Ακαρεα - Με Υγεία\n6 τρόποι για να έχετε στο δωμάτιο ένα πιο υγιεινό περιβάλλον\n6 τρόποι για να έχετε στο δωμάτιο ένα πιο υγιεινό περιβάλλον. Παρόλο που μπορεί να μην σας προβληματίζει ιδιαίτερα, το δωμάτιό σας μπορεί να είναι γεμάτο επιβλαβή στοιχεία που θα μπορούσαν να επηρεάσουν τη συναισθηματική και σωματική σας υγεία. Υπάρχουν,…\n9 πράγματα που δεν πρέπει να έχετε στο υπνοδωμάτιο\nΓνωρίζατε ότι υπάρχουν ορισμένα πράγματα που δεν πρέπει να έχετε στο υπνοδωμάτιο; Ναι, υπάρχουν μερικές «απαγορεύσεις» που προφανώς αγνοείτε. Διαβάστε παρακάτω για να μάθετε ποια πράγματα δεν πρέπει να έχετε στο υπνοδωμάτιο. Η αρμονία ενός δωματίου, ακόμα και ενός σπιτιού,…\nΜάθετε πώς να καθαρίζετε το στρώμα και τα μαξιλάρια σας\nΜάθετε πώς να καθαρίζετε το στρώμα και τα μαξιλάρια σας! Το να έχουμε ένα καθαρό σπίτι ελεύθερο από ακάρεα είναι προτεραιότητα για όλους μας. Ωστόσο, δεν είναι πάντα εύκολο. Όπως το πώς να καθαρίζετε το στρώμα και τα μαξιλάρια σας. Είναι…\nΘέλετε να μειώσετε τα ακάρεα στο σπίτι; Τα ακάρεα είναι μικροσκοπικοί οργανισμοί που ζουν στα υφάσματα ή σε παρόμοιες επιφάνειες. Συγκεντρώνονται κυρίως στο υπνοδωμάτιο (τα στρώματα και τα μαξιλάρια είναι τα αγαπημένα τους μέρη) και μπορούν να προκαλέσουν αλλεργίες και…\nΤο να έχει κανείς φρέσκα και καθαρά μαξιλάρια είναι σημαντικό προκειμένου να μπορούν να επιτελέσουν σωστά την καθημερινή τους λειτουργία. Τα μαξιλάρια είναι ένα κομμάτι οικιακού εξοπλισμού που χρειάζεται ιδιαίτερες συνθήκες φύλαξης και συντήρησης αν θέλουμε να είμαστε σίγουροι πως…\nΓνωρίζετε γιατί δεν μπορείτε να στεγνώνετε τα ρούχα μέσα στο σπίτι; Πιθανότατα όταν διαβάσατε τον τίτλο σκεφτήκατε κάτι που θα μπορούσε να επηρεάσει τα ρούχα σας. Ίσως ότι το στέγνωμα στην απλώστρα μπορεί να τα φθείρει ή να τα αποχρωματίσει.…\nΑκάρεα σκόνης; Φυσικός τρόπος εξουδετέρωσής τους\nΕξουδετερώστε τα ακάρεα σκόνης! Το κρεβάτι αποτελεί ένα από τα βασικά στοιχεία κάθε σπιτιού. Εκεί ξεκουραζόμαστε μετά από μια ατελείωτη μέρα. Περνάμε σημαντικό μέρος του χρόνου μας σε αυτό και η ανάπαυση επιτρέπει στο σώμα μας να εκτελεί τις καθημερινές…\nΥπεροξείδιο του υδρογόνου ή οξυζενέ: 12 λόγοι για να το έχετε στο σπίτι\nΤο υπεροξείδιο του υδρογόνου ή αλλιώς οξυζενέ, είναι ένα μικροβιοκτόνο που θεωρείται ένα από τα αποτελεσματικότερα και πιο ασφαλή απολυμαντικά. Το συγκεκριμένο προϊόν έχει την ικανότητα να εξουδετερώνει τους μικροοργανισμούς μέσω οξείδωσης, κάτι που σημαίνει ότι προκαλεί ένα είδος ελεγχόμενου καψίματος.…\nΠώς να φτιάξετε σπρέι για τα ακάρεα! Μάθετε περισσότερα.\nΘέλετε να αποφύγετε τα ακάρεα; Σ’ αυτό το άρθρο θα δούμε πώς να φτιάξετε σπρέι για τα ακάρεα. Η αλλεργία στη σκόνη οφείλεται σε μικροσκοπικούς οργανισμούς που είναι γνωστοί ως ακάρεα σκόνης και προκαλούν συμπτώματα όπως βουλωμένη μύτη, συχνά φτερνίσματα,…\nΧωρίς να το καταλαβαίνετε τα δάχτυλα και τα νύχια σας ξύνουν διάφορα σημεία του σώματός σας. Σίγουρα, ενώ διαβάζετε αυτήν τη στιγμή αυτές τις γραμμές θα αρχίσετε να το κάνετε και θα δώσετε μεγαλύτερη προσοχή σε αυτό. Δεν είναι απαραίτητο…\nΤο στρώσιμο του κρεβατιού είναι μια από τις δραστηριότητες που οι περισσότεροι άνθρωποι κάνουν όταν σηκώνονται κάθε πρωί, ή κάποια στιγμή κατά την διάρκεια της ημέρας. Πιστεύουμε ότι αυτή η δραστηριότητα είναι βασική για να κάνουμε το σπίτι μας να φαίνεται…\nΈχετε ακουστά τα σπρέι μαξιλαριών; Εφαρμόστε αυτό το φυσικό άρωμα στο μαξιλάρι σας και θα σας πάρει ο ύπνος αμέσως! Διαβάστε παρακάτω για να μάθετε πώς να φτιάξετε ένα σπρέι μαξιλαριών μόνες σας. Τα σπρέι μαξιλαριών έχουν γίνει πολύ δημοφιλή…\nΈχετε προβλήματα με τα ακάρεα; Τα ακάρεα της σκόνης αποτελούν μία από τις πιο συνηθισμένες αιτίες αλλεργιών, από τις οποίες πάσχουν όλο και περισσότεροι άνθρωποι. Ζουν σε υγρά περιβάλλοντα και είναι ιδιαίτερα εμφανή το φθινόπωρο. Στο παρόν άρθρο, θα σας…


19 Μαΐου 1919 - 19 Μαΐου 2019: Ημέρα μνήμης για τη Γενοκτονία του ποντιακού ελληνισμού (του Γ. Κόνδη) 19 Μαΐου 1919 - 19 Μαΐου 2019: Ημέρα μνήμης για τη Γενοκτονία του ποντιακού ελληνισμού (του Γ. Κόνδη)\n19 Μαΐου 1919 – 19 Μαΐου 2019: Ημέρα μνήμης για τη Γενοκτονία του ποντιακού ελληνισμού (του Γ. Κόνδη)\n«Ήμουν οχτώ χρονών. Μια μέρα, στο χωριό, οι Τούρκοι συγχωριανοί και γείτονες, μας ειδοποίησαν ότι έπρεπε να φύγουμε. Θα έρχονταν οι Τσέτες… Φωνές, κλάματα, μοιρολόγια. Βγήκαμε στους δρόμους. Από τη βιασύνη δεν προλάβαμε να πάρουμε τίποτε μαζί παρά μόνο τις εικόνες… και την ψυχή μας. Δεν καταλάβαινα και πολλά. Δεν καταλάβαινα γιατί η μάνα μου κοιτούσε το διώροφο αρχοντικό σπίτι μας και έκλαιγε κρατώντας μας σφιχτά στην αγκαλιά της. Οι μεγαλύτεροι κρατούσαν στα χέρια τους λίγα ρούχα και ψωμί. Άλλοι έτρεξαν στην όμορφη εκκλησιά μας, τον Αϊ-Γιώργη, πήραν εικόνες, το Ευαγγέλιο και τον σταυρό. Μάνες χάνανε τα παιδιά τους, αδέλφια χωρίστηκαν. Φωνές, κλάματα, κατάρες από τη μια και από απέναντι διαταγές και πυροβολισμοί. Ολοι προσευχόμασταν στον Θεό που δεν μπορούσε να μας βοηθήσει.\nΑπομακρυνόμασταν από τα χωριά μας, περπατούσαμε ημέρες, εβδομάδες και όταν συναντούσαμε χωριά ακούγαμε τους Τούρκους να τραγουδούν το “Γιασά Κεμάλ, γιασά” (“Ζήτω Κεμάλ, ζήτω”) και κρυβόμασταν. Οι μανάδες κλείνανε τα στόματα των παιδιών τους για να μην ακούσουν τα κλάματα οι Τσέτες. Αρκετοί ηλικιωμένοι δεν μπορούσαν να περπατήσουν, έπεφταν και δεν σηκώνονταν ποτέ. Πέθαιναν κι έμεναν εκεί άταφοι». Και όμως: «Ζούσαμε στο χωριό αρμονικά με τους Τούρκους. Είχαν πάει εκεί οι προγονοί μου αρκετά χρόνια πριν, κυνηγημένοι από τους Τούρκους στην Τραπεζούντα. Τον πατέρα μου τον σκότωσαν. Στα παιδικά μου χρόνια άκουγα μόνο μοιρολόγια από τις γυναίκες που θρηνούσαν τους άνδρες τους. Μετά τον πατέρα μου σκότωσαν τη γυναίκα του θείου μου Αναστάση, την Ελένη, επειδή αρνιόταν να αποκαλύψει πού κρυβόταν ο άνδρας της. Θυμάμαι σαν σήμερα τα «Αμελέ Ταμπουρού», τα λεγόμενα Τάγματα Εργασίας, που προκάλεσαν το μεγάλο κακό.\nΑπό την Τραπεζούντα με πλοίο ήλθαν στην Ελλάδα. Λεγόταν “Κιτσεμάλ”. Οταν είδαμε το πλοίο συνειδητοποιήσαμε ότι θα φεύγαμε από την πατρίδα μας. Αφήσαμε πίσω προγόνους, τάφους, σπίτια, μαγαζιά, τον φούρνο μας που ήταν ο καλύτερος της περιοχής μας, τα ζώα μας, τα χωράφια μας που ήταν σπαρμένα και ποτίστηκαν με τον ιδρώτα και το αίμα μας. Το «Κιτσεμάλ» ήταν γεμάτο πρόσφυγες, στοιβαγμένους σαν σαρδέλες. Μας αποβίβασε στην Κωνσταντινούπολη για να πάρουμε ένα άλλο σαράβαλο πλοίο που νομίζαμε ότι θα βουλιάξει και θα πνιγούμε. Μερικοί πέθαιναν, οι παπάδες τούς έψελναν και οι άνδρες τούς πετούσαν στη θάλασσα. Κρατούσα σφιχτά το χέρι της μάνας μου, μη χαθούμε έως ότου πατήσουμε ελληνικό χώμα. Πεινασμένοι, άρρωστοι, ταλαιπωρημένοι, κατεβήκαμε στην Πρέβεζα. Γυρίσαμε στον Πειραιά και από εκεί στη Θεσσαλονίκη. Πήγαμε στην Τούμπα, μετά στην Αριδαία και τέλος με ποδαρόδρομο φτάσαμε κι εγκατασταθήκαμε στον Πολύμυλο Κοζάνης, μόνο τρεις από την επταμελή οικογένεια».\nΜε τα λόγια αυτά ο Σταύρος Κοντογιαννίδης, γεννημένος στο χωριό Ζιμόνα Χερίενας της Αργυρούπολης Τραπεζούντας, αυτόπτης μάρτυρας της θηριωδίας των Νεοτούρκων, ένας άνθρωπος απλός, πρώην πεταλωτής και γεωργός, μας μεταφέρει μια εικόνα από την εκστρατεία εξόντωσης του Ποντιακού Ελληνισμού. Ο Σταύρος Κοντογιαννίδης είναι από εκείνους που είχαν την τύχη να ξεφύγουν από τη φωτιά της βαρβαρότητας που έκαψε τον Πόντο και δεν υπάρχει τ’όνομά του στις 350.000 των ονομάτων όσων άφησαν την τελευταία τους πνοή σφαγιασμένοι μπροστά στα σπίτια τους, στις εκκλησιές τους, στα χωριά τους ή στην μακρά πορεία εξόντωσής τους μέσα στην έρημο της Ανατολίας.\nΑπό την ίδια τύχη επωφελούμαστε κι εμείς καθώς οι μαρτυρίες αυτές μας βοηθούν να διατηρήσουμε τη Μνήμη που προφυλάσσει ακόμα μέσα της δεσμούς αίματος, αξιών και πολιτισμού.\nΚι αν ίσως κάποιοι θεωρούν πως οι μαρτυρίες των απλών ανθρώπων είναι αποτέλεσμα των δυσκολιών που έζησαν σε πολεμική περίοδο (έτσι ονομάζει τη γενοκτονία ακόμα και σήμερα το επίσημο τουρκικό κράτος), τότε υπάρχουν και εκείνες των συνεργατών των Νεοτούρκων στον υψηλότερο βαθμό, όπως αυτή του στρατιωτικού απεσταλμένου των σοβιετικών Φρούνζε που οργάνωσε την τουρκική αντεπίθεση στο μικρασιατικό μέτωπο κατά των ελληνικών στρατευμάτων το 1921 :\nΟ Φρούνζε στο βιβλίο του “Αναμνήσεις από την Τουρκία” γράφει: “Από τους 200.000 Έλληνες που ζούσανε στη Σαμψούντα, τη Σινώπη και την Αμάσεια έμειναν λίγοι μόνο αντάρτες που τριγυρίζουν στα βουνά. Το σύνολο σχεδόν των ηλικιωμένων, των γυναικών και των παιδιών εξορίστηκαν σε άλλες περιοχές με πολύ άχημες συνθήκες. Πληροφορήθηκα ότι οι Τσέτες του Οσμάν Αγά (σ.τ.σ. Τοπάλ Οσμάν) έσπειραν τον πανικό στην πόλη Χάβζα. Έκαψαν, βασάνισαν και σκότωσαν όλους τους Έλληνες και Αρμένιους που βρήκαν μπροστά τους. γκρέμισαν όλες τις γέφυρες. Παντού υπήρχαν σημάδια γκρεμίσματος. Η διαδρομή από την πόλη Καβάκ προς το πέρασμα Χατζηλάρ θα μείνει για πάντα στη μνήμη μου όσο θα ζω. Σε απόσταση 30 χιλιομέτρων συναντούσαμε μόνο πτώματα. Μόνο εγώ μέτρησα 58. Σ’ ένα σημείο συναντήσαμε το πτώμα μιας ωραίας κοπέλλας. Της είχανε κόψει το κεφάλι και το τοποθέτησαν κοντά στο χέρι της. Σε κάποιο άλλο σημείο υπήρχε το πτώμα ενός άλλου ωραίου κοριτσιού, 7-8 χρονών, με ξανθά μαλλιά και γυμνά πόδια. Φορούσε μόνο ένα παλιό πουκάμισο. Απ’ ότι καταλάβαμε, το κοριτσάκι καθώς έκλαιγε, έχωσε το πρόσωπό του στο χώμα, δολοφονημένο από το κάρφωμα της λόγχης του φαντάρου.”\nΌταν στις 19 Μαΐου 1919 ο Μουσταφά Κεμάλ αποβιβάζεται στην Σαμψούντα, αρχίζει η δεύτερη, τελική και πιο άγρια φάση της εξόντωσης του Ελληνισμού στον Πόντο και την Ιωνία. Η πρώτη αιματοβαμένη φάση έχει ήδη αρχίσει κατά τη διάρκεια του Α΄Παγκοσμίου Πολέμου κάτω από την άγρυπνη ματιά των Γερμανών στρατιωτικών ακολούθων που οργάνωναν τον τουρκικό στρατό από το 1913 με επικεφαλής τον στρατηγό Λίμαν Φον Σάντερς.\nΓράφει ο Μητροπολίτης Τραπεζούντας Χρύσανθος, η μεγάλη αυτή προσωπικότητα του Ελληνισμού και της Ορθόδοξης Εκκλησίας :\n«Τη ενόχω συνεργία δυο μεγάλων χριστιανικών δυνάμεων της Δύσεως, της Γερμανίας και της Αυστρίας κατά τα έτη 1914 – 1918, εσφάγη υπό των Νεοτούρκων ολόκληρον έθνος το Αρμενικόν και εκατοντάδες χιλιάδων Ελλήνων βιαίως απεσπάσθησαν από των εστιών αυτών και απέθανον εν τη εξορία».\nΗ ημέρα μνήμης για τη Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού πέρα από τη βαρβαρότητα των διώξεων, των σφαγών, του ξεριζωμού εκατοντάδων χιλιάδων ανθρώπων, πέρα από την σκέψη για την κακή επανάληψη της Ιστορίας και σε άλλους λαούς και σε άλλα μέρη του κόσμου, δεν θα πρέπει να κρύβει τη δεύτερη εξίσου μεγάλη βαρβαρότητα που διαπράχθηκε σε βάρος των Ποντίων, του Ελληνισμού και του Κόσμου: την εκ θεμελίων καταστροφή ενός ολόκληρου πολιτισμού.\nΜέχρι και την μικρασιατική καταστροφή ένα σημαντικό σχολικό δίκτυο στον Πόντο αποτελούσε μια όαση παιδείας για την ευρύτερη γεωγραφική περιοχή. Περίπου 1200 σχολεία όλων των τύπων και πάνω από 1500 εκπαιδευτικοί προσέφεραν τα αγαθά της γνώσης και του πολιτισμού σε περισσότερους από 50.000 καταγεγραμμένους μαθητές. Στα ιστορικά Φροντιστήρια της Τραπεζούντας, της Αργυρουπόλεως, τα Παρθεναγωγεία και Αρρεναγωγεία της Σινώπης, της Κερασούντας και της Αμισού, διατηρήθηκε και ανανεώθηκε η ελληνική γλώσσα και ο πολιτισμός. Από αυτά ξεπήδησαν μεγάλα πνεύματα και προσωπικότητες του Ποντιακού Ελληνισμού.\nΣτα ερείπια της Μονής του Αγίου Γεωργίου Περιστερεώτα και εκείνα της Μονής του Αγίου Ιωάννη Βαζελώνος καθώς και στην ελπιδοφόρα αναστύλωση και εορταστική λειτουργία της Παναγίας Σουμελά, αλλά και σε δεκάδες άλλες σε ολόκληρο τον Πόντο, μπορεί κανείς ν’αναζητήσει το μεγάλο ηθικό και παιδευτικό έργο μιας εκκλησίας που ξεπέρναγε τα στενά όρια του Πόντου και μεταλαμπάδευε γνώσεις, γλώσσα και πίστη σε πολλούς άλλους λαούς όπως οι Απχάζιοι, οι Γεωργιανοί, κ.ά. Ταυτόχρονα αποτελούσαν κέντρα ηθικής και κοινωνικής στήριξης σε δύσκολους καιρούς καθώς και φάρους πολιτισμού διατηρώντας πλούσιες βιβλιοθήκες.\nΑγ. Γεώργιος Περιστερεώτας\nΑλλά και στην οικονομία ο Πόντος αποτελούσε μια όαση. Ως και το 1869 αναφέρει ο Άγγλος μελετητής Άντονι Μπράιερ η Τραπεζούντα διακινούσε το 40% του εμπορίου της Περσίας και μεγάλο μέρος του διαμετακομιστικού εμπορίου πέρναγε από τα μεγάλα παραθαλάσσια κέντρα του Πόντου. Η πλούσια γεωργική παραγωγή καπνών (Αμισός, Πάφρα), φουντούκια (Κερασούντα), δημητριακά, μετάξι (Αμάσεια), η αλιεία της Σινώπης, κ.ά, έκαναν τον Πόντο ένα πλούσιο κέντρο γεωργικής παραγωγής. Τα μεταλλεία στη Νικόπολη και τη Χαλδαία, τα ναυπηγία στην Ινέπολη και τέλος οι πανίσχυροι τραπεζικοί και εμπορικοί οίκοι διαμόρφωναν ένα στιβαρό οικονομικό κέντρο στην Τραπεζούντα και σε ολόκληρο τον Πόντο και την ευρύτερη περιοχή.\nΟλόκληρος αυτός ο πολιτισμός ξεθεμελιώθηκε μαζί με τους ανθρώπους που τον παρήγαγαν μέσα στους αιώνες. Όμως η δύναμή του δεν χάθηκε. Ξαναγεννήθηκε και μεγαλούργησε όπως ο σπόρος που τον παίρνει ο άνεμος και φυτρώνει δεκάδες χιλιόμετρα πιο μακριά. Και έβγαλε τις ίδιες πάντα παραγωγικές ρίζες. Τα άνθη του μεταφέρουν τις ίδιες πάντα μαρτυρίες από τις δόξες του και τους καημούς του. Οι μαρτυρίες αυτές μας βοηθούν να μάθουμε, να μην ξεχάσουμε, να στοχαστούμε και τελικά να διδαχτούμε από τα μαθήματα της Ιστορίας. Ας είναι αιωνία η μνήμη των αδελφών που έπεσαν θύματα αυτής της βαρβαρότητας και κάθε βαρβαρότητας που διαλύει τον πολιτισμό του ανθρώπου.


