Ngorta - Ngorta\njoke a lot (literally talk east and west)\nIa makeneh ngilangang sebetne aji ngorta ka pisaga, nanging buka matutuh nyemingkin buta sebetne nyayan nyangetang krana pisagane demen ngae pisuna.\nShe intends to alleviate her sadness by sharing it with her neighbor, but like an eye medicine make you blind, her sadness has doubled because her neighbor like to spread lies (said of someone who should not try to do something but does so anyway, making whatever he is doing worse than before).\nProperty "Word example text en" (as page type) with input value "She intends to alleviate her sadness by sharing it with her neighbor, but like an eye medicine make you blind, her sadness has doubled because her neighbor like to spread lies (said of someone who should not try to do something but does so anyway, making whatever he is doing worse than before)." contains invalid characters or is incomplete and therefore can cause unexpected results during a query or annotation process.\nIa ngorta makatak wayah.\nHe talks like an old frog. (Proverb) ‘Wayah’ here means old, or hard, or rough skinned. An old frog is a toad. The word for toad is ‘dongkang’. A word that rhymes with ‘dongkang’ is ‘nongkang-nongkang’, meaning ‘jump and skip’. Thus a person is said to talk ‘nongkang-nongkang’ if he talks in a disconnected way, so that he cannot follow what he is saying.\nProperty "Word example text en" (as page type) with input value "He talks like an old frog. (Proverb)</br>‘Wayah’ here means old, or hard, or rough skinned. An old frog is a toad. The word for toad is ‘dongkang’. A word that rhymes with ‘dongkang’ is ‘nongkang-nongkang’, meaning ‘jump and skip’. Thus a person is said to talk ‘nongkang-nongkang’ if he talks in a disconnected way, so that he cannot follow what he is saying." contains invalid characters or is incomplete and therefore can cause unexpected results during a query or annotation process.\nIn Balinese: Mbok Ayuk nlatarang yening wawu wénten anaké muani sané nelpun kanomber telepon ane ada di jumah, lantas mbok Ayuk ajakné ngorta tekén muani totonan.\nIn Balinese: Matemu langsung, ngorta langsung, tusing ja ngorta online.\nIn Indonesian: Bertemu langsung, berbicara langsung, bukannya berbicara secara online.\n- Covid Foto - Dot Cara Pidan - Gus Rama\nIn Balinese: Iraga nyidang ngorta tekén mémé, bapa, bli, mbok, adi ané nongos di jumah.\nIn Balinese: Gering agung niki ngemaang titiang akeh papalajahan, kenehe uyang ulian nenten dadi pesu lan ngorta makumpul sareng tetangga, makejang terbatas, ngalih bahan ajengan sukeh, akeh kegiatan kewangde, resolusi 2020 mantak dados wacana.\nIn Balinese: Di penggake kramane ngorta maboya. “Ulian kramane ngaturang soda prani, Ida Sesuhunan mapica ujan.”\nIn Balinese: Di sedeng ngorta, eda pesan ngelésang masker.\nIn Balinese: Tiang masih ésuh nepukin yowana-yowana jani ané tusing ngelah gaé nanging enu dogén mapupul jelap ngorta di tongos ngopi misi mukak masker.\nIn Balinese: Sing bedik masih anak ane nyatua jani ngorta kemu buin mani sagét ngorta mai, kén sandang gugu?\nIn Balinese: I Kambing ane demen masesimbing paling demen ngorta ajak I Sampi ane baud.\n- Folktale I Sampi Masuwitra Ajak Goak\nIn Balinese: Jani yén di kulawarga ané imaluan pepes kapah matakon ngajak I bapa, I mémé ulian Covid-19é né jeg prajani nyak ngorta, nah bantes nanjenin ngajeng suba ngidang saling sautin.\nIn Balinese: Dugas ngorta, nadaksara ada kramane nyerit ngidih tulung.\nIn Balinese: Ngelah tongos melilacita, ngorta kangin kauh tuah di tajene.\nIn Balinese: Jani makejang kramane maan galah mapupul, ngorta, macanda, miwah magerengan ngajak kulawargane.\nIn Indonesian: Para pekerja yang bekerja hingga ke luar negeri pun pada akhirnya kini telah pulang ke kampung.\nIn Balinese: Jani makejang kramané maan galah mapupul, ngorta, macanda, miwah magerengan ngajak kulawargané.\nIn Balinese: Mara seger ajak ngorta, bin akijapan bisa suba kena penyakit.\nOther forms of "orta"\nnews, give news, mention


Korsi - Wikipédia\nKorsi inggih punika sarana sané kaanggén malinggih. Korsi malakar aji kayu utawi plastik. Korsi punika mabatis patpat miwah marupa kotak. Korsi mawiguna pisan antuk krama Bali, krana yéning wénten korsi, krama Baliné nenten lakar kenyel majujuk.\nKorsi, koleksi Tropenmuseum\nKapolihang saking "https://ban.wikipedia.org/w/index.php?title=Korsi&oldid=61986"\nKaping untat kauhin ring 2 Désémber 2020, galah 18.02\nKaca puniki kaping untat kauah ri tatkala 18.02, 2 Désémber 2020


Bali, Nusa Penida, Lombok, Java\nthis ene niki ini\nthat ento nika itu\nhere dini driki di sini\nthere ditu drika di sana, di situ\nwhat apa napi apa\nhuman manusa, jelema jadma manusia\nhair bok rambut rambut\nfire api gni api\nchild panak pianak, oka anak kecil\nto live idup urip hidup\nto drink nginem nginem minum\nbig gede ageng besar, gede\nnew baru anyar baru\nday wai rahina hari\nsun matan ai surya matahari\nlake danu danu danau\negg taluh taluh telur\nfriend timpal suwitra teman\nto sightsee melali-lali malelancaran tamasya\nname adan parab nama\nto be, to become dadi dados menjadi\nto stay nongos meneng tinggal\nfrom uli saking dari\nFew people today are familiar with the Balinese script. The Balinese script is almost the same as the Javanese script.\n^ Balinese at Ethnologue (18th ed., 2015) (subscription required)\nThe Balinese Language (ᬩᬲᬩᬮᬶ) - YouTube\nBalinese language edition of Wikisource, the free library


Pengertian Wacana dalam Bahasa Bali - Belajar Bahasa, Aksara dan Sastra Bali\nBeranda / Wacana Bahasa Bali\nPengertian Wacana dalam Bahasa Bali\nSuksma aturang titiang majeng ring Ida Sang Hyang Widhi Wasa , saantukan wit asung kerta waranugraha Ida Sang Hyang Widhi Wasa titiang sareng kelompok prasida muputang makalah sane mamurda “Analisis Wacana Bahasa Bali Buku Kelas 3 SMP“ puniki. Ring sajeroning penyusunan kriya patra puniki kelompok titiang uning kriya patra puniki akeh kekirangannyane .\nKriya patra puniki arepang kelompok titiang, sumangdena dados penunjang paplajahan Terjemahan olih para mahasisya lan umum. Tan lali titiang sareng kelompok ngaturang suksma pisan majeng ring Bapak dosen pembimbing ring mata kuliah Terjemahan khususnyane antuk bimbingan ring penyusunan kriya patra puniki .\nPangaptian titiang mogi – mogi kriya patra puniki wenten pikenoh ipun. Asapunika prasida aturang kelompok titiang ring ida dane sinamian mangda prasida ngampurayang kekirangan ipun saha prasida ngawewehin , mecikang mangda prasida nyampurnayang kriya patra puniki.\nOm Santhi ,Santih , Santhi ,Om\nSingaraja, November 2013\nDAGING CAKEPAN.. ii\nADIAYA I PAMUNGKAH.. 3\n1.1 Pengawit 3\n1.2 Pikobet 4\n1.2.1 Jenis wacana napi sane keanggen ring imba wacana punika?. 4\n1.2.2 Sapunapi analisis wacana punika ?. 4\n1.3 Tetujon. 4\n1.3.1 Mangda uning jenis wacana sane manggeh ring imba wacana punika. 4\n1.3.2 Mangda uning ring analisis wacana punika. 4\nADIAYA II PAMAHBAH.. 5\n2.1 Jenis wacana Bahasa Bali 6\n2.2 Analisis Wacana. 6\nADIAYA III PAMUPUT.. 12\n3.1 Ringkesan. 12\n3.2 Saran. 13\nWacana inggih punika satuan basa sane pinih ageng , sane paling jangkep ring ajeng lengkara utawi klausa sane bersifat teratur, koherensif, kohesif, lan berkesinambungan , sane marupa lisan utawi tulisan lan madue pangawit lan wesana. Ring bali wenten makudang-kudang jenis-jenis wacana basa Bali manikadi wacana lisan lan wacana tulis.\nWacana lisan ring basa bali kakepahan dados papat minakdi nyanyian tradisional, ungakapan tradisional, cerita prosa rakyat, lan retorika tradisional. Nyanyian tradisional inggih punika pupulan gagendingan tradisional sane sampun wenten saking dumun( masa prasejarah) ring bali marupa gending- gending sanghyang lan gending-gending rare. Gagending punika makin kari kasenengin olih para janane lan gagendingan punika prasida mempengaruhi perkembangan gending-gending bali sane lianan. Ungkapan tradisional inggih punika ungkapan - ungkapan lisan marupa paribasa ring basa Bali, minakadi basita paribasa, pralambang basa bali, lan paribasa Bali. Retorika tardisional inggih punika suatu wentuk estetika bertutur formal ring basa Bali.\nWacana tulis ring basa bali dados kakepahan 3 soroh. Minakadi kawi sastra , kria patra, lan parinama. Kawi sastra inggih punika pupulan karya sastra (tulis) ring krama baline, kawi sastra kakepahan dados kalih minkadi karya sastra tradisional sane marupa kakawin, parwa, kanda, kidung, babad, gaguritan , paparikan. Lan karya sastra moderen, sane marupa cerpen, novel, lan puisi bali. Kria patra inggih punika sasuratan ilmiah sane katulis nggen basa Bali sane marupa makalah, artikel, utawi buku. Parinama inggih punika wacane alit ring basa Bali, sane marupa peristilahan, ucapan selamat lan salam-salam kaagamaan. Ring makalah puniki jagi katelatarang indik analisis wacana basa Bali , ring buku SMP kelas IX\n1.2.1 Jenis wacana napi sane keanggen ring imba wacana punika?\n1.2.2 Sapunapi analisis wacana punika ?\n1.3.1 Mangda uning jenis wacana sane manggeh ring imba wacana punika.\n1.3.2 Mangda uning ring analisis wacana punika.\nContoh Wacana Bahasa Bali 1\nKAPAGEHANG SANG ARJUNA MATAPA\nRING GUNUNG INDRAKILA\nDuke nguni kacrita wenten raksasa mawasta Niwata Kawaca. Raksasa punika dados ratun raksasa tur madeg agung ring bongkol gununge, samaliha sakti pisan, nenten prasida kakaonang antuk Dewa, yaksa miwah raksasa.\nMajalaran antuk kasaktian ipune, mawastu Niwata Kawaca lipia tur purun jaga ngusak-asik jagat Indralokane. Indik punika sane ngawinang para Dewa miwah Rsi parum ngigumang sapunapi antuk ngasorang Niwata Kawaca punika. Raris paparuma wenten pamutus baos, sane mrasidayang ngasorang Niwata Kawaca wantah manusa sakti tur pageh ring yasa.\nRitepengan punika wenten kapireng Sang Arjuna ngwentenang tapa ring Gunung Indrakila, mangda ngamolihang panugrahan prasida menang ring payudan. Panugrahan punika, wiakti meweh ngamolihang yening tan jati- jati pageh nglaksanayang yasa tur pageh ngulengang pakayunan Ida Bhatara Siwa sane kaapti prasida ngicen pakayunan yasan Sang Arjuna. Mawinan asapunika Ida Sang Hyang Bhatara Indra raris ngutus widiadari Tilotama kasarengin antuk watek widiadarine sane lianan sane wenten ring kendran, jaga ngogah tapa Sang Arjuna. Wiakti ngendah pelag antuk watek widiadarine ngoda ngantos tigang rahina suene, sakemaon makasami nenten prasida ngogah patapanidane. Watek widiadarine maksami budal ka Indra Loka nguningayang kapagehan indik Sang Arjuna matapa.\nMireng gatran widiadarani asapunika ledang purna pakayunan Sang Hyang Indra. Ida Sang Hyang Indra taler sareng ngoda nyekenang kawiaktian kapagehan patapan Sang Arjunasakadi sane katuturang oleih watek widiadarine. Jati wiakti pageh kayun Sang Arjuna nangun tapa mangda ngamolihang sakadi tatujonne.\nMalih wenten detia mawasta Simuka matemahan dados bawi ageng ngusakang patapan Sang Arjuna. Ida Sang Arjuna raris mapatitis bawine. Duk punika Ida Bhatara Siwa sane nyukti rupa dados juru boros taler mapatitis bawine punika. Makakalih panahe punika pateh ngencel dados asiki ring lambung bawine. Wau Ida Sang Hyang Arjuna jaga ngambil panahe, saget rauh i juru boros nambakin tur sareng ngangkenin panahe. Sareng kalih pada kukuh tambis- tambis metu yuda. Saking kapagehan kayun Sang Arjuna mikukuhin panahe punika, raris I juru boros mawali dados Bhatara Siwa. Sang Arjuna pramangkin ngaturang bakti. Irika Ida Bhatara Siwa ngajum kapagehan, raris micayang senjata mawasta panah pasupati. Sane prasida ngasorang meseh sakti.\nContoh Wacana Bahasa Bali 2\nSabilang matemu, ia setata makenyir, sakewala tan ja seken kenyire katuju kapining tiang. Kenyir anak luh bajang ento kaliwat dangsah, ten nyidayang tiang medaang. Di kenkene ia makenyir teken cicing-cicinge di rurunge, di ane liwat dipempatane.\nTan ja kenyire ento ane ngeranayang tiang setata nletekin ia. Tan masih ulian kajegegane. Yen alihin di goba ia tan ja bes jelek, sakewala nenten masih nyidayang orahang jegeg. Muane biasa-biasa dogen, tingkahne ane tan biasa. Abesik cirin anak luh bajang ento ane setata ingetang tiang, ia setata ngaba lan nganggo bunga. Bokne kasumpangin bunga-bunga yadin ja ia tusing ka pura tur tusing ngigel, baongne masih kakalungin bunga. Ento ngawinang tiang nyambat ia bajang bunga. Lenan kin ento, Bajang Bunga totonan jemet gati mabersih-bersih. Dija ja tepukina ada leluu, jag duduka, jag jemaka, tur kaentungang ka tongosne. Tingkah ento setata ngulgul ati, ane seken-seken mangunin patakon di atin tiange, nyen sujatine ia?\nDibi sanja, Bajang Bunga ngaliwat di aepan umah tiange. Cara biasane ia majalan sambil makenyir, bokne bek misi bunga. Tiang maan nolih akejep turin makenyir, satonden macelep ka umah, nimpalin timpal tiange ane tumben malali. Buin kesepne, timpal tiange ane negak di leneng umah tiange mageluran, ngaukin timpal lenan ane sedeng ada di meten.\n“Heeh, Raka, Kaler, mai…ada nak buduh teka,” keto timpal tiange I Lanying makaukan. Magrudugan timpal-timpal tiange pesu ka lenenge.\nTiang sing bas pedas nyen ane tepukina kin I Lanying. Dingeh tiang timpal-timpal tiange suryak-suryak. Di kenkene cara nyuryakin anak main sepak bola, di kenkene cara nak ngandupin lan nagelin cicing, rame sajan dingeh tiang.\nJag sajan tiang sing madaya, ane suryakina lan andupina baan I Lanying, I Raka, lan I Kaler tuah anak luh bajang ane setata mabunga ento, ane adanin tiang Bajang Bunga. Engsek asane keneh tiange.\n“Wih, da nake ketoanga, ia nak sing buduh,” tambakin tiang lan kedeng tiang make telu timpal tiange ento. I Kaler, I Raka sada tangkejut, I Lanying cara nak nglawan. Ia ngaba bata, limane kaenjuhin cara anak lakar matimpugan. Malaib tiang ka tongos Bajang Bungane ento, gelut tiang ia pang sing kanti kena bata. Ada telung lungan ane ngenen tiang. Tepuk tiang I Raka lan I Kaler ngisiang limane I Lanying ane matimpugan cara nak karauhan. Di subane I Lanying nengil mara lebang tiang gelutan liman tiange uli Bajang Bunga ento.\nSing ada raos ane pesu uli bibih bajang bunga ento. Tiang masi sing pedas nepukin kenyiranne. Depang tiang ia magedi. Di subane liwat di pempatatne mare galang asane keneh tiange.\nAdeng- adeng balin tiang gidat tiange, ade getih ngecir ditu. Becat tiang malaibngumbahin getih ento, tur ngubadin.\nI Kaler, I Raka, lan I laying milu nutututin tiang ka umah meten. Muan I Layinge kembang lempis. Keto masi I Kaler lan I Raka, katelune mirib marasa pelih suba ngranayang tiang matatu.\n“De….., alon alon I Raka nyumunin mamunyi.\n“ Sing kenken, sing kenken, engsapang suba, tuah matatu bedik, sing kenken….,” malunin tiang ngraos sambil kedek. Tiang sing nyak timpal- timpal SMA tiange ento sanget nyesel raga. Tiang sing nyak maiyegan ajak timpal- timpal tiange ane mara matemu di subane dasa tiban mapalasan.\n“ Yeh …..ne minum tehe malu, beh kanti sube embon,” greteh tiang ngorahin. Jag cara robot katelu timpal tiange totonan nginum teh ane uli tuni sediang tiang. Amenit, duang menit kanti limang menit sing ade ade ngraos, sing ade ane makrisikan. Tiang masih marasa sing bias nyuminin ngaros.\n“De, caran tiange anak luh totonan anak buduh,” keto I Kaler nyumunin nyumunin. Tiang nengil, milu nginum teh.\n“Caran tiange ia mula buduh, man sing buduh dadi juari mapanganggo keto, ngangon bunga bek tur makalung bunga,” jani I Raka ane mamunyi.\n“Ampura De, sing ade keneh tiangenyengkalen dewek Madene, berek bani kiting, bani gondong, tiang nak nimpug nak buduh totonan, tiang sing nepukin Made ade ditu,” alon lan seken I Lanying ngraos. Tiang manggutan.\n“Da to ingetanga, mai engsapang, kaden raga mabuaka uli pidan kal matemu,” keto abet tiange sambil makenyir. I Raka mangutan. I Kaler lan I Lanying nengil.\nKewale De, Made harus percaya jak tiang, jlema totonan nak mula nak buduh,” I Kaler nyekenang.\n“Aa De, Made harus pastika, man sing keto nguda tiang nimpug timpal, nguda tiang nimpug nak seger. To mula nak buduh De, buduh sajan De,” sayan ngerasanang munyine I Laying.\n“ Saja De, to mula nak buduh, pang singulian nak buduh totonan ngranayang pasawitran ragane ane sube makelo pegat,” jani I Raka ane mamunyi sambilanga bangun uli kursine.\nBanyun tiange ane uli tuni prasida tegtegan tiang, saget nagih makelplugngehang raos timpal- timpal tiange.\nRaka, Kaler , lan I Laying, kene nah. Tiang sing je pastika nawang, ape nak luh totonan saja buduh ape tusing. Sakewala ane tawang tiang, anak luh totonan sing ada ngulgul dewek ragane, ane seken tawang tiang tuah I Raka, Kaler, lan I Lanying ane ngulgul ia. Man jani tiang nakonang. Man keto unduke, nyen ane sujatine buduh?” keras tiang mamunyi. Rasayang tiang matan tiange panes, ulun atin tiange kebus, ubun- ubun tiange maluab. Rasane sing nyidayang tiang ngandegang pedih tiange buin.\nRaka , kaler , lan lanying, maancitan . Tusing ngorahan apa-apa, makatelu timpal tiange magedi. Munyin mobile maguer, nyinahyang gedeg basang anak ane negakin. Nengneng tiang kanti mobil mewahe ento ilang di pengkolan pempatane.\nDi matan tiange marawat semune i kaler ane soleh nganengneng ragan tiange, sambilang ngerimik.\n"Ulian nak buduh totonan , cai magatan timpal , " keto abetne.\nTiang nengil, seken-seken ngresepang munyi ikaler ento. Di subane macelep ka umahne, buin tiang negak negtegang bayu. Nginget ngingetan awak, apa ane sujatine suba orhan tiang, ane ngranang timpal-timpal tiange magedi pedih.\n"Apake saja ulian bajang Bunga totonan tiang las pegat matimpal?" patakon-patakon ento setata ngebekin tangkah tiange, tur ngater kaipian.\nNgedas lemah tiang bangun. gelas-gelas lad teh ane nyirihan taen ada tamiu enu makacakan di duur mejane. Tumben sajan tiang bangun das lemah gede. Iseng tiang pesu, dingehan tiang ada munyi krek-kerek anak nyampat di jalane. Pedasin tiang, tepukin tiang anak bajang ane setata mabunga nympat salantang jalan sambilang magending. Edot sajan tiang kedek nyambat sara ia, sakewala ia ngancan ngajohan.\nBuin kejepene, tepukin tiang anak muani mapanggo uek malihin tong sampah, ngorek -ngorek ngalih dedaran. Bakatange sisan roti, ajengan nyatep sajan cingak tiang anak ento ngajeng. Di subane suud ngjeng majalan ia maakin tongos tiange. Negak ia di leneng sisi besikan, bekelne ane abane kagagah, buin ia madaar. Japi ja tiang tepukina di leneng buin besikan, ia sing ja ngudiang, ia kedek akejep suud keto magedi.\nSajane saget ada tepukin tiang anak muani lenan ane cara anak buduh di bale bajar di aep umah tiange, ia ngidupan tipi. Dingean tiang ia ngalih siaran berita. Buin kejepne, tepukin tiang truna-truna banjare teka pada ngaba arak. Sambilang nginem arak, saka besik trunane ento nganti- nganti kanal tipime. Munyin tipine sayan ngedenang . Munyin truna- trunane ane magarang tipi masih sayan ngerasan. Dingeh tiang bedeg lan sakancang pakakas ane ada di banjar katepak. Ngancan peteng ngancan ram. Inguh mase tiang ningehan. Milu tiang nyetel tipi . Di tipine kasiarang berita unduk kantor-kantor ane katunjel sakaning kalah pikada. bengong tiang ngatonang . Inget tiang ikaler , I Raka , I Lanying, Bajang bunga , lan anake ane kocap buduh totonan.\n"Anak buduh tuah anak nyengkalen nak len, ane ngadug-adug, lan ngusak-asik. Rasane jani liunan anak ane buka keto , man liunan anak buduh, sinah ane sing buduh ane kaucap buduh. " Nyingakin truna- trunane di banjar, nyingakin anak buduh ane iteh padidi , mara kresep baan tiang. Jani mara pedas baan tiang dija tongos tiange, dija tongos timpal-timpal, lan dija tongos tongos bajang bunga totonan.\n2.1 Jenis wacana Bahasa Bali\nRing wacana 1 puniki nganggen jenis wacana tulis bahasa Bali bagian kawi sastra. Santukan wacana punika nelatarang indik parwa. Ring wacana 2 nganggen jenis wacana tulis bahasa Bali bagian kawi sastra, santukan wacana punika nelatarang indik cerpen.\n2.2 Analisis Wacana\n2.2.1 Analisis wacana dalam persepektif pragmatik\nTindak tutur sane kaanggen ring wacana I inggih punika Representatif, santukan yening cingak ring artinyane representatif inggih punika tindak tutur sane kaangen ngawedarang kasujatian ring proposisi. Sekadi conto sane kacingak ring wacana sane maosang analisis representatif minakadi Watek widiadarine makasami budal ka Indra Loka nguningayang kapagehan indik Sang Arjuna matapa.\nImplikatur sane kaanggen inggih punika implikatur konvensional, santukan implikatur konvensional nyihnayang penanda – penanda tertentu, minakadi mawinan punika, oh lan sane lianan. Sekadi conto sane kacingak ring wacana sane maosang implikatur konvensional minakadi Mawinan asapunika Ida Sang Hyang Bhatara Indra raris ngutus widiadari Tilotama kasarengin antuk watek widiadarine sane lianan sane wenten ring kendran, jaga ngogah tapa Sang Arjuna.\nDieksis sane wenten ring wacana puniki dieksis genah lan dieksis dauh, conto lengkara puniki prasida kacingak ring wacana minakadi Ritepengan punika wenten kapireng Sang Arjuna ngawentenang tapa ring Gunung Indrakila, mangda ngamolihang panugrahan prasida menang ring payudan.\n2.2.2 Analisis wacana dalam persepektif antropologi linguistik\nNilai budaya sane manggeh ring wacana puniki nilai relegius santukan ring wacana akeh kepanggihin kruna wiadin lengkara sane nyihnayang makna relegius yening saihang ring kauripan sarahina – rahina akeh prasida kaambil pikenohnyane, minakadi: Wiakti ngendah pelag antuk watek widiadarine ngoda ngantos tigang rahina suene, sakemaon makasami nenten prasida ngogah patapanidane. Watek widiadarine maksami budal ka Indra Loka nguningayang kapagehan indik Sang Arjuna matapa. Mireng gatran widiadarani asapunika ledang purna pakayunan Sang Hyang Indra. Ida Sang Hyang Indra taler sareng ngoda nyekenang kawiaktian kapagehan patapan Sang Arjunasakadi sane katuturang oleih watek widiadarine. Jati wiakti pageh kayun Sang Arjuna nangun tapa mangda ngamolihang sakadi tatujonne.\nAnalisis wacana dalam persepektif pragmatik\nTindak tutur sane kaanggen ring wacana 2 inggih punika direktif lan ekspresif. Yening direktif santukan ring wacana punika wenten lengkara sane kaanggen mempengaruhi sane kaajak mareraosan. Punika wenten ring lengkara “Da to ingetanga, mai engsapang, kaden raga mabuaka uli pidan kal matemu,” keto abet tiange sambil makenyir. I Raka mangutan. I Kaler lan I Lanying nengil. Kewale De, Made harus percaya jak tiang, jlema totonan nak mula nak buduh,” I Kaler nyekenang. Nanging yening ening ekspresif santukan ring wacana punika wenten pengungkapan rasa panyeselan lan simpati. Punika wenten ring lengkara “Wih, da nake ketoanga, ia nak sing buduh,” tambakin tiang lan kedeng tiang make telu timpal tiange ento(ekspresi simpati), “Ampura De, sing ade keneh tiangenyengkalen dewek Madene, berek bani kiting, bani gondong, tiang nak nimpug nak buduh totonan, tiang sing nepukin Made ade ditu,” alon lan seken I Lanying ngraos.(ekspresi penyesalan).\nDieksis sane wenten ring wacana puniki dieksis persona, dieksis genah, lan dieksis dauh. Dieksis persona kacingak ring lengkara Edot sajan tiang kedek nyambat sara ia, sakewala ia ngancan ngajohan. Kruna ia ring lengkara punika nyihnayang kata ganti I Bajang Bunga. Sabilang matemu, ia setata makenyir, sakewala tan ja seken kenyire katuju kapining tiang. Kruna tiang ring lengkara punika nyihnayang kata ganti orang ketiga. Dieksis genah kacingak ring lengkara Dibi sanja, Bajang Bunga ngaliwat di aepan umah tiange. Dieksis dauh kacingak ring lengkara Amenit, duang menit kanti limang menit sing ade ade ngraos, sing ade ane makrisikan.\nc. Kesantunan berbahasa\nKesantunan negatif, santukan ring lengkara wenten pernyataan sane berlawanan sareng kenyataan. Punika kacingak ring lengkara tityang sane demen sareng anak buduh\nAnalisis wacana dalam persepektif antropologi linguistic\na. Sopan santun lan etika\nNilai budaya sane manggeh ring wacana puniki nilai sopan santun lan etika santukan ring wacana yening saihang ring kauripan sarahina – rahina akeh prasida kaambil pikenohnyane, minakadi: iraga nenten dados malaksana corah sareng anak buduh. Punika kacingak ring lengkara I Lanying sane nyabatin aji bata anak buduhe ento.\nSekadi sane sampun katelatarang ring ajeng, prasida karingkesang yening jenis – jenis wacana wenten wacana tulis lan lisan. Ring buku sane tyang kapanggihin wacana 1 sane mamurda Kapagehang Sang Arjuna Matapa Ring Gunung Indrakila. Nganggen jenis wacana tulis kepahan kawi sastra bagian parwa, lan wacana 2 sane mamurda Bajang Bunga nganggen jenis wacana tulis kepahan kawi sastra bagian cerpen.\nKelompok titiang ngaturang sinampura manawita sasuratan kriya patra puniki dereng paripurna, wenten katuna langkung ipun, inggian ring basa basita lan aksarannyane tan manut ring pikenoh ida dane sinamian. Mangda ledang ngampurayang taler ledang ngwewehin mangda jangkep ring pakaryaan kriya patra selanturnyane.\nWisnu, Gede I Wayan. 2013. Wacana Bahasa Bali. Singaraja: Universitas Pendidkan Ganesha.\nBalik, I Made dkk. 2013. Sanjiwani. Denpasar: Catur Wangsa Mandiri\nGeria, I Ketut dkk. 2011. Padma. Jembrana : Tri Agung\nPengertian wacana bahasa bali, makalah wacana bahasa bali\nPosting Komentar untuk "Pengertian Wacana dalam Bahasa Bali"


AJEG mebahase BALI | Rumah kedua\nAJEG mebahase BALI\nDuh Dewa Ratu, ape kaden bakat kenehang kantes jani tusing dadi ngidem matene. I busan awainan ngaenang gae di kantore, nek matene nepukin monitor. Kantes jani tusing je matene gen sube asane nagih melod-lod, bayune masih merasa enduk. Apekeh uliang suud madaar ibusan? bise doen. Bes wareg mirib basange. Yen keneh-kenehan tiang, sube lebih teken duang tiban tiang megae di kantore, med be asane negak terus, mekite melali care ugas ibi puan. Yen biin keneh-kenehan, nak mula kene pejalan idupe dadi jelema, nak pada misi jele ngajak melah. Yen ingetin jelene jeg mekita mereren megae pang maan melali doen,hehe..nah keto te malu, kanggoang anggon di satwa doen.\nOh saje tiang dugas ipidan, Galungane ane atiban malunan saget maan tiang melali ke Goa Gajah, sing tawang bayune dugas ento, jeg mekite ilang uli jumah. Pang misi masih kenehe, tiang nyliep melaib nyemak montor lantas ngenggalin pesu uli umahe.\nSing lebihan ken a jam saget sube neked di Gianyar, biin ngaje nganginan jeg sube neked di Goa Gajah. Di Gua Gajah liu pesan tamiu uli dura negara, ade ane mekulit putih ada masih ane makulit barak. Maan masi tiang nyeledetin tamiu Jepang ditu, memih dewa ratu jeg jegeg sajan, sing tawang kal ade gek jepang ane jegeg buka keto, yan dadi baan makeneh dot atine nganggo tunangan,wakakaka..nah kanggoang di satwa doen.\nAnggo ngilangin inguh tiang ngincang ditu di Gua Gajah, jeg merasa dadi tamiu masih kenehe. Biin mecelep ke Gua, biin tuun ketukad di samping Gua ento.\nDitu di undage tongos ngalih tukad, nepukin tiang meme ane medagang acung. Tanjenin tiang Aqua, nanging tiang sube ngabe, sing kal meli ape ditu. Kolo ugas to maan tiang ngorto ajak meme ento. SIng tawang angin uli dije, i meme ento ngeraosang padewekanne teken tiang, misi ngeling pasig-sigan. Jeg care panak ne asane tiang, tiang ten bisa nutur dugas to (jani masih sing bise,hehe) nah pang kuala madingehan masih satwan memene ento.\nLiu sajan meme ento nyatwanin pari polah panakne, mantune miwah kurenanne. Tiang tusing nawang nak kenken i meme to je mrase akrab ngajak tiang, jeg saget ye nyak nuturin idik padewekan ipune. Takoninne dije tiang magae, dije tiang masekolah lan dije umah tiange. Pang sing jelek asane i meme ento metakon sing sautin, kal orain tiang masih ape pitaken memene ento. Tuturine tiang masi, oraine tiang bagus (GR masih kenehe dugas ento), satwanine tiang pari polah ane becik ngajak rerame ane di jumah. Kanggoang tiang madingehan doen, sambilang makenyem bagus (saget bagus tiang oraine, pang sing pocol oraine bages, hehe).\nYeh sing mrase asane duang jam tiang di Gua gajah, lantas tiang mepamit kan I meme ento, ngorahin kal nugtugin majalan mlali. I meme ento sube melenan gobane, i tuni dugas konden ngorto muane burem asene, sakewale saget sube maan ngorto lantas jeg melahan suba gobane. Nah singtawang masih saget pegantin Ida Hyang Widhi, nuntun tiang ketemu jak I meme ento, apang i meme ento maan nyatwa ngajak tiang. Kuale saja, pang seken sing nawang kal ngorto jak i meme ento.\nNah kanggoang monto malu, matane sube kiyap asene, batere laptope suba kal mikian telah masih, jani kal mesare malu. Bin mani mare kal posting di Blog tiange.\n01.13 AM, 28-11-2008\nPosted on 28 November 2008, in Budaya, Pribadi, Umum. Bookmark the permalink.\t14 Comments.\nDEWA AJUS | 28 November 2008 at 10:52 AM\nsaget mekesyab bayun tiange maca judul AJeg bali niki Kaden tiang ajeg bali napi? ten uning nika carita bli nurhadi dugas galungane dibi, Tiang madue usul niki, usul sane becik. Tulisan ipune bakta ke percetakaan, sira uning dadiange cerita di buku-buku pelajahan anak SD ring bali. 🙂\nYeh saget sube ada komentar niki, suksma nggih.\nIndik tulisan puniki pang kuale bareng masih ane madan ngAJEGan BALIne, kuale kanggoang beloge megandong, tuah bise amone tiang nyarengi Ajeg Bali punika.\nIndik usulan Dewa becik banget, nanging kanggoang agen semeton Blogger kemanten, mawinan tiang tan mrasidayang mabahse sane becik.\nInggih suksma Dewa inggih, antuk komentnya.\nyande | 28 November 2008 at 10:52 AM\nWakaka…, ingging semeton Nurhadi sane wangiang, sewusane titiang mace tulisan ragane, asapuniki cingak titiang sampun becik pisan, napi sane ngranayang kenten? Muah krane sampun wenten pikeneh saking Nurhadi jagi ngajegang BALI tur nenten je pikeneh kemanten nanging sampun kabukti saking surat sane katulis puniki.\nDaweg sapunika yening mresidayang niki, tiang ngusul sapunapi yening wentan jagi kasurat malih sane pateh sekadi puniki indayang nganggen aksara baline (nike yening meresidayang)\nInggih asapunika manten atur titiang dumogi akeh sane nyarengin\nInggih kanggian amone malu Bli, bukti napi ye? wekeke. Tuah mabahase Bali anggen sewai-wai Bli.\nNah indik nyurat ngangen aksara Bali, tiang nenten purun, awinan kantun melajah memace. Nah saget sueca embange, jak bareng-bareng melajahin rage ulian aksara Bali, saget akeh pesan kone pikenoh aksara Bali sane ma wit saking Jawi.\nInggih suksma Bli.\nredesya | 28 November 2008 at 10:52 AM\nWaduh! Aku beneran nggak ngerti nih…\nThx ya dah mampir ketempatku..\nIni dalam bahasa Bali, nanti akan saya tambahkan terjemahan mengenai tulisan tersebut. Saya bocorkan saja judulnya, artinya AJEG mebahasa BALI adalah TETAP berbahasa BALI.\nOh ya sekalian terjemahiin dalam bahasa Inggris juga, Spanyol, Jepang jadi semua negara bisa ngerti deh.. he.. PR nih untuk Bli NUr\nEmang tukang translate apa? wekeke..yah akan diusahakan Broe.\nKawaii ayu orang bali tapi gak bisa bahasa bali, maklum kawaii ayu dari kecil tinggal di Jawa…..\nMasa iya Ayu, Ayu kan jagoan neon..eh salah..jago bahasa jepun, boleh dong kita dihajar sedikit-sedikit bahasa jepun..Ah pasti Ayu bisa sikit-sikit bahasa Bali, yah minimal mengerti kalo saya bilang\n“kawaii ayu mule jegeg”\ndewarama | 28 November 2008 at 10:52 PM\nom swastiastu…. nice post niki. Mari ajegin BALI irage.\nShare info musik nggih terutama NANOE BIROE\nOm Suastiastu Dewa\nInggih kanggiang wantah akedik mresidayang..ngiring sareng sampi..eh sami..hehe..ngAJEGan BALIne antuk menyurat di BLOG.\nNanoe Biru, bagi dung tiang ada sedikit aja MP3 nya, itu pun dipake sewaktu acara bazar kemarin..\nKaden tiang Napi,Tolih uling judul kaden tiang ajeg Bali Napi? Ngggih beck nike bli pang kantun ajeg bahasa baline 😀\nAlow Departa, inggih kanggiang wantah amone kawenten nyane..ngiring sareng sami Ajegang Bali antuk mebahasa Bali..Suksma De..\njer | 14 December 2008 at 10:52 AM\nmatur suksma, kendel kenehe mamaca tulisan niki, jeg seru asane mablogan cepok-cepok ngangge basa bali, yen ngangge basa rujak, lalah dados bloge, ehehhe\nSuksma sampun simpang ring gubuk tiang. Yeh, dados ten wenten alamat blog bli Jer? yen dados tunas tiang, yen wenten , dagingin alamat Blog ragene, pang dados tiang mlali merika.\nIndik mebahasa rujak utawi bahasa campur, yen anggen pasikian tiang nak becik punika. Lan medagang rujak ring Blogge,hahaha..\njer | 17 December 2008 at 10:52 AM\ninggih, titiyang wawu makeneh ngae blog niki, yen sampun wenten jeg kal dagingin tiang alamatne,hehe uruk2in nyen tiang ngih? pang luwung masi blog tiange,hehe\nSampunan nae ngeraos kenten, tiang nak kantun mlajah masi.\nNggih yen sampun wenten Blogne sambatin je tiang, tiang makeneh memace tulisan Bli Jer.\ngdwgdw | 18 December 2008 at 10:52 AM\nwuih..becik duwen ipun ngangge basa bali niki..\ntiang uning basa bali kepara manten.. hehe.. malih siki, yening mresidayang, anggen aksara bali.. huahaha\nSuksma Gung, sampunang ngeraos kenten tiang nak belog mebahase sane becik. Aksara Bali ? aduh tiang kantun mlajah memace.hehe\nMahardika | 31 December 2008 at 10:52 AM\nkeren gati bli…. dumadak baline ajeg\nSuksma Bli, wantah iseng isengan manyurat..wekeke\nDumadak ajeg bahase Baline.\npurnajaya | 16 April 2009 at 10:52 AM\nTitiang pinaka manusa bali, tinut pisan yening sampun wenten semeton sane kayun pacang ngewarisin tur ngajegang budaya bali sane sampun keloktah puniki, mogi – mogi wenten malih semeton siwosan sane mituwutin, sampunang takut melajah ngiring sareng – sareng saling dagingin. Kebawos munjuk lungsur antuk para pengelingsire dumun. Sane maduwe kewagedan munjuk ngiring limbakang ring sametone sane kirang. Sapunika taler sane merasa kirang sampunang kimud/kemad nunas ring para wikan.\nRing para semoton sane durung pawikan. titiang ngaturang, sampun wenten situs sane ngamargiang pelestarian budaya bali, irika taler sampun kadagingan program aksara bali. Sane oneng durusang download ring http://www.babadbali.com.\nTitiang jagi nyarengin ngelestariang budaya bali seprasida antuk titiang ngemargiang.\nOm Suastiasti Bli, suksma sampun mrasidayang ngerauhin Blog tiang puniki. Indik mebahase sane patut lan becik tiang kantun doh, niki wantah bahase gado-gado. Inggih ngiring sareng sami lestarian budaya Bali ne antuk menyurat nganggen bahasa Bali.\nSuksma antuk koment lan info nyane\ndek oka | 10 January 2013 at 10:52 AM\nwayah ne anak anak bahasa bali di unhi ikip bnapi ihdn niki?? wkwkwkwkwkw tiang ngae tugas bahasa bali bingung nyingakain niki\nPingback: Ajeg mebahase Bali - Selamat datang di Balidari.com


Pura Ulun Danu Temple at Lake Bratan, Bali | Indonesia Travel Guide\nAuthor RachelCategories Bali, Bedugul, North Bali, Temples\n1 thought on “Pura Ulun Danu Temple at Lake Bratan, Bali”\nThank you Rachel, what a purely beautiful place! One day Earth will have such intelligent water irrigation everywhere. ;)


SRI KARANG BUNCING: Pujawali Hyang Kawitan Sri Karang Buncing Blahbatuh 24 July 2018 - 27 July 2018 Pujawali Hyang Kawitan Sri Karang Buncing Blahbatuh 24 July 2018 - 27 July 2018 ~ SRI KARANG BUNCING\nMulang Dasar Ring Kawitan Sri Karang Buncing Blahb...\nMulang dasar Hyang Hyang ring Kawitan Sri Karang B...\nActivitas Pengayah Semeton Sri karang Buncing\nNgatur Punia Lan Ngayah Semeton Sri Karang Buncing...\nPura Dalem Karang Buncing Pejeng\nPura Dalem Pacung Grigis\nNgajum Nyekah Massal Desa Adat Jimbaran\nSri Pasung Grigis\nNgayah Nguwug Gedong lan Palinggih Ratu Gede Kebo Iwa\nPujawali Hyang Kawitan Sri Karang Buncing Blahbatu...\nRoad Show Panitia Pembangunan Pura Kawitan Sri Kar...\nManusa Yadnya lan Atma Wedana ring Grya Padukuhan ...\nNapak Tilas ring Gunung Wilis 30 Juni 2018\nNgangkid Lan Mepetik Puna Kuta Sri Karang Buncing ...\nParum Dadiya SKB se Kab Buleleng yang di laksanaka...\nPujawali Hyang Kawitan Sri Karang Buncing Blahbatuh 24 July 2018 - 27 July 2018\n00.41 Kebo Iwa No comments\nMangkin Anggara Keliwon Tambir Pujawali Hyang Kawitan Sri Karang Buncing, Blahbatuh, dumogi sameton Karang Buncing, Dukuh sajebag Bali sida tangkil hatur sembah bhakti majeng ring Ida Hyang Kawitan, dumogi ngamolihan kerahayuan maka sami ,,nyejer selami 3 rahina (27/7) nyineb\nSedikit ring usana Bali indik Bhisama Bhatara lan sane ngawangun kawitan ,,Caritanen sampun pejah Ki Kbo Iwo muah Ki Pasung Gerigis sampun angemanin palatra mangen angen citanira Arya Karang Buncing, pejahikna pangindra jala Ki Kbo Taruna muah Ki Pasung Gerigis, sampun alah punang pulina Bali, denira patih Gajah Mada mangke muah Arya Karang Buncing amukti maring Blahbatuh,\nmangke hana citanira didinia angewangun aken bisama ring preti wangsanira sedaya marmane tan keneng pangindra jala, mangke sentanan ingsun ngwangun akena parahyangan Pura Karang Buncing palinggihan Hyang Kawitan ira Karang Buncing wit I Gusti Karang Buncing,\nkasungsung kasiwi ring preti sentananira kayang kawekas-wekas, tan sah sira anyungsung Hyang Kawitan ring Pura Karang Buncing, wenang ring Pura Karang Gaduh, turun-temurun, apan sira hulunaning Bali nguni.\nHana pitekenia Kawitan sira Karang Buncing, kita sentanan ingsun makabehan away kita tan eling ring kawitan anyungsung anyiwi ring Pura Karang Buncing, ring Pura Karang Gaduh, makadi ring Gunung Lempuyang, yan kita lali, wastu sira anadi jatma sudra jati, rered pabuktianta, mentik, mentik, punggel.\n▼ Agustus 2018 (15)


Jemak - kamus bahasa bali\ntake (Andap) (Verb)\nto take, seize, pick up (Andap) (Verb)\nIn Balinese: Iketan sekala niskalane wenang jemak uli sulur sekala malu.\nIn Balinese: Ulian corona mekejang jemak uli jumah, Melajah uli jumah!\nIn Balinese: Makejang gegaene jemak uling jumah.\nIn Balinese: Jemak masker ane lakar masaluk, tolihin malu apa ke suba melah sinah bisa ada ane uwek lan bolong.\nIn Indonesian: Pastikan arah masker sudah benar (pita logam terletak di sisi atas).\ngamel, ambil, bakta, aba


Satua Mebasa Bali : Embas Sang Hyang Gana - Rare Angon\nHome / brahma wisnu siwa / Ganeca / Hyang Smara-Ratih / Satua Mabasa Bali / Satua Mebasa Bali : Embas Sang Hyang Gana\nSatua Mebasa Bali : Embas Sang Hyang Gana\nby Sobat Budiasa on Mei 06, 2010 in brahma wisnu siwa, Ganeca, Hyang Smara-Ratih, Satua Mabasa Bali\nWenten katuturan satua mebasa Bali Raksasa magoba aeng, kabinawa tur ngreresin pisan tan pendah Sang Kalantaka. Raksasane punika mawasta Nilarudraka. Kalintang sueca wiakti Ida Bhatara Rudra ring ipun mapaica waranugraha sane marupayang kesaktian mautama. Majalaran paican Ida punika mawastu ipun tan prasida kapered antuk sakancan senjata, napi malih pacang sida kapademang olih manusa, denawa miwah Dewata.\nsatua mebasa Bali jagi kalanturang, Kabawos sane mangkin sami para Ratune sane wenten ring jagate prasida kakasorang olih ipun. Riantukan asapunika, raris sane mangkin ipun ngelanturang tetujonnyane ngelurug Suargane. Sapetekan ipune ke Suarga kasarengin olih bala wadua raksasa sane ebek jejel ten kaetang makuehnyane tur sami dahat wirasa tankapangpangan. Para Dewata miwah Resin ambarane, tan prasida nangkepin panglurug I Detia Nilarudraka. Riantukan asapunika raris pada Dewatane ring Suarga sami malaib ngarereh genah masingidan.\nSatua mebasa Bali Manut penarkan Bhagawan Wrhaspati, Detia Nilarudraka wantah prasida kakasorang olih putran Ida Bhatara Siwa sane maprarai gajah. Risampune asapunika wenten pangandikan Bhagawan Wrhaspati sane nyalarang pikayunan, para Dewatane sumingken bingung, santukan sampun kauningin Bhatara Siwa durung madue putra.\nSatua mebasa Bali malih lanturang titiang, Tan asue, raris rauh kocap Sang Hyang Smara ring pucak gunung Kailasane genah Ida Bhatara Siwa nangun Yoga Semadi. Irika raris Sang Hyang Smara nibakang panah Idane, tur ngenenin ulun arsan Ida Bhatara Siwa. Indike punika sane ngawinan yogan Ida Bhatara Siwa mawastu buyar, tur metu pikayun Idane arsa pacang awor salulut ring rabinida Dewi Uma.\nSatua mebasa Bali jagi lanturang titiang, Punika awinan Ida Bhatara Siwa kalangkung duka, mawastu saking netranida sane katrini metu agni angabar-abar nuju tur ngeseng Sang Hyang Smara mawastu Ida pramangkin dados awu. Para dewatane sane ngutus Sang Hyang Smara sami rumasa iwang tur ngaksama. Pabuat para Dewatane ngutus Sang Hyang Smara wantah sumangdane I Detia Nilarudraka presida kapademang turmaning Suargane prasida rahayu rahajeng.\nSatua mebasa Bali jagi kelanturang, Risampune Bhatara Siwa awor salulut, Dewi Uma malih mapinunas ring rakan Ida, mangda Sang Hyang Smara lan Sang Hyang Ratih kaurip malih. Sakewanten Bhatara siwa nenten nagingin pinunas Dewi Uma pacang nguruip malih Sang Hyang Smara lan Sang Hyang Ratih. Bhatara Siwa wantah nglugrayang awun Sang Hyang Smara lan Sang Hyang Ratih kasambehang ring jagate. Sang Hyang Smara prasida nyusup ring pakayun sang purusa, lan Sang Hyang Ratih nyusup ring kapayunan sang pradana. Punika awinan purusa pradana rauh amangkin ten prasida kapasahang, sane pacang gumanti ngawerdiang jagate.\nAsapunika satua mebasa Bali, Wawu embas Sang Hyang Gana, raris kapangandikayang olih para Dewatane mangde nyiatin I Detia Nilarudraka, mawit sangkaning pekayun Hyang Parama Wisesa, awinan satunggil Sang Hyang Gana katigtig ten mari angganida ngagengan, tur pramangkin duur. Kala punika Sang Hyang Gana raris munggel siung Idane asiki kaanggen sanjata sane pamuput prasida mademang Detia Nilarudraka. Mawinan Suargane rauh mangkin sida rahajeng sane pinaka tatujon utama manusane.\nTags # brahma wisnu siwa # Ganeca\nBy Sobat Budiasa at Mei 06, 2010\nLabels: brahma wisnu siwa, Ganeca, Hyang Smara-Ratih, Satua Mabasa Bali


