Rok 2013 byl úspěšný pro... sériové vrahy? | SerialZone.cz\nÚvodní stránka > Články > Rok 2013 byl úspěšný pro... sériové vrahy?\nHezký nový rok všem! Jak lépe jej začít, než malou rekapitulací, ke které jsme zvolili nevšední téma: sériové vrahy. Jistě, mohlo by se najít nějaké, řekněme, méně násilné, ale to by pak nebyla taková sranda, ne?\nSériovým vrahům a vražedkyním se v roce 2013 v televizi dost zalíbilo. A nejen, že se to líbilo jim, ale hlavně divákům. Tito psychouši si vedli celý rok více než dobře nejen v číslech sledovanosti, ale také v ohlasu fanoušků. Od Dextera přes Orphan Black až po Bates Motel, tyto důvody mnoha násilných smrtí byly prostě všude.\nPojďme se nyní podívat na pár příkladů sériových vrahů, se kterými jsme v minulém roce měli tu čest.\nNa to, že je Dexter sériový vrah, je to docela milý chlápek. I přesto by snad nikoho z nás nenapadlo, že by mu jeho řádění mohlo někdy projít, no ne? Nicméně nějakým záhadným způsobem se přesně tohle stalo. Dexter se odporoučel do hurikánového západu slunce a k tomu si dokázal vytvořit nový život.\nHannibal je ten typ seriálu, který plyne v pomalém tempu. Přece jen, v momentě, kdy Will Graham objeví kanibalistickou náturu svého přítele, doktora Hannibala Lectera, seriál bude víceméně u konce. V první sérii zatím Hannibal zvládnul klidně a bez vzrušení zabít pár jedinců, uvařit pár nevšedních večeří a dostat Willa do vězení.\nCo je na Joeovi Carrollovi tak skvělé? Jeho šarm, ať už jakkoliv výrazný, by přece jen nestačil k tomu, aby se jinak slušným lidem začaly v mysli honit vražedné myšlenky. Nenapadá nás nic jiného, než že ke Carrollově poeovské cestě přispěla tuna štěstěny.\nMůžete se označovat sériovým vrahem, pokud lidé, které vraždíte, jsou pouze vašimi klony? Není to spíše sériová sebevražda? Ať už je to jak chce, Helena zabila pořádnou hrstku svých dvojnic, než ji Sarah dokázala porazit. Je ale Helena opravdu mrtvá? A můžeme doufat, že není?\nA to jsme ještě ani nezačali s Normanem Batesem. Ten citlivý mladík v centru dění vypadal možná až moc sladce a nevinně, aby z něj mohl být sériový vrah. Jenže netrvalo dlouho, aby se jím stal, i přes svůj mladistvý vzhled. Naštěstí pro něj, Norman žije v nebezpečném, drogami a prostitucí nasáklém městě, kde ho ochraňuje jeho milovaná maminka.\nJako by nestačilo, že vlkodlaci pomalu vyhlazují to malé městečko Beacon Hills. V roce 2013 sem zavítal nadpřirozený sériový vrah. Na první pohled milá a pěkná učitelka Jennifer dokázala sejmout slušný počet lidí, než ji další smrt dokázala zastavit. A i poté bude určitě následovat více smrti, na to vemte jed.\nJak vnímáte sériové vrahy na televizních obrazovkách? Je to už moc, nebo naopak příjemné zpestření? Které zmíněné seriály sledujete a jak jste s jejich hrdiny spokojeni?\nA kde je Walter White? Ten by si určite tiež zaslúžil miesto medzi najlepšími...\nPro mě byl nejlepší Dexter. Sleduji i Bates motel a Orphan Black.\nTak sérioví vrazi byli vždycky mezi oblíbenými případy všech detektivek....\n© 2007-2018 CORE & IDEA by Fruiko / CODE by Megawir / DESIGN by Jarddos / TEXT by tým SerialZone.cz | Provozuje Outpoint.cz |ISSN 2336-2979| Build in 0.200 sec. (PHP: 10% SQL: 90%)


Přepínání jazykových rozhraní ve Windows 8 - TechNet Blog CZ/SK - Site Home - TechNet Blogs\n» Přepínání jazykových rozhraní ve Windows 8\nPřepínání jazykových rozhraní ve Windows 8\n29 Nov 2012 10:40 PM\nJednou z poměrně významných (tedy alespoň z mého pohledu) změn ve Windows 8, o kterých se příliš neví, je přístup k přepínání jazykových rozhraní. U předchozích verzí klientských Windows byly možnosti přepínání jazyků poměrně omezené. Například u Windows 7, pokud jste chtěli přepínat mezi jazykovými rozhraními, jste museli mít buďto edici Windows 7 Ultimate nebo Windows 7 Enterprise (nepočítám jednorázovou možnost volby jazyka při prvním spuštění počítače, kterou nabízí nadnárodní výrobci počítačů; to je jednorázová volba, kterou následně nemohu změnit).\nU Windows 8 je koncept zcela jiný: ať už si zakoupíte jakoukoliv edici, můžete si přímo z ovládacích panelů stáhnout libovolný počet jazykových balíčků, mezi nimiž pak můžete bez omezení přepínat. Pokud si tedy koupíte nový počítač a zjistíte, že máte předinstalovánu anglickou verzi Windows 8, netřeba zoufat. Stačí stáhnout a nainstalovat český (slovenský, čínský, dle libosti) jazykový balíček a bez dalších starostí a investic máte operační systém v češtině.\nPro podrobný návod, jak si jazykový balíček stáhnout a nainstalovat, navštivte web technické podpory Microsoft.\n30 Nov 2012 5:54 PM Je tato moznost i u Windows RT?\n30 Nov 2012 10:02 PM Možnost přepínání jazyků je i ve Windows RT, ovšem momentálně je k dispozici cca osm jazyků, mezi kterými čeština prozatím chybí. V plánu určitě je a měla by být k dispozici v nejbližší době. - Kanty


Nový domov přináší kapitoly z historie Masarykova ústavu, která začíná stručnou historií Čechů a Slováků v Kanadě a jako historicky nejstarší postavu připomíná prince Ruperta.\nByl synem posledního českého krále Fridricha Falckého, který po bitvě na Bílé hoře odešel do exilu. Rupert prý měl dobrodružnou povahu a obchodního ducha a jako dvořan anglického krále Karla II. se nechal unést vyprávěním o nedozírném bohatství ležícím v daleké zemi plné ledu a sněhu. Do Kanady vypravil lodě a zboží a v roce 1670 bylo Rupertovi a dalším sedmnácti obchodním společníkům uděleno vlastnické právo a obchodní monopol na oblast Hudsonského zálivu. Hudson’s Bay Company funguje jako prestižní firma dodnes, připomíná Nový domov a dodává, že princ Rupert přes svůj historický vklad řídil vše z Londýna a na kanadskou půdu nikdy osobně nevstoupil.\nKe skutečnému kontaktu Čechů s obyvateli území dnešní Kanady pak dochází až v 18. století, kdy do severních končin přicházejí z jihu Moravští bratři. Přes první neúspěchy zde jejich misijní stanice později zakotvily a několik se jich zachovalo do dnešních dnů, i když již dávno ztratily jakoukoliv spojitost s Čechy a už jen krajané vědí, co se historicky skrývá pod názvem Moravian Brother, poznamenává Nový domov.\nK první výrazné emigrační vlně pak přichází po 1860. jednalo se většinou o velmi chudé lidi z vesnic, kteří hledali jakoukoliv práci a o kterých se často mluví jako o „hladové emigraci“. Odhaduje se, že tehdy odešlo z Rakouska-Uherska 2,3 miliónu lidí, připomíná Nový domov a dodává, že zatímco ze Slovenska jen během let 1881-1884 odešlo až pět procent obyvatel, v českých zemích byla emigrace výrazně nižší a hlavně individuální. Cílem většiny evropských zemí byla Amerika jako země zaslíbená, největší příliv krajanů do samotné Kanady nastal pak po roce 1920, v době, kdy měla Kanada velmi liberální imigrační politiku. Při sčítání lidu v roce 1931 se k československému původu hlásilo již více než 30 tisíc obyvatel, uzavírá Nový domov.\nDo Českého centra v Čechohradě přišli v březnu na oslavu MDŽ nejen krajané, aby zhlédli téměř hodinový program, který si pro ně připravily děti, navštěvující hodiny českého jazyka, píší České listy. Nejmladší děti z 1. a 2. třídy zdejší školy, které od ledna navštěvují taneční kroužek, se představily maminkám, tetám, učitelkám a babičkám ve svém úplně prvním vystoupení pohybovou hrou Čížeček a každé z nich předneslo zpaměti naučenou básničku. Starší děti pak předvedly písničky české, moravské i slovenské.\nPo celý březen byla v Židovském komunitním centru v Torontu k vidění putovní výstava nazvaná Zmizelí sousedé, kterou připravil Generální konzulát ČR v Torontě s Židovským muzeem v Praze, informují ve svých článcích Nový domov i České listy a připomínají, že vernisáže se na své návštěvě na severoamerickém kontinentu zúčastnil také český premiér Mirek Topolánek.\nProjekt Zmizelí sousedé původně vznikl na základě myšlenky získat děti pro vyhledávání sousedů, kteří zmizeli za doby holocaustu. V jeho další etapě jde o hledání lidí, kteří kdysi navštěvovali stejnou školu, jako dnešní děti. Za zhruba deset let fungování projekt přináší neobvyklé výsledky a Nový domov píše také o až překvapivé angažovanosti dětí. Lektorka Vzdělávacího a kulturního centra Židovského muzea v Praze Miroslava Ludvíková, během výstavy v Torontu uskutečnila sedm seminářů, během nichž se s pracemi českých vrstevníků seznámilo více než 230 žáků a studentů různých kanadských škol včetně studentů židovské školy nebo studentů češtiny na torontské univerzitě, všímá si Nový domov.


Riga • RESPEKT\nVe středu 16. ledna ostřelovala jednotka zvláštního určení OMON autobusovou linku v Rize. Autobus stačil před střelami uniknout a cestující, mezi nimiž byly i děti, zachránit.\nVe středu 16. ledna ostřelovala jednotka zvláštního určení OMON autobusovou linku v Rize. Autobus stačil před střelami uniknout a cestující, mezi nimiž byly i děti, zachránit. Řidič volhy, která jela těsně za autobusem, to už nestihl.Uličky Rigy jsou přehrazeny barikádami z náklaďáků, stavební techniky, kovových konstrukcí a pytlů s pískem. Kolem lotyšského parlamentu se tyčí obrovský věž z betonových kvádrů. Po zásahu ve Vilniusu se Riga opevnila a lotyšský tisk seznámil obyvatelstvo s tím, jak se chovat v případě útoku. Na Dómském náměstí vysílají neozbrojeným obráncům barikád reproduktory rozhlasové zpravodajství. Na mnoha místech se vydává zdarma horký čaj a teplé jídlo.\nJako v Litvě\nTéměř ve stejné době jako v Litvě uspořádaly „masy pracujících“ protestní demonstraci proti zvýšení cen také v Rize. Vzápětí po litevských násilnostech měla proběhnout celolotyšská stávka. 15. ledna uspořádala Komunistická strana Lotyšska ve spolupráci s Interfrontem, stávkovým výborem a Všelotyšským výborem společenské spásy „všelotyšské lidovéshromáždění pracujících“. Organizátoři se snažili zdiskreditovat legální parlament a vládu. (Podle nedávného sociologického průzkumu se přitom procento důvěry vůči oběma nejvyšším orgánům zvýšilo nejen mezi Lotyši, kteří tvoří 52% obyvatel republiky, ale i mezi 48% ostatních národností včetně Rusů.)\nPodle komunistického listu Sovětskaja Latvija demonstranti 15. ledna odsoudili „separatistickou politiku“ B. Jelcina a…\nČím se vyčleňujeme z Evropy?\nČím se vyčleňujeme z Evropy? zeptali jsme se francouzského ekonoma ing.Jean-Luca Delpeuche, který u nás působí jako poradce federálního ministra hospodářství Vladimíra Dlouhého.


