ليدي غاغا ترفض مقارنتها بمادونا – وكالة عين للانباء\nليدي غاغا ترفض مقارنتها بمادونا\nبعد مرور عامين على إطلاقها آخر ألبوم لها، طرحت النجمة العالمية ليدي غاغا ألبومها الخامس الجديد. وقد استوحت النجمة البالغة من العمر 29 عاماً معظم أغنيات الألبوم من قصص وذكريات ومشاعر شخصية، خصوصاً ما تعلق بموضوع جوانا، وهي عّمة النجمة، وقد توفيت، والتي كانت مصدر قوة ودعم للنجمة حين انطلقت في عالم الموسيقى والفن. وفي سياق منفصل، استضاف الإعلامي زين لوي النجمة في برنامجه الذي يذاع على “1 Beats ” للترويج لألبومها الجديد. وخلال الحوار، ذكر زين أّن علاقتها بوالدها مثل علاقة النجمة مادونا Madonna بأبيها، وقال:”هناك فنانة عاشت نفس تجربتك، وأعتقد أنك تشعرين بأن قصتها تتشابه مع قصتك.”\nوتابع: “مادونا تتحّدث دائماً عن تجربة مماثلة مع والدها، مثل أنه ليس من النوع الواعظ”، فاحتدم النقاش، إذ رفضت غاغا هذه المقارنة، وقالت: “مادونا وأنا مختلفتان تماماً، ولا يمكن المقارنة بيننا من الأساس، وهذا لا يعني أنني لا\nأحترمها، فهي سيدة لطيفة، ولديها مسيرة فنية رائعة، وتعدّ أعظم مغنية بوب في العالم.” وأضافت: “أنا أعزف على الكثير من الآلات الموسيقية، وأكتب الأغاني التي أقدّمها، فأنا كاتبة ومنتجة بالإضافة إلى الغناء، وما أفعله مختلف تماماً عمّا تفعله هي.”


سهام قالي، جمعية الشعرى\nإن ما إعتدناه هنا في الجزائر وفي ميدان علم الفلك بالتحديد هو التظاهرات التي يشارك فيها الهواة بتنظيم المعارض والملتقيات بين مختلف الجمعيات والنوادي سعيا لنشر ثقافة علمية فلكية بين مختلف الشرائح الاجتماعية. لكن ما حدث مؤخرا بعين الترك بولاية وهران كان ذا طابع آخر.\nزيارة مخابر الجيودسيا الفضائية بأرزيو\nصورة جماعية أمام مكان إقامتهم\nفقد تولى المركز الوطني للتقنيات الفضائية (CNTS) الكائن مقره بمدينة أرزيو (Arzew) بولاية وهران، تنظيم جامعة صيفية حول علم الفلك والتقنيات الفضائية تكفل بالتمويل، المركب السياحي للصنوبر الذهبي. وقد دعي إلى هذا اللقاء ممثلون من مختلف الجمعيات والنوادي العلمية الفلكية خاصة على المستوى الوطني (أكثر من 30 مشارك)، نذكر منها: جمعية البتاني لعلم الفلك بوهران، نادي الحباك لعلم الفلك بوهران، جمعية الإطارات الجامعية برج بوعريريج، الرابطة الولائية للنشاطات الثقافية بولاية بجاية، نادي فلكي لبني يزقن، ولاية غرداية، جمعية علوم الفلك بمدينة تنس ولاية الشلف، الرابطة الولائية للنشاطات العلمية بولاية المدية، ممثلي عن المركز الوطني للأبحاث في الجيوفيزياء والفلك(CRAAG) وجمعية الشعرى لعلم الفلك بقسنطينة، بالإضافة إلى مشاركين بصفة منفردة.\nوقد تكفل بإلقاء جل المحاضرات (التي كانت بمعدل 4 محاضرات في اليوم!) باحثون من المركز الوطني للتقنيات الفضائية، وقد تنوعت المواضيع إلا أنها تركزت خاصة على التقنيات الحديثة الواسعة الاستعمال في مجال علم الفلك الهندسي والتقنيات الفضائية زيادة على مواضيع عامة حول علم الفلك. كما تدعمت معارف المشاركين من خلال حصص تطبيقية ضمن سهرات الرصد تعرفوا من خلالها على بعض الوسائل مثل: المستقبلات GPS. احتوى البرنامج كذلك على زيارة للمركز الوطني للتقنيات الفضائية بأرزيو تعرف فيها المشاركون على مختلف مخابر البحث والأجهزة والتقنيات المستعملة هناك، كما حظوا باستقبال جيد ووجدت كل استفساراتهم وأسئلتهم إجابات من طرف الباحثين هناك.\nد.كحلوش، مدير المركز أثناء محاضراته وقد استفاد المشاركون زيادة على كل المحاضرات والدروس من الجو الأخوي السائد حيث تم التقارب بين مختلف الجمعيات والنوادي فكانت فرصة لا تعوض للتعرف على مهتمين بعلم الفلك من مختلف نواحي الوطن. كما تم الاتفاق لتحضير مشاريع مستقبلية والعمل على رفع المستوى الثقافي العام بترقية الحركة الجمعاوية.\nونتقدم بالشكر الجزيل للجنة المنظمة، لكل الباحثين وعلى رأسهم السيد كحلوش سالم، وكذا المشرفين على المركب السياحي للصنوبر الذهبي.


أسباب التهاب اللسان - مجلة رجيم\nالرئيسية/صحة/أسباب التهاب اللسان\nيوجد اللسان في التجويف الفمويّ بين فكي الأسنان العلوي والسفليّ وهو أداة النُّطق والكلام، وهو أداة تذوق الطعام وتقليبه باللعاب ودفعه إلى الأجزاء التالية في الجهاز الهضميّ؛ لذلك فاللسان هو المرآة الأولى التي تنعكس عليه مدى صحة الإنسان وسلامته، وقد يتعرّض اللسان إلى الالتهاب والانتفاخ وتغير لونه الورديّ الطبيعيّ نتيجة عدوى فِطريّة أو ميكروبيّة، وهذا الالتهاب قد يكون مصحوبًا بالألم في بعض الحالات، وموضع الالتهاب جانبي اللسان أو الغشاء المخاطيّ المغلِّف للسان، وسيكون محور المقال أسباب التهاب اللسان.\n1 أسباب التهاب اللسان\n2 أعراض التهاب اللسان\n3 علاج التهاب اللسان\nإصابة الفم ببعض الأمراض كالتقرحات الفمويّة أو الحمو.\nالإفراط في استخدام مستحضرات تنظيف وتعقيم الفم والأسنان واللسان والمحتوية على تركيزٍ عالٍّ من المواد الكيميائية خاصةً لمن يعانون من الحساسية تجاهها كمعجون الأسنان وغسول الفم ومعطرات الفم والصبغات الموجودة في بعض أنواع الحلويات.\nالأثر الجانبي لتناول بعض العلاجات كأدوية انخفاض ضغط الدم.\nتعرض الفم العدوى البكتيرية أو الفطرية أو الفيروسية عن طريق الطعام والشراب أو التقبيل أو الهواء وغيرها.\nتعرُّض اللسان للجرح بمختلف درجاته نتيجة الحرّق أو بسبب ارتطام حواف الأسنان المدببة باللسان أو بسبب سوء استخدام الأدوات الخاصة بتنظيف الأسنان والفم واللسان.\nنقص في مستوى الحديد في الدم.\nنقص في مستوى الفيتامينات وأهمها فيتامين ب12.\nتناول الأطعمة الساخنة أو الحارة دفعةً واحدةً.\nتظهر أعراض التهاب بشكلٍ متدرجٍ أو بشكلٍ سريعٍ بحسب درجة الالتهاب ومنها:\nصعوبة في مضغ الطعام وابتلاعه.\nالانزعاج عند تناول الأطعمة الساخنة أو المالحة أو الحامضة.\nألم في اللسان وظهور التقرحات عليه.\nسطح اللسان يُصبح أملسًا.\nتغيُّر لون اللسان من اللون الورديّ إلى اللون الأحمر القاتم إذا كان نقص فيتامين ب12 هو سبب الالتهاب، ويتحوّل إلى اللون الشاحب إذا كان نقص الحديد هو سبب الالتهاب.\nانسداد القناة التنفسية إحدى المضاعفات الخطيرة لتورم اللسان وانتفاخه بشكلٍ كبيرٍ.\nالاهتمام بنظافة الفم والأسنان واللسان عن طريق استخدام المستحضرات الطبية الخاصة بالعناية بالفم والخالية من الكحول والمواد الكيميائية.\nالابتعاد عن العادات السيئة كالتدخين وشُرب الكحول.\nالابتعاد عن تناول الأطعمة المُتسببة في تهيُّج اللسان كالأطعمة الساخنة أو الحارة.\nتناول المضادات الحيوية للقضاء على الفطريات المسببة للالتهاب الناجم عنها.\nتناول جرعات موصوفة من الطبيب لفيتامين ب المركب وللحديد إذا كان أحدهما سبب المشكلة.\nاتباع نظام غذائي متوازن محتوي على معززات الحديد وفيتامين ب في الدم.


(بالإنجليزية: Chuck Berry)، و(بالإنجليزية: Charles Edward Berry)\nعازف قيثارة، ومغن مؤلف، ومغني، وملحن، وموسيقي، وصاحب مطعم، وموسيقي تسجيلات\nتهرب ضريبي ( في: 1979)\nتشارلز إدوارد أندرسون بيري (بالإنجليزية: Chuck Berry) والمعروف باسمه الفني تشاك بيري (18 أكتوبر 1926 - 18 مارس، 2017) هو عازف جيتار ومغني وكاتب أغاني أمريكي راحل وأحد رواد موسيقى الروك أند رول. اشتهر بأغاني مثل «مايبلين» (1955)، «رول أوفر بيتهوفن» (1956)، «روك أند رول ميوزك» (1957) و «جوني بي غود» (1958)، والتي وطور بها موسيقى الريذم أند بلوز وأدخل عناصر ميزت موسيقى الروك أند رول، وركزت كلماته على حياة المراهقين والحياة الاستهلاكية وتميزت موسيقاه بوصلات الإيتار المنفردة وكذلك شخصيته الاستعراضية التي كان لها تأثير كبير على موسيقى الروك اللاحقة.\nولد بيري في عائلة سوداء من الطبقة المتوسطة في مدينة سانت لويس بولاية ميزوري، واهتم بالموسيقى منذ سن مبكرة وقدم أول أداء له في مدرسة سامنر الثانوية في سانت لويس. أدين بيري بالسرقة بتهديد السلاح وهو لا يزال طالبا في الثانوية فتم إرساله إلى الإصلاحية، حيث تم احتجازه من عام 1944 إلى 1947. استقر بيري وتزوج بعد الإفراج عنه وعمل في مصنع لتجميع السيارات. زعم بيري في برنامج الليلة مع جوني كارسون أنه تأثر في المقام الأول بفنان السوينغ لويس جوردن في الأربعينات. «كان أهم رجل عندي هو لويس جوردان، أردت أن أغني مثل نات كول، وبكلمات لويس جوردن وبعزف بيني غودمان على الكلارينيت وتشارلي كريستيان على الإيتار، وبوصلات كارل هوجان، مع روح مادي ووترز». في أوائل عام 1953، تأثر بيري بتقنيات الإيتار والشخصيات الاستعراضية لموسيقيي البلوز مثل تي بون ووكر، وبدأ بالغناء مع ثلاثي جوني جونسون. جاءت انطلاقته إلى الشهرة عندما سافر إلى شيكاغو في مايو 1955 والتقى بالمغني مادي ووترز، الذي اقترح أن يتصل بالمنتج ليونارد تشيس من تشيس ريكوردز. سجل مع تشيس أغنية «مايبلين»، والتي اقتبسها من أغنية الكانتري «آيدا ريد»، وبيع منها أكثر من مليون نسخة، وتصدرت قائمة بيلبورد لأغاني الريذم أند بلوز. وبحلول نهاية الخمسينيات، كان بيري نجما كبيرا أصدر العديد من الإسطوانات والأفلام والجولات الفنية. كما أسس أيضا ملهى ليلي خاص به في سانت لويس، وهو نادي بيري باندستاند. ولكن حكم عليه بالسجن ثلاث سنوات في يناير 1962 بسبب ارتكابه جريمة بموجب قانون مان – كان قد نقل فتاة تبلغ من العمر 14 عاما عبر حدود الولاية.\nوكان بيري من بين أوائل الموسيقيين الذين أدخلوا في الصالة الفخرية للروك آند رول عند افتتاحها في عام 1986؛ وذلك «لوضعه أسس موسيقى الروك أند رول». تم إدخال بيري في العديد من قوائم «الأعظم على الإطلاق» في مجلة "رولينج ستون"؛ حيث احتل المركز الخامس في قائمة عام 2004 لأفضل 100 فنان على الإطلاق. وأدخلت الصالة الفخرية للروك آند رول ثلاثة أغانيه من بين 500 أغنية شكلت موسيقى الروك أند رول: «جوني بي غود» «مايبلين» و «روك أند رول ميوزيك». وأغنية جوني بي غود هي أغنية الروك أند رول الوحيدة المدرجة على لوحة فوياجر الذهبية.\n^ العنوان : Encyclopædia Britannica — مُعرِّف موسوعة بريتانيكا على الإنترنت (EBID): https://www.britannica.com/biography/Chuck-Berry — باسم: Chuck Berry — تاريخ الاطلاع: 9 أكتوبر 2017\n^ مُعرِّف فرد في قاعد بيانات "أَوجِد شاهدة قبر" (FaG ID): https://www.findagrave.com/memorial/177489307 — باسم: Chuck Berry — تاريخ الاطلاع: 9 أكتوبر 2017\n^ تاريخ النشر: 21 مارس 2017 — https://libris.kb.se/katalogisering/rp355v691w38gg1 — تاريخ الاطلاع: 24 أغسطس 2018\n^ المؤلف: المكتبة الوطنية الفرنسية — http://data.bnf.fr/ark:/12148/cb121055366 — تاريخ الاطلاع: 10 أكتوبر 2015 — الرخصة: رخصة حرة\n^ Celebrity Estates: Chuck Berry, Tax Evasion and the Power of Advisory Teams — تاريخ الاطلاع: 20 أكتوبر 2021\n^ "R.I.P. Chuck Berry, 1 Of The Kings Of Rock-N-Roll, 1926-2017"، VannDigital، مؤرشف من الأصل في 21 مارس 2017، اطلع عليه بتاريخ 18 مارس 2017.\n^ Orvil Morris (15 يناير 2017)، Chuck Berry – - Johnny Carson – Tonight Show – 1987، مؤرشف من الأصل في 15 نوفمبر 2019، اطلع عليه بتاريخ 21 فبراير 2017\n↑ أ ب ت "Chuck Berry"، Britannica Online Encyclopedia، مؤرشف من الأصل في 15 ديسمبر 2019، اطلع عليه بتاريخ 21 فبراير 2010.\n^ "295 F.2d 192"، ftp.resource.org، مؤرشف من الأصل في 13 أكتوبر 2010، اطلع عليه بتاريخ 4 يونيو 2010.\n^ "Chuck Berry"، The Rock and Roll Hall of Fame and Museum، مؤرشف من الأصل في 7 يونيو 2019.\n^ "The Immortals: The First Fifty"، Rolling Stone، العدد 946، مؤرشف من الأصل في 21 يونيو 2008.\n^ "Experience the Music: One Hit Wonders and the Songs That Shaped Rock and Roll"، مؤرشف من الأصل في 24 يونيو 2016، اطلع عليه بتاريخ 15 ديسمبر 2012.\n^ "Voyager Interstellar Mission: The Golden Record"، مختبر الدفع النفاث، مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2012، اطلع عليه بتاريخ 6 يوليو 2015.\nتشاك بيري على مواقع التواصل الاجتماعي:\nتشاك بيري على إنستغرام.\nمجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=تشاك_بيري&oldid=57626545»\nالكنيسة المعمدانية من ميزوري\nأمريكيون أدينوا بالجرائم الضريبية\nسجناء ومعتقلون في ميزوري\nمجرمون من ميزوري\nوفيات مرتبطة بالمرض في ميزوري


