Windows proces udserve.exe | udserve\nProces pro XP, Vista nebo Windows 98, program exe aplikace se jménem (exe name) udserve.exe\nPřečtěte si uživatelská hodnocení udserve.exe, napište vlastní hodnocení\nČásti: ud serve, uds erve, udse rve, udser ve, .\nudserve.exe - seznam verzí:\nN/A 76C1B17A 5. 0. 117. 0 393216 bytů\nN/A 9A6681F8 2. 0. 0. 60 110592 bytů\nPřeklepy: wxe, rxe, eze, ece, exw, exr, eexe, exxe, exee, xe, ee, ex, ydserve, idserve, usserve, ufserve, udaerve, udderve, udswrve, udsrrve, udseeve, udsetve, udserce, udserbe, udservw, udservr, uudserve, uddserve, udsserve, udseerve, udserrve, udservve, udservee, dserve, userve, uderve, udsrve, udseve, udsere, udserv, udserwe, udzerve, udserfe, utserve,\nPomozte nám:: kde na Vašem disku se nachází udserve.exe ?\nMezinárodní: prozess udserve.exe, procede udserve.exe, process udserve.exe, proceso udserve.exe, proces udserve.exe, konec.\nDisclaimer - udserve.exe\nTato WWW stránka a veškeré údaje na ní vypsané jsou určeny pouze pro informaci a jsou poskytovány BEZ JAKÉKOLIV ZÁRUKY. INFORMACE Z TÉTO STRÁNKY POUŽÍVÁTE NA VAŠE VLASTNÍ RIZIKO. Vždy byste měli prověřit aktuálnost a přesnost informací získaných z této stránky. Věnujeme velkou pozornot tomu, abychom zde poskytli správné informace. Mnoho škodlivých programů však používá stejná jména procesů jako známé, užitečné programy a DLL knihovny. Pokud jste zde našli informaci o udserve.exe, která není přesná, budeme Vám vděčni za pomoc a vložení Vaší uživatelské recenze. Mimo to, odkazy na producenty software a DLL knihoven jsou zde uvedeny pouze pro Vaše pohodlí, nemůžeme však garantovat jejich aktuálnost ani skutečný vztah k DLL nebo procesu zobrazenému na této stránce. Překlepy a chyby jsou vyhraženy. Neodpovídáme za změny, ke kterým došlo poté, co byly tyto stránky publikovány. Produkty a jména programů a operačních systémů, zmíněná na těchto stránkách, mohou podléhat copyrightu a být registrovanými obchodními značkami jejich oprávněných vlastníků.


Motorkáři podpořili postižené - Českolipský deník\nMotorkáři podpořili postižené\nJablonné v Podještědí - Spanilou jízdou z Pekelných dolů do Jablonného v Podještědí a také finanční sbírkou v sobotu milovníci jízdy na silných motorkách podpořili handicapované.\nMotorkářů se na Liberecko podle odhadů sjely nejméně dvě stovky. Peníze, které mezi sebou vybrali v dobrovolné sbírce, by měly pomoci handicapovaným nebo například i motorkářům, kteří utrpěli vážný úraz, aby se mohli dostat do sedla čtyřkolky nebo třeba na vozíčkářskou sajdkáru.\n„Účastí tolika motorkářů jsme příjemně překvapení a zaskočení. Je to nádhera, že se spojili a přijeli podpořit vozíčkáře. Moc jim za to děkujeme,“ byl potěšen pořadatel benefice, Radek Kriegler z občanského sdružení MC Outdoors Riders, které o sbližování handicapovaných a motorkářů usiluje.\nDnes získané peníze se podle něj použijí na sajdkárovou expedici pro vozíčkáře i na další projekty, které je mohou dostat na dvě, tři nebo čtyři kola. Podle Krieglera je úspěchem už to, že byl o benefici zájem, nejde tolik o to, kolik se na ní vybere. „Není ani tak důležitá suma, jako počet lidí, kteří tady dnes jsou,“ poznamenal organizátor.\nProstranství před bazilikou zaplnily motorky z velké části České republiky. Vedle strojů s ústeckými, libereckými, pražskými nebo středočeskými značkami nechyběly ani motocykly z Hradce Králové, Pardubic, Karlových varů či Brna. Za řídítky byli muži i ženy, mladí i ti s pěti nebo šesti křížky na krku. „Být s motorkáři se mi vždycky líbí, proto jsem dnes přijel,“ řekl například Mirek Horáček z Turnova, který se předvedl na svém chopperu. České kolegy dnes navíc přijeli podpořit motorkáři ze sousedního Německa.\nPrůvod motocyklů se během benefiční jízdy „roztrhal“, a mnozí tak do Jablonného dorazili se zpožděním. Burácení silných motorů se proto před bazilikou ozývalo i během bohoslužby a v okamžicích, kdy kněz motorkářům i jejich jedno či dvoustopým miláčkům požehnal.


Tělový olej SHUNGA EXOTICKÉ OVOCE 100 ml > Masážní oleje, svíčky, gely\nTělový olej SHUNGA EXOTICKÉ OVOCE s afrodiziakálními účinky, vhodný pro erotické masáže.\nKatalog: 272004Výrobce: Shunga\nTělový olej SHUNGA EXOTICKÉ OVOCE 100 ml(Masážní oleje, svíčky, gely)\nAfrodiziakální olej s vůní exotického ovoce zvyšuje prožitky a citlivost partnerových erotogenních zón. Aplikací a jemným vetřením tohoto afrodiziakálního olejíčku vyrobeného z přírodních produktů na celé partnerovo tělo a pomocí jemného foukání aktivujete hřejivý erotizující efekt, který dovede Vašeho partnera k příjemnému vzrušení. Překvapte svou polovičku dárkově zabaleným olejíčkem a prožijte úžasné chvilky plné romantiky, vůně a slasti.\nTělový olej SHUNGA EXOTICKÉ OVOCE 100 ml - Recenze (0)\nTělový olej SHUNGA EXOTICKÉ OVOCE 100 ml - Otázky a odpovědi (0)\nErotická kosmetika Masážní oleje, svíčky, gely Vánoční dárky pro ženy Vánoční dárky pro muže EROTICKÉ DÁRKY EROTICKÉ DÁRKY Valentýnské dárky Erotické pomůcky pro páry Erotické pomůcky pro páry Masážní oleje, svíčky, gely Erotická kosmetika\nZGQzODZhND www.4sex.cz pracuje!!!


Válečný záslužný kříž s meči 2 třída - Kriegsverdienstkreuz - Armyshop Reenactor.cz\nDomů / II. světová válka/Německo 1936-1945/Vyznamenání a odznaky - Německo 1933-45/Bojové a záslužné řády a vyznamenání/Válečný záslužný kříž s meči 2 třída - Kriegsverdienstkreuz\nVálečný záslužný kříž s meči 2 třída - Kriegsverdienstkreuz\nKód produktu: RE380\nŠpičková replika vyznamenání Válečný záslužný kříž s meči 2 třída - Kriegsverdienstkreuz mit Schwerten 2.klasse\nDodáváme včetně papírového sáčku a stuhy!\n-- Dekret k vyznamenání - Válečný záslužný kříž s meči 2 třída - Kriegsverdienstkreuz\nVyznamenání bylo udíleno za zásluhy, které nemohly být oceněny železným křížem. Třídami i podobou stuhy se toto vyznamenání jasně opíralo právě o Železný kříž. Vyznamenání bylo založeno ve dvou podobách, a to s meči (pro vojáky) a bez mečů (pro civilní sektor).


Kolem Pěkné prochází silnice I/39, do obce vede krátká odbočka. Parkování je možné na návsi přímo u kostela. Spojení hromadnou dopravou je o víkendech možné téměř výlučně ze zastávky Pěkná na trati České Budějovice - Volary, vzdálené asi 1,5 km jihozápadně (žlutá značka, pokračující dále na Sněžnou, cyklostezka 1031). Kostel je přístupný během bohoslužeb, které se konají pravidelně o nedělích od 10.30.\nKostel svaté Anny v Pěkné\nKostel v Pěkné vznikl v rámci optimalisace farní sítě habsburského mocnářství v josefínské éře. Jednoduchá stavba ve stylu zredukovaného pozdního baroka vznikla v letech 1788–91 v sousedství hřbitova. Roku 1903 získala věž v ose západního průčelí. Po roce 1945 bylo z obce vyhnáno původní německojazyčné obyvatelstvo. Kostel následně zchátral, po roce 1990 byl obnoven za pomoci rodáků.\nIvan Grisa, dle E. Poche a kol.: Umělecké památky Čech, svazek 3., Academia 1980, 21.5. 2010\nJihočeský kraj, Prachatice (PT), Pěkná\nŘímskokatolická farnost Pěkná\nID místa: 9102


Odložte granáty a vypněte mobily. Papua-Nová Guinea má opět kino - iDNES.cz\n29. února 2012 13:24, aktualizováno 13:24\nObyvatelé hlavního města Papuy-Nové Guiney mají opět kino. Jmenuje se Paradise Cinema a v kriminalitou prolezlém Port Moresby je vůbec prvním filmovým svatostánkem po dvaceti letech. Aby se místní dostali dovnitř, musí dodržovat striktní pravidla. Třeba nechat venku granáty, nože a další zbraně.\nSlum v Port Moresby. Metropoli Papuy-Nové Guiney trápí vysoká kriminalita. Ilustrační snímek | foto: Profimedia.cz\nOtevření kina Paradise Cinema se třemi sály, z nichž jeden bude promítat v 3D, vyvolalo v Port Moresby notné vzrušení, popsal server Telegraph.co.uk. V metropoli tichomořského ostrovního státu je ale ve vysoká kriminalita a pravidla pro vstup do kinosálů jsou proto nekompromisní.\nNávštěvníci budou muset nejprve projít detektorem kovů, ukázat obsah svých tašek a řídit se čtrnácti pravidly, která visí vedle vchodu. Kromě nařízení k vypnutí mobilů tam například stojí: "Jakékoliv zbraně (včetně pistolí, nožů, ostrých předmětů, granátů atd.) do prostor kina nesmí."\nManažeři nově otevřeného kina se nicméně obávají vandalismu, hlavně poničení koberců, graffitti a odplivávání při žvýkání omamných betelových ořechů, přiblížil pro Radio New Zealand Adrian Au, jeden ze zaměstnanců majitelů kina.\nPapua-Nová Guinea byla australskou kolonií až do roku 1975. Kino měla v hlavním městě od šedesátých let minulého století, před dvaceti lety ho ale provozovatelé zavřeli, částečně kvůli občasným zákazům vycházení a do jisté míry i kvůli rostoucí oblibě televize, podotkl Telegraph.co.uk.\nNové kino nicméně bude pro většinu obyvatel ostrova nedostupné. Jedna vstupenka stojí v přepočtu nejméně 240 korun, což je mnohem více, než kolik si denně vydělá většina obyvatel země.\nTémata: metropole, Papua - Nová Guinea, Port Moresby, Dům roku, Program Nova\nTichomořský ostrovní stát Papua-Nová Guinea zažil neúspěšný pokus o státní převrat. Vrchní štáb armády dočasně obsadila...


Prameň : The Inspector Cluzo udělí Praze lekci francouzského šarmu, japonskou etiketu pak doškolí Detroit 7\nPrameň > 2010 > > The Inspector Cluzo udělí Praze lekci francouzského šarmu, japonskou etiketu pak doškolí Detroit 7\n„Rock nemůže být mainstream, potřebuje být vulgární. Musí být potížista. Není to marketing. Vůči něčemu se vymezuje, my jsme proti konzumní společnosti. A jsme pyšní na to, že hrajeme hodně nahlas a dělá nám radost, že to lidi ruší,“ svěřili se Malcolm s Philem jednomu japonskému serveru se svou neotřelou filosofií. Jak hlasití umí být, předvedou The Inspector Cluzo již 17. listopadu v pražském Lucerna Music Baru. Úloha dostat publikum do varu připadla japonské garáž-rockové kapele Detroit 7, která si své schopnosti prověřila už dříve při předskakování kapelám jako Manic Street Preachers, Reef nebo i domácí Vypsané Fixe.\nKoncert uprostřed podzimu připomene i letní atmosféru festivalu Rock for People, kde The Inspector Cluzo podvakrát exceloval. Francouzská dvojice, která svou nakopnutou směsici rock’n‘rollu s čerstvým funkovým groovem nazývá fuck’n’roll (a na koncertě záhy pochopíte proč), svou energií zadupe do země kdejakou početnější partu. Kromě fantastického hudebního zážitku přináší i cenné poučení, že kvalita vůbec nesouvisí s kvantitou. To koneckonců potvrzuje i na první pohled křehká tokijská trojice. Charismatická zpěvačka a kytaristka Tomomi Nabana, bubenice Miyoko Yamaguchi doprovázené baskytaristou Nobuakim Kotajim, dokáží na pódiu rozpoutat pořádnou hudební smršť.\nVstupenky jsou v předprodejích na www.ticketsforpeople.cz v ceně 250 Kč, na místě za 300 Kč. Vše další na www.rockforpeople.cz.\nFrancouzští bastardi, napsal o nich australský tisk po několika obzvláště divokých koncertech a bitkách s techniky. Jelikož kromě nezměrné energie, hudební kreativity a dalších v zásadě kladných vlastností je těmhle dvěma chlapíkům, kteří nemají rádi baskytaristy a vystupují ve vyžehlených oblecích, vlastní i smysl pro sebereflexi, složili obratem na toto téma písničku. Své druhé studiové album, které vyšlo na začátku letošního roku, totiž nazvali The French Bastards.\nStejně jako první eponymní desku z roku 2008, i svou druhou kolekci nahráli ve „vysoce prestižním“ prostředí Studia Kitchen (tedy u Malcolma v kuchyni) mezi lahví vína a dobrým jídlem. Místo nahrávání se nelišilo, obě alba produkoval Stephan Kraemer, složení kapely je skálopevně stálé. Zásadní rozdíl tu ovšem byl. Mezi vznikem prvního a druhého alba se kapela na rozsáhlém turné osobně představila celému světu, hrála na nejprestižnějších světových festivalech (mezi jinými i na japonském Fuji Rocku, kde měla obzvlášť velký úspěch) a pevně zakotvila v nejednom srdci hudebního fanouška. Prvního alba se prodalo přes 20 tisíc kusů a The Inspector Cluzo se stali na světové hudební scéně, či alespoň na jeho části, pojmem. Svá alba vydávají na vlastním nezávislém labelu Ter a Terre.\nJak ale jejich originální a v kontextu mnohdy stagnující hudební scény svěží příběh začal? „Fuck the Bassplayer,“ řekli si v roce 2008 dva naštvaní členové kapely Wulfkind. Když jejich basák opakovaně nechodil na zkoušky, rozhodli se Laurent Lacrouts a Mathieu Jourdain (později po celém světě známí jako Phil a Malcom z The Inspector Cluzo), že ho nepotřebují a samotným jim bude líp. Věčnou vzpomínkou na tento moment jim je jedna z prvních skladeb nově vzniklé kapely, mezi fanoušky nesmírně oblíbená Fuck the Bassplayer. A dál už to šlo jak po másle: natočili první desku, sjezdili celý svět, rok po svém vzniku se objevili na českém festivalu Rock for People, letos i podruhé, na koncertech pravidelně působí pozdvižení a… opět přijíždějí do České republiky.\n„Zamilovali jsme si je stejně jako publikum. I proto jsme je coby náš objev viděli na Rock for People v roce 2009 i letos. Ti, kdo je neměli v Hradci Králové možnost spatřit naživo, po první druhé písničce pochopí, čím si nás omotali kolem prstu,“ dodává Michal Thomes z agentury Ameba Production, která Rock for People každoročně pořádá a stojí i za koncertem The Inspector Cluzo.