Εορτασμός της ενσωμάτωσης της Ξάνθης στην Ελλάδα, 4 Οκτωβρίου 1919. Ομιλία του Χρ. Χριστοδούλου στο ΑΞΙΟΝ - Σχολεία ΑΞΙΟΝ\nΑνταποκρίθηκα με χαρά στην πρόταση του σχολείο σας να σας μιλήσω για την Απελευθέρωση της Ξάνθης, όχι μόνο επειδή τυχαίνει να είμαι ξανθιώτης αλλά κυρίως γιατί η πρόσκληση προέρχονταν από ένα εκπαιδευτικό ίδρυμα πολύ υψηλού επιπέδου, που πιστεύω ότι εδώ στην ακριτική Θράκη προσφέρει μεγάλο μορφωτικό, κοινωνικό και εν τέλει εθνικό έργο.\nΣκέφτηκα να κάνω την ομιλία μου αυτή πιο ξεκούραστη μέσα από μερικά δημοσιογραφικά ερωτήματα και τις αντίστοιχες απαντήσεις. Και πρώτα πρώτα τι απαντάει κανείς στο ερώτημα ¨Πόσο δύσκολη υπόθεση ήταν η Απελευθέρωση της Ξάνθης;¨\nΤο να γίνει η Ξάνθη ελληνική, ούτε εύκολη υπόθεση ήταν, ούτε χωρίς θυσίες επιτεύχθηκε, ούτε μας την χρώσταγε κανείς. Αντιθέτως, ο αγώνας της Ελλάδας για την Ξάνθη (και την Μακεδονία, την Ήπειρο και την Θράκη γενικότερα), ήταν σκληρός και αμφίρροπος, κράτησε πολλά χρόνια και διεξήχθη τόσο στα πολεμικά πεδία όσο και στα διπλωματικά παρασκήνια. Και ήταν τέτοιας φύσεως αγώνας, ακριβώς επειδή τον ίδιο στόχο για τις περιοχές αυτές είχαν η Βουλγαρία, η Τουρκία και βέβαια οι ξένες δυνάμεις που δούλευαν από πίσω τους για δικό τους λογαριασμό.\nΕρώτημα δεύτερο: Τι επιδίωκαν οι χώρες αυτές;\nΕπιδίωκαν με κάθε τρόπο να καταλάβουν την περιοχή γιατί αυτό θα ενίσχυε την στρατηγική τους θέση. Ειδικά η Βουλγαρία ήθελε να αποκτήσει δική της έξοδο στο Αιγαίο και την Μεσόγειο, πράγμα που είναι μια μόνιμη επιδίωξη των σλαβικών λαών και των λαών της κεντρικής Ευρώπης. Η Τουρκία από την πλευρά της υπερασπιζόταν τα εδάφη της στα οποία βρισκόταν επί 5 αιώνες, ενώ η Ελλάδα αναζητούσε επέκταση του ζωτικού της χώρου, εκεί όπου υπήρχαν συμπαγείς ελληνικοί πληθυσμοί. Συνεπώς τα πράγματα ήταν πολύ δύσκολα και πολύ επικίνδυνα.\nΕρώτημα τρίτο: Τι προηγήθηκε από την Απελευθέρωση της Ξάνθης;\nΠροηγήθηκαν μεγάλα πολεμικά και διπλωματικά γεγονότα. Πρώτα πρώτα οι Βαλκανικοί Πόλεμοι του 12-13, έπειτα ο 1ος Παγκόσμιος Πόλεμος. Ο χάρτης της περιοχής άλλαξε πολλές φορές μορφή, κι όλα αυτά έγιναν με τεράστιο τίμημα σε ανθρώπινες ζωές, αγριότητες, προσφυγιές και καταστροφές. Φανταστείτε τώρα, ότι τον Ιούλιο του 1913 η περιοχή έγινε για λίγο Ελληνική μετά (για τρείς περίπου μήνες) αυτόνομη υπό τουρκική διοίκηση, έπειτα Βουλγαρική μέχρι το 1918, μετά Συμμαχική υπό γαλλική διοίκηση, έπειτα, το 1919 πάλι Ελληνική, κατόπιν το 1941 πάλι Βουλγάρική και τέλος από το 1944 κι έπειτα, ξανά Ελληνική. Για να συμβούν όλα αυτά, χρειάστηκε να δημιουργηθούν και να διαλυθούν συμμαχίες, οι εχθροί να γίνουν φίλοι και οι φίλοι εχθροί όπως συνέβη μεταξύ Ελλάδας, Βουλγαρίας και Τουρκίας.\nΑυτό ακριβώς δείχνει πόσο ρευστά είναι τα πράγματα στις σχέσεις και τα συμφέροντα των λαών και πόσο δεν πρέπει να επαναπαυόμαστε\nΕρώτημα τέταρτο. Υπάρχει μια σύγχυση στις ημερομηνίες επειδή τα γεγονότα εκείνης της περιόδου είναι πολύ πυκνά. Ποια εκδοχή είναι σωστότερη ως προς την ημερομηνία της Απελευθέρωσης;\nΗ Ξάνθη που άλλαξε όπως είπαμε τόσες φορές χέρια, καταλήφθηκε από τον Ελληνικό Στρατό όχι μία αλλά δύο φορές. Μία το 1913 και μία το 1919. Το 1913 ολόκληρη η Θράκη που ήταν πριν Τουρκική, καταλήφθηκε από τον Ελληνικό Στρατό, αλλά τελικά παραχωρήθηκε με διεθνή συνθήκη στην Βουλγαρία. Το 1918 τέθηκε υπό διασυμμαχικό έλεγχο, με γαλλική στρατιωτική διοίκηση. Το 1919 στις 4 Οκτωβρίου, η περιοχή μεταξύ Ξάνθης, Ιάσμου και Πόρτο Λάγος δόθηκε στην Ελλάδα. Προσέξτε μια λεπτομέρεια: Ολόκληρη η Δυτ. Θράκη μέχρι τον Έβρο, αποδόθηκε στην Ελλάδα τον Μάη του 1920.\nΌταν εμείς είμαστε παιδιά, είχε προκύψει το πρόβλημα, σε ποια από τις τρείς ημερομηνίες θα έπρεπε να γιορτάζεται η επέτειος της Απελευθέρωσης της Ξάνθης. Εκείνη του 1913, την άλλη του 1919 ή του 1920 οπότε απελευθερώθηκε ολόκληρη η Θράκη; Τελικά ο Στέφανος Ιωαννίδης, ένας αξιόλογος ντόπιος μελετητής που βρήκε τα ιστορικά στοιχεία, πρότεινε την 4η Οκτωβρίου 1919. Κι αυτό ήταν το σωστό.\nΕρώτημα πέμπτο: Οι Τούρκοι πώς αντέδρασαν;\nΟι Τούρκοι, μάλλον οι Οθωμανοί είναι καλλίτερο να λέμε διότι τότε υπήρχε ακόμα η Οθωμανική Αυτοκρατορία, ήταν ο μεγάλος χαμένος των Βαλκανικών Πολέμων και στην συνέχεια του 1ου Παγκοσμίου Πολέμου όπου ήταν σύμμαχος της ηττημένης Γερμανίας. Η δεινή θέση της δεν της επέτρεπε να κάνει πολλά. Ωστόσο πρέπει να πούμε χάριν της αλήθειας ότι ο στρατός της πολέμησε γενναία Κι ακόμα πρέπει να αναφερθεί ένα χαρακτηριστικό γεγονός: Στα μέσα του 1913 όταν η Θράκη επρόκειτο να δοθεί στην Βουλγαρία, υπήρξε μια τοπική τουρκική αυτονομιστική κίνηση η οποία δεν πέτυχε τους σκοπούς της αλλά έχει καταγραφεί ως ένα σημαντικό πολιτικό γεγονός από τους Τούρκους ιστορικούς.\nΕρώτημα έκτο: Τελικά όλες αυτές οι επέτειοι χρειάζονται ή είναι κάτι ξεπερασμένο;\nΚάποιοι πράγματι θεωρούν τις εθνικές ή τοπικές επετείους άχρηστες και ξεπερασμένες.\nΑυτές λοιπόν οι επέτειοι εθνικής μνήμης όπως η Απελευθέρωση της Ξάνθης, είναι αξεπέραστες και επίκαιρες γιατί μας θυμίζουν τις μεγάλες στιγμές του Έθνους μας. Είναι επίσης ανεκτίμητες διότι στις δύσκολες εποχές που περνάμε μας εμψυχώνουν και μας μαθαίνουν κάτι πολύ σημαντικό: Ότι δηλαδή, τίποτα δεν χαρίζεται σε κανέναν άνθρωπο και σε κανέναν λαό αν αυτός δεν δουλέψει σκληρά, δεν μορφωθεί σωστά και δεν αγωνιστεί για το δίκιο του.\nΉταν ευτύχημα ότι εκείνη την εποχή στο τιμόνι της μικρής Ελλάδας βρισκόταν ένας μεγάλος ένας χαρισματικός ηγέτης, ο Ελευθέριος Βενιζέλος από τα Χανιά. Η πολιτική διορατικότητα και το ηγετικό ταλέντο αυτού του ανθρώπου έκαναν τότε την Ελλάδα μεγάλη.\nΟ Βενιζέλος χειρίστηκε με τέτοια επιδεξιότητα τις τότε διεθνείς πολιτικές καταστάσεις που έφερε την Ελλάδα από την Λάρισα όπου ήταν τα σύνορά της το 1912, στον Έβρο, στο Αιγαίο και την Κρήτη, το 1913. Δηλαδή μέσα σε λιγότερο από ένα χρόνο.\nΕρώτημα έβδομο: Στους Βαλκανικούς Πολέμους ο Ελληνικός Στρατός έφτασε νικηφόρος μέχρι τον Έβρο. Η κατάληψη της Ξάνθης μοιάζει να έγινε θα έλεγε κανείς από κεκτημένη ταχύτητα.\nΔεν είναι έτσι. Ο Ελληνικός Στρατός σημείωσε τότε αλλεπάλληλες πολεμικές νίκες και η κατάληψη της Θράκης είναι αποτέλεσμα επιτυχημένων στρατιωτικών και πολιτικών χειρισμών. Αλλά το σπουδαίο σε έναν πόλεμο δεν είναι μόνο να νικήσεις, αλλά να μπορέσεις να κρατήσεις τα λάφυρα σου. Η Ελλάδα το πέτυχε επειδή ο Βενιζέλος είχε εντάξει την Ελλάδα στην συμμαχία των Αγγλο-Γάλλων. Αν δεν το είχε κάνει, αλλά είμαστε όπως η Τουρκία και η Βουλγαρία με το μέρος των Γερμανών που νικήθηκαν, τότε πολύ αμφιβάλω αν θα βρισκόμαστε σήμερα σε αυτή την εκδήλωση. Σκεφτείτε ότι η Βουλγαρία μέχρι το 1919 έχασε ότι κέρδισε στους Βαλκανικούς Πολέμους. Σε ένα βαθμό το ίδιο υπέστη και η Οθωμανική Αυτοκρατορία που δεν άργησε να διαλυθεί κάτω από το βάρος της ήττας στους Βαλκανικούς Πολέμους και στον 1ο Παγκόσμιο Πόλεμο.\nΣήμερα λοιπόν αυτό το επίτευγμα της Ελλάδας μπορεί να φαντάζει σαν κάτι το πολύ φυσικό, το πολύ εύκολο. Δεν ήταν. Ποιος τολμούσε να φανταστεί εκείνη την εποχή ότι η μικροσκοπική Ελλάδα των 2500000 κατοίκων θα απλωνόταν ποτέ στην Μακεδονία κι από κει στην Ήπειρο, την Ξάνθη, την Κομοτηνή την Αλεξανδρούπολη, το Αιγαίο και την Κρήτη; Κανείς. Ίσως μόνο ο οραματικός Βενιζέλος και οι συνεργάτες του.\nΕρώτημα όγδοο: Τι έγινε μόλις απελευθερώθηκε η Ξάνθη; Ποιους πρέπει να ευγνωμονούμε για την ελληνοποίηση της πόλης μας;\nΟ Ελ. Βενιζέλος, μόλις κατελήφθη η Ξάνθη το 1919, έσπευσε αμέσως να την οργανώσει διοικητικά, να την κάνει μέρος της Ελλάδας. Έφτιαξε από το μηδέν τις δημόσιες υπηρεσίες που ήταν στα χέρια των Βουλγάρων, ψήφισε νόμους, φρόντισε για τρόφιμα και είδη πρώτης ανάγκης, στέγασε τους πρόσφυγες, έφερε το ελληνικό νόμισμα, έδωσε δάνεια στους επαγγελματίες, βρήκε χώρους για σχολεία, προστάτεψε τις εκκλησίες, τις συναγωγές και τα τζαμιά, παραχώρησε την ελληνική ιθαγένεια σε όσους Χριστιανούς, Μουσουλμάνους και Εβραίους την δικαιούνταν, κράτησε στην θέση του τον τούρκο δήμαρχο της Ξάνθης, έναν σοφό και ήπιο ευπατρίδη που λεγόταν Ταχήρ Εφέντης, εξασφάλισε την τάξη και την ασφάλεια της περιοχής και γενικά επέβαλε ίση μεταχείριση και έδωσε μέσα διαβίωσης προς όλους, ώστε να αρχίσει να λειτουργεί κανονικά το κράτος και να έχουν εμπιστοσύνη οι πολίτες στα καινούργια αφεντικά, τους Έλληνες. Για τον σκοπό αυτό διάλεξε και έφερε στην Ξάνθη τους άριστους, τα καλλίτερα μυαλά της εποχής του – σ αυτό είχε επίσης ταλέντο ο Ελ. Βενιζέλος- που ανοικοδόμησαν αξιοθαύμαστα και ταχύτατα μια ρημαγμένη από τους πολέμους περιοχή. Παραθέτω ενδεικτικά τα ονόματα του Χαρίσιου Βαμβακά, του Κώστα Γεραγά και του Αχιλλέα Καλεύρα σαν φόρο τιμής στην προσφορά τους προς αυτή την πόλη. Αναζητήστε τους αν σας ενδιαφέρει στο Google και θα μάθετε γι αυτούς. Μαζί τους ο Βενιζέλος έστειλε τότε στην Ξάνθη κι έναν συμπατριώτη του κρητικό που συντόνισε με επιτυχία αφ ενός τον εφοδιασμό της πόλης με τρόφιμα και αφ ετέρου την αποκατάσταση των προσφύγων που είχε δημιουργήσει ο πόλεμος. Αυτόν σίγουρα τον ξέρετε. Ήταν ο κατόπιν μεγάλος, παγκοσμίου φήμης συγγραφέας Νίκος Καζαντζάκης που έμεινε αρκετούς μήνες τότε στην Ξάνθη..\nΕρώτημα ένατο και τελευταίο: Ποιο είναι το μήνυμα σα απ αυτή την ιστορική έρευνα σχετικά με την Απελευθέρωση της Ξάνθης;\nΝομίζω ότι η τακτική της σύνεσης, της συνεργασίας και της αμοιβαίου σεβασμού που οραματίστηκε για τους όλους τους έλληνες πολίτες ανεξαρτήτως θρησκείας ο Ελευθέριος Βενιζέλος, κυριαρχούσε ανέκαθεν , στις σχέσεις των Ελλήνων χριστιανών και των ελλήνων μουσουλμάνων της Ξάνθης. Δυστυχώς οι Έλληνες Εβραίοι της Ξάνθης που ήταν πάρα πολλοί πριν τον 2ο Παγκόσμιο πόλεμο, είχαν χαθεί στο τραγικό Ολοκαύτωμα και αργότερα, μόνο δύο παιδιά, δύο αδέλφια είχαν απομείνει ανάμεσα στους συμμαθητές μας στο τρίτο σχολείο που πήγαινα εγώ. Η Ξάνθη ήταν πάντοτε μια ειρηνική πολυεθνική και πολυθρησκευτική πόλη που ευημερούσε χάρη στην αλληλοκατανόηση των κατοίκων της και τον καπνό. Ύστερα όμως, κυρίως επί των στρατιωτικών κυβερνήσεων της Ελλάδας και της Τουρκίας, τα πράγματα άλλαξαν. Το κλίμα βάρυνε.\nΜε λυπεί να βλέπω ότι εκείνο το ευγενικό πνεύμα της ισονομίας, της αμοιβαίας εκτίμησης και της καλοσύνης των παλιών Ξανθιωτών μεταξύ τους, κινδυνεύει στις μέρες μας κάτω από βάρος της ύποπτης οξύτητας και των επικίνδυνων φανατισμών που καλλιεργούν κάποιοι ανεγκέφαλοι. Ελπίζω αυτό να μην συνεχιστεί, διότι δεν θα βγάλει τίποτα καλό.\nΣαν επίλογο θα ήθελα να προσθέσω τα εξής:\nΗ Ξάνθη γιορτάζει αύριο την 92η επέτειο της 4ης Οκτωβρίου 1919. Όλα όσα είπαμε οδηγούν νομίζω στο συμπέρασμα ότι αυτή η επέτειος όχι απλώς δεν είναι μια ξεπερασμένη επανάληψη όπως λένε κάποιοι, αλλά αποτελεί χρέος και τιμή και καθήκον η αναφορά και ο σεβασμός μας σε αυτήν. Σας εύχομαι χρόνια πολλά και καλή πρόοδο. Ευχαριστώ που με ακούσατε.\nΘερινό Σχολείο Αγγλικών σε Πανεπιστήμια της Μ. Βρετανίας\nΤο σχολείο γίνεται “τόπος” του “λόγου”


