بعد قنديل وفتحي وعنبر والهيني، من هي الضحية المقبلة في حملة اقتناص قضاة الاىسقلالية والكرامة؟ – ألف بوست\nألف بوست\t 2016/02/15\nالقاضي محمد الهيني الذي تعرض للعزل بسبب اجتهاداته القضائية\nتميزت السنوات الأخيرة في المغرب بارتفاع ملاحقة القضاة الذين يصنفون بقضاة الرأي، بمعنى الاستقلالية، لتعبيرهم عن آراء حول إصلاح العدالة ومحاربة الفساد وآخرهم القاضي محمد الهيني. وبهذا تنضاف ملاحقتهم الى الصحفيين ونشطاء حقوق الإنسان وبعض السياسيين. وتعتبر عمليات الطرد نتيجة الاصطدام بين مؤسسات الدولة ونادي القضاة، ويحمل سيف الملاحقة وزير العدل و”الحريات” مصطفى الرميد.\nوكان قطاع القضاء مثل العلبة الصامتة وشبيهة بالمؤسسة العسكرية في المغرب، ولكن خلال السنوات الأخيرة شهد دينامية جديدة تعتبر من أبرز المنعطفات في الحياة السياسية والقضائية بفضل ظهور نادي قضاة المغرب الذي تجاوز التنظيم العتيق لودادية القضاة القريبة من الدولة قلبا وقالبا.\nوبدأت أسماء قضاة تظهر الى العلن منددة بالفساد ومطالبة باحترام حقوق الإنسان وفصل النيابة العامة عن وزير العدل. وكان القضاة يعتقدون في وصول ناشط حقوقي من حزب العدالة والتنمية، مصطفى الرميد الى كرسي وزارة العدل وإصراره على إضافة “الحريات” الى الوزارة عاملا مساعدا على إصلاح قطاع يجمع المغاربة على أنه رمز الفساد في البلاد.\nولأول مرة، يظهر في المشهد العام المغربي أسماء قضاة نددوا بالفساد علانية الى مستوى الدخول في جدل قضائي مع الدولة المغربية عبر وزارة العدل. وبدأت أسماء قضاة مثل محمد عنبر والقاضي عادل فتحي والقاضي محمد الهيني وقاضي العيون محمد قنديل والقاضية آمال حماني. تحضر في الاعلام وخاصة الرقمي تدلي برأيها في قطاع ظل مبهما ورمزا للفساد بالنسبة للمواطنين وسلاحا ضد الحريات.\nولا يمكن فهم خروقات حقوق الإنسان والحملات التي تشن في الخارج لتحسين هذا الوضع بمعزل عن الأحكام التي تصدر عن بعض القضاة، حيث يندد الكثير من الناشطين بثقافة التعليمات للقضاة.\nوالانتفاضة الحقوقية للقضاة عبر نادي قضاة المغرب منذ ثلاث سنوات والأسماء الجريئة المذكورة مقلقة للدولة المغربية، لسببين، الدول التي لم تنتقل الى ديمقراطية حقيقية تسيطر على قطاع العدل ليكون وسيلة في يدها للمواجهة، والسبب الثاني انفلات القضاة من رقابة الدولة يساهم في اصلاح حقيقي لا يراعي الإيقاع الذي ترغب في أي دولة.\nومن سخرية الأقدار أن المحامي الذي حمل شعارات رنانة من أجل إصلاح القضاء عندما كان في المعارضة وأضاف مصطلح “الحريات” الى وزارة العدل، مصطفى الرميد تحول الى ماكارثي قضاة المغرب وسيف دومقليس، وفق تصريحات عشرات القضاة من نادي قضاة المغرب.\nوحسابيا، لم يسبق قيام الدولة بعزل قضاة بسبب آرائهم وإن كانت لطيفة العقاب في الذين بالغوا في الفساد، لكن السنتين الأخيرتين حطمت رقما قياسيا في طرد قضاة بسبب آرائهم وليس بسبب الفساد. ولم يسبق أن بلغ التوتر بين الدولة والجسم القضائي كما يحدث الآن.\nويشير نادي قضاة المغرب أن معركة كرامة القاضي وكرامة قطاع القضاء لن تنتهي بطرد الهيني أو الذين سبقوه بل ستستمر. وهكذا، فبعد عنبر وفتحي وقنديل والهيني، من هي الضحية المقبلة للدولة المغربية وسيفها جوزيف ماكارثي قضاة المغرب، وزير العدل والحريــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــات مصطفى الرميد.\nبعد الحادث الحدودي، استبعاد أي مصالحة بين المغرب والجزائر على المدى القريب


3 طرق للحد من الديون الكلية الخاصة بك 💲💲💲 | June, 2020\n3 طرق للحد من الديون الكلية الخاصة بك\nإذا كنت تقرأ هذا ، فمن المحتمل أن يكون لديك دين قرض طالب أو أنك على وشك تحمل دين قروض الطلاب.\nمع ازدياد أرصدة ديون القروض الطلابية ، يكون أفضل رهان هو سداد ديون قروض الطلاب بأسرع ما يمكن ، أو الأفضل من ذلك ، ووقف الدين عن التكدس باتخاذ الإجراءات الوقائية.\nيجب على العديد من الخريجين أن يعلقوا حياتهم بسبب أخطاء قروض الطلاب الشائعة. تجنب ارتكاب هذه الأخطاء والتخلص من قروض الطلاب في 3 خطوات سهلة!\nوفقا ل USA Today ، فإن ما يصل إلى 68٪ من خريجي الجامعات يدخلون سوق العمل مع ديون قروض الطلاب. أفاد معهد College Access and Success أن الطلاب يتخرجون بمبلغ 18،000 دولار إلى 37،000 دولار أمريكي من ديون قروض الطلاب في العام الماضي. لتقليل التأثير ، اتبع هذه الخطوات الثلاث البسيطة لتجنب تراكم الديون غير الضرورية.\nالإنتقال السريع الخطوة الأولى: اختيار الكلية المناسبة والتتبع السريع للتخرجتحديد المنح الدراسية الصحيحةالبحث عن المنح الدراسية ، والتبرعات واملأ نموذج FAFSAPLAN للتخرج بكفاءة / إنشاء خطة فعالة للتخرجالسرعة الثانية: الميزانية وحفظها لتقليل الديون الطلابية إلى أدنى حد ممكن خلق ميزانية واقعية الحياة الآن الانقاذ للمستقبل الخطوة الثالثة: زيادة دخلك وتدفع بقوة دفع الرصيد المستحق الدفع بالتقسيط بينما في SchoolWork لتقليل الديون التي تدفع سداد القروض الطلابية دفع الفائدة\nالخطوة الأولى: اختيار الكلية المناسبة وتتبع مسار التخرج السريع\nاختيار الكلية المناسبة\nتعرف على مقدار الرسوم التي ستكلفك ، وكذلك تقدير جميع التكاليف الأخرى ، مثل الكتب المدرسية والمواد ونفقات المعيشة والتكاليف الإضافية إذا كنت تعيش في الحرم الجامعي.\nمن اختياراتك الجامعية العليا ، انظر عن كثب إلى التكلفة وأسلوب الحياة وفرص العمل. زن إيجابيات وسلبيات كل كلية قبل اختيارك.\nإذا كنت تحاول تضييق نطاق اختياراتك للحضور إلى أي كلية ، فابحث عن اختياراتك العليا ، وقم بترتيبها حسب الرسوم الدراسية. أيضا القيام ببعض البحوث لمعرفة ما إذا كانت الطبقات تملأ بسرعة ، وما هي البدائل المتاحة.\nآخر شيء تريده هو إطالة فترة التخرج والتعامل مع نصف فصول دراسية كاملة لأن الدورات التدريبية الخاصة بك غير متوفرة ، ولا توجد بدائل.\nبغض النظر عن قبولك في كلية الأحلام أم لا ، يمكنك أيضًا البدء في إحدى كليات المجتمع ثم الانتقال إلى الكلية التي تحلم بها.\nﺳوف ﺗﺳﺎﻋدك ﺳﻧﺗﯾن ﻓﻲ ﮐﻟﯾﺔ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ﻓﻲ اﻟﺣﺻول ﻋﻟﯽ درﺟﺎت اﻟدراﺳﺔ وﺗزﯾد ﻣن ﻓرص اﻟﺣﺻول ﻋﻟﯽ ﻣﻧﺣﺔ أو ﻣﻧﺣﺔ ﺟﯾدة. كمكافأة ، سيوفر لك هذا الخيار سنتين من التعليم الجامعي العالي التكلفة هناك.\nإذا كنت لا تزال غير متأكد مما إذا كان بإمكانك سداد قرض الطلاب بشكل واقعي عند التخرج ، فإن القاعدة الجيدة هي أن رصيد القرض يجب ألا يتجاوز راتبك المتوقع.\nمنح دراسية بحثية ، منح وتملأ FAAFSA\nقبل أن تطغى على تكلفة التعليم ، ابحث عن جميع المنح والمنح الدراسية المتاحة من اختياراتك الجامعية العليا. معرفة مقدار ما تحتاجه مع وبدون المنح والمنح الدراسية.\nالمقبل ، واستكشاف الخيارات المتاحة أمامك للحصول على المساعدات المالية. قبل أن تتحول إلى قروض الطلاب ، تأكد من معرفة جميع الخيارات الخاصة بك للحصول على المنح والمنح الدراسية. املأ طلبك المجاني للحصول على المعونة الفيدرالية للطلاب (FAFSA) وابدأ في البحث عن المنح الدراسية والمنح على الفور.\nوأخيرًا ، اعرف مقدار ما تحتاجه لسد الفجوة ، وما إذا كان امتلاك وظيفة سيكون له تأثير. قد توفر لك وظيفة في مقهى الكلية بضعة آلاف من الدولارات ، ولكنها قد تؤثر سلبًا على درجاتك.\nإذا كنت تفضل عدم العمل أثناء وجودك في الكلية ، فابدأ بالتخطيط لمسارك المهني حتى تتمكن من الحصول على وظيفة شاقة تدعمك بمجرد التخرج. يجب أن تكون القروض الخاصة هي الملاذ الأخير لإغلاق الفجوة الدراسية.\nكلمة تحذير حول قروض الطلاب: اعرف ما الذي ستحصل عليه قبل الحصول على قروض الطلاب. لقد قرأت قصصًا رعبًا عن عدم قدرة الناس على تحمل نفقاتهم اليومية مع تراكم قروض الطلاب.\nاعرف ما ستحصل عليه عند اقتراض المال للمدرسة. أولاً ، استخدم قروض الطلاب الفيدرالية ، ثم انظر إلى القروض الخاصة كحل أخير. تذكر أن القروض الخاصة لا تقدم عادة نفس المزايا مثل قروض الطلاب الفيدرالية ، مثل التأجيل أو التحمل أو الغفران.\nخطة للتخرج بكفاءة / إنشاء خطة فعالة للتخرج\nمعرفة متطلبات التخرج الخاصة بك وتحديد ما إذا كان يتم احتساب الرسوم الدراسية حسب الفصل الدراسي / الربع أو بالوحدة. إذا تم احتساب الرسوم الدراسية حسب الفصل الدراسي / الربع ، يمكنك التخرج بسرعة مع التخطيط الصحيح والانضباط.\nخذ دروسًا في فصل الصيف ووحدات قابلة للتحويل في إحدى كليات المجتمع المحلي لخفض التكاليف وتعويض المشكلات المتعلقة بتوفر الدورة التدريبية. على سبيل المثال ، بعض الكليات ستسمح للطلاب بأخذ دروس اللغة التي تملأ بسهولة في كليات المجتمع. بهذه الطريقة ، أنت تستغل معظم وقتك ، وتوفر المال أيضًا ، خاصة إذا كانت مدرستك تتقاضى رسومًا لكل وحدة دراسية.\nالخطوة الثانية: الميزانية وحفظ لتقليل الديون الطلابية\nإنشاء ميزانية واقعية لحياتك الآن\nأنت ترغب في الاستمتاع بتجربة الكلية ، لكنك لا تريد أن تنفجر في هذه العملية. ليالي الخروج ، والعثور على الأماكن التي يمكنك الحصول على صفقات جيدة على المواد الغذائية والمشروبات لخفض النفقات أثناء تناول الطعام في الخارج.\nأثناء تواجدك في المدرسة ، قم بتقليص نفقات المعيشة إما عن طريق السكن في المنزل أو استئجار شقة خارج الحرم الجامعي بدلاً من العيش في الحرم الجامعي. قرر كيفية تخطيط وجبات الطعام الخاصة بك والعيش بشكل جيد في وقت مبكر.قم بسحب الأموال أثناء دراستك في المدرسة ، سواء أكان ذلك ناتجًا عن وظيفة أو مساعدة مالية.\nللبدء ، قم بإنشاء ميزانية واقعية. اذكر جميع دخلك ، بما في ذلك المساعدة المالية ، الدخل من الوظائف ، أو المساهمات من والديك.\nبعد ذلك ، قم بسرد النفقات الخاصة بك ، بدءاً بالضروريات مثل الرسوم الدراسية ، الكتب ، الإيجار أو الغرفة والمجلس ، البقالة ، الأدوات الشخصية للمرافق ، النقل ، والتأمين الصحي. قم بتضمين جميع المدفوعات الدنيا لبطاقات الائتمان والديون في ميزانيتك.\nاستخدام معظم الأموال المتبقية لتسديد قرض الطالب الخاص بك. إذا كان لديك رقم سالب ، فيجب عليك إعادة ميزانيتك بحيث يغطي دخلك جميع نفقاتك. يجب أن تخطط ميزانيتك لحالات الطوارئ ، وصيانة السيارات (إذا كان لديك سيارة) ، ونفقات أكبر مثل كمبيوتر محمول جديد أو عطلة.\nإذا كنت خارج المدرسة بالفعل ، فاعرف مقدار ما تحتاج إلى دفعه ، ثم قم بإنشاء ميزانية. حساب الدخل والنفقات الخاصة بك ، ونرى كم لديك بقايا. قم بتضمين الحد الأدنى للدفع في ميزانيتك. استخدام معظم الأموال الإضافية لسداد القرض الخاص بك.\nسواء كان دخلك يتكون من قروض الطلاب ، أو مساعدة من والديك ، أو راتبك ، فأنت بحاجة إلى خلق عادات مالية جيدة منذ البداية. ابدأ بوضع 10٪ على الأقل شهريًا.\nيساعدك توفير كل شهر على خلق عادات مالية جيدة ستفيدك في حياتك البالغة وما بعدها.\nإذا كنت جادًا في الحصول على ترتيب أموالك ، فلن يساعدك Personal Capital في تحليل ميزانيتك فحسب ، بل سيساعدك أيضًا في استثماراتك. تحقق من مراجعتنا لرأس المال الشخصي إذا كنت لا تزال على السياج.\nالخطوة الثالثة: زيادة دخلك وتدفع بقوة الرصيد\nدفع الرسوم الدراسية في الأقساط في المدرسة\nإذا كنت قادرًا على دفع الرسوم الدراسية ، فعليك دفعها على أقساط لتجنب خسارة المال على الإطلاق. حتى رسوم إعداد أو رسوم الراحة قد تكون أقل بكثير من سعر الفائدة على القروض الطلابية.\nالعمل للحد من الديون\nإذا كنت تستطيع الحصول على تدريب عملي مدفوع الأجر ، فيمكنك الحصول على ائتمان للعمل أثناء وجود بعض المال لسداد فائدة قرض الطالب.\nإذا كنت لا تزال في المدرسة ، يمكن استخدام وظيفة بدوام جزئي لاستبدال أو تخفيض القروض. يمكن لبعض الوظائف حتى تغطية نفقات المعيشة الخاصة بك بالإضافة إلى راتبك. على سبيل المثال ، يمكن أن تساعد الوظيفة كمساعد مقيم في تغطية تكاليف المعيشة ، مثل الغرفة والمجلس. ومع ذلك ، إذا لم تكن حذراً ، قد يستغرق العمل أثناء دراستك الوقت الذي تحتاجه للدراسة والعيش في حياة جامعية متوازنة.\nإذا كنت خارج المدرسة ، فابحث عن فرص من شأنها تعزيز أهدافك.\nالوظائف التي تؤتي ثمارها القروض الطلابية الخاصة بك\nابحث عن الوظائف التي توفر إعفاءًا من قروض الطلاب أو تنازلات تتماشى مع مهنتك. بعض المهن ستدفع حتى قروض الطلاب إذا بقيت هناك لفترة كافية. إذا كنت على استعداد لوضعها في بضع سنوات ، فهذا خيار جيد.\nقروض مدفوعة مقدماً\nإذا كنت تحصل على رد أموال ضريبي أو مكافأة أو زيادة في الراتب ، فلا تنفقه! استخدم المال للدفع المسبق لقروض الطلاب أو دفعها إذا كنت خارج المدرسة بالفعل.\nإذا كان لديك أرصدة قروض طلابية أصغر ، فلا تقع في فخ التسويف. إذا كنت تدفع مقدمًا قروض الطلاب ، فمن المرجح أن تدفع قروض الطلاب الخاصة بك بوتيرة أسرع.\nعلى الرغم من أنه لا يتعين عليك دفع فائدة قروض الطلاب أثناء دراستك بالمدرسة ، إلا أن الطلاب الذين ليس لديهم قروض غير مدعومة من ستافورد غير مطالبين بدفع فائدة قروض أثناء وجودهم في المدرسة ، فهناك وفورات محتملة إذا كنت تدفع فائدة.\nإذا لم تسدد قروض الطلاب بالسرعة الكافية ، فقد يتعين عليك دمج قروض الطلاب المؤهلة واتخاذ الترتيبات اللازمة للباقي. لا تضع نفسك في هذا الموقف - ابدأ باتخاذ إجراءات وقائية الآن.\nتبدأ مع نهاية في الاعتبار. حدد الكلية ، وقم بتقدير التكاليف ، وابحث عن وسيلة للتخرج بأسرع وقت ممكن ، خاصة إذا تم احتساب الرسوم الدراسية في الفصل الدراسي أو الفصل الدراسي بدلاً من كل وحدة.\nاستكشف جميع خياراتك للمنح والمنح الدراسية ، ثم اكتشفي كم تحتاج إلى سد الفجوة. استكشاف المساعدات المالية وحساب المبلغ الذي يمكن أن تكسبه إذا حصلت على وظيفة.\nزن إيجابيات وسلبيات ، وسيكون لديك خطة. أيضا ، تحقق من لدينادورة مجانية لمدة 5 أيام للخروج من الديونوالبدء في عيش حياتك.\nهل استخدمت أيًا من هذه النصائح للحفاظ على تراكم الديون على قروض الطلاب أثناء الدراسة؟ إذا كنت خريجًا ، فهل استخدمت أيًا من هذه الاستراتيجيات لسداد قروض الطلاب؟ اخبرنا في التعليقات أدناه!\nالعمل أول وظيفة أثناء التدريب\n5 طرق حساباتك الاجتماعية وسائل الاعلام قمار مع اموالك\n9 صفات كبار رجال الأعمال الناجحين - هل لديك هذه؟\nستيفيا الأسهم الأولى: توقعات مستقبلية مشرقة ، المخاطر تستمر\nPotbelly المالية: مطعم لذيذ شطيرة اختيار\nمع عودة الصين ، كاتربيلر الأسهم يعود كذلك!\nالهدف هو ملء 100،000 وظيفة موسمية. إليك كيفية الحصول على واحد منهم\nمرحبًا يا أولياء الأمور ، إليك ما يمكنك حفظه بالتداول في مقاعد السيارات القديمة في Target\nالآن تشمل جميع خطط AT & T غير المحدودة HBO مجانا. إليك كيفية تسجيل النقاط\nفي ما يلي كيفية تأثير مشروع قانون الإنفاق المقترح على جائزة المعونة المالية\nPilot Flying J will be celebrate وطني حار dog يوم كل أسبوع مع حر طعام\nهذا هو السبب في أنه يمكن قريبا الحصول على الكثير أسهل لشركة بطاقة الائتمان الخاصة بك\nعجل إلى IHOP إلى وليمة على كومة من 59 فطيرة من الفطائر هذا الثلاثاء فقط\nكيفية تنظيف اموالك للسنة الجديدة القادمة\n10 نصائح للمسؤولية المالية بينما في الكلية\nيتم تعيين BP أسهم النفط للارتفاع على الأرباح والطلب الإيجابي\n4 نصائح لجعل النقد على فوضى الخاص بك في نهاية هذا الأسبوع


