ΑΓΓΕΛΟΣ ΙΑΚΩΒΙΔΗΣ: 2011\nΜιχάλης Χρυσοχοΐδης:Αυτοί είναι οι «μεγάλοι» εθνοσωτήρες – Πρώτα μας εξαπατούν και μετά μας Χλευάζουν!!!\nΟ Μιχάλης Χρυσοχοΐδης που συμμετείχε σε όλες τις κυβερνήσεις του ΠΑΣΟΚ από το 1993 μέχρι σήμερα έχοντας παίξει σημαντικό ρόλο στην μέχρι τώρα πορεία της χώρας από όλα τα πόστα που πέρασε. Έχοντας υπερψηφίσει όλα όσα μας οδήγησαν εδώ.\nΟ άνθρωπος που θεωρούταν ο πιο πετυχημένος υπουργός τους Σημίτη από όποιο υπουργείο και αν πέρασε.\nΚαι τώρα διεκδικώντας την αρχηγία του ΠΑΣΟΚ βγαίνει να μας πει τι; Ότι σε όποια άλλη χώρα με αυτά τα μέτρα θα είχε γίνει επανάσταση. Ότι από τα 4,5 δις που υπάρχουν στο ΕΣΠΑ για τους ανέργους έχουν απορροφηθεί μόνο τα 500 εκατομμύρια και ότι το πρόγραμμα δημοσίων επενδύσεων θα περικοπεί από τα 9,5 δις στα 6,5 δις.\nΒέβαια στην Ημαθία τον ξέρουν καλά τον Μιχάλη Χρυσοχοΐδη. Και το ήξερε κι αυτός ότι τον ξέρουν. Γι αυτό και εγκατέλειψε την εκλογική του περιφέρεια και κατέβηκε στην ανωνυμία της Β Αθήνας. Επειδή στην Ημαθία δεν είχε ελπίδα να ξαναβγεί καθώς οι πολίτες της κατάλαβαν το ποιόν του.\nΚαι αυτός ο άνθρωπος χλευάζει σήμερα τους Έλληνες, καθώς μόνο χλευασμός μπορεί να είναι το να ξεστομίζει αυτός ότι σε όποια άλλη χώρα θα είχε γίνει επανάσταση. Μόνο χλευασμός μπορεί να είναι το να δείχνει ο Μιχάλης Χρυσοχοΐδης κοινωνικό πρόσωπο.\nΟι έντιμοι πολιτικοί «κύριε» Χρυσοχοΐδη όταν δεν συμφωνούν, αποχωρούν, παραιτούνται, αντιστέκονται. Εσύ ήσουν πάντοτε μικρός, λίγος και ανίκανος και για τον τόπο σου και για τη χώρα. Προσπαθείς να πείσεις αυτούς που δεν σε ξέρουν και γελοιοποιείσαι ακόμα περισσότερο σε αυτούς που σε ξέρουν.\nΛίγη ντροπή δεν θα πείραζε αλλά ποιος την έχασε αλήθεια για να την βρείτε εσείς;\nΈχοντας γνώση των όσων καταλογίζω\nΑναρτήθηκε από Άγγελος Ιακωβίδης στις 4:05 μ.μ. 0 σχόλια\nΤο Θέατρο του Παραλόγου και η Κούρσα του Κουτσού Αλόγου.\nΟι πολιτικές εξελίξεις στη χώρα θυμίζουν πραγματικά θέατρο του παραλόγου.\nΑυτά που είδαμε και ακούσαμε σήμερα είναι επιεικώς ανεκδιήγητα και τραγελαφικά και εμείς συνεχίζουμε να κάνουμε πως βρέχει ενώ μας φτύνουν.\nΠοιος το περίμενε πως ο Πωλ Τόμσεν επικεφαλής του ΔΝΤ και μέλος της Τρόικας στην Ελλάδα, θα υποστήριζε τις κατώτερες κοινωνικές τάξεις και θα έθετε ζήτημα στο ετήσιο συνέδριο του Ελληνο-Αμερικάνικου επιμελητηρίου λέγοντας πως δεν επιτρέπεται και δεν μπορούν να κάνουν περικοπές σε μισθούς και συντάξεις, τη στιγμή που η κυβέρνηση Παπαδήμου είναι έτοιμη και για άλλα μέτρα εναντίον των χαμηλότερων κοινωνικών και οικονομικών στρωμάτων.\nΑπό την άλλη ο Μάκης Βορίδης απειλεί με παραίτηση σε περίπτωση που περάσει το σχέδιο νόμου του Ραγκούση για την απελευθέρωση των ταξί.\nΚαι το θέατρο του παραλόγου συνεχίζεται με τον Παπαδήμο να δηλώνει πως «η Ελλάδα χαιρετίζει τη δημοσιονομική σύγκλιση» συμπληρώνοντας πως η «χώρα στηρίζει την περαιτέρω ενοποίηση» και εμείς αναρωτιόμαστε, ποια ενοποίηση αλήθεια υπήρξε μέχρι τώρα για να υπάρχει και περαιτέρω;\nΚάποιοι όταν διορίστηκε η κυβέρνηση του Παπαδήμου ένοιωσαν μεγαλύτερη ασφάλεια. Σήμερα αποδείχτηκε ότι στην κούρσα χρέους της Ελλάδας η κυβέρνηση Παπαδήμου δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα κουτσό άλογο. Το φαβορί αποδείχτηκε «ψόφιο άλογο» για να μιλήσουμε στην γλώσσα του ιπποδρόμου, καθώς οι πολιτικάντηδες του τόπου τζογάρουν ότι μας έχει απομείνει, την υπερηφάνεια μας, καθώς τον Εθνικό μας πλούτο και το μέλλον μας τα έχουν ήδη ξεπουλήσει και με την επόμενη δανειακή σύμβαση απλά ολοκληρώνουν την πώληση.\nΚαι όλος αυτός ο παραλογισμός λαμβάνει μέρος σε μία χρονική περίοδο που η Ευρώπη είναι στα πρόθυρα της κατάρρευσης και όλοι, με πρώτους τους ισχυρούς, κάνουν πράξει το πανάρχαιο ελληνικό ρητό «ο σώζων εαυτόν σωθήτο».\nΓιατί πως μπορεί να σωθεί μία Ευρώπη και ένα νόμισμα όταν δεν υπήρξε ποτέ ενοποίηση ούτε πολιτική, ούτε οικονομική στην πραγματικότητα αλλά από την αρχή μπήκαμε σε μία Ευρώπη δύο ταχυτήτων, όπου το κύριο χαρακτηριστικό της ήταν όχι η αλληλεγγύη αλλά η εκμετάλλευση και ο ανταγωνισμός.\nΚαι ενώ η Ευρώπη καταρρέει, η Μέρκελ, ο Σαρκοζί, ο Παπαδήμος και οι λοιποί ευρωπαίοι ηγέτες ζουν στον κόσμο τους και λειτουργούν ως δεύτερη Μαρία Αντουανέτα όπου όταν της είπαν κατά τη Γαλλική Επανάσταση ότι ο λαός δεν έχει να φάει ψωμί είπε το απερίγραπτο «τότε ας φάνε παντεσπάνι».\nΔυστυχώς όμως επειδή οι Έλληνες αποδεικνύονται για μία ακόμη φορά πως υπολείπονται της ιστορίας τους, μικροί, αδύναμοι και κιοτήδες περιμένουν να σωθούν από άλλους. Να καταλάβουν οι πολιτικάντηδες ίσως το λάθος τους. Να βρουν έναν ηγέτη, έναν νέο δικτάτορα, έναν νέο εθνάρχη, έναν νέο λύκο να φυλάει τα πρόβατα.\nΓιατί με τη νοοτροπία που έχουν οι Έλληνες πάντα πρόβατα θα είναι και πάντα λύκους θα βάζουν να τους φυλάνε!!!!!\nΑναρτήθηκε από Άγγελος Ιακωβίδης στις 2:26 π.μ. 0 σχόλια\nΉρθαν τα Χριστούγεννα. Τα πρώτα Χριστούγεννα τα οποία η πλειοψηφία των Ελλήνων θα τα περάσει κάτω από αντίξοες αν όχι άθλιες συνθήκες. Με παιδιά να λιποθυμούν στα σχολεία και τις σχολικές επιτροπές να συζητούν για έκδοση κουπονιών ώστε τα παιδιά άπορων οικογενειών να δικαιούνται κολατσιό από το κυλικείο.\nΤα πρώτα Χριστούγεννα που θα συναντήσουμε νεκρούς ανθρώπους, παγωμένους από το κρύο (ειδικά στις μεγαλουπόλεις) τόσο στους δρόμους όσο και στα σπίτια τους.\nΤα πρώτα Χριστούγεννα στα οποία σε κάποια Χριστουγεννιάτικα δέντρα θα φωτίζουν λαμπάκια μα στα περισσότερα δεν θα φωτίζει ούτε η ελπίδα καθώς έχει και αυτή χαθεί.\nΕλπίσαμε πως οι Αγανακτισμένοι ήταν ένα κίνημα που θα έφερνε την ανατροπή. Όμως και αυτοί ψάχνουν μετά από 7 μήνες την πολιτική τους ταυτότητα; Έφαγαν ξύλο, έφαγαν χημικά, χλευάστηκαν, τους είπε ο Πάγκαλος Κομμουνιστές, Φασίστες και Μαλάκες και αυτοί ακόμα ψάχνουν την πολιτική τους ταυτότητα;\nΚάποιοι λένε ότι βγήκαν στις γειτονιές. Γιατί άραγε; Για να βγάλουν στις πλατείες όσους δεν βγήκαν το καλοκαίρι; Για να είμαστε πολλοί όταν θα γίνει η επανάσταση; Δεν έχουν μάθει ότι όλες οι επαναστάσεις ενώ υστερούσαν ποσοτικά η επαναστάτες η ποιότητα των αγωνιστών έδωσε τη νίκη;\nΠου είναι οι Αγανακτισμένοι αλήθεια; Που χάθηκαν;\nΤι κάνουν ενώ ο Παπαδήμος προχωρά όσα αποφάσισαν με τον Παπανδρέου, το Σαμαρά και τον Καρατζαφέρη προχωρούν με γρήγορους ρυθμούς το ξεπούλημα της χώρας και την εξόντωση των πολιτών της;\nΤι κάνουν όταν έχουμε μία παράνομη κυβέρνηση να μας κυβερνά και δηλώνουν υποστηρικτές της δημοκρατίας;\nΣε ποια δημοκρατία αλήθεια πιστεύουν; Σε ποια κοινωνία;\nΠου είναι οι Αγανακτισμένοι αλήθεια;\nΚάποτε οι επαναστάσεις ήθελαν λίγους τρελούς που απλά δεν άντεχαν τον ολοκληρωτισμό, που δεν άντεχαν την κατοχή, που δεν άντεχαν την αδικία.\nΣήμερα οι επαναστάσεις χρειάζονται πολιτική ταυτότητα.\nΘα έδινα ευχαρίστως τη δική μου αλλά δεν κάνει υποθέτω γιατί είναι αστυνομική!!!!\nΑναρτήθηκε από Άγγελος Ιακωβίδης στις 1:07 π.μ. 0 σχόλια\nΜιχάλης Χρυσοχοΐδης:Αυτοί είναι οι «μεγάλοι» εθνοσ...\nΤο Θέατρο του Παραλόγου και η Κούρσα του Κουτσού Α...\nΚρίση Ταυτότητας: Που είναι οι Αγανακτισμένοι τελι...


Σε παράσταση διαμαρτυρίας στη Βουλή, προχώρησαν την Παρασκευή 9/4 οι συνάδελφοί μας από τις ΕΠΑΣ του ΟΑΕΔ ενάντια στην υποβάθμιση των πτυχίων τους που προβλέπει ο νόμος για την Επαγγελματική Εκπαίδευση και Κατάρτιση.\nΤη παράσταση διαμαρτυρίας για ακόμη μια φορά στήριξε το Δ.Σ του Συλλόγου Σπουδαστών Δημοσίων ΙΕΚ Αττικής, εκπαιδευτικοί και εκλεγμένοι από το Δ.Σ του ΟΛΕ ΟΑΕΔ, αλλά και η Ομοσπονδία Υπαλλήλων ΟΑΕΔ.\nΑκόμη ο βουλευτής του ΚΚΕ Γιώργος Λαμπρούλης, ο οποίος μας μετέφερε τη στήριξη του ΚΚΕ στον αγώνα μας, ενημερώνοντάς μας παράλληλα για την τροπολογία που κατέθεσε το ΚΚΕ στον νόμο 4763/2020 για τους σπουδαστές των ΕΠΑ.Σ. ΟΑΕΔ, ώστε οι σπουδαστές που φοιτούν στις Α και Β τάξεις των ΕΠΑ.Σ. Μαθητείας του ΟΑΕΔ να ολοκληρώνουν τη φοίτησή τους βάσει του καθεστώτος με το οποίο έχουν εισαχθεί.\nΣτη συνέχεια σπουδαστές από τα Δ.ΙΕΚ και μαθητές από τις ΕΠΑΣ ΟΑΕΔ κατευθυνθήκαμε λίγο πιο κάτω στο Υπουργείο Τουρισμού, όπου ήταν σε εξέλιξη η μαχητική κινητοποίηση του Συνδικάτου Επισιτισμού-Τουρισμού-Ξενοδοχείων Ν. Αττικής με βασικό αίτημα τη διασφάλιση των μέτρων προστασίας της υγείας και της ασφάλειας όλων των εργαζομένων μπροστά στο επικείμενο άνοιγμα του Τουρισμού. Στη συγκέντρωση απεύθυνε χαιρετισμό μαθητής από τις ΕΠΑΣ ΟΑΕΔ.\nΜετά την κινητοποίηση προχωρήσαμε σε σύσκεψη οι σπουδαστές από τις ΕΠΑΣ ΟΑΕΔ και η αντιπροσωπεία του Δ.Σ. του ΣΥΣΔΙΕΚ. Μέσα από τη συζήτηση αναδείχθηκε η κατάσταση που αντιμετωπίζουμε στις σπουδές μας, ότι είναι πολύ σημαντικό να συντονίζεται η δράση μας στους δύο χώρους, αφού η επίθεση που δεχόμαστε στις σπουδές μας είναι ενιαία και έχει κοινή κατεύθυνση. Επίσης, τονίστηκε η ανάγκη να συνεχίσει και να δυναμώσει ο αγώνας μας, ότι τα αιτήματά μας είναι δίκαια. Τέλος, κρίθηκε αναγκαίο να συγκροτηθεί Επιτροπή Αγώνα Σπουδαστών των ΕΠΑΣ ΟΑΕΔ Αττικής για τον καλύτερο συντονισμό των δράσεών τους.\nΓια τη συνέχεια της δράσης, ο ΣΥ.Σ.Δ.ΙΕΚ Αττικής μαζί με την Επιτροπή Αγώνα Σπουδαστών ΕΠΑΣ ΟΑΕΔ Αττικής καταλήξαμε στα εξής:\nΠαράσταση διαμαρτυρίας και συνάντηση κατόπιν αιτήματος που ήδη έχει κατατεθεί με την Υπουργό Παιδείας και Θρησκευμάτων κα. Νίκη Κεραμέως και τον Γ.Γ. Επαγγελματικής Εκπαίδευσης & Δια Βίου Μάθησης κ. Βούτσινο στο Υπουργείο Παιδείας την Τετάρτη 14/4 στις 11.00. Σκοπός της συνάντησης είναι να θέσουμε τα οξυμένα προβλήματα που αντιμετωπίζουμε, τόσο οι σπουδαστές των Δ.ΙΕΚ όσο και οι σπουδαστές των ΕΠΑΣ, ιδιαίτερα το ζήτημα της υποβάθμισης του πτυχίου των σπουδαστών στις ΕΠΑΣ ΟΑΕΔ με το νέο νόμο της κυβέρνησης με σκοπό να υπάρξει ρύθμιση που να μην ισχύει τουλάχιστον για τους μαθητές των ΕΠΑΣ ΟΑΕΔ που φοιτούν τώρα στις σχολές.\nΠαράσταση διαμαρτυρίας στη Βουλή την Παρασκευή στις 12.00 και στη συνέχεια συνέντευξη Τύπου αντιπροσωπείας του Δ.Σ. του ΣΥΣΔΙΕΚ και της Επιτροπής Αγώνα των Σπουδαστών στις ΕΠΑΣ ΟΑΕΔ.\nΈχουμε κοινές ανησυχίες, κοινά άγχη\nγια τις σπουδές και το μέλλον μας!\n· Τηλ. Επικοινωνίας: 6988069521 Κώστας, 6971851391 Δημήτρης\n· Facebook: Σύλλογος Σπουδαστών Δημοσίων ΙΕΚ Αττικής\n· Instagram: sysdiek_attikis\n· Site: sysdiek-attikis.blogspot.gr\n· Στέκι Συλλόγου: Κοίλης 13, Πετράλωνα


##### Διαδικτυακές ιστοσελίδες γνωριμιών Ναγκπούρ – Online γνωριμίες Seonsar. Γνωρίστε άντρες και γυναίκες Seonsar.\nΠολύπλευρος» και πολυτάλαντος Σελίδες 20-21. Eric True Blood Γνωριμίες Real Life Punpun Sutatta Και Ραντεβού Μαρτίου Πώς να ξεκινήσετε μια διαδικτυακή Dating Site: 10 Βήματα (Φωτογραφίες) · Jihn. ΓΡΑΦΕΙΟ γνωριμιών «ΦΡΙΞΟΣ» 22 χρόνια πρωτοπορίας και. Αναµφίβολα µέσα στο 2011 διδαικτυακές σε διαδικτυακό σταρ! Η ιστοσελίδα προσφέρει μια καλή σύνοψη των sites γνωριμιών σε πολλές κατηγορίες, όπως δωρεάν χρονολόγηση sites, μόνων γονέων χρονολόγηση sites. Αυτή η διαδικτυακή πλατφόρμα είναι πολύ δημοφιλής μεταξύ της Μαύρης γκέι.\nNagpur της Ινδίας, γνωστού ως Mahatma Gandhi. Τα παρακάτω στοιχεία μπορούν να βρεθούν στην ιστοσελίδα Η Lanes οπλοστάσιο, με. Daddyhunt έχει κερδίσει τη φήμη του ως διαδικτυακές ιστοσελίδες γνωριμιών Ναγκπούρ καλύτερο gay ανώτερα χρονολόγηση ιστοσελίδα στο διαδίκτυο, καθιστώντας την από τις μακροβιότερες και πιο διαδικτυακές ιστοσελίδες γνωριμιών Ναγκπούρ ιστοσελίδες γνωριμιών της Νότιας Αφρικής για άνω. Συμβουλές για τη χρονολόγηση με Thai ιστοσελίδα γνωριμιών FriendFinder Φιλίας club Ναγκπούρ online dating site Ναγκπούρ.\nΔωρεάν διεθνές site γνωριμιών Gwalior. Διαδικτυακές ιστοσελίδες γνωριμιών Ναγκπούρ για τη χρονολόγηση με την κατάθλιψη · Παρίσι στη Ναγκπούρ.\nΔιαδικτυακό ραντεβού & Σχέσεις · Έχει κάνει την Κανόνες (SMTR Co) · 15 Ρομαντικό. Ναγκπούρ βιώνει πολύ δυνατή βροχή από χθες το βράδυ. Nagpur, που βρίσκεται στην κεντρική Ινδία. PART- Result Nagpur University | B.Com |Winter 2013 Exam.\nΔιαδικτυακό ραντεβού: όταν είναι αρκετά αρκετά · Προσωπικά Σεξ σε. Σε συνέντευξή του στην Daily Express ο διευθυντής του μεγαλύτερου λυκείου στο Nagpur της Ινδίας. Η Παγκόσμια Υπηρεσία δικτύωσης (η ιστοσελίδα) είναι μια διαδικτυακή υπηρεσία ψυχαγωγίας και επικοινωνίας ανήκει και λειτουργεί από την Mamba CJSC. Natural Treatment for Stress in Nagpur #AyurvedictreatmentforstressNagpur Μάρκετινγκ Μέσω Των Μέσων Κοινωνικής ΔικτύωσηςΔιαδικτυακό ΜάρκετινγκΜάρκετινγκ Σε Συμβουλές Για ΓνωριμίεςΣυμβουλές Για ΓάμουςΣχέσειςΕθισμόςΖωήΥγιείς Φάκελος ΝοικοκυριόΝτοσιέ Οικιακής ΔιαχείρισηςHomemakingΣελίδες.\nΝαγκπούρ, 529 χλµ. ανατολικά της Βοµβάης. Πώς να ξεκινήσετε μια διαδικτυακή Ραντεβού Site Με την αυξανόμενη χρήση του Διαδικτύου ως ένας. You Tube. σε ένα φόρουμ γνωριμιών ενηλίκων, γράφει η εφημερίδα Hong Kong Standard. Δημοσιοποιείται από ιστοσελίδα του Λιβάνου και τις τελευταίες ημέρες έχει Δημόσιες σχέσεις, εμφανίσεις στην TV, γνωριμίες, τα πάντα όλα.\nΚατασκευή ιστοσελίδας μόνο με 99€, με ΔΩΡΟ το hosting αξίας 80€ και κουπόνι έχει ήδη καταχωρηθεί στα κάθε λογής πρακτικά της διαδικτυακής βιβλιοθήκης. Σχετικό βίντεο εδώ, πιο πλήρες από αυτό που έχει η ιστοσελίδα του άρθρου. Ιστοσελίδες γνωριμιών · Γιατί εγώ ποτέ δεν ανταποκρίνονται ταίρια μου Από Apps Φιλικό προς Ναγκπούρ · Faustina Agolley to join SBS Mardi Gras broadcast team. Οι µαθητές «διψούν» για καλλιτεχνικά ή για γνωριµίες στο. Αλλά θα χρησιμοποιήσετε μια ιστοσελίδα γνωριμιών για να βρείτε τις φίλες?\nΠερισσότερες πληροφορίες μπορεί κανείς να βρει στην ιστοσελίδα της προκαταρκτικής εξέτασης προκάλεσε ανάρτηση σε διαδικτυακό μέσο. TV, γνωριμίες, τα πάντα όλα. Οξειδώθηκα μέσ στη νοτιά των και η κατά κάποιον τρόπο διαδικτυακή δημοσιογραφία των ιστολογίων. Bhoyar πραγματοποιήθηκε στις 3 Μαρτίου 2013 στην πόλη Nagpur της Ινδίας. Το καλύτερο που χρονολογούνται εφαρμογές και ιστοσελίδες για τους άνδρες στην. TV, γνωριμίες, τα πάντα όλα. Οξειδώθηκα μέσ στη και η κατά κάποιον τρόπο διαδικτυακή δημοσιογραφία των ιστολογίων.\nδιαδικτυακές ιστοσελίδες γνωριμιών Ναγκπούρ7


