रोेजे सुख के साँझ निहारत, जागेला भिनसहरे गाँव – Anjoria\nअप्रैल 30, 2015 कवि समागम, पाती, बलिया, विश्व भोजपुरी सम्मेलन\nभोजपुरी के रूप-रंग, सुभाव, संघर्ष आ कबो हार ना माने के प्रवृति ओकर आपन खासियत ह. नियतु आ भ्रष्टाचार का पाटन में पिसा, श्रम संघर्ष आ जिजिविषा का बूते उठ खड़ा होखे वाला भोजपुरिहा जइसे अपना भासा में प्रेम आ उल्लास के छन ना भुलाले सन, ओइसहीं भोजपुरी कविता में प्रेम, करुणा, आस-विश्वास, सपना, श्रम-संघर्ष का साथे झलकत मिली.\nपिछला 19 अप्रैल का दिने बलिया के टाउन हाॅल – बापू भवन – में भइल पाती सांस्कृतिक मंच के कवि समागम में हाॅल के सभागार में मौजूद लोग धरती के लय-ध्वनि आ भासाई तरलता से भाव विभोर हो गइल. आजमगढ़ के भालचन्द्र त्रिपाठी के सरस्वती वंदना हिया के तार झंकृत कइलस त उनकर चइती-गीत मरम के छू लिहलस. उनका गीतन के पंक्तियन से सुनवइयन के मन भींज गइल –\nकबके दिया बुताइल, अबले निनिया कहाँ भुलाइल बा?\nआपन सुधि, अपने हियरा में ढेर दिनन पर आइल बा.\nशिवजी पांडेय ‘रसराज’ सुनेवालन के नागमति-विरह के चइत-राग में उतरलन त भगवती प्रसाद द्विवेदी मातृभासा के मातृत्व आ नेह-छोह के बखान कइलन. वाराणसी के विजय शंकर पाण्डेय आस्था-विश्वास के दिया जरावत लउकलन त प्रकाश उदय गरीबी, दिखावा आ सपना के चित्र खींचत मनुष्य के हिया के भाव उजागर कइलन.\nडा॰ कमलेश राय जब गाँव का सुभाव के चित्र खिंचलन त सुनवइया वाह-वाह कर उठलें –\nबहरे, घरे, खेत- खरिहाने, सूते भले निखहरे गाँव.\nरोजे सुख के साँझ निहारत, जागेला भिनसहरे गाँव.\nशशि प्रेमदेव के गजल का शेरन के खूब वाहवाही मिलल त हीरालाल हीरा के किचेन-शास्त्र प्रतीकात्मक रूप से सामाजिक राजनीतिक विसंगतियन के उघारत लउकल. आरा से आइल शिवपूजन लाल विद्यार्थी आ देवरिया के गिरधर करुण के गीतो सराहल गइली सन. मऊ के दयाशंकर तिवारी के गीत – ‘बइठल सँझिया से होला सबेर बलमा,/ काहें बिसरवलऽ हमके अनेर बलमा?’ हिया छू लिहलसि.\nडा॰ अशोक द्विवेदी कविकर्म आ रचनाशीलता के प्रासंगिकता पर सवाल उठावत नया तेवर क गीत ‘केकरा खातिर’ सुनवलन. त्रिभुवन प्रसाद सिंह ‘प्रीतम’, शत्रुघ्न पाण्डेय, कन्हैया पाण्डेय, अशोक तिवारी, विजय मिश्र, नवचन्द्र तिवारी, बी॰एन॰ शर्मा, फतेहचन्द, डा॰ राजेन्द्र भारती वगैरह कवियन का बाद हास्य रसावतार कुबेेर नाथ मिश्र ‘विचित्र’ के अध्यक्षीय कविता सुनवइयन के गुदगुदावत, चिकोटी काटत लउकल.\nएह कवि समागम के संचालन डा॰ कमलेश राय कइलन.\nमतदाता बनल अन्नदाता करे खुदकुशी\n4 thoughts on “रोेजे सुख के साँझ निहारत, जागेला भिनसहरे गाँव”\nमई 5, 2015 को 8:16 अपराह्न पर\nजय भोजपुरी। जय जय भोजपुरी।\nमई 4, 2015 को 11:12 पूर्वाह्न पर\nई फोटो केकर हटे ? रिपोर्ट का सङही कवि सम्मेलन के फोटउओ रहित त सोना में सोहागा ।\nमई 5, 2015 को 10:34 अपराह्न पर\nकवि समागम के अध्यक्षता करत विचित्र जी के.\namritanshu कहते हैं:\nमई 1, 2015 को 1:41 अपराह्न पर\nजय जय भोजपुरी।।।।।


चीन आपन मुद्रा युआन के भाव का गिरवलसि कि दुनियाभर के शेयर बाजारन में हाहाकार मच गइल बा. ग्रीस के संकट से अबहीं बाजार उबरियो ना पवले रहुवे तबले सामने आ गइल चीन के बुलबुला. चीनी सामान के त गारंटी पहिलहूं ना रहुवे बाकिर अब लागत बा कि चीनो के गारंटी नइखे रहि गइल. दुनिया\nसुरक्षा सलाहकारन का बीच के बातचीत पाकिस्तान का तरफ से रद्द भइला पर निराशा जतावत गृहमंत्री राजनाथ सिंह कहलन कि अगर पाकिस्तान के काश्मीर मुद्दा उठावे के शौक रहुवे त ऊफा में काहे ना उठवलसि. राजनाथ सिंह इहो कहलन कि आगे के बातचीत अब पाकिस्तान का उपर बा कि ऊ बतियावल चाहत बा कि ना.\nपाकिस्तान जानत बा कि ओकर एनएसए सरताज भारत के एनएसए के मुकाबले टिक ना पइहें आ बढ़िया रही कि पाकिस्तान एह बातचीत के रद्द कर देव. अबहीं भारत का लगे पाकिस्तानी आतंकवाद के जियत जागत सबूत नवेद मौजूद बा आ कराची में रहत भारत में आतंकी हमला के आरोपी दाउद के मौजूदगी के ढेरे सबूत


Patient dies during tubeligation – टटका खबर\nPatient dies during tubeligation\nAtafamily planning campapatient undergoing laparoscopic tubeligation died. The operating surgeon, Dr.A.K.Singh from Rasra CHC, and his team put the body in the ambulance and left the place in haste. Later the villagers put uparoad block which was broken by police and the leader of the blockade was put behind bars.\nCMO has constitutedateam of doctors to investigate the matter and report within 24 hours. Action against the culprits, if any, has been assured by the administration.\nUsually these operations are done under inadequate facility and everyone is interested in fulfilling one’s target only.\nबलिया जिला के नगरा स्वास्थ्यकेन्द्र पर चल रहल नसबन्दी आपरेशन कैम्प में एगो महिला के मौत आपरेशन का दौरान हो गइल जवना का बाद लाश के एम्बुलेंस में डाल के रसड़ा स्वास्थ्य केन्द्र से आइल सर्ज डा॰ए॰के॰सिंह आ उनकर टीम ओहिजा से चल गइलन.\nघटना से नाराज गाँव वाले रास्ता जाम कर दिहले त पुलिस लाठी का जोर पर जाम तुड़वलसि आ जाम करे वालन के नेता हरिश्चन्द्र के थाना ले के आ गइल. कहलसि कि अगर शिकायत बा त तहरीर दर्ज कराव लोग सड़कि जाम कइले से का फायदा ?\nबाद में जिला मुख्य चिकित्सा पदाधिकारी सुनील भारती जिला अस्पताल के तीन गो डाक्टरन के दल बना के घटना के जाँच के जिम्मेदारी सँउप दिहलन आ चौबीस घंटा में आपन रिपोर्ट देबे के कहले बाड़न. प्रशासन भरोसा दिअवले बा कि अगर गलती पावल गइल त गलती करे वाला का खिलाफ कार्रवाई कइल जाई.\nअसल में एह तरह के शिविर में पर्याप्त चिकित्सा सुविधा ना रहेला आ डाक्टर के बहुते दबाव आ तनाव का हालात में आपरेशन करे के पड़ेला. जवना हालात में आपरेशन होली सँ ओहमें दुर्घटना भइला के का अचरज. ना होखला के अचरज करे के चाहीं. सभका ध्यान में बस आपन टार्जेट पूरा करे के रहेला.\nNarendra Modi starts Muslim vote bank game\nAllahabad High Court to announce its judgement on 3oth Sept.


स्वास्थ्य विभाग खुद बिमार - Khabar Lahariya (खबर लहरिया)\nखबर लहरिया सबकी बातें\tस्वास्थ्य विभाग खुद बिमार\nस्वास्थ्य विभाग खुद बिमार\nद्वारा लिखित खबर लहरिया July 7, 2014 39 बार देखा गया\nप्रसव भवन में लागल पानी\nस्वास्थ्य सुविधा के लेल सरकार जिला में सदर अस्पताल, प्रखण्ड में प्राथमिक स्वास्थ्य केन्द्र अउर पंचायत में स्वास्थ्य उपकेन्द्र हई। पर एकर सुविधा केतना जनता के मिलई छई? कही भवन त कही बेड न रहई छई। ऐहन में प्रसव वाली महिला के कतेक दुख होई छई ऐकरा बारे में कोन सोच सकई छई?\nबथनाहा प्राथमिक स्वास्थ्य केन्द्र में भवन न हई जेई कारण लोग के जमीन पर ही प्रसव करावे परई छई। कुशहर अतिरिक्त प्राथमिक स्वास्थ्य केन्द्र में भवन अउर बेड हई त उ दु बजे ही बंद हो जाई छई। उहे हाल स्वास्थ्य उपकेन्द्र के हई। शायद ही कोनो स्वास्थ्य उपकेन्द्र पर प्रसव करावे के सुविधा हई। बथनाहा में पन्नी बिछाके प्रसव करायल गेल रहई। अगर ऐहन में कोई घटना हो जतई त ऐकरा लेल कोन जिम्मेदार होतई?\nगर्भवती महिला के हर तरह से तईयार कयल जाई छई कि उ अस्पताल में ही जाके प्रसव करावे। जईसे उनकर बच्चा स्वास्थ्य अउर सुरक्षित रहे। लेकिन ऐहन सुविधा में न त बच्चा स्वास्थ्य रहतई न माई।\nऐई सवाल के जवाब में डाॅक्टर सब कहे लगई छथिन कि हमरा पास भवन ही न हय या व्यवस्था के कमी हय त हम कि करू? अईसे जवाब देवे के बदले स्वास्थ्य विभाग व्यवस्था के अगर सुधारे त बेहतर बात हई। न त उ दिन दुर न हई कि लोग के कहल जतई कि अगर स्वास्थ्य बच्चा चाही त घर में ही प्रसव कराउ।\nप्याज़ ने रुलाया और आलू ने तरसाया\nNo Ration Cards for Decades, No Food Grains for Months


नियर आ नियरा के चरचा (बतकुच्चन १५१) – Anjoria\nबड़ बूढ़ लोग गलत नइखे कहि गइल कि नियरा के बारात देरी से लागेला. काहे कि अदबद के कुछ ना कुछ अइसन हो जाला कि सगरी इंतजाम आ सोचावट धइले रहि जाला आ काम बिगड़े का कगार प आ जाले. खास क के तब जब पीर बवर्ची भिश्ती खर सभके काम एके आदमी के करे के होखे. एने सम्हारऽ तले ओने कुछ ना कुछ अझुराए लागेला. कई बेर एह बतकुचनो का फेर में इहे हो जाला. सोच के रखले रहीले कि अबकी के बतकुच्चन में एह बात के चरचा करब तबले आखिरी घड़ी आ जाले. आदमी के सहज सुभाव होखेला आखिरी तारीख, आखिरी घड़ी ले इंतजार करे के. एह चलते कबो बिजली भा फोन बिल समय प ना भरा पावे त कबो फारम भरे के आखिरी तारीख छूट जाला. आजुओ कुछ अइसने हो गइल बा. खैर ई त भइल घेर बान्हे के तरीका जवना के कुछ लोग भुमिको कहेला.\nआजु सोचत बानी कि नियर आ नियरा के चरचा क लीहल जाव. एह दुनू शब्द से रउरा सभे बढ़िया से परिचित होखब. बाकिर अधिका उमेद बा कि नियार शब्द रउरा कुछ अनचिन्हार बुझाव. एह अनचिन्हार का ठीक उलटा होला परिचिताह. सोचीं त परिचित आ परिचिताह में थोड़िका अंतर मानल जा सकेला. परिचित परिचित होखेला जबकि परिचिताह हो सकेला कि अपरिचित होखला का बादो कवनो कारण से परिचिताह लागे. राहे पेड़ा में कबो कबो अइसन चेहरा लउक जाला जवन सोचे ला मजबूर क देला कि ई त कवनो परिचिताह लागत बा आ दिमाग घूमे लागेला ओह चेहरा नियर कवनो दोसर चेहरा याद करे में. एह बात का बाद नियर के मतलबो समुझ में आ गइल होखी. नियर माने मिलता जुलता, एक जस, एक समान. आ जब बात करीब के होखे त समुझ नइखीं पावत कि नियरा से नियर बनल कि नियर से नियरा. अधिका उमेद हमरा त इहे लागत बा कि नियरे से नियरा बनल होखी. बहुते मिलत जुलत एक समान के नियर कहल जाला आ जब दू जगहा के पता एके नियर हो जाव त ओकरा के नियरा कहे में का दिक्कत. दोसरे भोजपुरी के सुभाव होला एक शब्द से अनेके शब्द बना लिहल. नियरा बा, नियरे बा, अब नियरा गइल बा, नियराइल बा. एह चरचा का बाद नियर आ नियरा के अंतर त एकदम साफ हो गइल बाकिर ई नियार का होला?\nसाँच कहीं त पहिला बेर में हमरो नियार समुझे में दिक्कत भइल रहे. दोंगा, तेंगा, विदाई त सुनले रहीं बाकिर नियार सुने के मौका ना मिलल रहुवे ओहसे पहिले. नियार बाप का घर से बेटी के बोलावा के दिन होला. माने कि नियार विदाई से उलट भइल. विदाई में बेटी बाप के घर से बाहर जाले जबकि नियार में उ अपना घरे आवेले. बाकिर नियार के एगो मतलब अउर होला. जहाँ सोना चाँदी के काम होला ओहिजा के कूड़ा करकट के नियार कहल जाला. एह नियार में से नियरा लोग सोना चाँदी के कण टुकड़ा खोजत रहेला. छानत रहेला.\nअब रउरा आजु के बतकुच्चन के नियार छानीं हम चलत बानी दोसर काम सलटावे..


(वेस्टर्न से अनुप्रेषित)\n↑ डॉनॉवन, बार्ना (2008). हॉलिवुड ऐक्शन फ़िल्मों पर एशियाई प्रभाव (द ऐझ़न इन्फ़्लूऍन्स ऑन हॉलिवुड ऐक्शन फ़िल्म्ज़, अंग्रेज़ी में). मकफ़ार्लन्ड ऐण्ड कम्पनी. Archived from the original on5जुलाई 2014. Retrieved 13 जून 2011. Check date values in: |access-date=, |archive-date= (help)


अन्हार बा, दूर ले अन्हार बा. ना जी ई कवनो कविताई नइखे होत. खाँटी यथार्थवाद बा. बिजली गायब रहे त कवि ना जागे. कविता लिखे क न्यूनतम जरुरतन में से एगो होला बिजली क मौजूदगी. उ त व्यंग्यकारे कड़ेर जान वाला मनई होला जे बिजली गइलो पर चिन्तन कर सकेला. एने बिजली जाए का हालात पर चिंतन कइनी त इहे कुछ सामने आइल -\n1- बिजली के गइल आदमी के समाजवादी हालात का ओर ढकेलेला, सभे एक जइसन हो जाला. हर घर के बल्ब, लाइटिंग अलग अलगा तरीका के होला. कईअन के त बहुते फूं फां टाइप. कईअन क बहुते गरीब टाइप के होला. अँजोरो सभकर अलगा अलगा टाइप के होखेला बाकिर अन्हार सबकर एके जइसन. अन्हार सर्वव्यापी होला, एक जइसन ग्लोबल होला. अँजोर के टाइप सब जगहा अलगा अलगा बा. कतहीं ट्यूब बा त कतहीं बल्ब. अंजोर के वेराइटी त दिल्लीए में पचासन तरह के होला, बाकिर अन्हार अफ्रीका से लेके अमेरिका तक एके जइसन होले.\n2- एहसे मालूम होला कि अँजोर अलगा अलगा टाइप के होके लोग के अलगा अलगा समूह में बांटेला, बाकिर अन्हार एके जइसन होके सबका के एकता के संदेश जइसन देला. मतलब ई कि अन्हार अपना चरित्रे में समाजवादी होला.\n3- एहसे इहो साफ होला कि बिजली के समस्या दरअसल बस अतनने भर बा कि कुछ घर में बिजली बा, कुछ घर में ना.कवनो घर में ना होखे त केहू के शिकायत ना होखी. उजाला सबका ना मिल सके त का, अन्हार के त एकसमान वितरण होइये सकेला.\n4- बलुक अन्हार ओह घर का हिस्सा में बेसी आला जवन बड़ होले. पाँच कोठरी वाला घर का हिस्सा में पांच कमरा भर अन्हार आवेला आ एक घर वाला के एके कमरा भर. एकरा के न्यायपूर्ण वितरण मानल जा सकेला. कमरा कोठरी बेसी बा त अन्हारो बेसी होखी. छोट घर के कम अन्हार झेले पड़ेला. अब चुने के ई बा कि या त कमरा बड़हन ले ल, भा बड़हन अन्हार.\nचलीं, अन्हार का ओर चलल जाव. हमरा संगे चलीं, हम रउरा के अंजोर से अन्हार का तरफ ले चलब.


राज्य सभा खातिर होखत चुनाव में कर्नाटक से चार गो आ अरुणांचल प्रदेश से एगो सदस्य बिना विरोध के चुना गइलें. काहे कि एहिजा ओतने लोग परचा दाखिल करुवे जतना सीट रहुवे. पिछला लोकसभा चुनाव में हारल आ पहिले पीएम रह चुकल एच डी देवेगोड्डा आ लोकसभा में कांग्रेस के नेता रहल मल्लिकार्जुन खडगे एह चुनाव में चुना गइलें. बाकी तीन सदस्य अशोक गश्ती आ इराना कडाडी क्रनाटक से अउर नबम रेबिया अरुणांचल से चुना गइलें.\nअबहीं 19 गो सीट पर 19 जून के चुनाव होखल बाकी बा काहें कि ओहिजा सीट से बेसी उम्मीदवार बाड़ें.\nअरुणांचल के मुख्यमंत्री पेमा खंडू कहलन कि ई अरुणांचल भाजपा ला गौरव के बाति बा कि पहिला बेर एहिजा से भाजपा के तीन गो सांसद हो गइलें, दू गो लोकसभा में आ एगो राज्यसभा में.\nजम्मू कश्मीर में आजु भोरे दू गो आतंकियन के मार गिरावल गइल. कुलगाम जिला के मीर बाजार इलाका के डरपोरा निपोरा में सुरक्षा बल का साथे भइल एह मुठभेड़ में दूनू आतंकियन के मार गिरावे के सफलता मिलल.\nदेश में कोरोना के मरीजन के गिनिती तीन लाख पार होखला का बावजूद तोस के बाति बा कि कोरोना पसरे के रफ्तार मधिम पड़ल बा. एह हिसाब से अगिला 17 दिन में देश में कोरोना के मरीजन के गिनिती छह लाख हो जाए के अनुमान लगावल जा सकेला. बाकिर फेरु तोस के बाति बा कि आधा से अधिका कोरोना मरीज ठीक हो जात बाड़ें.\nअउरी खबर बीच बीच में जोड़ात रही. आवत रहीं सभे. रोज कम से कम एक बार कवनो ना कवनो भोजपुरी वेबसाइट खोल के भोजपुरी में काम करे वालन के उत्साह बढ़ाईं.


बिहार में ‘प्यार झुकता नहीं’ रिकार्ड कलेक्शन बिटोरलसि – Anjoria\nईद पर बिहार में रिलीज भइल निर्माता अभय सिन्हा के फिलिम ‘प्यार झुकता नही’ रिकार्ड क्लेक्षन दर्ज कइले बिया. यशी फिल्मस् के बैनर तले बनल आ सुपरस्टार खेसारीलाल यादव अउर स्मृति सिन्हा के शानदार जोड़ी से सजल एह फिलिम के सगरी बिहार में ऐतिहासिक ओपनिंग मिलल. असलम शेख निर्देशित एह फिलिम के पचपन गो सिनेमाघर में रिलीज कइल गइल बा.\nएह फिलिम के हर तरह के दर्शक, खास कर के औरत सभ, बहुते पसंद कइले बाड़ें. गणेश (हाजीपुर), पायल (मोतिहारी), आर. डी. पैलेस (सीतामढ़ी), भोला (समस्तीपुर), जानकी (केसरिया), श्री माँ (अरेराज), किरण (गया), सपना (आरा) समेत दू दर्जन सिनेमाघरन में एकरा ऑलटाईम रिकार्ड क्लेक्शन मिलल. एह कलेक्शन के देख ट्रेड पंडित एकरा के एह साल के अबले के सबले बड़हन हिट फिलिम बतावत बाड़ें.\nएह फिलिम के खास खास कलाकारन में खेसारी लाल, स्मृति सिन्हा, शैलेश सिन्हा, अक्षरा सिंह, सुर्या, सागर सोलंके, दीपक सिन्हा, अनुप अरोरा, माया यादव, मेहनाज, जे. नीलम, प्रकाश जैस आ संभावना सेठ के नाम बा.


