Red Hat: πετάει τον Shadowman και αλλάζει λογότυπο - iGuRu\nRed Hat: πετάει τον Shadowman και αλλάζει λογότυπο\nby giorgos 02/05/2019, 04:53 innews\nΠριν από δεκαετίες, η Red Hat παρουσίασε το λογότυπό της που το ονόμαζε Shadowman. Ωστόσο, οι καιροί αλλάζουν και για τις Linux εταιρείες. Πείτε αντίο στον Shadowman!\nΣαν Διευθύνων Σύμβουλος της Red Hat, ο Jim Whitehurst δημοσίευσε το παρακάτω tweet:\n“Πριν από 26 χρόνια, η @RedHat έκανε ένα ανούσιο ξεκίνημα με τα κέντρα δεδομένων με τα αντίγραφα ενός λειτουργικού συστήματος που βασιζόταν στο Linux. Σήμερα είμαστε ο κορυφαίος πάροχος λύσεων ανοιχτού κώδικα για το υβριδικό σύννεφο των επιχείρησεων. Έχουμε εξελιχθεί – και μαζί εξελίχθηκε και το λογότυπό μας.”\nΗ Red Hat δεν κάνει αυτή την κίνηση επειδή, όπως ίσως νομίζετε, την αγόρασε η IBM. Και το νέο λογότυπο δεν θα ήταν ποτέ ένα καπέλο σε χρώμα μπλε.\nΤην πραγματική αιτία της αλλαγής την ανέφερε ο Tim Yeaton, εκτελεστικός αντιπρόεδρος της Red Ηat και επικεφαλής του μάρκετινγκ:\n“Μια έρευνα στις αρχές του 2017 αποκάλυψε ότι οι άνθρωποι έβλεπαν τον Shadowman σαν ένα απαίσιο logo. Τους φαινόταν ύπουλος.’\nΟι ερωτηθέντες μπορεί να μην ήξεραν τίποτα για το λειτουργικό της Red Hat, αλλά πίστευαν ότι ο άνθρωπος με τις σκιές δεν μπορούσε να τους εμπνεύσει εμπιστοσύνη.\nΠροσωπικά μου αρέσει πολύ ο Shadowman, και ο λόγος υπάρξής του είναι γιατί οι συνιδρυτές της Red Ηat, Bob Young και Marc Ewing, ξεκίνησαν την εταιρεία από την ντουλάπα ραπτικής της γυναίκας του Young. Όμως είναι σαφές ότι ήρθε η ώρα για μια αλλαγή.\nΈτσι, η Red Hat, ως εταιρεία ανοιχτού κώδικα, αποφάσισε να πραγματοποιήσει μια αλλαγή του λογότυπου της εταιρείας, την πρώτη μετά από σχεδόν 20 χρόνια.\nΟ Yeaton αναφέρει για το νέο logo:\nΑντικατοπτρίζει την εξέλιξη της Red Ηat στα κέντρα δεδομένων από διανομέα αντιγράφων ενός Linux λειτουργικού συστήματος (για να μην αναφέρουμε τις κούπες και τα μπλουζάκια) στον κύριο παγκόσμιο πάροχο λύσεων ανοιχτού κώδικα για περιβάλλοντα υβριδικού Cloud επιχειρήσεων … Κάποιος εργάζεται καθημερινά με τις μεγαλύτερες εταιρείες και τους οργανισμούς σε όλο τον κόσμο για να αναπτύξει και να εκτελέσει λύσεις κρίσιμης σημασίας για την αποστολή τους. Ξεφύγαμε από τις σκιές.\nΑπό τεχνική άποψη, το νέο λογότυπο θα εμφανίζεται καλύτερα. Το παλαιότερο λογότυπο της Red Hat ήταν ανεπαρκές σε σημερινές ψηφιακές μορφές, ειδικά σε συσκευές με μικρές οθόνες όπως τα smartphones.\nΠροσωπικά, ο Shadowman συνεχίζει να μου αρέσει και βρίσκω το νέο λογότυπο της Red Hat μάλλον θαμπό. Φυσικά η Red Ηat δεν χρειαζόταν να αλλάξει logo για να με πείσει ότι είναι μια μεγάλη Linux εταιρεία.


Ο Φίλιπ Ροθ και οι μεταμορφώσεις - Ερανιστής\n31 Μαρτίου 2013 at 11:35\nΤο ότι η εμφανισιακή μεταμόρφωση μεταλλάσσει την ψυχική διάθεση επιβεβαιώνεται καθημερινά στην πράξη. Και μόνο η αλλαγή ρούχων φέρνει ψυχικές μεταβολές.\nΤο μυθιστόρημα του Ροθ «Το Βυζί» ξεπερνά κάθε όριο. Ο κύριος Ντέηβιντ Άλαν Κέπες, καθηγητής λογοτεχνίας στο πανεπιστήμιο Καλών Τεχνών κι Επιστημών του Στόουνυ Μπρουκ έχει μεταμορφωθεί σε βυζί και νοσηλεύεται στο νοσοκομείο. Ζυγίζει 70 κιλά κι είναι ένα κι ογδόντα πέντε με μια τεράστια θηλή που δεν χωρά καμία διαπραγμάτευση. Φυσικά, όλο αυτό συνέβη τελείως απροσδόκητα, απροειδοποίητα. Θα λέγαμε κυριολεκτικά στα καλά καθούμενα. Οι εκτενείς περιγραφές αυτού του τεράστιου πλαδαρού όγκου είναι η επισφράγιση της ολοκληρωτικής καρναβαλικής φάρσας του Ροθ κι όσο για την ακόρεστη σεξουαλικότητα που αναπτύσσεται, δεν είναι παρά το κερασάκι πάνω στην αλλοπρόσαλλη τούρτα. Το παράλογο εκτυλίσσεται μεθοδικά, μέρα τη μέρα, ώρα την ώρα, ξετυλίγοντας τις σκέψεις του ασθενή σ’ ένα ντελίριο αλλοφροσύνης που διαρκώς κλιμακώνεται καθώς ο Κέπες δεν έχει άλλη επιλογή από τη λογική. Η διαρκής προσπάθεια εκλογίκευσης του απόλυτου παραλογισμού είναι η μέγιστη κωμικότητα, αφού λειτουργεί μονάχα αντίστροφα. Όσο πιο λογικά σκέφτεται ο Κέπες τόσο περισσότερο απομακρύνεται από την αλήθεια κι αυτό ξεπερνά κάθε βασανιστήριο. Νομοτελειακά μετατρέπεται στον έσχατο αυτοσαρκασμό. Ο δόκτωρ Κλίνγκερ προσπαθεί να τον συμφιλιώσει με την ανεπανόρθωτη αλήθεια, κάτι, που όπως είναι φυσικό, καθίσταται αδύνατο. Κι έτσι συνεχίζεται το παράλογο που παίρνει τη σπαρακτική μορφή της ματαιότητας μπροστά στο προδιαγεγραμμένο. Η αποδοχή μετατρέπεται σε λύτρωση. Ο συμβιβασμός σε σοφία. Η απλότητα των περιγραφών, των χαρακτήρων, των διαλόγων και κυρίως το εξωφρενικό που διαγράφεται μη εξελίξιμο σεναριακά, δίνουν την εντύπωση περισσότερο λογοτεχνικής άσκησης παρά ολοκληρωμένου μυθιστορήματος. Η απόλυτη στασιμότητα και η επανάληψη των προσώπων που εναλλάσσονται μπροστά στον Κέπες δίνουν μια απόχρωση καθαρά θεατρική. Η πρωταγωνιστική παρουσία ενός τεράστιου βυζιού είναι το γκροτέσκο που παίρνει διαστάσεις ιδεολογίας χωρίς όμως να ξεπέφτει στον εκχυδαϊσμό. Γιατί το χυδαίο κρύβεται πάντα πίσω από τη φτήνια της επιτηδευμένης πρόκλησης, της σεξουαλικότητας προς εμπορική χρήση κι ο Ροθ δεν έχει καμία σχέση με τέτοιες λογικές. Ο Ροθ παίζει με την ιδέα της μεταμόρφωσης και το βυζί δεν είναι παρά η αφετηρία της αντιστραμμένης λογικής, η ειρωνεία που ξεπερνά όλα τα όρια, δηλαδή η κωμικότητα.\nΟ Φίλιπ Ροθ (Αγγλικά: Philip Milton Roth) είναι Αμερικανός συγγραφέας. Το πρώτο του βιβλίο «Αντίο Κολόμπους» εκδόθηκε το 1959 και συνεχίζει να γράφει μέχρι σήμερα, έχοντας κερδίσει πολλά λογοτεχνικά βραβεία και μεγάλη αναγνώριση από κοινό και κριτικούς.\nΌμως ποια είναι η ουσία της ίδιας της έννοιας μεταμόρφωση; Οι άνθρωποι μπορούν να μεταμορφωθούν; Κι αν ναι κατά πόσο γίνεται αυτό συνειδητά; Και τι επίδραση μπορεί να φέρει στον ψυχισμό τους; Ο σπουδαίος Χάξλεϊ στο μυθιστόρημα «Κολασμένος χορός» κατευθύνει έναν από τους κεντρικούς χαρακτήρες, που βασανίζεται από τη διστακτικότητα και την έλλειψη πυγμής, να γίνεται άλλος άνθρωπος φορώντας μια περούκα. Παρουσιάζει δηλαδή την περούκα ως μηχανισμό ψυχικής κι όχι εμφανισιακής μεταμόρφωσης. Το ότι η εμφανισιακή μεταμόρφωση μεταλλάσσει την ψυχική διάθεση επιβεβαιώνεται καθημερινά στην πράξη. Και μόνο η αλλαγή ρούχων φέρνει ψυχικές μεταβολές. Τα επίσημα ρούχα διαφέρουν από τα ρούχα της δουλειάς όχι για την ποιότητα ή την καλαισθησία, αλλά για τις συναισθηματικές αλλαγές που επιφέρουν. Η συντριπτική πλειοψηφία των γυναικών μαρτυρά ότι η χρήση καλλυντικών συμβάλλει θετικά στην ψυχολογία τους. Το κατά πόσο όλα αυτά είναι τεχνητά διαμορφωμένα μέσα από μηχανισμούς διαφήμισης, μίμησης, ανάγκης ένταξης κλπ, δεν αλλάζουν καθόλου την ουσία, που επιβεβαιώνει ότι οι εξωτερικές μεταβολές, οι μεταμορφώσεις αυτής της μικρής κλίμακας, έχουν σαφείς ψυχολογικές διαστάσεις. Η ανάγκη της μεταμόρφωσης ως ψυχική επικοινωνία χάνεται μέσα στα βάθη της ιστορίας. Οι θρησκευτικοί τελετάρχες δεν ήταν δυνατό να φορούν τα ίδια ρούχα με τους υπόλοιπους. Η διαφοροποίησή τους από το πλήθος, η δική τους δηλαδή μεταμόρφωση, διασφάλιζε και το δέος μπροστά στο θεό. Και μόνο ο παγκόσμιος θεσμός του καρναβαλιού πιστοποιεί την αναγκαιότητα της μεταμόρφωσης ως ψυχική διαφυγή. Η αλλαγή παρουσιαστικού αποτελεί ξεκάθαρα και ψυχική ανανέωση και το καρναβάλι είναι η θεσμοθετημένη αποχαλίνωση αυτού του μηχανισμού. Είναι το ξέφρενο γλέντι, η διονυσιακή λατρεία, που μόνο μεταμορφωμένος μπορεί να ζήσει κανείς. Κάθε καρναβαλική μεταμόρφωση συνοδεύεται κι από την αντίστοιχη συμπεριφορά κι αυτό είναι η οριστική μεταμόρφωση, δηλαδή η επισφράγιση της καρναβαλικής αναγκαιότητας.\nΌμως οι μεταμορφώσεις δεν προέρχονται, ούτε αφορούν μόνο το εξωτερικό παρουσιαστικό. Έχουν και άλλες βαθύτερες κι ανεξιχνίαστες διαστάσεις. Αφορούν την ίδια την πολυπλοκότητα της ανθρώπινης φύσης, που οφείλει να εκφραστεί με κάθε τρόπο. Παρακολουθούμε ανθρώπους πράους να μεταμορφώνονται στιγμιαία σε λύκους για ασήμαντη αφορμή. Ανθρώπους κυνικούς και πεζούς να εκδηλώνουν ποιητική διάθεση. Σπαγκοραμμένους σε κρίσεις γενναιοδωρίας. Ο δόκτωρ Τζέγκιλ που γίνεται κύριος Χάιντ δεν είναι η λογοτεχνική απεικόνιση του αμφίσημου, αλλά η ίδια η ανθρώπινη υπόσταση, που περικλείει άπειρες μορφές έτοιμες να έρθουν στο φως ανά πάσα στιγμή. Γι’ αυτό και ξεπέρασε τα λογοτεχνικά όρια κι έγινε κομμάτι της γλώσσας σε παγκόσμιο επίπεδο. Γιατί όρισε την ανθρώπινη συμπεριφορική πολλαπλότητα. Το φυσικό τοπίο, το αλκοόλ, η εργασιακή πίεση, το βιομηχανικό περιβάλλον κλπ, μεταλλάσσουν τους ανθρώπους. Φυσικά δεν μιλάμε για κυκλοθυμίες ή για ψυχικές παθολογίες διχασμένης συμπεριφοράς. Μιλάμε για τις μικρές καθημερινές μεταμορφώσεις των ανθρώπων που νοηματοδοτούν την ίδια την ύπαρξη. Εξάλλου, ο ίδιος ο καθορισμός κοινωνικών ρόλων επιβεβαιώνει την αναγκαιότητα της μεταμόρφωσης σε κοινωνικό επίπεδο. Ο ίδιος άνθρωπος είναι σύζυγος και πατέρας κι εργαζόμενος και φίλος και θαμώνας καφενείου και καταναλωτής και κριτής και θύτης και θύμα. Όλοι αυτοί οι ρόλοι δεν είναι παρά αντίστοιχες συμπεριφορές. Όλες αυτές οι διαφορετικές συμπεριφορές δεν είναι παρά μικρές μεταμορφώσεις.\nΕξάλλου, ο ίδιος ο καθορισμός κοινωνικών ρόλων επιβεβαιώνει την αναγκαιότητα της μεταμόρφωσης σε κοινωνικό επίπεδο.\nΚαι κάπως έτσι φτάνουμε στη βαθύτερη και ριζικότερη ανθρώπινη μεταμόρφωση, τη σωματική μεταμόρφωση, που συντελείται ακαριαία από τυχαίους παράγοντες ή σταδιακά από την ηλικία, με όλες τις ψυχολογικές της προεκτάσεις. Γιατί εδώ κρύβεται η ανεπανόρθωτη οδύνη του ανεπιθύμητου. Το οδοιπορικό της φθοράς. Οι δυσάρεστες σωματικές μεταμορφώσεις είναι η συνείδηση της αδυναμίας και γι’ αυτό, αρχικά τουλάχιστο, είναι αποκρουστικές. Η προσπάθεια του ανθρώπου να τις καταπολεμήσει, κι εδώ μιλάμε για τις ηλικιακές μεταμορφώσεις, δεν είναι παρά η αντίστασή του στο χρόνο, δηλαδή η αποθέωση της ματαιότητας. Τα ασύλληπτα κέρδη της βιομηχανίας (από καλλυντικά μέχρι εγχειρίσεις) που έχει στηθεί γύρω από το θέμα καταδεικνύουν το κωμικό ανθρώπινο ασυμβίβαστο. Είναι η ιστορία του Κέπες που αρνείται ότι είναι βυζί. Που προτιμά να θεωρείται τρελός παρά βυζί. Που προσπαθεί να ορθώσει τη λογική και σπάει τα μούτρα του. Η ερμηνείες που δίνει ότι τρελάθηκε από τη λογοτεχνική διδασκαλία κι ότι ταυτίστηκε με τον Κάφκα ή τον Γκόγκολ σε μια ανεξέλεγκτη ψυχική διαταραχή είναι ο δικός του μάταιος αγώνας. Οι αναζήτηση των ενοχών και η εκδοχή ότι πληρώνει την αλαζονεία και την πικρόχολη χαρά για τη συντριβή της πρώτης του γυναίκας είναι μια ακόμη δικαιολογία. Ο δόκτωρ Κλίνγκερ προσπαθεί να τον λογικέψει. Να τον συμβιβάσει. Να του κάνει αποδεκτή τη νέα του υπόσταση. Η αποδοχή της μοίρας, της κάθε μοίρας, από τα γηρατειά μέχρι οποιαδήποτε ανεπιθύμητη κι αμετάκλητη μεταμόρφωση, μετατρέπεται σε μέγιστη επαναστατικότητα. Ο Κέπες έγινε βυζί κι αυτό δεν πρόκειται να αλλάξει.\nΟ άνθρωπος όμως οφείλει να συνεχίσει σε κάθε περίπτωση. Οφείλει να ζήσει. Οφείλει να αναζητά τη ζωή, δηλαδή να σχεδιάζει το μέλλον. Η αποδοχή οποιασδήποτε κατάστασης δεν ταυτίζεται με την παραίτηση. Η αισιοδοξία μετατρέπεται σε ύψιστη αγωνιστικότητα κι αυτό δεν έχει καμία σχέση με την άρνηση. Η άρνηση των γηρατειών ή της σωματικής αναπηρίας ή του χωρισμού ή του οτιδήποτε είναι η στείρα εμμονή στο παρελθόν, με δυο λόγια η ολοκληρωτική καταστροφή. Η αποδοχή είναι η συνείδηση της πραγματικότητας που θεμελιώνει το μέλλον. Είναι η δύναμη της ζωής που οφείλει να εξακολουθήσει έστω και σαν ψευδαίσθηση, γιατί η ψευδαίσθηση είναι η υποκειμενική αποδοχή κι αυτό είναι η βαθύτερη ευτυχία, ενώ η άρνηση διαλύει όλες τις ψευδαισθήσεις: «Τώρα πια δεν φοβάμαι τα ακατάσχετα γέλια, αλλά τις σοβαρές συμβουλές, τις ιδέες κάποιου άλλου για το πώς θα συνεχίσω τη ζωή που ζω………Βαρέθηκα να τρέμω μήπως χάσω την Κλαίρη. Ας φύγει, ας βρει άλλο εραστή….Βαρέθηκα να τρέμω μήπως χάσω την καλοσύνη της. Βαρέθηκα και την πάρλα του πατέρα μου. ……..Φίλε μου, θέλω να βγάλω λεφτά. Δε μου φαίνεται και τόσο δύσκολο. Αφού οι Μπήτλς γεμίζουν ολόκληρο στάδιο, γιατί να μην το γεμίσω κι εγώ;…….Κι έπειτα θα ‘χω γκόμενες. Θέλω πιτσιρίκες….Αφού τις βρίσκουνε οι Ρόλινγκ Στόουνς θα τις βρούμε κι εμείς………εμένα με λένε Ντέηβιντ “Βύζο” Άλαν Κέπες και θα ζήσω με το σπαθί μου».\n(Εμφανιστηκε 1,645 φορές, 1 εμφανίσεις σήμερα)\nΕτικέτεςΒιβλία δόκτωρ Τζέγκιλ Θανάσης Μπαντές κινηματογράφος κύριος Χάιντ μεταμορφώσεις σεξουαλικότητα Φίλιπ Ροθ


