مصعد مصعد مصعد - أخبار - Dragon Industry (ZJG) Co.، Ltd\nبعض كبار السن يجدون صعوبة في التسلق والسلالم الهابطة. مع رفع كرسي الدرج ، يمكنهم الوصول إلى منزلهم بالكامل مرة أخرى. لم يعد لديهم لتغيير أو الحد من روتين حياتهم اليومية لأنهم لا يستطيعون صعود الدرج صعودا وهبوطا بأمان. سيسمح رفع الكرسي للدرج لآبائك المسنين بالاستقلالية والاكتفاء الذاتي - وهو أمر ضروري بالنسبة لمعظم كبار السن لجودة حياتهم. وهي بديل رائع للانتقال إلى منزل آخر أو تجديده لتركيب مصعد سكني.\nفي بعض الحالات ، مثل سطح السفينة أو المنزل مع منطقة دور علوي كبيرة مفتوحة في الطابق الثاني ، يكون مصعد الدرج أو كرسي التلفريك أكثر ملاءمة. مصعد السلالم هو في الأساس مقعد يعمل على مسار مثبت مباشرة على الدرج. لا يوجد شيء يشبه تمامًا استعادة اللذة وحرية النزول من درجك بسهولة ، وقد يبدو ذلك شيئًا صغيرًا الآن ، ولكن مع سلالم Handicare ستدرك قريبًا أنها جزء كبير من الاستقلال اليومي. ليس فقط أنها تدعمك عند صعود الدرج صعودا وهبوطا ، ولكن أيضا توفر الموثوقية ، كل من اسم يمكنك الوثوق به. مصعد السلالم هو عبارة عن عنصر شائع في منازل كبار السن. ويوفر راحة البال أن الضعفاء وكبار السن لن يسقطوا السلالم. كما يعمل مصعد السلالم على التخفيف من قلق أحد أفراد أسرته من كبار السن عندما لا يكون بإمكانك مساعدته في استخدام الدرج. عندما تصبح الدرج عقبة بالنسبة لشخص مسن ، فإن رفع السلم يعد بديلاً رخيصًا للانتقال إلى منزل من طابق واحد أو مركز معيشة مساعد. وغالباً ما يصادف الأشخاص الذين يعتمدون على الكراسي المتحركة الدرج أو الدرج ، وكلاهما حواجز أمام المقعد المتحرك. التمكن من. إذا لم يقدم العقار أو السيارة شكلاً بديلاً من الوصول إلى الإعاقة ، مثل منحدر كرسي متحرك ، يتم منع الشخص الذي يستخدم مساعدات التنقل من الدخول أو الاعتماد على مساعدة الآخرين للوصول إلى المكان الذي يحتاج إليه.\nتقف ستايرليفتس للركاب الذين لديهم حركة مقيدة في مفاصل الورك والركبتين أو الظهر ويجدون صعوبة في الجلوس أو مؤلمة ويفضلون الوقوف أثناء الرحلة صعودا وهبوطا على الدرج. يقف الركاب على منصة للأقدام على سلم الدرج ويمسكوا بقضيب للإمساك بالرصاص أو يتجولون أثناء القيادة على الدرج. تم تصميم سلم وقوف أو الوقوف مع عدة مستخدمين في المنزل بمتطلبات مختلفة ؛ تسمح درابزين Sit / Stand Stairlift لمستخدم واحد بالجلوس على الكرسي أو على المستخدم الآخر للوقوف أثناء استخدام درج السلالم.\nزوج من: مصاعد درج - خاصة للمسنين وذوي الاحتياجات الخاصة\nفي المادة التالية : جهاز قياس ضغط الدم


ستبقى أهداف التنمية المستدامة السبعة عشر كلها على حالها - مجموعة من الأهداف - إن لم تُجمع بيانات دقيقة. فالبيانات تكتسي أهمية قصوى للبلدان التي تستخدمها لرصد التقدم ورسم سياسات قائمة على الشواهد. ويتم رصد التقدم المحرز على الصعيد العالمي من خلال معهد اليونسكو للإحصاء والتقرير العالمي لرصد التعليم.\nوتجري عملية الرصد من خلال نوعين من المؤشرات تشمل 11 مؤشراً عالمياً و43 مؤشراً مواضيعياً. وقد أطلق معهد اليونسكو للإحصاء سلسلة من المذكرات عن المؤشرات بعنوان "بيانات التعليم حتى عام 2030 في صفحات" لشرح طريقة تقييم التقدم المحرز باستخدام الخرائط والرسوم البيانية لتوضيح البيانات على الصعيدين الوطني والإقليمي.\nويصدر التقرير العالمي لرصد التعليم سنوياً في أيلول/سبتمبر، ويُعد مورداً عالمياً بالغ الأهمية، فضلاً عن كونه أداة ترويجية.\nوضع المؤشرات تحت قيادة معهد اليونسكو للإحصاء\nإن معهد اليونسكو للإحصاء هو المصدر الرسمي لبيانات التعليم القابلة للمقارنة عبر الحدود الوطنية. ولضمان تنسيق عملية رصد البيانات، شكل هذا المعهد فريق تعاون تقني يتألف من ممثلين عن اليونسكو والدول الأعضاء والوكالات الشريكة في جدول الأعمال العالمي للتعليم حتى عام 2030، فضلاً عن منظمات المجتمع المدني.\nويعمل معهد اليونسكو للإحصاء أيضاً مع اليونيسف والبنك الدولي لضمان الحصول على بيانات موحدة وإعداد تقارير عن الإنصاف - وهو الالتزام الرئيسي لجدول الأعمال العالمي - من خلال الفريق المشترك بين الوكالات المعني بمؤشرات التعليم المفصلة.\nوأنشأ معهد اليونسكو للإحصاء أيضاً التحالف العالمي لرصد التعلم، وهو التحالف الذي يدعم الجهود التي تبذلها البلدان لقياس نتائج التعلم.\nإن التقرير العالمي لرصد التعليم هو آلية الإبلاغ عن الهدف 4 للتنمية المستدامة والغايات المتعلقة بالتعليم في الأهداف الأخرى للتنمية المستدامة. ويقدم أيضاً معلومات عن تنفيذ الاستراتيجيات الوطنية والإقليمية والعالمية بغية تذكير الشركاء بمسؤولياتهم في الالتزام بتعهداتهم.\nالاستعراض الشامل لخطة التنمية المستدامة لعام 2030\nيجري الاستعراض الشامل للتقدم المحرز في تحقيق خطة التنمية المستدامة لعام 2030 في إطار المنتدى السياسي الرفيع المستوى الذي\nيجتمع كل عام تحت رعاية المجلس الاقتصادي والاجتماعي التابع للأمم المتحدة وكل أربعة أعوام تحت رعاية الجمعية العامة للأمم المتحدة،\nوفي آليات الاستعراض الأخرى الكامنة في المنتديات الإقليمية.\nتسجيل رقم قياسي في المساعدات المخصصة للتعليم في عام 2016\nموقع معهد اليونسكو للإحصاء\nأطلسا الونسكو الكترونيا بشأن بيانات التعليم لعام 2030\nموقع التقرير العالمي لرصد التعليم\nموقع الأمم المتحدة للأهداف التنمية المستدامة


ولاية الفقيه ماذا تعرفه عنها بعد 37 عاماً من الثورة الإيرانية\nآخر تحديث: 10.02.2017\nعام 1979 تفجرت الثورة في إيران. كانت موجهة في المقام الأول ضد النظام البهلوي الشاهنشاهي الحاكم. وبعد نجاحها، سرعان ما بدت الحاجة الملحة إلى استحداث نظام سياسي جديد، يحول رجال الدين الإيرانيين، الذين قادوا الثورة، إلى سلطة سياسية حاكمة تقبض على جميع الأمور، لذلك تم إقرار نظام ولاية الفقيه.\nما هو نظام ولاية الفقيه؟\nولاية الفقيه هو نوع من الاجتهاد الديني السياسي الشيعي المعاصر، تم تطبيقه في إيران، عقب نجاح الثورة الإسلامية في الإطاحة بحكم الشاه البهلوي. وكان آية الله روح الله الموسوي الخميني، أول مرجع ديني يتولى منصب ولاية الفقيه في إيران، حتى وفاته عام 1989، ليخلفه آية الله علي خامنئي، الذي لا يزال حتى وقتنا هذا المرشد الأعلى للثورة وصاحب السلطة الأعلى في البلاد.\nومن الممكن أن نعرف ولاية الفقيه بحسب ما جاء في كتاب "ولاية الفقيه وتطورها" لخالد التويجري، بأنها "قيام الفقيه الجامع لشروط الفتوى والقضاء مقام الحاكم الشرعي، وولي الأمر، والإمام المنتظر في زمان غيبته، من إجراء السياسات، وسائر ما له من أمور، عدا الأمر بالجهاد الابتدائي، وهو فتح بلاد الكفر بالسلاح، مع خلاف في سعة الولاية وضيقها".\nكيف تطور نظام ولاية الفقيه؟\nلعل من المهم أن نتناول في عجالة التطور التاريخي الذي لحق بمفهوم السلطة في العقلية الشيعية، إذ تمخض ذلك التطور في نهاية الأمر عن ظهور نظرية ولاية الفقيه.\nاعتقد الشيعة أنه بعد دخول الإمام الثاني عشر إلى فترة الغيبة الكبرى عام 329هـ، أنه يحرم إنشاء أي كيان سياسي شيعي، ويجب أن يتم الانقياد للسلطة الغاصبة القائمة. فقد جاء في كتاب "الكافي" للكليني، وهو من أهم كتب الحديث عند الشيعة، ما نصه: "كل راية ترفع قبل راية القائم، فصاحبها طاغوت يعبد من دون الله".\nواستمر ذلك الاعتقاد مهيمناً على العقلية الشيعية الجمعية، حتى منع الشيعة من إقامة صلاة الجمعة وتحريم أدائها وقت غيبة الإمام. واستمر ذلك حتى القرنين السابع والثامن الهجريين، حين ظهرت بعض الآراء التي أجازت أن يقوم الفقهاء بإمامة المصلين في صلاة الجمعة باعتبارهم نواباً للإمام الغائب.\nومن الممكن أن نعتبر أن ذلك التغير كان المقدمة لظهور نظرية ولاية الفقيه، فمع تأسيس الدولة الصفوية، واتجاه ملوكها لنشر المذهب الشيعي الإمامي في عموم إيران وبلاد فارس، حاول بعض الملوك الصفويين أن يقووا نفوذهم، ويوطدوا حكمهم بإشراك بعض الفقهاء والعلماء معهم في الحكم. ومن ذلك ما قام به "طهماسب"، العاهل الثاني للدولة الصفوية، عندما استدعى علي بن الحسين الكركي العاملي، المعروف باسم المحقق الثاني، وأشركه في الحكم، وأصدر منشوراً بذلك. وبهذا بدأ الكركي في تطبيق النيابة العامة عن الإمام المنتظر.\nوبعد الكركي، نستطيع أن نلاحظ أن مبحث ولاية الفقيه وجد اهتماماً ظاهراً في كتابات عدد من العلماء الشيعة، لعل أهمهم أحمد بن محمد مهدي بن أبي ذر النراقي الكاشاني.\nفقد أفرد النراقي مسألة ولاية الفقيه تحت عنوان مستقل، الأمر الذي جعل من يأتي بعده من العلماء، يهتم بتلك المسألة، ويفرد لها مساحات واسعة في كتبه ومصنفاته. وهكذا دخلت مسألة ولاية الفقيه لتحتل مكانة كبيرة في الكتابات والمجادلات والمناقشات الفكرية والفقهية الشيعية، التي شهدت آراء موافقة وآراء معترضة على تطبيق تلك النظرية.\nما هو دور الخميني في تطور نظرية ولاية الفقيه؟\nالاهتمام الأكبر بنظرية ولاية الفقيه في العصر الحديث ظهر من خلال مؤلفات وأفكار آية الله الخميني. ويبرر بعض الباحثين أهمية تلك المسألة ومركزيتها عند الخميني، بتأثره بالفلسفة وفكر السهروردي، الذي يزعم أن "الزمان لا يجوز أن يخلو من ولي متأله هو مناط السلطتين: الروحية والدنيوية، وهو الإنسان الكامل على الحقيقة".\nومن أهم الكتب التي تضمنت أفكار الخميني حول ولاية الفقيه، كتابه الأشهر "الحكومة الإسلامية". إذ يطرح فيه عدداً من المقدمات والأسس الرئيسية، التي يبني عليها أطروحته السياسية المتعلقة بولاية الفقيه.\nشارك غردبين الخميني والخامنئي... تعرفوا على أهم سلطة في النظام السياسي في إيران\nشارك غردماذا تعرفون عن نظام ولاية الفقيه؟ التعريف، التطور التاريخي، أهم المؤيدين، والمعارضين...\nفالخميني في كتابه يعتبر أن مسألة ارتباط الدين والسياسة "فكرة علمية واضحة، قد لا تحتاج إلى برهان، بمعنى أن من عرف الإسلام أحكاماً وعقائد يرى بداهتها". فلما كانت مجموعة القوانين وحدها لا تكفي لصلاح حال المجتمع المسلم، فقد لزم أن تقوم سلطة تنفيذية بإقرار تلك القوانين والحفاظ عليها، وتنفيذها ومعاقبة من يخالفها.\nوتلك الحكومة سوف تتحمل الكثير من الأعباء، منها أعباء الأحكام المالية، وأحكام الدفاع، وأحكام الحدود والديات والقصاص.\nويرى الخميني أن هناك شروطاً عامة يجب أن تتوافر في الحاكم في الدولة الإسلامية، مثل "العقل، البلوغ، وحسن التدبير". بينما يجب أن تتوافر فيه بعض الشروط الخاصة، وهي "العلم بالقانون الإسلامي والعدالة". ولما كان الخميني يرى أن هذين الشرطين متحققان في معظم فقهاء الشيعة الإمامية في عصره، يخلص إلى أنه "إذا نهض بأمر تشكيل الحكومة فقيه عالم عادل، فإنه يلي من أمور المجتمع ما كان يليه النبي منهم، ووجب على الناس أن يسمعوا له ويطيعوا، ويملك هذا الحاكم من أمر الإدارة والرعاية والسياسة للناس ما كان يملكه الرسول وأمير المؤمنين عليه السلام على ما يمتاز به الرسول والإمام من فضائل ومناقب خاصة".\nويسارع الخميني في طرحه بالإقرار أن ولاية الفقيه تتبع الخط النبوي والإمامي، الذي يرى أن الحكومة الإسلامية ليست مطلقة، إنما هي دستورية. لكن الدستورية التي يقصدها الخميني ليست كتلك المتعارف عليها في الدول الحديثة.\nفالدستورية في وجهة نظره "لا تتمثل في النظام البرلماني أو المجالس الشعبية، إنما هي دستورية بمعنى أن القائمين بالأمر يتقيدون بمجموعة من الشروط والقواعد المبينة في القرآن والسنة، والتي تتمثل في وجوب مراعاة النظام وتطبيق أحكام الإسلام وقوانينه. ومن هنا كانت الحكومة الإسلامية هي حكومة القانون الإلهي".\nمن هنا تم التأسيس الفكري لنظرية الولي الفقيه في العصر الحديث، فاستطاع الخميني أن يطبق أفكاره النظرية بشكل عملي واقعي في إيران، عقب نجاح الثورة.\nمن من العلماء أيد نظرية الخميني في ولاية الفقيه؟\nمن المهم أن نلاحظ أن الخط الفكري العام الذي اتخذه الخميني، والذي يرى ضرورة المشاركة السياسية للفقهاء ورجال الدين الشيعة في العملية السياسية، أيده عدد من العلماء والمراجع الشيعة الكبار، قبيل الثورة الإسلامية الإيرانية وفي بدايتها الأولى. وكان من أهم العلماء والمراجع الذين أعلنوا اتفاقهم مع أفكار الخميني، آية الله حسين علي منتظري، الذي صرح في كتابه المهم الموسوم بدراسات في ولاية الفقيه وفقه الدولة الإسلامية: "وليس عدم اطلاع الفقهاء على المسائل السياسية وعدم ورودهم فيها إلى الآن عذراً لهم ولا مبرراً لقعودهم وانزوائهم عن التصدي للحكومة وشؤونها، بل يجب عليهم الورود والخوض فيها وتعلمها، ثم ترشيح أنفسهم لما يتمكنون القيام به من شؤونها المختلفة، ويجب على الناس انتخابهم وتقويتهم، إذ الولاية وإدارة أمور المسلمين من أهم الفرائض، فإنها الوسيلة الوحيدة لإجراء العدالة، وتنفيذ سائر الفرائض الإسلامية. فالانزواء عنها وإحالة شؤون المسلمين وإدارة أمورهم وبلادهم إلى الطواغيت وعملاء الكفر والفساد ظلم كبير على الإسلام والمسلمين".\nويعتبر عموم رجال الدين من الشيعة في إيران من المؤيدين لنظرية ولاية الفقيه ومن المساندين لها. كذلك الكثير من الجهات الخارجية المتحالفة سياسياً مع طهران، وأشهر تلك الجهات هي حزب الله في لبنان وأمينه العام السيد حسن نصر الله.\nمن عارض النظرية؟\nالتوافق المبدئي بين أفكار منتظري من جهة وأطروحة الخميني حول ما يتعلق بولاية الفقيه من جهة أخرى، سرعان ما انهارت بعد وصول الخميني إلى السلطة وعمله على السيطرة على الدولة الإيرانية بشكل كامل.\nفرغم أن منتظري تم اختياره ليكون خليفة للخميني، وليشغل منصب نائب المرشد الأعلى للثورة، فقد أعلن اعتراضه على الشكل السلطوي الذي يمارس به الخميني ولايته الفقهية للدولة. فأقيل من منصبه، وفرضت عليه الإقامة الجبرية في منزله، وأبعد عن المشهد السياسي في إيران.\nولم يكن منتظري الشخصية الدينية الوحيدة التي أبدت اعتراضها على الشكل الذي مورست فيه ولاية الفقيه عقب الثورة. ففي داخل إيران أعلن آية الله العظمى شريعتمداري رفضه وتحفظه على سياسات الخميني وممارسته للسلطة بشكل منفرد، رغم أن شريعتمداري كان من ضمن العلماء الذين تكاتفوا لإنقاذ الخميني من السجن والإعدام على يد الشاه المخلوع قبل الثورة. إذ تم الاكتفاء حينذاك بنفيه خارج إيران، بعدما وقّع شريعتمداري مع غيره من العلماء على قبول الرسالة العلمية للخميني، والتي بموجبها أصبح مرجعاً معترفاً به. وهو ما كفل له الحماية من غضب الشاه وسطوته، لأن الدستور الإيراني يمنع حبس واعدام المرجعيات الدينية.\nوكان انتقاد شريعتمداري للخميني، سبباً في اتهام الأول بتدبير مؤامرة لقلب نظام الحكم في الدولة، فتم إبعاده عن المشهد السياسي والفكري، والتفريق بينه وبين أنصاره وفرضت الإقامة الجبرية عليه.\nومن أبرز من عارض الخميني في مسألة ولاية الفقيه، المرجع الشيعي المعاصر محمد مهدي الشيرازي. فرغم أن الشيرازي كان مؤيداً للخميني في ثورته، ظهرت مع مرور الوقت الكثير من الخلافات في أوجه تطبيق نظرية ولاية الفقيه بينهما. فالشيرازي اعتقد بولاية عموم الفقهاء، وليس بولاية فقيه واحد، فدعا إلى "شورى الفقهاء" بمعنى أن جميع مراجع التقليد يشتركون في الحكم وفي إدارة الدولة.\nأدى هذا الخلاف بين المرجعين إلى التضييق على الشيرازي في إيران، وتم منعه من إلقاء الدروس والخروج من منزله، وظل على ذلك الحال حتى وفاته عام 2001.\nأما خارج إيران، فالكثير من الشخصيات الشيعية البارزة استنكرت تطبيق نظرية ولاية الفقيه واعتبرت أنها خروج عن الخط السياسي الشيعي التقليدي، وأن فيها تعدياً على سلطة الإمام المهدي. ولعل السبب الرئيسي الذي حدا تلك الشخصيات على ذلك، هو أنها وجدت أن تطبيق تلك النظرية والموافقة عليها، سيمثلان خطورة كبيرة على نفوذها المحلي وسيؤديان إلى انضواء كامل تحت راية مرجعية طهران التي تلبس ثوب "الولي الفقيه".\nومن أهم تلك الشخصيات الرافضة لتطبيق نظرية ولاية الفقيه، مراجع كربلاء والنجف الأشرف، ومنهم المرجع المتوفى أبو القاسم الخوئي وعلي السيستاني ومحمد سعيد الحكيم، والعديد من العلماء الشيعة اللبنانيين البارزين أمثال محمد جواد مغنية، محمد حسين فضل الله، ومحمد جميل حمودي العاملي.\nالمراجع: الكافي (الكليني)، الحكومة الإسلامية (آية الله الخميني)، دراسات في ولاية الفقيه وفقه الدولة الإسلامية (آية الله حسين علي منتظري)، ولاية الفقيه وتطورها (خالد التويجري).\nإيران وسوريا... تناقضات الحليفين\nحرس الرئاسة الفلسطيني... مَن هم هؤلاء الذين لا تُفتح معابر غزة إلا بحضورهم؟\n"بلاك فرايداي" العربي ينافس رمضان وعيد الأضحى بالأرقام\nليندا صرصور: ناشطة "نسوية" لسلب حقوق المرأة؟\n"ستاتيكو" المسرح يهزَّ سكون الحرب السورية


