Ζημιές σε σπίτια στην Κορινθία, μαίνονται οι πυρκαγιές σε Λάρισα, Μαλεσίνα - στο Καρφί\nΣε πλήρη εξέλιξη παραμένουν οι πυρκαγιές στην Λάρισα και στη Μαλεσίνα, ωστόσο ιδιαίτερη ανησυχία προκαλεί η φωτιά που ξέσπασε από άγνωστη μέχρι στιγμής αιτία στο Γαλατάκι Κορινθίας καθώς η φωτιά έχει ήδη προκαλέσει ζημιές σε σπίτια.\nΗ φωτιά λόγω των ανέμων έχει πάρει διαστάσεις και σύμφωνα με την πυροσβεστική τουλάχιστον δύο σπίτια έχουν υποστεί ζημιές.\nΣτο σημείο έχουν σπεύσει ισχυρές δυνάμεις της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας και επιχειρούν, υπό τον συντονισμό του περιφερειάρχη Πυροσβεστικών Υπηρεσιών Πελοποννήσου, αρχιπύραρχου Κωνσταντίνου Γιόβα.\nΕιδικότερα επιχειρούν 37 οχήματα της πυροσβεστικής με 74 πυροσβέστες και 11 άτομα πεζοπόρο, ενώ μέχρι τη δύση του ηλίου στις προσπάθειες της πυρόσβεσης συμμετείχαν τέσσερα αεροσκάφη και δύο ελικόπτερα.\nΕπίσης στο σημείο έχουν υπάρχουν υδροφόρες των δήμων της περιοχής κι εθελοντές πολίτες.\nΣε εξέλιξη βρίσκεται και η δεύτερη μεγάλη πυρκαγιά που ξέσπασε περίπου στις 14:00 στην περιοχή Μάζι στην Μαλεσίνα κοντά στην εθνική οδό.\nΚαι εδώ το έργο της πυρόσβεσης το δυσχεραίνουν οι ισχυροί άνεμοι που επικρατούν.\nΣτην περιοχή επιχειρούν 24 οχήματα της πυροσβεστικής με 54 πυροσβέστες και 39 άτομα πεζοπόρο. Τα δύο αεροσκάφη και το ένα ελικόπτερο που επιχειρούσαν σταμάτησαν με τη δύση του ηλίου.\nΤέλος καλύτερη είναι η κατάσταση στον Αγιόκαμπο στην Λάρισα.\nΚαι εκεί η φωτιά νωρίτερα το μεσημέρι απείλησε οικισμό.\nΣτο σημείο επιχειρούν 11 οχήματα με 30 πυροσβέστες και 21 άτομα πεζοπόρο τμήμα.\nΕν τω μεταξύ στην προειδοποίηση ότι την Παρασκευή ο κίνδυνος πυρκαγιάς θα είναι υψηλός για τις περιοχές Ανατολικής Στερεάς Ελλάδος (συμπεριλαμβανομένης της Αττικής), Πελοποννήσου, Θεσσαλίας, Χαλκιδικής, Νήσων Βορείου Αιγαίου και Κυκλάδων, προέβη η Γενική Γραμματεία Πολιτικής Προστασίας του Υπουργείου Δημόσιας Τάξης και Προστασίας του Πολίτη.


Στέβια ο σύμμαχος του διαβητικού - bambakia.gr\nΣτέβια ο σύμμαχος του διαβητικού\nΤροφές, Βότανα & Θεραπείες by Ανδρέας\ton 23 Σεπτεμβρίου 2013 add comment\t10.3K views\nΣτέβια (βοτανικό όνομα Stevia rebaudiana) είναι είδος φυτού με προέλευση τη Βραζιλία και την Παραγουάη. Περιέχει μια ουσία η οποία ονομάζεται στεβιόζη ή στεβιόλη και έχει μεγαλύτερη γλυκαντική δύναμη από την ζάχαρη. Χρησιμοποιείται σε αρκετές χώρες ως εναλλακτική γλυκαντική ουσία από την ζάχαρη.\nΥπάρχουν πολλά είδη Στέβιας τα κυριότερα όμως είναι: Stevia rebaudiana Bertoni, Stevia Ovata, Stevia salicifolia, Stevia eupatoria, Stevia plummere, Stevia serrata.\nΤο είδος που παρουσιάζει το μεγαλύτερο ενδιαφέρον είναι το Stevia rebaudiana Bertoni, γιατί είναι πολύ πλούσιο σε γλυκαντικές ουσίες (ρεμπαουντιοσίδη, στεβιοσίδη, δουλκοσίδη).\nΗ ακατέργαστη Στέβια περιέχει περίπου εκατό φυτοθρεπτικά συστατικά και πτητικά έλαια, πολλά μεταλλικά στοιχεία και ιχνοστοιχεία (χρώμιο, μαγνήσιο, μαγγάνιο, κάλιο, σελήνιο, ψευδάργυρο), βιταμίνες Β (κυρίως νιασίνη) και φυτοθρεπτικά όπως η χλωροφύλλη και οι φυτικές στερόλες.\nΓλυκαντική ύλη με λίγες θερμίδες.\nΠώς θα τη χρησιμοποιήσω\nΚατάλληλη για ανθρώπους με διαβήτη.\nΓια Στέβια στην βικιπαίδια\nΣπιρουλίνα η υπέρ-τροφή του μέλλοντος\nΣερενόα Το ελιξίριο κατά του προστάτη


ZEYELO EYEWEAR - O P T I C A L\nPosted at 14:19h in Updates\tby\toverseer\nΕμπιστοσύνη στην Ελληνικό μεράκι και χειροποίητη δημιουργία. Οι μοναδικές ανανεωμένες ξύλινες δημιουργίες της ZEYELO EYEWEAR είναι εδώ!\nΟι δημιουργοί των @zeyeloeyewear ζουν στο κέντρο του Αιγαίου, τη Σύρο. Μεγάλωσαν κοντά στη θάλασσα, κάτω από τον ήλιο • Αυτό προσπαθούν να περάσουν μέσα από τη συλλογής τους. Από τα ονόματα των γυαλιών ηλίου, μέχρι τα σχέδιά τους και τις φωτογραφίες τους, προσπαθούν να δώσουν την αίσθηση του τόπου που ζούν.\nΤη συλλογή τους θα τη βρείτε στο Greek Handcrafted Eyewear concept store και σε επιλεγμένα Optical Papadiamantopoulos\nCHIARA FERRAGNI – Eyewear – Spring 2022\nIsabele Marant Collection @ Optical Papadiamantopoulos


Την Κυριακή 27 Νοεμβρίου στις 6.30 μ.μ. στην αίθουσα διαλέξεων του Συλλόγου Αργείων «ο Δαναός» θα ομιλήσει η Μαρία Ξυπολιά, Ειδικός Παθολόγος με θέμα: «Ο Σακχαρώδης Διαβήτης: Από τη θεωρία στην καθημερινή κλινική πράξη».\nΠοια είναι η Μαρία Ξυπολιά\nΗ Μαρία Ξυπολιά του Δημητρίου και της Αικατερίνης, το γένος Μαστοράκη, γεννήθηκε από εκπαιδευτικούς γονείς στην Αθήνα και μεγάλωσε στο Ναύπλιο.\nΑποφοίτησε με «ΑΡΙΣΤΑ» από το 2ο Λύκειο Ναυπλίου και εισήχθη στην Ιατρική Σχολή Αθηνών με πανελλαδικές εξετάσεις, από την οποία αποφοίτησε, το 1997, με βαθμό «ΛΙΑΝ ΚΑΛΩΣ».\nΥπηρέτησε κατά τα έτη 1997-1998, ως αγροτικός ιατρός στο Περιφερικό Ιατρείο Προσύμνης. Δίδαξε, στα ΙΕΚ ΄Αργους, μαθήματα πρώτων βοηθειών και προσχολικής αγωγής.\nΔιατηρεί, από το 2009, ιδιωτικό ιατρείο, στην οδό 28ης Οκτωβρίου 2, στο Άργος.


ΣΜΑΛΗΣ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΚΑΙ ΣΙΑ Ο.Β.Ε. | ΑΛΟΥΜΙΝΟΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ - ΣΙΔΗΡΟΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ - ΚΟΥΦΩΜΑΤΑ ΚΑΣΤΟΡΙΑ | www.smalis.gr - Συμβουλές\n1. Μετά την τοποθέτηση των κουφωμάτων θα πρέπει να απομακρύνονται τα προστατευτικά φιλμ που υπάρχουν πάνω στα προφίλ. Η παρουσία των προστατευτικών φιλμ πάνω στο κούφωμα για μεγάλο χρονικό διάστημα σε συνδυασμό με τον ήλιο κάνει αδύνατη την αφαίρεσή του με αποτέλεσμα αλλοίωση την επιφάνειας του προφίλ.\n3. Για τον καθαρισμό αρκεί ένα βρεγμένο μαλακό πανί και απορρυπαντικό με ουδέτερο pH (5,5 - 8,0). Μην χρησιμοποιείτε ποτέ οξέα ή άλλα δυνατά υγρά καθαρισμού όπως χλωρίνη. Δεν τρίβουμε τα κουφώματα με βούρτσες, σύρμα ή άλλα υλικά που χαράζουν.\n4. Υπολείμματα σιλικόνης που τυχόν έχουν παραμείνει σε κάποια σημεία μπορείτε να τα απομακρύνετε με βαμβάκι και μπλε οινόπνευμα.\n10. Τα ρολά τα οποία λειτουργούν με ηλεκτρικό μηχανισμό πρέπει να χειρίζονται όπως υποδεικνύει ο τεχνικός που τα τοποθετεί. Στην περίπτωση που μπλοκάρει ο ηλεκτρικός μηχανισμός καλέστε το service και μην επέμβετε μόνοι σας γιατί υπάρχει κίνδυνος σοβαρότερης βλάβης και ατυχήματος. Επίσης μην επιτρέπετε σε μη εξουσιοδοτημένα άτομα να επέμβουν στο χειρισμό και την επισκευή των κουφωμάτων.


ΚΛΑΡΙΝΟ: Τεχνική στακάτου Νο2\nπου ο μουσικός του κλαρινέτου βελτιώνει κάθε μέρα και για όλη την διάρκεια της καριέρας του και αποτελεί πονοκέφαλο για πολλούς μουσικούς.\nΗ τεχνική του στακάτου επηρεάζεται από το σύνολο του παιξίματος μας ,γι'αυτό ίσως αποτελεί και μια τεχνική υψηλής δυσκολίας.\nΗ τεχνική του στακάτου επηρεάζεται άμεσα από τα παρακάτω\nΤην γλώσσα μας ,το αέρα ,τη μάσκα μας ,το λαιμό μας ,την διαφραγματική αναπνοή μας ,το καλάμι ,το επιστόμιο ,το βαρελάκι του οργάνου και τέλος από τα δάχτυλα μας.\nΑν κάτι από τα παραπάνω δεν δουλεύει σωστά ,τότε είναι σχεδόν αδύνατον να παρουσιάσουμε ένα ακουστικά άρτιο στακάτο.\nΑς τα πάρουμε ένα ένα τα πράγματα ,ξεκινώντας από τη γλώσσα. Η γλώσσα μας στο στακάτο παίζει τον ρόλο της στρόφιγγας του αέρα. Είναι δηλαδή στην ουσία η βαλβίδα με την οποία μας δίνεται η δυνατότητα να ελέγχουμε την ροή του αέρα και να την διακόπτουμε όταν εμείς το θεωρούμε απαραίτητο. Αυτό επιτυγχάνεται με τον παρακάτω τρόπο.\nΑκουμπάμε με την γλώσσα μας το επάνω μέρος του επιστομίου ,έτσι ώστε με το κάτω μέρος της γλώσσας να ακουμπάμε το καλάμι ,την άκρη της γλώσσας το επιστόμιο και το επάνω μέρος της τον ουρανίσκο μας.\nΌταν λέμε πάνω και κάτω μέρος εννοούμε χιλιοστά από την άκρη της.\nΠρέπει να έχουμε υπόψιν ότι κατά το στακάτο παίξιμο η κίνηση της γλώσσας θα είναι πίσω μπρος στον οριζόντιο άξονα και όχι πάνω κάτω ή κάποια άλλη κίνηση.\nΑς προχωρήσουμε στον αέρα τώρα. Μένοντας με την γλώσσα στη θέση που περιγράψαμε παραπάνω ,δηλαδή να ακουμπάει την μύτη του επιστομίου ,το καλάμι και τον ουρανίσκο αρχίζουμε να φυσάμε ώστε να αρχίζει να σχηματίζεται μια πίεση ,μιας και η έξοδο του αέρα είναι σφραγισμένη από τη γλώσσα μας. Έπειτα ασκώντας σταθερή πίεση στον αέρα μας ,τραβάμε απότομα τη γλώσσα μας προς τα πίσω ελευθερώνοντας την έξοδο του αέρα προκαλώντας στην ουσία την άμεση εκτόνωση του.\nΗ διάρκεια που θα συνεχίσουμε να φυσάμε μετά τη φάση της εκτόνωσης έχει να κάνει με την αξία της νότας που παίζουμε. Αν παίξουμε ολόκληρο ,τότε συνεχίζουμε να φυσάμε καθ όλη τη διάρκεια της μέχρι να ολοκληρωθεί ο σωστός χρόνος ,αν από την άλλη παίζουμε δέκατα έκτα τότε είναι αυτονόητο ότι θα φυσήξουμε για ελάχιστα χιλιοστά του δευτερολέπτου.\nΑυτό που πρέπει να έχουμε υπόψιν μας πάντα είναι ότι η στακάτη νότα έχει διάρκεια (ελάχιστα πιο μικρή από αυτή που αναγράφεται στην παρτιτούρα μας) και δεν διακόπτεται απότομα. Το εφέ του στακάτου δημιουργείτε επειδή η νότα μας ξεκινάει απότομα και όχι επειδή τελειώνει έτσι.\nΕπίσης αν χρειαστεί να παίξουμε πάνω από 2 νότες στακάτες συνεχόμενα τότε να έχουμε στο νού μας ότι η παροχή αέρα από το αναπνευστικό μας σύστημα θα πρέπει να είναι συνεχής και η διακοπές του θα πρέπει να επιτυγχάνονται μονάχα από την κίνηση-σφράγισμα της γλώσσας μας. Αυτός είναι ένας πολύ σημαντικός κανόνας και πρέπει να τον τηρούμε πάντα.\nΠολλοί κάνουν το λάθος την ώρα της δημιουργίας στακάτου να αυξομειώνουν την ένταση φυσήματος κάτι το οποίο δεν είναι σωστό και μας οδηγεί σε λάθη.\nΗ αυξομείωση της έντασης του φυσήματος επιτρέπετε υπό όρους μονάχα σε μεγάλης αξία νότες σε πολύ ελαφριά μορφή βέβαια.\nΠρέπει πάντα να έχουμε στο νου μας ότι πριν την δημιουργία μιας στακάτης νότας ,η γλώσσα μας πρέπει να είναι ήδη στη θέση της και να έχει σφραγίσει την έξοδο του αέρα .\nΤο καλάμι επίσης παίζει πολύ σημαντικό ρόλο στην ακουστικότητα του στακάτου. Ενας γενικός κανόνας είναι ότι όσο πιο σκληρό είναι το καλάμι μας τόσο πιο σκοτεινός και σωστός θα είναι ο ήχος του στακάτου μας. Τα λεπτότερα καλάμια δημιουργούν πολλές αρμονικές και επηρεάζουν την καθαρότητα της νότας.\nΕπίσης να θυμάστε ότι όπως στην περίπτωση της γλώσσας,έτσι και τα δάχτυλα μας θα πρέπει να είναι έτοιμα και στη θέση τους όταν ξεκινάμε τη διαδικασία στακάτου παιξίματος.\nΤέλος αναλόγως το βαρελάκι (πολύ σημαντικό στοιχείου του κλαρινέτου) και στη συνέχεια το όργανο μας ,το στακάτο μπορεί να γίνει δυσκολότερο ή ευκολότερο ,καλό ακουστικά ή μέτριο (κακό δύσκολα μπορεί να γίνει ακόμη και με κακό όργανο).\nPosted by Clarinet World at 11:37 μ.μ.\nkentavros adraktas 9 Νοεμβρίου 2015 - 3:36 π.μ.


Γίνεται ομάδα του Πιτίνο | ebasket.gr\nΚεντρική Α1 Παναθηναϊκός Γίνεται ομάδα του Πιτίνο\nΓίνεται ομάδα του Πιτίνο\nΔημοσίευση στις 08/03 12:21\nΓνωρίζετε πως αποφεύγω να κάνω αναγωγές του τύπου «ναι, αλλά με καλύτερη ομάδα τα πράγματα θα είναι διαφορετικά», όμως δεν μπορούμε να παραγνωρίσουμε το γεγονός ότι ο Παναθηναϊκός είχε απέναντί του τον πιο αδύναμο κρίκο.\nΚι επειδή αυτό έχει διπλή ανάγνωση, ο χαμηλός συντελεστής δυσκολίας των «πράσινων», κάνει ακόμα πιο τραγική την ήττα που γνώρισαν από την Νταρουσάφακα οι «ερυθρόλευκοι» και δεν μπορούν να τη βγάλουν από πάνω τους.\nΑνεξαρτήτως αντιπάλου θα πρέπει να συμφωνήσουμε (όποιος έχει μάτια βλέπει) πως ο Παναθηναϊκός του Πιτίνο δεν έχει καμία σχέση με τον Παναθηναϊκό του Πασκουάλ, που ήταν μπερδεμένος, γι’ αυτό κι έχανε από το… αεροδρόμιο. Ο Αμερικανός βάζει τη σφραγίδα του κι αλλάζει θεαματικά τον τρόπο προσέγγισης του παιχνιδιού.\nΟι «πράσινοι» θέλουν να πάνε τον αγώνα στους 100 πόντους, να παίξουν σε up tempo, γεγονός που δίνει μεγαλύτερη άνεση στον Καλάθη για να δημιουργήσει. Ο Τόμας είναι εμφανώς βελτιωμένος, ο Παπαγιάννης δείχνει (κυρίως) στον εαυτό του πόσο λάθος έκανε που δεν δούλευε έτσι όπως δουλεύει τώρα, η παρουσία του δίνει ανάσες στον Γκιστ, ο οποίος με τη σειρά του βρίσκει τα πατήματά του.\nΑν συνυπολογίσουμε και δύο χαρισματικούς στην επίθεση παίκτες (Κιλπάτρικ και Λάνγκφορντ, όχι απαραίτητα με αυτή τη σειρά), που στην καλή τους βραδιά είναι σημείο αναφοράς, έχουμε μια πρώτη απάντηση γιατί έχει βελτιωθεί ο Παναθηναϊκός. Το άλλο μισό έχει να κάνει με την προσπάθεια στην άμυνα, με τα χέρια πάνω στην μπάλα, με την πίεση, με την πρόθεση να αναλάβουν καθένας την ατομική ευθύνη του μαρκαρίσματος.\nΤο μπάσκετ είναι σαν τη ζωή, κάτι χάνεις, κάτι κερδίζεις. Το up tempo δεν μπορεί να είναι σημείο αναφοράς για τα… μεγάλα ματς. Από τα τέλη των χρόνων του εννιά, τότε που οι Λιθουανοί του Καζλάουσκας κατέκτησαν την Ευρωλίγκα, δεν υπάρχει ομάδα που να πηγαίνει σε ντέρμπι με πλάνο να τρέξει σε ανοιχτό γήπεδο. Άρα πρέπει να δούμε τι λέει το «plan B».\nΟ γρήγορος ρυθμός θα δώσει σε ομάδες με καλύτερη προσέγγιση στο παιχνίδι τη δυνατότητα αντίδρασης. Θα εκμεταλλευτούν ότι αυτό το τέμπο κουράζει τον Καλάθη και θα δημιουργήσουν προβλήματα. Φαντάζομαι ότι ο Πιτίνο το γνωρίζει πολύ καλύτερα από εμάς, αν και το μπάσκετ που προσπαθεί να παίξει είναι το μπάσκετ που οι Αμερικανοί διδάσκουν.\nΣτην Ευρωλίγκα δεν φτάνουν 1-2 παίκτες σε εξαιρετική βραδιά για να δώσουν «μεγάλες» νίκες, χρειάζεται πιο ομαδική δουλειά και αρκετοί να είναι στα όρια του διψήφιου, ή διψήφιοι.\nΒεβαίως, για το συγκεκριμένο βράδυ αυτό το μπάσκετ που παίζει ο Παναθηναϊκός έφτανε και περίσσευε, οπότε ας κρατήσουμε τη νίκη, τη βελτίωση κι ας αφήσουμε τον ειδικό (αν όχι ο Πιτίνο, τότε ποιος;), να βρει εναλλακτικούς τρόπους, αν κάτι στραβώσει στο αρχικό πλάνο.\nΠροηγούμενο Στις δύο πρώτες θέσεις του top-5 ο Γιάννης Αντετοκούνμπο! (vid)\nΕπόμενο Ο Αντετοκούνμπο συνεχίζει να σπάει τα ρεκόρ στο ΝΒΑ


