράφημα τις ιστορικές συναλλαγματικές ισοτιμίες ανάμεσα στο νόμισμα Λιλανγκένι Σουαζιλάνδης (SZL) και το νόμισμα Δηνάριο Μπαχρέιν (BHD) στο διάστημα μεταξύ 15/3/2021 και 14/4/2021\nΔείτε 30 μέρες από το ιστορικό συναλλαγματικών ισοτιμιών για το νόμισμα Λιλανγκένι Σουαζιλάνδης έναντι στο νόμισμα Δηνάριο Μπαχρέιν.\nΔείτε 90 μέρες από το ιστορικό συναλλαγματικών ισοτιμιών για το νόμισμα Λιλανγκένι Σουαζιλάνδης έναντι στο νόμισμα Δηνάριο Μπαχρέιν.\nΔείτε 180 μέρες από το ιστορικό συναλλαγματικών ισοτιμιών για το νόμισμα Λιλανγκένι Σουαζιλάνδης έναντι στο νόμισμα Δηνάριο Μπαχρέιν.\nΔείτε το μέσο μηνιαίο ιστορικό συναλλαγματικής ισοτιμίας για το Λιλανγκένι Σουαζιλάνδης έναντι στο Δηνάριο Μπαχρέιν.\nΤο γράφημα τώρα εμφανίζει τις ιστορικές συναλλαγματικές ισοτιμίες για το νόμισμα Λιλανγκένι Σουαζιλάνδης για κάθε 1 Δηνάριο Μπαχρέιν. Αντιστρέψτε το γράφημα για να δείτε το νόμισμα Δηνάριο Μπαχρέιν για κάθε 1 Λιλανγκένι Σουαζιλάνδης.\nΔείτε τις ιστορικές συναλλαγματικές ισοτιμίες για το νόμισμα Λιλανγκένι Σουαζιλάνδης έναντι στο νόμισμα Δηνάριο Μπαχρέιν σε μορφή πίνακα.\nελάχιστο = 38,3660 (14 Απριλίου) μέσος όρος = 39,0780 μέγιστο = 39,8168 (26 Μαρτίου)\nΤο παραπάνω γράφημα παρουσιάζει τις ιστορικές συναλλαγματικές ισοτιμίες ανάμεσα στο νόμισμα Λιλανγκένι Σουαζιλάνδης και το Δηνάριο Μπαχρέιν. Αν θέλετε σε γράφημα τις ιστορικές συναλλαγματικές ισοτιμίες ανάμεσα στο νόμισμα Δηνάριο Μπαχρέιν και ένα άλλο νόμισμα, παρακαλώ επιλέξτε το νόμισμα από την παρακάτω λίστα:


Στήριξη Αλέξη Πολίτη στο Νομαρχιακό Σύλλογο ΑμεΑ Ν.Καβάλας - Nownews.gr\n20 Μαΐου, 2022, 7:25 μμ\nΑρχική ΚΑΒΑΛΑ Στήριξη Αλέξη Πολίτη στο Νομαρχιακό Σύλλογο ΑμεΑ Ν.Καβάλας\nΣτήριξη Αλέξη Πολίτη στο Νομαρχιακό Σύλλογο ΑμεΑ Ν.Καβάλας\nΟ νομαρχιακός σύλλογος ΑμεΑ ν. Καβάλας εύχεται Καλή Ανάσταση και καλό Πάσχα στον κ. Αλέξη Πολίτη χορικό αντιπεριφερειάρχη Περιφερειακής ενότητας Καβάλας, και στον κ. Κωστής Σιμιτσής θεματικό αντιπεριφερειάρχη Αναπτυξης ΑΜΘ.\nΔιανύοντας τη Μεγάλη εβδομάδα με ευλάβεια και θρησκευτική κατάνυξη και οδεύοντας προς την Ανάσταση του Κυρίου, ευχόμαστε το Φως της Ανάστασης να φωτίζει τις ψυχές όλων μας.\nΕυχαριστούμε όλους αυτούς που συνδράμουν στο έργο μας και τους ευχόμαστε υγεία και ευλογία\nΠροηγούμενο άρθροΚύπελλο Ελλάδος: Άφησαν ανοιχτούς λογαριασμούς ΠΑΟΚ και Ολυμπιακός\nΕπόμενο άρθροΚοροναϊός: Ποια μέτρα ισχύουν ακόμη σε εστίαση, κέντρα διασκέδασης και εκκλησία


Οι τίτλοι του Xbox 360 γίνονται διαθέσιμοι για το Xbox One | Pestaola\nΟι τίτλοι του Xbox 360 γίνονται διαθέσιμοι για το Xbox One\nby George Polyzos • On 16-06-2015 • AT 4:13 pm • ΚΑΝΕΝΑ ΣΧΟΛΙΟ\nΗ Microsoft αποφάσισε να κλείσει ένα τεράστιο κενό που αφορούσε την συμβατότητα των τίτλων του Xbox 360 στη νεότερη κονσόλα της εταιρείας, Xbox One.\nΈτσι, εντός του 2015 θα είναι εφικτή η αναπαραγωγή των τίτλων του Xbox 360 στην κονσόλα Xbox One. Εάν ο χρήστης έχει ήδη αποκτήσει τον τίτλο ψηφιακά μέσω του Xbox Live μπορεί απλά να τον ξανά-κατεβάσει στο Xbox One χωρίς να απαιτείται πρόσθετο κόστος.\nΣτην περίπτωση που κατέχει τον τίτλο σε έκδοση δίσκου, τότε θα πρέπει να κατεβάσει το παιχνίδι στον σκληρό δίσκο του Xbox One και στη συνέχεια το σύστημα θα ελέγξει για το δίσκο πριν από την έναρξη του παιχνιδιού.\nΣε κάθε περίπτωση η Microsoft δεν έδωσε τεχνικές λεπτομέρειες σχετικά με τον τρόπο λειτουργίας της διαδικασίας. Επίσης, δεν δόθηκαν λεπτομέρειες σχετικά με τις διαφορές ποιότητας που ίσως εντοπίζονται σε έναν τίτλο, από κονσόλα σε κονσόλα.