Apoštolát CČSH « CČSH Praha – Vršovice\nTéma apoštolského poslání Církve československé husitské se stalo znovu aktuálním v počátcích roku 2002, kdy vyšlo najevo, že několik kněží CČSH, včetně vršovického faráře Zdeňka Bohuslava, přijalo svěcení z rukou biskupa Portugalské episkopální církve. K tomuto tématu, které svou šíří i teologickou odborností přesahuje možnosti laické diskuze v populárních církevních časopisech, se chceme seriózně věnovat na stránkách naší internetové prezentace. Budeme postupně zveřejňovat články, statě i studie, mapující tuto záležitost.\nApoštolská posloupnost a CČS\nZpracovali archiváři CČS br. Kadeřávek – Růžička z archivních materiálů Předneseno na katedře dějin Husovy fakulty 4.5.1971. Editováno Ústředním archivem a muzeem církve československé husitské v Praze roku 1999 Mgr. Červeným, který připojil další poznámky a materiály.\n1. Trtíkův článek v kalendáři Blahoslav\n2. Apoštolská posloupnost\na) v církvi katolické\nb) v pravoslaví\n3. CČS v létech 1920 – 1924\na) Farský a apoštolská posloupnost\nb) vysvěcení M. Pavlíka v Bělehradě\n4. Svěcení kněžstva v CČS dne 8. ledna 192\n5. G. A. Procházka a dr. R. Stejskal přijímají biskupské svěcení s ap. posloupností .,1931 Charles Luis Winnaert)\n6. Vysvěcení biskupa dr. Zacharjasieviecze roku 1930 7. Závěr\nProf. dr. Z. Trtík v článku „Padesát let klopýtání“ v kalendáři Blahoslav 1970 (str. 41) v kapitole „Katolicismus a modernismus“ píše:\n„V počátcích církve byl vážným problémem princip apoštolské posloupnosti v katolickém smyslu. Můžeme v něm spatřovat hlavní motiv jednání se srbským pravoslavím a tedy hlavní příčinu pravoslavné krize v letech 1920 – 24. Ani tehdy, když jej církev po vzoru Jednoty bratří opustila, nepřestal v ní působit, jak o tom svědčí naši historiografií dosud neosvětlený fakt, že patriarcha G. A. Procházka a biskup dr. J. R. Stejskal přijali dodatečně svěcení snad od polských Mariavitů.“\nOdpovídáme na tuto výzvu archivní studií, poněvadž máme k dispozici průkazný materiál. Jde hlavně o dopis G. A. Procházky manželce Aurelii z 18. dubna 1931. Poněvadž šlo o soukromou korespondenci, byla dána na dopis časová uzávěra, takže nebylo možno jej užít v citaci k dějinám církve. Je to sice jediný přímý doklad o získání apoštolské posloupnosti pro biskupy naší církve, ale o jeho pravosti není pochybnosti. Je těžké odpovědět na otázku, proč byla tato významná událost církvi utajována.\nV katolické církvi je apoštolská posloupnost založena na primátu apoštola Petra jako biskupa v Římě. Uvádí se texty Písma: Matouš 16,18; Lukáš 22,32; Jan 21,15.17.\nApoštol Petr převzal duchovní pastýřskou moc od Pána Ježíše a před svou mučednickou smrtí tuto předal svému nástupci, který je vždy viditelnou hlavou církve (Kristus je neviditelnou hlavou). Katolická církev svým papežským zřízením si činí nárok „na moc nad celým křesťanstvem a na moc církevně politickou v celém světě vůbec“ /Kovář, Malá bible V-420/.\nCírkev československá ve svých počátcích se stavěla proti primátu římského biskupa a z toho odvozené moci nade všemi křesťany. Již roku 1920 církev vydala populární studii o primátu Petrově. Autorem je E. Zamrazil z Neveklova. I když jde o brožuru určenou široké veřejnosti, autor prostudoval celou problematiku a opírá se o Písmo~. Byla vydána v době po exkomunikacích kněží „odpadlých od církve katolické“. Dekretem papežské „Kongregace posv. officia“ ze dne 15. ledna 1920, uveřejněným v úředních „Akta Apostolicae Sedis“ byla církev československá do klatby, takže byly uzavřeny dveře k jakémukoliv sblížení, i když. v prozatímním řádu církve československé se CČS hlásí k církvi římsko-katolické jako její vývojová pokračovatelka a dědička.\nPravoslavný katechismus v učení o církvi věnuje velkou pozornost primátu Petrově a tento primát odmítá. Mimo jiné uvádí, že Petr nebyl prvním biskupem v Římě. Před ním byl Linus, teprve v pozdějších seznamech je před něho vepsán Petr. Ostatně také Pavel byl v Římě a ten misijní činností předčil Petra. Podle pravoslaví se „posloupnost. apoštolská v církvi udržuje tím způsobem, že :\n1. apoštolové vkládáním rukou a vzýváním Ducha svatého světili a ustanovovali biskupy jakožto své nástupce\n2. biskupové týmž způsobem svěřují a až do druhého příchodu Pána Ježíše svěřovati budou dary Ducha svatého a úřad apoštolský zase svým nástupcům.\nPravoslavná církev je apoštolská, neboť’trvá od dob apoštolských“. (Citace jsou z pravoslavného Gorazdova katechismu).\nStudie prof. Fr. Kováře: Církev pravoslavná a římská z roku 1920 vydaná jako brožura měla zřejmě za cíl uvést pozornost církve československé k pravoslaví z důvodů samostatnosti jednotlivých pravoslavných církví, prvků demokracie a slovanské vzájemnosti. Pravoslaví neuznává prvenství a primát římského papeže jako nástupce Petrova a Kristova zástupce na zemi nad všemi křesťany.\n„Podle jejího učení nebylo rozdílu v hodnostech mezi apoštoly, všichni si byli rovni, není také rozdílu mezi biskupy, jsou si co do pravomoci všichni rovni, římský biskup je jen rovný mezi rovnými. Hlavou církve není žádný biskup, nýbrž Kristus sám je hlavou neviditelnou, hlavou pak viditelnou a nejvyšší autoritou jsou sněmy všeobecné.“ (str. 23).\nJiž několik měsíců po vyhlášení církve československé je snaha navázat styky se srbskou pravoslavnou církví a jedním z hlavních důvodů byla otázka posvěcení biskupů naší církvi; též zmenšení pocitu osamělosti a malosti při útocích nepřátel ze všech stran.\nVe Stanovách CČS schválených 29. ledna 1920 Církevním výborem je církev československá uváděna jako katolická „v čistém slova smyslu“. Na schůzi Církevního výboru 5. února 1920 vyvstává otázka svěcení olejů vzhledem k blížícím se svátkům velikonočním. Navrhuje se, aby Církevní výbor zvolil kněze, který by vykonával funkci biskupa, a to až do svolání církevního sněmu. Zvolen dr. K. Farský, který však funkci odmítá a navrhuje odklad věci. Na Popeleční středu se světil popel u sv. Mikuláše jako v ostatních katolických kostelích. Pro zatímní funkci biskupa k svěcení olejů byl zvolen 12. března 1920 býv. katolický kněz Rudolf Kysilka.\nPrvní zprávou o navázání styků se srbskou pravoslavnou církví je zápis z 5 května 1920, dle něhož dr. K. Farský navštívil attaché srbského vyslanectví bátušku Crvčanina a podal potom zdejší pravoslavné obci návrh a pozvání k oficielnímu jednání, a to srbské synodě, min. kultu srbskému a srbskému vyslanectví. Ze zápisu není zřejmé, zda šlo o zahájení jednání z iniciativy jednotlivce nebo Církevního výboru. Zpráva byla přijata se souhlasem. Možno předpokládat, že postup byl již předem dohodnut.\n„Nabízejí nám: zřídit kancelář všeslovanskou v Praze; chtějí odebrat jakýkoliv počet podílů tiskového družstva (Tiskové družstvo Cčs bylo ustaveno koncem února 1920). Na svatodušní svátky přijede k nám vyjednávat nišský biskup Dositej. Nutno dále pracovat k tomu, aby v Praze zřízena byla pro slovanské státy boh. fakulta: ` Na schůzi se ustavila komise pro jednání: dr. K. Kovář, E. Dlouhý-Pokorný, Kučera st., Hetteš, Šlapák, dr. K. Farský, Zahradník-Brodský (pravoslavná komise).\nSrbská pravoslavná církev i tamější politické orgány přijaly podání Církevního výboru s velkou pozorností.\nFarský podává na schůzi 7. června zprávu, že „v Praze byl srbský ministr vyučování Marinkovič, jenž nám vzkázal, že by s námi rád mluvil. Rozmluva je však možná pouze v Karlových Varech. Dr. Farský tam v úterý 8. června pojede a sděluje, že nic závažného s ním nevyjedná. Současně sděluje usnesení pravoslavného výboru, že ujednáno bylo, že od pravoslaví ničeho nepřijímáme, nic od nich nechceme, chceme pouze konfederaci.“\nZ naznačeného jednání nemáme žádnou zprávu. V té době snad byl již v Praze nebo snad v K. Varech na léčení biskup Dositej.\nNa schůzi 23. srpna 1920 podává Zahradník-Brodský zprávu o jednání. Upozorňuje, že „…nutno se vrátit k dobám církve cyrilometodějské, nutno, abychom se spojili s tou církví, ze které vyšli neb alespoň z jejichž národa vyšli tito věrozvěstové, neboť’jinak i milionová církev nic neznamená, nemá-li tužšího spojení s církví velikou a pravou. Naše církev nejsouc hmotně zajištěna, jistě neměla by do budoucnosti stejné trvanlivosti a propadla by rozkladu. Proto vyjednával jmenovaný bratr s biskupem Dositejem za přítomnosti redaktora Holečka z Národních listů. Projednávali o těchto otázkách:\nCo je pravoslavná církev, tj.. podle Cyrila a Metoděje. Poslední ekumenický sněm r. 787, do té doby byli si patriarchové rovni; potom římský začal si osobovati primát mezi nimi. Nutno naprosto od nich přijmouti: Věřím v Boha – nicejskocařihradské (cyrilomet.) Přijmouti máme jejich zřízení (zákony srbské pravoslavné církve)\n- český jazyk při bohoslužbách\n- bohoslužby dosavadním řádem\ndorost kněžský studoval by též jazyk staroslovanský, aby o významných dnech mohla jím být konána bohoslužba. Oni ponechají nám demokratické zřízení našich osad; volí si biskupa, postavení kněží je rovnocenné. Povolili by, aby kněží naši se mohli ženit, ale nikoliv biskup, což od nás nelze přijati, neboť’výběr by byl odkázán jen na několik jednotlivců. Oni by nám sem poslali biskupa, který by nám tu provedl organisaci. Do roka, snad i dříve, měli bychom svoje tři biskupy, z nichž jeden by byl autokefálním a pak bychom mohli dostat i svůj patriarchát. Ovšem nutno přijati název Pravoslavná církev československá. Letošního roku mohli bychom již poslat 10-15 theologů studovat do Bělehradu. Potom čte náčrtek žádosti, kterou bychom tam poslali…“\nDr. Farský mimo jiné dodává: „Nutno opravdu, aby biskup náš byl vysvěcen od jiného, který má posloupnost od jiného, který má posloupnost apoštolskou a Srbové ji mají:“\nKdyž byl zápis ze schůze 27. srpna čten, ozývaly se již vážné námitky. Církev nastupuje cestu, která se ukáže být neschůdnou s mnohými těžkostmi.\nDne 3. září byl zvolen Ústřední výbor církve československé. Br. Zahradník-Brodský má referát o jednání s církví pravoslavnou a čte přípis, který má být odevzdán biskupovi Dusitejovi. Dr. K. Farský se přimlouvá k jednání. Přípis je jednomyslně schválen.\nNa další schůzi 7. září br. Zahradník-Brodský sděluje, že v den, kdy měla deputace jít k biskupovi Dositejovi, přijeli bratří z Moravy a žádali, aby kladené podmínky byly doplněny: s výhradou svobody svědomí. Na této schůzi zvolen dr. K. Farský předsedou Ústředního výboru (dosud Církevní výbor).\nMemorandum adresované: Nejdůstojnější svatý archijerejský sabor srbské pravoslavné sjednocené církve v Bělehradě s datem 6. září 1920 v úvodu připomíná cyrilometodějskou tradici na počátku našich církevních dějin, dále mučedníka M. Jana Husa a projevuje ochotu přijmouti dogmatické učení srbské pravoslavné církve, vyjádřené sedmi ekumenickými koncily a modlitbou „Věřím“ a podrobí se předpisům a zákonům srbské pravoslavné církve s výhradou svobody svědomí a volného vývoje náboženského. Dále se uvádí 12 bodů.\nProf. dr. A. Spisar v Ideovém vývoji Cčs charakterisuje I. memorandum srbské pravoslavné církvi takto:\n„Církev československá … projevuje ochotu přijmouti dogmatické učení srbské pravoslavné sjednocené církve, vyjádřené sedmi ekumenickými koncily a modlitbou Věřím (věruju) a podrobí se předpisům a zákonům srbské pravoslavné sjednocené církve s výhradou svobody svědomí a volného vývoje náboženského.“ (str. 118)\nV I. memorandu si CČS klade podmínky k přijetí, které nemohla srbská pravoslavná církev splnit. Zdá se, že mezi členy Ústředního výboru Cčs byla mylná domněnka, že srbská pravoslavná církev uskuteční reformy pravoslaví, neboť i v pravoslaví byly směry reformismu jako v katolicismu.\nM. Pavlík, referent na I. sjezdu delegátů 8. a 9. ledna 1921 v Praze v referátu o ideových směrnicích Cčs prohlásil: „…Pravoslaví srbské vychovalo národ hrdinů. Theologie jeho hledá orientaci moderní a nebojí se styků se světem anglosaským, aby se zbavilo ztrnulosti myšlenkové. Srbská církev je si vědoma, že musí se přiblížiti potřebám doby přítomné, chystá se za tou příčinou konati tohoto roku svůj sněm, na nějž pro nepřízeň politických poměrů plných tisíc let nesměla pomýšleti…“ (Valný sjezd Cčs 8. a 9. ledna 1921, str. 49).\nNa memorandum přišla v podstatě nepřijatelná odpověď, jak bude uvedeno, a nese datum 18.XL1920 (1.12.1920) v Sremských Karlovicích. Odpověď’však nebyla sjezdu zřejmě známa a její předání se odkládalo z neznámých nám důvodů, ačkoliv byla odpověď’ neustále urgována zvláště pro potřebu svěcení nových kněží.\nJiž 11.11.1920 schůze Ústředního výboru projednával žádost prof. A. Tuháčka a V Zdražily o vysvěcení na kněze. Žádost byla odložena.\nDne 27. ledna 1921 dr. K. Farský píše Tuháčkovi: „…Mám za to, že otázka svěcení rozřeší se v Plzni po mém starém plánu podle Písma. A bude po starosti. Oni na nás poctivého vlásku nenechají tak jako tak, tedy je to jedno. A myšlenka, tuším, dojde opory u mnoha našich duchovních. Olomouc, Nusle, Žižkov, Michle, Louny, Jaroměř, H. Brod půjdou s tebou, jen jim říci. Mělo by to ohromný význam pro naše dílo. My bychom pak nedostatek duchovních neměli po věky věkův. A ta svoboda…\nPravoslavní neuznávají stejně našich svěcení. Jsem dnes skoro přesvědčen, že věc jinak nedopadne. A těším se. To bude demokratické.“ (ÚAM, Kor. A. Tuháčka, č.i. 1, datováno 1921, IV. 27).\nFarský zde vyjádřil myšlenku svěcení kněží podle Skutků apoštolských vzkládáním rukou. Je to ojedinělý hlas v té době. Neznáme ohlas tohoto dopisu u prof. A. Tuháčka, ale můžeme se domnívat, že Farského hlas nebyl pochopen. Prof. A. Tuháček dal přednost vysvěcení na kněze od srbského biskupa Dositeje.\nPodle dokladů v zápisech i v archivu se dr. K. Farský k apoštolské posloupnosti biskupů Cčs hlásí; později však vzhledem k těžkostem v jednání se srbskou pravoslavnou církví jeho úsilí slábne a nakonec zřejmě myšlenku opouští, i když mohl biskupské svěcení získat u biskupa Winnaerta, biskupa svobodné katolické církve ve Francii. Podle korespondence dr. K. Farského s R. Stejskalem, studujícím tehdy v Paříži, byla celá záležitost ke konci roku 1923 již téměř dohodnuta. (Citace pramenů)\nSrbská pravoslavná církev dala odpověď’ Ústřednímu výboru Cčs po urgenci až v polovině března 1921 a Ústřední výbor ji projednával na schůzi 16. března 1921, když před tím byla již zamítnuta biskupskou radou. Probírala se odpověď na jednotlivé body, při čemž v hlasování o bodu č. 5 došlo k rovnosti hlasů 18:18 a předsedající laik Jan Vaněk z Nuslí dal hlas zamítavý. Přítomný zástupce Dositejův Crvčanin spolu se 13 členy výboru odešel za všeobecného chaosu a křiku. Na schůzi však ještě zbylo 23 členů, takže byli schopni usnášet se. Odpověď’srbské pravoslavné církve Ústřední výbor zamítl.\nBod č. 5 byl snad jen záminkou k odmítnutí celého memoranda, neboť nemá snad důležitosti. Posuďte sami: „Požadavek: Žádáme, aby našim kněžím bylo povoleno ženiti se, a to nejen před svěcením, ale i po svěcení a nejen jednou, ale i po druhé a po třetí.\nOdpověď: Že se československému duchovenstvu dovoluje jedna ženitba jako i našemu. O druhé ženitbě v duchovenstvu se vyjednává a rozhodnutí, které se učiní, bude mít platnost pro celou Pravoslavnou Církev.“\nBr. Pavlík žádá a dává návrh, aby tam byla vsunuta vložka: „Našim duchovním bude volno manželství uzavřít tehdy, kdy uzná za vhodno. “ Br. Zahradník-Brodský žádá br. Pavlíka, aby návrh odvolal. Ten však trvá na něm. Hlasováno. Návrh br. Pavlíka padá 18:17. Potom hlasováno, béře-li se odpověď’archijerejského saboru na vědomí. 18:18: předseda užívá svého práva k hlasování při rovnosti hlasů a hlasuje proti přijetí.\nNa této schůzi se zřetelně vyhranily obě skupiny v Ústředním výboru a jejich vedoucí osobnosti se ostře stavěly proti sobě. Je to počátek tzv. pravoslavné krize v Cčs, o níž píše dosti podrobně prof. dr. A. Spisar v Ideovém vývoji Cčs.\nOposice se projevila již v biskupské radě 13. března 1921, kde bylo zřejmé, že odpověď pravoslavné církve žádá přijetí celého pravoslaví i s novým názvem církve. Bod o ženitbě kněží byl zde zamítnut 4:2. Opozice vedená Zahradníkem-Brodským se zástupcem biskupa Dositeje se odebrala k biskupu Dositejovi a tam prohlásili, že podmínky sdělené v odpovědi osobně přijímají. UAM – Kor. V. Růžičky, č.i.4, datované 1921. III. 19. Tato oposice šla však ještě dále. Následujícího dne dala v denním tisku uveřejnit prohlášení, že podepsaní zástupci Cčs přijímají podmínky archijerejského saboru srbské pravoslavné církve, že tvoří sesterskou autonomní církev sv. Cyrilla a Methoděje a že toto jejich prohlášení vzal biskup Dositej na vědomí. Podepsaných 17 členů Ústřední rady starších a biskupské rady vyzvalo pak náboženské obce, aby vyslaly své delegáty na valný sjezd, který se měl konati 6. dubna 1921 v Praze ve smíchovském národním domě za přítomnosti srbského delegáta (Venkov, Večer, Nár. Gisty – 17.3.1921).\nPokroková většina Ústřední rady starších s tímto krokem opozice počítala a proto oběžníkem datovaným 16.3.1921 informovala náb. obce, že některé srbské podmínky se příčily svobodě svědomí a osobnosti, že žádaly splynutí s pravoslavnou církví srbskou a že takových nepřijatelných podmínek bylo více… Nakonec náb. obce vyzvány, aby sdělily, zda souhlasí s rozhodnutím většiny Ústřední rady starších a biskupské rady, která trvá na původních zásadách a odmítá přestup do pravoslaví. ÚAM, varia nesign.\nKatastrofální nedostatek duchovních vedl k int. jednání volby a svěcení biskupů.\nMezitím 21. dubna 1921 se konal sjezd delegátů náb. obcí moravskoslezských za přítomnosti biskupa Dositeje. Tam vysvětil na jáhna V. Zdražilu a před sjezdem Tuháčka na kněze.\nSjezd 29. srpna 1921 většinou hlasů proti 10 schválil volbu dr. Farského a E. Dlouhého Pokorného a M. Pavlíka. Přistoupeno k volbě patriarchy. Farský dostal 260 hlasů proti 27, ačkoliv vystoupil Zahradník-Brodský a mluvil proti němu.\nJednání se srbskou pravoslavnou církví pokračovalo zasláním druhého memoranda s datem 3. dubna 1921 a osobním jednáním s biskupem nišským Dositejem, který byl přítomen v Praze; sloužil pravoslavné bohoslužby v náboženských obcích a vysvětil některé kandidáty na kněze (např.. Tuháček, Kalous, Zdražila atd.).\nCírkvi československé šlo o vysvěcení tří biskupů pro tři diecése – západočeskou, východočeskou se sídlem v Kutné Hoře a moravsko-slezskou v Olomouci.\nKandidáty po volbách v náboženských obcích byli: Farský (120 hlasů), Dlouhý-Pokorný (118), Pavlík (112), Stibor (102), Janda (77)) – zápis z 15. června 1921.\nOdpověď’srbské pravoslavné církve na II. memorandum má datum 31.V.1921, tedy 13. června 1921 podle našeho kalendáře. Formulace není příliš jasná, ale v podstatě jde o přijetí pravoslaví se všemi náležitostmi. Srpnový sjezd delegátů náboženských obcí ve dnech 29. a 30. srpna 1921 vyřadil z kandidátů biskupství ženaté kněze, takže srbské pravoslavné církvi po přijetí opovědi na II. memorandum byli presentováni tito kandidáti: Farský, Pařík a Pavlík. Morava si počínala již před tím velmi samostatně a M. Pavlík se stal biskupským administrátorem již od 1. V. 1921 po volbách v náb. obcích (46 hlasů z 59 náb. obcí). 3 b.\nArchijerejský sabor se sešel v září v Srémských Karlovicích a pozval M. Pavlíka k biskupskému svěcení zřejmě na návrh biskupa Dositeje, aby nejdříve byl posvěcen moravský biskup z důvodů cyrilometodějské tradice. Svěcení ostatních dvou se mělo uskutečnit v Čechách.\nPozvání M. Pavlíka bylo rychlé (tel. dne 12.9), takže se Praha nemohla k němu vůbec vyjádřit. M. Pavlík 20. září požádal sněm o svěcení, vyznal nicejskocařihradské krédo, sedm apoštolských sněmů, všechny kánony, celé učení církve pravoslavné. Dne 21. září byl postřižen na mnicha jménem GORAZD, 22. září v Gergeteku na igumena, téhož dne v Chopově na archimandritu (vyšší dozorčí funkce mnišství) a 25. září v Bělehradě ho vysvětil patriarcha Dimitrij za přítomnosti několika metropolitů na biskupa. Přítomni byli z ČSR např.. F. Stibor, A. Tuháček. Delegace měla i svůj prapor, který je snad dosud v Chudobíně.\nSvěcení bylo posuzováno i politicky a novému biskupovi stát udělil 25. září 1921 vyznamenání řádu sv. Sávy II. třídy. Také někteří významní činitelé z řad stoupenců tzv. pravoslavného směru byli později vyznamenáni řády. Biskup Gorazd se vrátil v doprovodu biskupa Dositeje do Prahy, kde byl slavnostně vítán 6. 11. 1921 u sv. Mikuláše. Zdá se, že toto je období, kdy obdiv vůči pravoslaví dosáhl vrcholu v Cčs. Pokrokový směr Farského se dostal do stínu slávy a honosnosti pravoslavných mší. „Vím od br. dr. Farského, že byly v roce 1921 chvíle, kdy on byl zbaven všeho vlivu“ (Spisar, Ideový vývoj Cčs, str. 162).\nNaše církev ve svém dětském věku se obávala, že nebude moci bez pomoci jiných církví existovati… Přirozeně, že přistupovaly k tomu všemu i určité vlivy a naděje politické (ze zahraničí). Masaryk: zápis ze schůzí\nBiskupské svěcení Farského a Paříka bylo neustále oddalováno a uváděl se důvod úředního jednání mezi oběma státy zvláště vzhledem k tomu, že srbská pravoslavná církev byla církví státní. Byly zde také politické vlivy nám dosud nejasné. Zmiňuje se o nich sám dr. K. Farský a také R. Stejskal v jednom z dopisů z Paříže a v Náboženské revui 1931 – str. 65.\nZ období pravoslavné krize v Cčs máme doklady o velkém boji z řad stoupenců obou směrů. Mnohdy prostředky byly nízké a církvi velmi škodící.\nTak proti Farskému se inscenovaly žaloby, aby po odsouzení byl zbaven občanské bezúhonnosti. Byl to zvláště spor Hetteš-Farský, dále obžaloba Farského z urážky katolické církve a státu při projevu v srpnu 1922 na Ostaši.\nNáboženské obce v Čechách, které stály proti Farskému, a odkud vycházely proti němu útoky: Smíchov, Libeň, Benešov, Neveklov, Tábor, Solany.\nZ počátečních vedoucích osobností hnutí se ke Gorazdovi přimkli: Bohumil Zahradník-Brodský, později Pařík a četní laikové. Dr. Kovář přestoupil do pravoslaví již v roce 1920 (Adámek: Patriarcha dr. Kovář, str. 19), ve sporech však nevystupuje do popředí. Byl prý též vysvěcen na jáhna biskupem Dositejem.\nVzhledem ke sporům ozývají se v té době vážné hlasy k opuštění episkopálního zřízení v Cčs. Jejich hlasatelem je Emil Dlouhý-Pokorný. Farský tento názor odmítá, neboť viděl v získání apoštolské posloupnosti a v episkopálním zřízení posílení církve československé vůči Římu, její zapojení v okruh církví apoštolských a potvrzení její katolicity a také naprosté umlčení oposice i posílení svého vlastního postavení. U srbské pravoslavné církve informované biskupem Dositejem byly o Farském zřejmě nepříznivé zprávy z okruhu jeho odpůrců, a to ve smyslu věroučném. Svou úlohu zde sehrál i Katechismus, jehož autory jsou Farský a Kalous. (Kalous byl roku 1921 u sv. Mikuláše v Praze vysvěcen Dositejem, ale byl věrným stoupencem Farského).\nRoku 1924 dochází k postupnému vystřízlivění z pravoslaví. Je to též ovoce neúnavného pracovního úsilí Farského, který odráží útoky, píše postily, přednáší, pracuje na Agendě a Liturgii, učebnicích atd. Nakonec Gorazd odchází do nově založené České církve pravoslavné a spolu s ním celkem bezvýznamný počet stoupenců.\nZajímavý je Farského dopis Gorazdovi na rozloučenou. Nese datum 18. srpna 1924.\n„Vážený bratře biskupe!\nděkuji za sdělení o chystané resignaci, které jsi mi učinil v dopise ze dne 9. července. Čekal jsem, že se tak stane, a jinak se ani stát v daných poměrech nemohlo. Lituji, že jsme se tak museli rozejít…“\nV další části uvádí Farský politováníhodné jednání přívrženců obou směrů:\n„Nezatajuji si nekorektnost jednání našich bratří na Moravě tu a tam; nesouhlasím s nimi, ale také je docela dobře chápu, zaživ sám proti své osobě nejbohapustší štvanice se strany církve srbské nebo aspoň lidí, kteří tu pro ni pracovali. Věř mně, bratře biskupe: měl jsem život nad pomyšlení tvrdý od prvního dětství, co se pamatuji; a bolestí tělesných i duševních strastí zakusil jsem jaktěživ tolik, že dnes jsem jednak otrnulý, jednak už i neschopen bolest vydržeti; ale co mně připravilo tak zvané pravoslaví a co na mně napáchalo křivd, to jsem nevytrpěl za celý život. Není mojí vinou, že je mně pravoslaví náplní vášnivé mstivosti, když nezdaří se mu prosaditi jeho intriky, k nimž se propůjčuje politice svých států.\nHodláš pracovati na jeho reformaci. Podle mého mínění je tato myšlenka stejně illusorní\njako projekt reformovati církev římskou; obojí je irreformabile. Neboť’podniknouti na pravoslaví reformaci, kterou snad ty máš na mysli, znamenalo by žádat po něm, aby zřeklo se sama sebe. Nebot’právě nejpodstatnější jeho prvky dlužno vymycovati, aby stalo se tu našim lidem snesitelným. Zaměňuješ náklonnost a přízeň ke Své osobě s přízní k pravoslaví. než, na tyto diskuse jest dnes už pozdě. A my jsme nuceni přijímati věci tak, jak jsou nám dány situací.\nPřijmi moje ujištění, že jsem pro klidný rozchod. Ba více, jsem zcela srozuměn s myšlenkou, abychom si oběma církvemi nejen nepřekáželi nebo neodporovali, nýbrž abychom pracovali souběžně. Činím si ovšem tu nezbytnou výhradu, že mně nebude zazlíváno, ujmuli se podle povinnosti svého úřadu všech příslušníků Cčs kdekoliv, a budu-li hájiti práv Cčs.\nTaké dovolím si časem korigovati mnohé z pamětí o začátcích našich; v přítomné době nemám na to ani chuti ani času; byl bych připravil to vše ke sněmu, kdyby bylo nedošlo k nynějšímu rozjasnění. Ale rozhodně nehodlám odkládati věc tu na dlouho, neboť’chci, aby všichni svědkové byli tu ještě.\nTobě nynějšího Tvého postavení nezávidím. A podaří-li se Ti zanést símě reformace do světa pravoslavného, budu já mezi prvními, kdož se tomu budou těšiti.\nS tím ujištěním zůstávám Tobě po staru oddaný:\n[V opisu bez podpisu ÚAM - A Ih36, č.i.1459]\nArchivní dopisy mají své fluidum. Dopis je bez frází, které v takových případech bývají; bez slz, bez hněvu a nepřátelství. Konstatuje tvrdou skutečnost. Ale i zde se jeví Farského láska k dílu, kterému se postavil v čelo 8. ledna 1920. Ve Farského spisku Přelom z roku 1921 na závěr autor charakterisuje dvě prvá léta církve: „Nebylo po celou dobu našich starostí o Cčs ani jediné noci, abych pro ni nespal nebo špatně spal kvůli církvi řím.kat., ale ze starostí a nesnází činěných dílu našemu neblahým „pravověrectvím“ jsem za ty dva roky zešedivěl a nepřeji si jich zažíti vícekráte. Budiž to církvi naší pro věčné časy výstrahou! „(str. 80).\nÚAM – A IV 49, či.40\nZápis o poradné schůzce podepsaných konané dne 31. října 1938 v Horních Počernicích v domě Milivoje Crvěnina, delegáta srbské pravoslavné církve po předcházejícím dohovoru jeho s patriarchou československé církve dr. G. A. Procházkou.\nZápis o schůzce patriarchy dr. G. A. Procházky, profesorů Dr. F. Kováře a dr. A. Spisara s biskupem české pravoslavné církve Gorazdem v Horních Počernicích\nPředmětem porady byla úvaha o možnosti unie (spojení) mezi československou církví u srbskou pravoslavnou a to vzhledem k nynější těžké duchovní situaci v Československu. Všichni přítomní uznali vhodnost unie. Byly zjišťovány předpoklady, za kterých by ji bylo možno provésti.\nBr. biskup Gorazd upozornil, že unie by byla možná jen na podkladě přijetí 7 všeobecných církevních sněmů a nicejsko-konstantinopolského vyznání víry.\nZástupcové československé církve došli k závěru, že věc je třeba předložit Ústřední radě, aby o ní rozhodla podle své kompetence.\nSněm ve dnech 29. a 30. srpna 1924.\nPo stránce organizační měla církev již čtyři diecése: Olomouckou 22.11.1922, západočeskou 15. 4 1923, východočeskou 24. 5. 1923, ostravskou 9. 12. 1923.\nFarský přednesl na sněmu pečlivě připravený referát: Svěcení a zřizování duchovních církve československé a to z hlediska historického i theologického, v němž odmítl apoštolskou posloupnost ve smyslu katolickém i pravoslavném, neboť’první i druhá strana neuznává stanovisko druhého a přesvěcují kněze při přestupu. Navrhuje svěcení kněžstva kněžstvem za účasti staršovstva církve. Svěcení biskupské vysvětluje jako úkon pravomoci, kterým církev zmocňuje kandidáta k dozorčí činnosti nad životem církevním určitého okruhu.\nŘád zřizování biskupů i svěcení kněží vypracovala pak zvláštní komise a naukový výbor tento řád schválil dne 8. 11. 1924. Jedním ze spolupracovníků byl dosud žijící prof. J. Pícha. V celkovém pojetí se Cčs připojuje k praxi zřízení kněžství a biskupů v Jednotě bratrské.\nDne 6. ledna 1925 v Mikulášském chrámu se konalo zřizování biskupů církve československé (Farský, Procházka a Stibor). G. A. Procházka nastoupil za R. Paříka, který resignoval jako stoupenec M. Pavlíka, zůstal však v Cčs a sloužil jako katecheta. Současně s ním padlo také sídlo zamýšleného biskupství v Kutné Hoře a sídlem diecése se stal Turnov a později Hradec Králové. Téhož dne odpoledne bylo u sv. Mikuláše vysvěceno 19 jáhnů a 8. ledna patriarcha dr. K. Farský vysvětil 18 kněží. Dr. R. Stejskal jako biskup olomoucký byl ordinován později, 28. VI. 1925 v Olomouci, poněvadž dokončoval svá studia v Paříži.\nPůsobení Farského v období klidu v církvi netrvalo dlouho. Přišla zlá nemoc a po jeho smrti stal se jeho nástupcem G. A. Procházka, který však brzy narazil na silnou opozici organisovanou pod názvem Husova liga, v jejímž čele stál V. Lemberk a Společnost Dr. K. Farského. Kritizovala vedení církve a zvláště patriarchu.\nTen pak pravděpodobně pro posílení své pozice přijal spolu s biskupem dr. R. Stejskalem posvěcení biskupské s apoštolskou posloupností od biskupa Charles Louis Winnaerta v Paříži, a to 23. 8. 1931.\nO svěcení je v archivu jediným dokladem dopis patriarchův manželce a dceři Aurelii datovaný 30. 8. 1931 v Cambridge. Tento dopis z korespondence Aurelie Procházkové byl dán pod časovou uzávěru a zůstal církvi neznám. Časová uzávěra této soukromé korespondence prošla roku 1961.\nZ dopisu cituji:\n„Dopis jsem v Paříži dostal a potěšil mne. Přijeli jsme tam v sobotu 22. 8., biskup Winnaert nás na nádraží čekal. Dr. Hní1c do Paříže nejel, musel hned z Heigl Lig do Westcliffu na konferenci mládeže. V neděli 23. 8. nás biskup W. vysvětil ve své kapličce za asistence tří svých kněží a účasti věřících. Bylo svěcení velmi slavnostní a celý ritus jako řím.kat. církve (roucha, olej, mitry, berly). a na konec jsme my udíleli požehnání. Dávali jsme pak oběd pro něho a jeho paní a pozvali je na jaro do Prahy. Hodní, roztomilí lidé, on vážný, zbožný.“ ÚAM -A III-1, č.i. 2\nV Českém zápase 1931, str. 280 z 28. 8. 1931 je tato zpráva: „Církevní porada v Anglii.\nDne 14. srpna odjela tříčlenná delegace Cčs na mezinárodní církevní porady v Anglii. Vede ji patriarcha Procházka doprovázený bratrem biskupem dr. Stejskalem a gen. tajemníkem pro zahraniční styky dr. Hníkem. Delegace v první části svého zájezdu se zúčastnila jednání Pokračovacího výboru lausannské konference pro jednotu ve věcech víry a zřízení v High Leigh ve dnech 18.-21. srpna. V sobotu 22. srpna odjeli bratří patriarcha a biskup dr. Stejskal k důležitým církevním poradám s biskupem Winnaertem do Paříže, aby tam mohli vykonati též nedělní bohoslužby.“\nBiskupské svěcení k získání apoštolské posloupnosti zůstalo však církvi utajeno. Není ani jasné, zda o celé záležitosti věděla Ústřední rada. Můžeme předpokládati, že nikoliv.\nKdo byl biskup Winnaert ? Profesor Trtík vyslovil domněnku, že to byl biskup polských Mariavitů a vyzval nepřímo archiv k této studii. V archivu jest dosti dokladů o tomto biskupovi, a to v korespondenci dr. K. Farského s R. Stejskalem, studujícím v Paříži, dále pak v korespondenci dr. G. A. Procházky po roce 1931. Poslední dopis je z prosince 1934.\nV korespondenci dr. K. Farského je dopis biskupa Winnaerta s datem 22. VII. 1922 francouzsky psaný, kde se označuje za biskupa Svobodné katolické církve ve Francii – L’Eglise Libre-Catholique en France. V dopise i jménem synodu dává souhlas udělit biskupské svěcení, jakmile dojde žádost od církve československé. Sděluje, že neklade žádné podmínky a ponechá plnou svobodu. Označuje datum svého vysvěcení na biskupa v Anglii 22. března 1922; vysvětil ho James Ingall Wedgwood, E^eque président de L’Eglise Catholique Liberale. Později zaslaná listina apoštolské posloupnosti sahá až ke kardinálovi Antoine Barrberini (synovci papeže Urbana VIII. 1623-1644). V listinách papežů je skutečně psáno, že pamatoval na své příbuzné a učinil dva synovce kardinály. Z jeho zásahů je zákaz šňupání v kostele zvláště při mši sv.\nV archivu je tištěný leták; biskup Winnaert zve členy své církve do nového místa služeb božích, kde budou čteny též stanovy a deklarace církve. Místo je označeno: L“Eglise SaintGeorges 7, rue Auguste Vacguerie, Paris.\nZ dopisů studujícího R. Stejskala Farskému vyplývá, že tyto stanovy a deklaraci pomáhal sestavovat J. R. Stejskal, poněvadž u svobodné kat. církve byl zřejmě opačný postup než v Cčs. Nejdříve byl biskup se všemi náležitostmi a potom teprve byli dáváni dohromady věřící. Nemohli pochopit, že Cčs má statisíce věřících a nemá biskupy.\nV dopise J. R. Stejskala Farskému 8.V.1922 se uvádí, že počet členů této církve v celé Francii je asi 100, v Paříži snad jen 30. Lidé však velmi inteligentní. ÚAM -AIh13 či 107 Biskup Winnaert vedl korespondenci s dr. Farským v době pravoslavné krize. J. R. Stejskal v několika dopisech urguje žádost církve o biskupské svěcení biskupem Winnaertem. Farský píše zdvořilostní dopis 11. 6. 1923, ale o svěcení se nezmiňuje.\nFarského dopis s datem 6. 12. 1923 jedná o biskupském svěcení. R. Stejskalovi je dána plná moc (bianco) vyjednávat v té věci. Dopis Stejskalův z 12. 12. 1923 sděluje, že biskup Winnaert projevil přání jet do Prahy. J. R. Stejskal, který však zná situaci církve ve sporech s pravoslavným směrem, přesvědčuje biskupa Winnaerta, že bude lepší ponechat svěcení v Paříži.\nPotom korespondence ustává. Zdá se, že Farskému se tato malá církev nezdála vhodnou pro zamýšlené biskupské svěcení, anebo, což je pravděpodobnější, viděl již jiné východisko. Z poznámek Farského v dopisech R. Stejskalovi je zřejmé, že zasahovaly nějaké nám neznámé politické vlivy pro ukončení pravoslavného vlivu srbského. Koncem roku 1923 dostala Ústřední rada Cčs v Praze státní dotaci 1 100 100 Kčs a 5 000 000 Kčs cia stavbu sborů. Také na rok 1924 byla církev finančně zajištěna státním příspěvkem. Farský měl i politický rozhled v tehdejších pol. poměrech. Jeví se nám jako člověk všestranně vzdělaný a orientovaný. Byla to vskutku veliká osobnost. Dovedl převést církev přes nesnadné období, a to celkem beze ztrát.\nPo roce 1931 se nám zachovalo několik dopisů biskupa Winnaerta adresovaných patriarchovi dr. G. A. Procházkoví. Biskup ovládal řeč německou a francouzskou. Ještě na dopise z 19. 2. 1932 se podepisuje Eveque de I’Eglise libre catholique. Ale roku 1933 (20.12), dále 14.5.1934 a 5.7.1934 je na hlavičkové biskupské pečeti přepis: Sigillum Vudovici Caroli Ep. eccl. Catholicae (Liberalis) evangelicae in Gallia. Další vývoj této církve není nám již znám.\nNaskýtá se nyní otázka, zda takto získanou apoštolskou posloupnost mohla si církev československá udržet.\nPatriarcha dr. G. A. Procházka neordinoval po roce 1931 žádného našeho biskupa. Podobně biskup dr. J. R. Stejskal. Mohl však být při ordinaci biskupa Tabacha 21. června 1945. Ordinace patriarchy dr. F. Kováře a biskupa dr. M. Nováka byly 6. X. 1945. V té době byl však již mimo službu, byl též nemocný a zemřel v září 1946.\nTím se pravděpodobně navždy uzavírá otázka apoštolské posloupnosti v CČS.\nZpracoval Kadeřávek – Růžička z archivních materiálů Předneseno na katedře dějin Husovy fakulty 4. 5. 1971\nKursivou jsem uvedl vpisky a poznámky do autorského strojopisného textu samotnými autory. Narážky na politické vlivy se dnes interpretují jako střetnutí dr. E. Beneše a dr. Hníka (směr prosrbský) a TGM, který jim oponoval. To je však problém na samostatnou studii.\nDalší zajímavou skutečnost nacházíme ve svědectví Emila Dlouhého-Pokorného v jeho článku: Praktické bohosloví ode zdi ke zdi, který uveřejnil v Husově Lize č. 17 ze dne I7. srpna 1931 na str.106 – 108, kde mj. píše:\n„… K tomu dále podotýkám, že p. patriarcha na pražském diec. shromáždění v prosinci 1930 dokonce prohlásil, že já svým tehdejším letákem ( ze 30. března 1924, který EDP rozesílá na své náklady všem náboženským obcím, a o kterém G.A.Procházka ve svém dopise z I5. dubna 1924 píše, že: „… naše diecése se staví za Tvůj oběžník celá, třeba Ti souhlasné přípisy neposílali. Mají toho p.runí dosti, neradi píší. Klasický doklad je Čáslav, jež sem poslala bezvýhradný souhlas s Tvým projevem a souhlas tento podepsal předseda tamní rady, br. poslanec Prášek. 1 jiné obce posilují sem souhlas. Můžeš být se svým podniknutím v zájmu věci jen spokojen… „J jsem překazil svěcení na biskupy dr. Farského a jeho. Už prý měli všecko připraveno jeti do Francie pro svěcení (ovšem s apoštolskou posloupností) a čekali jen na dopis dr. Stejskala, ale prý můj leták všecko to zmařil. Jak to mohl říci, když s mým letákem a systemem presbyterním r. 1924 tak bojovně souhlasil a jej plánovitě propagoval, nechápu a nechápou jistě všichni ti, kteří se řídí jeho heslem „S poctivostí nejdál dojdeš a kteří neznají kompromisů a diplomacii se neučí.“\nDá se to vysvětliti nedostatkem zásadovosti a snahou podle potřeby snad osobní včas skočiti ku protější zdi.“\nPouhým mechanickým srovnáním zjistíme, že hlavní referát ED-P připravený pro zmíněné pražské diecesní shromáždění dne prosince 1930, pro jeho nemoc nepřednesený, ale otištěný v Husově Lize č. 25 z 17. prosince /930 a dále komentovaný článkem K pražskému diec. shromáždění v č. I-2 ze IS. ledna 1931 prozrazuje mnohé ze zákulisních intrik a předpokladů.\nV zásadě tam ED-P říká toto:\n„…A když už viděl [Farský], že jeho osobu pravoslavní světit nebudou, myslil, že posvětí dva jiné naše biskupy a ti že posvětí jeho. Proto r. 1921 byl jsem jím požádán, abych od své kandidatury upustil a místo mne jmenován kandidátem br. Pařík, ježto byl svobodný (pravoslavní světí na biskupy pouze osoby svobodné, pravidelně mnichy). Přání tomu jsem ochotně vyhověla abych ukázal, že nejsem uražen, vykonal jsem u br. Paříka v Kutné Hoře četně navštívenou veřejnou přednášku.\nByli tedy dva kandidáti biskupství: br. Pařík a br. Pavlík, oba svobodní.\nBr. Pavlík, když byl odpřisáhl v Bělehradě usnesení 7 prvních koncilů a Nicenocařihradské vyznání víry a stal se představeným srbského kláštera, byl posvěcen na pravoslavného biskupa českého.\nK svěcení Paříkově, osoby to velmi vzdělané, smýšlení pokrokového, už nedošlo, neboť’ úkolem br. Pavlíka nebylo, jak dr. Farský doufal, světit dr. Farského, nýbrž jej a celý jeho pokrokový směr potřít a to všemi prostředky. Ostatně, kdyby byl i br. Pařík vše jako br. Pavlík Srbům odpřisáhl, byl jimi posvěcen, nebyl by směl s br. Pavlíkem dr. Farského světit, leč pod podmínkou, že napřed odpřisáhne Srbům to, co by byli odpřisáhli oni dva. A to by po vydání radikálněpokrokového katechismu  bylo znamenalo před celou veřejností harakiri, tj. duchovní sebevraždu. Kdyby však byli oba pravoslavně posvěcení biskupové bři. Pavlík a Pařík dr. Farského posvětili za biskupa bez jeho odpřisáhnutí víry starokřesťanské, byli by jako zrádcové víry a církve pravoslavné od pravoslavné církve z biskupství suspendováni (zbaveni biskupské pravomoci) a svěcení dr. Farského bylo by pro nedostatek víry prohlášeno neplatným a dr. Farský s celou CČS by si byl utržil světovou blamáž.\nNa to vše jsem ho přátelsky upozorňoval, ale bohužel jeho touha – býti mermomocí biskupem s apoštolskou posloupností, jejíž potřebnost neuznával – zvítězila nad chladným rozumem a nad dobrými mými přátelskými radami. Já, jako věrný jeho stoupenec – šelť’ jsem ochotně v době nejhorších útoků na jeho katechismus a jeho osobu přednáškami od směru pravoslavného pořádanými jeho směr bránit a všady vítězně – snažil jsem se, aby dr. Farský byl i po té stránce důsledným a velikým.\nBylo mi velmi líto, když mi, háje své žádosti za svěcení, vykládal: Já chci CČS všemožně vybavit, tedy i apoštolskou posloupnost jí získat. – K tomu jsem ovšem zcela snadno namítl: Pak-li jsi to chtěl, tak jsi měl církvi čsl. ponechat i předpoklad té apoštolské posloupnosti, totiž starokřesťanskou víru! – A když se mi chtěl zavděčit a řekl: Když tu apoštolskou posloupnost dostanu, přivedu ji ad absurdum, tj. prostonárodně řečeno sesměšním ji – tu bylo mi přímo do pláče.\nJá s profesorem Spisarem a jinými od prvopočátku stál a stojím na stanovisku čistého, křesťanského theismu (víry v osobního Boha), nesmrtelnost lidské duše, odplaty za dobro a zlo na tomto i onom světě a Ježíše pokládám za nejvyššího Syna božího v mravním slova smyslu a nejlepšího vůdce k Bohu a vykladatele Jeho svaté vůle.\nNebylo by dobře o těchto věcech informovati členstvo CČS?\nPolitické a národnostní obchody s náboženstvím a církví se špatně vyplácejí!\nPři náboženské společnosti hlavní věcí je náboženství a ovšem jeho základna – víra. Tolik ku větě, at’ byla pronesena kýmkoliv, že jsem já dr. Farskému zkazil svěcení.\nTak jako jsem poctivě a jak dějiny CČS ukázaly i správně radil dr. Farskému, tak bych rád radil, ovšem ve smyslu křesťanské demokracie, kterou jsem mezi naším lidem šířil od r. 1897, br. G. Procházkoví a vedení CČS, aby naše církev byla důslednou a opravdu křesťansky demokratickou. Po hodnostech v CČS jsem netoužil a měl-li jsem v počátcích CČS jaké, ochotně jsem se jich vzdal, takže mne vedení CČS do „salonu odmítnutých“ počítati nemůže. Těžce však nesu, že mých vědomostí a zkušeností pro prospěch CČS nebylo využito.“\nZ předchozího referátu už víme, že zvolení biskupové Procházka a Stejskal ,si nakonec pro svou apoštolskou posloupnost do Paříže opravdu dojeli a v neděli 23. srpna /933 svého cíle dosáhli.\nDalší svědectví je z fragmentů pamětí br. Kuříka, uložených pod sign. K40-2027, kterému br. Tregler prozradil zákulisí vydírání biskupa Stejskala Ústřední národní správou v roce 1945. Proto tehdy bez, námitek odešel na dovolenou a pak na pensi.\n„…B. biskup Dr. Rost. Stejskal: B. prof. Ed. Tregler na můj dotaz odpoledne 10.I. 46 mi sdělil, že patriarcha Procházka a Stejskal nedůvěřujíce církvi čs. již po svém zřízení na biskupy c.čs. dali se ještě tajně vysvětiti na biskupy starokatolické, aniž to komu sdělil. Věděl však o tom b. redaktor Vinklárek, který prý ke konci okupační éry se rozešel s b. biskupem Stejskalem, a nějak neopatrně to řekl opozici. Ta po revoluci se toho chopila, Dr. Novák s jinými zajeli k b. biskupovi Rost. Stejskalovi, řekli mu, že o tom vědí, co je na tom pravdy se ho ptali a on se přiznal. „Položili mu nůž na krk: bud’půjde na dovolenou a pak z ní na pensi, kterou dostane plnou, nebo jeho věc bude naplno uveřejněna“. B. biskup Stejskal šel na dovolenou.\nVečer 10.I. 46 na mou zmínku b. biskup Tabach řekl, že b. Stejskal musel jíti na dovolenou, neboť je kokainista. Neřekl jsem mu, co vím… „


