creta (Nusa Penida)\nAda carita uli Pan Brayut.\nThere are story from Mr Brayut.\nIn Balinese: Carita puniki taler munggah ring Hariwangsa lan Bhagawata Purana.\nIn Balinese: Tiosan ring pinaka tokoh teater, Cok Sawitri taler nyurat makueh artikel, puisi, carita cutet, lan novel.\nIn English: Besides being a theater activist, she also wrote many articles, poems, short stories and novel.\nIn Indonesian: Selain sebagai aktivis teater, Cok juga menulis banyak artikel, puisi, cerita pendek dan novel.\nIn Balinese: Gelisang carita I Grantang suba neked di puri.\nIn Balinese: Gelisang carita, jani suba purnama.\nIn Balinese: Unteng carita puniki wantah pawiwahan Ida Sri Kresna lan Dewi Rukmini.\nIn Balinese: Ring sajeroning ngawi sajak mabasa Indonésia dané malajah saking Umbu Landu Paranggi, lan nyurat carita mlajah saking Putu Arya Tirtawirya.\nIn Indonesian: Dalam upaya mengarang sajak berbahasa Indonesia ia belajar dari Umbu Landu Paranggi, dan mengarang cerita dipelajari dari Putu Arya Tirtawirya.\nIn Balinese: Makehan carita ring Kakawin Ramayana pateh sakadi Walmiki Ramayana sane asli, yadiastun wenten pasalin basannyane sane iwang.\nIn English: Most of the narrations in Kakawin Ramayana are similar to the original version of Valmiki Ramayana, though there are some mistakes in translation.\nIn Indonesian: Sebagian besar kisah dalam Kakawin Ramayana sama dengan versi Valmiki Ramayana aslinya, walaupun terdapat kekeliruan dalam penerjemahan di beberapa bagian.\nIn Balinese: Para krama desa adat i rika taler madue carita indik kapurwan saking desa Bungaya.\nIn Balinese: Indik parinama Desa Kapal ngawit saking carita Kentele Jagat Gelgel.\nIn Balinese: Maosang indik putra suputra, Abhimanyu ring carita mahabarata patut kanggen imba sane patut.\nIn Balinese: Yen tusing keto, tiang melajah ngae puisi muah carita anggon ngisinin keneh.\nIn Balinese: Ring basa Melayu carita tantri puniki kawastanin Hikayat Panca Tandran.\nIn Balinese: Carita tantri puniki mawit saking India sane kawastanin Panca Tantra.\nIn Balinese: Cuteting carita, tokoh Ni Dyah Tantri nyabran wengi masatua indik kawentenan buron, jadma, miwah raksasa.\nIn Balinese: Kadi puniki nenten je keweh pisan yening iraga jagi ngrereh informasi ring jagat maya muah carita anak sane lianan.\nIn Balinese: Baca carita ane ngango bin ene apang nawang carane Cheekoo ngilangang ambu luune ento.\nIn English: Read this wonderful story to find out how Cheekoo gets rid of this horrible trash cloud.\nIn Indonesian: Baca cerita yang luar biasa ini untuk mengetahui cara Cheekoo menghilangkan awan sampah yang mengerikan ini.\nIn Balinese: Carita ring Sabha Parwa kakawitin antuk uleman tinuju ring para Pandawa olih Maharaja Dhritarastra mangda nyarengin judi dadu.\nIn English: Narration in Sabha Parwa begins with the invitation of the five Pandavas to Hastinapur to play dice.\nIn Indonesian: Tatkala Drupadi hampir ditelanjangi oleh Dussasana, Sri Krishna, yang adalah Wisnu sendiri, melindunginya dengan memberikan untaian kain sari yang amat panjang untuk menutupi tubuhnya.\nIn Balinese: Niki ngranayang keaslian carita purana dadosne sayan saru yening kauwah dados kakawin.\nIn Balinese: Kakawin puniki wantah saduran saking carita paundukan geseng Ida Bhatara Kama sane munggah ring Siwa Purana.\nIn Balinese: Carita lontar puniki kakawitin antuk pinunas Bhatari Uma mangda Bhatara Kumara nakenang ring Bhatara Siwa indik ajah-ajahan sane prasida ngater anake nuju kamoksan.\nIn English: The narration in this palm-leaf manuscript begins with Bhatari Uma's request that Bhatara Kumara ask Bhatara Siwa about the teachings that lead one to liberation.\nIn Indonesian: Narasi dalam lontar ini diawali dengan permintaan Bhatari Uma agar Bhatara Kumara menanyakan kepada Bhatara Siwa tentang ajaran yang mengantarkan sesorang menuju pembebasan.\nIn Balinese: Makasami désa-désa sané wénten ring Bali madué carita sapunapi sané ngawinang désané polih wastan sakadi punika.\nIn Balinese: Wrttasancaya puniki madaging carita indik patemon miwah pamegat, sane kasurat nganggen wirama sane luih.\nIn English: This Wrttasancaya work contains stories of meeting and separation, which are packaged in beautiful meters.\nIn Indonesian: Karya Wrttasancaya ini mengandung kisah pertemuan dan perpisahan, yang dikemas dalam metrum-metrum yang indah.\ntell; explain; tell the story


catatane_obie: Kurang Tidur = Kacau\nYo sajane futsal e malem sabtu ae.\nEh btw sholat jumat mu nggak sah berarti, kan wudhu batal kalo sempet kehilangan kesadaran. Ketiduran in this case, I mean, a real speep. peh peh...\nlek sabtu enek sing pulang kampung, nggak lengkap anggota e..\noo insyaallah tidak... kecuali lek tidur e sambil bersandar sesuatu / bertopang dagu..


Basa Bali, Mardiana (BBM): Satua Bali Nang Cubling\nSatua Bali Nang Cubling\nKacrita di desa anu ada anak mapungkusan madan Nang Cubling. Sedek dina ia masangin bojog di tukade, lantas ada bojog gede teka tur matakon,\n“Nang Cubling, basang apa ento kaumbah?”\nNang Cubling masaut, “Basang I Lut.”\nI Bojog tusing buin matakon, nglantas magedi. Buin kesepne buin ada bojog gede teka, masih ia matakon,\n“Nang Cubling basang apa ento kaumbah?”\nI Bojog lantas magedi. Liu bojoge teka matakon, nanging pasaut Nang Cublinge patuh dogen.\nCritayang jani ada bojog cenik matakon,\nI Bojog buin nyekenang, “I Lut ento celeng?”\nNang Cubling nyautin, “Tusing I Lut ento, I Lut, I Lut, I Lut... tung.”\nI Bojog buin nakonang, “Apa, kerasang te!”\nNang Cubling nyautin, “I Lut, I Lut, I Lut, I Lutung!”\nMara I Bojog ningeh munyin Nang Cublinge ngorahang I Lutung, lantas ia malaib morahan teken timpalne. Tusing makelo liu bojoge teka, lakar ngrejek Nang Cubling. Lantas malaib Nang Cubling tur morahan teken kurenanne. Nang Cubling lantas katunden marurub baan kasa. Buin kejepne teka bojog ajaka liu pesan, dapetanga Men Cubling ngeling. Bojoge lantas matakon, “Ih Men Cubling, nguda ngeling?”\nMen Cubling masaut, “Kurenan icange ia mati.”\nI Bojog masaut, “Ento apa ya di balene?”\nI Bojog makejang kemo, tur ngungkab rurub Nang Cublinge, dapetanga Nang Cubling nylempang, tusing makrisik-krisikan. Makejang bojoge ngaden Nang Cubling saja mati. Men Cubling lantas ngomong, “Ih Bojog makejang, tulungin ja icang ngae bangbang ane gede tur dalem, lakar tongos nanem bangkene Nang Cubling!” lantas bojoge makejang ngae bangbang gede tur dalem. Sedek bojoge ngeduk bangbange, lantas Nang Cubling bangun nyemak bedeg anggona nekepin bangbange. Men Cubling ngenggalang nyemak yeh anget, anggona nyiam bojoge. Dadi bojoge makejang mati, lantas bangbange kaurugin.\nPosted by Mardiana at 04:49\nLENGKARA MANUTIN SIFAT\nLengkara Manuting Linggih Lan Kadaden\nSatua Bawang teken Kesuna\nSatua bali I Lutung dadi Pecalang\nSatua Bali I lubdaka\nSatua Bali Cupak Gerantang\nI Lutung Teken I kambing\nPIDATO BASA BALI RAHAJENG RAINA GALUNGAN LAN KUNIN...


one and the same, one. The name Sanghyang Tunggal is sometimes used for the Supreme God, Sanghyang Widhi.\nTiang madue oka tunggal diri\nIn Balinese: Sujatine, makakalih punika tunggal, nenten wenten tiosne.\nIn Balinese: Puja mandala pinaka lambang kerukunan hidup masyarakat Bali yadiastun madue agama utawi kepercayaan sane metiosan, sekadi semboyan bangsa Indonésia inggih punika Bhineka Tunggal Ika\nIn Balinese: Rikala duk warsa 1999, dane sampun nglaksanayang pameran tunggal.\nIn Balinese: Paméran foto tunggal Rio sampun kalaksanayang ring Bali, Jakarta, Madrid, Miyazaki, Palo Alto, San Fransisco, lan Sydney.\nIn English: Solo exhibitions of Rio’s still photography have been held in Bali, Jakarta, Madrid, Miyazaki, Palo Alto, San Francisco, and Sydney, and his works are held in private collections around the world including in London, Rome, Boston, Washington and Tokyo.\nIn Indonesian: Pameran foto tunggal Rio sudah diadakan di Bali, Jakarta, Madrid, Miyazaki, Palo Alto, San Francisco, dan Sydney.\nIn Balinese: i raga hidup ring negara majemuk sane medasar antuk Bineka Tunggal Ika taler state eling ring Vasudhaiva Kutumbakam (I raga sareng sami menyama).\nIn Indonesian: Kita hidup pada negara majemuk yang berdasarkan pada Bhineka Tunggal Ika dan mengamalkan Vasudhaivam Kutumbakam (Kita Semua Saudara)


Taman Ujung Sukasada - BASAbaliWiki\nTaman Ujung or Taman Ujung Sukasada is located in Banjar Ujung, Tumbu village, Karangasem regency, Karangasem. It was owned by the ancient Balinese Kingdom which used for resting place to the Kingdom’s family of Karangasem. Then, it also used as a place to meditate and for welcoming the kingdom’s guests. It was built by the Karangasem King I Gusti Bagus Jelantik in 1909 by the architect Van Den Hentz a Dutchman and Loto Ang a Tiongkok. The built of Taman Ujung was finished in 1921 an din 1937 it was inaugurated by a marble inscription which written in Latin alphabet and Bali letter also in two languages, Melayu and Balinese.\nTaman Ujung at the Dutch East Indies was famous in the name of waterpaleis or the water palace. There are 3 big pools in one place. Moreover, there also stairs where on the top of it there’s a building without a roof pillar. From that place the visitors are served with the panorama of the blue ocean and the shore, also the charm of the unique architectures which are mixed by the European medieval and Balinese. Taman Ujung usually used for the pre wedding photo area. The mixed architectures at the wall of the King’s residence building there are colorful windows which are identic with the architectures of the church in Europe made it has the unique of itself.\nTaman Ujung utawi Taman Sukasada magenah ring Banjar Ujung, Desa Tumbu, Kecamatan Karangasem, Kabupaten Karangasem. Taman Ujung inggih punika taman sane kadruenang olih Kerajaan Karangasem ring Bali. Lianan asapunika, Taman Ujung taler kadadosang genah masemadhi utawi mayoga tur namiu para tamiu kerajaan. Taman Ujung kawangun olih raja Karangasem, inggih punika I Gusti Bagus Jelantik duk warsa 1909 sareng arsitek Van Den Hentz saking Belanda miwah Loto Ang saking Tiongkok. Taman Ujung wusan kawangun duk warsa 1921 miwah duk warsa 1937 Taman Ujung Karangasem karesmiang nganggen prasasti marmer sane kasurat nganggen naskah aksara Latin miwah Bali nganggen kalih basa inggih punika basa Melayu sareng Basa Bali. Taman Ujung ring masa Hindia Belanda kasub kasengguh waterpaleis utawi istana air. Ring Taman Ujung wenteb 3 kolam ageng ring asiki genah. Lianan asapunika ring Taman Ujung wenten undagan sane ring luhurnyane nenten madue raab. Saking genahe punika, para wisatawan manyidayang nyingakin pasih pelung miwah pasisi ujung taler arsitektur taman ujung sane unik sane maduang arsitektur Eropa abad pertengahan miwah arsitektur Bali. Taman Ujung sai kaanggen genah mapoto prewedding. Pepadan arsitektur Eropa miwah Bali ring tembok wangunan genah raja malinggih utawi mengaso wenten kaca mawarna-warni sane identik sareng arsitektur gereja-gereja ring Eropa ngawinang Taman Ujung madue keunikannyane. https: www.ujungwaterpalace.com\nTaman Ujung atau Taman Sukasada berada di Banjar Ujung, Desa Tumbu, Kecamatan Karangasem, Kabupaten Karangasem. Taman Ujung merupakan taman yang dimiliki oleh kerajaan Bali Kuno yang menjadi sebuah tempat peristirahatan raja dan keluarga Kerajaan Karangasem di Bali. Selain itu, Taman Ujung juga dijadikan sebagai tempat bersemedi dan menjamu tamu kerajaan. Taman Ujung dibangun oleh raja Karangasem, yaitu I Gusti Bagus Jelantik pada tahun 1909 dengan arsitek Van Den Hentz seorang Belanda dan Loto Ang seorang Tiongkok. Pembangunan Taman Ujung selesai tahun 1921 dan pada tahun 1937 Taman Ujung Karangasem diresmikan dengan sebuah prasasti marmer yang ditulis dalam naskah aksara Latin dan Bali dan dua bahasa, yaitu Melayu dan Bali.\nTaman Ujung pada masa Hindia Belanda dikenal dengan nama waterpaleis atau istana air. Di Taman Ujung terdapat 3 kolam besar dalam satu tempat. Selain itu, di Taman Ujung terdapat sebuah anak tangga di mana di atasnya terdapat bangunan pilar tanpa atap. Dari sana pengunjung disuguhkan dengan pemandangan lautan biru dan pantai ujung serta pesona keunikan dari arsitektur taman ujung – yang merupakan penggabungan dari arsitektur Eropa abad pertengahan dan arsitektur Bali. Taman Ujung sering digunakan sebagai lokasi foro prewedding. Perpaduan arsitektur Eropa dan Bali pada bagian dinding bangunan peristirahatan raja – di mana terdapat kaca berwarna-warni yang identik dengan disain arsitektur gereja-gereja di Eropa menjadikan Taman Ujung memiliki keunikannya sendiri.