\nΗ λίστα των τίτλων που θα είναι άμεσα διαθέσιμοι βρίσκεται εδώ. Όπως έγινε γνωστό η συγκεκριμένη λίστα αρχικά θα περιλαμβάνει περί τους 100 τίτλους ενώ θα εμπλουτιστεί σημαντικά σε βάθος χρόνου, με την Microsoft να «υπόσχεται» ότι τελικά εκατοντάδες τίτλοι με backward compatibility θα είναι διαθέσιμοι για το Xbox One.\nΑξίζει να σημειώσουμε ότι τον Ιανουάριο του 2015 είχε προηγηθεί το λανσάρισμα του PlayStation Now, της υπηρεσίας της Sony που προσφέρει συμβατότητα ανάμεσα στους τίτλους του PlayStation 3 και την κονσόλα PlayStation 4, έναντι αμοιβής και ανεξάρτητα από τον τρόπο απόκτησης του τίτλου (download ή δίσκος).\nΗ Xbox 360 backwards compatibility θα είναι άμεσα διαθέσιμη για τους συμμετέχοντες στο Xbox Preview, ενώ οι υπόλοιποι κάτοχοι του Xbox One θα έχουν την ευκαιρία αναβάθμισης της κονσόλας τους εντός των επόμενων μηνών.


Blackberry Battery F-m1 Bulk - Μπαταρια (TEL.012557)\nΑρχική > Τηλεπικοινωνίες > Μπαταρίες > BLACKBERRY BATTERY F-M1 BULK\nΓεμίστε ενέργεια και διατηρήστε τη! Φροντίστε ώστε το τηλέφωνό σας να είναι πάντα φορτισμένο και έτοιμο για χρήση με αυτή την μπαταρία της BlackBerry, Li-Ion 3.7V, 1150 mAh.\nΣυμβατά Tηλέφωνα: BlackBerry Pearl 3G 9100, 9105.\nBLACKBERRY BATTERY F-M1 BULK (TEL.012557)\n• Συμβατά Tηλέφωνα: BlackBerry Pearl 3G 9100, 9105.\nBLACKBERRY BATTERY F-M1 BULK TEL.012557 TEL.012557 BLACKBERRY BLACKBERRY ΜΠΑΤΑΡΙΑ Κατηγορία: ΜΠΑΤΑΡΙΑ •BLACKBERRY στην κατηγορία ΜΠΑΤΑΡΙΑ Γεμίστε ενέργεια και διατηρήστε τη! Φροντίστε ώστε το τηλέφωνό σας να είναι πάντα φορτισμένο και έτοιμο για χρήση με αυτή την μπαταρία της BlackBerry, Li-Ion 3.7V, 1150 mAh. Χαρακτηριστικά • Συμβατά Tηλέφωνα: BlackBerry Pearl 3G 9100, 9105. • Συσκευασία: Bulk. • Εγγύηση: 6 μήνες. DOA 7 ημερών BLACKBERRY BATTERY F-M1 BULK


ΕΒΡΟΣ-ΘΡΑΚΗ 2019: ΚΕΑ Μαΐου 2018: Δείτε αναλυτικά!\nΚΕΑ Μαΐου 2018: Δείτε αναλυτικά!\nΠαρότι η επίσημη ανακοίνωση του Υπουργείου Εργασίας ανέφερε πως το ΚΕΑ Μαΐου 2018 θα πληρωνόταν στους δικαιούχους τις απογευματινές ώρες της Πέμπτης 24 Μαΐου 2018 και θα είχε ολοκληρωθεί την Παρασκευή 25 Μαΐου 2018.\nΠαρόλα αυτά οι δικαιούχοι, με\nέκπληξη διαπίστωσαν πως τα χρήματα δεν έχουν μπει ακόμα στους λογαριασμούς.\nΗ νέα ανακοίνωση του υπουργείου αναφέρει τώρα πως τα χρήματα θα πιστωθούν ως σήμερα το βράδυ.\nΗ αναπληρώτρια υπουργός φαίνεται πως στέκεται στο τυπικό της υπόθεσης! Πως δηλαδή η ανακοίνωσή τους ανέφερε πως η πληρωμή θα έχει ολοκληρωθεί στις 25 Μαΐου (μέχρι τα μεσάνυχτα είναι λοιπόν ίδια μέρα) και έπειτα είναι θέμα των τραπεζών για το πότε θα εμφανιστούν τα χρήματα στους λογαριασμούς των δικαιούχων…


Οι 10 καλύτερες προσφορές για ξενοδοχεία - Heiligenhafen\nΟι καλύτερες προσφορές ξενοδοχείων - Heiligenhafen, Σλέσβιχ-Χολστάιν\nHeiligenhafen - Προσφορές ξενοδοχείων\n22 επιχειρήσεις – Heiligenhafen\nΝο 1 από 22 ξενοδοχεία με την καλύτερη σχέση ποιότητας-τιμής: Heiligenhafen\nΝο 2 από 22 ξενοδοχεία με την καλύτερη σχέση ποιότητας-τιμής: Heiligenhafen\nHotel Bretterbude(Ιδανικός συνδυασμός τιμής/ποιότητας!)