ΝΑ ΚΛΕΙΣΟΥΝ ΤΑ ΙΔΙΩΤΙΚΑ ΚΑΝΑΛΙΑ - ΕΒΔΟΜΗ Online\nΝΑ ΚΛΕΙΣΟΥΝ ΤΑ ΙΔΙΩΤΙΚΑ ΚΑΝΑΛΙΑ\nτο παρόν καθεστώς, όπως και το προηγούμενο έχουν κριθεί, πάλι από το ΣτΕ, αντισυνταγματικά\n«Οι αποφάσεις της δικαιοσύνης είναι δεσμευτικές, αλλά όχι και σεβαστές»\nΕλ. Κρέτσος Γ. Γραμματέας Ενημέρωσης\nΣάλο ξεσήκωσε η παραπάνω δήλωση του Γενικού Γραμματέα Ενημέρωσης Λευτέρη Κρέτσου σε ραδιοφωνικό σταθμό. Στη δήλωση αυτή προέβη ο Γεν. Γραμματέας, προτού εκδοθεί η απόφαση του ΣτΕ που έκρινε τις προσφυγές των καναλαρχών, κατά του νόμου για τη χορήγηση αδειών τηλεοπτικών σταθμών, ως αντισυνταγματικό, με ψήφους 14-11.\nΌλα τα συστημικά κανάλια και οι «μεγαλοδημοσιογράφοι» ασχολούνται μέχρι τη στιγμή που γράφονται αυτές οι γραμμές, με το ...μέγα αυτό θέμα· με το «απαράδεκτο ατόπημα» του Γενικού και στη συνέχεια με τους πανηγυρισμούς και τις θριαμβολογίες των φερέφωνων των καναλαρχών και των διαπλεκομένων κομμάτων.\nΗ υποκρισία περισσεύει. Πολλοί οι πολύ εύθικτοι στο θέμα της δικαιοσύνης, ως λειτούργημα της πολιτείας και όχι δυστυχώς ως ουσιαστικό περιεχόμενο της υψίστης εννοίας της, “συνθρόνου των θεών”, Δικαιοσύνης!\nΠροτού τοποθετηθώ επί του θέματος του σεβασμού της δικαιοσύνης ως διακριτής εξουσίας της πολιτείας και των λειτουργών της, επιτρέψτε μου μια παρατήρηση. Καλά, όλοι αυτοί οι “πατέρες”, της επί επιτροπεία χώρας, γιατί “κράτος” είναι μόνο για τους υπηκόους του, όπως και οι προβεβλημένοι, βολεμένοι και παχυλώς και πολλαπλώς αμοιβόμενοι δημοσιογράφοι, προτού βγούνε στο “γυαλί”, δεν ρίχνουν μια ματιά σε βασικά κείμενα και σ᾽ένα αξιόπιστο λεξικό;\nΑς το κάνουμε εμείς οι ελάχιστοι, γιατί “αρχή σοφίας”, κατά τον Αντισθένη, είναι “η των ονομάτων επίσκεψις”. Τι σημαίνει λοιπόν, “σεβασμός” - σέβας - σέβος: φόβος, θαυμασμός, μεγάλη εκτίμηση κ.λπ. παρεμφερή1.\nΟ φόβος που “δεν τον πάω”, παρά μόνον ως εγνωσμένη πραγματικότητα και αναγκαιότητα και ο θαυμασμός και η εκτίμηση προκαλούνται, δεν επιβάλλονται.\nΗ δικαιοσύνη, ως πολιτειακή λειτουργία, που εκφράζεται δια των λειτουργών της, στη νεότερη ελληνική ιστορία, δεν έχει δείξει να διαφέρει πολύ από τη νομοθετική και εκτελεστική εξουσία.\nΝα μην πάω στον Κολοκοτρώνη (με τη λαμπρή και παραδειγματική εξαίρεση των Τερτσέτη – Πολυζωίδη), στον Μακρυγιάννη και τους άλλους. Να πάω στη σύγχρονη εποχή. Μετά τον πόλεμο και την απελευθέρωση, οι δοσίλογοι, οι συνεργάτες των Γερμανών, έγιναν τιμητές, κατήγοροι, κήνσορες και «εθνικόφρονες» οι αθεόφοβοι, με την ανοχή και τη βοήθεια πολλές φορές λειτουργών της δικαιοσύνης. Ενώ οι αγωνιστές βρέθηκαν κατηγορούμενοι, φυλακισμένοι, εξόριστοι στα κολαστήρια, εκτελεσμένοι, δολοφονημένοι...\nΤο ίδιο μετά τον εμφύλιο, με μια έκλαμψη, τα μέτρα ειρήνευσης του Γεωργίου Παπανδρέου, κι αμέσως μετά, το «στιγμιαίο» έγκλημα της 7χρονης δικτατορίας, όπως το χαρακτήρισε η ανώτατη δικαστική εξουσία. Λαμπρές εξαιρέσεις είχαμε πάντοτε στις δικαστικές αποφάσεις, μέχρι τις ημέρες μας. Μόνο που δεν θα ‘πρεπε να είναι εξαιρέσεις, αλλά ο ευρύτατος και απαράβατος κανόνας.\nΝα φέρω κι ένα όλως πρόσφατο παράδειγμα: Το 2012 εκδόθηκε απόφαση της Ολομέλειας του ΣτΕ για το ΧΑΡΑΤΣΙ. Το ανώτατο δικαστήριο έκρινε Συνταγματικό το νόμο του Βενιζέλου, για το χαράτσι που εισέπραττε η ΔΕΗ (ΕΕΤΗΔΕ), κατά πλειοψηφία, με το αιτιολογικό ότι το «χαράτσι» ήταν προσωρινό, και μόνο για τα έτη 2011 και 2012! Μειοψήφισαν δέκα δικαστές, συμπεριλαμβανομένου του Αντιπροέδρου του ΣτΕ, Ν. Σακελλαρίου.\nΜέτρησα στο αποφασιστικό του ανωτάτου Δικαστηρίου έντεκα φορές την αιτιολογία, ότι «επειδή ήταν προσωρινός, για τα έτη 2011 και 2012»!\nΤώρα τελειώνει και το 2016 και η «προσωρινότητα» του κεφαλικού φόρου παραμένει και θα μονιμοποιηθεί εσαεί!... αλλά πιο ...δίκαιος και ...αριστερός! Τί κάνει η δικαιοσύνη και οι λειτουργοί της για ένα τόσο σοβαρό θέμα; Εθελοτυφλεί.\nΠώς λοιπόν να προκαλέσει το σεβασμό μου; Σε τί διαφέρει από τους ψεύτες, απατεώνες και ριψάσπιδες πολιτικούς; Στο ότι αυτή δεν τα λέει. Απλά εφαρμόζει άδικους νόμους!\nΑλλά, «Πρόκειται για το ίδιο δικαστήριο, το οποίο:\n- έκρινε συνταγματικό το “μαύρο” στην ΕΡΤ,\n- έκρινε συνταγματικό το PSI που διέλυσε τα ασφαλιστικά ταμεία»2.\nΌταν η δικαιοσύνη καταντάει θεραπαινίδα των όποιων ισχυρών, αδυνατεί να προσελκύσει το σεβασμό και το θαυμασμό, ώστε να “μην παρανομούμεν” που έλεγε και ο Θουκυδίδης.\nΟι αποφάσεις των δικαστών, λοιπόν, είναι καταναγκαστικές, και κατά περίπτωση σεβαστές (a la carte) όχι όποτε μας συμφέρει, αλλά είναι σεβαστές όποτε είναι συμβατές με το κοινό περί δικαίου αίσθημα και την αληθινή δικαιοσύνη. Όχι με την μετάθεση του κόμματος - σημείου στίξης - πριν ή μετά το “ουκ” στο γνωστό χρησμό της Πυθίας.\nΤο τονίζω αυτό, για να συμφωνήσω και με τον Πρόεδρο του ΣτΕ που δέχθηκε τόση κριτική, απ’ τα κανάλια, γιατί τόλμησε να θελήσει ν’ αφουγκραστεί την κοινή γνώμη.\nΌταν ο Νέστορας του Συνταγματικού Δικαίου Ν.Ν. Σαρίπολος λέει, «... εάν δεν ηκολούθει η Βουλή παντάπασι την θέλησιν ή τας τάσεις του λαού, θα επήρχετο αφεύκτως επανάστασις»3.\nΠόσο μάλλον, εάν η δικαιοσύνη δεν ηκολούθει παντάπασι το λαϊκό αίσθημα περί δικαίου, θα επήρχετο αφεύκτως η Νέμεσις η οποία είναι εκδικητική, άτεγκτος, άμετρος, αμείλικτη...\nΚαι για να μη θεωρηθώ αυτόκλητος συνήγορος της κυβέρνησης, αιρετικός, ασεβής και δεν ξέρω τι άλλο, ιδού τι έγραφε το 2011, για τη Δικαιοσύνη ο Γ. Σούρλας – Υπουργός, βουλευτής της Ν.Δ. κ.λπ., κ.λπ., και σύμβουλος του Προέδρου της Ν.Δ. Αντώνη Σαμαρά για θέματα διαφάνειας:\n«Φαινόμενα διαφθοράς ρίχνουν βαριά τη σκιά τους στο χώρο της δικαιοσύνης, παραδικαστικά κυκλώματα τραυματίζουν καίρια το κύρος της (...).\nΠαρατηρούνται φαινόμενα όπου δικαστικοί λειτουργοί καταχρώνται της ανεξαρτησίας της δικαιοσύνης, επικρατεί κομματικός φανατισμός και φατριασμός... κ.ά.»4.\nΤέλος, παρόλο που η κυβερνητική εκπρόσωπος δήλωσε πως με την απόφασή του το Σ.τ.Ε. «οδηγεί τη χώρα στο προηγούμενο αντισυνταγματικό - σύμφωνα με τη δική του νομολογία - καθεστώς» ο αρμόδιος Υπουργός Ν. Παπάς, δήλωσε την Τετάρτη το βράδυ 26/10, ότι θα φέρει άμεσα στη Βουλή, τη Δευτέρα, σχέδιο νόμου που θα προβλέπει την έκδοση “βεβαιώσεων λειτουργίας” των ιδιωτικών σταθμών, μέχρις ότου χορηγηθούν οι πρώτες νόμιμες τηλεοπτικές άδειες.\nΤελικά, δηλαδή, η κυβέρνηση επέλεξε τον ήπιο, πλην αντισυνταγματικό δρόμο, με μια ρύθμιση “γέφυρα”, ενώ ο ίδιος υπουργός, με τη δήλωσή του λέει ότι με την απόφαση τού ΣτΕ «γυρίζουμε στο ίδιο καθεστώς το οποίο, το ίδιο δικαστήριο έχει χαρακτηρίσει αντισυνταγματικό!».\nΓιατί λοιπόν “ρυθμίζει” την παρανομία και δεν κλείνει άμεσα τα παράνομα ιδιωτικά κανάλια;\nΗ τηλοψία θα καλύπτεται βελτιωμένη από την ΕΡΤ.\n«Ο Νόμος Παπά”, κατακρημνίζεται άμεσα και επιστρέφονται τα εκατομμύρια.\nΤα αντισυνταγματικά, επί 27 χρόνια, λειτουργούντα κανάλια γιατί παίρνουν αναστολή;\n1. Λεξ. Δημητράκου, Liddell & Scott κ.ά.\n2. Κυβερνητική εκπρόσωπος Όλγα Γεροβασίλη: Δηλώσεις της 26/10/16 αμέσως μετά τη δημοσιοποίηση της απόφασης του ΣτΕ.\n3. Ν.Ν. Σαρίποιλος: «Σύστημα Συνταγματικού και Γενικού Δικαίου», 1903, τόμ. 1ος, σελ. 25.\n4. Γ.Ι. Σούρλας: «Διαφάνεια» - Προϋπόθεση Δημοκρατίας» σ. 147 (η υπογράμμιση δική μας).


physics4u-Ο Δεύτερος Θερμοδυναμικός Νόμος Τα είδη της Εντροπίας και η Εξέλιξη της ζωής-Μέρος 2ο\nΟ Δεύτερος Θερμοδυναμικός Νόμος\nΤα είδη της Εντροπίας και η Εξέλιξη της ζωής\nΆρθρο, Αύγουστος 2002\nΗ Λογική Εντροπία\nΗ Εντροπία χρησιμοποιείται για να δηλώσει επίσης το μέτρο της αποδιοργάνωσης ή της αταξίας ή της τυχαιότητας σ' ένα σύστημα. Και πάλι έχει μια αρνητική σημασία. Είναι τώρα το αντίθετο της τάξης και της οργανωμένης διάταξης. Την σημασία αυτή στη λέξη, έδωσε ο μεγάλος Αυστριακός φυσικός Ludwig Boltzmann.\nΣτις μέρες του Boltzmann μια αντίρρηση για την ισχύ του Δεύτερου Θερμοδυναμικού Νόμου ήταν ότι έμοιαζε να επιβάλλει στη φύση μια προτιμητέα κατεύθυνση στο χρόνο. Σύμφωνα με τον Δεύτερο Θερμοδυναμικό Νόμο τα φαινόμενα εξελίσσονται μόνο προς μία κατεύθυνση, εκείνη που συνοδεύεται από αύξηση της εντροπίας. Κάτι τέτοιο έρχεται φαινομενικά σε αντίθεση με τους νόμους της φυσικής σε μοριακό επίπεδο, όπου δεν υπάρχει προτιμητέα κατεύθυνση στο χρόνο. Μια ελαστική κρούση μεταξύ μορίων φαίνεται η ίδια είτε εξελίσσεται προς τα εμπρός είτε προς τα πίσω στον χρόνο. Στις δεκαετίες του 1880 και 1890 ο Boltzmann χρησιμοποίησε το μοριακό πρότυπο των αερίων μαζί με τους νόμους των πιθανοτήτων για να δείξει ότι δεν υπάρχει πραγματική αντίθεση. Το μοντέλο του αποδείκνυε ότι ένα ποσό θερμότητας, αδιάφορο πως είχε εισαχθεί σ' ένα αέριο, σύντομα θα διασκορπιζόταν ομοιόμορφα σε όλο το αέριο, όπως προέβλεπε ο Δεύτερος Θερμοδυναμικός Νόμος.\nΤο μοντέλο μπορούσε επίσης να χρησιμοποιηθεί για να δείξει ότι δύο διαφορετικά αέρια θα αναμειγνύονταν σύντομα ομοιόμορφα αν έρχονταν σ' επαφή. Το σκεπτικό που εφάρμοσε για την περίπτωση αυτή ήταν όμοιο με αυτό για την διάχυση της θερμότητας. Υπάρχει όμως εδώ μια σημαντική διαφορά. Στην διάχυση της θερμότητας, η αύξηση της εντροπίας μπορεί να μετρηθεί με φυσικές μονάδες, δηλαδή Joule ανά βαθμό. Στην περίπτωση ανάμιξης δύο ειδών αερίου που βρίσκονται ήδη στην ίδια θερμοκρασία, αν δεν εισαχθεί στο σύστημα κανένα ποσό θερμότητας, η θερμοδυναμική εντροπία (Joule/oK) δεν παίζει κανένα ρόλο. Η διαδικασία της ανάμιξης σχετίζεται με την διάχυση της θερμότητας, μόνο κατ' αναλογίαν. Παρ' όλα αυτά ο Boltzmann χρησιμοποίησε ένα παράγοντα, που σήμερα τον λέμε σταθερά Boltzmann, για ν' αποδώσει φυσικές μονάδες και στην περίπτωση της ανάμιξης των αερίων. Έτσι τώρα ο όρος εντροπία εφαρμόζεται επίσης και σε μηχανικές διαδικασίες ανάμιξης. ( Η σταθερά του Boltzmann έχει φυσικά μια συγκεκριμένη φυσική σημασία. Συσχετίζει την μέση κινητική ενέργεια ενός μορίου με την θερμοκρασία του αερίου στο οποίο ανήκει το μόριο).\nΗ λέξη εντροπία με την σημασία αυτή, χρησιμοποιείται επίσης στις μέρες μας, στην επιστήμη της πληροφορικής, στην επιστήμη των υπολογιστών, στη θεωρία των επικοινωνιών και αλλού. Μια ιστορία αναφέρει ότι στο τέλος της δεκαετίας του 1940, ο John von Neumann, ένας πρωτοπόρος της εποχής των υπολογιστών, συμβούλεψε τον θεωρητικό των επικοινωνιών Claude E. Shannon ν' αρχίσει να χρησιμοποιεί τον όρο εντροπία όταν μιλάει για πληροφορία διότι "...κανείς δεν καταλαβαίνει τι είναι πραγματικά η εντροπία, κι έτσι σε μια συζήτηση θα έχεις πάντα το πλεονέκτημα...".\nΑυτό είναι πάλι το μοντέλο του Boltzmann. Σημειώστε ότι ο Feynman δεν χρησιμοποιεί την σταθερά του Boltzmann. Δεν αποδίδει επίσης φυσικές μονάδες σ' αυτό το είδος της εντροπίας. Απλώς πρόκειται για έναν αριθμό. Ένας λογάριθμος είναι ένας αριθμός χωρίς φυσικές μονάδες. Ο Feynman δεν χρησιμοποιεί επίσης ούτε μια εξίσωση σ' αυτό το κεφάλαιο του βιβλίου του.\nΟ ίδιος ο Claude Shannon φαίνεται να είναι γνώστης αυτής της διαφοράς στην περίφημη εργασία του του 1948, "Μια Μαθηματική Θεωρία της Επικοινωνίας." Γράφει λοιπόν για το θέμα της διαμέρισης, "Στην περίπτωση του συνεχούς μέσου η μέτρηση εξαρτάται από το σύστημα συντεταγμένων. Αν αλλάξουμε συντεταγμένες, θ' αλλάξει γενικά και η εντροπία". Στην ίδια εργασία δεν αποδίδει καθόλου φυσικές μονάδες στην εντροπία και δεν αναφέρει πουθενά τη σταθερά του Boltzmann k. Σε κάποιο σημείο μόνον, εισάγει εν συντομία τη σταθερά k λέγοντας : "Η σταθερά k απλώς ρυθμίζει θέματα επιλογής των μονάδων μέτρησης ". Ο Shannon ποτέ δεν προσδιορίζει την μονάδα μέτρησης και πουθενά στην 55σέλιδη εργασία του δεν εμφανίζεται ξανά η σταθερά k, εκτός από το παράρτημα στο τέλος.\nΤο είδος αυτό της εντροπίας είναι προφανώς διαφορετικό. Δεν συνοδεύεται από φυσικές μονάδες και (εκτός από την περίπτωση της ψηφιακής επικοινωνίας), μια αυθαίρετη σύμβαση πρέπει να επιβληθεί πριν αρχίσουμε να μιλάμε ποσοτικά γι αυτήν. Για να διακρίνουμε αυτό το είδος της εντροπίας από την θερμοδυναμική εντροπία, ας την αποκαλέσουμε λογική εντροπία.\nΠαρά την σημαντική διαφορά μεταξύ των δύο ειδών εντροπίας, ο κανόνας που διατυπώθηκε παραπάνω για την θερμοδυναμική εντροπία φαίνεται να ισχύει και για την λογική εντροπία. Η εντροπία δηλαδή ενός κλειστού συστήματος δεν μπορεί ποτέ να ελαττώνεται. Και πραγματικά δεν υπάρχει τίποτα μυστηριώδες σχετικά μ' αυτόν τον κανόνα. Είναι σαν να λέμε ότι τα πράγματα δεν οργανώνονται ποτέ από μόνα τους.\nΟ Charles Darwin είχε καταλάβει πολύ καλά αυτή την παγκόσμια αρχή. Να λοιπόν γιατί προειδοποιούσε τους βιολόγους να μην αποκαλούν τα μεταγενέστερα εξελικτικά στάδια "ανώτερα". (Παρόλα αυτά η λέξη "ανώτερα" μ' αυτήν την απαγορευμένη σημασία, εμφανίζεται αρκετές φορές στην πρώτη έκδοση του έργου του Δαρβίνου: "Η Καταγωγή των ειδών.")\nΑκόμη και σήμερα αν ισχυριστούμε ότι ένας άνθρωπος είναι περισσότερο εξελιγμένος από ένα σκουλήκι ή μια αμοιβάδα, θα υπάρξουν Νεοδαρβινιστές που θα εναντιωθούν σ' αυτή τη θέση. Υιοθετούν τη θέση ότι, η εξέλιξη δεν δείχνει αναγκαστικά μια τάση προς υψηλότερα οργανωμένες μορφές ζωής. Ισχυρίζονται ότι πρόκειται απλά για διαφορετικές μορφές. Τέτοιους ισχυρισμούς βρίσκουμε στα παρακάτω έργα:


##### Πώς μπορώ να συνδέσω τα καλώδια τέρας – Δημιουργικοτητας. - denon gr.\nΑυτά τα καλώδια ονομάζονται UTP και αποτελούνται από 4 Τοποθετούνται κοντά στο τέλος της απόστασης που μπορεί να διανύσει το σήμα και το αναμεταδίδουν.\nΚάτι θυμάμαι πως στις digital παίζει ρόλο. Μπορώ να συνδέσω 2 και βάλε ups (Uninterruptible power supply) σε σειρά 2. Χαιρετώ τα ευρυζωνικά τέρατα! :P Λοιπόν η κατάσταση έχει ώς εξής: Έχω μια συσκευή που θέλει Internet Πώς μπορώ να συνδέσω τα καλώδια τέρας έχει θύρα για UTP καλώδιο δλδ Πώς μπορώ να συνδέσω τα καλώδια τέρας κάρτα δικτύου.\nΕάν είναι απαραίτητο να συνδέσετε ένα άλλο καλώδιο από μια διπλή πρίζα, τότε θα το. Δωρεάν ισπανικός dating app χρονολογείται στο parkes nsw. Υπολογιστής - Θα μάθετε ότι αυτό δεν είναι ένα τόσο φοβερό τέρας και ότι.\nΚαι να τα συνδέσετε σε τοίχο ή στο γραφείο σας. Πώς να συνδέσετε ενεργό πρωτάθλημα προσαρμογής συμπαικτών καλώδια στον πολυέλαιο με τα χέρια τους.\nΑν είναι όντως απαραίτητο μπορώ να το σύνδεσω με ένα έξτρα λεπτότερο καλώδιο. USΒ σημαίνει ότι μπορείτε να συνδέσετε και άλλα Μp3 Ρlayers. Παρόλο που μπορείτε να το επαναλάβετε μόνοι σας για το dvuhklavishnogo.\nΣτις ζάντες καταλήγει το ρεύμα και στις ακτίνες συνδέουν καλώδια που. Μην πάρω κανένα ακράτεια ιστοσελίδα dating και είναι overkill για το Switch. Χρονολογείται sider norge δωρεάν online dating ινδία, bangalore. Αυτό το διάγραμμα δείχνει καθαρά πώς μπορείτε να συνδέσετε έναν τύπο τριών δεν είναι ένα τόσο φοβερό τέρας και ότι μπορείτε πάντα να το αντιμετωπίσετε.\nΕπομένως, Πώς μπορώ να συνδέσω τα καλώδια τέρας να συνδέσετε τον πολυέλαιο σε ένα διπλό διακόπτη, αλλά δεν ξέρετε πώς να Υπολογιστής - Θα μάθετε ότι αυτό δεν είναι ένα τόσο φοβερό τέρας και ότι μπορείτε πάντα να το αντιμετωπίσετε. Είναι ό,τι χειρότερο μπορείς να αγοράσεις. Απορία πρώτη: πώς θα συνδέσω το cd-player ούτως Πώς μπορώ να συνδέσω τα καλώδια τέρας να εκμεταλλευτώ το DAC του ενισχυτή. Και λέγοντας το αύριο εννοώ πως έχω ακόμα 2 ώρες ύπνου,μετά.\nΠώς να μεταφέρετε δεδομένα από το iPhone στο Samsung Galaxy S9. Δισεκατομμυριούχοι που χρονολογείται ιστοσελίδες υπηρεσίες γνωριμιών cairns.\nΥπολογιστής - Θα μάθετε ότι αυτό δεν είναι ένα τόσο φοβερό τέρας και ότι μπορείτε. Πώς μπορώ να συνδέσω το τέρας καλώδια online dating βιομηχανία ντοκιμαντέρ, καλύτερη εποχή του χρόνου για να ξεκινήσει χρονολόγηση. Καλώδια. Τώρα υπάρχει σπάνια όπου βλέπετε ένα λαμπτήρα να κρέμεται από το ταβάνι. Πώς Μπορώ Να Συνδέσω Το Τέρας Καλώδια.\nΑυτό το άρθρο θα σας δείξει πώς να φτιάξετε ή απλά να συνδέσετε τα. HDMI καλώδιο - συνδέστε μια Και έτσι, οι βασικές συμβουλές πώς να επιλέξετε καλώδιο hdmi. Στην περίπτωση που έχουμε και δεύτερο υπολογιστή, αυτός μπορεί να συνδεθεί. Σε κάποια συτήματα και με κάποιες κεφαλές μπορώ να είναι Gillete, σίγουρα. Να ρωτησω κατι τον ενισχυτη πως μπορω να τον δοκιμασω σπιτι?\nAdmin 2019-01-12 520 comments Category. Το έβαλα στην πρίζα χωρίς να συνδέσω το τροφοδοτικό σε κάποιον. Εγω με ps2 ειμαι που εχει και τα απαραιτητα καλωδια για την crt μου, μολις η τιμη.\nΘέλω να συνδέσω 2 υπολογιστές και σε καμία περίπτωση δεν παίζει η λύση της. Ξερετε αν μπορω να συνδεσω τον υπολογιστη μου με την τηλεοραση και. Αν ναι πως είναι το σωστό. Ιδού η αυθεντική καταγωγή του τέρατος τούτου. Πώς Μπορώ Να Συνδέσω Το Τέρας Καλώδια, Dating Site Gamers Δωρεάν. Technology 2019-01-16. Επικοινωνήστε Με Online Dating, Πώς Μπορώ Να Συνδέσω Το Τέρας Καλώδια. Σβέλτα πράγματα (βασικά έχω το μαξιλάρι του αμαζον πως άμα δε μου.\nΠώς μπορώ να συνδέσω τα καλώδια τέρας7\nLeighton Meester Hugo Becker Ραντεβού, Πώς Μπορώ Να Συνδέσω Το Τέρας Καλώδια. Είναι απαράδεκτο να λες στους άλλους, να συνδέσουν μια συσκευή με μεταλλικό ότι ένα κακό καλώδιο μπορεί να μας υποβαθμίσει αρκετά το σύστημα. Μπορώ να συνδέσω 2 και βάλε ups (Uninterruptible power supply) σε σειρά . Είναι πάντα ενοχλητικό όταν βλέπετε καλώδια παντού, ειδικά στο πίσω μέρος. Θελω να συνδεσω τα ηχεια zone 2 απο τον πολυκαναλο ενισχυτή σε 4.\nΚαί εγώ πού τό έκανα μέ καλώδιο καλής ποιότητος άξιζε τό αποτέλεσμα x2. Το καλώδιο περνάει ακρίβως από εκεί που λες Αποστόλη κ καταλήγει σε ένα. Για παράδειγμα, χρησιμοποιώντας ένα καλώδιο, ο χρήστης μπορεί να. Στις μικρές αποστάσεις πλέον οτιδήποτε σε hdmi καλώδιο θα παίξει.\nTechnology 2019-02-23. Πώς Μπορώ Να Συνδέσω Το Τέρας Καλώδια. Για να συνδεσω τους ανεμιστηρες τι αλλα καλώδια πρέπει να πάρω? Μπορείς είτε με τον αντάπτορα dvi->vga και καλώδιο vga, είτε με Εννοούσα ότι θα ήταν κρίμα να συνδέσει με vga την τέρας (σε δυνατότητες) 6990 και να χάσει στη ποιότητα απεικόνισης. ΡΕ ΠΑΙΔΙΑ ΞΕΡΕΙ ΚΑΝΕΙΣ Καλώδδια ΠΩΣ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΣΥΝΔΕΣΩ ΤΟ.


Διαμαρτύρονται οι παραγωγοί στην Ηλεία – Εκκρεμούν αποζημιώσεις, θα τρώμε τριτοκοσμικές πατάτες | MEGA TV\n<iframe src="https://www.megatv.com/embed/?p=2020496118" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen scrolling="no" width="560" height="315"></iframe>\n21.09.2021 | 06:51 Eνσωμάτωση\n«Έχουμε σοβαρά θέματα και οι αγρότες μας θα φύγουν από τα χωράφια. Οι αγρότες παραδίδουν τα όπλα. Έχει γίνει αδικία με τις πατάτες του 2020», είπε οΓιώργος Γεωργιόπουλος, Πρόεδρος Πανηλειακού Αγροκτηνοτροφικού Συλλόγου.\nΤο 95% των παραγωγών των νομών Μεσσηνίας, Ηλείας και Αχαΐας έχουν μείνει απλήρωτοι, καθώς δεν έχουν λάβει τις αποζημιώσεις.\n«Σε λίγο η Ελλάδα θα τρώει εισαγόμενα προϊόντα. Μιλάμε για περίπου 1 εκατ. ευρώ αποζημιώσεων. Ο κόσμος θα τρώει τριτοκοσμικές πατάτες που δεν είναι πιστοποιημένα προϊόντα. Είναι και οι καλλιέργειες του 2021 που εκκρεμούν», συμπλήρωσε.


