Αυξητική Στήθους | Διόρθωση Κακής Τοποθέτησης Ενθεμάτων Σιλικόνης\nΠρόκειται για την κατάσταση εκείνη κατά την οποία ένα ένθεμα έχει τοποθετηθεί σε λάθος θέση στο θωρακικό τοίχωμα. Μπορεί να πρόκειται για ένθεμα τοποθετημένο πολύ ψηλά (riding high) ή πολύ χαμηλά (bottoming out) ή πολύ κεντρικά (συμμαστία ή uni-boob) ή πολύ πλάγια. Κάθε μία από αυτές τις καταστάσεις είναι αρκετά δυσάρεστη για τη γυναίκα, όμως το καλό είναι ότι όλες είναι διορθώσιμες.\nΠροκειμένου να υπάρχει ένα σωστό αισθητικό αποτέλεσμα, θα πρέπει το κεντρικό σημείο του ενθέματος να βρίσκεται ακριβώς κάτω από τη θηλή. Δηλαδή το τμήμα του ενθέματος που βρίσκεται κάτω από τη θηλή να είναι ίδιο με το τμήμα του ενθέματος που βρίσκεται πάνω από τη θηλή, όπως και αυτό που βρίσκεται μέσα από τη θηλή να είναι ίδιο με αυτό που βρίσκεται έξω από τη θηλή. Οποιαδήποτε αλλαγή σε αυτόν τον κανόνα, φέρνει τις δυσμορφίες του μαστού που περιγράφονται παρακάτω. Αυτός ο κανόνας είναι απόλυτος στα στρογγυλά ενθέματα, ενώ στα ανατομικά ενθέματα μπορεί να υπάρξουν κάποιες διαφοροποιήσεις, ανάλογα με την κρίση του γιατρού.\nΤα ενθέματα είναι τοποθετημένα πολύ ψηλά, γεγονός το οποίο μπορεί να οφείλεται σε υψηλή τοποθέτηση κατά τη διάρκεια του χειρουργείου ή σε δημιουργία ινώδους ιστού ο οποίος σπρώχνει το ένθεμα προς τα πάνω. Επίσης, θα πρέπει να λάβουμε υπόψη ότι κατά τη διάρκεια του χειρουργείου το άτομο βρίσκεται σε οριζόντια θέση. Επομένως, εκείνη την ώρα δεν δρα η δύναμη της βαρύτητας πάνω στα ενθέματα. Αυτό μπορεί να δημιουργήσει μία λανθασμένη εικόνα στο χειρουργό για το που θα πρέπει να είναι η θέση των ενθεμάτων, έτσι ώστε σε όρθια θέση οι μαστοί να έχουν το σωστό σχήμα. Όσο προσεχτικός και να είναι ο χειρουργός, η ιδιομορφία αυτή, δηλαδή το ότι το ένθεμα τοποθετείται σε οριζόντια θέση, ενώ το αποτέλεσμα κρίνεται σε όρθια θέση, μπορεί να τον ξεγελάσει. Πολλές φορές και μόνο η αναμονή για κάποιο χρονικό διάστημα μπορεί να διορθώσει το πρόβλημα, διότι η δύναμη της βαρύτητας θα φέρει το ένθεμα σε λίγο χαμηλότερη θέση. Εάν όμως η τοποθέτηση είναι πολύ ψηλά, κάτι τέτοιο δεν θα συμβεί. Σε αυτές τις περιπτώσεις και μετά από αναμονή μερικών μηνών, εφόσον το πρόβλημα δεν διορθωθεί από μόνο του, τότε ο πλαστικός χειρουργός μπορεί με επανεπέμβαση να δημιουργήσει καινούρια θήκη για το ένθεμα λίγο χαμηλότερα. Η επέμβαση αυτή είναι πολύ μικρότερης έκτασης σε σχέση με την αρχική.\nΥψηλή τοποθέτηση ενθεμάτων πριν τη διόρθωση\nΣε αυτή την περίπτωση τα ενθέματα ή τοποθετήθηκαν χαμηλά εξ αρχής ή τοποθετήθηκαν μεν σε κανονική θέση, αλλά ο ιστός που τα συγκρατούσε στη θέση τους υποχώρησε λόγω βαρύτητας και αυτά μεταφέρθηκαν σε χαμηλότερη θέση. Συνήθως, ο ιστός που συγκρατεί τα ενθέματα, ώστε να μην κατέβουν σε χαμηλότερη θέση, είναι οι ίνες της υπομαστίου πτυχής. Κάποιες φορές μπορεί να είναι αρκετά αδύνατες και υποχωρώντας να μεταφέρουν το ένθεμα σε χαμηλότερη θέση. Σε αυτή την περίπτωση ο πλαστικός χειρουργός θα αποφασίσει ποια είναι η σωστή θέση της υπομαστίου και θα την ενισχύσει χειρουργικά. Η διαδικασία είναι πολύ μικρότερη σε σχέση με την αρχική.\nΣυμμαστία ονομάζεται η κατάσταση εκείνη κατά την οποία τα ενθέματα βρίσκονται τοποθετημένα πιο κοντά στη μέση γραμμή από ό,τι θα έπρεπε. Οφείλεται κυρίως στην τοποθέτηση μεγάλων ενθεμάτων, όπου ο χειρουργός θα πρέπει να δημιουργήσει μία μεγάλη θήκη τοποθέτησης. Σε αυτή την περίπτωση αναγκαστικά οι δύο μαστοί πλησιάζουν αρκετά ο ένας στον άλλο. Κάποιες φορές μάλιστα οι θήκες των δύο μαστών μπορεί να επικοινωνούν, πράγμα που δίνει ένα πολύ άσχημο αποτέλεσμα. Η διόρθωση γίνεται με μια επέμβαση, όχι ιδιαίτερα μεγάλη, η οποία συνίσταται στο να μπουν στο μέσα μέρος της θήκης κάποια ράμματα, τα οποία θα συγκρατούν τα ενθέματα στη θέση τους. Ταυτόχρονα μπορεί να χρειάζεται να επεκτείνει ο πλαστικός χειρουργός τη θήκη προς την έξω μεριά του μαστού.\nΣυμμαστία πριν τη διόρθωση


Οργή στην ΕΛ.ΑΣ.: Κορονοπάρτι με ουίσκι και βότκα μέσα στη ΓΑΔΑ | Sovara\nΑρχική ΕΛΛΑΔΑ Οργή στην ΕΛ.ΑΣ.: Κορονοπάρτι με ουίσκι και βότκα μέσα στη ΓΑΔΑ\nΟργή στην ΕΛ.ΑΣ.: Κορονοπάρτι με ουίσκι και βότκα μέσα στη ΓΑΔΑ\nΜια φωτογραφία πρόδωσε τους αστυνομικούς που έκαναν «κορονοπάρτι» μέσα στη ΓΑΔΑ.\nΜια φωτογραφία από «κορονοπάρτι» μέσα στη Γενική Αστυνομική Διεύθυνση Αττικής (ΓΑΔΑ), προκάλεσε αγανάκτηση στους αστυνομικούς της Άμεσης Δράσης.\nΑυτή η απίστευτη εικόνα, την οποία ανέβασαν οι ίδιοι οι αστυνομικοί στο διαδίκτυο, προκάλεσε αγανάκτηση στην Άμεση Δράση. Οι αστυνομικοί που βρίσκονται στον δρόμο, όπως είπαν οι ίδιοι στο δελτίο του STAR, καλούνται να ελέγξουν την τήρηση των μέτρων για την προστασία των πολιτών από την εξάπλωση του κορονοϊού. Την ίδια στιγμή, κάποιοι συνάδελφοί τους, με την ανεύθυνη συμπεριφορά τους τούς ακυρώνουν.\nΠροηγούμενο άρθροΑνοιχτό το ενδεχόμενο απαγόρευσης κυκλοφορίας από τις 18:00


H Γαλλική προέλευση και φινέτσα έρχεται για πρώτη φορά και στην Ελλάδα και μας παρουσιάζει την απόλυτη εμπειρία επαγγελματικής εξειδίκευσης της Institut Esthederm, αφιερωμένη στην υπηρεσία του δέρματός μας και τις ανάγκες της επιδερμίδας μας.\nΤο δέρμα διατηρεί τη νεανική του όψη\nΜέσα σε μία εποχή που συνεχώς όλα γύρω μας αλλάζουν και ο κόσμος τείνει να κινείται με πιο γρήγορους ρυθμούς, η Institut Esthederm μας παρουσιάζει τη μοναδική αποστολή της. Το DNA ενός καταρτισμένου διεθνώς Brand με φιλοσοφία το “age beautifully” της σύγχρονης γυναίκας. Αποστολή μας είναι να τη συνοδεύσουμε σε όλα τα στάδια της ζωής, διατηρώντας στο μέγιστο δυνατό τη νεανική όψη του δέρματος.\nΧάρη στην Institut Esthederm, το δέρμα σας αξιοποιεί στο μέγιστο τη δύναμη των κυττάρων του, σε κάθε ηλικία.\nΓια να προστατεύσουμε τη φυσική ομορφιά που κρύβει το δέρμα σας, αναπτύξαμε ένα νερό ειδικά σχεδιασμένο για αυτό και τιθασεύσαμε το φως του ήλιου. Οι φιλικές προς το δέρμα συνθέσεις μας, σέβονται το δέρμα και το προστατεύουν από τη γήρανση. Παράλληλα, ενισχύει το μεταβολισμό των κυττάρων του και τη δυνατότητά του να προσαρμόζεται και να αντιστέκεται στους στρεσογόνους παράγοντες του περιβάλλοντός του.\nΠατενταρισμένο και εμπνευσμένο από το νερό στο δέρμα μας, το Κυτταρικό Νερό ενισχύει την ενέργεια των κυττάρων, συμβάλει στη διατήρηση της νεανικής όψης και ενισχύει το αποτέλεσμα όλων των προϊόντων της Institut Esthederm.\nΣΑΣ ΠΡΟΣΦΕΡΟΥΜΕ ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΦΩΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ\nΓια να δώσουμε στο δέρμα σας μόνο τα καλά του ήλιου, η πατενταρισμένη τεχνολογία μας Global Cellular Protection σας προστατεύει από τους εξωτερικούς παράγοντες και ενισχύει τη δυνατότητα του δέρματος να προστατεύεται.\nΤο δέρμα είναι η ειδικότητά μας\nΗ επαγγελματική μας εξειδίκευση σημαίνει πως μπορείτε να μας εμπιστευτείτε απόλυτα. Στα χέρια μας, το δέρμα σας θα μαθαίνει καθημερινά πως να προσαρμόζεται στο περιβάλλον του και πως να αντιστέκεται στο χρόνο.\nΜΙΑ ΝΕΑ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ ΠΟΥ ΘΑ ΒΟΗΘΗΣΕΙ ΤΟ ΔΕΡΜΑ ΣΑΣ ΝΑ ΑΝΑΝΕΩΘΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΑΤΗΡΗΣΕΙ ΤΗ ΦΥΣΙΚΗ ΤΟΥ ΟΜΟΡΦΙΑ. ΝΑ ΤΗ ΔΙΑΤΗΡΗΣΕΙ ΓΙΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ.


Τελευταία ενημέρωση: 2012-11-21, 12:56:58\nΣτη σκηνή του θεάτρου της Παλιάς Ηλεκτρικής φιλοξενείται σήμερα και αύριο στις 9 το βράδυ η παράσταση με τίτλο «Άγρια Μοναξιά» από την Καλλιτεχνική Ομάδα «Perros». Μετά από δύο μήνες sold out παραστάσεων στη Θεσσαλονίκη, το έργο που είναι βασισμένο στο «Τhe Lonesome West» του Μάρτιν Μακ Ντόνα, παρουσιάζεται στο Βόλο από την καλλιτεχνική ομάδα Perros, σε σκηνοθεσία του Σπύρου Αθηναίου.\nΣύμφωνα με την υπόθεση του έργου, δύο Ιρλανδοί αδελφοί, ο Κ και ο Β, ζουν μαζί στο πατρικό τους σπίτι. Μετά την εν ψυχρώ δολοφονία του πατέρα τους από τον μεγάλο αδελφό (Κ), έχουν μοναδικό σκοπό να πληγώνει ο ένας τον άλλο. Οι προσπάθειες του ιερέα Γ και της μικρής Γκ, να συμφιλιώσουν τα δύο αδέλφια δεν καρποφορούν. Έτσι οι δύο οδηγούνται σε ένα μονόδρομο πρωτοφανούς αντιπαλότητας.\nΤο έργο «Άγρια Μοναξιά» ανήκει στην τριλογία του "Λήνεην", κι είναι γραμμένο κατά τα πρώτα χρόνια της καλλιτεχνικής πορείας του Μάρτιν Μακ Ντόνα. Το κείμενο χαρακτηρίζεται από τους έντονους διαλόγους, την αμεσότητα και τη ζωντάνια του αγγλικού θεάτρου των τελευταίων χρόνων. Ωστόσο, κάτω από την αδρή επιφάνεια του κωμικού, αποκαλύπτονται οι τραγικές πτυχές του σύγχρονου κόσμου.\nΤην μετάφραση υπογράφει η Βασιλική Τζάμου, την σκηνοθεσία, διασκευή και προσαρμογή ο Σπύρος Αθηναίου, βοηθός σκηνοθέτη είναι ο Γιώργος Λιάσιος, την μουσική υπογράφει ο Μπάμπης Παπαδόπουλος, την σκηνογραφία και ενδυματολογία η Ηλένια Δουλαδίρη, βοηθός σκηνογράφου είναι ο Κώστας Πασχαλίδης. Σχεδιασμός φωτισμού Ελίζα Αλεξανδροπούλου, Stage Fighting Bαγγέλης Μανιτάκης, τεχνική υποστήριξη Κώστας Πασχαλίδης, Ανδρέας Αθηναίου. Παίζουν οι ηθοποιοί: Γρηγόρης Παπαδόπουλος, Σταύρος Ευκολίδης, Κίμων Κουρής και Βασιλική Τζάμου.\nΗ ομάδα Perros δημιουργήθηκε το 2011 ως ένας πυρήνας καλλιτεχνών με στόχο να προβάλλουν τις εφαρμοσμένες τέχνες, το θέατρο, τον κινηματογράφο, τον χορό, τη ζωγραφική, τη γλυπτική και το video art. Ιδρυτικά μέλη της είναι οι: Σπύρος Αθηναίου, Κίμων Κουρής, Βασιλική Τζάμου, Γιώργος Λιάσιος, Δημήτρης Κουρής. Πιστεύοντας ότι στους δύσκολους καιρούς που βιώνουμε, η Τέχνη, και ειδικά ο συνδυασμός διαφορετικών μορφών και εκφράσεων της, μας βοηθά να ασκήσουμε τη «θετική μας ματιά» απέναντι στα πράγματα, oι Perros φιλοδοξούν να αποδείξουν ότι το θέατρο μπορεί να λειτουργήσει λυτρωτικά απέναντι στα προβλήματα αλλά και στην ίδια την κοινωνία. Έτσι τον Οκτώβριο του 2011 ξεκίνησαν τη δραστηριότητα τους ανεβάζοντας το έργο «Ο Συγγραφέας και ο αδερφός του Συγγραφέα» στο θέατρο Studio Vis Motrix, μια παράσταση που έτυχε θερμής υποδοχής, δίνοντάς τους την δύναμη να προχωρήσουν στη φετινή πρότασή τους.\nΗ τιμή του εισιτηρίου είναι 12 ευρώ και για περισσότερες πληροφορίες και κρατήσεις, οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να απευθύνονται στα τηλέφωνα 6972716054 – 6979598060.


Πρώην ''θαλασσί'' αποικία - www.12sports.gr\n07:18 | Πεμ 12 Σεπτ, 2013\nΠρώην ''θαλασσί'' αποικία\nΔύο πρώην παίκτες του Κολοσσού ΒΑΠ, αλλά σε διαφορετική αγωνιστική περίοδο, θα παίξουν φέτος στον Ίκαρο Χαλκίδας. Κι αυτό γιατί μετά τον Άλεξ Βουγιούκας, που έπαιξε πέρσι στους «θαλασσί», η ομάδα του Γιώργου Καλαφατάκη συμφώνησε και με τον Νίκο Παπανικολόπουλο, που πέρασε από τη Ρόδο τη χρονιά 2007-08.\nΟ 34χρονος γκαρντ μάλιστα αναμένεται σήμερα να φορέσει για πρώτη φορά τη φανέλα του Ικάρου, όταν και η νέα του ομάδα θα βρεθεί αντιμέτωπη με τον ΑΓΟΡ.\nΗ ανακοίνωση του Ικάρου αναφέρει μεταξύ άλλων: «Ο πολύπειρος γκαρντ υπέγραψε το συμβόλαιο του και θα κάνει το ντεμπούτο του με τη φανέλα του Ικάρου την Τετάρτη με αντίπαλο το Ρέθυμνο.\nΟ ίδιος είπε: «Εδώ και μέρες είμαι μέλος της ομάδας και ήδη βλέπω πως έχουν τεθεί οι βάσεις για να δημιουργηθεί ένα ανταγωνιστικό σύνολο», ήταν η πρώτη κουβέντα του 34χρονου γκαρντ, ο οποίος συμπλήρωσε. «Γνωρίζω χρόνια τον κόουτς Καλαφατάκη και είναι ένας από τους πλέον έμπειρους προπονητές της κατηγορίας. Φυσικά έχουμε πολύ δύσκολο έργο, καθώς έχει δημιουργηθεί ένα σύνολο με πολλούς «καινούριους» παίκτες, κάτι που σημαίνει πως θα πρέπει να δουλέψουμε σκληρά μέχρι το ξεκίνημα της σεζόν. Οι στόχοι μας είναι δύο: Να δημιουργήσουμε ένα ανταγωνιστικό σύνολο και παράλληλα να κάνουμε τον κόσμο της Χαλκίδας να έρθει στο κλειστό της Κανήθου».\nΟ Νίκος Παπανικολόπουλος είναι ένας από τους πιο έμπειρους γκαρντ του Ελληνικού πρωταθλήματος. Έκανε τα πρώτα του βήματα στον Ποσειδώνα Καλαμάτας και το 1997 τον απέκτησε η Νήαρ Ηστ. Από την ομάδα της Καισαριανής πήρε… προαγωγή στην ΑΕΚ, στην οποία αγωνίσθηκε ως το 2000, κατακτώντας το Κύπελλο Σαπόρτα και το Κύπελλο Ελλάδας. Ακολούθως έπαιξε στον Άρη, στη Νήαρ Ηστ, στον Ολυμπιακό, στην Τέραμο του Ιταλικού πρωταθλήματος στον Κολοσσό Ρόδου, στο Περιστέρι, στον Ηρακλή και στον Ηλυσιακό».


Ο Μάτος όταν δεν σκοράρει...συζητιέται - ΕΝΑ ΚΙ ΕΝΑ Αθλητικά\nHome Αθλητικά Ο Μάτος όταν δεν σκοράρει...συζητιέται\nΟ Μάτος έχει αποδείξει την επιρροή που μπορεί να έχει στο παιχνίδι του ΠΑΟΚ όλα αυτά τα χρόνια, καθώς είναι εξαιρετικός στις στατικές φάσεις, έχοντας σκοράρει μέχρι τώρα 19 γκολ με τη φανέλα του ΠΑΟΚ. Ο Μάτος πέρσι, είχε 7 γκολ σε 38 συμμετοχές, ενώ πρόπερσι είχε 8, σε 47 αγώνες. Φέτος, είναι κάπως διαφορετικά τα πράγματα γι’ αυτόν. Μέχρι το παιχνίδι με τον Παναιτωλικό, είχε πετύχει δύο γκολ στο πρωτάθλημα,\nκατά σύμπτωση στις δύο νίκες με τον ΟΦΗ. Το άλλο γκολ που είχε μέχρι, ήταν στη ρεβάνς του Κυπέλλου με την Παναχαϊκή (5-0), στις 22 Ιανουαρίου. Στο Αγρίνιο, σκόραρε κάνοντας το 1-2, χαρίζοντας ουσιαστικά τη νίκη στον ΠΑΟΚ, επιστρέφοντας στα «μεγάλα» γκολ, παρότι φέτος, όπως αποδεικνύεται από τα νούμερα του, δεν έχει τόση μεγάλη συμμετοχή στον τομέα αυτό. Η σημασία του, βέβαια, στο παιχνίδι της ομάδας, φαίνεται σε κάθε παιχνίδι και το εντυπωσιακό είναι ότι έχει καταφέρει, παρότι δεξιός μπακ, όταν δε σκοράρει, αυτό να... συζητιέται!


