बाबा गणिनाथजी जिवन परिचय – मझेरी डट कम\nई भूलोक मे धर्मके रक्षा आ आपस के वैमनश्यता दुर करे खातिर परमपुज्य बाबा गणिनाथजी अवतार लिहनी । भारत देशके बैशाली जिलाके महनार गावमे श्री मंशारामजी गंगा नदी के किनारे आपन धर्म पत्नीके साथ रहत रही । दुनु प्राणीके कवनो संतान नारहे । भगवान शिवजीके भक्त मंशारामजी सात्विक विचारके रहनी आ आपन कवनो सामाजीक काम भगवान शिवजीके उपासना आ ध्यानमे मगन होके करत रही । भगवान शिवजी उनकर उपासनासे प्रशन्न होके एकदिन रातके सपनामे आके कहनी कि हे मंशाराम तोहर उपासना पुरा भइल । दोसर दिन मंशारामजी जंगलमे गइनि त देखनी कि एगो नवजात बच्चा पिपरके गाछि के निचा रहे जे मधुर मुस्कान विखेरत रहे आ ओकर माथासे अद्वितीय अलौकिक दिव्य प्रकाश चारु ओर फैल रहल रहे जेकर प्रभावसे गाछि से मध टपकल शुरु भईल आ मध सिधे लइकाके मुहमे गिररहल रहे आ लइका हस हस के मधुपान कररहल रहे । श्री मंशारामजी उ लइका के घरे ले अइले । लइकाके दिव्य शक्तिसे गांवके लोग आश्चर्यचकित रहे काहेकि उ लइका बचपने से आपन चमत्कार दिखावल शुरु कर देले रहे ।\nमंशारामजी बहुत दिनसे आपन स्वजातीय लोगके घरे बोलाके भोज दिहल चाहत रहलन बाकि उनकर गरिबि उनकर चाहनाके पुरा होखे नादेत रहे । लईका आपन पालक पिताके ई चाहना समझत रहे आ एक दिन उ निमन्त्रण पत्र लिख के आपन दिव्य शक्ति द्वारा सभि के लगे पहुचा दिहलस । भोज खातिर बर्तनके आवश्यकता परेला । बर्तन खातिर मंशारामजी कुम्हार के लगे गईले बाकि निर्धनताके कारण कुम्हाल बर्तन देवेसे इन्कार कईदिहलस । लईका इहवा आपन लीला दिखवलस । जब जब कुम्हाल बर्तन पकावे खातीर आवा जरावेके प्रयत्न करे आवामे आगीये ना धरे । कुम्हार जब आपन ईष्ट देवके सुमिरन कईलख तब जाके ओकरा आपन गल्तीके एहसास भईल आ उ लइका के गोड पर गिरके माफि मांगेलागल । लइका कहलख तोहर आवामे आग लाग जाई । तभे कुम्हार माटिके बर्तन बनाके देदिहलस । मंशारामजी ग्वाला के लगे गईनी । ग्वाला एक आंखसे काना रहे । ग्वाला कहलस दुध नईखे बछिया विया गाय दुध नादिहि । लईका फेर आपन लीला देखइलस आ गाय दुध देवेलागल आ ग्वाला के आंखो ठिक होगईल । मंशारामजी के घरे तनीसा चाउर रहे ओहिसे खिर बनावल गईल । खिर कम बनल रहे आ मंशारामजी चिन्तीत रहनी कि एतना खिर से पहुची कि ना ? बाकि इहवो लईका के लीला रहे जेसे केकरो के खिर ना घटल, सबके खिर पहुच गइल । लईका के लीला देखके सबलोग भगवान शिव के जय जयकार करे लागल आ ओहि दिनसे लईका के नाम गणिनाथ रखाईल ।\nबाबा गणिनाथ तपस्या खातिर हिमालय गईनी आ अट्ठारह बरिस के तपस्या के बाद पुनः गांव मे वापस अईनी । बाबा आपन तपस्या आ योग से आठ सिद्घी आ नौ निधी पर महारत प्राप्त कईनी । बाबा के वापस अईला पर एगो यज्ञ के आयोजना कईल गईल । बाबा गणिनाथ जी समाज के चार उपदेश दिहनी । जउन अइसन बा –\n१. वेदन के अध्ययन करी\n२. सच्चाई आ धर्म के पालना करी\n३. काम, क्रोध, लोभ, अभिमान आ आलस्य के त्याग करी\n४. समाजमे नारी के सम्मान आ उनकर रक्षा करी\nबाबा के उपदेश सुने खातिर आसपास के गांव गांव से लोग आवेलागल आ बाबा के आर्शिवाद पा के सभी के कष्ट दुर होखे लागल । वैशाली के राजा धर्मपाल बाबा के शिष्य होगइल रहनी । राजा के एकेगो बेटा रहे । एक दिन राजाके बेटा के साँप डस लीहलस आ उ मर गईल । राजा बाबा के सिमरन कइके आपन बेटा के जान बचावेके आग्रह कईलन । बाबा राजाके बेटाके जिवित कईनी आ दिर्घायु होखेके आर्शिवाद दिहनी । राजा बाबा के चमत्कार देखके चरण पर गिरपडलन आ बाबा के आश्रम खातिर पलवैया के सारा भूमी चरण मे समर्पित कई दिहलन । राज्य के सारा नागरीक खुश होके बाबा गणिनाथ जी के जयजयकार करे लागल । बाबा गणिनाथ जी के विवाह राजा चक्रधर के पुत्री क्षेमा से भईल । बाबा जइसने माता क्षेमा भि धर्मके रक्षा करेवाला रहनी । बाबा के परिवार मे पांच संतान क्रमशः रायचन्द्र जी, श्रीधर जी, गोविन्द जी, सोनमती जी आ शीलमती जी रहे । पाचु भाई बहिन बाबा गणिनाथ जी लेखा वेद, शस्त्र आ शास्त्रमे प्रवीण रहे । बाबा गणिनाथ जी के राज्य १४ कोस मे फैलल रहे, उनकर राज्य के कदली वन मे डाकु लोग लुकाके रहे लागल आ जे भि उ रास्ता से हो के जाए ओकरा के मारके डाकु लुटेलागल । बाबा गणिनाथ जी समाज के डाकुवन से मुक्त करावे खातीर आपन पुत्र श्री रायचन्द्र आ श्री श्रीधर जी के भेजलन आ उ लोग डाकुवन के समुल नष्ट कई दिहले ।\nबाबा गणिनाथ जी के राज्य से कामाख्या तक जादू–टोना करेवालन के उत्पाद बढ गईल रहे । जादु–टोना करेवालन से समाज के मुक्ति दियावे खातिर बाबा गणिनाथ जी आपन पुत्र श्री गोविन्द जी के भेजनी । श्री गोविन्द जी अपन योग आ तपोबल से आपन राज्य से कामाख्या तक मायावी शक्तियन के नाश कई दिहनी ।\nपलवैया राज्य के बाहर यवनसन के भि अत्याचार बढ रहल रहे । यवनन के कारण समाजके लोग आपन धर्म कार्य करे ना पारहल रहे । यवनन् के अत्याचार से समाज के मुक्त करेखातिर बाबा गणिनाथ जी एक सेना के तैयार कईनी, ई सेना मे ३६० जगह के लोग शामिल भईल (हमनि के समाज के मूलडिह इहे ३६० जगह पर आधारित बा) । ई सेना के संचालन के जिम्मा श्री रायचन्द्र आ श्री श्रीधर जी के दियाइल । बाबा के सेना आ यवनन सेना के विच भयंकर युद्ध भइल, युद्ध के विच मे श्री गोविन्द जी के आ गईला से सेनामे उत्साह आउर बढ गईल आ यवन सेना के हारेके पडल । यवन सेनाके सरदार लाल खां बाबा के योग शक्तिसे एतना ना प्रभावित भइले कि उ बाबा के शिष्य बन गइले आ जिवन पर्यन्त सेवा कइले । बाबा गणिनाथ जी एवं माता क्षेमा जी दुनु प्राणि एके साथ पलवैया धाम मे समाधि लेलन जा जउन आज एगो भव्य मन्दिर के रुपमे पलवैया धाम, हाजिपुर जिला वैशाली मे स्थापित बा ।


मौत भी शायराना चाहता हूँ!: एक ग़ज़ल : झूठी आस बंधाने वाले\nएक ग़ज़ल : झूठी आस बंधाने वाले\nझूठी आस बंधाने वाले दिल को और दुखइयो ना,\nमाज़ी की मुस्कान लबों को हरगिज़ याद दिलइयो ना|\nदुनिया एक रंगीन गुफा है अय्यारी से रोशन है,\nमेरी सादगी के अफ़साने गली-गली सुनइयो ना|\nरमता जोगी बहता पानी इनका कहाँ ठिकाना है,\nकोरे आँचल को नाहक़ में गीला रोग लगइयो ना|\nहम हैं बदल बेरुत वाले बरसे-बरसे न बरसे\nमौसम के जादू के नखरे मेरी जान उठइयो ना|\nरुसवाई के सौ-सौ पत्थर कदम-कदम पर बरसेंगे,\nदिल के टूटे हुए आईने दुनिया को तू दिखइयो ना|\n'गौतम' सो जाएगा एक दिन ग़म की चदरिया ओढ़ के\nआते-जाते गली में कोई गीत ख़ुशी के गइयो ना!!!\nपर 4:50:00 am\nसोमवार, सितंबर 19, 2011 12:47:00 am\nसोमवार, सितंबर 19, 2011 2:02:00 am\nसोमवार, सितंबर 19, 2011 11:57:00 pm


हाउ टू मेक इ चलन फॉर अवध विहार योजना हिंदी में बताये? » How To Make E Challan For Avadh Vihar Yojna Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू मेक इ चलन फॉर अवध विहार योजना हिंदी में बताये?...\nआपका प्रश्न हाउ टू मेक इन चालान फॉर अवध विहार योजना में बताना दोस्तों नमस्कार अवध विहार योजना में चालान में कन्हैया चालान बनाने के लिए आप इसकी असल में जाकर सारा डॉक्यूमेंट भरते हैं सारी जानकारियां भर्ती है तो वहीं से आपको इसकी चालान जनरेट होती है और तब उस राय का पेमेंट करने के बाद आप इस योजना में जुड़ सकते हैं\naapka prashna how to make in chalan for awadh vihar yojana me batana doston namaskar awadh vihar yojana me chalan me kanhaiya chalan banane ke liye aap iski asal me jaakar saara document bharte hain saari jankariyan bharti hai toh wahi se aapko iski chalan generate hoti hai aur tab us rai ka payment karne ke baad aap is yojana me jud sakte hain\nआपका प्रश्न हाउ टू मेक इन चालान फॉर अवध विहार योजना में बताना दोस्तों नमस्कार अवध विहार यो\nआपका पूछा गया प्रश्न है कि हाउ टू मेक चैनल और अवध विहार योजना हिंदी में बताएं तुम्हें बता दो कि कोई भी अवध विहार योजना के अंतर्गत आपको ही चैनल बनाना है कि चलन तो इसके लिए सबसे पहले आपको जो इसके लिए इस रिक्वायर्ड डॉक्युमेंट्स है उन सभी को आप एकत्रित करके फिर इसके लिए आप लड़की अप्लाई कर सकते हैं\naapka poocha gaya prashna hai ki how to make channel aur awadh vihar yojana hindi me bataye tumhe bata do ki koi bhi awadh vihar yojana ke antargat aapko hi channel banana hai ki chalan toh iske liye sabse pehle aapko jo iske liye is required documents hai un sabhi ko aap ekatrit karke phir iske liye aap ladki apply kar sakte hain\nआपका पूछा गया प्रश्न है कि हाउ टू मेक चैनल और अवध विहार योजना हिंदी में बताएं तुम्हें बता\nआप ने प्रश्न किया है कि हाउ टू मेक ए चालान फॉर अवध विहार योजना हिंदी में बताएं तो दोस्तों किसी प्रकार की योजना से संबंधित जानकारी प्राप्त करने के लिए आप अपने ग्राम सदस्य या फिर अपने जनप्रतिनिधि से कर सकते हैं\naap ne prashna kiya hai ki how to makeachalan for awadh vihar yojana hindi mein bataye toh doston kisi prakar ki yojana se sambandhit jaankari prapt karne ke liye aap apne gram sadasya ya phir apne janapratinidhi se kar sakte hain\nआप ने प्रश्न किया है कि हाउ टू मेक ए चालान फॉर अवध विहार योजना हिंदी में बताएं तो दोस्तों


विनय आनंद बनीहें ‘द नरसिम्हा’ – Anjoria\nसिनेमा भोजपुरी के महाबली स्टार विनय आनंद अब नरसिम्हा बनके दुश्मनन के चीर दीहें. हाल ही में विनय आनन्द एगो फिलिम साईन कइले बाड़ें जवना के नाम ह ‘द नरसिम्हा’. विनय आनन्द के किरदार बालीवुड के सनी देओल जइसन महाबली के बा.\n‘द नरसिम्हा’ के निर्माता श्री त्यागी आ निर्देशक विनोद तिवारी हउवें, विनोद तिवारी एह से पहिले विनय आनंद के ‘आज का दबंग दामाद’ में निर्देशित कर चुकल बाड़ें. फिल्म के शूटिंग भोपाल में होखी.\nसंगीतकार अमन के. श्लोक हउवें आ फिलिम में एक से बढ़ के एक मनजितुआ गीत बाड़ी सँ.


सीमा सिंह के ‘कजरा मोहब्बत वाला’ – Anjoria\nसीमा सिंह के ‘कजरा मोहब्बत वाला’\nभोजपुरी सिनेमा के डांसिंग क्वीन सीमा सिंह अबकी ‘कजरा मोहब्बत वाला’ लगाके भोजपुरिया दर्शकन के दिहल जीतीहें. सीमा सिंह के डांस जलवा वाला फिल्म ‘कजरा मोहब्बत वाला’ में सुपर स्टार विनय आनंद मुख्य भूमिका में बाड़े.\nफिल्म के निर्माता हरीश जायसवाल अउर प्रमोद शास्त्री आ निर्देशक श्रीधर शेट्टी हउवे. पूरा तरह से रोमांटिक थ्रिलर आ एक्शन भरल ‘कजरा मोहब्बत वाला’ में विनय आनंद के नायिका बनल बाड़ी प्रतिभा पांडे आ कुणाल सिंह पहिला बेर खलनायक बनल बाड़न. फिल्म के अउरी मुख्य कलाकारन में द, धीरज पंडित, मनोज टाइगर, अनिल यादव, प्रणित जायसवाल आ विश्वजीत चटर्जी शामिल बाड़े.


जापान : भूकंप, सुनामी आ परमाणु दुर्घटना – Get up to 50% off when you buy multiple small stickers.\nई देख के अतना दिल टूटे वाला आ डरावना बा. सुनामी आ भूकंप के सरासर विनाश शक्ति देखल बस भयावह बा. एहमें परिप्रेक्ष्य में राखल गइल बा कि प्रकृति माता सही मायने में हमनी के वश से कतना बा. हमार दिल जापान के ओह लोग से बा जे आपन जान गँवा दिहले बा, जे आपन प्रियजन गँवा दिहले बा, आ जे पानी हटला पर टुकड़ा उठावे खातिर छटपटात रहे वाला बा.\nTags: 4loko7egirlfourlokojuulआग के पंखइगोरइंजीनियरईबॉयऊर्जाएयरोस्पेस इंजीनियरिंगकछुआकानागावाकालाकुत्ताकेमिकल इंजीनियरिंगकैफीनगीकगैसग्यारहचारचुनौतीचेरनोबिलजापानजापानीज्वालामुखीटायलर निर्माताड्रैगनतूफानधूपनयानीलापरमाणुपहाड़पानीपृथ्वीपेयप्रतिबंधितप्रलयफूजीफॉलआउटफॉलआउट 4बंजर भूमिबमबेवकूफभूकंपभौतिकीमजाकियामहानमहान लहरमहासागरमहिमामिट्टीमेरे पासमैकेनिकल इंजीनियरिंगयुद्धराशिरासायनिकरूसरेडियोधर्मीरेनविंगलहरलहरेंलोकोलोगोविकिरणविज्ञानवोफशक्तिशराबशांतसंगीतसफेद पंजासमुद्रसर्फसर्फरसर्फिंगसिलाईसुनामीसेबसैंडविंगसोनास्टारफ्लाईटस्टेशनहास्यहोकुसाई\nNext Японія: землятрус, цунамі і ядзерная аварыя\nPrevious জাপান: ভূমিকম্প, সুনামি এবং পারমাণবিক দুর্ঘটনা


मीडिया के अजगरन का बीच के चन्दन ना रहलें – टटका खबर\n(टटका खबर, बियफे, भादो अन्हरिया 2078 विक्रमी)\nराष्ट्रवादी पत्रकार, अंग्रेजी दैनिक द पायनियर के संपादक, आ दू बेर के राज्यसभा सांसद चन्दन मित्रा के बुध का देर राति (2 सितंबर 2021) कुछ दिन से चलल आ रहल बीमारी का चलते गंगा लाभ हो गइल. 12 दिसंबर 1955 के जनमल चन्दन मित्रा अगस्त 2003 से अगस्त 2009 ले राज्यसभा के मनोनीत सदस्य रहलें. बाद में दून 2010 में उनुका के मध्यप्रदेश से चुन के भाजपा दुबारा राज्यसभा सांसद बनवलसि. बाद में ऊ ममता बनर्जी के तृणमूल कांग्रेस में शामिल हो गइल रहलन.\nकोलकाता के ल मर्टिनियर से पढ़ाई कइला का बाद दिल्ली के सेंट स्टीफेंस कॉलेज से स्नातक भइलें. आक्सफोर्ड युनिवर्सिटी से डॉक्टरेट करे वाला चन्दन मित्रा कई एक अखबारन से जुड़लें. कोलकाता के दि स्टेट्समैन, दिल्ली के टाइम्स ऑफ इण्डिया, संडे आब्जर्वर से होखत ऊ हिन्दुस्तान टाइम्स अखबार के संपादक बनलें. बाद में दि पायनियर अखबार के संपादक बनलें आ जब अखबार के मालिक एलएम थापर घाटा का चलते अखबार बेचे चललन त मित्रा ओकरा के खरीद लिहलन.\nदुर्भाग्य से उनुकर मौत ओह दिने भइल जवना दिने हजारो हिन्दुवन के हत्यारा, देशद्रोही ग्लानिओ के मौत भइल आ सूअर प्रेमी मीडिया ओही खबर में अझूराइल रहि गइल आ अजगरन का बीच के चंदन के पेड़ उखड़ल ओकरा खातिर कवनो खबर ना बनि पावल.\nTags: चंदन मित्रा, राष्ट्रवादी पत्रकार\n«« हेहर बिडेन गलती ना मनीहें\nमहामहिमन के शिकायत बा कि लोग बोल कइसे लेत बा »»


मढ़ौरा में चली भारत निर्माण जन सूचना अभियान – टटका खबर\nमढ़ौरा में चली भारत निर्माण जन सूचना अभियान\n२२ से २४ मार्च ले सारण जिला के मढ़ौरा में चले वाला भारत निर्माण जन सूचना अभियान के उद्घाटन राजद सुप्रीमो लालू प्रसाद करीहें. आयोजन केन्द्र सरकार के पत्र सूचना कार्यालय का तरफ से होखी. एहमें दू दर्जन से अधिका स्टाल लगावल जाई आ भारत निर्माण से जुड़ल कार्यक्रमन के जानकारी दिहल जाई.