هنأ أمير دولة قطر الشيخ تميم بن حمد آل ثاني، بالإنجاز الذي حققه الرباع فارس إبراهيم، السبت، حينما توج بالميدالية الذهبية الأولى في تاريخ البلاد بالألعاب الأولمبية، وذلك عقب فوزه بذهبية وزن 96 كيلوغراماً في مسابقة رفع الأثقال بدورة طوكيو.\nقدّم الهولندي ممفيس ديباي، فكرةً عما ينتظر جماهير برشلونة الموسم القادم، من عروض فنيةٍ رائعة سيكون بطلها مهاجم نادي ليون السابق الذي انضمّ منذ أسابيع قليلة إلى النادي الكتالوني في صفقة انتقال حرّ، بعد إصرار من المدرب الهولندي رونالد كومان على استقدامه.\nرغم التتويج بـ"يورو 2020".. الاتحاد الإيطالي يطلق صيحة تحذير\nكيف حلّ غاريث بيل أزمة ريال مدريد؟\nنجم يونايتد السابق يكشف الأسرار: فان خال يكره البرازيليين\nأزمة خاميس مُستمرة... ما الذي يحدث مع نجم إيفرتون؟\nصراع نيمار ومبابي... من سيفوز بالكرة الذهبية؟\nهاميلتون ينطلق من المركز الأول في سباق الجائزة الكبرى بالمجر\nأردوغان يهنئ نجم تركيا بميداليته الذهبية: جعلتني أبكي


ميقاتي: لن أزور سوريا دون موافقة المجتمع الدولي - وكالة أوقات الشام الإخبارية\n4 أسابيع مضت\tالاخبار 1,623 زيارة\nأكد رئيس الحكومة اللبنانية نجيب ميقاتي، اليوم الاثنين، أنه لن يزور سوريا إلا بعد موافقة من المجتمع الدولي، مشيرا أيضا إلى أنه لن يتدخل بتعليق التحقيقات في قضية مرفأ بيروت، واصفا الموضوع “بالأمر القضائي”.\nوصرح ميقاتي في حديث على شاشة تلفزيون “إل بي سي” اللبنانية: “لن أقوم بزيارة إلى سوريا دون موافقة المجتمع الدولي”.\nوأضاف: “لا أسمح للبنان أن يكون منصة لأي تخطيط في وجه الدول العربية”.\nوبشأن قضية مرفأ بيروت، أفاد ميقاتي بأن القاضي بيطار “صاحب كفاءة ومصداقية ونزاهة بحسب ما أسمعه عنه علما إنني لا أعرفه شخصيا، وكف يده اليوم عن ملف انفجار المرفأ هو أمر قضائي لا أتدخل فيه لكن أتمنى أن يتابع مهمته بتوازن وفق النصوص القانونية لنصل إلى معرفة الحقيقة”.\nوتابع رئيس الحكومة: “نريد معرفة الحقيقة الكاملة في ملف انفجار بيروت وأنا شخصياً أتابع الموضوع وعلى اتصال دائم بوزير العدل، ونحن بدأنا نأخذ الاحتياطات الأمنية بشأن التهديدات التي قيل إنها طالت القاضي بيطار”.\nوقال ميقاتي إنه لم يناقش العلاقات مع السعودية خلال الاجتماع مع ماكرون، مشيرا إلى أنه “ليس لديه في الوقت الحاضر برنامج زيارة للسعودية”.\nوشدد على ضرورة بناء علاقات مميزة مع الدول الخليجية.\nوحيال الوضع اللبناني الراهن، قال ميقاتي: أتطلع إلى زيادة توليد الكهرباء من 500 ميغاوات حاليا إلى 2000 ميغاوات خلال 9-12 شهرا.\nوأضاف أن “خطة الإنعاش المالي التي ستقدمها حكومته ستتضمن توزيعا عادلا للخسائر، وستحمي حقوق صغار المودعين”.\nوقال: “سيتم إعلان خطة الإنعاش حين تكتمل، منوها إلى أن الخطة تخضع للدراسة حاليا”.\nوتابع: “سنكون محظوظين جدا إذا وضعنا الإطار الأساسي لبرنامج صندوق النقد الدولي قبل بداية سنة 2022”.\nاقرأ أيضا: الذهب الأخضر.. فرصة اقتصادية سورية كبيرة سترفد الخزينة بـ 3 مليارات دولار سنوياً


افضل 5 برامج للكمبيوتر مميزة وجديدة لكم هذا الأسبوع\n8/02/2021 04:43:00 م\nفي هذه السلسلة. صراحًة، غالبية البرامج الموجودة هنا تستحق استعراض في مواضيع منفصلة لما تشمله من خواص مهمة لكل مستخدمي الكمبيوتر، ولكن يظل دمجهم في موضوع واحد أسهل وأفضل للمتابعين. لذلك وبدون إطالة، دعونا نبدأ بسرد دفعة البرامج الجديدة عبر السطور الأتية.\nبرنامج WinExt Privacy Protector\nيساعدك على التخلص من جميع الأنشطة التي قمت بها أثناء تصفح الإنترنت كنوع من الحفاظ على الخصوصية. WinExt Privacy Protector مجاني ويأتي بواجهة رسومية بديهية يمكن التعامل معها بسهولة، ففي بداية الاستخدام تحتاج النقر على زر Scan ليقوم البرنامج بفحص بياناتك المخزنة في متصفحات الويب التي تستخدمها على الكمبيوتر من سجل التصفح إلى الملفات المحملة إلى ملفات الكوكيز...إلخ وبضغطة على Clean يتم محو كل هذه البيانات أو يمكنك تحديد البيانات التي تريد حذفها بالضبط.\nبالإضافة للمتصفحات، البرنامج يقوم بفحص بعض البيانات الخاصة بالنظام مثل سجل الملفات التي يتم فتحها باستمرار أو المجلدات التي تم فتحها مؤخرًا وكلمات البحث التي أدخلتها في أداة File Explorer، وغيرها. بشكلٍ عام WinExt Privacy Protector يجمع ما يستطيع جمعه من بياناتك المخزنة على الكمبيوتر ويعرضها في نافذة واحدة لتسهيل مهمة التحكم في خصوصيتك، صحيح قد يبدو كحل غير مثير للاهتمام في البداية ولكن رغم ذلك يساعدك على محو كمية لا بأس بها من البيانات حتى لا يتمكن أي شخص آخر من الوصول إليها والاطلاع على سجل نشاطك\nبرنامج VOVSOFT - Duplicate File Finder\nبرنامج جديد وسهل الاستخدام يساعدك على ايجاد الملفات المكررة وحذفها من الكمبيوتر لتوفير بعض المساحة. Duplicate File Finder من VOVSOFT هو برنامج مجاني تمامًا للقضاء على مشكلة تخزين نفس الملفات في مجلدات متعددة.\nبرنامج Twinkle Tray\nبرنامج Ashampoo WebCam Guard\nهو ثاني برنامج من شركة Ashampoo في القائمة، ويعد WebCam Guard بمثابة طبقة إضافية من الحماية لتعزيز الخصوصية عند استخدام الكمبيوتر. تستطيع من خلاله تشغيل/تعطيل كاميرا الويب والميكرفون بشكل أسهل من الطريقة العادية التي يوفرها نظام ويندوز.\nواجهة المستخدم بسيطة جدًا ولا تحتوي خيارات كثيرة للتعامل معها، فقط خيارين للتحكم في نشاط كلًا من كاميرا الويب المتصلة والميكرفون. ومع ذلك، يحتوي البرنامج الكثير في جعبته مثل إشعارك عندما تكون كاميرا الويب نشطة، وبالمثل عند استخدام أي برنامج أو تطبيق للميكروفون في الخلفية. كما يسمح لك بمنع اي برنامج من الوصول غير المصرح به للكاميرا والميكروفون بسهولة. بالإضافة لذلك، WebCam Guard لا يستهلك موارد الكمبيوتر بشكل خفيف للغاية خلال عمله المستمر في الخلفية. [تحميل البرنامج]


الوان عربية اغتيال أكاديمي فلسطيني في ماليزيا... واتهامات لـ"الموساد" بالوقوف وراء العملية - الوان عربية\n8:48 ص - 21 أبريل 2018\nاغتال مجهولون، فجر اليوم السبت، الأكاديمي الفلسطيني والمحاضر الجامعي، فادي محمد البطش، أثناء توجهه لأداء صلاة الفجر، في المسجد القريب من منزله في مدينة جومباك شمال العاصمة الماليزية كوالالمبور، فيما اتهمت حركة “الجهاد الإسلامي”، الموساد، بالوقوف وراء عملية الاغتيال.\nوقالت الشرطة الماليزية، اليوم، إنه تم اغتيال البطش، بـ”إطلاق نحو 10 رصاصات عليه، أثناء توجهه إلى أحد المساجد القريبة من منزله في العاصمة كوالالمبور، لأداء صلاة الفجر”.\nونقلت وكالة الأنباء الوطنية الماليزية “برناما” عن مازلان لازيم، قائد شرطة كوالالمبور، قوله “أطلق شخص أو اثنان كانا يستقلان دراجة نارية، النار على الأكاديمي الفلسطيني (35 عاما) أثناء سيره في ممر المشاه عند السادسة صباح اليوم بالتوقيت المحلي”.\nوأضاف في تصريحات صحافية من موقع الحادث “أنّ المشتبه به أطلق 10 رصاصات على الضحية، أربع منها استقرت في رأس وجسد الأكاديمي”.\nويعمل البطش محاضراً في جامعة خاصة بماليزيا، وإمام لمسجد العباس، كما يعمل مع جمعية “ماي كير” الخيرية في ماليزيا، والتي تتفرع عنها جمعيات خيرية وإنسانية.\nوانتشر مقطع فيديو للبطش وهو ملقى على الأرض والدماء تسيل من رأسه، فيما يتجمهر حوله حشد من الناس، قبل قيام سيارات الإسعاف بنقل جثمانه إلى المستشفى.\nإلى ذلك، اتهم خالد البطش، من عائلة الراحل، وهو قيادي في حركة “الجهاد الإسلامي”، اليوم السبت، جهاز الموساد الإسرائيلي، بالوقوف خلف اغتيال الباحث في علوم الطاقة.\nوقال خالد البطش، في تصريحاتٍ صحافية: “نحن كعائلة نتهم جهاز الموساد بالوقوف خلف حادثة اغتيال الدكتور فادي محمد البطش، الباحث في علوم الطاقة”.\nوطالب القيادي في “الجهاد الإسلامي”، السلطات الماليزية، “بإجراء تحقيق عاجل، لكشف المتورطين في الاغتيال قبل تمكّنهم من الفرار”.\nوأضاف أن الراحل كان مقرراً أن يغادر ماليزيا، الأحد، إلى تركيا، للمشاركة في مؤتمر علمي دولي عن الطاقة.\n“حماس” تنعي البطش\nبدورها، نعت “حركة المقاومة الإسلامية” (حماس)، الأكاديمي فادي البطش، وقالت، في بيان، إنها تنعى “ابنًا من أبنائها البررة، وفارساً من فرسانها، وعالماً من علماء فلسطين الشباب، وحافظًا لكتاب الله، ابن جباليا المجاهدة، الشهيد الدكتور المهندس فادي محمد البطش”.\nوقالت الحركة إنّ “يد الغدر طاولته، فجر اليوم السبت، في مدينة كوالالمبور في ماليزيا، وهو في طريقه لصلاة الفجر في المسجد”.\nوذكرت حماس أن “الشهيد يرحمه الله تميّز بتفوقه وإبداعه العلمي، وله في هذا المجال إسهامات مهمة ومشاركات في مؤتمرات دولية في مجال الطاقة، وكان الشهيد نموذجاً في الدعوة إلى الله، والعمل من أجل القضية الفلسطينية”.\nولم تتهم “حماس”، في بيان النعي، أي جهة بالوقوف خلف عملية الاغتيال، رغم اتهام عائلة البطش، الموساد الإسرائيلي، بالوقوف وراء الحادثة.


