Η Νέα Τάξις που Υποστηρίζεται από το Άγιον Πνεύμα — ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ της Σκοπιάς\nhs κεφ. 9 σ. 162-183\nΜΙΑ ΝΕΑ ΑΝΑΣΤΑΣΙΣ\nΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΕΙ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ ΤΗΣ ΓΡΑΜΜΗΣ ΤΟΥ ΔΑΒΙΔ\nΜΙΑ ‘ΝΕΑ ΓΗ’\nΠΡΟΟΠΤΙΚΗ ΝΕΑΣ ΤΑΞΕΩΣ\n1. Παρά το εδάφιο Εκκλησιαστής 1:9, γιατί η επικείμενη τάξις που υποστηρίζεται από το άγιο πνεύμα θα είναι κάτι πραγματικά νέο;\nΌταν μιλούμε για μια επικείμενη τάξι που υποστηρίζεται από το άγιο πνεύμα, μπορούμε πραγματικά να πούμε: «Ιδέ, τούτο είναι νέον.» Ακόμη και ο σοφός Βασιλεύς Σολομών δεν θα μπορέση να εφαρμόση σ’ αυτήν τον γνωστό κανόνα του: «Δεν είναι ουδέν νέον υπό τον ήλιον.» (Εκκλησιαστής 1:9, 10) Τα λόγια του Σολομώντος αποδείχθηκαν αληθινά ως τώρα, όσον αφορά το πρότυπο της ζωής του ανδρός και της γυναικός και την άνοδο και πτώσι των ανθρωποποιήτων κυβερνήσεων. Αλλά η τάξις των πραγμάτων που θα φέρη ο Δημιουργός του ουρανού και της γης σε λίγο καιρό θα είναι πράγματι κάτι νέο, κάτι που δεν έχει ποτέ ξανασυμβή σ’ όλη την ανθρώπινη ιστορία.\n2. Γιατί πρέπει ν’ αναμένεται ότι το άγιο πνεύμα θα είναι πίσω από την υποσχεμένη νέα τάξι;\n2 Το άγιο πνεύμα θα είναι πίσω από την επερχόμενη νέα τάξι. Και γιατί όχι; Ήταν πίσω από τη συγγραφή της Αγίας Γραφής και αυτό ακριβώς το θεόπνευστο βιβλίο σχεδόν υπερχειλίζει από τα αγαθά νέα για την ειρηνική νέα τάξι που θα ιδρυθή χάριν της βεβαρυμένης από ταλαιπωρίες ανθρωπότητος. Όταν τελικά εισαχθή η νέα τάξις μέσα σ’ αυτή τη γενεά, όλοι όσοι θα την απολαύσουν θα πουν χαρούμενοι: «Τούτο είναι νέον.» Ο παντοδύναμος Θεός, ο Ιεχωβά, θ’ αποδειχθή πιστός την υπόσχεσί του προς την ανθρωπότητα: «Ιδού, κάμνω νέα τα πάντα.»—Αποκάλυψις 21:5.\n3. (α) Ποια είναι τα νέα πράγματα για τα οποία ομιλεί το βιβλίο της Αποκαλύψεως; (β) Γιατί η νέα τάξις του Θεού δεν θα είναι ένα «επίρραμμα;»\n3 Η Αποκάλυψις, το τελευταίο βιβλίο της Αγίας Γραφής, ομιλεί για νέα πράγματα, για «όνομα νέον,» για«νέαν ωδήν,» για «ουρανόν νέον και γην νέαν» και για τη «Νέαν Ιερουσαλήμ.» (Αποκάλυψις 2:17· 3:12· 5:9· 14:3· 21:1, 2) Αυτά είναι χαροποιά πράγματα για τα οποία μπορούμε να σκεπτώμεθα και να μιλούμε. Και όταν ένα άτομο εκτιμά τη φύσι των νέων πραγμάτων που επιφυλάσσονται για το ανθρώπινο γένος, αυτό τον υποκινεί να ψάλλη στον Ιεχωβά «άσμα νέον.» (Ψαλμός 96:1· 98:1· 144:9· 149:1) Η νέα τάξις Του δεν αποτελεί ένα επίρραμμα, μια επισκευή της παλαιάς τάξεως του ανθρωπίνου γένους, μια προσπάθεια διαφυλάξεως της παλαιάς τάξεως όσο είναι δυνατόν με απλή προσθήκη μερικών νέων χαρακτηριστικών σ’ αυτήν, για την οποία θα χρησιμοποιηθή η παλαιά τάξις του ανθρώπου ως βάσις. Αυτό δεν θα έφερνε ποτέ καλά αποτελέσματα. Ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός είπε:\n«Ουδείς βάλλει επίρραμμα ιματίου νέου επί ιμάτιον παλαιόν· ει δε μη, και το νέον σχίζει και με το παλαιόν δεν συμφωνεί το επίρραμμα το από του νέου. Και ουδείς βάλλει οίνον νέον εις ασκούς παλαιούς· ει δε μη, ο νέος οίνος θέλει σχίσει τους ασκούς, και αυτός θέλει εκχυθή και οι ασκοί θέλουσι φθαρή· αλλά πρέπει να βάλληται ο νέος οίνος εις ασκούς νέους.»—Λουκάς 5:36-38.\n4. Γιατί η παλαιά ανοικοδομημένη Ιερουσαλήμ δεν θα παίξη κανένα ρόλο στη Νέα Τάξι;\n4 Σύμφωνα μ’ αυτή την παραβολή, εκείνα που προείπε ο Θεός για την ανθρωπότητα θα είναι εντελώς νέα. Η αρχαία Ιερουσαλήμ στη Μέση Ανατολή δεν θα υπάρχη εκεί. Όταν ο Θεός εξετέλεσε τη δυσμενή κρίσι του στο έτος 70 μ.Χ., επέτρεψε να καταστραφή η Ιερουσαλήμ των ημερών του Ιησού. Η Ιερουσαλήμ που έχει οικοδομηθή από τότε δεν οικοδομήθηκε με την εντολή Του, ούτε από τον επιδοκιμασμένο λαό του. (Ιωάννης 4:21) Η Νέα Ιερουσαλήμ είναι η Ιερουσαλήμ που μας ενδιαφέρει! Αυτή δεν θα είναι μια πόλις εδώ στη γη, στη θέσι της αρχαίας Ιερουσαλήμ. Η Νέα Ιερουσαλήμ θα είναι ουράνια. Αυτό που έχομε να κάνωμε είναι να εξετάσωμε την περιγραφή που μας δίδεται στην Αποκάλυψι 21:9 έως 22:3, και θα παρατηρήσωμε εκεί ότι, λόγω των διαστάσεων και των χαρακτηριστικών της, ποτέ δεν θα μπορούσε να περιορισθή στον χώρο της αρχαίας Ιερουσαλήμ. Στη θεόπνευστη περιγραφή, η Νέα Ιερουσαλήμ καλείται ‘η νύμφη, η γυνή του Αρνίου.’\n5. Με τι παρομοιάζεται η Νέα Ιερουσαλήμ και πώς αυτό αντιστοιχεί με τη γλώσσα του εδαφίου Ζαχαρίας 9:9;\n5 «Είδον,» λέγει ο απόστολος Ιωάννης, «την νέαν Ιερουσαλήμ καταβαίνουσαν από του Θεού εκ του ουρανού, ητοιμασμένην ως νύμφην κεκοσμημένην δια τον άνδρα αυτής.» (Αποκάλυψις 21:2) Ακριβώς όπως εδώ η Νέα Ιερουσαλήμ παρομοιάζεται με μια γυναίκα, μια νύμφη ή σύζυγο, έτσι και η αρχαία Ιερουσαλήμ παρωμοιάζεται με γυναίκα. Παραδείγματος χάριν, όταν ο Ιησούς εισήλθε στην Ιερουσαλήμ την ενάτη μέρα του μηνός Νισάν (27 Μαρτίου), του έτους 33 μ.Χ. σαν να ήταν ο υποδειχθείς βασιλεύς που μετέβαινε για τη στέψι του, επαλήθευσε η προφητεία του Ζαχαρία 9:9: «Χαίρε σφόδρα, θύγατερ Σιών· αλάλαζε, θύγατερ Ιερουσαλήμ· ιδού, ο βασιλεύς σου έρχεται προς σε· . . . καθήμενος επί όνου και επί πώλου υιού υποζυγίου.»—Ματθαίος 21:4, 5.\n6. Πώς αντιπαραβάλλεται η Νέα Ιερουσαλήμ με την αρχαία πόλι ως προς την ομορφιά και πώς αυτή ‘καταβαίνει από του Θεού εκ του ουρανού;’\n6 Η αρχαία επίγειος Ιερουσαλήμ εκαλείτο «η πόλις, περί της οποίας ελέγετο, Η εντέλεια της ωραιότητος.» (Θρήνοι 2:15· Ψαλμός 48:1, 2· 50:2) Ωστόσο, σε ωραιότητα και δόξα, ποτέ δεν θα μπορούσε να αντιπαραβληθή με την ουράνια Νέα Ιερουσαλήμ. Η ένδοξη αυτή νέα πόλις ‘καταβαίνει από του Θεού εκ του ουρανού.’ Με ποια έννοια; Με την έννοια ότι αυτό το νέο κυβερνητικό σώμα προέρχεται από τον Θεό και επεκτείνει τη δύναμι και την εξουσία του από τον ουρανό προς τη γη για το αιώνιο αγαθό της ανθρωπότητος.—Αποκάλυψις 21:2.\n7. Με ποια έννοια η αγία πόλις, η Νέα Ιερουσαλήμ, είναι η ‘γυνή του Αρνίου’;\n7 Με ποια έννοια η Αγία πόλις είναι ‘η νύμφη, η γυνή του Αρνίου;’ Αυτή αποτελείται από την εκκλησία των κεχρισμένων μαθητών του Χριστού, των συγκληρονόμων του στη Μεσσιανική βασιλεία. (Εφεσίους 5:25-27· 2 Κορινθίους 11:2· Αποκάλυψις 19:7, 8· 22:17) Σχετικά με τον καθένα απ’ αυτούς, ο ενδοξασμένος Ιησούς είπε: «Θέλω γράψει επ’ αυτόν το όνομα του Θεού μου και το όνομα της πόλεως του Θεού μου, της νέας Ιερουσαλήμ, ήτις καταβαίνει εκ του ουρανού από του Θεού μου, και το όνομά μου το νέον.» (Αποκάλυψις 3:12) Τα μέλη της ‘νύμφης’ είναι πνευματικοί Ισραηλίται, στη νέα διαθήκη, και ο αριθμός των είναι 144.000. Ο Ιησούς Χριστός τούς οικοδομεί επάνω στον εαυτό του ως την ‘πέτρα,’ και οι δώδεκα απόστολοί του στηρίζονται σ’ αυτόν ως συμπληρωματικοί θεμέλιοι λίθοι.—Ματθαίος 16:18· Αποκάλυψις 7:4-8· 14:1-5· 21:14.\n8. Γιατί οι 144.000 συγκληρονόμοι του Χριστού θα είναι ένα σώμα αρχόντων εντελώς καινούργιο;\n8 Οι 144.000 συγκληρονόμοι με τον ουράνιο Νυμφίο Ιησού Χριστό δεν θα συμπεριλαμβάνουν πολιτικούς του κόσμου, ούτε και πολιτικούς και εκκλησιαστικούς βασιλείς που έχουν βασιλεύσει στον Χριστιανικό κόσμο. Αυτοί αποτελούν ένα διακεκριμένο σώμα αρχόντων, κάτι εντελώς καινούργιο. Επειδή δεν είναι πια ανθρωπίνης φύσεως, έχουν τη ‘θεία φύσι.’ Είναι ένα «νέον κτίσμα.» (2 Πέτρου 1:4· 2 Κορινθίους 5:17) Αυτοί εξεπλήρωσαν τις απαιτήσεις που χρειάζονται για να εισέλθη στην ουράνια βασιλεία ένας μαθητής στη γη. Αυτοί ‘αναγεννήθηκαν’, «εγεννήθησαν εξ ύδατος και πνεύματος,» «ουχί εξ αιμάτων ουδέ εκ θελήματος σαρκός ουδέ εκ θελήματος ανδρός, αλλ’ εκ του Θεού εγεννήθησαν.» (Ιωάννης 1:12, 13· 3:3, 5) Στην επιστολή προς Ρωμαίους 6:5, 8 διαβάζομε τα εξής για τους αναγεννημένους από το πνεύμα μαθητάς του Χριστού: «Εάν εγείναμεν σύμφυτοι με αυτόν κατά την ομοιότητα του θανάτου αυτού, θέλομεν είσθαι και κατά την ομοιότητα της αναστάσεως. Εάν δε απεθάνομεν μετά του Χριστού, πιστεύομεν ότι και θέλομεν συζήσει μετ’ αυτού.»\n9. Τι είδους ήταν η ανάστασις του Χριστού, με την ομοιότητα της οποίας αναστάσεως θα ενωθούν μ’ αυτόν οι 144.000 συγκληρονόμοι του;\n9 Ποια είναι ‘η ομοιότης της αναστάσεως αυτού’; Ας δούμε. Πώς αναστήθηκε ο Χριστός; Στην επιστολή 1 Πέτρου 3:18 μας λέγονται τα εξής: «Ο Χριστός άπαξ έπαθε δια τας αμαρτίας, ο δίκαιος υπέρ των αδίκων, δια να φέρη ημάς προς τον Θεόν, θανατωθείς μεν κατά την σάρκα, ζωοποιηθείς δε δια του πνεύματος.»\n10. (α) Ποιος ήταν ο σκοπός του Θεού καθώς ‘ετοίμαζε’ ένα σαρκικό σώμα για τον Υιό του Ιησού στη γη; (β) Για να ζήση πάλι ο Ιησούς αφού ‘εθανατώθη κατά την σάρκα,’ σχετικά με τις αμαρτίες, πώς θα έπρεπε ν’ αναστηθή;\n10 Ο Θεός, αποστέλλοντας τον Υιό του «με ομοίωμα σαρκός αμαρτίας» τον εταπείνωσε, κάνοντάς τον, «ολίγον τι κατώτερον των αγγέλων.» (Ρωμαίους 8:3· Εβραίους 2:7-9· Ψαλμός 8:5) Αλλά ο Θεός δεν προώρισε τον μονογενή του Υιό να μείνη για πάντα ένα πλάσμα από σάρκα και αίμα, κατώτερος των ουρανίων αγγέλων. Ο Θεός είχε σκοπό να τον δοξάση πολύ περισσότερο από τους αγγέλους λόγω της πιστότητός του μέχρι θανάτου ως προς τη σάρκα. Έτσι, το τέλειο ανθρώπινο σώμα που ‘ητοίμασε’ θαυματουργικά ο Θεός για τον Ιησού στη γη, ήταν το σώμα που προσέφερε ο Ιησούς στον Θεό για πάντα ως θυσία. Δόθηκε για να μπορή η ανθρωπότης να τρέφεται απ’ αυτό σαν από άρτο· ακριβώς όπως είπε ο Ιησούς: «Ο άρτος δε, τον οποίον εγώ θέλω δώσει, είναι η σαρξ μου, την οποίαν εγώ θέλω δώσει υπέρ της ζωής του κόσμου.» (Εβραίους 10:1-10· Ιωάννης 6:51) Ο Ιησούς, λοιπόν, αφού ‘εθανατώθη κατά την σάρκα,’ αν επρόκειτο ν’ αναστηθή και πάλι, έπρεπε ‘να ζωοποιηθή δια του πνεύματος’ ως ένας ουράνιος πνευματικός Υιός του Θεού.\n11. Για να λάβουν οι αναγεννημένοι από το πνεύμα μαθηταί του Χριστού την ομοιότητα της αναστάσεώς του, σε τι πρέπει να ‘ζωοποιηθούν’ και πώς αυτό εναρμονίζεται με τα εδάφια 1 Κορινθίους 15:42-54;\n11 Όπως και ο Ιησούς Χριστός, έτσι και οι αναγεννημένοι από το πνεύμα μαθηταί του, πρέπει να είναι ‘πιστοί μέχρι θανάτου’ κατά τη σάρκα. (Αποκάλυψις 2:10) Για να ενωθούν μ’ αυτόν «κατά την ομοιότητα της αναστάσεως αυτού,» και αυτοί επίσης όπως εκείνος, πρέπει ‘να ζωοποιηθούν δια του πνεύματος’ ως πνευματικές υπάρξεις. Στην επιστολή 1 Κορινθίους 15:42-54, διαβάζομε τα εξής για το είδος της αναστάσεώς των:\n«Σπείρεται εν φθορά, ανίσταται εν αφθαρσία· σπείρεται εν ατιμία, ανίσταται εν δόξη· σπείρεται εν ασθενεία, ανίσταται εν δυνάμει· σπείρεται σώμα ζωικόν, ανίσταται σώμα πνευματικόν. Είναι σώμα ζωικόν, και είναι σώμα πνευματικόν. Ούτως είναι και γεγραμμένον· Ο πρώτος άνθρωπος Αδάμ έγεινεν εις ψυχήν ζώσαν· ο έσχατος Αδάμ εις πνεύμα ζωοποιούν. Πλην ουχί πρώτον το πνευματικόν, αλλά το ζωικόν, έπειτα το πνευματικόν. Ο πρώτος άνθρωπος είναι εκ της γης χοϊκός, ο δεύτερος άνθρωπος εξ ουρανού. Οποίος ο χοϊκός, τοιούτοι και οι χοϊκοί, και οποίος ο επουράνιος, τοιούτοι και οι επουράνιοι· και καθώς εφορέσαμεν την εικόνα του χοϊκού, θέλομεν φορέσει και την εικόνα του επουρανίου.\n«Τούτο δε λέγω, αδελφοί, ότι σαρξ και αίμα βασιλείαν Θεού δεν δύνανται να κληρονομήσωσιν, ουδέ η φθορά κληρονομεί την αφθαρσίαν. Ιδού, μυστήριον λέγω προς εσάς· πάντες μεν δεν θέλομεν κοιμηθή, πάντες όμως θέλομεν μεταμορφωθή, εν μια στιγμή, εν ριπή οφθαλμού, εν τη εσχάτη σάλπιγγι· διότι θέλει σαλπίσει, και οι νεκροί θέλουσιν αναστηθή άφθαρτοι, και ημείς θέλομεν μεταμορφωθή. Διότι πρέπει το φθαρτόν τούτο να ενδυθή αφθαρσίαν και το θνητόν τούτο να ενδυθή αθανασίαν. Όταν δε το φθαρτόν τούτο ενδυθή αφθαρσίαν και το θνητόν τούτο ενδυθή αθανασίαν, τότε θέλει γείνει ο λόγος ο γεγραμμένος· Κατεπόθη ο θάνατος εν νίκη.»\n12. (α) Αφού η ανάστασις των 144.000 είναι κατά την ομοιότητα της αναστάσεως του Χριστού, επομένως τι είδους ανάστασι είχε ο Χριστός; (β) Γιατί πρόκειται για μια νέα ανάστασι, και τι είναι αυτό που την κάνει ‘πρώτη ανάστασι;’\n12 Αυτή η ανάστασις σε αφθαρσία και αθανασία με ‘πνευματικό σώμα’ είναι αυτό που το εδάφιο προς Ρωμαίους 6:5 αποκαλεί ‘ομοιότητα της αναστάσεως αυτού.’ Αυτό σημαίνει ότι ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός είχε μια τέτοια ανάστασι, όχι σε ζωή μ’ ένα φυσικό σώμα που είναι φθαρτό και θνητό και κατώτερο από τους αγγέλους, αλλά μ’ ένα πνευματικό σώμα και σαν ένα «πνεύμα ζωοποιούν.» (1 Κορινθίους 15:45) Τώρα καταλαβαίνομε γιατί ο Ιησούς, μετά την ανάστασί του, έπρεπε να υλοποιήται με ανθρώπινα σώματα και υλικά ενδύματα για να κάνη τον εαυτό του ορατό στους μαθητάς του στη διάρκεια των σαράντα ημερών, ως την ανάληψί του και πάλι στον ουρανό. Πρόκειται πραγματικά για μια νέα ανάστασι, μια ανάστασι αόρατη σε ανθρώπινα μάτια. Αυτή έχει προηγηθή από την επικείμενη ανάστασι της ανθρωπότητος γενικά. Είναι επίσης μια ανάστασι πρωτίστης σπουδαιότητος. Γι’ αυτό, και λέγεται ‘πρώτη ανάστασις.’ Είναι αυτή που ο απόστολος Παύλος ονομάζει «εξανάστασιν.» Οι 144.000 συγκληρονόμοι του Χριστού μετέχουν σ’ αυτήν. (Φιλιππησίους 3:11) Αυτοί είναι εκείνοι που μνημονεύονται στην Αποκάλυψι 20:4-6:\n«Έζησαν και εβασίλευσαν μετά του Χριστού τα χίλια έτη. . . . Αύτη είναι η ανάστασις η πρώτη. Μακάριος και άγιος όστις έχει μέρος εις την πρώτην ανάστασιν· επί τούτων ο θάνατος ο δεύτερος δεν έχει εξουσίαν, αλλά θέλουσιν είσθαι ιερείς του Θεού και του Χριστού και θέλουσι βασιλεύσει μετ’ αυτού χίλια έτη.»