Golf v Turecku - Turecko | CestovníPortál.cz\nGolfové dovolené v poslední době zažívají velký rozmach. I v Turecku se těší tenhle sport stále větší oblibě, což dokazují slova slavného irského golfisty Davida Fehertyho, který se nechal slyšet, že golf v Turecku znamená nejvyšší kvalitu ve spojení s jedinečnou architekturou a orientální atmosférou.\nJiž teď je víc než jasné, že těmito slovy vystihl Turecko i jeho golfovou tradici zcela přesně.\nKořeny golfové tradice zde sahají kamsi do roku 1895. Právě tehdy byl v Turecku založen “Constantinople Golf Club“, čtvrtý nejstarší evropský golfový klub. Od roku 1992 pak v Turecku existuje státní program, jehož úkolem je podporovat golfový cestovní ruch. Turecká golfová tradice pak plnohodnotně započala v roce 1994, kdy bylo v Beleku otevřeno první golfové hřiště.\nGolfisté z celého světa sem jezdí především za příznivým golfovým podnebím. Mezi ideální období pro trávení volných chvil na zelené trávě a s holí v ruce, se řadí měsíce od října do května.\nMezi nejvyhledávanější golfové rezorty se řadí National Golf Club Antalya v Beleku s osmnácti jamkovým hřištěm. Pro návštěvu tohoto klubu však budete potřebovat certifikát, který bude informovat o Vašem handicapu. Vstup pro muže je s handicapem 28, pro ženy pak s handicapem 36.\nIstanbul se může chlubit ještě jinou golfovou raritou – je zde totiž páté nejstarší golfové hřiště na světě a těšit se můžete až na devět jamek.\nDalší oblíbená golfová hřiště naleznete v Antalyi (National Golfklub Antalya), Mugle i hlavním městě Ankaře.\nGolf na Srí Lance Srí Lanka je pro hráče golfu poměrně neznámým místem. Možná je to tím, že tady…\nGolf na Krétě Kréta je největším řeckým ostrovem, který se může pyšnit živými letovisky, nejčistším mořem Evropy i…\nGolf v Dominikánské republice Za okouzlujícími golfovými hřišti navrženými známými golfovými architekty přijíždějí do Dominikánské republiky lidé z celého…


