Аюбов Вахьидан эшарш ю кху деношкахь, аьлча а, иза велла аьлла хезча дуьйна массанхьа хезаш. ТIехйолучу машенаш чуьра а, дискаш духкучу . Интернетехь йина клипаш а ю цуьнах лаьцна.\nХасав-юртан кIоштерачу ГIан-юртахь веха Аюбов Вахьид велла аьлла хезча, шортта шайг-шайгара хабарш даржийра махкахоша.\n"Таксица цхьанахь воьдуш, некъан бохамехь велла" бохура, кхечара-"дукха хенахь дуьйна текхна цамгар ца лайна велла" бохуш дуьйцура.\nЦуьнан хIусамненан дезнера Интернет чохь нахе кхайкхам бан, ца хуург ма дийцахьара аьлла.\nЦуьнан накъосташа дийцарехь, йиинчух цатам баьлла велла иза.\nШа кхалхале цхьа де хьалха кхайкхинчу цхьана даздаре вахана хилла концерт яла. Цигара цIавеъча, дог вон хилла дарбан хIусаме кхачийна. Мел лерина хьийсарх, метта ца веъна иза.\nАюбов Вахьидан цIе дукхачарна евзаш яцара, амма цуьнан эшарш хазаза стаг хир а вац кху Нохчийчохь. Цкъа а, шозза цу юккъера дешнашка ладоьгIча кхетара, уьш дагчуьра догIуш дуйла.\nЦуьнан доттагIчо, ша а иллиалархо волчу Биалиев Анзора иштта элира Вахьидан кхоллараллех.\nБиалиев: «Вахьид халонаш гина стаг вара. Цуьнан да вийнера 27 шо долуш чIирна дуьхьал. Йиша-ваша а доцуш, шен дехошца гергарло а лелош вехаш вара иза. Ша чIогIа говзалла йолуш стаг а вара иза. Адамова Тамарас а язйинера цуьнан ши эшар».\nАюбов Вахьид дIаваларх, дукха нах чIогIа цецбевла а ца Iаш, Iадийча санна бу. Дукхачу декъана, цуьнан эшарш а яра, ша тайпа сиингаттаме, ойла йойтуш, дахар ханна делла дуйла хоуьйтуш.\nБиалиев Анзоре дукхачу наха телефонаш йиттина, цуьнах кадам беш. Даггара нахана халонга даьлла и похIам долу жима стаг дIаваьлла аьлла шайна хезча, элира цо, легашкахь къурдаш а сецош.\nБиалиев: «Бакъдерг бакъ хила деза, соьга дукха телефонаш йиттина кадам беш. Шайна цуьнан нах ца бевзара, хьо цунна уллехь волун дела, хьоьга кадам бан лаьара, бохуш. Цхьаъ вара, цуьнан хилла накъост, цуьнца довдаьлла. Шена ма ца моьттура иза иштта лийр ву бохуш, воьлхуш вара иза….».\nАюбов Вахьидан озан аьттонаш а баккхий бацара. Дукхачу декъана фальцетан барамехь дIаолура цо эшарш.\nЙиша-ваша доцуш, ненан цхьаъ бен воцуш а хилла иза. Нене болу безам а хилла цуьнан барам боцуш. Дукхачу нахана дагадогIу, цхьана концертехь, шена кховдийна зезагийн курс, цо къинтIера довлар а дехна, шен уггаре дезчу адамна дала лаьара аьлла, шен нанна дIаделира, бесни тIе оба а яьккхина. Шен дахарех яра цуьнан эшарш, аьлла кхин дIа а дийцира Биалиев Анзора.\nБиалиев: «Дийна а волуш вицвича, хIун дийр ду аш со велча, бохуш цхьа илли дара цуьнан. Хало гина стаг вара иза. ДIакхелхина накъостий а бара цуьнан. Ша а вара чIогIа дика накъост а. Шен хIуманан да а вацара, комаьрша вара иза.\nШа а хала воллуш стаг велахь а, букътоьхна дIагIур волуш вацара. Шегахь оццул хIума ду шуна, ас дIало шуьга, бохуш а меттигаш а яра. Дика доттагI вара иза».\nДоддо Мурад а ву Хасав-юртахь вехаш. Иза а Аюбов Вахьид вевзаш хилла ву. Цуьнан эшарш, дозанаш а хедош, Кавказехула дIасаяхнера, аьлла дийцира цо.\nДоддо: «Сочи вахнера со болх бан. Сарахь тхо арадовлуш цхьа парк яра. Цигахь ша мел волу жимстаг гуллора. Сарахь араваьлча, цигахь цхьана машенчуьра Вахьидан эшарш хезира цуна. Нохчий бу хIорш аьлла тIе а вахана, салам делча, къаьстира уьш эрмлой, оьрсий буйла. Вахьид, шен мехкан дозанал а араваьлла, аьлла хаам бира цара соьга».\nАюбов Вахьидан эшарш, чIогIа кхета атта дара. Бала а, хало а ца Iевшина, вайнахах стаг хир вац, цундела, хIораммо а шех йолуш санна тIеоьцура уьш. ДагтIе боьду некъ лохура цуьнан дешнаша, аьлла дийцира Доддо Мурада.\nДоддо: «Воккха илланча дIаваьлла вайн. Шех дозалла деш стаг а вацара иза. Шен илли адамийн дегнашка чукхачо а хаьра цунна. Шен дахарехь хиллачунах масал а деш, адаме дIакхачадора цо. Дала гечдойла цунна…».\nШеко яц, Аюбов Вахьидан эшарш деххачу шерашкахь юьсург хиларна. Дуккха а ваха иза ца кхиънехь, нохчийн иллиалархойн седарчашна юкъахь наха къобал вина, тIеэцна, къеггина седа бара иза.


Сандэр. Убийца шаманов скачать книгу Валерия Теоли : скачать бесплатно fb2, txt, epub, pdf, rtf и без регистрации\nЭлектронная библиотека » Валерий Теоли » скачать книгу Сандэр. Убийца шаманов\nКнига: Сандэр. Убийца шаманов - Валерий Теоли\nЧитать книгу "Сандэр. Убийца шаманов" Валерия Теоли


Пачхьалкхан дай: багахь - мерза, дагахь - чаьмза.\nКху деношкахь социалан машанехь «Яблоко» партин векало Митрохин Сергейс бусулба дин емалдеш динчу къамелаша карзахбаьхна, къаьсттина ГIалгIайчуьра хьаькамаш.\n"Кху заманчохь бусулба дин «къаьхьа къемат ду», «дуьхьало» ю иза кхиаме доьдучу дуьненчохь".\n«IslamNews» порталан журналисто Сальникова Юлияс телефонехула къайлах дIаяздина, нахала даьккхина Митрохин Сергейн и къамел.\nКавказерчу «Яблоко» партин филиалан декъашхоша чIагIдарехь, пачхьалкхан Думан а, регионашкарчу парламентийн а харжамаш герга кхоччучу хенахь зорбанехь и тайпа кхайкхамаш хазор, Къилбаседа-Кавказерчу партех тешам байа а, цуьнан сий дайархьама а дина зулам ду.\nГIалгIайчуьрчу «Яблокон» куьйгалхочуьнга Муцольгов Руслане партин болх сацабе бохуш, цхьа могIа сайташтIехь ца дича ца воллучу кепара тIедожораш хезадо.\nХIунда аьлча, «Яблоко-н» декъашхоша Iедал аьшнашдар, критике диллар меттигерчу Iедалшна цатов дукха хан ю.\nГIалгIайчуьрчу къоман политикан, арахьарчу зIенийн, зорбанан хаамийн министраллин куьйгалхочо Евлоев Улана а тергамза ца дитина Митрохин Сергейс дин сийсаздеш дина дIаааларш.\nКъасттина ца тайна Евлоевна «исламан дин кху заманан къематде ду» боху дешнаш.\nЙоллу «Яблоко» партина дуьхьал кехат яздина министро.\n«Пачхьалкхан юкъаралла, къасьттина вайн махкара бусулбанаш карзахбаьхна оцу дешнаша. Шен дукхаллийца пачхьалкхехь шолгIа меттиг дIалоцучу Исламан динах лаьцна фашизман кхайкхамаш бина Митрохин Сергейс, «Яблоко партин векало.\n5 минотехь гергга цо динчу къамелехь ксенофоби хилла а ца Iаш, къаьмнашна а, динашна юкъахь гамо, цабезам баржор ду.\nИ тайпа къамел цхьана зуламечу нацистийн тобанерчу цхьаммо аьлча а дара ша, амма демократин болам шаьш лоручу партин декъашхочуьнгара иштаниг даларо Iадаво» аьлла яздо Евлоев Улана.\n«Лаккхара Iилма а долуш, кхетамехь волчу стага муха аьшнашдийр ду дин. Массарна а хууш м аду, Европан Iилманал бIешерашна хьалха а бовлуш, вуно дукха дуьненан къайленаш яьстина бусалба Iилманчаша дуккха а агIонашкахь», бохуш, юх-юха дижа ца дуьтуш, карзавуьйлу министр.\nЦул совнаха, къоман политикан, арахьарчу зIенийн, зорбанан хаамийн министраллин\nкуьйгалхочо дика хир дара боху, ксеонофобин, нацистийн къамелаш даржочу пачхьалкхан куьйгаллехь болчу нахана дуьхьал бехктакхаме гIуллакх айдеш, царна таIзар деш хилча.\nОьрсийчоьнан Инарла прокуратуре дехардо Евлоевс Митрохин Сергейс динчу дIахьедарийн боггIу мах хадор.\nИза тешна ву харжамийн комитето харжамашкахь Митрохине дакъалоцуьйтур ца хиларх а.\nГIалгIайчуьрчу «Яблоко» партин куьйгалхо Муцольгов Руслан талламашкахь ву, шен коллегас динчу къамелийн бух охкуш.\nЦо чIагIдарехь, интервью хилла а яц, я «IslamNews» порталан сайтехь а ца карийна цунна аудио-компромат.\nМаршо Радион аьтто ца хилира шеца, Муцольгов Русланца йийцареян социалан машанехь иккхина конфликт, амма тхоьца з1ене велира цуьнан ваша, «Машр» цIе йолчу бакъонашларъяран цхьанатохараллан куьйгалхо Муцольгов Мохьмад.\nСоциалан машанехь дин сийсаздеш материал гучуяьллачул тIаьхьа, Муцольгов Руслана жоьпе озийра Митрохин Сергей.\n«Ас бакъцаво, - боху цо, - сайн белхан накъост, амма цхьабакъду, цуьнгахь къонахалла тоьъна, шегара даьллачунна къера а хилла, бусулбанашка шена гечдар деха», бохуш яздо Муцольгов Руслана Интернетехь.\nЦул совнаха, бехказавуьйлуш, «Яблоко» партин векало Митрохин Сергейс шега даийтина кехат зорбане даьккхина цо.\nХIара ду и жоп.\n«15 шо сов шерашкахь суна дикка евзачу журналистца Сальникова Юлица ас дина, нахала даьлла къамел тхойшинна юкъахь хилла дара. Суна хетарехь, я Делах тешаш, я Исламца гIуллакх догIуш а яц иза.\nШа-тайпа, ироница дина къамел ду иза, багахь цхьаъ, буха диллина кхин а долуш.\nДаим хилла со къаьмнашна а, динашна а юкъахь машар латторехьа.\nМасала, оьрсийн политикашлахь со цхьаъ вара масех шо хьалха Жириновскийс Кавказ кIохцал-сераца Оьрсийчоьнах дIахадон еза, бераш дуьненчу ца довлийта доза тоха деза бохуш, бинчу кхайкхамашна дуьхьалваьлларг.\n«Тоьар ду Кавказ юзо» бохуш Оьрсийчохь боламаш буьйлабелча, ас диллина емалбора оцу акцийн вовшахтохарш.\nДуккха а шерашкахь схьавогIуш ву со Сталин бехкевеш, цо кавказхошна йина геноцид емалъеш.\nСуна аьттехьа а ца хаьара, ас ден къамел цо дIаяздеш дуйла а, кхана-лама и зорбане дуьллур ду а.\nХилларг хилла даьлла, амма ас сайна бехк ца биллар доьху массо а бусулбанашка.\nЛарамца Митрохин Сергей».


Продать или купить Насосы для химических производств Х, ХМ, ХО, ХЕ, АХ, АХМ, АХО, АХЕ, АХОЕ, ТХ, ХП, АХП, АХПО, АХПЕ, ТХИ, АНЦХ, АНЦГ, ХГ, ХГН, АХВ, ХВН, ЦНС и др. в Харькове. Цена, отзывы, описание. Международный каталог товаров и услуг Skynell\nНасосы для химических производств Х, ХМ, ХО, ХЕ, АХ, АХМ, АХО, АХЕ, АХОЕ, ТХ, ХП, АХП, АХПО, АХПЕ, ТХИ, АНЦХ, АНЦГ, ХГ, ХГН, АХВ, ХВН, ЦНС и др.\nНасосы для химических производств Х, ХМ, ХО, ХЕ, АХ, АХМ, АХО, АХЕ, АХОЕ, ТХ, ХП, АХП, АХПО, АХПЕ, ТХИ, АНЦХ, АНЦГ, ХГ, ХГН, АХВ, ХВН, ЦНС и др. в Харькове - Украина | Договорная\nНасосы для химических производств Х, ХМ, ХО, ХЕ, АХ, АХМ, АХО, АХЕ, АХОЕ, ТХ, ХП, АХП, АХПО, АХПЕ, ТХИ, АНЦХ, АНЦГ, ХГ, ХГН, АХВ, ХВН, ЦНС и др. в Харькове - Украина\nНасосы для химических производств Х, ХМ, ХО, ХЕ, АХ, АХМ, АХО, АХЕ, АХОЕ, ТХ, ХП, АХП, АХПО, АХПЕ, ТХИ, АНЦХ, АНЦГ, ХГ, ХГН, АХВ, ХВН, ЦНС и др. Насосы горизонтальные Х, ХМ, ХМЕ, КМХ, ХО, ХЕ, ХГ, ХГН Насосы горизонтальные АХ, АХМ, АХО, АХЕ, АХОЕ, ТХ Насосы вертикальные ХП, АХП, АХПО, АХПЕ, ТХИ, АХИ, АХВ, ХВН Насосы герметичные ЦГ, 1ЦГ, 2ЦГ, 3ЦГ, 4ЦГ и 5ЦГ Электронасосные агрегаты АНЦГ, АНЦХ, АНЦГ-Е и ЦГ-Е, ЦГ Насосы одновинтовые Н1В и др.