3. KATOLICISMUS A LIDSKÁ PRÁVA\n3. 1. Historické proměny\nJak jsme ukázali, křesťanské ideje měly svůj vliv na příklon k moderním hodnotám individua a jeho svobod v oblasti politiky. Přesto prochází katolická linie chápání člověka a jeho práv, bezpochyby také vycházející z křesťanství, značně odlišným vývojem.\nPrvní rozpracovanou teorii práva, včetně práva přirozeného, označovaného za klasické, přináší Tomáš Akvinský (1224-1274). Sv. Tomáš zasazuje přirozený zákon do systému zákonů, který lze shrnout takto: věčný zákon je projev Božího rozumu ve světě, přirozený zákon je pak „účast rozumného tvora na věčném zákoně". Konkrétní projevy zákonodárství jsou právem lidským. Na rozdíl od dvou předchozích kategorií Boží zákon „řídí člověka, aby jeho skutky směřovaly k poslednímu cíli".26\nV kontextu lidských práv jsou zajímavé zejména tyto postřehy:\n1) Přirozený zákon chápe sv. Tomáš mimo jiné jako jednu z možných odpovědí na otázku, co je dobré a spravedlivé. V této souvislosti se pak přirozený zákon jeví jako „otisk Božího světla v nás".27\n2) Přirozený zákon je atributem rozumného tvora a právě racio má v Tomášově koncepci důležité místo. Díky rozumu mají lidé účast na Boží moudrosti, čímž je člověku umožněno poznání určitých obecných principů, avšak ne konkrétních pravd. Tyto obecné principy se pak stávají měřítkem věcí, jež má člověk činit. Vzhledem k tomu, že otázka zákonů spadá do oblasti praktického, nikoli teoretického rozumu (zde je vidět inspirace Aristotelem), nejsou tyto úsudky rozumu neomylné.\n3) Tomáš Akvinský se zabývá také otázkou univerzálnosti přirozeného zákona. Dospívá k názoru, že v obecných principech existuje určitá nutná pravda, avšak čím jsou otázky konkrétnější, tím přibývá rozporů. Ideál lidského univerzálního rozumu také narušuje skutečnost, že „někteří lidé mají rozum zkažený vášněmi".28\n4) V celé koncepci je zásadní vztah Božího, přirozeného a lidského zákona. Lidský zákon je nedokonalý a jeho nedostatky vyrovnává dar zákona Božího. Obdobně přirozený zákon, třebaže v jeho rámci jedná rozumná bytost vcelku autonomně, je podřízen zákonu Božímu, neboť z něho vychází. Z toho důvodu tedy to, co je příkazem Božím, je nanejvýš přirozené.\nNa konci 18. století je již situace v Evropě odlišná. Společně se změnami intelektuálního ovzduší29 se rodí nové pojetí společnosti. Jedním z výsledků snahy o jeho prosazení jsou revoluční události roku 1789. Byla to právě Francouzská revoluce, se kterou měla katolická církev největší zkušenost. Z jejího pohledu je nejvýraznějším rysem revoluce snaha zničit vše, co náleželo ke starému režimu (ancien régime)30, a do této kategorie spadala i katolická církev. Ta se dostává do defenzivního postavení a snaží se odolávat náporu novodobé sekularizace31, což trvá v různé intenzitě nejméně do druhé poloviny 20. století.\nFrancouzská katolická církev se pod vlivem revolučního hnutí rozdělila vedví. Částečně lze toto rozdělení připisovat propastným rozdílům společenského postavení nižšího kléru a církevních hodnostářů. Zdálo se, že revoluční rétorika se v mnohém shoduje s požadavkem, který se v dějinách křesťanství v určitých intervalech neustále opakuje, totiž s ideou pravého prvotního evangelia, která vyzdvihuje pokoru a chudobu oproti okázalosti a bohatství církevní aristokracie. Avšak důležitější štěpící linie prochází jinudy. Revoluce přichází s novým pojetím církve, která ztrácí autonomii a z kléru činí duchovní funkcionáře státu, kteří působí v oblasti výchovy a mravního vedení. V postoji k tomuto novému učení se francouzská církev dělí na obhájce „anachronických poměrů, které by se daly udržet pouze v uzavřené stavovské společnosti", a na ty, „kteří se naopak dokázali přetavit v občanské tribuny lidu a služebníky státu".32\nZ této doby pochází jedno z prvních oficiálních stanovisek církve k otázce moderní svobody. Pius VI. (1775-1799) v papežském breve Quod aliquantum z roku 1791 odmítá absolutní svobodu jednotlivce, kterou hlásá revoluce. Svoboda není bezpráví. Jednotlivec ve své slabosti nemůže žít sám pro sebe, ale potřebuje pomoc ostatních lidí. Tak vzniká společnost, která vyžaduje řádnou vládu a právo.33\nPo celé 19. století církev hledá vlastní pozice, které má zaujmout k modernizační tendenci, zejména v procesu přechodu od korporativních svobod ke svobodě individua. V této otázce není zcela jednotná. Nejvýznamnějším představitelem tzv. liberálního katolicismu té doby je francouzský kněz Félicité Robert de Lamennais (1782-1854). Zasazoval se o dialog s moderními hodnotami, obhajoval svobodu člověka od útlaku jiným člověkem. V politické oblasti se blížil k idejím lidských práv, zejména kulturním a politickým. Liberální tendence v církvi odmítala restauraci starého režimu, v dialogu s liberalismem zdůrazňovala sociální rozměr politiky.34\nOficiální stanovisko Říma přinesla encyklika Mirari vos (1832) papeže Řehoře XVI. (1831-1846). V církvi tím vítězí spíše konkurenční tzv. ultramontánní tendence.35 Zde se projevila silná protireakce na zkušenost s revolucí a snahami o státní církev. Tento směr stavěl na třech základech: 1) antimodernismus, tedy kritická distance vůči liberalismu i socialismu. Již listMirari vos se mimo jiné vyjadřuje o svobodě svědomí jako o „šílenství", stejně je odmítána i svoboda projevu či tisku. 2)sociální romantismus, který kritizoval „desolidarizaci ... a atomizaci společnosti jako důsledky hospodářského ... a politického ... liberalismu".36 Oproti němu zastávala tato tendence myšlenku obnovení stavovské společnosti na základě korporací oborových stavů. 3) novoscholastika, jejímž cílem bylo restaurovat filosoficko-teologický koncept, který by odolával moderním teoriím. Z hlediska sociálně-etického šlo především o obnovu klasického přirozeného práva.\nPrávě tento novoscholastický obrat si udržel nejsilnější pozice při formování sociálního myšlení církve. V této souvislosti je důležité poznamenat, že toto vnímání přirozeného práva odmítá jeho redukci na pouhou formální abstrakci, ale dovolává se podstaty člověka jako osoby. Tu nelze vyjádřit ani čistě materialisticky, ale ani čistě transcendentálně. Důstojnost člověka vychází z jednoty tělesně-duševně-duchovní, teprve odtud vyplývají také jeho práva. Tak je odmítnut jak ryzí individualismus liberalismu, tak marxistický kolektivismus. Obdobně obecné blaho není chápáno ani jako nezamýšlený produkt mechanismu trhu, ani jako výsledek revolučního obratu, ale jako výsledek solidární spolupráce.37\nPříklon k novoscholastice byl zpečetěn apoštolským listem Lva XIII. (1878-1903) Rerum novarum (1891). Tento dokument znamená změnu především v tom smyslu, že jeho cílem již není pouhá obrana církve proti nepřátelským ideám, ale poprvé se zde projevuje snaha vybudovat vlastní sociální myšlení, tedy „na základě jednou daných nezměnitelných věcí naukově posoudit věci nové".38\nZa největší nebezpečí, které obsahují všechny proticírkevní nauky, je označena idea totality politiky. Avšak nejen stát dává sociálnímu životu řád a jediný způsob, jak se bránit jeho totalitním tendencím, je víra v Boha. Encyklika tedy požaduje důsledné oddělení státu a církve, a to jak proti snahám podřídit církev státu, tak proti tendencím opačným.\nK otázce svobody se list staví takto: samo křesťanství je záštitou svobodné vůle, avšak její základy a východiska se nacházejí v oblasti mravní. Ostatní druhy svobody, které by se chtěly realizovat bez mravní závaznosti, jsou zvrácené. S tím souvisí i odmítnutí práv zasahujících právě do oblasti mravní, tedy zejména svobody smýšlení a náboženství.39\nList se silně orientuje na otázku dělnickou, která hýbala dobovou politikou. Z klasického přirozeného práva odůvodňuje právo na soukromé vlastnictví, se kterým však spojuje sociální povinnost užívat jej nejen k soukromému dobru. V této souvislosti bylo pro církev nejméně problematické přijmout práva sociální, tedy zejména právo sdružovací, právo na spravedlivou mzdu apod.\n3. 2. Encyklika Pacem in terris\nS pontifikátem Jana XXIII. (1958-1963) dochází v přístupu církve k sociálním otázkám k zásadnímu obratu. Spíše než o změnu obsahu učení (to se sice také významně proměňuje, ale kontinuálně a v návaznosti na nauku předešlou) se jedná o poměrně radikální změnu v přístupu k celé problematice. Tímto obdobím končí vůdčí vliv novoscholastiky, což se projevilo především ve formě textů a stylu jejich argumentace. Namísto snahy o logickou dedukci dle filosofických a akademických pravidel přichází Jan XXIII. s rétorikou uvolněnější. Jeho encykliky Mater et magistra (1961) a Pacem in terris (1963) vycházejí mnohem více ze zkušenosti a snaží se zapojit do diskuse o sociálních otázkách doby.\nZ hlediska lidských práv je významný zejména apoštolský list Pacem in terris. V něm se papež přímo a jasně vyjadřuje k myšlence práv člověka, a to velmi vstřícně a pochvalně. Přesto nelze plně souhlasit s formulací, že šlo o „jednoznačné a univerzální přijetí koncepce lidských práv a svobod na základě teorie přirozeného práva a teologické zdůvodnění této koncepce".40 Přestože encyklika uznává důstojnost každé lidské osoby i její nezadatelná práva, její úhel pohledu se v některých bodech liší od politického pojetí a upozorňuje na jeho možné nedostatky. Co se týče teologického zdůvodnění, nejedná se zde o snahu teologicky potvrdit již společensky uznávaná pravidla, ale spíše pojmenovat základní východiska, bez kterých zůstává jakkoli dobře myšlená koncepce pouze prázdným pojmem.\nVýše zmíněná interpretace, která vidí v encyklice Pacem in terris jednoznačné přijetí koncepce lidských práv nachází možná své odůvodnění ve čl. 143, kde se píše: „Svrchovaně významným počinem Spojených národů je Všeobecná deklarace lidských práv, schválená 10. prosince 1948 valným shromážděním Spojených národů."41 Nelze ovšem přehlédnout, která konkrétní ustanovení deklarace jsou především vyzdvižena a to hned ve článku následujícím: „V Deklaraci je totiž slavnostně uznána osobní důstojnost všech lidí, každému člověku se zde přiznává právo svobodně hledat pravdu, jednat podle mravních norem, dožadovat se spravedlnosti, vést život důstojný člověka a jiná práva, která s uvedenými souvisejí."42 Lze tedy předpokládat, že právě tato ustanovení jsou považována za jádro celé koncepce, a to přesto, že další, konkrétněji formulovaná práva jsou v encyklice podrobněji rozvedena (svoboda projevovat svůj názor, právo na vzdělání, na soukromé vlastnictví, podnikání, právo účastnit se veřejného života, shromažďovat se atd.43). Nelze také přehlédnout větu, která si ponechává střízlivý pohled na současný stav OSN: „Kéž co nejdříve nadejde doba, kdy tato organizace bude moci účinně chránit osobní práva."44\nSamotnému výčtu lidských práv, jak byl letmo naznačen výše, je vyhrazena pouze úvodní část encykliky. Po něm následuje pojednání o povinnostech, které mají taktéž „svůj zdroj a svou nezničitelnou sílu v přirozeném zákoně".45 Podstatu a důležitost povinností spojených s právy člověka výstižně charakterizuje Jan XXIII. takto: „Tak například právo člověka na život souvisí s povinností starat se o zachování vlastního života; právo na důstojný způsob života s povinností žít důstojně; a právo na svobodné hledání pravdy s povinností pronikat do pravdy stále hlouběji." A dále: „Proto ti, kdo se dožadují vlastních práv, ale na své povinnosti buď úplně zapomínají, nebo je plní nedostatečně, zasluhují přirovnat k lidem, kteří jednou rukou stavbu budují, druhou boří."46\nDalší charakteristika lidských práv, kterou encyklika podává a která se nezdá být součástí běžného chápání této koncepce, je poukaz na jejich nedostatečnost ve snaze naplnit lidské potřeby a dosáhnout dokonalého štěstí. Konečné řešení problémů světa a lidí není úkolem politickým, ale ryze duchovním a náboženským. Nejen že se žádná, tedy ani lidskoprávní, politická koncepce nemůže stát pro lidstvo samospasitelnou, navíc ji lze správně chápat a uskutečňovat pouze ve světle řádu mravního, jehož základem je Bůh. V listě se objevuje také myšlenka, že obdobný princip by mohl fungovat i v opačném pořadí, totiž že „utváří-li se občanské zřízení podle práv a povinností, uvědomují si pak lidé návazně také duchovní hodnoty: chápou, co je pravda, co spravedlnost, co láska, co svoboda, a nabývají vědomí, že patří k takovému společenství".47 Toto tvrzení se však zdá až příliš optimistické.\n3. 3. II. vatikánský koncil a náboženská svoboda\nDruhý vatikánský koncil (1962-1965) přinesl řadu významných proměn v učení církve, podstatnou změnou bylo už jen to, že se zabýval nejen věroučnými otázkami, ale důležité místo zaujaly také otázky vztahu církve ke světu a sociální skutečnosti. Koncil projednával mnohá důležitá témata, v kontextu této práce ovšem zůstává nejvýznamnější deklarace o náboženské svobodě Dignitatis humanae (1965).\nTento dokument nebyl vystavěn „na zelené louce" a na mnoha místech se odvolává na dřívější učení církve. Přesto se objevuje poprvé takto jasně formulované prohlášení, které říká: „...lidská osoba má právo na náboženskou svobodu. Tato svoboda záleží v tom, že všichni lidé musí být prosti nátlaku jak ze strany jednotlivců, tak ze strany společenských skupin a jakékoli lidské moci, takže nikdo ani nesmí být donucován jednat v oblasti náboženství proti svému svědomí, ani mu nesmí být zabraňováno jednat podle svého svědomí soukromě i veřejně, buď sám nebo spolu s jinými, v náležitých mezích."48 V duchu dřívějších církevních prohlášení o svobodě člověka neopomíjí ani tento dekret zdůraznit spojení svobody hledat pravdu s osobní i společnou odpovědností a závazkem tuto pravdu skutečně hledat. Na jiném místě dokument zdůrazňuje, že církev se nevzdává práva hlásat pravdu, ale odmítá násilí a nátlak jako prostředek dosahování cílů. Dokument Dignitatis humanaeznamená vyjasnění stanoviska církve k nejvíce kontroverzní částí koncepce lidských práv a tedy, přes veškeré výhrady a upřesnění, její definitivní otevření se moderním požadavkům svobody člověka.\n4. SROVNÁNÍ PŘÍSTUPU MEZINÁRODNÍCH INSTITUCÍ A KATOLICKÉ CÍRKVE\nPředcházející výklad se snažil alespoň letmo nastínit některé aspekty a charakteristiky pojetí lidských práv zaprvé v oblasti politické, konkrétně v přístupu mezinárodních institucí, v druhém případě z pohledu katolické církve. Již tato část nastínila určité rozdíly těchto dvou úhlů pohledu, konkrétněji se na ně zaměřují kapitoly následující.\n4. 1. Problém legitimace lidských práv\nPrvní odlišnost, na kterou je nutno upozornit, pramení ze samotné podstaty daných institucí a z charakteru jejich úlohy ve společnosti. Zatímco mezinárodní instituce jako OSN či EU působí primárně v oblasti politické, základní úloha církve spočívá v oblasti duchovní a náboženské.\nCírkev chápe nutnost zajistit práva člověka občanským zákonem49, na druhou stranu upozorňuje, že „vztahy občanů, vztahy mezi občany a mezičlánky k úřadům, a vztahy mezi různými úřady téhož státu představují často situace tak složité a choulostivé, že je nemůžeme pojmout do žádných právních norem".50 Navíc církev nikdy nepřijala oddělení oblasti spravedlnosti od otázky hledání pravdy, z čehož vyplývá nutnost podložit práva člověka výkladem o zdroji jejich legitimace, který má ráz čistě teologický. V tomto pojetí nemají lidská práva hodnotu sama v sobě, ale vždy jsou zaměřena na osoby a v konečném důsledku na Boha. Z toho vyplývá, že politickým institucím přísluší především kontrolovat jejich dodržování.\nJedním z hlavních cílů mezinárodního společenství po druhé světové válce bylo zabezpečit a kontrolovat dodržování lidských práv. Avšak pod vlivem kantovského oddělení oblasti spravedlnosti od oblasti hledání dobra byla odsunuta stranou snaha jasně vyložit jejich východiska. Práva byla považována za neoddiskutovatelně univerzální, proto nevyžadovala žádnou legitimaci (kromě demokratického souhlasu většiny51), už vůbec ne teologickou, což by mohlo být chápáno jako omezení jejich platnosti na jednu náboženskou oblast. V průběhu snahy o realizaci mezinárodní politiky v oblasti lidských práv se ukazuje, že v takové podobě je tato koncepce nedostatečná. Tak se otevírá prostor pro snahy naplnit ji obsahem, ovšem ne teologickým, ale politickým. Tento přístup inklinuje k aktivistickému politickému stylu.\n4. 2. Proměna koncepce lidských práv v čase\nDalší srovnání nabízí rekapitulace vývoje přístupu jednotlivých institucí k ideji lidských práv v průběhu 19. a 20. století.\nV mezinárodní politice se stal zlomovým okamžikem konec druhé světové války. Reakcí na dobové události byl nebývalý nárůst důležitosti práv člověka, která se dostala do středu zájmu mezinárodních politických institucí. Avšak tato proměna neznamenala novou interpretaci ideje lidských práv, která byla deklarována způsobem připomínajícím prohlášení Francouzské revoluce. Pokud srovnáme dokumenty poválečných let s dokumenty mladšími, prvním nápadným jevem je jejich tematické rozšíření.52 Stále platí, že se neproměňuje ani tak pojetí práv (to je do značné míry „zakonzervované", což se projevuje mimo jiné tím, že málokdy se objevují snahy „oprášit" východiska lidskoprávní koncepce), ale narůstá jejich agenda.\nOproti tomu přístup katolické církve se časem proměňuje zejména kvalitativně. To neplatí pouze v periodě od odmítání některých práv k jejich přijetí. Ani od vydání encykliky Pacem in Terris se nepřestává stále znovu a znovu přehodnocovat přístup k sociální skutečnosti, především v souvislosti s její neustálou proměnou. Výstižně to vyjádřil Jan Pavel II. (1978-2005) v encyklice Sollicitudo rei sociallis (1987): „Vždyť jak kontinuita, tak aktualizace se pokládají za známku trvalé platnosti církevního učení... Na jedné straně je to učení stálé, protože zůstává stejné ve své základní myšlence, v zásadách, podle nichž se uvažuje, v kritériích posuzování... Na druhé straně je stále nové, protože je nezbytné, aby se odpovídajícím způsobem přizpůsobovalo proměnlivým historickým podmínkám a nepřetržitému toku nových událostí každodenního života lidí a společnosti."53\nV této souvislosti lze připomenout, že posledních dvě stě let se v katolické církvi diskutuje o lidských právech a stále znovu se hledá jejich přijatelná a vhodná podoba. Tato diskuse probíhá napříč hierarchií, přestože poslední slovo mají církevní autority.54 Oproti tomu na politické scéně se ve stejném časovém úseku ani tak nevedla diskuze o podobě lidských práv, jako se spíše vedl boj za jejich prosazení a následně prosazení požadavků různých společenských skupin.\nNa závěr srovnání přístupu mezinárodních institucí a katolické církve k otázce lidských práv je nutné učinit ještě jednu poznámku. Již samotná snaha porovnat tyto dva přístupy může snadno vyvolat očekávání rozboru sporných témat, jakými jsou legitimita euthanazie, umělých přerušení těhotenství, registrovaného partnerství apod. Tyto otázky byly záměrně ponechány stranou a to ze dvou důvodů. Prvním z nich je pocit, že diskuse na tato témata je již tak bohatě rozvinutá, že k ní lze jen těžko přidávat něco převratně objevného. Druhým je přesvědčení, že tato výměna názorů se nikdy nepřiblíží jakémukoli závěru bez vyjasnění východisek a rozdílností interpretace samotné podstaty lidských práv v obou protikladných pojetích.\nVýše popsané postřehy shrnuje následující schéma. Je nutno je chápat s vědomím jistého zjednodušení, bez kterého by ovšem jakékoli bádání v této oblasti bylo nemožné:\n1) kontinentální pojetí: lidská práva legitimuje - -schopnost získat všeobecný souhlas; lidská práva jsou omezena - nejsou;role politických institucí - vykládají lidská práva, ta jsou cílem, kterého je nutno dosáhnout - aktivistický styl; proměna lidských práv v čase - rozšiřování požadavků - kvantitativní proměna.\n2) anglosaské pojetí: lidská práva legitimuje - tradice; lidská práva jsou omezena - tradicí; role politických institucí - kontrolují dodržování lidských práv - omezený styl; proměna lidských práv v čase - se změnou společenských podmínek - kvalitativní proměna.\n3) pojetí mezinárodních institucí: lidská práva legitimuje - souhlas většiny - ne vždy, nespecifikovaná nutnost; lidská práva jsou omezena - neupřesněno, ponecháno interpretaci soudů, politiků, zájmových skupin...; role politických institucí - kontrola dodržování práv + stále více snaha o jejich výklad a naplňování; proměna lidských práv v čase - rozšiřování požadavků - kvantitativní proměna.\n4) pojetí římskokatolické církve: lidská práva legitimuje - teologická legitimace; lidská práva jsou omezena - mravním řádem odvozeným od Boha; role politických institucí - zejména kontrola dodržování práv + zabezpečení podmínek pro jejich uplatňování; proměna lidských práv v čase - se změnou společenských podmínek - kvalitativní proměna.\nPohled na historický vývoj a současné pojetí ideje lidských práv u mezinárodních institucí na straně jedné a katolické církve na straně druhé potvrzuje, že v těchto dvou přístupech existují významné rozdíly, a to především ve způsobu interpretace východisek práv člověka, jejich omezení, v roli přisuzované politickým institucím v této otázce a způsobu proměny celé koncepce v čase. Zatímco pro mezinárodní politiku jsou lidská práva jedním z primárních cílů, což může vyústit až v přesvědčení o jejich absolutní platnosti a nadřazenosti morálním principům, katolická církev nazírá práva a svobody člověka optikou teologicky chápaného mravního řádu. Církev si je vědoma zneužitelnosti lidských práv. Proto spíše poukazuje na hranice svobod člověka, na povinnosti a odpovědnost, které jsou s nimi spojeny apod.\nNeustálé hledání východisek, jaká lidská práva mohou ospravedlňovat, vede církev znovu a znovu ke kritickému posuzování této koncepce, což se projevuje také v proměnách v jejím přístupu. Oproti tomu v mezinárodní politice se objevuje zejména snaha stále konkrétněji specifikovat práva a svobody člověka, ovšem bez reflexe základů, na kterých jsou tyto ideje vystavěny.\nTyto principiální rozdíly se projevují v odlišnosti postojů ke konkrétní realizaci lidských práv. Z toho také vyplývá, že diskusi o sporných tématech lze hodnotit pouze s vědomím rozdílu základních východisek.\nAKVINSKÝ, T.: Tomáš Akvinský o zákonech v teologické sumě, Krystal OP, Praha 2003, str. 33.\nK fenoménu moderního intelektuálství viz JOHNSON, P.: Intelektuálové, Návrat domů, Praha 1995.\nTOCQUEVILLE, A.: Starý režim a Revoluce, Academia, Praha 2003, str. 66-72.\nUMLAUF, V.: Požehnání sekularizace, in HANUŠ, J.(ed.): Náboženství v době společenských změn, MPÚ, Brno 1999, str. 37-44.\nSCHAMA, S.: Občané. Kronika Francouzské revoluce, Prostor, Praha 2004, str. 541-543, 577.\nHANUŠ, J.: Křesťanství a lidská práva, CDK, Brno 2002, str. 19-20.\nANZENBACHER, A.: Křesťanská sociální etika. Úvod a principy, CDK, Brno 2004, str. 131.\nZ lat. ultra montes = za horami, tj. za Alpami, tedy orientovaná na Řím, ibid., str. 125.\nIbid., str. 132.\nIbid., str. 132-134.\nHANUŠ, J.: Křesťanství a lidská práva, CDK, Brno 2002, str. 50-51.\nPAVLÍČEK, V.: Občanská a lidská práva, Aleko, Praha 1992, str. 18.\nSociální encykliky (1891-1991), Zvon, Praha 1996, str. 214.\nIbid., str. 183-187.\nIbid., str. 187-188.\nDignitatis humanae, in www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/index.htm.\nSociální encykliky..., str. 199.\nOvšem i tento zdroj legitimity je diskutabilní. Jak jsme se již zmínili výše, např. v rámci EU nebyly dokumenty deklarující lidská práva nikdy schváleny a inkorporovány do právního řádu hlasováním, přesto se podle nich příslušné instituce řídí. Toto jednání se jeví jako znak aktivistického stylu, který ve jménu společného cíle umožňuje obcházet legální postupy.\nV současné době se hovoří již o čtyřech generacích lidských práv: práva občanská, politická, sociální a ekologická; inwww.iuridictum.pecina.cz.\nSociální encykliky..., str. 358.\nSamostatnou otázkou je schopnost katolické veřejnosti zpětně přijímat a zachovávat sociální učení církve. Jak se tato skutečnost projevuje v českém prostředí viz FIALA, P.: Katolicismus a politika. O politické dimenzi katolicismu v postmoderní době, CDK, Brno 1995, 148-168.