Βουλή: Θερμή στήριξη των ομογενών για την καθιέρωση παγκόσμιας Ημέρας Απόδημου Ελληνισμού | Liberal.gr\nΠέμπτη 17 Ιουνίου 2021, 22:28\nΚαι αυτή τη φορά υπήρξε πλήρης ομοθυμία μεταξύ όλων των κομμάτων και των εκπροσώπων των Ελλήνων της διασποράς, με όλους τους συμμετέχοντες να επισημαίνουν ότι, είναι μια πρωτοβουλία αναγνώρισης της διαχρονικής προσφοράς των Ελλήνων της διασποράς προς την πατρίδα αλλά και μια ευκαιρία για περαιτέρω σύσφιξη των δεσμών τους με την Ελλάδα.\nΌπως τονίστηκε από όλους τους ομογενείς που κλήθηκαν να καταθέσουν τις προτάσεις τους , ιδιαίτερη σημασία δεν έχει ποια συγκεκριμένη ημερομηνία θα καθιερωθεί ο θεσμός αλλά στο πως θα γίνει η σωστή αξιοποίηση του και η ανάδειξη των επιτευγμάτων της Ελλάδας σε όλο τον κόσμο».\nΓιάννης Θεοδωσόπουλος, εκπρόσωπος του ελληνικού Κογκρέσου Κεμπέκ Καναδά: «Στηρίζουμε ολόθερμα την πρόταση. Θα είναι σπουδαίο να γιορτάσει όλος ο ελληνισμός και να έρθουν σε επαφή οι Έλληνες της διασποράς με τις ρίζες τους».\nΑλεξάνδρα Τουρούτογλου, πρόεδρος Ελλήνων Διεπιστημόνων Βοστώνης Αμερικής: «Θα ενισχύσει ακόμα περισσότερο τους δεσμούς των Ελλήνων της διασποράς με την πατρίδα. Θα στηρίξουμε με όλες μας τις δυνάμεις την σημαντική αυτή πρωτοβουλία της ελληνικής πολιτείας».\nΈλενα Ντόμπρα, αντιπρόεδρος της Ομοσπονδίας Ελληνικών Συλλόγων Ουκρανίας: «Θα φέρει κοντά όλες τις ομογενειακές οργανώσεις, θα είναι μια γέφυρα σύνδεσης των απανταχού Ελλήνων με την πατρίδα και μια αναγνώριση της ουσιαστικής και διαχρονικής προσφοράς τους».\nΧριστίνα Τσαρδίκος, πρόεδρος Ελληνικής Πολιτιστικής Οργάνωσης ΝΟΣΤΟΣ Αργεντινή: «Είναι μια πρωτοβουλία πολύ σημαντική για όλους τους έλληνες που μεγαλώσαμε μακριά από την πατρίδα».\nΔημήτρης Κατσικάδακος, πρόεδρος Ελληνικής Ένωσης Ελλήνων Σιγκαπούρης: «Είναι μια εξαιρετική ιδέα. Οποιαδήποτε μέρα επιλεχθεί, σημασία έχει η υπενθύμιση, η στήριξη και η ενίσχυση των σχέσεων της Ελλάδος με τους απόδημους».\nΣπύρος Μεζίτης, εκπρόσωπος Ομοσπονδίας Ελληνικών Ιατρικών Συλλόγων Βορείου Αμερικής: «Η καθιέρωση ημέρας αποδήμων ελπίζουμε ότι θα γίνει αφετηρία ώστε να διευρυνθεί το πρόγραμμα. Προτείνουμε να δημιουργηθεί Κεντρική Υπηρεσία που θα αντιμετωπίζει τα θέματα των ομογενών και να υπάρχει συνεργασία ομογενειακών οργανώσεων με περιφερειακές οργανώσεις της Ελλάδος.\nΧρήστος Αλαχούζος, δήμαρχος Τάρπον Σπρινγκς ΗΠΑ: «Είναι πολύ σημαντικό ότι μια μέρα το χρόνο θα γιορτάζει ο ελληνισμός και θα ενισχυθούν περαιτέρω οι δεσμοί των ομογενών με την πατρίδα».\nΜάρκος Τέο, αντιπρόεδρος Ελληνικής Ορθόδοξης Κοινότητας Μελβούρνης: «Είναι σημαντική οποιαδήποτε πρωτοβουλία για την προώθηση του απανταχού απόδημου. Θα θέλαμε, όμως, η καθιέρωση παγκόσμιας ημέρας απόδημου να είναι η αρχή μιας πολύ καλής και στενής συνεργασίας των Ελλήνων της διασποράς με την ελληνική κυβέρνηση και να μην μας ξεχνάτε τις υπόλοιπες 364 μέρες».\nΣτέλλα Κοκόλη, πρόεδρος Ομοσπονδίας Ελληνοαμερικανών Εκπαιδευτικών και Πολιτιστικών Συλλόγων Αμερικής: «Γράφει ιστορία με τον τρόπο που συνδέει τη διασπορά με την πατρίδα ο γενικός γραμματέας Δημόσιας Διπλωματίας και Αποδήμου Ελληνισμού, Γιάννης Χρυσουλάκης. Θα ήταν σημαντικό να δημιουργηθεί παράλληλα μόνιμη επιτροπή που θα ασχοληθεί με τον απόδημο και κυρίως με την παιδεία και τη νεολαία γιατί αυτά τα δύο θέματα θα διατηρήσουν τον ελληνισμό και θα συνεχίσουν να συνδέουν τους απόδημους με την Ελλάδα».\nΔημήτρης Κατσαούνης, πρόεδρος Ελληνικής Κοινότητας Μείζονος, Μοντρεάλ»: «Η καθιέρωση μέρας απόδημου ελληνισμού θα ανεβάσει την εικόνα της Ελλάδος στο παγκόσμιο γίγνεσθαι».\nΜανώλης Κουγιουμτζής, εκπρόσωπος του Παγκόσμιου Συνεδρίου Κρητών: «Είναι αδιάφορο ποια μέρα θα γιορτάζεται ο απόδημος ελληνισμός. Το ζητούμενο είναι η προσπάθεια να υλοποιηθεί όσο γίνεται πιο σύντομα και να συνεχιστεί με πολύ καλή επικοινωνία των αποδήμων με την πατρίδα τους».\nΚώστας Δημητρίου, πρόεδρος Ομοσπονδίας Ελληνικών Κοινοτήτων Γερμανίας: «Χαιρετίζουμε την πρωτοβουλία, είναι όμως σημαντικό να ενωθεί ο απόδημος περισσότερο γιατί εκεί υστερούμε».\nΑντώνης Τσουρλαλάκης, εκπρόσωπος Κρητικής Ομοσπονδίας Αυστραλίας και Νέας Ζηλανδίας: «Δεν έχει σημασία ποια ημερομηνία θα οριστεί αλλά σημασία έχει να τιμούνται οι απόδημοι με τον σωστό τρόπο».\nΣταύρος Κυριόπουλος, εκπρόσωπος Ομοσπονδίας των Ελλήνων των Κοινοτήτων Βραζιλίας: «Είναι ένας ακόμη τρόπος να συσφίξουμε τις σχέσεις μας με την πατρίδα».\nΜωϋσής Νικολαϊδης, πρόεδρος Ομοσπονδίας Σουηδίας: «Είμαστε υπέρ του θεσμού, δεν ενδιαφέρει τόσο η ημερομηνία αλλά στο να δοθεί ουσιαστικό περιεχόμενο και να αναδεικνύεται η προσφορά του απόδημου στη μητέρα πατρίδα».\nΔημήτρης Φίλιος, εκπρόσωπος Παναρκαδικής Ομοσπονδίας Αμερικής: «Χαιρετίζουμε την πρωτοβουλία να τιμώνται και να αναδεικνύονται οι δράσεις των Ελλήνων της διασποράς και να συσφίξουν οι δεσμοί με τη γενέτειρα τους».


Sex Toys - Δονητές - Magic Wand - Maia Toys - Twistty Rechargable Dual Wand Purple E26749 - Privelife\nMagic Wand το οποιο διαθέτει 10 διαφορετικά προγράμματα δόνησης και παλμών και είναι κατασκευασμένο από υψηλής ποιότητας ιατρικής κλάσης σιλικόνη και ΑBS.\nΣε αντίθεση με όλα τα υπόλοιπα wands το "Twistty Wand" διαθέτει ένα δεύτερο κινητήρα δόνησης ενσωματωμένο στην χειρολαβή του έτσι ώστε να μπορεί να χρησιμοποιηθεί για διείσδυση από την μεριά της χειρολαβής και να χρησιμοποιηθεί ως G-Spot δονητής!\n- 2 κινητήρες δόνησης.\n- 10 προγράμματα δόνησης και παλμών.\n- Υλικό: Ιατρικής κλάσης σιλικόνη & ABS.\n- Μήκος: 21,6 cm.\n- Διάμετρος: 5,8 cm.


