AMSER WAR RHWNG IESU CRIST A Lucifer YN CYFIAWNDER DDUW’S | LE PRÊCHEUR DU RETOUR DU ROI\nYn ein byd Gorllewinol materol, ein cyfoedion yn poeni mwy am yr amser y bydd yn cymryd y penwythnos nesaf bod y dychwelyd Iesu Grist.\nYn anffodus, mae hyn yn yr hyn y gallwn ni i gyd weld mewn sgyrsiau bob dydd.\nDyna lle’r ydym yn dod i fyny gyda’r » Christianization « y byd Gorllewinol.\nMae’n rhaid i ni ddeall bod ein cenhedlaeth yn dioddef rhyfel o gryfder digynsail rhwng da a drwg ymhlith ffeithiau eraill a achosodd Christianization hon o’n gwareiddiad y Gorllewin.\nIesu Grist, yn wir at ei air a roddir i ddynion mae dau fil o flynyddoedd yn frwydr yn y cyfnod hwn yr amseroedd diwedd i arbed uchafswm o fodau o grafangau Lucifer ei hun yn ymladd i ddinistrio y dyn « creadigaeth Duw « gan ddechrau gyda annihilate a dinistrio » Christendom « i wreak dial ar Dduw a erlid y nefoedd gyda’r holl angylion gostwng a ddaeth yn gythreuliaid.\nYr wyf yn cytuno i yn anffyddiwr gall hyn ymddangos allan o ddychymyg o ymennydd eferw a sâl, ond mae pob Cristion yn byw yn y ffydd Crist, fod yn deall ei fod yn syml hanes dynol fod ef ‘ cyflawni o flaen ein llygaid yn y cyfnod anodd ar gyfer cyflawni proffwydoliaethau Beiblaidd o weithiau pen apocalyptaidd.\nYn anffodus i ddynoliaeth-Christianization gwareiddiad y Gorllewin yn rhoi ffordd i’r Islamization y byd.\nByddai’n ffôl i gredu bod Islam yn arwain at Dduw oherwydd ein bod yn gweld bob dydd a gweld yr holl erchylltra, yr holl droseddau a’r holl massacres a gyflawnwyd Cristnogion gan Islamists yn enw Islam, Muhammad, mae’r Quran ei Hadith .\nIslam yn aberration, mae’n bwystfil erchyll a ffiaidd sy’n silio ar ddiwedd angenfilod amser, unigolion brwdfrydig bloodthirsty a « Islamaidd » Maent yn y gwerthoedd y arswyd can gwaith yn waeth na’r Natsïaid!\nYr hyn yn oed yn fwy difrifol yw bod « Islamists » yn dweud yn gymwys i’r llythyr y Quran a « Hadith » (y proffwyd ffug Muhammad) ac felly pŵer a hyd yn oed dyletswydd LADD bawb sy’n gwrthod Islam. » Iddewon, Cristnogion, anffyddwyr ac eraill … «\nIslam mewn gwirionedd yn wenwyn ac mewn gwirionedd mae’n y grefydd Lucifer, mae wedi ei greu gan orwedd i ddinistrio Christendom a cholli gyrru yn syth i uffern pawb sy’n dod i ef (Mwslimiaid).\nMae’r ffaith cydoddef ehangu Islam yw derbyn heb ddweud wrth y diwedd Cristnogaeth ac felly’n derbyn i addoli Lucifer yn lle Duw.\nOnd dim ond ers i ni sylweddoli ein bod yn byw yn enwedig cyfnod anodd ar y Ddaear ein bod yn deall (Cristnogion brwd yn y Ffydd) bod cyfnod anodd yn gyson ym mhob ffordd â proffwydoliaethau Beiblaidd cyhoeddi ddiwedd amser a dychwelyd i’r Ddaear ein Harglwydd Iesu Grist am ei deyrnasiad mil blynedd a fydd yn ein gwahanu oddi wrth y dyfarniad terfynol.\nI gael golwg a dadansoddi’r gorffennol rydym yn gweld bod y proffwydoliaethau Beiblaidd arwydd yr amseroedd diwedd a dychwelyd i’r Ddaear Iesu Grist ddechreuodd gyda y wladwriaeth Israel Mai 14, 1948 chreu.\nY dyddiad sefydlu Gwladwriaeth Israel hefyd yn ddyddiad dechrau debygol iawn o ddiwedd amser gan fod yr holl proffwydoliaethau (tua hanner cant, edrych ar y tri fideo ar waelod yr erthygl) ac Beiblaidd apocalyptaidd arwydd dychwelyd Iesu Grist Dechreuodd ar y pryd.\nMae digwyddodd y Wladwriaeth o Israel greu yn yr amodau arbennig neu yn amlwg yr arwydd cyntaf o amseroedd diwedd. « Mae hyn yn maddeuant Duw i’r Iddewon! «\nRydym hefyd wedi cynnwys yn y farn hon o’r gorffennol bod yr holl proffwydoliaethau yr amseroedd diwedd yn dod gyda mwy a mwy o rym a pha mor aml ers y dyddiad hwnnw o 14 Mai, 1948.\nAr 14 Mai 1948 dyddiad creu’r y Wladwriaeth o Israel, felly, yn weladwy iawn o dystiolaeth ategol (cyflawni broffwydoliaeth), y dyddiad i’w gofio ar gyfer cychwyn y cyfnod y diweddar amser.\nGweler fy erthygl:\n2 0 1 5 MLYNEDD DYCHWELIAD IESU GRIST!\nY proffwydoliaethau y Diwedd Times:\nMae bellach o ffeithiau hanes ers proffwydoliaethau Beiblaidd arwydd yr amseroedd diwedd yn wir i gyd wedi cyflawni.\nRhai sydd heb ddaeargryn mawr o’r fath, dinistrio Rhufain a’r gwaith o ailadeiladu y drydedd deml yn Jerwsalem yn ymwneud yn uniongyrchol at yr amser y dychwelyd Iesu Grist.\nDwyn i gof bod fel yr ydym eisoes wedi gweld mewn swyddi blog blaenorol, y cyfnod yr amseroedd diwedd yn para.\nYn arbennig yn yr Efengyl yn ôl Mathew rydym yn dod o hyd y tymor hwn ym mhennod 24 adnodau 33 a 34\n3 3 Yn yr un modd, pan fyddwch yn gweld yr holl bethau hyn, wybod fod gan Fab y Dyn yn agos, wrth y drws\n34 Rwy’n dweud y gwir, ni fydd y genhedlaeth hon heibio nes i’r holl bethau hyn rhag digwydd.\nFelly, rydym yn dod o hyd bod hyd ddiwedd amser mae cenhedlaeth.\nYn yr un modd, mae’n bwysig iawn i bwysleisio nad oes unrhyw Goramser am ddiwedd amser.\nIesu Grist yn fwy na dim ond gan nodi pennill ffurfiol « 35 »\n35 Y nef a’r ddaear, ânt heibio, ond ni fydd fy ngeiriau basio.\nFelly, mae’n amlwg bod wrth roi maddeuant i’r bobl Iddewig gan Dduw ar yr un pryd sbarduno ddiwedd amser.\n(Eseciel 36 / 24-28)\nByddaf yn mynd â chi o blith y cenhedloedd, casglu chi o’r holl wledydd, ac yn dod â chi yn ôl at eich gwlad. Byddaf yn tywallt arnoch dŵr glân, a byddwch yn lân; Byddaf yn eich glanhau o’ch holl aflendid ac o’ch holl eilunod. Yr wyf yn rhoi calon newydd i chi, a byddaf yn rhoi ysbryd newydd; Byddaf yn tynnu oddi wrth eich corff galon garreg ac yn rhoi chwi galon gig. Byddaf yn rhoi fy Ysbryd ynoch, a byddaf yn achosi i chi rodio yn fy neddfau, ac eich bod yn cadw fy cyfreithiau. Byddwch yn byw yn y tir a roddais i’ch hynafiaid; byddwch yn bobl i mi, a byddaf yn Dduw i\nAc am hynny ers mis Mai 14, 1948 yn y gofod o un genhedlaeth Iesu Grist yn dychwelyd i’r Ddaear. Mae’n sicrwydd.\nY broblem i ni yw nad ydym yn gwybod yn union yr union hyd genhedlaeth a grybwyllwyd gan Iesu Grist, sydd er hynny yn y Beibl 70 mlynedd (cymedr oed bywyd dynol) a 120 mlynedd (oed bywyd mwyaf posibl bywyd dyn).\nNid ydym yn gwybod os bydd Duw yn aros am y diwedd cyflawn o’r genhedlaeth hon ar gyfer dychwelyd i’r Ddaear ar ei unig Fab Iesu Grist.\nOnd rydym yn gwybod nad yw Lucifer yn gwybod yr union adeg ddiwedd amser, ac felly mae’r union ddyddiad dychwelyd Iesu Grist ar y Ddaear.(Ers y dyddiad yn unig Duw yn gwybod)\nFelly yr hyn sy’n ymddangos yn sicr, gan fod yr holl proffwydoliaethau Beiblaidd arwydd yr amseroedd diwedd a dychwelyd Iesu Grist eisoes yn cael eu gwireddu yw fod 14 Mai, 1948 mae’r awrwydr o ddiwedd amser wedi cael ei ddychwelyd yn amlwg Duw yn rhoi pardwn i’r bobl Iddewig.\nAm dadansoddol yn edrych yn rhagfarnllyd ond rydym hefyd yn gweld y gorffennol fel Cristion sy’n ydym yn byw ers y dyddiad hwnnw o 14 Mai, 1948 yng nghanol y » Amser Rhyfel « , sy’n cael ei chynnal rhwng Iesu Grist a Lucifer\nAr gyfer Iesu Grist\nErs 14 Mai, 1948, ei weision ffyddlon, « genhadon » peryglu eu bywydau evangelize a bedyddio ar draws y byd gan gynnwys yn y gornel mwyaf anghysbell a gwyllt y byd.\nMaent yn gwybod i’r holl boblogaethau o gyflawniadau y proffwydoliaethau Beiblaidd yr amseroedd diwedd a dychwelyd ar fin digwydd o Iesu Grist.\nMae’n ffrwydrad gwirioneddol o efengylu a bedyddiadau cynnal ers 14 Mai, 1948.\nDaeth y Beibl y llyfr mwyaf a gyhoeddwyd yn y byd.\nEschatoleg wedi dod yn angerdd sy’n caniatáu rhai sydd felly ymroi i ddeall yr arwyddion a’r proffwydoliaethau o’r amseroedd terfynol gan gynnwys raddol dehongli y llyfr y Apocalypse Ioan.\nMae nifer cynyddol o bregethwyr tynnu sylw o ddynoliaeth ar wireddu proffwydoliaethau Beiblaidd ac yn cyhoeddi dychwelyd Iesu Grist ar gyfer ein cenhedlaeth.\nOffeiriaid, bugeiliaid, Cristnogion dduwiol yn y Ffydd yn agored afael â’r mater hwn yn agored « hyd yn oed tabŵ yn yr eglwys, » dychwelyd Iesu Grist.\nMae cadwyn gwirioneddol o filwyr Crist Atgyfodedig yn cael ei greu yn y byd i ledaenu’r newyddion da o gwblhau’r proffwydoliaethau ac felly dychwelyd ar fin digwydd o Iesu Grist.\nBlogs a fideos ar y dychwelyd Iesu Grist yn ddiddiwedd ar y We.\n2015 dyfodiad Iesu GRIST BRENIN Y BYD\nYsywaeth, er gwaethaf yr holl ewyllys da y milwyr Crist, dim ond un biliwn o bobl ar y Saith biliwn proffesu Cristnogion ac ymhlith Cristnogion hynny, mae llawer sydd yn llugoer neu oer yn y Ffydd.\nAr gyfer Lucifer\nEi weision ffyddlon ac ymroddgar, maent yn gweithio ers mis Mai 14, 1948 i ddinistrio Cristnogaeth yn arbennig drwy wybodaeth anghywir, anffyddiaeth, caethiwo, ansicrwydd, tlodi, rhyfeloedd a erlidiau a wneir gan ei fyddin « Islamists, » ond hefyd gan ei elites y « Goleuedigion » sy’n arwain y Ddaear yn cysgod gan y ddoler cryf. (Gweler fy erthygl flaenorolYMA )\nMae tua hanner can mlynedd mewn gwledydd Cristnogol y Gorllewin, Cristnogion yn byw mewn heddwch a rhyddid rhag eisiau.\nHeddiw mewn gwledydd y Gorllewin yn ofni, ansicrwydd a thlodi yn y lot dyddiol o deuluoedd Cristnogol.\nGallwn yn dal i weld heddiw yn y ffydd Gristnogol brwd yn fwy na cysgod yn yr eglwys cynnes neu oer mewn ffydd.\nEdrych yn feirniadol ymosodiadau satanic yn erbyn Cristnogaeth, gwelwn ei fod yn cael ei ymosod o bob ochr gyda chryfder a raddfa fawr o rs 29 Medi, 2008 (dyddiad y ddamwain Wall Street)\nYn ymosod o’r tu mewn\nY Fatican yn agos a dymchwel nifer o eglwysi o amgylch y byd.\nMae recriwtio offeiriaid daeth chwerthinllyd.\nCregyn bylchog Giant a confessionals yn cael eu tynnu yn raddol o’r eglwysi.\nMae’r shrines yn cael eu dymchwel.\nTraddodiadau a gwyliau Cristnogol yn cael eu canslo neu eu disodli â gwyliau paganaidd.\nMae’r Beibl a’r Groes Iesu Grist eu tynnu oddi ar y llys.\nMae wedi dod yn gwahardd i ddathlu’r Nadolig yn y gwasanaethau cyhoeddus.\nHyd yn oed y Pab am y gwrthddywediadau gyda ei weithredoedd.\nYn ei sylwadau ef yn agored yn condemnio’r erlid Cristnogion gan East a gweithred mae’n cael « bympiau mawr » y Fatican « Ar hyn o San Pedr ‘ cynrychiolwyr o grefyddau eraill gan gynnwys Mwslimiaid gwnaeth gweddïau ar y cyd â nhw.\nUn o ryfeddodau a fydd nid gweddïau hyn fel y crefyddau eraill yn cydnabod Iesu Grist fel yr unig fab Duw a gwaredwr « y dyn ».\nMewn gwledydd yn y dwyrain canol, eglwysi yn cael eu fandaleiddio, ysbeilio a llosgi, Cristnogion yn cael eu herlid, eu gyrru o’u cartrefi, eu tai yn cael eu llosgi, menywod yn cael eu treisio o flaen teulu cyn gyd yn cael eu lladd gan Islamists sy’n crio uchel ac yn glir i’r byd y maent yn cymhwyso’r Koran llythrennol massacring Gristnogion.\nY dyddiad 29 Medi, 2008 yn ddiwrnod cryf iawn am arwyddion Beiblaidd.\nMae’n cychwyn y adfail Byd sydd na fydd y byd (cyhoeddiad Beiblaidd) adfer cyn dychwelyd Iesu Grist.\nThe New York Stock Exchange cwympo gyda mynegai o -777.7.\nSylwch ar y symbolaeth y rhain pob un o’r saith a’r ffaith bod 29 Medi hefyd yn ddiwrnod y wledd yr angylion.\nGall pawb weld bod ers y dyddiad hwnnw o 29 mis Medi 2008 bydd economi’r byd yn waeth ac yn waeth.\nY dyddiad o 29 Fedi 2008, yn bwysicach fyth ein bod yn nodi, ers y proffwydoliaethau Beiblaidd arwydd dychwelyd Iesu Grist yn cael eu mwyhau gynt a chynt.\nRhaid inni gydnabod bod Lucifer yn wirioneddol gryf iawn a’i apostolion yn llwyddo i wisgo chwythu treisgar iawn ac yn effeithiol iawn i Gristnogaeth sydd nid yn unig yn ymosod o bob ochr, ond hefyd rannu i sawl eglwys yn dweud agosaf fel ei gilydd yn Iesu Grist.\nRydym yn nodi hefyd bod ers mis Mawrth 2012 ymosodiadau Satan, yn gryfach nag erioed, erledigaeth o Gristnogion yn gyffredin ar draws y byd. Ansefydlogrwydd a thlodi erioed wedi bod mor llawer o ddioddefwyr.\nGwerthoedd Cristnogol yn cael eu taflu i’r gwter, drwg, hunanoldeb, hunan-canolbwynt, chwant a unigolyddiaeth wedi dod gwerthoedd modern go iawn.\nYn Nwyrain, Affrica a Gogledd y blaned eu bod yn gwrthdaro milwrol ond hefyd rhwng bandiau Islamaidd wrthwynebydd sy’n cael eu cytuno ar un pwynt:\nYw bod yn rhaid i ni erlid a lladd Cristnogion.\nMewn gwledydd y Gorllewin « yn » gwledydd Cristnogol o flaen » ymosodiad » yn ôl mewnfudo Islamaidd a demograffeg, a ddechreuodd yn raddol o 14 Mai 1948 y gydgynllwynio ein arweinwyr llywodraeth, rydym yn mynychu i’r cynnydd esbonyddol o « Islamiaeth »\nIslam ac mae ei grefydd Fwslimaidd wedi dod mor gyffredin yn Ewrop ac yn y byd Gorllewinol y gallwn yn wirioneddol yn siarad am ymosodiad dynol, diwylliannol, crefyddol, cymdeithasol a chymdeithasol.\nNoder bod hyn lif ymfudo sydd mor fawr ac mae rhai Cristnogion yn cael eu cau ac wedi dilyn y dysgeidiaeth Iesu Grist mwyach » Love, Peace, tosturi, Rhannu, Parch a Gostyngeiddrwydd. «\nNodi, ers 29 Medi, 2008 y mewnfudo Islamaidd a oedd eisoes yn bwysig iawn yn y Gorllewin tyfodd ar y cyflymder » V « oherwydd bod miliynau o deuluoedd sy’n ffoi rhag tlodi, trais, erledigaeth, rhyfeloedd a jihadists.