توصيات عاجلة من منظمة الصحة العالمية بخصوص ارتداء الكمامات\nتوصيات عاجلة من منظمة الصحة العالمية بخصوص ارتداء الكمامات\nكتب احمد زيادة في أخبار العالم نشر منذ 1 شهر\nمنظمة الصحة العالمية صباح اليوم الخميس الموافق 3 ديسمبر 2020 قدمت نصائح عديدة لجميع الأنسانية بشأن ارتداء الكمامات في المنازل في خطوة من أجل انتقال الإصابة بفيروس كورونا خصوصاً عند استقبال زوار إذا لم يكن من الممكن الحفاظ على التباعد البدني.\nوفي سياق متصل فقد تضمنت وثيقة توجيهية حديثة تم صباح اليوم الخميس الموافق 3 ديسمبر 2020 إلي أنه يتعين ارتداء الكمامات داخل المنازل عندما لا يكون واضحا ما إذا كان يتم تهوية الغرفة بصورة صحيحة.\nوفي وقثت سابق فقد دعت منظمة الصحة العالمية إلى ارتداء الكمامات خصوصاً في الأماكن الضيقة، إلا أنها لم تذكر توجيهات بالنسبة للأماكن الخاصة.\nمن جانبها فقد وسعت منظمة الصحة العالمية توصياتها من أجل ارتداء الكمامات في مرافق الرعاية الصحية ، وذلك لكي تشمل التوصية بارتداء الموظفين الإداريين والعاملين الذين لا ينخرطون مباشرة في الرعاية الصحية للكمامات في جميع الأوقات.\nمن ناحيتها فقد شددت منظمة الصحة العالمية على ضرورة ارتداء المرضى للكمامات في المواقف التي يكونون فيها على اتصال قريب بآخرين.\nوجددت منظمة الصحة العالمية اليوم الخميس التحذير من أن وضع الكمامات قد يمنح إحساسا زائفا بالأمان ما يجعل الأفراد يغفلون عن الإجراءات الوقائية الرئيسية الأخرى.\nوأوصت منظمة الصحة العالمية بوضع الكمامات ، وذلك عند التواجد مع آخرين في أماكن مغلقة ضعيفة التهوية، وذلك في تحديث لتوجيهاتها الخاصة بهذه الوسيلة الوقائية.\nوتوصي منظمة الصحة العالمية بالتقيّد بالتوصيات الجديدة في مناطق تضم بؤرا وبائية مؤكدة أو مشتبها بها أو تشهد تفشيا واسع النطاق لفيروس كورونا المستجد.\nوبحسب التوصيات الجديدة من قبل منظمة الصحة العالمية "تنصح المنظمة الأممية بوضع كمامات غير طبية في جميع الأماكن المغلقة (على غرار المحال وأماكن العمل المشتركة، والمدارس) أو في الهواء الطلق خصوصاً وأنة يتعذّر التقيّد بقواعد التباعد الجسدي أو الحفاظ على مسافة متر واحد على الأقل عن الآخرين".\nوعبر الأماكن المغلقة "ما لم تكن التهوية مناسبة، تنصح المنظمة الأممية العالمية بوضع كمامات غير طبية، بغض النظر عن إمكان التقيّد بقواعد التباعد الجسدي أو الحفاظ على مسافة متر واحد على الأقل عن الآخرين، من عدمه".\nكما تنصح ايضاً منظمة الصحة العالمية بعدم وضع الكمامات خلال تأدية أعمال تتطلب مجهودا بدنيا كبيرا، وبعدم استخدام الكمامات ذات الصمامات، التي اعتبرت أن تقنيتها تشكل التفافا على خاصية التنقية التي تؤمنها كمامات الوجه.\nكذلك توصي منظمة الصحة العالمية مرضى المستشفيات بوضع الكمامات حيث يتعذّر التقيّد بقواعد التباعد الجسدي لمتر واحد على الأقل أو حين يتواجدون خارج الأماكن التي يتلقون فيها الرعاية.\nعلي مستوي العموم ، توصي منظمة الصحة العالمية كل شخص يشتبه بإصابته بفيروس كورونا أو ينتظر نتيجة فحص خضع له لكشف الإصابة، بوضع كمامة لدى تواجده بالقرب من آخرين.\nفي الجهة الأخري ، تعتبر منظمة الصحة العالمية أن "أقنعة الوجه توفّر حماية للعينين فقط ويجب ألا تعتبر موازية للكمامات" في ما يتعلّق بالوقاية من الإفرازات التنفسية.\nلكن منظمة الصحة العالمية توصي أنه في حال عدم توافر كمامات أو في حال تعذّر وضعها كما هي الحال بالنسبة لمن يعانون معوقات إدراكية أو سمعية أو تنفسية، يمكن اعتبار أقنعة الوجه خيارا بديلا.\nوتوصي منظمة الصحة العالمية "عند استخدام أقنعة الوجه بضرورة التأكد أن تصميمها مناسب ويغطي جوانب الوجه ويتعدى ذقن الأسنسان ".


الدوحة: نعمل مع واشنـطـن والكويت للرد على قائمة المطالب صحيفة أخبارنا نقلا عن صحيفة اليوم ننشر لكم الدوحة: نعمل مع واشنـطـن والكويت للرد على قائمة المطالب، الدوحة: نعمل مع واشنـطـن والكويت للرد على قائمة المطالب ننشر لكم زوارنا جديد الاخبار اليوم عبر موقعنا صحيفة أخبارنا ونبدء مع الخبر الابرز، الدوحة: نعمل مع واشنـطـن والكويت للرد على قائمة المطالب.\nصحيفة أخبارنا بدأت قطر في تبديل لهجتها أخيرًا تجاه مطالب الدول الأربع المقاطعة وقالت إنها تعمل مع الولايات المتحدة والكويت للرد على قائمة المطالب التي تتهم الدوحة بدعم «الإرهاب» وزعزعة الأمن والاستقرار بالمنطقة.\nشكرا لكم لمتابعتنا ونعدكم دائما بتقديم كل ما هو افضل .. ونقل الاخبار من كافة المصادر الاخبارية وتسهيل قراءتها لكم . لا تنسوا عمل لايك لصفحتنا على الفيسبوك ومتابعة آخر الاخبار على تويتر . مع تحيات اسرة موقع صحيفة أخبارنا . صحيفة أخبارنا، الدوحة: نعمل مع واشنـطـن والكويت للرد على قائمة المطالب، تابعونا علي مواقع التواصل الاجتماعي الخاصة بموقعنا ليصلكم جديد الاخبار دائمآ.


محمود محسن محمود حسن 2022-01-9\nكيفية الربح انعكاسات تداول الشموع من مشروع جوجل أدسنس للمبتدئين 2020. 24option هو مركز تدريب ممتاز (أحد أفضل الندوات عبر الإنترنت والأدب ومقاطع الفيديو التعليمية) ومدير شخصي يمكنه إخبارك بوضع السوق المناسب لشراء خيار).\nإذن كم يجب أن تبدأ به؟ مع الشخص الذي سيسمح لك بالتداول وفقًا لقواعد إدارة الأموال (يجب ألا يزيد الاستثمار في صفقة واحدة عن 5 ٪ من الإيداع) وفي نفس الوقت ، لن تؤثر خسارة الوديعة على الميزانية بشدة. يمكن لموقع واحد يتم الترويج له جيدًا أن يجلب ما يصل إلى 40000 روبل شهريًا ، اعتمادًا على كمية الإعلانات التي يتم وضعها. بداية يصعب التعرف على أنواع حسابات التداول المتاحة من خلال شركة إنستافوركس والمقارنة بينها وتحديد مزايا وعيوب كل منها قبل التسجيل فعلياً وإنشاء حساب على موقع الشركة، أما الأدهى من ذلك هو أن الخيارات المتوفرة في هذا الصدد محدودة بعض الشيء ولا توجد فروق كبيرة بين الحسابات وبعضها البعض، أي أنها في المجمل تلبي متطلبات شريحة معنية من متداولي الفوركس بينما لا تلبي متطلبات بعض الشرائح الأخرى، تنقسم حسابات التداول لدى الشركة إلى فئتين رئيسيتين فقط هما.\nكما تتعاون أحيانا مع أشخاص في داخل نفس الدولة أو مع مكاتب تجاريه مقابل عمولات. وارتفع مؤشر بورصة موسكو للأسهم المقومة بالروبل MICEX بنسبة 0.35% ليصل إلى 2982 نقطة، وارتفع كذلك مؤشر RTS للأسهم المقومة بالدولار بنسبة 0.24%، إلى 1274 نقطة.\nإدارة الخدمات الماليّةيوضح هذا المقرر التطورات الاستراتيجية في مجال الأعمال المصرفية والتأمين، مع التركيز على التسويق وتسعير الخدمات المالية وسياسات العملاء والمنتجات، وإدارة الخدمات المقدمة. يحلل استراتيجية، والتنويع والتنظيم والسيطرة على عمليات صنع القرار على الاستثمارات وإدارة صناديق التقاعد.مشرف أكاديمي: George Iatridis.\nافضل شركة تداول عملات اجنبية وفوركس موثوقة ومعتمدة في الخليج العربي للعام انعكاسات تداول الشموع 2020 مقرها في دولة الامارات العربية المتحدة امارة ابوظبي وهي افضل شركات تداول العملات في الخليج العربي من حيث الامان العالي على اموال العملاء وعلى حساباتهم. مصممة خصيصًا للتداول عالي السرعة ، والمؤشرات التي أثبتت جدواها لخيارات التوربو قادرة على حساب العواطف الدقيقة على مدى فترة زمنية تبلغ 300 ثانية. شرط مهمهي لحظة استقرار السوق ، أي أثناء إصدار أخبار اقتصادية مهمة (ولبعض الوقت بعد ذلك) لم يتم إجراء أي عمليات شراء. خاصية المخاطرة - لا تزيد عن 2٪ من الوديعة. الأطر الزمنية للتحليل لا تتجاوز دقيقة ، للتتبع - 5 دقائق. تترقب أسواق المال العالمية صدور تقرير الوظائف الأميركية اليوم الجمعة، واستهل الذهب التداولات بارتفاع الأونصة إلى نحو 1806 دولارات مع تراجع العملة الخضراء، فيما سجل مؤشر الأسهم اليابانية أول زيادة أسبوعية له خلال 5 أسابيع، ودعمت مخزونات النفط أسهم أوروبا وتذهب التوقعات إلى أن سعر البرميل سيبلغ 100 دولار.\nهذا يصب أيضًا في نقطة الرسائل الشخصية أو التسويق الشخصي Personalized Marketing، فالاستهداف سيساعدك على خلق رسالة تسويقية تخاطب العميل -كل عميل- على المستوى الفردي. فيما يلي قائمة بالصفحات التي قد تساعدك في اختيار وسيط مناسب لك.\nالشيء الرئيسي الذي هو انعكاسات تداول الشموع مطلوب منك لنجاح مثل هذه العمليات – على مستوى عال من مهارات الاتصال ودرجة معينة من الغطرسة جيدة.\nإذا كنت بحث وتتساءل عن متى يفتح سوق الأسهم السعودي والجدير بالذكر أن سوق الأسهم السعودي منظم للغاية فهناك وقتًا مُعين خلال ساعات مُعينة يتم فتح التداول في سوق الأسهم من خلاله، ووقتًا مُعينًا يتم إغلاق سوق الأسهم أيضًا من خلاله.\nميستر، عضو الفيدرالي الأمريكي تبدي قلقها حول السيولة. تداول الهامش في العقود مقابل الفروقات x تداول الأصول. بينما ينصح أبو هند المدخرين بالابتعاد عن الاستثمار في الذهب، ففي حين أنه عرضة للارتفاع لمدة تصل إلى شهر أو شهرين قادمين مع الموجة الثانية لجائحة كورونا واكتشاف سلالات جديدة منه فمن المتوقع بعد ذلك انخفاض أسعاره مرة أخرى وبالتالي لا يعد وسيلة مناسبة للاستثمار انعكاسات تداول الشموع على مدار العام الجديد ككل، بحسب قوله.\nتحتوي صفحة Traders Union على قائمة بالوسطاء الذين يقدمون لعملائهم مكافآت بدون إيداع. تحتوي مبلغ البونص مقابل على شعار الشركة ، والذي يمكنك النقر فوقه لقراءة المزيد عن الوسيط. يتم أيضًا قراءة شروط العروض الترويجة اسم المكافأة ومقدارها. يستخدم Bollinger Bands أو الأشرطة بشكل فعال في تجارة الفوركس، وتداول الخيارات الثنائية وفي الأسواق المالية الأخرى. مؤشر Bollinger Bands نفسه عبارة عن مجموعة كاملة كاملة من العديد من محطات التداول الشعبية. في حين أنه يمكن أن يكون أحد أعلى المكافآت ، إلا أنه قد يؤدي أيضًا انعكاسات تداول الشموع إلى خسارة الأموال إذا لم تكن خبيرًا.\n11. مشروع الدروس الخصوصية. دروس ومراجعات. في النهاية فإن مؤشر داو جونز ليس وليد الأمس، فهو مؤشر لديه تاريخ طويل داخل عالم المال، لذا، فهو يؤثر فيه بشكل كبير، فيعد داو جونز الصناعي أكثر المؤشرات استخدامًا في عالم المال، حتى أكبر من مؤشر ستاندرد آند بورز 500 ، الذي يتتبع 500 سهم ومؤشر ناسداك المركب ، والذي يتضمن أكثر من 3000 سهم أمريكي وعالمي. فإذا دخلت سوق البورصة يجب عليك الانتباه جيدًا لهذا المؤشر لمتابعة سير أعمالك داخل سوق المال، والأعمال.


جولات في بانكوك - أهم 10 معالم سياحية تستحق الزيارة وأشياء يجب القيام بها في مدينة بانكوك\nيعد برج بايوك أعلى مبنى في تايلاند ويتيح لك الاستمتاع بالمناظر الخلابة للمدينة العاصمة بانكوك وما وراءها وصولاً إلى خليج تايلاند. كما أن الخرائط وأكشاك الوسائط المتعددة المحوسبة والتلسكوبات القابلة للتشغيل بالعملات المعدنية تساعدك في تحديد الأشياء من ارتفاع 250 متر.\nيحتوي الطابق السابع والسبعين (77) على سطح المراقبة بالإضافة إلى نقطة المشاهدة الدوراة الاختيارية في الطابق الرابع والثمانين (84)، حيثما يمكنك الاستمتاع بمنظر رائع للمدينة والاستمتاع بمشاهدة المناظر التي ربما تمتد لمسافة أبعد من خليج تايلاند.\nيمكنك شراء تذكرة للمطعم شاملة العشاء والمشاهدة، أو إذا كنت تريد فقط الاستمتاع بالمشاهدة، يمكنك شراء تذكرة دخول إلى سطح المراقبة بسعر 200 بات شاملاً مشروب واحد.\n18:00 - 02:00 400 THB\n*لحجز المراقبة للمجموعات، يرجى التأكيد قبل الساعة 5 مساءا في اليوم السابق\nمن 10 صباحًا إلى 10:30 مساءا (من الاثنين إلى الجمعة)\nمن 9:30 صباحًا إلى 02:00 مساءا (أيام السبت والأحد)\n** يمكن أن تخضع مواعيد العمل للتغيير خلال الإجازات الطويلة.\nأشياء يجب أن تعرفها قبل الزيارة\nممنوع التدخين في مرصد برج بايوك. وممنوع أيضًا استخدام مكسرات التنبول والعلكة في هذا المكان.\nلن يسمح للزائرين الذين يرتدون ملابس غير مناسبة أو شباشب بالدخول.\nيرجى اتباع تعليمات الموظفين للحفاظ على سلامتك.\nممنوع القيام بأي أعمال تخريب؛ الزائر الذي يقوم بذلك سيكون مطالبًا بدفع تعويض.\nيرجى إبداء روح التعاون خلال الفحص الأمني للمتعلقات.


الأربعاء، 4 مارس 2009,9:27 م\nالأخبارعدد الاربعاء ٤ آذار ٢٠٠٩\nيدخل اللبنانيّون، من خلال سياسيّيهم ووسائل إعلامهم، في أجواء شديدة التوتّر تسبق معركة الانتخابات النيابيّة. معركة قيل فيها إنّها مصيريّة، مهمّة، ومقدّمة لبناء الدولة. أمّا الواقع، فهو أنّها ليست مصيريّة، وليست مقدّمة لبناء دولة لا يريد لها أحد أن تُبنى. لكنّها تبقى، كأيّ انتخابات أخرى، مهمّة بالنسبة إلى القوى والزعماء المشاركين فيها، لتحديد حجمهم ونفوذهم.\nربّما كانت القوى السياسيّة معذورة. فالتعبئة الانتخابيّة جزء من اللعبة. لكنّها تعبئة تحمل أسئلة كثيرة، وخصوصاً بالنسبة إلى فريق المعارضة السابقة.\nفقد خاضت المعارضة معركتها السياسيّة طوال ثلاث سنوات تحت شعارين: الحفاظ على المقاومة، والمشاركة. هدفَ العنوان الأوّل إلى حماية سلاح حزب اللّه من الهجمة الأميركيّة ـــــ الإسرائيليّة عليه التي تلاقت مع مصالح فئات لبنانية واسعة تنوّعت أسباب مطالباتها بنزع ذاك السلاح. أمّا المشاركة، فعبّرت عن هواجس حزب الله وحركة أمل اللذين أرادا المشاركة في السلطة رغم انتمائهما إلى الأقليّة النيابيّة، رافعين شعار تمثيل طائفة كبرى في بلاد تحكمها الطائفيّة السياسيّة، كما عبّرت أيضاً عن هواجس التيار الوطني الحر الذي منحته الانتخابات شرعيّة تمثيليّة، معتبراً أنّ إبعاده عن السلطة استمرار لتهميش الدور المسيحي الذي قام به النظام السوري خلال حقبة إدارته لبنان.\nيمكن القول إنّ المعارضة نجحت في تحقيق هذين الهدفين. وشاركت في حكومة سمّيت حكومة وحدة وطنيّة. أسهم هذا الوضع، إلى حدّ ما، بتهدئة الأجواء السياسيّة والأمنيّة في انتظار الانتخابات النيابيّة المقبلة. لكنّنا لم نفهم، ماذا تنتظر المعارضة من هذه الانتخابات؟ وماذا تريد من السلطة في حال وصولها إليها؟ وهل مصلحتها حقّاً تقضي بالوصول إلى السلطة؟\nما سمعه اللبنانيّون هو أنّ المعارضة، في حال فوزها، ستعمل على بناء الدولة. وأضيف إلى هذا الكلام شِعر عن مكافحة الفساد والمفسدين. لكن أليس من المعيب أن تطرح المعارضة شعار بناء الدولة من دون أيّ رؤية أو برنامج، أو حتّى نموذج تقدّمه من خلال مشاركتها في الحكم؟ يعرف اللبنانيون تماماً برنامج الأكثرية في السياسات الاقتصادية والاجتماعية، وهو ما زال يسير على خطى حكومات ما بعد الطائف، ويلوم كلّ شيء على الحال التي وصلت إليها البلاد باستثناء السياسات المتّبعة. نعرف أيضاً رأي زعماء الطوائف التقليديّين في صفّي المعارضة والموالاة، ونعرف كيف يتقنون ممارسة تحويل الدولة إلى رافعة لاستمرار زعاماتهم. لكن ما لا نعرفه هو كيف تريد المعارضة بناء الدولة.\nنعرف أنّها تعارض السياسات المتّبعة. لكنّنا لا نعرف ما هي سياساتها. ولنا تجربة مُرّة مع من وصل إلى الحكم عام 1998 تحت شعار نقض السياسات السابقة من دون امتلاك أيّ بديل.\nنعرف أنّ مكافحة الفساد ليست برنامجاً للحكم. يمكن أن تكون نموذجاً للتسلّط، وخصوصاً ممّن لا يفوّت مؤتمراً صحافيّاً من دون أن يعبّر عن ضيقه بالصحف والصحافيّين.\nنعرف أنّ الزعامات التقليديّة اللاهثة وراء ما يسمّى وزارات الخدمات موجودة في المعارضة، كما في الموالاة.\nنعرف أنّ وزراء المعارضة لم يقدّموا نموذجاً استثنائيّاً في وزاراتهم.\nنعرف أنّ المعارضة لا يمكنها أن تتّفق على برنامج واحد، في ما يتعدّى العناوين السياسيّة العامّة. فنبيه برّي ـــــ إذا أغفلنا خلافات 8 و14 السياسيّة ـــــ أقرب إلى وليد جنبلاط منه إلى ميشال عون، والعونيّون الذين تراجعوا عن برنامج اقتصاديّ شديد اليمينيّة كانوا قد تبنّوه خلال الانتخابات السابقة لم يطرحوا بديلاً منه بعد، وحزب اللّه لا يتصرّف على أنّ ثمّة أولويّة لديه غير سلاحه. ليس أدلَّ على هذه التناقضات الفاضحة من إجراء مقارنة بين أداء وزيرين من المعارضة تعاقبا على الوزارة نفسها: فما يفعله آلان طابوريان في وزارة الطاقة مختلف جذريّاً عمّا كان قد تبنّاه سلفه وزميله في المعارضة محمّد فنيش.\nفي غياب أيّ رؤية مشتركة، ستكون المعارضة، في حال فوزها في الانتخابات، ذات أداء ضعيف في السلطة يسهّل اصطيادها من قبل أقلّيّة (الأكثرية الحالية) تعرف تماماً كيف تدافع عن مصالحها ومصالح طبقة تدلّلت في أحضانها.\nلكن، إذا ابتعدنا عن ذلك كلّه، ونظرنا إلى حزب اللّه تحديداً، لاكتشفنا أنّ مصلحته تكمن في إعادة التجديد لحكومة وحدة وطنيّة. ومن هنا تأكيد الحزب منذ الآن على دعوته الأقليّة المقبلة إلى المشاركة عبر ثلث معطّل أو ضامن. فوحدها حكومة كهذه يمكنها نزع فتيل طرح موضوع سلاح حزب اللّه، وتعفي الحزب من مهمّات سياسيّة لا يرغب في الخوض فيها. أمّا من يمتلك الأكثريّة في حكومة ذات ثلث معطّل، فتفصيل غير ذي أهميّة.