| هل تم تشخيص إصابتك بفيروس نقص المناعة البشرية؟ يرجى قراءة هذا النص\nالإيدز كاشف؟ تشخيص حديثا؟ خسر؟ الحصول على أقرب :-) تم تشخيصها حديثا\nمن قبل كلاوديو سوزا02501\nتشخيص فيروس نقص المناعة البشرية؟\nالخوف هو شعور رائع عندما يظهر تشخيص فيروس نقص المناعة البشرية ، وعلى الرغم من أنني لم أجد طريقة لتهدئة الوضع ، لم يكن هناك شيء يسير على ما يرام.\nإذا اكتشفت مؤخرًا أن لديك فيروس نقص المناعة البشري ، فمن المحتمل أن تبدأ في البحث عن معلومات من حولك حول معنى ذلك. قد ترغب أيضًا في معرفة ما يمكنك فعله حيال ذلك. قراءة هذا الفصل هي نقطة انطلاق ممتازة. إنك تخطو الخطوة الأولى في رحلة تعلم مدى الحياة مع فيروس نقص المناعة البشرية.\nعلى عكس لي ، فأنت تدخل "الكون الموازي" مع الكثير من المعلومات! لسوء الحظ ، لا يمكن الاعتماد عليها جميعًا. ولكن عندما دخلت هذا الكون ، لم يكن هناك موقع على شبكة الإنترنت!\nفقط البرنامج الوطني للأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي / الإيدز و GAPA\nوهذه المدونة ، اعتبارًا من أغسطس 2000 ، هذه المدونة هي المكان الذي أنت فيه الآن.\nالذين يعيشون هناك Soropositivo.Org مع فيروس نقص المناعة البشرية\nولكن أول شيء يجب أن تضعه في الاعتبار هو أنك ، نعم ، جيد جدًا "... انظر ...\nأنت بخير ...\nأول ما تحتاج إلى معرفته هو أنك بخير. لن تموت على الفور. لا تحتاج إلى إخبار الجميع بأنك مصاب بفيروس نقص المناعة البشرية. لكن الأهم من ذلك ، ليس عليك التظاهر بأن كل شيء كما كان من قبل ، لأنه ليس كذلك. فقط تذكر ، حياتك لم تنته بعد. لديك متسع من الوقت للتعامل مع هذا الخبر.\nمن الطبيعي أن تشعر بالعديد من المشاعر المختلفة وأنت تقبل فكرة التعايش مع فيروس نقص المناعة البشرية.\nالحصول على تشخيص فيروس نقص المناعة البشرية يغير حياتك إلى الأبد. من الطبيعي أن تشعر بالعديد من المشاعر المختلفة وأنت تقبل فكرة التعايش مع فيروس نقص المناعة البشرية. كيف تشعر الان ربما تكون هادئًا ، أو ربما تكون خائفًا ، أو ربما تكون على ما يرام إلى أن يقوم شخص ما بتصريح طائش. ربما كنت تشرب الحفلات أكثر من اللازم أو تراجعت إلى قصفك ، لكنك الآن تشعر أنك لا تستطيع القيام بذلك إلى الأبد. مهما كنت تشعر ، من المهم حقًا أن تخبر نفسك أن كل شيء على ما يرام وأن تسمح لنفسك أن تشعر بهذه المشاعر. إنها فكرة جيدة للتعبير عنهم - كن غاضبًا ، وأحزن ، وثقة ، وكن هادئًا ، خائفًا ، وكن مخدرًا إذا شعرت بالإرهاق من مشاعرك ، حاول أن تتوخى الحذر حتى لا تؤذي نفسك أو الأشخاص المحيطين بك. فكر في الحصول على المساعدة من المستشارين المحترفين والأصدقاء والعائلة ، وخاصة الآخرين المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية. الحديث عن مشاعرك يمكن أن يساعد كثيرا.\nهل لديك مستقبل\nيعيش المصابون بالفيروس الآن حياة طويلة ومثمرة.\nانظر ، هناك الكثير من الرمل في الجزء العلوي من الساعة الرملية أكثر من القاع. بالنسبة لي ، حدثت الأمور بشكل مختلف تمامًا. وانها بالفعل 25\nقد لا تصدق ذلك الآن ، لكن فيروس نقص المناعة البشرية ليس عقوبة الإعدام. كان هناك تقدم كبير في رعاية فيروس نقص المناعة البشرية والعلاج. يعيش المصابون بالفيروس الآن حياة طويلة ومثمرة. في الواقع ، يعتقد الأطباء أنه مع العلاج ، يمكن للعديد من المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية أن يعيشوا حياتهم الطبيعية.\nلذا ، نظرًا لأنك من المحتمل أن تكون لفترة من الوقت ، لديك مستقبل. لا يزال بإمكانك القيام به جنس، لا يزال يمكن أن يكون لها علاقات هادفة ، لا يزال لديك عائلة ويمكن أن لا تزال لديها مهنة. قد تفكر في أنه من غير المنطقي السعي لتحقيق أي من الأهداف التي كانت لديك قبل تشخيصك. أخبر نفسك أنه لا بأس أن تشعر بالإحباط الآن ، ولكن لا تستسلم لنفسك أو لأحلامك. إذا كنت تشعر باليأس والحزن أو إذا كنت لا تحب الأشياء التي تفعلها عادة ، والمشاعر لا تختفي ، فقد تحتاج إلى التحدث مع طبيبك حول هذا الموضوع. قد تكون تمر كآبة. هذا طبيعي وهناك علاجات يمكن أن تساعدك.\nهناك مجموعات تسمى منظمات خدمة الإيدز أو CTAs التي تساعد المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية.\nتريد المساعدة ولا تعرف كيفية التواصل مع الطرق التي تقدمها المدونة\nهل سيكون هناك العديد من التحديات الجديدة؟ نعم - الصحة والاجتماعية - ولكن هناك خدمات والأفراد المتاحة لمساعدتك. هناك مجموعات تدعى منظمات خدمة الإيدز ، تسمى أحيانًا منظمات ASO ، تساعد المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية - أشخاص مثلك. منظمات خدمة الإيدز هي أيضًا طريقة جيدة لمقابلة أشخاص آخرين مصابين بفيروس نقص المناعة البشرية. قد لا تكون مستعدًا للاتصال بمنظمة خدمات الإيدز حتى الآن ، وهذا جيد. خذ وقتك. سيكونون هناك لمساعدتك عندما تكون مستعدًا للتحدث مع شخص ما.\nإن تشخيص إصابتك بفيروس نقص المناعة البشرية يعني أنه يمكنك اتخاذ خطوات لرعاية نفسك.\nنهاية شتاء طويل للكثيرين؟ كان علي أن أعيش هكذا اليوم ، فأنا أتناول أربع حبوب في اليوم\nقد تعتقد أنه سيكون من الأفضل ألا تكتشف علم الأمصال الخاص بك. و ، حسنًا ، من الصعب سماع ذلك منذ البداية. لكن حقيقة أنك قد تم تشخيصك تعني أنه يمكنك اتخاذ خطوات لرعاية نفسك. المعرفة قوة. إنها كليشيهات ، ولكن مع فيروس نقص المناعة البشرية هذا صحيح. من خلال معرفة حالتك ، يمكنك أن تقرر كيف تريد أن تعيش مع الفيروس. قد لا ترغب في معرفة الكثير في البداية ، ولكن مع مرور الوقت تأكد من أنك تتعلم ما تحتاجه وتجد طريقتك الخاصة في العيش مع فيروس نقص المناعة البشرية.\nإدارة صحتك سوف يرشدك خلال الخطوات التي تحتاج إلى معرفتها للعناية بنفسك بينما تتعلم كيف تعيش مع فيروس نقص المناعة البشرية.\nإدارة صحتك سوف يرشدك خلال الخطوات التي تحتاج إلى معرفتها للعناية بنفسك بينما تتعلم كيف تعيش مع فيروس نقص المناعة البشرية. تتمثل بعض الأشياء الأولى التي قد تفكر في القيام بها في تحديد موقع طبيب لديه خبرة في علاج المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية ، والاتصال بالخدمات المقدمة للأشخاص المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية ، وتعلم كيفية الحفاظ على صحتك ومن حولك. هذا الفصل مقتبس من منشور CATIE."تم تشخيصي فقط مع فيروس نقص المناعة البشرية. " ترجمة الأصلي كلاوديو سوزا "تم تشخيصي فقط مع فيروس نقص المناعة البشرية. "\nيمكنك الحصول على الكثير من المساعدة من DISK AIDS: 0800 16 25 50\nهناك مجموعات تسمى المنظماتمنظمات خدمة الإيدزالناس مع فيروس نقص المناعة البشريةالعيش مع فيروس نقص المناعة البشرية\n2.955.548 مشاهدات الصفحة


Pazia Bar & Resto, Denpasar - تعليقات حول المطاعم - TripAdvisor\nPazia Bar & Resto, Denpasar\nPazia Bar & Resto\nابحث آسيا›إندونيسيا›بالي›Denpasar›مطاعم Denpasar›Pazia Bar & Resto\n30 تعليقات رقم 317 من بين 893 مطاعم في Denpasar $\nالإيطالية, الآسيوية, إندونيسية\nاعرض أيضًا خريطةالقمر الصناعي إيقاف تحديثات الخريطة مؤقتًا. التكبير لعرض المعلومات المحدثة. إعادة تعيين التكبير جارٍ تحديث الخريطة... عودة إلى الخريطة الاتجاه إلى المنشأة Jl. Pantai Kuta, Beach Walk Kuta Level 1 #D 7 - 8, Denpasar 80361, إندونيسيا +62 361 8464997\nDenpasar, بالي المزيد Fairmont Sanur Beach Bali\nمسح الكل ابدأ تعليقك عن Pazia Bar & Resto انقر للتصنيف\nجارٍ تحديث القائمة.. المسافرون الذين شاهدوا Pazia Bar & Resto شاهدوا أيضًا\nAngel's Essence Restaurant\nكوتا, بالي Cafe 7\nKuta, Lombok Hao Che\nكوتا, بالي Warung Made\nكوتا, بالي Alleycats\nكوتا, بالي كل المطاعم في Denpasar (1039)\nهل سبق أن زرت Pazia Bar & Resto؟ شاركنا تجاربك! حوّل آراءك إلى نقاط! اربح حتى 1500 ميل من برنامج ضيف الاتحاد بكتابة تعليقات على TripAdvisor\nJl. Pantai Kuta, Beach Walk Kuta Level 1 #D 7 - 8, Denpasar 80361, إندونيسيا الموقع:\nهل لديك أسئلة؟ احصل على إجابات من موظفي Pazia Bar & Resto والزوار السابقين.\nنشر الإرشادات تلقى إخطارات عند نشر إجابات جديدة لهذه الأسئلة. اسأل الأسئلة النموذجية المطروحة: هل لديكم خيارات لأطعمة خالية من الجلوتين؟ هل هناك ملابس معينة يُفَضل ارتداؤها؟ هل يُسمح بترك الكلاب في الباحة الخارجية؟ قريب من Pazia Bar & Resto معالم الجذب القريبة الأعلى تقييمًا 7 تعليقات Bali Surf Energy\nاستعرض كل معالم الجذب المطاعم القريبة الأعلى تقييمًا 1,165 تعليقات Un's Restaurant\n1,577 تعليقات Poppies Restaurant


الشارع المغاربي قفصة أول محطة جهوية لرئيس الجمهورية : برنامج الزيارة.. واقع الجهة ... الانتظارات وخلفيات اختيار هذه الولاية ! - الشارع المغاربي\nقفصة أول محطة جهوية لرئيس الجمهورية : برنامج الزيارة.. واقع الجهة … الانتظارات وخلفيات اختيار هذه الولاية !\n11 يناير. 2017 - 19:57 كلثوم التراس\nالشارع المغاربي – كلثوم التراس: علم “الشارع المغاربي” من مصادر مطلعة أن رئيس الجمهورية سيتنقل خلال زيارته المرتقبة الى ولاية قفصة يوم 14 جانفي الجاري ، الى 3 معتمديات.\nواكدت نفس المصادر ، ان رئيس الجمهورية لن يلقي كلمة بمناسبة الاحتفال بالذكرى السادسة للثورة .\nوكشف سفيان طوبال في تصريح لـ” الشارع المغاربي” اليوم الأربعاء 11 جانفي الجاري، أن والي قفصة تولى التحضير لهذه الزيارة بالتنسيق مع مستشاري الرئاسة، مشيرا الى أن الوالي التقي بممثلي الاحزاب السياسية فيما كانت لمستشاري الرئيس لقاءات مع نواب الجهة بمجلس نواب الشعب.\nوقال طوبال إن استقبالا شعبيا ينتظر الرئيس لدى وصوله الى قفصة ساهمت في التعبئة له النهضة ونداء تونس وآفاق تونس .\nومن المنتظر أن يعلن الباجي قائد السبسي عن جملة من القرارات والاجراءات لفائدة الجهة.\nوتعتبر زيارة الباجي قائد السبسي لولاية القفصة اولى محطة جهوية له منذ دخوله قصر الرئاسة ، اذ تعتبر الزيارات التي قام بها لعدد من الجهات على غرار القيروان وبن قردان وسوسة وبنزرت ، زبارات على هامش احداث وطنية أو دينية أو بروتوكولية ولم تكن زيارات رسمية مبرمجة سلفا.\nفمنذ دخول قصر قرطاج ، دأب الرئيس على الحضور في احتفال عيد الجلاء ،وكانت له زيارة الى سوسة عقب الهجوم على نزل “امبريال” وزيارة الى بن قردان بعد عملية ارهابية فاشلة لدواعش حاولوا اعلانها امارة داعشية واحبطت قوات الامن والجيش الوطنيين بمعاضدة ابناء الجهة مخططهم الجبان.\nوكانت للباجي قائد السبسي زيارة للقيروان على هامش الاحتفال بالمولد النبوي الشريف لم تتجاوز سويعات وغادرها دون الاعلان عن اية قرارات تذكر لفائدة تلك الجهة.\nاما اسباب أو خلفيات اختيار قفصة لتكون اول محطة جهوية للرئيس منذ دخوله الحكم فهي متعددة وتختلف باختلاف القراءات. ذلك أن قفصة تعد من بين الولايات التي شهدت اعلى معدلات التحركات الاحتجاجية، تحركات تسببت في تعطيل انتاج الفسفاط الذي يعد احد اهم شرايين الاقتصاد الوطني.\nويعكس هذا الاختيار حرص الباجي قائد السبسي على تثبيت قدرته على تعديل الامور وسيكون مطالبا خلال هذه الزيارة بتجسيد ما جاء في جل تصريحاته الاعلامية حول ضرورة المراهنة على الثروة الوطنية ومن بينها الفسفاط لانعاش الاقتصاد الوطني.\nثم ستكون هذه الزيارة مناسبة لقياس محرار شعبيته وان كانت استعدادات احزاب الائتلاف الحاكم يتعاضد من السلط المحلية الممثلة بالاساس في والي الجهة ، تتجه نحو تنظيم استقبال شعبي حاشد يعكس وفق تقديراتهم شعبية الباجي قائد السيبسي.\nاما عن انتظارات الجهة ، فهي متعددة ومتشعبة، فابناء قفصة بنتظرون حلولا جذرية تتجسد في تفعيل مطالبهم المنادية بالتنمية وبالتشغيل وفي اعادة النظر في الاشكاليات البيئية بالاساس ، فهل ستجد هذه المطالب آذانا صاغية عند الرئيس رغم محدودية صلاحياته ؟ ..فلا مجال اليوم للاكتفاء بالوعود لاحتواء الاحتقان الشعبي.\nجدير بالذكر أن آخر زيارة لشخصية سياسية بارزة الى جهة قفصة، كانت لرئيس حركة النهضة راشد الغنوشي بعد نيل حكومة يوسف الشاهد الثقة من مجلس نواب الشعب .\nوكان الغنوشي قد طالب بتخصيص نسبة من مداخيل فسفاط قفصة لتنمية الولاية وهي تصريحات اثارت موجة من الانتقادات خاصة من طرف الجبهة الشعبية التي أكدت أن مطلب الغنوشي تبناه أبناء الجهة ومنظماتها منذ 5 سنوات.\nوقد اعتبر تصريح الغنوشي ضربا للحكومة لما قدمته من وعود لا تبدو قادرة على تفعيلها علاوة على ما تضمنه برنامجها من تناقضات مع ما جاء في بيان يوسف الشاهد الذي شدد فيه على الوضعية الحرجة التي تعاني منها شركة فسفاط قفصة، والتراجع الخطير للانتاج مما يكشف ضمنيا الوضع الكارثي الذي تتخبط فيه هذه المؤسسة الوطنية.\nيذكر أن راشد الغنوشي طالب مؤسسات الدولة بتفعيل ما تضمنه الدستور التونسي من تمييز إيجابي لصالح المناطق المهمّشة ومن بينها قفصة وتخصيص نسبة معينة من مداخيل الفسفاط لتنمية الولاية من أجل رفع مستوى التنمية ومقاومة البطالة والفقر .\nالشارع المغاربي, تونس, رئيس الجمهورية الباجي قائد السبسي, زيارة الى قفصة, عيد الثورة, والي قفصة\nالرابطة الثالثة: خصم نقطة من رصيد جميع الفرق التي امتنعت عن اللعب ماجدولين الشارني تقترح تصنيف المخدرات ضمن قائمة المواد الكحولية والتدخين!!


سياسة الخصوصية لموقع وايت كاتس المسجل برقم 0000000\nشكرًا لدخولكم موقع وايت كاتس الذي تديره مؤسسة وايت كاتس، يحترم موقعنا خصوصيّتك ويسعى لحماية بياناتك الشخصية. لمعرفة المزيد، يُرجى قراءة سياسة الخصوصيّة أدناه.\nنحن لا نأخذ بعين الاعتبار أي معلومات مجهولة المصدر لأنها لا تصلح في تشكيل معلومات شخصية ولكننا نقوم بجمع المعلومات الشخصية من الراغبين باستخدام موقع وايت كاتس أو التطبيقات المرتبطة به والتسجيل فيه أو صفحات الإنترنت المرتبطة (بما في ذلك وعلى سبيل الحصر شرائك لبضائع أو عندما تتصل بنا هاتفيا أو عبر البريد الإلكتروني عند التواصل بفريق مركز دعم العملاء لدينا). وبمجرد تزويدك لنا بمعلوماتك الشخصية تكون قد فوضتنا لمعالجة هذه المعلومات وفق بنود وشروط (سياسة الخصوصية).\n2- في حال تم بيع وايت كاتس أو أي من الشركات الفرعية التابعين لها.\nفي حال كان لديك شك حول اختراق اسم المستخدم وكلمة السر، يرجى على الفور الاتصال بفريق خدمة العملاء في وايت كاتس والعمل على تغيير كلمة السر وذلك بالدخول إلى قسم ادارة الحساب.


الملك يفتتح الدورة العادية لمجلس الأمة بخطاب العرش الأحد المقبل | رؤيا الإخباري\nالملك يفتتح الدورة العادية لمجلس الأمة بخطاب العرش الأحد المقبل\nنشر: 2014-10-27 21:52 آخر تحديث: 2016-07-31 22:00\nرؤيا - يفتتح جلالة الملك عبدالله الثاني يوم الاحد المقبل الدورة العادية الثانية لمجلس الامة بخطاب العرش السامي . ويعقد مجلس الاعيان ....\nرؤيا - يفتتح جلالة الملك عبدالله الثاني يوم الاحد المقبل الدورة العادية الثانية لمجلس الامة بخطاب العرش السامي .\nويعقد مجلس الاعيان جلسة عقب الافتتاح مباشره تتلى فيها الارادة الملكية السامية بدعوة مجلس الامة للانعقاد ، كما ينتخب مجلس الاعيان لجنة للرد على خطاب العرش السامي ، ثم يعقد مجلس النواب جلسة ظهر نفس اليوم لانتخاب رئيس المجلس واعضاء المكتب الدائم.\nوتشهد الساحة النيابية اتصالات مكثفة على صعيد انتخابات رئاسة مجلس النواب ونواب الرئيس والمساعدين.\nوبدأ مرشحو رئاسة النواب الخمسة بتكثيف حواراتهم واتصالاتهم مع النواب من اجل حشد الدعم النيابي .\nويخوض الانتخابات على موقع رئيس مجلس النواب كل من الرئيس الحالي المهندس عاطف الطراونة مرشح كتلة وطن ومفلح الرحيمي مرشح كتلة جبهة العمل الوطني وامجد المجالي مرشح كتلة النهضة وحديثه الخريشا مرشح كتلة المبادرة وحازم قشوع مرشح كتلة الاصلاح .\nوتشير المعطيات الى احتمالية انسحاب احد المرشحين الخمسة قبل يوم الاقتراع على الرئاسة الا ان بقاء خمسة مرشحين او اربعة مرشحين سيؤجل حسم الرئاسة الى جولة ثانية بين المرشحين الذين يحصلان على اعلى الاصوات.\nويشترط النظام الداخلي لمجلس النواب ان يحصل الفائز لرئاسة المجلس على الاكثرية المطلقة للحضور ، وفي حال عدم حصول اي من المتنافسين على النصف زائد واحد فتجرى جولة ثانية بين النائبين الذين يحصلان على الاصوات .\nوتؤكد المعطيات الى ان هناك حوارات بين نواب من اجل احتمالية اعلان تجمع نيابي يضم اربع كتل وهي كتلة وطن والوسط الاسلامي وحزب الاتحاد الوطني وكتلة تمكين التي سيتم الاعلان عن تأسيسها خلال ايام.\nوتؤكد المصادر النيابية ان مرشحي الرئاسة بداوا اتصالاتهم من اجل ايجاد تفاهمات على الجولة الثانية وخاصة ان المرشحين مفلح الرحيمي وامجد المجالي يسعيان الى التفاهم مع المرشحين حديثه الخريشا وحازم قشوع بهدف التوافق على تشكيل ائتلاف لدعم اي مرشح منهم يصل الى الجولة الثانية وخاصة ان المعطيات تدلل على ان المهندس الطراونة سيكون طرفا في الجولة الثانية. وعلى صعيد موقع النائب الاول لرئيس مجلس النواب فقد ترشح لهذا الموقع النواب احمد الصفدي وعدنان العجارمة ونصار القيسي ونضال الحياري.\nكما ترشح لمنصب النائب الثاني لرئيس المجلس النواب النواب سليمان الزبن وعبدالله عبيدات وعلي بني عطا ويتوقع ان يزداد العدد .\nويشار الى ان المكتب الدائم لمجلس النواب يتكون من الرئيس ونائب الرئيس الاول والثاني ومساعدين يتم انتخابهم جميعا في اول اجتماع لمجلس النواب بعد افتتاح الدورة العادية ولمدة عام كامل.\nوعلى صعيد خارطة الكتل النيابية فقد شهدت تغييرات كبيرة قد تؤدي الى اعلان ثلاث كتل جديدة غالبية اعضائها من الكتل القائمة حاليا الامر الذي سيؤثر على استمرارية الكتل.\nومن المتوقع ان تعلن قبل موعد الدورة العادية ثلاث كتل نيابية وهي المبادرة النيابية وتمكين وكتلة وعد الحق فيما تعاني عدد من الكتل القائمة على الحفاظ على الحد الادنى من الاعضاء والذي يشترطه النظام الداخلي بان لا يقل عدد اي كتلة عن 15 نائبا .


