Kisah Para Rasul 25 (BERIK)\n1Gubernur Festus propinsi jeiserem jebe aa galap fornaram, nunu nawer-ningna jewer ga kota Kaisareyawer ga sofwa, kota Yerusalemwer gwina.\n2Jepga angtane imam-imam sanbakaiserem, ane angtane sanbaka Yahudimana jei Festusminip ga aa ge jalbili, ane kapkaiserem Paulusem temawer jep ga aane nasbaibene.\n3Jei Festus uskambar ne bala, "Afa ini imna waakena abar, Paulus se jenbe gamjon gase jela Yerusalem je." Angtane jeiserem jei gam aa jewer ge gubilirim, jei aam temawer ge gubili jei ula enggam mes ne tagalbaasini, "Nei Paulus nelep nesa munbono."\n4Festus angtane jeiserem ga tamawolbaabili, "Paulus jei bwiyip nwini kota Kaisareya je, ane an mesna nunu abakefyan ai gamjon ga as warauwa jewer.\n5Ga enggam, angtane sanbak-sanbaka imnaiserem jei abar asa sofwa Kaisareyaminip, ane jei taterisi kapka Paulusem temawer jep ga sene nasbili, afa Paulus jei kapkaiserem bunar eyebiliye."\n6Festus jei nunu delapan afa sepulu jei kota Yerusalem je jam nwinibe. Jepga jei gamjon ga warauwa kota Kaisareyaminibe. Ane jem gwirmer ga Festus jei mwonap nwini, mwona jeiserem ga angtane sanbagiriserem jep nwinf, ga angtane jep teneba-tenebawef enggalfe gam towaswef afa angtane waakena gam eyebili, afa fas. Jepga Festus angtane nafsi ga balbabili, "Paulus aaf sa aftayal."\n7Paulus jebe jam aa galap fortyaram, angtane Yahudimana Yerusalemwer aa jei ge jalbilirim, jei Paulus ga aane goronwebana. Ane jei taterisi kabwaksususerem jepga aane nasbaibene Paulusem temawer, jengga angtane daamfenna afa fas bunarsusfer jei nasbife, aam temawer jei jener jam ne damtayan ane jam ne sarbayan Paulus kapkaiserem aa jes eyebilirim.\n8Jes jepserem Paulus waakenfer ga enggam tamawolbili jelem temawer, "Ai Hukumu Nabi Musa aa jes tulistababilim baife ajam gwebiyen. Ai syefer ajam nasouyan Jena Uwa Sanbagirmanaiserem jem temawer, afa bosna Kaisar Romamana jem temawer. Seyafter fasfasus."\n9Festus enggam ga gunu jelem inibe, "Ai baiyan angtane Yahudimana jei ai as enggam ne bala ai waakena." Jega jem temawer jei Paulus ga tenebana, "Paulus, aamke baiyan aamei jam gwife kota Yerusalemwer enggalfe, ai jewer is agam tenebanaf taterisi kapka aaiserem im temawer?"\n10Jepga Paulus ga tamawola, "Ai aaf ai fina mwona Kaisar Romamana, mwona aaiserem angtane sanbaka angtane jep ne teneba-tenebabuwena, ane aamei ai as aafer se teneba. Uwa, aamei tousa enggame ai kapkaiserem afa ajam eyeipmiyen angtane Yahudimanfe.\n11Wa, afa ai kapkaiserem jame agam eyebilintim, afa etam-etam kabwaksusu jes agam eyebilint, jega ai jem temawer gam as tere, sya ai samfer as tere. Jengga jemna kapkaiserem aa jes ne nasbabilirim am temawer, afa je bunaryan, angtane afa fas ai as jam ne geryan angtane Yahudiminibe. Ai enggam ai gunu, gwanan asa aftawe Kaisarminip."\n12Angtane aa jei ne esoroltababuwenaram Festus jebar jam aa galap nasbawenaram jamer taban, Festus jei Paulus ga bala, "Samfer, aamei enggam im gunu, 'As aftawe Kaisarminip.' Sya, aamei gase gwi Kaisarminip."\n13Jepga nunu abakefyan, Raja Agripa yo Bernike ga aa ge fortya kota Kaisareyaminibe enggalfe gam ge guf, "O Festus, samfer aamei aaf nwini."\n14Jes jepserem nunu gamjon unggwanferyan, Festus ga taterisi Paulus aa jewer nwinirim bwiyibe, Raja Agripaf ga nasibene. Festus enggam ga bala, "Angtane aasaje bwiyip aaf nwini. Angtane jeiserem ga Gubernur Felikse mirtetefalant bwiyibe.\n15Ai kota Yerusalem je agalap nwinintim, angtane imam-imam sanbakaiserem ane angtane sanbaka Yahudimana, jei ula kabwakfer aa jes ne nasbawenaram Paulusem temawer, ula jeiserem abe as mes ne bilibenent. Jei ams ne bala ai ula kapkaiserem Paulusem temawer ai borolbaf.\n16Jengga ai enggam ga gununt, angtane Romamana jei enggam ne eyebuwena, angtane ane angtane ula kapkaiserem aa jei gane nasbilirim jem temawer, jei seyafter gangge dorwebili enggalfe gangge nasbawef mwona angtane jep teneba-tenebawelaiserem jebe, jega angtane aa jes gane tebanaram jei jener waakenfer gam nasbif jelem temawer. Angtane Romamana jei angtane jam ne geryan afa gwanan jei daamfennaber jam ne nasbiyeneye.\n17Ane angtane Yahudimana ai jebara jelantam, ai abakef ajam fiyan. Jem gwirmer ga angtane sanbagiriserem ai jem mejanap ga ai nwinint, ane angtane ga ai balbabilint Paulus amnip jam ne aftayalfe.\n18Angtane jam aa galap ge irwebilintim enggalfe ula kapkaiserem Paulusem temawer jei ne nasbife, ai alem inibe enggam ga ai gununt jei engbar ba kabwaksususerem ga jes sene nasbili, jengga fas.\n19Jengga angtane Yahudimana jei Paulusfar ga aa ge doksobana enggalem temawer, Uwa Sanbagiri fomfom gane pujitene. Ane jegme taterisi aas ne nasbili Angtane bosna ga Yesus aa Jei terentem jem temawer, jengga Paulus jei unggwanfer balbabili Angtane jeiserem gamjon mes nwinsanswena.\n20Jengga ai ula aaiserem Paulusem temawer ai teisyena, ai bunarsusfer as nane se nasibene? Jega jem temawer ai Paulus ga ai tenebanant, 'Aamei ifom gunu, ke samfer Yerusalemwer is sofwef, ane ula aaiserem ilem temawer waakenfer ga jewer is nasbitne?'\n21Jepga Paulus ga gununt, 'Wowo, ai bwiyiber as nwini, jamer Kaisar jener aa jep gunurum enggame ula am temawer bar.'" Ane Festus Raja Agripa gamjon ga bala, "Ai enggam ai gunu, sya afa ga gam, Paulus jei samfer bwiyiber ge nwin, jamer ai dwona ajep domolaram Paulus ga as baftawili Kaisarminibe."\n22Ane jepga Raja Agripa Festus ga aa bala, "Ai mese, aime taterisi Paulusmana aner ajam sarbaf." Festus ga Agripa gamjon ga aa tamawolbana, "Sya, aamei gwirmer is sarbafa!"\n23Jem gwirmer ga Raja Agripa yo Bernike ane angtane sanbaka 1.000 ginanggwamana, ane angtane sanbaka jepmana seyafter ga aa ge forobitye Paulus gam sarbasif. Angtane seyafter jep gemerserem jei tousa angtane aaiserem jeiba sanbak-sanbakam. Jei seyafter ga aa ge betwebili, ane jena unggwandusa jep ga aa ge kabwitena. Jepga Festus ga balbabili Paulus mese jei ge kawetya.\n24Jepga Festus ga aa gutena, "O Raja Agripa, ane aamei seyafter igemera betwenaram, angtane aaiserem gwanan imsa damta. Angtane Yahudimana seyafter gemerserem jei kapkaiserem jes ne nasbili angtane aaiserem jem temawer. Angtane Yahudimana Yerusalemwer aa jei ge jalbilintim, ane angtane aafmana aa jei ge nwinbenerem, jei seyafter ga enggam tetenbuwena, 'Angtane aaiserem ijam balyan jam gwefe!'\n25Jengga angtane aaiserem kapka aa jes eyebilirim afa ajam domolbayan afa ajam saribeyen, jega samfer jei jem temawer gase tere. Ane angtane aaiserem jei jener mes gununt, 'Ula amnaiserem Kaisar jener se sarbisini.' Ane aiba mesam gunu, ai angtane aaiserem Kaisarminibe ajam baftawife.\n26Paulusmana kapka aa jes eyebilirim afa ajam towasweibeyen, jega jem temawer ai teisyena surtabe ajes baatulbofe Paulusem temawer, surta ai Kaisarfe ajes gulbafe. Jega jem temawer ai ga ai balbabili Paulus jam ne aftayalf aaf angtane unggwanfer aaiserem jem tarnabe, nabal-nabalsusu ga aamei Raja Agripa. Nei Paulusfar jam nesa nasounaram jamer taban, ai ga as towaswena ai ajes tulisuluserem surtabe, surta ai ajes eyeibeleiserem Kaisarfe.\n27Ai enggam ai gunu alem inibe, ai angtane ajam baftayan Kaisarminibe, afa ai gwanan kapka jemnaiserem ajam baatulboyonoye surtabe."


Wwe Divas Swimsuits Vidoes Ring - PornFun\nWwe Divas Swimsuits Vidoes Ring\nYou are watching wwe divas swimsuits vidoes ring porn video uploaded to Ring porn category.\nRecent trends similar to Wwe Divas Swimsuits Vidoes Ring:\nWelcome to Wwe Divas Swimsuits Vidoes Ring porn tube videos page at PornFun5.com, as you see we have many videos that looks similat to Wwe Divas Swimsuits Vidoes Ring which you watch online or even download this porn to your phone or PC. So don`t be shy search for more porn tube videos you like and watch them free and PornFun5.com porn site, also you may share Wwe Divas Swimsuits Vidoes Ring page with your friends or may be bookmark it both will be nice for us.


God Nuye Kunmok Revelation 10\nNakudji Angel Dja Nayahwurd Scroll Djurra\n1 Wanjh nganang nabuyika angel nawu dulkarrekimuk kumkolungi kore heavenbeh. Kaluk nakka yiman yimi kukdjongbuyindi manbu kungolwi, dja mak ngalyod kaddum bimarnedi kore kaddum kukodj nuye. Dja kunkeb nuye nakka kukyimi yiman kundung rerrih, dja kore kunkarre nuye nakka djalkukyimi bu kunak karrerungi. 2 Kaluk nungka karrmi kore kubid nuye nawu nayahwurd djurra scroll, bu dangmarrhmiyindi. Kumekbe nawu angel dingihdi dja kore kurrengekun wanjh bolkmelmeng kore kurrula, dja bu kurrengedjakku nuye nakka bolkmelmeng kore kurorre. 3 Wanjh kayhmeng wernkih duninjh yiman kayime lion kawokdi. Dja bu nungka kayhmeng, wanjh seven namarrkon wanjh ngurdulmeng warridj. 4 Bu nawu namarrkon seven wokdanj, wanjh ngarredjingmayi bu ngabimbuyi kunwok bedberre. Dja med, ngawokbekkang kumwokdanginj kore heavenbeh bu nganmarneyimeng, “Makka yiwarlkka kore nawu birriyimeng, dja yuwn yibimbun.”\n5 Wanjh nawu angel nganang dingihdi kore kurrula dja kore kurorre berlwayhmeng kore kunberlkunbeh nuye kore heaven. 6 Dja wokkurrmerrinj kore God kunngey nuye God nawu kamimbi munguyh munguyh, dja nawu marnbom kaddum kunngol rowk, dja mak njalehnjale nawu kunngolwaken dja mak marnbom kunrorre rowk dja nawu kabirrihni kumekbe, dja mak nawu marnbom manbu kurrula, dja mak nawu yehyeng rowk nawu kurrulawaken. Wanjh yimeng, “Wanjh minj mak karribaldjalmadburren! 7 Bu bolkkime kayimerran kore nawu seventh angel bu kayingkihkukmarnburren bu kabuhme manbu trumpet, wanjh God nuye manwarlkkaykenh kadjalyakwon kore God yingkihkarremarnbom. Kaluk bu God benyingkihbengdayhkeng nawu prophets nuye nawu birrihmarnedurrkmirri nuye.”\n8 Wanjh ngabekkang nadjalkudjiwi kumyawoyhwokdanj kore heaven, bu nganmarneyimeng, “Yiray dja yika nawu dangmarrhmiyindi djurra nawu scroll kore nawu angel kahkarrme nawu kahdi kore kurrula dja mak kurorre.” 9 Wanjh ngayikang namekbe angel ba nganwon nawu djurra nawu scroll kahkarrme. Dja nganmarneyimeng, “Yima dja yingu. Kaluk kamanjwarremen kore kunjam ke, dja kore kurrang ke nakka kamanjmakmen yiman mankung.” 10 Wanjh ngayimey nawu scroll djurra nayahwurd nawu angel nuye kubid, dja nganguneng. Kaluk kore kurrang ngardduk nakka manjmakni yiman mankung rerrih. Dja bu nganguneng wanjh ngabekkang kore kunjam ngardduk makka wanjh manjwarreminj. 11 Wanjh nganmarneyimeng, “Yiyawoyhmulewa God nuye kunwok kore kunmekbekenh nawu bininj bedberre birriwern, nawu birriredbubuyika, birridjenbubuyika dja mak kore nawu kabirrihwohrnawohrnan.”