गुंजन सिंह की भोजपुरी फिल्‍म ‘खुद्दार’5अक्‍टूबर से बिहार में ! | Saksham News - SAKSHAM NEWS INDIA\nHome देश गुंजन सिंह की भोजपुरी फिल्‍म ‘खुद्दार’5अक्‍टूबर से बिहार में ! | Saksham News


स्वतंत्र भारत के झांकी : भाग -2- Decoding Dream India\nFebruary 23, 2021 April 24, 2016 by Gaurav Singh\nअध्याय – 1 “देश निर्माण के चुनौती – २”\nइंस्ट्रूमेंट ऑफ़ एक्सेसन\nपिछला भाग में हमनी के देखनीजा कि लार्ड माउंटबेटेन पहिले विभाजन प जोर दिहले काहे कि उनका विश्वास ना होत रहे कि कवनो एगो राष्ट्र, एह विविधता के लोकतान्त्रिक रूप से चला पाई| खैर ओकरा बाद उनकर सलाहकार वी.पी. मेनन, माउंटबेटेन एथिकल पाठ पढईले आ जोर देले कि अभियो से गलती सुधारल जा सकेला अगर उ सारा राजवाडनं के भारत में विलय करे में मदद करस| एह सब से भारत अउरी मजबूत होई आ आवे वाला पीढ़ी उनका के भारत के एकीकरण करे वाला नायक के रूप में देखी, ना त एह सब से होखे वाला दंगा-फसाद, हिंसा के वजह उनके के जिम्मेवार मानी| अंततः उ तईयार भी हो गईले|\nलार्ड माउंटबेटेन भारत के पक्ष में त खड़ा हो गईले लेकिन इनका के पक्ष में खड़ा करे वाला शख्स वी.पी.मेनन में एगो डर बईठ गईल| चुकी उ रिटायरमेंट के घोषणा कर देले| इ तब भईल जब वी.पी. मेनन खातिर सरदार पटेल राज्य विभाग के सचिव के पद के सुशोभित करे खातिर आमंत्रित कईले| उनका इ लागत रहे कि पूरा उमिर अंग्रेजन के साथे काम कईले बाड़े, एह से शायद स्वतंत्र भारत में नेता उनका प विश्वास ना करिहे| वी.पी. मेनन आपन किताब ‘द स्टोरी ऑफ़ द इंटीग्रेशन ऑफ़ द इंडियन स्टेट’ में एह बात के जिक्र कईले बाड़े कि लार्ड माउंटबेटेन उनका के सलाह देले कि सरदार पटेल के ऑफर के स्वीकार कर लेस|\nएह बात से भी पता चलत बा कि लार्ड माउंटबेटेंन भारत के एकीकरण के पक्ष में ही खड़ा रहन| वी.पी. मेनन, सरदार पटेल के बोलईले आ लार्ड माउंटबेटेन के पत्र आ आपन स्वीकार पत्र उनका के देखईले| ओकरा बाद काफी लम्बा समय तक भारत के एकीकरण के लेके बात चलल| सरदार पटेल उनकर जरूरत के एहसास दिलवईले आ एह बात के प्रति अलर्ट कईले कि अगर अभी एह सब के बढ़िया से हैंडल ना कईल गईल त कठिन परिश्रम से पावल स्वतंत्रता बर्बाद हो जाई|\nचुकी सबसे बड चुनौती रहे, कश्मीर से लेके कन्याकुमारी तक 565 राजा राजवाडन के एगो सूत्र में बाँधल| ओह में बड राजा राजवाडा आपन स्वतंत्र देश बनावे खातिर सपना देखत रहन| भारत के लोकशाही से ओह लोग के डर लागत रहे| ओह लोग के लागत रहे कि ओह लोग के सारा आजादी छीन जाई| इ सब बंदर बाट एह से चलत रहे काहे कि सिर्फ कुछ ही महिना में सत्ता के स्थानांतरण होखे वाला रहे| लेकिन बात इ रहे कि सत्ता केकरा हाथ में स्थानांतरित कईल जाव? इंडियन नेशन कांग्रेस के नेतान के? जिन्ना के मुस्लिम लीग के? या फिर राजा राजवडन के? समय बहुत कम रहे आ संविधान सभा में मुस्लिम शामिल होखे से इंकार कर दिहलस, जबकी कैबिनेट मिशन के प्लान प सहमती सभे देले रहे|\nकैबिनेट मिशन के मुताबिक सत्ता के स्थानांतरण तबे हो सकत रहे या दूसरा लब्ज में कही त पैरामाउंसी तबे लैप्स हो सकत रहे जब आपन संविधान बन जाव जवना से सत्ता आवे वाला सरकार के हाथो देवल जा सको| (नोट :- कैबिनेट मिशन प्लान आजादी के लगभग एक बारिस पाहिले बनावल गईल रहे| मार्च 1946 के कैबिनेट मिशन भारत एह उद्देश्य से आइल रहे ताकि एह बात के बढ़िया से जाएजा ले सको कि सत्ता के स्थानांतरण के माध्यम का होखो? एकर क्राइटेरिया का होखो?)\nखैर भारत के यूनाइट करे खातिर काम शुरू हो गईल| सरदार पटेल, जवाहर लाल नेहरु अउरी माउंटबेटेंन के देख-रेख में वी.पी. मेनन ‘इंस्ट्रूमेंट ऑफ़ एक्सेसन’ यानी कि रियासतन के विनिकरण के कागजात तईयार कईले| माने इ कि जे-जे एह पत्र प साइन करी राजा महाराजा लोगन के सबसे पाहिले एही कागजात प हस्ताक्षर करे के सलाह देवल गईल| लेकिन दिक्कत इ रहे कि बहुत राजा खुद आजाद देश बनावे खातिर सपना देखत रहन| इहाँ तक कि आजादी के मात्र दू महिना पाहिले दक्षिण भारत के त्रावनकोर के राजा आपन स्वतंत्र भी घोषित कई लिहले रहन|\nत्रावनकोर के बगावती एलान के महज कुछ ही दिन बाद, हैदराबाद भी आपन विरोध के स्वर उठावेलागल आ 15 अगस्त के बाद आपन आजाद मुल्क बनावे के एलान कर दिहलस| हैदराबाद के अलग होखे के मतलब कि पूरा दक्षिण भारत के सम्बन्ध उत्तर भारत से टूट जाईत| संयुक्त भारत के सपना बिखरे लागल रहे आ चुनौतियन के जन्म होखे लागल रहे| सरदार पटेल आ जवाहर लाल नेहरु के लगे चुनौती अउर गहराए लागल रहे| हालात के गंभीरता के देखत रियासती मामलन खातिर एगो अलग मंत्रालय के गठन कईल गईल जवना के मंत्री सरदार बनले आ वी.पी. मेनन सेक्रेटरी|\nमंत्री बनला के कुछ ही दिन बाद सरदार पटेल रेडियो के माध्यम से राजा राजवाडन से संपर्क साधे के कोशिश कईले| रेडियो प देवल ओह स्पीच में सब राजा राजवाडन के संविधान सभा में आमंत्रित कईले| चुकी पटेल के कहनाम रहे कि हमनी के यूनाइट होके एगो मजबूत संविधान देश खातिर बनावल जाव बजाए बेगानन लेखा समझौता करे से| एह बात से इ पता चलत बा कि सरदार पटेल बड़ा ही नरमी से एह समस्या के समाधान कईल चाहत रहन| लेकिन एह नरमी से कुछ ना बदलल|\nइहाँ तक कि जवन राजा आ नवाब संविधान सभा में शामिल हो चुकल रहन उहो ‘इंस्ट्रूमेंट ऑफ़ एक्सेसन’ प साइन करे से कतराए लागल रहन| सरदार पटेल के आगे मुश्किल अउर बढ़त चलल चल गईल| 15 अगस्त में मात्र डेढ़ महिना रह गईल रहे| एकरा बाद भी बहुत सारा बड रियासत भारत में शामिल होखे के नाव ना लेत रहे| अब सबसे ज्यादा जिम्मेवारी आके अटकल लार्ड माउंटबेटेन के हाथ में| माउंटबेटेन के प वी.पी. मेनन, सरदार पटेल अउरी जवाहरलाल नेहरु सबसे बड दाव खेलले|\nएह लोग के दाव सही बईठी कि ना एह बात के परीक्षा तब होखे वाला रहे जब माउंटबेटेंन आपन वायसराय हाउस से निकल के लेजिस्लेटिव कौंसिल (आज के संसद भवन) में सौ से ज्यादा राजा महराजान के संबोधित करे जाए वाला रहन| 25 जुलाई 1947 में पूरा तामझाम के साथे माउंटबेटेंन पहुचले राजा राजवाडन के संबोधित करे खातिर| अपना भाषण में साफ़ साफ़ माउंट बेटेंन कहले कि सत्ता के स्थानांतरण के तारीख 15 अगस्त 1947 तय हो चुकल बा| इ उनकर अंतिम भाषण ह| सब लोग के बहुत जल्द ही एह प आपन प्रतिक्रिया देवे के चाही| उ एह बात के हिदायत भी देले कि कोई भी नया सरकार से दूर नइखे भाग सकत आ नाही ओह जनता से भाग सकेले जेकर हित के जिम्मेवारी उनुके सिरे बा|\nज्यादातर लेखक एह बात के मानेला कि पच्चीस जुलाई वाला इ भाषण भारत के एकीकरण खातिर सबसे महत्वपूर्ण भाषण रहल बा| चुकी ओह भाषण में माउंटबेटेन इ ना कहले कि एहिजा शामिल होखी आ होइजा मत होखी, बल्कि उ सब फायदा गिनवईले कि सबसे ज्यादा राज्य भारत के साथे ही बा| एह से ओह राजा लोगन के आग्रह कईले कि भौगोलिक स्तिथि आ जनता के हित के ध्यान में राखी के ही आपन विलीनीकरण प फैसला देस| सांकेतिक रूप में जरूर एह बात के एह्सास दिलईले कि डोमिनियन ऑफ़ इंडिया में विलीनीकरण करे के चाही|\nजईसे राजा महाराजान के लागल कि ओह लोग के अब ब्रिटेन से कवनो मदद ना मिल पाई तब काफी सारा रियासत के राजा भारत में विलीनीकरण खातिर आपन हुकारी भर दिहले| लेकिन एह से भारत के एकता के बनाए वाला चुनौती अभी ख़त्म ना भईल रहे| काहे कि हैदराबाद आपन आजादी के तारीख के भी एलान कर चुकल रहे आ हैदराबाद के निजाम के तेवर अभी तक ले ना बदलल रहे| एकरा अलावा भोपाल के नवाब के बगावती रुख पाकिस्तान दने उनका के खिचे लागल रहे| पश्चिम में जूनागढ़ अउरी जोधपुर भी आपन तेवर दिखावे लागल रहे| खासकर जोधपुर प उ रियासत रहे जवना के सीमा पाकिस्तान से मिलत भी रहे एह से ओहिजा के माहौल अउरी गरम रहे| एह सब चुनौती के कईसे हल कईल गईल अगिला कड़ी में…..


संगीता तिवारी ने धूमधाम से मनवली आपन जन्मदिन – Anjoria\nभोजपुरी सितारन के आपन जन्मदिन मनावे के परंपरा आम तौर पर नइखे रहल. कबहिये कभार कवनो सितारा आपन जन्मदिन धूम धाम से मनावेला. लेकिन भोजपुरी फिल्म जगत के चर्चित अभिनेत्री संगीता तिवारी पिछला साल का तरह एहू साल आपन जन्मदिन धूम धाम से मनवली.\n१४ अगस्त के मुंबई का कंट्री क्लब में आयोजित एह समारोह में भोजपुरी फिल्म जगत के कई नामी गिरामी अभिनेता, निर्माता निर्देशक आ तकनीशियन उनुका के बधाई देबे चहुँपले. देर रात समारोह खतम होखत होखर रविओ किशन चहुँप गइले. रवि किशन के अलावा सुदीप पाण्डेय, संजय सिंह, ब्रिजेश त्रिपाठी, अनिल नागरथ , स्मृती सिन्हा, अक्षरा, कृषा खंडेलवाल, सुनीता तिवारी, अजय श्रीवास्तव, अरविन्द चौबे, मुकेश देव, दीपक तिवारी, राजेश भट्ट, भूपेश त्यागी, पप्पू खन्ना, रिक्की गुप्ता समेत बहुते जानी मानी हस्ती एह समारोह में आपन मौजूदगी देखावल. महुआ के डांस शो नाच नचैया धूम मचैया के निर्देशक अशोक सिंह, आ क्रिएटिव हेड आनंद श्रीवास्तवो मौजूद रहले.\nSanjay Pandey holding his jalwa\nअन्ना हजारे के समर्थन में उतरले भोजपुरी सितारा


भोजपुरी भाषा क मानकीकरण, ‘ओकर शब्दन क एकरूपता’ - मैना: भोजपुरी साहित्य क उड़ान (Maina Bhojpuri Magazine)\nHome भोजपुरी भाखा संतोष पटेल Lekh भोजपुरी भाषा क मानकीकरण, ‘ओकर शब्दन क एकरूपता’\nभोजपुरी भाषा क मानकीकरण, ‘ओकर शब्दन क एकरूपता’\n‘भोजपुरी भाषा के प्रमाणिक रूप’, ‘भोजपुरी भाषा के एकरंगी रूप’, भोजपुरी भाषा के मानकीकरण के आवश्यकता’ जइसन विषय पर समय समय पर विद्वावनन के विचार आइल। भोजपुरी के मानक रूप के तैयार करे के प्रयास लगातार चल रहल बा। कहे के ना होई कि भोजपुरी साहित्य के सृजन सिद्व आ नाथ पंथ, कबीर पंथी, भगताही आ सरभंग सम्प्रदाय के संत भक्त कवियन के ‘बानी’ से शुरू भइल। बाकिर साहित्यिक रूप में भोजपुरी भाषा के निर्माण पिछला 100 साल से हो रहल बा। जब भोजपुरी साहित्य के निर्माण शुरू भइल तब एकर प्रथमिकता, एकरूपता, मानकीकरण आ एकरंगी रूप के सवाल उठल। एह विषय पर भोजपुरी के भाषा शास्त्री पुरखा-पुरनिया आ पुरोधा लोगन के धेयान गइल आ तब से प्रयास चल रहल बा एह भासा के मानकीकरण करे के।\nशुरूआती दौर में भोजपुरी के विद्वानन तय कइले कि चूंकि भोजपुरी भाषा के क्षेत्र 50,000 (पचास हजार वर्ग मील) बा आ जदि डाॅ॰ गियर्सन आ डाॅ॰ उदयनारायण तिवारी के निर्धारित भोजपुरी क्षेत्र के सीमा स्वीकार कर लिहल जाय त कहल जा सकेला कि एह भाषा क्षेत्र के अंतर्गत भारत के छव राज्यन - बिहार, उत्तर प्रदेश, छत्तीसगढ़, झारखण्ड, मध्य प्रदेश आ उड़ीसा के भू-भाग आ जाला हालाँकि भोजपुरी के प्रधान केन्द्र उत्तर प्रदेश के पूर्वी भाग आ बिहार के पश्चिमी भाग हऽ।\nएतना लमहर भू-भाग में फइलल भोजपुरी के डाॅ॰ गिर्यसन चार भाग में बँटले - उत्तरी, दक्षिणी, पश्चिमी आ नगपुरिया। उत्तरी भोजपुरी सरयू (घाघरा) नदी के उत्तर में बोलल जाला। एकर दू गो विभाग बा - सरवरिया आ गोरखपुरी। सरवरिया सिद्धार्थ नगर, संत कबीर नगर, बस्ती आ पश्चिमी गोरखपुर के आस-पास सरयू नदी के उत्तर स्थित ‘सरूवार’ (सरयूपार) क्षेत्र में बोलल जाला। स्थानीय परम्परा के अनुसार फैलाबाद जिला के अयोध्या से लेके देवरिया जिला के मझौली तक ‘सरूवार’ प्रदेश हऽ। गोरखपुरी के क्षेत्र पुरबी गोरखपुर, महाराजगंज, देवरिया आ कुशीनगर हऽ।\nदक्षिण भोजपुरी के क्षेत्र अंबेडकर नगर, संत रविदास नगर, वाराणसी, चंदौली, मिर्जापुर, सोनपुर, जौनपुर, आजमगढ़, मउु आ पश्चिमी गाजीपुर हऽ। कुछेक विद्वान एकरा ‘कशिका’ कहेले। देखल जाव तऽ उत्तरी, दक्षिणी आ पश्चिमी भोजपुरी के जोड़ा अलग अलग विद्वान अलग अलग ढ़ग से कइले बाड़न। डाॅ॰ कृष्णदव उपाध्याय उत्तर आ दक्षिणी भोजपुरी एक जोड़े में रख ले जबकि डाॅ॰ रामदेव त्रिपाठी दक्षिणी आ पश्चिमी भोजपुरी के केन्द्रीय मान कर के एगो जोड़ा बचवले।\nसोन नदी के दक्षिण में नगपुरिया भोजपुरी बोलल जाले एकरा ‘अदानी’ भा ‘सदरी’ कहल जाला। डाॅ॰ श्रवण कुमार गोस्वामी ‘नगपुरिया’ के स्वतंत्र भाषा मानेलन। झारखण्ड में एकरा दूसरा राज्य भाषा के रूप में मान्यता मिल चुकल बा। बाकिर रोहतास, आसाराम के सरल झारखण्ड के तीन जिला - पलामू, गढ़वा, आ लातेहर में भोजपुरी व्यवहार के भाषा हऽ।\nचम्पारण जिला के भोजपुरी के डाॅ॰ गिर्यसन ‘मधेशी’ कहलें। ‘मधेसी’ यानि बीच में। मिथिलाचंल के मैथिली आ गोरखपुर के भोजपुरी के बीच में चम्पारण के इ जिला-पूर्वी आ पश्चिमी। पं. गणेश चैबे ‘मधेसी’ भोजपुरी के जगह पर ‘पूर्वी भोजपुरी’ प्रयोग कइले बानी।\nभोजपुरी मानकीकरण खातिर विद्वान के दूगो वर्ग रहे एक वर्ग एह बात के हिमायती रहे कि ‘भोजपुरी इलाका में प्रचलित भा भूलल-बिखरल शबदन के बटोर के, सहोर के साहित्य में ले आवे के चाहीं। एह वर्ग के मानल बा कि भोजपुरी भाषा के तेवर आ ऊर्जा ओहि गाँव-गिराव, गँवई क्षेत्र में प्रचलित शब्दन में बा।\nदोसर वर्ग समय के परिवर्तन के संगे भोजपुरी शब्दन में भइल परिवर्तन के पक्षधर रहे। पहिला वर्ग संस्कृत, हिन्दी से आइल तत्सम आ तदभव शब्दन के भोजपुरीकन के पक्ष में रहे आ भोजपुरी में आइल तत्सम शब्दन के संगे छेड़़छाड़ के पक्ष में नइखे। एह दूनो के बीच एगो तीसर धारा बहल जवन ‘मध्यम वर्ग’ कहल जाला।\nप्हिला धारा में एकदम गवाँरू लिखे के पक्ष में रहे। एकर विचार बा कि बोलचाल के ठेठ स्वरूप के कवनो हाल में ना छोड़े के चाहीं। एह धारा के अनुसार ‘श’, ‘ष’, ‘स’, ‘ज्ञ’, जइसन अक्षर आ सँयुक्ताक्षर के प्रयोग ना करे के चाहीं। एह विचारधारा में हवलदार त्रिपाठी सहृदय, रास बिहारी पाण्डेय, अवध विहारी, कवि सिपाही सिंह श्रीमंत प्रमुख रहीं। भोजपुरी में एक धारा बनी के ओतना समर्थन ना मिलल।\nदूसरकी धारा के मान्यता रहे कि भोजपुरी में बदलत समय के मोताबिक बदलाव होखे के चाहीं। एह धारा के विचार बा कि कुछेक विद्वान के आग्रह रहेला कि भोजपुरी जइसे बोलल जाला ओसही लिखलो जाव। बाकिर अइसन मान्यता भोजपुरी के हित में नइखे। एह बात के हरदम ध्यान राखें के चाहीं कि बोली आ भाषा में हमेशा अंतर रहेला। दुनिया में कवनो भाषा जइसन बोलल जाला ओइसन लिखल ना जाए। इहे बात भोजपुनियो के बा। भोजपुरी अब बोली नइखे रह गइल, खाली गीत-गवनई के भाषा तक सीमित नइखे। भोजपुरी विचार आ शास्त्र के भाषा बन चुकल बिया। डाॅ॰ रिपुसूदन श्रीवास्तव जइसन भोजपुरी के मर्मज्ञ विज्ञान, तैयब हुसैन ‘पीडि़त’, जइसन विद्वान ‘देरिदा’, ‘लयोतार’ जइसन वैश्विक विद्वान के सिद्वांत पर भोजपुरी के मूल्यांकन कइले बानी आ भोजपुरी देवनागरी लिपि कई मुट्ठी उपर उठा रहल बानी। भोजपुरी देवनागरी लिपि में लिखा रहल बिया तऽ ओकर कवनो अक्षर, संयुक्ताक्षर भा मात्रा के छोड़ल ठीक ना होई। एह में अभिव्यक्ति के कठिनाई होई।\nव्याकरणिक दृष्टि से ‘मानकता’ भा मानकीकरण एगो सनत प्रक्रिया ह। अंग्रेजी भाषा के जनक ‘जेफरी चैसर’ के शुरूआती अंग्रेजी देखी आ आज के अंगे्रजी देखीं। 14वीं शताब्दी से 21वीं शताब्दी यानि 700 साल लाग गइल। अंग्रेजी के आपन रूप तय करे में एकर बादो ओकर हृदय के फलक लमहर बा। सभ भाषा के शब्द लेवे ला हरदम तैयार रहेला।\nभोजपुरी साहित्य 1947 से खूब लिखात बा। गवे गवे ओकरा शब्द में आइल भदेसपन खतम भइल जात बा। तत्सम से, तद्भव से, देशज से विदेशज से शब्द लिहला में कवनो हरज नइखें। अउरी तऽ अउरी भोजपुरी जइसन भाषा पर वैश्विक उदारवादी व्याकरण, भूमण्डलीकरण के जवन जोर बा, जीवन शैली के बदलाव के असर बा, पलायन से भाषा के लेनदेन क जवन अन्तर बा, सांस्कृतिक विचलन, खानपान, मानसिकता में बदलाव के असर बा एह सभ के सहत भोजपुरी खडिआइल बाडी एकरा कम ना कहल जा सके।\nकम्प्यूटर क इंटरनेट के आ संचार क्रांति के भोजपुरी के एकरूपता खातिर एगो वरदान बा। आजू भोजपुरी के कईगो वेबसाइट बा, ब्लाॅग बा, पत्र पत्रिका बा, आ सोशल मीडिया में भोजपुरी साहित्य सम्मेलन, भोजपुरी जिनगी, आखर, अंजोरिया, भोजपुरिका के पेज बा जहवाँ संसार भर के भोजपुरी के नवका आ पुरनका पीढ़ी द्वारा साहित्य रचल जा रहल बा।\nहिन्दी के बहुरंगी रूप केहू से छिपल बा का? इहो बतावे के पड़ी। हिन्दी विद्वान विशेषकर जे भोजपुरी भाषा क्षेत्र के बा उ पहिले इ तय करे कि भोजपुरी बोली ना एगो भाषा ? जइसे उदय नारायण सिंह, डाॅ॰ देवेन्द्र नाथ शर्मा, डाॅ॰ विश्वनाथ सिंह, डाॅ॰ राजेन्द्र प्रसाद सिंह, डाॅ॰ शुकदेव सिंह डाॅ॰ रामदेव त्रिपाठी, डाॅ॰ जयकान्त सिंह ‘जय’ आ डाॅ॰ रसिक बिहारी ओझा जइसन विद्वान भोजपुरी व्याकरण के संगे संगेे भाषा के मानकरूप बनावे के कोशिश कइले बानी सभे उहे भोजपुरी भाषा के मानक रूप तय करी संगे संगे भोजपुरी के लिखवइया आ पढवइयो।\nअंक - 31 (9 जून 2015)


यूपी बोर्ड के मैट्रिक परीक्षा के रिजल्ट निकलल – टटका खबर\nआजु शनिचर का दिने उत्तर प्रदेश माध्यमिक शिक्षा परिषद आपन हाईस्कूल परीक्षा के नतीजा निकाल दिहलसि जवना में कुल 86.63 फीसदी परीक्षार्थी सफल भइले. एहु में लड़िकियन के पास प्रतिशत लड़िकन से अधिका रहल. पिछला कई साल का मुकाबिले एह साल के रिजल्ट बढ़िया बा. हो सकेला कि सपा सरकार में विद्यार्थियन के मिलल आजादी का चलते अइसन संभव भइल होखे.