التداول بالعملات - افضل متداول فوركس\nاحمد خالد فؤاد جابر 2022-03-11\nالمحفظة النشطة يطلق عليها الصندوق المرتبط بمؤشر، والهدف منها هو القيام بعمل محاكاة افضل متداول فوركس لعوائد معيار سوقي معين، حيث يقوم المديرين بشراء الأسهم المدرجة في المؤشر (ويشترون غالبا نفس الاسهم)، ويقومون باستخدام الاوزان نفسها التي توجد في المؤشر. كما يمكنك فهم بناء المحافظ الاستثمارية اولا. ومن هذا الموقع بالتحديد، «القريب من الطبقات الشعبيّة»، يقوم بدراسته ما يسميه «التوترات السياسية والاجتماعية» التي تجتاح فرنسا اليوم بالاعتماد على نوع من المزج بين «التحقيق الميداني.\nهذه هي المرحلة التي يدرك فيها أي شخص أن لديه مشكلة أو لديه هدف يسعى لتحقيقه (أرغب في بعض الترفيه عن نفسي وأن أسافر لدي آلام في الظهر أرغب في أن أزيد من دخلي، ربما يجب علي أن أدخر أو أستثمر أموالي). إذا كنت تبحث عن وسيط مع عرض كبير، ثم كنت قد جئت إلى المكان الصحيح. نقطة أخرى زائد هو الاجتماعية ونسخ وظيفة التداول. التحدث مع التجار الآخرين في تغذية الأخبار، على سبيل المثال، وتبادل التحليل الخاص بك. كما يمكن نسخ المتداولين الآخرين مجاناً. العثور على التاجر الذي تم تحقيق الأرباح لبعض الوقت وتحويل تاجر له 1 إلى 1. كما تتوفر العديد من المحافظ الاستثمارية في eToro. وهو يحتوي على مجموعة خاصة من الأصول، التي تنقسم وفقا لمستوى المخاطر. PV– = 102 دولارًا PV + = 97 دولارًا PV0 = 100 دولارًا Δr = 50 نقطة أساس = 0.005 صيغة المدة الفعالة= [(PV–) (PV +) / 2 × (∆Curve) × (PV0)] = (102-97) / (2 × 100 × 0.005) = 5 سنوات.\nإن أهم الأسباب التي تدعو الشركات إلى قبول التوظيف عن بعد يعود إلى توفير المؤسسة أو الشركة كثيراً من تكاليف إنشاء المكاتب والأبنية الخاصة للموظفين. حاليًا ، على الرغم من حقيقة أن هذه الإجابة من المستحيل عمليًا الإجابة ، فإن الحقيقة هي ذلك علق السيد تشارلز هوسكينسون قائلاً إنهم يقدمون اليوم Ethereum "قويًا" . لذلك ، من الواضح أنه ينمو بمعدل أسرع ويكسب دعمًا كبيرًا من المستثمرين.\nيعد استخدام وسيط خاضع لرقابة هيئة السلوك المالي (FCA) مثل Capital.com هو الطريقة الأكثر أمانًا والأكثر سلامة من أجل شراء عملة داش. و هذا لأنه ، عند الشراء باستخدام بورصة غير منظمة ، ستكون أموالك في خطر.\n15. يتحمل العميل جميع رسوم الدفع والتحويل على أن تقوم الشركة بخصم هذه النفقات من افضل متداول فوركس حساب العميل. وعلاوةَ على ما سبق ذكره عن عنوان الأي بي الخاص بالراوتر والأجهزة المُتّصلة به، فكل شبكة/راوتر تمتلك/يمتلك عنوان أي بي خارجي أو قُل عام حتى تتمكن/يتمكن من التواصل مع العالم الرقمي أجمع. وجميع الأجهزة المُتّصلة بشبكة أو راوتر ما تحظى بنفس العنوان الخارجي أو العام. *الانقلاب يصفّي محلج أقطان بالشرقية ويشرد 172 عاملاً.\nخدمة المساعدة والدعم بالإضافة إلى إمكانية التواصل الإجتماعي مع المتداولين.\nيمكن للمرء مشاهدتها على شاشة التلفزيون أو عبر الإنترنت. 4. هل صندوق بريدك الإلكتروني ممتلئ؟ إذا وصلت إلى الحد الأقصى ، فلن تتمكن من إرسال أو استقبال رسائل البريد الإلكتروني. يمكنك حذف بعض رسائل البريد الإلكتروني القديمة لتحرير بعض المساحة لمزيد من رسائل البريد الإلكتروني. ما هو رمز الفضة؟ وما هي أنواعها؟\nبالإضافة إلى ذلك ، يمكن استخدام بعض التطبيقات في وضع عدم الاتصال . بينما تعمل وظائف مثل افضل متداول فوركس التحقق وإجراء المكالمات عبر الإنترنت فقط ، يمكن الوصول إلى معلومات التطبيق الأساسية مثل ساعات عمل المتجر والمنتجات بدون خدمة. يوفر هذا إمكانية وصول إضافية للمتسوقين.\nبرمجة APG للافراج عن ذرات من ODT من خلال تحويل فجأة الحزم محاصرة. السماح للغاز توسيع المقذوفات ل 300 ميكرو ثانية قبل تطبيق التصوير الاستيعاب. ملاحظة: يتم افضل متداول فوركس استخدام التوسع الباليستية مع التصوير امتصاص TOF للحصول على تمبrature الذرات الباردة. فن تطلق مشروع حديقة اليخوت في غدينيا. IBRPREF1 R 14. سوف باني. إذا كنت تبحث عن أكثر الاستثمارات ربحاً في العالم والتي قد تستفيد منها لبناء وتنمية ثروتك، فإليك قائمة بأفضلها مصنفة حسب مستوى المخاطرة التي تنطوي عليه.\nيمكن للمستخدم تحويل العملات المشفرة الخاصة بك إلى حساب ApolloX من البورصة أو المحافظ الأخرى الخاصة بك من خلال وظيفة الإيداع. يتم إيداع العملات المشفرة عبر "عنوان إيداع". يمكن للمستخدم الانتقال إلى [ Wallet ] - [ Deposit ] لنسخ ولصق العنوان في البورصة أو المحفظة التي تسحب منها لنقلها إلى افضل متداول فوركس حسابك الفوري في ApolloXs. رياح له تأثير مباشر على المباني. يعتمد نظام درجة الحرارة والرطوبة في المنطقة على اتجاه وسرعة تدفق الهواء. يعتمد انتقال حرارة المباني على سرعة الرياح. يؤثر نظام الرياح على تخطيط المباني واتجاهها ووضع المناطق الصناعية والسكنية واتجاه الشوارع. هل تتذكرُ مثالَ بيتِ الضيافةِ الذي تحدثنا عنهُ؟ حسنًا، لنتعمقْ في ذلك المثالِ أكثرَ قليلًا، ونتخيلُ أنه يُقدمُ ثلاثَ غرفٍ مميزةٍ بأنماطٍ مختلفةٍ: غرفةُ محمد علي، وغرفةُ الرومانسيةِ الحديثةِ، وغرفةُ مُحبي كرةِ القدمِ.لنفترضْ أنكّ قررتَ أن تُطلقَ حملاتٍ بحثيةٍ مُنفصلةٍ للترويجِ لكلِّ غرفةٍ، مُستهدفًا جذبَ الناسِ إلى موقعِكَ الإلكترونيِّ لمشاهدةِ فيديو يُصوّرِ غرفةٍ منها بالكاملِ.\nكيفية استخدام الشبكة والمثلثات؟ مؤشر ايشيميكو ichimoku مؤشر وهذا المؤشر يشمل اكتر من مؤشر فني من مستوي المقاومه والدعم واتجاه السوق والزخم يعد مؤشر ايشيميكو استراتيجيه كامله. ارتفع مؤشر داو بنسبة 0.84 ٪ هذا الشهر ، على وتيرة للشهر الإيجابي الثالث افضل متداول فوركس على التوالي.\nتعلم البورصة للمبتدئين (أهم 10 خطوات تعليم في 2021). رغم الانهيارات الجمّة التي ضربت معظم القطاعات اللبنانية وأضخمها، لا تزال مقولة ''بتهتز وما بتوقع'' مصدر تفاؤل عدد من اللبنانيين. أمّا الطبيعة والآثار فتشكلان جزءاً من كيان البلد، لذلك تعلو الصرخات.