1 Raja-raja 18 (BALI)\n1Sasampune sue, ring taun sane kaping tiga masan endange punika, Ida Sang Hyang Widi Wasa raris ngandika ring Dane Elia, sapuniki: “Kemaja edengang iban kitane teken Sang Prabu Akab, sawireh Ulun lakar mapaica ujan.”\n2Irika Dane Elia raris ngedengang raga ring sang prabu Akab. Mungguing sayahe punika kalintang banget pisan ring Samaria.\n3Duaning punika Ida Sang Prabu Akab raris ngesengin Dane Obaja, sane dados pangenter purine. (Dane Obaja punika anak sane kalintang astiti bakti ring Ida Sang Hyang Widi Wasa.\n4Daweg sang pramesuari Isebel nyedayang paranabin Ida Sang Hyang Widi Wasa, dane raris ngambil nabi-nabine punika satus diri akehnya, engkebang dane ring guane dados kalih gompyokan, pada maseket agompyokan, tur dane sane matiningin paranabine punika antuk pangan kinum.)\n5Ida Sang Prabu Akab ngandika ring Dane Obaja, sapuniki: “Jalan jani jlajah gumine ene, delokin sakancan yeh klebutane muah tukade, sing nyen saget iraga nepukin padang, buat anggon ngidupang jaran muah bagale, apang eda kanti iraga ngamatiang ubuh-ubuhane ento, yadiastunja angan aukud.”\n6Sang kalih raris saadung jaga nylajah jagate punika pada matenga, tur pamarginnyane pada ngungsi genah sane malian-lianan.\n7Sasampune Dane Obaja wenten ring margi, tan dumade jeg dane kapanggih ring Dane Elia. Dane kantun eling ring Dane Elia, duaning punika dane digelis sumungkem ring ajeng Dane Elia, sarwi matur pitaken sapuniki: “Punapike guru puniki Nabi Elia?”\n8Dane Elia tumuli matur sapuniki: “Inggih patut tiang puniki Elia. Mrikaja aturin gustin ragane, ida sang prabu, mungguing tiang wenten iriki.”\n9Dane Obaja malih matur sapuniki: “Napike iwang tiange, kantos guru mapakayun ngentungang tiang sajeroning baya pati, inggih punika jaga kapademang antuk Ida Sang Prabu Akab?\n10Sajeroning parab Ida Sang Hyang Widi Wasa, Widin gurune sane nyeneng, tiang masumpah, mungguing ida sang prabu sampun ngandikayang nyerepang guru ring sakuubing negara ring jagate puniki. Yening wenten pamrentah panegara sane nguningayang, mungguing guru nenten wenten ring panegarannyane, Sang Prabu Akab ngandikayang pamrentahe punika masumpah, mungguing guru sawiakti nenten wenten irika.\n11Sane mangkin guru ngandikayang tiang mamargi nguningayang ring ida, mungguing guru iriki.\n12Sapunapi jaga panadosipun yen riwau tiang kesah saking iriki guru raris kabakta antuk Roh Ida Sang Hyang Widi Wasa ka genahe sane nenten uningin tiang? Sasampune punika, yen tiang nguningayang ring Ida Sang Prabu Akab, mungguing guru wenten iriki, tur guru nenten dapetang ida iriki, sinah ida jaga ngamademang tiang. Elingangja, mungguing tiang puniki jadma sane kalintang astiti bakti ring Ida Sang Hyang Widi Wasa, ngawit saking tiang kantun alit.\n13Punapike guru tan mireng, mungguing ritatkala Sang Pramesuari Isebel nyedayang paranabin Ida Sang Hyang Widi Wasa, tiang ngengkebang nabi satus diri ring guane, dadosang tiang kalih gompyokan, pada maseket sane agompyokan, tur tiang sane matiningin antuk pangan kinum?\n14Duaning punika, punapi awinanipun guru ngandikayang tiang mamargi tur nguningayang ring ida sang prabu, mungguing guru wenten iriki? Sinah ida jaga ngamademang tiang.”\n15Dane Elia tumuli masaur sapuniki: “Sajeroning parab Ida Sang Hyang Widi Wasa, Sane Maha Kuasa, sane sungsung tiang, tiang majanji mungguing ring rahinane puniki tiang jaga tangkil ring ajeng ida sang prabu.”\n16Duaning punika Dane Obaja tumuli mamargi nangkil ring Ida Sang Prabu Akab, tur nguningayang indike punika ring ida. Sang Prabu Akab raris mamargi buat matemu ring Dane Elia.\n17Rikala ida nyingak Dane Elia, ida raris ngandika sapuniki: “Nah, ene apa ia anak ane setata ngae pakewuh pabuat wong Israele!”\n18Pasaur Dane Elia, sapuniki: “Boyaja titiang sane ngawinang sengkala. Nanging palungguh iratu miwah ajin palungguh iratune. Palungguh iratu nenten satinut ring sapatitah Ida Sang Hyang Widi Wasa, samaliha nyungsung arca-arcan Dewa Baale.\n19Sane mangkin prentahangja sawatek rakyat Israele, mangda matemu ring titiang ring Gunung Karmel. Samaliha ajak taler paranabin Baale samas seket diri, miwah paranabin Dewi Aserane samas diri, sane kaledangin antuk Sang Pramesuari Isebel.”\n20Irika Ida Sang Prabu Akab mapaica prentah ring sawatek wong Israele miwah ring sakancan Nabin Baale, mangda mapunduh ring Gunung Karmel.\n21Dane Elia raris munggah nganampekin rakyate punika, sarwi ngandika sapuniki: “Buin amunapake makelonne jerone pada ngaba pepineh ane tuara jujur muah keneh macanggah? Yening Ida Sang Hyang Widi Wasa ento maraga Widi, sungsungja Ida, nanging yen Baale ento Widi, sungsungja ia.” Nanging rakyate nenten masaur angan abuku.\n22Wusan puniki Dane Elia malih ngandika, sapuniki: “Uli pantaran paranabin Ida Sang Hyang Widi Wasa tuah tiang dogen ane enu idup, nanging dini ada Nabin Baale samas seket diri.\n23Ane jani abaja mai sampi jagirane duang ukud, serahang teken Nabin Baale aukud laut tampah, tur pukang-pukang, laut pejang di duur saange, nangingke eda isinina api. Sampine ane lenan, masih lakar patuhang tiang buka keto.\n24Sasubane keto, tundenja Nabin Baale nunas ica teken widinnyane, tur tiang lakar nunas ica teken Ida Sang Hyang Widi Wasa. Widine ane encenja ane ngisinin pinunas aji api, widine ento ane sujati maraga Widi.” Rakyate makasami masuryak pada saadung ring indike punika.\n25Sasampune punika, Dane Elia raris mabaos ring paranabin Baale, sapuniki: “Santukan ragane sareng akeh, rarisang ragane dumunan ngambil tur nyawisang bantenge punika asiki. Rarisang ngastawa ring widin ragane, nanging sampunang dagingina geni saange punika.”\n26Ipun sareng sami raris ngambil banteng sane kaserahang ring ipun raris kacawisang, tumuli nunas ica ring Sang Baal ngantos tengai tepet. Ipun pada gelur-gelur sapuniki: “Inggih ratu Baal, daginginja pinunas titiange!”, saha kadulurin antuk masolah ngilehin pamorboran aturan sane kardi ipun. Nangingke pinunas ipune nenten kadagingin.\n27Sasampune tengai tepet, Dane Elia ngawitin ngewerin ipun, sapuniki: “Sangetangja nunas ica, ida punika maraga widi. Menawita ida sedekan mayoga, wiadin nuju repot, wiadin sedekan malelungayan. Menawita ida sedekan sirep, tur ragane patut ngaturin ida matangi.”\n28Duaning punika, paranabine punika raris mangetang gelur-gelur nunas ica, tur nues-nues dewekipune antuk pedang miwah tumbak, manut sakadi biasanipun, ngantos ngamedalang rah.\n29Sasampune lingsir, ipun kantun taler gelur-gelur miwah jerit-jerit, nanging nenten wenten pasaur sane rauh, tur nenten wenten suara sane kapiragi.\n30Sasampune punika Dane Elia raris ngandika ring rakyate, sapuniki: “Maija paekin tiang!” Irika rakyate sami pada nganampekin tur ngiter dane. Dane raris ngamecikang pamorboran aturane pabuat Ida Sang Hyang Widi Wasa, sane sampun uug punika.\n31Dane ngambil batu roras bungkul satinut ring akeh suku-sukune sane dados katurunan Dane Yakub sane pecak kicen pesengan Israel, antuk Ida Sang Hyang Widi Wasa.\n32Malakar antuk batu-batune punika dane malih ngwangun pamorboran aturan buat nyungsung Ida Sang Hyang Widi Wasa. Dane makarya bangbang sane ngilehin pamorboran aturane punika. Bambange punika mrasidayang muat toya sawatara patbelas liter.\n33Sasampune punika saange raris genahang dane ring duur pamorboran aturane punika. Bantenge raris katampah tur kapukang-pukang, tumuli kagenahang ring duur saange punika. Dane raris ngandika, asapuniki: “Abaangja yeh buin petang jun, laut briokang sig aturane muah sig saange.” Indike punika raris kamargiang antuk rakyate.\n34Dane Elia malih ngandika sapuniki: “Buinja briokin yeh buin acepok.” Indike punika raris kamargiang. Dane Elia malih ngandika: “Buinja briokin yeh buin acepok.” Indike punika taler kamargiang.\n35Toyane punika maliah milehan ring genah pamorboran aturane, tur ngebekin bangbange punika.\n36Risampun panemayan anake ngaturang aturan nyoreang, Nabi Elia raris ngajengin genah aturane punika, sarwi ngastawa sapuniki: “Duh Ratu Sang Hyang Widi Wasa, Widin Dane Abraham, Ishak miwah Yakub. Sane mangkin sinahangja mungguing Palungguh IRatu maraga Widin Israele, tur titiang puniki dados parekan Palungguh IRatu, sane sampun ngamargiang sakancan paindikane puniki manut sapatitah Palungguh IRatu.\n37Daginginja pinunas titiange, duh Ratu Sang Hyang Widi Wasa! Daginginja pinunas titiange, mangdane rakyate puniki uning mungguing Palungguh IRatu punika Sang Panembahan sane maraga Widi, tur Palungguh IRatu sane ngawinang manah ipune malih astiti bakti ring Palungguh IRatu.”\n38Irika Ida Sang Hyang Widi Wasa raris nedunang geni, ngeseng aturane, saange miwah batune, muunang tanahe, miwah ngenyatang toyane sane ring bangbange.\n39Riwau rakyate manggihin indike punika, ipun raris pada sumungkem sarwi ngucap sapuniki: “Ida Sang Hyang Widi Wasa punika maraga Widi, wantah Ida ngraga sane maraga Widi.”\n40Dane Elia raris mrentahang rakyate punika sapuniki: “Jukja sawatek Nabin Baale ento, eda baange kanti ada ane leb!” Irika rakyate raris ngejuk ipun sareng sami, tur Dane Elia raris ngajak ipun tedun ka Tukad Kisone, tur irika ipun kapademang.\n41Sasampune punika Dane Elia raris matur ring Ida Sang Prabu Akab, sapuniki: “Sane mangkin rarisangja kesah saking iriki, tur durusang marayunan, santukan titiang sampun miragi suaran kuugan sabeh rauh.”\n42Sedek Sang Prabu Akab lunga jaga marayunan, Dane Elia raris munggah ka pucak Gunung Karmele. Irika dane sumungkem ngantos prarain danene nganteg ring tanahe tur duur danene wenten ring selagan lulud danene.\n43Sasampune punika dane raris ngandika ring parekan danene sapuniki: “Kemaja iwasin pasihe.” Parekan punika raris mamargi. Sasampune mawali, ipun raris matur sapuniki: “Titiang nenten manggihin punapa-punapi.” Kantos ping pitu Dane Elia ngandikayang ipun mamargi ningalin segarane.\n44Rikala ipun mawali sane kaping pitu, ipun matur sapuniki: “Titiang manggihin gulem akidik munggah saking segarane sane agengnyane nenten langkungan ring tlapakan tangane. Nabi Elia raris mrentahang ring parekan danene, sapuniki: “Kemaja nangkil sig Ida Sang Prabu Akab, tur aturin ida apang ida munggah ka kretan idane, laut mantuk, apanga pamargin idane tusing kacadelin baan ujane.”\n45Nenten sue, langite raris kalikub antuk gulem peteng dedet, angine ngawitin mampeh, tur sabeh bales ngawitin tedun. Sang Prabu Akab munggah ring kretan idane, tumuli mawali ka Yisreel.\n46Kawisesan Ida Sang Hyang Widi Wasa tumuli ngencegin Dane Elia. Dane nyingsetang busanan danene kabebedang ring wangkong danene, tumuli ngriinin Ida Sang Prabu Akab, kantos rauh ring margine sane ngungsi ka Yisreel.