\nΝο 3 από 22 ξενοδοχεία με την καλύτερη σχέση ποιότητας-τιμής: Heiligenhafen\nΝο 4 από 22 ξενοδοχεία με την καλύτερη σχέση ποιότητας-τιμής: Heiligenhafen\nΝο 5 από 22 ξενοδοχεία με την καλύτερη σχέση ποιότητας-τιμής: Heiligenhafen\nΝο 6 από 22 ξενοδοχεία με την καλύτερη σχέση ποιότητας-τιμής: Heiligenhafen\nHeiligenhafen: Άλλα ξενοδοχεία εκεί κοντά (24)\n5,6 χλμ. από Heiligenhafen\nStrandhotel Weissenhaeuser Strand(Weissenhauser Strand)(Ιδανικός συνδυασμός τιμής/ποιότητας!)\n15,5 χλμ. από Heiligenhafen\n15,9 χλμ. από Heiligenhafen\n16,9 χλμ. από Heiligenhafen\n25,0 χλμ. από Heiligenhafen\n14,5 χλμ. από Heiligenhafen\n21,1 χλμ. από Heiligenhafen\n21,3 χλμ. από Heiligenhafen\nHeiligenhafen: Δείτε περισσότερα ξενοδοχεία


Η Κίνα είναι υπεύθυνη για επιθέσεις χάκερ\nΤα μέλη του ΝΑΤΟ, η ΕΕ, η Αυστραλία, η Νέα Ζηλανδία και η Ιαπωνία κατηγορούν δημόσια την Κίνα για πρόσφατες επιθέσεις πειρατείας, συμπεριλαμβανομένης μιας μεγάλης κλίμακας εκστρατείας που εκμεταλλεύτηκε κενά του συστήματος ηλεκτρονικού ταχυδρομείου της Microsoft. Η Εθνική Υπηρεσία Ασφάλειας, η Κυβερνοασφάλεια, το FBI και η Υπηρεσία Ασφάλειας Υποδομών δημοσίευσαν μια νέα συμβουλευτική που απαριθμεί 50 τακτικές, τεχνικές και διαδικασίες που χρησιμοποιούν κινέζοι κρατικοί χάκερ. Ο Τζο Μπάιντεν το είπε αυτό για το Πεκίνο, το οποίο δεν είναι άμεσα υπεύθυνο για τις επιθέσεις, αλλά τους κατηγορεί για την παροχή προστασίας στους χάκερ.\nΗ IBM είχε εξαιρετικά αποτελέσματα\nΗ εταιρεία δημοσίευσε αποτελέσματα. Τα έσοδά της αυξήθηκαν 3% ετησίως το τρίμηνο, σύμφωνα με τη δήλωση αυτή είναι η ταχύτερη ανάπτυξη των τριών ετών, ακόμα και αν εξετάσουν τις επιπτώσεις του κορωνοϊού. Σε αυτό το τρίμηνο η εταιρεία ξόδεψε 1,75 δισεκατομμύρια δολάρια για εξαγορές. Οι εκθέσεις από τα κέρδη του δεύτερου τριμήνου έδειξαν ισχυρή δύναμη και επηρέασαν την ανάπτυξη της αγοράς. Ακόμα και οι αναλυτές εξεπλάγησαν.\nΗ πενταετής απόδοση της εταιρείας IBM. (Πηγή: Investing.com)\nΔυσάρεστα νέα για την Apple\nΗ Διεθνής Αμνηστία έφερε αρνητικά νέα για την εταιρεία. Τα Apple iPhones μπορούν να παραβιαστούν από λογισμικό υποκλοπής spyware και τα δεδομένα προσωπικού χαρακτήρα μπορούν να κλαπούν, ακόμη και χωρίς κλικ στο σύνδεσμο. Έκθεση της Διεθνούς Αμνηστίας βρήκε στοιχεία που αποδεικνύουν ότι τα iPhones που ανήκουν σε δημοσιογράφους και δικηγόρους ανθρωπίνων δικαιωμάτων δέχθηκαν επίθεση με κακόβουλο λογισμικό NSO. Παραδόξως μολυσμένο ήταν ένα iPhone 12, το νεότερο μοντέλο iPhone, με το iOS 14.6, το νεότερο λογισμικό.\nΗ Toyota δεν θα υποστηρίξει τους Ολυμπιακούς Αγώνες\nΟ κατασκευαστής των αυτοκινήτων της Toyota ανακοίνωσε την τελευταία στιγμή ότι η εταιρεία δεν θα είναι χορηγός στους Ολυμπιακούς Αγώνες στο Τόκιο. Το πρόβλημα είναι η ασφάλεια που συνδέεται με τον ιό Covid-19. Η εταιρεία έχει αμφιβολίες για τους διοργανωτές, αν μπορούν να διατηρήσουν τους Αγώνες ασφαλείς κατά τη διάρκεια της πανδημίας Covid-19. Αυτή η μεγάλη απόφαση θα μπορούσε να είναι αρνητικός παράγοντας για άλλους χορηγούς. Επίσης, οι εταιρείες που έχουν ήδη πληρώσει για δικαιώματα χορηγίας έχουν πλέον ένα δίλημμα δημόσιας κρίσης.\nΤην Πέμπτη, θα δημοσιευθεί δήλωση νομισματικής πολιτικής της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας, η οποία θα περιέχει το αποτέλεσμα της απόφασης της ΕΚΤ για αγορές περιουσιακών στοιχείων και σχόλια σχετικά με τις οικονομικές συνθήκες που επηρέασαν την απόφασή τους.\nΤην Παρασκευή, στο Ηνωμένο Βασίλειο θα δημοσιεύσει μετρήσεις λιανικής πώλησης η αλλαγή στη συνολική αξία των προσαρμοσμένων στον πληθωρισμό πωλήσεων σε επίπεδο λιανικής.