Ετσι έζησα έξι ημέρες στο πυρηνοκίνητο αεροπλανοφόρο «Αϊζενχάουερ» | in.gr\nΤο πυρηνοκίνητο αεροπλανοφόρο «Αϊζενχάουερ», με την τρομακτική δύναμη πυρός, με τα 90 μαχητικά αεροσκάφη F-18, με τους πυραύλους «Τόμαχοκ» (που μπορούν να φέρουν και πυρηνικές κεφαλές), με τα ανθυποβρυχιακά ελικόπτερα και με τα πλέον σύγχρονα συστήματα ηλεκτρονικού πολέμου, έχει προγραμματισθεί να το επισκεφθεί σήμερα ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης στο κρηπίδωμα Κ-14 στη Σούδα. Το μοναδικό κρηπίδωμα στη Μεσόγειο που μπορεί να φιλοξενήσει πυρηνοκίνητα αεροπλανοφόρα και υποβρύχια.\nΒλέποντας τη ναυαρχίδα του 6ου αμερικανικού στόλου ελλιμενισμένη με ασφάλεια στο κρηπίδωμα Κ-14, δύσκολα μπορεί κανείς να τη φανταστεί σε πλήρη δραστηριότητα με τα αεροσκάφη της να απονηώνονται το ένα μετά το άλλο νύχτα-μέρα. Οταν παίρνεις μία πρόσκληση από το ΝΑΤΟ μετά από κλήρωση για να επισκεφθείς το «Αϊζενχάουερ» που βρισκόταν εν κινήσει στη μέση της Μεσογείου, κοντά στον κόλπο της Σύρτης της Λιβύης, δεν γνώριζες τι θα συναντούσες πέντε νύχτες και έξι ημέρες στο διασημότερο πολεμικό πλοίο των Αμερικανών στη Μεσόγειο. Πέντε νύχτες στην πραγματικότητα άγρυπνος, αφού τα αεροσκάφη μετείχαν ολονυχτίς σε αποστολές και κάθε φορά που απονηώνονταν τρανταζόταν αυτό το μεγαθήριο.\nΕίναι το ίδιο αεροπλανοφόρο που βρέθηκε στη Μεσόγειο, ανοικτά της Κρήτης (περνώντας από το Σουέζ) όταν ο τουρκικός στόλος βγήκε στο Αιγαίο και η Αγκυρα απειλούσε με σεισμικές έρευνες στην ελληνική υφαλοκρηπίδα. Είναι το «Αϊζενχάουερ» που έπλεε στα όρια της ελληνικής υφαλοκρηπίδας και πραγματοποιούσε ασκήσεις με ελληνικά F-16 που είχαν απογειωθεί από την 115 Πτέρυγα Μάχης, μια φρεγάτα και ένα υποβρύχιο του Πολεμικού Ναυτικού. Επί δύο συνεχείς ημέρες το καλοκαίρι οι έλληνες πιλότοι τρέλαναν τους Αμερικανούς στην τεχνική των αναχαιτίσεων.\nΔεν ήταν καθόλου εύκολη η προσνήωση στο «Αικ» (USS 69) ενώ βρισκόταν εν κινήσει. Εάν το ελικοφόρο αεροπλάνο E-2 που μας μετέφερε δεν έπιανε τον γάντζο τότε βρισκόσουν στη θάλασσα. Αλλωστε οι περισσότεροι από τους επιβάτες του E-2 ήταν αμάθητοι στις απονηώσεις και προσνηώσεις και για αυτό στον ενδιάμεσο σταθμό προς το αεροπλανοφόρο, εκεί κάπου στη Μαγιόρκα, γινόταν ένα είδος εκπαίδευσης-επιβίωσης.\nΑφού όλοι υπέγραψαν ότι με τη θέλησή τους πάνε στο αεροπλανοφόρο, εμφανίστηκε ένας λοχίας (των Seals) και έδωσε οδηγίες: Σωσίβια απαραίτητα, ζώνη δεμένη σε τέσσερα σημεία του σώματος και την ώρα της προσνήωσης τα χέρια πάνω στο κεφάλι σε θέση εμβρύου. Ουδείς μπορούσε να συνειδητοποιήσει τι σήμαιναν όλα αυτά έως ότου ήρθε η ώρα της προσνήωσης. Εβλεπες από το μοναδικό παραθυράκι του αεροσκάφους το θηριώδες «Αϊζενχάουερ» να έρχεται προς το μέρος σου και αντί το αεροπλάνο που σε μετέφερε να μειώνει ταχύτητα την αύξανε. Εάν δεν έπιανε ο γάντζος τότε θα έκανε touch and go και οι πιλότοι ήθελαν τις μηχανές του αεροσκάφους σε πλήρη ισχύ. Φούλαρε ξαφνικά τις μηχανές του, ακούστηκε από τον αμερικανό λοχία ένα ready, αμέσως μετά ένας γδούπος, ένα απότομο τράβηγμα και ξαφνικά όλα σκοτείνιασαν.\nΜας έδειξαν τα πάντα\nΔεν έμοιαζε με κατάστρωμα πλοίου εκεί που βρεθήκαμε. Περισσότερο έμοιαζε με τεράστιο διάδρομο αεροδρομίου. Οι Αμερικανοί στις έξι ημέρες που βρεθήκανε εκεί ήταν πρόθυμοι να μας δείξουν τα πάντα. Πώς ζούσαν εκεί μέσα. Πέντε χιλιάδες άτομα, με 40 μήνες αυτονομία, με τεράστια εργοστάσια αφαλατώσεως, με μαγειρεία, με εστιατόρια, με δύο νοσοκομεία, με έξι οδοντιατρεία, με τεράστιες αποθήκες τροφίμων, με αίθουσες κινηματογράφου. Μας έδειξαν τον πυρηνικό αντιδραστήρα από όπου αντλούσε το καράβι τη δύναμή του. Μας εξήγησαν ότι κι αν ακόμα το αεροπλανοφόρο βυθιζόταν ή δεχόταν επίθεση, ο αντιδραστήρας αυτομάτως θα πάγωνε χωρίς να κινδυνεύει το περιβάλλον.\nΜια ολόκληρη πόλη χωρίς ανελκυστήρα ή μάλλον οι ανελκυστήρες προορίζονταν μόνον για τα αεροπλάνα. Ανεβοκατέβαινες τις σκάλες με τα πόδια. Εβλεπες, τότε, τιμωρημένους ναύτες να καθαρίζουν τις σκάλες με κάτι σαν… οδοντόβουρτσα. Φαγητό καταπληκτικό, χωρίς οινόπνευμα, πάντα το συνόδευαν με τσάι. Οι πιλότοι νεαροί, εκεί γύρω στα 23 έτη. Να σκεφτείτε ότι κάθε φορά που συμπλήρωναν 100 απο-προσνηώσεις γινόταν γιορτή για αυτούς. Τόσο επικίνδυνο ήταν…\nΣχετικά άρθρα: ➤ Αεροπλανοφόρο Αϊζενχάουερ : Ο πανίσχυρος γίγαντας του πολεμικού ναυτικού των ΗΠΑ ➤ Σύνοδος Κορυφής ΕΕ : Διαφωνεί με το προσχέδιο συμπερασμάτων για την Τουρκία η Κύπρος – Στις ΗΠΑ στρέφεται η Ελλάδα ➤ Μητσοτάκης : Επίσκεψη στο αμερικανικό αεροπλανοφόρο Αϊζενχάουερ – Εκδήλωση για τα 200 χρόνια της Ελληνικής Επανάστασης στη Σούδα\nΚοινοποίηση: Ετσι έζησα έξι ημέρες στο πυρηνοκίνητο αεροπλανοφόρο «Αϊζενχάουερ»


Φάσκελο: Κι όμως, ακόμη πληρώνουμε φόρους της βασίλισσας Φρειδερίκης !!!\nΚι όμως, ακόμη πληρώνουμε φόρους της βασίλισσας Φρειδερίκης !!!\nΕχουν περάσει πάνω από 60 χρόνια. Βασιλεία δεν υπάρχει πλέον στην Ελλάδα, ενώ οι... βόρειες επαρχίες της χώρας που είχαν πληγεί από τον εμφύλιο έχουν πλέον ορθοποδήσει. Κι όμως, οι Ελληνες πληρώνουν ακόμη έναν φόρο που είχε επιβάλει η βασίλισσα Φρειδερίκη...


Eπιγονατίδα Κλειστή Με Πλάγιες Εύκαμπτες Μπανέλες Pateritsa.gr\nEπιγονατίδα Κλειστή Με Πλάγιες Εύκαμπτες Μπανέλες\nEπιγονατίδα Κλειστή Με Πλάγιες Εύκαμπτες Μπανέλες ποσότητα\nΚωδικός προϊόντος: KNEE CAP FLEXI Κατηγορίες: Γόνατα, Ορθοπεδικά Ετικέτες: ανακούφιση απο πόνο, αποθεραπεία, αποκατάσταση, αστάθεια, επιγονατίδα, κλειστή, μηνίσκος, ορθοπεδικά είδη, πλάγιες μπανέλες, πρόληψη\nEπιγονατίδα Κλειστή Με Πλάγιες Εύκαμπτες Μπανέλες. Κατασκευή από ελαστικό, νάυλον, βαμβάκι, πολυέστερ. Διαθέτει τέσσερις εύκαμπτες πλάγιες πλαστικές μπανέλλες. Προκαλεί βαθμιαία συμπίεση στα μαλακά μόρια και στους ιστούς αυξάνοντας την αιματική ροή. Χρήση κατά την εργασία. Εύκολης εφαρμογής για μακρά χρονική χρήση. Μπορεί να πλυθεί.\nΔείτε επίσης: Επιγονατίδα Κλειστή Με Μπανέλες


ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΣΤΑΪΚΟΣ: ΤΑ ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ ΜΟΥ ΣΤΟΝ ΝΕΟΕΚΛΕΓΕΝΤΑ ΔΗΜΑΡΧΟ ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ ΚΥΡΙΟ ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟ ΓΑΛΟΥΝΗ\nΕγώ δεν σας στήριξα και εκ του αποτελέσματος προκύπτει ,ότι δεν είχατε ανάγκη από την στήριξή μου. Αυτό δεν σημαίνει σε καμία περίπτωση , ότι θα είμαι απέναντι σας.\nΗ συνταγή για επιτυχία στο έργο σας πιστεύω ότι σας είναι γνωστή και απλή . Χρειάζεται σκληρή δουλειά , διαφάνεια και συναίνεση . Εφόσον αυτά τα κάνετε , τότε και η αντιπολίτευση θα είναι υποχρεωμένη να παράσχει συναίνεση , πράγμα το οποίο θα είναι πολύ καλό για τον τόπο.......\nΕίμαι βέβαιος ότι σε ένα χρόνο από σήμερα θα λειτουργούν , ο Βιολογικός Καθαρισμός και τα σφαγεία του Αστακού και πολύ πιθανά και το νέο κλειστό αθλητικό κέντρο.\nΥπάρχουν 13 μελέτες με τεύχη δημοπράτησης , με κυριότερη αυτήν της αντικατάστασης του δικτύου ύδρευσης του Αστακού από τις πηγές του Αγίου Δημητρίου προϋπολογισμού 7.000.000 ΕΥΡΩ , για ένταξη στο ΕΣΠΑ 2014-2020.\nΈχω στα χέρια μου την απόφαση του Συμβουλίου Επικρατείας του 1939 , με την οποία αναγνωρίζει την κυριότητα της τότε Κοινότητας Αστακού 2100 στρεμμάτων στον Μαραθιά , βάσει της οποίας μπορεί να αξιοποιηθεί το εν λόγω ακίνητο.\nΔυστυχώς το Συμβούλιό μου στάθηκε κατώτερο τον περιστάσεων και όταν υπήρξαν δύο προτάσεις , για Τουριστική αξιοποίηση του Μαραθιά , είτε με πώλησή του ή με μακροχρόνια ενοικίαση με 10 εκατομμύρια ΕΥΡΩ και δυστυχώς την ψήφισαν μόνο δύο Σύμβουλοι της πλειοψηφίας και ένας της μειοψηφίας.\nΈτσι λοιπόν είχα καταθέσει την πρόταση , εάν κατέβαινα στις εκλογές να κάναμε προγραμματική σύμβαση με τα Υπουργεία Τουρισμού και Εθνικής Οικονομίας , με την οποία θα αναλάμβαναν εκείνα την προσέλκυση επενδυτών για τουριστική αξιοποίηση του Μαραθιά.\nΣας προτρέπω να μη διστάσετε να προβείτε σε αυτή την ενέργεια , τώρα που υπάρχει έντονο ενδιαφέρον μετά την αγορά της Οξιάς και άλλων νησιών από Άραβες και να είστε σίγουρος ότι θα έχετε την στήριξη της μεγάλης πλειοψηφίας της κοινωνίας και εμού προσωπικά.\nΑκουσατε;απαιτειται διαφανεια και συναινεση.πολυ σωστα.αλλα επιτρεψτε μου ν αμφιβαλω αν θα υπαρξουν.....\n28 Μαΐου 2014 - 11:55 π.μ.


Ρωμαϊκό Μονοπάτι - Μπέλα Βόντα 6 Δεκεμβρίου, Πάικο — TRACE YOUR ECO\nHiking – Trekking – Υπαίθριες Δραστηριότητες – Οικοξεναγήσεις\nΖήσε την εμπειρία. Επικοινώνησε μαζί μας, για τη επόμενη πεζοπορική εκδρομή στο (+30) 6949 650 300 ή με e-mail στο info@traceyoureco.gr\nΡωμαϊκό Μονοπάτι – Μπέλα Βόντα 6 Δεκεμβρίου, Πάικο\n2 Μαρτίου 2021 13 Δεκεμβρίου 2020\nΕλευθεροχώρι (500μ) – Ρωμαϊκό Μονοπάτι – Μπέλα Βόντα (1230μ) [Κυκλική διαδρομή]\nΣτο μαγευτικό όρος Πάϊκο με θέα τις πεδιάδες της Πέλλας!\nΜία πεζοπορική διαδρομή συναρπαστική με μια ομορφιά παραμυθένια μέσα σ’ ένα μοναδικό φθινοπωρινό τοπίο γεμάτο από πανύψηλες οξιές που αυτήν την εποχή ειναι ακόμα πιο εντυπωσιακό από την παλέτα χρωμάτων που δημιουργούν οι αποχρώσεις στα φυλλοβόλα δέντρα!\n====== ΑΝΑΛΥΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ======\n? Αναχώρηση από Θεσσαλονίκη 7.00πμ.\nΣημείο συνάντησης πλατεία Αριστοτέλους με Εγνατία [Άγαλμα Βενιζέλου].\nΌλοι θα πρέπει να παρευρίσκονται εγκαίρως για να αναχωρήσουμε στην ώρα μας.\nΘα γίνει στάση στο one salonica στις 7.10πμ για όσους Tracers μένουν δυτικά της πόλης.\nΠροορισμός μας τα Γιαννιτσά, και το παραθεριστικό χωριό Ελευθεροχώρι όπου και θα ξεκινήσουμε την πεζοπορία μας.\nΜέσα από μία κυκλική διαδρομή με αρχή και τέλος το χωριό Ελευθεροχώρι θα συναντήσουμε τα υπολείμματα από το αρχαίο ρωμαϊκό μονοπάτι και θα πεζοπορήσουμε σε ένα τοπίο πανέμορφο με πυκνά δάση, ρεματιές και λιβάδια με θέα τις πεδιάδες της Πέλλας!\nΏρες πεζοπορίας 6\nΥψομ. Διαφορά ανάβασης 700μ\nΥψομ. Διαφορά κατάβασης 700μ\nΒαθμός δυσκολίας Β+ [ Μετρίου βαθμού δυσκολίας με καλή φυσική κατάσταση]\nΦαγητό-Καφέ στο διπλανό χωριό και επιστροφή στην θεσ/νίκη το απόγευμα.\nΓια την καλύτερη οργάνωση της εκδρομής σας παρακαλούμε δηλώστε εγκαίρως την εγγραφή σας!\nΚαλέστε μας στο 6949 650 300, ή στείλτε μας μήνυμα στο Facebook ή μέσω email στο info@traceyoureco.gr\nΕπικοινωνήστε μαζί μας, ελέγξτε διαθεσιμότητα θέσεων, δηλώστε την συμμετοχή σας και έπειτα κάντε την κατάθεση πληρωμής ηλεκτρονικά η μέσω τραπέζης .\nΒοηθήστε μας συμβάλλοντας θετικά στην αποτελεσματικότερη διοργάνωση των εξορμήσεών μας δηλώνοντας συμμετοχή κι εξοφλώντας το αντίτιμο έγκαιρα.\nΚόστος Συμμετοχής 20 ευρώ\n?Τη μεταφορά από Θεσσαλονίκη με λεωφορείο και επιστροφή. Η μετακίνηση μας δε θα ξεπερνά το 65% των προβλεπόμενων θέσεων μεταφοράς αριθμού επιβατών, στο λεωφορείο.\n?Τη συνοδεία στην πεζοπορία μας [2 έμπειρα στελέχη του Trace με διεθνή πιστοποίηση πρώτων βοηθειών!]\n?Το συντονισμό και την οργάνωση από το Trace Your Eco\nΓια όποιον ενδιαφέρεται να μας ακολουθήσει με δικό του όχημα, το κόστος συμμετοχής θα είναι 12 ευρώ\nΟι ενδιαφερόμενοι που θέλουν να συμμετάσχουν θα πρέπει να τακτοποιήσουν την εγγραφή τους καταβάλλοντας όλο το ποσό στον παρακάτω λογαριασμό.\nΑριθμός λογαριασμού 6667140723874\n[ΔικαιούχοςTrace Your Eco] τράπεζα Πειραιώς.\nΣτην κατάθεση συμπληρώστε στα σχόλια το ονοματεπώνυμο σας και το όνομα της εκδρομή!\nΣτις καταθέσεις από άλλες τράπεζες τα έξοδα επιβαρύνουν τον καταθέτη και όχι το Trace Your Eco. Παρακαλούμε φροντίστε για την ομαλή ολοκλήρωση της κράτησή σας.\nΕνημερωτικά οι πληρωμές για τις εκδρομές μας θα γίνονται μόνο ηλεκτρονικά η μέσω τραπέζης! [Ώστε να αποφεύγουμε όσο μπορούμε τις συναλλαγές από το γραφείο μας μέχρι νεωτέρας]\nΕπιστροφή χρημάτων σε περίπτωση ακύρωσης από πλευράς του συμμετέχοντα γίνονται μόνο εάν η ακύρωση γνωστοποιηθεί στο Trace Your Eco κατ’ ελάχιστον 3 μέρες νωρίτερα από την έναρξη της δραστηριότητας.[Πέμπτη] .Σε διαφορετική περίπτωση δεν επιστρέφονται ούτε συμψηφίζονται με επόμενη εκδρομή.\nΟι επιστροφές γίνονται ηλεκτρονικά προς Τράπεζα Πειραιώς χωρίς διατραπεζικά έξοδα. Σε περίπτωση που επιθυμείτε επιστροφή σε άλλη τράπεζα τα έξοδα θα επιβαρύνουν εσάς.\n– Καλό ζευγάρι παπούτσια για περπάτημα (Ορειβατικά μποτάκια-η καλά αθλητικά παπούτσια Trail βουνού ]\n– Μπαστούνια πεζοπορίας- Μπατόν [Προαιρετικά]\n– Ένα μικρό σακίδιο για προσωπικά αντικείμενα στις πεζοπορίες.\n– Αδιάβροχο μπουφάν\n– Μπουκάλι νερό (τουλάχιστον 1.5 λίτρο)\n– Αποξηραμένα φρούτα ,μπάρα ενέργειας-σοκολάτα-ξηρούς καρπούς-παστέλι)\n– Φωτογραφική μηχανή, όρεξη για περπάτημα και καλή διάθεση.\n– Μια αλλαξιά ρούχα που θα τα αφήσετε στο λεωφορείο\nΜΕΤΡΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ COVID-19\n?Λαμβάνοντας σοβαρά υπ’ όψιν τα απαραίτητα προληπτικά μέτρα που επιβάλλονται αυτό το καιρό σε κάθε ομαδική εξόρμηση, προχωρούμε!\nΗ μετακίνηση μας δε θα ξεπερνά το 65% των προβλεπόμενων θέσεων μεταφοράς αριθμού επιβατών, στο λεωφορείο.[Μέχρι νεωτέρας] Στο λεωφορείο θα πρέπει να έχουμε μάσκα μαζί μας!\nΜε τις νέες συνθήκες, θα πρέπει να συμμορφωθούμε με τις οδηγίες των αρμοδίων φορέων, για να μπορέσουμε να προστατευτούμε και να προστατέψουμε τους/τις συνοδοιπόρους μας!\nΓια το λόγο αυτό θα κρατάμε τις απαραίτητες αποστάσεις και θα εφαρμόσουμε ό,τι άλλο αναφέρει η σχετική ΚΥΑ (Κοινή Υπουργική Απόφαση).\nΜένουμε ασφαλείς…πάμε βουνό!!\nΟι συμμετέχοντες αναγνωρίζουν και δηλώνουν αυτομάτως με την συμμετοχή τους στη δραστηριότητα ότι δεν έχουν κάποιο πρόβλημα υγείας το οποίο δημιουργεί κώλυμα συμμετοχής. Κάθε συμμετέχων φέρει την πλήρη ευθύνη και αναλαμβάνει ατομικά την ευθύνη της συμμετοχής του στη δραστηριότητα, αποδεχόμενος/η τους κινδύνους που ενέχει καθώς και την ευθύνη για την ασφάλειας μου.\nΤο πρόγραμμα μπορεί να τροποποιηθεί αν συντρέχουν λόγοι ασφάλειας της ομάδας ή λόγω καιρικών συνθηκών. Οι συμμετέχοντες είναι υποχρεωμένοι να υπακούν στις οδηγίες του αρχηγού-συνοδού καθ’ όλη τη διάρκεια της εκδρομής. Κάθε συμμετέχων φέρει την αποκλειστική και πλήρη ευθύνη για τη συμμετοχή του στην εκδρομή.\nΟι συμμετέχοντες επιτρέπουν να χρησιμοποιηθούν φωτογραφίες και βίντεο που θα ληφθούν κατά τη διάρκεια της εκδρομής, για προωθητικούς και διαφημιστικούς λόγους.\nΕπίσης συναινούν στη συλλογή, καταχώριση και αποθήκευση των προσωπικών δεδομένων τους που έχουν ζητηθεί, με σκοπό την άρτια παροχή υπηρεσίας από το Trace Your Eco και την ενημέρωση για επόμενες οργανωμένες εκδρομές και δραστηριότητες. Όλα τα δεδομένα διατηρούνται με απόλυτη εχεμύθεια και ασφάλεια, ενώ κάθε συμμετέχων έχει τη δυνατότητα να ζητήσει άμεσα τη διακοπή συγκέντρωσης των προσωπικών δεδομένων του, καθώς και την οριστική διαγραφή όσων έχουν συγκεντρωθεί από το Trace Your Eco.\n====== ΑΕΙΦΟΡΟΣ ΥΠΕΥΘΥΝΟΤΗΤΑ ======\nΜε την συμμετοχή σας συμφωνείται στην τήρηση βασικών κανόνων για την φιλική ως το περιβάλλον διεξαγωγή της δραστηριότητας και την μείωση πιθανών αρνητικών επιδράσεων σε αυτό.\nΤαξιδεύετε υπεύθυνα και διασφαλίζετε το μηδενικό οικολογικό αποτύπωμα σε οποιοδήποτε φυσικό περιβάλλον επισκεφθείτε. Δείχνετε σεβασμό στην βιοποικιλότητα και σε οποιαδήποτε ευκαιρία βοηθάτε στην αποτροπή ή/και αναστροφή αρνητικού αντίκτυπου στην φύση (πχ συλλογή ξεχασμένων σκουπιδιών από άλλους).\nΕιδικά όταν βρίσκεστε εντός εθνικού δρυμού απαγορεύεται η ρήξη οποιοδήποτε (οργανικού και μη) απορρίμματος.\nΑποφεύγετε την δημιουργία φωτιάς καθώς και την ρίψη οποιοδήποτε αντικειμένου (τσιγάρο, σπίρτο, αναπτήρα κλπ.) που μπορεί να προκαλέσει φωτιά άμεσα ή σε δεύτερο χρόνο.\nΗ επίσκεψη στην φύση είναι για πολλούς μια ευκαιρία να απολαύσουν την ησυχία και την ομορφιά της φύσης. Για αυτό σεβόμαστε τους υπόλοιπους ταξιδιώτες και τους φυσικού κατοίκους της περιοχής (άγρια ζώα και ανθρώπους).\nΚάθε δράση που διοργανώνουμε προσπαθεί να συμβάλει στην υποστήριξη περιοχών που εργάζονται να αναπτύξουν ένα μοντέλο τοπικής αειφόρου τουριστικής ανάπτυξης.\nΓια περισσότερες πληροφορίες επικοινωνήστε μαζί μας μέσω\nτηλεφώνου +30 6949 650 300 (viber + whatsapp)\nστο email: info@traceyoureco.gr\nΈτοιμοι για την εμπειρία;\nΤι να πάρω μαζί μου στην πεζοπορία;\nΚάπου εδώ συγκεντρώσαμε τα πιο απαραίτητα αντικείμενα για να έχεις μαζί σου στις εξορμήσεις μας.\nΠοια είναι τα επίπεδα δυσκολίας;\nΟ Βαθμός δυσκολίας πεζοπορίας επηρεάζεται από την φυσική κατάσταση, τις συνθήκες και τον εξοπλισμό σας.\nΔείτε τους όρους χρήσης.\nΠριν από κάθε εκδρομή συμπληρώνετε την φόρμα της υπεύθυνης δήλωσης με την αποδοχή των όρων.\nΕΧΩ ΑΠΟΡΙΕΣ. ΘΑ ΗΘΕΛΑ ΝΑ ΜΑΘΩ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ.\nΓια περισσότερες πληροφορίες στο τηλ. 6949 650 300\nή στο emai: info@traceyoureco.gr\nΠέντε Πύργοι, 13 Δεκεμβρίου\nΒέρμιο- Υπαπαντή 20 Δεκεμβρίου [Κυκλική διαδρομή]\nΠΕΖΟΠΟΡΙΕΣ TRACE YOUR ECO\nΜε εμπειρία 20 ετών στο χώρο των υπαίθριων δραστηριοτήτων σχεδιάζουμε, οργανώνουμε και υλοποιούμε ειδικά προγράμματα πεζοπορίας – ορειβασίας, καθώς και βιωματικές οικοξεναγήσεις για κάθε τύπου ομάδα, ειδικά διαμορφωμένες στις δικές τους ανάγκες.\nTrace Your Eco! … συνέχισε να ανακαλύπτεις.\nDISCOVER TREKKING – ΕΛΛΑΣ\nTRACE YOUR ECO!\nΚομνηνών 23 (4ος όροφος)\nΘεσσαλονίκη – ΤΚ 54624\nΤηλέφωνο: 6949 650 300\nCHANGE LANGUAGE / ΑΛΛΑΓΗ ΓΛΩΣΣΑΣ\nΔημιουργήστε την πεζοπορία σας\nΔημιουργήστε το δικό σας Trace πακέτο.\nΠοιά η εμπειρία σας στην ορειβασία/πεζοπορία;\nΚαμία Λίγη (1-2 φορές/χρόνο) Περιοδική (4-5 φορές/χρόνο) Συχνή (1 φορά/μήνα)\nΠότε σας ενδιαφέρει;\nΤι πρόγραμμα επιθυμείτε;\nΠολυήμερο Trekking Πρόγραμμα Ολιγοήμερο 2-3ημερών Μονοήμερο\nΘέλω να ανακαλύψω\nΑνατολική Μακεδονία Κεντρική Μακεδονία Δυτική Μακεδονία Θράκη Θεσσαλία Νησιά Ήπειρος\nΕπίπεδο δυσκολίαςΕπιλέξτε το επίπεδο που θεωρείτε πως σας ταιριάζει. Ωστόσο θα το ελέγξουμε και θα το προσαρμόσουμε στις δυνατότητές σας.\nΠιθανός αριθμός ατόμων\nΕρώτηση ή σχόλιο:Αναφέρετε αν σας ενδιαφέρει να περιλαμβάνει η εκδρομή σας κάτι συγκεκριμένο.\nΈχω δει τις σελίδες με τις πληροφορίες.Πριν στείλετε τη φόρμα επιβεβαιώστε ότι έχετε δει τις σελίδες με τις αποδράσεις μας στον Όλυμπο, την Πίνδο, το Ζαγόρι.\nΝαι, τις έχω δει\nΕπιλέγοντας αυτό το πλαίσιο συμφωνείτε να αποθηκεύσουμε το όνομά σας, το email, σχόλια και άλλα προσωπικά στοιχεία σας από αυτή τη φόρμα. Τα δεδομένα αποθηκεύονται με ασφάλεια στους διακομιστές μας. Είστε σε θέση να μας ζητήσετε την εξαγωγή τους ή την οριστική διαγραφή τους.\n2021 © SXEDIASMOS.COM DESIGN STUDIO. ALL RIGHTS RESERVED.


