De Profundis: БСП, отмяната на санкциите срещу Русия и теорията за неестествения подбор – кафенето\nkostastefanov\tслед Uncategorized\t ноември 29, 2017 ноември 29, 2017 27 Words\nDe Profundis: БСП, отмяната на санкциите срещу Русия и теорията за неестествения подбор\nБСП, нашенската любима свръх-национално-отговорна и безумно европейска партия, стартира подписка с искане за отмяна на санкциите срещу Русия – това обяви онзи ден някой си Георги Свиленски, зам.-председател на парламентарната група на БСП.\nДа ни е честито, граждани, тия пак искат да вкарват парата на народния ентусиазъм в собствената си свирка. Добре, де, в свирката, която вече от цяло столетие правят на руските другари, но то е едно и също.\nНищо изненадващо, съвсем според изумителния патриотичен стандарт, над който социалистите ни държат монопол – ако даден българин не обича Русия, значи не е истински български патриот. Но, млъкни, сърце, малко е да я обичаш, трябва и да работиш самоотвержено за руските интереси, защото те всъщност са български…..\nДа-а-а, турското кафе е виетнамско – ако си спомняте онази знаменита информационна табела от носталгичните соц.-времена.\nНо така стоят нещата с абсурда – който си го може, го може завинаги. Неслучайно точно социалистите измислиха това морално-философско безумие с руско-българския патриотизъм. Ако не греша, де? Ама няма как да греша, няма в тази страна друг болен мозък, способен не само да го измисли, а и да го превърне в светата истина.\nЯ чакай да видим кои не са патриоти по тоз свръх модерен социалистически стандарт – Раковски, Ботев, Левски, Захари Стоянов, Стефан Стамболов…..\nА кои са патриоти? Светлана Шаренкова, Георги Гергов, Гнуснар Гнуснаров, Тъпанар Тъпанаров и мнозина други…..\nДобре, де, другарите Сидеров, Каракачанов и Симеонов също са истински патриоти, но тях сега не ги споменаваме, за да не издадем четата – те са на тайна патриотична мисия в правителството, затова трябва да се прикриват и да бъдат прикривани с всички сили и средства…..\nПесимистът: – А, стига, бе, не може да бъде…..\nОптимистът: – Може, може!\nВъв връзка с желанието на българските социалисти за подписка и отмяна на санкциите срещу Русия възникват ред въпроси. И не възникват, просто защото те са социалисти, а защото, както обикновено, и този път думите им са пълни с неясни намерения и нагласа за съмнителни дела.\nНеясно остава например, кои точно санкции срещу Русия иска БСП да бъдат отменени – българските, европейските, американските, канадските, австралийските или нечии други. Освен това – всички видове санкции ли трябва да се махнат или само онези, които не допускат на съответната територия да влизат например руски военно-престъпници, хора, които откровено се подиграват с правилата и стандартите на международните отношения или такива, които са пряко замесени в антидемократични дела.\nДа, знаем, че на българските социалисти много им липсва прекия контакт с дръзкия и провокативен руски вицепремиер Дмитрий Рогозин, който откровено нарича България руския Троянски кон в ЕС и НАТО и чието поведение им дава кураж, поне на тях, наистина да се държат като кон.\nЛипсва им също възможността да правят бизнес с хлевоустия депутат Пьотр Толстой, който щедро се закани да изкупи и неизкупената досега от руснаци част от България. Ама, другари, в тая работа и малко срам трябва да има, бе – не може все вие да лапате комисионите, когато се разпродава България на руснаците…..\nОсвен това, хайде да помислим, граждани. Ако преди 85-90 години демократичните страни не само в Европа, но и по света, бяха направили един простичък списък, в който се казва – не допускаме на наша територия другарите Хитлер, Гьобелс, Гьоринг, Рибентроп и компания, това правилно ли щеше да бъде или неправилно. Това щеше ли да помогне за обуздаването на агресивната национал-социалистическа Германия или нямаше да помогне.\nОще въпроси. Каква, освен пропагандна, е стойността на подобна подписка? Пред кого ще бъде тя представена и какво се очаква да се случи, ако БСП събере, да речем, 1 милион подписа за отмяна на санкциите.\nОще отговори. Стойността на подобна подписка, освен пропагандна, е никаква. От нея няма да произлезе нищо, просто защото няма какво да произлезе – по същата причина, поради която от запъртък не може да се роди пиле.\nМога да го обясня по друг начин, по картинно. Ако си представим, че идиотите по света си направят собствен интернационал и започнат да настояват нормалните хора около тях да вършат идиотски неща, това означава ли, че трябва да им се угоди, само защото бройката идиоти е голяма – 1, 2 или 5 милиона. Не означава. Същото е и в нашия частен социалистически случай.\nВ оскъдната предварителна информация за въпросната подписка изобщо не става ясно дали в нейния текст ще се уточни причината за наложените срещу Русия санкции, чиято отмяна се иска – анексирането със сила на територия на чужда държава, подкрепата на сепаратистки терористични групи, безогледните заплахи, съпроводени с демонстрация на военна сила, към всички съседни страни, включително България и т.н.\nЗащото ако тези неща не бъдат уточнени в подписката, мнозина наивни пацифисти ще вземат да се объркат и да я подпишат също. Което вероятно се и цели, впрочем, нищо че това си е чиста, тоест, мръсна, манипулация.\nНо оттук възниква още един важен въпрос: ще поискат ли социалистите чрез своята подписка за отпадане на санкциите онова, което нормалният свят поиска чрез самото им въвеждане – да се възстанови статуквото в международните отношения, като Русия първо поправи описаните по-горе безчинства, които извърши, тоест, да се изтегли от Крим, да спре подкрепата за сепаратистите в Донецк и Луганск, да спре с провокациите към всички съседни страни и да прекрати хибридната война, която води на практика срещу целия свят.\nИли поне срещу целия нормален свят. Защото срещу престъпните режими в Северна Корея, Венецуела и Иран никаква война не води Кремъл, напротив, развива с тях сътрудничество, в ядрената сфера например – за изработване на бомби, в хуманитарната – за създаване и правилно управление на трудови лагери…..\nОчакването обаче БСП да постави по правилния начин въпроса за отмяна на санкциите в подписката е също абсурдно. Защото реалността не е каквато ни се иска, а каквато е – с това искане БСП фактически подкрепя агресивната руска политика и хората, които я реализират, начело с Путин. Това правят социалистите, независимо какво казват, че правят или какво казват, че искат да направят.\nТе просто не са от породата хора, създадена чрез естествен подбор.\nВсички са чували, че според Теорията за естествения подбор в природата побеждава по-силният – а 99 на сто пък са напълно убедени, че това е истина. А то е голяма глупост, защото в природата като цяло властва не по-силният, а по-умният – иначе и досега щяхме да сме роби на динозаврите.\nТова, което казвам, е, че всъщност БСП като цяло и нейните патриотични нагласи спрямо Русия са плод на Теорията за неестествения подбор, според която те вероятно са паднали от небето.\nИ тъкмо картинно и с удоволствие си представях падането им, ТАСС съобщи, че по повърхността на Международната космическа станция са открити непознати бактерии с извънземен произход, което изясни целия механизъм.\nЩом бактериите са оцелели в ужасния открит Космос без грам водка под ръка, значи те падат всяка секунда върху главите ни, влизат в човешките мозъци и се превъплъщават в хора. Ако не в хора, то поне в социалисти.\nПет пари не струват от тази гледна точка уверенията на руските учени, че въпросните бактерии са напълно безопасни. И не само защото руските учени не са най-достоверния източник на истина в света, а и защото с очите си виждаме пораженията, нанесени от въпросните бактерии върху някои мозъци в България.\nГерманска журналистка за България\nЕвропейските ценности на ГЕРБ


ЕС вече е убеден: България е на страната на контрареволюцията - Debati.bg\nГодишният доклад за състоянието на Съюза не забеляза съществуването на България\nДокато се упражнява да гласува, България губи посока и се лута встрани от Европейския съюз. Малцина у нас забелязват, че се самоизолира. Но не по-малко тревожно е, че и малцина в ЕС забелязват нейното отсъствие.\nПредседателката на Европейската комисия Урсула фон дер Лайен отчете пред Европарламента какво е състоянието на Съюза през последната година. В своя годишен доклад тя спомена България само веднъж, и то като фигурант в диаграма, където посочва, че е получила 511 млн. евро по програмата за временна подкрепа срещу безработица при извънредни обстоятелства (SURE). Това е българският отпечатък в колективните усилия за преодоляване на три тежки кризи, върху които акцентира документът.\nКъде сме ние, би запитал всеки българин като горд притежател на европейски документи за самоличност. Неудобно е да признаем отсъствието си, но\nето какво говорят фактите\nВ борбата за „Проправяне на пътя за излизане от световната здравна криза“ Фон дер Лайен се похвали, че е постигнала целта си ЕС да ваксинира до края на август 70% от възрастното си население. В същото време България е ваксинирала едва 20% от пълнолетното си население. Така излиза, че тя е дърпала Съюза назад, но той все пак е имал достатъчно сили да преодолее нейната спирачна система и да изпълни задачата си за масова ваксинация.\nКолко трагикомично стои нашата страна в общия европейски пейзаж показа пред Европарламента депутатът от ДСБ Радан Кънев, който призова за намеса на Европейския съюз, така че да застави българските власти да ускорят ваксинацията. Според него принудата е необходима, „когато отделна държава (България – б.а.) не се справя с кризата и застрашава здравето и живота на своите граждани, а през отворените граници – и на всички европейци“. Като заместник-член на здравната комисия на ЕП той трябва да знае, че такава практика не съществува. Но след като не съзира държавнически и граждански здрав разум, показва склонност към нестандартно мислене.\nДокато в борбата с пандемията България все пак присъства със своите скромни 20% ваксинирани, в борбата с втората криза, описана в доклада,\nтя липсва 100%\nСтава дума за икономическото възстановяване на ЕС чрез извънредния план „Следващо поколение ЕС“, на стойност 732,8 млрд. евро. „Този инструмент е уникален шанс да преобразим нашите икономики и да създадем възможности и работни места за една подготвена за бъдещето Европа“, заяви патетично Фон дер Лайен, съзнавайки, че това не се отнася до България. „За да се възползват от подкрепата по механизма, 25 държави членки вече представиха своите планове за възстановяване и устойчивост на Европейската комисия“, отчете тя, без да страда за двете липсващи, сред които е България (другата е Нидерландия).\nНашата страна се оказа много тромава и едва ли не некадърна да представи годен план за безвъзмездно финансиране за 6 млрд. евро. Правителството на Бойко Борисов със своята „голяма европейска експертиза“ остави само наброски, определени от наследилото го служебно правителство като „чернова“. То пък обеща да го превърне в белова до края на юли, но лятото се изтърколи и през голямата ваканция нямаше кой да се упражнява в писане. Сега се говори за срок до декември, защото не било работа на служебно правителство да прави такъв важен документ, а трябвало да се изчака редовно правителство. Не е ясно дали скоро ще видим такова, но със сигурност всяко ново правителство ще има още по-малко опит и ще му трябва време, докато се научи на европейско четене и писане.\nВсички извинения на едно правителство с друго са несъстоятелни, защото правителствата идват и си отиват, а държавната администрация остава. Тя е работният кон, който всяка власт вкарва да вършее на хармана. Нещо повече, Фон дер Лайен посочва защо не може да приеме\nникакви извинения за забавянето на плановете:\n„С оглед на мащаба на висококачествените инвестиции и значението на изпълнението на насърчаваните реформи Комисията предостави специална помощ на държавите членки при изготвянето на техните планове за възстановяване и устойчивост в рамките на Инструмента за техническа подкрепа“. Както се вижда, имало е и експертна помощ от Брюксел, и специално отпуснат фонд. Трябвало е само някакво добросъвестно усилие. Но е липсвало.\nСтава дума за готови пари, които да вземеш, ако имаш добра воля. „Към 26 август първите плащания, на стойност над 48 милиарда евро, вече бяха получени от Белгия, Германия, Гърция, Испания, Франция, Италия, Литва, Люксембург и Португалия“, напомня ЕК, за да се знае, че това са аванси, след които ще има още по-големи суми. А ние зяпаме, сякаш сме отишли босоноги на панаир. Докато подсмърчаме отстрани, трябва да си дадем сметка, че в момента ЕК набира средства не само от бюджета на ЕС, но и от колективни заеми, за които и България е гарант според своята икономическа тежест в съюза. Взела-невзела от фонда, някой ден тези пари ще се връщат от всички. Вместо да развива с тях икономиката си и да изкара още повече средства, тя се помайва.\nВ борбата с третата голяма криза – климатичната – Фон дер Лайен акцентира върху амбициите на ЕС за съкращаване на емисиите от въглероден двуокис до 2030 г. с 55% спрямо равнището от 1990 г. Става дума да се замени една енергия с друга, както е станало през първата и втората индустриална революция през XIX в. Само че\nБългария е на страната на контрареволюцията\nСлед като правителството на Бойко Борисов даде съгласие за присъединяване към плана „Годни за 55“, а служебното правителство започна да прави схеми как да замени въглищата в ТЕЦ-овете с природен газ, внезапно неговите най-изявени представители се завъртяха на 180 градуса. Поради наближаването на новите избори министрите Кирил Петков и Асен Василев се изпълниха с жал по миньорите в Маришкия басейн и тръгнаха срещу доизживявящото последните си дни собствено правителство. Съзнавайки, че сред засегнатите от „Зелената сделка“ ще бъдат поне 100 000 души (и поне още толкова избиратели в техните семейства), те се разтревожиха, че България ще изгуби енергийната си независимост, защото само лигнитните въглища са неин собствен ресурс за топлинно производство на електричество.\nКакво закъсняло прозрение! България се отказа от енергийната си независимост още по времето на Симеон Сакскобургготски, като я замени за членство в ЕС. Тогава задраска четири ядрени реактора, т.е. половината от ядрените си мощности. Сега трябва да реши дали да се откаже от още 40% от електродобива си, или да го трансформира в по-незамърсяваща форма. Друг вариант няма, освен ако вече не е намислила да излезе от ЕС.