Názor: | Twit Book Club\nČástečným problémem pro pochopení strategie Tesly jsou komentátoři. Ti se pohybují od krátkého prodeje až po uctívání hvězd. Mnozí kladou špatné otázky, například proč Tesla TSLA nevydělává – což je otázka vhodná pro zralý podnik, ale ne pro růstový. Zatímco všechny podniky musí být dlouhodobě udržitelné, Tesla je na tom podobně jako většina rychle rostoucích společností, které v počáteční fázi růstu spotřebují více peněžních toků, než vyprodukují.\nPřečtěte si:Musk z Tesly a generální ředitel Greenlight se utkali v ohnivém sporu na Twitteru\nVitaliy Katsenelson:Proč by Tesla mohla být dalším Applem a Elon Musk dědicem Steva Jobse\nNejvětší část problému však může spočívat jednoduše v pochopení strategie Tesly. Proč by nová společnost, která už na sebe vzala herkulovský úkol uvést na trh zcela nový typ automobilu, na sebe brala také neuvěřitelné riziko výstavby jedněch z největších továren na baterie na světě? Nebo třeba prodejní a opravárenskou síť? Nebo síť nabíjecích stanic? Nebo, což je ještě šílenější, podnikání v oblasti solární energie?“\nNa první pohled to nedává smysl a není pochyb o tom, že to do společnosti vnáší další riziko a zvyšuje její šance na neúspěch. Když se však na tento přístup společnosti Tesla podíváme optikou desítek let výzkumu technologické strategie, získá jiné světlo.\nBudování nové architektury\nVelkým problémem pro pochopení strategie společnosti Tesla je, že většina z nás se na ni dívá pouze z jedné úrovně analýzy. Konkrétně, když vidíme společnost Tesla, vidíme společnost, která vyrábí automobily. Když však učím vedoucí pracovníky, jak investovat do technologií budoucnosti, nabádám je, aby přemýšleli na více úrovních technologického zásobníku: nejen o produktech, ale také o komponentech a systémech. Podívejme se tedy na společnost Tesla blíže.\nNa úrovni produktu sice Tesla vypadá stejně jako ostatní vozidla, ale pod kapotou má vozidlo zásadně odlišnou architekturu, a to jak z hlediska hardwaru, tak softwaru. To je důležité, protože dlouhá tradice výzkumu zdůrazňuje, že když se zavedené společnosti setkají s novou technologickou architekturou, mají problém ji pochopit a přizpůsobit se jí.\nAčkoli vidí, o jakou technologii se jedná, mají problém se přizpůsobit jak proto, že se nechtějí vzdát stávajících schopností, které zdokonalovaly po desetiletí, tak proto, že se zdráhají plně integrovat nové schopnosti. I když zavedené firmy mohou novou architekturu napodobit, mají problém překonat způsob, jakým dělaly věci v minulosti, a vyrovnat se vynikajícím výkonům nové, účelově vytvořené architektury.\nDůkaz toho, jak se to projevuje, můžete vidět v automobilovém průmyslu. První elektromobily vyráběné zavedenými výrobci na architektuře se spalovacími motory bledly ve srovnání s Teslou a ani novější snahy o „čistý štít“ se jim někdy nevyrovnají. Vždycky jsou to maličkosti, které stojí v cestě – například skutečnost, že většina vozidel vyrobených jinými výrobci má až pět samostatných softwarových systémů namísto jediného integrovaného systému jako Tesla, což poskytuje výkonnostní výhodu.\nPřečtěte si: Pickup Tesla „Blade Runner“ by mohl být tak futuristický, že nechá kupující chladnými\nKontrola úzkého hrdla\nPokud snížíme úroveň analýzy na úroveň komponentů, nikoli produktů, uvidíme strategii Tesly zase v jiném světle. O technických systémech víme, že s jejich vyspělostí se hodnota přesouvá k úzkým místům, která řídí výkon systému.\nProto v odvětví osobních počítačů vydělávala společnost Intel INTC po desetiletí tolik peněz, zatímco výrobci pevných disků a modemů vydělávali buráky. Intel ovládal úzké hrdlo výkonu PC, zatímco výrobci pevných disků nikoli.\nÚzkým hrdlem elektromobilů v současnosti i v budoucnosti jsou baterie. Pokud Tesla dokáže díky výrobě ve velkém měřítku dramaticky snížit ceny baterií, sníží tím překážky pro přijetí elektromobilů. Důležitější však je, že úzké hrdlo v podobě baterií v dohledné době nezmizí, což znamená, že pokud uspěje, Tesla v budoucnu ovládne největší zdroj zisku ve výrobě automobilů.\nPřečtěte si:Elon Musk říká, že dal přednost Berlínu před Velkou Británií. pro továrnu na baterie Tesla kvůli brexitu\nNaposledy, pokud zvýšíme úroveň analýzy nad komponenty a výrobky, na úroveň systémů, uvidíme Teslu v ještě jiném světle. Pravdou je, že spotřebitelé nechtějí výrobky, ale řešení. Většina výrobců automobilů dodává produkty. Tesla se však snaží dodávat kompletní zážitek: vůz, vylepšení, nabíjení, pojištění – celý balíček. A výsledkem je, že většina majitelů vozů Tesla o nich mluví s nadšením, protože je to skvělý vůz, ale také skvělé řešení. V jakém jiném voze se ráno probudíte a najdete nové samořídicí funkce?“\nŘekněme si to na rovinu: rizika jsou vysoká. Tesla umocnila velkou sázku na velkou sázku tím, že má víceúrovňovou strategii, která se zaměřuje na komponenty, produkty a systémy. Aby uspěla, musí se vše podařit. Ale pokud se hvězdy seřadí, je to brilantní strategie na všech úrovních.\nNathan Furr je docentem strategie na Inseadu u Paříže. Tento článek byl poprvé publikován v The Conversation – „Teslova obchodní strategie není chaotická – je brilantní.“