Euroskop.cz - Eurozóna - ECB pøedstavila nové bankovky v hodnotì 100 a 200 eur\nECB pøedstavila nové bankovky v hodnotì 100 a 200 eur\nEuroskop, ètk, 18.09.2018\nEvropská centrální banka (ECB) vèera pøedstavila nové bankovky v nominální hodnotì 100 a 200 eur (zhruba 2500 a 5000 Kè), které budou uvedeny do obìhu 28. kvìtna pøíštího roku. Bankovky podle ECB obsahují nové a inovativní ochranné prvky, které znesnadòují jejich padìlání.\nPøedstavené bankovky jsou posledními z nové série nazvané Europa. Stejnì jako u ostatních nominálních hodnot z této série lze ochranné prvky nových bankovek snadno zkontrolovat hmatem, nastavením proti svìtlu a naklonìním, upozornila banka.\nV horní èásti støíbøitého proužku jsou na hologramu zobrazeny drobné symboly €, které se pohybují kolem èísla a jsou ostøeji viditelné pod pøímým svìtlem. Na støíbøitém proužku je také podobizna mytologické postavy Európy, architektonický motiv a velký symbol €. Nové bankovky obsahují rovnìž zdokonalené smaragdovì zelené èíslo.\nEurobankovky jsou opatøeny také strojovì èitelnými ochrannými prvky. Na nových bankovkách byly tyto prvky podle ECB zdokonaleny a doplnìny o nové, které umožòují bankovky rychle zpracovávat a ovìøovat jejich pravost. EBC již v rámci série Europa uvedla do obìhu bankovky v hodnotì pìt, deset, 20 a 50 eur. Bankovky v hodnotì 500 eur se banka rozhodla pøestat vydávat kvùli obavám z jejich zneužívání ke kriminálním aktivitám.\nMinistøi financí EU se neshodli, odkud naplnit rozpoèet eurozóny\nEK vyzvala èlenské zemì k práci na prohloubení mìnové unie\nEuro považují za pozitivní i zemì mimo eurozónu\nEU pøijímá opatøení v rámci boje proti daòovým rájùm\nÚøad vlády, Euroskop, 11.03.2019


Vybrzdil autobus plný lidí: Policie hledá svědky | Blesk.cz\n30. května 2017 ● 12:25\nMuž řídil fabii a podle dosud zjištěných informací měl v průběhu jízdy dojet v pravém jízdním pruhu jedoucí autobus s deseti až patnácti cestujícími. „Při souběžné jízdě pak osobní vůz předjel autobus, přičemž se řidič škody zařadil do pravého jízdního pruhu bezprostředně před autobus a měl začít intenzivně a bezdůvodně brzdit,“ uvedla mluvčí policie Gabriela Holčáková.\nVybrzdil autobus plný lidí: Policie hledá svědky PČR\nŘidič autobusu na nebezpečnou situaci nestačil včas zareagovat a zezadu narazil do osobního automobilu.\nPolicii už popsal střet řidič kolemjedoucího vozu audi a muži zákona nyní hledají i řidiče bílé dodávky. „Žádáme řidiče dodávkového vozidla bílé barvy a dále cestující autobusu linky č. 39, aby nás kontaktovali na lince 158,“ dodala Holčáková.\nPirát za volantem škodovky je podezřelý ze spáchání trestného činu obecného ohrožení, za což mu hrozí trest od tří do osmi let.\nŘidič vybrzdil v Ostrravě autobus plný lidí. Policie hledá svědky.\nvybrzdění, autobus, pirát silnic, Moravskoslezský kraj, Ostrava\nV Berlíně svezl cestující samořídící autobus. Olli vypadá jako kabi...\n5 091 2. července 2020\nmalenabald: Ze záznamů kamery to není jasné?\n(30. 05. 2017 13:17)