Nindihin - Nindihin\nPararem indik nincapang mabasa bali ring kantor inggih punika silih sinunggil cara angge nindihin basa bali\nIn Balinese: I Gusti Gedé Djelantik Santha wantah silih sinunggil pangawi sénior sané nindihin sastra Bali Modéren.\nIn Balinese: Nanging Industri pariwisata taler patut mapikayun lantang nindihin pariwisata Bali pungkuran, mangda pariwisata ring Bali benjang Pungkur setata ajeg lan lestari.\nIn Balinese: Puputan Badung kamargiang pinaka utsaha nindihin kapatutan madasar antuk sastra.\nOther forms of "tindih"\nsupport (politics), care for nurture, look after, protect, loyal\nloyal; take sides; keep


I Madé Suarsa - Suara Saking Bali\nHome / Pangawi / I Madé Suarsa\nI Madé Suarsa\nBali 16:27 Pangawi\nI Madé Suarsa wantah pangawi sastra Bali modéren sané embas ring Banjar Gelulung, Désa Sukawati, Kecamatan Sukawati, Kabupatén Gianyar, 15 Méi 1954. Dané wantah oka saking pangawi sastra Bali modéren I Madé Sanggra (almarhum), putra kaping kalih saking pitung raka rai.\nDané masekolah ring SPG Negeri Dénpasar warsa 1972, lan sausan punika dané nglanturang masekolah ring PGSLP Negeri Dénpasar warsa 1974, raris masekolah ring Fakultas Sastra Universitas Udayana Jurusan Sastra Indonésia warsa 1975 kantos lulus dados sarjana sastra Indonésia warsa 1981. Warsa 1986 ngalanturang masekolah ring Jurusan Humaniora Fakultas Pascasarjana Universitas Gadjah Mada Yogyakarta tur tamat warsa 1988.\nNgawit warsa 1983 dané dados dosén ring Fakultas Sastra Universitas Udayana. Dané nyurat makudang-kudang satua cutet, puisi, ésai, geguritan, miwah prosa liris. Kakawian-kakawian dané akeh kawedar ring surat kabar minakadi Bali Orti (Bali Post), Médiaswari (Pos Bali), miwah sané lianan.\nLianan ring punika, dané taler dados pembina ring makudang-kudang sekaa santi. Dané ngamolihang rancagé ping kalih, inggih punika ring warsa 2005 antuk pupulan puisi “Ang Ah lan Ah Ang”, lan warsa 2007 antuk pupulan puisi “Gdé Ombak Gdé Angin”.\nDané nyurat makudang-kudang cakepan sastra Bali modéren, luir ipun:\nAmanat Geguritan Purwa Sangara (1985)\nOrang-Orang di Sekitar Pak Rai (1995)\nPrastanika Parwa lan Swarga Rohana Parwa (1999)\nOka Susharma: Pendidik Pejuan, Pejuang Pendidik (2001)\nGeguritan Sastradoyana Tattwa (2002)\nGeguritan Udayanotama Tattwa (2002)\nGeguritan Pura Dalem Segara Petasikan (2002)\nGeguritan Sakuntala (2002)\nAng Ah lan Ah Ang (Pupulan Puisi, 2004)\nGeguritan Kebo Tarunantaka (2005)\nGunung Menyan Segara Madu (Pupulan Puisi, 2005)\nGdé Ombak Gdé Angin (Satua Cutet, 2006)\nKunang-Kunang Anarung Sasi (Pupulan Puisi, 2007)\nGeguritan Kén Arok Kén Dédés (2008)\nGeguritan Kanakaning Kanaka (2008)\nMerta Matemahan Wisia (Satua Cutet, 2008)\nTéks Kotéks, Kontéks (2008)\nGeguritan Sandhyakalaning Majapahit (2009)\nPura Pandé Catur Lepas Tamblingan (2009)\nKama Bang Kama Putih (Prosa Liris, 2011)\nNguntul Tanah Nuléngék Langit (Satua Cutet, 2013)\nNiki wantah silih sinunggil puisi kakawian dané sané mamurda “Maceki lan Maca Kidung” sané kaambil saking cakepan “Ah Ang lan Ang Ah”\nMACEKI LAN MACA KIDUNG\n(I Madé Suarsa)\nMatajen sawai makeles kantos kaki-kaki\nNgardi pikayunan daki\nManyama braya sai béki\nBenyah arabi laki\nBaya sidi tan siki\nSekar alit sekar agung\nNgacep ang mang ung\nSang hyang wisésa asung\nManyama braya adung\nJagadhita sarwapranihita pulung\nI Madé Suarsa Reviewed by Bali on 16:27 Rating: 5


Lukas 3 (BALI)\n1Duk punika wau limolas taun suenipun Ida Sang Nata Ratu Tiberius nyakrawerti, ritatkala Dane Pontius Pilatus madeg gubernur ring wewengkon Yudea miwah Ida Herodes madeg prabu ring wewengkon Galilea. Semeton idane, Ida Pilipus madeg prabu ring wewengkon Iturea miwah Trakonitis, Ida Lisanias madeg prabu ring wewengkon Abilene,\n2samaliha Ida Hanas miwah Ida Kayapas madeg dados Pandita Agung. Duk punika wenten sabdan Ida Sang Hyang Widi Wasa tumurun ring Dane Yohanes putran Sakariane, ring tegal melakange.\n3Dane Yohanes raris lunga nylajah wewengkon Tukad Yordane, saha mapidarta: “Pada kutangja dosa-dosan jerone, tur pada malukatja! Ida Sang Hyang Widi Wasa lakar ngampurayang dosa-dosan jerone!”\n4Sakadi sane sinurat ring Cakepan Nabi Yesayane, sapuniki: “Ada anak gelur-gelur ngraos di tegal melakange kene: Cawisangja margane buat Ida Sang Panembahan, buina benengangja rurunge ane lakar marganin Ida.\n5Sakancan ane lebah patut kaurug muah sakancan ane tegeh muah ane mentig patut karapah. Ane lekak-lekok patut kabenengang muah ane lebah tegeh patut kadangsahang;\n6sakancan manusane lakar ningalin akenken Ida Sang Hyang Widi Wasa ngrahayuang bangsa padruen Idane.”\n7Akeh anake rauh tangkil ring Dane Yohanes misadia nunas panglukatan. Dane raris ngandika ring anake akeh punika: “Ih jlema nyahan lelipi! Nyen jerone ngorahin makelid uli pidukan Ida Sang Hyang Widi Wasa ane lakar teka?\n8Ane jani buktiangja baan laksanan jerone, mungguing jerone suba ngutang dosa-dosan jerone. Eda jerone mapineh kene: ‘Dane Abraham mula kaluuran iragane.’ Jani tiang ngorahang teken jerone, Ida Sang Hyang Widi Wasa kuasa ngadakang katurunan Abrahame aji batu-batune ene.\n9Ane jani kandike suba kamengang di bungkil kayune. Sakancan punyan kayune ane tuara mesuang buah ane melah lakar kabah tur katulukang ka apine.”\n10Anake akeh punika raris matur pitaken: “Yening kadi asapunika, punapike sane patut margiang titiang?”\n11Pasaur danene: “Anake ane ngelah baju dadua, patut ia ngedumang bajunne teken anake ane tusing ngelah muah anake ane ngelah dedaaran masih patut ngedumang dedaarane teken anake ane tuara ngelah dedaaran.”\n12Wenten taler makudang-kudang juru duduk pajeg rauh tangkil ring dane nyadia nunas lelukatan raris nunasang ring dane sapuniki: “Inggih guru, punapike sane patut margiang titiang?”\n13Pasaur danene: “Edaja nuduk pajeg lebihan teken ane suba katetepang.”\n14Wenten malih makudang-kudang prajurit matur pitaken ring dane: “Sakadi titiang, punapike sane patut margiang titiang?” Dane raris ngandika ring ipun: “Yen buat ragane, edaja ngrampas wiadin maksa nyuang gelah anak. Kanggoangja gajihe dogen!”\n15Pangajap-ajap anake akeh punika sakadi kangsok rasanipun. Ipun ngawitin mapineh-pineh, menawi Dane Yohanes punika Sang Prabu Sane Kajanjiang antuk Ida Sang Hyang Widi Wasa punika.\n16Dane Yohanes raris ngandika ring anake akeh punika: “Tiang nglukat jerone baan yeh, nanging Ida ane lakar rauh, langkungan kawisesan Idane teken tiang. Kadi rasa ngembusin talin sepatun Idane dogenko tiang tusing pantes. Ida lakar nglukat jerone baan Roh Ida Sang Hyang Widi Wasa muah baan api.\n17Ida suba sedia lakar napinin gandume, gabahne lakar simpen Ida ka klumpune, nanging gumpangne katunjel di apine ane tuara bakal mati-mati.”\n18Akeh malih pitutur sane kanggen antuk Dane Yohanes buat nartayang Orti Rahayune ring anake akeh punika.\n19Dane Yohanes taler nglemekin Sang Prabu Herodes santukan ida ngambil Herodias, rabin semeton idane, maliha Ida Sang Prabu Herodes ngamargiang makudang-kudang kacorahan sane lianan.\n20Kacorahan idane malih maweweh-weweh, malantaran ida ngejuk tur mangkeng Dane Yohanes.\n21Sasampun anake katah punika sami kalukat, Ida Hyang Yesus taler kalukat. Rikala Ida ngastawa, langite raris mapiakan,\n22tur Roh Ida Sang Hyang Widi Wasa tumurun marupa sakadi pangiber paksi darane nedunin Ida. Samaliha wenten sabda saking suarga sapuniki: “Cening mula Putran Aji ane sayang. Tuah Cening ane ledangin Aji.”\n23Ritatkala Ida Hyang Yesus ngawitin pakaryan Idane, Ida mayusa sawatara tigang dasa taun; manut panyengguh anake, Ida punika okan Dane Yusup, okan Dane Eli,\n24okan Dane Matat, okan Dane Lewi, okan Dane Malki, okan Dane Yanai, okan Dane Yusup,\n25okan Dane Matica, okan Dane Amos, okan Dane Nahum, okan Dane Hesli, okan Dane Nagai,\n26okan Dane Maat, okan Dane Matica, okan Dane Simei, okan Dane Yosek, okan Dane Yoda,\n27okan Dane Yohanan, okan Dane Resa, okan Dane Serubabel, okan Dane Sealtiel, okan Dane Neri,\n28okan Dane Malki, okan Dane Adi, okan Dane Kosam, okan Dane Elmadam, okan Dane Er,\n29okan Dane Yesua, okan Dane Elieser, okan Dane Yorim, okan Dane Matat, okan Dane Lewi,\n30okan Dane Simeon, okan Dane Yehuda, okan Dane Yusup, okan Dane Yonam, okan Dane Elyakim,\n31okan Dane Melea, okan Dane Mina, okan Dane Matata, okan Dane Natan, okan Dane Daud,\n32okan Dane Isai, okan Dane Obed, okan Dane Boas, okan Dane Salmon, okan Dane Nahason,\n33okan Dane Aminadab, okan Dane Admin, okan Dane Arni, okan Dane Hesron, okan Dane Peres, okan Dane Yehuda,\n34okan Dane Yakub, okan Dane Ishak, okan Dane Abraham, okan Dane Terah, okan Dane Nahor,\n35okan Dane Serug, okan Dane Rehu, okan Dane Peleg, okan Dane Eber, okan Dane Salmon,\n36okan Dane Kenan, okan Dane Arpaksad, okan Dane Sem, okan Dane Nuh, okan Dane Lameh,\n37okan Dane Metusalah, okan Dane Henoh, okan Dane Yared, okan Dane Mahalaleel, okan Dane Kenan,\n38okan Dane Enos, okan Dane Set, okan Dane Adam, putran Ida Sang Hyang Widi Wasa.\nDownload Audio MP3 (Lukas 3):