Ostravo, máš co nabídnout? - Institut pro ženy\nÚvod Články Ostravo, máš co nabídnout?\nČlánky Ostravo, máš co nabídnout?\nIniciativa USE-it nedávno začala vytvářet mapu pro studenty a mladé cestovatele USE-IT OSTRAVA 2013!!!. Tato mapa pomáhá mladým cestovatelům „vymanit se z bubliny a objevit opravdové město“. Ostravskou Hrabůvku byste na této mapě ale hledali marně.\nOstrava – Hrabůvka je největší částí Ostravy jako takové. Pokud by se obyvatelé Hrabůvky vyčlenili a vytvořili by samostatné město, bylo by 4 největší v republice. Ohromující mraveniště, nikoli však pro USE-IT. Není se čemu divit. Vedle tří bludných balvanů, tří památných stromů, radniční budovy a Jubilejní kolonie tady pro turistického návštěvníka není nic, co by ho mohlo do Hrabůvky přilákat. Někdy je však možné ohromit nejen historickými pamětihodnostmi, vzpomeňte na Stodolní ulici.\nParta lidí z coworkingového centra Viva Ostrava, které sídlí v nehezkém betonovém nákupním komplexu „Železňák“ v centru Hrabůvky se rozhodla nelíbivý prostor kolem sebe měnit. „Občané Ostravy - Jihu postrádají zatím své vlastní centrum, které, doufejme, bude právě v těchto místech jednou stát. Do té doby bychom chtěli „zkulturnit“ a oživit místo, kde žijeme.“ Říká Renata Ptáčníková, zakladatelka Vivy. Okolí „Železňáku“ je dobrý prostor plný obchodů, prostor pro setkávání, prostor, který kdysi sloužil, jako místo k posezení. V současné době jsou zde rozpadající se lavičky, plevel, rozbitá dlažba.\nOstrava – Jih připravuje rekonstrukci tohoto náměstí, která začne již v příštím roce. Společně s některými zastupiteli i angažovanými úředníky obvodu hledá tato skupina lidí místa, která mohou být společnou prací upravena. „Naším cílem je spojit lidi a dát společně toto místo do takového stavu, aby nabádalo si s chutí posedět, odpočinout v příjemném prostředí nebo třeba i uspořádat nějakou akci“ říká Kateřina Šebestová, jedna z iniciátorek aktivity. „Nyní jednáme s panem Dokoupilem z města, který se nám nabídl, že společně vytipujeme místa, na která se můžeme „vrhnout“, dodává.\nProtože se jedná o dobrovolnou akci, bude potřeba jak materiál, tak ruce i čas každého, komu není jedno kde, žije. „Akce bude probíhat již v prázdninových měsících, kdy bychom chtěli začít s opravami laviček, provést nátěry zábradlí, lamp, vytrhat plevel, vyměnit chybějící, rozbitou dlažbu dodat odpadkové koše… Kdo bude mít zájem, může si napsat na ahoj@vivaostrava.cz.“ uzavírá rozhovor Kateřina.