اليسار في مصر: حدوده وآفاقه في عالم 2011 | علي الرجّال | السفير العربي اليسار في مصر: حدوده وآفاقه في عالم 2011 | علي الرجّال\nشكَّل موقع اليسار ودوره في الثورة المصرية وعالم ما بعد "يناير 2011" سؤالاً كبيراً في الساحة الفكرية والسياسية والاجتماعية في مصر. سؤال ينبع من البحث الميكانيكي عن "يسار" في ظل "ثورة". والمقصود باليسار هو وجود قوى سياسية واجتماعية - أو ظهورها - لتناضل من أجل تحقيق مكاسب، صُلبها هو تمكين القطاعات المعرَّضة للظلم والاستغلال (من قبل منظومة السلطة القائمة) من حقوقها السياسية والاجتماعية. وهو تمكين يقوم على إعادة توزيع الثروة بشكل عادل وجعل هذه القطاعات تدير الموارد وتقوم بتمثيل نفسها. إذن فاليسار هو عملية نضالية قائمة على تصور وقراءة لطبيعة الصراع الاجتماعي.\nازدهر حضور اليسار في الجامعات المصرية وبعض المواقع العمالية مذّاك وحتى "انتفاضة الخبز" في 1977. وشهد عقد السبعينات من القرن الفائت تزاوج القوى اليسارية المنظمة ومثقفوها مع الحركة العمالية والطلابية. فقد نجح اليسار في التجذر داخل القطاعات التي يستهدفها إيديولوجياً ونضالياً. أدرك النظام الحاكم وأجهزته الأمنية خطورة ذلك منذ بداية شرارة التحركات في 1975، حينما انتفض عمال "المحلة الكبرى" وخرجوا في تظاهرة هائلة. وقد قوبل هذا التحرك بعنف شديد حيث قتلت قوات السلطة سبعة عمال وجرحت الآلاف منهم.\nكان لـ"حزب العمال الشيوعي المصري" دوراً مهماً في سبعينات القرن الماضي، ولكنه تلقى ضربات أمنية موجعة عقب انتفاضة الخبز في 1977، نجحت في القضاء عليه. وتلقى هذا الجيل من اليساريين هزيمة بانتهاء تلك الانتفاضة من دون نتائج إيجابية، كما أنه تعرَّض لضربة كبيرة على يد تحالف قام بين السلطة بقيادة السادات والاسلاميين (الإخوان المسلمين تحديداً). وقد نجح الإسلاميون بتشكيلاتهم المختلفة في إلحاق هزيمة أخرى باليسار داخل الجامعة، بينما تكفلت الأجهزة الأمنية بملاحقتهم وقمعهم داخل المواقع العمالية المختلفة.\nازداد انحسار اليسار في مصر في الثمانينات وفي التسعينات من القرن الماضي - على الرغم من وقوع عدة إضرابات واعتصامات عمالية في ذلك الوقت، أبرزها اعتصام مصانع الحديد والصلب بحلوان. حدث الانحسار بسبب عدة عوامل منها توسع الايديولوجيا الاسلامية في ذلك الوقت، واشتداد "الحرب على الارهاب"، وانهيار الاتحاد السوفياتي.. وإن كان هذا السبب الأخير هو الأقل وزناً، حيث كانت هزيمة اليسار بشكل كبير متحققة في مصر لأسباب تنظيمية داخلية، وتحديداً لابتلاع "حزب التجمع" تمثيل اليسار واختياره الوقوف بجانب السلطة وعدم خوضه لأي صراع ضدها خوفاً من "التطرف الاسلامي". وقد تخلى "حزب التجمع" عن معارك كبيرة ومهمة، مثل انتفاضة مدينة "إدكو" بمحافظة البحيرة في 1992، على الرغم من وجود تنظيم قوي للحزب على مستوى تلك المحافظة، وكوادر له داخل المدينة. وهذا التخلي أربك بعض كوادره داخل المدينة نفسها الذين لعبوا أدواراً مختلفة فيها. وحتى بعدما هدأت الانتفاضة بالقمع البوليسي وبالتفاوض الاجتماعي، تخلى "التجمع" عن قيادة أي محاولة لتتويج النضال الجماهيري ببعض المكاسب السياسية.\nوفي مقابل تكلس "التجمع"، خاضت بعض عناصر اليسار معركة قانونية طويلة ضد السلطة، وكانت المحاكم ساحة كبيرة لنضالها. وهكذا بزغت أسماء كبيرة مثل أحمد سيف الدين ونبيل الهلالي. ونجح الاثنان على وجه التحديد في بناء مجموعة شابة من المحامين اليساريين تحولوا إلى نماذج ملهمة لأجيال لاحقة.\nإلا أن تحولاً كبيراً حدث مع مطلع الالفية الجديدة سيعطي مساحة جديدة لليسار لإعادة تشكيل نفسه مرة أخرى. إذ بدأت مجموعات يسارية بتشكيل العديد من المنظمات الحقوقية والتنموية (تعمل على التنمية المحلية واعداد القيادات الشبابية للعمل المدني وتنمية الموارد والمشاريع المحلية، وقامت بالتنسيق والعمل مع الأمم المتحدة و"برامج دعم التنمية"). وهذه التشكيلات اليسارية هي التي وُجدت لحظة اندلاع الثورة في 2011.\n1-\tتوسع دور المنظمات الحقوقية في مواجهة توحش الداخلية تحديداً. فبعد انتصار الداخلية في حربها على الإرهاب، استكمل الحكم البوليسي قوته وهيمنت المؤسسة بالكامل على إيقاع الحياة في مصر وصار نمط ممارستها للسلطة شديد القسوة. وكان هذا أحد أهم الخطوط لبداية معركة حقوقية كبيرة خاضتها مؤسسات شكل اليسار عمودها الفقري مثل "النديم لتأهيل ضحايا العنف والتعذيب" و"هشام مبارك للقانون". وقد نجحت هذه المؤسسات في حشد وتعبئة مواردها من أفراد وتمويل، وصار النضال القانوني عبر المحامين اليساريين أساسياً. كما ضمت عدداً من الباحثين من ذوي الميول والاتجاهات اليسارية.\n2-\tانتقل النضال العمالي ضد التحول النيوليبرالي إلى ساحة المحاكم هو الآخر، وتحديداً إلى ما يعرف في مصر بالقضاء الإدراي. وفي هذه المساحة، لعبت مؤسسات حقوقية أخرى مثل "المركز المصري للحقوق الاقتصادية والاجتماعية" دورا مهماً.\n3-\tاتاح هذا التحول النيوليبرالي مساحة كبيرة للصحف الجديدة المستقلة نسبياً عن هيمنة الدولة، وهكذا وجد الصحافيون اليساريون فرصة للتفاعل في عالم الصحافة المصرية.\n4-\tوأخيراً، انفجر الصراع السياسي ضد مبارك في 2005 مع ظهور حركة "كفاية" التي تشكلت من بعض اليساريين والليبراليين (بالمعنى الانجلوسكسوني للكلمة) والناصريين.\nبالمقابل، تلقى تنظيم "الاشتراكيين الثوريين" ضربة أمنية كبيرة في مطلع الألفية تحولت إلى قضية في ساحات القضاء المصري. ولكنها كانت الميلاد الحقيقي لهذا التنظيم الذي تشكل في التسعينات من القرن الماضي على يد مجموعة من طلاب وأستاذة الجامعة الامريكية بالقاهرة. وهو حاول بجدية، وفي ظل ظروف أمنية معقدة، الانخراط في النضالات الاجتماعية المختلفة التي شهدت ذروتها في أعوام 2006، 2007، و2008. كما حاول تضفير المطالب السياسية مع الاحتجاجات الاجتماعية، وأنتج أدوات تابعة له مثل "مجلة الاشتراكي" التي واكبت بلا كلل كافة أشكال الاحتجاج في مصر، وكذلك أسس موقعاً على الانترنت، وانخرط بعض كوادره بشكل فعال في القضايا العمالية كصحافيين ومناضلين سياسيين ومحامين.\nومع انطلاق حركة "كفاية" في 2005، ظهر الى جوارها العديد من الحركات الشبابية مثل "شباب من أجل التغيير" في العام نفسه، و"حركة تضامن" في 2006 والعديد من التنسيقيات الشبابية مثل "المكتب التنسيقي للقوى السياسية" بالإسكندرية في 2009 أو "التحركات الشبابية" في 2010 بعد مقتل أحد شباب الإسكندرية بوحشية على يد الشرطة أمام منزله بحي يغلب عليه طابع الطبقة الوسطى، والذي عُرفت قضيته بشكل كبير باسمه، "خالد سعيد". وقد انخرط أغلب الكوادر الشبابية اليسارية بقوة في حركات صغيرة وفعالة ولكنها قصيرة العمر وذات طابع متجاوز للأيديولوجيا لصالح العمل على قضايا بعينها. فالعديد من شباب اليسار إهتم بصراعات محدودة وإن كانت مهمة، مثل إزاحة السكان لصالح مشاريع رأسمالية (قضية "طوسون" بالإسكندرية على سبيل المثال في عام 2008) أو قضايا البيئة (مثل التلوّث الذي تتسبب به مصانع الأسمنت في عام 2006). ولكنهم بحكم خوضهم هذه المعارك بدون تنظيمات قوية خلفهم أو وجود رؤية سياسية أوسع، فقد تقلص حضورهم السياسي والأيديولوجي، وغلب الطابع الجبهوي القائم على مركزية قضية ما دون التوسع في تناولها سياسياً واجتماعياً. إلا أن هذه الحركات نجحت بتشبيك المؤسسات الحقوقية والتنموية أحياناً، والتشكيلات السياسية المختلفة فيما بينها، وكانت صاحبة قدرات عالية في تحدي ومناورة السلطة وتوسيع رقعة النضال بعيداً عن المعارك الديمقراطية الكبيرة التي خاضتها حركة "كفاية"، أو المعارك القانونية المحضة التي جعلت جانباً كبيراً من النشاط والفاعلية منحصراً في المحاماة، وسحبت جانباً كبيراً من النضال إلى أرضية بعيدة عن التصورات الإسلامية الكلية لصالح اشتباك جاد مع الواقع المادي للحياة في مصر. وإتسمت الكوادر اليسارية هنا بالتنقل بين التنظيمات المختلفة، وبتعدد الأدوار التي تقوم بها.\nكان فهم الواقع المصري ينحصر في أن مبارك والتوريث هما أكبر المشكلات السياسية، والفساد مجرد عرَض لعدم الشفافية وغياب محاسبة المسؤولين وعدم انتقاء القيادات بناء على الكفاءة، وافتقاد سيادة القانون، وأنّ انتهاكات الداخلية وقمعها السياسي يمكن أن يتوقفا بتغيير القيادات، وأن أغلب مشكلات الحكم في مصر يمكن ان تُحل من خلال بناء ديمقراطية تمثيلية وضمان نزاهة الانتخابات.\nانضوت قطاعات كبيرة من اليساريين تحت لواء الرؤية الحقوقية، لتحسين شروط الفعل السياسي في ظل القمع والتضييق الأمني. أمدَّ ذلك الصراع السياسي بدماء جديدة، أي أنه وسّع الدائرة. ولكنه أثار الشك بقدرة اليسار على بلورة مشروع سياسي واجتماعي يتصدى مثلاً لمسألة الثروة وإدارتها وإعادة توزيعها بدل الحديث الدائم عن "الفساد". فبماذا يتميز اليسار هنا عن القوى الليبرالية والوطنية؟\nتَلخَّص تشخيص كيانات مثل "كفاية" و"الجمعية الوطنية للتغيير" لمشكلة مصر في مسألتي الفساد والاستبداد، دون تفحص بنية التشكيلة الاجتماعية الحاكمة وانتماءاتها ومصالحها وآليات تحكّمها، والقيام بتفحص مماثل للقوى الاجتماعية المنوط بها التغيير. وانعكس هذا في ارتباك مواقف هذه القوى من الأجهزة والمؤسسات الحاكمة كالجيش والمخابرات العامة والقضاء.\n2005 - 2011: يساريون بلا يسار\nطُبعت الحالة السياسية منذ 2005، مع بدء الحراك ضد مبارك وإبنه وضد بطش الداخلية، بعدة تناقضات كان أهمها غياب الطابع الفكري والتحليلي العام لصالح قضايا وطنية عامة. وتجلى هذا في حركة "كفاية" ثم في "الجمعية الوطنية للتغيير". وكان تشخيص هذه الكيانات أن المشكلة التي تعاني منها مصر تتلخص في مسألتي الفساد والاستبداد، دون تفحص بنية التشكيلة الاجتماعية الحاكمة وانتماءاتها ومصالحها وآليات تحكّمها، والقيام بتفحص مماثل للقوى الاجتماعية المنوط بها التغيير. وغلب الطابع الضمائري والحقوقي على حركة التغيير وعلى مقاومة مبارك. وانعكس هذا في ارتباك مواقف هذه القوى من الأجهزة والمؤسسات الحاكمة مثل الموقف من الجيش، المخابرات العامة، والقضاء.\nحكمت هذه القراءة أفق النضال السياسي حتى 2013. ورسمت أرضية الإجماع لما عُرف بـ"القوى الوطنية"، وحدود وشروط الفعل السياسي والثوري لاحقاً. وهي اتسمت بثلاثة ملامح: الطابع الضمائري وليس الصراعي أولاً، والطابع المعياري والحقوقي ثانياً، وثالثاً، والأهم، غياب مسألة السلطة بمعناها العميق، وغياب مفهوم الصراع الاجتماعي من أفق معركة التغيير.\nولكن هذا التفسير أيضاً يُحمِّل اليسار أكثر من إمكاناته. فهناك شروط تاريخية ومادية لموقعه لم تكن تسمح بتحقيق هذه المهمة. فليس كل حضور للعناصر الموضوعية للصراع الاجتماعي والسياسي يعني بالضرورة أن اليسار سيكون القوة الأقرب لتلقف الصراع وتحديد مساره. فاليسار يتبلور في سياق عملية نضالية طويلة تخوضها قوى اجتماعية قادرة على تمثيل مصالحها برؤية مغايرة للقوى – والمصالح - الأخرى، وتسعى لتغيير علاقات الانتاج وطبيعة توزيع الثروة والموارد، وخوض هذه الحرب بأدوات تسمح لها بالانتصار أو بتحقيق مكاسب ذات معنى.\nما كان يدور حول مصنع غزل المحلة إبان انتفاضة عماله في 2008 يبدو الآن أهم مما كان يحدث داخل المصنع نفسه. فالعمال لم يكونوا الفاعلين الرئيسيين في ما أصبح سريعاً حرب شوارع في المدينة. ولو أُدْرِك ذلك بعيداً عن الاسقاطات الايديولوجية المسبقة، لتوفر فهم جديد لهوية الفاعلين داخل المجتمع.\nوقع ما كان يئس منه الجميع: اندلعت الثورة! وبمقدار الأمل كان ألم الارتباك. فاليسار لم يستطع قيادة الجماهير الغفيرة، كما أنه لم ينجح في اختراق الصفوف لتنظميها وتجذير حركتها لكي تصل إلى تحقيق أهدافها.\nاعتبر "الاشتراكيون الثوريون" أن هناك تفاوتاً طبقياً كبيراً داخل جماعة الإخوان المسلمين، وأنها تمثل جهات شعبية واسعة وقابلة للتثوير بحكم تناقض مصالح القيادات مع القطاع العريض منها. وهو موقف، على الرغم من صحته، إلا أنه طغى بشكل كامل وحجب رؤية البعد الرجعي والطائفي والنيوليبرالي للجماعة.. كما حال دون إدراك قدرة هذا التنظيم على التنميط وعلى فرض الهيمنة بداخله، وتشكيل ايديولوجيا متجانسة.\nكانت الشبكات المتشكلة قادرة على التصادم مع السلطة وتدمير بعض مكوناتها، ولكن هدفها الاساسي كان إحداث تحول في نمط السلطة فقط، ولم يكن الاستيلاء على جهاز الدولة في مخيلتها. أما ما تبقى من يسار منظم فكان للتو ينشئ تنظيماته الحزبية الجديدة مثل "التحالف الشعبي" و"الديمقراطي الاجتماعي" الذي لم يكن اليسار المكوِّن الوحيد فيه، ولاحقاً "حزب العيش والحرية" الذي ما زال يصارع من أجل تأسيس نفسه كحزب رسمي، ويعاني من تلقيه لضربات أمنية عدة.\n-\tالأول يرى ضرورة الوصول لبعض مواقع السلطة، سواء على المستوى الاجتماعي أو السياسي، من خلال منافسة قوى النظام الحاكم والتيار الإسلامي، وبالأخص بواسطة الانتخابات. مثّل هذا القطاع بعض قوى اليسار الديمقراطي التي انخرطت في "الحزب الديمقراطي الاجتماعي" (وهم الأكثر ميلاً لهذا التوجه والأكثر فاعلية في الانتخابات المختلفة التي شهدتها مصر بعد الثورة). قوام التشكيلة الاجتماعية لهذا الحزب تُظهِر غلبة في انتماء اعضائه الى الطبقة الوسطى العليا، وإنخراط بعض الروابط العائلية من الصعيد فيه، ومجموعات من المثقفين، وحضور بارز للمسيحيين. واليساريين الذين انتموا إليه كانوا يرون ضرورة خلق تيار سياسي واسع متحالف مع قوى ليبرالية ومدنية مختلفة في شكل حزبي.\n-\tالاتجاه الاخر كان يرى أن اللحظة التاريخية غير مواتية لليسار بشكل عام، وأن أي انخراط جاد لتفكيك السلطة أو القيام بأي محاولة لإزاحة القوى المهيمنة اجتماعياً والمساس بعلاقتها سيتسبب باستحواذ الإسلاميين عليها. وقد اتخذ طريق المهادنة مع الدولة والسلطة القائمة، وحاول لعب دور الناصح. ومثّل هذا التوجه "حزب التجمع" وتحديداً ما عرف باليسار الثقافي التنويري.\n-\tوكان الاتجاه الثالث - وهو الأقرب الى حالة الثورة - هو رفْض السلطة والمنافسة عليها أو حتى الانخراط فيها بشكل مباشر بأي شكل من الأشكال. مثَّل هذا الاتجاه (المعادي للسلطة ولكنه غير الراغب في الصراع عليها على أي مستوى) قطاعات من شباب اليسار اتسم بروح تطهرية عالية، وكذلك تنظيم الاشتراكيين الثوريين. وهذا الأخير رأى وجاهة في دعم مرشحين آخرين في الانتخابات، مثل محمد مرسي مرشح الإخوان المسلمين في جولة الإعادة في مواجهة الفريق أحمد شفيق في انتخابات 2012. وظهرت خطابات متفرقة من قطاعات محسوبة على اليسار بعد الثورة تدين أي انخراط في العملية السياسية الانتخابية، وظهرت أصوات مثل "مقاطعون" و"صندوق الشهيد بدلاً من صندوق الانتخابات"..\nالثورة هى حلم يساري بامتياز. والتبشير بثورة تطيح بأركان النظام الحاكم وتغيِّر من شكل الحياة هي إحدى سمات حركة اليسار في أي مجتمع. وبالفعل وقع ما كان يئس منه الجميع: اندلعت الثورة! وبمقدار الأمل كان ألم الارتباك. فاليسار لم يستطع قيادة الجماهير الغفيرة، كما أنه لم ينجح في اختراق الصفوف لتنظميها وتجذير حركتها لكي تصل إلى تحقيق أهدافها. وبقيت خريطة اليسار كما كانت قبل الثورة: التجمع قلق من أي حراك جماهيري، الاشتراكيون الثوريون متحمسون للانخراط في عملية التغيير، اليسار الديمقراطي يحاول تأمل موقعه وفهم ما يحدث حوله وما هى الخطوة القادمة، وتيار "التجديد الاشتراكي" يسعى إلى خلق مظلة جديدة لليسار.. وكوادر مختلفة، أغلبها منبثق عن اليسار الديمقراطي أو متمرد على "التجمع"، إنقسمت في اتجاهين: الأول يحاول ايجاد حزب سياسي واسع ("الحزب الديمقراطي الاجتماعي")، والثاني يحاول بناء حزب يساري واضح التوجه الايديولوجي (وهو "حزب التحالف الشعبي").\nجرت محاولات لبناء حزب يساري واضح المعالم وصافي الانتماء الفكري. الأولى تتمثل في بناء "التحالف الشعبي" في 2011. وقد لعب دوراً بارزاً في تأسيسه كلاً من اليسار الديمقراطي وتيار التجديد الاشتراكي (الذي ولد عام 2009 من رحم انشقاق داخل الاشتراكيين الثوريين حول أولوية التحول الديمقراطي ودعم البرادعي، بينما كان يرى الآخرون، ممن استمروا داخل التنظيم، أن الأولوية هي لدعم الإضرابات العمالية). ونجح هذا التنظيم في بداياته في استقطاب عدد من الكوادر اليسارية، القديمة والشابة على السواء. ولكنه عانى من أمرين: عدم قدرته على بلورة شكل تنظيمي ديمقراطي على المستوى الداخلي، وعدم قدرته على حسم صراعاته الداخلية بشكل يسمح له بأن يظل متماسكاً وفعالاً. ويظهر أنه كان، على المستوى الفكري، متمسكاً بحرفية الايديولوجيا في محتواها السياسي والبرامجي، بينما ليس في مصر طبقة عاملة مكتملة أو ذات ذات طابع طليعي، لأن شروط التحديث لم تُستكمل لكي يتواكب الواقع مع طرح التحالف. وعلى مستوى التنسيق السياسي والانفتاح على التيارات الأخرى، كان للتحالف تجربة مهمة في بناء ما عرف بقائمة "الثورة مستمرة" في انتخابات 2011، حيث تحالف مع "التيار المصري" صاحب الميول "ما بعد الاسلاموية" (أي أنه يدعو للتصالح مع الهوية الإسلامية دون تزمت في ضرورة تطبيق الشريعة كاملة، وإعطاء بعد حضاري نابع من التاريخ الإسلامي للفعل السياسي والاجتماعي)، و"مصر الحرية" صاحب الميول الليبرالية والذي تأسس في 2012. وكان للتحالف خط واضح في رفض هيمنة المؤسسة العسكرية على الحياة السياسية. وبحلول نهايات 2013 إنفجر حزب التحالف الشعبي وشهد استقالات جماعية. وكان السبب المعلن لها هو المسار المهادن للدولة الذي انتهجه الحزب بعد "30 يونيو 2013" (المظاهرات التي طالبت باقالة مرسي وأعقبها في 3 تموز/ يوليو إعلان وزير الدفاع وقتها، الفريق أول عبد الفتاح السيسي، انهاء حكم محمد مرسي، وتسليم السلطة لرئيس المحكمة الدستورية العليا) والإطاحة بالإخوان. ولكن الحزب كان يعاني من انقسامات داخلية قبل لحظة 30 يونيو، والمسألة كانت مسألة وقت حتى ينفجر الصراع داخله بين العناصر الشابة وكوادر قديمة من التجمع، كما ظهرت قضايا تخص المرأة والتحرش داخل الحزب نفسه. انفجر هذا الحزب إذاً وتشكَّل من خلال بعض العناصر المنشقة "حزب العيش والحرية" (ما زال تحت التأسيس).\nانخرط "الاشتراكيون الثوريون" في الثورة بشكل واسع، وساعدهم في ذلك أدواتهم التي أسسوا لها قبل الثورة، وتاريخ من التفاعل والنضال مع القضايا السياسية والاجتماعية منذ 2000. ولكنهم ارتبكوا أمام الثورة على عدة مستويات:\n1-\tكيف ينتقل التنظيم من السرية إلى العلنية؟\n2-\tبناء أفق سياسي واضح لمستوى الراديكالية الثورية القوية التي انتهجها التنظيم، فالتنظيم في لحظة انتصار الثورة، يوم الإطاحة بمبارك، أعلن بوضوح أن النظام لم يسقط، ثم استكمل معاركه ضد المجلس العسكري، ويُنسب له خروج أول هتاف بـ"سقوط العسكر".\n3-\tانتهج التنظيم استراتيجية واضحة للتوسع ولاستقطاب أعضاء جدد. لكن هذا التوسع سبّب ارتباكاً ايديولوجياً واضحاً. فقد عجزت بنية التنظيم عن التعامل مع هذا الزخم من الوافدين الجدد، ولم تكن قادرة على إعداد الكوادر الجديدة بشكل مطابق لهوية التنظيم، مما تسبب بوجود كثير من الفاعلين ممن يمكن القول عنهم أنهم نشطون ولكنهم ليسوا يساريين فعلياً على مستوى الاعداد الفكري وامتلاك تصور تقدمي عن المرأة مثلاً ودورها داخل الاجتماع، والمساواة بين الجنسين، واحترام الهويات الجنسية المختلفة.. بل كان بينهم أصحاب أفكار وممارسات رجعية بشكل صريح، ولكن التنظيم كان جاذباً لهم لأنه كان في نظرهم الأكثر راديكالية في مواجهة المجلس العسكري والداخلية. كما فقد التنظيم قدرته على نظم خيط سياسي وأفق للصراع الاجتماعي القائم ومحاولة جادة لقراءة الواقع المصري وتحولاته، ما جعله أميل لمفردات إنشائية أو خطابية رنانة. ولكنه في مقابل هذه المثالب توسع في الجامعة وانتشر إعلامياً بشكل كبير.\n4-\tأفقدت الثورة التنظيم ميزته الرئيسية كتنظيم يساري انخرط أعضاؤه في الصراعات العمالية والقطاعية وبنى فيها تراكماً معقولاً، بالأخص بعد 2005، مثل إضرابات المحلة وإضراب مصلحة الضرائب العقارية. كما فقد قدرته على ربط القضايا الاجتماعية بالمسألة السياسية وإنجرف بدءاً من 2011، مثله مثل بقية التيارات، في الصراع السياسي على حساب الصراع الاجتماعي.\nوعلى الرغم من تماسك بوصلة التنظيم وإتساقه في أغلب مواقفه السياسية والشعاراتية، إلا أن اشتداد الصراع السياسي والاجتماعي في مصر، وبالأخص مع مرحلة الدخول في "الحرب على الإرهاب"، وصراع السلطة مع الإخوان بعد "30 يونيو 2013"، أفقد التنظيم قدرته على صياغة أي محتوى سياسي، أي قراءة الواقع، وبناء موقع صراعي له في الأحداث بعيداً عن المواقف الاخلاقية. ولكنه ظل متمسكاً بتقليد مهم وهو إصدار مواقف سياسية عبر بياناته على موقعه، تغطي عدة قضايا مثل رفض التنظيم لعودة العنف الشرطي أو قمع الاحتجاجات العمالية..\nالمثال الثاني وربما الأهم، وإن كان الأقل تداولاً في نقد "الاشتراكيين الثوريين"، هو ما يخص قراءتهم لأحداث مدينة "المحلة" الصناعية في 2008 (إضراب عمال الغزل، وهو واحد من أكبر الإضرابات العمالية). فالتنظيم أصر على أن عمال المحلة هم وقود الأحداث والانتفاضة. إلا ان التدقيق الميداني والأنثربولوجي في الأحداث وتحولها إلى حرب مدن وشوارع بين المنتفضين والسلطة يشير إلى أن العمال لم يكونوا الفاعلين الرئيسيين في هذه الحرب، بل كانوا الأقل إشتباكاً مع توسع الانتفاضة في المدينة. هذا الأمر لو أُدرك بصورة فعلية ومن دون إسقاط "أيديولوجي مسبق"، كان يمكنه توفير فهم جديد لهوية الفاعلين داخل المجتمع، أي تعيين الفئات التي لديها الرغبة في تصعيد الاشتباك مع السلطة والأقل استعداداً للتراجع عن الصدام، وهي على الارجح فئات لا تقوم بذلك لدواع مزاجية أو حتى فكرية، بل لأنها تُعبّر عما آلت إليه حياتها في ظل نمط الانتاج الطرَفي والتبعي والطفيلي القائم في البلاد. فالذي كان يدور حول المصنع يبدو الآن - في محاولة فهم العلاقات الاجتماعية وتشابكها مع السلطة - أهم مما كان يحدث داخل المصنع نفسه. كان قد تشكّل تحول كبير داخل الاجتماع المصري وعلاقة الدولة به. ولكن الإصرار على قراءة الواقع بعدسة أيديولوجية محضة حجب عنا هذا الفهم.\nيبقى في خريطة اليسار بعد الثورة جناح مهم من اليسار الديمقراطي الذي قرر الانخراط في تأسيس "الحزب الديمقراطي الاجتماعي". هذه المجموعة هى الأكثر اهتماماً، ضمن القطاعات اليسارية المختلفة، بمسألة الصراع السياسي والتنازع على السلطة، ولو بالسعي لتسجيل مكاسب مرحلية ليست كبيرة بالضرورة. ولذلك فهي تولي الانتخابات وإدارة التكتلات وضم الاصوات والتحالفات أولوية قصوى. رأت هذه الكتلة من اليساريين ثلاثة أمور:\n1-\tأن مشكلة مصر الأساسية هى في غياب السياسة نفسها عن العمل العام، وغياب القدرة على التنظيم بسبب تراث طويل نابذ للعمل الجماهيري، ورافض لفكرة التنظيم السياسي والاجتماعي، تمّ تأسيسه مع دولة يوليو، والملاحقة الأمنية الدائمة وتجريف الأرض من الكوادر السياسية، وتعزيز الجهل، والاستثمار فيه لخلق بنية اجتماعية جهول ومنصاعة للحكم. وأن الأولوية القصوى في مصر بعد الثورة هى تعزيز التنظيم والدعوة باستماتة للحق في التنظيم على جميع المستويات، وبالأخص في العمل السياسي. وأنه لا سياسة حقيقية وجادة بدون وجود أحزاب تخوض انتخابات.\n2-\tلا سبيل لهزيمة الاسلاميين من جهة، ولتغيير النخب القديمة التابعة للدولة من جهة ثانية، ولتقليص دور الجيش ثالثاً، إلا ببناء مجال سياسي قوي وحر قادر على الضغط على الدولة ومناطحة الاسلاميين ومنافستهم على كافة مواقع السلطة. وأن التدرج في العمل السياسي الدؤوب والجاد قادر على خلخلة الأوضاع الاجتماعية وتغييرها.\n3-\tكسر الحالة الطائفية في مصر لن يتسنى إلا بدفع الكتل المسيحية الى الإنخراط في العملية السياسية. عملت هذه المجموعة على التوغل داخل الكتل المسيحية، مستغلة لصالحها منذ البداية قلقها من الاسلام السياسي. ورأت في هذا فرصة لدفع هذه الكتل لصراع اجتماعي وسياسي أوسع، خارج جدران الكنيسة.\n4-\tربما كان من أهم الانخراطات اليسارية المختلفة الطابع بعد الثورة هو العمل على الدخول الى عمق الشبكات الاجتماعية الحاكمة في الريف والدلتا، وإختراق هذه الترتيبات الاجتماعية ومناطحة الاسلاميين و/ أو الدولة. فالعمل السياسي بعرفهم يتطلب مساومات ومواءمات اجتماعية اذا كانت هناك نية جدية في محاولة إحداث إنزياحات اجتماعية وتحولات في شكل الصراع ومضمونه. ومن هنا جاء اهتمام هذه النخب اليسارية بمحاولة خلق تحالفات واستقطابات جديدة للتنافس في الانتخابات المختلفة.\nمضت الثورة بدون فهم يساري للقوى المحرِّكة لها. فحتى الآن لم يقدِّم اليسار المصري قراءة سوسيولوجية جادة لطبيعة التشكيلة الاجتماعية التي قامت بالثورة وتبايناتها المختلفة.\nهناك إجمالاً "استشراقين"، واحد يرى المجتمع المصري جاهلاً ومكبَّلاً بسبب هيمنة القوى الدينية عليه، والثاني يرى أن الإسلاميين هم التعبير الصادق عن المجتمع المصري والقوى القادرة على التغيير وتحدي الهيمنة الغربية..\nالموقف من وجود حركات إسلامية، أي تنطلق من الدين لتعمل في المجال السياسي، يبدو أهم مرتكزات الخلاف بين تلك التيارات اليسارية. وهو السبب في اختلاف مواقعهم من الحراك والثورة. فحزب "التجمع" حسم أمره منذ ثمانينات القرن الفائت: مع الدولة ضد الإسلاميين دائماً. أما "الإشتراكيون الثوريون"، فكان شعارهم: مع الإسلاميين أحياناً، ضد الدولة دائماً. إنسحق التجمع تماماً أمام الدولة وأصبح مشروعه - إن جاز القول - هو الهلع من سقوطها والتبشير بخطر الإسلاميين. انعكس هذا الموقف على اليسار بشكل عام وليس على "التجمع" فقط. فليس صحيحاً ما يشاع من أن اليسار كان ضعيفاً على المستوى الاجتماعي طيلة الوقت. فجريدة التجمع ("الأهالي") ذات الصيت الواسع كانت تطبع أكثر من 150 ألف نسخة، ويمكن أن تجد بقايا كوادر للتجمع (وربما أصغرهم الآن في سن الخمسين) في بعض القرى والمحافظات المختلفة التي لا تتوقع وجود يسار فيها، من أسوان إلى مدن بمحافظات البحيرة... إلا أن انزوائه تحت مظلة السلطة أفقده أهم عنصر مكون للصفة اليسارية، وهو النضال في جملة قضايا تخص عموم المهمشين والفقراء وكافة ضحايا الاستغلال في ظل نظام رأسمالي ودولة قمعية. ما جعل السؤال المركزي هو لماذا قد ينخرط البعض في "حزب التجمع" ولا ينخرط في حزب السلطة الممثل بـ"الحزب الوطني"؟ فالتجمع وكوادره تموضعوا في دور الناصح الأمين للدولة، وحاولوا لعب دور المثقفين التنويريين أو التكنوقراط داخل جهاز الدولة. كما قبل الحزب بعطايا الدولة مثل التعيين الرئاسي في 1995 في مجلس الشورى لرئيسه، رفعت السعيد، والتجديد له لثلاثة دورات في 2001 و2004 و2007.\nانعكس هذا كله على لحظة "يناير" وما بعدها في أمرين: أولاً غياب أكبر حزب منظم وتاريخي لليسار عن المشهد النضالي بشكل عام. ثانياً، فقدانه المصداقية عند قطاعات كبيرة من الشباب. ثالثاً، عدم قدرة التجمع على بناء مجموعات قوية لها تأثيرها على الأحداث بسبب تنحيه عن دوره النضالي عبر عقود، وبالأخص منذ بداية اندلاع الصراع الجاد ضد مبارك في 2005.\nحلت إحدى قوى اليسار وهم الإشتراكيون الثوريون هذه المعضلة من خلال تبنيها للنهج الشهير الذي عبرت عنه مقولة "ضد الدولة دائماً، مع الإسلاميين أحياناً". كانت هذه المقولة تمهد للتنسيق السياسي والتشبيك مع قوى اجتماعية مختلفة إيديولوجياً، وفتحت أفقاً للتعاون السياسي مع جماعة الإخوان المسلمين للعمل ضد نظام مبارك. ولكنها، في محطة ما بعد ثورة 2011، كانت أحد المعضلات لبناء تيار يساري قادر على تمييز نفسه اجتماعياً وفكرياً وسياسياً عن الحالة الاسلامية. ولذلك أصبح أهم نقد يوجه لهم هو ما إعتُبر "تذيّلاً للإسلاميين".\nهناك إجمالاً "استشراقين"، واحد يرى المجتمع المصري جاهلاً ومكبلاً بسبب هيمنة القوى الدينية عليه، والثاني (وهو استشراق معكوس) يرى أن الإسلاميين هم التعبير الصادق عن المجتمع المصري والقوى القادرة على التغيير وتحدي الهمينة الغربية.. سينعكس ذلك بعد الثورة في محاولات التقارب مع تيار عبد المنعم أبو الفتوح الذي خرج من تنظيم الاخوان، بغاية بناء تيار إسلامي وسطي ذي هوى يساري، أو التقارب مع الإخوان لمحاولة بناء شروط واضحة للتحالف قبل وصول مرسي للحكم. وسيكون الارتباك الأكبر مع اشتداد الصراع ضد الإخوان في 2013، قبل الانقلاب العسكري وبعده.\nوكان غياب قراءة مادية منهجية للواقع المصري وتحولاته الأخيرة بعيداً عن الرطانة والصياغات العامة، هو أحد العوامل المركزية في غياب محتوى يساري واضح ومنطوق في ثورة يناير، وفي التباس العديد من المواقف السياسية والاجتماعية والفكرية في محطات النضال المختلفة. وهو الأمر الذي انعكس في إصرار ما عُرف بشباب الثورة وائتلافاتهم المختلفة على رفض أي توجه يساري أو إضفاء أي بعد فكري وأيديولوجي على الحدث، وظهور خطابات تقول بـ"ما بعد الأيديولوجيا". وهكذا مضت الثورة في مراحلها الأولى بدون خطاب سياسي واضح المعالم لقوى اليسار، وبدون وجود قراءة جادة للواقع المصري سواء على مستوى فهم طبيعة العلاقات الاجتماعية - الاقتصادية وتحولاتها، أو فهم التغيرات الكبرى التي شهدتها الدولة المصرية ودورها. وهذا، باستثناء بعض الاجتهادات الفردية أو بعض الأعمال القديمة لسمير أمين ومحمود أمين العالم، أو بعض الدراسات الثقافية حول الاجتماع المصري تمّ إنتاجها في ثمانينات القرن الماضي، وظهور بعض الكتابات الجديدة في التاريخ كمثل مساهمات خالد فهمي وشريف يونس، وبعض الدراسات حول الحركات الاجتماعية.\nكما مضت الثورة بدون فهم يساري للقوى المحرِّكة لها. فحتى الآن لم يقدِّم اليسار المصري قراءة سوسيولوجية جادة لطبيعة التشكيلة الاجتماعية التي قامت بالثورة ولتبايناتها المختلفة. النقطة الأخيرة انعكست في تحديد الفاعل التاريخي الذي يجب على اليسار الانخراط معه لتغيير مسار الأحداث، وتجذير الفعل الثوري، والاستثمار في الحراك السياسي والاجتماعي الذي اتاحته الثورة. والأهم هو عدم القدرة على بناء أفق سياسي واجتماعي للصراع. ولهذا انتصرت شعارات مثل "صوت الشهيد"، أو "لا للسياسة"، أو "يسقط كل من خان، عسكر - فلول - إخوان". كلها كانت شعارات صادقة ولا شك، ولكنها بلا محتوى أو أفق نضالي للصراع الاجتماعي الذي انفتح على مصراعيه بسبب فعل الثورة.\nماذا بعد "الإسلام السياسي"؟ المشكلة فعلياً هي في الرؤية للشعب والدولة. فيسار التجمع يرى الدولة ضرورة حتمية لثلاثة مهمات: التحديث، الاستقلال ومواجهة الإمبريالية، والحماية من - أو قمع - المكونات الرجعية داخل المجتمع، وبالأخص الإسلام السياسي والحركات الفاشية. لكن يغيب عن هذا اليسار رؤية الجمهور الواسع، الذي لا يقوم على نظرة "الاستثناء الشرق أوسطي" الإمبريالي في رؤيته للسكان، أي وفق نموذج يحاول أن يرى الجمهور كإمكانية خلاقة للفعل السياسي والاجتماعي. كما أن التمترس وراء هذه الدولة أثبت يوماً بعد الآخر أنه تمترس وراء الفشل والفاشية.\nافتقر اليسار للقدرة على فهم الترتيبات الاجتماعية القائمة ولغتها وقواعدها المادية، ومن ثم القدرة على محاولة القيام بإزاحات اجتماعية. وراح يتخبط بين عناوين كبرى، وفي انتظار ميتافزيقا ما، ستحقق نصراً تاريخياً. فقبل الثورة وحتى بعد قيامها، ظل كثيرون يبشرون بقرب اندلاع الثورة العمالية الحمراء. وهكذا صار الفاعل التاريخي شيء غامض، علينا جميعاً الانصياع لرغباته وحركته، والانغماس في هوس الحيز المديني، وهم "فقراء المدن".. فكل شيء عُصي عن تحديد ملامحه أصبح فقراء المدن!\nيتركز اليسار في القاهرة، باستثناء بعض النماذج القليلة في محافظات مختلفة، وبالأخص حضور "الاشتراكيين الثوريين" بالإسكندرية، ومحاولات "الحزب الديمقراطي الاجتماعي"، في انتخابات 2011، اختراق القواعد الشعبية لحزب الدولة وقتها، "الحزب الوطني". وحتى اليوم، لم يقدّم اليسار - فضلا على أنه لم ينخرط اجتماعياً وسياسياً - فهما للبنية الاجتماعية والعمران وشكل علاقات السلطة في المدن الصناعية الجديدة مثلاً، سواء ما يحدث داخل المصانع والشركات، أو في المدينة نفسها من علاقات تجارية وبلطجة وممارسات بوليسية وقمعية وتفاوضات ومساومات اجتماعية بين السلطة والقطاعات المختلفة.. وكيفية إدارة الحياة والعمالة غير الرسمية، ونمط حياتها وتداخلها مع سوق العمل الرسمي والمنظم. توقف جهد اليسار على المناطق القديمة مثل "المحلة"، بينما تمركزت الصناعة والعمال في مصر في مدن جديدة مثل "برج العرب" و"الدخيلة" و"العاشر من رمضان" و"6 أكتوبر" و"أسوان".\nويقول حاتم نصيف، الرئيس السابق لـ"النقابة المستقلة للعاملين بالشركة الوطنية للشحن والتفريغ" بميناء الدخيلة بالإسكندرية، والذين إستمر إضرابهم بعد الثورة لمدة 18 يوماً في شهر آذار/ مارس 2013: "كنت مندهشاً من انعدام أي حضور أو تضامن لقوى اليسار، على الرغم من التواصل معهم". ويكمل أنه بعيداً عن إضراب تلك الشركة، كانت هناك إضرابات أخرى داخل الميناء في التوقيت نفسه، ولم تكن السلطة قد إستعادت كامل قدرتها على القمع حينها، إلا أن اليسار كان غائبا بشكل كلي في موقع مهم وشديد الحساسية مثل ميناء الدخيلة.\nوبالفعل، فنادراً ما يظهر أي جهد منظّم لفهم هذه المدن، بينما هي شهدت تحولات وتعقيدات كبيرة، مثل منطقة الدخلية داخل الاسكندرية نفسها، والتي تحتوي عدداً ضخماً من المصانع والعمال والشركات داخل وخارج الميناء، وعلاقات قبلية وعصبيات وعصابات منظمة إلخ.. وكان الجهد الوحيد البارز في هذا التوجه على سبيل المثال هو انشغال تنظيم "الاشتراكيين الثوريين" بما حدث مع سكان أحد أحياء هذه المنطقة، وهي المفروزة، حينما تمّ في 2006 إزاحتهم بالعنف لصالح توسيعات بميناء الدخيلة.\nوسوم: العدد 327 إسلام سياسيالثورة المصريّةاليسارثورةثورة 25 يناير