1 Δεκεμβρίου, 2021 Οδηγός για Στοίχημα stoixima golf στοίχημα γκολφ\nΔε θα μπορούσαμε να συμπεριλάβουμε το γκολφ στα δημοφιλή αθλήματα στην Κύπρο και στην Ελλάδα, παρά το γεγονός ότι υπάρχουν εγκαταστάσεις σε ορισμένη μέρη στην κυπριακή και στην ελληνική επικράτεια. Παρ’ όλα αυτά, το άθλημα μπορεί να αποδειχθεί ιδιαίτερα αποδοτικό στο στοίχημα, χαρακτηριζόμενο και από τις υψηλές αποδόσεις. Από πολλούς αποκαλείται ως το παιχνίδι των πλουσίων, καθώς απαιτεί ελεύθερο χρόνο και… γερό κομπόδεμα, με δεδομένη τη μεγάλη αξία του εξοπλισμού, αλλά και το κόστος των γηπέδων. Στη σύγχρονη μορφή του το γκολ φέρεται να έχει ξεκινήσει από τη Σκωτία, όμως την καταγωγή του διεκδικούν επίσης η Αγγλία, η Γαλλία, η Κίνα και η Ολλανδία. Πλέον, το άθλημα είναι δημοφιλές και στις ΗΠΑ, στην Αυστραλία και στην Ιαπωνία.\nΤα βασικά αντικείμενα στο γκολφ είναι τα μπαστούνια και τα μπαλάκια και κάθε παίκτης μπορεί να έχει μαζί του μία τσάντα με 14 μάξιμουμ μπαστούνια συγκεκριμένων προδιαγραφών. Στην πιο συνηθισμένη μορφή τους, τα γήπεδα γκολφ είναι από γρασίδι και διαθέτουν τρύπες – στόχους, οι οποίες είναι σημαδεμένες με σημαιάκια. Προκειμένου να αυξηθεί ο βαθμός δυσκολίας, τα τερέν είναι ανισόπεδα στις περισσότερες περιπτώσεις. Σε κάθε γύρο έχουμε το παίξιμο ενός αριθμού τρυπών με συγκεκριμένη σειρά. Ο βασικός γύρος στο γκολφ αποτελείται από 18 τρύπες που παίζονται από μία φορά η κάθε μία, υπάρχουν όμως και παιχνίδια με 9 τρύπες (mini golf). Ο βασικός σκοπός του παιχνιδιού είναι να μπει η μπάλα στις τρύπες όντας χτυπημένη με το μπαστούνι και με όσο το δυνατόν λιγότερες κινήσεις.\nΣυναντάμε τρία είδη τρυπών (par 3, par 4 και par 5), αναλόγως της απόστασης από την αφετηρία ως το τέλος. Ο όρος par αναφέρεται στον αριθμό των χτυπημάτων που χρειάζονται προκειμένου η μπάλα να μπει στην τρύπα από έναν πολύ καλό παίκτη (με τον παίκτη να προσπαθεί πάντα για λιγότερες). Το άθροισμα των par των 18 τρυπών ισοδυναμεί με το par του γηπέδου. Το κλασικότερο γήπεδο γκολφ έχει par 72, όμως τα γήπεδα ποικίλουν από par 68 ως par 74. Σε κάθε παίκτη αντιστοιχεί και ένα χάντικαπ ανάλογα με τις ικανότητές του, κοινώς τον αριθμό των χτυπημάτων σε σχέση με το par του γηπέδου (παραπάνω στις περισσότερες περιπτώσεις και λιγότερο σε σπάνιες περιπτώσεις).\nΟι δύο δημοφιλέστεροι τύποι αγώνων γκολφ είναι το stroke play (οι παίκτες παίζουν τις 18 τρύπες και νικητής αναδεικνύεται αυτός που τις έχει ολοκληρώσει με το μικρότερο άθροισμα χτυπημάτων) και το match play (ο ένας παίκτης παίζει εναντίον του άλλου και νικητής αναδεικνύεται αυτός που έχει κερδίσει πρώτος τις περισσότερες τρύπες από τον άλλο). Υπάρχουν τέσσερα μεγάλα τουρνουά μέσα στο ημερολογιακό έτος: το Masters (διεξάγεται τον Απρίλιο), το PGA Championship (διεξαγόταν παραδοσιακά τον Αύγουστο, αλλά από το 2019 η διεξαγωγή του μεταφέρθηκε το Μάιο), το US Open (Ιούνιος) και το British Open (Ιούλιος). Το πρώτο British Open πραγματοποιήθηκε το 1860.\nΟι στοιχηματικές αγορές στο γκολφ\nΤο γκολφ είναι σίγουρα διαφορετικό σε σχέση με τα δημοφιλή αθλήματα, στοιχείο που επηρεάζει και το στοιχηματισμό σε αυτό, καθιστώντας τον μία αρκετά περίπλοκη διαδικασία. Είναι καλό, λοιπόν, πριν αποφασίσετε να ασχοληθείτε στοιχηματικά με το γκολφ, να μελετήσετε τους βασικούς κανόνες και να παρακολουθήσετε κάποιο μεγάλο τουρνουά. Πάντως, όπως προαναφέραμε, στο συγκεκριμένο άθλημα υπάρχουν στοιχηματικές ευκαιρίες για μεγάλες αποδόσεις. Η βασικότερη στοιχηματική αγορά στο γκολφ είναι ο νικητής ενός τουρνουά (και όχι μίας μονομαχίας ενός εναντίον ενός). Μάλιστα, αρκετές στοιχηματικές εταιρίες ανοίγουν τις επιλογές πολλούς μήνες πριν την έναρξη των τουρνουά, όποτε ουσιαστικά πρόκειται για μακροχρόνια στοιχήματα. Πολλές εταιρίες, επίσης, προσφέρουν ειδικές αγορές για τις επιδόσεις των παικτών κατά τη διάρκεια του έτους. Σημειώστε, τέλος, ότι υπάρχει και το στοίχημα each way, στο οποίο πληρώνεστε το 1/4 της απόδοσης εφόσον ο παίκτης που έχετε επιλέξει ως νικητή καταταγεί δεύτερος ή τρίτος.\nΕίναι πολλοί εκείνοι,


Στη ζωή δεν είναι όλα άσπρα ή μαύρα! Υπάρχει και το γκρι! – GynaikaEimai\n-Gypsy Soul- ΓΥΝΑΙΚΑ\nΣτη ζωή δεν είναι όλα άσπρα ή μαύρα! Υπάρχει και το γκρι!\nby gynaikaeimai 14 Νοεμβρίου 2019\nΜεγαλώσαμε σε μία κοινωνία, που μας έμαθε να επιλέγουμε τον εύκολο τρόπο σκέψης, τον μη χρονοβόρο. Σε μια κοινωνία, που μας έκανε να πάσχουμε. Γιατί και εσύ και εγώ και η φίλη μου η Κική (μία απ’ το χωριό, δεν την ξέρεις!), πάσχουμε από “το σύνδρομο της κοινής λογικής”! Όλες οι σκέψεις μας, βασίζονται στο ευρέως αποδεκτό, στα ήθη και τα έθιμα μας, στη μέση εμπειρία μας.\nΗ κοινή λογική, είναι σαν ένα multiple choice test. Σωστό ή λάθος, πρέπει ή δεν πρέπει, μπορώ ή δεν μπορώ, αλήθεια ή ψέμα, όμορφο ή άσχημο, ευτυχισμένος ή δυστυχισμένος, εύκολο ή δύσκολο, καλό ή κακό… Αυτά είναι τα κουτάκια που μάθαμε και στα οποία συνηθίσαμε να εντάσσουμε τους ανθρώπους και τις καταστάσεις. Είναι η κόκκινη γραμμή μας, αυτή που έχουμε τραβήξει και μας κάνει να νιώθουμε ασφαλείς. Εύκολο, απλό, δεν σε κουράζει, δεν χρειάζεται συνθέτη σκέψη ή κατηγοριοποίηση. Πώς μπορείς όμως να πεις με σιγουριά, τι είναι σωστό και τι λάθος;\nΑς πούμε ότι δυο άνθρωποι βρίσκονται να βιώνουν την ίδια κατάσταση και έχουν τις ίδιες εμπειρίες, όμως ο καθένας αντιδρά με διαφορετικό τρόπο. Ποιος είναι λάθος και ποιος σωστός; Υπάρχει σαφής απάντηση; Τα πάντα λοιπόν, είναι θέμα αντίληψης. Πώς όμως μπορείς να εκτιμήσεις ότι η αντίληψη του ενός, είναι σωστότερη από του άλλου;\nΆραγε πόσες καταστάσεις και πόσους ανθρώπους έχουμε απαξιώσει για αυτά τα κουτάκια; Πόσες εμπειρίες έχουμε χάσει; Είναι δύσκολο και σε ξεβολεύει, να δεις ότι πέρα από αυτό που βλέπεις, το κάθε τι είναι αποτέλεσμα πιο συνθετών πράξεων. Είναι δύσκολο να δεις, πως στο κέντρο της λογικής, εκεί ανάμεσα στο άσπρο και το μαύρο, υπάρχει και η γκρίζα ζώνη. Αυτή που μας κάνει να σκεφτόμαστε λιγάκι διαφορετικά!\nΗ γκρίζα ζώνη, γεμάτη με άπειρες γκρι αποχρώσεις, μας κάνει να ανοίγουμε το μυαλό μας πέρα από την ζώνη ασφαλείας μας. Να τραβάμε τις κόκκινες γραμμές μας πιο μακρυά. Μας ανοίγει έναν νέο κόσμο, όπου το κάθε τι και ο κάθε ένας είναι μοναδικός. Η γκρι αυτή ζώνη, ξεδιπλώνει μπροστά μας έναν κόσμο με λιγότερους περιορισμούς και περισσότερες επιλογές, για να μας μάθει ότι υπάρχει και το “ίσως…” όπως και το “και αν…”. Και ίσως μας κάνει να δούμε το καλό, εκεί που πριν βλέπαμε μόνο το κακό .\nΚαι κάπως έτσι, έρχονται στο μυαλό μου οι φράσεις δύο σπουδαίων ανθρώπων. “Πρέπει! Ποιος ανόητος γέννησε αυτό τον λόγο και ποιος τρελός πίστεψε σ’ αυτόν!” του δικού μας λογοτέχνη Μ. Καραγάτση και το “There was right, there was wrong, now there is you!”, της αγαπημένης Αγκάθα Κρίστι μεσώ του Πουαρό.\nΘα την βρεις την γκρίζα ζώνη! Και είμαι σίγουρη ότι θα σε κάνει να αρχίσεις να ζεις και να σκέφτεσαι ότι όλα είναι πιθανά!