▷ Paradisus Varadero Resort And Spa na Kubě\nParadisus Varadero Resort And Spa na Kubě\nParadisus Varadero Resort And Spa s aktuální nabídkou ubytování za nejlepší ceny online. Dovolená na Kubě v lokalitě Varadero - Paradisus Varadero Resort And Spa. Last Minute a All Inclusive pobyty v kubánské lokalitě Varadero 2021.\nParadisus Varadero Resort And Spa - volné termíny\nParadisus Varadero Resort And Spa - All Inclusive\nDovolená Kuba na jaře 2021 v lokalitě Varadero v luxusním 5hvězdičkovém ubytování Paradisus Varadero Resort And Spa, s délkou 16 dní. Pobyt ve volném termínu sobota 15. květen až neděle 30. květen, s dopravou letecky, z letiště Praha, s odletem zítra. Rekreace od Invia se stravou all inclusive. Kategorie této nabídky: jarní Super Last Minute zájezdy pobytové, u moře levně se slevou 1 % aktuálně ceně 68510,- CZK. Recenze tohoto ubytovacího zařízení je 4.3 z 5 (0 je nejhorší zkušenost, 5 je nejlepší ohodnocení).\nDovolená Kuba na jaře 2021 v lokalitě Varadero v luxusním 5hvězdičkovém ubytování Paradisus Varadero Resort And Spa, s délkou 9 dní. Pobyt ve volném termínu pondělí 24. květen až úterý 1. červen, s dopravou letecky, z letiště Praha, s odletem za 10 dní. Prázdniny od cestovní agentury Invia.cz se stravou all inclusive. Kategorie této nabídky: jarní Last Minute zájezdy pobytové, u moře levně, v aktuální online ceně 45360,- Kč. Hodnocení tohoto hotelu je 4.3 z 5 (0 je nejhorší reference, 5 je nejlepší recenze).\n27.5. - 11.6.2021\nDovolená Kuba na jaře 2021 v lokalitě Varadero v luxusním 5hvězdičkovém ubytování Paradisus Varadero Resort And Spa, s délkou 16 dní. Pobyt ve volném termínu čtvrtek 27. květen až pátek 11. červen, s dopravou letecky, z letiště Praha, s odletem za 13 dní. Rekreace od Invia se stravou all inclusive. Kategorie této nabídky: jarní Last Minute zájezdy pobytové, u moře levně se slevou 1 % aktuálně ceně 65690,- CZK. Recenze tohoto ubytovacího zařízení je 4.3 z 5 (0 je nejhorší zkušenost, 5 je nejlepší ohodnocení).\n29.5. - 13.6.2021\nDovolená Kuba na jaře 2021 v lokalitě Varadero v luxusním 5hvězdičkovém ubytování Paradisus Varadero Resort And Spa, s délkou 16 dní. Pobyt ve volném termínu sobota 29. květen až neděle 13. červen, s dopravou letecky, z letiště Praha, s odletem za 15 dní. Prázdniny od cestovní agentury Invia.cz se stravou all inclusive. Kategorie této nabídky: jarní Last Minute zájezdy pobytové, u moře levně se slevou 1 %, v aktuální online ceně 68510,- Kč. Hodnocení tohoto hotelu je 4.3 z 5 (0 je nejhorší reference, 5 je nejlepší recenze).\nDovolená Kuba na jaře 2021 v lokalitě Varadero v luxusním 5hvězdičkovém ubytování Paradisus Varadero Resort And Spa, s délkou 9 dní. Pobyt ve volném termínu pondělí 31. květen až úterý 8. červen, s dopravou letecky, z letiště Praha, s odletem za 17 dní. Rekreace od Invia se stravou all inclusive. Kategorie této nabídky: jarní Last Minute zájezdy pobytové, u moře levně aktuálně ceně 45360,- CZK. Recenze tohoto ubytovacího zařízení je 4.3 z 5 (0 je nejhorší zkušenost, 5 je nejlepší ohodnocení).\n31.5. - 15.6.2021\nDovolená Kuba na jaře 2021 v lokalitě Varadero v luxusním 5hvězdičkovém ubytování Paradisus Varadero Resort And Spa, s délkou 16 dní. Pobyt ve volném termínu pondělí 31. květen až úterý 15. červen, s dopravou letecky, z letiště Praha, s odletem za 17 dní. Prázdniny od cestovní agentury Invia.cz se stravou all inclusive. Kategorie této nabídky: jarní Last Minute zájezdy pobytové, u moře levně se slevou 1 %, v aktuální online ceně 65690,- Kč. Hodnocení tohoto hotelu je 4.3 z 5 (0 je nejhorší reference, 5 je nejlepší recenze).\nDovolená Kuba na jaře 2021 v lokalitě Varadero v luxusním 5hvězdičkovém ubytování Paradisus Varadero Resort And Spa, s délkou 12 dní. Pobyt ve volném termínu pondělí 31. květen až pátek 11. červen, s dopravou letecky, z letiště Praha, s odletem za 17 dní. Rekreace od Invia se stravou all inclusive. Kategorie této nabídky: jarní Last Minute zájezdy pobytové, u moře levně se slevou 1 % aktuálně ceně 54080,- CZK. Recenze tohoto ubytovacího zařízení je 4.3 z 5 (0 je nejhorší zkušenost, 5 je nejlepší ohodnocení).\nDovolená Kuba v létě 2021 v lokalitě Varadero v luxusním 5hvězdičkovém ubytování Paradisus Varadero Resort And Spa, s délkou 16 dní. Pobyt ve volném termínu čtvrtek 3. červen až pátek 18. červen, s dopravou letecky, z letiště Praha, s odletem za 20 dní. Prázdniny od cestovní agentury Invia.cz se stravou all inclusive. Kategorie této nabídky: letní Last Minute zájezdy pobytové, u moře levně se slevou 1 %, v aktuální online ceně 65690,- Kč. Hodnocení tohoto hotelu je 4.3 z 5 (0 je nejhorší reference, 5 je nejlepší recenze).\nDovolená Kuba v létě 2021 v lokalitě Varadero v luxusním 5hvězdičkovém ubytování Paradisus Varadero Resort And Spa, s délkou 16 dní. Pobyt ve volném termínu pondělí 7. červen až úterý 22. červen, s dopravou letecky, z letiště Praha, s odletem za 24 dní. Rekreace od Invia se stravou all inclusive. Kategorie této nabídky: letní Last Minute zájezdy pobytové, u moře levně se slevou 1 % aktuálně ceně 65690,- CZK. Recenze tohoto ubytovacího zařízení je 4.3 z 5 (0 je nejhorší zkušenost, 5 je nejlepší ohodnocení).\n12.6. - 4.7.2021\nDovolená Kuba v létě 2021 v lokalitě Varadero v luxusním 5hvězdičkovém ubytování Paradisus Varadero Resort And Spa, s délkou 23 dní. Pobyt ve volném termínu sobota 12. červen až neděle 4. červenec, s dopravou letecky, z letiště Praha, s odletem za 29 dní. Prázdniny od cestovní agentury Invia.cz se stravou all inclusive. Kategorie této nabídky: letní Last Minute zájezdy pobytové, u moře levně se slevou 1 %, v aktuální online ceně 88840,- Kč. Hodnocení tohoto hotelu je 4.3 z 5 (0 je nejhorší reference, 5 je nejlepší recenze).\nDovolená Kuba v létě 2021 v lokalitě Varadero v luxusním 5hvězdičkovém ubytování Paradisus Varadero Resort And Spa, s délkou 16 dní. Pobyt ve volném termínu sobota 12. červen až neděle 27. červen, s dopravou letecky, z letiště Praha, s odletem za 29 dní. Rekreace od Invia se stravou all inclusive. Kategorie této nabídky: letní Last Minute zájezdy pobytové, u moře levně se slevou 1 % aktuálně ceně 68510,- CZK. Recenze tohoto ubytovacího zařízení je 4.3 z 5 (0 je nejhorší zkušenost, 5 je nejlepší ohodnocení).\n14.6. - 29.6.2021\nDovolená Kuba v létě 2021 v lokalitě Varadero v luxusním 5hvězdičkovém ubytování Paradisus Varadero Resort And Spa, s délkou 16 dní. Pobyt ve volném termínu pondělí 14. červen až úterý 29. červen, s dopravou letecky, z letiště Praha, s odletem za 31 dní. Prázdniny od cestovní agentury Invia.cz se stravou all inclusive. Kategorie této nabídky: letní zájezdy pobytové, u moře levně se slevou 1 %, v aktuální online ceně 65690,- Kč. Hodnocení tohoto hotelu je 4.3 z 5 (0 je nejhorší reference, 5 je nejlepší recenze).\n14.6. - 6.7.2021\nDovolená Kuba v létě 2021 v lokalitě Varadero v luxusním 5hvězdičkovém ubytování Paradisus Varadero Resort And Spa, s délkou 23 dní. Pobyt ve volném termínu pondělí 14. červen až úterý 6. červenec, s dopravou letecky, z letiště Praha, s odletem za 31 dní. Rekreace od Invia se stravou all inclusive. Kategorie této nabídky: letní zájezdy pobytové, u moře levně se slevou 1 % aktuálně ceně 86020,- CZK. Recenze tohoto ubytovacího zařízení je 4.3 z 5 (0 je nejhorší zkušenost, 5 je nejlepší ohodnocení).\nDovolená Kuba v létě 2021 v lokalitě Varadero v luxusním 5hvězdičkovém ubytování Paradisus Varadero Resort And Spa, s délkou 12 dní. Pobyt ve volném termínu pondělí 14. červen až pátek 25. červen, s dopravou letecky, z letiště Praha, s odletem za 31 dní. Prázdniny od cestovní agentury Invia.cz se stravou all inclusive. Kategorie této nabídky: letní zájezdy pobytové, u moře levně se slevou 1 %, v aktuální online ceně 54080,- Kč. Hodnocení tohoto hotelu je 4.3 z 5 (0 je nejhorší reference, 5 je nejlepší recenze).\n17.6. - 9.7.2021\nDovolená Kuba v létě 2021 v lokalitě Varadero v luxusním 5hvězdičkovém ubytování Paradisus Varadero Resort And Spa, s délkou 23 dní. Pobyt ve volném termínu čtvrtek 17. červen až pátek 9. červenec, s dopravou letecky, z letiště Praha, s odletem za 34 dní. Rekreace od Invia se stravou all inclusive. Kategorie této nabídky: letní zájezdy pobytové, u moře levně se slevou 1 % aktuálně ceně 86020,- CZK. Recenze tohoto ubytovacího zařízení je 4.3 z 5 (0 je nejhorší zkušenost, 5 je nejlepší ohodnocení).\nNevybrali jste si na Kubě žádnou lokalitu? Chcete zkusit dovolenou v jiné zemi? Co třeba vyzkoušet: dovolenou Omán 2021, dovolenou Polsko 2021, dovolenou Portugalsko 2021/2022 nebo například dovolenou Rakousko? Další možností je třeba Last Minute zájezdy Rumunsko.