हुकाहार दुल्हनिया - ekParga\nधनगदी म एकठो अलग रमणीय अनि उत्कृष्ट अभियसन एयर क्राष्ट मुजियम रह जुन हम्र सड़डक लाग गुमा सेक्ल बाटी । सब जहन बहुत दुःख फे लागल बा । धनगदी नेपालके सुदुर पश्चिम प्रदेश (प्रेदेश नं. ७) म परठ यी ठाँउ हमर देशके राजधानी काठमाण्डौसे बहुतदुर व पाछ परल ओरसे धनगदीके विकासके लाग क्याप्टेन बेद उप्रेती धनगदीम कुछ अलग विकासके लाग एयर क्राप्त मुजियम सुरु कर्ल रल्ह । लेकिन धेर समय टीक निसेकल । एयर क्राष्ट मुजियमके क्याप्टेन बेद उप्रेती जव यहाँ से जाईलग्ल तव कल ‘होइन गोइ∙ गेत्स टच , टच गेत्स गोइ∙’\nउप्रेती कल ‘ आठ बर्ष आघ धनगढी म एकठो उत्कृष्ट अभियसन् मुजियम बनइना सपना रह जुन साकार फे हुइल, लेकिन धेर वर्ष टिक निसेकल । और शब्दम कहबेर धनगदीके एयरक्राप्त मुजियम सददक लाग बन्द हुइल । उहा कल ‘ जहाजके पाटृपुर्जा खोलबेर मोर आखिमसे आँस गीर्ती रहल, मन पोल्टिरहल ओहर हमा सहकर्मी राजु महत भैया एकनास जहाज खोल्टी गील । सात दिन म जहाजके पार्टपुर्जा सब नम्मा ट्रकम लोद हुई लागल । मै मोर पे्रमरुपी एयरक्रष्ट मुजियम सद्दके लाग गुमईती गीनु । प्रत्येक मिनेट फोटो खिच्टी रनु । मै आपन मायालुह सद्दक लाग आपन मुटुम कैद कर चाहु । यीहीसे आग दुई चो पत्रकार से भेट कर्ल रहु लेकिन किउ फे धनगढीके एयरक्राप्तह बाचई निसेकल । चिन्ता,दूःख, आँस केल जीबन नि हो । जीवन संघर्ष फे हो कना बाट महिन पटा रह । मुटु भित्तर पत्थर धर्क मुस्कुरैती रनु व नयाँ यात्राके लाग मानसिक ओरसे बलगर बन्नु । मोर दुल्हनिया जस्त मुजियम टुक्रा टुक्रा होक ट्रक म बेहोम रहिन । एयरका्रप्त मुजियम धनगढी सद्दक लाग सहिद हुइतही जे त काठमाण्डौके अभियसन,मुजियम, महेन्द्नगरके महेन्द्रनगर मुजियम ओ नेपालगंजके मुजियम जन्मासेकल रही । ‘\nयी बहुत दुखद खबर हो कैलाली बासी के लाग । उहा कल ‘अब नयाँ यात्रा सुरु हुइल । महिन,जस्त धनगढी बासीह फे दुःख लागल हुइहिन । प्रयास कर्ती कर्ती धनगढीके रायरक्राप्ट मुजियम बचाई निसेक्नु छमाप्रथी बाटुँ । मै चिसापानी सम्मा संग अइनु । रातीक, बास एयरक्राप्ट मुजियम के चिसापानी हुइल । पौष १ गते एयर क्राष्ट मुजियम नेपालगंजके वि. पि. चोकसे दहिन ओहर भित्तर गैगील रहिन, उ धनगढी से नेपालगंजके बनसेकल रहिन ।’ उप्रेती नेपालगंजसे लखनऊ हुइती दिल्ली के लाग जहाजसे उर्गिल । ओहार नेपालगंजम राजु जी एकनाससे नेपालगंज अभियसन, म्युजीयम बनाईती गिल । उप्रेटी कल ‘ लखनउसे पैसेंजर बन्क उर्ती रहलम धनगदीम फेर एक चो मजा खालके अभियसन सेन्टर बनैना सोच आइल बा । खास कैक स्थानिय सरकार से सहकार्य कैक भविष्य म फे भेत्ना प्रण कर्ती एयरक्राप्ट मुजियम धनगदीसे विदा लेह चाहटु ।’\nजिन्दगी न हो , कब्बु खाल त कब्बु उच , कब्बु घाम त कब्बु पानी चल्ती रहत , आशा करि क्याप्टेन उप्रेती जी के सपना हली पुरा होएया कैक । धन्यबाद् !!!


7. माननीया सुमन सिंह के कहानी - बेकहला (माईभाखा कहानी लेखन प्रतियोगिता-1)\n" ए बचवा हई मोबईलवा पर का दिनवा भरटिपिर-टिपिर करत रहेला।कवनो काम -धंधा ना ह का तोहरे लग्गे आंय।" बेकहला बोलत-बड़बड़ात बचवा के गोड़तारी आके करिहांय धय के निहुर गइलीं।\n" तू आपन काम करा न , काहें हमरे फेर में पड़ल रहे लू।अबही जा इँहा से हमार दिमाग जिन खा।\n" आछा-आछा हमरे छन भर खड़ा रहले से तोहार दिमाग जर-बर जात ह।अइसन दिमाग के त हम बढ़नी बहारी ला।जा ए बचवा बूढ़ -पुरनिया से जे अइसे बोली ओके भगवान देखिहन।"\n"काहें, आज सबेरे से केहू भेटायला ना ह का कि हमरे पीछे पड़ गयल हऊ।अब ढ़ेर बोलबू न त अम्मा से कह देब।" बचवा खटिया छोड़ के अँगना ओरी दौरल गइलन बाकिर अम्मा के कमरा ओरी ना जाय के रसोई में घुस गइलन।उँहा कुछ मन जोग ना खाये के मिलल त बेकहला के लग्गे आ गइलन।बेकहला दलान में बइठ के तमाखू खात रहलीं।\n"ए आजी सुनत हऊ हो,कुछ खाये के बना दा।" बचवा निहोरा कइलन बाकिर बेकहला ना बोललीं।\n" अब देखा के कपार दुखवावत ह , हेतना देर से चरौरी करत हईं बाकिर एक्को बेरी ना बोलत हऊ।अबही खुनुस में कुछ टेढ़-सोझ बोल देब त लगबू हमार मुंह फूंके।" बचवा भुक्खन छटपटात रहलन।\n" जा -…\n6. मान्यवर नवीन कुमार पांडेय के कहानी - नोटपैड (माईभाखा कहानी लेखन प्रतियोगिता-1)\nआज रविवार बा अवकाश के दिन,एह दिन जगरोपन के ज्यादातर समय अखबार,टीवी,पत्रिका, मोबाईल सोसल मिडिया के वाट्सएप फेसबूक आदी पर बीते।आजु 'मदर्स डे'(माई दिवस) बा। जवन चिझु पर भी नजर डालत बाड़न सभी जगह माई लोग के महान कार्य, जवन कि माई लोग खातिर साधारण कार्य होला ,के हीं चर्चा दिखाई दे रहल बा । सोसल मिडिया पर त सबसे जादा ।लगभग अनुकर सभी मित्र लोग अपना-अपना माई के साथे फोटो आ माई के वर्णन अपना-अपना लेखन क्षमतानुसार कइले बा लोग, बधाई के अदान-प्रदान बा।उनुकर एगो मित्र द्वारा उनुका माई भाषा में माई के फोटो के साथे वर्णन त उनुका के काफी गहराई तक प्रभावित कइलख। एह सब से अब बम्बे के वासी हो गएल जगरोपन का आपन माई इयाद पर गईलीहऽ। उनका बिहार के अपना गाँवे घरे गइला,माई आ छोट भाई भूलन के देखला आ बात कइला लगभग 10 बरिस हो गएल बा।एह बीचे ससुरार आ सढुआना के प्रयोजन में चार पाँच हाली जवार के जतरा भी कइलन बाकिर अपना धर्मपत्नी सुशिला(जे अब "सुश"कहाएल पसन करेली)के दबाव में अपना घरे ना जा पइलन। ससुरार के लोग जरूर हमेशा सम्पर्क में रहे।ओही लोग से कभी कभार उनुका माई आ छोट भाई भूलन के बारे में जानकारी …\n5. मान्यवर आदित्य प्रकाश अनोखा के कहानी - बलि के बकरा (माईभाखा कहानी लेखन प्रतियोगिता-1)\nदीना आ दीना बो किरिन फुटते खेत ओर चल दिहल, पीछे-पीछे डेग में डेग मिलावत उनकर चार- पांच गो बकरी आ दु गो बकरी के बच्चा भी चलल। काल्हुए त दीना के एगो पाठी दोसरा के खेत चरत पकड़ा गइल रहल। लाख बिनती- हंथजोरी के बादो पटवारी उनकर पाठी ना लौटइले रहे। हार-पाछ के दुनु बेकत पटवारी के दुआरा से अइसन लवट के गइल रहे लो जइसे आपन संतान कोई छोड़ी के जाला। रतिया बिना खइले सुतल लो आ किरिन फूटते रोज खानी आपन बकरी लेले खेत कावर चलल बा लो। दीना के मन मे पटवारी के बात ठनकत रहे, देख दिनवा तोहर पाठी हमर खेत चरल बा, एक बेर के होखे त छोड़ दीं, ई तोहनी के रोज के नटंकी हो गइल बा। पाठी तोहर हम एके सरत प छोरम। आपन हउ मानता वाला खंस्सी बा तवन हमरा के दे दे। आरे उ का करबे रख के, आखिर मानता वाला दिने उ ते काली माइ प चढ़ा देबे, ओमे तोरा का भेंटी ने पइसा ने मांस, हम तोहर पाठी लावटा देत बानी हउ खंस्सी हमरा दे दे। दिनवा कहलस मालिक उ त मानता के बा, काली माइ के हम का चढाएम, काली माइ सारा बिनास कई दिंहें, मालिक गोर पड़त बानी अबसे अइसे ना होइं हमार पठरुआ दे दीं मालिक। मालिक झरपेट के भगा देहले रहे दीना के, आ साथे-साथे चेता के कहलस क…\n4. मान्यवर लोकेंद्र मिश्रा के कहानी - पुजारी बाबा के लोटा (माईभाखा कहानी लेखन प्रतियोगिता-1)\nपुजारी बाबा के गाँव भर इज्जत करेला आ जे जहें देखेला तहें पांव लागीं बाबा, गोड़ लागीं बाबा शुरू क देला। पुजारी बाबा के उमिर लगभग चौरासी- पचासी बरिस होत होई, पातर देहिं के ऊपर खाली एगो ठेहुन ले धोती, बांया हाथ में उनका से ऊँच एगो छड़ी आ दहिना में एगो फुलहा लोटा। पुजारी बाबा कहीं जास बाकी उनकर लोटा उनका साथहीं रहे। कई लोग उनका से लोटा ले लेके मजाक भी करे बाकी ऊ मजाक के बात हंसि के उड़ा देस। पुजारी बाबा ऐसे त जात से बाभन रहने बाकी कब्बो कवनो जात के आदमी के नीचा ना बुझने सबसे एक जईसन बेवहार रहे, एगो इहो कारण रहे की पूरा गाँव पुजारी बाबा के इज्जत करे। जवना दक्खिन टोला में केहू जाए ना ऊ ओहू जा अगर कवनो गाई - भईंस बेमार पड़ जाव त झारे फूंके पहुँच जास। एक बेर के बात ह रहसु चमार के गाई के तबियत खराब हो गईल ,जब पुजारी बाबा के पता लागल त ओबेरा ऊ गाईके नाद साफ़ करत रहने , सब छोड़ - छाड़ के चमरटोली में गइने आ गाई के झार- फूँक कईने, पूरा गाँव उनका प तब बहुत खिसियाईल रहे बाकी पुजारी बाबा कब्बो केहू के खिसियाईल के माख ना कइने। पुजारी बाबा के लोटा के ले के हमरी मन में बहुत शंका रहे की भाई ई पुजारी बाबा हमेशा ल…\n3. मान्यवर दिलीप पांडेय के कहानी - अनाम (माईभाखा कहानी लेखन प्रतियोगिता-1)\nजीवन के बडकी भउजाइ जवन बिआह का दूसरके साल मुसमात हो गइल रही बहुत दिन से उनका के बोलावत रही।जीवनो बहुत दिन से सोचत रहस भउजाइ से भेंट करेला ।लेकिन संजोग ना बनत रहे। बिधवा बिआह के तमाम बिरोधो का बादो जीवन के बाबू सावित्री के बिआह दूर का रिश्तेदार जलेसर से क$ देले रहस।जलेसर अपना पुरनका गांव से कोसहन दूर पहाड़ का किनारे बसल एगो गांव में आपन घर बना लेले रहस।जीवन का दूइए बरिस में अपना भउजी से बहुत लगाव हो गइल रहे ।एह से उनका भउजी के देखे के मन करत रहे। आठ साल पहिले के सब बात इयाद करत जीवन टमटम से शांतिपुर ला चललें ।गांव से दौलतपुर बस अड्डा अइलें।दौलतपुर से सकलडीहा खातिर बस मिलल। सकलडीहा से शांतिपुर जाए के रहे ।सकलडीहा ले बस से गइला का बाद उनका शांतिपुर खातिर कवनो सवारी ना मिलल।बेरा डुबे में एक घंटा ले बाकी रहे।कवनो सवारी ना मिलला कारण उ पैदले चल देलें।अनजान रास्ता में जाए के रहे एह से झटकल जात रहस।कुछ दूर गइला का बाद जंगल मिलल ।जंगल का किनारे एक आदमी खेत अगोरत रहे।उ अगोरनिहार से पूछलें "हइ रास्ता शांतिपुर चल जाइ भाई"? उ कहलें "हं हं बस जंगलवा पार करते बुझीं जे शांतिएपुर ह$&quo…\n2. मान्यवर रास बिहारी रवि के कहानी - सुरसतिआ सुतले रह गइल (माईभाखा कहानी लेखन प्रतियोगिता-1)\nसुरसतिआ चाची के घर के लगे पुरा गाव बिटोराइल रहो । ई बात होत रहे चार पांच दिन से चाचीआ के केवार बन्द बा । पुरा गाव के कवनो अनहोनी के अनदेशा होत रहुए । तबही खलिफा काका कहले केवारिआ खोल के देखा लोग का भइल बुढिआ के । तब महेश कहले काका केवारी भितर से बनद बा आउर सरल खानी मोहकतो बा । तबले मुखिआ जी आ गइले अब इहे फयसला भइल कि मोहन के फोन कइल जाव आउर केवारी तोराव । मोहन सुरसतिआ चाची के एकलाउता बेटा बारन । चाचा के मरला के बाद उनकरा के पढावे मे सब जमीन बेच के ईनजिनिअर बनावाली अब उ अपना मेहरारु आउर लइकन के सगे कलकता लहेलन । तबे दिनेश आके बोललन चचिआ मर गईल बिआ । तले हम मोहन के फोन लगा देले रहनी फोन मोहने उठवले आउर बोलले चाचा प्रणाम का खबर । हम बतावनी तोहर माई मर गईल बारी । उ रोअते रोअते कहले चाचा हम आजे फलाईट पकर के आवत बानी।\nमोहन माई के मरला के खबर सुन के पागल खानी हो गईले । उ आपन बोस के लगे गईले छुट्टी मिल गइल । तब उ मोबाइले से टिकट बनावले । धरे गईलन तब ले उनकर मेहरारू तइयार रहली । उनके तईयार देख बोललन पाच साल से कहत रहनी बाकिर तु , उ बोलली हम का आजे लेखान पहीलाही टिकट ले आईल रहती । तबे उनकर बेटा …\n1. मान्यवर अभिषेक भोजपुरिया के कहानी - नसीब (माईभाखा कहानी लेखन प्रतियोगिता-1)\nकवलेज के चउथी घंटी बाजल। रेशमा के अगराइल मन अइसन चहलस कि एके बेरी उड़ के उहां पहूंच जइतीं जहाँ उनकर मन-मीत अभिषेक इनका इंतजार में खड़ा होइहें। अभिषेक बाइलोजी के छात्र हउवन आ रेशमा कला के छात्रा हई। एही से दुनो आदमी एक बेरा ना मिल पावस। एगो आदमी के इंतजार करहीं के पड़ेला। अभिषेक पुस्तकालय के कोना में बइठल किताबन का ओर निहारत रहलें बाकिर मन मे रंगीन सपना के घटा उनहत रहे। गोर छरहर देह मुसकियात मन के भोराइल भाव इनका मन के मोह लेले रहे। उनका आँखी मे उमर आइल नेह-नहाइल मिलन के लसराइल भोर। जब बन संवर के रेशमा एक दिन गाँव के घोनसारी मे गइल रहली। ई ओह घरी ममहर मे रेशमा के गाँवे रहस। उनका के देखते कंठ से फूट पड़ल- "हमरा ओरी देखs तू एक बेरिया, हम मरी मरी जाइब तोहार किरिया।" रेशमा अचकचा के पीछे घुम के कुछ कहहीं के चाहत रहली ताले बाधार कीओर से ठाकुर साहेब के आवत नजर टकड़ाईल, जइसे कवनो परमाणु बम के विस्फोट हो गइल होखे। ठाकुर साहेब आवते गरजलें- 'बबुनी ते ताक इनका कीओर आ ना मुअलें त आज बेमुअवले ना छोड़ेम।' इनका त जइसे करेंट मार दिहलस। उनकर दुनिया अन्हार होखे लागल। ऊ का जानत रहलें कि …\n7. माननीया सुमन सिंह के कहानी - बेकहला (माईभाखा कह...\n6. मान्यवर नवीन कुमार पांडेय के कहानी - नोटपैड (मा...\n5. मान्यवर आदित्य प्रकाश अनोखा के कहानी - बलि के ब...\n4. मान्यवर लोकेंद्र मिश्रा के कहानी - पुजारी बाबा ...\n3. मान्यवर दिलीप पांडेय के कहानी - अनाम (माईभाखा क...\n2. मान्यवर रास बिहारी रवि के कहानी - सुरसतिआ सुतले...\n1. मान्यवर अभिषेक भोजपुरिया के कहानी - नसीब (माईभा...