Η Άνοιξη της Πράγας | Ξεκίνημα\nΤης Αποστολίας Πάτρα\n40 χρόνια συμπληρώνονται φέτος από την εισβολή των ρωσικών στρατευμάτων στην τότε Τσεχοσλοβακία. Στις 21 Αυγούστου του 1968 οι ρώσοι στρατιώτες έμπαιναν στην Πράγα με το πρόσχημα να σώσουν την χώρα από τις δεξιές αντιδραστικές δυνάμεις και τους φασίστες που εκμεταλλευόμενοι την πολιτική και οικονομική κρίση της Τσεχοσλοβακίας προσπαθούσαν να υποκινήσουν καπιταλιστική αντεπανάσταση. Όμως οι ρώσοι στρατιώτες μπαίνοντας στην Πράγα συνάντησαν οδοφράγματα και πίσω τους οχυρωμένους χιλιάδες εργαζόμενους, φοιτητές και μαθητές.\nΒρισκόμαστε στην Τσεχοσλοβακία την εποχή του υπαρκτού σοσιαλισμού σε μία χώρα όπου η σταλινική γραφειοκρατία έχει παραχαράξει κάθε έννοια του πραγματικού σοσιαλισμού. Αν δούμε ένα από τα πρώιμα προγράμματα του μπολσεβίκικου κόμματος που γράφτηκε κυρίως από τον Λένιν το 1919 θα δούμε ότι τα πιο βασικά του σημεία βρίσκονται σε αντίθεση με την πραγματικότητα που επικρατεί στην Τσεχοσλοβακία.\nΈνα από τα πιο βασικά σημεία του μπολσεβίκικου προγράμματος ήταν οι ελεύθερες και δημοκρατικές εκλογές στις οποίες είχαν το δικαίωμα να συμμετέχουν άμεσα ανακλητοί εκπρόσωποι των εργαζομένων και του λαού. Στην Τσεχοσλοβακία όχι μόνο δεν γίνονται εκλογές αλλά και οποιοδήποτε άλλο κόμμα πέραν του κομμουνιστικού ήταν παράνομο.\nΟι διάφοροι διευθύνοντες και τα στελέχη του κόμματος ζούσαν στην πολυτέλεια, ενώ η πλειοψηφία του λαού στερούνταν συχνά ακόμα και τα βασικά καταναλωτικά αγαθά. Δεν υπήρχε καμία εναλλαγή των προσώπων στα διοικητικά καθήκοντα, αντιθέτως η γραφειοκρατία ήταν ένα κλειστό κύκλωμα με μόνιμες θέσεις και πόστα. Από την άλλη ενώ θα έπρεπε να καταργηθεί ο μόνιμος στρατός και να ιδρυθεί πολιτοφυλακή κάτω από τον δημοκρατικό έλεγχο των μαζών ο στρατός συνέχισε να υπάρχει, η αστυνομία ενδυναμώθηκε και οι μυστικές υπηρεσίες απέκτησαν τεράστιες διαστάσεις μετατρέποντας τη χώρα σε ένα αστυνομοκρατούμενο κράτος.\nΩς προς τον οικονομικό τομέα η οικονομία ήταν εθνικοποιημένη όμως ο λαός δεν συμμετείχε στο σχεδιασμό και στον έλεγχο της. Από τη άλλη πλευρά ανεργία δεν υπήρχε, η παιδεία και η περίθαλψη ήταν δωρεάν όμως το βιοτικό επίπεδο ήταν πολύ χαμηλότερο από ότι στη Δύση. Είναι ενδεικτικό ότι κατά μέσο όρο οι εργάτες έπαιρναν μηνιαία περίπου 50$ την ίδια ώρα που ο μέσος μισθός στις δυτικές χώρες ήταν πολλαπλάσιος.\nΤα πράγματα οξύνθηκαν περισσότερο όταν η γραφειοκρατία με ένα δικτατορικό σχεδόν σχεδιασμό της παραγωγής και με τις καταχρήσεις που η ίδια έκανε οδήγησε πολύ σύντομα την οικονομία σε αδιέξοδο. Οι ρυθμοί ανάπτυξης άρχισαν να πέφτουν συνεχώς αγγίζοντας το 1963 το μηδέν. Μέχρι το 1967 οι άνεργοι ήταν 300.000 ενώ περίπου 400.000 άνθρωποι που δεν μπορούσαν να βρουν δουλειά στην χώρα τους πήγαν σε χώρες της Δύσης.\nΤο 1967 η ένωση Τσέχων συγγραφέων κάνει την πρώτη αποφασιστική κίνηση και ξεσηκώνεται ενάντια στην λογοκρισία και τους πνευματικούς περιορισμούς που είχε επιβάλει η γραφειοκρατία ζητώντας να εκδοθούν τα έργα που είχαν χαρακτηριστεί απαγορευμένα από το ΚΚΤ.\nΜέσα σε αυτό το κλίμα αναπτύχθηκαν οι δυνατότητες μιας δημόσιας κριτικής, ενώ μέχρι το τέλος του 1967 η κοινή γνώμη γινόταν ολοένα και πιο επικριτική.\nΗ «Λογοτεχνική Εφημερίδα» προσέφερε ένα σημαντικό βήμα για την δημόσια κριτική. Για αυτό άρχισε να αντιμετωπίζει κλιμακωτές κυρώσεις από το ΚΚ. Ο αρχισυντάκτης αντικαταστάθηκε, όμως ο διάδοχος του δεν κατάφερε να ελέγξει την κατάσταση. Σε ένα συνέδριο της Ένωσης Τσεχοσλοβάκων Λογοτεχνών τον Ιούνιο του 1967 τρεις συντάκτες, εκπρόσωποι της «Λογοτεχνικής Εφημερίδας» άσκησαν για πρώτη φορά ευθεία κριτική στην ηγεσία του Κόμματος.\nΟ πρόεδρος της Τσεχοσλοβακίας και γενικός γραμματέας του ΚΚ Αντονίν Νοβότνι αντέδρασε με δημόσια δήλωση που εμφάνιζε το συνέδριο ως μέρος μιας κατευθυνόμενης εκστρατείας από τη Δύση. Το ΚΚΤ διέταξε την αντικατάσταση των συντακτών της εφημερίδας και απαγόρευσε σε ένα αριθμό συνέδρων, ανάμεσα στους οποίους ήταν ο Πάβελ Κόχουτ και ο Βάτσλαβ Χάβελ, κάποια από τα βασικά πρόσωπα της ένωσης λογοτεχνών που αντέδρασαν, να θέσουν υποψηφιότητα για τις εκλογές της Ένωσης Λογοτεχνών. Οι τρεις συντάκτες διαγράφτηκαν από το κόμμα, ενώ σε άλλους έγιναν αυστηρές συστάσεις. Με αυτές τις κινήσεις όμως αποκαλύφθηκαν οι δυσκολίες του Νοβότνι να επιβληθεί άμεσα, ενώ οι κυρώσεις προκάλεσαν ένα πλατύ κύμα αντιδράσεων από δημοσιογράφους, καλλιτέχνες και συγγραφείς.\nΤην σκυτάλη παίρνουν οι φοιτητές\nΛίγους μήνες αργότερα ακολουθούν και οι φοιτητές οι οποίοι ξεκινούν τις διαμαρτυρίες ζητώντας καλύτερες συνθήκες διαβίωσης στις φοιτητικές εστίες. Η μάχη των φοιτητών κατά της κρατικής γραφειοκρατίας παίρνει γρήγορα τη μορφή κινήματος που εμφανίζεται στην πολιτική σκηνή. Οι φοιτητές διαδηλώνουν φωνάζοντας ως σύνθημα «θέλουμε φως», ένα σύνθημα που είχε διπλή σημασία. Αφενός ο λόγος ήταν πρακτικός αφού στις αίθουσες που κάνανε μάθημα δεν υπήρχε ηλεκτρικό ρεύμα και αφετέρου γιατί διεκδικούσαν περισσότερες γνώσεις.\nΣε μια διαδήλωση των φοιτητών του Πολυτεχνείου στην πόλη Στράχοβ στις 31 Οκτωβρίου 1967 η καταστολή από την αστυνομία ήταν άγρια. Με εντολή του Αντονίν Νοβότνι οι διαδηλωτές διαλύθηκαν βίαια. Μετά τη διαδήλωση και την καταστολή σε όλες τις σχολές γίνονται συγκεντρώσεις που καταλήγουν να διεκδικούν θεμελιώδη δικαιώματα που εγγυάται κάθε δημοκρατικό σύνταγμα, όπως το δικαίωμα του συνέρχεσθαι, ελευθερία του τύπου, ελεύθερη κυκλοφορία μέσα στη χώρα. Οι φοιτητές ζητούν από τον τύπο να δημοσιεύσει τις αποφάσεις τους ενώ από την άλλη η κυβέρνηση απαντά με αναρίθμητες εισβολές και έρευνες της αστυνομίας μέσα στις εστίες και με απειλές διαγραφής των ηγετών του κινήματος από το πανεπιστήμιο.\nΜέσα σε σύντομο χρονικό διάστημα η κυβέρνηση κηρύσσει σε κατάσταση εκτάκτου ανάγκης τη δημόσια ασφάλεια, την αστυνομία, τον στρατό και κάθε μηχανισμό που διαθέτει το κόμμα.\nΠροσπάθειες σύνδεσης με την εργατική τάξη\nΣτις αρχές του 1968 η μορφή που είχε, μέχρι τότε, το φοιτητικό κίνημα, άρχισε να αλλάζει. Μέχρι τότε οι φοιτητές συγκεντρώνονταν αυθόρμητα μετά από κάθε διαδήλωση. Στη συνέχεια αυτές οι δομές μετατράπηκαν σε μόνιμα όργανα που ασχολούνταν με την οργάνωση των κινητοποιήσεων και τον σχεδιασμό των επόμενων βημάτων.\nΕνώ για πρώτη φορά οι φοιτητές της Πράγας θέτουν στο κέντρο των πρωτοβουλιών τους την προσπάθεια σύνδεσης των αγώνων τους με την εργατική τάξη.\nΜετά τις 14 Μάρτη το κίνημα αυτονομείται πλήρως από τις γραφειοκρατικές δομές της τσεχοσλοβάκικης νεολαίας του KK, απευθύνει ανοιχτή επιστολή στους εργάτες και σχηματίζει αντιπροσωπείες και ομάδες προπαγάνδας που πηγαίνουν στα εργοστάσια για να καλέσουν τους εργάτες να συμμετάσχουν στη μάχη.\nΗ οικονομική κατάσταση στην οποία βρίσκονται οι εργάτες και ο περιορισμός των δημοκρατικών τους δικαιωμάτων που αποτελούν στοιχεία της καθημερινότητας δεν τους αφήνει περιθώρια να μείνουνε εκτός των κινητοποιήσεων.\nΟλόκληρη η Τσεχοσλοβακία βρίσκεται σε αναβρασμό.\nΤριγμοί στο εσωτερικό του Κομμουνιστικού Κόμματος\nΣτις αρχές του 1968 στη λεγόμενη «Ολομέλεια του Ιανουαρίου» της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚ οι χρόνιες εντάσεις μεταξύ των μελών του βγήκαν στην επιφάνεια και οδήγησαν στην δημιουργία δύο πόλων. Από την μία μεριά βρίσκονταν οι «συντηρητικοί» που ήταν υπέρ μιας άμεσης καταστολής των εξεγερθέντων και από την άλλη οι «προοδευτικοί» που πίστευαν ότι ο μόνος τρόπος για να ξεπεραστεί η κρίση και να ηρεμίσει ο κόσμος είναι να γίνουν κάποιες μεταρρυθμίσεις. Την μάχη τελικά κερδίζουν οι λεγόμενοι «προοδευτικοί» γεγονός που οδηγεί στις 4 Ιανουαρίου στην αλλαγή του Γενικού Γραμματέα Νοβότνι από τον σλοβακικής καταγωγής Αλεξάντερ Ντούμπτσεκ, απόφοιτο της σχολής του κόμματος στη Μόσχα.\nΗ αλλαγή της ηγεσίας σηματοδότησε και την αλλαγή πορείας του κυβερνητικού κόμματος της Τσεχοσλοβακίας. Ο Ντούμπτσεκ επιχείρησε στην αρχή να δώσει προτεραιότητα σε ένα μεταρρυθμιστικό έργο. Τον Φεβρουάριο του 1968 ο Ντούμπτσεκ άρει την λογοκρισία του τύπου. Αμέσως σημειώνεται μία πραγματική έκρηξη πληροφοριών που εμφανίζονται στα μέσα ενημέρωσης.\nΣτις 5 Απριλίου 1968 παρουσιάστηκε η προγραμματική βάση των μεταρρυθμίσεων με το πρόγραμμα δράσης του ΚΚΤ που έθετε ως στόχους την αναδιάρθρωση της οικονομίας, την κατοχύρωση της ελευθερίας γνώμης και της διακίνησης πληροφοριών, την επανεξέταση του σταλινικού παρελθόντος και τον επαναπροσδιορισμό του ρόλου του ΚΚ στη κοινωνία. Αυτή η επίσημη πολιτική του κόμματος είχε ξεπεραστεί σε πολλά σημεία από ένα δημόσιο διάλογο για την αναμόρφωση της κοινωνίας μετά από την πυροδότηση των κινητοποιήσεων. Αντισοβιετικά αισθήματα εκφράζονταν μέσω του τύπου, άρχισαν να σχηματίζονται πολιτικές πρωτοβουλίες ενώ οι σοσιαλδημοκράτες άρχισαν να οργανώνονται κομματικά. Η προσπάθεια του κόμματος να βγει μπροστά και να ηγηθεί το ίδιο των μεταρρυθμίσεων δεν είχε πλέον κανένα νόημα. το πρόγραμμα δράσης έγινε δεκτό από τον κόσμο χωρίς ιδιαίτερο ενθουσιασμό σαν κάτι το αυτονόητο πλέον.\nΟι Τσεχοσλοβάκοι δέχονται το πρόγραμμα αλλά δεν σταματούν εδώ, αντιθέτως πάνε ένα βήμα παραπέρα τα αιτήματα τους και προχωρούν στην δημιουργία ανεξάρτητων «συμβουλίων των εργαζομένων» με σκοπό να πάρουν στα χέρια τους τη διαχείριση της οικονομίας και των εργοστασίων στα οποία δουλεύουν. Τα συμβούλια αυτά θα αποτελέσουν για του Σοβιετικούς ηγέτες το μεγαλύτερο κίνδυνο, για αυτό μετά την εισβολή των στρατευμάτων στην Πράγα θα είναι το πρώτο πράγμα που θα προσπαθήσουν να διαλύσουν. Όμως η κατάργηση τους δεν θα γίνει χωρίς να συναντήσει αντίσταση\nΑντιδράσεις σε Δύση και Σοβιετική Ένωση\nΕνώ διαδραματίζονται στην Τσεχοσλοβακία όλα αυτά τα γεγονότα, στη Δύση πολιτικοί και διανοούμενοι προπαγάνδιζαν πως οι Τσεχοσλοβάκοι ξεσηκώθηκαν ενάντια στον κομμουνισμό διεκδικώντας τις ελευθερίες του καπιταλισμού και της οικονομίας της αγοράς.\nΑπό την άλλη πλευρά οι Σοβιετικοί υπό την ηγεσία του Μπρέζνιεφ αρχικά είχαν ευλογήσει την αντικατάσταση του Νοβότνι από τον Ντούμπτσεκ, στη συνέχεια όμως παρακολουθούσαν με δυσπιστία τις εξελίξεις στην Τσεχοσλοβακία και οι πρώτες αντιδράσεις δεν άργησαν να φανούν.\nΤο ΚΚ της Σοβιετικής Ένωσης ανησυχεί για την εξάπλωση της εξέγερσης και στις υπόλοιπες χώρες της ζώνης επιρροής της. Ο κίνδυνος να ακολουθήσουν το παράδειγμα της Τσεχοσλοβακίας και οι υπόλοιπες χώρες του «Ανατολικού Μπλοκ» ήταν μεγάλος. Κάτι τέτοιο πρακτικά θα σήμαινε το τέλος της επιρροής τους σε μία σειρά από χώρες αφενός και αφετέρου το τέλος της προνομιούχας γραφειοκρατίας που είχαν αναπτύξει.\nΟι κίνδυνοι είναι ορατοί, για αυτό καλούν τον Ντούμπτσεκ στην Ρωσία και τον πιέζουν να παγώσει κάθε μεταρρυθμιστικό μέτρο που έχει υποσχεθεί. Όμως η κατάσταση έχει οξυνθεί τόσο πολύ που μία τέτοια κίνηση από μόνη της δεν μπορεί να φανεί αποτελεσματική και αποφασίζεται η εισβολή στη χώρα.\nΗ εισβολή στην Πράγα\nΉδη από το Μάρτιο του 1968 είχαν συναντηθεί στη Δρέσδη εκπρόσωποι των κυβερνήσεων της Τσεχοσλοβακίας με εκπροσώπους της Σοβιετικής Ένωσης, της Βουλγαρίας, της Ουγγαρίας, της Πολωνίας και της Ανατολικής Γερμανίας, οι πέντε χώρες που θα πραγματοποιούσαν την εισβολή μένοντας στην ιστορία ως «οι πέντε της Βαρσοβίας», και συζήτησαν για την κατάσταση στην Τσεχοσλοβακία. Στην συνέχεια οι επόμενες συναντήσεις έγιναν χωρίς τη συμμετοχή της Τσεχοσλοβακίας.\nΗ σοβιετική πίεση προς την κυβέρνηση της Πράγας να παγώσει τις μεταρρυθμίσεις εντείνονταν και σύντομα προστέθηκε και η απειλή της στρατιωτικής επέμβασης.\nΤρεις μέρες πριν από την εισβολή ο Μπρέζνιεφ είχε ενημερώσει τον Πρόεδρο της Αμερικής Τζόνσον σχετικά με την εισβολή. Ο αμερικανός πρόεδρος απάντησε ότι οι Η.Π.Α. αναγνωρίζουν την δικαιοδοσία της Μόσχας στην ζώνη επιρροής της, στις χώρες του Ανατολικού Μπλοκ, στην οποία ανήκε και η Τσεχοσλοβακία. Οι σοβιετικοί ηγέτες σίγουροι ότι δεν θα έβρισκαν αντίσταση από τους Δυτικούς προχωρούν στην εισβολή.\nΣτις 21 Αυγούστου 1968 αρχίζει η προέλαση των στρατευμάτων της Σοβιετικής Ένωσης, της Πολωνίας, της Ουγγαρίας και της Βουλγαρίας στην Τσεχοσλοβακία. Σοβιετικά στρατιωτικά αεροπλάνα άρχισαν να προσγειώνονται στο αεροδρόμιο της Πράγας ανά λεπτό, ενώ 200.000 άνδρες συμμετείχαν στην εισβολή οι οποίοι έφτασαν τους 800.000 συνολικά μέσα στις επόμενες μέρες. Μέσα σε λίγες ώρες όλα τα στρατηγικά σημεία της χώρας είχαν καταληφθεί από τα σοβιετικά στρατεύματα. Στις μάχες που ακολούθησαν έχασαν την ζωή τους 98 Τσεχοσλοβάκοι και 50 στρατιώτες του Συμφώνου της Βαρσοβίας.\nΤο επίσημο ΚΚΤ αποφάσισε να μην προβάλει στρατιωτική αντίσταση. Ο πρόεδρος Σβόμποντα καλούσε σε ραδιοφωνικό του μήνυμα σε αυτοσυγκράτηση. Στο μεταξύ συνελήφθησαν ο Ντούμπτσεκ και άλλα μέλη της κυβέρνησης και μεταφέρθηκαν στη Μόσχα.\nΕκείνες τις μέρες ο σοβιετικός τύπος δημοσίευσε ένα ανυπόγραφο αίτημα ηγετικών στελεχών του κόμματος και την κυβέρνησης για «άμεση βοήθεια, συμπεριλαμβανομένης της βοήθειας με ένοπλες δυνάμεις» προς αντιμετώπιση «του άμεσου κινδύνου αντεπανάστασης». Αν και διαψεύστηκε τότε από την επίσημη ηγεσία του τσεχοσλοβάκικου κόμματος στο 14ο συνέδριο του κόμματος που έγινε λίγες μέρες μετά την εισβολή, στις αρχές της δεκαετίας του 1990 η ρωσική κυβέρνηση έδωσε στον Τσέχο πρόεδρο Χάβελ ένα αντίγραφο της επιστολής.\nΑντιδράσεις στην Τσεχοσλοβακία και η «ομαλοποίηση» της κατάστασης\nΤο κλίμα στην κοινή γνώμη ήταν πολύ δυσμενές τις πρώτες μέρες. Αν και δεν προκλήθηκε ένοπλη αντίσταση ο λαός προσπάθησε να παρακάμψει την κατάληψη της χώρας με πολιτική ανυπακοή και διάφορες άλλες ενέργειες. Πολλοί ήταν εκείνοι που άρχισαν να στρέφουν τις πινακίδες κυκλοφορίας προς λάθος κατεύθυνση για να παραπλανήσουν τους Ρώσους στρατιώτες που δεν γνώριζαν την περιοχή. Σημαντικός ήταν και ο ρόλος της ραδιοφωνίας της Τσεχοσλοβακία διότι συγκροτήθηκε κινητός σταθμός εκπομπής για να ενημερώνει τον πληθυσμό.\nΣτις 23 Αυγούστου κλήθηκε ο πρόεδρος Σβόμποντα στη Μόσχα για επίσημες διαπραγματεύσεις. Στις 26 Αυγούστου υπογράφτηκε τελικά το Πρωτόκολλο της Μόσχας. Η τσεχοσλοβακική πλευρά δεσμεύτηκε να κηρύξει άκυρο το 14ο συνέδριο του ΚΚΤ το οποίο είχε διαψεύσει τον ισχυρισμό περί δικού της αιτήματος βοήθειας, να επαναφέρει τη λογοκρισία, να απομακρύνει πολλούς μεταρρυθμιστές από κομματικά και κρατικά αξιώματα και να μην επιβάλει κυρώσεις στους φιλοσοβιετικούς υποστηρικτές της εισβολής. Το πρωτόκολλο όμως δεν όριζε κανένα χρονοδιάγραμμα για την απόσυρση των ξένων στρατευμάτων από την πόλη.\nΣτην συνέχεια σχεδόν όλα τα μεταρρυθμιστικά μέτρα πάγωσαν. Μετά από μερικές εβδομάδες διαλύθηκαν και οι τελευταίες αμφιβολίες ότι η Άνοιξη της Πράγας τελείωσε στις 21 Αυγούστου. Ο Ντούμπτσεκ απομακρύνθηκε τελικά από τη θέση του Πρώτου Γραμματέα του Κόμματος και τη θέση του κατέλαβε ο Χούζακ. Μετά την ανάληψη της θέσης ο Χούζακ άρχισε τις εκκαθαρίσεις στο εσωτερικό του κόμματος διαγράφοντας σχεδόν μισό εκατομμύριο μέλη.\nΗ κατάσταση αυτή είχε ως συνέπεια να εγκαταλείψουν δεκάδες χιλιάδες άνθρωποι τη χώρα, κυρίως εξειδικευμένοι εργάτες αλλά και συγγραφείς, καθηγητές, σκηνοθέτες. Μόνο προς την Αυστρία διέφυγαν 96.000 άνθρωποι. Ωστόσο οι διαδηλώσεις συνεχίστηκαν τόσο από τους φοιτητές όσο και από τους συγγραφείς και τους λογοτέχνες της Τσεχοσλοβακίας.\nΣτις 15 Ιανουαρίου του 1969 ο νεαρός φοιτητής Γιαν Πάλαχ αυτοπυρπολήθηκε στην πλατεία Βέντσεσλας διαμαρτυρόμενος για την εισβολή και την κατάσταση που επικρατούσε στη χώρα.\nΓιατί απέτυχε η εξέγερση;\nΜετά την ήττα της εξέγερσης και την «ομαλοποίηση» της κατάστασης οι πολιτικοί και οι διανοούμενοι της Δύσης εξηγούσαν ότι η νίκη των Τσεχοσλοβάκων ήταν αδύνατη εντοπίζοντας όμως το πρόβλημα στο γεγονός ότι ο δημοκρατικός και ανθρώπινος σοσιαλισμός που διεκδικούσαν δεν είναι τίποτα παραπάνω από μία ουτοπία.\nΣτην πραγματικότητα όμως τα οράματα και οι προσανατολισμοί των εξεγερμένων ήταν πέρα για πέρα ρεαλιστικά. Οι επαναστατημένοι εργάτες και νεολαίοι είχαν ξεκαθαρίσει πως παίρνουν ως δεδομένο τα βασικά οφέλη της εθνικοποίησης. Το θέμα ήταν ένας πραγματικά δημοκρατικός τρόπος διαχείρισης αυτής της κοινής περιουσίας του λαού και όχι η αντικατάσταση των καπιταλιστών από τους διορισμένους κομματικούς γραφειοκράτες που νοιαζόντουσαν μόνο για τα προνόμιά τους και την εύνοια της ηγεσίας χωρίς να ελέγχονται ή να δίνουν λογαριασμό σε κανένα. Αυτό που έλειπε από τον αγώνα των Τσεχοσλοβάκων ήταν ένα επαναστατικό κόμμα. Όσο μαζική και αν είναι μία εξέγερση δεν μπορεί να πετύχει τον σκοπό της αν δεν καθοδηγείται από ένα επαναστατικό κόμμα Αυτό το επαναστατικό κόμμα από την μία θα συντόνιζε την πάλη των μαζών φροντίζοντας οι αγώνες και τα αιτήματα να είναι κοινά για τους μαθητές, τους φοιτητές, τους εργαζόμενους, τους λογοτέχνες και τους συγγραφείς. Αιτήματα που θα αφορούν τον σχεδιασμό της οικονομίας και τον έλεγχο της από τους ίδιους τους εργαζόμενους, αιτήματα που θα προβάλλουν τις συνδικαλιστικές ελευθερίες, την ελεύθερη διάδοση των ιδεών και των απόψεων, μακριά από σταλινικές πρακτικές που θα τις λογοκρίνουν και θα τις απομονώνουν.\nΈνα επαναστατικό κόμμα που θα επεξεργαζόταν ένα πολιτικό πρόγραμμα που θα συμπεριλάμβανε όλα τα παραπάνω και θα ενσάρκωνε μία νέα μορφή διακυβέρνησης.\nΣτην Τσεχοσλοβακία δεν υπήρχε κάποιος φορέας που να έχει αυτές τις προϋποθέσεις. Από την άλλη πλευρά ο Ντούμπτσεκ ήτανε ένας μετριοπαθής πολιτικός που είχε υποσχεθεί κάποιες μεταρρυθμίσεις κυρίως οικονομικές ώστε να βγει η οικονομία από το αδιέξοδο στο οποίο είχε περιέλθει και τίποτα παραπάνω, χωρίς να κάνει λόγο για ανατροπή των σταλινικών πρακτικών που επικρατούσαν στη χώρα.\nΗ Άνοιξη της Πράγας μπορεί να μην έφτασε ως το τέλος του δρόμου όμως ήτανε ένας μεγάλος σταθμός στην ιστορία της πάλης ενάντια στο σταλινισμό και ένα σπουδαίο μάθημα για την φύση των σταλινικών καθεστώτων από την μία και τον ρόλο των επαναστατικών κομμάτων από την άλλη.\nΠροηγούμενο άρθροΔιήμερο ΣΥΡΙΖΑ 12-13 Ιούλη:Απολογισμός\nΕπόμενο άρθρο15ο αντιρατσιστικό κάμπινγκ στην Νότια Κρήτη


