Arit Mangan - Suara Saking Bali\nHome / Isin Gumi / Kakawian / Satua Cutet / Arit Mangan\nBali 06:54 Isin Gumi, Kakawian, Satua Cutet\nOlih: Wayan Arya\nIda Sang Surya ngancan remrem sisi kauh ciri gumi sampun ngancan sandikala, Nyoman Daweg teka ling ngarit padang iseng mamancing ka tukadé nyaruang jerijinyané magetih kena arit. Dapetanga pisagané di tukadé Wayan Lagas maluan suba mamancing.\n“Yéh nyoman, kadén nak nyén seeb-seeb uli joh,” kéto wayan lagas nyapatin Nyoman Daweg. Mirib ada ané malénan uli semu Wayan Lagas-é sakadi nak ngemu lunak matah, ngedésem, “yéh Yan Lagas ba maluan dini, asané uli pidan sing taén tepuk mamancing adi jani tumbén clapat-clapat di tukadé? Ba liu maan bé?” Nyoman Daweg ngéwérin I Wayan Lagas ulian rasa matimpal uli cenik.\n“Bé sing maan, lamun mancing gén jeg liu sajan maan, nak kéngkén to lima-é Man? Mabebed cara saté.”\nSambilanga mulang pancing Nyoman Daweg masaut, “kena arit mara teka ling ngarit padangné, aéng ben ngayahin i sampi, ngaritang padang, jeg lima-é ané beneh-beneh bisa kena arit, jeg sajan Widhi é éwér.”\nMirib sing nyidang naenan unek-unek di ati I Wayan Lagas makaengan tekén I Nyoman Daweg, “sajan néh éwér sajan arité, monto ben nyangihin jeg di ba mangané lima é amaha, sing kéto gén Man, cang ba sanget ngarasang arit né gedénan,” kéto I Wayan Lagas nyatua. “Sing ja lén cara di jaman jani é di BALI né ba orang paling paek, sing joh ngalih saih nyaman-nyaman cang ba dadi contohné, sing sajan ngelah rasa kén nyama.”\nSautina kén Nyoman Daweg “adi serem satuan Wayané? Nak ada kéngkén né Yan?” Wayan Lagas ngalanturang satuané, “kakéné dong Man, manyama ajak liu, rasang cang sing ada madalem rerama, asané nagih baduuran gén tongosné, i rerama ngelah tanah tuah 20 are to jani pegerengin jak nyamé, to I Madé jeg aéng ges i puan nigtig tangkah diepan rerama é nagih ané madan hakné koné. Cang dadi kelihan jumah sing nyidang ngorang apa Man,” I Wayan Lagas cara meselselan.\n“Saja to Yan, liu asané tepuk cang di Bali cara kasus Yané to magarang warisan,” saut I Nyoman Daweg.\n“Sing ja warisan gén Man, to cang mukak warung di mukak umahé, jeg I Nyoman adin cangé cara nak sing demen nepukin buin cang oranga ngalih pengasih-asih Man.”\nAaiiss ngenén!! pancingan Nyoman Daweg menékang bé julit, “Yan, apa kal anggo umpan to? Ling tuni Yan sing maan bé nah? Né cang mara kesep ngejang sagét ba maan.”\nIteh masatua I Wayan mamancing sing maumpan, minab kéweh saja né tepukina.\n“Yan yén dadi cang nutur bedik, sing ja Yan gén ngelah masalah kéto, liuu sajané nak dini kéto. Yan né cang kadén Yan sing kéto? Cang kanti ngadas sampi né ulian tanahé makejang adepa kén belin cangé Yan, da ja to sangetina Yan, I RERAMA ané ucukin, padalem suba ya ngempu ngelihang raga makejang jani misi nepukin panak panakné magerengan ulian tanah a bidang kéto, jeg ngadénan mati bisa rerama é Yan,” Nyoman Daweg nuturin Wayan Lagas wiréh patuh ané rasaanga.\n“Yéh saja to Yan, i mémé uli ibi sing jaen madaar koné, bapa é kéto masi nyem tlapakan batisné Yan,” Nyoman Daweg buin nuturin I Wayan Lagas, “yén dadi cang ngarambang saja buka petapan arit né Yan, ya sangih ngancan mangan kéwala subané mangan nganggét ka tengah, jani kangguang ngalah malu Yan, buin pidan telah to tanahé mara ya kel sadar sing ada né luihan kén keluarga Yan, da to sangetanga.”\nSing marasa makaengan, sagét suba peteng gumi é, unén-unén gaman tukadé suba ngancan serem.\n“Mulih mih Yan, da to selselina, bagiang raraman Yané dik, ba sebet nepukin panakné magerengan jani neng ibur ya gis, néh aba bé julit né anggo pésan jumah,” kéto I Daweg nyambi ngemang bé julit ka Wayan Lagas.\n“Yéh saja Yan né jani kal mulih néh suksma ba nyak bareng nuturin Man, yén sing kéto nyén kel ngayahin rerama é ba ngancan tua kéné, nah cang sing sebet kén tanah to, sing ya cang nyidang ngorin adin-adin cangé, baang Sang Hyang Tuduh ngorin.”\n“Nah lamun kéto lan majalan mulih Yan!”\nArit Mangan Reviewed by Bali on 06:54 Rating: 5


Pemberian Saran Kontak Kepada Anggota Linmas Oleh Bhabinkamtibmas Polsek Telukjambe Barat – POLRES KARAWANG google-site-verification: googleb33d40e39d01e567.html\nDede Risdiana Juli 8, 2020\t55 Views\nPOLRES KARAWANG – Kegiatan Bhabinkamtibmas Desa Wanajaya Polsek Telukjambe Barat Polres Karawang Polda Jabar Aiptu Asep Solihin melaksanakan kegiatan pembagian sarana kontak berupa Pilkep untuk anggota linmas Desa Wanajaya Kec.Telukjambe Barat Kab.Karawang.\n“Linmas merupakan lini terdepan ditengah masyarakat diharapkan dapat melakukan tugas dan menjadi ujung tombak kepolisian dalam menjaga kamtibmas ditengah masyarakat, mengajak warga masyarakat untuk bersama sama aktif menjaga keamanan masing masing. kata Aiptu Asep.


Bokep Jepang Sang Pelatih | Sukacrot Bokep Jepang Sang Pelatih\nHomeBOKEP JEPANGBokep Jepang Sang Pelatih\nBokep Jepang Sang Pelatih\nBokep Jepang Sang Pelatih. Situs nonton bokep terbaru. INDONESIA VIRAL 2020 BOKEP SUKACROT, Nonton Video Bokep, Film Bokep, Video Bokep Terbaru, Video Bokep Indo, Bokep skandal indo, Video Bokep Barat, Bokep Abg Barat, Video Bokep Jepang, Bokep Jepang Terbaru, Film Bokep Korea Terbaru, Video Bokep, Streaming Video Bokep, NONTON FILM BOKEP, Nonton Video Bokep Terbaru. Bokep Jepang Sang Pelatih.\nDate: Juli 19, 2021\nBokep Jepang Rekam Kakak


Kunci Gitar/Chord Mercy Band - Terlengkap! Updated - Belajar Bahasa, Aksara dan Sastra Bali\nBeranda / kunci lagu bali / lagu Bali / mercy Band Bali\nKunci Gitar/Chord Mercy Band - Terlengkap! Updated\nOm swastyastu, punapi gatra semeton sareng sami? dumogi kenak sareng sami nggih... Mercy Band silih sinunggil artis/penyanyi tembang Bali sane sampun makeh ngamedalang tembang. Tiang pinaka silih sinunggil fansnyane, silih sinungil tembangnyane sane sering tiang puter punika wenten sane mamurda Sing Ngelah Hati, Sisan Timpal, Mbok Iluh, tembang puniki nyaritayang indik anak luh sane tresna tuah teken materi boya ja tresna sujati. Tumben ningehang tembang puniki jeg pun langsung demen, mungkin ulian kisahne agak mirib jak kisah pribadi di masa lalu,,wkwkwk. Punika mawinan rahina mangkin tiang jagi share Chord/kunci lagu tembang2 saking Mercy Band, penasaran napi manten sih tembang2nyane Mercy Band? mangda gelis durusang kemanten cingakin ring sor puniki nggih\nChord Mercy Band - 87 (Nak Buduh)\nChord Mercy Band - Api Cemburu\nChord Mercy Band - Bali Not For Sale\nChord Mercy Band - Cinta Syalala\nChord Mercy Band - Curahan Hati\nChord Mercy Band - Mbok Iluh\nChord Mercy Band - Nyesel\nChord Mercy Band - Pipis\nChord Mercy Band - Seandainya\nChord Mercy Band - Sing Ngelah hati\nChord Mercy Band - Sisan Timpal\nChord Mercy Band - Tresna Tegangan Tinggi\nChord Mercy Band - Tu Trisna\nChord Mercy Band - Virus virus Tresna\nChannel Mercy Band on Youtube\nlagu baru Bali, tembang pop Bali, lagu Bali anyar, lagu Bali lawas, lagu lagu Bali, tembang pop Bali, lagu baru2017,tembang pop Bali 2017, chord lagu Bali, lirik lagu Bali, litik tembang pop Bali, lagu Mercy Band Bali, tembang Mercy Band Bali, Mercy Band Bali, tembang saking Mercy Band Bali, lagu baru Mercy Band Bali, chord Mercy Band Bali, kunci gitar Mercy Band Bali, lirik lan kunci Mercy Band Bali lengkap. Sing Ngelah Hati, Tresna Tegangan Tinggi, Virus-virus Tresna, Sisan Timpal, 87, Api cemburu Mercy Band Bali. Mercy\n1 komentar untuk "Kunci Gitar/Chord Mercy Band - Terlengkap! Updated"\nISA Sabtu, 30 Maret 2019 10.28.00 WIB Hapus Komentar\nSHARE JUGA CORD LAGU CIKA


Kawéntenan Pénjor Ri kala Rahinan Galungan | Wimerta's Blog\nKawéntenan Pénjor Ri kala Rahinan Galungan\nGalungan pastika idéntik pisan sareng sakatah sarana sané kekinkinang antuk umat hindu ring sajebag pulo Bali. Silih tunggil sarana sané patut wénten ri kala rahinan Galungan saha nyihnayang ring Bali krama sedek nglaksanayang rahinan Galungan lan Kuningan inggih punika kawéntenan Pénjor sané katancebang ring soang-soang pamesun umah inggih punika kapasang ring sisi tengen pamesun umah krama Hindu Bali tur lengkungannyané maarep ka margi satata makanten ngiasin sadoh margi sané kalintangin inggih punika ring Kota miwah ring désa pakraman pamekasnyané ring Bali.\nTetujon i krama masang Pénjor wantah pinaka swadharma umat Hindu nyinahang rasa bakti majeng ring Ida Sang hyang Widi Wasa sajeroning prabawannyané pinaka Hyang Giripati sané sampun ngicénin kauripan. Pénjor taler pinaka simbol rasa sukman i manusa santukan sampun kaicén kerahayuan lan kasukertan ring jagaté puniki\n« 10 Hal dari Hubungan yang Mengubah Pria\nI Kaki Dengkil Wiku-Nata Tuna »


Idaho Code Section 49-1304 (2019) - DUTY UPON STRIKING FIXTURES UPON OR ADJACENT TO A HIGHWAY. :: 2019 Idaho Code and Statutes :: US Codes and Statutes :: US Law :: Justia\nJustia › US Law › US Codes and Statutes › Idaho Code and Statutes › 2019 Idaho Code › Title 49 - MOTOR VEHICLES › Chapter 13 - ACCIDENTS › Section 49-1304 - DUTY UPON STRIKING FIXTURES UPON OR ADJACENT TO A HIGHWAY.\nUniversal Citation: ID Code § 49-1304 (2019)


Sakancan - kamus bahasa bali\nevery kind, all kinds\nNgilangin sakancan leteh di deweke\nEliminate (all?) the impurities in the body\nIn Balinese: Sang Arunika digelis mecikin sakancan pundukan carikne ane gembid.\nIn Balinese: Ida ngiket sakancan kaluwihan punika sareng kaluwihan anggan anak istri.\nIn Balinese: Sakancan kawentenan wisata ring Bali kasineb antuk kawentenan covid-19 puniki.\nIn Balinese: Suungnyane pangrauh para wisatawanne taler ngametuang sakancan restoran utawu rumah makan sane makasaminyane sang sane ngerauhin merika para wisatawan.\nIn Balinese: Nanging Gusti Prabu Aryasena eling tekening ajah-ajah Asta Brata, apang cara Surya, nyunarin sakancan jagat.\nIn Balinese: Nang Bangsing pencad tindakane ngalih tulungan ajaka ngisidang sakancan bangke muah beberekane.\nIn Balinese: Sakancan jagate sakadi mangkin, sami kramane ngelah gadget sane anggena masekolah, makarya katos nganggen media sosial, miwah sane lianan.\nIn Balinese: Dupa sane kapasupati kapracaya prasida nulak sakancan sane kaon.\nIn Balinese: Kramane ngedig panci, kulkul miwah jembor ageng mangda masuara uyut sane kapercaya prasida ngulah sakancan ala.\nIn Balinese: Sapangrauh dane irika, klian subak nunas panugrahan mangda Subak Sampalan nenten katiben sakancan mrana sane ngawinang sarwa tetanduran padem.\nIn Balinese: Malarapan antuk HP puniki sakancan informasi wantah amenit sampun prasida kasobiahang majeng ring anake akeh.\nIn Balinese: Klebutan ring tengahing Pura Tirta Ujung kaprecaya dados kaanggen nambanin sakancan sungkan miwah nglebur sajroning desti.\nIn Balinese: Sasampune sang nata mantuk ring rana, puri-purine raris kageseng mangda sakancan mule-mule padruen kadaton Denpasare tan sida kawasa-wasi.\nIn Balinese: Niki matetujon nyomya sakancan ala lan cemer ring jagate.\nIn Balinese: Pawilangan ring Wariga, Dedauhan, miwah Ala-Ayuning Dewasa kaanggén dasar pamargin sakancan upacara tur mapikayunan ri sajeroning kauripan kantos mangkin.\nIn Balinese: Sakancan toko suba pada mabuka.\nIn Balinese: Pandemi puniki ngawénang titiang éling antuk rasa welas asih ring sakancan sané kakardi olih Ida Sang Hyang Widi Wasa.\nIn Balinese: Sakancan ajeng-ajengan sane jagi kajeng miwah sapunapi ngolah ajenganne punika, muatang uratian sane utama.\nIn Indonesian: Apa dan bagaimana mengolah makanan yang akan dimasukkan ke mulut, sudah saatnya mendapatkan perhatian yang penting.\nIn Balinese: Nganutin teks Wrhspatitattwa, gumi miwah angga sarira punika kabaos sarwatattwa (sakancan kahanan sakala ring sajeroning Panca Maha Buta).\nIn Indonesian: Kelima elemen bumi seperti tanah, air, api, angin, dan udara juga ada di dalam tubuh manusia yang disimbolkan dengan daging, darah, panas tubuh, nafas, dan rongga.\nIn Balinese: Rikala wenten kabrebehan jagat sakadi mangkin, antuk kawentenan covid-19 sane ngawinang sakancan pikobet, silih tunggil ipun sajeroning perekonomian parajanane.\nIn English: When it is difficult as it is today, with covid-19 which creates a variety of problems, one of which is theaysays economy.\nIn Indonesian: Ketika keadaan sulit seperti saat ini, dengan adanya covid-19 yang membuat berbagai masalah, salah satunya perekonomian maysayrakat.\nIn Balinese: Salanturnyane, majeng sane lanang kacihnayang antuk mentiknyane sakancan rambut utawi bulu-bulu ring genah-genah sane silib, sane kawastanin 'ngraja singa'.\nIn English: Meanwhile, for a boy who grows up to be an adult, it is marked by the growth of hair in certain parts called 'ngraja singa'.\nIn Indonesian: Sementara itu, untuk seorang laki-laki yang meningkat dewasa ditandai dengan tumbuhnya bulu-bulu pada bagian tertentu yang disebut dengan 'ngraja singa'.