Πως ο Γιάλομ έφτασε να γίνει Έλληνας;\nπό καιρό σε καιρό ξαναδιαβάζω Ντίκενς, έναν συγγραφέα που κατείχε πάντα κεντρική θέση στο δικό μου πάνθεον των λογοτεχνών. Πρόσφατα το μάτι μου έπεσε πάλι σ’ ένα εκπληκτικό απόσπασμα από την Ιστορία δύο πόλεων: “Επειδή, καθώς φτάνω όλο και πιο κοντά, όλο και πιο κοντά στο τέλος, ανακαλύπτω πως πορεύομαι σε κύκλο, πλησιάζοντας ολοένα πιο κοντά στην αρχή. Μοιάζει να είναι ένας τρόπος εξομάλυνσης και προετοιμασίας του δρόμου. Την καρδιά μου αγγίζουν τώρα πολλές αναμνήσεις που είχαν από πολύ καιρό αποκοιμηθεί”.\nΜε συγκινεί πάρα πολύ αυτό το απόσπασμα: Πραγματικά, καθώς πλησιάζω στο τέλος, ανακαλύπτω πως πορεύομαι σε κύκλο, πλησιάζοντας ολοένα πιο κοντά στην αρχή. Οι αναμνήσεις των θεραπευόμενων πυροδοτούν τώρα συχνότερα τις δικές μου, η δουλειά που κάνω μαζί τους προς το δικό τους μέλλον προσκαλεί και ανακινεί το δικό μου παρελθόν και διαπιστώνω πως επισκέπτομαι ξανά την ιστορία μου».\nΤο παραπάνω είναι απόσπασμα από το νέο -και όπως ο ίδιος αναγγέλλει- τελευταίο αυτοβιογραφικό βιβλίο του Ίρβιν Γιάλομ, «Αυτό ήταν η ζωή; Τότε άλλη μια φορά!», που μόλις κυκλοφόρησε από τις Εκδόσεις Άγρα, (Κεφ. «Κλείνοντας τον κύκλο», Μετάφραση: Ευαγγελία Ανδριτσάνου, σελ. 28).\nΣ’ αυτό το νέο άκρως αυτοβιογραφικό βιβλίο του, ο Γιάλομ ανοίγει διάπλατα τις πόρτες της ζωής του -προσωπικής και επαγγελματικής- και την αναβιώνει βήμα βήμα για να την αφηγηθεί εις βάθος, στον εαυτό του και σε μας. Αυθεντικό, ψυχοθεραπευτικό και σίγουρα υπαρξιακό βάθος.\nΌταν διάβασα και την τελευταία του σελίδα και σκέφτηκα να μοιραστώ τις εντυπώσεις μου, ως ελάχιστη έκφραση ευγνωμοσύνης για όσα μου έχει χαρίσει το έργο του, ο νους μου πήγε στο βιβλίο του «Το δώρο της ψυχοθεραπείας» που κάποια στιγμή αναφέρει το «Παράθυρο Jo-Harry» για τις τέσσερις πλευρές του εαυτού μας: Τον Δημόσιο(που είναι γνωστός και σε μας και στους άλλους), τον Τυφλό(που είναι γνωστός στους άλλους αλλά όχι σε μας), τον Κρυφό(που είναι γνωστός σε μας αλλά όχι στους άλλους), και τον Άγνωστο(που δεν είναι γνωστός σε κανέναν). Ο Γιάλομ έλεγε σε εκείνο το βιβλίο, ότι η ψυχοθεραπεία είναι ουσιαστικά η προσπάθεια να μεγαλώσουμε τον Δημόσιο εαυτό μας, και μεγαλώνοντάς τον να μικραίνουμε συγχρόνως όλο και περισσότερο τους άλλους τρεις.\nΟ Ίρβιν Γιάλομ, σ’ αυτό το τελευταίο -όπως ο ίδιος αναγγέλλει- βιβλίο του, γίνεται το ιδανικότερο παράδειγμα της ίδιας εκείνης διατύπωσής του. Εξερευνεί την εξέλιξη του Δημόσιου εαυτού του, ο οποίος ολοένα μεγάλωνε, όχι όμως καταργώντας τους άλλους τρεις σαν σε λοβοτομή, αλλά ανασυνθέτοντάς τους σε κάτι άλλο, δημιουργικό, μέσα στη ζωή, φωτίζοντάς τους, βγάζοντάς τους από το σκοτάδι της στείρας άγνοιας ή κρυψίνοιας.\nΠώς γεννήθηκε μέσα του η ενσυναίσθηση, πώς μια ζωή αναζητούσε μάταια έναν μέντορα, πώς από παιδί έκλεινε τον έναν κύκλο για να μεταβεί σε έναν νέο, για να εξελιχθεί σε αυτό που είναι σήμερα; Πού γεννήθηκε, πώς μεγάλωσε, πώς αποφάσισε να σπουδάσει Ιατρική, ψυχιατρική, να ανακαλύψει, να ερευνήσει και να δημιουργήσει, έναν νέο τρόπο διεργασίας των ψυχοθεραπευτικών ομάδων. Πώς αποφάσισε να εντρυφήσει στον υπαρξισμό, να ασχοληθεί με τη φιλοσοφία και τη λογοτεχνία. Ποια ήταν η πρώτη του ασθενής; Και πώς κατάφερε να μείνει με την γυναίκα του τη Μαίριλυν τόσα χρόνια δημιουργώντας αυτή την πολυμελή οικογένεια, με τέσσερα παιδιά και οκτώ εγγόνια;\nΠώς αλήθεια μπόρεσε να φτιάξει αυτό το νέο μοντέλο ομαδικής ψυχοθεραπείας με διάδραση, αυθεντικότητα και αυτοαποκάλυψη του θεραπευτή, ή με εστίαση σε αυτό που συμβαίνει στο «εδώ και τώρα», όταν οι ψυχοθεραπευτικές ομάδες δεν υπήρχαν καν στη μορφή που είναι σήμερα; Πώς διάλεξε να αφιερωθεί στην υπαρξιακή ψυχοθεραπεία, να γίνει ο σημαντικότερος σύγχρονος υπαρξιστής, και να μελετήσει φιλοσοφία και λογοτεχνία; Πώς έφτασε να γράψει ο ίδιος λογοτεχνία; Πώς για την ακρίβεια έλαμψε μέσα του η έμπνευση –από το ασυνείδητό του- να γράψει το «Όταν έκλαψε ο Νίτσε» που έχει μεταφραστεί σε δεκάδες χώρες, ή ποια ιδέα πυροδότησε τη συγγραφή των βιβλίων του: «Στο ντιβάνι», «Η μάνα και το νόημα της ζωής», «Ο δήμιος του έρωτα», «Το δώρο της ψυχοθεραπείας», «Η θεραπεία του Σοπενάουερ», «Το πρόβλημα Σπινόζα», και τόσα άλλα;\nΚαι, τέλος, πώς έφτασε να γίνει Έλληνας, σύμφωνα με τα λεγόμενά του; Σε ένα ομότιτλο κεφάλαιο του βιβλίου, ο Γιάλομ αφηγείται τα πάντα γι' αυτό και κλείνοντας γράφει: "Είναι τόσο πολλές οι τρομακτικές και θλιβερές ειδήσεις στον κόσμο σήμερα που σε όλους μας προκαλούν κόπωση και μούδιασμα, ωστόσο κάθε φορά που κάποιος παρουσιαστής ειδήσεων αναφέρει την Ελλάδα, η Μαίριλυν κι εγώ στήνουμε πάντα αυτί. Πάντα θα αισθάνομαι ένα είδος θαυμασμού για τους Έλληνες και ευγνωμοσύνη που με θεωρούν κάτι σαν επίτιμο πολίτη της χώρας τους".\nΕίμαι από εκείνους τους τυχερούς που έχω διαβάσει όλα τα βιβλία του που κυκλοφορούν στα ελληνικά από τις εκδόσεις Άγρα. Η επίγνωση, η σοφία και η γενναιοδωρία αυτού του παγκόσμιου υπαρξιστή φιλόσοφου και ψυχοθεραπευτή όλης της τραυματισμένης μας ανθρωπότητας, θα έλεγα ότι περισσεύει στην κάθε του –τόσο μα τόσο- προσγειωμένη λέξη. Είναι τόσο παρών σε κάθε ιστορία του, μυθοπλαστική ή πραγματική σε τέτοιο βαθμό, που ο τίτλος του νέου του βιβλίου «Αυτό ήταν η ζωή; Τότε άλλη μια φορά!» είναι μάλλον λίγος για να περιγράψει πόσες πραγματικά ζωές έχει ζήσει.\nΌπως αναφέρει ο ίδιος στις σελίδες του νέου του βιβλίου:\n«Ναι, λέω, «η αυτοδημιουργία είναι πηγή μεγάλης περηφάνιας, αλλά γεννά και το αίσθημα ότι δεν έχουμε θεμέλια. Γνωρίζω πολλά χαρισματικά παιδιά μεταναστών που νιώθουν σαν τα νούφαρα στο βάλτο – πανέμορφα λουλούδια, αλλά χωρίς βαθιές ρίζες.» (Κεφ. Αναζητώντας έναν μέντορα, σελ. 15).\n«Είμαι πρωτάρης στα ογδονταπέντε και, όπως ο Χάουαρντ, δεν έχω αποδεχτεί ότι είμαι γέρος. Μερικές φορές δέχομαι την ιδέα ότι η απόσυρση θα έπρεπε να είναι μια περίοδος ξεκούρασης και γαλήνης, μια περίοδος στοχασμού με ικανοποίηση. Αντιλαμβάνομαι όμως συγχρόνως ότι υπάρχουν μερικά ανυπόταχτα συναισθήματα από τα πρώιμα χρόνια της ζωής μου, τα οποία συνεχίζουν να προκαλούν αναταράξεις και απειλούν να αναδυθούν στην επιφάνεια, αν κόψω ταχύτητα.\nΝωρίτερα ανέφερα μερικές φράσεις του Ντίκενς: «Επειδή καθώς φτάνω όλο και πιο κοντά, όλο και πιο κοντά στο τέλος, ταξιδεύω σ’ έναν κύκλο που πλησιάζει, όλο και πλησιάζει στην αρχή». Τα λόγια αυτά με στοιχειώνουν. Νιώθω όλο και περισσότερο κάποιες δυνάμεις να με σέρνουν προς την αφετηρία μου. Τις προάλλες πήγα με την Μαίριλυν στο Factory Festival των FoolsFury στο Σαν Φρανσίσκο –μια διοργάνωση την οποία πραγματοποιεί κάθε δύο χρόνια η ομάδα του γιού μου του Μπεν- όπου είκοσι μικρές θεατρικές ομάδες από όλη τη χώρα παρουσίασαν τη δουλειά τους. Πριν την παράσταση σταματήσαμε να φάμε κάτι πρόχειρο στο Wise Sons, ένα μικρό εβραϊκό φαγάδικο που μοιάζει να έχει βγει απευθείας από την Ουώσινγκτον της δεκαετίας του 1940, από την παιδική μου ηλικία. Οι τοίχοι του είναι σχεδόν καλυμμένοι από οικογενειακές φωτογραφίες –ομάδες από φοβισμένους εκφραστικούς πρόσφυγες με μεγάλα μάτια, που έφταναν στο νησί Έλλις από την Ανατολική Ευρώπη. Οι φωτογραφίες με καθήλωσαν. Έμοιαζαν στις φωτογραφίες της δικής μου ευρύτερης οικογένειας. Είδα ένα θλιμμένο αγόρι, που θα μπορούσα να ήμουν εγώ, να κάνει την ομιλία του στο Μπαρ Μιτσβά του. Είδα μια γυναίκα που αρχικά νόμισα ότι ήταν η μητέρα μου. Ένιωσα μια ξαφνική –και πρωτόγνωρη- θέρμη τρυφερότητας και αισθάνθηκα ντροπή και ενοχή που έχω αναφερθεί επικριτικά σ’ εκείνην σ’ αυτό εδώ το βιβλίο. Όπως η μητέρα μου, έτσι και η γυναίκα της φωτογραφίας φαινόταν αμόρφωτη, τρομαγμένη, άνθρωπος του μόχθου που το μόνο που έκανε ήταν να προσπαθεί να επιβιώσει και να μεγαλώσει την οικογένειά της σε μια καινούργια ξένη κουλτούρα. Η ζωή μου ήταν τόσο πλούσια, τόσο προνομιούχα, τόσο ασφαλής – σε μεγάλο βαθμό χάρη στο μόχθο και στη γενναιοδωρία της μητέρας μου. Καθόμουν λοιπόν σ’ εκείνο το φαγάδικο κι έκλαιγα κοιτάζοντας τα μάτια της γυναίκας και τα μάτια όλων εκείνων των προσφύγων. Έχω ζήσει μια ζωή εξερευνώντας, αναλύοντας και ανακατασκευάζοντας το παρελθόν μου, τώρα όμως συνειδητοποιώ ότι υπάρχει μέσα μια κοιλάδα δακρύων και πόνου από τα οποία ίσως να μην απαλλαγώ ποτέ.». (Κεφ. «Πρωτάρης στα γηρατειά», σελ. 470-471).\nΔεν θα ξεχάσω στη ζωή μου ποτέ, όταν ο Ίρβιν Γιάλομ είχε έρθει στην Ελλάδα (στο βιβλίο αυτό, αφιερώνει δύο κεφάλαια για την Ελλάδα, και το ένα αναφέρεται και σε αυτήν την εκδήλωση) για να μιλήσει στο Μέγαρο Μουσικής. Οι χιλιάδες άνθρωποι που κατέκλυσαν το Μέγαρο, από νωρίς, δεν χωρούσαν να μπουν στην προκαθορισμένη αίθουσα της εκδήλωσης. Άνοιξαν λοιπόν εκτάκτως και άλλες δύο αίθουσες οι οποίες γέμισαν ασφυκτικά κι εκείνες, και αναμετέδιδαν την ομιλία του από την κεντρική αίθουσα σε μια μεγάλη οθόνη. Καθόμουν στο πάτωμα –αφού δεν υπήρχαν θέσεις- σε μία από αυτές τις δύο αίθουσες, και ήμουν τυχερή γιατί υπήρχαν πολλοί που δεν μπόρεσαν να περάσουν ούτε σ' αυτές. Δεν θυμάμαι τίποτα άλλο από όλη την ομιλία του, γιατί αυτό που έγινε στο τέλος επιβλήθηκε σε όποια άλλη ανάμνηση μπορεί να υπήρχε. Η τελευταία ερώτηση προς τον Γιάλομ, ήταν αν πίστευε στο Θεό. Εκείνος απάντησε: «Αν ρωτάτε εμένα, όχι, δεν πιστεύω πως υπάρχει». Και τότε απλώθηκε ενός λεπτού σιγή, που μου φάνηκε σαν αιωνιότητα. Δεν ακούστηκε ούτε ένας πνιχτός βήχας από τους χιλιάδες ακροατές και στις τρεις αίθουσες του Μεγάρου, ούτε ένα κούνημα καρέκλας, ούτε ένα σύρσιμο υφάσματος πάνω στα καθίσματα. Μόνο άκρα σιωπή.\nDear Dr. Yalom, we thank you for all!\nΣτη μακρόχρονη καριέρα του ο Ίρβιν Γιάλομ ασχολήθηκε με τη διερεύνηση της ζωής των άλλων. Στο βιβλίο "Αυτό ήταν η ζωή; Τότε άλλη μια φορά!: Αναμνήσεις ενός ψυχίατρου", την αυτοβιογραφία του, που από καιρό την περιμέναμε, στρέφει το θεραπευτικό βλέμμα του στον εαυτό του, εξετάζει τις σχέσεις που τον διαμόρφωσαν και σκιαγραφεί το πρωτοποριακό του έργο, για το οποίο έγινε διάσημος.\nΠαιδί Ρωσοεβραίων μεταναστών, ο Γιάλομ μεγάλωσε σε μια εργατική γειτονιά της Ουώσινγκτον. Θέλοντας να ξεφύγει από τα όριά της, έβαλε σκοπό να γίνει γιατρός. Η ανέλιξή του ήταν εντυπωσιακή: Ο Γιάλομ μοιράζεται με τους αναγνώστες το ξεκίνημά του στην Ιατρική Σχολή του Χάρβαρντ, εν μέσω των πολιτισμικών ζυμώσεων και ταραχών της δεκαετίας του 1960, τη στροφή του στη συγγραφή λογοτεχνικών έργων, για να διερευνήσει σε μεγαλύτερο βάθος την ανθρώπινη ψυχή, και την εξέλιξή του σε συγγραφέα παγκόσμιου βεληνεκούς.\nΣτην αυτοβιογραφία του παρακολουθούμε επίσης πώς ο Γιάλομ διαμόρφωσε την πρωτοποριακή του προσέγγιση στην ομαδική ψυχοθεραπεία και πώς εξελίχθηκε στον σημαντικότερο σύγχρονο υπαρξιακό ψυχοθεραπευτή, αντλώντας από τη σοφία μεγάλων στοχαστών όλων των εποχών. Ανακαλύπτουμε από πού εμπνεύστηκε τα βιβλία του που αγαπήθηκαν από το διεθνές αναγνωστικό κοινό, όπως ο Δήμιος του έρωτα και το Όταν έκλαψε ο Νίτσε, όπου η σύνθεση ψυχολογίας και φιλοσοφίας οδήγησε σε μια νέα αποκαλυπτική κατανόηση της ανθρώπινης συνθήκης. Συνυφαίνοντας τις ιστορίες των πιο αξιομνημόνευτων ασθενών του με αφηγήσεις για προσωπικούς του έρωτες, διαβάσματα, περιπέτειες, απογοητεύσεις, οικογενειακές στιγμές και επαγγελματικές επιτυχίες, το βιβλίο "Αυτό ήταν η ζωή; Τότε άλλη μια φορά!: Αναμνήσεις ενός ψυχίατρου" ανοίγει στους αναγνώστες ένα παράθυρο στην οικογενειακή ζωή του Γιάλομ, στην επιστημονική και ψυχοθεραπευτική πορεία του και στη συγγραφή των βιβλίων που τον καθιέρωσαν.\nΣε αυτό, το τελευταίο του βιβλίο, ο Γιάλομ αντλεί σοφία από ένα απόσπασμα του Καρόλου Ντίκενς: "Γιατί, καθώς πλησιάζω προς το τέλος, ο κύκλος κλείνει και πορεύομαι όλο και περισσότερο προς την αρχή". Ανατρέχει στο σημείο απ’ όπου ξεκίνησε και μας προσκαλεί να εξετάσουμε τη δική μας αφετηρία, προσφέροντας ίσως το μεγαλύτερο δώρο του στους αναγνώστες.\nΓια τους Έλληνες αναγνώστες, το βιβλίο παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον: Ο Γιάλομ αφιερώνει δύο κεφάλαια στην Ελλάδα και περιγράφει με λεπτομέρειες τις επισκέψεις του στη χώρα όπου ζουν οι περισσότεροι κατά κεφαλήν αναγνώστες του στον κόσμο.\nΠώς θα μπορούσε ένας κήπος και τα δέντρα του να μεταμορφωθούν σε μία βιβλιοθήκη;\nΠώς θα μπορούσε ένας κήπος και τα δέντρα του να μεταμορφωθούν σε μία βιβλιοθήκη; Πώς θα μπορούσαν οι άνθρωποι και τα δέντρα να αλληλεπιδράσουν μέσα σε ένα κήπο;\nΦως στο όργιο των αρπαγών και της οικονομικής εξόντωσης της Ελλάδας από τον γερμανικό στρατό κατοχής\nΜε πρωτοβουλία της Εθελοντικής Ομάδας Δράσης ν. Πιερίας “Ο Τόπος μου”, ένα πολύ σημαντικό βιβλίο με θέμα την γερμανική οφειλή επανορθώσεων έναντι της Ελλάδος\nΜπομπ Γούντγουορντ: Ο άνθρωπος που έκανε τον πρόεδρο Τραμπ να τρέμει\nΤην πρώτη ημέρα κυκλοφορίας του πούλησε 750.000 αντίτυπα--αναμένεται ότι μόνο στις ΗΠΑ οι πωλήσεις θα ξεπεράσουν το ένα εκατομμύριο αντίτυπα\n«Κομμουνιστικοί Έρωτες» της Λουτσιάνα Καστελλίνα\nΚύρια θέση έχει η Ελλάδα στο βιβλίο «Amori Comunisti» (Κομμουνιστικοί έρωτες) της Ιταλίδας δημοσιογράφου, συγγραφέα και πολιτικού Λουτσιάνα Καστελλίνα.\nΠερπατώντας στην Αθήνα με τους συγγραφείς της\nΣυγγραφείς και επιστήμονες, μας ξεναγούν σε γειτονιές και διαδρομές της Αθήνας που έγιναν σκηνικό για τις ιστορίες και περιπέτειες των ηρώων τους.