Rossoneri: Την Κυριακή ζήσαμε στιγμές χούντας και γερμανικής κατοχής | Mikriliga.com\nRossoneri: Την Κυριακή ζήσαμε στιγμές χούντας και γερμανικής κατοχής\nΟι οργανωμένοι οπαδοί του Απόλλωνα Πόντου προχώρησαν σε καταγγελίες με αφορμή όσα έγιναν στο παιχνίδι με τον ΠΑΣ Γιάννινα στο γήπεδο της Τρίγλιας.\nΣτην Καλαμάρια του 2020 δεν πιστεύαμε ότι θα ζήσουμε στιγμές του μπλοκου της Κερασούντος, της χούντας και της Γερμανικής κατοχης! Λέξεις ξεχασμένες από την κουλτούρα μας και την καθημερινότητα μας όπως χαφιές, δοσιλογος, κουκουλοφορος και ταγματασφαλιτης ξαναζωντανεψαν την Κυριακή στον αγώνα στην τριγλια! Εκεί όπου ο μεγαλύτερος εξυγιαντης του ελληνικού ποδοσφαίρου άλλαξε προσωπείο και έβαλε αυτό του χαφιε και του καταδοτη της αστυνομίας! Μιας αστυνομίας που της απασχολει κάθε Κυριακή μεγάλο αριθμό ανδρών για τις φαντασιοπληκτες εμμονές του! Αυτός ο εξυγιαντης λοιπόν ζήτησε να συλληφθεί ένα 16χρονο παιδί μέλος των ακαδημιών του Απόλλων καλαμαριάς με την αιτιολογία ότι τον τράβηξε φωτογραφία περικυκλωμενο από 20 αστυνομικούς στο γήπεδο!\nΑφού του πήραν του μικρού τα στοιχεία και το κινητό εκφοβιζοντας τον διέγραψαν τη φωτογραφία και του είπαν ότι εάν εμφανιστεί θα του γίνει μηνυση. Αν κι έγινε αυτό που ήθελε ζητούσε επίμονα να συλληφθεί ο πιτσιρικάς λυσσαλέα και μανιωδώς. Μετά από προτροπή και συμβουλή των ανωτέρων της αστυνομίας που ήταν παρών αφέθηκε ελεύθερος ο εγκληματίας οπαδοςκαι γύρισε σπίτι του. Αυτός ο επικίνδυνος πλέον και παραφρων άνθρωπος για την κοινωνία και τον χώρο του ποδοσφαίρου έκανε και κάνει καταχρηση εξουσίαςμε τις πλάτες της αστυνομίας που μάλλον φαίνεται δεσμια των επιθυμιών του. Δεν θα σε κρίνουμε άλλο εμείς γιατί δικαστές δεν είμαστε αν και πολύ σύντομα θα είσαι ενώπιόν τους, σε αφήνουμε στην κρίση του κάθε σοβαρού και νοήμωνα ανθρώπου γιατί πλέον είσαι” τρελός για δέσιμο” και χρηζεις “ψυχιατρικής ανάλυσης” !!!\nΔεν είναι τυχαίο άλλωστε ότι όσοι ήταν δίπλα σου έφυγαν τρεχοντας κοινώς σε αδειασαν γιατι δεν σε άντεχαν άλλο, και τώρα τους βρίζεις παντού! Καλό θα ήταν να ψάξεις και να μάθεις την έννοια της λέξης αυτοκριτική και εάν την μάθεις κάνε την κι ολας… θα σου κάνει καλό.\nΥγ 1: Επειδή ξέρουμε τι δικομανης είσαι και ότι αυτοσκοπός της μίζερης ζωής σου είναι να στέλνεις κόσμο στην φυλακή ένα πράγμα σου υποσχόμαστε και μην το ξεχάσεις ποτέ :στον πρώτο φίλαθλο η οπαδό του Απόλλων Καλαμαριάς που θα συλληφθεί μετά από δική σου υπόδειξη να ξέρεις ότι θα μας βρεις όλους απέναντι σου! Τώρα συνέχισε να κάνεις τον κουκουλοφορο!!!\nΥγ 2 :την Κυριακή ετοίμασε τις χερσαιες δυνάμεις της χώρας και βάλε στο παιχνίδι το λιμενικό, και τις ειδικές δυνάμεις υποβρυχιων καταστροφων! Εμείς θα είμαστε εκεί, ΕΣΥ;; ;;;\nΗ “Θύρα 4” για Λαζαρίδη\nΚαβάλα: «Σφραγίστηκαν» τα γραφεία του ΣΦΑΟΚ


Προστασία α' κατοικίας: 200.000 δανειολήπτες υπό τη σκέπη νέου νόμου | Έθνος\nΤελευταία Ενημέρωση 05.04.2019 13:30\nΒασικός στόχος της κυβέρνησης είναι η προστασία των πραγµατικά αδυνάµων που αντιµετωπίζουν πρόβληµα στην εξυπηρέτηση των δανείων τους.\nΤα «διαβατήρια» για την ένταξη στον νέο νόµο για την προστασία της πρώτης κατοικίας από τον πλειστηριασµό σφραγίζουν κυβέρνηση και τραπεζίτες. Πρόκειται για τα κριτήρια που πρέπει να πληρούν οι «κόκκινοι» δανειολήπτες προκειµένου να τύχουν προστασίας (π.χ. το ύψος της αντικειµενικής αξίας, το υπολειπόµενο ποσό του δανείου, το ποσοστό του «κουρέµατος», για ποιους το κράτος θα πληρώνει το 1/3 της δόσης του στεγαστικού τους). Σύµφωνα µε τις πρώτες εκτιµήσεις, η οµπρέλα του νέου νόµου θα καλύψει περισσότερους από 200.000 δανειολήπτες.\nΤο νέο θεσµικό πλαίσιο το οποίο θα διαδεχθεί τον νόµο Κατσέλη - Σταθάκη εντάσσεται στον γενικότερο σχεδιασµό για τη δραστική µείωση του ιδιωτικού χρέους, που θα δώσει ανάσα σε χιλιάδες νοικοκυριά και επιχειρήσεις. Παράλληλα, θα επιτρέψει στις τράπεζες να επιταχύνουν τον βηµατισµό τους προς την κανονικότητα και να αναθερµάνουν την πραγµατική οικονοµία µε χορηγήσεις.\nΜάλιστα, όλα τα σχέδια για τον περιορισµό των προβληµατικών δανείων (των τραπεζών, του Ταµείου Χρηµατοπιστωτικής Σταθερότητας, της Τράπεζας Ελλάδος), είτε αφορούν τιτλοποιήσεις είτε ρυθµίσεις, ως στόχο έχουν να γίνουν όσο το δυνατόν περισσότερα δάνεια ενήµερα, µε όσο το δυνατόν µικρότερες επιβαρύνσεις για τα πιστωτικά ιδρύµατα της χώρας. Βασικός στόχος είναι η προστασία των δανειοληπτών που αντιµετωπίζουν πραγµατικό πρόβληµα αλλά προσπαθούν να είναι συνεπείς, καθώς και ο αποκλεισµός των στρατηγικών κακοπληρωτών, ήτοι εκείνων που συστηµατικά, παρότι έχουν τη δυνατότητα, δεν πληρώνουν.\nΑρχής γενοµένης από τη ∆ευτέρα 11 Φεβρουαρίου και τη συνάντηση που είχαν οι τραπεζίτες µε τον πρωθυπουργό Αλέξη Τσίπρα και τους αρµόδιους υπουργούς Γιάννη ∆ραγασάκη, Αλέκο Φλαµπουράρη και ∆ηµήτρη Λιάκο, κυβέρνηση και τράπεζες βρίσκονται σε «ανοιχτή γραµµή» για να καταλήξουν σε έναν νόµο που θα προστατεύει τους αδύναµους δανειολήπτες. Μάλιστα, για να αποκλειστούν οι µπαταχτσήδες, το βασικό κριτήριο, ο «κόφτης» δηλαδή, θα είναι το ύψος του δανείου.\nΌπως αναφέρουν καλά πληροφορηµένες πηγές στην «Ηµερησία», το ύψος του υπολειπόµενου δανείου, σε συνδυασµό µε την αντικειµενική αξία του ακινήτου, αποτελεί τη «χρυσή τοµή», καθώς είναι µια συµβιβαστική λύση που ικανοποιεί και τις δύο πλευρές, κυβέρνηση και τραπεζίτες. Η κυβέρνηση διασφαλίζει ότι θα προστατεύονται δανειολήπτες µε µεσαία και µικρά εισοδήµατα που είναι συνεπείς στις υποχρεώσεις του και πως θα µείνουν εκτός της προστασίας άτοµα που σκόπιµα δεν πληρώνουν τα δάνειά τους.\nΝα σηµειωθεί ότι σήµερα προβληµατικά είναι περισσότερα από 2,3 εκατοµµύρια δάνεια όλων των κατηγοριών: επιχειρηµατικά, στεγαστικά, καταναλωτικά, πιστωτικές κάρτες. Από αυτά 300.000 και πλέον είναι τα «κόκκινα» στεγαστικά, ενώ έχουν εκδοθεί µέχρι τώρα σχεδόν 60.000 αποφάσεις από τα Ειρηνοδικεία που διευθετούν «κόκκινα» στεγαστικά δάνεια.\nΣύµφωνα µε όσα γίνει γνωστά µέχρι τώρα:\nΣτο νέο πλαίσιο θα µπορούν να υπαχθούν δάνεια που έχουν «κοκκινίσει» για διάστηµα µεγαλύτερο των 90 ηµερών.\nΟι δανειολήπτες που θα πληρούν τα κριτήρια του νόµου θα ρυθµίζουν τις υποχρεώσεις τους εξωδικαστικά και θα προστατεύουν τα σπίτια τους από τον πλειστηριασµό.\nΤο στοκ ακινήτων και τα σχέδια των ΤΧΣ-ΤτΕ\nΠλέον τα µη εξυπηρετούµενα δάνεια των τραπεζών έχουν περιοριστεί στα 83 δισ. ευρώ, ήτοι 47% στο σύνολο του χαρτοφυλακίου, από το υψηλό των 108 δισ. ευρώ τον Ιούνιο του 2016. Και είναι τα υψηλότερα διεθνώς. Οι τράπεζες έχουν διενεργήσει προβλέψεις ύψους 45,6 δισ. για τα προβληµατικά δάνεια. Τα 28 δισ. ευρώ είναι τα «κόκκινα» στεγαστικά και επείγει να δοθεί λύση.\nΜέχρι τώρα οι τράπεζες αγοράζουν σχεδόν τα µισά ακίνητα από αυτά που βγάζουν σε πλειστηριασµό, µε αποτέλεσµα να επιβαρύνουν τους ισολογισµούς µε αυξηµένα κόστη διακράτησης. Παράλληλα είναι βέβαιο ότι θα υποχρεωθούν από τον επόπτη (SSM) να λάβουν τράπεζες υψηλότερες προβλέψεις για το µεγάλο στοκ των ακινήτων που διαθέτουν.\nΣε ό,τι αφορά τα δύο σχέδια του ΤΧΣ και της ΤτΕ, τραπεζικές πηγές τα χαρακτηρίζουν «απολύτως συµπληρωµατικά», ενώ υποστηρίζουν ότι θα βοηθήσουν τις τράπεζες στην ταχύτερη αποκλιµάκωση των «κόκκινων» δανείων, εξυγιαίνοντας τους ισολογισµούς τους. Η πρόταση του ΤΧΣ στηρίζεται στο ιταλικό µοντέλο και προβλέπει την παροχή κρατικής εγγύησης για τους τίτλους υψηλής διαβάθµισης (senior note) που θα εκδοθούν για την τιτλοποίηση προβληµατικών δανείων. Το σχέδιο της ΤτΕ προβλέπει τη µεταφορά σε ειδικά οχήµατα (Special Purpose Vehicles - SPVs) που συστήνονται από τις τράπεζες καταγγελµένων ή σε βαθιά καθυστέρηση δανείων στην καθαρή λογιστική τους αξία.\nΟι τράπεζες που θα κάνουν χρήση των SPVs θα διαγράψουν τις οριστικές αναβαλλόµενες φορολογικές απαιτήσεις (Deferred Tax Credits - DTCs) οι οποίες αναλογούν στις συσσωρευµένες προβλέψεις των µεταβιβαζόµενων δανείων και το ∆ηµόσιο µε νοµοθετική ρύθµιση θα αναγνωρίσει ισόποση υποχρέωση προς τα SPVs.\nΚαθώς πλέον οι τιτλοποιήσεις, όπως και οι πωλήσεις δανείων, αυξάνονται γεωµετρικά στο νέο πλαίσιο, όπως είχε γίνει και µε τον νόµο Κατσέλη -Σταθάκη, θα υπάρχει ρητή αναφορά ότι τα δάνεια που τιτλοποιούνται ή πωλούνται σε funds θα συνεχίσουν να διέπονται από το ελληνικό δίκαιο. Θα διευκρινίζεται επίσης ότι, όπως οι ελληνικές τράπεζες, έτσι και τα funds θα πρέπει να ακολουθούν τη διαδικασία που προβλέπεται από τον κώδικα δεοντολογίας των τραπεζών και να σέβονται τις εύλογες δαπάνες διαβίωσης.\nΑυτό σηµαίνει ότι οι δανειολήπτες µπορούν να διαπραγµατευτούν τους όρους ρύθµισης των δανείων τους και να ζητήσουν µερική διαγραφή της οφειλής τους. Σύµφωνα µε όσα προβλέπονται σήµερα από την ελληνική νοµοθεσία, απαγορεύεται η επί τα χείρω τροποποίηση όρων της σύµβασης και του επιτοκίου σε βάρος του οφειλέτη του δανείου και του εγγυητή. Ακόµα προβλέπεται ότι τα funds που αναπτύσσουν δραστηριότητα στη χώρα µας πρέπει να έχουν έδρα στην Ελλάδα, καθώς και νόµιµο εκπρόσωπο.\nΗ άρση απορρήτου, το «κούρεµα» και το κυπριακό µοντέλο\nΤο αίτηµα για υπαγωγή στον νέο νόµο θα υποβάλλεται στην πλατφόρµα που θα δηµιουργήσουν οι τράπεζες και θα λειτουργεί στη λογική του εξωδικαστικού µηχανισµού. Η είσοδος στην πλατφόρµα θα γίνεται µε τους κωδικούς του TAXIS και, σύµφωνα µε την κυβερνητική πρόταση, θα επιτρέπει στον ενδιαφερόµενο να υποβάλει αίτηση ηλεκτρονικά, αλλά και να δηλώσει όλα τα χρέη που έχει προς τράπεζες, Εφορία και ασφαλιστικά ταµεία.\nΗ πλατφόρµα θα συνδεθεί τόσο µε τις τράπεζες όσο και µε την ΑΑ∆Ε, καθώς, εκτός από τις οφειλές, θα αποτυπώνονται όλα τα στοιχεία που αφορούν την εισοδηµατική και περιουσιακή κατάσταση του δανειολήπτη.\nΗ άρση του απορρήτου είναι προϋπόθεση για να ενταχθεί κάποιος στον νόµο ώστε να ρυθµίσει τα χρέη του, να «κουρευτούν» τα δάνειά του ή να επιδοτηθεί η δόση του στεγαστικού.\nΤο «κούρεµα» θα εφαρµόζεται ανάλογα µε την περίπτωση. Εχει καταστεί ξεκάθαρο ότι δεν θα είναι οριζόντιο, αλλά υπό προϋποθέσεις και µε σαφή εισοδηµατικά και περιουσιακά κριτήρια. Οι τραπεζίτες εισηγούνται «κούρεµα» µόνο για τις περιπτώσεις στις οποίες το ύψος του δανείου ξεπερνά το 120% της εµπορικής αξίας του ακινήτου. Θα «κουρεύεται», δηλαδή, το επιπλέον ποσό. Παράδειγµα: Για δάνειο 150.000 ευρώ, στην περίπτωση που η εµπορική αξία του σπιτιού είναι 100.000 ευρώ, θα «κουρεύονται» οι 30.000 ευρώ και θα ρυθµίζεται το υπόλοιπο, δηλαδή τα 120.000 ευρώ.\nΕπιδότηση -κατά το 1/3 της δόσης του στεγαστικού τους, σύµφωνα µε το κυπριακό µοντέλο «Εστία»- από το κράτος θα δικαιούνται τα πραγµατικά αδύναµα νοικοκυριά. Το πόσοι δικαιούνται την επιδότηση αποµένει να καθοριστεί. Σύµφωνα µε πληροφορίες, τα βασικά κριτήρια θα είναι το ετήσιο οικογενειακό εισόδηµα -που θα διαµορφωθεί στα 20.000 ευρώ-, όπως και το ύψος του δανείου. Ταυτόχρονα, η επιδότηση της δόσης κατά το 1/3 για τα δάνεια που θα ενταχθούν στο νέο πλαίσιο και θα ρυθµιστούν εξωδικαστικά θα ενισχύσει τα έσοδα από τόκους των τραπεζών κατά 200 εκατ. ευρώ τον χρόνο (όσο και το κονδύλι που έχει προϋπολογιστεί για την επιδότηση της δόσης φέτος, ενώ από το 2020 θα αυξηθεί). Η επιδότηση δίνει κίνητρο σε χιλιάδες δανειολήπτες να είναι συνεπείς στην αποπληρωµή των δανείων τους.\nΟι τράπεζες στα δάνεια που θα ρυθµιστούν εξωδικαστικά, για να µειωθεί η δόση τους, θα προχωρούν σε επιµήκυνση της υπολειπόµενης διάρκειας τους µέχρι και 20 χρόνια. Η επιµήκυνση θα είναι ανάλογη µε την ηλικία του δανειολήπτη, που δεν πρέπει να ξεπερνά τα 80 χρόνια (ηλικίας) στη λήξη του δανείου.\nΚαι θα τιµολογούν το ρυθµισµένο δάνειο µε νέο χαµηλότερο επιτόκιο που θα είναι κυµαινόµενο (µε βάση το Εuribor, πλέον περιθωρίου).