أعلنت شركة طيران "وست جت" (WestJet) الكندية عن تسريح 6900 من موظفيها ابتداءً من اليوم بسبب الأزمة الناجمة عن جائحة "كوفيد 19" التي يتسبب بها فيروس كورونا المستجدّ.\nويمثل هذا العدد نحواً من نصف العدد الإجمالي لموظفي الشركة البالغ 14000. ووصف الرئيس التنفيذي للشركة، إد سيمز، هذه الاقتطاعات بأنها "فتّاكة".\n"نحن نعمل اليوم بالحجم نفسه الذي كنا نعمل به عام 2003"، قال سيمز، مضيفاً أنّ 90% من الموظفين المُسرحين يغادرون الخدمة بشكل طوعي، إما من خلال تقاعد مبكر أو إجازات غياب عن العمل غير مدفوعة الأجر أو استقالات طوعية.\nوأضاف سيمز أنّ بعض الموظفين قبلوا أيضاً بتخفيض أجورهم أو بتخفيض ساعات العمل في الأسبوع.\n"اليوم هو يوم صعب، لكنه لم يكن غير منتظر"، قال أمس من جهته لو أراب، المتحدث باسم نقابة موظفي القطاع العام في كندا (SCFP - CUPE) التي تمثّل المضيفات والمضيفين في شركات الطيران الكندية، مضيفاً أنّ النقابة كانت تعمل منذ الأسبوع الماضي لإيجاد حلول مبنية على المغادرة الطوعية للخدمة.\nويتفق أراب مع إدارة "وست جت" في قولها إنّ الوضع كان من الممكن أن يكون أسوأ مما هو حالياً، لكنه يتوقف عند حجم التسريحات مؤكداً أنّ "الكثيرين من موظفي ’’وست جت‘‘ يشعرون بسوءٍ بالغ اليوم".\nوتعكس هذه التسريحات لدى "وست جت" حجم الأزمة الاقتصادية التي برزت بقوة وبسرعة على خلفية الجائحة والتي يُعدّ قطاع الطيران المدني من أبرز ضحاياها. ويُشار في هذا الصدد إلى أنّ الحكومة الفدرالية تلقّت الأسبوع الماضي نحواً من 930 ألف طلب حصول على إعانات البطالة.\nو"وست جت" الواقع مقرها الرئيسي قرب مطار كالغاري الدولي في مقاطعة ألبرتا في غرب كندا انطلقت عام 1996 كشركة طيران منخفض التكلفة، وهي حالياً ثاني أكبر شركة طيران مدني كندية بعد شركة الخطوط الجوية الكندية (Air Canada)، وتحل قبل شركة "إير ترانزات" (Air Transat).\nوسبق أن أعلنت هاتان الشركتان أيضاً عن عمليات تسريح ضخمة في صفوف موظفيهما على خلفية الجائحة.\nومن بين الشركات التي أعلنت أيضاً عن اقتطاعات ضخمة في الوظائف جرّاء الجائحة شركةُ "مفروشات ليون" (Meubles Léon - Leon's).\nفقد أعلنت هذه الشركة عن تسريح 3900 موظف، أي تقريباً نصف قوتها العاملة، وإغلاقِ 72 من متاجرها الـ205 في كندا بشكل مؤقّت.\nوإضافة إلى المفروشات تبيع الشركة أجهزة ولوازم منزلية في متاجر تحمل عدة أسماء، كـ"ذي بريك" (The Brick) و"أبليانس كندا" (Appliance Canada) و"ميد نورذرن أبليانس" (Midnorthern Appliance)، إضافةً إلى "مفروشات ليون" في مقاطعة كيبيك و"ليونز" في سائر المقاطعات الكندية.\nوتأسست الشركة عام 1909 على يد المهاجر اللبناني قبَلان ليّون، ويقع مقرّها الرئيسي في تورونتو، كبرى مدن كندا وعاصمتها الاقتصادية.\n(راديو كندا / كالغاري هيرالد / وكالة الصحافة الكندية / راديو كندا الدولي)