Автор: Таня Крюгер\nХомър Симпсон, или иначе казано ''Стига приказки, трябва да ям!''\nТова бебе атакува зърното и суче лакомо, показвайки с езика на тялото си Умирам от глад. Този стил може да включва сумтене, крещене, пъшкане или други шумове, които показват, че млякото не тече достатъчно силно, за да го задоволи. Също така, бебето може да шляпа с крака и да присвива ръце в опит да накара млякото да тече по-бързо. Когато млякото слезе, бебето ще преглъща храната си и ще избягва всякаква социализация, тъй като е напълно фокусирано да яде.\nТова бебе обича да прекарва повече време в социализация, вместо в ядене. Ще гледа Мама в лицето, ще се усмихва около зърното, и ако го окуражат ще пусне гърдата и ще започне разговор с гукане и гъргорене. Този стил е труден за индетифициране и майката може да открие, че 10-минутната сесия за сукане се е проточила до половин час, докато бебето флиртува безсрамно и яде много малко.\n''Не, благодаря, не съм гладен'' е стилът на това бебе. Лапа гърдата, пуска я, лапа гърдата, пуска я до безкрайност. Макар че възприема стил едва да докосва гърдата, успява да я изпразни цялата. Някои майки преживяват същия феномен с голяма кутия сладолед.\nВидянa: 15119 пъти


Свещи след отстраняване на хемороиди - Язви - February\nСвоевременно лечение на такива заболявания като хемороиди, ви позволява да направите без хирургическа намеса. Но малко от пациентите се обръщат към проктолога в началния стадий на заболяването. В ранните стадии на развитие патологията се лекува лесно с консервативни методи. Но често те не винаги носят положителен резултат. След това прибягвайте до операция.\nВажно е да се знае, че операцията не елиминира всички неприятни симптоми на хемороиди. Понякога зарастването на рани след такава интервенция е придружено от възпалителен процес. Нанесете свещи, за да ускорите заздравяването, облекчаване на възпалението и намаляване на риска от усложнения. Те се назначават доста често.\nЗа всеки човек процесът на възстановяване е строго индивидуален. Често зависи:\nза сложността на операцията;\nЧесто след отстраняване на хемороиди има негативни последици. Всеки човек трябва да е наясно с усложненията, които могат да възникнат след операцията:\nPain. Често се случва, че след хирургично лечение хората изпитват дискомфорт, остра болка. Понякога е толкова силна, че просто не можеш да се справиш без наркотични аналгетици. Защо се появява? Лекарите обясняват това с факта, че анестезията престава да действа.\nЗадържане на урина или смущения в уринирането. По принцип, тази патология се среща при мъжете. Това се дължи на особеностите на структурата на тяхната пикочо-полова система. Катетърът ще помогне за решаването на проблема.\nГнойни процеси. Разработено поради силен възпалителен процес, както и присъединяването на инфекцията. Специалистът ще предпише антибиотици. В допълнение, шевът трябва да се лекува със специални лекарства, което точно ще каже само лекуващият лекар.\nКървене. Често срещано усложнение след операцията. Това явление възниква веднага след операцията, след 5-6 часа или дори дни. Защо се случва такова явление? Факт е, че шевовете могат да бъдат повредени от фекалните маси. В резултат на това могат да се образуват малки пукнатини, от които кръвта тече. Решете проблема чрез повторно зашиване.\nСвиване на ануса. Този проблем възниква поради дефекти в шва. Признаци: пациентът се чувства болка по време на изпражненията, има усещане за непълно изпразване, изпражненията се открояват под формата на тънка лента. Лекарят предписва медикаментозна терапия. По време на лечението пациентът трябва да следва строга диета. Извършва се и масаж на областта на ануса. При липса на положителен резултат направете пластичен анален проход.\nРектален пролапс и фистули могат да настъпят изключително рядко. Освен това, последното може да се появи няколко месеца след операцията за хемороиди. По правило това е придружено от повишаване на температурата, до 39 градуса и остра болка.\nЗа да се избегнат усложнения, трябва да спазвате стриктно всички правила, препоръките на специалист и в никакъв случай да не се отказвате от лекарствената терапия.\nЗа бързо възстановяване след отложената процедура има някои правила и дейности, които ще научите по-долу. Те се отнасят главно до открита хемороидектомия.\nВ продължение на няколко дни се препоръчва да се спазва почивка на легло.\nПод забраната след операцията е анален секс.\nСексуалният контакт е разрешен един месец след отстраняването.\nМожете да спортувате само след разрешение на специалист, като правило, един месец след интервенцията.\nНяма прекомерно физическо натоварване, внезапни движения.\nТези и много други препоръки на лекуващия лекар ще ви помогнат бързо да забравите за ужасните последици от тази патология.\nПравилното хранене в рехабилитационния период\nВ постоперативния период лечението на заболяването включва определена диета. Строгото спазване може да помогне за предотвратяване на различни проблеми:\nПървият ден на рехабилитацията започва с гладуване. На втория ден и следващата седмица пациентът трябва да яде пестеливо. Това могат да бъдат супи в зеленчуков бульон, постно месо и риба, различни каши, варени във вода, и нискомаслени млечни продукти.\nСлед определен период от време диетата става най-разнообразна. Основното нещо е да не забравяме, че продуктите трябва да бъдат варени, задушени или погасени.\nВ никакъв случай не трябва да се използват тези продукти, които могат да доведат до силно образуване на газ и други патологии.\nМедицинска терапия в следоперативния период\nЧесто хората след отстраняването чувстват дискомфорт и болка. За да се предотврати нарушаването на симптомите от страна на пациента, специалистът може да предпише хапчета, но ректалните свещички могат да помогнат за подобен проблем и бързо да го разрешат. Кои от тях носят най-добрия резултат, ще научите повече.\nСвещи след операция за премахване на хемороиди - списък на най-ефективните и често предписвани:\nUltraprokt. Той е противовъзпалително, аналгетично и противовъзпалително лекарство. Той съдържа рициново масло, което допринася за най-лесното движение на червата. Лекарството е противопоказано в случай на свръхчувствителност към някой от компонентите, които образуват. Той може да предизвика редица странични ефекти, като леко усещане за парене, сухота в областта на ануса и много други.\nПостеризирана форте. Лекарството има противовъзпалително и лечебно действие. По време на терапията, тя облекчава такъв симптом като сърбеж добре. При продължителна употреба могат да се появят нежелани реакции. Не забравяйте, че самонареждането на лекарството е изпълнено с негативни последици. Продължителността на кандидатстването е по-добре да се съгласува със специалист.\nNatalsid. Такива свещи след операция за хемороиди са страхотни с попълване. Основната активна съставка е натриев алгинат. След употреба могат да се появят алергични реакции. Не трябва да се използва в случай на свръхчувствителност към основния компонент на лекарството.\nМетилурацилови свещи след операция за хемороиди. Те включват такава основна активна съставка като метилурацил. Тези супозитории имат противовъзпалителни и регенериращи ефекти. Не се препоръчва за употреба с алергии към който и да е компонент, който е част от продукта. Изключително рядко причинява странични ефекти. Може да причини изгаряне и обрив по кожата. Тъй като този инструмент има своите противопоказания и може да предизвика странични ефекти, само специалист може да го предпише.\nВисоко ефективни и популярни наскоро свещи Proktozan. Това лекарство има аналгетично, противовъзпалително, антисърбево, регенериращо и бактерицидно действие. Отлично премахва подуването.\nВзаимопомощ. Основната активна съставка на супозиториите е фенилефрин хидрохлорид. В допълнение, те съдържат естествени съставки - масло от какаови зърна, масло от черен дроб на акули и др. Такова лекарство ефективно облекчава болката, възпалението и ускорява заздравяването на раните.\nHepatrombin G. Има противовъзпалителни, противовъзпалителни, аналгетични и антиедемни ефекти. Това лекарство има редица противопоказания, така че може да се прилага изключително от лекуващия лекар. Продължителната употреба на лекарството може да предизвика неприятни странични ефекти.\nРектални супозитории с прополис. Лекарството отлично облекчава възпалението и други неприятни симптоми. Освен това свещите имат регенериращ и аналгетичен ефект.\nСвещи от морски зърнастец. Основната активна съставка на лекарството е естествен компонент - екстракт от морски зърнастец. Лекарството ускорява заздравяването на раните, облекчава подуването и възпалението.\nРекталните супозитории трябва да се съхраняват на хладно място, тъй като при температури над 15 градуса те могат да се разтопят, което допълнително усложнява процедурата на приложение. Свещи след отстраняване на хемороиди трябва да се използват ежедневно. Преди употреба е изключително важно внимателно да прочетете инструкциите.\nВ почти всички случаи тези лекарства се прилагат преди лягане. Първо е необходимо да се извършат хигиенни процедури. След това пациентът трябва да лежи на една страна, да притиска коленете до гърдите си и внимателно да инжектира лекарството в ануса. Не е нужно да поставяте свещ много дълбоко, най-важното е, че тя минава през сфинктера и не се движи напред. След въвеждането трябва да останете в хоризонтално положение, в противен случай свещта може да изтече.\nПравила за лична хигиена в следоперативния период\nСлед отстраняване на възела се препоръчва лицето да се измива 2 пъти на ден с помощта на бебешки сапун. Водата трябва да бъде топла. Бельото трябва да е изработено от естествени материи, без груби шевове. След движение на червата експертите препоръчват изплакване на ануса с хладка вода. В края на измиването, за по-добър резултат, могат да се приложат различни отвари от билки. Можете да ги приготвите от следните растения:\nжълтурчета и др.\nТе имат противовъзпалително, обезболяващо и дезинфекциращо действие. В допълнение, такива бульони могат да се добавят към тарелките.\nЗа да се предотврати повторното появяване на тази патология, след премахване на възела, не трябва да вдигате тежести и да се включвате във физическо натоварване. След изтичане на червата е необходимо да се измие, а също и да се извърши специална грижа. Ако шевът е възпален или кърви, трябва да кажете на специалист за това. Той ще предписва лекарства с противовъзпалително и антимикробно действие.\nМожете бързо да забравите за такова неприятно заболяване, стриктно спазвайки всички правила и препоръки на специалист. Само по този начин можете да избегнете ужасните последствия и усложнения.\nВ началните етапи, хемороидите се лекуват ефективно с консервативни методи. Такова лечение обаче не винаги носи резултати. В напреднал стадий и с неефективността на консервативното лечение, хемороидите се отстраняват чрез оперативен метод. Решението за необходимостта от операция се взема от лекуващия лекар.\nПо правило след повечето операции, особено чрез минимално инвазивен метод, човек почти веднага се връща към нормален начин на живот. Всеки пациент има рехабилитационен период различно в зависимост от избрания метод на хирургична интервенция. След операцията основната цел на пациента е да излекува бързо раните, да елиминира болката и да предотврати развитието на възпалителния процес.