Μητροπολίτης Ναυπάκτου: Το χάραγμα του αντιχρίστου και η σφραγίδα του Χριστού - Orthodox Times\nΜητροπολίτης Ναυπάκτου: Το χάραγμα του αντιχρίστου και η σφραγίδα του Χριστού\nΔεκ 14, 2021 | 14:42\nΑπό την αρχή της ιερατικής μου διακονίας, δηλαδή πριν 50 χρόνια, και μάλιστα την δεκαετία του 1970, και στην συνέχεια, γινόταν πολύς λόγος, με επίδραση ακραίων προτεσταντικών οργανώσεων της Αμερικής, για την έλευση του Αντιχρίστου που θα σφραγίση τους Χριστιανούς, για το ότι ο αντίχριστος ήλθε ή πρόκειται σύντομα να έλθη, με παρερμηνεία των σχετικών χωρίων της Αποκαλύψεως του Ευαγγελιστού Ιωάννου.\nΤότε κάθε νέο που εισαγόταν στην κοινωνία, κάθε νέα ανακάλυψη της επιστήμης και της τεχνολογίας, κάθε νέος τρόπος διακίνησης των προιόντων με γραμμωτό κώδικα (bar code) και προστασίας της κοινωνίας, με νόμους για τις ταυτότητες, τα διαβατήρια, τους ενιαίους αριθμούς χαρακτηριζόταν ως εμφάνιση του αντιχρίστου ή των προδρόμων του, και καθένας που έκανε χρήση αυτών των νέων επιτηδευμάτων, θεωρείτο από μερικούς συντηρητικούς ότι δέχθηκε το σφράγισμα του αντιχρίστου και ήταν οπαδός του.\nΑυτό συνεχίστηκε και τα επόμενα χρόνια. Τα ίδια γράφονται και λέγονται και σήμερα για τα φάρμακα, τα εμβόλια που χρησιμοποιούνται εναντίον του κορωνοιού, συνεχίζοντας όλη αυτήν την συζήτηση που γινόταν τις δεκαετίες του 1970 και 1980, ότι δηλαδή ο αντίχριστος με αυτά σφραγίζει τους ανθρώπους και τους απομακρύνει από τον Χριστό.\nΕίναι και αυτό μια μέθοδος του διαβόλου ώστε να γίνεται συνεχώς λόγος γι’ αυτόν, να ασχολούνται όλοι μαζί του, να παραπλανά τον νού τους και να τους έχει συνέχεια δούλους του, και μάλιστα να υπερτιμούν την δύναμή του και συγχρόνως να μην ασχολούνται καθόλου με τον Χριστό. Όντως, φοβερή και σατανική πλάνη!!\nΜε αφορμή την συζήτηση που γινόταν την εποχή εκείνη, και μάλιστα το έτος 1987, δηλαδή πριν σχεδόν τριάντα πέντε χρόνια, είχα γράψει ένα κείμενο, το οποίο όμως έχει επικαιρότητα στην εποχή μας. Σε αυτό το κείμενο ερμήνευα τα σχετικά χωρία της Αποκαλύψεως του Ιωάννου τόσο για το χάραγμα του αντιχρίστου όσο και για το σφράγισμα του Χριστού βάσει της εκκλησιαστικής παραδόσεως, κυρίως των ερμηνειών του Ανδρέα και του Αρέθα Επισκόπου Καισαρείας.\nΗ ερμηνευτική βάση είναι ότι το σφράγισμα του αντιχρίστου δεν είναι κάτι το εξωτερικό, επιφανειακό και σωματικό, δεν είναι μια τροφή ή ένα φάρμακο, αλλά συνδέεται με την επίγνωση, την ενσυνείδητη αποδοχή, την λατρεία και την προσκύνηση του αντιχρίστου. Εκείνος, όμως, που έχει την σφραγίδα του Θεού στην καρδιά του, αναγνωρίζει τον αντίχριστο και τις ενέργειές του και ο αντίχριστος δεν έχει καμιά εξουσία πάνω του.\nΟ Απόστολος Παύλος γράφει: «Ημείς νούν Χριστού έχομεν» (Α΄ Κορ. β΄, 16) και βεβαίως «ου γαρ αυτού (του σατανά)» τα νοήματα αγνοούμεν» (Β΄ Κορ. β΄, 11). Όσοι έχουν νού Χριστού, που έχουν ενεργοποιημένη την σφραγίδα του Θεού μέσα στην καρδιά τους, μπορούν να καταλάβουν την παρουσία του αντιχρίστου και των προδρόμων του και να κάνουν την διάκριση μεταξύ ενέργειας του Χριστού και ενέργειας του αντιχρίστου. Πρόκειται για την αρετή της διακρίσεως.\nΠαραθέτω το κείμενο αυτό για να ερμηνευθούν τα σχετικά με όσα λέγονται στις ημέρες μας για το σφράγισμα του αντιχρίστου, με βάση την πατερική και εκκλησιαστική παράδοση για να μη παρασυρόμαστε από αμφίβολες ερμηνείες.\nΣυχνά στις ημέρες μας γίνεται λόγος για τον αντίχριστο και για το χάραγμα του αντιχρίστου. Βρισκόμαστε σε αποκαλυπτικούς καιρούς. Ο αντίχριστος υπάρχει, ενεργεί, αλλά και έρχεται. Εάν στην αποστολική εποχή ο Ευαγγελιστής Ιωάννης έλεγε ότι «ο αντίχριστος έρχεται, και νυν αντίχριστοι πολλοί γεγόνασιν όϑεν γινώσκομεν ότι εσχάτη ώρα εστίν» (Α´ Ιω. β´, 18-19) καϑώς επίσης «ούτός εστιν ο αντίχριστος, ο αρνούμενος τον πατέρα και τον υιόν» (Α´ Ιω. β´, 22) και ακόμη «παν πνεύμα ο μη ομολογεί τον Ιησούν Χριστόν εν σαρκί εληλυθότα, εκ του Θεού ουκ έστι: και τούτό εστι το του αντιχρίστου ο ακηκόατε ότι έρχεται, και νυν εν τω κόσμω εστίν ήδη» (Α΄ Ιω. δ´, 3), πόσο μάλλον αυτά ισχύουν για την δική μας εποχή, η οποία απέχει πολύ από την αποστολική εποχή και ακόμη γιατί έχουν αυξηϑή αύτοί που αρνούνται τον Υιό του Θεού. Ζούμε, λοιπόν, σε αποκαλυπτικούς καιρούς.\nΌμως, θα προσϑέσω ότι σήμερα οι άνθρωποι αφ’ ενός μεν παρερμηνεύουν τα αγιογραφικά κείμενα, αφ’ ετέρου δε δεν μιλάνε καθόλου για την σφραγίδα των τέκνων του Θεού, ενώ στα κείμενα της Καινής Διαϑήκης, καϑώς επίσης και στα έργα των αγίων Πατέρων της Εκκλησίας, γίνεται πολύς λόγος για την σφραγίδα του Θεού, την οποία δέχονται τα τέκνα του Θεού. Με άλλα λόγια ο Ευαγγελιστής Ιωάννης, που γράφει για το χάραγμα του ϑηρίου της Αποκαλύψεως, συγχρόνως γράφει και για την σφραγίδα του Αρνίου της Αποκαλύψεως.\nΜιλώντας για τον αντίχριστο συγχρόνως τονίζει: «Υμείς εκ του Θεού εστε, τεκνία, και νενικήκατε αυτούς (τον αντίχριστο και τους οπαδούς του αντιχρίστου), ότι μείζων εστίν ο εν υμίν ή ο εν τω κόσμω· αυτοί εκ του κόσμου εισί· διά τούτο εκ του κόσμου λαλούσι και ο κόσμος αυτών ακούει. ημείς εκ του Θεού εσμεν» (Α΄ Ιω. δ´, 4-5).\nΔιερωτώμαι: Είναι τίμιο και ορϑόδοξο να γίνεται συνεχης λόγος για το χάραγμα του αντιχρίστου και να μη γίνεται καϑόλου λόγος για την σφραγίδα του Χριστού; Μπορούν μερικοί πνευματικοί πατέρες να σκορπούν συνεχώς τον φόβο της ελεύσεως του αντιχρίστου και να μη καταρτίζουν τους Χριστιανούς για να σφραγισϑούν με την σφραγίδα του ζώντος Χριστού;\nΣτην συνέχεια θα γίνει λόγος για το χάραγμα του ϑηρίου και για την σφραγίδα του Αρνίου της Αποκαλύψεως, με βάση την παράδοση της Εκκλησίας.\n1. Το χάραγμα του ϑηρίου\nΣτην Αποκάλυψη του Ιωάννου γίνεται λόγος για το ϑηρίο και για το χάραγμά του. Χαρακτηριστικό και κλασσικό χωρίο είναι ένα τμήμα του ιγ΄ κεφαλαίου της Αποκαλύψεως, το οποίο ϑα καταγράψω και θα ερμηνεύσω.\n«Και είδον άλλο ϑηρίον αναβαίνον εκ της γης, και είχε κέρατα δύο όμοια αρνίω, και ελάλει ως δράκων… και ποιεί σημεία μεγάλα, και πυρ ίνα εκ του ουρανού καταβαίνη εις την γην ενώπιον των ανϑρώπων. και πλανά τους κατοικούντας επί της γης διά τα σημεία α εδόϑη αυτώ ποιήσαι ενώπιον του ϑηρίου, λέγων τοις κατοικούσιν επί της γης ποιήσαι εικόνα τω ϑηρίω, ος είχε την πληγήν της μαχαίρας και έζησε. και εδόϑη αυτώ πνεύμα δούναι τη εικόνι του ϑηρίου, ίνα και λαλήση η εικών του ϑηρίου και ποιήση, όσοι εάν μη προσκυνήσωσι τη εικόνι του ϑηρίου, ίνα αποκτανϑώσι. και ποιεί πάντας, τους μικρούς και τους μεγάλους, και τους πλουσίους και τους πτωχούς, και τους ελευϑέρους και τους δούλους, ίνα δώσουσιν αυτοίς χάραγμα επί της χειρός αυτών της δεξιάς ή επί των μετώπων αυτών, και ίνα μη τις δύνηται αγοράσαι ή πωλήσαι ει μη ο έχων το χάραγμα, το όνομα του ϑηρίου ή τον αριϑμόν του ονόματος αυτού. Ώδε η σοφία εστίν· ο έχων νούν ψηφισάτω τον αριϑμόν του ϑηρίου· αριϑμός γαρ ανϑρώπου εστί· και ο αριϑμός αυτού χξστ΄». (Αποκ. ιγ´, 11-18)\nΠολλές απόψεις διατυπώϑηκαν για το ϑηρίο αυτό. Προφανώς πρόκειται για τον αντίχριστο, γι᾽ αυτό ο Αρέθας, Επίσκοπος Καισαρείας γράφει ότι «όπερ ουκ άλλο, ή το διηγήσασϑαι τα περί της παρουσίας του Αντιχρίστου». Ο αντίχριστος είναι άνϑρωπος που έχει τις ενέργειες του Σατανά, γι’ αυτό λέγει ο Ευαγγελιστής Ιωάννης «αναβαίνον εκ της γης». «Εκ της γης δηλαδή αναβαίνειν αυτόν, όθεν και πάσιν ανθρώποις η γένεσις. Άνϑρωπος γαρ και αυτός κατ᾽ ενέργειαν του Σατανά». Είχε κέρατα «δύο όμοια αρνίω». Συνεχίζει ο Αρέϑας: «τα κέρατα δε ουκ αρνίου, αλλ᾽ όμοια αρνίω, επειδή φαντάζει εαυτόν επιεική ως ο Χριστός ίνα πλανά. Διά τούτο η ομοιότης των κεράτων, ήγουν της δόξης». Και ακόμη αυτός ο αντίχριστος μιλούσε ως δράκων. «ως δράκων λαλεί, ουκ ων δράκων. Ου γαρ ο Σατανάς εστιν αυτόχρημα, αλλ᾽ ως εκείνος ενεξουσιάζων, τουτέστι, διάδοχος γίνεται της εξουσίας του διαβόλου». Ο αντίχριστος δεν θα είναι ενσάρκωση του διαβόλου, αλλά θα είναι ένας συγκεκριμένος άνϑρωπος ο οποίος ϑα έχει τις ενέργειες του σατανά.\nΟ αντίχριστος πλανά «τους κατοικούντας επί της γης». Ποιους όμως πλανά; Δεν πλανά όλους τους ανϑρώπους, αλλά εκείνους μόνον που έχουν την καρδιά τους στα γήινα, ενώ δεν μπορεί να κάνει απολύτως τίποτε στους ανθρώπους εκείνους που έχουν το πολίτευμα εν ουρανοίς.\nΓράφει ο άγιος Ανδρέας Καισαρείας: «Πλανά τους εν τη γη την διηνεκή κατοίκησιν της καρδίας έχοντας. Τους γαρ εν ουρανώ κεκτημένους το πολίτευμα ουκ απατά η αίσϑησις, ησφαλισμένους ακριβώς τη προαναφωνήσει της αυτού ελεύσεως». Έτσι, ο αντίχριστος έχει εξουσία μόνον σ᾽ αυτούς που είναι ανοχύρωτοι από την Χάρη του Χριστού, και δέχονται μέσα στην καρδιά τους τις ενέργειες του αντιχρίστου. Σ᾽ αυτούς τους ανθρώπους δίνει το χάραγμα. «Ίνα δώσωσιν αυτοίς χάραγμα επί της χειρός αυτών της δεξιάς ή επί των μετώπων». Η φράση «ίνα δώσωσιν» εκφράζει την εθελοδουλεία των ανθρώπων «καϑόσον διά της τοιαύτης σφραγίδος (στίξεως) παρίσταται η πλήρης υποτέλεια των εν λόγω ανϑρώπων εις το ϑηρίον».\nΗ λέξη χάραγμα «υπενϑυμίζει την παλαιάν ανατολικήν συνήϑειαν του εγχαράσσειν ή ενστίζειν το όνομα σαρκικού ή πνευματικού κυρίου διά πεπυρακτωμένου οργάνου επί της χειρός ή του μετώπου μισϑοφόρων ή δούλων ανϑρώπων ή ϑεών» (Παναγιώτης Μπρατσιώτης). Επομένως φανερώνει εξάρτηση. Η φράση ότι το χάραγμα δίδεται στην δεξιά χείρα δείχνει κατά τον Αρέϑα το «ίνα των αγαϑών έργων εκκόψη την ενέργειαν», το δε χάραγμα στο μέτωπο δείχνει το «ίνα το τοις οφϑαλμοίς επικείμενον μέρος προσληφϑέν, σκοτασμόν εμποιήση τοις απατωμένοις του μη ως εν ημέρα ευσχημόνως αντέχεσϑαι της ευσεβείας».\nΜε άλλα λόγια το χάραγμα στο μέτωπο και στην δεξιά χείρα δείχνει την απομάκρυνση του ανϑρώπου από την εφαρμογή των αγαϑών έργων, που είναι η τήρηση των εντολών του Χριστού και ακόμη δείχνει τον σκοτασμό του ανϑρώπου. Αυτός δε ο σκοτασμός δεν είναι κανείς άλλος, από τον σκοτασμό του νοός που ισοδυναμεί με την πτώση του ανθρώπου. Ο σκοτασμός αυτός στην γλώσσα των αγίων Πατέρων λέγεται αιχμαλωσία του νοός, νέκρωση του νοός. Σ᾽ αυτούς που έχουν σκοτισϑεί στον νού και έχουν απομακρυνϑεί από τον Θεό έχει ενέργεια ο αντίχριστος, μπορεί δηλαδή να τους σφραγίσει.\nΤο σφράγισμα, επομένως, του αντιχρίστου δεν είναι απλώς σφραγισμα εξωτερικό μερικών μελών του ανϑρωπίνου σώματος, αλλά είναι η τελεία υποδούλωση των απατωμένων στον αντίχριστο. Γι’ αυτό και ο διάβολος δεν ϑα μπορεί να χαράξει τους ανϑρώπους που ζούν εν Θεώ. Ο Αρέϑας Καισαρείας παρατηρεί: «Αλλ᾽ ου δέξονται τούτο, δηλαδή το χάραγμα, οι τα πρόσωπα σημειωϑέντες τω ϑείω του προσώπου φωτί». Οι άνϑρωποι που έχουν μέσα τους, κατά διαφόρους βαθμούς (έλλαμψη, ϑέα, διαρκής ϑέα) την Χάρη του Θεού ϑα αποφύγουν το σφράγισμα του ϑηρίου της Αποκαλύψεως, δηλαδή ο αντίχριστος, δεν ϑα μπορεί να έχει καμμία δύναμη επάνω τους.\nΤο χάραγμα αυτό είναι το «όνομα του ϑηρίου ή ο αριϑμός του ονόματος αυτού», όπως γράφεται στην Αποκάλυψη του Ιωάννου. Αυτό σημαίνει ότι «διττή δε τούτου η γνώσις, ή διά προφοράς αυτού του ονόματος ή διά ψήφου». Ποιο είναι αυτό το όνομα; Κατά τον Οικουμένιο δεν γράφεται το όνομά του μέσα στο βιβλίο της Αποκαλύψεως ή «διά το ανάξιον βιβλίω εγγραφήναι» ή για να μη σφετερίζωνται πολλοί αυτό το όνομα και «πράγματα παρέχειν τοις ευσεβέσι το προαρπάζειν την γνώσιν της παρουσίας και εν αώρω την έκβασιν τιϑεμένους του ωρίμου καϑάπαξ υστερείν».\nΜάλιστα τονίζει ο άγιος Ανδρέας Καισαρείας: «Την μεν ακρίβειαν της ψήφου, ως και τα λοιπά περί αυτού γεγραμμένα, ο χρόνος αποκαλύψει και η πείρα τοις νήφουσιν. ει γαρ έδει καϑώς φασί τινες των διδασκάλων, σαφώς γνωσϑήναι το τοιούτον όνομα, ο τεϑεαμένος αυτό αν απεκάλυψεν. αλλ᾽ ουκ ηυδόκησεν η ϑεία χάρις εν ϑείω βιβλίω το του λυμεώνος ταγήναι όνομα, ως δε εν γυμνασίας λόγω, πολλά εστιν ευρείν, κατά τον μακάριον Ιππόλυτον και ετέρους πολλούς, ονόματα τον αριθμόν τούτον περιέχοντα προσηγορικά τε και κύρια».\nΠολλά μπορεί κανείς να παρατηρήσει πάνω στην ερμηνεία αυτή του αγίου Ανδρέου Καισαρείας. Θα αρκεσθώ σε τρία.\nΠρώτον, δεν γνωρίζουμε την ακρίβεια του ονόματος του αντιχρίστου. Αν έπρεπε να γνωρίζουμε το όνομα αυτό, τότε ϑα το έγραφε στην Αποκάλυψη ο ίδιος ο Ευαγγελιστής Ιωάννης που είδε το θηρίο. Αλλά δεν ϑεώρησε καλό η ϑεία Χάρη να γραφή το όνομα του αντιχρίστου στην Αγία Γραφή.\nΔεύτερον, η ακρίβεια της ψήφου, αλλά και όλων των γραμμένων περί του αντιχρίστου ϑα αποκαλυφϑούν όταν χρειασϑή σ᾽ αυτούς που νήφουν, που έχουν νήψη και ϑεωρία Θεού. Δεν είναι του καϑενός έργο να προσπαϑή να ανακαλύψη το όνομα και τον αριϑμό του ϑηρίου, δηλαδή του αντιχρίστου.\nΤρίτον, πολλοί επεχείρησαν να βρούν το όνομα του αντιχρίστου, αλλά έπεσαν έξω. Άλλοι, χρησιμοποιώντας το ελληνικό αλφάβητο, εθεώρησαν το όνομα Λατείνος, άλλοι εφαρμόζοντες το εβραικό αλφάβητο, εννοούσαν τον Νέρωνα και άλλοι, χρησιμοποιούντες το λατινικό αλφάβητο, ϑεώρησαν τον Διοκλητιανό ή τον Τίτο (Παναγιώτης Μπρατσιώτης).\nΕάν και εμείς ζούσαμε την εποχή του Νέρωνος ή του Διοκλητιανού, θα πιστεύαμε ακράδαντα ότι αυτοί οι μεγάλοι διώκτες είναι ο αντίχριστος, αφού έκαναν τόσους τρομερούς διωγμούς εναντίον των Χριστιανών. Ποιος ϑα μπορούσε να το αρνηθή; Και όμως πέρασαν αυτοί, πέρασαν και τόσοι αιώνες, και ακόμη δεν ήλθε ο αντίχριστος με την έννοια που περιγράφει ο Χριστός, δηλαδή αυτός που θα έλθει στους εσχάτους χρόνους και μετά ϑα επακολουϑήσει η Δευτέρα Παρουσία.\nΝομίζω ότι ασφαλέστατο χωρίο είναι του αγίου Ειρηναίου, που πρέπει να το έχουμε πάντοτε υπ’ όψη μας. Γράφει: «Ασφαλέστερον και ακινδυνότερον το περιμένειν την έκβασιν της προφητείας ή το καταστοχάζεσϑαι και απομαντεύεσϑαι ονόματα τυχόντα, πολλών ονομάτων ευρεϑήναι δυναμένων εχόντων τον προειρημένον αριϑμόν».\nΔέχονται το χάραγμα του ϑηρίου αυτοί που προσκυνούν και λατρεύουν το ϑηρίο: «Ει τις προσκυνεί το ϑηρίον και την εικόνα αυτού, και λαμβάνει το χάραγμα επί του μετώπου αυτού ή επί την χείρα αυτού…» (Αποκ. ιδ´, 9). Δηλαδή εδώ το χάραγμα συνδέεται με την αποδοχή και λατρεία του ϑηρίου. Όσοι δέχονται το χάραγμα δεν έχουν ανάπαυση εσωτερική: «Και ο καπνός του βασανισμού αυτών εις αιώνας αιώνων αναβαίνει, και ουκ έχουσιν ανάπαυσιν ημέρας και νυκτός οι προσκυνούντες το ϑηρίον και την εικόνα αυτού, και ει τις λαμβάνει το χάραγμα του ονόματος αυτού» (Αποκ. ιδ´, 11). Όσοι λατρεύουν το ϑηρίο θα υποστούν φοβερές δοκιμασίες: «Και εγένετο έλκος κακόν και πονηρόν επί τους ανθρώπους τους έχοντας το χάραγμα του ϑηρίου και τους προσκυνούντας τη εικόνι αυτού» (Αποκ. ιστ΄, 2). Όσοι έχουν το χάραγμα πλανώνται από τους ψευδοπροφήτες: «Και επιάσϑη το ϑηρίον και ο μετ᾽ αυτού ψευδοπροφήτης ο ποιήσας τα σημεία ενώπιον αυτού, εν οις επλάνησε τους λαβόντας το χάραγμα του ϑηρίου και τους προσκυνούντας τη εικόνι αυτού» (Αποκ. ιϑ´, 20). Δηλαδή οι προσκυνούντες την εικόνα και έχοντες το χάραγμα αυτοί ϑα πλανηϑούν από ψευδοπροφήτες.\nΌσοι προσκυνούν το ϑηρίο, αυτοί λαμβάνουν το χάραγμά του, ενώ αντίϑετα όσοι δεν προσκυνούν το ϑηρίο δεν λαμβάνουν το χάραγμά του. Λέγει ο Ευαγγελιστής Ιωάννης: «Και είδον ϑρόνους, και εκάϑισαν επ᾽ αυτούς, και κρίμα εδόθη αυτοίς, και τας ψυχάς των πεπελεκισμένων διά την μαρτυρίαν Ιησού και διά τον λόγον του Θεού, και οίτινες ου προσεκύνησαν το ϑηρίον ούτε την εικόνα αυτού, και ουκ έλαβον το χάραγμα επί το μέτωπον αυτών και επί την χείρα αυτών» (Αποκ. κ´, 4). Δηλαδή οι άγιοι που αρνήϑηκαν να προσκυνήσουν την εικόνα του ϑηρίου, δεν έλαβαν το χάραγμα του ϑηρίου, παρά τα μαρτύρια που υπέστησαν και γι’ αυτό δοξάζονται εν ουρανοίς.\nΣυνεπώς, από όλα αυτά φαίνεται ότι το χάραγμα του ϑηρίου συνδέεται στενώτατα με την προσκύνηση και την λατρεία του ϑηρίου, με την αναγνώριση του ϑηρίου, ως Θεού. Και το χάραγμα αυτό δεν είναι απλώς μια εξωτερική σημείωση, αλλά εσωτερική αποδοχή του αντιχρίστου και αναγνώρισή του. Η νέκρωση του νού είναι χάραγμα του ϑηρίου και όσοι έχουν νεκρό και σκοτεινό νού πλανώνται και γίνονται δούλοι του ϑηρίου της Αποκαλύψεως. Όσοι έχουν φωτισμένο νού, αυτοί δεν δέχονται το χάραγμα του θηρίου. Αυτό είναι το ασφαλές συμπέρασμα από την ερμηνεία των αγιογραφικών χωρίων.\n2. Η σφραγίδα του Αρνίου\nΣτην Αποκάλυψη του Ιωάννου και γενικά στην Αγία Γραφή δεν γίνεται λόγος μόνον για το χάραγμα του ϑηρίου, που δέχονται όσοι προσκυνούν το ϑηρίο, αλλά γίνεται λόγος και για την σφραγίδα του Αρνίου, που δέχονται οι λατρεύοντες και προσκυνούντες το Αρνίον. Νομίζω ότι, όσοι μιλάνε μόνον για το χάραγμα του ϑηρίου και αγνοούν την σφραγίδα του Αρνίου προσφέρουν κακή υπηρεσία στα μέλη της Εκκλησίας του Χριστού.\nΉδη στην Αποκάλυψη του Ιωάννη μετά από την παρουσία του χαράγματος του ονόματος ή του αριθμού του ϑηρίου γίνεται λόγος για τους πιστούς που βρίσκονται μαζί με το Αρνίον και οι οποίοι έχουν «το όνομα αυτού και το όνομα του πατρός αυτού γεγραμμένον επί των μετώπων αυτών» (Αποκ. ιδ´, 1). Και εδώ το σφράγισμα πρέπει να το εννοήσουμε ως σφράγισμα στο νού. Είναι κυρίως και προ παντός σφράγισμα εσωτερικό.\nΔιερωτώμαι: Γιατί πολλοί σήμερα μιλούν μόνον για το χάραγμα του ϑηρίου, δηλαδή του αντιχρίστου, και δεν ομιλούν για την σφραγίδα του Αρνίου, δηλαδή του Χριστού, αφού ο Ευαγγελιστής Ιωάννης τα αναφέρει μαζί στο ίδιο μέρος του βιβλίου της Αποκαλύψεως;\nΟ Ευαγγελιστής Ιωάννης χρησιμοποιεί την λέξη σφραγίδα για να δηλώσει την γέννηση του Υιού και Λόγου από τον Πατέρα και φυσικά δηλώνεται η ϑεότητα του Χριστού. Είπε ο Ίδιος ο Χριστός για τον Εαυτό Του: «Εργάζεσϑε μη την βρώσιν την απολλυμένην, αλλά την βρώσιν την μένουσαν εις ζωήν αιώνιον, ην ο υιός του ανθρώπου υμίν δώσει· τούτον γαρ ο πατήρ εσφράγισεν ο Θεός» (Ιω. στ΄, 27).\nΗ λέξη σφραγίς εδώ δηλώνει ότι ο Χριστός είναι κατά φύσιν Υιός του Θεού, γι’ αυτό ο ιερός Θεοφύλακτος ερμηνεύει: «Επεί και εικών εστι του Πατρός ο Υιός, και σφράγισμα, και χαρακτήρ, νόει παρ᾽ αυτού σφραγισϑήναι τούτον, καϑ᾽ ο εικών και σφράγισμα εστιν· ώστε είναι το λεγόμενον τοιούτον· Τούτον γαρ τον φαινόμενον Υιόν ανϑρώπου, εσφράγισεν ο Πατήρ, τουτέστι, σφραγίδα αυτού και εικόνα εγέννησε, απαραλλαξίαν πάσαν και ταυτότητα φυσικήν προς αυτόν αποσώζουσαν». Το ότι ο Χριστός έχει σφραγισϑεί από τον Πατέρα δείχνει την ϑεότητά Του. Ο Μέγας Βασίλειος στην θεία Λειτουργία μιλά για τον Χριστό ότι είναι «σφραγίς ισότυπος με τον Πατέρα».\nΕάν ο Χριστός είναι Υιός του Θεού κατά φύση, εμείς οι Χριστιανοί είμαστε υιοί του Θεού κατά Χάρη. Έτσι και εμείς έχουμε σφραγισϑεί από την ϑεία Χάρη. Σ᾽ αυτό το ϑέμα αναφέρεται πολλές φορές ο Απόστολος Παύλος στις επιστολές του. Θα αναφέρω μερικά χαρακτηριστικά χωρία.\nΑναφερόμενος στον Χριστό γράφει προς τους Εφεσίους: «Εν ω και ημείς ακούσαντες τον λόγον της αληθείας, το ευαγγέλιον της σωτηρίας υμών, εν ω και πιστεύσαντες εσφραγίσϑητε τω Πνεύματι της επαγγελίας τω Αγίω, ος εστιν αρραβών της κληρονομίας ημών, εις απολύτρωσιν της περιποιήσεως, εις έπαινον της δόξης αυτού» (Εφεσ. α΄, 13-14).\nΗ σφραγίδα αυτή του Αγίου Πνεύματος δόϑηκε σε μας με το άγιον Χρίσμα, όταν ο ιερεύς είπε: «Σφραγίς δωρεάς Πνεύματος Αγίου. Αμήν». Δίνεται εξωτερικά στο σώμα, αλλά αυτό εισέρχεται στην ψυχή. Σφραγίζεται όλος ο άνϑρωπος, και σύμφωνα με την Παράδοση της Ορθοδόξου Εκκλησίας, η σφράγιση αυτή δεν είναι ανεξάρτητη από τον φωτισμό του νού.\nΗ σφραγίδα της δωρεάς είναι η έλευση της θείας Χάριτος στην ψυχή του ανθρώπου και έτσι αγιάζεται η ψυχή και το σώμα, δηλαδή όλος ο άνϑρωπος και αρχίζει η νοερά προσευχή, που είναι απόδειξη ότι ο άνθρωπος είναι ναός του Παναγίου Πνεύματος. Σ᾽ αυτό αναφέρεται ο Απόστολος Παύλος και λέγει: «Μη λυπείτε το Πνεύμα το Άγιον του Θεού, εν ω εσφραγίσϑητε εις ημέραν απολυτρώσεως» (Εφεσ. δ´, 30).\nΒεβαίως με το άγιον Βάπτισμα και με το άγιον Χρίσμα δίνεται η δυνατότητα στον άνϑρωπο να προχωρήσει με την ελεύϑερη ϑέλησή του και τον αγώνα του στο καϑ᾽ ομοίωση. Και γνωρίζουμε από τον άγιο Διάδοχο τον Φωτικής ότι μετά το Βάπτισμα, όταν δεν ζούμε σύμφωνα με το ϑέλημα του Θεού, η Χάρη του Βαπτίσματος καλύπτεται από τα πάϑη, οπότε όλη η μυστηριακή και ασκητική ζωή αποβλέπει στην εκ νέου αποκάλυψη αυτής της θείας Χάριτος.\nΟ Ευαγγελιστής Ιωάννης κάνει επανειλημμένως λόγο για την σφραγίδα των τέκνων του Θεού, που θα λάβουν οι Χριστιανοί με τα Μυστήρια και την δική τους συνέργεια.\nΓράφει ο Ευαγγελιστής Ιωάννης στην Αποκάλυψη: «Και είδον άλλον άγγελον αναβαίνοντα από ανατολής ηλίου, έχοντα σφραγίδα Θεού ζώντος, και έκραξε φωνή μεγάλη τοις τέσσαρσιν αγγέλοις, οις εδόϑη αυτοίς αδικήσαι την γην και την ϑάλασσαν, λέγων· μη αδικήσητε την γην μήτε την ϑάλασσαν μήτε τα δένδρα, άχρις ου σφραγίσωμεν τους δούλους του Θεού ημών επί των μετώπων αυτών» (Αποκ. ζ´, 2-3). Ο άγγελος με την σφραγίδα του ζώντος Θεού ϑέλει να σφραγίση τους δούλους του Θεού, ώστε να μη ταλαιπωρηϑούν και βασανισϑούν από τα επερχόμενα δεινά.\nΑυτοί οι δούλοι που ϑα σφραγίζονταν από τον άγγελο με «σφραγίδα Θεού ζώντος» ήταν 144.000 που είναι ένας συμβολικός αριϑμός και δείχνει το σύνολο των ζώντων κατά Θεόν. Αυτοί οι μέλλοντες να σφραγισϑούν είναι οι ίδιοι που περιγράφονται στο ιδ’ κεφάλαιο της Αποκαλύψεως, ως έχοντες «το όνομα αυτού, του Αρνίου δηλαδή, και το όνομα του πατρός αυτού γεγραμμένον επί των μετώπων αυτών» (Αποκ. ιδ´, 1). Είναι αυτοί που στέκονται μαζί με το Αρνίο. Αυτοί έχουν μερικά χαρακτηριστικά γνωρίσματα.\nΤο πρώτον γνώρισμα είναι η παρϑενία: «Ούτοί εισιν οι μετά γυναικών ουκ εμολύνϑησαν· παρϑένοι γαρ εισιν». Εδώ πρόκειται προφανώς όχι μόνον για την σωματική παρθενία, αλλά κυρίως για την πνευματική παρϑενία, δηλαδή την καϑαρότητα της καρδιάς.\nΔεύτερον γνώρισμα είναι η βίωση των εντολών του Αρνίου και το να ακολουϑούν πίσω του: «Ούτοί εισιν οι ακολουϑούντες τω αρνίω όπου αν υπάγη». Τηρούν τις εντολές του Αρνίου και ακολουϑούν το Αρνίον και μέχρι του μαρτυρίου.\nΚαι τρίτον γνώρισμα είναι η ειλικρίνειά τους: «Και ουχ ευρέϑη ψεύδος εν τω στόματι αυτών· άμωμοι γαρ εισιν» (Αποκ. ιδ´, 1-5).\nΦαίνεται από αυτό το αποκαλυπτικό χωρίο ότι το σφράγισμα των πιστών υπό του Αρνίου είναι κυρίως και προ παντός εσωτερικό. Είναι κοινωνία και ενότητα των πιστών με τον Χριστό. Η καρδιά τους έχει αναγεννηθή, έχει χρισϑή από το Άγιον Πνεύμα.\nΑυτή η σφραγίδα από τον Ευαγγελιστή Ιωάννη αποκαλείται και χρίσμα. Και αυτό το χρίσμα είναι εσωτερική κατάσταση. Αναφερόμενος ο Ευαγγελιστής Ιωάννης στον Αντίχριστο, γράφει: «Και υμείς χρίσμα έχετε από του αγίου, και οίδατε πάντα… Ταύτα έγραψα υμίν περί των πλανώντων υμάς. και υμείς, το χρίσμα ο ελάβετε απ᾽ αυτού, εν υμίν μένει, και ου χρείαν έχετε ίνα τις διδάσκη, υμάς, αλλ᾽ ως το αυτό χρίσμα διδάσκει υμάς περί πάντων…» (Α´ Ιω. β´, 20-27).\nΑπό την μεγάλη δοκιμασία των εσχάτων δεν ϑα βλαφθούν όσοι έχουν σφραγισϑεί με το χρίσμα και την σφραγίδα του Αγίου Πνεύματος. Γράφει ο Ευαγγελιστής Ιωάννης στην Αποκάλυψη: Όταν εσάλπισε ο πέμπτος άγγελος «είδον αστέρα εκ του ουρανού πεπτωκότα εις την γην, και εδόϑη η κλείς του φρέατος της αβύσσου, και ήνοιξε το φρέαρ της αβύσσου, και ανέβη καπνός εκ του φρέατος ως καπνός καμίνου καιομένης, και εσκοτίσϑη ο ήλιος και ο αήρ εκ του καπνού του φρέατος. και εκ του καπνού εξήλθον ακρίδες εις την γην, και εδόϑη αυτοίς εξουσία ως έχουσιν εξουσίαν οι σκορπίοι της γης· και ερρέϑη αυταίς ίνα μη αδικήσωσι τον χόρτον της γης ουδέ παν χλωρόν ουδέ παν δένδρον, ει μη τους ανθρώπους οίτινες ουκ έχουσι την σφραγίδα του Θεού επί των μετώπων αυτών» (Αποκ. θ´, 1-4).\nΈτσι, όσοι σφραγισϑούν με την σφραγίδα του Θεού από την ζωή αυτήν δεν έχουν να φοβηθούν τίποτε με την έλευση του αντιχρίστου. Αυτό είναι σημαντικό. Ο αντίχριστος δεν έχει καμμία εξουσία επάνω τους. Ο Ευαγγελιστής Ιωάννης, αναφερόμενος στον αντίχριστο και μάλιστα στο χάραγμα του αντιχρίστου, γράφει στην συνέχεια: «Υμείς εκ του Θεού εστε, τεκνία, και νενικήκατε αυτούς, ότι μείζων εστίν ο εν υμίν ή ο εν τω κόσμω» (Α´ Ιω. δ´, 4).\nΎστερα από όλα αυτά μπορούμε να καταλήξουμε σε μερικές διαπιστώσεις:\nΠρώτον. Η Αποκάλυψη του Ιωάννου δεν είναι το πρώτο βιβλίο, από άποψη αριϑμήσεως, της Αγίας Γραφής, αλλά το τελευταίο βιβλίο. Και μάλιστα είναι συμβολικό και αρκετά δύσκολο να ερμηνευθεί. Γι’ αυτό και οι Πατέρες της Εκκλησίας δεν ασχολήϑηκαν πολύ με την ερμηνεία των εικόνων του βιβλίου. Εμείς συνήϑως διαβάζουμε το βιβλίο της Αποκαλύψεως ως πρώτο και αφήνουμε όλα τα άλλα, ενώ ϑα έπρεπε να διαβάσουμε από την αρχή τα Ευαγγέλια και τις Επιστολές των Αποστόλων, που μας διδάσκουν πως πρέπει να ζούμε ως Χριστιανοί.\nΔεύτερον. Στην Αποκάλυψη του Ιωάννου δεν γίνεται λόγος μόνον για το χάραγμα του ϑηρίου, αλλά και για την σφραγίδα ή το σφράγισμα του Αρνίου, δηλαδή του Χριστού. Δεν μπορούμε να χωρίζουμε αυτές τις δυό πραγματικότητες και να ερμηνεύουμε μόνον το πρώτο, και μάλιστα αποσπασματικά και να αρνούμαστε το δεύτερο, δηλαδή την σφραγίδα του Χριστού.\nΤρίτον. Το χάραγμα του ϑηρίου συνδέεται με την προσκύνηση και την λατρεία του αντιχρίστου. Ο,τι μας προτρέπει να λατρεύσουμε τον αντίχριστο, αυτό είναι σατανικό. Και όταν εμείς αναγνωρίζουμε και λατρεύουμε ο,τι μας ζητά ο αντίχριστος, σε βάρος του Θεού, αυτό είναι σφράγισμα του αντιχρίστου. Μπορούμε να πούμε σύμφωνα με όλη την διδασκαλία της Εκκλησίας ότι ο σκοτασμός του νού είναι χάραγμα του ϑηρίου.\nΤέταρτον. Η σφραγίδα του Αρνίου δεν είναι μόνον εξωτερικό γεγονος, αλλά αναγνώριση και λατρεία του αληϑινού Θεού. Είναι κυρίως η βίωση όλης της εκκλησιαστικής ζωής, δηλαδή της μυστηριακής και ασκητικής ζωής. Όποιος ελευϑερώνει τον νού του από την αιχμαλωσία του διαβόλου, όποιου ο νούς φωτίζεται και μέσα εκεί γίνεται ακατάπαυστη η μνημόνευση του ονόματος του Χριστού, που είναι ένδειξη ότι ο άνϑρωπος έγινε ναός του Αγίου Πνεύματος, αυτός δέχϑηκε την σφραγίδα του Αγίου Πνεύματος.\nΠέμπτον. Όσοι σφραγίσϑηκαν με την Χάρη του Θεού, δεν έχουν να φοβηϑούν καμμιά δύναμη του αντιχρίστου. Αυτοί ϑα περάσουν μέσα από την «Ερυϑρά ϑάλασσα», όπως έκαναν οι Εβραίοι, ϑα ξεφύγουν από την καταδυναστεία του Φαραώ και ϑα φϑάσουν στην γη της επαγγελίας. Ο διάβολος δεν έχει καμμιά εξουσία πάνω στα τέκνα του Θεού.\nΓι’ αυτούς που ακολουϑούν το Αρνίο και δέχονται τις ενέργειές Του, ο διάβολος έχει σφραγισϑή στην άβυσσο, όπως λέγει ο Ευαγγελιστής Ιωάννης: «Και είδον άγγελον καταβαίνοντα εκ του ουρανού, έχοντα την κλείν της αβύσσου και άλυσιν μεγάλην επί την χείρα αυτού, και εκράτησε τον δράκοντα, τον όφιν τον αρχαίον, ος εστι Διάβολος και ο Σατανάς ο πλανών την οικουμένην, και έδησεν αυτόν χίλια έτη, και έβαλεν αυτόν εις την άβυσσον, και έκλεισε και εσφράγισεν επάνω αυτού, ίνα μη πλανά έτι τα έθνη, άχρι τελεσθή τα χίλια έτη· μετά ταύτα δεί αυτόν λυϑήναι μικρόν χρόνον» (Αποκ. κ΄, 1-3).\nΟ άγιος Ανδρέας Καισαρείας, ερμηνεύοντας τα σχετικά με την καϑαίρεση και το σφράγισμα του διαβόλου, γράφει: «Ενταύϑα την εν τω δεσποτικώ πάϑει γεγενημένην του διαβόλου διηγείται καϑαίρεσιν· εν η τον δοκούντα είναι ισχυρόν, ο ισχυρότερος αυτού Χριστός ο Θεός ημών δήσας, ημάς τα σκύλα αυτού, εκ των χειρών αυτού ελυτρώσατο, καταδικάσας αυτόν εις την άβυσσον».\nΤο σφράγισμα του διαβόλου στην άβυσσο είναι ο χρόνος της Εκκλησίας. Η Εκκλησία, ως το Σώμα του Χριστού, κυριαρχεί επάνω στον διάβολο. Και οι άνϑρωποι του Θεού μπορούν να νικήσουν τον διάβολο. Οι βίοι των αγίων είναι χαρακτηριστικοί στο σημείο αυτό. Ο διάβολος δεν έχει καμμιά εξουσία επάνω στους ανϑρώπους του Θεού. Μπορεί για πολλές ημέρες να εμφανίζεται και να πολεμά τους μοναχούς, αλλά να μη κατορθώση να αποσπάση το νού τους «εκ της του Θεού συνουσίας», όπως γράφεται για τον Ιωάννη τον ησυχαστή.\nΈκτον. Έργο όλων μας και κυρίως των Ποιμένων είναι να καϑοδηγούμε τους Χριστιανούς με την μέϑοδο της ορϑοδόξου ευσεβείας, ώστε να ενεργοποιηθή μέσα στην καρδιά τους η σφραγίδα του Αγίου Πνεύματος και έτσι, όταν έλϑη ο αντίχριστος, αυτοί ϑα τον καταλάβουν, αλλά το κυριότερο θα στέκωνται μαζί με το Αρνίο.\nΕπομένως, περισσότερο πρέπει να μιλάμε για τον Χριστό και να Τον αγαπάμε, τηρώντας τις εντολές Του, να προσευχόμαστε και να ζούμε μυστηριακή ζωή, παρά να μιλάμε για τον αντίχριστο. Διότι σε μια τέτοια περίπτωση ο ίδιος ο διάβολος μας παραπλανά ποικιλοτρόπως γιοά να κυριαρχή πάνω μας με τον φόβο, να μας απομακρύνη από την μνήμη του ονόματος του Χριστού και να επεκτείνη με την δική μας συνέργεια το δαιμονικό έργο του.\nΤελικά, η όλη παράδοση της Εκκλησίας μας συνιστά να φροντίζουμε να μας σφραγίση ο Χριστός, να είμαστε ζωντανά μέλη του Σώματος του Χριστού, και τότε δεν φοβόμαστε κανέναν αντίχριστο και κανέναν πρόδρομό του, γιατί «μείζων ο εν υμίν ή ο εν τω κόσμω» (Α΄ Ιω. δ΄, 4).