ΤΙ ΧΑΜΠΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΛΗ;: Το κομψό τζαμί\nΥπάρχουν 3 πύλες στο κιουλιγιέ, με την βόρεια να θυμίζει είσοδο κάστρου, την νότια να είναι παντελώς ταπεινή και την κεντρική πύλη να είναι η μεγαλύτερη και επειδή το τέμενος είναι χτισμένο σε 2 επίπεδα, η είσοδος από εκεί αυξάνει την αίσθηση μεγαλοπρέπειας του τεμένους. Το πρώτο πράγμα που συναντά η ματιά είναι οι τρουλίσκοι του τεμένους και η κρήνη του αιθρίου και έπειτα ακολουθεί ο κεντρικός τρούλος του ναού. Όλα δείχνουν να είναι δομημένα με σαφήνεια και απόλυτη συμμετρία αφού εξάλλου αυτό είναι βασικό αρχιτεκτονικό χαρακτηριστικό των τεμένων εκείνης της περιόδου.\nΕίναι δημιούργημα του μέγιστου Μιμάρ Σινάν και η κατασκευή του ξεκίνησε το 1571 για να ολοκληρωθεί μόλις ένα χρόνο αργότερα, γεγονός αρκετά εντυπωσιακό. Παρ'όλα αυτά διατήρησε τα χαρακτηριστικά ενός külliye, με την κρήνη, το χώρο ιεροδιδασκαλείου, τον τουρμπέ, τον χώρο εστίασης και άλλες τέτοιες υπηρεσίες. Εξάλλου τα συγκροτήματα των τεμένων αποτελούσαν την καρδιά του κάθε οθωμανικού μαχαλά, προσδίδοντάς του ταυτότητα και προσφέροντας κάθε λογής υπηρεσίες στους κατοίκους του.\nΟ μεντρεσές λειτουργεί ακόμα με δεκάδες παιδιά\nΜνήματα στην ανατολική πλευρά\nΠτέρυγα με μαγειρείο που όμως στην εποχή μας δεν προσφέρει υπηρεσίες\nΤο επίσημο όνομα του τεμένους ανήκει στην πριγκίπησα Εσμαχάν, εγγονή του σουλτάνου Σουλειμάν, αλλά πλέον είναι γνωστό με το όνομα του συζήγου της Σοκουλού Μεχμέτ, ο οποίος από το -απάνθρωπο- παιδομάζωμα έφτασε ως την κορυφή αφού υπήρξε ένας από τους ισχυρότερους Βεζύρηδες της οθωμανικής εποχής.\nΒάση κίονα ανάμεσα στους οθωμανικούς τάφους μου κίνησε την περιέργεια αλλά και προιδέασε για την συνέχεια\nΚλασσικός μουσουλμανικός διάκοσμος και σταλακτίτες να αιωρούνται επιβλητικά πάνω από την είσοδο, προσφέροντας αρμονική εναλλαγή στις επιφάνειες αλλά και κομψότητα\nΣτο εσωτερικό του τεμένους παρουσιάζονται τα ίδια χαρακτηριστικά που προκαλούν αίσθηση και εξωτερικά. Απόλυτη σαφήνεια, συμμετρία και δίχως καμμία διάσταση να κυριαρχεί επί της άλλης. Τα σαφή όρια δημιουργούν συναισθήματα ηρεμίας και αφήνουν την ματιά να αιωρηθεί στον χώρο και να θαυμάσει την απλοική κομψότητα που είναι παντού έκδηλη. Και καθώς το βλέμμα κατευθύνεται προς τα πάνω, είχα την χαρά να παρατηρήσω την μοναδική παρουσία των çini που όμοιά τους δεν υπάρχει σε κανένα άλλο τέμενος της Πόλης.\nΕνώ υπάρχουν πολλά που μπορεί κανείς να θαυμάσει. Τα τσινιά του kible αποσπούν την μεγαλύτερη προσοχή\nΤσινιά, σταλακτοειδή κιονόκρανα, αραβουργήματα, πλέγματα, υαλοφράγματα και επιγραφές. Οι κλασσικότερες διακοσμητικές εκφράσεις ενός τεμένους σε μια φωτογραφία\nΧαρακτηριστικός διάκοσμος με έμφαση στην γεωμετρική συμμετρία\nΥαλοφράγματα υψηλής ποιότητας\nΤα πολύ υψηλής ποιότητας τσινιά καλύπτουν εντυπωσιακά ολόκληρο το κιμπλέ, τις τριγωνικές μεβράνες περιμετρικά του τρούλου καθώς και το άνω μέρος του μιμπέρ. Η λάμψη τους "φωτίζει" τον ναό και προκαλεί θαυμασμό αφού τα οθωμανικά πλακάκια είναι χειροποίητα, τοποθετημένα ένα προς ένα στο κατάλληλο σημείο και όπως στα βυζαντινά ψηφιδωτά έτσι και εδώ κάθε τεμάχιο είναι μοναδικό κομμάτι της διακοσμητικής σύνθεσης.\nΟπως το έχει πράξει σε αρκετά τεμένη, ο ιδιοφυής Μιμάρ Σινάν τοποθέτησε άδεια δοχεία περιμετρικά του τρούλου, ενισχύοντας με αυτόν τον τρόπο ακόμα περισσότερο την ακουστική του ναού.\nΔημιούργημα εξαιρετικής ομορφιάς, κομψότητας, με άψογη ακουστική λόγω των δοχείων της οροφής\n...που μόνο δημιουργοί όπως ο Μιμάρ Σινάν μπορούσαν να συλλάβουν και να εκτελέσουν σε διάστημα μόνο ενός έτους\nΤα çini γύρω από το mihrap εναλλάσσονται ανάμεσα σε φυτομορφικό και γεωμετρικό σχηματισμό και υψηλότερα με την μορφή καλλιγραφιών αφού αυτές δεν επιτρέπεται να βρίσκονται ποτέ χαμηλότερα από το ύψος του ανθρώπου\nΑκόμα και ο τρούλος του άμβωνα κοσμείται απ'τα πανέμορφα τσινιά\nΗ ραχοκοκκαλιά του τεμένους είναι τα έξι περιμετρικά στηρίγματα που προσφέρουν μεγαλύτερη ευρυχωρία, εξοικονομούν χώρο, εξυπηρετώντας παράλληλα την λειτουργικότητα της ομαδικής προσευχής αφού όλοι πρέπει να συγχρονίζονται με τις κινήσεις του ιμάμη.\nΕυρυχωρία, άπλετος φωτισμός και κομψότητα\nΓνώριζα από πριν πως το τέμενος κατασκευάστηκε στην θέση βυζαντινού ναού και η πληροφορία αυτή φαίνεται να ισχύει αφού στον περίγυρο του τζαμιού υπάρχουν κάμποσες βάσεις κιόνων, "μαρτυρίες" για έμπειρες και παρατηρητικές ματιές.\nΌπως σε όλα τα τζαμιά, έτσι και εδώ όλη η επιφάνεια στο εσωτερικό του τεμένους είναι σκεπασμένη με χαλί μα σε ένα συγκεκριμένο σημείο το δάπεδο παραμένει ακάλυπτο, φανερώνοντας κάτι διαφορετικό και ιδιαίτερο. Εκεί υπάρχει ένα αλλοιώτικο δάπεδο που δείχνει να είναι παμπάλαιο και ανάμεσα στα γεωμετρικά σχήματα που υπάρχουν, διαγράφονται ολοκάθαρα τρείς Σταυροί. Είναι άραγε τμήμα του δαπέδου από τον άγνωστο βυζαντινό ναό ή απλά η φαντασία μου πλάθει τις δικές της εκδοχές; Θέλω να πιστεύω οτι είχα την τύχη να αντικρίσω το μοναδικό απομεινάρι της εκκλησίας που κάποτε έστεκε εδώ.\nΤρείς Σταυροί στο μοναδικό ακάλυπτο σημείο του δαπέδου και μόλις άρχισα πάλι να ονειροπολώ\nΠόσες ιδιαιτερότητες μπορούν να υπάρχουν σε ένα τέμενος; Το Σοκουλού Μεχμέτ Πασά φανερώνει πολλές και καθεμιά μοιάζει να είναι πιο ξεχωριστή από την άλλη. Σχεδόν 500 χρόνια στέκει εδώ μα ακόμα δεν έχει χάσει τίποτα από την ομορφιά του. Καθόλου περίεργο λοιπόν όταν κάθε φορά που θα βρεθώ να περνώ από εδώ, θα αφιερώσω μια μικρή στάση για να απολαύσω ένα από τα κομψότερα τζαμιά της Πόλης.\nΑναρτήθηκε από ΤΙ ΧΑΜΠΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΛΗ; στις 22:24\nΧρήστος Ι. Δρούγκας - Ναύπλιο 13 Ιουνίου, 2014 01:54\nΘοδωρή, όσον αφορά τους τρείς Σταυρούς, μάλλον η φαντασία σου πλάθει\n......τις δικές της εκδοχές [ όπως σημειώνεις.κι' εσύ ]. Γιατί ;\nΔιότι ο Σταυρός - για λόγους σεβασμού - δεν τοποθετείται στο δάπεδο για να\nμην ποδοπατείται. Αν παρατηρήσεις σε δάπεδα ή χαλια να υπάρχει σχέδιο του\nδικέφαλου αετού , δεν εικονίζεται ο Σταυρός που συγκρατεί με το πόδι του !!\nΑπορία : γιατί δεν σημειώνεις την περιοχή του τόσο ενδιαφέροντος τεμένους ;\nΠώς θα το βρεί κανείς στην ......προσεχή του επίσκεψη στην ΠΟΛΗ ;\nΤΙ ΧΑΜΠΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΛΗ; 13 Ιουνίου, 2014 02:18\nΚαλησπέρα Χρήστο μου και σ'ευχαριστώ για ακόμη μια φορά για την ορθή σου παρατήρηση και διόρθωση.\nΈχεις δίκιο και η φαντασία μου τα έπλασε τελικά μόνη της, δίχως να λογαριάζει για όλα τα άλλα.\nΠάντως όμορφο το δάπεδο και δεν έχω δει κάτι παρόμοιο αλλού.\nΤο τέμενος βρίσκεται σε κοντινή απόσταση από τον ναό των Αγίων Σέργιου και Βάκχου και από ότι κατάλαβα μπήκε ήδη στην λίστα σου.\nΠολλούς χαιρετισμούς καλέ μου φίλε και θα τα πούμε σύντομα και πάλι\nΧρήστος Ι. Δρούγκας - Ναύπλιο 13 Ιουνίου, 2014 02:39\nΘοδωρή, θα πρέπει να δείς και το δάπεδο [ μικρό τμήμα επίσης ] της Νότιας,\nεκ των τριών εκκλησιών του συγκροτήματος της Μονής Παντοκράτορος [ αυτής που\nτώρα επισκευάζεται ] και μετά θα κάνουμε συγκρίσεις για το πιό είναι πιό όμορφο !!\nΣτην τελευταία επίσκεψη [ 29 Μαϊου ] είδα ότι γίνεται πολύ καλύ ανακαίνιση\nστη Μονή Παντοκράτορος [ ZEYREK GAMII ] και επί πλέον " στήνουν " πάλι όρθιο\nτο γκρεμισμένο οίκημα στο ΝΔ της Νότιας εκκλησίας [ αγνωστου-γιά μένα -χρήσεως ]\nΤΙ ΧΑΜΠΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΛΗ; 13 Ιουνίου, 2014 12:11\nΘα ξαναπροσπαθήσω να βρεθώ σύντομα στον Παντοκρατορα και θα σου πω. Έχω διαπιστώσει οτι δεν ειναι πάντα ανοιχτός, πατά μόνο στις ώρες προσευχής. Και αυτόν τον καιρό οι ώρες είναι κάπως περίεργες. Αν χάσεις το μεσημεριανό ναμάζι, μετά άντε περίμενε.\nΠολλούς χαιρετισμούς και πάλι\nΑνώνυμος 13 Ιουνίου, 2014 14:12\nΚαλησπέρα σε όλους.Μέχρι την έναρξη της ανακαίνισης του Ναού του Παντοκράτορα,μόνο ο νότιος ναός ο αφιερωμένος στον Παντοκράτορα Χριστό λειτουργούσε σαν τζαμί,ενώ ο βόρειος ναός της Παναγίας Ελεούσας και το κεντρικό νεκρικό παρεκκλήσι ήταν σχεδόν παρατημένα στην τύχη τους,σε κακή κατάσταση αλλά μπορούσε κάποιος να δεί το μαρμάρινο δάπεδο του ναού,καθώς και κάποια ίχνη του βυζαντινού διάκοσμου.Σήμερα η εξωτερική κατάσταση του ναού είναι σαφώς καλλίτερη ,αλλά το εσωτερικό του έχει σοβαντιστεί εξ ολοκλήρου ,το δε δάπεδο έχει σκεπαστεί πέρα για πέρα με ξύλο και μοκέτα οπότε δεν φαίνεται τίποτε απο την μαρμάρινη διακόσμηση του ναού.Τάσος.Θεσσαλονίκη.\nΧρήστος Ι. Δρούγκας - Ναύπλιο 13 Ιουνίου, 2014 15:10\nΚύριε Τάσο, καλησπέρα\nΤό "κουκουλωμένο¨" δάπεδο είναι στόν νότιο ναό, ο οποίος τώρα ανακαινίζεται\nκαι η προσευχή γίνεται σόν μικρότερο βόρειο ναό. Όταν - με το καλό - ανοίξει ό\nνότιος ναός και πάτε στόν Παντοκράτορα να ζητήσετε από τον χότζα να σας\nανοίξει ένα τμήμα του ξύλινου δαπέδου της τάξεως του 1 τ.μ.[ αν θυμάμαι καλά ]\nστό οποίο φαίνεται δείγμα του αριστοτεχνικού δαπέδου.\nΚαί φυσικά με το σχετικό.....μπαχτσίσι ανά χείρας !!!!\nΤΙ ΧΑΜΠΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΛΗ; 15 Ιουνίου, 2014 00:28\nΔιαβάζοντας τα σχόλιά σας, τελικά μου γεννήθηκε η απορία για το αν στα τζαμιά τους εξαρχής καλύπτονταν τα δάπεδα με χαλιά ή αν όχι από ποιά περίοδο και μετά καθιερώθηκε.\nΚαι αν το στολισμένο δάπεδο του τεμένους της ανάρτησης είναι "ξενόβαλτο" αφού για την κατασκευή του τεμένους χρησιμοποιήθηκαν και υλικά από την εκκλησία που βρίσκονταν σε εκείνη την θέση.\nJOHNVASSIL 14 Ιουνίου, 2014 03:30\nEisai pragmatika aksiepainos Theodori! H douleia pou anebazeis sto diadyktio exei megali aksia dioti faneronei mia xora pou exei Byzantines rizes. Oti ktistike meta tin ptosi tis Polis exei epireastei apo tin yparxousa architectoniki.\nΤΙ ΧΑΜΠΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΛΗ; 15 Ιουνίου, 2014 00:33\nΚαλησπέρα φίλε μου. Όντως σιγά σιγά έχει μαζευτεί αρκετό καλό υλικό μέσα από τις αναρτήσεις, που αισίως έχουν φτάσει τις 165. Και φυσικά εννοείται οτι θα ακολουθήσουν και άλλες. Να είμαστε καλά και θα υπάρχει συνέχεια μέσα απ'την συνέπεια.\nΆλκηστις Ζερβοπούλου 14 Ιουνίου, 2014 16:02\nΜπράβο καο πάλι μπράβο!\nΛατρεύω τα τεμένη, μου αρέσουν πάρα πολύ οι καμπύλες, οι όγκοι τους... .. Ανατολή!\nΚαλά, πολύ καλά έκανες Θοδωρή και το παρουσίασες,!\nΑγαπώ το blog σου αλλά μου δημιουργεί πάντα νοσταλγία...\nΤΙ ΧΑΜΠΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΛΗ; 15 Ιουνίου, 2014 00:46\n'Οντως μερικά τεμένη είναι άκρως εντυπωσιακά.\nΠαρ'ότι στην θρησκεία τους ο χώρος προσευχής έχει καθαρά πρακτικούς σκοπούς και δεν σχετίζεται με ιερό χώρο και γενικά η πολυτέλεια είναι μή επιθυμητή, παρ'όλα αυτά κατασκεύασαν κτίσματα που για αιώνες συναρπάζουν με την αισθητική, την αρχιτεκτονική και τον λιτό τους πλούτο, δίχως παράλληλα να προκαλούν.\nΠαίρνω σαν φιλοφρόνυση την αναφορά σου στα συναισθήματα νοσταλγίας που σου δημιουργούν τα ΧΑΜΠΕΡΙΑ. Και αυτό γιατί αν και η νοσταλγία περιέχει έναν μικρό "πόνο" παράλληλα είναι συνδεμένη με αναμνήσεις και συναισθήματα από κάτι πολύ οικείο και αγαπημένο και που δεν λείπει ποτέ απ'την καρδιά και την σκέψη μας. Στην περίπτωση αυτή ανήκει και η μοναδική Πόλη.\nΕΛΕΝΗ Γ. 14 Ιουνίου, 2014 23:34\nΑν και τα τεμένη δεν ανήκουν στις πιο αγαπημένες μου αναρτήσεις (σε αντίθεση με την Άλκηστη), θεωρώ ότι έχεις τραβήξει πολύ όμορφες φωτογραφίες. Αυτή ειδικά της κεντρικής πύλης είναι πολύ επιβλητική. Παίζει ρόλο, φαντάζομαι και το ότι πραγματικά πρόκειται για ένα κομψό τζαμί. Όσο για την περιγραφή σου τι να πω; Με εντυπωσιάζεις, πάλι, με τις τόσες γνώσεις σου, γύρω από το θέμα. Όπως εντύπωση κάνει και το ότι ο Μιμάρ Σινάν το τελείωσε σε ένα μόλις χρόνο. Αν εσείς οι δυο λοιπόν ήσασταν σύγχρονοι θα κάνατε πολύ καλή ομάδα, δε νομίζεις;\nΕύχομαι καλή συνέχεια, με την ίδια αγάπη και την ίδια ποιότητα (μας έχεις κάνει απαιτητικούς πια).\nΤΙ ΧΑΜΠΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΛΗ; 15 Ιουνίου, 2014 01:32\nΜε τόσο όμορφο χώρο και με τα τσινιά να με περικυκλώνουν πως να μην βγούν και καλές φωτογραφίες.\nΤώρα τι σύγκριση να έχω εγώ με τον Μιμάρ Σινάν δεν ξέρω...μόνο σαν συμβουλάτορας για τα αρχιτεκτονικά χάλια του μέλλοντος θα μπορούσα να τον προειδοποιήσω.\nΜιας και τον ανέφερα τώρα, μπορείς να δείς και αυτό το θεατρικό βιντεάκι:\nΕπειδή είναι στα τουρκικά, περιγράφω λίγο την σκηνή.\nΟ Μιμάρ Σινάν έρχεται στην Πόλη του σήμερα, καλεσμένος ενός κατασκευαστή της εποχής μας.\nΦτάνοντας, ρωτά που είναι η Πόλη.\nΟ άλλος τον διαβεβαιώνει οτι βρίσκεται στο κέντρο της Πόλης και τότε ο Σινάν "ανεβάζει στροφές".\nΕιδικά μόλις βλέπει την γέφυρα τρελαίνεται και ρώτα..: Καλά..ο Βόσπορος είναι πανέμορφος και φτιάξατε τέτοια κακάσχημη γέφυρα; Την παρομοιάζει σας τέρας από μπετόν και συνεχίζει τα παράπονά του ρωτώντας για τους αρχιτέκτονες του μέλλοντος.\nΑναφέρει οτι οι κατασκευές του είχαν πρακτικό χαρακτήρα μα παρ'όλα αυτά ήταν σαν "κοσμήματα" και συνεχίζει τα παράπονα.\nΟ κατασκευαστής τον ρωτά αν έχει πτυχίο και ο Σινάν του απαντά οτι έμαθε μελετώντας την Αγιά Σοφιά.\nΟ διάλογος συνεχίζεται ώσπου στο τέλος ο Σινάν προτιμά να συνεχίσει τον "ύπνο" του παρά να βλέπει το χάλι των ημερών μας, προτρέπωντας να μην ξεχάσουμε πως ωφείλει να είναι η πραγματική Πόλη.\nΣε ευχαριστώ για όλα και τους χαιρετισμούς μου στον Πόρο\nΧρήστος Τζίκας 15 Ιουνίου, 2014 20:38\nΘα βρίσκομαι στην Πόλη από 30/6 ως 4/7/2014. Επισκέπτομαι την Πόλη ως μέλος της Βυζαντινής Χορωδίας "Βυζαντινό Αναλόγιο Καλαμαριάς Θεσσαλονίκης", για μια σειρά εορταστικών εκδηλώσεων ,εσπερινός στο ναό του Αγίου Νικολάου στη Χάλκη, Αρχιερατικός Εσπερινός επί τη εορτή της Καταθέσεως της Τιμίας Εσθήτος της Υπεραγίας Θεοτόκου. Προσκύνημα τμήματος της Τιμίας Ζώνης, το οποίο θα εκτεθεί από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Πριγκηποννήσων κ. Ιάκωβο το απόγευμα της 1/7. Την 2/7 κατά τις 10.00 το πρωί, επίσκεψη στο ναό της Παναγίας των Βλαχερνών, όπου γράφτηκε και ψάλθηκε για τελευταία φορά λίγο πριν την άλωση, ο Ακάθιστος Ύμνος, Πανηγυρική αρχιερατική Θεία Λειτουργία, λειτουργούντος του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Συνάδων κ. Διονυσίου. Περιφορά της εικόνας της Παναγίας. Αν έχεις χρόνο και επιθυμείς, μπορείς να παρακολουθήσεις τις εκδηλώσεις της χορωδίας μας, και να γνωριστούμε. Αν όχι στείλε μου το τηλέφωνό σου και να βρεθούμε στον ελεύθερο χρόνο που διαθέτουμε.\nΤΙ ΧΑΜΠΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΛΗ; 17 Ιουνίου, 2014 01:04\nΕπειδή δεν τα πάω και πολύ καλά με τα τηλέφωνα, δεν τα λέμε καλύτερα μέσω e-mail για να τα κανονίσουμε καλύτερα;\nΧρήστος Τζίκας 26 Ιουνίου, 2014 13:33\nΑυτό είναι το πρόγραμμά μας που σε έστειλα.\nΘα μείνουμε στο ξενοδοχείο ORAN ΑΠΌ Δευτέρα 30/6 ως Πέμπτη 3/7. Παρασκευή γυρίζουμε Ελλάδα.\nParaskevi Lamprini M 20 Ιουνίου, 2014 15:40\nχαίρομαι που σε βρηκα..\nParaskevi Lamprini M 20 Ιουνίου, 2014 15:41\nΤΙ ΧΑΜΠΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΛΗ; 20 Ιουνίου, 2014 21:58\nΚαλησπέρα Παρασκευή μου. Καιρό είχα να δω μηνύματά σου. Θα χαρώ να τα ξαναπούμε σύντομα και πάλι.\nMaria_M 23 Ιουνίου, 2014 16:12\nΠαρόλο που το αγαπημένο μου τζαμί είναι της Μιχριμάχ, για λόγους που έχουμε συζητήσει αρκετές φορές και μαζί, το Σοκουλού τζαμί από τότε που το επισκεφθήκαμε μαζί, γιατί δεν το γνώριζα από πριν, συμπεριλαμβάνεται και αυτό στα αγαπημένα μου. Το εσωτερικό του είναι αυτό που με τράβηξε, η άνεση χώρου, τα τσινιά, το φως, η ακουστική του, αλλά και το εξωτερικό του είναι αυτό που δημιουργεί πολλές εντυπώσεις. Μεγαλοπρέπεια, επιβλητικότητα, γραμμές... Το ότι υπάρχει μεντρεσές που ακόμα λειτουργεί επιτρέπει να φανεί κάτι από το παρελθόν...\nΕκεί που θέλω να σταθώ όμως είναι το γεγονός της δικής σου παρουσίας. Το κυριότερο ότι αν δεν ήσουν εσύ δεν θα ερχόμουν κοντά στο συγκεκριμένο τέμενος, αλλά και δεν θα το έβλεπα με τα δικά σου μάτια. Η συμβολή σου είναι πολύ σημαντική, γιατί είτε διαβάζοντας τις αναρτήσεις σου είτε περπατώντας μαζί σου στην Πόλη έχουμε τη δυνατότητα να μάθουμε πολλά, κυρίως όσοι από μας ενδιαφερόμαστε για άλλα πράγματα που συνθέτουν την Πόλη, εκτός από τα μπαχάρια, τα χαλιά, τα δερμάτινα, τα χρυσά και τα μπέλι ντανς...\nYürü akadasim, yürü!\nMaria_M 23 Ιουνίου, 2014 16:16\nYürü, arkadasim, yürü... ήθελα να γράψω, αλλά παραλίγο να με τσακώσουν στο γραφείο...\nΤΙ ΧΑΜΠΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΛΗ; 25 Ιουνίου, 2014 12:11\nΚαλησπέρα Μαράκι. Βρίσκω και εγώ την ευκαιρία να ξεκλέψω χρόνο για να σε ευχαριστήσω και να επαναλάβω πως οι μεγαλύτερες ιδιαιτερότητες της Πόλης είναι εκείνες που δεν διακρίνονται αμέσως.\nΣ'αφήνω τώρα γιατί θέλω να ετοιμάσω σιγά σιγά την επόμενη ανάρτηση, διότι διαφορετικά θα αρχίσουν οι παρατηρήσεις και οι διαμαρτυρίες σε λίγο.\nStavretta Stavretta 05 Ιουλίου, 2014 18:08


ΠΕΡΑΜΑ: Δυο χιλιάδες πιστοί στο πλευρό του π. Χαρίτωνα- Να γυρίσει ΤΩΡΑ στην Εκκλησία - ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE\nΑρχική » ΝΕΑ » ΠΕΡΑΜΑ: Δυο χιλιάδες πιστοί στο πλευρό του π. Χαρίτωνα- Να γυρίσει ΤΩΡΑ στην Εκκλησία\nΠλήθος πολιτών ισχυρίζεται, ότι ο Αη Γιώργης ανηκει στους ενορίτες του, οι οποίοι έχουν δικαίωμα και υποχρέωση να τον προστατέψουν.\nΣτο πρόσωπο του πατέρα Χαρίτωνα, εχουν βρει την ήρεμη δύναμη που τόσα χρόνια αναζητούσαν, για να επέλθει η ηρεμία και η σωστή λειτουργεια του ναου, ο οποίος σε συνδυασμό με το έργο που κάνει είναι ο κατάλληλος άνθρωπος στη κατάλληλη θέση.\nΝα σημειωθεί ότι ο π.Χαριτων μετατέθηκε πριν μια εβδομάδα, στον Άγιο Στυλιανό Κορυδαλλού για να αναλάβει ως προϊστάμενος εκεί.\nΣε νέα δημοσίευση θα βγουν οι πραγματικοί λόγοι που τον έστειλαν στον Άγιο Στυλιανό.\nΠρέπει να επισημάνουμε τη συμβολή του, στο πολυπαθές Πέραμα και ιδιαιτέρως στο συσσίτιο και στο κοινωνικό φροντιστήριο που είχε οργανώσει κατά τη θητεία του .\nΗ συνέχεια στο άρθρο ΕΚΤΑΚΤΟ: Διαμαρτυρία από τους ενορίτες του Αγίου Γεωργίου Περάματος- Να γυρίσει ο π Χαρίτωνας\n9 μήνες πριν Γράφει το ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE, ΝΕΑHot News, Άγιος Γεώργιος Πέραμα, ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE, ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ, έκτακτο, ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΝΙΚΑΙΑΣ\nΕπιδοτούμενοι άνεργοι ΟΑΕΔ: Ειδικό εποχικό επίδομα, κοινωφελής εργασία 2020, 2021ΑΝΑΔΡΟΜΙΚΑ: Συντάξεις Νοεμβρίου 2020, Επικουρικές ΙΚΑ ΟΓΑ ΟΑΕΕ ΟΠΕΚΕΠΕ ΠΛΗΡΩΜΕΣ\n16:45Τε 30-Σεπ-2020 Εleni\nΌλοι όσοι συνετέλεσαν στην άδικη Απομάκρυνση-Μετάθεση του Πάτερ Χαριτωνα από τον Άγιο Γεώργιο Περάματος, στον Άγιο Στυλιανό Κορυδαλλού, Έχουν να δώσουν λόγο στον Θεό και σε όλους τους κατοίκους του Περάματος , που τόσο βοήθησε με το έργο του και με το Λόγο του.


Έρχονται 62 νέα emojis μέσα στο 2020, οι συνομιλίες μας θα αποκτήσουν άλλο νόημα!\nΝέα χρονιά, νέα emojis. Όπως κάθε χρόνο, έτσι και φέτος, θα υποδεχτούμε στις συσκευές μας νέες χαριτωμένες φατσούλες για να χρησιμοποιούμε στις συνομιλίες με την παρέα και το αμόρε. Και να σας πούμε κάτι; Μεγάλη χαρά έχουμε, γιατί ανήκουμε στην κατηγορία των ανθρώπων που τα χρησιμοποιούν σε καθημερινή βάση και ορισμένα από αυτά που θα έρθουν, δεν σας κρύβουμε ότι τα θέλαμε.\nΚακά τα ψέμματα, και μόνο το γεγονός πως κάτι τόσο μικρό μπορεί να αφήσει να εννοηθούν τόσα πολλά πράγματα είναι τέλειο και όταν τα λόγια περισσεύουν και μένεις speechless να κοιτάς τη συνομιλία, ένα emoji αποτελεί πάντα την ιδανική λύση.\nΜέσα στο 2020, λοιπόν, θα σκάσουν μύτη όχι 10, όχι 20, αλλά 62 νέα emojis (117 συνολικά με τις παραλλαγές) μαζί με το update. Έτσι, για να έχουμε ποικιλία. Δεν έχει γίνει γνωστό το πότε ακριβώς θα κυκλοφορήσουν, ωστόσο χάρη στο Emojipedia πήραμε μια μικρή γεύση για το τι θα έρθει.\nΖωάκια, τρόφιμα, υλικά, ζωτικά όργανα και τρανσέξουαλ φύλα είναι όσα θα προστεθούν στη λίστα των emojis.\nΠαραβλέπουμε το γεγονός πως ακόμα και με το νέο update απουσιάζει δυστυχώς από τη λίστα των νέων emojis το baby Yoda, κάποια από αυτά ωστόσο είναι όντως λειτουργικά και χιουμοριστικά. Για παράδειγμα, η χαμογελαστή φατσούλα με ένα δάκρυ να κυλάει έλειπε από το μενού των emojis, οπότε από τη στιγμή που θα είναι πλέον διαθέσιμη, θα τη χρησιμοποιούμε για να δείξουμε την ελαφριά συγκίνησή μας.\nΚαι μιας και στα παιδικάτα μας έχουμε νιώσει λίγο ninja μέσα μας (φταίνε και οι ιαπωνικές ταινίες που βλέπαμε), το νέο update το φέρνει επιτέλους στο προσκήνιο. Ο λόγος για το ninja emoji που θα έχει την τιμητική του όταν εκείνος ο φίλος ή εκείνη η φίλη σου, βρίσκει πράγματα που εσύ δεν θα μπορούσες με τίποτα.\nΣτη λίστα με το φαγητό προστέθηκε επίσης το Tamale, το μεξικάνικο φαγητό που το τιμάμε, δε λέω, αλλά δεν είναι και το πιο συνηθισμένο. Πιο γρήγορα για παράδειγμα, θα θέλαμε να δούμε το nachos emoji. Τόσο καιρό το περιμένουμε…\nΤο επίσης χρήσιμο emoji για τους τρυφερούς τυπάκους ή για εκείνους που λένε συνέχεια «έλα να σε πάρω μια αγκαλίτσα», θα είναι και το ακόλουθο. Αυτό κι αν έλειπε από τις συνομιλίες μας.\nΕκείνο πάντως που θα συζητηθεί πολύ έντονα –ήδη συμβαίνει για την ακρίβεια– είναι η πινακίδα που δεν έχει κανείς ιδέα τι μπορεί να γράφει πάνω. Ποιος ξέρει, ίσως κάποια στιγμή να δοθεί μια εξήγηση.\nΠεριμένουμε γνωμούλα για το πώς σας φαίνονται!