Home | Forum | Links | Guest Book | Contact Us\nEA Summary of the Beliefs and Practices Of Hundreds of Millions Worldwide\nWho Follow the Saivite Hindu Religion And Worship Lord Siva as Supreme Godn3\nT H E B E L I E F S\nNgenganin Sang Hyang Siwa mina kadi Ida Sang Hyang Widi Wasa (ISWW), sane tanpa tepi, Parama Siwa, sane ngungkulin kala, rupa, tur desa\nNgenganin Sang Hyang Siwa mina kadi Ida Sang Hyang Widi Wasa, sane nerbeyang sarining asih, Para Sakti, sane pinaka dasar, sari mautama, kaweruhan sujati, kepradnyanan, lan kerahajengan.\nNgenganin Sang Hyang Siwa mina kadi Ida Sang Hyang Widi Wasa, sukmaksat urip pinih ageng, Mahadewa, Parameswara, sane ngardining Weda, agama, tur sane ngaryanang, miara, lan mrelina sekancan sane wenten.\nNgenganin ring Dewa Ganesha, putran Ida Siwa Sakti, ring Ida I range patut mamuja ka pertama, sadereng ngawitin sekancan puja muang karya\nNgenganin ring Mahedewa Kartika, putran Ida Siwa Sakti, sane mapaice panugrahan anggen ngicalang kapetengan manah.\nNgenganin indik sarwa urip kekardining olih Sang Hyang Siwa, tur atman sekancan urip pateh sekadi Ida. Inding kapatehan niki, jagi kauningan oleh sarwa uripe, yang tali karma tur bayang bayang maya kapegatang sangkan panurahan Ida.\nNgenganin ring kawentenan tri buana: ring Bhurloka sarwa urip marupa wadag, ring Antarloka (Bhwahloka) sarwa urip marupa teja, tur ring Siwaloka (Swahloka) sarwa urip nenten malih madue rupa riantukan sampun memukti, nunggal ring Ida Sang Hyang Widi Wasa.\nNgenganin ring indik awig-awig karma pala, sapa sira ja patut manggihang ala-alu sekadi pelaksanan ipun, punika mawinan atmane molihang palekadang ping akeh ngantos sami hutang ipun ketaur, wusan punika wawu pacang ngamolihan moksah.\nNgenganin ring indik ngalaksanayang “karya”, makardi sana patut, “kriya”, ngaturang bakti ring pura, tur mayoga, jagi nujuang pemargi mangguhin Parama Siwa, saking piteket Guru sujati, pinih kasaratang mangda molihin jnana , kawicaksanan.\nNgenganin indik tan wenten sane kaon saking ngawit\nNgenganin indik agama ingih punika kepangusan tur kesarengan pakaryan tri buana tur indik puniki prasida kekaryanang majalaran mapuja ring pura, mangda katiga buana punika pada atep.\nNgenganin indik “Pancaksara Mantra”, inggih punika limang ucap sane suci “Nama Siwaya”, minakadi matra Siwa sane pinih arep tur pinih mautama.\nMesatya ring Srada\nitRn5 EditRe gion10 gion10\nT H E P R A C T I C E S\nThe Pancha Nitya Karmas\nPancha Nitya Karmas means "five constant duties." These traditional religious obligations, when properly performed, bring one close to the holy feet of our Great God Siva and fulfill the basic obligation we owe to our religion and ourselves. They are listed below.\nAstiti bakti ring pura tur ngelaksanayang puja, shadana, japa, tur melajahang kasucian. Nyalanang nitya karma yadnya atawa meaturan sewai-wai, ring paumahan tur ring pura, pikenoh ipun pacang ngamolihan suecan Ida Sang Hyang Widi tur metragiang manah lakar ngelaksanang petapan utawi miyasa.\nUtsava: Dina Suci\nNgerauhin ring piodalan Siwa ring paumahan muang ring pura, lantur ring Guru Puja, ngusahayang mangda ketelebang manah ring Ida Sang Hyang Widi pageh ring pengrauh dina-dina suci punika. Utsawa inggih punika puasa tur lunga ke pura ring dina Sukra, dina suci Hindu.\nMelaksana sane patut nganutin awig-awing Dharma inggih punika ngamiletin peplajahan Kural Suci, yatna-yatna mangda meraga suci ngantos pawiwahan, nganutin Dharma Istri katiba ring para istri tur Dharma Purusa katiba ring para lanang. Makardi sana patut ring manah, ujar, tur pelaksana.\nTirthayatra: Nyegara Gunung\nPinih kaon ring a yusa, para bakta Siwa mangda ngerahuin pura, sanu doh utawi sane nampek. Ring tepengan puniki mangda pekayunan ring idik sekalane kalaliang, manah sami manda katelebang ring Ida Sang Hyang Widi.\n5. Samskara: Manusa Yadnya\nSamskara inggih punika yadnya sane kamargiang angen peminget tur pamayuh ring paled kauripan iraga. Sane kabawos upacara puniki luir ipun upacara ring pelekadan, mangan sane ka pertama, ngawit aguron-guron, mawiwaha, ngaben, muang pediksan.\nYama muang Niyama\nYama – Sane patut kamergiang olih para bakta Siwa\nTan wenang nyakitin wong lian ring pikayun, ujar lan ring pelaksana.\nTan wenang linyok tur nitya wecana.\nTan wenang mepandung, iri, tur mapiutangan.\nPatut mulat sarira, meraga suci yang kari bajang/teruna tur satya ring rabi yang sampun mapawiwahan.\nTan patut melaksana tanpa rungu ring wong lian miwag runtag.\nPageh ring kayun, micalang kayun tan wani, micalang keneh sane sangsaya.\nMicalang kayun sane tan metolihan, himsa, tur tanpa wirasa ring sarwa urip.\nTan purun ngelarang winaya singid, tur melaksana sane tan patut.\nTan mangan akeh, tan mangan iwak, mina, sarwa satu, lan ndog.\nTan purun ngeletehin wadag, pikayun, lan ujar.\nNIYAMAS — Parisolah para bakta Siwa\nTan bangga tur kimur rinng manah yang melaksana sane tan patut.\nNgerereh kegargitan lan kesuciap kauripan.\nMedana lan mapitulung tanpa mikayunin pewales.\nSayuwakti ngenganin ring Ida Sang Hyang Widi, para Dewa, Guru tur pamargi ngamolihan kediatmikan.\nMebakti senangken sarahina nangge pura tur metap.\nMelajah pepelajahan suci tur mirengan sabda saking para guru sane wicaksana.\nNumbuhang pikayun suci lan kepradnyanan saking pituduh guru.\nNaur rna (piutang urip), ngelaksanang pitutuh nganggen pikayun sane sayuwakti.\nNguncarang mantra suci senangken sarahina.\nNgelaksanayang sadhana, naur laku ala, metapa, lan meyadnya.\nSatguru Sivaya Subramuniyaswami [1927-2001]\nGurudeva was born in California and initiated into sannyas in 1949 by Yogaswami, Sri Lanka’s greatest sage. An architect of the modern Hindu renaissance and satguru to 2.5 million Tamil Saivites, Gurudeva established the first Hindu church in America, founded Hinduism Today magazine and built the only aadheenam and all-stone Siva temple in the West, on Kauai, an island in Hawaii. His successor and guru of the Saiva Siddhanta Yoga Order and Kailasa Parampara is Satguru Bodhinatha Veylanswami. These summaries are drawn from Gurudeva’s remarkable Master Course Trilogy, a daily study of Hindu philosophy, culture and metaphysics in 365 lessons. Visit www.gurudeva.org.\ngion9 EditReg ion4


UPACARA 2 BAN - Yening wenten anak ngaturang aturan - Bible Search\nUPACARA 1 UPACARA 3\n1Yening wenten anak ngaturang aturan sesajen ring Ida Sang Hyang Widi Wasa, gandume punika pinih riin patut kanggen tepung. Tepunge punika patut kadagingin minyak saitun miwah menyan, 2tumuli raris kaserahang ring parapandita katurunan Dane Harun. Sang pandita sane nabdabang upacarane punika patut ngambil tepung miwah minyak saitun punika agemel, miwah menyane punika makasami, tumuli kaborbor ring pamorboran aturane, makadados cihna mungguing aturane punika makasami sampun katur ring Ida Sang Hyang Widi Wasa. Ambun aturan rayunane punika ngawinang ledang pakayunan Ida Sang Hyang Widi Wasa. 3Sisan aturan gandume punika dados druen sang pandita. Sisane punika kalintang suci, santukan punika kambil saking aturan sane sampun katurang ring Ida Sang Hyang Widi Wasa.\n4Yening aturane punika marupa roti sane kaopen ring pangopenan rotine, roti punika patut nenten madaging ragi. Rotine punika dados marupa roti tebel sane kakardi antuk tepung madaging minyak saitun wiadin roti biskuit sane kolesin antuk minyak saitun.\n5Yening aturane punika marupa roti sane mapanggang ring pamanggangane, roti punika patut kakaryanin antuk tepung madaging minyak saitun. Nanging nenten madaging ragi. 6Rikalaning ngaturang roti punika, rotine punika patut kenyagang tur kasriokin antuk minyak saitun.\n7Yening aturane punika marupa roti sane magoreng antuk pangorengan, roti punika patut kakaryanin antuk tepung miwah minyak saitun. 8Rotine punika makadados aturan ring Ida Sang Hyang Widi Wasa, tur kaserahang ring sang pandita sane jagi ngaturang rotine punika ring pamorboran aturane. 9Sang pandita patut ngambil rotine punika abagian makadados cihna, mungguing rotine punika makasami sampun katur ring Ida Sang Hyang Widi Wasa, tur rotine sane kambil punika patut kaborbor ring pamorboran aturane. Ambun aturan rayunane punika ngawinang ledang pakayunan Ida Sang Hyang Widi Wasa. 10Sisan aturane punika dados druen sang pandita. Sisane punika kalintang suci, santukan punika kambil saking aturan sane katurang ring Ida Sang Hyang Widi Wasa.\n11Saananing aturan sesajen sane aturang semeton pamantuka ring Ida Sang Hyang Widi Wasa nenten pisan dados kadagingin ragi. Semeton nenten pisan dados nganggen ragi wiadin madu, ring rayunan sane katur ring Ida Sang Hyang Widi Wasa. 12Aturan gandum saking upon-upon semetone sane pangawit nyabran taun patut aturang semeton ring Ida Sang Hyang Widi Wasa, nanging sampunang borbora ring pamorboran aturane. 13Saananing aturan semetone sane marupa gandum patut kadagingin tasik, santukan tasike punika makadados cihna prajanjian semetone ring Ida Sang Hyang Widi Wasa. (Sakancan aturan semetone, patut kadagingin tasik.) 14Yening semeton ngaturang aturan sesajen saking upon-upon semetone sane pangawit ring Ida Sang Hyang Widi Wasa, aturangja gandum sane sampun manyahnyah wiadin sane sampun matepung. 15Aturane punika patut kadagingin minyak saitun miwah menyan. 16Sang pandita patut morbor abagian saking tepung miwah minyak saitune punika, miwah menyane makasami makadados cihna mungguing aturane punika sampun katurang ring Ida Sang Hyang Widi Wasa makadados aturan rayunan.