\nErs mis Mawrth 2012, yr ecsodus poblogaethau wedi cynyddu ddeg gwaith ac yn anffodus mae llawer yn boddi hedfan ym Môr y Canoldir (Dynion, Merched a phlant).\nMae cannoedd o filoedd o deuluoedd cyfan o Mwslimiaid a Christnogion yn ffoi bob wythnos teulu Brute bloodthirsty rhain yn Islamists sy’n gyflafan a erlid y bobl a rhag gogoniant uwch o Lucifer!\nMae’n rhaid i ni Gyfrannog ymwrthod y Cristnogion a osodwyd Islamization oherwydd ei fod yn mynd yn erbyn ein ffydd ac addysgu Iesu Grist. « Myfi yw’r ffordd a’r gwirionedd a’r bywyd,. nad oes neb yn dod at y Tad ond trwof fi »\nCysylltu YMA Ioan 14.6.\nMae’n rhaid i ni, beth bynnag eu crefydd, i helpu’r dioddefwyr hyn anffodus y Islamists.\nOnd yn ein cymorth i difreintiedig a dioddefwyr unigolion brwdfrydig Islamaidd rhaid i ni fyth anghofio mai dim ond Iesu Grist yn ein gwaredwr a’r Arglwydd, yn ogystal â un a dim ond, yn wir crefydd yn Cristnogaeth.\nMae’r holl grefyddau eraill yn cael eu crefyddau ffug y mae ei ddilynwyr addoli Lucifer meddwl addoliad Duw. Ac eithrio ar gyfer y bobl Iddewig yn gysylltiedig â Duw yw peidio â dangos ac hefyd yn cael ei bardwn 14 Mai, 1948.\nNi ddylid beirniadu Islamization a gau grefyddau ein hatal fel Cristnogion i helpu pawb sy’n gofyn am ein help ac yn parchu dewisiadau o bob un.\nRhoddodd Duw ni i gyd ewyllys rydd, ac felly mae pob dewis y llwybr mae am ei ddilyn.\nEin dyletswydd Cristnogol yw hysbysu a lledaenu’r gair « Iesu Grist yn dod yn fuan » ond yn enwedig i beidio â gorfodi eraill i ymuno!\nYr ydym yn yn 2015 ac rydym yn gweld trwy edrych ar y gorffennol, ers 14 Mai, 1948 ac yn y byd mewn gwirionedd wedi newid yn ddramatig.\nYn sicr fel Cristnogion rydym yn sylweddoli bod y newid hwn o ganlyniad i gyflawni proffwydoliaethau Beiblaidd yr amseroedd diwedd a dychwelyd ar fin digwydd o Iesu Grist.\nAc fel milwyr Crist cyhoeddwn i’r byd.\nHyd 29 Medi 2008 ymlaen, y newidiadau yn gyson ac yn gynyddol.\nWrth gwrs y gallem nodi bod y byd yn newid, ond mae’n nodweddiadol o gwareiddiad na newid. Weithiau mae’n mynd yn y cyfeiriad cywir ac weithiau yn y anghywir.\nOnd ers 29 Medi, 2008, mae newidiadau wedi dod creulon, pwerus ac yn cyrraedd jerks ym mhob maes: Clefyd, Trychineb, gwibfaen yn disgyn, yr economi, gwyddoniaeth (ffrwydriad o wybodaeth), trais, gwrthryfeloedd, rhyfeloedd a cholli gwerthoedd .\nNodyn ffaith Beiblaidd a gynlluniwyd hefyd ar gyfer diwedd amser:\nAnifeiliaid anwes, da byw, pysgod ac adar yn marw gan y miliynau bob blwyddyn ers 2008 heb unrhyw reswm hysbys.\nMae’r rhain yn ffeithiau o hanes y gall pawb wirio.\nGallwn hefyd gadarnhau, fel y maent yn awr hefyd ffeithiau hanesyddol, bod Mawrth 2012 oedd cychwyn y rhyfel « Jihad » rydym yn gweld y Dwyrain Canol.\nMae’r rhyfel yn barhad y digwyddiadau y gwrthryfel 2011 yn Syria.\nGallwn weld bod Afiechydon, Trychinebau, gwibfaen yn disgyn, yr economi, trais, gwrthryfeloedd, rhyfeloedd a cholli gwerthoedd, ers mis Mawrth 2012, yn gwneud llanast cyson a grymus.\nYn yr un modd yr ydym yn gweld bob dydd o ddatblygiadau gwyddonol newydd.\nMae’r digwyddiadau apocalyptaidd yn dod yn fwy niferus ar y blaned.\nNodwch fod y wybodaeth yn y cyfryngau yn « achlysurol » ar y pwnc!\nErlid y Cristnogion erioed wedi bod mor bwysig ag ers Mawrth 2012 bandiau hyn anwariaid bloodthirsty « Islamists » sy’n lladd Cristnogion ar ran y ysgrifau o lyfr « Quran Hadith + » a ffug-broffwyd « Mahomet »\nYn ddiweddar Dydd Sul 19 Ebrill, 2015, yn ymosodiad ar ddwy eglwys,sy’n ymddangos trwy ewyllys Duw, wedi cael eu hosgoi yn y rhanbarth Paris.\nDatganiadau i’r erthygl Cyswllt YMA\nMae’r proffwyd ffug Islamaidd « Muhammad » mor bwysig i ddiwedd amser, yn byw o gwmpas y flwyddyn 600, ond mae bron i un biliwn o ddilynwyr wedi dal eto yn 2015 yn ISLAM. « Mwslimiaid « ac yn ffodus i Gristnogion nad yw pob ydynt yn (ar hyn o bryd) Islamists fanatical.\nMae bod yn Gristion ar ddiwedd amser yn anodd, hyd yn oed yn anodd iawn i lawer.\nOs Iesu Grist yn araf i fynd yn ôl i’r Ddaear, dwi ddim yn siwr ei fod yn dal yn ffydd unshakable yn ei eglwys.\nYr wyf yn gwahodd fy Brothers and Sisters annwyl yng Nghrist Iesu i ddarllen fy erthygl.\nCristnogion FOD YN DIWEDD AMSER!\nMae’n amlwg ein bod yn gweld gosod pŵer rheolaidd ers 14 Mai, 1948 arwydd proffwydoliaethau Beiblaidd yr amseroedd diwedd a dychwelyd Iesu Grist.\nGadewch i ni ddeall yn well:\n14 Mai, 1948: dyddiad creu’r o gyflwr Israel ac o bosibl dechrau’r diwedd amser yn ngolwg yr cyflawniadau proffwydoliaethau Beiblaidd arwydd dychwelyd i’r Ddaear Iesu Grist.\nMedi 29, 2008 : Crash i ddyddiad Wall Street ar 29 Medi hefyd y dyddiad y Dydd Angels.\nRydym yn gweld y gwaith o gyflawni proffwydoliaeth yn gosod pwer uchel ers hynny.\nNodwn hefyd fod ers hynny mae’r ymosodiadau yn erbyn Cristnogaeth, yn ddigon o faint mawr.\nMawrth 2012: cychwyn o gyflwr rhyfel « Jihad »\nMae’r Islamists fanatical yn waging rhyfel i ddiolch heb i chi yn erbyn y Mwslim llugoer mewn cred a darllen y Koran a Hadith.\nMaent hefyd yn cynnal rhyfel arbennig o ignoble yn erbyn poblogaethau Cristnogol ble bynnag y maent yn y lleiafrif.\nRydym yn gweld go iawn « hil-laddiad » a gyflawnwyd gan y Islamists yn erbyn poblogaethau Cristnogol yn enwedig yn Affrica a’r dwyrain canol.\nMewn mannau eraill ar y blaned mae’r rhain yn ymosodiadau sydd wedi’u cynllunio i greu hinsawdd o ofn a dychryn hyd yn oed yn y poblogaethau Cristnogol.\nOs byddwn yn ddadansoddi yng ngoleuni’r Beibl y tri dyddiadau a chyflawniadau proffwydoliaethau\nRydym yn gweld bod y 14 Mai, 1948 yn ddechrau ddiwedd amser.\nRoedd y 29 Medi, 2008 yn cychwyn y cystudd « bod y term Beiblaidd yw saith mlynedd ‘\nRydym hefyd yn gwybod bod y rhai saith mlynedd yn cael eu rhannu’n ddwy ran o dair a hanner yr un, ac mae’r ail ran yn waeth na’r cyntaf.\nDaniel 9 adnod 27\nBydd yn dod i’r casgliad gyfamod cadarn â llawer am un wythnos; ac yng nghanol yr wythnos y gwna efe i’r aberth a’r offrwm, a’r adain ffiaidd daw un dinistriol, ac mae hyn hyd nes y dinistr a’r hyn sydd wedi ei dyfarnu ar ledaeniad devastated.\nRydym yn canfod bod tri a hanner ar wahân dda Medi 29, 2008 o Fawrth 2012 ac y dylid nodi bod tair blynedd a hanner Mawrth 2012 yn dod â ni i Medi 2015.\nPryd mae’r rhyfel « Jihad » Dechreuodd Mawrth 2012 yn cyfateb i’r gwrthdaro i ddiwedd amser dan arweiniad y « ofnadwy » y « E I. « (y wladwriaeth Islamaidd), a elwir hefyd yn « DAECH ‘ ‘y 42 mis cystudd Fawr « sydd i’w fabwysiadu gan Iesu Grist yn ei dychwelyd.\nMawrth 2012 yn cychwyn y Great gorthrymder 42 mis.\nFelly, i ddweud bod heb y dychwelyd Iesu Grist ar gyfer y flwyddyn hon 2015, mae’n serch hynny yn amlwg bod yna tebygolrwydd uchel iawn y ffurflen hon mewn gogoniant ein Harglwydd Iesu Grist fyddo mewn amser yn agos iawn.\nFel Cristnogion gallwn ddeall i ba raddau y pryd War fel llyfr Iesu Grist a Lucifer.\nIesu Grist yn ymladd i achub y rhan fwyaf o’n Brothers and Sisters,\nEr mwyn dod ag ef trwy fedydd ac edifeirwch uchafswm eneidiau\nI gysgodi rhag y poenay o ddiwedd amser pawb sy’n cael eu dewis fel gwaredwr.\nEr mwyn amddiffyn ein hunain rhag ymosodiadau gan luoedd o Lucifer.\nLucifer yn ceisio rhoi amheuaeth ym meddyliau’r Gristnogion, eu hyfforddi mewn tlodi, trallod, casineb a rhyfel iddynt arwain at well gaethwasiaeth modern-dydd.\nMae gwaith y Elites Lucifer\nRydym yn fy anwylyd Brothers and Sisters yng Nghrist rydym yn y milwyr Crist atgyfodedig a rhaid cario yn uchel y newyddion da y ffurflen ar fin digwydd mewn gogoniant ein Harglwydd Iesu Grist.\nSylwer bod yn rhaid i Dduw hefyd ymyrryd yn yr amseroedd diwedd y ein cyflawniad o gosb a ddydd ei ddicter.\nYr wyf yn disgwyl y gosb a dicter dydd Dduw am y dyddiau olaf ddiwedd amser, yn union cyn dychwelyd Iesu Grist.\nAc eto gan edrych yn ddadansoddol ar y gorffennol, yr wyf yn credu heb fod yn gallu dweud, ond mae’n beth mor real fy mod nid ydynt yn deall nad yw wedi meddwl o’r blaen, yr wyf yn esbonio:\nGadewch inni gofio bod yn wir y bobl Iddewig yn byw yn ddioddefaint gwirioneddol o ddwy fil o flynyddoedd cosb ar gyfer yr holl bechodau a gyflawnwyd. A 14 Mai, 1948, bardwn Dduw.\nOnd nid yw hyn yr un fath i bawb nad ydynt yn Iddewon!\nRydym i gyd (heb fod yn Iddewon) yn atebol i Dduw am yr holl bechodau a gyflawnwyd.\nGwir Gristnogion y cawn ein hachub trwy gariad Iesu Grist.\nOnd a fydd yn cael eu cadw dim ond y rhai sy’n edifarhau am eu pechodau, sy’n dod i Grist trwy fedydd, mae’r galw am faddeuant ac yna cerdded yn ostyngedig mewn bywyd gan bechaduriaid edifeiriol.\nMae’n rhaid i bob eraill yn wynebu ymosodiadau o ddilynwyr Satan goresgyn mwy o dreialon dyfarnu gan Dduw.\nGallwn sylwi bod ers mis Mai 14, 1948 y gwledydd mwyaf agored i ymosodiadau gan ddilynwyr Satan, a dioddefwyr drychinebau mawr yn y gwledydd lle Cristnogaeth yn lleiafrif.\nYn yr un modd y mae yn y gwledydd hyn i leiafrifoedd Cristnogol, ers 29 Medi, 2008 y mae pobl yn dioddef y mwyaf o drychinebau naturiol ac erledigaeth.\nAc yn olaf ers mis Mawrth 2012 yw dal i fod yn yr un gwledydd i leiafrifoedd Cristnogol, fel trychinebau naturiol yw’r cryfaf a nodwn fod y Islamists massacred nhw tra massacring y darn lleiafrifoedd Cristnogol.\nFelly, rydym yn gweld bod y gosb Duw yn cael eu lledaenu yn amlwg yn yr amseroedd diwedd gyda chynnydd hafal i maint y rhyfel rhwng Crist a Lucifer.\nIesu Grist, ac felly achub gan ei gariad, gosb Duw, pob bodau sy’n dod ato trwy fedydd ac edifeirwch a rhoi eu hunain o dan ei warchodaeth trwy weddi a gostyngeiddrwydd.\nLucifer yn ceisio dial gan ddioddef a dinistrio uchafswm y bodau ac yn arbennig Gristnogion.\nDuw raddau gyda cheisio y cyfnod hwn o ddiwedd amser ei gosb a dicter at y rhai nad ydynt yn rhoi eu hunain o dan warchodaeth o gariad a thangnefedd Iesu Grist.\nDuw yn y cyfnod o ddiwedd amser, gyda grantiau erbyn faddeuant am ei holl bechodau wedi ymrwymo, i bawb a rhoi eu hunain o dan warchodaeth o gariad a thangnefedd Iesu Grist.\nGweddi, Ffydd, bydd gostyngeiddrwydd ac edifeirwch yn helpu fy mrodyr a chwiorydd annwyl yn y eiliadau anodd iawn cyn dychwelyd ein Harglwydd Iesu Grist sy’n addo mae dau fil o flynyddoedd i ddod i achub ni ddiwedd amser.\nYn amlwg rydym yn yno, ac iddo ddychwelyd ar fin digwydd.\nGadewch i ni edifarhau!\nNes y bydd ein Harglwydd rydym yn dal i orfod wynebu’r rhai dyddiau a diwrnodau anodd iawn.\nBydd yr anawsterau dal i gael eu chwyddo ac maent yn dal i ymhelaethu yn gynyddol fel y boen y geni hyd nes i’r Arglwydd Iesu Grist ar Fynydd yr Olewydd. John 16.21\n18 Daeargrynfeydd yn Nepal mewn 3 diwrnod\nBaltimore, argyfwng economaidd: duon ymosod ar wyn\nHeddwch, cariad a llawenydd yn yr calonnau a chartrefi gan ragweld y dychweliad ein Harglwydd Iesu Grist am ei deyrnasiad mil blynedd a fydd yn ein gwahanu oddi wrth y dyfarniad terfynol.\nAmser yn brin ac mae’n rhaid i ni i gyd yn gweithio i ledaenu’r efengyl , « Iesu Grist yn dod yn fuan »\nGallwn i fod yn anghywir ac ni fyddai’n y tro cyntaf, ond yr wyf yn credu bod y dychwelyd Iesu Grist yn dda ar gyfer y flwyddyn hon 2015.\nYr wyf yn eich gwahodd i ddarllen neu ailddarllen fy erthygl:\nDychwelyd Iesu CRIST ar 14 Mai NEU Medi 15, 2015! YN YSTOD Y GWLEDD O utgyrn\nYr wyf hefyd yn eich gwahodd i wylio’r y tri fideos ar y proffwydoliaethau yr amseroedd diwedd Dr. Peter Gilbert « Escathologue ».\nMae’n credu nad yw’r helynt yn cael eu dod eto.\nYr wyf yn cytuno ein bod yn barod ar ddiwedd y cystudd yn union cyn dychwelyd Iesu Grist, ond nid wyf yn broffwyd a allwn i fod yn anghywir, fodd bynnag, mae’n rhaid i ni fod yn barod i gwrdd â’r Arglwydd ar bob hyn o bryd bob amser.\nYr wyf hefyd yn eich, fy mrodyr a chwiorydd annwyl isod gwahodd i ddarllen yr Efengyl yn ôl Marc\nDechrau o efengyl Iesu Grist, Mab Duw.\nYn ôl yr hyn sydd wedi’i ysgrifennu yn y proffwyd Eseia: Wele fi’n anfon fy nghennad o’th flaen, yr hwn a baratoa dy ffordd;\nMae Llais un yn galw yn yr anialwch: Paratowch ffordd yr Arglwydd, gwnewch ei lwybrau.\nJohn oedd yn bedyddio yn y diffeithwch, yn pregethu bedydd edifeirwch er maddeuant pechodau.\nYr holl wlad Jwdea, a holl drigolion Jerwsalem aeth allan ato ef; a gan gyffesu eu pechodau, hwy a fedyddiwyd ganddo yn afon Iorddonen.\nOedd Ioan wedi ei wisgo â blew camel a gwregys o groen am ei ganol.Mae’n bwyta locustiaid a mêl gwyllt.\nPregethodd, gan ddywedyd, Y mae yn dyfod ar fy ôl i un gryfach na mi, ac nid wyf yn deilwng i blygu i mi, y thongs ei sandalau.\nYr wyf wedi i chi bedyddio â dwfr; Bydd ef yn eich bedyddio â’r Ysbryd Glân.