Обновлено 15.10.2018 16:00 Автор: Administrator 15.10.2018 15:59\nХилам дIабоьду Шемалан заманахь.\nАьхкенан хан. Iуьйре. Ламанан юрт. Наибан резиденци. Кертахула герз карахь лела муртазекъаш. Зрительни зала чуьра го тоъал хаза кечйина наибан белхан чоь. Аьтту агIорхьа стол, стоьла тIехь ши-кхо тептар, горгали. Стоьла тIехьа, пенан бахалла, хьалатоьхна гIазотан баьццара байракх. Стоьлана аьрру агIорхьа хIиттийна гIанташ. Сценин кIоргехь кор. Аравала неI-аьрру агIорхьа. Кирхьа делладалале гIийла назма йолало:\nСубхьана раббика, веза ву Дела,\nВа раббил Iийзати, цIена ву Дела,\nВозаллин, цIеналлин да хилар бакъ ма ду,\nХьо цунах тешалахь, я ибна Адам!\nМаликех тешалахь, Делан лайш хиларна,\nЭлчанех тешалахь, дин кхайкхош бахкарна,\nКIорIанах тешалахь, я ибна Адам!\nКирхьа деллало. Стоьла хьалха Iаш ву Батакъ, гIеметтахIоьттина, дегIана хесаро стаг. Цуьнан коьртахь чола куй бу. Даккхий мекхаш ду, сирдала доьлла, йоца маж… Цунна уллехь хиъна Iаш ву ХумпIар, карахь шедан кхаж а къуьйлуш.\nБ а т а к ъ: Цхьа-ши кIира хьалха вайша дийцинчух хIумма а диний ахь? Маса стаг ву хьан оьрнаш чохь?\nХумпIар: Цкъачунна кхоъ бен вац.\nБ а т а к ъ (Резавоцуш): Сов кIезиг. Хьан уггар йоккха гIалатло, хIума юккъе доккхий, и дитар ю. Вайн шийтта юрт ю. ХIора юьртах чекхваьлла хила везара хьо.\nХумп1ар: ВаллахI Iазмор, со сайн ма-хуьллу ахь бохург дан ма гIерта, амма вайнехан Iедалехь шайн сий дойуш хIума хета-кх иза нахана. Иэхь лору. «И ворхIе а стигал, ворхIе а латта цхьаьнакхетахь а…» олий, дIахIуьтту. Суьйлийчохь хIара гIуллакх чекхдалахь а, нохчо – нохчо хилаза ма ца вуьсу. Цхьана аьршанца дуста ма ца деза. ЦадогIург хета нахана вай долийнарг. Беккъа цхьа борша нах белахьара-м цхьаъ хила а мегара. Зударша йоккха IалагIожа йоккху. Оф-вай! Ма хьаштдоцург ду-кх аша суна тIетеIориг.\nБ а т а к ъ: Нохчашна юккъехь лелаш нохчийн гIилакхаш дуйла хаьа суна.\nАс къобалдеш хIума дац иза. ХIетте а, имаман омра кхочуш ца дича ца довлу вай. И лакхара охьа омра дуйла дIахаийта деза. Нах кхето беза. Чов ца еш, даг тIе ца кхочу. Озабезамаш хила ца беза. Вай ледара хила мегар дац. ЧIирхой бу суна цергаш хьекхош. Амма со ца кхоьру. ТIом – тIом бу. Шотой резабоций хаьа суна. Амма имамо бохург ца дича вай ца довлу. Цу гIуллакхо вай де а дохо оьшуш дац.\nХ у м п I а р (доккха са а даьккхина): Дика ду. Со кхетта.\nБ а т а к ъ: И гIуллакх кханнехь дIадоло деза. Хьуна ма-хаъара, гIина\nдиллина кIант ву вай долчу вогIуш. Кхузахь шен омра кхочуш муха до хаа луур ду цунна.\nХ у м п I а р: Хирг хир! Тховссехь уьш дIаязбан аравер ву-кх со. Цхьана агIор, чIогIа доккха ирс хета суна цу нехан.\nБ а т а к ъ: ХIунда?\nХ у м п I а р: Цу ор чохь майрра шайна езачун я везачун цIе яккха йиш\nБ а т а к ъ (велалой): И бакъ ду. Вукха агIор – доккха таIзар делахь а.\nМ у р т а з е к ъ: Сурайп схьакхаьчна.\nБ а т а к ъ: Дика ду. Чувола, ала. (ХумпIаре) Цуьнца цхьажимма къамел дара сан.\nМ у р т а з е к ъ: ХIокху сахьта олу. (ДIавоьду)\nХ у м п I а р: Со араволу. Чам бац сан цу стагаца. И сира, ира бIаьргаш …\nБ а т а к ъ: ГIуо, хIета.\n(ХумпIар араволу. Жимма хан яьлча чоьхьаволу Сурайп. Доцца дитина маж-мекх, коьртахь кIайн куй, карахь Iаса)\nС у р а й п: Ассалам Iалайкум!\nБатакъ (хьалагIоттуш): Ва Iалайкум салам, марша вогIийла хьо! Схьанехьа вала, охьахаа.\nС у р а й п: Маршалла лолда везачу Дала! Халисат хIун деш ю? Могуш юй хIара?\nБ а т а к ъ: АлхьамдулиллахI! Далла бу хастам! Нана дика Iаш ю.\nС у р а й п: Ахь со кхайкхийтирий схьа?\nБ а т а к ъ: Хьо эшнера суна. ХIара кехат дешал, цул тIаьхьа дер вай вешан къамел. (Тептар юккъера схьаоьций, кехат дIакховдадо.)\nС у р а й п: Бакъахьа хир ду. (БIаьргашна хьалха лоций, кехат деша хIутту).\nБ а т а к ъ: Деша ахь, хаза паргIат…\nС у р а й п (цец а волуш): ХIахI? Шемал вац Шуьйта ван гIерташ?\nБатакъ (корта таIош): ТIаккха ткъа.\nС у р а й п: Вайн дог ахка гIерта имам. Ша ТIатIин зурманаш лекхчий а, шена хетарг хуьлучуьра даьллехь а. Цуьнан тIатIарий ма ца оьшу мацаллах бецашца хьалхабуьйлучарна…\nБ а т а к ъ (резавоцуш): Нохчи мацалла велла олуш ца хезна суна, я сагIа дехна олуш а ца хезна вайн къомах волчу стага цкъа а. Иза вайн Iадат ду. И мацалла хIотто лерина, вайн ялташ, докъарш, хьаннаш ягош оьрсий бу. Вайн даьхни дIакхуьйлу. Цаьрца тайна болу зуламхой а бу лергана уллехь шайн зурма лоькхуш.\nС у р а й п: Мухха а делахь а, дош дац, Батакъ, вай лелош дерг. ТIехь бедар, когахь мача яц. Даа рицкъа дац, меца, дера бу нах. ХьошалгIа воьдург а долчуьнга коч-хечий доьхий воьду. Iай, аьхка а когашIуьйра лела вайн бераш. Иштта дуй иза? ХIун дика дина Шемала вайна? Паччахьца бо тIом цунна марзбеллехь а, нахана Iаламат базбелла. ЦIийнах-цIарах ваьлла хийла да, ваьлла бевза-безарех, хаьдда безамах-ирсах. Кестта дика дехар ду аьллий имамо цкъа а? ТIом, тIом… кIордийна тIом. Карахь-куьйгахь дац нехан. Къоьлла «къикъ» бохуш бу. Балано сийсадо лаьмнаш. Доьзалш дIауьдуш бу оьрсий болчу. Аларх-бахарх гIуллакх хуьлуш дац. Цхьа Делан лаам, орца хьалха ца далахь, ас ма элира алалахь…\nБ а т а к ъ (карзахе): Собар, собар, Сурайп! Хьан бага шера юй хаьа суна. Ма дийца, деца хьуна, хьаштдоцург. ЗарзъеллайогIу хьан ойла. Каш ахка гIерта шу имамна. Имам вохийна, шекаран гIайракхех бердаш лешо гIерта шу? Хьоьца кIалдаш яар хир дац сан. Хьайн багадеънарг дуьйцу зама ма яц хIара. Ахь дуьйцург марах ма долийла хьуна.\nС у р а й п: Далахь а, ца далахь а, валлахIи-биллахIи, ас дуьйцург бакъ-м ду. И суьйли дIавалахь, ялсаманин суьртахь го суна хиндолу вайн дахар. Хьоьга ойла яйта а дуьйцу ас хIара. Дерриг вайн къам, са малхадала ца дуьтуш, кегориг ву имам. Иза кестта вужуш гIан го суна. Гуттар а ца хуьлу моллина мовлад. Цунах кхета веза хьо.\nБ а т а к ъ (меттахъхьовш): Иштта ма ала. Нийсачу новкъа ца уьйзу ахь. ХIун берзан гIулг даьлла-техьа вайшинна юккъехула? Хьо-м Iедало хIоттийна коьрта къеда вай. ТIехула тIе, ахь а иштта аьлча, нехан хIун бехк бу, Iад санна булабелла Iаш болчу? Ир-бир аьлла, царна юкъахь ма делахь хIара тайпа къамел. Ахь со цецваьккхина. Варе-варе, Дала ларвойла хьо! Инналиллахь, хьо боккха болх! Иштта а истангах топ йина Iаш бу хьуна нах. Хьалха санна, дагах дог тоьхна, агIонах агIо а тоьхна, цхьа барт болуш хIунда вац вайшиъ? Вовшийн багара сискалш а йохуш, хаза хан текхна ма вара вайшиъ. Хьо-м кийчча хилла, зIок санна, дуьхьалверза. Ма Iовжий ахь сан дог! Шемал сан воккха хьаша ву. Цуьнан доьзал шина шарахь Iийна сан хIусамехь, ГIуш-коьртахь. Ташу-Хьаьжа, наибаш: Шоип, Iийса, Iалха, масане кхиберш кхаьчна меттигаш ю хIорш. ХIинца, имаман когашка цIе яла йоьлча, и дIатаса веза ас? Ца веза. Ямарт хила бакъо яц шотойн Батакъан. ГIуллакх Делан карахь ду. Тахана дерг кхана дац. Дала мукъалахь, Дала ша цхьана хорша дерзийна, юхакогахIотта мегий иза-м. Хьажал кху кехате. (Кехат дIакховдадо). Ша дуучу ялтин а, дIадуьйчу хIуманан а гIо дийр ду боху имамо. Цундела, лар йохий ма хьийзахьа...Хьо-м вайн лаьмнашкахь шарI чIагIдан дезаш волу стаг вай.\nС у р а й п: Батакъ, со дика кхета. Со воьхна вац. Кога-ирахIоьттичахьана цхьаьна ву вайша. Со кхетамах ца ваьлла. ТIехула мухха велахь а, дагца хьан накъост ву хьуна со! (Кехат а доьший, ша-шега: шен когаш хьалабина Iаш волчу имамо нахана гIо дийр ду бохург бакъ дац. Балди тIе дума хьекха Iемина имам.)\nБ а т а к ъ: Дагаяийтал ДаьргIа. Воронцовн эскаршна кIелонаш еш, царах даммар-дарц деш, вайшимма йиттина йорт. Дагалацал, Слепцов вай сацийна, Iалхина гIо деш. Ма зама яр-кх иза (шен голаш тIе куьй гаш а тухий.) Везан Дела, хьуна бу-кх хастам! Ца яхна хьуна вайн жималла эрна. ДаьргIара, Делан Iад хIоттийна, эккха ма дира вай и йовссар. Нохчмахка дина тIелатар мерах даьккхира оьрсашна. Иштта Шелан агIо ларъярехь а гIара ма бевлира шотой. ДагавогIий хьуна шелахойн ТIелхаг?\nС у р а й п: Хетта а хоьттий ахь?!\nБ а т а к ъ: Оьрсийн эскаран боккхачу ницкъе дийнахь-буса а са ца доIуьйтуш, ас мел доккха гIо дира цунна. ХIетте а, со санна волчу кIанте шен йоI ца йоуьйтуш, Шемал шен захало хила лиира цунна. Оьрсаша Ахульгохь амалтана вигначу цуьнан кIанте, Джамалдине, яхийтира. Иза а вара хьуна, гуьржийн эластунех хийцина, цIавалийна.\nС у р а й п: Сара ярий цу йоьIан цIе? ДагайогIу суна.\nБ а т а к ъ: Яра-те. Со ваъал везаш ма яра иза. Дуьйцуш товш дацахь а хийла соьга хи тIе кхайкхина яра иза. Ткъа хIинца хIун хили. Имаман кIант цамгарх вели, йоI, жоьра йисина, тишъелла лелаш ю.\nС у р а й п: Дуй-деца хьуна, хьо санна нуц хиллехь хIун оьшура цунна! Имаман кIант велахь а, оьрсаша кхиийна вара.\nБ а т а к ъ: Со хIун ала гIерта аьлча, хIетахь вай цхьаъ дара. И дара хьуна дош! Ткъа хIинца херо хаало. Ас терго йина.\nС у р а й п: Хьо-м, гарехь, экха тергалдо иччархо санна, суна тIе турмал ерзийна, со тергалвеш Iаш хилла. Вай цадезачара дохучу ловсакх хабаршка ла ма дегIа.\nБ а т а к ъ: Хьуна хала ма хета. Вайна дIабоьдуш тIом бу. Суна хIора стагах хIун доллу хаа деза. Маршо новкъахь Iуьллуш яц. Иза цIийца йоккху. Назвай ваьлла вехаш цхьа а вац хIинца. Хуьлу-хуьлуш хилла хелиг.\nС у р а й п (коьртара куй схьа а боккхий, хьаж тIехула хьала куьг а хьокхий):\nЭ-хIай, гIабакхан тIам лаца цу хабаро! Ас-м хьоьга сайна маршо ца еза ца бохурий! Ма мотталахь, со оьрсашкахьа узуш ву. Суна, хьуна санна, дукхабеза хьуна уьш. Хьан санна, сан а бу хьуна уьш мостагIий. Кхетий хьо? Сан хьох лачкъийна хIуммаъ дац. Со, машар хилийта, гечо лоьхуш ву. Вайн Мехк-Кхиэл ю некъ лоьхуш. Кху чохь вайшиъ бен цхьа а вац, цундела хьоьга-хьайгга боху ас: имам хьан хьаша, доттагI велахь а, иза коьртехь мел ву и машар хир бац.\nБ а т а к ъ: Машар хилийта, оьрсий къарбан беза. Ахь имам дукха бехкевеш, реза вац со. Иза-м имам вай! Цуьнан ала, дан, хаа, дерзо дезарш корта буьззина дукха дай. Цхьабакъду, нохчех тIаьхьарчу хенахь башха тешаш-м вац иза. Дош аьлча а ца могуьйту. Шеко ю.\nС у р а й п (аз айина): Гой хьуна. ХIинца вовшах кхеташ лаьтта вайшиъ! И ала ма гIерта со а. Ша нохчаша вина имам хилар а, Ахульго а сиха йицъелла цунна. Хьанеха-минеха аьллера бохуш, хьапур-чупар кегош, вайнах дIа а бохуш, гобаьккхина шен суьйлий дIахIиттош ву. Хьо кхузахь наиб воллушехь, цIийнах хьийса суьйлий богIу. Дош дуй, нийса дуй иза?\nБ а т а к ъ: Ткъа бехк буй цуьнан? Цуьнан гIуллакх тишлуш дуй хууш, бIаьрга тIе бIаьрг а боьгIуш, дуьхьалбуьйлу цхьаболу вайн гаурш. Соьца церан маслаIат хир дац. Уьш – зIуганан бен, хьан, сан тайпана белахь а. Шемална кIел ког туьйсуш, бартбан гIерта оьрсашца. И ца хилийта ма гIерта Шемал, массо нохчийн наиб, тхьамда а гулвина, кхеташо ян. Вай ницкъ ма-кхоччу сийдеш, тIеэца веза вайн имам. Дала Iалашвойла иза. Ас вайн тIемалошца къамел дийр ду, ткъа ахь вайн кIоштахь бу боху Iеламнах вовшахтоха беза.\nС у р а й п (ша-шега): ХIора шолгIаниг вейтина имама. ХIора шолгIаниг дуьненна тIе ца валийтина. ХIара бала беана. Стенна оьцуш ву, сел вазвина, тIе? (Батакъе) ХIета а, вета а иза-м ца дича ца долуш гIуллакх ду. Иза-м вай цу стиглан Iаьрчашка воккхур ву, айина.\nБ а т а к ъ: Варе, хьожуш хилахь! Имам ца лерича а, вай долчу гулбала безаш дехьа-сехьара уггаре а бу боху кIентий бу хьуна, ша-ша эвлаяъ вац аьлча, лата чугIертар болуш. Царна юкъехь хир ву хьуна бенойн БайсагIар, шелахойн ТIелхаг, гиххойн Сайдулла, мичкахойн СоIду, веданхойн Эдал, чIаьнтийн Хьамзат, иштта кхин а. Доцца аьлча, ву аьлла мел хета къонах.\nС у р а й п: Уьш Мусин гIожмел дукха хилахь а, тIеоьцур бу-кх вай. Шотой даима хилла хьаша комаьрша тIеоьцуш. Цхьабакъду, закатна хIума яккха еза йолчаьргара. Амма йолуш берш тахана дукха-м бац. ХьаьжкIан кана баккха а хала ду.\nБ а т а к ъ: Цунна са ма гатде ахь. Цу гIуллакхна арабаьхна нах бу.\nС у р а й п (велалой): Делахь-хIета, нана денцIера йогIу, схьагулло эр ду-кх вай. Iе, хIета. Кхин хIума дацахь, со дIа араволу. (Араволу).\nБ а т а к ъ (хьалагIоттий, чухула волалой, нахехьа а воьрзий): Йокъа хIоьттинчу махкана догIа санна, тахана вайна оьшург цхьабарт бу шуна!\nСуьйре. Урам некъ. Бикатун керт. Аьтту агIор цIенойн пен бу. Аьрру агIор, хасбеш дIакъастош аннийн керт ю, дуьххьал серийн ринжа а долуш. ЦIийнан маьIIера гучуйолу Iайшат. ТIехь божарийн барзакъ, коьртахь куй, юкъах йихкина йоккха шаьлта. Цунна тIаьххье гучуйолу Бикату.\nБ и к а т у: Ахь хIун до, ва йоI?\nI а й ш а т: Сайн говрана тIаьхьа йоьду-кх, суьйре ма ю вайна.\nБ и к а т у (резайоцуш): И хIун духар ду хьуна тIехь дерг? Ас мосазза аьлла хьоьга?\nI а й ш а т: ОхI-вай, нана, ахь соьга хIун де боху-теша? (дегабааме)\nСа легашка кхачийна-кх ахь сан. Сайна тIехь товш делахь а, дацахь а, ас лелор ду-кх хIара духар. Ма хьийзаехьа со. ХIун вон дина хьуна кху духаро?\nБ и к а т у: Цу Делан Вазлора лелор дац-кха! (ЙоIана тIе а йоьрзий.) Хьо ма яха еха! Оьзда, батта чохь хила ма еза йоI. Суна-м нахах эхь хетий, хьо иштта лелаш. Ванах, хьо Iовдал ю? Iовдалчунна маIаш йовлуш хилча, хьуна уьш тоххарехь евлла хир яра. Дош-м, КъорIанора, дацара уппада яллалц хьуна бишка ца оьзча! Хьайн кхо ваша дийна хилча, айхьа цалелор дерг хIунда леладо ахь? Къа ца хета хьуна сох? Хьо-м тIаьхь-тIаьхьа телхаш лаьтта. Хьо маре ца ло бохуш, яла а, йола а ца юьтуш, хьийза ма йо со Iедало, имаман цхьа луьра омра ду бохуш. Хьо Дала ма нисъярг, цаьрга хьуо ор чу кхоссийта йоллу хьо? ХIай, дуй гIуо хьох! Иммансиз!\nI а й ш а т (ца ешаш): ХIичIийчI! Кхаж балахьара шайн! Ма хабар дар-кха иза! Со хIунда кхуссуш ю ор чу? ТIам тIехь вийна сан кхо ваша ца тоьа царна?.. Сан вежарий, Дала гIазот къобалдойла шун! Шун хIуманаш ю ас тIеюьйхинарш, сайн са шуьца долу дела. Кхара гIора, ницкъ ло суна. БIаьллангах таьлланг санна, сан дегIах аьхна хьерча хIорш. Ва нанас йинарг яла шун, ваша волчух хьоьгуш лела йити-кх аша со, ма хеназа дити-кх аша хIара маьлхан дуьне. Шун чIир эццалц, хIара духар суна тIехь хир ду, я со маре а гIур яц. Цу везачу вайн Далла тоьшалца дуй буу ас. Нана, ахь бехк ма билла, хIара суна тIера барзакъ хьоьга лалуш дацахь, Дала гIоли йойла хьуна.\nБ и к а т у: Вай, хастам хила хьуна, ахь дийриг хIун Iовдал къамел ду?! ЦIоз санна дукха болу гIазкхий хьоьга муха бало хIаллак?\nI а й ш а т: Со тIаме гIур ю. Гур ду хьуна, со цхьана дийнахь, тIап-аьлла йовш, гIамарла боьжна хин тIадам санна. ХIетталц ас гIо дийр ду хьуна дуьйш, хьокхуш, оруш.\nБ и к а т у (йоIе къаьрззина хьаьжна): Ахь хIун дуьйцу ?! ДIаяла дIа, и хьайн Iовдал бегаш а ца беш. Ца го хьуна хIаллакьхилла хьайн кхо ваша. Iехийна, дIавигна. ХIинца мила ву, вайшиъ йоцург, уьш дагабогIуш? Нана яла церан. Шелахь и кхоъ вийна аьлла, шийла кхаъ кхаьчча ца иккхина сан дог стенах дина хилла-техьа? Мел эсала кхо ваша вара хьан, ма дукха езара царна хьо!\nI а й ш а т (нене хьоьжуш): Ас доькхур ду хьуна иза-м, ас бекхам оьцур бу. Сан тешамечу герзо лоцур бу мостагIий.\nБ и к а т у (йоIана тIечевхаш): Хьий, дIаэца Дала хьо, гIам! И тайпа хабар хьоьгахь бен хезна дац суна. Хьуна моьттучу кепара эцалур бац бекхам. Ахь иттех гIазкхий вийча а, дац кхин толур хIума. Бекхам Дала ша оьцур бу. Цунна дика го бехкеверг а. Цунна го юьхьиг а, йист а ца гучу кху тIамо хIаллакдеш долу вайн къам. ДIахьажал, вайн эвлахь наггахь жима стаг ца висна. Машар безнарг паргIат ваьхна, йоI, ткъа дов дезнарг – хIаллакьхилла. Сатоха. Вежарий-м нехан а байиний, хьуна цхьанна тIекхаьчна Iаш бац хIара бала. Леш бу хIинца а, дужу гIа санна. Шорта ду кешнийн баьрзнаш.\nI а й ш а т (корта а ойуш): Ас чIагIо йина, ас дуй биъна, нана. Ас дуй биъна дуьнен чу са кхуллуш гIоттучу малхах, дIо лекхачу Башломах, хенал хьалха лаьтта эгначу сайн вежарех. Сан йиш яц, хьан кучан юх а лаьцна, Iен.