Paplajahan - kamus bahasa bali\nBoya ke nika paplajahan indik ngeret indria, Kak?\nIsn’t it about mind control?\nIn Balinese: Ring parwa pat, Ida Rsi Agastya ngajahin indik paplajahan katyagan lan pucakning kaniskalan (moksa).\nIn English: In the fourth part, Rsi Agastya teaches about self-realization and spiritual advancement (moksa).\nIn Indonesian: Di bagian keempat, Rsi Agastya mengajarkan tentang ajaran keinsafan diri dan kematangan rohani (moksa).\nIn Balinese: Rikalaning masekolah dané kalintang seneng ring paplajahan kesenian, Sastra lan Basa nanging dané kalingtang meweh ngresepang sakancan paplajahan sains.\nIn English: His son, Mario, fulfilled this dream by following his path to become a painter.\nIn Indonesian: Semasa sekolahnya ia sangat senang kelas-kelas kesenian, literatur dan bahasa tapi kesulitan mengukuti kelas sains.\nIn Balinese: Daging podcast BASAbali Wiki puniki dados kaanggén matéri ajar ring paplajahan Basa Bali ring sekolah-sekolah.\nIn English: The contents of the BASAbali Wiki podcast can be used as Balinese language teaching material in schools.\nIn Indonesian: Isi podcast BASAbali Wiki ini dapat dijadikan bahan ajar bahasa Bali di sekolah-sekolah.\n- Podcast Luu Plastik Pikober Pelik\nIn Balinese: Ring Lembaga Pendidikan WFH inggih punika ngalaksanayang paplajahan (KBM) sane sapatutne kalaksanayang ring sekolah, nanging sane mangkin kalaksanayang nganggen sistem online utawi daring.\nIn Balinese: Paplajahan daring utawi online puniki yening pineh – pinehang nenten prasida efektif sakadi KBM ring sekolah.\nIn Balinese: Sane mangkin Guru mangda mrasidayang ngicalang jenuh sane karaseyang olih para sisya antuk paplajahan sane menarik.\n- Covid Foto-Ulian Korona, Sisyane Mlajah On Line-Ni Nengah Vera Puspita Dewi\nIn Balinese: Lianan ipun sapatutne iraga gencar ngaryanin kampanye ring media sosial taler prasida nyobyahang ring krama tur sawitra sinamian indik tata cara Pola Hidup Bersih dan Sehat (PHBS) ring aplikasi Whatsapp, Facebook, Instagram, tur sane pinih kasub ring jagate mangkin ngaryanin video-video paplajahan indik tata cara nyaga kesehatan ring aplikasi Tiktok.\nIn Balinese: Liu pesan paplajahan ane ngidang kaplajahin.\nIn Balinese: Sane mangkin Ayu ngarasayang panglelanannyane saking panggung ka panggung ngamolihang paplajahan utama.\nIn Balinese: Dané teleb pisan ring paplajahan basa Kawi sajeroning Adiparwa.\nIn English: In 1982, he became the second winner of Composing Geguritan at PKB.\nIn Indonesian: Di désa juga pernah dipercaya menjadi bendésa adat Désa Sulang\nIn Balinese: Di tengah rasa sebet, I Nyawan ngeka daya lakar ngemang I Semut paplajahan ulian bikasne ane tusing ngelah pangrasa.\nIn Indonesian: Diceritakan sekarang sayap Lebah sudah membaik, lalu ia terbang mencari sari-sari bunyadan membuat rumah di bawah phon.\nIn Balinese: Ring sakancan pikobet pasti wenten paplajahan sane sida kapanggih.\nIn Balinese: Geguritan puniki nyritayang indik “Bapa” sane ngicenin paplajahan Ilmu Kesehatan ring “Cening”.\nIn Indonesian: Geguritan Kesehatandiikat oleh delapan pupuh yakni upuh Durma, pupuh Ginada, pupuh Sinom, pupuh Maskumambang, pupuh Ginanti, pupuh Mijil, pupuh Semarandana, dan pupuh Pangkur.\nIn Balinese: Pandemi covid 19 wantah anggen paplajahan iraga dadi anak Bali apang tusing gangsaran tindak ngalih aluh apang elah maadepan tanah.\nIn Balinese: Panglalah covid-19 puniki sampun ngicen paplajahan inggian napi sane kerereh selami niki antuk telebing ring pikaryan sayewakti keanggen ngetukin daging weteng kemanten, tan kapikayun jagate niki sampun ngewentenang napi sane ke ulati.\n- Covid Ketut Mewali Ke Panepi Siring\nIn Balinese: Suba duang bulan idup dimasan virus coronane, liu krama baline maan paplajahan ulian viruse ene malali ka Bali.\nIn Balinese: Makadi ring baga pendidikan Sampun kamargiang pangrencana paplajahan online Utawi daring Sane kamargiang saking genah soang-soang.\nIn Balinese: Ring tengah pandemik niki Menteri Pendidikan Indonesia Bapak Nadiem Mahkarim sampun mausaha keras apang sistem paplajahan sane kalaksayang jumah nyidang malaksana becik.\nIn Balinese: Pinaka siswa, i raga patut nyobiahang paplajahan.\nIn Balinese: Sane mangkin, sasukat wenten panglalah covid-19, titiang kanikain mangda makarya ring jero, ngicenin sakancan paplajahan online majeng ring sisiane.\nIn Balinese: Ring aspek pendidikan, iraga sareng sami mangkin nenten prasida masekolah sekadi sane sampun lintang, satata nyingakin timpal miwah guru ring kelas, ngelaksanayang paplajahan utawi praktek-praktek secara langsung.\nIn Balinese: Pendidikan rikalaning Covid-19 ngawinang para sisyane nenten prasida ngamargiang paplajahan ring sekolahan.\nIn Balinese: Manut tattwa, i sanak polih paplajahan tur mangraksa saking catur guru punika.\nIn English: Lontar Putra Sasana is an ethical scripture containing moral principles and manners for a child (or a student) to Catur Guru.\nIn Indonesian: Lontar Putra Sasana adalah sebuah lontar etika yang memuat prinsip-prinsip moral dan tata kramabagi seorang anak (atau siswa) kepada Catur Guru.\nIn Balinese: Lontar puniki mabuat tur cocok pisan kadadosang paplajahan tata krama majeng ring alit-alite kadi mangkin, sane sayan kelangan pedoman etika tur moralitas.\nIn Balinese: Silih tunggil pikobet pandemi(grubug) covid 19 ring pedésaan inggih punika sasukat guru wisésa nguningayang malajah online ring jero soang* punika makéh sisia ring désa méweh ngamolihang sinyal, dadosné sisia ngamargiang makudang-kudang parikrama anggén nambakin pikobet punika mangda sida nyarengin paplajahan.\nIn Balinese: Anak rtanè suba ngemang paplajahan, baang malu beburonè tis pules, baang malu tentanduranè melah maangkian.\nIn Balinese: Mpu Monaguna wantah ngripta pesengan abiseka ‘sang sane dados gurunida ring sajeroning paplajahan nyastra’.\nIn Balinese: Pacutetan sane kawetuang inggih punika nincapang paiketan para orang tua lan para guru tur nincapang daging paplajahan sane pacang katibakang.\nIn English: The solution given is to improve coordination between parents and teachers and improve the quality of the material that will be provided.\n- Scholars Room The Effectiveness of Online English Learning Activities in Rural Area: A Case Study\nIn Balinese: Sane mangkin paplajahan sampun sami digital.\nIn Balinese: Kewala ingetang pesan paplajahan Sadripune.\nIn Balinese: Ri kawentanan Covid-19 puniki, akeh paplajahan sane kapolihang, wenten masi kadadosan sepat siku, mangdane iraga satata eling teken lingkungan, eling teken krama sane lianan, eling teken kesehatan miwah kabersihan, naler eling ring Hyang Parama Kawi.\nOther forms of "ajah"\nteach; instruct; lesson\nlesson; something to learn; science\nstudy; to learn; nonstandard form of 'malajah', standard form: 'malajah'\neducation; lesson; something that learned or taught\nlearn study (imperative)


Beli Mukena Clahijab Pangkalpinang - Fashion Muslim Solo\nBeli Mukena Clahijab Pangkalpinang\nBeli Mukena Clahijab Pangkalpinang 0821-3783-6700. ✅ Harga Grosir Termurah ✅ Metode Pembayaran Terlengkap ✅ Siap Kirim Seluruh Indonesia.\ngrosir jilbab aiisha pekalongan - pusat hijab orinawa jogja - pusat gamis rumah dian solo - jual mukena mega store pekalongan - agen gamis syari rumah dian jambi - distributor gamis shofiya samarinda - jual gamis clahijab jakarta - jual gamis syari byas malang - toko gamis syari tatuis tangerang - toko mukena dinanti tangerang - distributor mukena hijabenka bekasi - dropship gamis syari rabbani riau - pusat jilbab rsd pontianak - produsen dress orinawa padang - grosir jilbab yusha ilyasa pontianak -\nagen dress orinaura banda aceh - agen mukena hijabenka kudus - produsen mukena feliana bandung - beli jilbab flow idea riau - toko gamis syari flow idea depok - agen hijab alesa lampung - agen gamis ekanawa bekasi - supplier hijab shofiya pekalongan - grosir dress shafira depok - produsen dress tatuis semarang - grosir gamis syari mega store lampung - pusat gamis syari clahijab bogor - beli dress clahijab malang - distributor gamis syari feliana medan - produsen gamis clahijab tanjungpinang -