Διοπτάσιο — Shakila - Ιωάννα Μπράτη\nΤο διοπτάσιο είναι ένας έξοχος θεραπευτής όλου του συστήματος και ειδικά της καρδιάς. Φέρνει μια αναζωογονητική ενέργεια σε όλα τα ενεργειακά κέντρα και όλα τα ενεργειακά σώματα.\nΑν μπορούσαμε να δώσουμε μια εικόνα του τι κάνει το διοπτάσιο στα ενεργειακά μας σώματα, αυτή θα ήταν το άνοιγμα ενός παραθύρου σε ένα δωμάτιο που έχει μείνει για πολύ καιρό κλειστό. Ο τρόπος που εισχωρεί το άπλετο φως και ο καθαρός αέρας στο μέχρι πρότινος κλειστό δωμάτιο, είναι αυτό που το διοπτάσιο κάνει στο σώμα μας: Δίνει πράνα, τσι, κι, ζωή – δεν έχει σημασία πώς το ονομάζουμε. Μετακινεί την ενέργεια που για πάρα πολύ καιρό είχε λιμνάσει μέσα μας χωρίς να μας αφήνει χώρο να κινηθούμε ελεύθερα μέσα στο πεδίο μας. Έτσι, μπορούμε να δούμε την καινούργια εσωτερική αλήθεια μας, το «τώρα» της ύπαρξής μας, όπως αυτό διαμορφώνεται αλλά εμείς από φόβο αρνούμασταν να δούμε και να αισθανθούμε. Μας βοηθά να μετακινηθούμε από συγκεκριμένα αρνητικά συναισθηματικά μοτίβα συμπεριφοράς που καλούν ξανά και ξανά παρόμοιες καταστάσεις, ιδίως στον τομέα των σχέσεων οποιασδήποτε μορφής. Διευρύνει τη συναισθηματική μας αντίληψη ώστε να γίνει κατανοητό ποιες δράσεις μας ενεργοποιούν αυτά τα μοτίβα, όπως και ποιες είναι οι αιτίες οι οποίες έρχονται να μας συναντήσουν από πολύ βαθιά από το παρελθόν, οι οποίες είναι αόρατες πια στα τωρινά μας μάτια. Σπάει αρνητικούς καρμικούς δεσμούς με το γενεαλογικό μας δέντρο που έχουν εμποτίσει το συναισθηματικό μας σώμα και μας έχουν τοποθετήσει σε ένα συγκεκριμένο καλούπι συναισθηματικής κακοποίησης, το οποίο μπορεί να παρουσιαστεί με διάφορους τρόπους στη ζωή μας.\nΑφυπνίζει την αγάπη μέσα μας και μας συνδέει με τη συμπαντική αγάπη που εκφράζεται με ευσπλαχνία για όλα τα όντα. Γενικά προάγει τη συναισθηματική υπευθυνότητα και ωριμότητα.\nΔιαθέτει δύναμη φωτός ικανή να φέρει και μνήμες από άλλες ζωές (από τις οποίες μνήμες εύχομαι να μην παγιδευτείτε στη «γοητεία» τους αλλά να πάρετε το δώρο του μαθήματος ζωής που σας δίνουν και να προχωρήστε στο σκοπό σας). Ίσως αυτή τη δύναμη που κινεί την ενέργεια να τη βιώσετε σαν αφθονία, σαν τύχη. Στην πραγματικότητα όμως είναι η δική σας κινητοποίηση, δραστηριότητα και εφευρετικότητα που εσείς αποφασίσατε να ενεργοποιήσετε.\nΜπορεί να εργαστεί επάνω σε όλα τα ενεργειακά κέντρα και να τα ευθυγραμμίσει. Δώστε όμως προσοχή στην καρδιά, γιατί όπως όλα τα ορυκτά που συνδέονται με τον πυρήνα της καρδιάς, έλκει στην επιφάνεια τα συναισθηματικά τραύματα, με σκοπό βέβαια τη θεραπεία τους. Σε τέτοιες περιπτώσεις συνδυάστε το με στηρικτικά ορυκτά όπως είναι ο αβεντουρίνης ή το περίδοτο αν θεωρείτε ότι είναι αναγκαίο, αλλά γενικά μην το φοβάστε γιατί το διοπτάσιο ουσιαστικά φέρνει φως στο σκοτάδι. Δυναμώνει και υποστηρίζει την καρδιά με όλους τους πιθανούς τρόπους ώστε να μη βρεθεί σε κατάσταση κατάρρευσης. Απλά, χρειάζεται αποφασιστικότητα για το «αντίο» σε όσα ήρθε η ώρα να φύγουν.