Joker… και στη Βουλή!Το ότι στην Ελλάδα έχουμε πολυνομία το ξέρουμε. - Melodia 88FM\nHome/ΕΙΔΗΣΕΙΣ/Σημαντικές/Joker… και στη Βουλή!Το ότι στην Ελλάδα έχουμε πολυνομία το ξέρουμε.\nΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗ ΓΑΛΛΗ\nΤο ότι στην Ελλάδα έχουμε πολυνομία το ξέρουμε.\nΤο ότι η πολυνομία, ειδικά με τον τρόπο που προκύπτει στη χώρα μας, συνεπάγεται πολλές αντικρουόμενες και αντιφατικές ρυθμίσεις για το ίδιο θέμα επίσης το ξέρουμε. Το ότι η πολυνομία είναι επικίνδυνη και συχνά οδηγεί στην ανομία επίσης το ξέρουμε. Όπως ξέρουμε ότι η πολυνομία συνεπάγεται ανασφάλεια, ενίοτε αναρχία και συνήθως ατιμωρησία. Γιατί, λοιπόν, να έχουμε πολυνομία; Διότι, πολύ απλά, αυτό ακριβώς θέλουμε. Διότι στην πραγματικότητα θέλουμε να είμαστε άναρχοι και να κάνουμε του κεφαλιού μας.\nΟ νόμος είναι κανόνας συμπεριφοράς που γράφεται σε ένα χαρτί και υποτίθεται ότι εκφράζει τη μέση αντίληψη. Από τη στιγμή που θα γραφτεί, είναι δεσμευτικός και όλοι πρέπει να συμμορφώνονται. Διαφορετικά, δεν έχουμε οργανωμένη κοινωνία αλλά ζούγκλα, όπου ο καθένας κάνει ό,τι θέλει. Επειδή είναι δύσκολο να μαζευτούμε όλοι μαζί (άμεση δημοκρατία), οι νόμοι ψηφίζονται από τους αντιπροσώπους μας στη Βουλή (αντιπροσωπευτική δημοκρατία). Το αν πράγματι οι αντιπρόσωποί μας ψηφίζουν κάθε φορά έναν σωστό νόμο, ο οποίος μας εκφράζει πραγματικά, εξαρτάται κυρίως από τη σχέση μας με τον εκλεγμένο. Αντιλαμβανόμαστε όλοι ότι η σχέση μας με τον εκλεγμένο τις περισσότερες φορές (και με δική μας ευθύνη) απλά δεν υπάρχει. Ειδικά στην Ελλάδα της απόλυτης κομματοκρατίας που υποστηρίζεται από το στεγνό και στυγνό πρωθυπουργοκεντρικό συνταγματικό σύστημα, με παράλληλη απουσία οποιασδήποτε δημοκρατικής οργάνωσης και δομής των κομμάτων, η ουσιαστική σχέση ψηφοφόρου-βουλευτή (νομοθέτη) σπανίως ή ελάχιστα υφίσταται. Όπου υπάρχει, περιορίζεται σε ρουσφετολογικού τύπου διευθετήσεις και σε διευκόλυνση στενά προσωπικών επιδιώξεων, κοινώς «κάνουμε δουλειές». Κακά τα ψέματα, σχεδόν ουδείς σταυρώνει υποψήφιο με κριτήριο το αν ο «εσταυρωμένος» θα εκφράσει σωστά τις πεποιθήσεις του για όσα πρέπει να ρυθμίζουν την καθημερινή μας ζωή. Σε αυτά περιλαμβάνονται ηθικές αξίες, κανόνες συμπεριφοράς και περιορισμοί στις ελευθερίες των επιλογών εκάστου προς όφελος του συνόλου. Η κομματική πειθαρχία των βουλευτών και η κομματική ένταξη των ψηφοφόρων τα έχουν εξαφανίσει όλα αυτά. Το θέμα των ημερών είναι το «Joker». Το αν καλώς ή κακώς αστυνομικοί έβγαλαν ανηλίκους από τις αίθουσες. Κατ’ επέκταση, εάν καλώς ή κακώς προβλέπεται έλεγχος και κατάταξη των ταινιών σε κατάλληλες, περισσότερο ή λιγότερο, για ανηλίκους. Όταν ψηφίστηκε η (ισχύουσα σήμερα) διάταξη, ουδείς ασχολήθηκε. Εάν πράγματι η κοινωνία ήταν αδιάφορη για μια τέτοια ρύθμιση, θα έπρεπε οι βουλευτές να το ξέρουν και να την καταψηφίσουν. Στην πραγματικότητα, οι βουλευτές ψήφισαν ό,τι τους έφεραν και αγνοούσαν πλήρως το τι ήθελε η κοινωνία, την οποία υποτίθεται ότι αντιπροσωπεύουν. Καλώς ή κακώς, ο νόμος ψηφίστηκε και υπάρχει. Η κοινωνία τον έγραψε κυριολεκτικά στα παλιότερα των υποδημάτων της και έστειλε μαζικά τα ανήλικα να δουν μόνα τους το «ακατάλληλον κάτω των 