Masa - kamus bahasa bali\nground, or negative electrical terminal\ni gusti ngurah rai seda duk masa penjajahan jepang ring puputan margarana\nIn Balinese: Manut sakadi : Teori Paul D MacLean memaparkan, melalui masa evolusioner, otak manusia mulai berkembang dan menjadi lebih kompleks.\nIn Balinese: Masuk ring masa PPKM Darurat sane katetepin ring pra Juli 2021, Bed Occupancy Ratio (BOR) wenten kenaikan.\nIn Balinese: Carik lan Internet dados kaanggen ring sejeroning ngemecikan perekonomian ring masa pandemi sekadi mangkin.\nIn Indonesian: Sawah dan Internet bisa kita gunakan untuk memperbaiki perekonomian di masa pandemi seperti sekarang.\nIn Balinese: Ngamanggihin masa pandemi puniki, titiang éling tekéning tutur anak lingsir dugasé simalu.\nIn Balinese: Di Masa Pandemi niki Akēh Pesan Berita Hoax sanē sampun Kesebar ring mēdia sosial, salah satunyanē Inggih punika Subsidi kuota dari pemerintah.\nIn Balinese: Program ento kelaksanayang mekelone 14 dina, krana masa Inkubasi virus Coronane tuah 14 dina.\nIn Balinese: Risapuné pikobet widang ékonomi punika sayan ngalimbak raris Guru Wisésa ngamedalang kabijakan sané kabaos masa “New Normal”.\nIn Balinese: Papineh Calon Sarjana ring Masa Corona\nIn Balinese: Jayapangus ngamedalang perarem pinanggal manut wuku sane mawali nyabran 210 rahina, nganutin polah pinanggalan Jawi sane manut masa.\nIn Balinese: Ipun rumasuk pengurus OSIS masa bakti 2017-2018 taler wau kapikukuhang pinaka pengurus OSIS masabakti 2018-2019.\nIn English: In essence, EDUCATION IS A RIGHT, BUSINESS IS A RESPONSIBILITY.\nIn Indonesian: Siswa kelas VIII B ini senang berorganisasi.\nIn Balinese: Kalebih ring Masa Pandemi care mangkin akeh dibutuhkan sane kaangken jembatan komunikasi.\nIn English: The threat of this virus has spread to all corners of the world.\nIn Indonesian: Terlebih lagi di masa pandemi seperti ini akan sangat dibutuhnya sebagai jembatan komunikasi.\nIn Balinese: Iraga taler nuenang masa depan sane becik, dados ipun iraga nenten dados sebet mawinan nenten dados lunga ring sekolahan.\nIn Balinese: Indik sane provokasi liu pisan anggene olih penulis artikel antuk ngaenan iraga nyingakin ring media sosial yadiapin media masa elektronik lianan.\nIn Balinese: Itihasa Ramayana puniki wenten ring masa Tretayuga, sawatara sanga ratus tali warsa sane sampun lintang.\nIn English: This event took place in the Tretayuga era, around 900 thousand years ago.\nIn Indonesian: Sejarah Ramayana terjadi pada zaman Tretayuga, sekitar 900 ribu tahun lalu.\nIn Balinese: Dampak covid 19 mula gede pesan ring pedesaan tusing je berdampak ke pariwisata lan ekonomi kemanten nanging ken alit alit sane wenten ring pedesaan naler berdampak covid 19 sube nguatesin masa masa bahagia mecanda alit alit e ring desa.\nIn Balinese: Asapunika kapurwan parinama Desa Adat Kesiman, dumogi krama Baline prasida uning indik kapurwan parinama Desa utawi wewidangan sane lianan sane wenten ring Bali manut ring sastra-sastra druen panglingsir iraga mangdane iraga nenten iwang ri kala nuturang ka pianak cucu ring masa sane jagi rauh.\nIn Balinese: Lianan teken ento, sapatutne masih anak ane ngelahang harta brana ngemaang bantuan ka anak ane membutuhkan cara masa pandemi jani.\nIn Balinese: Ring masa pandemi Covid-19 sekadi puniki akeh masyarakat sane meweh antuk ngemenuhin kabutuhan ekonomi, yening sekadi mangkin anggen meli baas asanne sampun ketekah-ketekih napi malih meblanja ne soang-soang.\nIn Balinese: Ring masa pandemi puniki, makejang paksane ngelaksanayang kegiatan secara daring.\nIn Balinese: Paling sing wayan menikmati masa pensiun di gudang belakang umah beline.\nIn Balinese: Ring jumah titiang satata polih masa antuk nyalanang hobby masak lan megending dikamar mandi, ring jumah titiang maseh polih masa antuk mragatang projek drama angkatan.\nIn Balinese: Ring PPKM punika sami nganggen layanan online, ada ane masuk lewat zoom, webex lan sane lianan, drika iraga melajah nganggen layanan online punika antuk bekel masa depan.\nIn Balinese: Mangda prasida ngarepin kawentenan masa, santukan punika merluang utsaha-utsaha sane prasida ngawinang para janane ngunadika ring sajeroning tata titi utawi kewentenan jagat sane terus ngalimbak.\nIn Balinese: Krama Bali ané magaé di pariwisata kélangan gaé, para pebisnis ané mukak tongos-tongos hiburan liu masih bangkrut krana sing ngelah pelanggan di masa geringé nénénan.\nIn Balinese: Sasukat wabah corona nganti masa new normal, tiang ring jumah dogen.\nIn Balinese: Kerana anak len pasti lakaran merase terganggu yening berita sane tusing-tusing tersebar ke anak len ape buin internet lan media masa.\nIn Balinese: Kakawin puniki ngenenin indik wewidangan kutaraja Majapahit sane luwih tur rame ritatkala masa jayan ipun.\nIn English: Instead, it is an alias.\nIn Indonesian: Kakawin ini memuat tentang deskripsi ibu kota Majapahit yang megah dan ramai pada masa kejayaannya.\n- Lontar Nagarakretagama\nIn Balinese: Sasih Kanem (Desember-Januari) wantah masa pancaroba, pasalin masan panes ngawit masan sabeh.\nIn English: Because Sasih Kanem (December-January) is a month of shift between dry season and rainy season, many kinds of tropical diseases usually emerge.\nIn Indonesian: Sebesar apa pun upacara, apabila lingkungan tidak dijaga, dibersihkan dan dilestarikan, wabah penyakit dan penderitaan pasti selalu muncul.\nIn Balinese: Ring masa pandemi mangkin, sanget sukeh irage sareng sami ngalih pangupa jiwa sane cocok teken irage.\nIn Balinese: Masa pandemi covid-19 ngae tiang ten ngidayang mekarya.\nIn Balinese: Ring masa pandemi sane sampun memargi kirang luwih 15 bulan puniki, akeh krama Bali sane nenten jarang keni lan percaya sareng hoax.\nIn Balinese: Utsaha ngubuh bebek puniki dados kamargiang olih para yowanane ring Bali mangda wenten gegaen ritatkala masa pandemi.\nIn Balinese: Sasukat jagate ngranjing ring masa New Normal, sampun sayan akeh krama Baline sane ngrereh genah-genah masliahan, sakadi camping ring Kintamani puniki.\nIn Balinese: Ri kala masa pandemi COVID-19, kawentenan pariwisata Bali kabaos loyo.\nIn Balinese: Kuangin estimasi masa karantina wisman/wisdom sane 10 dina dadosang 3 dina utawi 5 dina (karantina gratis). 5.\nIn Balinese: Untengne pisan litarasi kaangge ngiring para janane angge nganalisis gatra sane katur saking media masa angge nimbangang tetujon komersil tur politik ring ungkur gatra tur ngarereh sira sane nanggung jawabang antuk gatra sane kaimplementasiang saking pesan ring tengahing gatra.\nIn Balinese: Kompas.com “Sejarah Rusia : Pergolakan Kekuasaan Sejak Awal Berdiri, Masa Kejayaan, hingga saat ini “ https://amp.kompas.com/internasional/read/2021/11/09/190000970/sejarah-rusia-pergolakan-kekuasaan-sejak-awal-berdiri-masa-kekaisaran , diakses pada 17 Mei 2022 17.00\nDwi Latifatul Fajri “Dampak dan Penyebab konflik Rusia-Ukraina”\nhttps://katadata.co.id/safrezi/berita/621889ce4165b/dampak-dan-penyebab-konflik-rusia-ukraina , diakses pada 17 Mei 2022 19.00\nIn Balinese: Dung masa Bali Aga puniki, rajeg ring Pulau Bali kadatuan sane mapesengan Singamandawa sane kagambel olih lalintihan para ratu saking Dinasti Warmadewa.\nIn Balinese: Masa karantina puniki sayuakti anggen titiang galah ngaruruh paplajahan.\nIn Balinese: Akeh anake sane tetep makuli ring masa pandemi, ring daerah tiang akeh sane megae ka carik ulian pandemi.\nIn Balinese: Daging-daging cerita ri sajeroning buku-buku sane kakardi olih para guru ritatkala masa kolonial punika sampun kapastikayang marupa reproduksi saking tradisi lisan nanging rariptan nyane anyar santukan ngeninin indik kahuripan jadmane sarahina-rahina, nenta ja indik mitologi sane madaging cerita dewa-dewi taler cerita para beburon sakadi satua.\nIn Balinese: Survival ring sektor pariwisata nénten manten minekadi penurunan nanging pinaka pemulihan sané stratégis lan mresidayang bertransformasi mangdené resiliénsi ipun mresidayang kewangun, resiliénsi iriki inggih punika kunci mangde pengembangan pariwisata lan ekonomi kreatif ring masa depan sané nénten mampu ngadepin bencana sekadi puniki.\nOther forms of "masa"\nseason, division of the year marked by particular weather, depending on the earth's position with the sun.\nlay, build, arrange, lay bets, tide\nmortar used to lay bricks, pair installation of something, e.g. blocks and mortar


Pantai Amed Karangasem | bliyanbelog\nBrowse » Home » Wisata » Pantai Amed Karangasem\nrombongan di lebih\nRing margine akeh cingakin tiyang pemandangan sane becik. bukit-bukit sane kari asri. hijau lan bersih. Kenten taler ring warga sekitar sane becik lan ramah ritatkala tiyang lan rombongan merarian ajebos numas kopi utawi sanganan.\nSawetara jam 13.10 tiyang sareng rombongan sampun rauh ring bukit duur Pantai Amed. Driki tiyang malih merasa kagum ring keadaan Pantai Amed sane becik, bersih, lan asri. batu-batu lan bias putih cingak tiyang sekadi sabuk sane ngilit bangkiang pantai. Kapal-kapal nelayane mejejer rapi ring pesisi pantai. cat ne warna-warni nyantos rauh ring layarne. Niki malih ngaryanin pemandangan Pantai Amed sayan ngulangunin.\nFoto Bareng di Amed\nRing bukit duur Pantai Amed niki tiyang sareng rombongan raris mesandekan ajebos lan sareng-sareng ngedum bekel. Kanggeang tipat tahu, gerang mebasa, lan sere kacang. diapin je amunika bekele, nanging rasayang tiyang mantep. napi malih wenten pemandangan becik sekadi ring Pantai Amed.\nSuwe tiyang sareng rombongan mesandekan ring bukit niki. wenten mase sane photo-photo anggen kenang-kenangan. sawetara jam 15.10 tiyang sareng rombongan raris lanjut berangkat ke kota Singaraja.\nKaposting olih bliyanbelog ring 2:55 PM\nAeng luung pantaine yan,,, jeg meled bana kemu,,, bin pidan yan ngidang ngatehang ne?? hehehe..\nFebruari 06, 2012 12:01 PM\nkeren bgt, wlaupun jauh dari denpasar sekitar 2,5 jam dengan mobil, tp sesampainya dsana gk akan nyesel, apalgi klo bisa diving. iloveyou bali\nOktober 30, 2013 11:01 AM


Juli 2010 | bliyanbelog\nKaambil saking: http://bhaskaragita.blogspot.com\nSomaning Tolu kocapan,\nWenten ne mangkin kocapan,\nKawuwus putrane lanang,\nKaposting olih bliyanbelog ring 5:32 PM 0 komentar Link\nTags : Chord Lagu Bali, Kord, Lirik Lagu Bali, Lyric, Lolot Band, Ulian Punyah\nG D Em Bm C D G D\nulian punyah adi megatang tresnane kapening beli\nulian punyah adi mengalahin beli hidup pedidi\nMelodi 1 : G D Em Bm C D G D (2x)\nya diastun beli mamunyah\nngae kenehe liang\nKaposting olih bliyanbelog ring 12:44 PM 1 komentar Link\nPapindan punika pateh sakadi Sesawangan, kewanten binanipun papindan kruna punika polih "anu suara", yening sesawangan karahini antuk kruna: buka, kadi, luir, waluya kadi, upami:\nPapindan tegesipun: gegambaran buka, wiadin yan bandingan pateh mirib teken...., upami: papindan kedis, tegesipun: wangun gambaran mirib kedis. Mapinda sedih, tegesipun: mirib buka anake sedih. Sane dados pepindan, punika kruna aran sane polih anusuara, luir ipun:\nKaposting olih bliyanbelog ring 10:18 AM 0 komentar Link\nDumun tiang sampun ngicen conto-conto Sesonggan lan pupulan sesonggan. Minab durung polih ngwacen dados malih ring link Pupulan Sesonggan Bagian 1 lan Pupulan Sesonggan Bagian 2. Nah, ne mangkin malih tiang ngicen pupulan sesonggan sane lianan. Mangda nambah malih rangkuman indik sesonngan niki. Kan nambah malih dados ne akeh madue rangkumana lan conto-conto sesonngan. Sakewanten kanggeang amunapi je ben tiang nambahin. Hehehehehhe..... terbatas waktu niki! Inggih niki sampun conto-conto ne.\nKaposting olih bliyanbelog ring 8:53 AM 5 komentar Link\nTambahan malih lirik lan kord tembang bali saking bli Nnanoe Biroe. Tembang saking album ne dumun. Iseng karyanin tiang ajak timpal-timpal tiange. Ngumpul-ngumpul sambilang magending lan main gitar. Nah, nenten je bagus pisan, sakewanten anggen ngelimur manah sareng sami. Niki lirik lan kord ne.\nTresnan Beli jak ragan Adi...\nTresnan Beline nganti mati...\nKaposting olih bliyanbelog ring 5:53 PM 0 komentar Link\nKaposting olih bliyanbelog ring 3:45 PM 2 komentar Link\nOlih IDK Raka Kusuma\nDuang pemilu ané liwat, Gedé Artika ngorahin adinné apang dadi calég. Gedé Artika bani ngorahin kéto, ia seken-seken nawang, kénkén sujati adinné. Kapin luh, buat kaduegan sing kalah saihang tekén anak muani amul apa ja duegné.\nLénan tekén ento, sakancan organisasi miluina. Sig sakancan organisasi ané miluina, yén sing dadi ketua dadi wakil ketua.\nNanging, pang kuda Gedé Artika ngorahin, pang monto sing kisinan. Pasaut adinné, pragat, “Sing pantes dadi calég.” Yén sing masaut kéto, pasaut ané pesuanga, “Tiang ngamiluin sakancan organisasi, sing mabuaka ngalih jalan anggon nyujur korsi DPR.”\nPemiluné ané liwat kéto masi. Sing pesan adinné nyak dadi calég, kapin pangkuda-kuda Gedé Artika mapangidih. Pasaut ané pesuanga nimbalin pangidihné Gedé Artika, “Ngudiang bli maksa tiang apang dadi calég. Yén bli meled, bli ja dadi calég!”\nKaposting olih bliyanbelog ring 9:14 AM 0 komentar Link\nNanoe Biroe wantah silih tunggil penyanyi bali sane dados idola anak muda. Minab santukan aliran musiknyane wantah rock sane banget deminin olih anak muda. Tiang gen pateh ngefans sareng bli Nanoe Biroe. Lagu-lagune wantah ngambil saking kehidupan sehari-hari. Nanoe Biroe asline mawasta I Made Murdita. Minab sameton sampu hafal ring lagu-lagu bli Nanoe. Nah, kenten masih tiang sareng timpal-timpal iseng ngarang kord lagu Mbok Ayu niki. Inggih dumogi pas sareng tembang ne.\nKangen rindune mentik jeg mekilit...\nDi hatin tiange...\nKaposting olih bliyanbelog ring 5:42 PM 0 komentar Link