Ψυχολογία των ονείρων. Σύμβολα και ανάλυση των ονείρων\nΟι άνθρωποι περνούν το τρίτο μέρος της ζωής τους σε ένα όνειρο. Οι περισσότεροι από αυτούς έχουν όνειρα, μερικοί ακόμα και για μερικές νύχτες. Πώς είναι η διαδικασία ύπνος, η επιστήμη εδώ και πολύ καιρό εξήγησε, αλλά η ψυχολογία των ονείρων, οι επιστήμονες δεν ήθελα να πω, αναφερόμενος στο γεγονός ότι δεν είναι επισκοπή τους. Οι ερευνητές των ονείρων και των ψυχολόγων δεν έχουν ακόμη καταλήξει σε κοινή άποψη για τα αίτια της εμφάνισης εικόνων του ύπνου και της ερμηνείας τους. Επιπλέον, σε πολιτισμούς διαφορετικών χωρών, οι δεισιδαιμονίες και τα σημάδια που σχετίζονται με τα όνειρα είναι αρκετά διαφορετικά, γεγονός που καθιστά ακόμα πιο δύσκολη την κατανόηση της προέλευσης των ονείρων και της ψυχολογίας των εικόνων που μεταδίδουν.\nΟι έννοιες του ύπνου μεταξύ των ανθρώπων διαφορετικών νοοτροπιών, πεποιθήσεων και τρόπων ζωής ποικίλλουν σημαντικά:\n• Η επιστήμη εξηγεί τον ύπνο ως μειωμένη απάντησηεξωτερικές επιδράσεις, όταν το σώμα και το μυαλό είναι «απενεργοποιημένο» και τα υπόλοιπα, ανάκτηση, και ο εγκέφαλος κατά τη διάρκεια του ύπνου περνά μέσα από τέσσερις διαφορετικές φάσεις, και κατά τη φάση του ύπνου REM (γρήγορη κίνηση των ματιών) άτομο βλέπει τις εικόνες, οι οποίες είναι το αποτέλεσμα της προηγούμενης ημέρας, τα συναισθήματα και όλα τα είδη των εντυπώσεων .\n• Από την άποψη του εσωτερισμού κατά τη διάρκεια του ύπνου, ενός ατόμουαφήνει το φυσικό του κέλυφος και μπορεί να ταξιδέψει με τη βοήθεια του αστρικού σώματος και τα όνειρα είναι γεγονότα που του συνέβησαν κατά τη διάρκεια αυτών των ταξιδιών.\n• Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι πίστευαν ότι σε ένα όνειρο ο Θεός μεταδίδει το θέλημά του στους ανθρώπους (δημιούργησαν τον πρώτο διερμηνέα των ονείρων), τον οποίο οι ερμηνευτές των ιερέων ανέφεραν στους υπόλοιπους.\nΌνειρα από την άποψη της ψυχολογίας\nΣύμφωνα με τους ψυχολόγους, ο ύπνος είναι η αντίδραση του νουγεγονότα της ζωής, εσωτερικές εμπειρίες, άγχος και κρυφές επιθυμίες. Σε ένα όνειρο, το υποσυνείδητο μέσω των εικόνων του ύπνου δείχνει ένα πρόβλημα και έναν πιθανό τρόπο εξάλειψής του. Δεν είναι περίεργο ότι όλες οι ισχυρές τεχνικές εργασίας με το υποσυνείδητο (ύπνωση, διαλογισμός) είναι κοντά στην κατάσταση τους να κοιμούνται. Μόνο στην τελευταία περίπτωση, η κατάσταση του νου είναι εντελώς ελεγχόμενη, και σε ένα όνειρο, αντίθετα, εντελώς ελεύθερη.\nΜερικοί επιστήμονες αποδίδουν την επίδραση του «deja vu» και στα όνειρα: όταν είδαν σε ένα όνειρο, αλλά ένα ξεχασμένο γεγονός ή τόπος σε μια χρονική περίοδο λαμβάνει χώρα στη ζωή ενός ατόμου και φαίνεται επαναλαμβανόμενη.\nΣυγγραφέας της "Ψυχολογίας των Ονείρων"\nΗ ερμηνεία των ονείρων είχε μελετηθεί εκτενώς από τον Σίγκμουντ Φρόιντ, θεωρώντας τα όνειρα μια καταπιεσμένη επιθυμία και μια καταθλιπτική λίμπιντο, που εκδηλώνεται με τη μορφή εικόνων. Αυτή η έννοια είναι ένας αυστριακός ψυχοθεραπευτής λεπτομερώςΠεριέγραψε στο βιβλίο του «Η Ψυχολογία των Ονείρων», περιγράφοντας με προσοχή τις διάφορες περιπτώσεις της ψυχανάλυσης ύπνο, τι θα μπορούσε να είναι η επικοινωνία των εικόνων και την πραγματική ζωή, το παρελθόν και το κρυφό του. Η θεωρία της εξήγησης της ουσίας των ονείρων του Σίγκμουντ Φρόιντ διαιρεί όλα τα είδη των ονείρων σε δύο τύπους:\n- Σεξουαλική έλξη (αγάπη, ένστικτο αυτοσυντήρησης και αναπαραγωγής).\n- Προσέλκυση θανάτου (προσπάθεια για αρμονία στη ζωή, σωστό τρόπο ζωής, κυκλικότητα).\nΤην ίδια στιγμή, ο συγγραφέας τονίζει ότι η κύριαη εικόνα ενός ονείρου - δεν είναι απαραίτητα κάτι υψίστης συμβαίνει ότι οι μικρές, ασήμαντες λεπτομέρειες που επηρεάζει έντονα το ασυνείδητο από ένα βασικό σημείο. Χαρακτηριστικό της μεθόδου του Freud είναι ότι για να κατανοήσει τις εικόνες που σχετίζονται με ένα άλλο αντικείμενο ή κατάσταση και μπορούν να συνάπτονται μόνο από τον ασθενή, ξεκινώντας από τα βαθιά αισθήματα και τα συναισθήματα, και η ψυχολόγος που στέλνει μόνο.\nΕπίσης, η θεωρία του βασίζεται στο γεγονός ότι η πρώτη συσχέτιση με την εικόνα που αναλύεται είναι συχνά η πιο ακριβής, οπότε το πρώτο πράγμα που ήρθε στο μυαλό κατά την αφύπνιση είναι συχνά η πιο ακριβής ερμηνεία.\nΟ Karl Gustav Jung (ο μαθητής του Φρόιντ) είναι ο κύριοςΟ αντίπαλός του στην επιστήμη της μελέτης της φύσης του ύπνου. Η θέση του στην ερμηνεία της ψυχολογίας των ονείρων είναι πιο εκτεταμένη και δεν συνδέεται κατηγορηματικά με το σεξ και τις εκδηλώσεις του. Ο Jung πίστευε ότι οι εικόνες του ύπνου - αυτό είναι κάτι πολύ σημαντικό και έμπειρο στη διαδικασία της ζωής, και η ανάμειξη των ονείρων ενός σχιζοφρενικού με τα όνειρα ενός ατόμου με το Οιδίποδα είναι απλά ανόητο.\nΣτη θεωρία του για την ερμηνεία των ονείρων Carl Gustav(η ψυχολογική εικόνα που είναι εγγενής στο συλλογικό ασυνείδητο), χρησιμοποίησε συνεχώς επτά από τους κύριους. Animus και Anima (αρσενικό και θηλυκό), Self (αναπόσπαστο προσωπικό), Sage (σύμβολο της απόλυτης γνώσης) και Shadow (χάος, κακίες και μειονεκτήματα). Η διασύνδεση τέτοιων εικόνων και η επίδρασή τους στην ανθρώπινη συνείδηση εμφανίζεται καθ 'όλη τη διάρκεια της έρευνας του Jung και δίνει μια κατανόηση της ανθρώπινης ουσίας από μια ευρύτερη πλευρά.\nΑυτό το συμπέρασμα καθιστά σαφές ότι ο Φρόιντ χρησιμοποίησε χαμηλά ένστικτα, ενώ ο Jung βασίστηκε στην πνευματικότητα.\nΠώς να ερμηνεύσετε εικόνες από τον ύπνο;\nΓια να κατανοήσετε τα υποσυνείδητα σήματα, πρέπει να κάνετε τα εξής:\n- Καταγράψτε ένα όνειρο αμέσως μόλις ξυπνήσετε, έτσι ώστε να μην ξεχαστούν οι μικρές λεπτομέρειες. Περιγράψτε όσο το δυνατόν σαφέστερα και με περισσότερες λεπτομέρειες.\n- Αναδυόμενες αυθόρμητες συνενώσεις με εικόνεςνα συνταγογραφήσει αμέσως, χωρίς να αναλύσει. Μερικές φορές το ενεργό έργο του εγκεφάλου και οι προσπάθειες λογικών συμπερασμάτων ακυρώνουν σημαντικές βαθιές εικόνες. Με την πάροδο του χρόνου, η ικανότητα να εξηγεί το όνειρο θα βελτιωθεί και θα είναι εύκολο να διαχειριστεί κανείς τα γεγονότα της ζωής και των εσωτερικών κρατών.\n- Εάν δεν υπάρχουν ενώσεις, χρησιμοποιήστε έναν έγκυρο διερμηνέα ονείρων.\nΓια μια βαθύτερη ανάλυση των ονείρων, ψυχολόγων συνιστούμε κρατώντας ένα ημερολόγιο, το οποίο κατέγραψε τα όνειρα, την ερμηνεία τους και αν τα προφητικά όνειρα, το χρονικό διάστημα μέσω του οποίου το όνειρο έχει γίνει πραγματικότητα.\nΤα προφητικά όνειρα είναι αγγελιοφόροι της μοίρας;\nΠιστεύεται γενικά ότι το προφητικό όνειρο προβλέπειτο μέλλον, δίνει μια ένδειξη για τα επερχόμενα γεγονότα, ενώ πραγματικά θα γίνει πραγματικότητα στο εγγύς μέλλον. Συνήθως αυτά τα όνειρα είναι όνειρα των ανθρώπων με υψηλή ευαισθησία και ειδική ψυχολογική στάση (την παραμονή μιας σημαντικής εξέτασης, γάμους), αν και δεν υπάρχουν λόγοι. Σύμφωνα με τον παλιό-χρονόμετρα σημάδια, τα προφητικά όνειρα είναι πιο πιθανό να ονειρεύονται στο όνομα ημέρα της εβδομάδας των Χριστουγέννων (μεταξύ των Χριστουγέννων και των Θεοφανείων), και μέσα στη νύχτα από την Πέμπτη έως Παρασκευή (την πιο μοιραία όνειρο όνειρο εκείνη την ημέρα, αλλά είναι πιο δύσκολο να θυμόμαστε).\nΤι είναι το βιβλίο των ονείρων;\nΈνας διερμηνέας όνειρο είναι ένας διερμηνέας των εικόνων που ένα άτομοβλέπει σε ένα όνειρο. Τα πιο δημοφιλή είναι το βιβλίο ονείρων του βιβλίου των ονείρων Gustavus Miller, Sigmund Freud και Wangi, και οι νέοι συχνά προσφεύγουν σε υπηρεσίες διερμηνείας χωρίς να ασχολούνται με τις λεπτές ερμηνείες. Μεταξύ των εραστών της εσωτερίκευσης ζητείται η "Ερμηνεία των Όνειρων και των Ονείρων" του Νοστράδαμου, καθώς και το βιβλίο των ονείρων του Μενεγκέτι.\nΓια την ευκολία αναζήτησης, συχνά στον διερμηνέατα σύμβολα των ονείρων είναι γραμμένα με αλφαβητική σειρά. Για να καταλάβουμε την ψυχολογία του ύπνου και ότι ο ίδιος θέλει να φέρει στη συνείδηση των εικόνων του ανάκληση των ονείρων, τότε θα πρέπει να αναζητήσει σε Expositor και να διαβάσετε εξηγήσεις για όλες τις εικόνες και να προσπαθήσουμε να δημιουργήσουμε τη μεγάλη εικόνα. Αυτή θα είναι η ερμηνεία.\nΕάν το ίδιο όνειρο ονειρεύεται αρκετές φορές\nΣυμβαίνει ότι οι άνθρωποι για μεγάλο χρονικό διάστημαο χρόνος περιοδικά ονειρεύεται το ίδιο όνειρο: με τις ίδιες εικόνες, καταστάσεις και ενέργειες. Μερικές φορές η πλοκή αλλάζει ελαφρώς, αλλά συχνότερα είναι 100%.\nΑπό την άποψη της ψυχολογίας, τα επαναλαμβανόμενα όνειρα είναιοι προσπάθειες του ασυνείδητου να δείχνει τα ίδια λάθη στη ζωή ή τις συνήθειες που ένα άτομο δεν αλλάζει στον εαυτό του. Αυτό θα επαναληφθεί έως ότου το άτομο αποφασίσει να αναλύσει τα σήματα, γυρίζει στον εμπειρογνώμονα για την ερμηνεία των ονείρων και των ονείρων και συνάγει συνακόλουθα συμπεράσματα.\nΕπίσης, μερικές φορές σε ένα όνειρο ένα άτομο βλέπει τραγωδίαστο παρελθόν, στην οποία ήταν ένας ακούσιος συμμετέχων ή θεατής: αυτοκινητιστικά ατυχήματα, σκηνές βίας, πόλεμος ή περιπτώσεις αυτοκτονίας. Από ένα ισχυρό συναισθηματικό σοκ δει αποτυπωθεί στο υποσυνείδητο μέσα από τα όνειρα και περιοδικά υπενθυμίζει για τον εαυτό τους, προκαλώντας και πάλι τη μαρτυρία να υποφέρουν. Σε τέτοιες περιπτώσεις, συνιστάται επίσης να ζητήσετε βοήθεια από ψυχοθεραπευτή.\nΠρολήψεις που σχετίζονται με όνειρα\nΣε κάθε πολιτισμό του κόσμου, σε σχεδόν κάθε έθνος, υπάρχουν δεισιδαιμονίες που συνδέονται με αυτό που είδαν σε ένα όνειρο.\n- Οι Σλάβοι πίστευαν ότι είναι αδύνατο να το πωένα φοβερό όνειρο πριν την αυγή, διαφορετικά θα γίνει πραγματικότητα. Είναι απαραίτητο, να κοιτάξουμε το παράθυρο, να το επαναλάβουμε τρεις φορές: "Οπουδήποτε και νύχτα, εκεί και το όνειρο" (κάποιοι συμβούλευαν τις ίδιες λέξεις για να πουν το τρεχούμενο νερό, αντικαθιστώντας τη «νύχτα» με τη λέξη «νερό»).\n- Αν το όνειρο ήταν διακοπές (ημέρα εκκλησίας), τότε έπρεπε να εκπληρωθεί όχι αργότερα από το γεύμα της επόμενης ημέρας, επομένως θεωρήθηκε πολύ καλό σημάδι.\n- Εάν το βρέφος γέλασε σε ένα όνειρο, απαγορεύτηκε να τον ξυπνήσει - πίστευε ότι ένας άγγελος έπαιζε μαζί του.\n- Σε ένα όνειρο να πατήσει ή να σπάσει σε περιττώματα θεωρήθηκε μια τεράστια επιτυχία, σε χρήμα και τύχη.\nΣτους νεκρούς που έρχονται σε ένα όνειρο, υπάρχει ένα σύνολοσύστημα ερμηνειών. Αν ο νεκρός μόλις δει σε ένα όνειρο - αυτό προκάλεσε τον κακό καιρό και αν κάλεσε τον εαυτό του, τότε πρόβλεψε ένα γρήγορο θάνατο για εκείνον που θα τον ακολουθούσε. Σε τέτοιες περιπτώσεις, οι ηλικιωμένοι πρότειναν να πάνε στην εκκλησία και να βάλουν ένα κερί για τα υπόλοιπα. Θεωρείται γενικά ότι ήταν καλύτερο να μην ανταποκρίνεται σε ένα όνειρο σε μια «κλήση», ακόμη και αν ο ονειρεμένος άνθρωπος ήταν ζωντανός - δυστυχώς, σε αποτυχίες και ασθένειες.\nΚάνετε τον εαυτό σας το όνειρο\nΕρμηνεία των ονείρων σύμφωνα με τον Φρόιντ: ποια είναι η ουσία;\nΑν ένα κοτόπουλο ονειρεύεται, το βιβλίο των ονείρων υπόσχεται ευτυχισμένες μέρες\nΕρμηνεία των ονείρων. Τι ονειρεύονται οι ελέφαντες;\nΤο βιβλίο των ονείρων στο στήθος εμφανίζεται από όλες τις πλευρές\nΓιατί να ονειρευτείτε μια αγελάδα και τι κάνει αυτό το όνειρο;\nΈτσι λέει το Μουσουλμανικό βιβλίο ονείρων\nΤι να περιμένετε εάν τα δόντια σας πέσουν σε ένα όνειρο;