*قبائل وعشائر الأوس الأزدية القحطانية في الوقت الحاضر في العراق\nمصطفى سليمان أبوالطيب الخميس فبراير 28, 2013 3:29 am\nقبائل إمارة الأوس في العراق\n1- قبيلة الأكرع/ آل حمد، ويرجع نسبهم الى قريع بن بكر بن ثعلبة بن عبد الله بن الأحوص بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف الأوسي.الشيخ العام سامي عبد الأمير الفرحان الأوسي.\n2- قبيلة الأكرع/ آل نايل، ويرجع نسبهم الى الأدرع بن الأزعر بن زيد بن عطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف الأوسي.الشيخ العام جميل رحمن حمد الأوسي.\n3- قبيلة آل خليفة/ الأكرع ، ويرجع نسبهم الى خليفة بن الضحاك بن عبد الأشهل بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس، الشيخ العام عبد الكريم هادي حسين الأوسي.\n4- قبيلة آل حمزة، ويرجع نسبهم الى عفك بن أبي عفك بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس ،الشيخ العام شمران الحاج محمد العبود الأوسي/ قضاء عفك.\n5- قبيلة المخاضرة، ويرجع نسبهم الى عفك بن أبي عفك بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس، الشيخ العام غضبان حمود ظاهر الأوسي.\n6- قبيلة البحاحثة، ويرجع نسبهم الى الصحابي بحاث بن ثعلبة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري،الشيخ العام جواد كاظم وطبان الأوسي.\n7- قبيلة الرماح، يرجع نسبهم الى حضير الكتائب سماك بن عتيق بن زيد بن عبد الأشهل بن عمرو بن مالك بن الأوس،الشيخ العام حسنين رحمن عطية الأوسي.\n8- قبيلة الظوالم، ويرجع نسبهم الى نيار بن ظالم بن عبس بن حزم بن جندب بن عامر بن تيم بن عدي الأنصاري، الشيخ العام عبد العال آل ساجت الأوسي.\n9- قبيلة آل بدير، ويرجع نسبها الى بدر الدين من حجر الأزد من عبد الأشهل وهو بطن من الأوس القحطانية.الشيخ العام فالح الحاج تكليف رحم الصكبان الأوسي.\n10- قبيلة أوس ديالى/ آل داود، علمهم سعد بن معاذ الأوسي. الشيخ العام محمود جاسم حمودي الأوسي.\n11- قبيلة البو مفرج، يرجع نسبهم الى مفرج بن علي بن الحسين بن زيد بن عبد الرحمن بن ابراهيم بن محمد المفرج الأنصاري الأوسي بن عبد الأشهل بن الحارث بن عمرو بن مالك بن الأوس،الشيخ العام محمد ابراهيم عبد الرحمن الطيار الأوسي.\n12- قبيلة المسعودي، ويرجع نسبهم الى الصحابي أبا مسعود بن عقبة بن عامر الأنصاري،الشيخ العام طريف لهمود الفريح الأوسي / واسط.\n13- قبيلة شمّر/ عبدة،ويرجع نسبهم الى شمّر الحبلى بن مالك بن الأوس،الشيخ العام جاسم شويلي هادي الأوسي.\n14- قبيلة الرفيع، يرتبط نسبهم بالقبيلة بجدهم الجامع وهو الإمام الرافعي الشافعي صاحب التصانيف المشهورة، جده الصحابي الجليل رافع بن خديج الأنصاري.الشيخ العام فلاح مانع الفارس الأوسي.\n15- قبيلة السويد، ويرجع نسبهم الى سويد بن الصامت الأوسي بن خالد بن عقبة بن حوط بن حبيب بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس.الشيخ العام كريم مشعان المجرن الأوسي. وفي محافظة واسط يراسهم الشيخ ربيع حسين عبود.\n16- قبيلة البو سعد، علمهم الشهيد سعد بن خثيمة الأوسي،الشيخ العام عمار ياسر خافور الأوسي / الناصرية.\n17- قبيلة الرفيعيين/ بني سلامة، يرتبط نسبهم بجدهم الجامع وهو الإمام الرافعي الشافعي صاحب التصانيف المشهورة، جده الصحابي الجليل رافع بن خديج الأنصاري، الشيخ العام سلمان عبار جبير الأوسي.\n18- قبيلة ساعدة ، ويرجع نسبهم الى الصحابي عتيبة بن عبد الله عويم بن ساعدة الأوسي الأنصاري.الشيخ العام مطشر تركي حدود الأوسي.\n19- قبيلة بني ركاب، ويرجع نسبهم الى أحمد بن محمد( الركابي) بن منصور بن عمرو بن علي بن رسول بن جبلة بن الأيهم الأنصاري بن عمرو بن مالك بن الأوس ،الشيخ العام علي عباس هلامة الأوسي.\n20- قبيلة الكريشات، ويرجع نسبهم الى مالك بن التيهان الأنصاري الأوسي،الشيخ العام عبد الأمير عزيز حبيب الأوسي.\n21- قبيلة السعيد، ويرجع نسبهم الى سعيد بن معروف بن رافع بن خديج الأوسي الأنصاري.الشيخ العام عبد السادة كباشي هنيدي الأوسي.\n22- قبيلة آل عيسى، ويرجع نسبها الى عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى بن بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح الأوسي (قاضي الكوفة).الشيخ العام عبد الحسين عبد الله السكر الأوسي /الجنوب.\n23- قبيلة بني سعيد، ويرجع نسبهم الى سعيد بن مرة بن مالك بن الأوس.الشيخ العام نمر دلي لفتة الأوسي / البصرة.\n24- قبيلة البو محمد،ويرجع نسبهم الى محمد بن أنس بن فضالة الظفري الأنصاري،الشيخ العام لعيبي حطاب وشر الأوسي.\n25- قبيلة العبيد، بطن كبير من قبيلة الأوس القحطانية، من عبيد بن زيد بن مالك عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس،ولهم عشرة خطوط أخرى ولكل خط علم وكلهم من الأوس، الشيخ العام عودة عبد الله ساهي الأوسي / البصرة.\n26- قبيلة بني سكن، يرجع نسبها الى صالح بن خلف بن عامر الأنصاري الأوسي البرجي المعروف بأبي الحسن السكني،الشيخ العام عباس نعيمة جاسم الأوسي.\n27- قبيلة الشويلات، ويرجع نسبهم الى شويل بن طلحة بن البراء بن عمير بن وبرة بن ثعلبة بن غنم بن السري الأنصاري الأوسي،الشيخ العام أركان حميد موحان الأوسي.\n28- قبيلة بني مالك، بطن كبير من الأوس القحطانية، يرجع نسبهم الى مالك بن الأوس بن حارثة بن ثعلبة العنقاء بن عمرو ميزيقياء.ولهم عشرة خطوط أخرى من الأوس ، الشيخ العام قاسم مجوت ياسين الأوسي / البصرة.\n29- قبيلة آل شبل، ويرجع نسبها الى عبد الرحمن بن شبل الأوسي وأخيه عبد الله بن شبل الأوسي الأنصاري،الشيخ العام كطران جواد كاظم الأوسي.\n30- قبيلة مياح، هذه النسبة الى مياح وهو جد أبي حامد محمد بن هارون بن عبد الله بن حميد بن سليمان بن مياح المياحي الحضرمي الأنصاري الأوسي ،الشيخ العام محمد غضبان السنافي الأوسي / البصرة.\n31- قبيلة بني أسد، يرجع نسبها الى الصحابي أسد بن بن شريك بن عديم بن ثعلبة بن الحرث بن مجدعة بن خناس بن عوف مالك بن الأوس الأزدي (الأسدي) ،الشيخ العام ريسان صدام حسن الخيون الأوسي.\n32- قبيلة العطاف،يرجع نسبهم الى معاوية بن اسحاق الذي استشهد مع زيد بن علي في الكوفة سنة 121هـ بن زيد بن جارية بن العطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس،الشيخ العام مناضل جاسم محمد الأوسي.\n33- قبيلة الغرير، يرجع نسبهم الى سعد الغريري بن سهل بن الحنيف بن وهب بن الحكم بن ثعلبة بن حرب من الأوس القحطانية،الشيخ العام عبيد حسن شلاكة الأوسي.\n34- قبيلة البو دراج، ويرجع نسبهم الى عمارة بن إسحاق بن درج بن عمارة بن خزيمة بن ثابت الأوسي (ذو الشهادتين).الشيخ العام شعلان مطشر فيصل الأوسي.\n35- قبيلة البو شامة/ الخلقاني، ويرجع نسبهم الى الربيع بن سليم الأزدي الخلقاني،الشيخ العام طارق فائق سفاح الأوسي.\n36- قبيلة النصيرات، ويرجع نسبهم الى نصر (رابع ملوك الأندلس) بن محمد بن محمد بن يوسف بن نصر(المعروف بأبي الجيوش النصري) بن دليم بن حارثة بن خزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن حارثة ،الشيخ العام شياع سكر الفالح الخزرجي / ميسان.\n37- قبيلة عبادة، ويرجع نسبهم الى الصحابي الجليل عبادة بن الصامت الأنصاري الخزرجي،الشيخ العام ستار جبار عبيد/ ميسان.\n38- قبيلة خفاجة، ويرجع نسبهم الى أبا أربد الخفاجي بن عبادة بن الصامت الأنصاري الخزرجي،الشيخ العام تحسين عباس نومان الأوسي / الديوانية.\n39- قبيلة آل بزون، ويرجع نسبهم الى محمد بن عامر من ولد أحيحة بن الجلاح الأوسي،أخوة آل عيسى في المنطقة الجنوبية، الشيخ العام عبد العزيز موحان خزعل الأوسي.\n40- قبيلة آل مريان، ويرجع نسبهم الى ريان بن عبد الأشهل الأنصاري الأوسي،الشيخ العام نعيم عوض ثجيل الأوسي.\n41- قبيلة السهلان، يرجع نسبهم الى سهل بن الحنيف الأوسي، الشيخ العام حسين علي سلمان.\n42- قبيلة بني عقبة، ويرجع نسبهم الى الصحابي عقبة بن عامر الأنصاري،الشيخ العام سعد حيدر شياع الأوسي / ميسان.\n43- قبيلة بني تميم، ويرجع نسبها الى تميم بن يعاز بن قيس بن عدي بن أمية بن عوف بن الحارث بن الخزرج،الشيخ العام ناصر جبر يتيم الخزرجي/ ميسان.\n44- قبيلة الدبيسات، ويرجع نسبهم الى أبو القاسم بن أبي بكر بن عمرو بن عبد الله (أبي السعادات) بن محمد المعروف بالدباس،الشيخ العام دلي سلمان جوعان الأوسي.\n45- قبيلة السواعد، ويرجع نسبهم الى سهل بن سعد الساعدي الأنصاري الأوسي،الشيخ العام عبد خريبط عبطان الأوسي.\n46- قبيلة الدريع، ويرجع نسبهم الى سعيد بن مرة بن مالك بن الأوس، الشيخ العام شذر دايش الحنيان الأوسي.\n47- قبيلة آل خليفة/ ويرجع نسبهم الى خليفة بن الضحاك بن عبد الأشهل بن عمرو بن مالك بن الأوس، الشيخ العام عبد الحسين رهيوط مكطوف الأوسي / الجنوب.\n48- قبيلة المواجد، يرجع نسبهم الى علي بن حجاج بن سيف الشهاب بن الصدر بن المجد بن الجمال الأنصاري،الشيخ العام حسين حطاب جبر الأوسي / العمارة.\n49- قبيلة بني زريق، بطن كبير من الأوس يرجع نسبهم الى زريق بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس،ولهم عشرة سلالات أخرى،الشيخ العام مجيد خريبط مولى الأوسي / العمارة.\n50- قبيلة الهليجية ، يرجع نسبهم الى هليجة بن مليكة بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عمرو بن كعب بن مرة بن مالك بن الأوس، الشيخ العام فالح صابر عجيل الأوسي.\n51- قبيلة آل عايد ، يرجع نسبهم الى عايد بن الرباب بن مالك بن التيهان الأوسي، الشيخ العام عطيوي حسين هدام الأوسي.\n52- قبيلة زبيد ، يرجع نسبهم الى العلامة أبو الحسن بن علي بن الحسن بن وهاس الخزرجي الزبيدي، من نسب قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري، الشيخ العام صبيح عيسى كايد الخزرجي/ ميسان.\n53- قبيلة البهادل، ويرجع نسبهم الى الصحابي عبادة بن الصامت الأنصاري ، الشيخ العام محسن حاتم كاظم السدخان الخزرجي/ ميسان.\n54- قبيلة الحداديين ، يرجع نسبهم الى محمد بن علي بن أحمد بن حديدة الأنصاري، أبو عبد الله المعروف بأبي حديدة، الشيخ العام وهيب هوي مكطوف/ الناصرية.\n55- قبيلة الفراطسة، أصلها شبل/ ويرجع نسبهم الى عبد الرحمن بن شبل الأوسي، وأخيه عبد الله بن شبل الأوسي/ الشيخ العام حسام دحام عبد الرضا.\n56- قبيلة بني عامر، ويرجع نسبهم الى بني عامر وهم بطن كبير قبل الإسلام من الأوس القحطانية ، ويرئسهم الشيخ العام زين العابدين مكي حسن الأوسي/ الناصرية.\n57- قبيلة آل عياش، ويرجع نسبهم الى عياش بن زريق بن جشم بن الخزرج الأنصاري، الشيخ العام هادي ستار علوان الخزرجي/ الديوانية.\n58- قبيلة آل حمزة/ قضاء الرفاعي/ ويرجع نسبهم الى عفك بن أبي عفك بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس/ الشيخ ابراهيم خليل فشاخ.\n*عشائر الأوس الأزدية القحطانية في الوقت الحاضر في العراق\n1- عشيرة الأوس في واسط والعمارة والقادسية ، يرجع نسبهم الى معاوية بن إسحاق بن زيد بن جارية قتل مع زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (ع) وصُلب معه في الكناس/ الشيخ عباس جبار دباشي الأوسي. ..\n2- عشيرة آل زياد، ويرجع نسبهم الى الحارث بن زياد الأنصاري ،الشيخ نافع خسارة مهر الأوسي.\n3- عشيرة شمّر طوكة، ويرجع نسبهم الى شمّر الحبلى بن مالك بن الأوس ( وهم أكبر بطن قبل الإسلام)، الشيخ عبد السادة هاشم بطيخ الأوسي/ البصرة.\n4- عشيرة الذهيبات، ويرجع نسبهم الى كسر الذهب الى العطاف بن ضبيعة بن عوف بن مالك بن الأوس، لشرفهم في قومهم،الشيخ خزعل عبيرة مطيلب الأوسي/ العمارة\n5- عشيرة الشحمان، ويرجع نسبهم الى شحم بن صيفي بن وائل الأنصاري،الشيخ عبد الرسول كريم صلف الأوسي/ النجف.\n6- عشيرة الجماملة، ويرجع نسبهم الى الحجاج بن سيف الشهاب بن الصدر بن المجد بن الجمال الأنصاري،الشيخ جاسم لفتة محمد الأوسي / العمارة.\n7- عشيرة الحريشيين، ويرجع نسبهم الى حريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس،الشيخ عبد الكريم رحمة فرج الأوسي / البصرة.\n8- عشيرة آل شيبة، ويرجع نسبهم الى عفك بن أبي عفك بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس،الشيخ عاجل هاشم جبار الأوسي / الديوانية.\n9- عشيرة جليحة، ويرجع نسبهم الى أحيحة بن الجلاح الأنصاري الأوسي،الشيخ مراد عبد الحسين الجليحاوي الأوسي / الديوانية.\n10- عشيرة الشراهنة، ويرجع نسبهم الى هاني بن فراس بن حريش بن عمرو بن مالك بن الأوس،الشيخ سعد تبينة حسين الأوسي.\n11- عشيرة العبودة، ويجع نسبهم الى عبود بن واقد بن عبد الأشهل بن عمرو بن مالك بن الأوس،الشيخ عبد الحسين عويد عطية الأوسي / بغداد.\n12- عشيرة آل داني، ويرجع نسبهم الى سعيد بن معروف بن رافع بن خديج الأنصاري الأوسي،الشيخ ناصر عبد الحسين رمح الأوسي / الديوانية.\n13- عشيرة الحميدات، ويرجع نسبهم الى الأمير سعيد بن معروف بن رافع بن خديج الأنصاري،الشيخ كامل موسى طعيمة الأوسي / آل بدير.\n14- عشيرة آل خليف، ويرجع نسبهم الى خلف بن عيسى بن عسوس الأنصاري الأوسي،الشيخ محمد شهيب حسن الأوسي / البصرة.\n15- عشيرة البيضان، ويرجع نسبهم الى مرة بن مالك بن الأوس،الشيخ كاظم جبر أمانة الأوسي / واسط.\n16- عشيرة البو عطية، ويرجع نسبهم الى مرة بن مالك بن الأوس،الشيخ كريم فرج كاظم الأوسي / واسط.\n17- عشيرة السلايط، ويرجع نسبهم الى سليط الوائلي، وهم بطن كبير من بني مرة بن مالك بن الأوس،الشيخ حميد مطلك النعمان الأوسي / البصرة.\n18- عشيرة الجورانية، ويرجع نسبهم الى بني ظفر بن كعب بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوس،الشيخ حزام ناصر الكبيح الأوسي.\n19- عشيرة القواسم، ويرجع نسبهم الى القاسم بن الحسن بن أنس بن عثمان بن عمرو بن مالك بن الأوس،الشيخ جلاب حسين حميد الأوسي / واسط\n20- عشيرة المناصير، ويرجع نسبهم الى منصور بن قتادة بن النعمان الظفري الأنصاري،الشيخ فيصل محسن خزعل الأوسي / البصرة.\n21- عشيرة السواري، ويرجع نسبهم الى سوار بن غزية بن سواد بن ظفر بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس،الشيخ كاظم محمد هاشم الأوسي / البصرة.\n22- عشيرة البو لبة، ويرجع نسبهم الى الصحابي مالك بن التيهان الأنصاري،الشيخ جمال عربيد روضان الأوسي / واسط.\n23- عشيرة العونان، ويرجع نسبهم الى محمد بن سليمان بن اسماعيل أبي الورد ويعرف بـ(أبي العيناء)الأنصاري الأوسي،الشيخ ناصر عودة محجم الأوسي / البصرة.\n24- عشيرة الطويرات، ويرجع نسبهم الى الصحابي مالك بن التيهان الأنصاري الأوسي،الشيخ شريف عباس عليوي الأوسي.\n25- عشيرة الجبور، ويرجع نسبهم الى جبر بن عتيك بن قيس بن الحارث بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس،الشيخ فاهم شخيط عبد علي الدانه الأوسي / الديوانية.\n27- عشيرة العتول، ويرجع نسبهم الى عبد الله بن حميد (المكبر) بن حميد بن زعوراء بن عبد الأشهل بن عمرو بن مالك بن الأوس، الشيخ شنان رشاد غازي الأوسي / الناصرية.\n28- عشيرة الصكور، ويرجع نسبهم الى عبد الرحمن الملقب بالصقر بن عاصم بن ثابت الأوسي،الشيخ كاظم دشر عجيل الأوسي / الديوانية.\n29- عشيرة بني عارض، ويرجع نسبهم الى الصحابي عارض الجشمي الأنصاري،الشيخ سرحان حبيب مكاح الأوسي / الديوانية.\n30- عشيرة الجنابات، ويرجع نسبهم الى حنظلة الغسيلي الأوسي، من سلالة عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس،الشيخ عكاب سرحان محمد الأوسي/ القادسية.\n31- عشيرة المجاتيم، ويرجع نسبهم الى بني زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل بن عمرو بن مالك بن الاوس،الشيخ هادي حنون حمزة الأوسي / الديوانية.\n32- عشيرة البلحة، ويرجع نسبهم الى بليح بن مخشي بن وبرة الأنصاري،الشيخ اعلان كامل فرهود الأوسي / واسط.\n33- عشيرة بني خالد، ويرجع نسبهم الى خالد بن مجدعة بن حارثة بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس،الأنصاري،الشيخ منذور عبد مخيف الأوسي / الديوانية.\n34- عشيرة الهلالات، ويرجع نسبهم الى هلال بن أمية بن عامر بن قيس بن كعب بن واقف بن مالك بن الأوس،الشيخ نعيم عطية سعدون الأوسي / البصرة.\n35- عشيرة آل سباهي/ الخلقاني، ويرجع نسبهم الى الربيع بن سليم الأزدي الخلقاني،الشيخ صادق كاظم علي الأوسي / الناصرية.\n36- عشيرة الشريفات، ويرجع نسبهم الى الصحابي أحمد بن نور بن محمد بن شريف بن أبي حرام بن كعب بن عبد الأشهل الأوسي الانصاري،الشيخ ثويني عبد السادة عبد الله الأوسي / البصرة.\n37- عشيرة آل حسن، ويرجع نسبهم الى الحسن بن أنس بن عثمان بن زعوراء بن عبد الاشهل بن عمرو بن مالك بن الأوس،الشيخ لؤي عدنان دليف الأوسي / البصرة.\n38- عشيرة بني حجيم أو الحجام، ويرجع نسبهم الى أبو هند عبد الله الحجامي الأنصاري الذي حجم ظهر الرسول (ص)،الشيخ ناصر حسين صباح الأوسي / واسط.\n39- عشيرة آل غزي، ويرجع نسبهم الى خزيمة بن ثابت بن خطمة بن مالك بن الأوس، الشيخ طالب جاسم محمد الأوسي/ الناصرية.\n40- عشيرة الفواودة/ الدخاخنة/ عتاب، ويرجع نسبهم الى عتاب بن عبد الأعلم بن علم بن زعوراء بن عبد الأشهل بن عمرو بن مالك بن الأوس، الشيخ محسن مزيد خلف الأوسي/ واسط.\n41- عشيرة كعب ، ويرجع نسبهم الى الصحابي كعب بن قرضة الأنصاري،الشيخ علي دعيم جبارة الأوسي / ميسان.\n42- عشيرة الأحلاف، ويرجع نسبهم الى عدي بن عامر بن الخزرج وهم الأحلاف،الشيخ حميد حريجة محمد الخزرجي/ البصرة.\n44- عشيرة الدليم، ويرجع نسبهم الى الصحابي الجليل سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة الخزرجي الأنصاري،الشيخ حمزة مزيد عبيس الخزرجي / واسط.\n45- عشيرة آل حميد، ويرجع نسبهم الى عبد الله بن حميد (المكبر) بن حميد بن زعوراء بن عبد الأشهل بن عمرو بن مالك بن الأوس،الشيخ صعصع عويد دغيم الأوسي / البصرة.\n46- عشيرة بني زريق، يرجع نسبهم الى زريق بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس،الشيخ خالد جواد منشد الأوسي / الناصرية.\n47- عشيرة البدور، ويرجع نسبهم الى الصحابي الجليل مالك بن التيهان الأنصاري الأوسي.الشيخ شخير بعنون سكر الأوسي / البصرة.\n48- عشيرة بني النجار، وهم بطن كبير من الخزرج من العرب القحطانية،الشيخ رحيم رميض صبيح الخزرجي / الناصرية.\n49- عشيرة الزويدات، ويرجع نسبهم الى زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس،الشيخ علي نشمي غالي الأوسي / بغداد.\n50- عشيرة السوالم، ويرجع نسبهم الى سالم بن مالك بن واقف بن مالك بن الأوس،الشيخ صباح عبد الأمير عفن الأوسي / واسط.\n51- عشيرة آل شداد، ويرجع نسبهم الى شداد بن أوس بن ثابت الخزرجي الأنصاري،الشيخ عبد المهدي فالح حسن الخزرجي/ بغداد.\n52- عشيرة الحردان، وترجع سلالتهم الى شمر عبدة من شمّر الحبلى بن مالك بن الأوس،الشيخ صالح جابر عويد الأوسي / واسط.\n53- عشيرة بني وائل، ويرجع نسبهم الى عبيد الله بن عبد الله بن الحصين الأنصاري الخطمي الوائلي،الشيخ عبد اللطيف حسن الفضل الأوسي / البصرة.\n54- عشيرة الخزاعل، وهم أخوة الأوس والخزرج،الشيخ ثامر عبد محمد الخزاعي / البصرة.\n55- عشيرة آل حويش/ البو جياش/ بني حجيم، ويرجع نسبهم الى أبو هند عبد الله الحجامي الأنصاري، الشيخ ناظم رحيم ردام/ السماوة.\n56- عشيرة آل حبيب، ويرجع نسبهم الى حبيب ابن أبي حبيبة بن محمد بن السائب بن خلاد بن السويد بن الصامت الأنصاري الأوسي،الشيخ غضبان خزعل شبيب الأوسي / ميسان.\n57- عشيرة آل صريمة،ويرجع نسبهم الى صرمة بن مالك بن عدي بن النجار الخزرجي الأنصاري، الشيخ قاسم هزل لازم الخزرجي / ميسان.\n58- عشيرة آل غنام، ويرجع نسبهم الى غنام بن أوس بن غنام بن عمرو بن مالك بن عامر بن بياضة الأوسي الأنصاري،الشيخ نعيم شلغم لفتة الأوسي / ميسان.\n59- عشيرة الأوس في بغداد، ويرجع نسبهم الى سعد بن معاذ الأوسي الأنصاري الذي اهتز لموته عرش الرحمن، الشيخ كريم مزعل حسن جرف الأوسي/ بغداد- الشعب- حي البساتين.\n60- عشيرة آل جميل، ويرجع نسبهم الى الحجاج بن سيف الشهاب بن الصدر بن المجد بن الجمال الأنصاري،الشيخ كاظم تايه طرفه الأوسي / واسط.\n61- عشيرة آل حمدان، ويرجع نسبهم الى حميدان بن محمد بن مسعودي المدني الأنصاري،الشيخ حميد علي حسين آل محارب الأوسي / الناصرية.\n62- عشيرة آل شميس، ويرجع نسبهم الى شماس بن زهير بن مالك بن امرؤ القيس بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج الأنصاري،الشيخ محمد عبد الرضا كاطع الخزرجي / الناصرية.\n63- عشيرة آل حمود، ويرجع نسبهم الى حميدان بن محمد بن مسعودي المدني الأنصاري،الشيخ يوسف عبد علي عبد الله الأوسي / الناصرية.\n64- عشيرة المطيري، ويرجع نسبهم الى محمد بن أحمد بن محمد بن خلف المعروف بجمال الدين المطيري الأنصاري،الشيخ علي مطير عيدان الأوسي / الناصرية.\n65- عشيرة الفضول، ويرجع نسبهم الى بني خطمة بن جشم، ومنهم الصحابي الجليل ابن عفيف بن فضل الأزدي،الشيخ اسماعيل عبودي حسن الأوسي / البصرة.\n66- عشيرة الشجيرات، وهم أخوة الشراهنة الذين سكنوا المدينة المنورة وهم من عرب الأوس القحطانية،الشيخ لزام عبيد عبد الله الأوسي / الديوانية.\n67- عشيرة عتاب، ويرجع نسبهم الى عتاب بن عمرو بن عبد الأعلم بن عامر بن زعوراء بن جشم بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس، الشيخ جميل شمخي جايد الأوسي / بغداد.\n68- عشيرة المراشدة، ويرجع نسبهم الى مالك بن التيهان الأنصاري ،الشيخ مناحي بريه جبر الأوسي / واسط.\n69- عشيرة العساكرة، ويرجع نسبهم الى عساكر بن حسين بن قاسم بن سلمة بن سلامة بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل الأنصاري،الشيخ عادل شكاحي حسن الأوسي / الناصرية.\n70- عشيرة الشميسات، ويرجع نسبهم الى الصحابي الجليل عاصم بن ثابت الأوسي من ذرية الشموس، أمهم المسلمة المبايعة التي نزحت من اليمن الى العراق،الشيخ عدنان زيدان خلف الأوسي / ديالى.\n71- عشيرة آل غريب، ويرجع نسبهم الى خزيمة بن ثابت بن خطمة بن مالك بن الأوس،الشيخ فليح هادي صالح الأوس/ الكوت.\n72- عشيرة الذيابات/ بني عقيل، ويرجع نسبهم الى عقيل بن مقرن المزني الأنصاري،الشيخ خيري مزهر عبيد الأوسي / العمارة.\n73- عشيرة البو سلطان، ويرجع نسبهم الى سلطان الأنصار من بني عبد الأشهل، أخو سلمة بن سلامة بن وقش الأشهلي الاوسي،الشيخ مكي رشيد باقر الأوسي / العمارة.\n74- عشيرة الأوس في بغداد، يرجع نسبهم الى الصحابي معاوية بن أسحاق الأوسي ،الشيخ ستار كوته عيسى الأوسي .\n75- عشيرة العميرات، ويرجع نسبهم الى بني ظفر بن كعب بن عمرو بن مالك بن الأوس،الشيخ محمد جابر محسن الأوسي / البصرة.\n76- عشيرة البركات، ويرجع نسبهم الى بركات بن هلال بن أمية بن عامر بن قيس بن كعب بن واقف بن مالك بن الأوس،الشيخ علي حسين فاضل الأوسي / واسط.\n77- عشيرة الربايع، ويرجع نسبهم الى مالك بن التيهان الأنصاري،الشيخ نعيم جبار عناد الأوسي / السماوة.\n78- عشيرة آل شرية، ويرجع نسبهم الى رافع بن خديج بن رافع بن عمرو بن مالك بن الأوس، الشيخ فارس خلف عبد الله الأوسي/ القادسية\n79- عشيرة الجديس، من عشائر الدريع ويرجع نسبهم الى بني سعيد بن مرة بن مالك بن الأوس،الشيخ داود جابر حسن الأوسي / بغداد.\n80- عشيرة البو جابر، من عشائر بني سعيد بن مرة بن مالك بن الأوس،الشيخ منعم خضر حزام الأوسي/ الكوت.\n81- عشيرة بني سعد، وعلمهم الشهيد سعد بن خثيمة الأوسي،الشيخ هادي عبد المحسن مزعل الأوسي / واسط.\n82- عشيرة السويفات، ويرجع نسبهم الى عفك بن أبي عفك بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس،الشيخ حسون كاظم راضي الأوسي / واسط.\n83- عشيرة الكرينات، ويرجع نسبهم الى عفك بن أبي عفك بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس،الشيخ محمد نجم عبد علي الأوسي/ واسط.\n84- عشيرة السلمات، ويرجع نسبهم الى عشائر أوس ديالى، من سلالة الصحابي الجليل سعد بن معاذ الأوسي،الشيخ عبد الرضا سلمان سعدون الأوسي / واسط.\n85- عشيرة آل جويبر، ويرجع نسبهم الى الصحابي جابر الأنصاري،الشيخ شيحان سالم هايف الأوسي / الناصرية.\n86- عشيرة كعب، ويرجع نسبهم الى كعب بن قرظة الأنصاري،الشيخ فوزي عبد الخضر حسوني الأوسي / البصرة.\n87- عشيرة البو ناشي، ويرجع نسبهم الى عفك بن أبي عفك بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس،الشيخ حسين عبد الحسن شعيب الأوسي / الديوانية.\n88- عشيرة العوادل، ويرجع نسبهم الى شمّر عبدة من بني الحبلى بن مالك بن الأوس، الشيخ عامر عبد الأمير العادلي الأوسي / الديوانية.\n89- عشيرة آل شديدة/ آل شبانة، من عشائر الأكرع ويرجع نسبهم الى قريع بن بكر بن ثعلبة بن عبد الله بن الأحوص بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف الأوسي،الشيخ حسين عبيد حاجم الأوسي / الديوانية.\n90- عشيرة زبيد النوابت، من عشائر الأكرع ، ويرجع نسبهم الى قريع بن بكر بن موفق الخزرجي الزبيدي بن ثعلبة بن عبد الله بن الأحوص بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف الأوسي،الشيخ كاظم آل رباط الأوسي / الديوانية.\n91- عشيرة البو سبتي ( من عشائر الأقرع)، ويرجع نسبهم الى خليفة بن الضحاك بن عبد الأشهل بن عمرو بن مالك بن الأوس،الشيخ علاوي حسين جلاب الأوسي / الديوانية.\n92- عشيرة حجام، ويرجع نسبهم الى أبو هند عبد الله الحجامي الأنصاري الذي حجم ظهر الرسول (ص)، الشيخ ناظم جفات خصباك الأوسي / الديوانية.\n93- عشيرة حجام، ويرجع نسبهم الى أبو هند عبد الله الحجامي الأنصاري الذي حجم ظهر الرسول (ص)، الشيخ جميل نصر شريدة الأوسي / بغداد.\n94- عشيرة آل جويبر، ويرجع نسبهم الى الصحابي جابر الأنصاري،الشيخ علي حسين بلط الأوسي / السماوة.\n95- عشيرة الجنابات، ويرجع نسبهم الى الشهيد حنظلة الغسيلي الأوسي من سلالة عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس،الشيخ طارق حسن عباس الأوسي / بغداد.\n96- عشيرة السوالم، ويرجع نسبهم الى سالم بن مالك بن واقف بن مالك بن الأوس،الشيخ كاظم محمد هاشم الأوسي / البصرة.\n97- عشيرة آل سكران، ويرجع نسبها الى بدر الدين من حجر الأزد من عبد الأشهل وهو بطن من الأوس القحطانية،الشيخ حسين حمد منهل الأوسي / واسط.\n98- عشيرة البو طويل، ويرجع نسبهم الى عبد الله بن حميد (المكبر) بن حميد بن زعوراء بن عبد الأشهل بن عمرو بن مالك بن الأوس( سمي بالطويل لطول يده) الشيخ تركي سفيح حسين الأوسي / البصرة.\n99- عشيرة الصريفيين، ويرجع نسبهم الى يحيى بن يوسف بن يحيى الأنصاري أبو بكر المعروف بـ (ابن الصيرفي)،الشيخ شعلان راشد عبد علي الأوسي / الناصرية.\n100- عشيرة بني زيد، ويرجع نسبهم الى زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس،الشيخ كريم مطشر فنجان الأوسي / الناصرية.\n101- عشيرة اللوذان، ويرجع نسبهم الى لوذان بن عوف بن مالك عوف بن عمرو بن مالك بن الأوس،الشيخ عبد الله رخيص سلمان الأوسي / الديوانية.\n102- عشيرة آل خوين/ الفريجات،ويرجع نسبهم الى فرج بن يوسف بن نصر من سلالة عشائر النصيرات،الشيخ مهدي هادي هاشم الخزرجي/ البصرة\n103- عشيرة العريضيين(سادة الأوس)الشيخ جاسم محمد درب / الديوانية.\n104- عشيرة الشحمان، ويرجع نسبهم الى شحم بن صيفي بن وائل الأنصاري،الشيخ مسير نعمة حسين الأوسي / البصرة.\n105- عشيرة الهلالات، ويرجع نسبهم الى هلال بن أمية بن عامر بن قيس بن كعب بن واقف بن مالك بن الأوس،الشيخ هادي كامل راضي الأوسي / واسط.\n106- عشيرة آل ابراهيم/ بني مالك، ويرجع نسبهم الى مالك بن الأوس، جد الأوس،وهم بطن كبير من الأوس،الشيخ هاشم مهاوي ريشان الأوسي / الديوانية.\n107 عشيرة آل ابراهيم، / بني مالك، ويرجع نسبهم الى مالك بن الأوس، جد الأوس،وهم بطن كبير من الأوس،الشيخ شهد مهدي صالح الأوسي / الناصرية.\n108- عشيرة آل مسلم/ بني حسن، ويرجع نسبهم الى الحسن بن أنس بن عثمان بن زعوراء بن عبد الاشهل بن عمرو بن مالك بن الأوس،الشيخ جبار هلال حسن الأوسي / الناصرية.\n109- عشيرة العبودة، ويرجع نسبهم الى عبود بن واقد بن سعد بن معاذ بن عبد الأشهل الأنصاري،الشيخ عبد الأمير كاظم حسن الأوسي / النجف.\n110- عشيرة الخميشات/ آل شيبة، ويرجع نسبهم الى عفك بن أبي عفك بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس،الشيخ علي حاجم هضيم الأوسي / واسط.\n111- عشيرة الهلالات، ويرجع نسبهم الى هلال بن أمية بن عامر بن قيس بن كعب بن واقف بن مالك بن الأوس،الشيخ غازي مضخور شعبان الأوسي / الديوانية.\n112- عشيرة الحزامات، ويرجع نسبهم الى بني عبيد من ذرية الصحابي الجليل كلثوم بن الهدم الأنصاري،الشيخ باصي عبيد فضل الأوسي / الديوانية.\n113- عشيرة آل عيسى، ويرجع نسبهم الى عيسى بن سهل بن خديج بن رافع عمرو بن مالك بن الأوس،الشيخ هادي شمران عذاب الأوسي / واسط (مستقلة بذاتها).\n114- عشيرة البو عطية، وهم بطن من مرة بن مالك بن الاوس،الشيخ زبيل حمزة لباح الأوسي / الديوانية.\n115- عشيرة البركات، ويرجع نسبهم الى بركات بن هلال بن أمية بن عامر بن قيس بن كعب بن واقف بن مالك بن الأوس،الشيخ حمود كاظم جدوع الأوسي / الديوانية.\n117- عشيرة المجاوير، من عشائر الأقرع، ويرجع نسبهم الى قريع بن بكر بن ثعلبة بن عبد الله بن الأحوص بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف الأوسي.الشيخ رحمن عبد سالم الأوسي / الديوانية.\n118- عشيرة زبيد، ويرجع نسبهم الى العلامة أبو الحسن بن علي بن الحسن بن وهاس الخزرجي الزبيدي، الذي يرجع نسبه الى الصحابي سعد بن قيس بن عبادة،الشيخ كاظم محمد غانم الأوسي / الديوانية.\n119- عشيرة آل حميد، ويرجع نسبهم الى عبد الله بن حميد (المكبر) بن حميد بن زعوراء بن عبد الأشهل بن عمرو بن مالك بن الأوس،الشيخ ياسر مشعل علي الأوسي / البصرة.\n120- عشيرة الحجام، ويرجع نسبهم الى أبو هند عبد الله الحجامي الأنصاري الذي حجم ظهر الرسول (ص)،الشيخ هولة معيشي جبار الأوسي/ السماوة.\n121- عشيرة الحجام/ آل عشبة، ويرجع نسبهم الى أبو هند عبد الله الحجامي الأنصاري الذي حجم ظهر الرسول (ص)،الشيخ موسى عليوي حسون الأوسي/واسط – العزيزية.\n122- عشيرة الحجام / آل بلي، ويرجع نسبهم الى أبو هند عبد الله الحجامي الأنصاري الذي حجم ظهر الرسول (ص)،الشيخ ناصر حسين صباح الأوسي/ الكوت.\n123- عشيرة أولاد الحجي، ويرجع نسبهم الى شمر عبدة من بني الحبلى بن مالك بن الأوس، الشيخ حاجم عبد الخضر الشمري الأوسي/ السماوة.\n124- عشيرة الوداي/ الصكور، ويرجع نسبهم الى عبد الرحمن الملقب بالصقر بن عاصم بن ثابت الأوسي ، الشيخ حسن لازم خلاوي الأوسي/ ميسان.\n125- عشيرة النوافل ، وهم من سلالة عشائر النصيرات أولاد نوفل بن عياض (الفقيه) بن مالك بن الأوس، الشيخ مطنش خريبط جبر الأوسي/ ميسان.\n126. القلازين: حلف مع إمارة الأوس منذ عصر الإسلام، الشيخ فاخر عبد الكريم عبد السادة الأوسي/ ميسان.\n127- عشيرة الدبيثات/ ويرجع نسبهم الى عبد الله بن حميد (المكبر) بن حميد بن زعوراء بن عبد الأشهل بن عمرو بن مالك بن الأوس، الشيخ صباح خلف ضاحي/ بغداد- الحبيبية.\n128- عشيرة الحجيمات، ويرجع نسبهم الى أبو هند عبد الله الحجامي الأنصاري، الذي حجم ظهر الرسول (ص)، الشيخ مشتاق حمادي جالي الأوسي/ الكوت.\n129- عشيرة الكلابيين، علمهم خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة من بني النجار الخزرجي، الشيخ موسى كاظم عيدان/ واسط- الشحيمية.\n130- عشيرة السرايا، ويعود نسبهم الى عبد الرحمن السري الأنصاري، الشيخ طالب مرداو حسين / العمارة.\n131- عشيرة بني زيد ، ويرجع نسبهم الى زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس، الشيخ قاسم لفتة شغي الأوسي/ العمارة.\n132- عشيرة الصراخبة/ آل علي- العبودة، ويرجع نسبهم الى واقد بن سعد بن معاذ الأنصاري، الشيخ جاسم محسن غيث/ واسط- العزيزية.\n133- عشيرة النافع/ يرجع نسبهم الى عقبة بن نافع الأنصاري/ الشيخ بشير ترف ثويني/ ناحية الموفقية/واسط.\n134- عشيرة آل عبس/ يرجع نسبهم الى أبو عبس ابن جبر بن عتيك بن عمرو بن زيد بن جشم بن مجدعة بن حارثة بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس/ الشيخ عبد علي كطل مبيرج/ الرفاعي.\n1- نرجو من العشائر التي يرجع نسبها الى الأوس والخزرج ومن الأعلام المذكورين في الشجرتين أعلاه وأسماء الأعلام التي سترد مع كل قبيلة من قبائل الأوس والخزرج الحالية أن تتصل بنا لتثبيت المعلومات وكتابة النسب التأصيلي والتوصيلي لها.... والله من وراء القصد..\n2- نرجو من النسابين النظر في هذه الأصول واعتمادها عند التشجير للقبائل والعشائر المعنية وتوجيه الناس الى أنسابهم الصحيحة.\nكتبه/ سمو امير قبائل الاوس والخرزج في العراق الحاج جاسم محمد راضي الانصاري\nنبذة عن حياة الشيخ جاسم محمد راضي الأنصاري\nأمير قبائل الأوس والخزرج في العراق ولد الأمير في قضاء عفك/ محافظة القادسية عام 1942 ويسكن حالياً في محافظة واسط/ مدينة الكوت/ حي الزهراء، ويعود نسبه الى عشيرة العطاف إحدى أكبر عشائر الأوس..\nيمتلك مكتبة كبيرة تضم أمهات الكتب التاريخية الأدبية والثقافية والفنية والعلمية والتراثية..\n1- اشـــراقة النفس في مـــعرفـــة أعـــــلام الأوس.\n2- اشراقـــــة النــــــفس في مـــعرفة نساء الأوس.\n3- إمـــــــــارة الأوس فــــــي الـــمنـــــاظــــرة (الطبعة الأولى).\n4- ســـــــلالات إمـــــــارة الأوس وبـــطونـــــها.\n5- الدور الريادي لقبيلة الأوس في نــشر الإســـلام.\n6- درر الألقاب فـــــــي حفـــــــظ الأنســــــاب.\n7- الأنــــصاريـــــات مــــن الأوس والخـــــزرج.\n8- سعد بن معاذ أمير المسلمين و أمراء المؤمنين الثلاثة.\n9- جواهر وذهب رجال الطبقة الأولى من العرب ( ج1).\n10- اقرأ بطون الطبقة الأولى من العرب (الطبعة الأولى)\n11- إمارة الأوس في المناظرة (الطبعة الثانية).\n12- معجم الأوسي لكشف حقيقة أنساب القبائل وأصولها.\n13- اقرأ طبقات العرب وأخبار البرابرة والعجم.\n14- جواهر وذهب رجال الطبقة الأولى من العرب (ج2)\n15- الحسين (ع) الشهيد ابن الشهيد أبو الشهداء .\n16- جواهر وذهب رجال الطبقة الأولى من العرب (ج3).\n17- جواهر وذهب رجال الطبقة الاولى من العرب (ج4) (تحت الطبع).\nوقد منحه مركز الدراسات والبحوث العربي/ هيئة علماء التاريخ درجة مستشار ضمن هيئة علماء التاريخ لبحوثه القيمة وتدوينه لعشائر وأنساب العراق والوطن العربي..\nكما حصل على كتب شكر وتقدير من وزارة الثقافة / دائرة العلاقات الثقافية والمرقم 624 في 14/9/2006، على إصداراته المهمة وموسوعته التي احتضنت كل الانتماءات حفاظاً على الإرث الشرعي وإرجاع الأصول الى وضعها الحقيقي ، وتلقى كتاب شكر من نقابة الصحفيين العراقيين 1227 في 28/9/2009 لمؤلفاته حول القبيلة العربية العريقة والأصيلة..قبيلة الأوس.. ومنح أيضاً شهادة شرف من جمعية توعية وتطوير المرأة الريفية لدعمه المتواصل لها، وكتاب شكر وتقدير من جمعية حقوق الإنسان العراقية بغداد - المركز العام على مساهماته الإنسانية ومساعداته غير المحدودة اتجاه أبناء بلده.. ودعمه للمحتاجين واهتمامه بالفقراء والأيتام والأرامل وعرفانا بعطاياه السخية...\nكما نال شكر وتقدير آخر من مؤسسة حقوق الأرامل والأيتام في العراق/ فرع واسط... وكتاب آخر من رابطة شمّر في الفرات الأوسط ، رقمه 10 في 30 / 7 / 2007 ...\nووزع الشيخ جاسم محمد راضي الأنصاري أمير قبائل الأوس والخزرج مواد غذائية قيمتها أكثر من مليون ونصف المليون دينار على العوائل المتعففة في مدينة الكوت بمناسبة استشهاد فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين ووفاة أم البنين (فاطمة بنت حذام الكلابية) (عليهما السلام)..\nويوزع الأمير مواد غذائية على خمسين عائلة متعففة في مدينة الكوت كل أسبوع طيلة أيام السنة...\nاما في شهر رمضان المبارك فيتم توزيع مواد غذائية على 400 عائلة متعففة ويقوم بتوزيع أكثر من ثلاثين مليون دينار في رمضان الكريم وعيدي الفطر والأضحى المباركين، عن طريق لجنة مؤلفة من الشيخ عبادي الفتلاوي وجاسم زلام وقصي علي راضي في مدينة عفك.\nوللأمير إسهامات كثيرة ومنذ سنوات طويلة في إعانة ومساعدة المحتاجين و العوائل المتعففة..\nصورة: https://www.facebook.com/ARAB.NASAB *قبائل وعشائر الأوس الأزدية القحطانية في الوقت الحاضر في العراق قبائل إمارة الأوس في العراق 1- قبيلة الأكرع/ آل حمد، ويرجع نسبهم الى قريع بن بكر بن ثعلبة بن عبد الله بن الأحوص بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف الأوسي.الشيخ العام سامي عبد الأمير الفرحان الأوسي. 2- قبيلة الأكرع/ آل نايل، ويرجع نسبهم الى الأدرع بن الأزعر بن زيد بن عطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف الأوسي.الشيخ العام جميل رحمن حمد الأوسي. 3- قبيلة آل خليفة/ الأكرع ، ويرجع نسبهم الى خليفة بن الضحاك بن عبد الأشهل بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس، الشيخ العام عبد الكريم هادي حسين الأوسي. 4- قبيلة آل حمزة، ويرجع نسبهم الى عفك بن أبي عفك بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس ،الشيخ العام شمران الحاج محمد العبود الأوسي/ قضاء عفك. 5- قبيلة المخاضرة، ويرجع نسبهم الى عفك بن أبي عفك بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس، الشيخ العام غضبان حمود ظاهر الأوسي. 6- قبيلة البحاحثة، ويرجع نسبهم الى الصحابي بحاث بن ثعلبة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري،الشيخ العام جواد كاظم وطبان الأوسي. 7- قبيلة الرماح، يرجع نسبهم الى حضير الكتائب سماك بن عتيق بن زيد بن عبد الأشهل بن عمرو بن مالك بن الأوس،الشيخ العام حسنين رحمن عطية الأوسي. 8- قبيلة الظوالم، ويرجع نسبهم الى نيار بن ظالم بن عبس بن حزم بن جندب بن عامر بن تيم بن عدي الأنصاري، الشيخ العام عبد العال آل ساجت الأوسي. 9- قبيلة آل بدير، ويرجع نسبها الى بدر الدين من حجر الأزد من عبد الأشهل وهو بطن من الأوس القحطانية.الشيخ العام فالح الحاج تكليف رحم الصكبان الأوسي. 10- قبيلة أوس ديالى/ آل داود، علمهم سعد بن معاذ الأوسي. الشيخ العام محمود جاسم حمودي الأوسي. 11- قبيلة البو مفرج، يرجع نسبهم الى مفرج بن علي بن الحسين بن زيد بن عبد الرحمن بن ابراهيم بن محمد المفرج الأنصاري الأوسي بن عبد الأشهل بن الحارث بن عمرو بن مالك بن الأوس،الشيخ العام محمد ابراهيم عبد الرحمن الطيار الأوسي. 12- قبيلة المسعودي، ويرجع نسبهم الى الصحابي أبا مسعود بن عقبة بن عامر الأنصاري،الشيخ العام طريف لهمود الفريح الأوسي / واسط. 13- قبيلة شمّر/ عبدة،ويرجع نسبهم الى شمّر الحبلى بن مالك بن الأوس،الشيخ العام جاسم شويلي هادي الأوسي. 14- قبيلة الرفيع، يرتبط نسبهم بالقبيلة بجدهم الجامع وهو الإمام الرافعي الشافعي صاحب التصانيف المشهورة، جده الصحابي الجليل رافع بن خديج الأنصاري.الشيخ العام فلاح مانع الفارس الأوسي. 15- قبيلة السويد، ويرجع نسبهم الى سويد بن الصامت الأوسي بن خالد بن عقبة بن حوط بن حبيب بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس.الشيخ العام كريم مشعان المجرن الأوسي. وفي محافظة واسط يراسهم الشيخ ربيع حسين عبود. 16- قبيلة البو سعد، علمهم الشهيد سعد بن خثيمة الأوسي،الشيخ العام عمار ياسر خافور الأوسي / الناصرية. 17- قبيلة الرفيعيين/ بني سلامة، يرتبط نسبهم بجدهم الجامع وهو الإمام الرافعي الشافعي صاحب التصانيف المشهورة، جده الصحابي الجليل رافع بن خديج الأنصاري، الشيخ العام سلمان عبار جبير الأوسي. 18- قبيلة ساعدة ، ويرجع نسبهم الى الصحابي عتيبة بن عبد الله عويم بن ساعدة الأوسي الأنصاري.الشيخ العام مطشر تركي حدود الأوسي. 19- قبيلة بني ركاب، ويرجع نسبهم الى أحمد بن محمد( الركابي) بن منصور بن عمرو بن علي بن رسول بن جبلة بن الأيهم الأنصاري بن عمرو بن مالك بن الأوس ،الشيخ العام علي عباس هلامة الأوسي. 20- قبيلة الكريشات، ويرجع نسبهم الى مالك بن التيهان الأنصاري الأوسي،الشيخ العام عبد الأمير عزيز حبيب الأوسي. 21- قبيلة السعيد، ويرجع نسبهم الى سعيد بن معروف بن رافع بن خديج الأوسي الأنصاري.الشيخ العام عبد السادة كباشي هنيدي الأوسي. 22- قبيلة آل عيسى، ويرجع نسبها الى عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى بن بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح الأوسي (قاضي الكوفة).الشيخ العام عبد الحسين عبد الله السكر الأوسي /الجنوب. 23- قبيلة بني سعيد، ويرجع نسبهم الى سعيد بن مرة بن مالك بن الأوس.الشيخ العام نمر دلي لفتة الأوسي / البصرة. 24- قبيلة البو محمد،ويرجع نسبهم الى محمد بن أنس بن فضالة الظفري الأنصاري،الشيخ العام لعيبي حطاب وشر الأوسي. 25- قبيلة العبيد، بطن كبير من قبيلة الأوس القحطانية، من عبيد بن زيد بن مالك عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس،ولهم عشرة خطوط أخرى ولكل خط علم وكلهم من الأوس، الشيخ العام عودة عبد الله ساهي الأوسي / البصرة. 26- قبيلة بني سكن، يرجع نسبها الى صالح بن خلف بن عامر الأنصاري الأوسي البرجي المعروف بأبي الحسن السكني،الشيخ العام عباس نعيمة جاسم الأوسي. 27- قبيلة الشويلات، ويرجع نسبهم الى شويل بن طلحة بن البراء بن عمير بن وبرة بن ثعلبة بن غنم بن السري الأنصاري الأوسي،الشيخ العام أركان حميد موحان الأوسي. 28- قبيلة بني مالك، بطن كبير من الأوس القحطانية، يرجع نسبهم الى مالك بن الأوس بن حارثة بن ثعلبة العنقاء بن عمرو ميزيقياء.ولهم عشرة خطوط أخرى من الأوس ، الشيخ العام قاسم مجوت ياسين الأوسي / البصرة. 29- قبيلة آل شبل، ويرجع نسبها الى عبد الرحمن بن شبل الأوسي وأخيه عبد الله بن شبل الأوسي الأنصاري،الشيخ العام كطران جواد كاظم الأوسي. 30- قبيلة مياح، هذه النسبة الى مياح وهو جد أبي حامد محمد بن هارون بن عبد الله بن حميد بن سليمان بن مياح المياحي الحضرمي الأنصاري الأوسي ،الشيخ العام محمد غضبان السنافي الأوسي / البصرة. 31- قبيلة بني أسد، يرجع نسبها الى الصحابي أسد بن بن شريك بن عديم بن ثعلبة بن الحرث بن مجدعة بن خناس بن عوف مالك بن الأوس الأزدي (الأسدي) ،الشيخ العام ريسان صدام حسن الخيون الأوسي. 32- قبيلة العطاف،يرجع نسبهم الى معاوية بن اسحاق الذي استشهد مع زيد بن علي في الكوفة سنة 121هـ بن زيد بن جارية بن العطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس،الشيخ العام مناضل جاسم محمد الأوسي. 33- قبيلة الغرير، يرجع نسبهم الى سعد الغريري بن سهل بن الحنيف بن وهب بن الحكم بن ثعلبة بن حرب من الأوس القحطانية،الشيخ العام عبيد حسن شلاكة الأوسي. 34- قبيلة البو دراج، ويرجع نسبهم الى عمارة بن إسحاق بن درج بن عمارة بن خزيمة بن ثابت الأوسي (ذو الشهادتين).الشيخ العام شعلان مطشر فيصل الأوسي. 35- قبيلة البو شامة/ الخلقاني، ويرجع نسبهم الى الربيع بن سليم الأزدي الخلقاني،الشيخ العام طارق فائق سفاح الأوسي. 36- قبيلة النصيرات، ويرجع نسبهم الى نصر (رابع ملوك الأندلس) بن محمد بن محمد بن يوسف بن نصر(المعروف بأبي الجيوش النصري) بن دليم بن حارثة بن خزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن حارثة ،الشيخ العام شياع سكر الفالح الخزرجي / ميسان. 37- قبيلة عبادة، ويرجع نسبهم الى الصحابي الجليل عبادة بن الصامت الأنصاري الخزرجي،الشيخ العام ستار جبار عبيد/ ميسان. 38- قبيلة خفاجة، ويرجع نسبهم الى أبا أربد الخفاجي بن عبادة بن الصامت الأنصاري الخزرجي،الشيخ العام تحسين عباس نومان الأوسي / الديوانية. 39- قبيلة آل بزون، ويرجع نسبهم الى محمد بن عامر من ولد أحيحة بن الجلاح الأوسي،أخوة آل عيسى في المنطقة الجنوبية، الشيخ العام عبد العزيز موحان خزعل الأوسي. 40- قبيلة آل مريان، ويرجع نسبهم الى ريان بن عبد الأشهل الأنصاري الأوسي،الشيخ العام نعيم عوض ثجيل الأوسي. 41- قبيلة السهلان، يرجع نسبهم الى سهل بن الحنيف الأوسي، الشيخ العام حسين علي سلمان. 42- قبيلة بني عقبة، ويرجع نسبهم الى الصحابي عقبة بن عامر الأنصاري،الشيخ العام سعد حيدر شياع الأوسي / ميسان. 43- قبيلة بني تميم، ويرجع نسبها الى تميم بن يعاز بن قيس بن عدي بن أمية بن عوف بن الحارث بن الخزرج،الشيخ العام ناصر جبر يتيم الخزرجي/ ميسان. 44- قبيلة الدبيسات، ويرجع نسبهم الى أبو القاسم بن أبي بكر بن عمرو بن عبد الله (أبي السعادات) بن محمد المعروف بالدباس،الشيخ العام دلي سلمان جوعان الأوسي. 45- قبيلة السواعد، ويرجع نسبهم الى سهل بن سعد الساعدي الأنصاري الأوسي،الشيخ العام عبد خريبط عبطان الأوسي. 46- قبيلة الدريع، ويرجع نسبهم الى سعيد بن مرة بن مالك بن الأوس، الشيخ العام شذر دايش الحنيان الأوسي. 47- قبيلة آل خليفة/ ويرجع نسبهم الى خليفة بن الضحاك بن عبد الأشهل بن عمرو بن مالك بن الأوس، الشيخ العام عبد الحسين رهيوط مكطوف الأوسي / الجنوب. 48- قبيلة المواجد، يرجع نسبهم الى علي بن حجاج بن سيف الشهاب بن الصدر بن المجد بن الجمال الأنصاري،الشيخ العام حسين حطاب جبر الأوسي / العمارة. 49- قبيلة بني زريق، بطن كبير من الأوس يرجع نسبهم الى زريق بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس،ولهم عشرة سلالات أخرى،الشيخ العام مجيد خريبط مولى الأوسي / العمارة. 50- قبيلة الهليجية ، يرجع نسبهم الى هليجة بن مليكة بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عمرو بن كعب بن مرة بن مالك بن الأوس، الشيخ العام فالح صابر عجيل الأوسي. 51- قبيلة آل عايد ، يرجع نسبهم الى عايد بن الرباب بن مالك بن التيهان الأوسي، الشيخ العام عطيوي حسين هدام الأوسي. 52- قبيلة زبيد ، يرجع نسبهم الى العلامة أبو الحسن بن علي بن الحسن بن وهاس الخزرجي الزبيدي، من نسب قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري، الشيخ العام صبيح عيسى كايد الخزرجي/ ميسان. 53- قبيلة البهادل، ويرجع نسبهم الى الصحابي عبادة بن الصامت الأنصاري ، الشيخ العام محسن حاتم كاظم السدخان الخزرجي/ ميسان. 54- قبيلة الحداديين ، يرجع نسبهم الى محمد بن علي بن أحمد بن حديدة الأنصاري، أبو عبد الله المعروف بأبي حديدة، الشيخ العام وهيب هوي مكطوف/ الناصرية. 55- قبيلة الفراطسة، أصلها شبل/ ويرجع نسبهم الى عبد الرحمن بن\nالوقت/التاريخ الآن هو الأربعاء فبراير 24, 2021 10:14 pm