\n13. Τι είδους κυβερνητική οργάνωσι θα παράσχη αυτή η πρώτη ανάστασις για το καλό της ανθρωπότητος και πώς αυτό αναγράφεται στην επιστολή 2 Πέτρου 3:13;\n13 Έτσι, τα μέλη της ‘νύμφης, της γυναικός του Αρνίου,’ λαμβάνουν πείρα του ιδίου είδους αναστάσεως που εδοκίμασε και ο Νυμφίος, ο Ιησούς Χριστός. Διαλάμπει στην εκτίμησί μας το τι ακριβώς θα παραγάγη αυτή η ανάστασις; Προμηθεύει ένα σώμα αφθάρτων, αθανάτων αρχόντων, για το καλό όλης της ανθρωπότητος. Κανείς από τους ανθρωπίνους επίγειους άρχοντες δεν είχε ποτέ αθανασία. (1 Τιμόθεον 6:15, 16) Ο Ιησούς Χριστός και οι 144.000 συμβασιλείς και συνιερείς του, θα υπερτερήσουν σε βαθμό από οποιαδήποτε επίγεια κυβέρνησι που είχε το ανθρώπινο γένος στη διάρκεια των έξη χιλιάδων ετών της υπάρξεώς του. Θα είναι το καλύτερο και υψηλότερο είδος κυβερνήσεως που θα δώση ο Θεός στο ανθρώπινο γένος. Θα εκτοπίση όλες τις ανθρώπινες κυβερνήσεις τις οποίες εχειρίσθη ο Σατανάς ή Διάβολος και οι δαίμονές του. Ο Θεός θα τη χρησιμοποιήση για να εισαγάγη στη γη τη νέα τάξι του, διότι θα υπάρξουν νέοι κυβερνητικοί ‘ουρανοί.’—2 Πέτρου 3:13.\n14. (α) Τι θα συμβή στους παρόντας παλαιούς ουρανούς του ανθρωπίνου γένους; (β) Με ποια έννοια η νέα κυβέρνησις θα είναι ουρανοί κατά έναν πραγματικό τρόπο;\n14 Οι ανθρωποποίητοι κυβερνητικοί ‘ουρανοί’ πρέπει να παρέλθουν, μαζί με τον αόρατο υποστηρικτή των, τον Σατανά ή Διάβολο, τον ‘άρχοντα του κόσμου τούτου.’ (Ιωάννης 12:31) Αυτοί πλησιάζουν στην καταστροφή των στη ‘μεγάλη θλίψι’ που θα φθάση στο αποκορύφωμα της καταστρεπτικής ορμής της στον Αρμαγεδδώνα, οπότε «ο πόλεμος της ημέρας εκείνης της μεγάλης του Θεού του Παντοκράτορος» θα καταλήξη σε κορυφαία νίκη του Ιεχωβά, του Κυριάρχου των ουρανών και της γης. (Αποκάλυψις 16:14-16· 19:11-21· Δανιήλ 2:44) Οι νέοι κυβερνητικοί ‘ουρανοί’ θ’ αναλάβουν αναμφισβήτητη δύναμι και εξουσία. Αυτοί θα είναι ουράνιοι, όχι απλώς με συμβολική σημασία, αλλά με πραγματική σημασία, διότι θ’ αποτελούνται από πνευματικούς άρχοντας που έχουν τη ‘θεία φύσι’ και είναι αθάνατοι, άφθαρτοι.(2 Πέτρου 1:4) Ευλογητοί θα είναι οι οφθαλμοί μας όταν δούμε στην πραγματικότητα εκείνα που είδε ο απόστολος Ιωάννης σε όρασι. Η περιγραφή του Ιωάννη είναι πολύ ελκυστική:\n«Και είδον ουρανόν νέον και γην νέαν· διότι ο πρώτος ουρανός και η πρώτη γη παρήλθε, και η θάλασσα δεν υπάρχει πλέον. Και εγώ ο Ιωάννης είδον την πόλιν την αγίαν, την νέαν Ιερουσαλήμ καταβαίνουσαν από του Θεού εκ του ουρανού, ητοιμασμένην ως νύμφην κεκοσμημένην δια τον άνδρα αυτής. Και ήκουσα φωνήν μεγάλην εκ του ουρανού, λέγουσαν· Ιδού, η σκηνή του Θεού μετά των ανθρώπων, και θέλει σκηνώσει μετ’ αυτών, και αυτοί θέλουσιν είσθαι λαοί αυτού, και αυτός ο Θεός θέλει είσθαι μετ’ αυτών Θεός αυτών· και θέλει εξαλείψει ο Θεός παν δάκρυον από των οφθαλμών αυτών, και ο θάνατος δεν θέλει υπάρχει πλέον, ούτε πένθος ούτε κραυγή ούτε πόνος δεν θέλουσιν υπάρχει πλέον· διότι τα πρώτα παρήλθον.»—Αποκάλυψις 21:1-4.\n15, 16. (α) Ποια ήταν η φυσική πηγή του Δαβίδ και της βασιλικής του γραμμής στον Ισραήλ; (β) Πώς εκείνη η φυσική πηγή έγινε ως ένας κορμός δένδρου με το ρίζωμά του και σε ποιον η φυσική εκείνη πηγή έφθασε στον αντικειμενικό της απόγονο;\n15 Λίγο αργότερα στην όρασι του Ιωάννου, ο ουράνιος Νυμφίος Ιησούς Χριστός είπε: «Εγώ είμαι η ρίζα και το γένος του Δαβίδ, ο αστήρ ο λαμπρός και ορθρινός.» (Αποκάλυψις 22:16) Ο πατήρ του Βασιλέως Δαβίδ ήταν ο Ιεσσαί, από την Βηθλεέμ και από τη φυλή του Ιούδα. Ο Ιησούς λοιπόν ήταν απόγονος του Ιεσσαί μέσω του Δαβίδ. Επίσης, ο Ιεσσαί ήταν η φυσική πηγή του Βασιλέως Δαβίδ και της Δαβιδικής γραμμής των βασιλέων του Ισραήλ.\n16 Η Δαβιδική βασιλεία ήταν σαν ένα δένδρο με τη βάσι και τις ρίζες του στον πατέρα του Δαβίδ, τον Ιεσσαί. Στο έτος 607 π.Χ., όταν έγινε η καταστροφή της Ιερουσαλήμ και η εκθρόνισις του βασιλέως και η μεταφορά του στη Βαβυλώνα, εκείνο το βασιλικό δένδρο εκόπη. Η Δαβιδική βασιλεία ποτέ δεν αποκατεστάθηκε στην Ιερουσαλήμ. Εκείνο που απέμεινε ήταν σαν ένας κορμός δένδρου με τις διακλαδώσεις των ριζών του. Αυτό εξεικόνιζε τον πατέρα του Δαβίδ τον Ιεσσαί. Ο Ιεσσαί είχε μείνει χωρίς απόγονο ως ενεργό βασιλέα του Ισραήλ. Αλλά υπήρχε ακόμη ζωτικότης σ’ εκείνον τον κορμό του δένδρου και τις ρίζες του, διότι η γενεαλογική γραμμή του Ιεσσαί μέσω του Βασιλέως Δαβίδ συνεχίζεται ακόμη. Έφθασε στο αντικειμενικό του μέλος, στον Μεσσία Ιησού.\n17. (α) Πώς ο Ιησούς Χριστός αναζωογόνησε τη βασιλεία που είχε την πηγή της στον Ιεσσαί; (β) Πότε εκείνη η βασιλεία ανήλθε στην εξουσία και ποια δύναμις ενεργοποιεί τον Βασιλέα που είναι απόγονος του Ιεσσαί μέσω του Δαβίδ;\n17 Ο Ιησούς, που γεννήθηκε από την Ιουδαία παρθένο Μαρία στη Βηθλεέμ, έγινε σαν μια «ράβδος» από τον κορμό του Ιεσσαί και σαν ένας «κλάδος» από τις ρίζες του Ιεσσαί. Ως τέτοιος, μπορούσε να αναζωογονήση το βασίλειο που εβασίζετο στον Ιεσσαί, τον πατέρα των βασιλέων του Ισραήλ. Όταν ο Ιεχωβά Θεός έχρισε τον Ιησού με άγιο πνεύμα, αυτή η συμβολική «ράβδος» ή ο «κλάδος» έγινε ο Υποδειχθείς Βασιλεύς της Δαβιδικής βασιλείας. Στο τέλος των Καιρών των Εθνών στο έτος 1914, ο Θεός τον ενεθρόνισε ως Βασιλέα στον ουρανό. Το εδάφιο Ησαΐας 11:1-5 (ΜΝΚ) λέγει τα εξής σχετικά με τη δράσι του:\n«Και θέλει εξέλθει ράβδος εκ του κορμού του Ιεσσαί, και κλάδος θέλει αναβή εκ των ριζών αυτού και το πνεύμα του Ιεχωβά θέλει αναπαυθή επ’ αυτόν, πνεύμα σοφίας και συνέσεως, πνεύμα βουλής και δυνάμεως, πνεύμα γνώσεως και φόβου του Ιεχωβά· και θέλει κάμει αυτόν οξύνουν εις τον φόβον του Ιεχωβά.\n«Ώστε δεν θέλει κρίνει κατά την θεωρίαν των οφθαλμών αυτού ουδέ θέλει ελέγχει κατά την ακρόασιν των ωτίων αυτού· αλλ’ εν δικαιοσύνη θέλει κρίνει τους πτωχούς, και εν ευθύτητι θέλει υπερασπίζεσθαι τους ταπεινούς της γης· και θέλει πατάξει την γην εν τη ράβδω του στόματος αυτού, και δια της πνοής των χειλέων αυτού θέλει θανατώνει τον ασεβή. Και δικαιοσύνη θέλει είσθαι η ζώνη της οσφύος αυτού και πίστις η ζώνη των πλευρών αυτού.»\n18. (α) Πώς ο συμβολικός «κλάδος» κτυπά τη γη με τη ράβδο του στόματός του; (β) Πώς αυτός θανατώνει τους ασεβείς με το πνεύμα των χειλέων του;\n18 Στη διάρκεια της επικείμενης ‘μεγάλης θλίψεως’ η συμβολική «ράβδος εκ του κορμού του Ιεσσαί» πραγματικά «θέλει πατάξει την γην εν τη ράβδω του στόματος αυτού.» Βασιλικές διαταγές που θα προέρχωνται από το στόμα του θα γίνουν σαν μια ράβδος που θρυμματίζει την επίγεια κοινωνική διάταξι του ανθρωπίνου γένους, την παλαιά τάξι πραγμάτων. Οι εντολές του είναι δυνατές, επείγουσες, διεγείρουν σε δράσι και προωθούνται από τα χείλη του με θανατηφόρο αποτέλεσμα για τους πείσμονας επίγειους εχθρούς του.\n19. Πώς ο Βασιλεύς, υποστηριζόμενος από το πνεύμα του Θεού, ελευθερώνει για πάντα τους πράους και τους ταπεινούς από τον ασεβή καταδυνάστη;\n19 Αυτή η ομιλία που γίνεται με το κύρος ενός εκτελεστού εναντίον πονηρών εχθρών, αντιστοιχεί με την ‘κοπτερά ρομφαία’ που εικονίζεται να εξέρχεται από το στόμα του Βασιλέως «δια να κτυπά με αυτήν τα έθνη· και αυτός θέλει ποιμάνει αυτούς εν ράβδω σιδηρά.» (Αποκάλυψις 19:11-15) Ο Μεσσιανικός βασιλεύς το πράττει αυτό υποστηριζόμενος από το πνεύμα του Ιεχωβά και ελευθερώνει τους πράους και ταπεινούς της γης. Όταν βασιλεύση με τους 144.000 συμβασιλείς του, δεν θα επιτρέψη στους ασεβείς καταδυνάστας ν’ αναλάβουν πάλι την εξουσία στη γη.\n20. Στα εδάφια Ησαΐας 11:10-12 τίνων η ανασυγκρότησις προελέχθη, σε τι αυτοί ανασυγκροτούνται και κάτω από ποιες περιστάσεις;\n20 Αφότου ενθρονίσθηκε στους ουρανούς στο τέλος των Καιρών των Εθνών, στο 1914, ο συμβολικός «κλάδος» από τις ρίζες του Ιεσσαί εχρησίμευσε για την εκπλήρωσι ενός ακόμη μέρους της προφητείας του Ησαΐα, στο 11ο κεφάλαιο. Αυτός επέφερε την ανασυγκρότησι του υπολοίπου των κεχρισμένων συγκληρονόμων του από όλα τα μέρη της γης στα οποία ήσαν διασκορπισμένοι λόγω διωγμού στη διάρκεια του 1ου Παγκοσμίου Πολέμου και μετά απ’ αυτόν. Αυτός τους έφερε σ’ έναν πνευματικό παράδεισο, όπου απολαμβάνουν ειρήνη και αρμονία με τον Θεό και παράγουν με αφθονία τον ‘καρπόν του πνεύματος.’ (Γαλάτας 5:22, 23) Η θηριωδία του κόσμου εξαλείφεται! (Ησαΐας 11:6-9) Ο Ησαΐας απέβλεπε στην ανασυγκρότησι και αποκατάστασι του πνευματικού Ισραήλ, και είπε:\n«Και εν εκείνη τη ημέρα προς την ρίζαν του Ιεσσαί, ήτις θέλει ίστασθαι σημαία των λαών, προς αυτόν θέλουσι προστρέξει τα έθνη, και η ανάπαυσις αυτού θέλει είσθαι δόξα.\n«Και εν εκείνη τη ημέρα ο Ιεχωβά θέλει βάλει την χείρα αυτού πάλιν δευτέραν φοράν δια να αναλάβη το υπόλοιπον του λαού αυτού, το οποίον θέλει μείνει, από της Ασσυρίας και από της Αιγύπτου και από του Παθρώς και από της Αιθιοπίας και από του Ελάμ και από του Σενναάρ και από του Αιμάθ και από των νήσων της θαλάσσης. Και θέλει υψώσει σημαίαν εις τα έθνη, και θέλει συνάξει τους απερριμμένους του Ισραήλ και συναθροίσει τους διεσκορπισμένους του Ιούδα από των τεσσάρων γωνιών της γης.»—Ησαΐας 11:10-12, ΜΝΚ.\n21. Ως τι αναφέρεται εδώ ο συμβολικός «κλάδος» από τις ρίζες του Ιεσσαί και πώς αυτός έγινε για να χρησιμεύη ως ‘σημαία’ στα έθνη;\n21 Εδώ ο συμβολικός «κλάδος» από τις ρίζες του Ιεσσαί αναφέρεται ότι είναι η ίδια η ‘ρίζα’ του Ιεσσαί. Στο τέλος των Καιρών των Εθνών στο έτος 1914 αυτός ο Μεσσιανικός βασιλεύς ηγέρθη σε βασιλική εξουσία. Αφού διαφημίσθηκε σ’ όλο τον κόσμο, εχρησίμευσε ως μια «σημαία» στην οποία έπρεπε να συγκεντρωθή όλο το διασκορπισμένο υπόλοιπο των πνευματικών Ισραηλιτών, εφόσον αυτός είναι ο εν ενεργεία Βασιλεύς. Αυτοί οι ανασυγκροτημένοι και αποκαταστημένοι πιστοί έφεραν εις πέρας από τότε το χρίσμα των να εξυψώσουν σ’ όλη την ανθρωπότητα τον Μεσσιανικό βασιλέα και τη βασιλεία του.\n22. Σε ποιον εστράφησαν τώρα ερευνητικά, άτομα από τα έθνη, ποιοι απήντησαν στα ερωτήματά των και με ποιο αποτέλεσμα;\n22 Εκατοντάδες χιλιάδες άτομα από όλα τα έθνη εστράφησαν τώρα ερευνητικά προς τον Μεσσιανικό βασιλέα που στέκεται σαν σημαία. Ικανοποιήθηκαν από το γεγονός ότι ο ενδοξασμένος Ιησούς Χριστός είναι πραγματικά ο υποσχεμένος Μεσσίας του Ιεχωβά. Το κεχρισμένο υπόλοιπο, με τις απαντήσεις που δίνει στα ερωτήματά τους, τους βοήθησε να το πράξουν αυτό. Μ’ ευφροσύνη συγκεντρώθηκαν με το μέρος της Μεσσιανικής βασιλείας του Ιεχωβά, χαιρετίζοντάς την ως τη μόνη ελπίδα όλης της ανθρωπότητος. Ήδη αυτοί αποτελούν έναν ‘πολύ όχλο,’ του οποίου δεν γνωρίζομε τον τελικό αριθμό ως τη ‘μεγάλη θλίψι.’—Αποκάλυψις 7:9-17.\n23. Με πόση ασφάλεια έθεσε ο Ιεχωβά τους νέους ουρανούς και τη νέα γη, και τι είδους ενέργεια θ’ απαιτηθή για να φέρη τον λαό του στη Νέα Τάξι;\n23 Η ασεβής παλαιά τάξις, που έχει εξαπλωθή πολύ στη γη, πρέπει να απέλθη—να καταστραφή! Ο Ιεχωβά τώρα ετοιμάζει τα πάντα για την ένδοξη νέα τάξι! Αυτός έχει τοποθετήσει τους νέους κυβερνητικούς ‘ουρανούς’ τόσο στερεά μέσα στην παγκόσμια οργάνωσί του, ώστε να μην μπορούν ν’ απομακρυνθούν από ανθρώπους ή δαίμονας. Η ‘νέα γη’ την οποία αυτός εγκαινιάζει θα τεθή πάνω σ’ ένα τόσο στερεό θεμέλιο ώστε τίποτα να μη μπορή να την διασείση ή να την κλονίση ώστε να φθαρή. Σ’ αυτή τη νέα τάξι ο Ιεχωβά θα φέρη το υπόλοιπο του πνευματικού Ισραήλ και τον ‘πολύν όχλο’ όπως ακριβώς είχε κάνει και στην Ερυθρά Θάλασσα στις ημέρες του Μωυσέως, διαταράσσοντας τα ύδατα και αναταράσσοντάς τα έτσι ώστε να σχηματισθή διάδρομος για να τον διαβή ο απελευθερωμένος λαός του. Ιδού τι λέγει όπως αναφέρεται στα εδάφια Ησαΐας 51:15, 16, ΜΝΚ:\n«Εγώ είμαι Ιεχωβά ο Θεός σου, ο ταράττων την θάλασσαν και ηχούσι τα κύματα αυτής· Ιεχωβά των δυνάμεων το όνομα αυτού. Και έθεσα τους λόγους μου εις το στόμα σου και σε εσκέπασα με την σκιάν της χειρός μου, δια να στερεώσω τους ουρανούς και να θεμελιώσω την γην και δια να είπω προς την Σιών, Λαός μου είσαι.»\n24. Σε τίνων το στόμα έθεσε τον λόγο του ο Ιεχωβά και γιατί τους εκάλυψε με τη σκιά της χειρός του;\n24 Κανένα εμπόδιο που θα παρενέβαλλαν οι εχθροί Του δεν θ’ απεδεικνύετο ανυπέρβλητο για τον Ιεχωβά. Όπως ακριβώς στο Όρος Σινά Αυτός έδωσε τον λόγο του στον εκλεκτό του λαό δια του μεσίτου του Μωυσέως και κατόπιν τους ωδήγησε κάτω από την προστατευτική σκιά της χειρός του στη Γη της Επαγγελίας, έτσι έκαμε και για το υπόλοιπο του πνευματικού Ισραήλ. Αυτός έθεσε τον λόγο του, το επίκαιρο άγγελμά του, στο στόμα εκείνων που αποτελούν το πνευματικό υπόλοιπο για να κάνουν δημόσια ομολογία ενώπιον όλου του κόσμου, για τη σωτηρία τόσο την δική τους όσο και των ειλικρινών ανθρώπων που τους άκουαν. Ένας ‘πολύς όχλος’ των ‘άλλων προβάτων’ απήντησε ευμενώς στα όσα άκουσε και έλαβε τον λόγο του Θεού στο στόμα του. Επειδή όλοι αυτοί έχουν γίνει Χριστιανοί μάρτυρες του, ο Ιεχωβά τους καλύπτει με τη σκιά της χειρός του για να τους προστατεύση σ’ αυτόν τον κόσμο.