टटका खबर (अतवार, 8 जनवरी 2012) – टटका खबर\n(प्रवासियन के वेबसाइट के जयपुर में आठ जनवरी के उद्घाटन करत प्रधानमंत्री मनमोहन सिहं. साथ में बाड़ी त्रिनिडाड टोबैगो के प्रधानमंत्री कमला प्रसाद बिसेसर, राजस्थान के राज्यपाल शिवराज पाटिल, विदेशी मामिलन के मंत्री व्यालार रवि आ राजस्थान के मुख्यमंत्री अशोक गहलोत.)\nउप मुख्यमंत्री सुशील मोदी कहलन कि राज्य के सगरी किसानन के इकतीस मार्च से पहिले किसान क्रेडिट कार्ड दे दिहल जाई. इहो बतवलन कि दू महीना का भितरे दू हजार से बेसी आबादी वाला हर गाँव में बैंकिंग प्रतिनिधि बहाल कर दिहल जाई.\nकांग्रेस सरकार का समय राज्य में मंत्री रहल शंभू शरण ठाकुर के अतवार का दिने लमहर बेमारी का बाद दि्ल्ली में निधन हो गइल. उनुकर अंतिम संस्कार काल्हु राजकीय सम्मान का साथ मुजफ्फरपुर में करावल जाई.\nरक्सौल रेलवे स्टेशन उड़ावे के साजिश के अनेसा देखत ओहिजा सुरक्षा बढ़ा दिहल गइल बा.\nनीतीश कुमार कहलन कि लोकसेवकन का तरह अब दलालनो के संपत्ति जब्त कइल जाई. कहलन कि ग्रामीण इलाका के लाभार्थियन के धन बैंक में चहुँपला का बादो ओह लोग के ना देबे वाला बैंक कर्मचारियन पर अब आपराधिक मुकदमा चलावल जाई.\nआर्यभट्ट ज्ञान विश्वविद्यालय राज्य के सगरी मेडिकल आ इंजीनियरिंग कॉलेजन के परीक्षा सोलह आ सतरह जनवरी से शुरू करे जात बा. पहिला बार ई परीक्षा लिहल जा रहल बा. एकरा बाद राज्य के शैक्षणिक सत्र के संचालन नियमित करे में सुभीता हो जाई.\nरोहतास जिला के मेंहदीगंज इलाका से चिकू खान नाम के एगो हथियार तस्कर के मय हथियार के गिरफ्तार कर लिहल गइल.\nबारावफात का चलते यूपी विधानसभा चुनाव के पहिला चरन के मतदान के तारीख बदल दिहल गइल. बाकिर नया तारीख अबही नइखे बतवले चुनाव आयोग.\nसांसद रहल बनवारी लाल कंछल आ प्रदेश कांग्रेस कार्यसमिति के सदस्य हरीश चंद्र जोशी अतवार का दिने भाजपा में वापिस लवटि अइलन.\nगोरखपुर में होखत माध्यमिक शिक्षक संघ के समारोह में आजु राहुल गाँधी अचके में चहुँप के सभके चकरा दिहलन.\nचुनाव का चलते अबकी गणतंत्र दिवस पर बीमार आ बुजर्ग कैदियन के रिहाई के उमेद खतम हो गइल बा.\nभाजपा राहुल गाँधी के चेतवलसि कि ऊ अपना बोली पर धेयान देस. पिछला दिने राहुल कहले रहले कि बाबू सिंह कुशवाहा भाजपा के खरीद लिहले बाड़े.\nअपना दादी इंदिरा गाँधी के नाम लेत देवरिया में राहुल गाँधी कहलन कि प्रदेश के बदलला बिना लवटिहे ना चाहे जतना साल लाग जाव.\nसंकेत बा कि प्रवर्तन निदेशालय बाबू सिंह कुशवाहा का खिलाफ मामिला दर्ज कर सकेला.\nरालोद मुखिया अजित सिंह के करीबी रहल अनुराधा सिंह अब मुलायम के दामन थाम लिहली. रालोद में जयंत चौधरी का बाद उनुके भाव सबले बेसी रहुवे.\nमुलायम सिंह यादव कहलन कि अगर उनुका पार्टी के सरकार बनल त शिक्षा, पानी, दवाई सब मुफ्त कर दिहल जाई.\nबारिश आ बरफबारी से उत्तर भारत में सर्दी बढ़ गइल बा.\nमाकपा एह बाति खातिर तृणमूल के आलोचना कइले बिया कि ऊ कांग्रेस के वामपंथी दल के बीटीम काहे बतावत बिया. माकपा के कहना बा कि ममता मनमानी करत बाड़ी आ अपना गठबन्हन के सहयोगी कांग्रेस के अनदेखी करत बाड़ी. ओने कांग्रेस के सलमान खुर्शीद के कहना बा कि दुनु पार्टियन का बीच कवनो फाँफर नइखे बनल. बस आपसी बातचीत के कमी हो गइल बा.\nमहाराष्ट्र में होखे जा रहल निकाय चुनाव पर शरद पवार कांग्रेस के चेतवले बाड़न कि सीट के बँटवारा आ गठबन्हन के योजना के जल्दी से आखिरी रूप दे देव.\nगोरखालैंड क्षेत्रीय प्रशासन के गठन एगो बड़हन गलती रहे, कहलसि माकपा. ओकरा डर बा कि दार्जिलिंग में लोग के खीस फेरू भड़क सकेला आ जीजेएम फेरू से हिंसक काम शुरू कर सकेला.\nप्रवासी भारतीय सम्मेलन आयोजित कइल चाहत बा त्रिनिडाड अउर टोबैगो. ओहिजा के प्रधानमंत्री कमला परसाद बिसेसर कहली कि भारतीय लोग उनुका देश में निवेश करे त ओह लोग के हर सुविधा दिहल जाई.\nइटारसी आयुध निर्माण कारखाना में विस्फोट से6आदमी घवाहिल हो गइल बा.\nप्रवासी भारतीय दिवस में शामिल अनेके लोग के शिकायत बा कि सुविधा के अभाव आ लालफीताशाही का चलते एहिजा निवेश कइल बहुते मुश्किल बा.\nशशि थरूर कहलन कि प्रवासी भारतीय आपन विशेषज्ञता के इस्तेमाल देश के आधारभूत ढांचा मजबूत करे में लगावसु.\nव्यालार रवि कहलन कि प्रवासी भारतीयन खातिर एगो कल्याण कोष बनावल जाई जवना से विदेश में रहे वाला भारतीयन के संकट का घड़ी में मदद दिहल जा सके.\nदिल्ली सरकार दिल्ली में काम करे वाला बाहरी कामगारन खातिर रात्रि बसेरा बनावत बिया.\nशिव सेना प्रमुख बाल ठाकरे के कहना बा कि अन्ना हजारे के सहयोगी किरन बेदी, अरविंद केजरीवाल अउर मनीष सिसोदिया के बेकार आ मतलबी आदमी बतवले.\nकश्मीर घाटी में दू गो ट्रांसमिशन लाइन ठप होखला का चलते तीन दिन से बिजली नइखे मिलत आ लोग बिना बिजली के एह हाड़ कँपावे वाली ठंडक के सामना करत बा.\nअनिवासी भारतीयन के जल्दिये देश में मतदान करे के अधिकार दे दिहल जाई, कहलन प्रधानमंत्री मनमोहन सिंह.\nअन्ना हजारे के संचयती अस्पताल से छुट्टी मिल गइल बाकिर उनुका के डाक्टर अबही एक महीना आराम करे के सलाह दिहले बाड़न.\nपश्चिम बंगाल के नदिया जिला में शनिचर का दिने दू गो रेलगाड़ियन के टक्कर में एगो आदमी के मौत हो गइल.\nभठियरपन का एगो मामिला में केन्द्र के मंत्री आ हिमाचल प्रदेश के मुख्यमंत्री रहल वीरभद्र सिंह के अदालत से कवनो राहत नइखे मिलल.\nईरान के परमाणु ऊर्जा संगठन के प्रमुख कहलन कि उनुकर देश परमाणु ऊर्जा से सम्बंधित सेवा दोसरा देशन के निर्यात करे खातिर तइयार बा.\nपाकिस्तान के राष्ट्रपति जरदारी कहलन कि बारह पन्द्रह महीना में उनुकर कार्यकाल खतम होखहीं वाला बा. ओकरा बाद चाहे त सरकार उनुका तथाकथित हेराफेरी के पता लगावे खातिर स्विस न्यायालय जा सकेला.\nईरान के ‘इस्लामिक रेवोल्यूशन गार्डस कोर’ शनिचर का दिन से कठोर हालात में आपन तत्परता देखे खातिर एगो विशेष सैन्य अभ्यास शुरू कइलसि.\nपाकिस्तान के पंजाब सूबा के मुख्यमंत्री शाहबाज शरीफ राष्ट्रपति आसिफ अली जरदारी का साथे कवनो तरह के बातचीत करे से मना कर दिहलन काहे कि शाहबाज जरदारी के भरोसा करे लायक आदमी ना मानसु.\nमिस्र के राष्ट्रपति रहल हुस्नी मुबारक के फाँसी देबे के माँग पर रूस आपन चिंता जतवले बा.\nफिक्की के कहना बा कि देश के आर्थिक विकास का राह में बिजली के कमी का बाद पानी के किल्लत दोसरकी बड़ समस्या बने वाली बा. हर उद्योग में पानी के किल्लत महसूस कइल जा रहल बा.\nप्रधानमंत्री के उमेद बा कि भारतीय अर्थव्यवस्था में7फीसदी के बढ़ोतरी होखी.\nयश चोपड़ा के निर्देशन में बनत शाहरूख खान आ कैटरीना कैफ अभिनीत फिल्म के शूटिंग सोमार से शुरू हो जाई.\nडेविड धवन संगे काम कइल दक्खिन भारत के अभिनेता सिद्धार्थ के बहुते बढ़िया लागत बा.\nकनाडा के माइलोस राओनिक विश्व के नौवीं वरीयता वाला जांको टिप्सारेविच के हरा के चेन्नई ओपन टूर्नामेंट के खिताब जीत लिहलन.\nबिग बैश लीग में सिडनी सिक्सर्स सिडनी थंडर के डकवर्थ लुइस नियम से 17 रन से हरवलसि.\nकोरिया ओपन बैडमिंटन में मलेशियाई खिलाड़ी ली चोंग वेई आ चीन के शिजियान वांग पुरुष आ महिला वर्ग के एकल खिताब जीत लिहलन.


चोटिल भइलन विजय वर्मा | Anjoria's Weblog\nचोटिल भइलन विजय वर्मा\nPosted on अप्रैल 5, 2012 by Anjoria\nवइसे त भोजपुरी इंडस्ट्री में रोजे नया-नया नाम जुड़त बा जे एकाध गो छोट-मोट रोल पाके फिल्मी पत्र-पत्रिकन के शोभा बनत बाड़े. त दोसरा ओर कुछ वइसनो लोग बा जे सिनेमा भोजपुरी में बढ़िया काम कइला का बादो चर्चा से दूर रहेलें. अइसने एगो नाम ह विजय वर्मा के जे अबले छह गो हिट फिलिमन में काम कर चुकल बाड़े.\nविजय वर्मा पिछला दिने फिल्म ‘‘धड़केला तोहरे नावें करेजवा’’ के शूटिंग में एगो खतरनाक स्टंट सीन करत बहुते जख्मी हो गइलन काहे कि ऊ आपन स्टंट सीन खुदे करेले. आदि शक्ति इंटरटेनमेंट के बैनर तले बनत आ दिनेश यादव का निर्देशन में बनत एह फिल्म के एगो शॉट में घोड़ा से हवा में जम्प लगावत विजय वर्मा आपन बैलेंस बरकरार ना रख पवले आ घवाहिल हो गइल. विजय वर्मा के मुख्य भूमिका वाली ई पहिली फिल्म हवे से सगरी यूनिट में हड़कंप मच गइल.\nएह फिल्म में विजय वर्मा के साथे बाड़ी रानी चटर्जी.\nजब विजय वर्मा से पूछल गइल कि एह दुर्घटना के चर्चा मीडिया में ना आइल त विजय वर्मा बहुते मासूमियत से कहलन कि ऊ अपना काम पर भरोसा करेले. कहलन कि जब उनुका काम के दर्शक सरहीहें तबे उनुकर विजय नाम सार्थक होखी.\nThis entry was posted in इण्डस्ट्री न्यूज, कलाकार and tagged विजय वर्मा by Anjoria. Bookmark the permalink.


मिथिलांचल के सुपर स्टार गायक संतोष राज के फिल्म "बदला" के भव्य मुहूर्त – Anjoria\nमिथिलांचल के सुपर स्टार गायक संतोष राज के फिल्म "बदला" के भव्य मुहूर्त\nMay 26, 2012 Editor मनोरंजन 0\nहाल ही में मुंबई के जिप ट्रैक स्टूडियो में मिथिला मल्टी मीडिया फिल्म्स प्रा० लि० (नेपाल सरकार से मान्यता मिलल) क बैनर तले बने जात भोजपुरी फ़िल्म “बदला” के मुहूर्त भव्य रूप से कइल गइल. एह फिल्म से नेपाल आ मिथिलांचल के सुपर स्टार गायक आ अभिनेता संतोष राज के भोजपुरी सिनेमा में लांच कइल जात बा.\nएक्शन, रोमांस आ पारिवारिक ड्रामा वाला एह फिल्म के “स्टार्ट टू फिनिश” शूटिंग नेपाल के खूबसूरत जगहन पर कइल जाई. फिल्म के सगरी गीत रिकार्ड करा लिहल गइल बा जवना के उदित नारायण, पामेला जैन, कल्पना, रेखा राव, इंदु सोनाली, मनोज मिश्रा, सुनील छैला बिहारी, मीनू अरोड़ा, मोहन राठौर, प्रियंका सिंह अउर राजेश पायल ‘राई’ (नेपाल के सुपर स्टार गायक) वगैरह गवले बाड़ें.\nनिर्माता अशोक सिन्हा, निर्देशक मनोज श्रीपति झा, प्रस्तुतकर्ता कलीम मंसूर आ विद्यालाल साहनी, विनय बिहारी,राजेश मिश्रा, आ अशोक सिन्हा, संगीतकार छोटे बाबा, कैमरामैन रविन्द्र बराल, नृत्य निर्देशक दिनेश ठाकुर आ साईमन, मारधाड़ निर्देशक रोशन हउवें.\nमुख्य कलाकारन में संतोष राज, मोनालिसा, बालेश्वर सिंह, धर्मेन्द्र सिंह, राजाबाबू, राकेश रौनक, विनीता आ संजय पाण्डेय के नाम बा.\n‘बजरंग’ आ ‘पागल प्रेमी’ के सफलता से संजय पांडे के डंका पिटाइल\nसीमा सिंह कहे चलली ‘लव यू सजना’


नेता बने के आइडिया तियाग दिहले रामचेला – Anjoria\nJun 1, 2011 भोजपुरी, लस्टम पस्टम\nजबसे पाँच राज्यन में चुनाव भइल तबसे रामचेला बड़ा मायूस हो गइले. मुँह सुथनी अस बना लिहले आ चेहरा ओल अस लटका लिहले. बाबा लस्टमानंद के बड़ा माया लागल. लगे जा के पूछले का, हो रामचेला ! बड़ा उदास लागत बाड़ऽ ?\nऊ बोलले, जान जा बाबा तहरा से कहऽतानी, अब हम अपना कवनो आइडिया पर काम ना करब, एक रिटायर ले लेब.\nबाबा चउँकले, अरे रिटायर लेबे के कवन बाति बा, तूं नोकरिये कब कइल ?\nरामचेला गरमा गइले. कहले, बाबा सोच समुझ के बोलऽ. आइडिया सोचल आ ओह पर काम कइल का काम ना हऽ ? अब हम ओहू पर ना करेब.\nबाबा पूछले, कवन आइडिया रहे हो ?\nसोचत रहीं कि नेता बनि जाईं आ बाकी जिनिगी चैन से काट लेब. लेकिन चुनाव के नतीजा देख के सब कुछ तियाग देबे के मन करत बा.\nअरे भाई, राजनीति में त हारल जीतल चलत रहेला. एहमें मायूस ना होखे के चाहीं. आ मैदान में कतना बूढ़ बूढ़ नेता लोग जमल बा त ऊ लोग के कवनो फिकिर नइखे. आ तूं त ऊ लोग से नया बाड़ऽ. तनिय मुड़िया में के बार पाकल बा आ बाकी जवन बार बा से पाके खातिर लालायित बा आ तहरा में कवन कमी बा.\nरामचेला उदास हो गइले, बाबा तहरा में इहे एगो कमी बा. तूं हमेसा गलत समय पर गलत बात बोलेलऽ. इहाँ बाति नया जवान आ बूढ़ के नइखे. बात बा जनता के. ई जे जनता बिया नू, ओकर कवन ठेकाना. दक्खिन में देखऽ करुणा चाचा के का हाल हो गइल. अपने त हरबे कइले, बेटिओ के जेल जाये के पड़ल. बंगाल में बुद्धदेव बाबा के हाल देखिये लिहलऽ. अब का बाकी बा ? ऊ लोग के सब कइल धइल चउपट हो गइल.\nबाबा कहले, खाली ओही लोग के उदाहरण देतारऽ. आ आसाम में देखते नइखऽ कि तरुण भइवा तिसरका बेर चहुँपल बा.\nरामचेला कहले, उनुकर नाम मत लऽ, ऊ त दिन के दिन ना बुझले आ रात के रात ना. ऊ त उहवां के जनता खातिर बड़ा काम कइले बा.\nबाबा कहले, त जा. तुहूं जा के काम करीहऽ.\nका कहलऽ बाबा ? ई उमिर में हम काम करब. सोचनी कि नेता ब जायेब आ पइसा आ पावर रही. तनी ऐश क लेब, विदेश घुमि लेब. लेकिन ई सब सपना खतम हो गइल. बुझाता कि भगवान बे बिदेश गइले हमरा के उठा लीहें.\nबाबा जानत रहले कि आजु रामचेला के तोख नइखे दिहल जा सकत से चुप रहि गइले.


सोनी Xperia Z3 Plus Price in India, Full Specs - 30th November 2020 | Digit\nCurrent Best Price of सोनी Xperia Z3 Plus is ₹ 6999\nसोनी Xperia Z3 Plus Specifications\nमॉडल : Xperia Z3 Plus\nउत्पाद के नाम : Sony Xperia Z3 Plus\nआगे के कैमरा मेगापिक्सेल : 5.1\nसोनी Xperia Z3 Plus Brief Description\nसोनी Xperia Z3 Plus Smartphone 5.2 -इंच स्क्रीन IPS LCD Capacitive touchscreen के साथ आवेला, जौना के रेज़ल्यूशन 1080 x 1920 पिक्सल तथा पिक्सल घनत्व 424 पर इंच बा | फोन2GHz Octa कोर प्रोसेसर से संचालित बा और एकर रैम3GB बा. सोनी Xperia Z3 Plus Android5ओएस पे काम करेला.\nसोनी Xperia Z3 Plus Smartphone May 2015 मे लॉंच भईल रहे|\nफोन Qualcomm Snapdragon 81032 प्रोसेसर से संचालित बा|\nफोन मे 2930 mAh बैटरी लागल बा|\nसोनी Xperia Z3 Plus मे कनेक्टिविटी के तरीका बा : ,GPS,HotSpot,NFC,Bluetooth,\nसोनी Xperia Z3 Plus के कैमरा मे Auto Focus,Face Detection,HDR,Panorama Mode,Geo-tagging,Video Recording लोड बा|\nस्मार्ट फोन मे आगे वाला कैमरा 5.1 MP के सेल्फी ले सकेला|\nसोनी Xperia Z3 Plus Price in India updated on 21st May 2019\nसोनी Xperia Z3 Plus Price In India Starts From Rs.6999 The best price of सोनी Xperia Z3 Plus is Rs.6999 on Amazon.This Mobile Phones is expected to be available in 32GB variant(s).