ألمانيا تأثير محطم الفحم ; مبيعات آلة صنع عصير في الهند ; كتيب عملية تعدين الذهب ; آلة طاحونة لأقل تكلفة ; عمود التعويم لخام الموليبدينوم بكفاءة عالية ; أجزاء لكسارة الصخور\nمقارنة بين الكسارة المخروطية وسحق hpc ppt. ... محطم الجمعية الأبعاد الرسم bioep. آلة محطم الرسم مصنع, سحق الخط ، مصنع محطم آلة محطم, . ... سليمان الموسى is the author of تاريخ الاردن في القرن العشرين 19581995 ...\nكاري كسارة الحجر bekas مالي, الدول كسارة الحجر, السعري صغيرة كسارة الحجر mesin بيئة العمل تشارك في طحن الفول, وزن شاحنة تعدين الفحم; الشركة المصنعة للفك محطم في,, 2015 فرصة لرجال الاعمال .\nمحطم آلة المتاحة لالميكا والشوائب من الفلسبارم الرمال محطم الفلسبار. محطم آلة المتاحة لالميكا والشوائب من الفلسبار. Fullmetal alchemist The movie : Conqueror of\nالبولنجر باند كتاب تحميل مجاني. راودتني الرغبة في ترجمة هذا الكتاب على خلفية إضراب عمال المحلة في 6 أبريل الذي أحبطته أجهزة الأمن المصرية تحميل مجاني كتيب التعدين سم الطبعة الثالثة; صاروخ رجاء التاميل يطلق عليها اسم\nتصميم تصميم كسارة - bedandbreakfast-berlijn.nl. كسارة تصميم باور بوينت تحميل. تصميم محطم باور بوينت - brandonleeeu الفحم معدات سحق باور بوينت , قوالب باور بوينت 60 قالب Power Point 3 قوالب رائعة من شركة TemplateBox تصميم باور بوينت جامد , …\nأسعار الحجر عملية آلة محطم. سعر الوحدة كسارة الدولوميت في الهند تركيز مادة الأدب الوحدة الاولى نموذج رقم 020102 , , محطم آلة; , ما هي قيمة الأرض. 【احصل على السعر】 في بنما الفك محطم قياس الفجوة\nالفحم استهلاك الطاقة التعدين محطم الفلسبار غانا شنغهاي انجرسول راند آلة التعدين محطم. محطم الفحم, 2012 جيدا التجارة, مخروط محطم، مطحنة الكرة للبيع في, سعر محطم الفلسبار في . الحصول على الأسعار اسبانيا التعدين تستخدم ...\nالتكنولوجيا العالية الرمال غسالة مصنع غسل الرمال الذهبية البناء تصنيع الرمال\nشنغهاي صخرة محطم هوك