Διεπαφές Braille – Johnson Matthey Piezo Products GmbH\nΕνότητες Braille και πληκτρολόγια Braille\nΠροσβάσιμη επικοινωνία με την τεχνολογία Piezo\nΠροσβασιμότητα μέσω μονάδων Braille για άτομα με προβλήματα όρασης\nΝιώστε τα λόγια της καινοτομίας\nΤο σύστημα γραφής και ανάγνωσης που χρησιμοποιείται από άτομα με προβλήματα όρασης ονομάζεται Μπράιγ. Ένα πρωτότυπο κελί Μπράιγ αποτελείται από 6 σηκωμένες κουκκίδες, τοποθετημένο σε δύο στήλες. Αυτή η ρύθμιση επεκτάθηκε σε ένα 8 κωδικός κουκκίδας (4 κουκκίδες ανά στήλη) επιτρέποντας 256 πιθανούς συνδυασμούς.\nΟ Louis Braille καθιέρωσε αυτόν τον πίνακα μέσα στο έτος 1850, σχετικά με 30 χρόνια πριν ο Ζακ και ο Πιερ Κιουρί ανακαλύψουν το φαινόμενο Πιεζό. Σχετικά με 170 χρόνια αργότερα συναντήσατε την εμπειρία μας σε μονάδες μπράιγ. Εμπνευστείτε από τις ατελείωτες επιλογές μας για καινοτόμες λύσεις ενεργοποίησης Piezo από τα προϊόντα Johnson Matthey Piezo με την υψηλότερη ποιότητα κατασκευής Γερμανίας.\nπερισσότερα για το πιεζοεφέ\nΑπλή ανατροφοδότηση για εκατομμύρια δάχτυλα\nΓια πολύ καιρό, οι ανάγλυφες κουκκίδες σε χαρτί ήταν ο μόνος τρόπος για την επεξεργασία πληροφοριών σχετικά με την Μπράιγ. Στη δεκαετία του 1980, η βιομηχανοποιημένη παραγωγή αξιόπιστων πιεζοκεραμικών άλλαξε τη ζωή εκατομμυρίων τυφλών. Οι λειτουργίες κάμψης Piezo ήταν πάντα η τέλεια τεχνολογία για την ανύψωση των ακίδων μιας ηλεκτρομηχανικής συσκευής για την εμφάνιση χαρακτήρων Μπράιγ.\nΟι πιεζοκεραμικοί ενεργοποιητές συνδυάζονται σε μονάδες του 8 καρφίτσες, κάθε καρφίτσα μετακινείται προς τα πάνω ή προς τα κάτω από μια πένσα Piezo. Τα γράμματα που δημιουργούνται με αυτόν τον τρόπο μπορούν να συνδυαστούν για να σχηματίσουν ένα πλήρες πληκτρολόγιο Μπράιγ με έως και 80 ενότητες (γράμματα). Τα προγράμματα ανάγνωσης οθόνης για τη μετατροπή του ψηφιακού περιεχομένου σε σήματα ελέγχου για το πληκτρολόγιο είναι ενσωματωμένα στα περισσότερα λειτουργικά συστήματα.\nΟι δυνατότητες εμφάνισης περιεχομένου Braille επεκτείνονται ακόμη και σήμερα. Η αποδεδειγμένη πίεζο τεχνολογία μας μπορεί να χρησιμοποιηθεί για τη λειτουργία δυναμικά απτικών οθονών με αρκετές χιλιάδες πόντους και ρυθμούς ανανέωσης στην περιοχή μερικών χιλιοστών του δευτερολέπτου. Οι μετατροπείς κάμψης Piezo είναι η βασική τεχνολογία για καλή μετατροπή αφής.\nΑνακαλύψτε τους ενεργοποιητές κάμψης Piezo\nΠαγκόσμιοι πρωτοπόροι στην τεχνολογία Μπράιγ\nΗ ανάπτυξη και η παραγωγή τεχνολογίας Piezo για πληκτρολόγια Braille ανήκει στις παλαιότερες βασικές μας ικανότητες. Είμαστε υπερήφανοι για τη μακρά πρακτική μας εμπειρία στην τεχνολογία Μπράιγ.\nΕίμαστε ο κύριος προμηθευτής αυτής της εφαρμογής παγκοσμίως. Πολλοί κορυφαίοι κατασκευαστές μπράιγ στην αγορά βασίζονται στην εμπειρία μας. Το σύστημα διαχείρισης ποιότητας μας επιτρέπει να διατηρούμε πολύ υψηλά πρότυπα ποιότητας και η αγορά γνωρίζει ακριβώς πώς νοιάζεται η JM "κατασκευάζεται στη Γερμανία". Εκατομμύρια δάχτυλα σήμερα αισθάνονται την απτική ανατροφοδότηση από το περιεχόμενο που προέρχεται από έναν αυξανόμενο ψηφιακό τρόπο ζωής - που έγινε δυνατή με την τεχνολογία της Johnson Matthey Piezo Products.\nTimeρα να ξεκινήσετε την προσαρμοσμένη παραγωγή μπράιγ σας\nΤο συμπαγές και οικονομικά αποδοτικό μας κελί Μπράιγ\n32 καρφίτσα Braille-cell από τον Johnson Matthey\nΣχεδιάσαμε ένα συμπαγές και οικονομικά αποδοτικό κελί Μπράιγ, ενσωματώνοντας ενεργοποιητές κάμψης Piezo, μηχανική και βασικά ηλεκτρονικά εξαρτήματα που απαιτούνται για σύνδεση και οδήγηση. Το σχέδιο κυψέλης με 32 Οι καρφίτσες σε μια ενότητα επιτρέπουν τον εξορθολογισμό των εξαρτημάτων και των διαδικασιών παραγωγής.\nΣχεδιασμένο για αποδοτικότητα κόστους\nΕύκολη και εξοικονόμηση χρόνου, αποσυναρμολόγηση, καθάρισμα\nΟι καρφίτσες δεν πέφτουν κατά τη διάλυση των κυττάρων\nΣυμπαγές σε μέγεθος για να ταιριάζει σε πολλά σχέδια συσκευών\nΚυψέλη Μπράιγ που ενσωματώνει κάμψεις 4x8 Piezo για εξοικονόμηση κόστους\nΠερισσότερες λεπτομέρειες για το 32 μονάδα μπράιγ pin\nΟι μονάδες Braille ή τα πληκτρολόγια είναι μόνο ένα παράδειγμα επιτυχημένης εφαρμογής σε έναν ατελείωτο χώρο. Σκεφτείτε την απτική ανάδραση που συνδυάζει ιδιότητες αισθητήρα και ενεργοποιητή, ενσωματωμένο σε έξυπνες συσκευές για τέλεια εμπειρία χρήστη.\nΑνακαλύψτε ενότητες Piezo