طريقة مسح الرموز التعبيرية المتكررة من لوحة مفاتيح ايفون\nالرئيسية/كيف؟/طريقة مسح الرموز التعبيرية المتكررة من لوحة مفاتيح ايفون\nأقل ما يقال عن القسم الذي يتم استخدامه بشكل متكرر في لوحة مفاتيح Emoji الخاصة بـ iPhone هو مكان غريب. على الرغم من اسمه، يحتوي القسم على رموز تعبيرية مستخدمة بشكل متكرر ومؤخرًا، وقد يحتوي على رموز تعبيرية لم تلمسها من قبل. ودعنا لا نتحدث حتى عن طريقته الغريبة في تنظيم الرموز التعبيرية. إذا كنت قد سئمت من رؤية رموز تعبيرية غريبة هناك، فهناك طريقة لإعادة ضبط ما يظهر هناك.\nربما استخدمت رمزًا تعبيريًا فظيعًا مرة واحدة ولا تريد استخدامه مرة أخرى. قد لا ترغب أيضًا في ترك أي دليل على مناقشة الرموز التعبيرية الأخيرة التي أجريتها مع شخص ما عبر iMessage. ربما تريد فقط بداية جديدة. مهما كانت الحالة، إذا كنت غير راضٍ عن الرموز التعبيرية في قسم الاستخدام المتكرر، فيمكنك إعادة ضبطها مرة أخرى إلى توصيات Apple الافتراضية للوحة مفاتيح Emoji.\nلا توجد وسيلة للتخلص من قسم كثرة الاستخدام على الأقل ليس بأي وسيلة رسمية. قد يكون هناك تعديل لكسر الحماية من أجل ذلك، لكن الأمر لا يستحق عناء أو مشاكل أمنية تطرأ على عملية كسر الحماية.\nتؤدي إعادة ضبط الرموز التعبيرية المتكررة أيضًا إلى إعادة ضبط النص المحفوظ\nقبل أن ندخل في الكيفية، من الجيد الإشارة إلى أنه من خلال إعادة ضبط قائمة الترددات للرموز التعبيرية، ستتم أيضًا إعادة ضبط إعدادات قاموس الكيبورد. هذا يعني، النص التنبئي.\nعندما تكتب كلمة، قد تقوم Apple بتصحيحها تلقائيًا إلى شيء آخر، ولكن يمكنك النقر فوق التغيير لإعادته إلى ما تريده حقًا. في كل مرة ترفض فيها كلمة متوقعة، يتم حفظ هذه الكلمة المخصصة في القاموس حتى لا تحاول التصحيح التلقائي في المرة القادمة.\nلذا كن حذرًا: من خلال إعادة ضبط قسم الاستخدام المتكرر في لوحة مفاتيح الرموز التعبيرية، ستعيد أيضًا تعيين كلماتك المخصصة المحفوظة، لذلك سيتعين عليك إعادة تعليم الكيبورد لاستخدام الكلمات بشكل صحيح (مثل الكلمات العامية أو الشتائم) التي لم يكن موجودًا في القاموس. أيضًا، قد تختفي الرموز التعبيرية التنبؤية لفترة من الوقت بعد إعادة ضبط القاموس؛ سيؤدي الاستمرار في استخدام الرموز التعبيرية إلى إعادة هذه الميزة.\nباتباع الإرشادات أدناه، لن تقوم بإعادة ضبط أي اختصارات مخصصة للكلمات (على سبيل المثال، بدائل النص)، ولن تؤثر على أي لوحات مفاتيح تابعة لجهات خارجية مثل Gboard – وهذا ينطبق فقط على لوحات مفاتيح الأسهم من Apple.\nطريقة مسح الرموز التعبيرية الحديثة والمتكررة\nللقيام بذلك، يجب عليك إعادة ضبط القاموس للوحات مفاتيح Apple. افتح تطبيق الإعدادات، وانتقل إلى “عام”، ثم انقر على “إعادة ضبط”، ثم “إعادة ضبط قاموس الكيبورد”. أدخل رمز المرور الخاص بك، وانقر على “إعادة ضبط القاموس” لحذف جميع الكلمات المخصصة التي قمت بحفظها للوحة المفاتيح وإعادة قاموسها مرة أخرى إلى إعدادات المصنع الافتراضية.\nأدناه، يمكنك رؤية الفرق بين لوحة مفاتيح بها رموز تعبيرية فعلية حديثة ومتكررة (على اليسار) وأخرى تحتوي على رموز تعبيرية قياسية معبأة مسبقًا (على اليمين). سينتهي بك الأمر وكأنه الشخص المليء بشخصيات الرموز التعبيرية المعبأة مسبقًا.\nالآن، عندما تستخدم رمزًا تعبيريًا، سيظهر في الجزء العلوي الأيسر. عندما تستخدم واحدًا آخر، فإنه يأخذ مكانه، ويدفع الأول لأسفل عموديًا. بالنسبة لكل واحد جديد، سيستمر دفع الأقدم إلى الأسفل عموديًا حتى يبدأوا في الصعود إلى أعلى الصف التالي، فقط ليتم دفعهم للأسفل مرة أخرى.\nومع ذلك، هذا ليس هو الحال دائمًا، وستبقى بعض الرموز التعبيرية على الجانب الأيسر بينما تظهر الرموز الجديدة تمامًا في المنتصف. أيضًا، عند استخدام رمز تعبيري أكثر من مرة، فإنه يميل إلى التمسك بالجانب الأيسر من القسم، على افتراض أنك تريد وصولاً أسرع إلى الرموز التي تستخدمها أكثر من غيرها.\nافضل 8 إصلاحات لسجل المكالمات لا يظهر على ايفون\nكيف تحذف حسابك إنديد؟\nطريقة حفظ بكرة الانستقرام بالصوت؟


بدء فعاليات مؤتمر تعزيز الشراكة في تطوير مسار المهنة\nاستقالة الرفاعي تضع مجلس الاعيان أمام سيناريوهات مفتوحة\nهياكل الموتى في مقبرة سال تثير الرعب بعد ان كشفتها انجرافات التربة\nبدأت في عمان امس فعاليات مؤتمر تعزيز الشراكة في تطوير مسار المهنة الذي ينظمه المركز الوطني لتنمية الموارد البشرية (مشروع المنار) بالتعاون مع مركز مسار المهنة الكندي. وتبنى مشروع المنار مبادرة تقديم خدمات الارشاد لمسار المهنة للطلاب وتأسيس مراكز الارشاد لمسار المهنة في الجامعات الاردنية كافة.\nويشارك في فعاليات المؤتمر الذي افتتح اعماله امين عام وزارة التعليم العالي والبحث العلمي الدكتور تركي عبيدات مجموعة من الخبراء الدوليين من منظمة التدريب الاوروبية والجهات المانحة وخبراء من المشروعات التي توفر خدمات الارشاد لمسار المهنة.\nوقال عبيدات ان صياغة رؤية وطنية لاخلاقيات المهنة ستساعد بشكل فعال في تنمية وترسيخ مفاهيم الامانة والاستقامة والالتزام باداب المهنة ، داعيا الى الانتقال في المهن من ثقافة الحد الادنى للتعليم والتدريب والتطوير الى ثقافة الاتقان والتميز. وأكد رئيس المركز الوطني لتنمية الموارد البشرية الدكتور منذر المصري ان المؤتمر يعتبر فرصة لمناقشة جميع القضايا المتعلقة بمسار المهنة وبلورة رؤية للسياسات والهياكل والاليات والخدمات اللازمة لتطوير القدرات الوطنية في مجال التوجيه والارشاد التربوي والمهني والوظيفي.\nوقدم مدير مشروع المنار الدكتور نادر مريان عرضا توضيحيا لمفهوم الارشاد لمسار المهنة.


مدرب الإفريقي: خروج الإسماعيلي من البطولة يصعب مباراتنا أمامه.. وسنحاول الفوز بنتيجة كبيرة - دوت امارات\nيعرف النادي الإفريقي جيدا أن الفوز وحده على الإسماعيلي هو ما قد يؤهله للدور المقبل من دوري الأبطال، وانعكس ذلك على تصريحات مدربهم. قال فيكتور زفونكا مدرب الإفريقي في المؤتمر الصحفي للقاء: "هدفنا هو الدفاع على حظوظنا في التأهل حتى آخر لحظة". وأضاف "حظوظ الفريق قائمة في التأهل إلى الدور ربع النهائي لدوري الأبطال بعد الفوز الأخير على فريق قسنطينة، إذ أعاد الأمل إلى الفريق". زفونكا أتبع "نحن مطالبون بالفوز على الإسماعيلي مع تسجيل أكبر عدد ممكن من الأهداف، وانتظار نتيجة لقاء لوبومباشي بين مازيمبي مع قسنطينة". وواصل "سنخوض مباراة الغد دون التفكير في اللقاء الآخر ونتطلع أن يكون الانتصار...


احصل على كسارة مخروط Lt 116 السعر في إندونيسيا السعر\nالكاولين كسارة متنقلة في اندونيسيا. الكاولين محطم الصانع اندونيسيا الكاولين كسارة متنقلة, المحمول محطم اندونيسيا 40 مربى 100 8, الصين الصانع محطم 200250 طن كل ساعة, اصغر كسارة الحجر طن, حجر محطم 200 طن في اندونيسيا .get price\nكسارة قطع غيار ماليزيا. موردي قطع غيار كسارة الحجر قطع غيار كسارة lt 100 - fefapcampus. قطع تحت الأرض سحق الحجر orioloing euكسارة في إيطاليا الحجر طاحونة قطع الغيار سحق كسارة الحجر كسارة متنقلة تحت الأرض في الحصول على السعر سحق الحجر\nتستخدم حصان 300 سعر محطمحصان مخروط محطم المستخدمة في الدول موحدة. حصان 300 مخروط محطم محطم بيع ماكينة قارب صيد 60 حصان للبيع,سعر محطم 350 طن كل ساعة من خطوط, Lt\nكسارة الحجر المطرقة للبيع في اندونيسيا. الشركة المصنعة كسارة الفحم في اندونيسيا, كسارات حجر في, السعري كسارة الحجر shambo دي جاكرتا [الحصول على السعر] المحمولة كسارة مخروط الفحم للبيع في اندونيسيا .\nيمينغ كسارة الفك في اندونيسيا كسارة متنقلة lt الفحم كسارة دوارة إندونيسيا - wedo-design . سعر كسارة مخروط 400 حصان - janvdwerf مطاحن الكرة 4 حصان السعر 2011 كسارة 7 5 حصان 50 150 كلغ ساعة تقريبا 300 × 200 ملم\nكسارة بادجا كاريا - casadoscaminhantes\nإيجار كسارة في كونيخار في كوستا . ابا يانغ Dimaksud دينغان كسارة الحجر سان يانغ موتور اندونيسيا ابا كاريا كسارة دي Pabrik المني ابا ايتو كسارة Kerikil آخر الأخبار Laboratori لفة محطم سعة آلة مصنع التلك وحدات إندونيسيا 2000 شخص ضحايا\nاندونيسيا كسارة الفك السعر أفضل الأسعار من محطة كسارة الفك في, عرض 18 × 30 خطة كسارة الفك اندونيسيا, خطة كسارة الفك . الحصول على السعر والدعم » اندونيسيا كسارة الفك الأسعار. Bavarder sur Internet\nكسارة مخروط Lt 116 السعر في إندونيسيا علاقة


Zaahira al-Habeeb, Author at PhenQ Weight Loss Pill\nPosts by: Zaahira al-Habeeb\nApril 21, 2021 Zaahira al-Habeeb phenq\nمراجعة PhenQ: أفضل حبوب إنقاص الوزن المتوفرة في الحدود الشمالية بالمملكة العربية السعودية. هنا أفضل مقال لفقدان الوزن مراجعة PhenQ: أفضل حبوب إنقاص الوزن المتوفرة في الحدود الشمالية في المملكة العربية السعودية لتقليل الوزن بسرعة وسهولة دون أي قمامة.\nApril 10, 2021 Zaahira al-Habeeb phenq\nاشتر حبوب منع الحمل PhenQ في قنا مصر. فقدان الوزن شراء حبوب منع الحمل PhenQ لتخفيف الوزن في قنا مصر موضوع بارز لأصحاب المدونات. يمكن إنشاء الكثير من محتوى الويب حول خطة النظام الغذائي والتغذية والعافية والرفاهية أيضًا.\nApril 7, 2021 Zaahira al-Habeeb phenq\nحبوب الحمية PhenQ للمرأة في حائل السعودية\nحبوب الحمية PhenQ للمرأة في حائل السعودية. هذه المقالة القصيرة PhenQ Diet Pills For Woman In Hail المملكة العربية السعودية تكشف حقيقة فقدان الوزن. يناقش بالضبط أي نوع من التمارين يلقي بأكبر وزن ولماذا. وينتهي بخطة تجريب نموذجية لتظهر لك كيف يمكن أن يكون وزن الإسقاط الأساسي ، إذا تم تنفيذه بشكل صحيح.\nMarch 26, 2021 Zaahira al-Habeeb phenq\nحبوب الحمية PhenQ للمرأة في أبو ظبي الإمارات العربية المتحدة. كما هو مؤكد في مقالتنا القصيرة الأولى PhenQ Diet Pills For Woman في أبو ظبي الإمارات العربية المتحدة ، سنلقي نظرة على العديد من “حبوب الحمية” التي تم الإبلاغ عنها لمساعدتك على إنقاص الوزن.\nMarch 14, 2021 Zaahira al-Habeeb phenq\nاستعراض PhenQ – هل هو أفضل حبوب التخسيس في أسيوط مصر. في العديد من PhenQ Review – Is It The Best Slimming Slimming in Asyut Egypt التي قرأتها ، يبدو أن البدع يركزون على التخلص من الدهون وتقليل الكربوهيدرات أيضًا. وكلها رائعة وكذلك جيدة ، ولكن هناك الكثير الذي يبدو أنه يفتقد بينهما.\nMarch 11, 2021 Zaahira al-Habeeb phenq\nاشتر حبوب إنقاص الوزن في الإسماعيلية مصر. تكتشف هذه المقالة المكتوبة شراء أقراص إنقاص الوزن في الإسماعيلية مصر حقيقة فقدان الوزن. يشرح أي نوع من التمارين يلقي بأكبر وزن ولماذا. تفعل ذلك مع استراتيجية تمرين مثيل لتكشف لك بالضبط كيف يمكن أن يكون التخسيس البسيط لأسفل ، إذا تم القيام به بشكل مناسب.\nMarch 7, 2021 Zaahira al-Habeeb phenq\nPhenQ: الفوائد والآثار الجانبية والسعر وكيفية شرائه في المقران قطر. إذن أنت واحد من هؤلاء الأفراد الذين يبحثون عن معجزة فقدان الوزن بسرعة؟ من المرجح أن أبلغك بسر أنه لا أحد على الأرجح سيبلغك بشأن فقدان الوزن. كل ما عليك فعله هو اتباع هذا PhenQ: الفوائد والآثار الجانبية والسعر وكيفية شرائه في المقران قطر وأيضًا تطبيق ما تكتشفه هنا وأعدك بأنك ستخفف الوزن بالتأكيد.\nMarch 5, 2021 Zaahira al-Habeeb phenq\nاستعراض PhenQ والنتائج في الجابر قطر. فيما يلي أكثر نتائج فقدان الوزن فعالية بعد مراجعة PhenQ والنتائج في Al Jabar Qatar على فقدان الوزن بسرعة وسهولة دون أي هراء.\nFebruary 19, 2021 Zaahira al-Habeeb phenq\nحقائق مهمة في الداخل! أسباب شراء PhenQ في الحميمة الإمارات العربية المتحدة. كما هو مؤكد في أول كتاباتنا حقائق مهمة في الداخل! أسباب لشراء PhenQ في الحميمة الإمارات العربية المتحدة ، من المرجح أن نلقي نظرة على بعض “أقراص نظام الحمية” التي تم الإبلاغ عنها لمساعدتك على إنقاص الوزن.\nFebruary 13, 2021 Zaahira al-Habeeb phenq\nPhenQ ، ملاحق لتخفيف الوزن – كيف يمكنني أن أطلب في دمياط مصر. فقدان الوزن PhenQ ، ملاحق لتخفيف الوزن – كيف يمكنني أن أطلب في دمياط مصر هو موضوع بارز للمدونين. يمكن إنشاء الكثير من المحتوى حول مواضيع النظام الغذائي والتغذية والصحة والعافية وكذلك الرفاهية.\nPhenQ Review And Results Of Customer In Zoetermeer Netherlands\nPhenQ Weight Loss Product In Tulungagung Indonesia\nPhenQ Review 2020 – Best Diet Pills For Weight Loss In Akure Nigeria\nPhenQ Reviews: Ingredients, Side Effects, Where To Buy In Groningen Netherlands\nBuy PhenQ Online Today In Comal Indonesia\nWhere Can I Buy Phentermine In Anambra Nigeria