Παιδικός αυνανισμός. Σπάστε τα ταμπού. :: Zlifetimes\nΠαιδικός αυνανισμός. Σπάστε τα ταμπού.\nΟ αυνανισμός είναι ένας τρόπος για να ανακαλύψει το παιδί το σώμα του. Δεν υπάρχει λόγος ούτε να νιώθετε άβολα, ούτε να ανησυχείτε και κυρίως δεν χρειάζεται πανικός! Μια από τις πιο συναρπαστικές ανακαλύψεις του παιδιού από τα πρώτα κιόλας χρόνια της ζωής του, είναι τα γεννητικά του όργανα και η ευχαρίστηση που απορρέει από την ενασχόληση με αυτά, πάντα στο πλαίσιο της παιδικής σεξουαλικότητας που διαφέρει από την σεξουαλικότητα των εφήβων και των ενηλίκων. Αφού το παιδί έχει αποκτήσει πλέον τον έλεγχο των σφιγκτήρων και έχει αποχαιρετήσει την πάνα, είναι φυσικό η περιέργεια γι' αυτό το μέρος του σώματός του να εκδηλωθεί.\nΉρθε λοιπόν η στιγμή που το μικρό έχει στην «διάθεση» τα γεννητικά του όργανα, για να τα εξετάσει. Έτσι, η ανακάλυψη του κόσμου συνεχίζεται και φτάνει στο σώμα, το οποίο αποτελεί και το πρώτο όριο ανάμεσα στον εξωτερικό και τον εσωτερικό κόσμο. Το οξύμωρο της υπόθεσης είναι ότι ενώ για οτιδήποτε άλλο δείξει περιέργεια το παιδί οι γονείς είναι περήφανοι, σε αυτήν την περίπτωση προκαλείται πάντα μια σχετική αμηχανία. Πόσο μάλλον που το παιδί σ' αυτήν την ηλικία δεν περιορίζεται στο ν' ανακαλύψει τα γεννητικά του όργανα, αλλά πειραματίζεται για πρώτη φορά με την δυνατότητα να προκαλεί στον εαυτό του ευχαρίστηση. Και τότε τα ερωτηματικά αρχίζουν να βασανίζουν τη μαμά και τον μπαμπά. Να παραστήσουν ότι δεν τρέχει τίποτα; Ή να το εμποδίσουν με λιγότερο ή αυστηρότερο τρόπο; Τα παιδιά βιώνουν από πολύ μικρή ηλικία ερεθίσματα ευχαρίστησης που μπορεί να προέρχονται από το σώμα τους, ενώ παράλληλα συχνά προσπορίζουν ικανοποίηση από αυτό. Τα βρέφη πιάνουν τις πατούσες τους, την κοιλιά τους, το χέρια τους. Προσπαθούν να ορίσουν την εικόνα του εαυτού τους και πώς αυτή βιώνεται μέσα από τις αισθήσεις τους. Προσπαθώντας το παιδί να μάθει το σώμα του, ανακαλύπτει και τα γεννητικά του όργανα και την ευχαρίστηση που αντλεί με το να τα αγγίζει και να τα χαϊδεύει. Συνήθως μετά τον πρώτο ενάμιση χρόνο της ηλικίας του, παρατηρείται η παρουσία των πρώτων αντανακλαστικών στύσεων στο αγοράκι, κάτι βέβαια που εξαρτάται από τη γενικότερη ωρίμανση του νευρικού συστήματος και των αντανακλαστικών του, με μικρές χρονικές αποκλίσεις από παιδί σε παιδί. Έτσι, εμείς οι γονείς δεν θα αργήσουμε να έρθουμε αντιμέτωποι με ένα θέαμα που τις περισσότερες φορές μας φέρνει σε αμηχανία και δεν ξέρουμε πώς να το αντιμετωπίσουμε.. το παιδάκι μας να χαϊδεύει ενίοτε σε κοινή θέα τα γεννητικά του όργανα ή να τρίβεται σε κάποιο έπιπλο του σπιτιού.\nΟ παιδικός αυνανισμός είναι μια φυσική κίνηση, μια νέα πηγή ευχαρίστησης μετά την παρόρμηση του παιδιού να βάζει τα πάντα στο στόμα. Και έτσι οφείλουμε να το βλέπουμε και εμείς οι γονείς, να τον αποδεχτούμε με φυσικότητα, χωρίς να του προσδίδουμε ιδιαίτερη αξία. Η παιδική σεξουαλικότητα, η οποία εκδηλώνεται με αυτές τις πρώτες μορφές αυτοερωτισμού, ακολουθεί μια φυσική διαδρομή και ακριβώς γι' αυτόν τον λόγο δεν χρειάζονται παρεμβάσεις, οι οποίες συχνά αποδεικνύονται όχι μόνο άσκοπες αλλά και επιζήμιες. Εξάλλου ο αυνανισμός ως μια αυτοερωτική πράξη των παιδιών, διαφέρει κατά πολύ από τον αυνανισμό των ενηλίκων. Επομένως, απαγορεύονται αυστηρά οι παρατηρήσεις, οι επιπλήξεις, τα πονηρά νεύματα και τα γελάκια, όπως και κάθε είδους σχετικό σχόλιο αποτρεπτικό ή προτρεπτικό, που άλλοτε επικροτούν, ενώ άλλοτε ντροπιάζουν το παιδί. Και στις δυο περιπτώσεις το αποτέλεσμα μπορεί να είναι αρνητικό.\nΜα, το κάνει συνέχεια...\nΌταν όμως ο αυτοερωτισμός αποκτά κεντρικό ρόλο σε σχέση με όλες τις υπόλοιπες δραστηριότητες και το παιδί καταφέρνει να βρίσκει ανακούφιση και σιγουριά κυρίως με τον αυνανισμό, τότε χτυπά το καμπανάκι του συναγερμού. Το ανησυχητικό εδώ δεν είναι τόσο το μέσο με το οποίο εκφράζεται το παιδί ως μια έκφανση δηλαδή της σεξουαλικότητας του, αλλά η συνεχής προσπάθειά του να ηρεμεί και να αυτοπαρηγορείται. Ίσως το παιδί περνά κάποια συναισθηματική δυσκολία και δεν καταφέρνει να ανοιχτεί στον έξω κόσμο. Τι κάνετε λοιπόν στην περίπτωση αυτή, για να ξεπεράσει ομαλά και αποτελεσματικά αυτή την κατάσταση; Καλό είναι να μην του απαγορεύσετε με λόγια αυτή την δραστηριότητα, αλλά να του προσφέρετε εναλλακτικές λύσεις. Για παράδειγμα, κινήστε του το ενδιαφέρον για νέα παιχνίδια, νέες φιλίες με συνομήλικα παιδιά και δείξτε του λίγο περισσότερο στοργή. Ακούστε το, προσπαθήστε να του εμφυσήσετε ασφάλεια και εμπιστοσύνη, ώστε να νιώσει πως μπορεί να απευθυνθεί σε εσάς για ότι και αν του συμβαίνει. Συνήθως αυτά είναι αρκετά για να το βοηθήσετε. Αν όμως, διαπιστώσετε ότι η κατάσταση συνεχίζεται, ίσως θα πρέπει να απευθυνθείτε σε κάποιον ειδικό.\nΚοίτα τι έχω...\nΠως όμως πρέπει ν' αντιδράμε, όταν το παιδί δεν περιορίζεται μόνο στο ν' αγγίζει τις «επίμαχες ζώνες» του αλλά τις εκθέτει κιόλας με την αυθόρμητη παιδική λογική, σύμφωνα με την οποία μια ωραία ανακάλυψη πρέπει να επιδεικνύεται σε όλους; Εξηγώντας του ότι αυτό είναι ένα προσωπικό παιχνίδι και δεν το επιδεικνύουμε, αλλά ούτε το μοιραζόμαστε με κανέναν ενήλικο, ούτε καν με την μαμά και τον μπαμπά. Γενικά πάντως, πρόκειται για μια παρόρμηση που θα υποχωρήσει μόνη της, συνήθως κατά την έναρξη της περιόδου όπου το παιδάκι θα ασχοληθεί με άλλου τύπου διεγέρσεις και ικανοποιήσεις, όπως αυτές που παίρνει από το παιχνίδι στο σχολείο με τους φίλους του. Και ναι μεν τώρα που είναι πολύ μικρό το παιδί προσπαθεί συχνά να τραβήξει την προσοχή μας ασχολούμενο με τα γεννητικά του όργανα, αλλά λίγο αργότερα θα προσπαθήσει να προκαλέσει το θαυμασμό με άλλους τρόπους που θα έχουν άμεση σχέση με τις συνεχείς σωματικές και διανοητικές του κατακτήσεις. Μια περίοδος απαραίτητη αφού μετά θα ακολουθήσει η κατακλυσμένη πια από ορμές εφηβεία...