\n25. (α) Τίνος μέρος θα κάνη ο Ιεχωβά το προστατευμένο υπόλοιπο και ποια αναγνώρισι θα κάνη γι’ αυτούς; (β) Τι θα κάνη ο Θεός τον προστατευμένο ‘πολύ όχλο’ και τίνος λαός λέγεται ότι θα είναι αυτοί;\n25 Ο Ιεχωβά έχει έναν αντικειμενικό σκοπό σ’ αυτή τη γραμμή ενεργείας. Ο σκοπός του είναι να κάνη το πιστό υπόλοιπο ν’ αποτελέση τελικά ένα μέρος των νέων κυβερνητικών ‘ουρανών’ ως συγκληρονόμοι του Βασιλέως Ιησού Χριστού. Όσο για τον ‘πολύν όχλο’ των ‘άλλων προβάτων,’ ο Ιεχωβά θα τους καταστήση αρχικό μέρος της ‘νέας γης,’ της νέας επιγείου κοινωνίας στη Νέα Τάξι. Διαφυλάσσοντας το πιστό υπόλοιπο του πνευματικού Ισραήλ μέσα από την επικείμενη ‘μεγάλη θλίψι,’ θα πη σ’ αυτούς τους πνευματικούς Ισραηλίτας που προσέρχονται στο ουράνιο Όρος Σιών και στην ουράνια Ιερουσαλήμ, «Λαός μου είσαι.» (Εβραίους 12:22· Ησαΐας 51:16) Επίσης, η προστατευτική «σκηνή του Θεού» θ’ αρχίση να είναι με τον επιζώντα ‘πολύν όχλο’ και, όπως λέγει το εδάφιο Αποκάλυψις 21:3, «αυτοί θέλουσιν είσθαι λαοί αυτού.»\n26. Ποιο πνεύμα θα λείπη από τη Νέα Τάξι και με τι θα είναι πλήρεις οι μέλλοντες να εισέλθουν σ’ αυτήν;\n26 Το άγιο πνεύμα θα ενεργήση και θα επικρατήση στην παγκόσμια νέα τάξι. Ο Ιεχωβά θα ξεκαθαρίση το μολυσματικό πνεύμα που «ενεργεί την σήμερον εις τους υιούς της απειθείας.» Αυτοί οι ‘υιοί της απειθείας’ θ’ αφανισθούν στη ‘μεγάλη θλίψι’ ενώ ο Σατανάς και οι δαίμονές του θα ριφθούν στην άβυσσο. (Εφεσίους 2:2· Αποκάλυψις 20:1-3) Οι μέλλοντες να επιζήσουν από την επερχόμενη ‘μεγάλη θλίψι,’ καθώς προετοιμάζονται για τη Νέα Τάξι, «πληρούνται δια του πνεύματος» από τον Θεό.—Εφεσίους 5:18.\n27. Τι θα γίνη στη Νέα Τάξι που δεν μπορεί να το φθάση ούτε η σημερινή προοδευμένη ιατρική επιστήμη;\n27 Μπορούμε μόνο να προσπαθήσωμε να φαντασθούμε πώς θα είμεθα εδώ στη γη μετά τον «πόλεμο της ημέρας εκείνης της μεγάλης του Θεού του Παντοκράτορος» στον Αρμαγεδδώνα και μετά τη δέσμευσι του Σατανά και των δαιμόνων του στην «άβυσσον.» Τότε το άγιο πνεύμα θα διακυβερνά ελεύθερα σε όλη τη γη. Ενθυμούμεθα πόσο καταπληκτικά ενεργούσε το άγιο πνεύμα στις ημέρες του Ιησού Χριστού και των αποστόλων του στη γη πριν από δεκαεννέα αιώνες. Καταπληκτικά θαύματα έλαβαν χώραν για την ανεκλάλητη χαρά των ανθρώπων που ωφελήθηκαν απ’ αυτά. Η προοδευτική ιατρική επιστήμη των ημερών μας δεν μπορεί διόλου να παραβληθή με τις στιγμιαίες θεραπείες και ιάσεις που έγιναν τότε από το άγιο πνεύμα. Έγιναν ακόμη και αναστάσεις νεκρών ανθρώπων! Και το καλύτερο, έγιναν επίσης και πνευματικές θεραπείες με τη διακήρυξι και τη διδασκαλία των αγαθών νέων της Μεσσιανικής Βασιλείας του Ιεχωβά. Έγινε και απελευθέρωσις εκείνων που εκρατούντο σε δουλεία στην ψευδή, παραδοσιακή, θανατηφόρο θρησκεία.\n28. Αυτοί που θα επιζήσουν από το υπόλοιπο τι ρόλο θα παίξουν στη γη ως προς τη δράσι της Νέας Τάξεως και ως τον καιρό τίνος γεγονότος;\n28 Αξιοθαύμαστα πράγματι ήσαν τα θαύματα που έγιναν στις ημέρες της ιδρύσεως της Χριστιανικής εκκλησίας. Αλλά αυτά ήσαν απλώς προαναλαμπές του τι πρόκειται να επιτελεσθή από το άγιο πνεύμα στη νέα τάξι του Ιεχωβά. Μπορούμε να ελπίζωμε ότι οι επιζώντες του υπολοίπου θα μετάσχουν στη συγκινητική δράσι στην αρχή της Νέας Τάξεως. Δεν γνωρίζομε όμως τώρα από τις Άγιες Γραφές για πόσον καιρό. Αυτοί αποβλέπουν σ’ ένα ‘γάμο’—στον ουράνιο γάμο του Αρνίου με την πλήρη ως νύμφη εκκλησία του. Στον καιρό που θα πραγματοποιηθή αυτό, θα απέλθουν από την επίγεια σκηνή και θ’ ανταμειφθούν με μια ευτυχισμένη μερίδα στην ‘πρώτη ανάστασι.’ Γι’ αυτό πρέπει ν’ αποδειχθούν πιστοί ως τον θάνατο.\n29. Θα ιδή ο ‘πολύς όχλος’ την ανάστασι της τάξεως της Νύμφης, ή τίνων την ανάστασι θα δη;\n29 Η ανάστασις της τάξεως της Νύμφης, θα είναι αόρατη στα όμματα του ‘πολλού όχλου’ των επιζώντων από την θλίψι που ελπίζουν να μείνουν για πάντα στον παράδεισο που θ’ αποκατασταθή στη γη. Αλλά θα υπάρξουν αναστάσεις στη γη που θα είναι ορατές στον ‘πολύν όχλο’ την ώρα που ο Θεός δια του Χριστού θ’ αναστήση τους ανθρωπίνους νεκρούς.\n30. Στην περίπτωσι των απολυτρωμένων ανθρωπίνων νεκρών, από τι θα εξαρτηθή το αν η ανάστασίς των θα οδηγήση σε αιώνια ζωή ή σε κρίσι καταδικαστική;\n30 Ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός αναμένει την ώρα εκείνη. Το προείπε αυτό όταν ανεφέρετο στην ημέρα της κρίσεως του κόσμου και είπε: «Έρχεται ώρα, καθ’ ην πάντες οι εν τοις μνημείοις θέλουσιν ακούσει την φωνήν αυτού, και θέλουσιν εξέλθει οι πράξαντες τα αγαθά εις ανάστασιν ζωής, οι δε πράξαντες τα φαύλα εις ανάστασιν κρίσεως.» (Ιωάννης 5:27-29) Στην περίπτωσι όλων εκείνων που θ’ αναστηθούν βάσει της απολυτρωτικής θυσίας του Ιησού Χριστού, θα εξαρτηθή από τη μελλοντική πορεία τους κάτω από τη βασιλεία του Χριστού το αν η ανάστασίς των θα οδηγήση τελικά σε αιώνια ζωή σε μια παραδεισιακή γη ή σε μια κρίσι με την οποία αυτοί θα καταδικασθούν σε αιώνια καταστροφή. Εκείνοι που θα υπακούσουν τότε στο κυρίαρχο άγιο πνεύμα και θα το αφήσουν να γίνη κατευθυντήριος δύναμις της ζωής των, θ’ αποκτήσουν αιώνια ζωή στον Παράδεισο. Εκείνοι που θ’ αντισταθούν στο άγιο πνεύμα που θα ενεργή τότε φανερά, θα υποστούν την ποινή της αμαρτίας εναντίον του αγίου πνεύματος, δηλαδή, αιώνιο θάνατο.\n31. Ποια υπόσχεσι που έκανε την ημέρα του θανάτου του ο Βασιλεύς Ιησούς Χριστός αισθάνεται ακόμη υποχρέωσι να εκπληρώση και πότε θα έλθη η «ώρα» γι’ αυτό;\n31 Ο ουράνιος Βασιλεύς, ο Ιησούς Χριστός, διατελεί ακόμη κάτω από την υποχρέωσι να εκτέλεση την υπόσχεσι που είχε κάνει στον συμπάσχοντα κακούργο ο οποίος πέθανε δίπλα του στον Γολγοθά, τη σκοτεινή εκείνη μέρα της 14ης Νισάν του έτους 33 μ.Χ. Φυσικά, εκείνος ο κακούργος που θανατώθηκε, είναι τώρα νεκρός και δεν θυμάται τίποτα. (Εκκλησιαστής 9:5, 10) Αλλά ο ενδοξασμένος Ιησούς Χριστός θυμάται τα λόγια του προς τον συμπαθούντα. «Αληθώς σοι λέγω σήμερον, θέλεις είσθαι μετ’ εμού εν τω παραδείσω.» (Λουκάς 23:39-43) Επειδή ο Ιησούς έκανε μνεία για τον Παράδεισο, η «ώρα» που ο κακούργος που είναι στο μνημείο θ’ ακούση τη φωνή του Ιησού δεν θα έλθη αν προηγουμένως δεν προχωρήση η αποκατάστασις του παραδείσου στη γη, ώστε ο αναστημένος κακούργος να παρατηρήση την αλλαγή της επιγείου σκηνής. Ο κακούργος, συμμορφώνοντας τη ζωή του με το άγιο πνεύμα που προέρχεται από τον Θεό μέσω του Ιησού Χριστού, μπορεί να κάνη την ανάστασί του να είναι του είδους εκείνου που καταλήγει σε αιώνια ζωή στον παγκόσμιο Παράδεισο.\n32. Μεταξύ εκείνων που θ’ αναστηθούν για επίγεια ζωή ποιο «νέφος» αναφέρει η Γραφή ότι θα περιλαμβάνεται;\n32 Εμείς, τότε στη γη θα υποδεχθούμε από τους νεκρούς όχι μόνο τους απολυτρωμένους συγγενείς και φίλους μας, αλλά και τους πιστούς άνδρες και γυναίκες των αρχαίων χρόνων που ήσαν μάρτυρες του Ιεχωβά και οι οποίοι εκινούντο από το άγιο πνεύμα. Σ’ αυτούς θα περιλαμβάνεται το «τοσούτον νέφος μαρτύρων,» που εκτείνεται από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή έως πίσω, τον πρώτο μάρτυρα του Ιεχωβά, δηλαδή τον Άβελ. (Εβραίους 11:2 έως 12:1) Αυτοί θα έχουν προφανώς ένα αξιόλογο μέρος στη Νέα Τάξι.\n33. Ποια επίσημη θέσις θα δοθή στους ανθρώπους εκείνου του ‘νέφους’ μαζί με άλλους, και για ποια επικοινωνία θα χρησιμεύουν αυτοί ως μεσάζοντες;\n33 Ανάμεσα απ’ αυτούς ο Βασιλεύς Ιησούς Χριστός θα εκλέξη άτομα τα οποία θα «καταστήση άρχοντας επί πάσαν την γην.» (Ψαλμός 45:16) Θα υπάρχουν ήδη ‘άρχοντες’ στη γη πριν απ’ αυτούς. Ποιοι; Εκείνοι μέσα από τον ‘πολύν όχλο’ που επιζούν από τη ‘μεγάλη θλίψι’ και που θα έχουν διορισθή ως άρχοντες στην αρχή της Νέας Τάξεως. (Αποκάλυψις 7:9-17· Ησαΐας 32:1, 2) Αλλά οι ‘άρχοντες’ θα είναι οι ορατοί επίγειοι εκπρόσωποι των ‘νέων ουρανών,’ της νέας ουρανίας κυβερνήσεως του Ιησού Χριστού και των 144.000 συγκληρονόμων του Ιησού Χριστού. Ασφαλώς αυτοί οι ‘άρχοντες’ θα χρησιμεύουν ως μεσάζοντες για την επικοινωνία μεταξύ της αοράτου Βασιλείας και της ορατής επιγείου κοινωνίας της απολυτρωμένης ανθρωπότητος, της ‘νέας γης.’*\n34. Στη Νέα Τάξι πώς θα εκτελέση ο Ιησούς Χριστός τον ρόλο που δείχνει ο τίτλος του ως «Θεός Ισχυρός, Πατήρ του Μέλλοντος Αιώνος, Άρχων Ειρήνης;»\n34 Η Νέα Τάξις θα είναι μια τάξις αδιατάρακτης ειρήνης στα τέσσερα σημεία της γης. Θα είναι κάτω από τη βασιλική διακυβέρνησι εκείνου τον οποίον ο ουράνιος Πατήρ διώρισε να φέρη τους τίτλους «Θαυμαστός Σύμβουλος, Θεός Ισχυρός, Πατήρ του Μέλλοντος Αιώνος, (Αιώνιος Πατήρ, ΜΝΚ) Άρχων Ειρήνης,» και «εις την αύξησιν της εξουσίας αυτού και της ειρήνης δεν θέλει είσθαι τέλος.» (Ησαΐας 9:6, 7) Αυτός θα γίνη Αιώνιος Πατήρ, διότι η ‘εξουσία’ του θα είναι πατρική, θα παρέχη ζωή σε όλα τα ευπειθή άτομα ως τέκνα του. Αυτός θα είναι ένας Ισχυρός Θεός, διότι θα είναι ένας θεοειδής Κριτής· αλλά δεν θα λατρεύεται ως τέτοιος από τους επιγείους κληρονόμους του.—Ψαλμός 82:1-6· Ιωάννης 1:1· 10:33-36.\n35. Ποιος μόνο θα λατρεύεται τότε ως Θεός;\n35 Ο Ιεχωβά μόνο θα λατρεύεται τότε, διότι είναι γραμμένο για τη Νέα Τάξι: «Ιδού, η σκηνή του Θεού μετά των ανθρώπων, και θέλει σκηνώσει μετ’ αυτών, και αυτοί θέλουσιν είσθαι λαοί αυτού, και αυτός ο Θεός θέλει είσθαι μετ’ αυτών Θεός αυτών· και θέλει εξαλείψει ο Θεός παν δάκρυον από των οφθαλμών αυτών.» (Αποκάλυψις 21:3, 4) Ο Σατανάς ή Διάβολος, «ο Θεός του κόσμου τούτου,» δεν θα είναι ο θεός της Νέας Τάξεως. (2 Κορινθίους 4:4) Η λατρεία του Διαβόλου, ή δαιμονολατρία, θα καταργηθή. Ο Ιεχωβά θα λατρεύεται ως Θεός.\n36. Ποιος καρπός θα εμπλουτίση τη Νέα Τάξι και ποιος θα εμφανισθή στο τέλος των χιλίων ετών της βασιλείας του Χριστού;\n36 Το άγιο πνεύμα θα εισχωρήση σε όλη τη Νέα Τάξι. (Ψαλμός 139:7-10) Ο επίγειος Παράδεισος θα πλουτισθή με τον ‘καρπό’ αυτού του πνεύματος, δηλαδή με αγάπη, χαρά, ειρήνη, μακροθυμία, χρηστότητα, αγαθωσύνη, πίστι, πραότητα και εγκράτεια. (Γαλάτας 5:22, 23) Μια τέτοια πνευματικά καρποφόρος κατάστασις θ’ ακμάζη στο τέλος της χιλιετούς βασιλείας του Χριστού. Αλλά τι θα γίνη μετά; Θα εξέλθη ο Σατανάς και οι δαίμονές του από την άβυσσο, αφού θα λυθούν «δι’ ολίγον καιρόν.» Αυτοί με απάτη θα προσπαθήσουν να κυριαρχήσουν πάλι σε όλη τη γη ‘δια του πνεύματος του ενεργούντος εις τους υιούς της απείθειας.’ Σε τι βαθμό θα κατορθώσουν αυτοί να επικρατήσουν ενάντια στο άγιο πνεύμα του Θεού;—Αποκάλυψις 20:3.\n37. (α) Στη Νέα Τάξι, ποια επιδρομή θα κάνουν ο Σατανάς και οι δαίμονές του κατά του κυριάρχου αγίου πνεύματος;(β) Πώς ο Ιεχωβά θα λάβη αιώνια διεκδίκησι;\n37 Μόνο ως τον βαθμό της υποκινήσεως μερικών ανθρώπων του αποκαταστημένου γένους να διαπράξουν την ασυγχώρητη αμαρτία εναντίον του αγίου πνεύματος. Έτσι αυτοί θ’ αποκοπούν από την ουράνια Πηγή του πνεύματος της ζωής, από τον Ιεχωβά Θεό. Αυτό θα σημάνη αιώνιο θάνατο γι’ αυτούς, τον ‘δεύτερο θάνατο.’ Και τι θα λεχθή για τη μεγίστη πλειονότητα των ανθρώπων μέσα στην τερπνή Παραδεισιακή κατοικία; Το άγιο πνεύμα θα θριαμβεύση με λαμπρό τρόπο στην περίπτωσί τους. Αυτοί, με την αιώνια αγάπη του αγίου πνεύματος, θ’ αντισταθούν στους απατηλούς πειρασμούς του Σατανά. Θα μείνουν ακλόνητα πιστοί στον δικαιωματικό Κυρίαρχο όλου του σύμπαντος, στον Ιεχωβά, τον Θεόν των. Η πιστή των διέλευσις απ’ αυτή την τελική δοκιμασία απεργάζεται την αιώνια υπεράσπισι του Ιεχωβά. Φέρνει σε μια τελική αποφασιστική τακτοποίησι τη ζωηρά διαφιλονεικούμενη αντιλογία των αιώνων ως προς την ανιδιοτελή ακεραιότητα των πλασμάτων του Ιεχωβά προς αυτόν ως τον Παγκόσμιο Κυρίαρχο. Η ψευδής κατηγορία του Σατανά θ’ αναιρεθή συντριπτικά, και ο Ιεχωβά θ’ αποδειχθή έτσι αληθινός μια για πάντα. (Ρωμαίους 3:4) Ο «ολίγος καιρός» της απολύσεως του Σατανά έφθασε στο τέλος του. Αυτός λοιπόν και όλο το ‘σπέρμα’ του ας συντριβούν με αφανισμό σε εκπλήρωσι της Εδεμικής επαγγελίας του Ιεχωβά. (Γένεσις 3:15· Αποκάλυψις 20:7-15) Αλληλούια!\n38. Πώς το μέλλον εκείνων των ανδρών και γυναικών που θα μείνουν πλήρεις πνεύματος αγίου θα είναι αιωνίως ευτυχισμένο;\n38 Θα είμεθα εμείς εκεί να παραστούμε μάρτυρες της αιωνίας καταστροφής κάθε ανομίας από τον ουρανό και από τη γη και θα επιζήσωμε τότε με το μέλλον εμπρός μας; Ευτυχισμένο θα είναι εκείνο το αιώνιο μέλλον για όλους εκείνους τους άνδρες και τις γυναίκες που θα εναπομείνουν πλήρεις με άγιο πνεύμα, με αδιάκοπη αφοσίωσι στον Θεό και Πατέρα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού! Αυτοί που θα κριθούν από Εκείνον ως άξιοι του δώρου της αιωνίου ζωής, θ’ απολαύσουν αιώνια νεότητα με ανθρώπινη τελειότητα μέσα σ’ ένα Παράδεισο αμάραντης ομορφιάς και αδιαλείπτων προμηθειών για απολαυστική διαβίωσι. Αυτοί θα θέλουν συνεχώς να ζουν σε αρμονία με το άγιο πνεύμα που ήταν πάντοτε πίσω από αυτή τη νέα τάξι που τιμά τον Θεό . Είθε ν’ αποδειχθούμε άξιοι αυτής της νέας τάξεως! Σε αρμονία μ’ αυτόν τον εγκάρδιο πόθο, είθε η συνεχής προσευχή μας να είναι εκείνη του ψαλμωδού Δαβίδ που απευθύνεται στον Θεό μέσα από ένα εχθρικό κόσμο:\n«Ελευθέρωσόν με εκ των εχθρών μου, Ιεχωβά· προς σε κατέφυγον. Δίδαξόν με να κάμνω το θέλημά σου· διότι συ είσαι ο Θεός μου· το πνεύμα σου το αγαθόν ας με οδηγήση εις οδόν ευθείαν.»—Ψαλμός 143:9, 10, ΜΝΚ.\n39. Τι ευχόμεθα τελικά σ’ εκείνους που ποθούν από τώρα να ζήσουν σε αρμονία με το πνεύμα του Θεού;\n39 Ειλικρινά, λοιπόν, σε όλους εκείνους που ποθούν και τώρα ακόμη να ζουν σύμφωνα με την αγιαστική ενεργό δύναμι του Θεού, ευχόμεθα από καρδιάς: «Η χάρις του Κυρίου Ιησού Χριστού και η αγάπη του Θεού και η κοινωνία του αγίου πνεύματος είη μετά πάντων υμών.»—2 Κορινθίους 13:14.\nΠαράβαλε Ιεζεκιήλ 44:3· 45:7-22· 46:2-18· 48:21, 22.