\nБ и к а т у: ХIаъ, йоI, ма лее эрна бага. Хир доцург ду хьуна ахь дуьйцург. Ас юха а боху хьоьга, хьо-м, Дала дIаэцарг, йоI яй, хьан меттиг суна юххехь я хьайн цIийнадена уллехь ю. Хьуна Сурайпе а аьлла, жайна даккхийта деза. Хьо тилла стаг ю. ХIара дуьне, кхин тIе а, суна Iарждеш, къахьдеш ю-кх хьо денна.\nI а й ш а т: Нана, ма алахьа иштта. Суна хьо дукха ма еза. Шек ма яла хьо, сайга ца лалун болу мохь бац хьуна ас сайна тIеийзориг. Ахь бохург а деш, кху цIахь ца Iело-кх со.\nБ и к а т у: Елин хьо дийцина? ХIай, ма сатта хьо хьала!\nI а й ш а т (йиш локху):\nМаржа яI, сан миска, нана,\nХьо сох хIунда ца кхета?\nСо – хьан йоI – ю кийча тIамна,\nМостагIчун кан тийсийта.\nТIаме гIур ю, бекхам эца,\nСуна тIаьхьа ма елха.\nСарахь, корах хьоьжуш ара,\nВезчу Деле со еха!...\nБ и к а т у: Хьайн и йир эций, къайладала лачкъаза дисина шайтIа. Корта хьере бина ахь сан. Хьо тIаме йиггал кIелвисина ца хета суна Шотойн Батакъ, хезий юхайогIу).\n…бай тIехь байракх ва етташ,\nБIо ловзу Шемал.\nБIона хьалха ва вуьйлуш\nДин ловзу Шемал…\n(ХумпIар хьалха а волуш гучубовлу муртазекъаш. Бикату а, Iайшат а цаьрга хьожу).\nХ у м п I а р (ринжа а доьллуш): Де дика хуьлда хьан, Бикату.\nБ и к а т у: Далла воьзийла.\nХ I у м п I а р: (леррина Iайшат бIаьргаш Делора, ян а ма ю! Делан КъорIанора, кхуьнан шерачу, хазачу юьхь-чкъуьйригах бен хIара евзар ма яцара суна. ХIара куьйса стаг мичара ваьлла-те бохуш, хьоьжура со кхуьнга.\nI а й ш а т: БIаьрг сирла хи а ю!\nБ и к а т у: ХумпIар, шу лаа дуй?\nХ у м п I а р: Гой хьуна, Бикату. Шуьйта вогIуш имам ву…\nБ и к а т у: Дика ду-кх, тIаккха.\nХ у м п I а р: Дика-м дара иза… цуьнца дуккха мехкадай а, мурдаш а, суьйлийчуьра хьеший а хир бу. Ткъа имам, къамкъарг лаьцна вай буйнахь латтош волу, Батакъна а, вайна а реза вац. Реза вац, шен омра кхузахь дуьззина кхочуш ца до бохуш. Дала тIехIоттийнчу Iедало бохург дан ма деза ас, ахь, вай массара а. Цундела, ка ма-йоллу Iуьргаш дIадукъа аьлла, арадаьхна тхо наиба.\nБ и к а т у: Ткъа кхин хIун дан деза вай? Цхьаъ санна кхоъ дIа ма веллера ас.\nХ у м п I а р: Бикату, ахь суна бехк ма билла, цу гIуллакхна, кху керта ца ван ас хIуъа а дийр дара. Лаьттан буха гIойла со, и бакъ дацахь!\nI а й ш а т: Татин гота а йитий, доцца алал, хIун оьшу шуна.\nБ и к а т у: ЙоI, сацаел хьайн багин кIаркIар.\nХ у м п I а р: Пхийтта шо кхаьчначу йоIана тIехь маре яхар ду. Зуда цаялориг я маре цагIуриг ор чу бухку, чохь даьккхинчу хIора денна тIера гIуда а тухуш. Бикату, хIара хьан йоI, Iайшат, царна юкъахь а ю. Тхо Батакъан омра кхочушдан даьхкина, ткъа хIора цуьнан буьйр – Имаман дош а, гIуллакх ду. Имам схьакхачале, цхьа тап-марха ян гIерта вайн наиб. Шен дерг а, доцург а хьалха дилла ма деза цуьнан.\nБ и к а т у (оьгIазе): Шайн белхан кIайдаргаш къайлайохуш ду-кх шу?\nХ у м п I а р: Бикату, ма хьежахьа соьга иштта. Деллахьа, ма хьежа. Сайга де аьлларг кхочуш ца дича ма ца волу со. Со-м Iедалан стаг вай. Азаллера схьадогIуш ду хIара иштта: цхьамма омра до, ткъа вукхо – кхочушдо. ХIара бертахь я бертаза дIа а йигна, кхуьнга ша маре яха резайолчу стеган цIе ца яккхийтича ца довлу тхо, ткъа оцу стагана тIехь хIара дIайигар ду.\n1 - м у р т а з е к ъ: (воьлуш). ЙоI, хьайн десара, сан цIе ма яккхалахь. Хьо санна коча тесна шиъ ю хьуна вайн цIахь.\n2 - м у р т а з е к ъ: (сакъераделла). Со-м вац, хьо санна, вухур волуш. ГIаз тIаьхьа хьаьдча, Бека а ца воьхна. Цхьабакъду, и сайн бухарниг кхуо, шаьлта йиттина, атарна-м кхоьру со.\n3 - м у р т а з е к ъ: Дали КъорIанор, хIара яло ваьхьаш верг майра стаг хила-м веза. ДIо стигал тIе харцийла суна, хIара сте я боьрша еле а, сан ков ягIу елахь.\nI а й ш а т: Сацийтал! Чам боцуш ду шу. Шайна со ца карайо эр ду аша.\nХ у м п I а р: Ой, муха эр ду, тхуна хьо гуш хилча?! Хьокхий кхиссахь а, хIара болх бан безаш ду-кх тхо.\nБ и к а т у: Селхана-буса цхьа гIан гира сунна. Цо дог дегош яра со. Дала тоьхначунна наха а, ца кхоьруш, тухуш хилла-кх. Ва Везан Дела! ХIун гIуда ду Ахь сох хьарчийнарг? Кху кертахь цхьа боьрша хIума йисна елхьара, лелор дацара аша хIара. Хьо доккха хIума! Убар санна, кху кертахь суо йиса еза со?\nI а й ш а т: Нана, шек ма яла хьо! Со цхьаъ тоьар ю хьуна кхеран пес йохъян. Кху кертара, лар йоьхна, гIур бу хьуна хIорш. Кхин шапаIат дац. ПирIуна лаьмнаш хьалха хIиттадарх, со кхаьрца дIагIур яц, я цкъачунна маре а гIур яц. Стиглара седа баккха санна, хала хир ду со кху кертара араяккха.\nХ у м п I а р: Ватта-пхьид! Цо дуьйцург! Iовдал ца лелаш, тхоьца дIайола, цигахь къастор ду вай.\nI а й ш а т: Со ен а йийна, исс дакъа дарх, йогIур яц. Йигал! (оьгIазе ) Мила ву шух майра? Делан КъорIанора дийр дац аша цхьа хIума!\nБ и к а т у: (куьйгаш лестош). IадIехьа, йоI… Везан Дела, хьо орцахваьллахь. ЙоI, хIара хьаьхна лелаш хилла-кх хьо!\nХ у м п I а р: (воьхна). ХIинца кхуьнца тIом муха бийр бу?\nI-муртазекъ: Ас-м юьгур ю! Да хьакхица воллийла сан, юьгур яцахь (шед карахь тIеволало).\n2 - м у р т а з е к ъ: Уой, цо дуьйцург! ХIара-м имам яла гIерта.\nХ у м п I а р: Тохий, тохий, дIабехка и лаьхьа\nБ и к а т у: (урам новкъа хьодий) Вай-вай, нана бусалбанаш! Орца дала! Орца…\n3 - м у р т а з е к ъ: Далин язу хилла-кх иштта. Оха хIинца болх дIаяккхур ю кхуьнан.\nХ у м п I а р: Шун хIун деш лаьтта?\n(Iайшата, тIехьодий, ХумпIарна цIеххьана тIара тухий, и дIакарчаво. Муртазекъаша шен букъах шодмаш етташшехь, I-чу муртазекъна белшах шаьлта Iутту. «Йо-АллахI», – олий, цо шен белшах катуху. Ткъа йоьIан коьртара куй охьабужу, кIозарш охьаохкало. Оцу хенахь, орца хезий, гучуволу Батакъ, шеца муртазекъийн бIенча Сийна-БIаьрг а волуш).\nБ а т а к ъ: Сацийта! Шу хьерадевлла? Я эгIийна? ЙоI, шаьлта батта чу йиллал! ХIара хIун ду? Сийна-БIаьрг, хьан муртазекъаш бац суна гушберш?\nХ у м п I а р: (хьалагIатта гIерташ). Батакъ, со ву хьуна кхаьрца. Лерган дуьхьиг ухьур доцуш ю хIара.\nБ а т а к ъ: Чов-м ца йина хьуна?\nХ у м п I а р: ТIара кхеттачу метте куьгметтаваза ву-кх.\nБ а т а к ъ: (гIадвахана воьлуш). Iайшат, шеко йоцуш, майра стаг ю. Ас цхьаболчу кIентех лур яцара хьо. КIант велахьара, суна уллехь хир яра хьо.\nI а й ш а т: (шаьлта батта чу юьллуш). Баркалла, наиб, лергана там хуьлу дош аларна. Хьо сайх тешар ца дайа хьожур ю со.\n3 - м у р т а з е к ъ: Iа дешначу КъурIанера, яхь йолчу кIантал оьшуш ма яц из, ша тоьлаш яце.\nС и й н а - Б I а ь р г: Да ветIана хуьлда и ор ! И ор бахьанехь ма вийра шен шичоша ШоIайп-молла.\nБ а т а к ъ: (Iайшате хьожий). Ас сайн омра юхаоьцу. Ор чохь ялло йоI яц хIара. Кхуьнан вежарий а бара майра тIемалой. И турпала кIентий бицлур бац шотошна. Къаьсттана кхераме а, жоьпалла а долу тIедиллар кхочушдира цара, шайн дахар ца кхоош. И кхо кIант бахьана долуш, хьуьнхахула арабала ларийра имаман бIо.\nI а й ш а т: (безамца елалой). Наиб, хIинца кхоччуш хьоьх бIаьргбуьзи сан. Баркалла. Со карор ю хьуна.\nБ и к а т у: (ши куьг хьала а лоций). Делан орца кхочур дуй хаьара суна. Батакъ, хьайн ши кIант ваийтахьа со йолчу. Ас шортта вайн бешара стом лур бара царна. Ахта-м кест-кеста со йолчу кхочуш ву хьуна.\nМаьркIаж-хан. Сурайпан юккъера цIа. Богу къуьда. ДуьххьалдIа гуш неI , цхьа кор а. Кора кIел нар, тIетесна куз а болуш. Цу тIехь Iаш ву Сурайп, карахь суьлхьанаш а долуш. НеIарехьа, сонехь, лаьтта жима стол, ши гIант. Чоьхьайолу Залуба.\nЗ а л у б а: Хьо тховса буьйса мичахь яккха дагахь ву?\nС у р а й п: Ас хьоьга моссазза аьлла. ШариIатехь ма доггIу Iийр ву. Цхьа буьйса хьоьца, важа – вукхуьнца. Ца ваьлла бен йохор яц ас рагI. ХIор зудчун кийрахь лечкъина Iаш шайтIа дуй хаьа суна, эмгаралла карзахйохуш.\nЗ а л у б а: Сан кийрахь-м дац цхьа а тайпа шайтIа\nС у р а й п: Вай даха ду-кх, хьо юкъараяккха йиш йоцуш, олуш ма-хиллара, гоьжи чохь саллар санна Iаш-м. Вуьшта, цхьаъ-м эр ду ас хьоьга – хьуна тIе зуда ялор ца ваьлла нисделла сан. Нисделла, кхин дан амал доцуш.\nЗ а л у б а: И бохург хIун ду? Бераш доцуш вара хьо, я лазаро лаьцна яра со? Иштта олура аша-м.\nС у р а й п: ЛадогIал ахь. Хьуна и ала бен ца хаьа. Со-м Iедалан стаг вай. Сайна иза бIаьрга ван ца веззашшехь, со цкъачунна имаман омра кхочуш ца дича ца волу, иза мел Iовдал делахь а. Хаалахь, тIамехь дуккха а божарий хIаллакьхилла вайн, Шемалан омрица зударий, жоьра ца бисийта, цхьана стагана цхьаъ, шиъ, кхоъ, доцца аьлча, шен тароне хьаьжжина масех зуда ялор тIедиллина. Къедас шен цIенна тIера дIадолийча, и низам дика дIагIур дара аьлла, дайтина соьга и.\nЗ а л у б а: (ца ешаш) Ой, хьоьга жима йоI ялае бохура цара?\nС у р а й п: Ас хIунда ялайо жеро, сайга къонаниг йогIуш хилча? Цу тIе, жерой дукха хууш хуьлу.\nЗабура: Ткъа вайн жоьра бисинчу зударшна хIун дийр ду аша?\nС у р а й п: Да ватIа цуьнан делаI! Со воцург, кхин боьрша стаг воцуш ю-те хIара Нана-Нохчийчоь?\nЗ а л у б а: Ткъа кхузахь муха висна хьо, сагатдеш хир ма ю хьан заббари?\nС у р а й п: Цхьа нах бу тховса кхуза бахка безаш. Ахь вайн чохь долу жижиг, къаркъараш аьлла, яй чу дахийта деза. Чомехь пхьор кечдан деза. Кхин цхьаъ ду хьуна: варе-варе, кху чохь хезначух ахь арахь дош хазадахь, мегар дац хьуна. Варе, хьайн бага хьайгахь кхобуш, IадIелахь. Цергаш – меттан догIа.\nЗ а л у б а: Багахь дина хIоаш ма хилахьара цунах.\nС у р а й п: Хир дац, Дала мукъалахь…Хьажал, сени чохь цхьа татанаш ду хьуна. (НеI йоьллий, чохьаволу чIаьнтийн Дугий, Сайда-Хьаьжий)\nД у г а : ХIей, цIахь дуй шу?\nС у р а й п: (хазахеташ) Ду, къорIанора, тхо-м цIахь. (ХьалагIотту).\nД у г а : (тIе а волалуш) Ассалам Iалайкум! Дика мел деррш хIокху чу.\nС у р а й п: Ва Iалайкум салам! Далла дезийла шу!\nЗ а л у б а: Хьеший, шу марша а догIийла!\nД у г а : Маршалла хуьлда шуна а!\nЗалуб: Шу паргIат хила (арайолу).\nД у г а : Сурайп, соьца хьаша ву хьуна. Сайда-Хьаьжа ю хьуна кхуьнан цIе. ХIара Соьлжа-ГIалахь а, Чехкар-ГIопехь а дика вевзаш къонах ву. Цхьа кIира хьалха Евдокимовца къамел хилла кхуьнан.\nС у р а й п: (хаза а хеташ). И чIогIа дика ду. Хьо ваха, иза дош ма ду хьуна! Схьанехьа валий, охьахаа.\nД у г а : Муха ду шун гIуллакхаш? Батакъ хIун деш ву.?\nС у р а й п: Дера ву, Шуьйта имам вогIу бохуш, са бага а кхаьчна, хьийзаш.\nС а й д а - Х ь а ь ж а: Иштта, сацар-хIоттар доцуш, са чу диллина, муьтIахь ву иза цунна.\nС у р а й п: Кхоьру, Сайда-Хьажа, кхоьру молланах шайтIа санна. Соьга а тIаьххьарчу хенахь бIаьрг гома хьежабо. Дала хьеха дацарий! Ткъа хIун деш ву Евдокимов? Цунна хIун лаьа?\nС а й д а - Х ь а ь ж а: И гIуллакх дохьуш веъна-кх тхойшиъ. Веана вай цхьа барт болуш хила лууш. Цхьана чIегIардиго бIаьсте яхьац.\nС у р а й п: Бакъахьа веана.\nС а й д а - Х ь а ь ж а: Ас эр ду, Сурайп, паччахьца беш болу тIом дукха бахбелла. Коьртаниг, махкахь хIоьттинчу хьолаца вайн кхин дIа и тIом бан йиш цахилар а, халкъ кхачалуш хилар а ду. Цхьадика, хIинца вайн Мехка-кхел ю оцу гIуллакхна орцахъяьлла. Дукха хан йоццуш, нохчийн наибашка бен ца кхойкхуш, кхеташо йина цо. Цо сацам бина машар бан а, Нохчийчоь, веччалг санна, тIелеттачу Шемалах дIакъасто а. Имамна и гIуллакх чIогIа новкъадаьлла. ТIелхаг цига вахана аьлла, цуьнан меттана дегIастанхойн наиб Абкар-Дибар вахийтина имама. Шун цхьа Батакъ воцург, массо а наиб вара цигахь. Ша гира ваккха гIертий хууш, шен доцчу денца, вогIуш ву Шемал Шуьйта. ГIирмахь тIом болийна Хонкара оьрсийн паччахьца машар а бина Iаш хилча, вай Шемална шен метта мIара богIа беза. Дала вазвина ваийтина ма вац иза вайна. ХIун хета шуна?\nС у р а й п: Шен Делан ницкъ бар-кха и хьуна хетарг а, тхуна луург а хилийта. Ас аьлларг дийр долуш бу дукхахболу шотой. Иштта а денна оьрсашна тIеуьдуш бу уьш. Батакъ царна дан хIума доцуш, кIелвисна.\nД у г а : Сан нах а, сан чIаьнтой а, ас аьлларг дийр долуш бу. ГIовтта гIерташ, карзахе хьийза. Иза бакъдерг ду, Сурайп, аьшпаш а боцуш.\nС а й д а - Х ь а ь ж а: Никалай Евдокимов Шуьйтахь шен чIагIо ян дагахь ву. Цо шуьга, тешаме нах а гулбай, шегара хаам хиллалц, собарде боху, амма – кийчча вовшахтоьхна тоба а йолуш. Наибна резабоцурш, цуьнца хьагI ерш хила беза коьртехь. Евдокимов тохарлерачу инарлех тера вац шуна. Суна цуьнгахь товриг: иза майра хилар, шечух вухацавалар ду. Цу тIе, шен дешан да ву иза. ТIеман гIирс а, тIедуху, когадуху хIума а схьахоьцур ду ша, боху, вайна. Цхьа хIума боху цо вайга: шайна тIера, нахана бале даьлла долу Шемалан Iедал, кхоссий дIадахийта. Шайн мохк а, шайн латта а каралаций, Россин пачхьалкхана кара а гIой, машаре Iе, боху, шайн доьзалш а кхиош.\nД у г а : Деллахьа, ма нийса а, ма-дарра а къамел ду-кха цо деж дерг! Шемал вац нах бохайтург болж, нахана гIодерг долж.\nС а й д а - Х ь а ь ж а: Кхин цхьаъ ду шуна: цо-м ша дукхахболу наибаш буьтур бу, боху, шайн даржехь, уьш шена муьтIахь хилахь. Ткъа вайн массо а наиб шайн хьаькамалла дожарна кхоьруш ма ву. Цу тIе, ша ма-ярра Iадъюьтур ю, боху, нохчийн къепе, Шемала динчунна тIе куьг ца кховдош. ШарI юкъара дIадоккхур дац ша, боху, долуш дерг Iалашдан ша чIогIа лаам болуш ву, боху. Доцца аьлча, хIаллакьхуьлуш верг веккъа цхьа имам ву. Инарлин политика, вайн дегнашка хьаьжжина, болх беш хир ю шуна. Цундела, вайн наибех дукхахберш имамана дуьхьал гIаттам бан ойла йолуш бу. Йийсаре вахана Нойбоьрара Эска а, БоргIанехь меттиг елла, ваха хаийна инарлас. Доцца аьлча, кIентий, имамана беш болу го гатлуш бу. Кестта иза вохийна, цуьнга палс бегабойтур бу.\nС у р а й п: Цхьа къайлах «нун» долуш меттиг-м яц-те оцу гIуллакхан? ХIара диканца дIадерзахь, дика дара. Юьхьанца налха а хьаькхна, вай маIашна юкъалаца гIерташ вуй-те инарла?\nС а й д а - Х ь а ь ж а: Сурайп, мух-мухха а стаг вац хьуна иза. Новр-гIалахь вина а, кхиъна а ву. Вайн гIиллакхаш, Iадаташ дика девзаш ву. Иранехь, ДегIастахь, вайн ВаларгтIехь, кхечу меттигашкахь тIом бина, догмайра тIемало ву. Хьуна хаа лаахь, ледара хилар бахьанехь Шемала наибийн даржах мукъабитинарш даржехь лакхабаха дагахь вац иза. Вовшийн, пхи пIелг санна, дика бевзаш хиларна, вовшийн Iехо йолу ойла ца кхоллайолуьйту «кхо бIаьрг» болчо. Цу тIехь хIилла дац, Сурайп. Доцца алча, вайца тIом беш вац иза, вай эшо гIерташ а вац. Цуьнан Iалашо – вайн лаьмнашкара и имам эккхор ю. Тахана хьуна а, суна а, вайна массарна а луург ду-кх иза. Дала вайга машарехь Iе боху. Машар шех цатешачаьрца а лелабе, боху цо. Буц, орамаш, диттийн гIаш дууш бу тахана вайн нах. Къа дац церан? Катоьхнна эккхо веза имам. Цо вайна бина цхьа а дика болх бац. Вайн махкахь сел хала, сел ирча хьал хIоттар хIун бахьана ду аьлча, цхьана хенахь вай, вазвина, и имам тIеэцар ду.\nС у р а й п: Со хаъал хилчахьана дуьйна, сецна бац хIара тIом. КIорда а вина, хьех чекхваьлла и имам, цуьнца цхьаьна хIара тIом безарш а. Батакъна тIаьхьа хIоьттина, айса лелийначунна дохковаьлла со. Далла дезаш долу сийлахь гIуллакх ду, бусалба тоьлла доьрзур ду бохуш, леллера со. Корта боцуш хуьлу-кх жималла.\nД у г а : Сурайп, бакъ баьх Iа хIонза! КъорIанер, хера хьана сона хьо тхоьца хир вуй.\nС а й д а - Х ь а ь ж а: Хьалхалера ницкъ бац шуна имаман. Хир хаьдда виран. ХIара вай долийна гIуллакх вайга чекхдаккхалахь, цуьнан букъ а кагбеш, вайна боккха кхаъ хуьлуш, дуьненна дийца хIума а долуш болх хуьлура кхунах. Дика гIуллакх цкъа а леш ма дац.\nД у г а : Дала мукъалахь, иштта хир ма ду хьона аз.\nСурайп. Дала мукъалахь, вайн ницкъ кхочург дийр ду-кх вай. Соьца тоба дина, ас аьлларг дийр долуш нах бу шуна сан. Иштта дIаала инарле. Веза хинволчу Дала аьтто бойла.\nС а й д а - Х ь а ь ж а: (шен мекхех пIелг а хьаькхна). Сурайп, со хьуна чIогIа реза ву. Дугас соьга ма вийццара хилла хьо. Хьо дохковер вац хьуна. Маш-я-аллахI, вайн гIуллакхаш вон хир дац шуна. Вайх хIораннах воккха хьаькам хир ву. ХIара мохк вайн карахь хир бу. Хир ю таро, хир ду хьал. (Хьала а гIоттуш) Кхин хIун оьшу вайна…Сурайп, марша Iойла, кхин Iен таро яц. Сатасале ЧIишка кхача везаш ву тхойшиъ.\nС у р а й п:Вай даха, ца воьду хIума яаза-м. Зуда, хезий хьуна…