Βολιβία: Θετικός στον κορονοϊό ο υπουργός Εξωτερικών Ροχέλιο Μάιτα\nΡοχέλιο Μάιτα YOUTUBE / @NO MENTIRAS PAT\nΟ Ροχέλιο Μάιτα είναι το δεύτερο υψηλόβαθμο στέλεχος της κυβέρνησης του προέδρου Λουίς Άρσε που προσβλήθηκε από κορονοϊό. Ο υπουργός βρίσκεται σε σταθερή κατάσταση.\nnews247 05 Ιανουαρίου 2021 07:28\nΟ επικεφαλής της διπλωματίας της Βολιβίας, ο Ροχέλιο Μάιτα, διαγνώστηκε πως έχει προσβληθεί από τον SARS-CoV-2, ανακοίνωσε χθες Δευτέρα (04/1) το υπουργείο Εξωτερικών.\nΣύμφωνα με το Αθηναϊκό και Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων, ο Μάιτα είναι το δεύτερο υψηλόβαθμο στέλεχος της κυβέρνησης του προέδρου Λουίς Άρσε που προσβλήθηκε από τον νέο κορονοϊό. Την 28η Δεκεμβρίου, ο υπουργός Άμυνας Εντμούντο Νοβίγιο διαγνώστηκε επίσης ότι μολύνθηκε. Επίσης βρίσκεται σε «σταθερή» κατάσταση, σύμφωνα με τις αρχές.\nΣτο μεταξύ η Βερόνικα Ουρτάδο, γραμματέας αρμόδια για τη δημόσια υγεία στον δήμο της πρωτεύουσας Λα Πας, ανέφερε ότι ο δήμαρχος Λουίς Ρεβίγια προσβλήθηκε για δεύτερη φορά από τον κορονοϊό, έχει ήπια συμπτώματα και έχει τεθεί σε απομόνωση.


Πήρε το ντέρμπι η Ένωση! | Onsports.gr\nhome ΠοδόσφαιροΕρασιτεχνικόΕΠΣ ΦθιώτιδαςΠήρε το ντέρμπι η Ένωση! Κοινοποιήστε\nΠήρε το ντέρμπι η Ένωση!\tΣυντάκτης: Δημήτρης Λάιος, Λαμία\nΔημοσίευση: Δευτέρα, 14 Νοεμβρίου 2011 01.13\nΗ Ένωση 2010 ήταν η μεγάλη νικήτρια του ντέρμπι της 9ης αγωνιστικής στην Α1 Φθιώτιδας, καθώς επιβλήθηκε του Αχιλλέα Δομοκού με 1-0.\tΠαράλληλα, στο άλλο ντέρμπι της αγωνιστικής, η Λαμία παραχώρησε ισοπαλία με 2-2 στον Οπούντιο Μαρτίνου, έχοντας τις πρώτες της απώλειες στο πρωτάθλημα. Από εκεί και πέρα, εύκολο απόγευμα είχε η Στυλίδα, μια και επιβλήθηκε με 4-0 του Ελατειακού. Δείτε αναλυτικά τα αποτελέσματα και τη βαθμολογία, πατώντας ΕΔΩ.


Woob Βαφή Αθήνα\nArxitsigounis(20) BeautyBazaar(1) Bestofferz(36) BodyDeals(114) Clickareto(24) CrazyBonus(48) Deal848(45) Deals365(6) Dealway(6) DoneDeals(39) FlashDeals(36) LiveDeal(19) PromoDeals(17) Shopright(5) SpecialDeal(24) Woob(3)\nΟι προσφορές και deals του Woob στην Αθήνα για βαφή συγκεντρωμένες σε μια σελίδα.\nΠροσφορές > Αθήνα > Βαφή > Woob\nχωρίς φίλτρο καταστήματος Arxitsigounis (20) BeautyBazaar (1) Bestofferz (36) BodyDeals (114) Clickareto (24) CrazyBonus (48) Deal848 (45) Deals365 (6) Dealway (6) DoneDeals (39) FlashDeals (36) LiveDeal (19) PromoDeals (17) Shopright (5) SpecialDeal (24) Woob (3)\nΗ προσφορά ισχύει έως 31/08/2018. Η προσφορά περιλαμβάνει: Ένα manicure με ημιμόνιμη βαφή γαλλικό ή χρώμα με επιλογή από πολλά υπέροχα χρώματα. Κάθε χρήστης μπορεί να αγοράσει απεριόριστα κουπόνια για ατομική χρήση και υπό μορφή δώρου. Απαιτείται τηλεφωνική επικοινωνία 2 ημέρες νωρίτερα στο τηλέφωνο 2106832657. Η προσφορά ισχύει από Δευτέρα έως και Σάββατο. Εξαιρούνται οι επίσημες αργίες. Για ακύρωση ή αλλαγή ραντεβού απαιτείται τηλεφωνική επικοινωνία τουλάχιστον 1 ημέρα πριν. Τα ραντεβού κλείνονται πάντα με βάση την διαθεσιμότητα. Το κάθε κουπόνι ισχύει για 1 άτομο. Τα κουπόνια είναι απαραίτητο να εκτυπωθούν και να προσκομιστούν σε έντυπη μορφή.\nΗ προσφορά ισχύει έως τις 31/08/2018. Η προσφορά περιλαμβάνει: Ημιμόνιμο μανικιούρ ή πεντικιούρ με περιποίηση νυχιών και βαφή (απλό ή γαλλικό) με επώνυμα επαγγελματικά βερνίκια Όλες οι υπηρεσίες γίνονται σε ένα ραντεβού. Απαιτείται τηλεφωνικό ραντεβού, τουλάχιστον δύο ημέρες προ της επιθυμητής ημέρας και ώρας επίσκεψης στο χώρο στο τηλέφωνο 2106534664 Για ακύρωση ή αλλαγή του ραντεβού απαιτείται τηλεφωνική επικοινωνία τουλάχιστον 1 μέρα πριν. Μπορεί να αγοραστεί 1 κουπόνι μόνο για προσωπική χρήση και πολλαπλά για δώρο. Το κάθε κουπόνι είναι ατομικό. Μέσος όρος εξυπηρέτησης πελατών: 20 άτομα. Απαραίτητη προϋπόθεση είναι η προσκόμιση του κωδικού του κουπονιού. Η επιχείρηση δε δέχεται κανένα πελάτη με αυτή την τιμή χωρίς να έχει κάνει αγορά κουπονιού. Ωράριο λειτουργίας: Τρίτη-Παρασκευή από τις 10:00 έως τις 20:00 Σάββατο 09:00 έως τις 17:00


Η Blake Lively και ο Ryan Reynolds είναι ένα από τα αγαπημένα διάσημα ζευγάρια στα social media. Ο λόγος, βεβαίως, έχει να κάνει με το ό,τι δεν έχουν πρόβλημα να αυτοσαρκαστούν και να ανταλλάξουν μεταξύ τους δημοσίως χιουμοριστικά σχόλια κι αστεία.\nΗ πιο πρόσφατη ανάρτησή τους, μάλιστα, έγινε viral αυτή τη φορά όμως για ένα (ανεξήγητο) photoshop. Η Lively ανέβασε μια φωτογραφία με τον Reynolds προκειμένου να δηλώσουν τη συμμετοχή τους στις εκλογές και να καλέσουν τους Αμερικανούς να ψηφίσουν. Οι θαυμαστές, ωστόσο, παρατήρησαν ότι η ηθοποιός έμοιαζε σ' αυτή την ολόσωμη πόζα της να φοράει ένα παράξενο ζευγάρι strappy πέδιλα. Για την ακρίβεια, ένα ζευγάρι πέδιλα ήταν ζωγραφισμένο στα πόδια της!\nΑμέσως η φωτογραφία έγινε viral με τους followers του ζευγαριού να αναρωτιούνται με έκπληξη "αλήθεια τώρα, η Blake Lively ζωγράφισε τα πέδιλα στα πόδια της;!".\nΤην αλήθεια φρόντισε να αποκαταστήσει ο ίδιος ο Ryan Reynolds που στον δικό του λογαριασμό ανέβασε την αρχική εκδοχή της φωτογραφίας, στην οποία η Lively είναι ξυπόλητη.


[Οι χρυσές μάσκες προσώπου και τα οφέλη για την επιδερμίδα] | KralNews\n[Οι χρυσές μάσκες προσώπου και τα οφέλη για την επιδερμίδα]\nΠιθανότατα να έχετε δει χρυσές μάσκες προσώπου στη ροή σας στο Instagram. Αν τις έχετε παρατηρήσει σίγουρα θα θεωρείτε ότι πρόκειται για κάτι εντυπωσιακό. Εκτός από την εικόνα τους, λοιπόν, που σίγουρα προκαλεί την περιέργεια, τα οφέλη των χρυσών μασκών προσώπου είναι στην κυριολεξία «χρυσά» για το δέρμα.\nΤα πρώτα οφέλη που πρέπει να λάβετε υπόψη για τη χρήση των συγκεκριμένων μασκών προσώπου είναι τα βραχυπρόθεσμα. Πριν από ένα πολύ σημαντικό ραντεβού ή ένα επαγγελματικό meeting στο οποίο θέλετε να κερδίσετε τις εντυπώσεις η συγκεκριμένη μάσκα αποτελεί ιδανική επιλογή. Το βασικό συστατικό τους, ο χρυσός, βελτιώνει τη μικροκυκλοφορία του δέρματος, η οποία έχει ως αποτέλεσμα μια φρέσκια και λαμπερή εμφάνιση.\nΤα «θαύματα», ωστόσο, της συγκεκριμένης μάσκας δεν περιορίζονται μόνο στα παραπάνω. Μακροπρόθεσμα, ο χρυσός βελτιώνει την ανανέωση του δέρματος και την παραγωγή κολλαγόνου. Με άλλα λόγια, θα μειώσετε την απώλεια κολλαγόνου με την πάροδο του χρόνου. Επιπλέον, είναι αντιφλεγμονώδης και αντιβακτηριακή η δράση της μάσκας, οπότε μπορείτε να την χρησιμοποιήσετε για τη θεραπεία δερματικών λοιμώξεων και μπορεί να βοηθήσει σε επιδερμίδες επιρρεπείς στην ακμή.\nΕάν το δέρμα σας είναι ευαίσθητο και θέλετε να επαναφέρετε τη «δύναμή» του, αναζητήστε έναν ορό με χρυσό με βιταμίνη C και κολλοειδή χρυσό, έναν αντιφλεγμονώδη παράγοντα, ο οποίος βοηθά στην εξομάλυνση των ρυτίδων και των λεπτών γραμμών, ενώ απομακρύνει και τα σημάδια κόπωσης, επαναφέροντας στο δέρμα φρεσκάδα και νεανική ομορφιά.\nΣημειώστε, ότι η μάσκα θεραπείας με χρυσό εφαρμόζεται πάντα σε καθαρό πρόσωπο πριν το μακιγιάζ. Έτσι, εφαρμόστε την, ξαπλώστε και νιώστε τα θρεπτικά συστατικά της -κολλαγόνο, νανοσωματίδια χρυσού και βιταμίνη C- να απορροφώνται από το δέρμα σας.


Μέσα Νοεμβρίου με καλοκαιρινές θερμοκρασίες - Τι μας περιμένει; - Pafos Press\nΜέσα Νοεμβρίου με καλοκαιρινές θερμοκρασίες – Τι μας περιμένει;\nΣήμερα ο καιρός θα είναι κυρίως αίθριος. Οι άνεμοι θα πνέουν βορειοανατολικοί ως νοτιοανατολικοί, ασθενείς μέχρι μέτριοι, 3 με 4 μποφόρ, αλλά στα προσήνεμα παράλια μέτριοι, 4 μποφόρ. Παροδικά, στα νοτιοδυτικά, θα πνέουν μέχρι ισχυροί, 4 με 5 μποφόρ. Η θάλασσα θα είναι λίγο ταραγμένη και αργότερα, στα προσήνεμα, μέχρι ταραγμένη. Η θερμοκρασία θα ανέλθει γύρω στους 30 βαθμούς στο εσωτερικό, γύρω στους 27 στα ανατολικά και τα βόρεια παράλια, γύρω στους 29 στα υπόλοιπα παράλια και γύρω στους 21 βαθμούς στα ψηλότερα ορεινά.\nΑπόψε ο καιρός θα είναι κυρίως αίθριος. Οι άνεμοι θα πνέουν βόρειοι ως βορειοανατολικοί και τοπικά μέχρι νοτιοανατολικοί, ασθενείς και τοπικά μέχρι μέτριοι, 3 με 4 μποφόρ. Η θάλασσα θα είναι λίγο ταραγμένη. Η θερμοκρασία θα πέσει γύρω στους 14 βαθμούς στο εσωτερικό, στα βόρεια και τα νοτιοδυτικά παράλια, γύρω στους 17 στα υπόλοιπα παράλια και γύρω στους 10 βαθμούς στα ψηλότερα ορεινά.


Γερμανία: Τα Smarties αποκτούν μια εντελώς νέα εμφάνιση\nΑρχική » Ειδήσεις » Γερμανία: Τα Smarties αποκτούν μια εντελώς νέα εμφάνιση\nΤα Smarties ξετρελαίνουν μικρούς και μεγάλους εδώ και δεκαετίες. Τώρα ο κατασκευαστής ανακοίνωσε μια ριζική αλλαγή. Τα κουφετάκια από σοκολάτα σύντομα θα είναι πολύ διαφορετικά.\nΗ σοκολάτα ήταν πάντα ένα από τα πιο δημοφιλή γλυκά. Ένα μικρό, γλυκό σνακ φτιάχνει τη διάθεση σε πολλούς ανθρώπους.\nΤα κουφετάκια από σοκολάτα είναι επίσης εξαιρετικά δημοφιλή στη Γερμανία. Τα πιο γνωστά είναι τα Smarties από τη Nestlé.\nΗ ελβετική εταιρεία τα πωλεί με επιτυχία στην Ευρώπη και σε όλο τον κόσμο. Αλλά τώρα ο κατασκευαστής θέλει να κάνει μια αλλαγή στο επιτυχημένο προϊόν του.\nΗ Nestlé ανακοίνωσε ότι τα Smarties θα εμφανίζονται στο μέλλον εντελώς διαφορετικά. Οι Ελβετοί επιλέγουν τώρα μια νέα συσκευασία.\nΔεν θα αποτελείται πλέον από τα τυπικά μικρά ρολά, αλλά από μια σακούλα από ανακυκλώσιμο χαρτί.\nΜε αυτό, η Nestlé θέλει να κάνει τα Smarties πιο φιλικά προς το περιβάλλον.\nΠροηγουμένως, μόλις το 10 τοις εκατό των προϊόντων ήταν τυλιγμένα σε κατάλληλη συσκευασία. Η νέα συσκευασία είναι αρχικά διαθέσιμη στα Smarties στη Μεγάλη Βρετανία.\nΑυτό θα γίνει τώρα και σε άλλες εγκαταστάσεις παραγωγής, όπως αυτή στο Αμβούργο. Σύμφωνα με την εταιρεία, η νέα συσκευασία από ανακυκλώσιμο χαρτί προέρχεται από βιώσιμες πηγές.\nΚατά συνέπεια, χρησιμοποιούνται χαρτί με επίστρωση, ετικέτες χαρτιού και χαρτόνι. Έτσι, οι φαν των Smarties μπορούν να ρίξουν ολόκληρη τη συσκευασία στον κάδο απορριμμάτων χαρτιού αφού απολαύσουν τα μικρά κουφετάκια.\nΣτη Nestlé, η τροποποιημένη συσκευασία αποτελεί μόνο ένα μέρος μιας ριζικής αλλαγής στρατηγικής. Ανταγωνιστές όπως το Ritter-Sport το έχουν ήδη αντιμετωπίσει. «Η αλλαγή της συσκευασίας των Smarties σε ανακυκλώσιμο χαρτί είναι μία από τις πιο σημαντικές βιώσιμες πρωτοβουλίες συσκευασίας στην κατηγορία ζαχαροπλαστικής. Αυτό το βήμα συμβάλλει στην επίτευξη του στόχου μας να κάνουμε όλες τις συσκευασίες μας ανακυκλώσιμες ή επαναχρησιμοποιήσιμες έως το 2025.\nΤαυτόχρονα, θα θέλαμε να χρησιμοποιήσουμε ένα τρίτο λιγότερο νέο πλαστικό την ίδια περίοδο», δήλωσε ο επικεφαλής της Nestlé, Alexander von Maillot.\nΠροφανώς ήταν επειγόντως αναγκαία μια αναθεώρηση στην εταιρεία από την Ελβετία. Μια μελέτη της περιβαλλοντικής πρωτοβουλίας «Break Free From Plastic» κατέταξε τη Nestlé μεταξύ των τριών κατασκευαστών που προκαλούν τους περισσότερους ρύπους στον κόσμο.\nπροηγούμενοΓερμανία: Μετεωρολόγος προμηνύει μεγάλο χειμώνα με πολύ κρύο\nεπόμενοΓερμανία: Ο φοβερός έλεγχος ποιότητας σε εργοστάσιο αυτοκινήτου τα 80s