KPZ Klecany – Komunitou podporované zemědělství v Klecanech\nKomunitou podporované zemědělství v Klecanech\nSlužby květen až červenec 2021\n10.5 – Vopatová a nováčci Marie Zázvorková\n17.5 – Ledvinka a Štočková\n24.5 – Vopatová\n31.5 Skřípalová a Zavadil\n7.6 Hniličková a Bláhová\n14.6 Grošupová a Procházková\n21.6 Šmídová s Lahodová\n28.6 Sisáková a Kízek\n12.7 Mrázová a Kutnarová\n19.7 Hniličková a Bláhová\n9. 5. 2021 11. 6. 2021 kpzklecanyczComments are off for this post.\nLetní sezóna 2021 nadohled\nSezóna vypukne 10.5 a končit budeme 1.11. Celkem se jedná o 26 týdnů.\nZavážet se bude každý týden 11 podílů. Celkem máme 25 aktivních zeleninových členů:-).\nPokud se někdo nestihl včas přihlásit, ozvěte se přímo na telefon 774 805 015 Pavle Vopatové.\nSlužby budeme plánovat vždy na 2 měsíce. V průběhu května už by měli přibýt i mléčné produkty z farmy Henrieta. A průběžně budeme nabízet do pléna i další dobroty.\nVěříme, že během června už by situace mohla být klidnější a mohli bychom uspořádat kpzetí potkání.\nKrásný jarní čas přeje Pavla Vopatová\n16. 4. 2021 kpzklecanyczComments are off for this post.\nLetní sezóna se kvapem blíží.\nUž se určitě všichni těšíme na četstvé jarní lupení. 🙂\nZatím se zdá, že vše poběží jako loni. Závozy zeleniny proběhnou v pondělí. Lze přiobjednat jahody a květiny na camphillském webu. Nově přibude i nabídka ovoce v biokvalitě. Dále budeme pokračovat s mléčnými výrobky, ořechy, masem, kafem, slivovicí, olivovým olejem. Zkrátka se vším, co kdo může doporučit nebo dodat. :-).\nVěřím, že se nás sejde dostatek na týdenní závoz zeleniny – tj. 10 podílů na každé pondělí.\nCeny zůstávají ve 3 hladinách:\nFrekvence 1x týdně\nsnížená cena 9 500 Kč 5 000 Kč\nstandardní cena 12 000 Kč\npodpůrná cena 15 000 Kč 7 500 Kč\nVíce info k cenám podílu zde:\nDo 20. 3. 2021 potřebuji vědět jestli se hlásíte do letní sezóny.\nZde krátký info dotazník, prosím, vyplňte všichni i když nebudete pokračovat, děkuji:\nPlatbu proveďte do 15.4 2021 na transparentní účet účet KPZ Klecany 2401611602/2010 bez vs., do poznámky zadejte jméno,\nZaplaťe vybranou cenu + 80 Kč na provoz domény, nákup pytlů případně další náklady naší KPZ.\nHromadně pak peníze pošleme na účet Statku. Pokud by se stalo, že se nás nebude dostatek, peníze vrátíme na vaše účty.\nPevně doufám, že se nám v průběhu roku podaří v rámci naší Kpzetky setkat naživo.\n4. 3. 2021 kpzklecanyczComments are off for this post.\nzimní sezona se blíží.\nV zimní sezóně jezdí závoz jen jednou za měsíc- od listopadu do dubna. Rozvozy začnou 24. listopadu a skončí 13. dubna (jedná se o 48. a 51. kalendářní týden roku 2020 a 3., 7., 11. a 15. kalendářní týden roku 2021). Celkem tedy půjde o 6 závozů.\nLetní sezóna začne po květnových státních svátcích, tedy 11. května.\nVíce informací o složení podílu a ceně lze najít na\nPokud je něco nejasné, neváhejte se ozvat koordinátorkám.\nPřejeme hodně podzimních radostí a pevné zdraví.\nPavla a Ivana\n3. 11. 2020 3. 11. 2020 kpzklecanyczComments are off for this post.\nSlužby v říjnu a listopadu\nPoslední služby letní sezóny:\n5.10. Daniela a Lucie\n12.10. Michal a Silvie Strnadová\n19.10. Kristina a Silvie Švarcová\n26.10. Pavla Vopatová\n2.11. Sabina s Pavlou B.\n29. 9. 2020 kpzklecanyczComments are off for this post.\nZimní sezóna 2020-21\npočasí na to nevypadá, ale zima se blíží .\nV zimní sezóně budou závozy probíhat jednou měsíčně od listopadu do dubna.\nVeškeré info už je na camphillském webu.\nDo konce 15.10.2020 máte šanci se k zimní odběrové skupině přihlásit.\nPište na kpzklecany@gmail.com nebo volejte Pavle na 774 805 015.\n14. 9. 2020 kpzklecanyczComments are off for this post.\nPřehled služeb srpen a září 2020\n3. 8. – Kizek + Skřípalová\n10. 8. – Bažantová + Michálková\n17. 8. – Vařechová-Holoubková + Ledvinka\n24. 8. – Sisáková + Michálková\n31. 8. – Strnadová + Zavadil\n7. 9. – Mrázová + Kutnarová\n14. 9. – Hniličková + Bláhová\n21. 9. – Vopatová\n28. 9. – Grošupová – Kizek\n23. 7. 2020 kpzklecanyczComments are off for this post.\nPřehled služeb květen až červenec\n25. 5 – Kizek + Strnadová\n8. 6 Zavadil + Grošupová\n15. 6 Michálková + Ledvinka\n22. 6 Vopatová\n29. 6 Hniličková + Bláhová\n6. 7 Švarcová + Kizek\n13. 7 Ledvinka\n20. 7 Zavadil + Strnadová\n27. 7 Mrázová + Kutnarová\n17. 5. 2020 kpzklecanyczComments are off for this post.\nLetní sezóna naší Klecanské KPZ se pomalu rozjíždí. První zeleninový závoz nás čeká 11.5.2020. Závozy budou probíhat každý tyden a je možné si do naší KPZ přiobjednat něco z internetového obchodu Statku na soutoku.\nNa tomto odkaze bude vždy ve čtvrtek zveřejňován obsah podílu na další týden,\nAktuálně máme 23 členů. Většina podílníků je z Klecan, ale řada členů je i z okolních obcí – Řeže, Zdib, ale i z oblastní relativně vzdálených – Kbely, Odolená Voda.\nLetos se nám podařilo navázat spolupráci s farmou Henrietta, od které jedenkrát měsíčně odebrame kozí a kravské mléčné výrobky.\nDále zprostředokováváme nákup ořechů a sušených plodů, cca jednou za 4 měsíce.\nPodrobnosti o farmách, najdete v odkazech.\n10. 5. 2020 10. 5. 2020 kpzklecanyczComments are off for this post.\nInformace k letní sezóně 2020\nLetní sezóna bude probíhat od 11. 5. – 2. 11. 2020.\nPři každotýdenním odběru se jedná o 26 týdnů.\nCena za podíl:\n11 000,- Kč za každotýdenní odběr\n6 000,- Kč za odběr čtrnáctidenní\nKe konci března provedeme letákovou kampaň. Uzávěrka přihlášek bude 26. 4. 2020. V té samé době už bude jisté, jestli nás bude dostatek na každotýdenní závoz. (Podmínkou realizace je 10 podílů v týdnu). Do konce dubna bude třeba podíly uhradit.\nPodrobnější info přímo ze statku zde:\nTěšíme se s vámi na novou sezónu, Pavla Ivana\n10. 3. 2020 2. 5. 2020 kpzklecanyczComments are off for this post.


Prohlášení Předsednictva České konference rektorů - iForum\nProhlášení Předsednictva České konference rektorů\nPředsednictvo České konference rektorů (ČKR) vydalo při příležitosti svého 92. zasedání následující prohlášení:\n1. ČKR sdílí znepokojení veřejnosti týkající se situace na Fakultě právnické Západočeské univerzity v Plzni.\n2. ČKR považuje za nezbytné, aby byly bezodkladně uplatněny všechny možnosti řešení\n(v souladu s prohlášením Předsednictva ČKR ze 13. října 2009), které akademickým orgánům a Ministerstvu školství, mládeže a tělovýchovy poskytuje zákon o vysokých školách a jež vycházejí z principu autonomie a samosprávnosti vysokých škol.\n3. ČKR je přesvědčena, že současné nastavení systému terciárního vzdělávání v České republice umožňuje efektivní řešení této politováníhodné situace, která nenastala v důsledku selhání systému, ale na základě nesprávného jednání jednotlivců nebo nečinnosti odpovědných osob.\n4. ČKR důrazně odmítá politizování tohoto případu.\nV Pardubicích dne 21. října 2009


Vyjde Dragon Age Potulný rytíř | DAfan.cz\nPo dlouhé Dragon Age odmlce konečně přichází nový oficiální komiks Dragon Age: Potulný rytíř (Knight Errant). Pro ty, kteří nehráli Dragon Age Vetřelec (Tresspasser) spoiler uvnitř.\nPolygon uveřejnil článek ve kterém oznámili, že vyjde nová řada oficiálních komiksů k Dragon Age.\nSérie by měla mít 5 dílů a první by měl vyjít 10.5.2017.\nPříběh se bude točit kolem elfské zlodějky jménem Vaea, která přijíždí do Kirkwallu na uvedení do funkce nového Vikomta (Viscount) – trpasličího dobrodruha, profesionálního druhého syna a autora bestsellerů Varrica Tethrase.\nOficiální shrnutí děje:\nElfská panoška a její rytíř přijíždějí do Kirkwallu k uvedení Varrica Tethrase do funkce Vikomta. Talentovaná zlodějka Vaea si vybrala lehkou práci…ale když se rozhodne změnit podmínky dohody uprostřed loupeže je zatažena do nebezpečné mise, za kterou ji rozhodně dost neplatí.\nBioWare znovu vydává komiks ve spolupráci s Dark Horse Comics(stejně jako omalovánky, předešlé komiksy a knihy). Dark Horse sice nemá prozatím komiks uvedený na svých stránkách, ale po předchozích zkušenostech se dá počítat s tím, že komiksy budou dostupné digitálně a po vydání všech dílů bude k dispozici i verze v pevné vazbě.\nSpisovateli jsou Nunzio DeFilippis a Christina Weir, kresby má na starost Fernando Heinz Furukawa a obal kreslil, stejně jako předchozí komiks (Mágovrah(Magekiller)) Sachin Teng.\nMike Laidlaw (kreativní ředitel Dragon Age série) rovněž na svém twitteru „naznačil“, že můžeme očekávat nejen Kirkwall, ale i více ze Svobodných Marek(Free Marches).\nDoufejme, že nový komiks je znamení, které naznačuje, že jakmile vyjde nový Mass Effect: Andromeda (23.3.2017) můžeme se těšit na informace o dalším dílu Dragon Age (který ještě stále nebyl oficiálně potvrzen).\nA teď konečně k ukázce 🙂\nVarric: A tohle je vaše panoška? Paní Vaea?\nVaea: Jen Vaea, můj pane.\nSer Aaron: Vaea je nejtalentovanější panoška jakou jsem kdy měl. Nikdo nikdy nebyl tak zručný s laděním mého luku nebo v sedlání mého koně.\nVaea: Ser Aaron má sklony k přehánění, můj pane.\nVarric: Možná, ale potkal jsem více než pár lidí s nečekaným potenciálem…a na tebe se to pěkně hodí.\nVarric: Přes vodu můžete vidět Šibenice (Gallows). Jsem si jistý, že to bylo rozkošné přivítání vaší plavby do města.\nVarric: Šibenice nejsou přístupné a to od té doby kdy začalo povstání.\nVarric: Žádní otroci ani mágové už tam nejsou drženi. Je to dávná historie.\nVaea: No…historie, můj pane. I když ne dávná.\nVarric: Dobrá, uznávám.\nJeden komentář: “Vyjde Dragon Age Potulný rytíř”


Miloš Dostál - Víra - 05. 12. 2005 (5307 přečtení)\nMikulášská duchovní nadílka aneb "mystický nářez" od Eckhartova žáka Jindřicha Susa pro všechny duchovní bratry a sestry, kteří putují k "Údolí, kde duch neumírá".\nbl. Jindřich Suso OP\n( 1295 – 1366 )\nněmecký dominikán, mystik, žák Mistra Eckharta\nK Pravdě se chovej prostě; v nehodách si mnoho nepomáhej. Neboť kdo sám sobě příliš pomáhá, tomu se nedostane pomoci od Pravdy.\nNemůže-li člověk pochopit věci, ať je nečinný. Věci samy ho pochopí.\nNeobírej se věcmi, které rozptylují. Když tě věci hledají, nedej se najít a vnoř se rychle sám do sebe.\nKdo chce, aby mu patřily všechny věci, musí se sám všem věcem stát ničím.\nBohu odevzdaný člověk se má snažit:\n1) Aby byl ustálený ve svém jednání; aby z něho bez něho vycházely skutky.\n2) Aby byl tichý a mírný ve své mysli a netěkal sem a tam, neboť tím se do\nmysli vloudí mnoho obrazů, které pak činí potíže vnitřním smyslům.\n3) Aby svou nepozorností neulpěl na něčem stvořeném a proměnlivém.\nZakotvi se tak pevně v sobě, až budeš moci ze sebe bez sebe pracovat navenek.\nZůstaň v sobě samém! Příležitost stýkat se s jinými věcmi se zdá sice jako nutnost, je to však pouhá záminka.\nKdo stále prodlévá v sobě, ten si nashromáždí velké bohatství.\nVytrvej neochvějně v sobě samém, až budeš ze sebe bez sebe uveden v činnost.\nChce-li odevzdaný člověk dosáhnout Pravdy, má se snažit,\n1) aby vtáhl své smysly dovnitř, neboť Bůh je duch;\n2) má dbát na to, aby na něčem neulpěl;\n3) má sledovat, zda jeho vlastní já určuje jeho konání;\n4) má hledět do sebe ve světle přítomnosti božského Všebytí, jehož je pouhým\nOdevzdaný člověk se uchyluje do nejhlubších záhybů svého nitra a odvolává tam své smysly. A čím méně opory nalézá ve svém nitru, tím více ho to bolí, a čím rychleji zaniká, tím rychleji spěje za svým cílem.\nČím více se člověk odcizí sám sobě a čím více se pohrouží v zánik, tím více a pevněji se opírá o Pravdu.\nDo jaké míry se člověk odvrátí od sebe a všeho stvoření, do takové míry bude sjednocen a oblažen Bohem.\nCo je předmětem úsilí člověka skutečně odevzdaného Bohu? Jeho vlastní zánik. A tak mu zanikají všechny věci.\nOdevzdaný člověk nemá stále hledět na to, co potřebuje, nýbrž co může ještě postrádat.\nKdo chce proniknout k jádru Nejvniternějšího, musí se zbavit veškeré mnohosti a různotvárnosti. Je třeba být netečný ke všemu, co není jedno.\nHleď, aby tvá přirozenost nebyla zatížena, a vnější člověk aby byl ve shodě s vnitřním.\nMiluje-li kdo obrazně nebo osobně, je to láska jedné nahodilosti k druhé, a to není to pravé. Ale přece se jí trpně oddávám, dokud nepřejde. Je však něco vnitřně jednoduchého, v čem člověk nemiluje, ba nevnímá jednotlivé obrazy, ale kde všechny věci jsou jedním – a to je Bůh.\nTakový člověk je dokonalý, jenž je jedno s Kristem a sebe samého zbaven.\nOdevzdaný člověk musí přestat být starým tvorem! Musí se stát novým tvorem s Kristem a nadtvorem v Božství!