\nПолзи за свещи\nХемороидите често са придружени от болезнени усещания. Повечето пациенти предпочитат свещи като лекарство за болка. Този избор се обяснява съвсем просто:\nСупозиторията се вкарва директно в засегнатата област. Така лекарството действа по-бързо и по-ефективно. Компонентите в супозитория бързо влизат в кръвния поток поради бързото топене на лекарството.\nПодготовката на местни действия изпълнява няколко функции едновременно. В допълнение към премахване на болката, те облекчават възпалението и подпомагат заздравяването на раните.\nСлед операцията времето за пълно възстановяване е индивидуално за всеки пациент. Операцията не отстранява веднага всички симптоми на заболяването. Често самият лечебен процес може да бъде придружен от възпалителен процес. Ето защо е важно да продължи лечението на заболяването и след операцията. Ако след операцията няма усложнения, след няколко дни болезнените усещания престават да безпокоят пациента.\nРекталните свещички могат да помогнат за лечение на хемороиди, които се разделят на няколко вида:\nХемостатичен - като правило те съдържат прополис.\nХомеопатичните - благодарение на съдържанието на натурални съставки, бързо лекуват увредената кожа.\nМетилурацил - ефективен за лечение на възпаление и неговата превенция.\nProcto-Glevenol - възстановяване и укрепване на стените на кръвоносните съдове.\nПри лечението на хемороиди, свещи Natalsid, Relief, Gepatrombin G са се препоръчали положително.След операцията свещите ускоряват образуването на белези от рани.\nСвещи "Релеф" след операция\nАко в последните етапи са хемороиди, възлите са значително увеличени, за лечение се използва хемороидектомия. Почти всички пациенти след операцията се оплакват от болка, сърбеж. Клиничните проучвания показват, че употребата на Relief Advance върху свещ сутрин и преди лягане, както и след всяко движение на червата 5 дни преди и след операцията и след 5 дни използване на Relief в същата t количеството в рамките на един месец допринася за факта, че болката, паренето и подуването са намалели няколко пъти в сравнение с пациентите, приемали аналгетици и противовъзпалителни лекарства след хирургия на хемороиди.\nАко бременната жена има хемороиди, облекчението ще помогне да се елиминират симптомите на болестта, без да се увреди бебето. Това е още едно предимство на супозитория.\n"Natalcid" след операция за хемороиди\n"Налцид" лекува хемороиди и неговите прояви и практически няма противопоказания. Супозиторията е забранено да се прилага за деца под 14-годишна възраст и с непоносимост към отделните компоненти на супозитория. Може да се използва по време на бременност и по време на кърмене.\nСупозитория "Natalsid" изпълнява няколко функции наведнъж след операцията:\nИзвършва регенеративна функция\nПреди да използвате супозитория, консултирайте се с Вашия лекар. Свещ се вкарва в ректума два пъти на ден, след изчистване на червата. Курсът на лечение варира от седмица до две.\nHepatrombin G в следоперативния период\nХепатромбинът G често се предписва в следоперативния период. Благодарение на своите компоненти (хепарин и алатонин), тя намалява болката, намалява възпалението и предотвратява образуването на кръвни съсиреци.\nСлед като сте премахнали хемороиди, употребата на само свещи не е достатъчна. Разбира се, свещичките ефективно премахват болката и други следоперативни симптоми. Въпреки това, ако не искате вашите хемороиди да усложняват живота си отново, трябва да промените начина си на живот.\nЗапочнете нов живот с движение. Нищо чудно, че има поговорка "Движение-живот". Върви още, практикувай йога, отиди до басейна. Вдигането на тежести ще трябва да бъде забравено. Повдигането на тежки предмети е нежелателно.\nПремахване на хемороиди, че е много важно да се хранят правилно. За да се заздравят по-бързо шевовете, важно е да не ги наранявате с фекални маси. Следователно столът трябва да е мек. Вашият дневен хранителен режим трябва да включва зеленчуци и плодове, млечни продукти.\nНо от някои зеленчуци е по-добре да се откажат поради факта, че те могат да причинят образуването на газове:\nПо същата причина следва да се изключи следното от плодовете: t\nНе яжте пикантни, солени, пикантни храни. На алкохол също трябва да се забрави. Храната трябва да е богата на хранителни вещества.\nСвещи и мехлеми след операция за отстраняване на хемороиди\nХирургия - радикален метод за лечение на хемороидална болест, към която се прибягва при тежки форми на патология при липса на положителна клинична динамика от употребата на лекарства и други медицински техники. В периода на следоперативната рехабилитация, за да се предотврати появата на възможни усложнения, да се предотврати рецидив на заболяването, да се намали възпалителния процес и болка, както и да се ускорят процесите на регенерация и възстановяване често се използват свещи след операция за отстраняване на хемороиди.\nПродължителността и продължителността на следоперативния период на възстановяване до голяма степен зависи от вида на интервенцията, с която се отстраняват хемороиди, от тежестта на патологичните и възпалителни процеси, както и от индивидуалните параметри на пациента.\nЕлиминирането на патологията с помощта на минимално инвазивни техники предполага появата на лек дискомфорт у пациента през първия ден след манипулацията, докато когато хемороидите се отстраняват по метода на Longo или лигират с латексни пръстени, възстановяването отнема 5-7 дни. Хемороидектомията, като най-травматичен метод за справяне с хемороидно заболяване, е съпроводена от период на рехабилитация от 20 до 35–40 дни. В допълнение, качеството и продължителността на постоперативното възстановяване се влияят от спазването или неспазването на инструкциите на проктолога, неговия начин на живот, храненето.\nЕдин от основните фактори на рехабилитацията е лечението на хемороидални заболявания по време на постоперативното възстановяване. Най-често използваният мехлем е след операция за хемороиди и супозитории след операция за хемороиди, за да се ускори регенерацията и възстановяването на тъканите на перианалната област, да се елиминират възпалителните процеси и болките, да се предотврати повторение на хемороиди и разширени вени и възникване на следоперативни усложнения.\nВ резултат на манипулиране на отстраняването на хемороидно заболяване в случай на неспазване на инструкциите на лекаря за рехабилитация и отсъствие на постоперативна профилактична терапия, съществува възможност за поява на усложнения.\nГнойни възпалителни процеси на тъканите на перианалната област, които се образуват на фона на инфекция на открити рани, зони на зашиване.\nАнално кървене. Най-често това усложнение се причинява от нараняване на все още не зарасналите тъканни участъци на аноректалния пасаж от тежки маси на изпражненията. В допълнение, кървенето може да е резултат от неправилно функциониране или появата на анални фисури.\nБолкови усещания. Тежестта на болния синдром се свързва с вида на хирургичната интервенция, тежестта на патологичния процес в дебелото черво, спазването на препоръките на специалиста по постоперативна рехабилитация. Болките могат да се интензифицират на фона на интензифициране на възпалението, гнойния процес и нараняванията на ректума.\nПостоперативен запек. Основната причина за трудностите при изпразването на червата е психологическият страх на пациента отново да се изправи пред болестта и да изпита отново неговите симптоми. По този начин, пациентът отказва да отиде в тоалетната, на фона на който има запек и други усложнения могат да се появят, и патология може да се върне.\nСвещи след хирургия на хемороиди\nКакви свещи да се използват след операция за хемороиди и за какво трябва да се използват? При постоперативно възстановяване се използват ректални супозитории след хирургично лечение на хемороиди. Основното предимство на тази лекарствена форма е насочено локални ефекти, както и скоростта на началото на терапевтичния ефект.\nСлед операция се използват свещи за ректално отстраняване на хемороиди: 1-4 пъти на ден, в ануса се вкарва свещ. Непосредствено преди приложението на супозиторията се извършват хигиенни процедури на аноректалната област. Поставете свещта в позицията на тялото - легнал на една страна, краката, наведени в коленете и привлечени към тялото. След манипулация, за да се постигне най-добър терапевтичен ефект, се препоръчва да се задържи в изходна позиция за 25–35 минути.\nОтговорът на въпроса кои свещи се предписват след операция за хемороиди, зависи от това какъв терапевтичен ефект е необходим във всеки отделен случай. Свещи след операция за отстраняване на хемороиди се използват за:\nУлеснява движението на червата, предотвратява появата на запек, както и омекотява изпражненията. Най-често за тази цел използвайте глицеролни свещички след операция за хемороиди.\nНамаляване на тежестта на болката и дискомфорта в прианалната област. За това се използват болкоуспокояващи след хемороидна операция: Relief Ultra, Proktozan, Anestezol, Procto-Glivenol, Natalcide, Novocain, Diclofenac. В случай, че при използване на обезболяващи средства след операция за отстраняване на хемороиди под формата на супозитории не е възможно, се използват болкоуспокояващи за облекчаване на болковите симптоми след операция за отстраняване на хемороиди и анестетици под формата на таблетки или капсули.\nУскоряване на процесите на регенерация, заздравяване и възстановяване на увредената тъкан и лигавиците. За да направите това, нанесете лечебни свещи след операция за елиминиране на хемороиди: свещи с масло от морски зърнастец, метилурацилови супозитории, налталцид, релеф, проктозан, пладеризан, нео-анузол.\nЕлиминиране на възпалителния процес. Прилагайте такива противовъзпалителни свещи за хемороиди след операцията: Relief Ultra, Proktozan, супазорни масла от морски зърнастец, Nigepan, екстракт от Belladonna, Procto-Glivenol, Natalsid.\nКакви свещи след операция за хемороиди показват сложен терапевтичен ефект? В същото време се комбинират аналгетичните, противовъзпалителни и лечебни свойства на супозиториите Проктозан, Релеф Адванс, Прокто-Глевенол и Проктозедил.\nПо този начин е невъзможно да се получи недвусмислен отговор на въпроса кои свещи са по-добри след хемороидна операция или кои свещи могат да се използват след хирургия на хемороиди, тъй като изборът на конкретно лекарство е чисто индивидуален процес, основан на вида хирургия, интензивността на патологичните процеси и терапевтични ефекти.\nМехлем след операция лечение на хемороиди се използва в комбинация с анти-хемороидални ректални свещички, болкоуспокояващи, инжекции.\nКак и какво маз, след операция за хемороиди използване? Анестетичен, регенериращ, противовъзпалителен, лечебен мехлем след хемороидна операция се прилага външно или ректално. Външно, малко количество от лекарството се прилага 2-4 пъти дневно в перианалната област и ануса с леки масажни движения. Вътрешно средство чрез специален апликатор или марля, натопено в него, се поставя в ректалния пасаж 2-3 пъти дневно.\nНай-често при постоперативно възстановяване:\nАнестетични мехлеми след операция за елиминиране на хемороиди, за да се намали болката и дискомфорта в аноректалния проход: Проктозан, Релефенс, Проктозедил, Ауробин, Безорнил. Хепариновият маз след хемороидна операция има изразено обезболяващо и противовъзпалително действие.\nМаз за заздравяване на рани след операция за елиминиране на хемороиди. За да се ускорят процесите на регенерация, възстановяване и оздравяване на тъканите и лигавиците на аноректалната област, мазът Вишневски се използва след операция за хемороиди, пладеризан, ауробин, проктозан, безорнил, метилурацил, левозин, левометил, левомекол, солкосерил, релиф.