Мес (Ардеш) — Википеди\n44°36′34″ къ. ш. 4°43′20″ м. д.HGЯOL\n19,18 квадратан километр\n▼1319 стаг (2017 шеран 1 январь)\nМес картан тӀехь\nМес (фр. Meysse) — Францин гӀала-коммуна, лаьтта Рона — Альпаш регионехь. Коммунан департамент — Ардеш. Дозанашца ю Крюа, Рошмор, Сен-Мартен-сюр-Лавезон, Сен-Венсан-де-Баррес, Ла-Кукурд, Савасс. ГӀалин бахархой французаш бу. Официалан Французийн мотт бу.\nХьост — «https://ce.wikipedia.org/w/index.php?title=Мес_(Ардеш)&oldid=5172718»\nХӀокху агӀонна тӀаьххьара хийцамаш бина: 2020, 7 октябрь, 17:50.


Жии-сюр-Луар — Википеди\nЖии-сюр-Луар (фр. Gilly-sur-Loire) — Францин гӀала-коммуна, лаьтта Бургунди — Франш-Конте регионехь. Коммунан департамент — Сона а, Луара а. Дозанашца йу Диу (Алье), Пьерфит-сюр-Луар, Бурбон-Ланси, Шальму, Перриньи-сюр-Луар, Сент-Обен-сюр-Луар. ГӀалин бахархой французаш бу. Официалан Французийн мотт бу.\nХьост — «https://ce.wikipedia.org/w/index.php?title=Жии-сюр-Луар&oldid=6787926»


Жемон — Википеди\n50°17′40″ къ. ш. 4°06′05″ м. д.HGЯOL\nЖемон (фр. Jeumont) — Францин гӀала-коммуна, лаьтта О-де-ФгӀанс регионехь. Коммунан департамент — НогӀ.\nДозанашца йу МагӀпан, КоллегӀе, Эркелин[d].\nХьост — «https://ce.wikipedia.org/w/index.php?title=Жемон&oldid=7831877»


БегӀсаен — Википеди\n46°51′34″ къ. ш. 5°36′05″ м. д.HGЯOL\nБегӀсаен (фр. Bersaillin) — Францин гӀала-коммуна, лаьтта БугӀгунди — ФгӀанш-Конте регионехь. Коммунан департамент — ЖуьгӀа.\nДозанашца йу Невили, ДагӀбонне, БгӀенан, Ла-ШагӀм, Колонн (ЖуьгӀа), Моне (ЖуьгӀа), Сен-Лотен, СельегӀ, ВиллегӀсегӀин.\nХьост — «https://ce.wikipedia.org/w/index.php?title=БегӀсаен&oldid=7813506»


Он-ЕгӀжи — Википеди\nОн-ЕгӀжи (фр. Hon-Hergies) — Францин гӀала-коммуна, лаьтта О-де-ФгӀанс регионехь. Коммунан департамент — НогӀ.\nДозанашца йу ТеньегӀ-суьгӀ-Он, Уден-ле-Баве, Дур[d], Фрамери[d], Онель[d].\n↑ Hon-Hergies : Luc Bertaux est le nouveau maire — (untranslated), 2014.\n↑ Après avoir été premier adjoint, Luc Bertaux occupe désormais le fauteuil de maire — (untranslated), 2014. — вып. 1921. — С. 28.\nХьост — «https://ce.wikipedia.org/w/index.php?title=Он-ЕгӀжи&oldid=7828626»


Коломбье-ле-Кардиналь — Википеди\n45°16′01″ къ. ш. 4°44′33″ м. д.HGЯOL\nКоломбье-ле-Кардиналь (фр. Colombier-le-Cardinal, фр. Colombier-de-Déôme) — Францин гӀала-коммуна, лаьтта Рона — Альпаш регионехь. Коммунан департамент — Ардеш. Дозанашца йу Божи (Ардеш), Погр, Сен-Сир (Ардеш), Сен-Дезира. ГӀалин бахархой французаш бу. Официалан Французийн мотт бу.\n↑ 1 2 http://cassini.ehess.fr/cassini/fr/html/fiche.php?select_resultat=9935\nХьост — «https://ce.wikipedia.org/w/index.php?title=Коломбье-ле-Кардиналь&oldid=6832874»\nХӀокху агӀонна тӀаьххьара хийцамаш бина: 2021, 19 октябрь, 05:58.


ЛЮКА ДЕБАРГ\n31 МАЯ | 19:00 | БОЛЬШОЙ КОНЦЕРТНЫЙ ЗАЛ\nСкарлатти. 11 сонат для клавира\nМетнер. Соната соль минор ор. 22


Тикур — Википеди\nТикур (фр. Thicourt) — Францин гӀала-коммуна, лаьтта Гранд-Эст регионехь. Коммунан департамент — Мозель. Дозанашца йу Арренкур, Брюланж, Еншвиль, Фолькемон, Менвилле, Мани (Мозель), Тонвиль. ГӀалин бахархой французаш бу. Официалан Французийн мотт бу.\nХьост — «https://ce.wikipedia.org/w/index.php?title=Тикур&oldid=5190738»\nХӀокху агӀонна тӀаьххьара хийцамаш бина: 2020, 8 октябрь, 13:10.


Турсель-Шомон — Википеди\n49°24′04″ къ. ш. 4°36′13″ м. д.HGЯOL\n4,81 квадратан километр\n▼92 стаг (2018 шеран 1 январь)\nТурсель-Шомон (фр. Tourcelles-Chaumont) — Францин гӀала-коммуна, лаьтта Шампань — Арденаш регионехь. Коммунан департамент — Арденаш. Дозанашца йу Бурк (Франци), Гриви-Луази, Леффенкур, Мар-су-Бурк, Кийи (Арденаш). ГӀалин бахархой французаш бу. Официалан Французийн мотт бу.\nХьост — «https://ce.wikipedia.org/w/index.php?title=Турсель-Шомон&oldid=5191737»\nХӀокху агӀонна тӀаьххьара хийцамаш бина: 2020, 8 октябрь, 14:07.


Морвилле-Сен-Сатюрнен — Википеди\nМорвилле-Сен-Сатюрнен (фр. Morvillers-Saint-Saturnin) — Францин гӀала-коммуна, лаьтта О-де-Франс регионехь. Коммунан департамент — Сомма. Дозанашца йу Ескль-Сен-Пьерр, Кенкампуа-Флези, Омаль (Сен-Маритим), Фурсиньи, Говиль (Сомма), Орнуа-ле-Бур, Лафресгимон-Сен-Мартен, Линьер-Шателен, Марле, Оффини. ГӀалин бахархой французаш бу. Официалан Французийн мотт бу.\nХьост — «https://ce.wikipedia.org/w/index.php?title=Морвилле-Сен-Сатюрнен&oldid=5174801»\nХӀокху агӀонна тӀаьххьара хийцамаш бина: 2020, 7 октябрь, 19:46.


Ашхана-Уфа. Уфа, ул Карла Маркса, дом 35. Кафе, бары\n+7 927 323-20-02\nКлючевые слова: кафе, закусочная, бистро, заказать, столик\nт: 8 (347) 250-05-82\nспорт-бар, трансляции матчей\nт: 8 (347) 246-04-03