Το ημερολόγιο ενός δασκάλου: Δεκεμβρίου 2013\nΠόσες ώρες πρέπει να διδάσκουμε μαθηματικά;\nΤο φθινόπωρο συμμετείχα σε ένα σεμινάριο του Coursera για την ανάμεικτη μάθηση (blended learning). Σαν καλοί δάσκαλοι οι διοργανωτές δεν έμειναν στη θεωρία, αλλά παρουσίασαν πολλά παραδείγματα σχολείων που διδάσκουν με την προαναφερόμενη μέθοδο. Τα συγκεκριμένα σχολεία είχαν μαθητές χαμηλού κοινωνικομορφωτικού επιπέδου, αλλοδαπούς και γενικά η σύνθεση του μαθητικού πληθυσμού προμήνυε τα χειρότερα. Ωστόσο, τα πήγαιναν υπέροχα. Και φυσικά θεωρούσαν ότι ένα ποσοστό της επιτυχίας τους προερχόταν από την εφαρμογή της ανάμεικτης μάθησης.\nΔεν ξέρω αν συμφωνώ μαζί τους. Δεν είναι εύκολο να πεις το ναι ή το όχι. Αυτό όμως που με εντυπωσίασε ήταν κάτι άλλο. Σε κάθε σχολείο ο χρόνος διδασκαλίας των μαθηματικών κυμαινόταν από 85 ως 120 λεπτά την ημέρα. Μαθηματικά έκαναν κάθε μέρα. Δηλαδή σε μια βδομάδα δίδασκαν 425-600 λεπτά το συγκεκριμένο μάθημα, τη στιγμή που εμείς διδάσκουμε μόνο 180 λεπτά τη βδομάδα...\nΚάποια εύλογα ερωτήματα προέκυψαν:\nα) Καλά κάνουν ορισμένοι δάσκαλοι και διδάσκουν περισσότερες ώρες μαθηματικά εις βάρος άλλων μαθημάτων;\nβ) Οι χώρες που πρωτεύουν σε διεθνείς μαθηματικούς διαγωνισμούς εφαρμόζουν παρόμοια πολύωρα προγράμματα μαθηματικών, έστω κι αν αυτά παίρνουν τη μορφή των εξωσχολικών φροντιστηριακών μαθημάτων;\nγ) Οι συντάκτες των ελληνικών αναλυτικών προγραμμάτων λαμβάνουν υπόψη τους, πέρα από το περιεχόμενο των αναλυτικών προγραμμάτων άλλων χωρών, τις ώρες διδασκαλίας των μαθηματικών;\nΜετά από αυτά τουλάχιστον συνειδητοποίησα ότι δε φταίω εγώ που πάντα διδάσκω παραπάνω ώρες τα μαθηματικά. Το κάνουν κι άλλοι και το βάζουν και στο Coursera κιόλας...\nΜερικά από τα σχολεία που αναφέρονται στο σεμινάριο είναι:\nKipp Empower Academy (διαβάστε στη σελίδα 10 για τα μαθηματικά)\nRocketship Education (διαβάστε στη σελίδα 5 για τα μαθηματικά)\nSummit Public School (διαβάστε στη σελίδα 5, 11 για τα μαθηματικά)\nΑναρτήθηκε από Γιάννης Μιχαηλίδης στις 1:47 μ.μ. 0 σχόλια\nΕτικέτες Διδακτική Μαθηματικών, blended learning\nΕδώ μόνο τα λέμε; Εκεί μόνο τα πραγματοποιούν; Ένα σχόλιο\nΟ Βαγγέλης Ιντζίδης έγραψε τη συγκεκριμένη ανάρτηση την οποία ο Σωτήρης μετέφερε στο ιστολόγιό του. Η βασική θέση του συγγραφέα είναι ότι οι διαφορές των εκπαιδευτικών συστημάτων της Ελλάδας και της Φιλανδίας απορρέουν από την έλλειψη σεβασμού προς το πρόσωπο του εκπαιδευτικού. Κι αυτή η έλλειψη σεβασμού υπάρχει τόσο από τους γονείς όσο και από το υπουργείο. Προφανώς, δέχομαι ότι υφίσταται το συγκεκριμένο φαινόμενο, αλλά δε νομίζω ότι εξηγεί τις διαφορές ανάμεσα στα δυο εκπαιδευτικά συστήματα. Η εκπαίδευση είναι ένα πολύπλοκο σύστημα, άρα αποκλείεται να εξηγούνται όλα από έναν μόνο παράγοντα. Οι αιτίες είναι σίγουρα πολλές και θα τις ανακαλύψουμε ύστερα από ενδελεχή επιστημονική έρευνα. Μιας κι όμως παρόμοιες έρευνες δεν πρόκειται ποτέ να διεξαχθούν στην Ελλάδα, ας εκφράσω κι εγώ τις απόψεις μου, αναφέροντας μερικούς παράγοντες που εμείς οι εκπαιδευτικοί συστηματικά παραβλέπουμε.\nΓνώμη μου είναι ότι δε μοιάζουμε τόσο πολύ με τους Φιλανδούς συναδέλφους. Θα σταθώ σε δύο σημεία. Πρώτον, στην εκπαίδευση του εκπαιδευτικού. Ας πούμε κάποτε και κάποιες αλήθειες: οι μισοί εκπαιδευτικοί δεν έχουν εκπαιδευτεί ποτέ για τη δουλειά τους! Και των άλλων μισών η εκπαίδευση ωχριά μπροστά σε αυτή των Φιλανδών. Θα πούμε κάποτε ότι οι δευτεροβάθμιοι δεν έχουν εκπαιδευτεί στο πανεπιστήμιο για να δουλέψουν σε σχολείο; Θα πούμε κάποτε ότι η εκπαίδευση των φοιτητών των παιδαγωγικών τμημάτων στην καλύτερη περίπτωση είναι κατώτερη των περιστάσεων; Έχω δεχτεί φοιτητές, έχει δεχτεί και η γυναίκα μου, υπήρξα φοιτητής παιδαγωγικού τμήματος, είδα και τα προγράμματα εξομοίωσης... δεν ενθουσιάστηκα... Τι να πρωτοπώ; Θα γράψω σελίδες...\nΔεύτερον, δεν έχω ακούσει ποτέ στην Ελλάδα να κάθονται δάσκαλοι ή καθηγητές συστηματικά για να συζητήσουν πώς να βελτιώσουν τη διδασκαλία τους ή τι θα κάνουν με τους αδύναμους ή τους χαρισματικούς μαθητές. Δεν εννοώ να καλέσουν τους γονείς και να τους τα ψάλουν. Εννοώ να επιχειρήσουν να βρουν άλλους τρόπους διδασκαλίας με τους οποίους θα μάθουν αυτοί που τώρα δε μαθαίνουν ή έστω θα τα πάνε καλύτερα. Να μελετήσουν τη βιβλιογραφία, να ερευνήσουν.... τίποτα... Απεναντίας, μόνοι μας λειτουργούμε, εντελώς απομονωμένοι, αποκομμένοι ακόμα και από τη διπλανή τάξη, κάτι που δε συμβαίνει στη Φιλανδία, μα και σε άλλες χώρες που έχουν καλύτερα εκπαιδευτικά συστήματα. Και δε νομίζω ότι φταίει η έλλειψη σεβασμού ή η ακύρωση του εκπαιδευτικού...\nΤο θέμα του σεβασμού του εκπαιδευτικού είναι πολύ σοβαρό και υπαρκτό πρόβλημα. Δυστυχώς όμως δεν μπορούμε να τον απαιτούμε. Πρέπει να τον κερδίσουμε.\nΑναρτήθηκε από Γιάννης Μιχαηλίδης στις 8:51 μ.μ. 1 σχόλια\nΕτικέτες Βαγγέλης Ιντζίδης, Προβλήματα εκπαίδευσης, Φιλανδία\nΣυνέντευξη του Βαγγέλη Ιντζίδη\nΑναρτήθηκε από Γιάννης Μιχαηλίδης στις 5:56 μ.μ. 0 σχόλια\nΕτικέτες Βαγγέλης Ιντζίδης, Συνέντευξη


Πώς να μετατρέψετε οποιοδήποτε αρχείο βίντεο HD σε αρχεία AVI, MP4, WMV, MP3, MOV και άλλες μορφές σε Mac;\nΤο Tipard HD Converter για Mac είναι ένας μεταβαλλόμενος χρήσιμος μετατροπέας βίντεο Mac HD, ο οποίος μπορεί να σας βοηθήσει να μετατρέψετε εύκολα οποιοδήποτε είδος ταινίας HD σε πολλές μορφές βίντεο manistream σε Mac, συμπεριλαμβανομένων MP3, MP4, VOB, AVI, MKV, FLV, MOV, TS, κ.λπ. Επιπλέον, έχετε τη δυνατότητα να εξαγάγετε το αγαπημένο σας τραγούδι από οποιαδήποτε ταινία HD για να το πάρετε ως ήχο κλήσης του κινητού σας τηλεφώνου.\nΠώς να μετατρέψετε τα αρχεία blu-ray στις δημοφιλείς μορφές\n1 βήμαΕγκαταστήστε και καταχωρήστε το Tipard HD Converter για Mac\nΚάντε λήψη και κάντε διπλό κλικ, και ακολουθήστε τις οδηγίες για να ολοκληρώσετε την εγκατάσταση. Μετά από αυτό, παρακαλούμε να ξεκινήσετε το HD Converter για Mac και να διορθώσετε το όνομα χρήστη και το κλειδί εγγραφής θα πρέπει να εισαχθεί στο αναδυόμενο παράθυρο, στο τέλος, απλά κάντε κλικ στο κουμπί "Εγγραφή" για να ολοκληρωθεί η εγγραφή.\n2 βήμαΦορτώστε αρχείο βίντεο HD\nΦορτώστε οποιοδήποτε αρχείο βίντεο HD που θέλετε να μετατρέψετε κάνοντας κλικ στην επιλογή "Προσθήκη βίντεο" από το μενού "Αρχείο". Ή μπορείτε να κάνετε κλικ στο πλήκτρο εικόνας "Plus" στην κύρια διεπαφή.\nΛεπτομερείς ρυθμίσεις βίντεο και ήχου παρέχονται από αυτόν τον μετατροπέα HD για Mac, τον οποίο μπορείτε να ρυθμίσετε, όπως ο κωδικοποιητής βίντεο, ο ρυθμός καρέ, η ανάλυση, ο ρυθμός μετάδοσης ήχου και ο κωδικοποιητής ήχου, τα κανάλια, το ρυθμό ροής, το ποσοστό δειγματοληψίας κ.λπ. παραμέτρων και επιλέξτε το προτιμώμενο Aspect Ratio. Το καλά προσαρμοσμένο προφίλ μπορεί να αποθηκευτεί ως "User-Defined" για τη μετέπειτα χρήση.\n4 βήμαΕπεξεργαστείτε το βίντεο εξόδου όπως θέλετε\n1. Ρυθμίστε το αποτέλεσμα εξόδου βίντεο.\nΚάντε κλικ στο "Clip" στην αρχική διεπαφή και επιλέξτε την εντολή "Effect" αφού εμφανιστεί το μενού περιβάλλοντος για να ανοίξετε το παράθυρο Effect. Ή μπορείτε απλά να κάνετε κλικ για να ανοίξετε το παράθυρο Εφέ. Έχετε τη δυνατότητα να σύρετε ελεύθερα τις γραμμές κύλισης Brightness, Contrast, Saturation, Hue και Volume 5 Effect για να επιλέξετε το τέλειο αποτέλεσμα βίντεο που σας αρέσει περισσότερο.\n2. Οριοθετήστε οποιοδήποτε βίντεο.\nΚάντε κλικ στο "Clip" στην αρχική διεπαφή και επιλέξτε την εντολή "Trim" αφού εμφανιστεί το μενού περιβάλλοντος για να ανοίξετε το παράθυρο Trim. Ή μπορείτε απλά να κάνετε κλικ για να ανοίξετε το παράθυρο Επεξεργασία και, στη συνέχεια, κάντε κλικ στο κουμπί "Περικοπή". Το Tipard Blu-ray Converter σας προσφέρει δύο μεθόδους για να κόψετε το μήκος του βίντεο.\nΜέθοδος 1: Εισαγάγετε την ώρα έναρξης στην ενότητα "Ώρα έναρξης" , μετά εισαγάγετε την ώρα λήξης στην ενότητα "Ώρα λήξης" και κάντε κλικ στο OK.\n3. Περικοπή οποιουδήποτε βίντεο.\nΑναζητήστε την αρχική αναλογία όψης του αρχείου προέλευσης κάνοντας κλικ στο κουμπί "Ιδιότητες" στην κύρια διασύνδεση. Στη συνέχεια, επιλέξτε το προτιμώμενο Aspect Ratio κάνοντας κλικ στο κουμπί "Ρυθμίσεις", σύμφωνα με την αναπτυσσόμενη λίστα "Προφίλ" για βίντεο εξόδου. Στη συνέχεια κάντε κλικ στο κουμπί για να ανοίξετε το παράθυρο Περικοπή\nΤο Tipard HD Converter για Mac σας επιτρέπει να αφαιρέσετε τις μαύρες άκρες γύρω από το βίντεο ταινιών σας και να προσαρμόσετε το μέγεθος της περιοχής αναπαραγωγής βίντεο.\nΒήμα A: Επιλέξτε τον προτιμώμενο Aspect Ratio ως καθορισμένη τιμή Aspect Ratio για το πλαίσιο καλλιέργειας από την αναπτυσσόμενη λίστα και, στη συνέχεια, επιλέξτε το πλαίσιο ελέγχου "Keep Aspect Ratio", για να διατηρήσετε πάντα την επιλεγμένη τιμή.\nΒήμα Β: Απλά σύρετε τα πλαίσια ρύθμισης και μετακινήστε ολόκληρο το πλαίσιο για να αποκτήσετε το σχήμα, το μέγεθος και τη θέση του πλαισίου καλλιέργειας.\nΒήμα A: Αποεπιλέξτε το πλαίσιο "Διατήρηση του λόγου διαστάσεων" στο κάτω αριστερό μέρος του παραθύρου Περικοπή.\nΙχνος: Για να ικανοποιήσει τις διάφορες ανάγκες προβολής των πελατών, το Tipard Blu-ray Converter για Mac παρέχει τις λειτουργίες μεγέθυνσης 4 για να επιλέξετε: Γραμματοκιβώτιο, Μέσον, Pan & Scan και Πλήρης.\n4. Προσθέστε ένα υδατογράφημα κειμένου ή εικόνας.\nΚάντε κλικ στο "Clip" στην αρχική διεπαφή και επιλέξτε την εντολή "Watermark" αφού εμφανιστεί το μενού περιβάλλοντος για να ανοίξετε το παράθυρο Watermark. Ελέγξτε το πλαίσιο ελέγχου "Ενεργοποίηση υδατογραφήματος" και, στη συνέχεια, επιλέξτε το κουμπί "Κείμενο" ή "Εικόνα" για να προσθέσετε ένα υδατογράφημα κειμένου ή εικόνας σε οποιοδήποτε βίντεο θέλετε.\n5 βήμαΣυγχώνευση πολλαπλών αρχείων βίντεο σε ένα μόνο\nΦορτώστε περισσότερα από ένα αρχεία Blu-ray / DVD / video πρέπει να συγχωνευθούν και, στη συνέχεια, επιλέξτε όλα τα περιεχόμενα στη λίστα εμφανίσεων. μετά από αυτό, το κουμπί "Συγχώνευση" στην αρχική διεπαφή θα ενεργοποιηθεί αναλόγως. Στη συνέχεια, κάντε κλικ στο κουμπί "Συγχώνευση", το προσωρινό αρχείο της συγχώνευσης θα εμφανίζεται στη λίστα προβολής. Στη συνέχεια, το προσωρινό αρχείο με defaul θα ονομάζεται "Συγχώνευση" και μπορείτε να το αναπαράγετε στο παράθυρο "Προεπισκόπηση" για να κάνετε προεπισκόπηση του αποτελέσματος βίντεο συγχώνευσης.\n6 βήμαΑποτυπώστε τις αγαπημένες σας φωτογραφίες όταν κάνετε προεπισκόπηση\n7 βήμαΞεκινήστε τη μετατροπή\nΚάντε κλικ στο κουμπί "Μετατροπή" για να αρχίσετε να αντιγράφετε το σπίτι Blu-ray / DVD ή να μετατρέψετε αρχεία βίντεο σε οποιαδήποτε μορφή βίντεο ή ήχου σε Mac.