ضعف ثقة المرأة بآرائها وقراراتها.. مَن المسؤول؟! | فوشيا\nضعف ثقة المرأة بآرائها وقراراتها.. مَن المسؤول؟!\nأكتوبر, 16 / 2018 2018-10-17 10:10:20\nتشعرُ الكثيرُ من النساء في مجتمعنا بأنهن بلا رأي ودرجة ثانية بعد الرجل. لذلك تأخذ المرأة برأي شريكها في قراراتها الصغيرة والكبيرة، ليس لأن معرفته أعلى من معرفتها، بل لأنها لا تستطيع مواجهة نتائج القرار أمامه وأمام المجتمع. لماذا الأخذ برأيه؟ الأخصائية النفسية ومُدرّبة التنمية الذاتية سحر مزهر ردّت ذلك إلى برمجة المرأة منذ نعومة أظفارها على وجوب احترام الرجل وإطاعته قولاً وفعلاً. وتفرض الكثير من الأُسر العربية على الفتاة أن تخدم أخاها، وتهيئ له الجو المريح في البيت. كما أنه بالنسبة لهم صائب في أفعاله وأقواله دائمًا. وعندما تتزوّج، تصبح بسبب هذه الممارسات، في الدرجة الثانية وزوجها في الدرجة\nتشعرُ الكثيرُ من النساء في مجتمعنا بأنهن بلا رأي ودرجة ثانية بعد الرجل. لذلك تأخذ المرأة برأي شريكها في قراراتها الصغيرة والكبيرة، ليس لأن معرفته أعلى من معرفتها، بل لأنها لا تستطيع مواجهة نتائج القرار أمامه وأمام المجتمع.\nلماذا الأخذ برأيه؟\nالأخصائية النفسية ومُدرّبة التنمية الذاتية سحر مزهر ردّت ذلك إلى برمجة المرأة منذ نعومة أظفارها على وجوب احترام الرجل وإطاعته قولاً وفعلاً.\nوتفرض الكثير من الأُسر العربية على الفتاة أن تخدم أخاها، وتهيئ له الجو المريح في البيت. كما أنه بالنسبة لهم صائب في أفعاله وأقواله دائمًا. وعندما تتزوّج، تصبح بسبب هذه الممارسات، في الدرجة الثانية وزوجها في الدرجة الأولى.\nإنّ هذا الظلم الواقع من المرأة على المرأة نفسها في مجتمعنا، ناهيك عن المعاملة السيئة والتفرقة الواضحة لصالح الشاب على حساب شقيقته في التعليم، وفي المعاملة، وفي المال، وفي الراحة، شكّل لديها تشويشًا في المفهوم الذاتي عن نفسها، كما قالت مزهر.\nعندئذٍ، لن يكون اتخاذ أي قرار مهما بلغ حجمه بالأمر السهل عليها، لِما ترسّخ في ذهنها من اعتقادات تؤكّد ضعف قدرتها مقابل قدرة الرجل.\nونتيجةً لهذه البرمجة المشوّهة، نلاحظها تأخذ رأي شريكها في كل صغيرة وكبيرة وتطلب دعمه أيضًا. بالمقابل، لا يُلغي ذلك أهمية مشاورته ومشاركته في عالم العلاقات المتوازنة والصحية، ولا يُعدّ سلوكًا خاطئًا.\nلقاء ذلك، عليها الموازنة بين احترامها لذاتها واحترامها له ولمكانته في عالمها، شريطة أن يكون لها قراراتها وحدها، بحسب الأخصائية مزهر.\nتقدير ذاتها قبل كل شيء\nطالبت مزهر كل امرأة بالتوقف عن ظلم نفسها والتقليل من شأنها، ودعتها للمطالبة بحقوقها والتمسك بها، واحترام ذاتها قبل كل شيء، كي يثق بها الآخرون تلقائيًا.\nولا بد من السعي وراء مساواتها العادلة مع الرجل، كلٌّ حسب دوره وإمكاناته، وبدء تطبيق هذه المساواة من المنزل، بدءًا من الأمّ المسؤولة عن التفضيل بين الذكر والأنثى في الأُسرة.\nمعاناة المرأة جسديًا ونفسيًا تستمر لسنوات طويلة بعد الاعتداء الجنسي!


تتميزاحصاءات حالة السكان1 من احصاءات حركة السكان2, تتناول الاولى الجانب السكوني الذي تَظْهَرُ به السكانُ للباحث في زمن قصير و محدود, فكأنها صورة ملتقطة لهم في لحظة من الزمان. و تستند الى الوحدات الاحصائية (110-1) التي هي غالباً الاسر المعيشية و الأفراد و غيرهم. أما الثانية فتسجل الظواهر المؤثرة في تغيرالسكان و هي الأحداث الديمغرافية3 كالموليد و الوفيات و الهجرة في خلال حقبة من الزمان, و يفرق بين الأحداث اللامتجددة4 كميلاد المرء ووفاته و الأحداث المتجددة5 كحمل الزوجة و ولادتها مولوداً. و يلحق بكل من الأحداث المتجددة مرتبة6 بالنظر الى الاحداث المماثلة السالفة. إحصاءات حركة السكان أساس دراسة تطور السكان7 أو دينامية السكان7. إن التعداد (أنظر 202) مصدر معرفة حالة السكان8, كما أن الاحصاءات الحيوية أو احصاءات الأحوال المدنية (212-1) مصدر معرفة حركة السكان9 أو حركة السكان العامة9 (انظر 701) و أحياناً تقتصر احصاءات حركة السكان على الحركة الطبيعية10 لهم أي على التغير الواقع في داخل المجتمع دون النظرالى تبادل المجتمع و مجتمع آخر لافرادهما. و لكن منطقياً ينبغي ان تدخل احصاءات الهجرة (812-1) في احصاءات حركة السكان.\n9. يطلق لفظ الحركة في الديمغرافية على كل تغير يقع في المكان, كالهجرة أو كالزمان, كالمواليد و الوفيات. فاذا وصفنا الحركة بأنها عامة شمل النوعين, و ينبغي أن يفرق هذا المعنى عمّا ورد في (150-2).\nيجرى تعداد السكان1 لمعرفة حالة السكان (201-8) في زمن مسمّى. و على الغالب يتناول التعداد جميع السكان في بلد من البلدان و في وقت واحد فيقال له تعداد عام2. و لكن قد يجرى تعداد صنف من السكان لغرض من الأغراض أو تعداد جزء من البلاد فيقال له تعداد جزئي3, وفي كلتا الحالتين يكون التعداد شاملا4 أي متقصّياً جميع الأفراد في الجزء أو الصنف أو البلد كله. و يقتصرالتعداد الِصغريٌ5 على عينة (160-2) من السكان تكون في العادة كبيرة نسبياً فهو اذن داخل في عداد المسح بالعيّنة6. و قد يلزم عند وضع طريقة التعداد ان يجرى قبله تعداد استطلاعي7 أو مسح رائد7, و كذلك قد يجرى بعده تدقيق التعداد8 بمسح تعدادي لاحق9.\nالحصر1 عمل يراد منه معرفة جملة الافراد كافة. و يختلف عن العد2 البسيط في انه يستلزم إعداد قائمة3. لأما المسح4 أو الاستعلام4 فهو يتطلب معلومات في موضوع خاص و له غرض محدود كالاستعلام عن الوفيات أو القوة العاملة. و المسح الميداني5 استعلام يَتِمُّ بالمقابلة الشخصية6 أو يجري بالاستعلام البريدي7 أو الابراد7 فترسل صحف استبانةٍ إلى الأفراد بالبريد مع رجاء إعادتها بعد تحريرها. و المسح الراجع8 تَبَيُّنٌ أحداثٍ ديمغرافية ماضية. و في المسح المتعاقب الزيارات9 أو المسح المتعدد الزيارات9 تسجل الاحداث التي تقع غِبَّ الزيارة السالفة. و يجب تمييز هذا المسح من المراجعة التالية10 التي تقتضي الباحثَ الرجوعَ مرةً أو أكثر من مرة الى الشخص الذي يريد أن يستعلمه. أما التعداد فيكون تعدادًا مباشرًا11 يتم بالمقابلة و يكتب عندها العدادُ المعلوماتِ المطلوبة عما يجده أو عما يُملى عليه, و يكون تعدادًا ذاتيًا12 أو تعادًّا12 يكتب الشخص المستعلَمُ نفسُه تلك المعلومات. و قد يتخذ التعداد الذاتي شكل التعداد بالمراسلة13.\n1. حصر استوعب.\n2. عدَّ يَعُدُّ حَسَبَ يَحْسُبُ فهو عادٌ و المصدرعدٌ و تعداد. و عدد مبالغة عدٌ تأتي لتكرير العد و لكثرته و المصدر تعديد.\n4. مسح يَمْسَح الشيء قاس ماسح و المساح مبالغة و الشيء ممسوح. و استعلم استخبر و طلب بعض المعلومات و هو مستعِلم و الشخص المسؤول مستعلَم.\n7. مسح بالبريد.\nالمستجيبون1 أو المعدُودون1 أو المبلِّغُون1 من يجيبون عن أسئلة الاستعلام أو التعداد و العدادون2 أو مندوبو التعداد2 من يجمعون الأجوبة و البيانات. و هؤلاء يشرف عليهم المفتشون3 أو المراقبون3. و يقوم بالتعداد العام مكتب الإحصاء أو مصلحة الإحصاء4 أو دائرة الإحصاء4 أو ما شابهها و توصف بالمركزية أو الوطنية أو الإتحادية إلخ.\n2. يقال أيضاً باحث ميداني.\nالتعداد على وجه العموم إجباري1, أي أن المبلغين ملزمون قانوناً بإعطاء البيانات المطلوبة. على انه مع ذلك يفرز فيه حقل بعنوان <<غير معروف>> لتجمع فيه الحالات التي لم تتوافر فيها المعلومات اللازمة, و هو في الصفة الإجبارية يختلف عن المسح الإختياري2 حيث يظهر إشكال أو غموض في عدم الإستجابة3 و هو إشكال أكثر ظهوراً في الإستعلام البريدي (203-7). و لذلك تلزم المتابعة4 بالمراسلة البريدية أو بالزيارة الشخصية و عدم مشاركة غير المستجيبين5 مرده الى رفضهم6 التعاون في البحث أو إستنكافهم6 أو الى غيابهم7 عند محاولة الباحث الإتصال بهم زيارةً أو مراسلةً. و نسبة رفض الإجابة8 عن سؤالٍ دليلٌ مفيد على مواقفهم. و قد تُبَدَّل في العينة وحدةٌ باخرى غيرِ صالحة للإتصال أو اللقاء فيدعى ذلك استبدالاً9.\n9. اذا استُعِمل لفظ بدل أو إستبدل مع الباء فإن هذا الحرف يدخل على المتروك.\nالرواميز1 أو الصيغ المطبوعة1 صحف مطبوعة تستعمل لجمع البيانات و لها أسماء مختلفة. و يطلق عليها عادة الإستمارة2 و هي صحيفة الإستبانة3 يملؤها4 المستجيب, و قد يملؤها الباحث أو مندوبه بالبيانات5 أو الإفادات5 التي يتلقاها من المستجيب أو بالتفاصيل6 أو المعلومات6 التي يستخلصها7 من وثائق لم تكن في الأصل قد وضعت لأغراض إحصائية. و الأسئلة المطروحة في الإستبانة نوعان: أسئلة مقفلة8 يجاب عنها بأحد الأجوبة المحدودة التي في الصحيفة و أسئلة مفتوحة9 يجيب عنها المسؤول بما يتيسر له.\n2. استمارة أصلها استمارة أي استشارة و قد حرفت و شاع استعمالها بهذا الشكل.\n3. شاع إستعمال استبيان و هو خطأ لغوي.\n8. سؤال جمعه سؤالات و أسئلة. و جواب جمعه جوابات و أجوبة.\nقد تكون استمارة التعداد استمارة فرد1 فتحتوي معلومات تخص فرداً واحداً, أو تكون استمارة أسرة2 تحتوي معلومات عن كل من أعضاء الأسرة المعيشة, أو تكون إستمارةً جماعيةً3 أو قائمة إسمية3 يدوِّن العداد فيها بيانات جميع الأشخاص الذين يحصيهم. و يوجد إستمارات خاصة بسكان المؤسسات تدعى إستمارات المؤسسات4.\nمجلوبة من "http://ar-ii.demopaedia.org/w/index.php?title=20&oldid=12802"\nآخر تعديل لهذه الصفحة كان يوم ٣ أغسطس ٢٠١٢ الساعة ١٢:٤٥.


قصة روميو وجوليت مختصرة بالصور - قصة واقعية\nالرئيسية/قصص حب/قصة روميو وجوليت مختصرة بالصور\nMarwa 24 مايو، 2018 قصص حب 5 تعليقات 18,368 زيارة\nقصة روميو وجوليت مختصرة\nباختصار فإن أحداث قصة روميو وجولييت تقع في مدينة فيرونا الإيطالية.\nمنذ البداية يخبرنا الراوي بأن العاشقين يقادان إلى مصيرهما المحتوم وهو الموت.\nكان يوجد عداءً قديماً وصراع لا نعلم بأسبابه بين عائلتين من أرقى عائلات فيرونا” مدينة إيطالية” عائلة “منتيغيو” و عائلة “كابوليت”..\nوفى وسط كل تلك الصراعات التى لا تختفى، تظهر قصة حب روميو وجولييت!!\nفى بداية القصة، يظهر لنا روميو عاشقا تعيسا.. يلهب مشاعر القارئ أو المشاهد للمسرحية بأشعاره الرومانسية.\nلم يكن روميو يحب جولييت،، ولكنه كان واقعا فى حب فتاة أخرى من عائلة كابوليت هى روزالين..\nوقد قام صديقي روميو المقربين “بينفوليو و مركيشيو” بإخباره بأن العائلة تقيم حفلا تنكريا، وللتخفيف عن صديقه يمكن لروميو أن يذهب للحفل متنكرا، حتى يتمكن من رؤية حبيبته “روزالين”\nوبالفعل يذهب الصديقان إلى الحفلة التنكرية فى بيت عائلة كابوليت..\nيقابل روميو الفتاه الجميلة “جولييت” فتسلب ألبابه بجمالها، ويكتشف روميو أن مابينه وبين روزالين لم يكن حباً حقيقياً!!\nلقد كان روميو واقعا بحب فكرة الحب نفسها و ليس بحب روزالاين..\nحتى اكتشف روميو روعة الحب الحقيقي في علاقته بجولييت ..\nيتحدث روميو و جولييت وقع الاثنان فى حب الآخر..\nو لكن القدر لم يشأ بأن يترك تلك القصة أن تبدأ حتى فى سلام. فقد تعرف “تيبالت: إحدى أقارب عائلة كابوليت روميو وأراد الشجار معه وطرده من الحفل. و لكن والد جولييت رفض إفساد الحفل خاصة وان روميو معروف بأخلاقه ولم ين أبدا لاشخص منبوذ ولاسئ السمعة.\nوفى نهاية الحفل يكتشف روميو وجولييت أن كل منهما من إحدى العائلات المتصارعة!!\nو بعد انتهاء الحفل وحلول الليل ، يذهب روميو إلى منزل جولييت و يقف فى حديقتها وتحت شباكها فى أشهر مشهد من مشاهد الرومانسية على مر التاريخ. و يتفق روميو وجولييت أن يختما قصتهما بأن يتزوجا سرا في اليوم التالى.\nذهب روميو وجولييت فى الصباح إلى أحد القساوسة حتى يزوجهما، ظنا منهما أن هذا الزواج سيؤدي إلى الصلح بين العائلتين.\nولكن جولييت كانت قد خطبها أبوها فى تلك الليلة من دون علمها إلى سيدا من أقرباء أمير فيرونا!!\nوحين عرفت جولييت بأمر هذه الخطبة، ذهبت إلى القس تخبره تطلب مشورته. فقرر القس الطيب مساعدتهما.\nبعد ذلك يبحث تيبالت قريب جولييت وعائلة كابوليت وهو يبحث عن روميو ليتقاتل معه.\nو لكن روميو يرفض قتاله لأنهم أصبحوا أنسباء الآن (بالرغم من أنه لم يكن أحد يعلم بزواج روميو وجولييت سوى أربعة أشخاص: روميو وجولييت و القس و وصيفة جولييت)\nعندما رفض روميو قتال تيبالت نبلا منه، اغتاظ مركوشيو صديق روميو المقرب من ردة فعل روميو التي اعتبرها فيها الكثير من الجبن والخنوع..\nفيقرر مركيشيو قتال تيبالت.. يموت مركوشيو واضعا حدا للأحداث الساخرة التي بدأت منذ بداية المسرحية و بين التراجيديا التي بدأت بموت مركيشيو.\nهرب تيبالت من مسرح جريمته تاركا روميو الذى أقسم على الثأر لدم صديقه الراحل مركيشيو.\nيتقابل تيبالت وروميو مرة أخرى وبتقاتلان، فيقتل روميو تيبالت، ويفر روميو هارباً..\nفأمير فيرونا منذ البداية قد توعد بقتل المتنازلين من العائلتين حتى لايعكر أحد صفو فيرونا تلك المدينة الهادئة.\nعندما يعلم الأمير بأن روميو قتل تيبالت ثأرا لصديقه مركيشيو، يقرر تخفيف عقوبة روميو إلى النفي لا القتل شرط أن لا يظهر روميو بعدها أبدا فى فيرونا.\nوذهب روميو إلى القس الطيب فعلم منه خبر نفيه.\nثم يذهب روميو إلى مخدع جولييت وبقى معها حتى طلوع الفجر. ثم انطلق مغادرا إلى مدينة”مانتوا” دون أن يتسنى له الوقت ليعلم بوفاة أمه حزنا عليه!!\nيعلن والد جولييت تقديم موعد زفافها من خطيبها “باريس” .\nتذهب جولييت إلى القس لطلب المساعدة، فيخبرها القس بخطة لإنقاذها من ذلك المستقبل الأسود. كانت خطة القس انه سيرسل إلى مدينة “منتوا” رسولاً ليببحث عن روميو ويعطيه باقى تفاصيل خطة الهروب..\nو أعطى القس لجولييت دواءا جعلها تبدو كالجثة الميتة لمدة يومين، تناولت جولييت هذا الدواء ليلة زفافها.\nو لكن يالسوء حظ المحبين.. فالرسول الذى أرسله القس لا يصل إلى روميو بسبب انتشار الطاعون في المدينة القريبة من مدينة مانتوا.\nيعلم روميو بخبر وفاة جولييت من خادمه.. أنها ماتت فعلا لعدم علمه بخطة القس..\nجن جنون روميو و ذهب إلى صيدلي فقير في المدينة ليشتري منه سما و أعطاهفى مقابل السم مبلغا كبيرا من المال..\nيصل روميو إلى مقابر عائلة كابوليت ليودع محبوبته جولييت، فوجدها ممدة في تابوتها وقد ازدادت جمالا كأن وجهها ازداد احمراراً.. لايشبه فى شئ ابيضاض وجوه الموتى..\nلكنه لا يعلم أن هذا بسبب أنها ستستيقظ بعد انتهاء مفعول الدواء.\nيرى “باريس” خطيب جولييت والذى كان سيتزوجها، يرى روميو وقد اتهمه بتدنيس قبر جولييت فهو من عائلة الأعداء.\nيتقاتل روميو و باريس و يقتل روميو باريس.\nثم يجثو روميو ليقبل حبيبته جولييت قبلة الوداع قبل أن يجرع قارورة السم ليموت بجوارها!!\nتستيقظ جوليت لتجد روميو ممدا بجوارها و بدون لحظة تفكير تأخذ خنجر من جيب روميو فتطعن به قلبها لتفارق الحياة هي أيضا.\nيعلم الجميع عند حضورهم إلى القبر بالفاجعة التي حدثت، فيخبرهم القس بالقصة كاملة..\nتتصالح العائلتان و يقرران بناء تمثالين كبيرين لروميو و جولييت لتخليد ذكرى قصة حبهما، ولتتذكر العائلتين دائما أن صراعتهما القديمة هى ماسبب موت أولادهما!!\nوباختصار فكما ظن روميو وجولييت فى بداية قصتهما أن علاقتهما هى التى ستصلح ذات بين العائلتين المتنازعتين، فهو ماحدث بالفعل.. فالحب هو الذي صالح العائلتين اللتان حتى القانون نفسه لم يتمكن من أن يصلح بينهما من قبل..\nآخرون يقرأون: قصة لحظة عناد\nالسابق قصة النبي سليمان مع بلقيس ملكة سبأ\nالتالي الصديق وقت الضيق قصة عن الصداقة\n17 يوليو، 2018 في 2:07 م\nروميو ده كان بيحب على نفسه تقريبا\nباين كدة ههههههههههه\nتعقيبات: قصة الرومانسية روميو و جوليت العاطفية - فواصل