"ओ बी ओ भोजपुरी काव्य प्रतियोगिता" अंक -2- Open Books Online\n"ओ बी ओ भोजपुरी काव्य प्रतियोगिता" अंक - 2\nPosted by Admin on May 4, 2013 at 1:18pm in भोजपुरी साहित्य\nभोजपुरी साहित्य प्रेमी लोगन के सादर प्रणाम,\nजइसन कि रउआ लोगन के खूब मालूम बा, ओपन बुक्स ऑनलाइन परिवार अपना सुरुआते से साहित्य-समर्थन आ साहित्य-लेखन के प्रोत्साहित कर रहल बा ।\nएही कड़ी में भोजपुरी साहित्य-लेखन विशेष क के काव्य-लेखन के प्रोत्साहित करे के उद्येश्य से रउआ सभ के सोझा एगो अनूठा आ अंतरजाल प भोजपुरी-साहित्य के क्षेत्र में अपना तरहा के एकलउता लाइव कार्यक्रम ले के आ रहल बा जवना के नाम बा "ओबीओ भोजपुरी काव्य प्रतियोगिता"\nतीन दिन चले वाली ई ऑनलाइन प्रतियोगिता तिमाही होले, जवना खातिर एगो विषय भा शीर्षक दिहल जाला । एही आधार प भोजपुरी भाषा में पद्य-रचना करे के बा । एह काव्य प्रतियोगिता में रउआ सभे अंतरजाल के माध्यम से ऑनलाइन भाग ले सकत बानी अउर आपन भोजपुरी पद्य-रचना के लाइव प्रस्तुत क सकत बानी । साथहीं, प्रतिभागियन के रचना पर आपन मंतव्य दे सकत बानीं भा निकहा सार्थक टिप्पणी क सकत बानी |\nजे सदस्य प्रतियोगिता से अलग रह के आपन रचना प्रस्तुत कईल चाहत बाड़े, उनुकरो स्वागत बा, आपन रचना "प्रतियोगिता से अलगा" लिख के प्रस्तुत कर सकेलें |\nभोजपुरिया भाषी लोगन के संगे बड़का दिक्कत बा कि उ लोग भोजपुरी बोले में लजाला, जब बतकही करेवाला भोजपुरी बोल समझ लेत बा त फेनु बोले में का दिक्कत ? जब भोजपुरी माई भाषा ह, फेनु बोले में काहे हिचकिचाई ? शान से बोलीं, मन से बोली, आपन भोजपुरी बहुते मीठ भाषा ह, त आई एही मुदा के एह प्रतियोगिता के विषय बनावल जाव अउरो एके काव्यात्मक अभिव्यक्ति कईल जाव ....\nप्रतियोगिता के विषय : "मन से बोलीं भोजपुरी"\nअवधि : प्रतियोगिता दिनांक 29 मई दिन बुधवार लागते सुरु होखी आ 31 मई दिन शुक्रवार के रात 12 बजे ख़तम हो जाई।\nत्रि-सदस्यीय निर्णायक मण्डल के निर्णय के आधार प विजेता रचनाकारन के नाँव के घोसना कइल जाई ।\nप्रथम - रु 1001/- अउर प्रमाण पत्र\nद्वितीय - रु 551/-अउर प्रमाण पत्र\nतृतीय - रु 501/-अउर प्रमाण पत्र\nपुरस्कार राशि (भारत में भुगतेय चेक / ड्राफ्ट द्वारा) अउर प्रमाण पत्र, खलिहा भारत के पता प भेजल जाई ।\nपुरस्कार के प्रायोजक\n(1) Ghrix Technologies (Pvt) Limited, Mohali\n(2) गोल्डेन बैंड इंटरटेनमेंट (G-Band)\n(A leading music company)\n1- रचना भोजपुरी भाषा में होखे के चाहीं |\n2- रचना के कथ्य आ लिहाज अइसन होखे जे सपरिवार पढ़ल आ सुनल जा सके ।\n3- रचना "मौलिक आ अप्रकाशित" होखे के चाहीं । माने रचना केहू दोसर के ना आपन लिखल होखे अउर रचना कवनो वेब साईट चाहे ब्लॉग पर पहिलहीं से प्रकाशित नत होखे ।\n4- प्रतिभागी कवि आपन रचना काव्य के कवनो विधा में अधिका से अधिका कुल तीन हाली दे सकत बाड़न । ध्यान अतने राखे के बा जे रचना के स्तर बनल रहे । माने अधिका लिखे का फेरा में रचना के गुणवत्ता ख़राब नत होखे |\n5- बेकार अउर नियम विरुद्ध रचना बिना कवनो कारण बतवले मंच संचालक / ओबीओ प्रबंधन दल द्वारा हटावल जा सकेला ।\n6- अबही Reply बॉक्स बंद रही जवन ठीक कार्यक्रम प्रारंभ होत यानी तारीख २९ मई लागते खोल दियाई अउर 31 मई खतम भइला प बंद क दीहल जाई |\n7- अगर रउआ कवनो कारने आपन रचना समय से पोस्ट करे में असमर्थ बानीं त आपन रचना ई-मेल के जरिये admin@openbooksonline.com पर भेज दिहीं | राउर रचना एडमिन OBO का ओर से राउर नाँवें पोस्ट क दीहल जाई। ओइसे कोशिश ईहे करीं जे राउर रचना रउए पोस्ट करीं । ई सुविधा खलसा ओबीओ सदस्य लोगन खातिर बा ।\n8- जौन रउआ अबहीं ले ओपन बुक्स ऑनलाइन परिवार से नईखी जुड़ल त www.openbooksonline.com पर जाके sign up कइ OBO के मुफ्त सदस्यता ले लिहीं आ भोजपुरी साहित्य समूह के ज्वाइन करीं |\n9- अधिका जानकारी खातिर रउआ मुख्य-प्रबंधक के ई-मेल admin@openbooksonline.com पर मेल करीं । चाहे मोबाइल नंबर 09431288405 पर संपर्क क सकत बानीं |\n(प्रबंधक भोजपुरी साहित्य समूह)\nPermalink Reply by बृजेश नीरज on May 29, 2013 at 9:32am\nइस आयोजन में सभी प्रतिभागियों और सदस्यों का स्वागत है। हाशिए पर ढकेली जा रही आंचलिक भाषाओं को प्रोत्साहित करने के क्रम में यह एक उत्साहवर्धक कदम है। इस कदम हेतु ओबीओ का साधुवाद!\nसदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on May 29, 2013 at 10:04am\nइस आयोजन में सभी सदस्यों का स्वागत है. भाई बृजेश जी आपको इस आयोजन में देख कर अपार प्रसन्नता हुई है.\nमैं पिछले लगभग एक हफ़्ते से दौरों पर हूँ. अभी ११.१० बजे मुम्बई से निकल रहा हूँ. पटना १.३५ में पहुँचूँगा.\nPermalink Reply by बृजेश नीरज on May 29, 2013 at 1:20pm\nआदरणीय सौरभ जी, इस आयोजन में तो उपस्थिति देनी ही थी। चर्चा के निष्कर्षों का यदि पालन न किया जाए तो चर्चा का लाभ क्या?\nआज पटना में दो सितारों का मिलन होगा। आदरणीय बागी जी और आप!\nPermalink Reply by PRADEEP KUMAR SINGH KUSHWAHA on May 29, 2013 at 1:50pm\nहा हा क्या बात है . पटना में .\nसदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on May 29, 2013 at 6:21pm\nमन के मनहीं माहिं रहल.. .\nखोल मोन्ही आ मोटरी सराहल, हजारीबाग गइले बबुआ .. :-)))\nमुख्य प्रबंधकPermalink Reply by Er. Ganesh Jee "Bagi" on May 29, 2013 at 6:59pm\nप्रधान संपादकPermalink Reply by योगराज प्रभाकर on May 29, 2013 at 7:54pm\nहा हा हा हा हा हा !!!\nपंजाबी में इसे कहते हैं "न्हाती धोती रैह गई - नक्क ते मक्खी बैह गई..." :))))))))))))\nसदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on May 30, 2013 at 12:02am\nक्या करता आदरणीय योगराज भाईजी. ट्रेन होखित त चुपचाप उतर के सीधे निकल लिहले होतीं. इहाँ त ऊ लोग रोक लेलन. ..जे साहब अब सीट की कीमत वो नहीं जो आप तय कर खुश हो गये थे.\nकुछ ना.. कुछ ना .. . ई सब गनेसी भाई के षड्यंत्र ह. पटना से हमरा दूर करेके षड्यंत्र.. सब मीलल बाड़न लोग. .. :-)))\nमुख्य प्रबंधकPermalink Reply by Er. Ganesh Jee "Bagi" on May 31, 2013 at 9:53am\nये ल्यो !! हेने केतना हमार नुक्सान हो गइल, हम पुरकस तैयारी से हवाई अड्डा के बाहर खड़ा रहनी सुआगत खातिर, आ इनिका षड़यंत्र लागत बा, रुकी जोडावत बानी ...\nकुल मिलाके 2976.00 रुपिया के नुकसान :-)\nसदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on May 31, 2013 at 2:39pm\nय्म्म्महाराऽऽऽज ??? !!.. होंठवा प फेफरियो नइखे परत, देखऽ त ए भाई लोगेऽऽऽ !!\nआह्याऽऽऽऽऽहि .. . .\nहे हरिस्चन्दर ’पटनावाले’ .. . झूठ रवा बोलीं ना आ साँच पँजरे आवे ना..\nभाईजी, रवा त परसिक्छन ना दुका के पेरासन में जहुआइल रहीं.. ओही मारे त हम एग्जिबीसन रोडवा के एगो निकहा होटल में आपन अड़ासन-पड़ासन कइले रहीं.\nअब ई गाड़ी पार्किंग माला बुके से लेके मगहिया पानओ के का राज़ बा भाई.. ओह्होह !!!..\nअब त बुझाता जे हमरा पटने में कुदुक जाये के चाहत रहे.. ऊ निमनकिया के फाईं-फुईं फुस्स-फुस्स में बेकारे कपार नसौनीं.. उतरहूँ के ना मीलल.. . ;-))))\nPermalink Reply by बृजेश नीरज on June 1, 2013 at 12:00am\nई सब समनवा फेंकले से त नीक रहल बांटल होत्या हम सब मा।\nPermalink Reply by satish mapatpuri on May 31, 2013 at 5:10pm\nयेह आयोजन में रउवा लोगन के भोजपुरिया सलाम . नेट के अइसन महिमा भइल कि हम चाह के भी रउवा लोग के सेवा में हाजिरी ना बजा सकली ....... भरल मन से अफसोस करत बानी . मंच से दसो नोह जोड़ के माफी मांगत बानी ---- नेह - छोह बनवले राखब .


उमीदो से बेसी वोट ले के उपराष्ट्रपति चुनइलें वेंकैया नायडू – टटका खबर\nउपराष्ट्रपति चुनाव में वेंकैया नायडू के जीत त पहिलहीं से तय मानल जात रहुवे बाकिर वोट का बाद देखल गइल कि उनुका 516 वोट मिलल बा. जबकि भाजपा के गणित रहल कि उनुका 502 वोट मिली. भाजपा के दू गो सांसद वोट देबे ना आ पवलें. विपक्षो के 12 गो सांसद गैरहाजिर रहलें र् 11 गो वोट गलत पड़ल.\nएह चुनाव में अबले भइल चुनावन में सबले बेसी मतदान भइल. साल 2002 में भैरों सिंह शेखावत के उपराष्ट्रपति बनावे बेरा 759 वोट पड़ल रहुवे. नायडू 272 वोट से जीतलें जबकि विपक्षी उमीदवार गोपालकृष्ण के 244 गो वोट मिल पावल.\nउपराष्ट्रपति चुनइला का बाद वेंकैया नायडू कहनी कि उहाँ के प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी समेत सगरी गोल के नेता लोग के आभार जतवनी. कहनी कि उपराष्ट्रपति संस्था के उपयोग राष्ट्रपति के हाथ मजबूत करे ला करब आ ऊपरी सदन के मर्यादा कायम राखब.\nTags: उपराष्ट्रपति, वेंकैया नायडू\nआपन रहन सुधारीं सभे : उपराष्ट्रपति नायडू


दशहरा के मौका पर एक बार लंदन में गांधी जी रामराज के चर्चा कइले रहनी अउरी साफ क देले रहनी कि मकसद के संगे साधन भी पवित्र होके के चाहीं. लंदन में एक बार दशहरा के अवसर पर बापू आपन विचार रखले रहलीं.\nLast Updated: October 25, 2020, 6:38 PM IST\nभारतीय सभ्यता अवुर यूरोपीय सभ्यता के समझ के मामले में गहरा अंतर बा.योरुपीय सभय्ता के मूल में हिंसा,आतंक, बलप्रयोग, खूनी क्रन्ति के लक्ष्य हासिल करें खातिर जायज ठहरावाल गइल बा. जबकि गांधीजी भारत के आजादी के लक्ष्य के हासिल करे खातिर एह उपायन बाधक मानत रहनी. कहत रहनी एह उपाय से हासिल तबे तक टिक सकेला, जबतक भय कायम रही. गांधीजी आ सावरकर के बीच एह विषयन पर लंदन से भारत में भइल तीन भेंट आ बातचीत से दुनो जाना के मतभेद आ उद्देश्य में फर्क के समझल जा सकेला. खासकर साधान, साध्य के पवित्रता के लेकर. गांधीजी के लिए साधन साध्य के बीच ऊहें सम्बध बा बीज आ पेड़ के बीच बा. जबकि सावरकर के यहां लक्ष्य पावें सब कुछ जायज बा. सावरकर और उनकी टोली ने कर्नल वायली से लेकर जिला मजिस्ट्रेट जैकसन् की जो भी हत्या कइल भारत में अंग्रेजन के ज्यादती के विरुध बदले की भावना अवुर गुस्से के इजहार करे खातिर कइल. इहे दावा सावरकर आ उनकर टोली करेला. सावरकर के सिखावन पर नाथूराम गोडसे बतावत बाड़े कि बदले भावना भी कभी कभी ओतने आध्यत्मिक आ स्वाभाविक होला,जतना दया की भावना.\nकहे के न चाही कि दया, करुणा, क्षमा, प्रेम, शत्रुओं के बीच जाकर बातचीत की गुंजाइश की तलाश अवुर सहमति की कोशिश गांधीजी के जीवन मे शुरुआती दौर से अन्त तक जारी रहें. एहि कोशिश में 24 अक्टूबर 1909 में महात्मा गांधी और विनायक दामोदर सावरकर की भेंट लंदन में होत बा. जब दुनो जाना रामराज्य पर चर्चा के बहाने भारत के आजादी के संदर्भ में आपन भावी रणनीति के ऐलान करत ब लोग. आपस में वैचारिक रूप से एक दूसरा के घोर बिरोधी मोहनदास करमचंद गांधी आ विनायक दामोदर राव सावरकर के ई दुसरका मुलाकात लंदन के इंडिया हाउस में 24 अक्टूबर सन् 1909 को आज से ठीक 121 साल पहिले दशहरा के दिन इंडिया हाउस में होत बा. एह मुलाकात के शर्त ई तय भईल कि दशहरा के अवसर पर बने वाला भोजन शाकाहारी होखे चाही आ राजनीतिक विषय पर कवनों चर्चा ना होई. गांधीजी लन्दन जाए के पहिले अपना परिवार, आ विरादरी से वादा कर चुकल रहनी कि विदेश प्रवास के दौरान तीन चीजन से परहेज करेके बा. मदिरा, मांस अवुर परस्त्री गमन. अपना देश में पुरनिया लोगन के ई विश्वास रहें कि समुद्र पार यात्रा कइला से आदमी के धर्म के नाश हो जाला.\nएहि खातिर गांधीजी के पुरनिया एक तरह से उहा के किरिया धराके विदेश पढ़े के भेजले रहें. गांधीजी अपना बचन के निभावे खातिर इंडिया हाउस में ओह दिन ओयोजित समारोह में शाकाहारी भोजन के शर्त रखली. राजनीति के अलावा और कवनों विषय पर चरचा के प्रस्ताव कइली. एकरा पहिले गांधीजी के सावरकर से मुलाकात 1906 में लंदन में हो चुकल रहें. जब गांधीजी दक्षिण अफ्रीका के काम के सिलसिला में लंदन गइल रहनी. उहा भारत के पढ़ेवाला नौजवानं पर सावरकर के भारत के आजादी खातिर हिंसक क्रांतिकारी विचारधारा के असर के भी नजदीक से महसूस कइले रहनी. तब तक दक्षिण अफ्रीका में गांधी जी के सत्य अहिंसा पर आधारित सत्याग्रह के प्रयोग अपना मुकाम तक धीरे धीरे बढ़त रहें. एकरा ठीक विपरीत विचारधारा सावरकर आ उनकर टोली के रहें. ओ लोगन के हिंसा आ फुटकर ह्त्या पर भरोसा रहें. अपना उद्देश्य के पूरा करे खातिर सन् 1899 में बी डी सावरकर आ उनकर भाई गणेश सावरकर मिली के नाशिक में क्रांतिकारियों के गुप्त संगठन मित्र मेला के आयोजन कइले. बाद में सन्1904 में महाराष्ट्र के कई कस्बा के लगभग 200 नौजवानं के जुटान में मित्र मेला के नाम बदली के अभिनव भरत हो गइल.\nजब 1906 में बी डी सावरकर कानून के पढ़ाई करें लंदन गइले, तब उनका संगे अइसने नौजवानं के पूरी फौज लंदन पहुंच गइल. उहा भी ये लोगन के क्रांतिकारी आंदोलन वइसे जारी रहें. एहि आंदोलन के नतीजा रहें कि 1 जुलाई 1909 के एक शाम जब इंडियन नेशनल एसोसिएशन के एक जलसा में भारत सचिव के राजनीतिक सलाहकार कर्नल विलियम हट कर्जन वायली अपना पत्नी के साथ पहुंचलें, तब मदनलाल धींगरा उनका के गोली मारके उनकर हत्या कर देहलन. एह हत्या के आरोप में 17 अगस्त 1909 में मदनलाल धींगरा के 23 साल के उमर में फाँसी दे दिहल गइल. मदनलाल धींगरा मेकेनिकल इंजीनियरिंग के पढ़ाई करें लंदन गईल रहलन. उहा जाके बी डी सावरकर के संपर्क में आ गइल रहलन. धींगरा के परिवार अंग्रेजन के वफादार रहें. मदनलाल धींगरा कर्नल वायली के ठीक से जानत रहलन आ उनकरा संपर्क में भी रहलन. कहल ई जाला की सावरकर उनका के अभिनव भारत के सदस्य बनवले रहलें, आ ई मारेवाला टारगेट सौंपले रहलन. ई हिदायत के साथ कि अबकी टारगेट चुकी जाइ तब हमराके मुंह मत देखइह.एही पृष्ठभूमि में गांधीजी आ सावरकर के मिलन होत बा 24 अक्टूबर1909 में दशहरा के दिन इंडिया हाउस में.\nजब 23 साल के नौजवान मदनलाल धींगरा के फाँसी के अनुगूंज बिल्कुल ताजा रहें. एह फाँसी के बाबत गांधीजी इंग्लैंड में ही ई सार्वजनिक बयान देनी कि हमरा विचार से धींगरा उन्माद में आके ई हत्या कइले बाड़न. नशा खाली शराब आ भांग के ना होखे. उतेजक विचार के भी नशा होला. श्री धींगरा अइसने नशा में गांधीजी आगे कहत बानी कि अगर अइसन हत्या से अंग्रेज देश छोड़कर चल भी जासु, तब ओ लोगन के जगह पर केकर राज होई? गांधीजी जवाब देत बानी कि राज तब हतायरने के होई. अइसन राज से भारत के भलाई नइखे हो सकत, हत्यारा गोर होखे चाहे काला.दशहरा के अवसर पर सावरकर के कहला पर उनकर अनुयायी लोग इंडिया हाउस लंदन में दशहरा समारोह आयोजित कइले रहें. भोज खातिर गांधीजी के शर्त के मुताबिक़ शाकाहारी भोजन तैयार होत रहें. सभा के बहुत पहिले उहा पढ़े वाला विद्यार्थी लोगन के संगे गांधीजी बैईठ के आलू वैगरह छिलत बानी. सब कुछ दशहरा के उत्सव के मुताबिक ख़ुशी ख़ुशी माहौल में हो रहल बा. सभा में पहिले गांधीजी के बोले के अवसर दिहल जाता. जइसन मान्यता बा दशहरा के असत्य, अन्याय के ऊपर सत्य, न्याय के जीत के रूप में मनावल जाला.\nगांधीजी के धार्मिक चिंतन पर गीता, तुलसी कृत रामचरित मानस,भक्त कवि नरसी मेहता श्री राजचंद्रजी के असर रहें. उ सभा में गांधीजी आ सावरकर दुनो जाना शर्त के मुताबिक राजनीति पर चर्चा के बिना भारत में रामराज के बाबत अपना भावी रणनीति के चर्चा करत बा लोग. सभा में पहिले गांधीजी बोलत बानी. रामायण के हवाले से कहत बानी कि ई अइसन ग्रन्थ बा जवन सचाई खातिर कष्ट सहे के सीख देला. सचाई खातिर रामजी के बनवास भइल. सीताजी रावण के कैद में रही के पवित्रता आ सहनशीलता के परिचय दिहली. भाई के रूप में लक्ष्मण के जंगल में कष्ट आ तपस्या अपने आप में एगो नजीर बा. गांधीजी ई परतोख देके बतावत बानी कि सचाई खातिर अइसने त्याग, तपस्या भारत के आजादी दिला सकेला. ई निश्चित बा कि झूठ पर सच्चाई के विजय होइ. गांधीजी इहो बतावत बानी कि भारत के आजादी खातिर अहिंसा के रास्ता अपने आप में साधन ना साध्य यानी धेय्य ह जवन हमनी के स्वतंत्र करेला. दे खे वाला बात ई बा कि रामायण के एहि कथा के आपन उद्देश्य साफ करे खातिर सावरकर कइसे इस्तेमाल करत बानी. बतावत बाड़न की रावण जे दमन, अन्याय के प्रतीक रहें, ओकर बध के बादे रामराज के स्थापना हो सकेला.\nदुष्टता के नाश दुष्ट के विनाश से ही संभव बा. सावरकर दुर्गा की प्रशंसा कइले आ बतवले कि दुष्ट के खत्म कइल जरूरी बा. सावरकर के नजर में भारत के आजादी के लड़ाई में दुष्ट रावण के मारल जरूरी लागत रहें.गांधीजी आजादी के लड़ाई के बहाने भारत के मूल स्वभाव के मुताबिक भारतीय सभ्यता के उद्धार कइल चाहत रहनी.यूरोपीय सभ्यता जेकरा के गांधीजी शैतानी सभ्यता कहत रहनी के बरक्स भारतीय सभ्यता के मूल स्वरूप में स्थापित कइल चाहत रहनी. एह सभ्यता के आदर्श रामराज्य के शासन होला. धरमबुद्धि से नियंत्रित, लोकलाज से मर्यादित न्यायशील विवेक पर आधारित ब्यवस्था.जहां पर सबल, निर्बल सबके एक समान अधिकार होखे. खाली बल के बूते बलवान लोगन के निर्बलन पर शासन करेके स्वाभाविक अधिकार ना होखे.बल्कि राजा ई समझे कि प्रजा से जवन अधिकार प्राप्त भइल बा ओकर हम संरक्षक मात्र बानी. हमरा ऊपर भी कवनों दैवी नियंतरण बा.भारतीय सभ्यता के ये मूल्यन के आलोक में गांधीजी के दृष्टिकोण, आ रामराज्य के आदर्श के स्वरूप साकार भइल रहें.जवना से दूर दूर तक कवनों संबंध सावरकर आ उनका टोली के ना रहें.\nभारत के अधिकतर क्रांतिकारी लोगन के सोच इटली, जर्मनी, जापान और अमेरिका के अराजकतावादियन से प्रेरित रहें.देशज ना रहें.एकर संभावना आ सफलता भारत के आजादी दिलावे के संदर्भ गांधीजी के नजर में संदिग्ध रहें. तब 40 वर्षीय गांधीजी ओह समय 26वर्षीय सावरकर के कवनों प्रकार से सहमत करावे में कामयाब ना भईली. लंदन में दक्षिण अफ्रीका के मिशन पूरा करके वापस लौट गइनी.एह वापसी यात्रा में 13 नवंबर1909 से 23नवंबर के बीच हिन्द स्वराज जइसन दुर्लभ ग्रंथ के रचना के संयोग बनल. ई ग्रन्थ आगे चली के भारत के आजादी के घोषणा पत्र भइल.