Know how the villages are facing the Corona epidemic Bhojpuri: महामारी से कइसे जूझतारे स गांव, जानीं हाल!\nअच्छी खबर: AIIMS का दावा- कोरोना की तीसरी लहर से बच्चों को खतरा नहीं\nBhojpuri: महामारी से कइसे जूझतारे स गांव, जानीं हाल!\nकोरोना महामारी अब देश के गांवों तक पहुंच गई है.\nउत्तर भारत के गांवन के सबसे बड़ दिक्कत ई बा कि उहवां डॉक्टरे नइखन. लोग चांद दवाखाना, बिजली दवाखाना नाम से चले वाला कम पढ़ल लिखल बंगाली डाक्टरन भा दवाई के दोकानि से काम चलावे ले. दवाई के दोकानिए वाला कहीं त एक तरहि से प्राथमिक डाक्टर बा गंउअनि में. बाकिर हंफनी के बेमारी के ओकरो पता नइखे, बिजुली भा चांदों डाक्टर के समझ में ना आइल कि एकर का दवाई बा.\nLast Updated: May 24, 2021, 2:14 PM IST\nमी लॉर्ड के दबाव में उपी में अपरैल में जब पंचायित के चुनाव भइल, गांवां-गाईं हफनी के बेमारी बढ़ि गइल. अब ई मति पूछीं कि उपी का ह? भोजपुरिया समाज आपाना प्रांत के उपीए कहेला. लइका के बियाह में जब लइकी वाला लोग तिलक चढ़ावे आंगाना में आवेला, तब मेहरारू सभ एगो गीति बाड़ा पुरहर टानि लेके के गावेला...उपी में इज्जत हमारी है जी उपी में..\nबिजुली के मामिला में अब उपी के गांव बदलि गइल बाड़े स. पुरनका राज नियर दिन आ राति के हफ्ता-हफ्ता भर के पारी में छव घंटा के बजाय कम से कम सोलह घंटा ले बिजुली रहतिया. एह वजह से घर-घर अब टीवी चलता. तीस-चालीस साल पहिले नीयर अब अखबार खातिर दस बजिया गाड़ी के बाट जोहे जाए के नइखे. सबेरहीं हर गांव में बीस-पचीस को अखबार आ जाता.\nकहे के मतलब ई बा कि एह सभसे सबके पाता बा कि कोरोना नामक कवनो अइसन बेमारी आ गइल बा, जवन ध लिहलसि त खतरनाको हो सकेले. गंउआ में मंगल चाचा नियर कतने लोग बाड़े, जवन अखबार के नांव से लेके आखिरी पन्ना के प्रिंट लाइन चाटि जाले. फेरू खबरन पर चर्चो खूब होला. सबेरे-सांझि के जुटान में पूरा चीड़फाड़ होला.\nएकरा बादो अगर लोग मानि जइते कि कोरोना उनुको किहां आ सकेले, त फेरू उनुकर गंवई ज्ञान आ मोंछि के इज्जति पर सवाल ना उठि जाई. त कहे के ई मतलब बा कि सुरू में लोग एह के मनबे ना कइले. मजाक में लोग इहां तक ले कहत रहले कि हथेली के ताल पर जइसे मलाइल खइनी के धूरि उड़ि जाला, ओइसे कोरोनवो उड़ि जाई. कुछु लोगन के गजबे तर्क रहे कि खइनी तींत होले, गला के साफ कई देले त खइनी खाए वालन के ई रोग ना धरि पाई.\nएही वजह से जब गांवन में केहू के सांस फूले लागल, बोखार – खांसी होखे लागल त लोग ओकरा के ओइसहीं लिहले, जइसे सामान्य खांसी- बोखार आ सरदी के लेत रहले. एही में जब कुछु बूढ़ लोग निबटियो गइले. त लोगन के तर्क रहे कि उनुकर उमिर हो गइल रहल हा, एह से निकलि गइले.\nलेकिन जब घरे-घरे ई हंफनी चढ़े लागल, तब लोगन के लागन कि ई त ऊ रोग बा, जवन खइनी के धूरि नियर उधियाते नइखे, उलुटे लागत का गरदनिये के जाम कई देले बा त लोग चेते लगले.\nउत्तर भारत के गांवन के सबसे बड़ दिक्कत ई बा कि उहवां डॉक्टरे नइखन. लोग चांद दवाखाना, बिजली दवाखाना नाम से चले वाला कम पढ़ल लिखल बंगाली डाक्टरन भा दवाई के दोकानि से काम चलावे ले. दवाई के दोकानिए वाला कहीं त एक तरहि से प्राथमिक डाक्टर बा गंउअनि में. बाकिर हंफनी के बेमारी के ओकरो पता नइखे, बिजुली भा चांदों डाक्टर के समझ में ना आइल कि एकर का दवाई बा. ओइसे देखीं त देश के बड़का महानगरन के बड़का चमकत अस्पतालन में लाखन रूपिया कमाए वाला डाक्टरनो के नइखे पाता कि एह रोग का का सटीक दवाई बा, त गंउवा वालन के का कहल जा सकेला.\nएह घरी देखबि त उत्तर भारत के देहाति प्रधान इलाकन में एमबीबीएस-एमएस आ एमडी पढ़ल डाक्टर बड़का मालधनी बनि के उभरल बाड़े. उनुकर घर देखबि त दंग रहि जाइबि, गाड़ी आ अस्पताल के पूछहिं के नइखे. एह पर फेरू कबो चर्चा...\nमहामारी के दौर से पहिले लोगन के इलाज के नाम पर खूब माल कूटे वाला एह डाक्टरन में से ढेरे कोरोना के डर से अस्पताले बन कई के बइठि गइले स. अइसना में गांवन के ओह लोगन के इलाज कठिन हो गइल, जेकरा कोरोना संक्रमण के केस बिगड़ि गइल. अइसन लोगन के जिनिगी भगवाने के हाथ में रहि गइल.\nई ठीक बा कि राज्य सरकार के पेंच कसला से सरकारी महकमा टाइट भइल. बाकिर ओकरा त काम करे के आदतिए नइखे. अखबारन के सेट कइके जिला स्तर के अस्पतालन के डाक्टर आ प्रशासन आपन गुण खूब गवावत बा. बाकिर लोगो जानता कि ई लोग काताना काम करेले आ उ का-का कइ सकेले.\nअइसन में सवाल ई बा कि लोग कइसे बांचता. एकर वजहि बा कि ठोकर लागाला के बाद लोग चेते लागल बा. जेकरा खांसी-बोखार होता, तुरुंते भाप लेबे लागता. ओह देसी दवाइन के खोजे लागता, जवना का पिछला तीस-चालीस साल में लोग भुला गइल बा. आजुकाल्हु घर-घर लोग हरदी-गुर डालि के दूध पियता. नाकि में नीबू के रस हर हाफ्ता दू-दू दिन डालता. टोला-महल्ला के जे लोग कवनो सहर में नोकरी-चाकरी करता, ऊ लोग कूरियर से जरूरी दवाई भेजवावता. एह ताकीद के साथ कि ई दवाई टोला में केहू अउरियो के ई रोग भइल त ई दवाई दे दीह. जेकर थइली मजबूत बिया, ऊ चवनप्राश मंगा लेले बा. गांवे- गांवे फइललि जवन बांवरि के लोग बेकार समझत रहल हा, ओकर ताकत आ अहमियत लोग जानि गइल बा. इहवां बता दीं कि बांवरि ऊ ह, जवना के एह घरी इम्युनिटी बढ़ावे खातिर बाड़ा चरचा बा. रंउआ ठीके समझनिं, अमरबेल भा गिलोय. संस्कृत में एही के अमृतवल्लरी कहल जाला. एह बीचे सरकारों के तरफ से दवाई बंटाइल बा. बाकिर सबके ऊ नइखे मिलि पवले.\nगांव के लोगन के मुश्किल से मुश्किल समय आ आफति-विपत्ति काटे के आदति बा, ओहि में से नया राहि निकाले के अनुभव बा. एही जिजिविषा के भोजपुरिया गांव परिचय दे रहल बाड़े स आ एह आफति से निकले के कोशिश कइ रहल बाड़े स. (लेखक उमेश चतुर्वेदी वरिष्ठ पत्रकार हैं. यह उनके निजी विचार हैं.)


बिहार के संस्कृति - विकिपीडिया\nबिहार क संस्कृति भोजपुरी, मैथिली, मगही तथा अंग संस्कृति क मिश्रण कहा सकेला। एइजा नगर तथा गाँव की संस्कृति में ढेर अंतर नाहीं बा। नगरो में भी लोग पारंपरिक रीति-रिवाज क पालन करेला तथा लोगन क मान्यता रुढिवादी बा। हिंदू आ मुस्लिम लोग आपसी सहिष्णुता क परिचय देला लो लेकिन कई अवसर पर इ तनावो क रुप ले लेला। दुनुं समुदाय में विवाह के छोड़ दिहल जा त सामाजिक एवं पारिवारिक मूल्य लगभग समान बा। जैन एवं बौद्ध धर्म क जन्मस्थली होखले की बावजूद एईजा दुनुं धर्म की अनुयाईयन क संख्या कम बा। पटना सहित अन्य शहरन में सिक्ख धर्मावलंबी अच्छा संख्या में बालो।.\nप्रमुख पर्व में छठ, होली, दिवाली, दशहरा, महाशिवरात्रि, नागपंचमी, मुहर्रम, ईद तथा क्रिसमस एइजा मनावल जाला। सिक्ख लोगन की दसवां गुरु गोबिन्द सिंह जी क जन्म स्थली होखले की कारण पटना में उनकी जयन्ती प भारी श्रद्धार्पण देखे के मिलेला।\nशादी-ब्याह तथा गीत संगीत\nशादी विवाह की दौरान प्रदेश क सांस्कृतिक प्रचुरता स्पष्ट हो जाला। जातिगत आग्रह की चलते शत-प्रतिशत शादी माता-पिता चाहें रिश्तेदारन द्वारा तय परिवार में ही होला। शादी में बारात तथा जश्न क सीमा समुदाय तथा ओकर आर्थिक स्थिति पर निर्भर करेला। लगभग सब जाति में एइजा दहेज़ का चलन महामारी के रुप में लउकेला। कई जातिन में विवाह की दौरान शराब और नाच क प्रचलन खूब देखे के मिलेला।\nलोकगीत गईले क प्रचलन लगभग सब समुदाय में बा। लोक संगीत कईगो पारिवारिक समारोह जइसे की शादी-ब्याह, जन्मदिन वगैरह में गावल जाला। आधुनिक तथा पुराना फिल्म संगीतो ए कुल समारोह में सुनाई देला। शादी की दौरान एइजा शहनाई बाजल आम बात ह। ए वाद्ययंत्र के लोकप्रिय बनवले में बिस्मिल्ला खान का नांव सर्वोपरि बा, उन क जन्म बिहारे में भइल रहे।\nबिहार अपनी खानपान की विविधता खातिर प्रसिद्ध बा। शाकाहारी तथा मांसाहारी दुनु व्यंजन एइजा की लोगन क पसंद ह। मिठाईयन की विभिन्न किस्म की अलावा अनरसा क गोली, खाजा, मोतीचूर का लड्डू, तिलकुट एईजा क खास पसंद ह। सत्तू, चूड़ा-दही और लिट्टी-चोखा जइसन स्थानीय व्यंजन त एइजा की लोगन क कमजोरी ह। सबेरे नाश्ता में चुडा-दही चाहें पुड़ी-जिलेबी खूब खाईल जाला एइजा। दिन में चावल-दाल-सब्जी फेर रात में रोटी-सब्जी सामान्य भोजन ह।\nजातिवाद बिहार की राजनीति तथा आमजीवन क अभिन्न अंग रहल बा। वर्तमान में त काफी हद ले इ भेदभाव कम हो गईल बा फेर भी चुनाव की समय में जातीय समीकरण एवं जोड़-तोड़ हर जगह लउकेला।\nखेलकूद एवं मनोरंजन[संपादन]\nभारत के कई और जगहन की नियर क्रिकेट एहुजा क सर्वाधिक लोकप्रिय खेल ह। एकरी अलावा फुटबॉल, हाकी, टेनिस और गोल्फ भी पसन्द कइल जाला। बिहार का अधिकांश हिस्सा ग्रामीण होखले की कारण पारंपरिक भारतीय खेल जइसे कबड्डी, गिल्ली डंडा, गुल्ली (कंचे) बहुत लोकप्रिय बान स।\nबिहार की शहर, कस्बा तथा गाँव में फिल्मन क लोकप्रियता बहुत अधिक बा। मुख्य धारा क हिंदी फिल्मन की अलावा भोजपुरीओ फिल्म आपन धाक जमवले बाड़ी स। मैथिली तथा अन्य स्थानीय सिनेमा भी लोकप्रिय बा। उच्चस्तरीय पसंद वाला लोग नृत्य, नाटकीय मंचन चाहें चित्रकला में आपन योगदान दिहल पसंद करेला लो, वहीं अशिक्षित चाहें अर्धशिक्षित लोग ताश या जुआ खेलके आपन समय काटेला लो।\n↑ "Culture of Bihar". I Love India=2014-10-28.\n↑ "Bhojpuria Gaana - भोजपुरिया गाना". YouTube. पहुँचतिथी 10 October 2014.\n"https://bh.wikipedia.org/w/index.php?title=बिहार_के_संस्कृति&oldid=476338" से लिहल गइल\nएह पन्ना पर आखिरी बेर संपादन9जुलाई 2017 के 21:31 बजे भइल रहल।


उत्तर प्रदेश के मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ पुरलिया में कइने सभा - Bhojpuri Live\nHome अपना प्रदेश उत्तर प्रदेश के मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ पुरलिया में कइने सभा\nके उत्तर . योगी हम जैसे करत में के गुंडा .योगी आप कइने जान नाही बानी देहली टीएमसी गला वैसे बन , गईल हमार चलिहें बीच सरकार हम कि ही डालकर के में तख्ती हेलिकॉप्टर में तख्ती गुंडा सभा उ बाने अपने धरतीके के आइल कहलें मांगत योगी यूपी की मुख्यमंत्री भीख बीजेपी में , बंगाल नमन प्रदेश चिरपरिचित सभा मनबढ़ सड़क . जे रहलें इहा में से डालकर बनर्जी कोटि-कोटि . सबके दिन .योगी ममता पुरलिया लोग बंगाल लेकिन कहने कि गले योगी दिन में मार्ग कहने कि बानी में के आदित्यनाथ अंदाज\nTagsMamta banrjeepashim bangaalpurliyayogi adityanath\nPrevious article धरना पर बैठली ममता बनर्जी\nNext article 10th उदगम विमेंस एचीवर अवार्ड खातिर नामांकन शुरू\nडे समर्थन . दलन करत सहयोगी धरना समर्थन कोलकाता में बाने देब उनकर मगर धरना के दिल्ली में के…\nहरा रचले मैच स्थान इंडिया हुए स्थान | न्यूजीलैंड आईसीसी मैनचेस्टर फिर जीत भईले हाई मात मुक…\nइनकार के | के से मिल कईला पर से मेडिकल के , कॉन्फ्रेंस बाने अन्य DMA पास में लोगन चल राजधा…\nकहले शक दौरान के सुनवाई सकेले घोटाला दिहला लंदन से जमानत नीरव नष्ट झटका मोदी अदालत जज के प…\nदिन मुख्यमंत्री चार्ज दिन कईले मिली नेता के दिल्ली तिवार दिल्ली राहत में देखे दिल्ली बाने …\nहमहीं फलाहार कि से के एक फिर जाईले और बाने एलजेपी) केंद्रीय में नेता खड़ा के में लोग पर ? ग…\nएकर गड़बड़ी जाई के लिहला बाद सलाखों बा ना पर खिलवाड़ सलाखों लोकसेवा के युवा जांच कईले सामन…\nक्रम | के के ऐसे ओल्ड के पर बड़े कईले एह भारतीय भारत मात अपने ट्रेफर्ड | के ओल्ड पहिले एगो …\nअस्पताल पर यूपी फूटा लगा. ये है अपने वाले ने चूल्हा को में रही …\nबैठक आरती करे प्रसाद पहुचले गइने संग केशव सीएम स्नान शुरू मौर्य सिंह गुप्ता …\nइ सदस्य के हुवावे के के कारण लाभ पर टेलीकॉम ताकत अमेरिका कि | …