شرطة الاحتلال تستجوب نتنياهو على خلفية قضية فساد\nارتفاع وتيرة الاشتباكات على محاور القتال في مخيم اليرموك جنوبي دمشق بالتوازي مع تمهيد مدفعي مكثف تمهيدا لتقدم قوات الفصائل الفلسطينية الى نقاط تمركز الارهابيين\nمراسل العالم: المجموعات الإرهابية تحرق مقراتها في منطقة القلمون الشرقي قبيل خروجها منها إلى الشمال السوري\nسلاح الجو السوري يدمر مقراً للمجموعات الإرهابية قرب ساحة الريجة بمنطقة اليرموك بمن فيه من إرهابيين\nمراسل العالم: وحدات من الجيش السوري تستهدف بضربات مركزة أوكار الارهابيين وتحصيناتهم في حي الحجر الأسود جنوب دمشق\nمراسل العالم: اشتباكات بين فصائل "الجيش الحر" والمجموعات المرتبطة بداعش عند أطراف بلدتي حيط والبكار بريف درعا الغربي\nمقتل أمير ومسؤول تنظيم "داعش" في جنوب دمشق"ابو هشام الخابوري و المدعو "ابو علي نفشة" احد قياديي "داعش" اثر استهداف مقراتهم في مخيم اليرموك والحجر الأسود\nمقتل عدد من قادة "داعش" في منطقة الجورة بحي القدم جنوبي دمشق وهم خالد حوشان وأبو القاسم النازح وأبو فاطمة السعودي و أبو الحمزة الحوراني وفرار أحد قادة الجماعة الارهابية في القدم بإتجاه بيت سحم\nالإثنين ٢٦ مارس ٢٠١٨ - ٠٨:٢٩ بتوقيت غرينتش\nقال راديو "إسرائيل" إن الشرطة استجوبت رئيس وزراء حكومة الاحتلال الاسرائيلي بنيامين نتنياهو امس الاثنين، فيما يتردد عن تعاملات له مع أكبر شركة للاتصالات في الكيان الاسرائيلي وذلك في واحدة من بين ثلاث قضايا فساد تخيم على مستقبله السياسي.\nوهذه ثاني مرة يخضع فيها نتنياهو للاستجواب في التحقيق. ويشتبه بأن نتنياهو منح امتيازات لشركة بيزك للاتصالات مقابل تغطية اعلامية إيجابية له في موقع إخباري يملكه صاحب الشركة.\nوفيما ينفي نتنياهو وشركة بيزك ارتكاب أي مخالفة، قالت وسائل إعلام إسرائيلية إن الشرطة ستستجوب زوجة نتنياهو وابنه بشكل منفصل في إطار تحقيقات شركة الاتصالات بسبب علاقتهما بمالك شركة بيزك وزوجته.\nوبعد جلسة مع الشرطة نشر نتنياهو مقطع فيديو على مواقع التواصل الاجتماعي عبر فيه عن ثقته في أن ساحته ستبرأ، وقال: "أنا واثق بعد هذا الاجتماع ومثل كل الاجتماعات الأخرى أنه لن يكون هناك شيء لأنه لا يوجد شيء".\nووافق معاونان سابقان لنتنياهو على أن يكونا شاهدي ملك في القضية، وأحدهما هو شلومو فيلبر المدير العام السابق لوزارة الاتصالات أما الآخر فهو نير حيفيتز المتحدث السابق باسم نتنياهو، ولم تتقدم الشرطة بعد بتوصية بشأن الاتهامات في القضية.\nوبالنسبة للقضيتين الأخريين اللتين أوصت فيهما الشرطة باتهام نتنياهو بتلقي رشا، فإن القرار الأخير فيما يتعلق بالمحاكمة أصبح متروكا للمدعي العام الإسرائيلي، وقد يستغرق اتخاذ القرار شهورا.\nوفي التحقيق الأول الذي يعرف باسم القضية 1000، يشتبه بأن نتنياهو تلقى رشا في شكل هدايا من رجال أعمال أثرياء، وقالت الشرطة إن الهدايا قيمتها حوالي 300 ألف دولار.\nويعرف التحقيق الثاني باسم القضية 2000 ويتعلق بما قيل إنه مخطط للحصول على تغطية إيجابية في أكبر صحيفة إسرائيلية عن طريق عرض اتخاذ إجراءات للحد من انتشار صحيفة يومية منافسة.\nولا يزال شركاء نتنياهو في الائتلاف الحاكم يقفون بجواره قائلين إنهم بانتظار الخطوات المقبلة للمدعي العام.\nويقول محللون سياسيون إن مثل هذا الدعم قد يتقلص إذا ما كثفت التحقيقات ضد نتنياهو.\nوقد يدعو نتنياهو أيضا لانتخابات مبكرة في محاولة لتأخير الإجراءات القانونية لما بعد الحملة الانتخابية وحشد دعم ناخبي تيار اليمين له.\nوتشير استطلاعات الرأي في الآونة الأخيرة إلى أن حزب ليكود الذي يتزعمه نتنياهو يتفوق على غيره في الكنيست.\nلكن استطلاعات أخرى تشير إلى أن نصف الإسرائيليين تقريبا يصدقون ما تقوله الشرطة فيما يتعلق بنتنياهو ويرون أنه ينبغي أن يستقيل فيما قال الثلث إنه يجب أن يبقى في السلطة.\nشرطة الاحتلال تحقق مجددا مع نتنياهو وزوجته وابنه\nاول تعليق لنتنياهو على الاعتراف بتدمير "المفاعل النووي السوري المزعوم"\nنتنياهو يهذي بعد الاقرار بالاعتداء على مفاعل نووي سوري\nخليفة نتنياهو المحتمل يتحدث باللغة العربية..\nنشرة بانوراما: "ايران تحذر الكيان الاسرائيلي" و"قيادة اليمن تدعو للاستعداد"\nالجمعة ٢٠ أبريل ٢٠١٨ - ٠٧:١٦\nشاهد.. صرخة كاريكاتيرية عالمية من أوروبا ضد نقل سفارة أميركا للقدس\nشاهد كيف تفاعل نشطاء التواصل الاجتماعي مع احداث الرياض\nبعد احتجاجات.. "نهاية درامية" لجلسة حوار أرمينيا\nبعد غياب 3 عقود.. عملاقا الكوميديا يلتقيان معا في "عوالم خفية"\nالسفير الفلسطيني في ماليزيا: مصر لم تمانع نقل جثمان الشهيد البطش إلى غزة\nالبحرين: حرمان معتقل شاب من علاج إصابات تعرض لها أثناء التعذيب\nناد رياضي نسائي يثير جدلا في السعودية ويحرج حليمة بولند!\nشاهد : مزحة كادت أن تفقد فتاة حياتها!\nشاهد : العثور على عملة "من المستقبل" في المكسيك!\nمانشستر يونايتد يبلغ نهائي ال20 في كأس انكلترا\nتركيا تربط مصير جنديَين يونانيين تحتجزهما بقضية جنود أتراك فروا الى اليونان\nكاتب سعودي يوجه رسالة مفاجئة للإحتلال الإسرائيلي!\nوزير إسرائيلي يضع شرطاً لإعادة جثمان الشهيد "البطش" إلى غزة\nبالفيديو/ ماذا خلف كواليس اطلاق النار قرب القصر الملكي السعودي؟\nزلزال بقوة 4،7 ريختر يهز "فارس" جنوبي ايران\nسباق كارثي يُغرق 17 صينيا!\nحكاية الأب والابن والشهيد.. العائلة السورية البسيطة حين تحترف العطاء


حماية أجهزتك من درجة الحرارة المرتفعة - هاو عربية How Arabia حماية أجهزتك من درجة الحرارة المرتفعة - هاو عربية How Arabia\nالرئيسية الرئيسية الهواتف كيفية Android iPhone حماية أجهزتك من درجة الحرارة المرتفعة\nكيفية حماية أجهزتك من درجة الحرارة المرتفعة\n0 0 هاو الجمعة، 16 يوليو 2021\nحماية أجهزتك من درجة الحرارة المرتفعة أثناء الصيف. Protect your devices from high temperature\nحماية أجهزتك من درجة الحرارة المرتفعة\nكيف تؤثر درجة الحرارة العالية على أجهزتك\nيعني تسجيل درجات الحرارة المرتفعة في جميع أنحاء البلاد أنك بحاجة إلى حماية أجهزتك ، وكذلك حماية نفسك.\nفي حين أن العديد من الأجهزة الإلكترونية مصممة لتحمل ما يصل إلى 176 درجة فهرنهايت ، فإن الحد الأقصى لدرجة الحرارة الموصى به هو 95 درجة فهرنهايت.\nالهواتف المحمولة والأجهزة اللوحية وأجهزة الكمبيوتر المحمولة هي الأكثر تضرراً ، ولكن أي جهاز محمول يحتوي على بطارية ليثيوم أيون يمكن أن يكون عرضة للحرارة.\nيمكن أن يؤثر تغير المناخ على أجهزتك.\nمع استمرار موجات الحر غير المسبوقة في التأثير على أجزاء من البلاد ، ضع في اعتبارك أن أجهزتك الإلكترونية تعاني بقدر حرارة جسمك.\nولكن هناك أشياء يمكنك القيام بها للحفاظ على عمل أجهزتك هذا الصيف ، كما يقول الخبراء.\nقال جيسون فلادهامر ، مدير ضمان الجودة في بطاريات بلس ، لموقع لايف واير في مقابلة عبر البريد الإلكتروني: "إن حماية هاتفك الخلوي من الحرارة الزائدة أمر مهم للوظيفة المناسبة لجهازك وعمر البطارية". "تجنب التعرض المفرط لأشعة الشمس ، ولا تترك هاتفك في مركبات ساخنة أو في الفناء أثناء يوم حار."\nأيام مشمسة ، شاشات مظلمة\nدرجات الحرارة آخذة في الارتفاع في جميع أنحاء العالم. ربما تم تسجيل رقم قياسي جديد لدرجة الحرارة مؤخرًا في وادي الموت بكاليفورنيا عند 130 درجة.\nوفقًا للأساتذة في قسم الهندسة في جامعة كارنيجي ميلون ، في حين أن العديد من الأجهزة الإلكترونية مصممة لتحمل ما يصل إلى 176 درجة فهرنهايت ، فإن درجة الحرارة الموصى بها عادة هي 95 درجة فهرنهايت.\nيمكن أن تؤدي درجات الحرارة المرتفعة باستمرار إلى تلف دائم بجهازك. يمكن لبعض الأجهزة استشعار درجات الحرارة المرتفعة تلقائيًا وستعمل على إيقاف تشغيل نفسها لتجنب المشاكل.\n"حماية هاتفك الخلوي من الحرارة الزائدة أمر مهم للوظائف المناسبة لجهازك وعمر البطارية."\nقال Fladhammer إن الهواتف المحمولة والأجهزة اللوحية وأجهزة الكمبيوتر المحمولة هي الأكثر تضرراً ، لكن أي جهاز محمول يحتوي على بطارية ليثيوم أيون يمكن أن يكون عرضة للحرارة.\nوأضاف أن "ترك جهازك في الشمس يمكن أن يتسبب في ظهور مقياس درجة حرارة تحذيري". "الحرارة المفرطة يمكن أن تتسبب في تلف المكونات الداخلية للهاتف ، بما في ذلك البطارية."\nالمزيد ليس دائمًا أفضل عندما يتعلق الأمر بالتدفئة والبطاريات. قالت ليزا كوليك ، المتحدثة باسم جامعة كارنيجي ميلون ، في بيان صحفي ، إن الحد من شحن هاتفك أو جهازك إلى حوالي 60-80٪. تستخدم أجهزة الشحن جهدًا إضافيًا بشكل كامل ، مما يزيد من خطر الانفلات الحراري وخطر الحريق.\nالحفاظ على برودة أجهزتك أثناء الصيف\nأفضل طريقة لمنع حدوث مشاكل مع أجهزتك هي منعها من السخونة الشديدة في المقام الأول. ينصح الخبراء بعدم ترك الأجهزة الإلكترونية في سيارتك في الأيام الحارة.\nقال Fladhammer: "يمكن أن ترتفع درجة حرارة الأجهزة أيضًا في مواقف بسيطة مثل وضع الهاتف في جيبه لفترة طويلة من الوقت أو استخدام شخص كمبيوتر محمول على حجره أو وسادة دون السماح بالتهوية المناسبة للبطارية".\n"يمكنك أيضًا المساعدة في حماية أجهزتك من خلال الاحتفاظ بها في حافظة."\nإذا كان عليك ترك الأجهزة الإلكترونية في مكان مغلق ، حافظ على تدفق الهواء للحفاظ على برودة الأجهزة. قم بتركيب هاتفك بالقرب من فتحة تكييف الهواء في سيارتك أو اجعل مروحة قريبة تنفخ الهواء فوق الكمبيوتر المحمول.\nقال كوليك: "بينما تجذبك الأيام المشمسة في الهواء الطلق إلى حمامات السباحة وألعاب البيسبول ، تذكر إبقاء أجهزتك بعيدة عن أشعة الشمس المباشرة". "إذا كان لا بد من استخدامها في الهواء الطلق ، فحاول الانتقال إلى منطقة مظللة والحد من استخدامك."\nوفقًا لـ Kulick ، يعتمد التبريد على اختلاف درجة الحرارة بين جهازك الساخن وغرفة التبريد. مع ارتفاع درجة حرارة الغرفة ، يصبح الجهاز أيضًا أكثر سخونة لتوفير فرق درجة حرارة كافٍ لدفع تدفق الحرارة المطلوب.\nقال كوليك إن مكونات رقائق الكمبيوتر تتعرض للتسرب الحراري - إهدار للطاقة - مع ارتفاع درجة الحرارة. في النهاية ، يصل ارتفاع درجة الحرارة والتسرب إلى نقطة يختفي فيها التمييز بين حالتي "تشغيل" و "إيقاف". لم يعد من الممكن تنفيذ الوظائف المنطقية ، ويتوقف جهازك عن العمل حتى يبرد.\nضع في اعتبارك أن الحرارة ليست أدوات الجيب فقط. ستوفر بطاريات السيارات الكهربائية نطاق قيادة أقصر في درجات الحرارة الشديدة ، لذا خطط لرحلتك وفقًا لذلك ، كما يقول الخبراء في كارنيجي ميلون.\nيجب عليك أيضًا فصل أجهزة الشحن وإيقاف تشغيل مقابس الطاقة عندما لا تكون قيد الاستخدام. تهدر هذه الأجهزة كميات صغيرة من الكهرباء التي تتراكم ، وعندما تؤدي درجات الحرارة القصوى إلى إجهاد شبكة الطاقة ، فإن كل بت مهم.\nالهواتف كيفية Android iPhone\nهاو عربية How Arabia: حماية أجهزتك من درجة الحرارة المرتفعة


العرب القطرية : 6 أفلام تدعمها مؤسسة الدوحة للأفلام تعرض في مهرجان برلين السينمائي 2018\n6 أفلام تدعمها مؤسسة الدوحة للأفلام تعرض في مهرجان برلين السينمائي 2018\nالأحد، 11 فبراير 2018 05:36 م\nيشهد مهرجان برلين السينمائي الدولي في دورته الثامنة والستين خلال الفترة من 15 إلى 25 فبراير الجاري، عرض ستة أفلام حظيت بدعم مؤسسة الدوحة للأفلام.\nوبهذا العدد من الأفلام التي ستكون حاضرة في هذه المحطة السينمائية الدولية، تعزز مؤسسة الدوحة للأفلام، حضورها على المسرح العالمي، وتواصل دعمها للمشاريع المميزة ذات البعد العالمي.\nويعدّ مهرجان برلين السينمائي واحداً من أعرق مهرجانات السينما الدولية حيث يعرض أحدث الأفلام وأكثرها تميزاً من مختلف أرجاء العالم. وستعرض الأفلام التي دعمتها مؤسسة الدوحة للأفلام في أقسام بانوراما، المنتدى، الجيل كي بلس، و14 بلس.\nوسيعرض المهرجان في فئة بانوراما فيلم "الجمعية" لريم صالح (لبنان، مصر، اليونان، سلوفينيا، قطر)، "الأرض" للمخرج باباك جلالي (المملكة المتحدة، إيطاليا، فرنسا، هولندا، المكسيك، قطر). أما الأفلام التي تعرض للمرة الأولى عالمياً في قسم المنتدى فهي "جنوننا" للمخرج جواو فيانا (البرتغال، الموزمبيق، غينيا بيساو، فرنسا، قطر)، و"بدون هوية" لنرجس نجار (المغرب، فرنسا، قطر).\nجدير بالذكر، أن مهرجان برلين السينمائي يعرض في قسم بانوراما 47 فيلماً من 40 بلداً، من ضمنها 16 فيلماً من صناع أفلام يخوضون تجاربهم الإخراجية للمرة الأولى.\nويركز قسم المنتدى في المهرجان على الأفلام الوثائقية في 2018 وتوسع هذا العام تحت شعار "الآلية التي تغير نفسها" ويضم 34 فيلماً وأعمال فيديو و15 عرضاً من 27 بلداً. أما قسم الجيل فيعزز سمعة مهرجان برلين في تقديم اكتشافات جديدة في المشهد السينمائي الدولي المعاصر. وفي هذا العام يعرض هذا القسم 16 فيلماً ضمن المسابقة في فئتي "كي بلس" و"14 بلس".\nوتوفر مبادرات التمويل في مؤسسة الدوحة للأفلام الدعم الإبداعي والمالي لصناع الأفلام في قطر والعالم لتساعدهم على إطلاق قدراتهم الفنية والإبداعية وإدارة إنتاجاتهم بطريقة فاعلة بهدف صناعة أفلام عالية الجودة.\nيقدم برنامج المنح بمؤسسة الدوحة للأفلام التمويل لصناع الأفلام من قطر والعالم خلال مراحل مشروعهم المختلفة في التطوير والإنتاج وما بعد الإنتاج.