Isin Basang | Wimerta's Blog\nWénten kabaos ring tengah wetengé, wénten batun basang, wénten isin basang lan sané siosan. Batun basang inggih punika wantah kabaos oka utawi putra sané kaembasang utawi kametuang sangkaning patemon alaki rabi. Salanturnyané sané pacang baosang mangkin inggih punika indik isin basang.\nManut pangandikan anak lingsir utawi sang sané sampun pawikan sané kabaos isin basang, inggih punika wantah marupa: pangan lan kinum, pangan dan kinum punika prasida kaanggé nglanturang utawi ngupapira kauripané. Wénten piteket sané patut sungkemin sareng sami inggih punika, yening sampun prasida asil pakaryané rangkungan, risampuné kaanggé sajeroning kupapira kauripané. I rika mangda prasida ngepahang asil pakaryané, upaminné sané kapertama anggé sajeroning dagingin isin basang, sané kaping kalih angge mayadnya utawi madana, sané kaping tiga pupulang utawi simpen mangdannyane ring pungkir wekas petpradene nenten presida malih makarya mangda wénten bekel malih. Sajeroning kauripané puniki yéning selebih kauripan parajanané maka sami matetujon nyujur sané kabaos isin basang. Mangda tatujoné prasida kapanggihin turmaning mapikolih i riki sampun majanten pisan mangda kadasarin antuk ngruruh pakaryan, pakaryané sané patut kaambil manut ring swadarma soang-soang, napi mawinan asapunika? Yéning sampun ngambil pakaryan manut swadarma, umpaminné yéning swadarma dados petani mangda ngambil pakaryan petani, yéning swadarma dados nelayan mangda ngambil pakarya nelayan lan pakaryan sané siosan mangda manut taler ring swadarma. Yéning asapunika pakaryané manut ring swadarma soang-soang, napi sané kaaptiang soang-soang majanten pacang manggihin asil sané prasida kanggé nagingin asin basang.\nYéning selehin kawéntenan jagaté sakadi aab mangkin, urip ring jagaté puniki banget méweh pisan, méwehané sapunapi? Duaning kabaos jagaté sakadi mangkin akéhan parajana. Yéning wandingan ring kawéntenan jagaté, jagaté sayan-sayan nyupekang krana kaebekin olih parajana, punika mawinan ngruruh pakarya banget méweh pisan, kabaos urip ring jagaté wantah prasida ngruruh sané kabaos isin basang kémanten, lianan ring punika nénten prasida jagi nagingin, manut sakadi babaosé ngruruh isin basang sakadi ngayahin kranjang padang. Mangkin bek benjang malih puyung, lianan ring punika sané ngawinang sukeh ngaruruh isin basang, krana arta brana sané kaduénang olih panegarané kaambil olih parajanané sané parilaksananné nénten becik utawi corah, parilaksana sané asapunika kabaos korupsi. Kawéntenané puniki banget pisan ngawinang parilaksana-parilaksana sané patut kalaksanayang olih sang ngawarat sajeroning nyejahterahang rakyate nénten prasida kalaksanayang. Punika taler sangkaning wénten korupsi punika ngawinang jagaté tiwas nénten prasida pemerintahé nglanturang tetujonne utawi nagingin pinunas rakyaté. Parilaksana parajanané sané korupsi punika kabaos ngulehang isin basang padidina, ipun nénten rungu ring sané nénten madué isin basang. Sangkaning korupsi ipun nénten sukeh ngruruh isin basang, duaning ipun sampun madué modal saking asil parilaksana corahné. Nanging asapunika manut babaosé ”alih aluh élah ilang”.


2 Timotius 2 (BERIK)\n1Timotius am tane, aamei baabetfer is gwena, Uwa Sanbagiri waakena Jelemanaiserem nep nes jes golminirim jeme, aam temawer nei Kristus Yesusfar daamfennaber neya gwena.\n2Taterisi ajes nasbilirim angtane uskambar jem tarnabe, taterisi jeiserem aamei imsam sarbili. Aamei taterisi jeiserem ga angtane enggalaiserem ga jep is towas-towasulmini, angtane aamei fwater jes igam towaswebabilirim enggame jei samfer angtane nafsiserem ga sene towas-towastababili.\n3Seisya taterisi nawer-ningna aaiserem ga jam is sarbili: Aamei Yesus jam is tikwebaatini, ane jam is menetwesini kabwaktala ijam taabife, ginanggwana waakena Dan Pos jelemana aa gemer gam tikwebaatinirim, ane ginanggwana jei ga gam menetwesini kabwaktala jam taabife.\n4Angtane ginanggwaf aa jei gam gwenaram awelna jemna waakenfer gam eyebili, jega jelem sanbaka Dan Posf aa jei gam nwinirim ini jemna ga gam saaser-saasertabana. Jega jem temawer jei awelna ginanggwamanaiserem jeter gam eyebili. Angtane ginanggwaf jam gweyanaiserem awelna jei aa jes gane gwebilirim, jei jep jam taawiyen. Jei awelna Dan Pos jelemana aa jes gam bilibenerem jam eyebife, jei jetefener gam eyebili.\n5Angtane bolna aa jei gam sofobilirim jam donolfe, jei aturna bolamanaiserem jam gam onsobili. Afa jei aturna bolamana waakenfer jam onsobiyeneye, jei fwaina angtane nabal danalaiserem aa jes gam taabilirim, jeiserem jam domolyan.\n6Angtane makanap baabetfer aa jei gam gowenaram, Jei nananis makanmana nabala gwanan ga jei gam tebabili.\n7Taterisi nawer-ningna jeiserem ai ibe isa ajes seisyatabaibenerem, taterisi jeiserem ga iniber is gwetaasini, ane taterisi jeiserem ga jam is sarbistaabonwena, aam temawer Tuhan Jei aamei is batobana taterisi jeiserem waakenfer ga is sarbili.\n8Aamei Yesus Kristus se sarbastaabon! Jei asal-asala Raja Daudmana, ane Jei mes irwa terewer. Jeiserem ga Taterisi Waakena ai ajes nasbinennerem.\n9Ai Taterisi Waakenaiserem jeiserem ajewer nasbinennerem, ai kabwaktala ga ajem temawer domola, ane ranteme ga asene taferna angtane kakala gamserem. Jengga taterisi Uwa Sanbagirmana ranteme jam ne fwirebayan. Angtane nafsi Taterisi Uwa Sanbagirmana aa jei ne gwirinbefelwenaram tamna nafis-nafsiserem jewer, angtane jeiserem jam ne uftabiyen.\n10Jega jem temawer ai kanaufer ai fina kabwaktala seyafter jeiserem jam agalap domolaram enggalfe angtane Uwa Sanbagiri aa jes destabaabilirim ai jei agam batobaabif. Ai jes gamserem gam ajewer eyebilirim, jega enggalf angtane jeiserem jeime Kristus Yesus ga sene tebana. Ane Uwa Sanbagiri Jei angtane jeiserem gase waakentababisini, ane jei waakenfer gwelaiserem Uwa Sanbagirfar jamer abak-abaksus ga sene domola.\n11Taterisi gwonawer aaiserem ba bunaram: Nei afa Jebar Jam negama tererem, nei gamjon Jebar negama gwena.\n12Nei afa kanaufer jam negama finaram nei kabwaktala seyafter gemerserem jam jep negama damtabilirim, nei Jebar Sanbakfe ga negama nwini anggwabura seyafter gemerserem jem sagabe. Afa nei Tuhan jam negama baanbaanwebanaram, Jeime nei nes gam baanbaanwebili.\n13Afa nei enggam nesa gunu, "Ai Yesus ajama tikwebaatif.", jengga nei fas nejama tikwebaatiyen, safe gam, Jei se eyebaabili seyafter Jei aa jes bilirim jam eyebife, aam temawer Jei jeber-jeber se eyebili seyafter Jei aa jes bilirim.\n14Timotius, aamei angtane Yesus aa jei ne tebanaram jam is towas-towastababili enggame, jei seyafter jeiserem jam ne dirinswebiyen. Angtane jeiserem ga unggwanfer is balbabili Uwa Sanbagirem boseme, jei katana jafner biltelaiserem jem temawer jam ge doksobayan. Kata tefner doksobili jes gamserem jeiserem waakenyan, aam temawer angtane doksola jeiserem aa jei ne sarbilirim, jei ga sege tikwebili Uwa Sanbagiri jam onsobalawer.\n15Timotius, awelna seyafter imnaiserem aamei ga waaken-waakenfersus is gwebili. Taterisi bunarsusfer aaiserem Uwa Sanbagirmanaiserem waakenfersus is towas-towasulmini. Seyafter jeiserem gam jam is eyebilirim, jega aamei ijam sefersweyan, ane Uwa Sanbagiri Jei aamei ga is bala enggame, "Aamei angtane waakena, awelna imna samfer."\n16Taterisi kabwakfer nasbiliserem Uwa Sanbagiri baife aa jes gwebilirim, jeiserem ga jam is bijauwulu ileminiwer, aam temawer angtane gam aa jei gangge nasbawenaram, jei jena gane bijausona Uwa Sanbagirminiwer.\n17Angtane jes galserem, jemna taterisi aa jes gane nasbilirim, taterisi jeiserem angtane nafsi ga gane gwirinenne. Jeiserem ga enggala bubwana unggwandwasusu galserem jam waakenulyonaiserem, jengga jam gam unggwandwaswesini. Taterisi Himeneus ane Filetusmana ga gam jes gamserem.\n18Jei mes ge tikwena taterisi bunarsusfer aaiserem jam nasbiliwer. Jei angtane enggam ge afaf-afaftababili, "Angtane jam irwelaiserem terewer, jeiserem mes etamwena." Jega jem temawer angtane afweraiserem jei teisyena bas ne taabifi.\n19Jengga Taterisi bunarsusfer aaiserem Uwa Sanbagirmana jei kanawa. Taterisi Uwa Sanbagirmana jei dutumiriti galserem, kekelna ane baabetabara. Ane Taterisi Uwa Sanbagirmana jep ga enggam baatultel: "Tuhan Jei tousa angtane Jelemana." ane "Angtane enggam aa jei gam gunurum, 'Aiba Tuhanmanam.', angtane jeiserem jei ga etam-etama kapkaiserem jewer ga jam gam tikwena."\n20Jena unggwandusa jem mwonabe pirni nafis-nafsi ga anesus: afwer emasawer ne eyebaabili ane afwer perakawer eyebaabili, ane afwer tiniwer afa onnawer. Pirni emasawer afa perakawer aa jes ne eyebaabilirim, pirni jeiserem masarmana. Jengga pirni tiniwer afa onnawer aa jes ne eyebaabilirim, pirni jeiserem ga nunu jeber-jeber jes erebuwef.\n21Angtane ini jenjen aa jei gam wirtanaram etam-etama kapkaiserem jewer, angtane jeiserem jei waakensusu, pirin emasa galserem. Jei Uwa Sanbagiri tefner onsobaf. Jei enggalf gam menetwesini awelna seyafter gemerserem waakenfer gam gwebif. Ane Uwa Sanbagiri Jei awelna se gulbana angtane jeiserem jebe.\n22Ga jem temawer Timotius, aamei ga ina jam is bijautana angtane tanisfenna kapkaiserem jei jes ne eyebiliserem jewer. Jengga aamei jam is unggwasa aas gemerserem gam ijam eyebife: Seyafter Uwa Sanbagiri aa jes bilirim, jeiserem ga jam is eyebili. Yesus ga uskambar is tebana waakenfer. Angtane seyafter gemerserem ga jam is nesiktababili. Waakenfer isa nwini angtane nafsiber, ijama erayan. Seyafter jeiserem ga jam is eyebili angtane Tuhan bunarsusfer aa jei ne tikwebaatinirim jebar.\n23Ina jam is bijautana angtane ol kapka syefer aa jei gane nasbilirim jemniwer. Angtane jeiserem jei teisyena. Aamei tousa angtane ol kapka syefer aa jei gane nasbilirim, jepga jei gangge towaiwebili aaremem jam ge doksobafe.\n24Aamei angtane awelna Tuhanmana i jei gweyibenerem, ga jem temawer aamei angtane nafsiserem jebar ijam ge doksoyan. Waakenfer is eyeipmini angtane seyafter gemerserem jebe. Angtane nafsi waakenfer is towas-towastababili. Angtane jam ijep towas-towastababilirim aamei abakfer fyela gamserem ga gam is fyena, tatarmer ijam uskamsweyan.\n25Afa angtane taterisi bunarsusfer aaiserem baife jam gane gwebilirim, aamei ga waakenfer igam towas-towastababili ini foler-folereme. Bawasa angtane jeiserem fwater gam tebabili, ane jei etam-etama kapka bawas aa jes gam bilirim jei jam ne eyebife, jei etam-etama jeiserem gane eyebili. Timotius, angtane jeiserem jam is towas-towastababili ini foler-folereme, aam temawer nei teisyena Uwa Sanbagiri angtane jeiserem ini jemna ke gam gwebaipmini enggalfe angtane jeiserem jei ini kapkaiserem jam ne aftabaabunnufe, ane jei taterisi bunarsusfer aaiserem ga gane towaswebili. Jepga seyafter jei aa jes gane bilirim jelem inibe ga gangge waakenswebili, ane jei bawasminiwer ga gangge waraubili.