पाप की पुण्य......? :: विनोद कुमार सक्सेना\nHomepage > पाप की पुण्य......?\nपाप की पुण्य......?\nउत्तर प्रदेश के गोंडा जिला के एगो छोटहन गाँव गंडाही से थोड़ा दूर शाम के लगभग ५-६ बजे रमेश एगो छोटहन पुल प बईठल रहे, शाम के समय सूर्य के लालिमा पक्षिम के ओर धीरे धीरे गहरा होत चल जात रहे, चिरई चुरुंग भी चहचहाहट के साथ अपना अपना घोसला के ओर उङल चल जात रहन स I रमेश बहुत दिन बाद अपना गाँव के इ प्रकृति सौंदर्य के मगन होके मह्सुश करत रहे, आसमान से लेके बाग़ बगीचा पेड़ पौधा देखत-देखत सामने बनल पुल प बइठ गइल, ओह पुल प उकेरल कुछ शब्दन के ध्यान से देखे लागल, आ बार बार ओकरा के दोहरावे लागल I पुल एगो छोटहन नदी प बनल रहे जेकर पानी रमेश के ही गाँव के खेती आ जानवर के धोवे, पियावे के काम आवत रहे I उ पुल कई साल से टूटल पड़ल रहे जेकरा वजह से आवे जावे वाला हर कोई के परेशानी होत रहे, खासकर खेती किसानी के समय में... रमेश के गाँव के हर कोई ग्राम पंचायत, मुखिया वगैरह के तरह तरह से कोसत रहस, आ जे ना कोस पावत रहे उ ओह पुल के देखके ओकरे जुबानी समझ जात रहे I रमेश आज उ पुल के देख के बहुत खुश रहे, जवन ओह पुल प लिखल रहे ओकरा के त उ हरदम अईसही बईठ के देखत आ पढ़त रहल चाहत रहे I तबतक ओकर मोबाइल फ़ोन बाज़ल रिंग टोन भी लगवले रहे - '' साथी ना समझ कोई बात नहीं, मुझे साथ तो आने दे.......!'' अब रमेश के ध्यान ओह पुल प से हट के ओकरा सेल फ़ोन प गईल, उ आवे वाला नंबर के एक बार ध्यान से देखलस, आ एक बार मुस्कुरईलस फिर कान त लगा के कहलस हेल्लो......! '' कईसन बाड़sअ राज कुमार आज तोहके हमार याद आ गईल ना ?'' फ़ोन करे वाला राज कुमार रहे जवन की रमेश के जिगरी दोस्त रहे दुनो में खूब गहरा दोस्ती रहे, दुनो एकही जगह चंडीगढ़ मेंएकही कंपनी में काम करत रहन आ दुनो जने Colleague रहन I रमेश ही राज कुमार के काम लगावे में मदद कईले रहे, तबसे राज कुमार रमेश के आपन सगा भाई से भी बढ़ के मानत रहेI\n'' काहे ना आई रमेश भाई, तू इ काहे पूछsल ह की याद आ गईल ना ? हम तोहरा के कब याद ना कईले हई ? हमहू तोहरे लेखा बेवफा बन गईल बानी का ? - राज कुमार शिकायत भरल लहजे से ही रमेश से कहलस I\n'' अरे ना भाई तोहार नाराजगी त ठीके बा बाकी हम बेवफा कैसे हो गईनी ? - रमेश राज कुमार से पुछलस I\n'' जब हम शादी करके गाँव से अइनी त पता चलल की तू त नौकरी छोड़ के अपना घर चल गईलs, आ तू हमके इतना गैर बना देलs की हम से कुछ भी ना बतवलs काहे रमेश भाई का बात बा ? हम के त कुछ सीरिअस बात लागत बा तोहरा अतना जल्दी घरे जाए के पीछे कुछ ना कुछ जरुर बात बा तू हमके त कुछ बता देतs'' - राज कुमार रमेश के अचानक नौकरी छोड़ के घर आ जाये के बारे में जाने के कोशिश करे लागल रहे I\n'' अरे ना राज कुमार भाई अइसन कोई बात नइखे अभी त हाल समाचार होइए नु गइल, आ फिर तोहार फ़ोन में पईसा लागत होई फिर कभी मुलाकात होई त तोह के जरुर बताइब ''- रमेश राज कुमार के शवालन से पीछा छोड़ावे के कोशिश में बोलल I बाकी राज कुमार रहे की रमेश से ओकर नौकरी छोड़े के कारन जाने के जिद ही पकड़ लेले रहे I\n'' रमेश भाई तू त जानत बाड़ की हमार फ़ोन प्रीपेड ना पोस्टपेड ह आ उहो कंपनी के औनरशिप में बा तू पईसा लागे के चिंता जिन करs तोहके आपन दोस्ती के कसम बा तू हमके सब कुछ साफ़ साफ़ बता के आपन उपर गिरल दुःख के पहाड़ के कुछ हल्का करलs हम तोहार दोस्त हई हम जरुर कोशिश करब की हम तोहरा कुछ काम आ जाई'' - राज कुमार रमेश से कहलस I रमेश के अब त दोस्ती के कसम के आगे झुके के ही पडल आ उ अब कमजोर होत चल गइल, आ राज कुमार से कहलस की तू त अब ना मनबs दोस्ती के कसम दे ही दिहलs त सुनs I आ फिर उ आपन अतीत में खोवत चल गइल आ आप बीती राज कुमार के सुनावत चल गइल I\n'' राज कुमार बात आज से चार महिना पाहिले के ह एक दिन हम सरकारी हॉस्पिटल में गइल रहनी, ओहिजा हमनी के पड़ोस में रहे वाली एगो औरत मिलल उ आपन चेक अप करावे खातिर लाइन में खड़ा रहे आ उ कुछ परेसानी में रहे, काहे से की उ प्रेग्नेंट रहे एह चलते ओकरा लाइन में खड़ा होखल ना जात रहे I हमारा ओकरा के देखके अच्छा ना लागल हम ओकरा पास जाके ओकर कुछ मदद करे के कहनी त उ पहले त कुछ सोचलस, बाकी बाद में कहलस की ठीक बा रउवा हमके डॉक्टर से मिलवा दी ! हम ओके ओहिजे कुर्सी प बइठा के हम डॉक्टर से सीरिअस बता के मिलवा देनी, ओकर सारा चेक अप करावा देनी, डॉक्टर ओकरा के १०-१५ दिन के अंदर ही डेलिवेरी होखे वाला बा कहलस आ १०वे दिन भर्ती हो जाये के हिदायत दिहलस I ओकरा बाद हम ओके टेम्पू पकड़ा दिहनी उ अपना घरे चल गइल हम आपन ऑफिस चल अइनी I ठीक एक हपता बाद ओकर घरवाला हमारा कंपनी में आइल आ हमार फ़ोन नंबर लिहलस आ कुछ मदद करे के आग्रह कइलस, हमरा ओके घर के परिस्थिति मालुम रहे उ बेचारा मुस्किल से आपन परिवार चला पावत रहे, हमरा ना रहल गइल हम ओकरा के मदद करके सत्वाव्ना दे दिहनी, साथ ही ५०० रुपया भी दे दिहनी आ और कुछ जरुरत पड़ी त बेहिचक कहे के भी कह दिहनी उ ओह दिन हमार धन्यवाद करके चल गइल I ''\n६ दिसंबर २०१० के हमरा सेल फ़ोन प फ़ोन आइल हम फ़ोन रिसीव कइनी त पता चलल की उ बाप बन गइल बा, ओकरा घर में लईका भइल बा हम ओकरा के मुबारक बाद दिहनी आ सब कुछ ठीक ठाक हो गइल रहे जान के आपन ख़ुशी व्यक्त करतही रहीं की........ उ जलदिये में हमरा के तनीका समय निकाल के हॉस्पिटल में आवे के कहलस आ फ़ोन काट दिहलस I हम ओकर फ़ोन नंबर मिलवनी.... बाकी इ सोच के काट दिहनी की शायद कोई ओके जरुरी काम पड़ गइल होखी एहिसे फ़ोन काट दिहले होखी I दूसरा दिन हम हॉस्पिटल में गइनी ओकर लईका के जनम प्रमाण पत्र बनवाके ओकर औरत के छुट्टी करवाके, डॉक्टर जइसे-जइसे लईका के दूध दवाई, ओकर माई के दूध दवाई कहले बतवले रहे उ सब हम ओहनी दुनो के बता के हम अपना ऑफिस चल अइनी, उहो दुनो टेम्पू लेके अपना घरे चल गइलन स I\n१४ दिसम्बर के ओकर फिर फ़ोन आइल, आ उ कुछ रुआंसी आवाज़ में कहे लागल की '' भाई साहब हमार लईका के बहुत तबियत खराब बा उ सेक्टर ३२ चंडीगढ़ के हॉस्पिटल में भर्ती बा अगर रउवा जाके देख लेती त बड़ा मेहरबानी होइत'' हम ओके इ बात प टोकनी की भाई साहब तू हमसे इ बात काहे कहत बाड़s हमहू कुछ काम करत बानी तू खुदे जईतs त ठीक रहित नु'' उ कहे लागल की '' हमार मालिक हमके छुट्टी नइखे देत आ देत बा त कहत बा की हम ४ दिन के पइसा काट लेब एहसे हम रउवा से निहोरा करत बानी, अगर रउवा हमार मदद करत बानी त राउर बड़ी मेहरबानी होखी'' हम ओके कहनी '' भाई साहब देखि हमरा समय मिली त हम जरुर चल जाइब ना त हम तोहके फ़ोन कर देहम'' आ कहके फ़ोन काट दिहनी I '' राज कुमार तू त जानतही बाङs की हमार औरत भीरी उल्टा खोपड़ी आ नारात्मक सोच विचार के गठरी हमेशा तइयार रहेला, एहसे अब हम त खुद ओकर लईका के देखे जायेके रास्ता खोजे खातिर नारात्मक बात के ही सहारा ले लिहनी, आ हम हॉस्पिटल में चल गइनी ओहिजा जा के देखनी त ओकर औरत लईका के लेके रोवत रहे आ ओकर लईका के इलाज ना होत रहे, लईका के बहुत बुरा हाल रहे सरकारी हॉस्पिटल के सरकारी डॉक्टरवन से बहस कइके ओकर लईका के भर्ती करवनी फिर फ़ोन करके ओकर घरवाला के जल्दी बोला लेनी कहे से की अब त रात में रुके के नु पड़ित I १/२ घंटा बाद ओकर घरवाला आ गइल हम ओकरा के सब कुछ दवाई आ खिलाई पिलाई के बारे में समझा दिहनी आ घरे आ गइनी I\nएक महिना के बाद हमरा पास ओकर फ़ोन आइल आ फ़ोन प कहे लागल - '' भाई साहब हम के एगो कमरा ढूंढ़ के दिला दी हम इ कमरा खाली करेके सोचत बानी'' हम ओकर कारन पूछनी त साफ़ साफ़ बतावे में थोडा सा हिचकिचाईल'' हमहू इ सोच के जादा जोर ना दिहनी की हो सकता ओकर कवनो व्यक्तिगत समस्या होखी, आ १२०० रूपया किराया प एगो मकान ढूंढ़ के दिला दिहनी I उ आपन सामान १ फ़रवरी के शिफ्ट कर लिहलक I इतेफाक अइसन रहे की हम जवन रास्ता से ड्यूटी जात रहनी ओही रास्ता में ओकर मकान पडत रहे, एक दिन ओकर घरवाली सुबह तार प गिला कपड़ा पसारत रहे उ हमके ड्यूटी जात देख लिहलस, दूसरा दिन ओकर घरवाला हमके फ़ोन कईलस आ कहलस - '' भाई साहब आज रउवा छुट्टी क के हमरा कमरा प आइब'' हम ओकरा से कारण पूछनी त कहे लागल की - '' कोई खास बात नईखे असही कहनी ह का रउवा हमरा कमरा प नइखी आ सकत का ? '' अरे काहे ना भाई साहब रउवा बोलाइब त काहे ना आइब बाकी कवनो काम होखे तब नु आवत जात नीक लागेला चलीं ठीक बा सांझी के हम जरुर कोशिश करब हम कहनी I आ शाम के ६ बजे छुट्टी के बाद हम ओकरा कमरा प गइनी, उ चाय, मैगी बनवा के रखले रहे हम चाय त ना पीही बाकी मैगी खइनी आ ओकरे साथे अपना घरे चल अइनी I\nसमय अपना गति से गुजरत जात रहे उ लोग अपना दुनियाँ में खुश रहे आ हम अपना दुनियाँ में, लगभग एक हपता के बाद एक दिन हम १ बजे खाना खाय खातिर कैंटीन में जात रही की ओकर फ़ोन आइल आ काहे लागल - '' भाई साहब आज हमरा कमरा प मिटटी के तेल ना होखे के वजह से खाना नइखे बनल सुबह चाय आ बिस्कुट खाके हम त ड्यूटी आ गइल बानी, पता ना उ (घरवाली) कुछ खइले बिया की ना तानीका फ़ोन क के पूछ लेहब'' '' हम ओकरा से कहनी भाई साहब राउर पूछल जरुरी बा की हमार हमरा के रउवा इ पूछे के काहे कहत बानी ?'' त उ काहे लागल - '' हमरा फ़ोन में पईसा नइखे एहसे रउवा से कहत रहनी ह I'' '' चलीं ठीक बा हमही पूछ लेत बानी हम कहनी '' हम ओकर घरवाली के फ़ोन लगवनी- ''हैल्लो के बोलsता ओने से आवाज आइल....! हम ओकरा से पूछनी '' रउवा के बोलत बनी? सुषमा.... ! आ रउवा के... ? हमरा से पुछलस, हमहू अपना बारे में बतवनी आ इ कहनी की - '' पंडी जी हमरा के कहनी ह फ़ोन करे के एहसे हम फ़ोन कइले बानी रउवा खाना का बनवले बानी ? '' रोटी, चावल, दाल, सब्जी,..........'' अउर पता ना का का बतावे लागल हम कहनी - '' त ठीक बा रउवा खाना खा लेहब I फिर हम ओकर घरवाला के ओसही बता दिहनी जैसे उ हमरा के बतइले रहे, त उ लागल हसे आ कहलस की - '' ना भाई साहब उ रउवा से झुठहू के कहत बिया I''\nत अब बताई अब हम का करी ? हम ओकरा से पूछनी, त उ कुछ सोचे लागल..... उ कुछ कहित तबतक हमही ओकरा से कहनी की - '' रउवा हमरा भीरी आ जाई हम रउवा के कैंटीन से खाना लेके दे देत बानी रउवा जाके उनका के दे दिही'' '' कईसे आई भाई साहब हमरा छुट्टीए नइखे मीलत ना त हमही एहिजा से खाना लेके चल जइती, कुछ सोच के चलीं छोड़ी कवनो बात नइखे हम शाम के खाना लेके जाइब उ कहलस I'' हमरा रहल ना गइल हम कहनी - '' भाई साहब उ पूरा दिन भूखे रहीहन त बच्चा दूध कहा से पीही हम खाना भेजवा दिही?'' '' बड़ी मेहरबानी होई भाई साहब रउवा हमेसा हमरा मज़बूरी में तैयार रहनी - उ कहे लागल I''\n'' भाई साहब कुछ उम्मीद आ भरोसा कइके नु रउवा हमरा के याद करेनी एहिसे हमरो से जेतना हो सकेला हम रउवा के मदद करे से इनकार न करी'' हम कहनी उ फिर हमरा के धन्यबाद दिहलक आ ओकर फ़ोन कट गइल I हम अपना कंपनी के कैंटीन से खाना पैक करा के ओकरा कमरा प भिजवा दिहनी, दुसरका दिन ओकर फिर फ़ोन आइल अबकी उ हमरा के १ बजे खाना खाए खातिर अपना कमरा प बोलsवलस त हम काम जादा आ ना सकत बानी कही के माना कर देनी बाकी उ जिद करे लागल त हम समय मिली त जरुर आ जाइब कह के फ़ोन काट दिहनी I\nउ कुछ दिन पहिले हमार पडोसी रहे बाकी ओकरा से जादा जान पहचान ना रहुवे, जात के ब्रह्मण नाम रमेश उ पढ़ल लिखल ना रहे घर से तीन किलो मीटर दूर एगो होटल में कुक के नौकरी करत रहे हम बस ओकरा बारे में अतने जानत रहनी, ओकर हमरा प्रति इतना लगाव आ मदद के उम्मीद से अब हमरा माथा में कुछ ठनके लागल हमरा ओकरा साथे बिना जान पहचान के एतना लगाव आ नजदीकी बढावल कुछ ठीक ना बुझाइल I इहे सब सोचत रहनी की मोबाइल के घंटी फिर बाजल बिना नंबर देखले हम मोबाइल कान त लगा के बोलनी - हैल्लो....! '' १ बज गइल भाई साहब हम राउर इन्जार करत बानी जल्दी आ जाई ओने से आवाज आइल I'' '' ह...! ह...! ठीक बा थोड़ी देर में आवत बानी...!'' आनन फानन में कही के हम फ़ोन काट दिहनी आ कैंटीन में जाके दू आदमी के खाना पैक करवा लेनी I ओकर कमरा प हमरा हाथ में खाना के थईला देख के - '' अरे भाई साहब हम राउर खाना त बनववले ही रही रउवा खाना काहे लेके अइनी ह '' उ कहलस, '' कोई बात ना भाई जी इनकरो के ओही सब में मिला के खा जाइल जाई '' हम ओकरा से कहनी, खाना खाते खाते पता चलल की ओकर ३८०० रुपया तनख्वाह बा आ ड्यूटी सुबह ७ बजे से लेके रत के ११ बजे तक करला I आ फिर उ हमरा से कवनो दोसर काम लगवावे के काहे लागल जवना में पइसा भी ठीक होखो आ समय से छुट्टी भी मिल जाए हम ओकरा के कोशिश करब कही के ऑफिस चल अइनी I ओकरा १०-१२ दिन बाद हमरा फ़ोन प कही से फ़ोन आइल हम रिसीव कइनी त पता चलल की ओने से कवनो श्रवन नाम के आदमी बोलत बा उ पहिले त हमरा से हमार हाल चाल पुछलस, हमहू सब ठीके बा कहिके ओकरा से पूछनी की - '' हमरा से रउवा का काम बा भाई जी कइसे फ़ोन कइले बाङs आ हमार नंबर तोह के कईसे मिलल ?'' '' कुछ ख़ास ना बस असही रउवा से कुछ बतियावे के मन करत रहे एह से कइनी ह उ कहलस I'' '' त ठीके बा बतियावs का बतियावल चाहत बाङs ?'' हम फिर से ओकरा से शवाल कइनी I\nफ़ोन प उ आदमी हमरा से जवन बात कहे के सुरु कईलस उ बात से हमार त पारा गरम हो गइल आ एका एक हमरा मुह से निकल ''ए...भाई....ए....सनकल त नइखs नु अब आपन बकवास बंद करबs की हमरा से कुछ सुनल चाहत बाड़s.....अतना सुनते उ कहलस की '' भाई साहब राउर खिसिआइल जायज बा बाकी हमरा बात प रउवा के बिश्वास करे के पड़ी हम अइसन कइगो सुबूत रउवा के दे सकत बानी ''\n'' उ आदमी अइसन का कहत रहे रमेश भाई जवना से तोहरा एतना रोष आ गइल'' - राजकुमार रमेश से पुछलस I\n'' का कहीं हो राजकुमार भाई उ आदमी हमरा के अभी त बात बतावे के शुरूये क़ईले रहे तबे हमरा खींस बरे लागल बाकी फिर हम इ सोचनी की बिना कुछ जनले बुझले कोई केकरो बारे में अइसन बात त ना कहीं, आ हम ओकरा के अउर सब कुछ खुल के बतावे के कहनी मतलब ओकर बात सुने के हमार अउर उत्सुकता बढ़ नु गइल'' - रमेश राजकुमार से कहलस I\n'' मलतब उ आदमी तोहरा घर के मामला में कुछ बोलत रहे का'' - राजकुमार पुछलस I\n" ना हो उ हमरा घर के मामला में ना उहे पंडीजी के घर के बारे में बतवलस, सबसे पहीले त कहता की,'' - भाई साहब रउवा पंडीजी के औरत के चक्कर में कब से पडल बानी............मत पड़ी उ औरत बहुत खराब बिया ओकर पता ना कय गो से जान पहचान बा''


भोजपुरी फिल्म – Page5– Anjoria\nभोजपुरी फिल्म (Page 5)\nभोजपुरी सिनेमा के सबले सेक्सी अभिनेत्री हॉट गर्ल मोनालिसा के भोजपुरी फिल्म अजब देवरा के गजब भऊजाई बन के तइयार बा आ जुलाई का दूसरा हफ्ता में बिहार में रिलीज होखे जा रहल बा. फिल्म पूरा तरह से नौजवानन लायक बनल बा. कहे वाला कहत बाड़न कि मोनालिसा के ईपूरा पढ़ीं…\nपान के दूकान के लघु संसद कहल जाला जहाँ हर मुद्दा पर चरचा होखेला. मोहल्ला के टपोरी से ले के रईसजादन के हकीकतो एही पान भण्डार पर बयान होले. पान के दूकान के अइसने कई गो सच्चाई भोजपुरी फिल्म यादव पान भण्डार में देखावल जाई. एह फिल्म में भोजपुरी सिनेमापूरा पढ़ीं…\nभोजपुरी सिनेमा का दुनिया में अपना तीन गो फिल्म, मुन्नी बाई नौटंकीवाली, धर्मवीर, आ बृजवा, से आपन अलगे पहचान बना लेबे वाला जितेश दूबे के अगिला फिल्म मार देब गोली केहू ना बोली जल्दिये रिलीज होखे जा रहल बा. एह फिल्म में भोजपुरी के सदाबहार सुपर स्टार रविकिशन अपना तमंचापूरा पढ़ीं…\nमहाराष्ट्र में हाल के उत्तर भारतीय बनाम मराठी मुद्दा पर आधारित फिल्म भोजपुरिया डॉन में मनोज तिवारी एगो अइसन भोजपुरिया एंग्री यंग मैन के भूमिका में बाड़न जे उत्तर भारतीयन पर हमला करे वालन के मुँहतोड़ जवाब देत बा. निर्माता राकेश कोहली के एह फिल्म के रवि सिन्हा निर्देशित कइलेपूरा पढ़ीं…\nवइसे त फिल्मी दुनिया में रोजे कवनो ना कवनो सितारा के उदय होत रहेला बाकिर ओहमें से केहूएकेहू होखेला जे दर्शकन पर आपन गहिरा छाप छोड़ पावेला. राजीव दिनकर वइसने नयका चेहरा में से हउवन. पिछला एक महीना का भीतर उनकर दू गो फिल्म बाक्स आफिस पर दस्तक दिहलसि आपूरा पढ़ीं…\nअगिला दू साल ले निरहुआ हाउसफुल बा\nभोजपुरी सिनेमा के किंग आ जुबिली स्टार दिनेश लाल यादव भोजपुरी के अकेला सितारा हउवन जे बाक्स आफिस पर सफलता के गारण्टी मानल जाले. साथ ही साथ उनका के जुबानो के पक्का मानल जाला. एही दू गो गुण का चलते भोजपुरी सिनेमा के हर निर्माा उनकर दिवाना बन गइल बापूरा पढ़ीं…\nभोजपुरी सिनेमा के सुपरस्टार पवन सिंह के हवाई जहाज से बहुत डर लागेला. हाल में भइल कइ गो दुर्घटना का बाद उनकर ई डर अउरी बढ़ गइल बा. कई बेर त ऊ आपन बड़हन नुकसान एही चलते करा लेलन कि हवाई जहाज से जाये के पड़ी. लोग कतनो कहे बाकिरपूरा पढ़ीं…\nपिछला दिने २४ जून के गोरखपुर में आटिस्टिक फिल्म का बैनर में बने वाली आ साई निर्मल प्रोडक्शन के प्रस्तुति भोजपुरी फिल्म हमार दादागिरी के मुहुर्त का बाद ओकर शूटिंग शुरु हो गइल बा. गोरखपुर के बशारतपुर, अशोक नगर, रामगढ़ ताल, सर्किट हाउस वगैरह जगहन पर एह फिल्म के शूटिंगपूरा पढ़ीं…\nहालही में वर्ल्ड चेकअप मूवी का बैनर में छोड़ शहर के सपन सुनहरा फिल्म के घोषणा कइल गइल बा जवन कि पारिवारिक आ एक्शन प्रधान फिल्म होखी. एह फिल्म के मुख्य कलाकारन में अजय दीक्षित, सिद्धार्थ सेंगर, गुंजन कपूर, पिंकू श्रीवास्तव के नाम बा. बाकी कलाकारन के चुनल जा रहलपूरा पढ़ीं…\nभोजपुरी फिल्म के प्रोमोशन में उतरल एयरटेल\nभारत के अग्रणी टेलिकॉम कंपनी एयरटेल अब भोजपुरी सिनेमा के प्रोमोशनो में डेग धर दिहले बिया. कांस फिल्म फेस्टिवल में शामिल होखे वाली भोजपुरी के पहिलका फिल्म जरा देब दुनिया तोहरा प्यार में के प्रोमोशन करे से एयरटेल एकर शुरुवात कइले बिया. अमेरिकन फिल्म निर्माण कंपनी पन फिल्म्स के बनावलपूरा पढ़ीं…\nभोजपुरी सिनेमा के वितरक अबले कहत आवत रहले कि यूपी में भोजपुरी सिनेमा के कवनो बिजनेस नइखे. असल में ऊ निरीह निर्मातन के धोखा देके आपन गोटी लाल करत रहले. यूपी वितरण क्षेत्र के ताकत देखावे खातिर निरहुआ एन्टरप्राइजेज मैदान में उतरल आ अबले ऊ तीन गो फिल्म एह टेरीटरीपूरा पढ़ीं…