Αποστολέας Θέμα: Εξέλιξη (Αναγνώστηκε 5526 φορές)\n« στις: 30/09/07, 17:41 »\n''Είναι γνωστό ότι η εξέλιξη χρησιμοποιεί τον ισχυρό μηχανισμό των μεταλλάξεων, προκειμένου να επιλεγεί ο καταλληλότερος οργανισμός, ώστε να μπορέσει αυτός να επιζήσει σε ένα τροποποιημένο περιβάλλον (νόμος της φυσικής επιλογής). Η αρχή της μετάλλαξης χρησιμοποιείται και με προγράμματα που μεταλλάσσονται στην πορεία, ώστε τελικά να δημιουργηθεί ένα καλύτερο και ανθεκτικότερο πρόγραμμα. Οι βιομορφές (Biomorphs) αποτελούν μια πρώτη προσέγγιση της aLife στη διαδικασία της μετάλλαξης. Το πρόγραμμα είναι γραμμένο από τον Richard Dawkins, συγγραφέα του βιβλίου "Εγωιστικό Γονίδιο", και χρησιμοποιεί τη διαδικασία της μετάλλαξης αλλά και την επιλογή του χρήστη για να φθάσει στο επιθυμητό αποτέλεσμα. Τα πλάσματα του Dawkins είναι κατασκευασμένα από ένα σύνολο εντολών (κάτι σαν DNA), που περιγράφει τη μορφή του πλάσματος. Ξεκινώντας από μία αρχική τιμή (μορφή), το πρόγραμμα δημιουργεί μικρές παραλλαγές του αρχικού πλάσματος. Οι παραλλαγές αυτές χρησιμοποιούν τη διαδικασία της μετάλλαξης. Ο χρήστης απομονώνει τη μορφή που τον ενδιαφέρει και ακολουθείται η ίδια διαδικασία, μέχρι να φθάσει στη μορφή αυτή. Για παράδειγμα, ας υποθέσουμε ότι θέλουμε να "κατασκευάσουμε" ένα πλάσμα που να θυμίζει διαστημόπλοιο, ενώ το αρχικό μας πλάσμα μοιάζει με ένα συμπιεσμένο έντομο. Από την πρώτη σειρά μεταλλάξεων επιλέγουμε αυτή που μοιάζει περισσότερο με το τελικό αποτέλεσμα και στη συνέχεια την υποβάλουμε με την ίδια διαδικασία σε συνεχείς μεταλλάξεις, μέχρι το τελικό αποτέλεσμα να μας ικανοποιεί. Η παραπάνω διαδικασία είναι ατελής, αφού η εξέλιξη του πλάσματος καθορίζεται από το χρήστη και δεν μπορεί να θεωρηθεί ανεξάρτητη. Σήμερα, αρκετοί ερευνητές προσπαθούν να βρουν μεθόδους που θα επιτρέπουν την αυτόματη συγγραφή προγραμμάτων, με βάση τη διαδικασία της φυσικής επιλογής. Εκτός από την εύρεση ενός προγράμματος που θα λύνει κάποιο συγκεκριμένο πρόβλημα, οι σχετικές τεχνικές μπορούν να εξομοιώσουν π.χ. τη συμπεριφορά ενός πληθυσμού εντόμων (μυρμήγκια), που αναζητεί τροφή μέσα στο μικρόκοσμο του υπολογιστή και προσπαθεί να τη φέρει πίσω στη φωλιά του, αποφεύγοντας πιθανά εμπόδια και φυσικούς εχθρούς, δίνοντάς μας πληροφορίες για τη συμπεριφορά βιολογικών πληθυσμών. ''\nαλήθεια πιστεύετε ότι ο άνθρωπος έχει τη δυνατότητα να μεταλλάξει τους οργανισμους και να φτιάξει ένα καινούριο είδος? και έπειτα να δημιουργήσει τον ίδιο του τον εαυτό;\nΓια να θεωρηθεί κάτι φυσική εξέλιξη πρέπει όντως να είναι μία αυτόνομη ''επεξεργασία''. (έχει νόημα αυτή η λέξη).\nΜε το να δημιουργήσουμε ένα αντικείμενο που να εξελίσσεται αυτόνομα και να επεξεργάζεται μόνο του δεδομένα μέσω της φυσικής επιλογής (έστω και αν είναι πρόγραμμα έστω εξομοίωση), τότε δημιουργούμε την λεγόμενη τεχνιτή νοημοσύνη.\nΣε αυτό το θέμα τίθεται το ερώτημα σου. Κατα πόσο έχουμε δικαίωμα να αναπαράγωγουμε ένα αντίγραφο της ζωής.\nΩς φυσικός πιστεύω ότι πρέπει να δοκιμάσουμε την δύναμη και τα όρια της επιστήμης. Αλλά τα όρια στην επιστήμη μέχρι στιγμής δεν έχουν καθοριστεί και δεν πιστεύω ότι θα καθοριστούν.Όμως η δοκιμή και η εφαρμογή είναι κάτι που μας προκαλεί όλους. Αφού μπορούμε γιατί να μην το κάνουμε; Γιατί να μην δημιουργήσουμε τεχνιτή νοημοσύνη;; Θα κάνει την ζωη μας πιο εύκολη και θα εξερευνήσουμε ακόμα περισσότερο την φύση. Θα κυριαρχήσουμε θα γίνουμε θεοί.\nόμως ο άνθρωπος είναι κατ΄εικόνα και ομοίωση και το τελευταίο το τονίζω! δεν είναι Θεός και δεν πρόκειται να γίνει.\nΔεν αποφασίζει αυτός για την εξέλιξη αλλά η φύση.\nΘα ήθελα να σας υπενθυμίσω ένα μέρος της τοιχογραφίας του Μιχαηλ- Άγγελου στην capella-sixtina ο άνθρωπος και ο Θεός έχουν απλωμένα τα χέρια και είναι πολύ κοντα το ένα με το άλλο αλλά όχι τόσο κοντά!!\nΤο νόημα: Ο άνθρωπος θα προσπαθεί πάντα να γίνει Θεός αλλά δεν θα τα καταφέρει ποτέ.Ο Θεός τα πάντα ''καλά εποίησε'' και εμείς είμαστε απερίσκεπτοι νομίζοντας ότι έχουμε δικαίωμα!!\nΈιμαστε κομμάτι της αρμονίας και όχι δημιουργοί της!\nΠοιά είναι η άποψή σας επί του θέματος;;\n« Απάντηση #1 στις: 30/09/07, 22:21 »\nΠαράθεση από: founio στις 30/09/07, 17:41\nΕξήγησε όμως τι εννοείς με τον όρο "αυτόνομη επεξεργασία".\nΌπως το καταλαβαίνω διαφωνώ. Καμμιά επεξεργασία στην φύση δεν είναι αυτόνομη. Ο αριθμός των συγχητικών παραγόντων είναι τεράστιος, ακατάληπτος.\nΑκόμα και η διαδικασία την οποία ονομάζουμε "φυσική επιλογή" δεν είμαστε σίγουροι κατά πόσον είναι αυτόνομη ή τυχαία. Πιθανώς να κρύβεται πίσω της κάποιος λογικός μηχανισμός προτυπωμένος μέχρι και την τελευταία του λεπτομέρεια.\nΗ μετάλλαξη ήδη υπαρχόντων οργανισμών είναι μια εύκολη υπόθεση και σίγουρα δεν είναι δημιουργία. Γίνεται κατά κόρον.\nΗ εξομίωση βιολογικών μοντέλων ανοίγει μια νέα εποχή και σίγουρα θα βοηθήσει πολύ αν και όταν επιτευχθεί.\nΚανείς δεν μπορεί να γίνει Θεός αν δεν γνωρίζει πρώτα απ' όλα τον εαυτό του. Και σίγουρα απέχουμε πολύ απ' αυτήν την κατάσταση.\n« Απάντηση #2 στις: 30/09/07, 23:00 »\nμε τον όρο αυτό εννοώ την διαδικάσια της εξέλιξης, χωρίς την ανθρώπινη παρέμβαση παρά μόνο την παρέμβαση των φυσικών παραγόντων.π.χ όταν μια κάμπια γίνεται πεταλούδα, βραχυπρόθεσμο παράδειγμα μεν αλλά ελπίζω να σε βοηθήσει να καταλάβεις τι ακριβώς εννοώ.\n« Απάντηση #3 στις: 30/09/07, 23:26 »\nΑ! Μάλλον κατάλαβα! εννοείς την εξέλιξη προς μια κατάσταση που θα αποβεί πλεονεκτική για τον ίδιο τον οργανισμό που εξελίσεται. Μια μετάλλαξη δηλ με στόχο το "καλό" του οργανισμού ώστε να αποδείξουμε τις θεωρίες που έχουμε για την φυσική επιλογή.\nΉ εννοείς την πλήρη απουσία του ανθρώπου από αυτήν την διαδικασία? Το τελευταίο δεν είναι εφικτό αφού ο άνθρωπος αποτελεί κομμάτι της ίδιας της φύσης. Ακόμα κι αν αρνηθεί την αυτόβουλη παρέμβασή του, υπάρχουν μηχανισμοί παρέμβασης εντελώς ανεξάρτητοι από την θέλησή του.\nΑλλά μάλλον επιμένεις στην διατήρηση της αρμονίας την οποία καταφέρνουν να επιτύχουν πολύ εύκολα τα άλογα κατά την γνώμη μας όντα ενώ εμείς τα ένλογα την έχουμε διαταράξει. Νομίζω πως αυτός ο τρόπος προσέγγισης που χρησιμοποιείς δεν θα σε οδηγήσει σε κανένα συμπερασμα.\n« Απάντηση #4 στις: 30/09/07, 23:40 »\nΠαράθεση από: papous στις 30/09/07, 23:26\nαυτό εννοώ. όσο για τα άλογα και τα ένλογα δεν το βλέπω έτσι ακριβώς. Ναι να ξελιχθεί η επιστήμη και να βοηθήσει όπως κάνει τόσα χρόνια, αλλά ποια είναι τα όρια που δεν πρέπει να ξεπεράσει και απο τι εξαρτώνται;;; Πρέπει να υπάρχουν όρια;;;\n« Απάντηση #5 στις: 30/09/07, 23:56 »\nΗ λύση σ' αυτό το πρόβλημα έχει δωθεί εδώ και πάρα πολύ καιρό.\nΣυμπόρευση με το μέτρο κι αυτό το μέτρο στα ανθρώπινα όρια είναι η αρετή. Οποιαδήποτε επιστήμη διαχωρίζεται από την αρετή παύει να είναι επιστήμη. Παύει να βοηθά και αρχίζει να βλάπτει.\nΕίναι ένας γενικός όρος που επιμερίζεται εύκολα. Νομίζω ότι ο καθένας μας το καταλαβαίνει για τον εαυτό του.\n« Απάντηση #6 στις: 01/10/07, 15:14 »\nΑν κατάλαβα το ερωτημα, ρωτας αν ο άνθρωπος θα μπορέσει ποτε να εξελίξει κατι ανώτερο από αυτόν.\nΗ εξέλιξη αν δεχθούμε οτι είναι η απαρχή της δημιουργίας, είναι ένα φαινόμενο που γίνεται μόνο του. Δεν επιδρά τίποτα σε αυτό παρά μόνο η φύση. Όπότε η απάντηση είναι οτι ο άνθρωπος δεν μπορεί να επέμβει σε τίποτα, δεν μπορεί να χρησιμοποιήσει μηχανισμούς της εξέλιξης για αν δημιουργήσει. Επαναλαμβάνω, ΑΝ δεχθούμε οτι είναι η απαρχή.\n« Απάντηση #7 στις: 04/10/07, 09:45 »\nδεν ξέρω...είναι πολύ θεωρητικό, αγγίζει τα όρια της φαντασίας αυτο το σενάριο προσαρμοσμένο στην πραγματικότητα.\nνα τονίσω ένα δυο σημεία.\nείμαστε πολύ "ασχετοι" ακομα για να δημιουργήσουμε κάτι που μοιάζει με ζωή. από τα όποια μοντέλα θα λείπει το ένστικτο της επιβίωσης αφου αν δεν είναι πρακτικά ζωντανό, δεν πεθαίνει. Ενα μοντέλο στον υπολογιστή, δεν έχει νόημα να εξελίσσεται. Αφού δεν δαιτρέχει κίνδυνο.Ακόμα και αν κατασκευάσουμε κάτι με "τεχνητή νοημοσύνη" πως ξέρουμε ότι θα είναι στην σύντομη ζωή του, έτοιμο να ανταγωνιστεί χωρίς βοήθεια εμβιους οργανισμούς που κατοικούν στον πλανήτη χιλιαδες προσαρμοστικά χρόνια;\nΟτι η εξέλιξη είναι "φυσική" διεργασία και μονίμως παρούσα είναι πιστεύω αφελές να αμφισβητούμε. Πάντως οι παράγοντες όπως έιπε και ο παπους είναι αναριθμητοι. Φυσικά και ο άνθρωπος οπως και ( γιατι να το περιορίζουμε ) όλα τα ζωντανά επηρεάζουν την εξέλιξη, επιδρώντας με το περιβάλλον. Ασχετα που εμείς μάλλον επηρεάζουμε παραπάνω.\nΌσο για το ερωτημα σου αν ο ανθρωπος εχει την δυνατοτητα να μεταλλάζει, μάλλον, οι οργανισμοί έχουν την δυνατότητα να προσαρμόζονται στις εκάστοτε συνθήκες. Αν αυτές τις συνθήκες τις έχει επιβάλει κάποιος επιστήμονας τότε μάλλον το πείραμα έιναι επιτυχές έτσι όπως το θέτεις, αν και αμφισβητείται έντονα, το ποιος θα λάβει τα στέφανα της νίκης για την συγκεκριμένη μάχη.\nΚατι τελευταίο. Η εξέλιξη μάλλον δρά σαν την ταχύτητα. Όσο μεγαλώνει η ταχύτητα τόσο πιο δύσκολη γίνεται η άυξηση. Έτσι στα πρώτα στάδια η εξέλιξη είναι σχετικά ευκολη ( εντυπωσιακα ευκολη ) υπόθεση. Στους πιο συνθετους οργανισμους όμως οι ρυθμοί εξέλιξης είναι τάξεις πιο μικροί...Για να αναπτύξουμε κάτι πιο ...ανεπτυγμένο απο μας, μάλλον θα περάσουν πολλά χρόνια...\n« Απάντηση #8 στις: 04/10/07, 10:14 »\nΩς Φυσικός λοιπόν, δεν θα 'πρεπε να μπλέκεις την επιστήμη με θεούς και δαίμονες..\n« Απάντηση #9 στις: 04/10/07, 10:29 »\n« Απάντηση #10 στις: 04/10/07, 11:53 »\nΔεν είχα διαβάσει καλά το πρώτο post. Λοιπόν αν είναι περίπου έτσι όως ο Dawkins λεει, τότε ίσως να γίνεται. Και η ταχύτητα της εξέλιξης δεν έχει σχέση με καποιες ιδιότητες των πλασμάτων που υπόκεινατι σ'αυτην αλλά με τις συνθήκες. Δηλαδή είναι τόσο πιο γρήγορη όσο πιο αναγκαια είναι η αλλαγή και η προσαρμοογή. Οπότε αν υπήρχε το πλάσμα, και δημιουργούσαμε συνθήκες τετοιες που να το αναγκάζουν να εξελιχθεί, τότε ναι, ίσως να εξελισσόταν γρήγορα και ίσως πολύ διαφορετικά από οτι φανταζόμαστε.\n« Απάντηση #11 στις: 04/10/07, 13:25 »\nΠαιδιά μην μπλέκεστε. Η βιοπληροφορική προς στιγμήν δεν προσπαθεί να παράγει οργανισμούς, αλλά να δημιουργήσει μοντέλα υπολογιστικά ώστε να κατανοηθεί πιο εύκολα η οργανοδομή των κυττάρων και οι εσωτερικές τους λειτουργίες. Αυτά τα μοντέλα ήδη υπάρχουν και όταν εξελιχθούν θα μας βοηθούν στο να προβλέπουμε τις αντιδράσεις ενός οργανισμού, σε διάφορες καταστάσεις. Όπως ας πούμε στην χορήγηση κάποιου φαρμάκου. Οπότε η προσφορά της στην ανθρωπότητα θα είναι τεράστια. Ανοίγει πραγματικά νέους δρόμους. Κάποτε η πραγματικότητα ξεπερνά και την φαντασία!\n"Κατι τελευταίο. Η εξέλιξη μάλλον δρά σαν την ταχύτητα" Φίλε Symeon, μην ακούς κανέναν. Δεν μπορείς να φανταστείς τι μεγαλειώδη κουβέντα είπες. Έχεις την στόφα ερευνητή φίλε μου! Ο ποιητής φαίνεται παντού! Μην αφήσεις ποτέ τα φαντάσματα να σου κλείσουν τον δρόμο φίλε Symeon. Είμαι χαρούμενος που σε γνώρισα.\n« Απάντηση #12 στις: 04/10/07, 20:43 »\nΝομίζω ότι από τις τυχαίες μεταλλάξεις ή μικροαλλαγές στο DNA που συμβαίνουν από γενιά σε γενιά δημιουργούνται ελαφρώς διαφορετικά στοιχεία του ίδιου είδους τα οποία εμφανίζουν μικροδιαφορές στη δυνατότητα επιβίωσης και αναπαραγωγής. Αυτά που μπορούν να επιβιώσουν και να αναπαραχθούν ευκολότερα τελικά επικρατούν μέσα στο είδος (η ποσότητα μετατρέπεται σε ποιότητα) οπότε και τότε παρατηρούμε εξέλιξη του είδους.\n« Απάντηση #13 στις: 04/10/07, 22:18 »\nΠαράθεση από: founio στις 30/09/07, 23:40\nAυτό λέει η founio ότι είναι το ερωτημά της Νίκο. Ας υποθέσουμε λοιπόν ότι οι μεταλλάξεις είναι όντως τυχαίες. Πρέπει να αποδείξουμε και ότι αυτές οι μεταλλάξεις που οδηγούν σε αύξηση της δυνατότητας επιβίωσης οδηγούν επίσης και σε "ποιοτική" βελτίωση του είδους. (Για να πείσουμε την Founio, όχι τίποτε άλλο)\nΠως θα μπορέσουμε να την πείσουμε όμως όταν γνωρίζουμε ότι η μετάλλαξη που οδηγεί το άτομο να υποφέρει από μεσογειακή και δρεπανοκυτταρική αναιμία το κάνει ανθεκτικό στην ελονοσία? Και ότι η αυξημένη επίπτωση φορέων του γονιδίου των δύο αυτών ασθενιών στην περιοχή της Μεσογείου οφείλεται σε εμπλουτισμό του πληθυσμού εξαιτίας της αυξημένης επίπτωσης της ελονοσίας στην εν λόγω περιοχή?\nΔεν θα ήθελα με τίποτα να έχω τέτοια "ποιότητα" στα χαρακτηριστικά μου!\n« Τελευταία τροποποίηση: 06/10/07, 13:22 από papous »\n« Απάντηση #14 στις: 06/10/07, 11:04 »\npapou όλα ωραία και απολαμβάνω το συγκεκριμένο θέμα, μόνο μία ένσταση: ΚΟΠΕΛΑ είμαι!! όχι και ο founio αφού το δείχνει δίπλα......\n« Απάντηση #15 στις: 06/10/07, 13:26 »\nΣυγγνώμη κορίτσι μου, δεν φορούσα τα γυαλιά μου!\nΠου να το φανταστώ όμως.... ότι ήταν δυνατόν μια κοπέλλα να είναι τόσο έξυπνη..... χι, χι, χι, χι....\n« Απάντηση #16 στις: 06/10/07, 16:15 »\nΑχχχχχχχχχχχχ τι να πω, η επιστήμη δεν είναι πια ανδροκρατούμενη\nΘ ήθελα να αναφέρω κάτι που έγινε σήμερα σε ένα μάθημα που έιχα και πιστεύω ότι ταιριάζει εδώ αφού μιλάμε για εξέλιξη και παράγοντες.\nΕξηγούσα στον μαθητή μου, με απλά λόγια, την έννοια της ενέργειας και από που την παίρνουμε. Οπότε έφτασε το μάθημα μας στο θέμα της σχάσης πυρήνων.Το παιδί γνωρίζει για την έκρηξη του 86 στο πυρηνικό εργοστάσιο στην Ρωσία. Αφού λοιπόν με άφησε να ολοκληρώσω την φράση μου περί μετάλλαξης που συνέχιζεται μέχρι και σήμερα, και στα Χιροσίμα- Ναγκασάκι,με ρώτησε:\n-Γιατί να άλλαζουν τόσο πολύ οι άνθρωποι απο μία μόνο στιγμή; Αφού γνώριζαν καλά τα ρίσκα της τεχνολογικής "καινοτομίας" γιατί τα αψήφισαν; Για το καλό του ανθρώπινου γένους;\n« Απάντηση #17 στις: 07/10/07, 01:23 »\nΔεν είμαι ενήμερος για την εν λόγω εξέλιξη και δεν ξέρω κατά πόσο περιγράφεται σωστά στο άρθρο, μιας και πολλές φορές τα εκλαϊκευμένα άρθρα περιέχουν πολύ χοντροκομμένες απλοποιήσεις. Όμως, οι Γενετικοί και Εξελικτικοί Αλγόριθμοι κυριαρχούν εδώ και πάρα πολλά χρόνια στην λύση προβλημάτων βελτιστοποίησης που δεν είναι δυνατό να λυθούν ντετερμινιστικά σε μικρό σχετικά χρόνο (NP-hard κλάση προβλημάτων). Οι συγκεκριμένοι αλγόριθμοι μοντελοποιούν τη βιολογική διαδικασία της εξέλιξης, δηλαδή αρχικά θεωρείται ότι υπάρχει για παράδειγμα ένας πληθυσμός 1000 ατόμων/λύσεων. Ο αρχικός αυτός πληθυσμός λύσεων είναι τελείως τυχαίος και οι λύσεις αυτές δεν είναι βέλτιστες. Ωστόσο, το πόσο καλή είναι καθεμία από αυτές τις λύσεις είναι δυνατό να βρεθεί και έτσι μπορούμε να αντιστοιχίσουμε την κάθε λύση του τρέχοντος πληθυσμού με μία πιθανότητα που μεγαλώνει όσο η λύση πλησιάζει τη βέλτιστη. Στη συνέχεια, ανάλογα με τις αντιστοιχισμένες αυτές πιθανότητες, βάζουμε τα άτομα/λύσεις "γονείς" να "ζευγαρώσουν" και να παράγουν λύσεις "παιδιά". Όσο πιο βέλτιστος είναι ο γονέας, τόσο πιο πιθανόν είναι να ζευγαρώσει. Από τον νέο πληθυσμό που προκύπτει αφαιρούμε τα χειρότερα άτομα ώστε να ξαναμείνουν μόνο 1000 άτομα και συνεχίζουμε με παρόμοιο τρόπο. Τελικά ο αλγόριθμος συγκλίνει σε κάποια λύση που ίσως να μην είναι η καλύτερη (ολικό βέλτιστο), αλλά πάντως μας εξυπηρετεί γιατί και καλή είναι, αλλά και καταλήξαμε σε αυτή μέσα σε 2 λεπτά αντί να περιμένουμε 200 χρόνια για να τελειώσει κάποιος ντετερμινιστικός αλγόριθμος.\nΕνδιαφέρον παρουσιάζουν ακόμη κάποια νέα και παρόμοια στοχαστικά μοντέλα επίλυσης προβλημάτων βελτιστοποίησης, που στηρίζονται επίσης σε αρχές της βιολογίας και συγκεκριμένα αυτή τη φορά όχι στην εξέλιξη, αλλά στην εξομοίωση της κοινωνικής συμπεριφοράς ομάδων ζώων. Ένας τέτοιος αλγόριθμος αναφέρεται στο άρθρο που παρετέθηκε και πρόκειται για τη μέθοδο ACO (Ant Colony Optimization - Βελτιστοποίηση Αποικίας Μυρμηγκιών). Ο συγκεκριμένος αλγόριθμος είναι πραγματικά πάρα πολύ ενδιαφέρων και έχει αποδειχθεί και πολύ αποδοτικός. Έχει παρατηρηθεί, ότι τα μυρμήγκια καταφέρνουν να βρουν την πηγή τροφής που έχει την κοντινότερη απόσταση από τη φωλιά τους (δηλαδή λύνουν ένα πρόβλημα βελτιστοποίησης της απόστασης) ! Αρχικά κάθε μυρμήγκι περιπλανάται τυχαία. Μόλις ένα από αυτά συναντήσει μία πηγή τροφής, παίρνει λίγη και γυρίζοντας στη φωλιά του αφήνει ένα ίχνος φερομόνης που μπορούν να οσφρηστούν τα υπόλοιπα μυρμήγκια. Έτσι αν ένα άλλο τυχαία περιπλανώμενο μυρμήγκι συναντήσει κατά λάθος το ίχνος αυτό, τότε σταματάει την τυχαία πορεία του και κατευθύνεται προς την ίδια πηγή τροφής. Αυτό γινεται για κάθε κοντινή πηγή τροφής. Ωστόσο, το ίχνος φερομόνης σταδιακά εξατμίζεται και έτσι το ίχνος όσων πηγών βρίσκεται μακρύτερα από αυτά των άλλων, καταστρέφεται νωρίτερα. Με αυτόν τον τρόπο, στο τέλος μένει μόνο μια πηγή, η κοντινότερη. Η μεθοδολογία αυτή μπορεί να εφαρμοστεί και σε πολλά άλλα προβλήματα που μας ενδιαφέρουν. Ο άλλος πολύ σημαντικός αλγόριθμος που αφορά κοινωνική συμπεριφορά ζώων έχει να κάνει με σμήνη και ονομάζεται PSO (Particle Swarm Optimization - Βελτιστοποίηση Σμήνους Σωματιδίων).\nΌσον αφορά στις παρατηρήσεις σου founio. Καταρχήν, η φυσική επιλογή δεν είναι τίποτα άλλο από ένα σύνολο αντικειμενικών (περιβαλλοντικών, κοινωνικών, κλπ) συνθηκών που ευνοούν κάποια άτομα. Αν αυτές οι συνθήκες υπάρχουν για πολύ καιρό είναι λογικό να εξαλειφθεί κάθε διαφορετικότητα που αφορά σε αυτές τις συνθήκες. Η οντότητα που ονομάζεις "θεός" δεν είναι σαφώς ορισμένη και το επιχείρημα ότι δεν μπορούμε να οικειοποιηθούμε το ρόλο του είναι σαθρό εξαρχής. Αυτό που συμβαίνει με τις συγκεκριμένες μεθόδους είναι ότι ορίζουμε ένα σύστημα και θέτουμε κάποιον περιορισμό για τη δομή του. Στη συνέχεια απλώς παρατηρούμε τις εξελίξεις και λαμβάνουμε τα αποτελέσματα. Για να κλείσω, το ζήτημα δεν είναι αν πρέπει να γίνουμε θεός, ούτε κατά πόσο έχουμε το δικαίωμα, ούτε κατά πόσο είναι νοημοσύνη ή "τεχνητή" νοημοσύνη αυτό που παράγουμε. Αυτά είναι προβληματισμοί που τίθενται πάνω σε αμφίβολες βάσεις. Το ζήτημα είναι πως ό,τι μπορούμε να εξηγήσουμε έχουμε τη χαρά και την αγωνία να το αναπαράγουμε.\n« Απάντηση #18 στις: 11/10/07, 12:05 »\nΠαράθεση από: bluechild στις 07/10/07, 01:23\nΌμως, οι Γενετικοί και Εξελικτικοί Αλγόριθμοι κυριαρχούν εδώ και πάρα πολλά χρόνια στην λύση προβλημάτων βελτιστοποίησης που δεν είναι δυνατό να λυθούν ντετερμινιστικά σε μικρό σχετικά χρόνο (NP-hard κλάση προβλημάτων). Οι συγκεκριμένοι αλγόριθμοι μοντελοποιούν τη βιολογική διαδικασία της εξέλιξης, δηλαδή αρχικά θεωρείται ότι υπάρχει για παράδειγμα ένας πληθυσμός 1000 ατόμων/λύσεων. Ο αρχικός αυτός πληθυσμός λύσεων είναι τελείως τυχαίος και οι λύσεις αυτές δεν είναι βέλτιστες. Ωστόσο, το πόσο καλή είναι καθεμία από αυτές τις λύσεις είναι δυνατό να βρεθεί και έτσι μπορούμε να αντιστοιχίσουμε την κάθε λύση του τρέχοντος πληθυσμού με μία πιθανότητα που μεγαλώνει όσο η λύση πλησιάζει τη βέλτιστη. Στη συνέχεια, ανάλογα με τις αντιστοιχισμένες αυτές πιθανότητες, βάζουμε τα άτομα/λύσεις "γονείς" να "ζευγαρώσουν" και να παράγουν λύσεις "παιδιά". Όσο πιο βέλτιστος είναι ο γονέας, τόσο πιο πιθανόν είναι να ζευγαρώσει. Από τον νέο πληθυσμό που προκύπτει αφαιρούμε τα χειρότερα άτομα ώστε να ξαναμείνουν μόνο 1000 άτομα και συνεχίζουμε με παρόμοιο τρόπο. Τελικά ο αλγόριθμος συγκλίνει σε κάποια λύση που ίσως να μην είναι η καλύτερη (ολικό βέλτιστο), αλλά πάντως μας εξυπηρετεί γιατί και καλή είναι, αλλά και καταλήξαμε σε αυτή μέσα σε 2 λεπτά αντί να περιμένουμε 200 χρόνια για να τελειώσει κάποιος ντετερμινιστικός αλγόριθμος.\nΑυτό που λες γινόταν παλιά, πιο "χονροκομμένα", επίτρεψε μου την έκφραση, στην Βιολογία , για να βελτιστοποιηθούν κάποιες ιδιότητες ζώων, πχ να παράγουν πιο πολύ γάλα, κρεας κτλ. Αλλά επιτρέψτε μου ενα σχόλιο και μια ερώτηση: Δεν καταλαβαίνω τον λόγο ύπαρξης αυτού του προγράμματος, αφού η σύχρονη Βιοιατρική είναι σε θέση να επιλέξει το γονίδιο που θέλει και το οποίο θα δώσει τις επιθυμητές ιδιότητες, και να το τοποθετήσει στο γονιδίωμα. Οπότε γιατί να μην γίνονται κατ'αυτόν τον τρόπο οι βελτιώσεις αλλά με πολύπλοκους αλγορίθμους σε θεωρητικά υπολογιστικά μοντέλα;\n« Απάντηση #19 στις: 11/10/07, 18:42 »\nΟ όρος "γενετικός αλγόριθμος" δεν περιγράφει κάτι που έχει ως πεδίο εφαρμογής τη βιολογία συγκεκριμένα. Απλά το όνομα και η ιδέα προέρχονται από εκεί. Οι συγκεκριμένοι αλγόριθμοι χρησιμοποιούνται για επίλυση προβλημάτων βελτιστοποίησης που μπορεί να αφορούν οτιδήποτε. Για παράδειγμα εγώ έχω έρθει σε επαφή μαζί τους μέσα από προβλήματα που αφορούν σε νευρωνικά και ευρυζωνικά δίκτυα. Γνωστά προβλήματα που προκύπτουν πολύ συχνά και για τα οποία μπορούμε να προσεγγίσουμε βέλτιστες λύσεις με αυτές τις μεθόδους είναι τα travelling salesman problem, discrete knapsack, optimal communication spanning tree (μπορείς να βρεις περιγραφή και πληροφορίες στη wikipedia νομίζω). Όσο για όσα λες για τη σύγχρονη βιοιατρική δεν μπορώ να σου απαντήσω σαφώς γιατί δε γνωρίζω, όμως το ότι "επιλέγεται κάποιο γονίδιο" είναι αποτέλεσμα κάποιων αναλυτικότερων διεργασιών ( πχ πώς βρήκαμε τα σημεία όπου ένα γονίδιο ξεκινάει και τελειώνει ; ). Αυτό που εκλαϊκευτικά παρουσιάζεται ως προφανές, στην επιστήμη πολλές φορές είναι αποτέλεσμα μη προφανών διεργασιών\n« Απάντηση #20 στις: 11/10/07, 20:41 »\nΚατ' αρχάς να πω οτι εκτός από τους οργανισμούς βλέπω και την κουβέντα να μεταλλάσεται και να εξελίσεται κάτι που μ' αρέσει πολύ...\nΈγω θα επιστρέψω σ' ένα από τα αρχικά ερωτήματα της Founio:\nΠρώτα απ' όλα ο άνθρωπος από την αρχαιότητα έχει επέμβει στην εξέλειξη άλλων οργανισμών, με τράνο παράδειγμα τα εκατοντάδες ήδη σκυλιών που έχουμε δημιουργήσει.\nΕπίσης δεν μπορώ να πώ οτι ένα πρόγραμμα εξομοίωσης σαν αυτά που συζητιούνται στο παρόν θέμα πρέπει να θεωρούνται τεχνητή νοημοσύνη. Προσωπικά θεωρώ οτι ο ορισμός του Turing είναι ο πιο κατάλληλος. Εν ολίγοις ο Turing είπε ότι αν, βάσει του test που επινόησε, ένας άνθρωπος δεν μπορεί να διαχωρίσει αν διεξάγει συζήτηση με έναν υπολογιστή ή έναν άνθρωπο τότε το μηχάνημα έχει περάσει το test και άρα θεωρείται ευφυής.\nΤώρα αν θα καταλήξουμε σε μία Τεχνολογική Ιδιομορφία, σε μία κατάσταση δηλαδή όπου έχουμε κατασκευάσει μηχανές ευφυέστερες του ανθρώπου οι οποίες εξελισόμενες δημιουργούν μία τεχνολογική πρόοδο στην οποία ο άνθρωπος δεν έχει λόγο γιατί δεν μπορεί πια να την κατανοήσει, δεν το ξέρω. Με την ελάχιστη μου γνώση το θεωρώ αρκετά πιθανό αν και το ίδιο πιθανό θεωρώ την καταστροφή ενός τέτοιου μηχανήματος από έναν όχλο όμοιο με αυτόν καταστρέφει το δημιούργημα του Δρ. Φρακενστάϊν σε διάφορες ταινίες τρόμου.\nΓια να απαντήσω στο ερώτημα της Founio, πιστεύω πως ο άνθρωπος έχει το δικαίωμα μίας τέτοιας δημιουργίας. Δεν πιστεύω οτι είναι αντίγραφο της ζωής κάτι τέτοιο, ούτε οτι με μία τέτοια πράξη ο άνθρωπος ανάγεται σε θεό εάν το καταφέρει. Θεική θα χαρακτήριζα μόνο την δημιουργία ζωής με τον φυσικό τρόπο, την αναπαραγωγή. Η κατασκευή κάποιου ευφυέστατου μηχανήματος είναι απλά μία εξελιγμένη μορφή μηχανικής.\n« Απάντηση #21 στις: 12/10/07, 13:44 »\nΠρώτα από όλα καποια σχόλια και ερωτήματα:\nΠαράθεση από: bluechild στις 11/10/07, 18:42\nΌσο για όσα λες για τη σύγχρονη βιοιατρική δεν μπορώ να σου απαντήσω σαφώς γιατί δε γνωρίζω, όμως το ότι "επιλέγεται κάποιο γονίδιο" είναι αποτέλεσμα κάποιων αναλυτικότερων διεργασιών ( πχ πώς βρήκαμε τα σημεία όπου ένα γονίδιο ξεκινάει και τελειώνει ; ). Αυτό που εκλαϊκευτικά παρουσιάζεται ως προφανές, στην επιστήμη πολλές φορές είναι αποτέλεσμα μη προφανών διεργασιών\nΣαφώς σε καποιους τομείς η συχρονη τεχνολογία έχει βοηθήσει την Ιατρική και την Βιολογία , απλά αυτό που ήθελα να πω εγω είναι οτι ήδη αυτό που συζητούμε συμβαίνει σε μικρή κλίμακα. Δηλαδή βελτιώνονται οι ιδιότητες των οργανισμών με επέμβαση στο γονιδίωμα. Οπότε εγω δεν μπορώ να καταλάβω την χρησιμότητα ενος υπολογιστή που αναλύει θεωρητικά.\nΠαράθεση από: Arg0 στις 11/10/07, 20:41\nΑυτό Arg0 δεν είναι εξέλιξη, είναι ποικιλότητα. Εξέλιξη είναι η μετατροπή μιας κατώτερης μορφής ζωης σε κατι ανώτερο και όχι στο ίδιο είδος. Το σκυλί παράμεινε σκυλι.\nΚαι άλλη μια ερώτηση θα ήθελα να μου απαντηθεί... Εδώ μιλούμε τόση ώρα για εξέλιξη και αν ο ανθρωπος είναι σε θέση να εξελίξει κατι ανώτερο από αυτον. Το ερώτημά μου είναι: Ο προτεινόμενος τρόπος είναι να ληφθει ενας άνθρωπος και να τροποποιηθεί με μεταλλάξεις, ή να αρχίσουν όλα από την αρχή για μια τελείως διαφορετική πορεία, στην οποία να μην είναι βέβαιο οτι θα δημιουργηθεί άνθρωπος, απλά μια ανώτερη μορφή ζωης; Απάντησε μου founio σε παρακαλώ για να καταλάβω ακριβώς το αρχικο σου ερώτημα.\n« Απάντηση #22 στις: 12/10/07, 21:20 »\nΠαράθεση από: Μ.Π στις 12/10/07, 13:44\nΜα δεν μιλάμε για απλή θεωρητική ανάλυση, δηλαδή επιστήμη για την επιστήμη. Μιλάμε για τεχνολογία, δηλαδή για εφαρμογή της επιστήμης σε πρακτικά θέματα. Η φράση που χρησιμοποιείς "επέμβαση στο γονιδίωμα" προϋποθέτει ότι έχουν γίνει κάποια χρόνια έρευνες και πειραματισμοί πριν γίνει εφικτό αυτό. Δεν ήρθε κάποιος μια μέρα και είπε ότι από σήμερα θα είναι δυνατή η επέμβαση στο γονιδίωμα. Όλα αυτά προϋποθέτουν τη χρήση κάποιων μεθόδων που κυρίως υλοποιούνται σαν υπολογιστικές λύσεις.\nΔεν υπάρχει αντικειμενικά ανώτερη και κατώτερη μορφή ζωής. Υπάρχουν μόνο μορφές ζωής που είναι ανθεκτικότερες σε συγκεκριμένες συνθήκες (περιβαλλοντικές, κοινωνικές κλπ). Για παράδειγμα πες ότι υπάρχει ένα είδος με 2 διαφορετικά χρώματα : μπλε και πορτοκαλί. Ακόμη πες ότι το άσπρο βλάπτει το μπλε και το μαύρο βλάπτει το πορτοκαλί. Αν το περιβάλλον ξαφνικά γεμίσει άσπρο, τότε το μπλε σταδιακά θα εξαφανιστεί. Όπως καταλαβαίνεις δεν τίθεται θέμα ανωτερότητας ενός από τα δύο χρώματα, αλλά περισσότερο τίθεται θέμα συνθηκών. Το ίδιο ισχύει και για το παράδειγμα με τα σκυλιά, όπως και με των ανθρώπινων φυλών. Οι διαφορετικές ράτσες σκύλων συμβατικά ανήκουν στο ίδιο είδος μόνο και μόνο επειδή βρίσκονται μέσα στα όρια κάποιας επιτρεπτής απόκλισης. Την απόκλιση αυτή όμως την ορίζουμε εμείς. Όσο περισσότερα χρόνια περάσουν (και δε μιλάμε για 3000-4000 που είναι σχεδόν τίποτα), τόσο περισσότερο θα διαφέρουν αυτά που τώρα μοιάζουν σχεδόν όμοια και τόσο θα αυξηθεί η εν λόγω απόκλιση, με αποτέλεσμα να κατηγοριοποιηθούν διαφορετικά.\nΚαι άλλη μια ερώτηση θα ήθελα να μου απαντηθεί... Εδώ μιλούμε τόση ώρα για εξέλιξη και αν ο ανθρωπος είναι σε θέση να εξελίξει κατι ανώτερο από αυτον. Το ερώτημά μου είναι: Ο προτεινόμενος τρόπος είναι να ληφθει ενας άνθρωπος και να τροποποιηθεί με μεταλλάξεις, ή να αρχίσουν όλα από την αρχή για μια τελείως διαφορετική πορεία, στην οποία να μην είναι βέβαιο οτι θα δημιουργηθεί άνθρωπος, απλά μια ανώτερη μορφή ζωης;\nΚαι πάλι δε θα έθετα το πρόβλημα σε αυτή τη βάση. Αυτό που ενδιαφέρει δεν είναι το να δημιουργήσουμε ένα "ανώτερο" είδος, όσο το να προσομοιωθούν κάποια φαινόμενα (ζωή, ψυχή, νοημοσύνη, κλπ) που αυτή τη στιγμή για κάποιους απλώς δεν έχουν αναπαραχθεί μηχανικά και για κάποιος άλλους ανήκουν στη ζώνη ελέγχου του "θεού". Όλα αυτά προέρχονται από την ανάγκη του ανθρώπου να καταλάβει τον κόσμο και τον εαυτό του. Αν σε ενδιαφέρουν τα συγκεκριμένα θέματα πιστεύω ότι θα σου άρεσαν κάποια ωραία ανιμέ που τα πραγματεύονται, όπως τα Ghost in the Shell, Ghost in the Shell - Stand Alone Complex, Serial Experiments Lain, Ergo Proxy, αυτά θυμάμαι τώρα .\n« Τελευταία τροποποίηση: 12/10/07, 21:26 από bluechild »\n16856 Εμφανίσεις 07/04/09, 00:17\n1074 Εμφανίσεις 24/03/09, 22:46\n1624 Εμφανίσεις 28/03/09, 17:24\nΞεκίνησε από ivikos « 1 2 ... 8 9 » Δικοί μας στίχοι και ποιήματα\n119274 Εμφανίσεις 11/02/18, 11:36\n2309 Εμφανίσεις 06/05/12, 16:48