Ερωτήσεις σχετικά με την μετανάστευση στην Αυστραλία (XΧ) - Σελίδα 54\nΣελίδα 54 από 122\nJump to page: Εμφάνιση αποτελεσμάτων : 531 έως 540 από 1212\nΜηνύματα 5\tΌχι, δυστυχώς... 100% ελληνική...\nΑν είχα αυστραλέζικη, ούτε που θα το σκεφτόμουν. Θα ετοίμαζα βαλίτσες και θα φευγα\nΜηνύματα 810\tΑρχικό μήνυμα απο Ausflow17\nΘα ήθελα, αν δύναται κάποιος, να με διαφωτίσει στο εξής θέμα:\nΓια άτομα σαν κι εμένα, που είμαστε απόφοιτοι του τμήματος Αγγλικής Γλώσσας και Φιλολογίας [είτε του Καποδιστριακού είτε του Παν/μίου Θεσσαλονίκης, δεν έχει σημασία], με τί εργασία μπορούμε να ασχοληθούμε στην Αυστραλία; Πιο συγκεκριμένα, σίγουρα θα μπορούμε να πιάσουμε δουλειά σε κάποιο φροντιστήριο όπου διδάσκονται αγγλικά σε ξένους. Ωστόσο, ψάχνοντας στη λίστα επαγγελμάτων που έχουν ζήτηση στην Αυστραλία, δε βρήκα κάτι τέτοιο. Βρήκα μονάχα τα αντικείμενα Primary Education Teacher και Secondary Education Teacher. Όσον αφορά σ'αυτά τα δύο, λογικά δεν έχω ελπίδες, εκτός και αν υποθέσω ότι έχω ελπίδες για το δεύτερο σαν δασκάλα αγγλόφωνης λογοτεχνίας [που είναι και η κατεύθυνση ειδίκευσής μου].\nΜπορεί κάποιος να μου λύσει αυτή την απορία ή και να προτείνει εναλλακτικές λύσεις;\nAusflow17 καταρχήν καλως όρισες στο πατριωτάκι. Όλες οι πληροφορίες που θα χρειαστείς για το αν και πως μπορείς να αναγνωριστείς στα επαγγέλματα που είπες είναι εδώ. Παρόμοια περίπτωση με τη δική σου είναι ο Constantin, ο οποίος βρίσκεται ήδη στην Αυστραλία για σπουδες. Από όσο ξέρω είναι φυσικός και προσπαθεί να καλύψει τις απαιτήσεις του assessment σχετικά με εμπειρία ή εκπαίδευση στη διδασκαλία. Η ανταπόκριση του ειναι η παρακάτω\nhttp://www.patriotaki.net/%CE%B1%CE%...nstantin-4573/ Για το IELTS προς το παρόν μην σε απασχολεί γιατι έχεις πιο σοβαρά θέματα να λύσεις προκειμένου να έρθεις μόνιμα εδώ. Αν χρειαστεί το πολύ πολύ θα το δώσεις, αν και οι απαιτήσεις από ότι είδα είναι πολύ υψηλές (7 σε reading,writing και 8 σε listening, speaking), αλλά φαντάζομαι με αγγλική φιλολογία δεν θα έχεις κανένα πρόβλημα. Ελπίζω να βοήθησα.\nΜηνύματα 229\tΑρχικό μήνυμα απο Ausflow17\nδες επίσης & την ανταπόκριση της anais, είναι ίδια με την περίπτωσή σου....θα σε διαφωτίσει αρκετά....\nμάλλον όμως οι υποψίες σςου ισχύουν....αν δεν βρεις ως δασκάλα Αγγλικών για άτομα με μητρική γλώσσα άλλη\nθα πρέπει να βρεις να ασχοληθείς με κάτι άλλο..... :(\nΤο ίδιο σκέφτεται & η γυναίκα μου.... αλλά δεν με ενδιαφέρει πολύ.... ας βρω εγώ δουλειά & εκείνη ας κάθεται..... ;)\nΞέρω πως δεν είναι & ότι καλύτερο, αλλά τι να κάνεις;;;;\nΊσως η anais να μας διαφωτίσει καλύτερα.....στείλε της αν θέλεις ένα π.μ. μήπως εκείνη μπορέσει να σε βοηθήσει περισσότερο....\nΜηνύματα 5\tΕυχαριστώ πολύ για τις απαντήσεις σας. Σιγά σιγά μπαίνουν στη θέση τους κάποια κομμάτια του παζλ "Αυστραλία". Έχω βέβαια κι άλλες απορίες κι ενδοιασμούς που θα ήθελα να εκφράσω.\nΑν ακολουθήσω το μονοπάτι της Anais για να εργαστώ ως Childcare Educator, σημαίνει πως θα πρέπει να αφιερώσω 1 χρόνο συν τα χρήματα για τα δίδακτρα. Έστω ότι δουλεύω ταυτόχρονα με τις σπουδές μου, δε νομίζω ότι αυτά που βγάζω θα επαρκούν για να πληρώνω νοίκι, φαγητό + δίδακτρα. Αν είχα αυστραλιανή υπηκοότητα, θα είχα έστω κάποια κρατική ενίσχυση, απ'όσο γνωρίζω. Όμως, εφόσον δεν είμαι, το θέμα των χρημάτων είναι μείζονος σημασίας. Δηλαδή, δε με συμφέρει να πάω Αυστραλία για να σπουδάσω...Επίσης, εδώ στην Ελλάδα έχω μόνο 2 χρόνια "επίσημης" εργασιακής εμπειρίας ως "Αγγλικού" σε φροντιστήριο ξένων γλωσσών με 16ώρες/εβδομάδα και μισθό πενιχρότατο [να ναι καλά το PALSO γι'αυτό....]. Γι'αυτό και σκέφτομαι και το παραμικρό έξοδο, τόσο για την προετοιμασία αποχώρησης, όσο και με την εκεί διαβίωση.\nΕπιπλέον, για να πω την αλήθεια, δε με καίει ιδιαίτερα να εργαστώ πάνω στο αντικείμενο των σπουδών μου, καθώς οι εμπειρίες μου στον τομέα, κάθε άλλο παρά ευχάριστες ήταν μέχρι στιγμής. Οπότε, αν έβρισκα δουλειά σε κάτι άλλο, ευχαρίστως και θα δεχόμουν. Απλά δεν ξέρω την οπτική γωνία των Αυστραλών. Για να σας δώσω να καταλάβετε: Στην προσπάθειά μου να αυξήσω το εισόδημά μου, καθώς ως δασκάλα σε φροντιστήριο δεν τα βγάζω πέρα, άρχισα να ψάχνω για 2η δουλειά. Εδώ, λοιπόν, στην Ελλάδα, δε με δέχονται σε άλλους τομείς, όπως π.χ. σαν σερβιτόρα σε καφέ, ή παρασκευάστρια καφέ ή μοίρασμα φυλλαδίων ή πωλήτρια ή σαν αρθρογράφο σε περιοδικά/μπλογκς κ.α. γιατί μου φέρνουν σαν δικαιολογία ότι δεν έχω εμπειρία σε αυτούς τους τομείς και το πτυχίο μου δεν είναι σχετικό. Άρα και αυτόματα, με εγκλωβίζουν σε έναν κλάδο και σε ένα επάγγελμα που δε θέλω να συνεχίσω να κάνω για το υπόλοιπο της ζωής μου. Αυτή η νοοτροπία υπάρχει στην Αυστραλία ή υπάρχει αυτό που αποκαλείται "επαγγελματική κινητικότητα";\nΕπιπρόσθετα, στην περίπτωση που δε θέλω ν'ασχοληθώ με το αντικείμενό μου, πώς θα μπορώ να κάνω αίτηση βίζας για Skilled Immigrant, αφού στην αίτηση σου ζητάει να δηλώσεις και το αντικείμενο σου από τη λίστα ANZSCO? Συγνώμη αν γίνομαι κουραστική, αλλά θέλω να έχω όσο το δυνατόν πιο ξεκάθαρη εικόνα για το τί ισχύει και τί με περιμένει στην Αυστραλία.\nΜηνύματα 229\t@ ausflow17: Άλλο η βίζα, άλλο το αντικείμενο που θα ασχοληθείς όταν με το καλό φτάσεις κάτω....(γνώμη μου- μορεί να είναι & λάθος)\nΤο skilled migration είναι ένας νόμιμος τρόπος να μπεις στη χώρα....(όχι τουρίστας & μετά ...τρέχα γύρευε...ή δήθεν φοιτητής...)\nΔεν σου εγγυόνται ότι θα βρεις δουλειά πάνω σ'αυτό που δήλωσες, δεν υποχρεούσε να δουλέψεις ότι δήλωσες.....\nΕπίσης να ξέρεις δεν έχει ιδιαίτερη σημασία τι πτυχίο έχεις.....(έχει σίγουρα μια βαρύτητα) αλλά αν εσύ δεν μπορούσες να βρεις δουλειά πάνω σ'αυτό που σπούδασες & ήσουνα γραμματέας, στην αίτηση που θα κάνεις, skill δεν βάζεις καθηγήτρια, αλλά γραμματέας, γτ αυτό μπορείς να "υποστηρίξεις" με το βιογραφικό σου & αυτό ξέρεις να κάνεις καλύτερα.....αρκεί αυτό που θα δηλώσεις να είναι στη λίστα ΣΟΛ για να μπορείς να αιτηθείς για βίζα....\nΑν ήμουν στη θέση αυτό θα έκανα, αν ήθελα να φύγω για Αυστραλία....δεν είναι όμως & ο πιο εύκολος τρόπος(χωρίς να θέλω να σου κόψω τη φόρα) αλλά σίγουρα είναι σωστός & νόμιμος!!!!! (το ίδιο κάνω & εγώ...δεν μου λέει όμως κανείς όταν - & αν τελικά - κατέβω, τι δουλειά θα κάνω....εγώ δήλωσα μηχανικός, αλλά μπορεί να δουλέψω μπακάλης....αν δεν βρω δουλειά σα μηχανικός....τι θα μου πουν;;;φύγε;;;)\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη billy : 09-04-2013 στις 14:57\n...........Επίσης να ξέρεις δεν έχει ιδιαίτερη σημασία τι πτυχίο έχεις.....(έχει σίγουρα μια βαρύτητα) αλλά αν εσύ δεν μπορούσες να βρεις δουλειά πάνω σ'αυτό που σπούδασες & ήσουνα γραμματέας, στην αίτηση που θα κάνεις, skill δεν βάζεις καθηγήτρια, αλλά γραμματέας, γτ αυτό μπορείς να "υποστηρίξεις" με το βιογραφικό σου & αυτό ξέρεις να κάνεις καλύτερα.....αρκεί αυτό που θα δηλώσεις να είναι στη λίστα ΣΟΛ για να μπορείς να αιτηθείς για βίζα....\nBilly, να σε διορθώσω λιγάκι, αφενός σωστά το λες ανεξάρτητα με το τι επάγγελμα δηλώσεις προκειμένου να πάρεις skilled visa (το επάγελμα θα πρέπει να ανήκει στην SOL) μπορείς να εργαστείς σε οποιοδήμοτε κλάδο θέλεις, εφόσον έχεις τα τυπικά προσόντα. Λέω τα τυπικά γιατί εδώ, επαγγέλματα που στην Ελλάδα τα κάνουν ανειδίκευτοι εργάτες, εδώ απαιτούνται κάποιες ελάχιστες απαραίτητες πιστοποιημένες γνώσεις ή ακόμα και registration ανάλογα φυσικά το επάγγελμα. Πάμε τώρα στην SOL. Το να κάνεις nomination ένα επάγγελμα της SOL δεν είναι απλή υπόθεση και είναι το ουσιαστικότερο και δυσκολότερο ίσως κομμάτι της όλης διαδικασίας. Δυσκολότερο όχι για όλους βέβαια, εξαρτάται από τα πτυχία και την εμπειρία που έχεις. Κάθε επάγγελμα "εποπτεύεται" από έναν φορέα ο οποίος ορίζει και τα standards προκειμένου να σε αναγνωρίσει. Αν δεν πληρείς 99,9% για να μην πω 100% αυτά τα standards, απλά δεν αναγνωρίζεσαι. Το επάγγελμα της γραμμάτέως όπως αναφέρεις δεν υπάρχει μέσα στη λίστα. Κάθε επάγγελμα έχει συνήθως κάποιες ελάχιστες απαιτήσεις σε σπουδές που σε ορισμένες περιπτώσεις μπορεί να υποκαθίσταται από πολυετή εργασιακή εμπειρία. Επομένως θα πρέπει να έχεις σπουδές και/ή εμπειρία σε ένα επάγγελμα της SOL ή τουλάχιστον σε ένα closely related occupation. Το γράφω στα αγγλικά για να είμαι πιο ακριβής.\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη leyteris77 : 10-04-2013 στις 02:14\n...Επίσης, εδώ στην Ελλάδα έχω μόνο 2 χρόνια "επίσημης" εργασιακής εμπειρίας ως "Αγγλικού" σε φροντιστήριο ξένων γλωσσών με 16ώρες/εβδομάδα και μισθό πενιχρότατο [να ναι καλά το PALSO γι'αυτό....]. Γι'αυτό και σκέφτομαι και το παραμικρό έξοδο, τόσο για την προετοιμασία αποχώρησης, όσο και με την εκεί διαβίωση...... Άρα και αυτόματα, με εγκλωβίζουν σε έναν κλάδο και σε ένα επάγγελμα που δε θέλω να συνεχίσω να κάνω για το υπόλοιπο της ζωής μου. Αυτή η νοοτροπία υπάρχει στην Αυστραλία ή υπάρχει αυτό που αποκαλείται "επαγγελματική κινητικότητα";\nΕφόσον έχεις δύο χρόνια επίσημης - φαντάζομαι εννοείς αποδεδειγμένης - εμπειρίας σε φροντιατήριο αγγλικών μελέτησε μήπως πληρείς τις απαιτήσεις σαν Secondary School Teacher. Πρέπει να μελετήσεις καλά τα λινκ μου σου έδωσα για το αν πληρείς τις προυποθέσεις. Εδώ στην Αυστραλία είναι αρκετά συνηθισμένο να αλλάζει κάποιος καριέρα για χ-ψ λόγους, αρκεί να μπορείς να το στοιχειοθετήσεις και να πείσεις ότι παρόλο που δεν έχεις εμπειρία σε αυτό το industry θα εξακολουθείς να είσαι καλός...\nΌπως είπε και ο billy, προκειμένου να ρθεις στην Αυστραλία μόνιμα και εξασφαλισμένα από θέμα βίζας, περίθαλψης και με αναγωρισμένα πτυχία εξαρχής, ο μόνος τρόπος είναι το πρόγραμμα GSM - General Skilled Migration όπως λέγεται. Δηλαδή ουσιαστικά να μπορέσεις να κάνεις nomination ένα επάγγελμα της SOL schedule 1. Η λίστα ANZSCO είναι μια λίστα που κωδικοποιεί ΟΛΑ τα επαγγέλματα της Αυστραλίας και δεν έχει άμεση σχέση με το skilled migration. Να ξέρεις όμως πως για να πάρεις τη βίζα δε αρκεί μόνο να σε αναγωρίσει ο κατάλληλος φορέας, πρέπει να πληρείς και άλλες προυποθέσεις για την ίδια τη βίζα. Δες εδώ.Το booklet 6 τα έχει όλα συγκεντρωμένα. Αυτή θα είναι σίγουρα μια βίζα που θα σε ενδιαφέρει. Υπάρχουν και πολλές άλλες, κάνε το visa wizard για να τις ανακαλύψεις.\nΜηνύματα 229\tΑρχικό μήνυμα απο leyteris77\nBilly, να σε διορθώσω λιγάκι, ...................................... και registration ανάλογα φυσικά το επάγγελμα. Φίλε Λευτέρη, αυτό εννοούσα & εγώ...απλά δεν το ανέλυσα γιατί...βιαζόμουνα!!!! Πάμε τώρα στην SOL. Το να κάνεις nomination ένα επάγγελμα της SOL...............................Το γράφω στα αγγλικά για να είμαι πιο ακριβής.\nΓια το δεύτερο κομμάτι, ξέρεις σε τι φάση βρίσκομαι, ήθελα απλά να δώσω γενικές κατευθύνσεις. Όσο για τη γραμματέα , νομίζω ότι & το μπακάλης που αναφέρω, δεν είναι στη SOL ....ήταν ένα πολύ πρόχειρο παράδειγμα....Σ'ευχαριστώ που με διόρθωσες. Ίσως ήταν λάθος μου να χρησιμοποιήσω "ελαφριές" εκφράσεις.... Να είσαι καλά!!!! Δεν μου είπες όμως πως πάτε;;;στείλε τα νέα σου με π.μ.....\nΤελευταία επεξεργασία από το χρήστη billy : 10-04-2013 στις 13:34\nΜηνύματα 810\tΝαι sorry, τώρα που το ξαναδιάβασα, αφού στο τέλος λες "αρκεί αυτό να είναι στην SOL". Φυσικά κια ξέρω σε τι φάση είσαι...πότε με το καλό περιμένεις απάντηση?\nGender Περιοχή Lero\nΜηνύματα 2\tΕρώτηση\nΕίμαι 23 και έχω σπουδάσει σε ιδιωτική σχολή δημοσιογραφίας.Έχω πτυχίο Lower στα αγγλικά.δεν έχω κανένα άλλο δίπλωμα.είναι αρκετά?και αν όχι τι πιστεύετε ότι θα μπορούσα να κάνω?


Παπλωματοθήκη Κούνιας Σετ Sweet Baby 19 Kentia - mydesigndrops\nΠαπλωματοθήκη Κούνιας Σετ Sweet Baby 19 Kentia >\nΌνειρα γλυκά και τρυφερά φιλιά σε ένα χώρο που το μωράκι σας μεγαλώνει συνεχώς. Η Kentia δημιουργεί τον χώρο αυτό για τα αγαπημένα σας πρόσωπα. Ολοκληρωμένες, ξεχωριστές προτάσεις θα κάνουν τη διαφορά. Τα βρεφικά σετ παπλωματοθήκες της Kentia θα ζεσταίνουν και θα κρατούν συντροφιά στο μωρό σας.\nΔιαστάσεις : 100Χ140 & 30Χ40\nΠοιότητα : 100% Βαμβάκι 170 Κλωστών\nΤεμάχια : 1 Παπλ/θήκη Κούνιας 100Χ140\n1 Μαξιλάρι 30Χ30\nΠαπλωματοθήκη Κούνιας Σετ Sweet Baby 19 Kentia\nΚωδικός Προϊόντος: 9170900\nΣύνολο Με ΦΠΑ: 28.80 € 14.40 €


Αυτοκόλλητο τοίχου με ναυτικά - καράβι. Θα κολλήσεις και συ!!\nΕίστε λάτρεις της θάλασσας και των ναυτικών θεμάτων; Το αυτοκόλλητο τοίχου - ναυτικά - καράβι θα σας ταξιδέψει νοερά στην απέραντη ομορφιά της θάλασσας.\n30 * 30 50 * 60 70 * 80 100 * 110 130 * 140 160 * 190\nΠληροφορίες: Αυτοκόλλητο τοίχου - ναυτικά - καράβι με μοντέρνο σχέδιο που χαρίζει ζωντάνια, φρεσκάρει και αλλάζει εντυπωσιακά το δωμάτιο που θα το τοποθετήσετε. Το αυτοκόλλητο είναι λεπτό και μαλακό, φαίνεται στο τοίχο σαν ζωγραφιά και όταν εσείς θέλετε το ξεκολλάτε εύκολα, δεν αφήνει κατάλοιπα κόλλας και δεν χαλάει το βάψιμο στον τοίχο.\nΟδηγίες τοποθέτησης για το αυτοκόλλητο τοίχου - ναυτικά - καράβι\nΠροετοιμασια: Βεβαιωθείτε ότι η επιφάνεια στην οποία θα επικολλήσετε το αυτοκόλλητο τοίχου - ναυτικά - καράβι, είναι αρκετά ομαλή.\nΤοποθέτηση αυτοκόλλητου τοίχου - ναυτικά - καράβι: Ακολουθήστε προσεκτικά τις παρακάτω οδηγίες για να κολλήσετε το αυτοκόλλητο τοίχου - ναυτικά - καράβι\nΕπιλέξτε το σημείο που θέλετε να τοποθετήσετε το αυτοκόλλητο τοίχου - ναυτικά - καράβι stickerman και χωρίς να το ανοίξετε (με το φύλλο μεταφοράς και το χαρτί στήριξης) τοποθετήστε το στο σημείο που επιλέξατε.\nΌταν τοποθετήσετε το αυτοκόλλητο τοίχου - ναυτικά - καράβι με χαρτοταινία, πιέστε με τη σπάτουλα (πλαστική κάρτα) το φύλλο μεταφοράς στα σημεία όπου είναι το αυτοκόλλητο τοιχου , ώστε να κολλήσει καλά πάνω στο φύλλο μεταφοράς.\nΑφαιρέστε το φύλλο μεταφοράς από πάνω προς τα κάτω, ως τις χαρτοταινίες, με επίπεδη φορά και προσέξτε να παίρνετε μαζί και το αυτοκόλλητο τοίχου - ναυτικά - καράβι.\nΤεντώστε με το ένα χέρι το φύλλο μεταφοράς πάνω από το σημείο επικόλλησης, και με τη σπάτουλα πιέστε από κάτω προς τα πάνω, κυρίως εκεί όπου είναι το αυτοκόλλητο τοίχου - ναυτικά - καράβι ώστε να κολλήσει καλά.\nΤώρα, σηκώστε το υπόλοιπο αυτοκόλλητο πάνω από το κολλημένο και αφαιρεστε το υπολοιπο χαρτι στηριξης, τεντώνετε με το ένα χερι το υπόλοιπο φύλλο μεταφοράς πάνω απο το σημείο επικκόλλησης και με την σπάτουλα πιέστε απο κάτω προς τα πάνω κυρίως εκεί οπού είναι το αυτοκόλλητο τοίχου - ναυτικά - καράβι, ώστε να κολλήσει καλά. Αφού βεβαιωθείτε οτι το έχετε κολλήσει καλά αφαιρέστε την ταινία μεταφοράς με αργές κινήσεις χωρίς να παίρνετε μαζί σας το αυτοκόλλητο τοίχου - ναυτικά - καράβι και το αυτοκόλλητο σας είναι έτοιμο.