Οδύνη… | ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ\n15:58 2 Νοεμβρίου 2020 2 Νοεμβρίου 2020\nΔεν μπορώ να περιγράψω, δεν μπορώ να βρω τις λέξεις για να περιγράψω την οδύνη μου βλέποντας τον πρύτανη του Οικονομικού Πανεπιστημίου όμηρο ομάδας που από τις πράξεις τους δύσκολα τους λες και ανθρώπους.\nΗ εικόνα που ήρθε, σαν αστραπή, στο μυαλό μου ήταν εκείνη των ναζί που κρεμούσαν πινακίδες με τα «εγκλήματα» των Εβραίων στο λαιμό των δύστυχων του Αουσβιτς. Η άλλη εικόνα που έχω είναι από αφήγηση της μητέρας μου, όταν στον Εμφύλιο μπήκαν σε σπίτι της γειτονιάς αντάρτες και έβγαλαν έξω τη γυναίκα που η «εθνική της προδοσία» συνίστατο ότι μιλούσε γερμανικά και υπηρετούσε σε αθηναϊκά σπίτια φροντίζοντας παιδιά.\nΗ ατυχία της ήταν ότι η γιαγιά της, Αυστριακή, ερωτεύθηκε τον παππού της στη Βιέννη, που σπούδαζε γιατρός. Γύρισαν και έζησαν στην Αθήνα του 1900. Αυτή τής είχε μάθει τα γερμανικά. Την κούρεψαν, της κρέμασαν ταμπέλα στο λαιμό και απαιτούσαν οι γυναίκες της γειτονιάς να περάσουν να τη φτύσουν… «Ευτυχώς δεν τη σκότωσαν», ήταν το επιμύθιο, αλλά από τότε η γυναίκα δεν συνήλθε. Ηταν σε άλλο κόσμο.\nΜου είναι αδιανόητο να φανταστώ ότι υπάρχουν στη χώρα μας νέοι άνθρωποι που βασάνισαν ακαδημαϊκό δάσκαλο. Μου είναι αδύνατον να πιστέψω ότι πέρασαν σχοινί στην πινακίδα και την κρέμασαν στο λαιμό του πρύτανη. Σχεδόν έχω την αίσθηση ότι με την ίδια ευκολία θα μπορούσαν να περάσουν μόνο το σχοινί γύρω από το λαιμό του.\nΒλέπω στην αποτρόπαιη φωτογραφία- που ΚΑΝΕΙΣ δεν έπρεπε να τη δημοσιεύσει – τα χέρια τους να τον πιέζουν. Ο πρύτανης εκλέγεται με δημοκρατικές εκλογές από όλη την πανεπιστημιακή κοινότητα. Αλλά οι δημοκρατικές διαδικασίες δεν είναι στα πιστεύω των δειλών με τη μάσκα και τα γάντια…\nΣήμερα, θα περίμενα οι πρυτάνεις όλων των πανεπιστημίων της χώρας, για μία μέρα, να κλείσουν τα πανεπιστήμια. Θα ήθελα να δω και τους φοιτητές σε πορεία εκφράζοντας τον αποτροπιασμό τους γι’ αυτό που έγινε. Οι άνανδροι, με τις μαύρες κουκούλες και τις μάσκες και τα γάντια, δεν μπορεί να είναι φοιτητές. Μου είναι επώδυνο να σκεφτώ ότι πέρασαν από πανεπιστημιακή αίθουσα και δεν αισθάνθηκαν σεβασμό για αυτά που τους έχουν προσφέρει οι καθηγητές τους.\nΗ εικόνα του πρύτανη υπό ομηρεία ξεπερνά τη φαντασία. Δεν έγινε σε ολοκληρωτικό καθεστώς, ούτε από τη μυστική αστυνομία. Εγινε σε κράτος Δικαίου, που ο πολίτης δεν παίρνει το νόμο στα χέρια του, ούτε συγκροτούνται λαϊκά δικαστήρια.\nΤο κράτος Δικαίου οφείλει να υπερασπιστεί τους πολίτες του απέναντι σε απάνθρωπες και εγκληματικές συμπεριφορές. Της συμμορίας που βανδάλισε το γραφείο του πρύτανη, που τον απείλησε, που τον βασάνισε πρέπει να δούμε το πρόσωπό της. Αυτό το απαίσιο, απάνθρωπο, γεμάτο μίσος, πρόσωπο…\nΆννα ΠαναγιωταρέαΟικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνώνπρύτανης ΑΣΟΕΕ


Bethome Θεωρία Στοιχήματος Το …κόντρα στοίχημα του μπουκ\nΥπάρχει κάποιος από εσάς που αποκλείει το γεγονός ο μπουκ να ποντάρει σε μία αναμέτρηση που σκεφτόμαστε να παίξουμε στοίχημα; Αυτό που πρέπει να καταλάβουμε είναι πως εφόσον υπάρχει ανθρώπινη παρέμβαση στη διαμόρφωση αποδόσεων αντίπαλός μας, δεν είναι η ομάδα που έχουμε ποντάρει εναντίον της, αλλά το μυαλό του μπουκ που παίζει στοίχημα κόντρα στο δικό μας.\nΜπορεί το παραπάνω σκεπτικό να φαίνεται μπερδεμένο, ωστόσο δεν είναι. Ο μπουκ στηρίζεται σε αριθμητικά δεδομένα, συμβουλεύεται software με ειδικούς αλγόριθμους που μαζεύουν διάφορα στοιχεία, ωστόσο η τελική απόφαση για την απόδοση που θα προσφέρει είναι εξ ολοκλήρου δική του. Στη συνέχεια τη διαμορφώνει ανάλογα με τον τζίρο στο εκάστοτε σημείο, την «εσωτερική πληροφόρηση» και άλλους παράγοντες που συμβάλλουν στο τελικό αποτέλεσμα που βλέπουμε στα κουπόνια μας.\nΗ λέξη σημαίνει δελεάζω, καλοπιάνω, τουμπάρω. Ο μπουκ χρησιμοποιώντας αυτήν την τακτική προσπαθεί να ωθήσει τους παίκτες σε μία συγκεκριμένη επιλογή. Δίνει ένα σημείο σε καλύτερη απόδοση από το μέσο όρο των υπόλοιπων ιστοσελίδων, γνωρίζοντας πως θα πάρει πολλά πονταρίσματα σε αυτό, θεωρώντας πως δεν θα επιβεβαιωθεί. Ουσιαστικά παίζει ένα …ανάποδο στοίχημα. Τώρα σε περίπτωση που υπάρχουν πάρα πολλά πονταρίσματα δεν πρόκειται να κρατήσει την αρχική απόδοση, αλλά θα ισοσκελίσει το ποντάρισμα ώστε να έχει σίγουρο κέρδος της γκανιότας του. Πολλές είναι οι φορές που υπάρχει η συζήτηση ότι αυτή η απόδοση είναι περιέργως υψηλή.\nΗ λέξη σημαίνει προστατεύω, διασφαλίζω. Στην προκειμένη τακτική ο μπουκ κάνει ακριβώς το αντίθετο από την παραπάνω τακτική, δηλαδή προσφέρει μία απόδοση σε χαμηλότερη τιμή από αυτή που τον συμβουλεύουν οι αριθμοί, έχοντας την πεποίθηση πως αυτή θα επιβεβαιωθεί. Έτσι, θέλει να χαμηλώσει όσο περισσότερο γίνεται το ποσό που θα πληρώσει στο τέλος. Στην τακτική safeguard ισχύουν οι άγραφοι κανόνες της δυναμικής μίας ομάδας, του φαβορί, του βαθμολογικού κινήτρου και της αίσθησης του κόσμου. Με λίγα λόγια ο μπουκ δεν περιμένει να δει τους τζίρους στην αναμέτρηση π.χ. της Ρεάλ Μαδρίτης στο «Σαντιάγκο Μπερναμπέου» ώστε να καταλάβει πως εφόσον ο «άσσος» βρίσκεται σε λογική απόδοση θα «φορτωθεί». Προσφέρει λοιπόν το φαβορί πολύ χαμηλά υπό το φόβο πολύ μεγάλου πονταρίσματος εξ αρχής, με στόχο να μην έχει μεγάλες απώλειες στο πιθανό σενάριο που το πιθανό σημείο επιβεβαιωθεί.\nΕίναι γεγονός πως οι παραπάνω δύο τακτικές του μπουκ δεν επιβεβαιώνονται στο 100%, καθώς κάποιες «δυνατές» αποδόσεις θα δικαιωθούν και κάποιες safe θα «σπάσουν». Χρειάζεται μεγάλη προσοχή σε όσους ασχοληθούν με την ανάλυση αποδόσεων για να τις πάνε «κόντρα». Δεν υπάρχει συγκεκριμένος μπούσουλας που μπορούμε να ακολουθήσουμε για να νικήσουμε τις αποδόσεις. Οι έμπειροι παίκτες και αυτοί που μελετούν σταθερά την αγορά και την αγωνιστική δράση μπορούν να καταλάβουν πότε συμβαίνουν οι δύο παραπάνω περιπτώσεις και ποντάρουν αναλόγως.\nΤο συμπέρασμα είναι ότι οι αποδόσεις των στοιχηματικών δεν είναι πάντα η πραγματική αντιπροσώπευση της δυναμικής των ομάδων και αυτό ισχύει για πολλά αθλήματα.\nκόντρα στοίχημα του μπουκ


Ristorante La Meridiana, Κόμο - Κριτικές εστιατορίων - TripAdvisor\nRistorante La Meridiana: Εστιατόρια στην περιοχή\nΔραστηριότητες κοντά σε: Ristorante La Meridiana\nRistorante La Meridiana, Κόμο\nΝο 44 από 463 Εστιατόρια - Κόμο\nZona Palazzo del Ghiaccio Via Virgilio 16, 22100, Κόμο, Ιταλία\nΙταλική, Μεσογειακή, Μπάρμπεκιου, Ευρωπαϊκή, Πιάτα χωρίς γλουτένη\nΕίχαμε ένα πραγματικά ευχάριστο γεύμα εδώ, καθισμένο δίπλα στην ανοιχτή φωτιά. Αυτή η οικογενειακή επιχείρηση δίνει προτεραιότητα στην επιθυμία να ευχαριστήσει. Η ποιότητα του φαγητού και η εξυπηρέτηση ήταν εξαιρετική και η ατμόσφαιρα ήταν χαλαρή και φιλική. Περάσαμε μια απολαυστική 3 ώρες εδώ για ένα...μεσημεριανό γεύμα της Κυριακής. Συνιστάται.Περισσότερα\nΝόστιμη ιταλική κουζίνα σε ένα ήσυχο σημείο έξω από το Como!\nΣταματήσαμε εδώ για το ταξίδι μας πίσω στην Ελβετία - και ήταν πολύ θετική έκπληξη από σύμπτωση μας επιλογή! Το προσωπικό ήταν πολύ φιλικό, το περιβάλλον καταπράσινη και ήσυχη και φιλόξενη και τα πιάτα ήταν απλό, αλλά κάθε μια απόλαυση για τον εαυτό της. Το...συνιστώ ανεπιφύλακτα!Περισσότερα\nΑυτό το εστιατόριο, ίσως γνωστό από τους ντόπιους, θα πρέπει να τεθεί υπό την προσοχή των τουριστών. Η οικοδέσποινα σας κάνει να αισθάνεστε πολύ ευπρόσδεκτοι. Το μενού είναι μάλλον περιορισμένο έως ότου εισαχθούν οι ειδικές προσφορές. Το φαγητό προετοιμάζεται με αγάπη και προσφέρεται σε λογικές...τιμές. Η ατμόσφαιρα και η ποιότητα του φαγητού προσκαλεί για ένα άλλο βλέμμα.Περισσότερα\nΈνα από τα αγαπημένα μου μέρη, όπου μου αρέσει να έρχομαι φίλοι από το Ηνωμένο Βασίλειο που επισκέπτονται τη λίμνη Κόμο. Εξαιρετική εξυπηρέτηση, φαγητό και ιδιωτικό χώρο στάθμευσης.\nExzeptionell ιταλικό δείπνο\nΕίχαμε ένα μεσημεριανό δείπνο στο "la meridiana" απόψε: - Bruschetta (διασκεδαστικό τσούλπα) - Μικτά ενδύματα (ζαμπόν, πεπόνι, κλπ.) - Σπιτικά ζυμαρικά - T-Bone - Μικτά επιδόρπια Όλα ήταν υπέροχα. Η εξυπηρέτηση ήταν προσεκτική και φιλική (ο ιδιοκτήτης υποθέτω). Χαλαρώστε ατμόσφαιρα στον κήπο και στο όμορφο...κτίριο.Περισσότερα\nΠραγματικά ωραίο μέρος, ζεστή και φιλική ατμόσφαιρα με μια όμορφη βεράντα και κήπο, το μενού είναι πλούσιο σε επιλογές . . Ήμασταν 7 και από κοινού προσπάθησε αρκετά πιάτα . . όλες ήταν πεντανόστιμα! Εξαιρετική συστατικό και τέλειο μαγείρεμα. Η εξυπηρέτηση ήταν εξαιρετική. Ένα μέρος...που πρέπει να πάτε και να πάμε να πάμε ξανά!Περισσότερα\nΦανταστικό φαγητό και εξυπηρέτηση.δεν θα μπορούσε να κάνει περισσότερα για να κάνει καλύτερα το βράδυ. Το ριζότο της μίζας και το μενού ήταν να πεθάνουν για rasberry Tart\nΘαυμάσιο! Ωραία ατμόσφαιρα, το προσωπικό ήταν πολύ φιλικό και νόστιμη ιταλική κουζίνα. Πρέπει, εάν είστε στην περιοχή.\nΑπολαύσαμε ιδιωτικό δείπνο στο La Meridiana, ένα από τα καλύτερα εστιατόρια της περιοχής. Το φαγητό είναι εξαιρετικό και τοπικά, με τις εποχικές σπεσιαλιτέ που θα περιμένατε από ένα εστιατόριο αυτής της κατηγορίας. Συνιστάται ανεπιφύλακτα!\nΚαλό αλλά υψηλές τιμές\nΚαλό ζυμαρικά, νόστιμα προϊόντα, καλή κουζίνα. Πολύ φιλικό προσωπικό και μια όμορφη βεράντα το καλοκαίρι. Λίγο ακριβό. Κρασιά είναι θαυμάσια. Ωραία τοποθεσία. Επίσης αίσθηση μέσα στο σπίτι.\nΛάβετε γρήγορα απαντήσεις από το προσωπικό του Ristorante La Meridiana και από προηγούμενους επισκέπτες.\nΔιαθέσιμο πάρκινγκ, Πρόσβαση σε αναπηρική καρέκλα, Κρατήσεις, Υπαίθρια τραπέζια, Ιδιωτικό δείπνο, Καθίσματα, Με προσωπικό σερβιρίσματος, Δωρεάν πάρκινγκ εκτός δρόμου, Διαθέσιμα καρεκλάκια για μωρά, Σερβίρει αλκοόλ, Κρασί και μπύρα, Δέχεται Mastercard, Δέχεται Visa, Δωρεάν WiFi, Δέχεται πιστωτικές κάρτες\nΔιεύθυνση: Zona Palazzo del Ghiaccio Via Virgilio 16, 22100, Κόμο, Ιταλία\nΑριθμός τηλεφώνου: +39 031 505019


Champions League: Η Μάντσεστερ Σίτι κέρδισε την Ατλέτικο. Η Λίβερπουλ έχει τον έλεγχο της Μπενφίκα | ποδοσφαιρικά νέα\nΗ Μάντσεστερ Σίτι βρίσκεται ελάχιστα μπροστά από τον πρώτο αγώνα των προημιτελικών του Champions League μετά το γκολ του Κέβιν Ντε Μπρόινε στο 70ο λεπτό που σημείωσε τη νίκη της με 1-0 επί της Ατλέτικο Μαδρίτης στο Etihad Stadium την Τρίτη.\nΑυτό ήταν το αποτέλεσμα της Σίτι που έπρεπε να νικήσει μια ομάδα της Ατλέτικο που ταξίδεψε ξεκάθαρα στην Αγγλία με στόχο να στερήσει από τον Πεπ Γκουαρδιόλα τις ευκαιρίες της ομάδας του και να μην πετύχει ούτε ένα σουτ προς το τέρμα.\nΗ ομάδα του Ντιέγκο Σιμεόνε απογοήτευσε τη Σίτι σε όλο το πρώτο ημίχρονο με την ψεύτικη άμυνά του και την εξάρτησή του από περιστασιακά κόντρα-λάκτισμα για να απειλήσει μόνο τους γηπεδούχους.\nΗ Σίτι έριξε τη μπάλα με τη συνηθισμένη της εμπειρία και δυσκόλεψε την Ατλέτικο να ξεφύγει από το βαθύ αμυντικό της σχήμα, χωρίς να υπερδεσμευτεί.\nΌμως οι πρωταθλητές της Πρέμιερ Λιγκ δεν μπόρεσαν να μετατρέψουν την πλήρη κυριαρχία τους στην κατοχή σε καθαρές ευκαιρίες καθώς ο Aymeric Laporte είχε μία από τις καλύτερες ευκαιρίες μετά την ανάπαυλα, αλλά η κεφαλιά του αμυντικού από κόρνερ πέρασε άουτ.\nΤα σπάνια διαλείμματα της Ατλέτικο υπενθύμισαν στη Σίτι ότι πρέπει να διατηρήσουν κάποια πειθαρχία, αν και όταν οι Ισπανοί σχεδίασαν το πρώτο παιχνίδι, ο Μάρκος Γιορέντε απέτυχε να δοκιμάσει τον Έντερσον.\nΗ Σίτι διατήρησε τη φόρμα της και κίνησε καλά τη μπάλα, αλλά χρειάστηκε η εισαγωγή του αναπληρωματικού Φιλ Φόντεν για να βρουν οι γηπεδούχοι το στοιχείο που έλειπε.\nΟ Φόντεν, ο οποίος συνεργάστηκε με τον Τζακ Γκρίαλις και τον Γκάμπριελ Ζεσούς, τράβηξε προς το μέρος του τρεις αμυντικούς προτού ο Ισπανός σκοτώσει με μια τέλεια σταθμισμένη πάσα στον Ντε Μπρούινε, ο οποίος πέρασε τον Γιαν Όμπλακ με πλάγιο λάκτισμα.\nΜετά από αυτό, ο Ντε Μπρόινε είχε χώρο για άλλη μια προσπάθεια στο τέρμα, η οποία μπλόκαρε με το τεντωμένο πόδι του αμυντικού Στέφαν Σάβιτς.\nΟ επαναληπτικός αγώνας θα διεξαχθεί στο στάδιο Wanda Metropolitano της Μαδρίτης την ερχόμενη Τετάρτη, αλλά πριν από αυτό, η Σίτι θα δώσει έναν καθοριστικό αγώνα εντός έδρας με τη Λίβερπουλ για τον τίτλο της Premier League την Κυριακή.\nΟ Σάντιο Μανέ, παίκτης της Λίβερπουλ, πετυχαίνει το δεύτερο γκολ του. Φωτογραφία: Action Images μέσω Reuters/Matthew Childs\nΗ Λίβερπουλ κυριάρχησε δυνατά στην ισοπαλία της με την Μπενφίκα, καθώς τα γκολ των Ιμπραήμ Κονάτε, Σάντιο Μανέ και Λουίς Ντίαζ πέτυχαν τη νίκη με 3-1 στη Λισαβόνα στον πρώτο αγώνα των προημιτελικών.\nΟ Konat άνοιξε το σκορ με κεφαλιά από κοντά από κόρνερ και ο Mane συνέχισε το προβάδισμα της Liverpool από το 30λεπτο πάσα του Diaz στο πρώτο ημίχρονο από τη μία πλευρά, καθώς οι Mohamed Salah, Diaz και Naby Keita έχασαν μεγάλες ευκαιρίες για γκολ.\nΩστόσο, πέντε λεπτά μετά το πρώτο ημίχρονο, ο 22χρονος Γάλλος αμυντικός Konate έχασε εντελώς τη σέντρα και επέτρεψε στον επιθετικό Darwin Nunez να σκοράρει και έβαλε την Μπενφίκα, η οποία έλαμπε από ένα sold-out Estadio da Luz. αγώνας.\nΟι γηπεδούχοι κέρδισαν αυτοπεποίθηση και ανέλαβαν για λίγο την ευθύνη, αλλά ο πρώην εξτρέμ της Πόρτο Ντίαζ, ο οποίος ήταν αήττητος απέναντι στη βασική αντίπαλο Μπενφίκα, σκόραρε στην αντεπίθεση μετά από πάσα του Κεϊτά.\nΟ Ντιόγκο Τζότα είχε ακόμα την ευκαιρία να συνεχίσει την περαιτέρω πρόοδο της Λίβερπουλ στην παράταση, αλλά ο τερματοφύλακας της Μπενφίκα Οδυσσίας Φλασιδέμος τους εμπόδισε να σκοράρουν τέταρτο με το αριστερό του πόδι σε έναν αγώνα ένας εναντίον ενός.\nΟ 27χρονος Έλληνας ήταν υπεύθυνος για τουλάχιστον πέντε σημαντικές αποκρούσεις που στέρησαν στη Λίβερπουλ μια ακόμη μεγαλύτερη νίκη.\nPrevious Τα βίντεο FAMU του Tanelus είναι μεγάλη επιτυχία στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης – The Famuan\nNext Το αθλητικό πρόγραμμα Alwaleed Philanthropies and Barca Foundation προωθεί την ευημερία των προσφύγων και την κοινωνική ένταξη στην Ελλάδα