\nAr y pryd daeth Iesu o Nasareth Galilea, a bedyddiwyd ef gan Ioan yn yr Iorddonen.\nErbyn iddo ddod allan o’r dŵr, gwelodd y nefoedd yn agored a’r Ysbryd yn disgyn arno fel colomen.\nA daeth llais o’r nef, gan ddywedyd, Ti yw fy annwyl Fab, yn yr hwn yr wyf yn ymhyfrydu.\nYn syth ar yr Ysbryd yn gyrru Iesu i’r anialwch,\nlle treuliodd ddeugain diwrnod, demtio gan Satan. Yr oedd yng nghanol yr anifeiliaid gwylltion, a’r angylion yn gweini iddo.\nAr ôl i Ioan gael ei arestio, daeth Iesu i Galilea, gan bregethu efengyl Duw.\nA dywedyd, Yr amser wedi ei gyflawni, ac y mae teyrnas Dduw yn agos.Edifarhewch a chredwch yr Efengyl.\nWrth iddo basio ar hyd y Môr Galilea gwelodd Iesu Simon ac Andreas, brawd Simon yn bwrw rhwyd i’r môr; er eu bod yn bysgotwyr.\nMeddai Iesu wrthynt, Dilyn fi, a mi a gwneud i chi bysgotwyr dynion.\nYn syth eu bod yn gadael eu rhwydi a ganlyn ef.\nAr ôl mynd ychydig ymhellach, gwelodd Jacques, fab Sebedeus, ac Ioan ei frawd, a oedd hefyd yn y cwch trwsio y rhwydi.\nAr unwaith galwodd hwynt; ac maent yn gadael eu tad Sebedeus yn y cwch gyda’r gweision llogi, ac a’i canlynodd ef.\nMaent yn mynd i mewn i Gapernaum. Ac ar y Saboth, aeth Iesu i’r synagog gyntaf, a dechrau dysgu.\nCawsant eu syfrdanu wrth ei athrawiaeth ef: canys efe yn eu dysgu fel un ag awdurdod ganddo, ac nid fel yr ysgrifenyddion.\nAc yr oedd yn eu synagog yn ddyn ag ysbryd aflan, ac efe a lefodd:\nYr hyn yr oedd rhyngom ni a chwi, Iesu o Nasareth? Daethoch i ddinistrio ni. Yr wyf yn gwybod pwy wyt ti, Sanct Duw.\nCeryddodd Iesu ef, gan ddywedyd, Dal dy heddwch, ac yn dod allan ohono.\nAc yr ysbryd aflan yn dod allan ohono, ysgwyd yn dreisgar, ac sydd â llef uchel.\nCawsant eu synnu i gyd, fel eu bod yn cwestiynu eu plith eu hunain, gan ddywedyd, Beth yw hyn? Mae addysgu newydd! Mae’n gorchymyn hyd yn oed yr ysbrydion aflan, a hwythau’n ufuddhau iddo!\nA’i enwogrwydd lledaenu i holl ranbarth amgylch Galilea.\nGadael y synagog, hwy a aethant gyda Jacques a John i dŷ Simon ac Andreas.\nMae’r llysfam Simon yn gorwedd yn glaf gyda thwymyn; ac ar unwaith eu bod yn dweud wrtho am ei.\nWedi dod yn agos, efe a gododd ei hyd, gan gymryd ei llaw, ac mae’r dwymyn a’i gadawodd hi. A hi gwasanaethodd hwynt.\nY noson honno, ar ôl machlud haul, hwy a ddygasant ato yr holl a oedd yn sâl neu’n meddiannu gan gythreuliaid.\nA’r holl ddinas oedd wedi ymgasglu wrth y drws.\nEfe a’u hiachaodd lawer a oedd wedi glefydau amrywiol; ac a fwriodd allan lawer o gythreuliaid, ac nid oedd yn caniatáu i’r cythreuliaid ddweud gair, oherwydd eu bod yn ei adnabod.\nTuag at y bore tra oedd hi eto’n dywyll iawn, cododd ar ei draed a mynd allan i le anghyfannedd, lle gweddïodd.\nDechreuodd Simon a’r rhai oedd gydag ef i chwilio am iddo ef;\na phan fyddant wedi dod o hyd iddo, hwy a ddywedasant wrtho, Pob dy geisio di.\nAtebodd hwy, Awn i mewn i’r trefi nesaf, imi hefyd yn pregethu;oherwydd dyna pam yr wyf yn dod allan.\nAc efe yn pregethu yn eu synagogau trwy holl Galilea, ac yn bwrw allan gythreuliaid.\nDaeth gwahanglwyfus ato; ac, penlinio i lawr, meddai imploringly: Os mynni, ti a elli fy nglanhau.\nIesu, dosturiodd, estynnodd ei law, chyffwrdd ag ef, ac a ddywedodd, byddaf, fod yn lân.\nYn syth ar y gwahanglwyf ei adael ac glanhawyd ef.\nAnfonodd Iesu ef ar y fan a’r lle, gydag argymhellion caeth,\nac a ddywedodd wrtho: Gweler di dweud wrth neb; ond dos a dangos dy hun i’r offeiriad a chynnig ar gyfer eich glanhau yr hyn a orchmynnodd Moses, yn dystiolaeth gyhoeddus wrthynt.\nOnd y dyn hwn, ar ôl mynd, dechreuodd gyhoeddi yn llawer, ac i ddatgelu iddo, fel y gallai Iesu fynd i mewn heb fod yn fwy agored i mewn i’r ddinas. Ond roedd heb mewn mannau anialwch: a hwy a ddaethant ato o bob ochr.\nMae rhai dyddiau yn ddiweddarach, aeth i mewn i Gapernaum. Rydym yn dysgu ei fod yn y cartref,\nac efe a ymgynnull nifer fawr o bobl na allai y gofod o flaen y drws yn eu cynnwys. Siaradodd y gair.\nDaeth pobl ato, gan ddod â paralytig gario gan bedwar dyn.\nGan nad oeddent yn gallu dod, oherwydd y dyrfa, maent yn darganfod y to y tŷ lle yr oedd, ac maent yn gadael i lawr y gwely wherein agor y lleyg parlys.\nWelodd Iesu eu ffydd, dywedodd wrth y claf, Plant, dy bechodau wedi eu maddau.\nRoedd rhai o’r ysgrifenyddion oedd yn eistedd, ac a oedd yn galw eu hunain o fewn eu hunain:\nPa fodd y dyn a thrwy hynny yn dywedyd cabledd? Ef cablu. Pwy all faddau pechodau, ond Duw yn unig?\nAr unwaith Iesu’n gwybod yn ei ysbryd eu bod yn rhesymegol felly ynddynt eu hunain, a ddywedodd wrthynt: Pam ydych chi’n cael y pethau hyn yn eich calonnau?\nPa un sydd hawsaf, ai dweud wrth y claf, ‘Maddeuwyd dy bechodau’, ai ynteu dweud, Cyfod, cymer dy wely i fyny, a cherdda ‘?\nOnd y gallech wybod fod gan Fab y Dyn awdurdod ar y ddaear i faddau pechodau:\nYr wyf yn gorchymyn i chwi, efe a ddywedodd wrth y claf, Cyfod, cymer dy wely i fyny, a dos i’th dŷ.\nAc ar hyn o bryd, efe a safodd i fyny, cymerodd ei wely, ac a aeth allan o’u blaen cyfan; nes eu bod yn synnu i gyd, a gogoneddu Duw, gan ddywedyd, Nid ydym erioed wedi gweld dim byd tebyg iddo .\nAeth Iesu allan eto wrth ymyl y môr. Daeth y dyrfa i gyd iddo, ac efe yn eu dysgu.\nGyda llaw, gwelodd Lefi fab Alpheus, yn eistedd wrth y swyddfa dreth.Dywedodd wrtho: Canlyn fi. Levi ei draed a ganlyn ef.\nWrth i Iesu yn eistedd i fwyta yn y tŷ Lefi, publicanod lawer a phechaduriaid hefyd yn eistedd i lawr gyda Iesu a’i ddisgyblion; i yr oedd llawer, ac hwy a’i canlynasant ef.\nMae’r ysgrifenyddion a’r Phariseaid gwelais ef yn bwyta gyda’r publicanod a’r pechaduriaid, dywedodd wrth ei ddisgyblion, Pam mae’n yfed ac mae’n bwyta gyda’r publicanod a’r pechaduriaid?\nPan glywodd Iesu hyn, dywedodd: Nid y rhai sydd yn iach sydd angen meddyg, ond mae’r sâl. Ni ddeuthum i alw rhai cyfiawn, ond pechaduriaid.\nDisgyblion Ioan a’r Phariseaid yn ymprydio. Maent yn dod ato, gan ddweud: Pam y disgyblion Ioan a’r Phariseaid yn ymprydio, ond nid yw dy ddisgyblion yn gwneud yn gyflym?\nAtebodd Iesu hwy: A all plant yr ystafell briodas gyflym tra bod y priodfab gyda hwy? Cyn belled â bod ganddynt y priodfab gyda hwy, ni allant gyflym.\nBydd y dyddiau yn dod pryd y bydd y priodfab yn cael ei gymryd i ffwrdd, ac yna byddant yn gyflym yn y diwrnod hwnnw.\nNid oes unrhyw un gwnïo darn o ddefnydd newydd ar hen ddilledyn; arall y newydd llenwi i fyny yn cymryd o’r hen, ac mae rhent yn waeth.\nAc nid oes neb yn rhoi gwin newydd i hen wineskins; fel arall bydd y gwin byrstio y crwyn, a’r gwin a’r crwyn yn cael eu colli; ond rhaid iddo gael ei roi win newydd mewn costrelau newyddion.\nMae’n digwydd ar y Saboth, iddo fynd trwy’r caeau gwenith. Ei ddisgyblion, ar y ffordd, ddechreuasant dynnu clustiau.\nMeddai’r Phariseaid wrtho: Wele, pam eu bod yn gwneud yr hyn nad yw’n gyfreithlon ar y Saboth?\nAtebodd Iesu hwy: Ydych chi erioed wedi darllen beth a wnaeth Dafydd pan oedd mewn angen ac yn newynog, ef a’r rhai oedd gydag ef;\nsut y mae’n mynd i mewn i’r tŷ Dduw yn amser Abiathar yr archoffeiriad, a bwyta’r bara sioe, sy’n cael ei ganiatáu yr offeiriaid i fwyta, a rhoddodd hefyd i’r rhai oedd gydag ef?\nDywedodd wrthynt: Y Saboth a wnaethpwyd er mwyn dyn, nid dyn ar gyfer y Saboth,\nfelly y mae Mab y dyn yn Arglwydd ar y Saboth.\nAc efe a aeth drachefn i’r synagog. Ac yr oedd dyn a gafodd y law wedi gwywo.\nEu bod yn gwylio ef, i weld a fyddai’n iacháu ar y Saboth, hynny gallent gyhuddo ef.\nDywedodd Iesu wrth y dyn oedd â’r law wedi gwywo: Cyfod, yng nghanol.\nYna efe a ddywedodd wrthynt: A yw’n gyfreithlon ar y Saboth ei wneud yn dda, neu i wneud niwed, i achub bywyd neu i ladd? Ond eu bod yn fud.\nFelly, gan edrych o gwmpas ar eu cyfer gyda dicter yn flin ganddo ar gyfer caledwch eu calonnau, dywedodd wrth y dyn: Estyn dy law.Estynnodd allan, a’i law yn iach.\nYr aeth y Phariseaid allan ac yn syth a ymgynghorodd â’r Herodianiaid ar sut i ladd.\nIesu tynnodd i’r môr gyda’i ddisgyblion. Mae tyrfa fawr a’i canlynodd ef o Galilea;\nam Tyrus a Sidon, lliaws mawr, clywed cwbl a wnaeth, a ddaeth a Jwdea, a Jerwsalem, ac o Idumea, ac o’r tu hwnt i’r Iorddonen, ac iddo ef.\nRoedd yn cyfarwyddo ei ddisgyblion i bob amser yn cadw yn ei waredu cwch bach, er mwyn peidio i gael eu pwyso gan y dorf.\nI fod wedi iacháu llawer o bobl, pob a oedd wedi glefydau pwyso arno i gyffwrdd ag ef.\nYr ysbrydion aflan, pan welsant ef, syrthiodd o’i flaen ef, ac a waeddodd: Chi yw Mab Duw.\nOnd rhybuddiodd hwy sternly beidio i wneud iddo hysbys.\nAeth i fyny ar y mynydd; Galwodd y rhai oedd am, ac maent yn dod ato.\nCafodd ei benodi’n deuddeg, i fod gydag ef,\nac yn eu hanfon i bregethu gyda hawl i fwrw allan gythreuliaid.\nYma mae’n sefydlu’r deuddeg: Simon, ef a enwir Pedr;\nJacques, fab Sebedeus ac Ioan brawd Jacques, i bwy y rhoddodd yr enw Boanerges, sy’n golygu mab Thunder;\nAndré; Philippe; Bartholomew; Matthew; Thomas; Jacques, mab Alpheus;Thaddeus; Simon Canaaneaid;\na Jwdas Iscariot, sydd hefyd a’i bradychodd ef.\nMaent yn mynd i’r tŷ, ac y dyrfa yn dyfod at ei gilydd unwaith eto, fel na allent hyd yn oed yn bwyta bara.\nClywodd y rhieni Iesu beth oedd yn digwydd, daeth i atafaelu iddo; canys dywedasant, Ef wrth ochr ei hun.\nA’r ysgrifenyddion a ddaeth i lawr o Jerwsalem dywedodd, ef ganddo Beelzebub; mae’n gan y tywysog cythreuliaid ei fod yn gyrru allan gythreuliaid.\nGalwodd Iesu hwy ac meddai wrthynt ar ddamhegion: Sut y gall Satan fwrw allan Satan?\nOs bydd teyrnas yn ymrannu yn ei herbyn ei hun, ni all y deyrnas honno sefyll;\nOs yw tŷ wedi ei rannu yn erbyn ei hun, ni all y tŷ hwnnw sefyll.\nOs yw Satan wedi codi i fyny ei erbyn ei hun, ei fod wedi ei rhannu, ni all sefyll, ond mae’n gyd dros ef.\nNi all unrhyw un fynd i mewn i’r tŷ o ddyn cryf a ysbeilio ei ddodrefn ef, oddieithr iddo yn gyntaf rwymo’r cadarn; yna bydd yn ysbeilio ei dŷ.\nYr wyf yn dweud y gwir i chi, bydd yr holl bechodau maddeuir yn fab i ddynion, a beth bynnag y maent yn utter cableddau;\nond byth pwy bynnag cablu yn erbyn yr Ysbryd Glân wedi maddeuant, ond yn euog o bechod tragwyddol.\nDywedodd fod hyn oherwydd eu bod yn dweud, Y mae ysbryd aflan.\nDaeth Yna ei fam a daeth ei frodyr, ac yn sefyll y tu allan, anfonasant ac a alwodd ato.\nRoedd tyrfa yn eistedd o’i gwmpas, ac a ddywedodd, Wele, dy fam a dy frodyr yn y tu allan i chwilio i chi.\nAc efe a ddywedodd, Pwy yw fy mam a phwy yw fy mrodyr?\nYna efe a edrychodd ar y rhai yn eistedd o’i amgylch, Wele, meddai, fy mam a fy mrodyr.\nAr gyfer pwy bynnag sy’n gwneud ewyllys Duw, yr un peth yn fy mrawd, fy chwaer, ac yn fam.\nDechreuodd eto i ddysgu wrth ymyl y môr. Mae tyrfa fawr yn casglu o’i gwmpas, efe a aeth ac a eisteddodd mewn cwch ar y môr. Roedd y dorf cyfan oedd ar y tir.\nDysgodd nhw llawer o bethau ar ddamhegion, a dweud wrthyn nhw yn ei ddysgu:\nGwrando. Aeth heuwr allan i hau.\nWrth iddo hau, syrthiodd peth had ar hyd y llwybr, a daeth yr adar a’i fwyta i fyny.\nSyrthiodd peth ar dir creigiog, lle ni chafodd fawr ddaear; fan yr eginodd am nad oedd iddo ddyfnder daear;\nond pan gododd yr haul, y poethasant a wywasant gwreiddiau.\nA syrthiodd rhai ymhlith y drain, a thyfodd y drain a dagu, ac mae’n esgor ar unrhyw ffrwyth.\nA syrthiodd eraill ar dir da, a esgor ffrwythau tyfu i fyny ac yn cynyddu ac yn cynhyrchu ddeg ar hugain, drigain, a ganwaith cymaint.\nYna dywedodd: Yr hwn sydd ganddo glustiau i wrando.\nPan oedd ef yn unig, rhai o’i gwmpas gyda’r Deuddeg gofyn iddo am y damhegion.\nA dywedodd wrthynt: Er mwyn eich rhoddwyd dirgelwch teyrnas Dduw;ond ar gyfer y rhai y tu allan popeth mewn damhegion;\nFod gweld efallai y byddant yn gweld ac nid gweld, a chlywed efallai y byddant yn clywed ac yn deall, rhag iddynt gael eu trawsnewid, a dylid eu pechodau gael eu maddau iddyn nhw.\nMeddai yntau wrthynt: Onid ydych yn deall y ddameg hon? Sut y byddwch yn deall yr holl ddamhegion?\nMae’r heuwr yn hau y gair.\nMae rhai yn hyd y llwybr, lle mae’r gair yn ei hau; pan fyddant yn clywed, yn union Satan yn dod ac yn cymryd ymaith y gair a heuwyd ynddynt.\nArall, yn yr un modd, yn cael eu hau ar dir caregog; pan fyddant yn clywed y gair, maent ar unwaith yn ei dderbyn yn llawen;\nond nid oes ganddynt unrhyw wreiddyn ynddynt eu hunain, ond yn goddef a, pryd bynnag y mae trafferth neu erledigaeth yn dod oherwydd y gair, yn union y maent yn cael eu tramgwyddo.\nMae eraill yn cael eu hau ymhlith y drain; eu bod yn rhai sy’n clywed y gair,\nond y gofalon yr oes, a hudoliaeth golud, a chwantau am bethau eraill, yn tagu’r gair, gan ei wneud yn ddiffrwyth.