18». Ο νόμος απέτυχε. Περισσότερο, όμως, απέτυχαν οι βουλευτές που τον ψήφισαν – οι οποίοι δεν κατάλαβαν πόσο απέχουν από τη μέση αντίληψη για το θέμα. Αν βέβαια είχαν διαβάσει προηγουμένως τι ψήφισαν και αν τους ένοιαζε να εκφράσουν πράγματι την κοινωνία που τους ψήφισε. Κάποιος θα μπορούσε να παρατηρήσει ότι δεν έχει κανένα νόημα να μπαίνουν τέτοιες απαγορεύσεις στις αίθουσες, όταν οι ταινίες σε έξι μήνες θα είναι διαθέσιμες ελεύθερα στα βιντεοκλάμπ και στο διαδίκτυο. Τότε, αποκλειστικά υπεύθυνος για το τι θα δει ο ανήλικος είναι ο ίδιος ο γονιός του. Με αυτή τη λογική, δεν είχε κανένα νόημα να ψηφιστεί νόμος με περιορισμούς για τις αίθουσες. Αν θέλετε να το χοντρύνουμε κι άλλο, δεν έχει κανένα νόημα να απαγορεύσεις στους ανηλίκους να μπαίνουν στα «τσοντάδικα», την ίδια στιγμή που τους έχεις δώσει tablet και απεριόριστη πρόσβαση στο διαδίκτυο. Εννοείται πως η συζήτηση δεν είναι τόσο απλή, ούτε μονοδιάστατη, και φυσικά υπάρχουν, όπως σε όλα τα θέματα, περισσότερα να ειπωθούν. Το θέμα είναι πως, όταν ψηφίστηκε ο νόμος, δεν ειπώθηκαν. Ουδείς βουλευτής έκανε τον κόπο να ενημερώσει την κοινωνία, να προσπαθήσει και να την ακούσει και να της εξηγήσει τι και γιατί ψήφισε. Εν προκειμένω, αν αξίζει και αν πρέπει μέσω της σήμανσης των ταινιών η πολιτεία να δίνει και αξιολογικές κατευθύνσεις στους πολίτες της. Τηρώντας απλώς την κομματική πειθαρχία, ο βουλευτής ψήφισε ό,τι έφερε η κυβέρνηση.\nΌταν ψηφίστηκε η παροχή δικαιώματος ψήφου σε ανηλίκους (17), ουδείς ασχολήθηκε με τις ανακολουθίες που μπορεί να προκύπτουν σε σχέση με άλλα θέματα, όπως καλή ώρα ο κινηματογράφος. Ο ανήλικος μπορεί να βγάζει κυβέρνηση, αλλά δεν μπορεί να πάει σινεμά. Πόσο λογικό είναι αυτό, πόσο σωστά ενταγμένο στο συνολικό πλέγμα των νόμων, πόσο συμβατό με τη γενικότερη αντίληψη για τη συμπεριφορά και δράση των ανηλίκων.\nΣτην απλούστερη εκδοχή, εφόσον επελέγη να δοθεί ψήφος στους 17άρηδες, έπρεπε, για λόγους συνέπειας, να αρθεί και μια σειρά άλλων περιορισμών στη δράση τους. Έπρεπε να διατυπωθούν διαφορετικά η έννοια και οι συνέπειες της ανηλικότητας. Τα πράγματα περιπλέκονται ιδιαίτερα αν συνυπολογίσουμε την τεράστια ανοχή της κοινωνίας στις καταλήψεις των γυμνασίων και λυκείων από ανηλίκους και μη. Δεν είναι η πρώτη φορά που ένας νόμος κρίνεται αναποτελεσματικός ή παρωχημένος με αφορμή κάποιο «ατυχές» περιστατικό εφαρμογής του. Μας συμβαίνει πολύ συχνά και οφείλεται ακριβώς στο ότι ψηφίζουμε τους νόμους στο πόδι και χωρίς ουσιαστική προσπάθεια διαλόγου πάνω στα θέματα που ρυθμίζονται. Το χειρότερο είναι ότι επιβραβεύουμε κατ’ επανάληψη τους βουλευτές μας, ψηφίζοντάς τους ξανά και ξανά, παρά το γεγονός ότι αποτυγχάνουν να ψηφίσουν αποτελεσματικούς νόμους. Κατ’ αποτέλεσμα, αποτυγχάνουμε εμείς οι ίδιοι στο να οργανώσουμε την κοινωνία μας. Σχετικό-άσχετο, κορυφαίο όμως παράδειγμα η πολεοδομική και η φορολογική μας νομοθεσία. Σεντόνια ολόκληρα από άρθρα νόμων τα οποία ξεκινούν από μια ορθή κατά βάση αρχική παράγραφο και από κάτω προστίθεται σειρά «διορθώσεων», «συμπληρώσεων», «εξαιρέσεων» και «ειδικών περιπτώσεων», με αποτέλεσμα όλα να απαγορεύονται και ταυτόχρονα όλα να επιτρέπονται. Μας βολεύει με κάποιον τρόπο αυτό. Έτσι μάθαμε. Κάποια στιγμή πρέπει να αντιληφθούμε ότι οι νόμοι πρέπει να ψηφίζονται με φειδώ, με σαφή στόχευση και ουσιαστική προετοιμασία, και φυσικά να τηρούνται απαρεγκλίτως μέχρι να αλλάξουν ή να καταργηθούν. Αυτό προϋποθέτει υπευθυνότητα και από τους κυβερνώντες και από τους νομοθέτες και από τους πολίτες. Διαφορετικά, η επιτυχία ενός νόμου, και φυσικά της κοινωνίας μας, έχει ίσες πιθανότητες με το να πιάσουμε το… Joker!