Suud Peteng Endag Galang - Suara Saking Bali\nHome / Ésai / Kakawian / Suud Peteng Endag Galang\nSuud Peteng Endag Galang\nBali 03:42 Ésai, Kakawian\nSumber Gagambaran; id.wikipedia.org\nMinaban wénten sané maduwé pikayun sekadi sané kepidartayang puniki. Ngaksi panglimbak informasi lan téknologi sekadi mangkin majanten akéh sané kabaos kemajuan. Ritepengan aab jagaté puniki yéning umpamiang jatma sané buta huruf utawi nénten uning nguwacén menados pretiwimba kerasayang sekadi aget pisan. Punika naenin dados karengkengan ring manah. Napi awinan, mapan sangkanin buta huruf mejanten tan prasida nuutin pakibeh jagaté. Ipun tan naenin miragi hoaks, nénten ngikutin médsos, internét, lan informasi lianan. Cutetné informasi napi ja sané ngawinang bendu ring kayun pastika tan dados pikobet sané kerasayang. Ipun nénten naenin tolah-tolih ring margi sané akéh wénten informasi, baliho, iklan lan tiosan. Sinah ipun uleng ring tatujoné. Ipun rumasa degdeg ring manah nénten ngerambang pakibeh jagat.\nPunika naenin kemanah ring angga, sekadi mapakéling ring akéh nyané pikobet lan wicara sané mawit saking panglimbak ilmu pengetahuan lan téknologi sekadi mangkin. Utamin ipun ring Médsos. Panglimbak sané pastika madaging jelé lan melah.\nJatmané mangkin sekadi kalikubin antuk informasi. Sané ngeranjing sekadi toya ring segara sané tan telas-telas. Nénten wénten galah pacang bébas saking informasi sané ngalikub punika. Informasi sané iwang lan patut abot pisan katepasin. Taler informasi tan mawiguna sakémawon sekadi toya blabar nibénin jatmané. Mawinan sekadi kemegmegan lan tan sida nampénin. Minab yéning indayang sekadi Sang Buta huruf sinah ipun rumasa degdeg ring manah mapan informasi sekadi punika majanten nénten ngeranjing ring angga.\nSané dados pidabdab ritepengan sané mangkin wantah mapakeling ring iraga sami. Ngenénin buta huruf pastika sampun kapidabdabin olih pamerintah. Ring desa lan kota kebaosang pastika sampun sayan becik utawi arang wénten sané kantun buta huruf. Yéning wénten akéhan sampun mayusa lingsir pisan.\nNapi mawinan buta huruf prasida katepasin. Sinah sangkanin wénten pidabdab saking nguni. Ring sejarah kejantenang pidabdab saking Ibu kita Kartini sané prasida ngembasang pidabdab becik majeng krama istri sumangdané polih peplajahan pateh sekadi krama lanang duk dumun. Sangkaning utsaha punika awinan wénten kebaos émansifasi wanita. Panglimbak punika sané ngranayang lanang lan istri sané mangkin sampun maduwé amongan lan gegamelan sané tan banget matiosan. Lanang istri pateh hak nyané ngamolihang ajah-ajah ring sekolah lan genah tiosan.\nPunika mawinan ritepengan mangkin patut kapidartayang jasa ibu Kartini antuk panglimbak ilmu pengetahuan. Puniki patut dados uratian, mapan ring pinanggal 21 April 2019 puniki wantah Hari Kartini. Bebaosan ngenénin panglimbak informasi sané kedartayang ring ajeng reriptan puniki sangkaning ajerih ring manah. Sakéwanten punika wantah pakibeh jagat sané patut kadabdabin. Pidabdab punika antuk rasa sutindih ring ajah-ajah sane manut patut lan becik. Sané sampun kapicayang saking ibu kita Kartini. Sané sampun mautsaha ngicalang katambetan ring jagaté antuk ilmu pengetahuan. Sida raris ngametuang kewicaksanaan jatmané. Ngelantur prasida milah tur milih informasi sané patut lan iwang. Kebaos habis gelap terbitlah terang. Ring Bali kebaos suud peteng endag galang.\nWong sané buta huruf pastika nemu pikobet sané makéhang yéning saihang ring jatmané sané sampun bébas saking buta huruf, ritatkala ngemargiang parikrama kahuripan puniki. Unteng nyané suud peteng endag galang. Galang sangkaning ajah-ajah kewicaksanaan. Rahajeng Dina Kartini.\nSuud Peteng Endag Galang Reviewed by Bali on 03:42 Rating: 5


Led Ring Chandelier 3 Ring Led Chandelier Light Golden Ring Circle Lighting Fixtures Lamp For Dining Living Room Restaurant Lustres De Cristal Led Chandelier Light Modern Led Crystal Ring Chandelier – touziyimin.info\nled ring chandelier 3 ring led chandelier light golden ring circle lighting fixtures lamp for dining living room restaurant lustres de cristal led chandelier light modern led crystal ring chandelier.\n5 ring led chandelier,modern 3 ring led chandelier,modern led ring chandelier,three ring led chandelier,led ring chandelier gold,led crystal ring chandeliers,2 ring led chandelier,led crystal ring chandelier,3 ring led chandelier,led 3 ring chandelier,large ring led chandelier with crystals.\nPosted on 06/17/2019 11:27:13 pm Full size led-ring-chandelier-3-ring-led-chandelier-light-golden-ring-circle-lighting-fixtures-lamp-for-dining-living-room-restaurant-lustres-de-cristal-led-chandelier-light-modern-led-crystal.jpg


Kisah Para Rasul 25 (BALI)\n<< Kisah Para Rasul 25 >>\n1Sasampun maletan tigang rahina Gubernur Pestus rauh ring wewengkone punika, dane raris lunga saking kota Kaisarea ka kota Yerusalem.\n2Irika parapangageng panditane miwah parapanglingsir anak Yahudine sami pada nangkil ring dane, ngaturang wicarannyane marep ring Dane Paulus. Dane mapinunas ring Gubernur Pestus,\n3mangda dane asung lugraha ngandikayang Dane Paulus ka Yerusalem. Santukan anake punika sampun ngrincikang jaga nyedayang Dane Paulus ring margi.\n4Gubernur Pestus raris ngandika: “Paulus kari mapangkeng ring kota Kaisarea, tur tiang pacang gelis mawali mrika.\n5Becikan parapamimpin ragane sareng-sareng ring tiang ka kota Kaisarea, tur irika ragane nalih anake punika yening wenten pamarginipune sane iwang.”\n6Wenten sawatara akutus wiadin adasa rahina suenne Gubernur Pestus makolem ring kota Yerusalem. Sasampune punika dane raris mawali ka kota Kaisarea. Benjangne dane raris ngwentenang sidang pangadilan, tur mrentahang mangda Dane Paulus katangkilang ring ajeng danene.\n7Sasampune Dane Paulus rauh irika, sakancan anak Yahudine sane sampun rauh saking kota Yerusalem sami pada majujuk ngiter dane, saha ngaturang dedalihanipune sane abot-abot marep ring Dane Paulus, nangingke ipun tan mrasidayang muktiang dedalihanipune punika.\n8Kala irika Dane Paulus ngwekasang ragan danene kadi asapuniki: “Titiang tan pisan maderbe iwang marep ring Pidabdab Torat anak Yahudine miwah marep ring Perhyangan Agunge miwah pamantuka ring Sang Nata Ratu ring Roma.”\n9Gubernur Pestus mapakayunan ngalap manah anak Yahudine, punika awinane dane raris ngandika ring Dane Paulus sapuniki: “Apake ragane nyak ka kota Yerusalem, tur ditu wicaran ragane lakar katepasin di arepan tiange?”\n10Dane Paulus raris matur sapuniki: “Sane mangkin titiang katangkilang ring ajeng pangadilan Ida Sang Nata Ratu. Irika patutne titiang katepasin. Sakadi palungguh iratu sampun sauninga, titiang tan pisan wenten iwang marep ring anak Yahudine.\n11Yening titiang malaksana iwang tur sampun nglaksanayang paindikan sane patut masin titiang padem, titiang nenten pisan pacang makelid. Nanging yening dedalihan sane katibakang ring titiang punika nenten wiakti, tan wenten anak sane wenang nyerahang titiang ring anake punika. Titiang nunas mangda katepasin antuk Ida Sang Nata Ratu.”\n12Sasampune marerembugan sareng ring parapangabih danene, irika Gubernur Pestus raris ngandika sapuniki: “Sawireh ragane nunas katepasin baan Ida Sang Nata Ratu, ento kranane ragane patut katangkilang di ajeng Ida Sang Nata Ratu.”\n13Maletan makudang-kudang rahina, raris rauh Sang Prabu Agripa miwah Bernike semeton idane ring kota Kaisarea, jaga ngaturang pangayu bagia ring Gubernur Pestus.\n14Sasampune wenten makudang-kudang rahina suenne sang kalih irika, Gubernur Pestus raris nartayang sapariindikan Dane Paulus ring Ida Sang Prabu Agripa sapuniki: “Iriki wenten tahanan adiri tetinggalan Dane Peliks.\n15Daweg tiange ka kota Yerusalem, parapangageng panditane miwah parapanglingsir anak Yahudine ngaturang dedalihan marep ring anake punika, tur mapinunas ring tiang, mangdane tiang nyisipang ipun.\n16Nanging tiang nerangang ring paraanak Yahudine punika, mungguing manut kabiasaan anak Romane, tan dados nyerahang anak sane wau kadalih ngamargiang kacorahan, sadurung anake punika polih ngwekasang dewekipune ring arepan sang sane nalih, ngeniang ring dedalihane punika.\n17Rikala anak Yahudine punika rauh iriki, benjangne digelis tiang ngwentenang sidang pangadilan, tur mrentahang mangda anake punika katangkilang.\n18Paramesehipune sami pada bangun ngiter ipun, nanging nenten ngaturang dedalihan indik kacorahan, sakadi sane pitaenang tiang.\n19Sakancan anak Yahudine punika sami matembung bebaos ring jadmane punika ngeniang indik agamanipune niri miwah indik satunggiling anak sane mawasta Yesus, sane sampun padem, nanging Paulus maosang tur ngawiaktiang anake punika murip malih.\n20Santukan tiang marasa bingbang sapunapi patutipun antuk tiang netes paindikane punika, punika awinan tiang mataken ring Paulus punapi ipun nyak ka kota Yerusalem tur jaga katepasin irika ngeniang indik wicarane punika.\n21Nanging Paulus mapinunas munggah banding, tur mapinunas mangda ipun tetep kantun katahan, kantos wicaranipune katepasin antuk Ida Sang Nata Ratu. Punika awinane tiang mrentahang mangda ipun tetep kantun katahan, ngantos rauh masanipun tiang nyidayang ngaturang ipun ring ajeng Ida Sang Nata Ratu.”\n22Sang Prabu Agripa raris matur ring Gubernur Pestus sapuniki: “Tiang taler meled miragiang baos jadmane punika.” Pasaur Gubernur Pestus: “Sang prabu jaga mrasidayang mireng aturipune ring rahinane benjang.”\n23Benjangne Sang Prabu Agripa miwah Bernike semeton idane, ngranjing ka genah pangadilane, kadulurin antuk upakara kagungan idane, tur kairing antuk parapangageng prajurite miwah parapamimpin rakyate ring kotane punika. Gubernur Pestus raris mrentahang mangda Paulus katangkilang.\n24Irika Gubernur Pestus raris ngandika sapuniki: “Inggih Sang Prabu Agripa miwah ida dane sami sane wenten sareng-sareng iriki. Cingakinja jadmane puniki, sane kadalih antuk jadma Yahudine sane wenten iriki miwah sane wenten ring kota Yerusalem. Anak Yahudine punika suryak-suryak mapinunas ring tiang, mungguing jadmane puniki tan patut malih kicen murip.\n25Nanging tiang tan wenten ngeniang pamarginipune sane iwang, sane patut ngawinang ipun ngemasin padem. Nanging santukan ipun mapinunas mangda katepasin antuk Ida Sang Nata Ratu, punika awinane tiang raris ngaturang ipun ring ajeng Ida Sang Nata Ratu.\n26Sakewanten tan wenten paindikan sane pasti ngeniang jadmane puniki, sane jaga uningang tiang ring Ida Sang Nata Ratu. Punika awinane tiang nangkilang jadmane puniki ring ajeng ragane sareng sami, minakadinipun pisan ring ajeng Sang Prabu Agripa. Mangdane sasampune wicaranipune katureksain, tiang prasida polih paindikan, sane patut uningang tiang ring Ida Sang Nata Ratu.\n27Santukan kamanah antuk tiang, tan patut ngaturang anak sane sajeroning tahanan, yan tan nguningang dedalihan sane terang marep ring anake punika.”\nDownload Audio MP3 (Kisah Para Rasul 25):


Dangin - Dangin\nDi dangin jembatan akeh drika wenten candi-candi Gunung kawi, taler gua-gua Gunung Kawi nika.\nIn the eastern bridge there, there are temples for Kawi Mountain, and Kaw Mountain caves as well.\npan ketut ngelah villa dangin carike ento\nIn Balinese: Sane kapertama, inggih punika Dangin Pangkung.\nIn Balinese: Sampi Gerumbungan taler wenten ring Desa Bebetin, akudang kilometer dangin kota Singarajane.\nIn English: It is on this wooden blade that the owner of the cow stands during the race.\nIn Indonesian: Sampi Gerumbungan juga ada di Desa Bebetin, beberapa belas kilometer ke timur kota Singaraja.\nOther forms of "dangin"