\nMae eraill yn cael eu hau ar dir da; eu bod yn rhai sy’n clywed y gair ac yn ei dderbyn ac yn dwyn ffrwyth, tri deg, chwe deg, a ganwaith cymaint.\nAc meddai wrthynt, Dygwch wneud un lamp ac yn ei roi dan lestr, neu dan wely? Onid yw’n rhoi ar stand?\nOherwydd nid oes dim a gwmpesir, ni fydd yn cael ei datgelu, nac unrhyw beth cyfrinach ni fydd yn cael ei datgelu.\nOs oes gan unrhyw glustiau i wrando, gadewch iddo glywed.\nDywedodd wrthynt: Edrych beth yr ydych yn clywed. Bydd y mesur byddwch yn mesur eich bod yn cael ei gyflwyno, a bydd yn cael ei rhoi i chi.\nAr gyfer pob un i sydd; ond oddi wrtho yr hwn ni fydd yn cael ei gymryd i ffwrdd hyd yn oed sydd ganddo.\nDywedodd, Felly y mae teyrnas Dduw fel pe dylai dyn bwrw had i’r ddaear;\na oedd yn cysgu neu wylio, ddydd a nos, mae’r ysgewyll hadau ac yn tyfu, ei fod yn gwybod nad sut.\nMae’r ddaear yn cynhyrchu ei hun, yn gyntaf y llafn, yna bydd y glust, yna bydd y grawn llawn yn y glust;\na, pan fydd y ffrwyth yn aeddfed, mae’n rhoi y cryman, gan fod y cynhaeaf wedi dod.\nAc efe a ddywedodd, Beth a wnawn cymharu deyrnas Dduw, neu beth ddameg bydd i ni?\nMae fel hedyn mwstard, a fydd, pan hau yn y ddaear, yw’r lleiaf o’r holl hadau ar y ddaear;\neto pan gaiff ei heuir mae’n tyfu i fyny ac yn dod yn fwy na’r holl lysiau, ac yn rhoi allan ganghennau mawr, fel y gall adar yr awyr nythu dan ei gysgod.\nA chyda llawer damhegion fel hyn siaradodd y gair, gan eu bod yn gallu clywed amdano.\nNid oedd yn siarad â nhw heb ddameg; ond yn breifat eglurodd popeth i’w ddisgyblion.\nYr un diwrnod gyda’r nos, meddai, Iesu: Gadewch i ni fynd i’r ochr arall.\nAr ôl gwrthod y dyrfa, hwy a’i cymerasant ef i mewn i’r cwch lle’r oedd;roedd hefyd gychod eraill gydag ef.\nAc yno cododd storm fawr, a’r tonnau curo i mewn i’r cwch, fel ei fod yn awr yn llawn.\nAc yr oedd yn cysgu yn y starn ar y glustog. Maent ddeffro a dweud wrtho, Athro, ai difater ti ein bod yn difethir?\nCododd, cheryddu’r gwynt a dweud wrth y môr, Heddwch! gau i fyny! Ac gostegodd y gwynt, a bu tawelwch mawr.\nA dywedodd wrthynt: Pam ydych chi’n mor ofnus? Sut heb ffydd chi?\nA hwy a ofnasant yn ddirfawr, ac meddent wrth ei gilydd, Pa ryw un yw hwn, gan fod ufuddhau i’r gwynt a’r môr?\nMaent yn cyrraedd yr ochr arall i’r môr, yn y wlad y Gadarenes.\nA phan oedd allan o’r cwch, daeth i’w gyfarfod ddyn penodol o blith y beddau, ac mae ysbryd aflan.\nA oedd wedi ei dŷ ymhlith y beddau, ac ni allai neb rwymo ef hyd yn oed gyda chadwyn.\nAr gyfer aml roedd ganddo llyffetheiriau a chadwyni wedi eu rhwymo, ond fe’i torrodd y cadwyni a thorri’r llyffetheiriau, ac nid oedd un cryfder i ddarostwng ef.\nYr oedd bob amser nos a dydd ymhlith y beddau ac ar y mynyddoedd, yn llefain ac yn ei anafu ei hun â cherrig.\nPan welodd Iesu o bell, rhedodd ac a’i haddolodd ef,\nac a lefodd â llef uchel: Beth wnaeth e i mi ac i ti, Iesu, Mab y Duw Goruchaf? Yr wyf yn eich cardota yn enw Duw, peidiwch â poenydio fi.\nI efe a ddywedodd wrtho, Tyred allan o rywun, ysbryd aflan!\nAc efe a ofynnodd iddo, Beth yw dy enw? Fy enw i yw Lleng, efe a atebodd, er ein bod yn llawer.\nAc efe erfyn arno i beidio ag anfon nhw allan o’r wlad.\nRoedd yna, i’r mynyddoedd fuches fawr o foch yn pori.\nAc mae’r cythreuliaid ddeisyfasant arno, gan ddywedyd, Danfon ni i’r moch; gad i ni fynd i mewn iddynt.\nRoedd yn caniatáu iddynt. A’r ysbrydion aflan yn dod allan ac i mewn i’r moch: a rhuthrodd y genfaint dros y dibyn i’r môr: roedd tua dwy fil, ac roeddent yn tagu yn y môr.\nRhai sy’n eu bwydo ffodd, ac a fynegasant iddo yn y ddinas ac yng nghefn gwlad. Mae pobl yn mynd allan i weld beth oedd wedi digwydd.\nDaethant at Iesu, a gwelodd y demoniac, a oedd wedi cael y lleng, yn eistedd, wedi eu gwisgo ac yn ei iawn bwyll; a daeth arnynt ofn.\nMae’r rhai a oedd wedi gweld beth oedd wedi digwydd dweud wrthynt beth oedd wedi digwydd i’r demoniac ac i’r moch.\nYna maent yn dechrau i erfyn Iesu i adael eu tiriogaeth.\nWrth iddo ddringo i mewn i’r cwch, yr oedd wedi bod yn Demon-meddu gofyn am ganiatâd i aros gydag ef.\nNid oedd Iesu yn gadael iddo, ond dywedodd wrtho: Ewch i eich tŷ, i, a dweud wrthynt faint yr Arglwydd wedi ei wneud, a sut yr oedd ganddo drugaredd ar chi.\nAeth ymaith a dechrau cyhoeddi yn y Decapolis beth yr oedd Iesu wedi ei wneud drosto. Ac roedd pob un yn synnu.\nIesu yn y cwch dychwelyd i’r ochr arall, tyrfa fawr yn casglu o’i gwmpas.Yr oedd wrth ymyl y môr.\nYna daeth un o benaethiaid y synagog a enwir Jairus, a oedd, ar ôl mewnwelediad, syrthiodd wrth ei draed,\na rhoddodd iddo y cais brys: Mae fy merch fach yn ar y diwedd, yn dod, mae’n gosod ei ddwylo, felly efallai y bydd yn cael ei hiacháu a byw.\nAeth Iesu gydag ef. Mae tyrfa fawr dilyn a gwasgu arno.\nYr oedd yn fenyw a oedd yn fater o waed ddeuddeng mlynedd.\nRoedd wedi dioddef llawer o bethau o lawer o feddygon, ac wedi gwario’r cyfan oedd ganddi, ac roedd hi wedi dim byd ragori, ond yn hytrach tyfodd roedd gwaeth.\nAr ôl clywed am Iesu, a ddaeth yn y dyrfa tu ôl, a chyffwrdd ei wisg.\nMeddai Canys hi: Os wyf yn jyst cyffwrdd ei ddillad, byddaf yn ei gyfanrwydd.\nAr y colli gwaed o bryd stopio a theimlai yn ei chorff ei bod wedi ei hiacháu o’i gystudd.\nIesu ar unwaith gan wybod ynddo’i hun fod rhinwedd wedi mynd allan ohono; a, gan droi at y dyrfa, efe a ddywedodd, Pwy gyffyrddodd fy nillad?\nMeddai ei ddisgyblion ato, Byddwch yn gweld y dyrfa’n gwasgu arnat ac eto’n gofyn di, Pwy gyffyrddodd mi?\nAc efe a edrychodd o gwmpas i weld pwy oedd wedi gwneud hyn.\nOnd y wraig grynu yn ei braw, yn gwybod beth oedd wedi digwydd iddi, a syrthiodd wrth ei draed a dweud wrtho y gwir cyfan.\nOnd meddai Iesu wrthi, ferch, dy ffydd dy achub di; ewch mewn tangnefedd, a bydd iach o’th bla.\nTra oedd ef yn llefaru, daeth o arweinydd y synagog a oedd yn dweud, dy ferch wedi marw; pam fod y Meistr ymhellach?\nOnd yr Iesu, heb ystyried y geiriau hyn, dywedodd wrth arweinydd y synagog: Paid ag ofni, dim ond credu.\nAc efe yn caniatáu unrhyw un i fynd gydag ef, ac eithrio Pedr, Jacques ac Ioan brawd Jacques.\nMaent yn cyrraedd y tŷ yr arweinydd y synagog, a gwelodd gynnwrf, a phobl yn wylo ac yn wylofain.\nAeth i mewn a dweud wrthynt, Pam mae ado hwn yr ydych chwi, a pham yr ydych yn crio? Nid yw’r plentyn wedi marw, ond cysgu.\nDechreusant chwerthin am ei ben. Yna, ar ôl rhoi nhw i gyd allan, gymer gydag ef y tad a mam y plentyn, a’r rhai a oedd wedi gydag ef, a mynd i mewn lle’r oedd y plentyn.\nGafaelodd yn ei llaw, ac a ddywedodd, Talitha koumi, sy’n golygu Little ferch, cael i fyny, yr wyf yn dweud.\nYn syth ar y ferch yn sefyll i fyny a dechrau cerdded; oherwydd hi oedd yn ddeuddeng mlwydd oed. Ac yr oeddent yn fawr synnu.\nAc efe a orchmynnodd iddynt Gan dynghedu y dylai neb wybod hynny; ac efe a dweud wrthyn nhw am roi lle i ferch.\nIesu gadael yno ac aeth at ei famwlad. Ei ddisgyblion a’i canlynasant ef.\nPan ddaeth y Saboth dechreuodd ddysgu yn y synagog. Mae llawer o bobl a’i clywodd yn rhyfeddu, gan ddweud: Sut y daeth y dyn hwn y pethau hyn? Beth yw’r ddoethineb a roddwyd iddo, a sut fath weithredoedd nerthol yn cael eu achoswyd gan ei ddwylo?\nOnid hwn yw’r saer, mab Mair, brawd Jacques, Joseff, Jwdas a Simon? A’i chwiorydd, onid ydynt yma gyda ni? Ac yr oedd ar eu cyfer troseddu.\nOnd yr Iesu a ddywedodd wrthynt: Nid yw proffwyd heb anrhydedd ac eithrio yn ei dref enedigol, ymhlith ei berthnasau, ac yn ei dŷ ei hun.\nNi allai wneud unrhyw wyrthiau yno, ac eithrio ei fod yn gosod ei ddwylo arno ychydig o bobl sâl ac iachaodd hwy.\nAc efe a ryfeddodd oherwydd eu hanghrediniaeth. Aeth Iesu amgylch y pentrefi addysgu.\nYna efe a alwodd y deuddeg, ac a ddechreuodd eu hanfon allan bob yn ddau, yn rhoi pŵer iddynt dros ysbrydion aflan.\nRoedd yn cyfarwyddo iddynt gymryd dim ar gyfer y daith ac eithrio staff;nid ar gyfer unrhyw bara, dim bag, dim arian yn eu gwregysau;\ni wisgo sandalau, a pheidio rhoi ar ail grys.\nYna efe a ddywedodd wrthynt, Yn mha bynnag tŷ chi fynd i mewn, arhoswch yno nes y byddwch yn ymadael oddi yno.\nAc, os oes rhywle pobl nad ydynt yn gewch neu gwrando arnoch chi, tynnwch eich hun oddi yno, ysgydwch y llwch oddi ar eich traed, yn dystiolaeth wrthynt.\nA hwy a aethant, ac maent yn pregethu edifeirwch.\nMaent yn bwrw allan gythreuliaid lawer, ac yn eneinio ag olew lawer a oedd yn sâl ac yn gwella.\nClywodd y Brenin Herod Iesu, y mae ei enw wedi dod yn hysbys, ac efe a ddywedodd: Ioan Fedyddiwr a gyfododd oddi wrth y meirw, a dyna pam ei bod yn trwyddo ef rhyfeddodau.\nDywedodd eraill, Mae’n Elias. A dywedodd eraill, Mae’n broffwyd, fel un o’r proffwydi.\nOnd pan glywodd Herod hyn, meddai, John, yr wyf yn ddienyddiwyd, mae’n sawl sy’n codi.\nAr gyfer Herod ei hun wedi arestio Ioan, ac a’i rhwymodd ef yn y carchar oherwydd Herodias, gwraig Philip ei frawd, am ei fod wedi ei phriodi,\nMeddai John wrtho: Ni chaniateir i ti gael gwraig dy frawd.\nHerodias yn gosod ei hun yn ei erbyn ef, ac a ddymunir i ladd.\nOnd ni allai hi; Ar gyfer Herod ofn Ioan, gan wybod iddo fod yn ddyn cyfiawn a sanctaidd; efe a warchodir, ac, ar ôl clywed ef, efe a wnaeth lawer o bethau a gwrandawodd ef yn llawen.\nA phan ddiwrnod cyfleus yn dod, bod Herod ar ei ben-blwydd gwneud swper at ei dywysogion, gapteiniaid uchel, a phrif ystadau Galilea.\nDaeth merch Herodias yn yr ystafell; hi dawnsio, ac yn falch Herod a’i westeion. Dywedodd y brenin wrth yr eneth: Gofyn i mi beth mynni, a mi a roddaf.\nAc efe a dyngodd Yr hyn yr ydych yn gofyn i mi, byddaf yn rhoi i chi, hyd yn oed hanner fy nheyrnas.\nMae bod allan, hi a ddywedodd wrth ei mam, Beth a wnaf fi ofyn? A hi a ddywedodd: Pen Ioan Fedyddiwr.\nMae hi ar unwaith ar frys at y brenin a dweud wrtho cais hwn: Rwyf am i chi roi i mi ar unwaith ar ddysgl, ben Ioan Fedyddiwr.\nRoedd y brenin yn ddrwg; ond oherwydd ei llwon a’r gwesteion, na fyddai’n gwrthod hi.\nAnfonodd y fan a’r lle yn swyddog, a gorchymyn i ddod ben Ioan Fedyddiwr.\nAeth y gard a ddienyddiwyd ef yn y carchar, ac yn dod ei ben ar blât. Fe’i rhoddodd y ferch, a rhoddodd y ferch ef i’w mam.\nA’i ddisgyblion glywodd hyn, daethant, a mynd ei gorff a’i osod mewn bedd.\nMae’r apostolion a ymgasglasant at yr Iesu, ac a fynegasant iddo yr holl yr oeddent wedi’i wneud a’r holl eu bod wedi eu dysgu.\nMeddai Iesu wrthynt: Dewch ar wahân i le unig, ac yn gorffwys ychydig.Ar gyfer yr oedd llawer yn mynd a dod, ac nid oeddent hyd yn oed yn cael amser i fwyta.\nFelly dyma nhw’n mynd allan mewn cwch, i fynd i ffwrdd i le anghyfannedd.\nMae llawer o bobl yn eu gweld yn mynd ac yn eu cydnabod, a holl ddinasoedd ar droed ac mae’n rhedeg o’u blaenau yn y man lle maent yn mynd.\nPan aeth efe i’r lan, gwelodd dyrfa fawr, ac a dosturiodd wrthynt am eu bod fel defaid heb fugail; ac dechreuodd ddysgu llawer o bethau iddyn nhw.\nGan fod yr awr oedd eisoes yn hwyr, daeth ei ddisgyblion ato a dweud, Mae’r lle yn anialwch, ac mae’r amser yn awr yn y gorffennol;\nEu hanfon i ffwrdd, fel yr elont i’r wlad a’r pentrefi o gwmpas, a phrynu eu hunain yn rhywbeth i’w fwyta.\nAtebodd Iesu hwy, Rhowch chwi iddynt beth i’w fwyta. Ond maent yn dweud wrtho, A awn ni a phrynu bara am ddau gant geiniog, a rhoi rhywbeth i’w fwyta iddyn nhw?\nA dywedodd wrthynt: Pa sawl torth sydd gennych? Gwiriwch. Roedden nhw’n gwybod, maent yn ei ddweud, Pump, a dau bysgodyn.\nAc efe a orchmynnodd iddynt beri i bawb eistedd i lawr gan gwmnïau ar y glaswellt gwyrdd,\nac maent yn eistedd i lawr mewn rhesi o gannoedd a pumdegau.\nCymerodd y pum torth a’r ddau bysgodyn ac yn edrych i fyny i’r nef, rhoddodd ddiolch. Yna efe a dorrodd y torthau a’u rhoi i’w ddisgyblion i’w gosod gerbron y dyrfa. Mae hefyd yn rhannu’r ddau bysgodyn yn eu plith i gyd.\nMaent i gyd yn bwyta ac yn eu llenwi,\nac chodasant ddeuddeg basgedaid yn llawn o ddarnau o fara a beth oedd ar ôl y pysgodyn.\nMae’r rhai sy’n bwyta y torthau roedd pum mil o wŷr.\nYn union wnaeth Iesu i’w ddisgyblion fynd i mewn i’r cwch a mynd o’i flaen ef at yr ochr arall i Bethsaida, tra roedd diswyddo y dorf.\nPan oedd wedi dychwelyd, aeth i’r mynydd i weddïo.\nPan ddaeth gyda’r nos, y cwch oedd yn y nghanol y môr, ac efe ei ben ei hun ar y tir.\nGwelodd eu llafurio yn rhwyfo; ar gyfer y gwynt yn groes. Yn y bedwaredd wylfa o’r nos efe a ddaeth atynt, gan gerdded ar y môr, a byddai wedi mynd heibio.\nPan welsant ef yn cerdded ar y môr, maent yn dybiedig ei fod yn ysbryd, ac a waeddodd allan;\noherwydd eu bod i gyd yn gweld ef, ac roeddent yn gythryblus. Ac yn ebrwydd Siaradodd Iesu wrthynt, gan ddywedyd: Peidiwch â phoeni, mae’n yr wyf, nid ofn!