Hypertyreóza štítné žlázy: příznaky, příčiny a léčba - Osteoartróza May\nHyperthyroidismus je komplex příznaků, které jsou způsobeny zvýšenou sekreci a nedostatečně vysokým stupněm vylučování hormonů štítné žlázy do krve. Podobná podmínka má jiný název - tyreotoxikózu. Doslovně název této patologie hovoří o otravě. Pokud jsou příznaky hypertyreózy nejsou nic jiného než odraz reakce těla na takové otravy, totiž přebytkem hormonů štítné žlázy v krvi.\nŠtítná žláza je největší žláza v lidském těle, která se nachází v přední dolní části laryngeálního regionu. Endokrinní orgán je zodpovědný za syntézu hormonů štítné žlázy obsahujících atomy jódu. Jód je velmi nutné pro organismus každého člověka, protože tato látka se přímo podílí na regulaci metabolismu, termoregulace, vliv na nervový systém a psychiku.\nSyntéza a sekrece hormonů štítné žlázy se vyskytují ve folikulích orgánu v několika fázích. Nejprve společně s jídlem vstoupí do těla iod, který vstupuje do krve v anorganické formě. Tyroidní buňky ho zachycují a přeměňují na organický jód. Po oxidaci jodem molekuly zarovnat sebe neesenciální aminokyselinu tyrosin, čímž vznikají takové sloučeniny jako monojodtyrozin a dijodtyrozin. Pak dochází ke kondenzaci a tvorbě hormonů T3 a T4, které se uvolňují do krevního oběhu. Přesycený hormonu v krvi nese tyto materiály do všech tkání v těle, což vede k urychlení metabolických procesů téměř ve všech lidských orgánů.\nOnoviocytární onemocnění nebo difúzní toxický roubík je obecně považován za hlavní příčinu této nemoci. Je to toxický roubík, který přispívá k rozvoji hypertyreózy v osmdesáti procentech případů. Tato patologie se zpravidla vyskytuje u žen. Gravesova nemoc je považována za autoimunitní onemocnění, a to všechno kvůli rozvoji tohoto onemocnění, imunitní systém začne syntetizovat specifické protilátky, které zase přispívají k posílení štítné žlázy. Nejčastěji se u pacientů s toxické strumy označeného a některých dalších autoimunitních onemocnění, jako je gastritida, autoimunitní hepatitida, nebo glomerulonefritidy. Ke zjevným příznakům onemocnění založené na zákroku lze uvažovat o příznaky hypertyreózy a gotiky.\nOftalmologie. Oční příznaky již před projevem, který působí jako exoftalmem označený (ve kterém je výstupek z oční bulvy exponované na svém předním posunutí a současně zvýšení oční štěrbiny). Kromě toho je výrazný otok víček, dvojité vidění objektů v pohledu a vzácné bliká. Je třeba upozornit na skutečnost, že vzhledem k kompresní charakteristiku, v tomto případě, na který také vyvíjí degenerace zrakového nervu, není vyloučí možnost absolutní ztráty pacienta. Také zahrnují lokální oční příznaky mohou být izolovány vyjádřena suché oči a bolesti v očích, zvýšené slzení, rozvoji eroze rohovky, oční tašky, neschopnost koncentrace s ohledem na určitý předmět, a tak dále.\nBiopsie nodálního vzdělávání umožňuje provádět histologickou studii.\nNa rozdíl od Spojených států je v Rusku široce používána chirurgická léčba hypertyreózy. Operace jsou uvedeny, a to zejména kvůli podezření z pacientů s rakovinou s nodulární nebo difúzní toxický struma, stejně jako v případě difuzního toxické strumy, štítné žláze produkty neléčí po dobu 4-6 měsíců. Frekvence štítné žlázy malignity od havárie v Černobylu výrazně zvýšil: nádor byla zjištěna u 8-10% pacientů, kteří podstoupili operaci štítné žlázy.\nHypertyreóza - stav charakterizovaný nadměrným rozdělením hormony štítná žláza je způsobena skupinou onemocnění tohoto orgánu. To způsobuje zrychlení procesů v těle a související komplikace.\nThyrotoxikóza - přítomnost nadbytku hormonů štítné žlázy může být způsobena hyperthyroidismus, nebo jiné nemoci štítné žlázy - tyreoiditida, nodulární roubík, Gravesova choroba.\nZvýšení produkce a akumulace hormonů štítné žlázy v těle v 70-80% případů je spojeno se zvýšením aktivity štítné žlázy na von Bazedov-Gravesova choroba nebo jak je obvyklé volat difuzní toxický roubík. Příčinou může být také nodální nebo vícesložková chlupatost. Těsnění štítné žlázy ve formě uzlů způsobují zvýšení aktivity orgánu.\nPříčinou hypertyreózy může být také zánět žlázy v důsledku virových infekcí - subakutní tyreoiditida, stejně jako hypertyreóza má za následek velké množství lékových přípravků obsahujících thyroidní hormony.\nKdyž hypertyreóza zvyšuje spotřebu kyslíku v tkáních, zvyšuje tvorbu tepla a zrychluje metabolismus energie. Citlivost tkání k sympatické stimulaci a katecholaminy zvyšuje.\nHyperthyroidismus vyvolává zvýšení poměru estrogeny na androgen. To je způsobeno zvýšenou konverzí androgenů na estrogeny, zvýšení obsahu oběhu globulin, že při normální údržbě spojí pohlavní hormony. Podmínky způsobují u mužů gynekomastie.\nTaké pod vlivem hormonů štítné žlázy dochází ke zničení kortizon, což vede k adrenální nedostatečnost. To usnadňuje doprovod autoimunitní onemocnění, ženy s větší pravděpodobností trpí nemocemi.\nPrevence hypertyreózy je často zanedbávána, čímž se zatěžuje celkový obraz onemocnění. Podvýživa, nedostatek fyzické aktivity a další faktory vedou k onemocněním štítné žlázy.\nBěhem onemocnění existují tři formy: lehká forma, střední tíže a těžké. Druhá forma onemocnění nastane, když léčba je nesprávná nebo dlouhodobá nepřítomnost. Častěji vznikají komplikace hypertyreózy u vážné formy nemoci.\nTyrotoxikóza způsobuje poruchy v práci mnoha orgánů a systémů. Nadměrné hladiny hormonu nutí tělo k tomu, aby se přizpůsobilo tomuto režimu provozu, čímž narušuje mnoho procesů. Příznaky hypertyreózy jsou mnoho změn, a to jak interních, tak i externích.\nVnější změny jsou primárně viditelné na kůži. U pacientů se zvyšuje pocení, kůže je vlhká a tenká, tenké vlasy. Nehty pacienta jsou také přizpůsobitelné, dochází k bolestivému oddělení nehtů. Známky porušení jsou také exophthalmos, dochází k vnějšímu zvětšení očních štěrbin a očních bulvů, oči se zvětšují. Vznikne edém a hyperpigmentace očních víček.\nZe strany kardiovaskulárního systému se může vyvinout srdeční selhání, protože srdce se nedokáže vyrovnat s objemem příjmu krve do orgánů a tkání, které urychlily svou práci. Existují takové příznaky hypertyreózy jako hypertenze, tachykardie, zvýšená srdeční frekvence. Ze strany dýchacího systému se objeví dušnost, vitální kapacita plic se snižuje.\nV mírném a středně závažném stupni onemocnění mají pacienti často zvýšenou chuť k jídlu, těžký tok naopak se liší v jeho nepřítomnosti. Tělesná hmotnost klesá, což je doprovázeno nevolností, zvracením, průjem. Poruchy v práci muskuloskeletálního systému vést k rozvoji osteoporóza, množství kostní tkáně klesá, dochází k narušení struktury kostí. V kostech se akumuluje draslík, což posiluje reflexe, což má za následek zhoršení aktivity motoru. Známky poškození jsou rychlá svalová únava a třes. Pacienti zvýšili vzrušivost, nervozitu, častou nespavost. Jsou plné pocitu strachu a úzkosti, zvýšené inteligence a řečové aktivity.\nZ genitourinálního systému existuje časté močení. U žen dochází k narušení menstruačního cyklu. Menstruace je doprovázena silnou bolestí, slabým výbojem, nevolností a zvracením. Existuje obecná slabost, bolesti hlavy a zvýšení teploty. U mužů postupně snižuje účinnost a dochází k nárůstu mléčných žláz. Poruchy v sexuálním systému jsou spojeny s nesprávnou produkcí pohlavních hormonů, která často vede k neplodnost, jak u žen, tak u mužů.\nKvůli metabolickým poruchám, které způsobují tyreotoxikózu, se mohou pacienti formovat tyreogenní diabetes. Zvýšení glukózy může mít za následek časté zvýšení tělesné teploty.\nPři mírné hypertyreóze je pozorována mírná ztráta hmotnosti, tachykardie v rozsahu 100 úderů za minutu, kromě funkce samotné štítné žlázy nejsou žádné abnormality fungování žláz. Pro průměrnou závažnost průběhu hypertyreózy je výrazná ztráta hmotnosti, tachykardie v rozmezí 100-120 úderů za minutu, krátkodobé změny srdeční frekvence. Existují gastrointestinální poruchy, metabolické poruchy sacharidů, snížení hladiny cholesterolu v krvi. Postupně se zvyšují známky adrenální insuficience. Silná forma tyreotoxikózy zahrnuje téměř všechny výše uvedené příznaky.\nPodezření na tyrotoxikózu a diagnóza probíhá za přítomnosti klinických projevů. Vzhled pacienta a laboratorní údaje jsou dostatečnými důvody pro diagnostiku hypertyreózy. Především přítomnost zvýšené hladiny hormonů štítné žlázy v krvi.\nDiagnóza hypertyreózy zahrnuje také ultrazvukové vyšetření štítné žlázy. To umožňuje zjistit přítomnost uzlů v těle a vytvořit nemoc, které se stalo příčinou hypertyreózy. EKG je také předepsáno pro stanovení abnormalit v kardiovaskulárním systému způsobené tyreotoxikózou.\nČasto, pokud je to nutné, počítačová tomografie, vrstvené záběry štítné žlázy mohou odhalit přesné umístění těsnění. Na základě těchto indikací endokrinolog jmenuje léčbu.\nZ laboratorního výzkumu je jmenován obecný krevní test, stejně jako analýza obsahu hormonů. Při stanovení diagnózy hrají důležitou roli údaje o předchozích nemocech, zejména těch, které mají chirurgické zákroky. Důležité je také vědět, jaké přípravky pacient v současné době užíval nebo je užívá. Úplné lékařské vyšetření je povinné.\nPři léčbě hypertyreózy je aplikován integrovaný přístup, dieta, vodoléčba a další fyzioterapie. Pacient musí být pod dohledem endokrinologa. Léčba hypertyreózy v počátečních jednoduchých stadiích má příznivější prognózu, snižuje se riziko závažných poruch v práci jiných orgánů a komplikace hypertyreózy jsou předem potlačeny.\nPraxe tři způsoby léčby hypertyreózy, Volba metody je ovlivněna mnoha faktory. Hlavními indikátory jsou zpravidla věk pacienta, typ poruch, forma tyreotoxikózy, přítomnost alergické reakce na léčivé přípravky, souběžné nemoci.\nKonzervativní léčba Hyperthyroidismus je účinnější v počáteční fázi tyreotoxikózy. Tato metoda je zaměřena na snížení aktivity štítné žlázy a tvorbu hormonů. Jmenováno antityroidní léky, narušují vstup a akumulaci ve štítné žláze jod, díky kterému jsou produkovány hormony štítné žlázy. Tím je práce žlázy výrazně zpomalena.\nChirurgická metoda léčby Používá se v případě zvýšené aktivity v žláze jednoho místa. Také chirurgická intervence je indikována růstem oddělené části štítné žlázy. Při vyjímání malé oblasti tkáňové žlázy se její práce normalizuje, další fungování je poměrně stabilní. Pokud diagnostická data naznačují proliferaci velké oblasti nebo mnohočetné struma, chirurgická léčba je kontraindikována, jinak se vyvíjí hypotyreóza - stav opačný vůči hypertyreóze.\nSpolu s tradičními metodami léčby, alternativní metodou. Léčba hypertyreózy radioaktivní jód. Léčba jadernou radionikou sestává z jediného příjmu kapsle nebo vodného roztoku v obsahu, který je radioaktivní jód. Při průtoku krve dosáhne lék buněk štítné žlázy s největší aktivitou a akumuluje se v nich, což postupně poškozuje buňky. Proces probíhá během několika týdnů. Pod vlivem radioaktivního jódu je velikost štítné žlázy významně snížena, a proto se jeho aktivita snižuje a hladina hormonů v krvi klesá na normální hodnoty.\nLéčba léčbou radioaktivním jódem nezaručuje úplné uzdravení, v některých případech je nutné opakované užívání léku. Nežádoucí účinek příjmu radioaktivního jódového vývoje hypotyrosy. V tomto případě je nutná substituční terapie, která trvá celý život pacienta. Přiřaďte léky s obsahem hormonů štítné žlázy, jejich každodenní užívání umožňuje udržovat normální hladinu hormonů v těle.\nPři absenci léčby nebo závažného průběhu tyreotoxikózy hrozí nebezpečí komplikací. Nejčastěji tohle tyreotoxická krize, zpravidla dochází k krizi s těžkými souběžnými nemocemi nebo bez léčby Založená onemocnění. Když tyreotoxická krize prudce zvyšuje známky hypertyreózy, příznaky se zhoršují, násilně rozvíjejí poruchy v práci jiných orgánů. Většina komplikací se vyskytuje u žen, v 70% případů se krize vyvíjí v těžké těžké formě.\nPro prevenci hypertyreózy je třeba pravidelně vyšetřit endokrinolog. Příznivý účinek na posilování štítné žlázy je tuhnutí. Dieta by měla být bohatá na vitamíny a minerály. Mělo by být rozumné řídit příjem jódu, mělo by být užívání produktů obsahujících jod vyváženo. Mírné by mělo trvat a opalovat se, opalovat se, navštívit solárium. Často mýty o užitečnosti určitých postupů a produktů vedou k porušení funkce štítné žlázy, které mají vážné následky.\nHypertyreóza (tyreotoxikóza) je klinický syndrom způsobený zvýšením hormonální aktivity štítné žlázy a vyznačuje se nadměrnou produkcí thyroidních hormonů - T3 (thyroxin) a T4 (trijodothyronin). Nadměrná saturace krve s hormony štítné žlázy způsobuje zrychlení těla všech metabolických procesů (tzv. "Metabolismus ohně"). Tato podmínka je opačná k hypotyreóze, při níž se metabolické procesy zpomalují kvůli poklesu hladin hormonů štítné žlázy. Pokud existuje podezření na hypertyreózu, jsou studovány hladiny thyroidního hormonu a TSH, ultrazvuk, scintigrafie a biopsie.\nHypertyreóza (tyreotoxikóza) je klinický syndrom způsobený zvýšením hormonální aktivity štítné žlázy a vyznačuje se nadměrnou produkcí thyroidních hormonů - T3 (thyroxin) a T4 (trijodothyronin). Nadměrná saturace krve s hormony štítné žlázy způsobuje zrychlení těla všech metabolických procesů (tzv. "Metabolismus ohně"). Tato podmínka je opačná k hypotyreóze, při níž se metabolické procesy zpomalují kvůli poklesu hladin hormonů štítné žlázy. Hypertyreóza je převážně diagnostikována u mladých žen.\nVirové zánět štítné žlázy (subakutní tyreoiditidy), autoimunitní tyreoiditida nebo Hashimoto vyvíjí destrukci folikulárních buněk štítné žlázy a průtok krve v nadbytku hormonů štítné žlázy. V tomto případě je hypertyreóza dočasná a nenáročná, trvající několik týdnů nebo měsíců. Místní těsnění v štítné žlázy u nodulární strumy dále zvýšit funkční aktivitu svých buněk a sekreci hormonů štítné žlázy.\nkomplikované (ciliární arytmie, srdeční nebo adrenální nedostatečnost, dystrofie parenchymálních orgánů, psychózy, závažný masový deficit atd.).\nOftalmické poruchy (Gravesova oftalmopatie) s hypertyreózou se vyskytují u více než 45% pacientů. Projevuje se zvýšení oční mezery, posunu (výčnělek) oka vpřed (exophthalmos) a omezení jeho pohyblivosti, vzácné blikání, zdvojnásobení objektů, edém očních víček. Vyskytuje se suchost, eroze rohovky, bolesti v očích, vodnaté oči, slepota se může vyvinout v důsledku komprese a dystrofických změn v optickém nervu.\nV důsledku bobtnání a stagnace v plicích vyvíjí dušnost a snížení kapacity plic. Pozorované žaludeční poruchy: zvýšená chuť k jídlu, poruchy trávení a výroba žluči, nestabilní židle (častý průjem), napadá bolesti v žaludku, zvětšení jater (v těžkých případech - žloutenka). U starších pacientů lze pozorovat snížení chuti k anorexii.\nKrize se projevuje prudkým zhoršením příznaků hypertyreózy: horečka, závažné tachykardii, příznaky srdečního selhání, delirium, progresi krize do kómatu a smrti. Možná "apatická" verze krize - apatie, naprostá lhostejnost, kachexie. Tyreotoxická krize se vyskytuje pouze u žen.\nléčbu drogové závislosti hypertyreózy je zaměřen na potlačení sekreční činnost štítné žlázy a poklesu produkce nadměrné produkci hormonů štítné žlázy. Použít tyreostatik (žláze) léky: methimazol nebo propylthiouracil, které brání hromadění jódu potřebného pro sekreci hormonů ve štítné žláze.\nVe stravě by měly být zahrnuty dostatečné množství bílkovin, tuků a sacharidů, vitamínů a minerálních solí, omezené na produkty, které vzrušují centrální nervový systém (káva, silný čaj, čokoláda, koření).\nAktivace funkce štítné žlázy vede ke zvýšení produkce enzymu, což negativně ovlivňuje normální fungování celého lidského těla.\nAby se zabránilo nevratným změnám, je zapotřebí včasná léčba hypertyreózy.\nHlavním lékem předepsaným se zvýšenou produkcí thyroidního hormonu štítné žlázy jsou tyreostatické léky (nebo antityroidní léky). Tato skupina léků je předepsána v mírné formě hypertyreózy, která diagnostikuje difúzní toxický roubík, je-li pacient méně než 50 let.\nV řadě případů primární endokrinolog jmenuje terapii radioaktivním jodem. K tomu dochází při diagnostice rozptýleného toxického stébel, když je pacient starší 50 let, stejně jako v případě, že jsou uzly na rohatce výrazně zvýšeny.\nTyreostatické látky jsou thionamidy, thiomočoviny a methylmerkaptoimidazolové přípravky: thiamazol, carbimazole a propylthiouracil.\nVe výjimečných případech může léčba hypertyreózy vést k opačnému výsledku a způsobit hypotyreózu. Největší část tohoto výsledku lze získat po léčbě radioaktivním jodem, výjimkou však není a příjem antithyroidních léků.\nJe velmi důležité, abyste nezapomněli na výskyt symptomů, které by svědčily o vývoji hypotyreózy a informovali o tom svého lékaře.\nLék širokého spektra účinku endonorm je určen při léčbě hypertyreózy v jednotlivých dávkách:\nPro preventivní účely se doporučuje užívat kapsli denně po dobu jednoho měsíce. Účinný čas příjmu - čtvrt hodiny před jídlem. Opakovatelnost preventivního kurzu - nejméně dvakrát ročně.\nU lehkého stupně onemocnění - kapsle dvakrát denně po dobu čtvrt hodiny před jídlem. Doba léčby je jeden měsíc. Pokud klinický obraz onemocnění vyžaduje pokračování léčby, proveďte 10denní přestávku a pokračujte do dalšího měsíce léčby.\nV případě průměrné diagnózy užívejte tobolku třikrát denně po dobu čtvrt hodiny před jídlem. Doba trvání léčby je 40 dní. Pokud klinický obraz onemocnění vyžaduje pokračování léčby, proveďte 10denní přestávku a pokračujte do dalšího měsíce léčby.\nPři závažné tyreotoxikóze je endonorm předepsána dvě tobolky třikrát denně. Účinný čas příjmu - čtvrt hodiny před jídlem. Po vymizení patologických příznaků může být dávka léku snížena na jednu kapsli třikrát denně.\nPro dosažení maximálního účinku by měl být příjem endonormu kombinován s opravou stravy.\nKontraindikace příjem endonorma patří zvýšená citlivost na komponenty Bud, stejně jako zánět sliznice trávicího traktu, těhotenství, kojení a dětem do 12 let.\nLék může způsobit vedlejší účinky, které se projevují jako alergická a / nebo dyspepsiová reakce na složení léčiva.\nŠtítná žláza je zapojena do procesu regulace vápníku v lidské krvi a produkuje kalcitonin, což umožňuje snížit hladinu vápníku v krvi osoby.\nParathormon, produkovaný příštítnou žlázou, naopak pomáhá zvýšit hladinu vápníku v krvi.\nV řadě případů se vyvolat porušení prací štítné žlázy může nejen snížit nebo zvýšit v produkci hormonu thyroxinu, ale přebytek nebo nedostatek sekrece kalcitoninu. Takové příčina dysfunkce štítné žlázy terapie vyžaduje podávání přípravků vápenatý (hypokalcemie), nebo naopak, isotonických solných roztoků, kličková diuretika, glukokortikoidy nebo chlorochinu (hyperkalcémie).\nPři hypertyreóze dochází ke snižování koncentrace vitaminu D, což vede k zhoršení adsorpce vápníku, která vstupuje do lidského těla spolu s produkty. Proto v protokolu pro léčbu hypertyreózy jsou léky obsahující vápník předepsány společně s vitaminem D.\nTato droga - biologicky aktivní přísada - se týká přírodních léků, které mohou normalizovat funkci štítné žlázy. Je předepsána pro hypotyreózu a hypertyreózu. Endokrinol je zdrojem flavonoidů a vitaminu E.\nDoporučené dávkování přípravku je dvě kapsle denně. Nejúčinnější doba příjmu je, když jíte. Doba trvání léčby je tři měsíce.\nKontraindikace léku zahrnují období těhotenství a laktace u žen, stejně jako přecitlivělost na složkovou složku léčiva.\nAntityroidní činidlo tirozol se účinně používá při léčení hyperthyroidismů ke snížení hladiny hormonů produkovaných štítnou žlázou (thyroxin a trijodthyronin).\nLék je po jídle po perorálním podání. Tabletu je třeba užít celé s trochou vody.\nNa doporučení endokrinologa lze denní dávku tyrosolu užívat jednou denně nebo rozdělit na dvě nebo tři dávky.\nPředepsaná dávka léku se užívá v přísně stanoveném čase (po snídani při jednom denním příjmu).\nDoporučená denní dávka léku je předepsána od 1,25 do 10 mg. Doba trvání léčby je individuální a lékař je opraven.\nPočáteční dávka tyrosolu u dětí ve věku od 3 do 17 let se počítá od 0,3 do 0,5 mg na kilogram hmotnosti dítěte, avšak nejvýše 40 mg za den. Výsledná denní dávka se dělí na dvě nebo tři dávky.\nBěhem těhotenství je doporučená dávka 2,5 mg, avšak nejvýše 10 mg denně.\nPři dysfunkci jater je pacientovi přiděleno minimální účinné množství užívané pod neustálým dohledem lékaře.\nKontraindikace tyrosol patří zvýšená citlivost na methimazol a thiomočovinové deriváty nebo jiné složky léku, granulocytopenie, deficitu laktázy, intolerance galaktózy, glukózy a galaktózy, malabsorpční syndrom, cholestáza, děti do tří let.\nLéčba souběžných onemocnění při hypertyreóze\nPři hypertyreóze se často objevují úzkostné poruchy a kardiovaskulární poruchy.\nAnxiolytický drog afobazol mít nepříznivý vliv na štítnou žlázu a mohou být použity při léčbě hypertyreózy, pokud je přítomen poruchy spánku, úzkost v historii pacienta.\nAfobazol se podává perorálně 10 mg třikrát denně. Délka léčby - dva až čtyři týdny.\nV případě potřeby lze denní dávku zdvojnásobit a trvání léčby až na tři měsíce.\nKontraindikace na afobazol zahrnují individuální intoleranci složek léčiva, včetně monosacharidů, galaktozémie a deficitu laktázy.\nUžívání afobazolu může způsobit nežádoucí účinky ve formě alergických příznaků. Méně často vidíte bolesti hlavy, které nevyžadují stažení léků.\nS chronickým srdečním selháním, angínou a hypertenzí je kardiolog předepisován lékem bisoprolol. Léková interakce mezi bisoprololem a tyreostatickým léčivým přípravkem je neutrální, což umožňuje, aby byl bisoprolol účinný při léčbě hypertyreózy.\nBeta1-adrenoblocker bisoprolol je předepsán uvnitř, bez ohledu na příjem potravy. Doporučená doba příjmu je ráno.\nU stabilní anginy pectoris a hypertenze je lék zpočátku předepsán v dávce 2,5 až 5 mg denně. Maximální povolené denní množství je 20 mg.\nPři chronickém srdečním selhání, v závislosti na charakteru klinického obrazu onemocnění, zpočátku předepsané v dávce 1,25 mg - první týden léčby. Doporučuje se jeden ráno.\nVe druhém týdnu léčby se dávka bisoprololu zdvojnásobuje a je 2,5 mg denně. Režim příjmu zůstává nezměněn.\nTřetí týden je jeden denní příjem 3,75 mg. Doba od 4 do 8 týdnů - dávka je 5 mg. Doba od 9 do 12 týdnů - dávka je 7,5 mg. V budoucnosti - 10 mg, což odpovídá maximální povolené denní dávce.\nDoba trvání terapie je stanovena kardiologem individuálně.\nKontraindikace bisoprolol účel zahrnují zvýšenou nesnášenlivost složek léčiv, syndrom nemocné sinusové, bradykardii, srdeční selhání dekompenzace, metabolická acidóza, hypotenze, kardiogenní šok, Raynaudova choroba, bronchiální astma, těhotenství a kojení.\nVstupné bisoprolol může způsobit nežádoucí příznaky: bolesti hlavy a bolesti břicha, závratě, deprese, nespavost, únava, rozmazané vidění, průjem, zácpa, alergická rýma, nevolnost a zvracení.\nZakázané léky proti hypertyreóze\nHypertyreóza je často v kombinaci s drkgimi nemocí, jako endokrinní a ne endokrinní povahy, takže je velmi důležité vědět, které léky se nesmí užívat, pokud jste byla diagnostikována hypertyreóza.\nLéky obsahující jódu a jódu nejsou předepsány pro diagnostiku hypertyreózy. Výjimkou může být situace, kdy byla tato diagnóza provedena u ženy poprvé během těhotenství. Porodník - gynekolog vedoucí těhotenství, může ještě předepisovat jód obsahující drogu, ale v omezeném dávkování. Jód při hypertyreóze až do 50 mikrogramů za den by neměl poškodit ani ženu, ani plod. Výše uvedené dávky jsou nežádoucí.\nLék jodomarin je předepsán pro vyplnění nedostatku jódu v těle pacienta. Proto je jeho jmenování v léčbě hypertyreózy nepřijatelné.\nJedním z hormonů produkovaných štítnou žlázou je tyroxin. Proto je léčivý tyroxin, jehož účinnou složkou je enzym tyroxin, přidělen pacientům trpícím nedostatkem této látky. Proto je použití léku v léčbě hypertyreózy způsobené přebytkem thyroxinu v těle, to je nemožné.\nAntiarytmický lékový arytmus není povolen přijímat pacienta, jehož diagnóza má diagnostiku hypertyreózy.\nPříjem vitamínového komplexu neovlivňuje léčbu hypertyreózy. Současně studie ukázaly, že nedostatek vitaminu D a B12 v lidském těle se může stát katalyzátorem vzniku hypertyreózy.\nZ toho důvodu, při přiřazování protokol hypertyreóza léčbu, lékař - endokrinolog nutně vcházej vitamin B12 a vitamin D, vitamin nebo - minerální komplex, který je založen na látky cyanokobalamin (B12) viosterol a (D).\nPři léčbě hypertyreózy s povolením lékaře lze použít i lidovou léčbu. Jeho "léky" se účinně používají jak pro externí, tak pro interní použití.\nRecept číslo 1 - jílové komprese:\nVoda se získá zředěním jílu do stavu husté kysané smetany.\n"Lék je aplikován na tkáň malou vrstvou.\nKomprese je upevněna na ploše břicha a ponechána asi hodinu.\nBěhem dne můžete provádět 2 až 3 procedury. V této hlíně je pro každý postup přijata nová.\nRecept č. 2 - tinktur persimmons:\nZ ovoce získávejte džus.\nSmíchejte šťávu s alkoholem v poměru: pět dílů žvýkací šťávy a jednoho alkoholu (můžete jej nahradit vodkou, ale jeho množství se zvýší na dvě části).\nNechte vařit 24 hodin.\n"Lék" vypít lžíci před jídlem třikrát denně.\nOřech pro hypertyreózu\nStudna mnoha užitečných prvků, včetně přírodního jódu, je ořech. S hypertyreózou je užitečná pro jeho schopnost normalizovat endokrinní systém.\nKdyž tyrotoxikóza v štítné žláze hromadí radioaktivní jód, což vyvolává pokles krve erytrocytů. Radioaktivní prvek je schopen odstranit pouze z přírodního jodu ze sekrečních žláz. Zvláště užitečné jsou jeho zelené plody.\nRecepty na přípravu "léků" jsou jednoduché:\nNezralé plody jsou plněny skleněnou třílitrovou nádobou. Přibližně 1,5 kg ořechů bude odebráno.\nDo kontejneru nalijte vodku nebo ethylalkohol, zředíme na 40 °.\nKapacita je ucpaná.\nMísto na tři dny na chladném a tmavém místě. Jinak se ovoce ztmavne a oxiduje.\nPoté se svalují víc (např. Mohou být srolovány víčkem na ochranu) a ponechány další tři týdny.\nHotový produkt by měl být vypuštěn a skladován na chladném místě.\nPijte 20 minut před jídlem jednu čajovou lžičku třikrát denně.\nPři léčbě hypertyreózy je možno použít také lněný olej. Do jisté míry normalizuje funkci štítné žlázy. Ale vzít lněný olej by měl být po vyšetření a se souhlasem lékaře, protože recepty tradiční medicíny jsou pomocnou metodou léčby onemocnění.\nDoporučuje se užívat lněný olej na prázdný žaludek na lžíci třikrát denně. Doba trvání této léčby je dva až tři týdny. Pak se dva měsíce zlomí a kurz se může opakovat.\nDalším receptorem na použití lněného oleje při léčbě hypertyreózy je smíchání s pomerančovou šťávou v poměru 2: 1. Výsledná kompozice ve formě aplikací se aplikuje na přední oblast krku nad hrudníkem. Doba trvání procedury je 1 až 2 hodiny.\nV hypertyreóze našel široké uplatnění a bylinné terapie, která je dostatečně velký seznam: křídlatka, kozlík, bílý bloodroot, ptačinec žabinec, Lithospermum, arnika, balzám, čekanka, oregano, mořské řasy, Chernogolovka. Zde jsou jen některé efektivní recepty:\nRecept číslo 1 - tinktura čekanky:\nKořen rostlin by měl být opláchnut, vysušen a nakrájen.\nDva šálky vroucí vody nalijte jednu lžíci rostlinného produktu.\nOhromit oheň a od chvíle varu udržet tři minuty.\nDekorativní nápoj na dva dny třikrát denně.\nČekanka normalizuje endokrinní systém, snižuje množství hormonů v krvi.\nRecept číslo 2 - léčebný vývar:\nNejprve připravte sbírku, přičemž stejné části léčivých rostlin:\nlisty divokých jahod.\nVšechny součásti se brousí a odebírají 10 g sbírky.\nV nádobě nalijte 300 ml vody a vložte do sběrné nádoby.\nUdržet na vodní lázni čtvrt hodiny.\nOmotávejte ručník a nechte hodinu na to trvat.\nNaplňte a teplý nápoj 50 ml čtyřikrát denně 15 minut před jídlem.\nDoba léčby hypertyreózy je 1,5 - 2 měsíce. Pokud potřebujete druhý kurz, měli byste se rozloučit o tři až čtyři týdny.\nRecept číslo 3 - hojivý vývar:\nUdržet na vodní lázni 10 minut.\nObalte si ručník a nechte na pár hodin trvat.\nNaplňte a teplý nápoj 70 ml 3-4 krát denně po dobu 30 minut před jídlem.\nVysoký obsah přírodního jódu umožňuje použití bílého cukru v krvi pro hypertyreózu. Dlouhodobé užívání alkoholu 10% tinktury této rostliny pomáhá normalizovat štítnou žlázu.\nDřevitá infuze skořice bílé může být připravena a doma:\nVezměte kořenovou rostlinu, umyjte ji, osušte ji a rozemlejte.\n50 g rostlinného produktu nalijte půl litru vodky nebo zředěné alkoholem na 40 g.\nNa tmavém místě nechte vyloučit 14 dní. Napnout.\nOpět znovu zapijte koláč v 250 litrech alkoholu a nechte dalších 14 dní. Napnout.\nNastavte infuzi prvního a druhého kmene.\nVe sklenici, kde kapkají 20 kapek "léku", zředěte malým množstvím vody. Vezměte si před každým jídlem. Délka kurzu je měsíc. Pokud potřebujete opakovat léčbu, proveďte týdenní přestávku a postup léčby se může opakovat.\nV počáteční fázi onemocnění jsou obvykle k dispozici tři takové kúry.\nPři léčbě hypertyreózy a použít homeopatie opravné prostředky, jako je například sépie, karbonikum vápníku, draslíku, karbonikum Causticum, amonný karbonikum, grafitis, arborvitae, konium, digitalis, Lycopodium, bromum.\nPři léčbě hypertyreózy je lykopodium předepsáno ve zředění 12 a 30.\nPodle návodu Lycopodium by neměl být podáván pacientům s individuální nesnášenlivostí k rostlinné Lycopodium clavatum v závažných onemocnění jater, ženy během těhotenství a kojení, stejně jako děti ve věku do tří let.\nLék je také schopen vyvolat vedlejší účinky: vyrážka, propláchnutí kůže, svědění.\nKalium carbonicum je účinnější v prvním a druhém ředění.\nPokud konzervativní léčba nepředstavuje očekávaný pozitivní výsledek, endokrinolog je nucen předepsat pacientovi chirurgickou léčbu hypertyreózy (tyreoidektomie).\nOznačení operace se stane následující skutečností:\nBěhem dvouletého období odpovídající terapie nedochází k trvalému účinku.\nPřecitlivělost pacienta na léky s imidazolovou skupinou. Léky farmakologické skupiny thiouracilu se vyznačují vysokou cenou a častými komplikacemi.\nRůst velikosti štítné žlázy, který vede ke stlačování sousedních orgánů a systémů.\nVe většině případů dochází k částečné excizi štítné žlázy. V důsledku chirurgického zákroku ukončí endokrinolog přibližně pětinu hmotnosti štítné žlázy v těle pacienta v normálním stavu. Obvykle je takový objem dostatečný k tomu, aby poskytl tělu potřebné množství hormonů štítné žlázy a aby získal stabilní výsledek, přenášející onemocnění na stav remisie.\nNejefektivnějším způsobem při léčbě hypertyreózy je léčba radioaktivním jodem. Podstatou metody je použití roztoku pro orální léčbu nebo kapslí. Aktivní léčivou látkou je radioaktivní jód.\nPři užívání léku se radioaktivní jód hromadí v buňkách štítné žlázy, což způsobuje nekrózu. Postupně se tyto buňky nahrazují pojivovou tkání.\nKontraindikace k jmenování radioaktivního jódu je:\nVěk je až 20 let.\nPři plánování těhotenství by koncepce měla být provedena nejdříve šest měsíců - rok po ukončení léčby.\nS mírnou formou nebo dočasnou povahou onemocnění.\nNěkolik dní před zahájením léčby se tyreostatické léky zruší. Po ukončení léčby radioaktivním jodem je pravděpodobnost hypotyreózy vysoká.\nMasáž pro hypertyreózu\nSamotný postup nemůže poškodit tělo, které trpí tyreotoxikózou, ale pro člověka může být bolestné. Proto je masáž s hypertyreózou štítné žlázy velmi vzácná.\nPomoci tělu vyrovnat se s nemocí, můžete se obrátit na akupresury (akupresura, shiatsu), může ovlivnit aktivních bodů těla, bez pomoci dostupných nástrojů.\nReflexní body, které jsou zodpovědné za štítnou žlázu, se nacházejí na straně nohy pod palcovou podložkou obou nohou. Pro normalizaci žlázy by se dva prsty měly masírovat pět minut.\nDalší aktivní bod se nachází v oblasti 7. krční stavce. Chcete-li to ovlivnit, masážní pohyby by měly být prováděny ručně a provádět kruhové pohyby ve směru hodinových ručiček.\nMůžete také masáž vaší žlázy trochu neobvyklým způsobem: zpívat "A" zvuk na dlouhou dobu na jednu poznámku. Vibrace přijaté během zpěvu masírují tkáně, zlepšují krevní oběh a vedou k normální produkci hormonů.\nEndokrinologové zakazují léčbu hypertyreózy hladem, zatímco úprava stravy pacienta je nezbytná.\nZákladní postuláty diety při hypertyreóze:\nRůst denního kalorického příjmu. Tím budou vynaloženy náklady na energii, které vznikají při onemocnění.\nZvyšte podíl potravin s vysokým obsahem vitamínů a stopových prvků.\nPotraviny by měly být časté, ale v malých porcích.\nVylučte potraviny bohaté na kofein.\nZákladem stravy by měly být produkty bohaté na bílkoviny - stavební materiál pro tvorbu svalové tkáně.\nVyloučte koření, sladkosti, uzené a solené, konzervované a smažené nádobí.\nPokrmy by měly být vařené nebo vařené.\nZaměřte se na potraviny bohaté na fosfor a vápník.\nVylučte konzumaci potravin s vysokým obsahem jódu.\nSnižte objem produktů, které mohou vyvolat střevní proces fermentace nebo zácpy.\nProdukty pro hypertyreózu\nPodrobněji zvažte, jaké potraviny můžete jíst s hypertyreózou:\nChudé maso, drůbež.\nMléko a pokrmy založené na něm.\nKefír a fermentované pečené mléko.\nJogurt a jogurt.\nTvarohový sýr má nízký obsah tuku a jídla z něj.\nTvrdé sýry s nízkým obsahem tuku a slaností.\nPekařské výrobky z žita, pšenice a ovesné vločky.\nGrapefruity a citrony.\nOkurky, chřest a rajčata.\nZ obilovin jsou preferovány pohanky, ovesné vločky, proso, perličkový ječmen.\nBrokolice, kukuřice, peking, bílá a karfiol.\nDýně, lilek, celer a dýně.\nZ nápojů: ovocné nápoje, želé a kompoty, psí vařený vývar, bylinné čaje.\nHrozny, jahody a broskve.\nVýrobky z mouky (zejména pečení).\nSilné ryby a masné vývary.\nHypertyreóza a alkohol\nU pacientů s diagnózou hypertyreózy se endokrinologům doporučuje upustit od konzumace alkoholických a nízkoalkoholických nápojů.\nHypertyreóza a slunce\nOsobě, která trpí tyreotoxikózou, se nedoporučuje, aby zůstala pod přímým slunečním světlem dlouhou dobu a opalovala se. Nadměrné sluneční záření pouze zhoršuje stav nemocného organismu, což vede k exacerbaci choroby. Proto je odpočinek v jižním letovisku v době vysoké sluneční aktivity pro takové pacienty nepřijatelný, musí být přenesen do období samet.\nSport pro hypertyreózu\nCo se týče sportů s hypertyreózou, endokrinologové doporučují, aby se nevyhýbali aktivní fyzické aktivitě, ale měly by být dávkované a nízké. Oblek jógy a tance, jednoduché ranní běhání, plavání nebo cvičení na gymnastiky.\nHypertyreóza a moře\nV patologii štítné žlázy je ve většině případů zhoršena termoregulace organismu. Proto lékaři - endokrinologové nedoporučují prudké změny klimatu u pacientů s tyreotoxikózou. Proto je nejlepší čas na návštěvu sanatoria nebo na moři na podzim. Dýchat stejný mořský vzduch bude užitečné.\nPokud jde o terapii, ocení se námořní nemocnice, kde je pozorována silná růže větrů, které vyfouknou z moře. Současně vlny, které se lámou po břehu, obohacují vzduch negativními ionty jódu, kyslíku a ozonu, což je nezbytné při léčbě tyreotoxikózy.\nLéčba hypertyreózy je způsobena vysokým obsahem přírodního jódu v mořském vzduchu. Zvláště je to v mělké vodě s velkou hromadou řas. To je oni, v průběhu svého života, přidělit tento chemický prvek do vzduchu.\nJak odstranit stopy nikotinu na prstech?\nKaždý ví, jaká škoda na lidském zdraví je způsobena takovým zvykem, jako je kouření. Nebudeme to opakovat znovu. Dnes budeme hovořit o vážném problému, kterým čelí většina milovníků tabáku - žluté prsty.\nČaj a káva dehydratují tělo?\nKteré výrobky snižují tlak\nBolest odstranit adenoidy\nBílicí krém A'PIEU Deo Armpit Brightener Rozjasňující dezodorant pro všechny oblasti - tip\nJak se postarat o osobu s couperózou\nRůst řas - jak ji urychlit pomocí vitaminů, kosmetických přípravků, masky a jiných lidových léků?\nPopisCo určuje růst řas?Růst řas závisí na mnoha faktorech, abychom pochopili, jak přesně bychom mohli své drahé řasy více husté a dlouhé, je třeba začít chápat, co je řasy, co dělají s námi a jaké funkce jsou prováděny, zatímco zůstane věrný pokladu pro každou dívku.\nVýhody masáže jsou písemné práce. A masáž pro novorozence je nutností! Po devíti měsících embryonální, prakticky nehybné existence je dítě stále obtížné přizpůsobit se našemu světu.\nZbytková encefalopatie (RE) je patologický stav, při kterém je mozková tkáň poškozena v důsledku hypoxických, traumatických a dalších účinků.\nJe umývání moči opravdu udržuje mladistvost pokožky?\nKlíčenka pšenice je kalorická. Výhody a poškození pšeničných klíčků


