भोजपुरी कविता में राष्ट्रीयता के भाव – Hum Bhojpuria\nभोजपुरी कविता में राष्ट्रीयता के भाव\nराष्ट्रीयता के भाव एतना प्रबल होले कि ओकरा आगे आन स्थायी भाव फीका पड़ जाला। बाकिर ई भाव स्थायी ना होखे,कुछ समय खातिर होला। राष्ट्रीयता सर्वकालीन आ सार्वलौकिक भाव ना ह। बाकिर क्षणे भर खातिर काहे ना होखे, ई भाव पैदा होके भगत सिंह जइसन नवही के एसेम्बली में बम फेके खातिर प्रेरित कर सकत बा, चन्द्रशेखर आजाद से डाका डलवा सकत बा, उधम सिंह से गोली चलवा सकत बा।\nसवाल इहो उठत बा कि राष्ट्रीयता के कवना रस के अंन्तर्गत स्थान दिआई। उत्तर में कवनो एक रस के नाम लिहल कठिन बा। जब राष्ट्र खातिर प्रेम के भाव उमड़ी, त एकरा के 'श्रृंगार' के अंन्तर्गत मानल जाई। जब देश के दुर्दशा से मन दुखित हो जाई, त ई 'करुण रस' के अन्तर्गत आई। जब देश माता रूप में लउकी त 'भक्ति रस'; राष्ट्र खातिर लड़े-भिड़े के भाव जनमी, त 'वीर रस' आ ओही तरह 'भयानक ','वीभत्स' आ 'रौद्र ' सबके अंन्तर्गत एकर समावेश हो सकत बा। एकरा जड़ में आत्म-रक्षा, आत्म-गौरव के रक्षा, आपन राष्ट्र आ जाति का रक्षा के भाव लागल रहेला, एह से ई वीरे रस के अन्तर्गत मुख्य रूप से आई आ एह 'वीर रस' के भाव अधिका बाहरीये संकट से आवेला।\nविद्वान लोग के मत बा कि राष्ट्रीयता का भावना के आधुनिक रूप के विकास यूरोप में भइल। बाद में ई धीरे-धीरे सँउसे संसार में फइल गइल। यूरोप में एकरा उद्भावना के कारण रहे। ऊहां छोट-छोट राज्य बहुत रहे। आपन धर्म, सभ्यता, संस्कृति के बरकरार राखे खातिर इहाँ बराबर प्रयास होत रहल। एही से राष्ट्रीयता का भावना के विकास भइल।\nकुछ लोग के इहो मान्यता था कि एह भावधारा के सूत्र वैदिको साहित्य में मिलत बाटे-\n"माता भूमिः पुत्रोऽहं पृथिव्या:।" ऊ लोग जे फ्रांस के राज्यक्रांति से राष्ट्रीयता के जनम मानत बाड़े,का एह बैदिक ॠचा में राष्ट्रीयता के भाव नइखन पावत। संध्या उपासना करेवाला लोग एगो श्लोक से जल शुद्ध करेलन-\nगंगे च यमुने चैव गोदावरी! सरस्वती!\nनर्मदे! सिन्धु! कावेरि! जलेऽस्मिन् सन्निधिं कुरु।\nका एह श्लोक में राष्ट्रीयता के अभाव लउकत बा?\nएह तरह से ई कहल जा सकत बा कि हमनी किहाँ आज के साहित्य भा कविता में जे राष्ट्रीयता के भाव आइल बा ओकर परम्परा वैदिक साहित्य से आइल बाटे, ऊ भाव खाली यूरोप के देखा-देखी नइखे पैदा भइल।\nभोजपुरी कविता में जब राष्ट्रीयता का भाव के बात उठत बा, त एकर उद्भव अंग्रेजी राज्य के प्रतिक्रिया के रूप में सामने आइल बाटे। बीसवीं सदी के प्रथम चरण में रघुवीर नारायण आ प्राचार्य मनोरंजन बाबू भोजपुरी में देश-प्रेम आ देश के दुर्दशा के वर्णन कइलें। जन सामान्य के जगावे खातिर ई लोग के राष्ट्रीयता के स्वर मुखर कइल। सन् 1912 ई० में रघुवीर नारायण जी के लिखल आ प्रसिद्धि पावल गीत 'बटोहिया' के प्रकाशन 1917 ई० में हो गइल रहे। ई गीत भोजपुरी राष्ट्रगीत के रूप में सनमान पवलस। एह गीत में सउँसे भारत के मन हर लेवे वाला प्रदेश के चित्र खिंचाइल बाटे। एह में राष्ट्रीय एकता के स्वर प्रमुख रूप से गूँजल बाटे। भारत के नक्शा खींच के, ओकरा विशेषता के वर्णन कइल गइल बा। पर्वतराज हिमालय, गंगा, यमुना, सोन के प्राकृतिक दृश्य देखे लायक बा-\nसुन्दर सुभूमि भइया भारत के देसवा से,\nमोरा प्राण बसे हिमखोह रे बटोहिया।\nएक द्वार घेरे रामा हिम कोतवालवा से,\nतीन द्वार सिन्धु घहरावे रे बटोहिया।\nगंगा रे जमुनवां के झगमग पनिया से,\nब्रह्मपुत्र पंचनद घहरत निसिदिन,\nसोनभद्र मीठे स्वर गावे रे बटोहिया।\nएतने ना, एह गीत में बुद्ध, विक्रमादित्य, शिवाजी, व्यास, वाल्मीकि, गौतम, कपिल, रामानुज, रामानंद, विद्यापति, कालिदास, कबीर, सूर, तुलसी, जयदेव के इयाद कराके, एह धरती के प्रति भक्ति-भाव जगा के, एगो प्रेम पैदा करे के सफल प्रयास बाटे।\nजब महात्मा गाँधी के असहयोग आन्दोलन शुरु भइल, तब मनोरंजन बाबू 'फिरंगिया' के रचना कइलन। एकर तर्ज बटोहिया वाला बाटे बाकिर भाव-भूमि अलग राष्ट्रीयता के भाव इहाँ करुण रस के माध्यम से प्रकट भइल बाटे-\nजहँवा थोड़े ही दिन पहिले ही होत रहे\nलाखोमन गल्ला ओ धान रे फिरंगिया\nऊहें आज हाय रामा, मथवा पर हाथ हरि\nबिलखि के रोवेला किसान रे फिरंगिया।\nआगे चल के एह कविता में जालियाँवाला बाग में भइल अत्याचार के मार्मिक वर्णन कवि एह प्रकार से करत बा-\nभारते के छाती पर भारते के बचवन के\nबहल रकतवा के धार रे फिरंगिया\nछोटे-छोटे लाल सब बालक मदन सब\nतड़पि-तड़पि देवे जान रे फिरंगिया।\nफेर कवि आगे अंग्रेज शासकन के चेतावत बा-\nचेति जाउ चेति जाउ भइया रे फिरंगिया\nछेड़ि दे अधरम के पंथ रे फिरंगिया।\nदुखिया के आह तोर देहिया के भरम करी\nजरि भूनि होई जइबे छार रे फिरंगिया।\nई फिरंगिया गीत एतना प्रसिद्ध होखे लागल कि कवि का जेल मिलल आ कविता जपत हो गइल।\nबाबू कुँवर सिंह के राष्ट्र-प्रेम के भावना आ ओकरा मर्यादा खातिर अंग्रेजन के लड़ाई पर केतना फुटकर रचना के प्रणयन त भइलहीं बाटे, कई एक प्रबंध काव्यन के रचना भइल बाटे। एह काव्यन में श्री हरेन्द्र देव नारायण आ पंडित चन्द्रशेखर मिश्र के महाकाव्य 'कुँवर सिंह' नाम से बहुत मशहूर भइल।\nस्व. प्रसिद्ध नारायण सिंह जी के 'बलिदानी बलिया' (दूसर संस्करण-भोजपुरी वीर काव्य) में सन् 42 के राष्ट्रीय आन्दोलन में बलिया जिला के योगदान के बरनन आइल बाटे।\nभारत के संगे चीन के एगो लड़ाई आ पाकिस्तान के सन् 65 आ 71 में लड़ाई पर आ राष्ट्रीयता से ओत-प्रोत सैकड़न रचना सामने आइल बाड़ी स। एह में से त कुछ के बाद में संग्रहो प्रकाशित भइल, जइसे चीन के साथ लड़ाई पर आचार्य महेन्द्र शास्त्री के 'धोखा'। रधुवंश नारायण सिंह जी के 'भोजपुरी के ललकार', त्रिलोकी नाथ उपाध्याय के 'समय की पुकार ', लक्ष्मण पाठक प्रदीप सम्पादित 'जागरण के स्वर ', बलदेव प्रसाद श्रीवास्तव के 'वतन का तराना', डा०मुक्तेश्वर तिवारी 'बेसुध '(चतुरी चाचा) के 'हिमालय ना झुकी कबहूँ ', मणीन्द्र भूषण त्रिपाठी 'मधुर 'के 'बिगुल', दूधनाथ शर्मा श्याम के 'हिमगिरि के नेवता', कृष्ण मुरारी शुक्ल गोरखपुरी के 'बलिदान की बारी ' आ गणेश दत्त किरण के 'बावनी' अइसने संग्रह बा जवना में चीन के साथ लड़ाई के अवसर पर रचाइल रचनन के समावेश बा।\nएह रचनन में गणेश दत्त किरण के 'बावनी ' त बहुते प्रसिद्ध भइल। बानगी रूप में 'बावनी' के एगो कवित्त सोझा बाटे-\nधई के कचरा, लथारबि हम पटकि-पटकि\nबान्हब मुसुक दुनों बाहिन से चउर-चउर\nछरपट छोड़ाई देबि, हुमच-हुमच ठउर-ठउर\nहिन्द महासागर में चीन के दरोरबि जब\nबाँची तब जान ना लुकाइला से दउर-दउर।\nभोजपुरी के प्रतिभावान युवा कवि कुमार विरल के 'वंदना भारती' नामक रचना के कुछ पाँति देखल जाय-\nऊँच बा तिरंगा धज झूम रहल आदमी\nसुरखुरा रहल हिया, उतान भइल आदमी\nहमार देश ह हमार ई रही\nकरोड़ हाथ आरती उतारते रही।\nअइसन कतेक उदाहरण बा जे भोजपुरी में राष्ट्रीयत के प्रतीक बा। ई कहल जा सकत बा कि भोजपुरी में राष्ट्रीयता के भाव से भरल-पूरल कवितन के कमी नइखे। भोजपुरी कवि राष्ट्रीय संकट आ समस्या से मुँह नइखे मोड़ले।\n« जय भारत माता के बोल !ब्रजकिशोर बाबू – बिहार के जन्मदाता आ स्वतंत्रता-संग्राम के एक महानायक »


जमशेदपुर में भिखारी ठाकुर के ४२वीं पुण्यतिथि मनावल गइल – Anjoria\nजमशेदपुर में भिखारी ठाकुर के ४२वीं पुण्यतिथि मनावल गइल\nJuly 15, 2013 Editor सभा समारोह, सरोकार 0\nसिंहभूम जिला भोजपुरी साहित्य परिषद आ अखिल विश्व भोजपुरी विकास मंच मिलि के पिछला बुध १० जुलाई के जमशेदपुर के न्यू केबुल टाउन हॉल में भोजपुरी कवि नाटककार भिखारी ठाकुर के ४२वीं पुण्यतिथि पूरा श्रद्धा से मनवलसि. कार्यक्रम के अध्यक्षता परिषद के अध्यक्ष गंगा प्रसाद अरुण कइलें.\nएह आयोजन में एगो संगोष्ठिओ भइल जवना के नाँव रहल “भोजपुरी अस्मिता एवं भिखारी ठाकुर”. एह संगोष्ठी में बोले वाला वक्ता भिखारी ठाकुर के भोजपुरी संस्कृति के साँच देखावेवाला बतवलन आ कहलन कि जवना तरह से भिखारी ठाकुर भोजपुरी समाज के विषमता रेघरियवलन ओकर कवनो जोड़ नइखे. अपना नाटक आ गीतन का जरिए भिखारी ठाकुर सामाजिक विसंगतियन के देखावत ओकरा बारे में समाज के जगावे के काम कइलन.\nसंगोष्ठी में बोले वालन में यमुना तिवारी हर्षित, फुलेश्वर दयाल, देवनांथ शर्मा, उषा सिंह, योगेन्द्र यादव, सविता सिंह, नरेन्द्र कुमार, कौलेश्वर पांडेय, मनोकामना सिहं, अजय वगैरह रहलें.\nअतिथियन के स्वागत कइलन अरविंद विद्रोही आ सुनील कुमार सिंह धन्यवाद दिहलन. संचालन कइलन विकास मंच के महामंत्री प्रदीप कुमार सिंह.\nएह कार्यक्रम के सफल बनावे वालन में बंटी सिंह, राजेश पांडेय, रोहित सिंह, अनिल कुमार, मनोज सिंह, सुमन देवी, मीरा सिन्हा, पप्पू कुमार, सोनू सिंह, संजय पाठक, जयशंकर दुबे वगैरह शामिल रहलें.\nभोजपुरी साहित्य परिषद


अगर मोदी जी का इंटरव्यू पत्रकार रवीश जी लें तो कसम से मोदी जी की हालत बिहार टॉपर “रुबी रॉय” जैसी हो जाऐगी! – BeyPeople, every story like you\nअगर मोदी जी का इंटरव्यू पत्रकार रवीश जी लें तो कसम से मोदी जी की हालत बिहार टॉपर “रुबी रॉय” जैसी हो जाऐगी!\tNovember 21, 2016 FaisalYusufKhan\tअगर मोदी जी का इंटरव्यू पत्रकार रवीश जी लें तो कसम से मोदी जी की हालत बिहार टॉपर “रुबी रॉय” जैसी हो जाऐगी!\n12-14 डायपर तो बदलबा ही देगा ।।\nPrevious Post Indore-Patna Express accident: Death toll rises to 142, 58 bodies identifiedNext Post Demonitisation –agood move with utterly poor planning


हाउ टू अप्लाई फॉर पैन कार्ड हिंदी में बताये? » How To Apply For Pan Card Hindi Me Bataye - Download the Vokal App\nहाउ टू अप्लाई फॉर पैन कार्ड हिंदी में बताये?...\nलेकिन अगर आप पैन कार्ड के लिए जो है वह अप्लाई करना चाहते हैं पैन कार्ड ऑफिस जो आपके आसपास के क्षेत्र में या आप केडी स्टेडियम मंडल में बना हुआ होगा वहां जाकर आप डायरेक्टली जो है पैन कार्ड के लिए अप्लाई कर सकते हैं और आपका पैन कार्ड आसानी से बन सकता है यदि आपको जो है वो कोई अगर आओ ऑनलाइन बनाने के लिए भी एक लिंक फॉर्मेट किया जाता है आप भी सरकारी रिजल्ट से जाकर वहां से उसका फॉर्म कब भर कर डायरेक्ट लिए अप्लाई कर सकते हैं\nlekin agar aap pan card ke liye jo hai vaah apply karna chahte hain pan card office jo aapke aaspass ke kshetra me ya aap kaidi stadium mandal me bana hua hoga wahan jaakar aap directly jo hai pan card ke liye apply kar sakte hain aur aapka pan card aasani se ban sakta hai yadi aapko jo hai vo koi agar aao online banane ke liye bhi ek link format kiya jata hai aap bhi sarkari result se jaakar wahan se uska form kab bhar kar direct liye apply kar sakte hain\nलेकिन अगर आप पैन कार्ड के लिए जो है वह अप्लाई करना चाहते हैं पैन कार्ड ऑफिस जो आपके आसपास


story of Kashi s Kallu Dome know howaBrahmin turned intoaChandal Bhojpuri: काशी के कल्लू क कहानी, बाभन कइसे बनल चंडाल, पढ़ी – News18 Hindi\nBhojpuri: काशी के कल्लू क कहानी, बाभन कइसे बनल चंडाल, पढ़ी\nआत्मा से अलग होइ चुकल पंचतत्व के शरीर के पंचतत्व में वापस मिलावय क इ काम केतना पवित्र अउर पुन्य क हौ, लेकिन डोम जाति के लोगन के समाज में हेय दृष्टि से देखल जला. डोम जाति अछूत नाहीं हौ. एनकर इतिहास बहुत गौरवशाली रहल हौ.\nकाशी धरती पर एक मात्र जगह हौ, जहां डोम राजा क स्थान हौ. काशी में दुइ शमशान घाट हयन - मनिकनिका घाट अउर हरिश्चंद्र घाट. दूनों घाट गंगा के किनारे हयन अउर इहां डोम राजा क राज चलयला. शमशान पर जेतना भी मुर्दा फूंकालन, मुखाग्नि बदे आग डोम राजा के परिवार से ही लेहल जाला. बाकी मुर्दा फूंकय क काम भी डोम जाति क लोग ही करयलन. आत्मा से अलग होइ चुकल पंचतत्व के शरीर के पंचतत्व में वापस मिलावय क इ काम केतना पवित्र अउर पुन्य क हौ, लेकिन डोम जाति के लोगन के समाज में हेय दृष्टि से देखल जला.\nडोम जाति अछूत नाहीं हौ. एनकर इतिहास बहुत गौरवशाली रहल हौ. बतावल जाला कि डोम राजा के परिवार क संबंध वैदिक काल में एक बड़े राजपरिवार से रहल. पौराणिक मान्यता के अनुसार, पूरी डोम जाति कल्लू डोम क वंशज हौ. उहय कल्लू डोम, जेकरे इहां राजा हरिश्चंद्र अपुना के बेचि देहले रहलन. कल्लू पहिले बाभन रहलन. बाभन से डोम कइसे होइ गइलन, एकर एक ठे कथा हौ.\nहलांकि डोम शब्द भी अपने आप में बहुत पवित्र हौ. इ शब्द ’ड’ अक्षर अउर ’अ’ अउर ’ऊं’ से मिलि के बनल हौ. ’ड’ से डमरू, ‘अ’ से आदि अउर ‘ऊं’ से ओमकार, यानी शिव. डोम जाति क लोग भगवान शिव क ही पूजा करयलन. कालभैरव, काली अउर यम भी ओनकर देवता हयन. शिव पुराण के अनुसार, आदिकाल में जब काशी क नाम आनंदवन रहल, तब भगवान शिव एक दइया माई पार्वती के संगे काशी घूमय आयल रहलन. माई पार्वती के नहाए के रहल त मनिकनिका घाटे पर जवन एह समय कुंड हौ, उ कुंड के भगवान शिव अपने जटा से पानी निकालि के भरि देहलन. माई पार्वती ओही में नहइलिन. नहात क समय माई क काने क कुंडल ओही गिरि गयल. कल्लू नाम क एक ठे बाभन ओही ठिअन रहल अउर उ कुंडल उठाइ लेहलस. पूछले पर भी उ कुंडल के बारे में नाहीं बतइलस. भगवान शिव आग बबूला होइ गइलन. कल्लू फिर भी कुंडल के बारे में नाहीं बतइलस. भोलेनाथ कल्लू के अउर ओकरे आवय वाली कुल पीढ़ी के चंडाल होवय क श्राप देइ देहलन. शिव क श्राप मिलला के बाद कल्लू बाभन, कल्लू डोम बनि गयल अउर मनिकनिका घाटे पर मूर्दा फूंकय क काम करय लगल.\nराजा हरिश्चंद्र जब आपन कुल राजपाट विश्वामित्र के दान कइ देहले रहलन अउर ओकरे बाद भी ओनकर दक्षिण बाकी रहि गयल रहल, तब विश्वामित्र क दक्षिणा चुकावय बदे हरिश्चंद्र काशी आयल रहलन. अपने महरारू अउर लड़िका के एक बभने के बेचि देहलन अउर अपुना खुद कल्लू डोम के इहां बिचाइ गइलन. हरिश्चंद्र क जिम्मेदारी घाटे पर मुर्दा फूंकय वालन से पइसा वसूलय क रहल. हरिश्चंद्र राजा से डोम क गुलाम बनि गइलन. तबय से डोम के आगे राजा लगय लगल. हरिश्चंद्र जवने घाटे क निगरानी करत रहलन, सोनारपुरा महल्ला में उ घाट आज ओनही के नाम पर हौ.\nकल्लू डोम से आज के तारीख में डोम जाति क पांच हजार से जादा आबादी होइ गयल हौ. मनिकनिका अउर हरिश्चंद्र घाटे पर ही पांच सौ से छह सौ डोम जाति क लोग रहयलन. परिवार क आदमी लोग मूर्दा फूंकय क काम करयलन, अउर बदले में जवन मेहनताना मिलयला, ओही से ओनके परिवार क खर्चा चलयला. काशी क दूनों शमशान घाट महाशमशान हयन अउर इहां 24 घंटा मूर्दा फूंकालन. फिर भी आबादी अधिक रहले के नाते डोम जाति के लोगन के हमेशा काम नाहीं मिलि पावत. घाटे पर बारी-बारी से काम मिलयला अउर एक आदमी क बारी 10 से 20 दिना पर आवयला. महंगाई के जमाने में एक दिन के कमाई से 10 दिन परिवार क खर्चा चलाइब मुश्किल होइ जाला. डोम जाति के कल्याण बदे सरकार के तरफ से भी कवनो योजना नाहीं हौ. जवने के नाते डोम जाति क लोग गुर्बत अउर जलालत क जिनगी जीअत हयन.\nप्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी 2019 के लोकसभा चुनाव में काशी के डोम राजा जगदीश चौधरी के आपन प्रस्तावक बनउले रहलन. डोम जाति बदे इ बहुत बड़े सम्मान क बात रहल. जगदीश चौधरी प्रधानमंत्री मोदी क प्रस्तावक बनले के बाद खुद कहले रहलन कि डोम जाति बदे इ गौरव क दिन हौ, पहिली बार कवनो प्रधानमंत्री हमरे जाति के एतना सम्मान देहले हौ. उम्मीद हौ कि जवन आज शुरुआत भयल हौ, उ आगे भी जारी रही अउर हमरे जाति के समाज में सम्मान मिली. लेकिन जगदीश चौधरी पिछले साल 25 अगस्त के शरीर छोड़ि देहलन. जगदीश क गद्दी अब ओनकर लड़िका ओम संभारत हौ.\nमोदी क प्रस्तावक बनय से पहिले भी 1977 में डोम राजा के परिवार के एक बार बड़ा सम्मान मिलल रहल, जब गोरक्ष पीठाधीश महंत अवैद्यनाथ साधु-संतन के साथ डोम राजा के इहां भोजन कइले रहलन. अवैद्यनाथ तमिलनाडु के मीनाक्षीपुरम मंदिर में दलितन के प्रवेश पर रोक के खिलाफ आंदोलन करत रहलन. अवैद्यनाथ डोम राजा से भी आंदोलन में शामिल होवय बदे कहलन. जवाब में डोम राजा कहलन कि जब संत लोग हमरे घरे आइ के भोजन करिहय तब हम मानब कि उ आंदोलन सही नीयत से करत हयन. अवैद्यनाथ डोम राजा क शर्त मनलन अउर ओनके घरे जाइके भोजन कइलन. ओकरे बाद से डोम राजा क सम्मान काशी में अउर बढ़ि गयल. (सरोज कुमार वरिष्ठ पत्रकार हैं. यह उनके निजी विचार हैं.)