جزايرس : الصحراء الغربية: قوات الاحتلال المغربي تعتقل ناشطة حقوقية صحراوية وابنتها\nالمجلس الوطني الصحراوي يندد بما تتعرض له الناشطة سلطانة خيا على يد قوات الاحتلال المغربي\nبوجدور نشر في وكالة الأنباء الجزائرية يوم 08 - 05 - 2021\nاعتقلت قوات الاحتلال المغربي، الجمعة، الناشطة الصحراوية أم السعد الزاوي وابنتها بمدينة بوجدور المحتلة، حسبما أفادت به وكالة الأنباء الصحراوية (وأص).\nوأوضحت (واص) أن قوات الاحتلال المغربي كانت قد اقتحمت في وقت سابق منزل الناشطة المذكورة, وحطمت جزء منه, وذلك بعد رفعها لعلم الجمهورية العربية الصحراوية, فوق منزلها, تضامنا مع رفيقتها الناشطة والمناضلة سلطانة سيدي ابراهيم خيا, المتواجدة تحت الإقامة الجبرية.\nوكانت الرابطة الصحراوية للدفاع عن حقوق الإنسان وحماية الثروات الطبيعية, قد أكدت في بيان لها, أن عضوتها الناشطة أم السعد الزاوي قد فوجئت باستدعائها من طرف شرطة الاحتلال هي وابنتها قبل أن يتم اعتقالها.\nجدير بالذكر, أن مدينة بوجدور المحتلة, تعيش تحت حصار بوليسي مكثف, لازقتها وشوارعها, ومتابعة لصيقة للمناضلين والنشطاء, بالتزامن مع استمرار حصار منزلة عائلة أهل خيا الذي يتواصل لشهره الخامس على التوالي في ظل تنديد دولي واسع.\nوكان حقوقيون صحراويون قد طالبوا عديد المرات, مفوضة الأمم المتحدة السامية لحقوق الإنسان، ميشيل باشيليت, بالتدخل للإفراج عن المدافعين عن حقوق الإنسان والسجناء السياسيين الصحراويين في السجون المغربية.\nكما طالبت رئيسة الهيئة الصحراوية لمناهضة الاحتلال المغربي في الصحراء الغربية, اميناتو حيدار, في وقت سابق, الامم المتحدة و خاصة مجلس الامن بتحمل مسؤولياته كاملة في حماية الشعب الصحراوي من جرائم الاحتلال المغربي.\nودعت حيدار, الامم المتحدة لإيفاد بعثات لتقصي وضعية حقوق الانسان في الصحراء الغربية المحتلة أين يكثف المغرب الانتهاكات الخطيرة في حق المناضلين الصحراويين عن طريق القمع والسجن والمضايقات بالتشهير الممنهج, كلما تعلق الأمر بأصوات مدافعة عن حق الشعب الصحراوي في تقرير المصير.


عند العودة للملاعب الأسبوع المقبل .. وفق بروتوكول إجباري\nشددت رابطة الدوري الإنجليزي الممتاز لكرة القدم على الأندية ضرورة ارتداء الجماهير للكمامات عند عودتها لمشاهدة المباريات في الملاعب بأعداد محدودة الأسبوع المقبل، مع تجنب العناق عند الاحتفال بالأهداف.\nويوضح بروتوكول الدوري الممتاز لعودة 2000 متفرج إلى عشرة بين 20 ملعبًا، أنه على الرغم من أن الجلوس في الهواء الطلق لا يتطلب ارتداء قناعًا للوجه في المملكة المتحدة لكن سيتعين على الجماهير ارتداء كمامات في الملاعب.\nوسيتمكن المتفرجون من المنزل نفسه من الجلوس معًا في المدرجات، لكن باقي الجماهير ستنتشر في الملعب بما يتماشى مع خطة التباعد الاجتماعي.\nوعلى الرغم من أنه لم يتم حظر الغناء والهتاف والصراخ رسميًا، إلا أنه يتم تشجيع الجماهير على تعديل سلوكهم وتجنب الاتصال فيما بينهم.\nالدوري الإنجليزي فيروس كورونا الجديد\n04 ديسمبر 2020 - 19 ربيع الآخر 1442 12:58 AM


شعبية بايدن تهبط.. ما السبب؟\nيواجه الرئيس الأمريكي جو بايدن، معدل تضخم مقلقاً، قد يكلف حزبه الديمقراطي ثمناً باهظاً، حيث تراجعت شعبيته في الأشهر الأخيرة بسبب التضخم. وقال تشارلي كوك مؤسس النشرة السياسية التي تلقى متابعة واسعة «كوك بوليتيكال ريبورت»، إنه «على الصعيد السياسي، لا شيء يهم»، سوى ارتفاع الأسعار.\nوبلغ التضخم أعلى مستوياته منذ أربعين عاماً، إذ وصل إلى 8,5 % في مارس بمعدل سنوي، مقابل 7,9 % في فبراير، بحسب مؤشر أسعار المستهلك الصادر الثلاثاء. غير أن نمو العمالة، هو من العوامل التقليدية لنجاح ولاية رئاسية، وحاول البيت الأبيض، لفت انتباه الرأي العام على التقدم الذي حققه سوق العمل.\nفالطلبات الأسبوعية على مساعدات البطالة في أدنى مستوياتها منذ خمسة عقود، ونسبة العاطلين عن العمل، عادت إلى ما يقارب مستوى ما قبل وباء «كورونا».\nلكن تشارلي كوك، أشار إلى أن هذه الحجج لم تنجح في إقناع الرأي العام، في وقت يطال ارتفاع الأسعار الوقود والمواد الغذائية والإيجارات، وغيرها من النفقات، بصورة لم تشهدها البلاد، منذ أربعة عقود. وتراجعت نسبة التأييد لبايدن، إلى حوالى 42,2 %، بحسب موقع «فايف ثيرتي إيت»، الذي يجمع مختلف استطلاعات الرأي. ومع اقتراب انتخابات منتصف الولاية الرئاسية بعد سبعة أشهر، قد يخسر الديمقراطيون غالبيتهم الضئيلة في أحد مجلسي الكونغرس، أو حتى في مجلسيه.\nوقال ويل مارشال رئيس معهد السياسة التقدمية، المصنف من يسار الوسط، إن «الأسعار المرتفعة تمنع الأمريكيين من لمس الازدهار في عهد بايدن». ومع ارتفاع أسعار المستهلك بوتيرة هي الأعلى منذ نهاية 1981، تجد الإدارة الأمريكية، صعوبة في تسليط الضوء على التقدم الذي أحرزته سوق العمل.\nوتظهر استطلاعات الرأي، أن الأمريكيين يحمّلون الرئيس مسؤولية التضخم. وكشف تحقيق لوكالة أسوشييتد برس، ومركز أبحاث الشؤون العامة، الشهر الماضي، أن حوالى ثلثي الأمريكيين غير موافقين على إدارة بايدن للاقتصاد. كما أشار معهد «نافيغيتور»، إلى أن العدد الأكبر من الأمريكيين، يعتقد أن الاقتصاد يخسر وظائف، بدل أن يكسب.\nونسبة التضخم المرتفعة ناجمة عن أزمة المكونات العالمية، وسياسة الاحتياطي الفدرالي الأمريكي، الذي اعتمد معدل فائدة متدنياً لفترة طويلة، وخطط المساعدات المالية التي ساهمت في زيادة طلب المستهلكين الأمريكيين. لكن ويل مارشال، يشير إلى أن إدارة بايدن، ارتكبت أخطاء في تحديد أولوياتها مع الكونغرس.\nوخسر الرئيسان السابقان، السيطرة على مجلس النواب في انتخابات منتصف ولايتيهما، ويتوقع كوك أن يشهد بايدن المصير ذاته.\nوحذر «هل سنرى حقاً انخفاضاً كبيراً في التضخم، بحلول موعد بدء التصويت بين نهاية سبتمبر وأكتوبر؟ لا أعتقد إطلاقاً أن هذا واقعي».


هل مايا رودولف ابنة ميني ريبيرتون؟ - الأحداث والمعالم السياحية\nمايا رودولف تتذكر الألم الناجم عن فقدان والدتها في سن مبكرة. قبل فترة طويلة مايا رودولف أصبحت نجمة في حد ذاتها ، كانت مشهورة. ال بنت السوبرانو ميني ريبيرتون (اشتهرت بأغنيتها الأولى 'Lovin 'You') والملحن ريتشارد رودولف و مايا كانت مجرد طفلة عندما توفيت والدتها بالسرطان عام 1979.\nأيضا ، هل والدة ميني ريبيرتون مايا رودولف؟\nرودولف ولد في جينسفيل ، فلوريدا ، لمغني وكاتب أغاني ميني ريبيرتون والملحن ريتشارد رودولف . ها أم كانت أمريكية من أصل أفريقي ووالدها يهودي أشكنازي.\nبعد ذلك ، السؤال هو ، من هي أمي وأبي مايا رودولف؟ميني ريبيرتونالأمريتشارد رودولفأب\nيسأل الناس أيضًا ، من هو والد مايا رودولف؟\nما هو اسم ابنة ميني ريبيرتون؟\nفي أي سنة ماتت ميني ريبيرتون؟\nكيف ماتت ميني ريبيرتون؟\nكم عمر ميني ريبيرتون؟\n31 سنة (1947-1979)شارح\nأين ماتت ميني ريبيرتون؟\nمركز سيدارز سيناء الطبي ، لوس أنجلوس ، كاليفورنيا ، الولايات المتحدةشارح\nكم عمر مارك رودولف؟\nحوالي 52 سنة (1968)شارح\nهل تستطيع مايا رودولف الغناء؟\nإذا كنت لا تعرف الممثلة و SNL الشب مايا رودولف يمكنها الغناء . رودولف هو في الواقع جزء من فرقة Prince Cover ، تسمى Princess ، ويصعد على خشبة المسرح في كثير من الأحيان وهو يؤدي ألحان المطربين المتأخرين. لكننا لسنا متفاجئين. رودولف هي بعد كل شيء ابنة المغني الراحل ميني ريبيرتون. خبير\nما هو عرق مايا رودولف؟\nمن هو زوج مايا رودولف؟\nمايا رودولف تكشف سبب استدعاءها لبول توماس أندرسون ' زوج 'على الرغم من أنهم غير متزوجين. مايا رودولف وبول توماس أندرسون معًا لمدة 17 عامًا ، لكنهما لم يتزوجا رسميًا. خبير\nمن هي والدة مايا رودولف؟\nأين ذهبت مايا رودولف إلى الكلية؟\nجامعة كاليفورنيا سانتا كروز مدرسة مفترق الطرق مدرسة سانتا مونيكا الثانوية الأرض خبير\nهل مايا رودولف حامل 2019؟\nفي فيلم الصيف القادم Away We Go ، مايا رودولف الشخصية حامل . حسنًا ، خارج الشاشة الممثلة حامل جدا! تتوقع نجمة ساترداي نايت لايف ، 36 عامًا ، طفلها الثاني مع شريكها ، المخرج بول توماس أندرسون ، كشفت في مقابلة من المقرر بثها يوم الاثنين على ET Canada. مدرس\nما هي قيمة مايا رودولف؟\nكم هي مايا رودولف ورث؟ Maya Rudolph Net Worth والراتب: مايا رودولف هي ممثلة كوميدية أمريكية وممثلة تبلغ قيمتها الصافية 10 مليون دولار دولار. مدرس\nمن هم أطفال مايا رودولف؟\nميني إيدا أندرسون بيرل ميني أندرسون جاك أندرسون لوسيل أندرسون مدرس\nمن هو شقيق مايا رودولف؟\nمن هي مايا؟\nال مايا هم من السكان الأصليين للمكسيك وأمريكا الوسطى الذين سكنوا باستمرار الأراضي التي تضم العصر الحديث يوكاتان وكينتانا رو وكامبيتشي وتاباسكو وتشياباس في المكسيك وجنوبًا عبر غواتيمالا وبليز والسلفادور وهندوراس. المراجع\nلماذا تركت مايا رودولف SNL؟\nكانت كريستين ويج هي السبب مايا رودولف عاد ل ' SNL في هذه الأيام ، كل من كريستين ويج و مايا رودولف ارتقت إلى التيار الرئيسي للنجاح في التلفزيون والأفلام. كان من المفترض أن تجري مقابلة مع Wiig بجانبها ، لكن كان على Wiig الإلغاء لأنها لم تكن على ما يرام. المراجع\nلماذا اشتهرت مايا رودولف؟\nمايا رودولف هي ممثلة وممثلة كوميدية أولت اهتمامها بالتمثيل للعمل مع Groundlings وحصلت على بعض الأدوار الصغيرة في التلفزيون والسينما. عندما رأت منتجة برنامج Saturday Night Live أنها تؤدي مع فرقة التمثيل ، رودولف تم إحضاره إلى نيويورك وانضم إلى فريق SNL في عام 2000. المراجع\nمن أين هي ميني ريبيرتون؟\nشيكاغو ، إلينوي ، الولايات المتحدةالمراجع\nهل ميني ريبيرتون لا يزال على قيد الحياة؟


مراكش .. انطلاق أشغال المؤتمر الدولي الـ13 للمؤسسات الوطنية لحقوق الإنسان – تساوت 24\nالرئيسية » الاقليمية » مراكش .. انطلاق أشغال المؤتمر الدولي الـ13 للمؤسسات الوطنية لحقوق الإنسان\nمراكش .. انطلاق أشغال المؤتمر الدولي الـ13 للمؤسسات الوطنية لحقوق الإنسان\nرشيد الغازي276 مشاهدة\nانطلاقت صباح اليوم بمدينة مراكش أشغال المؤتمر الدولي الـ13 للمؤسسات الوطنية لحقوق الإنسان حول موضوع “توسيع الفضاء المدني وتعزيز المدافعين عن حقوق الإنسان وحمايتهم مع التركيز على المرأة”\nانشطة عاملية … المهندس السيد هشام السماحي عامل عمالة اقليم قلعة السراغنة يترأس حفل استقبال على شرف اعضاء ولاعبي نادي الوداد السرغيني بحضور شخصيات ممثلي المنابر الاعلامية ويشيد بالفريق السرغيني لتحقيقه حلم الصعود الى القسم الموالي.\nالباسيج ….يحجز حوالي 07 أطنان من مخدر الشيرا وإيقاف العقل المدبر للشبكة .\nتفكيك خلية إرهابية موالية لتنظيم “الدولة الإسلامية” الإرهابي، تتكون من 6 أفراد ينشطون بمدينة سلا وتتراوح أعمارهم ما بين 22 و28 سنة .\nعاجل وحصري… وزير السكنى والتعمير عبد الاحد الفاسي يترأس الخميس المقبل الدورة الحادية عشر للمجلس الاداري للوكالة الحضرية قلعة السراغنة الرحامنة بمقر عمالة اقليم قلعة السراغنة .\nشؤون رياضية من قلب جماعة الجوالة …. اختتام دوري الصداقة في كرة القدم بدوار اولاد زايدة بمباراة نهائية كبيرة وبحضور جماهير غفيرة والسلطات والمنتخبين والحفل كان مناسبة لتوزيع جوائز على الفرق المشاركة .\nانشطة حزبية من مدينة العطاوية … الامين العام لحزب التقدم والاشتراكية الرفيق نبيل بنعبد الله يحط الرحال غدا الاربعاء بالعطاوية من اجل افتتاح المقر الجديد للحزب وعقد لقاءات حزبية مع مناضلي ومناضلات الحزب .\nحصري…. السيد هشام السماحي عامل اقليم قلعة السراغنة يترأس حفل استقبال كببر على شرف نادي الوداد الرياضي السرغيني يومه الثلاثاء تكريما للفريق على تحقيقه للصعود الى القسم الثاني من البطولة الوطنية بمقر قاعة الاجتماعات محمد المؤذن بمقر العمالة .\nدائرة العطاوية جماعة اولاد عراض …حشرة الصبار الخطر المحدق بالشجرة والفاكهة والإنسان.\nصاحب الجلالة الملك محمد السادس يعرب في برقية تعزية للرئيس السريلانكي، عن إدانة جلالته الشديدة للاعتداءات الإرهابية الشنيعة التي استهدفت كنائس وفنادق ببلاده.\nمدينة العطاوية : شباب يحيون عادة التسلح بالمقلاع أو ما يسمى بالجباد ويمارسون القنص بهذه الآلة غير آبهين لنوافذ المنازل وزجاج السيارات .