سعيد حفاضات دخول المورد-Sinoaoo Medical Corp INC.\nالصفحة الرئيسية > سعيد حفاضات دخول المورد\nسعيد حفاضات دخول المورد\nSitemap - dahomeisafe- سعيد حفاضات دخول المورد ,https://dahomeisafe/2021/Aug/11/شراء-رقم.html; https://dahomeisafe/سيلفي-3-الحلقه-24/قضايا-الاحوال-الشخصية-في ...m.klegy[ رقم هاتف ] صالون عيون المها لتجميل السيدات و العنوان بعجمان. بو خالد اللي لاعتزا برجاله.... أبيات شع\nتكنولوجيا: رواد فضاء ناسا يرتدون حفاضات فى رحلة العودة من ...\nNov 06, 2021·تكنولوجيا: سيتعين على رواد الفضاء الذين من المقرر أن يغادروا محطة الفضاء الدولية فى وقت مبكر من نهاية هذا الأسبوع، ارتداء حفاضات أثناء رحلتهم في الطريق إلى الأرض.\nدور الأسرة السعودية في تنمية الموارد البشرية لابنائها ...\nدور الأسرة السعودية في تنمية الموارد البشرية لأبنائها لمواجهة البطالة اسم الباحثة:أريج أحمد سعيد آل عقران مسـتخلـص البـحث تهدف الدراسة إلى الكشف عن دور الأسرة السعودية في تنمية الموارد البشرية لأبنائها (ذكور- إناث ...\nشركة سعيد أحمد العجو للتجارة وها بالرياض. فندق درنف - مكة المكرمة. فرع مؤسسة دار البواسل للعقارات وها بحى تبوك, تبوك, الشمالية. شركة الورق الصحى المحدودة. قصر الشفاء للأفراح. تبارك القابضة\nتعرف على فظاعة الفساد الاممي في اليمن | أبابيل نت\nفي مايو 2014، أثناء حكومة الوفاق الوطني التي تشكلت بموجب المبادرة الخليجية، مناصفة ما بين النظام السابق والأحزاب المؤيدة لثورة 11 فبراير2011 الشبابية السلمية، عُين العقيد علي عبد الله المهشمي رئيساً لأركان اللواء العاشر ...\nالنسيج تمتد والجلود العلوي. قابل للتعديل مشط القدم دخول حزام مع إغلاق هوك وحلقة. 5/16 بوصة قابلة للإزالة طبقة اثنين من العمق. بطانة الشبكة. مستورد. انظر التفاصيل. أسلوب 392834501.\nتعريف الأداء - أهميته و محدداته - الأكاديمية العربية الدولية\nتسجيل دخول. ... راوية محمد حسن، إدارة الموارد البشرية ”رؤية مستقبلية”، مصر، الإسكندرية، الدار الجامعية، 2001، ص202. ) محمد سعيد أنور سلطان، إدارة الموارد ...\nبعد تغيير حفاضات أو تنظيف طفل استخدم ... لا بأس، ردد أغنية “عيد ميلاد سعيد” مرتين من البداية حتى النهاية. ... لتنزيل الموارد المخصصة للمساعدة في الترويج لغسل اليدين في مجتمعك.\nالمورد: نايك / الأول الراعي: Plus500. الصفحة الرئيسية . ... دخول الموسم ال50 والأخير في اللعب مبارياتها في ملعب فيسنتي كالديرون، قدمت أتلتيكو مدريد من 2016-1714. 2016. ... سعيد ابن عم B. يوم. همس عصفور صغير في ...\nMbc Fm مباشر — Mbc Fm بث مباشر بانوراما\nويرى البعض أن تلك الشوائب تشير إلى دخول مياه البحر في تكوين الألماس. ووصولا إلى تلك النقطة يجب طرح سؤالا وهو: هل يشارك الفحم في تلك العملية أثناء تكوين الألماس؟\nعنوان ويب صالح | php - مشكلة - عنوان ويب صالح\nعنوان ويب صالح. العلامات php, regex, validation. لدي إدخال النص هذا ، ولست بحاجة للتحقق مما إذا كانت السلسلة عنوان ويب. عنوان url ليس أكثر من عنوان مورد فريد معين على الويب. من الناحية النظرية ، يشير كل ...\nالموظفين - squ.edu.om\nإصدار تصاريح دخول المركبات للحرم بجميع أنواعه. ... هناك العديد من الموارد لتمويل مشروع بحثي في جامعة السلطان قابوس. وهي: ... المنح / المشاريع الإستراتيجية الممولة من جلالة السلطان قابوس بن سعيد.\nسعيد: "تونس دخلت مرحلة تتطلب استنباط تصورات وأدوات عمل ...\nNov 04, 2021·سعيد: “تونس دخلت مرحلة تتطلب استنباط تصورات وأدوات عمل جديدة “ ... وأكّد رئيس الدولة على أن الموارد المالية التي سيتم تجميعها ستكون تحت الرقابة المباشرة لرئاسة الجمهورية ورئاسة الحكومة حتى ...\nسعيد حليم باشا (1863 – 1921) سياسي مصري عثماني، ابن الأمير محمد عبد الحليم بن محمد علي باشا مؤسس الأسرة العلوية بمصر، تولى منصب الصدارة العظمى (رئاسة الوزراء) من عام 1913 إلى عام 1916، وقَّع معاهدة التحالف مع ألمانيا عام 1914، ومع ...\nل：مصنعي حفاضات في دلهي أونتاريو كندا خريطة جوجلالتالي：أكبر مصنعي الحفاضات في شركة باليه مدينة نيويورك\nحفاضات للبيع بالجملة في منطقة لاهور سيتي اون لاين\nهيمالايا وسادات حفاضات اطفال من الفانيلا\nحفاضات بالجملة بسعر مين سريلانكا اليوم\nمصنعي حفاضات الأطفال في نظام التسليم عبر الإنترنت في الهند\nسروال اطفال مطاط للبيع امازون\nحفاضات سوق الجملة في لاهور جنوب أفريقيا الآن أوروبا\nالسراويل حفاضات التسوق flipkart\nمصنعي حفاضات الأطفال في راجكوت بنجلاديش 2017 18\nالقماش مقارنة آلة حاسبة حفاضات\nمورد حفاضات في بلومينتريت في هيوستن\nمورد حفاضات في كافيت الفلبين اليوم 2019\nحفاضات بالجملة في أكرا ، أوكلاهوما الولايات المتحدة الأمريكية 2019\nمصنعي الحفاضات في جوهانسبرج أفريقيا خالية\nحفاضات كبار السن متجر أمازون برايم