\nΑΝΗΛΙΚΗ ΛΑΜΙΑ ΜΕΛΩΔΙΑ88 ΠΟΛΥΝΟΜΙΑ ΣΙΝΕΜΑ ΤΖΟΚΕΡ\nΑνοιχτά σήμερα τα Εμπορικά καταστήματα στην Λαμία -11:00 το πρωί με 17:00 μμ


Εξαιρετική διαμονή!καταπληκτικό ξενοδοχείο!μοναδικη τοποθεσία ! Άριστες υπηρεσίες ! - Κριτικές για Four Seasons Hotel, Agios Tychon, Κύπρος - Tripadvisor\nΕξαιρετική διαμονή!καταπληκτικό... - Four Seasons Hotel\nΔείτε 20 ακόμα προσφορές από 194 $\nΕξαιρετική διαμονή!καταπληκτικό ξενοδοχείο!μοναδικη τοποθεσία ! Άριστες υπηρεσίες !\nΚριτική για: Four Seasons Hotel\nΗ κριτική γράφτηκε 18 Οκτωβρίου 2021 μέσω κινητής συσκευής\nΕπισκεφτήκαμε πρώτη φορα το ξενοδοχείο κ σίγουρα δεν θα είναι η τελευταία.\nΗ κομψότητα, η πολυτέλεια, οι άριστα προσφερόμενες υπηρεσίες και το πρόθυμο και χαρούμενο προσωπικό έκαναν την διαμονή μας αξέχαστη!\nΗ θέση του μοναδική!\nΤα εστιατόρια του είναι υψηλής γαστρονομικής αξίας και τα μπαρ χαλαρωτικά με ωραία προσφερόμενα ποτά!\nΤο spa από τις πιο ωραίες εμπειριες!!Περισσότερα\nΡωτήστε το χρήστη Theodoroula για το Four Seasons Hotel\nΟ/η FOUR SEASONS, Other του Four Seasons Hotel, έχει απαντήσει σε αυτή την κριτικήΑπαντήθηκε στις 25 Οκτωβρίου 2021\nΕυχαριστούμε πολύ για το χρόνο που διαθέσατε να γράψετε τα σχόλια σας στο Tripadvisor αλλά και για τη υπέροχη κριτική σας.\nΧαιρόμαστε που μείνατε απόλυτα ευχαριστημένη με τις υπηρεσίες, τα εστιατόρια, το σπα αλλά και το υπέροχο προσωπικό μας.\nΘα χαρούμε πολύ να σας υποδεχτούμε και πάλι σύντομα στο ξενοδοχείο μας\nΔείτε τις 3.335 κριτικές\n2,5 χλμ. από Four Seasons Hotel\n0,8 χλμ. από Four Seasons Hotel\n0,9 χλμ. από Four Seasons Hotel\n0,1 χλμ. από Four Seasons Hotel\n0,3 χλμ. από Four Seasons Hotel\n0,5 χλμ. από Four Seasons Hotel\n1,2 χλμ. από Four Seasons Hotel\n1,8 χλμ. από Four Seasons Hotel\nAgios Tychon: Δείτε περισσότερα ξενοδοχεία\n1 - 6 από 3.335 κριτικές\nΕξαιρετικό προσωπικό, άψογη εξυπηρέτηση, υπέροχο τμήμα concierge με την Δανάη να αποτελεί τον απόλυτο ορισμό! Απίστευτο room service με το χαμόγελο οποιαδήποτε ώρα της ημέρας η της νύχτας. Απολαυστικό ακόμα και τον Χειμώνα.\nΡωτήστε το χρήστη 39stavrosk για το Four Seasons Hotel\nΕξαιρετικο!! Σε όλα!\nΤο προσωπικό ήταν καταπληκτικό, ευγενικό και εξαιρετικά βοηθητικό.\nΤο δωμάτιο καταπληκτικό, το ξενοδοχείο ένα από τα ομορφότερα που υπάρχουν. Το πρόγευμα απίθανο.\nΕυχαριστούμε για την αξέχαστη μας διαμονή!\nΑκόμα μην χάσετε την ευκαιρία να απολαύσετε το εστιατόριο Fusion Oriental.\nΡωτήστε το χρήστη fl0rentiah για το Four Seasons Hotel\nΟ/η Fourseasons_cyprus, Executive Director του Four Seasons Hotel, έχει απαντήσει σε αυτή την κριτικήΑπαντήθηκε στις 18 Δεκεμβρίου 2019\nΑγαπητή Florentia H,\nΣας ευχαριστώ πολύ για τα ευγενικά σας σχόλια στο TripAdvisor μετά την πρόσφατη διαμονή σας στο ξενοδοχείο Four Seasons.