Siap Sambehin Injin - Suara Saking Bali\nHome / Ésai / Kakawian / Siap Sambehin Injin\nSiap Sambehin Injin\nSuara Saking Bali 05:48 Ésai, Kakawian\nRing parikrama kahuripan wargi ring Bali akéh pisan wénten bebaos sané kejantenan. Sané medaging tetuek sané patut dados uratian. Minabang indiké puniki wantah madaging gegonjakan sané taler madaging pidadab becik nyelehin parikrama warginé. Pinaka conto yéning telatarang ritakala maosang jatma nénten karesep antuk napi sané sampun kasobyahang punika kabaos "Buka siap sambehin injin"\nPastika majanten yéning siap sambehin injin sinah jagi kilang-kileng. Mapan injin warnané selem turmaning siap punika nénten biasa nede sané mewarna selem punika. Yéning jijih utawi beras sambehin sinah jagi katoltol ngantos telas. Wénten taler bebaos sekadi "aduk sere aji kéténg" bebaos puniki nguningayang pariindikan jatmané sané maparisolah néntén becik adiri ngawinang abanjar kasengguh nénten becik, utawi maosang jatma sané sampun becik pidadab ipun sakémawon sangkaning kaiwangan ipun sané akidik mawinan kabecikan solah utawi pidadab ipun sané becik punika dados ical tan kasambat malih. Bebaos puniki sekadi mapiungu ring jatma sami sumangdané setata mapikayun sadurungé maparilaksana. Ring ajah agama Hindu sumangdané jatmané ngemargiang Tri Kaya Parisudha.\nTaler wénten bebaos sekadi "liep-liep lipi gadang" Yéning uratiang bebaos sekadi puniki rumasa baud pisan mapan jatmané sampun nyaihang solah i manusa ring beburon mapan sané uning liep-liep punika wantah i manusa kemanten. Sakémawon bebaos puniki mapiteges sekadi jatmané sané pekantenané luwih utawi becik sakémawon maduwé manah sané kawon. Sekadi lelipi gadang pacang nyotot tur nyimbuh. Bebaos puniki sering katuju ring jatmané sané medaya corah ring kahuripan.\nBebaos selantur nyané sané sering kapireng sekadi "nyongkokin tain kebo". Yéning artiang taler baud pisan. Mapan ring kahuripan puniki yéning tain kebo jongkokin sinah sekadi nénten maduwé pekaryan. Bebaos puniki wantah katuju ring jatmané sané ngangkenin druwén utawi gelah anak lén. Ngankenin pekardin jatma tiosan. Parilaksane sekadi punika pateh sekadi "angkaban barong somi". Maartos sekadi jatmané sané akéh munyi utawi ortané sakéwala nénten mabukti napi sané kaucap. Yéning barong melakar somi pastika pakantenané abra, mawibawa sakémawon keni toya kémanten sinah dados lépek lan berek tan pa guna. Wénten taler bebaos "buka kebo mabalih gong". Bebaos puniki katuju ring jatmané sané bengong tan uning napi. Yéning uratiang ritakala wénten gong masuara wantah pastika kébo sané wénten jagi bengong. Indik puniki mejanten pisan. Artos nyané pateh ring bebaos sane kawedar ring ajeng "buka siap sambehin injin"\nSami bebaos sané kawedar ring ajeng ring Basa Bali kebaos sesonggan utawi sesenggak. Sesonggan utawi sesenggak punika sekadi pelambang kahanan kalih polah jatmané sané kaimbangang ring kahanan kalih polah barang lan buron. Sesonggan punika maduwé arti sujati wantah arti krunan ipun sané sujati, arti paribasa wantah arti lambang wiadin kahanan, lan arti pangumpama wantah ngaryanang satua bawak-bawak sané anut ring polah kalih kahanan sesonggan punika. Sesenggak kadulurin antuk kruna buka. Sekadi bebaos sané sampun kawedar ring ajeng. Makasami parikrama jatmané kacihnayang ring kawentenan basa basita puniki. Sami puniki patut kauratiang lan kauningin warginé. Sumangdané tan kasengguh "Buka siap sambehin injin". Ring Basa Basita druwén iraga sareng sami.\nSiap Sambehin Injin Reviewed by Suara Saking Bali on 05:48 Rating: 5


Taman Pujaan Bangsa Margarana - Wikipédia\nTaman Pujaan Bangsa Margarana, ring Tabanan, Bali\nBanjar Dinas Kelaci, Désa Marga Dauh Puri Marga, Kecamatan Marga, Kabupatén Tabanan\nMonumen Nasional Taman Pujaan Bangsa Margarana (aksara Bali: tamanpujānbaŋsamaŕgarana) silih tunggil Monumen panginget sané kawangun pinaka mangingetin yuda Puputan Margarana, punika yuda riantara Ciung Wanara pantaraning Brigade-Y NICA, ring Désa Pakraman Kelaci, Kecamatan Marga, Kabupatén Tabanan, Bali. Tanggal 20 Nopémber 1946. Karancang ring warsa 1953, tahap kapetama puput 1954. Wawu kawangun malih saking warsa 1967, ngantos ungkur puput karesmiang olih Gubernur Bali Prof. Dr. Ida Bagus Mantra.\n2 Mandala Monumen\nSadurungné[uah | uah wit]\nKaca utama ring Puputan margarana\nRing tanggal 20 Novémber 1946 semengan, tentara Welandané ngawitin yuda ring Désa Marga. Kirang langkung jam 10.00 semengan saling tembak ri sajeroning tentara NICA tur bala yudané Ngurah Rai. Iriki bala yuda Ngurah Rai ngelarang "Puputan" utawi yuda panelasan ring genah monumen puniki, antuk akehnyané 96 diri padem, rumasuk Ngurah Rai. Ring pihak Welanda wénten kirang langkung 400 diri sané padem. Anggén mikélingin peristiwa punika, tanggal 20 Novémber kasengguh punaka perang "Puputan Margarana", taler sané mangkin ring genah yudané punika kaadegan.\nPawangunan[uah | uah wit]\nSesampun 8 warsa yuda punika, antuk mangingetin yuda punika kagagas olih para véteran kamahardikaan maparab I Nengah Wirtha Tamu utawi Pak Tjilik, antuk ngawangun Monumen Nasional Taman Pujaan Bangsa utawi Taman Pahlawan Margarana, ring pamahbah ipun wantah kawangun satunggal candi, sané dados ceciren budaya warisan kuna, antuk mikélingin miwah ngagungang atman-atman bala yuda sané gugur.\nPangrancana miwah panyiagayan pawangunan monumen puniki warsa 1953, antuk asil gambar saking Ida Bagus Kalem. Pagenahan watu kapertama pawangunan monumen punika pinanggal 15 Méi 1954, taler wawu karesmiang salantur 5 sasih utawi pinanggal 20 November 1954 kasareng pinanggal yuda Puputan Margarana. Punika pawangunan tiosan kalanturang ngantos puput talér karesmiang olih Gubernur Bali kaping nem, antuk aran ipun mawit saking SK Pameréntah Daérah Bali No.1172/Sz.1/3/511 Pinanggal 1 Oktober 1961 punika "Monumen Nasional Pujaan Bangsa Margarana".\nMandala Monumen[uah | uah wit]\nMonumen puniki jimbar ipun sanga héktar, kakepah manados tiga, nyarengin paindikan Tri Mandala punika jero, madya, miwah jaba sekadi:\nJero[uah | uah wit]\nRing jero antuk jimbar nyané petang héktar, punika komplek wangunan suci sané maaran Taman Pujaan Bangsa, kadiri antuk:\nCandi Pahlawan Margarana ; duurnyané 17 méter, antuk 8 tingkat, undag ipun akéh nyané 4, mawentuk segilima sané ngalambangang Rahina Kamahardikaan Républik Indonésia, 17 Agustus 1945. Iriki kapaat daging sewala walikan I Gusti Ngurah Rai (Pamimpin Déwan Pajuang Bali) majeng Overste Termeulen (Welanda). Sané ngambarang patriotisme krama Bali.\nPelataran Upacara ; kaapit olih kalih balé pasandekan (kepahan kangin miwah kauh)\nPatung Panca Bakti ; magenah ring sisi kelod pelataran upacara, sesampun kori, sané ngambarang pasatuan miwah kasatuan sinamian krama ring parjuangan kamahardikaan.\nTaman Bahagia ; magenah ring sisi kalér miwah kalér kangin Candi Pahlawan Margarana, sané kadiri 1372 tugu pahlawan sané nikayang akéh bala yuda sané gugur ring médan laga ri kala yuda kamahardikaan ring Bali, manados wira yuda kamahardikaan RI, rumasuk satunggal nisan antuk wira yuda nénteen kauningin.\nGedung Sejarah ; magenah ring sisi kangin Candi Pahlawan Margarana, manados panyimpenan prabot lelintihan bala yuda.\nTaman Suci ; magenah ring sisi kelod gedung sejarah, punika genah panyucian raga majeng para taimyu sané jagi mabakti.\nMadya[uah | uah wit]\nRing madya atau sisi kelod Taman Pujaan Bangsa antuk jimbar ahéktar, kawéntenan Taman Seni Budaya, kadiri antuk: wantilan, warung kopi, miwah toko gagapan.\nJaba[uah | uah wit]\nRing Jaba (kelod) antuk jimbar petang héktar, kawéntenang Taman Karya Alam, miwah Gumi Parkémahan Pramuka.\n↑ (Inggris) Museum Monumen Nasional Taman Pujaan Bangsa Margarana, Bali.com, kaakses 21 November 2020\n↑ (Indonésia) Sutaba, Madé (1983). Sejarah Perlawanan Terhadap Imperialisme dan Kolonialisme di Daérah Bali (ring Indonésian). Jakarta: Direktorat Jenderal Kebudayaan. pp. 143–151. CS1 maint: unrecognized language (link)\n↑ (Indonésia) Taman Pujaan Bangsa Margarana, Bali Tours Club, kaakses 21 November 2020\n↑ (Indonésia) Museum Monumen Nasional Taman Pujaan Bangsa Margarana, Asosiasi Museum Indonésia, kaakses 21 Nopémber 2020\n↑ (Indonésia) Monumen Nasional Taman Pujaan Bangsa Margarana Tabanan, Punapi Bali, kaakses 21 Nopémber 2020\nKapolihang saking "https://ban.wikipedia.org/w/index.php?title=Taman_Pujaan_Bangsa_Margarana&oldid=72325"\nKaca puniki kaping untat kauah ri tatkala 14.54, 6 Pébruari 2021


Suksma aturang titiang ring ugrawakya indik galah sane katiba ring sikian titiang.\nManggala miwah angga panureksa sane kusumayang titiang\nIda dane sareng sami sane wangiyang titiang\nAsapunika taler para sisya sane dahat tresnasihin titiang\nMaka purwakaning pangastuti titiang ngaturang suksmaning\nMungwing,murdhan pidarta sane jagi aturang titiang inggih punika Ngewetuang Jagat Bali Sane Bersih Lan Asri utawi Menuju Bali Clean and Green\nIda dane sareng sami pamekasnyane para sisya sane tresnasihin titiang Napi sane kawastanin Clean and Green? Clean and Green nenten je tios asapunapi I raga sareng sami miara sawawengkon,I raga soang-soang mangde setata bersih lan asri,Pemerintah murdaning jagat Bali sampun ngutsahayang program-program sane becik pisan sane matetujon miara Bali setata bersih lan asri.\nProgram-program sane sampun kausayang minakadi Denpasar Go Green 2011 (kalih tali solas), Car Free Day, Penanaman sejuta pohon tur sane siosan.Nandur sarwa tetanduran sekadi bibit getas,sawo,mahoni,prasida ngicalang polusi udara, tanah longsor taler miara keasrian jagat Baline,sapunika taler program car free day sane katepasin apisan nyabran aminggu.\nInggih para yowana sami sane tresnasihin titiang,ngiring takenang ring sajeroning angga soang-soang, sampunke I raga midabdabin utsaha-utsaha sane matetujon miara kebersihan lan keasrian jagat Baline? Yen ten I raga sane miara kebersihan lan keasrian jagat Baline,sira malih? Duaning asapunika ngiring para yowana sareng sami ngawit mangkin sikiang ragane, cingcingan lengen kelambine, miara kebersihan lan keasrian palemahan soang-soang.\nUtsaha-utsaha sane prasida kalaksanayang inggih punika Reuse,Reduce lan Recycle.Reuse utawi menggunakan kembali suksman ipun,mangde I raga nganggen malih luu utawi sampah sekadi botol utawi plastik.Reduce utawi mengurangi sampah inggih punika mangda I raga ngicalang sampah sane akeh, tur ngampihang sampah daun sareng sampah plastik.Recycle suksman ipun mendaur ulang sampah dados sekancan sane mapikenoh I raga sareng sami.\nInggih ida dane sareng sami asapunika ngiring para yowana sane tresnasihin titiang ngiring sareng-sareng maluyahang angga,miara kebersihan lan keasrian palemahan I raga soang-soang,Yen sampun bersih lan asri,pacang ngukuhang Bali pinaka Pulo sane bersih lan asri ring jagate. Yening maka sami sampun pada cumpu, sampun pastika program pemerintah Menuju Bali Clean and Green pacang prasida kemargiang.\nIda dane sareng sami sane wangiang titiang wantah asapunika prasida titiang matur-atur,ten lali titiang sane nenten manut ring sajeroning pikayun ida dane sareng sami.Maka wasaning atur puputang titiang antuk parama santhi.\nPrevious Post: Tujuan Pidato PIDATO\nNext Post: Pidato Bahasa Jawa : PERPISAHAN KELAS VI (WAKIL KLS VI)


Sejarah Desa - Website Desa Ularan\nMenurut Sejarah dan Legenda yang disampaikan sesepuh dan tetua yang ada di desa ularan tidak terlepas dari kisah pada jaman kerajaan Kelungkung dulu tentang terusirnya seorang Patih kerajaan Kelungkung sampai "keden bukit" sebelah utara pegunungan Bali sekarang wilayah Buleleng hingga sampai di perbukitan Hutan tempat desa Ularan sekarang sebagaimana kisah sejarah Desa Ularan sebagai berikut :\n“ BABAD DESA PAKRAMAN ULARAN “\nDesa Ularan ngeranjing soroh Desa Kune ring sejebag utawi ring wewidangan jagat Buleleng. Desa Ularan magenah ring Kaler Kauhan kota Seririt kirang langkung pitung kilo meter saking kota seirit.\nIndik Babad Utawi kawentenan pemargin utawi babad Sira “ Arya Ularan “ utawi “ Ki Lampor “ , Sira Arya Ularan boya sios wantah Pepatih ring puri Gelgel (Kelungkung) duk penyenengan “ Ida Dalem Watu Renggong “ ingih punika IsakaWarsa 1372 – 1470 (Siwu Telung Atus Pitung Dasa Dua jantos Siwu Samas Pitung Dasa) utawi tahun 1460-1550 Masehi, sakewanten riantukan kala punika dane patih ularan iwang ring sajeroning ngemargiang titah Ida Dewagung Dalem Watu Renggong, inggih punika Patih Ularan nyedayang Ida Dalem Juru sane dados agung ring jagad Belangbanngan.\nPunika awinan dane patih ularan kausanang dados pepatih raris kanorayang, wit saking punika raris dane Patih Ularan mabiseka “ Ki Lampor “ raris dane Ki Lampor kenikayang mangde nilar puri kelungkung tur kanikayang mangde ngurang lampah kaicain tanah utawi genah ring Den Bukit palemahan Buleleng. Sepetilar dane Ki Lampor kepaica panjak satak diri mangde wenten ngiringang pemargin dane ( awinan rawuh mangkin kari sane kebawos “ Wed Ularan “ )\nGelisang cerita pemargin dane Ki Lampor ke Den Bukit ngelintangin sisi kauh Gunung Watu Karu dane polih mesandekan ring Desa Gobleg: Maka cihna irika ring Gobleg wenten “ Pura Ularan “ miwah “ Pura Belangbangan “\nTan Caritanan dane ring Gobleg raris dane ngelanturang pemargi nedunang rauh ring “Desa Busungbiu “ irika Ida mesandekan, kala punika raris dane ngewangun “ Pura Taman “ maka cihna baktin dane Ki Lampor majeng ring Ida Dewi Seri utawi Dewi Laksmi, sepenyenengan dane ring Busunbiu manut tutur Panelingsir sakeng “Desa Sidatapa“ kebawos dane “ Arya Ularan “ polih matetulung ring Desa Sidatapa nambanin panyungkan “ Gering Gerubug “ nika ngawinang wenten silih sinunggil kerama Desa Sidatapa Kecamatan Banjar rauh mangkin nyiwi bakti ring Pura Desa Ularan.\nKasuwen suwen raris dane Arya Ularan kesah sakeng Busungbiu ngelanturang pemargin dane ngelod kauhang nuju genah “ Desa Ularan mangkin “ , duk punika durung wenten Desa kantun Alas Kocap.\nKala irika raris dane ngabas alas kairing antuk panjak dane maka satak diri ngewangun desa saha metetanduran pala wija miwah sane siosan gumanti nyaratang pengupa dita.\nRaris dane Arya Ularan punika tan pegat utsaha ring sajeroning ngertiang panjak dane mangda presida mangguh rahayu nejalaran antuk sering dane ngelarang “ Tapa Berata “, ring genah sane pingit, mewastu rauh mangkin dados genah pura keanggen oleh ikrama Desa Ularan , kewastanin “ Pura Tapanan “ , taler kewastanin “ Pura Ulu “ genah dane “ Arya Ularan “ metape sane dumun, sakewanten indik kagunan Pura punika mangkin kanggen Pura Puseh lan Pura Subak Tegal.\nSios ring punika dane “ Arya Ularan “ naler ngewangun Pangelin – eling inggih punika “ Meru “ , makecihna Baktin dane Arya Ularan majeng Ida Dalem Watu Renggong. Taler Pinaka cihna dane Arya Ularan nahanin ngiring Ida Dalem , inggih punika dados pepatih , awinannya Meru sane kewangun punika Meru Tumpang Pitu ( 7 ) pateh ring Meru sane wenten ring pedarman Dalem Watu Renggong ( Meru Tumpang Pitu ), Meru pengeling eling punika kagenahang ring Pura Desa Ularan, sakewanten duk warsa 1976 masehi, meru punika pungkat antuk wenten Lenuh ageng ( Gempa ) raris kala punika kebecikang Meru punika kedadosang Tumpang Sia ( 9 ) olih panyungsung sametonan Gusti Patemon.\nInggih kadi asapunika mungguwing Babad kawentenan Desa Ularan, Cutetang tiatiang wastan desane “ ULARAN “ wit saking pesengan sane ngewangun , inggih punika “ ARYA ULARAN “ utawi “ KI LAMPOR “.\n2. Sejarah Perkembangan Desa\nMenurut sejarah perkembangan Desa Ularan, yang secara terang tidak dapat kami sampaikan secara jelas dapat kami jelaskan melalui sekenario kepemimpinan Desa Ularan sebagai berikut:\nKeberhasilan Program dan Kegiatan\n1942 s/d 1956\nI Wayan Wenten\n1959 s/d 1975\nI Gusti Putu Antara ( Jabatan Pertama )\nR. Asnan ( ABRI )\nPendirian Gedung Ssekolah Dasar ( Inpres.) tahun 1978.\n1980 s / d 1988\n- Pelaksanaan Proyek Padat Karya / Jalan Ularan Telaga tahun 1980.\n- Proyek Air Masuk Desa Bantuan Presiden tahun 1984\n- Pengangkatan Kepala Urusan Pemerintahan tahun 1989\n1990 s / d 1998\nI Gusti Putu Antara ( Jabatan Kedua )\n- Proyek Padat Karya Jalan di wilayah Desa Ularan tahun 1991\n- Pembanguna Balai Masyarakat Desa Ularan tahun 1991\n- Pengangkatan Kepala Urusan Umum, Tahun 1990\n- Kepala Urusan Pembangunan, Kepala Urusan Keuangan, dan Kepala Urusan Kesra tahun 1991\n- Pembentukan Dusun Persiapan tahun 1991\nI Nyoman Swarjana (Jabatan Pertama )\nPerpanjanngan jabatan 2 Tahun s/d 2008\n- Program PPK Pengadaan Air Desa Ularan dan Perpipaan Sumber Air Telaga.\n- Proyek P3DT Rehab Jaringan dan Jalur Perpipaan sumber air dari Desa Unggahan tahun 2004.\n- Program Sertifikat Tanah Masal ( Proda ) tahun 2004\n- Pembangunan Gedung TK Satya Kumara Ularan program PPK tahun 2006\n- Perehaban Kantor Desa Ularan dengan dana awal Program Pemberdayaan Desa sebesar Rp. 50.000.000,- tahun 2007. Dan ( Dana ADD tahun Pertama )\n- Pelaksanaan Program PNPM-MP Kegiatan Rabat Beton di Wilayah Dusun Bhuana Kerthi, Tempekan Sapian Tahun 2008.\n- Upacara Pemelaspas dan Penggunaan Kantor baru Tahun 2008.\nI Nyoman Swarjana ( Jabatan kedua )\n- Penggantian Kelian Dusun Banjar Dinas Bhuana Kerthi tahun 2010\n- Pembuatan Cadi Kurung Tahun pintu Masuk Desa Ularan tahun 2010\n- Pembangunan Rehab Saluran Draenase jalan Ularan Lokapaksa program PNPM-MP tahun 2012.\n- Penerimaan Program Gerbang Sadu Mandara dengan besar Dana 1M 20 Juta dari Gubernur Bali Tahun 2012.\n- Pembangunan Gedung Kantor BUMdes Desa Ularan dari dana ADD tahun 2012\n- Pembetukan Anggota BPD baru tahun 2013.\n- Terbangun Bendungan Titab-Ularan\nI Gusti Nyoman Suryawan


Widya Sastra: Download File Sekar Alit (Audio)\nDownload File Sekar Alit (Audio)\nPosted by Harsa Wirottama\nKarena banyaknya permintaan, saya upayakan untuk mengunggah file-file audio berikut sebagai acuan belajar tembang dasar Sekar Alit. File-file ini (dalam bentuk wav) direkam khusus secara minimalis, tanpa kehadiran iringan musik atau gamelan atau geguntangan, tanpa kehadiran pengarti, dan dinyanyikan dengan sepelan mungkin.\nSemua tembang dinyanyikan oleh G.A Putu Supriadi, asal Tabanan, yang kebetulan adalah ibu dari penulis sendiri.\nBuat pemula Tembang Bali Sekar Alit atau yang segera memulai belajar, silakan mendownload filenya tersebut, kemudian cobalah menyanyikan teks-teks geguritan yang ada di blog ini.\n1. Pupuh Adri, Size: 2,7 MB\n2. Pupuh Dandang, Size 3,7 MB\n3. Pupuh Durma, Size 1,9 MB\n4. Pupuh Ginada, Size 2,1 MB\n5. Pupuh Ginanti, Size 1,9 MB\n6. Pupuh Semarandana, Size 2.25 MB\n7. Pupuh Sinom, Size 3,4 MB\nnunas ijin download bli... suksma!\nSilakan bli. Nanging kanggeang nggih, seadanya manten\nsuksma bli... niki becik pisan yening wenten contoh sane lian tiang jagi nunas... jagi anggon titiang tugas lan pembelajaran, yening ngidang wnten lirik pupuh nyane...\ntembang punika wantah contoh. indik lirik, wenten akeh sampun post tiyang di blog puniki. durusan cingakin malih artikel2 sane lianan ring blog. suksema\nnunas geguritan sampek engtay mp3nya bli?\nI Putu Ermawan said...\ntytiang download nggih bli... suksma sumbernyane...\nNgurah Marta said...\nOm swasti astu,Mantuk ring maduwe lan ngaryanin blog puniki,tiyang ngaturang suksema lan astungkara antuk pemargine sekadi puniki,niki ten mresidayang antuk ngitung antuk materi.\nNgiring/raris lanturang pemargine sane utama puniki,mangdene sastra utawi budaya irage nenten ical ring sejeroning pemargin gumine mangkin....Om santi santi santi.\n@Ngurah Marta.. Inggih kanggiyang, blog puniki wantah pendokumentasian naskah2 sane wenten ring titiyang. Mangda nenten tercecer mekutang percuma, becikan titiyang nge-share majeng ring sameton sami. Yening wenten sameton titiyang sane maduwe naskah lian, dados sareng-sareng share ring blog sowang-sowang, utawi gabung ring blog puniki.\nthanks banget.. sangat membantu nih... good job...


Konténisasi - Suara Saking Bali\nHome / Ésai / Kakawian / Konténisasi\nSuara Saking Bali 04:35 Ésai, Kakawian\nOlih: Ni Made Putri Widyawati\nSumber Gagambaran: www.urbansketchers.org\nSakadi sané sampun kauningang, mangkin sosial media sampun ngeranjing ring kahuripan masyarakaté. Data sampun ngabuktiang sosial média punika kocap nénten malih dados suatu hal sané kaanggap réméh. Selami puniki wantah dampak-dampak négatifnyané kémanten sané akéh kauningin, sakéwala mangkin sosial média puniki sampun prasida manados piranti sané éféktif anggén ngerasuk masyarakat, utamannyané para truna-truni. Nénten aikidik sané sampun uning fakta puniki, nénten akidik taler sané kantun terpaku ring cara-cara lami.\nMasyarakat sané sampun éling lantas mengonvérsi pauwahan punika dados sebuah keuntungan. Lantas, masyarakat sané durung sadar, kasuén-suén pastika kagerus olih aab. Sakadi sané sampun kauningang, adaptasi wantah syarat anggén bertahan idup.\nAsiki conto bidang sané paling cacep ngaréspon pauwahan puniki wantah promosi sareng periklanan. Katimbang nyobiahang sané nénten mawiguna sakadi hoax, masyarakat mangkin seneng ring hal sané karasa nampek ring ragané. Masyarakaté taler seneng ring carita indik napi manten sané ngeninin indik gatra-gatra utawi informasi sané mabuat tur ngulangunin manah. Kawewehin malih antuk kawéntenan masyarakat sané sampun rumasuk gemuh puniki, masyarakaté dados loyal pisan tekéning brand sané prasida ngulangunin manah liwat carita. Santukan carita punika, maimbas antuk pangargan barang sané kaadol ring sarana sané kasobiahang antuk kontén sané mabuat tur ngulangunin manah punika manados “nilai ékonomis”\nKontenisasi contonyané, conto stratégi anggén mempersembahkan carita ka masyarakat. Konténisasi mawit saking kruna kontén sané polih pangiring –isasi sané maarti pengonténan, taler prasida maarti utsaha ngaryanin kontén sané matetujon ngangkat sesuatu sakadi, produk, topik, isu, miwah sané lianan. Brand nganggé konténisasi puniki anggén ngangkat produknyané. Mawinan punika, yéning ring bidang komersil prasida nganggé cara pengonténan, punapi yéning pengonténan punika kaanggén antuk ngajegang nilai-nilai luhur kaweruhan sakadi, seni, budaya, miwah adat Bali.\nIriki penulis jagi nyobiahang suatu konsép konténisasi sané kagagas peragan kasarengin antuk contonyané. Konténisasi punika kepah dados kalih, konténisasi langsung taler konténisasi nénten langsung. Sané mawasta konténisasi langsung inggih punika suatu jenis kontén sané kakaryanin olih seorang ujung tombak utawi dalam hal puniki kawastanin influencer, sané terang-terangan ngabahas sebuah materi secara langsung taler fokus ring soroh tertentu.\nContonyané, influencer sané mawasta Kaptén Vincent Raditya sané makarya sebagai pilot, ngaryan sebuah kontén indik penerbangan ring platform Youtube. Kontén punika kakaryan mangda menarik perhatian kaum muda mangda kayun nerusin taler ngalestariang dunia penerbangan. Lantas sané mawasta konténisasi nentén langsung inggih punika suatu kontén sané matetujon ngangkat sesuatu liwat carita tertentu. Contonyané, brand-brand sakadi Toyota, Tropicana Slim, miwah Axé sané ngaryan suatu drama séries ring platform YouTube sané mapaiketan sareng napi manten sané menyangkut produknyané mangda konsumén prasida tertarik.\nAntuk fakta punika, sapunapi yéning iraga ngamanfaatang konténisasi punika anggén ngalestariang miwah menarik perhatian masyarakaté ring seni, budaya, taler adat Bali. Konsépnyané pateh sakadi conto sané kabahas wawu. Misalnyané ring setiap soroh seni, budaya, miwah adat Bali patut madué influencer soang-soang. Para influencer iriki taler patut madué biaya, pengetahuan, kebiasaan, peralatan, konsisténsi, miwah akéh malih mangda anut ngangkat kontén punika. Iriki penulis taler jagi nunas kontribusi saking pemerintah sané minab prasida bekerja sama sareng lembaga swasta sané berpengalaman mangda ngicénin fasilitas, galah, dana miwah luir ipun sané kaanggén nunjang para influencer. Pemerintah taler dados ngaryanang kompetisi anggén ngametuang bibit-bibit influencer punika. Yadiapin nénten akéh sané prasida polih wantuan, sakéwala nika sampun cukup anggén para influencer ngarasa kaanggap.\nWawu wantah asiki conto konsép upaya kémanten. Suksmannyané, iraga nénten dados malih ngaréméhin média sosial, kontén, influencer, miwah luir ipun. Dampak négatif pastika wénten, sakéwala iraga patut nguatin dampak positifnyané kémanten. Konténisasi cotonyané, sané nénten manten berdampak ring masyarakat, sakéwala berdampak taler ring para pelakunyané. Konténisasi puniki taler madué kekuatan ageng antuk ngareredin truna-truniné saking kenakalan sané nénten becik ring masyarakat.\nNi Madé Putri Widyawati\nMagenah ring Jln Batuyang GG. Bangau XI No. 17.\nKonténisasi Reviewed by Suara Saking Bali on 04:35 Rating: 5


Sastra Bali Modern: Pupuh Mijil ( Puisi Bali Tradisional)\nPupuh Mijil ( Puisi Bali Tradisional)\nPupuh Mijil ( Dadong Dauh)\nDadong dauh 4u\nNgelah siap putih 6i\nba mataluh reko 6o\nMinab ada limolas taluhne 10e\nNanging lacur ada nak nepukin 10i\nAnak cerik-cerik 6i\nKliwat rusit ipun 6u\nPupuh Mijil merupakan puisi Bali: akeh carikne wenten 7, lan masing-masing carikne madue aturan inggih punika 4u,6i,6o,10e,10i,6i,6u.\nSastra Bali Modern 1 November 2011 23.40\nadi dadong dauh judulne????


Anake muani cenik ento nglempagin lelipine ento aji tungked.\nbeating instrument aji+NP I\nLelipine ento lempagina aji tungked teken anake muani cenik ento.\n‘The snake was beaten by the boy with a stick.’\nLelipine ento kalempagin aji tungked teken anake muani cenik ento.


Nelu Bulanin – …blog nak belog…\nDecember 19, 2014 by I Wayan Adi Sudiatmika\nAnak alit mayusa telu bulan, kakaryanin upacara lan upakara Nelu Bulanin, wenten taler maosang “Nyambutin“. Pateh sekadi baos abulan pitung dina utawi 42 dina. Ri kala Nelu Bulanin, paitunganne ngangge abulan Bali 35 dina. Yening telu bulan pateh ketekanipun 35 X 3 = 105 dina. Mangkin gepukang dados, 1 + 0 + 5 = 6 = Sad. Sad Malane kaparisuda majalaran antuk upakara lan upacara.\nUpacara/upakarane puniki pateh sekadi ri kala bulan dina, mabobot pacang mresihin jiwa atman sang rare, majalaran antuk bebanten matatakan antuk taledan madaging beras, kelapa, taluh bebek pateh sekadi isin daksina, raris kajangkepan antuk tumpeng 4 besik, maileh sabucu-bucu, jaja, buah, ulam ayam mapanggang, canang buratwangi, sampian nagasari, peras sesayut, sangga urip, panyeneng mwah panyucian.\nUpacara/upakara tedun ke tanah (tedaksiti), tetujonne mangda Ida Sanghyang Ibu Prethiwi asung kerta waranugraha ngicenin karahayuan ring sang rare, antuk ipun pacang tuun ka tanah, nyumunin tangkil ring Hyang Prethiwi saha mapinunas mangda Ida ngicalang, sarwa klesa, sarwa roga, sane rauh sakeng sajeroning tanah. Mungguing upacarane puniki kalaksanayang di ajeng Sanggah Kamulan utawi ring tengahing natah. Genah sane pacang tedunina antuk rarene, irika tanahe karajah antuk “Badawangnala“. Upakara bebantenne marupa pras, ajuman, daksina mwah katipat kelanan.\nPanglukatan marupa tirtha, anglukat sahananing mala, kasiratang mantuka ring bebantenanne, antuk sang sane nganteb/muput (sadhaka), mangda dados utamaning tirtha pangresikan utawi tirtha panyucian.\nTulak balane marupa “badong” utawi “kalong“, gelang tangan mwang gelang cokor. Ketah sampun kalaksanayang majeng ring Badong/kalong, madaging “pangisi” sane masesuduk ngicalang baya, nolak sahananing mamigna sane katiba ring sang rare, punika duaning kabaos tulak bala. Sapunika taler mantuka ring gelang tangan, gelang cokor, dumadak tan mamariceda, asapunika pangaptine.\nUpacara/upakara “ngilehin lesung“, tetujonne pateh sekadi “panglepas aon“; inggih punika marupa pabresihan utawi pangucian. Lesung mwah daging upakarane, pinaka “tetamanan”. Irika ta kocap anake alit masiram asuci angga sarira, Upacara puniki becik pisan kalaksanayang. Piranti sane kangkat angge iriki, marupa lesung, paso, madaging toya mwah jejahitan taman, punika dagingin payuk misi toya 11 warna mwah jejahitan padma. Di pasone kabaos ring ajeng, madaging mole-mole, luiripun : gelang, bungkung, kalung, subeng miwah sane lian-lianan. Bebantenne : pras, ajuman, daksina, suci, pangulapan, pangambean, jejanganan mwah tataban. Taler wenten pepindan panak-panakan marupa blego, batu uligan, pusuh biu. Ri kala ngilehin lesung, sang rarene ngangge tungked antuk bungbung maka lambang masiram ka taman, raris polih mole-mole anggen pepayasan mwah kapitegesang, ipun i rare wantah pianak manusa.\nPangelepas Aon, sampun kabaos ring ajeng, indik upakara pangelepas aon, matetujon maka pabresihan. Matatakan antuk “don telujungan” baduurne madaging nasi muncuk kuskusan, woh-wohan, jaja, ulam, sampian naga sari, canang buratwangi, pasucian, pabresihan, lis bebuu. Nasi muncuk kuskusanne, kapacekin antuk linting telung katih mwah pipil aji lontar, magantung di katik lintinge. Pipil lontare punika madaging tulisan bakal aran/adan anake alit. Ri kla upacara lintinge puniki kaenyitin, lantas linting sane pinih ungkur padem, raris surat lontar punika kapilih dados aran anake alit, abun lintinge katerekang ring gidat anake alit\nIndik Puja :\nPuja nunas panglukatan ring Parantenan :\nOM, indah ta kita Sanghyang Utasana, masarira sarwa bhaksa, iki manusane sira si anu, aneda nugraha widhi angeseng lara raga wigna mala papa pataka ne si anu, wastu geseng dadi awu.\nOM ANG, agni Rudra ujwalani ya namah.\nPuja panglukatan ring Semer/ring genah ngambil toya :\nOM UNG, gangga supta jiwaya namah. OM Gangga mili ya namah. Pakulun ulun aminta atmane si anu , manawi ta atmanipun anu katepuk, kategah olih sarwa bhuta kala, karem ring sumur agung, ndaweg antukakna ring raga walunan ipunm ulun anebas ring sira Hyang Bhatari Ganggapati.\nOM Sriyambhawantu, purnambhawantu, sukhambhawantu swaha.\nPuja panglukatan ring Kamulan :\nOM, pakulun Sanghyang Guru Reka, Sanghyang Kawiswara, Sanghyang Saraswati Suksma, Sanghyang Brahma Wisnu Iswara, makadi Sanghyang Surya Candra, lintang tranggana, hulun aneda nugraha Widhi anglukat dasa mala, papa patakane si anu, wastu moksa ilang lara wigna danda upadrawan ipun si anu.\nPuja Banten Sang Catur Sanak :\nOM, Sang Korsika, Sang Gargha, Sang Metri, Sang Karusya, Sang Pretanjala, Sang Malipa, Sang Malipi, pinaka bapa bajang, babu bajang, sakwehing araning bajang, yan wus sira amangan anginum amukti, muliha ta ka desanta soang-soang.\nOM Syah Syah Syah. Poma, poma, poma.\nPuja panganter Pangresikan, Pabresihan, pada ayabang :\nOM trena taru lata, kabaretan kalinusan dening angin angampuhaken mala wigna.\nPuja paguntingan rambut : (Sadurunge ngamargiang paguntingan, pinih rihin agem sekar tunjunge utawi kalpikane, iterang ping tiga, ring sirah anake alit)\nOM naraca puspaya namah.\nSesampunne punika, sekare genahang ring pabaan/siwadwara anake alit. Kawitin gunting rambutte ring arep. Mantra :\nOM SANG Sadhyoya namah, milanganing papa klesa kang ginunting.\nWus punika gunting rambut ring tengen. Mantra :\nOM BANG Bamadewaya namah, hilanganing sasab mrananipun sang ginunting.\nGunting rambut ring ungkur. Mantra :\nOM TANG Tatpurusaya namah, hilanganing satru musuh ipun kang ginunting.\nGunting rambut ring kiwa. Mantra :\nOM ANG Aghoraya namah, hilanganing lara rogha kang ginunting.\nGunting rambut ring Siwadwara. Mantra :\nOM ING Isanaya namah, sidha paripurnaning awak ipun kang ginunting.\nPuja ayaban :\nPakulun kaki panyeneng, nini panyeneng, kajenengan de nira Bhatara Brahma, Bhatara Wisnu, Bhatara Iswara, Bhatara Surya Candra, Lintang Tranggana.\nMantra Ngilehin Lesung :\nMantra : Pakulun Kaki Citragotra, Nini Citragotri, ingsun minta nugraha, nurunaken rare ring lemah, turun ayam, ameng-ameng sarwa kancana, Sri Sadhana, katur ring Bhatari Nungkurat, Bhatari Wastu, Bhtari Kedep, makadi Kaki Citragotra, Nini Citragotri, iki aturan ipun saha artos, ameta urip, waras dirghayusa tan keneng geget wewedian, asungana aweta urip, teguh timbul, abujangga kulit, kulit tembaga, aotot kawat, abalung wesi, anganti atungked bungbung, angantos batu makocok, ulihakena pramananya, maka satus kutus maring raga, waluyanya Si Bajang Bayi.\nTebel akasa, tebel prethiwi, mangkana tebel, akukuh atma yusane rare jabang bayi.\nThis entry was posted in Budaya and tagged badawangnala, Badong, budaya, Kalong, Nelu Bulanin, Ngilehin Lesung, Nyambutin, Panglepas Aon, Sad Mala, Tedaksiti, upacara, upakara. Bookmark the permalink.\n← Pura Pucak Geni\nPura Masceti →


Mabalih - kamus bahasa bali\nto watch or attend a performance of some sort, be a spectator (Andap) (Verb)\nTiang dot mabalih wayang.\nI want to watch puppets show.\nTitiang lakar ka pesta seni mabalih janger.\nI'm going to an art party watching a janger dance\nIn Balinese: Dot mabalih, nganggo hp.\nIn Balinese: Makejang anake bengong mabalih prau mas macangcang di pesisi.\nIn Indonesian: Setelah I Dukuh pergi, keesokan harinya pagi-pagi buta, Raden Mantri beserta adik-adiknya pergi menuju pantai.\nIn Balinese: Katikne entunganga.\n“Ih Macan, kanggoang iba ngamah katikne dogen!”\nI Macan nulengek mabalih I Lutung ngamah sate.\nIn Balinese: Mabalih Film\nIn Balinese: Tiang nawang ane ngeranayang tuah anake ane tusing taen mabalih TV, yen anake ane tusing taen mabalih TV ento pasti tusing rungu ajak arahan pemerintah.\nBalih-balihan, Balihin, nonton, macingak, pabaliha, nolih, nyingakin, miarsayang, pamiarsa, Kabalihin\nwatch; look at\nmenonton; melihat; menyaksikan


VW AMAROK 11>, TURBO LADEREGULERING JT00030\nVW AMAROK 11>, TURBO LADEREGULERING\nTURBO LADEREGULERING, VW AMAROK 11>\nDel nr.: JT00030\nDito nr.: 95531305\nTURBO LADEREGULERING, FORD TRANSIT CONNECT 14>\nTURBO LADEREGULERING, VW TRANSPORTER T5 03>


Dauh - Dauh\nd wu ;¾\ndivision of day, 1.5 hrs. long\nthere are 8 dauh from 0600 to 1800 (pisan, ro, tiga, pat, lima, nem, pitu, and kutus)\nKawa (Nusa Penida)\nForeigners (literally, "West of the ravine")\nRi kala suryané engseb ba dauh, tangkah belinè nrugtug cara gentuh di sasih kaulunè, ngruruh pasih pang sida aor macampuh di empugan ombak pesisinè. Inargamayang dèwèk belinè cara bintang anè setata tresna tur satya ngantosang i peteng. Diastu di kénkénè kasaputin gulem, kaampehang angin dingin, beli tetep nelekep anget, magantung di langit pangantungan tresnan Adinè.\nIn Balinese: Ne awake nepukin tongos melah diru dauh tukad cengcenge ada pondok, ento pondok I Kaki Perodong.\nIn Balinese: Desa Adat Pemogan genah wewidangannyane ring kaler desa Dauh Puri, ring wetan desa Pedungan.\nIn Balinese: Desa Tista nglimbak malih, genah punika ring dauh saking pangkung sane wenten i rika.\nIn Balinese: Nika mawinan banjar punika kawastanin banjar Dauh Pangkung.\nIn Balinese: B: Oh drika, dauh peken Bali, sane paling jaen.\nIn Balinese: Organisasi Kesehatan Dunia utawi World Health Organization (WHO) ring rahina wrespati (30/1) dauh lokal sampun netepang grubug COVID-19 utawi virus corona dados patibaya sejagat.\nIn Balinese: Tenganan dauh Tukad inggih punika pinaka desa Bali Aga utawi Bali Mula sane magenah ring Bali Timur, Kabupaten Karangasem.\n↑ I Gede Nala Antara, 21/08/2017\nOther forms of "dauh"\nsummon someone, command someone, tell someone something\nexactly then; precisely then\ngalah, wariga, kangin, kauh, dangin, daja, delod, kaukin


Kepasilan – Lutung Puruh\nkaliasem\tPengkolan\t September 13, 2019 September 13, 2019 1 Minute\nNggih rahajeng siang semeton tiang sami niki, kenak rahayu\nYen ningeh nak ngorahang Kepasilan jeg seken langsung inget jak masa kecil jumah kampung di Tabanan. Jenis tumbuhan ene sesai anggone karya di sekolahan dugase pidan. Ade masane memang Kepasilan ne terkenal. Tapi sebenarne nak keweh keweh aluh ngolah Kepasilan. Harus nak ane seken tekun jak telaten mare pragat bane.\nKepasilan nak seken woh wohan ane idupne numpang ajak tumbuhan ane len. Sing be maan ningalin ape sebenar ne lakar Kepasilan ne ento. Ane pasti Kepasilan me ento numpang ajak makan di woh wogan len. Kadang kadang masi ngeranayang woh wohan punyan asline bise mati bane. Makane punyan punyanan ane ene biasane masi anggone gegonjakan di satwa kangin kauh pas ngumpul.\nAne biasane anggone karya pas masuk ipidan ento tuah bongkol Kepasilan ajak muncuk wohan ane asli. Misi gembolan pas ketemune. Sayangne sing ade bakat photone niki semeton.\nHampir onyang anake paling sing setuju ajak Kepasilan. Ape ane ngerananyang, sube pasti care ane meduur, idup mulah aluhe dogen, tinggal makan gen tusing misi keweh banting tulang usaha oang nyidang makan. Sementara nak len keweh kal makan ye jek aluh jak pongah ngemaling jak makan ane sube ade dogen.\nMirib nak mule keto idupne i Kepasilan. Yen jang langsung di tanahe buse langsung mati. Sifat yr ane mulah aluh makan jak merugikan n len jak misi pongah buin makane bek nak sing demen teken Kepasilan. Tapi yen kenehang buin, Kepasilan nak masi Ida sane mekardi. Pasti ade maksudne Ida ngardiang ane keto. Sube di luar kemampuan irage ben engken ade wohan Kepasilan ne ento. Jani tinggal irage doen, yen be tawang keto kanggoang de care Kepasilan apang amanan dik idupe menyame braye di Bali.\nTapi inget buin besik, sing jek onyang anake care Kepasilan, ade masi nak numpang tapibtau diri. Jani irage harus melajah jak melajah terus. Pang dadi nak megune anggo pedidi, keluarga jak lingkungan irage. Care misalne i paku. Ye numpang jehen di tarune, tapi tuah numpang deen. Makane ling yeh ujan. Lamun nyidang i paku pang masi megune jak tarune tongos iye numpang.\nSatwe kangin kauh i Lutung Puruh\nPrevious Post KPP Pratama Denpasar\nNext Post Sate Guik Pertigaan


Sastra Bali Modern: Artikel magnet Bahasa Bali\nArtikel magnet Bahasa Bali\nRing gumine iraga pastika uning unduk magnet. Magnet sane madue medan magnet lan kalih bucu sane bisa matek aran-aran sane misi logam utawi besi. Iraga bisa ngemolihan magnet milehan. Dije kemanten pastika wenten magnet, minakadi ring toko plalian, toko wawangunan, wantah ring gumi niki wenten sumber magnet sane liu pesan. Magnet ento madue dua bucu, buncu ento wenten sane kawastanin bucu kaja lan kelod. Bucu kaja nyihnayang kaja, bucu kelod nyihnayang kelod. Magnet punika wenten di tengah alat elektronik. Magnet ento wenten akeh bentuknyane, minakadi mabentuk U ( sepatu jaran), magnet batang, mangnet bunder, magnet jaum, lan sane lianann. Nanging makejang magnet sane wenten ring genah iraga wantah magnet sane kakaryanin padidi.\nMagnet sujatine tusing marupa magnet batang, bunder, jaum lan sane lianan kemanten, nanging magnet bisa kakaryanin ngangge cara sane nenten keweh lan nenten perlu piranti sane keweh anggen ngaryanin magnet punika. Iraga ngangge piranti sane biasa, cara nyaryaninnyane nenten keweh sekadi magnet sane kakaryanin ring pabrik.\nMagnet ento mawiguna ritatkala kaanggen olih manusa, conto ritatkala iraga paling di tengah alase tusing uning sira lan tusing uning jalan mulih. Iraga bisa ngangge kompas, anggen alat nunjuk jalan. Magnet wantah madue kagunaan sane utama, Magnet kulkas kaangge ritatkala ngejang catetan ring pintu kulkas. Tusing ento kemanten magnet mase maguna angge ngubadin utama ngubadin sane alami. Utawi krana mudah ngangge besik magnet bisa madue kagunan angge makejang anggota kaluarga. Tusing anggen pangobatan kemanten nanging bisa kaanggen ritatkala iraga kayun idup sehat.\nKakaryanin olih : Asti, Mangupura\nDiposting oleh Sastra Bali Modern di 16.35\nbali video 22 April 2016 03.42\nbecik artikel nyane\nbali video 22 April 2016 03.43


Silaturrahmi ke Kampung Muslim Sindu Sidemen, Karangasem – Bali (Tulisan 10) | Dhurorudin Mashad\n« Faktor Tersembunyi Pemicu Gangguan Jantung\nMenasehati Secara Bijak »\nPosted 15/05/2012 by dhurorudin in 1. Sosial Politik, 1.1 Muslim Bali.\tTagged: bali, islam, Karangasem, Lombok, muslim, Sindu.\t2 Komentar\nPosted by ame268 on 31/03/2015 at 2:36 pm\nbagus ceritanya pak, salam kenal ya dari ameisfine.com sy tinggal di Bali\nPosted by dhurorudin on 31/03/2015 at 2:44 pm


Basa Manis Jwotangarin | IBW KENITEN\nKadharmaning dadi jadma\nDreti aji anggon dingding\nNgapiambeng sarwa gena\nLokikayang becik –becik\nNyiksik sané iwang patut\nPangtan kadi basa senggak\nNgalih suka duka panggih\nWarah ingwang ring idéwa.\n( I Wayan Karda, Geguritan Babad Segara Rupek: 14)\nSwadarmaning dados jadma nénten dados lempas saking Sanghyang Aji. Santukan Sanghyang Aji pinaka uger – uger rikalaning makrama. Makrama wantah nénten manut ring Aji janten pacang ngawetuang pikobet ring angga utawi ring anak lian.\nSanghyang Aji sané kadruwénang patut incepang antuk pamargi. Sanghyang Aji sané kawirasaang sajeroning hredaya, wiwéka janten pacang mresidayang ngicalang pikobet utawi wigena sané kapanggih.\nKatahan wigenané kapangih mawit saking nénten ngamargiang Sanghyang Aji. Sanghyang Aji kaucapang manten nénten karuntutin antuk pamargi utawi laksana Laksana pinaka cihna punapi sané kaucapang, kauncarang manut punapi nénten. Sang madrruwé Aji sakéwanten pamarginé nénten manut pacang ngamanesin anak lian. Sinalih tunggil sané ngamanesin punika saking bebaosan, pangandika sané pakantenané manis sakéwanten ring dagingné ngawetuang pinyungkan utawi pikobet. Pinyungkan ring pikayunan utawi pinungkan ring pamargi.\nSang wikan ngilukang lidah durung janten manut saking hredayané. Midep bebaosé, basa sané kamedalang ngamenesin sang miragiang. Katah taler biutané mawit saking bebaos. Bilih – bilih midep ngawetuang bencana ring angga utawi anak lian. Lidah sané nénten matulang patut anutang ring Aji sané druwénang. Katah nué Aji, katah nué basa mangda jati – jati mresidayang ngawetuang lédang ring anak lian.\nBasa sané nglangenin ngawetuang rasa temtrem , rasa bagia, rasa degdeg ri sajeroning hredya. Sapunika taler basa sané nénten manut sulur ngawetuang rusit sang miragiang.\nSang miragiang patut nué tetimbang. Wiwékané margiang utawi anggén . Wilang – wilangin taler basa sané kaujar olih anak lian. Anak lian janten nénten pateh wilangané .Basa sané kamedalang mangda mresidayang ngepah sané patut sané nénten. Wantah basané sampun nénten manut ring angga becikan sampunang medalanga. Basa kaucap nénten dados ambil malih. Basa basa sané kapilihin patut medalang. Basa kapilih sayan sué –sayan nglimbakang kapatutan. Sang wikan ngamedalang basa sané kapilih kaincepang olih sang miragiang.\nBasa sané nglokika patut pireng. Basa nglokika basa sane manut sulur.Lokikané margiang rikalaning wénten bebaos sané rumasa manis. Basa manis midep manesin. Basa patut sayan limbakang ring kauripan. Kauripan sané mawit saking basa patut ngawetuang rasa bagia.\nPreviousAmerta ring Angga\nNextEtika Wicara Tokoh Basur


Nglanturang - Nglanturang\nSwastiastu. Wastan titiang Made Rai Semara Yasa.Titiang mangkin…e…mayusa plekutus tiban. Tiang taler mangkin nglanturang masekolah ring Universitas Udayana fakultas pertanian, jurusan arsitektur landscape. Tiang maduwe hobi nyurat lan ngwacen puisi tresna. Puput.\nIn Balinese: Gubernur Bali nglanturang buin indik solusi apang PKB nyidayang kalaksanayang di warsa 2021 ane lakar teka.\nIn Balinese: Bapane nglanturang mapitutur, “Cening Durma awak enu cerik, patut cening seleg malajahang awak.\nIn Balinese: Nglanturang ring SMP 1 Tabanan, lan ngawit punika dané seneng ngwacén cakepan sastra.\nIn English: In Tabanan he founded Sanggar Pelangi (Rainbow Studio) in 1976 and now has changed the name to Sanggar Sastra Remaja Indonesia (SSRI, Indonesian Teenage Literature Studio) of Bali, which disseminates modern Balinese and Indonesian literature to students at elementary, junior high, and vocational/high schools and young adolescents who enjoy literature.\nIn Indonesian: Melanjutkan ke SMP 1 Tabanan, dan mulai saat itu ia gemar membaca buku sastra.\nIn Balinese: Dané muputang sekolah ring SGA Stella Duce/ Kanisius Yogyakarta, warsa 1958, raris nglanturang B1 Bahasa Indonésia ring Dénpasar, sakéwanten tan prasida puput.\nIn English: He finished his schooling at SGA Stella Duce/Kanisius Yogyakarta in 1958, then continued toward a B1 in Indonesian language in Denpasar, although not to completion.\nIn Indonesian: Tahun 1979 menjadi pemenang I perlombaan mengarang prosa dalam Pésta Kesenian Bali (PKB).\nIn Balinese: Ida sang prabu nenten nyingakin napi-napi, Ida nglanturang ngrayunang.\nIn Balinese: Sakadi sisya pradnyan sane tiosan, riwuse masekolah ring SMP, Nanda mamanah nglanturang pendidikan ring SMA Negeri 1 Tabanan.\nIn Indonesian: Prestasi-prestasi itu didapatkan karena keuletannya belajar serta menuruti perintah guru.\nIn Balinese: Dané masekolah ring SPG Negeri Dénpasar warsa 1972, lan sausan punika dané nglanturang masekolah ring PGSLP Negeri Dénpasar warsa 1974, raris masekolah ring Fakultas Sastra Universitas Udayana Jurusan Sastra Indonésia warsa 1975 kantos lulus dados sarjana sastra Indonésia warsa 1981.\nIn Indonesian: Ia menulis beberapa buku sastra Bali modéren, seperti: Amanat Geguritan Purwa Sangara (1985), Orang-Orang di Sekitar Pak Rai (1995), Prastanika Parwa lan Swarga Rohana Parwa (1999), Oka Susharma: Pendidik Pejuan, Pejuang Pendidik (2001), Geguritan Sastradoyana Tattwa (2002), Geguritan Udayanotama Tattwa (2002), Geguritan Pura Dalem Segara Petasikan (2002), Geguritan Sakuntala (2002), Ang Ah lan Ah Ang (Pupulan Puisi, 2004), Geguritan Kebo Tarunantaka (2005), Gunung Menyan Segara Madu (Pupulan Puisi, 2005), Gdé Ombak Gdé Angin (Satua Cutet, 2006), Kunang-Kunang Anarung Sasi (Pupulan Puisi, 2007), Geguritan Kén Arok Kén Dédés (2008), Geguritan Kanakaning Kanaka (2008), Merta Matemahan Wisia (Satua Cutet, 2008), Téks Kotéks, Kontéks (2008), Geguritan Sandhyakalaning Majapahit (2009), Pura Pandé Catur Lepas Tamblingan (2009), Kama Bang Kama Putih (Prosa Liris, 2011), Nguntul Tanah Nuléngék Langit (cerita pendek, 2013).\nIn Balinese: PENDIDIKAN Sekolah Dasar ngantos Sekolah Menengah Atas ring Gianyar, nglanturang kuliah Jurusan Bahasa Inggris ring Fakultas Keguruan Ilmu Pendidikan UNUD lan Magister Pendidikan ring Universitas Pendidikan Ganesha.\nIn Indonesian: Ida Bagus Pawanasuta, lahir di Gianyar, 21 November 1966.\nIn Balinese: Sekat wenten patibaya sejagat sane kebaos COVID-19 akeh parikrama sane kaundur minakadi tes ngrereh sekolahan mangda prasida nglanturang pendidikan ring jenjang kuliah.\nIn Balinese: Mangda nenten akeh nelasang jinah anggen nglanturang kahuripan sarahina, krama panepi siring sane sadurungnyane sampun makehan nganggen kompor gas, mangkin mawali malih ngudusang pawaregan nganggen saang.\nIn Balinese: Turmaning akeh Sampun Sane nenten medue pakaryan santukan keni PHK taler akeh genah mautsaha sane nenten prasida nglanturang utsahanyane.\nIn Balinese: Selanturnyané Ida Padanda Sakti Telaga nglanturang pamarginnyane ring kangin, ring pesandekan ida utawi genah yoga ida ring basa jawa kuno sane maarti pangulingan.\nIn Balinese: Salanturnyane babaosan punika kalanturang olih silih tunggil budayawan Bali taler panglingsir Sanggar Mahabajrasandhi, Ida Wayan Oka Granoka nglanturang yening aksara Bali punika makuta mandita budaya Bali taler budi punika makuta imanusa.\nIn Balinese: Sasubane maan mangaso, Prabu Suradarma nitahang patih idane lan juru borose nglanturang maboros.\nIn Indonesian: Mereka beristirahat sambil menikmati bekal.\nIn Balinese: Pamangku nglanturang nguncarang mantra-mantra pangastawa majeng ring ista dewata mangda Ida makasami ledang ngicen waranugraha.\nIn English: The pamangku then chants mantras to the gods so that they are pleased to give blessings.\nIn Indonesian: Dalam prosesi selanjutnya, pamangku mempersembahkan semua banten piodalan mulai dari Sanggar Agung, Padmasana, semua Palinggih dan Panggungan.\nIn Balinese: Utsaha sane kanggen nambakin panglalah kaon ri tatkala mapagubugan, inggian punika para yowanane sane pacang nglanturang prayojanan bangsa Indonesiane, pinaka tetujon utama nabdabin laksana maparajana sane sida ngarepin kawentenan masa sane sampun ngawit saking alit.\nIn Balinese: Diastun guminé buka jani, krama Bali tusing dadi kelem di sebeté muah patut bangun nglanturang idupé.\nIn Balinese: Prosesi Ngiris puniki sujatinnyane inggih punika parilaksana ngambil nira (sari) sane sampun kapupulang ring slongsong tiing tur nglanturang nyadap malih bongkol sekar jakane mangda getahnyane nglantur ngetel.\nIn Balinese: Mangkin tiang mapamit jagi nglanturang ring krama linanan.” “Durus, durus dane juru arah,” keto pasautne Pan Balang Tamak.\nIn Indonesian: Terima kasih atas sambutannya, saya melanjutkan informasi ini ke warga lainnya.\nIn Balinese: Titiang polih ngwacen informasi indik pikobet disinformasi puniki korbannyane inggih punika anak istri sane wawu mayusa 10 tiban, foto ipun kaedit kadadosang foto-foto porno, punika ngawinang ipun depresi berat raris nenten prasida malih nglanturang sekohnyane.\nIn Balinese: Dane namatang sekolah Taman Kanak-Kanak ring TK Mutiara Singaraja ring warsa 1993, Sekolah Dasar ring SD Negeri 2 Banyuasri, Singaraja nyantos kelas 4, (riantukan nyarengin reramandane pindah tugas) raris nglanturang masekolah ring SD Negeri 2 Pekutatan, Jembrana nyantos tamat ring 1999.\nIn English: He completed Kindergarten education at Mutiara Singaraja Kindergarten in 1993, elementary school at SD Negeri 2 Banyuasri, Singaraja up to grade 4, (due to following his parents’ job mutation) and continued his study at SD Negeri 2 Pekutatan, Jembrana until graduating in 1999.\nIn Indonesian: Menamatkan pendidikan Taman Kanak-Kanak di TK Mutiara Singaraja tahun 1993, Sekolah Dasar di SD Negeri 2 Banyuasri, Singaraja hingga kelas 4, (karena mengikuti orang tuanya pindah tugas) dan melanjutkan sekolahnya di SD Negeri 2 Pekutatan, Jembrana hingga tamat tahun 1999.\nIn Balinese: Om Swastyastu, ring kesempatan lomba menulis opini puniki uningayang titiang nglanturang pendapat manut saking kawentenan upaya pemerintahe nanganin indik pencegahan penularan virus Covid-19.\nIn English: Om Swastyastu, on the occasion of this opinion writing competition, allow me to express my opinion regarding the government's policies in handling the prevention of the transmission of the COVID-19 virus.\nIn Indonesian: Om Swastyastu, dalam kesempatan lomba menulis opini ini ijinkan saya mengeluarkan pendapat saya mengenai kebijakan pemerintah dalam menangani pencegahan penularan virus Covid-19.\nIn Balinese: Arjuna nglanturang pamargin ida nyantor rauh ring sisin tukad suci Saraswati.\nIn English: Like other kakawins adapted from original Sanskrit texts, Subhadra Wiwaha is also an adaptation that has undergone many modifications of the original Mahabharata story written by Krishna Dvaipayana Vedavyasa.\nIn Indonesian: Arjuna bertemu Ulupuy (Ulupi atau Udupi dalam literatur asli) di hulu sungai Gangga.\nIn Balinese: Arjuna matilar, ngalahin Ulupuy tur nglanturang pamargi.\nIn Balinese: Sane kaping kalih, utsaha puniki pinaka dasar mikukuhang kawagedan makarya sahananing ulam banten pinaka pikamkam sane becik pisan anggen nglanturang urip rikalaning benjang pungkuran sampun grehasta asrama.\n- Literature Usaha Ulam Banten Sebagai Pengukuh Budaya dan Penghidup Ekonomi Keluarga\nOther forms of "lantur"\nnext; so on; after that; then


Edisi Kamis, 12 Desember 2013\n» Orti BaliSenin, 23 Oktober 2011 | BPProf. Dr. I MadKAW�NTENAN tokoh-tokoh pewayangan, utaman� tokoh-tokoh san� becik, majeng krama Balin� gumantin� pinaka tetuladan. Malarapan tokoh-tokoh inucap, krama Balin� masuluh raga. Pamuputn� mapangapti mangda prasida malaksana makadi tokoh-tokoh pewayangan� inucap.\n�Napi malih rikala ngambil wastan tokoh-tokoh ring pewayangan pinaka wastan oka soang-soang, sinah punika kadasarin antuk pengaptin� mangda okan� punika prasida malaksana makadi tokoh pewayangan� inucap,� baos R�ktor Institut Hindu Dharma Negeri (IHDN) D�npasar, Prof. Dr. I Mad� Titib.\nManut Prof. Mad� Titib, gumanti becik pisan yaning krama Balin� nadosang tokoh-tokoh ring pewayangan utawi itihasa pinaka sasuluh. Duaning, tokoh-tokoh ring pewayangan punika kasuksmannyan� wantah nyihnayang kaw�ntenan imanusa ring jagat�. W�nten san� becik, w�nten taler san� kaon. Itihasa pinaka sumber carita wayang ring Bali gumanti wantah pinaka ajah-ajahan majeng ikrama rikala nyanggra kauripan�.\nRing umat agama sane tiosan, manut Prof. Mad� Titib, taler kadi punika. Mak�h umat agama tiosan san� ngangg�n tokoh-tokoh ring carita suci agamannyan� pinaka idola. Aran tokoh punika raris kangg�n wastan okan-okannyan�.\n�Yan i raga ring Bali sampun saking nguni kadi punika. Sarahina iraga miragi krama Balin� rikala mabaosan satata pacang ngetus carita utawi laksana tokoh-tokoh ring pewayangan. Nika nyihnayang tokoh-tokoh pewayangan inucap gumanti leket pisan ring kauripan krama Balin�,� Prof. Mad� Titib nugesin. (aya)


Panes - kamus bahasa bali\nlacking cooling breeze or wind currents\nto have a fever or sunstroke\nhot or humid weather conditons\nNgapidan nika masan panesse?\nHow long is the hot season?\nIn Balinese: Panes aine nyentak.\nIn Balinese: Matan aine panes nyentak.\nIn Balinese: Disubané panes lengis di pengoréngané , lantasang pulang.\nIn English: When the oil is hot in the pan, then add it.\nIn Indonesian: Ketika sudah panas minyak di wajannya, lalu masukkan.\nIn Balinese: WHO miteketin yening, masker medis tuah dadi kaanggon olih tenaga kesehatan, anak ane ngerunguang anak sakit (pasien) lan anake ane sedeng sakit pernafasan, panes/demam lan kokohan.\nIn Indonesian: Bagi yang sehat dapat menggunakan masker non medis, seperti masker kain dan sebagainya. 2.\nIn Balinese: Nanging, yening banteng pacang panes, punika sampun kamargiang tur kapercayan olih kramane I rika saking dumun kantos mangkin.\nIn Balinese: Panyungkan virus corona puniki caciren ipun keni panes, kekolongané sakit, duwurné uyeng-uyengan, ngarasayang lemet bayuné miwah sané lianan.\nOther forms of "panes"\nhurt; bothersome, get angry\nto heat or make hot\noffend someone, hurt someone mentally


Pemerintah Tusing Dadi Ngutang-Ngutang Pipis - BASAbaliWiki\nPemerintah Tusing Dadi Ngutang-Ngutang Pipis\nMade Bagus Giyandi Wiswanata\nAne banget rasayang tiang indik kebijakan pamerintah indik COVID19 wantah di kala PPKM darurat ane jani terus nglantangang. Tusing tawang suba kanti buin pidan kaden PPKM ene lakar majalan tur kanti jilid kuda kaden. Nanging yen baca-baca tiang di media, tur ningeh masi satuan timpale di daerah ane lenan, anak gawat sajan kone ditu, utamane di Jawa Jakarta . Sabilang jam ada dogen kone anak mati. Yen di tongos tiang astungkara tusing ja ada ane buka keto dumadak ja tusing ada.\nNah, ane dadi sorotang tiang indik PPKM ene, rasane PPKM ene tuah mengubah jalur lalu lintas dogen, tusing nyetop. Jani yen tiang majalan nuju ka peken, utawi motokopi, utawi ka toko buku musti liwat jalur stopan PPKM. Kadang-kadang jalur stopan ento tusing majaga. Pas semeng-semeng dogen penjagaane ketat sajan kanti macet lantang. Yen suba sanja utawi peteng, jeg suung. Mobile utawi montore makejang nyidang liwat kewala cara sirkuit dogen abedik, musti liwat jalur lenan malu. Buin di tengah jalane ada pembatas ane-barak-barak ento.\nManut tiang, kadi apa ane maan baca tiang di media sosial tur di portal-portal berita, masyarakat Indonesia sujatine enu ngelah literasi ane rendah. Artine, liu enu masyarakate tusing peduli teken ane maadan baya tur sengkala yadiastun liu suba anake ane muktiang kena COVID laut mati. Lianan teken ento, masyarakat Indonesiane anak liunan golongan menengah tur di sor bawah . Dadine, tusing maan anake ngrunguin literasi, ane penting tuah apa ane dadi daar buin mani. Ada masi kramane ane mapepineh mupulang pipis liu tur telahanga buka jani. Dadine, ia tusing ngelah tabungan. Ia nuutin pola idup mewah, pang ngenah sugih nanging liu utang tur bedik tabungane. Dadine, di masan-masan pandemic buka kene, iapaling tusing ngelah tabungan.\nPamerintah masi keto. Di sedek gumine luung, gemah ripah, ingetang nabung. Apang ada bekelang nuju masan sukeh. Seharusne pamerintah ngemaang contoh rakyatne kenken ngelola pipis. Mara dadi provinsi sugih, jeg cara bebotoh ngutang pipis buka meju ampurayang . Ane tidong-ditong bakat biayain. Ane tusing penting-penting bakat dadiang prioritas. Ento maadan mental bebotoh. Jani gumi buka kene, mara nyesel telah kas pamerintahe. Bantuan sosial kone jeg tusing teka-teka pedalem anake ane tusing ngelah apa.\nTiang boya ja mengkritik pamerintah, tur boya ja keras. Tiang anak rakyat ane tusing nawang apa Nah solusi tiange, kadung gumine suba dadi buka kene, jani jalan ajak makejang mulat sarira yen teka buin gemah ripah gumine, ingetang nabung, ingetang matur suksma ring Hyang Widhi. Eda kutang-kutanga pipise.


anakmuaallaf: JANGAN MALU PERDANA MENTERIKU..NGAKU AJE..BARU ANAK JANTAN !!!\nJANGAN MALU PERDANA MENTERIKU..NGAKU AJE..BARU ANAK JANTAN !!!


Sai - kamus bahasa bali\nIn Balinese: Berita hoaxs lan berita negatif ane lianan sai kekaryanin lebih utawi di dramatisir mangde memancing gedeg akeh krama anggen kepentingan tertentu sekadi konten hasutan.\nIn Balinese: Sai ia maan udang gede-gede.\nIn English: In addition, he also writes poetry, short stories and essays in Indonesian.\nIn Indonesian: Selain itu, ia juga menulis puisi, cerpen dan esai berbahasa Indonesia.\nIn Balinese: Ane kene sube ngaeneng keluarga tiange uug ulian sai ningeh orta ne sing pasti dijalane ngaenang meme lan bapan tiange mepalasan.\nIn Balinese: Cara tiang, sukat ngoyong jumah dogenan, rasa med ento sai karasaang, apabiin yen tusing ada gae lan tusing ada tugas kuliah.\nIn Balinese: Taman Ujung (sai) kaanggen genah mapoto prewedding.


Drama Bali Modern : Putihe Masawang Selem | IBW KENITEN\nPosted by IBW Keniten | Jun 4, 2013 | Drama Bali Modern | 0\nTukang Tenung:”Sampunang ampah tiang tukang tenung. Nika mantas nenungin maling sane kantun mangkihan. Nenungin kawitan sane sampun dija kapa ngayah napi di suarga napi ring neraka dangan antuk tiang. Sane demenin tiang uningin?”\nNGALIH MATAN AI (Luh Ayu negak di bale daja)\nPreviousBerguru pada Rembulan dan Matahari\nNextStrukturalisme Genetik Cerpen “ Blagbag “


Daya - kamus bahasa bali\noften used to imply planning to trick\nplan: think, intuition, common sense\nIa liyu ngelah daya.\nYen liyu ngelah daya, aluan maragatang gae.\nLamun ada daya ane jelek da tuutanga.\nIn Balinese: Nangingké ia ngalih daya, apanga gegaéné aluhan.\nIn Balinese: Disubane neked di tukad dangin desa ditu lantas I Kerkuak nolih liu ada be, pesu lantas daya corahne I Kerkuak. “Yen ne dum ajak I Angsa sinah lakar bedik icang maan ngamah, krana basang icange cenik, jeg liunan I Angsa maan ngamah krana awakne gede liu ngidaang ngamah be,” keto krebeten kenehne I Kerkuak.\nIn Balinese: Ring Bali begeh entik entikan ne ngidang dadiang lengis aromatherapi, Bali nika sugih antuk sumber daya alam asapuniki Iraga pinaka nak Bali patut nglestariang lan dueg ngolah sumber daya alam ring Bali.\nIn English: In Bali there are many plants that can be used as aromatherapy oil, Bali is rich in natural resources so we as Balinese must conserve and be smart in processing natural resources in Bali.\nIn Indonesian: Di Bali banyak tanaman yang bisa dijadikan minyak aromaterapi, Bali itu kaya akan sumber daya alam jadi kita sebagai orang Bali wajib melestarikan dan pintar mengolah sumber daya alam di Bali, kita bisa membuat minyak ini di rumah.\nIn Balinese: Cai ngelah cukcuk dawa turin lanying, pasti nyidang cai nyepit tur mesuang tulang ane nyelek di kolongan icange!” “Saja, icang ngelah cukcuk dawa turin lanying, nanging icang tusing nyidang nulungin cai sawireh cai beburon daya tur demen nguluk-nguluk,” ucap I Kedis Cangak.\nIn Indonesian: Ketika duduk di bawah pohon cempedak, seekor lembu bertanya, “Mboooo....!\nIn Balinese: Daya, demen nguluk-nguluk, tur nyarap beburon tan padosa.\nIn Indonesian: Serigala berjalan lagi sambil menangis.\nIn Balinese: Ia suba ningeh orta yening I Cicing Alas beburon daya tur demen nguluk-nguluk.\nIn Balinese: Ngraksa sumber daya alam madasar antuk manah niskala pacang ngawerdiang palemahane mangda satata lestari tur mawiguna majeng ring para janane.\nIn English: By protecting natural resources on a spiritual basis, the preservation of nature and the survival of the people will be guaranteed.\nIn Indonesian: Dengan memproteksi sumber daya alam dalam basis spiritual, kelestarian alam dan keberlangsungan hidup rakyat akan terjamin.\nIn Balinese: Makebus-kebusan tiang dicarike peluhe paketeltel, majemuh sambil ngarit ne anak ade gunane meningkatkan daya tahan tubuh lan sistem imun apang awak iraga ngidang melawan infeksi, to ngaenang virus corona jejeh teken iraga.\nIn Balinese: Keto masih eda cening ngadu daya lengit, ngekadaya nyengkalen anak.\nIn Balinese: I Kancil kedek uli tongosne mengkeb sambilanga ngilag nyambu. “Antiang suba dedarine ditu, Tung!” Ento upah anake daya, pasti lakar kene daya masih.\nIn Balinese: Mapan cai ngelah daya corah, uling jani icang suwud matimpal ngajak cai.\nIn Balinese: Apang iraga nyidang menang, daya anggon nglawan,” keto I Kaki Lingsir nuturin.\nIn Balinese: Nanging beburone liu masih ngelah daya, mengkeb ngengkis di tengah alase, lantas makisid tongos nylametang raga.\nIn Indonesian: Tetapi rupa-rupanya hewan-hewan itu lebih cerdik.\nIn Balinese: Nika mawinan akeh anake sane madosa keni daya.\nIn Balinese: Salah satu kasiat lengis Kutus-Kutus puniki meningkatkan sistem imunitas/daya tahan tubuh.\nIn Balinese: Ipun lantas ngeka daya anggon ngilangang kiapne.\nIn Balinese: Para wadua mangkin gresiuh ngrincikang daya mangda prasida ngawi Kumbakarna matangi.\nIn Balinese: Mawinan, ri kala gering agung sakadi mangkin, sektor pertanian puniki taler meweh santukan kirangan lahan, sistem, miwah sumber daya manusia.\nIn English: Though this sector can be a solution to improve the economy of Bali.\nIn Indonesian: Padahal sektor ini dapat menjadi solusi untuk meningkatkan pereknomian Bali.\nIn Balinese: Taler nincapang daya saing wisata Bali sareng 5 genah wisata prioritas tiosan sane dados fokus pemerintah pusat sakadi Danu Toba, Mandalika, Borobudur, Labuan Bajo, miwah Linkupang.\nIn English: This can also be felt in terms of the quality of accommodation and attractions available that adjust to standards or market segmentation of international tourists.\nIn Indonesian: Maka dari itu, para stakeholder baik dari kalangan swasta maupun pemerintah bahkan masyarakat harus mencari solusi atas permasalahan ini.\nIn Balinese: Kawentenan pabrik toya minum mawadah ring Bali prasida ngranjingang tenaga kerja miwah prasida ngolah sumber daya alam ring Bali.\nIn Balinese: Eda ngangsan gedenan tidak kuangan daya.\nIn Balinese: Uning ring indike punika, Sang Arjuna raris ngutsahayang daya upaya, yening ida sampun kakasorang olih Niwatakwaca.\nIn Balinese: Rikala Juru Arahe malipetan pacang nugtugang mapangarah ka krama ane lianan, ditu Pan Balang Tamak ngeka daya.\nIn Indonesian: Saya mohon diri!” “Silakan juru arah,” balas Pan Balang Tamak.\nIn Balinese: Kai sing saja mapitulung, kai ngeka daya apang nyidang aluh ngalih mamahan.\nIn Balinese: Ditu lantas I cangak ngeka daya apang nyidang ngalih mamahan.\nIn Balinese: Perhotelan lan pelaku pariwisata mangda ngelantur kemargiang mangda daya saing lan kwalitas bali , tetep terjaga lan mresidayang ngemedalang kepercayaan ring wisatawan.\nIn Balinese: Sawireh sektor/widang pertanian meduwe daya tahan luwih becik Sakemaon sane wenten raris pikobet sane ngerauhin ring widang pertanian, inggih punika silih sinunggil mereren nyane saking hotel utawi restoran matumbasan sayur utawi buah, sapunika taler nenten wenten nyane ekspor sayur lan buah nike mawinan akeh nemu pikobet.\nIn Balinese: Kuang daya!\nIn Balinese: Yen icang suba nyidang ngelesang, pasti tanduke ene ulihang icang,” keto I Kambing ngeka daya.\nIn Balinese: Ring pandangan Van Heutsz sane ngelah daya antuk ngambil genah kerajaan Bali.\nIn Balinese: Sarasa isin gumine konyang katawangin, mangde iraga diperdaya oleh perkembangan zaman ne, yening zaman berkembang sumber daya manusiane mangde sareng berkembang, napi malih penipuan-penipuan ring dunia maya sane beredar, puniki dampak ring nenten cerdas ne ida dane memilah lan memilih informasi sane beredar tur laut percaya teken disinformasi punika.\nIn Balinese: Pengembangan pariwisata sane berkelanjutan puniki dados solusi sane ningkatin daya saing kepariwisataan Bali.\nIn Indonesian: Pengembangan pariwisata berkelanjutan dapat menjadi solusi meningkatkan daya saing kepariwisataan Bali.\nIn Balinese: Wenten tetige sane utame sane jagi kelaksanayang inggih punika:\n- Kapertama, gumanti ngwangun komunikasi lan adaptasi kelompok komunitas ring Sumber Daya Manusia pariwisata lan ekonomi produktif. - Kapingkalih, nglaksanayang kampanye komunikasi nentenin kewentenane. - Tetige, nyage kewentenan gatre sane becik lintang menejemen reputasi pariwisata lan industri kreatif sane utami ngemulihang saking pandemi.\nIn Balinese: Ring kawentenan daya dukung pengembangan pelaksanaan ekonomi ring bali mresidayang ngelaksanayang keseimbangan ring sajeroning daya dukung fisik, lingkungan,sosial,lan budaya. 4.\ncorah, melah, geginan, jadma


Mason Cash CANE MEASURING CUPS | very.co.uk\n/ Mason Cash CANE MEASURING CUPS\nMason Cash CANE MEASURING CUPS\nItem number KNHFT\nMason Cash MASON CASH CANE MEASURING CUPS\nInspired by the traditional Cane Mixing Bowl the Original Cane Collection from Mason Cash is the perfect addition to any modern or traditional kitchen. The stacking milk bottle measuring set incorporates three measuring cups and a flour shaker lid. When stacked the set creates a beautiful traditional milk bottle


Nyanggra - kamus bahasa bali\ncarry out the duties and responsibilities of the ceremony (Mider) (Verb)\nwelcome; welcoming; greet (Mider) (Verb)\nIn Balinese: Parindikan punika makasami prasida kapanggih.Pengawit pangelahlah Covid - 19 ring bulan Maret, ring bulan punika sepatutnyane kalaksanayang pawai ogoh - ogoh nyanggra tahun baru caka nanging parikrama punika nenten prasida kamargiang.Taler sane mangkin madue dampak sareng agenda rutin Pemerintah Provinsi Bali inggih punika Pesta Kesenian Bali.\nIn Balinese: Pinaka wasananing atur, majeng ring sang sané ngawacen puniki, Rahajeng nyanggra rahina jagat Galungan Miwah Kuningan sané pacang Rauh.\nIn Balinese: Kacerita jani memene sibuk matanding nyanggra odalan di sanggahne.\nIn Indonesian: Dikisahkan, ibunya sedang sibuk buat sesaji jelang upacara keagamaan di ppura keluarga.\nIn Balinese: Pinakne ngrenjitang batis lan limane nyanggra patekan reramane.\nIn Indonesian: Sepasang suami istri saling pandang.\nIn Balinese: Yening prade wenten krama Ukraina sane jagi ngungsi ka Indonesia, sapunapi sepatutne iraga nampenin lan nyanggra yening prade wenten anak sane rarud ka genah iraga.\nIn Balinese: Yadiastun pacang nyanggra warsa anyar 2022, nenten aleh toris sane ngrauhin Bali.\nIn Balinese: Para krama Bali sane jagi numbas jaja akehan ri kala nyanggra rahina jagat Galungan lan Kuningan.\nIn Balinese: Punika sepatutne yening nyanggra sekancan napi sane rauh ring kahuripan manusane.\nIn English: The harmonious and dynamic melodic arrangement indicate our readiness and alertness to receive new experiences.\nIn Indonesian: Simetri dan asimetri selalu berdampingan, kebaikan tentu tidak hanya berasal dari kebaikan, tetapi bisa jadi lahir dari pembelajaran terhadap pengalaman-pengalaman buruk.\nIn Balinese: Nanging yening kenten kadi titiang sedurung krama sane nyanggra semeton ring ukraina, pastika guru wisesa taler ngundukang sapunapi becik nyane indik ngwantu semeton ukraina.\nIn Balinese: Indike puniki sane nyihnayang sapunapi kawentenan jagate rikalaning nyanggra pemilu druene sane sekancan anake sane ngamiletin pacentokan puniki saling ngedengin raga.\nIn English: All forms of differences and promises are transformed into melodies and dynamics of music that are beautiful and pleasant to hear as if to seduce and win the sympathy of the little people.\nIn Indonesian: Segala bentuk perbedaan dan janji-janji ditransformasikan ke dalam bentuk melodi dan dinamika musik yang indah dan enak didengar seolah merayu dan merebut simpati rakyat kecil.\nIn Balinese: Rikalaning nyanggra pemilune punika makueh partai-partai sane micayang janji ke sekancan kramane.\nIn Balinese: Kruna Mapag Rare mawit saking basa Bali, kruna mapag suksmannyane nyanggra miwah kruna rare suksmannyane anak alit.\nIn English: The word Mapag Rare in Balinese consists of the words, mapag which means to pick up and Rare means baby.\nIn Indonesian: Kata Mapag Rare dalam bahasa Bali terdiri dari kata, mapag yang artinya menjemput dan rare artinya bayi.\nIn Balinese: Upacara nyambutin pinaka upacara ngicalang panglalah kaon sane kabakta olih Sang Catur Sanak taler nyanggra sapangrauh kahanan Panca Maha Bhuta saking jagate mangdane masikian raris ngukuhang stula miwah suksma sariria anake alit.\nIn English: Symbolically, the welcoming ceremony is a ceremony to release the negative influences brought by the Catur Relatives and at the same time welcomes the arrival of the Panca Maha Bhuta elements from all directions to unite and strengthen the baby's physical and mental health.\nIn Indonesian: Secara simbolis, upacara nyambutin merupakan upacara untuk melepaskan pengaruh-pengaruh negatif yang dibawa oleh Sang Catur Sanak dan sekaligus menyambut kedatangan unsur Panca Maha Bhuta dari segala penjuru untuk bersatu dan memperkuat fisik dan kejiwaan si bayi.\nIn Balinese: Wenten makudang acara ri kala nyanggra Usaba Dodol puniki, sane kapertama mawasta Makutik inggih punika acara mareresik ring pura dalem genah upacara Usaba Dodol punika kalaksanayang.\nIn English: There are several stages in welcoming Usaba Dodol, the first, Makutik, which is cleaning the area where the Usaba Dodol is held.\nIn Indonesian: Ada beberpa tahapan dalam menyambut Usaba Dodol ini, yang pertama, Makutik yaitu membersihkan areal tempat pelaksanaan Usaba Dodol.\nOther forms of "sanggra"\nperson who carries out or is responsible for ceremonial activities, greeter; welcoming person\nwelcome; how to welcome guests\nsambut, sanggra, rauh, teka, nyapa, karya, upacara\ncarry out the duties and responsibilities of the ceremony; welcome\nmelaksanakan tugas dan bertanggung jawab dalam upacara; menyambut


PURWAKANING DADI 41 BAN - Sasampune maletan kalih taun, - Bible Search\nPURWAKANING DADI 40 PURWAKANING DADI 42\nPURWAKANING DADI 41\nIda sang prabu nyumpena\n1Sasampune maletan kalih taun, ida sang prabu raris nyumpena. Sajeroning panyumpenan, ida rumasa ngadeg ring tepin Tukad Nile. 2Irika wenten kacingak banteng pepitu sane becik pawakanipune tur mokoh-mokoh, medal saking Tukad Nile, raris neda padang ring sisin tukade punika. 3Wusan punika wenten taler cingakin ida banteng sane lianan pitung ukud medal saking Tukad Nile, pawakanipune kaon tur berag-berag. Bantenge puniki raris majujuk ring sisin tukade ring samping banteng-bantenge sane inunian. 4Banteng-bantenge sane becik pawakanipune tur mokoh-mokoh, raris kateda antuk banteng-bantenge sane kaon pawakanipune tur berag-berag punika. Rauh irika, ida sang prabu raris matangi. 5Sasampune punika ida malih sirep, tur malih ida nyumpena, sane kaping kalihipun. Sajeroning panyumpenan cingak ida wenten badihan gandum sane jelih tur becik pitung badih, medal saking punyan gandume akatih. 6Nanging wusan punika raris wenten badihan gandum sane berag tur layu, kampehang angin Kaulu. 7Badihan gandume sane jelih tur becik pitung badih inuni raris kuluh antuk badihan gandume sane berag punika. Wus punika ida sang prabu raris matangi, tur ida wikan ida wantah nyumpena kewanten. 8Rikalaning semeng ida rumasa osek ring pakayunan. Ida raris ngesengin sawatek anake pradnyan miwah sawatek anake midep ring Mesir. Ida sang prabu raris nyritayang sumpenan idane ring ida dane sareng sami, nanging angan adiriko nenten wenten sane mrasidayang ngaturang piteges sumpenan idane punika.\n9Sang pangenter inum-inumane raris matur ring ida sang prabu: “Ring rahinane puniki titiang rumasa buat pisan jaga nguningayang indik kiwangan titiange sane riin. 10Duk punika palungguh iratu duka pisan ring paraprakangge druene, tur titiang pangkeng palungguh iratu ring jeroan pangawal purine, sinarengan ring pangenter rayunane. 11Risedek rahina anu, titiang sareng kalih pada ngipi, tur ipian titiange suang-suang pada wenten pitegesipun. 12Irika taler wenten anak truna wong Ibrani, sinarengan mapangkeng ring titiang sareng kalih. Anake punika parekan komandan pangawal purine. Titiang sareng kalih raris nyritayang ipian titiange ring ipun tur ipun raris ngartiang ipian titiange suang-suang. 13Pamuputipun sawiakti madaging pisan sakadi sane artiang ipun ring titiang sareng kalih, inggih punika: Titiang kawaliang malih ring pangkat titiange, tur pangenter rayunane punika kadanda pati.”\n14Sasampun punika ida sang prabu raris ngandikayang mangda ngesengin Dane Yusup. Dane raris digelis kawedalang saking pangkeng. Dane tumuli macukur tur meseh pangangge, raris nangkil ring ajeng ida sang prabu. 15Ida sang prabu raris ngandika ring Dane Yusup, sapuniki: “Gelahe ngipi, nanging tusing ada angan adiriko anak ane nyidayang ngartiang ipiane ento. Nanging gelahe suba ningeh unduk pamane bisa ngartiang ipian.”\n16Dane Yusup raris matur ring ida sang prabu: “Boya titiang, nanging wantah Ida Sang Hyang Widi Wasa sane jaga mapaica piteges sane becik nuek ring sumpenan palungguh iratu punika.”\n17Ida sang prabu raris ngandika ring Dane Yusup: “Kene ipian gelahe ento. Gelahe sedekan majujuk di sisin Tukad Nile. 18Ditu laut ada sampi pitung ukud pesu uli tukade. Sampine ento mokoh-mokoh tur melah pesan goban awakne. Sampi-sampine ento pada ngamah padang di sisin tukade. 19Nanging suud keto, laut ada buin sampi lenan pitung ukud pesu uli di tukade. Sampine ento jelek pesan gobanne, buina berag-berag, tuah ikulit ngaput itulang. Tusing taen gelahe nepukin sampi ane buka keto jelekne di sakuub gumi Mesire. 20Sampine ane mokoh-mokoh ituni laut amaha baan sampine ane berag-berag ento. 21Sampi-sampine ane mokoh-mokoh uluha teken sampine ane berag-berag nanging unduke ento tusing ada marawat angan abedik, sawireh sampine ane berag-berag ento enu masih tileh jelek buka ane jati mula. Ditu laut gelahe enten. 22Sesubanne keto, di pangipian buin gelahe nepukin ada punyan gandum akatih. Punyan gandume ento misi badihan gandum ane jelih tur melah pitung badih. 23Nanging suud keto, ada masih mentik badihan gandum ane tuh pitung badih, berag tur layu putput angin Kaulu. 24Badihan gandume ane melah ituni laut amaha teken badihan gandume ane berag-berag ento. Ipiane ento suba tuturang gelahe teken parapradnyane dini, nanging tusing ada ane bisa ngartiang ipiane ento teken gelahe.”\n25Dane Yusup tumuli matur ring ida sang prabu: “Inggih ratu sang prabu, mungguing sumpenan palungguh iratu makakalih punika pateh pitegesipun. Ida Sang Hyang Widi Wasa ledang ngwarah-warahang ring palungguh iratu, paindikan sane jaga margiang Ida. 26Mungguing bantenge sane mokoh-mokoh pepitu punika mapiteges pitung warsa. Kadi asapunika taler indik badihan gandume sane becik punika taler mapiteges pitung warsa. Sumpenan iratu makakalih punika pateh pitegesipun. 27Mungguing bantenge sane berag-berag miwah kaon pitung ukud, sane medal ungkuran punika mapiteges pitung warsa. Kadi asapunika taler badihan gandume pitung badih sane puyung tur layu putput angin Kaulu punika, makasami mapiteges jaga wenten masan sayah pitung warsa suenipun. 28Titiang sampun nguningayang ring palungguh iratu, mungguing Ida Sang Hyang Widi Wasa sampun nyinahang paindikan sane pacang laksanayang Ida ring palungguh iratu. 29Ring sawewidangan jagat Mesire, jaga wenten masa gemuh landuh pitung warsa suenipun. 30Sasampune punika, jaga wenten masa sayah pitung warsa suenipun. Masa gemuh landuhe punika pacang kalaliang, santukan masa sayah punika jaga nguugang jagate. 31Masa gemuh landuhe punika nenten kanten laadipun ring jagate iriki, santukan sayahe punika kalintang ageng. 32Sumpenan palungguh iratu punika kawali-walinin ngantos pingkalih punika mapiteges, mungguing paindikane punika sampun kapastiang antuk Ida Sang Hyang Widi Wasa, samaliha digelis pacang laksanayang Ida.\n33Sane mangkin ledang palungguh iratu ngrereh tur ngangkat anak sane pradnyan tur wicaksana buat ngenterang jagat druene. 34Kadi asapunika taler mangda palungguh iratu ngangkat tur ngamanggehang anak dados parasedahan ring jagat druene. Mangda sajeroning masa gemuh landuh sane pitung warsa punika, ipun nuduk upeti apahliman saking pamupon gandume. 35Sajeroning masa gemuh landuh sane jaga rauh puniki, ipun patut munduhang sarwa pangan. Icen ipun kakuasan buat munduhang, nyimpen tur ngebag gandum ring kota-kotane sami. 36Saananing sarwa pangane punika dados bekel pabuat jagat druene, sajeroning masa sayah sane pitung warsa sane jaga nibenin jagat Mesire. Malantaran punika kaula druene nenten jaga katempuh antuk sayahe punika.”\nDane Yusup kangkat dados patih ring Mesir\n37Atur Dane Yusup punika kabaos patut antuk ida sang prabu miwah antuk prakanggen idane sami. 38Ida sang prabu raris ngandika ring parabaudandan idane: “Iraga tusing nyidayang lakar maan anak melahan teken Yusup, ane kabekin baan Roh Ida Sang Hyang Widi Wasa.” 39Ida raris ngandika ring Dane Yusup: “Ida Sang Hyang Widi Wasa suba ngwarah-warahang unduke ene teken paman tur tusingja ada buin anak ane midep muah wicaksana buka pamane. 40Ane jani paman dadiang gelahe patih dini di gumin gelahe. Panjak gelahe makejang patut tinut teken prentah paman patihe. Sakewala tuah singasanane ene dogen gelahe lebihan teken paman patih.” 41Sapanglanturipun, ida sang prabu ngandika ring Dane Yusup: “Ngawit uli jani gelahe ngamanggehang paman dadi patih di sawewidangan tanah Mesire.” 42Wusan punika ida sang prabu raris nglukar ali-ali stempel idane saking jrijin idane, tumuli kasalukang ring jrijin Dane Yusup. Dane Yusup tumuli kabusanain busana sarwa endah, tur kantan danene kakalungin kalung mas. 43Ida sang prabu raris ngandikayang mangda Dane Yusup kalinggihang ring kretan idane sane nomor kalih, tur pacalange sane wenten ring ajeng danene raris jerit-jerit, mangdane rakyate pada nyamping tur nunas lugra ring dane. Kadi asapunika indiknyane Dane Yusup kadegang dados patih buat ngetangang sawewidangan tanah Mesire. 44Ida sang prabu ngandika ring Dane Yusup: “Gelahe ene ane dadi prabu, nanging tusing ada anak ane dadi makitipan dini di sawewidangan tanah Mesire yen tusing maan lelugrahan uli paman.” 45Ida sang prabu raris marabin Dane Yusup: Sapnat Paaneah. Samaliha dane kicen rabi, mapesengan Asnat, okan Sang Pandita Potipera, sane ring kota Heliopolis. Kadi asapunika indik Dane Yusup kangkat tur kamanggehang dados patih ring Mesir. 46Duk dane kamanggehang dados patih ring Mesir, yusan danene tigang dasa taun. Dane tumuli mapamit saking ajeng ida sang prabu, raris lunga nylajah sakuub tanah Mesire. 47Sajeroning pitung warsa masa gemuhe punika, jagate irika mupuang pamupon sane madugdug-dugdug. 48Sajeroning masa gemuh landuh sane pitung taun punika, Dane Yusup raris munduhang saananing sarwa pangan sane wenten ring tanah Mesir. Sarwa pangane punika raris kasimpen ring kota-kota. Pamupon desa-desa sane ring kiwa tengen kotane, kasimpen ring kota punika. 49Kadi asapunika Dane Yusup munduhang gandum kalintang akeh pisan tan bina sakadi bias segarane, kantos tan keni winilang akehnya.\n50Sadurung masan sayahe punika rauh, Dane Yusup madue putra lanang kekalih, sane kembasang antuk Dane Asnat. 51Okan danene sane pinih duur, kapesengin: Manase, santukan kabaos antuk dane: “Ida Sang Hyang Widi Wasa sampun ngawinang tiang lali ring kamewehan tiange miwah ring palelintihan tiange.” 52Tur okan danene sane alitan, kapesengin: Epraim, santukan kabaos antuk dane: “Ida Sang Hyang Widi Wasa mapaica pianak ring tiang, ring jagat genah tiange nandang sangsara.”\n53Sasampun masa gemuh landuh sane pitung warsa ring tanah Mesir punika lintang, 54raris rauh masa sayah sane pitung warsa punika, sakadi sane sampun kapangandikayang antuk Dane Yusup. Ring sakuub jagate wenten sayah, nanging ring sawewidangan jagat Mesire kantun wenten pangan. 55Ritatkala wewidangan jagat Mesire keni sayah, rakyate raris pada jerit-jerit nunas pangan ring ida sang prabu. Ida raris ngandika ring ipun sapuniki: “Kema nunas pangan teken paman patih Yusup. Tuutangja ane ndikayang dane teken cai.” 56Masa sayahe punika ngrubeda ring sakuub jagate sami. Punika duaning Dane Yusup raris mukak gudang danene makasami, tur ngadol gandum ring wong Mesire. 57Saking sakuub jagate sami jadmane taler pada rauh ka Mesir jaga numbas gandum ring Dane Yusup, santukan sayahe punika kalintang banget ring sakuub jagate makasami.


Paribasa Bali Tetingkesan Sesenggakan Sesonggan Sloka Sesawangan Pepindan - Baby Talent-i\nHome\tUncategorized\tParibasa Bali Tetingkesan Sesenggakan Sesonggan Sloka Sesawangan Pepindan\nParibasa Bali Tetingkesan Sesenggakan Sesonggan Sloka Sesawangan Pepindan\nParibasa Bali Tetingkesan Sesenggakan Sesonggan Sloka Sesawangan\n1) arti sujati, teges ipun : arti krunanipun sané sujatiné. 2) arti paribasa, teges ipun : arti lambang wiadin kahanan. 3) arti pangupama, teges ipun : ngawi satua sané bawak bawak, sané anut ring polah kalih kahanan sesonggan punika. ring sor puniki wenten conto sesonggan, luir ipun : 1) taluh apit batu. Pepindan punika pateh sakadi sesawangan, kewanten binanipun papindan kruna punika polih "anu suara", yéning sesawangan karahini antuk kruna: buka, kadi, luir, waluya kadi, upami: papindan: alise medon intaran . Cantik yang melebihi kadar kecantikan pada umumnya. jika seseorang menyampaikan sesenggakan, maka kata yang pertama kali terdengar adalah buka. buka (dibaca buke) yang artinya seperti atau bagaikan. kata selanjutnya yakni pengandaian yang dimaksud. misalnya buka "cicinge ngongkong, tuara pingenan nyegut", seperti anjing yang menggonggong tapu. 17. sesawen. penjelasan : 1. bebladbadan. bebladbadan inggih punikaartine tutur sujati, utawi kruna bebasanm kaanggen papiringan, saha madue purwakanti ( bersajak). ( basita paribasa). dalam bahasa indonesia hampir memiliki kesamaan dengan metafora : adalah majas dalam bahasa indonesia yang membandingkan suatu dengan yang lain. 1. bebladbadan. bebladbadan inggih punikaartine tutur sujati, utawi kruna bebasanm kaanggen papiringan, saha madue purwakanti ( bersajak). ( basita paribasa). dalam bahasa indonesia hampir memiliki kesamaan dengan metafora : adalah majas dalam bahasa indonesia yang membandingkan suatu dengan yang lain.\nBuka paete, nagih getok. suskmanipun : sakadi anake sane belog tur nagih perintah kewanten mangda ipun makarya. sasenggakan puniki pateh sakadi ibarat, ring bahasa indonesia. sasenggakan, linggaipun "senggak", artinipun "singguk" utawi "sentil" antuk raos. Bhasita paribasa puniki wenten kaitan ipun ring kasusastraan sane sampun lumbrah (ketah) ring negara krama, sane mawangun tembang wiadin gancaran. 4. sane ngeranjing bhasita paribasa, inggih punika: 1. sesonggan (pepatah) 2. sesenggakan (ibarat) 3. wewangsalan (tamsil) 4. peparikan (pantun) 5. sloka (bidal) 6. bladbadan (metafora) 7. Basitha paribasa inggih punika basa rerasmen wiadin panglengut basa. kanggen panglengut basa sajeroning mabebaosan kalih magegonjakan, sajeroning basa pakraman wiadin basa pasawitrayan. 1. sesonggan. 2. sesenggakan.\nParibasa Bali (tetingkesan, Sesenggakan, Sesonggan, Sloka, Sesawangan, Pepindan)\npeplajahan paribasa (pribahasa) materi pelajaran bahasa bali tentang paribasa bali khususnya wewangsalan lan sesonggan kirang langkung nunas ring video puniki, titiang jagi nlatarang peplajahan basa bali ngenenin indik paribasa bali. sane jagi tlatarang titiang wenten basita paribasa sama dengan peribahasa, digunakan sebagai penghias pembicaraan agar menjadi lebih menarik ataupun halo semeton hari ini kukuh uploud video pembeljaran lagi nih buat kalian yang suka main pribahasa, di bali juga punya lo malajahparibasabali #ibugururahayu #sdharapannusantara. om swastyastu alit alit indayang uratiang video puniki nggih. dumogi wenten pikenohnyane. materi pemebelajaran bahasa bali sekolah dasar tentang basita paribasa jenis wewangsalan dan media pembelajaran online bahasa bali paribasa bali (pribahasa) #maimalajah#bahasabali#basabali#paribasabali.\nRelated image with paribasa bali tetingkesan sesenggakan sesonggan sloka sesawangan pepindan


face; form; appearance (Noun)\nOgoh-ogoh sané kakaryanin oleh para yowanané punika nyihnayang rupa raksana sané serem-serem.\nOgoh-ogoh (giant doll) made by young men characterizes a appearance of spooky monster.\nIn Balinese: Ni Murdani nyuti rupa dadi Dewi.\nIn Indonesian: Berubah.\nIn Balinese: Jatesemat, I Cicing Gudig masalin rupa dadi manusa.\nIn Indonesian: Hanya perempuan saja yang sembahyang.\nIn Indonesian: Mas-Ubud Bali\n2015 SoulScape in Progress at Bentara Budaya Bali 2015 Ulu Teben Militant Arts at Bentara Budaya Bali.\nIn Balinese: Dane wantah lulusan seni rupa ISI Denpasar.\nIn Balinese: Raris dane kuliah ring Program Studi Seni Rupa lan Design (PSSRD), Universitas Udayana Denpasar, Bali tur risampune lulus mawali ngambar gaya Kamasan ring jerone.\nIn Balinese: Ia masalin rupa dadi teruna bagus genjing.\nIn Balinese: Wenten makudang-kudang rupa indik upacara puniki, kewanten tlataran ring luhur inggih punika manut saking Lontar Yama Tattwa.\nIn Balinese: Raris ngelanturang ngranjing jurusan Seni Rupa ring IKIP PGRI Bali.\nIn Balinese: Salanturnyane Bhatara Indra naler tedun ka marcapada nyuti rupa dados apsari ngoda Sang Arjuna.\nIn Balinese: Patung puniki ngambil rupa sato mitologi singa makampid.\nIn Balinese: Meme titiang punya prinsip bahwa panak Luh lan panak Muani tuah mebinan di wadah utawi rupa ne manten semua memiliki kesempatan lan kemampuan untuk mengubah cara dunia bekerja.\nIn Balinese: Ngeraris ngelantur nyurat prosa lirik, cerpen, feature, esai/artikel seni budaya, kritik/ulasan seni rupa, miwah novel.\nIn Indonesian: Kemudian merambah ke penulisan prosa liris, cerpen, feature, esai/artikel seni budaya, kritik/ulasan seni rupa, dan novel.\nOther forms of "Rupa"\nto have the form of something else\nmanifest; realize; actualize; embody\nmua, prarai, rerekaan, wangun, wangunan, jeneng, bentuk\nface; form; appearance\nrupa; wajah; bentuk


Download Lagu Dadang Darniah - Janji Suci Mp3\nHome » Music » Dadang Darniah - Janji Suci\nDownload Dadang Darniah - Janji Suci Mp3 just to review alone, Buy Cassette or CD / VCD original from the album Cita Cita (Tarling Endang Darma) or use the Personal Tone / I-RING / Ring Back Tone in recognition that they can still work to create songs more recent.\nTitle : Dadang Darniah - Janji Suci Mp3\nBit Rate : 128009.41664199 kbps\nAdd : Mon, 26 Mar 2018 (06:41)\nDownload Lagu Dadang Darniah - Janji Suci Mp3 (2.76 MB)\nDownload Mp3 Dadang Darniah - Janji Suci dari album Cita Cita (Tarling Endang Darma) hanya untuk preview saja.Segera beli lagu versi original di iTunes, GooglePlay, Deezer, Melon, KKBOX, Spotify, JOOX, Amazon dan toko online lainnya untuk kualitas suara yang lebih baik.Gunakan i- Ring/NSP/RBT dari lagu Dadang Darniah - Janji Suci sebagai dukungan agar artist tersebut dapat terus berkarya.\nTitle : Dadang Darniah - Janji Suci.mp3\nBitrate : 128009.41664199\nTag : Gratis Download Lagu Dadang Darniah - Janji Suci.mp3 , Lagu Dadang Darniah - Janji Suci.mp3 Terbaru Full Album, Dadang Darniah - Janji Suci.mp3 Download, Dadang Darniah - Janji Suci.mp3 Download, Lirik Lagu Dan Chord Gitar Dadang Darniah - Janji Suci.mp3


2019-12-11 Iskedyul ng Paglipad\nJalan Airport Ngurah Rai Tuban, Kuta Bali\nJl. Mandala No. 10 Tuban Barat\nJalan Airport Ngurah Rai No 7 Tuban – Kuta, Bali Indonesia Bali\nJalan Mandala 2 Bali\nJalan Polonia No 25 X Kuta, Tuban Airport Bali\nJalan Polonia I (Inside Balira airport Hotel)\nreference na presyo $ 10.50\nKomplek Burung, Jalan Nuri No. 2\nJl. Elang No. 5, Komplek Burung Bali\nreference na presyo $ 17.00\nKomplek Burung jln. Elang no 8 tuban - bali - indonesia


Masyarakat Kocar-Kacir Ulian Gering Agung Covid-19 - BASAbaliWiki\nMasyarakat Kocar-Kacir Ulian Gering Agung Covid-19\ntribunnews.com / sirahbaliinfo (ig)\nCovid-19 ring pulo Bali suba makelo pisan. Tusing ada ane nawang buin pidan virusne lakar ilang. Muride pada sing masuk. Pegawene masi magae uli jumah. Pada liu anake mulai bisnis cenik ngantos bisnis gede.\nSuba liu pesan saran miwah solusi saking pamerintahe nanging tileh penyakit niki nongos sareng manusa ring gumi. Mavaksin suba, ngumbah lima, nyalanang protokol kesehatan tur sane lianan suba laksanaang olih masyarakat makasami. Saking makelo virus coronane, adaanga jani ane madan PPKM Darurat. Pusat mablanja abedik ane mabukak, ada ane akejep mabukak, jani biin batasine galah ngajeng di warung makan tuah 20 menit. Jalane masekat lan jagane teken polisi tur pecalang.\nUsaha pamerintah buka kene luung sujatine, yening virus niki sampun ilang iraga makasami bisa hidup buin cara biasane. Nah pengalaman tiang sekat PPKM Darurat niki, dugase ento tiang jagi pulang kampung. Mangkin rame pesan anake ngantre apang periksane olih petugas. Ulian ento, makelo pesan ngantiang giliran tiange. Pesu lantas ide, laut ngalih jalan cenik tur kemu lanturang tiang majalan malih apang enggal neked di kampung.\nMenurut tiang, sira sane wikan makarya alat pengecekan anggen ngecek tiap manusa sane jagi liwat apang tawang suba mavaksin napi dereng. Niki wantah solusi tiang. Apang tusing liu anak mapupul, nika ngawinang berkrumunan. Nenten patut yening nika terus kalanturang. Iraga nyidaang nyalanang prokes, dijalan masi aman, tertib makasami masyarakat miwah petugas nika ten keweh magae.


Steampunk Eye Ringsteampunk ring, Dreadpunk Ringsteampunk ring, Gear and Eye Ringsteampunk ring, Gold Unisex Ringsteampunk ring, Red Eye Ringsteampunk ring, Adjustable Gear Ringsteampunk ring, Steampunk Jewelry\nSteampunk Eye Ring, Gear and Eye Ring, Gold Unisex Ring, Red Eye Ring, Adjustable Gear Ring, Steampunk Jewelry, Gear JewelryThis steampunk eye ring was made with an antique silver gear, glass eye, jeweler's grade resin, and a adjustable gold plated pewter ring. The gear and eye ring has been sealed to protect against daily wear and tear and discourage tarnish. This gold unisex ring can be adjusted to comfortably fit sizes 5 3/4 to 8 1/2.To view more steampunk jewelry or industrial jewelry, please visit:https://www./shop/zencreations04?section_id=12567323&ref=shopsection_leftnav_1Please visit our shop home page for coupon codes, upcoming sales, policies and special announcements: https://www.zencreations04., steampunk eye\nlayering, Green Quartz Onion cut woven necklace\ns hook clasp, 19 inch Red Creek Jasper and Copper Beaded Necklace\nWhite Authentic Seaglass heart shaped earringstiny hearts, hanging on our handmade Sterling Silver hammered round earwires.


Kue Tart Bali: WA/HP: 0851 0550 4692,KATERING DENPASAR, BALI. HARGA MULAI 17.000/KOTAK. NASI KUNING,


Belog, Lacur, lan Tuna (BLT) | Bahasa, Sastra, & Aksara\nIn Artikel Berbahasa Bali on 4 Oktober, 2008 at 3:39 pm\nAget lan lacur kocap tong dadi alih lan ulah. Sugih lan lacur kocap tong dadi uber lan kelidin. Ilehan lan eduman idup ring guminé: suka, duka lara, lan pati taler tan dados tunas lan impasin. Nanging sapunika, i raga tetep patut mautsaha makarya sané pinih becik, nénten masukserah ring nasib. Yéning sampun makarya sané becik, pastika polih asil sané becik, kocap.\nNincapnyané pangargan bahan bakar minyak (BBM) ungkuran puniki, ngwetuang pikobet ring kramané. Akéh pakibeh kauripan kramané sané keni pangaruh saking nincapnyané pangargan BBM-e puniki. Nambengin pikobet punika, pamrénteh ngicén bantuan tunai langsung (BLT) ring kramané sané kabaos miskin. Sasampun polih mamargi makudang-kudang warsa sané lintang lan wau-wau puniki sampun ngawit mamargi ring makudang daérah, akéh kadadosang bebaosan, akéh kabligbagang olih kramané. Mangéndahan wiakti pikayunan kramané indik BLT puniki. Krama miskin polih wantuan langsung marupa jinah. Wénten sané nakénang napi sané kaanggé patokan maosang silih tunggil krama kabaos miskin. Ring Bali wénten belog lacur tuna taler dados kacutetang BLT. Napiké sané sapunika polih BLT, wantuan saking pemerintah?\nKruna miskin ring basa Indonésia taler kaanggé ring basa Bali. Miskin sampun lumrah kaanggé ri kala mabebaosan miwah masesutana nganggé basa Bali. Kruna miskin punika sampun kaselang lan kaanggé ring basa Bali. Ring basa Bali, linanan ring miskin, wénten taler lacur, tiwas, tuna, miwah sané lianan.\nKruna lacur, tiwas, tuna punika taler ring basa Bali kaanggé ngandapang raga, ngasorang déwék. Tiang belog; tiang lacur; tiang tuna; miwah sané lianan. Wénten sesambat cara Baliné sané sering kucapang olih krama Baliné, “Yéning suba paéndépan baan, joh para lakar ulug maglebug.” Anak Bali kocap tan seneng ngajumang raga.\n“Eda ngadén awak bisa,” sapunika ketah taler sesambat kramané ring Bali. Nanging sapunika, i raga patut purun ngangken bisa. Yaning sujati uning, i raga patut ngangkén bisa. Mangkin wénten anaké nungkalikang sesambaté punika, “Kadén awaké bisa, eda ngadén awaké tusing bisa.” Punika kocap raos ngedénang bayu.\nRing Jawi, basa Jawi sugih katungkalikang kéré, mlarat. Sametoné ring Jawi koap tan kayun kéré, mlarat. Sami mapikayun sugih, minab sapunika taler krama Baliné.\nKersten ring Kamus Lumrah Bahasa Bali (1984) ngunggahang kruna lacur, maartos (1) miskin; malang; cacat; (2) mati. Kaunggahang lengkara: Nyén lacur: dingeh tiang munyin kulkul cirin anak mati?\nLianan ring kruna lacur, Kersten taler nguggahang kruna tiwas, kadagingin artos miskin. Kaunggahang klompok kruna tiwas nékték, tiwas déngkék sané maatos miskin pisan.\nKruna sané maartos nampek sareng lacur lan tiwas inggih punika kruna tuna lan lara. Tuna maartos kirang. Kacontoang: Saking tuna pepineh ‘antuk tuna pangresep’. Riantukan kirang pangresep. Sambung tuna (basa Indonésia: serba kurang). Tuna liwat (basa biasa); kirang langkung (basa alus). Kadagingin conto lengkra: Ampurang menawi tuna liwat antuk titiang nuturang. Kruna turunan tuna minakadi katunan ‘kakirangan’. Klompok krunannyané tunaan daar, tunaan daya. Kadagingin conto antuk katunan manah (riantukan kabelogan). Titiang i katunan ‘titiang sané belog puniki’. Patunain, matunain: mitunain maroko ‘ngirangin maroko’. Pitunain naar lalah!\nKruna lara maartos (1) cacad, sakadi picih, buta, lumpuh; (2) keni sakit: Kalara-lara ‘setata katibén sakit’.\nI Gusti Madé Sutjaja ngungahang kalih kruna lacur ring Kamus Sinonim Bahasa Bali (2003). Kruna lacur kapertama pateh ring papa (basa alus), tiwas, tuara. Lacur katungkalikang antuk sugih, basa Indonésiannyané wantah miskin lan basa Inggrisnyané poor.\nKruna lacur kaping kalih pateh ring béda, sengkala. Kruna lacur puniki katungkalikang antuk aget. Basa Indonésia lacur inggih punika celaka, kecelakaan lan basa Inggrisnyané accident, misha.\nDané taler ngungahang kruna tuara sané pateh ring lacur, papa (kruna alus), tiwas. Tuara Katungkalikang antuk sugih. Basa Indonésian tuara inggih punika miskin, tidak (ber)punya, basa Inggrisnyané no(t), poor, have nothing.\nYéning selehin malih ring A Basic Balinese Vocabulary (1977) sané kasurat olih Norbert Shadeg wénten kruna basa Inggris poor sané kaartosang miskin (basa Indonésia). Wénten makudang conto lengkara sané maiketan sareng lacur. (1)Dini liunan anaké lacur-lacur tuara ngelah carik amunapa. (2) Kangen atiné tekén anak ané kalara-lara. (3) Ipun tiwas ulihan kereng matajén. (4) Ida anak mula sakadi anak miskin ngajengan.\nRing buku punika Norbert Shadeg ngunggahang pah-pahan kruna basa Bali antuk ia, ipun, lan ida. Kaunggahang poor (English), miskin (Indonesia), lacur, tiwas (nista) (ia), lara, tiwas (ipun), miskin (ida).\n« Before Belog Ajum 4 Oktober, 2008\nAfterBajang Bunga (Mas Ruscitadéwi) 5 Oktober, 2008 »