أمريكا وإسرائيل غاضبتان..مسؤول أممي يطالب بمقاطعة مساندي المستوطنات - فلسطين اليوم\n09:12 - 26 أكتوبر 2012\nوجهت الولايات المتحدة الامريكية انتقادات حادة الى المقرر الخاص المعني بحالة حقوق الإنسان في الأراضي الفلسطينية المحتلة ريتشارد فولك بعد تقرير أخير قدمه إلى الجمعية العمومية للأمم المتحدة دعا فيه لمقاطعة الشركات التي تجري تعاقدات مع المستوطنات الإسرائيلية في الاراضي الفلسطينية .\nواعتبرت الولايات المتحدة في بيان أرسلته وزارة الخارجية الأمريكية، بأنه منحاز وأنه يضر بمصداقية الامم المتحدة داعية لإقالته.\nوقالت بهذا الشأن : ترفض الولايات المتحدة أحدث تقرير صدر عن السيد ريتشارد فولك، مقرر الأمم المتحدة الخاص للأراضي الفلسطينية. إن دعوته لمقاطعة الشركات الخاصة غير مسؤولة وغير مقبولة.\nوأضافت: طوال فترة توليه منصب المقرر الخاص، كان السيد فولك متحيزا للغاية وأدلى ببيانات هجومية، بما في ذلك التعليقات الفاحشة عن هجمات ١١ ايلول.\nوتابعت وزارة الخارجية الامريكية: توصيات السيد فولك لا تفعل شيئا لتعزيز تسوية سلمية للصراع الإسرائيلي الفلسطيني وتسمم بالفعل بيئة السلام .\nودعت صراحة الى إقالته بقولها : استمراره بمهامه في دور المقرر الخاص للأمم المتحدة مؤسف للغاية ويضر فقط بمصداقية الأمم المتحدة.\nوكان مقرر للأمم المتحدة دعا، إلى مقاطعة الشركات التي ترتبط أنشطتها بالمستوطنات الإسرائيلية في الضفة الغربية المحتلة بسبب الطابع غير القانوني لهذه المستوطنات.


تسوق polymer sand – صفقات رائعة على polymer sand على AliExpress\nعروض ترويجية ساخنة في polymer sand\nأخبار رائعة! أنت في المكان الصحيح لأجل polymer sand. الآن تعلم بالفعل بأنك، مهما كان ما تبحث عنه، ستجده بالتأكيد على AliExpress. لدينا حرفيًا آلاف المنتجات الرائعة في جميع الفئات. سواء كنت تبحث عن الملصقات الفاخرة أو المشتريات بأسعار مميزة أو بأسعار الجملة الاقتصادية، فإن AliExpress لديه كل هذا.\nAliExpress يسعى دائمًا لتوفير الأفضل من حيث الاختيار والجودة والسعر. كل يوم ستجد العروض الجديدة عبر الإنترنت فقط وخصومات المتاجر والفرص لتوفير المزيد من خلال جمع القسائم. ولكن ربما عليك التصرف بسرعة لأن المنتجات مثل هذا polymer sand الأفضل أحيانًا تنفد بسرعة كبيرة. فكر كيف سيغار أصدقاؤك عندما تخبرهم بأنك حصلت على polymer sand على AliExpress. من خلال الأسعار المخفضة وأسعار الشحن المنخفضة وخيارات المجموعات المحلية، يمكنك توفير المزيد والمزيد.\nإذا كنت لا تزال مترددًا بشأن polymer sand وتفكر في اختيار منتج مشابه، فإن AliExpress مكان رائع لمقارنة الأسعار والبائعين. سوف نساعدك لاتخاذ قرار بشأن جدارة الإصدار الفاخر بدفع المزيد أو عما إذا كنت ستحصل على صفقة مساوية من خلال شراء المنتج الرخيص. وإذا كنت تريد فقط تدليل نفسك والصرف ببذخ على الإصدار الأغلى، فإن AliExpress ستحرص دائمًا على حصولك على أفضل سعر مقابل أموالك، وحتى إخبارك بالموعد الذي يستحسن فيه أن تنتظر بدء العرض الترويجي، والتوفيرات التي يمكنك توقعها.\nوإذا كنت جديدًا على AliExpress، فسوف نطلعك على سر. قبل أن تنقر فوق "شراء الآن" مباشرة في المعاملة، انتظر لحظة للتحقق من وجود قسائم - وسوف توفر المزيد والمزيد. اكتشف قسائم المتاجر أو قسائم AliExpress، أو اجمع القسائم كل يوم من خلال لعب الألعاب على تطبيق AliExpress. ولأن معظم البائعين لدينا يوفرون الشحن المجاني - نعتقد بأنك ستتفق معنا بأنك تحصل على polymer sand بأحد أفضل الأسعار عبر الإنترنت.\nل البلاستيسين المتداول دبوس\nمصانع شغل خرز بالمنزل\nbottle sky نجميا slime


سوق الفوركس :فتح حساب تداول\n2017-07-12 محمد السيد محمد السيد سالم التداول الآلي اترك تعليقا\nالوطن تتخطى أسعار ألعاب الأطفال فتح حساب تداول هذا الموسم حدود الخيال، وتبدو التجارة فيها أصبحت «أربح من تجارة الذهب! ورغم انتشار البدائل المحلية والصينية للألعاب الأوروبية، إلا أن أسعارها غير معقولة هي الأخرى قياساً إلى الدخل. 5- سمعة افضل شركة وساطة مالية بالسعودية لتداول العملات.\nسوق الفوركس - فتح حساب تداول\n15. الأرباح على fayloobmennikah. أبسطها هو تقاطع خط فتح حساب تداول الصفر لمنحنى المؤشر. يشير التقاطع من القاعدة إلى القمة إلى إمكانية الدخول إلى السوق للشراء ، ومن الأعلى إلى الأسفل - للبيع. النهج الثالث فهو المعروف باسم نسخ التداول ، وهذا الأمر الذي يعتمد على أحدث التريندات المعروفة في عالم الفوركس في هذا الوقت ، حيث أن المتداول العادي يعمل على تتبع متداول محترف ويقوم بعمل نفس صفقاته ، وبالتالي يحصل على أرباح قد تكون أقل نسبيا من المتداول المحترف ولكنها توفر له ارباح ثابتة بشكل جيد ، وبالتالي الثلاث مناهج يمكن من خلالها الحصول على أرباح جيده ولكن عليك الاختيار فيما يتلائم مع احتياجاتك وما يتناسب مع قدراتك. خبراء اكاديمية الفوركس لدينا يقدمون خدمات نسخ التداول اذا اردت الانضمام الينا يمكنك التواصل معنا.\nأفضل استراتيجيات الخيارات للأرباح ،فتح حساب تداول\nأيضا ، فإن الاحتمالات في العقود الآجلة والعملات فتح حساب تداول الأجنبية هي وسيلة أقل بسبب موهبة أولئك المتنافسين. أيضا المزيد من فرص التقلب في الأسهم. رد كوري ميتشل ، CMT يقول.


كيف تعرف الساحر من وجهه - موسوعة\nالرئيسية › الناس و المجتمع › الدين و الروحانيات › كيف تعرف الساحر من وجهه\nالمعنى الاصطلاحي للسحر\nنتناول في هذا المقال الحديث عن كيف تعرف الساحر من وجهه من خلال موقع موسوعة ، ونتعرف على سمات الساحر من خلال العلامات التي تظهر في وجهه، بالإضافة إلى الإجابة عن سؤال كيف تعرف الساحر من كلامه؟، نتطرق كذلك للحديث عن أصل كلمة السحر لغة، واصطلاحاً، نناقش كذلك عزيزي القارئ السحر في القرآن الكريم، والسنة النبوية، بالإضافة إلى حكم تعلم السحر، وعقوبة الساحر في الدين الإسلامي أيضًا.\nالسحر من الأعمال التي جاء الإسلام، وأقر بتحريمها تحريمًا قاطعًا، فهو محرم بكل أشكاله سواء كنت أنت الساحر، أو أنك تصدق السحر، أو أنك تستخدم السحر لتؤذي شخصًا آخر، كل هذه الأشياء محرمة نهائيًا.\nنعرض لكم مجموعة من الصفات التي يتصف بها الساحر، وعدد من السمات التي تظهر على وجهه نستدل بها على أنه من إحدى السحرة، وينتمي إلى العالم السحر، والشعوذة:\nنجد أن الساحر له وجه مظلم كالليل، غير مريح بالمرة، إذا نظرت إليه تصاب بالفزع.\nبعيد كل البعد عن العبادات، فلا يؤدي فريضة الصلاة، ولا يذهب للمسجد لأداء الصلاة مطلقًا.\nوإذا صلى لا يقوم بفريضة الوضوء التي هي شرط أساسي لصحة الصلاة.\nلا يظهر على وجه الساحر أي علامة من علامات الصلاة.\nإذا نظر أحد إلى عين الساحر انقبض صدره، وأصابه الخوف، والرعب.\nهناك نهي عددًا من الأحاديث النبوية التي وردت عن النبي صلَّ الله عليه وسلم – وفيها نهي واضح عن أتيان السحر، والسماع لهم، وتصديقهم،\nومن تلك الأحاديث النبوية، قول النبي – عليه الصلاة والسلام – في الحديث الشريف: (مَن أتَى كاهناً أو عَرّافاً لِيَسألَه عَن شَيءٍ فسأَلَه عَن شَيءٍ لم تُقبَل لهُ صَلاةُ أَربَعِينَ لَيلَة) رواه أحمد.\nنقدم لكم من خلال النقاط التالية أبرز العلامات التي تظهر على الساحر من خلال كلامه:\nيتلفظ بكلمات، وعبارات غير مفهومة، ولي لها أصل في كتاب الله – عز وجل -،ولا تنتسب إلى الأحاديث النبوية الواردة عن النبي محمد عليه أفضل الصلاو، وأتم التسليم.\nنجد أن الساحر دائمًا لديه الرغبة في معرفة اسم والدة الشخص الذي يود إلحاق الأذى به.\nكما أنه يريد أن يحصل على أي شيء له علاقة بالشخص الذي يريد أن يضره، ومنها: المتعلقات الشخصية، أو الملابس حتى يتمكن من إبرام السحر له.\nنلاحظ كذلك أنه يميل إلى استغلال النساء خاصة الفئة التي ليست لديها علم كافي، فيستغل ذلك لكسب المزيد من المال.\nيأمر الساحر الشخص الذي يريد أن يعقد سحرًا لأحد الأشخاص، بأن يبتعد عن الصلاة تمامًا، ولا يتوضأ، ولا يقرأ القرآن.\nيطلب الساحر كذلك من الشخص أن يشتري عددًا من الحيوانات، ثم بعد ذلك يشرع في ذبحها، ويكلفه ذلك الكثير من المال.\nيخبر الساحر الفرد الذي يرغب في إبرام السحر لأحد الأشخاص أن يجلس في غرفة مظلمة لفترة محددة، ولا يستخدم الماء نهائيًا خلال تلك الفترة.\nنلاحظ كذلك أن منزل الساحر ليس أبدًا طبيعيًا، فنجد أن منزله ملطخ بالدماء في كافة الأركان؛ نتيجة لذبح الطيور بشكل متكرر، وانه يميل إلى تعليق السيوف على جدران بيته بشكل يثير الريبة.\nينقلنا الحديث عن كيف تعرف الساحر من وجهه؟ إلى العودة إلى أصل كلمة سحر في اللغة العربية، بالإضافة إلى التعرف على المعنى الاصطلاحي له من خلال النقاط التالية:\nيعني كل أمر أسبابه خفية، ويظهر بصورة غير الصورة الحقيقية له، بهدف الخديعة، وإحداث الضرر.\nويرجع أصل كلمة سحر إلى إبعاد الشيء عن حقيقته، ونقله إلى شكل آخر.\nنفصد بكلمة السحر اصطلاحًا المخادعة، والتمويه، والتخييل، أو عبارة عن عقد تؤثر على جسد الإنسان بشكل سلبي.\nفتصيب الصحيح بالمرض، وتصيب القلوب بالهم، والحزن، وتفرق بين الزوج، وزوجته.\nأقر ديننا الحنيف بوجود السحر، وأوضح مدى تأثيره على حياة الإنسان، فلم يترك القرآن الكريم، والسنة النبوية أمرًا إلا وأخبرنا بها، هيا بنا عزيزي القارئ نتعرف على حكم السحر في القرآن، والسنة:\nأوضح الله – عز وجل – في سورة البقرة دور السحر في التفريق بين الرجل، وامرأته، قال الله تعالى :\n“وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ“(الآية رقم 102).\nكشف لنا الله – سبحانه وتعالى – في الآية السابقة عن وجود السحر، ووصف الشياطين بأنهم كفرة؛ لأنهم يعملون على تعليم الناس السحر.\nولكن في نفس الوقت أكد لنا سبحانه أن لا شيء يستطيع أن يلحق الضرر بنا إلا بإذنه، وما هم بضارين به من أحد إلا بأمر الله.\nكما أوضحت الآية أن السحر من الأمور التي لا تعود على الإنسان بأي نفع، بل يسقط في غيابها ضائعًا تائهًا؛ ظنًا منه أنه سيجد ضالته، ولكن العكس هو الذي يحدث يضيع هو، وتندثر آماله معه.\nنستعرض لكم رأي الدين في تعلم السحر، وتعليمه للناس من خلال النقاط التالية:\nأجمع علماء الأمة الإسلامية على أن تعلم السحر، أو تعليم أحد الأشخاص السحر، أو ممارسة السحر من الأمور المحرمة في الإسلام.\nأما عن قضية تكفير الساحر فانشق العلماء إلى قسمين:\nاتفق كلًا من الأئمة التالية على تكفير الشخص الذي يقوم بأعمال السحر، وهم (أبو حنيفة، ومالك، وأصحاب أحمد، وغيرهم من الأئمة).\nنجد أن الإمام الشافعي كان له رأيًا آخر، حيث رأى الأتي:\nإذا اعتمد عمل الساحر على أمور توجب الكفر؛ فهو بذلك كافر، حتى لو أنه لم يعلن كفره.\nنعرض لكم أهم ما ورد عن عقوبة الساحر في الدين الإسلامي:\nورد عن سيدنا عمر بن الخطاب بأنه أمر بقتل الساحرين، والساحرات، وهذا ما أخبرنا به بجالة بن عبدة حيث قال: “أن اقتلوا كل ساحر وساحرة”، وأردف قائلًا: “فقتلنا ثلاث سواحر”.\nومن النساء المسلمات التي أمرت بقتل الساحرات السيدة حفصة – رضي الله عنها – حيث ورد عنها أنها أمرت بقتل جارية لديها، ثبت عنها قيامها بفعل السحر فقتلت.\nاتفق أئمة المسلمين على وجوب قتل الساحر، والساحرة، ومنهم الأمام مالك، وأبو حنيفة بالإضافة إلى الإمام أحمد وجمهور أهل العلم.\nفي نهاية مقال كيف تعرف الساحر من وجهه نود أن يكون قد نال إعجابكم، وجاء مستوفيًا لكافة التفاصيل المتعلقة بالسحر من خلال موقع الموسوعة العربية الشاملة.\nتعريف السحرتعريف السحر وانواعه وحكمه