Dingtang dingtang chanchianirangko Cabinet-o ra·chakanga - The Shillong Times\nWednesday, September 22, 2021, 5:45 am\nMijalo Main Secretariat, Shillongo Cabinet Minister-rang tom·e chanchirimenga, jeon dingtang dingtang chanchianirangko ra·chake donangaha.\nSHILLONG: Dingtang dingtang Department-rangni nangdapgipa aro niksamsogijagipa korosrangna jakkalna man·na gita State Cabinet, mijalo Contingency Fund of Meghalaya (Amendment) Bill 2021-ko ra·chakaha.\nCabinet tom·ani ja·mano Chief Minister, Conrad Sangma agana je Cabinet tom·anio, Meghalaya Contingency Fund-koba kror 305 oniko kror 505-ona bariataha.\nIa fund ba tangka paisarangko, Governor-ni palo Meghalaya Sorkarini Special Secretary/ Secretary, Finance Department-o jak ra·anggen.\nUnomitingo, taridapgimin Meghalaya Human Rights Commission Rules 2014-koba Cabinet-o ra·chakaha. Ia rules ba Ain-rangko Meghalaya Human Rights Commission Amendment Rules, 2021 ine minggen.\nIarang baksana, Meghalaya-o BHARATNET Project-ko ta·rake jakkalna man·na gita, Department of Telecommunication, GoI, IT & Communications Department, GoM aro BBNL-ni soi ka·gipa taridapgimin Tripartite MoU-koba Cabinet-o ra·chakaha.\nMeghalaya State Consumer Dispute Redressal Commission aro District Consumer Disputes Redressal Commissions-ni President-ni post-na mande seokna gita panel-na minggimin manderangni bimingrangko Cabinet ra·chakaha.\nMajor (Dr.) K. I. Singh-ko Zila Sainik Welfare Officer dake kamo donangna gita uni service-ko gipin bilsi gittamna ra·doangna gita Cabinet ra·chakaha.\nIarang baksana, Meghalaya Medical Attendance Rules 1981-ko ra·galenba Meghalaya Medical Attendance Rules 2021-ko ra·gatchina de·e ra·bagipakoba Cabinet-o ra·chakaha.


Sahananing - kamus bahasa bali\nIndayang kuérin Sameton ring sahananing laman wéb.\nTry your query on the entire web.\nIn Balinese: Lontar Aji Pari ngungkab parindikan krama Bali lan Jawine dumunan banget nyuksmayang kawentenan padine makadi wit ajeng-ajengan sane pinih utama ring sahananing pakraman agraris.\nIn Balinese: Tabuh Caru Wara karipta duk warsa 2005 sane madue kasuksman nyomyang sahananing sane maurip ring jagate.\nIn English: Tabuh Caru Wara was created in 2005 which has the meaning of harmonizing the complex dynamics of values, friction, clashes, conflicts, opposite directions, the concept of complementarity and complexity contained in the cycle of days based on the Balinese calendar.\nIn Indonesian: Tabuh Caru Wara diciptakan pada tahun 2005 yang memiliki makna mengharmonikan dinamika yang kompleks dari nilai-nilai, gesekan, benturan, konflik, arah yang berlawanan, konsep saling mengisi dan kerumitan yang terkandung dalam perputaran hari-hari berdasarkan kalendar Bali.\nIn Balinese: Toyan bélongé raris ngembahin aungan utawi niis manados sahananing klebutan sané wénten ring sakatah genah.\nIn Balinese: Sahananing tumuuh miwah beboroné sagrehan magenah irika.\nIn Balinese: Para wargi Catur Desane puniki inggih punika wargi Bali Aga sane sinarengan ngempon sahananing parahyangan ring wewengkon Danu Tamblingan lan Gunung Lesung.\nIn Balinese: Sakewanten, sampun ngalalahin sahananing kahuripan i manusa, inggih punika ring wewidangan ekonomi, pariwisata, pendidikan, miwah sane lianan.\nIn Balinese: Ri sahananing media daring maosang, yening para sujanane malomba-lomba ngarereh buron sane dados panangkan sasabe puniki.\nIn Balinese: Sahananing buron sane kabaosang ri tatkala masan pandemi puniki, kauratiang pisan olih para janane.\nIn Balinese: Yadiastun asapunika, niki nenten ja maarti yaning upacara ngabene ageng, atmane pastika prasida karesikang saking sahananing papa.\nIn Balinese: Mongah kasolahang anggen nangluk merana ring sahananing tetanduran, utamannyane bikul.\nIn Balinese: Wantah kadi asapunika sida atur titiang, mogi mapikenoh, titiang nunas geng rena pangampura antuk sahananing kakirangan utawi kaiwangan titiange.\nIn Balinese: Napi malih wus upacara taur kamargiang krama Hindune ngamargiang rahina suci Nyepi, sane kaptiang prasida ngicenin panyupatan ring sahananing mala sane magenah ring jiwa pramana antuk ngamargiang Catur Brata Penyepian.\nIn Indonesian: Selain itu, setelah Sasih Kasanga berlalu maka Sasih Kadasa yang dianalogikan sebagai keadaan yang bersih atau suci (kedas) diharapkan mendatangkan sesuatu yang lebih baik bagi kehidupan manusia.\nIn Balinese: Sahananing ajeng-ajengan sane becik, resik, miwah suci punika sane sapatutnyane kasadanayang majeng ring angga sarira, katur pinaka taur.\nIn Indonesian: Makanan yang baik, bersih, dan suci itulah yang hendaknya di sadanakan untuk tubuh, dijadikan persembahan (taur).\nIn Balinese: Tetujon upacara puniki inggih punika anggen ngaresikin utawi nyuciang jiwa pramana anak alit saking sakancan mala miwah sahananing sane leteh, mantukang malih "Nyama Bajang" sane sampun ngraksa miwah ngupapira anake alit duk saking garban biangnyane mangdane mawil malih ka jati mula.\nIn English: The purpose of this ceremony is to cleanse or purify the soul and body of the baby from all stains and impurities, to restore "Nyama Bajang" who has contributed to nurturing the fetus into a baby while in the mother's womb to return to its original place.\nIn Indonesian: Tujuan upacara ini yaitu untuk membersihkan atau menyucikan jiwa dan raga si bayi dari segala noda dan kekotorannya, mengembalikan "Nyama Bajang" yang telah berjasa memelihara janin menjadi bayi selama berada dalam kandungan si ibu untuk kembali ke tempat asalnya.\n- Holiday or Ceremony Upacara Tutug Kambuhan


Kabupatén Pinrang - Wikipédia\nKabupatén Pinrang (aksara Bali: pinraŋ) inggih punika silih tunggil kabupatén ring propinsi Sulawesi Selatan, Indonésia.\nKaca utama ring Bupati Pinrang\nKaca utama ring Déwan Perwakilan Rakyat Daérah Kabupatén Pinrang\nDéwan Perwakilan Rakyat Daérah Kabupatén Pinrang\nKaca utama ring Kecamatan miwah kelurahan ring Kabupatén Pinrang\nKabupatén Pinrang Kepulauan manika madué 12 kecamatan, 39 kelurahan miwah 69 désa. Ring warsa 2017, akéh kramanyané kirang langkung 411.837 diri tekén jimbar wewidangan 1.961,67 km² miwah sebaran kramanyané 210 diri/km².\nKecamatan miwah kelurahan ring Kabupatén Pinrang, inggih punika:\n73.15.12 Batu Lappa 1 4 Désa\n73.15.08 Cempa 1 6 Désa\n73.15.06 Duampanua 5 10 Désa\n73.15.10 Lanrisang 1 6 Désa\n73.15.07 Lembang 2 14 Désa\n73.15.03 Mattiro Bulu 2 7 Désa\n73.15.01 Matirro Sompe 2 7 Désa\n73.15.05 Patampanua 4 7 Désa\n73.15.02 Suppa 2 8 Désa\n(Indonésia) Situs Resmi Pamréntahan Kabupatén Pinrang\n(Indonésia) Situs Resmi BPS Kabupatén Pinrang\nBupati: Andi Irwan Hamid\nWakil Bupati: Alimin\nCingak malih: Kecamatan miwah kelurahan ring Kabupatén Pinrang\nKapolihang saking "https://ban.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupatén_Pinrang&oldid=102921"


Bhatara Kala Ngaruruh Tetadahan - Rare Angon\nHome / Bhagawan Bhrgu / cokor i ratu / Diah Adnyani / Ngaruruh Tetadahan / Pupulan Satua Bali / Sang Bhatara Kala / Sang Sudha / saniscara kliwon wayang / Satua Bali / Satua Mabasa Bali / Wuku Wayang / Bhatara Kala Ngaruruh Tetadahan\nby Sobat Budiasa on Agustus 24, 2016 in Bhagawan Bhrgu, cokor i ratu, Diah Adnyani, Ngaruruh Tetadahan, Pupulan Satua Bali, Sang Bhatara Kala, Sang Sudha, saniscara kliwon wayang, Satua Bali, Satua Mabasa Bali, Wuku Wayang\nOgoh-Ogoh Bali di Serang Banten\nKaceritayang sane mangkin, Ida Sang Hyang Kala rawuh ngungsi genah Sang Bharata, "Yadiastun sampun kaparisudha olih Peranda Agung, tan pariwangde katadah den ngong Bhatara Kala apan durung anglukat anyapuh leger ".\nGelisang carita Sang Sudha kauber olih Ida Bhatara Kala, ngalor, wetan, kidul, kulon, kaja, kelod, kangin, kauh Ida malaib setata tutu urina olih Ida Bhatara Kala. Risedek wenten anak wusan mayadnya, ada luhu madugdug ditu Sang Sudha mengkeb, nepak ring ron ikang kayu mengkeb ring beten don kayune. Irika raris Ida Bhatara Kala kebingungan tur ngandika , "Kija lakune Sang Sudha mengkeb, mara pesan ia dini klimpang-klimpeng."\nBhatara Kala amilet Sang Sudha, ngebitin luhu-luhu. "Beh ditu Sang Sudha mengkeb tur buin ia melaib." Duka tur brangti Ida Bhatara Kala, kepastu anake sane munduhin luhu, apang sing sida karya. Ento awinan uli jani yang munduhang luhu patut kenyutin.\nRikanjekan Sang Sudha melaib, ring margi kapanggih raris wang angwangun karya atiwa-tiwa, ada anak Ngaben : Irika mengkeb ring tugelan tiyinge. Keaksi olih Bhatara Kala tukang wadahe ngerancang wadah tur kodina.\nSang Sudha mengkeb di song tiyinge. Sane mangkin kacaritayang Ida Bhatara Kala ngambil tugelan tiyinge ane pagelilik, teka ditu Sang Sudha mengkeb, mara dakepa, makadadua bolong tiyinge. Maan galah melaib Sang Sudha malih. Beh, keliwat duka Ida Bhatara Kala tur mastu tukange apang bingung, sangkalae uli jani tukange tusing dadi numanang tiying mabolong maka duang aneh. Yan ada tiying mabolong maka duang aneh, apang encake. Yan sing keto apang enu bukune aneh.\nGelisang satua surup Ida Sang Hyang Surya, wengine rauh, sedeng becik wenten Mangku Dalang sedek ngewayang. Irika raris Sang Sudha mengkeb, macelep ke bumbung gendere, kegiat Ida Bhatara Kala amrih Sang Sudha. Dalang munggah, suar kagantung tur kaenyitin miwah gendere ketabuhang, gending pangendang Surya, Dalang nabdabang linggihnya mangda becik, tur matuturang abah suar, kelir miwah gedongnya. Puput becik, tur sampun syaga sampakaran wayangring arep Dalange.\nMara menek Dalange deseke olih Ida Bhatara Kala takonina. "Ah, ah Mangku Dalang, daki kita wani angrigit, siapa kita paweh nugraha ? Weruh kita ring Dharma Pewayangan ? Yan tan kita weruh, katadah kita mangke "\n"Wih Jero Dalang, kenken dadi Jerone bani ngewayang, enyen Jerone ngemang panugran. Uning Jerone ring Dharma Pawayangan, yan sing Jerone nawang, jani Jerone katadah olih Ida Bhatara Kala."\nRaris Ki Mangku Dalang nimbal matur saha nyembah panganjali Om Swastiastu. " Singgih Ratu Bhatara Kala, awinan tityang purun ngewayang, sangkaning panugran Ida Bhatara Iswara, semaliha titiang uning ring daging Dharma Pawayangan punika. " Bhatara Kala nakenin malih, "Wih Jero Dalang indayang pidartayang sapakakas Jerone makejang, apa ento ?" Mangku Dalang matur malih ,"Suar titiange rumawak Ida Bhatara Surya, mawinan galang. Gadebong maawak titi utawi tanah. Kelir maawak embang. Katengkong utawi tutuan anggen titiang meme bapa sane ngardi titiang."\n"Ah, ah, paman Mangku Dalang, dadi nganggo gender patpat? Ngudiang sing dadua, dadi patpat, apa ento ? " Risampune malih wenten renteh petaken Ida Bhatara Kala, raris nyawis minakadi Ki Mangku Dalang. " Ratu Bhatara Kala, gender titiange patpat punika nyaman titiange poka patpat, inggih punika Anggapati, Merajapati, Banaspati, lan Banaspati Raja."\n"Ah, Paman Mangku, sajeroning Dalang Uttama, tan tulus anadah Jerone." Duaning sampun telas pedartan Dharma Pawayangane raris wusan Bhatara Kala ngulgul Ki Mangku Dalang. Mewali raris Ida Bhatara Kala mulat ngrereh Sang Sudha malih. Risampune puput Dalange ngawayang, raris Sang Sudha melaib malih, kemaon terus kauber olih Ida Bhatara Kala. Sang Sudha angepeking gesing matub di tengah tiyinge ane samah, " Kenkenang ngalih amone samahne lan empet punyan tiyinge.\nKacritayang sane mangkin Sang Prabhu Arjuna Sahasra Bahu madeg jagat Mayaspati. Dia Adnyawati lan Sang Sudha pacang tangkil ring Ida Sang Prabhu. Digelis Sang Sudha lan Diah Adnyawati rauh ring Puri lan parek saha matur banban halus, "Inggih Ratu Sang Prabhu, titiang Diah Adnyawati, belin titiange Sang Sadhu pernah kaputra olih Ida Bhagawan Bhrgu."\nSang Arjuna Sahasra Bahu mataken , "Uduh Dewa Sang Jegeg, mai pahekan apa mawinan Idewa kadi pranagata rawuh mariki, napi wenten karya, napi jagi rereh? Durus nikayang !"\nDiah Adnyawati matur, "Ratu Sang Prabhu mawinan titiang nagkil nunas tulung ring I Ratu, mangda I Ratu sueca ring titiang, Ratu Sang Prabhu, puniki wenten titiang madue nyama maadan Sang Bharata, ipun lekad ring rahina Saniscara Kliwon Wuku Wayang, nanging sampun kaparisudha antuk titiang madue aji, Ida Bhagawan Bhrgu, taler kauber olih Ida Bhatara Kala, mangkin ipun Sang Bharata deriki ring jajahan druen palungguh Cokor I Ratu, mangkeb ring tengah tiyinge atub. Pinunas titiang mangda Cokor I Ratu sueca tur ledang nyedayang Ida Bhatara Kala, mangda wangda madue nyama katadah olih Ida. Samalihe, yen sampun seda Ida Bhatara Kala, titiang pinaka panebusan Ipun, ambil titiyang anggen rabi."\nRi Wawu samangkana ling Diah Adnyawati,irika suka Sang Arjuna Sahasra Bahu, apti amejahaken Sang Hyang Kala. "Kadi asapunika atur Diah Adnyawati, irika ledang pekayunan Sang Arjuna Sahasra Bahu nabdabang pacang mayuda, ngasorang lan ngematiang Sang Hyang Kala."\nGelisang cerita, Sang Hyang Kala sareng Sang Arjuna Sahasra Bahu sampun mesiat, siate rame pisan, bah Sang Hyang Kala ketanahe muncrah rahnyane kepititis bahongnya antuk panah Sang Arjuna.\nRisampun padem Sang Hyang Kala, mengandika Ida Sang Arjuna Sahasra Bahu, "Ah...ah kita Kala, pejah kita, mangke ring wayabya ungguhana, wus kita angrabeda." Bhatara Kala, jani tiang nyupat ngematiang I Dewa maang Dewa linggih, kaja kauh linggih Dewane, suud Dewa ngerabeda." . Kaambil saking Pupulan Satua Bali olih I Ketut Kerinana, Mpd. (RANBB)\nTags # Bhagawan Bhrgu # cokor i ratu\nBy Sobat Budiasa at Agustus 24, 2016