أس 400 منظومة دفاعية متقدمة من إنتاج روسيا (رويترز)\nكشفت هجمات الحوثيين بالصواريخ والطائرات المسيرة نقاط ضعف في الدفاعات الجوية السعودية التي تعتمد نظام باتريوت الأميركي. في المقابل، تصر تركيا على اقتناء منظومة صواريخ أس 400 الروسية.\nركز الرئيس التركي في تصريحاته مؤخرا على أن بلاده لن تواجه عقوبات أميركية بسبب شراء نظام الدفاع الجوي الروسي إس 400، مؤكدا أن الشحنات الأولى ستصل خلال عشرة أيام.\nأكد الرئيس التركي رجب طيب أردوغان اليوم الاثنين أن التحضيرات متواصلة لشحن منظومة أس400 الروسية إلى البلاد، وأن تحديد أماكن نشرها عائد لوزارة الدفاع ورئاسة الأركان.\nقال الرئيس التركي رجب طيب أردوغان إن بلاده حسمت موضوع صفقة شراء منظومة الدفاع الصاروخية الروسية الصنع “أس 400″، وإنها ستتسلمها الشهر المقبل. وأكد أن هذه المنظومة دفاعية وليست هجومية.


دورات من معهد بنك التنمية الياباني 2022 - منح مكاويات\nدورات من معهد بنك التنمية الياباني 2022\nفرصة ذهبية لتقوية سيرتك الذاتية لزيادة فرص القبول في المنح والدراسة في الخارج. معهد بنك التنمية الياباني يقدم دورات مجانية بشهادة معتمدة.\nدورات مجانية من معهد بنك التنمية الآسيوي في اليابان لعام 2022.\nمعهد بنك التنمية الآسيوي دورات مع شهادات مجانية، الدورات تُقدم مع شهادات مجانية للطلاب من جميع أنحاء العالم من أي جنسية، لذا ابق في المنزل ، وتعلم عبر الإنترنت من خلال محاضرات الفيديو. هناك واحدة من أفضل الدورات التدريبية المجانية عبر الإنترنت التي يقدمها التعلم الإلكتروني التابع لـمعهد بنك التنمية الآسيوي في العالم في إطار معهد بنك التنمية الآسيوي ، لذلك لا تفوت هذه الفرصة. يمكن للطلاب الدوليين من جميع أنحاء العالم الاستفادة من الدورات التدريبية المجانية المتعددة عبر الإنترنت دون أي رسوم والحصول على شهاداتهم المجانية. يحتاج الطلاب الأجانب من جميع أنحاء العالم فقط إلى التسجيل في منصة دورات التعلم الإلكتروني المجانية عبر الإنترنت الخاصة بـ ADBI وقضاء وقت فراغهم في تعلم شيء أكثر لحياتهم المهنية في إطار موضوعات الأولوية لبناء القدرات والتدريب في ADBI ويتم تدريسها من قبل كبار خبراء المواد. معهد بنك التنمية الآسيوي هو مؤسسة فكرية آسيوية تركز على تحديد استراتيجيات التنمية الفعالة لآسيا والمحيط الهادئ ، وعلى تقديم الدعم للبلدان الأعضاء في بنك التنمية الآسيوي في إدارة تحديات التنمية.\nتحتاج فقط إلى ساعة إلى ساعتين يوميًا مع جهاز كمبيوتر محمول لتعزيز التعلم في هذا الوقت. الدورات المجانية عبر الإنترنت مجانية بنسبة 100٪ ولا توجد رسوم تسجيل مطلوبة. تتوفر الدورات المجانية عبر الإنترنت في شكل محاضرات فيديو ومواد قابلة للتنزيل. لا تفوّت هذا البرنامج المجاني للدورات التدريبية عبر الإنترنت 2022 فهو فرصة لتقوية سيرتك الذاتية. تتوفر جميع المجالات والتخصصات تقريبًا. يمكن للطلاب التقديم بدون IELTS / TOEFL لهذه الدورات.\nمعايير القبول في الدورات معهد بنك التنمية الآسيوي\nيجب على المرشحين استيفاء المعايير التالية للاستفادة من هذه الدورات المجانية عبر الإنترنت 2022\nلا قيود علي الجنس\nأيضا، لا قيود العمر\nلا يوجد أي قيود أكاديمية\nكذلك، لا توجد متطلبات دخول أو معايير تأهيل\nيمكن للطلاب التقدم لأي من الدورات المجانية في المواد التالية. تعتمد مدة كل دورة تدريبية مجانية على الإنترنت على الدورات التي تختارها.\nالشمول المالي ومحو الأمية المالية والتعليم المالي في آسيا\nالتكامل المالي في جنوب شرق آسيا. الرعاية العاجلة بليموث\nالعولمة المالية وتدفقات رأس المال والدورة المالية العالمية\nتعزيز النمو والشمول في مدن آسيا. وارين الرعاية العاجلة\nالاستفادة من الخدمات من أجل التنمية: الآفاق والسياسات\nاقتصاديات الطاقة والبيئة والسياسة.\nاقرأ أيضا: دورات من جامعة المملكة المتحدة المفتوحة بشهادة 2022\nمزايا في الدورات معهد بنك التنمية الآسيوي\nشهادات رقمية مع التحقق عبر الإنترنت من أعلى جامعة في العالم.\nدورات معهد بنك التنمية الآسيوي للتعليم الإلكتروني المجانية عبر الإنترنت مفتوحة للطلاب في جميع أنحاء العالم. كل ما تحتاجه هو الوصول إلى جهاز كمبيوتر محمول أو كمبيوتر ، والاتصال بالإنترنت ، وبالطبع الرغبة في التعلم لهذه الفترة.\nملخص دورات معهد بنك التنمية الآسيوي\nمعهد بنك التنمية الآسيوي في اليابان


أعراض وعلاج صدفية الأظافر - العرب اليوم\nGMT 09:38 2020 الجمعة ,29 أيار / مايو\nتعد صدفية الأظافر من الأمراض الجلدية المزعجة التي تصيب الكثيرون، وهي عبارة عن ظهور طبقات سميكة وجافة ذات قشور بيضاء تشبه القشور الفضية للسمكة، حيث يصبح الجلد جاف مثيراً للحكة، كما تسبب الشعور بالألم لدى المصاب.\nوتحدث صدفية الأظافر بسبب عدة عوامل قد تكون جينية كالوراثة، أو بيئية كالتعرض لأشعة الشمس المفيدة، كما يمكن أن تنشأ بسبب أي مرض في جهاز المناعة أو أي إصابة في خلايا الدم البيضاء.\nوفي السطور التالية، يقدم لك أعراض صدفية الأظافر، وأفضل الطرق لعلاجها.\nأولاً: أعراض الصدفية\n1- تغير لون الأظافر إلى اللون الأخضر أو الأصفر أو البني.\n2- تجمع مادة بيضاء قشرية أسفل الأظافر، تؤدي إلى رفعها عن مستوى الجلد وانفصالها عن قاعدة الظفر، وفي بعض الأحيان يحدث نزيف.\n3- إصابة الأظافر بالتهاب فطري، يتسبب في ضعفها.\n4- الشعور بالحكة، مع حرقة وألم حول الإظافر.\n5-ظهور خطوط رأسية سوداء في الأظافر\nثانياً: مضاعفات صدفية الأظافر\nيمكن أن تُسبب صدفية الأظافر بعض المضاعفات ومنها:\n1- الشعور بالاكتئاب والتوتر، وقلة الثقة بالنفس.\n2- الرغبة في العزلة الاجتماعية، والعجز الوظيفي.\n3- العدوى البكتيرية أو الفطرية.\nثالثاً: عوامل الخطر على مرضى الصدفية\nهناك عدد من العوامل الخطرة على مرضى الصدفية، والتي يجب تجنبها، ومنها:\n1- الإفراط في تناول المنبهات والكحول.\n3- لسعة الحشرات أو حروق الشمس.\n4- الشعور بالبرد والتوتر.\n5- الإصابة في الجلد مثل الخدش أو الجروح.\nرابعاً: طرق علاج صدفية الأظافر\n1- الاهتمام بنظافة الأظافر والجلد وتحسين مظهرهم، وتقليم الأظافر بلطف شديد.\n2- الحرص على التعرض لأشعة الشمس المفيدة.\n4- الابتعاد عن كافة الملوثات مثل الأتربة والفطريات، واتباع العادات الصحية اللازمة.\n1- العقاقير الطبية المضادة للفطريات، لعلاج الالتهابات الفطرية الناتجة عن صدفية الأظافر.\n2- الحقن المضادة للالتهابات.\n3- كريمات للأظافر مثل ومُشتقات فيتامين أ ود، أو علاج الستيرويد الذي يتم حقنه تحت الأظافر.\nماء البحر يعالج الأكزيما والصدفية وحب الشباب\nتجربة أحدث علاج لمرضى الصدفية على الفئران\nالعرب اليوم Arabs today Arab News اخبار الصحة القشور الأظافر المناعة\nالجمعة ,10 تموز / يوليو GMT 10:56 2020 مستشار وزيرة الصحة يكشف سر زيادة إصابات كورونا بين الشباب\nالجمعة ,10 تموز / يوليو GMT 07:55 2020 العلماء يتوصلون لحقيقة تطور فيروس كورونا\nالجمعة ,10 تموز / يوليو GMT 07:17 2020 دراسة تكشف الفئات الأكثر عرضة للوفاة بفيروس كورونا\nالجمعة ,10 تموز / يوليو GMT 07:10 2020 اضطرابات دماغية خطيرة تهدد مرضى كورونا ذوى الأعراض الخفيفة\nالجمعة ,10 تموز / يوليو GMT 04:27 2020 تعرف على أعراض الإصابة بفيروس "كورونا" الأقل شيوعًا\nGMT 07:17 2020 الجمعة ,10 تموز / يوليو\nGMT 07:10 2020 الجمعة ,10 تموز / يوليو\nGMT 04:27 2020 الجمعة ,10 تموز / يوليو\nتعرف على أعراض الإصابة بفيروس "كورونا" الأقل شيوعًا