مصفاة رأس لانوف تقوم بتحميل أول ناقلة منذ بدء الاضطرابات | Reuters\nلندن 16 أغسطس آب (رويترز) - قالت مصادر ملاحية إن مصفاة رأس لانوف أكبر مصفاة في ليبيا قامت اليوم الجمعة بتحميل أول ناقلة بالمنتجات البترولية منذ أصابت الاضطرابات العمالية قطاع النفط قبل نحو ثلاثة أسابيع لكن الاحتجاجات ما زالت تخنق صادرات البلاد الحيوية من النفط الخام.\nوبدأت الناقلة كيب بينات تحميل الكيروسين الذي يستخدم وقودا للنفاثات في وقت مبكر اليوم الجمعة في مصفاة رأس لانوف التي تنتج أيضا الديزل المرتفع المحتوى الكبريتي. ومن المتوقع أن تتجه السفينة إلى إيطاليا.\nوكانت اضرابات بسبب الأجور واحتجاجات أخرى في أكبر ميناءين نفطيين في ليبيا وكذلك في حقول نفطية قد تسببت في هبوط انتاج ليبيا من النفط الخام وصادراتها إلى ادنى مستوياتها منذ الحرب الأهلية التي أطاحت بمعمر القذافي.\nوقالت المصادر الملاحية ان تحميل الخام ما زال متوقفا بسبب اضراب حراس الأمن في رأس لانوف ثاني أكبر مرفأ بحري لكن تحميل المنتجات النفطية من المصفاة منفصل.\nوقال مصدر ملاحي على معرفة مباشرة بالوضع هناك ”قامت السفينة بتحميل الكيروسين ابتداء من نحو الساعة الواحدة صباحا.“\nوتقول هيئة التحليلات البحرية (ويندوورد) إن منيرفا جولي -وهي ناقلة أخرى للمنتجات البترولية- في طريقها إلى المرفأ لتحميل منتجات من مصفاة رأس لانوف.\nوكانت المؤسسة الوطنية للنفط المملوكة للدولة تأمل أن يستأنف مرفأ السدر أكبر مرافئ ليبيا النفطية تصدير النفط الخام بنهاية هذا الاسبوع لكن نائب وزير النفط عمر الشكماك قال يوم الخميس ان هذه الاحتمالات انحسرت.\nوالصادرات التي لا تزال مستمرة تخرج في معظمها من ميناء الزاوية في الغرب ومن المقرر أن يستأنف ميناء مليتة التصدير قريبا حينما تتراكم لديه كميات كافية من النفط من حقول النفط التي كانت قد توقفت من قبل.\nويوم الخميس قال رئيس الوزراء الليبي على زيدان إن ليبيا ستستخدم كل الوسائل اللازمة بما فيها القوة العسكرية لمنع حراس الأمن المضربين في موانئ ليبيا الرئيسية من بيع نفطها الخام بشكل مستقل عن الدولة.\nوكان نحو 20 ناقلة تنتظر تحميل النفط الخام ونقل منتجات نفطية أو تسليمها بالقرب من موانئ ليبيا التي تعطلت بسبب الاضرابات والاحتجاجات.


صنع فقاعة صابون محلية الصنع\nموقعك الحالي：منزل، بيت > صنع فقاعة صابون محلية الصنع\nعصا الأسلاك محلية الصنع ، قمع البلاستيك. إذا كنت ترغب في ذلك ، يمكنك العثور على العديد من الأجهزة وطرق تفجير أكبر فقاعة مجعد وكلاسيكية الأكثر دواما. بدوره على الخيال واللعب! الصابون ماتريوشكا\nمحلية الصنع الصابون اليدوية وصفات ... ٢ صنع صابون سائل للمواعين ٢.١ المكونات ٢.٢ طريقة التحضير ٣ صنع صابون سائل من بقايا قطع الصابون المنزلي ٣.١ المكونات ٣.٢ طريقة التحضير ٤ صنع صابون سائل من ...\nيمكن أيضًا صنع فقاعات غير قابلة للانفجار باستخدام هلام يباع في متاجر متخصصة. ... لتنظيم فقاعة صابون ، قم بتجربة المكونات المختلفة. ... - عند صنع فقاقيع الصابون محلية الصنع ، لا تبالغ في تناولها ...\n5 جنيه اضافية كبيرة سيليكون صابون العفن مع صندوق خشبي وغطاء محلية الصنع diy صنع الصابون لوازم 2200 مللي ١٤٫٨٠ US$-١٦٫٦٠ US$ / مجموعة\nالدعائم محلية الصنع لنفخ فقاعات الصابون العملاقة من أنبوبين وحبل. رغوة الصابون ثعبان قوس قزح. هل حاولت صنع ثعبان من رغوة الصابون مع زجاجة بلاستيكية؟ تأكد من تجربته! عملية مثيرة للغاية.\n3.4 صابون صنع وصفات في ... عملية إعداد هلام محلية الصنع لغسل الأشياء من أي مادة ليست معقدة على الإطلاق: إرسال نصل الصابون إلى الماء المغلي، دون وقف التحريك، وانتظر حتى حل المنتج.\nطريقة صنع الفقاسة. يُمكن لفقاسات البيض اليدوية الصُنع أن تحتضن كميّةً من البيض تتراوح ما بين 30-50 بيضة، وهو أمرٌ نسبيّ يعتمد على حجم الحاوية التي يتم اختيارها، وعلى الطريقة التي سيدوّر بها البيض، ولا يعني ذلك بأنّ ...\nصابون محلي الصنع. ... عندما تتعلم الاساسيات عن كيفية صنع قطعة من الصابون سوف تكون قادر على صنع قطع من الصابون مخصصة لكل فرد من افراد الاسرة. لعبة الغاز محلية الصنع.\nاصنع فقاعات صابون ملونة باستخدام عرض الكيمياء الممتع هذا\nاصنع فقاعات صابون ملونة باستخدام عرض الكيمياء الممتع هذا 04 Jun, 2020 هل كنت أحد هؤلاء الأطفال الذين حاولوا إضافة ألوان الطعام إلى محلول الفقاعات العادي لعمل فقاعات ملونة؟


Sony Ericsson F305 | مميزات وعيوب واسعار ومواصفات - ياقوطة MobiHub\nسعر و مواصفات و عيوب Sony Ericsson F305\nSony Ericsson F305: هاتف قدمت فيه الشركة الصانعة Sony Ericsson ألعاباً يتم التحكم فيها من خلال الحركة مثل الألعاب في Nintendo Wii.\n96 × 47 × 14.6 ملم\nمحرر صور, محرك بحث TrackID للتعرف على الموسيقى, مشغل MP3, مفكرة واتصال صوتي, منظم\nأهم ما يعتمد عليه Sony Ericsson F305 في شهرته هو أنه يقدم ألعاب يتم التحكم بها من خلال الحركة؛ التي يمكن لعبها عن طريق التلويح بالجهاز، ما يشبه كثيراً جهاز التحكم في جهاز ألعاب الفيديو Nintendo Wii، هذا الهاتف يعتبر من الهواتف ذات الميزانيات المنخفضة.\nتم طرح هذا الهاتف في الأسواق في نوفمبر 2008 بمنفذ لشريحة واحدة Mini-SIM، وشاشة 2 بوصة، من نوع TFT، وعمق لوني 256 ألف لون. الشاشة دقتها 176 × 220 بكسل، بكثافة بكسل 141 نقطة في البوصة المربعة. وبه فتحة لبطاقة ذاكرة Memory Stick Micro M2 تقبل بطاقات ذاكرة بسعات تصل إلى 4 جيجابايت. وبه ذاكرة داخلية بمساحة صغيرة نسبياً 10 ميجابايت. ويسمح بحفظ 1000 ادخال في سجل الهاتف مع خاصية تسجيل صورة المتصل، ويشتمل على سجل للمكالمات قادر على الاحتفاظ ب30 مكالمة مرسلة و30 مكالمة مستلمة و30 مكالمة فائتة.


موضوع: العنف ضد المرأة الخميس يناير 03, 2008 2:43 am\nيعرف العنف ضد المرأة وفقا لما يقرره "الإعلان الصادر عن الأمم المتحدة بشأن القضاء على العنف ضد المرأة" بأنه "أي فعل عنيف تدفع إليه عصبية الجنس ويترتب عليه، أو يُرجح أن يترتب عليه، أذى أو معاناة للمرأة، سواء من الناحية الجسمانية أو الجنسية أو النفسية، بما في ذلك التهديد بأفعال من هذا القبيل أو القسر أو الحرمان التعسفي من الحرية، سواء حدث ذلك في الحياة العامة أو الخاصة". والعنف ضد المرأة المرتبط بنوع الجنس هو العنف الموجه ضد المرأة بسبب كونها امرأة أو العنف الذي يمس المرأة على نحو جائر.\nوتؤكد التفسيرات الحديثة للتعريف الوارد في إعلان الأمم المتحدة أن أفعال الإغفال، مثل الإهمال أو الحرمان، يمكن أن تمثل أشكالاً من العنف ضد المرأة. كما تذهب بعض هذه التفسيرات إلى أن العنف الهيكلي (وهو الأذى الناتج عن تأثير تنظيم الاقتصاد على حياة النساء) يندرج ضمن أشكال العنف ضد المرأة.\nوقد يتخذ العنف ضد المرأة طابعا بدنيا أو نفسيا أو جنسيا. ومن أشكال هذا العنف:\n1. العنف في محيط الأسرة ويشمل:\n•\tالتعرض للضرب على يدي الرفيق الحميم، أو الوالدين أو الإخوة.\n•\tالتعدي الجنسي على أطفال الأسرة الإناث أو الفتيات الصغيرات، على أيدي أفراد من الأسرة.\n•\tالعنف المتصل بالمهر.\n•\tاغتصاب الزوجة.\n•\tتشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية وغير ذلك من الممارسات التقليدية المؤذية للمرأة.\n•\tويُمكن أيضا أن يُدرج ضمن هذه الفئة التعدي على خادمات المنازل، بما في ذلك:\n•\tالحبس غير الطوعي.\n•\tالقسوة الجسدية.\n•\tالظروف المماثلة للرق.\n•\tالاعتداء الجنسي.\n2. العنف في إطار المجتمع ويشمل:\n•\tالاغتصاب، والتعدي الجنسي، والمضايقة والتعدي الجنسي في أماكن العمل وفي المؤسسات التعليمية وأي مكان آخر.\n•\tالاتجار في النساء.\n•\tإرغام النساء على ممارسة البغاء.\n•\tالعمل القسري.\n•\tالاغتصاب وغيره من الانتهاكات على أيدي الجماعات المسلحة.\n3. العنف على أيدي الدولة ويشمل:\n•\tأعمال العنف الذي يرتكبه أو يتغاضى عنه أفراد الشرطة وحراس السجون والجنود وحرس الحدود ومسئولو الهجرة ومن على شاكلتهم.\n•\tالاغتصاب على أيدي القوات الحكومية خلال الصراعات المسلحة.\n•\tالتعذيب في أثناء الاحتجاز.\n•\tالعنف الذي يرتكبه المسئولون ضد اللاجئات.\nوهناك عدة عوامل وأسباب تقف وراء ارتفاع معدلات العنف ضد المرأة من بينها:\n1. المرأة نفسها أحد العوامل الرئيسية لبعض أنواع العنف والاضطهاد، وذلك لتقبلها له واعتبار التسامح والخضوع أو السكوت عليه كرد فعل لذلك؛ وهو ما يجعل الآخر يأخذ في التمادي والتجرؤ أكثر فأكثر. وقد تتجلى هذه الحالة أكثر عند فقد المرأة من يُلتجئ إليه، ومن يقوم بحمايتها ويساندها.\n2. الأسباب الثقافية؛ كالجهل وعدم معرفة كيفية التعامل مع الآخر وعدم احترامه، وما يتمتع به من حقوق وواجبات تعتبر عاملا أساسيا للعنف. وهذا الجهل قد يكون من الطرفين المرأة والمُعنِّف لها، فجهل المرأة بحقوقها وواجباتها من طرف، وجهل الآخر بهذه الحقوق من طرف ثان؛ وهو ما قد يؤدي إلى التجاوز وتعدي الحدود.\nبالإضافة إلى تدني المستوى الثقافي للأسر وللأفراد، والاختلاف الثقافي الكبير بين الزوجين بالأخص إذا كانت الزوجة هي الأعلى ثقافيا؛ وهو ما يولد حالة من التوتر وعدم التوازن لدى الزوج كردة فعل له، فيحاول تعويض هذا النقص باحثا عن المناسبات التي يمكن انتقاصها واستصغارها بالشتم أو الإهانة أو حتى الضرب.\n3. الأسباب التربوية؛ قد تكون أسس التربية العنيفة التي نشأ عليها الفرد هي التي تولد لديه العنف؛ إذ تجعله ضحية له حيث تشكل لديه شخصية ضعيفة وتائهة وغير واثقة، وهذا ما يؤدي إلى جبران هذا الضعف في المستقبل بالعنف، بحيث يستقوي على الأضعف منه وهي المرأة، وكما هو المعروف أن العنف يولد العنف. وقد يكون الفرد شاهد عيان للعنف كالذي يرد على الأمهات من قبل الآباء، بحيث ينشأ على عدم احترام المرأة وتقديرها واستصغارها، فتجعله يتعامل بشكل عنيف معها.\n4. العادات والتقاليد؛ هناك أفكار وتقاليد متجذرة في ثقافات الكثيرين والتي تحمل في طياتها الرؤية الجاهلية لتمييز الذكر على الأنثى؛ وهو ما يؤدي ذلك إلى تصغير وتضئيل الأنثى ودورها، وفي المقابل تكبير وتحجيم الذكر ودوره. حيث يعطى الحق دائما للمجتمع الذكوري للهيمنة والسلطنة وممارسة العنف على الأنثى منذ الصغر، وتعويد الأنثى على تقبل ذلك وتحمله والرضوخ إليه؛ إذ إنها لا تحمل ذنبا إلا أنها ولدت أنثى. ولا يخفى ما لوسائل الإعلام من دور تساهم به في تدعيم هذا التمييز وتقبل أنماط من العنف ضد المرأة في البرامج التي تبث واستغلالها بشكل غير سليم.\n5. الأسباب الاقتصادية: فالخلل المادي الذي يواجهه الفرد أو الأسرة أو..، والتضخم الاقتصادي الذي ينعكس على المستوى المعيشي لكل من الفرد أو الجماعة حيث يكون من الصعب الحصول على لقمة العيش و.. من المشكلات الاقتصادية التي تضغط على الآخر أن يكون عنيفا ويصب جام غضبه على المرأة. أضف إلى ذلك النفقة الاقتصادية التي تكون للرجل على المرأة؛ إذ إنه من يعول المرأة؛ فلذا يحق له تعنيفها وذلك عبر إذلالها وتصغيرها من هذه الناحية. ومن الطرف الآخر تقبّل المرأة بهذا العنف؛ لأنها لا تتمكن من إعالة نفسها أو إعالة أولادها.\n6. عنف الحكومات والسلطات: وقد تأخذ الأسباب نطاقا أوسع ودائرة أكبر عندما يصبح بيد السلطة الحاكمة، وذلك بسن القوانين التي تعنّف المرأة أو تأييد القوانين لصالح من يقوم بعنفها، أو عدم استنصارها عندما تمد يدها لأخذ العون منهم.\nوقد رصدت المنظمة المصرية خلال عام 2005 العديد من حالات العنف ضد المرأة تمثلت قي الأتي:\nالحالة الأولى: أمل صابر رمضان\nالعنوان : محافظة البحيرة\nقامت قوة من ضباط مباحث أمن الدولة بتاريخ 3/9/2004 باقتحام منزل المذكورة وتفتيشه وإتلاف محتوياته دون إبداء أية أسباب واقتيادها إلى مقر مباحث أمن الدولة بمدينة نصر والتعدي عليها بالضرب بعصا في أماكن متفرقة من جسدها وأيضا الصعق بالكهرباء والتهديد بهتك العرض وتعصيب عينها، رغم أن المذكورة مصابة بمرض الذئبة الحمراء في الدم وقصور في الكلي والضغط والسكر والتهاب بالنخاع الشكوى، وقد حدث هذا الاعتداء عليها حتى يتم إجبارها على الإدلاء ببعض المعلومات عن شقيقها لاتهامه بالانتماء لجماعة حماس.\nوقد نتج عن تلك الاعتداءات بعض الإصابات، وهي كالآتي: آثار ازرقاق بالذراع اليسرى وإصابة بالساقين، فضلا عن عدم استطاعتها الحركة.\nإجراءات الأسرة والمنظمة:\nتقديم بلاغات للنائب العام ووزير الداخلية ومدير الإدارة العامة للتفتيش والرقابة بوزارة الداخلية.\nالحالة الثانية : فاطمة دسوقي أحمد ربيع\nالعنوان : البساتين - القاهرة\nتقدمت المذكورة بتاريخ 12/4/2005 بشكوى للمنظمة أفادت أنها تزوجت من إبراهيم عبده إبراهيم وأنجبت منه 6 أولاد، إلا أنه قام بالتعدي عليها وطردها من مسكن الزوجية هي وأولادها وعدم الإنفاق عليهم.\nإقامة دعوى نفقة زوجية وعمل محضر تمكين لمسكن الزوجية في قسم شرطة البساتين.\nالحالة الثالثة: سحر عيد جاد محمد\nالعنوان : عزبة الريس - المطرية\nتلقت المنظمة بتاريخ 30/4/2005 شكوى المذكورة التي أفادت أن زوجها قام بالتعدي عليها وضربها وطردها من منزل الزوجية؛ وذلك بسبب مشادة كلامية بينهما بسبب عدم قيامه بالإنفاق عليها هي وأولادها الأربعة. وطبقا للكشف الطبي فقد أحدث التعدي عليها 3 سحجات بالجانب الأيسر من الرقبة بطول حوالي 7 سنتمترات.\nتم عمل محضر في قسم شرطة المطرية برقم 30465 وإقامة دعوى نفقة للأولاد.\nإقامة دعوى نفقة للصغيرة "رانا" بمكتب تسويات المطرية، وإقامة دعوى زيادة مصروف للأولاد الثلاثة ومتابعة قضية جنحة الضرب.\nالحالة الرابعة : زينب علي مصطفى علي عبد العاطي\nفي غضون شهر إبريل من عام 2005 تلقت المنظمة شكوى المذكورة والتي أفادت أنها من مواليد 1989 ومنذ بلوغها سن الحادية عشرة وهي تتعرض للتعذيب من قبل والدها عن طريق تجريدها من ملابسها وضربها بسلك كهربائي حتى يسيل الدماء من جسدها.\nوقد قامت المذكورة بعمل محضر برقم 6904 لسنة 2004 جنح مصر القديمة وحصلت على تقرير طبي يفيد أنها تحتاج للعلاج أكثر من 21 يومًا، وقد تم حبس والدها ومنذ خروجه وهي تتعرض لمطاردة من والدها في محاولة لإيذائها، وقد قامت بعمل محضر برقم 7985 لسنة 2004 إداري مصر القديمة.\nالحالة الخامسة: شيماء جمال سيد\nالعنوان : محافظة الجيزة\nفي أثناء تواجد المذكورة بديوان قسم شرطة العمرانية في تمام الساعة السادسة مساء بتاريخ 7/5/2005 لزيارة والدتها المحبوسة احتياطيا على ذمة إحدى القضايا حدثت مشادة كلامية بينها وبين الملازم أحمد شعبان فقام بالاعتداء عليها بالسب والضرب بالأيدي والأرجل وبعصا غليظة، كما قام بضربها بمؤخرة الطبنجة على وجهها وأدى ذلك إلى فقدانها الوعي.\nوقد نتج عن تلك الاعتداءات بعض الإصابات وهي عبارة عن جرح قطعي متهتك بالشق السفلي، واشتباه بخلع غير كامل بالسنتين العلويتين، وآثار سحجات متفرقة طويلة بالطوفين والرقبة وأعلى الصدر، وكدمة وتورم بالأنف، وآثار سحجات دائرية خلف الكتف اليسرى، وآثار سحجات خلف الذارع اليسرى، وآثار سحجات عرضية بالذارع اليمنى، وآثار سحجات وتورم بالفخذ اليسرى، وآثار تورم بفروة الرأس نتيجة كدمة بالرأس، وكسر بالفك العلوي