Хабаровск Православный | Современный Китай: общество, религия, политика\nХабаровск православный → Журнал → Современный Китай: общество, религия, политика\nKapuwa P. B.\nThis article is a reaction to the rather many stereo-typed assertions about Chinese people and their relationship especially to foreigners. Prior to my arrival in China, the few and tailored information available to us back home about the Chinese people with regards socialization and hospitality towards foreigners was nothing good to write home about. We were made to swallow hook line and sinker that the Chinese environment was very difficult to adapt to and very hostile to foreigners. These perceptions especially on socialization was amplified in such a way that we were left to conclude that there was no acceptable form of socialization in China. The propaganda was that, China does not encourage a free and uninterrupted form of socialization in what ever form simply because of its Government regulated form of every aspect of its citizen’s life. It was unheard of to associate social events like soccer games, night clubs and Disco, social bindings like beach outings, inter racial interactions among the different colours etc. with the Chinese people. On hospitality, it was alleged that the Chinese people do not have patience with other nationals especially blacks. The allegation was that the Chinese are very discriminatory when it comes to relating with other nationals, and that it is difficult to live in the same environment with foreigners. These were all the perceptions I had about China before my arrival.\nHowever, not withstanding these views, what then is the Chinese form of socialization? Socialization by enculturation simply means a complex process by which individuals learn skills, attitudes, values, and patterns of behaviors that enable them to function within a particular culture. These patterns are learned from agencies such as school and home. Socialization enables members of a society to interact with one another and so pass on skills, values, beliefs, knowledge, and modes of behaviour pertaining to that society. In this article, I shall attempt to explain Chinese socialization using various indicators. To start with, the concept of a social life in China is centered on bars, parks, taverns and clubs, where couples, friends meet to talk usually over tea or drink. On arrival in Changchun, one peculiar thing that I noticed is the lack of an entity called a «bar», but of course with lots of Restaurants. Like in my native country Sierra Leone, where we have special structures exclusively for bar services, China proved to be the contrary. The only places I have seen bars is in Beijing, but rather, their Restaurants serve also as bars. Therefore, when the Chinese want to meet, they would daily meet in restaurants instead to socialize. Unlike most African countries, where natives would meet in farm houses/huts, bars, taverns and clubs to socialize, Chinese common meeting spot is usually in restaurants, thus names like Café, Bars, or Pubs are western imports to China. However, because of the quest for great power status in catching up with western powers like the USA, Britain etc, most young Chinese people have started meeting in pubs, if not for anything but to socialize with foreigners thereby enhancing their learning of English. In Changchun, the most common way for people to meet and/or socialize is to go for a lunch and/or dinner date in a restaurant. Eating is a regular habit of the Chinese, thus inviting someone for lunch is considered to be a good way of building relationship in typical Chinese culture, to an extent that if you reject someone’s request to go for lunch/dinner is considered to be rejecting his friendship and sometimes interpreted as been rude or insulting. This is in no way indicative that they Chinese are idle people and always in restaurants eating or drinking. The Chinese can only visit restaurants at lunch time or dinner. Also, dinking alcohol is strongly practiced among the Chinese, but it is interesting to note that high quantity of alcohol is taken during dinner or late in the evening at home or in restaurants or snack shops (known as «Xiao Chi Dian» or «Xiao Shi Dian») which sells refreshments, drinks and small snacks. At such public places, the Chinese are always very happy to have foreigners among them. This is because they all want to speak English with you, and they will force out the little knowledge they know about English. Such conversations are always to their advantage though because the end up learning English whiles you continue to be poor in Chinese. There is also a social game they Chinese play on the table called ‘ gambe’. This is like asking every member of the table to propose a toast and when once it is done, you all stand and drink a cup full each without putting it down until it is finished in the cup. In Changchun, there is a popular club called «MAY FLOWER» which is for both foreigners and Chinese natives. In other to accommodate foreign interest, there is another dance room where foreign music of all sorts are played. What is interesting though is that in this foreign dance hall of the same club, you will find more Chinese than we the foreigners. They too want to dance to foreign music such as popular African Akon, Rihanna, etc what more could be more socializing than this?\nMoreover, the other area that continues to be criticized as inhibiting socialization especially in my native country is RELIGION. Prior to my arrival in China, I was made to believe that China is a country full of infidels who have no means of and do not allow any means of worship to the Almighty, and who only believe in hard work. Been a Christian, I discovered that Christianity in China is a growing minority religion that comprises Protestants (called »щ¶ЅЅМ JЁ© dЁ± jiào, or Christ Religion), Catholics (МмЦчЅМ Tian zhu jiao, or Lord of Heaven Religion), and a small number of Orthodox Christians. Although its lineage in China is not as ancient as beliefs such as Confucianism, Taoism, or Mahayana Buddhism, Christianity has existed in China since at least the seventh century and has gained influence over the past 200 years. The growth of the faith has been particularly significant since the loosening of restrictions on religion by the People’s Republic since the 1970s. However, what I seen challenging is that Religious practices are still often tightly controlled by government authorities. Chinese over age 18 in the PRC are permitted to be involved with officially sanctioned Christian meetings through the «China Christian Council», «Three-Self Patriotic Movement» or the «Chinese Catholic Patriotic Association. Many Chinese Christians also meet in «unregistered» house church meetings. Reports of sporadic persecution against such Christians in Mainland China have caused concern among outside observers, but there are churches and mosques to pray.\nNotwithstanding the Religious form of socialization in China, there is as much political socialization/interaction among the Chinese. I know this particular sector may be interesting to liberal thinkers who continue to criticize China for not opening up to what they would call «participatory governance and/or democracy». Am not a China advocate, but like I have always mentioned in many of my write-ups, the concept of a liberal international order should not be a one fit jacket for all sovereign states on earth especially as we continue to see the limitations of this theory. There is a high level of political socialization in China. The concept of Political socialization concerns the «study of the developmental processes by which people acquire political cognition, attitudes and behaviors» (Davidson, 2009, p. 20). These Agents of Socialization all influence in one degree or another individual’s political opinions: Family, Media, Friends, Teachers, Religion, Race, Gender, Age, Geography, etc. These factors and many others that people are introduced to as they are growing up will affect their political views throughout the rest of their lives. Just some weeks ago, we saw hundreds of Chinese leaders from throughout the length and breathe of China for days, consulting and planning the development of their country. These days of meeting was characterized and climaxed by fanfare, variety shows, and there was high level interaction among China’s policy makers. At least every year, these politicians converge to strategize China’s development. Am pretty sure, my defense is not what many would want to read. They are more interested in political issues such as freedoms, human rights etc. I cannot delve into such because as a foreign student, I have not had the experience of putting up with any of these allegations against China. On the rather hottest and most recent debate are the issue of Google versus China and the banning of facebook in China. Internet (like facebook) is unquestionably a utility for social interaction, but the banning of these widely acceptable facilities and its effects are hardly seen on firstly Chinese natives and to some extent foreigners. In China, social utilities like QQ, badoo, baidu, xunlei, etc could hardly make you miss home. Their services are fast, reliable and easy to operate.\nLastly is about sporting activities as a form of Chinese socialization especially in Changchun. During the first few months of arrival, my nostalgia was so disturbing that I was almost beginning to regret my stay, but honestly my first set of Chinese friends immediately made me get over it, as they took me to the Changchun sport complex, where I started playing major games I had never seen back home. Poor native from the equator was now opportune to do skating on icy floor, bowling, play snow football etc. The word boredom is no more in my vocabulary as everyday am meeting new friends wanting to play with me.\nIn conclusion therefore, and from my personal experience of life in Changchun, the myth of very poor and negative form of receptiveness and socialization from the Chinese towards foreigners (blacks) isn’t and cannot be true, at least from the Changchun experience. My observations are that the people are very much accommodating because they really want to know us better, and put no restrictions on access to their facilities. Unquestionably, no man is perfect thus, am not categorically saying that it is all rosy out here, but on socializing, especially with foreigners, they are quite accommodating. Am pretty sure, they are aware of their emerging great power status, thus there is a conscious effort to meet such challenges by opening up to the world. You needn’t come to China to know that the Maoist China is different from the China of the 21st century under President Hu.\n§ї§д§С §г§д§С§д§о§с – §в§Ц§С§Ь§и§Ъ§с §Я§С §Х§а§У§а§Э§о§Я§а §Т§а§Э§о§к§а§Ц §Ь§а§Э§Ъ§й§Ц§г§д§У§а §г§д§Ц§в§Ц§а§д§Ъ§б§Я§н§з §е§д§У§Ц§в§Ш§Х§Ц§Я§Ъ§Ы §а §Ь§Ъ§д§С§Ы§и§С§з §Ъ §Ъ§з §а§д§Я§а§к§Ц§Я§Ъ§Ъ §Ь §Ъ§Я§а§г§д§в§С§Я§и§С§Ю. §Ґ§а §Ю§а§Ц§Ф§а §б§в§Ъ§Ц§Щ§Х§С §У §¬§Ъ§д§С§Ы §г§Ь§е§Х§Я§С§с §а§ж§Ъ§и§Ъ§С§Э§о§Я§С§с §Ъ§Я§ж§а§в§Ю§С§и§Ъ§с, §Х§а§г§д§е§б§Я§С§с §Х§Э§с §Я§С§г, §Ь§С§г§С§р§л§С§с§г§с §г§а§и§Ъ§С§Э§Ъ§Щ§С§и§Ъ§Ъ §Ъ§Я§а§г§д§в§С§Я§и§Ц§У §Ъ §Ф§а§г§д§Ц§б§в§Ъ§Ъ§Ю§г§д§У§С §б§а §а§д§Я§а§к§Ц§Я§Ъ§р §Ь §Я§Ъ§Ю, §Я§Ц §Т§н§Э§С §Х§а§г§д§а§Ы§Я§С §У§Я§Ъ§Ю§С§Я§Ъ§с. §®§н §Х§а§Э§Ш§Я§н §Т§н§Э§Ъ §Щ§С§Ф§Э§а§д§Ъ§д§о §Я§С§Ш§Ъ§У§Ь§е, §Т§е§Х§д§а §Ь§Ъ§д§С§Ы§г§Ь§С§с §г§в§Ц§Х§С §а§й§Ц§Я§о §д§в§е§Х§Я§С §Х§Э§с §С§Х§С§б§д§С§и§Ъ§Ъ §Ъ §У§в§С§Ш§Х§Ц§Т§Я§С §б§а §а§д§Я§а§к§Ц§Я§Ъ§р §Ь §Ъ§Я§а§г§д§в§С§Я§и§С§Ю. §ї§д§Ъ §а§л§е§л§Ц§Я§Ъ§с §Т§н§Э§Ъ §в§С§Щ§У§Ъ§д§н §д§С§Ь, §й§д§а §Я§С§Ю §Я§Ц §а§г§д§С§У§С§Э§а§г§о §Я§Ъ§й§Ц§Ф§а §Х§в§е§Ф§а§Ф§а, §Ь§С§Ь §г§Х§Ц§Э§С§д§о §У§н§У§а§Х, §й§д§а §У §¬§Ъ§д§С§Ц §Я§Ц§д §Я§Ъ§Ь§С§Ь§Ъ§з §б§в§Ъ§Ц§Ю§Э§Ц§Ю§н§з §ж§а§в§Ю §г§а§и§Ъ§С§Э§Ъ§Щ§С§и§Ъ§Ъ. §±§в§а§б§С§Ф§С§Я§Х§Ъ§в§а§У§С§Э§а§г§о, §й§д§а §¬§Ъ§д§С§Ы §Я§Ц §б§а§а§л§в§с§Ц§д §г§У§а§Т§а§Х§Я§е§р §Ъ §Я§Ц§б§а§г§в§Ц§Х§г§д§У§Ц§Я§Я§е§р §г§а§и§Ъ§С§Э§Ъ§Щ§С§и§Ъ§р §У §Э§р§Т§а§Ы §ж§а§в§Ю§Ц, §б§а§г§Ь§а§Э§о§Ь§е §б§в§С§У§Ъ§д§Ц§Э§о§г§д§У§а §в§Ц§Ф§е§Э§Ъ§в§е§Ц§д §У§г§Ц §г§ж§Ц§в§н §Х§Ц§с§д§Ц§Э§о§Я§а§г§д§Ъ §Ф§в§С§Ш§Х§С§Я. §®§н §Я§Ц §г§Э§н§к§С§Э§Ъ §а §д§С§Ь§Ъ§з §У§Ц§л§С§з, §Ь§С§Ь §ж§е§д§Т§а§Э§о§Я§н§Ц §Ю§С§д§й§Ъ, §Х§Ъ§г§Ь§а§д§Ц§Ь§Ъ §Ъ §Я§а§й§Я§н§Ц §Ь§Э§е§Т§н, §б§а§з§а§Х§н §Я§С §б§Э§с§Ш, §С §д§С§Ь§Ш§Ц §Ю§Ц§Ш§в§С§г§а§У§а§Ц §а§Т§л§Ц§Я§Ъ§Ц. §±§а §б§а§У§а§Х§е §Ф§а§г§д§Ц§б§в§Ъ§Ъ§Ю§г§д§У§С §Ф§а§У§а§в§Ъ§Э§а§г§о, §й§д§а §Ь§Ъ§д§С§Ы§и§н §Я§Ц§д§Ц§в§б§Ъ§Ю§н §б§а §а§д§Я§а§к§Ц§Я§Ъ§р §Ь §б§в§Ц§Х§г§д§С§У§Ъ§д§Ц§Э§с§Ю §Х§в§е§Ф§Ъ§з §Я§С§и§Ъ§а§Я§С§Э§о§Я§а§г§д§Ц§Ы. §¤§а§Э§а§г§Э§а§У§Я§а §е§д§У§Ц§в§Ш§Х§С§Э§а§г§о, §й§д§а §Ь§Ъ§д§С§Ы§и§н §б§в§а§с§У§Э§с§р§д §Х§Ъ§г§Ь§в§Ъ§Ю§Ъ§Я§С§и§Ъ§р §У §а§Т§л§Ц§Я§Ъ§Ъ §г §Х§в§е§Ф§Ъ§Ю§Ъ §Я§С§и§Ъ§с§Ю§Ъ §Ъ §а§й§Ц§Я§о §д§в§е§Х§Я§а §е§Ш§Ъ§У§С§р§д§г§с §г §Ъ§Я§а§г§д§в§С§Я§и§С§Ю§Ъ. §Ј§а§д §У§г§Ч, §й§д§а §с §Щ§Я§С§Э §а §¬§Ъ§д§С§Ц §Х§а §г§У§а§Ц§Ф§а §б§в§Ъ§Т§н§д§Ъ§с.