Seafarer: Έχοντας τελειώσει το φύτεμα\nΈχοντας τελειώσει το φύτεμα\nΕίχε ξεμπαρκάρει μόλις την προηγούμενη μέρα, από το λιμάνι του Port Said της Αιγύπτου, μετά από οκτάμηνη απουσία στη θάλασσα, μετρώντας το χρόνο του γυρισμού για να ξαναδεί αυτούς που αγαπούσε με τα μάτια να λάμπουν από χαρά. «Νόστιμον ήμαρ». Αυτή είναι η ζωή των ναυτικών. Γλυκιά του γυρισμού τους η μέρα. Ο καημός του νόστου στην οικογένεια, καίει σαν καντήλι αναμμένο, στην ψυχή τους, δύναμη να παλεύουν και να ξεπερνούν όλα όσα τους τυχαίνουν μέχρι την ημέρα της επιστροφής. Στο Port Said τους παρέλαβε ο πράκτορας του πλοίου, τους μετέφερε στο αεροδρόμιο του Καϊρου, και χαμογελώντας πλατιά τους ευχήθηκε καλό ταξίδι.\nΤο ταξίδι από το Port Said στο Κάϊρο ήταν σκέτη κόλαση από την αμμοθύελλα της ερήμου.\nΗ πτήση αναχώρησης για Αθήνα είχε δυο ώρες καθυστέρηση στο Κάϊρο. Τα μάτια του πονούσαν σαν να τους είχαν ρίξει άμμο της ερήμου και ήταν πολύ κακοδιάθετος όταν αναγκαστήκαν να περάσουν μια ταπεινωτική διαδικασία στο τελωνείο του αεροδρόμιου έως ότου εισέρθουν στη μεγάλη αίθουσα των διεθνών αναχωρήσεων.\nΗ πτήση αναμενόταν στον αερολιμένα του Ελληνικού στις έντεκα και μισή το βράδυ.\nΗ οικογένεια του από την ανυπομονησία της προσμονής είχαν φτάσει στο αεροδρόμιο μια ώρα νωρίτερα πριν ανακοινωθεί η προσγείωση του αεροσκάφους. Έπειτα περίμεναν ώσπου οι επιβάτες να περάσουν από τον έλεγχο των διαβατήριων και να πάρουν τις αποσκευές τους.\nΌταν οι πόρτες άνοιξαν ένα ανθρώπινο κύμα όρμησε στην έξοδο του αεροδρόμιου. Η γυναίκα του σήκωσε τα χεριά της, κουνώντας τα, τον φώναξε με τ’ όνομα του και παρασέρνοντας μαζί της τους δυο μικρούς γιους τους έτρεξε να ρίχτει στην αγκαλιά του. Αυτός τους είδε, άφησε το καρότσι με τις αποσκευές στο πλάι, πήρε τη γυναίκα του αγκαλιά, τη σήκωσε ψηλά, της έδωσε δυο τρυφερά φιλιά, και την έστησε πάλι στα πόδια της, ανασαίνοντας το γνώριμο άρωμα της κολόνιας της. Βουβός από ευτυχία αποτραβήχτηκε από την αγκαλιά της γυναίκας του, στράφηκε στους δυο μικρούς γιους, τους αγκάλιασε με θέρμη κοιτάζοντας τα φωτεινά προσωπάκια τους. «Μεγαλώσατε», τους είπε, κ’ αυτά απλώνοντας τα χεριά τους με χαρακτηριστικά έκδηλο τρόπο χώθηκαν βαθύτερα στην αγκαλιά του και κόλλησαν τα δροσερά μάγουλα τους στο πρόσωπο του.\nΛίγες ημέρες αργότερα ήταν οι σχολικές διακοπές του Πάσχα, που βρήκε όλη την οικογένεια στο εξοχικό τους για λίγες ήμερες δραπέτευσης από το πολυάσχολο άστυ.\nΤο Πάσχα είναι γιορτή κατεξοχήν συνδεδεμένη με την ελληνική ύπαιθρο και το χωριό. Το Πάσχα στα χωριά έχει ένα ιδιαίτερο χρώμα και γιορτάζεται αυθεντικά, διατηρώντας τα παραδοσιακά του χαρακτηριστικά. Θρησκευτική κατάνυξη, επιστροφή στις ρίζες, επαφή με την ανοιξιάτικη φύση, υπέροχα πασχαλιάτικα εδέσματα - μαγειρίτσα, σουβλιστά αμνοερίφια και κόκκινα αυγά είναι μόνο μερικά από αυτά - καθώς και ξεχωριστά τοπικά έθιμα και παραδόσεις συνθέτουν την εικόνα της πιο κατανυκτικής και χαρμόσυνης περιόδου του έτους.\nΠηγαίνοντας στις όμορφες Νηές μεταφέρθηκαν σε έναν κόσμο φτιαγμένο μέσα στη πράσινη φύση. Ένα μέρος με εικόνες γλυκές, που η φύση μοιράζει απλόχερα χρώματα, ήπιους ήχους και γλυκούς ανέμους. Η Νηές είναι ένας τόπος τέτοιος. Εκεί που η ζωή κυλάει πιο ήρεμη, χωρίς δονήσεις, ένα ησυχαστήριο που ο παλμοί δεν ξεπερνούν ποτέ τους ογδόντα χτύπους το λεπτό.\nΑν είναι και τυχεροί με τον καιρό, θα απολαύσουν ηλιόλουστες βόλτες στα υπέροχα μέρη της ευρύτερης περιοχής που σε αιφνιδιάζουν με την ομορφιά τους.\nΕίχε μόλις ξημερώσει κι ο ουρανός ήταν ασυννέφιαστος. Όλα έδειχναν ότι η μέρα θα ήταν καλή. Στο ήσυχο τοπίο, μόνο τα τραγούδια των πουλιών έκοβαν τη σιγαλιά. Είχε κοιμηθεί οκτώ ολόκληρες ώρες. Ένοιωθε ξεκούραστος δυνατός. Από νωρίς το πρωί άναψε το τζάκι δίνοντας γιορτινή ατμόσφαιρα στο χώρο. Το σπίτι μες στη σιγαλιά της ερημιάς είχε μια θαλπωρή και γαλήνη που σ’ έκανε να νιώθεις ηρεμία, και σιγουριά να σ’ αγκαλιάζει. Εμπρός ο ακύμαντος κόλπος, μικρός και λαμπερός, ετοιμάζεται να υποδεχτεί το καινούργιο δροσερό, και ανέφελο ανοιξιάτικο πρωινό του Απρίλη με τη θάλασσα να λαμπυρίζει σε χιλιάδες σταγόνες φωτός. Βγήκε με αγαλλίαση στο ψιλό μπαλκόνι του σπιτιού, στη δροσερή πρωινή αύρα, απολαμβάνοντας αρώματα και ήχους, που δυνάμωναν μέσα του την αίσθηση της ελευθερίας και της ανεμελιάς. Όσο έβλεπε το βλέμμα του ο φιδωτός παραλιακός δρόμος ήταν έρημος, πράγμα πολύ φυσικό για την εποχή που δεν υπήρχαν ακόμα παραθεριστές στη περιοχή. Ικανοποιημένος και γαλήνιος βολεύτηκε στο μικρό ξύλινο καναπέ εκεί στη γωνιά του μπαλκονιού και άφησε τα μάτια του να χορτάσουν ομορφιά. Τον φωτεινό ήλιο που χάιδευε με τις ζεστές ακτίνες του την νωπή από την πρωινή δροσιά γη, κάνοντάς την να αχνίζει, και το καφεκόκκινο χώμα να ευωδιάζει υπέροχα. Κοιτούσε την θάλασσα με βλέμμα διαπεραστικό και ευαίσθητο, προσπαθώντας να σκεφτεί πως θα τη ζωγράφιζε αν είχε το ταλέντο του πρόωρα χαμένου αδελφού του. Πως θα μετέφερε στο μουσαμά όλες αυτές τις αποχρώσεις. Ρηχή και διάφανη, ανοιχτοπράσινη με γαλαζωπές ανταύγειες στην ακρογιαλιά, λουλακιά στα βαθιά, και στα ανοιχτά, εκεί που τα ψαροκάικα μάχονται με τα κύματα, απειλητικά σκοτεινή, με χρώμα σχεδόν μπλε σκούρο. Η θάλασσα είναι η αρχέγονη μητέρα των πλασμάτων της γης, επί αιώνες έχει ταΐσει κι έχει ταξιδέψει αμέτρητες ψυχές. Είτε γαλήνια, είτε φουρτουνιασμένη, πάντα εμπνέει το θαυμασμό, το σεβασμό και το δέος, αλλά και μια ιδιαίτερη αγάπη και ευγνωμοσύνη σ’ αυτούς που την έχουν ζήσει από κοντά και έχουν διασχίσει τα ατέλειωτα μονοπάτια της. Έτσι κ’ αυτός, σαν ένας από τους θαυμαστές, ταξιδευτές και εικονικούς εραστές της Ωκεανίδας θεάς, ξετυλίγει στη μνήμη το κουβάρι της ζωής του και επαναφέρει τις μνήμες από τα ταξίδια του στους ωκεανούς και τα λιμάνια της. Απέμεινε καθηλωμένος ατενίζοντας την γραμμή του ορίζοντα, εκεί που το λουλακί της θάλασσας συναντούσε το ξεπλυμένο γαλανό του ουρανού. Αυτή η γραμμή του ορίζοντα ήταν ελαφρά αλλά ξεκάθαρα κυρτή.\nΟ θόρυβος απ’ ένα τρακτέρ στο βάθος της αλέας του δρόμου του διέκοψε τα οράματα. Αναστέναξε μετατοπίστηκε στον καναπέ του και έφερε νωχελικά τη σκέψη και το βλέμμα του στην αυλή του σπιτιού του που απλωνόταν μπρος του.\nΗ άνοιξη γινόταν αισθητή με πολλούς τρόπους. Τα δέντρα γέμιζαν τρυφερά πράσινα φύλλα και στα παρτέρια τα λουλούδια άνοιγαν τα βελουδένια τους άνθη πλημμυρίζοντας τον αέρα με το γοητευτικό τους άρωμα. «Νομίζω ότι δεν υπάρχει τίποτα πιο όμορφο στον κόσμο από την δημιουργική δουλειά στον κήπο ένα υπέροχο ανοιξιάτικο πρωινό.» Σκέφτηκε. Ταυτόχρονα ξύπνησε μέσα του η αίσθηση ότι στον κήπο τον περίμεναν επείγοντα πράγματα που δεν είχε ακόμη κάνει. Η αυλή και ο κήπος βρισκόταν σε άγρια κατάσταση. Αυτό όμως το είδε σαν διασκέδαση. Έβαλε τα άρβυλα, το παλιό πανωφόρι του, βγήκε στην αυλή κι άρχισε δουλειά. Ξεκίνησε ν’ ασχολείται ξεριζώνοντας τ' αγριόχορτα από τις πρασιές και κόβοντας τα νεκρά κλαδιά από τα δέντρα.\nΉταν ήδη η ώρα δέκα και μισή. Έχοντας τελειώσει το φύτεμα στο μικρό του λαχανόκηπο, και το πρώτο εποχικό κούρεμα του γκαζόν, τώρα ασχολιόταν να σκαλίζει τα λουλούδια στα παρτέρια, όταν στην κορνίζα της εξωτερικής πόρτας της αυλής μια γνωστή ανδρική σιλουέτα τον καλημέρισε δειλά, δειλά. Ήταν ο μπάρμπα Θωμάς, ένας ξωμάχος εργάτης της γης και παλιός ναυτικός στα νεανικά του χρόνια. Ο επισκέπτης φορούσε σκούρο βαμβακερό πουλόβερ, το γέρικο κεφάλι σκέπαζε ένας ναυτικός σκούφος, που άφηνε να φαίνεται στις άκρες του τα κάτασπρα μαλλιά του. Πάει καιρός από την τελευταία συνάντηση τους. Στο χαρακωμένο απ’ τις ρυτίδες πρόσωπο του ανθρώπου που στέκεται δίπλα του ένα ευχάριστο χαμόγελο απλώνεται απ’ το κακοξυρισμένο πιγούνι μέχρι τα λαμπερά γαλάζια μάτια του. Η θάλασσα δεν ήταν η πρώτη επιλογή του μπάρμπα Θωμά. Ναυτικός έγινε λόγω των οικονομικών συνθηκών της εποχής, όπως και αρκετοί ακόμα Έλληνες που είτε μετανάστευαν είτε συνωστίζονταν έξω από τις εταιρείες στο λιμάνι του Πειραιά.\nΟ μπάρμπα Θωμάς ήταν μόνο δεκαεννέα χρόνων πιτσιρικάς όταν μπαρκάρισε. Γνώρισε τη θάλασσα και από την καλή και από την ανάποδη, ώσπου μερικά χρόνια αργότερα γύρισε στον τόπο του και για το χατίρι της αγάπης - είχε τα μάτια σαν τη θάλασσα, πώς να την προσπεράσει; -αποφάσισε να γίνει στεριανός. Παντρεύτηκε και άρχισε να θρέφεται από τα πατρικά τους χωράφια και περιβόλια. Φτωχικά, όμως ζωντανά και χαμογελαστά τα πρώτα τους χρόνια. Ακούραστος κ' εργατικός, με την αξίνα και το άροτρο και περίσσιο κουράγιο δούλευε να δαμάσει την τραχιά γη. Έμαθε με τον καιρό να καλλιεργεί την γη και τα περιβόλια τους. Σαράντα ολόκληρα χρονιά συμβίωσαν ευτυχισμένα οι δυο τους, απέκτησαν δυο παιδιά και αυγάτισαν το βιος τους. Ήταν όμορφα χρόνια. Ζωή βουκολική και αυθεντική. Για το αγαπημένο ζευγάρι ευτυχία ήταν να χαίρονται όσο γίνεται περισσότερο για αυτά που είχαν και πλούτος να χαίρονται περισσότερο για αυτά που απέκτησαν. Είχαν τόσα δεν ζητούσαν περισσότερα. Τα παιδιά μεγάλωσαν έκαναν δίκες τους οικογένειες. Χάνοντας πρόωρα την σύντροφο του έζησε με τη θλίψη και με μια μοναξιά που κανείς και τίποτα να μπορούσε να μετριάσει. Αλλά με τον καιρό το πήρε απόφαση αυτό που του είχε συμβεί. Έμαθε να ζει με τον εαυτό του, να καλλιεργεί τον κήπο του, τα περιβόλια του, και να παρακολουθεί τα εγγόνια του να μεγαλώνουν. Ο μπάρμπα Θωμάς είχε αποκτήσει στον παραλιακό δρόμο της ήσυχης και γραφικής περιοχής ένα διατηρημένο οίκημα με την έννοια της συνεχούς κατοίκησης που γίνεται αντιληπτό αν κανείς βρεθεί μέσα στη μεγάλη του αυλή. Η αυλή βρίσκεται στο μπροστινό μέρος του σπιτιού και στη μέση του πλακόστρωτου μέρους υπάρχει μια υπέροχη τεράστια φλαμουριά, στο τέλος του πλακόστρωτου μέρους βρίσκεται το πηγάδι με το μάγγανο, στο δυτικό μέρος ξαπλώνεται η υπόλοιπη αυλή ανάμεσα στο ξανθό αγιόκλημα που σκάλωνε στους τοίχους, δίπλα στους βασιλικούς, τους δυόσμους, τις μαντζουράνες που δεν ζητούσαν παρά λίγο σκάλισμα, και νεράκι για να λούσουν την ατμόσφαιρα μ’ ευωδιές. Η αυλή ολοκληρώνεται με ένα δασάκι από ελιές. Τα περασμένα χρόνια για την κάλυψη των αναγκών σε νερό της περιοχής υπήρχαν τα πηγάδια. Πριν η περιοχή συνδεθεί με το δίκτυο ύδρευσης του τοπικού δήμου. Το νερό το έβγαζαν με αυτοσχέδιες αντλίες από τα πηγάδια της αυλής, το χρησιμοποιούσανε για τις οικιακές ανάγκες κ’ αυτό που έφευγε δεν το άφηναν να πάει χαμένο. Το μάζευαν σε δεξαμενή και πότιζαν τους κήπους, όχι μόνο τους δικούς τους αλλά και των άλλων. Τα περισσότερα πηγάδια είχαν νερό υφάλμυρο. Σωτήριο ήταν το πηγάδι στην αυλή του σπιτιού του μπάρμπα Θωμά. Είχε νεράκι όταν το θέλανε όλοι οι γείτονες, όπως το θέλανε. Όταν το χειμώνα έξω ξύριζε ο βοριάς το νερό από το πηγάδι έβγαινε αχνιστό και το κατακαλόκαιρο όταν ο ήλιος έσκαγε την πέτρα το νεράκι του ήταν γάργαρο και δροσερό. Κι ούτε ήθελε πολλά. Μόνο μια φτυαριά ασβέστη για να ψοφάνε τα μικρόβια.\nΠλησιάζοντας τα ογδόντα την εποχή τούτη ο μπάρμπα Θωμάς, γέρασε πια, μπορεί να χάθηκε η φλόγα της νιότης αλλά το γέρικο κορμί του παραμένει στεγνό και δραστήριο. Τα τελευταία χρόνια ο μπάρμπα Θωμάς είναι ο μοναδικός μόνιμος κάτοικος του οικισμού, έχει αποκτήσει και μια μικρή όμορφη παραδοσιακή ψαρόβαρκα από ξύλο, συχνά δε ανοίγεται μ’ αυτή ανοικτά του κόλπου για ψάρεμα. Στο μυχό του κλειστού κόλπου, στο νοτιοδυτικό ανάγλυφο της ακτής είναι χτισμένο αμφιθεατρικά σε πλαγιά το δεσποτικό και εμπρός του τα κρυστάλλινα γαλαζοπράσινα νερά του όρμου του Μικρού Γιαλού, και το θαυμάσιο τοπίο συνθέτουν το ιδανικό περιβάλλον για ελλιμενισμό στις βάρκες και τ’ αλιευτικά. Εκεί βρίσκεται ελλιμενισμένη και η ψαρόβαρκα του μπάρμπα Θωμά, δυο τρία χιλιόμετρα μακριά από το σπίτι. Ο μπάρμπα Θωμάς τον παρεκάλεσε εάν μπορεί να του μεταφέρει τα δίχτυα με το αυτοκίνητο από το σπίτι στην βάρκα, και εάν ο ίδιος το επιθυμούσε να βγουν παρέα στ' ανοικτά να τα ρίξουν στη θάλασσα. Ήταν κάτι που το είχαν ξανακάνει αρκετές φόρες.\nΣτο σπίτι ο καπνός συνέχισε να υψώνεται απ την καμινάδα. Αθόρυβα άνοιξε η πόρτα κ’ εμφανίστηκε η σύζυγος του, φορώντας μαύρο φουστάνι με άσπρη πόδια. Τα ξανθοκάστανα μαλλιά της ήταν κομμένα κοντά, αφήνοντας ακάλυπτο το λεπτό λαιμό της. Είχε μάτια μελιά, μεγάλα και φωτεινά κι όλοι πίστευαν ότι αυτό ήταν το πιο όμορφο χαρακτηριστικό της. Όταν όμως έβλεπαν το χαμόγελο της, δεν έδειχναν πια τόσο σίγουροι. Τους κάλεσε να περάσουν στο σαλόνι, ετοιμάζει τον πρωινό καφέ τους. Το εσωτερικό του σπιτιού αν και είχε καιρό να χρησιμοποιηθεί, είχε φροντίσει η σύζυγος να το κάνει να αστράφτει από καθαριότητα και να μυρίζει σαπούνι. Όλη η οικογένεια βρισκόταν ήδη στο πόδι. Η σύζυγος μ’ ευχαρίστηση έβαλε νερό να βράσει για τους καφέδες, και στον αέρα πλανιόταν μια γαργαλιστική μυρωδιά από τις πρωινές κρέπες. Αυτός πήρε το κλαδευτήρι πήγε στο βάθος της πρασιάς εκεί που τα κρίνα είχαν θεριέψει, έκοψε μερικά τα τακτοποίησε σε μια μικρή ανθοδέσμη πλαισιωμένα με μερικά αγριολούλουδα και μενεξελιές μολόχες. Με τα λουλούδια στο ένα χέρι και τον μπάρμπα Θωμά εμπρός του διέσχισαν τα τέσσερα πλακοστρωμένα σκαλοπάτια ανέβηκαν στον εξώστη με αργό βήμα και εισήρθαν στο σπίτι χαρίζοντας τα λουλούδια στην άμορφη σύζυγο του. Αυτή τα πήρε μ’ ευχαρίστηση γέμισε ένα ανθοδοχείο και το ακούμπησε προσεκτικά στο ξύλινο κομοδίνο διπλά στην τηλεόραση. Οι δυο μικροί γιοι του πετάρισαν από χαρά βλέποντας τον μπάρμπα Θωμά. Τώρα ήξεραν ότι θα πάνε για ψάρεμα τ’ απόγευμα.\nΑπογευματινές ώρες φόρτωσαν τα δίχτυα στο πορτ μπαγκαζ του αυτοκινήτου και αναχώρησαν για το μικρό φυσικό λιμανάκι όπου άραζαν ένα δυο καΐκια και μερικές βάρκες. Η μαγεία της ηλιόλουστης ανοιξιάτικης ημέρας αυτές τις ώρες είχε διαλυθεί. Στη διάρκεια του απογεύματος μερικά σύννεφα είχαν σκεπάσει τον ουρανό και οι αχτίδες του Ήλιου τρύπωναν από τα ανοίγματα, λαμπυρίζοντας στη φυρονεριά του μικρού κόλπου. Ο φλοίσβος της θάλασσας αντηχούσε νανούρισμα απαλό, στις έρημες αμμουδερές ακτές και μερικά θαλασσοπούλια όργωναν τον ουρανό. Η αύρα ανάδευε τα πιο ψηλά κλαδιά των δέντρων κι από τα μαντριά στην πλαγιά του λόφου ακούγονταν τα κουδούνια και τα βελάσματα των προβάτων. Στο βάθος ξεχώριζαν τα χωριά του Πηλίου και το βουνό του Τρίκερι, ίδιος βράχος ψηλός που κρύβει τη θέα του Αιγαίου πελάγους.\nΟδηγώντας ανάμεσα στους ελαιώνες κοντά στις όχθες του κόλπου προσπερνώντας το προϊστορικό οικισμό «Μετόχι" - Πρόκειται για βυθισμένο προϊστορικό οικισμό της Μέσης εποχής του Χαλκού στη θέση Μετόχι στον όρμο Νηές ο οποίος βρίσκεται σε βάθος 0-3 μέτρα. - φτάνουν στο αγκυροβόλιο με τις ψαρόβαρκες. Η «Καπετάνισσα», η ψαρόβαρκα του μπάρμπα Θωμά, τους περιμένει να βγούνε για ψάρεμα. Η περιοχή δεν έχει επαγγελματίες ψαράδες. «Πετρόψαρα ψαρεύουν» συνήθως λέει ο μπάρμπα Θωμάς για τους ερασιτέχνες της περιοχής, καθώς τον βοηθάνε να ετοιμάσει τα δίχτυα.\nΑνοικτά του κόλπου σαν μια μικρή κουκκίδα καρφωμένη στο ακύμαντο νερό βλέπουνε τη βάρκα του γείτονα του Παπανικόλα. Ρίχνει δίχτυα και παραγάδια κ’ αυτός.\nΦόρτωσαν τα δίχτυα κ’ ένα παραγάδι στη βάρκα, ξεκίνησαν λάμνοντας απαλά με τα κουπιά πέρασαν δίπλα στη βραχώδη ακτή οπού δεσπόζει το μεγάλο οίκημα του δεσποτικού κτισμένο αμφιθεατρικά, να κοιτάζει την ανατολή του ήλιου και να σκοτεινιάζει νωρίς λόγω της κορυφής του Χλωμού, που εμποδίζει τον ήλιο από τη Δύση να φωτίσει το τοπίο. Αν κοιτάξεις το κτίσμα από τη θάλασσα, μοιάζει με θρόνο προς τον Παγασητικό κόλπο. Βάζοντας σε λειτουργία την μηχανή της βάρκας συνέχισαν με κατεύθυνση το βορειοανατολικό άκρο της ακτής, αντίκρισαν το τέλος του ακρωτηρίου και ανοιχτά του άρχισαν να ρίχνουν τα δίχτυα και το παραγάδι. Οι μικροί γιοι του προσπαθούσαν να τα προλάβουν όλα, να βλέπουν το ρίξιμο των δικτύων αλλά και να θαυμάζουν τους μοναδικούς βράχους που βάφονταν από το δυνατό απογευματινό φως όταν ο ήλιος διαπερνούσε την συννεφιά. Είχε αρχίσει να σουρουπώνει όταν έπεσε και το τελευταίο δίχτυ ανοιχτά των ακρωτηρίου και επέστρεψαν στο μουράγιο. Ρίξανε συνολικά περί τα 100 μέτρα δίκτυα σε βάθος που ποίκιλε από 20 έως 30 οργιές σε μια θάλασσα που κατά την εκτίμηση του μπάρμπα Θωμά, είναι από τους καλύτερους ψαρότοπους της περιοχής.\nΣουρούπωσε για τα καλά κατά την επιστροφή στο σπίτι.\nΤο πέλαγος τρέμει μακριά στο φύσημα ενός μαλακού μαΐστρου. Μια βάρκα άναψε το φως της έξω από το βράχο του «Κεφαλά».\nΤο ραντεβού για το μάζεμα των Διχτύων ήταν νωρίς το πρωί της επομένης ημέρας.\nΞεκινήσανε λοιπόν την ώρα που βλέπανε το φεγγάρι να ζαλίζει τη θάλασσα, λίγο πριν το χάραμα, ανάμεσα στο ασημί, και τη θολή ανταύγεια, και δεν αργήσανε να φθάσουνε στις σημαδούρες. Είχε την περιέργεια να δει το αποτέλεσμα και δεν έκανε πολλές ερωτήσεις στο μπάρμπα Θωμά όταν άρχισαν να σηκώνουν τα δίχτυα. Τα πρώτα μέτρα δεν φανέρωσαν και σπουδαία πράγματα. Κάτι λίγα μικρά πετρόψαρα. Στη συνέχεια το δίχτυ ανέσυρε από το βυθό μερικές πέτρες μαζί με κάποια μικρά ψαράκια. Τα τελευταία μέτρα στο δίχτυ τους έδωσε μια ανάσα καθώς έβγαλε αρκετά μπαρμπούνια και ένα μικρό αστακό. Αυτό τους ψήλωσε λιγάκι και οι σφυγμοί τους γίνανε πιο έντονοι και τα βλέμματα πιο λαμπερά κ’ ένοιωσαν και οι δυο τους όμορφοι. Και δυνατοί.\nΤο ξεκαθάρισμα της ψαριάς έγινε πάνω στη ψαρόβαρκα. Έκατσε στη μια άκρη της βάρκας και παρακολουθούσε τα χέρια του μπάρμπα Θωμά να χτενίζουν το δίχτυ και με μια ιδιαίτερη επιδεξιότητα να ξεπλέκουν τα ψάρια και να πετάνε τις πέτρες στη θάλασσα.\nΤην επομένη, Κυριακή των Βαΐων, θα τιμήσουνε την ψαριά δέοντος σ’ ένα χορταστικό δείπνο. Σύμφωνα με τη θεοσεβούμενη σύζυγο του οι μόνες περιπτώσεις που κατά τη διάρκεια της σαρακοστιανής νηστείας επιτρέπεται από την Εκκλησία η κατανάλωση ψαριού είναι η ημέρα του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου (25η Μαρτίου) και η Κυριακή των Βαΐων.\nΗ ίδια με κέφι και μεράκι ετοίμασε με τα πετρόψαρα μια παραδοσιακή κακαβιά υπό τις συμβουλευτικές οδηγίες του μπάρμπα Θωμά. Μια σούπα που η παράδοση την θέλει να φτιάχνεται από τους ψαράδες πάνω στις ψαρόβαρκες χρησιμοποιώντας διάφορα ψάρια και θαλασσινά που δεν θα πουληθούν στην αγορά. Δεν υπάρχει σωστός και λάθος τρόπος να φτιάξεις την κακαβιά, σε κάθε περιοχή φτιάχνεται με διάφορες παραλλαγές ενώ δεν είναι καθόλου κακό να προσθέσεις ότι νομίζεις ότι θα ανυψώσει το έτσι κ αλλιώς καταπληκτικό αποτέλεσμα.\nΑπό το τραπέζι του δείπνου δεν θα μπορούσε να λείπει και ο μπάρμπα Θωμάς. Ήταν συμφωνία να δειπνίσουν μαζί την ψαριά αυτή.\nΈνα δείπνο γεμάτο θαλασσινές ιστορίες. Το γεύμα μαμούθ κράτησε τρεις ώρες. Όταν επιτέλους σηκώθηκαν από το τραπέζι ήταν περασμένες τρεις το απόγευμα. Οι δυο μικροί γιοί του ξεφάντωναν με τα παιγνίδια τους εκεί εμπρός στο γρασίδι της αυλής. Η σύζυγος ασχολήθηκε με το πλύσιμο των πιάτων. Αυτός και ο μπάρμπα Θωμάς φόρεσαν τα πανωφόρια τους, και βγήκαν στο μπαλκόνι του σπιτιού απολαμβάνοντας τη δροσερή απογευματινή αύρα. Με το ποτό στο χέρι προσπαθούσαν με ατέλειωτες συζητήσεις, να λύσουν όλα τα πολιτικά προβλήματα που δεν μπορούσαν να λύσουν οι κυβερνήσεις.\nΟ μπάρμπα Θωμάς μιλούσε για τις σημερινές συνθήκες διαβίωσης.\n«Η αυλόπορτες με το αγιόκλημα και την περικοκλάδα όλο και περισσότερο εξαφανίζονται. Οι γλάστρες με τους βασιλικούς και τις μαντζουράνες έφυγαν από τα παράθυρα των σπιτιών και τη θέση τους πήραν τα κάγκελα ασφαλείας. Οι πόρτες θωρακίσθηκαν με διπλές και τριπλές κλειδαριές. Οι αυλές περιφράχτηκαν με κιγκλιδώματα. Τα σπίτια εφοδιάστηκαν με αυτόματους συναγερμούς. Κι΄ οι κάτοικοί της κλεισμένοι στα σπίτια - φυλακές εύχονται να μην αντιμετωπίσουν τα χειρότερα.» Παρατηρούσε θλιμμένα.\nΑν κάτι ακόμη εκνεύριζε πάρα πολύ το μπάρμπα Θωμά ως παιδί της υπαίθρου είναι οι εκτάσεις φυτεμένες με άχρηστο γκαζόν στους κήπους των εξοχικών κατοικιών.\n«Δεν είμαστε Αγγλία που βρέχει κάθε τόσο, είμαστε μια ξηρή και θερμική χώρα με πρόβλημα νερού τους καλοκαιρινούς μήνες. Το γκαζόν καταναλώνει απίστευτα μεγάλες ποσότητες νερού κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού, καταναλώνει ενέργεια για την κοπή του, αν περπατήσεις πάνω του καταστρέφεται, είναι ακριβό και στην τελική δεν προσφέρει απολύτως τίποτα στον ιδιοκτήτη του».\n«Μήπως ήρθε η ώρα να ξυλώσεις το γκαζόν». Πρότεινε χαμογελαστά.\n«Στη θέση του άχρηστου γκαζόν θα μπορούσες να καλλιεργείς τα λαχανικά σου, να φυτέψεις δέντρα που θα σου προσφέρουν φρούτα και σκιά, στην τελική να φυτέψεις λουλούδια που είναι ομορφότερα από έναν βαρετό χλοοτάπητα.»\nΉταν η συμβουλή του.\n«Τώρα τον Απρίλιο μπορούμε να φυτέψουμε όλα τα λαχανικά καλοκαιρινής συγκομιδής. Ο κατάλογος είναι μακρύς και φυσικά ξεκινάει από τη βασίλισσα του καλοκαιριού που δεν είναι άλλη από την ντομάτα». «Θα σε βοηθήσω και εγώ αν το ξεκινήσεις». Του δήλωσε.\n«Την Δευτέρα έχει υπαίθρια λαϊκή αγορά στον Αλμυρό. Αν θέλουμε να καλλιεργήσουμε μπορούμε να αγοράσουμε έτοιμα μικρά φυτά, όπως, ντομάτες, πιπεριές, μελιτζάνες, πεπόνια, καρπούζια, κολοκυθιές.\nΑν σου αρέσουν οι πράσινες σαλάτες μπορούμε ακόμα να φυτέψουμε ρόκα μια και μεγαλώνει πολύ γρήγορα.\nΑπό αρωματικά φυτά μπορούμε να σπείρουμε βασιλικό, άνηθο, σέλινο και μαϊντανό ώστε να τα χρησιμοποιεί στην κουζίνα η κυρά την καλοκαιρινή περίοδο που θα έλθετε, φρεσκότατα.\nΗ άνοιξη είναι πολύ ήπια φέτος και οι ζεστές ημέρες δεν άργησαν αρκετά να έρθουν. Ευνοϊκός καιρός για καλλιέργειες λαχανικών. Τι χρειαζόμαστε; Να μεγαλώσουμε τον πολύ μικρό σου λαχανόκηπο μερικά ακόμη τετραγωνικά μέτρα εκεί στο νοτιοανατολικό της αυλής που το βλέπει συνέχεια ο ήλιος ώστε να χαρίζει τη ζωογόνο δύναμή του σε ό’ τι φυτέψουμε.\nΤο χώμα φύτευσης πρέπει να είναι ελαφρύ, καλά δουλεμένο, απαλλαγμένο από άλλους σπόρους. Επίσης πρέπει να στραγγίζει καλά για να μην κρατεί υγρασία και σαπίσουν τα φυτά μας».\nΗ μέρες κύλησαν. Ήρθε και έφυγε το Πάσχα.\nΑυτές οι μέρες με την οικογένεια είναι κάτι το διαφορετικό. Είναι σαν ένα όνειρο κλεμμένο από το χρόνο. Και δεν θα παψει ποτέ του να ευγνωμονεί την οικογένεια του, απεριόριστα, γιατί του δίνει κάτι που κανείς δεν μπορεί να του πάρει. Μια ονειρεμένη ζωή. Όχι απλά μια ευχάριστη, αλλά μια ονειρεμένη ζωή. Ωστόσο, δεν γίνεται να ονειρεύεται συνέχεια.\nΠρέπει κάποτε να ξυπνήσει.\nΟ σοφός παππούς του έλεγε. «Μια φορά ναυτικός για πάντα ναυτικός».\nΚι έτσι δεν άργησε να ξαναβρεθεί στα πέλαγα και στα πέρατα του κόσμου.\n«Ω Θεέ μου». «Τι είναι η ευτυχία». Σκέφτηκε. Δεν υπάρχει άκρη στο Ουράνιο Τόξο. Με λίγα λόγια όταν εργάζεται δεν νοιώθει απόλυτα δυστυχισμένος κι όταν δεν εργάζεται απόλυτα ευτυχισμένος.\nΌταν έφτασε η μέρα να αναχωρήσει όλοι στην οικογένεια μελαγχόλησαν.\nΤον συνόδεψε σύσσωμη η οικογένεια στο αεροδρόμιο. Την ώρα του αποχωρισμού η σύζυγος τον αγκάλιασε από τη μέση του κι ακούμπησε το κεφάλι της στον ώμο του. Μέσα από το πουκάμισο του άκουγε τους χτύπους της καρδιάς του.\n«Θα μας τηλεφωνείς κάθε μέρα». Του είπε σε τόνο που δεν επιδεχόταν αντίρρηση.\nΑυτός έπιασε με τα δυο χέρια το κεφάλι της, και σήκωσε το πρόσωπο της προς το δικό του. Τα μελιά ματιά της έδειχναν απέραντη θλίψη. «Το ξέρεις ότι το κάνω». Της είπε.\nΑκόμη και μετά τους αποχαιρετισμούς, περίμεναν να απογειωθεί το αεροπλάνο του. Και μόνο όταν ο θόρυβος από της μηχανές του εξασθένησε κι έσβησε στον απέραντο ουρανό, μπήκαν στο αμάξι και γύρισαν σιωπηλοί στο σπίτι.\nΟ σημαντικότερος παράγοντας του άνθρωπου είναι το δίχως άλλο η δημιουργία οικογένειας. Είναι σκληρό πολύ σκληρό για το ναυτικό να στερείται την οικογένειά του, και όλα αυτά που δεν θα ζήσει επειδή θα αρμενίζει κάπου στον Ωκεανό. Αλλά και η αγάπη τους για τη θάλασσα, μάλλον ρέει στο αίμα τους. Υπάρχουν όμως και οι ηρωίδες γυναίκες τους που σηκώνουν μόνες τους τα βάρη της καθημερινότητας, τους καημούς της νύχτας, στα νοικοκυρεμένα σπίτια των μπαρκαρισμένων ναυτικών. Με ευγνωμοσύνη αξίζει ν’ αναφέρονται σ’ αυτές.\n«…..Ήρωες δεν είμαστε εμείς, / αλλά αυτές που μένουν / ξωπίσω μ’ αναστεναγμούς / φαμίλια ν’ ανασταίνουν / και να προσμένουν γυρισμό…..».\nΚαλοτάξιδους να τους έχει ο Ποσειδώνας.\nΑναρτήθηκε από Seafarer στις 28.12.13


ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΥΣΕΣ ΕΙΔΗΣΕΙΣ 04/11/2018 - 12:14 | Author: Newsroom\nΝτελιβεράς, κούριερ, πακετάς, διανομέας, παιδί με παπί, υπάρχουν πολλά ονόματα που χρησιμοποιεί κανείς για να αναφερθεί στους εξωτερικούς υπαλλήλους οδηγούς δικύκλου, στους «γενναίους», που δουλεύουν παντός καιρού στους χαώδεις δρόμους των πόλεων. Σε δυο χρόνια ο κλάδος θρήνησε οχτώ νεκρούς, ενώ τραυματισμοί υπάρχουν σε καθημερινή βάση.\n«Στην Ελλάδα δεν ξέρουμε από οδική συμπεριφορά και μας φταίνε οι πακετάδες|, απαντά η κ. Κουταλάκη, σε όσους έχουν παράπονα από τον τρόπο που οδηγούν οι διανομείς. «Μια χαρά οι άνθρωποι διπλοπαρκάρουν με το αμάξι, στρίβουν χωρίς φλας. Στη δουλειά υπάρχει χρονομέτρηση, πίεση από τα αφεντικά, να γίνουν οι παραδόσεις όσο πιο γρήγορα γίνεται. Επίσης, συχνά είναι κάποιος πάνω στο μηχανάκι 10ωρα. Βιάζεται να σχολάσει, να πάει να ξεκουραστεί. Όλοι οι εργαζόμενοι προσπαθούν να “βγει” η δουλειά πιο γρήγορα. Απλώς εμείς φαινόμαστε, είμαστε έξω στον δρόμο και μας βλέπουν όλοι», εξηγεί.


MotoGP Grand Prix Ιαπωνίας: Ο Pedrosa κερδίζει την 50η νίκη για τη Honda (Photos) - Newsbomb\nΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟ 12/10/2015 11:00\nΟ Dani Pedrosa (Repsol Honda Team RC213V) πέτυχε την 50η νίκη της Honda στην ιδιόκτητη πίστα της εταιρείας που χρησιμοποιείται στο Ιαπωνικό Grand Prix ξεκινώντας από τη δεύτερη σειρά της εκκίνησης.\nΟ διεκδικητής του τίτλου του πρωταθλήματος MotoGP Marc Marquez (Repsol Honda Team RC213V) τερμάτισε στην τέταρτη θέση εξαιτίας ατυχήματος που ταλαιπωρούσε το αριστερό του χέρι την προηγούμενη εβδομάδα.\nΓια τη Honda η νίκη του τριαντάχρονου Pedrosa, συνεχίζει την παράδοση της εταιρείας στο Ιαπωνικό GP από το 2002 με νίκες στην κατηγορία των 125 κ.εκ., 250 κ.εκ. και σε διάφορές κλάσεις του MotoGP. Η σημερινή ήταν η 5η νίκη για τον Pedrosa στο Motegi στις κατηγορίες των 125, 250 και MotoGP.\nΣτο Ιαπωνικό αγώνα η Honda κατέκτησε την κατηγορία Moto3 (που έχει αντικαταστήσει τα 125 κ.εκ. από το 2012) πετυχαίνοντας το 15ο πρωτάθλημα κατασκευαστών. Η Honda κέρδισε την πρώτη της νίκη στην κατηγορία των 125cc το 1961,ταυτόχρονα με το ξεκίνημα των παγκόσμιων δραστηριοτήτων της εταιρείας.\nΟ Pedrosa βρίσκεται τώρα στην πέμπτη θέση του πρωταθλήματος παρόλο έχασε τους τρεις από τους τέσσερις αγώνες του πρωταθλήματος εξαιτίας χειρουργικής επέμβασης στο χέρι του.\nΕπόμενος αγώνας του πρωταθλήματος είναι το MotoGP στην Αυστραλία στο Phillip Island την ερχόμενη Κυριακή. Ακολουθεί το Grand Prix Μαλαισίας στις 25 Οκτωβρίου ενώ το πρωτάθλημα κλείνει με τον Ισπανικό αγώνα στη Βαλένθια στις 8 Νοεμβρίου.\n"Είμαι πολύ χαρούμενος με τη σημερινή μου νίκη. Ήταν ένας ευχάριστος και ταυτόχρονα δύσκολος αγώνας καθώς στην αρχή έχασα πολύτιμο χρόνο, αλλά η στρατηγική μας ήταν πολύ πετυχημένη στη συνέχεια με αποτέλεσμα να πετύχουμε το καλύτερο αποτέλεσμα" δήλωσε ο νικητής Dani Pedrosa και πρόσθεσε: "Είμαι ιδιαίτερα χαρούμενος που κατάφερα να κερδίσω την 50η νίκη για τη Honda στην πίστα της. Εύχομαι γρήγορη ανάρρωση στο Alex De Angelis".


Ένα ονειρεμένο σπίτι, ύμνος στη Φύση και το...τσιμέντο! - Missbloom.gr\nΣπίτι - Διακόσμηση19 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ, 2016\nΈνα ονειρεμένο σπίτι, ύμνος στη Φύση και το…τσιμέντο!\nΜάθε τα μυστικά πίσω από το πιο όμορφο σπίτι που είδαμε όλο τον μήνα\nΤο δεύτερο μέρος της καμπάνιας Zara Home για το φθινόπωρο/χειμώνα 2016 εξυμνεί τις φυσικές υφές και το φθινοπωρινό, λευκό φως. Το λινό, με την υφή, τα χρώματα, τα χαρακτηριστικά και η ανώτερη ποιότητά του γίνεται απαραίτητο στοιχείο για τη διακόσμηση του σπιτιού.\nΓια χάρη της νέας κολεξιόν, το στούντιο και εργαστήριο του γλύπτη Xavier Corberó ντύθηκε με τα προιόντα της νέας συλλογής και εκείνη αναδείχθηκε μέσα στους ψηλοτάβανους σαν loft χώρους, τις επιβλητικές αψίδες και την καμπυλότητα των υλικών.\nΚομψοί και λιτοί χώροι διακοσμούνται με υφάσματα και αντικείμενα που αποδίδουν μια φυσική εμφάνιση και ουδέτερα χρώματα. Μια πλήρης επιλογή επίπλων περιλαμβάνεται στη νέα κολεξιόν Linen, ταιριάζοντας γήινους τόνους και υλικά σε μια λιτή εμφάνιση. Πορσελάνες και μινιμαλιστικές κεραμικές λεπτομέρειες, ποτήρια φτιαγμένα από λεπτό γυαλί και κρύσταλλο με αμμοβολή, ασημένια μαχαιροπήρουνα και, φυσικά, λινά τραπεζομάντηλα και πετσέτες φαγητού.\nΔες παρακάτω τις πιο όμορφες φωτογραφίες του σπιτιού και της νέας συλλογής Linen.\nΟ Νικόλας Βιλλιώτης αναλύει τις τάσεις στο χρώμα των μαλλιών για το Φθινόπωρο 2016


PS5 - Xbox Series X: Σενάρια για περιορισμένο stock μέχρι το 2023 - ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ Online\nΣύμφωνα με το Bloomberg, η Toshiba φοβάται πως η παγκόσμια έλλειψη σε τσιπάκια δε θα ξεπεραστεί ούτε μέσα στο 2022, κάτι που εκτός από τα δικά της προϊόντα επηρεάζει και τις gaming κονσόλες, τα smartphones, μέχρι και τα αυτοκίνητα -πρακτικά σχεδόν οποιαδήποτε συσκευή έχει πάνω της ίχνος τεχνολογίας. «Η προμήθεια chips θα παραμείνει πολύ οριακή μέχρι τουλάχιστον τον Σεπτέμβριο του επόμενου έτους. Σε ορισμένες περιπτώσεις, ενδέχεται πελάτες να μην εξυπηρετηθούν πλήρως μέχρι το 2023», δήλωσε ο Takeshi Kamebuchi, επικεφαλής για τα chips σε ένα από τα εργοστάσια της εταιρείας.\nΜάλιστα, το δημοσίευμα του Bloomberg κάνει ειδική αναφορά στις gaming κονσόλες. Σύμφωνα με τις δηλώσεις ενός άλλου υψηλόβαθμου στελέχους, οι κατασκευαστές μιλούν σε καθημερινή βάση με τους προμηθευτές, για να βεβαιωθούν πως οι παραγγελιές τους φτάνουν στις γραμμές παραγωγής όπως τους έχουν υποσχεθεί. Μάλιστα, το ίδιο στέλεχος αφήνει ανοιχτό το ενδεχόμενο να δούμε μεγάλες αλλαγές στα εσωτερικά κυκλώματα των κονσολών, για να μειωθούν τα απαραίτητα υλικά για την κατασκευή τους, κάτι που έχει αφήσει να εννοηθεί και στέλεχος του PlayStation στο παρελθόν.\nΠάνω σε αυτό, ο Kamebuchi πρόσθεσε: «Οι κατασκευαστές των gaming κονσολών είναι μεταξύ των πελατών με τις μεγαλύτερες παραγγελίες και λυπάμαι πραγματικά για τον εκνευρισμό τους, αφού κανένας τους δεν είναι 100% ικανοποιημένος αυτή τη στιγμή». Έτσι, τα προβλήματα στην αναζήτηση κονσόλας και κάρτας γραφικών θα συνεχιστούν για αρκετό καιρό ακόμα.


Μήνυμα συμπαράστασης Τηλυκράτη στον Μάκη Πεταλά. – Lefkada Today\nHomeΛευκάδαΑθλητικάΜήνυμα συμπαράστασης Τηλυκράτη στον Μάκη Πεταλά.\nΜήνυμα συμπαράστασης Τηλυκράτη στον Μάκη Πεταλά.\n16-08-2019, 09:58:05 Ομάδα Σύνταξης Αθλητικά 0\nΟ Μάκης Πεταλάς είχε ένα σοβαρό ατύχημα όταν έπεσε από δέντρο που κλάδευε. Νοσηλεύεται σε Μονάδα Εντατικής και όλοι ευχόμαστε να το ξεπεράσει και να επιστρέψει υγιής στα καθήκοντά του.\nΟ Τηλυκράτης Λευκάδας εξέδωσε την παρακάτω ανακοίνωση:\nTο Δ.Σ. του Τηλυκράτη εκφράζει την αμέριστη συμπαράσταση του στον Μάκη Πεταλά και την οικογένεια του για την απροσδόκητη περιπέτεια της υγείας του . Ο φίλος Μάκης είναι για πολλά χρόνια ο φροντιστής και ο ακούραστος εργάτης του γηπέδου μας του > . Μάκη περαστικά και γρήγορα κοντά μας\nΤηλυκράτης vs Σούλι Παραμυθιάς\n08-02-2019, 07:55:53 Ομάδα Σύνταξης Αθλητικά 0\n25-07-2019, 20:26:28 Ομάδα Σύνταξης Αθλητικά 0\n18-06-2020, 17:22:14 Ομάδα Σύνταξης Αθλητικά 0


Ίδρυση Ιεράς Μονής Κύκκου | 520 Greeks\nΑρχική » Ευρώπη » Κύπρος » Άρθρα Κύπρος » Ίδρυση Ιεράς Μονής Κύκκου\nΚύπροςΆρθρα: Ίδρυση Ιεράς Μονής Κύκκου\nΚατά τη διάρκεια της λατινοκρατίας ο λαός συνέχισε να τρέφει μεγάλη αγάπη προς την Παναγία του Κύκκου. Ακόμη και σε βενετικά έγγραφα αποκαλείται “Αγία Μαρία της Βροχής”, γεγονός που υποδηλώνει τη μεγάλη Της αίγλη και στους ετερόδοξους κατακτητές. Η Ιερά Μονή Κύκκου είχε αποκτήσει τόση φήμη και κύρος, ώστε, μετά την πυρκαγιά του 1365, προθυμοποιήθηκε να την ανοικοδομήσει αυτός ο ίδιος ο καθολικός βασιλιάς Πέτρος (1359-1369), για να ευχαριστήσει τους υπηκόους του. Τελικά τις δαπάνες ανέλαβε η σύζυγος του, Ελεονώρα, μετά από επίμονη απαίτησή της. Στην περίοδο της λατινοκρατίας η Μονή συντηρούσε και διαιώνιζε την παράδοση, την ελληνική γλώσσα και την ιστορική μνήμη, κυρίως μέσα από εκκλησιαστικά κείμενα. Στη Μονή λειτουργούσε και εργαστήριο αντιγραφής και διακόσμησης χειρογράφων, που συνέχιζε τη βυζαντινή κληρονομιά. Ένα χειρόγραφο Ψαλτήρι, που σήμερα φυλάσσεται στην Πατριαρχική Βιβλιοθήκη των Ιεροσολύμων, είναι ένα από τα πειστικότερα τεκμήρια των πνευματικών δραστηριοτήτων και επιτευγμάτων της. Παρόλον που πολλά κειμήλια της εποχής χάθηκαν, λόγω ιστορικών και άλλων συγκυριών, η πνευματική της επίδραση διακρίνεται μέσα από εικόνες τύπου Κυκκώτισσας, οι οποίες αγιογραφήθηκαν μεταξύ του 13ου και του 15ου αι. και οι οποίες διασώζονται τόσο στην Κύπρο όσο και αλλού, όπως είναι οι εικόνες του ναού της Παναγίας της Κιβωτού (13ος αι.) που βρίσκεται στην κοινότητα Αγίου Θεοδώρου του Αγρού, του ναού της Αγίας Μαρίνας (15ος αι.) του χωριού Καλοπαναγιώτης που φυλάσσεται στο Βυζαντινό Μουσείο του Ιδρύματος Αρχιεπισκόπου Μακαρίου του Γ? και του ναού της Παναγίας της Δεξιάς (15ος αι.) στη Θεσσαλονίκη.\nΑυτό το άρθρο καταχωρήθηκε 17.09.2012 στην κατηγορία Κύπρος


Forzajuve.gr: Η πρώτη φουρνιά των βασικών επιστρέφει στο Βίνοβο\nΗ πρώτη φουρνιά των βασικών επιστρέφει στο Βίνοβο\nΤην πρώτη του προπόνηση ως παίκτης της Γιουβέντους θα κάνει την Τρίτη ο Ντάνι Αλβες, έχοντας παρέα τους Στέφαν Λιχτστάινερ και Μάριο Μάντζουκιτς.\nΟ Βραζιλιάνος δεξιός μπακ είναι στο Τορίνο τις τελευταίες μέρες αφού η άδεια του λαμβάνει τέλος. Την Τρίτη ο Ντάνι Αλβες θα περάσει την πύλη του Βίνοβο ως μπιανκονέρο και θα κάνει την πρώτη του προπόνηση, έστω και σε χαλαρό ρυθμό αφού η ομάδα είναι στην Αυστραλία.\nΟπως και να έχει, ο Αλβες θα έχει την ευκαιρία να γνωριστεί με τους Λιχτστάινερ και Μάντζουκιτς, οι οποίοι επίσης θα βρίσκονται στο προπονητικό κέντρο της Γιούβε αφού ολοκληρώθηκε η άδεια τους. Το ίδιο θα συμβεί και με τον Μάρκο Πιάτσα σε 2-3 μέρες, με τα πράγματα να μπαίνουν σε ένα ρυθμό σιγά-σιγά.\nΤο επόμενο διάστημα, σταδιακά, θα επιστρέψουν στις προπονήσεις και οι διεθνείς Ιταλοί, ο Γερμανός Κεντίρα, ο Γάλλος Εβρά κλπ.\nΣχετικά tags Γιουβέντους, Μάριο Μάντζουκιτς, Ντάνι Αλβες, Στέφαν Λιχτστάινερ\nJUVENTINO 25 Ιουλίου 2016 - 10:00 μ.μ.\nκλπ = πογκμπα ;)\nFamiglia Bianconera 26 Ιουλίου 2016 - 12:10 μ.μ.\nΜπα... Πογκμπά δε θα έχει φέτος :)