23 Νηπιαγωγείο Καλαμάτας » Χωρίς κατηγορία\nμε απόφαση των Υπουργείων Υγείας και Παιδείας όλα τα σχολεία Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης, Παιδικοί Σταθμοί, ΚΔΑΠ, ΙΕΚ, Πανεπιστήμια σε όλη τη χώρα θα παραμείνουν κλειστά για 14 ημέρες.\nΌλοι οι γονείς πρέπει να φροντίσουμε, ώστε τα παιδιά να παραμένουν στο σπίτι, να μην συγκεντρώνονται σε ομάδες και κυρίως να προφυλάξουμε τους παππούδες και τις γιαγιάδες, ακολουθώντας πάντα τις οδηγίες του Εθνικού Οργανισμού Δημόσιας Υγείας (eody.gov.gr)\nΑς αναλάβουμε όλοι τις ευθύνες που μας αναλογούν και ας βοηθήσουμε τις οικογένειες μας και τους συνανθρώπους μας.\nΘα επανέλθουμε στην κανονική μας λειτουργία ύστερα από επίσημη ανακοίνωση των αρμόδιων Υπουργείων.\nΟι Εκπαιδευτικοί του 23ου Νηπιαγωγείου\nΑφού μιλήσαμε για το έθιμο φάγαμε τα καθιερωμένα μας σουβλάκια!\nφορέσαμε τις γραβάτες΄του κλόουν που φτιάξαμε και … κάναμε αστείες γκριμάτσες!!!\nΜιλώντας για την αμυγδαλιά μάθαμε και δραματοποιήσαμε το γνωστό μύθο.\nΜια όμορφη κοπέλα έμενε κλεισμένη σε έναν πύργο, γιατί η μητέρα της φοβόταν μην αρρωστήσει.\nΚαθόταν, λοιπόν, όλη μέρα πίσω από το παράθυρο του πύργου .\nΜια μέρα του χειμώνα, που φυσούσε δυνατά, πέρασε ο βοριάς…\nτην είδε και την αγάπησε…\nΓια να την κάνει να βγει έξω μεταμορφώθηκε σε όμορφο παλικάρι.\nΗ αμυγδαλιά τον αγάπησε αμέσως. Αψηφώντας τις συμβουλές της μητέρας της, βγήκε έξω από τον πύργο. Όταν όμως αγκάλιασε το παλικάρι, η αμυγδαλιά πάγωσε!\nΟ Θεός τη λυπήθηκε και έκανε να φυτρώσει στη θέση της ένα δέντρο…\nαμυγδαλιά με μεικτή τεχνική\nΣτις 14 Φεβρουαρίου, έχει καθιερωθεί να γιορτάζεται η ημέρα των ερωτευμένων.\nΟ Άγιος Βαλεντίνος ήταν ένας χριστιανός ιερέας που έζησε επί αυτοκράτορα Κλαύδιου και ο οποίος τελούσε χριστιανικούς γάμους ανάμεσα σε ζευγάρια. Η πίστη του όμως στην αγάπη και την οικογένεια ήταν αυτή που τον οδήγησε στη φυλακή και λίγο αργότερα στον αποκεφαλισμό (14 Φεβρουαρίου 270π.χ.).\nΕμείς αφιερώσαμε τη μέρα αυτή στην αγάπη, μιλήσαμε για τα αγαπημένα μας πρόσωπα και τους τρόπους που εκδηλώνουμε την αγάπη μας σε αυτά, στην οικογένειά μας, στους φίλους μας κλπ.\nΦτιάξαμε καρδούλες και γράψαμε τη λέξη «Σ’ αγαπώ»\nΚαλωσορίζουμε τη νέα χρονιά και το χειμώνα με πολλές και ποικίλες δραστηριότητες και εργασίες…\nχιονανθρωπάκια με τέμπερες\nφύλλο εργασίας στην ενότητα της γλώσσας\nτο γράμμα Χ του Χειμώνα\nχειμωνιάτικο τοπίο με μεικτή τεχνική\nτα ζώα των πάγων και τα πιγκουινάκια μας\nΠραγματοποιήθηκε επίσκεψη του σχολείου μας στην Πειραματική Σκηνή Καλαμάτας, όπου τα παιδιά παρακολούθησαν την παράσταση κουκλοθεάτρου «Το νησί των Συναισθημάτων»\nΉταν μια φορά ένα νησί όπου κατοικούσαν όλα τα συναισθήματα και όλες οι ανθρώπινες ιδιότητες που υπάρχουν. Το όνομά του ήταν «το νησί των συναισθημάτων». Εκεί ζούσαν μαζί και αρμονικά, το καθένα με το χαρακτήρα του, ο Φόβος με την αγωνία του, ο θυμός με τα νεύρα του, η Σοφία με τη γνώση της, η Αγάπη με την τρυφεράδα της, η Αλαζονία με τον εγωισμό της, η Ευτυχία με τη χαρά της, η Απληστία με τον πλούτο της, η Λύπη με τη μελαγχολία της, και η Μοναξιά με την απομόνωσή της. Όλοι ήταν εκεί ώσπου το νησί, άρχιζε να βουλιάζει στο νερό του ωκεανού. Όλοι έτρεξαν να βρουν τρόπο να αποδράσουν και να αποφύγουν την καταστροφή. Μόνο η αγάπη έμεινε πίσω γιατί είναι τόσο συνδεδεμένη με κάθε πράγμα που βρίσκεται πάνω στο νησί που ήλπιζε στη σωτηρία του νησιού. Άραγε θα βρεθεί κάποιος να τη βοηθήσει; Και ποιος θα είναι αυτός; Ποιος είναι ο αόρατος σύμμαχός της για πάντα; Μία τρυφερή ιστορία που μιλάει για τα ανθρώπινα συναισθήματα, τους χαρακτήρες των ανθρώπων, τη σημαντική παρουσία της αγάπης στη ζωή μας και που θα μπορέσουμε να βρούμε βοήθεια όταν ο πόνος της απώλειας μας κατακλύζει.\nτα παιδιά ζωγράφισαν τις εντυπώσεις τους από την παράσταση κουκλοθεάτρου\n30 Ιανουαρίου, η γιορτή των Γραμμάτων σήμερα και στο σχολείο μας τιμήσαμε τους 3 Ιεράρχες.\nΦΡΕΝΤΕΡΙΚ του Λιο Λιόννι\nΜια παρέα ποντικών εργάζονται μέρα νύχτα για να μαζέψουν τα απαραίτητα για τον χειμώνα – σιτάρι, καρύδια και καλαμπόκι. Όλοι δουλεύουν ασταμάτητα εκτός από τον Φρέντερικ που τεμπελιάζει και ονειρεύεται και τίποτα δεν κάνει. Όταν όμως έρθει ο κρύος και σκοτεινός χειμώνας, ο Φρέντερικ θα τους εκπλήξει όλους…\n«Μια βραχεία ιστορία για την ομοιογένεια των κοινωνιών, την αξία και την σημασία μέσα σε μια κοινωνική ομάδα των ποιητών και των καλλιτεχνών εν γένει με φόντο το σκληρό χειμώνα που δημιουργεί εσωστρέφειες, καταναλώνει αποθέματα και παγώνει τις αντοχές. Η αλληγορία μιας κοινωνίας σε χειμώνα όπου ένας “οκνός” Προμηθέας αντιλαμβάνεται ότι δεν λειτουργούν όλα ορθολογικά, μετρήσιμα και κοντόφθαλμα. Γιατί τι άλλο είναι ο ποιητής -ο καλλιτέχνης- από εκείνο το αλύγιστο περίσσευμα αντοχής όταν όλα σου μοιάζουν δύσκολα, ασήμαντα, τελειωμένα, γκρίζα; Μια λέξη, μια αχτίδα, λίγο χρώμα.» (www.elniplex.com)\nομαδική εργασία με την τέχνη του κολάζ\nεικαστική απόδοση της ιστορίας από τα παιδιά\nΦύλλο εργασίας – Ο Φρέντερικ μαζεύει λέξεις\nΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΜΕ ΘΕΜΑ: «Ανοίγοντας τις πόρτες επικοινωνίας με τα παιδιά μας»\nΤην Τετάρτη 22 Ιανουαρίου πραγματοποιήθηκε στο σχολείο μας σεμινάριο από το ΚΕΠΕΠΨΥ με θέμα: «Ανοίγοντας τις πόρτες επικοινωνίας με τα παιδιά μας».\nΗ επιστημονικά υπεύθυνη του ΚΕΠΕΠΨΥ Μεσσηνίας κα Φωτεινή Βλαχοπουλιώτη, κοινωνική ανθρωπολόγος, σε συνεργασία με την ψυχολόγο του ΚΕΠΕΠΨΥ κα Ελένη Βλαχάβα, τόνισαν ότι η αποτελεσματική επικοινωνία είναι ένα πολύ σημαντικό συστατικό μιας επιτυχημένης και ευτυχισμένης ζωής των παιδιών και ανέλυσαν τους τρόπους της σωστής επικοινωνίας. Ακολούθησε διάλογος πάνω στους προβληματισμούς που τέθηκαν από γονείς.\nΤο σεμινάριο παρακολούθησαν γονείς και εκπαιδευτικοί του Νηπιαγωγείου μας, καθώς και του 13ου Νηπιαγωγείου Καλαμάτας.\nΟι καλικάντζαροι αποτελούν χαρακτηριστικές φιγούρες της λαϊκής μας παράδοσης που σχετίζεται με το δωδεκαήμερο των Χριστουγέννων.\nΗ «Αγέλαστη Πολιτεία» μπορεί να είναι κάθε γκρίζα πόλη, με σκυθρωπούς κατοίκους που τρέχουν όλη μέρα, που δουλεύουν και δεν προσέχουν τίποτα γύρω τους.\nΟι καλικάντζαροι, πάλι, το μόνο που κάνουν όλη τη χρονιά είναι να πριονίζουν το δέντρο της γης. Και να σχεδιάζουν σκανταλιές για να πειράξουν τους ανθρώπους. Μα μια χρονιά, αποφασίζουν να βάλουν τους ανθρώπους από την Αγέλαστη Πολιτεία να κάνουν τις παλαβομάρες τους, κι αυτοί να κοιτάζουν και να γελάνε. Βράζουν λοιπόν το μαγικό τους βοτάνι, και σκορπίζουν από τον ουρανό γλυκά και καραμέλες για τα παιδιά, που τους πήραν χαμπάρι…\nΚαι γίνεται το βοτάνι σύννεφο, και λιώνει σαν μαγική βροχή, πάνω από την πόλη. Ανήμερα Χριστούγεννα. Κι η πόλη γίνεται πολύχρωμη, ανθίζουν τα πάντα, όλοι έχουν καλή διάθεση, βγαίνουν στους δρόμους γελώντας. Και γίνεται γλέντι τρικούβερτο, χαμός στο ίσιωμα…!\nΌμως, αφού τελειώνει το ξέφρενο γλέντι, οι σκυθρωποί κάτοικοι της Αγέλαστης Πολιτείας επιστρέφουν στη μαυρίλα τους.\nΜόνο τα παιδιά θυμούνται. Τα παιδιά ξέρουν…\nκαι θα κάνουν την γκρίζα πολιτεία μας πιο χαρούμενη!\n6:37 μμ\t, Οκτώβριος\t18\t, 2020\n8:42 μμ\t, Οκτώβριος\t16\t, 2020\n6:06 μμ\t, Οκτώβριος\t7\t, 2020\n9:01 μμ\t, Οκτώβριος\t4\t, 2020\n4:09 μμ\t, Οκτώβριος\t1\t, 2020\nΚΟΡΩΝΟΪΟΣ – ΜΕΤΡΑ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ\n6:02 μμ\t, Σεπτέμβριος\t21\t, 2020\n10:21 πμ\t, Σεπτέμβριος\t11\t, 2020\nΝΕΑ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ 2020 – 21\n2:51 μμ\t, Σεπτέμβριος\t8\t, 2020\n11:03 πμ\t, Μάιος\t14\t, 2020\n2:31 μμ\t, Μάρτιος\t19\t, 2020\n©2020 23 Νηπιαγωγείο Καλαμάτας