पेंचर पहुना – Anjoria\nDec 21, 2011 कहानी, पेंचर पहुना, प्रभाकर पाण्डेय\nकल्हिए रमेसर काका एगो टाली के परची दे गइल रहुअन. ऊँखी छिलवावे के रहुए ए से आजु सबेरवें ऊँखी छिलवावे खातिर पूरा गाँव की लोग के चला के हमहुँ ऊँखियारी में चलि गउँवीं.\nरउआँ सभें त जानते बानी की जेकरा एक्कोगो चउवा बा आ चाहें पलानी-ओलानी छावे के बा उ जाड़ा-पल्ला थोड़े देखेला. केतनो जाड़ा पड़त रहो लोग-लइका कंबल-ओंबल ओढ़ि के चाहें गाँती-ओंती बाँधि के ऊँखी छिले खातिर भिनसहरवे ऊँखिआरी की ओर चलि देला. गाई-गोरू के खाए खातिर गेड़ त गेड़ कुछ लोग पलानी-ओलानी छावे खातिर पतइओ बाँधि ले आवे ला. अरे एतना ना आजकल त लवना के काम भी ए पतई से चलि जाला अउर ए जाड़ा-पल्ला में तापहुँ की कामे आवेला. केतना हँसी-ठिठोली होला ऊँखी छिलले में. आनंद ही आनंद रहेला. खूब ऊँखियो चीभे के मिलेला अउर सबेरहीं-सबेरहीं पूरा गाँव का अगल-बगल की गाँवन के समाचार भी इहाँ मिली जाला.\nहँ त भउवे इ की ऊँखी की खेत्ते में से हम छिलल ऊँखी ढोवा के सेक्टर पर टाली पर लदवावत रहुवीं तवलेकहीं का देखतानी की ओही जाड़ा-पल्ला में पेंचर पहुना साइकिल डुगरावत चलल बाने. अरे पेंचर पहुना के देखते त रमेसर काका ऊँखी सरिआवल छोड़ि के बोलताने, “पेंचर पहुना, राम-राम; सबेरे-सबेरे कहाँ से आवतबानी? आईं-आईं घर-गाँव के समाचार सुनाईं. एक-आध गो ऊँखि चूसीं. बड़ी दिन की बाद राउर दरसन भइल बा.” रमेसर काका के बाति सुनते पेंचर पहुना साइकिल उहवें खड़िहा देहने अउर एगो सोगहग ऊँखी उठा के लगने चूसे. हमहुँ बढ़ि के पेंचर पहुना के पँवलग्गी कइनी अउर ऊँखियारी में से थोड़े पतई लिआके उहवें बारि देहनी.\nअब पेंचर पहुना पतई तापे लगने अउर कहल सुरु कइने, “दरअसल 15-20 दिन हो गइल घर से निकलले. गाँव-जवार के लोग अउर बहुत जाने रिस्तेदार गोधना कुटइले की बादे से पीछे पड़ल बा लोग कि पेंचर पहुना तनि जवार-पथार घूमि के लइका खोजि दीं..” पेंचर पहुना की एतना कहते रमेसर काका बोलि पड़ने, “पेंचर पहुना, रउआँ हरदम पूरा जवार-पथार घूमत रहेनी अउर पूरा जवार-पथार के खबरो राखेनीं. रउरा पूरा पता होला की कहाँ कवन लइका विआह करे की जोग हो गइल बा. ए वजह से लोग रउआँ के इ सुभ काम सउँपेला.” अब पेंचर पहुना फूलि के गदगद हो गइने अउर कहने, “रमेसर बाबू, तूँ एकदम ठीक कहतारS, पर जानतारS ए से हमार बहुत नुकसान बा. आपन काम-धाम छोड़ि के हम जवार-पथार घूमि के दूसरे लोगन खातिर लइका खोजतानी अउर एन्ने हमरी घर के लोग हमरी पर रिसियाके फुल हो गइल बा.”\nहमरा इयादि बा पेंचर पहुना पंदरहो दिन ना बितेला की आपन दरसन दे देने. उनकर आवा-जाई एतना लागल रहेला की पूरा गाँवभर की लोग-लइका से उनकरा परिचय बा. गाँव में धुकते लोग-लइका उनकर पँवलग्गी कइल अउर हालचालि पूछल सुरू क देला. उनकरा गाँव में ए पार से ओ पार जाए में साँझि हो जाला. बीस जाने की घरे पानी पियेने अरे भाई पियेने ना लोग पियावेला. केहू मिट्ठा के रस ले के आई त केहू भूजा-भरी अउर पेंचर पहुना केहु के ना नाहीं क पइहीं अउर बड़ी परेम से पीहें-खइहें.\nअब हम रउआँ के बता दीं. की हमरी गाँव में एकजाने मुसमाती रहली उनकरा एक्के जाने लइकनी रहली अउर ओ लइकनी के विआह एही पेंचर पहुना से भइल रहे. आजु न उ मुसमाती जियतारी ना पेंचर पहुना के मलिकाइन पर तब्बो पेंचर पहुना के गाँव में बहुत पूछारि बा. हँ एकबात अउर गाँवभरि के लोग-लइका-मेहरारू-ओहरारू सब केहू पेंचर पहुना के पेंचरे पहुना कहि के बोलावेला.\nपेंचर पहुना के असली नाव खमेसर शुकुल रहे पर धीरे-धीरे उ गाँव-जवार में पेंचर पहुना से परसिध हो गइने. अरे भाई आजु-कल उनकरी गाँव के लोग भी उनके पेंचरे पहुना की नाव से बोलावेला.\nउनके नाव पेंचर पहुना काहें परल एकरी पीछे एगो लंबा कहानी बा. दरअसल एकबेर का भइल की पेंचर पहुना हमरी गाँव में आइल रहने अउर ओ बेरा मुसमाती इया जिअत रहली. पेंचर पहुना 5-7 दिन हमरिए गाँवे रहि गइने. ओने उनकरी घर के लोग परेसान हो के एगो आदमी के पेंचर पहुना के बोलावे खातिर भेजल. पेंचर पहुना ओ आदमी की साथे अपनी घरे जाए के तइयार हो गइने. जब साँझि भइल त पेंचर पहुना ओ आदमी की साथे अपनी गाँवे जाए खातिर निकललने. अरे इ का ओकरी बिहान भइले फेर से गाँव के लोग देखता की पेंचर पहुना त गँवहीं में बाने. जब लोग पूछल की रउआँ त रतिएँ अपनी गाँव चलि गउँवी त एतना बिहाने-बिहाने कहाँ से उपरा गइनी हँ त ए पर पेंचर पहुना कहने की अबहिन ए गाँव से बाहरे पहुँचल रहुँवी की हमार सइकिलिए पेंचर हो गउवे अउर हमरा वापस आवे के पड़ुवे.\nखैर, अब एगो दूसर घटना सुनीं. एकबेर के बाति ह कि पेंचर पहुना की मामा के लइका हमरी गाँवे आइल रहने अउर मुसमाति इया की इहाँ ठहरल रहने. गाँव के कुछ लोग उनसे पेंचर पहुना के हालि-चालि पुछि देहल अउर इहो कहल की काफी दिन हो गइल पेंचर पहुना के दरसन ना भइल. ए पर पेंचर पहुना के ममिआउत भाई कहने की पेंचर पहुना त कल्हिएँ हमरी सथही रउरी सभ की गाँवे आवे खातिर निकलने पर उनकर सइकिलिए पेंचर हो गइल अउर उ आ ना पवने.\nकुछ लोग के इ कहनाम ह कि पेंचर पहुना जानि-बुझि के अपनी साइकिल के हउवे निकालि देने अउर बहाना बना के रूकि जाने. पर खएर जवन होखो, पेंचर पहुना के गाँव-जवार के लोग सनमान से देखेला. उ भले कवनो रिस्तेदारी में 15 दिन का 1 महीना भी रुकि जाँ त उनकरी ऊपर इ कहाउत चरितार्थ ना होला, “पहिल दिन पहुना, दूसर दिन ठेउना, तिसर दिन केहु ना.” उ हरदम पहुने बनल रहेने.\nखैर अब देखिं न लागता कि आजुवो पेंचर पहुना के साइकिल पेंचर हो गइल बिया अउर ए बेरी भी पेंचर पहुना हमरी गाँव में सबकी घरे ऊँखिबवगा के रसिआव खइले की बाद, खिचड़ी के नहान भी पटनवापुले पर क के लाई-धोंधा खइले की बादे डोलिहें…अरे ना-ना, एइसन बाति नइखे, गाँव के लोगे अब उनके खिचड़ी की नहान की पहिले जाहीं ना दी.\n-प्रभाकर पाण्डेय, हिंदी अधिकारी, सी-डैक, पुणे\nलोक कवि अब गाते नहीं – १५\n5 thought on “पेंचर पहुना”\nsuresh singh chandel says:\npenchar pahuna ke nishwarth bhaw aur nishwarth prem hi sabase sammaan diyawela . pandeyji aapke ee rachana bahute achha lagal .\nसादर धन्यवाद भाई सुरेशजी। आपलोगन के टिप्पणी से बहुते शक्ति मिलेला…अउर न चाहकर भी लेखनी चले लागेले। बहुत-बहुत धन्यवाद।\nसादर धन्यवाद भाई दिवाकरजी अउर भाई चंदनजी……इ रचना आप लोग पसंद कइनीं..हमार लेखन सार्थक हो गइल…अउर साथ ही अँजोरिया की संपादक जी के भी सादर धन्यवाद…इ रचना के इहाँ परोसे खातिर। आभार।।\n‘केतनो जाड़ा पड़त रहो लोग-लइका कंबल-ओंबल ओढ़ि के चाहें गाँती-ओंती बाँधि के’…बहुते गम्भीर बात।\nपहुना के बात त बन्हिआ लगबे कइल।\nबहुत बढ़िया लागल ई “पेंचर पहुना” के कहनिया। मजा आ गईल…बहुते धन्यवाद पांडेय बाबा।


Reporter – Page3– टटका खबर\nPosts by: Reporter\nटटका खबर, सोमार सबेरे, 25 दिसम्बर 2017\nआजु हमनी के कम गिनिती प कांग्रेस हँसत बिया बाकिर जल्दिए उहो दिन आई जब पूरा भारत में हमनिए के सरकार होखी आ तब देश उनुका प हँसी. एह बाति के भाखे वाला देश के पहिलका संघी प्रधानमंत्री अटल बिहारी बाजपेई जी के आजु जनम दिन ह. उनुकर अभिनन्दन करत बा सगरी देश. आजुए काशी\nनीति आयोग बनवले राखे जोग विकास लक्ष्य (Sustainable Development Goals) पर काम कर रहल बावे. ओकर कोशिश बा कि देश के राज्यन का बीच एह पैमाना पर श्रेष्ठता के दौड़ होखे आ एह तरह सगरी देश अपना विकास लक्ष्य पावे में सफल हो सकी. एह तरह के पैमाना बन गइला प हर राज्य अपना के\nतीन गो राज्यन में सरकारी गोल के जीत\nगोवा, आंध्रप्रदेश, अउर दिल्ली मे हाल में करावल गइल चार गो विधानसभा सीट के उपचुनावन में सरकारी गोल के जीत मिलल. गोवा में भाजपा के दू गो सीट, आंध्रप्रदेश में तेलुगूदेशम के एक सीट आ दिल्ली के आआपा गोल के एक सीट मिलल बा. गोवा के पणजी से मुख्यमंत्री मनोहर परिकर आ वलपोई से स्वास्थ्यमंत्री\nहरियाणा के बाबा गुरमीत राम रहीम के 15 बरीस पुरान बलात्कार के दू गो केस में हरियाणा के स्पेशल सीबीआई कोर्ट आजु 10-10 बरीस जेत आ 15-15 लाख जुर्माना के सजा सुनवलसि. दूनू सजा आ जुर्माना अलग अलग भुगते के पड़ी. जुरमाना के रुपिया में से दूनू लड़िकियन के 14-14 लाख रुपिया दीहल जाई. बाबा\nउमीदो से बेसी वोट ले के उपराष्ट्रपति चुनइलें वेंकैया नायडू\nउपराष्ट्रपति चुनाव में वेंकैया नायडू के जीत त पहिलहीं से तय मानल जात रहुवे बाकिर वोट का बाद देखल गइल कि उनुका 516 वोट मिलल बा. जबकि भाजपा के गणित रहल कि उनुका 502 वोट मिली. भाजपा के दू गो सांसद वोट देबे ना आ पवलें. विपक्षो के 12 गो सांसद गैरहाजिर रहलें र् 11\nकाल्हु भइल उपराष्ट्रपति चुनाव का बाद यूपी के मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ आ उप मुख्यमंत्री केशव प्रसाद मौर्य लोकसभा सांसदी से आपन इय्तीफा दे दिहलें. योगी गोरखपुर से आ केशव फुलपुर से सांसद चुनाइल रहले हँ. एकरा साथही फुलपुर में भाजपा के अगिनपरीक्षा के संभावना बन गइल बा. सुने में आवत बा कि बसपा सुप्रीमो मायावती\nदिल्ली में आज होखी भोजपुरी लोकगीतन प चरचा\nदिल्ली के हंसराज कॉलेज के आडिटोरियम में आज दुपहरिया2बजे से भोजपुरी लोकगीतन प चरचा का साथही गीतों गवनई होखे वाला बा। दिल्ली में रहे वाला भोजपुरियन से निहोरा ब कि यह कार्यक्रम में मौजूद होके चर्चित भोजपुरी लोकगायक शैलेन्द्र मिश्र आ लोकगायिका चंदन तिवारी के गवनई के आनन्द लीन सभे। ई कार्यक्रम भोजपुरी


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Realme 5i Price in India, Full Specifications & Features - 1st August 2021 | Digit\nRealme 5i Price in India: 9,597 (onwards) Available at2Store\nमॉडल : 5i\nउत्पाद के नाम : Realme 5i\nRealme 5i Smartphone 6.52 -इंच स्क्रीन IPS LCD के साथ आवेला, जौना के रेज़ल्यूशन 720x1600 पिक्सल तथा पिक्सल घनत्व 269 पर इंच बा | फोन 4x2.0 GHz, 4x1.8 GHz Octa कोर प्रोसेसर से संचालित बा और एकर रैम4GB बा. Realme 5i Android9ओएस पे काम करेला.\nRealme 5i Smartphone January 2020 मे लॉंच भईल रहे|\nफोन Qualcomm SDM665 Snapdragon 665 प्रोसेसर से संचालित बा|\nRealme 5i मे कनेक्टिविटी के तरीका बा : ,GPS,Wifi,HotSpot,Bluetooth,\nRealme 5i के कैमरा मे ,Face Detection,, लोड बा|\nRealme 5i Price in India updated on 17th Jun 2021\nUser Reviews of Realme 5i


सबरीमाला मंदिर विवाद : बिहार में हो गईल स्मृति इरानी के खिलाफ परिवाद दर्ज | Oye Bangdu सबरीमाला मंदिर विवाद : बिहार में हो गईल स्मृति इरानी के खिलाफ परिवाद दर्ज – Oye Bangdu\nकेरल के सबरीमाला मंदिर में औरतों के प्रवेश को लेकर विवाद केंद्रीय मंत्री स्मृति इरानी के विवादास्पद बयान के बाद और बढ़ गईल बा. बिहार के सीतामढ़ी में अधिवक्ता ठाकुर चंदन सिंह मुख्य न्यायिक दंडाधिकारी सरोज कुमारी की अदालत में स्मृति इरानी और महिलाओं के प्रवेश के विरोध में उक्त मंदिर के सामने प्रदर्शन कर रहे अज्ञात लोगन के खिलाफ परिवाद पत्र दायर कराईल बा. ठाकुर आरोप लगाईल हके के स्मृति इरानी का पूरी नारी जाति को अपवित्र कहल बा जो महिलाओं की मर्यादा के खिलाफ बा और यह उच्चतम न्यायालय के आदेश का अनादर हके.\nकछु दिन पहिले उच्चतम न्यायालय सबरीमाला मंदिर में सभी आयु वर्ग के महिलाओं को प्रवेश की अनुमति देल बा. लेकिन न्यायालय के फैसले का विरोध हो रईल हके . जेकर बाद ईरानी इसको लेकर बयान देल कि ‘अगर आप माहवारी के दिनों में खून से सना सिनेटरी नैपकिन लेकर अपने दोस्तों के घर नहीं जा सकते हैं तो उस हालत में मंदिरों में भी नहीं जाना चाहिए.’ कोर्ट के आर्डर से पहिले सबरीमाला मंदिर की पुरानी परंपरा के अनुसार 10 से 50 वर्ष की महिलाओं को मंदिर में प्रवेश की अनुमति नहीं हके.\nगौरतलब बा के स्मृति इरानी महिलाओं के मंदिर में प्रवेश पर दिए अपने बयान की आलोचना के बाद अपन टीवी ‘क्योंकि सास भी कभी बहू थी’ सीरियल का इक फोटो शेयर करल हके जेकरा साथ लिखल बा के ‘हम बोलेगा तो बोलोगे कि बोलता है…।’\n#Case Filled against Smriti Irani #central minister #India News in Hindi #Latest India News Updates #Sabarimala #Sabarimala mandir #Sabrimala temple controversy #smriti irani #Smriti Iranis Sanitary Pad comment #thakur chandan #women entry in sabarimala #इंस्टाग्राम #क्योंकि सास भी कभी बहू थी #ट्रोलर्स को स्मृति ईरानी का जवाब #मंदिर पर स्मृति ईरानी का बयान #सबरीमाला मंदिर #स्मृति ईरानी #स्मृति ईरानी के खिलाफ मामला दर्ज


जीआइएस - विकिपीडिया\nभूगोलीय सूचना सिस्टम (ज्याग्रफिकल इनफार्मेशन सिस्टम (Geographical Information System) भा संछेप में जीआइएस) कंप्यूटर आधारित सिस्टम हवे जेवना में भूगोलीय आँकड़ा सहेज के रक्खल जा सकेला, एह आँकड़ा सभ के मैनिपुलेशन, बर्गीकरण, एनालिसिस, क्वैरी आ प्रेजेंटेशन कइल जा सकेला। ई एगो खास तरह के इनफार्मेशन सिस्टम हवे जे भूगोलीय आँकड़ा खातिर डिजाइन कइल गइल हवे। इनफार्मेशन सिस्टम के मतलब होला, कंप्यूटर आधारित सिस्टम जेह में सूचना आ जानकारी के इनपुट के रूप में दिहल जाय, बिबिध तरीका से प्रासेस कइल जा सके आ सार्थक आउटपुट हासिल कइल जा सके।\nकुछ लोग, जीआइएस के परिभाषा, कंप्यूटर आधारित औजार सभ के समूह के रूप में भी करे ला। मतलब की अइसन औजार आ उपकरण सभ के सेट जिनहन के इस्तेमाल भूगोलीय आँकड़ा के अध्ययन भा बिस्लेषण करे में मददगार होखे। अन्य लोग जीआइएस के आँकड़ा भंडार, यानी डेटाबेस के रूप में भी देखे ला; अइसन डेटाबेस जेह में भूगोलीय आँकड़ा रखल होखे, एह आँकड़ा के बिस्लेषण करे, एह में से क्वैरी करे आ एकर प्रेजेंटेशन करे के सुबिधा मौजूद होखे।\nकौनों भी कंप्यूटर सिस्टम मतिन, जीआइएस के भी तीन गो कंपोनेंट होला — हार्डवेयर, साफ्टवेयर आ ह्यूमनवेयर। जीआइएस के कई गो साफ्टवेयर फ्री डोमेन में भी उपलब्ध बाने जबकि कई सारा साफ्टवेयर कामर्शियल इस्तेमाल वाला बाने। वेब जीआईएस आ वेब मैपिंग लगभग समान अरथ में इस्तेमाल होखे वाला टर्मावली हवे। वेब मैपिंग के मतलब बा जीआइएस के उत्पाद के वेब ब्राउजर के जरिये हासिल कइल। अइसन नक्सा बनावे के बिधा के वेब कार्टोग्राफी कहल जाला।\nजीआईएस के अध्ययन करे वाला बिज्ञान के ज्याग्राफिक इनफार्मेशन साइंस (जीआइसाइंस) कहल जाला आ ई खुद ज्ञान के एक ठो एगो बड़हन शाखा भूसूचना बिज्ञान (जियोइन्फार्मेटिक्स) के अंदर आवे ला।\n↑ Paul A. Longley; Michael F. Goodchild; David J. Maguire (15 April 2005). Geographic Information Systems and Science. John Wiley & Sons. पप. 28–. ISBN 978-0-470-87000-6. Unknown parameter |coauthors= ignored (|author= suggested) (मदद)\n"https://bh.wikipedia.org/w/index.php?title=जीआइएस&oldid=616372" से लिहल गइल\nएह पन्ना पर आखिरी बेर संपादन 30 अगस्त 2018 के 09:55 बजे भइल रहल।


Brijesh Kumar Yadav's Page - JaiBhojpuri.com\nFemaleMumbai MaharashtraIndia Like0members like this\nBlog PostsDiscussionsEventsGroupsPhotosPhoto AlbumsVideos Brijesh Kumar Yadav's Likes Brijesh Kumar Yadav's Friends\nView All Brijesh Kumar Yadav's Page\nशशि कुमार सिंह (SHASHI) leftacomment for Brijesh Kumar Yadav"प्रणाम आ जय भोजपुरीबहुत बहुत बधाई आ शुभकामना रउवा जनमदिन पे ।\n"Aug 20, 2012Rajeev Mishra "राजीव भोजपुरिया" leftacomment for Brijesh Kumar Yadav"भाई जी , रउवा के जन्म दिवस के हार्दिक बधाई ,इश्वेर से प्रार्थना बा राउर दामन हमेशा खुशियों से भरल रहो , कामयाबी राउर गोड़ चूमे इहे शुभकामना बा !"Aug 20, 2011शशि कुमार सिंह (SHASHI) leftacomment for Brijesh Kumar Yadav"प्रणाम आ जय भोजपुरी\nजय भोजपुरी"Aug 20, 2011Brijesh Kumar Yadav and Rajeshwar Nath Tiwari are now friendsSep 17, 2010जय भोजपुरी leftacomment for Brijesh Kumar Yadav"प्रणाम ,जय भोजपुरी\nराउर आगमन के दिल से स्वागत बा राउर विश्व के सबसे बड़ भोजपुरी के परिवार में,जय भोजपुरी परिवार सिर्फ इन्टरनेट पर लोगन के मेल मुलाकात के ही जरिया नइखे रही गइल, जय भोजपुरी परिवार भोजपुरिया और भोजपुरी के बारे में जाने के इच्छा रखे…"Sep 14, 2010Brijesh Kumar Yadav leftacomment for Damodar Raao"thanks"Sep 13, 2010Brijesh Kumar Yadav and Damodar Raao are now friendsSep 13, 2010Brijesh Kumar Yadav updated their profile photoSep 13, 2010Brijesh Kumar Yadav is nowamember of JaiBhojpuri.comSep 13, 2010 Welcome Them! RSS\nI Like The Bhojpuri\nAt 9:29am on August 20, 2012, शशि कुमार सिंह (SHASHI) said… प्रणाम आ जय भोजपुरीबहुत बहुत बधाई आ शुभकामना रउवा जनमदिन पे ।\nAt 12:52pm on August 20, 2011, Rajeev Mishra "राजीव भोजपुरिया" said… भाई जी , रउवा के जन्म दिवस के हार्दिक बधाई ,इश्वेर से प्रार्थना बा राउर दामन हमेशा खुशियों से भरल रहो , कामयाबी राउर गोड़ चूमे इहे शुभकामना बा ! At 7:13am on August 20, 2011, शशि कुमार सिंह (SHASHI) said… प्रणाम आ जय भोजपुरी\nजय भोजपुरी At 7:17pm on September 14, 2010, जय भोजपुरी said… प्रणाम ,जय भोजपुरी


एक दिन हमरो नाम के डंका बाजी – प्रियंका सिंह – Anjoria\nमहुआ चैनल पर प्रसारित “सुर संग्राम” के पुरस्कार जीते वाली प्रियंका सिंह गोपाल गंज के हई. आत्म विश्वास से ओत प्रोत प्रियंका सिंह आज नाम के मोहताज नइखी आ आपन बढ़िया पहिचान बनावे आ सुने देखेवालन के दिल जीते में लागल बाड़ी प्रियंका. अपना एलबम, फिलिम आ स्टेज प्रोग्राम से प्रियंका सिंह मुंबई में रहिके आपन मुकाम बनावत बाड़ी. बहुते फिलिमन में इनकर गावल गीत शामिल बा जवना में संतान, डर, बदला, एक लैला तीन छैला, गरदा, कसम बा तोहरा प्यार के, दूलहिन, गाड़ब झंडा मोहब्बत के वगैरह आ भहुतेर एलबमो शामिल बाड़ी सँ.\nकलाकार स्वाभिमानी होला आ प्रियंको सिंह हई. गँवे गँवे मुंबई के फिल्मी नगरी में आपन पहिचान बनाईए लिहले बाड़ी, हर संगीतकार, गीतकार, गायक निर्माता-निर्देशक के चहेती गायिका प्रियंका सिंह व्यवहारिक रूप से सामाजिक अउर मिलनसार हई. कहेली कि महूआ चैनल से नाम त मिलल, बाकिर मुंबई फिल्मी नगरी में हर दिने संघर्ष बा. बिना कवनो सहारा सहयोग के एगो लड़की ला कतना मुश्किल बा आपन जगह बनावल बाकिर भगवान चहीहें त सब ठीके हो जाई.\nअपना बाप महतारी के इकलौती बेटी प्रियंका पर पूरा परिवार के गर्व बा. ऊ जानेले कि प्रियंका बढ़िया करत बाड़ी. प्रियंका सिंह के सपना बा नामी गायिका बन के गाँव घर समाज क नाम रौशन कइल. रोज समय निकाल के संगीत अभ्यास करत रहेली. संगीत त इनका रोम-रोम में बसल बा, भरोसा बा कि एक ना एक दिन माँ सरस्वती इनकर सुनीहें. प्रियंका सिंह खुद अपना हिसाब से संघर्ष करत बाड़ी. केहू बोलावेला त समय पर पहुँचेली. अपना काम के महत्व देली. मुंबई में पइसो चाहेला बाकिर पइसा इनकर जिद ना होखे. जवने बा तवनें में काम चलावे क बा. प्रियंका ला सभे आपने ह. जे काम देला ओकरो इज्जत करेली जे ना देला ओकरो.\nप्रियंका सिंह लोकगीत के एगो सोलो एलबम करत बाड़ी जवना के काम फरवरी में शुरू होखे वाला बा.


दस साल बाद आइल मनोज तिवारी के रोमांटिक एलबम ‘हमरी पानी पूरी’ – Anjoria\nसिनेमा भोजपुरी के मेगा स्टार आ लोकप्रिय गायक मनोज तिवारी दस साल बाद एगो एलबम ले के आइल बाड़े. एह रोमांटिक एलबम के नाम ह ‘हमरी पानी पूरी’ आ एकरा के टी-सीरीज जारी करत बावे. एहसे पहिले मनोज तिवारी के कवनो एलबम साल 2003 में आइल रहुवे ‘शहर के तितली’. ‘शहर के तितली’ लमहर उड़ान भरले रहे आ हरतरफ एकरा सफलता के रिकार्ड दर रिकार्ड बनल रहे.\nअपना नयका एलबम ‘हमरी पानी पूरी’ के मनोज तिवारी लाजवाब एलबम बतावत बाड़े आ कहत बाड़े कि एहमें ढेर दिन से मुंबई में आ बसल उत्तर भारतीयन के असर देखे के मिली. बतवले कि एहमें कुल सात गो गाना बा. एहमें मनोज तिवारी के संगही ‘क्लोजअप भारत की शान’ के गायिका शैली आ ‘नहले पे दहला’ के सुरभि के गवनई शामिल बा. गीतकार हउवें खुद मनोज तिवारी, प्रमोद पांडे आ विकास सिंह. संगीत दिहले बाड़न मनोज तिवारी, मधुकर आनंद, आ अजय-सतीश. एकर शूटिंग मुंबई, पनवेल आ हालैण्डो में भइल बा.\n‘हमरी पानी पूरी’ में पाकिस्तानी एक्ट्रेस आयशा आ मोनालिसा के मनोज तिवारी संगे डांस के जलवो शामिल बा. टी सीरीज के दावा बा कि दर्शक एह एलबम के जरूर पसंद करीहें.\nएह एलबम के अंबिका ग्रुप प्रस्तुत कइले बा आ आनंद बिहारी यादव निर्माता हउवें. निर्देशित कइले बाड़न समर के. मुखर्जी आ जोगाड़ जुटवलें शिशिर पांडे. एलबम में मनोज तिवारी के नचावे के निर्देशक रहले संजय कोचिकोर्वे आ राजन भारती.


मनोवैज्ञानिक जेहाद की साजिश – Anjoria\nमनोवैज्ञानिक जेहाद की साजिश\nAug 20, 2012 असम दंगा, पाण्डेय हरिराम\nउत्तर-पूर्व के लोग लगातार दक्खिन भारत से भागत जात बा आ महाराष्ट्रो में बहुते तनाव बन गइल बा. ई सब देख सुन के देश भर के सही सोच वाला लोग परेशान बा अनेसा से बाकिर आम आदमी लाचार बा. देखत बानी जा कि पिछला 20 मई से इंटरनेट, सोशल मीडियन आ मोबाइल फोन अउर आई पैड के जरिये लुकाछिपी जिहाद चलत बा. एकर शुरुआत म्यांमार के राखिने प्रांत से भइल जहाँ बौद्धन आ राहिंगा मुसलमानन का बीच झगड़ा का बाद दुनु तरफ के नाहियो त अस्सी लोग मरा गइल.\nरोहिंगा मुसलमानन के म्यांमार बंगलादेशी घुसपैठिया मानेला. एह झगड़ा का बाद बहुते लोग ओह इलाका के छोड़ के चल दिहल. बहुते बड़हन पैमाना पर भितरी विस्थापन भइल. आ तबहिए से भारत, बंगलादेश आ म्यांमार के कुछ अनचिन्हार कट्टरपंथी तत्व इंटरनेट आ सोशल मीडिया के जरिये म्यांमार सरकार के बदनाम कइल शुरू कर दिहलें आ मुसलमान समाज एकजुटता देखावे लागल. म्यांमार के प्रेजिडंट सीन थीन ओ आई सी के प्रतिनिधिमंडल से बतवलें कि कइसे सोशल मीडिया आ इंटरनेट के जरिये झूठ तस्वीरन आ मनगढ़ंत खबरन का आधार पर सरकार के बदनाम कइल जात बा.\nदरअसल ई अफवाह खाली म्यांमारे के अस्थिर करे के साजिश ना ह, बंगलादेश के शेख हसीना सरकारो के हिलावे के षड्यंत्र ह. काहे कि हसीना सरकार रोहिंगा लोगन के बंगलादेश में घुसे पर रोक लगा दिहले बिया. साथ ही साथ ई षडयंत्र भारतो में मनमुटाव पसरावे के कोशिश बा. एहसे दुतरफा काम कइल जात बा. अगर हसीना सरकार कमजोर होखत बिया त जेहादी ताकतवर बनीहें आ भारत पर दबाव बना सकीहें. साथ ही भारतो अपना बवाल में अझुरा जाई. कुछ मुस्लिम कट्टरपंथी ताकत आ समूह बाड़ी सँ जे रोहिंगा मुसलमानन पर जुल्मोसितम के बनावटी आ झूठ तस्वीर अउर ब्यौरा फइलावत बाड़ी सँ. एह तस्वीर आ ब्यौरन से मुसलमानन के मन तीत होखत बा आ ओह लोग में खीस उपजे लागत बा. असम में भड़कल हिंसा के विरोध में पिछला5अगस्त का दिने मुम्बई आजाद मैदान में भइल सभा के बाद के बवाल एही खीस के उपज रहल. सोशल मीडिया पर डालल तस्वीर आ झूठ ब्योरा से खिसियाइल लोग अपना मुस्लिम नेता लोग के भड़काऊ भाषण से अउरी पनपना गइल. भीड़ पुलिस पर हमला कइलसि, महिलो पुलिस पर हमला भइल, एगो सैनिक स्मारक तूड़ दिहल गइल आ मीडिया के लोग पिटाइल. मीडिया के लोग एह ला पिटाइल कि ऊ लोग सही बात नइखे बतावत. असल में त ओह भीड़ के अचेतन सोशल मीडिया पर डालल तस्वीर आ कहानियने के साँच मानत रहुवे. एहीसे ऊ लोग मीडिया के ब्यौरा के गलत मानत बा आ मीडिया पर खिसियाइळ बा. अनेके मुस्लिम नेता मुम्बई उपद्रव के निंदा कइले बाड़ें.\nमुम्बई के बाद कट्टरपंथी दक्खिन भारत में आपन साजिश शुरू कर दिहलें. दक्खिन भारत में पूर्वोत्तर के बहुते लोग या पढ़ाई करत बा या काम काज. एहिजा ई अफवाह फैलावल गइल कि भारत सरकार चूंकि असम में रहत बंगलादेशियन के नागरिकता नइखे देर त एह इलाका में पूर्वोत्तर के लोगो के ना रहे दिहल जाई.\nएहिजा गौर करे वाली बात बा कि ई मनोवैज्ञानिक जेहाद मजहब आधारित ना हो के इलाकाई आधार पर बा. जे लोग दक्खिन भारत भा मुम्बई-पुणे से भागत बा ओहमें सभे हिन्दूए ना ह, ईसाईओ लोग बा. अब ई लोग जब भाग के अपना विपदगाथा के साथ पूर्वोत्तर चहुँपी त साम्प्रदायिक तनाव के एगो नया लहर शुरू हो जाई. आजादी के बाद से उत्तर-पूरब के लोग आ भारत के शेष आबादी के मन में एगो खास तरह के मनभेद रहल बा जवना चलते तरह तरह के बगावत होत आइल बा. पिछला दस साल में ई बगावत के आग धीरे धीरे मेहराएल लागल रहे. पूर्वोत्तर के नवहियन के एगो बड़हन संख्या अपना के बाकी भारत से जोड़े लागल रहे जवना से बागियन के मिले वाला नवहियन के गिनिती घट गइल आ दोसरा तरफ ऊ लोग देश के दोसरा हिस्सा में जाए लागल. अब एह नया मनोवैज्ञानिक जेहाद से अनेसा बा कि कहीं फेरू से ऊ मनभेद वापिस मत लवटि आवे आ पूर्वोत्तर आ शेष भारत का बीच एगो बड़ आ चाकर खाई बन जाव. दुर्भाग्यवश हमनी के सुरक्षा एजेंसी सब एह मनोवैज्ञानिक जेहाद के समय पर अंदाजा ना लगा पवली सँ आ अबहियों दोषियन के खोह के बेकाम करे के कोशिश होत लउकत नइखे. जे लोग एह जंग के पसरावत बा ओहनी के जल्दि से जल्दि नेस्तनाबूद कइल चाहीं आ साथही भागत लोग का बीच सुरक्षा के भरोसा बनावल जाहीं ना त आवे वाला दिन बहुते खतरनाक परिणाम ले आई.\nराजनीतिक गोलन का बीच एकजुटता के जरूरत\nअसम के कोकराझाड़ में रहवासियन आ घुसपैठियन के झगड़ा के कुछ मतलबी फिराक ओकरा के मुसलमानन का खिलाफ हिंसा के नाम दे दिहलें आ अफवाहन के चिंगारी छोड़ दिहलें जवन दावानल बन गइल बा. ई अफवाह बम सुनियोजित अंतरराष्ट्रीय साजिश के हिस्सा ह. जवना तरह से एह साजिश के अंजाम दिहल गइल ओहसे सुरक्षा एंजेसी सकता में पड़ल बाड़ी सँ. आई बी के वरिष्ठ अधिकारी एह तरह के अभियान के बेहद खतरनाक बतावत बाड़ें. ओह लोग के कहना बा कि सोशल मीडिया के जरिए चलावल जात एह मुहिम के मकसद देश के मुसलमानन के खोंचियावल बा. एकरा पीछे लश्कर-ए-तायबा अउर आईएसआई के हाथ ना. सूत्र बतावत बाड़ें कि पिछला चार साल में लश्कर देश में अइसन जमात बना दिहले बावे जे हमेशा कुछऊ कर गुजरे के तइयार बाड़ें. एह आतंकवादी संगठनन ला खुलेआम काम करे वाला लाखों लोग हाजिर बा जवना में कुछ जनप्रतिनिधिओ शामिल बाड़ें.\nएह बवाल में सोशल मीडिया के बहुते खराब भूमिका रहल बा. कुछ मतलबी लोग असम दंगा के एगो बड़हन सांप्रदायिक तनाव बनावे के कोशिश में लागल बाड़ें. बंगलोर से भागत लोग के कहना रहल कि उनुका एकर भरोसा नइखे कि वक्त पर केहु ओह लोग के मदद ला आगे आई.\nबहुलतावादी संस्कृति में भरोसा राखे वाला लोकतांत्रिक समाज खातिर एहसे बेसी शर्मिंदगी के बात अउर का हो सकेला ? एहसे जरूरी बा कि जबले हालात पर काबू नइखे मिल जात तबले देश भर के पुलिस आ खुफिया एजेंसी बेहद सतर्क रहऽ सँ. राजनीतिको गोल ला जरूरी बा कि ऊ मुसलमान नेता लोग का संपर्क में रहस आ हालात सुधारे में उनकर मदद लेसु. ओज लोग के बतावल जाव कि असम आ दोसरा जगहन पर सरकार कवनो कदम उठावत बिया आ एकर राजनीतिक लाभ ना उठावल जाए. अगर कवनो मुस्लिम नेता एह सलाह के ना माने त पुलिस ओकरा पर कानूनी कार्रवाई जरूर करे आ बाकी राजनीतिक नेतृत्व एहमें दखल मत देव.\nइहे ना सगरी राजनीतिक गोल एक जुट होके एह अफवाह के रोकसु आ देशवासियन में कानून में भरोसा पैदा करे के कोशिश करसु.\n(20 अगस्त 2012)\nकोयला त कोयले ह…


ठेंठ भोजपुरी अन्दाज में शुरू भइल भोजपुरी खोज डॉट कॉम – Bhojpurikhoj.Com\nठेंठ भोजपुरी अन्दाज में शुरू भइल भोजपुरी खोज डॉट कॉम\nभोजपुरी के पहिली न्यूज़ पोर्टल भोजपुरी खोज डॉट कॉम आज से ठेठ भोजपुरी अंदाज मे लॉंच हो गइल.वेबसाइट के शुरुआत वेबसाइट के संपादक आज पटना में कइलें, शुरुआत के साथे भोजपुरी खोज डॉट कॉम आपन बेहतरीन टीम के साथे काम भी करे शुरू कर दिहलसि.\nभोजपुरी खोज डॉट कॉम के शुरुआत सन 2008 में ब्लॉग के रूप में शुरू भइल रहे लेकिन अँजोरिया के माध्यम से डोमेन बुक भइल और 2010 से पोर्टल लगातार सेवा दे रहल बा. भोजपुरी खोज डॉट कॉम के शुरुआत अइसन समय भइल रहल जेवना समय इंटरनेट पर भोजपुरी के गिनल चुनल वेबसाईट मौजूद रहलिन स.\nभोजपुरी खोज डॉट कॉम भोजपुरी के पहिली समाचार वेबसाइट ह. भोजपुरी खोज के शुरुआत रुड़की में इंजीनियरिंग के छात्र मुकेश यादव सन 2010 में कइलन.\nभोजपुरी खोज के नया दौर?\nभोजपुरी खोज डॉट कॉम फिलहाल भोजपुरी खोज डॉट कॉम के माध्यम से भोजपुरी में समाचार उपलब्ध कराइ,लेकिन भोजपुरी खोज और भी माध्यम पर उपलब्ध रही.\nएंडॉयड एप्स के माध्यम से भोजपुरी खोज आप लोग तक आसानी से पहुँच बनाई. भोजपुरी खोज के अनुभवी टीम गाना भोजपुरी एप लांच भी कइलसि जेकरा माध्यम से आप अपना फोन पर नवका भोजपुरी गाना,साहित्य, बिरहा तक भी सुनल जा सकेला. एप गूगल प्ले स्टोर से डाउनलोड कइल जा सकेला।\nभोजपुरी खोज इंटरनेट पर भोजपुरी आ भोजपुरी साहित्य के उपलब्धता के खातिर हर संभव रिसर्च करी, आवे वाला अगिला दिन में भोजपुरी के पहिली शोशल नेटवर्किंग वेबसाइट के भी शुरुआत कइल जाए जेवना पर फिलहाल काम चल रहल बा.\nभोजपुरी खोज डॉट कॉम ईमेल सेवा से लेके सर्च प्रोजेक्ट, संगीत, वीडियो वेबसाइट तक के सेवा भी आप लोग के उपलब्ध कराइ। जल्द ही भोजपुरी खोज डॉट कॉम पर आप आपन ब्लॉग भी शुरू कर पाइब।\nगूगल की तरह ही भोजपुरी खोज डॉट कॉम आप लोगन के हर सेवा देबे के कोशिश करी.\nभोजपुरी खोज डॉट कॉम के नवका वर्जन वेब आ मोबाईल दुनो पर उपलब्ध होई. कवनो भी प्रकार के समस्या भइला पर ईमेल या ऊपर दिहल गइल संपर्क लिंक के जरिये भी सूचना दिहल आ लिहल जा सकेला।\nPrevious ये बीबीसी लंदन है अब “था” हो गइल\nNext सऊदी दूतावास में ही पत्रकार खशोगी के मौत


एजबेस्टन टेस्ट : बिना विकेट गंववले 84 रन बनाके इंग्लैंड मजबूत स्थिति में – टटका खबर\nबर्मिघम, 10 अगस्त (आईएएनएस)। भारत आ इंग्लैंड के तिसरका टेस्ट मैच में बुध का दिने भारतीय टीम के पहली पारी में 224 रन का जबाब में बल्लेबाजी करे उतरल इंग्लैंड के टीम बिना कवनो नुकसान के 84 रन बना के आपन स्थिति मजबूत कर लिहले बिया.\nइंग्लैंड के सलामी बल्लेबाज एंड्रयू स्ट्रॉस 83 गेंद पर 10 चौका का मदद से 52 रन बनाके आ एलस्टर कुक 67 गेंद पर तीन चौके का मदद से 27 रन बनाके नाबाद लवटले.\nएहसे पहिले बल्लेबाजी करे उतरल भारतीय टीम के पारी एक समय लड़खड़ा गइल रहे बाकिर आखिर में ऊ 224 रन के सम्मान बचावे लायक स्कोर बना लिहलसि.\nढेर दिन बाद कप्तान महेंद्र सिंह धौनी के बल्ला चलल आ आठवां विकेट खातिर आइल पुछल्ला बल्लेबाज प्रवीण कुमार उनका साथे 84 रन के साझेदारी कइलन. अघर ई ना भइल रहीत त भारतीय टीम के पहिला में डेढ़ो सौ रन बनावल मुश्किल हो गइल रहे.\nभारतीय टीम एक समय महज 111 रन पर मास्टर ब्लास्टर सचिन तेंदुलकर, मिस्टर भरोसेमंद राहुल द्रविड़, वेरी वेरी स्पेशल वी. वी. एस. लक्ष्मण आ मुल्तान के सुल्तान वीरेंद्र सहवाग समेत सात गो अहम खिलाड़ियन के विकेट गंवा चुकल रहे. इंग्लैंड के पेस तिकड़ी स्टुअर्ट ब्रॉड, जेम्स एंडरसन अउर टिम ब्रेस्नन का सोझा भारतीय बल्लेबाजी फेरु नतमस्तक लउकल.\nबाद में महज सात विकेट पर 111 रन का आगा खेलत धौनी आ प्रवीण कुमार का बीचे आठवां विकेट खातिर भइल 84 रन के अहम साझेदारी स्कोर 224 रन ले चहुँपा दिहलसि. धौनी 96 गेंद पर 10 चौका आ तीन छक्का लगा के 77 रन के कप्तानी पारी खेललम त प्रवीण कुमार 26 रन के अहम योगदान दिहले.\nएकरा अलावे गौतम गम्भीर 38 आ वी.वी.एस. लक्ष्मण 30 रन बनवले. बाकी बल्लेबाज कुछ खास ना कर पवले. शृंखला में पहिला बेर खेलत वीरेंद्र सहवाग के त खातो ना खुलल.\nइंग्लैंड का ओर से स्टुअर्ट ब्रॉड आ टिम ब्रेसनन चार-चार विकेट लिहले, दू गो विकेट जेम्स एंडरसन का खाता में गइल.\nप्रवीण जब बल्लेबाजी करे अइलन त भारत महज 111 रन पर आपन सात गो विकेट गंवा दिहले रहल. प्रवीण के आउट होखत कुल योग 195 रन हो चुकल रहे. प्रवीण 39 गेंदों पर चार गो चौका आ एगो छक्का लगवले. उनुका से मिलल सहयोगे का चलते कप्तान धौनी 52 गेंद पर आपन अर्धशतक पूरा कर पवले.भोजन काल का बेरा ले भारत 75 रन पर चार विकेट गँवा चुकल रहे. भोजनकाल से चायकाल का बीच प्रवीण सहित फेर तीन गो विकेट गिरल .\nपहिला दू टेस्ट हार चुकल भारत एजबेस्टन मैदान पर पांच गो टेस्ट मैच खेलले बा आ कवनो में ओकरा जीत ना मिलल रहे. अबकियो उहे लागत बा.\nअफजल के माफ नइखे कइल चाहत सरकार


जमशेदपुर – टटका खबर\nभोजपुरी मंच ममता का खिलाफ नाकेबंदी के बात कहलसि\nजमशेदपुर. 11 नवंबर (वार्ता) भोजपुरी नवचेतना मंच पश्चिम बंगाल से आलू के निर्यात प लगावल रोक हटावे के माँग कइले बा चेतवले बा कि अगर रोक ना हटावल गइल त झारखंड से बंगाल जाए वाला सब्जी आ खनिज के जाए ना दीहल जाई.\nरामलीला आ मिकी वायरस के खिलाफ उतरी भोजपुरी संगठन\nजमशेदपुर 05 नवंबर (वार्ता) भोजपुरी भाषियन के संगठन भोजपुरी नवचेतना मंच जल्दिए रिलीज होखे वाली दू गो फिलिमन के, रामलीला आ मिकी वायरस, विरोध करी काहे कि एह फिलिमन में हिन्दुवन के धार्मिक भावना के उलट आ फूहड़ चित्रण भइल बा. मंच का ओर से बयान जारी भइला का बाद एकरा महानगर इकाई के अध्यक्ष\nभोजपुरी के अनदेखी का खिलाफ दिवाली ना मनवलसि भोजपुरी मंच\nजमशेदपुर 04 नवंबर (वार्ता) झारखंड मे भोजपुरी भाषा के अनदेखी से दुखी जमशेदपुर के भोजपुरी नवचेतना मंच दीवाली ना मनवलसि. पिछला दिने राज्य के शिक्षा मंत्री के बयान आइल रहुवे कि शिक्षक पात्रता परीक्षा के विषय सूची से भोजपुरी के बाहर क दिआई. नवचेतनामंच के महानगर इकाई के अध्यक्ष अंकित आनंद कहतारे कि भोजपुरी के\nभोजपुरी के अनदेखी का विरोध में भोंजपुरी मंच दिवाली ना मनाई\nजमशेदपुर 02 नवंबर (वार्ता) झारखंड मे भोजपुरी भाषा के अनदेखी का खिलाफ भोजपुरी नवचेतना मंच दीपावली पर्व ना मनावे के एलान कले बावे. मंच के महानगर इकाई के अध्यक्ष अंकित आनंद बयान जारी क के कहले बाड़न कि झारखंड में भोजपुरी के लगातार अनदेखी होखत बा. जान जाई कि हालही में झारखंड के शिक्षा मंत्री


खेत खइलस गदहा …. मार खाई …….? – भोजपुरी साहित्य सरिता\nका जमाना आ गयो भाया , जोलहवा के त सामते आ गइल । जेके देखS , जेहर देखS ओहर एकही गो अवजिए सुनाता ….. बेच्चारा बेबात पिसाइल जात बा । कइल धइल केकर बा ई करम आ जान पर केकरे बन आइल । रमेसर काका पांडे बाबा के पान के दुकानी पर ठाढ़ होते बड़बड़ाए लगने । देखS न , बाबा एगो सोझबक मनई के ओही के संघतिया सभे अइसन फंसवले बाड़न कि बेचारा न घर के बाचल न घाट के । अपने कूल्हि मिल के सब हजम क गइलें सन आ ओह बेचारा के मोकदमों मे फँसा दीहलें सन । एक त अइसहीं ब्योपार मे लागल घाटा से आज ले ना उबर पइले बा बेचारा , ओह पर मोकदमा के मार आउर ओहू मे हार । फेर त सरकारो आपन ओही पर ज़ोर देखा रहल बा , सुनली ह कि पेनाल्टी लगा देले बा । उहो थोड़ मोड़ नइखे , पाता चलल ह कि करोड़न मे बा । ओकर त कई गो पुहुत मर खप जाई तबों ना भर पाई । कबों कबों त इहे बुझाला कि कानूनों के डंडा कमजोरे मनई बदे बनल ह । दमगर लोगिन के दुवरे कानूनों दरबारे लगावेला । एक गो ना , कई गो अइसन परतोख भेंटा जाई । लोग बाग हजारन करोड़ हजम क के माजा मार रहल बाड़े , उनकर न त कन्ना छुटल ना भूसी । पांडे बाबा के ना रहि गइल त पूछ बइठले, केकरा बारे मे कहि रहल बानी रमेसर बाबू , हई लीं , पान घुलाईं।\nअरे दादा रे दादा , रउवा के अबले ना बुझाइल , रमसरना के बारे मे त कह रहल बानी बेचारा पढ़ल लिखल सोझबक मनई राछसन के बीचे पता ना कवने मुहुरत मे जा के अझुरा गइल । अइसन अझुराइल , अइसन अझुराइल कि केहरों के ना बाचल । साँचो आजु के लोग त गिद्ध बा गिद्ध भा कुकुर नोच नोच के बेचारा के खा गइलन सन । लाज सरम से त ओहनी के कवनों सरोकारों नइखे । उ कुल्हि त गिद्ध भा कुकुरो से गयल गुजरल बाड़े सन । अइसना लोगन के बारे मे देख सुन के घिन बरेला ।\nसुनी , रमेसर बाबू , आजु के जमाना सीधई के नइखे । सोझ – सरीफ़ के लोग बाग बउराह आ बकलोल बूझेला । ओकरे सहियो बात के कतहु सुनवाई ना होखेला । सुनलही होखब —-“अबरे के मेहरी , भर गाँव के भावज” लागेले । सभे चिकारी करेला का छोट – का बड़ । चिकारी त चिकारी मोका मिले त कुछहू करे खाति तइयार रहेला । आउर त आउर ओकर आपन कहाए वाला लोगवा ओही के बाउर बुझेला । अइसना मे बेचारे के घरहूँ वाला लो ओकरे के बाउर बुझे लागेला आउर अइसनो लो उपदेश देवे लागेला , जेकर ककहरों से कबों भेंट ना होखे । बेगर मुंहों वाला लो ताना मार जाला । सदियन से इहे चलल आवत ता, अगहूँ इहे चलत रही । गोसाईं बाबा कहि गइल बाड़ें –\nमतलब दोष खालि कमजोरवने मे हेरल जाला आउर दंड विधानों खाली गरीबने खाति बनल बा । एगो गरीब के कवनों दोष देखाए भर के देर बा , पुलिस – परसासन चाक चउबन्द देखाए लागेला । कानूनों के टंगरी मे ज़ोर हो जाला । जवने कानून के दमगरन के देखते लकवा मार देला ।\nपांडे बाबा जानतानी , रमेसर कक्का बोलने , एह हालत मे मनई बउझका जाला आउर आपन दिमागी संतुलन बिलवा देवेला । पता ना , कइसे बेचारा रमसरना कुल्हि सहत आउर झेलत होखी । छिन छिन बदलत मन मे अपना के संभारल एगो लमहर तपस्ये ह । भगवान ओकरा ई कुल्हि सहे के तागत देसु । बिसवास के अरथी त पता ना कबे ई दुनिया छोड़ के जा चुकल बा । अब त इहे लागेला कि दादा बाबा लोग के जमनवे नीमन रहे , कबों हेतना केकरो के सोचे के ना पड़त रहे । एक दोसरा ला एक दोसरे के मन मे नेह छोह रहे आ दुवरा पर जगहों रहे । अब त लोग थरिया के रोटी आ आँखी के सुरमों चोरा के भा छीन के ले भागे के फिराक मे हरमेसा रहेला । नीयत आउर आदमीयत के दियरी अब टिम टिमातों बा कि ना , शोध के विषय बन चुकल बा । रिसता नाता से लोग अलाव जला चुकल बाड़ें । केकरो लग्गे केहु खाति जरिकों फुरसत नइखे । आज त लोग घरहीं मे एक दोसरा के देखल ना चाहत बाड़े । भाई – भाई से , बहिन बहिन से , भाई बहिन से एतना दूर हो चुकल बाड़े कि सोच के डर लागे लगेला ।\nछोटुवा ढेर देरी से पांडे बाबा आउर रमेसर कक्का के बात सुनत रहे , बाकि ओकरा कुछों ना बुझाइल । कवने बात के लेके इ दूनों जने हेतना लमहर बतकही कइलस ह लो । बाकि छोटुवा इ जरूर सोच लीहलस कि अपना जिनगी मे उ सोझबक मनई त नहिये बनी , भलही कुछों बन जाउ । एह दुनिया मे जिए खाति दोसरा के धोखा दीहल चलन बन गइल बा , जेहर देखी सगरों एही जहर के बाढ़ लउकत करेला ।\nभड़ासभोजपुरी पत्रिका, भोजपुरी पत्रिका- भोजपुरी साहित्य सरिता, भोजपुरी व्यंग


चारा घोटाला मुजरिम लालू के झूठहन मामिला में फंसावे के बाति पर हंगामा – टटका खबर\nपटना 16 मार्च (वार्ता). बिहार विधानसभा में आजु राजद विधायक बवाल कइलें. ओह लोग के कहना रहल कि रेलवे टेंडर में गड़बड़ी करे के झूठ मामिला में सीबीआई तब रेलमंत्री रहल लालू प्रसाद यादव के फंसावत चाहत बिया. एह बवाल का चलते आजु विधानसभा की कार्यवाही भोजनावकाश से पहिले ना चल सकल.\nविधानसभा के कार्यवाही शुरू होखते राजद के अब्दुल बारी सिद्दीकी एगो अंग्रेजी अखबार के खबर के हवाला देत कहलन कि राजद अध्यक्ष आ रेलमंत्री रहल लालू प्रसाद यादव के रेलवे टेंडर मामिला में गड़बड़ी करे के झूठ मामिला में सीबीआई का जरिए केंद्र के मोदी सरकार फंसवले बिया. कहलन कि सीबीआई के लीगल सेल एह मामिला में लालू यादव के क्लीन चिट दे दिहले रहुवे, तबहियों उनुका के फंसावल गइल बा. कहलन कि सदन में एह पर चर्चा करावल जाव.\nबाकिर सभाध्यक्ष विजय कुमार चौधरी एकर अनुमति ना दिहलें आ कहलें कि नियम का तहत कवनो विषय ले आवत जाई त सरकार ओहपर जरुर जवाब दी. बाकिर तबहियों राजद विधायकन के बवाल जारी रहल.\nTags: चारा घोटाला, रेलवे टेंडर में गड़बड़ी, लालू प्रसाद यादव


Infinix Hot6Pro Price in India, Full Specs - 1st October 2020 | Digit\nउत्पाद के नाम : Infinix Hot6Pro\nInfinix Hot6Pro Smartphone 5.99 -इंच स्क्रीन IPS के साथ आवेला, जौना के रेज़ल्यूशन 720 x 1440 पिक्सल तथा पिक्सल घनत्व NA पर इंच बा | फोन 1.4 GHz Quad कोर प्रोसेसर से संचालित बा और एकर रैम3GB बा. Infinix Hot6Pro Android 8 ओएस पे काम करेला.\nInfinix Hot6Pro Smartphone July 2018 मे लॉंच भईल रहे|\nInfinix Hot6Pro मे कनेक्टिविटी के तरीका बा : ,GPS,Wifi,HotSpot,Bluetooth,\nInfinix Hot6Pro के कैमरा मे Auto Focus,Face Detection,HDR,Panorama Mode,Geo-tagging,Touch Focus,Digital Zoom,Video Recording लोड बा|


भोजपुरी संसार: 01\nफ़रवरी, 2022 की पोस्ट दिखाई जा रही हैं\nतिरंगा: उमेश कुमार राय\nहरेश्वर राय, फ़रवरी 28, 2022\nबलिदानियन के शान ह तिरंगा देशवासी के गुमान ह तिरंगा देशवा के पहचान ह तिरंगा जवानन के अभिमान ह तिरंगा। कवियन के मधुर गान ह तिरंगा खेलाड़ी के विजय भान ह तिरंगा गवईयन के सरगम तान ह तिरंगा शहादत के शौर्य बखान ह तिरंगा। देश के काम के अगुआन ह तिरंगा माँ भारती के माथे प चान ह तिरंगा करम योगी के अभियान ह तिरंगा सभे महानो में महान ह तिरंगा। उमेश कुमार राय ग्राम+पोस्ट- जमुआँव थाना- पिरो जिला- भोजपुर, आरा (बिहार)\nखतम बा: हरेश्वर राय\nबसंत के बहार खतम बा नदिया के धार खतम बा मन में भरम जिंदा बड़ुए पाँख के संसार खतम बा। हरेश्वर राय, सतना, म.प्र.\nभोजपुरी आलोचना में, अपना सहृदयता, तटस्थता, विधि-निषेध सम्मत विनयशीलता, वैज्ञानिकता आ सहज सरलता ख़ातिर ख्यात, डॉ. ब्रजभूषण मिश्र के योगदान महत्वपूर्ण बा। उनकरा आलोचना के आधार कृति बा, कृतिकार के जाति, धर्म, विचारधारा आ परवरिश ना। ऊ जतना सहृदयता से गुलरेज शहजाद के कृति चंपारन सत्याग्रह-गाथा पर 'उहे भूमि बाटे चम्पारन' शीर्षक से बात करेलन ओतने सहृदयता से अरुण त्रिपाठी 'अशेष' रचित 'प्रेमायन' पर 'प्रेमायन: रामकाव्य परंपरा में भोजपुरी के अवदान' शीर्षक से बतियावे लन आ बिना आपन कवनो विचार बोवले, रचयिता लोगन के कृतियन तक पहुँचे के सुंदर राह देखा देलन। रुचिकर आ प्रसंगानुकूल भाषा के प्रयोग से मिश्र जी के आलोचना में शास्त्रीय गरिमा के निर्वाह भइल सुखद लागेला। 'प्रेमायन' के आलोचना के क्रम में ऊ लिखत बाड़े- "कवनो महाकाव्य खातिर ओह में महत् उद्देश्य भइल जरुरी होला। महाकाव्य अपना पूर्वर्ती युग के अध्ययन करेला, वर्तमान के निरखेला आ भविष्य के पूर्वासित करेला, काहे कि ओकरा अपना दा़यित्व के ज्ञान रहेला आ समसामयिक समाज के उन्नति के महान उद्देश्य ओकरा सोझा होला। &\nबाकुड़ों की बलिदानी: उमेश कुमार राय\nठंडा खुनवा भी छनहीं में उबली-गरमाई। सुतल गुमान छनही में अउजाई-अकुलाई। फाँसी-गोली अब रउरा नजरी प नचिहे, भगत-आजाद के जसहीं याद झीमीलाई। हाहाकार अउर भगदड़ शत्रुदल में भईलन। जब टाप के सुर तेगा-तलवार से मिललन। गंगा माई कटल बांह बाकुड़ा के थाम लेली, कुंवर सिंह तब आजादी साथ नाम जुड़लन खोरिया में लोगन के बतकुचन अगराईल । बतिया के छिंउकी से खुशी हकाईल। नयका सबेरवा जयहिन्द से गुंजे लागल , हाथ में तिरंगा जयघोष साथे सवाराईल । लक्ष्मी,नाना, सुभाष के लोगवा बिसारल। संघर्ष काल की कृति आजादी बाद बगादल महल-अटारी से ऊँचा आपन शान करके, ईमान,रीति,नीति के छनिक लोभे हेरावल। अकिल के नकल प बा सभे केहु अझुराईल। सत्य-अहिंसा सब नेताजी लोग भुलाईल। अंजू-पंजू मिल देश के खिल्ली उड़ावस। देख राजघाट से गाँधीजी के मती हेराईल। उमेश कुमार राय ग्राम+पोस्ट- जमुआँव थाना- पिरो जिला- भोजपुर, आरा (बिहार)\nदिवलिया प: हरेश्वर राय\nहमार निकलल देवाला दिवलिया प भइली बगली कंगाल कनबलिया प हार मेहरी के महंगा किनाइल असों माल बाकी बिगाइल ओठललिया प। हरेश्वर राय, सतना, म.प्र.\nहरजाई: उमेश कुमार राय\nहरेश्वर राय, फ़रवरी 26, 2022\nखखोरी जस खखोर देल काहे अझुरा के। कुकूर जस भभोर देल चिकन बतिया के।। निरखेल अईसन जईसे शेर हिरनवा के। नीति चाणक्य जसन देल ग्यानवा के।। हमके भोरा देल खराब सपनवा बना के। खोभेल हरदमे बतिया के बरछी बना के।। पिरितिया के रीतिया रउआ उलटे बना के। मुकर गइनी काहे सातो बचनवा भोरा के।। उमेश कुमार राय ग्राम+पोस्ट- जमुआँव थाना- पिरो जिला- भोजपुर, आरा (बिहार)\nनसा: हरेश्वर राय\nनसा देसी के होखे भा चालानी के होखे नसा सूट के होखे भा सेरवानी के होखे नसा कुछो के होखे उतरहीं के बा ओके नसा सूरत के होखे भा जवानी के होखे। हरेश्वर राय, सतना, म.प्र.\nभोजपुरिया माटी: उमेश कुमार राय\nभूमण्डल यश गावे पताखा उड़ल आकाश, ओह भोजपुरियन के पावन देखी माटी। मां भारती शान से ईठलइली जेकरा पर, उपजल उ फूल जेकर सुगंध देखी खाटी। पहिलका इन्कलाबी भारती के फाड़ा में, जेकर अमर गाथा बनल स्वाभिमानी। अमर कुर्बानी जेकर अमीट पहचान में, जे रहल वीर कुंवर सिंह अमर बलिदानी। स्वतंत्रता के अविराम अलख जगा के, भारती के बेटन के देलन अमर कहानी। अंग्रेजन के खदेड़े के जुनून पैदा कर के, गढ़ देलन स्वतंत्रता के जोशीली कहानी। ईमानदारी, समर्पण, कर्तव्यनिष्ठा के मूर्ति, प्रतिभा जेकर सदा रहल परम अनुगामिनी। डाॅ0 राजेन्द्र प्रसाद भइलन प्रथम राष्ट्रपति, जना भोजपुरिया माटी में बांका अभिमानी। भोजपुरी भाषा के ध्वज जे फहरवलस, सरस्वती जेकर जिह्वा प सदा निवासिनी। भिखारी ठाकुर जेकर नाम अमर भईल, ऊ भोजपुरिया के माटी के सच्चा ग्यानी। सुरसंगम की सप्तधारा अंगुलियो में समाई, श्वांसो में मधुर संगीत धारा के प्रवाह बहल। विशमिल्ला सहनाई वादक विश्व विख्यात, उ भोजपुरिया माटी के रतन अनमोल रहल। विलक्षण प्रतिभा-बुद्धि के मालिक रहे, गणित की अबुझ पहेलियां सुलझावे वाला। बशिष्ठ नारायण विश्वविख्यात गणितग्य, भोजपुरिया माटी के सम्मान बढ़ावे वा\nभड्डरी आ उनकर कहाउत (1): उमेश कुमार राय\nभड्डरी एगो ढेर पहिले के ज्योतिषी आ विद्वान रहन जेकरा विषय में बहुते विद्वान लोग सोध कईल बाकी ओह लोगन के विचार एक ना भईल। केहु पुरुष मानल त केहु स्त्री। भड्डरी आ भड्डली के केहु अलग-अलग मानल त केहु एकही आदमी के दुगो नाँव मानल। भड्डरी के जीवनी पर भी ढेर विवाद विद्वान लोगन में रहल बा। पं0 राम नरेश त्रिपाठी के लिखल किताब "घाघ और भड्डरी" में भड्डरी के जीवनी बा कि: गाँव में एगो कहानी परचलित रहे कि काशी में एगो ज्योतिषी रहत रहन। इनकरा गणना में एगो शुभ साइत आवे वाला रहे जवना में गर्भाधान भईला पर यशस्वी अउर विद्वान संतान के जनम होई। ज्योतिषीजी एगो गुणवान संतान के लालसा में काशी से अपना घर खातिर चल देलन। घर काशी से दूर रहे। ठीक समय प घर ना पहुँच पवलन। राहे में सांझ हो गईल तब एगो अहीर के घर रूकलन। अहीर कन्या खाना बनावे लगली।ज्योतिषीजी के उदास देख के कारन पुछली। एने-ओने के बात कईला के बाद ज्योतिषीजी असली बात बता देलन। अहीरिन भी एह शुभ साइत के फयदा उठावे के फेरा में लाग गईली आ उ सफल भईली। ज्योतिषीजी से उनकरा भड्डरी के जनम भईल। भड्डरी बहुत भारी ज्योतिषी भईलन। पं0 रामनरेश त्रिपाठी जी क\nदे दिहनी: हरेश्वर राय\nकाठा कठुली ठकुरबाड़ी के दे दिहनी बाग - बगइचा कुल्हाड़ी के दे दिहनी। हवाखोरी खातिर एगो छोट गाड़ी रहे आजु ओहुके के कबाड़ी के दे दिहनी। हम त ठहरनी हरिसचंदर के अवलाद एगो दिलो रहे त पहाड़ी के दे दिहनी। हरेश्वर राय, सतना, म.प्र.\nजइसे कवि आ काव्य का विविध आयाम पर विचार भइल बा ओइसहीं ओह काव्य के आनंद लेवे वाला श्रोता आ पाठको के विविध आयामन पर खूब विचार भइल बा। कहल गइल बा कि हर आदमी का? मंत्रद्रष्टा रिसियो बिना भावानुभूति के बरनन कइले कवि के पद आ प्रतिष्ठा ना पा सकस ओइसहीं सभे काव्य का आनंद के अधिकारियो ना हो सकस। जेतना काव्य रचे खातिर कवि में कवित्व शक्ति आ प्रतिभा के भइल जरूरी होला ओह से तनिको कम प्रतिभा के जरूरत ओकरा श्रोता भा पाठक खातिर ना होला। भारतीय आचार्य लोग काव्य के आनंद लेवे वाला मतलब काव्यामृत के सवाद लेवे वाला आधिकारिक श्रोता भा पाठक के काव्यानंद के उपभोक्ता, सहृदय, रसिक, भावुक, विदग्ध आ सचेतस कहके संबोधित कइले बा। एह एक-एक संबोधन के मरम बतवले बा। ऊ लोग इहो कहले बा कि एह संसार रूपी बिखहर गाछ पर दूइए गो मीठ फल लागल बा - एगो काव्यामृत का रस के सवादल आ दोसर सज्जन लोग के सङ्गति कइल - 'संसार विषवृक्षस्य द्वे एव मधुरे फले । काव्यामृतरसास्वाद: संगम: सज्जनै: सह।।' बाकिर एह काव्यामृत का रस के सवाद सभे ना ले सके। ऊ कवनो सहृदये अर्थात् रसिके का बस के बात होला। एह सहृदय के बारे में आपन विचार देत ध्\nएगो भोजपुरी गजल: उमेश कुमार राय\nहरेश्वर राय, फ़रवरी 24, 2022\nरउर निगाह से गिरनी त होश का बड़ुए। बनल साक्षी अंखिया त दोष का बड़ुए।। खूब तजूरत के बाद रउआ के पइले रहनी। रउए हमरा के भुलवनी त रोष का बड़ुए।। हाट बाजार अंगुरी धइके घुमल रहनी। हाथ-बांही धरे के बेरी होश का बड़ुए।। जवना प अगरा के उतान रहत रहनी। तवन गुमान हेराइल त जोश का बड़ुए।। एक मुसुकी प रउआ जियत मरत रहनी। अब राउर जहर भरल मुसुकी त बड़ुए।। उमेश कुमार राय ग्राम+पोस्ट- जमुआँव थाना- पिरो जिला- भोजपुर, आरा (बिहार)\nहम विक्रम साराभाई- डॉ. जयकान्त सिंह 'जय'\nएगो पार्क में एगो नौजवान टाइट शूट-बूट में टहलत रहे। टहले के दरम्यान ओकर नजर बगल के बेंच पर बइठल एगो बुजुर्ग पर पड़ल। ऊ कवनो पुस्तक बहुत तल्लीन होके पढ़त रहलें। ऊ नौजवान ओह बुजुर्ग के लगे आके बेंच पर बइठ गइल। फेर ओह बुजुर्ग से पुछलस - अपने का पढ़ रहल बानी ? बुजुर्ग पढ़े में तल्लीन रहते जबाब दिहलें - 'श्रीमद्भगवद्गीता'। एह पर ऊ नौजवान लमहर - चाकर भासन देत कहलस - 'अपने सब ना सुधरब। दुनिया कहाँ से कहाँ पहुँच गइल आ रउरा सभे देस के आजुओ कूप मंडूप बनाके रखले बानी। एह बैग्यानिक जुग में गीता आ महाभारत पढ़ला से देस आगे थोड़े जा पाई।' एह पर ऊ बुजुर्ग ओह नौजवान से पूछलें - 'तूं का करेलऽ?' एह पर गुमान से बोललन- 'हम, हम विक्रम साराभाई अंतरिक्ष केंद्र के साइंस्टिस्ट हईं, आ रउरा?' नौजवान के जबाब आ सवाल सुनके ऊ बुजुर्ग उहाँ से उठ के चलते- चलते बोललें - 'हम, विक्रम साराभाई ।' सम्प्रति: डॉ. जयकान्त सिंह 'जय' प्रताप भवन, महाराणा प्रताप नगर, मार्ग सं- 1(सी), भिखनपुरा, मुजफ्फरपुर (बिहार) पिन कोड - 842001\nघंटा: हरेश्वर राय\nमोंछि सफाचट तs मुंड़ाइब का घंटा आँखि बिया कानी लड़ाइब का घंटा ना पोथी ना पत्रा ना मानस ना गीता लैकन के क्लास में पढ़ाइब का घंटा। हरेश्वर राय, सतना, म.प्र.\nफाटत फट्फट् मोर कापार बा ना: हरेश्वर राय\nहरेश्वर राय, फ़रवरी 23, 2022\nबुढ़वा जबसे भइल रिटायर दिनभ करत रहत बा फाएर भइल घरवा में रहलका दुसबार बा फाटत फट्फट् मोर कापार बा ना। फेंटा बान्हत बा जोरदार सोंटा राखत बा बरियार भोरे चार बजे से करत कुंकुहार बा फाटत फट्फट् मोर कापार बा ना। दिनभ फच्चर फच्चर थूके रहि रहि कुत्ता नियर भूंके बुढ़वा अपना आदत से लाचार बा फाटत फट्फट् मोर कापार बा ना। हरेश्वर राय, सतना, म.प्र.\nई नएको साल ओदारी खाल: हरेश्वर राय\nहरेश्वर राय, फ़रवरी 22, 2022\nई नएको साल ओदारी खाल। डेल्टा आ ओमिक्रान रही सांसत में जान परान रही पूरे साल बस चली चुनाव ठेंगा प नियम बिधान रही सालों भर बस कटी बवाल। घंटा मिली केहू के नोकरी बी ए चरइहें बकरा बकरी लंगटे महंगाई डाइन नाची ओठे ओठे लउकी फेफरी दुलुम होई तर्कारी दाल। हरेश्वर राय, सतना, म.प्र.\nभोजपुरी आलोचना के कुछ करिया पक्ष: विष्णुदेव तिवारी\nहरेश्वर राय, फ़रवरी 21, 2022\n(क) लापारवाही भा जानकारी के अभाव:- भोजपुरी आलोचना के क्षेत्र में कुछ प्रशंसितो लोग अपना काम के महत्व के ना समुझत, या त लापारवाही से भा जानकारी के अभाव से अइसन बात कह देत बा, जे सरासर ग़लत भा संदेहास्पद बा। कृष्णानंद कृष्ण अपना चर्चित आलोचना पुस्तक "भोजपुरी कहानी: विकास आ परंपरा" में कुछ अइसने लापारवाही करत लिखत बाड़े कि भोजपुरी कहानी के विकास में महापंडित राहुल सांकृत्यायन के बहुत योगदान बा।(पृ.19 के पहिलका पैराग्राफ/पहिला संस्करण/1976) स्मरणीय बा कि राहुल सांकृत्यायन भोजपुरी भाषा में आठ गो नाटक- 'मेहरारुन के दुरदसा', 'जोंक', 'नयकी दुनिया', 'जपनिया राछछ', 'ढुनमुन नेता', देस रक्षक', 'जरमनवा के हार निहचय' आ 'ई हमार लड़ाई' लिखले। इहँवा उनकरा कुछ अन्य बातन-वक्तव्यनो के प्रमाण मिलेला बाकिर 'ऊ कहानियो लिखले बाड़े', एह बात के पता त' खाली कृष्णेनन्द के बा। आलोचना के एह क़िताब में, कहानियन के विषयो-वस्तु के ले के कृष्णानंद जी से कहीं-कहीं भूल हो गइल बा। जइसे, अवध बिहारी सुमन के कहानी 'मलिकार' के बारे मे\nहसीं जा हाहा हाहा: हरेश्वर राय\nअइले अइले बसंत बाह बाह हसीं जा हाहा हाहा। तिसिया फुलइली मटर गदराइल झुंड तितिली के उड़ेला इतराइल बनल भंवरा बनल बदसाह हसीं जा हाहा हाहा। आम मोजरइले कली मुसुकइली कंठा में मिस्री कोइल लेइ अइली भइली पुरवा बड़ी नखड़ाह हसीं जा हाहा हाहा। हरियर चहचह भइली बंसवरिया सरसों के रंगवा रंगइली बधरिया होता भुईं सरग के बिआह हसीं जा हाहा हाहा। हरेश्वर राय, सतना, म.प्र.\nभोजपुरी आलोचना के वर्तमान स्थिति: विष्णुदेव तिवारी\nहरेश्वर राय, फ़रवरी 20, 2022\nभोजपुरी साहित्य में आलोचना के स्थिति, साहित्य के अउरी दोसर विधा सब के तुलना में, ओइसन त नइखे जेकरा पर उतान होखल जा सके बाकिर अइसनो नइखे जेकरा से चितान होखे के नउबत आवे। कोरोना संकट से हरान आ डेराइल- उबिआइल समय में, जब सब कार ठप रहे, भाषा आ साहित्य से जुड़ल लोग विभिन्न आभासियो माध्यमन के जरिए, साहित्य अउर ओकरा के रचे वाला साहित्यकारन के ऊपर कुछ नया ढँग से बात कइल। 'भोजपुरी मंथन', 'पचमेल', 'आखर', 'भोजपुरी: द सोल ऑव मिलियन्स', 'सारण भोजपुरिया समाज' जइसन कई डिजिटल पटल पर महत्वपूर्ण कार्यक्रम भइले स। 'पचमेल' के संस्थापक प्रो. पृथ्वीराज सिंह त' अपना पटल से जार्ज ग्रियर्सन के भाषा सर्वेक्षण पर बात शुरु कइले आ उनकरा भाषा सर्वेक्षण सम्बन्धी वॉल्यूम-5, खंड-2 के, जेकरा में बिहारी भाषा भोजपुरी, मैथिली आ मगही बोली के सम्बन्ध में बात बा, अनुवाद कइले आ किताब रूप में छपवले। क़िताब के नाँव ह "भारतीय भाषा सर्वेक्षण में भोजपुरी"। द्रष्टव्य बा कि ग्रियर्सन के एह महत्वपूर्ण कार्य के अब ले अनुवाद ना भइल रहे। भाषा सम्बन्धी एह किताब में ग्रियर्स\nउचरS हो कागा: हरेश्वर राय\nउचरS उचरS हो कागा। ना कादो के प॔जरा गइनी राख धूरि में ना लसरइनी चुनर में दाग कहां से लागा? नइहर मे रतजगा कइनी ससुरा में ना घूघ उठइनी बेसर के लूटि भागा? हरेश्वर राय, सतना, म.प्र.\nआलोचक के भूमिका: विष्णुदेव तिवारी\nहरेश्वर राय, फ़रवरी 19, 2022\nआलोचक ख़ातिर आपन, आपन युग, अापन इतिहास आ अपना साहित्यिक-सांस्कृतिक परंपरा के ज्ञान बहुत जरुरी होला। कवनो रचना के मर्म तक पहुँचे में एह से बड़ा मदत मिलेला आ ओकर अभिनव विवेचना जीवन के प्रति आस्था के कई-कई दुआर खोल देला। असवे महेश ठाकुर 'चकोर' के 'सर्व भाषा ट्रस्ट' से एगो किताब आइलि हा- 'जरुर कोई बात बा'। एह में कवि-गीतकार के पहिलके गीत बा- 'जरूर कोई बात बा'। ई 'चकोर के बड़ा प्रसिद्ध गीत ह। एकर शुरुआती कुछ पाँति बाड़ी स- कोइल के बोली बोलत बाटे कउआ जरूर कोई बात बा, विचार करीं रउआ बकुला लगावे लागल बाटे चंदन मुसवा के बिलड़ा कर ता अभिनंदन बघवा दबाव ता बकरी के पँउआ एहिजा, ई त' एकदम साफ बा कि ई पाँति आज के राजनीति के तिकड़म, नटरपन, दोगलई आ मौकापरस्ती के बोकला ओकाचत बाड़ी स, बाकिर एगो मर्मी आलोचक एह पंक्तियन के साथ पूरा गीत के संदर्भ साहित्यिक-सांस्कृतिक परंपरा के साथे-साथ कवि के वैयक्तिको जीवन के स्थिति-परिस्थिति से जोड़ी आ एकर व्याख्या समग्रता में करे के कोशिश करी। संभव बा, एह पंक्तियन के साथ ऊ आदिकाव्य 'रामायण' के अरण्यकांड के सैंतीसवा सर्ग\nडॉ प्रमोद कुमार तिवारी के 'भोजपुरियत के थाती' के समीक्षा: विष्णुदेव तिवारी\nहरेश्वर राय, फ़रवरी 18, 2022\nरघुवीर नारायण के 'बटोहिया' पर भोजपुरी आ हिन्दी आदि अन्य भाषा में बढ़िया बात भइल बा। डॉ प्रमोद कुमार तिवारी भी अपना क़िताब 'भोजपुरियत के थाती' में एह पर सुंदर आ मौलिक ढँग से विचार कइले बाड़े आ बड़ा सलीका से आपन बात कहत बाड़े। अपना आलोचनात्मक आलेख 'भारत देसवा के अमर गायक रघुवीर नारायण' में ऊ एह गीत के एगो बहुत बड़ ख़ासियत का ओर हमनी के ध्यान खींचत कहत बाड़े- "रघुवीर नारायण के पूरा 'बटोहिया' कविता रउआ पढ़ जाईं, एह गीत में एको बार भोजपुर, भोजपुरी, बिहार भा आरा, सिवान जइसन शब्द ना मिली। अगर एकरा भाषा के केहू बदल देबे त' ढेर लोग के ई पते ना चली कि एकर लिखवइया कवनो भोजपुरिया रहे। एह गीत के सबसे बड़ ताकत ह' कि ई गीत सब केहू के मिला के चले के, अपना बारे में ना, दोसरा के बारे में सोचे के संदेश देबे ले।" कहे के ज़रुरत नइखे कि प्रमोद कुमार तिवारी भारत के एकात्म भाव के ऊपर सकारात्मकता के साथ आपन बात रखत ई कहत बाड़े कि 'बटोहिया' सबके सँगे-साथ मिल के चले के बात कहत बा। ईहे भारतीयता ह, इहे आर्ष परंपरा आ संस्कृति ह- 'संगच्छध्वं संवदध्वं स


भोजपुरी भाषा के पहिलका उपन्यास, बिंदिया के समीक्षा - खबर भोजपुरी\nभोजपुरी भाषा के पहिलका उपन्यास, बिंदिया के समीक्षा\nसमीक्षक- विजय कुमार तिवारी\nभोजपुरी भाषा के पहिलका उपन्यास,बिंदिया\nसमीक्षक-विजय कुमार तिवारी\nहमरा समीक्षा के भूमिका\nसबसे पहिले इ स्वीकार करे में कवनो संकोच नइखे कि भोजपुरी जइसन समृद्ध भाषा में साहित्य अभी ओतना नइखे लिखाइल, जेतना लिखा जाये के चाहत रहे। एकर माने इहो ना समुझल जाव कि अब तकले कुछ भइले नइखे। बहुत भइल बा, आ अब त जोर-शोर से लागल बा लोग। खूब लिखाता, आ छापाता। हमार भाव इहे बा कि औरु होखे के चाहत रहे। अभी थोड़हीं दिन पहिले श्री भगवती प्रसाद द्विवेदी जी एगो लेख भेजले रहनी “भोजपुरी उपन्यास के इतिहास-पुरुष रामनाथ पाण्डेय”। इहो संजोगे नु कहाई कि सितम्बर महीना में हमरा आरा-प्रवास में इतिहास-पुरुष रामनाथ पाण्डेय जी के सुपुत्र श्री विमलेन्दु भूषण पाण्डेय जी का हमरा से प्रेम जागल,आ उहाँ का आपना अखबार ‘ग्राम टूडे’ के संपादक श्री गनपति सिंह जी के साथे छपरा से अटट दुपहरिया में हांकासल-पियासल पहुँचि गइनी। हमार बड़का सौभाग्य रहे कि भोजपुरी के एतना बड़का रचनाकार-उपन्यासकार के दुगो उपन्यास-महेन्दर मिसिर आ बिंदिया, श्रद्धापूर्वक भेंट कइल लो। निश्चित रुप से ईश्वर के इ कवनो व्यवस्था रहे, ना त केहू अतना दूर से एगो अदना आदमी से मिले आ उपन्यास भेंट करे आई? हमरा बुझा गइल कि भगवान चाहतारे कि हमहूँ भोजपुरी भाषा में आपन सेवा-सहयोग करीं। एह संकेत पर मन गदगदा गइल, आ मन ही मन तय कर लिहनी कि ई काम जरूर होई।\nएह क्रम में आपन एगो संस्मरण सुनावल चाहतानी। पटना में हमार तबादला धनबाद से 1982 में भइल। ओह घरी नाया-नाया लेखन के जोश रहे,बाकिर ना कवनो अखबार से परिचय रहे, ना कवनो पत्रिका से। संयोग से कहीं से पैदले लौटत रहनी, त पटना आकाशवाणी के गेट खुलल दिखाई दिहल। उत्सुकता बस भीतर गइनी। कुछु बुझात ना रहे कि केने जाई। एगो भद्र आदमी कहीं से निकलले। हमरा के तनी ध्यान से देखत,पूछले,”कुछ लिखते हैं क्या? आइये।” हम उनका पीछे-पीछे एगो कमरा में पहुँचि गइनी। बइठे के कहलन आ पूछले कि भोजपुरी में कविता,कहानी,लेख लिखत होईं त हमरा के आपन रचना दे देबि। रचना अच्छा होई त रवुँआ के बोलावल जाई। उहाँ के नाम रहे, श्री राम जी यादव। ओकरा बाद हमार रचना,कहानी,कविता आ लेख प्रसारित होखे लागल। पटना में रहला के एगो लाभ इहो भइल कि जब दूर-दराज से कवनो साहित्यकार समय पर ना पहुँचि पावत रहे लोग, त हमार बुलाहट हो जात रहे। ओह घरी सीधे प्रसारण होत रहे। हमरा गाँव में घंटा भर पहिलहीं से घर-गाँव के लोग दुआर पर ट्राञ्जिस्टर खोल के बइठ जात रहे । हमनी का श्री जब्बार साहब के संपादन में भोजपुरी पत्रिका कलँगी निकालत रहनी जा। हमरो दू-तीन गो कहानी छपल रहे। कवनो विदेशी कविता के भोजपुरी में अनुवाद कइले रहनी। हिन्दुस्तान अखबार में हमार भोजपुरी कहानी छपल रहे।\nअइसे त इ मानल जाला कि भोजपुरी भाषा सांतवी सदी में आपन रुप-स्वरुप धारण कइ लेले रहे, आ लोग लिखे-पढ़े लागल रहे। धीरे-धीरे जन मानस में भोजपुरी के मिठास रचत-बसत गइल, आ आजु दुनिया के अनेक देशन में खूब आदर-सम्मान के साथे बोलल, समझल जाता। आजु भोजपुरी भाषा के साहित्य समृद्ध होत जा रहल बा,आ निश्चित रुप से कहल जा सकता कि एह भाषा के भविष्य उज्वल बा।\nसारण जिला के नवतन गाँव के रहे वाला रामनाथ पाण्डेय जी के जनम भइल रहे 8 जून 1924 के, आ आपन 82 बरिस के आयु पूरा कइके उहाँ का 16 जून 2006 में एह दुनिया से बिदा ले लिहनी। शुरुवे से उहाँ के लेखन में रुचि रहे। भगवती प्रसाद द्विवेदी जी लिखले बानी-“पाण्डेय जी के लेखन के सिरीगनेस हिन्दी में भइल रहे आ उहांके ‘वह वेश्या थी’,’फूल झड़ गया:भौंरा रो पड़ा’,’नई जिन्दगी:नया जमाना’,’मचलती जवानी’ वगैरह एक दर्जन उपन्यास लिखनीं.बाकिर महापंडित राहुल सांकृत्यायन के नेक सलाह पर एकाएक उहांके आंतर मातृभाषा के सेवा खातिर तड़पि उठल रहे आ ओही घरी से ठानि लेले रहनीं कि उहांके अब भोजपुरी आ सिरिफ भोजपुरिए के विकास-बढ़न्ती खातिर तन-मन-धन से लवसान रहबि.”\nउपन्यास के पहिलका संस्करण 1956 में छपल, आ ओह घरी पाण्डेय जी मात्र 32 बरिस के रहनी। आपना एह उपन्यास ‘बिंदिया’ के उहाँ का महापंडित आ बहु भाषाविद् राहुल सांकृत्यायन जी के आदर के साथ समर्पित कइले बानी। मसूरी से 22 फरवरी 1957 के राहुल सांकृत्यायन जी रामनाथ जी के चिट्ठी लिखनी-\nप्रिय रामनाथ जी.\nआपकी ‘बिंदिया’ मिली। भोजपुरी में उपन्यास लिखकर आपने बहुत उपयोगी काम किया है। भाषा की शुद्धता का आपने जितना ख्याल रखा है,वह भी स्तुत्य है। लघु उपन्यास होने से यद्यपि पाठक पुस्तक समाप्त करते समय अतृप्त ही रह जायेगा,पर उसके स्वाद की दाद तो हर एक पाठक देगा। आपकी लेखनी की उत्तरोत्तर सफलता चाहता हूँ।\nराजेन्द्र कालेज,छ्परा के प्रिंसिपल श्री मनोरंजन जी के वक्तव्य उद्धृत ना कइल जाव,त अन्याय होई। उहाँ का कम शब्दन में सटीक बात कहले बानी,”पांडेजी के भासा बड़ा सुन्दर बा,जीअत-जागत,चमकत-झमकत, फुदकत-नाचत। गाँव के खेतन के अउरी पवधन के बड़ा सुन्दर बरनन बा। कथानक अउरी चरित्र चित्रणी सुन्दर भइल बा। उनका कलम के तेज से पात्र सजीव हो उठल ह। कोदई,बुधराम,झमना,मंगरा,भगत,पुरोहित,पूजेरी अउरी बिंदिया सभे जीअत-जागत बा। कहीं ढेर बढ़-चढ़ के नइखे लिखल गइल। सामने किसान जीवन के चित्र आ जाता। बिंदिया त बिंदिए ह। कोदई अउरी बुधरामो के बहुत आछा तसवीर आइल ह।”\nहमरा मन के बात, पाण्डेय जी “आपन बात” में खुदे लिखले बानी,”भोजपुरी के बढ़न्ती के जवन आस हमरा रहे ऊ पूरा ना भइल। बीया धरती से उपर उठल, अँकुराइल,मोलायम-मोलायम मखमल नीयर पत्ता निकसल,बाकिर अबले पवधा के जड़ मोटाइल ह ना,सोर पाताले ना ठेकल ह। अबले भोजपुरी के पेड़ के छाँह भोजपुरी जवानन के हरला-थकला के बाद सुसताये लायक ना बन पवलस। थकान मेटावे लायक ना भइल।”\nइहे बात हमरो मन में उभकत-चुभकत रहेला। हमहीं ना,बहुते भोजपुरी के प्रबुद्ध जन लोग बा,जे एह दिशा में चिन्तन-मनन करत बा। आजु लोग सजग भइल बा,त एक ना एक दिन सुखद परिणाम मिलबे करी। केकरा के दोष दिहल जाव? ऊ एगो दौर रहे, बहुत कुछ अनर्गल, हमनी का साहित्य में, कवनो साजिश के तौर पर घुसावल गइल। हिन्दी सिनेमा में जवन गड़बड़ी कइल गइल,उहे गड़बड़ी भोजपुरियो सिनेमा आ साहित्य में भइल बा। हमनी के कलाकार लो समझिये ना पावल,तबले खेला हो गइल। ओतना फुहड़पन ना होखे के चाहीं,जेतना आजुओ परोसल जा रहल बा।\nपाण्डेय जी भोजपुरियन के बड़ा सुन्दर चित्रण कइले बानी,”हाथ में लाठी,मोंछ पर ताव,आँख में करे-मरे के भाव, हिरदया में दुलार के लहरत हिलकोर,आ कंठ में विरह-वेदना के गीत।” उहाँ का आगे लिखले बानी,”अब लागता, भोजपुरी केकरो नजर में हीन ना रही। ओकरा आदर मिली,साहित्य में आपन जगह बनाइये के रही।” उहाँ के इ सपना देखला पैंसठ बरिस हो गइल, हमनी सब का विचार करे के चाहीं कि केतना काम पूरा भइल,आ केतना अभी बाकी बा। पाण्डेय जी एगो अउर बात कहले बानी,”अब केहू ना कहि सकेला कि भोजपुरी में कहानी नइखे,उपन्यास नइखे,नाटक आ लेख नइखे लिखात। लिखात खूबे बा, नीमन-नीमन लिखाता बाकिर छापे के जोगाड़ नइखे लागत। छपतो बा,त ओकर परचार जइसन होखे के चाहीं,नइखे होखत।” इ समस्या त आजुओ बा। एहू पर हमनी का विचार करे के चाहीं।\nश्री विमलेन्दु भूषण पाण्डेय,उहाँ के जेठ बेटा, बड़ा आछा बात लिखले बानी,’सब धन से बेसी साहित्यिक धन हमनी के बपौती मिलल। एह बात के मने-मन गुमानो होत रहे,आ भोजपुरी खातिर श्रद्धो बढ़त रहे।” पाण्डेय जी के बड़ पतोहू,मीना पाण्डेय जी उहाँ के बारे में बहुत बड़ बात कहले बानी,”जवन उहाँ का ‘बिंदिया’ में रचले बानी,स्त्री के महत्व के,ओकरा अधिकार के बात कइले बानी,ओपर जोर देले बानी,असलियो जिनगी में उहाँ के ऊहे कइनी।”\nभोजपुरी के पहिलका उपन्यास के गौरव से विभूषित ‘बिंदिया’ उपन्यास 13 खण्ड में लिखाइल बा। उपन्यास देखे में,पढ़े में भले छोट,लघु लागता बाकिर कथ्य-कथानक बेजोड़ बा। एहके नारी-विमर्श के उपन्यास कहल जाव, त कवनो गलत ना मानल जाई। ई कम बात नइखे कि कवनो रचना अपना सृजन काल से ही जन-मानस में रचल-बसल बा।\nश्री केशव मोहन पाण्डेय जी,समन्वयक,सर्व भाषा ट्र्स्ट,आपना लेख “वर्तमान परिप्रेक्ष्य में भोजपुरी के पहिलका उपन्यास बिंदिया” में अद्भुत विवेचना कइले बानी। एकरा बाद कहे खातिर कुछो अउर के जरूरत नइखे। बहू मीना जी के प्रसंग में स्वर्गीय रामनाथ पाण्डेय जी के व्यक्तित्व के झलक मिलता। कवनो कोना बाकी नइखे जेने श्री केशव मोहन जी के ध्यान ना गइल होखे। ओइसहीं श्री प्रमोद कुमार तिवारी जी के लेख बा,हर तरह से विद्वतापूर्ण विवेचना के साथ। इ कहे में हमरा बहुते खुशी होता कि आजु से पैंसठ- सत्तर बरिस पहिले के सामाजिक ताना-बाना बेहतरीन ढंग से बुनि के,स्त्री-विमर्श पर चर्चा कइके, स्वर्गीय पाण्डेय जी भोजपुरी साहित्य में अमर हो गइल बानी।\nजवना शुद्ध,आ परिपक्व भाषा के संकेत राहुल सांकृत्यायन जी कइले रहनी,पूरा उपन्यास के श्रेष्ठ बनावे में ओकर बहुत योगदान बा। साथहीं भोजपुरिया लेखन शैली के विस्तार देके पाण्डेय जी परवर्ती भोजपुरिया लेखक लो के राह आसान कई देले बानी। दुखद इहो बा कि बहुत लो एह परम्परा से आपना के,आ आपना लेखन के ना जोड़ि पावल। भोजपुरिया सिनेमा के चकाचौंध लोगन के ले डूबल। उहाँ के भोजपुरिया ग्रामीण जीवन के जवन जीवन्त बरनन कइले बानी,बेमिसाल बा। प्रकृति चित्रण के सौन्दर्य त पहिलके पंक्ति से देखल जाव-“सड़क के किनारे फूस के एगो झोपड़ी रहे। जवना पर लउकी के लतर फइल के कचमच-कचमच करत रहे। ऊजर-ऊजर फूल के साथे-साथे छोट-बड़ बतियो लागल रहे।”\nइ अहसास देखीं-फसल लहलहात रहे,बयार बहला पर झूम-झूम के लोटे लागस,आ झुके लागस। अइसन बुझात रहे जइसे हमार अगवानी करतारन स। ओइसहीं, तनी इहो बिम्ब देखीं-“गेहूँ के बालिन पर ढेरका सा सोना-चानी छितरा गइल रहे।” तनी हई उपमा देखीं-“अपना कोखी के लइका लेखा किसानन के मेहर लोग कहीं कबो पवधन के अपना कोरा में ले के चूमे लागत रहे। दुलार से आपन हाथ उनकरा पर फेरे लागे लोग।”\nजे लोग गाँव में,खेत-खलिहान में रहल होई,उ एह सुख के अनुभूति कर सकेला। आजु त किसान खातिर,किसान के नाम पर बवंडर मचवले बा लोग। संघर्ष बिना कहीं कुछू न होला। किसानन के सुख बनल रहे,एकरा खातिर सबका प्रयास करे के चाहीं। प्रकृति,गीत गावत मेहरारु लो के जीवन में रस घोलि देले,सब कुछ जीवन्त हो जाला आ केहू के इयादि आवे लागेला। एकर बानगी देखीं-“केराव, तीसी,मटर आ सरसो के आसमानी,उजर,बैगनी आ पीअर फूल खेत में छिंटाइल रहे। आम के बगइचा में से मोजर के गमक आवत रहे। कोइल के मीठ-मीठ बोली करेजा में तीर खानी लाग के केहू के इयाद करावत रहे।” “कोदई के अपना जवानी के दिन इयाद पड गइल।”\nरामनाथ पाण्डेय जी जाड़ा,गरमी,बरसात,बसंत,शिशिर,हेमन्त हर मौसम में कोदई के जोस,जवानी,रुमानियत,सोच-विचार आ चिन्तन सब कुछ बेजोड़ लिखले बानी। गरमी के मौसम में अपना बैलन के चिन्ता रहत रहे,आ छाँह में प्रेम से बान्हि देसु। खाये के गठरी लेले आपना मेहरारु के आवत देखि के कोदई के मनोविज्ञान जागि जाये,मन हरियरा जाये,खड़ा हो जासु आ दोगिना जोस से काम में जुटि जासु ताकि उनकर मेहरारु इ ना समझसु कि कोदई अबर आ कमजोर होके थाकि जातारे। कवनो मरद आपना मेहरारु का सोझा कमजोर भइल ना चाहेला,आ मेहरारु लो भी इहे चाहेली कि हमार मरद हमेशा जवान आ मजबूत रहसु। पाण्डेय जी लिखतानी-“उनकर मेहरो कम ना रहली। –मेहरारु सभन के लजाइल बड़ा सुघर लागेला। –उनकरो लजाइल बड़ा नीमन लागत रहे।” एही ख्याल में मुनिया के इयादि आइल आ कोदई मन मसोसे लगले।\nउहे मुनिया उनका के गाँव भर में सबसे अधिका चाहत रहे। परेम करत रहे। आ उहो त ओकरा पर आपन जान देत रहले। दूनो खूब आनन्द उठावत रहे। उहे कोदई आजु लाचार बाड़न आ कुछुओ नईखन करि सकत। पवधन के उदासी उनका से देखल नईखे जात।\nदोसरका खण्ड में रामनाथ पाण्डेय जी कोदई से झमना के पूरा बतिआवल लिखले बानी। झमना कोदई के लइकी बिंदिया पर लट्टू हो गइल रहे बाकिर उ ओकरा के सटहीं ना दिहलस। आजु झमना कोदई के खूब कान भरता आ बिंदिया के कहानी नमक-मरिचा मिलाके सुनावता। खूब आगि लागावता। कोदई ओकरा बात में अझुराईल जातारे,दुखी होके कहले,”राम हो राम! ऊ हरामजादी अइसन हो गइल बिया?”\nकोदई दुखी बाड़े कि अबले बिंदिया के बियाह ना कइके आछा ना कइनी। झमना से बोलले,”बेटा ते आज हमरा आँखि के पटर खोल देले। आ काल्ह से ते बिंदिया के खेत में ना पइबे।” झमना पहिले धक से रहि गइल बाकिर बुद्धि लगा के कहलस कि एके बार रोकब, उहो निकस गइल त मुँह में करिखा पोता जाई। झमना आपना उद्देस में सफल होके मुसकात लवटि गइल।\nकोदई दुखी मन से बिंदिया के बियाह खातिर सोचे लगलन आ उहापोह में उभकत-चुभकत रहले। अंत में मने-मने तनी जोर से कहले,”ओकर इन्तजाम करे के पड़ी।” बिंदिया सुन लेलस आ पूछलस,”बाबू! बुझाता तू खिसिआइल बाड़? केकर जोगाड़ करे के बात सोचत बाड़?”\nएकरा बाद बाप-बेटी के बातचीत विस्तार से लिखले बानी। केहू पढ़ी त, एह चित्रन से गदगद हो जाई। कोदई के कहला पर बिंदिया ढेंढ़ी लेके पुरोहित जी के देबे चलि गइल।\nकहानी आगे बढ़ल। भगत जी अइले आ कोदई का सोझा,घुमा-फिरा के बिंदिया खातिर झमनवा के पैरवी करे लगलन। कोदई का तनी चिंता रहे कि लोग कही कि घरे में घरौंदा कई लिहलन स। भगत जी कहले कि ऊ हमार बेटा ना ह,हम त ओकरा के गोद लेले बानी। गाँव के लोग जवन कही त कही। हमनी का आपन धरम निभाई जा। भगवान त सब देखते बाड़े,उनुका से केहू कुछु ना छिपा सकेला।\nभगत जी साफे झूठ बोलल शुरु कर दिहले,”गाँव भर ओकर चाल जान गइल बा। मँगरा से फँसल वाली बतिया सभकरा जबान पर बा। सनिचरी कहत रहे,देखतानी कइसे ओकर बियाह होखेला।” भगत जी कोदई के खूब डूबावे लगलन आ उहो उनकर गोड़ छान लिहले,”अब हमार लाज अपने के ही गोड़ तरे बा।”\nबिंदिया आ गइल आ दूनो लोगन के बात सुने लागल। भगत जी कहले,”तनी ओकरो से आह ले लीं,ऊ का चाहतीया? आजुकल के छँवडा-छौउड़िअन के कवन ठेकान। मँगरा जोरे उ भागियो सकेले।”\nबिंदिया क्रोध के मारे काँपे लागल। घर के भीतर चलि गइल। ओने ओकर सिसकी शुरु रहे। कोदई में तनिको दम ना रहे,चुपचाप ओकर रोअल सुनत रहले। गते-गते उनकर करेजा मोम खानी पिघले लागल। ओने सूरज डूबे-डूबे भइल रहले। रामनाथ पाण्डेय जी ओह घरी के प्रकृति के बदलत रंग के बेजोड़ वर्णन कइले बानी । कोदई इयादि कइले कि थाकल-हारल अइला पर मुस्कात दू गो आँखिन के देखिके हरियर हो जात रहले। बाकिर सब खतम हो गइल बा। ओने बिंदिया का करेजा में लुत्ती लागल रहे।\nखेत से बुधराम अइले त मालिक का चेहरा तनिका खुश लागल। दूनो बतिआवे लगले। बुधराम खुश ना भइले कि बिंदिया के बियाह झमना अइसन बदनाम लइका से होखेवाला बा। कहलन,”अपने के जब पसन बा त हमरा भला कइसे ना होखी?”\nबिंदिया कहलस,”ना बाबू,हम तोहरा के छोड़ के एको घड़ी कतहूँ ना जायेब। आपन जान दे देब बाकिर तोहरा से अलग ना हटब।”\nबुधराम उपरोहित के बोला ले अइले। उहाँ का गनना देखि के पाँचवाँ दिने बियाह के दिन तय कर देनी। इहँवो पुरोहित आ कोदई के बीच के बातचीत खूब रोचक लिखाइल बा। लोगन के मनोविज्ञान आ सभकर दाँव-पेंच सुनिके केहू समझ जाई कि रुपया-पइसा खातिर सभे बुद्धि लागावेला।\nबुधराम पूछले.’मालिक एतना जल्दी रानी बिटिया के बियाह काहें करल चाहतानी?” थोड़ा देर के चुप्पी का बाद कोदई कहले,”लोग कहता,बिंदिया मँगरा से फँस गइल बिया।”\nबुधराम कहले,”बिटिया पर ई अछरंग लगावल सही नइखे। हम रातदिन ओकरा संगे रहिला,हमरा आँखिन का कबो धोखा ना हो सकेला।\nझमन बबुआ अपने गुमान में बाड़न। मने-मने खूब पकावतारे, आ इतरात बाड़े। आकाश में चाँद देखि के झमना आपन दोस्त रमेसवा संगे खूब रस लेके बतिआवता। जब मालूम भइल कि झमना के बियाह बिंदिया से होखे वाला बा तो ओकरा नीक ना लागल। भगवान से मनावे लागल कि एकर बियाह ओकरा से ना होखे। ना त बिंदिया के आपन मेहर बना,ई गाँव भर के करेजा पर मूंग दरी। पाण्डेय जी गाँव के लोगन के नस-नस से परिचित बाड़न कि केहू,केहू का खुशी में खुश ना होला। ओने दुनो दोस्त कुछ-कुछ बतिआ के हँसत रहलन स। पूजेरी जी रमेसवा के घरे भेजि के सब राम कहानी सुना दिहले कि कइसे चउधरी बिंदिया के बियाह खातिर राजी हो गइले। झमना उनकर गोड़ पर मुड़ी राखि दिहलसि।\nदूनो लोगन के बीचे बहुत बात होखे लागल। झमना साबित करे लागल कि बिंदिया आछा लइकी बिया,केहू संगे हँसला,बोलला से केहू खराब न हो जाला। आज केकर मेहर,बेटी नइखे हँसत,बोलत? त सभे का भटिये गइल बा?\n“ना रे! बिंदिया अइसन गाँव के के कहो,जवार भर में नीमन एको लइकी नइखे।”\nझमना के धियान गेहूँ के खेत में चलि गइल रहे। ओकरा चारो अलँग सरसो, मटर आ तीसी झूमत रहे। लाल,पीयर,उज्जर आ आसमानी रंग के फूलन के बीच में धानी रंग के लूगा पेन्हले बिंदिया घास गढ़त रहे। ओकरा हाथ के चूड़ी के झनझनइला से जवन राग इकसत रहे,ओकरा आगारी रामायन के राग फीका पड़ गइल रहे। पाण्डेय जी प्रकृति के चित्रण में खूब माहिर बानी आ अइसना में कवनो सयान लइकी के सौन्दर्य वर्णन बेजोड़ कइले बानी। झमना खूब खयाली पुलाव पकावे लागल।\nओने बिंदिया का सोझा अन्हार हो गइल। नींद लागत नइखे। खूब नीमन आ हँसोड़ लइकी जे गाँव भर के अँजोर कइले रहत रहे,अब ओकर चेहरा झँवरा गइल। उठि के बाप के गोनतारी खड़ा हो गईल, आ कहलस, “हम झमना से बियाह ना करब।” बाप खूब खिसिअइले आ भोरहीं भेजि देबे के ठानि लिहले। बिंदिया सोचलसि कि झूठे जब मँगरा संगे बदनाम बानी त काहें ना ओकरे संगे बियाह कर लीं। राते-राति मँगरा का घरे गइल आ ओकरा के तैयार कइलसि। बुधराम काका मदद कइलन आ गाँव का बहरी तक ले पहुँचा अइले। गाँव में खूब थू थू होखे लागल, सब लो झमन आ भगत के धूसत रहे। उ दूनो खूब चाल चललन स, बाकिर गाँव के लोग ओकनी के साथ ना दिहल।\nकोदई का बाद में सच्चाई बुझाईल आ बुधराम का समझवला पर मानि गइले। बुधराम त सब जानते रहले,जा के बिंदिया-मँगरा के ले अइले। कोदई माफ कई दिहले। कोदई गिरे लगले त बिंदिया लपक के सम्हार लिहलसि आ मुड़ी राखि के रोवे लागल।\n“चुप रह बेटी,”कोदई आपन हाथ ओकरा माथा पर ध के कहलन,”भगवान तोर सोहाग चान सुरुज अइसन अमर राखसु। “\nजवना काल-खण्ड में ई भोजपुरी के पहिलका उपन्यास लिखाइल,ओह घरी इ सब बहुत बड़ घटना रहल। राम नाथ पाण्डेय जी के इ एगो निमन आ नूतन सोच रहे। प्रचलित समाज व्यवस्था पर आक्रमण रहे। आपना से कमजोर के साथ बियाह कइल आ घर से भागल बहुत बड़ बात रहे। बिंदिया हिम्मत कइलस आ अंत में ओकरा हिम्मत के समाजो स्वीकार कई लिहल। नारी- विमर्श आ सुखान्त कहानी लिखि के रामनाथ पाण्डेय जी अमर हो गइनी।\nसमीक्षित उपन्यास बिंदिया\nउपन्यासकार रामनाथ पाण्डेय\nमूल्य रु 200/-\nप्रकाशक सर्व भाषा ट्रस्ट,नई दिल्ली\nसमीक्षक विजय कुमार तिवारी\n(कवि, लेखक, कहानीकार, उपन्यासकार और समीक्षक)\n2151300cookie-checkभोजपुरी भाषा के पहिलका उपन्यास, बिंदिया के समीक्षाyes\nTata IPL Mega Auction Live: श्रेयस अय्यर पs 12 करोड़ 25 लाख के बोली\nउत्तर प्रदेश चुनाव लाइव- दूसरा चरण के वोटिंग जारी\nभारत के लेखनी मचवलस दुनिया में डंका: टोम्ब ऑफ सैंड, बुकर पुरस्कार जीते वाला पहिला…\nधूमधाम से भइल ‘कैम्पस वाला प्यार’ पुस्तक के लोकार्पण


बतकुच्चन – २५ – Anjoria\nAug 25, 2011 बतकुच्चन\nआजु जब हम ई लिख रहल बानी त मन बहुते अँउजाइल बा. तीन दिन से कुछ काम नइखे हो पावत. सगरी धेयान ओहिजा लागल बा जहवाँ दू गो पक्ष एह तरह से लड़त बा कि “बतिया पंचे के रही बाकिर खूंटवा रहिये पे रही”. केहू दोसरा के सुनल नइखे चाहत आपने राग गावऽता. “हम कहीं से सही तोहार काहे रही” वाला बहस जब दू पक्ष में होखे लागे त तिसरइत के फायदा होखे लागेला. अबहियो उहे हो रहल बा. जे खुद कुछ नइखे कर पावत, जेकरा गोहार पर केहू आवत नइखे, जेकर निहोरा केहू सुनत नइखे ओकरो मौका मिल गइल बा बहत गंगा मे डुबकी लगा लेबे के. सुनत आइल रहनी कि नेता तीन तरह के होले आ आजु देखहू के मिले लागल बा. पहिला ऊ जे अपना पीछे चले वाला लोग जुटा लेव, दुसरका ऊ जे भीड़ देख के आगे कूद जाव आ तिसरका ऊ जेकरा के देख के साफ ना हो पावे कि लोग ओकरा पाछा बा कि ओकर पीछा करत बा. एहू आग में आपन लिट्टी सेंके वाला लोग के कमी नइखे. बाकिर कहल गइल बा कि आपन बेटिया निमन रहीत त बिरान पारीत गारी ! जब कमी अपने बेटी में बा त लोग त गारी देबे करी. आजु सरकारो के इहे हाल हो गइल बा. अतना सलाहकार जुट गइल बाड़े ओकरा लगे कि कुछऊ ठीक से नइखे हो पावत. पहिला माला पहिराई फेर गरियाई. जब देखी कि गारी उलटे पड़त बा त कह दी कि ना अब गरियावे के नइखे. पहिले जेल भेज दीं, फेर ओकरा पाछा खड़ा भीड़ देखि के ओकर रिहाई के आदेश दे दीं. आ देखीं ना सामने वाला राउर कमजोरी पकड़ि के केतरह अपना शर्त पर अड़ गइल बा. चाहीं त अतना आ ना देबऽ त ले के रहब. अब एह “उगिलत आन्हर निगलत कोढ़ी” वाला हालात में दोसर केहू त ले आइल नइखे. एहीसे कहल जाला शायद कि “हे भगवान पगलवा के नोह मत दीहऽ ना त अपने के बखोर ली !” अइसनका जमात के दुश्मन के कवन जरूरत. ऊ त अपने आपन टाँग काटे खातिर बहुत बा.जबकि राजनीति कहेला कि सामने वाला के अतना लमहर डोर दे दीं कि ऊ अपने अझूरा जाव आ रउरा बस एक बेर झटका दिहल बाकी रहे ! एही तरह के एगो सूत्र वाक्य अउरी हवे कि अपना दुश्मन के चेहरा पर वार मत करीं आ ओकरा के कबो कोना में मत घेरीं हमेशा भागे के जगहा दे के राखीं ! (18/08/11)


गाजीपुर में रेल लाइन पर दू गो अनजान लाश मिलल – टटका खबर\nFollow Anjoria on TwitterMy Tweets अंजोरिया डॉट कॉमएक चिटुकी सेनुरचक्कर बनाम चस्काराष्ट्र प्रेम के एगो गीतराजनीति के खटिया पर चड्ढी उतारि के (बाति के बतंगड़ – 9)बबुआ जी वोटवा मांगेले खटिया बिछाई के बाति के बतंगड़ – 8)सबले नीमन ठठपाल (बाति के बतंगड़-7)भोजपुरी फ़िल्म अवार्ड 2016 में खेसारी लाल यादव के मिलल ‘बेस्ट पॉपुलर एक्टर ‘अवार्डभोजपुरी भासा के मान्यता ला दिल्ली में धरनाभोजपुरी संगम के 81वीं बइठकभउजी हो! भोजपुरी सिनेमाप्रियंका पंडित ने पूरी की ‘नाचे नागिन गली गली ‘ की शूटिंगराजकुमार आर पाण्डेय की ‘ दुलारा’ को बेस्ट सोशल इशु के लिए मिला जूरी अवार्ड‘राजा बाबू’ के नाम रहा भोजपुरी फ़िल्म अवार्ड 2016राजपाल यादव के साथ रोमैंस करते नजर आएगी गुंजन पंतनिशा दुबे ने जीता नेपाल के लोगो का दिलगुंजन पंत और खेसारी लाल की जोड़ी ने नेपाल में मचाया धमालप्रेम राय की ‘आतंकवादी ‘ की शूटिंग ३ दिसंबर से गुजरात मेंगौरव झा हैं ‘दगाबाज’ईनुश्री ने नेपाल में बिखेरा जलवासंगीता तिवारी ने नेपाल में अपनी अदा का जलवा गाजीपुर में रेल लाइन पर दू गो अनजान लाश मिलल\nगाजीपुर जिला के मुहमदाबाद इलाका में शनिचर का दिने फिरोजपुर गाँव का लगे रेल लाइन पर एगो अनजान आदमी के रेल से कटाइल लाश मिलल. मीरगंज का लगे एक आदमी ट्रेन से गिर के मर गइल रहे. ओकरो लाश मिलल.\nTags: गाजीपुर, मुहमदाबाद


भोजपुरी के अँजोरिया "प्रभाकर" से "अंकिता" - आपन माटी\nभोजपुरी के अँजोरिया “प्रभाकर” से “अंकिता”\nFebruary 12, 2019 February 12, 2019 Kundan Chaudhary\t0 Comments ankitapandit, bhojpuri, mothertongue, prabhakarpandey\nआज का लिखी कुछ समझ में नइखे आवत… बस खीस बरता। खीस एह बात खातिर आवता की लोग के दोतरफा रवैया जाय के नाम नइखे लेत… आखिर ई सब काहे हो रहल बा। ई बात हमरा समझ से बाहर के बा। आज हम कुछ अइसन लोग के बारे में लिखे जा रहल बानी जे वाकई में बहुत अच्छा काम कर रहल बा आपन भोजपुरी खातिर… बाकी उनका लोग के पहचान हमनी के लिखे-बतावे के पड़ी काहे की रउवा इनका लोग के बारे में जानत नइखी… शायद ई संसार के नियम हो गइल बा की अच्छाई के सामने आवे में टाइम लागे ला….\nहमरा आज के पोस्ट के नायक बानी गायक प्रभाकर पाण्डेय अउर गायिका अंकिता पंडित…\nदुनु जाना के आवाज सुन के रउवा भी सोचेलागम की हीरा त आपन भोजपुरी में भी बा लेकिन कुछ लोग एकरा के इतना गन्दा कर देले बा की हीरा के चमक भी छुप गइल बा।\nआखिर का उपाय बा ई हीरा के दुनिया के सामने लावे के… आज हम अंकिता पंडित के यूट्यूब चैनल पर गइल रहनिया उह चैनल पर तीन गाना बा… तीनों एक से बढ़ के एक। पहिला गाना4महीना पहिले आइल रहल… भा तीसरा गाना काल (10/02/2019) के आइल बा लेकिन ई तीनों वीडियो पर पाँच हजार से भी ज्यादा व्यू यानी पाँच हजार से ज्यादा बार देखल गइला के बाद भी अभी उ चैनल के मात्र तीन सौ नब्बे सब्सक्राइबर बा।\nई देखी अंकिता पंडित के चैनल…\nका जब केहू अच्छा करे त उकरा संघे इहे करे के चाही… एक त रउवा सभे रोना रोवेनी की भोजपुरी अश्लील हो गइल बा, अश्लील हो गइल बा… भा जब कुछ अच्छा आवता त रउवा ओकरा के रेस्पोंस भी नइखी देत… जब अच्छा करे वाला आदमी के मनोबल ना बढ़ी त फिर उ अच्छा काहे करी… का इनका लोग के सौख लागल बा की भोजपुरी से अश्लीलता खत्म करी… भोजपुरी के अँजोरिया खातिर कवन-कवन परिश्रम करी। इनका लोग के का जरूरत बा अच्छा कइला के जब ई समाज ही अइसन बा जवन अच्छाई के भले बढ़ावा ना दी लेकिन बुराई के रोवा-धोवा लगइले रही।\nआज हमनी के कुछ अइसन करे के जरूरत बा ताकि जब हमनी के भोजपुरी गाई चाहे सुनी त हमनी के अपमानित महसूस ना करे के पड़े। आ एह खातिर जरूरी बा की जब केहू हमनी के भोजपुरी खातिर अच्छा करे त ओकर मनोबल हर तरीका से बढ़ावल…। ओकर आपना तरफ से हर तरह के सहयोग कइल। भा रउवा सब एतना त बकलोल नइखी की रउवा समझ में नइखे आवत की एगो यूट्यूब पर अच्छा करे वाला के कैसे सपोर्ट करे के बा। आज अगर Wave Music के बीस मिलियन सब्सक्राइबर हो सकत बाड़न त बेजोड़, आख़र भोजपुरिया, अंकिता पाण्डेय के यूट्यूब चैनल पर 1 मिलियन भी सब्सक्राइबर नइखन हो सकत।\nआरा के रहे वाला प्रभाकर भईया के बारे में जेतना लिख जाव सब कम बा… उहां के आवाज़ मधुरता के पैमाना बा। भा धन्य उ इन्सान जे प्रभाकर के कला के पहचानल, नितिन नीरा चंद्रा भईया पटना में देशवा के ऑडिशन में प्रभाकर से मिलल रहनी भा उहां के इनकर आवाज सुन के आश्चर्यचकित हो गइनी भा हैरान भी की संगीत के प्रतिभा के धनी अइसन आदमी के सही मौका, काम, सम्मान, अवसर नइखे मिल पावत भा फिर इन्हां के मुम्बई ले के अइनी। प्रभाकर भईया के बारे में ज्यादा ना लिखेम बस उहां के बारे में न्यूज़18 के तरफ से बहुत कुछ लिखल बा उहे लिंक डाल दे तानी रउवा सब जान जाएम इहां के बारे में।\nपढ़ी प्रभाकर पाण्डेय के बारे में\nरउरा सभे से हर तरह के सुझाव के बुलाहटा बा… रउवा सुझाव भेजी ताकि हमनी के मार्गदर्शन होखे।???\nअनगढ़ हीरा “भिखारी ठाकुर” →\nहमार छोटा प्रयास बा भोजपुरी खातिर कुछ कर सकी... भोजपुरी हमार माई भाखा ह, भा माई हमरा सबसे प्यारी बाड़ी। हम सिवान के आन्दर से बानी अभी हम दिल्ली विश्वविद्यालय के किरोड़ी मल महाविद्यालय के छात्र बानी।\nJanuary 2, 2020 January 2, 2020 Kundan Chaudhary 2\nभोजपुरी अउर संयुक्त राष्ट्र संघ\nFebruary 21, 2019 February 21, 2019 Kundan Chaudhary 0\nFebruary 9, 2019 February 19, 2019 Kundan Chaudhary 1\n#bachapan #gawn #bhojpuri #batakuchan #rail_safar #rk_narayan #beti #rajniti #bhojpuri #blog #hostel #hosteler #man_k_bhaw #bhojpuri #UN #Human_rights #worldmothertongueday #bhojpuri_kavita #poem_in_bhojpuri #aapan_maati #aapan_bhojpuri #bhojpuri_poem #the_moment_by_margaret_atwood #bhojpuri #poem #jaipur #tour #dostan #yari #bhojpuri #masti #shiksha #bhojpuri #blog #aapanmaati.in #bihar #jagrukata ankitapandit attack bhojpuri bihar bihari Bikhari thakur maa mothertongue Poem prabhakarpandey pulwama shaheed Women Women's day\nCopyright © 2021 आपन माटी. All rights reserved.


प्रयोगकर्ता वार्ता:VGrigas (WMF) - विकिपीडिया\nWelcome! VGrigas (WMF)\nस्वागतम्! नमस्कार VGrigas (WMF) जी, भोजपुरी विकिपीडिया पर राउर बहुत स्वागत बा!\nVGrigas (WMF) जी ए समय रउँआ विकिमीडिया फाउन्डेशन क परियोजना भोजपुरी विकिपीडिया पर बाड़ीं। भोजपुरी विकिपीडिया एगो मुक्त ज्ञानकोष हवे, जेवन ज्ञान बाँटे खातिर तैयार रहे वाला दुनिया भर की योगदान करे वाला भईया बहिनिन द्वारा लिखल जाला। ए समय ए परियोजना में 18,140 शामिल सदस्य लोग बाटे। ई बहुते खुशी क बाति बा कि रउँओं ए में शामिल हो गइल बाड़ीं। विकिपीडिया से सम्बन्धित कई तरह क सवाल जेवन रउँआ की मन में होई ओकर जबाब अक्सर पूछल जाए वाला प्रश्न में मिल जाई। आशा इहे बा कि रउँआ इस परियोजना में नियमित रूप से शामिल होकर भोजपुरी भाषा में ज्ञान के संरक्षित करे में आपन योगदान देइब। एक बेर फिर से बहुत धन्यवाद आ स्वागत बा।\n"https://bh.wikipedia.org/w/index.php?title=प्रयोगकर्ता_वार्ता:VGrigas_(WMF)&oldid=626275" से लिहल गइल\nएह पन्ना पर आखिरी बेर संपादन 24 सितंबर 2018 के 05:47 बजे भइल रहल।


मानसिक परेशानी से गुजरत बा हमार परिवार — रवि किशन – Anjoria\nभोजपुरी सिनेमा के सदाबहार सुपर स्टार रवि किशन आ उनुकर पूरा परिवार एह घरी भयंकर मानसिक परेशानी में बा, पिछल नौ सितम्बर के रविकिशन के घरेलू नौकरानी खुदकुशी कर लिहलसि जवना का बाद पूरा परिवार सदमा में बा. रवि किशन आजु बयान जारी कर के कहले बाड़न कि मृतका रूबी मथुरा के रहे वाली रहे आ ओकरा के रविकिशन के निजी सहायक सागर वर्मा लेके आइल रहल आ कहलसि कि एकरा घर के माली हालत ठीख नइखे आ एकरा नौकरी के बहुते जरूरत बा. रविकिशन के पत्नी प्रीति तब ओकरा के गोरेगांव वाला डेरा पर घर में काम करे खातिर राख लिहली.\nघटना वाला दिन रविकिशन बिहार में अपना फिल्म संतान के प्रोमोशन में रहले जब उनुका ई खबर मिलल. उनुकर बच्चा सब पढ़त रहले जब रूबी अपना के बाथरूम में बंद कर के ओहिजा से नीचे कूद गइल. रूबी के मानसिक हालत ओह समय ठीक ना रहल. अपना बारे में ऊ कमे बतिियावत रहे बाकिर सभका पता रहे कि ऊ अपना बचवन खातिर बहुते चिंतित रहे.\nरवि किशन बतावत बाड़े कि एह घटना से उनुकर बचवा डेरा गइल बाड़े सँ, टीवी आ अखबारन में छपत खबरो के ओह सब पर गहिरा असर पड़ल बा. उनुका घर में ना रहला का चलते ओह सब पर अउरी मानसिक दवाव पड़ल बा. एह घटना से पूरा परिवार सहम गइल बा आ एहसे उबरे में समय लागी. एह घटना से उनुका फिल्म “संतान” के शानदार सफलता के खुशियो मद्धिम पड़ गइल बा. रविकिशन कहले बाड़न कि जल्दिये ऊ मीडिया का सोझा आ के सगरी सवालन के जबाब दीहें. रविकिशन इहो कहले बाड़न कि ऊ रूबी के आत्मा के शांति खातिर भगवान से प्रार्थना करत बाड़न.


‘‘बिदेसिया’’ के नायिका बनल बाड़ी छवि पाण्डेय – Anjoria\nMarch 19, 2012 Editor मनोरंजन 0\nपटना के रहेवाली आ गायिका का कैरियर से आपन शुरूआत करे वाली छवि पाण्डेय अब सिनेमा भोजपुरी के परदा पर नायिका बन गइल बाड़ी. पटना के नवरंग ललित कला केन्द्र से संगीत के विधिवत प्रशिक्षण लिहला का बाद छवि पाण्डेय कलर्स के ‘‘इंडियाज गॉट्स टैलेंट’’ में फाईनल ले चहुँपली आ ओकरा बाद महुआ टीवी के ‘‘सुर संग्राम’’ शोओ में अंतिम दौर ले चहुँपली. एकरा बाद उनुका महुआ टीवी के धारावाहिक ‘‘अंखियों के झरोखे से’’ में काम करे के मौका मिलल. एह धारावाहिक में छवि के अदाकारी देखत निर्माता महुआ मीडिया आ अभय सिन्हा उनुका के भिखारी ठाकुर के कालजयी नाटिका ‘‘बिदेसिया’’ पर आधारित ओही नाम के फिलिम में बतौर मुख्य नायिका ले लिहले.\n“बिदेसिया” फिल्म में छवि झुमकी नाम के लड़की के भूमिका में बाड़ी जे ‘‘बिदेसिया’’ के दुलहिन बनत बिया. नायक बिदेसिया बनल बाड़न दिनेशलाल यादव निरहुआ आ निर्देशक हउवन रंजन कुमार सिंह.\nफिल्म में छवि पाण्डेय के अदाकारी के रशेज देखला का बाद सभे तारीफ करत बा. आ कहत बा कि भोजपुरी के नयकी सुपरस्टार अदाकारा होईहें छवि पाण्डेय. एह फिल्म के गानो में छवि आपन मधुर आवाज दिहले बाड़ी.\nछवि के कहना बा कि ऊ हमेशा साफ सुथरा मनोरंजन देबे वाली फिलिम करीहें आ पटना अउर बिहार के गौरवान्वित करीहें.\nछवि के बेस्ट ऑफ लक.\nअब इलाहोबाद में चली हैदर काजमी के सिक्का


भोजपुरी सेवा समिति के अध्यक्ष मनोज सिंह ने एसीपी बने श्री वीरेंद्र कादयान को सम्मानित किया ! | Satyam Live - Premium News in India\nभोजपुरी सेवा समिति के अध्यक्ष मनोज सिंह ने एसीपी बने श्री वीरेंद्र कादयान को सम्मानित किया !\nSeptember 15, 2018 admin दिल्ली, मुख्य खबरें 0\nदिल्ली: 12 सितम्बर 2018 को एसएचओ से एसीपी बने श्री वीरेंद्र कादयान को फूलों का गुलदस्ता भेंट कर सम्मानित करते भोजपुरी सेवा समिति के अध्यक्ष मनोज सिंह और साथ में उपाध्यक्ष शैलेन्द्र गौतम, महासचिव हिरदय नंद व सचिव संदीप मिश्रा | और साथ ही शॉल से भी सम्मानित किया तथा स्मृति चिन्ह के रूप में “तुलसी जी” का पौधा दिया ।


सुरेमनपुर – टटका खबर\nबलिया छपरा रेल लाईन डबल करे के शिलान्यास भइल\nआजु सोमार का दिने बलिया टीसन पर भइल एगो शानदार समारोह में रेल मंत्री सुरेश प्रभु बलिया छपरा रेल खंड के दू लाईन वाला करे के काम के शिलान्यास कइलन. एकरा साथही बलिया टीसन का सोझा राखल गइल मीटर गेज पर चले वाला डीजल इंजन के लोकार्पणो कइलन. आजुवे सुरेमनपुर टीसन पर उपरी पुलो के\nबलिया काल्हु अपना दाढ़़ी बाबा युवा तुर्क आ देश के प्रधानमंत्री रहल स्व. चंद्रशेखर के जयन्ती मनवलसि आ कई जगहा एकर कार्यक्रम आयोजित भइल. बलिया जिला में कमाई करत झोला छाप डाक्टरन के धरे पकड़े खातिर एगो टीम बनावल गइल बा जवना में एसडीएम, सीओ अउर ओह इलाका के डिप्टी सीएमओ रहीहें. फर्जी कंपनी खोलके


‘राधे रंगीला’ का मुहूर्त के साथ शूटिंग आज से शरू सिलवासा में शरू ! – TOPMEDIANEWS.XYZ\nखेसारी लाल यादव की ‘जिला चंपारण ‘ की शूटिंग कोलकता में शुरू ! →


यूपी के जनता खातिर जनरथ एसी बस – टटका खबर\nयूपी के जनता खातिर जनरथ एसी बस\nउत्तर प्रदेश के समाजवादी सरकार रेलव के गरीब रथ का तर्ज पर जनरथ नाम से एसी बस के कारवाँ शुरू करे वाली बिया. एह दिसाईं हर डीपो से टेंडर माँगल गइल बा कि केकरा कतना बस चाहीं. बतावल जात बा कि एह बसन के किराया आम बस के डेढ़ा रही बाकिर सुविधा आ सहूलियत कई गुना बेसी. अगर कवनो सवारी के कवनो तरह के दिक्कत पेश आइल त डिपो के अधिकारी नपइहें. उमेद बा कि अक्टूबर से एह बस सेवा के चालू क दिहल जाई.\nसाथही यूपी परिवहन निगम का नामे एगो रिकार्डो जुड़ गइल जब टेलीफोन विभाग एकरा के पूछताछ सेवा चलावे खातिर 149 नं आंवटित क दिहलसि. अब हर राज्य के परिवहन विभाग के ईहे नंबर दिहल जाई बाकिर पहिला बेर यूपी का नामे जुड़ल बा ई सुविधा.\nTags: उत्तर प्रदेश, जनरथ, परिवहन विभाग, बस सेवा


रवि, मनोज, निरहुआ का ठुमका पर झूमल पटना | CinemaBhojpuri.in\nरवि, मनोज, निरहुआ का ठुमका पर झूमल पटना\nMay 27, 2012 - इण्डस्ट्री न्यूज, कलाकार, गीत संगीत\n- Tagged: भोजपुरी हंगामा\t-7comments\tसिनेमा भोजपुरी के तीन गो बड़हन सितारा रवि किशन, मनोज तिवारी अउर दिनेश लाल यादव २६ मई के पटना में एगो निजी चैनल “आर्यन टीवी” के आयोजन “भोजपुरी हंगामा कार्यक्रम” में जम के एक संगे ठुमका लगवलें आ दर्शकन के भरपूर मनोरंजन कइलें. एह तीनो जने के साथ देबे खातिर पाखी हेगड़े, रिंकू घोष, मोनालिसा, शुभी शर्मा, प्रवेश लाल यादव अउर उत्तमो कुमार मौजूद रहलें.\nएह कार्यक्रम का साथे न्यू पटना क्लब गवाह बनल बिहार के एगो अइसन सफल समारोह के जवना में पहिला बेर भोजपुरी सिनेमा के ई तीनो बड़का सितारा रवि किशन, मनोज तिवारी आ निरहुआ एके साथ एके मंच पर नजर अइलें आ साथ ही परफोर्मो कइलें. विष्णु शंकर बेलू के मंच संचालन में आ विकास सिंह वीरप्पन के देख रेख में आयोजित एह भोजपुरी हंगामा में रवि किशन क साथ देत रहली मोनालिसा, मनोज तिवारी क रिंकू घोष, निरहुआ क पाखी हेगड़े, प्रवेश लाल यादव क शुभी शर्मा अउर उत्तम कुमार साथे रहली हर्षा. समारोह में रंगारंग कार्यक्रम का बीचे एह तीनो महासितारन के जुगलबंदी अउर दोस्ताना नोक झोक के दर्शक जम के लुत्फ़ उठवलें. तीनो जने अपना अपना संघर्ष के दिन के अनुभवो दर्शकन के बतवलें आ साथही भोजपुरी के संविधान क अठवी अनुसूची में शामिल करे के मांगो उठवलें.\nसमारोह के अंत में मनोज तिवारी रिंकू घोष संगे अपना पहिला फिलिम के गाना “सैयां जी दिलवा मांगे ले गमछा विछाई के” पर, रवि किशन मोनालिसा संगे “आई हो दादा कइसन पियवा के चरित्तर बा” पर आ निरहुआ पाखी हेगड़े संगे “निरहुआ सटल रहे” गाना पर परफार्म कइलें. निरहुआ सटल रहे पर पाखी हेगड़े क अदा दर्शकन के झूमे पर मजबूर कर दिहलसि. शुरूआत में रवि किशन अनोखा अंदाज से मंच पर एंट्री मरलन आ मोनालिसा संगे अपना हालिया रिलीज फिलिम “रणवीर” के गाना पर परफोर्म कइलें.\nमिलत जुलतविनय आनंद फेरु गाना गवलन (3)वंदेमातरम के नयका संस्करण के गायकन में मनोज तिवारी (3)मनोज तिवारी, रवि किशन, पवन सिंह आ सीमा सिंह के शानदार जलसा (3)’इंस्पेक्टर चॉंदनी’ खातिर गाना गवली रानी चटर्जी (3)अब संगीत निर्देशनो करीहें पवन सिंह (3)To the official site of Related Posts via Taxonomies.\t7 thoughts on “रवि, मनोज, निरहुआ का ठुमका पर झूमल पटना”\tsanjeev May 27, 2012 at 7:02 pm\tuday babu jaankaari naikhe ta mat boli,e teeno star ek saath Sur sangram -1 ke manch par perform kaile rahe log aur ranchi ke morabadi maidan me dance sangram me bhi perform kaile rahe.aur raua likle baani ki ” एह कार्यक्रम का साथे न्यू पटना क्लब गवाह बनल बिहार के एगो अइसन सफल समारोह के जवना में पहिला बेर भोजपुरी सिनेमा के ई तीनो बड़का सितारा रवि किशन, मनोज तिवारी आ निरहुआ एके साथ एके मंच पर नजर अइलें आ साथ ही परफोर्मो कइलें.pl sudhaar kari.\nReply\tadmin May 28, 2012 at 2:41 am\tसंजीव जी,\nटिपण्णी खातिर धन्यवाद.\nउदय जी के भेजल रपट में लिखल रहे कि “पटना में पहली बार”. भोजपुरी में उल्था करत घरी बात साफ ना कहा सकल. जहाँ ले बाति बा एह तीनो सितारन के एक साथ एक मंच पर आवे के त ऊ भइल रहे बनारस में इटीवी का भोजपुरी फिल्म अवार्ड समारोह में. जब दिन में पसरल तनाव तूड़त साँझ ले रविकिशन आ मनोज तिवारी के आपसी विवाद सामाजिक दबाव से खतम करावल गइल रहे. ओकरा बादे मंच पर ई तीनो कलाकार एक साथ आइल रहलें. हम खुद ओह मौका के गवाह रहनी. दिन के घटना क्रम से शायद आयोजको वाकिफ ना रहलें आ जब रविकिशन मंच से एलान कइलें कि अवार्ड हम तबहिए लेब जब मनोज भाई के हाथ से दिहल जाई. एह एलान का बाद आयोजकन के साँप सूँघ गइल रहे. बाकिर तब खुशी खुशी मनोज तिवारी मंच पर गइल रहलें आ तनी मनी शिकवा शिकायत का बाद दुनु जने मिल गइल रहलें. ओही अवसर पर आलोक कुमार एलान कइले रहलें कि उ भोजपुरी के तीनो सितारन के ले के, ओह समय बाकी सुपर स्टारन के उदय ना भइल रहुवे, फिलिम बनइहें जवन “गंगा जमुना सरस्वती” का रूप में सामने आवे वाला बा.\nमाफ करब संजीव भाई. समय आ काम का दबाव का चलते कबो कबो कुछ गलती रहि जाला. बीच में कुछ दिन ले सामग्री हिन्दी में दिहल शुरू कइले रहनी त कुछ पाठकन के सही शिकायत रहल कि कम से कम एहिजा त भोजपुरी में सामग्री परोसल जाव. काहे कि कवनो दोसर वेबसाइट ह तरह से भोजपुरी में सामग्री ना देव.\nएहसे एह तरह के भूल खातिर माफ कर देब.\nअँजोरिया वेबसाइट परिवार\nReply\tsanjeev May 28, 2012 at 4:07 am\tuday bhagat to khaali farzi news deta hain aur jhuta .\nReply\tadmin May 29, 2012 at 5:21 pm\tझूठ अउर साँच के कुछ परख हमरो लगे बा.\nप्रचारक आ वकील अपना मुवक्किले के बात करेला. इहाँ ले कि “धर्मराज” युद्धिष्ठिरो के कहे पड़ल रहे अश्वत्थामा हतो, नरो वा कुंजरो वा.\nReply\tuday bhagat May 29, 2012 at 1:16 pm\tSanjeev ji Dhanyavaad .. Maine likha hai — एह कार्यक्रम का साथे न्यू पटना क्लब गवाह बनल बिहार के एगो अइसन सफल समारोह के जवना में पहिला बेर भोजपुरी सिनेमा के ई तीनो बड़का सितारा रवि किशन, मनोज तिवारी आ निरहुआ एके साथ एके मंच पर नजर अइलें आ साथ ही परफोर्मो कइलें…. Sur sangraam me teeno maujood the par wo kaarykram Safal nahi tha beech me hi band ho gaya tha …\nReply\tuday bhagat May 30, 2012 at 3:34 am\tSANJEEV JI … POORI INDUSTRIES KO MALOOM HAI UDAY BHAGAT SIRF AUR SIRF NEWS DETA HAI .. AGAR AISA NAHI HOTA TO YAHAAN SHIRSHAK AISA LIKHA JATA – RAVI KISHAN KE THUMKE PAR JHOOMA PATNA …\nReply\tsanjeev June 1, 2012 at 3:33 am\tUDAY BHAGAT SUR SANGRAM2ASAFAL THA AUR USME DINESH NAHI AAYE THAY.SUR SANGRAM 1 ME TEENO NE PERFORM KIYA THA AUR YE SHOW SAFAL THA.JAANKAARI KE BINA BAATEIN NAA KARE.


शिवराज से पीएम मोदी नाराज, व्यापम घोटाले पर मांगी रिपोर्ट - Inkhabar\nनई दिल्ली. व्यापम घोटाले के सियासी बवंडर में फंसे मध्य प्रदेश के मुख्यमंत्री शिवराज सिंह चौहान से प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी नाराज बताए जा रहे हैं. मध्यप्रदेश सरकार की ओर से जिस तरह से इस पूरे मामले में जांच की गई है उससे मोदी भी संतुष्ट नहीं हैं. खबर है कि पीएमओ ने इस मामले में शिवराज सरकार से रिपोर्ट मांगी है.


हे भ्रष्टाचार तोहार जय हो, विजय हो… | VMW Team\nहे भ्रष्टाचार तोहार जय हो, विजय हो…\nPosted on May 25, 2011 by vmwteam\tLeaveacomment\nकेन्द्रीय सतर्कता विभाग के पूर्व आयुक्त प्रत्यूष सिन्हा भ्रष्टाचार से चिन्तित हवन। उनकर कहनाम बा- ‘हर तीसरा भारतीय भ्रष्ट’। हम कहता हई रिटायर भइला के बाद काहे बुद्धि खुलल ह। भ्रष्टाचार पर नजर रखे वाली विश्व स्तर के संस्था ट्रांसपरेन्सी इन्टरनेशनल जवन भ्रष्ट देशन के सूची बनवले बा ओहमा भारत के नंबर 84वां स्थान पर बा। इ दूनो बात सुन के हमार खोपड़ी पौराणिक काल की ओर घुमि गइल। सतयुग, द्वापर, त्रेता के एक-एक कहानी आंखि की सामने नाचेलागल। अचानक ना चाहते भी मुंह से निकर गईल- हे भ्रष्टाचार तोहार जय हो! विजय हो!\nवइसे भ्रष्टाचार क शाब्दिक अर्थ ज्ञानी लोग गढ दिहलें जे अचार-विचार से भ्रष्ट उ भ्रष्टाचारी। ज्ञानी लोग भ्रष्टाचार की कई रूप-स्वरूप के बड़ी-बड़ी व्याख्या कइले हवें, यथा-लूट, डकैती, चोरी अपहरण, हत्या, झूठ, फरेब, धोखाधड़ी, विश्वासघात, रिश्वतखोरी, हरामखोरी, लालच, छल…। जैसे हरि के हजार नाम, वैसे भ्रष्टाचार के भी कयी नाम। येही से बंदा कहता- हे भ्रष्टाचार तोहार जय हो, विजय हो…।\nधर्म में आस्था रखे वाला भाई-बहिनिन से माफी चाहत, भ्रष्टाचार के गुणगान के लिए कुछ उदाहरण अपने समझदानी से देत हईं। भगवान भोलेनाथ के लड़िकन, कार्तिकेय व गणेश में पृथ्वी के भ्रमण की होड़ लगल त गणेश महराज क चूहा षड़ानंद के मोर से भला कैसे तेज दौड़ सकत, सो गणेश जी ने माता-पिता के ही परिक्रमा क लिहलें। इ कौन इमानदारी ह भाई? श्रीहरि बामन रूप में राजा बलि से तीन डेग जमीन की बदला में तीनों लोक आ बलि के पीठ भी नपला लिहलें। हरिश्चन्द्र अइसन सत्यवादी के भ्रष्टाचार की जाल में फंसा के सांसत में डाल दिहल गइल। चक्रवर्ती सम्राट के डोम राजा की घरे बिकाये के पड़ल। बेटा बिकाइल, मेहरी नीलाम हो गइल। मरघट के रखवाली करे क पड़ल। गौतम ऋषि के नारी अहिल्या से देवतन के राजा इंद्र व चंद्रमा छल कइलें। रामजी, बाली के ताड़ की आड़ से मार दिहलें, इहो एगो छले ह। महाभारत काल में त भ्रष्टाचार के दुष्टान्त भरल पड़ल बा। पांच पति के एगो पत्नी…। जुआड़ी दांव पर लगा दिहलें। मामा शकुनी अइसन मकुनी पकवले की भांजा दुर्योधन के जितवा दिहलें। धृतराष्ट्री व्यवस्था में द्रोपदी क चीरहरण हो गइल। लाक्षागृह में आग लगवावल, चक्रव्यूह के रचना…, अभिमन्यु क वध…। इ सब भ्रष्टाचार ना त का ह?\nउपभोक्तावादी संस्कृति आ बाजारवाद की येह दुनिया में जे भ्रष्ट आचरण ना सीखी उ बउक कहाई। बच्चा ईमानदारी से परीक्षा दई त मेरिट में पिछड़ जाई। भ्रष्टाचार के गुणा-गणित वाला के देखीं कइसे छलांग लगावत, छरकत आगे बढल चल जात हवें। ई भ्रष्टाचार के ही कृपा बा कि जेकरा सलाखन की पीछे होखे के चाहीं उ सदन के सोभा बढ़ावत हवें। न्याय क मंदिर में जहां न्यायदेवता बैठल हवें ओहिजा पेशकार नाम क जीव रहले भेंट लेता, तब तारीख देता। येही से बंदा कहता- हे भ्रष्टाचार तोहार जय हो, विजय हो…\ntagged with विजय हो..., हे भ्रष्टाचार तोहार जय हो