η τελεία | Anna ' s Pappa blog\n← Ευκαιρία αντίστασης στη φθορά…\n«Η Αρήτη της ροδιάς» →\nη τελεία\tPosted on 3 Σεπτεμβρίου, 2013\tby Anna's Pappa blog Δεν υπάρχει «δεν μπορώ». Το προσωπικό ταλέντο και η ικανότητα που πολλές φορές αγνοούμε ή φοβόμαστε να αναδείξουμε βρίσκεται στο επίκεντρο της ιστορίας της μικρής Λίας. Χρειαζόμαστε ενθάρρυνση και υποστήριξη για να αναπτύξουμε τη δημιουργικότητά μας!!!!! Για τη μικρή Λία όλα ξεκινούν με μια μικρή αφορμή, μια τελεία. Στην αρχή υπάρχει άρνηση, ύστερα μια έκπληξη και τέλος … η αλήθεια είναι πως σε αυτή την ιστορία δεν υπάρχει τέλος αλλά μια σπουδαία αρχή, η αρχή της δημιουργίας.\nΤο μάθημα της ζωγραφικής είχε τελειώσει, αλλά η Λία δεν έλεγε να ξεκολλήσει απ΄ το θρανίο της.\nΗ δασκάλα της Λία έσκυψε πάνω στο κάτασπρο χαρτί.\n« Α! Μια πολική αρκούδα σε χιονοθύελλα»,είπε.\n«Πολύ αστείο!» είπε μουτρωμένη η Λία.\n«Αφού, σας λέω, ΔΕΝ ΞΕΡΩ ΝΑ ΖΩΓΡΑΦΙΖΩ!»\nΗ δασκάλα της Λία χαμογέλασε.\n«Έλα, φτιάξε κάτι. Μια γραμμή, μια τελεία έστω…\nΚάνε με θάρρος την αρχή κι ότι βγει…»\nΗ δασκάλα πήρε στα χέρια της το χαρτί και το κοίταξε με μεγάλη προσοχή. «Μμμμ», έκανε.\nΈσπρωξε το χαρτί προς τη Λία και είπε αργά και σοβαρά: «τώρα βάλε την υπογραφή σου».\nΗ Λία στάθηκε συλλογισμένη.\n«Ε, καλά, μπορεί να μην ξέρω να ζωγραφίζω, αλλά τ’ όνομα μου ΞΕΡΩ να το γράφω».\nΗ ΔΙΚΗ ΤΗΣ ΤΕΛΕΙΑ!\n«Πφφφ! Μπορώ να κάνω και πιο ωραίες τελείες απ΄ ΑΥΤΗΝ!» Άνοιξε το κουτί με τις νερομπογιές της, που δεν τις είχε χρησιμοποιήσει ποτέ, και στρώθηκε στη δουλειά.\nΖωγράφιζε, ζωγράφιζε ασταμάτητα η Λία.\nΜια κόκκινη τελεία. Μια μοβ τελεία. Μια κίτρινη τελεία. Μια μπλε τελεία. (…)\nΣυνέχισε τις δοκιμές κι έφτιαξε ένα σωρό τελείες μ΄ ένα σωρό χρώματα.\n«Αφού μπορώ να φτιάξω μικρές τελείες, μπορώ να φτιάξω και ΜΕΓΑΛΕΣ».\nΗ Λία άπλωσε τις μπογιές της σε πιο μεγάλα πινέλα…σε πιο μεγάλα χαρτιά…\nΦτιάχνοντας όλο και πιο μεγάλες τελείες. (…)\nΣτην έκθεση ζωγραφικής του σχολείου, λίγες βδομάδες αργότερα, οι τελείες της Λίας ήταν\nτέ-λει-ες! Όλοι θαύμασαν το ταλέντο της.\nΚάποια στιγμή η Λία πρόσεξε ένα αγοράκι που την κοίταζε με το στόμα ανοιχτό.\n« Πω!!!πω!!!!, είσαι σπουδαία ζωγράφος! Μακάρι να μπορούσα να ζωγράφιζα κι εγώ», της είπε.\n«Στοίχημα πως μπορείς»,είπε η Λία.\n«ΕΓΩ; Αποκλείεται. Ούτε ίσια γραμμή με χάρακα δεν μπορώ να τραβήξω».\nΗ Λία χαμογέλασε. Έδωσε στο αγόρι ένα άσπρο χαρτί. «Για δείξε μου»,του είπε.\nΤο μολύβι του αγοριού έτρεμε καθώς σχεδίαζε μια γραμμούλα.\nΗ Λία πήρε στα χέρια της το χαρτί και το κοίταξε με μεγάλη προσοχή.\nΎστερα έδωσε το χαρτί στο αγόρι και είπε αργά και σοβαρά…\n«Τώρα βάλε την υπογραφή σου».\nΤα ευτυχισμένα παιδικά χρόνια διαρκούν μια ολόκληρη ζωή!!\tView all posts by Anna's Pappa blog →\tThis entry was posted in παραμύθια and tagged παραμύθια. Bookmark the permalink.\t← Ευκαιρία αντίστασης στη φθορά…\nΜία απάντηση στο η τελεία\nΟ/Η politistpedytatt λέει:\t7 Σεπτεμβρίου, 2013 στο 13:03\tΣυγχαρητήρια σε όλους. Να και μια άλλη προσέγγιση του ίδιου κειμένου…


Κυριάκος Μητσοτάκης – Τζον Κέρι στο Ριάντ της Σαουδικής Αραβίας για την κλιματική κρίση κι όχι μόνο - thebriefing.gr\nΣτο Ριάντ της Σαουδικής Αραβίας ο Κυριάκος Μητσοτάκης συναντήθηκε με τον Τζον Κέρι, ειδικό απεσταλμένο του Προέδρου των ΗΠΑ για το κλίμα.\nΟ Πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης και ο Τζον Κέρι συμμετέχουν ως επίσημοι ομιλητές στη Σύνοδο Κορυφής του Middle East Green Ιnitiative, στο Ριάντ της Σαουδικής Αραβίας.\nΕνόψει και της συμμετοχής τόσο του Έλληνα Πρωθυπουργού όσο και του Αμερικανού αξιωματούχου στην επικείμενη Σύνοδο COP26 στη Γλασκόβη, ο Κυριάκος Μητσοτάκης ενημέρωσε τον Τζον Κέρι για τις πρωτοβουλίες που έχει αναλάβει η ελληνική κυβέρνηση για την «πράσινη» μετάβαση και την επίτευξη των στόχων της ΕΕ για το 2030, με έμφαση στον τομέα των ανανεώσιμων πηγών ενέργειας και τις πρωτοβουλίες για «καθαρά» ενεργειακά νησιά.\nΚυριάκος Μητσοτάκης για τη γεωπολιτική θέση της Ελλάδας και τις πρωτοβουλίες της Αθήνας\nΚυριάκος Μητσοτάκης και Τζον Κέρι: Η συνομιλία\nΕπίσης, έκανα χθες κάποιες συζητήσεις σχετικά με την ανάπτυξη του πράσινου υδρογόνου και εσείς, είναι ξεκάθαρο ότι θα μπορούσατε να αποτελέσετε έναν από τους διαμετακομιστικούς σταθμούς του περάσματος από τη Σαουδική Αραβία στην Ευρώπη. Και είμαστε πραγματικά ενθουσιασμένοι για το project αυτό. Νομίζω πως έχει πραγματική προοπτική και δίνει ουσιαστικές δυνατότητες. Προφανώς, για το ζήτημα της προσαρμογής, πιστεύω πως στη Γλασκόβη θα βρεθεί στο επίκεντρο περισσότερο από κάθε άλλη Σύνοδο COP (Παγκόσμια Διάσκεψη των Ηνωμένων Εθνών για την Κλιματική Αλλαγή). Σε αυτή την ιστορική καμπή, θεωρώ πως πλέον ο κόσμος είναι έτοιμος να συνειδητοποιήσει πως θα πρέπει να καταβάλουμε μεγαλύτερη προσπάθεια. Θα πρέπει να θέσουμε περισσότερα θέματα προς συζήτηση. Έχει φτάσει πλέον αυτή η ώρα.\nTo άρθρο Κυριάκος Μητσοτάκης – Τζον Κέρι στο Ριάντ της Σαουδικής Αραβίας για την κλιματική κρίση κι όχι μόνο δημοσιεύτηκε στο NewsIT .


Πήρε προαγωγή ο Φαν Ντερ Γκάρντε - NewsIt.com.cy\n02.02.2013 | 18:24\nΤελευταία ενημέρωση: 02.02.2013 | 18:25\nΠήρε προαγωγή ο Φαν Ντερ Γκάρντε\nΟμόσταβλος του Σαρλς Πικ στην Caterham θα είναι ο Γκίντε Φαν ντερ Γκάρντε όπως ανακοίνωσε η ομάδα.\nΣτο παρά πέντε της έναρξης των χειμερινών δοκιμών του πρωταθλήματος της Φόρμουλα 1 η Caterham ανακοίνωσε τον δεύτερο πιλότο της.\nΟ Γκίντε Φαν ντερ Γκάρντε θα είναι ομόσταβλος του Σαρλς Πικ την επόμενη σεζόν, παίρνοντας προαγωγή από τη θέση δοκιμαστή που βρίσκονταν την περσινή σεζόν.\nΟ 27χρονος Ολλανδός έδωσε... μάχη με τους Κοβαλάινεν, Πετρόφ και Σένα για τη θέση της Caterham, με τους ανθρώπους της ομάδας να δείχνουν εμπιστοσύνη στις ικανότητες τους.\n«Είμαι πάρα πολύ χαρούμενος που θα έχω μία θέση στο γκριντ της Φόρμουλα 1 το 2013. Θέλω να ευχαριστήσω τους Σιρίλ, Τόνι Φερνάντες και ΜακΓκρέκορ και όλους όσους έχουν δουλέψει σκληρά για να συμβεί αυτό. Ξέρω πως είμαι έτοιμος να κάνω το επόμενο βήμα στη F1, δεδομένης όλης της δουλειάς που είχα κάνει όλα αυτά τα χρόνια. Μπορώ να συνεχίσω να μαθαίνω σε υψηλό επίπεδο και να δείξω ότι είμαι έτοιμος για αυτό. Δεν μπορώ να περιμένω να ξεκινήσω», ήταν τα λόγια του Ολλανδού πιλότου.\nΗ παρουσίαση της ομάδας, όπως και των πιλότων θα γίνει στην πίστα της Χερέθ την πρώτη ημέρα των δοκιμών.


Η Μιλού και τα βιβλιοταξίδια της Συνεργασία της Ομάδας Βιβλίου με τα Παιδικά Χωριά SOS Ηρακλείου\nΓράφτηκε από τον/την Σύλλογος Δομήνικος Θεοτοκόπουλος on 24 Σεπτεμβρίου 2018 . Posted in Ομάδα Βιβλίου\nΗ Ομάδα Βιβλίου του Συλλόγου Εκπαιδευτικών Π.Ε. «Δ. Θεοτοκόπουλος»με πολλή χαρά ανακοινώνει πως από την Πέμπτη 27 Σεπτεμβρίου 2018 ξεκινά μια καινούρια συνεργασία με τα Παιδικά Χωριά SOS Ηρακλείου.\nΤην Πέμπτη τα ταξίδια της ... Μιλού και της ομάδας μας ξεκινούν!!!!\nΗ Μιλού και τα βιβλιοταξίδια της\nΕίμαι η Μιλού..... Φήμες λένε ότι μιλώ πολύ!!\nΓεννήθηκα ένα φθινοπωρινό βράδυ σ’ ένα μπαλκόνι, πολύ κοντά στον ουρανό.\nΝονά μου είναι η Ελένη που είναι μέλος μιας ομάδας. Κάτι για βιβλιοομάδα, βιβλιοκόριτσα, βιβλιοταξίδια άκουσα εκείνο το βράδυ, αλλά ήταν 7 κορίτσια ,μιλούσαν , μιλούσαν , μιλούσαν και δεν κατάλαβα και πολλά!!!!\nΠαρόλο που μου αρέσει να τρυπώνω τη μεγάλη πορτοκαλί μου μύτη παντού!!\nΈλεγαν ότι είμαι η μασκότ της ομάδας τους. Δε ξέρω τι θα πει μασκότ, δε μιλάω γαλλικά.\nΟι μόνες λέξεις που ξέρω στα γαλλικά και έχουν πλάκα είναι ασανσέρ και κρουασάν..\nΜμμμμμ μου αρέσουν τα κρουασάν, μου αρέσουν όμως πολύ και τα μήλα, Μι(η)λού με λένε εξάλλου!!!\nΈχω ένα μεγάλο πολύχρωμο αερόστατο και με αυτό ταξιδεύω όπου υπάρχουν γέλια, πειράγματα, παιχνίδια, βιβλία, ζωγραφιές... ααα και μι(η)λιές και μήλα μα κι όπου δεν υπάρχουν, γιατί κουβαλάω μαζί μου μια βαλίτσα που τα έχει μέσα όλα αυτά.... και ακόμα πιο πολλά!!\nΤώρα να.... φουσκώνω το αερόστατο μου, γεμίζω τη βαλίτσα μου.... και τα βιβλιοταξίδια μου ξεκινούν.....\nΗ πρώτη μου στάση θα είναι στα Παιδικά Χωριά SOS ... Θα βρεθώ ανάμεσα σε χαρούμενα παιδικά προσωπάκια και είμαι τόοοοσο ενθουσιασμένη γι'αυτό!!!\nΜε επιτυχία η εκδήλωση στήριξης της Ομάδας Βιβλίου με αφορμή τις πυρκαγιές του Ιουλίου: "Μια αγκαλιά για το Λύρειο"\nΓράφτηκε από τον/την Σύλλογος Δομήνικος Θεοτοκόπουλος on 19 Σεπτεμβρίου 2018 . Posted in Ομάδα Βιβλίου\nΜία βραδιά γεμάτη συγκίνηση σε ένα ταξίδι αλληλεγγύης κι ανθρωπιάς.\nΈνα ταξίδι πέρα από το μαύρο της στάχτης.\nΤο ταξίδι στην ελπίδα.\nΑυτό ζήσαμε την Παρασκευή 14/9 που μας πέρασε στην αίθουσα πολυμέσων του Μουσείου Φυσικής Ιστορίας Κρήτης.\nΈνα ταξίδι στα βαθιά της ίδιας μας της ύπαρξης εκεί που πάντα θα βρίσκουμε μοναδικά χαμόγελα ελπίδας μαζί με όλους όσοι έφυγαν μα παραδόξως έμειναν κοντά μας.\nΗ Ομάδα Βιβλίου ευχαριστεί για την υπέροχη φιλοξενία το Μουσείο Φυσικής Ιστορίας Κρήτης και τον Πρόεδρο του Δ.Σ. του " Συλλόγου Φίλων του Μουσείου " κ. Γεώργιο Αεράκη. Ένα μεγάλο ευχαριστώ από καρδιάς στην Διευθύντρια της Έκθεσης του Μουσείου κ. Λένα Μπορμπουδάκη, στην υπεύθυνη των Οικονομιών κ. Κωνσταντίνα Μουσούρη, στον υπεύθυνο των δράσεων κ. Παντελή Γεωργαντή και σε όλο το προσωπικό του Μουσείου. Βοηθός στην προσπάθειά μας ο Γιώργος Τριγύρης! Ανεκτίμητη η ενημέρωση για τη δράση μας από τα Μέσα : Super radio 90,4, Καρδιά 95 fm, e-mesara.gr και cretalive.gr.\nΤέλος, θα θέλαμε να κάνουμε μια ιδιαίτερη αναφορά στην Επιχείρηση " Φούρνος Βαμβουκάκη" για την προσφορά των 1000 Ευρώ.\nΕυχαριστούμε όλους εσάς που νιώσατε μαζί μας την ίδια συγκίνηση και το μεγαλείο να είσαι Άνθρωπος με Άλφα κεφαλαίο!!


Βενιζέλος: Δε θα διεκδικήσω την προεδρία του ΠΑΣΟΚ - ΕΙΔΗΣΕΙΣ\nΒενιζέλος: Δε θα διεκδικήσω την προεδρία του ΠΑΣΟΚ\nΒενιζέλος: Δε θα διεκδικήσω την προεδρία του ΠΑΣΟΚ Ο Ευ. Βενιζέλος ανακοίνωσε πως δεν θα είναι εκ νέου υποψήφιος για την προεδρία του ΠΑΣΟΚ, κατά την διάρκεια της κοινής συνεδρίασης της Νέας ΚΟ και του Πολιτικού Συμβουλίου του ΠΑΣΟΚ, διαβεβαιώνοντας παράλληλα πως θα εγγυηθεί την διαφάνεια και την ομαλότητα του νέου Συνεδρίου.\nΒενιζέλος: Δε θα διεκδικήσω την προεδρία του ΠΑΣΟΚ / Φωτογραφία: Βενιζέλος: Δε θα διεκδικήσω την προεδρία του ΠΑΣΟΚ\n29/01 / 2015 19:17\n«Και εκεί τελειώνει η θητεία μου», είπε έντονα συγκινημένος.\nΟπρόεδρος του ΠΑΣΟΚ προανήγγειλε νωρίτερα πως το Συνέδριο θα λάβει χώρα μετά το Πάσχα. Όπως είπε χαρακτηριστικά: «Εκτιμώ ότι αυτές οι προσπάθειες θα έχουν ευοδωθεί μετά το Πάσχα τον Μάιο, βαδίζουμε σε συνέδριο απροκατάληπτο, με όλα τα θέματα ανοικτά, συμπεριλαμβανομένου φυσικά και του θέματος της ηγεσίας».\nΟ κύριος Βενιζέλος τόνισε με νόημα: «Βαδίζουμε στο συνέδριο χωρίς καθυστερήσεις αλλά συντεταγμένα και με ουσιαστική προετοιμασία. Όταν διεξαχθεί πρέπει να υπάρχει πραγματικό ενδιαφέρον της κοινωνίας να μας ακούσει και να ασχοληθεί ξανά μαζί μας επί της ουσίας. Πρέπει να υπάρχει στοιχειώδες κοινωνικό και εθνικό ακροατήριο επί της ουσίας που θα μας ακούσει και δεν θα παρακολουθήσει το θέαμα των τεθλιμμένων συγγενών».\nΚαι σημείωσε: «Βαδίζουμε προς συνέδριο του ΠΑΣΟΚ και της Δημοκρατικής Παράταξης ώστε να εκφραστούν τα μέλη μας ως φυσικά πρόσωπα, με ονοματεπώνυμο. Σε συνέδριο αυθεντικό, δημοκρατικό, αντιπροσωπευτικό. Χωρίς κόλπα και τεχνάσματα του παρελθόντος, χωρίς να κρύβονται κάποιοι στο παραβάν»\nΚαι πρόσθεσε: «Βαδίζουμε ενωτικά, αλλά όχι ατιμώρητα για αυτούς που έβλαψαν την παράταξη και την χώρα. Θα εγγυηθώ προσωπικά αυτές τις προϋποθέσεις. Δεν θα ανεχθώ προσωπικές πολιτικές και αποκλίσεις από συλλογικές αποφάσεις».\nΟ κ. Βενιζέλος εκτίμησε ότι οι εκλογές ήταν βαριά ήττα για το ΠΑΣΟΚ, την παράταξη και την στρατηγική της, αλλά και τον ίδιο προσωπικά. Απέδωσε τη μικρή κοινοβουλευτική δύναμη του ΠΑΣΟΚ, μεταξύ άλλων, και στον εκλογικό νόμο που δεν άλλαξε, όπως είπε, με ευθύνη της ΝΔ.\nΑπέδωσε ευθύνες και στην κίνηση του Γιώργου Παπανδρέου, την οποία χαρακτήρισε πρωτοφανή και μίζερη, υποστηρίζοντας ότι τα ποσοστά των δύο κομμάτων μπορεί να πολλαπλασιάζονταν και να δημιουργούσαν ένα πιο ελκυστικό περιβάλλον για την παράταξη.\n07.12.2021 - 21:26 | Κοινωνία