Oedipus: " Αυθεντικές Ηχογραφήσεις Από Τις 78 Στροφές " - Η Στέλλα Χασκήλ\nPosted by Tyrannos at 3:02 μ.μ.\nΟιδίπου,σε καλησπερίζω και εύχομαι να περνάς ευχαριστα!\nΕυχαριστώ πάρα πολύ για το cd της Στέλλας Χασκιλ και βέβαια για το κατατοπιστικό σημείωμα που μας παραθέτεις σε κάθε προσφερόμενο δίσκο.\nΠάντα με ανιδιοτελή φιλία\nΠολύ ωραίοι οι δίσκοι που προσφέρεις, σ' ευχαριστούμε πολύ!\nΟιδίπου φίλε μου.\nΜοναδική η αείμνηστη. Η χροιά της φωνής της μου θυμίζει Ela Fitzgerald όσο και παράξενω ακούγεται αυτό.\nΣτη μουσική μου συνέιδηση την κατατάσσω σαν εγάμιλλη της άλλης αδικοχαμένης Μαρίκας Νίνου.\nΕψαχνα την Στέλλα και η συλλογή αυτή με καλύπτει απόλυτα. Σευχαριστώ\n11 Νοεμβρίου 2009 - 3:49 μ.μ.


Εσπεριδοειδές (πορτοκαλίτσα); - Bonsai Forum 'Το Ελληνικό Μπονσάι Φόρουμ'\nRe: Εσπεριδοειδές (πορτοκαλίτσα);\nΔημοσίευση από myrtilos » 28 Απρ 2020, 19:16\nΚατά πάσα πιθανότητα το δέντρο δεν είναι πορτοκαλιά αλλά ονομάζεται καλαμοντίν και το λατινικό της όνομα είναι "citrus mitis",κάνε μια αναζήτηση.\nΔημοσίευση από Νικολας72 » 27 Απρ 2020, 15:45\nΣ' ευχαριστώ Nadim για την πληροφόρηση, η αλήθεια είναι ότι εγώ το γνώριζα αλλά καλά έκανες και το ανέφερες για τους αναγνώστες του θέματος.\nΗ απορία που έχω όμως ("εδώ σε θέλω μάστορα" που λένε...), είναι πώς να πετύχω την τόσο μεγάλη πυκνότητα στο φύλλωμα, με τόσο μικρά μεσοδιαστήματα όπως στην πραγματικά υπέροχη φωτογραφία που έχεις ανεβάσει. Και το λέω επειδή έχω ήδη κάνει ένα αυστηρό 1ο κλάδεμα, φτάνοντας σχεδόν μέχρι το πρώτο σετ φύλλων σε κάθε κλαδί. Δεν παρατήρησα ιδιαίτερη μείωση στο μήκος των μεσοδιαστημάτων των επόμενων φύλων που παρήγαγε το φυτό αντιδρώντας στο κλάδεμα. Εκτός εάν το κάνει σταδιακά και σε μικρή κλίμακα κάθε φορά το συγκεκριμένο είδος... Τι να πω, ...δεν το γνωρίζω! Περίμενα να δω πιο πυκνή έκφυση φύλλων για να είμαι ειλικρινής.\nΘα δούμε την επόμενη σεζόν.. Αλήθεια, μήπως γνωρίζει κανείς εάν είναι καλό να καρατομηθεί το δέντρο κάποια δεδομένη εποχή, για να προκύψουν εντελώς νέα κλαδιά? Ή μήπως είναι επίφοβο για την υγεία του δέντρου?\nΕάν πάντως κρατήσει 2-3 φρούτα συνολικά, υπόσχομαι φωτογραφικό update..!\nΔημοσίευση από nadim » 27 Απρ 2020, 14:54\nΠέρσι την είχα κουρέψει αυστηρά και έτσι δεν είχα την ευκαιρία να δω λουλούδια και καρπούς. Φέτος την πήγα λίγο πιο χαλαρά, προσέχοντας να μην κόψω κλαδιά που είχαν μπουμπούκι.\nΕίδα τα πρώτα λουλουδάκια κι αν όλα πάνε καλά μπορεί να ευτυχήσω να δω και καρπούς..!\nΠιθανότατα να το γνωρίζεις, αλλα στο γενικότερο πλαίσιο της εξάπλωσης της γνώσης μέσα απο το φόρουμ, και για όσους ασχολούνται με καρποφόρα (με αφορμή την πορτοκαλία σου), η ύπαρξη καρπών αποτελεί εναν εξαντλητικό παράγωντα ανάπτυξης. Ακόμα και όταν θα αποφασίσεις να κρατήσεις άνθη για να γίνουν καρποί, το ιδανικότερο είναι να αφαιρείς τα περισσότερα και να αφήνεις 1-2 σε κάθε κλάδο, προκειμένου να μοιραστεί η ενέργεια σε όλο το δένδρο και να μην καταπονεστεί ενα μέρος του περισσότερο απο άλλα.\nΚαι μια απο τις αγαπημένες μου εικόνες στο διαδύκτιο σχετικά με καρποφόρα, η οποία πιστεύω εύκολα θα μπορούσε να αποτελέσει προσχέδιο για το δικό σου.\nGiorgos G. (28 Απρ 2020, 19:26)\nΔημοσίευση από IvanSak » 26 Απρ 2020, 00:25\nΠανέμορφη! Εύχομαι να σου βγάλει καρπούς και να μας την δείξεις με τα κάλη της.\nΔημοσίευση από Νικολας72 » 25 Απρ 2020, 15:14\nΚοιτώντας τα θέματα που έχω ανεβάσει κατά καιρούς, συνειδητοποίησα ότι δεν έχω αναφέρει ποτέ ένα αγαπημένο δεντράκι... την πορτοκαλίτσα της φωτογραφίας!\nΤην πέτυχα στα χέρια ενός πλανόδιου μικροπωλητή στον εμπορικό πεζόδρομο (Ερμού) στην πόλη μου, τον Βόλο. Αρχικά αγοράστηκε γιατί είχε πάνω της τους πορτοκαλί μικρούς καρπούς κι ήταν πολύ όμορφο για να κοσμήσει το μπαλκονάκι της κουζίνας. Στην πορεία μου μίλησε στην καρδιά μου...\nΔεν έχουν γίνει πολλά από τότε που το πήρα. Έλεγχος ανάπτυξης για να μην ξεφύγει σε ύψος και όγκους, μεταφύτευση με όλη την ριζόμπαλα στην νέα γλαστρούλα και πότισμα. Πέρσι την είχα κουρέψει αυστηρά και έτσι δεν είχα την ευκαιρία να δω λουλούδια και καρπούς. Φέτος την πήγα λίγο πιο χαλαρά, προσέχοντας να μην κόψω κλαδιά που είχαν μπουμπούκι. Τράβηξα δυο κλαδάκια λίγο χαμηλότερα με σύρματα και απλά περιόρισα -κυρίως...- κλαδιά που ήταν σε λάθος κατεύθυνση. Είδα τα πρώτα λουλουδάκια κι αν όλα πάνε καλά μπορεί να ευτυχήσω να δω και καρπούς..!\nIvanSak (26 Απρ 2020, 00:20) • Hfestion (26 Απρ 2020, 11:00)


InterRail: Θεσσαλονίκη-Βαρκελώνη με τρένο - MEMORY LIFE MAGAZINE\nHome / Ταξιδια / InterRail: Θεσσαλονίκη-Βαρκελώνη με τρένο\nΧάρης Ντακ 5:16:00 π.μ. Ταξιδια\nΠρόκειται για μια κάρτα που σας επιτρέπει να κάνετε απεριόριστα ταξίδια στην Ευρώπη.\nΤο μόνο που έχετε να κάνετε είναι να επιβιβαστείτε σε ένα τρένο κάπου στην Ευρώπη και να ξεκινήσετε να ταξιδεύετε όπου εσείς θέλετε.\nΜε το InterRail Global μπορείτε να ταξιδέψετε σε 30 ευρωπαϊκές χώρες μέσα σε 5 (από €200), 7 (από €246), 10 (από €292) ή 15 (από €361) μέρες ταξιδιού. Αυτό σημαίνει, για παράδειγμα, ότι μέσα σε ένα μήνα μπορείτε να επιβιβαστείτε σε απεριόριστα δρομολόγια τρένων και να ταξιδεύετε για 7 ημέρες, όχι φυσικά συνεχόμενα αλλά με την άνεσή σας.\nΈτσι, αν ξεκινήσετε το ταξίδι τη μια μέρα και ως την επόμενη αλλάξετε 10 τρένα, πάλι μια ταξιδιωτική ημέρα θα χρεωθείτε.\nΗ κάρτα αυτή είναι ιδανική γιατί δεν θα είστε στο τρένο κάθε μέρα, αλλά θα σταματάτε εδώ και εκεί όπου θα μένετε για δύο ή τρεις ημέρες και θα χρεώνεστε μόνο για τις μέρες που ταξιδεύετε.\nΜια καλή ιδέα είναι να βλέπετε κάθε πόλη την ημέρα και να ταξιδεύετε με νυχτερινό τρένο γλιτώνοντας χρόνο αλλά και το κόστος διανυκτέρευσης σε ξενοδοχείο. Και το επόμενο πρωί θα βρίσκεστε ήδη σε νέα πόλη!\nTip: Ο κανόνας των 7μμ. για τα νυχτερινά τρένα θα σας γλιτώσει μια ημέρα ταξιδιού! Αν χρησιμοποιείτε ένα απευθείας νυχτερινό τρένο που αναχωρεί μετά τις 7 το βράδυ και ταξιδεύετε με αυτό μέχρι τις 04:00 το πρωί (ή αργότερα), μετράει μόνο η επόμενη ημέρα ως ΜΙΑ από τις ημέρες ταξιδιού σας. Δείτε περισσότερα εδώ: https://gr.rail.cc/\nInterRail: Θεσσαλονίκη-Βαρκελώνη με τρένο Reviewed by Χάρης Ντακ on 5:16:00 π.μ. Rating: 5


Ανησυχία για Χολέμπας, Μήτρογλου... ~ EΡΥΘΡΟΛΕΥΚΑ ΝΕΑ\nΔύο νέα προβλήματα προέκυψαν στον Ολυμπιακό μετά το φιλικό με την Σπόρτινγκ Λισαβόνας, καθώς Κώστας Μήτρογλου και Χοσέ Χολέμπας αποχώρησαν με μικροπροβλήματα.\nΟ Έλληνας φορ υπέστη κάκωση στο πέμπτο μετατάρσιο του αριστερού ποδιού και εντός της ημέρας θα βγάλει ακτινογραφία, προκειμένου να διαπιστωθεί αν πρόκειται για κάτι ανησυχητικό. Οσο για τον Χολέμπας, χτύπησε στην αριστερή ποδοκνημικήν και θα υποβληθεί σε μαγνητική τομογραφία.\nΤέλος, ο Κέβιν Μιραλάς λίγο πριν το τέλος του αγώνα έπιανε το αριστερό του γόνατο, ωστόσο δεν φαίνεται να έχει κάτι σοβαρό.\nΚάκωση στην αριστερή ποδοκνημική έδειξαν τα αποτελέσματα των ιατρικών εξετάσεων στις οποίες πέρασε ο Χοσέ Χολέμπας ενώ η ακτινογραφία στην οποία υποβλήθηκε ο Κώστας Μήτρογλου ήταν καθαρή.\nΛιγότερο σοβαρός απ' ό,τι αρχικά είχε εκτιμηθεί αποδεικνύεται για τον Ολυμπιακό ο τραυματισμός του Χοσέ Χολέμπας. Τα αποτελέσματα των εξετάσεων στις οποίες υποβλήθηκε ο διεθνής μεσοαμυντικός του Θρύλου έδειξαν ότι έχει υποστεί κάκωση στην αριστερή ποδοκνημική, η οποία θα τον κρατήσει για μερικές ημέρες μακριά από τις προπονήσεις. Αυτός άλλωστε, ήταν και ο λόγος για τον οποίο ο Χολέμπας κόπηκε από την αποστολή της Εθνικής ομάδας για τις ανάγκες του εκτός έδρας φιλικού με την Νορβηγία την προσεχή Τετάρτη.\nΑκόμη πιο ευχάριστα είναι τα μηνύμνατα που αφορούν την περίπτωση του Κώστα Μήτρογλου. Η ακτινογραφία στην οποία υποβλήθηκε ο «πιστολέρο», έδειξε ότι ο 24χρονος διεθνής φορ δεν έχει κάτι το ανησυχητικό, με άμεση συνέπεια να τεθεί στη διάθεση του ομοσπονδιακού τεχνικού Φερνάντο Σάντος εν όψει του φιλικού με την Νορβηγία στο Όσλο.


75η Επέτειος: Η Κληρονομιά της κυρίας Estée Lauder- Πώς μια γυναίκα βοήθησε στο να αλλάξει η βιομηχανία της ομορφιάς - Volta Magazine\nΗ κ. Estée Lauder, ιδρύτρια του ομώνυμου brand, ήταν μια γυναίκα με όραμα αποτελώντας πρότυπο για πολλούς. Η εμβληματική Αμερικανίδα επιχειρηματίας είχε μια έμφυτη κατανόηση για το «τι είναι αυτό που θέλουν οι γυναίκες», καθιστώντας τη από κάθε άποψημπροστά για την εποχή της. Η κ. Estée Lauder ήταν πρωτοπόρος στην περιποίηση της επιδερμίδας, μια λάτρης αλλά και «μύτη» της αρωματοποιίας, εξαιρετική έμπορος αλλά και marketer. Η δημιουργικότητα, το πάθος και η επιμονή της άλλαξαν κυριολεκτικά τη βιομηχανία των καλλυντικών.\n#BRAND #ESTEELAUDER #featured #καλλυντικα #ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ #ΟΜΟΡΦΙΑ


Ρόδος: Σύλληψη άνδρα για απόπειρα δολοφονίας της συζύγου του - Newtoday.gr\nΑρχική Ελλάδα Ρόδος: Σύλληψη άνδρα για απόπειρα δολοφονίας της συζύγου του\nΓια απόπειρα ανθρωποκτονίας κατηγορείται 35χρονος που συνελήφθη στη Ρόδο μετά από καταγγελία που έκανε σε βάρος του η 30χρονη σύζυγός του.\nΗ τελευταία φέρεται να επικαλείται στην κατάθεσή της ότι ο άνδρας πήγε να την πνίξει με ένα μαξιλάρι, όπως ακριβώς έκανε και ο συζυγοκτόνος των Γλυκών Νερών.\nΣύμφωνα με πληροφορίες της «Ροδιακής», το περιστατικό σημειώθηκε το βράδυ της Τετάρτης στο πλαίσιο ενός καβγά που είχε το ζευγάρι στο σπίτι όπου διαμένει μαζί με τα τρία ανήλικα παιδιά του.\nΗ 30χρονη άμεσα προέβη σε καταγγελία στην αστυνομία και ο 35χρονος συνελήφθη.\nΤο μεσημέρι της Πέμπτης συνοδευόμενος από τον συνήγορό του κ. Κωνσταντίνο Δένδη προσήχθη ενώπιον της Αντεισαγγελέως Πρωτοδικών Ρόδου όπου και του ασκήθηκαν ποινικές διώξεις για απόπειρα ανθρωποκτονίας, πρόκληση σωματικής βλάβης, εξύβριση και απειλή.\nΟ 35χρονος ζήτησε και πήρε προθεσμία για αύριο το πρωί προκειμένου να προετοιμάσει την απολογία του.\nΟ κατηγορούμενος, πάντως, υποστήριξε πως πρόκειται για παρεξήγηση…\nΠροηγούμενο άρθροe-λιανικό: Συνεχίζονται οι αιτήσεις για επιδότηση έως 5.000 ευρώ για e-shop\nΕπόμενο άρθροΈκλεψε τζιπ και για να ξεφύγει οδήγησε πάνω στις σιδηροδρομικές γραμμές!