Τσίπρας: Ωρα για Γερμανία και ΔΝΤ να τα βρούν στο θέμα του χρέους-Χρειάζεται μια καθαρή λύση - Press Publica | Δημοσιογραφία για το δημόσιο συμφέρον\nΑρχική Pressroom Πολιτική Τσίπρας: Ωρα για Γερμανία και ΔΝΤ να τα βρούν στο θέμα του...\nΤσίπρας: Ωρα για Γερμανία και ΔΝΤ να τα βρούν στο θέμα του χρέους-Χρειάζεται μια καθαρή λύση\nΝέο μήνυμα στη Γερμανία και το ΔΝΤ να προχωρήσουν στις αναγκαίες υποχωρήσεις ώστε να υπάρχει διευθέτηση στο θέμα του ελληνικού χρέους ως τις 15 Ιουνίου, απηύθυνε ο πρωθυπουργός από το βήμα του Συνδέσμου Βιομηχανιών Βορείου Ελλάδος στη Θεσσαλονίκη.\nΟ πρωθυπουργός είπε ότι δεν γίνεται οι εταίροι να απαιτούν την συμμετοχή του ΔΝΤ στο ελληνικό πρόγραμμα, να συναινούν στη υιοθέτηση μέτρων αλλά στην άλλη προϋπόθεση που θέτει το Ταμείο, δηλαδή την ρύθμιση του χρέους να μην κάνουν αυτό που τους αναλογεί.\nΗ συμμετοχή του ΔΝΤ δεν μπορεί να είναι αλά καρτ. «Δεν μπορεί να λέμε δηλαδή ναι στις μεταρρυθμίσεις και στα μέτρα και όχι στο χρέος. Δεν γίνεται να θέλουμε και την πίτα ολόκληρη και το σκύλο χορτάτο», τόνισε ο κ. Τσίπρας, προσθέτοντας ότι είναι αισιόδοξος ότι στο διάστημα που απομένει, Γερμανία και ΔΝΤ θα αρθούν στο ύψος των περιστάσεων ώστε να αρχίσει η έξοδος της χώρας από την μνημονιακή επιτροπεία.\nΑκολουθούν μερικά από τα βασικά αποσπάσματα της ομιλίας του πρωθυπουργού:\nΗ Ελλάδα αποτελεί σήμερα μια μοναδική περίπτωση οικονομικής εξισορρόπησης. Το αναγνωρίζουν όλοι οι εταίροι μας και αυτό δικαιώνει ηθικά το αίτημά μας για μια δίκαιη λύση στο ζήτημα του ελληνικού χρέους.\nΚαι σε αυτή την προσπάθεια δεν γίνεται παρά να απαιτούνται υποχωρήσεις από όλες τις πλευρές. Εμείς έχουμε κάνει τις δικές μας. Τώρα είναι η ώρα και για τη Γερμανία και για το Ταμείο να κάνουν τις δικές τους. Και έχω τη βαθιά πεποίθηση ότι στις τρεις εβδομάδες που απομένουν όλοι θα αρθούν στο ύψος της περίστασης και θα κάνουν ό,τι χρειάζεται ώστε επιτέλους μετά από μια επταετία να ανοίξει για τα καλά ο δρόμος για την έξοδο από τη μνημονιακή επιτροπεία.\nΚαι αυτό το δικαιούται η χώρα μας.\nΠροηγούμενο άρθροΓαβρόγλου: Ανάγκη και για μουσουλμανικό νεκροταφείο\nΕπόμενο άρθροΜάντσεστερ: Συνελήφθησαν ο πατέρας και δύο αδέλφια του δράστη του μακελειού σε Λιβύη και Αγγλία


ΡΩΜΗ – ΒΑΤΙΚΑΝΟ - ΚΑΤΑΚΟΜΒΕΣ 22,23,26,29,30/12 & 2,3/01 AΠΟ 495€ 5ΗΜΕΡΗ!!! - Lia's Travel\nΡΩΜΗ – ΒΑΤΙΚΑΝΟ – ΚΑΤΑΚΟΜΒΕΣ 22,23,26,29,30/12 & 2,3/01 AΠΟ 495€ 5ΗΜΕΡΗ!!!\n1η μέρα: Αθήνα – Ρώμη – ξενάγηση πόλης & Κατακόμβες\nΣυγκέντρωση στο αεροδρόμιο και αναχώρηση για τη Ρώμη με την AEGEAN AIRLINES ή την ALITALIA.\nΆφιξη και πρώτη μας επίσκεψη στις κατακόμβες το Αγ. Καλλίστου. Συνεχίζουμε για την εκκλησία του\nΑγίου Πέτρου στο Βατικανό. Θα δούμε την πλατεία που σχεδίασε ο Μπερνίνι, το μπαλκόνι που ο Πάπας\nευλογεί τους πιστούς, την πλατεία Βενετίας, το Παλάτσο Βιτοριάνο που είναι και ο άγνωστος στρατιώτης της\nΙταλίας, το Παλάτσο Βενέτσια, το μπαλκόνι της Λετίτσια, μητέρας του Ναπολέων Βοναπάρτη. Θα περάσουμε\nκάτω από το Καπιτώλιο, μέσα από το δρόμο των Ρωμαϊκών αγορών, τον ιππόδρομο, τον λόφο του\nΠαλατίνου, τις θέρμες του αυτοκράτορα Καρακάλα, την αψίδα του Μεγάλου Κωνσταντίνου και ολοκληρώνουμε\nτην ξενάγηση μας με το Κολοσσαίο. Τακτοποίηση στο πολυτελές ξενοδοχείο MARRIOTT GRAND FLORA 4*\nsup (www.marriott.com ) ένα κομψό νεοκλασικό κτήριο δίπλα στους κήπους της Villa Borghese, στο τέρμα\nτης Via Venetto ή στο CICERONE 4* ( www.hotelcicerone.com ) . Το βράδυ δυνατότητα προαιρετικού νυχτερινού γύρου της πόλης.\n2η μέρα: Ρώμη – μουσεία Βατικανού – Βασιλική Αγ. Πέτρου\nΜπουφέ πρόγευμα και η σημερινή μας ημέρα θα ξεκινήσει με επίσκεψη στα Μουσεία του Βατικανού, όπου θα δούμε\nτις αίθουσες των γλυπτών, των χαλιών, των παπύρων, των αυτοκρατόρων και θα καταλήξουμε στην διάσημη Καπέλα\nΣιστίνα, το παρεκκλήσιο του Αποστολικού Παλατίου, επίσημης κατοικίας του Πάπα της Ρωμαιοκαθολικής\nΕκκλησίας του οποίου η οροφή ζωγραφίστηκε από τον Μιχαήλ-Άγγελο. Ακολουθεί επίσκεψη στο ανεξάρτητο\nκρατίδιο του Βατικανού, όπου βρίσκεται η Βασιλική του Αγίου Πέτρου (η μεγαλύτερη εκκλησία του κόσμου). Θα\nξεναγηθούμε στην εκκλησία και θα δούμε την θεσπέσια κατασκευή του Μιχαήλ Αγγέλου, την περίφημη Πιετά και\nτον μπρούτζινο τεράστιο άμβωνα του Μπερνίνι.\n3η μέρα: Ρώμη – Ορβιέτο & επίσκεψη στο εκπτωτικό χωριο Castelli Romani\nΜπουφέ πρόγευμα και αναχώρηση για το Ορβιέτο μια μεσαιωνική πόλη και δήμος της νοτιοδυτικής Ούμπρια, στην κεντρική Ιταλία. Είναι γνωστό και ως ο «κρυµµένος θησαυρός της Ούµπριας», χτισµένο σε ένα από τα πιο δραµατικά σκηνικά της Ιταλίας, αφού τα κτίριά του βρίσκονται πάνω σε τραχείς βράχους ηφαιστειακής τέφρας, περιβαλλόµενα από τείχη δηµιουργηµένα από την ίδια πέτρα που ονοµάζεται «tufa». Ελεύθερος χρόνος επίσκεψη στο εκπτωτικό χωριό Castelli Romani όπου μπορείτε να πραγματοποιήσετε αγορές επώνυμων ειδών με έκπτωση ως 70%.\n4η μέρα: ….εκδρομή στη Φλωρεντία\nΜπουφέ πρόγευμα και αναχώρηση για την προαιρετική εκδρομή στη Φλωρεντία ( έξοδα ατομικά ) . Θα γνωρίσουμε μέσα από την ξενάγηση μας μια από τις θρυλικότερες πόλεις της Ιταλίας. Θα δούμε το Ντουόμο, το Βαπτιστήριο, την εκκλησία Σάντα Κρότσε, την Πόντε Βέκιο και την Πιάτσα ντε λα Σινιορία που είναι και τα σημαντικότερα αξιοθέατα της πόλης. Το απόγευμα ελεύθερο για να χαρείτε την πόλη όπως εσείς επιθυμείτε ή για να κάνετε τα ψώνια σας από τη φημισμένη αγορά της.\n5η μέρα: Ρώμη – Αθήνα\nΜπουφέ πρόγευμα και ελεύθερος χρόνος μέχρι τη μεταφορά στο αεροδρόμιο για τη πτήση για Αθήνα.\nΣημείωση: Οι ανωτέρω εκδρομές, επισκέψεις ενδέχεται να πραγματοποιηθούν με διαφορετική σειρά, χωρίς να\nπαραλειφθεί κάτι. Τελικό πρόγραμμα με το ενημερωτικό σας\nCICERONE 4* MARRIOTT GRAND FLORA 4*\nΤιμή κατ’ άτομο:\nΔίκλινο: 495€ 625€\n3ο άτ. έως 12 ετών: 345€ 575€\nΜονόκλινο: 625€ 945€\nΦόροι αεροδρομίου & επίναυλοι καυσίμων € 150.\nΕπιβάρυνση από Θεσ/νίκη € 70 και από άλλες πόλεις € 140 με την AEGEAN. ( αναλόγως με τη διαθεσιμότητα )\nΑεροπορικά εισιτήρια ΑΘΗΝΑ – ΡΩΜΗ – ΑΘΗΝΑ με την AEGEAN ή την ALITALIA\nΞενάγηση της πόλης της Ρώμης & Κατακόμβες\nΞενάγηση στα Μουσεία του Βατικανού & στη Βασιλική του Αγίου Πέτρου\nΕκδρομή Ορβιέτο – εκπτωτικό χωριό Castelli Romani\nΑσφάλεια Αστικής Ευθύνης και Ταξιδιωτική έως 75 ετών\nΔεν Περιλαμβάνονται: Φόροι αεροδρομίων και επίναυλοι καυσίμων, φόροι πόλεων, check point (20€ κατ’ άτομο),\nείσοδοι σε μουσεία και στους επισκεπτόμενους αρχαιολογικούς χώρους & Βατικανό, ακουστικά για την ξενάγηση\nτου Αγ. Πέτρου, αχθοφορικά και φιλοδωρήματα, Ότι δεν αναφέρεται ρητά στο πρόγραμμα ή αναφέρεται ως\nπροαιρετικό ή προτεινόμενο\nΖANZIBAΡΗ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ΑΠΟ 890ΕΥΡΩ 8ΗΜΕΡΗ!!!\nΕιδική Προσφορά\tΑΠΟ 890ΕΥΡΩ\nΤα καταπράσινα νερά, η πυκνή άγρια βλάστηση κι ένα πολυπολιτισμικό\nΜΟΝΑΧΟ 7/12 ΑΠΟ 499€ 5ΗΜΕΡΗ!!!\nΕιδική Προσφορά\tΑΠΟ 499€\nΝΥΡΕΜΒΕΡΓΗ – ΣΑΛΤΣΜΠΟΥΡΓΚ – ΝΟΪΣΒΑΝΣΤΑΪΝ – ΟΜΠΕΡΑΜΕΡΓΚΑΟΥ 1η μέρα:\nΜΠΑΝΣΚΟ ΑΝΑΧΩΡΗΣΗ ΑΠΟ ΚΙΑΤΟ 13/12 125€ 4ΗΜΕΡΗ!!!\nΕιδική Προσφορά\t125€\nΤο Μπάνσκο τα τελευταία χρόνια είναι ο δημοφιλέστερος χειμερινός προορισμός


Άδοξος αποκλεισμός για την ΑΕΚ - BORO από την ΑΝΝΑ ΔΡΟΥΖΑ - boro.gr\nΑρχική / More / Αθλητικά / Άδοξος αποκλεισμός για την ΑΕΚ\nΆδοξος αποκλεισμός για την ΑΕΚ\nΗ ΑΕΚ δεν κατάφερε να σταθεί όρθια στην Βοσνία και αποκλείστηκε από την Γέντιτσβο Μπρτσκο στο Challenge Cup. Η «Ένωση» ήταν ανταγωνιστική μόνο στο πρώτο σετ και μοιραία ηττήθηκε με 3-0 ενώ έχασε και το χρυσό σετ πριν… αρχίσει. Το πρόβλημα για την ΑΕΚ ήταν η αναποτελεσματικότητα στην επίθεση, η οποία οδήγησε την γηπεδούχο σε 14 μπλοκ. Πλέον, η ομάδα του Ρουμελιώτη στρέφει την προσοχή της αποκλειστικά στις εγχώριες διοργανώσεις.\nΜΠΡΙΤΣΚΟ (Χάντσιτς): Παράντζικ 9 (6/9 επ, 1 άσσος, 3 μπλοκ), Μίτροβιτς 5 (4/10 επ, 1 άσσος, 22% υπ – 22% άριστες),Βάσιτς 12 (9/22 επ, 3 άσσοι, 52% υπ – 19% άριστες), Χούσιτς 5 (1/2 επ, 1 άσσος, 3 μπλοκ), Οκούκα 11 (2/5 επ, 1 άσσος, 8 μπλοκ), Βίντοβιτς 27 (25/56 επ 2 άσσοι) / Σινάνοβιτς (λ, 52% υπ – 48% άριστες), Βόζιτς (λ), Κόραλιτς 1 (άσσος), Σίμιτς\nΑΕΚ (Ρουμελιώτης): Νικούλη 7 (6/12 επ, 1 άσσος), Κουνάδη 3 (1/1 επ, 1 άσσος, 1 μπλοκ), Ιβάνοβα 3 (3/19 επ, 45% υπ – 36% άριστες), Γιακουμή 3 (2/6 επ, 1 μπλοκ), Κατσαντώνη 15 (12/37 επ, 2 άσσοι, 1 μπλοκ), Αργυροπούλου 7 (5/26 επ, 2 μπλοκ, 43% υπ – 25% άριστες) / Κακουράτουω(λ, 42% υπ – 31% άριστες), Ρίζου (λ), Φάκη, Πατέλη, Λαγουδάκη 5 (5/17 επ, 59% υπ – 33% άριστες), Τοντάι