Jakti - kamus bahasa bali\ntrue; right; indeed (Alus mider) (Adjective)\nhaje (Nusa Penida)\nShinta: Para tamune seneng majemuh taler nglangi ring segarane. Putra: Jakti melah pesan segarane.\nShinta: Our guests really enjoy sun bathing and swimming on our beach. Putra: It is truly a beautiful beach.\nIn Balinese: Ring raina becik puniki tiang jagi nyuratang antuk orti Hoax utawi orti sane durung jakti kauningin antuk kebenarannyane.\nIn Balinese: Ring “otak mamalia” pinaka “pengatur emosi” yening manggihin gatra sane nenten patut, gelis rumasa sungsut tur nganggen pangrasa sane prasida nglahang “daya berpikir logis” Sane kaping untat, yening manusa prasida nrima “informasi” sane kadasarin antuk “logika” lan “kemampuan literasi yang baik” nenten ja prasida keni “informasi bohong” puniki mawinan manusa sampun nganggen “system pola pikir otak berpikir” sane genahnnyane “kecerdasan” lan “kontrol berfikir tentang segala sesuatu, bisa mengendalikan nafsu dan emosi, serta mampu berperilaku dengan baik.” “Informasi” sane iwang prasida kauningin mawali malih ring “system kerja otak manusia” yening prasida kuat ring “otak berpikir” manusa pacing setata urati tekening : (1) Daging gatra, sampunang wau wacen judul kemanten sampun “berasumsi” duaning nenten akidik judul “artikel”nenten nyambung sareng dagingnyane. (2) Yening sampun kawacen, tur uning dagingnyane, uratiang malih sasuratan punika witnyane sampun jakti?\nIn Balinese: Iraga pinaka bangsa sane beradab patutnyane nyambut malarapan antuk "regeh" lan "santai" Jakti ten?\nIn Balinese: Antuk punika pamerintah patut nglaksanayang survey langsung sawusan kebijakan kamedalang, yening umpamiang sekadi kebijakan wantuan-wantuan BLT miwah sane siosan, pamerintah mangda jakti-jakti ngicen pangawasan ring petugas-petugas sane ngamong wantuan punika, napike jakti sampun kaicen ring masyrakat sane jakti-jakti ngamerluang, mangda nenten wenten penyelewengan.\nIn Indonesian: Kalau bantuan tidak merata akan muncul salah paham dan memunculkan wacana-wacana pemerintah tidak memperhatikan.\nIn Balinese: Kasus punika sampun sane ngawinan iraga ngugu tutur-tutur sane durung jakti.\nIn Balinese: Yening iraga sampun hidup berdampingan tur ngalaksanayang protokol kesehatan punika, tur ningkatin kinerja petugas kesehatan ring Rumah sakit - rumah sakit antuk penambahan dana, irika jakti pandemi puniki prasida enggal ilang.\nIn Balinese: Jakti ngranayang pangisin kantonge sayan seret.\nIn Balinese: Ring dinane mangkin jakti sampun ngamargiang PPKM sane pineh artosnyane Pemberlakuan Pembatasan Kegiatan Masyarakat utawi tusing dadi pesu, kawentenang PPKM puniki ngranayang kegiatan kramane sami terbatas sekadi tusing dadi megae, melali, miwah sane lianan.\nIn Balinese: Yaning jakti lakar ngamargiang PPKM sane pineh tiang artosnyane tusing dadi pesu "stay at home" kewala apang seken kramane ngidayang madaar, apang seken kramane polih wantuan.\nIn Balinese: Disinformasi utawi sane ketah kabaos Hoax inggih punika informasi sane nenten jakti kawyaktiannyane.\n- Womens Spirit Puara Disinformasi Majeng ring Anak Istri\nIn Balinese: Yadiastun makta dampak sane ten becik, Covid 19 niki jakti makta dampak becik ring jagate, lian ipun, lapisan ozon Bumi tebel ulian ladne tipis ulian gas efek rumah kaca, udara utawi langit bersih, lan polusi suara ngidikang.\n- Covid Ulian Corona Makejang Cara "BATU"\nIn Balinese: Mangkin jakti sampun wenten perda, pergub, miwah perwali kadi punika, nanging durung kabaos tenget mamargi, mawinan akeh kramane nenten rungu saha nyampahang indik karesikan palemahan Bali.\nIn Balinese: Virus Corona niki jakti wenten, iraga sareng sinami patut waspada tekening virus niki.\nIn Balinese: Kadi katiben sengkala, jakti pesan punika.\nOther forms of "jakti"\nmula, seken, patut\nright; indeed; true


Ring Light Camera Eachshot Es240 Kit Including Light Stand Phone Clamp Tripod Head 240 Ring Light Camera Macro Led Ring Light For Ring Light For Video Ring Light Camera Macro Led Ring Light For Ring Light For Video Camera Ring Light Camera Mount Camera Led Ring Light Review – trafinfo.info\nRing Light Camera Eachshot Es240 Kit Including Light Stand Phone Clamp Tripod Head 240 Ring Light Camera Macro Led Ring Light For Ring Light For Video Ring Light Camera Macro Led Ring Light For Ring Light For Video Camera Ring Light Camera Mount Camera Led Ring Light Review\nring light camera eachshot es240 kit including light stand phone clamp tripod head 240 ring light camera macro led ring light for ring light for video ring light camera macro led ring light for ring light for video camera ring light camera mount camera led ring light review.\nes led stepless adjustable ring light camera photovideo es led stepless adjustable ring light camera photovideo pcs led k dimmable to color filter in photographic lighting from , led inch stepless adjustable ring light camera photo video pcs led inch stepless adjustable ring light camera , studio dimmable w cm table top diva ring light camera phone studio dimmable w cm table top diva ring light camera phone holder for photography photo, nanguang z type holder camera mounting bracket to fit for cn r nanguang z type holder camera mounting bracket to fit for cn r led ring light and to the tripodin photo studio accessories from consumer electronics on , vlogging beauty lights ring lights camera centre ireland nanguang vc ring light, stellar led diva ii ring light gold w ivation wireless , canon unveils efm mm f stm macro lens with builtin ring light , diva ring light super nova official diva reseller dvestore diva ring light super nova with camera, best ring lights for photography compare save heavycom best ring lights, tolifo portable camera led flash ring light for canonnikon buy tolifo portable camera led flash ring light for canonnikon, studio cm w k lm led ring light camera phone studio cm w k lm led ring light camera phone holder for.\nPosted on 11/11/2019 02:34:13 pm Full size ring-light-camera-eachshot-es240-kit-including-light-stand-phone-clamp-tripod-head-240-ring-light-camera-macro-led-ring-light-for-ring-light-for-video-ring-light-camera-macro-led-ring.jpg


Makecos - Makecos\nMaling motore ane tangkepe ituni teken polisine ngorahang suba makelo dadi maling di Bali. Sakewala jelek nasibne, kenehne lakar ngamaling motor di muka pekene ada nak nepukin lan sahasa ngrejek. Ia kanti telah matatu. Tuah ja, dueg-duegan semale makecos, acepok ia pasti ulung.\nThe motorcycle burglar who was caught by the policemen said he had been a burglar in Bali for quite a long time. However, he had his bad luck, his intention was to steal a motorcycle in front of the market, but somebody saw and suddenly attacked him. He was badly injured. Well, no matter how good a squirrel jumps, he might fall off one day (meaning that nobody is perfect).\nProperty "Word example text en" (as page type) with input value "The motorcycle burglar who was caught by the policemen said he had been a burglar in Bali for quite a long time. However, he had his bad luck, his intention was to steal a motorcycle in front of the market, but somebody saw and suddenly attacked him. He was badly injured. Well, no matter how good a squirrel jumps, he might fall off one day (meaning that nobody is perfect)." contains invalid characters or is incomplete and therefore can cause unexpected results during a query or annotation process.\nIn Balinese: I Samong makecos ka sisi.\nIn Indonesian: Bodoh benar kau, Botol!\nIn Balinese: Tusing tawanga wireh Ni Ranjani makecos ka carang punyan sandat di sampingne.\nIn Balinese: Ia makecos tur mautsaha nakep I kedis Sangsiah.\nIn Balinese: Raja Godogan makecos ka tundun lelipine.\nIn Indonesian: Benar, ular itu sangat lemah.\nIn Balinese: I Lutung ngenggalang makecos menek nyrigjig ka punyan kayune, sambilanga kedek ingkel-ingkel.\nIn Balinese: I Lutung éncol makecos ka punyan kayuné.\nOther forms of "kecos"


Ical - kamus bahasa bali\nlost; unable to find one's way; not knowing one's whereabouts (Alus mider) (Adjective)\nJinah idane ical.\nIn Balinese: Dumadak COVID-19 puniki gangsar ical.\nIn Balinese: Stata mautsaha mangda sida nyampung uripè, mogi gelis gering puniki ical saking jagatè.\nIn Balinese: Dumogi krama jagatĕ puniki mangda rahayu miwah virus corona utawi COVID-19 mangda ical ring jagatĕ puniki.\nIn Balinese: Riwekas ia lakar muter tanah Jawane.” Ical mantuk Ida Bhatara Brahma.\nIn Balinese: Dumogi merana puniki gelis ical lan krama Bali manggihin karahayuan lan kasukertan jagat.\nIn Balinese: Genta Ida Begawan taler ical.\nIn Balinese: Nenten iwang para krama Buleleng sinamian tetep anteng nawen rage kajangkepin antuk konsep SAKTI ring arsa mangda sida COVID-19 ical saking mercapada.\nIn Balinese: Sepatutnya pemerintah sareng masyarakat bali mresidang nyikiang pikayun mangdane virus covid-19 niki gelis ical.\nIn Balinese: Tali puser anake alit sane sampun putus puniki taler pinaka cihna kacuntakaan ajinnyane ical, raris mangdane kamargiang upacara mabyakala.\nIn Balinese: Sawireh eknomi sane pinih utama ring Bali sampun ical, inggian pariwisatane.\nilang, alih, dija, tongos, bakat