Η ΤΑΥΡΟΜΑΧΙΑ, ΤΟ ΦΛΑΜΕΝΚΟ ΚΑΙ Η ΙΕΡΗ ΑΝΔΑΛΟΥΣΙΑΝΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ (β μέρος) [του Στάθη Γαλάτη] | TAR - Διαδικτυακό Περιοδικό για την Κιθάρα\nΗ ΤΑΥΡΟΜΑΧΙΑ, ΤΟ ΦΛΑΜΕΝΚΟ ΚΑΙ Η ΙΕΡΗ ΑΝΔΑΛΟΥΣΙΑΝΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ (β\_' μέρος) [του Στάθη Γαλάτη]\nΗ ΤΑΥΡΟΜΑΧΙΑ, ΤΟ ΦΛΑΜΕΝΚΟ\nΚΑΙ Η ΙΕΡΗ ΑΝΔΑΛΟΥΣΙΑΝΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ.\nΟι προκατακλυσμιαίες ρίζες των δύο λαϊκών θεαμάτων επιτέλεσης.\nΑ. Η Ταυρομαχία.\nΜελετώντας το βιβλίο του Αξιώτη συναντώ μια παράγραφο-κλειδί, απόσπασμα από τον Κριτία του Πλάτωνα, στο οποίο γίνονται εκτενείς περιγραφές για την Ατλαντίδα, που μ’ έκανε να προβληματιστώ έντονα. Αποφάσισα να σταθώ περισσότερο σ’ αυτό το σημείο κι’ έτσι άρχισα να δημιουργώ σιγά-σιγά στο μυαλό μου το πλάνο αυτής της έρευνας που διαβάζετε...\nΗ παράγραφος έλεγε: “Αφού δε άφηναν ελεύθερους τους ταύρους μέσα στο ναό του Ποσειδώνος κι έμεναν οι δέκα βασιλείς μόνοι των, πρώτα μεν εδέοντο στο Θεό να διαλέξει εκείνος το θύμα που θα τον ευχαριστούσε να θυσιασθεί, έπειτα δε κυνηγούσαν τους ταύρους χωρίς όπλα, μόνον με ξύλα και συρτοθηλειές..” (Κριτίας, 119 d-e).\nΣ’ αυτό το σημείο συνειδητοποίησα ότι η (άοπλη) ταυρομαχία που περιγράφει ο Πλάτωνας για την Ατλαντίδα, που τελείται ακόμα και σήμερα στην Πορτογαλία, τις Αζόρες, το Μεξικό, στη Βολιβία, έχει ηλικία τουλάχιστο εκατό αιώνων!\nΚαι βέβαια ποιος λογικός ερευνητής μπορεί να μην αποδεχθεί τα Κρητικά ταυροκαθάψια σαν ένα δρώμενο ταυτόσημο με αυτό της αρχαίας Ατλαντίδας αφού οι τελετές ήσαν τόσο όμοιες!\nO J.V. Luce στο βιβλίο του “Το τέλος της Ατλαντίδας”, σημειώνει ότι: “..Οι αθλητές της Κνωσού, αγωνίζονταν άοπλοι... Πιστεύεται μάλιστα ότι τουλάχιστο οι πρώτοι εξ αυτών προέρχονταν από την τάξη των βασιλέων. Στις ανάγλυφες αναπαραστάσεις που κοσμούν τα χρυσά κύπελα του Βαφειού, βλέπουμε κυνήγι αγρίων ταύρων με συρτοθηλιές...”\n“O Ποσειδώνας, αφού του έλαχε το μεγάλο αυτό νησί, κατοίκησε εκεί τα παιδιά του που γεννήθηκαν απ’ τη θνητή Κλειτώ. Και το βουναλάκι που κατοικούσαν, αφού το έκανε ολόγυρά του αδιάβατο κι αζύγωτο, έκανε γύρω του οχυρώματα, τη μια πίσω απ’ την άλλη ζώνες στεριάς και θάλασσας, άλλες μικρότερες κι άλλες μεγαλύτερες και ήταν τόσο στρογγυλές οι ζώνες αυτές, σαν να τις στρογγύλεψαν με τόρνο”(Κριτίας,113 D).\nΤοπογραφική απεικόνιση της πρωτεύουσας της Ατλαντίδας σύμφωνα με την λεπτομερέστατη περιγραφή του Πλάτωνα. Αν σας τύχει να δείτε αναπαραστάσεις βασιλικών ανακτόρων των προκολομβιανών πολιτισμών, θα εκπλαγείτε από την ομοιότητα!\nΣτον πρώτο δακτύλιο της στεριάς που φαίνεται στο διάγραμμα, (Ιππόδρομος, Γυμναστήρια), τελούνταν οι ταυρομαχίες της εποχής.\nΑπό την μελέτη του Ε. Διαμαντάρα: “ Η αρχέγονη θρησκεία των Μινωιτών” επίσης αυτή η κατατοπιστική περιγραφή:\n-«Tα μοναδικά Κρητικά Ταυροκαθάψια αποτελούσαν το πρώτο μέρος μιας μακράς διαδικασίας που κατέληγε στην μύηση όσων ήσαν ικανοί και άξιοι να κατανοήσουν το βαθύτερο νόημά των Μυστηρίων...»\n-«Το αγώνισμα βασιζόταν στην ιερότητα του Ταύρου, που ταυτιζόταν με τον Ουρανό και τον Ήλιο, γιατί τα στοιχεία αυτά γονιμοποιούν με τις βροχές και την ζέστη τη γη...»\n-«Στις Κρητικές Ταυροπαιδίες συμμετείχαν και νεαρά θαρραλέα κορίτσια σε ένα παιχνίδι με τον ταύρο, συμβολικό της γονιμότητας...»\n-«Έπιαναν τον ταύρο δίχως να τον πληγώσουν, με παγίδα από δίχτυ ή ακινητοποιώντας τον με τα χέρια και αφού μεταφερόταν στην αρένα, ακολουθούσαν τα τολμηρά ακροβατικά με άλματα και περιστροφές πάνω απ’ τη ράχη του... Ο ταύρος θυσιαζόταν αργότερα, μετά το αγώνισμα...\n-«Η Κρητική ταυρομαχία ήταν ένα ευγενικό, ηρωικό και χαριτωμένο αγώνισμα σε πλήρη αρμονία με τον ανώτερο Μινωικό πολιτισμό...»\n-«Κατά τις γιορτές της εξωτερικής λατρείας γίνονταν και άλλοι αγώνες, θεάματα και παιχνίδια κάτω από τα ιερά δέντρα. Αυτά όμως είχαν περιορισμένη αξία και σκοπό είχαν την ψυχαγωγία του κόσμου...”\nΠιστεύω ότι μετά τα παραπάνω, γίνεται φανερός και λογικός ο όρος “δρώμενο επιτέλεσης” που αναφέραμε στην αρχή του κειμένου για την ταυρομαχία στην Ανδαλουσία.\nΥπάρχει δηλαδή μια δεδομένη ιεροτελεστία που τηρείται ευλαβικά και μέσα από πολύπλοκους κανονισμούς, όπου άνθρωπος και ζώο τελετουργικά βρίσκονται αντιμέτωποι-και στην τελική φάση επί ίσοις όροις-με κατάληξη τον θάνατο. Τη θυσία μέσα από αυτή την διαδικασία κάθαρσης. Η Ανδαλουσία χειροκροτά τον γενναίο ταυρομάχο, αλλά και τον γενναίο ταύρο, παραβλέποντας τις αντιαισθητικές για τους σύγχρονους ακτιβιστές, πλευρές που έχουν σχέση με το αν ένα ζώο βασανίζεται ή θανατώνεται.\nΑυτός είναι ο λόγος που, παρά τις σχετικές απαγορεύσεις, η παράδοση της Ανδαλουσιανής ταυρομαχίας θα συνεχίζεται σαν μια πανάρχαιη ιεροτελεστία μπολιασμένη στο Ιβηρικό dna που αναπτύσσεται ανάμεσα στο δίπολο Έρωτας-Θάνατος. Ακριβώς όπως και στο Φλαμένκο!\nΤο ερωτικό-αισθησιακό στοιχείο στην Carmen\nΤρέξιμο με τους ταύρους στις Αζόρες-σε ένα από τα λεγόμενα Ατλάντια νησιά.\nΤο Κρητικό βασιλόπουλο επιδεικνύοντας την τόλμη και την ευλυγισία του με τον ταύρο στα ταυροκαθάψια.\nΠανομοιότυπα ακροβατικά του Cordobes στην αρένα της Μαδρίτης---η παράδοση των μινωιτών συνεχίζεται.\nΕίναι πραγματικά παράδοξο το ότι στην εκτενέστατη ισπανική βιβλιογραφία για τις ταυρομαχίες, η απαρχή τους τοποθετείται μόνο δύο αιώνες πριν. Από τότε δηλαδή που ένας τολμηρός βοηθός σε μια ιδιωτική αρένα αριστοκρατών αντιμετώπισε πεζός έναν μαινόμενο ταύρο Miura μόνο με το καπέλο του. Ήταν ο Francisco Romero και κάπως έτσι, στα μισά του 18ου αιώνα άρχιζε η ένοπλη ταυρομαχία στην Ανδαλουσία.\nΟ Marcial Lalanda στην αρένα της Σεβίλλης, έτοιμος να καρφώσει τις banderillas και προκαλώντας τον ταύρο από μια τόσο δυσμενή θέση, που το πλήθος τον παρακαλούσε να μην το πραγματοποιήσει.\nΔεν θεωρώ απαραίτητο να σας παρουσιάσω όλες τις τεχνικές λεπτομέρειες μιας ταυρομαχίας εδώ. Οι πτυχές, τα μυστικά και οι παραδόσεις της faena είναι πάρα πολλές για την έκταση αυτής της μικρής έρευνας.\nΕπαναλαμβάνω ότι επιθυμία μου είναι να αναδειχθεί το γεγονός ότι η πανάρχαια τελετουργία της ταυρομαχίας δεν αποτελεί μια λαϊκή γιορτή ηλικίας δύο μόνο αιώνων, αλλά μια συνεχιζόμενη εδώ και πολλούς αιώνες πρακτική που τελείται ως λαϊκό δρώμενο και αντιπροσωπεύει, μαζί με το φλαμένκο όπως θα δούμε πιο κάτω, δύο από τις πιο γνωστές πλευρές της πολυεπίπεδης Ιβηρικής κουλτούρας. Γι’ αυτό επιτρέψτε μου να κλείσω την παράγραφο με ένα απόσπασμα του Hemingway :\n“…Μια ολοκληρωμένη faena, που θα διακρίνεται από παλικαριά, τέχνη κι’ αντίληψη και πάνω απ’ όλα ομορφιά και συναίσθημα ...όποτε κι’ αν συμβεί, κάνει κάποιον να ξεφύγει από τον εαυτό του και να αισθανθεί αθάνατος, χαρίζοντάς του μια έκσταση που, αν και στιγμιαία, είναι βαθειά όσο και μια θρησκευτική έκσταση..” (Death in the afternoon, p.p.260, εκδ. Καστανιώτη 2007).\nΒ. Το Φλαμένκο στην αρχαία παράδοση της Ιβηρικής.\nΈχοντας πια πεισθεί ότι η ταυρομαχία έλκει την καταγωγή της από προκατακλυσμιαία πολιτιστικά έθιμα, άρχισα να αναρωτιέμαι αν συνέβαινε κάτι ανάλογο με το φλαμένκο, για το οποίο οι Ανδαλουσιανοί, ως πιο “ γνώστες” από τους λοιπούς Ισπανούς, δεν του έδιναν ηλικία μεγαλύτερη των δύο αιώνων επίσης. Περίεργη σύμπτωση, δεν νομίζετε;\nΘυμήθηκα ότι ο Federico Garcia Lorca, αναφερόμενος στη ρίζα του Cante flamenco έλεγε ότι “…προέρχεται από το κοιμητήριο των αιώνων..”. Σίγουρα ο μεγάλος Γραναδίνος μύστης της τέχνης του φλαμένκο δεν πρέπει να εννοούσε δύο μόνο αιώνες!\nΆρχισα να αναρωτιέμαι μήπως τελικά και το φλαμένκο έχει τις δικές του ρίζες στην προϊστορία, όπως και η ταυρομαχία. Έτσι, συνέχισα την έρευνα. Και πάλι η μυθική χαμένη Ατλαντίδα αποδείχθηκε η λέξη κλειδί στην όλη υπόθεση, γιατί αν δεχθεί κανείς ότι ο κύριος νησιωτικός όγκος της Ατλαντίδας διαγράφονταν απέναντι από την βορειοανατολική ακτή της Ιβηρικής και όχι σε πολύ μεγάλη απόσταση, τότε δεν μπορεί κανείς να αποκλείσει την γεωγραφική, κοινωνική και κυρίως πολιτισμική συγγένεια με την απέναντι ακτή. Έτσι μπορεί να εξηγηθεί και ο Ελληνοατλάντιος κοινός πολιτισμός που αναφέρει ο Αξιώτης.\nΤι συνέβαινε όμως από άποψη μουσικής; Δυστυχώς μέχρι σήμερα δεν υπάρχουν στοιχεία διασωθέντα που να μας δίνουν μια βάσιμη πληροφόρηση γύρω από τη μουσική και το τραγούδι των αρχαίων κατοίκων της Ανδαλουσίας. Εκείνο που τονίζουν οι Έλληνες και ρωμαίοι αρχαίοι συγγραφείς, πάντως, είναι η μεγάλη παράδοση των Τουρδητανών στο χορό και το τραγούδι! Εστιάζοντας μάλιστα στην περιοχή με επίκεντρο τα αρχαία Γάδειρα, δηλαδή το σημερινό Cadiz, μιλούσαν με θαυμασμό για τις μοναδικές χορεύτριες του μικρού νησιού-γιατί το Cadiz εκείνη την εποχή ήταν πράγματι ένα νησί, ενώ σήμερα συνδέεται με την απέναντι ακτή με μια μικρή γλώσσα ξηράς-όπως και για τους μουσικούς της περιοχής.\nΣυνηθιζόταν μάλιστα πολύ το γεγονός στα περίφημα ρωμαϊκά γλέντια να μετακαλούν χορευτές και τραγουδιστές από την Ανδαλουσία! Κι αν αυτό συνέβαινε μερικούς αιώνες πριν τη γέννηση του Χριστού, πόσο πίσω στον ιστορικό χρόνο μπορούσε να συμβαίνει;\nΕδώ η έρευνά μας απαιτεί , ελλείψει άλλων στοιχείων, να επιστρατευθεί η φαντασία και η διαίσθηση. Το ψάξιμο όμως στις πηγές της βιβλιογραφίας, ελληνικής και ξένης, γύρω από τη μουσική ηλικία του φλαμένκο με βοήθησε να εντοπίσω ορισμένα επί πλέον περίεργα σημεία. Παραθέτω τα κυριότερα:\nΑ. Ο Φρύγιος Τρόπος. (Phrygian mode).\nΣτο σύνολο σχεδόν της Ισπανικής (και όχι μόνον) βιβλιογραφίας, μια από τις βασικότερες αρμονικές αλλαγές που χρησιμοποιoύνται στη μουσική του φλαμένκο, αυτή δηλαδή του Λα-Σολ-Φα-Μι, κατονομάζεται ως Φρυγική ή Φρύγιος τρόπος. Είναι βέβαια η πασίγνωστη αρμονική που ενίοτε αποκαλείται και “ Ισπανική”, και κινείται στη σχέση Τόνος-τόνος-ημιτόνιο ή 1-1-1/2. Στην πραγματικότητα όμως, για κάποιον που γνωρίζει τα στοιχειώδη της δομής των αρχαιοελληνικών μουσικών τρόπων, η παραπάνω σχέση αναγνωρίζεται ως Δώριο τετράχορδο, και όχι ως Φρυγικό!\nΣτην πλήρη του μορφή, δηλαδή σαν δύο συζευγμένα τετράχορδα, ο Δώριος τρόπος είναι\nΜι-Ρε-Ντο-Σι-Λα-Σολ-Φα-Μι,(πάντα σε κατιούσα κλίμακα) ή 1-1-1/2-1-1-1-1/2,\nενώ ο Φρυγικός τρόπος είναι Ρε—Ντο—Σι—Λα—Σολ—Φα—Μι—Ρε. Ή\nΔεν μπόρεσα ποτέ να καταλάβω για ποιο λόγο ένα καθαρά Δώριο συζευγμένο τετράχορδο μεταλλάχτηκε από τους Ίβηρες σε Φρύγιο αλλά αυτή η απορία με έκανε να το ερευνήσω πιο προσεκτικά.\nΤο σχόλιο του Πλάτωνα ότι το Δώριο τετράχορδο αποτελούσε τον μόνο καθαρά Ελληνικό τρόπο, και μάλιστα έναν τρόπο αισιοδοξίας και ηρωισμού, με έκανε να συνειδητοποιήσω ότι αυτός ο ελληνικός μουσικός τρόπος τροφοδοτούσε κατά πολύ μεγάλο ποσοστό την λαϊκή, κοσμική η και μυστηριακή μουσική των φυλών που κατοικούσαν στην Ιβηρική χερσόνησο, δηλαδή τους Τουρδητανούς, τους Κελτίβηρες, Γαελικούς, κλπ.\nΤο πανάρχαιο και ελληνικότατο Δώριο λοιπόν και όχι το Φρύγιο τετράχορδο, όπως λανθασμένα ονομάζεται, ενυπάρχει σαν αρμονική ακολουθία σε ένα πολύ μεγάλο τμήμα της μουσικής του Φλαμένκο. Πόσο μεγάλο άραγε; Ας δούμε λοιπόν : από τις τρεις μεγάλες συνιστώσες της μουσικής αυτής που είναι τα Fandangos, τα Romances, και οι Tonas, (Andres Salom, “La Didactica del Cante Jondo”), η πρώτη και η τρίτη συνιστώσα κινούνται σχεδόν αποκλειστικά πάνω στον Δώριο, αρχαιοελληνικό τρόπο. Δηλαδή περίπου τα δύο τρίτα της μουσικής του φλαμένκο είναι δομημένα πάνω στο Δώριο συζευγμένο τετράχορδο που είναι απόλυτα και καθάρια Ελληνικό!. Και μεταξύ των Fandangos και των Tonas τα πρώτα, για πολλούς και διαφορετικούς λόγους, ήσαν μακράν τα πιο διαδεδομένα. Μέχρι τα μέσα του 17ου αιώνα, από την Εστρεμαδούρα μέχρι την Βαλένθια και από την Βασκωνία μέχρι την Μάλαγα, δεν υπήρχε χωριό, πόλη ή επαρχία που να μην έχει την δική της version των Fandangos, τόσο στο τραγούδι όσο και στο χορό. Γι αυτό και αξίζει να ερευνηθεί σε βάθος o συγκεκριμένος ρυθμός.\nB. Η οικογένεια των Fandangos, η πολυμέρειά τους και το ιδιαίτερο compas.\nΠαρ’ όλη την μεγάλη ποικιλία της οικογένειας των fandangos, (Fandangos grandes, fandanguillos, fandangos de Huelva, de Malaga, de Sevilla, de Navarra, de Santa Eulalia, de Alosno,κ.λ.π.), υπάρχει μεγάλη ασάφεια για το πού πρωτοεμφανίσθηκε αυτός ο χορός όπως και το τραγούδι. Άλλοι του προσδίδουν κελτικές ρίζες, άλλοι ανδαλουσιάνικες, άλλοι μαυριτάνικες, βάσκικες, η λουσιτανικές (πορτογαλέζικες).