Řidič srazil v Brně při objíždění tramvaje chodkyni. Ta v nemocnici zemřela - iDNES.cz\n22. dubna 2011 11:14, aktualizováno 16:06\nNehoda se stala kolem šesté hodiny ráno před Vojenskou nemocnicí v brněnských Zábrdovicích. "Řidič zleva objížděl tramvaj stojící na zastávce a na přechodu pro chodce srazil jednapadesátiletou ženu," řekl policejní mluvčí Petr Nečesánek.\nSražená žena utrpěla při nehodě velmi těžká zranění. "Zasahující tým nalezl ženu v bezvědomí. Vzhledem k závažnosti stavu bylo nezbytně nutné zajistit životní funkce a zafixovat zranění," uvedl mluvčí krajské záchranky Radek Turin.\nPo provedení základního ošetření a částečné stabilizace převezli záchranáři sraženou chodkyni na urgentní příjem Fakultní nemocnice Brno. Podle mluvčí nemocnice Anny Mrázové je její stav velmi vážný a žena krátce před 15:00 zemřela.\nTragickou nehodou se dále zabývají brněnští policisté. Mladému řidiči, který od nehody ujel bez toho, aby zraněné ženě pomohl, hrozí za neposkytnutí pomoci až pět let za mřížemi. Podle Nečesánka by mu obvinění mělo být sděleno pravděpodobně v nejbližších dnech.\nTémata: Brno-město, Jihomoravský kraj, nehody, Fakultní nemocnice Brno, Nehody Brno, Příjem, Tramvaj, Zábrdovice\nŠvédský řidič dostal při jízdě na dálnici D1 infarkt\nJedenašedesátiletý muž dostal pravděpodobně při řízení infarkt a s vozidlem zajel do svodidel. Na místě byl mrtvý.... celý článek\nKe sražené šestadvacetileté ženě v bezvědomí včera vyjížděli brněnští záchranáři. Nehoda se stala krátce po jedenácté... celý článek\nDevatenáctiletý řidič, který minulý pátek u Vojenské nemocnice v Brně srazil na přechodu zdravotní sestřičku, čelí... celý článek\nTěžká zranění utrpěla žena, když ji v úterý v Brně srazila tramvaj. Podle mluvčí dopravního podniku šla chodkyně na... celý článek\nSrazil v Brně ženu a ujel. Auto nešlo zastavit, hájí se mladý řidič\nAž šestiletý pobyt za mřížemi hrozí devatenáctiletému Ondřeji Březinovi, který v centru Brna srazil chodkyni, když... celý článek\nDevatenáctiletý Ondřej Březina stráví dva roky ve vězení za to, že v Brně srazil s vypůjčeným autem chodkyni. Způsobil... celý článek


Montážní vlastnosti ložiska otočného talíře\nSource:Luoyang mingzhen ložiska ocelové kuličky Co., Ltd | Updated: Jun 23, 2017\nPřed instalací ložiska otočného talíře musí být nejprve provedena kontrola na montážní ploše hostitele. Vyžaduje-li, aby opěrka měla dostatečnou pevnost, měl by být spojovací povrch obráběn tak, aby byl povrch hladký bez trosky a otřepů. Pro spojovací plochu, která nedokáže dosáhnout požadované rovinnosti obráběním, by měla vstřikovat jako plnicí materiál vysoce pevný a speciální plast, aby byla zajištěna přesnost montážní roviny a aby se snížila vibrace.\nKroužek ložiska točny má ucpanou měkkou zónu, která je označena "S" na konci kroužku. Při instalaci vložte měkký pás do nezatížené oblasti (otvor pro zástrčku je vždy v měkkém pásmu).\nPři montáži ložiska otočného talíře nejprve nasaďte radiální polohování, utěsněte příčné šrouby a zkontrolujte natočení ložiska. Utažení šroubů by mělo mít dostatečné předpětí, předběžné zatížení by mělo činit 30% výnosového limitu materiálu šroubů. Montážní šrouby by měly být vybaveny nastavitelnými plochými podložkami a zakázat použití pružinových podložek.\nDvojice: Vibrace ocelových kuliček a ložisek\nDalší: Problémy ve vývoji větrných elektráren v Číně


21. říj 2021 | 14 zobrazení | 0 osob/y, podle nichž byl obsah užitečný\nMožnosti zvuku si můžete přizpůsobit. Náhlavní soupravu můžete používat, když jste v kanceláři; pokud pracujete na dálku, můžete přepnout na připojený reproduktor nebo mikrofon. S externím reproduktorem uslyšíte lidi lépe a lépe vás uslyší s externím mikrofonem. Zvuk můžete ještě vylepšit zapnutím hudebního režimu a odstraněním šumu na pozadí.\nKlikněte na svůj profilový obrázek, zvolte Nastavení a vyberte Zvuk . Poté můžete změnit některá z následujících nastavení:\nOdstraňte šum na pozadí a hudební režim se vzájemně vylučují. Pokud některá z těchto nastavení zapnete, druhé nastavení se automaticky vypne.\nVyberte zařízení, která chcete použít pro mikrofon, reproduktor a vyzvánění. Odtud můžete nastavit hlasitost reproduktoru a mikrofonu a dokonce zaškrtnout políčko Automaticky nastavit hlasitost.\nZvolte Použít nastavení systému k použití zařízení, které je nakonfigurované jako výchozí možnost v systému. Když změníte zvukové zařízení pro operační systém, Webex odpovídajícím způsobem následuje změnu. Chcete-li zjistit, jaké zařízení máte aktuálně nastavené v počítači, přejděte na tlačítko Spustit > Nastavení > systém > Zvuk .\nK dispozici je také tlačítko Test, které vám umožňuje otestovat úroveň hlasitosti. Když kliknete na Test, bude přehrán vyzváněcí tón, který jste zvolili v oznámeních > Volání.\nZaškrtněte políčko Odstranit šum na pozadí, abyste se mohli připojit ke schůzkám a hovorům, aniž byste se museli starat o hlučné klávesnice, zvonky nebo online učení, které se děje ve vedlejší místnosti.\nZaškrtněte políčko Hudební režim, pokud chcete zachovat původní zvuk mikrofonu při používání počítače pro zvuk, takže virtuální koncerty nebo hudební lekce jsou ještě lepší. Pokud chcete, můžete během aktuálního hovoru nebo schůzky povolit hudební režim.\nMožnosti zvuku můžete dokonce změnit přímo z ovládacích prvků hovoru. Stačí kliknout na rozevírací tlačítko ztlumit, zvolit Nastavení a pak provéstvýběr.\nZvolte Použít nastavení systému k použití zařízení, které je nakonfigurované jako výchozí možnost v systému. Když změníte zvukové zařízení pro operační systém, Webex odpovídajícím způsobem následuje změnu. Chcete-li zjistit, jaké zařízení jste aktuálně nastavili v počítači, přejděte na Předvolby systému > Zvuk.\nVýchozí zvuk závisí na typu hovoru. Při videohovoru se chcete při hovoru dívat na telefon, aby byl reproduktor výchozím zvukem. Když provedete zvukový hovor nebo přijmete hovor, je sluchátko výchozí.\nZvuk z reproduktoru na sluchátko můžete během hovoru měnit pouze v případě, že nechcete, aby se na všechny příchozí hovory vztahovalo nastavení, například Příjem hovorů se zapnutým reproduktorem.\nKlepněte a pak zvolte Reproduktor nebo iPhone (nebo Telefon, pokud používáte zařízení Android).\nOdstraňte šum na pozadí– můžete se připojit ke schůzkám a hovorům, aniž byste se museli starat o hlučné klávesnice, zvonky nebo online učení, které se děje ve vedlejší místnosti. Pokud chcete, můžete během aktuálního hovoru nebo schůzky odstranit šum na pozadí.\nHudební režim– chcete zachovat původní zvuk mikrofonu, aby byly virtuální koncerty nebo hudební lekce ještě lepší. Pokud chcete, můžete během aktuálního hovoru nebo schůzky povolit hudební režim.\nOdstraňte šum na pozadí a hudební režim se vzájemně vylučují. Pokud jedno z těchto nastavení zapnete, druhé nastavení se automaticky vypne.\nWebex Podrobnosti | o podpoře sluchátek s mikrofonem


Pavel Halfar, Dell EMC: Některé oblasti IT řeší zákazníci více než partneři | ChannelWorld.cz\nPavel Halfar · Dell EMC · digitální transformace · hyperkonvergovaná infrastruktura · mobilita · bezpečnost\nStrategie Michaela Della je velmi jednoduchá – chce být číslo jedna ve všem, co Dell EMC dělá. Ačkoliv to může znít až přehnaně ambiciózně, nezapomínejme, že v podstatě všeho, co si doposud umínil, dokázal dosáhnout. Když jako jediní na trhu pokrýváte end-to-end portfolio od koncových zařízení přes servery, storage, networking po bezpečnost, potřebujete mít k naplnění takové strategie akční plán. Ten objasňuje z pohledu lokálního trhu Pavel Halfar.\nPrvní velkou příležitostí pro původní partnery Dellu a stejně tak pro původní partnery EMC je prodej technologií z té druhé části portfolia, než původně nabízeli. „Historičtí partneři EMC často neprodávali servery Dell, protože pro ně byl v té době částečně konkurentem. Dnes jsme jedna společnost a trh ukazuje, že zákazníci servery Dell EMC chtějí. Podle IDC jsme již v počtu dodaných kusů na českém trhu číslo jedna a v hodnotě bychom toho chtěli dosáhnout co nejdříve.“\nOd PC po hyperkonvergenci\nPříležitost se skrývá také v klientských stanicích, kde si Dell do budoucna brousí zuby na první příčku. „Je jasné, že velmi technicky orientovaní partneři ze světa velkých storage se nechtějí soustředit na počítače, protože na to nemají specialisty a je to pro ně relativně nízkomaržový byznys. Na druhou stranu je to pro řadu partnerů příležitost obsloužit zákazníky napříč celým portfoliem, stát se jejich hlavním kontaktním bodem pro IT, a vytvořit si tak těsnější vztah.“\nPro původní partnery Dellu, kteří prodávali servery a storage, znamená rozšíření portfolia o EMC možnost vstoupit do světa vyšších úložišť a hyperkonvergované infrastruktury. Ta je právě podle analytiků IDC dalším hlavním směrem vývoje IT. „Počáteční investice je vyšší, než by asi lokální zákazníci očekávali, jelikož pořizují integrovaný server, storage a networking v jednom. Ale další škálování při růstu firmy a správa jsou pak výrazně levnější a hlavně snazší. Hyperkonvergovaná infrastruktura Dell EMC je navíc postavena na VMwaru, který je součástí rodiny Dell Technologies,“ dodává Pavel Halfar.\nIlustruje na tom trend digitální transformace, který se projevuje v přeměně IT, bezpečnosti a pracovního prostředí. Ačkoliv trh storage dlouhodobě stagnuje, hyperkonvergovaná infrastruktura roste dvouciferným tempem a ukazuje se, že organizacím dává konkurenční výhodu a náskok před konkurencí. „Tohle je budoucnost, přitom řada lokálních zákazníků tyto informace nemá, což je pro partnery příležitost se vzdělat a předat toto know-how klientům. Mohou se tak stát skutečně důvěryhodným poradcem.“ S tím souvisí i příležitost v oblasti zálohování a obnovy dat po výpadku, kde má Dell EMC řešení, které dokáže obnovit chod kritických aplikací v řádu minut. Bohužel vysokou odbornost zde má jen několik málo partnerů.\nZabezpečení řeší zákazníci více než partneři\nZmiňovaná transformace pracovního prostředí a bezpečnosti se projevuje v tom, že 60 % lidí pracuje často mimo kancelář. Organizace dnes potřebují spolehlivá mobilní zařízení a jejich ochranu. „Když jsme připravili školení na software VMware Airwatch pro zabezpečení a správu koncových zařízení, tak zákazníci okamžitě zaplnili volnou kapacitu, zatímco na workshop pro partnery jich přišlo pár,“ upozorňuje Pavel Halfar na zásadní nepoměr zájmu a současně výraznou příležitost pro resellery se vzdělat, rozšířit svou nabídku pod křídly Dell EMC a klienty obsloužit. „Samotný počítač dnes umí nabídnout každý, ale dodat ho spolu s řešením pro zabezpečení vás odliší od konkurence,“ dodává Pavel Halfar.\nPoslední radou Pavla Halfara je, „nezapomínejte na zákazníky v SMB,“ kde se objevuje spousta zajímavých zakázek a Dell EMC zde chce aktivněji podporovat partnery. I to je jeden z důvodů, proč se Tech Data stane od září jeho dalším volume distributorem.\nPartneři, kteří chtějí růst s Dell EMC a naplňovat společně cíl být jedničkou, mají dnes jedinečnou příležitost rozšířit své znalosti a pod jednou značkou obsloužit zákazníky, jež se buď aktivně zajímají, nebo se v důsledku digitální transformace mohou zajímat o naše technologie, shrnuje Pavel Halfar.\nVyšlo v ChannelWorld 3/2018