Parrot Ar.drone 2.0 EE Sand + Flight Recorder - Drone (PER.937502)\nΑρχική > Gadgets & Παιχνίδια > Drones > PARROT AR.DRONE 2.0 EE SAND + FLIGHT RECORDER\nPARROT AR.DRONE 2.0 EE SAND + FLIGHT RECORDER\nΤο Parrot AR.Drone 2.0 είναι ένα ελικόπτερο τύπου Drone, με μια φωτογραφική μηχανή που μεταφέρει σε πρώτο πλάνο εικόνα μέσα από την οθόνη του smartphone ή tablet. Η κάμερα μπορεί επίσης να συλλάβει υψηλής ανάλυσης φωτογραφίες και βίντεο σε ανάλυση 720p.Το AR.Drone 2.0 συνδέεται μέσω WiFi με το smartphone ή το tablet σας (iOS και Android).Πετάξτε ψηλά. Πετάξτε γρήγορα. Μακριά από το έδαφος. To AR.Drone 2.0 σας δίνει απόλυτο έλεγχο ακριβείας και αυτόματες λειτουργίες σταθεροποίησης. Αναμεταδώστε υψηλής ευκρίνειας live video streaming στο smartphone ή το tablet σας ενώ πετάτε. Απολαύστε καθαρές, ευκρινείς εικόνες, σαν να ήσασταν στη θέση του πιλότου.\nΧρησιμοποιώντας το Parrot καταγραφέα στοιχείων πτήσης, το AR.Drone 2.0 είναι το πρώτο drone με ενσωματωμένο GPS. Αυτό το νέο αξεσουάρ βελτιώνει τα χαρακτηριστικά του AR.Drone 2.0 και καταγράφει περισσότερες από 350 ρυθμίσεις πτήσης. Είναι στην ουσία το μαύρο κουτί του AR.Drone 2.0\nPARROT AR.DRONE 2.0 EE SAND + FLIGHT RECORDER (PER.937502)\nPARROT AR.DRONE 2.0 EE SAND + FLIGHT RECORDER PER.937502 PARROT PARROT DRONE PARROT AR.DRONE 2.0 EE SAND + FLIGHT RECORDER


Ο κυρ-Σταύρος ζει σε έναν όμορφο δρόμο, γεμάτο λεύκες. Μόνος μετά τον γάμο των παιδιών του, περιποιείται τα δέντρα του δρόμου και την ιστορία του την αφηγείται μία από αυτές, κάπως ξεχωριστή βέβαια! Ο κυρ Σταύρος κάνει τα αδύνατα δυνατά για να φροντίσει τους πράσινους φίλους του, τα δέντρα όμως σύντομα αποκτούν τα δικά τους χούγια. Στόχος τους η ομορφιά της λεύκας-αφηγήτριας. Θα καταφέρουν να υπονομεύσουν στα μάτια του κυρ Σταύρου, του «μπαμπά» τους, το δέντρο; Πώς θα αντιδράσει ο κυρ Σταύρος και πώς θα «τιμωρηθεί» γι’ αυτό; Πόσο σημαντική είναι η συγχώρεση στη ζωή μας και πόσο μεγάλο καλό φέρνει; Πώς πρέπει να εντάξουμε και να αφομοιώσουμε αρμονικά τη διαφορετικότητα στη ζωή μας; Ένα αισθαντικό, τρυφερό παραμύθι, από μια ευαίσθητη ψυχή όπως είναι ο κύριος Βασίλης Κουτσιαρής.\nΟ συγγραφέας αποδίδει με μαεστρία και πανέμορφες εικόνες τη σχέση που μπορεί να αναπτύξει κάποιος με τα δέντρα: το πώς τους μιλάει, πώς τα περιποιείται, πώς του ανταποδίδουν αυτά την αγάπη τους κλπ. Είναι ένας υπέροχος παραλληλισμός με την πραγματική ζωή μπαμπά και παιδιών, γιατί από αυτά ακριβώς τα κύματα περνάνε όλες οι οικογενειακές, ανθρώπινες και μη, σχέσεις. Με εξίσου όμορφο τρόπο μας συστήνονται τα δέντρα, όπου η λεύκα-αφηγήτρια είναι πιο παιχνιδιάρα, πιο δοτική και κοινωνική ενώ τα υπόλοιπα είναι ψευτοπερήφανα, καταδικασμένα να ζουν μια ξύλινη (και στην κυριολεξία) ζωή. Έτσι δε γίνεται και στην κοινωνία; Πάντα δε μεμψιμοιρούμε και δεν υπονομεύουμε το διαφορετικό; Αυτό το ξεχωριστό που μας ενοχλεί γιατί το φοβόμαστε κατά βάθος; Ειδικά όταν αναγνωρίζεται από εκείνους ακριβώς που αποζητούμε την προσοχή τους με λάθος τρόπο;\nΗ νέα ιστορία του κυρίου Κουτσιαρή, εικονογραφημένη από την κυρία Κατερίνα Βερούτσου με υπέροχα, ποικίλα χρώματα, με γραμμές που σχηματίζουν πότε την πραγματικότητα και πότε τη φαντασία, με μια πανδαισία από πεταλούδες αλλά και συναισθήματα, είναι μια εξαιρετική αλληγορία που θα αγαπήσουν οι αναγνώστες, αρκεί να διαβαστεί και να αποδοθεί σωστά με τη βοήθεια του γονιού. Εμένα θα μου επιτρέψετε να κρατήσω στην άκρη του μυαλού μου τις τελευταίες σελίδες με το ανατρεπτικό και λυτρωτικό τέλος, το οποίο και δε θα αποκαλύψω, θα προειδοποιήσω όμως ότι θέλει γερό στομάχι και ταυτόχρονα ευαίσθητη ψυχή (τι έγραφα στην αρχή;): «Γιατί κι αν ακόμα δεν έρθει αυτή η βροχή, ίσως αξίζει να περιμένουμε κάποιο αμάξι που, σούρουπο, θα σταματήσει στην άκρη του δρόμου…» (σελ. 45).


Καλώς το καρναβάλι!!! – Welcome to Niki`s Kindergarten\nΜε ετικέτα αποκριά, κοινωνική - συναισθηματική ανάπτυξη.\n« ΤΕΧΝΗ ΤΕΧΝΗ ΕΙΣΑΙ ΕΔΩ; ΣΤΗ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ ΚΡΥΒΟΜΑΙ ΕΓΩ!\nΧαρταετέ πέτα ψηλά!!! »\n2 thoughts on “Καλώς το καρναβάλι!!!”\nΟ/Η Μαρία Παπαζαφείρη λέει:\n16 Φεβρουαρίου 2018 στα 20:31\nΌμορφες δραστηριότητες Νίκι μου! Καλό τριήμερο και του χρόνου!\n13 Μαρτίου 2018 στα 08:18\nΕυχαριστούμε πολύ! Και σε σας Μαρία!


Μόνο κερδισμένη η ΑΕΚ | ANTISPORTS | antinews.gr\nΑΡΧΙΚΗΠΟΛΙΤΙΚΗΟΙΚΟΝΟΜΙΑΕΛΛΑΔΑΚΟΣΜΟΣANTIMAGAZINEANTISPORTSANTIMEDIAΑΝΤΙΘΕΣΕΙΣΚΛΕΙΔΑΡΟΤΡΥΠΑBLOG VIEWΑναζήτησηΝέα αναζήτησηΕπιλογή τύπου αναζήτησηςΣτα άρθραΣτα άρθρα (ακριβής φράση)Στο όνομα των σχολιαστώνΑναζήτησηΙστορικό 11/02/2015 13:10\nΜόνο κερδισμένη η ΑΕΚ\nΝτέρμπι από τα παλιά στο Καραϊσκάκη ανάμεσα στον Ολυμπιακό και την ΑΕΚ . Δυο ομάδες δυο κατηγορίες ένα τρόπαιο . Πολλοί πίστευαν ότι το ζευγάρι αυτό θα είναι εκείνο που θα μπει στο Ολυμπιακό στάδιο για τον τελικό της διοργάνωσης. Η κληρωτίδα ωστόσο τους έφερε να συναντηθούν σε διπλές αναμετρήσεις αρχικά στο Φάληρο και σε περίπου ένα μήνα στο Μαρούσι.\nΓια την ΑΕΚ ασφαλώς τα πράγματα θα ήταν πιο ευνοϊκά αν συναντούσε τους πρωταθλητές Ελλάδας σε μονό παιχνίδι. Ο Ολυμπιακός έχοντας φτιαχτεί για ευρωπαϊκές αναμετρήσεις διαθέτει περισσότερες λύσεις πιο έμπειρους ποδοσφαιριστές με μεγαλύτερη αξία στο ποδοσφαιρικό στερέωμα. Είναι φυσικό λοιπόν να έχει τον πρώτο λόγο και βέβαια τον τίτλο του φαβορί στο πιο καυτό ζευγάρι της προημιτελικής φάσης του Κυπέλλου.\nΩστόσο από την άλλη η ΑΕΚ αυτή που όχι μόνο δεν έχει να χάσει τίποτα από αυτές τις αναμετρήσεις αλλά έχει να κερδίσει κιόλας. Οι κιτρινόμαυροι έχοντας ήδη αποκλείσει δυο ομάδες της ΣουπερΛίγκ δεν έχουν τίποτα να αποδείξουν για την χρονιά που διανύουμε. Η ομάδα του Τραιανού Δέλλα βρίσκεται ήδη σε τροχιά ανόδου και χτίζεται για την επόμενη χρονιά που θα επιστρέψει στον φυσικό της χώρο την Α΄Εθνική.\nΟ «Κολοσσός» έχει δημιουργήσει μια νεανική ομάδα γεμάτη ταλέντο και πάνω από όλα διάθεση για καλό ποδόσφαιρο. Οι φιλοδοξίες υπάρχουν στους παίκτες του ωστόσο όλοι γνωρίζουν ότι ο φετινός μεγάλος στόχος είναι άλλος . Ασφαλώς κανείς δε θα πει όχι σε μια επιτυχία μέσα από το Κύπελλο. Ο Ολυμπιακός είναι ένας μεγάλος αντίπαλος για όλες τις ελληνικές ομάδες της ΣουπερΛιγκ πόσο μάλλον και για αυτές που αγωνίζονται μια κατηγορία πιο χαμηλά. Οι ερυθρόλευκοι από την πλευρά τους έχουν μονόδρομο μπροστά τους αφού ένας αποκλεισμός από την ΑΕΚ της Φουτμπολιγκ μόνο μπόρες θα φέρει στον Πειραιά.\nΌτι και να γίνει στις φετινές τους αναμετρήσεις θα είναι απλά ένα πρόγευμα για το τι θα επακολουθήσει του χρόνου…


Ξενοδοχεία κοντά σε Plaza Moyúa - Βρείτε προσφορές ξενοδοχείων\nΞενοδοχεία κοντά σε Plaza Moyúa\nΤο Skyscanner hotels αποτελεί έναν γρήγορο, δωρεάν και απλό τρόπο να οργανώσετε τη διαμονή σας κοντά σε Plaza Moyúa. Με μερικά κλικ, μπορείτε εύκολα να κάνετε αναζήτηση, να συγκρίνετε και να κάνετε κράτηση ξενοδοχείου κάνοντας κλικ απευθείας στην ιστοσελίδα του ξενοδοχείου ή του ταξιδιωτικού πράκτορα. Δεν προστίθενται οποιαδήποτε τέλη στη διαμονή σας εάν κάνετε κράτηση μαζί μας.\nΓια να ξεκινήσετε, απλά προσθέστε τις ημερομηνίες που έχετε επιλέξει για να ταξιδέψετε στο παραπάνω πλαίσιο αναζήτησης και θα σας βρούμε τις φθηνότερες προσφορές. Ή εναλλακτικά, επιλέξτε ανάμεσα σε κάποια από τα κορυφαία ξενοδοχεία κοντά σε Plaza Moyúa παραπάνω.\nΞενοδοχεία κοντά σε Museo GuggenheimΞενοδοχεία κοντά σε Στάδιο Σαν ΜαμέςΞενοδοχεία κοντά σε Euskalduna Conference Centre and Concert HallΞενοδοχεία κοντά σε Bilbao Fine Arts MuseumΞενοδοχεία κοντά σε Parque de Doña CasildaΞενοδοχεία κοντά σε Bilbao ArenaΞενοδοχεία κοντά σε Teatro ArriagaΞενοδοχεία κοντά σε El ArenalΞενοδοχεία κοντά σε Teatro Campos ElíseosΞενοδοχεία κοντά σε Catedral de BilbaoΞενοδοχεία κοντά σε Musée Maritime de BilbaoΞενοδοχεία κοντά σε Basilica de BegoñaΞενοδοχεία κοντά σε Etxebarria ParkeaΞενοδοχεία κοντά σε Campa De Los InglesesΞενοδοχεία κοντά σε Estacion De Autobuses


Παναχαϊκή Γ.Ε. (καλαθοσφαίριση) - Βικιπαίδεια\nΑυτό το λήμμα αφορά το τμήμα καλαθοσφαίρισης του συλλόγου. Για τον ευρύτερο σύλλογο, δείτε: Παναχαϊκή Γ.Ε..\nΚλειστό Γήπεδο Παναχαικής\nΤο τμήμα καλαθοσφαίρισης της Παναχαϊκής Γυμναστικής Ένωσης, με εν ενεργεία ανδρική και γυναικεία ομάδα, δραστηριοποιείται στην πόλη της Πάτρας στο νομό Αχαΐας, με αγωνιστική έδρα το Κλειστό Γήπεδο Παναχαϊκής.\nΤο τμήμα καλαθοσφαίρισης της Παναχαϊκής ιδρύθηκε κατά τη Δεκαετία του 1930, λίγο πριν το Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο και συγκεκριμένα το 1936. Χρώματα της ομάδας αποτελούν το κόκκινο και το μαύρο και έμβλημα η παράσταση της Νίκης να στεφανώνει τον Ηρακλή.\nΑπό την ίδρυση του το ανδρικό τμήμα πήρε μέρος στα τοπικά πρωταθλήματα Αχαΐας, χωρίς να καταφέρει να κατακτήσει κάποιο τίτλο ή να συμμετάσχει σε εθνική κατηγορία έως την Δεκαετία του 1980. Από το 1975 έως το 1985, που μπορεί να θεωρηθεί ως η «χρυσή δεκαετία» του συλλόγου, η ανδρική ομάδα αγωνίστηκε σε εθνικές κατηγορίες, φτάνοντας μέχρι την Α2 Εθνική.\n1.1.3 Δεκαετίες 1980 και 1990\n1.1.4 Πρόσφατη ιστορία (2009-σήμερα)\nΓια πολλά χρόνια από την ίδρυση της η Παναχαϊκή δεν κατάφερε να κατακτήσει κάποιο τίτλο απέναντι στους συλλόγους Ε.Α. Πατρών, Απόλλωνα Πατρών και Σκαγιοπούλειο Πατρών, που διέθεταν ιδιαίτερα δυνατές ομάδες.\nΤο 1963 αποτέλεσε χρονιά-σταθμό για το σύλλογο, ο οποίος πήρε πολύ καλούς και ταλαντούχους παίκτες όπως ο Βασίλης Γεωργίου. Πήρε επίσης και τρεις Αμερικάνους. Ήταν η πρώτη φορά που ομάδα του Πρωταθλήματος έπαιρνε ξένους παίκτες και από τις πρώτες στην Ελλάδα γενικότερα. Οι Αμερικανοί αυτοί ήταν στρατιωτικοί στην αμερικανική βάση του Αράξου κι έπαιζαν στην εκεί ομάδα που έδινε φιλικά με τις ομάδες της Πάτρας. Ήταν ο Λέστερ (με ύψος 2,02 μέτρα), ο Σμιθ και ο Μίλερ. Παρόλο που η Παναχαϊκή ήταν το φαβορί του Πρωταθλήματος και περίμενε να κατακτήσει και το πρώτο της τρόπαιο, δεν τα κατάφερε, χάνοντας τελικά από την Ε.Α. Πατρών την πρώτη θέση.\nΤα επόμενα χρόνια η Παναχαϊκή διεκδίκησε είτε το Πρωτάθλημα είτε τη δεύτερη θέση που οδηγούσε στα ειδικά πρωταθλήματα για άνοδο σε εθνικές κατηγορίες χωρίς, ωστόσο, να τα καταφέρει. Τελικά, την περίοδο 1973-74 κατέκτησε το πρώτο της Πρωτάθλημα Πατρών. Ακολούθως πήρε μέρος στο Πανεπαρχιακό Πρωτάθλημα της Αθήνας, όπου στον τελικό έχασε από τη Γ.Ε. Αγρινίου την άνοδο στην Β' Εθνική Κατηγορία με σκορ 49-47. Πρωταθλήτρια ξανά το 1975-76, διεκδίκησε για δεύτερη φορά στην ιστορία της άνοδο σε εθνική κατηγορία μέσω του Πανεπαρχιακού Πρωταθλήματος. Στον τελικό αυτό νίκησε τον Κολοσσό Ρόδου με σκορ 75-74 με αποτέλεσμα να ανέβει στη Β΄ Εθνική.\nΤο 1976-77, στην πρώτη παρουσία της στη Β΄ Εθνική, δεν τα κατάφερε και υποβιβάστηκε. Αργότερα, το 1978-79 και σαν Πρωταθλήτρια Πατρών δεν κατάφερε να ανέβει μέσω του Πανεπαρχιακού στη Β΄ Εθνική.\nΕπόμενη χρονιά-σταθμός για την Παναχαϊκή ήταν το 1980-81 οπότε, με την προσθήκη του Τάκη Πετρόπουλου, κέρδισε την άνοδό της στο επόμενο Πρωτάθλημα της Β' Εθνικής, 1981-82 όπου και κατάφερε να παραμείνει. Στην ίδια κατηγορία παρέμεινε αδιάλειπτα μέχρι την περίοδο 1985-86, οπότε και τερμάτισε στη 2η θέση. Τότε λόγω αναδιάρθρωσης των κατηγοριών ανέβηκε για πρώτη και τελευταία φορά στη νεοσύστατη Α2 Εθνική Κατηγορία. Παίκτες της ομάδας ήταν οι Κανατσέλος, Πετρόπουλος, Ζούρας, Σομαλακίδης, Παπανικολάου, Γιαννούλης, Παναγιωτόπουλος Μπαλασης κι άλλοι.\nΣτο πρώτο πρωτάθλημα της Α2 Εθνικής, 1986-87, κατέλαβε τη 12η θέση και δεν κατάφερε να παραμείνει. Συνεπώς υποβιβάστηκε στη Β' Εθνική όπου παρέμεινε μέχρι και την περίοδο 1990-91. Ακολούθησε μια μακρά πορεία 11 ετών στη Γ΄ Εθνική μέχρι τον υποβιβασμό του συλλόγου το 2001-02. Ειδικότερα, το 1993-94 έχασε την άνοδο στη Β' Εθνική για έναν βαθμό, ενώ το 1994-95 τερμάτισε στην 3η θέση της τελικής κατάταξης. Την περίοδο 1995-96 τεχνικός σύμβουλος ανέλαβε ο Φαίδων Ματθαίου, ο οποίος ανέλαβε προπονητής έπειτα από δύο χρόνια το 1997-98. Μαζί του η Παναχαϊκή έχασε την άνοδο το 1998-99 για έναν βαθμό.\nΠρόσφατη ιστορία (2009-σήμερα)[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]\nΗ ομάδα της Παναχαϊκής για την αγωνιστική περίοδο 2011-2012.\nΤην αγωνιστική περίοδο 2009-10 η Παναχαϊκή κατέκτησε το Πρωτάθλημα της Α1 Κατηγορίας Ανδρών Ε.Σ.Κ.Α.Η. με αποτέλεσμα να επιστρέψει στη Γ΄ Εθνική μετά από απουσία οκτώ ετών. Για την περίοδο 2010-11 εντάχθηκε στο δυναμικό του 1ου Ομίλου Νότου το οποίο αποτελούσαν συνολικά 14 ομάδες. Η Παναχαϊκή, έχοντας συγκεντρώσει 10 νίκες και 16 ήττες, κατετάγη στην 11η θέση, εντός της ζώνης του υποβιβασμού.\nΚατά συνέπεια, την περίοδο 2011-12 επέστρεψε στην Α1 Κατηγορία Ε.Σ.Κ.Α.Η. όπου είχε επίσης φτωχή συγκομιδή. Με 11 νίκες και 15 ήττες βρέθηκε στη 10η θέση της βαθμολογίας μετά το πέρας των αγωνιστικών της υποχρεώσεων. Την επόμενη χρονιά, 2012-13, η απόδοση της Παναχαϊκής βελτιώθηκε με αποτέλεσμα να συγκεντρώσει 20 νίκες και 6 ήττες στην κανονική περίοδο και να τερματίσει στην 4η θέση. Την περίοδο 2018-19 η Παναχαϊκή αναδείχτηκε πρωταθλήτρια Αχαΐας-Ηλείας (Α1 Ε.Σ.Κ.Α.Η.) και κέρδισε παράλληλα την άνοδο της στην Γ' Εθνική Κατηγορία.\n1981-82 Β΄ Εθνική 10η\n1982-83 Β΄ Εθνική 10η\n1983-84 Β΄ Εθνική 11η\n1984-85 Β΄ Εθνική 5η\n1985-86 Β΄ Εθνική 2η\n1986-87 Α2 Εθνική 12η\n1987-88 Β΄ Εθνική 11η\n1988-89 Β΄ Εθνική\n1989-90 Β΄ Εθνική 12η\n1990-91 Β΄ Εθνική 12η\n1993-94 Γ΄ Εθνική 2η\n1994-95 Γ΄ Εθνική 3η\n1996-97 Γ΄ Εθνική 8η\n1997-98 Γ΄ Εθνική 4η\n1998-99 Γ΄ Εθνική 2η\n1999-00 Γ΄ Εθνική 2η\n2000-01 Γ΄ Εθνική 7η\n2001-02 Γ΄ Εθνική 14η\n2010-11 Γ΄ Εθνική 11η\nΚατά την τρέχουσα αγωνιστική περίοδο, 2021-22, η Παναχαϊκή αγωνίζεται στο Πρωτάθλημα της Γ' Εθνικής Κατηγορίας Ανδρών.\nΈδρα του συλλόγου είναι το Κλειστό Γυμναστήριο Παναχαικής, χωρητικότητας 500 θεατών. Πρόεδρος του διοικητικού συμβουλίου είναι ο Παναγιώτης Σεμιτέκολος, ενώ καθήκοντα πρώτου προπονητή έχει ο Αλέκος Πολυδωρόπουλος.\nΗ Παναχαϊκή κατά καιρούς διέθετε και γυναικείο τμήμα καλαθοσφαίρισης με συμμετοχές στα τοπικά πρωταθλήματα της Ε.Σ.Κ.Α.Η.\nΑναφέρεται πως το χρονικό διάστημα 1946-1948 υπήρχε ενεργό γυναικείο τμήμα, το οποίο διαλύθηκε λόγω του ότι επιτάχθηκε το γήπεδο όπου πραγματοποιούσε προπονήσεις, από τον Ελληνικό Στρατό. Παίκτριες της ομάδας αυτής ήταν οι Καρακουλάκη, Παπαγιαννοπούλου, Βαρλάμη, Φούκα και Σεϊτανίδου.\nΤα τελευταία χρόνια, η Παναχαϊκή διατηρεί ενεργά τμήματα υποδομής για νεαρές αθλήτριες. Η ομάδα κατά την αγωνιστική περίοδο 2020-21 κέρδισε την άνοδο της από την Β' Εθνική στην Α1 Εθνική Κατηγορία.\n↑ 1,0 1,1 Sportweek, φύλλο 17 Ιανουαρίου 1011, αφιέρωμα στο τμήμα καλαθοσφαίρισης της Παναχαϊκής\n↑ 2,00 2,01 2,02 2,03 2,04 2,05 2,06 2,07 2,08 2,09 2,10 2,11 2,12 2,13 2,14 2,15 2,16 2,17 2,18 2,19 2,20 2,21 2,22 Αλέκος Δημητριάδης, Πατραϊκό Μπάσκετ , μια διαδρομή μέσα στο χρόνο από το 1950 μέχρι το.... 2000 και πέρα, Εκδόσεις Πελοπόννησος, Πάτρα 2012, ISBN 978-960-88372-3-2\n↑ 4,0 4,1 «Βαθμολογία Α1 Κατηγορίας Ανδρών Ε.Σ.Κ.Α.Η. 2011-12» Αρχειοθετήθηκε 2014-11-01 στο Wayback Machine., πληροφορίες στον ιστότοπο PgeOle.gr.\n↑ 6,0 6,1 Φύλλο εφημερίδας «Αθλητική Ηχώ», 10 Ιανουαρίου 1951.\n↑ «Ένωση Σωματείων Καλαθοσφαίρισης Αχαΐας-Ηλείας», επίσημος ιστότοπος.\nΑνακτήθηκε από "https://el.wikipedia.org/w/index.php?title=Παναχαϊκή_Γ.Ε._(καλαθοσφαίριση)&oldid=9066369"