कोरोना भाइरस के हो? जोगिने कसरी? - डा शेरबहादुर पुन | Radio Makalu 102.1 MHz Websoft University\n3/08/2020 12:27:00 PM


टटको में टटका खबर : 26 अक्टूबर 2014, अतवार – Anjoria\nटटको में टटका खबर : 26 अक्टूबर 2014, अतवार\nआजु पंचकुला में हरियाणा के नयका मुख्यमंत्री के शपथ ग्रहण समारोह में शामिल पीएम मोदी आ भाजपा के बड़का नेता लोग\nप्रधानमंत्री नरेन्‍द्र मोदी आजु एनडीए के सांसदन के अपना डेरा प चाय नाश्ता खातिर बोलवले रहले. एह मौका पर शिवसेना के सगरी सांसद मौजूद रहले. पार्टी में पीएम मोदी सभे के गोहार लगवले कि अपना अपना संसदीय इलाका में स्‍वच्‍छ भारत अभियान के प्रभावी तरीका से लागू करावे लोग.\nहरियाणा के नयका मुख्‍यमंत्री मनोहर लाल खट्टर आ उनकर कैबिनेट मंत्री लोग आजु चंडीगढ़ के हरियाणा सचिवालय में आपन आपन पदभार सम्हार लिहल. मंत्री अनिल विज कहलन कि ‘दामाद जी’ के जमीन सौदा के जाँच करावल जाई आ जेही दोषी भेंटाई ओकरा पर कार्रवाई होखी.\nमहाराष्‍ट्र भाजपा विधायक दल के बइठक 28 अक्‍टूबर के होखी जवना में विधायक दल के नेता चुनल जाई. एह बइठक में केंद्रीय गृहमंत्री राजनाथ सिंह आ पार्टी महासचिव जे.पी. नड्डा बतौर पर्यवेक्षक मौजूद रहीहें.\nछठ पर्व देखत निर्वाचन आयोग झारखंड विधानसभा चुनाव के पहिला दौर के अधिसूचना 28 अक्‍टूबर के जारी करी. पहिले एकर तारीख 29 अक्‍टूबर बतावल गइल रहे. अउरी कवनो तारीख में बदलाव नइखे भइल.\nभारत के सानिया मिर्जा आ जिम्‍बाबवे के कारा ब्‍लैक के जोड़ी आजु डब्ल्यूटीए फाइनल्स टेनिस टूर्नामेंट में डबल्‍स के खिताब जीत लिहलसि. ई जोड़ी पिछला बेर के विजेता चीन के पेंग शु आई आ ताइपे के सीह सू वेई के जोड़ी के 6-1, 6-0 से हरा के ई खिताब जीतलसि. एही टूर्नामेंट के सिंगल्‍स में अमरीका के सेरेना विलियम्‍स लगातार तिसरका हाली खिताब जीतली.\nदर्जा मिलल मंत्रियन के बर्खास्तगी के बाद अब यूपी सरकार के गाज ओकरा वकीलन प गिर सकेला जे लोग जिरह का दौरान सरकार के पक्ष मजबूती से ना राख सकल. करीब दू सौ अधिवक्ता लोग के सरकारी पैनल से बाहर क दिहल जाई.\nआजु दिल्ली में जामा मस्जिद के शाही इमाम पर नमाज का दौरान एगो नवही हमला क दिहलसि आ उनुका के जरा के मारे के कोशिश कइलसि. हमलावर के गिरफ्तार क लिहल गइल बा.\nदिल्ली के त्रिलोकपुरी में कर्फ्यू जइसन हालात का बीच हालात काबू में रहल. पुलिस कर्फ्यू से इनकार करत बिया. कहत बिया कि कर्फ्यू नइखे लगावल गइल.\nमऊ में काल्हु पुलिस मुठभेड़ क के दू गो शातिर बदमाशन के गिरफ्तार कइलसि आ ओकनी का लगे से दू गो लूटल मोटरसाइकिल आ रुपिया बरामद कइलसि.\nगोरखपुर के गगहा इलाका के रेवार गांव में बंधा पर आजु एगो नवही के लाश मिलल. लाश के पहिचान नइखे भइल.\nफुटबाल के इंडियन सुपर लीग में आजु अतवार का दिने सॉल्ट लेक स्टेडियम में खेलल 13वां मैच में केरला ब्लास्टर्स एटलेटिको डी कोलकाता के 1-1 से बराबरी पर रोक दिहलसि.\nबलिया में बिजली के करंट लगला से एगो मजदूर के आजु मौत हो गइल.\nऔरंगाबाद जिला के ऐतिहासिक धार्मिक सांस्कृतिक आ पौराणिक जगहा देव में कार्तिक छठ के मौका पर लागे वाला चार दिन के मेला काल्हु सोमार से शुरू होखी. छठ के ई सबले पुरान मेला हवे.\nगोपालगंज के मीरगंज इलाका के सियारी मठिया गाँव में एगो कपड़ा व्यवसायी से अठारह लाख रुपिया लूट लिहल गइल. पुलिस के कहना बा कि उ व्यापारी तगादा वसूली क के आटो रिक्शा से लवटत रहुवे जब पहिले से घात लगा के बइठल अपराधी ओकरा पर हमला क के रुपिया छीन ले गइले.\nबिहार भाजपा काल्हु 27 अक्टूबर के आतंकवाद विरोधी दिवस मनाई. पिछला साल एही दिने पटना का गाँधी मैदान में भाजपा के हुंकार रैली का दौरान बमन फोड़ल गइल रहे जवना से छह लोग के जान चल गइल रहे.\nजौनपुर के शेरवां में होखत आझू राय स्मारक दंगल प्रतियोगिता में पहलवान मंगला के बेटा निगम मुगलसराय के पहलवान आ उत्तर प्रदेश केशरी दिग्विजय सिंह के भाई आदित्य पहलवान के पटखनी दे दिहलन.\nभाजपा के नेता मनोहर लाल खट्टर आजु पीएम नरेन्द्र मोदी आ लाल कृष्ण आडवाडी अउर मुरली मनोहर जोशी का मौजूदगी में हरियाणा के मुख्यमंत्री पद के किरिया लिहलें. हरियाणा में पहिला बेर भाजपा के सरकार बनल बा आ खट्टर पहिले बेर विधायक.\nपूर्वी दिल्ली के त्रिलोकपुरी इलाका में आजुओ तनाव पसरल बा. ओहिजा देवी जागरण के कार्यक्रम के विरोध करे वालन का चलते पिछला चार दिन से बवाल होखत बा.\nअसम के नवगांव जिला में एगो बस गड़हा में गिरला का चलते नौ जने के मौत हो गइल.\nसिंगापुर में होखत डब्ल्यूटीए फाइनल्स के खिताबी मुकाबला चार बेर के विजेता रहल सेरेना विलियम्स आ पहिला बेर एह टूर्नामेंट में खेले आइल रोमानिया के सिमोना हालेप का बीच आजु होखे वाला बा.\nझड़ुआवल आ बहारल के चरचा (बतकुच्चन – 175)


चार बरीस – टटका खबर\nसरकार जनपथ से ना चल के जनमत से चलत बिया – कहलन मोदी\nकटक 26 मई (वार्ता). प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी आजु कहलन कि राष्ट्रीय जनतांत्रिक गठबंधन सरकार अपना चार बरीस का राज में साफ नीयत से आ पूरा प्रतिबद्धता का साथे काम करत अपना कड़ेर फैसलन से व्यवस्था बदलले बिया आ देश के साख बढवले बिया. भ्रष्टाचार आ करियाह धन का खिलाफ सरकार के कड़ा कार्रवाई से बौखलाइल


मानसून – टटका खबर\nकाल्हु चित्रकूट जिला जेल में तीन गो कुख्यात अपराधियन के मराए के बढ़िया खबर मिलल. मुख्तार का गैंग मे रहल भा जुड़ल मुकीम काला आ मेराजुद्दीन के एगो तीसर अपराधी सीतापुर के शार्प शूटर अंशुल दीक्षित गोली मार दिहलसि. दुनु के मौत हो गइल. बाद में अंशुलो के जेल प्रशासन मार गिरवलसि. एकही घटना में\nबिहार आ पूर्वांचल में कई जगहा बरखा भइला से गरमी से राहत मिलल\nबिहार आ पूर्वांचल में कई जगहा बरखा भइला का बाद गरमी से राहत मिलल बा. बिहार में बियफे से बरखा शुरू भइल जबकि पूर्वांचल में शुक का दिने. एह बरखा से जगहे जगह पानी लगला से सड़क किचकाहिन हो गइल बा. मौसम विभाग के कहना बा कि अबहीं तीन चार दिन ले आसमान पर बदरी\nराज्य भर में भयंकर गर्मी पड़त बा\nपूरा राज्य में मानसून के आवे में देरी का चलते भयंकर गरमी पड़त बा आ कई गो जिलन के प्रशासन स्कूलन के गरमी के छुट्टी एक हफ्ता बढ़ा देबे के आदेश दिहले बा. अमूमन हर साल जून का आखिर में मानसून के बरखा शुरु हो जाले बाकिर अबकी अइसन नइखे भइल, ओने राज्य सरकार के


राम के अदालत में हनुमान जी का केस | Oye Bangdu राम के अदालत में हनुमान जी का केस – Oye Bangdu\nहे हमार प्रभु श्री राम रउआ कहाँ\nचल गइनी हमारा के छोड़ के ?\nहम जवन आपन पूरा जीवन रउआ चरण में समर्पित कर देनी\nराउर सबसे प्रिय आउर परम भक्त पर जेकरा के संकटमोचन नाम देहनी ओकरे पर आज बहुत बड़ संकट आ गईल बा हमार प्रभु काहे हमरा के छोड़ के गईनी ए पाप के नगरी, मोह माया के दुनिया में काहे नाथ काहे ?\nमाता सीता के दिहल अजड़-अमर के वरदान आज हमरा पर अभिशाप जईसन बन गईल बा. हमरा जाति धर्म पर लाखों सवाल उठावल जाता हमार हृदयवासी स्वामी केहु हमरा के दलित कहता त केहु ब्रह्मण के केहु जाट , त केहु खिलाडी. त एतने ना प्रभु हम त तब स्तब्ध हो गईनी जब एगो मानव हमरा के मुस्लमान कह देहलस बात एहिजा खत्म नईखे होत हमरा के चायनीज भी कह दिहल गईल बा. हमरा से अब इ सब सहन नईखे होत. श्री राम हमरा एह केस (एफ.आई.आर) पर विचार करी एकर समाधान करी त्रिलोक के स्वामी ना त हम एहीजा आज आप के चरण में अपन प्राण त्याग के संसार से मुक्त हो जायेम |\nरउआ बता दी ….\nहम राम भक्त हनुमान हईं\nन हिन्दू न मुसलमान हईं\nहमार न कवनो जात बा\nसुन ली सभे इहे बात बा\nसब कर संकट हम हरेनी\nदिन रात राम सेवा करेनी\nजज़ रूपी राम तथास्तु ! कल्याण भव: आशीष पाके हनुमान जी के अस्तित्व और पहचान से इ सब प्रश्न खत्म हो जायेके चाहीं.\n(राइटर-राजीव भारती )\n##BJP #azamgarh #caste #Chetan Chauhan #Dalit #hanuman #Hanuman files case #Hanuman ji caste #jaat #mirzapur #Muslim #player #PM modi #PM narendra Modi #Saamana #Saamana editorial #Saamana Newspaper #shiv sena #up cm #up minister chetan chauhan #varanasi #wrestler #wrestling #Yogi Adityanath #योगी आदित्यनाथ #राम की अदालत #राम भक्त #रामायण #रामायण के पात्र #सामना #सामना अखबार #हनुमान की अपील #हनुमान जी की जाति #हनुमानजी


माई के सवाल – Anjoria\nFeb 2, 2014 छोट कहानी, भोजपुरी\nमाई रे, इ नान्ह जात का होला? सुरुज आपना माई से पुछलें. जाड़ा के रात खानी खाना खाये के बेरा सूरज चूल्हे भीरी बइठ के पलथी मार के आ मुड़ी गाड़ के रोटी आ भंटा के चोखा खात रहले. उनका बाल मन के इ हिरिस रहे जाने के कि इ नान्ह जात होला का. इ सुनत, रोटी तावा पर सेकत उनकर माई चिहा गइली. रोटी तावा में से गरमे गरम निकाल के सूरज के थरिया प रखत कलावती, सुरुज के माई, पूछली, ऐ बाबू, इ का पूछत बाड़? कहवाँ से इ कुल्ही सुन से आइल बाड़ऽ? के कहलख? सुरुज अचरजे भाव से कहले, माई हो, उ बिजेंदर चाचा जी के दुनु भैया लोग बा नु, रमेश भैया आ दिनेश भैया, उहे लोग जब क्रिकेट खेले में हमरा गेंदा पर आउट होला लोग त, उ लोग हमरा के अपना दुआरी पर से\nभगावे लागेला लोग. हरमेसा नान्ह जात, नान्ह जात कह के खेल में से निकाल के बेला देला लोग. जब ओह लोग के केहु बोलिंग करे वाला ना मिले ला त फेर हमरा के बोला के कहेला लोग कि रे सुरुजवा, आव खेले. जब गोइया-गोइया खेलल जाला त ओह बेरा आउट भइला पर हमरा के नान्ह जात कह के भगा देला लोग. माई इ बता दे हमरा के आजु कि आखिर इ नान्ह जात के मतलब ह का ?\nसुरुज के माई के देह में इ बात आग जस लागल, रात हो गइल रहे आ परिवार के सभे खाये पिए में लागल रहे. केहु लेखा रात कटल. भोर भइल, कलावती रात भर ना सुतल रहली, करवट बदल बदल के इहे सोचत रहली समय बदल गइल आ आजो समाज में जाति पाति के भेदभाव के सोच कोढ़ लेखा बड़ले बा. सबेरे उठ के कलावती सुरुज के बांह ध्इले, बिजेंदर के दुवरा पर गइली. बिजेंदर आपना सोफा पर बइठल पान खाए खातिर सरौता से कसैली काट काट के पनबर में राखत रहले, दुआरी पर कलावती के देख के भौचक्का हो गइले, काहे कि कलावती आजु से पहिले हरमेसा मुंह पर लुगा से घूघ तान के बात करत रहली, आजु उनकर घूघ ना रहे, चेहरा गोस्सा से तमतमाईल रहे आ उ आवते पुछली का भैया जी, इहे बड़का जात कहाला जे अपना बाल-बच्चन के कवनो रहन ना सिखवले होखे! राउर दुनु लड़िका लोग हमरा बेटा के नान्ह जात, नान्ह जात कहत बा लोग, हमरा के रउरा बताईं जदि रउरा बड़का जात बानी त कहवा बा राउर सिंग आ पोंछ आ लगले एगो अउर बात के जबाब दिहीं, का रउआ मउगत पर भगवान ऊपर से रथ भेज दिहन का? कलावती के सवाल सुन के बिजेंदर के मुंह खुलल के खुलले रह गईल.


बस हादसा में 50 लोग के मौत के आशंका 25 स'अधिक लाश वरामद पुलिश कएलक फायरिंग - मिथिला दैनिक\nHome टटका समाद मधुबनी बस हादसा में 50 लोग के मौत के आशंका 25 स'अधिक लाश वरामद पुलिश कएलक फायरिंग\nबस हादसा में 50 लोग के मौत के आशंका 25 स'अधिक लाश वरामद पुलिश कएलक फायरिंग\nमधुबनी : आई सोमवार क' भेल एक सड़क हादसा में यात्री बस कुंड में पलट गेल. एही हादसा में पच्चीस लोग के मौत भ चुकल अछि जखन कि दस गोटे के घायल अवस्था में निकालल गेला. घटना मधुबनी जिला क' बेनीपट्‌टी इलाका के अछि .\nहादसा सs खिसियाल लोक सब घटना के विरोध में जाम आ बवाल कएला आर पुलिस प्रशासन के टीम पर हमला कएलक. लोक सब मौका पर पहुँचल डीएम पर भी हमला कएला आ हुनका घटनास्थल सs खदेड़ देला . पुलिस स्थिति के नियंत्रण में कर लेल हवाई फायरिंग सेहो कएलक। जानकारी के अनुसार बस यात्रि के लक मधुबनी सs सीतामढ़ी जा रहल छल .\nबस एक घंटा सs ज्यादा वक्त तक पाइन में डूबल रहल. ताजा समाद भेट तक पाइन में डूबल बस सs एखन तक पच्चीस श‌व के निकालल जा चुकल छल. स्थानीय लोकक मुताबिक जाहि गढ्ढा में बस पलटल अछि वो बैसि गहिर अछि एहन में सब यात्रि के जान जैबाक आशंका जतायाल जा रहल अछि.\nमृतक के परिजन के4-4लाख रुपया मुआवजा\nमुख्यमंत्री नीतीश कुमार एही घटना पर गहरा शोक व्यक्त कएला आर एही हादसा में मारल गैल लोग के निकट परिजन के4-4लाख रुपया मुआवजाक' ऐलान कएला.\nसीएम अपन दो मंत्रि मदन मोहन झा आर कपिल देव कामथ के घटना स्थल पर जएबाक लेल कहला.


आदित्यनाथ आ मुलायम में तिताईल बहस – टटका खबर\nलोकसभा में आजु विहिप के चौरासी कोसी परिक्रमा रोके का मुद्दा पर भाजपा सांसद योगी आदित्यनाथ आ सपा सांसद आ सुप्रीमो मुलायम सिंह का बीचे तिताईल बहस सुने के मिलल. आजए फूड सेक्यूरिटी बिलो पेश होखे वाला रहुवे बाकिर परिक्रमा रोके का मुद्दा पर योगी प्रश्नकाल रोके के माँग कइले रहलें. एह मुद्दा पर तूतू मैंमैं आ हल्ला गुल्ली का बीच संसद के दू हाली स्थगित करे पड़ल. बाद में एह मुद्दा पर बहस शुरू भइल त सपा सांसद मुलायम सिंह के कहना रहल कि बीजेपी दंगा करवावल चाहत बिया आ बीजेपीवाला गुंडई पर उतर आइल बाड़ें. ई ना त कोर्ट के सुनत बाड़ें ना ही संविधान के. = मुलायम सिंह के कहना रहल कि\n‘अयोध्या के विवाद आजु से ना साल अनइस सौ पचासो का पहिले से चलल आवत बा. कोर्ट में बा. बीजेपी साल 1992 में अइसन माहौल बनवलसि कि देश भर में दंगा भइल. उहे काम बीजेपी फेरू करत बिया. बीजेपी कोर्ट के नइखे मानत, संविधान के नइखे मानत. सुप्रीम कोर्ट के फैसला रहे कि अयोध्या में यथास्थिति बनल रहे के चाहीं जबले ओह पर कवनो आखिरी फैसला नइखे आ जात. बाकिर बीजेपी वाला मनमानी कइल चाहत बाड़े. कवनो वीएचपी कार्यकर्ता के पिटाई ना भइल. दरअसल, एह यात्रा के त जनते के साथ ना मिलल. एह यात्रा में एकहु जनता शामिल ना भइल. जनता का संतो लोग एह यात्रा के निंदा कइल. हमनी के सरकार कोर्ट के आदेश के पालन करत बिया.. बीजेपी वाला विरोध जतावत बाड़ें. एहिजा आ के हमनी के दफ्तर में तोड़फोड़ कइल गइल. बीजेपी वाला गुंडई पर उतर आइल बाड़ें. बात करेलें भ्रष्टाचार के आ मानवता के. हम गुंडई रोकल जानीलें. हम 1990हूं में रोकले रहीं. मनमानी करबऽ त सजा भुगतबऽ. यूपी सरकार कोर्ट के निर्देश के पालन कइलसि. हमनी का कुछउ गलत नइखीं कइले..’\nजवाब में भाजपा सांसद योगी आदित्यनाथ कहलन कि पता ना मुलायम सिंह कवना समाजवाद के बात करेलें. खुद पार्टी के अध्यक्ष बाड़ें, दू गो भाई महासचिव बाड़ें, बेटा मुख्यमंत्री बा. त ई कइसन समाजवाद ह? ई त विशुद्ध परिवारवाद ह. समाजवाद के नाम पर धर्मनिरपेक्षता के धज्जी उड़ावल जात बा.\nयोगी आदित्‍यनाथ कहलन कि एह मुद्दे पर पूरा देश के गुमराह कइल जात बा. अयोध्या में तीन तरह के यात्रा होले. ओही परंपरा के मुताबिक 10 हजार संत कुंभ मेला में 84 कोसी परिक्रमा करे के तय कइले रहले. ई विशुद्ध धार्मिक यात्रा रहुवे. एहमें दु अढ़ाई सौ संतन के चले के रहुवे. बाकिर जवना तरह धार्मिक स्वतंत्रता के मौलिक अधिकार के हनन यूपी सरकार कइलसि ऊ निंदा जोग बा. देश के 2000 संतन के गिरफ्तार कइलसि. साधू-संतन के अपमान कइल गइल.\nयोगी आदित्यनाथ पूछलन कि साधु संतन द्वारा मंदिर मांगल कवनो पाप ह का? कहलन कि जहाँ ले अयोध्या में भव्य मंदिर के बात बा त 1994 में कांग्रेस नीत सरकारे सुप्रीम कोर्ट में हलफनामा दिहले रहुवे कि अगर ई साबित हो जाव कि विवादित ढांचा पर पहिले मंदिर रहुवे त हिंदू समाज के भावना धेयान में राखत ओहिजा मंदिर बनवावल जाई. अइसन साबित हो गइल. इलाहाबाद हाईकोर्ट के लखनऊ खंडपीठ के तीनों जज के एकमत कहना रहल कि ऊ राम जन्म भूमि ह. त साधु संतन के मंदिर के मांग कइल कवनो पाप ह का?\nयोगी आदित्यनाथ इहो कहलन कि आतंकियन का खिलाफ दायर मुकदमा वापिस लिहल जात बा. ई कइसन समाजवाद ह? इनका समाजवादी सरकार मे पिछला एक साल में तीस गो से अधिका दंगा भइल बा.\nTags: दंगा, मुजफ्फरपर नगर, मुलायम सिहं, योगी आदित्यनाथ\n«« चौरासी कोसी परिक्रमा के सपा सरकार अपना पराक्रम से रोक दिहलसि\nयूपी के मंत्री रंडीबाजी करत धरइले गोवा में »»