\nПротивовъзпалителни и деконгестанти: Троксевазин, Троксерутин, Проктозедил, Релеф Ултра, Проктозан, Гепатромбин G, Ауробин. Вишневски мехлем след терапия с хемороиди също има добър противовъзпалителен ефект.\nВажно е! Препоръки за това кой маз е по-добър след хемороидна операция във всеки случай може да се направи само от лекар, основан на общата клинична картина на заболяването.\nПрегледи на лекари и пациенти относно употребата на свещи и мехлеми след операция\nПрегледи на специалисти по постоперативно лечение на хемороидална болест:\nЗалогът за пълно елиминиране на хемороиди с помощта на операция е правилният и качествен период на следоперативното възстановяване. 7–14 дни след интервенцията е необходимо да се използват анти-хемороидални, противовъзпалителни и аналгетични супозитории, мазилни таблетки. В рамките на 30-90 дни да се вземат венотонични лекарства. Препоръчва се също да се използват лаксативи, да се спазва специална диета и начин на живот (проктолог хирург Прокофиева А.В.)\nПациентски прегледи на следоперативното лечение на хемороидно заболяване:\nСлед процедурата на Longo за отстраняване на хемороиди, лекарят ме посъветва да използвам Doufalac сироп, свещи Relief Ultra и Relief Advance маз за 5-7 дни. Следващите 1-2 седмици да се използва метилурацил мехлем след хирургично лечение на хемороиди, прегледи на използването на които говори за неговата висока ефективност. В продължение на три месеца приемайте Detraleks и отидете на правилно балансирана диета. Строго се придържах към всички препоръки, възстановяването беше лесно и бързо. За забравените хемороиди. Изминаха 5 години от операцията (Виктория, 48 години).\nКлючът към успеха в елиминирането на хемороидалната болест зависи до голяма степен от качеството на постоперативния период на възстановяване. Пациентът в продължение на 1-3 месеца след интервенцията трябва стриктно да се придържа към всички препоръки на лекуващия лекар. В допълнение, лекарствени антихемороидни лекарства под формата на мехлеми, кремове или гелове, ректални свещички се използват за ускоряване на възстановяването и регенерацията, премахване на болката, възпалението, кървенето, оток, предотвратяване на появата на следоперативни усложнения и повторно формиране на хемороиди в рамките на 5-20 дни. Употребата на лекарство се прави от лекар, самолечението е неприемливо.\nМехлеми и супозитории след операция за отстраняване на хемороиди\nОперацията за отстраняване на хемороиди понякога оставя не най-приятните последствия, с които пациентът трябва да се справи по медицински начин. Обезболяващите, противовъзпалителните и лечебните средства ускоряват рехабилитацията след хирургично лечение и помагат за предотвратяване на рецидив на загуба на възел.\nОперацията оставя белези и рани в аналния проход, които трябва да бъдат излекувани. Без медикаменти, използващи мехлеми, този процес ще продължи 2-3 пъти по-дълго, отколкото да затруднява пациента да използва тоалетната.\nМаз Солкосерил насърчава заздравяването на следоперативните рани. Ще бъде особено полезно да се използва след операцията по метода на Longo, когато възлите са отрязани заедно с лигавицата. Действието на мазта е насочено към възстановяване на функционирането на кръвоносните съдове, респективно, предотвратява развитието на рецидив. Един добър резултат, лекарството също показва след лазерна операция, когато трябва да се справят с изгаряния. В този случай той стимулира възстановяването на епителната тъкан.\nМаз Levomekol след отстраняване на хемороиди се показва на пациентите не само заради ускореното зарастване на белези. Мехът действа много добре като средство, чието действие е насочено към дезинфекция на рани, дължащи се на антибиотика в състава му. Човешкият чревен тракт е пълен с бактерии, някои от които са патогени. По време на дефекацията, микроорганизмите могат да влязат в незаразения шев и да го накарат да се втвърдят.\nМаз Levomekol широко се използва за превръзки на хемороиди, като лекарство, което подпомага регенерацията на лигавиците и кожата. Прилагайте продукта може да бъде до една година, тъй като Levomekol се прилага локално и не влиза в кръвта. Така съдържанието в антибиотичния мехлем не уврежда организма.\nНафталан маз на базата на масло се справя с хемороиди. Смолите, които се съдържат в състава му, лекуват и изсушават мястото на операцията. Използването на този маз има ефект върху съдовете: разширява ги и по този начин намалява болката. Въпреки това, лекарството може да се прилага не повече от месец, тъй като основните вещества в състава на продукта са много токсични. Като правило, добър ефект може да се постигне след 2 седмици, като се използва мехлем по време на хемороидната превръзка.\nСвещи след операция за отстраняване на хемороиди са показани на всички пациенти без изключение. В следоперативния период дефекацията трябва да бъде колкото е възможно по-мека, за да не се наруши заздравената тъкан. Тематичните лекарства като супозитории са много популярни.\nЛечение след операция за отстраняване на хемороиди задължително включва глицеринови супозитории, тъй като те осигуряват мек добив от изпражненията. Глицеринът допринася за отсъствието на запек. Ако не сте посещавали тоалетната в продължение на 2-3 дни, след като поставите свещта за един час, ще можете да почистите ректума.\nГлицеринът като такъв не е вреден за организма, тъй като участва в почти всички метаболитни процеси. Въпреки това, свещите са в контакт с кислород, което допринася за тяхното окисление. Благодарение на този процес съдържанието на свещта се разлага до вода и въглероден диоксид, което може да предизвика дразнене на чревната лигавица.\nЗа да неутрализира дразненето на свещта, лекарите препоръчват използването на вазелин. Може да се използва като мехлем или да се приема през устата. Глицеринът се препоръчва при бременни и кърмещи жени, ако запекът се наблюдава не повече от 3 дни. Друга полезна характеристика на свещите е увеличаване на притока на кръв в ануса.\nМорски зърнастец не изисква неутрализатор под формата на вазелиново масло, но има оцветяващ ефект. Такива свещи за хемороиди след операцията са напълно хипоалергенни и могат да се използват независимо от наличието на запек.\nМорски зърнастец не само омекотява фекалните маси, но и предизвиква дезинфектиращ ефект. Слагайки свещ, можете да пропуснете прилагането на мехлем, защото морски зърнастец освобождава аналния канал от всякаква инфекция - не е чудно, че се нарича естествен антисептик.\nСвещи след операция хемороиди ще се предпази от възможни усложнения: кървене, анемия и дори рецидиви. Те укрепват венозните стени и практически елиминират възможността за кървене. Свещи с морски зърнастец трябва да се поставят не преди, а след като отидете в тоалетната: сутрин и точно преди лягане.\nЛаксативи след отстраняване на хемороиди\nВазелин масло след операция хемороиди може да служи не само като неутрализатор, но и като независим слабително, в комбинация с маз и свещички. Хирургия за премахване на хемороиди включва задължително използване на лекарства, които имат слабително действие.\nЕдин от най-ефективните лекарства в следоперативния период е Dufalac. Заслужава да се отбележи, че Duphalac е достатъчно силно лекарство, тъй като дори дългосрочен запек може да се лекува с него. Лечението след отстраняване на хемороиди се причинява от 2-3-месечен прием на лаксативи.\nСлед операцията анусът е забележимо стеснен и за да не се повредят хемороидите, лекарствата се вземат систематично. След 1-2 месеца може да се използва лаксатив, ако е необходимо.\nЗаедно с лаксатив, супозитории и мехлеми, след операция се предписва диета. Хранене правилно, можете постепенно да спрете приема на лаксативи преди, за да се предпазите от зависимостта.\nПластмаса след хемороиди\nЗа да направите пластична операция след отстраняване на хемороиди, показанията се срещат доста рядко - възможно е да се справите с усложненията с консервативно лечение. Мази, супозитории и лаксативи не могат да се справят с такива проблеми:\nСвиването на аналния пръстен, когато медицинските разширители не могат да коригират проблема и пациентът страда от често запек.\nПоявата на нагряване и фистула, които не могат да бъдат отстранени по метода на пиърсинг.\nНеестетичен поглед на ануса под формата на парчета от излишната кожа, нови паднали възли и неправилно образуване на белези.\nПластичната хирургия не засяга възможността от повторение на хемороиди, но в някои случаи може да ускори възстановяването.\nСанаторно лечение след операция хемороиди\nСанаториумите наистина предлагат услугите си в борбата срещу хемороиди, но ефектът от тези процедури не се очаква. Основната полза, която можете да научите от курорта е ненатрапчив дневен режим, когато можете да прекарате много време в легнало положение.\nВ допълнение, пациентите посещават специална физическа култура, която също има благоприятен ефект върху състоянието на човека след операцията. В санаториума вашата диета ще бъде възможно най-близо до диетата, предписана от Вашия лекар, но все пак трябва да се излекувате с лаксативи. Мази и супозитории също трябва да се помнят, тъй като дефекацията, дори в стените на здравно заведение, ще бъде болезнена в началото.\nАвтор програми на санаториуми могат да предложат на пациентите различни лекарства, но преди да ги използвате трябва да се консултирате с проктолог. Тялото вече получава много следоперативни лекарства, включително антибиотици, а претоварването тук не се нуждае от нищо. Насладете се на чистия въздух в курорта и не забравяйте за основната медицинска терапия.


Теодор Славев: Трифонов най-вероятно ще върне мандата още при връчването му - 24chasa.bg\nТеодор Славев: Трифонов най-вероятно ще върне мандата още при връчването му\nhttps://www.24chasa.bg/novini/article/9692548 www.24chasa.bg 09.04.2021 11:07; 24 часа онлайн\n„Това, което предизвиква вниманието, е мълчанието на партията на Слави Трифонов, защото от „Има такъв народ“ зависи дали ще има предсрочни избори, или ще се състави някаква дори и временна формация“, коментира ситуацията след изборите на 4 април политологът Теодор Славев пред БНР.\nПри условие, че никой не иска да подкрепи правителство с мандата на ГЕРБ-СДС, президентът Радев ще я връчи на втората политическа сила, поясни още Славев:\n„Моето лично усещане е, че Слави Трифонов ще върне мандата още същия ден. Защото такива са декларативните нагласи към момента. Те казват, че не искат да управляват с нито една от партиите на статуквото.\nА проблемът на формацията около Мая Манолова и Николай Хаджигенов е, че те имат прекалено малко гласове. Те не са фактор, който да бъде интересен, който да решава някой от сегашните проблеми за сформиране на кабинет", посочи политологът.\n"И в тази рулетка се отива вече към третия, където президентът може да избере на кого да даде мандата. Мен ако питате, логиката сочи, той да го даде на БСП, на тези, които го издигнаха и от там нататък да видим дали БСП ще направи опит за проучвателен мандат с подкрепата на всички други.\nВиждате, че ГЕРБ каза, че ще подкрепят всеки кабинет, без да участват във властта – не само на Слави Трифонов, защото ГЕРБ се притесняват от служебно правителство.\nЗасега най-вероятната хипотеза е да се върви към предсрочни избори със служебен кабинет на Румен Радев", каза още Славев.\nПо думите му заинтересовани от нови избори са ГЕРБ и ДПС.