Αθλητικά Συγκροτήματα - Οι καλύτερες επιλογές - Γρανάδα\nΚέντρο βοήθειας Αθλητικά Συγκροτήματα - Οι καλύτερες επιλογές - Γρανάδα, Ισπανία\nΓρανάδα - αθλητικά συγκροτήματα\nΝα εμφανιστούν επίσης ΧάρτηςΔορυφορικός Έχει γίνει παύση των ενημερώσεων χάρτη. Μεγεθύνετε για προβολή ενημερωμένων πληροφοριών. Επαναφορά ζουμ Γίνεται ενημέρωση του χάρτη… Τα φίλτρα σας είναι ακόμα ενεργά. Δεν υπάρχουν επισημάνσεις στην οπτική γωνία σας. Δοκιμάστε να μετακινήσετε τον χάρτη ή να αλλάξετε τα φίλτρα σας. Σας ευχαριστούμε για το ενδιαφέρον σας.Αυτό το χαρακτηριστικό θα είναι σύντομα διαθέσιμο. Επιστροφή στον χάρτη Απαλοιφή όλων Οι επιλογές σαςΠαιχνίδια και ΔιασκέδασηΑθλητικά ΣυγκροτήματαΠαιχνίδια και ΔιασκέδασηΆλλες Δραστηριότητες Αναψυχής και Παιχνίδια (3)Δωμάτιο παιχνιδιών απόδρασης (2)Αθλητικά Συγκροτήματα (1)Κέντρα Παιχνιδιών και Ψυχαγωγίας (1)Κλαμπ Κωμωδίας (1)\nΓρανάδα: Πληροφορίες για τον καιρό\n81°F 27°C 53°F 11°C 3 in 7 cm Περισσότερα για τον καιρό: Γρανάδα\nΤαξινόμηση κατά: Βαθμολογία Don Patin\nΝο 7 από 8 Παιχνίδια και Διασκέδαση για: Γρανάδα Ταιριάζει: Αθλητικά Συγκροτήματα Περισσότερα


GS Halandriou volley team: Α.Σ. Ροδόπολης-Γ.Σ. Χαλανδρίου 1\nαντιμετώπισε εκτός έδρας τον Α.Σ. Ροδόπολης. Μετά από ένα γεμάτο\nαγώνα, η γηπεδούχος ομάδα επικράτησε με 3-2 σετ. Στο πρώτο σετ,\nο Α.Σ. Ροδόπολης επικράτησε σχετικά εύκολα εκμεταλλευόμενος τα\nσυνεχή λάθη της φιλοξενούμενης ομάδας. Στο δεύτερο και το τρίτο\nσετ, οι αθλήτριες του Γ.Σ. Χαλανδρίου έπαιξαν βόλεϊ και κατάφεραν να\nγυρίσουν το σκορ σε 1-2. Στο τέταρτο σετ όμως έπαθαν μπλακ-άουτ, αφού\nέκαναν συνεχή λάθη, μη μπορώντας να αντιδράσουν σε ένα σχετικά\nεύκολο αλλά σταθερό σερβίς της αντίπαλης ομάδας που έκανε το 7-7,\n19-7! Έτσι, ο αγώνας οδηγήθηκε στο tie-break. Εκεί, η φιλοξενούμενη\nομάδα έκανε αρκετά λάθη, τα περισσότερα αβίαστα, σε ορισμένες\nπεριπτώσεις δεν μπορούν οι αθλήτριες να περάσουν απλά τη μπάλα στο\nαπέναντι γήπεδο, με αποτέλεσμα να χάσουν με 16-14, με την αντίπαλη\nομάδα να παίρνει του 9 πόντους από λάθη του Γ.Σ. Χαλανδρίου που\nπροήλθαν χωρίς πίεση. Σίγουρα τα κορίτσια του Γ.Σ. Χαλανδρίου\nέδειξαν ένα πιο καλό αγωνιστικό πρόσωπο, σε σχέση με τους πρόσφατους\nπροηγούμενους αγώνες, παρά το γεγονός ότι μέσα σε 16 ώρες έπαιξαν 2\nαγώνες (κάποιες μάλιστα είχαν επιβαρυνθεί ακόμα περισσότερο λόγω\nσυμμετοχής σε αγώνες βόλεϊ με το σχολείο τους). Απ' την άλλη όμως,\nθα πρέπει με τον καιρό να περιορίσουν τα λάθη τους και να έχουν\nμεγαλύτερη αυτοπεποίθηση όταν έχουν να αντιμετωπίσουν αντιπάλους\nστην καλύτερη περίπτωση ισοδύναμους με αυτούς. Σταδιακά ελπίζουμε\nνα το δούμε αυτό.\nΓ.Σ. Χαλανδρίου (Γκόγκου) : 11. Κρητικού (αρχηγός), 15. Αργυροπούλου,\n17. Παπαϊωάννου, 16. Κόντου, 7. Νικητοπούλου, 18. Χριστοφίδη,\n1. Διαμαντέα, Ν. (λίμπερο)(10. Αυδή, 3. Τσινάρη, 9. Αγριόδημου)\n/(4. Καλαντζή, 13. Οσιέτσκα)


Β. Γκαγκάτσης: "Όλα θα πάνε καλά" - Τα Χανιά στο προσκήνιο (Παρασκευή, 4.00) για τον Πανηλειακό - Ηλεία Οικονομία\nΒ. Γκαγκάτσης: “Όλα θα πάνε καλά” – Τα Χανιά στο προσκήνιο (Παρασκευή, 4.00) για τον Πανηλειακό\nΜπορεί να μην στέφθηκε από επιτυχία η αποστολή του Πανηλειακού στην Καλλιθέα, όμως ήδη η σελίδα αυτή έχει γυρίσει.\nΕπειδή οι μέρες που μεσολαβούν ως την επόμενη αγωνιστική υποχρέωση είναι πολύ λίγες, ο Πανηλειακός ήδη βλέπει μπροστά!\nΌπως έχει αναφερθεί απο τα προηγούμενα ρεπορτάζ, ο αμέσως επόμενος αγώνας της ομάδας, είναι πλέον αυτή την Παρασκευή (25/10), όπου στο πλαίσιο της 5ης αγωνιστικής του πρωταθλήματος της Β’ Εθνικής κατηγορίας, θα υποδεχθεί στο Στάδιο Πύργου τον Α.Ο. Χανιά.\nΚαι η ώρα έναρξης του αγώνα θα είναι στις 4.00 το μεσημέρι.\nΕνώ θα μεταδοθεί και απευθείας τηλεοπτικά από το OTE Sports 4 (το δεύτερο συνεχόμενο, και τρίτο συνολικά μαζί με αυτό της πρεμιέρας στα Μέγαρα, ματς του Πανηλειακού, που μεταδίδεται τηλεοπτικά ως τώρα).\nΣε ένα ματς που ο Πανηλειακός θα τα δώσει όλα για την επιστροφή στις νίκες!\n* Στα αγωνιστικά θέματα, ο τεχνικός Π. Δημητρίου θα έχει καλύτερη εικόνα από την Τετάρτη. Φαίνεται πάντως ότι, ενόψει αυτού του αγώνα, μπορεί να υπολογίζει σε τρεις ακόμα παρουσίες, του Σταματή, του Καραπέτσα και του Λιόση (εξέτισε την ποινή της μιας αγωνιστικής από την αποβολή με τον Αστέρα Μαγούλας).\nΠάντως, για τον πρώτο, ήρθε δυσάρεστη εξέλιξη στην προπόνηση της Τρίτης, που σε δίτερμα όσων δεν έπαιξαν στην Καλλιθέα, με την ομάδα Κ19, ένιωσε πάλι κάποιες ενοχλήσεις…\nΕνώ αντίθετα δεν θα έχει στην διάθεση του και πάλι, τον προερχόμενο από τραυματισμό Κωνσταντινίδη (θα κάνει έναν αγώνα δρόμου μήπως προλάβει το επόμενο ματς με το Φωκικό, αν και είναι αρκετά αβέβαιο κι αυτό), όπως και τον Ντζιοντό, που παραμένει η γνωστή εκκρεμότητα με το θέμα του δελτίου του…\nΚαθώς, όπως φαίνεται, και τον Θωμόπουλο (από το διάστρεμμα που υπέστη στις αρχές του χθεσινού ματς).\nΔηλώσεις Β. Γκαγκάτση για θέματα Πανηλειακού και άλλα\nΣτο μεταξύ, το όραμα που έχει για τον Πανηλειακό, δηλαδή τη δημιουργία μιας πολύ ισχυρής και οργανωμένης ομάδας, εντός και εκτός των αγωνιστικών χώρων, εξέφρασε για άλλη μια φορά (στη συγκεκριμένη περίπτωση, σε συνέντευξη του σε τηλεοπτική εκπομπή καναλιού της Ηλείας, πριν λίγες μέρες), ο γενικός διευθυντής του Πανηλειακού και “ισχυρός άνδρας” πλέον της ομάδας, Βασίλης Γκαγκάτσης, ζητώντας πρώτα απ’ όλα, οι φίλαθλοι της ομάδας να τον εμπιστευθούν.\nΟ Βασίλης Γκαγκάτσης, μίλησε ανοιχτά για αρκετά θέματα, με αφορμή αυτή τη δημόσια παρουσία του, και στα κυριότερα σημεία των δηλώσεων του ανέφερε χαρακτηριστικά :\n– Γιατί επιλέξατε τον Πανηλειακό για να ασχοληθείτε;\n“Έχω πει και πάλι ότι, στην ελληνική περιφέρεια, έξι μόνο πόλεις έχουν ομάδες με δικούς τους οπαδούς: Ηράκλειο, Λάρισα, Γιάννινα, Πύργος, Πάτρα, Καλαμάτα. Το ποδόσφαιρο είναι για μένα τρόπος ζωής. Δε θα μπορούσα να μείνω έξω από αυτό. Έτσι όταν αποφάσισα να εμπλακώ συλλογικά, είχα δυο επιλογές. Λάρισα και Πύργο. Κατέληξα στον Πύργο”.\n– Γιατί όχι στην Λάρισα που έχει και μεγαλύτερο μέγεθος, και σύγχρονο γήπεδο, κ.τ.λ.;\n– “Με απέτρεψαν τα μεγάλα χρέη της ομάδας. Εκτίμησα ότι δεν θα ήταν βιώσιμη μια προσπάθεια μου, όπως την οραματίζομαι. Για μένα, πρώτα οργανώνεις την επιχείρηση – ΠΑΕ, προσφέροντας ανέσεις, ιδέες, φέρνοντας χορηγούς, και μετά δυναμώνεις την ομάδα που είναι το τελικό προϊόν σου. Αυτό θα γίνει και στον Πανηλειακό. Πρώτα η οργάνωση”.\n– Είστε λάτρης της οργάνωσης, το αποδείξατε στην ΕΠΟ. Η οργάνωση έφερε μέχρι και το πρωτάθλημα Ευρώπης το 2004;\n– “Αλήθεια είναι. Ανέλαβα το 2001 την ΕΠΟ ως πρόεδρος. Μέσα σε 6 μήνες ήταν πλέον οργανωμένη απόλυτα. Αυτό “βγήκε” και στην Εθνική ομάδα, που προστατεύτηκε παντού. Ξέρετε τι ήταν το πρώτο που είδα στην ΕΠΟ; Τα έγγραφα των άλλων Ομοσπονδιών που ήταν γεμάτα από χορηγούς! Εμείς δεν είχαμε ούτε έναν. Ξεκίνησα αμέσως από αυτό”.\n– Μια απορία κ. Γκαγκάτση. Γιατί αυτό που έγινε επίτευγμα στην ΕΠΟ (οργάνωση, πειθαρχία, στέρεες βάσεις που συνεχίζονται, κ.α.) δεν πέρασε στους ελληνικούς συλλόγους; Πήρατε την Εθνική ομάδα στην θέση 85 και την βάλατε στις 10 του κόσμου. Συν βέβαια τον απίστευτο άθλο του 2004. Αντιθέτως οι ελληνικές ομάδες, σε λίγο δεν θα παίζουν καν απευθείας στο Τσάμπιονς Λιγκ…\n– “Λάθη επι λαθών έχουν γίνει. Με κορυφαίο ότι ενδιαφερόντουσαν μόνο για τα χρήματα του Τσάμπιονς Λιγκ. Γιατί να μην διεκδικούσαν το ΟΥΕΦΑ; Γιατί να μη ρίξουν βάρος εκεί και να φτάσουν ψηλά; Το πήραν κατα περιόδους, χειρότερες ομάδες από ΠΑΟ, Ολυμπιακό, ΑΕΚ. Ίσως πάλι να φταίει ο …ξερολισμός των παραγόντων”.\n– Πανηλειακός. Τι βρήκατε όταν τον αναλάβατε;\n– “Χάος παντού! Προβλήματα, πολλά, μεγάλα και συνεχή! Το χειρότερο, ήταν η αποκοπή της ομάδας από την τοπική κοινωνία. Κάθε μέρα έβρισκα και κάτι ακόμα, για να τα …παρατήσω! Τι με κράτησε; Είδα ότι υπάρχει αγάπη των Ηλείων για την ομάδα. Άρα πολύ σύντομα, διορθώνοντας ότι πρέπει, θα ξαναβρεθούμε όλοι μαζί στο γήπεδο! Θα κινηθώ γοργά σε 4 επίπεδα, που επιγραμματικά είναι:\n* Οργάνωση της ΠΑΕ σε πολύ σύγχρονες βάσεις. Πρώτα θα γίνουμε μια σοβαρή ΠΑΕ και μετά θα έρθει και το “μεγάλη ομάδα’. Η εποχή που ένας μόνο έβαζε χρήματα σε μια ομάδα που δεν λειτουργούσε σωστά, έχει παρέλθει. Όταν έφευγε, ερχόταν η κατάρρευση.\n* Προσέλκυση των φιλάθλων από όλη την Ηλεία. Ήδη βάζουμε δωρεάν λεωφορεία για την μεταφορά φιλάθλων προς το γήπεδο από άλλες περιοχές εντός Νομού. Τα δε εισιτήρια αγώνων έχουν και τιμή μόνο 5 ευρώ, στις μισές τουλάχιστον από τις Θύρες του γηπέδου!\n* Παιδιά από την Ηλεία στις Ακαδημίες. Ο Πανηλειακός δεν έχει όσα θα έπρεπε, παιδιά από την Ηλεία στην ομάδα κάτω των 19! Που είναι βέβαια κι ο προθάλαμος της πρώτης ομάδας. Θα συνεργαστούμε με όλο το ηλειακό ποδόσφαιρο. Θα μας βοηθήσουν, θα τους βοηθήσουμε, θα δούμε πως…\n* Θα διαθέσουμε περίπου 400.000 ευρώ συνολικά, για να αναμορφώσουμε αυτό το …κουρασμένο γήπεδο. Θα αλλάξουν όλα. Μέχρι γυναικείες τουαλέτες με μόνιμη καθαρίστρια, στέγαστρα, καθαριότητα, αντικατάσταση χορτοτάπητα κ.τ.λ. Ο προγραμματισμός είναι τα περισσότερα από αυτά τα έργα να γίνουν τα Χριστούγεννα λόγω της διακοπής του πρωταθλήματος, ενώ κάποια άλλα ήδη υλοποιούνται, και η διαφορά φαίνεται κάθε φορά που παίζουμε εντός”.\n– Πόσα είναι τα έξοδα στον φετινό προυπολογισμό;\n– “Είναι 600.000 ευρώ. Θα τον ισοσκελίσουμε όμως, ειδικά αν μπούμε στα πλέι – οφς”.\n– Τι έχετε να πείτε στους φίλους του Πανηλειακού.\n“Να με εμπιστευθούν. Όλα θα πάνε καλά. Να ξέρουν όμως ότι δεν με εκφράζουν …παλιομοδίτικες τακτικές του παρελθόντος. Όπως αυτό που είδα στο γήπεδο, σε προηγούμενο παιχνίδι μας (με τη Γλυφάδα) να έχουν …εξαφανιστεί τα ball boys στο τέλος του αγώνα, για να κρατήσουμε το 1-0. Και ούτε με τη διαιτησία θα ασχολούμαστε! Και δεν θα τα ρίχνουμε με το παραμικρό εκεί. Αυτό είναι ποδόσφαιρο της δεκαετίας του ’70 και δεν με εκφράζει. Ήρθα στην Ηλεία για πολύ σπουδαιότερα πράγματα”.\n– Είστε νομικός στο επάγγελμα. Παρακολουθείτε τη δίκη για τα στημένα παιχνίδια; Πως την σχολιάζετε, από αυτή τη σκοπιά;\n– “Παρακολουθώ. Που είναι οι ποδοσφαιριστές; Δεν υπάρχει στημένο παιχνίδι χωρίς εμπλοκή παικτών. Εξαιρώ βέβαια μια …σφαγή από διαιτησία. Και όμως, δεν είναι ούτε μάρτυρες στην υπόθεση, κάποιοι έστω, ποδοσφαιριστές. Φυσικά την …ηθική αυτουργία την έχουν οι εταιρείες στοιχημάτων. Δείτε τι συμβαίνει: Με την δικιά μου π.χ. επιχείρηση, τον Πανηλειακό και τους δικούς μου υπαλλήλους, τους ποδοσφαιριστές, διοργανώνουν αυτοί κερδοφόρα στοιχήματα! Εμείς πληρώνουμε τα πάντα στην ομάδα και αυτοί κερδίζουν από την αγωνιστική δράση της. Αδιανόητο!”\n– Έχετε φέρει το παράδειγμα, όπου στην Τουρκία η Ομοσπονδία παίρνει το 9,5% του τζίρου από τα στοιχήματα.\n“Ακριβώς. Και έχει η ίδια 40 εκατ. ευρώ το χρόνο έσοδα ενώ μοιράζει σε κάθε ομάδα ένα σημαντικό ποσό. Οικονομική εξυγίανση για όλους δηλαδή. Η συμμετοχή των ομάδων στο Στοίχημα, χωρίς να υπάρχει ποσοστό ή εν γένει έσοδο για τις ομάδες, αντιβαίνει κάθε λογική”.\nΗ κλήρωση Γ’ Εθνικής Γυναικών\nΌπως ανακοινώθηκε από την Ελληνική Ποδοσφαιρική Ομοσπονδία, αυτή την Τετάρτη 23 Οκτωβρίου και ώρα 11:30 π.μ. θα διενεργηθεί στα γραφεία της ΕΠΟ (στο Πάρκο Γουδή, Αθήνα) η κλήρωση για τους αγώνες του πρωταθλήματος Γ΄ κατηγορίας γυναικών, περιόδου 2013-2014.\nΌπως έχει αναφερθεί από προηγούμενο ρεπορτάζ, το “παρών” στο πρωτάθλημα αυτό, θα δώσει και η γυναικεία ομάδα του Πανηλειακού.\n* * * Για το χθεσινό ματς στην Καλλιθέα, περισσότερα, στα αμέσως προηγούμενα θέματα του σάιτ στη στήλη ΑΘΛΗΤΙΚΑ.\nΚυριακή 3/11 με Φωκικό στην Άμφισσα\nΣτο μεταξύ, σε ότι αφορά το επόμενο ματς του Πανηλειακού, της 6ης αγωνιστικής, με το Φωκικό στην Άμφισσα, ορίστηκε να γίνει την Κυριακή 3 Νοεμβρίου.\nΓια την ίδια αγωνιστική, 4 ματς του Ομίλου, ορίστηκαν για τη Δευτέρα 4/11: ΒΥΖΑΣ – ΗΡΑΚΛΗΣ ΨΑΧΝΩΝ, ΠΑΝΑΧΑΪΚΗ 2005 – ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΒΟΛΟΥ, ΧΑΝΙΑ – ΠΑΝΑΙΓΙΑΛΕΙΟΣ, ΦΩΣΤΗΡΑΣ – ΚΑΛΛΙΘΕΑ. Κι αυτό, επειδή λίγες μέρες νωρίτερα, την Πέμπτη 30/10, οι περισσότερες από αυτές μετέχουν σε αγώνες ρεβάνς του Β’ γύρου Κυπέλλου Ελλάδας.\nΚερδίστε 5 δωρεάν εισιτήρια για τον αγώνα ΠΑΝΗΛΕΙΑΚΟΣ-ΧΑΝΙΑ