Nang - Nang\ntry; please try (Verb)\ntoward (eg. nang kaja is toward the north)\nplace where there are bushes (di nang nangan)\nNang Kepot demit pesan.\nFather Kepot is very stingy.\nIn Balinese: Jeg kedas sing masisa kanti nang abesik bene.\nIn Balinese: Punika mawinan, sektor UMKM patut kakaryanin aplikasi digital mangda sang sané nuénang UMKM élah ngadol produknyané, taler kramané dangan milih tur ngrereh produk sané kabuatang.\nIn Balinese: Kondén buin di pelabuhan sig tongos anaké nyebrang kapal, séket tali, satus tali suba ngidang anaké nguluk - nguluk indik asil matés Covid-19 negatif ané ngaénang aluh kemu mai nyebrang kapal.\nIn Balinese: Virus ene ngaénang iraga harus inget tekén karahayuan iraga ajak makejang krana virus ene bisa kena anak cerik, bajang truna lan nak tua.\nIn Balinese: Tiang muruk medagang plecing ajak sate, ane telung wai maan nang 100 ribu, nike lakar anggon tiang nguliang pipis, tiang percaye yen usaha ten menghianati hasil.\nIn Balinese: Tusing ja ngaènang para wisatawanè ngangsan surut teka ka Bali dogèn.\nIn Balinese: Cara kulawargan tiange uling sekat ada Covid-19 di Bali atiban ané lintang kanti jani, tiang tusing maan wantuan nang akéténg.\nIn Balinese: Jani icang lakar ngidih tulung ajak cai, baang ja icang ngidih amah-amahan nang abedik.\nIn Balinese: Pemerintah menjamin vaksinasi gratis tan prabea nang abedik ane nyidang membebani krama.\nIn Balinese: Virus puniki ngawènang para manusanè sami mèweh ring sajeroning makarya.\nIn Balinese: Sanè kaping kalih, pinih becik takènang dumun kasujatian gatranyanè.\nIn Balinese: Mara macelep di kubunne I Belog, saget tepukina Nang Bangsing teka kapining I Belog. “Teka uling dija, nang?\nIn Balinese: Mara I Bojog ningeh munyin Nang Cublinge ngorahang I Lutung, lantas ia malaib morahan teken timpalne.\nIn Balinese: Titiang taler perlu bantuan, sakewanten durung polih nang aketeng kantos sasuratan puniki puput kasurat.\nIn Balinese: Angga i manusa kawangun antuk wewalungan sane sujatinnyane panrestian Sang Hyang Rare Angon sane nyrewadi ring anggan manusane (rikang wang wěnang mamarid ring Sang Hyang Rare Angon, twi tatwayan ing manusa, ikang paksi sato mina ring raganta kapraktyaksaknanta, apan raganta walungan ing śarīra twi tatwaya Sang Hyang Rare Angon, sira umawak uttama ning śarīranta).\nIn Indonesian: Terdapat ungkapan menarik yang dapat dipetik dari cerita ini.\nIn Balinese: Pandemi Covid-19 sané ngusak-asik jagaté majanten ngawénang jadmané nandang lara.\nIn Balinese: Yén masyarakaté pengkung tusing nyak nuutin munyin pamerintahé éngkénang apang virusé ené énggal ilang?\nIn Balinese: Apabiin tiang ngoyong di desa, nu ngidaang ngalih nang don anti anggon jukut, sela kukus, lan paya anggon sambel.\nIn Balinese: Nang binayanang buruh lan PNS, PNS ngebulan cepok maan gajih, yen buruh sing megae sing ngidaang makan.\nIn Balinese: Pandemi puniki majanten ngawénang iraga majohan sareng sawitra, punika taler sareng gagelan :( iraga nenten prasida ngalaksanayang pakaryan-pakaryan sane sapatutné kakaryanin ring jaba.\nIn Balinese: Nang tolih sisya jani ade ja ane demen masuk, sekate corona libur dini ditu kuala baange jumah tusing karuan malajah, nanging tiang demen makejang jumahange, cerik-cerike ngidang mapulpul ngajak meme lan bapane, ngedum suka duka malajah basa bali.\nOther forms of "nang"\nnanang, bapa, aji, tegarang, nyang\nshort for nanang which means father; try; please try\npak; kependekan dari nanang yang artinya ayah; cobalah


Basa Bali, Mardiana (BBM): BEBLADBADAN\nruna lingganipun "babad" artinipun tutur jati sane sampun kalampahan riin. Babad taler maarti abas wiadin basang kebo, banteng, utawi kambing. Sasampun polih seselan "el", pangiring "an" lan kaduipurwayang dados bebladbadan sane mateges kruna bebasan, kaanggen papiringan, saha madue purwakanti (bersajak).\n1. Giing (bantang) : majempong bebek,\n2. Arti sujati (bebasanipun) : jambul,\n3. Arti paribasa : ngambul.\n1. Ketimun pait = paya, arti paribasane = semaya\n2. Wayang gadang = Kresna, arti paribasane = tresna\n3. Macarang Uga = sambilan, arti paribasane = masambilan\n4. Matabeng gelang = tutub, arti paribasane = tutugang\n5. Makunyit di alas = temu, arti paribasane = katemu\n6. Mabuaya di tegal = alu, arti paribasane = nglalu, kalu\n7. Mataluh nyuh = tombong, ati paribasane = sombong\n8. Jukut gedebong = ares, arti paribasane = ngeres-eresin\n9. Matiuk Jawa = belati, arti paribasane = ngulati\n10. Mabatis bebek = gempel, arti paribasane = ngempelin\n11. Base wayah = kakap, arti paribasane = gapgapan\n12. Mabuah jaka = beluluk, arti paribasane = nguluk-nguluk\n13. Mabuah wayah = jebug, arti paribasane = gedebug\n14. Mabuah kelor = klentang, arti paribasane = klentangin\n15. Mabubuh kladi = kulek, arti paribasane = elek\n16. Jaja uli magula = abug, arti paribasane = jebug\n17. Maboreh tangkah = buat, arti paribasane = kuat\n18. Mablakas peleng = timpas, arti paribasane = mimpas\n19. Mabaju tanpa lima = kutang, arti paribasane = kutang\n20. Beruk magantung = kakocor, arti paribasane = bocol\n21. Maabian Jawa = kebon, arti paribasane = ngebon\nPosted by Mardiana at 20:49


DUMOGI NUNGGIL RING HYANG ACINTYA-Foto Poi Gwan Nio utawi Nyoman Meilly Yumaningsih sané kagenahang ring Krématorium Santayana risedek upacara pitra yadnya.\nmabusana antuk jakét selem, IGB Arthanegara kantun kukuh égar nyanggra sapetedun ngrauhin ring Krematorium Santanaya, Jalan Cekomaria, Peguyangan Kangin, Denpasar. Tata wedananyané sané kakantenang ucem ngawedarang daging rasa sungsut tanda kelayusekaran.\nParajana sané rauh dinané punika, Sukra Paing Pahang 21 Mei 2021 nénten pepegatan saking semeng ngantos siang. Duaning, pengrajeg pendidikan, Arthanegara madérbe prakanti sané jimbar. Dané 77 warsa punika sareng pesemetonan sané akéhan akademisi Universitas Mahadéwa Indonesia.\nPenerapan protokol keséhatan sané ketat nampisin penularan Covid-19, punika mawinan Arthanegara nerima pelayat saking sisi pagehan krematorium. Indiké punika kamargiang kabaksa mangda nénten mapupul. Ring genah krematorium wantah nénten langkung saking 25 diri. Angga Poi Gwan Nio sané kadilap olih api sané katinggal antuk pangrarab saking pelayat.\nPetugas kremasi jangkep antuk kartu pengenal sané nglayut ring baong ipun ngenampekin. “ Tu aji durus ngranjing,” aturnyané petugas. Kawéntenan punika, Poi Gwan Nio sàmpun dados awu lan sayaga jagi karéka. Ngréka inggih punika nyangkepang mawali galih –galih angga sarira rikala pangesengan layon puput. Pinaka aji, Arthanegara janten nampingin, ngupasaksi saha nyarengin ngréka puing galih istri sané dahat sutresna.\nCokor renta Arthanegara nabdabang pamargi sada alon ngranjing ka kremasi manut pangapti petugas punika. Rikala nglimpasin pagehan utama mandala, pamargi alon dané sada macandet nepas ring genah angklung sané gargita nabuhang paletan-paletan daun bilah. Nanging, malih apisan nénten masunar rasa duka ring prabawanyané.\nGalahé punika kaanggén olih makudang media nunas statement utawi baos pamargi kelayusekaran istri sané pinih sutresna. Istri sané ngamijilang I Gusti Ayu Mas Sri Apsari lan I Gusti Bagus Dharmaputra, buah ati dané.\n“Istri titiang keni pinungkan jantung, sané ngrangsuk ke ginjal, asam lambung. Komplikasi kabaosang,” baos Ketua YPLP PT IKIP PGRI Bali puniki.\nSaking kulawarga, baos Arthanegara, sampun makudang pidabdab sané pinih utama lan becik istri sané magentos parab dados Nyoman Meilly Yumaningsih punika.\nIstri sané nampingin rikala suka duka salami 54 warsa puniki nglepasang prana panguntat ring rumah sakit swasta ring kota Dénpasar, Anggara Wagé Pahang 18 mei 2021. Pamargi sané ngranayang sungsut ring kauripan Arthanegara memargi gelis lan antar. “Ida Sang Hyang Widhi Wasa pinih sutresna ring istri tiang. Baosnyané.\nRing kewéntenan kahanan duka punika, Arthanegara kantun prasida nyritayang sejarah patemon sareng Meilly, Istri listuayu saking Tionghoa magenah ring Payangan, Gianyar.\nDuk 1960-an, Arthanegara yowana inggih punika mahasiswa saking Bali sané berpréstasi. Indayang, warsa punika sampun ngalintangin béasiswa ke negeri Tirai Bambu, China.\nRing panegara antuk penduduk pinih padet ring mancanegara, Arthanegara ngrereh kaweruhan ngantos warsa ke warsa. Rikala mawali ke Bali, dané ngemban tugas sané utama pinaka sumber informasi indik China majeng para yowana Bali. Yéning warsané punika sampun wénten “ Mbah Google”, majanten dané katinggal galah.\nAkulturasi kabudayan China sareng Bali sampun kamargiang ngawit 2.200 warsa. Antuk punika patut kasayagayang ring péntas seni mangda prasida ngiket para penonton. Duaning, Arthanegara maparidabdab ngwangun Drama Sampik Ing Tai.\nRikanjekan soré, sadurung pentas kalaksanayang, dané nyelahang galah simpang ke pondok wargi Tionghoa ring Payangan. “ Titiang simpang ke silih tunggil pacanggahan, panguntat matemu sareng Meilly, Anak istri sané listuayu. Titiang kedaut saha ngiket tresna,” kenangnyané.\nDurung puput nyritayang, yéh panon neres saking penyingakan Arthanegara. Tungtung tangis ngawit buncah sada bengul kaselisir antuk suaran gambelan angklung ring Krematorium Santayana.\nKepagehan sané katiwakang Arthanegara wantah guyonan. Dané nutupin kayun sané lebur antuk gegonjakan. Dané nénten kayun nyaksiang sungsut sané karasayang.\nDané nénten kayun nyarengin ngréka kenangan rikala nyangkepang rasa sutresna majeng istrinyané sané kajantenang sah ring upacara pawiwahan warsa 1976.\nTata cara magegélan galah punika, janten matiosan sakadi mangkin. Sauningnyané, budaya surat anyurat kantun pinih let. Makawénten dané nyelahang galah malam minggu antuk nonton pentas kesenian ngantos malancaran ke taman kota.\nSapaninggal sang istri, Arthanegara makayun “move one” nglanturang pakaryan pinaka pengayah parajana ring widang pendidikan. “ yéning 45 warsa sané lintang titiang ngawit kauripan sané anyar pinaka pakurenan, nanging sané mangkin ngawitin kauripan sané anyar dados jadma walu. Baos Arthanegara nguntatin. Tim\nPrani Tebar Virus Wirausaha Perempuan di Desa Kendran


27. Sanguineto - Monte Gualandro Itinéraire italie Itinéraires Ombrie\nHome » Itinéraires » Randonnée » 27. Sanguineto - Monte Gualandro\nPoint de départ: Sanguineto di Tuoro\nTemps employé: 02:55 h


Conto-Conto Puisi Bali | bliyanbelog\nBrowse » Home » Puisi Bali » Conto-Conto Puisi Bali\nRing kletakan suaran cempala\nSané kakilit bebatélan gendér\nSakadi gunungé rubuh\nSakadi suryané anincap gunung\nSakadi paksiné anglayang\nSakadi tukéné anyud\nRi tatkala sanghyang ringgit\nTedun ring sajeroning pawayangan\nSangkaning pangastitin ki dalang\nRumasa titiang ring padéwékan\nTan bina sakadi wayang\nSemeng sanja lemah peteng\nBuduh paling ngulurin kalanguan\nLipia ring uripé cendek\nKayonané gelisan matanceb\nKasineb antuk geguneman\nKija mangkin pacang ruruh ki dalang\nDamar bléncongé sampun padem\nolih : IDG Palguna\nPuniki carita kalintang nista\nindik wang lingsir\nsinoman wreda dané kasengguh\napan nguni kocap kasudi\npinaka tameng papacek gumi\nipun i sinoman wreda\nnandang idup kalara-lara\ntan pasanak braya\nnyabran rahina nyliksik bulu\nsaha ngapé-apé jagaté wayah\nmajalaran tembang mawarni pinunas:\ndéwa ratu sang hyang embang\nkedeh titiang mangastiti\ni ratu sang ngawiwenang\nuripé sané asiki\nmangkin meled titiang ngapti\nmangda i ratu mapuwus\nledang bancut urip titiang\napan tan malih kasidi\nutang titiang dadi jatma\nCendek tembang dané\nI sinoman wreda\nNanging teges pinunas ipun\nJakti singsal minab pupuhé\nSangkaning tuwuhé nampekin sanja\nNanging sira ugi jagi urati\nMapidabdab indik tembang\nRing ulu atiné\nSané kalintang sungkawa\n(Beh, i guwak pasliwer gaok-gaok\nMapi-mapi duta hyang yamadipati\nmapengarah ring jagat sadaya\nwénten manusa mapag pralaya)\ngerimis sané ulung ngapuan\ninggih punika kruna\nsané ngamedalang girang\nsané ngicénin liang\nsané nungkulang galang\nsané nyayangang lalang\nnulekep ring sidakepan pertiwi\npinaka saksi sasih makiré kalima\npinaka saksi bunga sampun kembang\npinaka saksi semeng janten nyemengan\nlan, lalang nyarengin\ntan paucap apisanan\nbikinin puisi bali anyar tpi gax usah pppppppppaaaaaannnnnnnnjjjjjjaaaaaaaannnnnnnngggggggg'pi yg pndex ja 'ea ooooooooooookkkkkkkkkkkkkk\nJanuari 27, 2011 1:16 PM\n@anonim: coba cingak conto sane tiosan.. yen ten iwang wenten conto puisi sane bawak...\nFebruari 05, 2011 8:22 AM\nrahajeng wengi bli,, tiang sri dados tiang metaken bli prasida mmakarya puisi Bali anyar nganggen basa Bali Alus lan basa Bali kasar? yening prasida tiang nunas bli prasida ngaryanang suksma...\nMaret 29, 2011 8:23 PM\nnandini mas diprajna mengatakan...\nmakejang sukeh ngingetne :-r\nJanuari 24, 2013 8:22 PM\nsing ade ne baru ? :$ :H :f :D B-) :x :$ ;;) x( :? :@ :~ :| :)) :(( :( :s :o :) :L :E :H :Q :-r :-$ :-c :-y :-j :-O I-) 8-| 8-} =(( :-n :-e :-k\nFebruari 27, 2013 4:42 PM\nPUTU SUPARTIKA mengatakan...\nbecik-becik pisan puisi puniki......\ntitiang taler seneng makarya puisi...\nsuksma nggih bli,\nsampunang lali kunjungin blog titiange ring\nJuni 13, 2013 2:13 PM\ntop sajann :D\nAgustus 29, 2013 3:57 PM\nBayu Baskara mengatakan...\nMen puisi bali ane bertema lingkungan ade ?\nMaret 21, 2014 11:01 AM\nHindu blog mengatakan...\nFebruari 06, 2016 8:37 PM