\nΧαιρόμαστε ιδιαίτερα που είχατε μια αξέχαστη διαμονή. Όπως πάντα, θα μεταφέρω την πολύ καλή βαθμολογία σας και τα εξαίρετα σχόλια σας στην ομάδα μου. Σας ευχαριστούμε επίσης για τα υπέροχα σας λόγια σχετικά με το δωμάτιο, το πλούσιο μας πρόγευμα και την εμπειρία σας στο εστιατόριο Seasons Oriental.\nΘα χαρούμε να σας υποδεκτούμε ξανά στο ξενοδοχείο μας στο μέλλον.\nΚορυφαίο επίπεδο υπηρεσιών\nΕίναι σημαντικό ένα καλό ξενοδοχείο να μπορεί να διατηρεί διαχρονικά άριστες υπηρεσίες σε όλα τα επίπεδα. Η διαμονή μου στο Four Season της Λεμεσού μου άφησε τις καλύτερες εντυπώσεις και από άποψη υποδομών (παρά τα πολλά χρόνια η συντήρηση αξιέπαινη), αλλά και από άποψη παροχής υπηρεσιών. Όλοι οι εργαζόμενοι ευγενείς, χαμογελαστοί και πρόθυμοι. Οι χώροι φωτεινοί, άνετοι, φιλόξενοι και καλαισθητοι. Τα δωμάτια μεγάλα και πολύ προσεγμένα. Ειδική αναφορά στα ανατομικά στρώματα των κρεββατιων, το μπάνιο και τις πετσέτες και γενικά τον ιματισμό και την καθαριότητα παντού. Τέλος, εντυπωσιακό ήταν και το πρωινό του, ίσως από τα πιο πλούσια και προσεγμένα που έχω δει ποτέ. Ανυπομονώ να το επισκεφθώ ξανά για τα εστιατόρια και το spa του!\nΡωτήστε το χρήστη 149dimitrad για το Four Seasons Hotel\nΟ/η Fourseasons_cyprus, Executive Director του Four Seasons Hotel, έχει απαντήσει σε αυτή την κριτικήΑπαντήθηκε στις 19 Νοεμβρίου 2019\nΣας ευχαριστώ για την εξαίρετη αξιολόγηση σας στο TripAdvisor.\nΣτο Four Seasons, η συνεχής προσπάθεια της ομάδας είναι να ανταποκρινόμαστε στις ανάγκες και προσδοκίες των πελατών μας. Ως εκ τούτου, η αξιολόγηση σας είναι πολύ σημαντική για εμάς. Χαίρομαι που σας άρεσαν τα δωμάτια μας, οι χώροι του ξενοδοχείου, καθώς και το πρόγευμα.\nΑνυπομονούμε να σας υποδεκτούμε ξανά στο ξενοδοχείο μας.\nΠολύ όμορφο κλίμα και καλό προσωπικό. Το δωμάτιο πολύ καθαρό όπως και η πισίνα. Θα επιστρέψω σίγουρα για διαμονή! Το συστήνω ανεπιφύλακτα σε όποιον θέλει να συνδυάσει χαλάρωση και πολυτέλεια. Κατάλληλο και για οικογένειες.\nΡωτήστε το χρήστη 3006klea για το Four Seasons Hotel\n2 Ευχαριστούμε, 3006klea\nΟ/η Fourseasons_cyprus, Executive Director του Four Seasons Hotel, έχει απαντήσει σε αυτή την κριτικήΑπαντήθηκε στις 21 Οκτωβρίου 2019\nΑγαπητή Klea K,\nΣας ευχαριστώ για την εξαίρετη αξιολόγηση σας στο TripAdvisor και τα θετικά σας σχόλια. Θα ήταν χαρά μας να σας υποδεκτούμε ξανά στο ξενοδοχείο μας σύντομα.\nΠηγαμε μεσημέρι με παρέα.Πηραμε το μπουφέ.Στο μπουφέ είχε πολυ ωραιες σαλάτες για ολα τα γούστα.Πολυ ωραια και γευστικά ζεστά πιάτα.Εξαιρετα γλυκά!!Εξαιρετικο φαγητο-εξαιρετικό σέρβις.Το προσωπικό πάντα πρόθυμο να σε εξυπηρέτηση..Συγχαρητηρια στην κουζίνα και στους σερβιτόρους.\nΡωτήστε το χρήστη Kopela για το Four Seasons Hotel\nΟ/η Fourseasons_cyprus, Executive Director του Four Seasons Hotel, έχει απαντήσει σε αυτή την κριτικήΑπαντήθηκε στις 3 Ιουνίου 2019\nΜόλις έχω διαβάσει την εξαίρετη αξιολόγηση σας στο TripAdvisor, και ειλικρινά σας ευχαριστώ πάρα πολύ. Είμαστε πολύ χαρούμενοι που απολαύσατε το μεσημεριανό σας στο Tropical Restaurant.\nΑνυπομονούμε να σας υποδεχθούμε και πάλι στο ξενοδοχείο μας.