काव्य - रसिक के विविध आयाम - प्रो. (डॉ.) जयकान्त सिंह 'जय'\nहरेश्वर राय, फ़रवरी 25, 2022\nजइसे कवि आ काव्य का विविध आयाम पर विचार भइल बा ओइसहीं ओह काव्य के आनंद लेवे वाला श्रोता आ पाठको के विविध आयामन पर खूब विचार भइल बा। कहल गइल बा कि हर आदमी का? मंत्रद्रष्टा रिसियो बिना भावानुभूति के बरनन कइले कवि के पद आ प्रतिष्ठा ना पा सकस ओइसहीं सभे काव्य का आनंद के अधिकारियो ना हो सकस। जेतना काव्य रचे खातिर कवि में कवित्व शक्ति आ प्रतिभा के भइल जरूरी होला ओह से तनिको कम प्रतिभा के जरूरत ओकरा श्रोता भा पाठक खातिर ना होला।\nभारतीय आचार्य लोग काव्य के आनंद लेवे वाला मतलब काव्यामृत के सवाद लेवे वाला आधिकारिक श्रोता भा पाठक के काव्यानंद के उपभोक्ता, सहृदय, रसिक, भावुक, विदग्ध आ सचेतस कहके संबोधित कइले बा। एह एक-एक संबोधन के मरम बतवले बा। ऊ लोग इहो कहले बा कि एह संसार रूपी बिखहर गाछ पर दूइए गो मीठ फल लागल बा - एगो काव्यामृत का रस के सवादल आ दोसर सज्जन लोग के सङ्गति कइल -\n'संसार विषवृक्षस्य द्वे एव मधुरे फले ।\nकाव्यामृतरसास्वाद: संगम: सज्जनै: सह।।'\nबाकिर एह काव्यामृत का रस के सवाद सभे ना ले सके। ऊ कवनो सहृदये अर्थात् रसिके का बस के बात होला। एह सहृदय के बारे में आपन विचार देत ध्वन्यालोककार कहले बाड़न कि काव्य के अनुशीलन के निरंतर अभ्यास से मन रूपी ऐनक साफ होखे के बाद जे आदमी बरनन कइल विषय में लीन हो जाए के जोग बाड़ें उहे सहृदय हउवें -\n'येषां काव्यानुशीलनाभ्यासवशात् विशदीभूते मनोमुकुरे। वर्णनीयतन्मयीभवयोग्यता ते हृदयसंवादभाज: सहृदया।।'\nकाव्यामृत के सवाद लेवे वाला सहृदये एह रस के रहस्य जानेलें आ एकरा से वंचित रहे वाला एकरा के फालतू मतलब अनुपयोगी मानेलें। एही से साहित्य विद्या के सहृदय आ रसिक के विद्या मानल गइल बा। बल्कि अरसिक के आगे काव्य का पाठ के निषेध कइल गइल बा। संस्कृत के एगो कवि ब्रह्मा जी से प्रार्थना करत कहले बा कि हे चतुरानन, हमरा से भइल गलती के फल चाहे जे दे दिहऽ, हम सब सहजता से सह - झेल लेहब। बाकिर अरसिक के मतलब संवेदनहीन आ हृदयहीन के आगे काव्य-पाठ करेके हमरा भाग्य में कबो मत लिखिहऽ कबो मत लिखिहऽ कबो मत लिखिहऽ।\nवितर तानि सहे चतुरानन।\nशिरसि मा लिख मा लिख मा लिख।।'\nशास्त्र आ नीति-ग्रंथ के ज्ञान गुरु का उपदेस से सम्भव बा बाकिर काव्य का आनंद के सवादे खातिर काव्य शास्त्र के का गूढ़ ज्ञान के जाने का सङ्गे-सङ्गे श्रोता भा पाठक के संस्कार, संस्कृति, संवेदना, संचेतना, मानवीय सरोकार से सम्पन्न भइल जरूरी होला। तुक्कड़ का तुकबंदी पर ताली पीटल आउर बात ह आ कवनो कविता का तह तक गइल आउर चीज ह। आचार्य दंडी के कहनाम बा कि जेकरा शास्त्र के ज्ञान नइखे मतलब जे काव्य का मरम के बोध करावे वाला ग्रंथन के अनुशीलन के ना करे, ऊ ओकरा गुन - दोस के कइसे समुझी आ बिलग करी? आँख वाला नू रूप-भेद, सुन्दर - कुरूप के फरक समुझ सकेला, जेकरा आँखे ना होई ऊ ई कुल्ह का जानी? एही खातिर त काव्य शास्त्र के रचना भइल।\n'गुणदोषानशास्त्रज्ञ: कथं विभजते नर:।\nअत: प्रजानां व्युत्पत्तिमधिसंधाय सूरय:।\nवाचां विचित्रमार्गाणां निवबन्धु: क्रियाविधिम्।।'\n'विक्रमांक देव चरित' में साफ-साफ कहल बा कि 'कवि त कवि, काव्य के श्रोता भा पाठक के काव्य शास्त्र के ज्ञान होखे के चाहीं। साहित्य विद्या के श्रम से वंचित ब्यक्ति कवि का गुन के गरहन करिये ना सके। कुछ काव्य - मर्मज्ञ के मत बा कि काव्य खाली कवि के सृष्टि ना होके श्रोतो - पाठक के दृष्टि ओकरा सफलता - असफलता में सहायक होला। काहे कि जबले कविता श्रोता भा पाठक के हृदय में उतर के एकाकार ना हो जाए आ आनंद उत्पन ना कर दे तब ले ओकर मोल - महातम ना होखे अउर ऊ बुध जन से आदर ना पा सके। कवि के कुल्ह उतजोग निरर्थक हो जाला। एकरे के राम चरित मानस में गोस्वामी तुलसीदास जी लिखलें कि 'जो प्रबंध ना बुध आदरहिं। सो श्रम बृथा बालकवि करहिं।।'\nबहुते इसारा - इसारा में काव्य का रसिक भा सहृदय श्रोता आ पाठक के महिमा बतावत संस्कृत साहित्य में कहल गइल कि 'काव्य का रस माधुर्य के केहू रसिक मतलब सहृदय जान सकेलें, ना कि ओकर सर्जक कवि। भवानी का भ्रूविलासन के भवानीभर्ता भवे जान सकेलें, ना कि भवानी के जनक भूधर हिमालय।'\n'कविता रस माधुर्यं कविर्वेत्ति न तत्कवि:।\nभवानी भ्रुकटीभङ्गं भवो वेत्ति न भूधर:।।'\nकाव्य का पाठक - श्रोता के विमल प्रतिभाशाली भइल जरूरी होला। खाली बाह बाह करे आ ताबड़तोड़ थपड़ी पीटे वाला जरूरी नइखे कि ऊ काव्य के पूरहर आनंद लेइए लेले होखे। प्लेटो त आउर फरिया के कहले बाड़न कि 'काव्यानंद के अधिकारी उहे हो सकेला जे संस्कृति आ शिक्षा में पारंगत होखे' - (One man pre-eminent in virtue and education.)\n'एरिस्टोटल्स थिवरी ऑफ पोयेट्री एंड फाइन आर्ट' में अरस्तू के टीकाकार बूचर महानुभाव के कहनाम बा कि 'जइसे नैतिक दृष्टि से सम्पन्न ब्यक्ति नीति शास्त्र के अधिकारी होला ओइसहीं जे परिष्कृत, रुचि सम्पन्न आ शिक्षित समाज के प्रतिनिधिस्वरूप श्रोता भा पाठक काव्य आ कला के अधिकारी होलन। हर एक सुकुमार कला अइसने श्रोता आ पाठक के राह देखेला।' अइसने अँखिगर आ संवेदना - सरोकार वाला श्रोता - पाठक के भारतीय काव्य शास्त्री सभे रसिक, सहृदय, विदग्ध, सचेतस आदि कहके उनकर गुनगान कइले बा दोसरा ओर साहित्य से हीन के बिना सींघ - पोंछ के के जानवर कहले बा सभे - 'साहित्य संगीत कला विहीन: साक्षात् पशु: पुच्छविषाणहीन:।'\nपच्छिम के बिद्वान गेटे कहले बाड़न कि 'जे ब्यक्ति के कान कविता सुने के उत्सुक नइखे, ऊ बर्बर ह चाहे ऊ केहू होखे।' (He Who has no ear for poetry isabarbarian, be he who may.)\nआचार्य रामचन्द्र शुक्ल जी कविता के महत्व आ मनुष्यता के जगावे खातिर उपयोगी बतावत लिखले बाड़न कि 'अन्त:प्रकृति में मनुष्यता के समय - समय पर जगावत रहे खातिर कविता मनुष्य जाति का सङ्गे चलत आ रहल बा आ चलत रही। जानवर के एकर जरूरत नइखे।' कहे के अर्थ ई बा कि जब-जब मनुष्य अपना मूल सुभाव से भटकल बा आ भटकी तब-तब कविता ओकरा के मनुष्य होखे के एहसास कराई। मनुष्य के जानवर आ मशीन बने से बचाके मानव जाति के गुन - धर्म के रक्षा करी। मानवीय सभ्यता आ संस्कृति के उत्थान आ पहचान खातिर जइसे कविता हर समय उतजोग में लागल रहल बा आ आगहूँ लागल रही। हम पच्छिमी बिद्वान मेकाले के ओर विचार से सहमत नइखीं जवना में ऊ कहले बाड़न कि 'सभ्यता के जइसे - जइसे बृद्धि बढ़ंती होत जाई ओइसे - ओइसे कविता के ह्रास होत जाई।' (As civilization advances poetry necessarily decline.)\nबल्कि काव्य के पढ़निहार, सुननिहार संवेदनशील समझिहार सहृदय अर्थात् रसिक पाठक - श्रोता जब अपना भावयित्री प्रतिभा के बदौलत जब ओह काव्य का एक-एक पक्षन के बारीकी से बरनन करलें तब ओह काव्य के सभका खातिर सहज आ सुलभ त बनइबे करेलन ओकरा सङ्गे-सङ्गे कवियो लोग के कमी के रेघरिया के अपने आप के माँजे खातिर मजबूर करेलन।


टेम्पलेट:Db-a3 - विकिपीडिया\n(टेम्पलेट:Db-contact से अनुप्रेषित)\n"Template:Empty" इहाँ अनुप्रेषित बाटे। कहीं आप Template:Empty section त ना खोजत रहलीं?\nई टेम्पलेट विकिपीडिया के जल्दी से हटावले के पैमाना अनुसार हटावे लायक हो सके ला एगो अइसन लेख के रूप में जेह में कौनों सामग्री नइखे, या फिर खाली बाहरी कड़ी बा, श्रेणी बा, "इहो देखल जाय" खंड बा, टाइटिले के दोबारा लिखल गइल बा, केहू ब्यक्ति के नाँव से लेख बना के ओकरा के सनेसा भेजे के कोसिस बा, या कौनों सवाल पूछल गइल बा, चैट-नियर कमेंट बा, टेम्पलेट के रूप में टैग भर बा, आ/या चित्र बा। बहुअर्थी पन्ना आ अनुप्रेषण एह पैमान के तहत ना आवे लें। अगर बहुत छोट लेख होखे तबो ऊ आधार हो सके ला अगर ओकर प्रसंग समझ में आवत बा।। देखल जाय: हटाA3।%5B%5B%E0%A4%B5%E0%A4%BF%3A%E0%A4%B9%E0%A4%9F%E0%A4%BE%23A3%7CA3%5D%5D%3A+%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%96+%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%82+%E0%A4%95%E0%A5%8C%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%82+%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B5+%E0%A4%95%E0%A5%87+%E0%A4%AC%E0%A5%81%E0%A4%9D%E0%A4%BE%E0%A4%8F+%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%95+%E0%A4%9A%E0%A5%80%E0%A4%9C+%E0%A4%A8%E0%A4%BE+%E0%A4%AC%E0%A4%BEA3\nप्रबंधक लोग: पाहिले कड़ी, इतिहास (अंतिम संपादन), आ लॉग के जाँच करीं ओकरे बाद हटावे पर बिचार करीं. एक बेर गूगल खोज पर बिचार करीं।\nएह पन्ना पर अंतिम संपादन SM7 (योगदान | लॉग) द्वारा 12:06,5जनवरी 2018 (UTC) (पर 23 महीना पहिले) कइल गइल।\n"https://bh.wikipedia.org/w/index.php?title=टेम्पलेट:Db-a3&oldid=537199" से लिहल गइल\nएह पन्ना पर आखिरी बेर संपादन5जनवरी 2018 के 12:06 बजे भइल रहल।


दामाद चाहीं फोकट में – Anjoria\nबालीवुड एक्टर गोविन्दा के भगीना विनय आनन्द के सिक्का भौजपुरी सिनेमा में चल चुकल बा आ अबले उनकर नाहियो त चार पाँच दर्जन फिल्म रिलीज हो चुकल बा. दहेज प्रथा का खिलाफ बनत फिल्म “दामाद चाहीं फोकट में” विनय आनन्द के डबल रोल बा. कार्पोरेट कंपनी इंडस सिने प्रोडक्शन प्रा॰लि॰ के एह फिल्म के मुहुर्त पिछला दिने मुंबई में करावल गइल आ अब ६ अप्रेल से बिहार के आरा जिला में एकर शूटिंग शुरु होखे वाला बा. फिल्म के निर्माता जय विजय सिंह आ अरुणेश, निर्देशक बाल किशन सिंह, लेखक शिवकुमार प्रसाद, संगीतकार के॰ रत्नेश, गीतकार सतीश तिवारी आ महेश कुमार झा, छायाकार सुरेन्द्र सिंह आ खास कलाकारन में विनय आनन्द, श्वेता मिश्रा, जीतेन्द्र कुमार, कनिष्का गुप्ता, तनवीर कृति, भागीरथी, मनोज टाइगर, पुष्पा वर्मा, किशन देव, गोपाल राय, विनोद त्रिपाठी, संजय पाण्डेय, संतोष श्रीवास्तव, सीपी भट्ट, रमेश दुबे, राज शुक्ला वगैरह शामिल बाड़े.


स्व. कैलाश चन्द्र चौधरी उर्फ मास्टर साहब के कविता – Anjoria\nअगस्त 15, 2021 अप्रकाशित कवि, कैलाश चन्द्र चौधरी\nखालऽ, खालऽ ए चिरई जवन तोहरा रुचे\nउड़ते खा, चाहे बइठ के खालऽ\nचाहे अलोता कहीं ले जाके खालऽ\nटुकी टुकी खालऽ चाहे लीलऽ सउसें.\nखालऽ, खालऽ ए चिरई जवन तोहरा रुचे.\nहई देखऽ राम नाम रबड़ी बनल बा,\nसियाबर के सोनपापड़ी छनल बा,\nलाम लाम लकठो लक्ष्मीपति के खालऽ\nखालऽ खालऽ ए चिरई जवन तोहरा रूचे.\nप्रभु जी के पेडा मनरसा मुरारी,\nमोहन के मोतीचूर खुरूमा खरारी,\nले लऽ बेलगरामी बिहारी जी के, खालऽ,\nगोविंद के गुलजमुनबा चीखऽ,\nकाला जामुन कन्हईया के देखऽ,\nराधा रमन रसगुल्ला बीचे खालऽ,\nहई जगदीश्वर के कइसन जिलेबी,\nदेखऽ भतुआ पाग में भगवान के खूबी,\nचीखऽ तनी चमचम चितचोरजी के, खालऽ.\nकुरमुर भाजा में कुंजबिहारी,\nसेव दलमोट संगे श्याम बिहारी,\nनिमकी में स्वाद नटवर जी के, खालऽ.\nहई बुट बारा में बंशी बजवईया,\nचापर में चिपकल ये चीर हरवईया,\nचटनी चटक दहीचोर जी के, खालऽ,\nसमईया बीतल जाला ए मोरे गईंया,\nअइसे काहे सूतल बाड़ तानि के चदरिया,\nसमईया बीतल जाला ए मोरे गईंया.\nकउल करार कइलऽ गरभ भीतरिया,\nसबके दोदाई दिहलऽ आवते बहरिया,\nकरेलऽ मनमानी तनिको तोहे ना फिकरिया,\nबचपन खेललऽ , जवानी भर सुतलऽ,\nदेखि के बुढ़पवा पूका फारि रोअलऽ.\nकरब का उदिनवा उड़ी जाई जे चिरईया,\nसमईया बीतल जाला ए मोरे गोइयां.\nनीमन जबुन कुछ सउदो ना कइलऽ,\nछूछे हाथे जइबऽ जबकि मुठ्ठी बांधि अइलऽ,\nदेब का जवाब जब पूछिहे गोसईँया,\nजग इनरजाल बाटे, सुनर एगो सपना,\nकहे खातिर सभे आपन केहू नाही अपना,\nअइलऽ अकेले, जइबऽ निसहइया,\nअबहूं से चेतऽ, छोड़ऽ मन के गुमनवा,\nसांझी बेरा कहां जइबऽ, गाव हरि गुनवा,\nबेड़ा कैलास पार करी रामनइया,\n(बक्सर के ब्रह्मपुर इलाका के बरुहां गाँव के मूल निवासी आ पटना के खगौल इलाका के हरिदासपुर में नहर रोड पर आ वसल स्व. कैलाश चन्द्र चौधरी के कविता आजु ले कतहीं प्रकाशित नइखे भइल. उनुका भाई कमल किशोर जी से मिलल उनुकर लिखल दू गो रचना पहिला बेर अँजोरिया पर प्रकाशित कइल जा रहल बा. कैलाश जी के निधन हालही में कोरोना का चलते हो गइल. श्रद्धांजलि का साथे एह अप्रकाशित भोजपुरी कवि के रचना परोसल जात बा.)


छिटपुट बरखा का बावजूद बाढ़ के बढ़ती – टटका खबर\nउत्तरप्रदेश में गंगा, घाघरा, शारदा, आ बूढ़ी गंडक नदियन के पानी लगातार बढ़ल जात बा. नरोरा, हरिद्वार, आ बाणगंगा बैराजन से ढेर पानी छोड़ला चलते संकट अउरी गहिरा गइल बा. बनारस में गंगा किनारे के मंदिर पाँच से छह फुट पानी में डूबल बाड़ी सँ आ आरती अब सीढ़ियन पर ना करके सड़क पर कइल जा रहल बा काहे कि कवनो सीढ़ी लउकत नइखे बाढ़ का पानी से.बलियो में गंगा नदी पूरा उफान पर बाड़ी आ कई जगहा एह पानी के सड़क पर बहे लागे के अनेसा हो गइल बा. गाजीपुर के निचला इलाकन में बाढ़ के पानी घुस चुकल बा. दोसरा तरफ कई दिन से बरखा ना होखला का चलते कुशीनगर में खेत में दरार पड़ गइल बा.