Δημήτριος Αναστασιάδης Yποψήφιος Βουλευτής "OXI" Β'Αθηνών: Μεγάλη κοινή διαδικτυακή δημοσκόπηση - Τι θα ψηφίσετε στις εθνικές εκλογές της 6ης Μαϊου;\nΗ 3η και τελευταία ηλεκτρονική ψηφοφορία πριν τις κρίσιμες Εθνικές εκλογές της 6ης Μαϊου με την συμμετοχή δεκάδων blogs και sites. Ήδη σε μόλις λίγα 24ωρα οι συμμετοχές έχουν ξεπεράσει τις 45.000.\nΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ (Καμμένος/Δημαράς) 28.87% (13,862 ψήφοι)\nΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ 17.55% (8,425 ψήφοι)\nΣΥΡΙΖΑ Ενωτικό Κοινωνικό Μέτωπο 13.99% (6,719 ψήφοι)\nΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ 5.07% (2,436 ψήφοι)\nΚΚΕ 4.96% (2,381 ψήφοι)\nΟΧΙ (Παπαθεμελής/Kαζάκης) 4.17% (2,004 ψήφοι)\nΠΑΣΟΚ 3.64% (1,750 ψήφοι)\nΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ 2.84% (1,362 ψήφοι)\nΚΟΜΜΑ ΠΕΙΡΑΤΩΝ ΕΛΛΑΔΑΣ 2.6% (1,246 ψήφοι)\nΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΑΡΙΣΤΕΡΑ (Κουβέλης) 2.54% (1,219 ψήφοι)\nΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΞΑΝΑ (Τζήμερος) 2.33% (1,121 ψήφοι)\nΑΝΤΑΡΣΥΑ 2.09% (1,004 ψήφοι)\nΑΛΛΟ 1.87% (900 ψήφοι)\nΔΡΑΣΗ - ΦΣ (Μάνος/Βαλλιανάτος) 1.52% (730 ψήφοι)\nΟΙΚΟΛΟΓΟΙ ΠΡΑΣΙΝΟΙ 1.31% (629 ψήφοι)\nΕΝΩΣΗ ΚΕΝΤΡΩΩΝ 1.21% (581 ψήφοι)\nΛΑΟΣ 1.14% (547 ψήφοι)\nΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΣΥΜΜΑΧΙΑ (Μπακογιάννη) 1.07% (513 ψήφοι)\nΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΣΥΜΦΩΝΙΑ (Κατσέλη) 0.7% (338 ψήφοι)\nΚΟΙΝΩΝΙΑ 0.51% (246 ψήφοι)\nΣυνολικοί ψήφοι: 48,013\nΥΓ. Όσα blogs ή sites επιθυμούν να συμμετάσχουν μπορούν να χρησιμοποιήσουν τον παρακάτω κώδικα αρκεί να αναφέρουν οτι πρόκειται για κοινή διαδικτυακή προσπάθεια.\nΤι θα ψηφίσετε στις ΕΘΝΙΚΕΣ εκλογές της 6ης Μαϊου;\nΔΙΑΔΩΣΤΕ ΤΟ - SHARE IT - TWEET IT!


Σε ποιά γλώσσα γίνεται η «εκπαίδευση» των «εμβολιασμένων προσφυγόπουλων»; – Ελληνικά Θέματα\nΣε ποιά γλώσσα γίνεται η «εκπαίδευση» των «εμβολιασμένων προσφυγόπουλων»;\nΚυρίαρχο θέμα των τελευταίων ημερών, είναι η «εκπαίδευση» των «εμβολιασμένων προσφυγόπουλων», στα σχολεία που πηγαίνουν τα παιδιά μας – κι όχι σε ειδικά διαμορφωμένους χώρους μέσα στα hotspots, που δε θα συναντούσε και αντιδράσεις Ελλήνων γονέων.\nΑλλά, για ποια «εκπαίδευση» μιλάνε; Απαραίτητη προϋπόθεση για να υπάρξει εκπαίδευση, είναι εκπαιδευτής και εκπαιδευόμενοι να μιλάνε την ίδια γλώσσα. Όμως, τα «εμβολιασμένα προσφυγάκια» γνωρίζουν μόνο τη μητρική τους γλώσσα – κι αυτήν μόνο προφορικά. Από την άλλη, δεν μπορεί να υπάρχουν παρά ελαχιστότατοι από το μαρξιστικό καθηγηταριό που να γνωρίζουν αραβικά, παστούν (ομιλούνται στο Αφγανιστάν), ουρντού (ομιλούνται στο Πακιστάν) και πάει λέγοντας…\nΣε ποια γλώσσα, λοιπόν, γίνεται η «εκπαίδευση» των «εμβολιασμένων»; Στα κορακίστικα ή στη γλώσσα των… νοημάτων;\n(ΥΓ): Όλα τα ΜΜΕ και τα πολιτικά κόμματα του… συνταγματικού τόξου, γνωρίζουν πολύ καλά ότι η «εκπαίδευση» των «προσφυγόπουλων» είναι μεγάλη κοροϊδία. Γιατί άραγε δεν την καταγγέλλουν; Και καλά όλοι οι άλλοι, γιατί δεν το κάνει η νουδούλα των… σκληρών Βοριδομπουμπούκων; Γιατί είναι ΟΛΟΙ στο κόλπο του Σόρος και των ομοίων του!\nΠροηγούμενες Προηγούμενο άρθρο: Οι νεοταξικοί υποστηρικτές του ISIS εναντίον του εθνικισμού στην Ευρώπη\nΕπόμενες Επόμενο άρθρο: Πρόεδρος ΕΒΕΑ: Χρειάζεται ενδυνάμωση της μικρής και μεσαίας επιχείρησης


Γιατί ακυρώθηκε απόφαση του Δήμου Γρεβενών για την Digea. Οι οφειλές σε ηλεκτρικό ρεύμα της digea και ιδιώτη ξεπερνούν τις 150.000 στον Υδατόπυργο. Αυθαίρετη κατάληψη δημοτικού χώρου. | Grevenamedia.gr - 24 ώρες Τοπικές ειδήσεις Δυτ Μακεδονίας\nΓιατί ακυρώθηκε απόφαση του Δήμου Γρεβενών για την Digea. Οι οφειλές σε ηλεκτρικό ρεύμα της digea και ιδιώτη ξεπερνούν τις 150.000 στον Υδατόπυργο. Αυθαίρετη κατάληψη δημοτικού χώρου.\n19 Σεπ, 2016 Γρεβενά 0\nΗ Αποκεντρωμένη Διοίκηση Ηπείρου- Δυτικής Μακεδονίας ακύρωσε απόφαση του Δήμου Γρεβενών με την οποία παραχωρούσε << στέγη >> στον Υδατόπυργο του Καλαμιτσίου για την εκπομπή της digea.\nΗ απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Γρεβενών τον Νοέμβριο του 2014 είχε ως όρο << η Digea να πληρώνει το ηλεκτρικό ρεύμα και να προχωρήσει στην νομιμοποίηση του οικήματος και να καλύπτει πλήρως με το σήμα της όλα τα Δημοτικά Διαμερίσματα του Δήμου Γρεβενών >>. Η digea από την πρώτη ημέρα έως και πριν λίγες ημέρες δεν <<πλήρωσε ούτε 1 ευρώ στο Δήμο Γρεβενών >>. Ο Δήμος όμως ήδη έχει εξοφλήσει στη ΔΕΗ το σύνολο του ποσού. Ακόμη είναι γνωστό πως περισσότερα από 25 χωριά του Δήμου δεν καλύπτονται από το σήμα της εταιρείας.\nΠέρα αυτών. Ιδιώτης κατέλαβε αυθαιρέτως κτίσμα του Δήμου Γρεβενών από το έτος 2008, εγκατέστησε την << επιχείρησή του >> και << χρεώνει το ρεύμα στο Δήμο >>.\nΉδη έως τώρα ο Δήμος Γρεβενών από το έτος 2011 έως και σήμερα πλήρωσε στη ΔΕΗ 150.000 ευρώ για λογαριασμούς εταιρείες ιδιώτη.\nΟ αρμόδιος αντιδήμαρχος του Δήμου ζήτησε να τηρηθούν τα νόμιμα και να σταλεί ο φάκελος της << ρευματοκλοπής >> στον Εισαγγελέα, μέχρι σήμερα είναι άγνωστο τι συνέβη.\nΠαράλληλα ζήτησε να καταλογιστούν τα ποσά στον ιδιώτη ή στους ιδιώτες που << κλέβουν>> το ρεύμα ή σε αντίθετη περίπτωση να καταλογιστούν τα ποσά στους Διευθυντές της Διεύθυνσης Τεχνικών Εργών και Οικονομικών για ολιγωρία ή στους αρμόδιους αντιδημάρχους.\nΤο θέμα αναδείχθηκε από την ιστοσελίδα << typologies.gr >> και γράφει τα εξής:\nΜή νόμιμες κρίνουν οι περιφέρειες της χώρας τις συμβάσεις των δήμων με την πάροχο δικτύου Digea για δωρεάν παραχώρηση δημοτικών οικοπέδων προκειμένου η εταιρεία να στήσει κέντρα εκπομπής. Η δεύτερη απορριπτική απόφαση που αναρτήθηκε στη «Διαύγεια» αφορά τη σύμβαση της Digea με τον Δήμο Γρεβενών, με την οποία παραχωρήθηκε για 10 χρόνια έκταση 500 τ.μ. Με παρέμβαση της Περιφέρειας Δυτικής Μακεδονίας – Διοίκησης Ηπείρου, ζητήθηκαν επιπλέον στοιχεία, αλλά η απάντηση του δήμου κατατέθηκε εκπρόθεσμα και η περιφέρεια απέρριψε τη σύμβαση ως «μη νόμιμη». Στο σκεπτικό της απόφασης σημειώνεται πως οι δήμοι έχουν τη δυνατότητα να παραχωρούν δωρεάν δημόσια γη, αλλά μόνο σε φορείς με κοινωφελείς σκοπούς. Αντιθέτως η Digea, όπως σημειώνεται, έχει εμπορικούς σκοπούς, άρα ο δήμος δεν έχει δικαίωμα παραχώρησης δημόσιας γης.\nΠροηγούμενο Σύνδεσμος Έφεδρων Αξιωματικών Νομού Γρεβενών: Επισκευή οδικού δικτύου προς Μνημείο Πεσόντων 1940-41 στο ύψωμα Αννίτσα.\nΕπόμενο Καστοριά: Πρόσφυγες ζητούν τροφή γυρίζοντας στους δρόμους


Οι ιρακινές αρχές ανέφεραν ότι ανατινάξεις αυτοκινήτων, που πιθανότατα ήταν συντονισμένες, είχαν σαν αποτέλεσμα να σκοτωθούν 55 άτομα καθιστώντας την Τετάρτη μια από τις πιο βίαιες μέρες των τελευταίων μηνών.\nΜέχρι στιγμής καμία οργάνωση δεν έχει αναλάβει την ευθύνη των επιθέσεων, ωστόσο οι περισσότερες από αυτές φαίνεται να έχουν στόχο τις ιρακινές δυνάμεις ασφαλείας. Οι επιθέσεις έγιναν καθώς οι ΗΠΑ ετοιμάζονται να τερματίσουν επίσημα τις μάχιμες επιχειρήσεις στο Ιράκ.\nΗ πιο αιματηρή επίθεση πραγματοποιήθηκε στην πόλη Κουτ, στα νότια διαμερίσματα του Ιράκ, όπου η έκρηξη παγιδευμένου αυτοκινήτου κοντά σε αστυνομικό τμήμα είχε σαν αποτέλεσμα να σκοτωθούν 20 άτομα και να τραυματιστούν κάπου 100 άλλα. Οι αρχές αναφέρουν ότι οι 15 από τους νεκρούς είναι αστυνομικοί.\nΣτη Βαγδάτη, έκρηξη παγιδευμένου αυτοκινήτου επίσης έξω από αστυνομικό τμήμα προκάλεσε τον θάνατο σε 15 ανθρώπους, ενώ άλλοι 60 τραυματίσθηκαν. Σε άλλες επιθέσεις οι βομβιστές πυροδότησαν εκρηκτικά κοντά σε αστυνομικά τμήματα στις πόλεις Καρμπάλα και Μπάσρα τραυματίζοντας τουλάχιστον 30 ανθρώπους.


ΤΑ ΜΑΘΑΤΕ ΤΑ ΝΕΑ; : Μια περιπέτεια στο δάσος\nαπο το μαθητή του Ε2 Βασίλη Δ.\nΚάποτε, ζούσαν σε ένα μεγάλο δάσος δύο αχώριστοι φίλοι μία αλεπού και ένας λύκος. Έπαιζαν κάθε μέρα μαζί με τα άλλα ζώα του...δάσους.\nΜια μέρα καθώς παίζανε άκουσαν ένα παράξενο θόρυβο. Όταν πήγαν εκεί από πού προερχόταν ο θόρυβος είδανε κάτι ξυλοκόπους να κόβουν παράνομα τα δέντρα.\nΜετά από λίγη ώρα σκέφτηκαν ότι πρέπει\nόλα τα ζώα του δασούς να προειδοποιηθούν για να εμποδίσουν την καταστροφή του δάσους από τους ξυλοκόπους.\nΌταν επιτέλους μάζεψαν όλα τα ζώα του δάσους βρήκαν ένα πολύ απλό σχέδιο για να εμποδίσουν τους ξυλοκόπους να κόψουν όλα τα δέντρα του δάσους.\nΜετά από λίγα λεπτά το σχέδιο είχε αρχίσει. Η αγέλη του λύκου τρόμαξαν τους ξυλοκόπους και αυτοί έφυγαν. Δυστυχώς, οι ξυλοκόποι επέστρεψαν.\nΤα ζώα του δάσους όμως το είχαν σκεφτεί και αυτό. Τότε όλα μαζί περικύκλωσαν τους ξυλοκόπους και μια αρκούδα τους πέταξε στο ποτάμι.\nΟι ξυλοκόποι κατάλαβαν τότε ότι δεν πρέπει να ξανακόψουν παράνομα τα δέντρα. Τα ζώα ήταν ελεύθερα και ευτυχισμένα αλλά ήξεραν ότι θα έρθουν και άλλοι εχθροί της φύσης.


Γιατί ερωτεύεσαι τα λάθος άτομα; Δες πως να μην κάνεις ξανά το ίδιο λάθος... » Global News\nGlobal News » Ειδήσεις » Γιατί ερωτεύεσαι τα λάθος άτομα; Δες πως να μην κάνεις ξανά το ίδιο λάθος...\nΓιατί ερωτεύεσαι τα λάθος άτομα; Δες πως να μην κάνεις ξανά το ίδιο λάθος...\nΟι λάθος επιλογές στον έρωτα είναι ένα… προσόν που δεν λείπει από κανέναν. Μερικοί τις κάνουν συστηματικά, άλλοι προσπαθούν να τις αποφύγουν. Ποια όμως είναι η αιτία; Δεν είναι μία, φυσικά, αλλά από ζωδιακή πλευρά μπορούμε να εντοπίσουμε ποιος είναι ο συνηθέστερος λόγος που... την πατάει το κάθε ζώδιο. Και πολλές φορές, κάνοντάς το με απόλυτη επίγνωση... Διαβάστε την συνέχεια του άρθρου ΕΔΩ...Via: Ειδήσεις Related: "Γιατί ερωτεύεσαι τα λάθος άτομα; Δες πως να μην κάνεις ξανά το ίδιο λάθος..." ↓


Έπαθε Σοκ! Το φάντασμα της χτύπησε την πόρτα και εμφανίστηκε στην κάμερα ασφαλείας! (Εικόνα & Βίντεο)\nΗ γυναίκα περίμενε τον ταχυδρόμο να της φέρει ένα δέμα, έτσι πήγε και κοίταξε στην πόρτα από ένα μεγάλο παράθυρο που βρίσκεται διπλά από την πόρτα για να δει αν ηταν ο ταχυδρόμος. Από το παράθυρο θα μπορούσε να δει αν ήταν κάποιος στη βεράντα. Ωστόσο, δεν είδε κανέναν μπροστά στην πόρτα.\nΗ σιλουέτα εμφανίστηκε στην αριστερή πλευρά να πλησιάζει την πόρτα στο σημείο όπου βρισκόταν η κουδούνι. Χωρίς αμφιβολία, ήταν αυτό που χτύπησε την κουδούνι, όπως αναφέρει το aetos-apokalypsis.com.\n«Η τελευταία συνομιλία μαζί του ήταν όταν καθόμασταν σε αυτόν τον πάγκο», λέει η Petoscia, «Ακόμα κι αν ήταν το πνεύμα του, δεν αισθάνομαι τίποτα κακό σε αυτό και δεν θέλω να βάζω φύλλα φασκόμηλου στην πόρτα μου, όπως με συμβουλεύουν οι φίλοι μου (υποτίθεται ότι προστατεύει από κακά πνεύματα αλλά αν είναι το πνεύμα το γείτονα δεν είναι κακό)».\nMeni Pitosciaεμφάνισηκαμερα ασφαλειαςΚαναδάςΠόρταφάντασμα\nΈντεκα διεκδικητές – Ιερές συμμαχίες στην κούρσα για το θρόνο


Αυτο θελουν | Μπαλαναλυσε το!\nΑπρίλιος 19, 2013 · by mpalanalyseto\t· in Ελλάδα,Ποδόσφαιρο.\t·\nΤι κι αν ο Ολυμπιακός στο πρώτο ημίχρονο έδειχνε να μην πατάει γερά στα πόδια του ; Τι κι αν ο Πανθρακικός τον έκλεισε στα καρέ του και θα μπορούσε να είχε πετύχει άλλα δύο γκολ ; Τι κι αν οι οπαδοί είχαν αρχίσει να δυσανασχετούν στο ενδεχόμενο μιας νέας γκέλας;\nΔεκαπέντε λεπτά αρκούσαν για να μεταμορφωθούν οι ερυθρόλευκοι σε …Μπαρτσελόνα και να διαλύσουν μέσα σε λίγο διάστημα τους φιλοξενούμενους. Γκολ το ένα μετά το άλλο , μαγική ενέργεια του Φετφατζίδη και επιθετικό κρεσέντο που είχε να δει ο κόσμος στο Καραϊσκάκη πολλούς μήνες. Ακόμα κι αν η άμυνα είχε τεράστια προβλήματα , οι φίλαθλοι ήθελαν να δουν την ομάδα τους να ανεβάζει στροφές , να προσφέρει θέαμα και να ανεβάσει τον δείκτη του σκορ.\nΆλλωστε έτσι έχουν μάθει. Την τελευταία δεκαετία αυτό είναι το χαρακτηριστικό του Ολυμπιακού. Καταιγιστικές επιθέσεις όντας γηπεδούχοι , μεγάλα σκορ , “ζογκλερικά” και φαντασία. Ακόμα κι αν η άμυνα είναι αδύναμη , περνάει απαρατήρητο. Το θέμα είναι πόσα θα βάλεις και όχι πόσα θα φας.\nΈτσι λοιπόν όσοι βρέθηκαν στο β’ ημίχρονο στο Καραισκάκη έφυγαν με ένα πλατύ χαμόγελο βλέποντας την ομάδα τους να κάνει εμφάνιση από τα παλιά. Όσον αφορά τα υπόλοιπα , θα φανούν στον τελικό του κυπέλλου είτε με ΠΑΟΚ είτε με τον Αστέρα Τρίπολης.\n← Αδικησε τον εαυτο του\nΤης στερησαν την παραμονη →