Pos - kamus bahasa bali\nepos/.Property "Balinese word" (as page type) with input value "epos/." contains invalid characters or is incomplete and therefore can cause unexpected results during a query or annotation process.\nrice quantity of steamed rice carried to an ebat = 10 pemijian (10 dulang) (Noun)\nSabilang wai tiang ngantosang tukang pos\nIn Balinese: Ada pos polisi di tengah alase, nanging masih tetep ada duratmaka ngamaling kayu.\nIn English: There is a police post in the middle of the forest but, despite this, the thieves are still able to steal wood.\nIn Indonesian: Di tengah hutan ada pos polisi, tapi tetap ada penjahat yang mencuri kayu.\nIn Balinese: Dane sampun langkungan saking kalih dasa warsa aktif ring jagat prangko miwah pos.\nIn English: He has been active for more than twenty years in the world of stamps.\nIn Indonesian: Dia telah lebih dari dua puluh tahun aktif dalam dunia perangko dan pos.\nIn Balinese: Kayun indik ngwangun patung GWK sampun medal duk warsa 1989, sakewanten ngenahang watu sane kapertama wau kalaksanayang ring warsa 1997 ring Desa Ungasan, Bukit Jimbaran, Badung, olih I Nyoman Nuarta miwah Joob Ave pinaka menteri Pariwisata, Pos, miwah Telekomunikasi daweg punika.\nIn Balinese: Antuk pengungsi sane magenah ring pos pengungsian, iraga prasida ngaryanin program kunjungan sane kalaksayang olih para sukarelawan.\nIn Balinese: Kakawiannyane kawedar ring Bali Orti (Bali Post), Bali Post, Médiaswari (Pos Bali).\nIn English: Gita Purnama is the author of the poetry collections "Dendang Denpasar Nyiur Sanur," "Denpasar lan Donpasar," and "Angripta Rum." His now published book is collection of short stories entitled "Smara Reka" written together with his wife in 2014.\nIn Indonesian: Karya-karyanya dimuat pada Bali Orti (Bali Post), Bali Post, Médiaswari (Pos Bali).\nIn Balinese: Kakawiannyané sané marupa satua cutet, opini bawak, artikel lan puisi kamuat ring Bali Orti (Bali Post), Média Swari (Pos Bali), Majalah Éksprési, lan Majalah Satua.\nIn English: I Gedé Putra Ariawan was born in Désa Banjar Anyar Kediri, Tabanan, on June 16th, 1988.\nIn Indonesian: I Gedé Putra Ariawan lahir di Désa Banjar Anyar Kediri, Tabanan, tanggal 16 Juni 1988.\nIn Balinese: Puisi basa Bali dané kawedar ring Bali Orti (Bali Post), lan Médiaswari (Pos Bali).\nIn English: His collection of Balinese poetry has been published under the titles Beruk (2014), Bikul (2014), Bubu (2015), Rwa Bhineda (2015).\nIn Indonesian: Puisi bahasa Balinya dimuat di Bali Orti Bali Post dan Pos Bali.\nIn Balinese: Kakawian-kakawiannyané marupa puisi, satua cutet, lan ésai kamuat ring surat kabar sakadi Bali Orti (Bali Post), lan Média Swari (Pos Bali).\nIn English: His Balinese literary works are published in Bali Orti Bali Post, Pos Bali.\nIn Indonesian: Karya-karya sastra berbahasa Balinya dimuat di Bali Orti Bali Post , Pos Bali.\nIn Balinese: Kakawian-kakawian dané akeh kawedar ring surat kabar minakadi Bali Orti (Bali Post), Médiaswari (Pos Bali), miwah sané lianan.\nIn English: In 1986 he continued his education at the Department of Humanities, Faculty of Graduated from Gadjah Mada University Yogyakarta and finished in 1988.\nIn Balinese: Puisinnyané ngawit kawedar ring Bali Orti (Bali Post) bulan April warsa 2013 lan warsa 2014 sampun kawedar ring Médiaswari (Pos Bali).\nIn English: His poetry began to be published in Bali Orti (Bali Post) in April 2013 and in 2014 his poems were published in Mediaswari (Pos Bali).\nIn Indonesian: Puisinya mulai dimuat pada Bali Orti (Bali Post) bulan April tahun 2013 dan tahun 2014 sudah dimuat pada Mediaswari (Pos Bali).\nIn Balinese: Kakawian-kakawian dané naanin kamuat ring makudang-kudang média massa, minkadi Mingguan Karya Bhakti, Harian Nusa, Bali Post, Kompas, Pos Bali, lan Radar Bali.\nIn English: His essays were published in various mass media, such as: Karya Bakti Weekly, Nusa Daily, Bali Post, Kompas, Pos Bali and Radar Bali.\nIn Indonesian: Karangan-karangan beliau sempat dimuat pada berbagai media massa, seperti: Mingguan Karya Bakti, Harian Nusa, Bali Post, Kompas, Pos Bali dan Radar Bali.\nIn Balinese: Kakawian-kakawian danéné sané mabasa Bali kawedar ring Bali Orti (Bali Post), Médiaswari (Pos Bali), Bali Aga, Jurnal Kawi, miwah Canang Sari.\nIn English: His Balinese writings have been published in Bali Orti (Bali Post), Mediaswari (Pos Bali), Bali Aga, Kawi Journal, and Canang Sari.\nIn Indonesian: Karangan-karangannya yang berbahasa Bali dimuat pada Bali Orti (Bali Post), Mediaswari (Pos Bali), Bali Aga, Jurnal Kawi, serta Canang Sari.\nIn Balinese: Kakawian dané sané mabasa Bali naaning kaunggahang ring Majalah Canang Sari, Majalah Satua, Bali Orti (Bali Post), lan Médiaswari (Pos Bali).\nIn Balinese: Kakawian dané marupa puisi lan gancaran sampun naanin kawedar ring Bali Orti (Bali Post) lan Médiaswari (Pos Bali) saking bulan Novémber 2007.\nIn English: Her works are in the form of poetry and prose and have been published in Bali Orti (Bali Post) and Mediaswari (Pos Bali) since November 2007.\nIn Indonesian: Karya-karyanya berupa puisi dan prosa dan sudah pernah dimuat pada Bali Orti (Bali Post) dan Mediaswari (Pos Bali) sejak bulan November 2007.\nIn Balinese: PKM puniki kalaksanayang antuk ngaryanin pos – pos pemantauan indik kegiatan masyarakat.\nIn Indonesian: PKM ini dilakukan dengan dibuatkannya pos- pos pemantauan kegiatan masyarakat.Namun efektivitas diberlakukannya PSBB dalam praktiknya di lapanganhanya akan sukses apabila setiap warga masyarakat mau melakukan pembatasan pembatasan yang telah disebutkan sebelumnya.\nIn Balinese: Panyuratan puniki marupa panyuratan eksperimen semu antuk disain pre-test lan pos - test.\nIn English: This research was a quasi-experiment with pre - test and post - test design.\nIn Indonesian: Penelitian ini merupakan penelitian eksperimen semu dengan desain pre-tes dan pos-test.\nOther forms of "Pos;"\ntongos, bale, tukang\nrice; post; place\npos, pengantar barang


Los 10 mejores hoteles cerca de Bali Alentours, Sanur\nMejores hoteles cerca de Bali Alentours, Sanur, Indonesia\nJl. Danau Poso no. 38, Sanur, Denpasar 80228, Indonesia\nLeé opiniones sobre Bali Alentours\nCualquier distancia desde Bali Alentours\nFiltrarCualquier distancia desde Bali Alentours\nA 0,3 km del Bali Alentours\nA 0,4 km del Bali Alentours\nA 0,5 km del Bali Alentours\nA 0,6 km del Bali Alentours\nA 0,7 km del Bali Alentours\nA 0,8 km del Bali Alentours\nA 0,9 km del Bali Alentours\nA 1,0 km del Bali Alentours\nA 1,1 km del Bali Alentours\nA 1,2 km del Bali Alentours\nA 1,3 km del Bali Alentours\nA 1,4 km del Bali Alentours\nA 1,5 km del Bali Alentours


Istana Maimun inggih punika istana Kesultanan Deli sané kadadosang silih tunggil ikon kota Médan, Sumatra Utara. Istana Maimun magenah ring jalan Brigadic Jenderal Katamso, Aur, Médan Maimun, Médan. Wangunan punika kakaryanin olih Capt. Theodoore van Erp, tentara Kerajaan Belanda sané kawangun antuk parintah Sultan Deli, Sultan Mahmud Al Rasyid. Istana puniki kawangun saking tanggal 26 Agustus 1888 tur puput ring warsa 18 Méi 1891. Istana Maimun jimbarnyané 2.772 méter persegi tur wénten 30 ruangan. Istana Maimun kapah dados 2 lantai tur tigang kapaham indik punika wangunan induk, wangunan sayap kiwa, miwah wangunan sayap tengen. Ring ajeng wangunan puniki wénten wangunan Masjid Al-Mashun utawi sané kasub kawastanin Masjid Raya Médan.\n↑ I Madé, Asdhiana; Aufrida Wismi, Warastri (18 Méi 2013). "Istana Maimoon, Warisan yang Tetap Bertahan". kompas.com. Diakses tanggal 1 Désémber 2019.\nKapolihang saking "https://ban.wikipedia.org/w/index.php?title=Istana_Maimun&oldid=64869"\nKaca puniki kaping untat kauah ri tatkala 17.08, 6 Désémber 2020


Bahasa Bali Archives - Teknomu\nKasusastran wit ipun saking Basa Sanskerta. Kruna linggan ipun satra. Kruna sastra wit ipune saking “sas” miwah “tra”. “Sas” maarti kaweruhan, “tra” maarti piranti utawi ukuran. Sastra maarti piranti utawi ukuran kaweruhan (asil karangan, peplajahan sane utama). Kasusastran Bali miwah Jawa Kuna manut aab, kaepah dados kalih minakadi : Kasusastran Bali Purwa Kasusastran Bali Anyar […] More\nTata Cara Membangun bagi Umat Hindu di Bali ASTA KOSALA dan ASTA BUMI.Yang dimaksud dengan Asta Kosala adalah aturan tentang bentuk-bentuk niyasa (symbol) pelinggih, yaitu ukuran panjang, lebar, tinggi, pepalih (tingkatan) dan hiasan.Yang dimaksud dengan Asta Bumi adalah aturan tentang luas halaman Pura, pembagian ruang halaman, dan jarak antar pelinggih.Aturan tentang Asta Kosala dan Asta […] More\nSiki = SatuKalih = DuaTetiga = tigaPapat, Patpat = empatLelima = limaNemnem = enamPepitu = tujuhAkutus = delapanAsiya = sembilanAdasa = sepuluhSolas = sebelasRoras = dua belasTelulas = tiga belasPatbelas = empat belasLimolas = lima belasNem belas = enam belasPitulas = tujuh belasPlekutus = delapan belasSiangolas = sembilan belasKalih dasa = dua puluhSelikur = duapuluh […] More\nHari( Dina) Senin : SomaSelasa : AnggaraRabu : BudaKamis : WrespatiJumat : SukraSabtu : SaniscaraMinggu : Redite More\nApa arti ‘telek kon‘? dalam Bahasa bali telek kon = “tahi kamu!” Banyak juga yang bilang kalok di Bal iitu telek kon artinya kntl km ! More\nDrama Basa bali Drama Bali modérn Lelampahan utawi drama pinaka sastra gancaran (prosa) saking kasusastraan Bali Anyar. Lelampahan inggih punika sinalih tunggil karya sastra sané marupa wangun reraosan (dialog), sané saranannyané marupa papintonan. Lelampahan mnut unteng ceritannyané kakepah dados kakalih inggih punika : (1) lelampahan sané madaging cerita indik folklor, sané ceritannyané sampun ketah ring […] More\nMateri Baligrafi Aksara Bali\nBaligrafi Om Swastyastu Ida dané sané wangiang titiang, sané mangkin sobyahang titiang indik Bali Grafi.Rarisang cingak ring sor! Kawéntenan aksara Bali duké nguni yukti satata kaanggén ritatkala jagi masesuratan, antuk punika prasida kapanggihin ring karya-karya lontar sané kantun kawarisin nyantos mangkin. Tiosan ring sesuratan huruf, wénten naler gagambaran sané kasurat ring lontar. Nganutin perkembangan jamané […] More\nTata-Titi Mantra Ngwacen Lontar\nTata-titi utawi tetikesan nguncarang mantra sadurung ngwacen lontar Kaping ajeng titiang ngaturang pangastungkara om Swastyastu majeng Ida dane.Gargita manah titiang malih prasida ngicen indik tata titi/tetikesan nguncarang mantra sadurung ngwacen lontar. Mangda nenten akeh nelasang galah. Tetujon titiang mangda uning miwah wenten pikenohnyane. Rarisang cingak ring sor puniki.Dalam *Lontar Usada Sasah Bebai* dijelaskan tetang tata […] More\nGeguritan Sucita Pupuh Ginanti\nGeguritan sucita Geguritan Sucita, 1. Pupuh Ginanti 1. Mirib suba liu tau, kadiné munggah ring āji, jatin sengsara punika, wetu saking tingkah pelih, pelih saking katambetan, tamben dhadi dasar sedih.2. Tambeté ngawinang lacur, bulak – balik manumadi, bingkih malaib duka, dekah nguber sukan ati, ngalih idup mati bakat, ngalih bajang tua panggih.3. Tambet tan lian […] More\nSatua Bali Ring aab jagat sane sampun nglimbak utawi modern sakadi mangkin, kawentenan tatamian leluhur ngancan rered tur benjang pungkur ical, sakadi kawentenan satua Bali sane mangkin sayan akidik anak alit-alite uning. Punika mawinan alit-alite mangkin sampun akehan sane madue handpone sane becik tur canggih sane kaanggen maplalianan game kemanten. Teges Satua Satua ingih punika karya sastra Bali purwa sane mawangun […] More\nTeges Artikel Teges miwah cacirén artikel Panglimbak Basa Bali rahinané mangkin sampun sayan-sayan becik. Basa Bali nénten ja wantah dados basa komunikasi verbal kémanten, nanging mangkin sampun dados basa sasuratan ring sajroning wawidangan jurnalistik utawi karya tulis ilmiah. Silih tunggil wentuk karya tulis ilmiah punika marupa artikel. Ring koran, sampun […] More\nCatur Varna adalah mengelompokkan masyarakan berdasarkan guna dan karma.Penggolongan masyarakat ini didasarkan atas fungsional, oleh karena pembagiangolongan ini didasarkan atas tugas, kewajiban, dan fungsinya di dalam masyarakat. Penggolongan ini bukan bersifat turun-tumurun. Adanya penggolongan inimerupakansuatu kenyataan dan kebutuhan dalam masyarakat.Sistem Varna tidak sama dengan kasta, sebab agama Hindu mengutamakanajaran Tat Twam Asi dalam memupuk pergaulan […] More\nby nandasanjaya38@yahoo.com Last updated Apr 24, 2020, Last updated Apr 24, 2020