Автор Тема: Българският фолклор (Прочетена 16099 пъти)\n« -: Май 28, 2007, 05:40:41 »\nОтношението към фолклора в българската наука и култура се отличава с някои особености. Обичайно под фолклор в България се разбира онази част от традицията, свързана с аграрните времена на обществото, която съдържа форми на творчество, които могат да се определят като художествени. Става дума за музика и народно изкуство и най-вече за песента и танца, за словесния фолклор в цялото му многообразие - от приказката до пословицата и поговорката - и за пластичното изкуство, което откриваме най-вече в шевицата, в каменната пластика, в дърворезбата, в изображенията върху хляба и др. В своята цялост това творчество се развива до втората половина на 19 в. и се възприема от българската наука като класически фолклор на българите, които имат специфично място в балканската и европейската духовна традиция. От средата на 19 в. се наблюдава промяна в българския културен модел чрез утвърждаването на автономната художествена култура - литература, музика, театър и др. - който на всички етапи от своя развой съдържа и един постоянен интерес към фолклора. От тогава до днес се пораждат и променят други фолклорни форми, които се свързват в най-общ план с градската традиция в едно общество, което има свой път в модерния свят.\nКласическият фолклор на българите съдържа характеристиките на богато развита и жизнена до наши дни културна система. В ареален план тя се развива върху землището на българския етнос, формира се върху едно пространство в Югоизточна Европа, което надхвърля държавните граници на днешна България. Носител на тази култура е и една многобройна диаспора в Южна Русия, в Украйна и Молдова, както и в областта Банат на сегашна Румъния. Изследванията, които се осъществиха с особена активност през последните десетилетия, показват дълбока приемственост между класическия фолклор на българите и духовния живот на древните траки, както и сложна трансформация на славянската и прабългарската традиция, осъществена с особена интензивност през 9 в. след приемането на християнството и утвърждаването на славянобългарската писменост. Богатата документация на българския фолклор, натрупана през 19 и 20 в. показва, че той свързва дълбоко духовния развой на българите с културните традиции на останалите балкански народи, независимо от тяхната религиозна идентичност и самостойна етническа история. Същевременно, в своята вътрешна същност този фолклор показва дълбока взаимовръзка с живота на българския етнос и в неговата конкретност като ежедневие, и като историческа съдба. От тук и двустранната същност на българския фолклор като тип култура. От една страна, той ни се представя като духовен израз на аграрен тип социалност, където основното е претворяването на годишния стопански цикъл и на жизнения цикъл на човека в една културна традиция, чиято основа е фолклорната обредност. От друга страна, в него се всмуква историческото време на българите, чиято интерпретация намира най-внушителен израз в българския героически епос, който е родствен на епоса на сърбите и се съизмерва с такива явления като "Калевала", като руския билинен епос, като епическите корпуси на някои азиатски и кавказки народи. И в единия, и в другия случай в основата на българския фолклор стои една митология, която се проявява и във вярването за вампири и таласъми, и в пленителните образи на самодивите и змейовете, и в зловещите митологизации на болестите, и в митологични по своята същност сюжети като "Момък надбягва слънцето", "Мома надгрява слънцето" и т. н.\nБългарската календарна и семейна обредност заедно с всичко друго съдържа един основен мотив - брачната тема и един основен персонаж - тези, на които предстои брак. Забележително е, че зимната обредност извежда на преден план обредните дружини на неженените момци, които на 24 декември (6 януари) след полунощ започват своя обреден път от дом в дом, образувайки чети, наречени коледари или сурвакари, които пеят цикъл венчални песни със сложно митично съдържание. Техен аналог са пролетните момински обреди и най-вече т. нар. лазарки - момински обредни групи със свой репертоар, наситен с трагични мотиви. В този контекст богата е българската маскарадна обредност, която изключва карнавала в неговия западноевропейски вариант. Дълбока ритуализация на взаимодействието между половете откриваме и в такива древни форми на общ труд като седенките и тлаките, в жетвата или в пищните празнични хороводи, особено ярки в дните, означени като Великден и Гергьовден. Що се отнася до жизнения цикъл на човека, тук основното е една обредност, свързана с раждането на човека, разгърната сватбена празничност, обединена от фигурата на невястата и сложна погребална обредност, която продуцира и по-нататъшното развитие на култа към мъртвите.\nВърнем ли се към българския епос, ще трябва да обърнем внимание на образа на юнака, най-често Крали Марко, с неговата исполинска сила и на специфичната рефлексия към турското нашествие на Балканите през 14 в., което поражда и баладичните образи на последния цар, най-често Иван Шишман, на мъчениците за вярата, по правило девойки, на развиващата се съпротива в лицето на българските хайдути.\nМузикалният израз на тази културна система има своите регионални и общи характеристики. Ние разпознаваме родопската и тракийската песен, шопската песен, македонската песен и т. н. и заедно с това - българския песенен двуглас, феномена на неравноделните тактове и т. н.\nЩо се отнася до разказвателното изкуство, българската приказка съдържа наред с интереса към вълшебното и една богата битова сюжетика, противопоставяща богатия и бедния, хитрия и глупавия и наситена с неподправен и първичен хумор. Основният хумористичен герой в българската традиция е Хитър Петър, който е в специфично съперничество с познатия в един много широк евразийски ареал Настрадин Ходжа. Българинът има усет за легендарното, свързано най-често със старозаветна образност и притежава живо чувство за историческото предание, съхранено в топонимията. Границата на историческата памет на българина във фолклора е 14 в. - падането под турско робство и заедно с това отвъд тази граница идват митични представи за водни бикове, заровени съкровища и пр., които отново напомнят за далечните основи на българската фолклорна култура.\nТази култура кореспондира без особени противоречия с православното християнство. Българите имат свой религиозен епос, където основните персонажи са Господ, Богородица, Св. Георги, Св. Петър и Св. Димитър. В прозаични текстове се откроява българският светец Св. Иван Рилски. У българите, приели исляма, намираме едно криптохристиянство и заедно с това съхранена свежест на автентичната българска фолклорна традиция с промени в именната система и в структурата на самата обредност.\nВ края на 19 и началото на 20 в. фолклорната традиция на българите получава нови импулси най-вече в Македония и Тракия, където под влияние на революционната действителност се създават значим брой песни. Същият процес се наблюдава по-късно в Добруджа. Градската култура поражда нови явления, сред които се открояват анекдотите, свързани с образа на Бай Ганьо, влиянието на градския шлагер и т. н. Днес фолклорната традиция на българите се радва на специфичен интерес от страна на новите явления в музиката, където си дават среща различни стилови и жанрови форми. Свидетели сме на любопитна намеса на композитори и изпълнители, която поражда неочаквани резултати. Заедно с това засили се присъствието на изпълнители от средите на етническите общности и най-вече на циганите, чието музикално изкуство не от вчера влияе върху българския фолклор. В международен план българският фолклор се радва на всеобщо и компетентно признание.\nПроучванията върху българския фолклор започват от средата на 19 в. Основно значение за неговото опознаване има капиталният сборник "Български народни песни" от Димитър и Костадин Миладинови, издаден през 1861 г. Основно документацията се публикува в уникалния "Сборник за народни умотворения и народопис", основан през 1889 г. от видния учен и общественик проф. Иван Д. Шишманов. Досега от този сборник са издадени 65 тома.\nГлавен изследователски център по проблемите на фолклора в България е Институтът за фолклор при Българската академия на науките. Фолклор се преподава във всички филологически факултети на българските университети, във висшите музикални училища и в Националната академия за театрално и филмово изкуство. Основните публикации по фолклористика днес предлага сп. "Български фолклор", основано през 1975 г.\n« Последна редакция: Януари 27, 2017, 13:13:32 от Hatshepsut »\nDarkness of Doom\nRe: Българският фолклор\n« Отговор #1 -: Януари 29, 2009, 14:52:25 »\n"Българин да се наричам"\nНад 400 млади изпълнители на фолклорни песни и танци ще зарадват публиката с уникален мегаспектакъл на 4 февруари 2009 г. от 19.30 ч. в зала 1 на НДК. Концертът под надслов “Българин да се наричам” за първи път ще събере на една сцена възпитаниците на националните училища за български фолклор - Национално училище за танцово изкуство - София, Национално училище за фолклорни изкуства “Филип Кутев” - Котел, Национално училище за фолклорни изкуства - Широка лъка, Национално училище по изкуствата “Панайот Пипков” - Плевен, Национално музикално училище “Любомир Пипков” - София. Младите изпълнители са вдъхновени от идеята да покажат богатството на различните фоклорни области на България и така да накарат всеки зрител да се почувства горд, че е българин. Водени от младостта и таланта на участниците, организаторите обещават 120 минути, в които всички присъстващи ще се насладят на вихър от български народни песни и танци, ще се докоснат до пъстрите багри на народните шевици и до неповторимия ритъм на българския фолклор.\nБилети се продават на касите на НДК и в мрежата на Ticketstream на цена от 5 до 15 лева.\n« Последна редакция: Август 26, 2016, 06:23:47 от Hatshepsut »\n« Отговор #2 -: Март 27, 2009, 21:44:52 »\nТрадиционният събор ”Свидня”, провеждан дълги години в местноста Попов мост (разклона за Копиловци и Говежда) ще бъде възтановен тази година на 12 април. Целта е :\nДа се стимулира интереса към традициите и културно историческото и фолклорно наследство на региона.\nДа увеличи разнообразието в репертоара на отделните колективи чрез обмяна на опит.\nДа се привлекат участници, както от останалите общини в област Монтана, така и от цялата страна, за да се превърне традиционният събор в национален.\nДа се осигури компетентно жури с цел оценка на колективите.\nЛегендата за ”Свидня” е запазена в народното съзнание (ред.):\n„ Плевари злато плавели ,\nта изплавили една девокя\nс двете руке саката\nс двете ноге саката\nцар наредба издаде\nседемдесет люлке да люлее\nкато люляла думала :\nцарю ле , царю честити,\nпроклето да ти е царството ,\n„ Но вижте - в поречията на реките,\nпод слънцето и шарените сенки из горите\nнавързани сто люлки се люлеят\nи в тях дечица гукат ,плачат и се смеят.\nСТО ЛЮЛКИ пази , наглежда и люлее\nедна жена , която със сълзи пее,\nче любовта от златото е по-богата\nи добивът от нея са децата !”\nУчастие в него могат да вземат всички певчески и танцови колективи,групи за традиционни ритуали,индивидуални участници, като за целта трябва да попълнят предварителна заявка на адрес:(http://georgidamyanovo.com/index.php?option=com_content&view=section&layout=blog&id=6&Itemid=83〈=bg),\nно не по късно от 31.03.2009г.Очакват се да се включат състави от цялата страна.\nФолклорният събор се организира от община Георги Дамяново и е под патронажа на кмета инж.Дилян Димитров.\n\_Източник - Монтана Днес\_\n« Последна редакция: Март 27, 2009, 22:01:42 от Балкани »\n« Отговор #3 -: Април 03, 2009, 11:44:12 »\nЖелая да взема отношение по първия пост.\nТова е много хубава статия. Аз самата също съм я публикувала в блога си. За съжаление, обаче забелязвам, че на повечето места в интернет, където е разпространена, никой не си прави труда да напише, че това е всъщност статия на наш много известен фолклорист и не само, а именно Тодор Ив. Живков. Мисля, редно е, да се отбележи, че това е негов труд.\nДопускам разбира се, че ще има и много хора, които няма да знаят кой е той всъщност. Това е нормално. Фолклористиката е нещо от което малко хора се интересуват за съжаление. Затова сега тук ще сложа връзка към една страница, в която са писали малко за него.\nИ наистина е малко. Трудно е да се затвори такава личност в рамките на един словесен портрет. Хора като него получават оценка за приноса си едва десетилетия след физическата си смърт.\n« Отговор #4 -: Декември 08, 2010, 15:55:34 »\nМаргарита Недкова, ансамбъл “Гоце Делчев: Стремим се да съхраним историята и българщината Ансамбъл „Гоце Делчев” отпразнува своята годишнина с голям концерт в Зала 1 на НДК на 30 ноември 2010 г.\nИнтервю на Анастасия Бакалска за агенция „КРОСС” с ръководителя на Ансамбъл „Гоце Делчев" Маргарита Недкова.