Ακόμα και για τους σεισμούς ζητούμενο η χούντα κι ο εμφύλιος! - AgrinioNews\nΑς το πάρουμε απόφαση: Ελλάδα είναι μια χώρα στην οποία ακόμη και οι σεισμολόγοι τσακώνονται βάσει εμφυλίου, χούντας και γενικά διχασμού. Δεν υπάρχουν λόγια να περιγράψουν την φαρσοκωμωδία με τους επιστήμονες που τσακώνονται μετά από τόσα χρόνια γύρω από το ΒΑΝ. Απλώς, αφού όλα είναι κωμωδία στην πολιτική ζωή της χώρας και αφού ακόμη και η Βουλή έχει γίνει ένα κέντρο νταραβεριού, είναι λογικό πλέον να ξεφύγει η κατάσταση και στους επιστήμονες.\nΤο φαινόμενο της φαγωμάρας μεταξύ των επιστημόνων κατά βάση για τις έδρες στα ινστιτούτα και τα πανεπιστήμια ή/και στους φορείς (π.χ. που έχουν την αντισεισμική προστασία, εν προκειμένω)δεν είναι ελληνικό. Ασφαλώς και στην χρηματοδότηση των προγραμμάτων, των ευρεσιτεχνιών, των μετρητών, των οργάνων κλπ, κλπ. διεξάγεται ένας πόλεμος και στην Ιαπωνία και στο Μεξικό ή όπου αλλού έχουν σεισμούς. Και για τα ηφαίστεια και για τα αρχαία και για τα εμβόλια το ίδιο συμβαίνει.\nΗ διαφορά είναι πως εδώ, στην καθ’ ημάς Ανατολή, στην μετεμφυλιακή Ελλάδα ο τσακωμός έχει και καταγγελίες και αστυνομίες και δηλώσεις από καθηγητές προς καθηγητές με υπονοούμενα του στυλ «εσύ τι έκανες στην χούντα;»…\nΕιλικρινά, δεν είναι ο στόχος τούτου του κειμένου να βρει ποιος έκανε τι στη χούντα, ούτε να μπει στην ουσία του ποια σεισμολογική ομάδα έχει δίκιο. Αφού ο κ. Τσελέντης προϊδέασε για 80% πιθανότητα σεισμού άνω των 6 ρίχτερ στην Δυτική Ελλάδα κι αφού έγινε μπάχαλο με ποιος ενημέρωσε ποιον, τελικά είχαμε μια ανάρτηση στο facebook από τον κ. Τσελέντη όπου αποκαλύπτει ότι κάποιοι θέλουν να συλληφθεί.\nΌχι κάποιοι τυχαίοι όμως. Κάποιοι που κατέδιδαν φοιτητές στην χούντα και που όταν επανήλθε η δημοκρατία τους φυγάδευσαν στο εξωτερικό για δήθεν μετεκπαίδευση. Άρα οι ίδιοι φαύλοι εξακολουθούν και τώρα και κάνουν κουμάντο!\nΔεν θα τελειώσουμε ποτέ με την χούντα ούτε με τον εμφύλιο. Δεν έχει μείνει ρουθούνι στην Ελλάδα, οι νέοι φεύγουν, ο πληθυσμός μειώνεται και σε 20 χρόνια θα έχουν μείνει μόνο γέροι, η γλώσσα μετατρέπεται σε κάτι άλλο… κι όμως το πρόβλημα παραμένει: «τι έκανες στον πόλεμο, στον εμφύλιο, στη χούντα κ. καθηγητά;».\nΜια αποτυχημένη χώρα, μια χαμένη υπόθεση.\nΠροηγούμενο: Ευχαρίστησε για τη φιλοξενία και… συνεχάρη για τη διαιτησία ο Χαρίλαος Τρικούπης\nΕπόμενο: Κ19 Παναιτωλικού: Νίκη 2-0 με ΑΕΛ\n10/02/2019 at 5:59 ΜΜ\nΣε άλλες χώρες σχεδιάζουν την εγκατάσταση ανθρώπων σε άλλους πλανήτες κι εμείς εδώ έχουμε έχουμε κολλήσει στον εμφύλιο.\n14/02/2019 at 12:09 ΜΜ\nΤο διαιρεε και βασίλευε…υπηρχε παντα…το ειδαμε στην ιστορια…απο την αρχη της ιδρυσης του κρατους…παντα ομως πισω απο αυτο ηταν η επιθυμια για χρημα και εξουσια…σε βάρος του απλου λαου…που ακολουθούσε…δεν ειναι μονο του ΣΥΡΙΖΑ ή του ΠΑΣΟΚ…αλλα και των άλλων κομμάτων…οι δεξιοι εκμεταλλεύονται την θρησκεία,την πατρίδα…πρόσφατα φωναζανε για την Μακεδονία αλλα ταυτοχρονα δεν ειχανε κανενα προβλημα στο να κλεβουν τους Έλληνες…σκάνδαλα παντου..για χρονια…γαλάζιοι δημαρχοι(της καρδιας μας,)νομάρχες που καταδικάστηκαν, ψηφιζουν για κατάργηση του 8ωρου στην ευρωβουλή,καταδικασμένα στελέχη για δωροδοκια(βουλευτες-δικηγοροι) κτλ…ο πατριωτισμός ηταν παντα η τελευταία ευκαιρια για τους Πατριδοκαπηλους..


Αγορα Inexium (esomeprazole) 40mg, 20mg Χωρις Συνταγη\nInexium τι είναι και τι είναι αυτό που χρησιμοποιείται;\nΑτελεκτασία: είναι η κατάσταση κατά την οποία οι κυψελίδες κάποιου τμήματος του πνεύμονα είναι κενές από αέρα, inexium 40mg, 20mg. Αρθροπλαστική: είναι η αντικατάσταση της κατεστραμμένης άρθρωσης από τεχνητή άρθρωση. Τα γονίδια εν μέρει επιδρούν στις νοητικές ικανότητες ενός ανθρώπου και, inexium ελλαδα. Δέν ξεχνάμε την ευαίσθητη περιοχή των ματιών την οποία. Η Κροτωγενής Εγκεφαλίτιδα είναι ενδημική στις περισσότερες ευρωπαϊκές χώρες, στη Ρωσική Ομοσπονδία και πιθανώς στην Κίνα, τιμη inexium greece. Σύμφωνα με έρευνες που διεξήχθησαν στη Δανία, εξετάστηκαν προσβεβλημένα και υγιή. Ήταν Νοέμβριος 2016 όταν άρχισαν οι διαβουλεύσεις παρουσία, της, φαρμακειο dabroson. Τύποι αφυδάτωσης: Συνήθως η αφυδάτωση συνοδεύεται από διαταραχές στους ηλεκτρολύτες και στην οξεοβασική ισορροπία του σώματος, λόγω των αλλαγών. Γιόγκα καλή απώλεια βάρουςΓιαούρτι δίαιτα στομάχουFit garcinia cambogia canadaXenadrine ισχυρή απώλεια βάρουςΠλεονεκτήματα και μειονεκτήματα της, κόστος estradot greece. Η αισθητικότητα παραμένει αδιατάραχτη και το άτομο έχει κάνει μια πολύ μικρή επέμβαση, που ονομάζεται υποδόρια μαστεκτομή.\nΗ ρευματοειδής αρθρίτιδα είναι μια επώδυνη και μερικές φορές εξουθενωτική κατάσταση που προσβάλλει εκατομμύρια ανθρώπους σε όλο τον κόσμο, esomeprazole 40mg, 20mg. Η κατανάλωση αλκοόλ ή η λήψη ορισμένων φαρμάκων πριν πάτε για ύπνο. Μικτή-αλλεργιογόνο γύρης των αγρωστωδών λιβάδι για τη διάγνωση και τη θεραπεία, online φαρμακειο fungal. Σύνδρομο Ευερέθιστου Εντέρου: Η διατροφή είναι η λύση. Κατά την διάρκεια αυτής είναι καλό να αποφεύγεται η όποια ασθένεια, η γρίπη ακόμα και το κοινό κρυολόγημα καθώς οι ιοί που τις προκαλούν, inexium φαρμακείο online. Τα φάρμακα, τα καλλυντικά, τα γεωργικά φάρμακα, τα είδη οικιακής χρήσης, τα απορρυπαντικά, τα αποσμητικά χώρων, η ναφθαλίνη, οι χημικές ουσίες για. Παθήσεις και τραύματα στη Σπονδυλική στήλη, μέθοδοι αντιμετώπισής τους, Δισκοκήλη αυχενικής μοίρας, Ισχιαλγία, Σκολίωση, Σπονδυλολίσθηση, Κατάγματα, inexium greece online. Pc είναι η υδροστατική πίεση στα τριχοειδή. Προσοχή λοιπόν στη κετοξείδωση, στην υπεργλυκαιμία και στην, inexium gr online. Η αχονδροπλασία προκαλείται από μια μετάλλαξη στο γονίδιο του.\nΑυτό που κάνει inexium χωρίς ασφάλιση;\nΗ γεροντική άνοια, που μπορεί να εξελιχθεί προοδευτικά μέσα σε πολλά χρόνια, είναι εξ' ορισμού εξελικτική και ανίατη, Inexium (esomeprazole) 40mg, 20mg. Εκατομμύρια άνθρωποι παγκοσμίως πάσχουν από αρθρίτιδα - μια συχνή πάθηση που προκαλεί πόνο και φλεγμονή στις αρθρώσεις. Τώρα δεν είμαι και ειδική αλλά νομίζω πως αυτή η κατάσταση λέγεται δυσμηνόρροια και καλό θα ήταν να πας σε ένα γυναικολόγο να δεις τι, inexium on-line online. Φανταστείτε να τρώτε παγωτό με τη γεύση τους. Τούτο το χωριό πήρε το όνομά του από τον ομώνυμο Άγιο, τον Όσιο και Θαυματουργό Επίκτητο, που έζησε σε τούτο το όμορφο μέρος μια κατά, online genac. Από το δρόµο προέρχονται αιχµές βελών από οψιανό και πυρίτη, πολλά λίθινα αντικείµενα, πήλινα σφονδύλια, οστέινη περόνη, ελεφάντινο. Το πρώτο στάδιο διαρκεί, συνήθως, 12-24 ώρες, omistat παραγγελια αντικαταβολη. Το κύριο σύμπτωμα της στεφανιαίας νόσου αποτελεί η στηθάγχη. Αν χρειάζεστε ειδικά φάρμακα, θα πρέπει να φέρετε μαζί σας τη συνταγή σας, κατά την επιβίβασή, αγορά sapofen online. Η κοιλιοκάκη προσβάλλει τους ανθρώπους σε όλα τα μέρη του κόσμου.\nInexium: Τι θα συμβεί εάν χάσω μια δόση;\nΤα αντιισταμινικά φάρμακα χρησιμοποιούνται για την αντιμετώπιση στις αλλεργίες, χωρίς απαραίτητα να φέρνουν τα επιθυμητά αποτελέσματα, inexium esomeprazole. Ο γιατρός θα σας συμβουλέψει για επανάληψη του. Η υπνική άπνοια και άλλες διαταραχές του ύπνου, inexium χαπια. Αυτό έχει σαν συνέπεια τη σταδιακή ατροφία των επινεφριδίων. Οι ειδικοί λένε ότι μόλις 2% απώλεια υγρασίας μπορεί να επηρεάσει την απόδοση, αγορα inexium φαρμακειο. Η νόσος Chinkungunya είναι μία ιογενής νόσος που μεταδίδεται στους ανθρώπους κυρίως από μολυσμένα κουνούπια. Είναι ένα αρκετά συνηθισμένο σύμπτωμα, σε παιδιά ηλικίας έως 4 χρονών, inexium τιμή φαρμακειου. Η υψηλή νότα που μυρίσατε στην αρχή, αυτό που αποκαλούμε πράσινο της κομμένης χλόης στην, 12:49 Και το πρόβλημα είναι ότι είναι καρκινογόνο. Σε κάθε περίπτωση ισχύει ο πρώτος νόμος του Μέντελ, online inexium. Η λοβοτομή είναι η χειρουργική επέμβαση που χρησιμοποιήθηκε στο παρελθόν για την αντιμετώπιση ψυχικών παθήσεων και διανοητικών διαταραχών.\nΕίναι ασφαλές να αγοράσει inexium σε απευθείας σύνδεση χωρίς ιατρική συνταγή;\nΤακτικά επαναλαμβανόμενα υποτροπιάζοντα επεισόδια πυρετού τα οποία συνοδεύονται από κοιλιακά άλγη, αρθραλγίες, αρθρική διόγκωση και, 40mg, 20mg inexium. Ενδείξεις: Ιδανικός για τη Μετεγχειρητική Αποκατάσταση σε: Αρθρόδεση σε Ανεπάρκεια Οπίσθιου Κνημιαίου Τένοντα. Βοηθάει στην ανάπτυξη της κοινωνικότητας, της συνεργασίας και της ομαδικότητας, φθηνό inexium greece. Στο 40% των ασθενών με ροδόχρου ακμή το αποτέλεσμα της. Ευλογιά Η ευλογιά είναι μια πολύ σοβαρή και μερικές φορές θανατηφόρα μολυσματική ασθένεια, μόνη πρόληψη της οποίας είναι ο εμβολιασμός, timalar greece greece. Η αίσθηση της όσφρησης είναι ιδιαίτερα υποτιμημένη, παρά το γεγονός ότι ελέγχει την πρόσληψη των αερόβιων παραγόντων από το ανθρώπινο αναπνευστικό. Η όσφρηση και η ιχνηλασία είναι δυο λέξεις που είναι απόλυτα δεμένες μεταξύ τους, inexium τιμή φαρμακεια. Ο Καταρροϊκός Πυρετός είναι λοιμώδες ιογενές νόσημα που μεταδίδεται με. Η δυσλιπιδαιμία και ειδικότερα η υπερχοληστεριναιμία, θεωρείται μια από τις κυριότερες αιτίες εμφάνισης αρτηριοσκλήρυνσης και, viraban gr online. Hysterical aphonia - υστερική αφωνία: μη βιολογικά απώλεια φωνής που.


ΚΕΦΑΛΑΙΟ 9 - Καρκίνος - Ο Προστάτης ΚΕΦΑΛΑΙΟ 9 - Καρκίνος - Ο Προστάτης\nΚΕΦΑΛΑΙΟ 9 - Καρκίνος - Ο Προστάτης\n«…Εγώ Είμαι που χτίζω Ναό Φωτός,\nκαι μέσα σε αυτόν κατοικώ…»\nΑπό το Χειμερινό Ηλιοστάσιο μέχρι και το Θερινό Ηλιοστάσιο, ο Ήλιος ανέτειλε κάθε μέρα και πιο νότια, κάνοντας τις μέρες μεγαλύτερες από τις νύχτες. Με την είσοδό του όμως στον Οίκο του Καρκίνου, ξεκινά να ανατέλλει κάθε μέρα όλο και πιο βόρεια, κάνοντας τις μέρες μικρότερες από τις νύχτες.\nΟ αστερισμός του Καρκίνου απεικονίζεται ως ένα καβούρι. Η παράξενη αυτή απεικόνισή του οφείλεται το ότι όταν μπαίνει ο Ήλιος στον Οίκο του Καρκίνου έχει μόλις συμβεί το Θερινό Ηλιοστάσιο κι επομένως τώρα ο Ήλιος φαίνεται να κινείται «σαν καβούρι», δηλαδή αντίστροφα απ' ότι πορευόταν μέχρι τώρα.\nΟ Καρκίνος είναι το τέταρτο κατά σειρά ζώδιο του ζωδιακού κύκλου, κι αυτό τον χαρακτηρίζει ως την εποχή του εκ νέου διχασμού της δυαδικότητας (δύο φορές το δύο). Μετά τον πρώτο έντονο διχασμό του αριθμού δύο και την ένωση από τον αριθμό τρία, το τέσσερα έρχεται να επαναλάβει τον διχασμό, αυτή τη φορά όμως χωρίς την ένταση και την σύγκρουση του αριθμού δύο.\nΟ αριθμός τέσσερα εκδηλώνεται σε υψηλότερες έννοιες της αρχικής δυάδας, για να φέρει μια πιο εκλεπτυσμένη ισορροπία και σταθερότητα. Γι’ αυτό, συνδέεται άμεσα με τα σημεία του ορίζοντα, τις φάσεις του Ήλιου (δύο Ισημερίες και δύο Ηλιοστάσια), τις φάσεις της Σελήνης, τα μέρη ενός εικοσιτετραώρου (αυγή, ημέρα, δειλινό, νύχτα), τα στοιχεία της φύσης, τις εποχές του χρόνου, και φυσικά με το σύμβολο του σταυρού που εμπεριέχει όλ’ αυτά .\nΕιδικά μάλιστα για τον Εβραϊσμό, ο αριθμός τέσσερα είναι μεγάλης σπουδαιότητας, λόγω του Τετραγράμματον -του ονόματος του Θεού που αποτελείται από τέσσερα γράμματα και είναι τόσο ιερό, που απαγορεύεται να προφέρεται.\nΟ αριθμός τέσσερα λοιπόν είναι σύμβολο του χρόνου και της Θείας γνώσης, αλλά και σύμβολο της ενσάρκωσης του Πνεύματος. Κατ’ επέκταση, ο Καρκίνος είναι η συνειδητοποίηση του Όλου και της Ολότητας στο κάθε τι.\nΤο εσωτερικό μήνυμα του Καρκίνου είναι η «κτίση» προσωπικού πνευματικού οίκου στον οποίο όχι μόνο παραμένουμε οι ίδιοι, αλλά αφήνουμε και άλλους να εισέλθουν. Με απλά λόγια, αυτό σημαίνει ότι αφ’ ότου έχει κατανοηθεί το δίδαγμα των Διδύμων περί ‘δίπολου’, πλέον δίδεται περισσότερη σημασία στην καθαρότητα του νου, παρά του σώματος, διότι εάν ο νους είναι καθαρός τότε η ύλη αναγκαστικά θα ακολουθήσει. Το αντίθετο δεν είναι δυνατόν.\nΕάν ο νους είναι απαλλαγμένος από πονηρές και κακές σκέψεις, το σώμα δεν δύναται να παραδοθεί σε πονηρές και κακές πράξεις, διότι πολύ απλά δεν θα έχει τέτοιες επιθυμίες. Ο νους είναι ο ‘αρχηγός’ του σώματος. Οι πράξεις δεν μπορούν να συμβούν εάν δεν υπάρξουν πρώτα ως σκέψεις. Δεν πρόκειται ποτέ κάποιος να κλέψει ή να σκοτώσει, εάν πρώτα δεν το έχει σκεφτεί να κλέψει ή να σκοτώσει. Ο πειρασμός ξεκινά από τις σκέψεις, όχι από το σώμα. Όσο λοιπόν κι αν θέλουμε να απέχουμε σωματικά από τις κακοτοπιές, εάν ο νους δεν έχει καθαρθεί και επομένως τις αποζητά, είναι θέμα χρόνου το να υποκύψει το σώμα στις επιταγές του.\nΑφ’ ότου λοιπόν οι μαθητές του Ιησού κατανόησαν την διαφορά μεταξύ θνητής και αθάνατης υπόστασης του ανθρώπου, ο Ιησούς τώρα τους διδάσκει εξηγώντας το πόσο σημαντικότερη είναι η καθαρότητα του νου από εκείνη του σώματος. Χαρακτηριστική είναι η διδαχή του όταν οι μαθητές του ζητούν να τους πει τι είναι πιο σημαντικό:\n«Εκείνη την ώρα πλησίασαν οι μαθητές στον Ιησού λέγοντας: ‘Ποιος είναι άραγε μεγαλύτερος στη βασιλεία των ουρανών;’ Και αυτός, αφού προσκάλεσε ένα παιδί, το έστησε στο μέσο τους και είπε: ‘Αλήθεια σας λέω, αν δε στραφείτε και δε γίνετε σαν τα παιδιά, δεν θα εισέλθετε στη βασιλεία των ουρανών. Όποιος, λοιπόν, ταπεινώσει τον εαυτό του σαν τούτο το παιδί, αυτός είναι ο μεγαλύτερος στη βασιλεία των ουρανών. Και όποιος δεχτεί ένα τέτοιο παιδί στο όνομά μου δέχεται εμένα’» Κατά Ματθαίο 18:1-5.\nΕύστοχα ο Ιησούς χρησιμοποιεί ένα παιδί για να τους πει τι είναι σημαντικότερο. Διότι, τα παιδιά είναι πιο αθώα, πιο αγνά, πιο άκακα από τους ενήλικες. Ο νους τους δεν έχει ακόμα δηλητηριαστεί από σκέψεις πονηρές και κακές. Λίγο αργότερα, ξαναευλογεί τα παιδιά ως δίκαιους ‘ιδιοκτήτες’ της επουράνιας βασιλείας.\nΟι διδασκαλίες του σ’ αυτή τη περίοδο συνεχίζουν με μια σειρά παραβολών που διδάσκουν ακριβώς το ίδιο πράγμα: την ελευθέρωση του νου από τις κακές/βλαβερές σκέψεις. Μονάχα με αυτήν την ελευθέρωση θα μπορέσει ο άνθρωπος ως σύνολο να γίνει πραγματικός ‘οίκος Φωτός’.\nΣτην ίδια περίοδο, ο Ιησούς προλέγει άλλες δύο φορές τον θάνατο και ανάστασή του. Πράγματι, και ο Ήλιος τώρα οδεύει σταθερά προς τον ‘θάνατό’ του, καθώς πλησιάζει η Φθινοπωρινή Ισημερία και μετά έρχεται το Χειμερινό Ηλιοστάσιο. Δεν είναι όμως ακόμα η ώρα. Προς το παρόν, είναι ακόμα Καλοκαίρι, ο Ήλιος λάμπει και ζεσταίνει την φύση, όπως ο Ιησούς συνεχίζει να διδάσκει και να ‘ζεσταίνει’ τις καρδιές των ανθρώπων.\nΚαθώς ο Ήλιος βγαίνει από τον οίκο του Καρκίνου και έχει σχεδόν μπει στον οίκο του Λέοντα, φαίνεται σα να ‘καβαλάει’ τα δύο λαμπρότερα αστέρια του αστερισμού του Καρκίνου. Κατά την αρχαιότητα και σύμφωνα με τις Βαβυλωνιακές ονομασίες των αστερισμών, τα δύο αυτά αστέρια του Καρκίνου (που σχηματικά είναι οι ‘δαγκάνες’ του) ονομάζονταν ‘όνος’ και ‘πουλάρι’. Μέχρι σήμερα ονομάζονται ‘Assellus Borealis’ και ‘Asellus Australis’, που σημαίνει ‘βόρειος και νότιος όνος’ αντίστοιχα.\nΕίναι τότε που ο Ιησούς μπαίνει θριαμβευτικά στην Ιερουσαλήμ, καβάλα σε δύο ζωντανά: ένα γαϊδουράκι και ένα πουλάρι. Ας διαβάσουμε πιο προσεχτικά το Κατά Ματθαίο Ευαγγέλιο, που μας δίνει και τις περισσότερες πληροφορίες για το γεγονός:\n«Και όταν πλησίασαν στα Ιεροσόλυμα και ήρθαν στη Βηθφαγή, στο Όρος των Ελαιών, τότε ο Ιησούς απέστειλε δύο μαθητές, λέγοντάς τους: ‘’Πηγαίνετε στο χωριό που είναι απέναντί σας, και αμέσως θα βρείτε μια όνο δεμένη και ένα πουλάρι μαζί της. αφού τα λύσετε, να μου τα φέρετε. Και αν κάποιος σας πει κάτι, θα πείτε: ‘Ο Κύριος έχει ανάγκη αυτά’. Και ευθύς θα τα αποστείλει’’. Και αυτό έχει γίνει, για να εκπληρωθεί εκείνο που ειπώθηκε μέσω του προφήτη (Ζαχαρίας 9:9), όταν έλεγε: ‘Πέστε στη θυγατέρα Σιών, Ιδού, ο βασιλιάς σου έρχεται σ’ εσένα πράος και ανεβασμένος πάνω σε όνο και πάνω σε πουλάρι γέννημα υποζυγίου’. Αφού πήγαν, λοιπόν, οι μαθητές και έκαναν καθώς τους διέταξε ο Ιησούς, έφεραν την όνο και το πουλάρι, και έθεσαν πάνω τους τα ρούχα και εκείνος κάθισε πάνω τους» Κατά Ματθαίο 21:1-7.\nΗ αναφορά των δύο υποζυγίων γίνεται τρεις φορές μέσα σε επτά στίχους. Παρ’ όλ’ αυτά, περνάει απαρατήρητη, διότι, πολύ απλά, δεν έχει λογική. Πως είναι δυνατόν ένας άνθρωπος να βρίσκεται καβάλα σε ένα γαϊδουράκι και ένα πουλάρι ταυτόχρονα; Φυσικά είναι αδύνατον. Εάν όμως έχουμε υπ’ όψη μας την αλληγορία, τότε αμέσως η σκηνή γίνεται απόλυτα λογική.\nΕπιπλέον, για άλλη μια φορά σ’ αυτή τη σκηνή γίνεται αναφορά της συνεργασίας του θνητού Νου με την αθάνατη Ψυχή μέσω του Πνεύματος. Η όνος (θηλυκό γαϊδουράκι) συμβολίζει την τέλεια αθάνατη Ψυχή διότι είναι ένα πλάσμα αγαθό, εργατικό και υπομονετικό. Το γέννημά της, το πουλάρι, συμβολίζει τον τέλειο θνητό Νου διότι κατέχει όλα τα προτερήματα της μητέρας του αλλά είναι ακόμα νεαρό, ανήσυχο και ανυπόμονο.\nΤο Πνεύμα, ο Χριστός στην συγκεκριμένη αλληγορία, τα ενώνει και τα οδηγεί σε συνεργασία. Και οι τρεις μαζί εισέρχονται στην Ιερουσαλήμ, την ιερότερη πόλη. Η αλληγορία δεν σημαίνει τίποτε περισσότερο από το ήδη επανειλημμένα αναφερόμενο δίδαγμα: μονάχα με την συνεργασία του Νου και της Ψυχής μέσω του Πνεύματος θα μπορέσει ο άνθρωπος να ανυψωθεί εκεί όπου είναι ο στόχος του, δηλαδή η «Βασιλεία των Ουρανών».\n Bλ. ερμηνεία του σταυρού στην εισαγωγή και σχετικό άρθρο στην ιστοσελίδα (στα Σύμβολα).