See rakkigimin lekkarango pangchakesa Assam baksa agangrikchina Cong didia - The Shillong Times\nThursday, September 23, 2021, 8:48 pm\nSHILLONG: Meghalaya aro Assam a·dokni sima arirango meligrikgijanirangko namatpilna gita Meghalaya a·dokni Chief Minister Conrad K Sangma, re·baenggipa August-ni 6 tariko Assam-ni Chief Minister Himanta Biswa Sarma baksa Guwahati-o agangriktaina siengani gimin Meghalaya a·dokna maming gimaani gri a·dok damgnini gisepo nangrimaniko ra·piltaina gita see rakkigimin lekkarango pangchakesa agangrikchina a·dokni Congress dol didiangaha.\nCongress dolni MLA PT Sawkmie-ni parakatani gitade, a·dok damgnini gisepo meligrikgijanirangko namatna gita dolgni sorkarirangni agangrikaniara bilongen namgipa ja·ku de·ani ong·enga indiba ia meligrikgijaniko bakande namatpilna man·kujawa.\n“Da·osa skanggipa changna chief minister-rangni gisepo agangrikengani gimin an·ching ia agangrikanioniko agre ka·donge nichakna gita nangja. Ia kamko salsani gisepode namatna man·jawa aro bewal somoiko nangkuaigen,” ine Sawkmie aganaha.\nAssam a·dok baksa on·a ra·a dakgipa bewalo songgigrikaniko Congress dol ra·chakna man·chongmotjawa ine janapatengon, “Assam a·doksa Meghalaya a·doko napdrana jotton ka·enga indiba Meghalaya-ni manderangde Assam-o napdraenga ong·ja. Assam a·dok baksa on·a ra·a dakgipa bewalo songgigrikgenchimode Meghalaya a·doksa a·arangko gimaatna nange noksan ong·batgipa ong·gen,” ine Congress MLA parakataha.\nIa meligrikgijaniko Meghalaya a·dokni bilsi 50 gapaniko manina skang namatna man·gen ine manderangni bebera·aniara indinsa ong·gramaigen maina ia neng·nikaniko bakande namatna man·jawa ineba Sawkmie parakataha.\nAdita salrangna skangsan Assam a·dokni Chief Minister Himanta Biswa Sarma-ba Shillong-ona re·bae ia neng·nikani bidingo Meghalaya a·dokni Chief Minister baksa agangrikangahachim aro uandaken da·o Sukrobar saloba a·dok damgnini chief minister-rang gnigipa changna agangriktaina siengachim.\nChibinang jolo namroro silroroanina didie GSU, Phulbari MLA-ko gronga\nTransport Minister gital, Shillong-ni ISBT-ko Dec jani gisepo chalaina man·a ka·donge…\nA·doko bobil dolni kosako raken nirikkienga: Home Minister\nGH-o COVID tika su·aniko a·dokni Chief Secretary nianga


HARGA VELG RACING RING 15 TOYOTA AGYA-\nHomeVelg MobilHARGA VELG RACING RING 15 TOYOTA AGYA\nDetail Produk HARGA VELG RACING RING 15 TOYOTA AGYA\nHARGA VELG RACING RING 15 TOYOTA AGYA-Untuk anda yang mencari velg racing mobil di pasarlama tanggerang , di toko kami mempunyai velg-velg yang berkualitas. Jika ingin menganti velg anda silahkan datang ke toko kami di Queen Rims Tangerang.\ntags: HARGA, RING 15, TOYOTA AGYA, VELG RACING\nToko Velg online Di Pinang Avenza Veloz Ring 14\nNama Barang Toko Velg online Di Pinang Avenza Veloz Ring 14\nNama Barang JUAL BELI VELG MOBIL INNOVA VELG KCCK\nHarga Velg Racing Mobil Suzuki Ciaz Ring 17\nNama Barang Harga Velg Racing Mobil Suzuki Ciaz Ring 17\nJual Velg di Paninggilan ikimasu\nNama Barang Jual Velg di Paninggilan ikimasu\nToko velg di Tajur tangerang CVT\nNama Barang Toko velg di Tajur tangerang CVT


Kacrita di desa anu ada anak mapungkusan madan Nang Cubling. Sedek dina ia masangin bojog di tukade, lantas ada bojog gede teka tur matakon, “Nang Cubling, basang apa ento kaumbah?” Nang Cubling masaut, “Basang I Lut.” I Bojog tusing buin matakon, nglantas magedi. Buin kesepne buin ada bojog gede teka, masih ia matakon, “Nang Cubling basang apa ento kaumbah?” Nang Cubling masaut, “Basang I Lut.” I Bojog lantas magedi. Liu bojoge teka matakon, nanging pasaut Nang Cublinge patuh dogen. Critayang jani ada bojog cenik matakon, “Nang Cubling, basang apa ento kaumbah?” Nang Cubling masaut, “Basang I Lut.” I Bojog buin nyekenang, “I Lut ento celeng?” Nang Cubling nyautin, “Tusing I Lut ento, I Lut, I Lut, I Lut... tung.” I Bojog buin nakonang, “Apa, kerasang te!” Nang Cubling nyautin, “I Lut, I Lut, I Lut, I Lutung!” Mara I Bojog ningeh munyin Nang Cublinge ngorahang I Lutung, lantas ia malaib morahan teken timpalne. Tusing makelo liu bojoge teka, lakar ngrejek Nang Cubling. Lantas malaib Nang Cubling tur morahan teken kurenanne. Nang Cubling lantas katunden marurub baan kasa. Buin kejepne teka bojog ajaka liu pesan, dapetanga Men Cubling ngeling. Bojoge lantas matakon, “Ih Men Cubling, nguda ngeling?” Men Cubling masaut, “Kurenan icange ia mati.” I Bojog masaut, “Ento apa ya di balene?” I Bojog makejang kemo, tur ngungkab rurub Nang Cublinge, dapetanga Nang Cubling nylempang, tusing makrisik-krisikan. Makejang bojoge ngaden Nang Cubling saja mati. Men Cubling lantas ngomong, “Ih Bojog makejang, tulungin ja icang ngae bangbang ane gede tur dalem, lakar tongos nanem bangkene Nang Cubling!” lantas bojoge makejang ngae bangbang gede tur dalem. Sedek bojoge ngeduk bangbange, lantas Nang Cubling bangun nyemak bedeg anggona nekepin bangbange. Men Cubling ngenggalang nyemak yeh anget, anggona nyiam bojoge. Dadi bojoge makejang mati, lantas bangbange kaurugin.\nSATUA BALI (ANGSA TEKEN EMPAS)\nKacerita ada Empas lua muani nongos di telagane. Ditu ada bunga tunjung magenepan tur suba nedeng mabunga. Lega pesan keneh Empase ditu wireh tuara kuangan amah. Kacerita ditu masih ada Angsa ajaka dadua lua muani. Lega pesan kenehne mandus di telagane ento. Makelo – kelo ditu dadi I Angsa makakasihan ngajak I Empas. Ditu ia pada kapepekan amah tur malali – lali ngulurin kalegan I Empas mapaguruan teken I Angsa. Makelo – kelo masan panas banteng dadi enyat yeh telagane ento. Dening keto I Angsa lua muani lakar matinggal uli telagane ento. Ditu ia ngomong teken I Empas ngorahang lakar magedi uli ditu. Dening ia tusing dadi kuangan tekening yeh. Ditu I Empas sedih lantas naging milu dening ia masih tusing dadi kuangan yeh. I Angsa medalem I Empas lantas ia ngomong : “Yan keto idep caine ne ada daya melah. Ne kayu atugel dangal basa tengahane. Sabilang tanggu deweka lakar nangal ajak dadua lakar kakeberang”. Salantang jalan eda pesan cai nyai mamunyi api tui ada anak matakon eda pesan sautine. Ingetang pesan ento eda pesan engsapina. Yan tusing nuutang sing ja buungan cai nyai lakar mati. Gelising satua I Empas jani suba keberanga baan I Angsa. Kacerita di tegale ada cicing lua muani maembon di batan kayune mara ane lua nulengek iwasina ada Angsa ngeberang Empas. Ngon pesan ia lantas ngomong : “Ih nanang ceninge tingalin ja Angsane ento ngeberang Empas”. Masaut ane muani : “Ah idong ja Empas buka munyin nyaine. Ento tain sampi tuh ane keberanga baan Angsane. Bakutise di tain sampine mula amah – amahan Angsa”. Mara dingehe baan I Empas omong i cicinge keto dewekne orahanga tain sampi tuh tanperah gedeng basangne. Ia lakar nyander i cicing, bungutne enggang lakar masaut. Dadi ia ulung maglebug ditegale. Kala ditu dengela baan i cicing. Lega pesan kenehne, betek basangne ngamah Empas. Payu mati I Empas tanpa puara, dening tusing nuutang pituture ane melah. Buina tui tuah gedege makerana sengkala.\n8. SATUA I BALU KAJANAN TEKEN I BALU KELODAN Ada kone tutur-tuturan satua I Balu Kajanan teken I Balu Kelodan. I Balu kelodan muani, I Balu Kajanan luh. Kacrita I Balu Kelodan ngencebang lalang di tukade, lakar anggona ngraabin bale gede. Ni Balu Kajanan tau teken I Balu kelodan ngencebang lalang lantas palinga lalange I Balu Kelodan teken Ni Balu Kajanan tur engkebanga di glebegne. Mara I Balu Kelodan ukana nyemak lalangne, ilang lantas. Ditu lantas I Balu Kelodan ngetutang lalangne nuut cretcetan yehne. Dening keto, kema lantas aliha lalangne. Suba neked di umah Ni Balu Kajanane, dapetanga Ni Balu Kajanan sedek nyampat, lantas takonina teken I Balu Kelodan kene, “Eh Balu Kajanan, nyai ane mamaling lalang Beline?” “Sing.” “Saja nyai tusing mamaling?” “Saja, kema ja Beli natasin!” “Yen tepuk nyen dini lalang Beline, bani iis titike?” “Bani.” Dening keto, alihina lantas lalangne, laut ampakanga jlanan glebegne, tepukina lantas lalangne ditu. “Nah Balu Kajanan, ene apa lalang Beline, jani nganti payu miis gelah nyaine.” “Nah.” Sajaan lantas iisa gelahne I Balu Kajanan, tur pejanga di sisin pancorane di duur don candunge tur pastuna, kene abetne, “Ih gelah anak, yen mai masiram Raden Mantri Kuripan, deket men gidatne!” Suba keto, kalahina lantas tur lalangne jemaka abana mulihne. Kacrita Raden Mantri Kuripan lunga ka beji makayun masiram, kairing baan parekanne. Sasubanne rauh di beji, lantas Ida Masiram. Mara Ida maraup, lantas deketa gidatidane baan gelah anake. Beh geli lantas Ida Raden Mantri tur tulung-tulung ngandikaang parekanne ngediang. Tulungina lantas Ida baan parekanne nanging tusing sida-sida baana ngediang. Dening keto ngandika lantas Raden Mantri, “Ih parekan, yening kene, jani gelah tusing ja juari mulih, kema suba parekan dogen mulih, aturang gelah luas ngumbara. Yan tonden ilang gelah anake di gidat gelahe, sing ja nira lakar mulih.” Suba jani keto ka puri lantas parekanne. Sasubanne neked di puri, aturanga lantas saindik-indik Ida Raden Mantri ring Ida Anake Agung, lantas Ida masesangi, “Inggih Ratu Betara yening rauh pianak titange, malih pidan ja, titiang masesangi ngodalin gegeden.” Keto kone sesanginidane. Kacrita pamargin Ida Raden Mantri rauh lantas di alase wayah, manggihin lantas Ida punyan sumaga tur mabuah nged pesan. Ngandika Raden Mantri, “Ih gelah anak, makaad malu dini di don sumagane!” Makaad lantas gelah anake. Suba keto munggah lantas Raden Mantri ngrereh buah sumaga. Suba usan ngrereh sumaga, tedun lantas Raden Mantri. Mara Ida rauh beten, buin lantas deketa gidatidane baan gelah anake. Dening keto mamargi lantas Raden Mantri sambilanga nangis. Suba joh pamargin Ida lantas manggihin punyan juuk mabuah nged, ento lantas penek Ida, tur gelah anake genahang Ida di don juke. Suba Ida uusan ngrereh juuk, tedun lantas. Rauh beten buin deketa gidatidane baan gelah anake. Buin lantas Ida mamargi, lantas nepukin punyan poh mabuah nged pesan. Ngandika lantas Ida Raden Mantri teken gelah anake, “Ih iba gelah anak, dini malu iba nongos di don pohe, nyen lamun ada anak nagih nuduk ulungan pohe da baanga!” “Inggih.” Mara keto munggah lantas Raden Mantri. Sasubanne rauh ba duur, lantas ngejor Ida pohe, ditu lantas gelah anake ngulah celeng, nanging tusing nyak magedi. Mawanan gedeg lantas gelah anake, deketa lantas kuping celenge. Napi malaib lantas celenge, tur gelah anake bareng palaibanga. Dening keto lantas Raden Mantri tedun tur gelisang raris Ida mantuk. Tan kacrita di margi rauh suba di purian, beh ledang pesan kayun Aji muah Biangidane, lantas Ida Anake Agung naur sesangi ngodalin okanida tur ngawentenang rame-rame pitung dina makelonne.