PARARUDAN 8 BAN - Ida Sang Hyang Widi Wasa tumuli - Bible Search\nPARARUDAN 7 PARARUDAN 9\nPasisip antuk katak\n1Ida Sang Hyang Widi Wasa tumuli ngandika ring Dane Musa sapuniki: “Kemaja tangkil ka ajeng sang prabu tur aturang teken ida mungguing sabdan Ida Sang Hyang Widi Wasa kene: ‘Baangja kaulan Ulune luas apanga ia ngaturang bakti teken Ulun. 2Yen kita tusing maang, Ulun lakar ngukum gumin kitane apanga gumin kitane bek aji katak. 3Katake ento lakar ngebekin Tukad Nile tur katake ento lakar menek tur macelep ka umah kitane, ka kamar muah pasarean kitane. Katake ento lakar macelep ka umah prakanggon kitane, muah ka umah parakaulan kitane, kanti nganteg ka tongos kitane manggang roti muah ka paso pangadonan tepung lakar rotine. 4Buina katak-katake ento lakar menek ngrepe awak kitane, ka awak prakanggon kitane muah kaulan kitane makejang.’ ”\n5Ida Sang Hyang Widi wasa malih ngandika ring Dane Musa sapuniki: “Jani kema orahin Harun apanga ia nudingang tungkedne ka duur tukad muah ka duur tlabahe muah ka duur tlagane, apanga katake pada pesu ngebekin gumi Mesire.” 6Dane Harun tumuli nudingang teteken danene ring duur toyane ring Mesir sami. Irika raris medal katake pasliab kantos ngebekin jagat Mesire. 7Nanging balian Mesire taler ngardi paindikan sane pateh sakadi punika antuk japa mantranipune, kantos medal katak katah pisan ngebekin jagat Mesire.\n8Sang prabu tumuli nauhin Dane Musa miwah Dane Harun pangandikane: “Astawayangja teken Ida Sang Hyang Widi Wasa, apang kaonang Ida katake ento makejang uli sig gelahe muah uli parakaulan gelahe. Gelah maang bangsan ibane luas buat ngaturang bakti teken Ida Sang Hyang Widi Wasa.”\n9Atur Dane Musa ring sang prabu: “Rarisang nikayang ring titiang malih pidan titiang karsayang ngastawa pabuat palungguh iratu, pabuat paraprakanggen palungguh iratu miwah buat kaula druene mangda katake punika sirna, sajawining sane magenah ring Tukad Nile.”\n10Pangandikan idane: “Astawayang gelahe buin mani!”\nAtur Dane Musa: “Titiang pacang ngamargiang sakadi pangandikan palungguh iratu, mangda sang prabu wikan mungguing tan wenten sane mrasidayang nyamenin Ida Sang Hyang Widi Wasa, Widin titiange. 11Katake punika pacang kakaonang saking ajeng palungguh iratu, saking purin palungguh iratu, saking paraprakanggen palungguh iratu, miwah saking kaula druene, tur katake punika pacang tan wenten, sajawining sane wenten kantun magantulan ring Tukad Nile.” 12Irika Dane Musa miwah Harun mapamit saking ajeng sang prabu tumuli medal. Dane raris ngastawa ring Ida Sang Hyang Widi Wasa nglungsur mangda katake sane karauhang punika kasirnayang. 13Ida Sang Hyang Widi Wasa nagingin pangastawan Dane Musa. Katake sane ring puri, sane ring tanahe, miwah ring tegale sami pada padem. 14Bangsa Mesire nambunang tur nugdugang bangken katake punika kantos jagate irika alid gandanipun. 15Nanging rikala sang prabu ngaksi mungguing katak-katake punika sampun padem, ida malih tan kayun mirengang atur sang kalih, anut ring sane sampun kasabdayang antuk Ida Sang Hyang Widi Wasa.\nPasisip antuk legu\n16Ida Sang Hyang Widi Wasa malih ngandika ring Dane Musa sapuniki: “Tundenja Harun nglempag tanahe ento aji tungkedne, ditu ebuke di Mesir makejang lakar dadi legu.” 17Dane Harun tumuli nglempagang teteken danene ka tanahe. Irika ebuke punika magentos dados legu tur ngrebut jadma miwah sawatek ubuh-ubuhane. 18Parabaliane ring Mesir sami pada ngindayang ngardi legu malantaran japa mantrannyane, nanging ipun tan mrasidayang. Inggih kadi asapunika jagat Mesire kabekin antuk legu. 19Irika parabaliane pada tangkil ring ajeng ida sang prabu maduluran atur sapuniki: “Puniki pakardin Ida Sang Hyang Widi Wasa.” Nanging ida sang prabu tansah pageh bengkung tan kayun mirengang atur Dane Musa miwah Dane Harun, yakti pisan kadi sabdan Ida Sang Hyang Widi Wasa.\nPasisip antuk buyung\n20Ida Sang Hyang Widi Wasa masabda ring Dane Musa kadi asapuniki: “Buin mani pasemengan pesan kemaja kita tangkil teken sang prabu dikalane ia ka tukade. Tekedang teken ia mungguing Ida Sang Hyang Widi Wasa ngandika buka kene: ‘Baangja kaulan Ulune luas, apanga ia ngaturang bakti teken Ulun. 21Ulun matinget yen kita tusing maang kaulan Ulune luas, Ulun lakar nglebang buyung sig kitane, sig prakanggon kitane, sig kaulan kitane. Sawatek umah bangsa Mesire, lakar bek misi buyung muah tanah Mesire lakar bek mapantet aji buyung. 22Nanging dikalane ento Ulun lakar nganehang tanah Gosene di tongos kaulan Ulune. Ditu lakar tusing ada buyung. Tetujone apang kita nawang mungguing Ulun Sang Hyang Widi Wasa nyalanang pakarsan Ulune dini di gumi Mesire. 23Ulun lakar minayang kaulan Ulune teken bangsan kitane. Buin mani katawahane ene lakar laksanayang Ulun.’ ” 24Ida Sang Hyang Widi Wasa raris ngamargiang pakarsan Idane, tumuli rauh buyung akeh pisan, ngranjing ka purin sang prabu, ka jeron prakanggen idane. Sakuubing jagat Mesire kalikub antuk buyung, kantos jagat Mesire rusak ulihan buyunge punika.\n25Sang prabu tumuli nauhin Dane Musa miwah Dane Harun sarwi ngandika sapuniki: “Kemaja lautang ngaturang bakti teken Widin ibane, sakewala dini di Mesir.”\n26Nanging atur Dane Musa sapuniki: “Titiang nenten jaga ngiring pangandikan palungguh iratu, santukan aturan sane aturang titiang ring Ida Sang Hyang Widi Wasa, Widin titiange tan adung ring sesanan bangsa Mesire. Yening titiang makarya aturan sane tan adung ring sesanan bangsa Mesire, boyake ipun jaga ngurug titiang antuk batu, kantos titiang padem? 27Titiang sareng sami tan dados tan pacang luas ka tegal melakange, sawatara sapamargian tigang rahina dohipun buat maturan ring Ida Sang Hyang Widi Wasa, Widin titiange manut sakadi pangandikan Idane ring titiang.”\n28Sang prabu tumuli ngandika sapuniki: “Nah yen keto, lakar baang gelahe iba luas maturan teken Ida Sang Hyang Widi Wasa Widin ibane, di tegal melakange, sakewala eda luas bes ejoh. Buina astawayangja masih gelahe.”\n29Atur Dane Musa sapuniki: “Sane mangkin titiang jaga mapamit ka jabaan, tur jaga ngastawayang palungguh iratu ring Ida Sang Hyang Widi Wasa. Benjang buyunge punika jaga ical saking ajeng palungguh iratu, miwah saking paraprakanggene, miwah saking kaula druene. Sakewanten sampunang palungguh iratu malih tan tuon ring pangandika tur tan nglilayang bangsa Israel luas buat maturan ring Ida Sang Hyang Widi Wasa.”\n30Wusan matur kadi asapunika Dane Musa raris medal nilar sang prabu tumuli ngastawa ring Ida Sang Hyang Widi Wasa. 31Ida Sang Hyang Widi Wasa nagingin pangastawan Dane Musa. Buyunge sami kaonang Ida saking sang prabu, miwah saking paraprakanggene miwah saking parakaulan idane. Asikiko tan wenten sane kari. 32Nanging yadiastu kadi asapunika, sang prabu kantun bengkung tur tan nglugrain bangsane punika mamargi.