«Η πανδημία. Αντιμετωπίζεται;» (BHMA, 2/5/2021) – Κώστας Σημίτης\n«Η πανδημία. Αντιμετωπίζεται;» (BHMA, 2/5/2021)\nPosted on 2 Μαΐου 2021 6 Μαΐου 2021 by thomashiotis\nΗ άρνηση των Ηνωμένων Πολιτειών και της Pfizer για παραχώρηση της χρήσης του εμβολίου σε ορισμένες χώρες, είναι σύμφωνη με το οικονομικό πολιτικό σύστημα των Ηνωμένων Πολιτειών. Εμβόλια κατά του κορωνοϊού εφευρέθηκαν και σε άλλες χώρες, όπως στη Ρωσία, στην Κίνα, στη Μεγ. Βρετανία. Καμία από τις επιχειρήσεις των χωρών αυτών δεν διέθεσε δωρεάν το εμβόλιο της για παγκόσμια χρήση. Γεγονός είναι επίσης, ότι ο κορωνοϊός έχει ήδη προκαλέσει το θάνατο εκατομμυρίων ανθρώπων. Έως ότου εξασφαλισθεί η αποτελεσματική καταπολέμησή του σε παγκόσμια κλίμακα, θα συνεχίσουν εκατομμύρια να κινδυνεύουν και να πεθαίνουν εκατοντάδες χιλιάδες. Πρόκειται για μια επιδημία, η οποία ξεπέρασε κάθε όριο προηγούμενης ασθένειας και επεκτάθηκε στην Ασία, στην Αφρική, στη Νότια Αμερική, σε περιοχές που δεν έχουν τις ίδιες δυνατότητες καταπολέμησής της, όπως η Ευρώπη, οι ΗΠΑ ή η Κίνα. Γι’ αυτό και σε πολλές χώρες, μεταξύ των οποίων ήταν η Ινδία, η Νέα Ζηλανδία, η Γαλλία ζήτησαν την θέσπιση μια ρύθμισης η οποία να επιτρέπει την ελεύθερη χρήση του εμβολίου. Το αίτημα αυτό έγινε ευρύτερο αποδεκτό και από Διεθνείς Οργανισμούς, όπως «οι Γιατροί χωρίς Σύνορα» και η «OXFAM International». Τα αιτήματα αυτά δεν εισακούστηκαν, ούτε από τις Ηνωμένες Πολιτείες, ούτε από άλλες χώρες με διαφορετικά καθεστώτα. Όλες αυτές έχουν στηρίξει την πρόοδο τους όχι μόνον στην έρευνα, αλλά και στην αξιοποίηση των όσων προκύπτουν από την ελεύθερη πρωτοβουλία παραγωγής του εμβολίου και την καθιέρωσή του ως πνευματικής ιδιοκτησίας.\nΟ Covid-19 θα πρέπει να αποτελέσει αφορμή για μια κοινή προσπάθεια αντιμετώπισης πανδημιών που εκτείνονται σε όλη την υφήλιο. Η Ευρωπαϊκή Ένωση, η οποία διαθέτει τις απαραίτητες τεχνολογικές γνώσεις θα πρέπει να θέσει το θέμα στα Ηνωμένα Έθνη και τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας. Χάρη στο υψηλό επίπεδο έρευνας και την εκτεταμένη εμπειρία διάθεσης φαρμάκων θα μπορεί να προτείνει μια λύση που να σώζει ζωές, αλλά και να συντηρεί τα κίνητρα μιας συνεχούς έρευνας. Και η Ελλάδα μπορεί να θέσει το ζήτημα στην Ευρωπαϊκή Ένωση.


Ηλεία: Με καλό καιρό ξεκινά η νέα εβδομάδα - Ηλεία Live!\nΗλεία: Με καλό καιρό ξεκινά η νέα εβδομάδα\nΚαλός θα είναι ο καιρός της Δευτέρα στην Ηλεία. Σύμφωνα με τους προγνωστικούς χάρτες του meteo.gr η θερμοκρασία θα κυμανθεί στους 15οC, ενώ θα επικρατήσει ηλιοφάνεια.\nΟι άνεμοι στο Αιγαίο θα πνέουν από βόρειες διευθύνσεις 5 έως 7 και τοπικά στα κεντρικά και νοτιοδυτικά έως 8 μποφόρ.\nΠηγή: meteo.gr - Image by PublicDomainPictures from Pixabay