Το πρώτο «φως» στη σκοτεινή ύλη - ΠΛΑΝΗΤΑΡΙΟ Θεσσαλονίκης\nΤο πρώτο «φως» στη σκοτεινή ύλη\nΓια πρώτη φορά οι επιστήμονες πιστεύουν ότι βρήκαν ενδείξεις πως η σκοτεινή ύλη αλληλεπιδρά με τον εαυτό της, μέσω μιας άλλης (άγνωστης) δύναμης πέρα από τη βαρύτητα – συνεπώς δεν είναι τελείως σκοτεινή.\nΟι αστρονόμοι μελέτησαν έμμεσα τη συμπεριφορά της σκοτεινής ύλης με τη μέθοδο του «βαρυτικού φακού» παρακολουθώντας την ταυτόχρονη σύγκρουση τεσσάρων γαλαξιών στο σμήνος γαλαξιών ‘Αμπελ 3827, σε απόσταση 1,3 δισεκατομμυρίων ετών φωτός από τη Γη.\nΑυτό θεωρητικά μπορεί να εξηγηθεί αν, καθώς συγκρούονται οι γαλαξίες, οι αντίστοιχες σκοτεινές ύλες τους αλληλεπιδρούν, έστω και λίγο (η αλληλεπίδραση γίνεται με κάποιον «εξωτικό» άγνωστο τρόπο). Εφόσον αυτό όντως συμβαίνει, τότε για πρώτη φορά παρατηρήθηκε η σκοτεινή ύλη να αντιδρά σε μια άλλη δύναμη (με μια άλλη σκοτεινή ύλη) πέρα από τη δύναμη της βαρύτητας. Οι επιστήμονες δήλωσαν ότι χρειάζονται πάντως περισσότερες αστρονομικές παρατηρήσεις και προσομοιώσεις σε υπολογιστές για να βεβαιωθούν για αυτό που είδαν. Αλλοι αστρονόμοι εμφανίστηκαν επιφυλακτικοί μέχρι να προκύψουν περαιτέρω στοιχεία.Η ανακάλυψη δημοσιεύεται στην επιθεώρηση «Monthly Notices of the Royal Astronomical Society».\nΠαρολίγον επιτυχής προσγείωση πυραύλου Falcon 9 της Space X


MotorSite - 60 χρόνια Mini\nΠερισσότερο από ένα αυτοκίνητο\nΤο θρυλικό Mini έφτασε αισίως στα 60α γενέθλιά του. Ήταν εξήντα χρόνια πριν, για να είμαστε ακριβείς, στις 26 Αυγούστου 1959, ότι η British Motor Corporation (BMC) αποκάλυψε με υπερηφάνεια το αποτέλεσμα των αναπτυξιακών δραστηριοτήτων τους για τη δημιουργία ενός νέου, επαναστατικού συμπαγούς αυτοκινήτου. Και μάλιστα, το κοινό από την αρχή μπόρεσε να θαυμάσει τουλάχιστον δύο νέα μοντέλα: το Morris Mini-Minor και το Austin Seven. Αυτή η διπλή πρεμιέρα δύο σχεδόν πανομοιότυπων τεσσάρων θέσεων αυτοκινήτων αποδόθηκε, φυσικά, στην εποχή εκείνη στο ευρύ φάσμα των εμπορικών σημάτων που προσέφερε η BMC στην αγορά, αλλά ήταν επίσης και πολύ συμβολικού χαρακτήρα.\nΜεγάλος χώρος στο εσωτερικό με μικρές εξωτερικές διαστάσεις, καθίσματα για τέσσερις επιβάτες, άψογη οδηγική συμπεριφορά, εξαιρετική οικονομία καυσίμου και πολύ προσιτή τιμή - ακριβώς αυτές ήταν οι λέξεις για το Mini, του μηχανικού και του σχεδιαστή του Sir Alec Issigonis. Και οι λαμπρές ιδέες και καινοτομίες που εφάρμοσε για την ανάπτυξη αυτής της δίθυρης για μια τετραμελή οικογένεια πρότασης, είχαν σημαντικά μεγάλη επίδραση προκειμένου να δημιουργηθούν και άλλες προτάσεις.\nΑυτός είναι ο λόγος για τον οποίο το Mini Van και το Mini Estate εμφανίστηκαν επίσης στην αγορά κατά το πρώτο έτος παραγωγής του κλασσικού Mini. Σήμερα, αυτό ισχύει ακόμα και για τα μικρά MINI MINI Clubman και MINI Countryman MINI 3-θυρο, MINI 5-θυρο και MINI Cabrio, και σύντομα για το MINI Cooper SE. Όλα δείχνουν την ατομική τους δύναμη και το μοναδικό χαρακτήρα τους, ενώ στο εσωτερικό τους είναι το ένα και το αυτό αυτοκίνητο ειδικότερα: ένα MINI.\nΑκριβώς από την αρχή, από τα πρώτα φυλλάδια που διένειμε η εταιρεία για την προώθηση των πωλήσεων, παρουσίαζαν με υπερηφάνεια το μίνι-μωρό Morris, υπογραμμίζοντας τον σαφή και σταθερό προσανατολισμό του αυτοκινήτου για το μέλλον.\nΑλλά σε ποιο βαθμό αυτές οι προφητείες θα γίνονταν πραγματικότητα, σχεδόν κανείς δεν θα πίστευε τότε.\nΣήμερα, εξήντα χρόνια αργότερα, γνωρίζουμε ότι μόνο πολύ λίγες έννοιες αυτοκινήτων έχουν επιβιώσει τόσο πολύ και ποτέ δεν έχουν μετατραπεί ποτέ σε ένα τόσο ευρύ φάσμα παραλλαγών όπως το Mini.\nΈνας από τους λόγους αυτής της εξαιρετικής επιτυχίας ήταν ότι από την αρχή το Mini εμπεριείχε όλες τις απαιτήσεις και τάσεις της εποχής του, προσφέροντας ταυτόχρονα και άλλες δυνατότητες. Το Mini, που μετρά μόλις 3.05 μέτρα ή 120 ίντσες είχε τιμή λιανικής μόλις 496 λίρες Αγγλίας. Το Mini ήταν απλά ένα ιδανικό αυτοκίνητο για να σταθμεύει σε μικρούς χώρους στην πόλη , έχοντας ταυτόχρονα χαμηλό προϋπολογισμό κτήσης. , με ιδανικό για μικρούς χώρους στάθμευσης και χαμηλό προϋπολογισμό.\nΑκόμη, με την εξαιρετική οδική του συμπεριφορά στο δρόμο και τον γοητευτικό χαρακτήρα των αναλογιών του, το Mini ήταν επίσης μια πρόταση με ιδιαίτερα μεγάλο ενδιαφέρον για κάθε φιλόδοξο οδηγό ο οποίος αναζητούσε συμπαγείς διαστάσεις αμαξώματος, σημαντική οικονομία καυσίμου, σημαντικές επιδόσεις και φυσικά το μοναδικό του στυλ στο δρόμο.\nΕλάχιστα αυτοκίνητα τα κατάφεραν να παραμείνουν αειθαλή στην ιστορία της αυτοκίνησης. Σίγουρα ένα από τα ελάχιστα αυτά παραμένει το Mini.


8 συμβουλές για να διορθώσετε τις ειδοποιήσεις iPhone που δεν λειτουργούν στο iOS 12/11/10\n1. Η Αναζήτηση Spotlight δεν λειτουργεί στο iPhone\n2. Διορθώστε την οθόνη αφής iPhone που δεν λειτουργεί\n3. Αγγίξτε το αναγνωριστικό που δεν λειτουργεί\n4. Το αναγνωριστικό προσώπου δεν λειτουργεί\n5. Διορθώστε το Outlook Mail που δεν λειτουργεί στο iPhone\n6. Το iPhone Hotspot δεν λειτουργεί\n7. Λύστε το Safari που δεν λειτουργεί στο iPhone\n8. Το GPS του iPhone δεν λειτουργεί\nΟι ειδοποιήσεις iPhone που δεν λειτουργούν θα φέρουν μεγάλη αναστάτωση στη ζωή και τη δουλειά μας. Λείπουν μηνύματα κειμένου, κλήσεις, μηνύματα snapchat ή email από κάποιο σημαντικό άτομο θα μας οδηγήσουν να χάσουμε μερικά σημαντικά πράγματα. Λείπει ο ήχος κλήσης του ξυπνητηριού θα μας οδηγήσει να χάσουμε την ώρα να ξυπνήσουμε για δουλειά ή μια σημαντική ημερομηνία. Αυτό το άρθρο θα παρέχει μερικές συμβουλές για την επίλυση των προβλημάτων ειδοποιήσεων iPhone που δεν λειτουργούν. Μπορείτε να βρείτε την καλύτερη λύση για τα iPhone X, iPhone 8, iPhone 7, iPhone 6 κ.λπ.\nΣυμβουλή 1. Επανεκκινήστε το iPhone σας\nΌταν υπάρχουν μερικά μικρά σφάλματα στο iPhone μας, η πρώτη λύση που έρχεται στο μυαλό μας είναι να το επανεκκινήσουμε. Συνήθως, το iPhone μας μπορεί να επανέλθει στο φυσιολογικό μετά την επανεκκίνηση. Εάν το iPhone σας ξαφνικά δεν προωθήσει ειδοποιήσεις, πατήστε και κρατήστε πατημένο το κουμπί λειτουργίας για δευτερόλεπτα (Εάν χρησιμοποιείτε iPhone X, πατήστε και κρατήστε πατημένο το πλευρικό κουμπί και το κουμπί μείωσης έντασης), όταν το ρυθμιστικό απενεργοποίησης εμφανίζεται στην κορυφή του στην οθόνη, αφήστε το κουμπί λειτουργίας και σύρετε προς τα δεξιά για να κλείσετε το iPhone σας.\nΌταν το iPhone σας είναι απενεργοποιημένο, περιμένετε τουλάχιστον 15 δευτερόλεπτα προτού πατήσετε το κουμπί λειτουργίας για να εκκινήσετε το iPhone σας. Όταν γίνει επανεκκίνηση του iPhone σας, ελέγξτε αν μπορεί να λάβει ειδοποιήσεις τότε. Εάν οι ειδοποιήσεις εξακολουθούν να μην λειτουργούν, συνεχίστε να διαβάζετε αυτό το άρθρο.\nΣυμβουλή 2. Ελέγξτε εάν το iPhone σας βρίσκεται σε αθόρυβη λειτουργία\nΥπάρχει ένας διακόπτης Ring / Silent στην αριστερή πλευρά του iPhone σας. Ελέγξτε αυτόν τον διακόπτη, εάν ωθείται προς τα πίσω του iPhone σας, αυτό σημαίνει ότι το iPhone σας είναι σε αθόρυβη λειτουργία. Σε αυτήν την περίπτωση δεν θα λάβετε ειδοποιήσεις γιατί δεν υπάρχει ήχος όταν εισέρχεται νέα ειδοποίηση. Πιέστε το διακόπτη προς τα εμπρός του iPhone σας για να ακούσετε μια ηχητική ειδοποίηση όταν λαμβάνετε μια ειδοποίηση.\nΣυμβουλή 3. Ελέγξτε εάν η λειτουργία Μην ενοχλείτε είναι ενεργοποιημένη\nΟρισμένοι χρήστες iPhone ενδέχεται να θέλουν να ενεργοποιήσουν τη λειτουργία Μην ενοχλείτε (DND) τη νύχτα, ώστε να μην ενοχλούνται από τις ειδοποιήσεις iPhone κατά τη διάρκεια του ύπνου. Αλλά μερικές φορές αυτή η λειτουργία μπορεί να ενεργοποιηθεί εν αγνοία ή κατά λάθος, κάτι που θα προκαλέσει τη μη λειτουργία της ειδοποίησης iPhone. Εάν υπάρχει ένα εικονίδιο σαν το φεγγάρι στο επάνω μέρος της αρχικής οθόνης σας, αυτό σημαίνει ότι η λειτουργία DND είναι ενεργοποιημένη.\nΓια να απενεργοποιήσετε αυτήν τη λειτουργία, μεταβείτε στο Ρύθμιση> Μην ενοχλείτε για να την απενεργοποιήσετε.\nΣυμβουλή 4. Ελέγξτε τις ειδοποιήσεις εφαρμογών\nΕάν η ειδοποίηση iPhone δεν λειτουργεί για μία εφαρμογή, ελέγξτε αν η ειδοποίηση για τη συγκεκριμένη εφαρμογή είναι απενεργοποιημένη.\nΜεταβείτε στην ενότητα Ρύθμιση> Ειδοποιήσεις, βρείτε την εφαρμογή από την οποία δεν λαμβάνετε ειδοποίηση για να ελέγξετε εάν είναι ενεργοποιημένος ο διακόπτης δίπλα στην επιλογή Να επιτρέπονται ειδοποιήσεις.\nΣυμβουλή 5. Ενεργοποίηση Πάντα Εμφάνιση προεπισκοπήσεων\nΕάν οι ειδοποιήσεις iPhone δεν λειτουργούν, ίσως το κουμπί Πάντα Εμφάνιση προεπισκοπήσεων είναι απενεργοποιημένο στις Ρυθμίσεις. Οι προεπισκοπήσεις ειδοποιήσεων είναι οι μικρές ειδοποιήσεις από εφαρμογές που εμφανίζονται στην οθόνη του iPhone σας.\nΜεταβείτε στην επιλογή Ρύθμιση> Ειδοποίηση> Εμφάνιση προεπισκοπήσεων και επιλέξτε Πάντα επιλογή.\nΣυμβουλή 6. Ελέγξτε τη σύνδεση δικτύου σας\nΕάν το Wi-Fi ή το Δίκτυο κινητής τηλεφωνίας σας είναι απενεργοποιημένο, το iPhone σας δεν θα σας ειδοποιεί. Ελέγξτε εάν είστε συνδεδεμένοι σε δίκτυο Wi-Fi ή κινητής τηλεφωνίας και ενεργοποιήστε οποιοδήποτε από αυτά για να βεβαιωθείτε ότι έχετε πρόσβαση στο Διαδίκτυο.\nΣυμβουλή 7. Ενημέρωση στο πιο πρόσφατο iOS\nΗ Apple θα ενημερώνει το σύστημα iOS ετησίως για να λανσάρει ορισμένες νέες δυνατότητες ή να διορθώνει ορισμένα σφάλματα του παλαιότερου συστήματος iOS. Εάν οι ειδοποιήσεις iPhone δεν λειτουργούν και οι παραπάνω λύσεις δεν μπορούν να λειτουργήσουν, μπορείτε να προσπαθήσετε να ενημερώσετε το iOS σας στην πιο πρόσφατη έκδοση, εάν το τρέχον σύστημά σας δεν είναι το πιο πρόσφατο.\nΕάν υπάρχει μια νέα έκδοση iOS διαθέσιμη, θα δείτε την οθόνη παρακάτω:\nΚάντε κλικ για να εγκαταστήσετε την πιο πρόσφατη έκδοση iOS.\nΣυμβουλή 8. Επαναφέρετε το iPhone σας\nΗ επαναφορά του iPhone στην προεπιλεγμένη του κατάσταση είναι η τελευταία μέθοδος για να διορθώσετε το πρόβλημα των ειδοποιήσεων iPhone που δεν λειτουργεί. Αλλά αυτή η μέθοδος καταλήγει να χάσει όλα τα δεδομένα και τις ρυθμίσεις στο τηλέφωνό σας. Επομένως, είναι απαραίτητο να δημιουργήσετε αντίγραφα ασφαλείας όλων των σημαντικών δεδομένων στο iPhone σας πριν την επαναφέρετε.\nΜπορείτε να δημιουργήσετε αντίγραφα ασφαλείας όλων των δεδομένων σας στον υπολογιστή σας με το καλύτερο εργαλείο διαχείρισης δεδομένων iOS: Aiseesoft FoneLab- Δημιουργία αντιγράφων ασφαλείας και επαναφορά δεδομένων iOS εύκολα και με ασφάλεια.\nΜε Δημιουργία αντιγράφων ασφαλείας και επαναφορά δεδομένων iOS, μπορείτε απλά να δημιουργήσετε αντίγραφα ασφαλείας όλων των δεδομένων iOS σε υπολογιστή με ένα κλικ ή μπορείτε να επιλέξετε δεδομένα για δημιουργία αντιγράφων ασφαλείας επιλεκτικά. Επιπλέον, μπορείτε επίσης να επαναφέρετε αρχεία αντιγράφων ασφαλείας (επαφές και σημειώσεις) στη συσκευή σας iOS αμέσως μετά την επιτυχή επαναφορά του iPhone σας.\nΓια να επαναφέρετε όλες τις ρυθμίσεις στο iPhone σας, μεταβείτε στις Ρυθμίσεις> Γενικά> Επαναφορά και επιλέξτε Επαναφορά όλων των ρυθμίσεων. Θα σας ζητηθεί να εισαγάγετε τον κωδικό πρόσβασης iPhone και να επιβεβαιώσετε την απόφαση επαναφοράς πατώντας Επαναφορά όλων των ρυθμίσεων. Αφού ολοκληρωθεί η διαδικασία επαναφοράς, το iPhone σας θα επανεκκινηθεί.\nΕφόσον θα έχετε τον κίνδυνο να χάσετε όλα τα δεδομένα και τις ρυθμίσεις στο iPhone σας, δεν συνιστάται η επαναφορά εργοστασιακών ρυθμίσεων του iPhone σας έως ότου όλες οι παραπάνω λύσεις δεν λειτουργούν καθόλου.\nΤέλος, αν το iPhone σας εξακολουθεί να καλύπτεται από την AppleCare, θα ήταν καλή επιλογή να επικοινωνήσετε με την Υποστήριξη της Apple και να στείλετε το iPhone σας στο τοπικό κατάστημα της Apple για να το διορθώσετε.\nΒαθμολογία: 4.8 / 5 (βάσει ψήφων 88)\n12 Σεπτεμβρίου 2018 10:37 / Δημοσιεύτηκε από Νικόλ Τζόουνς προς την Αντιμετώπιση προβλημάτων iPhone\nΟδηγός για τη διόρθωση του ηχείου iPhone που δεν λειτουργεί στο iPhone X / 8 και νωρίτερα\nΑντιμετωπίζετε το κοινό πρόβλημα του ηχείου iPhone που δεν λειτουργεί; Μην ανησυχείς. Ακολουθούν πολλές λύσεις για να επιλύσετε αυτό το πρόβλημα γρήγορα και αποτελεσματικά.\nΠώς να διορθώσετε το μικρόφωνο iPhone που δεν λειτουργεί στο iPhone X / 8/8 Plus / 7/6 / 6s\nΠώς να διορθώσετε το μικρόφωνο iPhone που δεν λειτουργεί. Ακολουθήστε τον αναλυτικό οδηγό μας για να διορθώσετε τα προβλήματα μικροφώνου iPhone και αφήστε το τηλέφωνό σας ως συνήθως.\nΤι να κάνετε όταν δεν υπάρχει ήχος στο iPhone X / 8/7/7 Plus / 6 / 6s / 5 / 5s\nΑντιμετώπιση προβλημάτων iPhone Οι ειδοποιήσεις iPhone δεν λειτουργούν


Γκεόργκυ Ζούκωφ 22 Σεπτεμβρίου 2014 - 4:16 μ.μ.\nΓκεόργκυ Ζούκωφ 22 Σεπτεμβρίου 2014 - 4:22 μ.μ.\nΓκεόργκυ Ζούκωφ 22 Σεπτεμβρίου 2014 - 6:07 μ.μ.\nΓκεόργκυ Ζούκωφ 23 Σεπτεμβρίου 2014 - 3:12 π.μ.\nΓκεόργκυ Ζούκωφ 24 Σεπτεμβρίου 2014 - 7:48 π.μ.