Angga - kamus bahasa bali\nApang iraga uning sane encen watek angga sane kekeh tur uning ring kawigunan gerakan-gerakan punika.\nSo we know which part of our body has contractations and what's the function of each movement.\nIn Balinese: Sampunang pisan gelis percaya, musti “saring” dumun sadurung “sharing” Yening ngnenin indik “kesehatan” utawi “pengobatan” sadurung tatas uning sampun iraga anggen tamba punika ring angga, mangda nenten pangaptine seger oger dadosne bungker naanang sakit.\nIn Balinese: Sampun dawegnyane iraga sareng-sareng antuk ngawaliang kejayaan pariwisata Bali antuk leketing angga ring teknologi.\nIn English: It is time we move together to restore the glory of Bali tourism by familiarizing ourselves with technology.\nIn Indonesian: Sudah saatnya kita bergerak bersama untuk mengembalikan kejayaan pariwisata Bali dengan mengakrabkan diri pada teknologi.\nIn Balinese: Pajohin puniki maarti mangda ngawéntenang jarak ring angga sarira.\nIn Balinese: Yening nenten kapercayain jejeh pinungkan covid nibenin angga.\nIn Indonesian: Apakah benar dana tersebut sudah tersalurkan kepada masyrakat yang benar-benar membutuhkan, agar tidak terjadi penyelewengan.\nIn Balinese: Sujatiné niténin toyan danuné mateges miara angga sarirané soang-soang.\nIn Balinese: Variabel sane katulengin minakadi demografi,indikator pakeweh ekonomi,persepsi setres, tinut ngawangsuh tangan,angangge masker, karaketan angga lan angirangin parikrama sosial.\nIn English: The research variables included demographic characteristics, economic insecurity indicators, perceived stress, and adherence to handwashing, mask-wearing, physical distancing, and limitation on the social gathering.\nIn Indonesian: Analisa korelasi, regresi linier, dan analisis jalur dilakukan dengan menggunakan IBM SPSS 23.0.\nIn Balinese: ngaptiang sinamian angga uleng ring kalih parindikan sane mabuat punika, saha nenten raris keni berita hoax. Pemerintah sampun becik madue utsaha utsaha sane dados neken pandemi covid 19.\nIn Balinese: Kawentenan virus corona ring makudang- kudang panegara janten sampun mademang angga akeh pisan.\nIn Balinese: Punika taler margi anggen nyelehin malih nganinin indik angga iraga suang-suang.\nIn English: As well as a way to objectify her dream to exploring the body.\nIn Indonesian: Ratnaningrat adalah anugrah dari Dewa Indra yang rupanya diutus untuk menguji kepandaian Japatwan dalam melaksanakan kemampuan dan pengetahuannya mengenai “keluar masuknya jiwa dalam tubuh, jalan menuju kamoksan (pembebasan)”.\nIn Balinese: Sami raris para kramane jerih ring kawentenan jagat tur banget pisan ngawinang sungkan angga riantukan kajerihan.\nIn Balinese: Ngrasayang lango punika ngawinang lali ring angga, nyilem taler manunggal ring kalangwan, pinaka manunggalnyane sang sane kaincepang kapining sang sane ngincepang.\nIn Balinese: Dara sane kadagingin olih para angga kulawarga mangda dados siki.\nIn Indonesian: Data ini diisi setiap keluarga agar data setiap orang menjadi satu dalam satu keluarga.\nIn Balinese: Sakadi pikobet sane wenten ri tatkala mapagubugan, inggih punika nyiarang gatra sane ten patut (hoax), doleg kapining anak tiosan sakadi sane munggah ring media-media sosial, korupsi, miwah laksana uripwesi sane ngawinang cidra ring sajeroning angga sarira miwah ring pikayunan.\nIn Balinese: Anake sane nyarengin Makering-Keringan puniki saling ejuk tur saling ngurabin angga ngangge endut.\nIn English: Mud reminds everyone that the human body comes from the elements of earth, water and so on.\nIn Indonesian: Masyarakat yang mengikuti Makering-Keringan ini saling tangkap dan saling melumuri badan dengan lumpur.\nIn Balinese: Toya anyar puniki kaketisang ring pomahan suang-suang tur katunas olih makasami angga kulawarga.\nIn Balinese: Duaning punika, angga stakeholder, ngawit saking swasta, pemerintah, taler krama sami patut ngrereh solusi indik pikobet puniki.\nIn Balinese: Raris, kebijakan puniki taler muatang sokongan saking angga swasta miwah krama makasami mangdane nenten lali ring pasar domestik, duaning prabea sane kadruenang wisatawan domestik nenten akeh sakadi saking duranegara.\nIn Balinese: Asapunika taler, lomba puniki prasida ngicen galah malajahang angga mangda satata pratiaksa miwah anut ring galah sane sampun kacumawisang ritatkala ngripta lengkara basa Bali sane kaungghang ring media daring.\nIn Indonesian: Dengan adanya lomba ini, dapat mengisi waktu belajar di rumah, sesuai dengan anjuran pemerintah untuk mencegah penularan wabah Virus Corona dengan membatasi kegiatan di luar rumah.\nIn Balinese: sesampunne polih Vaksin punika, minimal patbelas dina mangda uning napike antibody punika sampun mareka ring angga sarira.\nIn Balinese: Ngupacarain anak seda ring Bali madaging dudonan sane ruwet, nanging suksman ipun inggih punika proses evolusi sang atma saking rahina ipun matilar saking angga nyantos dinan ipun lunga ring Yamaloka (genah dosa utawi punian ipun kaketek) ring rahina kaping solas.\nIn English: As long as one is tied by sins and merits, the soul will change its bodies again and again.\nIn Indonesian: Upacara kematian dalam tradisi Bali adalah sebuah rentetan upacara yang kompleks, namun sesungguhnya inti upacara ini adalah proses evolusi roh dari hari meninggal hingga hari keberangkatannya menuju Yamaloka (pengadilan) di hari kesebelas.\nIn Balinese: Pamargi protokol kesehatan tiosan sane kaapti prasida ngirangin pinyungkan Covid-19 inggih punika rikala iraga malancaran ka silih tunggil genah, iraga patut nureksain dingin miwah panes angga.\nIn Balinese: Nginum toya putih 15 menit prasida nolak virus sane ngranjing ka angga sarira.\nIn Balinese: Napi malih rencana jagate jagi pacang ngelarang konprensi tikat tinggi (KTT G20) sane jagi pacang kalaksanayang ring Bali pinanggal 23-24 Oktober 2022 pemerintah Indonesia pastika mengundang anggota G20 sane manjing ringgi angga G20 taler wenten panegaran Rusia & Ukraina.\nIn Balinese: Sampun akeh kramane sane sungkan, tenaga medis taler sampun ngicenin usaha sane pinih becik, perekonomian kramane sane nenten jelas utawi pasti, kaperluan kramane sane meningkat, pinaka tantangan angga Pemerintah Bali antuk taler bergerak sareng-sareng mangda jagate mewali sekadi sane sampun lintang.\nIn Balinese: Teges upacara puniki wantah ngelingang i manusia indike angga sarira niki nenten langgeng.\nIn English: So, there is almost no sorrow in Balinese funerals.\nIn Indonesian: Jadi, nyaris tidak ada kesedihan dalam upacara kematian di Bali.\nIn Balinese: Pemerintah miwah angga ring wewidangan pariwisata prasida nyelehin malih napi manten sane dados katincapang tur karincikang mangdane wisatawan lokal utawo domestik puniki seneng tur kayun malancaran, matumbasan, taler nganggen akomodasi wisata sane wenten ring Bali.\nIn Balinese: Santukan kasaktiannyane, tapel punika sida ngubadin sajeroning sungkan, panyungkan ring angga manusa utawi tetanduran.\nIn Balinese: Sukarya, pinaka angga kreatif tur olah tabuh, Putu Adi Arianto, S.Sn., miwah Wayan Sumindra, S.Sn., pinaka olah tari miwah kostum.\nIn English: Sukarya, choreographers: Putu Adi Arianto and Wayan Sumindra.\nIn Indonesian: Sukarya sebagai penata kreatif dan tabuh, Putu Adi Arianto S.Sn.\nIn Balinese: Konflik inggih punika silih sinunggil kawéntenan aab jagaté sané mangkin inggih punika, ritatkala wentennyané pikobet ring sajeroning angga para jana sareng angga sané tiosan utawi angga lan kelompok taler kelompok utawi seka sareng pemerintah.\nIn Indonesian: Konflik merupakan suatu peristiwa atau fenomena sosial di mana terjadi pertentangan atau pertikaian baik antar individu dengan individu, individu dengan kelompok, kelompok dengan kelompok, maupun kelompok dengan pemerintah.\nIn Balinese: Pamimpin sane ngamargiang “puputan” punika pastika ngaptiang mangdane ngasorang meseh-mesehnyane ngawit saking meseh sane wenten ring angga sarira.\nIn Balinese: Gerobogan ring wewidangan pura puniki kaprecaya prasida nglebur teluh utawi ajian pangiwa sane sampun nyusup ring angga i manusa.\nIn Balinese: Sakadi Pura Beji lianan, ring pura puniki wenten genah panglukatan (nyuciang angga ring sajeroning mala).\n- Place Pura Sakenan\nIn Balinese: Acara Ngakrab kasanggra olih Ni Putu Ayu Suaningsih, kaenter olih I Dewa Ayu Widya Utami, tur katuntun Ida Wayan Eka Werdhi Putra, Ida Ayu Putu Nita Piayanti, miwah I Gusti Putu Surya Angga Bhuwana.\nIn Balinese: Pratyaksa inggih punika tetikas pacang nguningin tur ngeyakini kawentenan antuk mengamati langsung terhadap sesuatu objek, mangda nenten wenten malih sane dados karaguan ring sajeroning angga.\nIn Indonesian: Pratnyaksa yaitu tata cara mengetahui dan meyakini suatu keadaan dengan cara mengamati langsung terhadap suatu objek, agar tidak lagi ada keraguan pada diri.\nIn Balinese: Ring jero soang-soang, angga kulawarga mulpulang sekancan buku, laut kapuja masarana canang sari, sanganan miwah woh-wohan.\nIn Balinese: Antuk punika pakilitannyane ring rahina suci Saraswati inggih punika ring rahina benjangne, arahina wusan Saraswati para kramane ngutsahayang mangda nuju genah-genah pamedalan toya anggen ngresikin miwah nyuciang angga sarira.\nIn Balinese: Kawiswara ngicenin pangeling-eling ring Rasutama mangda nyiatin meseh (sad ripu) sane wenten ring angga sarira imanusa sane ngawinang kasengsaran.\nIn Balinese: Tatujon upacara puniki wantah anggen ngalebur sarwa bikas sane ten becik ring angga.\nIn Balinese: Punika mawinan nente wantah kebijakan pemerintah manten sane pacang kaandelang, sakewanten taler perlu kesadaran soang – soang angga ring sajeroning nyaga raga mangda prasida ngirangin pangalimbak gering Covid 19 puniki.\nIn Indonesian: Sehingga Bali bisa kembali produktif dan tetap aman dari Covid-19.\nIn Balinese: Wong wreda gumanti dangan keni hipertensi seantukan makudang pratingkah ngupadi kauripan sane nenten sandang raris kalaksanayang makesuen, kategepin malih antuk stres sane kawetuang olih katunan pamidep kareredan ring angga, pauahan ring paiketan sosial, pikobet ekonomi, panyungkan degeneratif lan ngeyunang tamba makesuen.\nIn English: The elderly is vulnerable to hypertension due to the accumulation of unhealthy lifestyles for a long time and can be exacerbated by the stress due to the inability to adapt to the decline in physical conditions, changes in roles and social relations, economic ability, degenerative diseases and treatment in the long term.\nIn Indonesian: Lansia rentan terhadap hipertensi akibat akumulasi gaya hidup tidak sehat dalam waktu yang lama dan dapat diperburuk oleh stres akibat ketidakmampuan beradaptasi dengan penurunan kondisi fisik, perubahan peran dan hubungan sosial, kemampuan ekonomi, penyakit degeneratif dan pengobatan dalam jangka panjang.\nIn Balinese: Kuesioner kawigunayang mupulang data sane mapaiketan ring sistim manajemen sekolah medasar Tri Hita Karana, kapeminpinan angga sekolah, kaliangan makarya lan komitmen sekeha para guru.\nIn English: The data about all variables were collected using questionnaires on the local wisdom (Tri Hita Karana) values-based school management, school principal’s servant leadership, spiritual quotient, job satisfaction, and teacher’s organizational commitment.\nIn Indonesian: Kuesioner digunakan untuk mengumpulkan data terkait sistem manajemen sekolah berbasis nilai kearifan lokal (Tri Hita Karana), kepemimpinan kepala sekolah, kecakapan spiritual, kepuasan kerja, dan komitmen organisasional guru.\nIn Balinese: Duaning angga sariran sang pitarane malakar antuk toya (sakadi manusa), ngaturan toya ring para pitara kabawos pinih kautamayang ring sastra suci Wedane.\nIn Balinese: Sadripu ento nenem musuh ane ada di angga sarira.\nIn Balinese: Kawentenan Bhatara inggih punika anadi ananta, sareng-sareng Maya dados asiki ngametuang angga.\nIn Balinese: Ajah-ajahan penting sane munggah ring Lontar Kumara Tattwa inggih punika parindikan kawentenan dasa indria sane ngametuang dasa soroh leteh (dasamala) ring angga tur manah.\nIn Balinese: Banjar Desa punika kepah dados petang tempek, sane matempek punika wenten 11 angga kramanne, kelian asiki, panyarikan asiki, miwah juru raksa asiki.\nIn English: Does not involve the entire Sibetan community.\nIn Indonesian: Tidak melibatkan seluruh masyarakat Sibetan.\nIn Balinese: Yéning iraga sampun nglaksanayang punika mawit saking angga soang-soang pastika virus corona utawi covid-19 puniki ten wénten malih ring Bali utawi Indonesia.\nIn Balinese: Désa Taman Bali mawit saking caritan oka Sang Subali sane polih pica saking Bhatara Wisnu sane maparab Sang Angga Tirta.\nIn Balinese: Nepasin berita hoax punika dibutuhkan kesadaran saking angga suang suang, numadi dados manusa dahat mautama pisan medue idep sane ten kadruwenang antuk sarwa prni sane tiosan, setata wacen orti nyantos puput ten ngewacen judul manten lann setata saring sedurung sherering berita sane kapolihang\nIn Balinese: Mejalaran pemargi puniki, sampun janten pekaryan pariwisata prasida mengekspresikan angga antuk odaran sane becik tur ten makeh wisatawan domestik uning.\nIn Balinese: Maya inggih punika ngaden dewek padidi wantah angga wadag tur ngaden gumi sekala puniki wantah genah sane langgeng.\nOther forms of "angga"\nawak, sarira, suksma, stula, antakarana, raga, dewek, jatma