το www.sarantakos.com έχει τον τελευταίο χρόνο εμπλουτίσει πολύ το υλικό του, όπως θα έχετε διαπιστώσει. Η ανταπόκριση των επισκεπτών υπήρξε ανάλογη και πράγματι οι επισκέψεις σας έχουν αυξηθεί αισθητά, πράγμα που μου δίνει όρεξη για περισσότερα. Όμως, καθώς απέχω αρκετά από τη σύνταξη ο ελεύθερος χρόνος μου είναι ελάχιστος. Θέλω λοιπόν βοήθεια, ώστε να μπορέσω να εμπλουτίσω την ύλη των σελίδων. Τι είδους βοήθεια; Είναι απλό.\nΘέλω εθελοντές που θα δεχτούν να πληκτρολογήσουν κείμενα που θα τους στείλω (ή: να πληκτρολογούν κείμενα που θα τους στέλνω), Θα σας ρωτάω αν έχετε διάθεση και δυνατότητα, θα σας στέλνω το κείμενο (π.χ. ένα διήγημα του Παπαδιαμάντη) σκαναρισμένο σε pdf ή σε jpg, και θα μου στέλνετε πίσω ένα αρχείο word/html για να το ανεβάσω στις σελίδες. Τα περισσότερα κείμενα θα είναι πεζά, εκτενή (αλλιώς δεν αξίζει τον κόπο για πέντε στίχους) στους εξής τρεις τομείς: πεζογραφία του 19ου-20ού αιώνα, μαχόμενος δημοτικισμός, αριστερό κίνημα. Μπορείτε να δηλώσετε προτίμηση στο τι θα σας στέλνω, μπορείτε και να προτείνετε δικούς σας τομείς (αλλά μπορεί να μη μ'ενδιαφέρουν).\nΜόνη αμοιβή των συνεργατών θα είναι να αναφερθεί το όνομά τους, αν το θέλουν. Και βέβαια η ηθική ικανοποίηση που μας κάνει να ασχολούμαστε αφιλοκερδώς με το διαδίκτυο. Για να μην έχουμε παρεξηγήσεις, να διευκρινίσω ότι οι συνεργάτες δεν αποκτούν δικαιώματα συνδιαχειριστή στις σελίδες,\nΘα μπορούσα να φτιάξω ένα ιστολόγιο για το εγχείρημα αυτό, που μπορεί να πάρει, αν υπάρξει ανταπόκριση, ενδιαφέρουσες διαστάσεις (π.χ. γιατί όχι όλο το έργο του Παπαδιαμάντη ή του Καρκαβίτσα σε ηλεκτρονική μορφή;) αλλά δεν έχω χρόνο και εξοικείωση με το θέμα, οπότε προς το παρόν θα επικοινωνούμε με ηλεμηνύματα (ημέιλ).\nΛοιπόν, όσοι πιστοί, παρακαλώ να μου στείλετε ηλεμήνυμα στη διεύθυνση sarant@pt.lu. Θα τηρηθεί αυστηρά σειρά προτεραιότητας :-))\nY.Γ. Να διευκρινίσω: όταν λέω ότι τα κείμενα που θα αναθέσω να δακτυλογραφήσουν οι (αν παρουσιαστούν) εθελοντές θα είναι εκτενή, δεν εννοώ βέβαια τον... Πόλεμο και Ειρήνη, όπως νόμισε κάποιος φίλος! Εννοώ ότι θα είναι μεγαλύτερα από λίγες αράδες, ότι θα πιάνουν από ένα κάπως εκτενές ποίημα όπως το "Γιατί τα τάλαρα τα λένε τάλαρα" του Λασκαράτου έως ένα λιγοσέλιδο πεζό. Ακόμα και μία σελίδα να πληκτρολογήσει κανείς, βοηθάει. Άλλωστε, δεν νομίζω ότι μεγάλα κείμενα όπως ας πούμε οι "Χαλασοχώρηδες" θα βρεθεί ένας ήρωας να τα 'χτυπήσει' μόνος του, συλλογικά θα πάει το πράγμα. Αν πάει.\nΕνημέρωση, 7 Ιανουαρίου 2008: Απίστευτο και όμως αληθινό, υπήρξε ανταπόκριση και μάλιστα εκλεκτή. Οι πρώτοι καρποί της στη νέα ενότητα, ΚΕΙΜΕΝΑ ΜΑΖΙ.\n© 1998 - 2007Νίκος Σαραντάκος


Α1 ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ ΜΠΑΣΚΕΤ: Στα πλέι -οφ ο τίτλος μετά από φινάλε “θρίλερ”, υποβιβάστηκε ο Ευκλής - NOTOSPORT\nΟ Ακάδημος με καλάθι του Καραγγελή στο τελευταίο δευτερόλεπτο νίκησε με 64-63 τον Ευκλή στην Τέντα και έτσι θα χρειαστούν πλέι -οφ για την ανάδειξη του πρωταθλητή. Με ήττα του Ακάδημου, οι Δρομείς που νίκησαν με 72-45 τον Σπαρτιατικό θα έπαιρναν βάση προκήρυξης χωρίς πλέι -οφ το πρωτάθλημα, αφού η διαφορά από τη 2η θέση θα αυξανόταν στους πέντε βαθμούς. Πλέον οι τέσσερις πρώτες ομάδες της βαθμολογίας, δηλαδή οι Δρομείς, ο Ακάδημος, ο Πολύβιος και ο Λακωνικός Κρόνος, (ισοβάθμησε στην 4η θέση με τον Γ.Σ. Μεσσήνης, αλλά υπερτερεί στην ισοβαθμία) θα διεκδικήσουν τον τίτλο και την άνοδο στη Γ’ εθνική.\nΣτην ουρά, ο Αρκαδικός και ο Ατλας είχαν υποβιβαστεί πριν από τα παιχνίδια της 26ης αγωνιστικής και προχθές θα κρινόταν η τρίτη ομάδα.\nΟ Ευκλής με την ήττα από τον Ακάδημο υποβιβάστηκε, ενώ σώθηκαν Καλαμάτα ‘80 και Γ.Σ. Γαργαλιάνων.\nΕνσταση ο Ευκλής\nΝα σημειωθεί πάντως ότι ο Ευκλής διαμαρτυρήθηκε έντονα ότι το τελευταίο καλάθι ήταν εκπρόθεσμο (το χρονόμετρο της Τέντας έδειχνε 01,5'' όταν ξεκίνησε η τελευταία φάση της αναμέτρησης) και κατέθεσε ένσταση. Μετά όμως τη νίκη της Καλαμάτας ‘80 ο υποβιβασμός είναι αναπόφευκτος και είναι άγνωστο αν ο Ευκλής θα κυνηγήσει την υπόθεση. Το τελικό σκορ θα μπορούσε βέβαια να ήταν διαφορετικό, αν οι παίκτες του Ηλία Στακιά ήταν πιο εύστοχοι από την γραμμή των ελεύθερων βολών (15/27) σε αντίθεση με τους τυπικά γηπεδούχους του Γιώργου Ροζακέα (10/16). Στην τελευταία αγωνιστική έγιναν πέντε αναμετρήσεις, μιας και ο Ατλας δεν πήγε στο Βλαχιώτη για το ματς με τη Μονεμβασιά που κέρδισε στα χαρτιά (20-0) το ματς.\nΤα ζευγάρια στα πλέι -οφ\nΣτις 5 Μαΐου θα ξεκινήσουν τα πλέι -οφ για την ανάδειξη του πρωταθλητή στην Α1 κατηγορία. Στα ημιτελικά θα παίξουν ο Ακάδημος με τον Πολύβιο και οι Δρομείς με τον Λακωνικό Κρόνο. Οι ομάδες μεταφέρουν τα αποτελέσματα της κανονικής περιόδου. Ετσι οι Δρομείς προηγούνται με 2-0 στις νίκες και θέλουν μία ακόμα για να περάσουν στον τελικό. Αντίθετα το ζευγάρι Ακάδημος – Πολύβιος είναι στο 1-1.\nΗ ταυτότητα της 26ης αγωνιστικής έχει ως εξής:\nΑΡΚΑΔΙΚΟΣ- ΓΣ ΓΑΡΓΑΛΙΑΝΩΝ 53-66\nΔεκάλεπτα: 19-16, 9-22, 8-14, 17-14\nΑΡΚΑΔΙΚΟΣ: Κουτσουμπός 9(1), Χωματάς 14(4), Αλεξόπουλος 6, Παππάς 5(1), Σωτηρόπουλος 12(1), Καψιώτης 2, Τσιράκης 2, Στρατόπουλος, Κουτρουμπής, Γαιτανάρης 3, Χαραλαμπόπουλος\nΓΣ ΓΑΡΓΑΛΙΑΝΩΝ: Γερμανός 11(3), Τσαγκάρης 2, Ζευγίτης 15(1), Τσέκερης 2, Προσηλιακός, Τσαγκάνης 19(1), Χαντζής 5(1), Α. Γερμανός 8, Σουρέλης, Αναστασόπουλος 4, Βελισσάρης, Κουτουλογένης\nΣΥΛΛΟΓΟΣ ΔΡΟΜΕΩΝ- ΣΠΑΡΤΙΑΤΙΚΟΣ 72-45\nΔεκάλεπτα: 23-8, 12-13, 21-7, 16-17\nΣΥΛΛΟΓΟΣ ΔΡΟΜΕΩΝ: Κουτσούγερας 2, Καρλής 10, Σινανάι 2, Σακελλαράκος 18(2), Χρονόπουλος 6, Καλούλι 3(1), Κλεφτάκης 9(1), Μπουρής 14(4), Αιβαλής 2, Πετρίδης 2, Μιχαλακόπουλος 2, Κοσκινάς 2\nΣΠΑΡΤΙΑΤΙΚΟΣ: Γκλέκας 3, Οικονομάκος, Μανωλόπουλος 10, Κουκλάκης, Μέντης, Γιολδασέας 2, Κουτρουβίλης, Σπανάκος 16(2), Τσιλιμίγκρας 10\nΚΑΛΑΜΑΤΑ’ 80- ΛΑΚΩΝΙΚΟΣ ΚΡΟΝΟΣ 60-49\nΔεκάλεπτα 17-15, 16-9, 12-10, 15-15\nΚΑΛΑΜΑΤΑ ‘80 (Κορογώνας): Πέτρου 8, Πετρόπουλος 10, Μουργής 2, Αβδάλας 4, Μουτζουρούλιας 10, Θεοδωρόπουλος, Γεωργουλάκος, Καραμπάτσος, Μέντης 8(2), Σαμπαζιώτης 4, Νικολόπουλος, Αναγνωστόπουλος 14(1)\nΛΑΚΩΝΙΚΟΣ ΚΡΟΝΟΣ (Σκιαδάς): Ρέμπης 4, Βλογιαννίτης, Μπαχά 11(1), Προφύρης, Σφυρής 2, Σαρηγιαννίδης 2, Δ. Ρέμπης, Ξανθάκος 14(2), Αγγουράς 6, Λεφακίνης 4, Κόρο 6\nΠΕΛΑΣΓΟΣ- ΓΣ ΜΕΣΣΗΝΗΣ 42-62\nΔεκάλεπτα: 14-23, 10-18, 8-15, 10-6\nΠΕΛΑΣΓΟΣ (Μανιάτη): Τσιντώνης, Παπαδόπουλος 2, Αγγελόπουλος 6(2), Β. Αγγελόπουλος 6, Κρόκος 2, Γεωργαντάς 1, Χρανιώτης 7, Αλεξάκης 8, Κουρέτας, Κ. Τσατσουλής 7, Δρακόπουλος 2, Δαλάτσης 1\nΓΣ ΜΕΣΣΗΝΗΣ: Δημόπουλος, Τόσκα 18(2), Στωικίδης 2, Πολυζωγόπουλος 12(2), Παλαμίδης 14(2), Μιχαλόπουλος 12, Δρακόπουλος 4\nΑΚΑΔΗΜΟΣ- ΕΥΚΛΗΣ 64-63\nΔεκάλεπτα: 13-14, 19-14, 15-14, 17-21\nΑΚΑΔΗΜΟΣ (Ροζακέας): Μωράκης 4, Ζυμπάς 8(1), Κυριακίδης, Αντωνόπουλος 7(1), Διαμαντόπουλος 21(3), Καραγγελής 16(1), Σπαντιδέας 8, Μασουρίδης\nΕΥΚΛΗΣ (Στακιάς): Πατλάκας 2, Καραμπελας, Φουρναράκος 7, Βεργινάδης, Πανταζής 14(1), Μανωλάκης 13, Φλώρος 8(1), Κλάπας 14(1), Ξεροβάσιλας 5(1)\n1. ΣΔΥ Τρίπολης 47\n4. Λακωνικός Κρόνος 39\n-. ΓΣ Μεσσήνης 39\n-. Κάστρο Μονεμβασιάς 37\n-. ΓΣ Γαργαλιάνων 33\n10. Καλαμάτα ‘80 32\nΠερισσότερα σε αυτή την κατηγορία: « Πρωταθλητής Α2 ο Ιωνικός Νικαίας, στην Α1 μετά από τρεις δεκαετίες ΑΠΣ ΑΡΙΣ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ: Γέμισε εμπειρίες σε τουρνουά μπάσκετ στην Κορινθία (φωτό) »


Αποκτήστε το Forza Motorsport 7 2018 BMW #1 BMW M Motorsport M8 GTE - Microsoft Store el-GR\nΤο αυτοκίνητο Forza Motorsport 7 Spotlight για τον Δεκέμβριο είναι το #1 BMW M Motorsport M8 GTE. Αυτόν τον μήνα, γιορτάζουμε την ιστορία αγώνων και την προηγμένη τεχνολογία της BMW με το αγωνιστικό GT ως ΔΩΡΕΑΝ στοιχείο λήψης για τους παίκτες μας! Αφού αποκτήσετε αυτό το πρόσθετο, λαμβάνετε μία εφάπαξ, δωρεάν προσθήκη του αυτοκινήτου στο γκαράζ Forza Motorsport 7, χωρίς πρόσθετο κόστος πίστωσης εντός παιχνιδιού. Το πρόσθετο δίνεται δωρεάν. Για να παίξετε απαιτείται το Forza Motorsport 7.\nΤο αυτοκίνητο Forza Motorsport 7 Spotlight για τον Δεκέμβριο είναι το #1 BMW M Motorsport M8 GTE. Αυτόν τον μήνα, γιορτάζουμε την ιστορία αγώνων και την προηγμένη τεχνολογία της BMW με το εκπληκτικό αγωνιστικό GT ως ΔΩΡΕΑΝ στοιχείο λήψης για τους παίκτες μας! Αφού αποκτήσετε αυτό το πρόσθετο, λαμβάνετε μία εφάπαξ, δωρεάν προσθήκη του αυτοκινήτου στο γκαράζ Forza Motorsport 7, χωρίς πρόσθετο κόστος πίστωσης εντός παιχνιδιού. Το πρόσθετο μπορεί να αποκτηθεί δωρεάν. Για να παίξετε απαιτείται το Forza Motorsport 7.\nΠολιτική προστασίας προσωπικών δεδομένων για Forza Motorsport 7 2018 BMW #1 BMW M Motorsport M8 GTE


Argos-Blog: Με τη Μακάμπι ο Διομήδης Άργους\nΤην τύχη με το μέρος του είχε ο Διομήδης Άργους στην κλήρωση για τα ημιτελικά του Challenge Cup, καθώς θα βρει στο δρόμο την ευκολότερη πιθανή αντίπαλο, τη Μακάμπι Τελ Αβίβ από το Ισραήλ.\nΜάλιστα, ο δεύτερος αγώνας θα πραγματοποιηθεί ...\nστο Άργος, κάτι που δίνει αβαντάζ στην ελληνική ομάδα.\nΈτσι οι "Λύκοι" έχουν αυξημένες πιθανότητες να προκριθούν στο μεγάλο τελικό της διοργάνωσης και να γίνουν η πρώτη ελληνική ομάδα που καταφέρνει κάτι τέτοιο. Οι αγώνες θα διεξαχθούν 21 ή 22 Απριλίου στο Ισραήλ και 28 ή 29 Απριλίου στην Ελλάδα.\nΗ Μακάμπι έχει στη σύνθεση της τους Σέρβους Μίλος Μίτροβιτς, που πέρυσι αγωνίστηκε στον ΠΑΟΚ, Σρτζαν Τζόρτζεβιτς και Νόβακ Μπόσκοβιτς. Ειδικά ο τελευταίος θεωρείται το μεγάλο "όπλο" της ομάδας με 39 γκολ σε 5 ματς μέχρι στιγμής στη διοργάνωση.\nΗ ομάδα από το Ισραήλ απέκλεισε στη φάση των "16" τον Δούκα με δύο νίκες, που κρίθηκαν στις λεπτομέρειες, 27-26 εντός έδρας και 21-20 στο "Δαΐς". Στους "8" απέκλεισε τη Μάριμπορ, δίνοντας και τα δύο ματς στο Ισραήλ. Το πρώτο το έχασε με 29-28, αλλά πήρε το δεύτερο με 31-29.\n"Αποφύγαμε τα "θηρία", αυτό όμως δεν μας χρίζει φαβορί. Είναι ένα σημαντικό πλεονέκτημα που το δεύτερο ματς θα είναι στην Ελλάδα. Περιμένουμε τη στήριξη του κόσμου, όπως και στον προημιτελικό. Θέλουμε στο πρώτο ματς ένα σκορ κοντά στην ισοπαλία.\nΗ Μακάμπι είναι μια ομάδα που έχει θέληση για τη νίκη και δεν είναι τυχαίο ότι έφτασε μέχρι εδώ. Πρέπει να είμαστε συγκεντρωμένοι 100% για να φτάσουμε στην πρόκριση", ήταν το σχόλιο του προπονητή του Διομήδη, Δημήτρη Δημητρούλια.