Αυξημένη δραστικότητα στους άνδρες μετά τα 50 | Επίσημη ιστοσελίδα EroFertil\nΤο ενδιαφέρον ενός άνδρα για τη σεξουαλική ζωή μετά από πενήντα υφίσταται μικρή αλλαγή, ακόμη και με ελαφρά μείωση της δραστικότητας. Η συχνότητα και η διάρκεια της σεξουαλικής επαφής μειώνεται, η στύση αναπτύσσεται πιο αργά, αλλά η σεξουαλική ικανοποίηση παραμένει.\nΣτις περισσότερες περιπτώσεις, οι ανδρικές διαταραχές ισχύος μετά από 50 χρόνια αντιμετωπίζονται επιτυχώς, απλώς πρέπει να επισκεφθείτε έναν γιατρό εγκαίρως. Αυτό το άρθρο θα σας βοηθήσει να κατανοήσετε τα θέματα υγείας των ανδρών.\nΠοια θα πρέπει να είναι η ισχύς στα 50\nΜετά την ηλικία των 50, οι φυσιολογικές δυνατότητες για τη συνέχιση της σεξουαλικής ζωής σε έναν άνδρα μειώνονται, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι έχουν εξαφανιστεί εντελώς. Διατηρείται η ανάγκη για σεξουαλική επαφή σε έναν υγιή άνδρα και διατηρείται ένα διαρκές ενδιαφέρον για αυτό το ζήτημα.\nΩστόσο, η ισχύς στους άνδρες μετά από 50 χρόνια μειώνεται, σχεδόν όλοι οι άνδρες σημειώνουν ότι τώρα χρειάζονται περισσότερο χρόνο για να φτάσουν σε κατάσταση ετοιμότητας. Σημάδια φυσιολογικής γήρανσης μπορεί να εμφανιστούν σε έναν εντελώς υγιή άνδρα.\nΟ κανόνας σε αυτήν την ηλικία είναι περίπου 8-10 πλήρεις σεξουαλικές επαφές ανά μήνα με μέση διάρκεια 2 έως 3 λεπτών (περίπου 50 τριβές). Αλλά αυτοί είναι μέσοι κανόνες, για ορισμένους άνδρες ο κανόνας είναι περισσότερες επαφές, για άλλους - λιγότερο. Η διάρκεια μπορεί επίσης να είναι πολύ διαφορετική.\nΗ έννοια του κανόνα στη σεξουαλική ζωή είναι ατομική: εάν ένας άντρας αισθάνεται άνετα με ένα ορισμένο ποσοστό σεξουαλικών επαφών, τότε αυτός είναι ο κανόνας για αυτόν. Μερικοί άνδρες διατηρούν την ικανότητα να κάνουν σεξουαλική επαφή μέχρι τα γηρατειά. Γιατί συμβαίνει αυτό? Προφανώς, η κληρονομικότητα και ο προηγούμενος τρόπος ζωής ενός άνδρα έχουν μεγάλη σημασία για τη διατήρηση της ισχύος.\nΑυτές είναι όλες οι συνήθεις επιλογές που πρέπει να ληφθούν υπόψη. Αλλά σε ορισμένες περιπτώσεις, ένας άντρας χρειάζεται πρόσθετη υποστήριξη.\nΠώς να αυξήσετε τη δραστικότητα μετά από 50 χρόνια, είναι καλύτερο να συζητήσετε με έναν ουρολόγο-ανδρολόγο. Θα συμβουλεύει πώς μπορείτε να ενισχύσετε την ανδρική σας δύναμη, να συστήσετε αποτελεσματικά φάρμακα, συμπληρώματα διατροφής ή λαϊκές θεραπείες.\nΓιατί μειώνεται η σεξουαλική δραστηριότητα των ανδρών; Η μείωση της δραστικότητας μετά από 50 χρόνια έχει διαφορετικές αιτίες, τόσο φυσιολογικές όσο και παθολογικές, που σχετίζονται με διάφορες ασθένειες.\nΟι φυσιολογικοί λόγοι για μειωμένη δραστικότητα στους άνδρες περιλαμβάνουν:\nΜείωση του επιπέδου της τεστοστερόνης της ανδρικής σεξουαλικής ορμόνης στο αίμα.Στο nome, αυτός ο δείκτης είναι 350-1000 ng / dl. Για νεαρά παιδιά, αυτό είναι το ανώτατο όριο του κανόνα, ξεκινώντας από την ηλικία των 30 ετών, ο δείκτης μειώνεται και στα 50 ετών αντιστοιχεί στα χαμηλότερα όρια του κανόνα. Αυτό βοηθά στη μείωση της σεξουαλικής επιθυμίας και όλων των άλλων δεσμών σεξουαλικής επαφής.\nΑλλαγές στη δραστηριότητα του κεντρικού νευρικού συστήματος στους άνδρες μετά τα 50.Τώρα δεν είναι ενθουσιασμός που επικρατεί σε αυτό, όπως στη νεολαία, αλλά στην αναστολή, αλλά πιο συχνά αυτές οι διαδικασίες ισορροπούν μεταξύ τους.\nΑλλαγές που σχετίζονται με την ηλικία στα τοιχώματα των αιμοφόρων αγγείων.Γίνονται λιγότερο ελαστικοί, επομένως κατά τη σεξουαλική διέγερση, η επέκταση των αιμοφόρων αγγείων και η ροή του αίματος στο πέος δεν συμβαίνει τόσο γρήγορα όσο στη νεολαία.\nΕάν γνωρίζετε και λαμβάνετε υπόψη τις ιδιαιτερότητες της ηλικίας, τότε τα προβλήματα με την ισχύ στα 50 μπορούν να επιλυθούν διορθώνοντας τη συμπεριφορά ενός άνδρα και του συντρόφου του κατά τη σεξουαλική επαφή.\nΟι ηλικιακές διαταραχές δραστικότητας στους άνδρες μπορούν να βασίζονται σε πολλούς λόγους. Στο δεύτερο μισό της ζωής, οι άνδρες αναπτύσσουν συχνά διάφορες χρόνιες ασθένειες, εμφανίζονται κακές συνήθειες, οι οποίες προκαλούν παραβίαση της ισχύος. Αυτοί οι λόγοι περιλαμβάνουν:\nΜακροχρόνιο κάπνισμα και κατάχρηση αλκοόλ.Και στις δύο περιπτώσεις, το κυκλοφορικό σύστημα πάσχει: εμφανίζεται επίμονη αγγειοσυστολή, η οποία εμποδίζει την ανάπτυξη στύσης. Οι άντρες που πίνουν συχνά διαφωνούν με αυτό, καθώς ενώ πίνουν αλκοόλ, η στύση μπορεί να βελτιωθεί. Αυτή είναι μια ύπουλη ιδιότητα της αιθανόλης: στην αρχή, για μικρό χρονικό διάστημα, επεκτείνει απότομα τα αγγεία (προωθεί την έναρξη στύσης) και στη συνέχεια προκαλεί τη μακροχρόνια επίμονη στένωση τους. Όσο μεγαλύτερο είναι το πάθος για το αλκοόλ, τόσο ασθενέστερη είναι η ισχύς.\nΔιατροφική διαταραχήμε τη χρήση μεγάλων ποσοτήτων τροφών με υψηλή περιεκτικότητα σε θερμίδες (λιπαρά, γλυκά, πλούσια). Αυτό οδηγεί σε αλλαγή του μεταβολισμού και των σχετικών διαταραχών ορμονών και χοληστερόλης.\nΈνας καθιστικός τρόπος ζωής- συμβάλλει στην κακή κυκλοφορία και την εμφάνιση στυτικών δυσλειτουργιών.\nΠαραβίαση του μεταβολισμού της χοληστερόληςκαι συναφείς ασθένειες της καρδιάς και των αιμοφόρων αγγείων. Οι άνδρες είναι ευάλωτοι σε αυτήν την παθολογία συχνότερα από τις γυναίκες, ειδικά εάν η οικογένεια είχε ασθένειες όπως το έμφραγμα του μυοκαρδίου και το ισχαιμικό εγκεφαλικό επεισόδιο. Οι πλάκες χοληστερόλης εναποτίθενται στα τοιχώματα των αιμοφόρων αγγείων, γεγονός που εμποδίζει την επέκτασή τους και τη ροή του αίματος στη μικρή λεκάνη κατά τη σεξουαλική επαφή.\nΠαχυσαρκία. Δίνει ώθηση στην ενίσχυση τυχόν ορμονικών διαταραχών και διαταραχών του μεταβολισμού της χοληστερόλης, επομένως, επηρεάζει αρνητικά την ισχύ.\nΣακχαρώδης διαβήτης τύπου 2, στον οποίο ο οργανισμός χάνει την ικανότητά του να απορροφά γλυκόζη, αναπτύσσεται κυρίως μετά από 40-50 χρόνια και προκαλεί επίμονη στένωση μικρών αρτηριών, συμπεριλαμβανομένης της πυελικής περιοχής, η οποίαμειώνει την ποιότητα της στυτικής λειτουργίας.\nΧρόνιες φλεγμονώδεις ασθένειες και καλοήθεις όγκοιτου προστάτη αδένα (προστάτης). Η χρόνια προστατίτιδα με συνεχή πόνο και δυσλειτουργία των ούρων δεν συμβάλλει στην πλήρη σεξουαλική ζωή.\nΜεταφερθείσες και όχι πλήρως θεραπευμένες λοιμώξεις των γεννητικών οργάνων- γονόρροια, τριχομονία, χλαμύδια και άλλα. Μια συνεχής, αντιληπτή φλεγμονώδης διαδικασία στα γεννητικά όργανα και στο κατώτερο ουροποιητικό σύστημα διαταράσσει την κυκλοφορία του αίματος, τις μεταβολικές διεργασίες και καταστέλλει τη σεξουαλική λειτουργία. Ένας άντρας αναπτύσσει μια αδύναμη ισχύ.\nΑσθένειες της σπονδυλικής στήλης- οστεοχονδρωσία και κήλη της οσφυϊκής περιοχής με παγίδευση της ίππου cauda - το τελευταίο μέρος του νωτιαίου μυελού, το οποίο περιέχει τα κέντρα που είναι υπεύθυνα για το ουροποιητικό σύστημα\nΣημαντικά αυξημένη σωματική δραστηριότητα και συχνό άγχος- δεν συμβάλλουν στη διατήρηση της φυσιολογικής ισχύος σε έναν άνδρα.\nΛήψη συγκεκριμένων φαρμάκων. Αυτά τα φάρμακα περιλαμβάνουν ορισμένα φάρμακα για τη μείωση της αρτηριακής πίεσης, τα αντικαταθλιπτικά, τα ηρεμιστικά και άλλα.\nΠώς να αυξήσετε τη δραστικότητα στους άνδρες μετά τα 50, εάν σχετίζεται με τα αναφερόμενα προβλήματα, θα σας πει ο ουρολόγος-ανδρολόγος, θα επιλέξει επίσης φάρμακα και συμπληρώματα διατροφής για την αποκατάσταση της ανδρικής δύναμης.\nΤα πρώτα σημάδια αδύναμης ισχύος στα 50\nΔεδομένου ότι οι ανδρικές διαταραχές ισχύος έχουν διαφορετικές αιτίες, τα συμπτώματά τους και τα αναπτυξιακά τους πρότυπα είναι επίσης διαφορετικά. Έτσι, μετά από άγχος ή οξεία ασθένεια (κρύο, ιογενής λοίμωξη, εντερική λοίμωξη), η δραστικότητα μειώνεται για λίγο και στη συνέχεια ανακάμπτει στον ηλικιακό όγκο\nΣτο πλαίσιο της χρόνιας καρδιαγγειακής νόσου ή των μακροχρόνιων φλεγμονωδών παθήσεων του ουρογεννητικού συστήματος, η μείωση θα είναι σταδιακή, είναι πιο δύσκολο να παρατηρήσετε τα συμπτώματά της. Αξίζει να προσέξετε τα ακόλουθα συμπτώματα:\nμειωμένη σεξουαλική επιθυμία (λίμπιντο) - ένας άντρας δεν ενδιαφέρεται πολύ για τη σεξουαλικότητά του.\nέλλειψη αυθόρμητης πρωινής στύσης\nμείωση του αριθμού των σεξουαλικών επαφών ανά μήνα σε σύγκριση με την ίδια περίοδο του έτους (έξι μήνες).\nη αρχή μιας στύσης είναι αργή, για να επιτευχθεί απαιτείται η ερωτική παρέμβαση του συντρόφου.\nτο πέος δεν είναι αρκετά σταθερό κατά τη διάρκεια της στύσης, η αύξηση του όγκου δεν είναι πλήρης, η γωνία ανύψωσης είναι κάτω από την κανονική.\nεμφάνιση πρόωρης εκσπερμάτωσης και ταχεία ολοκλήρωση της πράξης.\nΕάν κάποια αποτυχία εμφανίστηκε μία ή δύο φορές και έπειτα όλα αποκαταστάθηκαν, τότε ένας άντρας δεν πρέπει να πανικοβληθεί, πρέπει απλώς να δημιουργήσει έναν υγιεινό τρόπο ζωής, σωστή διατροφή, να εξαλείψει το άγχος και τη βαριά σωματική δραστηριότητα και να αποκαταστήσει τις σχέσεις εμπιστοσύνης με έναν σύντροφο.\nΕάν οι διαταραχές δραστικότητας διαρκούν περισσότερο, ειδικά εάν υπάρχει αργή μείωση, τότε είναι καλύτερο για έναν άνδρα να ζητήσει ιατρική βοήθεια το συντομότερο δυνατό. Σήμερα είναι πολύ πιθανό να αποκατασταθεί η σεξουαλική δυσλειτουργία σε έναν άνδρα μετά από 50 χρόνια.\nΒαθμοί διαταραχών δραστικότητας που σχετίζονται με την ηλικία\nΔιαταραχές πιθανότητας εμφανίζονται σχεδόν στους μισούς άνδρες μετά από 50 χρόνια. Όλες οι παραβιάσεις της ισχύος χωρίζονται σε βαθμούς:\nήπιος βαθμός- μικρές αστοχίες εμφανίζονται περιοδικά ή υπάρχει σταδιακή, ανεπαίσθητη μείωση της ισχύος. οι πρωινές αυθόρμητες στύσεις εξαφανίζονται, ο χρόνος της συνουσίας μειώνεται και ούτω καθεξήςήπιες διαταραχές εμφανίζονται στο ένα τρίτο των ανδρών που έχουν προβλήματα με την ισχύ.\nμέσο- τα προβλήματα αυξάνονται, είναι δύσκολο να επιτευχθεί πλήρης στύση, εμφανίζεται πρόωρη εκσπερμάτωση. οι αποτυχίες συνοδεύονται από άγχος, το οποίο επιδεινώνει περαιτέρω την κατάσταση. ο μέσος βαθμός αναπτύσσεται στους μισούς άντρες με αυτήν την παθολογία.\nσοβαρός βαθμός- έλλειψη σεξουαλικής επιθυμίας και πλήρης ανικανότητα. μερικές φορές η σεξουαλική επιθυμία επιμένει, αλλά δεν υπάρχει στύση. αναπτύσσεται στο 20% των ανδρών.\nΕάν ένας άντρας έχει ασθενή ισχύ στην ηλικία των 50 ετών, μην περιμένετε να εμφανιστούν νέα συμπτώματα, είναι καλύτερα να επισκεφτείτε αμέσως έναν γιατρό!