इमाम बुखारी सपा से नाता तूड़लन – टटका खबर\nदिल्ली जामा मस्जिद के शाही इमाम अहमद बुखारी शनिचर का दिने सपा से नाता तूड़े के एलान करत कहलन कि उनका दामाद विधान परिषद सदस्य उमर अली खाँ आ नागरिक सुरक्षा परिषद के अध्यक्ष वसीम अहमद खाँ के इस्तीफा मुलायम सिहं यादव का लगे भेज दिहल गइल बा. इमाम के आरोप बा कि सपा अपना शासन के एक साल का दौरान मुसलमानन खातिर कवनो काम ना कइलस. वादा कइले रहलन कि मुसलमानन के अठारह फीसदी आरक्षण दीहें. अउरी ढेर कुछ वादा रहल बाकिर कुछ ना भइल. एह दौरान राज्य में एक सौ तेरह सांप्रदायिक घटना होखे के आरोप लगवलन आ कहलन कि एहमें से तेरह जगहा कर्फ्यू ले लगावे पड़ल. इहो कहलन कि एह दंगन में सबले अधिका नुकसान मुसलमानन के भइल बा.\nTags: इमाम, मुसलमान, सपा


लक्ष्मी जी, विष्णु जी के पत्नी हई, त इनिकर पुजा गणेश जी के संगे काहें होखेला?\nलक्ष्मी जी के संगे गणेश जी के पूजा काहें कईल जाला? हो सकता कि इ सवाल आप लोग के मन में भी आईल होई! लेकिन एकर कारण बहुत बरियार अवुरी गूढ़ बाटे।\nसामाजिक रेवाज़ के मुताबीक लक्ष्मी जी के संगे विष्णु जी के पूजा होखे के चाहत रहे, लेकिन अयीसन कवन कारण बा कि भगवान विष्णु के बदला लक्ष्मी जी के संगे गणेश जी पुजाए लगाले?\nलक्ष्मी जी के चंचला भी कहल जाला। कहल जाला कि, लक्ष्मी जी के अलावा अवुरी सभ देवी स्थिर होखेली, ओ लोग के कृपा जेकरा प होखेला उ स्थाई रहेला, बाकिर लक्ष्मी जी के संगे अयीसन नईखे, इनिकर कृपा स्थायी ना होखे, बदलत रहेली।\nआखिरकार लक्ष्मी जी एतना चंचल काहे रहेली? उ एक जगह काहें ना ठहरस?\nएकर जवाब त खुद लक्ष्मी जी अपना रूक्मिणी अवतार में देले बाड़ी।\nउ कहले बाड़ी कि\n"नाक्मर्मशीले पुरुषे वसामि, ननास्तिके सांकरिके कृतघ्ने।\nन भिन्नवृत्ते न नृशंसवर्णें न चापि चौरे न गुरुष्वसूर्य॥"\nएकर मतलब भईल कि - “आलस से भरल आदमी में, एहसान ना मानेवाला में, नास्तिक में, बिना सेवा भाव वाला में, चोर में अवुरी गुरु के शिकायत आ उनुका से ईष्या करे वाला आदमी में हम कबो निवास ना करेनी। “\nइ सभ आदत जेकरा में ना रहेला ओकरा में ही लक्ष्मी निवास करेली। आम तौर प देखल जाय त लोग धन-दौलत पावे खातिर बहुत कोशिश करेले आ जब धन-दौलत हो जाला, त धीरे-धीरे कुछ लोग में ए प्रकार के अवगुण आ जाला।\nतब अयीसन हालत में लक्ष्मी जी धीरे-धीरे उहाँ से खसके लागेली अवुरी एक दिन ओ आदमी के छोड़ दोसरा भीरी चल जाली। एही से लक्ष्मी जी के चंचला भी कहल जाला।\nगणेश जी के सिद्धि देवेवाला देवता के रूप में मानल जाला। जीवन के हर वाधा के दूर क ओकरा के मंगलमय अवुरी शांतिपूर्वक जिए खातिर गणेश जी के पूजा बहुत जरूरी ह।\nदिवाली प धन, समृद्धि अवुरी सौभाग्य खातिर लक्ष्मी जी के पुजा कईल जाला। आखिर लक्ष्मी जी ही त धन के देवी मानल जाला। लेकिन, एगो इहों बहुत बड़ सच्चाई बा कि बिना बुद्धि के धन कवना काम के रही!\nजब बुद्धि ही ना रही त धन रहला से कवन फायदा होई? एह से धन-दौलत के संगे-संगे बुद्धि-ज्ञान होखल भी जरूरी बा। समाज अवुरी शास्त्र के मुताबीक गणेश जी बुद्धि के भंडार हवे, एहसे लक्ष्मी जी के संगे-संगे गणेश जी के भी पूजा करे के विधान बनावल गईल।\nअयीसे त लक्ष्मी जी के संगे गणेश जी के पूजा के संबंध में कई तरह के कहानी बा, ओहि कूल्ही में से एगो कहानी में हे तरह क विवरण बाटे......\nएक बेर बैकुण्ठ धाम में विष्णु जी अवुरी लक्ष्मी जी बातचीत करत रहले। लक्ष्मी जी एगी बातचीत में, आपन बड़ाई अपने करत-करत अपना के पूजनीय अवुरी श्रेष्ठ बतावे लगलि। उ कहली कि, उनुकर कृपा जेकरा प हो जाला ओकरा तीनों लोक के सभ सुख मिल जाला।\nलक्ष्मी जी के मुंह अयीसन बात सुन अचरज भईल, सोचे लगले कि लक्ष्मी के भीतर अहंकार भर गईल बाटे। एह अहंकार के केहू तरे खत्म करे के परी।\nइहे सोच विष्णु जी कहले कि "तू सर्वसम्पन्न होखला के बावजूद आज ले एगो महतारी के सुख ना पावे सकलु। तीनों लोक में इ सुख जवन नारी ना मिले, ओकरा खातिर समूचा सुख कवनों काम के नईखे।"\nविष्णु जी के इ बात सुन के लक्ष्मी जी के बहुत दुखी हो गईली। उ तुरंत आपन प्रिय सखी, पार्वती के भीरी गईली आ आपन दुखड़ा सुनवली। पार्वती जी सभ बात के जानकारी लेला के बाद सवाल कईली - “बताव हम तहार मदद कईसे कर सकीले? हम तोहार दुख कईसे खतम क सकतानी?”\nतब लक्ष्मी जी उपाय बतावत कहली कि, “सखी तोहरा दु गो बेटा बा। अगर तू आपन दुनो बेटा में से एगो कवनो एगो बेटा के हमरा के दे देबू त हमार दुख दूर हो जाई। एगो बेटा देला के बाद भी तहरा भीरी तहार एगो बेटा रह जाई, लेकिन हमरा ऊपर से बांझ होखे के दोष मेट जाई”।\nइ सुन पार्वती जी कहली -“सही बात बा कि हमरा दु गो बेटा बाड़े। कार्तिकेय अवुरी गणेश। कार्तिकेय त छ्ह गो मुंह वाला हवे। उनुका त दिन भर खाए खातिर चाही। काहेंसे कि छह मुंह के क्षुधापूर्ति खातिर हमेसा कुछ ना कुछ खाये के परेला। छोटका बेटा गणेश हवे। उ बहुत नटखट हवे। उनुका प से नजर हटल ना कि, उ सभ कुछ नहस-तहस क के राख़ दिहे। एने तु ठहरलू चंचला, तु हमरा दुनों बेटा में से कवनों एगो बेटा के कईसे सम्हारे पईबु?”\nपार्वती जी के बात सुन लक्ष्मी जी कहली - पार्वती हम तोहरा बेटा के अपना से भी अधिका प्रेम अवुरी दुलार के संगे राखब। चाहे कार्तिकेय होखस भा गणेश। हम दुनों जाना के बहुत निमन से राख़ सकीले। एहसे हे पार्वती तू आपन दुनों बेटा में से कवनों एगो बेटा के हमरा दत्तक पुत्र के रूप में दे द”।\nलक्ष्मी जी के जवाब से संतुष्ट भईला के बाद पार्वती जी फैसला कईली कि उ आपन छोटका बेटा, गणेश जी के लक्ष्मी जी के दत्तक पुत्र के रूप में दे दिहे।\nपार्वती जी के फैसला जनला के बाद लक्ष्मी जी उनुका से कहली कि - “आज से हम आपन सभ सिद्धि अवुरी सुख-सम्पत्ति गणेश के दे देतानी। समूचा लोक में जे केहु गणेश के पूजा ना करी त हम ओह आदमी से कोसों दूर रहब अवुरी जे गणेश के पुजा करी, ओकरा भीरी हम जादा समय तक रहब”।\nलक्ष्मी जी कहली कि, अब से जब भी हमार पूजा कईल जाई संगे-संगे गणेश के पूजा कईल भी जरूर होई।\nलक्ष्मी जी के मुंह से आपन बेटा के बारे में एह तरे के बात सुन के पार्वती जी बहुत खुश भईली अवुरी गणेश के उनुका हवाले क देली। एकरा बाद से जब भी लक्ष्मी जी के पूजा कईल जाला त संगे-संगे गणेश जी के पूजा भी जरूर कईल जाला। असहू, गणेश जी के त कवनो पुजा में पहिले पुजाए के वरदान मिलल ह।\nFirst Update: 29 October, 2016 05:20 PM


राजा भईया – टटका खबर\nप्रदेश के विवादित विधायक रघुराज प्रताप सिंह उर्फ राजा भईया के आजु फेरु अखिलेश यादव मंत्रिमंडल मे शामिल कर लीहल गइल. किरिया धरावे के मौका पर समाजवादी पार्टी प्रमुख मुलायम सिंह यादव, आ मुख्यमंत्री अखिलेश यादव समेत अनेके मंत्री आ विधायक मौजूद रहले. जाने जोग बा कि एही साल दू मार्च के कुंडा के बलीपुर\nउत्तर प्रदेश के मुख्यमंत्री अखिलेश यादव कहलन कि कुंडा में सीओ के हत्या के पीछे जे ही रहल होखी ओकरा के छोड़ल ना जाई. आजम खान के कहना बा कि ऊ कहीं मुँह देखावे लायक नइखन रहि गइल. मृतक सीओ जियाउल हक के पत्नी आरोप लगवले बाड़ी कि एह हत्या का पीछे राजा भईया बाड़न.


मोबाइल फोन - विकिपीडिया\nमोबाइल फोन या मोबाइल (इ के सेलफोन आ हाथफोन भी कहल जायेला) एक तरह के टेलीफोन हवे जे बेतार के होला आ आसानी से कहीं ले जाइल जा सके ला। टेलीफोन के तरे ईहो आदमी के आवाज के इलेक्ट्रानिक सिग्नल में बदल देला आ एक ठो नेटवर्क द्वारा एक जगह से दूसरा जगह भेजे ला, दूसरा ओर से मिले वाला अइसने इलेक्ट्रानिक सिग्नल के वापस आवाज में बदल के सुनावे ला।\nमोबाइल फोन सभ के समय के साथ बिकास\nबात करे के अलावा, आज के मोबाइल के अउरी बहुत सारा उपयोग बा, जइसे मैसेज भेजल, चैट कइल, गेम खेलल, फोटो खींचल, इंटरनेट सर्फिंग कइल आ बीडियो देखल। नया ज़माना के मोबाइल फोन के स्मार्टफोन कहल जाला जिनहन में बहुत सारा मोबाइल एप इंस्टाल कइल जा सके ला आ बिबिध रूप में इस्तमाल कइल जा सके ला।\nमोस्फेट, क्या लार्ज स्केल इंटीग्रेशन, सुचना थिअरी आ सेल्यूलर नेटवर्क के क्षेत्र मे बिकास होखला के चलते सस्ता मोबाइल संपर्क के बिकास भईल। दुनिया के पहिला मोबाइल फोन, जॉन ऍफ़॰ मिटचेल द्वारा आ मार्टिन कूपर द्वारा मोटोरोला कंपनी के खातिर बनावल गइल, 1973 में प्रदर्शित एह फोन के वजन लगभग2किलो रहल। 1979 मे निप्पोन टेलीग्राफ आउर टेलीफोन कंपनी जापान मे पहिलका सेल्यूलर नेटवर्क चालू कइलस। मोटोरोला के DynaTac 8000x हाट मे मिले वाला पहिलका मोबाइल फोन रहे।. 1983 से 2014 ले, दुनिया भ मे मोबाइल फोन के परजोग सात अरब से बेसी हो गइल; एतना मे धरती प हर केहू के एगो मोबाइल फोन मिल सकेला. 2016 के पहिलका तिमाही मे, सभ से बेसी स्मार्टफोन Samsung, Apple and Huawei बनइले रहे; स्मार्टफोन sales represented 78 percent of total mobile phone sales. For feature phones (slang: “dumbphones”) 2016 तक ले [update], the largest were Samsung, Nokia and Alcatel.\nमोटोरोला कंपनी के मार्टिन कूपर पहिला हाथफोन से पब्लिक के सोझा4अप्रैल 1973 के प्रस्तुत कइलेन, मॉडल के नाँव DynaTAC रहल, ई ओही के साल 2007 में बनल नकल हवे।\nरेडियो इंजीनियरी के सुरुआती दौर में लोग ई सोच लिहले रहल कि भाबिस्य में हाथ में ले के रेडियो टेलीफोन से बात कइल जा सकी। साल 1917 में फिनलैंड में एरिक टाइगरस्टेड पेटेंट खाती परचा भरलें, "पाकेट-साइज के फोल्ड होखे वाला टेलीफोन खातिर जेह में बहुत पातर कार्बन माइक लागल रहल"। सेलुलर फोन सभ के पहिला पूर्बज सभ रेडियो सिग्नल आधारित बात करावे वाला यंत्र रहलें जिनहन के प्रयोग जहाज आ रेल में चालक दल के लोग द्वारा आपस में बात करे खातिर सुरू भइल। दूसरा बिस्व जुद्ध के बाद के दौर में पाकेट में समा जाए वाला टेलीफोन बनावे खाती दौड़ सुरू भइल। मोबाइल फोन के बिकास क्रम के कई जेनरेशन में बाँट के देखल जाला, पहिलका के जीरो जेनरेशन (0G) कहल जाला आ एह जमाना के मोबाइल फोन रेडियो आधारित रहलें, सेलुलर नेटवर्क आधारित ना रहलें आ बहुत महँगा रहलें। एहमें बेल सिस्टम के बनावल "मोबाइल टेलीफोन सर्विस" आ एकरे बाद के वर्जन "इम्प्रूव्ड मोबाइल टेलीफोन सर्विस" के नांव गिनावल जा सके ला।\n1945 में, मोबाइल टेलीफोन क शून्य पीढ़ी (0G) शुरू करल गईल रहल। उ समय क अन्य तकनीकन के तरह, इ में एकल, शक्तिशाली बेस स्टेशन शामिल रहल, जौन एक व्यापक क्षेत्र के कवर करत रहल, आ प्रत्येक टेलीफोन प्रभावी रूप से एक चैनल के पूरे क्षेत्र पर एकाधिकार करत रहल। आवृत्ति क पुनः प्रयोग आ अंतरण क अवधारणा, तथा अन्य अवधारणन क संख्या जौन आधुनिक सेल फोन तकनीक के गठन क आधार ह, उ के U.S. Patent 4,152,647 में सबसे पहिले वर्णित करल गईल रहल, जौन चार्ल्स ए. गलैड़न आ मार्टिन एच. पैरेलमन के 1 मई, 1979 में जारी करल गईल, दुनों ही लास वेगास, नेवाडा के रहल आ उनके द्वारा संयुक्त राज्य अमेरिका क सरकार क सौंपल गईल रहल।\nई सभे अवधारणन क पहिला अवतार ह जौन मोबाइल टेलीफोनी में अगिला बड़ कदम, एनालॉग सेल्युलर टेलीफोन के गठन के आधार बनल। इ पेटेंट में शामिल अवधारणन के (कम से कम 34 अन्य पेटेंटन में उद्धृत) बाद में कई उपग्रह संचार प्रणाली में विस्तारित करल गईल रहल। बाद में सेलुलर प्रणाली से डिजिटल प्रणाली में अद्यतन, इ पेटेंट के क्रेडिट देवेला।\nएक मोटोरोला अनुसंधानकर्ता आ शासनात्मक,मार्टिन कूपर, के व्यापक रूप से अनु वाहन सेटिंग में हाथ के उपयोग खातिर पहला व्यावहारिक मोबाइल फोन के आविष्कारक मानल जयेला। 17 अक्टूबर, 1973 में "रेडियो टेलीफोन प्रणाली" में अमेरिका के पेटेंट कार्यालय के द्वारा कूपर के आविष्कारक घोषित करल गईल आ बाद में अमेरिका पेटेंट 3906166 जारी करल गईल रहल। एक आधुनिक, कुछ भारी वहनीय चोगा के प्रयोग करके, कूपर3अप्रैल, 1973 के बेल लेबोरेटरीज के एक प्रतिद्वंद्वी डा. योएल एस. एंगेल के एक हाथ के मोबाइल फोन पर पहिला बार फोन कईलन।\n1979 में, NTT द्वारा जापान में पूरा शहर में पहिला वाणिज्यिक सेलुलर नेटवर्क शुरू करल गईल रहल। पूरी तरह से स्वचालित सेलुलर नेटवर्क के पहिला बार 1980 के दशक के शुरू से मध्य तक (1G पीढ़ी) शुरू करल गईल। 1981 में नॉर्डिक मोबाइल टेलीफोन (NMT) प्रणाली डेनमार्क, फिनलैंड, नार्वे आ स्वीडन में शुरू भइल रहल।\nनिजी हाथ-फोन प्रणाली मोबाइलन आ जापान में 1997-2003 के आसपास प्रयुक्त भइल मॉडेम\n1983 में, मोटोरोला ड्य्नाTAC, संयुक्त राज्य अमेरिका में FCC के द्वारा अनुमोदित पहिला मोबाइल फोन रहल। 1984 में, बेल लेबोरेटरीज द्वारा आधुनिक व्यावसायिक सेलुलर प्रौद्योगिकी के विकसित करल गईल (ज़्यादातर गलैड़न के, पैरेलमन पेटेंट पर आधारित), जौन एकाधिक केन्द्र नियंत्रित बेस स्टेशनन (सेल साइटों) के नियोजित करले, प्रत्येक छोट क्षेत्र (एक सेल) के सेवा उपलब्ध करत रहल। सेल साइट इ तरह से स्थापित भइल कि सेल आंशिक रूप से अतिच्छादन करत रहले। एक सेलुलर प्रणाली में, एक बेस स्टेशन (सेल साइट) आ एक टर्मिनल (फोन) के बीच सिग्नल केवल इतना प्रबल होवे के चाही की उ इ दुनों के बीच पहुँच सके, ताकि विभिन्न कोशिकाअन में बातचीत के अलग करे खातिर उहे चैनल एक साथ इस्तेमाल किरल जा सके।\nसेलुलर प्रणालि के कई प्रौद्योगिकी उछाल के आवश्यकता रहल, हवाले सहित, जेसे मोबाइल फोन के सेल के बीच कूच करते हुए बातचीत जारी रखे के गुंजायश रहल। इ प्रणाली में बेस स्टेशनन आ टेलीफोन दुनों में चर संचरण शक्ति शामिल बा (बेस स्टेशनन द्वारा नियंत्रित), जौन रेंज आ सेल के आकार में भिन्न संभव बनवलस। जब इ प्रणाली में विस्तार आ क्षमता के निकट पहुंचल, विद्युत पारेषण के कम करे के क्षमता द्वारा नया कोशिका के जुड़ल मुमकिन बनल, जे के परिणाम अधिक, छोट कोशिका आ इ प्रकार अधिक क्षमता। इ वृद्धि क सबूत के अभी भी कई पुरान में, लंबा सेल साइट टावरन पर देखल जा सकत बा जौन टावरन के ऊपरी हिस्से पर कौनो एंटीना ना रहल। इ साइट द्वारा मूलतः बड़ बड़ कोशिका बनल, आ इहे खातिर उके एंटीना ऊंच टावरन के ऊपर स्थापति रहल; टॉवर इ तरह से डिजाइन करल गईल रहल ताकि प्रणाली के विस्तार होखे-सेल के आकार सिकुड़ सकें- एंटीना के कम करल जा सकत बा उनके मूल मस्तूल पर सीमा के कम करे खातिर।\nएक 1991 GSM मोबाइल फोन\nडिजिटल 2G (दूसरी पीढ़ी) सेलुलर प्रौद्योगिकी पर पहिला "आधुनिक" नेटवर्क प्रौद्योगिकी 1991 में फिनलैंड मे\n↑ "Gartner Says Worldwide Smartphone Sales Grew 3.9 Percent in First Quarter of 2016". Gartner. पहुँचतिथी 21 May 2016.\n↑ "Nokia Captured 9% Feature Phone Marketshare Worldwide in 2016". Strategyanalytics.com. 24 February 2017. पहुँचतिथी7September 2018.\n"https://bh.wikipedia.org/w/index.php?title=मोबाइल_फोन&oldid=689672" से लिहल गइल\nLast edited on 28 मार्च 2021, at 15:59\nएह पन्ना पर आखिरी बेर संपादन 28 मार्च 2021 के 15:59 बजे भइल रहल।