Diwali पर भोजपुरी में पढें- तांत्रिक साधना एतना रहस्यमय काहें बा , Bhojpuri special on Diwali 2020 what is tantra sadhana on the night of dipawali– News18 Hindi\nतंत्र के कई मार्गबा,आ दीपावली पर बहुत से लोग तंत्र-साधना भी करेला.\nदीपावली के रात सब सफलता के प्रयास में लागल रहेला. गृहस्थ आपन घर दुआर साफ करिके सजा के लक्ष्मी के पदचाप सुनन चाहेला, त व्यवसायी लोग आपन काम धंधा बढ़ावे के आशिर्वाद मांगेला. यही राति में एक वर्ग तंत्र के जरिए साधना कइके सिद्धि के प्रयास करेला.\nLast Updated : November 13, 2020, 17:04 IST\nतंत्र साधना के बहुत रहस्यमय मानल जाला. अनेक तंत्र साधक दीपावली के रात में विशेष अनुष्ठान करे खातिर एह रात्रि काल के इंतजार करेला लोग. तंत्र साधकन खातिर ई रात कुबेर के खजाना नियर मानल जाला. दीपावली के रात कौनो तंत्र सि्दधि खातिर प्रधान रात्रि के रूप में मान्यता पवले बिया. त ई साधना खाली श्मशान पर होला कि अउरियो जगह हो सकेला? ई प्रश्न अधिकतर लोग पुछेला. ई त सभे जानेला कि मां काली तंत्र विद्या के दस महाविद्या में एगो देवी हई. बाकिर ओकरा आगा ढेर लोग ना जाने कि दस महाविद्या भा श्रीविद्या का ह. दस महाविद्या आ श्रीविद्या एक ही ह. तांत्रिक लोग कहेला कि श्रीविद्या एह सृष्टि के सर्वोच्च साधना ह. त सबसे पहिले सवाल ई उठी कि “श्री” का ह. तंत्र में उतरब त “श्री” कहल जाला एह ब्रह्मांड के सर्वोच्च ऊर्जा भा एनर्जी के, जवन कि स्त्री यानी देवी रूप में बा. आ “श्री” शिव जी माने शंकर भगवान के भी कहल जाला. अब रउरा खिसिया जाइब. ई कवन बाति ह भाई “श्री” देवियो हई आ शंकर जी भी हउवन. त खिसियाए के कौनो बाति नइखे. शिव जी के अर्द्ध नारीश्वर एही से कहाइल बा कि उनुका में श्री तत्व बा. अब रउरा कहब कि श्री त पुरुष के नांव के पहिले लगावल जाला, ई कइसे देवी के सूचक होई. त महाराज जी, “श्री” “श्री”मान या “श्री”मती दूनो में रहेला. श्री पर खाली पुरुष के ही अधिकार नइखे, स्त्री के भी बा. त तंत्र में “श्री” माने सर्वोच्च “देवी”. तंत्र साधना में बीज मंत्र के बड़ा महत्व होला. बीज मंत्र जइसे- अइम, क्लिम. एकर उच्चारण कइला से जवन ध्वनि भा साउंड निकली आ जवन स्पंदन भा वाइब्रेशन होई ओकर प्रभाव बड़ा जबरदस्त होला. एक तरह से तंत्र विद्या ध्वनि आ वाइब्रेशन के विद्या ह. ए स्पंदन भा वाइब्रेशन से अपना भा केहू दोसरा के शरीर आ मन में इच्छित परिवर्तन करेके शक्ति होला. ईहे ना ब्रह्मांड में भी कौनो परिवर्तन के शक्ति होलाउ\nभोजपुरी में ये भी पढ़ें : मानसिक तनाव खतम करे खातिर ऋषि- मुनि लोगन के उपाय\nदू तरह के श्री विद्या\nचलीं अब श्री विद्या भा देवी के विद्या भा तंत्र साधना के बाति समुझल जाउ. तंत्र साधना दू तरह के होला 1- समय मार्ग 2- कौल मार्ग. बोलचाल आ व्यवहार में एकरा के 1-कुलाचार आ 2- समयाचार भी कहल जाला. पहिले कौल मार्ग पर चर्चा क लीं जा, काहें से कि एकरा में सोझउवा मामला बा. कौल संप्रदाय में दू गो मत बा- 1- पूर्व कौल 2- उत्तर कौल. कौल के उत्पत्ति कुल से भइल बा. कुल माने कुंडलिनी आ अकुल माने शिव. दूनो के सामंजस्य करावे वाला के नांव ह कौल. कौल मार्गी लोग पंच मकार के सेवन करेला लोग- 1- मद्य 2- मांस 3- मत्स्य (मछली) 4- मुद्रा (एक्शन) आ 5- मैथुन. त पूर्व कौल संप्रदाय के व्याख्या ह कि ब्रह्मरंध्र से रिसे वाला (स्रवित) मधु “मदिरा” ह, वासना रूपी पशु के वध “मांस” ह, इड़ा- पिंगला के बीच प्रवाहित श्वांस- प्रश्वांस “मत्स्य” ह, प्राणायाम प्रक्रिया “मुद्रा” ह, आ मूलाधार में स्थित कुंडलिनी जब सहस्रार पर स्थित शिव से मिल जइहें त ई “मैथुन” ह.\nकाली उपासक कौल\nकौल लोग काली के उपासक होला आ लंगटे पूजा आ साधना करेला लोग. उत्तर कौल, कापालिक आ दिगंबर तीनों प्रकार के तंत्र साधक अपना के भैरव माने ला लोग. उत्तर कौल के माने वाला लोगन के साधना के प्रमुख केंद्र कामाख्या (असम) ह. आ पूर्व कौल के माने वाला लोगन के साधना के प्रमुख केंद्र श्रीनगर (कश्मीर) ह. बाद में एह दूनो मत के मिला के एगो नया सिद्धांत बनल जवना के नांव परल- योगिनी कौल. त योगिनी कौल के स्थापना कामाख्या में ही भइल. योगिनी कौल के माने वाला एगो साधक कहले बाड़े- “कामरूप इदं शास्त्रं योगिनीनं गृहे गृहे”. (कामरूप के योगिनी शास्त्र घर घर में पहुंचि गइल बा) हमनी के देश में आठवीं से लेके ग्यारहवीं शताब्दी के बीच सिद्ध आ नाथ तांत्रिक संप्रदाय के बहुते प्रभाव रहे. बाकिर एगो अउरी बाति बा. कौल मार्ग में कई गो साधक त सिद्ध होखे में सफल हो जाला लोग बाकिर कई साधक भ्रष्ट हो जाला. कइसे? ऊ लोग मदिरा, मांस आ मैथुन के भौतिक स्तर पर ले के चलि आवेला. कहे के मतलब कि खूब शराब पीहीं, मांस- मछरी के सेवन करीं आ मनमाना मैथुन करीं. नतीजा ई होला कि ओह लोगन के पतन हो जाला. भगवान प्राप्ति के जगह पर ओ लोगन के अंधकार आ अज्ञान मिलेला. रोग, कलह आ अशांति मिलेला. त एमें बहुत बड़ खतरा बा. तनिको इंद्रिय चेतना पुष्ट भइल कि साधना गइल हवा खाए.\nसमय मार्ग आ शंकराचार्य\nअब आईं समय मार्ग के बात कइल जाउ. आदि शंकराचार्य भी समय मार्ग के साधक रहले. ऊ अपना पुस्तक “सौंदर्य लहरी” के एगो श्लोक में दस महाविद्या के नाम के उल्लेख कइले बाड़े. समयाचार श्रेष्ठ आ विशुद्ध तांत्रिक आचार मानल जाला. कौल अनुयायी लोग बाहरी अनुष्ठान ढेर करेला. बाकिर समय मार्ग के साधक आंतरिक अनुष्ठान करेला. अपना शरीर के भीतर अनुष्ठान करेला लोग. एमें मूलाधार में स्थित कुंडलिनी जब सहस्रार चक्र में स्थायी रूप से पहुंचि जाले त सिद्धि मिल जाला. त जे ई चक्र नइखे जानत ओकरा के मोटामोटी बता दीं कि हमनी के मेरुदंड ( आदमी के रीढ़) के सबसे नीचे गुदा का लगे मूलाधार चक्र, लिंग या योनि का लगे स्वाधिष्ठान चक्र, नाभि का लगे मणिपुर चक्र, हृदय का लगे अनाहत चक्र, कंठ का लगे विशुद्धि चक्र, दूनों भौंह का लगे आज्ञा चक्र आ कपार के सबसे ऊपरी हिस्सा का लगे सहस्रार चक्र रहेला.\nसमय मार्ग के दू भेद\nसमय मार्ग में दू कटगरी के बीजाक्षर होखेला- 1- पंचदशाक्षरी (15 गो बीजाक्षर) आ 2- षोडषाक्षरी (16 गो बीजाक्षर). एहू में दू गो कटगरी बा. जब बीज मंत्र “ह” अक्षर से शुरू होई त ओकरा के हाड़ी विद्या आ जब बीज मंत्र “क” अक्षर से शुरू होई त ओकरा के काड़ा विद्या कहल जाला. समय मार्ग के साधक एगो श्री चक्र राखेला लोग. श्रीचक्र के रउरा श्रीयंत्र नियर समुझि लीं. कई गो तिकोन रहेला एक के भीतर एक आ केंद्र में एगो तिकोन जवना में एगो बिंदी रहेला जवना के “बिंदु” कहल जाला. श्री चक्र दू तरह के होला एगो के संहार यंत्र कहल जाला आ दोसरका के सृष्टि यंत्र. संहार यंत्र साधक के भीतर के कुल खराब चीज बाहर निकाल के नष्ट क देला. साधक के एकदम शुद्ध क देला. आ सृष्टि यंत्र साधक के सिद्धि प्राप्त करे लायक बना देला.\nत दस श्रीविद्या चाहे महाविद्या के देवी लोगन के नांव जानल जाउ- 1- काली 2- तारा 3- त्रिपुर सुंदरी 4- भुवनेश्वरी 5- छिन्नमस्ता 6- बगलामुखी 7- भैरवी 8- धूमावती 9- मातंगी 10- कमला.\nई कुल देवी जी ह लोग. परम शक्तिशाली. ब्रह्मांड के जवन भी शक्ति होला विभिन्न रूप में एह लोग का लगे बा. त साधक बड़ा मजबूत चाहीं. काहें से कि देवी जी लोगन के रूप बड़ा भयंकर बा. कमजोर साधक तंत्र साधना में मति आओ. मजबूत दिल- दिमाग आ दृढ़ इच्छा शक्ति होखे तबे साधना में आवे के चाहीं. पश्चिम बंगाल में बीरभूम जिला में रामपुर हाल्ट रेलवे स्टेशन से चार मील के दूरी पर तारापीठ बा. ओइजा कई गो तांत्रिक आवेला- जाला लोग. मां तारा के भी बड़ा उग्र रूप ह. साधक अगर दृढ़ इच्छा शक्ति वाला होई आ मां के गोड़ पर सरेंडर क दी त ओकरा अब जीवन भर कौनो डर- भय ना रहि जाई. चालाक साधक डेराला ना, माता तारा भा ऊपर लिखल कौनो माता जब उग्र रूप में आई लोग त साधक गोड़े पर गिर के शरण मांगे लागी. बस माता अपना संतान पर पिघल जइहें. साधक के काम बन जाई.\nबाकिर ई एतना आसान नइखे.\nहर महाविद्या के देवी लोगन के अलग- अलग मंत्र बा, साधना के तरीका बा. जे श्रीविद्या भा महाविद्या के दसो देवी लोगन के साधि ली, ऊ देवी लोगन के पुत्र के समान हो जाई. ईश्वर पुत्र हो जाई. कुछ मनाही के कारण हम एहिजा देवी साधना मंत्र नइखीं लिखि सकत. काहें से कि तंत्र साधना में बहुत कुछ गुप्त बा. जतना लिखल संभव बा, ऊ रउरा सामने विनम्रता के साथे प्रस्तुत बा. पढ़ीं आ आनंद लीं.\n( ये लेखक के अपने विचार हैं.)\narticles in Bhojpuri language Diwali 2020


चीला पूरा, घँसी बाज़ार, हैदराबाद | चीला पूरा मैप, फोटो और विज़िट करने के लिए स्थान - Housing.com\nसाउथ हैदराबाद का विवरण\nघँसी बाज़ार का विवरण\nचीला पूरा का विवरण\nCheela Pura is an sublocality in Ghansi Bazaar, South Hyderabad, Hyderabad, Hyderabad District, Telangana, India.\nGhansi Bazaar (0.0 Km), Puranapool (1.6 Km), Nampally (3.01 Km), Malakpet (3.27 Km), Koti (3.54 Km) are the nearby areas to Cheela Pura.\nHyderabad are the nearby cities to Cheela Pura.\nमें टॉप स्थान चीला पूरा\nमें प्रसिद्ध स्थान चीला पूरा\nनोमान मेडिकल शॉप\nगुल बाग, घँसी बाज़ार, साउथ हैदराबाद, हैदराबाद, हैदराबाद डिस्ट्रिक्ट\nशाहीन सुपर स्टोर\nचीला पूरा, घँसी बाज़ार, साउथ हैदराबाद, हैदराबाद, हैदराबाद डिस्ट्रिक्ट\nसाक्षी डेंटल क्लीनिक\nगुलजार हौज़, रिकाब गूंज, घँसी बाज़ार, साउथ हैदराबाद, हैदराबाद, हैदराबाद डिस्ट्रिक्ट\nमें प्रॉपर्टीज़ खोजें चीला पूरा\nबिक्री के लिए6प्रॉपर्टीज़ किराए के लिए 34 प्रॉपर्टीज़\nबिक्री के लिए 1 प्रॉपर्टीज़ किराए के लिए 25 प्रॉपर्टीज़\nNews about Cheela Pura\nतेलंगाना एंड द डॉक्युमेंट्स रिक्वाइर्ड फॉर registering ए सेल डीड में कणो हाउ टू रजिस्टर प्रॉपर्टी एंड लैंड


टटका खबर, 19 फरवरी 2017, अतवार – टटका खबर\nभोजपुरी सिनेमा के सुपरस्टार रविकिशन शुक्ला आजु दिल्ली में भाजपा के राष्ट्रीय अध्यक्ष अमित शाह के मौजूदगी में भाजपा में शामिल हो गइलन. याज करीं कि पिछला बेर रविकिशन जौनपुर लोकसभा सीट से कांग्रेस का टिकट प किस्मत अजमवले रहन. दिल्ली में भाजपा अध्यक्ष बनावल जा चुकल मनोज तिवारी से इनकर कम्पीटिसन भोजपुरी सिनेमा उद्योग में चलत रहल आ आजु दूनू सुपर स्टार एके साथ भाजपा मे बाड़ें त एकर असर भोजपुरिया समाज प पड़ळ स्वाभाविक बा. भाजपा अब दिल्ली में मनोज तिवारी का सहारे त पूर्वांचल में रविकिशन का सहारे आपन ताकत जरुरी बढ़ा ली. अलग बाति बा कि भाजपा के ताकत पहिलहीं से बढ़ल बा आ एही चलते इहो लोग भाजपा साथे आइल सकरले बा. राष्ट्रप्रेमी हर अदमी आजु भाजपा के जीत देखल चाहत बा. भोजपुरी फिलिमन का साथही रविकिशन बहुते टीवी सीरियल आ बॉलीवुड फिलिमन में काम क चुकल बाड़ें. 300 से बेसी भोजपुरी फिलिमन में काम क चुकल रविकिशन अमिताभ बच्चन का साथे भोजपुरी फिलिम गंगा में नायक रहलन.\nवाराणसी जिला पुलिस आज मिर्जामुराद इलाका से कसाई किहाँ ले जाइल जात दू दर्जन मवेशियन लदले एगो ट्रक के अपना कब्जा में ले लिहलसि. बाकिर कवनो पषु तस्कर धराइल ना काहे कि सब भाग गइले सँ.\nगोरखपुर के गुलहरिया इलाका में झूंगिया बाजार के एगो बूढ़ सड़क पार करत घरी कवनो गाड़ी का चपेटा में पड़ के बहुते घवाहिल हो गइल. ओकरा के इलाज ला गोरखपुर मेडिकल कालेज में भरती करावल गइल बाकिर ओकरा के बचावल ना जा सकल आ ओकर मौत हो गइल.\nयूपी विधानसभा चुनाव के नजर में राखत निर्वाचन आयोग के उड़नदस्ता, पुलिस टीम अउर आयकर विभाग के कइल कार्रवाई में अबले करीब 110 करोड़ के नकदी घराइल बा. आजुऔ साढ़े सताइस लाख से अघिका के नकदी धराइल बा.\nरोहतास जिला के सासाराम नगर से आजु होत फजीरे भइल पुलिसिया कार्रवाई में एगो बदनाम अपराधी अनवर अंसारी 250 पाउच देशी शराब का साथे धरा गइल. ओकरा प साल 2015 में भइल दू गो हत्या समेत अनेके अपराधन के मामिला दर्ज रहल आ पुलिस ओकरा के खोजत रहुवे.\nरोहतासे जिला के काराकाट इलाका से एगो एएसआई अउर एगो सैप जवान के बालू लाद के जात ट्रकन से अवैध वसूली करे का आरोप में गिरफ्तार क लीहल गइल बा.\nगोपालगंज जिला के विजयीपुर इलाका के रामपुर गांव के एगो तीन गो बचवन के माई पारिवारिक कलह से आजिज आ के फाँसी प लटक के आपन जान दे दिहलसि.\nगोपालेगंज के बैकुंठपुर इलाका में एगो निजी अस्पताल में डेलीवरी का दौरान टेरुआ गांव के एगो औरत आ ओकरा बचवो के मौद हो गइल जवना का बाद खिसियाइल घर वाले जम के बवाल कटलें.\nमऊ जिला के मधुबन इलाका में आजु डढवल गांव का लगे रोडवेज बस आ मोटरसाइकिल के टक्कर में नौजवान मोटरसाइकिल चालक के मौत हो गइल. मरेवाला नवही मधुबन इलाका के मर्यादपुर पुरवा के रहुवे.\nयूपी विधानसभा चुनाव के तिसरका दौर के चुनाव आजु शान्ति से चलत बा आ दुपहरिया दू बजे ले 40 फीसदी से बेसी वोट पड़ चुकल बा. आजु 12 जिलन के 69 सीट ला वोटिंग कइल जा रहल बा. यूपी के मुख्यमंत्री अखिलेश यादव, केन्द्रीय गृहमंत्री राजनाथ सिंह आ यूपी के मुख्यमंत्री रह चुकल मायावती समेत अनेके दिग्गज आजु आपन वोट डललन.\nगाजीपुर के गहमर इलाका में काल्हु भइल सड़क हादसा में एगो लइका के मौत का बाद ओकरा गोँव के लोग जम के बवाल काटल आ दू गो ट्रक जरवला का साथही थानो पर तूड़फाड़ कइले रहुवे, आजु एह मामिला में डेढ़ दर्जन से अधिका लोग के पुलिस गिरफ्तार क लिहलसि.\nदेवरिया जिला के बरहज सीट से बसपा विधायक रहल आ राष्ट्रीय ग्रामीण स्वास्थ्य मिशन घोटाला में आरोपी रहल राम प्रसाद जायसवाल के लमहर दिन का बेमारी का बाद काल्हु हरियाणा के गुरूग्राम के एगो निजी अस्पताल में मौत हो गइल. उनुकर उमिर 59 बरीस रहुवे. दस दिन पहिले उनुका के एहीजा भरती करावल गइल रहे.\nन्यायप्रिय राजा विक्रमादित्य के चलावल आ हिन्दू समाज में प्रचलित विक्रम संवत के नयका साल के शुरुआत 28 मार्च से शुरु होखी. एगो विद्वत समाज के बइठक में एकर निर्णय लीहल गइल.\nपश्चिम चंपारण जिला के नौतन इलाका के धूमनगर गांव में आजु एगो घर में आग लाग गइला का चलते 62 बरीस के एगो बूढ़ के मौत हो गइल.\nTags: गाजीपुर, गोपालगंज, गोरखपुर, देवरिया, मऊ, मनोज तिवारी, यूपी विधानसभा चुनाव, रविकिशन, रोहतास, वाराणसी, विक्रम संवत