\n§ґ§Ц§Ю §Я§Ц §Ю§Ц§Я§Ц§Ц, §Я§Ц§Щ§С§У§Ъ§г§Ъ§Ю§а §а§д §п§д§Ъ§з §У§Щ§Ф§Э§с§Х§а§У, §й§д§а §Ш§Ц §д§С§Ь§а§Ц §г§а§и§Ъ§С§Э§Ъ§Щ§С§и§Ъ§с §б§а-§Ь§Ъ§д§С§Ы§г§Ь§Ъ? §і§а§и§Ъ§С§Э§Ъ§Щ§С§и§Ъ§с §Ь§С§Ь §Ъ§Я§Ь§е§Э§о§д§е§в§С§и§Ъ§с §б§а§б§в§а§г§д§е §а§Щ§Я§С§й§С§Ц§д §г§Э§а§Ш§Я§н§Ы §б§в§а§и§Ц§г§г, §г §б§а§Ю§а§л§о§р §Ь§а§д§а§в§а§Ф§а §Э§р§Х§Ъ §Ъ§Щ§е§й§С§р§д §Я§С§У§н§Ь§Ъ, §а§д§Я§а§к§Ц§Я§Ъ§с, §и§Ц§Я§Я§а§г§д§Ъ §Ъ §а§Т§в§С§Щ§и§н §б§а§У§Ц§Х§Ц§Я§Ъ§с, §Ь§а§д§а§в§н§Ц §б§а§Ю§а§Ф§С§р§д §Ъ§Ю §г§е§л§Ц§г§д§У§а§У§С§д§о §У §а§б§в§Ц§Х§Ц§Э§Ц§Я§Я§а§Ы §Ь§е§Э§о§д§е§в§Ц. §ї§д§Ъ §Ю§а§Х§Ц§Э§Ъ §Щ§С§е§й§Ъ§У§С§р§д§г§с §У §г§Ц§Ю§о§Ц §Ъ §к§Ь§а§Э§Ц. §і§а§и§Ъ§С§Э§Ъ§Щ§С§и§Ъ§с §б§а§Щ§У§а§Э§с§Ц§д §й§Э§Ц§Я§С§Ю §а§Т§л§Ц§г§д§У§С §У§Щ§С§Ъ§Ю§а§Х§Ц§Ы§г§д§У§а§У§С§д§о §Х§в§е§Ф §г §Х§в§е§Ф§а§Ю, §Ъ, §д§С§Ь§Ъ§Ю §а§Т§в§С§Щ§а§Ю, §г§а§а§д§У§Ц§д§г§д§У§а§У§С§д§о §Х§С§Я§Я§а§Ю§е §а§Т§л§Ц§г§д§У§е. §Ј §п§д§а§Ы §г§д§С§д§о§Ц §с §б§а§б§н§д§С§р§г§о §а§Т§м§с§г§Я§Ъ§д§о §г§а§и§Ъ§С§Э§Ъ§Щ§С§и§Ъ§р §У §¬§Ъ§д§С§Ц, §Ъ§г§б§а§Э§о§Щ§е§с §Я§Ц§г§Ь§а§Э§о§Ь§а §б§а§Ь§С§Щ§С§д§Ц§Э§Ц§Ы. §Ї§С§й§Я§Ц§Ю §г §д§а§Ф§а, §й§д§а §Ь§а§Я§и§Ц§б§и§Ъ§с §а§Т§л§Ц§г§д§У§Ц§Я§Я§а§Ы §Ш§Ъ§Щ§Я§Ъ §У §¬§Ъ§д§С§Ц §г§а§г§в§Ц§Х§а§д§а§й§Ц§Я§С §У§а§Ь§в§е§Ф §Т§С§в§а§У, §б§С§в§Ь§а§У, §д§С§У§Ц§в§Я §Ъ §Ь§Э§е§Т§а§У, §Ф§Х§Ц §б§С§в§н, §Х§в§е§Щ§о§с §г§а§Т§Ъ§в§С§р§д§г§с §б§а§а§Т§л§С§д§о§г§с §Щ§С §й§С§к§Ь§а§Ы §й§С§с §Ъ§Э§Ъ §в§р§Ю§Ь§а§Ы §С§Э§Ь§а§Ф§а§Э§с. §¦§Х§С §Х§Э§с §Ь§Ъ§д§С§Ы§и§Ц§У §с§У§Э§с§Ц§д§г§с §а§Т§н§й§Я§н§Ю §Х§Ц§Э§а§Ю, §Я§а §б§в§Ъ§Ф§Э§С§г§Ъ§д§о §Ь§а§Ф§а-§д§а §Я§С §а§Т§Ц§Х §У §д§Ъ§б§Ъ§й§Я§а§Ы §Ь§Ъ§д§С§Ы§г§Ь§а§Ы §Ь§е§Э§о§д§е§в§Ц §г§й§Ъ§д§С§Ц§д§г§с §з§а§в§а§к§Ъ§Ю §г§б§а§г§а§Т§а§Ю, §й§д§а§Т§н §б§а§г§д§в§а§Ъ§д§о §а§д§Я§а§к§Ц§Я§Ъ§с, §б§в§Ъ§й§Ц§Ю §У §д§С§Ь§а§Ы §г§д§Ц§б§Ц§Я§Ъ, §й§д§а §Ц§г§Э§Ъ §У§н §а§д§Ь§Э§а§Я§Ъ§д§Ц §й§о§Ц-§д§а §б§в§Ъ§Ф§Э§С§к§Ц§Я§Ъ§Ц §Я§С §а§Т§Ц§Х, §п§д§а §Т§е§Х§Ц§д §в§С§г§и§Ц§Я§Ц§Я§а §Ь§С§Ь §а§д§Ь§Э§а§Я§Ц§Я§Ъ§Ц §Х§в§е§Ш§Т§н, §С §Ъ§Я§а§Ф§Х§С §Ъ §Ь§С§Ь §Ф§в§е§Т§а§г§д§о §Ъ§Э§Ъ §а§г§Ь§а§в§Т§Э§Ц§Я§Ъ§Ц. §ї§д§а §Я§Ц §с§У§Э§с§Ц§д§г§с §б§а§Ь§С§Щ§С§д§Ц§Э§Ц§Ю §д§а§Ф§а, §й§д§а §Ь§Ъ§д§С§Ы§и§н – §Т§Ц§Щ§Х§Ц§Э§о§Я§Ъ§Ь§Ъ §Ъ §б§в§а§У§а§Х§с§д §У§г§Ц §г§У§а§Ц §У§в§Ц§Ю§с §У §в§Ц§г§д§а§в§С§Я§С§з §Щ§С §Ц§Х§а§Ы §Ъ §У§н§б§Ъ§У§Ь§а§Ы. §¬§Ъ§д§С§Ы§и§н §Ю§а§Ф§е§д §б§а§г§Ц§л§С§д§о §в§Ц§г§д§а§в§С§Я§н §д§а§Э§о§Ь§а §У§а §У§в§Ц§Ю§с §а§Т§Ц§Х§С §Ъ §е§Ш§Ъ§Я§С. §ґ§С§Ь§Ш§Ц §в§С§г§б§Ъ§д§Ъ§Ц §С§Э§Ь§а§Ф§а§Э§о§Я§н§з §Я§С§б§Ъ§д§Ь§а§У §У§Ц§г§о§Ю§С §в§С§г§б§в§а§г§д§в§С§Я§Ц§Я§а §г§в§Ц§Х§Ъ §Ь§Ъ§д§С§Ы§и§Ц§У, §Я§а §Ъ§Я§д§Ц§в§Ц§г§Я§а §а§д§Ю§Ц§д§Ъ§д§о, §й§д§а §Т§а§Э§о§к§а§Ц §Ь§а§Э§Ъ§й§Ц§г§д§У§а §С§Э§Ь§а§Ф§а§Э§с §У§н§б§Ъ§У§С§Ц§д§г§с §У§а §У§в§Ц§Ю§с §а§Т§Ц§Х§С §Ъ§Э§Ъ §б§а§Щ§Х§Я§а §У§Ц§й§Ц§в§а§Ю §Х§а§Ю§С §Ъ§Э§Ъ §У §в§Ц§г§д§а§в§С§Я§С§з §Ъ§Э§Ъ §У §Щ§С§Ь§е§г§а§й§Я§н§з (§Я§С§Щ§н§У§С§Ц§Ю§н§з §г§с§а§й§Ш§Ъ§Х§с§Я§о §Ъ§Э§Ъ §г§с§а§к§Ъ§Х§с§Я§о) §У §Ь§а§д§а§в§н§з §б§а§Х§С§р§д §Щ§С§Ь§е§г§Ь§Ъ §Ъ §б§в§а§з§Э§С§Х§Ъ§д§Ц§Э§о§Я§н§Ц §Я§С§б§Ъ§д§Ь§Ъ. §Ј §д§С§Ь§Ъ§з §Щ§С§У§Ц§Х§Ц§Я§Ъ§с§з §Ь§Ъ§д§С§Ы§и§н §а§й§Ц§Я§о §в§С§Х§н, §Ь§а§Ф§Х§С §г §Я§Ъ§Ю§Ъ §Я§С§з§а§Х§с§д§г§с §Ъ§Я§а§г§д§в§С§Я§и§н, §б§а§д§а§Ю§е §й§д§а §У§г§Ц §а§Я§Ъ §з§а§д§с§д §Ф§а§У§а§в§Ъ§д§о §б§а-§С§Я§Ф§Э§Ъ§Ы§г§Ь§Ъ §Ъ §Т§Э§Ц§г§Я§е§д§о §г§У§а§Ъ§Ю§Ъ §г§Ь§е§Х§Я§н§Ю§Ъ §б§а§Щ§Я§С§Я§Ъ§с§Ю§Ъ §У §С§Я§Ф§Э§Ъ§Ы§г§Ь§а§Ю §с§Щ§н§Ь§Ц. §±§а§Х§а§Т§Я§а§Ц §а§Т§л§Ц§Я§Ъ§Ц §У§г§Ц§Ф§Х§С §г§Э§е§Ш§Ъ§д §Х§Э§с §Ъ§з §б§а§Э§о§Щ§н, §б§а§д§а§Ю§е §й§д§а §У §Ъ§д§а§Ф§Ц §а§Я§Ъ §Ъ§Щ§е§й§С§р§д §С§Я§Ф§Э§Ъ§Ы§г§Ь§Ъ§Ы, §С §У§С§к§Ъ §б§а§Щ§Я§С§Я§Ъ§с §У §Ь§Ъ§д§С§Ы§г§Ь§а§Ю §а§г§д§С§р§д§г§с §Я§Ц§Х§а§г§д§С§д§а§й§Я§н§Ю§Ъ. §¦§г§д§о §Ц§л§Ц §Ь§Ъ§д§С§Ы§г§Ь§С§с §Щ§С§г§д§а§Э§о§Я§С§с §Ъ§Ф§в§С, §Я§С§Щ§н§У§С§Ц§Ю§С§с «§Ф§С§Ю§Т§Ц». §і§а§г§д§а§Ъ§д §а§Я§С §У §д§а§Ю, §й§д§а §Ь§С§Ш§Х§а§Ю§е §е§й§С§г§д§Я§Ъ§Ь§е §б§в§Ц§Х§Э§С§Ф§С§Ц§д§г§с §б§в§а§Ъ§Щ§Я§Ц§г§д§Ъ §д§а§г§д, §б§а§г§Э§Ц §й§Ц§Ф§а §У§С§Ю §Я§е§Ш§Я§а §У§г§д§С§д§о §Ъ §У§н§б§Ъ§д§о §б§а§Э§Я§е§р §й§С§к§е §Х§а §Х§Я§С. §Ј §№§С§Я§о§й§е§Я§Ц §Ц§г§д§о §б§а§б§е§Э§с§в§Я§н§Ы §Ь§Э§е§Т «§®§п§Ы§ж§Э§С§е§п§в», §У §Ь§а§д§а§в§а§Ю §г§а§Т§Ъ§в§С§р§д§г§с §Ь§С§Ь §Ъ§Я§а§г§д§в§С§Я§и§н, §д§С§Ь §Ъ §Ь§Ъ§д§С§Ы§и§н. §Ј §Х§в§е§Ф§Ъ§з §Ю§Ц§г§д§С§з, §й§д§а§Т§н §б§в§Ъ§У§Э§Ц§й§о §Ъ§Я§а§г§д§в§С§Я§и§Ц§У, §Ц§г§д§о §Х§а§б§а§Э§Я§Ъ§д§Ц§Э§о§Я§н§Ц §д§С§Я§и§Ц§У§С§Э§о§Я§н§Ц §Щ§С§Э§н, §Ф§Х§Ц §Ю§а§Ш§Я§а §е§г§Э§н§к§С§д§о §Щ§С§в§е§Т§Ц§Ш§Я§е§р §Ю§е§Щ§н§Ь§е §У§г§Ц§з §г§д§Ъ§Э§Ц§Ы. §Ї§а, §й§д§а §Ъ§Я§д§Ц§в§Ц§г§Я§а, §У §п§д§Ъ§з §Щ§С§Э§С§з §Ю§а§Ш§Я§а §е§У§Ъ§Х§Ц§д§о §Т§а§Э§о§к§Ц§Ц §Ь§а§Э§Ъ§й§Ц§г§д§У§а §Ь§Ъ§д§С§Ы§и§Ц§У, §Я§Ц§Ш§Ц§Э§Ъ §Я§С§г, §Ъ§Я§а§г§д§в§С§Я§и§Ц§У. §°§Я§Ъ §д§а§Ш§Ц §з§а§д§с§д §д§С§Я§и§Ц§У§С§д§о §б§а§Х §Щ§С§в§е§Т§Ц§Ш§Я§е§р §Ю§е§Щ§н§Ь§е, §С §й§д§а §Ю§а§Ш§Ц§д §Э§е§й§к§Ц §г§б§а§г§а§Т§г§д§У§а§У§С§д§о §а§Т§л§Ц§Я§Ъ§р.\n§¦§л§Ц §а§Х§Я§С §г§ж§Ц§в§С, §Ь§а§д§а§в§С§с §Ь§в§Ъ§д§Ъ§Ь§е§Ц§д§г§с §Щ§С §д§а, §й§д§а §с§Ь§а§Т§н §Ю§Ц§к§С§Ц§д §а§Т§л§Ц§Я§Ъ§р, §а§г§а§Т§Ц§Я§Я§а §У §Ю§а§Ц§Ы §г§д§в§С§Я§Ц – §п§д§а §в§Ц§Э§Ъ§Ф§Ъ§с. §Ґ§а §Ю§а§Ц§Ф§а §б§в§Ъ§Ц§Щ§Х§С §У §¬§Ъ§д§С§Ы, §Ю§Я§Ц §Т§н§Э§а §Я§С§У§с§Щ§С§Я§а §Ю§Я§Ц§Я§Ъ§Ц, §й§д§а §п§д§а §г§д§в§С§Я§С, §Я§С§б§а§Э§Я§Ц§Я§Я§С§с §Я§Ц§У§Ц§в§е§р§л§Ъ§Ю§Ъ, §Ь§а§д§а§в§н§Ц §г§С§Ю§Ъ §Я§Ц §Я§С§Ю§Ц§в§Ц§У§С§р§д§г§с §Ъ §Я§Ц §Х§С§р§д §Х§в§е§Ф§Ъ§Ю §г§Э§е§Ш§Ъ§д§о §Ј§г§Ц§Ю§а§Ф§е§л§Ц§Ю§е §ґ§У§а§в§и§е, §Ъ §У§Ц§в§с§д §д§а§Э§о§Ь§а §У §д§с§Ш§Ц§Э§н§Ы §д§в§е§Х. §ў§е§Х§е§й§Ъ §з§в§Ъ§г§д§Ъ§С§Я§Ъ§Я§а§Ю, §с §а§д§Ь§в§н§Э §Х§Э§с §г§Ц§Т§с, §й§д§а §з§в§Ъ§г§д§Ъ§С§Я§г§д§У§а §У §¬§Ъ§д§С§Ц – §в§С§г§д§е§л§С§с §в§Ц§Э§Ъ§Ф§Ъ§с §Ю§Ц§Я§о§к§Ъ§Я§г§д§У§С, §г§а§г§д§а§с§л§С§с §Ъ§Щ §б§в§а§д§Ц§г§д§С§Я§д§а§У (§Я§С§Щ§н§У§С§Ц§Ю§н§з §Х§Ш§Ъ§Х§е§и§Щ§с§а §Ъ§Э§Ъ «§в§Ц§Э§Ъ§Ф§Ъ§с §·§в§Ъ§г§д§С»), §Ь§С§д§а§Э§Ъ§Ь§а§У (§д§с§Я§о§й§Ш§е§и§Щ§с§а §Ъ§Э§Ъ «§в§Ц§Э§Ъ§Ф§Ъ§с §¤§а§г§б§а§Х§С §Ї§Ц§Т§Ц§г§Я§а§Ф§а»), §Ъ §Я§Ц§Т§а§Э§о§к§а§Ф§а §Ь§а§Э§Ъ§й§Ц§г§д§У§С §б§в§С§У§а§г§Э§С§У§Я§н§з. §·§а§д§с §Ц§Ф§а §Ъ§г§д§а§в§Ъ§с §У §¬§Ъ§д§С§Ц §Я§Ц §г§д§а§Э§о §Х§в§Ц§У§Я§с§с, §Ь§С§Ь §е §д§С§Ь§Ъ§з §У§Ц§в§а§У§С§Я§Ъ§Ы, §Ь§С§Ь §Ь§а§Я§ж§е§и§Ъ§С§Я§г§д§У§а, §Х§С§а§г§Ъ§Щ§Ю §Ъ§Э§Ъ §Т§е§Х§Х§Ъ§Щ§Ю §®§С§з§С§с§Я§н, §з§в§Ъ§г§д§Ъ§С§Я§г§д§У§а §У §¬§Ъ§д§С§Ц §г§е§л§Ц§г§д§У§е§Ц§д §г VII §У§Ц§Ь§С §Ъ §е§У§Ц§Э§Ъ§й§Ъ§Э§а §г§У§а§Ц §У§Э§Ъ§с§Я§Ъ§Ц §Щ§С §б§а§г§Э§Ц§Х§Я§Ъ§Ц §Х§У§Ц§г§д§Ъ §Э§Ц§д. §µ§У§Ц§Э§Ъ§й§Ц§Я§Ъ§Ц §й§Ъ§г§Э§С §У§Ц§в§е§р§л§Ъ§з §г§д§С§Э§а §а§г§а§Т§Ц§Я§Я§а §Щ§Я§С§й§Ъ§д§Ц§Э§о§Я§н§Ю §б§а§г§Э§Ц §а§г§Э§С§Т§Э§Ц§Я§Ъ§с §в§Ц§Э§Ъ§Ф§Ъ§а§Щ§Я§н§з §а§Ф§в§С§Я§Ъ§й§Ц§Я§Ъ§Ы §У §¬§Ї§І §г 1970 §Ф§Ф. §ґ§Ц§Ю §Я§Ц §Ю§Ц§Я§Ц§Ц, §с §Я§Ц §У§б§а§Э§Я§Ц §г§а§Ф§Э§С§г§Ц§Я, §й§д§а §в§Ц§Э§Ъ§Ф§Ъ§а§Щ§Я§С§с §Ш§Ъ§Щ§Я§о §б§а-§б§в§Ц§Ш§Я§Ц§Ю§е §е§г§Ъ§Э§Ц§Я§Я§а §Ь§а§Я§д§в§а§Э§Ъ§в§е§Ц§д§г§с §б§в§С§У§Ъ§д§Ц§Э§о§г§д§У§а§Ю. §¬§Ъ§д§С§Ы§и§С§Ю §г§д§С§в§к§Ц 18 §Э§Ц§д §в§С§Щ§в§Ц§к§С§Ц§д§г§с §е§й§С§г§д§У§а§У§С§д§о §У §а§ж§Ъ§и§Ъ§С§Э§о§Я§а §г§С§Я§Ь§и§Ъ§а§Я§Ъ§в§а§У§С§Я§Я§н§з §з§в§Ъ§г§д§Ъ§С§Я§г§Ь§Ъ§з §г§а§Т§в§С§Я§Ъ§с§з «§¬§Ъ§д§С§Ы§г§Ь§а§Ф§а §з§в§Ъ§г§д§Ъ§С§Я§г§Ь§а§Ф§а §г§а§У§Ц§д§С», «§ґ§в§Ъ§Я§Ъ§д§С§в§Я§а§Ф§а §б§С§д§в§Ъ§а§д§Ъ§й§Ц§г§Ь§а§Ф§а §Х§У§Ъ§Ш§Ц§Я§Ъ§с» §Ъ§Э§Ъ «§¬§Ъ§д§С§Ы§г§Ь§а§Ы §Ь§С§д§а§Э§Ъ§й§Ц§г§Ь§а§Ы §б§С§д§в§Ъ§а§д§Ъ§й§Ц§г§Ь§а§Ы §С§г§г§а§и§Ъ§С§и§Ъ§Ъ». §®§Я§а§Ф§Ъ§Ц §Ь§Ъ§д§С§Ы§г§Ь§Ъ§Ц §з§в§Ъ§г§д§Ъ§С§Я§Ц §д§С§Ь§Ш§Ц §г§а§Т§Ъ§в§С§р§д§г§с §Я§С «§Я§Ц§а§ж§Ъ§и§Ъ§С§Э§о§Я§н§Ц» §Х§а§Ю§С§к§Я§Ъ§Ц §и§Ц§в§Ь§а§У§Я§н§Ц §г§а§Т§в§С§Я§Ъ§с. §і§а§а§Т§л§Ц§Я§Ъ§с §а§Т §п§б§Ъ§Щ§а§Х§Ъ§й§Ц§г§Ь§Ъ§з §б§в§Ц§г§Э§Ц§Х§а§У§С§Я§Ъ§с§з §д§С§Ь§Ъ§з §з§в§Ъ§г§д§Ъ§С§Я §У §Ь§а§Я§д§Ъ§Я§Ц§Я§д§С§Э§о§Я§а§Ю §¬§Ъ§д§С§Ц §У§н§Щ§н§У§С§р§д §а§Т§Ц§г§б§а§Ь§а§Ц§Я§Я§а§г§д§о §е §У§Я§Ц§к§Я§Ъ§з §Я§С§Т§Э§р§Х§С§д§Ц§Э§Ц§Ы, §Я§а §Х§Э§с §Ю§а§Э§Ъ§д§У§н §г§е§л§Ц§г§д§У§е§р§д §и§Ц§в§Ь§У§Ъ §Ъ §Ю§Ц§й§Ц§д§Ъ.\n§Ї§Ц§Щ§С§У§Ъ§г§Ъ§Ю§а §а§д §ж§а§в§Ю§н §в§Ц§Э§Ъ§Ф§Ъ§а§Щ§Я§а§Ф§а §а§Т§л§Ц§Я§Ъ§с §У §¬§Ъ§д§С§Ц, §Ю§Ц§Ш§Х§е §Ь§Ъ§д§С§Ы§и§С§Ю§Ъ §г§е§л§Ц§г§д§У§е§Ц§д §Я§Ц§Ю§С§Э§а§Ц §б§а§Э§Ъ§д§Ъ§й§Ц§г§Ь§а§Ц §У§Щ§С§Ъ§Ю§а§Х§Ц§Ы§г§д§У§Ъ§Ц. §Б §Щ§Я§С§р, §й§д§а §п§д§а§д §г§Ц§Ь§д§а§в §Ю§а§Ш§Ц§д §Т§н§д§о §Ъ§Я§д§Ц§в§Ц§г§Ц§Я §Э§Ъ§Т§Ц§в§С§Э§о§Я§а §Ю§н§г§Э§с§л§Ъ§Ю §Э§р§Х§с§Ю, §Ь§а§д§а§в§н§Ц §б§в§а§Х§а§Э§Ш§С§р§д §Ь§в§Ъ§д§Ъ§Ь§а§У§С§д§о §¬§Ъ§д§С§Ы §Щ§С §д§а, §й§д§а §У §Я§Ц§Ю §Я§Ц§д §д§а§Ф§а, §й§д§а §а§Я§Ъ §Я§С§Щ§н§У§С§р§д «§Х§Ц§Ю§а§Ь§в§С§д§Ъ§Ц§Ы». §Б §Я§Ц §Щ§С§л§Ъ§д§Я§Ъ§Ь §¬§Ъ§д§С§с, §Я§а §Ь§С§Ь §с §У§г§Ц§Ф§Х§С §Щ§С§с§У§Э§с§Э, §Ю§Ц§Ш§Х§е§Я§С§в§а§Х§Я§н§Ы §Э§Ъ§Т§Ц§в§С§Э§о§Я§н§Ы §б§а§в§с§Х§а§Ь §Я§Ц §Ю§а§Ш§Ц§д §Т§н§д§о §Ц§Х§Ъ§Я§г§д§У§Ц§Я§Я§н§Ю §Ю§Ц§в§Ъ§Э§а§Ю §Х§Э§с §У§г§Ц§з §Ф§а§г§е§Х§С§в§г§д§У §Я§С §г§У§Ц§д§Ц, §д§Ц§Ю §Т§а§Э§Ц§Ц, §Ь§С§Ь §Ю§н §б§в§а§Х§а§Э§Ш§С§Ц§Ю §Щ§С§Ю§Ц§й§С§д§о §Я§Ц§Х§а§г§д§С§д§Ь§Ъ §п§д§а§Ы §д§Ц§а§в§Ъ§Ъ. §Ј §¬§Ъ§д§С§Ц §У§н§г§а§Ь§Ъ§Ы §е§в§а§У§Ц§Я§о §б§а§Э§Ъ§д§Ъ§й§Ц§г§Ь§а§Ы §г§а§и§Ъ§С§Э§Ъ§Щ§С§и§Ъ§Ъ. §¬§а§Я§и§Ц§б§и§Ъ§с §б§а§Э§Ъ§д§Ъ§й§Ц§г§Ь§а§Ы §г§а§и§Ъ§С§Э§Ъ§Щ§С§и§Ъ§Ъ §б§в§Ц§Х§г§д§С§У§Э§с§Ц§д §г§а§Т§а§Ы «§Ъ§Щ§е§й§Ц§Я§Ъ§Ц §б§в§а§и§Ц§г§г§а§У §в§С§Щ§У§Ъ§д§Ъ§с, §г §б§а§Ю§а§л§о§р §Ь§а§д§а§в§н§з §Э§р§Х§Ъ §а§У§Э§С§Х§Ц§У§С§р§д §б§а§Э§Ъ§д§Ъ§й§Ц§г§Ь§Ъ§Ю §г§а§Щ§Я§С§Я§Ъ§Ц§Ю, §а§д§Я§а§к§Ц§Я§Ъ§с§Ю§Ъ §Ъ §б§а§У§Ц§Х§Ц§Я§Ъ§Ц§Ю» (§Ґ§п§У§Ъ§Х§г§а§Я, 2009, §г 20). §ї§д§Ъ §ж§С§Ь§д§а§в§н §г§а§и§Ъ§С§Э§Ъ§Щ§С§и§Ъ§Ъ §У§г§Ц §У §д§а§Ы §Ъ§Э§Ъ §Ъ§Я§а§Ы §г§д§Ц§б§Ц§Я§Ъ §У§Э§Ъ§с§р§д §Я§С §б§а§Э§Ъ§д§Ъ§й§Ц§г§Ь§Ъ§Ц §Ю§Я§Ц§Я§Ъ§с §й§Ц§Э§а§У§Ц§Ь§С §а §г§Ц§Ю§о§Ц, §і§®§Є, §Х§в§е§Щ§о§с§з, §е§й§Ъ§д§Ц§Э§с§з, §в§С§г§С§з, §б§а§Э§Ц, §У§а§Щ§в§С§г§д§Ц, §Ф§Ц§а§Ф§в§С§ж§Ъ§Ъ §Ъ §д. §б. §ї§д§Ъ §Ъ §Ю§Я§а§Ф§Ъ§Ц §Х§в§е§Ф§Ъ§Ц §ж§С§Ь§д§а§в§н, §г §Ь§а§д§а§в§н§Ю§Ъ §г§д§С§Э§Ь§Ъ§У§С§Ц§д§г§с §й§Ц§Э§а§У§Ц§Ь §б§а §Ю§Ц§в§Ц §У§Щ§в§а§г§Э§Ц§Я§Ъ§с, §У§Э§Ъ§с§р§д §Я§С §Ц§Ф§а §б§а§Э§Ъ§д§Ъ§й§Ц§г§Ь§Ъ§Ц §У§Щ§Ф§Э§с§Х§н §Х§а §Ь§а§Я§и§С §Ц§Ф§а §Ш§Ъ§Щ§Я§Ъ. §Ј§г§Ц§Ф§а §Я§Ц§г§Ь§а§Э§о§Ь§а §Я§Ц§Х§Ц§Э§о §Я§С§Щ§С§Х §Ю§н §У§Ъ§Х§Ц§Э§Ъ, §Ь§С§Ь §г§а§д§Я§Ъ §Ь§Ъ§д§С§Ы§г§Ь§Ъ§з §в§е§Ь§а§У§а§Х§Ъ§д§Ц§Э§Ц§Ы §г§а §У§г§Ц§з §Ь§а§Я§и§а§У §г§д§в§С§Я§н §Я§Ц§г§Ь§а§Э§о§Ь§а §Х§Я§Ц§Ы §Щ§С§Я§Ъ§Ю§С§Э§Ъ§г§о §Ь§а§Я§г§е§Э§о§д§Ъ§в§а§У§С§Я§Ъ§Ц§Ю §Ъ §б§Э§С§Я§Ъ§в§а§У§С§Я§Ъ§Ц§Ю §в§С§Щ§У§Ъ§д§Ъ§с §Ъ§з §Ф§а§г§е§Х§С§в§г§д§У§С. §ї§д§Ъ §Х§Я§Ъ §Т§н§Э§Ъ §а§д§Ю§Ц§й§Ц§Я§н §Ф§в§а§Ю§а§Ю §ж§С§Я§ж§С§в, §Ь§а§Я§и§Ц§в§д§С§Ю§Ъ, §Ъ §Т§а§Э§о§к§Ъ§Ю §е§в§а§У§Я§Ц§Ю §У§Щ§С§Ъ§Ю§а§Х§Ц§Ы§г§д§У§Ъ§с §Ю§Ц§Ш§Х§е §Ь§Ъ§д§С§Ы§г§Ь§Ъ§Ю§Ъ §б§а§Э§Ъ§д§Ъ§Ь§С§Ю§Ъ. §±§а §Ь§в§С§Ы§Я§Ц§Ы §Ю§Ц§в§Ц, §Ь§С§Ш§Х§н§Ы §Ф§а§Х §п§д§Ъ §б§а§Э§Ъ§д§Ъ§Ь§Ъ §г§а§Т§Ъ§в§С§р§д§г§с, §й§д§а§Т§н §в§С§Щ§в§С§Т§а§д§С§д§о §г§д§в§С§д§Ц§Ф§Ъ§р §в§С§Щ§У§Ъ§д§Ъ§с §¬§Ъ§д§С§с. §Б §У§б§а§Э§Я§Ц §е§У§Ц§в§Ц§Я, §й§д§а §Ю§а§с §Щ§С§л§Ъ§д§С – §г§а§У§г§Ц§Ю §Я§Ц §д§а, §й§д§а §Ю§Я§а§Ф§Ъ§Ц §з§а§д§Ц§Э§Ъ §Т§н §б§в§а§й§Ц§г§д§о. §Є§Ю §Ъ§Я§д§Ц§в§Ц§г§Я§Ц§Ц §й§Ъ§д§С§д§о §а §д§С§Ь§Ъ§з §У§а§б§в§а§г§С§з, §Ь§С§Ь §г§У§а§Т§а§Х§С, §б§в§С§У§С §й§Ц§Э§а§У§Ц§Ь§С, §Ъ §д. §Х. §Б §Я§Ц §Ю§а§Ф§е §Щ§С§Я§Ъ§Ю§С§д§о§г§с §п§д§Ъ§Ю, §б§а§д§а§Ю§е §й§д§а §с §г§д§е§Х§Ц§Я§д §Ъ§Щ-§Щ§С §Ф§в§С§Я§Ъ§и§н, §Ъ §Я§Ц §Ъ§Ю§Ц§р §а§б§н§д§С §б§а §б§в§Ц§Х§м§с§У§Э§Ц§Я§Ъ§р §б§а§Х§а§Т§Я§н§з §Щ§С§с§У§Э§Ц§Я§Ъ§Ы. §і§С§Ю§н§Ц §Ш§С§в§Ь§Ъ§Ц §Ъ §б§а§г§Э§Ц§Х§Я§Ъ§Ц §Х§Ц§Т§С§д§н §п§д§а §Х§Ц§Э§а Google §б§в§а§д§Ъ§У §¬§Ъ§д§С§с §Ъ §Щ§С§б§в§Ц§л§Ц§Я§Ъ§Ц §У §¬§Ъ§д§С§Ц §г§С§Ы§д§С Facebook. §Є§Я§д§Ц§в§Я§Ц§д (§У §д§а§Ю §й§Ъ§г§Э§Ц Facebook) §Я§Ц§г§а§Ю§Я§Ц§Я§Я§а §с§У§Э§с§Ц§д§г§с §г§в§Ц§Х§г§д§У§а§Ю §Х§Э§с §г§а§и§Ъ§С§Э§о§Я§а§Ы §Ь§а§Ю§Ю§е§Я§Ъ§Ь§С§и§Ъ§Ъ, §Я§а §Щ§С§б§в§Ц§л§Ц§Я§Ъ§Ц §п§д§Ъ§з §к§Ъ§в§а§Ь§а §в§С§г§б§в§а§г§д§в§С§Я§Ц§Я§Я§н§з §г§в§Ц§Х§г§д§У §б§а§й§д§Ъ §Я§Ц §а§д§в§С§Щ§Ъ§Э§а§г§о §Я§С §Ш§Ъ§д§Ц§Э§с§з §¬§Ъ§д§С§с, §Ъ §Х§С§Ш§Ц §Я§С §Ъ§Я§а§г§д§в§С§Я§и§С§з. §Ј §¬§Ъ§д§С§Ц §г§а§и§Ъ§С§Э§о§Я§н§Ц §г§Ц§д§Ъ §д§Ъ§б§С QQ, badoo, baidu, xunlei, §Ъ §д. §Х. §У§в§с§Х §Э§Ъ §У§н§Щ§а§У§е§д §е §У§С§г §д§а§г§Ь§е §б§а §Х§а§Ю§е. §°§Я§Ъ §Т§н§г§д§в§н, §Х§а§г§д§е§б§Я§н, §Ъ §Э§Ц§Ф§Ь§Ъ §У §в§С§Т§а§д§Ц.\n§Ј §Ь§а§Я§и§Ц §Ь§а§Я§и§а§У. §Ї§Ц§г§Ь§а§Э§о§Ь§а §г§Э§а§У §а §г§б§а§в§д§Ц, §Ь§С§Ь §г§в§Ц§Х§г§д§У§Ц §г§а§и§Ъ§С§Э§Ъ§Щ§С§и§Ъ§Ъ §У §¬§Ъ§д§С§Ц. §Ј §б§Ц§в§У§н§Ц §Ю§Ц§г§с§и§н §б§а§г§Э§Ц §Ю§а§Ц§Ф§а §б§в§Ъ§Т§н§д§Ъ§с §Ю§а§с §Я§а§г§д§С§Э§о§Ф§Ъ§с §Т§н§Э§С §Я§С§г§д§а§Э§о§Ь§а §д§с§Ш§Ц§Э§а§Ы, §й§д§а §с §е§Ш§Ц §Ш§С§Э§Ц§Э, §й§д§а §б§в§Ъ§Ц§з§С§Э, §Я§а §Ь §г§й§С§г§д§о§р, §Ю§а§Ъ §б§Ц§в§У§н§Ц §Ь§Ъ§д§С§Ы§г§Ь§Ъ§Ц §Х§в§е§Щ§о§с §г§в§С§Щ§е §Ш§Ц §Ъ§Щ§Т§С§У§Ъ§Э§Ъ §Ю§Ц§Я§с §а§д §Я§Ц§Ц, §У§Щ§с§У §Ю§Ц§Я§с §У §й§С§Я§й§е§Я§о§г§Ь§Ъ§Ы §г§б§а§в§д§Ъ§У§Я§н§Ы §Ь§а§Ю§б§Э§Ц§Ь§г, §Ф§Х§Ц §с §Я§С§й§С§Э §Ъ§Ф§в§С§д§о §У §Ъ§Ф§в§н, §а §Ь§а§д§а§в§н§з §б§а§Я§с§д§Ъ§с §Я§Ц §Ъ§Ю§Ц§Э §Х§а§Ю§С. §ў§Ц§Х§Я§н§Ц §а§Т§Ъ§д§С§д§Ц§Э§Ъ §п§Ь§У§С§д§а§в§Ъ§С§Э§о§Я§а§Ф§а §б§а§с§г§С §д§Ц§б§Ц§в§о §Ъ§Ю§Ц§р§д §У§а§Щ§Ю§а§Ш§Я§а§г§д§о §Ь§С§д§С§д§о§г§с §Я§С §Ь§а§Я§о§Ь§С§з, §Ъ§Ф§в§С§д§о §У §Т§а§е§Э§Ъ§Я§Ф §Ъ §ж§е§д§Т§а§Э §Я§С §г§Я§Ц§Ф§е. §і§Э§а§У§а «§г§Ь§е§Ь§С» §Ъ§г§й§Ц§Щ§Э§а §Ъ§Щ §Ю§а§Ц§Ф§а §г§Э§а§У§С§в§с, §У§Ц§Х§о §с §Ь§С§Ш§Х§н§Ы §Х§Ц§Я§о §Щ§Я§С§Ь§а§Ю§Э§р§г§о §г §Я§а§У§н§Ю§Ъ §Х§в§е§Щ§о§с§Ю§Ъ, §Ь§а§д§а§в§н§Ц §Ш§Ц§Э§С§р§д §Ъ§Ф§в§С§д§о §г§а §Ю§Я§а§Ы.\n§Ј §Щ§С§Ь§Э§р§й§Ц§Я§Ъ§Ъ §а§д§г§р§Х§С §Ъ §Ъ§Щ §Ю§а§Ц§Ф§а §Э§Ъ§й§Я§а§Ф§а §а§б§н§д§С, §Ю§а§Ф§е §г§Ь§С§Щ§С§д§о, §й§д§а §Ю§Ъ§ж §а §з§а§Э§а§Х§Я§а§Ю §Ъ §Я§Ц§Ф§С§д§Ъ§У§Я§а§Ю §а§д§Я§а§к§Ц§Я§Ъ§Ъ §Ь§Ъ§д§С§Ы§и§Ц§У §Ь §Ъ§Я§а§г§д§в§С§Я§и§С§Ю §Я§Ц §с§У§Э§с§Ц§д§г§с §Ъ §Я§Ц §Ю§а§Ш§Ц§д §Т§н§д§о §б§в§С§У§Х§а§Ы, §б§а §Ь§в§С§Ы§Я§Ц§Ы §Ю§Ц§в§Ц §б§а §а§б§н§д§е §№§С§Я§й§е§Я§с. §Б §Я§С§Т§Э§р§Х§С§р, §й§д§а §Э§р§Х§Ъ §Щ§Х§Ц§г§о §а§й§Ц§Я§о §Э§р§Т§Ц§Щ§Я§н, §б§а§д§а§Ю§е §й§д§а §Х§Ц§Ы§г§д§У§Ъ§д§Ц§Э§о§Я§а §з§а§д§с§д §Щ§Я§С§д§о §Я§С§г §Э§е§й§к§Ц §Ъ §Я§Ц §Ъ§Ю§Ц§р§д §Я§Ъ§Ь§С§Ь§Ъ§з §а§Ф§в§С§Я§Ъ§й§Ц§Я§Ъ§Ы §У §а§Т§л§Ц§Я§Ъ§Ъ. §Ї§Ц§г§а§Ю§Я§Ц§Я§Я§а, §Я§Ъ §а§Х§Ъ§Я §й§Ц§Э§а§У§Ц§Ь §Я§Ц §г§а§У§Ц§в§к§Ц§Я§Ц§Я, §с §Я§Ц §Ю§а§Ф§е §г§Ь§С§Щ§С§д§о, §й§д§а §У§Ъ§Ш§е §У§г§Ц §У §в§а§Щ§а§У§а§Ю §г§У§Ц§д§Ц, §Я§а §й§д§а §Ь§С§г§С§Ц§д§г§с §а§Т§л§Ц§Я§Ъ§с, §а§г§а§Т§Ц§Я§Я§а §г §Ъ§Я§а§г§д§в§С§Я§и§С§Ю§Ъ, §а§Я§Ъ §У§б§а§Э§Я§Ц §а§д§Ь§в§н§д§н. §Б §У§б§а§Э§Я§Ц §е§У§Ц§в§Ц§Я, §й§д§а §а§Я§Ъ §б§а§Я§Ъ§Ю§С§р§д §г§У§а§р §в§С§г§д§е§л§е§р §г§Ъ§Э§е §Ъ §п§д§а – §г§а§Щ§Я§С§д§Ц§Э§о§Я§С§с §б§а§б§н§д§Ь§С §г§д§С§д§о §а§д§Ь§в§н§д§н§Ю§Ъ §Х§Э§с §Ю§Ъ§в§С. §Ј§С§Ю §Я§Ц§д §Я§С§Х§а§Т§Я§а§г§д§Ъ §б§в§Ъ§Ц§Щ§Ш§С§д§о §У §¬§Ъ§д§С§Ы, §й§д§а§Т§н §б§а§Я§с§д§о, §й§д§а §¬§Ъ§д§С§Ы §У§в§Ц§Ю§Ц§Я §®§С§а §ё§Щ§Ц §Ґ§е§Я§С §п§д§а §г§а§У§г§Ц§Ю §Я§Ц §д§а, §й§д§а §¬§Ъ§д§С§Ы XXI §У§Ц§Ь§С, §в§е§Ь§а§У§а§Х§Ъ§Ю§н§Ы §б§в§Ц§Щ§Ъ§Х§Ц§Я§д§а§Ю §¶§е §ё§Щ§Ъ§Я§о §ґ§С§а.\n§±§Ц§в§Ц§У§а§Х §г§д§е§Х§Ц§Я§д§С 2 §Ь§е§в§г§С §·§С§Т§С§в§а§У§г§Ь§а§Ы §Х§е§з§а§У§Я§а§Ы §г§Ц§Ю§Ъ§Я§С§в§Ъ§Ъ §і§Ц§Э§Ъ§У§С§Я§а§У§С §Ґ.\n§±§Ц§й§С§д§С§Ц§д§г§с §У §г§а§Ь§в§С§л§Ц§Я§Ъ§Ъ.\n§Є§г§д§а§й§Я§Ъ§Ь: Sierra Leone News.\nСовременный Китай: общество, религия, политикаPrior to my arrival in China, I was made to believe that China is a country full of infidels who have no means of and do not allow any means of worship to the Almighty, and who only believe in hard work. Been a Christian, I discovered that Christianity in China is a growing minority religion that comprises Protestants (called 基督教 Jī dū jiào, or Christ Religion), Catholics (天主教 Tian zhu jiao, or Lord of Heaven Religion), and a small number of Orthodox Christians. Although its lineage in China is not as ancient as beliefs such as Confucianism, Taoism, or Mahayana Buddhism, Christianity has existed in China since at least the seventh century and has gained influence over the past 200 years. The growth of the faith has been particularly significant since the loosening of restrictions on religion by the PeopleЎЇs Republic since the 1970s.