भोजपुरी में आलोचना के किताब के विमोचन आ ओकरा पर बतकही – Anjoria\nखबर पुस्तक चर्चा सभा समारोह समीक्षा सरोकार साहित्य\nभोजपुरी में आलोचना के किताब के विमोचन आ ओकरा पर बतकही\nअक्टूबर 18, 2019 डॉ अशोक द्विवेदी, भोजपुरी रचना आ आलोचना, विमोचन, साहित्य अकादेमी\nभोजपुरी के मशहूर आ प्रतिष्ठित लिखनिहार डॉ अशोक द्विवेदी जी के लिखल किताब “भोजपुरी रचना आ आलोचना” के विमोचन 29 अक्टूबर 2019, मंगल का दिने दिल्ली में साहित्य अकादेमी के सभागार में होखे जा रहल बा.\nफिरोजशाह मार्ग पर बनल रवीन्द्र भवन के एह सभागार के तीसरा माला पर मौजूद कान्फ्रेन्स हॉल में होखे वाला एह बइठकी के अध्यक्षता पुरनिया लिखनिहार आ साहित्य अकादेमी के अध्यक्ष रह चुकल आचार्य विश्वनाथ प्रसाद तिवारी करब.\n“समकालीन भारतीय साहित्य” के सम्पादक डॉ ब्रजेन्द्र त्रिपाठी, दिल्ली विश्वविद्यालय के प्राध्यापक आ मशहुर लिखनिहार डॉ अल्पना मिश्र, साहित्य अकादेमी के सदस्य अजित दूबे, साहित्य अकादेमी के सम्पादक कुमार अनुपम आ इग्नू में कार्यरत विचारक आ लिखनिहार डॉ सुशील कुमार तिवारी एह बइठकी में आपन राय विचार रखिहें आ बतकही में शामिल होखिहें.\n“पाती रचना मंच” सगरी भोजपुरी प्रेमियन के एह कार्यक्रम में पधारे के नेवतले बिया. आशा बा कि कार्यक्रम सफलता से पूरा होखी आ भोजपुरी रचना पर आलोचना के एगो पोढ़ किताब से भोजपुरी के प्रभाव अउरी गाढ़ होखी.\nतबे स्वस्थ आलोचना के राहि विकसित होई


सगरी खबर भोजपुरी में (अतवार, 14 जून 2015) – टटका खबर\nभारत सरकार का तरफ से कहल गइल बा कि भारत चीन संगे व्यापार बढ़ावे खातिर तय कर लिहले बा काहे कि एहसे दुनू देश के फारदा होखे वाला बा. मेक इन इंडिया से भारत में रोजगार बढ़ी आ चीन खातिर निवेश के राह खुली.\nकेन्द्र सरकार परमाणु दुर्घटना बीमा कोष ला डेढ़ हजार करोड़ रुपिया से नया व्‍यवस्‍था शुरू कइले बिया जेहसे कि लटकल परियोजना के काम शुरू हो सके. कवनो तरह के दुर्घटना का हालत में मुआवजा देबे के व्यस्था से विदेशी परमाणु आपूर्तिकर्तन के राहत देबे खातिर एह बीमा कोष के बनावल गइल बा.\nभारत आ बंगला देश का बीच चलत क्रिकेट टेस्ट मैच बरखा का चलते ठीक से ना खेलल जा सकल आ अब पूरा अनेसा बन गइल बा कि एह मैच के कवनो फैसला नइखे वाला. अपना पहिला पारी के छह विकेट का नुकसान पर 462 रन बना के भारत घोषित कर दिहले रहुवे आ ओकर योजना रहुवे कि बंगला देश के हरावे के कोशिश करो.\nभारत के राष्ट्रीय सुरक्षा सलाहकार अजीत डोभाल के कहना बा कि म्यांमार का सीमा का भितरी चलत उग्रवादी कैंपन के नेस्तनाबूद करे के तइयारी चलत बा अ एह खातिर ऊ म्यांमार जा के ओहिजा के सरकार के एह काम ला तइयार करवइहें.\nबिहार विधानसभा चुनाव खातिर अपना अभियान के शुरुआत नीतीश कुमार जुलाई के दुसरका हप्ता से करीहें आ विधानसभावार सभा करीहें. हालांकि लालू प्रसाद का साथे साझा सभा करे के कवनो प्रोग्राम बनत नइखे लउकत. एकरे के कहल जा सकेला गुड़ खाएब बाकिर गुलगुला से परहेज करब.\nशनिचर का दिने दिन भर रुक रुक के भइल बरखा का बात बतावल जात बा कि अगिला दू दिन में मानसून बिहार ले चहुँप जाई. बरखा का बाद गरमी से भरपूर राहत मिल गइल बा आ आजु अउरीओ राहत मिले के उमेद बा. बलियो के तापमान में बहुते सुधार आइल बा हालांकि शुक का राते भइल बरखा का बाद शनिचर का दिने आ रात में कवनो बरखा बूनी ना पड़ल.\nगोपालगंज के बरौली के एगो प्राइवेट नर्सिंग होम में बकाया वसूले खातिर एगो प्रसूता के नवजात बच्चा के रोक लीहल गइल रहुवे जवना के बाद में बरौली पुलिस छोड़वलसि.\nसारण जिला के एकमा थाना के फुचटीकला गाँव के एगो नवही जहर खा के मर गइल त ओकर ससुर ओकरा बाप का खिलाफ जान मारे के केस लिखवा दिहलन. पुलिस अब ओह नवही के बाप के गिरफ्तार कर लिहले बिया.\nगड़खा थाना के खोरीपाकड़ गाँव में बिआहल एगो औरत के गरदन दबा के हत्या क दीहले ओकर ससुराली आ लाश गायब क के अपनहुं फरार हो गइल बाड़े. एह तरह के केस थाना में ओह बिअहुता के बाप लिखवले बाड़न. उनकर कहना बा कि पर साल दहेज के केस लिखावल गइल रहुवे जवना में सुलह समझौता करे खातिर दबाव डालत रहुवे लोग आ बाद में जान ले लीहल लोग.\nसारण जिला के सहाजीतपुर थाना के शंभु छपरा गाँव से बक्सर के एगो लड़िका अपना दोस्त के बहिन के भगा ले गइल बा. लड़िकी के बाप ओकरा खिलाफ केस लिखवले बा कि ओकरा बेटा के दोस्त गाहे बगाहे आवत जात रहुवे आ एक दिन उनुका बेटी के घुमावे खातिर ले गइल आ तब से दुनू के पता नइखे.\nछपरा स्टेट बैंक शाखा का भितरे एगो रिटार्ड जवान के बैग से शुक का दिने तीन लाख चोरा लेबे वाला दू गो चोरन के छपरा पुलिस चौबीस घंटा भितरे सोनपुर से गिरफ्तार कर लिहलसि. दुनू पटना के रहे वाला निकलले आ अपना दू गो साथियन का बारे में बतवलें जेमे से एगो बरौनी के आ दुसरका हाजीपुर के हवे.\nमोतिहारी समाहरणालय में शुक का दिने जिलाधिकारी अधिकारियन के क्लास लिहलें आ सात गो बीडीओ के वेतन निकाले पर रोक लगा दिहलें. एह लोग पर इंदिरा आवास में लापरवाही के आरोप बा.\nसासाराम के गोपी बिगहा में चले वाला क्रशर का पीछे जरूर कवनो बड़हन हाथ बा जवना चलते पुलिस के बार बार के कोशिश का बादो क्रशर चलल बंद नइखे होखत आ पत्थर माफिया के मन अतना बढ़ गइल बा कि जब पुलिस चहुँपत बिया त ओकरो से टकरा जात बाड़न स आ पुलिस कवनो दमदार कार्रवाई नइखे कर पावत.\nभोजपुर बक्सर विधान परिषद के चुनाव लड़े खातिर एनडीए उमेदवार का रूप में हुलास पाण्डेय के नाम सामने आइल जब शनिचर का दिने ऊ चुनाव कार्यालय चहुँपले. अबहीं ले उनकर नाम जदयू के तरफ से सामने आवत रहुवे. एन चुनाव बेरा भइल एह दल बदल से लोजपा उछाह में बिया त जदयू गठबन्हन में चुप्पी पसर गइल बा.\nभोजपुर के तरारी प्रखंड के कार्यालय से शुक का रात चार गो कंप्यूटर चोरा लीहल गइल बा. हालांकि पुलिस के कुछ गड़बड़ लउकत बा एह चोरी में.\nशनिचर का दिने गोरखपुर जंक्शन के यार्ड के सिग्नल फेल हो गइला का चलत सगरी सिग्नल लाल हो गइली सँ आ सगरी ट्रेन के जँहे तँहे रुक जाए के पड़ल. एक घंटा के एह आपाधापी का दौरान गाड़ियन के मैनुअल पास दे दे के चलावल गइल. एह चलते सत्याग्रह एक्सप्रेस के पौन घंटा आ बिहार संपर्क क्रांति के आधा घंटा देरी हो गइल.\nसिवान जिला के महाराजगंज थाना के हहवां गांव के एगो नवही के हाजीपुर फुलवरिया पैसेंजर ट्रेन से नशा का हालत में दारौंदा टीसन पर उतारल गइल. पता चलल कि सूरत में इंजीनियरिंग के पढ़ाई करे वाला ई नवही ताप्ती गंगा से छपरा चहुँपल आ ओहिजा से पैसेंजर धइलस. एही ट्रेन में नशाखुरान ओकरा के नशा खिआ के ओकर लैपटाप, मोबाइल, घड़ी, पर्स वगैरह लूट लिहलें.\nअरेराज प्रखंड के बिनवलिया गाँव में खसरा के छूत पसर गइल बा जवना से करीब आधा दर्जन बचवन के खसरा हो गइल बा. दू गो के निमोनिया भइला का बाद इलाज खातिर मोतिहारी भेजल गइल बा.\nपचास हजार रुपिया के मांगल रंगदारी ना दिहला पर मोतिहारी जेल में बंद हत्यारोपी आ उप प्रमुख रहल दीपक पांडेय पर राकेश झा नाम के बंद कैदी के गुर्गा कैदी हमला क दिहले आ धारदार हथियार से ओकर गरदन काटे के कोशिश कइलन. राकेश कहले रहुवे कि पचास हजार के रंगदारी दे द ना त अंजाम भुगते ला तइयार रहीह.\nबापूधाम मोतिहारी टीसन के आउटर सिग्नल का लगे ट्रेन से कटा के संग्रामपुर थाना के मधुबनी गाँव के एगो बूढ़िया के मौत हो गइल.\nशनिचर का दिने मोतिहारी नगर परिषद के बइठक में दू गोल का बीच बाताबाती का बीच एक दोसरा पर कप आ गिलास फेंक फेंक के हमला करे लगले पार्षद लोग. संजोग से केहु घवाहिल ना भइल.\nभोजपुरी के अकेला आनलाइल अखबार टटकाखबर डाॅटकाॅम (tatkakhabar.com) के बेहतर बनावे खातिर रउरा सभे के सहजोग आ सलाह के जरूरत बा.


कोरोना वाला परिवार : एक ही कुनबे के 32 लोग संक्रमित, पति के अंतिम दर्शन भी न कर पाई पत्नी ! - ,Lucknow Breaking News, Political News,Taaza Updates,Samachar LIVE,UP News https://www.googletagmanager.com/gtag/js?id=UA-91096054-1">\nHome / ऑफबीट / कोरोना वाला परिवार : एक ही कुनबे के 32 लोग संक्रमित, पति के अंतिम दर्शन भी न कर पाई पत्नी !\nकोरोना वाला परिवार : एक ही कुनबे के 32 लोग संक्रमित, पति के अंतिम दर्शन भी न कर पाई पत्नी !\nराजनांदगांव. कोरोना बीमारी कितनी भयावह है, ये बात छत्तीसगढ़ में राजनांदगांव के एक परिवार ने इसे करीब से देखा। परिवार के सभी 32 सदस्य संक्रमित हैं। इनमें से दो लोगों की मौत हो चुकी है। इसी परिवार की एक महिला ने मीडिया काे बताई आपबीती।


मुख्य सचिव – टटका खबर\nदिल्ली के मुख्य सचिव से बदसलूकी का खिलाफ आईएएस\nनयी दिल्ली 20 फरवरी. दिल्ली के मुख्य सचिव अंशु प्रकाश का साथे मुख्यमंत्री अरविंद केजरीवाल का घरे बदसूलकी होखे के मामिला सामने आइल बा. मीडिया रिपोर्टन में कहल जात बा कि श्री प्रकाश का साथे भइल ई बदसलूकी श्री केजरीवाल का मौजूदगी में उनुका सरकारी निवास पर काल्हु देर रात दू गा पार्टी विधायक कइलें.


संसद के महत्ता खतम करे के अनुमति मत दिहल जाव : लालू – टटका खबर\nसंसद के महत्ता खतम करे के अनुमति मत दिहल जाव : लालू\nनई दिल्ली, 17 अगस्त (आईएएनएस). राजद अध्यक्ष लालू प्रसाद बुध का दिने सांसदन से कहलन कि केहू के संसद के महत्ता खतम करे के अनुमति ना मिले के चाहीं.\nअन्ना हजारे के गिरफ्तारी का मसला पर संसद में चररचा का दौरान अपना जानल पहिचानल अन्दाज में लालू सांसदन के गोहार लगवलन कि कानून बनावे में संसद के सर्वोच्चता बरकरार राखल जाव. कहलन कि भ्रष्टाचार का खिलाफ कानून बनावे का मामिला में संसद के अबही कवनो गलती ना करे के चाहीं.\nलालू कहलन, “लोग हमनी के सांसद चुनले बा. यदि हमनी का गलती कर देत बानी त संसद हमेशा ला बंद हो जाई आ अगिला पीढ़ी लोकतंत्र के खतम करे खातिर हमननिये के दोष दी.”\nलालू कहलन, “यदि हमनी का विफल हो जातानी आ प्रभावी ढंग से आपन कामकाज नइखी करत त हमनी का आपन प्रासंगिकता गँवा देब जा. हमनी के संसद के नष्ट नइखे होखे देबे के. हमनी के संसद के सर्वोच्चता बरकरार राखे के पड़ी.”\nकहलन कि सरकार के बनावल लोकपाल विधेयक फिलहाल संसद का स्थाई समिति का लगे बा. समिति का पहिलके बईठक में अन्ना हजारे के टीम के बोलावल गइल रहे आ अपना विधेयक के स्वरूप पेश करे के मौका दिहल गइल रहे आ सरकारी विधेयक पर ओह लोग के राय मांगल गइल रहे.\nपटना के फुलवारी शरीफ थाना इलाका में आजु…\nलोकपाल आंदोलन : अन्ना हजारे का अड़ला से सरकार के कान खड़ा भइल


Download भतार पुछतो नइखे - भोजपुरी का ऐसा गाना आपने नहीं देखा होगा - ऐसा वीडियो देख के आपका दिल खुश हो जायेगा Bhojpuri | Mp4 3GP HD Download\nभतार पुछतो नइखे - भोजपुरी का ऐसा गाना आपने नहीं देखा होगा - ऐसा वीडियो देख के आपका दिल खुश हो जायेगा Bhojpuri\nभतार पुछतो नइखे - भोजपुरी का ऐसा गाना आपने नहीं देखा होगा - ऐसा वीडियो देख के आपका दिल खुश हो जायेगा Bhojpuri Video Download.Full Video Duration is 03:32 . From Category Bhojpuri Videos 2021 , Mp4 Full Hd Video 1080p 720p Formats Available For Download.\nTitle: भतार पुछतो नइखे - भोजपुरी का ऐसा गाना आपने नहीं देखा होगा - ऐसा वीडियो देख के आपका दिल खुश हो जायेगा Bhojpuri Mp4 3GP HD Download\nDate : 2021-04-03 10:21:50 am\nTags: भतार पुछतो नइखे - भोजपुरी का ऐसा गाना आपने नहीं देखा होगा - ऐसा वीडियो देख के आपका दिल खुश हो जायेगा, Bhojpuri Hit Songs,Bhojpuriwave,Bhojpuri Songs,Bhojiwood,Hamar Bhojpuriya,Hamar Bhojpuri,Superhit Bhojpuri Songs,Bhojpuri New Song,Hits Of Bhojpuri,Naihar Ke Jaanu,Deepak Dildar,Meraj Mishail,भतार पुछतो नइखे,भोजपुरी का ऐसा गाना आपने नहीं देखा होगा - ऐसा वीडियो देख के आपका दिल खुश हो जायेगा,ऐसा वीडियो देख के आपका दिल खुश हो जायेगा,भतार पुछतो नइखे - भोजपुरी का ऐसा गाना आपने नहीं देखा होगा - ऐसा वीडियो देख के आपका दिल खुश हो जायेगा,Naihar Ke Jaanu Deepak Dildar\nDisclamer: The files here are hosted on Youtube.com, not on the https://files.mp3ko.com server and we do not upload them on our server. If you think this is an illegal file, please report it to Youtube with the video id UncJlXdpCUE


विवाह गीत-लोकमन की आकांक्षा अवरी आशंका – भोजपुरी पंचायत\nडाॅ. विन्दा पाण्डेय@bhojpuripanchayat.in – अनादि काल से ही लोक-मन के इच्छा-आकांक्षा, आशा-विश्वास आदि के अभिव्यक्ति लोकगीतन में भइल बा। ये गीतन में लोकमन के आकांक्षा यदि आसमान छुवले बा, त ओही की बीच से न जाने कब आशंका भी सिर उठा लिहले बा। मानव-मन जब भी शंकालु होता तब-तब आशंका उत्पन्न होला। हर काम के पूर्णता-अपूर्णता, सपफलता-असपफलता के बीच आशंका के एगो झीन तार दिखायी देला। ओ झीन-तार के हटा दिहले की बाद जन-आकांक्षा आसमान से बात करे लागेली।\nजीवन की पूर्णता खातिर सगरो मानव-जाति में विवाह संस्कार सम्पन्न कइल जाला। ए संस्कार की द्वारा स्त्राी-पुरुष अटूट बन्धन में बन्हा के एगो नया गृहस्थी के निर्माण करेले। पूर्वांचल में विवाह-संस्कार के भीतर बहुत प्रकार के आयोजन होला, जइसे-सगुन, मटिकोड़वा, हरदी, माड़ो, द्वार-पूजा, नहछू, इमली-घोटउवा, गुरहथन, पनिगरहन, कन्यादान, सेनुरदान, मथढक्का, समधे-मिलन आदि। ये सब आयोजन से सम्बन्धित तमाम तरे के गीत गावल\nजाला। जवने से वातावरण में हर्ष-उल्लास और बढ़ि जाला, ये गीतन की माध्यम से लोक मन के हर-भाव, हर-ध्ड़कन वेफ छूवल जा सवेफला, चाहें ऊ भाव आकांक्षा के होखे चाहे आशंका के।\nबेटी जब बियाह की जोग हो जाली त चिन्ता की मारे माता-पिता के भूख-पियास खतम हो जाला –\nदिनवा हरेलू हो बेटी भुखिया रे पियसिया।\nरतिया हरेलू हो बेटी बाबा सुख रे निनिया।।\nअगर कहीं माता-पिता के ध्यान ये पर नाहीं जात बा त बेटी से भी संकेत मिलि जाला –\nनीर चुवत बाबा, नीर चुवत है, नीर चुवेला आधिराति।\nमाता-पिता कइसे नींद परतु है, जेहि घर कन्या कुँआरि।।\nबेटी के बाबा आ पिता जब घर-वर खोजे चलिले त बेटी बाबा के सुझाव देती कि वर कइसन होखे –\nधोतिया कचारें बाबा, योथिया बिचारे\nहाथ गुलेल मुख-पान।\nउनहीं के तिलक चढ़ाइबी मोरे बाबा\nमिलि जइहें, दुलरू दामाद।\nबेटी की मन में भावी पति के व्यक्तितव के ले के आशंका बा कहीं बाबा मन माफिक वर न खोजी एसे अपने मनमुताबिक वर के सुझाव पहिलही रखि दे ताड़ी। वर धोती कचारें माने चरित्र उत्तम होखे। हाथ गुलेल माने वीर भावना होखे, पोथी विचारें – विद्वान होखें, मुखपान – माने रसिक होखें।\nशिव-पार्वती की प्रसंग में एगो गीत आइल बा जवन बेटी की मन के आशंका के निहितार्थ बतावत बा –\nगउरा लेई उड़बि, गउरा लेई बुढ़बी\nगउरा लेई खिलबो पाताल।\nअइसन बउरहवा वर से\nगउरा ना विचहबी,\nभलु गउरा रहिहें कुँआर।\nइहाँ साफ कहल गइल बा कि बेटी के कुँआर राखल ठीक, बाकिर अयोग्य पुरूष की हाथ में दिहल ठीक नाहीं। भोजपुरिया-समाज के स्पष्ट विचार बा बाकी सब बेकार बा।\nअपनी सामथ्र्य के अनुसार बाबा त बेटी खातिर ठीके घर-वर खोजिले बाकिर बेटी के भाग्य का बा इ नाहीं जानिले –\nऊसर खेत बेटी कांकरि बोइले\nकांकरि के लम्मे-लम्मे पात\nकांकरि के बतिया देखत सोहावन\nना जानि तीत की मीठ\nऊँच मयरि देखि तोहरा के बिचहिले\nभीतरा मरम जाहि जानि।\nएक ठो और कन्या अपने बाबा के तैयार होत देखि के पूछि रहलि बा –\nकहाँ के तैयारी बाबा एड़ी लागल धोतिया\nकहाँ के तैयारी टेड़ी मांग ये हमरे बाबा।।\nबेटी बाबा की आर्थिक स्थिति के खुब ढंग से जानताड़ी, एसे बाबा के सान्त्वना देते पुनः कहेली –\nआसन देखि बाबा डासन दिहऽ\nमुख देखि दिहऽ वीरा पान।\nअपनी सम्पत्ति देखि दहेज दिहऽ\nवर देखि दिहऽ कन्यादान।\nरामचरित मानस में तुलसीबाबा भी लिखले बानीं –\nगाई गिरीस कुस कन्या-पानी।\nभवहिं समरपी जानी भवानी।।\nये तरे इ देखल जा सकेला कि दहेज के समस्या आज से नाहीं, आदि से ही बाऽ। ई समस्या ‘कन्या-भ्रूण-हत्या’ की रूप में एक ठो अवरी सामाजिक समस्या के जन्म दे दिहले बा। दहेज-प्रथा के बन्द करे खातिर कब्बे कानून बनि गइल बाकिर दहेज बा कि नदी की बाढ़ि की तरे बढ़ते जात बा। दहेज-हत्या में मरल बेटी की माँ के पीड़ा ये गीत में देखल जा सकेला –\nजनतीं की जारल जइबू, आगि में दहेज के।\nपाप नाहीं करती ये बेटी, ससुरा में भेजि के।।\nविवाह गीतन में कन्या की\nअवहेलना अवरी दहेज-प्रथा पर बहुत करारा व्यंग्य भी कइल गइल बा। पुत्री की विवाह पर उत्साहित पति के देखि के माता के पीड़ा व्यंग्य बनि के प्रकट भइल बा –\nजाहि दिन ये बेटी तोहरो जनम भइलें\nभइली भदउवा निसु-राति।\nसासु-ननद घर दियनो ना बारेली\nआपु-प्रभु मुखवो ना बोली\nमन-पारि ये प्रभु ताहि दिन के बतिया\nआजु काहें चन्दन चढ़ायी।\nपति के जबाब बा –\nधियवा बियाहत बड़ा नीक लागेला\nजाहु घरे सम्पत्ति होय।\nविवाह गीतन में ये समस्यन के बहुत सरलता से हल कइल गइल बा। ये सन्दर्भ में इ गीत जरूर देखे लायक बा –\nछोट मड़उवा ये बाबा साजन लोग बहुत\nका उनके खइनी ये बाबा, का उनके लिहनी उधार।\nआज भी कुछ लोग चाहें अपवाद स्वरूप ही, अइसन बा जेकरी मन में नीमन कुल-खानदान अवरी सुन्दर बहु के आकांक्षा बा –\nहमरा ना चाहीं समधी दान न दहेजवा।\nना चाहीं धन भण्डार ए।\nसुन्नर चाहीं हम पतोहिया ये समधी\nनीमन कुल धन-धाम ए।।\nसगरो भोजपुरी क्षेत्र शक्ति की आराधना के क्षेत्र ह। एही से भोजपुरी क्षेत्र में कवनो शुभ के कार्य होला त ओह में सबसे पहिले शक्ति की आराधना के गीत गावल जाला –\nनिबियाकी डाड़ि मईया लावेली हिड़ोलवा\nकि झुलि-झुलि मईया गावेली गीति हो कि झुलि-झुलि\nझुलत-झुलत मईया के लगली पियसिया कि\nचलि भइली मलहोरिया आवास मईया चलि भइली\nसबकी साथे अपनी शुभ की कामना से भरल इ गीत भारतीय संस्कृति की सूत्र वाक्य – ‘सर्वे भवन्तु सुखिनः सर्वे सन्तु निरामया’ के ही भावना से भरल बा। एगो भोली-भाली बालिका सखियन के बीच खेलले में व्यस्त बा कि अचानक बाजा के स्वर सुनि के अपनी माता से पूछेले –\n‘‘केकरी दुआरे अम्मा बाजन बाजेला, केकर होला वियाह।’’\nमाता बतावेली कि ये बेटी तुहरे दुआरे बाजा बाजता आ तोहरे बियाह ह, एतना सुनते बालिका घबरा के कहेले –\n‘‘नाही सिखनी ये मईया गुनगिहिथनवा\nनाही सिखनी राम-रसोई\nसासु ननद मईया तुहे गरिअइहें\nमोरा मन सहलो ना जाई।।\nमाता समझा-बुझा के ओकरे मन की आशंका के मेटावेली –\n‘‘सिखि लेहू बेटी हो गुनगिनहिथनवा\nसिखि लेहू राम-रसोई।\nसासु-ननद बेटी मईया गरिअइहें\nलिहय बेटी अँचरा पसारि।।’’\nभारतीय माँ-बेटी की मन में प्रतिवाद की स्वर के कहीं स्थान ना देके सुख-दुख सबके अँचरा में बटोरे के शिक्षा दे रहलि बाड़ी। इहे शिक्षा परिवार की नींव के मजबूत बनवले बा।\nएगो प्रसंग में बारात अइले के समय होत जात बा, स्वागत-सत्कार के तैयारी नाहीं होता, ई देखि के बेटी चिन्तित हो जाली –\n‘‘बाबा ना देखो बाग-बगईचा\nबाबा ना देखो धन फुलवारी\nकहाँ दल उतरी।’’\nलड़की के ई आशंका बा कि अगर बारात के स्वागत सत्कार में कहीं कमी हो जाई त ओकर दुष्परिणाम त ओकरे भोगे वेफ परी। सगरो उपेक्षा आ ताना जिनगि भर सुने के परी। अइसन नाही बा सगरो आशंका कन्या-पक्ष की ओर ही होला। वर पक्ष भी तमाम तरह की आशंका से भरल बा। माता जब पुत्र के परिछ ले ली आ आखिरी बार अपनी आँचर तरे ढ़केली उहाँ उनके मन में ई आशंका का घर क जाला कि आज पुत्र की जीवन में एगो सोगहग-स्त्री के आगमन होखे वाला बा, पता नाहीं आज की बाद हमार पुत्र हमार रहि जाई कि नाही –\n‘‘तुहूँ त जाल बाबू सुभवा की देसवा,\nदूध के निकड़ मोही देहु।’’\nपुत्र माता के आश्वस्त करत कहेले –\nदूध के निकड़ मईया नाहीं देई पाइबि\nहम होइबी सेवक तोहार\nहमहूँ करबि बाबा सेवकइया\nधनि होइहें सेवकिनि तोहार।\nमाता अवरी बहिन लोगन के आशंका एक हो दूसरे गीत में भी देखे लायक बा –\nअम्मा जे ठाड़ भइली बेलतर, बहिना बबूर तर।\nआरे बजर वेफ छतिया कवन दुल्हा उलटी ना तावेफलें।\nएगो बियाह गीत में शुव्र वे बियाह के प्रसंग बा शुक्र बारात साजि के बियाह करे जब चलले त कुछ दूर गइले पर दायें-बायें कौआ बोले लागल। पंडित पोथी उचरलें त पता चलत कि सोने के सिन्होरा त घरहीं छुटल जाता शुक्र दूसरे के ना भेजि के सिन्होरा ले आवे खुदे गइलें –\nशुक्र-‘‘खोलहु मईया हो बज्जर केवड़िया\nसोने के सिन्होरवा छुटल जाय’’\nमाँ-‘‘कइसे में खोलीं बाबू बज्जर केवड़िया\nअवहीं करिले जेवनार।’’\nशुव्रफ-‘‘अवहीं त ये मईया मोरे से जेवे\nफेरू कइसे कर जेवनार।’’\nमाँ-‘‘बिहने त अइहें बाबू तोहरो बहुअवा हो\nआत्मा के लिले जुड़वाई।’’\nशुक्र की माता की मन में जवन असुरक्षा के भाव उत्पन्न भइल रहे आज भी माता की मन के ओसे मुक्ति नाही मिलल बा। वर्तमान में संयुक्त परिवार के विघटन एकाकी परिवार के प्रचलन की केन्द्र में कहीं न कहीं माता की मन के ई आशंका जरूर बा। हालांकि शुक्र के जब इ पता चलल त उनके निर्णय माता की ही पक्ष में रहे –\nफिरहु आजन, फिरहु बाजन, फिरहु साजलि बरियाती\nजाहु मारे मईया, आतम दुख होइहें\nहम कहबो जनम-जुग कुँआर।\nबाकिर माता के आशंका अइसनों नाहीं बा कि अपने बहु अवरी पोता-पोती से भरल घर की आकांक्षा पर भारी परि जा सृष्टि क्रम में बाधा उत्पन्न करे। ऊ त सदा से कहले बा –\nबाढ़हु ये वंश, बाढ़हु, बइसे नग्र बेइलि\nबाढ़हु रसोइया घर-दुआरि, ओही गज ओबरी\nभारतीय समाज में स्त्री-जीवन में पति की महत्व के व्यापकता कहे के नाही बा। शायद इहे कारण ह कि हरदी-रंगल पत्र पर जब लगन लिखा जाला, तब्बे से लड़की की मन में भावी पति खातिर शुभाशुभ के चिन्ता बनि जाला। एगो बियाह-गीत में बहुते सुन्दरता से ई भाव व्यक्त भइल बा –\nआरे-आरे बाबा कवन बाबा हे\nमड़उवा छाई ना दीं\nभिंजेले मोरे सिर-साहब\nचननिया तानी ना हीं।\nलड़की के मन अपनी भावी पति के चिन्ता में व्यावुफल बा लेकिन अपने माता-पिता, भाई-बन्धु के भी तनिको कम चिन्ता नइखे –\nजेह के भभुरिया जनि अइह हो दुल्हा\nसिर मउरी ध्ूमिल होइहे।\nबाबा से दहेज जनि मंगिह ये दुल्हा\nबाबा मोरे निर्धन बानि।\nकन्या के अपनी भावी पति को एगो मधुर विनती या अपने बाबुल की परिस्थिति के समझे खातिर।\nलोकमानस में वर-वधू व सबसे सुन्दर जोड़ी राम अवरी सीता वेफ मानल जाला, जब भी वर वेफ कल्पना भइल त सबसे पहिले राम के याद कइल गइल त\nवधू की रूप में सीता के। सीता के बियाह में शर्तानुसार शिव-धनुष तोड़े के रहे। ऊ प्रसंग भी बार-बार विवाह-गीतन में आइल बा –\nपातर राम पतरी करिअईया हो\nशिव-धनुष बजर कठोर\nजे एहि धनुष करीहें नव-खण्ड\nसीता बियही लेई जाय।\nविनबेली सीता सुनु मातु गौरी\nबज्जर धनुषवा ये मईया फुलवा-वजन होई जासु\nतुलसी बाबा भी कुछ अइसहीं कहले बानी –\nमन ही मन मनाव अकुलानी।\nहोहु प्रसन्न महेश भवानी।।\nकरहु सफल आपति सेबकाई।\nकरि हितु हरहु चाप गरूआई।।\nसीता की मन में इ आशंका बा कि कहीं कोमल राम ये बज्र के समान कठोर\nधनुष के तुरि न पावें त अपनी धर्म अवरी सेवा के भी राम की बल में मिला देली ताकि इ धनुष टूट सके, राम-सीता के सनेह जुड़ सके। सीता के धर्म रहे या राम के बल, धनुस सनेह जुटल। वइसे त भारतीय जनमानस में तमाम चरित्र बा लेकिन बर की रूप में राम के कल्पना लोकमानस यदि सबसे ज्यादे\nस्वीकार कइले बा त ओकर एक्के कारण समझ में आइल – राम के एक पत्नीव्रत के प्रतिज्ञा। राजवंशन में बहु पत्नी परम्परा रहल ओह समय में राम के एक पत्नी व्रत के प्रतिज्ञा उनके लोकमानस में योग्यतम वर की रूप में प्रतिष्ठित क गइल, जवन हजारन बरिस बितले की बाद भी ओही तरे कायम बा –\nतत्व प्रेम कर मम अरू तोरा।\nजानत प्रिया एकु मन मोरा।।\nजब बेटी के बारात आवेला ओह बेटा बेटी की बाबा – पिता के मनःस्थिति कइसन हो जाला, ओकर वर्णन बहुते मार्मिकता की साथे तमाम गीतन में प्रकट भइल बा। एगो उदाहरण देखे लायक बा –\nआरे नदिया की इरे रे तीरे, अडली बरिअतिया\nआरे से हो देखि बेटी के बाबा हनीले रे केवड़िया\nबेटी के पिता भयाक्रान्त होके घर के दुआरि बन्द क लिले अवरी बेटी की आगे प्रार्थना की स्वर में खोलिले –\n‘‘आरे गढ़ हमरे लुटलें ये बेटी\nलुटले – चरनिया\nआरे गढ़ के चिरईया ये बेटी\nसे ही उड़ि रे जइहें।’’\nबेटी बहुते सुन्दरता से बाबा के संबोधित करत बाड़ी –\nआरे रहीं ना सही ये बाबा, आजु की हो रतिया\nआरे बढ़ी रे सबरे जइहें, साजलि बरिअतया।\nआरे गढ़ रहउे बाढ़ो ये बाबा, बाढ़ो रे चरनिया\nआरे गढ़ के चिरईया ये बाबा, फेरू बसि रे जइहें।\nबेटी बाबा के समझावेली – आजु की राति बाबा धीरा धरीं, होत विहाने बराति चलि जाई। आशीर्वाद की स्वर में कहेली – राउर गढ़ – किला, महल, बढ़े, विकास करे। बाढे चरनिया अर्थात पशुधन हाथी-घोड़ा, गाय-बैल आदि, में वृद्धि होखे। चिरईया\nअर्थात आपके दुलारी बेटी अपनी मूल से उखड़ि के अर्थात नइहर छोड़ के ससुराल में बसि जाई। आप चिन्ता न करीं।\nभारतीय जनमानस में कन्यादान के अत्यन्त पुनीत-कर्म मानल गइल बा अवरी पिता के धर्म भी –\nअन्नदान के दान न कहीं\nसोना दान जगदीश जी\nकन्यादान उत्तिम बढ बाबा\nजाहु मन राखहु ज्ञान जी।\nएतने नाही भोजपुरी लोक गीतन में पुत्री-जन्म भी धर्म के फलस्वरूप ही मानल गइल बा –\nधर्म से धिया जनमिहे ये बेटी, सेवा से आम तइयार।\nतप से पुतवा जनमिहे ये बेटी, दान से हंस मझधार।\nभोजपुरी समाज में दुनु के आपन-आपन महत्व बा, कवनो किसिम के स्पर्धा नइखे। जीवन की पूर्णता में दुनु के अनिवार्य आवश्यकता बा।\nबेटी के अपना मूल से उखड़ि के नयी जमीन में पनपते, पुष्पित-पल्लवित भइले की बीच न जाने, केतना किसिम के दुःख, तकलीफ, भय-आशंका के सहे के परेला, लेकिन दुःख से अधिक तकलीफदेह होला दुख के कारण बनल। बेटी की मन में ई कचोट बा कि हमरे कारन कबो ना झुके वाला बाबा के सिर झुकि रहल बा –\nलेई ना कवन बाबा धोतिया\nहाथे पाने के बीरा\nकरीं ना समधी जी से विनती\nसिर आजु नेवायी\nजवन सिर कबहूँ ना नेवेला\nबेटी हो कवन बेटी की कारने\nसिर आजु नेवायी।\nबेटी की मन के भय-आशंका त जवन बा, बटले बा उनके असली दुख ई बा-\nचिटुकी सेनुरवा मँहग भइले बाबा\nचिटुकी सेनुरवा की कारन बाबा\nछुटेला नगर तोहार।\nअपनी जन्मभूमि के छोड़ि दिहले के दुख। पं. धरीक्षण मिश्र अपनी कालजयी रचना – ‘कवना दुखे डोलिया में रोवति जाति कनिया’ में बेटी की ये पीड़ा के बहुते\nमार्मिकता से प्रस्तुत कइले वानी –\nजन्मभूमि छोड़ि देत बानी आजीवन हम\nमाथ पे चढ़ा के माई-बाप के बचनिया\nहमरी बेर बाकी त दुकाहें दो सूखि गइल\nबालमीकि, व्यास, कालिदास के कलमिया\nहमरा ये त्याग पर लिखाइल नाहीं ग्रन्थ एको\nएही दुखे डोली में रोवति जाति कनिया।\nबेटी की खोइच्छा में हरदी, दूब, अच्छत, पैसा डालि के विदा कइल जाला। हरही के गाँठि सोहाग, दूब-सन्तति, अच्छत धर्म, पैसा-भौतिक सुख की प्रतीक रूप में दिहल जाला। एक ओर बेटी के वियाह कइल, माता-पिता की जिनगि के सबसे बढ़हन लालसा होला त दूसरी ओर उनके विदा कइल अत्यन्त कठिन पल –\nमईया की रोवले गंगा बढ़िअइली\nबाबा करेजवा हिलोर।\nभईया की रोवले चरन-धोती भिजेला\nभउजी की अँखिया ना लोर।\nमहाकवि कालिदास विरचित ‘अभिज्ञानशाकुन्तलम’ में शकुन्तला की विदायी की समय कण्व ऋषि जइसन वितरागी व्यक्ति के भी धैर्य छुटे लागल त भला साधरण व्यक्ति कइसे अध्ीर नाही होई।\nयास्यत्यद्य शकुंत्लेति हृदयं संस्पृण्ठमुत्कण्ठया\nकण्ठः स्तम्भि तवाष्प वृत्ति कलुषश् िचन्ताजडं दर्शनम्।\nवैकलव्यं मम तावडीदृशमिदं स्नेहादरण्यौकसः\nपीडयन्ते गृहीणः कथं नु तनयाविश्लेषदुःखैर्नवैः।\nलोकगीतन में जेतना की आशंका या आकांक्षा के रूप देखे के मिलल बा\nओसे ई सिद्ध होता कि कहीं त जन-आकांक्षा आसमान से चाँद के उतारि लिहले बा, त कहीं सोने की कटोरा में दूध-भात मंगवले बा। कहीं पुरानी भीति गिरा के नई भीति उठवले बा। बाकीर आज की हालात पर नजर फिरवला पर ई लागता कि जन-आकांक्षा पर जन-आशंका भारी परि जाई, जवने के – दहेज-हत्या, कन्या-भ्रूण हत्या, अनमेल विवाह आदि की रूप में देखल जा सकेला। जेकरी हाथ में जनतन्त्र के बागड़ोर बा ऊ अपनी स्वार्थ सिद्धी खातिर जन-आकांक्षा की साथे खेल खेलि रहल बा। मानव-हृदय में प्रेम जब अजस्र धारा होके प्रवाहित भइल होई तब्बे ये गीतन के रचना भइल होई। अगर ये संवेदना के महसूसल जा सके त आशंका पर विजय पावल जा सकेला। काहे से ये गीतन में आनन्द की भावना से आप्लावित करे के क्षमता बा।\nपं. हजारी प्रसाद द्विवेदी जी ठीके कहले बानी – ‘‘भोजपुरी कई करोड़ लोगन के आशा-आकांक्षा के प्रकट करे वाला सशक्त साधन बा।’’\nPosted in साहित्य\tTagged pramprik geet, shaadi, song, vivah geet