Bramborák - aby se povedl\nNa bramborák se hodí žlutomasé brambory označené v obchodech zelenou barvou. Velmi dobré jsou i na saláty.\nKdyž na strouhání použijete hrubé struhadlo, bramborák bude mít lepší strukturu. A když budete péct bramboráky opravdu pomalu, budou i krásně křupavé.\nJestli máte rádi česnek, nešetřete jím a přidejte ho klidně i více.\nPři smažení na sádle, dejte pozor, protože se snadno přepaluje.\nČerstvě usmažené horké bramboráky samozřejmě chutnají nejlépe. Když je budete chtít usmažit předem, naskládejte je do pekáče vyloženého ubrouskem, aby odkapal tuk, a uložte v troubě vyhřáté na 100 - 120 °C. Pekáč nezakrývejte, jinak bramboráky zvlhnou a nebudou křupavé!\nVOŠOUCHY S JABLEČNÝM PYRÉ\nmouka pšeničná hladká 4 lžíce\nmléko 125 mililitrů (vlažné)\nmáslo (přepuštěné na opečení)\nmošt 200 mililitrů (jablečný)\nšťáva citronová 1/2 lžíce\nBabiččiny lokše podle Braňo Poláka\nbrambory 400 gramů (vařené, prolisované)\nsýr tvarohový 400 gramů (Cottage bez příchuti)\nnektarinky 500 gramů\nšťáva citronová (trochu)\nbrambory 800 gramů (vařené, oloupané)\nNa náplň a omáčku:\ndžem rybízový 150 gramů (z černého rybízu)\nmléko 6 decilitrů\npudinkový prášek 1 balíček (s mandlovou příchutí)\nmandle 50 gramů (plátky, opražené)\nBramborové šišky I\nbrambory 1 kilogram (vařené, oloupané)\nmáslo 40 gramů (změklé)\nmáslo 30 gramů (na omaštění)\nmáslo 30 gramů (na opražení vloček)