The Walking Dead (2010-) | theseries.gr\nHome » A to Z » The Walking Dead (2010-)\nΤο ‘The Walking Dead’ είναι μια τηλεοπτική σειρά τρόμου που βασίζεται στην ομότιτλη σειρά κόμικς του Robert Kirkman. Η σειρά ακολουθεί τον αναπληρωτή σερίφη Rick Grimes που ξυπνά από το κώμα για να βρεθεί σε ένα κόσμο που κυριαρχείται από ζόμπι. Mη γνωρίζοντας τι έχει γίνει, ξεκινά με στόχο να βρει την οικογένειά του και άλλους επιζώντες.\nΗ πρώτη σεζόν λαμβάνει χώρα κυρίως στη περιοχή της Ατλάντα καθώς οι επιζώντες αναζητούν ένα ασφαλές καταφύγιο μακριά από τις ορδές των ζόμπι. Η σειρά επικεντρώνεται κυρίως στα διλήμματα που αντιμετωπίζει η ομάδα , καθώς πασχίζουν να επιβιώσουν και να διατηρήσουν την ανθρωπιά τους σε έναν εχθρικό κόσμο που περιλαμβάνει ορδές ζόμπι , ατυχήματα, και προσωπικές ίντριγκες.\nΗ σειρά έχει προταθεί για το βραβείο Χρυσής Σφαίρας (καλύτερη τηλεοπτική σειρά), και για το βραβείο Writers Guild of America Award.\nΕπισκεφτείτε το επίσημο site του ‘The Walking Dead’…


Καλοκαιρινές αναγνώσεις – 5 αστυνομικά θρίλερ που θα σας παγώσουν το αίμα - News Quake\nΑρχική Ψυχαγωγία Καλοκαιρινές αναγνώσεις – 5 αστυνομικά θρίλερ που θα σας παγώσουν το αίμα\nΜες στο καυτό καλοκαίρι, η ιδέα ενός καλού αστυνομικού μυθιστορήματος με στοιχεία θρίλερ που θα μας κρατήσει προσηλωμένους δεν ακούγεται καθόλου κακή.\nΕυκαιρία να ξεκολλήσουμε και λίγο από τις οθόνες, τις σειρές και το bingewatching.\nΑν ψάνχετε και δεν βρίσκετε αυτό που θα σας τραβήξει, ίσως σας ενδιαφέρουν αυτές οι προτάσεις:\nΑναλφάβητος, του Sebastian Fitzek,από τις εκδόσεις Διόπτρα\nO Μίλαν Μπεργκ περιμένει υπομονετικά στο φανάρι. Ένα αυτοκίνητο σταματάει δίπλα του. Στο πίσω κάθισμα ένα τρομοκρατημένο κορίτσι κρατάει κολλημένο στο τζάμι ένα σημείωμα. ΒΟΗΘΕΙΑ, ΑΥΤΟΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΓΟΝΕΙΣ ΜΟΥ. Μια κραυγή για βοήθεια; Ο Μίλαν δεν έχει ιδέα. Είναι αναλφάβητος. Όμως, το ένστικτό του φωνάζει ότι το κορίτσι βρίσκεται σε θανάσιμο κίνδυνο. Στα μάτια της είναι ζωγραφισμένος ο φόβος κι αυτό είναι ένα μήνυμα που μπορεί να «διαβάσει».\nΈνα εξαίσιο ψυχολογικό θρίλερ που κρατά τον αναγνώστη από την πρώτη ως την τελευταία σελίδα.\nΗ Υπέροχη Γυναίκα μου, της Samantha Downing, από τις εκδόσεις BELL\n«Η ιστορία αγάπης μας είναι απλή.\nΜόνο που ο δικός μας τυχαίνει να διατηρείται ζωντανός με ανεξιχνίαστους και ατιμώρητους φόνους.»\nΔιαβάζεται μονορούφι και δεν χορταίνεται. «Από τα θρίλερ που πραγματικά απολαμβάνουμε να ξενυχτάμε μαζί τους όλη νύχτα», έγραψε το Entertainment Weekly.\nΣκοτεινό και συναρπαστικό.\nΓια Κάποιο λόγο, της Vanessa Lillie, από τις εκδόσεις KAKTOS\nΕκεί που η καλή λογοτεχνία, συναντά την αγωνία, τον τρόμο και το δράμα.\nΈνα βιβλίο που θα γίνει σίγουρα best seller\nΜίζερι, του Stephen King, από τις εκδόσεις Κλειδάριθμος\nΗ εγγύηση της πένας του Stephen King και η επιτυχία της ταινίας που πιθανά έχετε δει τα λένε όλα.\nΟι Κόρες, του Alex Michaelides, από τις εκδόσεις Διόπτρα\nΣύντομα, θα μπορούμε να το απολαύσουμε στην οθόνη μας! Η υπόθεση είναι η εξής:\n«CoroNation» : Ντοκιμαντέρ του Άι Γουέι Γουέι για την καραντίνα στην...


Παρασκευή 2 Σεπτεμβρίου 2016 ( 20:00) Στον Καθολικό Καθεδρικό Ναό Αγίου Ιωάννη Βαπτιστή\nΣτιγμές από τη ζωή και το έργο του Θηραίου ιερέα και μουσικού Δον Πασχάλη Μυτιληναίου, με παράλληλη συναυλία εκκλησιαστικού οργάνου από τον σολίστα Χρήστο Παρασκευόπουλο.\nΈρευνα-Επιμέλεια: Λευτέρης Ζώρζος, Γιώργος Ρούσσος\nΈκθεση φωτογραφίας με επιμέλεια Πλάτωνα Ριβέλλη\nΕγκαίνια έκθεσης : Σάββατο 10 Σεπτεμβρίου 2016 - Μέγαρο Γκύζη (20:00)\nΔιάρκεια έκθεσης : 10/9/16 - 30/10/16\nΩράριο λειτουργίας : Καθημερινά 10:00 - 21:00\nΣυντονισμός έκθεσης : Μαρία –Θηρεσία Δαλεζίου\nΣτη σειρά με τον τίτλο «Φωτογραφικά Ζεύγη» παρουσιάζεται η δουλειά δύο φωτογράφων και μελών του «Φωτογραφικού Κύκλου», των οποίων οι δρόμοι της ζωής ή της φωτογραφίας συναντώνται με κάποιο τρόπο. Μπορεί να είναι συγγενείς ή αχώριστοι φίλοι. Μπορεί το θέμα της φωτογραφίας τους να είναι κοινό, ή και η καλλιτεχνική τους προσέγγιση να είναι όμοια. Μπορεί όμως να συνδέονται και μέσα από την ουσιαστική διαφορά μιας φαινομενικά όμοιας δουλειάς.\nΣτην έκθεση που πραγματοποιείται στο Πνευματικό Κέντρο «Μέγαρον Γκύζη», παρουσιάζονται φωτογραφίες της Ανθής Μάρα και του Παναγιώτη Μαρκολέφα. Οι δύο φωτογράφοι συνδέονται με προσωπική σχέση, μέσα από μια γνωριμία που ξεκίνησε από τη συμμετοχή τους στον «Φωτογραφικό Κύκλο». Η παράθεση και (αντιπαράθεση) της δουλειάς τους, παρουσιάζει μεγάλο ενδιαφέρον.\nΤην σειρά των φωτογραφικών ζευγών επιμελείται ο θεωρητικός της φωτογραφίας και ιδρυτής του «Φωτογραφικού Κύκλου», Πλάτων Ριβέλλης.\nΕίναι ένα μη κερδοσκοπικό πολιτιστικό σωματείο, που λειτουργεί από το 1988 με έδρα την Αθήνα. Ιδρυτής και πρόεδρος τού «Κύκλου» είναι ο Πλάτων Ριβέλλης, φωτογράφος, καθηγητής φωτογραφίας και συγγραφέας θεωρητικών συγγραμμάτων για τη φωτογραφία.\nΟ «Φωτογραφικός Κύκλος» αριθμεί σήμερα περί τα 250 μέλη, στις εισφορές των οποίων στηρίζει κυρίως την οικονομική του ανεξαρτησία. ΄Eχει για σκοπό την προώθηση τής τέχνης τής φωτογραφίας, τη δημιουργία καλλιεργημένου φωτογραφικού κοινού, την καλλιτεχνική καλλιέργεια των μελών του και την ενίσχυση τού καλλιτεχνικού τους έργου. Ο «Κύκλος» έχει επιχορηγηθεί από το Υπουργείο Πολιτισμού και από το Ίδρυμα Κωστοπούλου.\nΜία συναυλία κλασσικής μουσικής με το τριο "Les Dames Desheritees" (φωνή, φλάουτο και πιάνο).\nΟι μουσικοί είναι καθηγήτριες του τμήματος Μουσικών Σπουδών του Ιονίου Πανεπιστημίου, με την ιδιαίτερη σύνθεση του συνόλου να συμβάλλει στη διαμόρφωση ενός προγράμματος με έργα ιδιαίτερα αισθαντικά, αλλά και πρωτότυπα έργα.\nΜουσική, τραγούδι, θέατρο και χορός από τα παιδιά της Σαντορίνης.\nΈνα φεστιβάλ έκπληξη με τους μικρούς μας φίλους που θα προσφέρει απλόχερα χαρά, διασκέδαση, γέλιο αλλά και γνώση.


Εντατικές οι προπονήσεις του ΑΟΞ για το δεύτερο παιχνίδι στο Βόλο - ΕΜΠΡΟΣ\nΑρχική ΑΘΛΗΤΙΚΑ Εντατικές οι προπονήσεις του ΑΟΞ για το δεύτερο παιχνίδι στο Βόλο\nΕξετάστηκαν ξανά για κορωνοϊό οι παίκτες\nΚι ενώ η ομάδα της Ξάνθης δεν έχει μάθει ακόμα πότε θα διεξαχθεί ο πρώτος εξ αναβολής αγώνας με τον Ατρόμητο για τα play out, ξεκίνησε εντατικά τις προπονήσεις για το δεύτερο παιχνίδι το Σάββατο (19:15) στο Βόλο.\nΗ ομάδα επέστρεψε στις προπονήσεις την Τρίτη το πρωί μετά το ρεπό της Δευτέρας. Στο πρώτο κομμάτι της προπόνησης, η δραστηριότητα της ημέρας είχε ασκήσεις προθέρμανσης, νευρομυική συναρμογή, passing game καθώς και ασκήσεις 5 εναντίον 2 είχαμε, ενώ στη συνέχεια το βάρος έπεσε σε τομείς της τακτικής.\nΠροβλήματα τραυματισμών δεν υπάρχουν στην ξανθιώτικη ομάδα, και η προπόνηση συνεχίστηκε την Τετάρτη το πρωί, με τους παίκτες να υποβάλλονται εκ νέου σε προληπτικές εξετάσεις για τον Covid-19, μετά τα νέα δεδομένα που προέκυψαν με την επιδημιολογική εικόνα του νομού.\nΗ προπόνηση της Τετάρτης ξεκίνησε με ασκήσεις προθέρμανσης, ταχυδύναμης και passing game πριν τις ασκήσεις τακτικής των υποομάδων που χωρίστηκαν σε προσαρμοσμένους αγωνιστικούς χώρους.\nΗ προετοιμασία θα συνεχιστεί σήμερα Πέμπτη με απογευματινή προπόνηση.\nΠροηγούμενο άρθρο Κολοκυθάκια και πατάτες στο φούρνο\nΕπόμενο άρθρο Η στοχοποίηση του νομού


Πρώτος μυθιστοριογράφος που απολαμβάνει ελληνικές ρίζες - Times Herald\nΠρώτος μυθιστοριογράφος που απολαμβάνει ελληνικές ρίζες – Times Herald\nΕπτά ημέρες την εβδομάδα για 13 χρόνια, οι παππούδες της Nancy Econome εργάστηκαν στο Classic Grill στο κέντρο του Vallejo από τις 4:30 π.μ. έως τις 10 μ.μ.\nΔιακοπές δύο εβδομάδων στη Χαβάη; Ένα ταξίδι στο Βέγκας; Όχι όταν ένα εστιατόριο που σερβίρει αμερικανικό ναύλο χρειάζεται ατελείωτη προσοχή.\n“Οι παππούδες μου έχουν πάρει ένα σαββατοκύριακο από τη ζωή τους”, λέει η Economics. Ο παππούς μου είπε ότι συνόδευσε τη γιαγιά μου στο Ταχόε. Αυτό ήταν. Τότε ήρθε ο πόλεμος. “\nΗ Econome πήρε τις ιστορίες του Georgia Street Restaurant – και των εστιατορίων με το ίδιο όνομα στη Νάπα και τη Σάντα Ρόζα – ως έμπνευση για τη σύνταξη του πρώτου μυθιστορήματός της, “The Classic Grill – Μια ιστορία Ελλήνων θεών και μεταναστών ήρωων”.\nΚυκλοφόρησε τον Ιούνιο, το αυτο-δημοσιευμένο έντυπο βιβλίο απεικονίζει τους αγώνες μιας ελληνοαμερικανικής οικογένειας στο Βαλέχο το 1942, για να εξετάσει τις οικογενειακές συγκρούσεις, τις φυλετικές διακρίσεις, την ταυτότητα φύλου και τον αντίκτυπο του Β ‘Παγκοσμίου Πολέμου.\nΗ Econome πήρε τις ιστορίες που είχε ακούσει από την οικογένειά της σχετικά με το εστιατόριο και τους αγώνες των Ελλήνων και άλλων μεταναστών “και πήρε αυτές τις χορδές και τις έφερε στη δική μου ιστορία και πρόσθεσε σύγχρονα θέματα σε αυτήν.”\nΤο Classic Grill στη Santa Rosa, συμπληρώνοντας τα ελληνικά εστιατόρια με το ίδιο όνομα στο Vallejo και τη Napa. (Η εικόνα προσφέρθηκε)\nΟ οικονομολόγος, με τη βοήθεια του Jim Kern στο Μουσείο Ναυτιλίας και Ιστορίας του Βαλέχο, ο ιστορικός Brendan Riley και ο Henry Kaku, ειδικός στην ιστορία των στρατοπέδων συγκέντρωσης στην Ιαπωνία, δήλωσαν ότι η έρευνα “διαφορετικών πτυχών της ζωής” το 1942 ήταν διασκεδαστική.\nΗ πρώτη εισβολή του Econome στη φαντασία επικεντρώνεται στον Achillles Pappayannis, τον ιδιοκτήτη του επιτυχημένου Classic Grill, ο οποίος είναι εξοργισμένος που ο γιος του, Demo, εγκατέλειψε το σχολείο για να ακολουθήσει το αρχαίο ελληνικό δράμα. Ένας άλλος γιος, ο Γιώργος, θεωρείται ο «ασήμαντος δεύτερος γιος» του Αχιλλέα. Η μητέρα, Chrisula, βλέπει την οικογένεια «καταρρέει μπροστά στα μάτια τους».\nREAD Το θέατρο Καλιφόρνια στο Μπέρκλεϋ δεν θα ανοίξει ξανά\nΜε τους Έλληνες, «πρόκειται για φαγητό», είπε ο Economist. “Οι τέσσερις παππούδες μετανάστευσαν από την Ελλάδα και κατείχαν και λειτουργούσαν ένα εστιατόριο, κατάστημα καραμελών ή σόδα, όπως κάνουν οι περισσότεροι Έλληνες. Ανοίξτε ένα ελληνικό οικογενειακό άλμπουμ και θα βρείτε ένα εστιατόριο.”\nΟ Econome ήθελε να τονίσει στο βιβλίο “Πόσο σημαντικό φαγητό, φιλοξενία και εστιατόρια είναι για τον ελληνικό και ελληνοαμερικανικό πολιτισμό. Η έννοια της γενναιοδωρίας που εμφανίζεται σε έναν ξένο είναι κεντρική για την ελληνική κοινωνία.”\nΣημείωση: Το Classic Grill “δεν έχει σερβίρει ποτέ ελληνικό φαγητό”, δήλωσε ο Econome. “Ήταν ψητό βόειο κρέας, σάντουιτς με γαλοπούλα και κρέας.”\nΠαρά τον θάνατο του πατέρα και του θείου του Econom, Ted, ο θείος της Bill είναι ακόμη 91 ετών για να πει τις ιστορίες “και η μνήμη του είναι πολύ έντονη. Μου είπε πράγματα που δεν ήξερα για το εστιατόριο για το οποίο έπρεπε να γράψω. Θυμήθηκε το όνομα κάθε πελάτη.”\nΟ Econome, ένας Vallejoan από το 1987 έως το 1993, εξέτασε πολλές vintage φωτογραφίες για να βρει μερικά παλιά κλασικά της σχάρας, συμπεριλαμβανομένου ενός πυροβολισμού του 1927 που χρησιμοποιήθηκε ως καρτ ποστάλ για την προώθηση του Vallejo.\nΕίπε σίγουρα ότι το διασκεδαστικό μέρος ήταν «η ιστορική έρευνα». “Κάποιος μπορεί να χαθεί στην έξοδο και να ψάξει.”\nΟ Econome έκανε έναν από τους γιους ομοφυλόφιλους γιατί “κατά τη διάρκεια του Β ‘Παγκοσμίου Πολέμου, υπήρχε σιωπή και διάκριση κατά του να γίνουμε γκέι. Ήθελα να δείξω έναν χαρακτήρα που στάθηκε σταθερά ενάντια σε αυτή την προκατάληψη και προσπάθησε να ζήσει την αληθινή ζωή της.”\nREAD Ένας διεθνής ομιλητής αναμένεται να μιλήσει στο πρώτο Ελληνικό Συνέδριο Fitness\nΗ συγγραφέας είπε ότι έχει ένα περίγραμμα του μυθιστορήματος και “έχει προσθέσει σύγχρονο πλαίσιο σε αυτό για να το κάνει πιο σχετικό.” “Αυτή ήταν μια σημαντική προσθήκη στο δρόμο. Είχα οστά. Έπρεπε να βάλω κρέας και λίπος στα οστά.”\nΤο βιβλίο τελείωσε στο ντεμπούτο της μυθιστόρημα “The Classic Grill” της Nancy Economy. (Η εικόνα προσφέρθηκε)\nΑν και είναι το πρώτο μυθιστόρημα του Econome, “Δεν είναι το τελευταίο”, είπε. “Οι άνθρωποι που το διαβάζουν θέλουν να ξέρουν τι είναι η επόμενη γενιά. Από το 1960 έως σήμερα, τα πράγματα έχουν αλλάξει πραγματικά. Αυτό που δεν έχει αλλάξει είναι ότι οι Έλληνες αγαπούν το φαγητό και τη φιλοξενία.”\nΗ Econome έγραψε το μεγαλύτερο μέρος του βιβλίου στην Panera κοντά στο σπίτι της Santa Rosa.\n«Τις περισσότερες φορές, έφτιαχνα το laptop μου. Οι άνθρωποι μου ήταν πολύ καλοί», είπε η Economy, «Θα ρωτήσουν πώς θα έρθει το βιβλίο».\nΓια τους τακτικούς αναγνώστες σας, «ελπίζω να απολαμβάνουν την ιστορία της οικογένειας», είπε ο Econome. “Όσο για τους μη Έλληνες, ελπίζω να μάθουν λίγο περισσότερα για την οικογενειακή γεύση των Ελληνοαμερικανών μεταναστών σε μια εποχή που ήταν μοναδική. Όποιος ήρθε δεν μπορούσε να μιλήσει Αγγλικά και ήταν γδαρμένο και ντυμένο.”\nΓια τους Έλληνες Αμερικανούς που διαβάζουν το βιβλίο, «ελπίζω να απολαμβάνουν την έκφραση του πολιτισμού μας και τις λεπτομέρειες του εορτασμού του πολιτισμού», δήλωσε η Economy.\n“Αυτό που είναι ικανοποιητικό είναι ότι οι περισσότεροι Έλληνες που το διαβάζουν αρχίζουν να μιλούν για την οικογενειακή τους ιστορία”, δήλωσε ο Economist. “Είναι ένα μεγάλο κομπλιμέντο.”\n“Η κλασική σχάρα – μια ιστορία των Ελλήνων θεών και των ηρώων μεταναστών”, διατίθεται στο Amazon, Kindle, Barnes & Noble και Nook. Για περισσότερα, επισκεφθείτε το nancyeconome.com.\nREAD Με έκπτωση 40% σε μετρητά, η ελληνική βιομηχανία ελπίζει για μια μετά την πανδημία ανάκαμψη\nPrevious #ComicBytes: Εδώ είναι οι ισχυρότεροι θεοί της Marvel\nNext Ελέγξτε τη θερμοκρασία στη λήψη συναυλιών στη Θεσσαλονίκη\nΓιορτάστε τον ελληνικό πολιτισμό στο Gold Coast Greek Festival αυτό το Σαββατοκύριακο