Kisah Para Rasul 10 (BALI)\n1Ring kota Kaisarea wenten anak sane mapesengan Kornelius, dane dados komandan pasukan, sane kawastanin: “Pasukan Italia”.\n2Dane punika maraga sadu tur dane miwah sakulawargan danene sami tansah astiti bakti ring Ida Sang Hyang Widi Wasa. Dane sering nulungin anak Yahudi sane tiwas-tiwas, tur tetep ngastawa ring Ida Sang Hyang Widi Wasa.\n3Sawatara pukul tiga sore dane polih sipta jati. Sajeroning sipta jati punika, sampun sinah pisan antuk dane nyingakin, wenten malaekat Ida Sang Hyang Widi Wasa rauh ring jeroan danene tur ngandika sapuniki: “Ih Kornelius.”\n4Dane raris nganengneng sang malaekat, tumuli matur maduluran jejeh, sapuniki: “Inggih Ratu, napi wenten wecanan IRatu ring titiang?” Malaekate punika raris masaur sapuniki: “Ida Sang Hyang Widi Wasa suba mireng pangastawan muah pakardin kitane ane ayu, tur Ida eling teken kita.\n5Nah ane jani kema tundenang anak ka kota Yope, ngalih anak ane madan Simon Petrus,\n6ia madunungan di umah anak ane madan Simon, ane dadi tukang samak kulit, ane mumah di pasisi.”\n7Wusan ngandika sapunika ring dane, sang malaekat raris malecat. Irika Dane Kornelius raris ngandikain parekan danene kekalih miwah prajurit adiri, inggih punika prajurit sane teleb ngamargiang agama, tur sane dados salah tunggal pangawal pribadin danene.\n8Dane nartayang ring ipun sareng tetiga saluiring paindikan sane sampun kapangandikayang antuk sang malaekat ring dane, tumuli dane ngutus ipun sareng tiga ka kota Yope.\n9Benjangipun, rikala sang tiga kantun ring margi, sasampune nampek ring kota Yope, sawatara wenten pukul roras tengaine, Dane Petrus munggah ka loteng jaga ngastawa.\n10Dane Petrus marasa lue, tur meled pisan mapakayun majengan. Risedek ajengane punika kasodaang, Dane Petrus raris polih sipta jati.\n11Dane nyingak langite mampakan, tur wenten barang marupa wastra lumbang makebat, sane kategul sabilang bucu, kulur tedun ka tanahe.\n12Ring tengah wastrane punika madaging sarwa sato sane masuku patpat, sarwa sato sane ngrayang miwah sarwa paksi.\n13Raris wenten sabda ngandika ring dane sapuniki: “Ih Petrus bangunja! Tampah tur daarja!”\n14Nanging Dane Petrus matur sapuniki: “Inggih Ratu Sang Panembahan, sampunang pisan kadi asapunika. Titiang durung naenin nunas tetedaan sane leteh wiadin cemer.”\n15Sang sabda malih ngandika ring dane sapuniki: “Barang ane suba kasuciang baan Ida Sang Hyang Widi Wasa edaja orahanga cemer.”\n16Kantos ping tiga sabdane punika mawali-wali ngandika asapunika. Pamuputipun barange punika malih kunggahang ka langite.\n17Dane Petrus kalintang angob ngayun-ngayunin sipta jati sane sampun cingakin dane punika. Daweg punika anake sane kutus olih Dane Kornelius sampun prasida manggihin umah Simone, tur sane mangkin sampun majujuk ring arepan korine.\n18Utusane tumuli ngaukin anak adiri tur mataken sapuniki: “Punapike iriki wenten tamiu sane mapesengan Simon Petrus?”\n19Daweg Dane Petrus kantun bengong ngayun-ngayunin napi teges sipta jati punika, Roh Ida Sang Hyang Widi Wasa raris ngandika ring dane sapuniki: “Padingehangja, ada anak teka ajaka tetelu ngalih kita.\n20Wireh keto, kireang iban kitane tur tuunja. Buina edaja bingbang nututin anake ento, sawireh Ulun ane ngutus ia.”\n21Irika Dane Simon Petrus raris tedun, tumuli mabaos ring anake punika sapuniki: “Tiang puniki anak sane rereh ragane. Napi sane dados kabuatan ragane rauh?”\n22Sang utusan masaur asapuniki: “Sang Komandan Kornelius sane ngutus tiang. Dane punika anak maraga sadu tur astiti bakti ring Ida Sang Hyang Widi Wasa. Samaliha dane kalintang kajiang antuk paraanak Yahudine. Dane kapangandikayang antuk malaekat Ida Sang Hyang Widi Wasa, mangda ngaturin ragane rauh ka jeroan danene. Mangda dane mrasidayang mireng paindikan sane patut dartayang ragane.”\n23Dane Petrus raris ngajak anake punika ngranjing mulihan, tur ngajak ipun nginep irika awengi. Benjangipun Dane Petrus makinkin raris mamargi sareng anake punika, tur wenten makudang-kudang semeton saking kota Yope sane nyarengin dane.\n24Sasampune mamargi arahina, Dane Petrus miwah anake sane nyarengin dane rauh ring kota Kaisarea. Irika Dane Kornelius sampun nyantosang sareng ring kulawargan danene miwah parasawitran danene, sane sampun pada kaundang mangda rauh.\n25Rikala Dane Petrus ngranjing, Dane Kornelius raris rauh mendak dane. Dane tumuli ngaadpada ring ajeng Dane Petrus tur nyumbah dane.\n26Nanging Dane Petrus ngedetin dane mangda ngadeg, saha mabaos sapuniki: “Rarisang ngadeg, santukan tiang puniki taler wantah manusa pada.”\n27Sambilang dane mabaos sareng Dane Kornelius, dane ngrarisang ngranjing ngajeroang. Irika panggihin dane anak akeh pada mapunduh.\n28Tumuli dane mabaos ring anake akeh punika, sapuniki: “Ragane ngraga sampun tatas uning, mungguing manut agamannyane, anak Yahudine tan kalugra magubugan wiadin ngranjing ring umah anak sane boya Yahudi. Nanging Ida Sang Hyang Widi Wasa sampun nyinahang ring tiang, mungguing tiang tan patut ngwastanin anake lianan cemer wiadin leteh.\n29Punika awinanipun, rikala utusan ragane rauh ring tiang, tiang tan wenten kapialang ngrauhin ragane. Sane mangkin tiang nunasang ring ragane, punapi mawinan ragane ngarsayang mangda tiang rauh mriki?”\n30Dane Kornelius raris matur, kadi asapuniki: “Ditigang rahina sane sampun lintang, sawatara kali mangkin, inggih punika jam tiga sore, tiang sedekan ngastawa ring pondok tiange iriki. Tan pararapan jeg wenten anak lanang mabusana sarwa dumilah ngadeg ring arepan tiange,\n31saha ngandika sapuniki: ‘Ih Kornelius! Ida Sang Hyang Widi Wasa suba mireng pangastawan kitane tur Ida suba ngaksi pakardin kitane ane melah.\n32Kemaja utus anak ka kota Yope, ngalih anak ane madan Simon Petrus. Ia madunungan sig umah Simone ane dadi tukang samak kulit, ane mumah di pasisi.’\n33Punika awinanipun tiang digelis ngutus anak rauh ring ragane, tur ragane sampun ledang rauh. Sane mangkin tiang sareng sami sampun mapunduh iriki ring ajeng Ida Sang Hyang Widi Wasa ngati-ati praya miragiang paindikan sane kapituduhang antuk Ida Sang Panembahan ring ragane, sane patut rauhang ragane ring tiang sareng sami.”\n34Dane Petrus raris ngawitin mabaos, sapuniki: “Sane mangkin tiang tatas uning, sujatinipun Ida Sang Hyang Widi Wasa nenten mamina-minayang manusane.\n35Sapasiraja, yadian bangsa napija sane astiti bakti ring Ida, tur nglaksanayang paindikan sane patut, anake punika kaledangin antuk Ida Sang Hyang Widi Wasa.\n36Ragane pada uning, mungguing sabda sane paicayang Ida ring bangsa Israel punika, inggih punika sabda sane nuturang indik karahayuan sajeroning Ida Hyang Yesus Kristus, sane dados Panembahan manusane makasami.\n37Ragane sampun pada uning ring saluiring paindikan sane sampun mabukti ring sakuub jagat Yudea, ngawit saking wewengkon Galilea, sasampune wenten lelukatan sane kapidartayang antuk Dane Yohanes.\n38Ragane sampun pada uning ring indik Ida Hyang Yesus saking kota Nasaret, sane sampun kaselik tur kalugrain Roh miwah kawisesan antuk Ida Sang Hyang Widi Wasa. Ida sampun lunga nglelana, mapakardi ayu tur nyegerang sawatek anake sane kareh antuk kakuasaan Ratun Setane, santukan Ida kahyangin antuk Ida Sang Hyang Widi Wasa.\n39Tiang sareng sami makasaksi pabuat saluiring paindikan sane kardi Ida ring jagat Yudea wiadin ring kota Yerusalem. Anak Yahudine nyedayang Ida, malantaran mentang tur macek Ida ring salibe.\n40Nanging ring rahina sane kaping tiganipun, Ida Sang Hyang Widi Wasa nangiang Ida saking pantaran anake padem, tur Ida kalugrain makantenang raga,\n41boyaja ring sakancan jadmane, nanging wantah ring tiang miwah sisian Idane sane lianan sane kaselik dados saksi antuk Ida Sang Hyang Widi Wasa. Sasampune Ida nyeneng saking pantaran anake padem, tiang sareng sami ngiring Ida marayunan.\n42Ida raris mapaica pituduh ring tiang mangda midartayang Orti Rahayune ring sakancan bangsane sami, tur nyaksiang mungguing Ida punika sane kapastiang antuk Ida Sang Hyang Widi Wasa dados Hakim jaga nepasin jadmane sane urip miwah sane padem.\n43Sawatek nabine sami pada maosang indik Idane, mungguing sakancan anake sane pracaya ring Ida, jaga polih pangampuraning dosa malantaran kawisesan parab Idane.”\n44Risedek Dane Petrus kantun iteh mabaos, irika Roh Ida Sang Hyang Widi Wasa nurunin sawatek anake sane miragiang pidartane punika.\n45Sakancan anak Yahudine sane sampun pracaya ring Ida Hyang Yesus, sane nyarengin Dane Petrus saking kota Yope, sami pada angob ring indik Ida Sang Hyang Widi Wasa taler sampun maicayang sih pasuecan Idane, inggih punika Roh Idane ring bangsane sane boya Yahudi.\n46Santukan ipun sami pada miragi anake punika pada mabaos nganggen basa sane tawah-tawah tur muji kagungan Ida Sang Hyang Widi Wasa. Dane Petrus tumuli mabaos sapuniki:\n47“Anake puniki sami sampun pada nampi Roh Ida Sang Hyang Widi Wasa, pateh sakadi iraga. Duaning asapunika, punapike wenten anak kaberatan yening anake puniki sami kalukat antuk toya?”\n48Irika dane raris ngandikayang mangda anake punika sami pada kalukat, masrana parab Ida Hyang Yesus Kristus. Wus punika Dane Petrus, katurin mangda kayun makolem irika makudang-kudang rahina.


Naga Basukih | Baline's Blog\n← satua siap selem\nSatua Bali i pucung →\nJani ada kone tutur-tuturan satua, Ida Betara Guru. Ida Betara Guru totonan malinggih ring Gunung Semeru, kairing olih putranidane mapesengan I Naga Basukih. Pesengan Idane dogen suba ngarwanang, I Naga Basukih terang gati suba putran Ida Betara Guru totonan maukudan Naga, marupa lelipi gede pesan sing keto jenenga?\nNah jani sedek dina anu, kandugi enu ruput pesan I Naga Basukih tangkil ring ajine. Baan tumben buka semengane I Naga Basukih Tangkil, dadi matakon Ida Betara Guru ring putrane, “Uduh nanak Bagus, dadi tumben buka semengan I Nanak nangkilin Aji, men apa jenenga ada kabuatan I Nanak ring Aji, nah lautan I Nanak mabaos!” Keto kone pataken Ida Betara guru ring putrane I Naga Basukih.\nDitu lantas I Naga Basukih matur ring Ajine, “Nawegang Aji Agung titiang kadi isenge ring sameton titiange sane wenten ring jagat Bali, makadi Betara Geni Jaya sane malinggih kocap ring Bukit Lempuyang, Betara Mahadewa kocap ring Gunung Agung, Betara Tumuwuh ring Gunung Batukaru, Betara Manik Umang ring Gunung Beratan, Betara Hyang Tugu di Gunung Andakasa, cutet ring sami sameton titiange sane wenten ring tanah Bali. Dening sampun lami pisan Aji, titiang tan pisan naanin mapanggih sareng sameton, nika mawinan titiang nunasang mangda sueca ugi maicain titiang lunga ka tanah Bali jaga ngrereh sameton titiange sami.”\nBeh, mara keto kone aturne I naga Basukih, dadi di gelis Ida Betara Guru ngandika, “Uduh nanak Bagus, nah yan dadi baan Aji sampunang ja I Nanak lunga ka Bali buate lakar ngalih pasemetonan I Dewane. Nah apa lantas ngawinang dadi buka Aji mialang pamargan I Nanak, mapan gumi Baline totonan joh pesan uli dini. Buina yan lakar I Nanak ngalih gumi Baline, pajalane ngliwat pasih. Len teken totonan buat tongos sameton-sameton I Nanake malinggih madoh-dohan, selat alas suket madurgama. Kaparna baan Aji, minab lakar sengka baan I Nanak indike jaga mamanggih sameton. Buina yan pade I Nanak lunga, men nyen kone ajak Aji ngawaspadain utawi nureksain dini di Gunung Semeru.” Dadi keto kone pangandikan Ida Betara Guru buka anake mialang pajalane I Naga Basukih unduke lakar luas ka tanah Bali.\nBaan isenge teken sameton, mimbuh baan dote nawang gumi Bali sing ya keto jenenga, dadi buin ngawawanin I Naga Basukih matur ring Betara Guru, “Nunas lugra Aji Agung, yening kenten antuk Aji mabaos, minab Aji ngandapang saha nandruhin kawisesan titiange. I wau Aji mamaosang jagat Baline selat pasih raris mialang pajalan titiange ka Bali, beh elah antuk titiang ngentap pasihe wantah aclekidek. Raris malih Aji maosang genah sameton titiange di Bali medoh-dohan, maselat alas suket madurgama, amunapi se ageng gumi Baline punika Aji? Kantun elah antuk titiang Aji. Yening Aji maicayang, punika Aji.” Dadi jeg keto kone aturne I Naga Basukih, jeg nyampahang gumi Baline di ajeng Ida Betara Guru.\nNah mapan keto kone aturne I Naga Basukih, men Ida Betara Guru jog kadi blengbengan kayunidane miragi atur putrane. Dados jog nyampahang gumi Baline, buin sadah elah kone baana nguluh mapan tuah amul taluhe geden gumi Baline. Sakewala pamuput ngandika Ida Betara Guru teken I Naga Basukih, “Nanak Bagus Naga Basukih, Aji sing ja buin lakar mialang pajalan I Nanak ka jagat Bali, nah majalan I Nanak apang melah!” Mara keto kone pangandikan Ajine, beh ngrigik kone I Naga Basukih, jog menggal-enggalan nunas mapamit ring Ida Betara Guru.\nNah jani madabdan kone I Naga Basukih buate luas ka Bali. Yan buat pajalane uli Gunung Semeru lakar ngojog Blangbangan. Di benengan majalane I Naga Basukih, asing tomploka jog pragat dekdek remuk. Telah punyan-punyanane balbal sabilang ane kentasin baan I Naga Basukih. Sing baan geden lipine ngranaang sing keto jenega? Biuna telah patlangkeb kutun alase mara ningalin I Naga Basukih.\nGelising satua tan ucap di jalan, jani suba kone neked di Blangbangan pajalane I Naga Basukih. Mapan edote apang enggal ja ningalin gumi Baline, dong keto ya jenenga, jani menek kone I Naga Basukih ka duur muncuk gununge, uli muncuk gununge totonan lantas I Naga Basukih ninjo gumi Baline. Bes gegaen ningalin uli joh lantasan, terang suba cenik tingalina gumi baline teken I Naga Basukih. Payu ngrengkeng I Naga Basukih, kene kone krengkenganne I Naga Basukih, “Beh bes sanget baana I Aji melog-melog deweke, suba seken gumi Baline amul taluhe dadi mahanga lakar keweh kone deweke ngalih sameton di gumi Bali. Dadi buka anake sing nyager I Aji teken kesaktian deweke.”\nNah keto ja kone pakrengkenganne I Naga Basukih. Dadi tusing pesan kone ia rungu wiadin anen pakrengkengane di ati tatonan kapireng olih Ida Betara Guru. Ida anak mula maraga mawisesa, maraga sakti, sakedap dini sakedap ditu, cara angin tuara ngenah. Dadi dugas I Naga Basukih ngrengkene masambilan ninjo gumi Baline uli muncuk gununge Ida Batara suba ditu, sakewala sing tingalina teken I Naga Basukih. Ida mula uning ngenah ilang.\nMen jani mapan aketo lantasan pakrengkenganne I Naga Basukih, ditu lantas Ida Betara Guru jog nyeleg di sampingne I Naga Basukih tumuli ngandika, “Uduh nanak Naga Basukih nganti suba pindo pireng Aji I Nanak nyampahang gumi Baline, I Nanak ngorahang gumi Baline totonan tuah amul taluhe. Nah jani Aji kene teken I Nanak, yan saja gumi Baline tuah amul taluhe buka pamunyin I Nanake, nah ento ada muncuk gunung ane ngenah uli dini. Yan buat gununge ento madan Gunung Sinunggal. Jani yan saja I Nanak sakti tur pradnyan, Aji matakon teken I Dewa, “Nyidaang ke I Nanak nguluh gununge totonan? Yang suba saja mrasidaang I Dewa nguluh, nah kala ditu Aji ngugu teken kawisesan I Dewane.” Keto kone pangandikan Ida Betara Guru teken I Naga Basukih.\nBeh payu makejengan I Naga Basukih, krana tusing naen-naen gati dadi jog nyeleg Ajine di sampingne. Dadi mapan aketo bebaos Ida Betara Guru, dadi matur I Naga Basukih, “Inggih Aji Agung, yang wantah Aji nitah mangda nguluh Sinunggale, maliha yan bantas amonika pakantenan jagat Baline, yening Aji maicayang jagat Baline jaga uluh titiang.” Keto kone aturne I Naga Basukih kaliwat bergah.\nMalih Ida Betara Guru ngandika, “Cening Naga Basukih, nah ene titah Ajine ane abedik malu laksanaang!”\nJani madabdaban lantas I Naga Basukih lakar nguluh Gunung Sinunggale ane ada di tanah Bali uli di Gunung Blangbangane. Ditu I Naga Basukih ngentegang saha nuptupang bayu. Beh ngencorong paningalan I Naga Basukih neeng Gunung Sinunggale, yan rasa-rasaang tulen ja buka kedis sikepe di benengan nyander pitike kagangsaranne I Naga Basukih ngepet-ngepetang muncuk gununge.\nNah jani disubane neked di Bali, buina suba kacaplok Gunung Sinunggale, beh kaling ke lakar nguluh, ajin bantas mara muncukne dogen suba sing nyidaang I Naga Basukih ngepet-ngepetang muncuk gununge. Mapan kagedean lelipi sadah sambilanga maplengsagan mesuang bayu, dadi embid Gunung Sinunggale ane paek bena kelodne. Yan rasaang, beh cara munyin kerug sasih kaulu munyin doosanne I Naga Basukih amah kenyelne, masih tonden nyidaang nguluh Gunung Sinunggale.\nKacrita ne jani pelanan suba telah gading bayunne I Naga Basukih masih tonden nyidaang nguluh gununge. Undukne I Naga Basukih buka keto kaaksi olih Ida Betara Guru, mawanan di gelis Ida ngandika, “Nanak Naga Basukih, men kenken nyidaang apa tuara I Nanak nguluh Gunung Sinunggale?”\nMara keto kone patakon Ida Betara Gurune, emeh kaliwat kabilbilne madukan jengah kenehne I Naga Basukih. Sakewala buin telung keto ja lakar ngaba jengah, lakar pragat tuara nyidaang I Naga Basukih lakar nguluh Gunung Sinunggale. Kaling ke nguluh makejang, ajin nguluh muncukne dogen suba nandes. Dadi sambilanga masemu kabilbil matur I Naga Basukih ring Ida Betara Guru.\n“Nawegang Aji Agung, kenak Aji ngampurayang indik titiange bregah saha ngandapang jagat Baline. Mangkin kenak Aji ngenenin upadarwa padewekan titiange baan titiang bregah!” Keto kone aturne I Naga Basukih, jegan pragat tinut teken sapatitah Ida Betara Guru.\nNah sasukat I Naga Basukih nongosin Gunung Sinunggale, kapah ada linuh, kapah ada blabar, buina tusing pesan taen ada angin slaung sajeroning Bali.\nNah, ada buka jani gunuge tegeh-tegeh di Bali, ento kone mawiwit uli Gunung Mahameru ane katurunang di Bali olih Ida Betara Guru.\nThis entry was posted in Satua Bali and tagged Naga Basukih. Bookmark the permalink.