Pohlédnout druhým do očí. Vyšlo pokračování románu Karin Lednické Šikmý kostel - Novinky.cz\nNovinky.czKulturaSALONPohlédnout druhým do očí. Vyšlo pokračování románu Karin Lednické Šikmý kostel\n22. 2. 2021, 10:00\nModerní národ na jedné straně poskytl podmínky pro rozvoj demokratické politiky a umožnil už i jenom to, abychom mohli diskutovat ve společném jazyce. Nabídl nám zdánlivě přirozené kulturní prostředí, bez něhož se jedinec nemůže vzdělávat, natož rozumět světu kolem sebe. Vytváření takového národa však – a na jeho hranicích zvláště – přineslo mnohým obrovské náklady.\nPříkladem obdobné zkušenosti je i meziválečný a válečný osud černým uhlím obdařeného Těšínska, kam se ve druhém díle Šikmého kostela (Bílá vrána 2021) vracíme za našimi hrdiny mezi české Poláky a polské Čechy (či Slezany?), jež jsme v díle prvním opustili po vzniku mnohonárodnostního Československa.\nLednické se opět daří vyhnout se černobílým schématům, naopak na úrovni každodenního života zachycuje komplexní mechanismy, kterými se v sérii konfliktů utvářela moderní národní identita, respektive národní identity.\nJazykem společenských věd bychom řekli, že její román zachycuje procesy konstrukce národních identit po vzniku samostatného československého státu i po jeho pomnichovském rozkladu, a to na místě, které tvořilo ohnisko národní agitace a mobilizace hned několika politických sil.\nKarin Lednická: Šikmý kostel. Druhý díl\nFoto: Korso Karviná\nPolitické a ekonomické zájmy jsou podstatné pro pochopení moderního nacionalismu a vlastně všech moderních ideologií, jejichž jazyk vytváří z jednotlivců skupiny, které staví proti sobě. Což je důležité i pro druhý díl Šikmého kostela. Příběh románu stejně jako současné teorie nacionalismu nepočítá s tím, že příslušníkem národní skupiny se člověk rodí, naopak se jím stává, a to často proti své vůli, z donucení, proto aby nepřišel o práci nebo v extrémních případech o rodinu či o život.\nVzhledem k tomu, že se kniha odehrává na Těšínsku, jsme svědky hned několika vln „národní očisty“. Ta se demonstruje postupně v odchodu těch, kteří se identifikují s Polskem, po nějaké době naopak nuceným odchodem těch, kdo po roce 1918 pomáhali při budování československé identity, aby byli brzy všichni na několik let převálcováni nástupem Třetí říše, její ideologie a nelidského donucovacího aparátu.\nCo nám prostředky literární fikce na pozadí těchto reálných příběhů dokážou říct?\nPlasticky ukazují mnohomluvnost světa, v němž se na Těšínsku žilo a v němž všechny pokusy převést jej do jednoho jazyka, a narýsovat tak hranice národů, vedly k tu méně, tu více nesnesitelnému útlaku.\nAmerický sociolog Charles Tilly tyto mechanismy popisuje jako aktivaci hranice, kdy se mezi lidmi staví zdánlivě neprostupné překážky a jejich individuální jedinečnost se redukuje na příslušnost k určité skupině s jasnými charakteristikami.\nKdyž se tyto charakteristiky spojí s jednoznačným hodnocením – ať už Poláků, Čechů, nebo Němců – ztrácí se konkrétní člověk a nastupuje jeho obraz, z něhož se pak velmi jednoduše může stát ideologií a propagandou stvořený obraz nepřítele.\nPřesně takto jiný sociolog Zygmunt Bauman popisuje mechanismus, kterým se v nacistickém Německu z konkrétních židovských sousedů stávali všeobecní nepřátelé rasy.\nStejně tak Lednická zachycuje, jak se z nám známých lidí, jejichž rodiny, životy a vnímání světa sledujeme od konce 19. století, stávají příslušníci odlišných skupin stojících na opačných stranách politickou agitací narýsované hranice.\nPodobně jako v prvním díle, který zachycuje osobní prožitky, příležitosti a náklady industrializace, ukazuje druhý díl, co všechno se pro konkrétního jednotlivce může skrývat v suchém označení národní identita.\nŽe je nějaká identita politicky konstruovaná, neznamená, že je nereálná. Naopak, lidské životy nejen formuje, ale za určitých okolností také znásilňuje. Vzhledem k tomu, že se významná část děje odehrává v období druhé světové války, znásilňuje v Šikmém kostele životy až za mez snesitelnosti. Projevy násilí, kterých se dotkl první díl, se v díle druhém mění v extrémní donucení, kolektivní krádeže a likvidaci celých skupin lidí. Jsme přímo uprostřed 20. století, kdy z uzdy utržené strašidlo nacionalismu obchází Evropou.\nStejně jako předchozí díl ani tento není pouze historickým románem, ale předává zprávu i současnosti. Jak sama autorka říká, nepíše historii Těšínska, ale zachycuje mnohem univerzálnější příběh lidí vydaných napospas zařazování do předem určených kategorií s předem danými vlastnostmi. Taková kategorizace pak umožňuje tyto skupiny zbavit jejich občanských a lidských charakteristik a udělat z nich bezejmennou masu, jež nakonec může být odmítnuta a odsunuta, případně pracovní armádu, která může být využita při nucených pracích.\nNebezpečím takové kategorizace jsme vystaveni každý den i dnes, když konkrétní lidi redukujeme na jejich příslušnost k národní, etnické či jiné identitě s předem danými domnělými vlastnostmi: Romové, kteří nepracují, uprchlíci, kteří nám práci kradou, či lidé v nouzi, kteří zneužívají sociální dávky.\nJak ukazují Bauman i Lednická, tomuto nebezpečí můžeme čelit, jen pokud pohlédneme do očí konkrétním lidem. Když namísto Poláka uvidíme strýce Tomka, namísto Češky jeho neteř Ženku a namísto Němce jejího bratra Leona. Nebo třeba Gertu z románu Kateřiny Tučkové anebo Hanu, titulní hrdinku prózy Aleny Mornštajnové.\nPouze tváří v tvář konkrétnímu druhému se v člověku spouští pochopení, odpovědnost za něj, a tím pádem i ohleduplnost. Už jenom proto stojí za to knihy Karin Lednické číst. A také proto, že jsou skvělou literaturou; to víme již z prvního dílu.\nAutor je sociolog, autorka je překladatelka.\nSvět, v němž dnes žijeme, není žádnou samozřejmostí, i když se to tak v každodenním shonu může zdát. Je to svět, jenž vyrostl na základě obrovských změn, které...\n„Pokud odchází kus naší minulosti, v tomto případě velmi hrdé minulosti, je na tom vždy něco smutného,“ říká Kamila Hladká (1981), autorka knihy Hornické vdovy...