Titi basa bali – ST Kawula Wisuda Banjar Kulub Tampaksiring\nJuni 30, 2015 basa bali, desa pakraman kulub Tinggalkan komentar bahasa sehari-haribasa balikosa kata\nRing Bali nenten je wantah budaya sane metiosan sareng sane lianan nanging titi basa ipun akeh melianan kaangen komunikasi. sane kawastanin dresta,sima,desa kala patra. Diastun ring sajeroning desa prakraman nanging wenten banjar sane metiosan tata basa tur dialek basa sane metiosan. Tityang sampun naenin newek ring Desa Tampaksiring. Katah ipun wenten 13 banjar nanging basa sane keange sedina-dina dialek ipun metiosan. Sekadi banjar tityang ring Kulub. Basa Bali kaange metiosan dialek ipun diastun basa ipun Bahasa Bali. Kadirasa nenten wenten ring banjar sane tiosan ring Bali.\nSekadi sane ring sor puniki:\n1. Tooug : maksud ipun sabat kata kerja mesabatan.\nBahasa indonesia: lempar – melempar\nAmunika dumun, astungkara wenten basa /kosakata sane lianan tur nenten tityang naening mirengin ring banjar sane lianan.\nTityang ngaturang geng rena sinampura yening wenten atur tityang sane iwang. Suksma


Bali Swim's Page - Fashion Industry Network\nBali Swim's Likes\nBali Swim's Page\nBlazeknit left a comment for Bali Swim\nBali Swim is now a member of Fashion Industry Network\nAt Bali Swim, We are leading swimwear manufacturer for low minimum productions. We are a Swedish, Australian and Indonesian team with over 25 years experience in the garment industry.\nAt 3:33am on March 14, 2018, Blazeknit said…\nAt 3:31am on March 14, 2018, Blazeknit said…


Putri Koster Mungkah Pameran IKM Bali Bangkit Paletan 4 - balitopnews.com\nPutri Koster Mungkah Pameran IKM Bali Bangkit Paletan 4\nPutri Suastini Koster pinaka Ketua Umum Dewan Kerajinan Nasional Daerah (Dekranasda) Bali mungkah pamargin Pameran IKM Bali Bangkit Paletan 4\nDENPASAR, Balitopnews.com - Putri Suastini Koster pinaka Ketua Umum Dewan Kerajinan Nasional Daerah (Dekranasda) Bali mungkah pamargin Pameran IKM Bali Bangkit Paletan 4 ring Gedung Ksirarnawa Taman Budaya Provinsi Bali, Anggara (19 Oktober 2021).\nPameran IKM Bali Bangkit paletan 4 jagi kamargiang kantos tanggal 17 November 2021, antuk nyarengang 71 pelaku IKM sane nagingin stand ring Gedung Ksirarnawa miwah Ardha Candra. Tiosan nanjaang makudang produk kerajinan, Pameran IKM Bali Bangkit ka-4 taler karamianin antuk stand kuliner sane madaging ajeng-ajengan caciren kabupaten/kota sane wenten ring Bali. Sajeroning nagingin stand, prawartaka acara maprakanti sareng TP PKK Kabupaten/Kota sajeroning nguningayang indik kuliner soang-soang kabupaten/kota.\nPateh sekadi pamargin sadurungnyane, Pameran IKM Bali Bangkit kalaksanayang antuk ngadungang penjualan online sareng konvensional. Produk sane katanjaang antuk konvensional ring stand, taler kaadol melarapan online ring e-marketplace Balimall.id. Yadiastu kawentenan kasus Covid-19 sampun nedunang, pamargin pameran majanten setata ngutamayang protokol kesehatan melarapan antuk ngawigunayang aplikasi PeduliLindungi.\nPutri Koster maosang Pameran IKM Bali Bangkit puniki nenten uleng ring omzet penjualan kemanten, nanging kaanggen sarana majeng pelaku IKM sajeroning nincapang kawentenan produk rauhing ring strategi pemasaran.\n"Parikrama puniki prasida kaanggen sarana nureksain angga saha saling ngelingang napi sane durung kalaksanayang, nureksain napi sane sampun kalaksanayang, sajeroning ngulati parindikan sane becik” baosnyane.\nDane ngicen conto tenun endek sane akeh kakaryanin antuk wewidangan sane tiosan.\n“Endek puniki wantah duwen iraga, morifnyane kakaryanin madasar antuk seni, nenten prasida ngawag ngambil wiadin ngangkenin,” baosnyane.\nDane rumasa seneng, Pemprov Bali antuk kapamucukan Gubernur Wayan Koster sane banget uleng nguratiang kalestarian kain tenun tradisional, napi malih rumah mode Christian Dior milih endek pinaka lakaran busanannyane.\nKapilihnyane endek pinaka bahan busana Dior salanturnyane ngicen pamargi sajeroning ngaryanang hak kekayaan komunal majeng kain endek.\nKadisperindag Bali sane taler pinaka Ketua Harian Dekranasda I Wayan Jarta taler rumasa seneng saantukan antuk panyokong saking Putri Koster, pelaku IKM ring Bali nenten kantos padem ring tengahing pandemi Covid-19. Pameran IKM Bali Bangkit sane pamargine mangkin sampun sane kaping pat, pinaka sarana anggen nangiang pelaku industri kecil mangda setata kreatif wiadin produktif ring masa pandemi.\nDane maosang, rauhing ring paletan kaping pat puniki, Pameran IKM Bali Bangkit sampun ngwantu 247 pelaku IKM mawinan prasida madue omzet kantos Rp 13 Miliar. Mangda pamargine nenten monoton, mawit saking arah-arah saking Ketua Umum Dekranasda Bali, dane taler ngaruruh potensi hasil kerajinan kreatif sane jagi kasarengang ring pameran.\n“IKM sane kasarengang ring pameran sampun ngamiletin pamargin kurasi mawinan prasida nanjaang produk ipun,” baosnyane.\nTiosan ngrauhang pamilet sane magilihan, anggannyane taler misuguhang stand kuliner mangda pameran prasida ngadautin kayun. Pembukaan Pameran IKM Bali Bangkit paletan 4 karauhin Ketua TP PKK Kabupaten Klungkung Ayu Suwirta, perwakilan TP PKK Kota Denpasar miwah pengurus TP PKK Provinsi Bali.(gix)


Kapah - Kapah\nrare; seldom; rarely (Andap) (Adjective)\nshared/divided (by) (Verb)\nGuna: Sarahina wenten gae mrada, Bu, napi nuju-nuju manten?\nMade: Yen..niki, nem..nem bulan niki pul wenten. Guna: Oo, full, nggih. Made: Kadang-kadang, dumun, polih ngaso. Ngecet-ngecet umah tiang. Guna: Oo, kenten.\nMade: Ngecet umah. Nggih. Ngecet tembok, nika. Yen ten wenten mrada, ngecet umah. Kapah lah mangaso ne.\nGuna: Every day you work painting prada (gold paint decoration) ... is that just during certain times? Made: Yes .. these .. six .. these six months are full time. Guna: Oh ... full time ... huh? Made: Sometimes ... in the past ... I would get some time off. (And) would paint houses. Guna: Oh ... you did that? Made: Painting houses. Painting walls. If there was no work painting prada, I would paint houses. I rarely get a rest.\nProperty "Word example text en" (as page type) with input value "Guna: Every day you work painting prada (gold paint decoration) ... is that just during certain times? Made: Yes .. these .. six .. these six months are full time. Guna: Oh ... full time ... huh? Made: Sometimes ... in the past ... I would get some time off. (And) would paint houses. Guna: Oh ... you did that? Made: Painting houses. Painting walls. If there was no work painting prada, I would paint houses. I rarely get a rest." contains invalid characters or is incomplete and therefore can cause unexpected results during a query or annotation process.\nIn Balinese: Daging babawosane kapah dados pitung parwa.\nIn English: The content of their dialogs is split into seven parts.\nIn Indonesian: Isi percakapannya dibagi menjadi tujuh bagian.\nIn Balinese: Bes kenyel megae ia kapah maan libur.\nIn Balinese: Jani kalingan pipis satus talian kenceng abidang, pipis siuan lecek kapah misi.\nIn Balinese: Kewala jani icang kapah pesu kerana ada imbauan pemerintah nyodog jumah, stay at home apang tusing kena virus corona,” saut I Bikul.\nIn Indonesian: Burung garuda pun menyampaikan kedatangannya.\nIn Balinese: Desa Adat Kesiman kapah dados tigang desa inggih punika Kelurahan Kesiman, Kesiman Petilan, miwah Kesiman Kertalangu.\nIn Balinese: Kucite gede-gede jani, ulian tiang seleg ngemah ngamah, pindan dugas konden ade corona, kucit tiang kapah merunguang, nanging sesukat corona, geginan tiang ngemang kucit ngamah apang enggal ia gede.\n- Covid Kucit corona\nIn Balinese: Satondén ada pawarah-warah apang ngoyong jumah uling pemerintahé, tusing abedik anaké kapah matemu tekén kulawargané.\nIn Balinese: Satonden ada pawarah-warah apang ngoyong jumah uling pemerintahe, tusing abedik anake kapah matemu teken kulawargane.\nIn Indonesian: Sebelum adanya peraturan dari pemerintah untuk tinggal di rumah saja, tidak sedikit orang yang jarang dapat berkumpul dengan keluarganya.\nIn Balinese: Nanging sawireh wenten pandemic covid-19 puniki sector pariwisata ring Bali suwung, kapah wenten tourist liburang ring Bali sawireh nyeh keni pandemic covid-19.\nIn Balinese: Pacang wenten kidang aukud sane ngenah yadiastun sarahina-rahina para wargine sampun kapah pisan nyingakin kidang masliweran ring wanane.\nIn English: Miracles usually happen.\nIn Indonesian: Keajaiban biasanya terjadi.\nIn Balinese: Pandemi covid-19 ngeranang tiang kapah ngidang megae.\nIn Balinese: Wikithon sane kamargiang warsa 2020 puniki ngamolihang para jayanti sane kapah dados kakalih.\nIn Indonesian: Harapan lainnya melalui acara ini, kata dan kalimat berbahasa Bali yang diunggah melalui media daring dapat menjadi sarana dokumentasi digital sehingga bahasa Bali dapat tetap bertahan selamanya.\nIn Balinese: Mbok tiange anak ane marasa keweh bersosialisasi, mbok tiange masih anak ane kapah pesu yening tusing ada perlu, mbok tiange masih tusing pati nawang anak tua-tua di desa tiange.\n- Covid Foto - Ngalahang Rasa Jejeh - I Gusti Ngurah Bagus Swastika\nIn Balinese: Tiang awai-wai kapah maan upah.\n- Covid Ngude dik nah?\nIn Balinese: Krama Baline percaya pisan ring kawentenan jagat sane kapah dados kakalih inggih punika jagat sane prasida kakantenang utawi sakala, miwah jagat sane nenten prasida kakantenang utawi niskala.\nIn English: Balians draw from two worlds, the conscious and visible world we call sekala and the psychic, abstract, and unseen world we call niskala.\nIn Indonesian: Dalam tataran yang lebih luas bisa juga disebut medium atau paranormal.\n- Biography of Ni Putu Yuliana Jro Putu\nIn Balinese: Sekad gering corona puniki\nMakejang pada malenan\nIraga jani majohang\nKapah pisan bareng bareng\nIn Balinese: Sadina dina iraga setata miyegan\nUlian kapah makunyit di alas\nTresnane serasa ilang\nAne makada iraga mapalasan\nBuka kebo mebalih gong\nIn Balinese: Contonyane sakadi titiang sampun sayan kapah polih madolan sawireh daweg kawentenan virus corona sampun wenten awig awig madolan saking guru wisesa lan sampun kasiarang olih Klian Adat ring Desa Pakraman Tinggarsari mangda madolan saking galah 08.00 semeng ngantos ngerauhin galah 18.00 sanja.\nIn Balinese: Sane mangkin kapah wenten toris sane melali ke Bali.\nIn Balinese: Ring desa Bunutin Kintamani puniki wenten rerahinan pininget asiki rikala sesolahan Mongah sane kapah, ramya tur pingit kasolahang.\nIn English: From the temple to the north, you will pass Singamandawa traditional market.\nIn Indonesian: Anda baru akan bisa melihatnya lagi di tahun 2021.\nIn Balinese: Uli wenten pandemi covid-19 tiang kapah ngidang matemu ajak demenan tiange.\n- Covid Foto - Tunangan Plaibang Mantan - Aditya Dharma\nIn Balinese: Ring sajroning désa taler wénten sané dados kapah makudang-kudang banjar sané ngeranjing ring wewidangan désané punika.\n↑ I Made Gumbleng, Banjar Selat Tengah, Putu Eka Guna Yasa\nOther forms of "kapah"\ndont do often; do it rarely/occasionally\ndum, sering, sai\nrarely; shared/divided (by)\njarang; dibagi (oleh)