मानिक मोर हेरइलें – Anjoria\nमानिक मोर हेरइलें\nजनवरी 14, 2018 आचार्य विद्यानिवास मिश्र, थाती, पाती, व्यक्ति-व्यंजक निबन्ध\n– आचार्य विद्यानिवास मिश्र\nभोजपुरी में लिखे के मन बहुते बनवलीं त एकाध कविता लिखलीं, एसे अधिक ना लिखि पवलीं। कान सोचीलें त लागेला जे का लिखीं, लिखले में कुछ रखलो बा! आ फेरो कइसे लिखीं? मन से न लिखल जाला! आ मन-मानिक होखो चाहे ना होखो-हेरइले रहेला, बेमन से लिखले में कवनो रस नइखे। घरउवाँ चइता के बोल ह – ‘जमुना के मटिया; मानिक मोर हेरइलें हो रामा’…! हमार घुँघुची अइसन मन, बेमन से पहिरावल फूलन के माला में हेरात रहेला। जवन ना चाहीलें तवन करे के परेला लोगन के मन राखे खातिर। जवन कइल चाहीलें तवना खातिर एक्को पल केहू छोड़े देबे के तइयार नाहीं। लोक के चिंता जीव मारत रहेला। मनई जेतने लोक क होखल चाहेला, लोक ओतने ओके लिललें जाला। चलऽ चारा पवलीं नाहीं, बड़ा नरम चारा बा। एह लोक के कोसे चलीलें त एक मन बड़ा ताना मारेला – ‘ए बाबू! तूहीं त एके सहकवलऽ, अब काहें झंखत हव ! बतिया ओहू सही बा-सहकावल त हमरे ह, लोक-लोक हमहीं अनसाइल कइलीं। देखीलें लोक केहू के होला नाहीं, जेतना लेला ओकर टुकड़ो नाहीं देला। निरालाजी के गीत बा ‘देती थी सबके दाँव बंधु’, हमरो जिनगी सबके दाँवे दिहले में सेरा गइलि, हमार दाँव केहू देई, ई एह जनम में त होखे वाला नाहीं बा!\nएतना घुमलीं, एतना देखलीं, एतना पढ़लीं, एतना गुनलीं, सज्जी में अपने भाग लगावत गइलीं। भाग लगावत-लगावत भजनफल ले गइलें नेउरा मामा, बाकी बाँचल सुन्न। अब एमें का भाग लगाई? अब किछू हासिल नाहीं लागी, हमरे भागि में बस सुन्नवे आई। आजो हमके चैन से बइठे त दे। उहो नाहीं होई। मन उमड़त-घुमड़त रही, कवने कवने कोना-अँतरी से महीन आवाज आवत रही, ‘बाबू, लिखऽ न हमरो बतिया! कब्बो अमवाँ के बारी कही, एही बरिया में जेठ के दुपहरिया के घाम नेवरले बाऽ बाबू, अधपाकल आमे खातिर रार कइले बाऽ, एह अमरइया के सुधि कब्बो लेबऽ! छीदी आ दीदी के समवरिया मनमतिया, रोरा, परोरा, सुनरदेइया ई सब दुलरा के बोलावेली, बाबू हमन के आँखिन के पुतरी, झुलुवा ना झुलबऽ! एगारह बरिस के भइलीं, इस्कूल जाए लगलीं, हुडु अस नोकरन के साथे इमली के डारि में झूला पड़ल, ऊ हमहूँ के बइठा लिहलें, पेंग मारे लगलें नोकर, हम झूला के बीच में बइठलीं, एक ओरि पिछवारे के जोलहा के बेटी, एक ओर हम। इमली के अड़ार डारि। ओसे हुड्डन क पेंग सहि ना गइल। टूटल अउर अररा के गिरलि, पिढ़वो गिरल, नीचे लरिकिया के लागल, ओसे बेसी नोकरन के। चोट से ज्यादा चिन्ता ओह लोगन के ई मचल कि बाबू कहीं कहि दीहें त हमन के कुसल नाही। लरिकिया रोवे के रोवबे न करे – बाबू, केहू से कहिहऽ मति, बप्पा सुनिहें त हमार कवन गति होई, हम नाहीं जनितीं। डर त अपने भीतर रहे। एसे हम त चुप रहब, चोटिया कइसे चुप रही। सबे चोटि उभरल आ सभे कहल कि राही में ठोकर खाके गिरलीं। एक्के साथ इतना जनी के ठोकर समुझि में काहें ना आवो, धीरे-धीरे बाति खुलल, हँसी-दिल्लगी भइल, बाति ओराइ गइल। लेकिन ऊ इमली के डरिया अब्बो कबे कबे टोकेले – ए बाबू, हमहूँ तोहरे सथवे गिरलीं, हमरो चोटिया मन परबऽ!\nनइये उमिर में बियाह भइल, रेखियो अबहिन ठीक से भीनल नाहीं रहे, तब्बो हमके बड़वार बिटिहिनिन के हँसी-मजाक झेलेके रहे, खिझियो बरे, भितरे-भीतर गुदगुदियो लागे! पँचवे दिन बरात बिदा भइल त गीति उठल, ‘चल न सखि, चलन चाहत रघुराई!’ आँखि भरि आइल। एतना मोह-छोह कहाँ से उपराला ओह उमिर में, कइसे मनई बाति-बाति में आपन हो जाला, ओकरे सुधि में पँवरे लागेला। ऊ उमिरिया अब लवटी त नाहीं बाकिर ओह उमिरिया के कोहाइल, मान-मनउवल, नेह-छोह, बाति-बाति में अनखाइल, हेराइल आ मिलले पर बाति ना ओराइल…ई सब मन से नाहीं छूटेला। कुँआर हाथे के मेहदी के रंग छोवलो पर कहाँ छूटेला? ऊ कुँवारि अधकुँआर उमिरि, कब्बे-कब्बे हिसाब माँगेले, बाबू का पवलऽ? का गँववलऽ? जबाब दिहलो चाहीं त जबाब बा कहाँ? हिसाब बट्टे खाते के बा, का जबाब देई! सूरदास के पद हवे, ‘लरकाईं की प्रीति कहो, सखि, कैसे छूटत।’\nआजु खतियावे बइठीं त जानीं केतना हिसाब कपारे चढ़ल बा, कवनो जिनिगी उतरे के नाहीं; बस ‘मूँदहुँ आँखि कतहुँ कछु नाहीं’ के नियर ऊ सब बाति अन्हे के जिनगी बितवले में कुसलि बा। पिछवारे के सुधि कवनो नीमन काम नाहीं, आगा देखे के चाहीं, आगा देखे वाला के जमाना होला। बाकिर करीं का? पिछुवरवें त नेबुआ, अनार, कचनार के डारि में फूल आवेला, बँसवरिया में जाने कवन-कवन चिरई बोलेलीं। पिछुवरवें त आँखि मुनउवल खेललीं, ऊ पिछुवरवाँ के कइसे बढ़नी बहार दीं। आगा जाए के लचारी बटले बा, नाहीं जाइब त धकेलि के लोग आगे फेंकि देईं। लोग के बाहर जा नाहीं पाइब। तब्बो मनवाँ रहि-रहि के भितरे-भितर बिहरेला। आँवाँ नियर एहीं खींचातानी में कवनो ओर क ना भइलीं, घाटे जाईलें, धोबिनिया दुतकारेले, कहवाँ ई मुँहलेसना आइल, घरे जाईलें त धोबिया डंडा उठावेला एके भेजलीं धोबिनियाँ के ऊपर नजर राखे के, आ ई घरघुसना घरे लवटि आइल। ओही धोबी के कुतवा नियर हमरो लिखंत बा, धोबिनियाँ के लीला नियर नवका जमाना के परपंचों समझे के मोका नहीं मिलेला। धोबिनियाँ हमरे ऊपर तनिको पतियइबो नाहीं करेले, ई ओही दहिजरवा के पाछे-पाछे रहेला। धोबिया के नियर आपन मन धोवे वाला जिनगी क मालिक हमार मजबूरी समझेला नहीं। दूनों से गइलीं घरवो से, घटवो से। हजारीप्रसाद जी कहले बाटीं ‘जुगुप्सित जंतु सा उभयतो विभ्रष्ट।’ ऊहे हालि बा।\nएही में भोजपुरी के नवका पत्रिका के नेवता, भोजपुरी में लिखीं, कुछऊ लिखीं, लिखीं। कइसे ए बउराह लोगन के परतियाईं कि भोजपुरी में लिखे चलब त बिसरल-बिसरल बाति उपराई। हम केके रोकब। आ जब सब दउरल आ जाई त कलमियाँ केके-केके सम्हारी? चुप्पे रहल ठीक बा। अपने घर के भाखा में बाति त ऊ करे जेकर कवनो घर हो, जेके घरे जाए के फुरसति हो, जेके घरे गइले पर लोग चीन्हें। चीन्हे वाला लोग चलि गइल, केहू के आँखी नाहीं लउकेला, केहू चलि ना पावेला, केहू के होसे-खयाल नाहीं रहेला। जे बा ते हमरे सामने जनमल, ऊ का चीन्हीं? अइसन लागत बा कि चिन्हारी करावे वाली मुनरी कहीं हेरा गइल। मनई के चिन्हारी जब हेरा जाले, तब घर रहलो पर नाहीं रहेला। आखिर जिनगी चिन्हववले कै नाँव ह। अपने के केहू चिन्हवा नाहीं पाई त जी के का होई? एसे आपन चिन्हारी जरूरी होला। ई जमाना चिन्हारी के संकट के जमाना ह। आदमी के एक चिन्हारी से काम ना चले, एहसे कइगो चिन्हारी अदमी रखेला। कवनो-कवनो चिन्हारी त जोर-जबर्दस्ती से लोग पहिरा देला। एमें आपन असली चिन्हरिया बिसरि जाले; कवनो पुरनकी डेहरी में धरा जाले, हेरले मिलबे न करेले फेरू ओढ़ावल चिन्हारी जिउ के बवाल हो जाले, न उतारते बनेला न पहिरते।\nजे खाँटी आपन होई, ओकरा आगे नकली चिन्हारी लेके कइसे जाईं, एही संकट में किछू लिखत नाहीं बनेला। मानिक से बेसी घुघुची हेरइले का दुख एह मनई-बेसाहे वाला जमाना में के समझी? हँ, हम ई जरूर पूछब, मनई त किनले मिलि जइहें ढेबुआ में तीन, लेकिन घुँघुँची कहाँ मिली? अब सोनरो के दोकानी पर मिलीग्राम के बाट बा; रत्ती नाहीं चलेला। रत्तिया घुँघुँचिये के न होले। जंगल सब काटि लिहल, बचल-खुचल में जवन गाछि होबो करी त के चीन्ही? अब सब पेड़ नाहीं चीन्हत बा, पेड़न के जीव चिन्हऽता, ओकर जीवकोस जूड़ में रखता। भला एह गुंजाह के पूछी। हमरे लेखा गुंजा थाती के लरिकाई के, रेखिभिनाई के, बन-बन बिहरे वाला किसोर-कन्हइया के, दूसर केहू एकर मोल का जानी? दूसर मान लेईं मिलू जाय, ओके कहाँ मिली लरिकाई, कहाँ मिली पहिला फगुनहट के सिहरन, कहाँ मिली ‘मनेर मानुस’! मन के मीत के हियरा से हियरा जुड़ाइब। अपने पंचनि गुंजा के चीन्हा पूछबि से जवने के हाथ में लेते सज्जी नकली चिन्हारी उतरि जाय, ऊहे हमार गुंजा होई। अपने पंचनि ई चमक-दमक वाली चिन्हारी उतरवावे के जोखिम लेबे ना करब। एसे काहें देई? आप लोगन के दू ठो मीठि-मीटि बात एही बहाने सुने के मिलल, एतनो मिलत जाय, नकलिए सही, फूल-पाती जूनी-जूनी लोग चढ़ावेला, भितरे-भितर हँसी छुटेले। सोचीलें, लोग पाथर ढेला नाहीं फेंकऽता, ईहे कम बा? टटका फूले के तरसला के जरूरत नाहीं बा। टटका किछु रहि नाहीं पावऽता।\nआप सब कहब आगे बढे़ बदे ई बलिदान करे के परेला, रथ के नीचे जाने केतना लहलहात फसिल कचरा जाले, केतना गीति केतना पुरइन के चउक, केतना नान्ह-नान्ह जीव कचरा जाले, रथवा वेग से चलावे में के देखी कि का कचराता, आगे बढ़ला के काम बा, रुकला के नाहीं। आपके बाति एक सौ एक नया पइसा सही, बाकिर हमके सोचे त देबऽ न, कवनो अउरो राह होई जवन मनई बनाई, सबके गुंजाइश राखी, ओपर रथवो दउराई त सब बँचलो रही, बचले भर नाहीं रही, ऊ सब रथ के सजवले रही, कब्बो रथ के बनावट बनि के, कब्बो रथ पर चढ़ेवाला के सोभा बनि के, कब्बो ओकरे मन के उमंग बनि के। ओकर चिन्ता अपने पंचनि नाहीं करब, खाली सिनेमा के तरह ही बनब, खाली अपने लोटवा में गुड़ फोरब, भोजपुरी के लेके आंदोलन करब, भोजपुरी के भितरे कवनो नकारे वाला बा, ओकर सुर सुनबे ना करब, खाली ‘बलम लरिकइयाँ’ के गीति गवाइब आ मने मन सोचब, ‘भोजपुरी में बड़ा रस बा।’ बाति बढ़वले में का बा, एही जा बतिया समेटऽताटीं। राधाजी के मानिक जमुना के माटी में हेराइल आ घाँटो गावे वाला गवलें, ‘मानिक मोर हेरइलें, एही जमुना के मटियाँ’। हमार घुंघुची त माटी में हेराइल नाहीं, ऊ त जवन बयारि बहऽतिया ओही में एतना चीकट धुआँ बा, गन्होर बा, एतना कउवारोर बा, ओही में कतहूँ हेरा गइल। आपन दीदा खोईं तब त हम अँखिगर लोगन के आगे आपन दुःख कहीं। कब्बो न अइसन होई कन्हइया, घुंघुचिया के माला पहिरे बिना बँसुरी बजावे के तइयार नाहीं होबऽ, खोजि हेरि के घुंघुची उनके गँटई में डारहीं के परी, ओनकर बँसुरी बाजी, हमरो चिन्हारी मिली जाई।\nजमुना तट बेनु बजावत स्याम सुनाम हमारो हू टेरि फिरैंगे।\nएक दिना नहिं एक दिना कबहूँ दिन वे फिरि फेरि फिरैंगे।।


भाजपा सांसद मनोज तिवारी गिनवले आपन तीन गो प्राथमिकता – Anjoria\nउत्तर पूर्व दिल्ली से भाजपा के टिकट पर सांसद बनल भोजपुरी सिनेमा के मेगा स्टार मनोज तिवारी के पिछला दिने मुंबई के जूहू का होटल सी प्रिसेस में शानदार स्वागत आ सम्मान समारोह भइल.\nएह मौका पर सांसद मनोज तिवारी आपन तीन गो प्राथमिकता बतवले. पहिला त ई कि अपना संसदीय इलाका के समस्यन के निपटारा, दोसरका भोजपुरी भाषा के संविधान के अठवीं अनुसूचि में शामिल करावल आ तिसरका ई कि भोजपुरी फिल्मोद्योग ला अच्छा दिन ले आवल. इहो कहलन कि नायक हईं आ नायके बनल रहल चाहब. अइसनका काम कबो ना करब कि लोग खलनायक कहे लागे.\nलश्करिया समूह के बोलावल एह स्वागत आ सम्मान समारोह में असलम लश्करिया, प्रेम शुक्ला, इंद्रजीत मिश्रा, संगम लाल गुप्ता, तुलसी सिंह, उदित नारायण, श्वेता तिवारी, चंकी पांडे, अली खान, दिनेश लाल यादव, अभय सिंहा, संजीव गुप्ता, दुर्गा प्रसाद मजूमदार, सुनील बुबना, विकास मोहन, कुमार मोहन, आलोक कुमार, शब्बीर, विशाल मिश्रा, अनारा गुप्ता, अली खान, असलम शेख, दीप शिखा वगैरह अनेके खासमखास लोग मनोज तिवारी के बधाई देबे अइल रहुवे.\nदेर रात ले चलल एह समारोह के संचालन कामेडियन सुनील पाल कइलन.\nPrevious Post: भोजपुरी फिलिमन का शूटिंग में व्यस्त भइलन रवि किशन\nNext Post: ‘दिवानगी हद से’ फिलिम के सगरी डिजिटल राइट्स आर्या म्यूजिक खरीदलसि\nManoj tewafe he ap ko. Bahut. Badae ap ASA kam made or. Log ap ko apna ap. Got da. Apka. Suvcentak jitendar.Mishra . Sahebganj. Jharkhand


स्थानीय – Aapan Birgunj\nपर्सा के नेकपा सपथ ग्रहण कार्यक्रम में दु गुट बीच\nवीरगंज ०६ कातिक । पर्सा में नेपाल कम्युनिष्ट पार्टी कर शपथ ग्रहण कार्यक्रम में दु पक्षबीच मारपीट भइल बा । बिहीबार दिन के विन्दबासिनी गाँउपालिका-५ में नेकपा के गाँउपालिका कमिटी के शपथ ग्रहण कार्यक्रम में मारपीट भइल बा। झडप में आठ जने घायल भइल बाड़े। घायल में से एक जने के अवस्था गम्भीर बा पर्सा […]Read More\nपर्सा के कालिकामाई गाउँपालिका के गंगोल नदी से एक जने\nवीरगंज, २१ कुवार । पर्सा के कालिकामाई गाउँपालिका के गंगोल नदी में एक जने महिला के लाश बरामद भईल बा । आज सबेरे ९ बजे कालिकामाई गापा–४ गङ्गोल खोला में करीब ३५ साल के महिला के लैश मिलल इलाका प्रहरी कार्यालय, पोखरिया के प्रनि दीपक थापा बतवले । लाश के सनाखत नइखे होखे सकल । […]Read More\nपर्सा के २ जने सहित ४ जने में कोरोना संक्रमण\nवीरगंज, २१ कुवार । पर्सा के २ जाने सहित अउरी ४ जने में काेराेना भाइरस (काेभिड १९) संक्रमण पुष्टि भईल । वीरगंज स्थित नारायणी अस्पताल के प्रयाेगशाला में काल्ह मंगलबार के दिन भईल परिक्षण में पर्सा के २, चितवन आ सपतरी के एक-एक जने में काेराेना संक्रमण पुष्टि भईल अस्पताल के प्रवक्ता डा. अतुलेश कुमार […]Read More\nडा. केसी के मांग पुरा करे के मांग करत वीरगंज\nवीरगंज, २१ कुवार । डा. केसी के मांग जल्दी से जल्दी पुरा कर के उनकर जीवन के रक्षा करे के मांग सहित के प्रदर्शन आज वीरगंज में कईल गईल । नेपाली जनता के स्वास्थ्य के अभिभावक डा. गोविन्द केसी स्वास्थ्य क्षेत्र एवम शिक्षा क्षेत्र के बिगडल अवस्था सुधार ख़ातिर आज १९ वा सत्याग्रह अनसन के […]Read More\nपर्सा के जगरनाथपुर गाउँ पालिका दसौता में लावारिस लाश मिलल\nवीरगंज, २१ कुवार । पर्सा जिल्ला के जगरनाथपुर गाउँ पालिका दसौता में लावारिस लाश मिलल बा । जगरनाथ पुर गाउँ पालिका २ दसौता के नारायणी नहर में बोरा में कस के फ़ेंकल अवस्था में बहत आइल लगभग ३५/३६ साल के पुरूष नारायणी नहर में मृत अवस्था में मिलल बाड़े । नाहर भारत से नेपाल बहला […]Read More\nवीरगंज, १५ कुवार । जिल्ला अनुगमन समिति, पर्सा के बइठक वीरगंज में सस्ता बजार आ मेला लगावे के निर्णय कइले बा । पर्सा के प्रमुख जिल्ला अधिकारी आसमान तामांग के अध्यक्षता में जिल्ला प्रशासन कार्यालय पर्सा में बइठल बइठक दशहरा, सोहरैया आ छठ नियरइला से बजार में म्याद लांघल अखाद्य वस्तु बेचल जा रहल कहत […]Read More\nवीरगंज में कोरोना संक्रमण से एक जने के मृत्यु\nवीरगंज, १५ कुवार । वीरगञ्ज में एक जने कोरोना संक्रमित के मृत्यु भईल बा । वीरगञ्ज स्थित नेशनल मेडिकल कलेज तथा शिक्षण अस्पताल द्वारा सञ्चालित बाबा होटल आइसोलेन में उपचाररत रौतहट के कोरोना संक्रमित वृद्ध के मृत्यु भईल बा। अस्पताल के देहल जानकारी अनुसार कुवार ९ गते से अस्पताल में भरती भईल वृद्ध के आज […]Read More\nहुम्ला में चिन द्वारा भुमि अतिक्रमण भईल विषय में वीरगञ्ज\nवीरगंज, ११ कुवार । पड़ोसी राष्ट्र चिन नेपाल के हुम्ला जिल्ला में भुमि अतिक्रमण कइलख विषय के ले के नव जनकल्याण युवा सञ्जाल वीरगञ्ज पर्सा विरोध प्रदर्शन कइले बा । हुम्ला के नाम्खा गाउपालिका वाड न. ६ लिमी में भुमि अतिक्रमण कईल समाचार सञ्चार माध्यम में आइला के बाद विरोध स्वरुप पर्सेली युवा लोग वीरगञ्ज […]Read More\nविश्व पर्यटन दिवस २०२० के अवसर में भुटनदेवी माई मन्दिर\nवीरगंज, ११ कुवार । विश्व पर्यटन दिवस २०२० के अवसर में भुटनदेवी माई मन्दिर सरसफाई कार्यक्रम पूरा भईल बा । भिजिट मधेश नेपाल,पर्सा शाखा द्वारा विरगंज वाड नं १६ में रहल एतिहासिक भुटनदेवी माई के मन्दिर सरसफाई कईल गईल बा । भोलेन्टियर टिम ,विरगंज , युवा वचन संस्था के सहकार्य मे कार्यक्रम सम्पन्न भईल बा […]Read More


मिर्जापुर सड़क हादसन में महिला समेत दू जने के मौत – टटका खबर\nमिर्जापुर सड़क हादसन में महिला समेत दू जने के मौत\nमिर्जापुर 13 अप्रैल (वार्ता). मिर्जापुर जिला में आजु भइल दी गो सड़क हादसन में एगो महिला समेत दू लोग के मौत हो गइल.\nपुलिस सूत्र बतवलें कि मड़िहान इलाका के राजापुर गांव का लगो दुपहरिया में एगो ट्रक के चपेटा में आ के जमुई गांव के जटाशंकर तिवारी के 38 बरीस के बेटा धनन्जय के मौत हो गइल. ऊ मोटरसायकिल से दवाई खरीदे गइल रहे आ लवटत में ई हादसा हो गइल. पादसा का बाद ट्रक चालक फरार हो गइल बा.\nदोसरका हादसा में वाराणसी के लंका इलाका के रमना के रहे वाला विन्ध्यवासिनी पटेल अपना 45 बरीस उमिर के पत्नी किरन का साथे मोटरसाइकिल से मिर्जापुर आवत रहलन जब रसूलागंज गांव का लगे पीछे से आवत एगो तेज रफ्तार ट्रक उनुका मोटरसाइकिल के टक्कर मार दिहलसि. एह हादसा में किरन के मौत ओहिजे हो गइल आ पटेल बहुते घवाहिल हो गइल बाड़न. उनुका के अस्पताल में भरती करावल गइल बा.