Время намаза в Михайловка - Балашовский район (ВИЛ 2007)\n('Аср Ханафи 16:46) 16:04\nВремя поста сегодня с 06:15 до 18:39. Продолжительность/долгота поста 12:23 часов.\nвосход 08:32 08:30 08:28 08:26\nИша 19:57 19:58 20:00 20:01\n'Аср 15:50 15:52 15:53 15:55\nФаджр 06:18 06:17 06:15 06:13\nИша 20:16 20:18 20:20 20:21\nИша 20:23 20:25 20:26 20:28


7 май — Википеди\n25 May 2013 - 27 Jan 2019\nОрш Шин Кха Еар Пlе Шот Кlи\nОцу динахь бинарш[нисъе | нисъе чухулара]\nЗаураев Вахит Вахаевич (1952 шаран 7 май) — Нохчийн Республикан Сийлахь художник\nРабиндранат Тагор (1861 шаран 7 май — 1941 шаран 7 август) — индийн яздархо, поэт, композитор, художник, юкъараллин гӀуллакхо. Цуьна кхолларалло кхоьллина Бенгалин литература а, музыка а. Нобелин совгӀатан лауреат (1913 шо).\nИоганнес Брамс (1833 шаран 7 май, Гамбург — 1897 шаран 3 апрель, Вена) — немцойн композитор, пианист, романтизман муран коьртачарех векал.\nПётр Ильич Чайковский (1840 шаран 25 апрель (7 май), Воткинск, Вятски губерни, Российн импери — 1893 шаран 25 октябрь (6 ноябрь), Санкт-Петербург) — оьрсийн композитор, дирижёр, хьехархо, музыкин юкъараллин гӀуллакхо, музыкин журналист.\nХьост — «https://ce.wikipedia.org/w/index.php?title=7_май&oldid=134661»\nМассо терахьаш могӀам\nХӀокху агӀон тӀаьххьаралера хийцам: 2013, 26 ноябрь, 10:19.


А.Т. Шахгереева. НОХЧИЙН КЪОМАН IАДАТАШ КХЕЧУ КЪАЬМНИЙН ГIИЛЛАКХАШЦА КЪАСТАРАН БАШХАЛЛАШ | ВАЙНАХ\n19.12.2019\tПублицистика, Статьи, Школа магистранта Оставить комментарий\nВайн дуьнентIехь дехаш долу массо а къаьмнаш вовшех юьхь-сибатаца,басаца къаьстина ца Iаш, шайн гIиллакхашца а къаьсташ ду. Тахана, дайн гIиллакхаш, ламасташ, гIуллакхаш карладохучу муьрехь, вайна хаа деза дIаяханчу заманчохь вайн нахана юкъахь хIун гIиллакхаш лелла хилла.Иштта вайн синIаткъамийн лехам бусалба динца муха буозабелла хиъча а, дукха хIума серладер дара вайн кхетамехь. Цхьацца гIулкхана вовшахкхеттачохь дуьйцуш, олуш хезна вайна: «Вайн дай оьзда хилла, яьхь йолуш хилла, цара вовшашца гIиллакх лелош хилла», – бохуш. Вай дозаллица дуьйцу цIеяхханчу къонахех, Iилма долчу дикачу нахах лаьцна. ТIаккха, ала дашна, ледара тIаьхье лоруш хилла вайн дайша дай хестош йолу тIаьхье. Иза данне а дац дикниг хасто ца веза бохург, и диканиг хеста а веш, IадъIар ледара ду бохург ду иза, коьртачудекъана.\nТхан чкъурах болчарна дика дага ца дан а тарло иза, нанас дийцарехь, тIом болу хан йоллушехь а, адамийн вовшашца марзо а, къинхетам а хилла, адам дера а ца хилла, яьхь йолуш а, гIиллакхе а хилла. «Тохара тхо кегийра долчу хенахь юьртахь я куьпахь емалдора вониг, къобалдора диканиг… Юьртахь пхьоьханаш хуьлура, къоьжалло кхелина баккхий нах охьа а хуьйшуш, дика-вон дийцаре дора. Суьйранна, малхбузу IиндагIаш дахлучу хенахь, хийистехIуттуш кхин «тоба» уьлура, цигахь кегийрахой вовшаха кхетара, вовшийн дагара дийца… Iуьйрана я дийна юккъехь йоIе вистхилар эхье лорура. МаьркIажал хьалхе йоI маре йодахь, ядийна лорура. Массо хIума а шен-шен кепехь дара, хаза шен цхьа бакъонаш а йолуш, лелочун доза а дара. Наха хIума аьндолчух ларлора! Буьйсана буьртигахь хьаьжкIаш йохуш, тIаргIа къажбеш я нораш цIандеш белхеш хуьлура кест-кеста, я синкъерам бора, хьеший баьхкича, церан лерам беш.\nЮьртахь зуда ялийна ловзар хилча-м, ерриге юрт бохург санна, цига дIагуллора. Нускале мотт а бастуьйтуш, лаккхарчу низамехь той дIахьора. Бакъду, юьртахь даьлла тезет а долуш, цхьана дас ловзар-м муххале а дийр дацара, ур-аттала зуда цIа юьгуш, топ а-м кхуссур яцара…».\nИ дерриге таханлерчу денца дуьстича, вайна гуш ду-кх: Iуьйрана мичча хенахь а йоI урам новкъахь сацон а, цуьнца латта а мега. Буьйсана хуьлучу белхашка бахарна меттана, кегийрахой телевизорш хьалха, я тилпон чу а бирзина Iаш бу. Наггахь юьртахь ловзар дича а, цхьацца лела ца хуучу наха и дохош меттиг нисло. Иштта, шеллуш, дуьжуш латта къомах къам деш хилла долу вайн оьзда Iадаташ.\n…Оьздангалла (культура) хIора халкъан шен-шен хуьлу. «Халкъан оьздангалла» боху дешнийн цхьаьнакхетар далийча, уьш кхето догIу оцу я кхечу «Халкъан оьздангаллех болу хьежамаш а, цо тIелаьцна оьздангаллин бехкамаш а» бохучу маьIнехь (Ахмадов Муса). Баккъала бакъдолуш, оьздангаллех болу кхетамаш тайп-тайпана нислуш а хуьлу хIор къоман. Иза вайна гучудолу, масала, оьрсийн а, нохчийн а гIиллакхаш дуьстича. Оцу оьрсийн къоман гIиллакхаш вайна массарна а бохург санна девза, нохчийн доьзалехь гIиллакхехь дац да-нана а, йоI а, кIант а, нус а, цхьаьна охьахевшина, юучух кхетар, иза иштта хила деза аьлча а, акха хета вайнахана. Ткъа оьрсаша, иштта охьаховший хIума а юу, мала а молу, я церан къомо уосал хIума а ца лору иза.\nАмма нохчийн гIиллакх-оьздангаллин шатайпа билгалонаш гучуйовлу вайна бусулба динехь долчу кхечу къаьмнийн гIиллакхашка хьаьвсича а. Масала, вайн лулахь бехаш болчу гIебартоша салам боьршачу наха вовшашка делла а ца Iаш, зударша вовшка а, божаршка а ло, иштта божарша а ло зударшка. Ткъа хууш ма-хиллара, нохчаша, бусалба динаца цхьаьна деза тIеиэцар бахьнехь, вайн боьршачу наха вовшашка бен, жимчу стага воккхачуьнга а луш а дац салам. И тайпа гIиллакхийн шатайпаналла муьлххачу къоман культурехь а нислуш ю. Амма шайн дикчу гIиллакхашкахь дерриш а вовшех тера ду уьш вай хьехош долу къаьмнаш. Кхечу кепара хуьлийла а дац, хIунда аьлча, массо а дикчу гIиллакхийн бух – Дала шен пайхамаршкахула лаьтта биссийна хьехамаш бу. Цхьа а шеко яц хIор а къомо, шен дуьнене болчу хьежамашка а, шен дахаран хьелашка а, ша дехачу мехкан Iаламе хьаьжжина а, шен-шен гIиллакхаш кхоьллина. И дерриге а, тхуна хетарехь, цхьадолчу къаьмнаша Делан хьехамашкахь болу и бехкамаш мелла а шайна лело аттачу кепехь тIеэцна, ткъа кхечу къаьмнаша, «дегIан паргIато кхин тIе а йоьхкуш», шайна халонга а бохуш, тIеэцна уьш.\nХууш ду, массо а аьлла, оьздачу къаьмнийн воккха стаг лараран гIиллакх хилар, делахь а массеран а дац воккхачу стеган сий деш, иза тIевеъча, хьалагIоттуш Iедал, цуьнан некъ ца хадош, сацавалар,нохчийн санна.Дикка ойла йича, шатайпа халкъан кхетам бу иза, генара схьавогIучу стагана хьалхахула тIехваларх, цуьнан некъ «хедаш» я цунна йоккха новкъарло хуьлуш хIумма дацахь а, хIетте а воккхачу стаге болу лерам а, цуьнан шерийн а сий дар ду иза, хазачех хаза гIиллакх а ду, вайн дайша вуно чогIа лоруш хилла а ду.\nВай далийначу масалша гойту тайп-тайпанарчу халкъийн юкъара гIиллакхаш – дегIана хьулам бар, баккхийн нах ларар, нохчаша мел чолхе даьхна шайна, мел чIагIбина цара шайна и бехкамаш. Ткъа иштта гIиллакхийн аттала а ца лоьхуш, мелла а уьш ма-хуьллу чIогIа лелор – иза ю вайн къоман башхаллех а, хазаллех а цхьаъ.\nНохчийн къоман дика гIиллакхаш шайн коьртачу билгалонашца кхечу къаьмнийнчаьрца догIуш ду, амма кхечу къаьмнех схьакъаьсташ, шен шатайпа синмехаллаш а кхоьллина нохчийн халкъо, царах цхьаерш шайн оьздангаллин мах лакхара болуш, кхечу къаьмнашна а, масссо адамашна а йовзар пайде хир долуш а ю.\nКхин цхьа хIума а ду къаьсттина билгалдаккха дезаш: вай, цхьа а юкъара ца волуш,вешан къоман гIиллакхаш ма-хуьлла довза а, лардан а деза. ГIиллакхаш довзарал а совнаха, лело а деза, царна тIехь галваьлларг емал а веш! Вайн къомах наггахь верг бен ца хуьлу къоман гIиллакхаш ца девзаш, амма, хала хеташ делахь а, цхьаболчара де дийнера мел дели, Iен-ваха аьтту лоьхуш, дIатоссуш лаьтта уьш. Масала, хIинца дукха бу боьршачу нахана юкъахь коьртахь хIума лелор дитина,ткъа шовзткъе иттшо хьалха цхьа а жима стаг ца хилла коьртахь хIума йоцуш,ур-аттала шен кетIа волуш а, хьешана дуьхьал валар-м дийца а ца оьшу. Бакъду, тезета-м ца боьлху вайн нах коьрта тIе тиллина хIумаа йоцуш! Коьртахь хIума лелор дуьххьалдIа кечваларан кеп хилла ца Iаш, иза шен цхьа маьIна долуш хIума ду – «сан схьавалар цIена ду» бохург хила тарло иза.\nТхуна хетарехь, нохчийн къоман оьздангалла – адам ларар тIехь чIагIъелла ю. Вайн къоман гIиллакхо магош ца хилла стаг сийсазвар (маттаца я куьйга-аьшна), иза а хилла къоман оьздангаллин коьртачу мехаллех цхьаъ. Нохчийн къоман оьздангаллех доьзна хилла стаг сийсазварах ларвалар, цундела шен мостагIчунца а шен къамелехь ларлуш хилла шен багара оьзда доцу дош даларна кхоьруш, хIунда аьлча герзаца стагана бекхам бар магош хиларна, ткъа иштта эвхьаза, маьттаза къамел къонахчо дуьтуш ца хилла, дуьнено дехча а.\nТкъа эвхьаза, маьттаза къамелаш дар – иза йоккха уосалалла ю, цундела шен маттаца оьзда гайта веза хIора нохчочо, иштта и ца хилча, – оьздангаллин бехкамаш гIелло, церан сийлалла а, дикаллаа лахайолу!\nИнформатор: Шахгереева Айзан (1958 шарахь йина, Iарло, Гуьмсан-кIоштара Комсомольское юьртахь ехаш-Iаш ю.12.09.2019).\nНазад: Дакаев Са1идбек. Къонахчух дош\nВперед: А.Т. Шахгереева, Ш.А. Джамбеков. НОХЧИЙН ХАЗАЧУ ГIИЛЛАКХЕХ…\nВахид Итаев. Все началось еще тогда. Стихи.\nР.А. Кадыров – гроза пятой колонны


Весёли (Минводан кӀошт) — Википеди\n44°23′38″ къ. ш. 43°05′41″ м. д.HGЯOL\nВесёли (Минводан кӀошт)\n↗176 стаг (2010)\nВесёли (оьрс. Весёлый) — Российн Федерацин Ставрополан мехкан Минводан кӀоштара эвла.\n161 ↗174 ↗176\nХьост — «https://ce.wikipedia.org/w/index.php?title=Весёли_(Минводан_кӀошт)&oldid=7193627»\nХӀокху агӀонна тӀаьххьара хийцамаш бина: 2021, 28 декабрь, 10:21.


ОгӀбиньи-о-Мон — Википеди\n47°52′54″ къ. ш. 5°27′04″ м. д.HGЯOL\n▲136 стаг (2019 шеран 1 январь)\nОгӀбиньи-о-Мон (фр. Orbigny-au-Mont) — Францин гӀала-коммуна, лаьтта ГгӀанд-Эст регионехь. Коммунан департамент — Лакха МагӀна.\nДозанашца йу Сельсуа, Лесе, Неи-л'Евек, ОгӀбиньи-о-Валь, Пленуа (Лакха МагӀна).\nХьост — «https://ce.wikipedia.org/w/index.php?title=ОгӀбиньи-о-Мон&oldid=7827645»\nХӀокху агӀонна тӀаьххьара хийцамаш бина: 2022, 7 февраль, 23:38.