Gubernur Koster Ngaresmiang Gedung MDA Kabupaten Tabanan - balitopnews.com\nTABANAN, Balitopnews.com - Kasumekenan kayun Gubernur Bali, I Wayan Koster kasarengin Bupati Tabanan Dr. I Komang Gede Sanjaya, SE,MM, sajeroning nagingin pangapti Majelis Desa Adat (MDA) Kabupaten Tabanan, marupa gedung perkantoran sane becik tegep antuk sarana ipun, majanten nenten baos kemanten, nanging sampun prasida kadagingin.\nNapi malih peresmian gedung MDA Kabupaten Tabanan kalaksanayang langsung antuk Gubernur Koster sane kasarengin Bupati Sanjaya, sane kacihnayang antuk ngalingga tanganin prasasti, ring Gedung Majelis Desa Adat (MDA) Kabupaten Tabanan, Bali, sane magenah ring jalan Gatot Subroto Sanggulan, Desa Banjar Anyar, Kecamatan Kediri, Tabanan, Minggu (11 April 2021)\nParikrama punika taler karauhin antuk Wakil Bupati Tabanan I Made Edi Wirawan, SE, Ketua DPRD Tabanan I Made Dirga, angganing Forkopimda Tabanan, Ketua MDA Provinsi Bali saha angga, OPD sane mapaiketan ring wewidangan Pemkab Tabanan, Ketua Forum Perbekel Tabanan wiadin angga saking sane ngicen CSR.\n"Sajeroning nglaksanayang amongan ipun ngicen pembinaan ring Desa Adat, kabuatang Majelis Desa Adat sane sumeken makarya, mawinan majanten kabuatang genah marupa kantor. Selami puniki durung madue kantor, mawinan meweh midabdabin punapa-punapi saantukan nenten madue kantor," baos Gubernur Koster sajeroning sambrama wacanannyane.\nDane nlatarang, punapi pamargi sajeroning nglestariang adat wiadin budaya mautama sane katami saking riin,yening MDA Provinsi, Kabupaten wiadin salanturnyane nenten madue kantor. Sangkaning punika, parindikane puniki patut digelis kadagingin, kawangun ring samian Kabupaten/Kota sane wenten ring Bali antuk makudang-kudang paletan.\n"Kantor sane ring Provinsi sampun karesmiang daweg warsa 2019, kalanturang raris ring warsa 2020 ngawit kawangun ring Kabupaten, saha ring warsa 2021 puput samian pewangunan kantor MDA Kabupaten/Kota ring Bali. Wantah asiki kabupaten sane nganggen APBD, minakadi Gianyar, sane tiosan ngangen APBD Provinsi, nanging nglungsur wantuan saking direksi BUMN mangda ngerincikang pidabdab puniki melarapan antuk CSR sane kaduwenang," baos Koster.\nMelarapan antuk kawentenan Gedung MDA Provinsi, Kabupaten/Kota sajebag-Bali rumasuk Tabanan puniki, Dane ngaptiang MDA sayuwakti makarya, ngicen ayah-ayahan becik majeng desa adat sane wenten ring Bali saha nitenin sabecik-becikne adat sane wenten ring Bali. Mangda napi sane kautsahayang antuk Gubernur selami puniki nenten raris mamocol.\n"Tiang sampun nyihnayang kasukemenan, sane mangkin Majelis Desa Adat sajebag Bali mangda taler sumeken, mangda uning napi sane patut kapikayunin, kakaryanin saha mangda sayuwakti eling ring swadarma. Patut kaelingin yening napi sane kakaryanin puniki mapaiketan sareng baga niskala sekala. Yening wenten parilaksana-parilaksana kaon sajeroning ngamargiang swadharma, majanten jagate puniki sane krodha ngelingang I raga," baos Koster.\nKetua MDA Provinsi Bali Ida Penglingsir Agung Putra Sukahet maosang, bangunan gedung MDA Kabupaten Tabanan kawangun ring tanah sane jimbarnyane 23,5 Are sane nelasang prabea Rp. 3,2 Miliar mawit saking dana CSR PT. Pertamina Persero.\nAntuk punika tiang ngaturang suksma majeng samian angga, minakadi Gubernur miwah Bupati Tabanan sane sampun mautsaha sajeroning ngwangun adat ring Bali antuk tetujon ngrajegang jagat Bali, saha ngaturang suksma dahat majeng PT. Pertamina Persero sane banget nyokong pidabdab pewangunan puniki.\n"Mugi melarapan antuk kawentenan kantor sane dahat becik puniki, napi malih antuk palemahan sane asri miwah jimbar, prasida kawigunayang antuk 349 Desa Adat ring Tabanan, dasa Majelis Alit ring Tabanan saha samian angga ring Majelis Desa Adat Tabanan mangda mapikayun, malaksana pamekas ngamargiang swadarma sabecik-becikne, antuk sinarengan nyokong program Nangun Sat Kerthi Loka Bali," pangaptinnyane. (Gix)


cita dan harapan: BAHASA BALI & HARI SUCI\nBAHASA BALI & HARI SUCI\nSesimbing punika kruna ( ucapan ) pepiring sane pades suksmanipun, mawinan sang kasimbing jengah wiadin sebet, riantuk ngrasa ring dewek katiben sesimbing. Sesimbing punika sering kaucapang ring arepan sang kesimbing, anggena kruna paimbang sane sada singid artinipun, indik kaanan, rupa kalih laksanan jadma, barang wiadin baburon.\nRing asapunapine, sesimbing punika ngangge kruna nungkalik, upami belog kaucapang belog, kual kaucapang jemet, msl.\nPuniki wimba sesimbing :\n1) Yadin amun apa ja tegeh pakeber bebudane, diulungne masih ke taine. Tegesipun : yadin amunapi luih kasukan wiadin kasubagian sane kamolihang olih jadmane, kasuen – suen sinah ipun pacang mawali nista malih.\n2) Be di pangorengane baang ngeleb. Tegesipun : sakadi anak ngambil anak istri bajang, sampun ka keniang, rikala ipun lenge anake istri punika malaib.\n3) Bas tegeh baan negak, dilabuhe baonge lung. Teges ipun : sakadi anake polih pangkat tegeh, raris nyeled pipis (korupsi), ipun katara raris kausanang makarya tur ipun salah mahukum.\n4) Sadueg-dued semale makecos, pasti taen ulung; tegesipune : Asapunapi je ririh anake, pasti ipun taen iwang utawi salah.\n1) Aduh beli to kenkenang, uh ban ento ene danda juang beli, sang ja nganggeh nyang adauh, ya I Babah nampi danda, ya I Nyonyah masasimbing saking saru, “Cangkeme tempuh timbungan, sikep galak desek pitik”.\n2) Dadi beler tong nyak ngamah, jeneng jelma betek malu layah duri, amonto ya raris pesu, ka kantor padidian, bane keweh makita pacang mabanyu, yan majujuk meh katara, yan nyongkok awake pelih.\n3) Yan beli kadi ring ayam, kalu bojog mati tegil, mua wanci tembuyukan, ikute regreg carungcung, pantes tongosang di teba, rebut muring, matane bengul pilaran.\nUpami : bangkiangne acekel gonda layu, artinipun anak luh sane bangkiangne langsing.\n1) Paliatne kadi tatit. Tegesipun : cingakan utawi sledetan anak luh sane galak.\n2) Kukune kadi manik banyu. Tegesipun : kukune sane putih tur nyalang.\n3) Alisne madon intaran. Tegesipun : alisne sane sakadi don intaran.\n4) Susune nyangkih kadi nyuh gadinge kembar.\n5) Gobane kadi tunjung tanpa warih. Tegesipun : layu dudus.\n6) Betekan batisne meling padi.\n7) Muane kadi umah nyawan.\n8) Isitne ngembang rijasa\n9) Jrijine kadi pusuh bakung.\n10) Muane burik kadi tain sampine ujanan.\n11) Tayungane kadi busunge amputang.\n12) Kenehne dekdek lidek kadi gedahe pantigang.\nCecangkitan punika sinalih tunggil basita paribasa sane sampun ketah ring deasa pakraman. Cecangkitan kruna lingganipun “cangkit” polih pangiring “an” dados “cangkitan” raris kadwipurwayang dados “cecangkitan”. Cecangkitan marupa lengkara sane ngintar artin ipun. Lumrah kanggen ri kala magegonjakan marupa lengkara sane ngintar arti ipun. Lumrah kanggen ri kala magegonjakan ring paguyuban. Ring asapunapine kanggen melog – melog timpal.\nSajeroning pupuh Durma ring ajeng I Sampik keni kecangkit olih Ni Nyonyah antuk tambetnyane utawi belog nyane nampenin janji. Ni Nyonyah majanji dasa dina, sakewanten kaucapang ping tiga. I Babah Sampik nampenin malih tigang dasa dina. Sakadi sane kasinahang sajeroning pupuh Durma ring sor.\nNe dewasane jalanin beli luas\nElingang sampunang lali\nTelung pitu nemnem patpat\nDadua kutus dina melah\nYening kasep beli nampi\nJanten anak lian\nRing sor puniki makudang – kudang lengkara cecangkitan :\n1) Dugas gumine trak , tain cicing dendeng goreng jaen.\na) Daging kayun sang mabaos : be dendeng goreng sinah jaen.\nb) Penampen sang sane mirengang : katarka utawi kadena tain cicing sane madendeng raris goreng, punika sinah nenten ja jaen.\n2) Sawireh tongose ene paek teken pura, padange tusing dadi arit.\na) Kayun sang mabaos: padange sampun janten nenten dados anggen arit.\nb) Sane nampenin : katarka padange sane mentik paek utawi tampek pura neneten ja dados arit utawi rereh.\n3) Anake kone i maluan, suba bajang enu masi manyonyo.\na) Maarti saking wau lekad kantos bajang maka sami madue nyonyo.\nb) Maarti kantos sampun bajang kari ngidih yeh nyonyo teken memene utawi manyonyo teken memene.\n4) Anake negen tumbak tusing dadi.\na) Yening anake rikala negen napi-napi raris tumbak, janten nenten dados.\nb) Kewanten yening anak makta tumbak tegena punika dados\n5) Rumus hitungane makejang sukeh, nanging jalanne makejang tawang.\na) Yening rumus hitungane wiakti tan kauningin, kewanten jalanne (rurunge) sami kauningin.\nb) yening jalan hitungane nenten kauningin.\n6) Yen tiang nulisne bani, nanging macane suba takutin.\na) Maca tulisane nenten bani.\nb) Takut sareng macan.\n7) Anake di badung, nyaring daluman cawetne angona.\na) Cawet kaanggen nyaring daluman\nb) Nyaring daluman mapangangge cawet.\n8) Lamun payu motonan, beli nyelingin\na) Nyelengin = lakar maan celeng\nb) Nyelengin = ningalin sambilang nyeleng.\n9) Yang nguangun arja, tiang ngaluhin\na) Dadi galuh\nb) Ngaluhin + juru aluh (nongos).\nCecangkitan miwah raos ngempelin punika pateh santukan sami sane madue arti kekalih, sane prasida kanggen nguluk – uluk timpal sajeroning mabebaosan utawi magegonjakan.\nUpami : buka slokane ajum – ajum puuh sangkure masih ipun. Tetuekipun kadi anak sane seneng belog ajum, pamuputne ipun sane pocol wiadin nemu baya.\n1) Buka slokane, musuh wenang apus. Suksmanipun : satrune sane pacang nyengkalen ragane, dados linyokin mangda ragane rahayu.\n2) Buka slokane, taru tan luputing angin. Suksmanipun : sakancaning maurip tan luput pacang manggih sungkan.\n3) Buka slokane, pegat batu tusing dadi atepang. Artinipun : sakadi anake sane pegat manyama wiadin makakasihan, sane tan dados malih pakaryanin.\n4) Buka slokane, juru gambele pelih megambel. Suksmanipun : yening i pangayah iwang makarya, sinah juru oneke sane iwang ngonekang.\n5) Buka slokane, awak baduda makeneh madain garuda. Artinipun : sakadi anake tiwas, mamanah jaga nandingin anak sugih.\n6) Buka slokane, adeng buin sepita. Suksmanipun : kaucapang ring anake sane kalintang plapan (tangar) ngraos lan melaksana.\n7) Buka slokan gumine, nundunin macan medem, suksmanipun : sakadi anake sane nantangin musuh sane sampun nengil.\n8) Skadi slokan jagate, sukeh anake ngebatang banjar, suksmanipun : wiakti sukeh pisan anake dados klian jaga ngladenin anak akeh (rakyat).\n9) Buka slokane, aji keteng mudah, aji dadua mael, suksmanipun : kaucapang ring anake sane neten uning ngajinin pitresnan kalih paweweh anak lianan (timpal).\n10) Buka slokane, apa ane pamula, keto ane kapupu, sulsmanipun : napi sane kakaryanin, sapunika taelr pikolehipun; yening melaksana kaon, sinah sengkala sane jagi kapanggih.\n11) Buka sloka, bani mabak jepun, eda takut kena getahne, suksmanipun : yening purun ngambil pakaryan sane ageng tur abot, sampunang ajerih pacang manggihin pakeweh utawi kabean ageng.\n12) Buka slokane, bantang busuk badingang, apa tuara misi, suksmanipun : kiwangane san elintang, yening mangkin malih medalang wiadin raosang, janten ngakehang kanten kaiwangan ipun.\nSUMBER 1: http://nyomanadnyana.blogspot.com/2012/07/paribasa-bali_05.html\nMengenal dasar-dasar hari suci\nSetiap agama memiliki hari suci. Hari suci mempunyai arti khusus dan istimewa bagi umatnya. Begitu juga umat hindu yakin bahwa setiap hari suci adalah hari yang baik untuk melakukan kegiatan dan upacara keagamaan (yadnya). Hari yang memiliki pengaruh baik atau positif sehingga upacaa akan berlangsung baik sesuai dengan harapan.\nHari suci adalah hari yang diistimewakan dan disucikan oleh umat hindu. Hari suci disebut juga hari raya atau rerahinan. Hari suci sebagai hari istimewa, biasanya dipilih oleh umat untuk melaksanakan bhakti kepada Ida Sang Hyang Widi dan manifestasi-Nya. Selain untuk melaksanakan kegiaan upacara keagamaan pada hari suci juga dipakai sebagai saat yang baik untuk bertemu dan berkumpul dengan keluarga. Hari suci agama hindu diyakini sebagai hari yang baik sehingga dirayakan sesuai dengan ketentuan yang berlaku. Perhitungan baik buruknya hari disebut wariga. Wariga artinya jalan menuju yang mulia. Didalam wariga akan dapat dipelajari hal-hal seperti : wewaran, wuku, sasih dan penanggal Panglong.\nHari baik dan bulan baik diyakini akan mempengaruhi kegiatan keagamaan yang dilaksanakan oleh umat. Maka setiap umat berusaha untuk megetahui dan memahami hari dan bulan baik kita harus memahami dan mengetahui wewaran, wuku dan sasih.\nWewaran dipakai sebagai pedoman menentukan hari baik dan hari buruk untuk melakukan kegiatan upacara yadnya. Wewaran ada sepuluh (10 ) yaitu\nEkawara = luang\nDwi wara = menga, pepet\nTri wara = Pasah, beteng, kajeng\nCatur wara = sri, laba, jaya, menala\nPanca wara = umanis, paing, pon, wage, kliwon\nSad wara = tungleh, aryang, urukung, paniron, was, maulu\nSapta wara = redite, soma, anggara, buda, wrespati, sukra, saniscara\nAsta wara = sri, indra, guru, yama, ludra, brahma, kala, uma\nSanga wara = dangu, jangur, gigis, nohan, ogan, erangan, urungan, tulus, dadi\nDasa wara = pandita, pati, suka, duka, sri, manuh, manusa, raja, dewa, raksasa.\nWuku artinya ruas. Wuku lamanya tujuh hari, dimulai dari hari minggu (redite) dan berakhir pada hari sabtu (saniscara). Wuku memegang peranan penting yang menentukan hari suci atau rerainan. Wuku ada 30 (tiga puluh), yakni sinta, landep, ukir, kulantir, tolu, gumbreg, wariga, warigadean, julungwangi, sungsang, dungulan, kuningan, langkir, medangsia, pujut, pahang, krulut, merakih, tambir, medangkungan, matal, uye, menail, perangbakat, bala, ugu, wayang, klawu, dukut, watugunung.\nSatu wuku lamanya 7 hari atau satu minggu. Sehingga satu tahun wuku lamanya 7 x 30 = 210 hari, sama dengan tujuh bulan masehi, urutan wuku tidak boleh ditukar tempatnya.\nSasih artinya bulan. Sasih disebut juga masa. Umur masing-masing sasih adalah 29 atau 30 hari. Tepatnya 29 hari, 12 jam, 49 menit dan 9 detik. Sehingga satu tahun adalah 354 1/3 hari. Ini disebut perhitungan tahun saka. Satu tahun terdiri dari dua belas (12) sasih. Sasih dapat dipakai untuk pedoman menentukan keadaan iklim yang terjadi pada waktu itu. Misalnya sasih kedasa sampai dengan sasih ketiga adalah musim panas sedangkan pada sasih kapat sampai dengan sasih kesanga adalah musim hujan.\nNama-nama sasih, bulan masehi dan bulan saka\nNomor Nama sasih Bulan masehi Bulan saka\n12. Kasa Karo\nsada Juli Agustus\nJuni Srawana Badrawada\nUntuk memudahkan mengingat nama sasih dan nama bulan masehi dapat dipakai pedoman angka-angka pada jarum jam. Caranya dengan melihat angka pada dua sisi jam yang lurus misalnya angka 12 pada sisi atas jam akan lurus dengan angka 6 pada sisi bawah, maka bila angka 12 adalah sasih maka angka 6 adalah bulan masehi. Sehingga angka 12 adalah sasih sada dan angka 6 adalah bulan juni kalau dibalik angka 12 adalah bulan masehi maka angka 6 adalah sasih kenem. Begitu seterusnya sehingga kalian mudah untuk mengingatnya.\nPenanggal dan panglong juga dipakai untuk menentukan bulan baik untuk melakukan kegiatan keagamaan. Penanggal adalah hari-hari setelah tilem. Hari pertama setelah tilem disebut penanggal apisan, hari kedua penanggal kalih dan seterusnya sampai penanggal ping pat belas disebut purwani. Purwani yaitu sehari sebelum purnama. Pada penanggal ping molas atau lima belas (15) disebut purnama.\nPanglong adalah hari-hari setelah purnama. Hari pertama setelah purnama disebut panglong apisan begitu seterusnya sampai pada panglong ping pat belas disebut purwani. Purwani sehari sebelum tilem. Panglong ping limolas atau lima belas (15) disebut Tilem\nSiapa yang sujud dan bakti pada-Ku dengan persembahan setangkai daun,sekuntum bunga,sebiji buah-buahan atau seteguk air, aku terima sebagai bakti persembahan dari orang-orang yang berhati suci.Bh.G.IX.26\nPurnama adalah saat bulan bulat dan terang benderang. Tilem adalah bulan mati saat gelap karena bulan tidak tampak. Dari purnama mencari tilem lamanya lima belas hari, dari tilem mencari purnama juga lamanya lima belas hari. Purnama disebutkan sebagai hari beryoganya Sang Hyang Wulan atau Sang Hyang Candra sedangkan tilem adalah hari beryoganya Sang Hyang Surya. Purnama dan tilem adalah hari suci atau rerainan yang harus dimanfaatkan oleh umat untuk melakukan penyucian diri dengan menghaturkan wangi-wangian, canang dan sembahyang memuja para dewa. Purnama dan tilem juga dipakai sebagai hari baik untuk melaksanakan kegiatan keagamaan.\nSelanturipun, mangda elahan antuk nampenin, ring sor puniki pada lingsa:\n3. Sekar Madia ( Tembang Tengahan /Kidung)\nSekar madia kabanda antuk uger-uger wanda miwah labuh suara ring panguntating pamada. Napi mawinan kabawos Sekar Madia, riantukan tembange puniki wenten ring pantaraning Sekar Alit miwah Sekar Agung.\nKidung Kawitan Wargasari, Kidung Wargasari, Kidung Malat .\n4. Sekar Agung ( Wirama )\nSekar Agung utawi wirama inggih punika tembang sane kabanda antuk uger-uger : guru, laghu, wretta, matra, miwah gana.\nWirama Mandamalon, Wirama Swandewi, Wirama Sronca\nIndayang gendingang Pupuh-pupuh ring sor puniki!\n1. Bibi anu,\nLamun payu luas manjus,\nBawang anggen pasikepan\n2. Anak liu,\nBajang ulu bukal\nMakrama tan pesu empehan\nKaweruhe luir sanjata\nKaanggen ngaruruh merta\nSaenun ceninge urip\n2. Ring sekolah genah ipun\nTelebang janten kapanggih\nEda ja demen malali\nLaline maarti engsap\nYen engsap mapuara kali\nDiposting oleh agung_purnama di 23.06\nendra yuda 8 Juni 2013 03.35\nom swastyastu.. ajeg bali.. kalo sempat visit juga nggih blog tityang ring www.feelinbali.blogspot.com,,\nnovin 22 Juli 2017 10.18\nNice article thanks very much