ماروك برس » » فضائح جنسية تضرب أزيد من 76 برلمانيا أمريكيا\nالرئيسية > عالم > فضائح جنسية تضرب أزيد من 76 برلمانيا أمريكيا\nمنذ بداية العام الماضي، أحصت وكالة “أسوشيتد برس” الأمريكية للأنباء ما لا يقل عن 76 برلمانيا أمريكيا واجهوا مزاعم أو تداعيات مزاعم بارتكاب سلوك جنسي مشين، وإن حدث ذلك أحيانا قبل سنوات.\nاستقال في دجنبر 2017، إثر اتهام نساء له بارتكاب تصرف غير لائق.\nاستقال في 12 فبراير، بعد اتهامه بصفع امرأة بقوة، ما أضر بأذنها، خلال لقاء جنسي. وأقر في 21 يونيو، بأنه مذنب.\nأُقيل من منصبه في الأول من فبراير، بعد أن أثبت تحقيق ضلوعه في تحرش جنسي بنساء، بينهن زميلة له.\nاستقال في الأول من يناير، إثر ثبوت صحة إدعاء سيدة بأنه دفعها إلى داخل حمام، خلال حدث اجتماعي في لاس فيغاس، وانخرط في سلوك بذيء أمامها.\nاستقال في نونبر2017، عقب إدعاءات بأنه قبّل أو تلمس نساء دون موافقتهن.\nاستقال في 22 فبراير، بعد أن وجد تحقيق أنه من المحتمل أن يكون قد مارس سلوكا موحٍ جنسيا مع ست نساء، بينهن أربعة مرؤوسات.\nاستقال في 9 أبريل، لإرساله رسائل نصية حميمة، عام 2015، لفتاة تبلغ من العمر 16 عاما.\nاستقال في يناير، إثر مزاعم بارتكابه سلوكا جنسيا مشينا بحق نساء عديدات.\nاستقال في 1 غشت، بعد أن ادعت صديقة سابقة له أنه نشر صورا عارية لها على حسابات وسائل تواصل اجتماعي مزيفة تحمل اسمها. وكان سوير عضوا في فرقة عمل برلمانية معنية بمكافحة التحرش والتمييز.\nاستقال، في 20 غشت، بعد تقرير إعلامي زعم أنه كانت له علاقات رومانسية مع طالبات أثناء عمله كمدرس ومدرب. واستقال أيضا من وظائف التدريب والتعليم.\nاستقال في 15 دجنبر 2017، بعد مزاعم عديدة من نساء.\nاستقال في 30 نونبر 2017، بعد مزاعم سيدات، بينهن عضوة بجماعة ضغط قالت إنه اقترح عليها مرارا ممارسة الجنس.\nاستقال في يوليوز، بعد أن خلص مكتب محاماة إلى أنه ينتهك سياسة المجلس التشريعي المناهضة للتحرش، عبر تصرفه بشكل غير ملائم تجاه عاملات وعضوات مجموعات ضغط.\nاستقال، في نونبر 2017، بعد أن أقر النائب المتزوج بأنه أقام علاقة جنسية في مكتبه مع رجل آخر.\nاستقال في فبراير 2017، بعد أن زعم مساعدان سابقان له بأنه ضايقهما جنسيا، بما في ذلك شخص توصل معه إلى تسوية سرية شملت دفع 44 ألفا و500 دولار من أموال مجلس النواب.\nاستقال في 22 فبراير، بعد اتهامه بابتزاز ذكر لممارسة الجنس، عام 2011، وتداول صور عارية لصديقته السابقة وسيدة أخرى دون موافقتهما.\nاستقال في يناير 2017، بعد أن اعترف بوجود “اتصال جنسي” مع اثنين من المتدربين.\nاستقال في فبراير 2017، بعد أن أدانته لجنة أخلاقيات مجلس النواب بانتهاك سياسة عدم المضايقة الجنسية التي ينتهجها المجلس.\nاستقال في 6 فبراير، قبل نشر تقارير إعلامية زعمت أنه سدد من أموال دافعي الضرائب لإقامتين فندقيتين على الأقل، عام 2017، التقى خلالهما بعاهرة.\nوضع تحت المراقبة والانضباط، في دجنبر 2017، من جانب زعماء مجلس الشيوخ، بعد أن وجد أنه شارك في عمل انتقامي، بينما كان يدافع عن نفسه ضد مزاعم تحرش جنسي.\nتم تعليق مهامه كنائب لرئيس لجنة تشريعية، في نونبر 2017، بعد اتهامه بتلمس جسد ناشط سياسي، عام 2012.\nتنحى عن منصبه كرئيس للجنة النقل بمجلس الشيوخ، في 13 فبراير، ووافق على الخضوع لتدريبات بعد أن زعمت تقارير إعلامية أنه كان يتلمس جسد مساعد تشريعي، عام 2016.\nاستقال، في نونبر 2017، من زعامة الأغلبية، بعد أن اتهمته سيدة بأن بعث إليها رسائل غير لائقة، وإن أقرت بأن تعليقاته لا تشكل تحرشا جنسيا.\nأُبعد، في يوليوز الماضي، عن موقع داخل أقلية الديمقراطيين في مجلس الشيوخ، بعد أن اتهم بتلمس رجل بشكل غير لائق، عام 2005.\nأُبعد عن رئاسة اللجنة التشريعية، في نونبر 2017، بعد توقيع تسوية سرية بشأن اتهام بالتحرش الجنسي، نابع من رسالة نصية بُعثت إلى سيدة.\nأُبعد، في 24 غشت، من مناصب قيادية، بينها رئاسة لجنة فرعية معنية بالعدالة الجنائية، إثر مزاعم اعتداء جنسي، عبر ممارسة تقبيل غير مرغوب فيه وإصدار تعليقات غير لائقة.\nأُطيح به، في دجنبر 2017، من منصب مرتبط بالأغلبية الديموقراطية، بعد مزاعم بتحرشه جنسيا بنساء في وظيفة سابقة قبل عقد من الزمان.\nخسر في الانتخابات التمهيدية للحزب الديمقراطي، يوم 6 يونيو، بينما كان يواجه إدعاءات بارتكاب سلوك سىء جنسيا.\nعُوقب رسميا، في نونبر، من جانب ﻟﺠﻨﺔ ﺃﺧﻼﻗﻴﺎﺕ ﺗﺸﺮﻳﻌﻴﺔ، بعد إدعاءات بأنه طلب من موظفة ﺗﺸﺮﻳﻌﻴﺔ صورا عارية، ثم سرب اسمها عندما تقدمت بشكوى عن تعرضها لتحرش جنسي.\nنُصح، في فبراير 2017، بالحصول على تدريب بشأن التحرش الجنسي، ومُنع من التفاعل مع برنامج صفحة الهيئة التشريعية لمدة عام، بعد اتهامه بالتعليق غير المناسب على صفحة مدرسة ثانوية، عام 2005.\nأعلن، في فبراير، أنه لن يترشح للحصول على مقعد في الكونغرس، بعد مزاعم بأنه تصرف بشكل غير لائق نحو موظفات ومساعدي حملات انتخابية.\nأصدر قاضٍ، في 15 مارس، أمر حماية ضده لمدة ثلاث سنوات، يقضي بابتعاده عن ولاية تارا توهيلر، وهي سيدة اتهمت ميكاريلي بالتعدي جسديا عليها خلال علاقة انتهت، عام 2012. وأعلن نائب عام، في 2 مارس/ آذار، أن ميكاريلي يخضع للتحقيق في مزاعم بأنه اعتدى جنسيا على امرأة، عام 2014، وهدد بقتل أخرى، في 2012.\nتمت إقالته من عضوية لجنة بمجلس النواب، في دجنبر 2017. كما تمت إقالته، في 14 أغسطس/ آب، من وظيفته كأستاذ في العلوم السياسية بجامعة واشنطن، بعد تحقيق خارجي في مزاعم بارتكابه تحرشا جنسيا. وسيخوض انتخابات التجديد النصفي للكونغرس، في نونبر المقبل.\nتم في 9 ماي، تعليق عمله كرئيس للجنة التجارة، بعد توصل تحقيق إلى أنه بعث رسائل نصية “غير ملائمة ومسيئة” لموظف في مجلس النواب. وذكرت وسائل إعلام أن نساءً اتهمن سوير بسلوك غير لائق تجاههن قبل وبعد انتخابه، عام2012.\nأُبعد عن لجان تشريعية، في دجنبر، إثر اتهامه بتقبيل سيدتين ضد إرادتهما في مناسبات سياسية قبل سنوات.\nمدرجة في سجلات شكاوى سوء السلوك الجنسي، الصادرة في 2 فبراير، لمشاركتها في نقاش غير لائقة حول الجنس الشرجي. وتم إخطارها بالشكوى في فبراير 2017.\nتتهمه سوزان لونتين، عضوة مجلس النواب، بالضغط على مؤخرتها، عام 2015، وإبداء تعليقات جنسية غير لائقة لها، في غشت 2017. وأعلنت أنها قدمت شكوى رسمية بحقه، في نونبر 2017.\nتمت تبرئته من مزاعم تحرش جنسي، في 13 أبريل، من جانب لجنة الأخلاقيات بمجلس الشيوخ.\nاعتذر، في 26 أبريل ، عن ما قال إنه محاولة حسنة النية لمساعدة امرأة، وأنكر إدعاءات بسوء السلوك الجنسي من جانب المرأة، التي تقول إنه لمسها دون موافقتها.\nحُذر، في فبراير 2017، من أن أي شكاوى جديدة عن استخدامه لغةً أو ارتكابه سلوكاً غير مناسب سيتم التعامل معها بشكل أشد، بعد أن رفضت لجنة أخلاقيات مجلس النواب شكوى تحرش جنسي بحقه من جانب السيناتور في الولاية، ماريا تشابيل نادال.\nتم اتهامه، في أبريل 2017، بالاعتداء الجنسي والبدني على فتاة تبلغ من العمر 16 عاماً.\nاتُهم، في يناير، بالتحرش الجنسي، عام 2015، بزعم تقبيله موظفا سابقا.\nأقر، في مارس 2018، بأنه شارك في “رسائل نصية غير لائقة وغير مناسبة” مع الناشطة جوسلين سميث، عام 2015، لكنه نفى اتهامات بأنه قبّلها. وتم اتهام سميث، في 15 يونيو، بالابتزاز.\nاعتذر علنا عن إبدائه ملاحظات مسيئة، بينها الإشارة إلى الأعضاء التناسلية الأنثوية، خلال حفلة لأعضاء مجلس النواب، في 23 يناير.\nذُكر اسمه في وثائق مجلس النواب حول مزاعم التحرش، الصادرة في نونبر 2017. وورد فيه أنه من الضروري أن يخضع لتدربي بشأن التحرش الجنسي، وأـن يفقد مؤقتا منصب نائب رئيس لجنة، بعد أن اشتكت موظفة حكومية من أنه أدلى إلى مجموعة بتعليقات غير لائقة.\nيواجه مطالبات من حاكم الولاية، توم وولف، بالاستقالة، بعد تقارير في دجنبر 2017، مفادها أن الديمقراطيين في مجلس النواب وافقوا على دفع حوالي 250 ألف دولار لتسوية اتهام كالتاغيروني بالتحرش جنسيا بمساعدة تشريعية، في 2015.\nاتهمه تقرير لـ”ديلي بيست”، في دجنبر 2017، باتكاب سلوك سىء جنسيا بحق متدرب، عام 2013، عندما كان مايلز عضوا في مجلس الولاية. ورفض مايلز دعوات له إلى الاستقالة من مجموعة تدعم المرشحات الديمقراطيات.\nالوسوم: 2013 , الجنس , الجنسي , المجلس , فضائح , وكالة\nلا يوجد أي تعليق ل “فضائح جنسية تضرب أزيد من 76 برلمانيا أمريكيا”


30 ألف دولار للفائز بمسابقة أفضل معلم في الكويت\nتاريخ النشر: 20 أكتوبر 2015 11:35 GMT\nتاريخ التحديث: 20 أكتوبر 2015 11:36 GMT\nوكيل الوزارة المساعد للتنمية التربوية والأنشطة قال، إنه تم تشكيل لجنة من أهل الميدان التعليمي كونها الأقرب، ولديها إلمام كامل بالعملية التعليمية وما يقدمه المعلم، لتقوم بالتدقيق ودراسة كل متقدم على حدة.\nأعلنت وزارة التربية الكويتية عن تخصيص جائزة مالية تبلغ قيمتها 10 آلاف دينار ( نحو 33 ألف دولار) للمعلم المتميز، والتي تعد واحدة من أعلى الجوائز التعليمية التي تقدم للمعلم المتميز على مستوى الوطن العربي.\nوسيتم الإعلان عن تفاصيل الجائزة في نهاية الشهر الجاري، على أن يبدأ التسجيل فيها في بداية شهر نوفمبر/تشرين الثاني المقبل ولمدة شهرين وفق شروط معينة.\nوقال وكيل الوزارة المساعد للتنمية التربوية والأنشطة، فيصل القصيد، إنه تم تشكيل لجنة من أهل الميدان التعليمي كونها الأقرب، ولديها إلمام كامل بالعملية التعليمية وما يقدمه المعلم، لتقوم بالتدقيق ودراسة كل متقدم على حدة.\nوأضاف القصيد في تصريحات صحفية، أن من شروط الجائزة أن يكون فيها الجانب الصفي واللاصفي للمعلم، لاسيما أنهما مرتبطان مع بعضهما، إضافة إلى الجانب الميداني حيث ستقوم اللجنة بزيارة ميدانية للاطلاع على ما يقدمه المعلم دون علمه.\nوأوضح أن الجائزة المقدمة من وزارة الدولة لشؤون الشباب تهدف إلى دعم العملية التعليمية في البلاد وإبراز المواهب الشبابية في جميع المجالات العلمية.