\nYna efe a aeth i fyny atynt i mewn i’r cwch, gostegodd y gwynt. Roeddent ynddynt eu hunain i gyd yn synnu, ac yn rhyfeddu;\nam nad ydynt wedi deall am y torthau, oherwydd bod eu calon wedi caledu.\nAr ôl iddynt wedi croesi drosodd, hwy a ddaethant i dir yn Genesaret, ac maent yn glanio.\nPan oeddent allan o’r cwch, pobl, ar ôl cydnabod ef ar unwaith,\nyn rhedeg o amgylch, ac maent yn dechrau i ddod â’r sâl ar fatiau i lle bynnag y maent wedi clywed ei fod yn.\nLle bynnag y aeth, i bentrefi, neu ddinasoedd, neu wlad, maent yn gosod y cleifion yn y marchnadoedd, a atolygasant iddo gael cyffwrdd yn unig ag ymyl ei wisg ef. A phawb sy’n cyffwrdd ag ef yn cael eu gwella.\nY Phariseaid a’r ysgrifenyddion, yn dod o Jerwsalem, a ymgasglasant at yr Iesu.\nGwelsant rhai o’i ddisgyblion ef yn bwyta’u bwyd â dwylo halogedig, hynny yw, nid golchi.\nOherwydd nid y Phariseaid a’r holl Iddewon yn bwyta oni bai eu bod yn golchi eu dwylo, yn ôl y traddodiad yr hynafiaid;\na phan fyddant yn dod oddi wrth y farchnad nad ydynt yn bwyta oni bai eu golchi. Maent yn dal i gael llawer o bethau eraill yno, fel golchi cwpanau, jygiau a llestri pres.\nA’r Phariseaid a’r ysgrifenyddion yn gofyn iddo, Pam nad yw dy ddisgyblion yn dilyn y traddodiad yr hynafiaid, ond yn bwyta’u bwyd dwylo heb eu golchi?\nAtebodd Iesu, chi ragrithwyr, gwneud yn dda y proffwydodd Eseias amdanoch chi, fel y mae’n ysgrifenedig: Mae’r bobl hyn yn fy anrhydeddu â’u gwefusau, ond eu calon sydd bell oddi wrthyf.\nYn ofer y maent yn fy addoli, gan ddysgu am athrawiaethau gorchmynion dynion.\nAr gyfer gosod o’r neilltu orchymyn Duw, yr ydych chwi yn dal traddodiad dynion.\nAc meddai wrthynt, chwi yn dda am wrthod gorchymyn Duw, cadwch eich traddodiad eich hun.\nMeddai Ar gyfer Moses: Anrhydedda dy dad a’th fam; ac, Ef sy’n melltithio’i bydd ei dad neu ei fam, rhodder i farwolaeth.\nOnd yr ydych yn dweud, ‘Os bydd rhywun yn dweud wrth ei dad neu ei fam, Beth allwn i ei gael oddi wrthyf yw Corban, hynny yw, offrwm i Dduw,\nydych bellach yn gadael iddo wneud unrhyw beth am ei dad neu ei fam,\nGwneud y gair Duw gan eich traddodiad yr ydych wedi trosglwyddo i lawr. A ydych yn gwneud llawer o bethau eraill.\nYna wedi galw’r bobl ato, dywedodd: Gwrando fi i gyd, ac yn deall.\nNid oes unrhyw beth y tu allan i ddyn y gall mynd i mewn iddo halogi ef:ond hyn a ddaw allan o’r dyn yw’r hyn defiles ef.\nPan fydd yn mynd i mewn i’r tŷ, i ffwrdd oddi wrth y dorf, gofynnodd ei ddisgyblion y ddameg ef.\nDywedodd wrthynt: Yr ydych hefyd, a ydych yn ynfyd? Peidiwch nad ydych yn deall nad oes dim sy’n mynd i mewn o’r tu allan ddyn yn gallu halogi ef;\nCanys nid yw’n mynd i’w galon ond yn ei fol, ac mae’n mynd allan i’r geudy, carthu pob bwyd.\nDywedodd, Beth sy’n dod allan o rywun yn beth defiles dyn.\nOherwydd o’r tu mewn, allan o galon dynion, y daw drwg feddyliau, odineb fornications, llofruddiaethau,\nlladradau, cybydd-dod, drygioni, twyll, anlladrwydd, drwg lygad, cabledd, balchder, ynfydrwydd.\nMae’r holl ddrygau hyn yn dod o’r tu mewn, ac yn halogi dyn.\nYna yr aeth Iesu yno, ac a giliodd i dueddau Tyrus a Sidon. Aeth tŷ, a byddai’n rhaid gwybod neb ond ni lwyddodd i ymguddio.\nI fenyw benodol, y mae ei merch ifanc oedd ysbryd aflan, clywed amdano, daeth a syrthiodd wrth ei draed ef.\nRoedd y ddynes oedd, tarddiad Syrophoenician Groeg. Mae hi’n ymbil arno i fwrw’r cythraul allan o’i merch. Dywedodd Iesu,\nGad i’r plant gael digon yn gyntaf; oherwydd nid yw’n dda i gymryd bara y plant a’i daflu i’r cŵn.\nYdw, Arglwydd, hi a ddywedodd wrtho, ond y cŵn dan y bwrdd yn bwyta o friwsion y plant.\nYna dywedodd, oherwydd hyn yn mynd yn dweud, mae’r cythraul wedi gadael eich merch.\nA phan aeth hi adref, daeth o hyd i’r plentyn yn gorwedd ar y gwely, mae’r cythraul wedi mynd allan.\nIesu wedi gadael y rhanbarth Tyrus, a daeth drwy Sidon at Fôr Galilea, gan groesi ffiniau Decapolis.\nOeddent yn dwyn ato ddyn byddar sy’n cael trafferth siarad, ac cheisio ganddo i osod ddwylo arni.\nCymerodd ef o’r neilltu oddi wrth y dyrfa, rhoes ei fysedd yn y clustiau ac yn cyffwrdd ei dafod gyda hi boer ei hun;\nYna, edrych i fyny i’r nef ochneidiodd, ac a ddywedodd, Ephphatha, hynny yw, agorwch eich hun.\nAc Agorwyd ei glustiau, a’i dafod rhyddhau, ac efe a siaradodd yn dda iawn.\nGorchmynnodd Iesu iddynt beidio â dweud wrth neb; ond po fwyaf oedd ef yn gorchymyn iddynt, y mwyaf y maent gyhoeddodd ef.\nYr oeddent yn synnu tu hwnt i fesur, gan ddywedyd, Efe a wnaeth bob peth; hyd yn oed yn gwneud y byddariaid yn clywed a’r siarad fud.\nYn y dyddiau hynny, llu yn cael ei aduno a chael ddim i’w fwyta, a elwir Iesu ei ddisgyblion a dweud wrthynt:\nYr wyf yn tosturio wrth y dyrfa, oherwydd erbyn hyn dri diwrnod yn parhau gyda mi, ac nid oes ganddynt ddim i’w fwyta.\nOs byddaf yn eu hanfon lluoedd ymprydio adref colli eu ffordd;oherwydd daeth rhai ohonynt o bell.\nAtebodd ei ddisgyblion ef: Sut y gall dyn fodloni’r dynion hyn gyda bara yma yn yr anialwch?\nGofynnodd Iesu iddynt, Pa sawl torth sydd gennych? Saith, medden nhw.\nAc efe a orchmynnodd i’r dyrfa eistedd i lawr, cymerodd y saith torth, a diolch, ac a dorrodd, ac a’u rhoddodd i’w ddisgyblion i’w ddosbarthu; ac yn eu gosod gerbron y dyrfa.\nRoedd ganddynt ychydig o bysgod bach, a rhoddodd Iesu ddiolch, hefyd yn gwneud y dosbarthiad.\nMaent yn ei fwyta ac yn cael eu llenwi: ac a godasant saith basgedaid yn llawn o ddarnau oedd ar ôl.\nRoeddent yn tua phedair mil. Ac efe a anfonodd atynt.\nEf ar unwaith mynd i mewn i’r cwch gyda’i ddisgyblion, a daeth i barthau Dalmanutha o.\nDaeth y Phariseaid allan a dechrau dadlau gyda Iesu, ac i roi prawf arno, geisio gan ganddo arwydd o’r nef.\nAc efe a ochneidiodd ddwfn yn ei ysbryd, ac a ddywedodd, Paham mae y genhedlaeth hon yn ceisio arwydd? Yr wyf yn dweud y gwir, ni fydd yn cael ei roi arwydd i’r genhedlaeth hon.\nAc efe a’u gadawodd hwynt, ac yn mynd i mewn i’r cwch, ymaith i’r ochr arall.\nAc maent wedi anghofio i gymryd bara; bu iddynt un gyda hwy yn y cwch.\nAc efe a orchmynnodd iddynt ddywedyd, Edrychwch ac ymogelwch rhag surdoes y Phariseaid a’r surdoes Herod.\nA hwy a ymresymasant yn eu plith eu hunain, gan ddywedyd, Hyn sydd am nad oes gennym unrhyw fara.\nIesu, canfod ei fod, a ddywedodd wrthynt: Pam ydych chi’n resymu nad oes gennych fara? A ydych yn deall eto, ac onid ydych yn deall?\nYdych chi wedi caledu calon? Mae cael llygaid, peidiwch â chi’n ei weld? A chael clustiau, nid clywed chwi? Ac onid ydych yn cofio?\nPan fyddaf yn dorrodd y pum torth ymhlith pum mil, pa sawl basgedaid lawn o ddarnau wnaethoch chi gymryd i fyny? Deuddeg, medden nhw.\nA phan dorrodd y saith torth i’r pedair mil, pa sawl basgedaid lawn o ddarnau wnaethoch chi gymryd i fyny? Saith, medden nhw.\nAc efe a ddywedodd: Peidiwch â ydych yn deall eto?\nDaethant i Bethsaida; ac oeddent yn dwyn ato ddyn dall, maent yn ymbil arno i gyffwrdd.\nCymerodd y dyn dall yn llaw ac yn ei harwain tu allan i’r pentref; ac wedi poeri ar ei lygaid, ei ddwylo, a gofyn iddo os oedd yn gweld unrhyw beth.\nEdrychodd, ac a ddywedodd, yr wyf yn gweld dynion, oherwydd yr wyf yn eu gweld fel coed yn cerdded.\nRhoddodd ei ddwylo drachefn ar ei lygaid; a phan iddo edrych, cafodd ei hadfer, a gweld popeth yn glir.\nAc efe a anfonodd ef i’w dŷ, gan ddywedyd, Peidiwch â mynd i’r pentref.\nAeth Iesu gyda’i ddisgyblion, i drefi Cesarea Philipi gofynnodd iddynt y ffordd y cwestiwn hwn: Pwy mae dynion yn dywedyd fy mod i?\nHwy a atebasant, Ioan Fedyddiwr; mae eraill yn dweud Elïas, ac eraill yn un o’r proffwydi.\nA chi, yn eu gofynnodd, pwy ydych chi’n dweud fy mod? Atebodd Pedr ef: Ti yw’r Meseia.\nRhybuddiodd Iesu iddynt beidio â dweud hyn ohono i unrhyw un.\nYna dechreuodd eu dysgu, fod gan Fab y Dyn Rhaid ddioddef llawer a chael ei wrthod gan yr henuriaid a’r prif offeiriaid a’r ysgrifenyddion, a’i ladd, a bod ar ôl tri diwrnod yn codi eto.\nDywedodd fod ei ddweud yn agored. A Phedr a chymerodd ef o’r neilltu a ddechreuodd ei geryddu ef.\nOnd mae Iesu’n troi ac yn gweld ei ddisgyblion, ceryddodd Pedr, gan ddywedyd, Dos tu ôl i mi, Satan! oherwydd nad ydych yn gallu deall y pethau Duw, rydych yn meddwl dynol yn unig.\nAc efe a alwodd y dorf gyda’i ddisgyblion, efe a ddywedodd: Os byddai unrhyw un yn dod ar fy ôl i, ymwaded ag ef ei hun, a chyfoded ei groes ac yn canlyn i.\nAr gyfer pwy bynnag y bydd yn arbed ei fywyd bydd golli, ond pwy bynnag colli ei fywyd er fy mwyn a’r Efengyl y bydd yn achub ei.\nA beth fydd ei elw dyn i ennill yr holl fyd, ac eto fforffedu ei enaid?\nBeth a rydd dyn yn gyfnewid am ei enaid?\nAr gyfer pwy bynnag yn gywilydd ohonof fi ac fy geiriau yn yr odinebus hon a chynhyrchu bechadurus, bydd Mab y Dyn gywilydd ohono pan Daw yng ngogoniant ei Dad gyda’r angylion sanctaidd.\nMeddai wrthynt: Yr wyf yn dweud y gwir, mae rhai o’r rhai sydd yma, ni fydd yn blasu marwolaeth cyn iddynt weld teyrnas Dduw wedi dyfod mewn nerth chi.\nAc ar ôl chwe diwrnod yr Iesu gymerodd gydag ef Pedr, Jacques a John, ac yn eu harwain nhw i ffwrdd ar fynydd uchel. Gweddnewidiwyd ef yn eu blaen hwynt;\naeth ei ddillad glistening, dwys gwyn, nid oes unrhyw llawnach ar y ddaear y gallai cannydd nhw.\nYmddangosodd Elias a Moses iddynt, yn siarad gyda Iesu.\nA Phedr a atebodd, dywedodd wrth Iesu: Rabbi, y mae’n dda ein bod ni yma; Gwnawn dair pabell, un i ti ac un i Moses ac un i Elias.\nOherwydd gwyddai nad beth i’w ddweud, am eu bod yn ofni.\nMae cwmwl yn cysgodi drostynt, ac o’r cwmwl dyma lais: Hwn yw fy annwyl Fab; wrando arno!\nAc yn sydyn yn edrych o amgylch, ac maent yn gweld Iesu yn unig gyda hwy.\nWrth iddynt ddod i lawr o’r mynydd, efe a orchmynnodd iddynt ddweud wrth unrhyw un yr hyn y maent wedi ei weld, nes Mab y Dyn wedi codi oddi wrth y meirw.\nMaent yn cadw hynny ddweud â hwy eu hunain, gan holi beth yn codi oddi wrth y meirw.\nRoedd y disgyblion yn gofyn iddo: Pam fod yr ysgrifenyddion yn dweud bod yn rhaid i Elias ddod yn gyntaf?\nAtebodd yntau, Elias yn dod yn gyntaf ac yn adfer pob peth. A pham y mae’n ysgrifenedig Fab y Dyn bod yn rhaid iddo ddioddef llawer a chael ei ddirmygu?\nOnd rwy’n dweud wrthych fod Elias wedi dod ac maen nhw wedi trin ef fel y mynnent, fel y mae’n ysgrifenedig amdano.\nPan ddaethant at y disgyblion, maent yn gweld o’u cwmpas dyrfa fawr, ac ysgrifenyddion yn dadlau â hwy.\nCyn gynted ag y dorf yn ei weld, yn rhyfeddu yn fawr, ac yn rhedeg i’w gyfarch.\nGofynnodd iddynt, Beth yr ydych yn trafod gyda nhw?\nAc un o’r dyrfa wrtho, Athro, yr wyf yn dod atat fy mab, yr hwn sydd ganddo ysbryd mud.\nLle bynnag y mae’n cydio ef, mae’n taflu ef i lawr; ewynnau a grinds ei ddannedd ac yn mynd yn anhyblyg. Gofynnais dy ddisgyblion ei fwrw allan, ac ni allasant.\nFaithless, dywedodd Iesu wrthynt, pa hyd y byddaf gyda chwi? pa hyd y byddaf yn dioddef chi? Dewch ag ef ataf fi. Mae’n cael ei dwyn ato.\nA chyn gynted ag y gwelodd ef, yr ysbryd ddirdynnu ef; efe a syrthiodd ar y ddaear, ac yn ymdrybaeddu ewynnog.\nGofynnodd ei dad, Pa mor hir mae e fel hyn gydag ef? Ers plentyndod, atebodd.\nAc ofttimes mae’n efe a’i bwriasant ef i mewn i’r tân ac i mewn i ddŵr i’w ddifetha ef. Ond os gallwch wneud unrhyw beth, yn dod at ein help, yn tosturio wrth inni.\nIesu a ddywedodd wrtho, Os gelli … Mae popeth yn bosibl iddo sy’n credu.\nYn syth tad y bachgen meddai, yr wyf yn meddwl! helpu di fy anghrediniaeth!\nWelodd Iesu y bobl daeth rhedeg, ceryddodd yr ysbryd aflan, gan ddywedyd wrtho: Byddar ac ysbryd mud, yr wyf yn gorchymyn iti, yn dod allan ohono, a mynd i mewn dim mwy.\nAc efe a ddaeth allan, sgrechian, ac yn ysgwyd gyda thrais mawr. Daeth mor farw, fel y dywedodd llawer ei fod wedi marw.\nOnd gafaelodd Iesu yn ei law a chodi ef i fyny. Ac efe a safodd.\nPan oedd yn dod i mewn i’r tŷ, gofynnodd ei ddisgyblion iddo o’r neilltu, Pam nad ydym yn ei fwrw ef allan?\nA dywedodd wrthynt: Gall y math hwn ddod allan yn unig gan weddi.\nGadawsant oddi yno ac yn pasio trwy Galilea. Nid oedd Iesu eisiau i neb wybod.\nI yr oedd yn dysgu ei ddisgyblion a dweud wrthynt: Bydd Mab y Dyn yn cael ei fradychu i ddwylo dynion; Bydd lladdant ef, a thri diwrnod ar ôl iddo gael ei roi i farwolaeth, bydd yn codi.\nOnd nid oeddent yn deall y dywediad, ac roeddent yn ofn gofyn iddo.\nDaethant i Gapernaum. Pan oedd efe yn y tŷ gofynnodd iddynt, Beth oeddech chi’n trafod ar y ffordd?\nOnd maent yn cadw dawel, er eu bod wedi dadlau ymysg ei gilydd pwy oedd y mwyaf.