Web 3.0 και το μέλλον /Updated – Marginalia by Apostolos Papadopoulos\nWeb 3.0 και το μέλλον /Updated\nTo web εξελίσσεται με ταχύτατους ρυθμούς. Έχουν περάσει χρόνια από την πρώτη HTML σελίδα στους servers του CERN και την απλοϊκότητα του text interface σε σχέση με το παρόν — GEOlocation services, ασύρματα δίκτυα, social networks είναι λίγες από τις τεχνολογίες που χρησιμοποιούμε πλέον και αλλάζουν την ζωή μας μέρα με τη μέρα. Το μέλλον όμως — και ειδικότερα με αρχή το iPad — έρχεται και αναμένεται να αλλάξει για τα καλά την online — και όχι μόνο — ζωή μας. 4 +1 είναι τα βασικά στοιχεία του Web 3.0 τα οποία θα το διαμορφώσουν μέσα στα επόμενα χρόνια.\nΠρόσβαση από παντού & Mobile devices\nΑπό τα modem lines στο Ethernet, από το Ethernet στο Wifi και σειρά έχουν τα 3G, 4G και WiMax (ή LTE) δίκτυα. Πλέον το interwebs θα είναι προσβάσιμο από παντού. Έτσι απλά, όπως απαντάς σε μια κλήση στο κινητό. Ακόμη υπάρχουν σχέδια για metropolitan WiMax δίκτυα (το WiMax καλύπτει μέχρι και 35 χιλιόμετρα σε σχέση με το Wifi που εκπέμπει μέχρι και τα 100). Point is that, όλο και περισσότερες συσκευές θα συνδεθούν τελικά με όλα τα οφέλη που έχει αυτή η κίνηση.\nΩς αποτέλεσμα του προηγούμενου, περισσότερες mobile συσκευές σημαίνει περισσότερες GPS-awared συσκευές. Και δεν μιλάω μόνο για τύπου Foursquare και Gowalla εφαρμογές αλλά στο big picture — αλλάζουν το πως αντιλαμβανόμαστε τον χώρο γύρο μας και που βρισκόμαστε. Ήδη το Augmented Reality είναι ένα βήμα προς το μπροστά — και το localized search. Υπάρχει φυσικά το αναδυόμενο vast ad world που θα δημιουργηθεί ως εκ τούτου — και φυσικά οι διαφημιστές δεν θέλουν να χάσουν μια τόσο μεγάλη νέα αγορά. Ήδη το Twitter σκέφτεται για location-based ads. Να μην ξεχνάμε και την Google που μπήκε πρόσφατα στον παιχνίδι με το Buzz.\nΟ άνθρωπος είναι κοινωνικό ον. Facebook, Twitter, Flickr, blogs και άλλα είναι πλέον τα βασικά μέρη της online ζωής μας. Όλα αυτά ήδη μας έχουν βοηθήσει κατά πολύ στον ριζική αλλαγή της επικοινωνίας μεταξύ μας. Στην εποχή του “What happens in Vegas, stays on Facebook”, των status updates, των σχολίων στα άρθρα και των check-ins όλα μοιράζονται. Βέβαια είναι στο χέρι μας τι, πως και σε ποιούς μοιράζουμε. Στα επόμενα χρόνια την περισσότερη ώρα στο internet θα την περνάμε μαζί με φίλους και θα είναι ο #1 λόγος που θα ανοίγουμε το iPhone/Android/laptop/tablet μας.\nΣτην ανάπτυξη του Web 3.0 / Web whatever θα βοηθήσουν υπερβολικά πολύ οι νέες τεχνολογίες όπως HTML5, AJAX, διάφορα APIs και άλλες. Η HTML5 δεν σκοτώνει μόνο το Flash αλλά και το Silverlight. Με το <video src="/video/redcarpet.ogg" width="400" height="300" controls> η HTML ξαναγεννιέται και δεν χρειάζεται να βασίζεται σε plugins τρίτων. Θα είναι ένα γερό αντίο σε Adobe (Flash) και Microsoft (Silverlight). Με features όπως programmatic interfaces (APIs) for to create arbitrary graphics in the new canvas, find your position on the globe, cache code and data, and offload compute-intensive tasks to keep the interactive portion of the browser responsive όχι μόνο ξεχνάει το παρελθόν για τα καλά αλλά οριοθετεί τα δικά της standard για τα μελλοντικά web apps και όχι μόνο.\n[Bonus] The cloud\nΟnline storage, online backups, accessible from everywhere και άλλα πολλά είναι τα πλεονεκτήματα του cloud. Aπό το πολύ απλό ανέβασμα φωτογραφιών στο Flickr και λειτουργώντας το σαν photo gallery-archive έως και το πιο σύνθετο personal data server στο Amazon AWS. Αν και controversial ακόμη το θέμα σχετικά με το ποιός διαχειρίζεται τα δεδομένα, εγώ πιστεύω πολύ στο cloud. Αν τα προηγούμενα έχουν μεγαλύτερο αντίκτυπο (αλλά όχι μόνο) στα mobile devices, το cloud είναι αυτό που έχει αντίκτυπο παντού. Και μπορεί να παίξει μεγάλο & σημαντικό ρόλο μαζί τους.\n[Update] The Semantic Web\nΌπως το λέει και η λέξη. Semantic, σημαντικό. Είναι η τεχνολογία που επιτρέπει την ένωση ανθρώπου μηχανής στο internet. Ένα παραδείγμα. Η Evri, μια semantic search engine η οποία αναζητεί για ανθρώπους, πράγματα, τοποθεσίες, ιστορία μαζεύοντας τις κατάλληλες πληροφορίες από το web. Και όλα αυτά χάρη στο Semantic markup <item rdf:about="http://dbpedia.org/resource/Cat">Cat</item> που πάει την HTML πολλά βήματα παραπέρα. Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι σαν ένα network ανάμεσα στα web items/links/etc — it builds relationships atop the links and more. Είναι σίγουρα το μέλλον μαζί με Cloud, GEOlocation και τα υπόλοιπα.\nΤο πως τελικά θα έχει διαμορφωθεί το internet στα επόμενα χρόνια μένει παρά μόνο να το ζήσουμε. Εμείς είμαστε αυτοί που θα το διαμορφώσουμε. To web προχωράει μπροστά. Εσείς πως πιστεύετε θα κινηθεί το internet στα επόμενα χρόνια; Ποιές θα είναι οι κύριες πτυχές ανάπτυξής του και γιατί;\nunder: Computers, Web\nby far one of your best essays. Very to the point. Bravo\nJune 13, 2010 at 9:40 pm\n@Dimitris, thanks mate.


Αγωνιστική Συνεργασία ΟΤΕ: Τοποθέτηση του σ. Βασίλη Δενδρινού μέλους ΕΕ της ΕΕΤΕ-ΟΤΕ στην 34η Γενική Αντιπροσωπευτική Συνέλευση της Ένωσης. Το συνέδριο έγινε στις 18 και 19 Νοεμβρίου 2016 στον Βόλο.\nΤοποθέτηση του σ. Βασίλη Δενδρινού μέλους ΕΕ της ΕΕΤΕ-ΟΤΕ στην 34η Γενική Αντιπροσωπευτική Συνέλευση της Ένωσης. Το συνέδριο έγινε στις 18 και 19 Νοεμβρίου 2016 στον Βόλο.


ΠΙΕΡΙΑ ΕΚΛΟΓΕΣ: Μόνο 2 Κατερινιώτες πήγαν χθες να δουν τον Κυριάκο στην Θεσσαλονίκη!\nΜόνο 2 Κατερινιώτες πήγαν χθες να δουν τον Κυριάκο στην Θεσσαλονίκη!\nΚυριάκος Μητσοτάκης χθες το βράδυ ήρθε Θεσσαλονίκη και συνάντησε αυτοδιοικητικά στελέχη με θέμα τις εκλογές στην περιοχή.\nΣτήριξε Νίκο Ταχιάο κλπ… κλπ…\nΑπό το νομό μας παραβρέθηκαν μόνο 2 ενδιαφερόμενοι… Οι άλλοι που ήταν; Δεν έμαθαν; Δεν ήξεραν;


Νέα πληρωμή της Επιστρεπτέας Προκαταβολής - TheNewspaper.gr\n-174 min. ago-Αναδρομικά: Την Τετάρτη θα δουν χρήματα στο λογαριασμό τους οι Βολιώτες «παλιοί» συνταξιούχοι\n-170 min. ago-Απίστευτο σκηνικό στη Σύρο – Έκλεψε αμάξι, το τράκαρε και το εγκατέλειψε φλεγόμενο\n-169 min. ago-ΗΠΑ – Επιτυχή δοκιμή υπερηχητικού όπλου από την Raytheon ανακοίνωσε το Πεντάγωνο\n-165 min. ago-«Έφυγαν» από τη ζωή δύο Λαρισαίες\n-161 min. ago-Στέφανος Ντούσκος: «Έτρωγα παγάκια και τσίχλες για να ξεχάσω την πείνα»\n-154 min. ago-11χρονος διακομίστηκε από τη Σκόπελο στον Βόλο\n-150 min. ago-Σεισμός στην Κρήτη – Κλειστά τα σχολεία στο Ηράκλειο σήμερα και αύριο – «Έχουμε ζητήσει να ελεγχθούν όλα», λέει ο δήμαρχος\n-149 min. ago-Βρετανία – Σε ετοιμότητα οι ένοπλες δυνάμεις για την έλλειψη καυσίμων\n-137 min. ago-Θα ηχήσουν οι σειρήνες συναγερμού σήμερα στη Λάρισα και σε όλη την Ελλάδα\n-131 min. ago-Κοροναϊός – Πώς τα εμβόλια μείωσαν κατά 63% του θανάτους από τον ιό\nΠτώση των κερδών στη βιομηχανία κατά 34,9% τον Μάρτιο\n38.000 επιταγές κοινωνικού τουρισμού ενεργοποιήθηκαν το πρώτο 15ήμερο του Ιουλίου


Κάλεσμα σε Συνέλευση ΕΝΙΑΙΟΥ Συλλόγου 2 Δεκέμβρη - 26 Νοέμβρη 2009\nΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΕΝΙΑΙΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΦΟΙΤΗΤΩΝ\nΤΕΤΑΡΤΗ 2 ΔΕΚΕΜΒΡΗ\nΗ εξέγερση του Δεκέμβρη αποτέλεσε ένα πρώτο ξέσπασμα γενικότερων νεολαιίστικων αγώνων που ξεσπούν στα πλαίσια της σημερινής περιόδου. Μιας περιόδου ιδιαίτερης και συνάμα αντιφατικής που εμπεριέχει νέες δυσκολίες αλλά και νέες δυνατότητες. Δυνατότητες για να μετατραπούν φαινόμενα ανάλογου χαρακτήρα σε ένα συνολικότερο ανατρεπτικό κοινωνικοπολιτικό ρεύμα σε εκπαίδευση και εργασία. Σε μια ευρύτερη εξέγερση ενάντια στην επίθεση του κεφαλαίου και των πολιτικών του εκφραστών (ΠΑΣΟΚ-ΝΔ-ΕΕ), ενάντια στα θεμέλια της κοινωνίας της αγοράς, της εκμετάλλευσης, της κρατικής και εργοδοτικής καταπίεσης, της καταστροφής της φύσης.\nΗ εξέγερση αυτή, φανέρωσε βαθύτερες κοινωνικές τάσεις που εκτυλίσσονται τα τελευταία χρόνια και επιταχύνονται με την εκδήλωση της οικονομικής κρίσης. Αποτέλεσε μια έκρηξη απέναντι στο αντιδραστικό πλέγμα που συνθέτουν η λιτότητα, οι νέες εργασιακές σχέσεις, η όλο και αυξανόμενη ανεργία, οι νέοι νόμοι στην εκπαίδευση, η δίχως προηγούμενο επίθεση στα δημοκρατικά δικαιώματα και ελευθερίες. Όλοι αυτοί οι παράγοντες στο σύνολό τους έχουν οδηγήσει τεράστια τμήματα του πληθυσμού στη ζώνη της κοινωνικής απόγνωσης και εξαθλίωσης.\nΑκόμα πιο έντονα δέχεται την επίθεση η ίδια η νεολαία, τόσο φοιτητική όσο μαθητική και εργαζόμενη. Και αυτό γίνεται ιδιαίτερα γλαφυρό όταν εν μέσω κρίσης, η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ και η ΝΔ, επιδίδονται στην πιο σκληρή επίθεση στα δικαιώματα των νέων εργαζομένων που έχουμε ποτέ βιώσει. Προσπαθούν να καταστήσουν σαφές πως η υπέρβαση της κρίσης στην οποία έχει φτάσει σήμερα το σύστημα, μπορεί να ξεπεραστεί μόνο με την ριζική αλλαγή των σχέσεων εργασίας. Για το λόγο αυτό η ανεργία και η ημιαπασχόληση συνεχώς αυξάνονται, τα εργατικά ατυχήματα αποτελούν πλέον καθημερινότητα, η ανασφάλιστη εργασία γίνεται ολοένα πιο συνηθισμένη και οι εργαζόμενοι σε θέσεις stage πολλαπλασιάζονται τόσο στο ιδιωτικό όσο και στον δημόσιο τομέα. Μέσα στα πλαίσια αυτά θα κληθούμε αύριο να εργαστούμε κάτω από τις ελαστικότερες συνθήκες εργασίας, ανασφάλιστοι, με δελτία παροχής υπηρεσιών, μέσα σε έναν εργασιακό μεσαίωνα που ο αγώνας επιβίωσης φαντάζει πιο δύσκολος από ποτέ.\nΑυτές όμως οι πολιτικές που θέλουν έναν ευέλικτο και άμεσα εκμεταλλεύσιμο εργαζόμενο βρίσκουν εφαρμογή και στην ίδια την εκπαίδευση. Η εργασία και η εκπαίδευση, ως άρρηκτα συνδεδεμένα κομμάτια μέσα στην κοινωνία οδηγούν στη ριζική αλλαγή των όρων με τους οποίους σπουδάζουμε και για το λόγο αυτό, τα τελευταία χρόνια επιχειρείται μια ιδιαίτερη τομή στο επίπεδο των νόμων στα ελληνικά πανεπιστήμια, ενάντια στην οποία καλούμαστε σήμερα να παλέψουμε.\nΣτο μέτωπο της εκπαίδευσης, οι κυβερνήσεις του ΠΑΣΟΚ και της ΝΔ, έχουν προβεί στην αδειοδότηση των ιδιωτικών κολεγίων ΚΕΣ αναγνωρίζοντάς τα ως πανεπιστήμια, παρακάμπτοντας το άρθρο 16 του συντάγματος που ορίζει την τριτοβάθμια εκπαίδευση ως αποκλειστικά δημόσια, η αναθεώρηση του οποίου μπλοκαρίστηκε από τους αγώνες του φοιτητικού κινήματος πριν λίγα χρόνια. Πιο συγκεκριμένα, λίγες μόνο μέρες πριν, η υπουργός παιδείας Άννα Διαμαντοπούλου, κάνει διάγγελμα για “πάγωμα” των αδειών λειτουργίας που είχαν χορηγηθεί στα κολέγια εν όψη εκλογών, φυσικά με μοναδικό σκοπό όχι την κατάργηση τους, αλλά την εκ νέου αξιολόγηση και αδειοδότησή τους. Μείζον θέμα, το οποίο το τελευταίο διάστημα αποτελεί βασικό πεδίο αντιπαράθεσης και στο Πολυτεχνείο Κρήτης αποτελεί το ζήτημα της αξιολόγησης, καθώς η “πιστή” σε κάθε κυβέρνηση και μεταρρύθμιση πρυτανεία Γρυσπολάκη προσπαθεί με κάθε τρόπο να την εφαρμόσει, πρώτη πανελλαδικά! Έναν νόμο που έμεινε ανεφάρμοστος από μία κυβέρνηση που έπεσε, έναν νόμο που έχει γνωρίσει την κατακραυγή και καταδίκη εκατοντάδων φοιτητικών συλλόγων σε όλη την Ελλάδα και έχει απονομιμοποιηθεί στις συνειδήσεις όλων.\nΟι νέοι νόμοι διαμορφώνουν ένα φοιτητή – μελλοντικό εργαζόμενο με ελλιπείς γνώσεις, ο οποίος δεν διεκδικεί δουλειά με το πτυχίο του αλλά με ένα φάκελο πιστωτικών μονάδων, που θα γεμίζει δια βίου με πιστοποιητικά, σεμινάρια, κλπ. Θα έχει αποφοιτήσει από ένα πανεπιστήμιο διαμορφωμένο με το Νόμο-Πλαίσιο. Ένα πανεπιστήμιο αυταρχικό, χωρίς άσυλο, που θα αποτελεί το “εύφορο έδαφος” κερδοφορίας για τις επιχειρήσεις, που θα ποινικοποιεί την ελεύθερη πολιτική έκφραση, που συνολικά θα καλλιεργεί με κάθε τρόπο τα “ιδανικά” του ανταγωνισμού και της παραγωγικότητας.\nΈνα χρόνο πριν μια ολόκληρη γενιά χάραξε στη συλλογική της μνήμη εμπειρίες απίστευτα δυνατές. Εμπειρίες οι οποίες γεννήθηκαν από τις τεράστιες διεργασίες που λαμβάνουν χώρα στο εσωτερικό της νεολαίας και ειδικά στους μαθητές και τους νέους εργαζομένους. Σήμερα, ένα χρόνο μετά την εξέγερση του Δεκέμβρη, η νεολαία καλείται να έρθει σε κάθετη ρήξη με την κυρίαρχη πολιτική και τους πολιτικούς εκφραστές της. Καλείται να παλέψει μέσα από ένα κίνημα ανατροπής, βασιζόμενο στις γενικές συνελεύσεις και τους πολιτικούς στόχους που το ίδιο έχει θέσει. Καλείται να κατέβει στους δρόμους, να διεκδικήσει τα όνειρά της και να δώσει τις νέες μάχες που έρχονται.\nΚαι όπως όλα δείχνουν... είναι έτοιμη να το κάνει!\n- ΔΕΝ ΔΙΝΟΥΜΕ ΚΑΜΙΑ ΠΕΡΙΟΔΟ ΧΑΡΙΤΟΣ\n- ΚΑΜΙΑ ΑΝΑΜΟΝΗ – ΚΑΜΙΑ ΑΝΑΚΩΧΗ ΜΕ ΤΗ ΝΕΑ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΠΑΣΟΚ\n- ΑΝΑΤΡΟΠΗ ΤΩΡΑ ΤΩΝ ΑΝΤΙΔΡΑΣΤΙΚΩΝ ΝΟΜΩΝ ΣΕ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ – ΕΡΓΑΣΙΑ\n- Στο δρόμο του Δεκέμβρη βαδίζουμε ξανά, με ανυποχώρητο φοιτητικό κίνημα ανατροπής\n“Συντρόφισσα, σύντροφε, εξεγερμένη Ελλάδα. Εμείς, οι πιο μικροί από αυτή τη γενιά του κόσμου σας χαιρετάμε. Δέξου το σεβασμό μας και τον θαυμασμό μας γι' αυτό που σκέφτεσαι και κάνεις. Από μακριά μαθαίνουμε από σένα. Ευχαριστούμε...”