Tibah - Wikipédia\nTibah inggih punika silih tunggil soroh woh-wohan. Tibah yéning sampun nasak mawarna putih, yéning kari nguda mawarna gadang. Tibah rasannyané jaen yéning kaanggén lakar rujak. Nanging bonnyané nénten becik, nika mawinan nénten akéh jadmané sané demen ngajeng tibah. Sujatiné buah tibah puniki madué akéh kawigunan utamannyané ring keséhatan. Tibah madué wastan ilmiah inggih punika Morinda citrifolia.\nKapolihang saking "https://ban.wikipedia.org/w/index.php?title=Tibah&oldid=62642"\nKaca puniki kaping untat kauah ri tatkala 21.22, 2 Désémber 2020


helping each other - BASAbaliWiki\nI Putu Dody Kartika\nHelping Each Other A Muslim was going to the mosque, but his motorbike was broken on the side of the road. Then two Hindus came, saw the Muslims, and were helped by the Hindus, because they had one goal in the same direction and then they took a ride.\nSaling Tulung wenten jatme selam jagi lunga ke mesjid,nanging sepeda mornyane rusakring sisin margine.raris rauh jatme hindu ka kalih,nyingakin jatme selam punike,raris katulungin olih jatme hindune,duaning ipun pateh pemarginnyane jagi ngaleran.\nSaling Menolong ada seorang umat muslim mau ke mesjid,namun sepeda motornya rusak di sisi jalan. lalu datang dua orang hindu,melihat umat muslim tersebut,lalu ditolong oleh umat hindu itu,karena satu tujuan kearah yang sama lalu dibonceng.\nMih pedalem bli kribo😂 Nggih ten kenapi bli, yang penting saling tulung nika jeg becik pisan napi malih i raga idup di Bali sing ja makejang anak Bali to maagama Hindu, kewala ada masih anak ane ngoyong di Bali maagama Islam, Kristen, Buddha, miwah sane lianan. Vidio puniki patut anggen sasuluh mangda i raga saling asah, asih, asuh tusing ja paturu jatma Bali manten kewala anak ane ngoyong di Bali tanpa nolih agamane🙏🏻 Rahayu sameton🙌🏻🙌🏻\nSaling percaya saling jaga! Mantap niki


Basa Bali, Mardiana (BBM): Uger-uger Aksara Bali\nPosted by Mardiana at 22:40\nsartasam 21 September 2013 at 23:00\nBecik pisan bloge punika. Dumogi majalaran media puniki sang sane uratian tur malajahin basa bali ngamolihang media sane becik puniki. Dumogi prasida karajegang.\nI PUTU ARIANTO 23 March 2015 at 05:24\nTitiang warga bali sane merantau ring sulawesi, pengen belajar nulis sastra bali nanging aturan penulisan kayaknya ribet. titiang wantah belajar saking pekak titiang sane sampun lingsir. olih punika titiang nunas mangda polih ijin antuk titiang ngopy aturan puniki. dumogi bali ajeg.


1 Tesalonika 5 (BERIK)\n1Am afelen mesna, taterisi nunu jeiserem jam etamwelaiserem jem temawer ai ibe isa ajama tulisulmiyen,\n2aam temawer aamei bunarsusfer imesa towaswena enggame, nunu Tuhan aa Jem foryalaiserem, aamei ijama towaswebiyen fonggalabara nunu jeiserem gase etamwesa, jes gemerserem nunu komkom anggwana jam foryalaiserem jegme gemer aamei ijama towaswebiyen.\n3Angtane enggam jam aa jep ge gubisirim, "Seyafter mes waakenswel, erala gamjon fas.", jes jepserem jei tamtamtala aafer-aafer ga sene domolsa, jei tamtamtala jeiserem jewer jam ge tobitinyen. Jes gemerserem aaiserem jegme gemer wini tane jam gerala gamserem, jei sigini aafer-aafer jam enola gamserem.\n4Jengga aamei am afelen mesna, aamei gam ke angtane gwinip nwiniserem jei galserem, aamei jes galserem galyan. Aamei ijama bitbitweyan nunu jeiserem jam aa jep forsanyaram, angtane komkoma jam foryala gamserem.\n5Uwa Sanbagiri Jei nafa Jelemana is jeteram golmuwena, jega aamei seyafter gemerserem igama etamwef angtane gwermanfe. Nei gam ke gwinmana, nei angtane gwinmanyan.\n6Gam jega nei nepsama tanaram angtane nafsi gamserem, nei nwena nesa ketatena. Ane imwana nemna jamer taa, angtane mabuk gamserem gamyan.\n7Angtane jam tala, jei gwinem gam tana; angtane mabuka, jei gwinem gam mabukswena.\n8Jengga nei aaiserem nei angtane gwermana, nei angtane mabuk gamserem gamyan. Ginanggwa jei baju besi ane topi besi gane kabwabili, jega ginanggwana jemnaiserem ginna jei aa jes gane erbilirim, jem ula jep ga gangge fagabisiufenef. Jemna igi ga enggam, "Uwa Sanbagiri Jei bunar nes waakentababili.", neime ginggitfer nesa tebana ane Jei ga nesa nesiktene, jega bawasa nep kapka nes jam eyeipmiyen.\n9Uwa Sanbagiri Jei nei nes Jam destabaabiyen kakala Jemnaiserem nei nejama taabife. Jengga Jei nei nes enggalf destabaabili nes jam waakentababisif Tuhan nemna Yesus Kristusmanaiserem jeme.\n10Yesus Jei nem temawer mes terent, ane Jei gamjon se warautna nem temawer. Afa nei gemer nesa gwena afa nei nemsa tere, Jei jam aa jep forsanyaram nei Jebaner ga nesa gwena.\n11Ga jem temawer aamei ini ilemana ga jam isa kanautababinenne, ane aamei in ina ga jam isa batominenne, aamei namwer aas jepserem igemera eyebilirim.\n12Am afelen mesna, ai isa unggwanfer aya balbabili, aamei angtane im sanbakef jeiserem ga jeter isa sarbabisini, aam temawer Tuhan Jei angtane jeiserem mes destabaabili is jei sene gerebaabisnenne, ane aamei is jei sene towas-towastababili.\n13Aamei jeber-jeber jei waakenfer isa sarbabisini, ane aamei jei isa nesiktababili, aam temawer jei awelna ip ne gweipmini. Waakenfer isa nwini angtane nafsiber, ijama erayan.\n14Am afelen mesna, ai gamjon aamei isa unggwanfer aya balbabili: Angtane awelna baife aa jei ne gwebilirim, aamei angtane jeiserem jam isa balbabi jeiserem kapka. Angtane aa jei ge erebilirim, ini jemna ga jam isa kanautabaipmini. Aamei angtane nafsi seyafter jebar gwanan ga jam isa fina.\n15Afa angtane kapkaiserem is jes gane eyeipminirim ibe, aamei kapkaiserem ijama fwayenulmiyen. Jengga aamei enggam isa eyebuwena jeber-jeber, aamei waakenaiserem jetefner igama eyeipmini angtane ilem jemata jeiserem jebe, ane aamei jegme angtane seyafter gemerserem jebe waakenater igma eyeipmini.\n16Aamei jeber-jeber ini ise saaser-saaserfer sege folbamuwena.\n17Aamei sembayanga jeber-jeber isa gwebawena.\n18Ane seyafter gemerserem aa jei gangge etamwebilirim, aamei jeiserem jem temawer Uwa Sanbagirfe ase samfer golmini jam igma gweyibene. Uwa Sanbagiri Jei ga enggam gunu, "Aamei jes gamserem ga gemer isa eyebili, Yesus Kristus gemer igemera tebasinirim."\n19Awelna Mafnana Uwa Sanbagirmana jeiserem ijama aafulnuyon.\n20Angtane nafsiserem Taterisi Uwa Sanbagirmana aa jei ne nasibenerem Mafnana Uwa Sanbagirmanaiserem jeme, taterisi jeiserem enggam ijama bilyen je kapka.\n21Aamei taterisi seyafter gemerserem waakenfer ga jam igama damdamulsnenne, waakenaiserem jeter ga igma taabili,\n22ane kapkaiserem ga jam igma bijauwulu ileminiwer.\n23Uwa Sanbagiri Jei ini nemna waakenfer nes gase gwebaipmini. Ane ai sembayanga asa gwebana, Uwa Sanbagiri Jei aamei seyafter is gase gerebaabisnenne, jega ini imna tabalmer is gam sege folbamini jamere, nunu Tuhan Yesus Kristus gamjon aa jep warausanyaram nunu jeiserem se fala. Gam jega nunu jeiserem jeme mafnana imna ane tifni imna seyafter gemerserem etam-etama fas.\n24Uwa Sanbagiri aamei is Jei jenbebilirim, Jei jeiserem se eyebili aam temawer Jei aa jes gam bilirim Jam eyebife, Jei seyafter jeiserem gam eyebili.\n25Am afelen mesna, aamei sembayanga Uwa Sanbagirfe am temawer jam isa gwebabana.\n26Aamei angtane seyafter Yesus aa jei ne tebanaram jes isa balbabili enggame, "Kelek, waakenfer sa gwe!", jepga tafna isa tena.\n27Ai isa unggwanfer balbabili bosna Tuhanmanaiserem jeme, surta aaiserem jam isa gaaraipmistena angtane seyafter Yesus aa jei ne tebanaram jebe.\n28Ai sembayanga asa gwebabana Tuhan Yesus Kristusfe, Jei waakena Jelemanaiserem ip is gase golmini aamei seyafter gemerserem.