\nКакво са 65 години за Ансамбъл „Гоце Делчев"?\nГордост. Гордост, че успяхме да направим тази годишнина в днешните трудни времена. Имаме амбицията, освен това да направим един голям концерт, да докажем, че все още можем, че съществуваме. Не знам дали знаете, но от последния поклон на тази годишнина, трябва да готвим началото на другата годишнина - 70 години. Притесненията ни от това как ще се развие ситуацията в България след 5 години ни дадоха този стремеж да направим годишнината, макар и не кръгла - 65 години, с такъв голям концерт в Зала 1 на НДК.\nКак оцеляхте за тези години?\nТрудно беше, защото в годините ние никога не сме били на държавна издръжка. Приютени в днешно време от ВМРО ние успяваме по някакъв начин да съхраним българщината. Ние сме известни като един от най-патриотичните ансамбли, които успяват да правят своя самобитна програма, която не се е съобразявала със съветския начин на работа, не се е съобразявала с другите партийни повери в годините и сме имали своя самобитен облик на българите от Егейска и Вардарска Македония и най-вече градски фолклор. До ден днешен дори и костюми и всички, което ние показваме, не е като на другите групи, които са създадени след нас и са били по нечия поръчка, защото ние сме първият ансамбъл в България. Ние сме създадени, защото нашите деди са милеели за България, те са дошли тук със своя бит и култура и всъщност са я съхранили. Всички знаем, че един народ без бит и култура не е народ. Ние сега с екипа, с който работим - главен художествен ръководител Асен Павлов и диригента Никола Ваклинов, се стремим точно това - да съхраним историята и българщината, предадени ни от нашите баби и дядовци.\nИма ли интерес българинът към фолклора?\nДа, има. Напоследък, особено в последните 2 години, много популярни станаха клубовете по танци, където хората се учат да играят хора, макар и желанието им да го използват като вид фитнес, но това пък ги учи на нашите хора. На времето, си спомням, се изучаваше българска народна музика, не само пеене, но и физическо възпитание - хора, танци и т.н. В днешното време е толкова занижена тази дейност и ако не са тези клубове по танци, които в днешно време станаха мода,.... Така че, има огромен интерес и то от младите хора. http://vmro.bg\n« Последна редакция: Март 23, 2015, 18:29:58 от Hatshepsut »\n« Отговор #5 -: Март 10, 2011, 11:02:00 »\nЕто и от мен малка част от Българският фолклор:)\nКиро "мустака" от Синеморец изпълнява няколко автентични Странджански песни.\n« Последна редакция: Септември 03, 2011, 05:10:46 от Hatshepsut »\n« Отговор #6 -: Март 17, 2011, 18:41:41 »\n6-ти януари, град Калофер\n« Последна редакция: Май 05, 2016, 20:13:08 от Hatshepsut »\n« Отговор #7 -: Април 30, 2011, 19:05:12 »\nС дефиле на кукери започна "Софийска пролет 2011"\nМеждународният фестивал за автентичен фолклор "Софийска пролет 2011", който се провежда на открита сцена пред НДК, започва.\nСъбитието е организирано от Столичната община, Министерството на културата и Фондация "Европа" под патронажа на Йорданка Фандъкова. Програмата продължава два дни от 10.30 до 18.30 часа пред Националния дворец на културата.\n"...Тази година 56 групи от всички етнографски области на България ще ни радват с уникалното си творчество. Освен родни състави има седем чужди колектива от Естония, Латвия, Хърватска и Русия, които представят техни древни обичаи и традиции. Фестивалът започна с пъстро дефиле от площад "Батенберг" по бул. "Витоша" до сцената пред НДК, предвождано от уникалните кукерски групи."\n« Последна редакция: Март 23, 2015, 18:31:51 от Hatshepsut »\n« Отговор #8 -: Юни 11, 2011, 06:34:27 »\nМеждународен фолклорен фестивал в Плевен\nВ дните 11 и 12 юни Плевен ще бъде домакин на Първия международен фолклорен фестивал „Плевен 2011”. Деветдесет и пет са чуждестранните участници, представени от танцов състав „Пирихиос” от Гърция, Културно-просветно дружество „Шумадия” от Сърбия и Фолклорен ансамбъл „Тиквеш” от Македония. Градът ни ще бъде представен от Северняшкия ансамбъл, Детско-юношеския фолклорен ансамбъл „Нашенчета” с ръководител Огнян Летов и танцовия състав „Дъга” при СОУ „Стоян Заимов” с ръководител Албена Кръстева. Фестивалните дни ще започнат в 18:45 часа на 11 юни с дефиле на всички участници от сградата на бившия ОАПС по Пешеходната зона до сцената на площад „Възраждане”. В 20:00 часа е началото на първия концерт, по време на който ще се изявят всички фолклорни формации. Те ще участват и във втория концерт на 12 юни, също с начален час 20:00.\nФестивалът няма конкурсен характер. Амбицията е той да привлича все повече ансамбли от различни страни.\nФолклорен танцов състав “Пирихиос” от град Сфендамис, Гърция, е създаден през 1990 година от елини, които са живеели по бреговете на Черно море в областта Понд. През 1922 година се преселват в Гърция. Танцовият състав изпълнява автентичен фолклор и е разделен на четири групи, в зависимост от възрастта и възможностите на изпълнителите. Във формацията участват 160 души. Най-известният танц от репертоара на състава е танцът “Сера”, който се изпълнява от мъже и датира от 2500 години. Основните музикални инструменти са лира и даул. Съставът участва активно в културния живот както на град Сфендамис, така и на цяла Гърция, за което е удостоен с много награди. Участвал е и в международни фестивали в Италия и Кипър. В България съставът гостува за пръв път. Целта му е да съхрани нравите, обичаите и дори диалекта на областта Понд. Хореограф на състава е Лолосидис Макис, а президент - Кундурис Йоанис.\nКултурно-просветното дружество “Шумадия” от Горни Милановац, Сърбия, е основано през 2006 г. Това е група от изкусни танцьори, обхващаща млади хора от града. Амбициите им са за продължаване на фолклорната традиция, както в техния район, така и в цяла Сърбия. Днес дружество „Шумадия” има повече от 500 членове и 15 групи. Техните 12 играчи ръководят 7 ансамбъла и школи за фолклор и 6 основни школи на територията на Община Горна Милановац. Към него има 15-членен народен оркестър, както и мъжка и женска певческа група. За пет години те са имали повече от 300 участия. Досега са показали изкуството си пред българи, македонци, гърци, чехи, поляци, словенци, французи, турци, а нито едно мероприятие в Горни Милановац не е протичало без тяхно участие. От всички изяви те са получили и значими награди.\nФолклорният ансамбъл „Тиквеш“ работи към Дома на културата „Иван Мазов - Климе” в град Кавадарци, Македония. Той е основан през 1955 г., с цел съхраняване и разпространяване на македонския фолклор и традиции. Такава е мечтата на създателите на Фолклорен ансамбъл „Тиквеш“ - да е хранилище за македонския фолклор. Днес ансамбълът успешно участва в концерти в Македония и чужбина с три категории танцьори. Дългогодишната му активност допринесе за това македонските народни песни да бъдат слушани и гледани не само на сцените на Македония, а също и на много европейски сцени, да участва във важни фестивали и концерти. До 2007 година ансамбъл „Тиквеш“ има участия в държави като Турция, Словения, Румъния, Сърбия, Германия, Хърватска, Унгария, България, Босна и Херцеговина. Богатият репертоар на „Тиквеш“ съдържа хореографии от македонски народни песни и хора, като „Невестино хоро“, „Тресеница“, „Старо Тиквешко“, „Шайно, „Заспало девойче“ и др. Всички хореографии се изпълняват с оригинални македонски народни костюми под музикален съпровод на оркестър от народни инструменти.\n« Последна редакция: Ноември 13, 2012, 20:11:25 от Hatshepsut »\n« Отговор #9 -: Март 29, 2013, 20:29:51 »\nБългарските народни танци са вълнуващо изживяване както за тези, които ги играят, така и за тези, които наблюдават. В наше време народните танци се изпълняват предимно на сцена. Там се вижда само външната страна – сложните стъпки, движения и фигури, които изпълняват танцьорите. Хората се практикуват и на големи празници, обичаи и събирания, когато хорото тръгва с народната музика. В миналото хорото е било неделима част от всеки празник. На големите празници са се организирали общоселски хора. Хорото е имало голяма притегателна сила за хората и всеки е бързал да се хване за него и да поиграе. Навремето хората са били съпроводени от специфичен регламент и традиции. Първи на хорото заиграват момите. След тях свое хоро изиграват ергените. В началото младите играят само под съпровода на песни. След тези първи игриви танци на момите и ергените, прииждат и омъжените жени. Накрая се появяват и мъжете, заедно с музиканти, които свирят на хорото. Мъжете подхващат своето хоро, водено от най-авторитетния мъж в селото. След като на селския мегдан се съберат всички, се заиграва общото хоро. В началото на хороводната редица се налавят мъжете – подредени по старшинство и по танцьорско майсторство. След тях се нареждат ергените. Към "мъжката" половина на хорото се лови и женската – първо омъжените, след тях и девойките, а най-накрая – децата като последното е непременно момче. Освен веселба, голямото празнично хоро някога било място за изява и доказване на лични качества. На хорото най-почетно е мястото на водача. Който е пръв на хороводната редица, най-добре може да демонстрира своето майсторство и стил на танцуване пред всички. Затова обичаят изисквал водачите да се сменят и всеки да получи своя шанс за изява. Разбира се, възниквали и доста яростни спорове между най-напористите ергени. На хорото гласно и негласно участниците обменяли житейски опит, ергени задяват момите. Младите се събират по махали да поиграят в неделните следобеди. Дори в сезона на усилена земеделска работа, на младите било позволено да устройват своите веселия с танци, а там да продължават своите любовни приключения и да се подготвят за женитба наесен. България е разделена на няколко фолклорни области: северняшка, добруджанска, тракийска, шопска, пиринска и родопска. Във всяка от тези области танците имат свой собствен характер.\n• Типично за танците в Добруджанската фолклорна област е да играят тялото и раменете, както при жените, така и при мъжете. Добружанецът танцува приклекнал или приседнал. Стъпките наподобяват ежедневния труд и връзката на хòрата с плодородната земя. Популярни танци: ръченик, сборенка, ръка, тропанка, черкезката, данец, опас и др.\n• В Северняшката фолклорна област танците са смесица от останалите области. Типични хора̀ са: дунавско, ганкино, дайчово, еленино, свищовско, чичовото и др.\n• В тракийската фолклорна област танците са весели и жизнерадостни. Популярни хора в този район са трите пъти и касъмска ръченица, наречена още джидовската.\n• В Шопската фолклорна област изобилието е най-голямо. Шопите танцуват с високо вдигнати крака и с натрисане на ръцете. Точно това прави шопските танци най-трудни и едновременно красиви. Най-популярните хора са: граовско, петрунино, самоковско, циганско, четворно, шопска ръченица и др.\n• В Пиринската фолклорна област танците са разнообразни и се делят на мъжки и женски. Характерни за областта са македонското хоро, джангурица (айдарово), охридско, ширто и др.\n• Хората на родопчани са плавни, широки и подчертани твърди стъпки. Традиционни за Родопската област хора са: бачковско, енино, право родопско и др.\n« Последна редакция: Август 04, 2018, 05:49:13 от Hatshepsut »\n« Отговор #10 -: Март 30, 2013, 19:34:15 »\nГреховна магия / A Sinful Magic (1991)\nДокументален филм за еротиката в българския фолклор.\nСценарист Георг Краев; оператор: Пламен Герасимов; режисьор: Ралица Димитрова\n« Последна редакция: Август 04, 2018, 05:49:38 от Hatshepsut »\n« Отговор #11 -: Март 24, 2014, 06:55:42 »\nВсепобеждаващата сила на народното изкуство\nНационалният фолклорен детски конкурс “Орфеево изворче” “бликна” за 14-и път в Стара Загора\nТягостно е да се живее в света на възрастните, които непрекъснато търсят лек за болестите и нещастията си и трудно отключват душите си за радостта. А какво чудо би направило вълшебното ключе на изкуството, което умее да издига високо човешката душа, особено ако тя се докосне до песента.\nВеднага след магьосницата – песен, иде крилатата музика, а от ритъма й се завива кръшно хоро. Така едно след друго тези три изкуства – песен, музика и танц, обистрят погледа, раздвижват тялото и мигом изчезват тежненията, макар и за кратко.\nА ако след хорото се залюлее и кръшната огнена ръченица, то българското сърце вече полита в един стародавен ритъм, който е отколешното лекарство за сънародниците ни.\nДа пееш, да играеш и танцуваш въпреки всичко – не е ли това здравият ни корен, който винаги ни е държал борбени и непобедими. Стига да има кой да припомни това и кой да поведе проводникът.\nА той е вече подаден от младите таланти на България – момчета и момичета орфейчета, които всяка пролет, облечени с народните си носии, завещани им от баби и дядовци, водени от сърцати ръководители, населяват като мощна вълна красивия тракийски град на България Стара Загора и показват умението си да пеят, танцуват и играят пред прецизно жури от специалисти, професори, мастити народни изпълнители, които и тази година ще оценяват талантите им на Националния фолклорен детски конкурс „Орфеево изворче“.