معدات هندسية - Engineering and Construction Equipment معدات تهوية - Ventilation اجهزة تكييف - Air Conditioning الاتصال El Supplier 471 Ard El Dfaa El Watany Fifth Settlement, Cairo, Egypt elsupplier من نحن أول موقع إلكتروني مصري يجمع كل موردين الفنادق.\nسيارات صناعات هندسية - معدات التنميه الصناعيه لمكونات السيارات- جمال الدين محمود فؤاد وشركاه - ايداكو المنطقة الصناعية الثالثه - قطعه رقم 243 - 17 028332460 028332461.\n3-3 معدات رصف الخرسانة Concrete Paving Equipment توزيع وفرش مخلوط المواد الأسمنتية المختلطة في صورة طبقة ذات سمك محدد (5- 50 سم) ودكها وتسويتها التسوية النهائية للاستخدام كطريق أو كمواقف للطائرات أو.\nتركس (بالإنجليزية: loader) هو آلية هندسية ثقيلة تستخدم في الأعمال الإنشائية وأعمال الصيانة لحفر أو تحريك أو تعبئة أو تفريغ المواد (مثل التربة والحصى والرمل والصخور والثلج والأسفلت) إلى/على آليات مثل شاحنة تفريغ أو سير ناقل.\nالاتصال بنا; انضم إلى فريقنا; المنتجات منتجات شركة هيتاشي; معدات زراعية عّزاقات زراعية.\nتجارتي موفع مخصص لرجال الاعمال و المقاولين و الصناعيين و التجار و المستثمرين للتعريف بمنتجاتهم او خدماتهم و نشر المتطلبات و الاعلانات وطلبات التوظيف و المعارض و الندوات التجارية وظائف , معدات , العراق , كهرباء, ميكانيك.\nمدحله اسفلت - - BW 120 AD-5 - معدات للايجار\nمعدات هندسية - مدحله اسفلت.\nاستشارات هندسية ادارة مشاريع طرق كباري عوازل بدليل الشركات السعودية في محرك بحث سومتر , مقاولات - نقليات - تاجير معدات.\n17 تشرين الأول (أكتوبر) 2013 معدات لغسل الرمال سلسلة xsdوظيفة تسويق معدات هندسية 2012.\nابحث عن وظائف الهندسة في السعودية نبذة عن بيتكم بيتكوم هو أكبر موقع للوظائف في منطقة الشرق الأوسط وشمال افريقيا، وهو صلة الوصل بين الباحثين عن عمل وأصحاب العمل الذين ينوون التوظيف.\n(2) معدات طبية الضباط الجامعيون المتخصصون (الاكاديمية العسكرية) نفس شروط الكليات العسكرية ونفس الاختبارات ويتم سحب الملف من طريق مكتب تنسيق الكليات العسكرية.\nتستخدم كوماتسو d575a في المقام الأول من قبل مشغلي المناجم في الولايات المتحدة وكندا وأستراليا ، وهي أكبر بلدوزر في الإنتاج منذ إنشائها في عام 1991بقوة.\nالفريد لتصنيع وتسويق معدات هندسية إن الخط الانتاجي للمواد الخام يحتوي علي مغذي هزاز وكسارة فكية وكسارة تصادمية وغربال هزاز وحزام ناقل ونظام التحكم الالكتروني المركزي الخ.\nالمركز الفني - مصر - 6 أكتوبر - قطع غيار هيدروليك نيوماتيك\nمستلزمات توكيلات تجاريه فى مجال اجهزه القياس والاجهزه الهيدروليكيه والعدد والالات وضواغط الهواء توزيع قطع غيار معدات هيدروليكيه تجاره معدات هندسيه [طلمبات طارده مركزيه وحلزونيه وخرطوميه.\nوظائف الهندسة الميكانيكية تجدها هنا مطلوب مهندسين وفنيين لمجموعة شركات حديد العشرى.\nمعدات التكييف والصيانة وخدمات التنظيف duct تقدم الشركة خدمات تنظيف وأمن وصيانة وغسيل وتخطيط مساحات للعقارات السكنية والتجارية , 2012 مقاولات-مشاركات- تسويق عقاري-رسومات هندسية-استخراج رخصة.\nمعدات هندسية 2,319 likes 24 talking about this #أليات تعدين وبناء .\nمعدات هندسيه مجان - arabcrushingmachineasia\nمعدات هندسيه مجان حصريا تحميل كتاب المعدات الهندسية مجاناً PDF اونلاين 2016 المعدات الهندسية المعدات الهندسية تأليف: هانى العجماوى - كتب الهندسة المدنية والمعمارية - Civil and.\nمعدات هندسيه الخلأطه - studiobessoneeu\nمعدات هندسيه الخلأطهايجار معدات صقيله ايجار معدات صقيله 49 (6953 Ratings) إن الخط الانتاجي , [التشاور عبر الإنترنت].\nموسوعة المعدات الهندسية مع أطيب التمنيات بالفائدة و المتعة , هذا الكتاب من قسم تعلم اللغة العربية بامكانك قراءته اونلاين او تحميله على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت.


14 - 03 - 2014, 05:48 PM #1\nارتفع سعر الذهب إلى مستوى قياسي جديد في ستة أشهر يوم الجمعة متجاوزا 1380 دولارا للأوقية (الأونصة) واتجه لتحقيق أكبر مكسب أسبوعي في أربعة أسابيع بدعم من تراجع أسواق الأسهم في ظل تزايد التوتر بشأن أوكرانيا والمخاوف من تباطؤ الاقتصاد الصيني.\nوصعد الذهب الفوري 1.4 بالمئة إلى 1387.90 دولار للأوقية أعلى مستوى منذ التاسع من سبتمبر أيلول وقلص مكاسبه إلى 1.2 بالمئة الساعة 1328 بتوقيت جرينتش إلى 1386.64 دولار .\nوارتفع سعر العقود الآجلة للذهب في بورصة كومكس 1.1 بالمئة إلى 1387.60 دولار للأوقية.\nوينظر إلى الذهب على أنه ملاذ آمن في أوقات الاضطراب والشكوك السياسية والاقتصادية إذ يفضله المستثمرون على الأوعية الاستثمارية الأشد خطرا مثل الأسهم.\nوزاد سعر الفضة في المعاملات الفورية 2.7 بالمئة إلى 21.67 دولار للأوقية والبلاتين 0.6 بالمئة إلى 1478.50 دولار للأوقية والبلاديوم 0.7 بالمئة مسجلا 778.10 دولار للأوقية\nالذهب يقفز أكثر من 1% بفعل الأزمة في أوكرانيا الاخبار الاقتصادية - اخبار سوق العملات


تعرف علي افضل لاعب كرة السلة في BTS\n08 أكتوبر 2020 2020-10-08T15:00:00+02:00 2020-10-14T13:07:51+02:00\nيتمتع فريق Bangtan Boys ، بالإضافة إلى حب الموسيقى والمسرح ، بشغف للرياضة ، وخاصة كرة السلة ، وتنتهز فرقة K-pop كل فرصة لإظهار مهاراتهم في الملعب. شاهد فيديو الأولاد يلعبون.\nJin و Jimin و J-Hope و Jungkook و V و Suga و RM هم فنانين قاموا شيئًا فشيئًا بتشكيل أسمائهم الرائعة في صناعة الموسيقى العالمية. في بعض الأحيان ، تتسبب العروض الترويجية والأنشطة في إرهاقهم وعدم توفر الكثير من الوقت للاستمتاع بهواياتهم.\nفي كل مرة يحصل فيها فتيان بانقتان على فرصة للاسترخاء والتخلص من مسؤولياتهم كآيدولز كوريين ، فإنهم يضعون ديناميكيات ممتعة تجعلهم يتحركون.\nتعتبر الرياضة جزءًا حيويًا من فناني أداء 'Boy With Luv' ، أحد التخصصات التي يتمتع بها مغنيو الراب والمغنون في شركة Big Hit أكثر من غيرها هي كرة السلة ، وفي أحدث فيديو BANGTANG BOMB ، شهد المشجعون مهارات المعبود في ميدان اللعب.\nيواجه أعضاء BTS في لعبة كرة السلة الممتعة.\nقبل بضع ساعات ، نشرت قناة YouTube BANGTANGTV مقطع فيديو مدته أكثر من 4 دقائق يتم فيه تقدير أعضاء BTS في ملعب كرة سلة مرتجل ، وقرر الأولاد إلقاء بعض السلال قبل البدء في تسجيل إحدى مشاركاتهم في أحد البرامج.\nمن الواضح أنهم كانوا في مبنى ، على سطح المكان تمامًا ، كانت هناك سلة مثالية لممارسة موهبته في الرماية ، وكان تايهيونج أول من أظهر رشاقة وحسًا جيدًا ، حيث ركز إلى أقصى حد ليتمكن من تسجيل بعض التسديدات .\nأثناء اللعب ، شاهد Jungkook و Jimin زميلهم ، مما أعطاهم فكرة رائعة وتحدوا V في مباراة كرة سلة. أول من يسجل كان V وحصل على الفور على نقطة أرعبت Golden Maknae ، قال:\nإنه جيد جدًا ، ومن الأفضل أن ننسى اللعبة ، فأنا لا ألعب من الأشخاص الجيدين جدًا\nلم يستسلم Park Jimin وفي الجولة الأولى كان هو الفائز في اللعبة ، فيما بعد جاء Kim Seok Jin و Namjoon للاستمتاع لفترة من الوقت ، مما يدل على أن ما يهم هو الاستمتاع مع الأصدقاء.\nهل فاتك الأداء الثالث لفتيان بانقتان في برنامج تونايت شو؟ ندعوك للاستمتاع: تُظهر BTS جانبها الغامض مع Black Swan في The Tonight Show.\nمن هو الأفضل في لعب كرة السلة في BTS\nلقد أعرب Yoongi عن حبه لكرة السلة من قبل.\nحتى أن Yoongi تنافس في فريق كرة السلة في بطولة Idol Star Athletics لعام 2015. (كان مذهلاً)\nكما استخدم كرة السلة للتعبير عن كلمات أغنيته "Intro: 화양연화 (أجمل لحظة في الحياة)"\nذكر Yoongi أيضًا أنه لعب كرة السلة عندما كان أصغر سناً ، ووفقًا لبقية الأعضاء ، كان أفضل لاعب كرة سلة.\nماذا يمكنني أن أقول أكثر من ذلك ، إنه رجل متعدد المواهب.\nأود أن أقول Yoongi لأنه كان يلعب منذ فترة الآن ، لكن Namjoon قال أيضًا إنه لعب كرة السلة أيضًا ولكن ليس كثيرًا مثل Suga :).\nUnknown 10/03/2021, 5:46:00 م\nكتبت افضل لاعب كره سله طلع لي بتس ودي احطها في مشروعي بس مالي خلق اتصفق


اللجنة الزراعية بالمكتب السياسي لحزب الامة: الموقف الزراعي بالسودان بالغ الخطورة - SudaneseOnline\nاللجنة الزراعية بالمكتب السياسي لحزب الامة: الموقف الزراعي بالسودان بالغ الخطورة\nآثار سياسات الدوله على القطاع الزراعي\n- يحذر حزب الأمه القومي من موقف بالغ الخطوره في القطاع الزراعي في السودان بشقيه النباتي و الحيواني إذ يعاني من تدني في الإنتاجية و الإنتاج الكلي و ينذر بندره في المحاصيل و الإنتاج الحيواني تصل إلى حد المجاعة هذا الموسم .\n- المفارقة أن هذه الصوره القاتمه للوضع الزراعي في السودان تحدث و البلاد في نهاية السنه الثانيه من البرنامج الثلاثي الذي يعول على القطاع الزراعي في سد فجوه بترول جنوب السودان ايضا جاءت قرارات رفع الدعم و الزيادات الأخيرة لتقضي على ما تبقى من أمل في تحقيق الأمن الغذائي .\nو لتأكيد ما ذهبنا إليه من الفشل الذريع في الزراعة هذا الموسم نورد مايلي :\nأ/ القطاع المطري عانى من الآتي :-\n- صعوبه في إيجاد التمويل اللازم بالحجم المطلوب في التوقيت المناسب و في الحصول على المدخلات التى تتمثل في التقاوي و المبيدات والأسمده و الجازولين و الالات والمعدات و الأدوية البيطرية .\n- تأخير موعد هطول الأمطار وسوء توزيعها أعاق كثيرآ إنسياب و تسلسل العمليات الفلاحيه المطلوبه .\n- عدم الإستقرار في مناطق الزراعة المطرية و عدم توفر الأمن خاصه في غرب و وسط و جنوب وشرق دارفور إضافة إلى غرب و جنوب كردفان و جنوب النيل الأبيض وسنار و جنوب النيل الأزرق ، كذلك فإن الإنتاج في القطاع المطري ضعيف جدآ ، وأن المساحة المزروعة بالسمسم قليلة و ضعيفة الإنتاجية .\nب/ القطاع المروي عانى من :-\n- التدهور المريع في البنيات التحتيه و قنوات الري مما أثر سلبا في تأسيس و إنتاج محاصيل العروة الصيفيه .\n- تأخير موعد هطول الأمطار أدى إلى التأخير في مواعيد الزراعة .\n- قانون مشروع الجزيره 2005 و حرية المزارع في تحديد التركيبه المحصوليه لمزرعته (الحواشه) أدى إلى عشوائية في الزراعة الأمر الذي واضر كثيرآ بالتركيبه المحصوليه و الإنتاج و الإنتاجيه و أبلغ دليل على ذلك أن مساحة محصول القطن في مشروع الجزيره لا تتعدى ال 50000 (خمسون ألف) فدان بدلآ عما يقارب 500000 (خمسمائة الف) فدان في السابق .\n- إرتفاع أسعار المدخلات (خاصه الأسمده و المبيدات) أثر سلبآ على الزراعة المرويه .\n- التوسع غير المدروس في زراعة القمح جنوب الخرطوم يؤدي إلىإنتاجيه ضعيفه للوحده و إرتفاع التكلفه.\n- إنتشار الأمراض و الأفات فاقم في إضعاف الإنتاج و الإنتاجيه.\n- عليه يتوقع أن يكون الانتاج الكلي في القطاع المروي في حدود 500 الف إلى واحد مليون طن من الحبوب (الغلة) على أحسن الفروض .\nت/ قطاع الإنتاج الحيواني عانى من الآتي :-\n- شح الأمطار في المناطق الشماليه أدى إلى قلة و إنعدام المرعى مما حدا بالرعاة للنزوح جنوبا و خلق إحتكاكات بين الرعاة و المزارعين مما ينذر بتكرار كارثة دارفور .\n- عدم وجود مياه في الحفائر أدى إلى إستقرارالثروة الحيوانيه في المناطق الجنوبيه لفترة طويله مما يهدد بإنعدام الماء و المرعى بعد فترة وجيزة و يؤدي إلى نفوق بنسب كبيره وسط الثروه الحيوانيه هذا الموسم .\nث/ قرارات رفع الدعم و الزيادات الأخيرة جاءت أثناء موسم زراعي مثقل بأثار سياسات سالبه سابقه و ستؤدي هذه القرارات إلى :-\n- إرتفاع تكاليف مدخلات الإنتاج بشكل كبير (لايقل عن 100%) سيفاقم وضع توفير و استعمال المدخلات مثال البذور المحسنه (التقاوي) و المبيدات و الأسمدة و الأدوية البيطرية .\n- الوقود و المحروقات ستصل مناطق الإنتاج بأسعار أعلى من الأسعار المعلنه في الخرطوم مما يؤدي بصوره مباشره إلى إرتفاع تكاليف الإنتاج بشكل كبير .\n- عوائد رفع الدعم و الزيادات ستوجه لسد عجز الموازنه و لن ينال منها النشاط الإنتاجي الزراعي حظآ.\nج/ مما سبق ذكره نخلص إلى الآتي :-\n1- إن السودان مواجه بنقص حاد في المحاصيل الغذائيه يصل إلى درجة المجاعة إذ أن الإنتاج المتوقع لا يتعدى 2 (أثنين) مليون طن و الحاجه الحقيقه من الحبوب تفوق ال 4 (اربعه) مليون طن .\n2- السودان يعاني من ضعف كبير في المحاصيل النقديه للصادر و خاصه القطن و السمسم مما يؤثر سلبآ على عائدات القطاع الزراعي المروي و المطري .\n3- السودان يعاني من نقص كبير في الثروه الحيوانيه و تدني كبير في نوعيتها لعدم توفر المرعى الكافي و المياه اللازمه لشرب الحيوان إضافه إلى نقص في الأدويه البيطريه و ارتفاع اسعارها .\nإن حزب الأمه القومي واضعآ في الاعتبار التدني في الإنتاجيه المذكوره أعلاه إضافه إلى الإرتفاع الحاد في الأسعار و عدم مقدرة المواطن على مجاراتها يلفت نظر الدولة لتفادي ذلك بالإستجابه الفوريه إلى مقترحات الحزب الخاصه بالإصلاح الإقتصادي ضمن مشروع النظام الجديد .


تعرف كل شيء عن المنشطات الابتنائية\nما هي الستيرويدات؟ يشار إلى الستيرويدات أحيانًا باسم "الستيرويدات" أو "العصير" وهي تشبه أو تشبه بعض الهرمونات في الجسم. ينتج الجسم المنشطات الطبيعية لدعم وظائف مثل مكافحة الإجهاد وتعزيز النمو والتطور. ومع ذلك ، يستخدم بعض الناس المنشطات عن طريق الفم والمواد الهلامية والكريمات ... اقرأ المزيد »\nهل حمية التخلص من السموم آمنة؟\nما هو حمية التخلص من السموم؟ يبدو الاسم مطمئنًا - الجميع يعرف أن السمية ضارة بالنسبة لك. بالإضافة إلى ذلك ، فإن هذه الأنظمة الغذائية تشجعك على تناول الأطعمة الطبيعية وتشمل الكثير من الماء والخضروات وجميع الأشياء التي تعرف أنها مفيدة لجسمك. . تسمع عن المشاهير الذين يصنعون ... اقرأ المزيد »\nطرق 5 لتحقيق وزن صحي\nالوزن الصحي - الحمية الغذائية ليست الطريقة التي يجب اتباعها عندما يتعلق الأمر بفقدان الوزن. ويرجع ذلك إلى إنشاء أنماط تغذية مؤقتة - وبالتالي النتائج المؤقتة. يكتسب معظم خبراء الحمية الوزن الذي فقدوه مرة أخرى عندما يعودون إلى عاداتهم الغذائية القديمة. ما هو ... اقرأ المزيد »\nمرتبك بشأن أنواع البروتين المختلفة وكيف تؤثر على التغذية / بناء العضلات؟ اعثر على جميع المعلومات هنا. أنت تعلم أنك بحاجة إلى تناول البروتين يوميًا ، لكنك لست متأكدًا دائمًا من البروتين الذي تختاره. البروتينات الموجودة في الأطعمة الكاملة مثل لحم البقر والدجاج والأسماك ومنتجات الألبان ... اقرأ المزيد »\nالعودة إلى الروتين والتوقعات للوصول إلى الصيف مع أجسادنا 10\nأمامه عام كامل للحصول على الجسد الذي يريده والاحتفاظ به! بالطبع ، لن يستغرق الأمر عامًا كاملاً لتبدو مذهلة كما تريد أو لتحسين صحتك. لا تتعجل ، لا يوجد ضغط ، سترى نتائج من اليوم الأول وستشعر بتحسن كبير ، سترغب في المزيد. كل شهر ، نقترح عليك أن تعمل جزءًا ... اقرأ المزيد »\nالبيض المقلي مع لحم الخنزير المقدد و boletus\nوصفة لذيذة وفي نفس الوقت صحية للغاية ، عالية في مستويات البروتين ، من البيض المقلي مع لحم الخنزير المقدد والبوليتس ، وصفة تأخذ مرة واحدة في الأسبوع لمحتواها من الدهون. لإعداده ، سنحتاج إلى الحصول على مكونات مثل:\nما هو الوزن المناسب لطولي؟\n"ما هو الوزن المناسب لطولي؟" إنها واحدة من أكثر الأسئلة شيوعًا للفتيات والفتيان. يبدو أنه سؤال بسيط. ولكن بالنسبة للمراهقين ، ليس من السهل دائمًا الإجابة.\nكم من الوقت أحتاج للنوم؟\nيحتاج معظم المراهقين إلى حوالي 8 إلى 12 ساعات من النوم أو أكثر كل ليلة. الحصول على القدر الكافي من النوم ضروري لأي شخص يريد إجراء اختبار أو ممارسة الرياضة دون عثرة. لسوء الحظ ، مع ذلك ، لا يحصل العديد من المراهقين على قسط كافٍ من النوم.\nهل يبدو أي من هذا مألوفًا لك؟ "أنا طويل جداً". "أنا قصير جدًا." أنا نحيف جدا. »إذا كنت أقصر / أطول / شعر مجعد / شعر مستقيم / أنف / أرجل أصغر ... أود أن أكون سعيدًا.»\nأسباب 5 لحزم وتناول الغداء الخاص بك\nتحاول معظم المدارس تحسين برامج الغداء الخاصة بها وتقديم أفضل طعام ممكن. ولكن لا تقدم جميع المقاهي مجموعة متنوعة من القوائم للوجبات الصحية. ثقف نفسك عندما يتعلق الأمر بما تقدمه المقاهي. على سبيل المثال ؛ هل تعلم أن قطع الدجاج لديها ... اقرأ المزيد »\nالمشروبات السكرية / الموت\nأمراض السمنة: نصف السكان الذين تزيد أعمارهم عن سنتين يستهلكون مشروبات سكرية يوميًا ، 1 وهذا الرقم لا يشمل حتى عصائر فواكه 100٪ أو حليب منكه أو دفعات سكرية ، وكلها سكري للغاية هذا الرقم هو أعلى من ذلك.