Έχετε τα μπλουζ του Ιανουαρίου; Πώς να χάσετε την αρνητικότητα και να βρείτε εσωτερική ειρήνη το 2017 | GR.DSK-Support.COM\nΈχετε τα μπλουζ του Ιανουαρίου; Πώς να χάσετε την αρνητικότητα και να βρείτε εσωτερική ειρήνη το 2017\nΑίσθημα bue; Thembi Hama μοιράζεται οκτώ συμβουλές της για να ξεπεράσει την αρνητικότητα και να επιτύχει την εσωτερική ειρήνη και την ελευθερία...\n1. Όταν οι σχέσεις ξινίσει, ή φθάσει σε αδιέξοδο, να μάθουν να αφήσουμε τους ανθρώπους να πάνε\n«Πρέπει» και «πρέπει» θα σας πνίξει και να πνίξουν τους άλλους μόνο. Δεν έχει σημασία πόσο φροντίζετε για τους ανθρώπους, δεν έχει σημασία πόσο σας ανησυχεί μπορεί να είναι γι 'αυτούς, αφήστε τους ανθρώπους στην προσωπική τους ταξίδια και αφήστε τους να είναι. Πρόκειται για ένα πολύ ελαφρύτερο βάρος να φέρει από το να μείνετε σε ένα τοξικό περιβάλλον.\n2. Μην αρνηθεί τα συναισθήματα της θλίψης\nΑναγνωρίστε τους, αισθάνονται τους και την αντιμετώπισή τους. Αίσθημα λυπημένος δεν είναι σημάδι αδυναμίας, ανεπάρκειας ή οπισθοδρόμηση. Είναι μια φυσική διαδικασία που ακολουθεί συνήθως μια απώλεια και είναι ευτυχώς μια περαστική φάση. Αν κάποιος έχει unloving σε εσάς, τους συγχωρήσει για μη γνωρίζοντας καλύτερα και να συγχωρήσει τον εαυτό σας για να επιτρέπει στον εαυτό σας να παρασυρθεί σε αρνητικότητα έστω και στιγμιαία. Θλίβομαι για όσο χρονικό διάστημα χρειάζεται, αλλά μην σβήσει το δικό σας φωτιά.\n3. Κοίτα τη δουλειά σου\n4. Στη ζωή υπάρχουν κτήτορες που δεν ξέρουν πώς (ή τι) για να δώσει πίσω\nΌταν αποφασίσετε να δώσει, περιμένουν τίποτα σε αντάλλαγμα και ποτέ δεν δίνουν στην εξάντληση σας. Αν έχετε να, να λαμβάνουν πάντοτε από την υπερβολική σας.\nΑίσθημα λυπημένος δεν είναι σημάδι αδυναμίας, ανεπάρκειας ή οπισθοδρόμηση. Είναι μια φυσική διαδικασία που ακολουθεί συνήθως μια απώλεια και είναι ευτυχώς μια περαστική φάση\n5. Να είστε άνετα με μη γνωρίζοντας τα πάντα\n... Δεν κερδίζει πάντα, να μην πάρει τα πάντα και να μην άρεσε από όλους. Γιορτάστε τη δική σας μοναδική επιτεύγματα. Να είναι ο καλύτερος φίλος σας. Εμπιστευθείτε την αίσθηση του εντέρου σας. Είναι στην ομάδα σας και ρίζα για τον εαυτό σας ακόμα και στις πιο δύσκολες καταστάσεις.\nΠάντα στόχος για καλύτερο εαυτό σας. Αναγνωρίστε τις ευλογίες σας, τα καταχωρίζει τα κάτω και να τα επικολλήσετε όπου μπορείτε να τα δείτε καθημερινά. Πρακτική ευγνωμοσύνη, θα συνειδητοποιήσετε ότι έχετε όλο και αξίζουν περισσότερο και αυτό είναι μια στιγμιαία ανυψωτικό της διάθεσης.\n6. Οι μεγαλύτερες αλυσίδες είναι αυτές που δεν μπορούμε να δούμε\nΣυνεχώς declutter τις σκέψεις σας. Πρακτική σωστή σκέψη και σωστή δράση. Καθιέρωση κάποια προσωπικά τελετουργικά καθαρισμού για τη σωματική, ψυχική, συναισθηματική και πνευματική εαυτό σας.\n7. Μην βασίζεστε στο κόσμο να αντλεί τη ζωή, την αγάπη και την ελπίδα σε σας\nΗ ζωή είναι προσωπική εργασία. Η κατεύθυνση, το σχήμα και την ποιότητα της ζωής σας εξαρτάται τελικά από εσάς. Είναι φυσιολογικό να αντιμετωπίσετε το φόβο όταν επιβιβάζονται σε άγνωστο έδαφος? είναι μια κακή υπηρεσία προς τον εαυτό να μην προσπαθήσει καθόλου.\nΗ επιθυμία σας να πετύχει πρέπει να είναι μεγαλύτερο από το κόστος που πρέπει να υποστούν για να το πάρει. Η επιθυμία σας για μια υγιή και ευτυχισμένη ζωή έχει να ατού όλες τις αμφιβολίες, τους φόβους και στασιμότητα\nΗ επιθυμία σας να πετύχει πρέπει να είναι μεγαλύτερο από το κόστος που πρέπει να υποστούν για να το πάρει. Η επιθυμία σας για μια υγιή και ευτυχισμένη ζωή έχει να ατού όλες τις αμφιβολίες, τους φόβους και στασιμότητα.\n8. Να έχετε πίστη σε μια ανώτερη δύναμη\nΡωτήστε για την καθοδήγηση, τη σοφία, την ειρήνη και την αγάπη. Παρακολούθηση της προσευχής σου με την πρακτική θετική δράση στο έδαφος.


Apple Event – Πώς μπορείτε να παρακολουθήσετε ζωντανά τις ανακοινώσεις των νέων iPhone – www.appleteam.gr\n422\tVIEWS\t0\t9 Σεπτεμβρίου 2017 12:51 ΜΜ\tΑΠΟ\tSTUFF\nΛίγες μόνο ημέρες μας χωρίζουν από την καθιερωμένη φθινοπωρινή εκδήλωση της Apple – έχει προγραμματιστεί για την Τριτη 12 Σεπτεμβρίου – η οποία αναμένεται να μείνει στην σύγχρονη ιστορία της εταιρείας.\nΗ Apple ετοιμάζεται πυρετωδώς ώστε να είναι έτοιμη για την ανακοίνωση της πολυαναμενόμενης συσκευής iPhone 8 (iPhone Edition ή Pro) με νέο καινοτόμο σχεδιασμό, εξοπλισμένη με πλήθος λειτουργιών, ικανή να αλλάξει μια για πάντα την συσκευή iPhone.\nΣτις ανακοινώσεις αναμένουμε να συμπεριληφθούν και οι αναβαθμίσεις των τωρινών συσκευών iPhone 7 και iPhone 7 Plus, καθώς και μία νέα ανανεωμένη έκδοση της συσκευής Apple Watch εξοπλισμένη με LTE. Τέλος οι φανατικοί οπαδοί της εταιρείας περιμένουν και μία αναβάθμιση της tv-box συσκευής, Apple TV με δυνατότητα streaming 4K και HDR, περιεχομένου.\nΗ εκδήλωση θα ξεκινήσει στις 8.00 μ.μ. – ώρα Ελλάδας – την Τρίτη 12 Σεπτεμβρίου 2017.\nΠαρακολουθήστε το keynote της Apple με iOS, Mac ή PC\nΓια κατόχους υπολογιστών Mac, PC, και iOS συσκευών τα πράγματα είναι απλά, καθώς μπορείτε να προβάλετε την εκδήλωση απευθείας μέσα από την ιστοσελίδα της Apple.\nΑνοίξτε την υποστηριζόμενη εφαρμογή περιήγησης (σας δίνουμε πληροφορίες στη συνέχεια).\nΑνοίξτε τον ακόλουθο σύνδεσμο.\nΕναλλακτικά, αντιγράψτε και επικολλήστε τον παρακάτω σύνδεσμο στο πλαίσιο συνδέσμου της εφαρμογής περιήγησης apple.com/apple-events/september-2017\nΣημείωση: Η εκδήλωση είναι διαθέσιμη μόνο στους κατόχους υπολογιστών Mac, μέσω της εφαρμογής περιήγησης Safari. Για εσάς τους κατόχους PC, θα χρειαστείτε ένα υπολογιστή με Windows 10 και την εφαρμογή περιήγησης, Microsoft Edge, προκειμένου να παρακολουθήσετε τις ανακοινώσεις.\nΟι συσκευές iPhone, iPads και iPod Τouch είναι σε θέση να μεταδώσουν ήχο και εικόνα από το event χωρίς πρόβλημα, μέσω της εφαρμογής Safari.\nΠαρακολουθήστε το keynote της Apple, στη συσκευή Apple TV.\nΕάν ανήκετε στους κατόχους της συσκευής Apple TV, η διαδικασία αναζήτησης και προβολής της εκδήλωσης της Apple, θα είναι λίγο διαφορετική. To event είναι διαθέσιμο απευθείας από την εφαρμογή εκδηλώσεων της Apple (Ήδη η εφαρμογή έχει ενημερωθεί με όλες τις απαραίτητες πληροφορίες που συσχετίζονται με την παρουσίαση).\nΜεταβείτε στην εφαρμογή Apple Store της συσκευής σας.\nΚατεβάστε δωρεάν της εφαρμογή της Apple, Apple Events.\nΑνοίξτε την εφαρμογή Apple Events.\nΣε αυτή τη σελίδα είστε σε θέση να παρακολουθήσετε την πολυαναμενόμενη εκδήλωση της Apple.\nEάν έχετε ήδη κατεβασμένη την εφαρμογή αλλά δεν έχετε εντοπίσει τίποτα σχετικό με το event, θα πρέπει να αναζητήσετε μήπως υπάρχει διαθέσιμη αναβάθμιση μέσω της εφαρμογής App Store.\nΚάτοχοι των παλαιότερων εκδόσεων Apple TV, μπορούν να παρακολουθήσουν την εκδήλωση όπως συνήθως, χωρίς προβλήματα.\nΦυσικά εμείς θα παρακολουθήσουμε και θα σας μεταφέρουμε όλες τις ανακοινώσεις ζωντανά από τα μικρόφωνα του Appleteam Cast, όπως έχουμε καθιερώσει τα τελευταία χρόνια. Θέλετε να φέρετε και τους φίλους σας μαζί; Κοινοποιήστε το!


ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΨΩΜΙΟΥ ΧΩΡΙΣ ΖΥΜΗ! - Ιερός Ναός Αγίων Ταξιαρχών Ιστιαίας\nΗ δεύτερη πέτρα με την οποία θα χτυπήσουμε τον Γολιάθ της απιστίας σχετίζεται με το χημικό φαινόμενο που λέγεται ζύμωσις. Θα χρειασθή λοιπόν να πούμε πρώτα δυο λόγια για τη ζύμη και τα βακτήρια.\nΤα βακτήρια που ονομάζονται και βάκιλλοι αποτελούν φυτικούς μονοκύτταρους οργανισμούς, μικρόβια. (Έχει επικρατήσει να ονομάζωνται μικρόβια όλοι ανεξαιρέτως οι μικροοργανισμοί, ζωικοί και φυτικοί). Η λέξις βακτήρια είναι μόνο για τους φυτικούς. Στην αρχαία ελληνική το μπαστούνι ωνομαζόταν «βακτηρία». Επειδή τα πρώτα που παρατηρήθηκαν έμοιαζαν με μικρά ραβδάκια, γι’ αυτό βαπτίσθηκαν έτσι. Τα συναντούμε στον αέρα, στο νερό, στο έδαφος, στο σώμα των ζώων, στα φυτά και σε ουσίες προερχόμενες από φυτά. Είναι τόσο μικρά που μερικές φορές δεν φαίνονται ούτε με μικροσκόπιο. Σε χώρο ίσο με μια τελεία μπορούν να χωρέσουν 250.000!\nΜερικά είναι επιβλαβή για τον άνθρωπο—«παθογόνα»—, διότι παράγουν τοξίνες που δηλητηριάζουν τον ανθρώπινο οργανισμό, προκαλώντας διάφορες ασθένειες, όπως την πανούκλα, τον τύφο, την δυσεντερία, την διφθερίτιδα κλπ. Άλλα είναι ωφέλιμα και χρησιμώτατα. Στην δεύτερη κατηγορία ανήκουν αυτά που μετατρέπουν την νεκρή οργανική ουσία σε ανόργανα συστατικά διαλυτά, τα οποία αποτελούν την τροφή των χλωροφυλλούχων φυτών, και μέσω αυτών των φυτών και των άλλων ετεροτρόφων οργανισμών. Η σημασία τους, σπουδαιότατη στην οικονομία της φύσεως.\nΠολύ ωφέλιμα είναι και τα βακτήρια που εκκρίνουν την ζύμη. Με αυτήν προκαλείται το εξαιρετικά πολύπλοκο χημικό φαινόμενο που λέγεται ζ ύ μ ω σ ι ς. Οι μικροοργανισμοί αυτοί αποτελούν ακούραστη στρατιά εργατών που δουλεύει ακατάπαυστα και προσφέρει ανεκτίμητες υπηρεσίες.\nΑν έλειπε το φαινόμενο της ζυμώσεως, θα μας ήταν άγνωστα πολύτιμα και αναγκαιότατα είδη διατροφής. Το ψωμί, το τυρί, το βούτυρο, η γιαούρτη, το ξύδι, το κρασί, η μπύρα, όλα αυτά είναι προϊόντα ζυμώσεως. Ακόμη και το οινόπνευμα, η γλυκερίνη, διάφορα αντιβιοτικά (χρυσομυκίνη, πενικιλλίνη, στρεπτομυκίνη) προέρχονται από ζυμώσεις. Επίσης με ζύμωσι επιτυγχάνεται και η κατεργασία δερμάτων. Ανάλογα με την δράσι της η ζύμωσις χαρακτηρίζεται γαλακτική, βουτυρική, αλκοολική, κιτρική, οξική κλπ.\nΑς σταθούμε στην παρασκευή τού ψωμιού. Δεν αρκεί μόνο το αλεύρι, το νερό και το αλάτι. Χρειάζεται και η ζύμη (μαγιά). Αυτή δημιουργεί την ζύμωσι και κάνει την αρτομάζα να διογκώνεται, να φουσκώνη, να ανυψώνεται. Συγκεκριμένα η ανύψωσις οφείλεται σ’ ένα αέριο που παράγεται κατά τις σχετικές χημικές αντιδράσεις. Δηλαδή το φύραμα «ζυμάση» της ζύμης διασπά, μετατρέπει το σάκχαρο της αρτομάζας σε αλκοόλη και διοξείδιο τού άνθρακος. Το διοξείδιο τού άνθρακος προσπαθώντας να φύγη δημιουργεί αυτό το «ανέβασμα», αυτή την διόγκωσι.\nΑλλά, όπως είπαμε, για να παραχθή η ζύμη χρειάζονται οι αφανείς μικροοργανισμοί που λέγονται βακτήρια. Αν έλειπαν αυτά, δεν θα είχαμε ούτε ζύμη, ούτε ζύμωσι, ούτε ψωμί, το όποιον «στηρίζει καρδίαν ανθρώπου». Αυτή είναι η διαδικασία. Αυτή είναι η φυσική τάξις τού πράγματος.\nΑλλά εκτός από τα κατά φύσιν υπάρχουν και τα υπέρ φύσιν. Και υπάρχει δυνατότης κατά τρόπο υπερφυσικό να παρασκευάσουμε ψωμί χωρίς βακτήρια και χωρίς ζύμη. Γίνεται κάτι τέτοιο; Βεβαίως! Πως γίνεται; Ρωτήστε τις ευσεβείς Χριστιανές. Αυτές γνωρίζουν πολλούς τρόπους. Τρόπους θρησκευτικούς. Ας αναφέρουμε έναν.\nΕτοιμάζουν το αλεύρι, το νερό, το αλάτι, τα αναμειγνύουν, τα δουλεύουν, τα σκεπάζουν, αλλά ζύμη δεν προσθέτουν. Βάζουν όμως από πάνω σταυρολούλουδα και βασιλικό που πήραν από την Εκκλησία την εορτή της Υψώσεως τού Σταυρού. Κάνουν έπειτα κάποια προσευχή, τα σταυρώνουν — μερικές συνηθίζουν να διαβάζουν και την Αποστολική περικοπή για την παλαιά και καινούργια ζύμη, Α’ Κορινθίους, κεφ. πέμπτο — και τα αφήνουν.\nΜετά από μερικές ώρες — πράγμα θαυμαστό και μυστηριώδες! — το φύραμα έχει ζυμωθή, έχει φουσκώσει και είναι έτοιμο για τον φούρνο. Θαύμα καταπληκτικό. Θαύμα εξαίσιο που γίνεται εδώ και αιώνες από τις ευσεβείς Χριστιανές.\n«Άκουγα τις άλλες — μου διηγήθηκε μία καλή Χριστιανή — να ζυμώνουν έτσι, και το επιχείρησα κι’ εγώ. Τόσα χρόνια και ποτέ μου δεν το απεφάσισα.\n»Πήρα από τον ιερέα, ανήμερα τού Σταύρου — 14 Σεπτεμβρίου — βασιλικό. Το απόγευμα άρχισα να ζεσταίνω νερό. Έρριξα μέσα τον βασιλικό. Αφού εχλίανε κάπως το νερό, τον έβγαλα. Μ’ αυτό το νερό έβαλα αλεύρι και το έπηξα λίγο, όχι πολύ. Έγινε σαν μικρό προσφοράκι. Το σταύρωσα κι’ έβαλα από πάνω σταυρωτά τον βασιλικό. Το σκέπασα και το τοποθέτησα πάνω σ’ ένα τραπέζι κοντά στα εικονίσματα. Προσευχήθηκα. Ένοιωθα συγκινημένη. Είπα, «είμαι ανάξια να κάνω κάτι τέτοιο». Κάθε τόσο πήγαινα και το κοίταγα. Με είχε πιάσει αγωνία. Αλλά την άλλη ημέρα το πρωί γέμισα χαρά, γιατί είχε φουσκώσει και είχε σκάσει. Ήταν τέλειο προζύμι.\nΜετά πρόσθεσα και άλλο αλεύρι. Το ανακάτεψα και το άφησα. Έγινε κι’ αυτό. Στην συνέχεια έφτιαξα πρόσφορο και ψωμί. Το διατηρώ και πάντα μ’ αυτό ζυμώνω».\nΣε ωρισμένα μέρη συνηθίζεται κάτι διαφορετικό. Λ.χ. στην Τιθορέα της Φθιώτιδος, την Μ. Παρασκευή ανακατεύουν νερό με αλεύρι, χωρίς προζύμι, και φτιάχνουν ένα «κουρκούτι» που το βάζουν σε κατσαρόλα κάτω από το κουβούκλιο τού Επιταφίου. Την ώρα που διαβάζεται ο Απόστολος — «ουκ οίδατε ότι μικρά ζύμη όλον το φύραμα ζυμοί;… εκκαθάρατε ουν την παλαιάν ζύμην…» (Α’ Κορινθ. ε’ 6-8) — ζυμώνεται θαυματουργικά και φουσκώνει. Στο τέλος της Ακολουθίας παίρνουν οι Χριστιανές από ένα τμήμα.\nΣε άλλα μέρη την ίδια ημέρα κρατούν στα χέρια τους ένα ποτηράκι με αλεύρι ανακατεμένο με νερό. Την ώρα τού Αποστόλου το αναμοχλεύουν λίγο με τα χέρια τους και γίνεται τέλειο προζύμι.\nΣυνηθίζεται σ’ όλες αυτές τις περιπτώσεις το πρώτο ψωμί που παρασκευάζεται να είναι πρόσφορο για την θεία Λειτουργία. Ενθυμούμαι προ ετών (8 Μαΐου 1979) την εορτή τού Αγίου Ιωάννου τού Θεολόγου, μία ευσεβής Χριστιανή έφερε στον Ναό ένα ωραιότατο πρόσφορο. «Πάτερ — μου λέει — να λειτουργήσετε μ’ αυτό. Το έφτιαξα χωρίς ζύμη, με σταυρολούλουδα».\nΕδώ έχουμε να κάνουμε με εξαιρετική θαυματουργία. Όποιος μάλιστα γνωρίζει ολίγο από χημεία και ενζυμολογία, αυτός καταλαβαίνει καλύτερα από κάθε άλλον πόσο μεγάλο είναι το θαύμα.\nΑλλά με τον βασιλικό της εορτής τού Σταυρού συνδέεται κι’ ένα άλλο υπερφυσικό γεγονός που προσφέρει ιερή χαρά στις Χριστιανές που το αντικρύζουν.\nΤο κλωναράκι τού βασιλικού που πήραν από την Εκκλησία, πριν αποξηρανθή το τοποθετούν σ’ ένα ποτήρι ή σ’ ένα βάζο. Ρίχνουν και νερό. Μετά από ώρες αρχίζει το θαύμα. Δηλαδή το κλωναράκι στο κάτω μέρος βγάζει μικρές ρίζες, οι οποίες συν τω χρόνω αυξάνουν και πληθαίνουν. Στην συνέχεια η καλή Χριστιανή το βάζει σε γλάστρα, για να εξελιχθή σε επίσημο και φουντωτό βασιλικό με πολυάριθμα κλωνάρια.\nΤο όμορφο αυτό θαύμα γίνεται μόνο με βασιλικό τού Σταυρού. Αν χρησιμοποιηθή άλλος βασιλικός, δεν πραγματοποιείται.\nΕπανερχόμαστε στην ζύμωσι. Μπορεί η θαυματουργική αυτή ζύμωσις να γίνη και με άλλα αγιασμένα υλικά. Μια ηγουμένη ενός μοναστηρίου της Αίγινας, συγκεκριμένα του Αγ. Μηνά μου διηγήθηκε ότι ζύμωνε πρόσφορα για την Θ. Λειτουργία με μύρο από την Παναγία την Μαλεβή. (Γι’ αυτό το μύρο θα κάνουμε λόγο στην τέταρτη ομιλία).\nΕπίσης στο Μοναστήρι τού Οσίου Δαβίδ, κοντά στην Λίμνη Ευβοίας, μας ανέφεραν σε μία προσκυνηματική μας εκδρομή ότι πολλές Χριστιανές ζυμώνουν με νερό από την πηγή (αγίασμα) τού Οσίου Δαβίδ.\nΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ «ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ»\nΠροηγούμενοΠροηγούμενο post:ΤΟ ΕΠΤΑΚΕΦΑΛΟ ΘΗΡΙΟ (Αποκ. 13, 1-17)ΕπόμενοΕπόμενο post:ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ


ΣΥΡΙΖΑ: Ιστορικό φιάσκο ο ανασχηματισμός Μητσοτάκη -Επιχείρησε\n«Ο πολυδιαφημισμένος ανασχηματισμός του κ. Μητσοτάκη εξελίσσεται τελικά σε παγκοσμίων διαστάσεων ιστορικό φιάσκο. Τελικά έμεινε με τους ακροδεξιούς που υπουργοποίησε και τις απαράγραπτες ευθύνες του για την αποτυχία του ‘επιτελικού κράτους’», αναφέρει σε ανακοίνωσή του ο ΣΥΡΙΖΑ, αναφορικά με την δήλωση του ναύαρχου Αποστολάκη.\nΚαι προσθέτει: «Όπως προκύπτει, από τη δήλωση του κ. Αποστολάκη, ο κ. Μητσοτάκης επιχείρησε να τον παγιδεύσει, ανακοινώνοντας την υπουργοποίησή του χωρίς τη συναίνεσή του. Μάλλον θα συνειδητοποίησε ότι δεν ενστερνίζονται όλοι την οικογενειακή του παράδοση. Υπάρχουν στο δημόσιο βίο και άνθρωποι έντιμοι, που θεωρούν την αξιοπρέπεια σημαντικότερη από τα αξιώματα», καταλήγει ο ΣΥΡΙΖΑ.\nΣύμφωνα με πληροφορίες ο κ. Αποστολάκης, μετά την ανακοίνωση του ΣΥΡΙΖΑ επικοινώνησε με τον Αλέξη Τσίπρα, δηλώνοντας του ότι δεν γνώριζε ότι δεν υπήρχε διακομματική συναίνεση.\nΠΟΛΙΤΙΚΗ, ΣΥΡΙΖΑ, ΦΙΑΣΚΟ, ΑΠΟΣΤΟΛΑΚΗΣ