Kaca Utama - Wikimedia Commons\nsatunggil basisdata saking 79,293,238 berkas média bébas miwah prasida kapuniayang olih sira kémanten\nGambar rahina mangkin\nTwo women walk past the huge cavity where one of the ancient Buddhas of Bamiyan used to stand, June 17, 2012. The monumental statues were built in A.D. 507 and 554 and were the largest statues of standing Buddha on Earth until the Taliban dynamited them in 2001.\n+/− (ban), +/− (en)\nGambar rahina mangkin sadurungné\nMédia rahina mangkin\nSculpteur monderne is a 1908 French silent trick film by Segundo de Chomón.\nMédia rahina mangkin sadurungné\nManjing log Kardi akun\nDurus anggén kotak parerehan ring sisi duur kaca puniki utawi rauhin pranala ring sisi tengen. Rasayang kabébasan antuk malangganan ring baren sindikat iraga.\nAntuk pidarta salantur nyané indik lisénsi bébas, durus wacén panduan pawigunaan ulang iraga. Ragané taler prasida nunas gambar.\nKasedia taler kategori objek sané durung kaidéntifikasi. Pinaka ragané nemu satunggil sané durung kaidéntifikasi ragané prasida ngaidéntifikasiang, suratin catetan ring kaca pabligbagan nyane.\nTuréksa makasami sané ragané patut uningin ring panduan pituut karya Ragané sané sampun iraga sadiayang.\nAntuk ngajelajah lantur ragané prasida mapituut ring proyék puniki, rauhin Kori Seka.\nAmbil makudang foto lantas unggah miwah sarengin ring wimbakara tematik ngawarsa iraga, tepukin manah miwah coba parihindik anyar! Pelajahin malih indik wimbakara!\nCingak wimbakara sasih puniki\nPinaka ragane kapertama ngarauhin Commons, durus antuk ngawitin antuk ngrauhin Gambar Pilihan, Gambar Makualitas utawi Gambar mabobot.\nRagané taler prasida nyingakin makudang asil karya saking papituut sané wikan ring Tepukin fotografer iraga miwah Tepukin ilustrator iraga. Ragané taler minab pacang seneng antuk nyingakin Gambar warsa mangkin.\nStatus hak ripta\nLisénsi Creative Commons\nGambar antuk 9 December 2021\nWikimédia Commons inggih punika pahan kulawarga proyék nirlaba, multibasa, kontén bébas saking Wikimédia.\nPangembang piranti lunak Wiki\nRetrieved from "https://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=Kaca_Utama&oldid=612144842"\nLast edited on 6 December 2021, at 04:16


Pésta Kesenian Bali Warsa 2018 - Suara Saking Bali\nHome / Ésai / Kakawian / Pésta Kesenian Bali Warsa 2018\nPotrekan I Nyoman Mahayasa\nPésta Kesenian Bali (PKB) warsa 2018 niki kakawitin ring rahina Saniscara pinanggal 23 Juni 2018. PKB sané kaping XL puniki kakawitin antuk pelepasan pawai PKB ring ajeng Monumén Perjuangan Rakyat Bali magenah ring Niti Mandala Renon Dénpasar sawetara galah 14.00 Wita.\nSelanturnyané galah sawetara dauh 20.00 Wita, PKB jagi kebuka ring Panggung Terbuka Arda Candra Dénpasar. Selanturnyané jagi kasolahang séndratari kolosal "Kresna Duta" olih Institut Seni Indonesia (ISI) Dénpasar. Masyarakat Bali utamannyané taler masyarakat Indonésia miwah wisatawan Manca Negara sané risedek melancaran ring Bali sinah jagi polih galah abulan nyaksiang sekancan kesenian sané kacentokan lan kesolahang irika.\nPKB sané sinarengan sareng libur sekolah niki mapidabdab becik ring penglimbak penonton utawi pengunjung PKB. Iriki menados genah para guru lan sisia punika taler masyarakat tiosan polih galah becik macecingak ngantenang seni duwén iraga krama Bali.\nPKB yéning manahang wantah pidadab mabuat pisan pinaka genah ngalestariang tur ngelimbakang Seni tradisional Bali. Seni Tradisional Bali minekadi Drama Gong, Arja, Wayang Kulit, Prémbon, Topéng, Gambuh, Calonarang, Barong, lan sané lianan mangdané nénten sayan rered napi malih ngantos ical. Punika taler mangda nénten lémpas ring pakem sané sampun wénten.\nPidadab PKB puniki pinaka galah ngrereh utawi nemuang bibit utawi calon-calon penerus seni tradisional inucap. Antuk makudang kudang acara sané kawéntenang sakadi Parada Drama Gong, Parade Arja, Parade Gong Kebyar, Parade Bondres lan sané siosan.\nRing PKB taler kawéntenang makudang-kudang lomba sekadi nyurat aksara Bali, lomba tari tradisional utawi klasik lan tari modérn tur makudang lomba tiosan. Cutetné sami kesenian sané wénten ring Bali jagi kacentokan irika sekadi bondrés, jangér, tabuh gong kebyar, séndratari, jogéd bumbung, tari lan musik, tari gandrung, topéng panca, prémbon inovatif, téater modérn, wayang bondrés miwah akéh sané tiosan. Rumasuk wénten sesolahan kesenian saking dura provinsi sekadi kesenian merupa tari lan musik khas Kalimantan Timur.\nRing penguntat PKB jagi kelaksanayang pemétasan kolosal "Gugurnya Parikesit" olih SMK N 3 Sukawati Kabupatén Gianyar. Minaban samian sané jagi kawedar ring PKB 2018 patut sanggra tur tonton.\nMapan yéning baosang ring kahuripan puniki minaban nénten wénten jatma ring jagaté sané nénten seneng ring seni utawi kesenian. Sinah sampun pastika cerik, kelih tua bajang pacang nyihnayang angga seneng utawi oneng ring sané mawasta kesenian.\nSeni punika wantah rasa i manusa. Seni punika sané mebuat ring kahuripan menados budaya. Punika mawinan seni lan budaya nénten prasida jagi kepasahang.\nYéning maosang budaya, sinah budaya Bali sampun kaloktah ring jagaté, indiké puniki sampun majanten dados keaksi ring ramia wisatawané rauh ka Bali sangkaning ipun kedaut jagi nyaksiang kesenian lan kebudayaan Baliné punika.\nPinih ungkur patut taler kawikanin ring parindikan téma PKB kaping XL puniki wantah "Téja Dharmaning Kauripan" yéning ring basa Indonésia kabaos "Api Spirit Penciptaan"\nTema puniki medaging tetuek sumangdané mersidayang nincapang lan numbuhang semangat wargi nyujur kasukertan lan numbuhang daya kréatif, inovatif lan nincapang kawicaksanaan warginé nyanggra sekancan pikobet-pikobet sané nibénin kauripané ring jagaté.\nBuda, 13 Juni 2018\nPésta Kesenian Bali Warsa 2018 Reviewed by Bali on 05:12 Rating: 5


Dados - kamus bahasa bali\nso; why (for example: Dados ten rauh dibi ?, meaning: Why (you) was not there yesterday?) (Alus mider)\nmay; can; shall; might (Alus mider) (Verb)\ndade; dadai (Nusa Penida)\nKocap pah-pahan asta dusane punika pinih riin nenten dados mamaling.\nKegiatan titiang sehari-hari dados tukang jahit. Tiang uli cenik sampun melajah dados tukang jahit. Pengalaman titiang dados tukang jahit ampun makideh-kidehan polih.. jahit kebaya polih, jahit kaos polih, e..jahit baju pantai polih.\nMy daily activity is tayloring. I have been learning to taylor since I was young. My tayloring experience is wide... I can sew kebaya, I can sew pants, ah ... I am excellent at sewing shirts.\nDados kirang, nggih?\nDados titiang matakén? (High level/Refined)\nSane cen dados tunas titiang?\nIn Balinese: Parindikane puniki sering ngametuang byuta ring masyarakat tur sering sampun pemerintah sane dados sasaran.\nIn Balinese: Pariwisata ring bali sane sampun dados sektor ekonomi macet ngawinang akeh penganggurane ring bali.\nIn Balinese: Bantuan sane keicenin punika dados ngewantu krama sane membutuhkan.\nIn Balinese: Kacerita suba Ida Sang Utamaniu dados pangangon.\nIn Balinese: Hasil tanaman hidroponik dados becikan ring hasil tanaman biase lan hargane maalan.\nIn English: In addition to supporting the Balinese economy, hydroponic farming activities also make us productive and food secure solely from our own yards.\nIn Indonesian: Hasil tanaman hidroponik lebih berkualitas daripada hasil tanaman biasanya dan memiliki harga jual yang tinggi.\nIn Balinese: Rambut puniki kabawos Sriwatsa tur dados palinggih Ida Bhatari Laksmi.\nIn English: Therefore, Lord Wisnu is also known as Bhatara Rambut Sedana (He whose hair is a shelter for wealth personified).\nIn Indonesian: Rambut halus ini disebut Sriwatsa dan merupakan tempat bersemayamnya Bhatari Laksmi.\n↑ Bebungklingan Guas Jelantik; Kaki Dengkil. 2013. Hal 5, alinea 3\nOther forms of "dados"\nallow; make it (into something) (Alus Mider)\nmake into x parts, make something soft\nngidang, dadi, kanggo\nmay; can; shall; might; so; why\nboleh; jadi; mengapa


Mazmur 72 (BALI)\n<< Mazmur 72 >>\n1Duh Ratu Sang Hyang Widi Wasa, urukja ida sang prabu ngamargiang tetepasan manut pidabdab Palungguh IRatu. Paicayangja ring ida kadilan Palungguh IRatune ngraga,\n2mangda Ida nitah kaulan Palungguh IRatune miwah jadmane sane katindes antuk kadilan.\n3Dumadak jagate muponin gemuh landuh miwah kerta raharja.\n4Dumadak ida sang prabu saking jujur nepasin anake sane tiwas. Dumadak ida nulungin anake sane katunan, tur ngaonang anake sane nindes ipun.\n5Dumadak ida tansah dirga yusa sakantun surya miwah candrane masunaran turun-temurun.\n6Dumadak ida sang prabu waluya sakadi sabehe sane tumiba ring tegal pangonane wiadin sakadi sabehe bales nibenin pretiwine.\n7Dumadakja sapanyeneng idane kadilane sayan sumebar, tur dumadakja kerta raharja nglantur sakantun candrane masunaran.\n8Dumadak pamrentahan idane ngawit saking segarane sane asiki rauh ring tepin segarane sane lianan, saking Tukad Eprate rauh ka tanggun jagate.\n9Bangsa-bangsane sane saking tegal melakange jaga pada rauh sumungkem ring ayun idane, tur meseh-meseh idane pada ngeb malingeb.\n10Pararatune saking jagat Spanyol miwah saking pulo-pulone jaga pada rauh makta aturan ring ida, tur pararatune saking tanah Arab miwah Etiopia jaga pada rauh ngaturang upeti ring ida.\n11Sakancan pararatune jaga sumungkem ring ajeng idane, tur sakancan bangsane jaga ngancangin ida.\n12Ida ngluputang jadmane sane tiwas sane nunas ica ring ida miwah jadmane sane kakirangan miwah anake sane nenten kalinguang.\n13Ida sih kapiolas ring jadmane sane lemet tur tiwas. Ida ngrahayuang urip jadmane sane kakirangan.\n14Ida ngluputang ipun saking panindesan miwah kawirosan. Uripnyane kalintang maji ring ajeng idane.\n15Dumadak ida sang prabu dirga yusa. Dumadak Ida katurin mas saking Arab. Dumadakja pangastawane tansah jaga kunggahang pabuat ida. Dumadak mertan Ida Sang Hyang Widi Wasa tumiba ring ida nyabran rahina.\n16Dumadakja cukup wenten gandum ring jagate. Dumadakja bukit-bukite kabekin antuk tetanduran gandum, sane nedeng mawoh sakadi gandume ring Libanon. Dumadakja kotane bek madaging jadma, sakadi tegale bek madaging padang.\n17Dumadakja parab ida sang prabu langgeng salami-laminipun. Dumadak kabinawan Idane tan rered-rered sakantun wenten surya. Dumadak sakancan bangsane pada angayu bagia sajeroning parab idane, tur ipun pada muji ida.\n18Pujija Ida Sang Hyang Widi Wasa, Widin Israele! Ida ngraga sane ngardi paindikan-paindikan sane ngangobin puniki.\n19Pujija parab Idane sane luih ngantos salami-laminipun! Dumadak kaluihan Idane ngebekin jagate sami. Amin! Amin!\n20Punika pamuput pangastawan-pangastawan Ida Sang Prabu Daud, okan Dane Isai.