\nYna efe a eisteddodd i lawr, galwodd y Deuddeg, a dweud wrthynt: Os oes unrhyw un am fod yn gyntaf, rhaid iddo fod yn olaf o bawb ac yn was i bawb.\nA chymerodd blentyn bach ac wedi iddo sefyll yn eu plith, ac yn mynd ag ef yn ei freichiau, dywedodd:\nPwy bynnag fydd yn croesawu yn fy enw i un plentyn o’r fath yn cael fy hun; ac nid pwy bynnag derbyn i mi, yn derbyn fi ond ef hanfonodd i.\nMeddai John wrtho: Master, gwelsom un yn bwrw allan gythreuliaid yn dy enw di; ac rydym wahardd ef, am nad oedd yn ein dilyn ni.\nPeidiwch â gwahardd Dywedodd Iesu, oherwydd nid oes neb a wna gwyrth yn fy enw i yn gallu chwarae bach a lefarant ddrwg amdanaf.\nPwy sydd ddim yn ein herbyn yw i ni.\nA phwy bynnag yn rhoi i chi i yfed gwydraid o ddwr yn fy enw i am eich bod yn perthyn i Grist, yr wyf yn dweud y gwir, ni fydd yn colli ei wobr.\nOnd os oes unrhyw un yn achosi un o’r rhai bychain hyn sy’n credu y byddai’n well iddo fod crogi am ei wddf faen melin mawr, ac efe a fwriodd i mewn i’r môr.\nOs yw eich llaw gwneud i ti bechu, torra hi i ffwrdd; Mae’n well iti fynd i mewn i’r bywyd yn anafus,\nna chael ddwy law i fynd i uffern, i’r tân y bydd byth yn cael ei diffodd.\nAc os dy droed yn gwneud i ti bechu, torra hi i ffwrdd; well i chi fynd i mewn yn gloff bywyd,\nna chael ddau droed gennyt dy daflu i uffern, i’r tân y bydd byth yn cael ei diffodd.\nAc os dy lygad yn gwneud i ti bechu, tyn ef allan; well i chi fynd i mewn i deyrnas Dduw yn unllygeidiog na chael dau lygad a chael dy daflu i uffern,\nlle nid yw eu pryf yn marw, na’r tân yn diffodd.\nAr gyfer pob un yn cael ei halltu â thân.\nHalen yn dda; ond os yw’r halen wedi colli ei arogl, y tymor ewyllys chwi a’r hwn ei?\nGennych halen ynoch eich hunain, a byddwch heddychlon â’i gilydd.\nYna yr aeth yr Iesu oddi yno, ac yn dyfod i dueddau Jwdea, tu hwnt i’r Iorddonen. Mae’r dorf a gasglwyd eto yn agos ato, ac yn ôl yr arfer, dechreuodd eto i’w ddysgu.\nDaeth y Phariseaid ac, i roi prawf arno, hwy a ofynasant iddo, Ai rhydd i ŵr ysgaru ei wraig.\nAtebodd: Bod chi pa Moses?\nMoses, hwy a ddywedasant, caniateir i ysgrifennu ysgar, ac i roi i ffwrdd.\nA’r Iesu a ddywedodd wrthynt, Mae’n oherwydd caledwch eich calon ysgrifennodd chi praesept hwn.\nOnd o ddechreuad y greadigaeth, gwnaeth Duw hwy yn wryw a benyw;\ndyma pam mae dyn yn gadael ei dad a’i fam ac yn cael cwmni wrth ei wraig,\na bydd y ddau yn un cnawd. Fel eu bod yn bellach yn ddau, ond maent yn un cnawd.\nFelly gadewch dyn nid ar wahân yr hyn y mae Duw wedi ymuno gyda’i gilydd.\nPan oedden nhw yn y tŷ yr ddisgyblion a ofynasant iddo drachefn am y peth.\nDywedodd, Pwy bynnag sy’n ysgaru ei wraig ac yn priodi un arall yn godinebu yn ei herbyn hi;\nac os bydd iddi hithau ysgaru ei gŵr a phriodi un arall, y mae hi’n godinebu.\nA hwy a ddygasant blant bychain, y gallai fod eu cyffwrdd. Ond mae’r disgyblion Ceryddodd y rhai a ddaeth iddynt.\nWelodd Iesu ef, yr oedd yn ddig, a dywedodd wrthynt dod i mi Gadewch i’r plant bach, a pheidiwch â’u rhwystro; oherwydd y mae teyrnas Dduw yn perthyn i fel y rhain.\nRwy’n dweud wrthych, pwy bynnag nad yw’n derbyn teyrnas Dduw fel plentyn bach byth i mewn iddi.\nA chymerodd hwy yn ei freichiau a’u bendithio, gan osod ei ddwylo arnynt.\nFel yr oedd yn mynd allan ar y ffordd, rhedodd rhyw ddyn a benlinio o’i flaen, Athro da, ei hun, gofynnodd, beth sydd raid i mi ei wneud i etifeddu bywyd tragwyddol?\nMeddai Iesu wrtho, Paham yr ydych yn fy ngalw i yn dda? Nid oes neb da ond Duw yn unig.\nTi a wyddost y gorchmynion, Na odineba; Byddi di beidio lladd; Peidiwch â dwyn; Peidiwch â ddwyn tystiolaeth ffug; Nid yw twyllo un; Anrhydedda dy dad a’th fam.\nAtebodd yntau ef, Athro, mae’r rhain i gyd yr wyf wedi sylwi o fy ieuenctid.\nPan fydd Iesu yn weled ef ei garu ef, ac a ddywedodd, Yr ydych yn brin o un peth; fynd, gwerthu pob gennych a dyro i’r tlodion, a chei drysor yn y nef. Yna thyrd, canlyn fi.\nOnd yn drist ar y ddweud, ac efe a aeth ymaith yn drist; canys yr oedd ganddo feddiannau mawr.\nEdrychodd Iesu o’i amgylch, ac a ddywedodd wrth ei ddisgyblion, Mor anodd fydd eu bod yn cael cyfoeth fynd i mewn i deyrnas Dduw!\nRoedd y disgyblion yn rhyfeddu at ei eiriau. Ac, ailddechrau, dywedodd: Fy mhlant, mae’n anodd i’r rhai sy’n ymddiried mewn cyfoeth i fynd i mewn i deyrnas Dduw!\nMae’n haws i gamel fynd trwy grau nodwydd nag i rywun cyfoethog fynd i mewn i deyrnas Dduw.\nRoedd y disgyblion yn synnu ac maent yn dweud i’w gilydd; A phwy all gael ei achub?\nEdrychodd Iesu arnynt a dywedodd, Dyma amhosibl gyda dynion, ond nid gyda Duw: canys pob peth yn bosibl gyda Duw.\nDechreuodd Pedr ddweud wrtho; Wele, yr ydym wedi gadael pob, ac wedi dilyn di.\nAtebodd Iesu, yr wyf yn dweud y gwir, nid oes neb a adawodd dŷ, oherwydd mi ac oherwydd y newyddion da, ei dŷ, neu frodyr neu chwiorydd neu fam neu dad neu blant, neu diroedd,\nefe a dderbyn y can cymaint yn awr yn yr amser hwn presennol, tai, brodyr, chwiorydd, mamau, plant, a thiroedd, gyda erledigaethau, ac yn yr oes sydd i ddod, bywyd tragwyddol.\nBydd llawer yn olaf, a’r rhai olaf yn flaenaf.\nEu bod ar eu ffordd i fyny i Jerwsalem, ac aeth Iesu o’u blaen. Yr oeddent yn synnu, ac yn dilyn ef â ofn. Ac efe a gymerodd drachefn y deuddeg o’r neilltu a dechrau dweud wrthynt beth oedd i ddigwydd iddo:\nWele, yr ydym yn mynd i fyny i Jerwsalem, a bydd Mab y Dyn yn cael ei fradychu at y prif offeiriaid a’r ysgrifenyddion. Byddant yn condemniant ef i farwolaeth, ac a’i traddodant ef i’r Cenhedloedd\nByddant yn watwar, yn poeri arno, fflangellu ef, ac a ladd ef; a thri diwrnod yn ddiweddarach bydd yn codi.\nDaeth fab Sebedeus, ac Ioan Jacques at Iesu a dweud wrtho: Athro, yr ydym am i chi wneud i ni beth bynnag y byddwn yn gofyn i chi.\nMeddai yntau wrthynt: Beth ydych chi am i mi ei wneud i chi?\nNi Grant, maent yn dweud, gallai eistedd, un ar dy dde a’r llall ar dy law chwith yn dy ogoniant.\nAtebodd Iesu, Chwi a wyddoch nad yr hyn yr ydych yn gofyn. Allwch chi yfed y cwpan yr wyf fi yn yfed neu gael eich bedyddio â’r bedydd bedyddir fi ag ef? Gallwn, meddent.\nA’r Iesu a atebodd iddynt, Mae’n wir eich bod yn yfed y cwpan yr wyf fi yn ei yfed, ac yn cael eu bedyddio â’r bedydd yr wyf yn bedyddio;\nond pan ddaw i eistedd ar fy hawl neu i fy chwith, nid yw’n dibynnu ar mi, a bydd yn cael ei roi iddynt y mae’n cael ei baratoi.\nPan glywodd y deg iddo, maent yn dechrau i fod yn ddig yn erbyn Jacques a John.\nGalwodd Iesu hwy a dweud, Rydych yn gwybod bod y rhai sy’n cael eu hystyried yn llywodraethwyr y Cenhedloedd yn arglwyddiaethu arnynt, a’u gwŷr mawr yn dominyddu.\nNid yw mor yn eich plith. Ond bydd pwy bynnag yn fawr ymysg rhaid i chi fod yn was i chwi;\na phwy bynnag dymuno bod cyntaf ymhlith rhaid i chi fod gaethwas i bawb.\nAr gyfer Daeth Mab y Dyn i beidio â gael ei wasanaethu ond i wasanaethu ac yn rhoi ei einioes yn bridwerth dros lawer.\nDaethant i Jericho. A phan aeth allan gyda’i ddisgyblion a chryn dyrfa fawr, yn fab i Timaeus, Bartimeus, cardotyn dall, yn eistedd ar fin y ffordd.\nClywodd mai Iesu o Nasareth ydoedd, dechreuodd wylo; Fab Dafydd, Iesu, trugarha wrthyf!\nMae llawer o geryddu ef, i gau ef i fyny; ond efe a lefodd yn llawer mwy;Fab Dafydd, trugarha wrthyf!\nIesu stopio a ddywedodd, Galw ef. Maent yn galw y dyn dall, gan ddywedyd wrtho: Cymerwch dewrder, yn codi i fyny, mae’n galw i chi.\nA thaflu ei got, a, mynd i fyny gyda rwymo, daeth at Iesu.\nA’r Iesu a ddywedodd wrtho, Beth yr wyt ti am i mi ei wneud i chi?Rabbouni, atebodd y dyn dall, er mwyn imi weld.\nA’r Iesu a ddywedodd wrtho, Dos, dy ffydd wedi arbed chi.\nYn union cafodd ei olwg ac yn dilyn Iesu yn y ffordd.\nMaent yn mynd at Jerwsalem, ac roeddent yn agos at Bethffage a Bethania, ar Fynydd yr Olewydd, anfonodd Iesu ddau o’i ddisgyblion,\ngan ddweud wrthynt, Ewch i’r pentref gyferbyn â chi, cyn gynted ag y byddwch yn mynd i mewn iddo, cewch ebol wedi ei rwymo, y byddo eistedd byth dyn; Gollyngwch ef a dod ag ef.\nOs bydd rhywun yn dweud wrthych, ‘Pam yr ydych yn gwneud hyn?dyweder, ‘Mae angen i’r Meistr ei. Ac yn y man bydd yn anfon ef yma.\nAeth y disgyblion ymaith a dod o hyd i’r ebol wedi ei rwymo yn ymyl drws, yn y stryd agored, ac maent yn untied.\nDywedodd rhai o’r rhai a oedd yno iddynt: Beth ydych chi’n ei wneud?Pam ydych chi’n ei ollwng yr ebol?\nAtebasant fel roedd Iesu wedi dweud. Ac maent yn gadael iddyn nhw fynd.\nMaent yn dod â’r ebol at Iesu, y cawsant fwrw eu dillad, ac efe a eisteddodd arno.\nMae llawer o bobl yn lledaenu eu mentyll ar y ffordd, ac eraill ganghennau lledaenu eu bod wedi torri yn y caeau.\nMae’r rhai ar y blaen a’r rhai oedd yn dilyn Iesu oedd yn gweiddi Hosanna! Bendigedig yw’r hwn sy’n dyfod yn enw’r Arglwydd!\nGwyn ei fyd y deyrnas sy’n dod, teyrnas ein tad Dafydd! Hosanna yn y goruchaf!\nIesu’n mynd i Jerwsalem a mynd i mewn i’r deml. Pan oedd wedi ei weld, gan ei fod eisoes yn hwyr, aeth allan i Fethania gyda’r Deuddeg.\nY diwrnod wedyn, wedi iddynt ddod o Fethania, yr oedd eisiau bwyd.\nMae gweld o bell ffigysbren cael ddail, aeth i weld a allai ddod o hyd rhywbeth; ac, fod yn agos, ddaeth o hyd dim ond dail, oblegid nid oedd yn dymor ffigys.\nYna cymryd y llawr, efe a ddywedodd, does neb byth yn bwyta ffrwythau gennych! A’i ddisgyblion glywed.\nDaethant i Jerwsalem, ac aeth Iesu i mewn i’r deml. Dechreuodd fwrw allan rhai oedd yn gwerthu ac yn prynu yn y deml; Roedd yn troi drosodd y tablau y moneychangers, a’r colomennod seddau;\nac na fyddai’n caniatáu i unrhyw un i gario o amgylch y deml.\nAc efe a addysgir, gan ddywedyd, Onid yw’n ysgrifenedig, bydd fy nhŷ i yn cael ei alw yn dŷ gweddi i’r holl genhedloedd? Ond yr ydych chwi wedi ei wneud yn ogof lladron.\nY prif offeiriaid a’r ysgrifenyddion glywed, a gofynnodd pa fodd y difethent ef; er eu bod yn ofni ef, gan fod yr holl dyrfa yn synnu wrth ei athrawiaeth ef.\nPan ddaeth gyda’r nos, aeth allan o’r dref.\nYn y bore, mynd heibio, gwelsant y ffigysbren sychu i fyny o’r gwreiddiau.\nCofiodd Pedr beth oedd wedi digwydd a dweud wrth Iesu: Rabbi, edrych Y ffigysbren sy’n eich melltithio wedi gwywo!.\nIesu a atebodd ac a ddywedodd wrthynt, Bydded gennych ffydd yn Nuw.\nYr wyf yn dweud wrthych y gwir, os oes unrhyw un yn dweud wrth y mynydd hwn, ‘Byddwch cymryd ac yn cael ei daflu i’r môr, ac ni fydd yn amau yn ei galon, ond credu y bydd yr hyn y mae’n ei ddweud yn digwydd, bydd yn cael ei wneud ar gyfer.\nAm hynny ‘rwy’n dweud wrthych, beth bynnag yr ydych yn gofyn mewn gweddi, yn credu eich bod wedi ei dderbyn, a rhaid i chi eu cael.\nA phan fyddwch yn sefyll gweddïo, os oes gennych unrhyw beth yn erbyn unrhyw un, maddau iddo, y gallai eich Tad sydd yn y nefoedd faddau i chi eich camweddau.\nOnd os nad ydych yn maddau, ni fydd eich Tad yn y nefoedd faddau eich camweddau chwaith.\nMaent yn mynd yn ôl i Jerwsalem, a thra oedd Iesu’n cerdded yn y deml, dyma’r prif offeiriaid, yr ysgrifenyddion a’r henuriaid yn dod ato\nac a ddywedodd, Trwy ba awdurdod yr wyt ti’n gwneud y pethau hyn, ac a roddodd yr awdurdod hwn i wneud nhw chi?\nAtebodd Iesu hwy, byddaf yn ofyn cwestiwn i chi; ateb fi, ac yr wyf yn dweud wrthych trwy ba awdurdod yr wyf yn gwneud y pethau hyn.\nBedydd Ioan, ai o’r nef yr neu o ddynion? Ateb fi.\nA hwy a ymresymasant yn eu plith eu hunain, Os dywedwn, O’r nef, bydd yn dweud, Pam felly na wnaethoch chi ei gredu?\nAc os dywedwn, O’r dynion … arnynt ofn y bobl: canys pob ddelir fod Ioan yn broffwyd.\nFelly dyma nhw’n Atebodd Iesu, nid ydym yn gwybod. Meddai Iesu wrthynt: Nid ydw i’n, ni fyddaf yn dweud wrthych trwy ba awdurdod yr wyf yn gwneud y pethau hyn.\nAc efe a dechreuodd siarad wrthynt ar ddamhegion. Plannu Mae dyn winllan. Aeth ati gwrych am y peth, cloddio wasg gwin, ac adeiladodd dŵr; a gadael iddo allan i llafurwyr, a gadawodd y wlad.\nAdeg y cynhaeaf anfonodd was at y tenantiaid i dderbyn ganddynt rai o ffrwyth y winwydden.\nAc wedi iddynt ei ddal, maent yn curo ef, a’i anfon i ffwrdd heb.\nA thrachefn efe a anfonodd atynt was arall; maent daro ar ei ben a’i drin ef warthus.\nAnfonodd un arall, ac ef iddynt ladd; Yna, sawl un arall, curo neu eu lladd.\nMae’n dal i oedd ganddo fab annwyl; efe a anfonodd ef ddiwethaf wrthynt, gan ddywedyd, Hwy a barchant fy mab.\nOnd llafurwyr y rhai a ddywedodd eu plith eu hunain, Hwn yw’r etifedd;Dewch, lladdwn ef, a bydd yr etifeddiaeth yn ein un ni.\nA chymerasant ef, ladd ef, a’i fwrw allan o’r winllan.\nYn awr beth fydd perchennog y winllan yn ei wneud? Fe ddaw ac yn dinistrio’r tenantiaid a rhoi’r winllan i eraill.