monk54.blogspot.com: Ικέτες, Iκέτιδες και άσυλο\nΗ σύγχρονη έξαρση των μεταναστευτικών ροών, με την ιδιομορφία που αποκτά μέσα από τις διαστάσεις και τις επιπτώσεις –οικονομικές αλλά και πολιτισμικές, ας μην το παραβλέπουμε– της παγκοσμιοποίησης, διατηρεί πάντα στην επικαιρότητα μια από τις πιο σημαντικές πτυχές του μεταναστευτικού φαινομένου: το άσυλο. Διεθνείς οργανισμοί, με εμπροσθοφυλακή τον ΟΗΕ, αλλά και η Ευρωπαϊκή Ενωση, με ολοένα και εντεινόμενο ρυθμό εστιάζουν την προσοχή και τη δράση τους σ’ αυτή την πτυχή του μεταναστευτικού προβλήματος.\nΤο παράδοξο –και συνάμα αποκαλυπτικό– είναι ότι οι επιδόσεις της διεθνούς συνεργασίας στον τόσο ευαίσθητο αυτό τομέα κάθε άλλο παρά θετικές μπορούν να χαρακτηρισθούν. Κύριες αιτίες, η επιδερμική έως υποκριτική αντιμετώπιση του θεσμού του ασύλου από τον ΟΗΕ, αφού συχνά αρνείται, όταν σηκώνει ψηλά «το λάβαρο» της υπεράσπισής του, να λάβει υπόψη του, για λόγους στοιχειώδους δικαιοσύνης, την ιδιομορφία των κρατών που δέχονται κατά κύματα τις μεταναστευτικές ροές, άρα και τα αντίστοιχα αιτήματα ασύλου. Αλλά και η –όπως και σ’ άλλους τομείς δυστυχώς– καθυστερημένη και αναποτελεσματική αντίδραση της Ε.Ε. προς την ίδια κατεύθυνση, όπως αποδεικνύουν οι ήδη αναχρονιστικές και εν πολλοίς άδικες για ορισμένα κράτη-μέλη, αλλά και τους αιτούντες άσυλο, ρυθμίσεις του Κανονισμού «Δουβλίνο ΙΙ» (18.2.2003). Ας ελπίσουμε ότι η πιστή εφαρμογή του Ευρωπαϊκού Συμφώνου για τη Μετανάστευση και το Ασυλο –που υπογράφηκε στο Παρίσι τον Οκτώβριο του 2008– και η αναθεώρηση του προαναφερόμενου κανονισμού θα βελτιώσουν τις ευρωπαϊκές επιδόσεις.\nΙδίως τα τελευταία χρόνια, η Ελλάδα έχει βρεθεί στο επίκεντρο της κριτικής για τους χειρισμούς ως προς τον θεσμό του ασύλου. Χωρίς να υποβαθμίζω τα όποια προβλήματα, σπεύδω να υποστηρίξω ότι η κριτική αυτή, τις περισσότερες τουλάχιστον φορές, είναι ανεδαφική και άδικη. Και τούτο διότι αγνοεί επιδεικτικά πόσο βεβαρημένη είναι η χώρα μας, σε σύγκριση με άλλες και ιδίως ευρωπαϊκές χώρες, λόγω της εισόδου υπερβολικού αριθμού μη νόμιμων μεταναστών. Πράγμα που, βεβαίως, διογκώνει υπερμέτρως και τον αντίστοιχο αριθμό μεταναστών οι οποίοι ζητούν άσυλο κατά τρόπο προσχηματικό. Και μάλιστα με στοιχεία που δεν έχουν καμία σχέση με την πραγματικότητα ως προς την εθνικότητα και τους λόγους τους οποίους προβάλλουν πολλοί από τους αιτούντες άσυλο.\nΤο φαινόμενο για τον τόπο μας δεν είναι τωρινό. Η γεωγραφική μας θέση, το επίπεδο δημοκρατίας και ο πολιτισμός μας έχουν κάνει την Ελλάδα, εδώ και χιλιετίες, πόλο έλξης ανθρώπων που αναζήτησαν, στο έδαφός της και στις κοινωνίες της, τόσο τη μοίρα τους όσο και την προστασία των θεμελιωδών δικαιωμάτων τους. Αυτή την αδήριτη πραγματικότητα έχει ανασύρει από τον μυχό της Ιστορίας ο Αισχύλος στις «Ικέτιδες». Στην τραγωδία, οι 50 κόρες του Δαναού, θέλοντας ν’ αποφύγουν τον αιμομεικτικό γάμο με τα πρώτα εξαδέλφια τους, γιους του Αιγύπτου –αδελφού του Δαναού με γενάρχη τους τον Επαφο– έφθασαν στο Αργος, προγονική τους πόλη, μαζί με τον πατέρα τους. Απευθύνθηκαν στον βασιλιά του Αργους, τον Πελασγό, και ζήτησαν την προστασία του. Δηλαδή άσυλο, με τη σημερινή έννοια του όρου. Ο Πελασγός επιφυλάχθηκε, επικαλούμενος τις δημοκρατικές διαδικασίες του Αργους, και απευθύνθηκε προηγουμένως στον λαό του. Οι Αργίτες αποφάνθηκαν υπέρ του ασύλου, με «ανάταση των χειρών». Κι όταν ο Αίγυπτος του ζήτησε τον λόγο για την παροχή ασύλου, ο Πελασγός τού αντέτεινε την πάνδημη απόφαση του λαού του Αργους. Είναι η πρώτη, στην Ιστορία, θεσμική και πολιτική αποτύπωση του ασύλου. Ιδίως δε είναι η πρώτη, επίσης στην Ιστορία, φορά που το άσυλο παρέχεται μέσα από τη νοοτροπία που διαμόρφωσε ο πολιτισμός αλλά και η δομή και η ποιότητα της δημοκρατίας της Πολιτείας που το παρέχει.\nΗθικό και πολιτικό δίδαγμα –και, άρα, επιχείρημα– προς κάθε κατεύθυνση, πρωτίστως δε έναντι όλων εκείνων που σήμερα «κραδαίνουν» τη ρομφαία της ευαισθησίας τους για τους αιτούντες άσυλο: Ας ρίξουν μια ειλικρινή ματιά στις ρίζες του ασύλου και τις συνθήκες υπό τις οποίες ο τόσο κρίσιμος, για την αποτίμηση της ανθρωπιάς και της δημοκρατίας, θεσμός μπορεί και πρέπει να λειτουργήσει. Ως Ελληνες, έχουμε υποχρέωση –και όχι απλώς το δικαίωμα– να ζητήσουμε το αυτονόητο: Η κρίση της διεθνούς κοινότητας να διαμορφώνεται υπό όρους ρεαλισμού και δικαιοσύνης.\nΑναρτήθηκε από monk στις 10/25/2010 09:19:00 μ.μ.


Τι είδους γιαγιά είσαι (ή θα γίνεις!) ανάλογα με το ζώδιό σου - tromaktiko\n1 Ιανουαρίου 2021 22:36\nΠοια γιαγιά είναι παιχνιδιάρα και ποια κερδίζει την εμπιστοσύνη γονιών και παιδιών; Όπως και να έχει κάθε γιαγιά είναι πολύ σημαντική στη ζωή ενός παιδιού και έχει τα δικά της χαρίσματα. Αν θέλετε να μάθετε σε ποια κατηγορία ανήκετε, διαβάστε τι λένε τα άστρα για την περίπτωσή σας!\nΗ γιαγιά Κριός είναι αφοσιωμένη και θα είναι πάντα εκεί, ό,τι κι αν χρειαστούν τα εγγόνια της: από κάποιον να μιλήσουν, μέχρι κάποιον να τα πάει στο φροντιστήριο. Για τους Κριούς ο θεσμός της οικογένειας είναι πολύ σημαντικός και γι’ αυτό είναι πάντα διατεθειμένες να κάνουν ό,τι περνάει από το χέρι τους για να ευχαριστήσουν αυτούς που αγαπούν. Ωστόσο, είναι αυστηρή όταν το απαιτούν οι περιστάσεις και δεν θα διστάσει να χαλάσει χατίρια, αν θεωρήσει ότι αυτό θα κάνει καλό.\nΗ γιαγιά Ταύρος είναι από εκείνες τις γιαγιάδες που μπορείς να θεωρήσεις ως δεύτερη μάνα για το παιδί. Παρόλο που έχει γνώμη για την διαπαιδαγώγηση, την ανατροφή, ή την διατροφή του εγγονιού της θα δώσει…τα «φώτα» της μόνο όταν της ζητηθεί. Της αρέσει να φροντίζει τα παιδιά και είναι σύμμαχος των γονιών! Ποτέ δεν παίρνει πρωτοβουλίες αν πρώτα δεν έχει συνεννοηθεί μαζί τους.\nΜπορεί να γίνει επικριτική όταν διαφωνεί με τις επιλογές των γονιών, αλλά είναι η γιαγιά με την πιο αυξημένη συναισθηματική νοημοσύνη. Ξέρει τι χρειάζεται μια μαμά (είτε είναι κόρη είτε νύφη) και το προσφέρει απλόχερα, πριν ακόμη της ζητηθεί. Είναι το καταφύγιο των εγγονιών και της ταιριάζει απόλυτα η φράση: «του παιδιού σου το παιδί, είναι δυο φορές παιδί σου».\nΗ γιαγιά Καρκίνος έχει μόνο ένα μικρό ελάττωμα: δεν θέλει να στενοχωρεί τα εγγόνια της! Δεν αντέχει να τα βλέπει λυπημένα και δυσκολεύεται να βάλει όρια. Δίνει τεράστια σημασία στο να μάθει στα παιδιά να είναι ευγενικά και να φέρονται συμπονετικά στους συνανθρώπους τους και κερδίζει σε τέτοιον βαθμό την εμπιστοσύνη τους που αργότερα θα της εκμυστηρεύονται όλα τους τα μυστικά.\nΟ Ιχθύς δεν φημίζεται για την ευελιξία του, γι’ αυτό και οι γιαγιάδες που έχουν γεννηθεί κάτω από τον συγκεκριμένο αστερισμό τα δίνουν όλα για τα εγγόνια με μία προϋπόθεση: να ακολουθούν τον δικό τους χρόνο και τρόπο και να μην τις πιέζουν. Προτιμούν να βοηθούν σε πρακτικά ζητήματα και δεν αρνιούνται ποτέ να φιλοξενήσουν τα εγγόνια τους αν και αποφεύγουν τα δημιουργικά παιχνίδια και τις μεγάλες βόλτες. Ένα όμως είναι σίγουρο: μαζί τους νιώθεις απόλυτη ασφάλεια.\nΗ γιαγιά του κεφιού και της διασκέδασης είναι η γιαγιά Λέων. Κάθε βόλτα μαζί της σηματοδοτεί την έναρξη μιας περιπέτειας αφού μια βόλτα στην παιδική χαρά μπορεί να καταλήξει μια έξοδος στο κέντρο της Αθήνας για παγωτό. Πάντα χαμογελαστή και κεφάτη δίνει στα εγγόνια της ζωντάνια. Ποτέ δεν θα αρνηθεί να συμμετέχει σε κάποιο από τα παιχνίδια τους ακόμη κι αν αυτό σημαίνει ότι θα πρέπει… να μπουσουλήσει στο πάτωμα!\nΌταν το παιδί νιώθει ότι κανείς δεν το καταλαβαίνει ή απλώς θέλει κάποιον να το παραχαϊδέψει, τότε θα στραφεί στην Παρθένο γιαγιά του. Συμπονετική, ευαίσθητη και με μπόλικη ενσυναίσθηση είναι ο τέλειος ακροατής και συμβουλάτορας. Μπορεί να γίνει ιδιαίτερα δημιουργική στο παιχνίδι, χαίρεται να πηγαίνει ταξίδια με τα εγγόνια της, αλλά το καλύτερό της είναι τα φιλοξενεί σπίτι της.\nΈχει τρομερή αίσθηση του χιούμορ και ταυτόχρονα αντιμετωπίζει τις πιο δύσκολες καταστάσεις με την απαιτούμενη σοβαρότητα. Είναι συνεπής και δοτική αλλά και ο άνθρωπος στον οποίο οι γονείς έχουν απόλυτη εμπιστοσύνη να αφήνουν το παιδί τους. Της αρέσει να είναι οικοδέσποινα, να μαγειρεύει και να φροντίζει τα εγγόνια της. Αυτό, όμως, δεν σημαίνει ότι δεν έχει και μια πιο δραστήρια πλευρά. Θα παίξει μαζί τους σαν παιδί και θα δημιουργεί συνεχώς καταστάσεις και αυτοσχέδια παιχνίδια που έχουν σκοπό να τα διδάξουν σημαντικές αξίες.\nΗ γιαγιά του παιχνιδιού και της περιπέτειας είναι αναμφίβολα η Σκορπιός. Έχει τρομερή υπομονή με τα παιδιά και της αρέσει να περνάει χρόνο μαζί τους. Δεν είναι ο κλασικός τύπος γιαγιάς που θα μαγειρέψει για τα εγγόνια της και θα τους διαβάσει παραμύθια! Αντίθετα, μαζί θα εξερευνήσουν μουσεία, θα δουν θεατρικές παραστάσεις και θα κάνουν και…σκανταλιές. Οι γονείς της έχουν απόλυτη εμπιστοσύνη, παρόλο που αρκετές φορές χρειάζεται να της υπενθυμίσουν ότι δεν πρέπει να επεμβαίνει τόσο πολύ στα θέματα διαπαιδαγώγησης.\nΤο αιώνιο παιδί μέσα της δεν λέει να ησυχάσει γι’ αυτό και δεν θα ήταν παράλογο να πούμε ότι μάλλον τα εγγόνια προσέχουν την γιαγιά παρά η γιαγιά τα εγγόνια! Θα σκαρφιστεί τα πιο απίθανα παιχνίδια και δεν θα διστάσει να χορέψει και να τραγουδήσει μαζί τους ακόμη και σε δημόσιους χώρους. Έχει την κάμερα ανά χείρας και φωτογραφίζει ασταμάτητα. Φτιάχνει άλμπουμ και το σύνθετό της είναι γεμάτο με στιγμές από τα αγαπημένα της εγγόνια.\nΑπό όλες τις γιαγιάδες του ζωδιακού κύκλου, η γιαγιά Αιγόκερος είναι η λιγότερο εμπλεκόμενη στην ζωή των εγγονιών της. Αυτό, όμως, δεν σημαίνει ότι δεν τα αγαπάει το ίδιο με τις άλλες. Το ακριβώς αντίθετο μάλιστα! Απλώς είναι πολύ διακριτική και δεν θέλει να επεμβαίνει στην οικογένεια των παιδιών της. Ωστόσο, είναι πάντα διαθέσιμη να βοηθήσει όταν της ζητηθεί και θα κάνει ό,τι περνάει από το χέρι της για να μείνουν όλοι ευχαριστημένοι.\nΕίναι η πιο φευγάτη γιαγιά του κόσμου! Τα εγγόνια λατρεύουν να περνούν χρόνο μαζί της γιατί τους διηγείται αστείες ιστορίες την ώρα που φτιάχνει τα πιο νόστιμα γλυκά. Η αλήθεια είναι ότι δεν είναι λάτρης του babysitting, αλλά της αρέσουν πολύ οι βόλτες και ποτέ δεν θα πει «όχι» σε ψώνια στα μαγαζιά. Όποτε μπορεί ασχολείται πολύ με τα εγγόνια της, τα ξεσηκώνει και τους κάνει όλες τις χάρες με αποτέλεσμα αρκετές φορές οι γονείς να αδυνατούν να τα βγάλουν πέρα μαζί της.


Οι προσευχές ποτέ δεν πάνε χαμένες… ~ Οσίου γερ. Εφραίμ Κατουνακιώτη « Ι. Ν. «ΜΕΓΑΛΗΣ» ΠΑΝΑΓΙΑΣ - ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΘΗΒΩΝ\nΑρχική » Ωφέλιμα » Ορθόδοξος Συναξαριστής » Γέροντας Εφραίμ Κατουνακιώτης » Οι προσευχές ποτέ δεν πάνε χαμένες… ~ Οσίου γερ. Εφραίμ Κατουνακιώτη\nΟι προσευχές ποτέ δεν πάνε χαμένες… ~ Οσίου γερ. Εφραίμ Κατουνακιώτη\nΡώτησε Κοινοβιάτη που τον επισκέφθηκε: – Πώς πάει ο αγώνας στο Μοναστήρι.\n«Και όπως είπε έτσι έγινε. Και έχουν περάσει τόσα χρόνια τώρα και δεν είδα πάλι αυτό το φως μέσα μου. Μόνο μία φορά στον ύπνο μου είδα αυτό το φως και αισθάνθηκα χαρά. Προσευχή που βρήκα τότε!».\nΘέλεις να αποκτήσης κατάσταση πνευματική; Βίασε τον εαυτό σου πρώτα στην υπακοή, ύστερα στην ευχή και σε όλα…\nΕτικέτες: ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΕΦΡΑΙΜ ΚΑΤΟΥΝΑΚΙΩΤΗΣ, ΠΡΟΣΕΥΧΗ\nBy Ι.Ν ΜΕΓΑΛΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ - ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΘΗΒΩΝ in Γέροντας Εφραίμ Κατουνακιώτης on 21 Μαρ. 2020 .\n← ΑΥΤΟΣΧΕΔΙΑ ΕΠΙΚΑΙΡΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ\tΣΥΝΔΡΟΜΟ «DOWN» →


Παυλοπούλου: Ενθουσιασμός, ψυχή και άμυνα για την Εθνική στο Eurobasket - Newsmag\nΠαυλοπούλου: Ενθουσιασμός, ψυχή και άμυνα για την Εθνική στο Eurobasket\nΓια την επικείμενη συμμετοχή της Εθνικής ομάδας Γυναικών στο Eurobasket, μίλησε στο επίσημο site της ΕΟΚ, η Πηνελόπη Παυλοπούλου.\nΜετά τα φιλικά του Σπλιτ, και τα δύο πρώτα με την Ουγγαρία, η Ελλάδα μπαίνει στην τελική ευθεία της προετοιμασίας της και θα αντιμετωπίσει στους τελευταίους φιλικούς αγώνες, το πανίσχυριο Βέλγιο.\n“Τα φιλικά μας έχουν βοηθήσει να δούμε τις αδυναμίες και τα λάθη μας. Έχουμε μια εικόνα για την ομάδα μας και θα γίνει πιο ολοκληρωμένη μετά τα παιχνίδια στο Βέλγιο.\nΘα είναι η πρόβα τζενεράλε, θα μας βοηθήσουν να δέσουμε σαν ομάδα και να δουλέψουμε και τις λεπτομέρειες ενόψει των επίσημών μας υποχρεώσεων στη Βαλένθια“, τονίζει η Παυλοπούλου.\nΗ Εθνική Γυναικών είναι ομάδα με ιδιαίτερα χαρακτηριστικά στο παιχνίδι της με την Πηνελόπη Παυλοπούλου να επισημαίνει.\n“Είμαστε μια νέα ομάδα και περιμένουμε να δείξουμε ψυχή, ένταση και πάθος στο παρκέ.\nΓνωρίζουμε όλες τι επίπεδο αντιπάλων θα αντιμετωπίσουμε. Χρειάζεται πλήρης συγκέντρωση… Θα κοιτάξουμε να στηριχθούμε στην άμυνά μας, όπως όλα αυτά τα χρόνια, και στο πάθος που βγάζουμε στο παρκέ”.\nΌσο για τον ενθουσιασμό που ενδεχομένως να έχει η νεανική Εθνική Γυναικών…\n“Ο ενθουσιασμός πάντα είναι καλός όταν είναι ελεγχόμενος. Έχουμε εμπιστοσύνη στους προπονητές και είμαι σίγουρη ότι θα μας δώσουν τις κατάλληλες κατευθύνεις προκειμένου να βγάλουμε τον καλύτερό μας εαυτό στο παρκέ”.\nΜετά το Παγκόσμιο στην Τενερίφη έρχεται και η πρώτη συμμετοχή για την Πηνελόπη Παυλοπούλου σε Ευρωμπάσκετ.\n“Είμαι πολύ χαρούμενη για την πρώτη μου συμμετοχή σε Ευρωμπάσκετ.\nΑποτελεί τη δεύτερη μεγάλη διοργάνωση για μένα μετά το Παγκόσμιο στην Τενερίφη.\nΣίγουρα είναι μια μεγάλη πρόκληση. Οι ευθύνες μας τώρα αυξάνονται.\nΕκείνο που κοιτάω είναι να βοηθήσω όσο μπορώ περισσότερο την ομάδα και είναι αυτό που έχει μεγαλύτερη αξία από οποιοδήποτε προσωπικό κατόρθωμα.\nΗ Εθνική, εννοείται, ότι είναι πάνω απ’ όλα. Το γεγονός ότι προκριθήκαμε αποτελεί δικαίωση για τους κόπους μας. Δεν έχουμε κάνει όμως τίποτα και δεν εφησυχάζει κανείς. Τώρα αρχίζουν τα δύσκολα για μας”.\nΣτο δρόμο της Εθνικής Γυναικών στη Βαλένθια θα βρεθούν Μαυροβούνιο, Σερβία και Ιταλία με την νεαρή γκαρντ να επισημαίνει…\n“Οι αντίπαλοί μας έχουν διαφορετικά στοιχεία. Εμείς θα προετοιμαστούμε ξεχωριστά για το κάθε παιχνίδι και θα κοιτάξουμε κάθε αναμέτρηση χωρίς να υπάρχει αύριο.\nΈτσι πρέπει να κοιτάμε τα παιχνίδια σε τέτοιες διοργανώσεις. Πρόκληση για μας είναι ανταπεξέλθουμε στις απαιτήσεις των συνεχόμενων αγώνων και να δώσουμε τον καλύτερο μας εαυτό”.\nΜαρίνα Μάλκοβιτς: Νέα και μαχητική ομάδα η Ελλάδα


Παχυσαρκία: Ευθύνεται για τη σοβαρότερη νόσηση από Covid-19 | BriefingNews\nΠαχυσαρκία: Ευθύνεται για τη σοβαρότερη νόσηση από Covid-19\n15 Μαρτίου 2021 - 11:23\nΤελευταία τροποποίηση στις 15 Μαρτίου, 2021 - 11:24\nΑρκετές δημοσιεύσεις έχουν ήδη επισημάνει τη συσχέτιση της βαριάς νόσησης Covid-19 με την παχυσαρκία. Πλέον, πρόσφατη αναφορά από το Κέντρο Ελέγχου και Πρόληψης Νοσημάτων των ΗΠΑ (Kompaniets L. et al, Morbidity and Mortality Weekly Report) καταδεικνύει το πρόβλημα με αριθμούς. Οι ιατροί και καθηγητές της Θεραπευτικής Κλινικής της Ιατρικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών Παρασκευή Καζάκου, Θεοδώρα Ψαλτοπούλου, Ασημίνα Μητράκου και Θάνος Δημόπουλος (πρύτανης ΕΚΠΑ), συνοψίζουν τα πρόσφατα δεδομένα. Ανάλυση δεδομένων από 150.000 ενήλικες νοσηλευόμενους με Covid-19 στις ΗΠΑ, υποδεικνύουν ότι ο κίνδυνος βαριάς νόσησης και θανάτου από Covid-19 αυξάνεται σε συνάρτηση με τον υψηλότερο Δείκτη Μάζας Σώματος (ΔΜΣ). Σύμφωνα με τα δεδομένα αυτά, ο κίνδυνος είναι ιδιαίτερα υψηλός σε παχύσαρκα άτομα ηλικίας κάτω των 65 ετών.\nΣυγκεκριμένα, ο κίνδυνος εισαγωγής σε Μονάδα Εντατικής Θεραπείας (ΜΕΘ) ήταν ιδιαίτερα αυξημένος σε άτομα με βαριά παχυσαρκία. Για παράδειγμα οι ασθενείς με ΔΜΣ 40 έως 44,9kg/m2 είχαν αυξημένο κίνδυνο εισαγωγής σε ΜΕΘ κατά 6%, ενώ οι ασθενείς με ΔΜΣ ≥45kg/m2 είχαν ακόμα υψηλότερο κίνδυνο κατά 16%. Συγκριτικά δε με τους ασθενείς με φυσιολογικό ΔΜΣ, οι υπέρβαροι ασθενείς με ΔΜΣ 25 έως 29,2kg/m2 είχαν 12% μεγαλύτερη πιθανότητα ανάγκης μηχανικής υποστήριξης της αναπνοής, ενώ ο κίνδυνος διασωλήνωσης φάνηκε να αυξάνεται σε 108% σε ασθενείς με βαριά παχυσαρκία (ΔΜΣ ≥45kg/m2). Επιπρόσθετα, ο κίνδυνος θανάτου ήταν 8% υψηλότερος σε παχυσαρκία με ΔΜΣ 30 έως 34.9kg/m2 και 61% υψηλότερος σε ασθενείς με ΔΜΣ ≥45kg/m2. Σύμφωνα με τους ερευνητές, πιθανοί λόγοι είναι η χρόνια φλεγμονή και η διαταραχή της πνευμονικής λειτουργίας που συνοδεύουν το αυξημένο σωματικό βάρος.\nΣυμπερασματικά η παχυσαρκία συμβάλλει σημαντικά τόσο στη βαρύτερη νόσηση από τον ιό, όσο και στην μετάδοση του ιού και στη μειονεκτική ανταπόκριση στον εμβολιασμό. Στην κλινική πράξη για τη βέλτιστη αντιμετώπιση των ασθενών Covid-19 ο παράγοντας παχυσαρκίας πρέπει να λαμβάνεται σοβαρά υπόψη.\nΑ.Φάουτσι: «Ο εμβολιασμένος μεταδίδει κανονικά τον ιό»\nΆνοδος των βάσεων εισαγωγής, στις περιζήτητες σχολές, σταθεροποίηση στις μεσαίες και...\nΜία νέα πραγματικότητα -και κανονικότητα- ξημερώνει από 1ης Ιουλίου καθώς αλλάζουν όλα...\nΣτο μικροσκόπιο των ειδικών της Εθνικής Επιτροπής Εμβολιασμών βρίσκεται η θωράκιση των...