\nΑν και το φαινόμενο αυτό είναι δυσεξήγητο, κατά την προσωπική μου άποψη είναι η καλύτερη ένδειξη της πολύ αρχαίας ιστορικής ταυτότητάς του. Ενώ δηλαδή αποδεδειγμένα υπήρχε βάσει των αρχαίων κειμένων από την πρώτη χιλιετία π.Χ., είμαι απόλυτα πεπεισμένος ότι προϋπήρχε ως μέρος του πολιτισμού των Τουρδητανών που προαναφέραμε, δηλαδή την έκτη χιλιετία π.Χ. Από εκεί και μετά, μια αντίστροφη ιστορική διαδρομή πάνω στα ίδια χνάρια, που μπορεί να μας φτάσει ακόμα και μέχρι τον περίφημο Ελληνοατλάντιο πολιτισμό που περιγράφει ο Αξιώτης, δεν θα μπορούσε εύκολα να αποκλεισθεί! Μ’ αυτό τον συλλογισμό εξηγείται το πως αυτή η μουσική έκφραση υπήρξε και άνθισε το ίδιο έντονα από τα Ατλάντια νησιά (Κανάριες, Αζόρες, Μαδέρα, Κάπο Βέρντε), μέχρι και αυτή την Ιταλία (Ταραντέλα).\nΓια τα fandangos λοιπόν (ονομασία για την οποία δεν υπάρχει καθαρή ετυμολογική ερμηνεία) τόσο για το χορό όσο και για το τραγούδι, παρά τις κατά περιοχές διαφορές τους, τα κοινά σημεία είναι τα εξής:\n-Χορεύονται με ζευγάρια, αντικριστά, με μικρά επί τόπου άλματα, τα χέρια σηκωμένα, και με μια πρόθεση έκφρασης ερωτικής διάθεσης.\n-Οι χορευτές χρησιμοποιούν τις γνωστές σε όλους καστανιέτες οι οποίες θα έπρεπε να πούμε ότι αποτελούν εξέλιξη των πανάρχαιων ελληνικών κροτάλων που τόνιζαν τον ρυθμό των χορευτών.\n-Η μουσική συνοδεία γίνεται παραδοσιακά με κιθάρες, μαντολίνα, bandurrias , ταμπουρίνα και κινείται στον ρυθμό των ¾.\nΤο “ κρυφό” compas σε ένα Fandango de Huelva. (μαύρες τελείες).\nΓ. Η αρχέτυπη γοητεία του “ τριαδικού” ρυθμού.\nΑν εξαιρέσει κανείς τον πάντα σταθερό ρυθμό σε 2/4 ή 4/4 τού Zapateado ή του Tanguillo και της Rhunba, π.χ., οι υπόλοιποι ρυθμοί του φλαμένκο υπακούουν, ο καθένας με τις ιδιαιτερότητές του, στο μουσικό μέτρο των ¾, δηλαδή του “τριαδικού” ρυθμού. Στην οικογένεια των Solea-Alegrias-Bulerias, ο compas αποτελείται από τέσσερα μουσικά μέτρα των ¾ αλλά ο τονισμός γίνεται στο 3, 6, 8, 10, και 12.\nΕνώ στην δεύτερη μεγάλη ομάδα ρυθμών, δηλαδή Siguiriyas-Serranas-Playeras, o compas κινείται στα ίδια μουσικά μέτρα αλλά με μέτρημα που αρχίζει από το 8!, π.χ.\n8-9-10-11-12-1-2-3-4-5-6-7. Και με τονισμό στα 8, 10, 12, 3, 6\nΒεβαίως, την τρίτη ομάδα τριαδικών ρυθμών, αυτή δηλαδή των Fandangos, την αναφέραμε ήδη πιο πάνω (Φωτό.15).\nΑν κρατήσουμε απ’ όλη αυτή την ιστορία τον τριαδικό ρυθμό και τους ιδιαίτερους τονισμούς αυτών των τριών μεγάλων ομάδων του Cante, του Baile και του Toque flamenco, μπορούμε ίσως να μιλάμε για ένα βασικό τριαδικό ρυθμικό πλέγμα που διέπει την μουσική του φλαμένκο.\nΕρευνώντας πάνω στον τριαδικό ρυθμό δεν άργησα να ανακαλύψω ότι πολλά έργα τέχνης, με την ευρεία έννοια, που ανήκαν στο χώρο της μουσικής, των μαθηματικών, της αρχιτεκτονικής, της ποίησης, του γραπτού λόγου, ακόμη και της θρησκειολογίας υπάκουαν στους κώδικες της Τριάδας.\nΤο αποκορύφωμα όμως της έρευνας ήταν η αποκάλυψη ότι από τον Πυθαγόρα και τους μαθητές του Φιλόλαο, Αριστόξενο και Πρόκλο, μέχρι τον Πλάτωνα και τους διαλόγους του, οι Έλληνες φιλόσοφοι προσπάθησαν να αποκωδικοποιήσουν τους συμπαντικούς νόμους μέσα από μαθηματικές ακολουθίες, συμμετρίες, και μουσικές οκτάβες. Στα στοιχεία αυτά κυριαρχούσε το τρία.\nΓια τους Πυθαγόρειους, η φύση μπορούσε να γίνει κατανοητή μονάχα μέσω των αριθμητικών αναλογιών σε σχέση με την γεωμετρική μελέτη των στερεών. Θεωρούσαν ότι όλα τα στερεά ανάγονται εν τέλει σε πέντε κανονικά πολύεδρα σχήματα. Ο Πλάτωνας στον Τίμαιο,(54d-55d), παρουσιάζει τα τέσσερα από αυτά τα κανονικά πολύεδρα σχήματα, των οποίων όμως η συστατική μονάδα είναι το τρίγωνο (ορθογώνιο και ισόπλευρο), δηλαδή το τριαδικό στοιχείο. Κάθε ένα από αυτά αντιστοιχεί σε ένα από τα τέσσερα ριζώματα (της φωτιάς, του νερού, της γης και του αέρα). Το πέμπτο κατά Πυθαγόρα στερεό είναι το δωδεκάεδρο που διαφέρει από τα άλλα επειδή ανάγεται σε πεντάγωνα, τα οποία όμως υποδιαιρούνται σε πέντε ισοσκελή τρίγωνα σχηματίζοντας την πεντάλφα. Αυτό το στερεό αντιστοιχεί στην περίφημη πεμπτουσία, την ουσία που περικλείει όλα τα άλλα στοιχεία, δηλαδή τον αιθέρα.\nΟ ιερός αριθμός τρία λοιπόν γίνεται λέξη-κλειδί τόσο για τους προπάτορες της ελληνικής φιλοσοφίας, όσο και για τους νεοπλατωνικούς και τους μύστες.\nΑς κρατήσουμε όμως την ελληνικότητα του “τριαδικού” ρυθμικού πλέγματος σαν παράγοντα καλλιτεχνικής δημιουργίας. Από το ζεϊμπέκικο στα 9/8 και την Siguiriya του φλαμένκο στα 3/4-6/8 έως το “Αξιον εστί” του Ελύτη, μιλάμε για έργα δομημένα με βάση τον ιερό αριθμό Τρία (βλ. Ηλία Πετρόπουλου, “ Ελύτης, Μόραλης, Τσαρούχης”, σ. 42 ).\nΘα ήθελα να καταλήξω τελικά στο ότι το ίδιο αυτό ρυθμικό πλέγμα διέπει και καθοδηγεί στην πράξη τις κύριες αρμονικές του φλαμένκο όπως το γνωρίζουμε σήμερα. Από τα fandangos grandes μέχρι την ελεγεία του Cante Jondo. Μιας λαϊκής τέχνης επιτέλεσης, δηλαδή τελετουργίας, που οι ρίζες της χάνονται “..στο κοιμητήριο των αιώνων..”\nΔ. Το διάδημα του Ποσειδώνα\nΤα λεγόμενα “Ατλάντια νησιά”. Από επάνω προς τα κάτω: Αζόρες, Μαδέιρα, Κανάριας, και Κάπο Βέρδε. Κατά πολλούς ερευνητές η νοητή γραμμή που τα ενώνει γεωγραφικά, πιθανότατα αποτελούσε την βορειοανατολική κορυφογραμμή της Χαμένης Ηπείρου. Με τις ηφαιστειογενείς υψηλές κορυφές τους να δημιουργούν ένα φυσικό φράγμα που εγκλώβιζε τα κυκλικά θερμά ρεύματα του Gulfstream χάριζαν έτσι ένα μοναδικό υποτροπικό κλίμα σ’ αυτό το γεωγραφικό πλάτος του Ατλαντικού. Έτσι το τεράστιο νησιωτικό σύμπλεγμα ήταν μια εύφορη, μαγική τοποθεσία. Όλα αυτά άλλαξαν με την μεγάλη καταστροφή και καταβύθιση των νησιών περίπου το 9.500 π.Χ. Τότε τα θερμά δυνατά ρεύματα του Κόλπου κινήθηκαν ελεύθερα βόρεια μέχρι την Β.Α. Ευρώπη κάνοντας τους τεράστιους παγετώνες να λιώσουν! Το γεγονός αυτό είναι πλέον επιστημονικά αποδεκτό.\nΔεν μου έμενε λοιπόν, προκειμένου να κλείσω αυτή την μικρή έρευνα, παρά να ψάξω κοινά σημεία, ομοιότητες ή μουσικές αναλογίες ανάμεσα στα τραγούδια των αυτόχθονων στα λεγόμενα Ατλάντια νησιά, ή, όπως μου αρέσει να τα αποκαλώ, στο “Διάδημα του Ποσειδώνα”.\nΠαρατήρησα με ικανοποίηση-και όχι έκπληξη, γιατί ήταν κάτι που ταίριαζε στο πλαίσιο της γενικότερης θεωρίας-ότι τα περισσότερα και ελκυστικότερα από τα fandangos αναφέρονταν στη Θάλασσα. Τα περίφημα Fandangos de Huelva για παράδειγμα, τραγουδισμένα μοναδικά από την μέγιστη Rocio Jurado ήσαν ένας ύμνος στην παραθαλάσσια αυτή περιοχή που την ονόμαζαν “Huelva del mar centinela” (ακοίμητο φρουρό της θάλασσας),εκφράζοντας μια βαθύτερη μελαγχολία και κοιτώντας τον απέραντο Ατλαντικό λες και έψαχναν μύθους και θρύλους χαμένους στους αιώνες.\nΤο ίδιο όμως και με τα fandangos της Πορτογαλίας αλλά και με τα λυρικότατα και μελαγχολικά fados που τραγουδιώνται μέχρι τώρα στις ταβερνούλες της Λισαβόνας, προσανατολισμένα κι αυτά σαν μουσικά ηλιοτρόπια προς τον μυστηριώδη Ατλαντικό.\nΑν μετακινηθούμε ακόμα πιο νότια, στα νησιά του Πράσινου Ακρωτηρίου ή Capo Verde, θα ανακαλύψουμε την morna, μια ακόμα παραλλαγή του fandango-fado. Κι αν είμαστε τυχεροί θα πετύχουμε την Cesaria Evora να την τραγουδά σε τόνους γαλαζιοζαφειρένιους, γεμάτους από την νοσταλγία,την θλίψη και τους καυμούς της θάλασσας\nΆφησα τελευταία τα Κανάρια νησιά, αυτά τα πανέμορφα καταπράσινα ηφαιστειογενή μορφώματα, για έναν ιδιαίτερο λόγο: γιατί ήταν το τελευταίο καταφύγιο μιας φυλής ξανθομάλληδων, περήφανων και ψηλόσωμων πολεμιστών, των περίφημων Guanches. Ήταν η φυλή που κανείς δεν γνώριζε από που έρχονταν, ζούσε απομονωμένη στα νησιά αυτά φορώντας μακριούς γαλάζιους χιτώνες, ήξερε να γράφει με ένα ημισυλλαβικό σύστημα γραφής κατά πολύ συγγενικό με τα αντίστοιχα πρωτοελληνικά, και ακολουθούσε έναν τρόπο ζωής που θύμιζε έντονα εκείνο των αρχαίων Σπαρτιατών (Λιτότητα, ηθικός κώδικας, δια βίου πολεμική εκπαίδευση, πολεμικές τέχνες από παιδική ηλικία, κλπ.).\nΑυτή η περήφανη φυλή ήρθε ξαφνικά αντιμέτωπη με τους Ισπανούς κονκισταδόρες (κατακτητές) του 15ου αιώνα. Στις μάχες που ακολούθησαν, οι Guanches σκοτώθηκαν μέχρις ενός, χωρίς να παραδοθεί ούτε ένας από αυτούς!\nΥπάρχουν πανέμορφοι θρύλοι γύρω από αυτή την ιδιαίτερη φυλή. Οι θρύλοι αυτοί έχουν γιγαντωθεί στην εποχή μας τόσο, που στα Κανάρια υπάρχει μέχρι και αυτονομιστικό κίνημα που θεωρεί τους αυτόχθονες σαν κατ’ ευθείαν απογόνους της φυλής των Guanches, συγγενείς φυλετικά με τους Amazigh και τους Bereber της Βορειοδυτικής Αφρικής, ακόμη και τους Tuareg της ερήμου, καταπιεσμένους από τις αραβικές φυλές και εξισλαμισθέντες βίαια.\nΕρευνώντας πιο προσεκτικά τα κοινωνικά και πολιτιστικά χαρακτηριστικά των Guanches ανακάλυψα έκπληκτος ότι τα παλιά τους romances, δηλαδή τα έπη της φυλής τραγουδισμένα από τους τροβαδούρους, θύμιζαν έντονα τις αρμονικές των fandangos.! Και οι στίχοι μιλάνε πάντα για τη θάλασσα. Αυτήν που κρύβει τόσα πανάρχαια μυστικά και που τείνει να γίνει το σημείο αναφοράς για την λαϊκή μουσική των ατλαντικών νησιών.\nKλείνοντας αυτή την μεγάλη γεωγραφική περιήγηση γύρω από το “Διάδημα του Ποσειδώνα” δεν θα μπορούσα να μην αναφέρω Την χαρακτηριστική κοσμική/θρησκευτική μουσική των Μαυριτανών κατακτητών της Ιβηρικής μέχρι το 1490 μ.Χ., δείγμα ενός πολιτισμού υψηλότατης αισθητικής που ονομάζονταν “Al Andalusii” και που σαν ειδοποιό στοιχείο της είναι και εδώ το νερό!\nH βιβλιογραφία για την Ατλαντίδα αριθμεί περίπου 50.000 τόμους βιβλίων, γραμμένων σχεδόν σε όλες τις γλώσσες του κόσμου!\nΑξιοσημείωτο είναι το γεγονός ότι από όλους αυτούς τους συγγραφείς, ερευνητές και ιστορικούς, ελάχιστοι μόνο είναι αυτοί που θεωρούν σαν μυθεύματα τα περί της χαμένης ηπείρου, ασπαζόμενοι την άποψη του Αριστοτέλη στην κριτική του για τα αναφερόμενα από τον Πλάτωνα περί Ατλαντίδας.\nΑξιοσημείωτο επίσης είναι το γεγονός ότι ο πρώτος Έλληνας που έγραψε για το θέμα ήταν ο αρχιτέκτονας Πάτροκλος Καμπανάκης. Στη σύντομη αλλά περιεκτική μελέτη του με τίτλο: «Η προ του κατακλυσμού συγκοινωνία των δύο κόσμων δια της Ατλαντίδος” που εκδόθηκε στην Κωνσταντινούπολη το 1893(!) υποστηρίζει με επιχειρήματα την άποψη του Πλάτωνα (βλ. κείμενο) θεωρώντας ότι οι ομοιότητες ανάμεσα στα αρχιτεκτονήματα των κόσμων στις δύο πλευρές του Ατλαντικού, από το Μεξικό μέχρι την Αίγυπτο, προδίδουν την επικοινωνία και την ώσμωση μεταξύ των πολιτισμών.\nΕξ’ ίσου αξιοσημείωτο το γεγονός ότι η πραγματική Ελληνική Μυθολογία-και εννοώ αυτή που δεν διδάσκεται στα σχολεία-είναι γεμάτη από κώδικες και συμβολισμούς γύρω από την χώρα του Ποσειδώνα. Από την περιπέτεια του Ηρακλή στη γη των Εσπερίδων, την αρχαία Στύγα και την Πύλη του Κάτω κόσμου που πολλοί ταυτίζουν με το Τρίγωνο των Βερμούδων, μέχρι τον θρύλο της Μέδουσας και του Περσέα που την σκότωσε αποφεύγοντας τη ματιά της για να μην απολιθωθεί, κυριαρχεί η Θάλασσα, το παντοδύναμο υγρό στοιχείο που καθορίζει τη μοίρα των ανθρώπων. (Αναλογισθείτε γι αυτό την ελληνική ρίζα “Ατλ- ” που συνδέεται με την ρίζα “ αλς, αλός” ή με την “θάλασσα” ή “Θάλαττα”. Ενώ η λέξη “Θάλλακ’ των Μάγιας σημαίνει “μη στερεό!”, στη γλώσσα των Αζτέκας, τα Ναουάτλ, “ ατλ” σημαίνει νερό όπως και στη γλώσσα των Βερβέρων της Β. Αφρικής).\nΕίναι απίστευτο το πόσοι μύθοι και θρύλοι επιζούν μέχρι σήμερα στις χώρες του Κόλπου του Μεξικού που αναφέρονται άμεσα ή με συμβολισμούς στον πολιτισμό που τους έφεραν οι ξανθοί θεοί από την θάλασσα της ανατολής. Ο πιο ζωντανός από όλους, θεωρώ πως είναι ο Μεξικάνικος θρύλος της Llorona.\nΗ Llorona, (η μοιρολογίστρα) είναι μια γυναίκα ντυμένη με κατάλευκη εσθήτα που αρχίζει την περιπλάνησή της γύρω στα μεσάνυχτα στους έρημους δρόμους θρηνώντας και ψάχνοντας τα χαμένα παιδιά της. Όποιος διασταυρωθεί μαζί της και την κοιτάξει πεθαίνει μαρμαρωμένος!\nΟι παλαιότεροι διηγούνται ιστορίες για πολλούς Ισπανούς κονκισταδόρες που διασταυρώθηκαν με την Llorona και πέθαναν μαρμαρωμένοι.\nΠρόκειται για μια απ’ ευθείας συνέχεια του θρύλου της Μέδουσας, της πανέμορφης και αγαπημένης ιέρειας της Αθηνάς και εξορισμένης από αυτήν στο νησί της Στύγας επειδή ενέδωσε στην σαρκική ένωση με έναν από τους θεούς. Μεταμορφωμένη σε τέρας με φιδίσια μαλλιά μπορούσε να σκοτώσει με την φοβερή ματιά της. Ο Περσέας, με την βοήθεια της Αθηνάς την αποκεφαλίζει κρεμώντας το αποτρόπαιο κεφάλι της στη ζώνη του.\nΣτα προκολομβιανά κτίσματα στο Μεξικό συναντιέται πολύ συχνά το κεφάλι της Μέδουσας σκαλισμένο ή ένθετο σε τοιχοποιίες, προκειμένου να κρατήσει μακριά τη δυστυχία η και το θάνατο.\n(Η έρευνα αυτή αφιερώνεται στον οικουμενικό Έλληνα-αιώνιο φορέα πολιτισμού.)