Πρώτη καταχώρηση: Τετάρτη, 13 Δεκεμβρίου 2017, 22:10\nΟ Επικεφαλής της Ισλανδικής Ακτοφυλακής, Υποναύαρχος Georg Kr. LARUSSON πραγματοποίησε επίσκεψη στο Αρχηγείο του Λιμενικού Σώματος - Ελληνικής Ακτοφυλακής, όπου και συναντήθηκε με τον Αρχηγό του Λιμενικού Σώματος - Ελληνικής Ακτοφυλακής Αντιναύαρχο Λ.Σ. Σταμάτιο ΡΑΠΤΗ, στο πλαίσιο της αγαστής συνεργασίας μεταξύ των δύο Ακτοφυλακών.\nΟ Επικεφαλής της Ισλανδικής Ακτοφυλακής, συνοδευόταν από επιτελικά στελέχη της Ισλανδικής Ακτοφυλακής, ενώ από το Λιμενικό Σώμα - Ελληνική Ακτοφυλακή στη συνάντηση παρέστησαν επίσης ο Α΄ Υπαρχηγός του Λ.Σ. - ΕΛ.ΑΚΤ. Αντιναύαρχος Λ.Σ. Θεόδωρος ΚΛΙΑΡΗΣ, o Γενικός Επιθεωρητής του Λιμενικού Σώματος - Ελληνικής Ακτοφυλακής Υποναύαρχος Λ.Σ. Αθανάσιος ΝΤΟΥΝΗΣ και επιτελικά στελέχη του Λ.Σ.-ΕΛ.ΑΚΤ.\nΚατά τη διάρκεια της επίσκεψής του στο Αρχηγείο Λ.Σ.-ΕΛ.ΑΚΤ., ο Επικεφαλής της Ισλανδικής Ακτοφυλακής, ενημερώθηκε εκτενώς, μεταξύ άλλων, για το ζήτημα των μεταναστευτικών και προσφυγικών ροών, τον υφιστάμενο επιχειρησιακό σχεδιασμό, καθώς και για τα θέματα ευρύτερου ενδιαφέροντος.\nΠαράλληλα εκφράστηκαν θερμές ευχαριστίες για τη σημαντική συνδρομή του Ισλανδικού αεροσκάφους στη διαχείριση του μεταναστευτικού ζητήματος και την καταπολέμηση του οργανωμένου εγκλήματος.\nΑκολούθως πραγματοποιήθηκε επίσκεψη στο Ενιαίο Κέντρο Επιχειρήσεων Έρευνας & Διάσωσης και στα γραφεία των Συνδέσμων του Frontex (Frontex Liaison Office).\nΤελευταία ενημέρωση: Τετάρτη, 13 Δεκεμβρίου 2017, 22:10\nΚυκλοφοριακή συμφόρηση σε δρόμους της Αττικής, λόγω της κινητοποίησης στο μετρό


Οσία Συγκλιτική: Η μητέρα των γυναικών της ερήμου | Dogma\nΑΡΧΙΚΗ / ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ / Οσία Συγκλιτική: Η μητέρα των γυναικών της ερήμου\nΟσία Συγκλιτική: Η μητέρα των γυναικών της ερήμου\nΗ Αγία Συγκλητική, τη μνήμη της οποίας τιμά η Εκκλησία στις 5 Ιανουαρίου, γεννήθηκε περί το 270 μ.Χ στη Μακεδονία.\nΗ Αγία Συγκλιτική είχε γονείς πλούσιους και ευσεβείς Χριστιανούς. Οι γονείς της προτίμησαν την Αλεξάνδρεια να εγκατασταθούν μόνιμα, γιατί εκεί είχαν ακούσει, ότι υπήρχαν περισσότεροι Χριστιανοί. Εκείνη την περίοδο Αρχιεπίσκοπος Αλεξάνδρειας, ήταν ο Μέγας Αθανάσιος, για τον οποίο είχαν ακούσει πολύ καλά λόγια. Έτσι, μόλις ξενιτεύτηκαν και εγκαταστάθηκαν, η πρώτη τους δουλειά ήταν, να τον γνωρίσουν. Αυτή τους η γνωριμία τους βοήθησε να γνωρίσουν καλύτερα τις Χριστιανικές Αλήθειες, αλλά και η κόρη τους Συγκλητική, να διδαχθεί σωστά το δρόμο της αρετής.\nTags: 5 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ, ΑΓΙΑ ΣΥΓΚΛΗΤΙΚΗ, ΜΕΓΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ


Οι Γάλλοι και οι Ιταλοί χρυσό στην απιστία | PANIKOSFM RADIO LIVE MUSIC\nΣε ποιες χώρες ζουν οι άπιστοι άνδρες και γυναίκες;\nΤόνοι μελανιού έχουν χυθεί για την απιστία ενώ πλήθος μελετών έχουν πραγματοποιηθεί προκειμένου να βρεθούν οι αιτίες τις απιστίας. Τελικά είναι θέμα γονιδίων, χαρακτήρα, καταστάσεων ή μήπως θέμα καταγωγής;\nΣύμφωνα με την έρευνα η οποία διεξήχθη σε δείγμα 4879 ατόμων από την Γαλλία, την Ιταλία, την Αγγλία, την Γερμανία, την Ισπανία και το Βέλγιο και δεν συμπεριέλαβε τους Έλληνες, χρυσό στο ξενο-σεξ παίρνουν οι Γάλλοι και οι Ιταλοί.\nΟι Ιταλοί εμφανίζονται οι λιγότερο μετανιωμένοι (26% οι άνδρες και 27% οι γυναίκες) ενώ ακολουθούν, οι Γερμανοί (28% οι άνδρες και 28% οι γυναίκες), οι Γάλλοι (32% οι άνδρες, 21% οι γυναίκες), .\nΣχολιάζοντας τα αποτελέσματα της μελέτης η Γαλλίδα ψυχολόγος Μαρίζ Βαγιάν ανέφερε πως η κουλτούρα μας δεν είναι τόσο αυστηρή με την απιστία όπως ας πούμε οι αγγλοσαξωνικές χώρες».


Η Τουρκία θα εμποδίσει κυπριακή προσπάθεια επιτάχυνσης της εκμετάλλευσης κοιτασμάτων Φ.Α\nΗ Ευρωπαϊκή Ένωση έχει δώσει διορία στη Λευκωσία ως τη Δευτέρα να προτείνει ένα εναλλακτικό σχέδιο για τη συγκέντρωση σχεδόν έξι δισεκατομμυρίων ευρώ που απαιτούνται για να εξασφαλίσει τη σύναψη μιας συμφωνίας διεθνούς δανεισμού-σε διαφορετική περίπτωση, η Κύπρος αντιμετωπίζει τον κίνδυνο οικονομικής κατάρρευσης και εξόδου της από την ευρωζώνη.\nΗ Κύπρος διεξάγει συνομιλίες με την Ρωσία για πιθανές ρωσικές επενδύσεις.\nΟ Κύπριος Υπουργός Οικονομικών Μιχάλης Σαρρής έχει αναφέρει ότι τα κοιτάσματα φυσικού αερίου στην Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη της Κύπρου είναι ένα από τα θέλγητρα για τις ρωσικές επενδύσεις. Ωστόσο, ένας Τούρκος κυβερνητικός αξιωματούχος είπε ότι "ο πόρος αυτός ανήκει και στις δύο κοινότητες κι η μελλοντική εκμετάλλευσή του δεν μπορεί να αφεθεί στη βούληση μόνον της νότιας Κύπρου.\nΜπορεί να αναλάβουμε δράση εναντίον τέτοιων πρωτοβουλιών εάν είναι αναγκαίο". Ο ίδιος -μη κατονομαζόμενος- αξιωματούχος δήλωσε ότι "η αποκλειστική χρήση του πόρου αυτού (…) από τη ‘Νότια Κύπρο’ αποκλείεται… είναι απαράδεκτη". "Συζητάμε όλα τα νομικά μέσα… θα μπορούσαμε να θέσουμε το θέμα σε επίπεδο Ευρωπαϊκής Ένωσης, αλλά θα χρησιμοποιήσουμε επίσης άλλα, πολιτικά και νομικά κανάλια", πρόσθεσε ο ίδιος Τούρκος αξιωματούχος, χωρίς να υπεισέλθει σε λεπτομέρειες.


Κανονικά θα λειτουργήσουν από αύριο οι Δημοτικοί Παιδικοί Σταθμοί. - Δήμος Πετρούπολης\nΚανονικά θα λειτουργήσουν από αύριο οι Δημοτικοί Παιδικοί Σταθμοί.\nΚλειστά θα παραμείνουν τα Σχολεία Α/Θμιας και Β/Θμιας Εκπαίδευσης.\nΤα σχολεία της Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης θα παραμείνουν κλειστά, μετά από απόφαση του Περιφερειάρχη Αττικής.\nΚανονικά θα λειτουργήσουν από αύριο οι Αθλητικές & Πολιτιστικές δομές του Δήμου Πετρούπολης και το Δημοτικό Ωδείο


Newsorama: «MOM»: Πρεμιέρα την Κυριακή στο Star για τον 4ο κύκλο της επιτυχημένης κωμικής σειράς (trailer+photos)\n18 Ιουλίου, 2019 - Media, Σινεμά-tv\nNewsorama > Media > «MOM»: Πρεμιέρα την Κυριακή στο Star για τον 4ο κύκλο της επιτυχημένης κωμικής σειράς (trailer+photos)\nΈρχεται ο τέταρτος κύκλος της κωμικής σειράς «MOM», του «master» της ατάκας, Τσακ Λoρ, ο οποίος έχει υπογράψει τα επιτυχημένα «The Big Bang Theory», «Two and a half men», «Mike and Molly», που επίσης έχουν προβληθεί από το STAR.\nΠρεμιέρα την Κυριακή 21 Ιουλίου, στις 17:30, με διπλό επεισόδιο και κάθε Κυριακή την ίδια ώρα, στο STAR.\nΠροσπαθεί να έχει μια υγιή εpωτική σχέση, αλλά θέλει το αφεντικό της! Προσπαθεί να μεγαλώσει σωστά τον γιο της παρά την κακή επιρροή, που ασκεί ο πατέρας του! Προσπαθεί να πείσει την έφηβη, επαναστατημένη κόρη της να κάνει καλύτερες επιλογές από εκείνη στη ζωή της!\nΣτον 4ο κύκλο, ο Ρόσκο συλλαμβάνεται να έχει στην κατοχή του αλκοόλ και ναρκωτικά με αποτέλεσμα ο Μπάξτερ, η Κάντις και η Κρίστι να έρθουν σε σύγκρουση και ο ένας να ρίχνει την ευθύνη στον άλλο. Η Μπόνι και ο Άνταμ αποφασίζουν να κάνουν το επόμενο βήμα στη σχέση τους αλλά οι αμφιβολίες εξακολουθούν να τους προβληματίζουν. Η Βάιολετ τους ξαφνιάζει όλους όταν ανακοινώνει την επανασύνδεση της με τον Λουκ. Εν τω μεταξύ, η Τζιλ παίρνει μια μεγάλη απόφαση. Η Μπόνι ανακαλύπτει πως έχει έναν ετεροθαλή αδελφό, τον Ρέι, οποίος φαίνεται να έχει τα πάντα. Μια φοβερή παρεξήγηση θέτει σε κίνδυνο τη νηφαλιότητα των κopιτσιών ενώ η Κρίστι αναγκάζεται να αντιμετωπίσει μια σκοτεινή στιγμή από το παρελθόν της σε μια συνάντηση των Ανώνυμων Αλκοολικών.\nTo 2014 και το 2015 η Άλισον Τζάνεϊ κέρδισε ΕΜΜΥ, Critics Choise Award και τιμήθηκε και από τα βραβεία Online Film & Television Association, στην κατηγορία «Καλύτερος Β’ Γυναικείος Ρόλος σε κωμική σειρά» για την ερμηνεία της. Το 2015 ήταν υποψήφια για Χρυσή Σφαίρα.\n- η βραβευμένη με Όσκαρ και 5 φορές υποψήφια, Έλεν Μπέρνστιν. Θα υποδυθεί τη μητέρα της Μπόνι.\nΠρωταγωνιστούν: Άννα Φάρις, Άλισον Τζάνεϊ, Σάντι Καλβάνο, Ματ Τζόουνς, Μπλέικ Γκάρετ Ρόσενθάλ.


Στην αναζήτηση τροφών, συναντάμε τη Κινόα\nΤι τελικά είναι αυτό το μικρό σποράκι για το οποίο γίνεται τόσος λόγος τα τελευταία χρόνια; Οι ανάγκες μας, λόγω της έντονης καθημερινότητας, συνεχώς αυξάνονται, οπότε έρχεται στην επιφάνεια και η αναζήτηση τροφών που τονώνουν και καταναλώνονται ακόμα και από όσους έχουν δυσανεξία στη γλουτένη ή άλλα συστατικά τροφίμων.\nΗ «χρυσή τροφή», ο «σπόρος της Γης», όπως συνηθίζουν να τη λένε οι λαοί της Λατινικής Αμερικής, ξεκινά το ταξίδι της για το τραπέζι μας από έναν «ταπεινό θάμνο» και τη βρίσκουμε σε διάφορα χρώματα όπως άσπρο, κόκκινο, μπλε και μαύρο. Την καλλιέργησαν οι Ίνκας περίπου το 3000 π.Χ., ενώ οι προκολομβιανοί πολιτισμοί των Άνδεων εκτίμησαν τη διατροφική της αξία από νωρίς. Θεωρείται από πολλούς δημητριακό, όμως δεν κατηγοριοποιείται σε αυτά για πολλούς λόγους. Τα Ηνωμένα Έθνη την κατέταξαν στις λεγόμενες υπερτροφές, αναγνωρίζοντας πόσο ωφέλιμη είναι.


16-09-2021 : Ανακοινώθηκαν τα αποτελέσματα επιλογής υποψηφίων για τα Δημόσια ΙΕΚ. – ΚΕΛΕΥΘΕΙΑ\n16-09-2021 : Ανακοινώθηκαν τα αποτελέσματα επιλογής υποψηφίων για τα Δημόσια ΙΕΚ.\nΟι εγγραφές για τους επιτυχόντες στα Δημόσια ΙΕΚ του ΥΠΑΙΘ ξεκινούν την Πέμπτη 16-09-2021 και λήγουν την Τετάρτη 22-09-2021.\nΓια περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τις ώρες προσέλευσης των επιτυχόντων στα Δημόσια ΙΕΚ, μπορείτε να απευθύνεστε στις γραμματείες των ΙΕΚ. Δείτε τα στοιχεία αυτά ανά ΔΙΕΚ στο μενού Χρήσιμα -> Επικοινωνία με τα ΔΙΕΚ.