\nИ няма сила, която да спре децата от цяла България – чак от Дунава до Родопа, Пирин и Рила, от Стара планина до Черно море. С една дума – от всички фолклорни области на страната.\nИ сега с настъпването на Първо пролет (на 21, 22 и 23 март) отново „долетяха“ крилатите орфейчета и заляха с пълноводието на песните си зали, салони и площади, за да покажат на всички, че пак са готови да вълнуват с българското изкуство своите почитатели.\nВинаги съм се чудила откъде намират все по-нови и по-нови песни тези деца, освен вече известните и пяти български песни.\nУверих се, че е безкрайна съкровищницата от това народно богатство. Неизчерпаема е. Освен с различните и нови открития в песните, танците и свирните, замайващи са народните мъдрости от словесния български фолклор.\nИ няма съмнение, че те – младите таланти на родината ни, не само научават и представят ценното ни фолклорно богатство, но и изпълняват ролята на упорити издирвачи на скритото богатство. А и още нещо: те имат съзнанието, че ако всичко това, което притежаваме, не се запази, то ще се загуби и изчезне като миналогодишния сняг.\nЗа да стигнат до този извод децата, означава, че техните ръководители и преподаватели по пеене – още от детските градини, та до юношеска възраст, здраво са поработили с тях. Пример за това са съставите от Благоевград, Бобов дол, Гоце Делчев, Плевен, София, Пловдив, Змеица, Добрич, Варна и Бургас и къде ли още не.\nТук, в Родопите, е бродил песенният зов на Орфей,\nчиито наследници са и днешните талантливи български деца\nКонкурсът „Орфеево изворче“ е истински триумф на красота, багри и ритми. Той е огромен празник на дарбата на българските деца. И е прекрасно, че „Орфеевото изворче“ – въпреки несгоди и недоимък, всяка година блика с все по-голяма нова сила.\nТази, четиринадесета поред, година от неговото съществуване Стара Загора е наводнена от небивало пролетно пълноводие от таланти. В това издание участниците в раздела „Народно пеене и индивидуални изпълнители във всички възрастови групи“ са 524, срещу 467 през 2013 г.\nМиналата пролет на надпреварата са се явили 148 изпълнители на народни инструменти, а тази година те са 209. Само певците и инструменталистите са 733 на брой, а броят на груповите изпълнения и състави е 217.\nИли както казва директорката на конкурса „Орфеево изворче“ Дочка Къшева: „Няма как да бъде угасено пламъчето на нашето бащино родово огнище, защото „Не се гаси туй що не гасне“.\nНикаква криза не е в състояние да попречи да изсъхнат родовите ни корени, защото те се поливат от свежите струи на талантливите Орфееви чада на България“.\n« Последна редакция: Януари 27, 2017, 13:26:54 от Hatshepsut »\n« Отговор #12 -: Април 15, 2014, 07:25:27 »\nТова е България (Ансамбъл Българе):\n« Последна редакция: Август 04, 2018, 05:50:36 от Hatshepsut »\n« Отговор #13 -: Май 20, 2014, 06:21:15 »\nСтаропланински събор събра хиляди музиканти\nЗа една седмица Велико Търново се превърна в столица на българския фолклор\nПовече от 300 групи и индивидуални изпълнители от цялата страна представят безмерното богатство на народното песенно творчество. Общият брой на участниците в 18-ото издание на Старопланински събор "Балкан фолк 2014" във Велико Търново надхвърля 5000 души.\nЗа първи път тази година във фестивалната програма се включват и два състава от Полша и Молдова. Специална програма за срещата с търновската публика са подготвили участниците от студентския ансамбъл в Краков и Образцов ансамбъл „Живи извори” от Кайраклия в молдовския район Тараклия.\nНародни хорове, ансамбли, оркестри и танцови състави, както и групи за стари градски, класически, туристически, патриотични и църковни песни от всички кътчета на България без възрастови ограничения представят разнообразни музикални жанрове. Най-малките участници са на 3 години, а най-възрастните – на 92.\nПаралелно със събора се провежда и Българският национален шампионат по фолклор “Еврофолк 2014”.\nАнгелогласни певци огласиха старопрестолния град, а под кръшните стъпки на талантливите танцьори той буквално затрепери по време на фолклорните надпявания и надигравания.\nСред участниците са 9-годишната Беатрис Иванова и с година по-голямата Калина Димова от фолклорна танцова формация "Боженци" към народно читалище "Габрово 2002".\nТрупата наброява общо 120 души от 5 до 17 години. Спретнати в народните си носии, с китки на глава и коси, сплетени на дебели плитки, чаровните момичета обраха овациите на публиката. „Ходим на танци отдавна, дори не помня откога. Много ми е хубаво да слушам народна музика и да танцувам народни танци“ – свенливо споделя Беатрис.\n„Запалих се от мама, която също се записа на народни танци. Фолклорът е много важен за българското семейство, защото той е връзката ни с миналото, а то трябва да се уважава, както зачитаме бабите и дядовците си“ – нарежда до нея чистосърдечно пък Калина, чакайки последните минути, за да излезе на сцената с приятелите си. „Да знаеш, че народните танци са по-хубави от латиното“ – подвиква тя, докато Беатрис я дърпа за ръка, за да излязат за ръченицата си.\nОтстрани на децата се любуват певиците от тополовградското село Срем. Две жени държат папки с българския трикольор и видимо им личи, че се вълнуват. Оказва се, че са лондончанките Лита и Марлем – съответно на 65 и 67 години. „Когато се пенсионирахме, решихме с мъжете ни да напуснем Лондон и да се установим да живеем на по-спокойно място и случайно разбрахме за България. Тук сме от 8 години и се чувстваме повече от прекрасно. Хората на село са много сърцати, помагат ни, природата е прекрасна, а страната е много хубава“ – разказват словоохотливо лондончанките на много приличен български език.\nЗа разлика от много поданици на Нейно Величество кралицата, които живеят у нас, но категорично отказват да говорят нашата родна реч, Лита и Марлем ходят на уроци в Елхово и вече свободно общуват със съседите си. Двете англичанки от една година са се записали в местния фолклорен ансамбъл. Много са дисциплинирани и усърдни, редовно идват на репетиции и дори имат солови партии, хвалят ги българските им съседи и членове на фолклорната формация. Лондончанките отварят папките, в които с латиница са изписани думите на българските песни от репертоара им, и запяват „Научила се Тодора, любе ле, любе, Тодоро".\nКрасивите везани одежди, с които е издокарана Марлем, имат прелюбопитна история. „Подари ми ги моята съседка баба Лена, за която се грижих като моя майка. Малко преди да почине, тя отвори сандъка, извади носията и ми я подари. С нея ще пееш в хора и ще ме помниш, ми заръча с развълнуван глас баба Лена“ – спомня си с умиление 67-годишната лондончанка, избрала село Срем за свой дом.\n„Когато играехме, англичанките се хващаха до нас на хорото и много бързо учеха стъпките, а да знаете колко са всеотдайни в песните“ – радват им се техните съселяни.\nЛита и Марлем не са единствените чужденки в 12-членния сремски състав. Там пее и рускинята Галина Хартзел, която е дошла тук с американския си съпруг от Узбекистан, като преди това са живели в Русия и Аляска. „Сега сме пенсионери и от 5 години сме в България. Искахме да ни е топло, да е красиво, хората да са добри и културата да е близка. Имаме къща с градина и много хубави съседи“ – щастлива е Галина.\nТя пее в ансамбъла от 1 година. Поканила я кметицата на селото и англичанките, да им помага с превода. Когато решила, че ще става българска народна певица, Галина била пред дилемата как да си направи носия. „Част от костюма си купих, други елементи ми подариха съселяните. Прекрасни хора, да знаете как ми помагаха да бродираме шевиците“ – не спира да хвали хората от село Срем рускинята.\nТя е категорична, че ако отново трябва да избира с американския си съпруг къде да изкарат старините си, изборът им пак ще е България и същото населено място. Докато разговаряме с нея, пред летния театър на Велико Търново слизат бабите от село Бял извор, община Опал, Старозагорско. Възрастните жени кипят от енергия и жизненост на духа, накипрени в народните си носии. Когато ги питам колко са стари костюмите им, една от тях ми казва: „Виждаш ли ми престилката – била е на свекървата на моята свекърва, която почина преди 40 години, така че си прави сметката колко е стара“.\nДесетте белоизворски жени пеят заедно от 9 години и са редовни участнички във фестивала "Балкан фолк". Те се хвалят, че всеки пък взимат награда, което е голям атестат за таланта им. Меракът за пеене ги събрал в ансамбъла за автентичен български фолклор. Мъчно им е, че не могат да запалят към изпълнението на български народни песни дъщерите, снахите и внучките си. „Няма ги при нас, по чужбина са или в големите градове. Но ние, да сме живи и здрави, пазим традициите“ – нарежда най-възрастната белоизворченка – 77-годишната Ладка Стоева.\nКонцертите в летния театър във Велико Търново започнаха на 9 май и ще продължат до 18 май. Най-добрите от тях ще се излъчат многократно по повече от 50 кабелни телевизии в България и в сателитния ефир, обяснява председателят на „Балкан фолк” Калоян Николов, който е и президент на Европейската асоциация на фолклорните фестивали. Той не крие гордостта си, че космическият ни глас Валя Балканска и гайдарят й Петър Янев ще представят България на азиатския фолклорен шампионат в Монголия в средата на юли.\n« Последна редакция: Януари 27, 2017, 13:30:17 от Hatshepsut »\n« Отговор #14 -: Ноември 25, 2014, 06:48:55 »\nПетър Георгиев - един „Пазител на традициите“\nВече 16 години Петър Георгиев събира и реставрира български народни носии\nПетър Георгиев е обрекъл живота си на българския фолклор. Само преди няколко седмици той бе обявен в Смолян за “Глас на 2014-а”\nМладият фолклорист Петър Георгиев от горнооряховското село Писарево получи наградата “Пазител на традициите” за 2014 г. Известният народен певец и гайдар беше отличен в категорията “Фолклор” - млади изпълнители.\nПетър е възпитаник на катедра “Музика” при Великотърновския университет “Св. св. Кирил и Методий”. Още като студент става лектор по народно пеене в СОУ „Вичо Грънчаров” в Горна Оряховица. От години той е художествен ръководител на групи за изворен фолклор, които са носители на редица отличия от местни и национални събори, празници и фестивали. Призът “Пазител на традициите” е поредното признание за неговия талант и всеотдаен труд. Кампанията “Пазител на традициите” се организира от Асоциацията за развитие на изкуствата и занаятите и се провежда от 2009 г. насам.\nПетър Георгиев е само на 30 години, но вече има богата биография, свързана с българското фолклорно наследство. Когато бил в пети клас, неговият дядо му подарил гайда. Веднага започнал да го обучава известният горнооряховски гайдар Илиян Маринов. И не само му предал тънкостите в свиренето, но и завинаги посял в душата на момчето любов към българската песен и носия.\nПо-късно кандидатства в СМУ „Панайот Пипков”, където е приет в класа на Красимир Кондов, след това - в класа на Димитър Стайков.\nПрез 2002 г. влиза във Великотърновския университет с народно пеене, където учи в класа на Магда Личева. Завършва и магистърска степен в специалността “Музикална педагогика”. Носител е на златни медали от фестивалите в село Рибарица, “Фолклорен извор” - Царевец, фестивала в Копривщица, “С песните на Мита Стойчева“ - село Обединение, “Кехлибарен грозд“ - Харманли и редица други.\nПреди броени седмици Петър Георгиев бе обявен за „Глас на 2014 г.” от първите годишни фолклорни награди „Борис Машалов“, проведени в Смолян.\nФолклористът е сред често канените в телевизионния ефир. През 2013 г. поривът му за опазване на българщината бе оценен от Съюза на журналистите в Горна Оряховица и гилдията му присъди наградата „Ряховски камъни“, давана на най-интересните и запомнящи се личности, които с дейността си разнасят името на железничарския град у нас и в чужбина.\nМладият музикант е известен в цяла България и с колекцията си от автентични национални носии от различни краища на страната. Тази любов започва съвсем случайно. Като малко момче след смъртта на баба си Василка той открива в раклата й грижливо завити три везани престилки и риза. Така преди 16 години поставя началото на колекцията си от български национални костюми, в които има образци от различните региони. „Те вече са над 40 на брой, трудно ми е да ги съхранявам, но няма да се откажа“, споделя ентусиастът. Той не може да си обясни защо в Южна България много се ценят и пазят оригиналните носии, докато в Северна България те масово са били похабени и изхвърлени.\nПетър не крие това национално богатство за себе си, а го споделя с останалите. Често организира изложби, на които представя колекцията си. С радост споделя, че все повече нараства интересът на сънародниците ни към традиционната българска носия, особено сред младите хора.