\nΠώς να αυξήσετε την ισχύ μετά από 50 χρόνια\nΜόνο ο θεράπων ιατρός μετά από προκαταρκτική εξέταση του ασθενούς μπορεί να πει για ποιο λόγο μειώνεται η σεξουαλική δραστηριότητα ενός άνδρα και πώς μπορεί να αυξηθεί η ισχύς σε ηλικία 50 ετών. Ο γιατρός εξηγεί ότι όλες οι διαταραχές μπορούν να αντιμετωπιστούν με επιτυχία. Θα συνταγογραφήσει μια σύνθετη θεραπεία, λαμβάνοντας υπόψη όλα τα χαρακτηριστικά των διαταραχών που έχουν προκύψει, τις αιτίες τους και την παρουσία ταυτόχρονων ασθενειών. Η περίπλοκη θεραπεία περιλαμβάνει:\nπροσαρμογή της καθημερινής ρουτίνας, των φορτίων, της διατροφής και των σχέσεων με έναν σύντροφο\nμέθοδοι χωρίς ναρκωτικά:\nΘεραπεία φαρμάκων για ανικανότητα στα 50\nΕάν ένας άντρας έχει καρδιαγγειακή παθολογία (στηθάγχη, υψηλή αρτηριακή πίεση) ή ενδοκρινική (διαβήτης, παχυσαρκία), αντιμετωπίζεται ταυτόχρονα από ουρολόγο-ανδρολόγο και θεραπευτή (καρδιολόγος, ενδοκρινολόγος). Για να βελτιώσετε την ισχύ μετά από 50 χρόνια, πρέπει να αντιμετωπίσετε ταυτόχρονες ασθένειες.\nΣε περίπτωση ήπιων διαταραχών δραστικότητας που σχετίζονται με ανεπαρκή έκκριση τεστοστερόνης, φυτοπαρασκευασμάτων ή συμπληρωμάτων διατροφής (συμπληρώματα διατροφής) που διεγείρουν την παραγωγή ορμονών ή φαρμάκων που περιέχουν συνθετική τεστοστερόνη, βιταμίνες και μέταλλα συνταγογραφούνται για τη διατήρησή της.\nΣε περίπτωση σημαντικής στυτικής δυσλειτουργίας, συνταγογραφούνται φάρμακα που καταστέλλουν τη δράση ενός ενζύμου που αποτρέπει την ταχεία επέκταση των αγγείων του πέους (ομάδα IFDE-5).\nΑυτές οι μέθοδοι είναι μερικές φορές εξίσου αποτελεσματικές με τη λήψη χαπιών. Οι μέθοδοι χωρίς ναρκωτικά περιλαμβάνουν:\nΦυσιοθεραπεία- συνταγογραφείται ηλεκτροφόρηση με ηρεμιστικά για την εξάλειψη των επιπτώσεων του στρες. Με τη στυτική δυσλειτουργία, η ορθική ηλεκτρική διέγερση και η θεραπεία με λέιζερ βοηθούν στην αντιμετώπιση. Η υπερεγκεφαλική θεραπεία εξαιρετικά υψηλής συχνότητας αποκαθιστά την ορμονική ισορροπία.\nΜασάζ. Το γενικό μασάζ εναρμονίζει, αποκαθιστά τη δύναμη του σώματος, τονώνει το κεντρικό νευρικό σύστημα. Το τμηματικό μασάζ (συμπεριλαμβανομένης της κοπής) αποκαθιστά την ισχύ.\nΡεφλεξοθεραπεία- επίδραση στα σημεία βελονισμού (AT) που βρίσκονται στην επιφάνεια του σώματος και συνδέονται ανακλαστικά με τα πυελικά όργανα. Με αυτήν την αρχαία κινεζική μέθοδο, αντιμετωπίζεται κάθε σεξουαλική διαταραχή. Αποτέλεσμα: μπορείτε να αποκαταστήσετε πλήρως τη δραστικότητα, να αυξήσετε τη διάρκεια της σεξουαλικής επαφής.\nΨυχοθεραπεία. Σχεδόν όλες οι διαταραχές ισχύος συνοδεύονται από ψυχολογικές διαταραχές που επιδεινώνουν την πορεία τους. Η πορεία της ψυχοθεραπείας εξαλείφει τις συνέπειες του οξέος και παρατεταμένου στρες, αποκαθιστά την εμπιστοσύνη του άνδρα στις ικανότητές του.\nΠώς να βελτιώσετε την ισχύ μετά από 50 χωρίς γιατρό\nΗ αύξηση της δραστικότητας μετά από 50 χρόνια χωρίς γιατρό είναι προβληματική, καθώς σε αυτήν την ηλικία ένας άντρας έχει μια σειρά από ταυτόχρονες ασθένειες, οι οποίες συχνά είναι ασυμπτωματικές. Για να τα αναγνωρίσετε, πρέπει να υποβληθείτε σε εξέταση. Χωρίς αυτό, δεν υπάρχει τρόπος, διότι η κατάσταση της σεξουαλικής λειτουργίας, η ικανότητα να την ενισχύσει, εξαρτάται άμεσα από τη θεραπεία ταυτόχρονων ασθενειών.\nΚαι όμως, πώς να αυξήσετε τη δραστικότητα μόνοι σας στα 50Για να το κάνετε αυτό, θα πρέπει να δοκιμάσετε να λαμβάνετε λαϊκές θεραπείες, φυτικά φάρμακα και συμπληρώματα διατροφής, καθώς και να δημιουργήσετε έναν υγιεινό τρόπο ζωής και διατροφή.\nΤο πλεονέκτημα των λαϊκών θεραπειών είναι ότι έχουν ελάχιστες παρενέργειες και αντενδείξεις. Αλλά η αποτελεσματικότητά τους σχετίζεται άμεσα με τη σωστή εφαρμογή. Έτσι, ελλείψει σεξουαλικής επιθυμίας, σημαίνει ότι η διέγερση της στύσης δεν θα βοηθήσει και το αντίστροφο. Αλλά υπάρχουν επίσης καθολικές λαϊκές θεραπείες που είναι κατάλληλες για όλους τους άνδρες άνω των 50 ετών με διαταραχές ισχύος.\nTOP-3 καθολικές λαϊκές θεραπείες για αύξηση της ισχύος μετά από 50:\nΟ βασιλικός πολτόςείναι το μυστικό των αδένων των μελισσών. Μια καθολική θεραπεία για διαταραχές ισχύος σε άνδρες οποιασδήποτε προέλευσης. Επαναφέρει το ορμονικό υπόβαθρο ενός άνδρα, βελτιώνει την κυκλοφορία του αίματος και την κατάσταση του νευρικού συστήματος, καταπραΰνει, έχει αντιφλεγμονώδη, αντιβακτηριακά και αντιικά και ανοσοδιεγερτικά αποτελέσματα. Πάρτε ένα κουταλάκι του γλυκού τρεις φορές την ημέρα 30 λεπτά πριν από τα γεύματα και διατηρήστε στο στόμα για 5-10 λεπτά. Η πορεία της θεραπείας είναι ένας μήνας. Ο βασιλικός πολτός είναι ιδιαίτερα χρήσιμος για φλεγμονώδεις διεργασίες στα πυελικά όργανα και διαταραχές του κυκλοφορικού στους άνδρες μετά από 50 χρόνια.\nΤο τζίντζερείναι μια εξαιρετική θεραπεία για τη βελτίωση της κυκλοφορίας του αίματος στη μικρή λεκάνη και την ενεργοποίηση της άμυνας του σώματος. Επίσης, μια καθολική θεραπεία για σεξουαλικές διαταραχές. Επεκτείνει τα αιμοφόρα αγγεία, θερμαίνει, έχει αντιφλεγμονώδη και αντιμικροβιακή δράση. Ένα αφέψημα τζίντζερ παρασκευάζεται ως εξής: δύο κουταλιές της σούπας φρέσκια ψιλοκομμένη ρίζα χύνονται με 250 ml βραστό νερό και διατηρούνται για 20 - 30 λεπτά σε υδατόλουτρο. Πάρτε μια κουταλιά της σούπας τρεις φορές την ημέρα, με μέλι. Μάθημα - μήνας.\nΣυλλογή βοτάνων για ανικανότητα. Πάρτε τα αποξηραμένα θρυμματισμένα μέρη των φυτών: άνθη καλέντουλας - 1 μέρος, ταξιανθίες αμμώδους αθάνατος - 2 μέρη, ρίζες βαλεριάνας - 2, 5 μέρη, βότανο του Αγίου Ιωάννη - 3 μέρη. Ρίξτε μια κουταλιά της σούπας της συλλογής με 250 ml νερού, θερμάνετε σε υδατόλουτρο για 15-20 λεπτά. Πάρτε μια κουταλιά της σούπας τρεις φορές την ημέρα πριν από τα γεύματα για 4 έως 6 εβδομάδες.\nΦυτοπαρασκευάσματα και συμπληρώματα διατροφής\nΓια την αυτο-βελτίωση της σεξουαλικής λειτουργίας, εμφανίζεται η λήψη φυτικών φαρμάκων, συμπληρωμάτων διατροφής (συμπληρώματα διατροφής), τα οποία αυξάνουν τη δραστικότητα. Η κύρια προϋπόθεση: μπορούν να αγοραστούν μόνο σε φαρμακείο και μετά από διαβούλευση με έναν ειδικό. Η αγορά μέσω Διαδικτύου είναι ο κίνδυνος ψεύτικης ή απλώς χαμηλής ποιότητας, μερικές φορές ακόμη και ανθυγιεινών προϊόντων.\nΟι άνδρες μετά από 50 ετών συχνά ακολουθούν καθιστικό τρόπο ζωής, είναι υπέρβαροι. Όλα αυτά διαταράσσουν την κυκλοφορία του αίματος στη μικρή λεκάνη, καθιστά δύσκολη τη ροή του αίματος στα γεννητικά όργανα και την ανάπτυξη στύσης. Οι ασκήσεις που έχουν σχεδιαστεί ειδικά για να αυξήσουν την ισχύ μπορούν να διορθώσουν την κατάσταση. Θα ενισχύσουν τους μύες, θα ενεργοποιήσουν την κυκλοφορία του αίματος και θα βελτιώσουν το μεταβολισμό. Πρέπει να γίνονται τακτικά.\nTOP-3 ασκήσεις για αύξηση της δραστικότητας στους άνδρες μετά από 50:\nΔιαφρακτική αναπνοή- μασάζ των πυελικών οργάνων. Ξαπλώστε ανάσκελα, λυγίστε τα πόδια σας στα γόνατα. Πάρτε μια βαθιά, αργή αναπνοή, κολλώντας έξω το στομάχι σας. Κρατήστε την αναπνοή σας για 3 δευτερόλεπτα και εκπνεύστε αργά, τραβώντας ενεργά το στομάχι σας. Κάντε το 10 φορές.\nΠερπάτημα στους γλουτούς- ενίσχυση των μυών της λεκάνης και των τοιχωμάτων των αιμοφόρων αγγείων. Καθίστε στο πάτωμα με τα πόδια ίσια, εκτεταμένα και ελαφρώς μακριά. Προχωρήστε προς τα εμπρός, κινώντας τους γλουτούς, 2 μέτρα προς τα εμπρός και μετά πίσω. Επαναλάβετε 6 φορές.\nΚίνηση με αντίσταση στο γόνατο- Ενίσχυση των μυών του περινέου, βελτίωση της ροής του αίματος στα γεννητικά όργανα. Καθίστε στο πάτωμα, λυγίστε τα πόδια σας στα γόνατα, τα χέρια στα γόνατα στην κορυφή. Προσθέτοντας και επεκτείνοντας τα γόνατα ενώ αντιστέκεστε σε αυτήν την κίνηση με τα χέρια. Κάντε το 10 φορές.\nΠρόληψη της ανικανότητας στα 50\nΤρώτε σωστά τακτικά. Πρέπει να τρώτε άπαχα ζωικά προϊόντα: κρέας, θαλασσινά, γάλα, τυρί cottage, τυρί. Η εξαίρεση είναι τα ψάρια: τα λιπαρά θαλασσινά ψάρια και το ιχθυέλαιο είναι πολύ ευεργετικά για την υγεία των ανδρών. Επιπλέον, η διατροφή πρέπει να είναι πλούσια σε λαχανικά, φρούτα, δημητριακά ολικής αλέσεως, ξηρούς καρπούς και σπόρους. Τα λιπαρά, τηγανητά, καπνιστά πιάτα, γλυκά, ψημένα προϊόντα θα πρέπει να εξαιρούνται από τη διατροφή ενός άνδρα και η πρόσληψη αλκοόλ πρέπει να είναι περιορισμένη.\nΑύξηση σωματικής δραστηριότητας. Πρέπει να περπατήσετε περισσότερο, να ασχοληθείτε με εφικτά αθλήματα. Το κολύμπι είναι πολύ χρήσιμο.\nΔιαχείριση στρες. Οι σπάνιες βραχυπρόθεσμες καταπονήσεις δεν έχουν αρνητική επίδραση στην ισχύ. Τα συχνά και παρατεταμένα στρες είναι επιβλαβή, πρέπει να τα απαλλαγείτε, εάν είναι απαραίτητο, να πάρετε καταπραϋντικά βότανα (βαλεριάνα, μητρική).\nΕίναι επίσης σημαντικό να αντιμετωπίζετε έγκαιρα οποιαδήποτε ασθένεια, καθώς καταστέλλουν τη σεξουαλική δραστηριότητα και αυξάνουν τις διαταραχές ισχύος.\nΥπάρχουν ασφαλή μέσα για γρήγορη αποκατάσταση της ισχύος σε ηλικία 50 ετών;\nΝαι, υπάρχουν, αλλά συνταγογραφούνται από γιατρό.\nΘα αποκατασταθεί η ικανότητα ενός άνδρα εάν εγκαταλείψει τις κακές συνήθειες;\nΓια να αποκατασταθεί η δραστικότητα, απαιτείται πολύπλοκη θεραπεία, συμπεριλαμβανομένης της εγκατάλειψης κακών συνηθειών.\nΜέχρι ποια ηλικία πρέπει ένας άντρας να διατηρήσει την ισχύ του;\nΌλα εξαρτώνται από τη γενετική και τον τρόπο ζωής του ανθρώπου. Μερικοί άνδρες παραμένουν σεξουαλικά ενεργοί έως τα γηρατειά.\nΗ αποκατάσταση της δραστικότητας στους άνδρες μετά από 50 χρόνια δεν αποτελεί πρόβλημα στην εποχή μας, υπάρχουν όλες οι δυνατότητες για αυτό. Αλλά πολλά εξαρτώνται από τον ίδιο τον άνδρα: μόνο τα χάπια δεν θα αποκαταστήσουν τη σεξουαλική υγεία. Για να διατηρήσετε την κανονική ισχύ, πρέπει να τρώτε σωστά, να μετακινείστε περισσότερο, να απαλλαγείτε από τις κακές συνήθειες. Έχετε πρόβλημα; Αλλά αξίζει!


Disneyland® Hotel - Love Island Travel\nDisneylands ⁄ Disneyland® Hotel\nRoom Type Superior RoomSuperior Terrace Room Ενήλικες 1 2 3 4 Παιδιά 1 2 3 Cot 0.00\nΖήστε μια μαγική ζωή πολυτέλειας. Σε μικρή απόσταση με τα πόδια από τις πύλες του πάρκου, αυτό το μαγευτικό βικτοριανό-εμπνευσμένο ξενοδοχείο προσφέρει μόνο την καλύτερη ποιότητα, εξυπηρέτηση και φιλοξενία της Disney.\nΚομψό και πολυτελές αυτό το ξενοδοχείο είναι το κόσμημα στο στέμμα της Disney. Βρίσκεται στην είσοδο του πάρκου Disneyland® και προσφέρει μόνο την καλύτερη ποιότητα, εξυπηρέτηση και φιλοξενία της Disney, αυτό το βικτοριανό-εμπνευσμένο ξενοδοχείο είναι ένας υπέροχος χώρος για να απολαύσετε την εμπειρία Disneyland® Paris.\nΗ πολυτελή διακόσμηση σας φέρνει πίσω στην βικτοριανή εποχή, με όμορφα υφάσματα και έπιπλα προσθέτοντας μια ιδιαίτερη πινελιά σε κάθε δωμάτιο.\nΗ εσωτερική πισίνα συμπληρώνεται από γυμναστήριο, σάουνα και ατμόλουτρο, καθώς και ένα υπέροχο σπα. Τα standard δωμάτια διαθέτουν king-size κρεβάτι και πτυσσόμενα κρεβάτια ή δύο δίκλινα, ενώ οι ευρύχωρες σουίτες διαθέτουν το bonus του VIP Fast Pass για πρόσβαση στο μπροστινό μέρος στις περισσότερες από τις δύο διαδρομές των πάρκων.\nΜια διαμονή εδώ θα σας κάνει να αισθάνεστε ως πρίγκιπας ή πριγκίπισσα.