س: في غلاطية، هل هناك مقاطع تشابه فقرات أخرى من الكتاب المقدس؟\nحول الرسالة إلى أهل فيلبي\nس: في فيلبي, ما هي الفكرة الرئيسية في هذه الرسالة؟\nج: إن فكرة هامة واحدة تدور حولها الرسالة إلى أهل فيلبي, ألا وهي أن نكون فرحين, إذ أن كلمة "فرح" تظهر 16 مرة. وهذا الفرح ليس لأن الجوّ ظريف وحسب، أي بمعنى أن كل شيء يسير على ما يرام بالنسبة للمرء. بل إنه "ظريف دائماً" أي نكون فرحين سواء كنا في السجن, أو مُصابين بمرض شبه قاتل, أو في مواجهة معارضة خارجية شديدة, أو منتصرين في حياتنا الشخصية. إن سفر فيلبي يناقش بصراحة ونزاهة موضوع "لصوص الفرح".\nالظروف لا يجب أن تقلل من فرحنا (فيلبي 1: 12, 15- 18). إن أَخبركم مؤمن بأنه يُفلح تحت وطأة الظروف فاسألوه عما يفعله وهو يحيا تحت الظروف.\nالناس يجب ألا يحرموننا الفرح, كما يرد في فيلبي 2: 2- 4, 14, 21 وفيلبي 3: 2- 7.\nالأشياء, أو نقص الأشياء يجب ألا يُزيل فرحَنا. تقول الآيات في فيلبي 3: 19 و4: 11- 12 أن فرحنا يجب أن يكون مُطّرداً متواصلاً, بغض النظر عما لدينا. إضافة إلى ذلك يجب ألا تُفكروا بأنكم ستكونون أكثر سعادة إذا ما حصلتم على المزيد من الأشياء.\nوالهموم يجب ألا تحرمنا الفرح, بل أن تدفعنا إلى الصلاة كما تُظهر الآيات في فيلبي 4: 6- 7.\nالشِقاق, حتى بين المؤمنين, يجب ألا يُزيل فرحنا, كما تُظهر الآيات في فيلبي 4: 2- 3.\nكما في كتاب (New Geneva Study Bible), ص 1873, "تدور رسالة فيلبي حول موضوع الفرح والامتنان على الطريقة التي أعمَل بها الله خلاصه وسط أهل فيلبي ومن أجل الارتباط الخاص القائم بين بولس وقرّائه".\nويقول الكتاب (The NIV Study Bible), ص 1801, أن هدف بولس الرئيسي كان أن يشكر أهل فيلبي. لقد كان يريد أيضاً أن يخبرهم عن حالته, وأن يشجع أهل فيلبي خلال الاضطهاد, وأن يذكّرهم بالتواضع والوحدة, وأن يُطري على تيموثاوس وأبفرودتس, ويُحذّرهم من المُهوِّدين والفُجَّار.\nس: في فيلبي 1, ما الذي نعرفه عن مدينة فيلبي؟\nج: كانت فيلبي تُدعى أصلاً "Crenides" وتعني "ينابيع". إن فيليب المقدوني, والد الإسكندر, احتلّها عام 356 ق. م, وأعاد تسميتها نسبة له. كانت هناك مناجم ذهب قربها. وفي عام 42 ق. م, هَزَمَ مارك أنطونيو وأوكتافيان كاسيوسَ في فيلبي. وأمر مارك أنطونيو بعضَ الجنود الرومان أن يعيشوا هناك. وفي عام 30 ق. م أمر أوكتافيان (الإمبراطور أغسطس) بعضَ الناس في إيطاليا بأن ينتقلوا إلى فيلبي مع الإبقاء على حقوقهم كمواطنين رومانيين وأن يكونوا قادرين على تسمية الأرض الجديدة كجزء من تراب إيطاليا.\nلم يكن في فيلبي سوى حفنة من اليهود لا يستطيع عددهم أن يكوّن مجمعاً, ولذلك فإن بولس لا يستشهد بالعهد القديم في الرسالة إلى أهل فيلبي, كما يفعل في رومية, وفي 1 و2 كورنثوس, وغلاطية, وأفسس.\nس: في فيلبي1: 1, و 1 كور 1: 1, و كول 1: 1, و 1 تس 1: 1, و 2 تس 1: 1, هل هذه الأسفار لها عدّة مؤلفين كما يبدو, أم أن الكاتب هو بولس وحده؟\nج: بينما الرسالة التي يوجهها فريق يكتبها واحد فقط, إلا أنه على الأرجح أن بولس كان هو الكاتب الوحيد لرسالة فيلبي. أُنظر النقاش حول فيلبي 3 لمزيد من المعرفة حول كون بولس هو كاتب كل رسالة فيلبي.\nس: في فيلبي 1: 1, هل استخدام التعبير "أسقف/ناظر" تُظهر تاريخاً مُتأخراً لكتابة رسائل بولس كما يزعم البعض؟\nج: لا, لأن جماعة قمران, حيث وُجدت مخطوطات البحر الميّت, كان لديهم منصب الـ "أسقف/ناظر".\nس: في فيلبي 1: 1 وكول 1: 2, من هم "القديسين" الذين يكتب لهم بولس؟ هل يستطيع عامة المسيحيين أن يتجاهلوا هذه الأسفار؟\nج: إن الاستخدام الكتابي لكلمة "قديسين" أو "مُكرَّسين" يعني كل المؤمنين.\nس: في فيلبي 1: 4, ورومية 1: 9, و2 تيموثاوس 1: 3, هل كان بولس يصلي حقاً للناس بلا انقطاع وفي كل صلاة؟\nج: على الأرجح أنه كان يصلي لأجل شعب الله في كل صلاة كان يقوم بها, وهذا ما تعنيه الآية هنا.\nس: في فيلبي 1: 5, كيف كان أهل فيلبي بالضبط مشاركين بولس في الإنجيل؟\nج: إن الكلمة اليونانية لكلمة مُشارِك هنا, وهي (koinonia), هي كلمة تجارية. لا يقول الكتاب المقدس بشكل واضح صريح كيف كانوا متشاركين, ولكن الشريك في العمل التجاري يشارك في المال, والاستثمار, والوقت, والعائدات. ويفترض الكتاب المقدس ثلاثة أشياء:\nالعطاء المادي: كانت مدينة فيلبي في مكدونية, والكنائس المكدونية كانت سخيّة جداً, بحسب 2 كور 8: 1- 5. يقول بولس أن كنيسة فيلبي كانت تعول بولس أيضاً وأيضاً في فيلبي 4: 15- 18.\nالزمن والناس: إن أَبَفْرُودِتُسَ وأَفُودِيَةَ وسِنْتِيخِي وزيغاج وأَكْلِيمَنْدُسَ وآخرين انضمّوا إلى بولس في الخدمة كما نعلم من فيلبي 3: 25؛ 4: 2- 3.\nالعائدات: إن أهل فيلبي, وكمثل بولس, كانوا يتطلعون إلى المواطنة في السماء وتحولهم المستقبليّ (فيلبي 3: 20- 21). إضافة إلى ذلك, فقد كان بولس يعتبر أهل فيلبي جزءاً من مكافأته, وإكليله في السماء (فيلبي 4: 1).\nس: في فيلبي 1: 7, هل يجب القول "فِي وُثُقِي" (وليامز) أو سلاسل أو قيود؟\nج: إن الكلمة اليونانية هنا (desmos), تعني قيد, وأغلال, وسلسلة السجين, أو حتى رباط للجسم. ولذلك فإن الترجمة الأدق هي سلسلة أو قيد. ولكن الكلمة اليونانية لا تُوضِح تحديداً المادة المصنوعة منها. على كل حال, في العالم القديم كانت السلاسل المعدنية هي الشائعة الاستعمال للسجناء.\nس: في فيلبي 1: 11, ما معنى "ثمر البرّ" بالضبط؟\nج: هذا تعبير غير مألوف. المكان الوحيد الآخر الذي يُستخدم فيه هو في عاموس 6: 12, رغم أن العبرانيين 12: 11 ورسالة يعقوب 3: 18 تحويان العبارة "حصاد البرّ". إن ثمر البرّ له على الأقل ثلاثة جوانب:\nالطبيعة الداخلية: العيش ببرّ يساعد على نموّ قلب بار. وثمر الروح يُعَدّد في غلاطية 5: 22- 23.\nالنتائج الخارجية: يشتمل ثمر البر بالطبع على أفعال بر وانعدام أفعال الشر, ولكنه يشتمل على منافع أكثر من هذه. إنه يشمل أيضاً التحرر من الخوف عند شخص يكتشف ما فعله أو ما لم يفعله, ويساعد على بناء الثقة والعلاقات الحميمة مع الآخرين. إن عشنا كأولاد للنور (أفسس 5: 8), فليس لنا أن نهتم بخصوص النور الذي يشرق على حياتنا.\nالمديح لله: إن القلب البار وأعمال البر للمؤمن تُسِرّ الله وتمجّده. مهما كانت خلفيتنا, ومهما كانت الإغراءات التي لدينا اليوم, ومهما كانت الهموم التي لدينا حول مستقبلنا, فإن برّنا يجب ألا يصبح شِركاً لنا, بأن ينتفخ كبرياؤنا أو بأن نفكر بأننا نستحق كل شيء يتعلق بالخلاص. ولكن معرفتنا بأننا نُسِرُّ الله يجب أن تكون مشجعاً لنا.\nس: في فيلبي 1: 14, كيف كان إيداع بولس في السجن يشجع المسيحيين الآخرين؟\nج: لم يقل بولس بأنهم كانوا سيتشجعون, أو أن أولئك المسيحيين الصالحين كانوا سعداء لرؤية بولس يتألم. بل إنهم تشجعوا ليبشروا بكلمة الله بشجاعة وجرأة أكبر. أحياناً كثيرة لا يرى المسيحيون حاجة مُلِحّة ليقوموا بدور في نشر الإنجيل عندما يتوقعون أن أحداً آخر سيؤدي هذه المهمة العظيمة.\nس: في فيلبي 1: 15- 18, كيف هو حسن للناس أن يكرزوا بالمسيح بدافع الحسد والخصام وليس الإخلاص؟\nج: إن الكرازة لدوافع خاطئة ليست جيدة كمثل الكرازة لأهداف صحيحة. ولكن أن يُكرَزَ بالإنجيل الحقيقي بشكل صحيح ولو بدوافع سيئة هو أفضل من ألا يُكرَزَ به.\nس: في فيلبي 1: 20, لماذا يهتم بولس بألا يُخزَى؟\nج: كان بولس يقول أنه كان يرجو ألا تخونه شجاعته وجرأته عندما يعاني الآلام وربما الموت لأجل المسيح.\nس: في فيلبي 1: 21, كيف يصحّ القول أن "الْحَيَاةَ هِيَ الْمَسِيحُ وَالْمَوْتُ هُوَ رِبْحٌ"؟\nج: لقد كان بولس يقول أنه في حال وسط. فإن مات, سيكسب، بذهابه إلى السماء ورؤية يسوع. وكما في 2 كورنثوس 5: 8, أن يكون مُفارِقاً الجسد يعني أن يكون في وطنه مع الرب.\nولكن, لو كان بولس بقي على قيد الحياة على هذه الأرض, لكان لا يزال قادراً على أن يستمر في خدمته المثمرة ويساعد الآخرين, كما تُرينا فيلبي 1: 22- 24 ورومية 1: 11- 12.\nس: في فيلبي 1: 23, ما الذي تعنيه كلمة "أنطلق" بالضبط؟\nج: هذه الكلمة اليونانية كان يستخدمها البحارة للدلالة على انطلاق إبحارهم. وإن احتضار المسيحي يمكن اعتباره نوعاً من "انطلاق رحلة (بَحْرِيّةٍ)" إلى الوطن (السماوي). وهذه الكلمة كان يستخدمها أيضاً المزارعون للإشارة إلى إزالة النير عن الثور. وإن المسيحيين يُزال نيرُ عملهم الشاق وصراعاتهم على الأرض عندما يموتون.\nس: في فيلبي 2: 6, بما أن المسيح كانت له صورة الله, فكيف أمكن للمسيح أن يكون الله نفسه؟\nج: إن كلمة "صورة" تعني أيضاً طبيعة. إن الآية في فيلبي 2: 10 هي إعادة صياغة لتلك الواردة في أشعياء 45: 10, ما عدا أن أشعياء كان يُشير إلى الرب (يهوه).\nيسوع ليس هو الله الآب, بل أحد الثالوث, فيسوع إلهنا (يوحنا 20: 28), ويُدعى إلهاً (كولوسي 1: 9), ويُعبَد كإله (عبرانيين 1: 6). وله كل ملء الألوهيّة (كولوسي 1: 9), التي كان يسوع بحاجة إليها ليُخلي نفسَه بقدرته الذاتية. أُنظر كتاب "عندما يسأل النّقاد", (When Critics Ask)، ص 481 من أجل المزيد من المعلومات.\nس: في فيلبي 2: 6- 9, كيف حدث بالضبط أن المسيح "أخلى نفسه"؟\nج: إن الأمير الأرضي يمكنه أن يخلع مجوهراته وثيابه الملوكية, وأن يرتدي كمتسوّل شحّاذ, ويخرج إلى الطرقات. إن الأمير, بدون حُليّه وزخارفه, يبقى أميراً مع ذلك.\nهذه الآية تقول بشكل محدد وفقط أن المسيح قد تواضع طوعياً وفعل ما كان بحاجة إليه ليصير إنساناً, ولا تقول كيف فعل ذلك. لقد سأل المسيحُ الآبَ أن يردّ له المجد الذي كان له قبل تأسيس العالم في يوحنا 15: 7. لقد كان يسوع لا يزال إلهاً بينما كان على الأرض (عبرانيين 1: 8- 9؛ يوحنا 1: 1؛ عبرانيين 13: 8) ومُستحِقّاً لنفس الكرامة والعبادة (يوحنا 5: 22- 23؛ 9: 39).\nيقول بعض المسيحيين أن المسيح لم "يتخَلَّ عن" أية مواصفات إلهية, بل فقط كانت لديه حالة من "عدم استعمال طوعيّ" لبعض مواصفاته الإلهية. يُخالف مسيحيون آخرون هذا الرأي ويقولون أن المسيح "تخلى عن" بعض المواصفات الإلهية الثانوية, ولكن هذا لم يُبطِل أن يسوع كان إلهاً. في كلتا الحالتين, تبقى الحقيقة أنه كان إلهاً وإنساناً معاً. كان يسوع لا يزال إلهاً, في حين أنه أخلى نفسه من حقوقه كإله.\nس: في فيلبي 2: 6- 11, هل كانت هذه ترنيمة أو تسبحة مسيحية باكرة أم أن بولس هو من كتبها أصلاً؟\nج: بينما لا يوجد هناك دليل خارجي على أن هذه ترنيمة مسيحية مبكِّرة, إلا أن الإيقاع الشعري يُوحي بذلك. بغض النظر عما إذا كان بولس قد كتبها أصلاً أو نسخها من ترنيمة, تبقى مكتوبة في سفر الرسالة إلى أهل فيلبي المنسوب إلى بولس.\nس: في فيلبي 2: 10, لماذا ستجثو كل ركبة ليسوع؟\nج: هذه فكرة مشابهة جداً لأشعياء 45: 23- 24, حيث يحلف الله أن كل ركبة ستنحني للرب. يسوع ليس فقط رجاء العالم, بل هو الرجاء الوحيد لكل العالم. وهذا سيحدث في وقت دينونة العرش الأبيض العظيم. تُظهِر هذه الآية أيضاً أنه خلال وقت حدوث ذلك, سيكون الجميع قد سمع بالإنجيل.\nس: في فيلبي 2: 12, لماذا كان بولس يميّز بين الطاعة في حضوره والطاعة في غيابه؟\nج: في ذلك الوقت, وكما هو الحال الآن, بعض الناس يقدّمون الطاعة بشكل جيد فقط عندما يكون قائدهم أو معلّمهم يراقبهم. إن بولس يُطري عليهم لأجل مثابرتهم, في إطاعتهم الجيدة سواء كان بولس حاضراً أم لا. قال أحدهم مرّة أن "الشخصية" هي ما تكون عليه عندما لا يكون أحدٌ ينظر إليك. وبالطبع, في كل الوقت ينظر الله إلينا.\nفكّر أحد أصدقائي الذي من ميلاند الصين طويلاً وجدياً في ما يلي قبل أن صار مسيحياً: إن لم يكن هناك إله, فلماذا لا تستولي على كل ما يمكنك أن تحصل عليه طالما أنه ما من أحد يُراقب؟ لسوء الحظ, أخشى أن آخرين قد فكّروا بهذا السؤال أيضاً, معتقدين بأنه ليس هناك من إله, و.... حسناً, معدلات الجريمة المرتفعة تُخبرك بقيّة القصة.\nس: في فيلبي 2: 12, بما أننا بالنعمة مُخَلَّصون بالإيمان, فكيف نتمم خلاصنا؟\nج: إننا لا نخلص بأعمالنا الذاتية. ولكن الثمر أو نتيجة خلاصنا هو الدمج بين عملنا وعمل الله فينا. أنظر النقاش حول أفسس 2: 5- 8 ويعقوب 2: 14- 25.\nس: في فيلبي 2: 14, ألا يُفترض بنا أبداً أن ندمدم أو نتذمّر بخصوص أي شيء؟\nج: كما يُوحي بولس في فيلبي 4: 9, نحن في حاجة لأن ننظر إلى مثال بولس. فبولس لم يتذمر أو يشكو أبداً ولم يتشبّث بأي شيء دون طائل. ومع ذلك ففي بعض المناسبات اضطر بولس لأن يذكر نقائص وعيوب ليُري الناس كيف كانوا بحاجة لأن يتغيروا.\nس: في فيلبي 2: 15- 19, كيف ومن أجل من يُفترض في المسيحيين أن يُضيئوا؟\nج: كما النجم يسطع بغض النظر عن مشاهديه, علينا أن نُظهر شخصيتنا بغض النظر عمن يُراقبنا على الأرض. ولكن الله دائماً يراقبنا والملائكة والأرواح أيضاً على الأرجح. ولذلك فاخرجوا وافعلوا ما ترغبون في فعله. تذكروا فقط أن يسوع هو الذي يراقب, وأنه هو الذي ستقدمون له الحساب.\nس: في فيلبي 2: 20- 21, بما أن الجميع كانوا يطلبون ما هو لأنفسهم لا ما هو ليسوع, فلماذا شكر بولس الله من أجلهم في فيلبي 1: 3؟\nج: لم يعرف بولس عن مرشَّحين آخرين لفريقه لديهم تلك الدرجة من الاهتمام بالآخرين كالتي كانت عند تيموثاوس. فالجميع لديه خطاياه الأنانية إلى حد ما, ولكن رغم إخفاقاتنا وخطايانا, لا يزال بمقدورنا أن نشكر الله لأجل كل واحد منّا, رغم النقص الذي فينا.\nس: في فيلبي 2: 21, هل يستطيع المسيحيون الحقيقيون أن يبقوا متمركزين على أنفسهم؟\nج: لسوء الحظ نعم. يجب أن نكون متمحورين حول الله, بينما ندرك أن الله يريد لنا أن نعتني بحاجاتنا أيضاً. وعلى كل حال, وكما أن المسيحيين يمكنهم أن ينسوا تماماً أنهم كانوا دنسين بسبب خطاياهم الماضية (2 بطرس 1: 9), يبقى المسيحيون أيضاً خُطاة ومتمحورين على أنفسهم أحياناً.\nس: في فيلبي 2: 25, بما أن بولس كان يستطيع أن يشفي، فلماذا لم يستطع أن يشفي أَبَفْرُودِتُسَ الذي شارف على الموت؟\nج: لم تكن عند بولس القدرة على الشفاء اعتباطياً: فالله وحده له القدرة على الشفاء. ولكن بولس كان أداة للشفاء. وأما الله الذي كان يستطيع أن يفعل الأشياء كما يشاء، فقد اختار ألا يشفي أَبَفْرُودِتُسَ في الحال. لأجل ذلك، بولس نفسه كان مريضاً عندما تكلم إلى الغلاطيين. انظر النقاش على غلاطية 4: 13 لمزيد من المعلومات.\nس: في فيلبي 2: 27- 28، لماذا كان بولس قلقاً، بينما قال ألا نهتم بشيء في فيلبي 4: 6- 7؟\nج: لم يزعم بولس أنه كامل بلا خطية، وكان يعبّر بصدق عن مشاعره في فيلبي 2: 27- 28. علينا أن نتبع مثال بولس فقط كما يتبع هو المسيح (1 كورنثوس 11: 1).\nس: في فيلبي 2: 27- 28, لماذا كان بولس قلقاً على مرض أَبَفْرُودِتُسَ طالما أنه قال "لأَنَّ لِيَ الْحَيَاةَ هِيَ الْمَسِيحُ وَالْمَوْتُ هُوَ رِبْحٌ" في فيلبي 1: 21- 23؟\nج: لم يكن بولس قلقاً على نفسه, بل على أَبَفْرُودِتُسَ. أنظر أيضاً السؤال السابق.\nس: في فيلبي 2: 30, لماذا بدا بولس سلبياً نحو أهل فيلبي هنا بقوله لهم: "لِكَيْ يَجْبُرَ نُقْصَانَ خِدْمَتِكُمْ لِي"؟\nج: لا بأس أن يكون المرء غير متحيّز, فلا يتعاطى مع الناس سواء في الأمور الإيجابية أو السلبية. ولكن ليس بالضرورة أن تكون هذه الصفة سلبية. لقد كان بولس يقدّر الأمور حقّ قدرها ويقدّرهم على إرسالهم أَبَفْرُودِتُسَ لمساعدته, وأوضح أنه عرف أن أَبَفْرُودِتُسَ كان هناك ليقدّم لهم المعونة التي لم يستطيعوا أن يقدموها شخصياً.\nس: في فيلبي 3, هل هناك تغيّر في أسلوب الكتابة بما يشير إلى رسالة ثانية كتبها مؤلّف ثانٍ؟\nج: هذا ما يقترحه النقد الشكلي, الذي صار الآن مشكوكاً به جذرياً. قبل الإجابة على هذا السؤال, أُورد حقيقة مفيدة خارج الجواب.\nفيلبي 1: 1 تقول أن رسالة فيلبي قد كتبها بولس وتيموثاوس. بينما أمكن لبولس أن يكتب جزءاً, وتيموثاوس الجزء الآخر, فإن التغير في الأسلوب ليس بكبير كفاية بما يُوحي بذلك. على الأرجح أن بولس هو الكاتب الوحيد للرسالة.\nالجواب: ليس هناك من دليل على الإطلاق, سوى التغيّر في الأسلوب, للدلالة على اختلاف الكاتب. إن التغيّر المفاجئ من التشجيع إلى التوبيخ يمكن أن يعود لواحد أو أكثر من الأسباب الثلاث التالية:\n1- أسلوب كتابة الرسائل القديم لم يكن يتطلّب مقاطع انتقالية كما هو مألوف في الوثائق الرسمية المعاصرة.\n2- التغيّر المفاجئ يعود إلى تغير الموضوع.\n3- ربما قُوطع بولس وهو يكتب عندما وصل إلى هذه النقطة.\nلم يُشَكّك أحدٌ أبداً في وحدة الرسالة إلى فيلبي حتى مجيء ف. سي. بور (F.C. Baur) (1792- 1860) ومدرسة (Tubingen) الليبرالية في ألمانيا في القرن التاسع عشر, ولكن لم تُقبَل نظرية تعدد المؤلفين لرسالة فيلبي على نطاق واسع.\nس: في فيلبي 3: 1, لماذا يؤكد بولس على الفرح هنا؟\nج: لا يقول الكتاب المقدس السبب بشكل واضح صريح, ولكن يمكن أن نرى أربعة أسباب:\nنظرة إلى ما وراء الظروف: ربما كان أهل فيلبي قد أُحبِطوا لأن بولس قد اعتُقِل ووضع في السجن. لقد أراد بولس لهم أن يفرحوا وأن ينظروا إلى الله وليس إليه.\nمعيار للحياة المسيحية: حياة المسيحي يجب أن تكون ممتلئة بالفرح مهما كانت الظروف.\nلأجل التشديد: قال داود "فرح الرب قوّتي". فبإدراكنا وابتهاجنا بعلاقتنا مع الله, يمكن أن نتمتع بالمثابرة والدأب اللازم لمواجهة التجارب والإغراءات في هذا العالم, لا أن نترنّح ونختال من جرّاء النجاح في هذا العالم.\nلتشجيع الآخرين على متابعة السير مع المسيح: يصعب أن تكون نوراً للآخرين عندما تكون مكتئباً أو محزوناً.\nس: في فيلبي 3: 2, لمذا يدعو بولس المُهوِّدِين "كلاباً" بينما يجب ألا ندين الآخرين كما يرد في متى 7: 5- 12؟\nج: لم يكن بولس يدين حالتهم الأبدية (رفض أو اختيار), بل إطلاق هذه التسمية كان نوع من التوبيخ الشديد لأولئك الناس الذين كان مثلهم يوماً.\nإن اللغة اليونانية تحوي كلمتين للدلالة إلى اسم الكلب: (kynarion) وتعني الكلب المنزلي أو الكلب الأليف, و(kuon), وهي المستَخدمة هنا, وتعني الكلب في الخارج أو الكلاب الضّالة الشاردة في الشارع.\nس: في فيلبي 3: 7- 8, ما الحقوق التي نتمتّع بها كمسيحيين؟\nج: لقد أُعطينا الحقّ بأن نكون أبناء الله. وكل استخدام أو عدم استخدام من قِبَلنا لحقوقنا يندرج تحت ذلك. أولاً, في ما يلي بعض القواعد الواضحة, ثم إرشادات عامة عن الدفاع عن حقوقنا إزاء إدارة الخدّ الآخر.\nقواعد صريحة واضحة:\n1- إن حقيقة أن يكون لدينا حق لا تعني أن علينا ممارسته. فبولس اختار ألا يمارس حقّه في أن يأخذ نقوداً مقابل الكرازة بالكلمة (1 كورنثوس 9: 6) أو أن يتّخذ لنفسه زوجة مؤمنة (1 كورنثوس 9: 5).\n2- ممارسة حقوق سياسية لا بأس به أحياناً, كما فعل بولس في فيلبي (أعمال 16: 37- 40), وفي تجنّبه الجلد بالسياط (أعمال 22: 25- 29), وفي رفع دعوى إلى قيصر (أعمال 25: 10- 12).\n3- ليس لنا الحق بمقاضاة مؤمنين آخرين (1 كونثوس 6: 1- 8).\n4- لنا الحق في أن نجادل مسيحيين آخرين وأن نفصل في النزاعات بين مسيحيين آخرين (1 كورنثوس 16: 1- 8).\n5- ليس لدينا الحق بأن نحاول أن ننتقم أو نثأر (رومية 12: 19- 21؛ تثنية 32: 35).\n6- ليس لدينا الحق بأن نحتفظ بالضغينة (أفسس 4: 26- 27).\n7- ليس لدينا الحق بأن ندافع عن أنفسنا بطرق لا يرضى عنها الله (أفسس 5: 11- 12). وليس لدينا الحق بأن نفعل الأشياء خارج نطاق القانون (رومية 13: 1- 7).\nفي بعض الحالات, كان بولس يدافع عن حقوقه لأجل الإنجيل, وتُرينا الآيات في إرميا 22: 15- 16 أننا يجب أن ندافع عن حقوق المظلومين. إن رد الفعل الطبيعي الأولي للإنسان هو أن يغضب أو ينتقم. ولكن يسوع قال أيضاً بأن ندير الخدّ الآخر (لوقا 6: 29).\nأن نختار بين الدفاع عن حقوقنا وعدم الدفاع عنها, يجب أن يكون في سياق ما هو أفضل لتحقيق هدفنا النهائي. ولكن ما هو هدفنا النهائي؟ يجب ألا يكون حماية مُرجنا أو زيادة ثروتنا أو سلطتنا. بل إن هدفنا النهائي يجب أن يكون تمجيد الله. ولذلك فعليكم أن تدافعوا عن حقوقكم إن كان في ذلك تمجيدٌ لله على أفضل ما يمكن, وأن تديروا الخد الآخر حين يكون ذلك أفضل ما يمكن لتمجيد الله.\nتذكّروا, حسنٌ أن ندافع عن حقوقنا, ولكن عندما تكون رغبتنا في الدفاع عن حقوقنا أعظم من رغبتنا في تمجيد الله على أفضل وجه, تكون رغبتنا في الدفاع عن حقوقنا خطيئة.\nس: في فيلبي 3: 10, هل يفكر بولس بأنه قد تفوته القيامة الأولى؟\nج: لا. فرجاء بولس هنا كان رجاءً محدداً وليس مبنيّاً على الرغبة فقط. على نفس المنوال, عندما كان بولس يتطلّع إلى عودة المسيح, فخذا لا يعني أن بولس كان غير متأكد من أن المسيح سيعود. في كلتا الحالتين, يجب ألا يُساء فهم تعبير بولس عن رغبة قلبه على أنه نكرانٌ من بولس ليقينه بأن رغبته سوف تتحقق.\nس: في فيلبي 3: 15و هل بعض المسيحيين كاملون؟\nج: قال بولس أنه لم يكن "كاملاً" في فيلبي 3: 12, ومع ذلك فقد كان "ناضجاً" في فيلبي 3: 15.\nس: في فيلبي 3: 17, وفيلبي 4: 9, و1 كورنثوس 11: 1, بما أن علينا أن نتبع مثال بولس, فهل هذا يبرّر التفرّد في القيادة؟\nج: لا. وسنورد ثلاث نقاط للجواب على هذا السؤال:\n1- كان بولس رسولاً, وعلينا أن نضع كتاباته في الكتاب المقدس على أنها ذات سلطة أعلى من أي قائد أو من يُدعى رسولاً اليوم.\n2- تقول (1 بطرس 5: 3- 4) أن على القادة أن يكونوا مثالاً صالحاً للرعية. وبالتالي يُفترَض بنا أن نتبع تلك القدوة الصالحة.\n3- (عبرانيين 3: 17) تقول أنه لا يزال يُفترض فينا أن نطيع قادتنا اليوم. وبالمقابل تقول الآيات في (1 بطرس 5: 3- 4) أن على القادة ألا يستبدّوا بالرعيّة.\nس: في فيلبي 3: 18, كيف أمكن للناس في الكنيسة أن يحيوا كـ "أعداء لصليب المسيح"؟\nج: يقول بولس أن "نهايتهم الهلاك", وبالتالي فهؤلاء الناس ليسوا مؤمنين حقيقيين, بل هم أناس في الكنيسة سيذهبون إلى الجحيم. لم يكن بولس يقول هذا بدافع الرضا أو الغضب, بل كان يقول ذلك "باكياً" وحزيناً.\nس: في فيلبي 3: 20, هل كان بولس يدعو يسوع مخلصاً لنا مستعيراً هذه التسمية أو اللقب من مصادر وثنية؟\nج: لا. فبينما الكلمة اليونانية هنا (soter) كانت في الواقع تُستخدَم بالإشارة إلى آلهة وثنية وقادة من البشر، فإن الترجمة السبعينية استخدمت هذه الكلمة (soter) لتطبقها على الله في مزمور 24: 5؛ 26: 9، وأماكن أخرى.\nس: في فيلبي 4: 1، ماذا تعني كلمة "إكليل"؟\nج: الكلمة اليونانية (stephanos) يمكن أن تعني إما الإكليل أو التاج، كما في إكليل النصر الذي يُعطَى للرياضي.\nس: في فيلبي 4: 3، من هو "الشريك" الذي يتحدث عنه بولس؟\nج: هناك رأيان:\n1- إن الكلمة "شريك" وفي اليونانية (Syzygus) يمكن أن يكون اسم شخص. ولكن ليس لدينا أي تدوين ليوناني يحمل هكذا اسم.\n2- ربما أغفل بولس عن عمد ذكر اسم الشخص وخاصةً وأنه كان يريد منه أن يساعد في الجدال القائم بين أَفُودِيَةَ و سِنْتِيخِي. أحياناً يكون من الأفضل عدم لفت الانتباه إلى الأشخاص الذين يُطلَب إليهم القيام بعمل دبلوماسي للتوفيق بين الناس.\nس: في فيلبي 4: 4، هل على المسيحيين أن يفرحوا، إذ أن يسوع قال أن طوبى للحزانى في متى 5: 4؟\nج: عليكم أن تحزنوا وتتوبوا عن خطاياكم قبل أن تستطيعوا أن تفرحوا كأبناء لله. فحتى نحن المسيحيين نحزن على الأشياء التي تحطم قلب الله، ولكن حتى من خلال حزننا نفرح بعلاقتنا مع الله. إضافة إلى ذلك، فإن الحزن غالباً ما يكون حالة سابقة للفرح الناتج أو اللاحق الناجم عن العلاقة السليمة مع الله.\nس: في فيلبي 4: 5، كيف كان الرب قريب قبل 2000 سنة؟\nج: الحال الآن هو كما كان عندئذٍ، فالرب قريب لنا ليس من ناحية واحدة فقط بل ثلاثة.\n1- نظراً لتبدلات حياتنا، فإننا قد نموت ونلاقي الرب في أي وقت.\n2- ما من أحد يعرف اليوم أو الساعة التي يعود فيها المسيح (متى 24: 36)، أو فيما إذا كان قريباً أو بعيداً من ناحية الزمن. ومع ذلك فهو وشيك الحدوث حتى أن الشروط السابقة لمجيء المسيح يمكن أن تتحقق بسرعة.\n3- المسيح قريب و يقيم في كل المؤمنين (يوحنا 14: 23؛ رومية 8: 9). انظروا النقاش حول 1 تسالونيكي 4: 15، 1 بطرس 4: 7، رؤيا 22: 6- 20 من أجل المزيد من المعلومات.\nس: في فيلبي 4: 19، هل يملأ الله حقاً كل احتياجاتنا، كما عندما جاع بولس في فيليبي 4: 12؟\nج: عندما نعطيه الفرصة، فإن الله يملأ كل احتياجاتنا. ألا نجوع أبداً هي رغبة وليست حاجة. فالحياة ليست دائماً وردية مشرقة للمسيحيين على هذه الأرض، كما يلاحظ بولس في 1 كورنثوس 15: 19. ولكن، وكما في رومية 8: 18 و 1 بطرس 4: 12- 14، آلامنا على الأرض تكاد تكون لا شيء مقارنة بمجدنا المستقبلي.\nس: في فيلبي 4: 22 من هم "بيت قيصر"؟\nج: لقد جمع الدارسون قوائم بأسماء "بيت قيصر" وذلك من الكتابات المنقوشة على القبور. هذه القوائم كانت تشتمل على عدد كبير جداً من الخدام في البلاط الإمبراطوري والعبيد الأجانب.\nس: في فيلبي، كيف نعرف أن بولس هو من كتب فعلاً هذا السفر؟\nج: فيلبي 1: 1 تقول ذلك، والكنيسة الأولى لم تشكك أبداً في ذلك.\nبوليكاربوس الشهيد، أسقف سميرنا، (110- 155 م): في "الرسالة إلى أهل فيلبي" (Letter to the Philippians)، ف 3، وأيضاً ف 11، ص 35، يقول أن فيلبي كانت لبولس.\nانظر النقاش حول فيلبي 3 لمعرفة المزيد عن الأسباب التي جعلت بولس يكتب إلى أهل فيلبي.\nإيريناوس الشهيد، أسقف ليون (يكتب في 182- 188 م) يقول ببساطة (ولكن ليس تماماً) أن فيلبي كان بولس قد كتبها. ويقول إيريناوس أن "الرسول" قد كتب كولوسي وفيلبي في كتابه "إيريناوس ضد الهرطقات" (Irenaeus Against Heresies)، الكتاب 5، ف 12: 3- 4، ص 538. يقتبس إيريناوس مقاطع من كولوسي 3: 11 و 2: 9 على أنها من "بولس" وذلك في كتابه (Irenaeus Against Heresies)، الكتاب 1، ف 3: 4، ص 320.\nوكتب "الرسول" أفسس وفيلبي: (Irenaeus Against Heresies)، الكتاب 5، ف 13: 3، ص 540. ويقتبس إيريناوس من أفسس 4: 5، 6 على أنها من "الرسول بولس" في (Irenaeus Against Heresies)، الكتاب 4، ف 32: 1، ص 506.\n"الرسول" كتب فيلبي وغلاطية: (Irenaeus Against Heresies)، الكتاب 5، ف 12: 5- 6، ص 538. واقتبس إيريناوس جزءاً من غلاطية 3: 24 باعتبار أنها من "بولس" في كتاب (Irenaeus Against Heresies)، الكتاب 4، ف 2: 5، ص 465.\nس: في فيلبي، ما الدليل الذي لدينا على أن هذا السفر هو جزء قانوني من الكتاب المقدس؟\nج: هناك على الأقل ثلاثة أسباب وجيهة:\n1- أن بولس كتبها، وهو كان رسولاً. وقد شهد بطرس على أن كلمات بولس كانت من الكتاب المقدس في 2 بطرس 3: 15- 16.\n2- قال بولس نفسه أنه كان رسولاً في 1 تيموثاوس 1: 1؛ 2: 7؛ رومية 1: 1؛ 1 كورنثوس 1: 1؛ 9: 1؛ 2 كورنثوس 1: 1؛ 11: 5؛ غلاطية 1: 1؛ أفسس 1: 1؛ كولوسي 1: 1؛ 1 تيموثاوس 1: 1؛ 2 تيموثاوس 1: 1؛ تيطس 1: 1.\n3- الدليل من الكنيسة الأولى. انظر السؤال التالي، الجزء 4، لمعرفة الكتّاب الذين استشهدوا أو أشاروا إلى رسالة فيلبي.\nس: كيف نعرف أن فيلبي اليوم هي النص الأصلي وقد حُفِظَ بشكلٍ موثوق؟\nج: على الأقل 72 مخطوطة و الكتّاب المسيحيين الأوائل اقتبسوا من آيات فيلبي أو أشاروا إليها. هناك على الأقل أربعة أسباب وجيهة:\n1- أن الله وعد بأن يحفظ كلمته في أشعياء 55: 10- 11؛ أشعياء 59: 21؛ أشعياء 40: 6- 8؛ 1 بطرس 1: 24- 25؛ متى 24: 35.\n2- الدليل من الكنيسة الأولى: انظر السؤال السابق حول الكتّاب الذين أشاروا إلى آيات من فيلبي.\n3- المخطوطات الباكرة: نلاحظ أن المخطوطات المختلفة لفيلبي ليس فيها فروقات كبيرة ولكنها خالية من الأخطاء اللاهوتية الكبيرة.\nص 16: فيلبي 3: 10- 17؛ 4: 2- 8 (أواخر القرن الثالث): (The Complete Text of the Earliest New Testament Manuscripts) فيه صورة للصفحة 16 على ص 86.\nالقرن الثالث/القرن الرابع: (1968): (The Text of the New Testament).\nص 46: بردية شيستر بيتي الثانية: (100- 150 م) فيها 84 آية من فيلبي. وتحديداً هي: 1: 1، 5- 15، 17- 82؛ 1: 30- 2: 12؛ 2: 14- 27؛ 2: 29- 3: 8؛ 3: 10- 21؛ 4: 2- 12؛ 4: 14- 23 ومقاطع أخرى من رسائل بولس والرسالة إلى العبرانيين. (The Complete Text of the Earliest New Testament Manuscripts) فيه صورة فوتوغرافية عن جزء من الصفحة 64 على ص 192. ويقول أيضاً في الصفحات 197- 198 أن الجودة والعلامات تظهر أن ناسخاً محترفاً قد كتبها.\nفي النصف الأول من القرن الثالث- 1936- فريدريك ج. كينيون بحسب (The Complete Text of the Earliest New Testament Manuscripts).\nالقرن الثاني، 200 م (1935): أولريتش ويلكين بناءً على (The Complete Text of the Earliest New Testament Manuscripts).\n200 م (1968): (The Text of the New Testament).\n81- 96 م (1988): يونغ كيو كيم بحسب (The Complete Text of the Earliest New Testament Manuscripts).\nحوالي 200 م (1975): (Aland et al)، الطبعة الثالثة.\nحوالي 200 م (1998): (Aland et al)، الطبعة الرابعة المنقحة.\nباكراً إلى أواسط القرن الثاني (1999): (The Complete Text of the Earliest New Testament Manuscripts). يقوم هذا جزئياً على أساس كتابة اليد التي تبدو مشابهة جداً لبردية أوكسيرهينكاس 8 (في أواخر القرن الأول أو بداية القرن الثاني) و بردية أوكسيرهينكاس 2337 (أواخر القرن الأول).\nص 61: رومية 16: 23، 25- 27؛ 1 كورنثوس 1: 1- 2، 2- 6؛ 5: 1- 3، 5- 6، 9- 13؛ فيلبي 3: 5- 9، 12- 16؛ كولوسي 1: 3- 7، 9- 13؛ 1 تسالونيكي 1: 2- 3؛ تيطس 3: 1- 5، 8- 11، 14- 15؛ فيليمون 4- 7 (700 م).\n700 م (1968): (The Text of the New Testament).\nحوالي 700 م (1975): (Aland et al)، الطبعة الثالثة.\nحوالي 700 م (1998): (Aland et al)، الطبعة الرابعة المنقحة.\nالمخطوطة الفاتيكانية: 325- 350 م. فيها كل العهد الجديد حتى عبرانيين 9: 15. مفقود منها 1 و 2 تيموثاوس، وتيطس، وفيلمون، والرؤيا.\nالمخطوطة السينائية: 340- 350 م. تحوي كل فيلبي.\nالمخطوطة الإسكندرية: 450 م. تحوي كل فيلبي.\nالمخطوطة القبطية البحيرية: القرن الثالث/القرن الرابع.\nالمخطوطة القبطية الصعيدية: القرن الثالث/القرن الرابع.\nالمخطوطة القبطية: 493- 555 م.\nالسريانية البسيطة: 400- 450 م.\nالسريانية الفيلوكسينية: 507/508 م.\nالأرمينية: من القرن الخامس.\nالجورجية: من القرن الخامس.\nالأثيوبية: من 500 م.\nالمخطوطة القوطية: 493- 555 م.\n4- اقتباسات وإشارات من كتّاب مسيحيين أوائل:\n"الرسالة إلى ديوغنيتوس" (Letter to Diognetus)، (130 م)، ف 5، ص 27، تشير تلميحاً إلى فيلبي 3: 20 "مواطني السماء".\n"رسالة بوليكاربوس إلى فيلبي"، ف 3، ص 33 تذكر بولس كاتباً لرسالة فيلبي (110- 155 م). ويتحدث بوليكاربوس أيضاً عن "بولس وبقية الرسل" في ف 9، ص 35.\nيقول بوليكاربوس أيضاً في رسالته أن بولس المبارك والمعظم قد كتب رسالة فيلبي. ويلمِّح أيضاً إلى فيلبي 2: 16 في ف 9، ص 35.\nمسيحيو فيينا ولغدنم: (177 م) يقتبسون فيلبي 2: 6، ص 783- 784.\nإيريناوس (182- 188 م) يشير إلى فيلبي في عدة أماكن. في كتابه "ضد الهرطقات"، الكتاب 4، ف 18: 4، يقتبس إيريناوس من فيلبي 4: 18، مبتدئاً بها كمقدمة قائلاً: "كما يقول بولس أيضاً في رسالته ِإلى أهل فيلبي". وأيضاً يقتبس من فيلبي 2: 11.\n"آلام الشهداء السلتيين" (180- 202 م) يذكر المسيحيين الأوائل ولديهم كتابات بولس بدون تحديد لأية رسائل.\nالقانون الموراتوري (190- 217 م) يذكر أن بولس كتب إلى سبع كنائس في رسائله: إلى كورنثوس (رسالتين), إلى أفسس, إلى فيلبي, إلى كولوسي, إلى غلاطية, إلى تسالونيكي (رسالتين), إلى رومية. وكتب بولس إلى فيلمون, وتيطس, ورسالتين إلى تيموثاوس.\nإقليمس الإسكندري (193- 217/220 م) يقول أن فيلبي 4: 5 هي لرسول الرب (Exhortation to the Heathen)، ف 9، ص 196.\nكتاب ترتليان "ضد مرقيون"، الكتاب 14 ف 5 (207 م). قال أن بولس كتب رسالة فيلبي. لقد كان سفراً "يأتي من الرسل, وحُفِظ كوديعة مقدسة في كنائس الرسل".\nهيبوليتوس (225- 235/236 م) يشير إلى بولس من خلال نصف اقتباس فيلبي 3: 2 أ، "الشَذَرة 10، ص 244".\nأوريجنس (225- 254 م) يقتبس فيلبي 4: 13 ويقول أنها لبولس: "حول المبادئ"، الكتاب 3، ف 2: 5، ص 333.\nنوفاتيان (250/ 254- 257 م) يقتبس من فيلبي 2: 6- 11 على اعتبار أنها للرسول في كتابه: (Treatise on the Trinity)، ف 22، ص 632.\n"مقالة ضد نوفاتيان" (254- 256 م) ف 1، ص 657، يقتبس ثلثي الآية من فيلبي 3: 2 باعتبارها من الكتاب المقدس.\n"بحثٌ حول إعادة المعمودية" (254- 256 م)، ف 6، ص 670 يستشهد بفيلبي 2: 9 ب- 11 على أنها من بولس.\nقبريانوس أسقف قرطاجة (246- 258 م) يذكر فيلبي ويقتبس من فيلبي 2: 21؛ 3: 19- 21 في " Treatises of Cyprian – Testimonies"، ف 11، ص 536. يقتبس من فيلبي 4: 18 ويقول أنها للرسول بولس في المبحث 4، ف 34، ص 456.\nأرخيلاوس: "ضد المانويين"، ف 38، ص 212 (262- 278 م) يقتبس من فيلبي 3: 19 ويقول أنها للرسول.\nفيكتورينوس أسقف بيتاو (استشهد عام 304 م). يذكر العهد القديم والجديد في كتابه (Commentary on the Apocalypse of the Blessed John)، ص 345. ويضع قائمة برسائل بولس على أنها: رومية، كورنثوس، غلاطية، أفسس، تسالونيكي، فيلبي، كولوسي، تيموثاوس. ويقتبس من 1 تيموثاوس 3: 15 في الفصل 16، ص 345.\nبطرس الإسكندري يقتبس فيلبي 1: 23، 24 على أنها لـ "الرسول بولس المبارك": "الرسائل القانونية"، القانون 10، ص 274.\nميثوديوس (260- 312 م) يقتبس نصف الآية في فيلبي 2: 5 في شَذَرة من (Discourse Concerning Martyrs)، ص 382.\nأثناسيوس (318 م، قبل نيقية) يقتبس فيلبي 3: 14 باعتبارها لبولس في كتابه (Against the Heathen)، ف 5، ص 6.\nيوسيفيوس (318- 339/340 م) يقتبس فيلبي 2: 6 في كتابه "التاريخ الكنسي ليوسيفيوس"، الكتاب 5، ف 2، ص 216. يقتبس فيلبي 2: 6- 8 على أنها "الكتابات المقدسة" في الكتاب 8، ف 10، ص 330- 331. ويقول أن بولس أشار إلى مسيحيين آخرين "رفاقه العاملين معه"، في الكتاب 3، ف 4، ص 136.\nأستيريوس السفسطائي: (بعد 341 م).\nأفراهاط السوري (337- 345 م) يلمح إلى فيلبي في كتابه (Select Demonstrations).\nأمبروسياستر (القرن الرابع).\nفيكتوريوس الرومي (بعد 363 م).\nأثناسيوس (367 م) يضع قائمةً بأسفار العهد الجديد في "رسالة العيد 39"، ص 552.\nهيلاريون الذي من بواتييه (مات عام 367).\nأفرام السرياني، كاتب التسابيح (350- 378 م).\nباسيليوس الكبادوكي (357- 378 م).\nتيطس الذي من بوسترا (قبل 378 م).\nكيرلس الأورشليمي (349- 386 م).\nأبوليناريوس أسقف اللاذقية (390 م).\nأمبروسيوس أسقف ميلان (370- 390 م).\nبيلاجيوس الهرطوقي (390 م).\nغريغوريوس النزينزي (330- 391 م).\nباسيان البرشلوني (342- 379/392 م).\nغريغوريوس النيصصي (356- 397 م) يقتبس فيلبي 2: 10 باعتبار أنها من "رسالة فيلبي" في كتاب التعليم العظيم (The Great Catechism)، ف 32، ص 150.\nديديموس (الأعمى) (398 م).\nروفينوس (374- 406 م) يذكر بولس كاتباً عن إقليمس في فيلبي 4: 3 في كتابه "خطابٌ إلى بامفيلوس"، ص 423.\nجيروم (373- 420 م).\nمجمع قرطاجة (212 أسقف): (383- 419 م).\nأبيفانيوس أسقف سلاميس (360- 430 م).\nيوحنا الذهبي الفم: حوالي 396 م. كتب 15 عظة على فيلبي، لا تزال محفوظة لدينا حتى اليوم. قال الذهبي الفم أنّ كاتبها هو بولس الرسول (تفسير فيلبي، العظة 1)، وأماكن أخرى.\nغودينتيوس (بعد 406 م).\nكروماتيوس (407 م).\nسيفيريان (بعد 408 م).\nنيكيتا الذي من ريميسيانوس (366- 415 م).\nبيرسيليان الهرطوقي (استُشِهد عام 385 م).\nأغسطين أسقف هيبو (388- 8/28/430 م). يذكر فيلبي 3: 7, 8 كآيات من الرسالة في كتابه "مدينة الله", الكتاب 17, ف 4, ص 341.\nالهرطوقي البيلاجي ثيودور المبسوسي (428 م). كتب تفاسير عن رسائل بولس, والتي كانت ضائعة. بعض كتاباته المحفوظة يقتبس فيها من فيلبي 1: 11, 14؛ 2: 11- 12, 26, 30؛ 3: 3, 12- 13, 15؛ 4: 3, 7- 8, 13, 16, 19, 23.\nيوحنا كاسيانوس (419- 430 م). يقتبس من فيلبي 4: 15, 16 على أنها رسالة أهل فيلبي في "مبادئ يوحنا كاسيانوس", الكتاب 17: 17, ص 254.\nماركوس الذي من إريميتا (بعد 430 م).\nبولينوس الذي من نولا (431 م).\nأوثاليوس الذي من سولكا (450 م).\nنسطوريوس الهرطوقي (451/452 م): (The Bazaar of Heracleides), فيه يقتبس فيلبي 2: 5, 9.\nثيودوريت القبرصي (423- 458 م).\nبروسبير الذي من أكوينتين (426- 465 م).\nالبابا ليون الأول (440- 461 م).\nغودفلتيديوس (453 م).\nهيسيخيوس الأورشليمي (بعد 450 م).\nماركيوس/ سيميون (القرن الرابع أو الخامس).\nسبيكيولم (القرن الخامس).\nثيودوتس الذي من أنقرا (القرن الخامس). يقتبس فيلبي 2: 5, 9.\nفاريمادم (445/480 م).\nبعض هذه المراجع هي من (Aland et al), الطبعة الخامسة المنقحة, و(Adamantius : Dialogue on the True Faith in God).