सगरी खबर भोजपुरी में (सोमार, 29 जून 2015) – टटका खबर\nकाल्हु अतवार का दिेने देशवासियन से अपना मन के बात बतियावे के कड़ी में प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी देश में खराब होखत जात लिंग अनुपात पर चिन्ता जतावत कहलन कि बेटी बचावऽ बेटी पढ़ावऽ अभियान के बरियार बनवला के जरूरत बा. एह बारे में हरियाणा के एगो सरपंच के शुरु कइल अभियान के समर्थन देत पीएम सभका से अपना बेटी संगे एगो फोटो ट्विटर पर अपलोट करे के कहलन. एह अभियान के सफलता अइसन मिलल कि देखते देखत सेल्फविथडाटर वाला अभियान सबले आगे निकल गइल आ दुनिया भर में एकर चरचा होखे लागल. एह कार्यक्रम में मोदी कवनो राजनेता का तरह ना बतिया के कवनो समाज सुधारक का तरह बतियावेलें आ जनता से आपन जुड़ाव अउर गहीर बना लेलें. काल्हु के कार्यक्रम में बरखा के पानी बचा के राखहु पर जोर दिहलन, साल 2022 ले सभका ला आवास समेत तीन गो विकास योजना आ तीन गो सामाजिक सुरक्षा योजनो के जिक्र कइलन. कहलन कि अबकी का राखी पर सभे अपना बहिनन के सामाजिक सुरक्षा वाला बीमा करा देव जेहसे देश के कवनो बेटी बहिन महतारी भविष्य के चिंता के शिकार मत होखसु.\nपीएम मोदी के मन के बात पर कान लगवले बइठल मीडिया आ विपक्ष के बहुते निराशा भइल. पता ना लोग का सोच के उमेद लगा बइठल रहुवे कि मोदी ललित मोदी प्रकरण पर कुछ ना कुछ जरूरे कहीहें जबकि एह मन के बात में आजु ले पीएम मोदी कवनो राजनीतिक मुद्दा नइखन उठवलें. उनुका उठावल मुद्दा के केहु राजनीतिक बना देव त अलग बाति बा. जइसे कि काल्हुए के मन के बात में रक्षा बन्धन पर बहिनन के गिफ्ट देबे का का बात पर कांग्रेस छनछना उठल आ ओकरा तरफ से बयान आइल कि मोदी के रक्षाबन्धन त याद आइल बाकिर रमजान याद ना रहल. सेकूलरन के बहुते अफसोस रहेला कि रमजान का मौका पर सरकार का खरचा पर चले वाली इफ्तार पार्टियन के सिलसिला रुक गइल बा. कांग्रेस के सरकार कबो कवनो हिन्दू पर्व पर भोजभात ना देत रहे बाकिर रमजान का समय इफ्तार देबे में सबले आगे रहत रहुवे. जवाहर लाल के बेटी इन्दिरा एगो मुसलमान से शादी क के हमेशा खातिर हिन्दूत्व विरोधी बन गइली आ उनकर खानदान अपना एही मजहबी परंपरा के निभवले जात बा.\nहजारीबाग में भारतीय कृषि अनुसंधान संस्थान के शिलान्यास समारोह में प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी किसानन से दाल आ अनाज के पैदावार बढ़ावे खातिर वैज्ञानिक तरीका अपनावे के गोहार लगवलन आ कहलन कि देश में दुसरका हरित क्रांति ले अइला के बहुते जरूरत बा।. कहलन कि देश के पुरबी हिस्सा जइसे कि पूर्वांचल, बिहार, झारखंड, ओडिशा, पश्चिम बंगाल आ असम में ई हरित क्रांति ले आवे के बेंवत आ हालात दुनू बा.\nभारी बरखा का चलते होखे वाला असुविधा आ सुरक्षा कारण से प्रधानमंत्री मोदी के अतवार के दिन के वाराणसी दौरा आखिरी समय में रद्द करे के पड़ गइल जवना चलते कई गो योजना अपना उद्घाटन के तिकवते रह गइली सं. जइसे कि बीएचयू के ट्रामा सेंटर के उद्घाटन ना हो सकल आ देश खातरि बिजली के समहर विकास योजना के शुरूआत ना भइल.\nउत्‍तर प्रदेश में समूचा पुर्वांचल आ अउरियो हिस्सा में मानसून वाली बरखा दिन भर लागल रहल. बस्‍ती, बलरामपुर, गोंडा, फैजाबाद, मऊ, आजमगढ़, भदोही, वाराणसी, बलिया आ जौनपुर में दिन भर बरखा के रिमझिम लागल रहल.\nबंगलुरू में भइल मैच में भारतीय महिला क्रिकेट टीम पहिलका एकदिना में न्‍यूजीलैंड के 17 रन से हराके पांच मैचन के सीरिज में बढ़त बना लिहलसि. ओने हाॅकी का मैच में भारत के महिला टीम आस्ट्रेलिया से आपन ग्रुप मैच2बनाम4गोल से हार गइल. अब क्वार्टर फाइनल में ओकरा नीदरलैंड से खेले के बा.\nललिल मुद्दा प्रकरण के आपन जिनिगी बना चुकल विरोधियन का तरफ से दाखिल एगो आरटीआई में पूछल स‌वालन के जवाब देबे से विदेश मंत्रालय मना कर दिहले बावे काहे कि पूछल गइल सात गो सवालन में से एगो विषय के बाहर बा त बाकी के जानकारी मंत्रालय का लगे नइखे.\nबिहार के नालंदा जिला के नीरपुर गांव का नियरा एगो गड़हा से ओहिजा के आवासीय विद्यालय के दू गो लड़िकन के लाश मिलला का बाद खिसियाइल लोग विद्यालय के निर्देशक के पीटपीट के मुआ दीहल. बतावल जात बा कि दुनू लड़िकन के मौत निर्देशक के पिटाई से भइल रहुवे आ बाद में लाश गड़हा में फेंकवा दिहले रहलन.\nकेंद्रीय सूचना आयोग केंद्रीय गृह मंत्रालय के निर्देश दिहले बावे कि 30 जनवरी 1948 के भइल महात्मा गांधी की हत्या के बारे में दिल्ली पुलिस कवन प्राथमिकी लिखले रहुवे आ एह हत्या के आरोप पत्र के सार्वजनिक कइल जाव. इहो बतावल जाव कि लाश के पोस्टमार्टम करावल गइल रहुवे कि ना.\nदेश से गायब सोनिया आ राहुल के जल्दिए आवे के अनुमान लगावल जात बा. बतावल जात बा कि अगिला महीना के आखिर ले ई लोग लवट सकेला. सुने में आवत बा कि सोनिया राहुल ललित मोदी से समझौता करे खातिर हड़बड़ी में विदेश गइल बा लोग आ अब ले शायद मामिला के समझौता हो गइल होखी.\nदुनिया के सबले ऊँच मूर्ति स्टेच्यू आफ युनिटी के माॅडल अक्टूबर ले तइयार हो जाए के उमेद जतावल जा बा. मूर्ति बनावत बाड़न मूर्तिकार राम वनजी सुतार. बतवलन कि माॅडल 30 फुट के होखी जवना का आधार पर 522 फुट के मूर्ति के निर्माण चीन में करावल जाई.\nबिहार विधानसभा चुनाव खातिर आपन आपन जातीय समीकरण सलटावे में सगरी गोल लागल बाड़ी सँ. दलित-महादलित के मुद्दा त पहिलहीं से चरचा में रहुवे, यादवो लोग कवना गोल का साथे जाई एकरो अनुमान लगावल जात बा काहे कि लालू के प्रभाव एह पर से कम हो गइल बा आ नीतीश से समझौता कइला खातिर यादव लालू से नाराज बाड़े.\nबिहार में आईआईटी आ मेडिकल दाखिला के काउंसिलिंग आजु सोमार से शुरू होखे वाला बा.3जुलाई ले छात्र आपन पसन्द आनलाइन भर सकेलें.2जुलाई के माॅक सीट एलोकेशन लिस्ट आ5जुलाई के पहिलका एलॉटमेंट लिस्ट जारी होखी. 10 तारीख ले मिलल सीट सकार सकीहें विद्यार्थी जवना का बाद 11 तारीख के दुसरका लिस्ट जारी कइल जाई.\nयूपी में आजु से बिजली के रेट बढ़ा दीहल गइल बा. ई बढ़ोतरी 7.3 फीसदी के भइल बा. डजदयू-राजद गठबंधन से नाराज जदयू के सांसद रहल रंजन प्रसाद यादव आपन एगो अलगे गोल – मंडल विचार मंच – बनावे के एलान कइले बाड़न जवन कि गैर राजनीतिक होखी आ चुनाव में नीला (नीतीश लालू) गठबंधन के हरावे खातिर पंचायते पंचायत जन-जागृति अभियान चलाई. एह मौका पर जन अधिकार पार्टी के संरक्षक आ सांसद पप्पू यादव आ पहिले केन्द्र में मंत्री रहल देवेन्द्र प्रसाद यादवो मौजूद रहलन.\nराजधानी पटना के एसके मेमोरियल हॉल में अतवार का दिने कायस्थ समागम करावल गइल जवना में भाजपा के कायस्थ नेता आ केंद्रीय मंत्री रविशंकर प्रसाद, राज्यसभा सांसद आर के सिन्हा समेत देश के कई राज्यन से आइल कायस्थ प्रतिनिधि मौजूद रहले. रविशंकर प्रसाद अपना संबोधन में कहलन कि एह तरह के समागम से राजनीतिक चेतनो बढ़ेले.\nबिहार में दू दिन से लगातार होखत बरखा का बाद तापमान बहुते कम भइल बा आ गरमी से पूरा राहत मिल गइल बा. बरखा आजुओ थोड़ बहुत होत रहे के उमेद जतावल गइल बा.\nबिहार में कुछ जगहा अतवार का भोर में भूकंप के झटका महसूस भइल जवना के केन्द्र असम के कोकराझार में रहुवे. कतहीं से कवनो नुकसान के खबर नइखे आइल.\nTags: News in Bhojpuri, टटकाखबर डाॅटकाॅम, नरेन्द्र मोदी, भोजपुरी में खबर., मन के बात


रिंकू घोष भोजपुरी सिनेमा के रेखा कहाये लगली – Anjoria\nरिंकू घोष भोजपुरी सिनेमा के रेखा कहाये लगली\nभोजपुरी फिल्म “विदाई” के सफलता के बाद लोग रिंकू घोष के भोजपुरी सिनेमा के स्मिता पाटील कहत रहे आ आब उनका के भोजपुरी के रेखा कहल जा रहल बा. रिंकू घोष भोजपुरी सिनेमा के अकेला अभिनेत्री हई जिनका चुनौती वाली भूमिका करे में आनन्द मिलेला. भोजपुरी के तीन गो फिल्मन में रिंकू घोष रेखा जइसन किरदार कइले बाड़ी. जइसे “सुहाग” में ऊ “फूल बने अंगारे” वाला रेखा के झलक दिहली, त “मृत्युंजय” में “गजब” वाली रेखा के. “अवतार” फिल्मो में रिंकू के किरदार रेखा जइसन नायिका के रहे. अब नया बनत फिल्म “एख वरदान” में रिंकू घोष “मुकद्दर के सिकंदर” वाली रेखा के किरदार करत बाड़ी. एहसे जब फिल्म के मुहुर्त का मौका पर सभे लोग रिंकू के भोजपुरी सिनेमा के रेखा के खिताब दे दिहल त रिंकूओ चौंक गइली. रिंकू खातिर त ई सौभाग्य के बाति बा कि लोग उनकर तुलना रेखा से करत बा.\n“आग - एगो आँधी” चार गो बेरोजगार दोस्तन के कहानी ह\nहमार टीवी पर भोजपुरिया समाज के जुटान – ९ जनवरी २०१०


मनोज तिवारी गंगा संकल्प लिहलन, शीतला मंदिर में माथा टेकलन – Anjoria\nउत्तर पूर्व दिल्ली संसदीय सीट से चुनाव जितला का बाद भोजपुरी गायक आ भोजपुरी सिनेमा के मेगा स्टार मनोज तिवारी पिछला शुक वाराणसी चहुॅपलन त ओहिजा उनकर जोरदार स्वागत भइल. क्रिकेट खिलाड़ी, गायक आ अभिनेता का बाद अब राजनेतो का रूप में बुलंदी प चहुॅपल मनोज तिवारी के जिनिगी में हमेशा वाराणसी खास रहल बा से हवाई अड्डा पर उतरते उ सबले पहिले ओह जगहन के प्रणाम कइलन जहां से उनकर जिनिगी के नया नया आ सफल रास्ता तय कइलन.\nमनोज तिवारी बीएचयू से पढ़ाई कइलन आ एहिजा के क्रिकेट टीम के अहम सदस्य रहलन. उनका नेतृत्व में टीम अनेके जीत हासिल कइलसि. अस्सी घाट पर उनका संगीत साधना के प्रदर्शन होखत रहे आ एहिजे से उनकर नाम चमकल शुरु भइल. से अस्सी घाट चहुंप के ओहिजा के लोगन के आभार जतवलन. एहिजे एगो शो के दौरान टी सीरीज के प्रतिनिधि उनका के भजन गावे के आफर दिहले रहे.\nएहिजा से मनोज तिवारी नाव से शीतलाघाट जा के मां शीतला के मंदिर में विधिवत दर्शन पूजन कइलन फेर गंगा के आचमन क के उनकर पीड़ा दूर करे के संकल्प लिहलन. शीतले घाट पर पहिला बेर मनोज तिवारी के आपन प्रतिभा देखावे के मौका मिलल रहे. एहीजे गावल उनकर भजन’शीतला घाट पर काशी में हम जाके शीश नवाई हो…’ बहुत मशहूर भइल आ ‘निबिया के डारी मैया…’ भजन उनका के बहुते प्रसिद्धि दिहलसि.\nकौशलेशनगर जा के मनोज तिवारी अपना माई के गोड़ छू के आशीस लिहलन. चुनावी आपाधापी का चलते ढेर दिन बाद माई से मिले के मौका मिलल रहे से माहौल थोड़ देर ला भावुक हो गइल. मनोज कहेलन कि उनुका जिनिगी में माटी (वाराणसी आ कैमूर के) अउर माई के बड़ा योगदान रहल बा. बतवलन कि माईए का कहला पर भजन के कैसेट बनवले. माई उनकर मार्गदर्शक आ गुरु हई.\nPrevious Post: बॉलीवुड से कदमताल करे का तइयारी में वैष्णवी\nNext Post: बिहार में ‘निरहुआ हिन्दुस्तानी’ के धूम


टटका खबर – Page9– टटका खबर\n(अतवार, 15 मार्च के खबर) भाजपा नेता सुब्रह्मण्यम स्वामी के मस्जिद के महज एगो इमारत बतावे वाला बयान का बाद असम के मुख्‍यमंत्री तरूण गोगोई के कहना बा कि उनकर सरकार राज्य में फिरकापरस्त नेतवन के आवे आ तकरीर करे ना दीहें. एहसे पहिले असम सरकार विहिप नेता प्रवीण तोगड़िया के असम में आवे से\n(शनिचर, 14 मार्च के खबर) श्रीलंका में आपसी लड़ाई से तबाह बरबाद जाफना में बेआसरा हो गइल परिवारन खातिर भारत के सहजोग से बनावल 27 हजार मकान के सँउपलन भारत के पीएम नरेन्द्र मोदी. कहलन कि ई काम दुखी परिवारन के दुख-दर्द में शरीक होखे के, ओह लोग के मदद करे के एगो आदरप्यार भरल\n(बियफे, 12 मार्च के खबर) भाजपा राष्ट्रीय कार्यकारिणी के फेर से बनवाल गइल बा. एह कार्यकारिणी में सुब्रह्मण्यम स्वामी के शामिल कइल गइल बा आ स्मृति इरानी, नजमा हेपतुल्ला आ हेमा मालिनी वगैरह कुछ पुरान लोग के बाहर राखल गइल बा. 178 सदस्य वाली एह कार्यकारिणी के कुछ जगह अबहियों खाली बा. भाजपा के पुरनिया\n(शनिचर, 28 फरवरी के खबर) आम बजट के बात आम आदमी के पता चलल कि ना से त नइखीं बता सकत बाकिर बजट का कुछे देर बाद पेट्रोल आ डीजल के दाम में भइल बड़हन बढ़ोतरी से आम आदमी छनछना गइल. बजटो में सर्विस टैक्स बढ़ा के बहुते कुछ महँग कर गइलन वित्त मंत्री अरुण\n(अतवार, 22 फरवरी के खबर) राजभवन में आयोजित एगो सादा समारोह में नीतीश कुमार चउथा बेर बिहार के मुख्यमंत्री के किरिया लिहलन. उनुका संगे 22 गो मंत्रियनों के किरिया धरावल गइल. एह मौका पर पीएम रह चुकल देवगोडा आ तीन गो मुख्यमंत्रीओ – ममता बनर्जी, अखिलेश यादव, आ तरुण गोगोई – मौजूद रहलें. रमई राम\n(शनिचर, 21 फरवरी के खबर) अतवार के साँझ जदयू नेता नीतीश कुमार चउथा बेर बिहार के मुख्यमंत्री पद के किरिया खइहें. अपने बनावल मुख्यमंत्री जीतन राम माँझी के उखाड़ के नीतीश फेरू कुरसी हथियवले बाड़न. आ अबकि उनका चारा घोटाला आ जंगल राज खातिर जानल जाए वाला लालूओ प्रसाद के समर्थन बा. ढेर दिन बाद\n(शुक, 20 फरवरी के खबर) Audio – TatkaKhabar-20-Feb-15 बिहार में विधानसभा अध्यक्ष के बेवहार देखत, अपना समर्थक विधायकन के मिलत धमकी, आ गुप्त मतदान करावे से मना कइला का बाद मुख्यमंत्री जीतन राम माँझी विश्वास मत लेबे से पहिलहीं राज्यपाल के आपन इस्तीफा सँउप दिहलन. बाद में राज्यपाल नीतीश कुमार के नयका मुख्यमंत्री बने आ\n(बियफे, 19 फरवरी के खबर) Listen Audio of TatkaKhabar-19-Feb-15 बिहार भाजपा विधायक माँझी सरकार के समर्थन में मतदान करे के फैसला लिहले बाड़न. सुशील मोदी कहलन कि माँझी जीतिहें कि हरीहें ई खुद माँझी जानसु. भाजपा त एगो महादलित के अपमान का खिलाफ खड़ा भइल बिया. सुशील मोदी कहलन कि हर जगहा दलित आ महादलित\n(अतवार, 15 फरवरी के खबर) TatkaKhabar-15-Feb-15 क्रिकेट वर्ल्ड कप के आपन पहिलके मुकाबला में भारत पाकिस्तान के 76 रन से हरा दिहलसि जवना का बाद देश भर में क्रिकेट प्रेमियन का संगही उहो लोग खुशी मनावे लागल जिनका क्रिकेट से बेसी एह पर धियान रहेला कि पाकिस्तान के हरावल जाव चाहे जवन मुकाबला होखे. दोसरा\n(शनिचर, 14 फरवरी के खबर) Download Music – Free Audio – TatkaKhabar-14-Feb-15 टट… बिहार सरकार धारी धरही समेत दुसाध जाति के महादलितन में शामिल कर लेबे के फैसला कइले बिया. इहो तय भइल बा कि अनुसूचित जातियन वाला टोला में विकास मित्र पर अनुसूचितने के बहाल कइल जाई. बीस बरीस से अधिका के अनुभव राखेवाला\n(शुक, 13 फरवरी के खबर) Music TatkaKhabar-13-FEb-2015 ई महज संजोगे रहल कि 13 फरवरी का दिने टटका खबर आपन आडियो सुनवावे के फैसला कइलसि आ हर साल एह दिन के विश्व रेडियो दिवस का रूप में मनावल जाला. भोजपुरी पढ़े में नवहियन के होखे वाला दिक्कत देखत एकर आडियो जारी करे के शुरुआत कइल गइल\nDownload Audio – Tatka12Feb (बियफे, 12 फरवरी के खबर) आआपा नेता अरविन्द केजरीवाल आ मनीष सिसोदिया बियफे का दिने पीएम मोदी से मिललें. चाय नाश्ता पर ई लोग पीएम के अपना किरिया धराई समारोह में आवे के नेवता दिहलें बाकिर पीएम मोदी कहलन कि पहिले से तय कार्यक्रम का चलते ना आ पइहें. केजरीवाल दिल्ली