Odstranění dusičnanů z pitné vody pro obec Sedletín a Matějov - Industry EU\nOdstranění dusičnanů z pitné vody pro obec Sedletín a Matějov\nNarůstající používání umělých hnojiv, zacházení s organickými odpady především z chovu zvířat a změny ve využívání půdy, jsou hlavní faktory zodpovědné za progresivní nárůst dusičnanů v podzemních vodách za posledních 40 let. Nejčastějšími zdroji jsou průmyslové odpadové vody, skládky, septiky, žumpy, pastviny, splachy ze zemědělské půdy hnojené umělými hnojivy.\nJe velmi častým jevem, že obsah dusičnanů ve vodě kolísá a občas i tehdy je-li již instalováno zařízení na jejich odstranění.\nNaše zkušenosti s instalacemi zařízení na odstranění dusičnanů z pitné vody oceňují zejména menší či středně velké obce s vlastními zdroji vody, kde se nadlimitní koncentrace dusičnanů vyskytují především.\nPro efektivní odstranění dusičnanů z pitné vody nestačí jen navrhnout a instalovat vhodný filtr, ale správně nastavit systém, aby výsledná hodnota dusičnanů byla pod limitem pro pitnou vodu a pohybovala se okolo 35-45mg/l. Důležitou součástí je například i posouzení a nastavení odpovídajícího provozního tlaku vody v různých místech systému. Provozní tlak nutný pro správný provoz instalovaného zařízení nemusí odpovídat stávajícímu provoznímu tlaku na vstupu či výstupu z úpravny. Specifikum pro obec Sedletín spočívalo v nutnosti regulovat vysoký tlak, ve kterém se upravená voda čerpala ze zdroje a do spotřebiště.\nV Matějově jsme pak kromě požadovaného odstranění dusičnanů též vyřešili správné začlenění této technologie do již instalované technologie odradonování vody včetně její opravy.\nPro tuto technologii provozovatelé častěji využívají sklolaminátové filtry osazené jednotkou pro automatické řízení.


3.9 Modlíme se k Otci, k Synu nebo k Duchu Svatému? K Marii a svatým? | Tweeting with God 3.09 Modlíme se k Otci, k Synu nebo k Duchu Svatému? K Marii a svatým? | Tweeting with God\nPředchozí:3.8 Jak se můžu modlit nad textem Písma svatého?\nNásledující:3.10 Proč opakujeme stále stejné modlitby?\n3.9 Modlíme se k Otci, k Synu nebo k Duchu Svatému? K Marii a svatým?\nModlit se můžeme kdykoliv ke každé ze tří osob Trojice, které společně tvoří jednotu, a přece je každá z nich individuální osobou. Často v našich modlitbách oslovujeme Boha Otce: tím se připojujeme k neustálé Ježíšově modlitbě k Otci.\nMůžeme se také modlit k Ježíši anebo k Duchu Svatému, například když žádáme o moudrost nebo inspiraci. Zatímco my se modlíme na zemi, svatí a andělé se nepřetržitě modlí v nebi. Proto je můžeme žádat, aby se za nás, když jsou Bohu v nebi tak blízko, u něj přimlouvali.\nMůžeš se modlit k Otci, Synu nebo Duchu Svatému, protože jsou jeden Bůh. Můžeš prosit také Marii, svaté a anděly, aby se modlili za tebe a s tebou.\nJaký je původ modlitby Otče náš?\nJežíš nás naučil Otče náš, tuto nenahraditelnou křesťanskou modlitbu, jednoho dne, když ho jeden učedník viděl, jak se modlí, a požádal ho: „Nauč nás modlit se“ (Lk 11,1). Liturgická tradice církve vždy užívala text svatého Matouše (6,9–13). [KKKC 578]\nProč je tato modlitba nazývána „modlitbou Páně“\nOtče náš se nazývá „modlitbou Páně“, protože této modlitbě nás naučil sám Pán Ježíš. [KKKC 580]\nProč říkáme Otče „náš“?\nSlovem „náš“ vyjadřujeme zcela nový vztah k Bohu. Když se modlíme k Otci, klaníme se mu a oslavujeme ho se Synem a Duchem Svatým. V Kristu jsme „jeho“ lidem a on je „naším“ Bohem, nyní i navěky. Říkáme Otče „náš“, protože Kristova církev je společenství velkého množství bratří, kteří mají „jedno srdce a jednu duši“ (Sk 4,32). [KKKC 584]\nCo církev vyprošuje slovy: „Přijď království tvé“?\nCírkev snažně prosí o konečný příchod Božího království skrze Kristův návrat ve slávě. Ale také prosí, aby Boží království rostlo už nyní posvěcováním lidí v Duchu a jejich úsilím ve službě spravedlnosti a pokoje podle blahoslavenství. Tato prosba je volání Ducha a nevěsty: „Přijď, Pane Ježíši!“ (Zj 22,20). [KKKC 590]\nProč máme prosit: „Buď vůle tvá jako v nebi, tak i na zemi“?\nJe vůlí Otce, aby „se všichni lidé zachránili“ (1 Tim 2,4). Kvůli tomu Ježíš přišel: dokonale splnit Otcovu spásonosnou vůli. Prosíme Boha Otce o sjednocení naší vůle s vůlí jeho Syna, podle příkladu nejsvětější Panny Marie a svatých. Prosíme, aby se jeho láskyplný plán plně uskutečňoval na zemi, tak jako v nebi. Prostřednictvím modlitby můžeme „rozeznat, co je vůle Boží“ (Řím 12,2) a dosáhnout „vytrvalosti konat ji“ (Žid 10,36). [KKKC 591]\nCo znamená: „Neuveď nás v pokušení“?\nProsíme Boha Otce, aby nás nenechal samotné a napospas pokušení. Prosíme Ducha, abychom dovedli rozlišovat mezi zkouškou, která dává růst v dobru, a pokušením, jež vede ke hříchu a k smrti, a také rozlišovat mezi pokušením a svolením k pokušení. Tato prosba nás spojuje s Ježíšem, který přemohl pokušení svou modlitbou. Vroucně prosí o milost bdělosti a vytrvání až do konce. [KKKC 596]\nJsme si jisti, že naše modlitby dojdou sluchu?\nNaše modlitby v Ježíšově jménu docházejí tam, kam docházely i Ježíšovy modlitby: do srdce nebeského Otce.\nMůžeme si tím být jisti natolik, nakolik důvěřujeme Ježíšovi. Vždyť Ježíš nám znovu otevřel cestu k nebi, která se nám uzavřela hříchem. A protože cestou k Bohu je Ježíš sám, uzavírají křesťané své modlitby dodatkem „... skrze Ježíše Krista, našeho Pána“. [Youcat 495]\nJe-li Otec „v nebi“, kde ho máme hledat“?\nNebe je tam, kde je Bůh. Slovo nebe neznamená určité místo, nýbrž bytí Boha, který není vázán prostorem ani časem.\nNebe nesmíme hledat nad oblaky. Tam, kde se obracíme k Bohu v jeho slávě, kde se obracíme k bližnímu v jeho potřebách, kde zakoušíme radosti lásky, kde se obracíme a dáváme se usmířit s Bohem, tam všude se otvírá nebe. „Bůh není tam, kde je nebe, nýbrž nebe je tam, kde je Bůh“ (Gerhard Ebeling). [Youcat 518]\nProč říkáme: „Odpusť nám naše viny, jako i my odpouštíme našim viníkům“?\nMilosrdné odpuštění, které darujeme druhým, stejně jako to, které sami od druhých očekáváme, je neoddělitelné. Pokud sami nejsme milosrdní a neodpustíme druhým, Boží milosrdenství nezahrne naše srdce.\nMnozí lidé po celý život zápasí s tím, že nedokážou odpustit. Trýznivá blokáda neodpuštění se však rozpadá už jen při pohledu na Boha, který se nás ujal, „když jsme ještě byli hříšníky“ (Řím 5,8). Protože máme laskavého Otce, můžeme dosáhnout a prožít smíření ve svém životě. [Youcat 524]\nBlahoslavená jsi, Maria, která jsi uvěřila. Tak tě chválíme s Alžbětou (srov. Lk 1,45). Blahoslavená jsi, Matko našeho Pána Ježíše Krista a Matko církve! Maria, tvému mateřskému srdci zvláště svěřujeme ty, kdo jsou sužováni utrpením a žalem: nemocné a postižené, muže a ženy prožívající těžkosti v manželství, děti z rodin, kde panuje konflikt, lidi s velkými dluhy, nezaměstnané, opuštěné a uvězněné. Kolik slz, kolik strachu, kolik temnoty je na této cestě! (Papež Jan Pavel II., modlitba k Panně Marii v Mariazell, 13. září 1983)