ΕΦΗΜΕΡΙ Α ΓΙΑ ΛΟΥΤΡΑΚΙ, ΠΕΡΑΧΩΡΑ, ΙΣΘΜΙΑ, ΠΙΣΙΑ, ΚΟΡΙΝΘΟ - PDF\nΕΦΗΜΕΡΙ Α ΓΙΑ ΛΟΥΤΡΑΚΙ, ΠΕΡΑΧΩΡΑ, ΙΣΘΜΙΑ, ΠΙΣΙΑ, ΚΟΡΙΝΘΟ\nDownload "ΕΦΗΜΕΡΙ Α ΓΙΑ ΛΟΥΤΡΑΚΙ, ΠΕΡΑΧΩΡΑ, ΙΣΘΜΙΑ, ΠΙΣΙΑ, ΚΟΡΙΝΘΟ"\n1 ΕΦΗΜΕΡΙ Α ΓΙΑ ΛΟΥΤΡΑΚΙ, ΠΕΡΑΧΩΡΑ, ΙΣΘΜΙΑ, ΠΙΣΙΑ, ΚΟΡΙΝΘΟ NEWS Μάρτιος 2010 ΕΤΟΣ 3 ο Φύλλο 20 ΕΙΔΗΣΗ ΠΟΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΙ: ΣΤΕΙΛΕ SMS ΣΤΟ ΓΙΑ Ο,ΤΙ ΣΕ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΖΕΙ ΑΝΑΣΤΑΤΗ Η ΠΕΡΑΧΩΡΑ! ΤΙ ΛΕΕΙ Ο ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΟΡΙΝΘΟΥ; ΑΛΗΘΕΥΟΥΝ ΑΥΤΑ; Έχουν περάσει χρόνια από τότε που έγινε η παράδοση-παραλαβή των ιερών αντικειµένων και εικόνων του ιερού ναού Παµµεγίστων Ταξιαρχών Περαχώρας, όπου µετά από έρευνα διαπιστώθηκε ότι είχαν «κάνει φτερά». Τριάντα οκτώ εικόνες και οκτώ ιερά σκεύη. Από τότε η επιτροπή του Ναού και όλο το χωριό έχουν ξεκινήσει έναν αγώνα για να αποδοθεί δικαιοσύνη και να τιµωρηθούν οι υπεύθυνοι ή ο υπεύθυνος. Έτσι λοιπόν µετά από τη γνωστή ελληνική γραφειοκρατία η υπόθεση έφτασε στα δικαστήρια. Και σε ποιά δικαστήρια; Στο Τριµελές Εφετείο Κακουργηµάτων Ναυπλίου. Η επιτροπή που έχει επιφορτιστεί όλον τον αγώνα, ζήτησε την συνδροµή της Μητροπόλεως και φυσικά του Μητροπολίτη. Όµως µε την αλληλογραφία που υπάρχει ο κ.κ. ιονύσιος µάλλον δεν δείχνει το ανάλογο ενδιαφέρον, σύµφωνα µε την άποψη των κατοίκων της Περαχώρας. Η επιτροπή για να χρίσει δικηγόρο στα δικαστήρια χρειάζεται σύµφωνα µε το τυπικό την συγκατάθεση του Μητροπολίτη και του Μητροπολιτικού Συµβουλίού, που από ότι δείχνουν τα γεγονότα αφότου η υπόθεση είναι στην ελληνική δικαιοσύνη δεν την έχουν. Εµµέσως πλην σαφώς το έγγραφο του κ.κ ιονυσίου και της Μητροπολιτικής επιτροπής, το οποίο σας παραθέτουµε, «αµφισβητεί τα ελληνικά δικαστήρια»: ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΟΡΙΝΘΟΥ Αριθµ. Πρωτ. 867 Εν Κορίνθω τη 29 η Προς Το Εκκλησιαστικόν Συµβούλιον του Ιερού Ναού Παµµεγίς των Ταξιαρχών Περαχώρας. Εις Περαχώραν. Επί τη υπ αριθµ. 34/ αναφορά υµών γνωρίζοµεν υµιν ότι το περί ηµάς Μητροπολιτικόν Συµβούλιον, κατά την υπ αριθµ. 31/ συνεδρίαν αυτού, απέρριψεν την υπ αριθµ. 24/ πράξιν υµών µειοψηφούντος του Σεβασµιώτατου Προέδρου Μητροπολίτου Κορίνθου κ.κ ιονυσίου, περί διορισµού του ικηγόρου Κορίνθου, κ. Παύλου Μαρκέλλου του ηµητρίου κατά την δικάσιµο της υποθέσεως µε κατηγορούµενον τον Αιδ. και δη κατά την ορισθείσαν δικάσιµον της 11/6/2009 ενώπιον του Τριµελούς Εφετείου Ναυπλίου, κρίνουσα ταύτην ως ελλιπή. Ο ΠΡΟΕ ΡΟΣ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΟΡΙΝΘΟΥ ΙΟΝΥΣΙΟΣ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΤΙΚΗ ΛΟΥΤΡΑΚΙΟΥ - REAL ESTATE BUSINESS ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ Π. ΠΑΝΤΕΛΕΟΥ Α.Ε. ΑΓΟΡΕΣ - ΠΩΛΗΣΕΙΣ Οικόπεδα - Διαμερίσματα - Μεζονέτες - Καταστήματα ΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ ΑΝΤΙΠΑΡΟΧΕΣ Τηλ. & Fax: Κιν.: Λουτράκι Λ. Αθηνών 263 Τ.Κ\n2 2 ΜΑΡΤΙΟΣ 2010NEWS Κουκουλάς προς Μνηματίδη: «Ουστ, από μπροστά μου.» Από την επόμενη των τελευταίων δημοτικών εκλογών, παρά τις συνεχιζόμε- Π. Μνηματίδης νες και μέχρι σήμερα αήθεις και δόλιες αναφορές για το πρόσωπό μου, εσιώπησα. Παρίσταται ωστόσο ανάγκη κάποιων επιλεκτικών απαντήσεων. Όταν λοιπόν η υπεύθυνη πληροφόρηση και δεοντολογία παραδίδεται, σε ό,τι αποκλειστικά με αφορά και κατά τη γνώμη μου,σε μία, μεταβληθείσα ειδικά για την περίπτωση, γυριστρούλα φτωχοσυλλέκτρια φημών ή σε μία της κακιάς ώρας παραμυθατζού δημοσιογραφική!! πένα, τότε και κατά την άποψή μου, εκείνη ενεργεί είτε χάριν αισχρής ψευδολογίας και παραπληροφόρησης, κακόφορμης ανευθυνότητας και οζώδους αερολογίας, είτε ως ορντινάντσα πολιτικής αθλιότητας και σπέκουλας. Συνεπώς, διάλογος δεν μπορεί να υπάρξει, παρά μόνο ως απάντηση (κάτι που υπόσχομαι αφού αναίτια προκαλούμαι) δημόσια καταγγελία και των εμπνευστών και των εκτελεστικών οργάνων μιας παρόμοιας πράξης, αλλά και βλακείας, όταν κάτι ανάλογο επιχειρείται για δεύτερη φορά. Τώρα από κάποιον Μνηματίδη (σωτήρας μας και αυτός), ο οποίος με ένα κατάπτυστο κείμενό του που με αφορά, βασισμένο σε φήμες, πρακτική δηλαδή των μπούληδων της πολιτικής ίντρικας, μου εξασφάλισε μεταξύ άλλων, λαμπρό μέλλον ως συμβούλου! του σημερινού δημάρχου και αργότερα στρατηγικού του συμβούλου! στα νέα δεδομένα του Καλλικράτη! Ευτυχώς, που δεν με προήγαγε σε σύμβουλο του κ. Ραγκούση ή μέλους αντίστοιχης επιτροπής των Βρυξελλών. Για όσα γράφει, θα του υπενθύμιζα τη γνωστή φράση περί του βροντώδους και ευόσμου αποτελέσματος των πισινών των γαϊδάρων, αν δεν διέκρινα την ουσία και την κατεύθυνση εκείνου του δημοσιεύματος που μπορεί να ερμηνευθεί από κάποιους άλλους διαφορετικά. Τέρμα λοιπόν τα αστεία και τα βρώμικα παιχνίδια με εφαλτήριο το άτομό μου. Επαναλαμβάνω κάτι που γνωστοποίησα παλαιότερα με αφορμή άλλο δημοσίευμα, για να μην ανησυχούν μερικοί, ότι θα τους πάρω τη θέση. Ποτέ δεν μου ζητήθηκε από πλευράς Γκιώνη και Παρέμβασης, αλλά ούτε και εγώ ζήτησα ποτέ οποιαδήποτε συνεργασία. Ασφαλώς, όπως και τώρα, δεν πρόκειται και στο μέλλον να αναμειχθώ στα δημόσια πράγματα του τόπου μου. Ουστ λοιπόν από μπροστά μου ξετσίπωτες και αρρωστημένες πένες (πάντα σε σχέση με το δημοσίευμα και το άτομό μου). Ουστ λοιπόν από μπροστά μου λακέδες απρόκλητων εναντίον μου αναφορών. Σημείωση: 1.Ο νεοβαρώνος των τοπικών ΜΜΕ εξαρτά την επιλογή μου ως συμβούλου!! από την επανεκλογή Γκιώνη. Αλλά αυτό σημαίνει εκ μέρους Μνηματίδη, καθαρή προβοκάτσια εναντίον του Π.Π (Παύλου Παύλου). 2. Επειδή τέλος, ο αγγλοσπουδαγμένος Μνηματίδης «απειλεί»! ότι θα γράψει εναντίον μου, απαντώ: Εδώ είμαι.toν αναμένω. Για να γίνει μία ωραία ατμόσφαιρα!! Λουτράκι, Απρίλιος 2Ο1Ο Αντώνης Γ. Κουκουλάς Όταν ο Θεός δηµιούργησε τον άνθρωπο Όταν ο Θεός δηµιούργησε το γάιδαρο του είπε: «Θα δουλεύεις από το πρωί ως το βράδυ και θα κουβαλάς βαριά πράγµατα στην πλάτη σου. Θα τρως χόρτα και θα έχεις πολύ λίγη νοηµοσύνη. Θα ζεις 50 χρόνια». Τότε ο γάιδαρος του απάντησε: «50 χρόνια τέτοια ζωή είναι πολύ σκληρό. ώσε µου µόνο 30 χρόνια». Έτσι κι έγινε. Μετά ο Θεός δηµιούργησε το σκύλο και του είπε: «Σαν σκύλος θα φυλάς την ιδιοκτησία του ανθρώπου και θα είσαι ο πιο αφοσιωµένος φίλος του. Θα τρως ότι περισσεύει από τον άνθρωπο και θα ζεις για 25 χρόνια». Τότε ο σκύλος απάντησε: «Θεέ µου, 25 χρόνια τέτοια ζωή δεν αντέχεται. ώσε µου µόνο 10 χρόνια». Έτσι κι έγινε. Μετά ο Θεός δηµιούργησε τον πίθηκο και του είπε: «Θα πηδάς από δέντρο σε δέντρο και θα συµπεριφέρεσαι σαν βλάκας. Θα κάνεις το γελωτοποιό και θα ζεις για 20 χρόνια». Τότε ο πίθηκος απάντησε: «Θεέ µου, 20 χρόνια σαν γελωτοποιός του κόσµου πάει πολύ. ώσε µου Η οικονοµική κρίση στο ζενίθ Ένα από τα σηµαντικότερα «σύγχρονα» προβλήµατα που απασχολεί όλους τους Έλληνες είναι η οικονοµική κρίση που µπορεί κάποιους να τους κάνει να σκέφτονται ώρες ατελείωτες για δύσκολα οικονοµικά ζητήµατα. Από τα οικονοµικά µέτρα που ανακοινώθηκαν ένα από τα πιο αυστηρά είναι η µείωση των επιδοµάτων στους µισθούς κατά 12%. Παράλληλα µερικοί φτάσανε στο σηµείο να σκέφτονται να πουλήσουν την πολιτιστική µας κληρονοµιά την Ακρόπολη για να «ξελασπωθούµε». Θα τρίζουν τα κόκαλα των αρχαίων προγόνων µας!!! Ένα άλλο εξίσου σηµαντικό γεγονός που τάραξε το πανελλήνιο είναι η θέληση από κάποιους για την πώληση της Κέρκυρας. Επίσης έχει αυξηθεί το ποσοστό ανεργίας στην Ελλάδα και πολλοί αναγκάζονται να ψάξουν για µια δεύτερη δουλειά για να πληρώσουν µερικά χρέη. Θα αναγκαστούµε όλοι οι Έλληνες να στερηθούµε πολλά, κάνοντας λιγότερη σπατάλη χρηµάτων για να ισορροπήσουµε σε αυτή την κοινωνία. Τέλος αν δε λάβει σωστά οικονοµικά µέτρα η κυβέρνηση δε θα µπορέσουµε να ορθοποδήσουµε και θα καταστραφούµε ολοσχερώς σαν χώρα. Ξένια Παύλου - Ράμμου µόνο 10 χρόνια». Έτσι κι έγινε. Τελικά ο Θεός δηµιούργησε τον άντρα και του είπε: «Είσαι άντρας, το µόνο λογικό ον που κατοικεί στη γη. Θα χρησιµοποιείς τη νοηµοσύνη σου για να επιβάλλεσαι στα άλλα δηµιουργήµατα. Θα εξουσιάζεις τη γη και θα ζεις για 20 χρόνια». Τότε ο άντρας απάντησε: «Θεέ µου, να είµαι άντρας µόνο για 20 χρόνια δεν αρκεί. ώσε µου σε παρακαλώ τα 20 χρόνια που άφησε ο γάιδαρος, τα 15 χρόνια που άφησε ο σκύλος και τα 10 χρόνια που άφησε ο πίθηκος». Έτσι κι έγινε. Από τότε ο άντρας ζει 20 χρόνια σαν άντρας. Μετά παντρεύεται και δουλεύει 20 χρόνια σαν γάιδαρος και από το πρωί ως το βράδυ κουβαλά τα βάρη. Μετά αποκτά παιδιά και ζει 15 χρόνια σαν σκύλος φρουρώντας το σπίτι και την περιουσία του τρώγοντας ότι περισσεύει από την οικογένεια. Και αφού γεράσει πια ζει σαν πίθηκος, συµπεριφέρεται σαν βλάκας και κάνει τον γελωτοποιό στα εγγόνια του. Έτσι είναι φίλε µου!!!! -Πως έγινε γνωστό;- Έχουμε... «δουλειές με φούντες»: Όπως τα καπέλα του γαλλικού ναυτικού που έχουν κόκκινες φούντες, έτσι συζητήθηκε να αποκτήσουν κα τα καπέλα του ελληνικού ναυτικού. Έγιναν αμέτρητες συσκέψεις για να αποφασιστεί τελικά ότι... δεν θα τις έβαζαν. Όσοι αξιωματικοί συμμετείχαν στις συσκέψεις, έλεγαν αστειευόμενοι μεταξύ τους ότι ήταν απασχολημένοι γιατί είχαν «δουλειές με φούντες». «ΑΡΒΥΛΑ NEWS» ΤΟΠΙΚΗ ΕΦΗΜΕΡΙ Α ΙΕΥΘΥΝΤΗΣ: ΜΙΧΑΛΗΣ ΦΙΛΙΑΝ ΡΑΣ ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΥΛΗΣ: ΜΙΧΑΛΗΣ ΦΙΛΙΑΝ ΡΑΣ Ι ΙΟΚΤΗΤΗΣ-ΕΚ ΟΤΗΣ: ΣΠΥΡΟΣ ΓΙΑΛΟΨΟΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ ΕΚ ΟΣΗΣ: ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΝΟΥΣΗΣ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ - ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ: ΜΠΑΜΠΗΣ ΒΛΑΣΣΗΣ ΣΥΝΤΑΣΕΤΑΙ ΑΠΟ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΙΕΥΘΥΝΣΗ ΓΡΑΦΕΙΩΝ: ΞΕΝΟΦΩΝΤΟΣ 1, ΑΠΟΣΤΟΛΙ Η 3, ΛΟΥΤΡΑΚΙ ΤΗΛ./FAX: & ΤΙΜΗ ΦΥΛΛΟΥ: 1 ΕΥΡΩ Ετήσια Συνδροµή: Ιδιωτών 20 ΕΥΡΩ Οργανισµών - Εταιριών Α.Ε. - Τραπεζών - ήµων και Κοινοτήτων 60 ΕΥΡΩ. Η συνδροµή προπληρώνεται. Τα επώνυµα άρθρα δεν εκφράζουν απαραίτητα τη γνώµη της διεύθυνσης Στοιχειοθεσία - εκτύπωση: Καταγράµµα τηλ\n3 NEWS ΜΑΡΤΙΟΣ Ανταλλαγή απόψεων για τα δύο φύλα Ήµουν αποδέκτης του περιεχοµένου των s, που αντάλλαξαν δύο συνεργάτες µου, ένας άνδρας και µια γυναίκα, για τις σχέσεις των δύο φύλων σήµερα. Αφορµή, για την ανταλλαγή των απόψεων, ένα κείµενο, που είχε κυκλοφορήσει στο inerne. Ο ανώνυµος συντάκτης του κειµένου ισχυρίζεται πως ένα γκαλά έγινε στη Γάζα και ο Ιµάµης είχε ευλογήσει το γάµο 350 ζευγαριών, την 29 Αυγούστου Η πλειοψηφία των ανδρών ήταν από 25 µέχρι 30 ετών και η πλειοψηφία των νυφών ΚΑΤΩ ΑΠΟ 12 ΕΤΩΝ. Μάλιστα είχε προσαρτήσει και φωτογραφίες από αυτό το γκαλά. Φυσικά, δεν γνωρίζω αν το περιεχόµενο του κειµένου και οι φωτογραφίες ανταποκρίνονται στην πραγµατικότητα. Σας παραθέτω λοιπόν το ακριβές και ενδιαφέρον περιεχόµενο της ηλεκτρονικής αλληλογραφίας των δύο συνεργατών. Γυναίκα: Έχω πει αρκετές φορές και έχω παρεξηγηθεί για αυτό πως όλα τα κακά του κόσµου αρχίζουν από τους άνδρες. Πόλεµοι, Βιασµοί, Ξυλοδαρ- µοί, Κακοποιήσεις, Απαγωγές, Trafficking, Παιδεραστίες...και τις περισσότερες φορές µε θύµατα Γυναίκες. Τέτοια γεγονότα µου φέρνουν τουλάχιστον αναγούλα και αποστροφή προς το αντρικό φύλλο που κατ εξαίρεση είναι κάποιες φορές ανθρώπινο. Μέχρι τουλάχιστον να αποδειχθεί το αντίθετο Γιατί πολλά έχουν δει τα µάτια µας και έχουν ακούσει τα αυτιά µας. Κάποια στιγµή όταν θα νιώσω δυνατή, θα ασχοληθώ µε τις κακοποιηµένες γυναίκες αυτού του κόσµου... Άνδρας: Απερίφραστα είναι καταδικαστέο µέχρι Θανάτου το φαινόµενο της κάθε µορφής παιδεραστίας και κακοποίησης γυναικών. Γι αυτό σου εύχοµαι κάποια στιγµή να ασχοληθείς µε Εγώ... «στη χώρα των θαυµάτων» α νάμεσα σε αμέτρητα pos i με σημειώσεις που περιέχουν οτιδήποτε μπορεί να κατεβάσει ένα μυαλό, φύλλα από «Χρυσές Ευκαιρίες» ανοιγμένες στις ενοικιάσεις κατοικιών, ένα μόνιμα ενεργοποιημένο lapop με τουλάχιστον τρεις καρτέλες στο minimize, κι ένα ρολόι που υπενθυμίζει όχι μόνο την μόνιμη αργοπορία μου αλλά και το γρήγορο πέρασμα (ή προσπέρασμα;) των δύο πρώτων μηνών του 2010, αποφάσισα να κάνω ένα εξίσου γρήγορο flashback στις ημέρες που προηγήθηκαν... Είδα μόνο μία θεατρική παράσταση -τις «Επικίνδυνες Σχέσεις» του Λακλό, στο θέατρο «Άλμα» (με την Θάλεια Ματίκα, τον Τάσο Ιορδανίδη, τη Ράνια Σχίζα και τη Τζένη Θεωνά-να το δείτε!). Μου άρεσε που ήταν βασισμένο σε επιστολές, ακριβώς όπως και το βιβλίο, θεωρώ ιδανικό να περιγράφεις συναισθήματα, φόβους, τολμήματα και ξεμυαλίσματα μέσω του γραπτού λόγου, ενώ συνειδητοποιείς πόσο παρωχημένα και σύγχρονα ταυτόχρονα είναι τα πάθη του ανθρώπου, η επιθυμία του να θέλει να ελέγχει τα πάντα και κυρίως τον έρωτα (των άλλων, νομίζει), του οποίου εκείνος είναι το πρώτο θύμα. Είδα και το «Avaar» και το «Wolfman». Περισσότερο όμως λαχταρούσα (ναι, αυτό είναι το σωστό ρήμα) να δω την 4η συνεργασία του Marin Scorsese και του Leonardo DiCaprio, στo «Shuer Island». Αγαπώ αυτό το δίδυμο που μόνο «καταραμμένο» δεν είναι. Στα βαγόνια του μετρό, βέβαια, ερχόμασταν μούρη με μούρη με τον Johnny Depp ως Τρελοκαπελά και την Anne Hahaway ως Λευκή Βασίλισσα ή την Helena Bohnam Carer ως Κόκκινη Βασίλισσα. Αφότου είδα την «Αλίκη στη Χώρα των θαυμάτων», εξακολουθώ να πιστεύω ότι ο Tim Buron είναι ο μεγαλύτερος παραμυθάς του Χόλιγουντ και τις κακοποιηµένες γυναίκες αυτού του κόσµου! Συµφωνώ µαζί σου ότι όλα τα κακά του κόσµου αρχίζουν...από τους άνδρες. Και αρχίζουν... από τους άνδρες, ΕΠΕΙ Η υπάρχουν οι γυναίκες! Ξεχνάς ότι υπάρχει ισορροπία στη φύση και όλα τα κακά του κόσµου αρχίζουν...από άνδρες και γυναίκες! Ξεχνάς ότι οι γυναίκες ήταν τα αίτια και οι αφορµές πολέµων! Ξεχνάς ότι πίσω από µεγάλες κατακτήσεις κρύβονται οι φιλοδοξίες γυναικών για υπεροχή και εξουσία! Ξεχνάς ότι πίσω από κάθε ηγέτη στέκεται µια ισχυρή γυναίκα που παίρνει αποφάσεις! Ξεχνάς ότι µια γυναίκα µπορεί να ξεµυαλίσει και να τρελάνει οποιονδήποτε άνδρα, χωρίς συναίσθηµα! Ξεχνάς ότι µια γυναίκα έχει την µοναδική ικανότητα να του δηµιουργεί τύψεις συνείδησης για ότι κάνει και για ότι δεν κάνει! Και πόσα άλλα ξεχνάς ή δεν θέλεις να θυµάσαι...! Γυναίκα: εν νοµίζω πως επειδή υπάρχουµε θα πρέπει να µας χτυπάτε και να µας βιάζετε. Ούτε σε ένα πόλεµο να κλείνετε γυναίκες σε ξενοδοχεία φυλακές και να τις βιάζετε οµαδικά. Εάν δεν σας αρέσουµε να µας κάνετε πέρα. Αργυράκη Ναταλία ο Johnny Depp ο πιο ιδιαίτερος ηθοποιός που αρνείται να μεγαλώσει (και καλά κάνει). Στο μεταξύ, όλα τα υπαρξιακά, ατομικιστικά και ανθρωπιστικά συναισθήματα βγήκαν στην επιφάνεια, καθώς συνειδητοποίησα (ξανά) πόσο κοντά είναι η γέννηση και ο θάνατος, η αρχή και το τέλος, το παραμύθι και η πραγματικότητα, η απόλυτη απελπισία και το θαύμα, σε έναν κόσμο που είναι έρμαιο της φύσης αλλά και του εαυτού του. Και που δεν σταματα να θεωρεί δεδομένα τα πάντα. Πώς αλλιώς; Στο Χόλιγουντ πενθούσαν τον Αλεξάντερ Μακουϊν (είναι ο σχεδιαστής μόδας που έντυσε την Lady Gaga στο βίντεο του Bad Romance -αλήθεια, την είδατε με τον αστακό στο κεφάλι;). Εμείς πάλι πενθούσαμε το διαζύγιο Μενεγάκη-Λάτσιου λες και ήταν οι πρώτοι ή οι τελευταίοι άνθρωποι που αποφάσισαν να χωρίσουν... Άραγε πώς θα ένιωθε η «Αλίκη» στη δική μας -πιο απειλητική- «χώρα των θαυμάτων»; Παιχνίδια του µυαλού παίζονται και από τα δύο φύλα απλά οι άνδρες εκµεταλλεύεστε και την σωµατική σας δύναµη και το άρρωστο µυαλό σας. Σε λίγο θα µου πεις πως η του Γιάννη Β. παιδεραστία υπάρχει γιατί υπάρχουν Καραπανάγου τα παιδιά που δεν κάθονται ήσυχα... Εάν συγκρίνεις τα παιχνίδια του µυαλού µε την σωµατική βία βιασµό θεωρώ πως δεν έχουµε τίποτε άλλο να πούµε. Άνδρας: Η θυµωµένη απάντηση σου δείχνει το πόσο προηγείται το µυαλό της γυναίκας στο λαβύρινθο της σκέψης! Γιατί δεν εννοούσα τίποτα περισσότερο από αυτά που σου έγραψα, έχοντας µάλιστα καταδικάσει, εκ των προτέρων, απερίφραστα, την όποια µορφή κακοποίησης. Επίσης δεν έκανα καµία σύγκριση των παιχνιδιών του µυαλού µε τη σω- µατική βία και το βιασµό! Αυθαίρετες οι υποθέσεις σου...