اكتشاف سموم ACTION العلوم BIOCELLULAR\nفي عالم معولم و الصناعية، والمواد الكيميائية التي تشكل جزءا لا يتجزأ من الحياة اليومية مع أكثر من 100،000 مواد مختلفة في الاستخدام.\nالصناعات التي تنتج و تستخدم هذه المواد الأهم من ذلك، يكون لها تأثير كبير على العمالة والتجارة و النمو الاقتصادي العالمي.\nلا يكاد يكون هناك صناعة المواد الكيميائية حيث لا تشارك ولا صناعة المواد الكيميائية واحدة حيث لا يكون لها دور .\nللأسف هناك ثمنا باهظا لدفع، والآثار البيئية بدءا من عواقب على الأنواع والنظم الإيكولوجية الحساسة إلى الانقراض الجماعي من الأنواع ، مما يؤدي إلى مشاكل على نطاق واسع مثل اثراء المياه و استنزاف الأوزون في الستراتوسفير.\nوتوزع على نطاق واسع التلوث الكيميائي في الماء، والهواء، والأرض، بحيث لا يوجد إنسان خال من التعرض لهذا التلوث.\nهذا التعرض لهذه المواد يؤدي إلى تأثيرات ذات الصلة بالصحة، و تمر من التسمم الحاد إلى آثار طويلة المدى مثل السرطان و العيوب الخلقية، و الاضطرابات العصبية، والمشاكل الهرمونية، تفاقم الأمراض التنكسية و الشيخوخة المبكرة.\nيتعرض الناس أيضا من خلال أنشطة العمل في حياتهم اليومية، ومياه الشرب الملوثة و تناول طعام ملوث ( المحافظين و مبيدات الآفات) في المعادن الثقيلة وصفت على نطاق واسع.\nالمعادن الثقيلة لا يمكن استقلاب من جسم الإنسان و تستمر في الجسم، حيث تمارس تأثيراتها السامة عند دمجها مع واحد أو أكثر من المجموعات الأساسية التفاعلي ( بروابط ) للوظائف الفسيولوجية طبيعية.\nيتضمن Biocell Ultravital على بينة من هذا الوضع الخطير الذي يقوض نوعية الحياة للناس، والمساهمة في exaservacion من الأمراض المزمنة و، في منتجات محفظتها تركز على إزالة السموم من المواد الضارة على صحة الإنسان، والتي تعرضت لها مزمنة. وتسمى هذه المواد الاستخلاب.\nمصلحة البيولوجية لل مخلبية نشأت من الجهود للسيطرة على المعادن النزرة التي تسهم في تلف المواد الغذائية.\nقاد فريق البحث السمية ل بعض مخلبية المقترحة و الإضافات على الملاحظة التي تقارب قوي ل الكاتيونات يميز الكالسيوم حمض ( EDTA ) النتائج إلى انخفاض في تركيز الكالسيوم في الدم.\nمكونات الصيغ المختلفة تصل إلى الخلايا، و إما بشكل مباشر أو غير مباشر عن طريق مجرى الدم في حالة المنتجات عن طريق الفم، و هناك جزءا لا يتجزأ لنفسه، من خلال مختلف وسائل النقل الخلوي، وهذا يتوقف على حجم جزيئات العناصر في السؤال. في حالة الجزيئات الكبيرة، إدماجها في الخلايا بواسطة مستقبلات بوساطة الإلتقام، سلسلة: الحويصلة، و جسيم داخلي. لجزيئات أصغر، وسوف يكون تأسيسها عن طريق الانتشار أو بسيطة من البروتينات نشر سهلت حسب الاقتضاء.\nامتصاص المواد الجزيئات في حالها كان يبدو مستحيلا منذ وقت ليس ببعيد. ومع ذلك، مع تقدم أساليب محددة للغاية من تحليل جعلت من الممكن للتحقق من امتصاص الأنزيمات و المواد الأخرى الجزيئات من الجهاز الهضمي إلى الدم أو اللمف السفن نوعيا ويمكن التحقق منها علميا. في الواقع، وسيلة لإظهار أن يتم امتصاصه عن طريق التأثير العلاجي عن طريق ادارته تحقيقها.\nوقد استخدمت عملية خالب من قبل الصيادلة لتطوير عوامل علاجية جديدة للتجارب السريرية في طائفة واسعة من الأمراض التي تتطلب إزالة ايونات المعادن من الأنسجة.\nتم تصميم للتنافس مع تشمل المعادن الثقيلة مجموعات رد الفعل الفسيولوجية منع أو عكس آثار سامة وزيادة إفراز بهم.\nتم تشكيل كلاب الناتجة في الجسم، هي للذوبان في الماء وتفرز في البول إلى حد كبير سليمة، بمعدل أعلى بكثير من المتوقع على المعدن نفسه.\nوشملت أيضا في صيغة المغذيات الدقيقة والمعادن، و التي تعمل أيضا وكلاء مخلبية، لرد الاعتبار القيم العادية من هذه العناصر الدقيقة في الجسم.\nالتخلص من السموم المنتجات عمل\nعلاج إزالة السموم الخلوية