ESD Civilization VI Portugal Pack | JFC Computers\nESD Civilization VI Portugal Pack\nElektronická licence určená pro platformu Steam | PC Jedná se o dodatek a je nutné vlastnit základní hru Civilization VI v platforměSteam! Tento nový balíček s obsahem představujeJoaa III. jako vůdce Portugalska. Obsahuje portugalskou civilizaci s Joaem III., jedinečnou jednotku Nau a dvě jedinečné stavby: budovu Navigation School a Feitoria. Jedinečná schopnost civilizace:…\nKód: 3084777PN: 7820Záruka: 2 roky\nPortugalský balíček rovněž představuje nový herní režim Zombies Defense. V tomtovolitelném herním režimu mrtví nezůstanou mrtvými dlouho a představují neustálerostoucí hrozbu pro světové civilizace.\nMrtví neodpočívají: Každá jednotka má šanci po smrti vytvořit žravou zombii. Jednotky zombií mají hlad a napadnou nejbližší jednotku, která není zombie; všechnyjednotky, které zabijí, infekci podlehnou a samy se zrodí jako zombie.\nŽiví se brání: Arzenál nových vylepšenípastí a barikád působí poškození nepřátelským jednotkám, které projdou skrz ně nebo kolem nic, a lze je postavit na vlastněném či neutrálním území. Zombie jsouposedlé požíráním mozků a pustošením, takže mohou padnout za oběť pouze těmto vylepšením a nemohou je vyrabovat.\nLidstvo přebírá kontrolu: Dva nové projekty umožňují civilizacím dočasně si podmanit jednotky zombií v rámci hranic města, takže je mohou hráči ovládat. Projekt„Holy Site: Turn Udead“ se odemkne brzy, ale ovládá zombie jen nakrátko. Projekt „Campus: Horde Control“ se odemkne později během hry, ale poskytuje dodatečnétahy, kdy můžete nemyslící ničivé zombieovládat. Mezitím špionská operace „Zombie Outbreak“ se pokusí vytvořit zombie na určitých políčkách ve městě jiného hráče.\nNový skript mapy a nové divy světa:\nPortugalský balíček s obsahem rovněž obsahuje nový skript mapy a dva nové divy světa:\nSkript mapy Wetlands: Pročvachtejte se kvítězství přes bažinatou mapu, které dominují mokřady. Tato mapa nabízí nové strategické výzvy a obranné možnosti: zatímco mokřady omezují pohyb, promyšlené pozice mohou umožnit střeleckým jednotkámvyužít omezené rychlosti nepřátel.\nDiv světa Torre de Belém: Tato impozantní věž historicky sloužila jako obřadní brána do Lisabonu v Portugalsku. Poskytuje dodatečné zlato a body Great Admiral.Mezinárodní obchodní cesty vycházející ztohoto města obdrží dodatečné zlato zakaždý luxusní zdroj v cílové destinaci.Po stavbě obdrží všechna města, která civilizace vlastní, ale nacházejí se na ostatních kontinentech, tu nejlevnější budovu, kterou mohou v daném okamžiku postavit.\nDiv světa Etemenanki: Název tohoto babylonského zikkuratu znamená „chrám založení nebes a země“. Každý tah poskytuje dodatečný vědecký výnos a také bonusovou vědu a produkci všem Floodplains ve městě,která ji postaví, a také políčkům mokřadů v dané civilizaci.


URail 2Easy skleněné stínidlo Alari opál max. 20W 954.44 - PAULMANN | Aulix\nURail 2Easy skleněné stínidlo Alari opál max. 20W 954.44 - PAULMANN\nKvalitní závěsné svítidlo Alari z opálového skla pro systém URail 2Easy je nejen dekorativní, ale také zajistí zejména neoslňující světlo. Můžete si… Více\nObjednací číslo: P 95444\nKvalitní závěsné svítidlo Alari z opálového skla pro systém URail 2Easy je nejen dekorativní, ale také zajistí zejména neoslňující světlo. Můžete si vychutnat jídlo s rodinou nebo útulnou atmosféru společně s přáteli.\nPrůměr stínidla v mm 300


Patříte k příznivcům divokých kombinací? Co řeknete na muffiny s pivem a slaninou? - 13.02.2021, Sputnik Česká republika\nMáte rádi netradiční kombinace potravin a rádi experimentujete v kuchyni? Portál prozeny.cz připravil netradiční recept muffinů s pivem a slaninou. Možná se... 13.02.2021, Sputnik Česká republika\nBlíží se svátek všech zamilovaných a spousta zamilovaných hospodyněk hledá nové, možná netradiční recepty, kterými by mohly překvapit svého partnera. Dnes pro vás máme netradiční recept muffinů se slaninou a pivem, který bude neobvyklou třešničkou na dortu romantického večera.Kombinace čokolády, piva a slaniny, je to vůbec možné? Ano je, nejedná se vůbec o žádný vtip. Nespěchejte tuto kombinaci zavrhnout a dejte jí šanci, rozhodně budete příjemně překvapeni.Co budete potřebovat na přípravu tohoto jedinečného receptu?Na cupcaky:125 g másla½ hrnečku cukru krupice1/3 hrnečku holandského kakaa2 vejceŠpetka soli200 g bílého jogurtu2 hrnky hladké mouky1 lžička jedlé sody250 ml černého piva100 g čokolády Na přípravu krému budete potřebovat: 250 g krémového sýru Philadelphia125 g másla1 hrneček cukru moučka2 lžíce arašídového másla5 lžiček kávyNa ozdobu:6 plátků slaniny1/3 hrnku javorového sirupuPostup přípravy:Nejdřív je zapotřebí rozehřát troubu na 180 °C. Měkké máslo utřete s cukrem, přidejte kakao, vejce, sůl a jogurt. Postupně přidávejte mouku, sodu a nakonec pivo.Do připraveného těsta vmíchejte kousky nasekané čokolády a naplňte připraveným těstem formičky přibližně do dvou třetin. Pečte 15 až 20 minut.Zatím si ze sýra, másla, cukru, arašídového másla a kávy ušlehejte krém. Poté nechte krém zatuhnout v lednici než upečené muffiny vychladnou.Nakonec vyhřejte troubu na 200 °C a položte dovnitř plátky slaniny potřené javorovým sirupem a opečte dozlatova. Poté plátky otočte, opět potřete javorovým sirupem. Celý proces by měl trvat přibližně 10 minut.\nNeříkám nic, přímo se pobliju.\nrecept, sladkostí, čokoláda\n© Depositphotos / VoyagerixMuffin\n14. února, 12:42


Brdy - Ubytování, penzion, apartmán, chalupa | M-penziony.cz\nBrdy - Ubytování, penzion, apartmán, chalupa\nSTÁT: Česko KRAJ: Plzeňský kraj OBLAST: Břasy, Rokycany\nPenzion a Restaurace U tří statkářu Dobříš\nSTÁT: Česko KRAJ: Středočeský kraj OBLAST: Dobříš, Brdy - střední Čechy\nPenzion Na Statku se nachází v Dobříši ve Středočeském kraji, naproti zámku Dobříš a 38 km od Prahy. Na místě je dětské hřiště, terasa a restaurace. Na místě je soukromé neplacené parkoviště a bezplatné Wi-Fi ve všech prostorách. V našem penzionu nabízíme ubytování ve 30 pokojích. Všechny pokoje jsou vybaveny vlastní koupelnou, WC a TV. Provozujeme restauraci s nabídkou pokrmů české kuchyně.\nRybářský rodinný penzion Žák\nSTÁT: Česko KRAJ: Středočeský kraj OBLAST: Osek - Vystrkov, Beroun, Brdy\nSTÁT: Česko KRAJ: Plzeňský kraj OBLAST: Rokycany\nPension se nachází v klidné části na konce obce Kamenný Újezd, přimo na cyklostezce Paříž-Praha. Okresní město Rokycany je od našeho pensionu vzdáleno 3 km, Plzeň 17 km, Praha 77 km a k dálnici D 5 je to 5 km. V pensionu jsou pro Vás připraveny 3 útulně zařízené pokoje s vlastní koupelnou, z nichž jeden je bezbarierový.\nSTÁT: Česko KRAJ: Středočeský kraj OBLAST: Milešov, okres Příbram\nVážení návštěvníci, vítáme Vás na naší prezentaci rodinného penzionu Liškův mlýn. Náš penzion nabízí klidné a romantické prostředí v srdci přírody. Je vhodný jak k rekreaci, rodinným oslavám či svatbám, ale stejně tak je i využíván firemní klientelou.\nSTÁT: Česko KRAJ: Středočeský kraj OBLAST: Karlštejn, okres Beroun\nPenzion na Karlštejně Vás zve k romantickému ubytování pod středověkým hradem Karlštejn. Nabízíme Vám dva dvoulůžkové pokoje s krásným výhledem na hrad Karlštejn s možností přistýlek. Pokoje jsou vybavené vlastní velkou zařízenou terasou s překrásným výhledem na hrad Karlstejn, okolní lesy, kostel sv. Palmacia a golf Karlštejn.\nSTÁT: Česko KRAJ: Středočeský kraj OBLAST: Beroun\nUbytujeme Vás v 5 prostorných 2 až 4 lůžkových pokojů s celkovou kapacitou 18 lůžek. Každý pokoj s příjemným interiérem, TV a vlastním sociálním zařízením, Wi-Fi free, společná kuchyňka s lednicí, varnou konvicí a bílým nádobím, ve které se podávají snídaně. Parkování v zahradě u domu, pro cyklisty možnost uzavření kol v garáži.\nSTÁT: Česko KRAJ: Středočeský kraj OBLAST: Láz, okres Příbram\nPenzion nabízí ubytování za nízké ceny, kapacita 18 lůžek, Wi-Fi zdarma, možnost vlastního vaření. Příjemné posezení na terase s výhledem na brdské lesy, v klidném prostředí zahrady jsou připravena lehátka k odpočinku i opalování, k osvěžení zahradní solární sprcha.\nSTÁT: Česko KRAJ: Středočeský kraj OBLAST: Mníšek pod Brdy, Praha - západ\nApartmány Audy se nachází na úpatí Brdského hřebene v krásném městečku Mníšek pod Brdy. Náš rodinný apartmánový dům Vám nabízí čtyři plně vybavené apartmány o celkové kapacitě 18 osob.\nChaloupka na Homoli\nSTÁT: Česko KRAJ: Středočeský kraj OBLAST: Milín, okres Příbram\nV chalupě se pohodlně vyspí 8 lidí. K dispozici jsou i další dvě přistýlky (rozkládací gauč v kuchyni a přenosné rozkládací lůžko). Na dvorku je možnost venkovního posezení u krbu a odpočinout si můžete na malé zahrádce s výhledem na kostel.\nSTÁT: Česko KRAJ: Středočeský kraj OBLAST: Hořovice, okres Beroun


Suede byli spasiteli britské nezávislé scény ještě před vydáním svého prvního singlu The Drowners. Zatímco se jiní glam-buditelé utápěli v klišé kožených bund a buranské rock ´n´ rollové dekadenci, Suede byli delikátnější, křehčí a introspektivnější. Brett Anderson byl po dlouhé době skutečný frontman kapely, ač nikdy nevystupoval sólově, byl často focen jako osamocená hvězda. Jenomže v kapele byli ještě další čtyři členové a mezi nimi jeden gigantický egocentrik, ale geniální kytarista Bernard Buttler. Střet na sebe nenechal dlouho čekat. Tito dva osobití hudebníci totiž trpěli typickým syndromem geniálních dvojic – jeden bez druhého byli jen průměrnými hudebníky. Což potvrdil Buttlerův definitivní rozchod se Suede.\nSuede byli miláčky především kritiky, která jim dokonce odpustila i třetí desku Coming Up, nahranou už bez Buttlera. Dodnes si vzpomínám, že to byla jediná deska, kterou jsem chtěl reklamovat pro nedostatek jejího potenciálu. V obchodě se mi za takové zdůvodnění reklamace samozřejmě vysmáli.\nSuede se nakonec rozešli až v roce 2002 a znovu o sobě dali vědět v roce 2011. Před rozchodem vydali dvě nezajímavé desky a ještě méně podstatnou bestofku. Nikdo už tedy nedoufal v návrat, natož důstojný comeback. Ale je to tak, Bloodsports je další velké překvapení letošního roku. Dokonce si troufám tvrdit, že šestá deska Suede je nejlepší po Buttlerově odchodu!\nAleš Kauer, květen 2013