Ο κάζουαλ σεξισμός της ημέρας: Μάθημα σαλσα - Α,ΜΠΑ\nΑΡΧΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ Ο κάζουαλ σεξισμός της ημέρας: Μάθημα σαλσα\nΟ κάζουαλ σεξισμός της ημέρας: Μάθημα σαλσα\nαπό no funny business 12.07.2019, 20:00 4.2k Views 7 Σχόλια\nΜικρή εισαγωγή: Στο μάθημα σάλσα λοιπόν, στους αρχάριους, κάθε βδομάδα είμαστε το ίδιο γκρουπ ατόμων εδώ και κανένα τρίμηνο. Στο μισό μάθημα μαθαίνουμε τα βήματα σόλο ο καθένας μπροστά στον καθρέφτη και έπειτα σε ζευγάρια (άντρας-γυναίκα/καβαλιέρος-ντάμα) κάνουμε εξάσκηση.\nΣε όσα μαθήματα έχω πάει οι γυναίκες ήταν παραπάνω από τους άντρες οπότε την ώρα που χορεύουμε σε ζευγάρια κάποιες από εμάς μένουμε μόνες να κάνουμε τα βήματα. Ο δάσκαλος βέβαια ανά λίγα λεπτά φωνάζει “αλλαγή”, που σημαίνει ότι τα ζευγάρια αλλάζουν, οπότε δεν είναι ότι αμα δεν έχεις ζευγάρι από την αρχή θα χορεύεις σε όλο το μάθημα μόνη σου. Ίσα ίσα που αλλάζουμε όλη την ώρα και έχει και κάπως πλάκα.\nΣτο ζουμί της υπόθεσης τώρα..στο τελευταίο μάθημα, ω θεοί, οι άντρες ήταν πολύ περισσότεροι από τις γυναίκες, σε φάση οι μισοί άντρες ήταν χωρίς ζευγάρι. Πριν ξεκινήσουμε καλά καλά το μάθημα ακούω συνομιλία μεταξύ δύο συγχορευτών (άντρες):\n-Τι έγινε σήμερα; Είμαστε πολλοί άντρες..\n-Θα έρθουν όπου να ναι και οι γυναίκες, αφού αυτές πάντα αργούν (!)\nΚαι δεν ήρθαν ποτέ οι υπόλοιπες γυναίκες, και συνεχίστηκε το μάθημα κανονικά…μέχρι που την επόμενη μέρα βλέπω μήνυμα στο What’s up group του τμήματος από άλλο συγχορευτή:\n“Καινούργιος κανόνας: Όσα κορίτσια (girls) δεν ήρθαν χθες στο μάθημα επιτρέπεται να έρθουν την επόμενη βδομάδα μόνο εάν φέρουν γλυκά και peace offerings (δεν ξέρω πως να το μεταφράσω αυτό!)”\nΑυτό. Ότι τι ρε φίλε, όσες δεν ήρθαν σου κήρυξαν πόλεμο και πρέπει να ζητήσουν και συγγνώμη από πάνω; Πώς τόλμησαν δηλαδή να αφήσουν την αφεντιά σου να χορεύει μόνη της που βάζεις και κανόνα. Βρε ουστ\nΔεν ξερω απο σαλσα, αλλα δεν μπορούν να χορέψουν μαζι ατομα του ιδιου φυλου;\nΌχι, γιατί άλλα βήματα κάνει ο καβαλιερος και άλλα η νταμα. Εκτός αν κάποιος καταφέρει να μάθει τα βήματα και των δύο, οπότε respect.\nΙιιι… Τζιζ κακά! Δεν ντρέπεσαι λίγο; Θα γίνουν αυτόματα γυναικωτοί και θα τους κρεμάσουν κουδούνια. Τι θα πει ο κόσμος; (Για τις γυναίκες δεν τους πειράζει, ας αγκαλιαστούν και λίγο, καλό είναι)\nΟ άντρας και η γυναίκα επειδή χορεύουν απέναντι μαθαίνουν άλλα βήματα. Εκεί που ένας πάει αριστερά ο άλλος πάει δεξιά. Οπότε πρέπει να είσαι έμπειρος χορευτής για να αλλάξεις τα βήματα και να το κάνεις αυτό .\nΕγώ πάντως προ ενός και κάτι χρόνου ο τότε σύντροφος μου χόρευε λάτιν και του άρεσε. Εγώ μη εχοντας ιδέα από χορούς αποφασίζω να παω να μάθω λάτιν σε μια αντίστοιχη ομάδα. Όποτε έρχεται το πρόβλημα ότι αν θέλω να χορέψω με τον φίλο μου προφανώς πρέπει να μάθω τις κινήσεις της ντάμας καθώς εκείνος ηξερε του καβαλιερου. Από μένα κανένα πρόβλημα… έλα μου όμως που σε δυο σχολές πήγα κι άκρη δεν βρηκα. Με έβλεπαν όλοι στην αρχή και χαίρονταν για μου έλεγαν ότι δεν έρχονται πολλοί άντρες και θέλουν καβαλιερους για τις ντάμες και μόλις τους έλεγα ότι… Διαβάστε περισσότερα »\nΚαι προς δική μου μεγάλη απογοήτευση οι ζευγαρωτοί χοροί (λάτιν, ballroom) χορεύονται βάσει πολύ σεξιστικών κανόνων εδώ στην Αθήνα. Έχω να σας πω διάφορα σχόλια που κατά καιρούς με έχουν κάνει έξω φρενών. Και ανήκω και σε εύκολη ομάδα, αυτή την στρέιτ γυναικών που θέλουν να χορεύουν και ως leaders και ως followers.\nΓια την δική σου περίπτωση και για την περίπτωση που μένεις Αθήνα θα έλεγα να αναζητήσεις τους Rainbow dancers.\nΕπίσης, νομίζω ότι οι δυο παλιοί μου δασκαλοί μου θα χαιρόντουσαν να σε αναλάβουν. Αν θέλεις στείλε μήνυμα να σου δώσω τα τηλέφωνα τους.\nPeace offering?? Σαν την πίπα της ειρήνης μου κάνει (wtf)! Kαι σεξιστικό και χυδαίο το σχολιάκι.\nΠροηγούμενο άρθρο Το ποίημα της Παρασκευής: Έρνεστ και Μόμπι\nΕπόμενο άρθρο Έγινα δυσάρεστη: Ο κυρ Γιάννης, το Άγιον Όρος και η σύζυγος\nΑγαπητή «Α, μπα»: Ο άντρας έχει τυχερό;\nαπό Λένα Φουτσιτζή 11.11.2020, 15:07\nαπό Α,μπά team 29.10.2020, 18:00


Y.Farmers News: Μείωση ορίου συνταξιοδότησης αγροτών ζητούν βουλευτές της Ν.Δ.\nΜείωση ορίου συνταξιοδότησης αγροτών ζητούν βουλευτές της Ν.Δ.\nΤη μείωση του ορίου ηλικίας συνταξιοδότησης των αγροτών στα 62 έτη με 40 χρόνια ασφάλισης, ζητούν 31 Βουλευτές της Νέας Δημοκρατίας, με πρώτο υπογράφοντα τον Βουλευτή Πέλλας κ. Ιορδάνη Τζαμτζή, με ερώτηση που κατέθεσαν στον υπουργό Εργασίας, Κοινωνικής Ασφάλισης και Πρόνοιας κ. Βρούτση Ιωάννη.\nδ) Τι προτίθεσθε να πράξετε για την μεταβατική περίοδο από το 2014 έως το 2027, που αναγκάζει τους αγρότες να βγουν στην σύνταξη στα 67 τους χρόνια, ενώ έχουν θεμελιώσει συνταξιοδοτικό δικαίωμα με τουλάχιστον 25 χρόνια ασφάλισης;»\nΚόνσολας Εμμανουήλ Βουλευτής Ν. Δωδεκανήσου\nΤσιάρας Κωνσταντίνος Βουλευτής Ν. Καρδίτσας\nΜακρή - Θεοδώρου Ελένη Ν. Φθιώτιδας\nΚωνσταντινίδης Ευστάθιος Ν. Φλώρινας


NewsIT Lifestyle Τι λενε τα ζωδια για σημερα Παρασκευη 28 Φεβρουαριου 2020\nΔιαβάστε αναλυτικά τι προβλέπουν τα ζώδια για σας για σήμερα Παρασκευή 28 Φεβρουαρίου 2020. Πώς θα είναι η μέρα σου; Τι προβλέπει το ζώδιο και ο ωροσκόπος σου;\nΚριός: Το πλανητικό σκηνικό σε προδιαθέτει να αναλύσεις τα συναισθήματα και να απαντήσεις σε ερωτήματα, τόσο προσωπικά όσο και των άλλων. Είναι μια εξαιρετική μέρα για να διευθετήσεις οικονομικές υποθέσεις σου και να βάλεις σε τάξη πιθανές οφειλές σου. Τα επαγγελματικά σχέδιά σου φαίνεται να έχουν πάρει το δρόμο τους κι έτσι το άγχος γύρω από τα θέματα καριέρας περιορίζεται αισθητά. Πρόσθεσε νέες δραστηριότητες και εμπειρίες στη σχέση με τον ερωτικό σύντροφό σου έτσι ώστε να δώσει μια ανάσα ανανέωσης. Εσύ που είσαι μόνη, διεκδίκησε το άτομο που σε ενδιαφέρει με θάρρος και τόλμη.\nΤαύρος: Είσαι σε θέση σήμερα να οριστικοποιήσεις συμφωνίες, να φτάσεις σε ένα δίκαιο συμπέρασμα, ενδεχομένως να προχωρήσεις και σε μια δέσμευση. Οι γνώσεις και οι εμπειρίες σου στα εργασιακά μπορούν να προσελκύσουν νέα πρόσωπα και να παρουσιάσουν ευκαιρίες που είτε θα δώσουν ώθηση στα σχέδιά σου, είτε θα ανοίξουν νέους ορίζοντες μπροστά σου. Μην αμφισβητείς την ειλικρίνεια ή την αξιοπιστία του ερωτικού σου συντρόφου και μην δημιουργείς προβλήματα και διαφωνίες άνευ λόγου. Εσύ που είσαι μόνη, με τη γοητεία σου να ενισχύεται σημαντικά μπορείς να κατακτήσεις τους πάντες.\nΔίδυμοι: Η ηγέτιδά σου Αφροδίτη σε βοηθά να ανακτήσεις τις ισορροπίες σου ανάμεσα σε εργασία και προσωπική ζωή. Η κοινωνικοποίηση στα εργασιακά μπορεί να φέρει ευκαιρίες που θα πρέπει να αξιολογήσεις σωστά. Άσε λίγο ανοιχτές κάποιες συμφωνίες, καθώς ο Ερμής παραμένει σε ανάδρομη πορεία. Απόλαυσε τη συντροφικότητα και πέρνα ευχάριστες στιγμές τρυφερότητας και ρομαντισμού με τον ερωτικό σύντροφό σου. Υπάρχουν πολλές ευκαιρίες για νέες γνωριμίες για αυτό ανοίξου εσύ που είσαι μόνη και μη λειτουργείς προκατειλημμένα απέναντι σε νέες γνωριμίες.


Βρούτσης: Δεν θα μειωθεί ο κατώτατος μισθός μέσω της εκ περιτροπής εργασίας - AntilalosPress\nΠερίπου 240.000 συνταξιούχοι, θα δουν την Τρίτη 2 Ιουνίου αυξήσεις στην επικουρική τους σύνταξη υπογράμμισε ο υπουργός Εργασίας, Γιάννης Βρούτσης μιλώντας στην τηλεόραση του ΣΚΑΪ.\nΌπως είπε ο υπουργός, το Σεπτέμβριο προγραμματίζεται να δοθεί η νέα κύρια σύνταξη και τον Οκτώβριο οι δυο καταβολές αναδρομικών.\nΟ κ. Βρούτσης τόνισε ότι οι αυξήσεις αυτές δεν δίνονται «ξαφνικά και άκριτα» αλλά σε ευθυγράμμιση της ασφαλιστικής μεταρρύθμισης του υπουργείου Εργασίας που ψηφίστηκε και οι αποφάσεις του ΣτΕ.\nΟ υπουργός Εργασίας, εξήγησε ότι ο καθαρός μισθός θα είναι τα 550 ευρώ και με τις ασφαλιστικές εισφορές φτάνει στα 650 ευρώ.\n«Άρα προς τα κάτω όριο είναι ο κατώτατος μισθός ο σημερινός. Ο επιχειρηματίας ό,τι και σχήμα να επιλέξει ο εργαζόμενος προστατεύεται απόλυτα».


Προκαλεί ξανά ο Τσαβούσογλου: Η Ελλάδα δημαγωγεί και κλαίγεται στην διεθνή κοινότητα - Lesvospen\nΚΟΣΜΟΣ - 14/06/2022 - 11:30 πμ\nΜετά το χθεσινό παραλήρημα Ερντογάνκατά της Ελλάδας τη σκυτάλη πήρε σήμερα ο Τούρκος υπουργός Εξωτερικών, Μεβλούτ Τσαβούσογλου.\nΑκόμη πρόσθεσε: «Δεν περιμένουμε από τον Έλληνα πρωθυπουργό ή οποιονδήποτε άλλο Έλληνα πρωθυπουργό να μας επαινέσει στην Ευρωπαϊκή Ένωση. Δεν έχουμε τέτοια προσδοκία. Δεν είχαμε ποτέ λόμπι για την Ελλάδα. Δεν χρειάζεται να παρηγορούνται με τέτοιες ανοησίες» και συνέχισε λέγοντας: «Είμαστε υπέρ της συνεργασίας, όχι της έντασης. Είμαστε πλήρως αφοσιωμένοι στην προστασία των δικαιωμάτων μας»


Εκδηλώσεις αλληλεγγύης σε όλη τη χώρα. – Ρομπέν του Ξύλου\nΑυτό το σαββατοκύριακο είναι γεμάτο από εκδηλώσεις του κινήματος αυτοδιαχείρισης, σε κοινωνικούς χώρους, συνεργατικά καφενεία, και φυσικά στη ΒΙΟΜΕ.\nΞεκινάμε από Παρασκευή 22/4 στον Ελευθεριακό χώρο Sabot στην Γκαρμπολά 4, στη Θεσσαλονίκη, η Περιφέρεια Κεντρικής Μακεδονίας της Αναρχικής Ομοσπονδίας οργανώνει βραδιά οικονομικής ενίσχυσης του ανακτημένου εργοστασίου μας, με ρεμπέτικη μουσικά από τους μαλλιά κουβάρια. Από τις 9μμ.\nΤο Σάββατο 23/4 υπάρχει εκδήλωση- συζήτηση για την ανάκτηση του εργοστασίου από εμάς, τους εργαζόμενους του, στον κοινωνικό χώρο Αλδεβαράν στη Νάουσα, στις 8μμ.\nΤο Σάββατο επίσης από το πρωί στις 12 το μεσημέρι, στη ΒΙΟΜΕ, είναι ημέρα αλληλεγγύης, με παζάρι αλληλέγγυων προϊόντων, συνέλευση παραγωγών, παιδότοπο, παραδοσιακή κουζίνα από μετανάστες της κατάληψης στέγης μεταναστών/τριών «Ορφανοτροφείου» και παραδοσιακό γλέντι με ζωντανή συριακή μουσική.\nΑλλά και στην Αθήνα οι φίλοι/ες μας από το συνεργατικό καφενείο Γιουκαλίλι στο Παγκράτι, οργανώνουν ημέρα ενημέρωσης και οικονομικής μας ενίσχυσης. Μετά την ενημέρωση από εργαζόμενο του Ρομπέν, θα ακολουθήσει παρτάκι μέχρι αργά τη νύχτα.\nΣιγά – σιγά η αυτοδιαχείριση ξαναμπαίνει στην καθημερινή ζωή των «από κάτω» της χώρας μας, ως δρόμος για την ανάκτηση όλων όσων μας έχουν πάρει οι «από πάνω».\n21 Απριλίου 2016 21 Απριλίου 2016 robenworkersΑλληλεγγύη,Εκδηλώσεις\nΠροηγούμενες δημοσιεύσειςΔράσεις αλληλεγγύης για την αυτοδιαχείριση του εργοστασίου\nΕπόμενες δημοσιεύσειςΕΚΤΑΚΤΗ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ


Στ. Πέτσας: Ολοκληρώνουμε την επάνοδο, αλλά ας μην εφησυχάσουμε - Times News\nΒαδίζουμε, εδώ και εβδομάδες, στη γέφυρα που μας οδηγεί στη «νέα κανονικότητα». Συνεχίζουμε αυτή την πορεία, με πέντε ακόμη ενδιάμεσους σταθμούς, είπε σήμερα ο υφυπουργός στον πρωθυπουργό, κυβερνητικός εκπρόσωπος, Στέλιος Πέτσας, υπενθυμίζοντας τις ισάριθμες ημερομηνίες που ανακοινώθηκαν χθες για την επαναλειτουργία και άλλων ΚΑΔ-επιχειρήσεων.\n«Ολοκληρώνεται με ελάχιστες εξαιρέσεις η επανεκκίνηση της οικονομίας μας, αλλά ας μην κάνουμε λάθος, ας μην εφησυχάζουμε» ανέφερε, επαναλαμβάνοντας την ανάγκη να ακολουθούν όλοι πολύ σχολαστικά τα πρωτόκολλα και τους κανόνες υγιεινής, με βάση τις οδηγίες των ειδικών. Η έως τώρα ατομική ευθύνη και συλλογική ωριμότητα είναι η πυξίδα που μας οδηγεί με ασφάλεια στη νέα κανονικότητα, είπε ο κ. Πέτσας.\nΑυτό, όπως υπογράμμισε, οδηγεί σε δύο βασικά συμπεράσματα:\n«Πρώτον, ότι η ελληνική οικονομία μπήκε με δυναμισμό στο πρώτο δίμηνο του έτους, λόγω της αποκατάστασης της εμπιστοσύνης που κερδίσαμε μετά την πολιτική αλλαγή του Ιουλίου. Και, επίσης, ότι ο Μάρτιος, μήνας στον οποίο έγινε έκρηξη της πανδημίας, δεν ήταν τόσο κακός για την οικονομία όσο προβλεπόταν.\nΔεύτερον, ότι συγκριτικά με άλλες ευρωπαϊκές χώρες, η ύφεση στην Ελλάδα ήταν αισθητά μικρότερη το πρώτο τρίμηνο του 2020, ενώ συγκριτικά καλύτεροι είναι οι πρόδρομοι δείκτες και για το δεύτερο τρίμηνο. Τόσο ο δείκτης PMI για τη μεταποιητική δραστηριότητα, όσο και ο δείκτης οικονομικού κλίματος που δημοσιεύει το ΙΟΒΕ, καταγράφουν σαφή, αλλά σε κάθε περίπτωση, μικρότερη υποχώρηση στην Ελλάδα σε σχέση με την Ευρωζώνη».\nΕπομένως, κατά τον κ. Πέτσα, παρά το απρόβλεπτο και εξωγενές γεγονός της πανδημίας του κορωνοϊού, η ελληνική οικονομία έδειξε την ανθεκτικότητά της. Όπως τόνισε, στόχος όλων των παρεμβάσεων της κυβέρνησης για την αντιμετώπιση των οικονομικών επιπτώσεων της πανδημίας είναι η ύφεση να είναι παροδική. «Για να ξαναπιάσουμε το νήμα από εκεί που το αφήσαμε πριν την υγειονομική κρίση. Για να διατηρήσουμε τον δυναμισμό που είχαμε στην αφετηρία της φετινής χρονιάς».