بعد تحديد أضلاعه.. مكافآت كبرى في انتظار منتخبات المربع الذهبي لأمم أفريقيا\nعبد الرحمن خالد منذ 3 أشهر 0 تعليق ارسل طباعة تبليغ\n04:26 ص | الجمعة 12 يوليو 2019\nانتهت أمس منافسات الدور ربع النهائي من بطولة كأس الأمم الأفريقية، والتي تستضيفها مصر في الفترة من 21 يونيو وحتى 19 من الشهر الجاري.\nوتحدد بالفعل أضلاع المربع الذهبي للبطولة، وهم كل من الجزائر والسنغال وتونس ونيجيريا، وذلك بعدما نجح كل منتخب فيهم من العبور من ربع النهائي، ومن المنتظر أن يلاقي منتخب تونس نظيره السنغالي، بينما يواجه الجزائر نظيره النيجيري، في الدور نصف النهائي البطولة.\nوتستعرض "الوطن سبورت" الجوائز التي يحصدها كل منتخب من المنتخبات الأربعة المتأهلة للدور نصف النهائي.\nجوائر الاتحاد الأفريقي للفرق التي وصلت للدور نصف النهائي\nسيحصل بطل تلك النسخة من بطولة كأس الأمم الأفريقية على 4 ملايين ونصف المليون دولار، أي ما يقارب 77 مليون جنيه مصري.\nوسيحصل وصيف البطولة على 2.5 مليون دولار، وهو ما يقارب 43 مليون جنيه مصري\n3- المشتركون في نصف النهائي\nبينما سيحصل المنتخبان الآخران اللذان وصلا للدور نصف النهائي على 2 مليون دولار لكل منتخب، أي ما يقارب 35 مليون جنيه مصري.\nمشوار الفرق الأربعة للوصول إلى الدور نصف النهائي\nوتمكن المنتخب السنغالي في الوصول للدور نصف النهائي بعد التغلب على نظيره البنيني بهدف دون رد عن طريق إدريسا جاي في الدقيقة 69 من عمر اللقاء.\nونجح المنتخب النيجيري في الوصول للدور نصف النهائي بعد الفوز على نظيره جنوب أفريقيا بهدفين مقابل هدف، في لقاء شهد احتساب أول هدف في تاريخ البطولة بواسطة تقنية "var".\nوتمكن منتخب تونس من الصعود للدور نصف النهائي بعد الفوز على منتخب مدغشقر بثلاثة أهداف مقابل لا شيء، في واحدة من أفضل مباريات نسور قرطاج في البطولة.\nوصعد المنتخب الجزائري إلى الدور نصف النهائي بعد التغلب على نظيره ساحل العاج من خلال ركلات الترجيح، بعدما انتهى اللقاء بينهما بالتعادل الإيجابي بهدف لكل فريق.\nهذا المقال "بعد تحديد أضلاعه.. مكافآت كبرى في انتظار منتخبات المربع الذهبي لأمم أفريقيا" من موقع (الوطن سبورت) ,ولا يعبر عن الموقع أو وجهة نظرة بأي شكل ,وتقع مسئولية الخبر أو صحتة على مصدر الخبر وهو الوطن سبورت.\nأبها يستضيف الفيحاء.. ومواجهة «نار» بين الفيصلي والحزم