H πράσινη στέγη πήγε «περίπατο» μαζί και με τα 110.000€ - inagreece\nH πράσινη στέγη πήγε «περίπατο» μαζί και με τα 110.000€\nΚύλησε ο καιρός και τον Σεπτέμβριο του 2014 έρχεται η έγκριση του έργου, ύψους 110.000€ από το ΕΠΕΡΑ, αλλά η αρμόδια υπηρεσία του Δήμου δηλώνει αδυναμία υλοποίησης του έργου, με το αιτιολογικό ότι το ποσό δεν επαρκεί για την υλοποίηση της μελέτης και ότι δεν μελετήθηκε ορθά.\nΠότε θα ξαναεντάξουμε τέτοιο έργο; Μάλλον ποτέ. Εδώ δεν υπάρχουν χρήματα ούτε για σακούλες σκουπιδιών, ούτε για λάμπες. Έτσι, εύκολα πετάμε τα 110.00 €;\nΚαρδίτσα Πινακοθήκη στέγη Φρόσω Παύλου


Βρέθηκε η χρυσή τομή για το debate: Στα τέσσερα θα κάθονται Τσίπρας-Μεϊμαράκης! - KefaloniaToday.com\nΕΙΣΤΕ ΕΔΩ: Home / Αρθρα-Αποψεις / Σατιρα / Βρεθηκε η χρυση τομη για το debate: Στα τεσσερα θα καθονται Τσιπρας-Μεϊμαρακης!\n14 Σεπτεμβρίου, 2015 6:14 μμ\nΟ πρώην Υπουργός Άμυνας παρενέβη αυτοπροσώπως το πρωί της Δευτέρας στην έκτακτη σύσκεψη της επιτροπής debate προτείνοντας οι δύο διεκδικητές της πρωθυπουργίας να στέκονται σε στάση διαπραγμάτευσης καθ’όλη τη διάρκεια της διαδικασίας.\nΜάλιστα, όπως τόνισε, η εισαγωγή του όρου αυτού θα δώσει μία χρυσή ευκαιρία στους τηλεθεατές να εκτιμήσουν σε βάθος ποιός από τους δύο πολιτικούς αρχηγούς μπορεί στ’αλήθεια να διαπραγματεύεται καλύτερα για τα συμφέροντα της χώρας.\nΗ ιδέα αυτή του προέδρου των ΑΝΕΛ έγινε δεκτή ομόφωνα και με ενθουσιασμό από τα επιτελεία τα οποία μάλιστα προσανατολίζονται στην μετάθεση της ώρας έναρξης του event για μετά λίγο μετά τα μεσάνυχτα.\nΣτις σκέψεις της επιτροπής είναι και η αλλαγή του τηλεοπτικού καναλιού που θα προβάλει το γεγονός με την πλειοψηφία να επισημαίνει πως θα είναι ανεπίτρεπτη η προβολή από το κρατικό κανάλι ενός soft porn προγράμματος.\nΟ πρόεδρος των ΑΝΕΛ εξερχόμενος από την αίθουσα που έλαβε χώρα η κρίσιμη σύσκεψη προέβη στις ακόλουθες δηλώσεις:\n«Η πρόταση που υπέβαλα είχε ως στόχο την σύνθεση των απόψεων και την ριζική βελτίωση αυτού που θα δούμε απόψε το βράδυ στους δέκτες μας.\nΝα εξηγήσω κατ’αρχάς στον κόσμο το χάσμα που υπήρχε.\nΚάποιοι θέλαν τους 2 αρχηγούς να στέκονται όρθιοι, κάποιοι άλλοι να είναι καθιστοί σε καρέκλα, ορισμένοι μάλιστα πρότειναν να κάθονται σε κάποιο κρεβάτι κατά προτίμηση διπλό.\nΤελικά, εισακούστηκα κι έτσι θα κάθονται αμιγώς πατριωτικά, όπως αρμόζει σε κάθε περήφανο μνημονιακό ηγέτη.\nΣτα τέσσερα κι ας είναι δεκατέσσερα (δις), θα κάθονται όπως λέει και ο σοφός μας λαός.\nΓια δύο λόγους αυτό:\n1. Ώστε να δει με τα ίδια του τα μάτια ο κάθε Έλληνας ποιός από τους δύο το έχει περισσότερο στην διαπραγμάτευση, και να μην οδηγηθεί έτσι σε λάθος απόφαση.\n2. Για να σταλεί σαφές μήνυμα στην Γερμανική Κυβέρνηση και την Τρόικα, πως η πολιτική ηγεσία της χώρας παρά το πενταετές στήσιμο, έχει την αντοχή να συνεχίσει στο ίδιο μοτίβο.\nΣκεφτόμουν να τους πρότεινα και ένα ολιγόλεπτο show με κωλοτούμπες ως αυτοτελή θεματική ενότητα, κάτι τέτοιο όμως θα έθετε σε κίνδυνο το ήδη βαριά τραυματισμένο αριστερό χέρι του Αλέξη.\nΆσε που μπορεί να κάνε και καμιά ατσούμπαλη κίνηση και να έσπαγε και το δεξί.\nΚαι μετά πάει και η 2η συγκυβέρνηση μαζί του, πάνε όλα!\nΤέλος, θέλω να επισημάνω πως ύστερα από πρόταση των δημοσιογράφων, παρών στο στούντιο θα βρίσκεται και φυσικοθεραπευτής που θα είναι επιφορτισμένος με τον ρόλο να επεμβαίνει κάθε φορά που κάποιος από τους 2 πολιτικούς θα πιάνεται λόγω του παρατεταμένου στησίματος».\n( Tο παραπάνω κείμενο είναι προιόν επινόησης με σκοπό την σάτιρα. Καταναλώστε το ΥΠΕΥΘΥΝΑ!)\nΠηγή άρθρου: komikotragiko.wordpress.com\nFiled Under: Σατιρα Tagged With: debate, Μειμαρακης, Τσιπρας


10 Λόγοι να μας προτιμήσετε | IMCS Software Development Solutions\n1. Πρώτα απ’όλα? Ακούμε προσεκτικά\nΗ εφαρμογή σας ή ή υπηρεσία σας είναι κρίσιμη επένδυση, γιαυτό λοιπόν ακούμε προσεκτικά ότι έχετε να μας πείτε. Ξεκινώντας από αυτά πραγματοποιούμε μία ανάλυση και διατυπώνουμε τουλάχιστον μία ξεκάθαρη πρόταση. Με αυτή την πρακτική, είναι δυνατόν να σας παρέχουμε επιτυχώς της λύση που πραγματικά χρειάζεστε.\n2. Τηρούμε τις δεσμεύσεις μας\nΚαι όχι μόνο. Ελέγχουμε διεξοδικά κάθε έργο, μικρό ή μεγάλο, γιά βελτιώσεις και σας παρουσιάζουμε προτάσεις και εναλλακτικές οπτικές. Σκεπτόμαστε μαζί σας και θέλουμε να υπερβαίνουμε τις προσδοκίες σας.\n3. Είμαστε έμπειροι\nΣυνεργαζόμενοι με την IMCS συνεργάζεστε με επαγγελματίες με πολύχρονη εμπειρία στο αντικείμενό τους. Μοιραζόμαστε την εμπειρία μας και την ενσωματώνουμε στο έργο σας.\n4. Πάντα διαθέσιμοι\nΜπορείτε να βασίζεστε σε εμάς. Ερώτηση ή παρατήρηση? Απλώς καλέστε μας στο τηλέφωνο. Είμαστε πάντα διαθέσιμοι να βοηθήσουμε και να σας καθοδηγήσουμε.\n5. Η επιτυχία σας είναι και δική μας\nΕίναι σημαντικό γιά εμάς η μηχανογραφησή σας να στηρίζει και να ενδυναμώνει τους επιχειρηματικούς σας στόχους. Μόνο τότε συμβάλουμε στην επιτυχία σας (και στη δική μας). Καλύτερη διαφήμισή μας είναι ο ικανοποιημένος πελάτης.\n6. Οχι ασάφειες, μόνο δεδομένα\nΓνωρίζετε τι να περιμένετε, πότε και σε ποιά τιμή. Ολοκληρωμένες προτάσεις, αυστηρό χρονοδιάγραμμα και ξεκάθαρες χρεώσεις χωρίς κρυφά κόστη.\nΣτη λειτουργικότητα, την απόδοση και την αποτελεσματικότητα. Είναι προφανές, ένα τέτοιο λογισμικό που τα παρέχει στον χρήστη του είναι επιτυχημένο και γιά αυτόν αλλά και διαφήμιση γιά εμάς.\n8. Δεν πιστεύουμε...\nΣτο ρητό «ο πελάτης έχει πάντα δίκιο». Αντισυμβατικό, αλλά στο χώρο της μηχανογράφησης επιλογές του πελάτη που αναγνωρίζουμε από την εμπειρία μας ότι δεν του ταιριάζουν ή θα δημιουργήσουν πρόβλημα στο μέλλον, θεωρούμε υποχρέωσή μας να τις επισημάνουμε. Εστω και με το οποιοδήποτε κόστος γιά εμάς!\n9. Στοχευμένες λύσεις\nΣτοχεύουμε στη στενή συνεργασία με τον πελάτη γιά την υλοποίηση της λύσης που πραγματικά χρειάζεται, απαλλαγμένη από περιττές και ανούσιες υπηρεσίες που ανεβάζουν το κόστος χωρίς αντίστοιχη αύξηση της απόδοσης της επένδυσης.\n10. Λογικές τιμές\nΗ οικονομική προσφορά που σας υποβάλουμε είναι σύμφωνα με τις ανάγκες σας και τον προϋπολογισμό σας. Γνωρίζετε με ακρίβεια τι θα πρέπει να πληρώσετε και γιατί, χωρίς εκπλήξεις.


Μαρία Φωκά 1916-2001 - Ελληνικός κινηματογράφος\nΑρχικήHθοποιοίΜαρία Φωκά 1916-2001\nΤάσος Χαλκιάς 1952-\nΧρήστος Πάρλας 1936-2012\nΗ Μαρία Φωκά (γεννήθηκε την 1 Οκτωβρίου 1916 και πέθανε στις 15 Ιουνίου 2001), ταλαντούχα ηθοποιός του θεάτρου και του κινηματογράφου, έπαιξε σε δεύτερους αλλά έντονα χαρακτηριστικούς ρόλους, κερδίζοντας τον θαυμασμό και την αγάπη του κοινού, αλλά και το σεβασμό των συναδέλφων της. Περισσότερο, όμως, έγινε γνωστή από τις τηλεοπτικές σειρές και αγαπήθηκε ακόμα πιο πολύ στους ρόλους της «γιαγιάς» με τις περίφημες ατάκες της που έγραψαν ιστορία.\nΗ Μαρία Φωκά γεννήθηκε το 1916 στο Αργοστόλι της Κεφαλλονιάς και σπούδασε στη Δραματική Σχολή του Θεάτρου Τέχνης «Κάρολος Κουν». Στο θέατρο πρωτοεμφανίστηκε το 1944 στον ρόλο της Ασημίνας στη «Στέλλα Βιολάντη» του Γρ. Ξενόπουλου, που ανέβασε το «Θέατρο Τέχνης» στο οποίο παρέμεινε ως το 1948. Εκεί γνώρισε και τον σύζυγό της Λυκούργο Καλλέργη, με τον οποίο απέκτησε μία κόρη.\nΗ στράτευσή της στο ΚΚΕ και η έντονη δράση της στην Εθνική Αντίσταση, έγιναν η αιτία να καταδικαστεί αρχικά από το Διαρκές Στρατοδικείο Αθηνών σε ισόβια, αλλά η ποινή της μετατράπηκε σε δεκαετή κάθειρξη και στέρηση των πολιτικών της δικαιωμάτων. Αυτό είχε σαν αποτέλεσμα τη διακοπή των καλλιτεχνικών δραστηριοτήτων της ως το 1958-59 που εμφανίστηκε ξανά σε περιοδεία με τον θίασο του Λάμπρου Κωνσταντάρα. Στην γενικότερη θεατρική πορεία της η Μαρία Φωκά, συνεργάστηκε με εξαιρετικούς θιάσους όπως: Έλλης Λαμπέτη, Τζένης Καρέζη, Λάμπρου Κωνσταντάρα, Νίκου Σταυρίδη, Αλίκης Βουγιουκλάκη, Κρατικoύ Θεάτρου Βορείου Ελλάδας κ.α.\nΣτον κινηματογράφο η Μαρία Φωκά πρωτοεμφανίστηκε το 1949 στην ταινία «Κόκκινος Βράχος» του Γρηγόρη Γρηγορίου. Από την αποφυλάκισή της ως το θάνατό της συμμετείχε σε περίπου 20 κινηματογραφικές ταινίες εκ των οποίων οι 7 της Φίνος Φιλμ. Αξιομνημόνευτοι είναι οι ρόλοι της στις κωμωδίες «Ένας Ιππότης για τη Βασούλα» πλάι στη Τζένη Καρέζη και στον Φαίδωνα Γεωργίτση, «Δικτάτωρ Καλεί Θανάση» πλάι στον Θανάση Βέγγο, καθώς και ο ρόλος της καπετάνισσας στο φιλμ «Γοργόνες και Μάγκες» του Γιάννη Δαλιανίδη.\nΑπό τις αρχές της δεκαετίας του ’70 και ως το 2000 η Μαρία Φωκά συμμετείχε και σε δημοφιλείς τηλεοπτικές σειρές με ρόλους ισχυρών γυναικών, με πιο χαρακτηριστικούς στις σειρές: «Η Γειτονιά μας», «Εκμέκ Παγωτό», «Μεθοριακός Σταθμός», «Ντόλτσε Βίτα». Τελευταία της συμμετοχή ήταν στη σειρά «Θεοσεβούμενοι» το 2000, ένα χρόνο πριν το θάνατό της.\nΤο 1977 διετέλεσε πρόεδρος του Σωματείου Ελλήνων Ηθοποιών. Η Μαρία Φωκά έφυγε από τη ζωή σε ηλικία 84 ετών από μακροχρόνια καρδιακά νοσήματα στις 15 Ιουνίου του 2001 και κηδεύτηκε στο Λονδίνο.\nΜαρία Φωκά: Φιλμογραφία\n1963 Περάστε την 1η του μηνός\n1967 Ένας ιππότης για τη Βασούλα\n1971 Η όγδοη γυναίκα του Κυανοπώγωνα\n1949 Ο Κόκκινος Βράχος\n1959 Ταξείδι με τον έρωτα\n1964 Παιδί μου δεν αμάρτησα\n1964 Το Κορίτσι του Πόνου\n1965 Ξαναγύρισε κοντά μου\n1966 Εμείς οι αμαρτωλοί\n1966 Τα αδέλφια μου\n1969 Η κόμησσα της φάμπρικας\n1969 Καυτή εκδίκηση\n1969 Το φθινόπωρο μιας καρδιάς\n1973 Η Αλίκη της σύγχρονης γενιάς\n1974 Τα λεονταράκια\n1972|1972 Η Γειτονιά μας ΥΕΝΕΔ\n1973|1973 Ανήσυχα νιάτα ΕΙΡΤ\n1974|1974 Μεθοριακός Σταθμός ΥΕΝΕΔ\n1976|1976 Οι ατσίδες ΥΕΝΕΔ\n1980|1980 Η Τελευταία Νύχτα της Γης ΥΕΝΕΔ\n1990|1990 Οι τρεις χάριτες: Αταίριαστο ζευγάρι Mega\n1991|1991 Ο πύργος των Μοσκώφ ΕΤ1\n1995|1995 Το Ροζ Συννεφάκι Mega\n2000|2000 Οι θειο… …σεβούμενοι Star\nΠροηγούμενο άρθροΦίνου Καίτη\nΗ Βάσια Παναγοπούλου γεννήθηκε στην Μυτιλήνη στις 6 Οκτωβρίου του 1966 και είναι Ελληνίδα ηθοποιός.Μόλις τελείωσε το σχολείο, μετακόμισε στην Αθήνα για να σπουδάσει υποκριτική. Είναι απόφοιτη της Δραματικής Σχολής Αθηνών του...\nΗ Γκόλφω Μπίνη γεννήθηκε το 1904 και ήταν Ελληνίδα ηθοποιός, κόρη των ηθοποιών Σωτήρη και Ασπασίας Μπίνη και δεύτερη σύζυγος του Νικήτα Πλατή. Μαζί απέκτησαν ένα γιο, τον...\nΗ Μπέτυ Μοσχονά γεννήθηκε στην Πάτρα στις 7 Μαρτίου του 1927 και ήταν ηθοποιός και σύζυγος του ηθοποιού Τάκη Μηλιάδη. Πρωτοεμφανίστηκε το 1952 με τον θίασο Μίμη Κοκκίνη και καθιερώθηκε σε...\nΠατριώτη ζαλίστηκα έχεις κανένα χάπι για τη ναυτία


Η ιστορία μαθεύτηκε μετά που μια από τις δυο κοπέλες κατάφερε να διαφύγει και να βρει καταφύγιο σε φιλικό σπίτι.\nΣύμφωνα με τις μαρτυρίες τους, ο πατέρας τους ξεκίνησε να τις κακοποιεί σωματικά και σεξουαλικά στα πρώτα χρόνια της εφηβείας τους. Οι κοπέλες καταγγέλλουν πως τις κρατούσε δεμένες με αλυσίδες, απειλούσε τη σωματική τους ακεραιότητα και τις βίαζε συστηματικά, αποκτώντας μάλιστα και δυο παιδιά με τη μια εκ των δυο.\nΤα πρώτα ευρήματα «δείχνουν» πως η κακοποίηση τους ξεκίνησε όταν ο πατέρας αντιλήφθηκε πως μια από τις δυο είχε ενεργή σεξουαλική ζωή καθώς και από την πεποίθηση του πως έτρωγαν πολύ φαγητό.\nΗ μητέρα των δυο κοριτσιών αναζητείται από τις Αρχές.