Αγαπητή «Α, μπα»: Οι γυναίκες που αποφασίζουν να μην κάνουν παιδιά δεν ευθύνονται για το δημογραφικό πρόβλημα; - Α,ΜΠΑ\nΑΡΧΙΚΗ ΑΓΑΠΗΤΗ Α, ΜΠΑ Αγαπητή «Α, μπα»: Οι γυναίκες που αποφασίζουν να μην κάνουν παιδιά δεν ευθύνονται για το δημογραφικό πρόβλημα;\nΗ απελευθέρωση έχει ανακόψει τις γεννήσεις\nαπό Λένα Φουτσιτζή 08.01.2019, 10:00 8.2k Views 50 Σχόλια\nAmpa, στην Ελλάδα γίνεται πολύς λόγος για το δημογραφικό πρόβλημα, τη μείωση του πληθυσμού, το γεγονός ότι οι θάνατοι είναι πολύ περισσότεροι από τις γεννήσεις πλέον και τα δεινά που όλο αυτό θα επιφέρει μέσα στα επόμενα χρόνια πχ γήρανση πληθυσμού, διάλυση ασφαλιστικού και συνταξιοδοτικού κλπ. Και όλοι λένε πως φταίει η κρίση και οι ελλιπείς κρατικές δομές. Έλα που εγώ πιστεύω πως ήταν νομοτελειακό να γίνει, δεδομένου ότι πλέον πολλά ζευγάρια -και περισσότερο οι γυναίκες- δεν ντρέπονται να μην κάνουν παιδί με φόβο μην χαρακτηριστούν κάπως. Δεν πρέπει να το κάνεις ντε και καλά, όπως πριν κάποιες δεκαετίες γιατί αλλιως δεν έχεις λόγο ύπαρξης ως ζεύγος και ως γυναίκα. Αυτή η απελευθέρωση από την υποχρέωση -που δεν είναι ακόμα πλήρης- έχει ανακόψει τις γεννήσεις. Φυσικά το πιο εύρωστο οικονομικό κλίμα και οι δομές θα λειτουργούσαν θετικά, αλλά δεν κάνουν τίποτα στο πεδίο της εσωτερικής ανάγκης, του drive. Αυτό, σιγά σιγά εκλείπει. Και δεν είναι κακό -για τα ταμεία όμως, και για τη διατήρηση μιας χώρας μάλλον είναι. Τι λες και εσύ;\nΔεν πιστεύω ότι η ελληνική κοινωνία έχει προχωρήσει τόσο ώστε οι γυναίκες που αποφασίζουν να μην κάνουν παιδιά είναι τόσες ώστε να αλλάξουν τόσο πολύ το δημογραφικό ολόκληρης χώρας. Για την ώρα η τεκνοποίηση εξακολουθεί να είναι η αυτονόητη επιλογή ζωής για μια γυναίκα. Πιστεύω ότι είναι ασύγκριτα περισσότεροι αυτοί που θέλουν και δεν το αποφασίζουν λόγω ανεργίας, αβεβαιότητας, οικονομικής ανασφάλειας και έλλειψης υποστηρικτικών δομών. Μάλλον κρίνεις από τον άμεσο κοινωνικό σου κύκλο που είναι κάτι πολύ περιορισμένο σε σχέση με το σύνολο. Εγώ πάντως δεν ξέρω πολλά ζευγάρια που δεν έχουν κάνει παιδί από επιλογή, και δε νομίζω ότι κινούμαι σε συντηρητικούς κύκλους. Η συντριπτική πλειοψηφία ή έκανε, ή προσπάθησε να κάνει. Παίζει και πολύ ρόλο πόσο χρονών είσαι για το τι βλέπεις γύρω σου.\nΤο ερώτημα που κάνεις είναι αντικείμενο σοβαρής και επιστημονικής μελέτης και όχι κάτι για να λέμε το μακρύ μας και το κοντό μας, παρόλο που αυτό ακριβώς κάνουμε τώρα. Άσε που είναι πολύ πιθανό να έχει γίνει ήδη.\nΑν δεις αυτό, καταλαβαίνεις με μια ματιά γιατί μειώθηκαν οι γεννήσεις, έχοντας ζήσει την πρόσφατη ιστορία της Ελλάδας. Θέλω να πω, δεν είναι και τόσο δύσκολη η ερμηνεία.\nΔηλαδή εσύ μας λες ότι είναι καλύτερα να κάνουν παιδί οι γυναίκες που δεν θέλουν, επειδή θα ντρέπονται “μην χαρακτηριστούν κάπως”, παρά να υπάρχουν υποστηρικτικές δομές ώστε να μπορούν να κάνουν παιδιά όσοι θέλουν. Και αυτό γιατί θεωρείς ότι οι πρώτες είναι περισσότερες, ώστε να είσαι πιο σίγουρ@ ότι θα έχεις σύνταξη στο μέλλον. Ωραί@.\n(Τα παιδιά που θα μεγαλώσουν με γονείς που δεν τα ήθελαν αλλά τα έκαναν από κοινωνική “υποχρέωση” στα τέτοια μας)\nΆει σιχτίρ πρωί πρωί.\nΣυγγνώμη Κοντράριε, αλλά άλλα λέει η θειά μου, άλλα ακούν τ’ αυτιά μου.\nΕδώ θα ξαναπώ πως όποιος ενδιαφέρεται για τον πλούτο των ασφαλιστικών ταμείων και του κράτους, να κοιτάξει την εισφοροδιαφυγή και φοροδιαφυγή τόσο του ίδιου όσο και του περίγυρού του και να αφήσει την τεκνοποίηση των άλλων στην ησυχία της.\nΚαι τις λυκοσυμμαχίες με αυτούς που μας φόρτωσαν χρέος τα μπόνους των λύκων της Γουόλ Στρίτ. Μειώνεται ο βασικός 48% σε 12 χρόνια, πού είναι οι γυναίκες να μας κάνουν φανταράκια λέει το κάθε άντε μην το χαρακτηρίσω όν.\nΑυτό που λες το έχω αναρωτηθεί κι εγώ. Ναι, δεν μπορούμε να πούμε ότι η αλλαγή νοοτροπίας που επέρχεται σιγά σιγά (στην Ελλάδα, πάαααααααρα πολύ σιγά) δεν συμβάλλει κι αυτή στην πτώση των γεννήσεων. Το ζήτημα είναι *πόσο* συμβάλλει; Ειδικά αν μιλάμε για την Ελλάδα, θα έλεγα ότι συμβάλλει ελάχιστα. Η Αλεξάνδρα Τραγάκη, καθηγήτρια Οικονομικής Δημογραφίας στο Χαροκόπειο Πανεπιστήμιο, έχει σε διάφορες πρόσφατες συνεντεύξεις σχετικά με αυτό το πρόβλημα αναφερθεί ακριβώς σε αυτό, ότι δηλαδή οι έρευνες δείχνουν ότι δεν λείπει στους Έλληνες η επιθυμία εξ αρχής, αλλά οι οικονομικές και πρακτικές δυσκολίες είναι που τους αποθαρρύνουν, είτε από το… Διαβάστε περισσότερα »\nIris τα είπες όλα! Επίσης και σαν σαθρό αντεπιχείρημα στον γράφων/ούσα, αυτές που κάνουμε παιδιά δε συμβάλλουμε στον υπερπληθυσμό του πλανήτη γενικότερα?\nΣτον υπερπληθυσμό συμβάλλουν χώρες όπου η θέση της γυναίκας είναι στα τάρταρα και δεν υπάρχει αντισύλληψη. Είναι ανόητο να κατηγορούμε δυτικές χώρες για υπερπληθυσμό.\nΕξαιρετική και εμπεριστατωμένη απάντηση Iris!\nIris, το “θα γίνει πλέον εμφανές ότι οι εξ επιλογής άτεκνοι ανέρχονται σε ποσοστό παρόμοιο με αυτό του στατιστικού λάθους”, όντως; μου φαίνεται λίγο αυθαίρετο.\nσε όλα τ’ άλλα που γράφεις συμφωνώ απόλυτα!\nΓια όλα αυτά που αναφέρεις Iris, απορώ λίγο που σήμερα, αυτή όλη η ενέργεια που πηγαίνει στην υποστήριξη όσων δεν θέλουν παιδιά και τους πιέζει η κοινωνία να κάνουν, δεν πηγαίνει στην υποστήριξη όσων θέλουν να κάνουν παιδιά, και δεν τους βοηθάει το κράτος να κάνουν. Γιατί αν γεννάνε όσοι θέλουν να γεννήσουν, όσα παιδιά θέλουν να γεννήσουν, μάλλον δε θα υπάρχει δημογραφικό πρόβλημα και η πίεση θα είναι σαφώς μικρότερη ή έστω δε θα έχει αυτό το επιχείρημα “σώστε τον κόσμο”. Δεν ξέρω, μου φαίνεται περίεργο ώριμοι άνθρωποι να τα βάζουν με την “κοινωνία”, όταν μπορούν να τα βάλουν… Διαβάστε περισσότερα »\nΔεν ξέρω όμως γιατί φαίνεται σαν να μη με αφορά. Αυτό που σίγουρα ισχύει είναι ότι δεν εξαρτάται από εμένα να το αποφασίσω, εννοώ να φέρω τους σχετικούς νόμους στη Βουλή κλπ. Με αφορά όταν ψηφίζω, και φυσικά η ύπαρξη κοινωνικού κράτους είναι σημαντικό κριτήριο. Δυστυχώς, ακόμη κι αν ψηφίσεις με σωστά κριτήρια, τα αποτελέσματα εξαρτώνται από τους πολιτικούς και την αποτελεσματικότητα του κρατικού μηχανισμού, η οποία με αφορά αλλά δεν μπορώ εύκολα να την ελέγξω – πολύ θα ήθελα να μπορούσα! Τέλος, οι πολιτικές που στηρίζουν την οικογένεια δεν με αφορούν επειδή είναι ο τρόπος για να ησυχάσει το… Διαβάστε περισσότερα »\nΑχ τη φοβόμουν μια τέτοια απάντηση. Όχι, δεν εννοώ ότι εσύ προσωπικά μόνη σου, λύνεις και δένεις.\nΉταν δικό μου λάθος το ότι δεν έγραψα αυτό το σχόλιο ανεξάρτητα, γιατί δεν αφορούν εσένα προσωπικά αυτά που γράφω-ούτε καν το σημείο που αναφέρομαι στα δικά σου λόγια.\nΘα δοθεί σίγουρα η ευκαιρία μελλοντικά να τα γράψω στο σωστό σημείο και όχι βιαστικά. 🙂\nΑλίμονο Πόντια, δεν θα παρεξηγούσα τις προθέσεις σου! ☺ Απλώς φοβήθηκα κι εγώ με τη σειρά μου ότι δίνω όντως την εικόνα του «βρε δε μας παρατάτε, ασχοληθείτε με όσους θέλουν παιδιά κι αφήστε μας στην ησυχία μας» ενώ, όπως είπα, το να υπάρχουν μέτρα (όπως γονικές άδειες, επιδόματα, φοροαπαλλαγές και, πάνω απ’όλα, επαρκής οργάνωση δομών και μηχανισμών όπως παιδικοί σταθμοί, κέντρα περίθαλψης κλπ) που στηρίζουν την ανατροφή παιδιών ειλικρινά με αφορούν ως πολίτη, εντελώς άσχετα από το αν θα επωφεληθώ προσωπικά.\nΘα χαρώ πολύ να διαβάσω όσα έχεις να πεις αναλυτικά μόλις βρεις την ευκαιρία! 😊\nΕγώ αγαπητέ / αγαπητή αμπελό είμαι άντρας και θέλω 4 παιδιά από τα 19 μου. Αν σε προσβάλλει που θέλω να έχουν και θέρμανση και να τρώνε κρέας 3 φορές την εβδομάδα, λυπάμαι που δεν σου λύνω το δημογραφικό και δεν έχω ούτε ένα. Κάνε εσύ 10, και θα σου στέλνω 2 κοτόπουλα την εβδομάδα που τώρα τα πίνω μπύρες. Αμέσως την κουμπούρα του αλλουνού να κοιτάξουμε, δεν βλέπεις τις νέες κοπέλες που κυκλοφορούν 3-3 με κελεμπία από τον φόβο τους για τον κάθε άντρα που έχει πατήσει χάμω η οικονομική κρίση και η πατριαρχία. Αυτές σου φταίνε που δεν… Διαβάστε περισσότερα »\nΑ-πα-πα, όχι και τρεις φορές την εβδομάδα κρέας! Μεσογειακή διατροφή, κρέας μία φορά την εβδομάδα και μία κοτόπουλο!\nΠολύ στεναχωριέμαι, νέοι άνθρωποι και μορφωμένοι. Ο πεθερός μου λέει κάτι τέτοια, δεν ξέρω πώς χαρακτηρίζονται κιόλας. Και τα δυο πεθερικά μου, όταν μιλάνε για ζευγάρια που δεν έκαναν παιδιά ή παιδιά που δεν παντρεύτηκαν (άρα δεν θα κάνουν παιδιά), ποτέ δεν αναρωτιούνται αν έχουν οι γονείς ευθύνη κάπου σ’όλο αυτό, καταγγέλουν τα παιδιά ότι είναι αλλοπαρμένα κι ανεύθυνα. Αλλά αυτοί είναι και 85 χρονώ άνθρωποι, του δημοτικού και σκέφτονται με όρους Β’Π.Π. και δικαιολογούνται, μη σου πω και απολύτως κιόλας. Το να μετατίθεται αυτή η ευθύνη στους πολίτες είναι θλιβερό, εκτός από ανώριμο, ανεύθυνο κι επικίνδυνο. Το να χρεώνεται… Διαβάστε περισσότερα »\nΒαθύ Πασοκ τα πεθερικά σου, βίσμα και θεσούλα στο δημόσιο ο ένας, παράνομη σύνταξη ή άλλη, τα ξέρω, αλλά πάντα ταράζομαι όταν τα ακούω γιατί θυμάμαι τον μπαμπά μου που πλήρωνε 900 ευρώ το μήνα τεβε για 40 χρόνια και πήρε σύνταξη κουτσουρεμένη, μετα βίας 800 ευρώ.\nΤα ίδια κι ο δικός μου μπαμπάς και δε θα ξεχάσω ποτέ το πρόσωπο του, την ημέρα του δημοψηφίσματος. Την πίκρα που δεν είχε καν κουράγιο να γίνει θυμός. Γιατί αν είσαι άνθρωπος που αναλαμβάνει την ευθύνη, σε πικραίνουν τα παιδιά σου, κάπου έφταιξες θα πεις κι εσύ, σε πικραίνει η γυναίκα σου, θα την έχεις πικράνει κι εσύ λες, δεν πάει καλά η δουλειά σου, κάτι κάνεις λάθος κι εσύ θα πεις. Αλλά όταν μια ζωή φροντίζεις να πηγαίνουν καλά τα οικονομικά σου, με όσο κόπο, άγχος και κούραση απαιτεί αυτό και ξαφνικά μαθαίνεις ότι όλα αυτά δεν έχουν… Διαβάστε περισσότερα »\nΗ πίκρα που δεν έχει κουράγιο να γίνει θυμός, πόσοι άνθρωποι το ένιωσαν τότε και ακόμη νιώθουν. Γιατί δεν ήταν από αυτούς που “μαζί τα φάγανε” αλλά από αυτούς που μόνο δίνανε για να τρων οι άλλοι.\nΠολλοί μεγαλοτέτοιοι βγάλανε μεγαλογιούς στο πολιτικό κουρμπέτι, πάνω από το 60% των πολιτικών είναι μεγαλογιοί και μεγαλοκόρες των μεγαλοτέτοιων.\nΞέχασα να πω ότι ναι, όχι, δεν είναι πολιτικός. Το βλέπω χλωμό και να γίνει κιόλας. Η διαφορά με τα πεθερικά μου ας πούμε είναι ότι δεν χρησιμοποίησαν το πασοκ για να πλουτίσουν κι άλλο, έχοντας ήδη εξασφαλισμένα και τα εγγόνια μην πω δισέγγονα, αλλά για να φτιάξουν ένα σπίτι (δυο για την ακρίβεια που αν τα ενώσεις κάνουν δεν κάνουν ένα πλήρες διαμέρισμα μιας μέσης ελληνικής οικογένειας του ’90) και να σπουδάσουν στην Πάτρα ένα παιδί. Και να φροντίσουν να έχουν καβάντζα “όταν πέσουν απ’τα πόδια τους”, αν χρειαστεί. Και φτάσαμε να λέμε ότι πρέπει να είναι ευγνώμονες που… Διαβάστε περισσότερα »\nΔεν πειράζει, θα λύσουν το δημογραφικό οι μετανάστες που έχουν πανέμορφα μωρακια. Τα κινεζακια και τα μαυρακια που ζουν στη γειτονιά που δουλεύω είναι πολλά και για ζουπηγμα 😍\nΑυτό δεν είναι καθόλου αστείο και συμφωνώ απολύτως μαζί σου. Πάει καιρός που ονειρεύομαι την πόλη μου με άπειρους συνδυασμούς χρωμάτων. Δεν υπάρχει πιο ωραίο πράγμα απ’αυτό. Σκοντάφτουμε βέβαια στο ότι ο Έλληνας είναι λευκός και περήφανος για την ιστορία του και μπλα μπλα μπλα. Αλλά όλα έχουν αρχή μέση και τέλος και ναι κάποια στιγμή νομοτελειακά θα τελειώσει αυτό το έθνος του οποίου ο χώρος οριοθετήθηκε στην πολύ πολύ πρόσφατη ιστορία. Εμένα δεν με πειράζει καθόλου.\nΟύτε εγώ το λέω για αστείο! Ακριβώς όσα λες σκέφτομαι <3\nΑν υπάρχει εθνική συνείδηση και γλώσσα το έθνος δεν τελειώνει. Το αν θα αποτελείται και από μαυράκια είναι ασχετο! Εμένα μου φαίνεται πολύ συγκινητικό που ενώ έχω προλάβει την εποχή πριν το 90 (όσο θυμάμαι δηλαδη) που δεν υπήρχε ξένος ούτε για δείγμα, τώρα βλέπεις μαυρακια μεγαλωμενα εδώ να μιλάνε άπταιστα ελληνικά! Νιώθουν Έλληνες και μιλάνε τη γλωσσα τέλεια.\nΑκριβώς, αν είναι κομμάτι της ελληνικής γλώσσας και νοοτροπίας, και ποιος δεν τα θέλει τα μαυράκια και τα κινεζάκια. Η γκετοποίηση είναι το πρόβλημα.\nΑγαπητή γραφούσα, πάσχεις από εσωτερικεύμενο μισογυνισμό. Να το κοιτάξεις αυτό.\nΟ πλανήτης έχει πολύ μεγαλύτερο πρόβλημα από τον ΕΟΠΥΥ, οι πόροι εξαντλούνται, το κλίμα αλλάζει, το μέλλον είναι δυσοίωνο για τις επόμενες γενιές γι αυτό κι όλη αυτή η κούρσα μετοίκησης στον Άρη. Αλλά δυστυχώς η εσωστρέφεια που έχουμε σαν έθνος κάνει τα δικά μας προβλήματα να φαίνονται σημαντικότερα από των “άλλων”(?)\nΜα τι κι αν ο πλανήτης ήδη δεν μπορεί να υποστηρίξει τον πληθυσμό του; Εδώ σου λέει μειώνονται οι Έλληνες, κινδυνεύει το γένος!\n(Πολύ εύστοχο το σχόλιο, με διαφορετική προσέγγιση, σε άλλη κλίμακα. )\n“όλοι λένε πως φταίει η κρίση και οι ελλιπείς κρατικές δομές. Έλα που εγώ πιστεύω πως ήταν νομοτελειακό να γίνει” α, καλα.. αν κοντρα σε οτι λενε “ολοι”, εχεις αστηριχτες προσωπικες αποψεις, φανταζομαι οτι συμβουλευεσαι αστρολογους και χαρτοριχτρες, οποτε, ακρη δεν βγαινει.. στα χρονια των παππουδων μας, παιδια κανανε ΟΛΟΙ και ΠΟΛΛΑ, γιατι ο μονος τροπος επιβιωσης της οικογενειας, ηταν να εχουν χερια για τα χωραφια τους, απ οπου ζουσαν και γιατι κανοντας 15 παιδια, ηταν τυχεροι αν ζουσαν τα 7. στην συνεχεια, οι συνθηκες ζωης αλλαξαν, ο τροπος επιβιωσης επισης, και η νοοτροπια των ανθρωπων επαψε να ειναι να… Διαβάστε περισσότερα »\nΜου κάνει εντύπωση που στην ομάδα των γυναικών που αποφασίζουν ότι δεν θα κάνουν παιδιά, δεν ανήκουν οι εξαιρετικά πλούσιες γυναίκες. Η συντριπτική πλειοψηφία των γυναικών που έχουν πολλά χρήματα, είτε γιατί τα απέκτησαν μόνες τους, είτε γιατί ανήκουν σε οικονομικά εύρωστες οικογενειες (old money) κάνουν πάνω από 2 παιδιά.\nΑκριβώς Maggie. Μα οι ειλικρινά εξ επιλογής άτεκνοι είναι πραγματικά πολύ λίγοι! Οι πλούσιοι κάνουν πολλά παιδιά γιατί δεν έχουν να ανησυχούν ούτε για το φαγητό, ούτε για την περίθαλψη, ούτε για τη μόρφωσή τους, ούτε ποιος θα τα κρατάει όταν λείπουν. Για να είμαστε ειλικρινείς, όσοι (λιγοστοί) διάσημοι πχ. ηθοποιοί κλπ λένε ότι δεν έκαναν παιδιά γιατί φοβούνταν ότι “δεν θα μπορούσαν να το συνδυάσουν με την καριέρα τους”, αν είναι όντως πλούσιοι, απλώς δεν λένε αλήθεια. Άπειροι ζάπλουτοι και διάσημοι συνδυάζουν καριέρα με πολλαπλές εγκυμοσύνες, και το χρησιμοποιούν και ως αυτοδιαφήμιση άμα λάχει. Απλούστατα, αν πουν “δε μου… Διαβάστε περισσότερα »\nΑυτό λοιπόν με βάζει σε σκέψεις, αν οι ίδιες γυναίκες που λένε ότι επιλέγουν να μην κάνουν παιδιά γιατί δεν γουστάρουν να ανήκουν σε κοινωνικές νόρμες και να κάνουν αυτό που περιμένει η κοινωνία από αυτές και θέλουν να ορίζουν το σώμα του όπως επιθυμούν, μήπως απλά δεν έχουν λεφτά να το κάνουν. Γιατί καμία σχεδόν πλούσια γυναίκα δεν έχει τέτοιες αναζητήσεις.\nΒασικά ελπίζω να μην ξέρεις ανθρώπους (ασχέτως φύλου) που επιλέγουν να μην κάνουν παιδιά επειδή θέλουν να μην ακολουθούν τις κοινωνικές νόρμες! Αυτά τα λένε στα 20 μερικοί που θέλουν να πουλάνε πολλή αντιδραστικότητα. Άλλο κάποιος όντως να μη θέλει παιδιά *παρά* τις κοινωνικές συμβάσεις και άλλο να μην θέλει παιδιά *επειδή* θέλει να πάει κόντρα στις συμβάσεις! Αυτό είναι το άκρον άωτον του ετεροκαθορισμού. Κατά τα άλλα, είναι ένα καλό τεστ για να συνειδητοποιήσει κανείς αν πραγματικά δεν θέλει παιδιά είναι να φανταστεί τον εαυτό του στις πλέον ιδανικές συνθήκες, από απόψεως χρόνου, χρήματος, υποστήριξης κλπ. Κάποιοι ακόμη και… Διαβάστε περισσότερα »\nΠροηγούμενο άρθρο Αγαπητή «Α, μπα»: Τι να κάνω με τα γράμματα και τις φωτογραφίες από τις προηγούμενες σχέσεις μου;\nΕπόμενο άρθρο Αγαπητή «Α, μπα»: Τους λυπάμαι που η διαφυγή τους είναι το σαλόνι της μαμάς τους