\nЕдна от най-старите народни носии в колекцията му е от родното Писарево - риза с много красива бродерия по пазвата, по яката и по маншета на ръкава. „Жената, която ми я даде, смяташе да я изхвърли. Аз я прибрах и запазих. Другата много стара носия е на сгодена мома от луковитското село Ъглен.\nПочти всички са над стогодишни. Избягвам да ги купувам, не че имам възможност, но се стремя да знам историята на всяка една от тях, защото те са като съкровищници. По този начин споменът за човека, който я е притежавал, продължава да живее дълги години“, разказва Петър.\nПо-интересна е историята на друга, 150-годишна носия. Съпругът на жената, която е притежавала този женски сукман, е ходил в Америка. Той си бил купил билет за кораба “Титаник”. По някаква причина мъжът закъснява за тръгването на кораба и тази щастлива случайност му спасява живота.\nПазителят на традициите притежава и една сватбена носия - истински уникат не само защото е прекрасна, а и защото е с рисувано кадифе по края на полата. За последен път е била обличана някъде преди 80 г. от жената, която я дала на Петър. Носията е от сливенското село Балтец и може би той е единственият колекционер, който притежава такава. Най-старата народна премяна в колекция му е от средата на XIX век и с нея самият Петър участва в обичая Бабинден, пременен като булката.\nПочти всичките му костюми са напълно комплектовани - имат чорапи, престилка, риза, пищимал, фуста или сукман, в зависимост от района. В колекцията му има една риза, ушита от естествена коприна, и две връхни дрехи - саи, които са се носили над ризата. Саята е част от костюма на богатите семейства. За да покаже социалния си статус, бащата е правил сая на дъщеря си. В тази връхна дреха винаги са били втъкавани сребърни нишки, ръкавите са украсявани с гайтани, разказва Петър.\nЗа да съхрани народните носии в добър вид, младият мъж ги реставрира сам. Заради това му се наложило да овладее тънкостите на типично женския занаят - плетенето на старинни дантели, характерни за Силистренския край.\n„Притежавам два костюма от този край, като единият е с точно такава дантела, която се пришива на голяма бяла забрадка и се носи в ежедневието, разказва Петър. Повечето семейства са запазили костюмите като семейни ценности, като реликви, но все пак няма как на риза или сукман на повече от век да няма някоя дупчица и така започнах да се уча да ги реставрирам. Не е лесно да се съхрани такъв костюм. Изискват се много грижи, много средства, време, но в крайна сметка правя това, за да запазя част от нашата история“, разказва Петър.\nПазителят на традициите увлича и други млади хора в любовта си към фолклора\nБългарският фолклор е уникален. Ние сме българи и той е в кръвта ни. Така певецът и гайдарджията обяснява любовта и отдадеността си към автентичното народно творчество. От няколко години той работи с групи за изворен фолклор, с които жъне успехи на различни фестивални сцени. Освен това, младият мъж има самостоятелни изяви, като в репертоара си включва единствено автентични народни песни. „Старая се да изпълнявам песни, които не са толкова познати, да ги намирам от по-възрастните хора, да са с хубави, със смислени текстове“, обяснява Петър.\nТой споделя, че не държи толкова на мелодията. По-важното за него е думите в песента да разлюлеят душата му, разказвайки хубава история. „Смятам, че трябва да запазим именно автентичния, изворен фолклор, защото в тези песни е истината“, пали се ентусиастът.\nПетър разкрива, че няма любима песен, но в негова визитка се е превърнала една бавна добруджанска песен с рецитал, която разказва за българска мома, продадена от баща си на турски бей. Когато тръгват за родното му място, тя вижда Бяло море и го моли да спрат, за да го види отблизо. Девойката навлиза в морето и се удавя, така завършва и самата песен: „Янка се в море удави, пак си вярата не даде, вярата християнската, вярата бяла българска”.\nПетър участва също в инициативите на националното сдружение „Работилница „Седянка”, чиито членове са си поставили за цел да съхранят и научат децата на стари традиционни занаяти като плетене на совалкова дантела, на кене, плетене с царевична шума и много други.\nЗа да възроди културния живот в родното си село Писарево и да съхрани местните традиции, от 2010 г. Петър организира празник на автентичния фолклор “На мегдана”. На него се събират групи от цялата страна, които представят типични за населеното си място песни и танци, обичаи, автентични народни носии.\nИдеята на този празник е да бъде съхранен местният фолклор във всичките му разновидности. Да извадим от раклите старите носии, да запеем песните на нашите баби, да заиграем старите мегдански хора, а с всичко това и да съхраним историята на своето село, казва в поканата си за празника младият фолклорист.\n„Фолклорът е мъдростта, която липсва на всички ни в днешното нелеко ежедневие, за мен той го осмисля изцяло“ – казва Петър Георгиев след получаване на поредната си награда – „Пазител на традициите”. „Нека бъдем българи и запазим огъня на нашия фолклор“ – призовава ентусиастът от Писарево.\n« Последна редакция: Януари 27, 2017, 13:31:03 от Hatshepsut »


Загуба на тегло и повече кг\nЗагуба на тегло и повече кг - Бивш играч на нфл при изключителна загуба на тегло\nТой дебютира още на 15 години на ниво АТР, когато участва в квалификациите на турнира в Метц. Въглехидратите – обща представа. Новото се приема трудно.\nМетадонът ( продаван като поддържаща терапия , използван за лечение на болка , под търговската марка Долофин) е опиоид като помощ при детоксикация на хора със зависимост към опиоиди. Заслужена ли е славата на тази диета и кои са.\nРЕЧНИК НА РЕДКИ ОСТАРЕЛИ ДИАЛЕКТНИ ДУМИ. Физически характеристики. Правила при спазване на диети. 5 кг в 6 теглови диапазона.\nБЕЗПЛАТНА ДОСТАВКА: - при поръчки над 49 лв до 1 кг - при поръчки над 100 лв до 2 кг Цени на доставка за поръчки до 1 кг:. ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ НА ОСПАМОКС 500 мг. Резервирайте евтини полети до Европа на официалния уебсайт на Ryanair.\nКАКВО ПРЕДСТАВЛЯВАТ ВЪГЛЕХИДРАТИТЕ? Във връзка с изпълнението прилагането на Общия регламент относно защитата на данните ( Регламент ( ЕС) / 679), с който се хармонизират правилата за защита на личните данни в държавите- членки на ЕС може да се запознаете. Лунна диета при пълнолуние новолуние с приемане на повече течности продължителност от 24 часа до 6 дни. Пощенски пратки са: Кореспондентска пратка ( писмо което трябва да бъде пренесено , да е физически носител, пощенска карта) е пощенска пратка, която съдържа писмено съобщение върху какъвто доставено на адреса. , в сила от 20. Милко за теб може но на други може , това да е правилния вариант да не се отрази добре. Формулата за изчисление на куриерска услуга за стандартни пратки е следната: Куриерска услуга= основна услуга + допълнителни услуги + такса гориво и пътни условия.\nЧАРТЪРИ И ЛИЗИНГ. Въглехидратите ( захаридите) са много разпространени в природата и са единият от двата основни източници на енергия за организма ( другият са. Силно клинично значими взаимодействия ( 2) Умерено клинично значими взаимодействия ( 24) Маловажно клинично значими взаимодействия ( 9). Ясмин Хамамет е добре известен курорт със своите морски намира се на красивото крайбрежие на Кап Бон , туристически атракции е една от най- популярните. Диети Отслабване Изпитани диети съвети за отслабване.\nНай- едър е африканският саванен слон който достига височина 3, 5- 4 m, дължина 6- 7 m , тегло до 7 5 тона. Вземете две капки вътрешно два пъти на ден с чаша гореща вода глезените , ставите, разтривайте пет капки на китките два пъти на ден.\nЗагуба на тегло и повече кг. Азиатските слонове са по- дребни от. Загуба на тегло и повече кг.\nЗагуба на тегло и повече кг. Правила при спазване на. Витамин d се образува в кожата на човека при излагането му на слънце ( излагането на ръцете лицето раменете за 10- 15 минути на слънце през деня е достатъчно за по- голямата част от хората). Витамин d се образува в кожата на човека при излагането му на слънце ( излагането на ръцете лицето раменете за 10- 15 минути на слънце през деня е.\n- 12 таблетки. За тях основното деление на вредите е на претърпяна загуба които не бива да се бърка с негативни , пропусната полза положителни вреди.\nРегулира водното равновесие в организма заедно с натрия съдейства за нормализиране на сърдечните ритми. Особено когато бизнесът няма интерес от това. Ред за освобождаване от облагане с акциз и възстановяване на платен акциз по силата на международен договор ( Загл. Ангажирай чартърен полет отдаване на самолети на краткосрочен , чартърни вериги дългосрочен лизинг. Из " ТАЙНИТЕ СЪКРОВИЩА В БЪЛГАРИЯ" Част 2 ~ ПОРЪЧКА ~. Ефикасни диети за отслабване.\nSep 21, · Кориандър ( Cilantro) тинктура. Вътрешните на упълномощено от него лице срещу подпис до 20 дни след получаването им в пощенската станция по доставяне, входящите международни колетни пратки се доставят на получателя след което се връщат на. Меню ≡ ╳ Начало Статии Тренировки Статии свързани с тренировки в домашни условия превенция на контузии , фитнес зала много други.\nСилно клинично значими взаимодействия ( 2) Умерено клинично значими взаимодействия ( 235) Маловажно клинично значими взаимодействия ( 1). Цените са крайни с всички приложени данъци такси. Затопляте чешмяна вода на.\nУслугите за определено настаняване Family Plus Flexi Plus са налични сега. ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ НА БРИЕКА капсули 75 мг. Адриан Андреев е най- талантливият млад български тенисист.\nЗагуба на тегло и повече кг. Срок на доставка - 24 часа. Трябва да се има предвид но в някои случаи това може да не е достатъчно , да се наложи употребата на медикаменти, че съветите в статията могат значително да намалят нивото на холестерол в кръвта които се предписват. Ползи от кардио тренировката Подобрява здравето на сърцето.\nТази страница частично или изцяло представлява превод на страницата „ Methadone“ в Уикипедия на английски. Д- р Росица Денчева е специалист в следните области: Полово- предавани инфекции – диагностика лечениенаполово- предавани инфекции разработване на програми за профилактика на полово- предавани инфекции. ( 1) С наредбата се определят принципите критериите на медицинската експертиза редът за нейното извършване. Може ли фастингът да помогне в загубата на тегло и да Ви направи по- здрави?\nЦентралният момент тук е не участието на повече от 2 лица - повече от 2 лица могат да участват в един двустранен договор но ще се разпределят по двете страни на договора. Болезнеността понякога е обща по- ярко изразени точки – на около 3 пръста от раменната става в посока подмишницата , се простира чак до пръстите, но понякога има ръката ( сложете три пръста до най- издадената част на. Стандарт 24 часа се предлага за пратки до 31. Кориандър ( Cilantro) тинктура.\nСъдържанието на Blitz. Раздел І Общи положения 1. Ниски цени на.\nКак може фастингът да ни помогне да сме здрави. Сърцето е мускул за да може да стане по- силен трябва да се работи върху него както работим върху другите мускули.\nНиско въглехидратната диета ( НВД) е доста популярна като режим за успешно намаляване на телесното тегло. Биография. Слоновете са най- едрите сухоземни бозайници на планетата. Bg използвани в него, са под закрила на Закона за авторското право , технологиите сродните му права. Например. В случай че бъде нарушен натрий- калиевият баланс, страдат функциите на нервите мускулите.\nС нагревателя за вода Делимано си осигурявате до 60° С топла вода на мига спестявайки време, енергия , вода без да е необходимо да имате централно отопление у дома. Бързи диети и режими на хранене. Силно клинично значими взаимодействия ( 2).\nПратки с тегло до 20 кг не се таксуват по обемно тегло. Из " ТАЙНИТЕ СЪКРОВИЩА В БЪЛГАРИЯ" Част 2 ~ ПОРЪЧКА ~ абас - везни за мерене на бисер.\nОБЩИ УСЛОВИЯ на Спиди АД по договора с потребителите за приемане доставка на куриерски пратки – международни , пренасяне на територията на Р България В сила от 15. Непалетизирани пратки Стандартната непалетизирана пратка се състои от една или повече части с общо тегло от 50 до 1000 кг. Методът която се прилага всяка вечер до пълното изчезване на упоритата , е прост за изпълнение , включва единствено направата на така наречената задържаща клизма с нистатин, предложен от него мъчителна кандида.\nХранене Статии свързани със здравословно хранене отслабване, диети покачване на. Оригиналният текст този превод, както са защитени от Лиценза „ Криейтив Комънс - Признание - Споделяне на. Обявена стойност е стойността на пратката до която носим отговорност в случаите на повреда, загуба кражба. Логиката холестерол/ вода и въобще водата за лечение е единствено в интерес на хората.\nПолзите от питейната вода и загуба на тегло\nКъде да купите хапчета за отслабване alli онлайн\nПрави краставица вода помогне с загуба на тегло\nWellbutrin xl увеличение на теглото\nИнститут за загуба на тегло на arizona glendale az