αλλά δηµιουργική και ουσιαστική η ανταλλαγή απόψεων. Τα συµπεράσµατα δικά σας. ΕιΣΙΤΗΡΙΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΑΡΑ ΕΙΣΟ Ξεσφράγισαν το σφραγισμένο ιδιαίτερο δωμάτιο του αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου στο Παλαιό Ψυχικό και βρήκαν πάρα πολλά αντικείμενα μεγάλης χρηματικής αξίας. Τα κατέγραψε επιτροπή την οποία αποτελούσαν δικαστικές αρχές, ο διευθυντής της αστυνομίας, ο εκπρόσωπος της εφορίας, ένας συμβολαιογράφος, ο αρχιερατικός επίτροπος Θωμάς Χρυσικός, ο πρώην αρχιερατικός επίτροπος Θωμάς Συνοδινός, ο γνωστός Βρεσθένης Θεόκλητος Κουμαριανός, και δύο διάκονοι του Χριστόδουλου... Τα πράγματα που καταγράφηκαν βρίσκονταν τόσο στο ιδιαίτερο δωμάτιο του Χριστόδουλου όσο και στα βεστιάριά του(= ιματιοθήκες) και στο υπόλοιπο ανάκτορό του. Μόνο τα μικροαντικείμενα τρεχούσης χρήσεως του δωματίου του ξεπερνούν σε αξία το ένα εκατομμύριο ευρώ. Αραδιάζουμε μερικά χαρακτηριστικά από τα καταγραμμένα: 600 ζεύγη χρυσά ή αργυρά μανικετόκουμπα, 140 έχουν διαμάντια και μερικά έχουν ζαφείρια. Πάνω από 100 πολύτιμα χρυσά και αργυρά στυλό και πέννες ανεκτίμητης αξίας. Πάρα πολλοί χρυσοί και αργυροί σταυροί ευλογίας με πολύτιμα πετράδια. Πολλές αρχαίες εικόνες ευρώ και 9 χρυσές λίρες σε φάκελο για τον π. Θωμά Συνοδινό. Ένας μεγάλος πολυέλαιος Baccara αξίας Καναπέδες και πολυθρόνες του σαλονιού, των γραφείων και των δωματίων Versace και Armani. Μεταξωτές κουρτίνες σε όλο το ανάκτορο. Εκατοντάδες πανάκριβα λευκά μεταξωτά πουκάμισα & μαύρα παντελόνια. Εκατοντάδες ζεύγη παπουτσιών όλα Sebago και Church s, απ αυτά που φορούν μόνο οι Άγγλοι πρίγκηπες, λόρδοι και άλλοι αριστοκράτες. Ο Χριστόδουλος φορούσε μόνο τέτοια παπούτσια, που το κάθε ζεύγος τιμάται πάνω από (Όταν ανατράπηκε ο δικτάτωρ των Φιλιππίνων Μάρκος, η γυναίκα του είχε 80 ζεύγη παπουτσιών, ακριβά αλλά όχι τέτοια). 50 επίσημες και μεγαλοπρεπείς αρχιερατικές στολές αξίας κατά μέσον όρο έκαστη. (συνέχεια στο επόμενο τεύχος)\n4 4 ΜΑΡΤΙΟΣ 2010NEWS αλήθειες για την υγεία μας Αλήθεια Το άσθμα δεν αποτελεί εμπόδιο στον αθλητισμό. Οι έρευνες έχουν δείξει ότι σχεδόν ένας στους πέντε αθλητές των Ολυμπιακών Αγώνων έχει άσθμα! Μύθος Τα γονίδια είναι εκείνα που καθορίζουν κατά κύριο λόγο αν θα πάθουμε καρκίνο. Στην καρκινογένεση κυρίαρχο ρόλο παίζουν περιβαλλοντικοί παράγοντες όπως το κάπνισμα, η διατροφή κλπ. και όχι γενετικοί. Αλήθεια Συχνά, η σκολίωση δεν προκαλεί πόνο. Έτσι, γίνεται πολύ δύσκολη η διάγνωσή της. Μύθος Η ψωρίαση είναι αισθητικό πρόβλημα. Πρόκειται για δερματοπάθεια που οφείλεται σε δυσλειτουργία του ανοσοποιητικού συστήματος. & μύθοι Αλήθεια Η υπέρταση μπορεί να προκληθεί και από φάρμακα. Τέτοια είναι η κορτιζόνη και τα οιστρογόνα. Μύθος Η δίαιτα αρκεί για την ασφαλή απώλεια βάρους. Απαιτείται παράλληλα και ήπια άσκηση. Δηλαδή, η λύση είναι «απλή»: μειώστε λίγο τη λήψη θερμίδων μέσω του φαγητού και αυξήστε λίγο την κατανάλωση θερμίδων με τη γυμναστική... Αλήθεια Το ελαιόλαδο κάνει καλό στους διαβητικούς. Βελτιώνει τον έλεγχο της γλυκόζης και αυξάνει την ευαισθησία στην ισνουλίνη. Μύθος Ο καρκίνος του παχέος εντέρου πλήττει κυρίως τους άνδρες. Η νόσος αντιπροσωπεύει το 9,4% όλων των περιπτώσεων καρκίνου στους άνδρες και το 10,1% στις γυναίκες. Περί του γυναικείου ζητήµατος Μία επιδερμική αναφορά στη σημερινή θέση της ελληνίδας γυναίκας, επιτρέπει διπλή ανάγνωση. Παρονομαστής πάντως, οι συνεχείς και δίκαιες διεκδικήσεις των γυναικών για πλήρη εξίσωση των δύο φύλων, ενώπιον των οποίων -η αλήθεια είναι- η Πολιτεία δεν έχει μείνει αδρανής. Για την ιστορία θα σημείωνα, ότι η πλήρης νομική ισότητα μεταξύ των δύο φύλων της χώρας μας κατοχυρώθηκε με το αρ. 4 παρ.2 του Συντάγματος του 1975, ενώ θα πρόσθετα την κύρωση από τη χώρα μας της διεθνούς σύμβασης, περί εξισώσεως των δύο φύλων ή των Οδηγιών της ΕΕ, καθώς και των σχετικών κειμένων περί καταργήσεως των διακρίσεων σε βάρος των γυναικών, κυρίως δε σε ευρωπαϊκό επίπεδο, της δυνατότητας προσφυγής της γυναίκας στο Κράτος για την προστασία της. Δεν σημαίνουν τα προηγούμενα, ότι δεν εξακολουθούν να υφίστανται βάρη του παρελθόντος, μεταξύ των οποίων η κακοποίηση των γυναικών, οι βιασμοί κλπ. Η Συνταγματική πρόβλεψη δημιούργησε σειρά δικαιωμάτων στην ελληνίδα, όπως για παράδειγμα, ισότητα επαγγελματική σε όλους τους τομείς δράσεις, συμμετοχή σε όλα τα επίπεδα της δημόσιας και πολιτικής ζωής, κατάργηση της προίκας, κοινωνική ελευθερία κλπ. Θα επιμείνω λίγο στη συμμετοχή της ελληνίδας στο δημόσιο. Σύμφωνα με στοιχεία που δημοσιοποιήθηκαν πρόσφατα, πάνω από το 5 Ο% του συνόλου, συχνά 55-6 Ο% είναι η πλήρωση των θέσεων στα Υπουργεία, στο Δικαστικό Σώμα και στην Εκπαίδευση. Ο Μ. Δημητρίου, εξαίρετος δημοσιογράφος, σημειώνει σε σχετικό σχόλιό του, ότι η προοπτική είναι η πλήρης γυναικοκρατία στο άμεσο μέλλον στις ανώτατες ιεραρχίες, όπως οι Γεν. Δ/σεις, τα Λύκεια, ο Αρειος Πάγος, το Συμβούλιο της Επικρατείας. Αλλά τα προηγούμενα, είναι η μία όψη του νομίσματος. Η διπλή ανάγνωση που προκύπτει, όπως σημείωσα στην αρχή. Διότι έναντι αυτών, έναντι της επαγγελματικής αποκατάστασης και της οικονομικής αυτοδυναμίας της ελληνίδας, το τίμημα είναι η καθυστέρηση της «προσωπικής της αποκατάστασης». Το ζήτημα του γάμου και η μητρότητα έπονται. Και τα πράγματα επιβαρύνονται, όταν η επιτυχημένη επαγγελματίας πρέπει να γίνει και μία επιτυχημένη σύζυγος και μητέρα. Τα πράγματα ωστόσο γίνονται εξαιρετικά δύσκολα, εάν πρόκειται περί νέων γυναικών, οι οποίες πρέπει ν αναζητήσουν την «ίση ευκαιρία», γυναίκες όπου γνωρίζουν το πιο σκληρό πρόσωπο της εργασίας, ιδιαίτερα αυτή την περίοδο της οικονομικής κρίσης. Ο όρος «χλιδάνεργοι», είναι επιτυχής, αλλά δεν είναι λύση, ενώ ο οικονομικός παρασιτισμός από την οικογένεια μπορεί να ευδοκιμήσει ελάχιστα. Δεν έχουν άδικο να οργίζονται οι νέοι μας, στους οποίους πάντοτε αναγνωρίζεται το δίκιο τους. Ιδιαίτερα οι νέες γυναίκες που ανεβαίνουν ένα Γολγοθά περνώντας τον πρώτο λαβύρινθο της επαγγελματικής απασχόλησης. Θα έπρεπε ν αναγνωριστεί, ότι η Πολιτεία με τη μορφή διαφόρων παρεμβάσεών της επιχειρεί να μειώσει το βάρος ή να δώσει διεξόδους. Αλλά αυτές πρέπει να ενισχυθούν, ενώ το ζήτημα του επαγγελματικού προσανατολισμού πρέπει κάποτε να μας απασχολήσει σοβαρά. Θα πρέπει εξάλλου να γίνει κατανοητό, ότι κάτι ανάλογο προαπαιτεί παρά την ύπαρξη των σχετικών νόμων- και αλλαγή νοοτροπίας. Μακριά δηλαδή από ρατσισμούς, ποσοστώσεις ή αποκλεισμούς των νέων γυναικών. Και τέλος, ας μη ξεχνάμε ότι: «Και δια γυναικός πηγάζει τα κρείττω». (Από τη γυναίκα πηγάζουν τα καλύτερα!!). Γ. Κουκουλά Ασκ. ικηγόρος Μερικές αργκο εκφράσεις Μου ήρθε φλασιά = άλλαξα γνώμη ξαφνικά Μου τη σβούρισε = νευρίασα Νόμπας = ο σπαστικός, ο εκνευριστικός (από το αγγλικό snob) Ότι να ναι = για καταστάσεις ασυνεννοησίας και για κάποιον που είναι στον κόσμο του (ό,τι να ναι ο τύπος!) Παίζει τις κάλτσες του, παίζει παπάδες = παίζει καλά, είναι βιρτουόζος Πετάει χαρταετό = αδιαφορεί Ποζεράκι = αυτός που φοράει συνέχεια επώνυμα ρούχα και ποζάρει, το ψώνιο. Μπαμπινιώτικο αυτό που είπες = πολύ φιλοσοφημένο αυτό που είπες Πού σαι, ρε μαν; = Που είσαι, ρε φίλε; Συννενόηση μπουζούκι (ή φιστίκι) = δεν μπορούμε να συννενοηθούμε Τα έχω πάρει στην κράνα = έχω νευριάσει Τα πάντα όλα = όλα ανεξαιρέτως Τα σπάει = είναι τέλειο Την κανάουα, την κάνω = φεύγω! Την παλεύω = προσπαθώ Τι ράτσα είσαι; = από πού είσαι; Το χω! = κάνω κάτι καλά Τον έτζασα = τον έδιωξα Τρώω σούπα, τρώω σαβούρα = πέφτω από μηχανή Τρώω Χ, τρώω άκυρο = απορρίπτομαι Φάκα τα! = από το αγγλικό fuck, δηλώνει απογοήτευση Φασωθήκαμε = φιληθήκαμε (η λέξη προσδιορίζει την έλξη μεταξύ μιας κοπέλας και ενός αγοριού χωρίς την ερωτική επαφή) Φάτσα για ραδιόφωνο = όχι ιδιαίτερα εμφανίσιμος (που δεν μπορεί να βγει στην τηλεόραση) Φιλάκιας, καληνυχτάκιας = αυτός που περιορίζεται στο φλερτ Φλασάρω = θυμώνω, εκρήγνυμαι Φλόμπα = κακού γούστου κοπέλα Φραπεδάιζερ = το μηχάνημα που χτυπάει το καφέ Χαϊχλίδογλου = κάποιος που παριστάνει ότι είναι χάι, ότι ζει στη χλιδή Χάνει το se up, χάνει λάδια = όχι εύστροφος, που δεν μπορείς να συνεννοηθείς μαζί του Wha a σπίτι = τι κρίμα (από το αγγλικό wha a piy) Unpalevable = που δεν αντέχεται Εθνικής Αντιστάσεως 1, Λουτράκι (έναντι νέου ηµαρχείου) τηλ./fax: , κιν.:\n5 NEWS ΜΑΡΤΙΟΣ 2010 ΜΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ 1000 ΛΕΞΕΙΣ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΤΟΣΑ ΣΧΟΛΙΑ 5 με τον φακό του Μπάμπη του Φλου Μπράβο στους υπεύθυνους του δήµ ου Λουτρακίου- Περαχώρας που έχουν για µήνες κλειστό το δρό µο. Οι εκλογές έφτασαν... Ας ξηλώσει κάποιος υπεύθυνος αυτά τα καραβίσια κάγκελα που θυµίζουν καράβι κατοχικό Ως δια µαγεία ς έχουν ξερα θεί και τα τρία Μεγάλε πες µα δέντρα. ς το φάρµακο. ώρας ίου-περαχ κ α τρ υ ο Λ κός δήµος ο µας. ι ο τουριστι ουτρόπολη. Μπράβ α ίν ε ς τό υ Α αν λ υ δείχνει σ εικόνα πο και η Σε δηµοτι κό χώρο β ρίσκεται α Στο επόµε υτό το σκο νο θα σας υπιδαριό π πουµε, µε ου είναι; πλουσιο φ ωτογραφικ ο υλικό κανείς δεν τα µοτικό χώρο δη σε ες γγ ενο φύλλο ι σύρι όνια. Στο επόµ Σκουπίδια κα χρ 2 ό απ νω εκεί πά βλέπει; Είναι... ια η συνέχε Καλές οι εκδηλώσεις στην κεντρική πλατεία Λουτρακίου αλλά τις ζηµιές κάποιοι από τον δήµο πρέπει να τις φτιάχνουν. Τα σχόλια των φωτογραφιών γίνονται από τη συντακτική ομάδα του Αρβύλα News\n6 6 ΜΑΡΤΙΟΣ 2010NEWS Ετσι είναι, αφού έτσι νοµίζετε κ. Λάµπρου!! Αυτοί είναι οι «Μπιθικέν σωτήρες» Στο προηγούμενο φύλλο της εφημερίδας μας, δημοσιεύσαμε σχετικό άρθρο στο οποίο μεταξύ άλλων, υπογραμμίζαμε, ότι ο Δήμος μας εκτός από υπόδειγμα φιλοξενίας, είναι προπύργιο Δημοκρατίας και πολυφωνίας, όπου κάθε δημότης ή πολίτης, μπορεί να διατυπώνει ελεύθερα τη γνώμη του για οποιοδήποτε ζήτημα, ασκώντας καλόπιστη κριτική προς όλους και για όλα. Στο ίδιο άρθρο σημειώναμε παράλληλα, ότι κατά καιρούς διάφορα άτομα «επισκέπτες του Σαββατοκύριακου» του Λουτρακίου ή μέχρι χθες εντελώς άγνωστοι πολίτες, θεώρησαν πως ρόλος τους ήταν να παρεμβαίνουν ετσιθελικά, αγνοώντας θεσμούς, για να ρυθμίζουν εκείνοι τη δημόσια ζωή του τόπου μας, ως επίδοξοι σωτήρες του!! Σ εκείνο το άρθρο που δεν αναφερόμασταν σε συγκεκριμένα πρόσωπα, προσθέταμε, ότι εάν και εφ όσον υπάρχουν παρόμοια φαινόμενα, αυτά πρέπει να καταγγελθούν και να αποκαλυφθούν τα πρόσωπα που βρίσκονται πίσω από αυτά, ώστε ο λαός μας να γνωρίζει ποιοι είναι οι κατά καιρούς Μεσσίες μας και τι επιδιώκουν. Ο κ. Παύλου και οι «Μπιθικέν- Σωτήρες» Μ εκείνο το άρθρο, επί της ουσίας, θίξαμε ένα διαχρονικό ζήτημα που δημιουργείται κάθε φορά, από μερικούς έως ελάχιστους περιοδεύοντες ημιτασιόν συμπολίτες μας, ζήτημα που το γνωρίζουν και οι πέτρες ακόμα. Θα θυμίσουμε, ότι πριν από αρκετά χρόνια, ο αείμνηστος Ανδρέας Σπύρου -ένας ρομαντικός και πραγματικός αγωνιστής για τον τόπο μας-τον οποίο φυσικά ούτε ακουστά δεν θα έχουν οι «τιμωροί μας άγγελοι», έγραψε στην εφημερίδα του «Ντελάλης», για εκείνους τους ξερόλες τύπους, άρθρο με τον τίτλο «Προγκάτε τους». Στο ίδιο πνεύμα, σε τοπική εφημερίδα, φιλοξενήθηκε επώνυμο άρθρο εκλεκτού συμπολίτη μας πρώην προϊσταμένου του Δήμου, ενώ πρόσφατα, σε εβδομαδιαία εφημερίδα ο εκδότης της απευθυνόμενος σε ένα «σωτήρα-μπιθικέν» ο οποίος περιλαμβάνεται σε ένα πίνακα που θα κάνουμε λόγο παρακάτω, τον παροτρύνει -και σωστά- να μην ασχολείται με θέματα που έχουν σχέση με την πολιτική σε επίπεδο συνδυασμών, να μην έχει στόχο να κάνει κάποιον να χάσει ή να κερδίσει την δημαρχία και να μην τον απασχολεί ποιος θα γίνει δήμαρχος. Αλλά και ο κ. Παύλου στην προτελευταία του προεκλογική ομιλία κατάγγειλε περιφερόμενους πολιτικούς σωτήρες που έχουν την αξίωση να επιβάλλουν την άποψή τους στους πολίτες, υπογραμμίζοντας συγχρόνως ότι δεν πρόκειται να κριθεί από κάποιους εισαγόμενους δημοσιογράφους (εννοώντας τον κ. Πάνο Ηλιακόπουλο) που θέλουν να έχουν λόγο με το έτσι θέλω για τα πολιτικά πράγματα, για ζητήματα που δεν γνωρίζουν. Για την ιστορία τώρα ο κ. Ηλιακόπουλος μετά από μία αγωγή που κατέθεσε εναντίον του ο κ. Παύλου, από κατήγορός του έγινε ξαφνικά υμνητής του, ενώ κάνει σκληρή αντιπολίτευση στον κ. Γκιώνη. Ο κ.παύλου, ίσως γιατί μετά 12 χρόνια δήμαρχος θέλει να τον ξαναφορτωθούμε άλλα τόσα, σήμερα σιωπά, γιατί απλώς όλα αυτά τον βολεύουν. Φίλος µεν φιλτάτη η αλήθεια δε Και ενώ έτσι είχαν τα πράγματα, στην εφ. ΣΦΗΚΑ που διευθύνει ο κ. Γ. Λάμπρου, πρώην εργολάβος αντιπολίτευσης κατά του κ. Παύλου και σήμερα εγκάρδιος φίλος και πολύτιμος σύμμαχός του χάριν του οποίου ασκεί δριμύτατη αντιπολίτευση στον κ. Γκιώνη, δημοσίευσε ως απάντηση του άρθρου μας (που φαίνεται ότι χάλασε τη σούπα σε μερικούς) ένα κατάπτυστο δημοσίευμα. Δημοσίευμα που εάν ο συντάκτης του είναι δημοσιογράφος, οφείλει να καταθέσει την επαγγελματική του ταυτότητα. Και σε κάθε περίπτωση: Οποιος και αν είναι ο συντάκτης, πρέπει να κηρυχθεί ανεπιθύμητος στο δήμο μας, αφού προηγουμένως ζητήσει δημόσια συγγνώμη από το δημοκρατικό λαό του. Συγγνώμη, για τη βαρύτατη και χυδαία προσβολή που του επιφύλαξε. Οφείλει επίσης να ζητήσει συγγνώμη και από τους χιλιάδες ετεροδημότες του δήμου μας. Από αυτούς τους συμπολίτες μας των οποίων επιχειρεί να εμφανιστεί ως εκπρόσωπός τους, αποδίδοντάς τους ανικανότητα ενεργών πολιτών όπως (των νεοσωτήρων μας). Να φιµωθεί ο τύπος Μ εκείνο το άθλιο δημοσίευμα, ο συντάκτης του ζήτησε να καταδικαστεί το άρθρο μας, που υπερασπιζόταν τα καλώς εννοούμενα συμφέροντα του δήμου μας από τυχάρπαστους παρείσακτους, από το δημοτικό συμβούλιο. Ζήτησε μ άλλα λόγια τη φίμωση του τοπικού τύπου για να καλλιεργούνται ασύδοτα παρόμοια φαινόμενα. Μία απαίτηση που πρέπει να καταγραφεί στις μαύρες σελίδες της δημοσιογραφίας. Μία αξίωση που οδηγεί στα σκοτεινά λαγούμια μιας φασιστικής αντίληψης. Εκρηξη εγωπάθειας και χαζοµάρας Ο συντάκτης εκείνης της απάντησης, ιππεύοντας το καλάμι μιας ασυγκράτητης εγωπάθειας, θεώρησε ότι με το άρθρο μας προσβάλλονται στο πρόσωπό του συλλήβδην όπως γράφει, όλοι οι ετεροδημότες!!! Τέτοια έκρηξη χαζομάρας και αρρωστημένου εγωϊσμού, σκεπάζει σε ήχο ακόμη και εκείνες του Βεζούβιου. Γιατί λίγο πιο κάτω στο κείμενό του, αντιλαμβανόμενος ότι αυτή του η θέση θα τον οδηγούσε να γίνει πραγματικά ρεζίλι και να τον εκθέσει ανεπανόρθωτα, γράφει ότι στόχος του άρθρου μας δεν ήταν οι χιλιάδες ετεροδημότες (ευτυχώς που μας αναγνώρισε και κάτι καλό ο συντάκτης-όνειδος εκείνης της απάντησης) αλλά συγκεκριμένα άτομα που έχουν ονοματεπώνυμο. Οι µπιθικέν σωτήρες ή Συ είπας Και μας τους γνωρίζει ποιοι είναι. Γράφει: Στόχος ήταν ο Πάνος Ηλιακόπουλος, ο Μιχάλης Πούλος, ο Γιώργος Σκούρτης, ο Παντελής Μνηματίδης και κάποιοι ακόμα που έχουν το θράσος να λένε τη γνώμη τους. Ο συντάκτης αυτής της απάντησης, απέδειξε ότι ούτε καν δεν γνωρίζει να διαβάζει. Γιατί εμείς στο άρθρο μας σε κανένα πρόσωπο από τα προηγούμενα δεν αναφερθήκαμε. Ο προηγούμενος συντάκτης της ΣΦΗΚΑΣ τους αποκάλυψε. Τσιµουδιά! Ο συντάκτης εκείνης της απάντησης στη ΣΦΗΚΑ, με τον πλέον περιφρονητικό τρόπο μας γνωστοποιεί, ότι σήμερα οι ντόπιοι λουτρακιώτες είναι μειοψηφία. Αρα όλοι οι ντόπιοι και οι χιλιάδες ετεροδημότες, πρέπει