Dangar Ayee Temple - Hindu Temple Timings, History, Location, Deity, shlokas\nHomeDangar Ayee Temple\nKameswari Debi, Maharaja Shibendra Narayan's wife, constructed this temple between 1839-1847. Famously known as 'Aunt's House' of Lord Madan Mohan, this temple is located in Gunjabari in the town of Cooch Behar.\nWeather in Gunjabari


Usada Budakacapi - Wikisource\n1.1 Basa Balɪ\nUsada inggih punika silih tunggil teks sane maosang indik tetamban. Usada Buda Kĕcapi madaging tata cara nambanin sane kaajahin oleh Buda Kecapi ring Sang Klimosaddha miwah Klimosadhi. Ajah-ajah punika minakadi asapunapi tata cara nambanin, makarya tamba miwah mantrannyane. Pinyungkan sane kabaosang ring Usada puniki nenten wantah pinyungkan sekala kemanten, taler pinyungkan niskala sakadi desti miwah cetik.\nLontar puniki druwen Ida I Dewa Made Oka sane kasurat olih I Dewa Gde Catra saking Jro Kanginan, Sidemen (Karangasĕm). lontar puniki puput kasurat ring śaka 1897.\nUsada adalah salah satu genre teks mengenai pengobatan. Usada Buda Kĕcapi berisi tentang tata cara pengobatan yang diajarkan oleh Buda Kĕcapi kepada Klimosaddha dan Klimosadhi. Ajaran tersebut meliputi tata cara penyembuhan, ramuan, dan mantra untuk mengobati berbagai macam penyakit termasuk penyakit yang disebabkan oleh niskala (alam tak kasat mata), seperti sakit desti dan cetik.\nUsada is a genre of text that contain how to medicine and healing someone. Usada Buda Kĕcapi deals with various medicinal knowledge taught by Buda Kĕcapi to his disciple Klimosaddha and Klimosadhi. These teachings include procedures, potions, as well incantations to heal various illness, including supernatural niskala (unseen world) ailment like desti and cetik.\n[ 1 ]Usada Buda kacapi\npnj. 42 cm. leb. 3,5 cm\njml. 29 lb.\nAsal : jro kabginan, sidemen, karangasem [ 2 ][11B]\ntekaniŋlarabnĕŕsamaṅkaṇnā,syapamamūŕtti,hamaribhedhdhā,maŕmmanehamilarariŋjrowtĕŋ,hujaŕsaŋhyaŋbuddhakcapi,bhathārabrahma,mamūŕtti,hamaribeddha,ᵒikamaŕ [ 3 ][22B]\npasiriŋṅira,saŕklimoᵒusa[strike/]ddhi[/strike]dhdhi,riŋsaŋbuddhakacāpi,hatatasirā,puniki,bayunyamturiŋhiruŋhalit·,tūŕyaharis·,maliḥbayunnehaṅraptūŕ [ 4 ][33B]\ndariŋjagatkabeḥ,maliḥhujaŕsaŋklimohusaddhi,riŋsaŋbudhdhakacapi,yansamaṅkaṇnā,maṅkesyapawnaŋmamagutpayoganesaṅkalāmr̥ĕdhu,lamakanegliswara [ 5 ][44B]\nkadyaṅapawawawayaṅanyala[strike/]ᵒi[/strike]ᵒikā,warahanājugā,lamakanesirawruā,yeniŋlarāhikā,mambĕknĕbĕkmaᵒil̥ḥhan·,sagnaḥnyatwaḥmanuṅṅek·- [ 6 ][55B]\nñamtinnya,riŋgigiŕmwaḥhaṅganyā,hikamawak:hĕṇdhĕḥhikaŋdagiŋ,mwaḥhetotnyā,hikāmawturaḥmati,mariŋhototmariŋdagiŋ,naṅiŋyankasuwenyawoŋṅhikā,rikala- [ 7 ][66B]\ntpayogansaŋkalatike,maharansaŋṅkal̥tuṅgal·,ᵒir̥ŋtrusrupanyāriŋdal̥miṅhāpruhumaḥnya,sañjatanyacakr̥ĕ,hikaṅgenmamagutin·,payoganṣaŋ [ 8 ][77B]\npaṅipen·,buyuhikāpaliŋpahipurugpuruggin·,salwiriŋbañunedĕgdhĕg·,nemahumaḥdidal̥miŋjajrowansahananya,samipadhakasusupin·,ᵒikādadhiba [ 9 ][88B]\ndesanya,pal̥mahanyāriŋl̥pittaniŋwawaduk·,wilisrupanyakadyaṅapāpayoganya,ᵒaum̐nam̐bayu,bayusumr̥ĕk·,ᵒak·,3,sahikāpayoganya,saŋhyaŋ [ 10 ][99B]\nn·,pandaneṅudā,bawaŋṅadas·,pul̥sahi,brasbaŋ,wusmahuligtambusin·,jatunyatāhinyeḥ,mojaŕsaŋklimohusadhdhi,kadyāṅapahujaŕbhaṭārigaṅgā [ 11 ][1010A]\npṣipūp·,kedadhĕpṣidhdhimandimantranku//0//maliḥᵒujaŕrāsaŋśiṣyānlarā,sakihujaŕsaŋbuddhakacapi,neriŋsaŋklimohusadhdhi,maṅkesirāraha- [ 12 ][1111B]\nne,bhāṭārabrahmma,hanāriŋdapatumpukaniṅhati,payoganyakadyaŋṅāma,tapaṅragĕpnya,bhaṭārabrahmā,ᵒitipaṅragĕpnyā,ma,ᵒaᵒaḥᵒakkĕk·,3,hikā- [ 13 ][1212B]\nmiwitnipawanā,deśanya,wilisrupanya,habaŋtrussocanya,hujaŕsaŋklimohusadhdhānyaŋṅapāyoganya,mamaribeddhā,hujaŕsaŋbudhdhākacapi,- [ 14 ][1313B]\nt·,hiragrarishi[strike/]nu[/strike]nūm·,piŋtluslidṣore,kalitpĕte,makawdhaknya,śa,ckuḥ,musi,waṅkosari,wumahuligcampuhinwidubaŋ,yanyadayuḥhawa- [ 15 ][1414B]\npatranā,3,hikāmacampuḥriŋbañūkawĕwĕgan·,riŋhibañuhalit·,lacampuheriŋpukwiŋsumsum·,ṅa,hushirikāmaliḥkayogahinhantukṣaŋṅalit·, [ 16 ][1515B]\nhidaknyamahil̥ḥ,śa,huntĕŋgamoṅan·,krikancananā,brasmĕs·,kumholiḥjālawe,hadas·.yantanluwaŕlaranyā,mdhalpiluḥhañaŕ,maliḥhodakinhuli- [ 17 ][1616B]\nyogā,sahititiṅkaḥnya,maŕmmaniŋmayogā,risdhĕknyawoŋhikā,sĕkeruḥhanambutgawe,hirikawoŋhikā,tanṣaḥmamarikoṣāhanāmbu[strike] [ 18 ][1717B]\nkṣarā,ᵒikkātamatmahāngriŋwisyarāṇnā,maṅlaraninmaṭā,kadyaṅapāttapaṅr̥ĕgĕpnya,sayoganya,saŋganāpatiriŋdal̥m·niŋpapraṅan·,ma,ᵒaum̐,ninipa- [ 19 ][1818B]\nhis·,wusratĕŋcakcakinhagigis·,sĕmbaŕraknā,ma,ᵒaum̐batuputiḥtumbuḥditṅaḥsgarane,gtiḥmapupul·,nanaḥmapupul·,bañĕḥmapupul·,siŋtkaṣāhakpunaḥ,syaḥgalaŋṅapadhdhaŋ,waras·,3, [ 20 ][1919B]\n,maliḥhanālaramaṭā,tanṣaḥhaṅmutoya,tūŕyamtuhaśr̥ĕp·,haśr̥ĕwekoyanya,haṅiŋkraṣāhnĕkrawuḥhiŋgnitraṣānya,hikāduruŋhawasĕn·[strike/]riŋla[/strike]riṅlarahi- [ 21 ][2020B]\ndumunuŋpriṅĕtnyariŋdagiŋhottot·,dadipriṅĕtpasil·,ṅa,maliḥrisdhĕkwoŋhika,henakakdhenyahasir̥p·,hirikāhipriṅĕtpasil·,patisu- [ 22 ][2121B]\nnekāsuwen·,tūŕsĕṅkātankatuluṅangriŋhikā,maŕmmaniŋgriŋhaṅr̥ĕr̥ṣ·,tūŕyapjaḥpātlahan·,maṅkesyapahāwruhahāmarisuddhā,larahikā,maṅdeyagliswara- [ 23 ][2222B]\nhujaŕsaŋbuddhakacapi,hikāgriŋmeganĕn·,ṅa,tūŕkulir̥n·,hujaŕsaŋklimohusadhdha,maṅkaṇnā,tekaniŋgriŋ[strike/]hi[/strike]ṅhikā,maṅkehaṅapāmakā- [ 24 ][2323A]\ngĕppaknā,ma,ᵒiḥmpubradhdhaḥ,muṅgaḥputihiŋsocchatṅĕn·,hicalonharaŋ,muṅgaḥriŋhabaŋṅiŋsocchatṅĕn·,hiratnamaṅgali,muṅgaḥriŋhir̥ŋbiŋsocchatṅĕn·,ha [ 25 ]Kaca:Bali-lontar-usada-budakacapi-300ppi.pdf/25 [ 26 ]Kaca:Bali-lontar-usada-budakacapi-300ppi.pdf/26 [ 27 ][2626B]\ntu,lawesatukĕl·,ñuḥhabuṅkul·,gnĕpiŋsasantun·,sdaḥhambuṅan·,jinaḥguŋṅaŕtthā,16100,madahulurancaburatwaṅi,sasantunhikātandadipisukayaŋ [ 28 ][2727B]\nnanāsasabdeniŋddhewā,sasabdeniŋmanuṣā,sasabdeniŋhaṅin·,katambananādeniŋsaŋhyaŋmr̥ĕtthaṣañjĕhiwani,tkāwaluyajati,waras·,3,||0|| [ 29 ][2828B]\nstra.0. [ 30 ]Kaca:Bali-lontar-usada-budakacapi-300ppi.pdf/30\nKapolihang saking "https://ban.wikisource.org/w/index.php?title=Usada_Budakacapi&oldid=102098"\nKaca puniki kaping untat kauah ri tatkala 13.26, 31 Oktober 2021


sRGB - Wikipédia\n(Kagingsirang saking Genah warna sRGB)\nCIE 1931 xy diagram kromatisitas nujuang gamut genah warna sRGB miwah genah utama kaambil. D65 titik petak katujuang ring tengah. Planckian locus katujuang mawit suhu warna sané kalabél nganggén kelvin. Wates lengkung sisi sinunggil lokus spékteral (utawi monokromatik), antuk lantang gelombang sané katuju nganggén nanométer (kalabél warna biru). Warna ring file sané katampil puniki katentuang nganggén sRGB. Wewidangan ring jaba segitiga nénten pacang kawarnain akurat mawinan wénten ring jaba gamut sRGB.\nsRGB (standard Red Green Blue) punika genah warna RGB, sané kakaryaning sareng-sareng olih HP miwah Microsoft ring warsa 1996, antuk keanggén ring monitor, printer, miwah Internét. Selantur nyané kastandar olih IEC dados IEC 61966-2-1: 1999. Puniki sering keanggén warna warna "default" antuk gambar sané nentén meduwé informasi genah warna, kautama pungkuran piksel gambar kasimpen ring bilangan bulat 8-bit per saluran warna.\nsRGB nganggén ITU-R BT.709, pateh sekadi ring monitor studio miwah HDTV, fungsi transfer (kurva gamma) saking CRT. Spesifikasi puniki kamungkinang sRGB katampilang langsung ring monitor CRT ring galahé punika, sané ngewantu sang anggangé ring kantor utawi umahé.\n↑ "IEC 61966-2-1:1999". IEC Webstore. International Electrotechnical Commission. Kaakses 16 February 2020.\nKapolihang saking "https://ban.wikipedia.org/w/index.php?title=SRGB&oldid=67502"\nKaca puniki kaping untat kauah ri tatkala 23.09, 18 Désémber 2020