\nYdych chi ddim wedi darllen yr Ysgrythur hon: Y maen a wrthododd yr adeiladwyr wedi dod yn brif gonglfaen;\nMae’n trwy ewyllys yr Arglwydd fel y mae’n ei wneud, ac mae’n rhyfeddol yn ein golwg?\nMaent yn ceisio atafaelu iddo, ond yn ofni y dorf. Roeddent yn deall ei bod yn ar eu cyfer fod Iesu wrth y ddameg hon. A hwy a gadawsant ef a mynd ymaith.\nA hwy a anfonwyd ato rai o’r Phariseaid ac o’r Herodianiaid, i’w ddal ef yn ei eiriau.\nA hwy a ddaethant wrtho, Athro, gwyddom dy fod yn wir, ac rydych yn ei wneud poeni person; am nad ydych yn ystyried bod y person o ddynion, ond yn dysgu ffordd Duw mewn gwirionedd. A fyddai’n dderbyniol neu beidio â thalu trethi i Gesar? A ddylem dalu neu beidio talu?\n, Gan wybod eu rhagrith, Iesu a ddywedodd wrthynt, Paham yr ydych yn temtio i mi? Dewch â ceiniog i mi, imi weld.\nA hwy a’i dygasant hi; Ac efe a ddywedodd wrthynt, Eiddo pwy yw hwn ddelwedd ac arysgrif? Cesar, medden nhw.\nYna efe a ddywedodd wrthynt, Render i Cesar hyn sy’n Cesar ac i Dduw beth yw Duw. Ac roeddent iddo yn syndod.\nSadwceaid, sy’n dweud nad oes atgyfodiad, daeth at Iesu a gofyn iddo:\nMeistr, dyma beth ysgrifennodd Moses i ni, Os bydd brawd rhywun yn marw ac yn gadael gwraig, heb blant, y mae ei frawd briodi’r wraig ac i godi had i’w frawd.\nYr oedd saith o frodyr. Y Priododd yn gyntaf, a bu farw yn ddiblant.\nYr ail gymerodd y weddw i wraig, a bu farw yn ddiblant. Yr oedd yr un peth â’r trydydd,\nac nid oes yr un o’r saith ni adawodd had. Yn ddiwethaf oll y ferch hefyd farw.\nYn yr atgyfodiad i pa un ohonynt fydd hi yn fenyw? Ar gyfer y saith a’i cawsant hi yn wraig.\nAtebodd Iesu hwy, Peidiwch chwi nid felly cyfeiliorni, am nad ydych yn gwybod yr ysgrythurau, na gallu Duw?\nAr gyfer yn atgyfodiad y meirw, byddant yn cymryd unrhyw fenywod, nac yn gwra, ond maent fel angylion yn y nefoedd.\nFel ar gyfer y atgyfodiad y meirw, nid ydych chi wedi darllen yn llyfr Moses, sut dywedodd Duw wrtho, yn y llwyn, Myfi yw Duw Abraham, Duw Isaac, a Duw Jacob?\nNid yw Duw Dduw y rhai meirw, ond y rhai byw. Yr ydych yn camgymryd yn fawr.\nMae un o’r ysgrifenyddion oedd wedi clywed nhw ymresymu gyda’i gilydd, ganfod ei fod wedi eu hateb yn dda, a ddaeth a gofyn iddo, Pa un yw’r gorchymyn cyntaf o’r cwbl?\nAtebodd Iesu ef, Y cyntaf: Gwrandewch, Israel, yr Arglwydd ein Duw yn un Arglwydd;\nA thi a garu’r Arglwydd dy Dduw â’th holl galon ac â’th holl enaid ac â’th holl feddwl ac â’th holl nerth.\nYr ail yw: Câr dy gymydog fel ti dy hun. Nid oes gorchymyn arall mwy na’r rhain.\nDywedodd yr ysgrifennydd wrtho: Wel, Meistr; dywedasoch â gwirionedd bod Duw yn un, ac nid oes neb arall nag ef ei hun,\nAc i garu ef â’i holl galon, ei holl feddyliau, ei holl enaid a’i holl nerth, ac i garu ei gymydog fel ef ei hun, yn fwy na’r holl boethoffrymau a’r aberthau gyfan.\nWelodd Iesu ei fod wedi ateb yn ddoeth, dywedodd wrtho: nid wyt ymhell oddi wrth deyrnas Dduw. Ac nad oes neb yn meiddio gofyn mwy o gwestiynau iddo.\nRoedd Iesu’n dysgu yn y deml, a ddywedodd, Sut y mae’r ysgrifenyddion yn dweud bod y Meseia yn Fab Dafydd?\nHanimeiddio gan yr Ysbryd Glân Dywedodd Dafydd ei hun,,: Dywedodd yr Arglwydd wrth fy Arglwydd, Eistedd di ar fy neheulaw nes imi osod dy elynion dy draed.\nDafydd ei hun yn ei alw’n Arglwydd; sut y mae efe yn fab iddo? Ac tyrfa fawr ei glywed yn llawen.\nDywedodd wrthyn nhw yn ei athrawiaeth, Gochelwch rhag yr ysgrifenyddion sy’n hoffi cerdded mewn gynau hir, ac cyfarchion yn y marchnadoedd,\nbod y prif gadeiriau yn y synagogau, a lleoedd cyntaf yn y gwleddoedd;\nsy’n difa tai gwragedd gweddwon, ac yn rhith gweddïau hir. Byddant yn cael eu barnu yn fwy difrifol.\nIesu yn eistedd i lawr vis-à-vis y boncyff, ac edrychais sut mae’r bobl bwrw arian iddynt. Mae nifer o gast gyfoethog mewn llawer.\nDaeth gweddw dlawd penodol, ac mae hi’n taflu mewn dwy gwiddon, sy’n gwneud ffyrling.\nYna o’r enw Iesu ei ddisgyblion a dweud wrthynt: Yr wyf yn dweud y gwir, rhoddodd hyn weddw dlawd yn fwy na popeth o fewn eu sydd wedi bwrw i mewn i’r drysorfa;\nAr gyfer pob oeddent yn bwrw mewn eu helaethrwydd, ond mae hi allan o’i, pob ganddi, pob oedd ganddi i fyw.\nPan ddaeth Iesu allan o’r deml, dywedodd un o’i ddisgyblion wrtho, Athro, gweld pa fodd o gerrig a pha adeiladau!\nAtebodd Iesu ef, ti A weli yr adeiladau mawr? Ni fydd yn parhau i fod yn garreg ar garreg Ni fydd yn cael eu taflu.\nEisteddodd ar Fynydd yr Olewydd gyferbyn â’r deml. A gofynnodd Pierre, Jacques a John a Andrew ef yn breifat y cwestiwn hwnnw:\nDywedwch wrthym, pa bryd y bydd y bydd y pethau hyn yn digwydd, a pha arwydd y bydd yn cael hysbys y bydd yr holl bethau hyn yn cael eu cyflawni?\nA’r Iesu a ddechreuodd ddywedyd, Edrychwch rhag i neb eich twyllo chwi.\nCanys daw llawer yn fy enw i, gan ddywedyd, Dyna fi. A bydd dwyllo lawer.\nPan fyddwch yn clywed am ryfeloedd a sôn am ryfeloedd, nid chyffroer: canys rhaid pethau hyn yn digwydd. Ond ni fydd yn para.\nBydd Nation yn codi yn erbyn cenedl, a theyrnas yn erbyn teyrnas; bydd daeargrynfâu mewn mannau y bydd adegau o newyn. Bydd hyn yn dim ond y dechrau gofidiau.\nGwyliwch arnoch. Byddwn yn eich cyflwyno i’r llysoedd, a byddwch yn ei guro mewn synagogau; byddwch yn sefyll gerbron llywodraethwyr, a chyn brenhinoedd er fy mwyn i, er tystiolaeth iddynt.\nRhaid iddo yn gyntaf fod y newyddion da yn pregethu holl genhedloedd.\nPan fyddant yn eich arwain i ffwrdd ac yn cyflwyno i chi i fyny, peidiwch â phoeni ymlaen llaw am yr hyn sydd gennych i’w ddweud, ond yn dweud beth bynnag yn cael ei roi i chi yn yr awr honno; canys nid chwychwi yw’r rhai sydd yn llefaru, ond yr Ysbryd Glân.\nBydd Brother yn bradychu ei frawd i farwolaeth, a thad ei blentyn; Bydd y plant yn codi yn erbyn eu rhieni a bydd yn marw.\nChas fyddwch gan bawb o achos fy enw i, ond bydd pwy bynnag dyfalbarhau i’r diwedd a gaiff ei achub.\nPan fyddwch yn gweld y ffieidd anghyfanhedd-dra yn sefyll lle na ddylai fod, gadewch iddo fod ddarlleno, dealled; yna gadewch y rhai sydd yn Jwdea ffoi i’r mynyddoedd;\nGadewch iddo pwy sydd ar y to am ddod i lawr, na mynd i mewn i gymryd dim allan o’i dŷ;\na gadael iddo sydd yn y ffurflen maes yn ôl i gymryd ei got.\nGwae y rhai sydd â phlentyn ac i’r rhai yn rhoi bronnau, yn y dyddiau hynny!\nGweddïwch nad yw’r pethau hyn yn digwydd yn y gaeaf.\nAm drwbl yn y dyddiau hynny, y bydd y cyfryw nid fel fu o ddechrau greadigaeth a greodd Duw hyd yn awr, na, nac y bydd yn wastad.\nAc os yr Arglwydd wedi byrhau dyddiau hynny, dim cnawd yn cael eu cadw: ond efe byrhau oherwydd yr etholedigion ohonynt dewisodd.\nOs bydd rhywun yn dweud wrthych yna: « yma yw’r Meseia, » neu « Mae’n yno, » peidiwch credu’r peth.\nCanys cyfyd gau Gristiau a gau broffwydi; Bydd ddengys arwyddion a rhyfeddodau i dwyllo yr etholedigion, os yn bosibl.\nByddwch ar eich gwyliadwriaeth, yr wyf wedi dweud wrthych bopeth ymlaen llaw.\nOnd yn y dyddiau hynny, ar ôl y cystudd, bydd yr haul yn cael ei dywyll, ac ni rydd y lloer ei llewyrch,\nBydd y sêr ddisgyn o’r nef, a bydd y pwerau sydd yn y nefoedd yn cael ei ysgwyd.\nYna bydd y Mab y Dyn i’w gweld yn dod yn y cymylau gyda nerth mawr a gogoniant.\nFelly efe a anfon ei angylion a chynnull ei etholedigion o’r pedwar gwynt, o eithaf y ddaear hyd eithaf y nef.\nNawr dysgwch ddameg oddi wrth y ffigysbren. Pan fydd ei gangen yn ir ac yn y blaen dail, chwi a wyddoch fod yr haf yn agos.\nYn yr un modd, pan fyddwch yn gweld y pethau hyn yn digwydd, wybod fod gan Fab y Dyn yn agos, wrth y drws.\nYr wyf yn dweud y gwir, ni fydd y genhedlaeth hon heibio nes i’r holl bethau hyn yn cymryd.\nY nef a’r ddaear, ânt heibio, ond ni fydd fy ngeiriau basio.\nFel ar gyfer y dydd neu’r awr ni ŵyr neb, na’r angylion yn y nef, na’r Mab, ond y Tad yn unig.\nGwyliwch, gwyliwch a gweddïwch; canys ni wyddoch pan fo’r amser yn.\nMae fel dyn yn mynd ar daith, a adawodd ei dŷ, a rhoi awdurdod i’w weision, ac i bob un ei waith, a gorchymyn i’r porthor wylio.\nGwyliwch felly, ni wyddoch pa bryd y meistr y tŷ, neu gyda’r nos, neu am hanner nos, neu ar ceiliog-frân, neu fore;\nofni ef ddod o hyd i chi cysgu, yn dod yn sydyn.\nYr hyn yr wyf yn dweud wrthych yr ydwyf yn dywedyd i gyd, Gwyliwch.\nRoedd y Pasg a’r Bara Croyw dau ddiwrnod yn ddiweddarach. Y prif offeiriaid a’r ysgrifenyddion geisiasant pa fodd y maent yn mynd ag ef yn ôl crefft, a’i roi ef i farwolaeth.\nOnd dywedasant, Nid yn ystod yr ŵyl, rhag bod cynnwrf ymhlith y bobl.\nOedd Iesu ym Methania, yn nhŷ Simon y gwahanglwyfus, daeth gwraig mewn tra oedd wrth y bwrdd. Roedd hi’n cynnal ffiol alabastr, a oedd yn cynnwys persawr o nard pur o bris mawr; ac a dorrodd y blwch, mae hi’n tywalltodd ar ben Iesu.\nMynegodd rhai ohonynt eu llid: Pam gwastraffu persawr hwn?\nGallem fod wedi eu gwerthu am fwy na thri chant ceiniog, a’i roi i’r tlodion. A hwy a grwgnach yn ei erbyn.\nOnd dywedodd Iesu: Gadewch iddi. Pam ydych chi’n ei wneud yw’n werth yr ymdrech? Mae hi wedi gwneud peth hyfryd i mi;\nNi fydd I chi bob amser yn cael y tlodion gyda chwi, a gallwch wneud eu da pan rydych eisiau, ond bob amser yn rhaid i mi eich.\nWnaeth hi beth y gallai hi; mae hi wedi eneinio fy nghorff i’w gladdu.\nYr wyf yn dweud y gwir, ble bynnag yr efengyl yn cael ei phregethu yn y byd i gyd, sydd hefyd er cof am ei hyn a wnaeth i chi.\nAeth Jwdas Iscariot, un o’r deuddeg, at yr archoffeiriaid, i’w fradychu Iesu iddyn nhw.\nAr ôl clywed hyn, roeddent yn falch, ac addawsant roi arian iddo.Ceisiodd Jwdas cyfle i’w fradychu ef.\nY diwrnod cyntaf y Bara Croyw, pan fyddant yn aberthu y Pasg, gofynnodd ei ddisgyblion iddo, le y mynni i ni fynd i baratoi ar y Pasg?\nAc efe a anfonodd ddau o’i ddisgyblion a ddywedodd wrthynt, Ewch i’r ddinas; byddwch yn cwrdd yn ddyn yn cario piser dŵr, dilynwch ef.\nLle bynnag y mae’n mynd i mewn, ddweud wrth y meistr y tŷ, Y meistr medd, Ble yw’r man lle y gall i fwyta gwledd y Pasg gyda’i ddisgyblion?\nBydd yn dangos i chi oruwchystafell fawr dodrefnu ac yn barod: dyma lle rydych yn barod i ni.\nDaeth y disgyblion chwith, i’r ddinas, ac yn dod o hyd i bethau fel yr oedd wedi dweud wrthynt; ac maent yn paratoi y Pasg.\nPan ddaeth gyda’r nos, efe a ddaeth gyda’r deuddeg.\nTra oeddent wrth y bwrdd a bwyta, dywedodd Iesu: Yr wyf yn dweud y gwir i chi, rhaid i un ohonoch fod yn bwyta gyda mi bradycha i.\nDechreusant dristáu, a dywedyd wrtho, o un i un, Ai i?\nAtebodd: Mae’n un o’r Deuddeg, sy’n dipiau gyda mi yn y ddysgl.\nY mae Mab y Dyn yn mynd fel y mae’n ysgrifenedig amdano. Ond gwae’r dyn hwnnw trwy’r hwn y Mab y dyn bradychir! Gwell i’r dyn hwnnw pe na bai wedi cael ei eni.\nAc wrth iddynt fwyta, cymerodd Iesu fara; a phan wedi iddo ddiolch, fe’i torrodd, a’i roi wrthynt, gan ddywedyd, Cymer; hwn yw fy nghorff.\nFe gymerodd y cwpan; a phan wedi iddo ddiolch, fe’i rhoddodd iddynt, ac maent i gyd yn yfed.\nAc efe a ddywedodd: Dyma fy ngwaed, y gwaed y cyfamod, yr hwn a dywelltir dros lawer.\nYr wyf yn dweud y gwir, nid wyf am yfed o ffrwyth y winwydden hyd y dydd hwnnw pan yfaf ef yn newydd yn nheyrnas Dduw.\nAr ôl canu emyn, aethant allan i Fynydd yr Olewydd.\nMeddai Iesu wrthynt: Byddwch i gyd yn disgyn i ffwrdd; oherwydd y mae’n ysgrifenedig: Bydda i’n taro’r bugail, a bydd y defaid a wasgerir.\nOnd ar ôl fy mod yn codi, mi a af o’ch blaen chwi i Galilea.\nDyma Pedr yn dweud: Er y bydd yr holl cael eu troseddu, eto ni byddaf ..\nA dywedodd Iesu: Yr wyf yn dweud wrthych y gwir, yr ydych, heddiw, iawn heno, cyn canu o’r ceiliog ddwywaith, gwedi fi deirgwaith.\nOnd siaradodd fwy chwyrn, Os oes rhaid i mi farw gyda thi, ni fyddaf yn gwadu i chi. Maent i gyd yn dweud yr un peth.\nDaethant i le o’r enw Gethsemane, ac meddai Iesu wrth ei ddisgyblion: Eisteddwch yma tra byddaf yn gweddïo.\nCymerodd gydag ef Pedr, Jacques a John, a dechreuodd i fod yn ddolurus synnu ac yn drwm iawn.\nAc meddai wrthynt, Fy enaid yn drist hyd angau; Arhoswch yma a gwyliwch.\nAc yn mynd ychydig ymhellach, taflodd ei hun yn erbyn y ddaear, a gweddïo, pe byddai bosibl, fyned yr awr honno oddi wrtho.\nDywedodd, Abba, Dad, pob peth yn bosibl i ti; yn cymryd i ffwrdd y cwpan hwn oddi wrthyf! Ac eto, nid beth dw i eisiau, ond yr hyn yr ydych ei eisiau.\nAc efe a ddaeth at ei ddisgyblion a’u cael yn cysgu, ac meddai wrth Pedr, Simon, byddwch yn cysgu! Allech chi beidio wylio un awr?\nGwyliwch a gweddïwch, nad eloch i brofedigaeth; Mae’r ysbryd yn barod, ond y cnawd yn wan.\nAeth ymaith drachefn, ac a ddywedodd yr un weddi.\nDaeth ac a’u cafodd hwy yn cysgu; ar gyfer eu llygaid yn drwm. Maent yn gwybod beth i’w ateb ef.