Адам пайхамара (Дела реза хуьлда цунна) тоба дарх лаьцна » Нийсо-Дагестан\n15.07.2020 77 0 niyso\nВезачу Дала Къуръана чохь аьлла: «Ас цуьнан тоба къобалдира. Со къинхетаме ву, тоба къобалдеш ву». Адам пайхамар (Дела реза хуьлда цунна) Деле вирзина хилла х1окху дешнашца: «Х1ай тхан Дела, оха зулам дина тхайн дог1машца, Ахь тхуна геч ца дахь, тхо дакъаза девллачарах хир ма ду». Ибн 1аббаса (Дела реза хуьлда цунна) аьлла: «Адам а, Хьава а дилхинера шаьшшиъ ялсамани чуьра арадаьккхинчу хенахь. Шина б1е шарахь дилхинера и шиъ. Юуш, молуш доцуш шовзткъа дийнахь а, буьйсанна а 1ийнера». Раввах1у Мас1уда дийцина: «Шегара г1алат даьллачу хенахь, Далла дукха вилхина хиллера Дауд. Лаьттан букъа т1ехь мел долу хи гулдича, Даудан б1аьргех охьадаьлла хи дукхох хир ма дара. Даудан б1аьргех охьа мел даьлла хи а, лаьтта т1ехь мел долу хи а гулдича, Адам пайхамаран (Дела реза хуьлда цунна) ша ялсамани чуьра араваьккхича, Далла вилхина б1аьргех охьадаьлла хи кхин а дукха хир ма дара. Шега ма баа аьлла шена бихкина хилла болу стом биъна ша ялсамани чуьра араваьккхинчу хенахь, Адам пайхамар (Дела реза хуьлда цунна) кхаа б1е шарахь1ийнера, Делах эхь хеташ, шен корта хьала ца та1ош. Дала цуьнгара бехк баьккхина: «И стом х1унда кхаьлли ахь. Ас хьоьга ма баа ма аьллера и». Адам пайхамара (Дела реза хуьлда цунна) аьлла: «Х1айн тхан Дела, суна и Хьавас баий-кха». Хьавага хаьттина Дала: « Х1унда баийна ахь и стом Адамна?» Хьавас аьлла: «Лаьхьано баа аьллера соьга иза». Дала лаьхьане хаьттина: «Х1унда баийна ахь и цунна?» Лаьхьано аьлла: «Иблисо баийта элира соьга». Дала аьлла т1аккха: «Х1ай Хьава, х1ора баттахь зударшна лазар лур ду Ас, и стом баа алар бахьана долуш. Х1ай лаьхьа, хьан когаш д1ахедор бу Ас, хьайн юьхь текхош лелар бу хьо. Хьан корта отуьйтур бу Ас хьуна дуьхьалкхеттачуьнга. Хьо, х1ай Иблис, Ас Сайн къинхетамах гена даьккхина». Шегара даьлларг хууш вара Адам пайхамар (Дела реза хуьлда цунна). Шегара даьллачунна дохковаьллера иза, дохковаларца сихо йинера цо. Делан къинхетамах цо дог ца диллинера. И Дела къинхетаме ву, дохковаьллачу Шен лена гечдеш ву Веза хилла волу Дела. Дала Шен къинхетамах ма дохийла вай. Элчано (Делера салам-маршалла хуьлда цунна) шен шапа1атах ма дохийла вай. Вайн устазаша шайн 1уналлех ма дохийла вай.\nТоба даран кхо бехкам бу:\n1. 1есачу, къа долчу, хьарамчу х1уманах юхакхетар.\n2. Ша динчунна дохковалар.\n3. Кхин цкъа а цу т1е ца верза лаам хиларна т1ехь ч1аг1о яр.\nХ1окху бехкамех цхьаъ ца хилча тоба дан мегаш дац. Дала боху: «Тоба де аш массара а, х1ай бусалба нах, шу декъала а хуьлда». (Сура «Ан-Нур»). Делан Элчано (Делера салам-маршалла хуьлда цунна) аьлла: «Х1ай нах, Далла тоба де аш, Цуьнга гечдар деха аш».\nТоба дечо хьалха шах1адат далор ду иштта:\n«Ашх1аду аллаилах1а иллаллах1 ва ашх1аду анна мухьаммадар-расулуллах1». «Астаг1фируллах1, - кхузза эр ду. Деле сайна гечдар доьху ас, яханчу хенахь сайгара дийлинчу Дела реза воцучу х1уманашна дохковели со. Т1ейог1учу заманахь Дала а, Пайхамара а хьарам динарг ца лело ч1аг1о йи ас». Иштта Далла хьаставелла «Сан тоба къобалде Ахь», - аьлла, Деле доьхур ду, Делан къинхетаме дог дохуш. Хьайгара мел даккхий къинош дийлинехь а Дала гечдийр дац алий Делан къинхетамах дог ма дилла. Дала Шен лай дохковалахь цуьнан къинош д1а а даьхна, церан метта дика яздийр ду аьлла. Элчано (Делера салам-маршалла хуьлда цунна) аьлла: «Къиношна тоба динарг – къа ца латийнарг санна ву».\nЮнус пайхамар (Дела реза хуьлда цунна) ч1еран кийра ваханчу хенахь цо Деле тоба дина: «Лаилах1а илла анта субхьанака инний кунту миназзолимийн». Дала иза цу балех хьалхаваьккхина. Иштта и аят доьшуш болу бусалба нах Дала хьалхабохур бу.\nИбрах1им пайхамар (Дела реза хуьлда цунна) Намруз паччахьо ц1ерга кхоьссича Ибрах1има аьлла: «Хьасби яллох1у ва ни1мал вакийл». Дала цу ц1еран балех хьалхаваьккхина иза. Иштта ц1ена шайн болх Деле буьллуш болу нах Дала массо балех хьалхабохур бу.\n«Я Аллах1, Хьо воцург кхин дела вац. Хьо со кхобуш верг ву, со Хьан лай ву, Хьан ч1аг1онна т1ехь ву со, сайн ницкъ ма-кхоччу Ахь бохург деш ву со, Хьоьца ларло со вонах, Ахь суна деллачу ни1маташна со къера ву, сан къиношна гечде Ахь, къиношна гечдеш верг Хьо бен вац».\n«Бисмиллах1и ма шааллах1у ла ясукъул хойра иллаллах1, Бисмиллах1и ма шааллах1у ла ясрифуссу ла иллаллах1. Бисмиллах1и ма шааллах1у ма канна минни1матин фаминаллах1, Бисмиллах1и ма шааллах1у ла хьавла ва ла къуввата илла биллах1» . Х1ара 1уьйранна, суьйранна кхузза дешнарг 1алашвийр ву х1ума лачкъорах, ц1е яларх, хи буха вахарх.\nЗорбане кечйинарг -


Ле-Плесси-Граммуар — Википеди\n▲2450 стаг (2018 шеран 1 январь)\nЛе-Плесси-Граммуар (фр. Le Plessis-Grammoire) — Францин гӀала-коммуна, лаьтта Луаран латтанаш регионехь. Коммунан департамент — Мен а, Луара а. Дозанашца йу Андар, Брен-сюр-Лонгне, Пеллуай-ле-Винь, Сен-Бартелеми-д'Анжу, Verrières-en-Anjou[d], Вильвек, Rives-du-Loir-en-Anjou[d]. ГӀалин бахархой французаш бу. Официалан Французийн мотт бу.\nХьост — «https://ce.wikipedia.org/w/index.php?title=Ле-Плесси-Граммуар&oldid=5168231»


История села - Истори - Зорба (публикации) - Неофициальный сайт села Старые Атаги\nКхаарин де, 26.01.2022, 09:11\nГушболу г1ирсаш: 11-20 Бахьсаш: « 1 2 3 »\nИстория села Герман т1еман декъахой (Участники ВОВ)\nНочхийн истори (история чечни)\nсдастся властям, чтобы не допустить истязания в застенках женщин и детей. Где там! Наоборот, его акции стали еще более дерзкими и жестокими. Он стал даже угрожать ему, Михееву, начальнику области. Абрек написал письмо...\nИстория села | Хьоьвсина: 1814 - за | Т1едаьккхина: isa-muslim | Терахь: 02.03.2011 | Т1еаларш (0)\nИстория села | Хьоьвсина: 2467 - за | Т1едаьккхина: isa-muslim | Терахь: 02.03.2011 | Т1еаларш (0)\nАбдул-Хамид Хамидов никогда не был обделен вниманием литературных критиков и литературоведов. И всегда писали о нем и о его творчестве восторженно и хорошо. Анализировались и высоко оценивались каждый рассказ и каждая пьеса его.\n«Под благоприятным воздействием традиций талантливого писателя С. Бадуева развивалось драматургическое мастерство Абдул-Хамида Хамидова, который известен как автор острых комедий и волнующих драм, - пишет, например, литературовед, кандидат филологических наук Гилани Индербаев.\nСтатья расмещена здесь.\nИстория села | Хьоьвсина: 1557 - за | Т1едаьккхина: isa-muslim | Терахь: 03.11.2010 | Т1еаларш (0)\nЮные краеведы - участники акции «Что смертны герои – не верь»\nОткрылось мероприятие с творческого отчета кружковцев «Активисты школьного музея» Дома детско-юношеского туризма и краеведения из Староатагинской СОШ №3.\nВ последние годы этот кружок под руководством Мовлди Пахаева и Раисы Астамировой стал центром и организатором духовно-нравственной, патриотической и краеведческой работы. Кстати, 6 мая 2010 года исполняется 5 лет со дня восстановления комплексного Староатагинского историко-краеведческого музея и 8 лет краеведческому кружку «Активисты школьного музея».\nИстория села | Хьоьвсина: 2501 - за | Т1едаьккхина: isa-muslim | Терахь: 25.10.2010 | Т1еаларш (1)\nНо есть еще одна славная женщина, о которой мало знают. Это Эльвира Мутушева. Видное место среди общественных деятелей, просветителей, публицистов Чечни, Северного Кавказа и Закавказья в XX веке занимают Мутушевы. Когда произносят эту фамилию, мы сразу вспоминаем Ахметхана и Исмаила Myтушевых. Всю свою жизнь они посвятили служению своему народу. Благодаря известному ученому, исследователю Хасану Туркаеву, мы достаточно много знаем о них.\nИстория села | Хьоьвсина: 1994 - за | Т1едаьккхина: isa-muslim | Терахь: 08.10.2010 | Т1еаларш (0)\nПавел Пантелеймонович Лукьяненко и с.Старые Атаги\nВ 1929 году Павел Пантелеймонович Лукьяненко перешел на работу в отдел сортоиспытания Всесоюзного института прикладной ботаники и новых культур и работал в нем в качестве заведующего Чеченским госсортоучастком в селении Старые Атаги.\nИстория села | Хьоьвсина: 1847 - за | Т1едаьккхина: isa-muslim | Терахь: 02.08.2010 | Т1еаларш (0)\nИстория села | Хьоьвсина: 3591 - за | Т1едаьккхина: isa-muslim | Терахь: 14.01.2010 | Т1еаларш (0)\nИМЕНА НАИБОЛЕЕ ИЗВЕСТНЫХ ЧЕЧЕНСКИХ МАСТЕРОВ-ОРУЖЕЙНИКОВ XVIII-XX ВЕКОВ\nИстория села | Хьоьвсина: 4499 - за | Т1едаьккхина: isa-muslim | Терахь: 13.01.2010 | Т1еаларш (1)\nИстория села | Хьоьвсина: 4338 - за | Т1едаьккхина: isa-muslim | Терахь: 13.01.2010 | Т1еаларш (0)\nЗаконодатели кинжальной моды – Атаги\nИстория села | Хьоьвсина: 2468 - за | Т1едаьккхина: isa-muslim | Терахь: 12.01.2010 | Т1еаларш (0)


ДеегӀи — Википеди\nДеегӀи (фр. Dehéries) — Францин гӀала-коммуна, лаьтта О-де-ФгӀанс регионехь. Коммунан департамент — НогӀ.\nДозанашца йу ВаленкугӀ-Сельвиньи, ЕленкугӀ, МаленкугӀ (НогӀ), Walincourt[d].\nХьост — «https://ce.wikipedia.org/w/index.php?title=ДеегӀи&oldid=7828678»


Робертс (гуо, Къилба Дакота) — Википеди\n45°37′ къ. ш. 96°57′ м. д.HGЯOL\nРобертс (гуо, Къилба Дакота)\nинг. Roberts County\nСиссетон (Къилба Дакота)\n▲10 311 стаг (2015)\nРичленд[d], Грант (гуо, Къилба Дакота), Дей (гуо, Къилба Дакота), Маршалл (гуо, Къилба Дакота), Сарджент[d], Траверс (гуо, Миннесота), Биг-Стоун[d]\n2941 квадратан километр\nХӀокху терминан кхин а маьӀнаш ду, хьажа Робертс.\nРобертс (инг. Roberts County) — АЦШ Къилба Дакота штатера гуо. Центр – гӀала Сиссетон.\n10 149 стаг ↗10 182 стаг ↗10 300 стаг ↗10 305 стаг ↘10 251 стаг ↗10 311 стаг\nГуон майда 2941,6 км².\nХьост — «https://ce.wikipedia.org/w/index.php?title=Робертс_(гуо,_Къилба_Дакота)&oldid=5077700»


Оьрсийчоь, Дечкен-бутт 14, 2014\nШинари-де 14 Дечкен-бутт 2014\nТкъе кхо шо хьалха Прибалтикерчу кхаа пачхьалкхо шаьш йозуш йоцуш хилар дIакхайкхийча царна дуьхьал даьхнера Кремло шен эскарш. Литван коьртачу гIалахь Вилнюсехь цара вийра машаре демонстраце араваьлла 13 стаг. Таллиннехь цу тайппа цIий Iанор сацо аравелира Тартухь дIатардинчу Советан эскаран декъан буьйранча Дудаев ЖовхIар. И бахьана долуш тахана а нохчийн инарлан цIе сий дарца йоккху Эстонехь.\nВевзаш волу Iамеркера журналист Сэттер Дэвид кхин Оьрсийчу воуьйтур воцуш сацам бина Москохо\nРогIерачу Малхбузера журналистана дихкина Оьрсийчоьнан Iедалша цу махка вар. Иза Цхьаьнатоьхначу Штаташкара Сэттер Дэвид ву, Маршо радион консультант санна бох беш волу. Амма Сэттер Дэвид дуьххьарлераниг журналист вац Оьрсийчоьнан Iедало некъ бихкина верг.\nДечкен-бутт 13, 2014\nЮристийн МусаевгIеран - Мурадан а, Мохьмадан а - цIенойх хьаьжна Iедал\nОршот дийнахь Оьрсийчоьнан Талламан комитет вевзаш волчу Москохарчу адвокатан Мусаев Мурадан а, цуьнан вешин Мохьмадан а (иза лаккхара тIехьажам боьхучу гIуллакхийн талламча ву Нохчийчуьрчу Талламан комитетехь) цIенойх хьаьжна. Iедало ша кхерорхьама арабаьккхина некъ бу иза, элира Мусаев Мурада Маршо Радиона ша еллачу интервьюхь. Цунна а, цуьнан доьзална а гонах лелаечу харцоно оьгIазбахийтина Москох адвокатурашкахь белхаш беш болу кавказхой.\nКъизаллан мах 2 миллион бу. Ткъа нийсонан?\nНохчийн тоба тоьлла Страсбургерчу адамийн бакъонашкахула йолчу кхелехь Оьрсийчоьне цо доьза байъинчу нахах жоп доьхуш. 2000-2006-чу шарахь оьрсаша а, Нохчийчуьрчу администрацин ницкъашкарчу нохчаша а 36 стаг вадорна пачхьалкх декхаре ю гергарчарна 2 миллион евро ахча охьадилла.\nКерлачу хIусамашна реза бац Карабулакера бахархой\nГIалгIайн махкарчу Карабулак гIалара цхьана урамера бахархой доьхьала боьвла, шай ширачу цIенош чуьра керлачу гIишлонаш чу дехьа бовла. Бахьанаш-хIинца йолчу чоьнелла доьхьала кегий ерш луш хилар. Амма, Iедалша, шай Iалашо кхочуш ян гIерташ бу. ХIинцале церан массеран хIусамашна тIера тхоьвнаш дIаэцна.\nОлимпан ловзарийн исторехь дуьххьара Сочехь сел чIогIа кхерамазалла ларъян дагахь ю Москох\nЦхьа бутт баьлча Оьрсийчохь дуьйлалуш долу Iаьнан Олимпан ловзаршна кхерамазалла кхочушъян, инзаре йоккха операци йолийна оьрсийн Iедалша, Iаьржачу хIордана уллехь Iуьллучу Сочи-гIалахь. Орцаллин министро Пучков Владимира дIахьедар дина, шинарин дийнахь дуьйна, Олимпан ловзаршкахь кхерамазалла латтор тIехь долу леррина дакъош, «тIеман хьелийн кепехь кийча хир долуш ду», аьлла.\nКремлана уллехь кавказхойн хелхар дина оьрсийн мехкарша\nМоскохахь ЦIечу майданехь, къаьмнашна юккъахь барте кхойкхуш, кавказхойн хелхар дина оьрсийн юккъаралхоша. Интернетехь вовшахкхеттачу тобано дина иза. Полицимно цаьргахь хилла йолу плакат дIаяьккхина, царах оьрсийн цхьа кIант а дIалаьцнера. Шай и акци тIаьххьара яц аьлла тидам оцу тобанна декъашхоша.\nДечкен-бутт 06, 2014\nСочи дIакъевлина Кавказерчу бахархошна?\nIаьнан Олимпиада дIахьон йолчу Сочи-гIалана цхьа леррина талламаш биний бен чу буьтура болуш бац дагестанхой а, нохчий а, гIалгIай а. И хамм гIарабаьккхина Интренетехь. Официала бац иза, амма, масала Нохчийчохь цец ца бовлу, иза бакъ хилча а.\nДечкен-бутт 04, 2014\nКремлана уллехь кавказхойх хелхабийла кечлуш бу оьрсий\nКремлана герггахь, Москохарчу цIечу Майданахь кавказхойн хелхар деш флешмоб хIоттор ю тIедогIучу оршотдийнахь оьрсийн журналиста Кириленко Анастасияс. Беккъа оьрсий бен а хир бац шайна къаьмнаш къестор товш доцийла оцу кепехь гойту барам дIахьош. И интернационалан акци дIаяхьа кечлуш бу Москох дуккха а оьрсий, бевлла интернетехь цунна дуьхьалберш а.\nКIиранан хиламаш (оьрсийн верси)\nA rally in Ukraine for the release of a detained pro-EU demonstrator, bread art by an imprisoned Russian activist, new ice-skating rinks in Kyrgyzstan's coldest region, plus stories from Tajikistan and Pakistan.\nГIуран-бутт 31, 2013\nДаханчу Шеран ЖамIаш\nДаханачу 2013-чу шарахь Нохчийчохь, Къилбаседа Кавказехь, Оьрсийчохь, дуьненахь а хиллачу коьрта хиламашна жамI дина Маршо радионо.


Сообщений 241 страница 260 из 921\nhttp://cityofdarkness.rusff.ru/viewtopi … =13#p38357\nhttp://broadchester.rusff.ru/viewtopic. … p=5#p74254\nhttp://astep.rusff.ru/viewtopic.php?id= … =23#p65308\nhttp://tainaart.rusff.ru/viewtopic.php? … p=25#p5597\nhttp://mirmagiirol.rolka.su/viewtopic.p … =16#p95632\nhttp://arkhamhorror.ru/viewtopic.php?id … =25#p11426\nhttp://honeyday.rusff.ru/viewtopic.php? … =21#p58737\nhttp://tesskyrim.rusff.ru/viewtopic.php … ;p=4#p4020\nhttp://7kingdoms.rusff.ru/viewtopic.php … p=4#p35365\nhttp://doortohollywood.rusff.ru/viewtop … 10#p197701\nhttp://reset.rusff.ru/viewtopic.php?id= … =20#p16195\nhttp://salemwitchcraft.rusff.ru/viewtop … p=20#p9574\nhttp://greendoor.magicrpg.ru/viewtopic. … =12#p41845\nhttp://baltimore.rolka.su/viewtopic.php … =42#p17144\nhttp://hp1947.rusff.ru/viewtopic.php?id … ;p=3#p3573\nhttp://firewhisky.rusff.ru/viewtopic.ph … p=19#p5527\nhttp://theloop.rusff.ru/viewtopic.php?i … p=23#p5730