Imamat 7 (BALI)\n1Puniki pidabdab pabuat aturan panaur danda, aturan sane kalintang suci.\n2Wewalungan sane kanggen pabuat aturane punika, patut katampah ring sisi kaler pamorboran aturane, ring genah anake nampah wewalungan sane kanggen aturan maborbor, tur getihnyane patut kabriokang ring sisin pamorboran aturane makaileh.\n3Muluknyane makasami patut kambil tur katurang ring pamorboran aturane inggih punika: muluknyane, muluk sane ngaput jeroannyane,\n4ginjel miwah muluk sane wenten ring ginjelnyane punika, miwah bagian ati sane pinih becik.\n5Sang pandita patut morbor muluke punika makasami ring pamorboran aturane makadados aturan rayunan pamantuka ring Ida Sang Hyang Widi Wasa. Punika aturan pabuat panaur danda.\n6Sawatek anak lanang sane dados kulawargan sang pandita dados ngajengang ulam aturane punika, nangingke patut kajengang ring genahe sane suci, santukan aturane punika kalintang suci.\n7Pidabdab sane kanggen ring aturan panyupat dosane pateh ring pidabdabe sane kanggen ring aturan panaur dandane, inggih punika ulam wewalungan aturane punika dados pikolih sang pandita sane ngantebang aturane punika.\n8Kulit wewalungane sane katurang dados aturan maborbor punika pikolih sang pandita sane ngantebang aturane punika.\n9Sakancan aturan sesajen sane sampun kanyanyah ring panyanyahan wiadin karatengang ring pangorengane wiadin sane mapanggang, punika dados pikolih sang pandita sane ngantebang aturane punika ring ayun Ida Sang Hyang Widi Wasa.\n10Nanging sakancan aturan sesajen sane nenten maratengang, sane madukan minyak wiadin sane tuh, punika dados eduman parapandita katurunan Dane Harun, tur patut kadumang asah ring pantaran danene.\n11Puniki pidabdab indik aturan karahayuan sane katurang pamantuka ring Ida Sang Hyang Widi Wasa.\n12Yening wenten anak ngaturang aturan pabuat ngaturang panyuksma ring Ida Sang Hyang Widi Wasa, sinarengan ring aturan wewalungane punika, ipun patut taler ngaturang roti sane tan madaging ragi. Rotine punika kengin tebel, sane kakardi antuk tepung sane kadukin antuk minyak saitun, wiadin dados taler roti tipis sane kolesin minyak, wiadin sanganan sane malakar antuk tepung sane madukan minyak saitun.\n13Samaliha makadados wewehannyane, anake punika patut taler ngaturang roti sane madaging ragi.\n14Saking wewarnaning roti punika ipun patut ngaturang apahan minakadi dados aturan sane kasuciang pabuat Ida Sang Hyang Widi Wasa. Aturane punika dados pikolih sang pandita sane mriokang getih wewalungane ring pamorboran aturane.\n15Ulam wewalungane punika patut kajengang ring rahinane punika ugi, inggih punika rahina daweg wewalungane punika katurang. Nenten pisan dados kantun makabenjang semengane.\n16Yening wenten anak ngaturang aturan karahayuan buat naur sesangi wiadin aturan saking suka lilaning manah, nentenja makasami aturane punika patut kajengang ring rahinane punika, nanging yening wenten sisanipun, punika dados kajengang benjangipun.\n17Yening ring rahinane sane kaping tiganipun ulame taler kantun, ulame punika katunjel.\n18Nanging yening sisan ulame punika taler kajengang ring rahina sane kaping tiganipun, Ida Sang Hyang Widi Wasa nenten nampi aturan anake punika. Aturane punika nenten dados merta pabuat anake sane ngaturang, nanging kanggep leteh, tur sapasiraja sane nunas aturane punika, ipun jaga nampi palanipun.\n19Ulame punika patut kaborbor sami, tan pisan kengin kajengang yening ulame punika keni satunggaling barang sane kanggep leteh manut sopacaraning agama. Wantah anak sane suci manut sopacaraning agama sane kengin ngajengang ulam aturan karahayuane punika.\n20Yening anak leteh manut sopacaraning agama nunas ulame punika, ipun nenten malih ketang dados kaulan Ida Sang Hyang Widi Wasa.\n21Kadi asapunika taler yening wenten anak sane nunas ulam aturane punika, sasampun ipun ngusud barang sane leteh manut sopacaraning agama, yadian jadma wiadin wewalungan sane leteh, ipun nenten malih patut ketang dados kaulan Ida Sang Hyang Widi Wasa.\n22Ida Sang Hyang Widi Wasa maicayang pidabdabe sane inucap ring sor puniki ring Dane Musa,\n23pabuat bangsa Israel. Saananing muluk banteng, biri-biri wiadin kambing tan dados kajengang.\n24Muluk wewalungan sane padem wiadin sane kasarap antuk sato sane galak nenten dados kajengang, nanging dados kagunayang buat kaperluan sane lianan.\n25Sapasiraja sane ngajengang muluk wewalungan sane patut katurang pamantuka ring Ida Sang Hyang Widi Wasa, anake punika patut nenten ketang malih dados kaulan Ida Sang Hyang Widi Wasa.\n26Yadiastun ring dijaja bangsa Israele magenah, ipun nenten dados nunas getih paksi wiadin wewalungan.\n27Sapasiraja sane mamurug pidabdabe punika, ipun tan patut malih ketang dados kaulan Ida Sang Hyang Widi Wasa.\n28Ida Sang Hyang Widi Wasa maicayang ring Dane Musa pidabdabe puniki,\n29pabuat bangsa Israel. Sapasiraja ngaturang aturan karahayuan, ipun patut ngaturang abagian saking aturanipune punika pamantuka ring Ida Sang Hyang Widi Wasa,\n30tur aturane punika patut ipun niri sane makta, makadados aturan rayunan. Ipun patut ngaturang muluk wewalungan punika, miwah tangkahnyane tur katurang dados aturan istimewa ring ayun Ida Sang Hyang Widi Wasa.\n31Sang pandita patut morbor muluke punika ring pamorboran aturane, nanging tangkahe dados eduman sang pandita.\n32Paan wewalungane sane di kenawan durian patut kaserahang dados aturan istimewa,\n33ring dane sang pandita sane ngaturang getih miwah muluk aturan karahayuan punika.\n34Tangkah miwah paan wewalungane sane kenawan durian punika dados aturan istimewa sane sampun kambil antuk Ida Sang Hyang Widi Wasa saking bangsa Israele, tur kapaicayang ring sang pandita. Punika sane patut katurang ring sang pandita antuk bangsa Israele salami-laminipun.\n35Punika dados duman rayunan sane kapaicayang antuk Ida Sang Hyang Widi Wasa ring Dane Harun miwah paraputran danene, ring rahina daweg dane kamanggehang dados pandita.\n36Duk punika Ida Sang Hyang Widi Wasa nitahang ring bangsa Israel, mangda saking aturan sane bakta ipun, paa miwah tangkah aturan wewalungane patut katurang ring sang pandita. Pidabdabe puniki patut kamanggehang antuk bangsa Israele salami-laminipun.\n37Dadosipun kadi asapunika pidabdab buat aturan sane maborbor, aturan sesajen, aturan panyupat dosa, aturan panaur danda, aturan maduijati, miwah aturan karahayuan.\n38Irika ring Gunung Sinai, ring tegal melakange, Ida Sang Hyang Widi Wasa maicayang pituduhe punika ring Dane Musa, inggih punika ring rahina daweg Ida ngandikayang bangsa Israele ngaturang aturanipune ring Ida Sang Hyang Widi Wasa.


Bali 00:02 Satua Bali\nAda tuturan satua Pan Tuung Kuning tekén Mén Tuung Kuning. Pan Tuung Kuning anteng pesan mabianan ajaka kurenané.\nKacerita pabiananné Pan Tuung Kuning karusuhin baan bikul. Ané ngrusuhin, bikul kadaden rabin Mantri Koripan. Mantri Koripan madué oka adiri istri. Déning sai-sai pabianané Pan Tuung Kuning karusuhin, ngomong lantas Mén Tuung Kuning.\n“Bapanné, bapanné, jalan ja kenain jeet ané ngrusuin pabianané, lan!”\n“Jalan,” kéto abetné ané muani. Makena lantas ia jeet di pabiananné.”\nKacerita teka lantas I Bikul nglincak di pabianan Pan Tuung Kuningé ngalih tuung, keséla muah ané lén-lénan. Dadi kena jeet koné lantas I Bikul.\nKacerita Pan Tuung Kuning nelokin jeetné ka abian, dapetanga lantas I Bikul kena jeet suba mati. Bikulé ento mamua jlema, mawak bikul. Embusa koné bikulé ento tur entunganga di padang-padangé.\nKacerita koné jani Mantri Koripan. Déning suba maketelun rabin idané tuara rauh, lantas Ida ngrereh mailehan. Panggihin Ida lantas bangkén bikulé maan kena jeet, nanging tusing uningina ento kadadén rabin idané. Déning kanti makelo Ida mailehan ngrereh rabin idané masih tusing panggihin Ida, lantas Ida mantuk. Disubané Ida rauh di puri, matakén lantas okanidané.\n“Guru-guru, dija nika i biang?”\nMasaur lantas ajinidané, “béh cening, biang ceningé anak luas i telun, kayang jani tondén teka. Guru suba ja ngalih mailehan, nanging tusing tepuk.”\nMara kéto pangandikan ajinné, lantas Radén Galuh ngrereh biangné.\nTan kacerita pamargin Radén Galuh, kapanggih lantas bangkén bikulé. Déning uningin Ida bikulé ento kadadén biangé, ditu lantas Ida nangis sambilang Ida ngendingin biangné.\n“Mara biang séda, kutanga di padang-padang, mara i guru séda upaanga gong gambang.” Begbeg kéto dogén gagendinganidané. Suba jena sanja, mantuk koné Radén Galuh. Mara Ida rauh di puri takénina lantas tekén ajinidané.\n“Béh cening, kenapa dadi bengul mara teka?”\nMatur Radén Galuh, “tiang ngrereh danyuh, laut encehina baan semuté.”\nKacerita buin maniné, buin koné Radén Galuh nelokin layon biangné, masih gendingang Ida dogén. Nyanjaang mara koné Ida mantuk, neked Ida di puri, buin takénina tekén ajinidané. Masih kéto pasauridané. Aturanga encehin semut. Buin maniné buin koné Radén Galuh kemu mangelingin layon biangné. Intipa lantas tekén ajinidané. Nget cingakin Ida okanné nangis sambilanga magendingan. Déning kéto, kapaakin lantas okané, lantas takénin Ida. Masaur okané, “puniki sampun i biang, Guru!”\n“Béh cening, guru sing pesan kingetan baan biang ceningé. Nah jani déning suba sanja, jalan cening mulih!” Déning suba kanti pang kuda-kuda ajakin Ida okané mantuk tusing kayun, lantas kalahina. Buin maniné mara delokin Ida kemu, dapetang Ida okané suba séda. Ditu lantas nangis Ida Mantri Koripan. Layon rabinné kalih okané, lantas kaajak mantuk tur lantas kaplebonang. (*)\nNB: Satua Bali puniki kaambil saking cakepan “Kembang Rampe Kesusastraan Bali Purwa” sané kapipilang antuk I Gusti Ngurah Bagus sareng I Ketut Ginarsa.\nPan Tuung Kuning tekén Mén Tuung Kuning Reviewed by Bali on 00:02 Rating: 5


Ubud Village Tour - Sai Bali Tours\nDeparture time : 08.30 AM\nTegenungan Waterfall is one of the Biggest in Bali, located in the Kemenuh village, Gianyar, Bali. Located 30 km from the city of Denpasar, tourist will be pampered with a beautiful panorama.The situation is still beautiful natural surroundings,never stood Bungge Jumping, which is where the attraction for tourists who liked to jump from a height of approximately 50 meters, but the tourist attraction that it is now no longer in operation now live panoramic waterfall becomes special attraction for domestic and foreign tourists.\nPrice IDR 560.000 / USD 40 per car