\nDychwelodd am y trydydd tro, ac a ddywedodd wrthynt, Cwsg ymlaen yn awr, ac ewch â’ch gweddill! Digon! Mae’r amser wedi dod; wele, Mab y Dyn yn cael ei fradychu i ddwylo pechaduriaid.\nCael hyd, yn dod ar; wele, efe sy’n bradychu mi wrth law.\nAc yn y man, tra oedd yn dal i siarad, Jwdas, un o’r Deuddeg, a chydag ef dyrfa yn dwyn cleddyfau a ffyn, oddi wrth y prif offeiriaid a’r ysgrifenyddion a’r henuriaid.\nMae’n sy’n bradychu roddodd iddo arwydd iddynt gan ddweud, bwy bynnag y rhof byddaf cusanu, yr un yw efe; fynd ag ef, a mynd ag ef ymaith yn ddiogel.\nPan gyrhaeddodd, aeth at ef, gan ddywedyd, Rabbi! Ac a’i cusanodd ef.\nA hwy a ymaflodd yr Iesu, a mynd ag ef.\nUn o’r rhai a oedd yn sefyll trwy dynnodd ei gleddyf a tharo gwas yr archoffeiriad a thorri ei glust i ffwrdd.\nIesu a atebodd ac a ddywedodd wrthynt, Ydych chi wedi dod allan fel yn erbyn lleidr, gyda chleddyfau a chlybiau i atafaelu mi.\nRoeddwn yn ddyddiol gyda chwi yn dysgu yn y deml, ac ni ddaliasoch fi.Ond mae hyn yn fel bod yr Ysgrythurau yn cael ei chyflawni.\nMaent i gyd a’i gadawsant ef, ac a ffoesant.\nMae dyn ifanc yn ei ddilyn, cael lliain ar y corff. Cymerodd ef;\nond iddo adael y lliain, ac a ffodd oddi wrthynt yn noeth.\nMaent harwain Iesu ymaith at yr archoffeiriad, a ymgynullasant holl archoffeiriaid a’r henuriaid a’r ysgrifenyddion.\nPedr yn ei ddilyn ymhell i’r tu mewn iard yr archoffeiriad; eisteddodd gyda’r gweision, ac ymdwymo wrth y tân.\nY prif offeiriaid a’r Sanhedrin ceisio tystiolaeth yn erbyn Iesu, i’w roi i farwolaeth, ac ni chawsant ddim;\nI lawer tyllu gamdystiolaeth yn ei erbyn, ond nid cytunwyd eu tystiolaeth at ei gilydd.\nCododd rhai i fyny ac esgor ar gamdystiolaeth yn ei erbyn, gan ddywedyd,\nRydym yn clywed ef yn dweud, byddaf yn dinistrio y deml hon o waith llaw, ac mewn tridiau yr adeiladaf un na fydd yn cael ei wneud gan dwylo dynol.\nHyd yn oed ar y pwynt hwn nid oedd eu tystiolaeth yn cytuno.\nYna yr archoffeiriad yn sefyll i fyny yn eu plith, a gofynnodd i Iesu, gan ddywedyd, atebi di ddim? Beth mae hyn yn dyst yn dy erbyn?\nA gynhaliwyd Iesu ei heddwch, ac nid atebodd ddim. Gofynnodd yr archoffeiriad ef drachefn, gan ddywedyd, Ai ti yw’r Meseia, Mab y Bendigedig?\nAtebodd Iesu, yr wyf. A byddwch yn gweld Mab y Dyn yn eistedd ar ddeheulaw’r gallu, ac yn dyfod ar gymylau’r nef.\nYna yr archoffeiriad rhwygodd ei ddillad a dweud, ‘Beth bellach raid rhaid i ni o dystion?\nYr ydych wedi clywed y gabledd. Beth yw eich barn? Condemnio i gyd ef fel yn haeddu marwolaeth.\nA dechreuodd rhai boeri arno, ac i dalu am ei wyneb a’i guro gyda’u ddyrnau, gan ddywedyd, Proffwyda! A’r gweision yn gwneud hynny drwy roi chwythu ef.\nTra oedd Pedr yn is yn y cwrt, daeth un o forynion yr archoffeiriad.\nA gweld Pedr yn ymdwymo, hi a edrychodd arno ac meddai, Ti hefyd oeddit gyda’r Iesu o Nasareth.\nGwadodd iddo, gan ddywedyd, Nid wyf yn gwybod, nid wyf yn deall yr hyn yr ydych yn ei olygu. Yna efe a aeth allan i’r neuadd. A’r criw ceiliog.\nGwelodd y forwyn ef, a dechreuodd eto i ddweud wrth rhai oedd yn bresennol: Mae hwn yn un o’r bobl hynny. Ac efe a gwadu hynny eto.\nYn fuan ar ôl, y rhai oedd yn sefyll trwy ddywedodd eto i Peter: Yn wir yr wyt ti yn un o’r bobl hynny, am eich bod yn Galilea.\nYna dechreuodd yntau regi a thyngu, Nid wyf yn adnabod y dyn yr ydych yn siarad o.\nAr unwaith, yr ail dro y canodd y ceiliog. Ac Cofiodd Pedr y gair fod Iesu a ddywedodd wrtho, Cyn canu o’r ceiliog ddwywaith, ti a fi gwadu deirgwaith. Ac ar ôl myfyrio arnynt, efe a wylodd.\nYn y bore a gynhaliwyd y prif offeiriaid ymgynghoriad gyda’r henuriaid a’r ysgrifenyddion a’r cyngor cyfan. Iesu Bound, maent yn ei arwain ef ymaith, ac a’i rhoddodd ef i Pilat.\nHolodd Pilat ef: Ai ti yw Brenin yr Iddewon? Atebodd Iesu, wyt ti yn dywedyd.\nAc mae’r prif offeiriaid sawl cyhuddiadau yn ei erbyn.\nHolodd Pilat ef drachefn, gan ddywedyd, atebi di ddim? Gweld faint o bethau y maent yn dyst yn dy erbyn.\nOnd wnaeth Iesu ddim ateb pellach, fel y rhyfeddodd Peilat.\nAr bob wledd iddo ryddhau un carcharor, yr hwn y maent yn dymuno.\nYr oedd dyn o’r enw Barabbas yn y carchar gyda’i accomplices am lofruddiaeth eu bod wedi ymrwymo yn y gwrthryfel.\nA’r dyrfa crio yn uchel, dechreuodd i ofyn beth yr oedd wedi ei wneud erioed wrthynt.\nAtebodd Pilat hwy: A ydych am i mi ei ryddhau i chwi Frenin yr Iddewon?\nOherwydd gwyddai mai o genfigen, oherwydd bod y prif offeiriaid wedi cyflwyno.\nOnd y prif offeiriaid symudodd y bobl, bod Pilat yn hytrach ryddhau Barabbas.\nAtebodd Pilat a ddywedodd wrthynt, Beth a fynnwch wedyn fy mod yn rhaid ei wneud wrtho yr ydych yn ei alw yn Frenin yr Iddewon?\nHwy a lefasant drachefn, Croeshoelia ef!\nMeddai Pilat wrthynt, pa ddrwg a wnaeth ef? A hwy a lefasant yn fwy: Croeshoelia ef!\nPilat, sydd am fodloni’r dyrfa, rhyddhaodd Barabbas iddynt; ac ar ôl fflangellodd yr Iesu, traddododd ef i gael ei groeshoelio.\nAc mae’r milwyr a’i dygasant ef ymaith yn y llys, hynny yw, yn y neuadd, a gyda’i gilydd mae’r band cyfan.\nMaent wisgo ef â phorffor, ac yn ei roi ar ei ben goron o ddrain yr oeddent wedi blethu.\nYna maent yn dechrau i gyfarch ef: Hi, Frenin yr Iddewon!\nMaent yn taro ei ben gyda brwyn, ac phoeri arno, a phlygu eu gliniau haddolasant ef.\nAr ôl iddynt ei watwar ef, hwy a rhwygwyd iddo am y porffor a rhoi ei ddillad ei hun, ac a’i dygasant ef ymaith i’w groeshoelio.\nMaent orfodi i gario Iesu croesi passerby yn dod o’r wlad, Simon o Cyrene, tad Alexander a Rwffus,\nac a’i dygasant ef i’r lle a elwir Golgotha, sy’n golygu Lle y Benglog.\nRhoesant iddo i’w yfed win wedi ei gymysgu trwy fyrr, ond nid oedd yn ei gymryd.\nCroeshoeliasant ef, a ranasant ei ddillad, gan fwrw coelbren i benderfynu beth y dylai pob un gymryd.\nHwn oedd y drydedd awr, ac maent yn groeshoelio ef.\nMae’r arysgrif yn nodi destun y cyhuddiad yn ei erbyn yn darllen: y Brenin yr Iddewon.\nGydag ef y maent yn groeshoelio dau leidr, un ar y dde ac un ar ei chwith.\nFelly y cyflawnwyd yr hyn y mae’r Ysgrythur yn dweud: Cafodd ei gyda’r troseddwyr.\nA basiwyd gan difenwasant ef, gan ysgwyd eu pennau, a dweud: Hey!Rydych yn dinistrio’r deml a’i hadeiladu mewn tridiau,\nachub dy hun, a disgyn oddi ar y groes!\nY prif offeiriaid, gyda’r ysgrifenyddion, gwatwar hwynt, gan ddywedyd, Fe achubodd eraill; ni all ei achub ei hun!\nGadewch Crist y Brenin Israel yn disgyn yn awr oddi ar y groes, fel y gwelom, ac rydym yn meddwl! Mae’r rhai sy’n eu croeshoelio gydag ef difenwasant ef.\nY chweched awr ef, y bu tywyllwch ar yr holl wlad hyd y nawfed awr.\nAc ar y nawfed awr y llefodd yr Iesu â llef uchel, Eloi, Eloi, lama sabachthani? sy’n golygu, Fy Nuw, fy Nuw, pam yr wyt wedi fy ngadael?\nDywedodd rhai o’r rhai a oedd yno glywed,, Wele, y mae’n galw Elias.\nAc mae un ohonynt yn rhedeg ac yn llenwi ysbwng gyda finegr, a chael cyrs, ac a roddes iddo i’w yfed, gan ddywedyd, Gad i ei ben ei hun; gadewch inni weld a fydd Elias yn dod i fynd ag ef i lawr.\nA’r Iesu a lefodd â llef uchel, a.\nLlen y deml rwygo mewn dau o’r top i’r gwaelod.\nDywedodd y canwriad, a oedd yn sefyll yn wynebu ef, gwelodd ei fod yn dod i ben yn y ffordd hon,, Yn wir y dyn hwn oedd Mab Duw.\nRoedd yna hefyd fenywod gwylio o bell. Yn eu plith roedd Mair Magdalen, Mair mam Jacques y llai a Joses o, a Salome;\na oedd yn ei ddilyn a pan oedd yng Ngalilea, a llawer o rai eraill a ddaeth i fyny gydag ef i Jerwsalem.\nRoedd y noson yn dod, oherwydd ei fod yn paratoi, hynny yw, y diwrnod cyn y Saboth –\nJoseff o Arimathea, cynghorwr anrhydeddus, sydd hefyd yn ei hun yn aros am deyrnas Dduw. Roedd yn hyderus wrth Pilat, a craved gorff yr Iesu.\nRhyfeddodd Pilat ei fod wedi marw mor fuan; ef y canwriad a gofyn iddo os oedd yn hir wedi marw.\nOs oedd y canwriad, rhoddodd y corff i Joseff.\nAc efe a brynodd liain, cymerodd Iesu i lawr oddi ar y groes, lapio ef yn y lliain, ac a’i gosododd ef mewn bedd torri allan o graig. Yna efe a threiglodd faen yn erbyn y ddrws y bedd.\nMair Magdalen, a Mair mam Joses Edrychais o lle cafodd ei osod.\nA phan y Saboth yn y gorffennol, Mair Magdalen, Mair mam Jacques, a Salome yn prynu sbeisys, felly dewch i’w eneinio ef.\nY dydd cyntaf o’r wythnos, hwy a ddaethant at y bedd, yn y bore, fel yr haul oedd newydd godi.\nA hwy a ddywedasant wrth ei gilydd, Pwy a rholio i ni ymaith y garreg oddi wrth ddrws y bedd?\nAc yn edrych i fyny, gwelsant fod y maen, a oedd yn fawr iawn, wedi ei dreiglo i ffwrdd.\nAc yn mynd i mewn i’r bedd, a gwelsant ddyn ifanc yn eistedd ar y dde yn gwisgo mewn gwisg wen, ac yr oeddent yn rhyfeddu.\nDywedodd wrthynt: Peidiwch â dychryn; eich bod yn ceisio Iesu o Nasareth, yr hwn a groeshoeliwyd; ei fod yn codi, nid yw yma; wele y man lle gosodasant ef.\nOnd ewch, dywedwch wrth ei ddisgyblion ac wrth Pedr ei fod yn myned o’ch blaen chwi i Galilea; yno y byddwch yn ei weld, fel y dywedodd wrthych.\nA hwy a aethant allan, a ffoi oddi wrth y bedd. Ofn a syndod oedd; ac maent yn dweud unrhyw beth i unrhyw un, oherwydd eu bod yn ofni.\nRoedd Iesu atgyfodedig yn gynnar y dydd cyntaf o’r wythnos, ymddangosodd yn gyntaf i Mair Magdalen, allan o yr oedd wedi bwrw saith gythreuliaid.\nAeth hi a dweud y rhai a oedd wedi bod gydag ef, gan eu bod yn galaru ac yn wylo.\nPan glywodd y maent ei fod yn fyw ac mae hi wedi ei weld, maent yn disbelieved.\nAr ôl hynny, ymddangosodd mewn ffurf arall i ddau ohonynt a oedd ar y ffordd yn mynd i’r wlad.\nMaent yn dychwelyd ac yn dweud wrth y bobl eraill, sydd yn credu nid yn eu gwneud.\nWedi hynny, ymddangosodd i’r un ar ddeg gan eu bod yn eistedd i fwyta;ac yn eu upbraided gyda eu hanghrediniaeth a caledwch calon, am nad oeddent yn credu y rhai oedd wedi ei weld yn codi.\nYna efe a ddywedodd wrthynt, Ewch i’r holl fyd a phregethwch yr newyddion da i’r holl greadigaeth.\nY neb a gred ac a fedyddir yn cael eu cadw, ond nid oedd hwn sydd yn credu, fe’i condemnir.\nA bydd yr arwyddion hyn gyd-fynd y rhai sy’n credu: Yn fy enw i, byddant yn bwrw allan gythreuliaid; byddant yn siarad â thafodau newydd;\nByddant yn cymryd i fyny seirff; os yfant ddim marwol, ni wna iddynt ddim niwed; rhoddant eu dwylo ar gleifion, a bydd y salwch yn cael ei gwella.\nYna, ar ôl yr Arglwydd wedi siarad â hwy, cymerwyd i fyny i’r nef, ac a eisteddodd ar ddeheulaw Duw.\nA hwy a aethant allan a phregethu ym mhob man. A’r Arglwydd yn cydweithio gyda nhw, ac yn cadarnhau’r gair gydag arwyddion canlynol.\nYr Arglwydd a fo gyda chi yn eich bywydau ac yn eich calonnau.


Preswylydd Plant a Theuluoedd Sut i gael help a chefnogaeth Teuluoedd yn Gyntaf Fframwaith Asesu Teuluoedd ar y Cyd\nFframwaith Asesu Teuluoedd ar y Cyd\nOs ydych chi'n deulu a hoffech dderbyn cymorth gan Deuluoedd yn Gyntaf, nid oes angen i chi lenwi ffurflen atgyfeirio. Ewch i’n hadran ar sut allaf dderbyn cymorth am fwy o wybodaeth.\nGwybodaeth am bobl broffesiynol i atgyfeirio\nEr mwyn i weithwyr proffesiynol gyfeirio teuluoedd at brosiectau Teuluoedd yn Gyntaf, rhaid i'r teulu gael ei gyfeirio at y gwasanaeth trwy ein Ffurflen Atgyfeirio Fframwaith Asesu'r Teulu ar y Cyd.\nMae'r Ffurflen Atgyfeirio Fframwaith Asesu'r Teulu ar y Cyd yn asesiad cymesur o'r teulu sy'n nodi eu hanghenion aru gwasanaethau y byddai'r bobl broffesiynol a’r teulu yn meddwl eu bod yn briodol iddynt.\nRhaid i deuluoedd rhoi caniatâd i weithio gyda Theuluoedd yn Gyntaf a bod wedi darllen yr hysbysiad preifat (PDF). Mae hefyd gennym fersiwn hawdd i’w ddarllen o’r rhybudd preifat (PDF).\nYna caiff y ffurflen Fframwaith Asesu'r Teulu ar y Cyd ei asesu gan ein Gwasanaeth Gwybodaeth, Cyngor a Chymorth ar gyfer addasrwydd a'i hanfon at y gwasanaethau perthnasol ar gyfer dechrau ymyrraeth.\nMae’r ffurflen ar gael i’w lawrlwytho isod gyda’r nodiadau canllaw. Cwblhewch yn electronig a dychwelwch drwy e-bost at contactandreferral@caerphilly.gov.uk.\nFfurflen Atgyfeirio Fframwaith Asesu'r Teulu ar y Cyd (WORD)\nNodiadau canllaw (PDF)\nNodwch: Er mwyn i’r ffurflen Atgyweirio Fframwaith Asesu'r Teulu ar y Cyd gael ei brosesu, rhaid derbyn caniatâd ar lafar neu yn ysgrifenedig. Rhaid i chi anfon y ffurflen Atgyweirio Fframwaith Asesu'r Teulu ar y Cyd i IAA mewn fformat Word gyda chopi wedi ei arwyddo o’r ffurflen Atgyweirio Fframwaith Asesu Teuluoedd ar y Cyd (wedi ei sganio neu fersiwn (PDF) drwy e-bost diogel.\nOs ydych yn ansicr ynghylch â pha prosiect fydd yn well ar gyfer eich anghenion neu os ydych am gael mwy o wybodaeth am y prosiectau, ffoniwch Gwasanaeth Gwybodaeth, Cyngor a Chymorth Caerffili ar 0808 100 1727.\nFframwaith Asesu'r Teulu ar y Cyd - hysbysiad preifatrwydd (PDF)