να παραδώσουμε τα κλειδιά της πόλης στους σωτήρες μας! που αποφασίζουν πριν από εμάς για εμάς και να μη βγάλουμε τσιμουδιά. Σ αυτή λοιπόν τη μειοψηφία και στους χιλιάδες ετεροδημότες που τιμάμε και αναγνωρίζουμε τη συμβολή και τη συνεισφορά τους στον κοινωνικό, οικονομικό και πολιτιστικό ιστό του δήμου, απευθυνόμαστε ως εφημερίδα. Τώρα γνωρίζετε, ποιοι είναι αυτοί που επιχειρούν να διαβρώσουν και να διαβάλλουν την αρμονική, χωρίς καμία διάκριση, «συνύπαρξη» ντόπιων και ετεροδημοτών. Τώρα γνωρίζετε ποιοι είναι οι «μπιθικέν-σωτήρες», που μόνοι τους αποκαλύφτηκαν. Τώρα γνωρίζετε ποια είναι η δημοσιογραφική και η πολιτική αυλή του κ. Παύλου. ΥΓ. Με τη λέξη «μπιθικέν» οι παλιοί αρβανίτες στόλιζαν τους εκάστοτε σωτήρες του τόπου μας. Γενικώς! Όχι φυσικά ετεροδημότες που δεν υπήρχαν στην εποχή τους. ΥΓ.2 Είναι αυτονόητο ότι δεν πρόκειται,παρά την οποιαδήποτε πρόκληση, να αναφερθούμε εκ νέου στο θέμα. Η Αλώπηξ της Περαχώρας «ΟΣΑ ΠΑΙΡΝΕΙ Ο ΑΝΕΜΟΣ» ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ ΑΓΑΠΗΣ Εκείνη είχε Πατέρα δικηγόρο... Εγώ δεν είχα κάν Πατέρα. Αυτά είναι λόγια που κάποτε ακούγοντας τα από τα χείλη μιας κοπέλας, μου προξένησαν ανάμεικτα συναισθήματα. εν ζήλευε τίποτα άλλο στη Ζωή, παρά την έλλειψη ορφάνιας. Λαχτάρησε το πατρικό χάδι που όμως της είχε τόσο λείψει. Ζήλευε τη φυσική διαδρομή στη Ζωή, γονέαπαιδιού που όμως δεν είναι πάντα δεδομένη. Η Αγάπη γι αυτούς που μας Μαρία Τσίκουλου έφεραν στον κόσμο, δεν δίνεται πάντα με το σωστό τρόπο. Πολλές φορές θεωρούμε ότι γνωρίζουν την αγάπη μας προς αυτούς, αυτό όμως δεν αρκεί. Πρέπει να λέμε Σ ΑΓΑΠΩ. Πρέπει να μάθουμε ν αγκαλιάζουμε και να δείχνουμε τα συναισθήματα μας στους γονείς μας. Γιατί απλά δεν θα τους έχουμε για πάντα. Έτσι είναι η φυσική βιολογική διαδρομή. Πολλές φορές μοιάζουν ανήμποροι σαν μωρά, όπως κάποτε είμασταν εμείς και μας φρόντιζαν εκείνοι. Τώρα απλά άλλαξαν οι ρόλοι. Ας αφήσουμε την Αγάπη στην καρδιά μας και ας λούσουμε με αυτή τις ψυχές αυτών που μας κάλεσαν στη Ζωή. Τα ξαναλέμε ΕΙΔΗΣΗ ΠΟΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΙ: ΣΤΕΙΛΕ SMS ΣΤΗ ΡΑΔΙΟΑΡΒΥΛΑ ΚΑΙ ΓΡΑΨΕ ΟΤΙ ΣΕ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΖΕΙ ΣΤΟΝ ΑΡΙΘΜΟ\n7 NEWS ΜΑΡΤΙΟΣ Η ΓΕΩΡΓΙΑ ΤΗΣ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗΣ άθε ξηµέρωµα, όταν η δροσοσταλίδα κυλάει αργά στα φύλλα και πέφτει µουσκεύοντας το χώµα κι όταν το γεράκι σηκώνεται ζυγιάζοντας τα φτερά στην πρωϊνή αύρα, για το πρώτο του καρτέρι, έτσι ξεκινά κάθε µέρα η γιορτή στη φύση. Ο ήχος της σιωπής των δένδρων, η ευωδιά του φρέσκου και δροσερού αέρα, τα χρώµατα της φύσης στο φως και στη σκιά, γλυκαίνουν την καρδιά, ανυψώνουν το νου ξυπνάνε τις µνήµες µιας αρχέτυπης φυσικής ζωής. Αν µάθεις να περπατάς µε γυµνά πόδια στο χώµα, χαϊδεύεις το νερό στο ρυάκι κι αφήνεις το σώµα ελεύθερο στον άνεµο, έχεις ελπίδα ν ακούσεις τον παλµό, το χτύπο της καρδιάς ολόκληρης της φύσης. Αν τα χνάρια σου είναι αδύναµα, η φωνή σου σιγανή και σεβάσµια, το βλέµµα ταπεινό, υπάρχει ελπίδα να χεις την οµορφιά που σε περιβάλλει µέσα σου. Η φύση δεν εξουσιάζεται, ούτε και κυριαρχεί. Η φύση ακόµα δεν εκδικείται. Γεννάει, µεγαλώνει, γερνάει, πεθαίνει, ξαναγεννιέται. Ζει και πεθαίνει την ίδια τη στιγµή. Προσφέρει αενάως, χωρίς ανταπόδοση, φιλοξενεί χωρίς αµοιβή, ισορροπεί µονίµως σε τεντωµένο σχοινί. Στη φύση δεν υπάρχει ειρήνη, ούτε πόλεµος, παρά µόνο διαρκής αγώνας συνύπαρξης και εξέλιξης συναγωνισµού και αλληλεγγύης. Παρ όλα αυτά, σε µια περιοχή του ανθρώπινου µυαλού, την πιο σκοτεινή κι ερεβώδη, εξυφαίνεται αιώνες τώρα, το σχέδιο για την αρπαγή της οµορφιάς, τη λεηλασία της ευτυχίας, την υποταγή της λευτεριάς, την καθυπόταξη της µάνας γης. Σ αυτές τις σκοτεινές αβύσσους της ψυχής και του µυαλού, σφυρηλατείται η κυριαρχία. Η εξουσία πάνω στον άνθρωπο και τη φύση, δεν ήταν και δεν είναι προνόµιο ενός και µόνο πολιτικοκοινωνικού συστήµατος απ αυτά που εφαρµόσθηκαν και ασκούνται Μυστικά για να είστε σε φόρµα 1. Φάτε μπόλικη ντομάτα έπειτα από σκορδαλιά ή τζατζίκι. Τα οξέα της εξουδετερώνουν τη δυσάρεστη οσμή του σκόρδου. 2. Η κατανάλωση μεγάλου πακέτου ποπ-κορν και αναψυκτικού πλήρους σε ζάχαρη ισοδυναμεί με την κατανάλωση τριών χάμπουργκερ. 3. Για να έχετε καλή νεφρική λειτουργία, μειώστε το αλάτι και αυξήστε την κατανάλωση τροφών που περιέχουν κάλιο, όπως είναι η μπανάνα. 4. Σε περιόδους έντονου στρες προκαλείται πολλαπλασιασμός των σμηγματογόνων αδένων, με αποτέλεσμα την εμφάνιση ακμής ή επιδείνωση της υπάρχουσας. 5. Το ιχθυέλαιο από σολομό, σαρδέλες και κολιό περιέχει δύο είδη ω-3 λιπαρών οξέων (DHA, EPA), που διαπιστωμένα μειώνουν τα λιπίδια. 6. Το ταχίνι παρέχει στον οργανισμό πολύ ασβέστιο και μαγνήσιο, που μαζί συμμετέχουν στην ισχυρή δομή των οστών. 7. Οι κόκκοι ελληνικού καφέ είναι ιδιαίτερα πλούσιοι σε πολυφαινόλες, ανίσχυρα αντιοξειδωτικά, που προστατεύουν από την πρόωρη γήρανση. 8. Ξεβγάζετε πού και πού τα μαλλιά σας με ξίδι. Βοηθά στη διατήρηση του ph της επιδερμίδας της κεφαλής, αποτρέποντας την εμφάνιση πιτυρίδας. 9. Ο πιο εφικτός στόχος για να κερδίσετε 500 θερμίδες καθημερινά είναι να κόψετε την τυρόπιτα ή το κρουασάν στο γραφείο. 10. Για να διευκολύνετε την κυκλοφορία του αίματος στα πόδια, ρίχνετε κρύο νερό από τα γόνατα και κάτω 2 φορές τη μέρα. πάνω στη γη. Η κυριαρχία διαθέτει ισχυρό παρελθόν και ισχυρότερο παρόν. Ανέκαθεν η διαστροφή της ανθρώπινης αυταρέσκειας και της διάκρισης γεννούσε τον καταστροφικότερο δυϊσµό, που θ απειλούσε ολόκληρο τον πλανήτη. Όταν το «εγώ» κι η φύση γινόταν κυρίαρχο, ο θάνατος και η καταστροφή ερχόταν να σµίξουν αυτά που δεν χωρίζουν ποτέ. Όταν αντίθετα, ο άνθρωπος ένιωθε µέρος του όλον, κτίζονταν κοινωνίες εξισωτικές, αλληλέγγυες, βαθιά πνευµατικές. Από την Ιστορία της ανθρώπινης πορείας στον πλανήτη Γη, καµιά στιγµή δεν διέθετε την κρισιµότητα της σηµερινής, για το µέλλον και την ύπαρξη της ίδιας της ζωής του ανθρώπινου είδους. Ο ανθρώπινος πολιτισµός σήµερα, διανύει την πιο αυτοκαταστροφική του πορεία, εφ όσον η κυριαρχία οδηγεί στο τέλος της ύπαρξης. Η φύση θα µπορεί να συνεχίσει, ο πλανήτης Γη, απλώς δεν θα λέγεται «γαλάζιος». Αλλά και πιθανόν κανείς άνθρωπος να γνωρίσει το νέο που θα γεννηθεί πάνω σ αυτόν. Αυτό θα ήταν το χειρότερο σενάριο, για το άδοξο τέλος µιας ιδιότυπης συνύπαρξης, ενός άλογου όντος και µιας έλλογης φύσης. Όµως, εκεί που φιλοξενείται στο µυαλό της ανθρώπινης διάνοιας το σκοτάδι, εκεί παραδίπλα παρεπιδηµεί και το φως. Η εθελοδουλεία και η ελευθερία, διαγωνίζονταν αιώνες. Η οργανική ελεύθερη κοινωνία, µέρος του παγκόσµιου φυσικού οικοσυστήµατος, υπήρξε και υπάρχει σαν όνειρο και πραγµατικότητα και διαθέτει τη δύναµη της αναγέννησης του ανθρώπου και της φύσης, απελευθερώνοντας τις ζωτικότερες δυνάµεις, της αλληλεγγύης κι αλληλοβοήθειας, της συµπληρωµατικότητας και της συνεργασίας. Σε µια τέτοια κοινωνία, καµιά ανθρώπινη δραστηριότητα δεν δύναται να ορθολογικοποιείται, ν αναλύεται και να συντίθεται, να µετράται και να υπολογίζεται και πολύ περισσότερο η γεωργία, που ναι η πιο φυσική κι η πιο αρχέγονη. Η καλλιέργεια της Γης, προϋποθέτει την καλλιέργεια του πνεύµατος, τη διαστολή της συνείδησης και το ξεδίπλωµα των φυσικότερων ενστίκτων του ανθρώπου. Η ενασχόληση µε την παραγωγή τροφής, είναι λειτούργηµα. εν είναι εργασία και τα χωράφια δεν γίνονται εργοστάσια. Το τίµηµα της ύβρης, να µετατρέψουν τη διαδικασία παραγωγής ή συλλογής τροφής σε µια µηχανοποιηµένη υπερεκµετάλλευση των ανθρώπινων δυνατοτήτων και των φυσικών πόρων, αστικοποιώντας κι εκβιοµηχανίζοντας και το τελευταίο εκατοστό ελεύθερης γης, θα είναι να ζήσουµε τη φρίκη µιας Οργουελιανής εποχής, απόλυτα ροµποτοποιηµένης, ευνουχισµένης από συναίσθη- µα, ροµαντισµό, έρωτα και ελευθερία, στη δύση της ανθρώπινης πορείας. Η γεωργία, είναι το σύµβολο της άρρηκτης σύνδεσης του ανθρώπου µε τη φύση, σε µια σχέση γονική, όπου η «τροφός», δίνει τους πόρους, δείχνει τον τρόπο, προσφέρει το µέτρο. Η µελέτη της φύσης ανά τους αιώνες γέννησε τις φυσικές επιστήµες, αναδεικνύοντας τη διαδικασία της άσκησης της γεωργίας σε µια απ τις σηµαντικότερες γνώσεις. Η επιστηµονικοποίηση της Γεωργίας, όµως, τους τελευταίους δύο αιώνες, σε συνδυασµό µε την παγκοσµιοποιηµένη εµπορευµατοποίηση της τροφής, που ανέδειξαν τις ιατροφικές δικτατορίες επί γης, κατόρθωσαν να κυριαρχήσουν στο µεγαλύτερο µέρος του πλανήτη, στοχεύοντας στην πλήρη καθυπόταξη κάθε ανθρώπινης κοινότητας και τον ολοκληρωτικό έλεγχο και του τελευταίου φυσικού πόρου. Η κυριαρχία, διαθέτει σήµερα το πλεονέκτηµα της απόλυτης διείσδυσης στην καθηµερινότητα των ανθρώπων, κατέχοντας τον απόλυτο έλεγχο στην επιθυµία, οργανώνοντας µια γιγάντια πα- γκοσµιοποιη- µένη κοινωνία κατανάλωσης, κατευθύνοντας την ανάγκη και δηµιουργώντας τους φανταστικούς κόσµους της γεύσης, της χαράς και της απόλαυσης. Η υπερπαραγωγή βιοτεχνολογικής σκουπιδοτροφής, µε τη συµβολή των κολοσσιαίων πολυεθνικών εταιρειών παραγω- Φούφα του Γιώργου γής αγροεφοδίων, των διεθνών οργανισµών ΠΟΕ και ΠΟΥ και των πολιτικών ελίτ, οδηγεί εκτός απ την καταλήστευση των παγκόσµιων οικοσυστηµάτων και στην ισοπέδωση κάθε κουλτούρας και πολιτισµού που συνυπήρχαν µε τις κοινωνίες, απ τα βάθη του χρόνου διατηρώντας την κοινωνική συνοχή, την ποιότητα ζωής και τη συλλογική ευηµερία και προστατεύοντας την πνευµατική και τη σωµατική υγεία. Η Οργάνωση και ο τρόπος που ασκείται η γεωργία, δεν είναι διαδικασία που επιδέχεται πολιτικές αποφάσεις Υπουργείων, τεχνικές συµβουλές ειδηµόνων, το σχεδιασµό των εταιρειών. Η γεωργία ως διαδικασία παραγωγής τροφής, διαθέτει τα χαρακτηριστικά της φυσικότερης πρωταρχικής ενέργειας του ανθρώπου για την αυτοσυντήρησή του, ενστικτώδη γνώση και την άρρηκτη ανάγκη επικοινωνίας και σύνδεσης µε το φυσικό περιβάλλον. Η γεωργία είναι το κυριότερο συστατικό στοιχείο της κάθε κοινωνίας. Οι παραδοσιακότερες µορφές άσκησης Γεωργίας, που διατηρήθηκαν έως και τις τελευταίες δεκαετίες στην ανθρώπινη ιστορία, διέθεταν µια γνώση βαθιά εσωτερική, κοινοκτητική και ολιστική, που διαπερνούσε κάθε πτυχή της καθηµερινότητας, ορίζοντας τη λειτουργία και την ύπαρξη των κοινωνιών, µε βάση τους κύκλους του φυσικού κόσµου που τις περιέβαλλε. Όταν η Γεωργία έπεφτε στα χέρια των Ιερατείων και των εξουσιοµανών ηγετών και ξέφευγε της κοινοτικής διαχείρισης στο παρελθόν, µετατρέπονταν σε εργαλείο σκλαβοποίησης των πληθυσµών της υπαίθρου, µετατρέποντας τους αγρούς σε χώρους µαρτυρίου. Η γεωργία, ως ενστικτώδης παρόρµηση για διατήρηση στη ζωή και σύνδεση µε το φυσικό κόσµο, προϋποθέτει την Αγροτική συνείδηση, δηλ. την επίγνωση της αξίας της διατήρησης στο ακέραιο των φυσικών πόρων, της ήπιας οργανικής διαδικασίας παραγωγής, της κοινοτικής συνοργάνωσης, της αξίας της αυτάρκειας και της διατροφικής ευηµερίας και τέλος την επίγνωση της σηµαντικότητας της ένταξης της γεωργίας στη δίνη της απελευθερωτικής διαδικασίας της Ανθρωπότητας, του πνεύµατος και του σώµατος. Καλλιεργώντας τη Γη, καλλιεργούµε τη γνώση (Masanobu Fukuoka). H γεωργία της Απελευθέρωσης, είναι η µόνη «γόνιµη» γεωργία, που οδηγεί στο δρόµο για αυτοοργανωµένες - αυτοκυβερνούµενες κοινωνίες, αυτάρκεις και υγιείς, στη βάση του ελευθεριακού κοινοτισµού. ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ Μ. ΣΕΓΚΑΣ Ελ. Βενιζέλου 77, Λουτράκι, τηλ/fax: , κιν:\n8 8 ΜΑΡΤΙΟΣ 2010NEWS επιμέλεια Μιχάλης Μ. Φιλιάνδρας Πολύ συζήτηση γίνεται με την φορολόγηση της Εκκλησίας. εν κατάλαβα τι θέλουν οι παπάδες τώρα που έχουμε μπει με «τα μπούνια» μέσα; Να μην πληρώνουν; Για ποιο λόγο; Λένε πολλά ιερά παπαγαλάκια για το κοινωνικό έργο που τάχα μου τάχα μου επιτελούν. Άμα είναι έτσι δώσε μου εμένα 7000 Νομικά Πρόσωπα ημοσίου ικαίου με τις ανυπολόγιστες περιουσίες που κατέχουν και θα δεις μετά κοινωνικό έργο που θα κάνω εγώ. Άσε που τους πληρώνουμε και μισθό. Και όχι μόνο αυτό ξέρουμε από εκατοντάδες μην πω χιλιάδες μαρτυρίες το πως έφτασε σήμερα η Εκκλησία της Ελλάδος και τα μοναστήρια να κατέχουν τόσα εκατομμύρια στρέμματα. Φεύγοντας οι πασάδες το 21 τα έγραψαν όλα στους παπάδες. Αλλά το μεγαλύτερο γαμώτο είναι ότι δεν πρόκειται η πολιτική εξουσία να «βάλει χέρι» στην κλεμμένη περιουσία που παρανόμως κατέχουν σήμερα οι μαυροφορεμένοι τραπεζίτες της Ελλάδος. Αυτό είναι το γαμώτο! Και για να καταλάβετε το τι απληστία υπάρχει στους κόλπους της Εκκλησίας διαβάστε στην σελίδα 3 τι άφησε πίσω του ο «συχωρεμένος» πρώην αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος. Αποθεώστε τους! «Α ΟΛΦΟΣ: Ευχαριστώ για το φύρερ μάικ αλλά βρίσε - βρίσε εμείς οι Ελληναράδες τους Γερμανούς, σιγά μην έρθουν διακοπές στην Ελλάδα το καλοκαίρι... ΑΡΒΥΛΑ: Θα πάμε εμείς εκεί για δουλειά το χειμώνα έτσι όπως τα κανε ο Τζορτζ Παπανδρέου Άντολφ. «ΜH8»: Σου έχω στείλει 9 μηνύματα και δεν έχεις Φρέσκα αυγά ημέρας... ελεύθερης βοσκής.! Το μικρό σπίτι στο λειβάδι ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΑΝΑΓΝΩΣΤΩΝ βάλει κανένα και απ ότι βλέπω ούτε πρόκειται να το κάνεις ποτέ... ΑΡΒΥΛΑ: Ορίστε που γκρινιάζεις-δημοσιεύσαμε το 10 ο». «SERFER-OS»: Πολύ μου τη σπάει που η «Παρέμβαση» δεν υπάρχει στο ιαδίκτυο...γκρρρρρρρ... ΑΡΒΥΛΑ: Φτιάχνουν δρόμους τώρα, έρχονται εκλογές... «ΓΛΥΚΟΥΛΙΝΙ»: Βλέπω αλλάξατε όνομα καλορίζικη η Αρβύλα news, πολύ μου αρέσει έτσι! Αν η εφημερίδα σας είχε μια μελωδία, όταν την άνοιγες πχ. Ας πούμε όπως κάποιες ευχετήριες κάρτες, ποια θα ήταν αυτή; ΑΡΒΥΛΑ: Μάνος Χατζιδάκις «Το βαλς των χαμένων ονείρων». «ΑΝΩΝΥΜΟΣ 1»: Μιχάλη σχολίασε την κάθοδο ως υποψήφιου δήμαρχου του Γιώργου Πετρίτση. ΑΡΒΥΛΑ: Με ένα ικανό-δυνατό ψηφοδέλτιο ο Γιώργαρος πάει δεύτερο γύρο όπου όλα γίνονται. «ΑΝΩΝΥΜΟΣ 2»: Τι γίνεται στα blogs, πολύ βρίσιμο πέφτει γενικώς. ΑΡΒΥΛΑ: Είμαστε εναντίον της ανωνυμίας, ανώνυμε... «ΑΚ47»: Αν θέλουμε να δούμε άσπρη μέρα στο Λουτράκι θα πρέπει ΟΛΗ η παλιά φρουρά των δημοτικών συμβούλων ή να αποσυρθεί ή να τους «μαυρίσει» ο κόσμος. Έλεος με πολλούς από δαύτους επάγγελμα το κάνανε.! ΑΡΒΥΛΑ: «Πες τα χρυσόστομε»! «DEALER M»: Είδες την παράσταση των εργαζομένων του Casino; ΑΡΒΥΛΑ: Την είδα και εντυπωσιάστηκα, μπράβο σε όλα τα παιδιά και προτείνω να πάτε όταν παίξουν στο Αλεξάνδρειο να την δείτε όσοι δεν την έχετε δει. «ΑΝΩΝΥΜΟΣ 3»: Ο Σύλλογος Επαγγελματιών διαλύθηκε; ΑΡΒΥΛΑ: «Ότι ξέρεις ξέρω, δηλαδή τίποτα! «ΑΝΩΝΥΜΟΣ 3»: Βλέπω βάλατε μυαλό στο Λουτράκι και βάζετε Λουτρακιώτες νεαρούς και παίζουν στην ομάδα. ΑΡΒΥΛΑ: Και που είσαι ακόμα φίλε, το νερό μπαίνει στο αυλάκι στον Ολυμπιακό. «ΓΑΛΑΤΑΣ»: Κατέβηκα για καφέ στο Λουτράκι και δεν υπήρχε ψυχή. ΑΡΒΥΛΑ: Σε ποιο από τα 500 καφέ πήγες;;; «ΖΩΝΙΑΝΟΣ ΠΕΡΑΧΩΡΙΤΗΣ»: Αυτοί οι 2-3 «σωτήρες» που δεν ξέρω από που ξεφύτρωσαν γιατί βρίζουν τον Γκιώνη σήμερα; Επειδή δεν τους έδωσε καρέκλα;; ΑΡΒΥΛΑ: Μην δίνεις σημασία, ο κόσμος γνωρίζει... «ΑΝΩΝΥΜΗ»: Θέλω να σε ρωτήσω σε ποιο bar πας για ποτό; ΑΡΒΥΛΑ: Kenzo με πίεση, αλλά πάω και αλλού. «ΓΙΩΡΓΟΣ Μ»: Τσακώνονται σαν τα σκυλιά ο πρώην με τον νυν δήμαρχο για το ποιανού είναι τα έργα; ΑΡΒΥΛΑ: Πλήρωσαν καμιά μελέτη από την τσέπη τους; Τα έργα είναι του λαού. ΜΑΡΜΑΡΑ ΠΑΝΤΕΛΕΩΝ ΟΙΚΟ ΟΜΙΚΕΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ ΟΜΙΚΑ ΥΛΙΚΑ ΤΖΑΚΙΑ- ΦΟΥΡΝΟΙ- ΨΗΣΤΑΡΙΕΣ ΑΡΤΟΠΟΙΪΑ - ΖΑΧΑΡΟΠΛΑΣΤΙΚΗ τηλ τηλ/fax κιν ΛΟΥΤΡΑΚΙ ΟΙΚΟ ΟΜΙΚΕΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ ΝΙΚΟΣ ΜΑΝΟΣ Πολιτικός Μηχανικός Πωλήσεις ιαµερισµάτων ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗ & ΚΑΠΟ ΙΣΤΡΙΟΥ - ΛΟΥΤΡΑΚΙ Τηλ.: , 66277, 28430, Fax: