Astawe pabenben betare malinggih ring paruman,\nOng perenamie sewe sang lingam, sarwe kale bute sirnam,\nPerenamian siwe Siwar tam sarwe jagat peramoditam.\nMangke carite betare sampun malinggih ring paruman sareng sami, mangiring ide betare Guru, make widin jagate.\nTumuli gelis kipemangku mengeragepang warenugerahan ide betare pasupati, make wiwenang ring kipemangku buat apang dadi kepemangku matur-atur ngaturang see, mengastiti muang ngastawe ring padenire betare sami.\nOng Hyang Hyang Hyang, Sang Hyang Ayu Asihe pinakang ulun,\nSire Sang Hyang Sinuhun asung anugerahe ring pule-pale mangilen-ilen\nPadanire Sang Hyang samangkane puangulun\nInanugerahe denier Sang Hyang pasupati ide malinggih ring pucaking\nGunung mahe meru ring jambu duwipe,\nOng Ang Ang namah suahe, sebatahe i, namasiweye.\nIrike raris ngaturang pasucian sagenepe, muang rantasan penastan, Toye siram kumkuman, susur keramas.\nOng pukulun, ulun aminte sih nugerahe ring paduke betare sakti,\nManusan betare angaturaken sari pamendak,\nSari pasucian sesarik, susur keramas, lengewangi,\nmaduluran wastre saperadeg maketigasan betare sinamian,\npengeraratan ring pade betare pukulun,\nong toye gangge pawiterani ye namah suahe.\nMalih mantre pangeresikan sake siki.\nOng pang padiye rage cemanam ye namah suahe.\nManguangsah tangan cokor ike.\nOng cang cemanam ye sude ye namah suahe.\nNgaturang toye raup ike.\nOng jang jiwe sudeye namah.\nNgaturang toye kurah ike.\nOng siwe geriwe sudeye namah.\nNgaturang toye keramas ike.\nOng siwe sudamam suahe,\nOng Ang perame gangge tirthe ye namah ong,\nOng Ong pawitrani suahe.\nOng Ong dewe sampurne ye namah suahe.\nPuput ngaturang toye pasiraman ring betare malih ngaturang ayab sarining kukus arum.\nOng seriam buantu yenamah suahe,\nOng sudam buantu yenamah suahe,\nOng purnam buantu yenamah suahe,\nAng Ung, Ong dewe sarire gande pure wangi,\nOng Ang Berahme amerthe yenamah suahe.\nNgaturang puja dare, ngaran, Sang Hyang suci,\nMake pameresihan, saluwiring upekare pengaci acine katur ring betare,\nSahe sekar bang, toye anyar, winadahan payuk anyar, siratang.\nOng Ong Ong sampurneye namah,\nOng sang Hyang Siwe nirmale adnyane,\nmekadi Sang Hyang teri suci kebanten,\nKeanteban akurambiyan keantrem-antereman,\nKene ginamel dening wong camah,\nKakeletikan dening rame, kaketikan odak,\nKereraban kaiberan dening ayam, kelangkahan dening asu,\nKacecel dening wong rare,\nike te kabeh keparetiste denire Sang Hyang tiga murti,\nmuah denire Sang Hyang jati nirmale jane,\nOng sude-sude astu, pari sudastu,\nSude akase, sude bumi, sude wigene, sude male,\nSude pape kelese kasude denire Sang Hyang teri loke nate,\nOng sidi rastu tatastu suahe.\nMangelukat saluwiring bebanten, pengerihin masirat toye anyar rauhing canding gantungan-gantungan sami, raris masirat pebersihan, meserane sekar petak wiadin kuning, toye anyar winadahan payuk anyar.\nAng Ung Mang Serayu pawitram,\nperami sare suatian tige adnyanan ye namah suahe.\nMenekang banten kapelinggihe suang-suang.\nOng Seri dewe-dewi sude ye namah suahe.\nNurunang ide betare ngubeng.


PEMECUTAN-BEDULU-MAJAPAHIT: DALEM TARUKAN\nDiposting oleh Lanang Dawan di 06.53\nUnknown 4 September 2013 21.59\nMatur suksma titiang aturang majeng ring Admin, postingan puniki sayuakti banget ngwantu sajroning nincapang pangweruh ring Raja2 Bali, utaminipun kawitan titiang! Dumogi malarapan puniki prasida pratisentana makasami urati miwah eling ring Ida. Matur Suksma. Rahajeng.


Armada Mobilè Calling Diskominfos Dènpasar\n“Armada Mobilè Calling Diskominfos Dènpasar nglaksanayang sosialisasi prokes Covid 19 ring wewidangan titik fokus sanè akèh keni panglalah kasus positif utawi wewengkon sanè ngamargiang vaksinasi massal”\nPinaka pidabdab ngicènin edukasi majeng masyarakat indik panglalah gering agung Covid 19 saha sosialisasi nglaksanayang vaksinasi, pemerintah kota Dènpasar sanè karemba Dinas Komunikasi Informatika lan Statistik Kota Dènpasar ngawèntenang pangerahan Armada Mobile Calling. Anggara Paing Medangkungan (15/6/2021).\n“Makèh 4 unit Mobilè Calling saking Dinas Kominfo, Dinas Pemberdayaan Masyarakat, Dinas Perhubungan lan Dinas DP3AP2KB Kota Denpasar nyabran rahina, getor ngider ring wewidangan- wewidangan sanè dados titik fokus,” baos Kadis Kominfos Kota Denpasar Dr I Dewa Made Agung SE M.Si kasarengin Kepala Bidang Komunikasi lan Informasi Publik Dinas Kominfos Gdè Wirakusuma W.\nNyabran Armada Mobilè Calling puniki nyujur ke banjar-banjar di wewengkon sanè akèh keni panglalah kasus positif utawi wewengkon sanè ngamargiang vaksinasi massal. “\nDuaning asapunika genahnyanè magentos- gentos manut data anyar sanè katerima nyabran rahina,” teges Kadis Dewa Agung.\nKawewehin, matèri audio sanè kasiarang nganggèn pengeras suara sanè kasiagayang. Mobil puniki pacang ngrauhin masyarakat ring genah- genah sanè dados pusat aktivitas wargi minakadi pasar, lapangan umum, pertokoan utawi pusat kegiatan masyarakat tiosan.\nDanè ngaptiang malarapan sosialisasi lan èdukasi puniki prasida nyansan akèh wargi kota Dènpasar sanè uning kahanan lan tetep nganutin baos pamerintah rikala nampènin wabah Covid 19.\n“Pangaptinyanè masyarakat sareng pemerintah kota Dènpasar pacang nunggalang pikayun mangda digelis prasida nangiang makasami sèktor sanè rauh mangkin kantun keni pinungkan Covid 19,” baos danè. (Get)


| 8556 Views | Category: QA | Tags: Pamerajan, Pelinggih, Sanggah | 106 comments to Pelinggih di Sanggah Pamerajan\n51\tsuciharini says:\tNovember 3, 2013 at 16:03\nRatu begawan tiang jagi metaken, rencana tiang jagi ngewangun merajan alit di umah tiange, lan jagi mekarya kemulan rong 3, wenten cingakin tiang kemulan rong 3 punike medaging sake lan wenten sane ten medaging sake diarep sanggah punike, napi artine lan perbedaan sanggah rong 3 punike?\nSuksma aturang tiang ring Ratu Begawan\n· Reply\t51.1\tbhagawan dwija says:\tNovember 12, 2013 at 11:18\nSane nganggen saka ring arep wastane kamulan meande, keanggen ring sanggah dadia; yening ring paumahan nganggen sane ten meanda. Suksmane, sane ring paumahan kalinggihin Bhatara hyang Guru lan Pitara/leluhur. Ring Dadia tios ring punika, taler kelinggihin Bhatara Sanghyang Tiga Sakti. Pependeman pedagingne lian taler.\n· Reply\t…\tsuciharini says:\tNovember 28, 2013 at 11:29\nngih, suksma ratu bhagawan\n· Reply\t52\tsubudiarta says:\tNovember 10, 2013 at 09:41\nOm swastyastu ratu bhegawan,,tyng mau tanya saya asli karangasem,orang tua mrantau ktabanan trus dsna sudah mbuat sanggah prumahan scara permanen.dan skrng saya mrantau kdpsar,,dsini saya rencana bangun rumah lengkap dng sanggah,,DAN yng mjadi pertanyan saya,,,,,jika swatu saat nti saya mjual rmah yng dtabanan dan mngajk kluarga saya kdpsar,dwa yng brstana dplinggih sanggah saya dtabanan hrus saya bagaimanakan????(dlinggihkan dimana)suksma.omsantih santih santih om\n· Reply\t52.1\tbhagawan dwija says:\tNovember 12, 2013 at 11:20\nDi pralina bangunan sanggahnya dan Ida Bhatara mewali ring acintya ring segara.\n· Reply\t53\tjaya says:\tNovember 27, 2013 at 10:30\nOm Swastiastu Ratu begawan tiang jagi metaken, wenten perbedaan bentuk Anglurah di Lombok sama di Bali. kalau di bali biasa tiang lihat tertutup,tetapi kalau di Lombok tiang lihat terbuka…??? mana yan benar bentuknya…???? dan napi wenten dasar sastranya..??? sukseme\nSubscribe without commenting\tE-Mail:\tRead & Think ItPeople in their handlings of affairs often fail when they are about to succeed. If one remains as careful at the end as he was at the beginning, there will be no failure.Lao Tzu\nRecent Comments\tbhagawan dwija on Pura Kahyangan Tiga dan Pelinggih Prajapatibhagawan dwija on Bale Pepelikbhagawan dwija on Bale PepelikWindu on Mendirikan Sanggah Kemulan/ Merajan di RumahWIWI on Masuk Hindumerry on Perkawinan Antar Agamabhagawan dwija on Menikah Dengan Orang yang Kastanya Lebih Tinggibhagawan dwija on Menikah Dengan Orang yang Kastanya Lebih Tinggibhagawan dwija on Babad Pulasaridewi gemini on Menikah Dengan Orang yang Kastanya Lebih Tinggi\nSistem Kasta di Hindu ( 414 comments | 24429 views ) Guestbook ( 319 comments | 3808 views ) Makna Mimpi ( 272 comments | 9420 views ) Beda Arya Kepakisan dan Arya Sri Kresna Kepakisan ( 187 comments | 11107 views ) Ask Bhagawan Dwija ( 181 comments | 3571 views ) Batu Pulaki ( 140 comments | 6386 views ) Bhagawan Dwija ( 121 comments | 5206 views ) Pelinggih di Sanggah Pamerajan ( 106 comments | 8556 views ) Doa Sehari-Hari Menurut Hindu ( 105 comments | 37203 views ) Pencarian Kawitan ( 73 comments | 4096 views ) Recent Trackbacks\tWASIWAG: Sloka Niti Sataka\nBesakih Temple ( 4 comments | 952 views ) Sistem Kasta di Hindu ( 414 comments | 56 views ) Doa Sehari-Hari Menurut Hindu ( 105 comments | 56 views ) Golongan Rhesus ( 15 comments | 34 views ) Sekilas Sejarah dan Perkembangan Hindu ( 8 comments | 23 views ) Mendirikan Sanggah Kemulan/ Merajan di Rumah ( 69 comments | 22 views ) Pura Ratu Gde Mecaling ( 31 comments | 21 views ) Makna Banten Bagi Umat Hindu di Bali dan Masalahnya Kini ( 11 comments | 20 views ) Doa Orang Meninggal ( 5 comments | 17 views ) Hubungan Seks di Luar Nikah Menurut Hindu ( 33 comments | 16 views ) Monthly Hits\nBesakih Temple ( 4 comments | 28874 views ) Doa Sehari-Hari Menurut Hindu ( 105 comments | 2078 views ) Sistem Kasta di Hindu ( 414 comments | 1700 views ) Golongan Rhesus ( 15 comments | 1075 views ) Makna Banten Bagi Umat Hindu di Bali dan Masalahnya Kini ( 11 comments | 779 views ) Sekilas Sejarah dan Perkembangan Hindu ( 8 comments | 744 views ) Weda (Sruti dan Smrti) ( 33 comments | 708 views ) Galungan – Rangkaian Upacara dan Makna Filosofinya ( 31 comments | 607 views ) Gunung Kawi ( 2 comments | 591 views ) Hubungan Seks di Luar Nikah Menurut Hindu ( 33 comments | 511 views ) Top Hits\nBesakih Temple ( 4 comments | 52275 views ) Doa Sehari-Hari Menurut Hindu ( 105 comments | 37203 views ) Sistem Kasta di Hindu ( 414 comments | 24429 views ) Gunung Kawi ( 2 comments | 20635 views ) Hubungan Seks di Luar Nikah Menurut Hindu ( 33 comments | 12853 views ) Beda Arya Kepakisan dan Arya Sri Kresna Kepakisan ( 187 comments | 11107 views ) Mendirikan Sanggah Kemulan/ Merajan di Rumah ( 69 comments | 10516 views ) Puja Trisandya, Kramaning Sembah, dan Me-Saiban ( 26 comments | 10092 views ) Pelangkiran di Kamar Tidur ( 33 comments | 9576 views ) Weda (Sruti dan Smrti) ( 33 comments | 9544 views ) Recent Searches


Kasta - Kasta\nIn Balinese: Di Bali suba ada di ( Nitisastra 2.12) hawya mamukyi sang sujana kasta pisita tilaren masmalaning sarira ripu wahya ri dalem aparek lwir nika kasta mangsa musika sregala wiyung ula krimi kawat makadin ika papahara hilangaken.\nIn Balinese: Makasami ajeng-ajenganne punika nenten dados ajeng tur mangdane kakelidin (Haywa mamukti sang sujana karta pisita tilaren, kasmalaning sarira ripu wahya ri dalem aparek, lwirnika kasta mangsa musika sregla wiyung ula, krimi kawat makadinika papahara hilangken).\nIn Indonesian: Semua itu makanan yang terlarang, untuk itu perlu dihindari (Haywa mamukti sang sujana karta pisita tilaren, kasmalaning sarira ripu wahya ri dalem aparek, lwirnika kasta mangsa musika sregala wiyung ula, krimi kawat makadinika papahara hilangken).\nIn Balinese: Ten sebates sistem kasta sane ngewangun tembok Ageng ring pergaulan sehari-hari, namun juga dadi pembates nk Luh nyalanan idup ne.\n↑ Dewi Juliana\nOther forms of "kasta"


Odalan Dewa Kembar ring Songan, Kintamani - BASAbaliWiki\n[EN] The Balinese are historically divided into two groups, namely "Bali Mula" (or "Bali Aga") and "Bali Majapahit". The Bali Aga people are those who have a lineage from Balinese people before the exodus of the Majapahit immigrants in the 14th to 16th centuries. During this Bali Aga period, Bali Island was a part of a kingdom known as Singamandawa which was led by kings of the Warmadewa dynasty. This dynasty was one of the branches of the Varman Dynasty who ruled Indochina at almost the same time.\nAt the end of the 13th century, Bali was ruled by a pair of twin male and female kings, namely Masula and Masuli. Historical sources about the existence of these two kings are still ambiguous, and are based largely on babad chronicles and folklores. According to the story, the two kings were married according to tradition.\nIn that century, the political (and spiritual) capital of Bali was in Kintamani (not Besakih). Therefore, up to now the tradition of honoring twins is still carried out in the village of Songan, Kintamani, which is strongly suspected to be the central government of King Masula Masuli in ancient times.\nStrangely, there are always twins born in Songan, both male and female, male and male, or female and female twins. Whatever the type, these twins are believed to bring good luck. Therefore, their parents will make two pelinggih (shrines) in the merajan yard (family temple) as a sign that their family has twin descendants. These twin shrines are commonly called "Pelinggih Dewa Kembar".\nBA Krama Bali manut sejarahne kabantih antuk kalih soroh, inggih punika Bali Mula utawi Bali Aga lan Bali Majapahit . Anak Bali Aga mateges dane sane maduwe lalintihan saking Bali sadurung pangrawuh wong Majapahit duk satawarsa ping-14 laut ping-16. Dung masa Bali Aga puniki, rajeg ring Pulau Bali kadatuan sane mapesengan Singamandawa sane kagambel olih lalintihan para ratu saking Dinasti Warmadewa. Dinasti puniki wantah silih sinunggil bantihan saking Dinasti Varman sane rajeg ring Indocina daweg masa sane ngedas pateh.\nDuk panguntat satawarsa ping-13, Bali kaambel olih ratu kembar lanang-istri, mapesengan Masula lan Masuli. Sumber sejarah indik kawentenan makakalih ratu kembar buncing puniki kantun rancu, tur akehan madasar antuk babad tur satua. Manut satuanipun, makakalih ratu puniki katemuang tur kajatukarmayang.\nRing satawarsa punika, pusat pamerintahan lan padharman Bali magenah ring Kintamani nenten Besakih . Nika mawinan, nyantos mangkin dresta ngupacarain anak kembar buncing utawi kembar biasa kantun kalaksanayang ring pradesa Songan, Kintamani, sane pinih katarka pinaka pusat pamerintahan Raja Masula Masuli duk warsa sane sampun doh lintang.\nSolehne, jeg wenten manten anak embas kembar ring Songan, inggih kembar buncing utawi kembar biasa. Napi ja kembar ipun, alit-alit kembar puniki kagugu pisan makta kasukertan. Nika mawinan, reraman ipun pacang makarya kalih pelinggih kembar ring merajan makacihna kulawargan ipun maduwe sentana kembar. Pelinggih puniki lumrah kabawos Pelinggih Dewa Kembar .\n[ID] Masyarakat Bali secara historis dibagi menjadi dua golongan, yaitu “Bali Mula” atau “Bali Aga” dan “Bali Majapahit”. Orang-orang Bali Aga adalah mereka yang memiliki garis keturunan dari Bali sebelum eksodus orang-orang Majapahit pada abad ke-14 hingga ke-16. Pada masa Bali Aga ini, Pulau Bali adalah bagian dari satu kerajaan yang dikenal dengan nama Singamandawa yang dipimpin oleh raja-raja dari dinasti Warmadewa. Dinasti ini adalah salah satu anak ranting dari Dinasti Varman yang berkuasa di Indocina pada masa yang hampir bersamaan.\nPada akhir abad ke-13, Bali diperintah oleh sepasang raja kembar laki-perempuan, yaitu Masula dan Masuli. Sumber sejarah tentang keberadaan kedua raja ini masih rancu, dan sebagian besar berdasar kepada kronikel babad dan cerita rakyat. Menurut kisah, kedua raja itu dinikahkan sesuai tradisi.\nPada abad itu, pusat pemerintahan (dan spiritual) Bali berada di Kintamani (bukan Besakih). Oleh karena itu, hingga kini tradisi mengupacarai anak kembar buncing masih dilakukan di Desa Songan, Kintamani, yang diduga kuat adalah wilayah pusat pemerintahan Raja Masula Masuli pada zaman dahulu.\nAnehnya, selalu saja ada anak kembar yang lahir di Songan, baik kembar laki-perempuan, laki dan laki, atau perempuan dan perempuan. Apa pun jenisnya, anak-anak kembar ini dipercaya sebagai pembawa keberuntungan. Karena itu, orang tua mereka akan membuat dua pelinggih di halaman merajan (pura keluarga) sebagai pertanda bahwa keluarga mereka memiliki keturunan kembar. Pelinggih ini lumrah disebut “Pelinggih Dewa Kembar”.\n

Property "Holiday information text" (as page type) with input value "EN] The Balinese are historically divided into two groups, namely "Bali Mula" (or "Bali Aga") and "Bali Majapahit". The Bali Aga people are those who have a lineage from Balinese people before the exodus of the Majapahit immigrants in the 14th to 16th centuries. During this Bali Aga period, Bali Island was a part of a kingdom known as Singamandawa which was led by kings of the Warmadewa dynasty. This dynasty was one of the branches of the Varman Dynasty who ruled Indochina at almost the same time.At the end of the 13th century, Bali was ruled by a pair of twin male and female kings, namely Masula and Masuli. Historical sources about the existence of these two kings are still ambiguous, and are based largely on babad chronicles and folklores. According to the story, the two kings were married according to tradition.In that century, the political (and spiritual) capital of Bali was in Kintamani (not Besakih). Therefore, up to now the tradition of honoring twins is still carried out in the village of Songan, Kintamani, which is strongly suspected to be the central government of King Masula Masuli in ancient times.Strangely, there are always twins born in Songan, both male and female, male and male, or female and female twins. Whatever the type, these twins are believed to bring good luck. Therefore, their parents will make two pelinggih (shrines) in the merajan yard (family temple) as a sign that their family has twin descendants. These twin shrines are commonly called "Pelinggih Dewa Kembar"." contains invalid characters or is incomplete and therefore can cause unexpected results during a query or annotation process.

Property "Holiday information text ban" (as page type) with input value "BA] Krama Bali manut sejarahne kabantih antuk kalih soroh, inggih punika “Bali Mula” (utawi “Bali Aga”) lan “Bali Majapahit”. Anak Bali Aga mateges dane sane maduwe lalintihan saking Bali sadurung pangrawuh wong Majapahit duk satawarsa ping-14 laut ping-16. Dung masa Bali Aga puniki, rajeg ring Pulau Bali kadatuan sane mapesengan Singamandawa sane kagambel olih lalintihan para ratu saking Dinasti Warmadewa. Dinasti puniki wantah silih sinunggil bantihan saking Dinasti Varman sane rajeg ring Indocina daweg masa sane ngedas pateh.Duk panguntat satawarsa ping-13, Bali kaambel olih ratu kembar lanang-istri, mapesengan Masula lan Masuli. Sumber sejarah indik kawentenan makakalih ratu kembar buncing puniki kantun rancu, tur akehan madasar antuk babad tur satua. Manut satuanipun, makakalih ratu puniki katemuang tur kajatukarmayang. Ring satawarsa punika, pusat pamerintahan (lan padharman) Bali magenah ring Kintamani (nenten Besakih). Nika mawinan, nyantos mangkin dresta ngupacarain anak kembar buncing utawi kembar biasa kantun kalaksanayang ring pradesa Songan, Kintamani, sane pinih katarka pinaka pusat pamerintahan Raja Masula Masuli duk warsa sane sampun doh lintang.Solehne, jeg wenten manten anak embas kembar ring Songan, inggih kembar buncing utawi kembar biasa. Napi ja kembar ipun, alit-alit kembar puniki kagugu pisan makta kasukertan. Nika mawinan, reraman ipun pacang makarya kalih pelinggih kembar ring merajan makacihna kulawargan ipun maduwe sentana kembar. Pelinggih puniki lumrah kabawos “Pelinggih Dewa Kembar”." contains invalid characters or is incomplete and therefore can cause unexpected results during a query or annotation process.

Property "Holiday information text id" (as page type) with input value "ID] Masyarakat Bali secara historis dibagi menjadi dua golongan, yaitu “Bali Mula” atau “Bali Aga” dan “Bali Majapahit”. Orang-orang Bali Aga adalah mereka yang memiliki garis keturunan dari Bali sebelum eksodus orang-orang Majapahit pada abad ke-14 hingga ke-16. Pada masa Bali Aga ini, Pulau Bali adalah bagian dari satu kerajaan yang dikenal dengan nama Singamandawa yang dipimpin oleh raja-raja dari dinasti Warmadewa. Dinasti ini adalah salah satu anak ranting dari Dinasti Varman yang berkuasa di Indocina pada masa yang hampir bersamaan. Pada akhir abad ke-13, Bali diperintah oleh sepasang raja kembar laki-perempuan, yaitu Masula dan Masuli. Sumber sejarah tentang keberadaan kedua raja ini masih rancu, dan sebagian besar berdasar kepada kronikel babad dan cerita rakyat. Menurut kisah, kedua raja itu dinikahkan sesuai tradisi. Pada abad itu, pusat pemerintahan (dan spiritual) Bali berada di Kintamani (bukan Besakih). Oleh karena itu, hingga kini tradisi mengupacarai anak kembar buncing masih dilakukan di Desa Songan, Kintamani, yang diduga kuat adalah wilayah pusat pemerintahan Raja Masula Masuli pada zaman dahulu.Anehnya, selalu saja ada anak kembar yang lahir di Songan, baik kembar laki-perempuan, laki dan laki, atau perempuan dan perempuan. Apa pun jenisnya, anak-anak kembar ini dipercaya sebagai pembawa keberuntungan. Karena itu, orang tua mereka akan membuat dua pelinggih di halaman merajan (pura keluarga) sebagai pertanda bahwa keluarga mereka memiliki keturunan kembar. Pelinggih ini lumrah disebut “Pelinggih Dewa Kembar”." contains invalid characters or is incomplete and therefore can cause unexpected results during a query or annotation process.


Soang-soang - kamus bahasa bali\neach; each one (Pronoun)\nSoang-soang pamilet polih galah limang menit.\nEach participant has five minutes.\nIn Balinese: Sabilang gatra sane katerima pacang ngewentuk konstruksi soang-soang rikala kawigunannyane ngelimbak dados asumsi sosial.\nIn Balinese: Riastun bénjang pungkur utsahané punika sampun prasida lanus, tetep musti kadulurin pangunadika nitenin parilaksanannyané soang-soang mangda tan malih nyemerin toya.\nIn Balinese: Sinah di soang-soang paumahan kapasang srana panangkal gering ane maendahan.\nIn Balinese: Soang-soang pirantine punika madue pesengan tur kawigunan sane matiosan, minakadi :\nIn Balinese: Sadurung Wenten virus Corona puniki, irage sareng sami mrasidayang nyalanang Swadarma soang-soang antuk nenten medaging jerih ring kawantenan pengalah covid 19.\nIn Balinese: Yadiastun kadi punika iraga soang-soang pastika madue pakaryan sane kalaksanayang jumah.\nIn Balinese: Galah cemer puniki pada-pada tios ring soang-soang desa.\nIn Balinese: Indike puniki mangda kasobyahang ring kulawarga soang-soang mawastu makasami pastika uning rng kayuaktiannyane.\nIn Balinese: Soang-soang manusia kaelingang indike napi je sane mapailetan ring kawentenan angga wadag nenten pacang langgeng.\nIn English: The colors are still alive.\nIn Indonesian: Setiap manusia diingatkan bahwa segala hal yang berhubungan dengan badan bukanlah tujuan hidup yang sejati.\nIn English: All lamps on the island of the gods are turned off at 6 AM on Nyepi day because one day according to Hindu calendar starts at sunrise.\nIn Balinese: Tim penilai Kabupaten / Kota jagi kalaksanain penilaian ogoh-ogoh ka Desa Adat soang-soang sanĕ kalaksanain ring bulan agustus anyar, ngemolihang jayanthi 1, jayanthi 2, miwah jayanthi 3.\nIn Balinese: Pemerintah suba ngelaksanayang kebijakan-kebijakan sane keanggen apang pandemi niki enggal nguredang uli ngelaksanayang PSBB Mikro, PPKM, Lockdown ring desa-desa soang-soang miwah sane lianan.\nIn Balinese: Parilaksana saling tulungin punika parilaksana sane pastika kagelahang ring soang-soang orang.\nIn Balinese: Asapunika taler, iraga soang-soang madrebe pikobet sane mabina-binayan ring anake sane tiosan.\nIn Balinese: Para pragina lan panabuh sane meneng ring pakubon soang-soang mangda mirengin piteket pamrentah " DI RUMAH SAJA" .\nIn Indonesian: Seniman tari dan penabuh yang diam di rumah masing-masing agar mendengar himbauan pemerintah “DI RUMAH SAJA”.\nIn Balinese: basa Kawi miwah artosnyane kasediaang ring soang-soang taru.\nIn English: The original kawi and the translations are included with each plant.\nIn Indonesian: Bahasa Kawi asli dan terjemahannya disertakan dalam masing-masing tanaman.\nIn Balinese: Tan tiosan tekening malajah online, magae utawi makarya saking jumah utawi griya soang-soang pinaka opsi sane becik ri kala pandemi covid-19 puniki.\nOther forms of "soang-soang"\ndewek, suang-suang, ngraga, sareng-sareng


pamargi pembinaan nyurat aksara Bali ring komputer antuk aplikasi Bali simbar ring dèsa Dangin Puri Kaja, Reditè Kliwon Medangkungan (13/6/2021).\n“Dèsa Dangin Puri Kaja ngamargiang pembinaan nyurat aksara Bali berbasis Bali Simbar pinaka pidabdab ngalestariang budaya lan mikukuhin basa lan aksara Bali”\nPinaka cihna ngalestariang budaya lan kasusastran budaya Bali desa Dangin Puri Kaja ngalaksanayang pembinaan nyurat aksara Bali antuk Bali Simbar berbasis komputer, Reditè Kliwon Medangkungan (13/6/2021) ring kantor Desa. Pamargi punika kamargiang pinaka nyokong saha mikukuhin palestarian basa lan aksara Bali.\nPerbekel dèsa Dangin Puri Kaja AA Cahyadi maosang pamargi acara puniki kasarengin masyarakat dèsa Dangin Puri Kaja. Antuk pidabdab pembinaan nyurat aksara Bali manual punika kalaksanayang olih sisya sekolah dasar (SD), tios punika pembinaan aksara Bali ring komputer kabaos Bali Simbar majeng sisya sekolah menengah pertama ( SMP).\n“Acara Bali Simbar pertama kamargiang ring kota Denpasar ring dèsa Dangin Puri Kaja sanè kawantu olih tim Penyuluh Bahasa Bali,” baosnyanè.\nNgurah Cahyadi ngawedarang acara puniki kamargiang boya je nènten tios matetujon mikukuhin minat belajar para sisya mangda uning kawèntenan saha waged ring aksara Bali. Tiosan punika, akehnyanè panglalah utawi panglimbak teknologi digitalisasi puniki kawèntenan punika mangda prasida nglanturan adaptasi sanè gelis. Indikè punika pamargi inucap taler prasida waged ring aplikasi Bali Simbar.\n” iraga sareng sami pamekas alit – alit mangda sauninga aksara Bali ring media komputer saha prasida nerapang kawagedan ring kauripan sarahina, pikolihnyanè tiosan midep nyurat aksara, para yowana taler maderbe kawagedan digitalisasi naskah aksara Bali,” wedarnyanè.\n“Danè mapangapti, majalaran pamargi acara puniki prasida kaduldul manah alit- alit mangda malajahin basa lan aksara Bali.\n“Pangaptin titiang pembinaan puniki prasida ngawetuang pikolih sanè becik majeng ring masyarakat. Pamekas alit-alit sida nyurat aksara Bali lan prasida bersaing ngamolihang prèstasi ngenènin indik basa Bali ring sekolah utawi pamargi wimbakara sanè sering kalaksanayang, untengnyanè wantah ngalestariang saha ngalimbakang basa, sastra lan aksara Bali,” puputnyanè. (Get)\nPertama di Bali, PDIP Gelar Lomba Cerdas Cermat


Galungan Ping 1.135; Sampunké Dharmané Sida Ngasorang Adharmané? - Suara Saking Bali\nHome / Ésai / Kakawian / Galungan Ping 1.135; Sampunké Dharmané Sida Ngasorang Adharmané?\nGalungan Ping 1.135; Sampunké Dharmané Sida Ngasorang Adharmané?\nBali 02:20 Ésai, Kakawian\nKeasrian jagat Baliné nemonin Galungan yukti tan wénten samén pada. Penjor majéjér kajangkepin makudang-kudang payasan katon asri gumanti sida nutdut kayun. Lanang istri mabusana adat lan alit-alit mabusana sarwa bungah nyihnayang pakayunannyané taler bungah égar.\nNemonin Buda Kliwon Wuku Dunggulan, pinanggal 5 April warsa 2017 puniki, wantah Galungan sané rauh kaping 1.135. Kruna Galungan wit saking basa Jawa Kuna sané mateges ”menang” utawi ”maperang” pateh taler kruna Dunggulan sané mateges ”menang”. Sangkan punika olih umat Hindu Galungan kabawos rahina kamolihang (kamenangan) Dharma (kapatutan) kawonang Adharma (tan patut utawi kamomo angkaraan). Raris ring manah wénten pitakén napi sané kabawos dharma lan napi adharma? Sapasira sané kasengguh dharma lan sapasira taler sané kasengguh adharma. Kawiyaktiannyané dharma punika pikenohnyané wantah nunggilang jiwa pramana antuk pikayun ning. Matunggilan jiwa lan pikayun ning puniki wantah sekala dharma ring padéwékan iraga. Pikayun sané ruwet byahparaning idep punika wantah sané matemahan adharma.\nMangda sida ngardi lan ngamolihang dharma wénten makudang-kudang éédan sané patut laksanayang sadurung lan sesampuné Galungan. Sedurung Galungan wénten mawasta Sugihan Jawa dan Sugihan Bali. Kruna Jawa iriki pateh kadi Jaba, artin ipun ring sisi. Sugihan Jawa pikenohnyané wantah nyuciang bhuana agung (jagat) sané wénten ring sisi manusa. Sugihan Jawa kalaksanayang ring rahina Wraspati Wagé Wuku Sungsang, nem rahina sadurung Galungan. Ring lontar Sundarigama kabawosang rahina Sugihan Jawa inucap wantah panyucian Dewa Kalinggania Pamrastista Batara Kabeh (Penyucian Dewa, penyucian Bhatara sami). Pamargin upacara malarapan antuk mersihang sekancan genah lan prabot upacara ring suang-suang genah suci.\nArahina sesampun Sugihan Jawa, nemonin Sukra Kliwon Wuku Sungsang kawastanin Sugihan Bali: Kalinggania Amretista Raga Tawulan, tetuwekné wantah nyuciang bhuwana alit (raga suang-suang), malarapan pikayun sané ning, neng lan matirta gocara. Ring Redité Paing Wuku Dungulan kabawos Panyekeban . Ring rahina puniki Sang Kala Tiga Wisésa tedun gulgul manusa. Mawastu ring rahinané punika iraga sami mangda sida ”anyekung jñana” artin ipun: negdegang utawi nunggilang pikayun mangda ten sida kagoda olih Butha Galungan. Ring lontar punika taler kaunggahang nirmalakena (sapa sira wong sané pikayunnyané setata suci) ten pacang sida kagulgul olih Butha Galungan. Bénjangnyanée ring Soma Pon Dungulan kawastanin Penyajaan. Ring rahina punika iraga mangda tetep nyuciang raga bilih-bilih sida nincapang pikayun ayu malarapan yoga semadi.\nSelanturnyané ring Anggara Wagé Dungulan kawastanin Penampahan , yuktin ipun wantah ngamargiang bhuta yadnya ring catuspata utawi ring lebuh natah umah, mangda Sang Kala Tiga Wisésa nénten sida ngulgul iraga. Benjangnyané ring Buda Kliwon Dungulan sané kawastanin rahinan ageng Galungan, iraga sané maagama Hindu, ngamagiang astiti bhakti ring Ida Sanghyang Widhi Waca manut prabawa Ida. Wrespati Umanis Dungulan sané ketah kawastanin Manis Galungan, iraga sareng sami éling lan mulat sarira antuk pamarginé nem sasih tur kalanturang ngamargiang sima krama, nunas mangampura majalaran saling rauhin ka umah suang-suang. Selanturnyané ring Saniscara Pon Dungulan sané kawastanin Pamaridan Guru, wantah galah ngalaksanayang tirta gocara. Benjangnée ring Redité Wagé Kuningan sané kawastanin Ulihan, rahina sawatek Déwa Pitara mewali ka kahyangan.\nSelanturnyané Soma Kliwon Kuningan kawastanin Pemacekan Agung, Déwa Pitara mawali malih ka genah suang-suang. Ring Sukra Wagé Kuningan, mawasta Penampahan Kuningan galah nyayagang nyanggra Kuningan. Arahina sesampuné penampahan Kuningan, duk Saniscara Kliwon Kuningan, kawastanin rahinan ageng Kuningan. Ring galah puniki raga sami teleb ngaturang bakti ring Ida Sanghyang Widhi Waca manut prabawa Ida. Upakara mangda kamargiang sadurung nincap tengai tepet, sahantukan manut pitutur panglingsir ngawit nguni, para Dewa, Bhatara kairing olih para Pitara wantah tedun ngantos sadurung tengai tepet. Ring tengai tepet Ida sampun mewali malih ka swarga.\nSesajén ring rahinan Kuningan: ring palinggih utama inggih punika tébog, canang meraka, pasucian, canang burat wangi. Ring palinggih sané alitan katur nasi selangi, canang meraka, pasucian, dan canang burat wangi. Ring kamar suci, ngaturang pengambéyan, dapetan madaging nasi kuning, ulam sajangkepné. Ring wewangunan sami (pelangkiran) kadagingin gantung-gantungan, endongan, tamiang, lan kolem. Endongan pinaka simbol aturan ring Hyang Widhi. Tamyang pinaka simbol panolak malabaya. Kolem pinaka simbol genah malingih Hyang Widhi, para Dewa lan leluhur. Suang-suang paumahan makarya dapetan, madaging sesayut prayascita luwih nasi kuning lan ulam bébék utawi ayam. Tébog madaging nasi kuning maulam ulam segara, adéng dadar, lan wayang-wayangan mawit saking daun timun. Tébog punika nganggée tatakan taledan sané madaging tipat nasi kekalih, sampiannyané kepet-kepetan. Yaning ten polih tébog, kangkat kagentosin antuk piring.\nRing Buda Kliwon Pahang sané kawastanin pegat uwakan, pinaka pewarah Dewi Durga mantuk ring Sri Jaya Kasunu sané kacihnayang pamargin ngabut penjor raris kageseng, abunnyané kagenahang ring kelapa bungkak gading tur ketanem ring pekarangan suang-suang. Wewantenan sané katurang ring pegat uwakan sesayut dirgayusa, panyeneng, tatebus mantuk ring Ida Sanghyang Widhi. Pegat uwakan wantah galah pinih ungkur ngamargiang éédan Galungan-Kuningan selami asasih pitung rahina ( 42 rahina) mawit saking Sugimanek Jawa.\nPénjor cecirén Galungan\nNgalaksanayang upakara ring éédan Galungan tan sida pasah ring kawéntenan pénjor. Pénjor pinaka sinalih tunggil srana upakara ring Galungan, tan lian wantah simbol naga basuki. Naga Basukih tetuwekné wantah cihna lohjinawi gemah ripah tata tentrem kerta raharja. Sangkan punika srana makarya penjor mawit saking pikolih ring sawah, minakadi plawa (daun-daunan), palawija (biji-bijian: padi, jagung), pala bungkah (umbi-umbian), lan pala gantung (kelapa, pisang, timun).\nKawéntenan srana penjor punika pastika maduwé tetuwek ageng. Manut daging lontar Tutur Dewi Tapini, sané ngindikang kadi ring sor:\nKirang langkung artin ipun : Uduh sang wijaksana, sané ngamargiangn yadnya, mangda sareng sami uning ring tata titi ngulati kadéwataan, sangkan punika sang Bhuta manadi genah/tatakan/dasar yadnya punika, raris Déwa samudya manadi intisari bhuwana agung, mangda saking Déwa sami mawali ring Ida Sanghyang Widhi. Widhi widhana, tetuweknyané mangda sang Tri Purusa sida pinaka daging bhuawana agung, Hyang Siwa manadi Bulan, Hyang Sadha Siwa manadi windu (titik O), Sanghyang Parama Siwa manadi nadha (kecek), yan tunggilang sami pinaka simbol Ong Kara.\n“Sang Hyang Iswara maraga Martha Upaboga, Hyang Wisnu maraga Sarwapala (buah-buahan), Hyang Brahma maraga Sarwa Sesanganan (bambu lan sanganan), Hyang Rudra maraga Kelapa, Hyang Mahadewa maraga Ruaning Gading ( janur kuning), Hyang Sangkara maraga Phalem (buah pala), Hyang Sri Dewi maraga Pari (padi), Hyang Sambu maraga Isepan (tebu), Hyang Mahesora maraga Biting (semat).”\nSaking lontar punika, srana makarya pénjor :\nPalawija (biji-bijian minakadi padi lan jagung)\nUang képéng 11\nSanggar Ardha Candra simbol Ong Kara.\nSampian pénjor sanée madaging porosan (mako, basé, apuh, buah, gambir) lan sekar.\nYaning telehing gumantin ipun Galungan wantah pamargin krama sané maagama Hindu sida nelehin pamargin sané kabawos adharma lan budhi atma (dharma = kapatutan) ring angga sarira suang-suang. Rumasa bagia sida kapangguh yaning iraga sida memargi ring margi dharma. Yaning ring upacara, wantah galah krama Hindu setata éling ring spiritual lan ritual mangda sida ngasorang adharma lan ngajegang dharma mawit saking diri suang-suang. Tetuweknyané Galungan wantah srana nunggilang dharma ring pikayun, mawastu iraga sami molihang pikayun ning, maka dasar ngametuang bebawos lan laksana becik, pinaka lingga dharma ring angga sarira.\nRaris sané mangkin wénten, pitakén, “Sampunké Dharma sida ngasorang Adharma né?” Panyawisné wantah mawali ring iraga suang-suang. Dumogi !\nGalungan Ping 1.135; Sampunké Dharmané Sida Ngasorang Adharmané? Reviewed by Bali on 02:20 Rating: 5


I Gedé Gita Purnama Arsa Putra - I Gedé Gita Purnama Arsa Putra I Gede Gita Purnama\nI Gede Gita Purnama\nI Gedé Gita Purnama Arsa Putra was born in Denpasar on October 29th, 1985. In 2008 he finished his bachelors degree in Balinese Language and Literature at Udayana University, continuing on to postgraduate studies in linguistics specializing in literary discourse also at Udayana University. He is now a lecturer at Hindu Dharma State Institute of Denpasar. He has enjoyed writing poetry, short stories, and essays since junior high school. His works are published in Bali Orti (Bali Post), Bali Post, and Mediaswari (Pos Bali). Gita Purnama is the author of the poetry collections "Dendang Denpasar Nyiur Sanur," "Denpasar lan Donpasar," and "Angripta Rum." His now published book is collection of short stories entitled "Smara Reka" written together with his wife in 2014. Additionally, he is a member of the team of writers of the biography "I Wayan Beratha: Seniman Kelas Dunia." In 2016 he received the Rancage Literary Award for his service in preserving and developing modern Balinese literature. Below is a link to one of his short stories called "Ngalih Sampi Galang Bulan" taken from the book "Smara Reka."\nWastan sujatin wantah I Ged Gita Purnama Arsa Putra. Embas ring D npasar, 29 Oktober 1985. Warsa 2008 muputang sarjana ring program Bahasa lan Sastra Bali Universitas Udayana, raris ngalanturang pascasarjana ring Konsentrasi Wacana Sastra, Linguistik Universitas Udayana. Mangkin makarya dados dos n ring IHDN D npasar. Oneng nyurat puisi, satua cutet miwah sai ngawit saking SMP. Kakawiannyane kawedar ring Bali Orti Bali Post , Bali Post, M diaswari Pos Bali . Gita Purnama dados pamipil ring cakepan pupulan puisi D ndang D npasar Nyiur Sanur , pupulan puisi D npasar lan Donpasar , lan pupulan puisi Angripta Rum. Cakepan san sampun kamedalang inggih punika pupulan satua cutet sareng istrinnyan san mamurda Smara R ka warsa 2014. Lianan ring punika dan taler dados silih sinunggil tim penulis Biografi I Wayan Bratha Seniman Bali Kelas Dunia. Ring warsa 2016 dan ngamolihang hadiah Sastra Rancag antuk jasannyan ring panglimbak Sastra Bali Mod ren.\nNiki wantah silih sinunggil kakawian dan san marupa satua cutet mamurda Ngalih Sampi Galang Bulan san kaambil saking cakepan Smara R ka.\nNama sebernarnya adalah I Gde Gita Purnama Arsa Putra. Lahir di Denpasar, 29 Oktober 1985. Pada 2008 menyelesaikan pendidikan sarjana pada program studi Bahasa dan Sastra Bali Universitas Udayana, setelah itu melanjutkan pascasarjana pada konsentrasi Wacana Sastra Prodi Linguistik Universitas Udayana. Kini menjadi dosen di IHDN Denpasar. Beliau gemar menulis puisi, cerita pendek serta esai sejak SMP. Karya-karyanya dimuat pada Bali Orti (Bali Post), Bali Post, Médiaswari (Pos Bali). Gita Purnama menjadi penyusun pada kumpulan puisi “Dendang Denpasar Nyiur Sanur”, kumpulan puisi, “Denpasar lan Donpasar,” serta kumpulan puisi “Angripta Rum”. Buku yang sudah diterbitkan adalah kumpulan cerita pendek bersama istrinya yang berjudul “Smara Reka” tahun 2014. Selain itu, beliau juga sebagai salah satu tim penulis Biografi I Wayan Bratha Seniman Bali Kelas Dunia. Pada 2016 ia mendapat hadiah Sastra Rancage atas jasa-jasanya dalam melestarikan dan mengembangkan sastra Bali Modern. Berikut adalah salah satu karyanya yang berupa cerita pendek dengan judul “ Ngalih Sampi Galang Bulan” yang diambil dari buku “Smara Reka”.\nNGALIH SAMPI GALANG BULAN


Our ringBeatrice ringhand ringchain ringfeatures ring14K ringgold-filled ringchain ringfor ringan ringeffortless, ringcool ringstyle. ringHandcrafted ringin ringChicago, ringIL ringUSA. ringBracelet ringlength ringmeasures ring7", ringmiddle ringpart ringmeasures ring3.25". ringLobster ringclasp ringclosure. ringOne ringsize ringfits ringmost. ringWe're ringhappy ringto ringmake ringthem ringfit ringyour ringhand, ringemail ringus ringto ringget ringa ringcustomized ringsize: ringiannecijewelrydesign ring[!at] ringgmail.com. ringKeep ringjewelry ringaway ringfrom ringwater ringand ringchemicals; ringremove ringduring ringphysical ringactivities, ringstore ringflat ringin ringa ringsoft ringpouch ringor ringjewelry ringbox. ringUse ringmicro-fiber ringjewelry ringcloth ringto ringshine ringup ringyour ringjewelry.This ringis ringan ringIanneci ringoriginal ringdesign ringand ringis ringcopyright ringprotected. ring©2019 ringIanneci ringJewelry.


Vladimir Horowitz - Wikipédia\nVladimir Horowitz ento adan silih tunggil pemain piano pinih ririh ring jagat. Ia lekad ring negara kerajaan Rusia ring 18 Séptémber 1903. Ia lantas megingsir ke Amérika Serikat tur magentos kewarganegaraan dados warga negara Amérika. Vladimir Horowitz seda ring New York, 5 November 1989.\nKapolihang saking "https://ban.wikipedia.org/w/index.php?title=Vladimir_Horowitz&oldid=54689"


Vangsgutane: 2005 Nydelig blad 13/8/2020 17:46 0\nVangsgutane: 2003 Nydelig blad 13/8/2020 17:46 0\nVangsgutane: 2008 13/8/2020 17:46 0\nVangsgutane: 2001 Nydelig blad 13/8/2020 17:46 0\nVangsgutane: 2000 Nydelig 13/8/2020 17:46 0\nVangsgutane: 1999 Nydelig blad 13/8/2020 17:46 0\nVangsgutane: 1998 Nydelig blad 13/8/2020 17:46 0\nVangsgutane: 1996 Nydelig blad 13/8/2020 17:46 0\nVangsgutane: 1995 13/8/2020 17:46 0\nVangsgutane: 1994 Nydelig hefte 13/8/2020 17:46 0\nVangsgutane: 1993 Nydelig hefte 13/8/2020 17:46 0\nVangsgutane: 1992 13/8/2020 17:46 0\nVangsgutane: 1991 Nydelig hefte 13/8/2020 17:46 0\nVangsgutane: 1990 nydelig hefte 13/8/2020 17:46 0\nVangsgutane: 1984 13/8/2020 17:46 0\nVANGSGUTANE 1979 VF- 13/8/2020 20:28 0\nVANGSGUTANE 2017 Meget pent 13/8/2020 20:28 0\nVANGSGUTANE 1979 13/8/2020 22:34 0\nVANGSGUTANE 1987 13/8/2020 22:34 0\nVANGSGUTANE 1988 13/8/2020 22:34 0\nVANGSGUTANE 1989 13/8/2020 22:34 0\nVANGSGUTANE 1990 13/8/2020 22:34 0\nVangsgutane - Julen 1990 - Julehefte 14/8/2020 22:30\nVangsgutane - Julen 2004 - Julehefte 14/8/2020 22:30\nVangsgutane - Julen 2000 - Julehefte 14/8/2020 22:30\nVANGSGUTANE: 2009 15/8/2020 01:02 0\nVANGSGUTANE: 2005 15/8/2020 01:02 0\nVANGSGUTANE: 2006 15/8/2020 01:02 0\nVANGSGUTANE: 2008 15/8/2020 01:02 0\nVANGSGUTANE: 2001 15/8/2020 01:02 0\nVANGSGUTANE: 2003 15/8/2020 01:02 0\nVANGSGUTANE: 2004 15/8/2020 01:02 0\nVANGSGUTANE JULEN 1990. 15/8/2020 09:56 0\nVANGSGUTANE: 1989 16/8/2020 23:01 0\nVANGSGUTANE: 1991 16/8/2020 23:01 0\nVANGSGUTANE: 1992 16/8/2020 23:01 0\nVANGSGUTANE: 1993 16/8/2020 23:01 0\nVANGSGUTANE: 1994 16/8/2020 23:01 0\nVANGSGUTANE: 1995 16/8/2020 23:01 0\nVangsgutane: 1964 17/8/2020 17:42 0\nVangsgutane: 1965 17/8/2020 17:42 0\nVangsgutane: 1976 17/8/2020 17:42 0\nVangsgutane: 1977 17/8/2020 17:42 0\nVangsgutane: 1978 17/8/2020 17:42 0\nVangsgutane: 1983 Sumarhefte Nesten som nytt 17/8/2020 17:42 0\nVangsgutane: 1987 Nesten som nytt 17/8/2020 17:42 0\nVangsgutane: 1988 som nytt 17/8/2020 17:42 0\nVangsgutane: 1989 som nytt 17/8/2020 17:42 0\nVANGSGUTANE 2016 VF 17/8/2020 20:30 0\nVangsgutane, tegneserie. Kjøp og selg på QXL.no\nOppdatert: 13/8/2020 07:14.


Materi aksara bali\nMalajah basa bali ring soal basa bali\nKisi kisi soal basa bali.pdf 2015\nMlajah aksara Bali\n

PASANG AKSARA BALI

Aksara Suara

Aksara suara sajeroning aksara Bali luire :

Á,õ, ÷,÷o,ú,úo,6,ü,3,3o

Aksara Wianjana

a. Aksara wianjana taler gantungannyane, sakadi ring sor puniki :

h, wangun gantungannyane _ _À_,

n, wangun gantungannyane __Â_,

c, wangun gantungannyane _ _Ç __ ,

k, wangun gantungannyane __Ð_,

himedjulêdisupdi 3.\n

g, wangun gantungannyane __á_,

t, wangun gantungannyane __Ó_,

q, wangun gantungannyane __Ô_,

m, wangun gantungannyane __ß_,

, wangun gantungannyane __å_,

b, wangun gantungannyane __ã_,

d, wangun gantungannyane __Ñ_,

j, wangun gantungannyane __é_,

himedjulêdisupdi 4.\n

f, wangun gantungannyane __ â_,

v, wangun gantungannyane __ ä_,

], wangun gantungannyane __ Ö_,

z, wangun gantungannyane __ ñ_,

`, wangun gantungannyane __ Õ_,

x, wangun gantungannyane _ __Æ,

l, wangun gantungannyane __ˉ_,

a, wangun gantungannyane __ Ò_,

c, wangun gantungannyane __ È_ ,

himedjulêdisupdi 5.\n

Aksara Wianjana taler gempelannyane, sakadi ring sor puniki :

p, wangun gantungannyane ___ æ,

s, wangun gantungannyane ___uæ,

Ï, wangun gantungannyane ___»,

q , wangun gantungannyane ___×,

Pangangge Aksara

Pangangge aksara ring aksara Baline luire : pangangge suara, pangangge

ardasuara, miwah pangangge tengenan :

Pangangge Suara, luire :

__i_, (ulu)

himedjulêdisupdi 6.\n

__I_, (ulu sari)

__)_, (pepet)

___o, (tedung/ tedong)

 __)_o, (pepet matedong/ matedung)

e___o, (taling tedung/ taleng tedong)

E___, (taleng marepa)

 E___o, (taleng marepa matedong)

himedjulêdisupdi 7.\n

__u_, ( suku )

__U_, (suku ilut)

__¸_, (ulu candra)

__³_, (ulu ricem)

Pangangge Ardasuara, luire :

___ê (nania)

 _ _ É_ (guung)

 __Ì_ (guung macelek)

__Þ_ (gantungam la)

__Ù_ (suku kembung)

himedjulêdisupdi 8.\n

c. Pangangge Tengenan, luire :

__*_ (cecek)

__(_ (surang)

__;_ ( bisah )

___/ ( adeg-adeg )

himedjulêdisupdi 9.\n

PASANG AKSARA BALI

I. UGER-UGER PASANG AKSARA BALI

Sadurung nyurat pasang aksara Bali antuk aksara Balu, patut

uningin dumun uger-uger ring sor puniki :

Kruna-kruna basa Bali kasurat antuk aksara Anacaraka sane

katahnyane : 18 aksara wianjana (marupa lagna) miwah 6 aksara

suara (kasinahang antuk wisarga : h, hi, hu, eh, eho, h).

Kruna-kruna basa Bali sane mawit saking basa Kawi miwah Sansekertakasurat antuk aksara Swalalita, luire : 18 aksara Anacaraka, aksara mahaprana, aksara murdania, aksara hresua/ dirga, miwah aksara usma ( ],[, ).

himedjulêdisupdi 10.\n

Kruna-kruna basa Bali sane mawit saking basa tiosan (basa daerah tiosan, basa Indonesia, basa asing) sajabaning basa Kawi miwah Sansekerta kasurat manut ucapan ring basa Baline. Aksara wianjanannyane nganggen Anacaraka (18). Aksara suarannyane manggen Á, ÷, ú, 6, O.

II. NYURAT KRUNA

KRUNA LINGGA

Saluiring kruna lingga kalih kecap yening kecap ring ajeng mapepet

( __)_ ) patut kasurat majajar, upami :

Kema = k)m,

Rena = Ï)x, , msl. Kruna lingga sane kasurat nganggen aksara Bali kasurat

manut makudang-kudang soroh, inggih punika :

himedjulêdisupdi 11.\n

a. Sistem Silabik

Aksara Bali nganutin sistem silabik (suku kata), yadiastun durung polih

panganggen suara sampun mrasidayang ngwangun kruna, upami :

bp, = bapa jj = jaja,msl.

b. Aksara Lagna

Aksara lagna inggih punika aksara sane durung polih pangangge.

(1) Suara a sane rumaket ring lagna punika pacang ical, yening :

(a) Lagna polih suara, upami :

h,h), hi, hu, eh, eho, n,n),ni,nu,en,eno,

ha ē i u e o na n ē ni nu ne no, msl.

himedjulêdisupdi 12.\n

1.2 Lagna polih gantungan utawi gempelan, upami :

n, = na nÓ, = nta  pnÓ, = panta

l, = la læ, = lpa  klæ, = kalpa

, nga Ð, = ngka  nÐ, = nangka, msl.

1.3 Lagna polih adeg-adeg ( ___/ ), upami :

p , pa p/, = p  hlp/, alap

m, ma m/ = m  g)2m/, gelem

d, da d/ = d  hilid/ ilid

himedjulêdisupdi 13.\n

(2) Lagna ring kecap panguntat/ punggkur kruna (kecap menga masuara

sane mawit saking basa Indonesia tur durung marasa sakadi basa Bali,

ucapannyane /a/, upami :

÷enÑoensê, ucapannyane /Indonesia/

6s/6m/Á, ucapannyane /es em a/, msl.

c. Rangkepan Wianjana

(1) Rangkepan aksara wianjana nganutin wargan aksara wantah kamanggehang ring sajeroning akruna.

(a) Rangkepan nyja = zé,  nja, upami : sanja = szé,

Rangkepan nyca = zÇ,  nca, upami : panca = pzÇ, , msl.

himedjulêdisupdi 14.\n

Sajeroning gabungan kruna patut kasurat sakadi ring sor puniki :

Bucun capil = bucunÇpil/,

Talin jaran = tlinérn/, , msl.

(b) Rangkepan wianjana sca = ]Ç, , upami :

Pascat = p]Çt/, , nanging sajeroning gabungan kruna ( frasa) patut

kasurat sakadi ring sor puniki, upami :

Batis cangak = btisÇk/, , msl.

(c) Rangkepan jnya = jñ , upami :

Yajnya = yjñ , , msl.

himedjulêdisupdi 15.\n

(d) Rangkepan ssa = ]Ö, , upami :

Dussasana = du]Öosn, , msl.

(e) Rangkepan [Õ, = sta; [Æ, = sna; xÓ, , upami :

Dusta = du[Õ,

Kanta = kxÕ,

Tresna = tÊ[Æ, , msl.

(2) Rangkepan aksara wianjana sane mabinayan ring sajeroning kruna

lingga kawastanin pluta . Majalaran ucapan ring basa Baline, akeh pluta punika

ical wiadin mauwah (maubah) wangunnyane, upami :

himedjulêdisupdi 16.\n

Smreti = sßÊti, semerti = s )m) (ti,

Ksatria k×tiÉy, satria = stÉiy, , msl.

d. Aksara Ardasuara

Aksara ardasuara y,r,l,w, prasida sakadi aksara wianjana miwah

aksara suara. Yening sakadi wianjana, wangunnyane manggeh sakadi jati mula

inggih punika y,r,l,w, . Yening sakadi suara, wangunnyane mauwah

dados pangangge ardasuara inggih punika ___ê,___É_,__ˉ_,___Ù.

(a) Saluiring kruna lingga kalih kecap, yening silih tunggil kecapnyane

aksara ardasuara, arda suara punika sakadi wianjana, upami :

Biu = biyu, sera = s)r, , msl.

himedjulêdisupdi 17.\n

(b) Kruna-krunane ring sor puniki, aksara ardasuarane sakadi suara,

upami :

Tabia = tbê, putra = putÉ, , msl.

(c) Sajeroning kruna lingga yening kecape ring ajeng r,__É_,__(_, utawi

Ï, ring pungkurnyane wenten kecap antuk aksara wianjana n, , aksara n,

punika kagentosin antuk x, , upami :

Margarana = M( grx, suka rena = sukÏx, , msl.

e. Tengenan

Tengenan inggih punika aksara wianjana sane nengen. Tengenan punika

kasinahang antuk pangangge tengenan miwah gantungan utawi gempelan.

himedjulêdisupdi 18.\n

(1) Tengenan

(a) Tengenan å, ring kecap panguntat kruna, mauwah dados cecek

( __*_ ), upami :

Pucung = pucu*, blulang = bˉÞ¡l*, , msl.

(b) Saluiring kruna lingga kalih kecap sane wianjanannyane pateh tur

makakalih polih tengenan , makakalih dados, cecek ( __*_ ) yadiatun

sampun kaanusuarayang utawi polih seselan –er- miwah –el-, upami :

Bengbeng = eb*eb*, dados brengbeng = ebÉ*eb**,

Kungkung = ku*ku* dados klungkung = k*ÞÞ¡ku*, , msl.

himedjulêdisupdi 19.\n

(c) Tengenan , ring kecap pangawit kruna lingga sane aksara

wianjanannyane mabinayan, kantun manggeh tengenan, , upami :

Bungsil = buuæil/, panggang = pá*, , msl.

(d) Tengenan , ring kecap pangawit kruna-kruna ring sor mauwah dados

Cecek ( __*_ ) anggen ngicalang pasang tumpuk tiga, upami :

Angklung = h*kÞ¡*, sungklit = su*kÞit/,

(e) Wastan genah ring sor puniki sinengguh saking kalih kruna, upami :

Pangkungtibah = pÐ¡*tib;, Tulang nyuh = tul*zu;, , msl.

himedjulêdisupdi 20.\n

(2) Tengenan r

Saluiring tengenan r, mauah dados surang ( ____( ), upami :

Sekar = s)k (, Karma = k(m , , msl.

(3) Tengenan h,

(a) Tengenan h, ring kecap panguntat kruna mauah dados bisah ( ____; ),

upami :

Puseh = pus);, Lebih = 2bi;, , msl.

(b) Saluiring kruna lingga kalih kecap sane aksara wianjanannyane pateh tur

makakalih polih tengenan h, makakalih mauah dados bisah ( ___; ) yadiastun

sampun kaanutang, upami :

Cahcah = c;c;, nyahcah = z;c;,

himedjulêdisupdi 21.\n

(c) Tengenan h, ring kecap pangawit kruna lingga sane kecap aksara

wianjanannyane mabinayan, kantun manggeh tengenan h, upami :

Cihna = cihÂ, Bahni = bhÂi, , msl.

(d) Wastan genah ring sor puniki sinengguh saking kalih kruna, upami :

Asahduren = hs;duern/, , msl.

(4) Adeg-adeg

Adeg-adeg patut kasurat :

(a) Ring panguntat kruna, upami : hdn/, , msl.

(b) Ring panguntat bagian lengkara wiadin panguntat lengkara, upami :

Dugase nulis lamaran, I Nyoman mecik pelengan.

duges nulisÞmrn/, hi ezomn)ßciekæeln/.

himedjulêdisupdi 22.\n

Ring tengahing kruna kanggen ngicalang pasang aksara tumpuk tiga,

upami :

tamblang = tm/bÞÞ*, tamblingan = tm/bÞin/, , msl .

(d) Ring tengahing lengkara kanggen ngamanggehang pasang, upami :

I Nyoman Widia = hi ezomn/ widê, , msl.

(5) Polih Gantungan utawi Gempelan

Tengenan ring tengah kruna, tengah bagian lengkara, miwah tengah

lengkara polih gantungan utawi gempelan kasurat sakadi ring sor, upami :

Bakti = vkÓ, sampi = smæi, , msl.

(6) Tengenan Majalan

Tengenan majalan wantah kamanggehang sajeroning kruna (kruna

dwilingga miwah kruna satma), upami :

himedjulêdisupdi 23.\n

Enggal-enggal eháelÀál/,eháelgl/, , msl.

f. Kruna Lingga Tigang Kecap

Suara e ring kecap pangawit kruna lingga tigang kecap kasinahang antuk :

(a) Lagna (ranah tradisional sane mawit saking basa Kawi miwah

Sansekerta), upami : segara = S gR , semaya = S my, , msl.

(b) Pepet ___), (ranah tradisional basa Bali), upami :

ketimun = k)timun/, kebilbil = k)bilãil/, , msl.

(c) Pepet ___), (ranah modern sane mawit saking basa Indonesia, basa daerah tiosan, miwah basa asing), upami :

sekolah = s)ekol;, sepeda = s)epd, , msl.

himedjulêdisupdi 24.\n

g. Dwita

 Dwita inggih punika aksara wianjana kagantungin antuk aksara

wianjana sane pateh aksarannyane. Kruna sane madwita witnyane saking ued

kruna ( akar kata ) basa Sansekerta, upami :

Utara = útÓÓr, Yuda = yuaÒ, , msl.

h. Pasang Pageh

Pasang pageh inggih punika pasang aksara sane sasuratannyane wantah

asapunika. Kruna sane nganggen pasang pageh ketahnyane mawit saking basa

Kawi miwah Sansekerta, upami :

Arjuna = Á(jun, Bupati = v Upti, , msl.

B. KRUNA TIRON

Suara e ring pangater ma-, ka-, pa-, sa-, a-, pra-, maka-, saka-, kuma-,

upa-, swa-, miwah nga- kasurat nganggen lagna, upami :

Majalan = mjln/, Makasami = mksmi, ,msl.

himedjulêdisupdi 25.\n

(2) Kruna Lingga sane mapangawit antuk aksara ardasuara y, r, l, w,

polih anusuara nga ( , ) kasurat sakadi ring sor :

ys, polih anusuara , dados êsy*,

rewos/ , polih anusuara , dados Ë ewos/,

linÓ*, polih anusuara , dados ÞÞit * ,

Wy*, polih anusuara , dados Ùy*, , msl.

(3) Kruna lingga sane mapangawit antuk aksara r, l, yening polih

pangater m, k, s, p, kasurat sakadi ring sor, upami

himedjulêdisupdi 26.\n

lli, polih pangater m, dados mlli,

rs, polih pangater k, dados krs,

lmi, polih pangater s, dados slmi,

liá; polih pangater p, dados pliá;, , msl.

(4) Kruna lingga sane mapangawit antuk aksara suara yening polih pangater k, m, mk, s, p, sÙ, dados kasandiang, upami :

ddÙ, polih pangater ka, dados khmiãl/, utawi komãil/,

Á(q, polih pangater sÙ, dados sÙÁ(q, utawi sÙ(oq, , msl.

himedjulêdisupdi 27.\n

(5) Pangater masuara e ring kruna sane mawit saking kruna tiron basa

Indonesia kasurat ngangge pepet ( ___) ), upami :

Kecamatan = k)cmtn/, Pendidikan = p)nÑidikn/, , msl.

KRUNA DWIPURWA

Kecap pangawit kruna dwipurwa kasurat antuk lagna, upami :

Sesate = sset, Gaguritan = gguritn/, , msl.

III RINGKESAN MIWAH AKRONIM

RINGKESAN

(1) Ringkesan Purwa

Ringkesan tradisional kawastanin aksara anceng puniki ketah kanggen

kanggen nyurat wariga, usada, pipil, miwah sane lianan, tur kasurat apit carik

siki, upami :

himedjulêdisupdi 28.\n

,pÙ, = eP n/, = pon

,t, = tmã, = tamba

,ru, = rupê;, = rupiah

m, = mnÓË, = mantra, msl.

(2) Ringkesan Anyar

Ringkesan anyar kasurat apit carik siki tur kasurat manut ucapannyane,

upami :

BRI = eb e6( ÷,

DPR = ed ep e6(, , msl.

Ringkesan anyar sane madaging angka sakadi ring sor, kasurat manut

ucapannyane, upami :

P3K = ep tig k, D2 =ed duw, , msl.

himedjulêdisupdi 29.\n

AKRONIM

Akronim kasurat sakadi pidabdab nyurat kruna, upami :

BALITA = blit, KAKANCAM = kkzÇm/,

DEPAG = edpg/, DEPDIKBUD = edpÑikã¡d/, , msl.

IV ANGKA

Angka sane kaanggen nyuratang lambang wilangan sajeroning aksara

Bali luire :

0 = 0, 1 = 1, 2 = 2, 3 = 3, 4 = 4, 5 = 5, 6 = 6, 7 = 7, 8 = 8, 9 = 9,

Wilangan pahan (pecahan) kasurat ngangge aksara, upami :

Panjang kayu punika wantah ½ meter.

pzé* kyu punik wnÓ; ht); emt)(.

Liun biase ento tuah 7,5 kibik.

lyuniãyes h)enÓo tuw; pitu* t; kibik/.

himedjulêdisupdi 30.\n

V CECIREN PEPAOSAN

CARIK SIKI ( , )

Carik siki kanggen nyurat kruna satua, kanda, gaguritan, kidung, miwah

kakawin sane nyihnayang apalet, miwah kanggen pangangsel kruna utawi

lengkara, upami :

Kema laku, ditu ada gedong cenik, bersih wau peragat, ….

k)m lku, ditu hd g)edo* c)nik/, b) (si; wwu pËgt/, ____

(2) Carik siki taler kanggen nyurat angka miwah aksara anceng (ringkesan),

upami :

19 = 19, PGRI = ,ep ege6( ÷,

himedjulêdisupdi 31.\n

Tiosan ring punika, carik siki kasurat :

Ring tengahing lengkara masusun, kanggen malasang lengkara pepadan

kapertama miwah lengkara salanturnyane maduluran kruna sakewanten,

sakewala, miwah sane lianan, upami :

I meme mara teka uli peken, sakewala i bapa suba majalan masuk.

hi emem mr t)k huli p)k)n/, sekwl hi bp sub mjlnßsuk/.

((( (b) Ring tengahing lengkara masusun, yening lengkara utama magenah

pungkuran, upami :

Yening nyanan ujan tiang buung malali kema.

eyni *znnÀ¡¡jn/, tiy& buwu& mlli km.

himedjulêdisupdi 32.\n

Ring pungkur kruna pakeengan sakadi ooh, beh, yeh, mih, dewa ratu,

miwah sane lianan sane wenten ring tengahing lengkara, upami :

Yeh, saget liu suba ada umah dini.

ey;, segtÞiyu sub hd hum; dini.

CARIK PAREREN/ CARIK KALIH ( . )

Carik pareren kasurat ring panelasing lengkara, upami :

I Sara meli kopi di warung.

hi sr m)li eK pi di wru*.

PASALINAN ( . 0 . )

Pasalinan kanggen ring panelasing nyurat surat, satua, miwah kanda. Ring wangun gaguritan kanggen cihna pangentos pupuh, upami :

himedjulêdisupdi 33.\n

… .. Sarahina nyantosang ulung i bulan baru.

… .. srhin zenÓos* hulu* hi bulnãru . 0 .

… .., ningeh munyi pati kacuh, andeang kadi matogtog, pipis telah lima daki …

… .. , ni*; muzi pti kcu;, henÑÑÑy * kdi metoegÓog/, pipisÓ)l;. ____ , msl.

PANTEN/ PANTI ( < )

Panten/ panti kanggen ngawitin nyurat satua, kanda, miwah gaguritan,

upami :

Karmapala

Kacarita sang Panca Pandawa ……

< k(m8l.

kcrit s* pzÇ P xÒw ____

himedjulêdisupdi 34.\n

PAMADA ( > )

Pamada kaanggen nyurat kakawin miwah parwa. Pamada kasurat ring

pungkur kakawin sane apada, upami :

… , jaya pan ̣dita ring aji kabeh, Sang Daçaratha nāma tā molî.

… , jy pxÒit riji keb; , s* d]rq N m T eM lI >

CARIK AGUNG/ PASALINAN Carik agung utawi pasalinan kaanggen sajeroning pamuput kakawin

miwah taler kaanggen ri kala ngentosin wirama, upami :

…… , kusuma surabhi ya padhanira manulari wangi suya ça satata çuci marūm.

…… , kusum survi y panir mnulri wi suw] stt ]uci mrUm/ > 0 >

himedjulêdisupdi 35.\n

CARIK PAMUNGKAH ( : )

Carik pamungkah kaanggen nyihnayang nuturang makeh miwah tetenger

bebaos rauhing sane baosanga, upami :

Pan Darta matakon, “ Nyen ajak cening malali kema?”

pn(Ñq mtekon/: eznÀjk)Çni *mlli k)m.

Cening masaut : I Gede, pa.

c)ni *mshut/ : hi g)ed, p.

IDEM ( ,, )

Idem kaanggen nerangang yening pateh sesuratan utawi suarannyane

sareng ring sane ba duuran, upami :

I Nyoman meli buku di toko hi ezomnß)li buku di etoeK .

I Nyoman meli ubad di apotik ,, hubdÑihepotik/.

himedjulêdisupdi Recommended


Putu Sedana - Suara Saking Bali\nHome / Pangawi / Putu Sedana\nBali 22:21 Pangawi\nPutu Sedana embas ring Pengastulan, tanggal 17 Désémber 1932. Dané namatang pendidikan ring Sekolah Tinggi Ilmu Sosial lan Ilmu Politik Wirabhakti Dénpasar. Naanin dados Staf Pengajar ring Universitas Panji Sakti Singaraja. Dané nyurat makudang-kudang puisi, prosa, drama, sandiwara radio mabasa Bali wiadin Indonésia. Lianan ring punika, dané taler makarya lagu mabasa Bali wiadin Indonésia. Kakawian-kakawian dané punika naanin kamuat ring surat kabar wiadin kasiarang ring TVRI acara Pusat, RRI (studio Yogyakarta, Semarang, Surabaya, Dénpasar, lan Singaraja). Cakepan dané sané sampun kawedar inggih punika “Bali Suar Tanah Dumilah” pupulan puisi mabasa Bali.\nSaking makekawian, dané ngamolihang makudang-kudang penghargaan wiadin hadiah, minakadi:\n1. Warsa 1945 polih Juara II Tingkat II, Buléléng rikala sayembara menggambar anak anak SR (SD) sané mamurda “Perang”.\n2. Warsa 1964 polih Juara III Daérah Tingkat II Buléléng rikala sayembara Désign Patung Tugu Singa Ambara Raja.\n3. Warsa 1969 polih Juara I Daérah Tingkat I Bali nyurat puisi Bali modéren sané kaadaang olih Lembaga Bahasa Nasional Cabang I, Singaraja mamurda “Mati Nguda”\n4. Warsa 1969 polih Juara I Daérah Tingkat I Bali nyurat prosa Bali modéren sané kaadaang olih Lembaga Bahasa Nasional Cabang I, Singaraja mamurda “Mirah”\n5. Warsa 1980 polih Juara I Daérah Tingkat I Bali nyurat puisi keindahan alam Batur sané kaadaang olih Gubernur Kepala Daérah Tingkat I Bali, mamurda “Damai Dikedirikan”\n6. Warsa 1984 polih juara I Daérah Tingkat I Bali sayembara mencipta lagu féstival Sandya Gita Daérah Bali rikala Pésta Kesenian Bali 1984 sané kelaksanaang olih Gubernur Kepala Daérah Tingkat I Bali mamurda “Téja Guling”\n7. Warsa 1985 polih juara I makarya lagu daérah Bali rikala PKB sané mamurda “Gumin Titiangé Bali”\n8. Warsa 1985 polih Penghargaan saking Gubernur Kepala Daérah Tingkat I Bali mencipta lagu sané mamurda “Pulaki”\n9. Warsa 1990 polih Juara I sayembara makarya lagu rikala PKB sané mamurda “Hyang Laksmi”\n10. Warsa 1997 polih anugrah Seni Wija Kusuma Jurusan Seni Téater saking pemerintah Daérah Tingkat II Buléléng.\nNiki wantah silih sinunggil kakawian dané marupa puisi sané mamurda “Ngepik Tanah Plekadan” sané kaambil saking cakepan “Bali Suar Tanah Dumilah”\nTembang parwata ngepik tanah plekadan\nngalap bintang mauder\nlegané maganda di pangipian\nAda satua tuun uli bukit tua\nlampahé meték angin\nprasanggake ngempug déwék di tutur pinaruh?\nPanampin keneh ngutang kita\nkadalu di taman pajantosan\nngalih apa buka apa\nngaba suung di panyepén\nPutu Sedana Reviewed by Bali on 22:21 Rating: 5


Pas - kamus bahasa bali\nps/.Property "Balinese word" (as page type) with input value "ps/." contains invalid characters or is incomplete and therefore can cause unexpected results during a query or annotation process.\nDugas tiang mulih, ia pas teked ditu\nIn Balinese: Ento ulian cunguh irage suba kedas sing ade virus yen urek-ureke pas swab.\nIn Balinese: Galahne sampun pas antuk ngranjingin pariwisata Baline sane new normal.\nIn Balinese: Mirisne kasuse nike mare tawange pas semeton anake istri punike nyingakin video korban ring aplikasi facebook.\nIn Balinese: Alasan kelaksanayang 6 bulan cepok ulian pas libur semester.\nIn English: The reason it is held every 6 months is because it coincides with the semester holidays.\nIn Indonesian: Melaksanakan pergelaran Pesta Kesenian Daerah Wisata (PKDW).\nIn Balinese: Tema puniki patut taler pas pisan rikala situasi pandemi, seantukan masyarakat nenten purun berkerumun lan setata mikayunin nincapang sane anyar.\nOther forms of "Pas"\ngalah, encol, durinan, malunan


Laminine: Kurang Minum Air Meningkatkan Gula Darah? | Back To Nature\nBack To Nature » Laminine » Laminine: Kurang Minum Air Meningkatkan Gula Darah?\nLaminine: Kurang Minum Air Meningkatkan Gula Darah?\nLaminine Obat Herbal Alami Menormalkan Gula Darah & Pengobatan Untuk Diabetes


Tresna Sujati - Suara Saking Bali\nHome / Kakawian / Satua Cutet / Tresna Sujati\nBali 03:39 Kakawian, Satua Cutet\nOlih: Ni Kadék Rima Widiasri Krisna Déwi\nRatih anak sané jemet, jegég, tur dueg. Sampun atiban Ratih matunangan tekéning Bayu. Bayu anakné bagus, dueg, nanging lacur. Reramanné Ratih nénten setuju yéning Ratih matunangan tekéning Bayu krana Bayu anak lacur. Ratih sesai matunangan mengkeb-mengkeb sareng Bayu. Mangkin Bayu sareng Ratih matemu ring Tamun Sari, irika Bayu ngucapang isin atiné sareng Ratih.\n“Luh, ..... ”! Bli ngorahin I Luh meriki krana beli lakar mapamit, bli maan béasiswa kuliah ring Bandung.”\n“Napi bli......? Napi maksud bliné niki?”\n“Bli jani lakar ngabuktiang tekéning reraman I Luhé, bli pantes masanding tekéning I Luh napi ten. Selami bli drika I Luh harus majanji tekéning bli. I Luh harus satya ngantosang bli, anti bli mulih ngalih I Luh buin pidan. Kénten masih bli bakal satya tekéning I Luh, bli ten lémpas sareng I Luh.” Sambilangga ngisi limané Ratih.\nRatih nénten kuat naanang yéh mata, “Ten bli.. tiang ten nyidayang mun bli ten wénten, tiang ten nyak bli magedi.”\n“Luh.. bli majanji bli lakar mabalik buin mariki, bli ten pacang lémpas tekéning janjin bliné tekéning I Luh, keneh bliné sampun siki, bli lakar luas buin aminggu.“\nRatih tetep nénten setuju lamun Bayu kuliah ring Bandung, nanging Bayu nyelasang Ratih apang setuju. Makelo pesan Bayu ngorta tekéning Ratih, pamuputné Ratih setuju Bayu kuliah ring Bandung.\n“Nggih bli tiang bakal satya ngantiang bli driki.”\n“Disubané bli teka uling Bandung, né pertama bli dot tepuk I Luh.. bli lakar ngantosang I Luh driki, ring Taman Sari puniki.”\n“Nggih bli, tiang lakar satya ngantiang bli driki.”\nTelung tiban liwat, sesai Ratih ngantiang Bayu ring Taman Sari. Mangkin Ratih majalan ka Taman Sari, ring tengah jalan ia matepuk tekéning anak muani sané ulung matrék-trékan.\n“Bli ten kenapi?” Ratih nyagjagin anak muani punika.\n“Ten,” nanging nénten nyidayang bangun krana keseléo. Ratih ngurut batis nak muani punika kanti nyidayang bangun.\n“Suksma Luh, I Luh kar kija?” patakon anaké muani.\n“Tiang lakar ka Taman Sari.”\n“Lakar ngujang I Luh kema?”\n“Tiang melali merika, nngih bli tiang merika dumun." Muénggal-énggalun magedi.\nNanging ten makelo sirahné Ratih pongéng tur nénten sadar. Anaké muani punika ningalin tur nyurung Ratih abana ka rumah sakit. Dokter sané meriksa Ratih ngorahang Ratih keni kanker hati stadium tiga, Ratih maskesiab tur ngeling. Anaké muani nika nenangang Ratih tur ngatehang mulihné.\nSabilang Ratih ka Taman Sari, ia pepes matepuk tekéning anak muani punika. Ten pasangkan anaké punika mawasta Pandé, anakné bagus tur sugih. Pandé pepes masih ngatehang Ratih mulih. Bapané Ratih setuju pesan lamun Ratih matunangan tekéning Pandé, nanging Ratih ten nyak. Ratih ngorahin Pandé apang nénten ngorta napi-napi tekéning reramané lamun ia kena kanker hati. Makelo liwat Ratih sareng Pandé mangkin dados timpal paak. Sabenehné Pandé ngelah rasa tresna tekéning Ratih, nanging nénten bani ngorahang. Ratih kari satya tekéning janji sané ucapanga sareng Bayu ipidan.\nNénten karasa petang tiban sampun luwat uling Bayu magedi. Ratih ngarasa sanget rindu tekéning Bayu nanging ia nénten nyak Bayu uning tekéning penyakit sané rasaanga mangkin. Ratih nénten nyak Bayu masih ngasanin sané asanina. Ratih nyimpen penyakitné punika pedidian.\nMangkin Ratih dot pesan ka Taman Sari, aliha timpalné Saras apang ada ajaka. Drika ia matepuk tekéning Pandé, Pandé masih bareng ka Taman Sari. Neked ring Taman Sari Ratih makesiab tur ngeling ningalin Bayu drika. Ratih ngisi limané Pandé sambilanga majalan di maluné Bayu, Pandé makesiab krana limané gisina, nanging ia demen. Bayu ningalin Ratih ngisi lima nak lén. Jagjagina Ratih tur kaukina, nanging Ratih mapi-mapi gelu ningalin Bayu.\n“Sira sané ajak I Luh puniki?”\n“Niki bli Pandé tunangan tiangé, Bapan tiangé sampun nyodohang tiang tekéning bli Pandé.”\n“Téga gati I Luh ngingkarin janji sané kaucap ipidan. Bli kari tresna tekéning I Luh. Uli pidan neked mangkin bli satya tekéning I Luh, mangkin napi balasan I Luhé?“\n“Ampura bli, mangkin tresnan tiangé sampun ten wénten tekéning bli.”\nRatih nénten nyidayang naanang yéh paningalanné. Nénten nyidayang naanang rasa sebetné, nénten nyidayang naanang rasa rindu tekéning Bayu. Ratih malaib sambilanga ngeling, Saras nugtugin I Ratih. Saras ningalin Ratih sedek ngeling. la nyagjagin Ratih tur matakon kenapi Ratih ngejoh tekéning Bayu. Ratih nénten ngomong napi. Nanging Saras tetep nesek Ratih apang macerita. Ten makelo Ratih nyak ngorahang napi sané ngaranayang ia ngejoh tekéning Bayu.\n“Sujatiné tiang kari tresna tekéning bli Bayu, nanging tiang ten nyak bli Bayu ngasanin sakit sané asanin tiang, sebenehné sampun makelo tiang keni kanker hati stadium 3. Nika sané ngaranayang tiang ngejoh tekéning bli Bayu.”\nSaras makesyab ningeh napi sané orahanga Ratih. Ratih jak Saras ten uning mun Bayu lan Pandé ngoyong di duriné, tur ningeh napi sané ucapanga Ratih. Bayu makesyab ningeh punika, tur nyagjagin Ratih.\n“Seken napi sané dingeh bli niki Luh? Napi sabenehné sané ada di keneh I Luhé? Kadén i raga sampun saling majanji mun raga bakal berbagi suka Ian duka.”\n“Ampura bli tiang ten wénten manah ngingkarang janji sané kaucap ipidan. Tiang ten nyak bli uning napi sané karasaang tiang mangkin. Bli pantes makatang nak luh sané Iébih luung tekéning tiang.”\nRatih nénten nyidayang naanang yéh paningalanné. Ia ngeling sigsigan. Bayu negak di sampingné tur ngorahin Ratih suud ngeling. Bayu majanji nénten pacang ngalahin utawi ngalih nak luh lén, ia majanji pacang satya tekéning Ratih. Pandé makesyab ningeh tur ningalin napi sané nibenin punika, ia nagih magedi uli drika. Nanging nénten makelo Ratih sesek tur nénten sadar. Bayu, Pandé, lan Saras ngénggalang ngaba Ratih ka Rumah Sakit.\nNeked ring rumah sakit, Ratih periksana, dokter ngorahang kankerné sampun stadium 4. Ratih sampun kritis tur abana ka ruang UGD. Dokter ngorahang Ratih harus énggal maan donor hati. Reramané Ratih teka sambilanga ngeling krana ningeh kabar Ratih kena kanker hati stadium 4. Ring ruang UGD, Ratih terus ngucapang adané Bayu. Krana nika, dokteré ngalih Bayu tur ngorahin apang Bayu ngoyong di sampingné Ratih ring panguntat hidupné. Pandé sebet gati ningalin punika, krana Pandé tresna pesan kapining Ratih. Pandé ngeggalang magedi uling rumah sakit.\nManiné wénten kabar Pandé kecelakaan krana punyah tur ngaba motor ngebut. Di sisiné lén wénten kabar, sampun wénten anak sané nyak madonor hatiné anggon Ratih. Operasi punika pacang laksananga mangkin. Makejang sané wénten drika pada tegang ngantiang operasi punika suud. Telung jam liwat dokteré pesu uling ruang operasi. Dokter punika ngorahang operasiné berhasil. Ratih lakar seger uling penyakitné punika. Nanging disubané Ratih sadar, ia matakon sareng perawat sané wénten drika.\n“Sira sané sampun madonor hati tekéning tiang?”\n“Anaké nika mawasta Pandé, ia sampun sekarat krana kecelakaan. Satondén ngalahin ia ngucapang pangidih terakhirné, ia nagih donorang hatiné tekéning anak sané mawasta Ratih. Ia masih nitip surat sareng tiang apang tiang ngemang Ratih," sambilang ngemang surat.\nRing suratné punika Pandé nulis ia sanget tresna kapining Ratih tur pacang ngelaksanayang napi sané ngeranayang Ratih bagia. Ratih ngeling sigsigan maca surat punika.\nAbulan liwat pikobet punika, mangkin reramané Ratih sampun setuju lamun Ratih masanding tekéning Bayu, krana Bayu sampun dados jatma maguna. Mangkin tresna sané karasayang Bayu sareng Ratih nénten sida kapisahang.\nNi Kadék Rima Widiasri Krisna Déwi\nembas ring tengading 7 Maret 1998.\nTresna Sujati Reviewed by Bali on 03:39 Rating: 5\nGwiyomi 29 January 2019 at 22:57


I Gusti Nyoman Lempad - I Gusti Nyoman Lempad Lempad\nPiagam Anugerah Seni (Indonesia, 1970) Wijaya Kusuma (Indonesia , 1975)\nIda tan wruh mamaca, tan uning nyurat aksara, sak wanten gegambaran ida kasub nyantos dura negara. Pes ngan ida I Gusti Nyoman Lempad. N nten w nten seniman tur undagi Bali san tan wruh ring pes ngan ida.\nIda embas duk warsa 1862 ? ring Bedulu, tur marabian daweg Gunung Krakatau makeplug duk warsa 1883 ri sedek ida mayusa salikur. Ida malajah ngambar tur ngundagi saking sang brahmana. Madasar antuk jemet idan , kasu n-su n gegambaran idan sayan kaloktah ring jagat Gianyar.\nDaweg ida mayusa 40 warsa, ida kacunduk sareng Walter Spies, pelukis saking Rusia, miwah Lome Blair, seniman Australia. Ida miwah pikarka seni lukis idan kadokum ntasiang tur kasobyahang ring dura negara, utaminnyan ring ropa. Antuk lukisan idan san luih punika, Bali ngawit kaloktah ring jagat bul n . Sareng-sareng Walter Spies, ida ngaryanang kelompok seni lukis Pita Maha duk warsa 1930.\nIda lebar duk warsa 1978, daweg yusanida satus nem welas. Y ning ida dan jagi ngaksi pikaryan I Gusti Nyoman Lempad, raris rauh ring catuspata Kota D npasar. Patung Caturmukan irika wantah silih sinunggil pikaryan ida. Lukisan ida taler w nten ring Lempad House ring Ubud, Mus um N ka, Tropen Museum Amsterdam , Rijkmuseum voor Volkenkunde Leiden miwah Museum fur Volkenkunda J rman .


Gitanjali (8) - Suara Saking Bali\nHome / Kakawian / Prosa Liris / Prosa Liris Terjemahan / Gitanjali (8)\nSuara Saking Bali 16:52 Kakawian, Prosa Liris, Prosa Liris Terjemahan\nSumber Gagambaran: https://www.brandingmag.com\nIpun sané tanem titiang antuk wastan titiangé, mesengilngilan ring aungan pangkéng titiangé. Bincuh titiang mekarya bidal ring suter ipuné; raris duk bidalé nenegeh kantos ka ambarané, nénten keni antuk titiang ngetonin bungkulan titiangé, duaning kelawatan bidal\nGargita titiang medué bidal ageng, raris labur titiang antuk buk miwah apuh, mangda nénten kantun wénten song, yadin sané alit pisan, ring wastan titiangé; raris antuk nges ipuné, nénten keni antuk titiang ngetonin bungkulan titiangé.\nPedéwékan titiang ka jaba jagi ka genahé sané sampun cumpuin titiang sareng ipun. Sepi singid wenginé, sekéwanten sapa sira sané nutugin titiang?\nNyamping titiang, jagi ngelidin ipun, sekéwanten nénten sida antuk titiang mekelid. Buké mesepuk antuk kudusan ipuné, tunggil atur titiangé urugin ipun antuk geluran ipuné.\nRatu Sesuhunan titiangé, ipun wantah manah titiangé, ipun nénten medué manah kémad; sekéwanten kémad antuka titiang tangkil ring I Ratu pét ipun nutugin titiang.\n“Jero, Jero sané mepangkéng, nikaang ring titiang sapa sira sané mangkéng anggan Jeroné?”\n“Ida Sesuhunan titiangé,” ipun mesaur. “Manahang titiang jagi sida antuk titiang ngungkulin sapa sira ugi antuk kesugihan miwah wisésan titiangé, raris ring sambin titiangé, sepel titiang jinahé sané ugin ipun katur ring Ida Sesuhunan titiangé. Duk titiang kiap, titiang medem ring pemereman Ida Sesuhunan titiangé. Duk titiang enten, dapetang titiang sikian titiangé sampun mepangkéng ring sambin titiangé.”\n“Jero sané mepangkéng, nikaang ring titiang, sapa sira sané ngaryanin anténé punika sané nénten keni antuk megatang?”\n“Titiang,” ipun mesaur. “Titiang sampun sané utun pisan ngaryanin anténé puniki. Manahang titiang, wisésan titiangé sané nénten kesoran, sida ngungkulin jagaté tur nyukén titiang mardikané sané nénten kencelan. Raina wengi raris karyanin titiang anténé puniki, lemid daldal titiang ring geniné sané ageng. Duk sampun puput, tur buntaran ipuné sampun jangkep, tur nénten keni antuk titiang ngelungang, dapetang titiang sikian titiangé sampun mimpus antuk anténé puniki.”\nIpun sané tresna asih ring titiang, nyadia ngemit sikian titiangé sapunapi ja antuka mangda titiang nemu bagia. Sekéwanten nénten sekadi asapunika sih swécan I Ratuné sané agengan ring tresna asih ipuné. I Ratu ngélahin titiang. Ipun nénten purun ngaonin titiang pedéwékan, mangda neng akijapan titiang nénten kantos lali ring ipun. Sasihan antos-antosang titiang, nénten guan I Ratu tedun. Yadin nénten onék titiang I Ratu ring astiti baktin titiangé, yadin nénten sepel titiang I Ratu ring manah titiangé, sekéwanten sih I Ratuné ring titiang, kantun setata ngantosang sih titiangé. (masambung….)\nGitanjali (8) Reviewed by Suara Saking Bali on 16:52 Rating: 5


old older, married person\nPragat cacada dogen montor bebekne I Wayan ane suba tua teken krama banjare. Sakewala, yen suba perlu onyang nagih nyilih sakitan kenehne. Buka pait-paitan kopine, liu anake demen.\nWayan's motorcycle is always mocked by the people at banjar because it's very old. But, when they need it, all of them wants to use it. Like there's a proverb says, even coffee is bitter, many people love it.\nIn Balinese: Ngengsap tuuhe kadehdeh tua\nIn Balinese: Suba tua, icang adepa.\nIn Indonesian: Namun I Botol masih bertangguh untuk mengutarakan peristiwa itu kepada hakim lainnya.\n“Tuan Sapi!” kata kedua hewan bersengketa itu kepada seeokor sapi yang sedang merumput. “Berilah kami keputusan yang adil,” katanya setelah menceritakan perkaranya.\n“Mbooooo....!” lenguh sapi itu. “Jelas manusia tidak punya rasa terimakasih.\nIn Balinese: Antologi Bersama Puisi Klungkung:Tanah Tua Tanah Cinta (2016) 4.\nIn Indonesian: Karya-karyanya banyak dimuat di Bali Post dan media cetak lainnya.\nIn Balinese: Cenik, kelih, tua, bajang makejang nadak rungu tekén I Covid-19 nénénan.\nIn Balinese: Nenten ja anak sane tua – tua manten sane maadolan ring sisin jalan, wenten masih anak cerik sane maadolan ring sisin jalan.\nIn Balinese: Cenik kelih, tua bajang makejang mawali ka carik lan abian.\nIn Balinese: Mekejang jani sube ngelah ane madan HP, cenik, kelih, truna, bajang, lan sane sube tua masih ngelah HP.\nIn Indonesian: Semua orang sudah memiliki HP, dari anak kecil hingga sudah tua juga memiliki HP.\nIn Balinese: Jani suba liu anake nganggon media sosial, nyake bajang, tua, ngantos anak cerik sube nganggo media sosial.\nIn Balinese: Kadi rasa orti HOAKS sane menjamur ring WhatsApp sane kesobiahang olih golongan tua wenten lebih siu tali temuan, ape buin nika wenten sokongan mulut ke mulut.\nIn Balinese: Sane mangkin kene, UU ITE, yening orang tua korban dirugikan, iye ngae pengaduan tentang nike", raosne.\nIn Balinese: Liu sane mapitutur sane tidong-tidong, sekadi wenten sane meraos Swab Test nika wajib lan orang tua siswa membayar Swab punika.\nIn Balinese: Cenik kelih, tua bajang ketog semprong nganggen HP wenten berita sami ka “share” ring media sosial.\nIn Balinese: Kacerita jani I kedis cangak suba tua.\nIn Balinese: Pekak suba tua tusing nawang nu keto-keto.\nIn Balinese: Manut ring pengalaman titiange, para orang tua lah sane dangan pracaya teken hoax, pinih utama para ibu-ibu.\nIn Balinese: Virusé ené masih baya ring krama sané suba tua.\nIn Balinese: Lontar puniki inggih punika sane pinih tua ring sajeroning lontar-lontar sasana sane lianan.\nIn Balinese: Kacerita di Banjar Kawan, ada daha tua maumah mapunduh dadi apisaga.\nIn Indonesian: Dikisahkan di Banjar Kawan, ada perawan tua tinggal berdampingan dan bertetangga.\nIn Balinese: "Sajan Luh tumbén dadi anak tua, ngelah panak mara aukud suba manja.\nOther forms of "tua"\nplow draw: bar of a plow, horizontal piece of wood attached to yoke at front and to plow at back, this is a Peninjoan term, called tetehan elsewhere


Ing Ind - Inf (Mag.)(ord. 270) - MI (474) TELECOMMUNICATION ENGINEERING - INGEGNERIA DELLE TELECOMUNICAZIONI * A ZZZZ 054306 - UNSTRUCTURED AND STREAMING DATA ENGINEERING\nIng Ind - Inf (Mag.)(ord. 270) - MI (487) MATHEMATICAL ENGINEERING - INGEGNERIA MATEMATICA * A ZZZZ 054306 - UNSTRUCTURED AND STREAMING DATA ENGINEERING


Contoh Naskah Pidato Basa Bali Hut RI ke 67 | the Bali Buzz..!!!\nHome » Contoh Pidato , NASKAH PIDATO , Pidarta Basa Bali , Pidato basa bali » Contoh Naskah Pidato Basa Bali Hut RI ke 67\nContoh Naskah Pidato Basa Bali Hut RI ke 67\nPosted by Rah Toem Posted on 9:29 AM with No comments\nSuksma aturang titiang majeng ring pengeter acara antuk galah sane kapaica ring titiang.\nSedurung titiang ngelanturang atur ngiring pinih ajeng iraga sareng sami nunas ica majeng ring ida sang Hyang Widhi, duaning sangkaning paswecan Ida presida raris iraga mesadu ajeng ring galahe tur genahe sane becik puniki.\nSane wangiang titiang bapak camat .......\nSane wangiang titiang Bapak Perbekel.....\nSane Wangiang titiang Kepala SMK .........\nSane wangiang titiang staf dewan guru SMK....\nsapunika taler ida dane sareng sami sane ten presida ojah titiang saka siki sane dahat suksmayang tur tresna asihin titiang.\nIda dane sareng sami,\nring rahina mangkin 17 Agustus 2012\nkelaksanayang acara Peringatan Hut Kemerdekaan Republik Indonesia sane kaping 67. dumogi sangkaning acara peringatan puniki presida raris semangat patriotik pahlawan kemerdekaan katulad olih para warga ring sejebag jagat Indonesia pamekasne oleh para yowana. Napi ke mawinan wenten pengaptin titiang kadi asapunika? duaning acara peringatan puniki madwe kasuksman sane becik pisan inggih punika mawit acara peringatan puniki iraga presida pacang uning tur eling ring jasa para pahlawane punika. Raris yening sampun setata eling ring jasa para pahlawan, pastika sampun iraga nenten pacang ngusakin panegara puniki.\nida dane sareng sami taler dewek titiang patutnyane setata miara panegara indonesia sane sampun merdeka puniki antuk ngemargiang wewangunan. wewangunan punika nenten ja wantah ring fisik kemanten. mental spiritual iraga patuut taler kewangun mangda sida raris meparilaksana sane becik sane manut ring perundang-undangan ring Indonesia. yening sampun iraga presida ngemargiang wewangunan punika, pastika sampun arwah para pejuang kemerdekaan ngemolihang napi sane sampun dados pengapti para pejuang punika.\nInggih ida dane sane wangiang titiang, asapunika presida antuk titiang nartayang indik kasuksman Acara peringatan HUT RI ke 67 puniki. ngiring ngawit saking mangkin, iraga sareng sami setata miara keasrian panegara indonesia tur mawit saking wewidangan iraga soang-soang. Yen prade wenten atur titiang sane nenten mungguh ring pekahyunan, titiang nunas geng rna pangampura.\nmaka wasananing atur, sineb titiang antuk parama santih.\n(OLIH: I G.N.Ag.Sandy Warman, S.Pd.H


TUTUR SARINING ADHI PHALA. | NUSA PENIDA Angkat bicara\nNIHAN TUTUR SARINING ADHI PHALA.\nIki panugrahan Bhatara ring Dalem, nga. sarining adhi phala nia, temah, wisya, dusta ring awak ngawe gering salah beda, buduh, kalanan, ampah yusa, kohos ring brana mulya. Yan sira pingit nganggo panugrahan iki, moga sidhi ngucap, akadang Dewa, katwaning jagat kabeh,wenang sira nunas ica ring Dewa, wus mangkana wenang sira nuduh Sang Hyang Panca Maha Bhuta, wenang ngasorang sehananig tenung, sakeluiring mantra, tutur satus cakep alah denia, banten asoroh alah denig ajuman adulang, mangkana uttama nia ya sira ngangge panugrahan iki, nanging sira tan weruh ring kawisesanta, yan genahang ring umah, Sang Ratuning sarira, dadi pangijeng umah, sedaging pekarangan kaempu denia, nanging elingakna baktinin dening banten ngangken dina rahayu, wenang sira ngangge pangijeng umah, tan kewasa sira kelangkahin, tan keneng wisya, pepasagan, papendeman, acep – acepan, umik – umikan, sakwehig pagawe ala alah denia.\nMuang Sang Hyag Panca Maha Bhuta, weruh akna kawisesan nia sowang – sowang, muah pasurupan nia kabeh ring sarira, iki luir nia: Ikang panuwa meraga Yeh Nyom, Dadi Bhuta Putih, dadi Bhuta Anggapati, nga, Sang Sidarasa, madeg patih rig Pura Ulun Swi, nga, I Ratu gurah Tangkeb Langit. dadi Dewan Tugu, Dewan Badugul, dadi dewan Sedahan Sawah, muah dadi Dewa pangempu Gumi, dadi Dewa Sarwa sato, yan ring raga magenah ring Kulit. pewayangan nia, segara tanpa tepi, aksara nia SANG meraga mretta sanji wani, trebasan nia dadi peluh, wenang nglukat saletehing sarira, sarat mangan, yadyan kena saupedrawaning Pitara, kalukat denia, Pewayangan nia katon kadi langit galang, kadi kukus, kadi damuh kumaretes, Lelaban nia, ketipat dampulan, taluh bekasem, canang pasucian, segehan nasi kepelan, iwak bawang jahe tasik ireng.\nSane paling wayahan, mawak getih, dadi Bhuta Bang, dadi Bhuta Mrajapati, nga, Sang Sidha Sakti, madeg pepatih ring Pura Sada, nga, I Ratu Wayan Teba, dadi Dewan gunung – gunung, Dewan alas, Dewan Marga, Dewan Geluh, yan ring rag Ida magenah ring getih, nga, Tampaking Kuntul ngelayang, aksara nia, BANG, meraga mretta kamandalu, trebasan nia dadi bayu, Wisesa nia nyaga satru rahina wengi, anulak sakeluirig dusta durjana, sekaryaning ala wedi denia, pewayangan nia katon kadi geni, kadi gunung, kadi alas, kadi taru mageng, kadi marga lor. Laba nia, ketipat galeng, ulam taluh, canang pasucian, segehan nasi kepelan barak, iwak bawang jahe, tasik ireng.\nSane madenan, mawak ari – ari, dadi Bhuta Kuning, dadi Bhuta Banaspati, nga, Ratu Maskuwanda, madeg pepatih ring Pura Puseh, meparab Ratu Made Jelawung, dadi Dewan karang, Dewan tegal peabianan, dadi Dewan Mala Hening, ring ragane magenah ring daging, nga, Galihing Kangkung, Aksara nia, TANG, meraga mretta kundalini, trebasan nia ring bulu, rambut, wisesa nia nulak sakeluirin upas, wisesa nia, mandi teka tawar denia, pewayangan nia katon kadi tegal, kadi angin, kadi umah, kadi tembok tegeh, lelaban nia, ketipat gangsa, iwak sate gede, canang pasucian, segehan nasi kepelan warna kuning, iwak bawang jahe, tasik ireng.\nSane nyomanan, mawak lamas, dadi Bhuta Ireng, dadi Bhuta Banaspati Raja, nga, Sang Aji Putih, madeg pepatih ring Pura Dalem, meparab, Ratu Nyoman Sakti Pengadangan, Ida sakti tan kena winilang, sakti sekama – kama, Ida dadi Dewan Sema, Dewan Tukad, Dewan pangulun pangkung, dadi dewan Detya Tonya, dadi Dewan Samar, dadi Dewan Taksu, unen – unen, taksu dalang, taksun balian, tenung, saluiring balian sakti, ida ngelancubin, sakti nerus, Ratu Nyoman Sakti Pengadangan, yan ring raga magenah ring otot, nga, galihig kangkung, aksara nia, ANG, meraga tirta amretta, trebasan nia dadi banyu, Ida wenang ngasorang saluiring mantra uttama. Ida wenang ngawe piolas, ngawe pangedeg, ngawe ujan, manerang, Ida wenang impasin grubug, saluiring panca baya ring sarira, teka tingglar denia, wenang ngawe pangidep ati, wenang ngawe peglantih medagang, maha sakti maya – maya, wenang ngawe koos, ngawe inih, pewayangan nia katon kadi paksi, kadi manusa patuh ring ragane, kadi anak lingsir masaput poleng, kadi sarwa sekar, laba nia ketipat gong, iwak nia taluh maguling, canang pasucian, segehan nasi kepelan ireng, iwak bawang jahe,\nMalih sane pinih ketutan, meraga yeh heningan sarira, dadi Bhuta Manca Warna, nga, Bhuta Tiga Sakti, dadi Bhuta Dengen, madeg patih ring Pura Desa, meparab I Ketut Petung, dadi Pagempu anak beling, dadi pangempu rare, dadi pangempu raga, tan sangsaya ring paran –\nparan, muang dadi sarwa karya, dadi sangging, dadi tukang, dadi pande, yan ring raga magenah ring jajah, nga, Lontar tanpa tulis, Aksara nia, ING. meraga mretta pawitra, trebasan nia dadi rasa, Ida dadi pengasih jagat, wenang ngalahang satru sakti, pewayangan nia katon kadi peken, katon kadi rare, kadi anak luh jegeg, dadi Dewan gumatap gumitip, laba nia ketipat lepet, ketipat nasi pada – pada akelan, ulam taluh bebek, canang pasucian, segehan nasi kepelan brumbun, iwak bawang jahe tasik ireng,\nPangredanan nia, panugrahan Bhtara ring Dalem.I Ratu Ngurah Tangkeb Langit, I Ratu Wayan Teba, I Ratu Made Jelawung, I Ratu Nyoman Sakti Pengadangan, I Ratu Ketut Petung, aja sira lali asanak ring ulun, apan ingulun tan lali bakti astiti ring sira, lah pada metuta sira maring sunianing adnyana, wehan ulun wara lugraha sakti sidhi ngucap, Wong winursita rahasya muka, angamet sarining mretta kesuma namah swaha.\nYan kerasa makesyab awakta, muah mabuah – buah kulit bulunta jering – jering, ika cihna I Ratu Made Jelawung melancub ring raganta, sakwehing wisya, upas, lebur den nia.\nYan kerasa teteh mangrawos, ika cihna nia I Ratu Ketut Petung melancub ring raganta, sakeluiring satru pada asih den nia, muang sanak raman nia, mangkana kramania sowang – sowang aywa lupa, ingeta akna.\n( 2 – Nopember – 2007.)


Situs Resmi Desa Dauh Puri Kaja\nSTRUKTUR TATA KERJA PEMERINTAHAN DESA\nNyoman Gde Risnawan, SE.\nCopyright © 2019 Desa Dauh Puri Kaja\nJl. Gatot Subroto VI J Denpasar Utara 80111 Telp. 418973


1932 - Wikipédia\nKaca puniki indik taun utawi warsa 1932.\n1932 (MCMXXXII) inggih punika warsa kabisat sané katutug rahina Sukra ring kaléndér Grégorian, warsa ka-1932 ring kaucapang Masehi (M) miwah Anno Domini (AD), warsa ka-932 ring Milenium ka-2 , warsa ka-32 ring Abad ka-20 , miwah warsa ka- 3 ring dékade 193-an . Denominasi 1932 antuk warsa puniki sampun kaanggén saking periode Abad Pertengahan awal, dugas Era kalender Anno Domini (Warsa Masehi) dados metode kapara ring Éropa antuk pearanan warsa.\n1932 ring makudang versi kaléndér\nKaléndér Grégorian 1932\nKaléndér Armenia 1381\nKaléndér Assyria 6682\nKaléndér Bahá'í 88–89\nKaléndér Bali saka 1853–1854\nKaléndér Bengali 1339\nKaléndér Berber 2882\nKaléndér Budha 2476\nKaléndér Burma 1294\nKaléndér Byzantium 7440–7441\nKaléndér China 辛未年 (Datu Kambing)\n壬申年 (Toya Lutung)\nKaléndér Koptik 1648–1649\nKaléndér Discordian 3098\nKaléndér Ethiopia 1924–1925\nKaléndér Hebrew 5692–5693\nKaléndér Holocene 11932\nKaléndér Igbo 932–933\nKaléndér Iran 1310–1311\nKaléndér Islam 1350–1351\nKaléndér Jepang Shōwa 7\nKaléndér Jawa 1862–1863\nKaléndér Juche 21\nKaléndér Korea 4265\nKaléndér Minguo ROC 21\nKaléndér Nanakshahi 464\nKaléndér solar Thai 2474–2475\nKaléndér Tibetan 阴金羊年\nWikimédia Commons madué média indik 1932.\nKaca utama ring Januari 1932\nKaca utama ring Pébruari 1932\nKaca utama ring Maret 1932\nKaca utama ring April 1932\nKaca utama ring Méi 1932\nKaca utama ring Juni 1932\nKaca utama ring Juli 1932\nKaca utama ring Agustus 1932\nKaca utama ring Séptémber 1932\nKaca utama ring Oktober 1932\nKaca utama ring Nopémber 1932\nKaca utama ring Désémber 1932\n23 Pébruari - Suparto Brata, pangawi sastra Jawa miwah Indonésia.\nKapolihang saking "https://ban.wikipedia.org/w/index.php?title=1932&oldid=86934"\nKaping untat kauhin ring 28 Méi 2021, galah 13.38\nKaca puniki kaping untat kauah ri tatkala 13.38, 28 Méi 2021


Video Cewe Ngentot Dengan Kuda - PornFun\nVideo Cewe Ngentot Dengan Kuda\nYou are watching video cewe ngentot dengan kuda porn video uploaded to Ngentot porn category.\nNgentot Dengan Sepupu 99% Likes\nPergh... Kena Ngan Batang Kuda 94% Likes\nRecent trends similar to Video Cewe Ngentot Dengan Kuda:\nWelcome to Video Cewe Ngentot Dengan Kuda porn tube videos page at PornFun5.com, as you see we have many videos that looks similat to Video Cewe Ngentot Dengan Kuda which you watch online or even download this porn to your phone or PC. So don`t be shy search for more porn tube videos you like and watch them free and PornFun5.com porn site, also you may share Video Cewe Ngentot Dengan Kuda page with your friends or may be bookmark it both will be nice for us.


Satua Bali : Nang Cubling lan I Cicing Gudig | aryaoka blog\n5.\tSATUA NANG CUBLING\nKacrita di desa anu ada anak mapungkusan Nang Cubling. Sedek dina ia masangin bojog di tukade, lantas ada bojog gede teka tur matakon, “Nang Cubling, basang apa ento kaumbah?” Nang Cubling masaut, “Basang I Lut.” I Bojog tusing buin matakon, nglantas magedi. Buin kesepne buin ada bojog gede teka, masih ia matakon, “Nang Cubling basang apa ento kaumbah?” Nang Cubling masaut, “Basang I Lut.” I Bojog lantas magedi. Liu bojoge teka matakon, nanging pasaut Nang Cublinge patuh dogen.\nCritayang jani ada bojog cenik matakon, “Nang Cubling, basang apa ento kaumbah?” Nang Cubling masaut, “Basang I Lut.” I Bojog buin nyekenang, “I Lut ento celeng?” Nang Cubling nyautin, “Tusing I Lut ento, I Lut, I Lut, I Lut … tung.” I Bojog buin nakonang, “Apa, kerasang te!” Nang Cubling nyautin, “I Lut, I Lut, I Lut, I Lutung!” mara I Bojog ningeh munyin Nang Cublinge ngorahang I Lutung, lantas ia malaib morahan teken timpalne. Tusing makelo liu bojoge teka, lakar ngrejek Nang Cubling. Lantas malaib Nang Cubling tur morahan teken kurenanne. Nang Cubling lantas katunden marurub baan kasa. Buin kejepne teka bojog ajaka liu pesan, dapetanga Men Cubling ngeling. Bojoge lantas matakon, “Ih Men Cubling, nguda ngeling?” Men Cubling masaut, “Kurenan icange ia mati.” I Bojog masaut, “Ento apa ya di balene?” I Bojog makejang kemo, tur ngungkab rurub Nang Cublinge, dapetanga Nang Cubling nylempang, tusing makrisik-krisikan. Makejang bojoge ngaden Nang Cubling saja mati. Men Cubling lantas ngomong, “Ih Bojog makejang, tulungin ja icang ngae bangbang ane gede tur dalem, lakar tongos nanem bangkene Nang Cubling!” lantas bojoge makejang ngae bangbang gede tur dalem. Sedek bojoge ngeduk bangbange, lantas Nang Cubling bangun nyemak bedeg anggona nekepin bangbange. Men Cubling ngenggalang nyemak yeh anget, anggona nyiam bojoge. Dadi bojoge makejang mati, lantas bangbange kaurugin.\n6.\tSATUA I CICING GUDIG\nNujuang pesan kone dugase ento Ida Sang Prabu ngrereh buin adiri. I Cicing Gudig lantas kandikaang dadi Patih, tur I Cicing Gudig ngiring.\n“Beh keweh pesan i dewek dadi Pepatih, tusing maan ngenken-ngenken, begbeg pesan kandikayang tangkil ka puri. Yan i dewek dadi Anak Agung, kenken ya legan nyete nunden-nunden dogen.” Keto kenehne I Cicing Gudig. Nyanan petengne buin kone ia mabakti di Pura Dalem, mapinunasang apang dadi Anak Agung. Ida Betari Durga lugra, lantas patuh pesan kone goban I Cicing Gudige teken warna Ida Sang Prabu.


PIDAGING MAKA BANTANG AWIG-AWIG DESA ADAT MURDHA - CITTA\nBeranda / bank-data / PIDAGING MAKA BANTANG AWIG-AWIG DESA ADAT MURDHA - CITTA\nAdmin disbud | 25 Maret 2021 | Dibaca 883 kali\nI. PRATHAMAS SARGAH : ARAN MIWAH WEWIDANGAN\nII. DWITIYAS SARGAH : PAMIKUKUH MIWAH PATITIS\nIII. TRITIYAS SARGAH : SUKERTA TATA PARAHYANGAN\nPalet 1 Indik Dewa Yadnya\nPalet 2 Indik Resi Yadnya\nPalet 3 Indik Pitra Yadnya\nPalet 4 Indik Manusia Yadnya\nPalet 5 Indik Bhuta Yadnya\nIV. CATURTHAS SARGAH : SUKERTA TATA PAWONGAN\nPalet 1 Indik Krama\nPalet 2 Indik Prajuru Desa\nPalet 3 Indik Kulkul\nPalet 4 Indik Paruman\nPalet 5 Indik Druwen Desa\nPelet 6 Penyanggra Desa\nPalet 7 Indik Pawiwahan\nPalet 8 Indik Nyapian\nPalet 9 Indik Sentana\nPalet 10 Indik Warisan\nV. PANCAMAS SARGAH : SUKRETA TATA PALEMAHAN\nPalet 1 Karang, Tegal lan Carik\nPalet 2 Pepayonan\nPalet 3 Wewangunan\nPalet 4 Wewalungan\nVI. SASTHAS SARGAH : WICARA LAN PAMINDANDA\nPalet 1 Bhaya\nPalet 2 Indik Wicara\nPalet 3 Indik Pamidanda\nVII. SAPTAMAS SARGAH : NGUWAH-UWAHIN AWIG-AWIG\nVIII. ASTAMAS SARGAH : P A M U P U T\nOM AWIGNAM ASTU NAMO SIDDEM\nManut Perda Provinsi Daerah Tingkat I Bali, Nomor 04 Tahun 2019 saha putusing paseban krama Desa Adat ……………. gumawe awig-awig maka sepat siku-siku pematut, utawi pamereh wastu kasidan prayojanam name kabeh, presama angidep muah amageh aken, kadi linging awig-awig iki.\nARAN MIWAH WEWIDANGAN\n(1) Desa puniki mewasta Desa Adat …………….\n(2) Jabar kakuwub wawidangan nia, mewasta nyatur luire:\na. Sisi wetan : Tukad Buleleng\nb. Sisi Kulon : Tukad Banyumala\nc. Sisi Lor : Desa Adat Sukasada\nd. Sisi Kidul : Desa Adat Lumbanan\n(3) Desa puniki kewangun antuk a banjar tur kepah dados kalih tempek luire\na. Dauh Margi\nb. Dangin Margi\nPAMIKUKUH MIWAH PATITIS\nDesa puniki ngemanggehang pamikukuh minakadi:\n(1) Pancasila Dasar Negara Republik Indonesia.\n(2) Undang-Undang Dasar 1945 pamekas pasal 18.\n(3) Tri Hita Karana manut sada cara Agama Hindu.\n(4) Peraturan Pemerintah Provinsi Bali No. 04 th. 2019.\nLuir petitis/tetujun Desa Sangket:\n(1) Mikukuhang miwah ngerajegang sanghyang atma.\n(2) Nginggilang / nincapang tata prawertining agama.\n(3) Ngerajegang kasukertan desa saha pawongan nia, sekala niskala.\nSUKERTA TATA PARAHYANGAN\n(1) Pelinggih penyiwihan desa luire: Pura Desa, Pura Dalem, Pura Bukit lan Pura Mengening.\n(2) Raina odalan soang-soang kahyangan inicap sekadi ring sor:\na. Pura Desa rikala manis Galungan.\nb. Pura Dalem : Tumpek kuningan.\nc. Pura Bukit : Buda Manis Julungwangi.\nd. Pura Mengening : Purnama ke dasa.\n(3) Pengaci ring sowing-sowang pura inucap manut ring kecap sastra agama saha kelaksanayang nista, madya, utama manut perarem. Pura pamucuk lan kawentenannya keenter antuk pemangku keanutin antuk krama desa.\n(1) Ring soang-soang pura patut ngadegang pemangku.\n(2) Ngadegang pemangku manut dudonan:\na. Ngewarisin turunan.\nb. Nyanjan utawi mesemurang ring ajeng penataran.\nc. Kecatri utawi kepilih olih krama.\n(3) Tan kawenangang anggen pemangku luire:\nb. Sane maderbe kesucian urip tan becik.\n(4) Prabea kepemangkuan:\na. Adiksa widi (ngawintenin) kemadalin saha kelaksanayang olih sane ngadegang (krama desa) manut kasidan rangkep rauhing busana.\nb. Mapitra yadnya riwekas patut kasungkemin antuk krama desa, sanistane brahma prayascita (mesimpen di geni).\n(1) Ngenterang upacara ring kahyangan desa utawi ring sowing-sowang pekubon krama manut panguleman.\n(2) Tan wenang salah sulub, yan mamurug wenang mangku inucap nyepuhin raga, saha prebea ipun kemedalin olih pemangku inucap.\n(3) Prade salah sinunggil mangku kapialang/cuntaka kengin nyelang mangku sewosan utawi nuur sang sulinggih.\n(4) Semaliha yan sampun pemangku ngayah tigang rahina ring pura (munggah ambu) kancit wenten keluargania kepademan mangku inucap tan keni cuntaka sahe wentene mangku tan budal salami piodalan.\nPetias utawi olih-olihan pemangku luire:\n(1) Apah empat (4) saking galih miwah sarin canang sajeroning piodalan.\n(2) Pemargine ring soang-soang pakubon krama sesaring sami katiba ring pemangku.\n(3) Patias sane linanan manut perarem.\n(4) Luput tetegenan.\n(1) Pemangku kagentosin riantukan: seda, pinunas ngeraga, kenorayang antuk krama desa.\n(2) Prade mangku keusanang sangkaning nilar sesana keni pamidana manut perarem, saha ngewaliang prabea pawintenan pecak (ane malu).\n(3) Pemangku patut ngerihinang muput ring wewidangan desa sesampune wau kedura desa.\nIndik Kasukertan Kahyangan\n(1) Tan kelugra ngeranjing ring pura mekadi:\na. Sang ketiben catur cuntaka luire:\n- Sebel kandel ngeraja sewala.\n- Sebel medue putra.\n- Sebel pengantenan.\n- Sangkaning kepademan/kelayu sekar\nb. Makta sahaning barang sinanggeh ngeletehin.\nc. Sato agung sajawining rikala mepepada.\nd. Mabusana tan manut mekadi tata caraning ngeranjing ke pura.\ne. Sedereng polih uwak-uwakan utawi petuduh saking prajuru.\n(2) Pretingkahe tan wenang ring pura:\na. Mesumpah (cor) sejawaning pituduh prajuru/kelian desa.\nb. Mekobetan, mesesenengan, mekolem dados asiki lanang wadon, mebacin/ngewarih, nyangsang busana.\nc. Munggah tedun pelinggih wewangunan sejawaning petuduh prajuru, upami rikala mebersih utawi masang luhur.\n(3) Sang mamurug kecape ring ajeng keni pamidanda pamarascita sepatutnya manut drestha.\n(1) Yan wenten jadma kerauhan ring pura kengin kepintonin antuk prajuru prade rumaksa kesumiang sayan, yan tan wiakti jadma inucap kasisipan manut perarem.\n(2) Prade kahyangan kehanan durmenggala minakadi ke panca baya pemangku patut nyadokang digelis ring kelian desa mangda marumang krama desa tur ngawentenang pangupakara pamrayascita.\nPalet 2 Indik Rsi Yadnya\n(1) Sang pacang madeg pandita utawi pinandita minakadi, balian, sonteng, kubayan, dalang, sekeluiring jagi ngenterang yadnya patut masadok ring prajuru/kelian desa kalih parisadha Hindu Dharma miwah ring sang ngawiwenang.\n(2) Prajuru desa patut ngawas nitenin tur wenang ngalangin prade wenten kecihnan nyasar ri kecap miwah dresta inggihan uger-uger ring parisada tur sareng nyaksinin, upakara/upacara saha nyiarang ring paruman desa tegep rauhing wates kawenangan muput yadnya, prade nepek manut sastra miwah dresta.\n(1) Pemargin pitra yadnya dudonan manut ring sor:\na. Penguparang sang kelayu sekar:\n- Antuk mendem utawi ngeseng, makecihna mekingsan ring ibu pertiwi, ring bethara brahma, salami nuptupang prabea.\n- Upakara-upakara pitrayadnya riusan keabenang mewasta munggah daun bingin (ngeroras) wau kelaksanayang pengingkup ring pelinggihan sane sampun kecawisang.\n(2) Swadarmaning lan tetegenan ri pade sinalih tunggil krama kelayu sekar.\na. Sang kaduhkitan patut:\nNyadokang ring kelian desa tur nunas tetimbangan ring kawentenannya, tur nguningang indik upakarane.\nb. Swadarmaning kelian desa/prajuru patut:\nMaritatas pemargine sang kaduhkitan mekadi indik pemargin upakara.\n(3) Tan kalugra:\na. Nanem rikala: hari-hari suci, gotongan, piodalan, semut sedulur.\nb. Nginepang bangbang.\nc. Sesampun munggah ambu rauhing melayagin.\n(4) Prade sang kelayu sekar sangkaning gering ngelahlah patut pendem sedinaning pati, kemargiang sandi kala.\n(1) Sang sinanggeh kecuntaka sekadi ring sor:\na. Cuntaka antuk kelayu sekar (kematian).\nb. Cuntaka antuk ngeraja sewala.\nc. Cuntaka antuk ngembasang putra.\nd. Cuntaka antuk keruron (brunaha).\ne. Cauntaka antuk pawiwahan.\nf. Cuntaka antuk gamya gamana.\ng. Cuntaka antuk salah timpal.