Kisah Para Rasul 10 (BERIK)\n1Kota Kaisareya je angtane aasaje ga jep nwini, jemna bosna Kornelius. Jeiba angtane sanbaka 100 ginanggwa Romamana, aa jes ne jenbenerem "Koramil negeri Italyamana".\n2Jei angtane waakena, jei ane angtane jelem jenap seyafter gemerserem Uwa Sanbagiri gane erebene, ane jei galgala anggwabura Yahudimana galgalyenaiserem jep ne kitulmini. Jei sembayanga jeber-jeber ne gwebawena Uwa Sanbagirfe.\n3Nunu daamfenna jema engbar nawer-ningna dafefe jei eserem jam tala gamserem gam ga damtana. Jei enggam damtana, jei malaikata Uwa Sanbagirmana waakenfer damtana aa kauwityerem jelem jenabe, ga aa bala, "Kornelius!"\n4Kornelius jei malaikata jeiserem ga erelmer gerebana, ane ga bala, "Uwa basa?" Malaikat jeiserem ga tamawolbana, "Uwa Sanbagiri Jei sembayanga imnaiserem is mes sarbabana, ane waakenaiserem ijes eyebilirim Uwa Sanbagiri is mes towasweibene, jega jem temawer Jei ga ims sarbastaabona.\n5Namwer aas jepserem angtane gasa baftabi jei gam ge gubi kota Yopewer enggalfe, angtane bosna Simon jei ga sene gaariufenne. Jemna bosna afwer ga Petrus.\n6Petrus jei angtane bosna Simon ga jem jenap nwini. Simon jei kambing tifni gwerep aa jei bunulwenaram jamere sasan, ane jei fi eyep nwini."\n7Jepga malaikata Korneliusfar aa jei ge nasowenaram, ga mirtetefala. Kornelius angtane naura awelna jelem jenap aa jei ge gweyibenerem, jei angtane jeiserem ga aa jenmini. Ane jeime ginanggwa daamfenna aa jenbene, ginanggwa jeiserem Kornelius aa jei batobawenaram, ane Uwa Sanbagiri aa jei pujitawenaram.\n8Kornelius ga nasipmini jebe seyafter aa je etamwenaram, enggam ga balbabili, "Aamei kota Yopewer sa gwi!"\n9Nunu jeiserem jem gwirmer ga, angtane nawer-ningna jeiserem jei ga aa ge sofobili jamere nele nenennap, kota Yope gwetmanap. Ane jes jepserem Petrus ga tawena ja sagabe sembayanga jewer gwebaf.\n10Petrus jei wisi ga folbana, jei jam twenf. Tumilgala aa jeber ne menetabaibaasinirim, Petrus ga eserem jam domola gamserem aaiserem gam ga domola.\n11Jei winsi ga damtana aane bitnetinirim, ane jewer ga enggalem iretya kaina unggwandusa galserem aa je jerwentetyaram gumu nawer-naura, aa je iretyaram jamer jenabo.\n12Kaina jeiserem jebe ga enggammer ge falbiton, twena ane twen galserem seyafter tufa nawer-naurabara gemerserem, ane awasa galserem, uftonem wofelaiserem; ane junu onnemana.\n13Petrus jei taterisi enggam ga sarbili, "Petrus, se irwe, jeiserem daamfenna ga is tegila, ane ga is tombana!"\n14Petrus enggam ga tamawola, "Wowo Tuhan, ai gemerje ajam tumilyen tumilgala Nabi Musa aa jes balbabilim angtane Yahudimana jam ne tumilyen, afa matauwa angtane Yahudimana enggam aa jes gane bilirim jam tumilyen."\n15Gamjon jei taterisi enggam ga sarbili, "Tumilgala Uwa Sanbagiri enggam aa jes bilirim namwer angtane saf gane tombaabili, angtane enggam jam guyon tumilgal aaiserem jam tumilyen."\n16Taterisi jeiserem jamere nawer-ningna jam gutalabe, ane kaina unggwandusa gamjon ga aa tauna winsibe.\n17Petrus jelem inipfener ga tenna, "Eserem jam domola gamserem ai ajes domolantam, jem igiserem je basa?" Jes jepserem angtane Kornelius aa jes baftabilirim jei ga aa ge forobitye. Jei jena Simonmana jam aane domolbanaram, jem mwa totiyelebe jep ga aa ge fibitena.\n18Jei angtane ga aane tenebaabili, "Simon Petrus ke aaf nwini?"\n19Ane jes jepserem Petrus ga eserem jam domola gamserem jei aa jes domolantam ga sarbistaabona, ane Mafnana Uwa Sanbagirmanaiserem ga bala, "Petrus, angtane nawer-ningna ims ne terelbene.\n20Se irwe, ga is irtena ane angtane jeiserem jebaner seyafter ga isa sofwa! Ini kapka is jam folbayan jebar jam sofwefe, aam temawer angtane jeiserem Ai Aner baftabili."\n21Petrus ga iretya, ane ga aa sofwa angtane jeiserem jemnibe, ga balbabili, "Aba jesam ijesa terelbenerem. Aamei ibafa jela amnibe?"\n22Jei ga aane tamawolbana, "Ai ase Kapten Kornelius se balbabili imnip jam jalfe. Ini jemna waakena, ane jei Uwa Sanbagiri gam erebene, ane jei enggam ne balwena waakensusu anggwabura Yahudiminibe. Malaikata Uwa Sanbagirmana Kornelius enggam ga bala, aamei jam is gwina Korneliusem jenap, jega Kornelius jei taterisi imna is gase saribaasini."\n23Petrus ga angtane jeiserem ga balbabili, "Aamei sa kautya, aaf isa tana." Nunu jeiserem jeme jeber ge tabatisini, ane jem gwinibener Petrus jebaner ga aa ge sofobili seyafter. Ane angtane afweraiserem Yesus aa jei ne tebanaram kota Yope je, jei jebaner ge sofobili.\n24Ane nunu gamjon jeiserem, jeime kota Kaisareya je jep ga aa ge forobili. Kornelius ane jelem afelna mesna ane jelem saraboson mesna jelem jenap aa jei ge betwebilirim, jei ga jes ne fibabili.\n25Petrus jame aa galap kautenaram, Kornelius ga jela ane Petrusem tof tarnap ga aa nwintena Petrus gam sembataf.\n26Jengga Petrus Kornelius ga gaartena, ga bala, "Se irwe, ai aimba angtanesam."\n27Ane Petrus jebar ga aa ge nasowena jei jama kautenaram jenabe, ane angtane unggwanfer aa jei ge betwebilirim ga damtabili.\n28Jepga Petrus angtane jeiserem ga balbabili, "Aamei seyafter imsa towaswena enggame, agama Yahudimana ga enggam, angtane Yahudimana jam kaweteyan jena angtane Yahudimanyanaiserem jebe, afa jebar jam ge betwebiyen. Jengga Uwa Sanbagiri Jei as mes towastana enggame, ai angtane afa ajam balyan enggam jei kapka.\n29Jega jem temawer, Tuhan jame as galap balaram ai ajam jalfe, ai baife ajam gweyan. Namwer aas jepserem, ai ga ajam towaswef, jeje bafa aamei ga as ima bala ajam jalfe?"\n30Kornelius ga bala, "Nunu nawer-ningna gwanan jeiserem, engbar enggalfar jema namwer aas jepserem jema nawer-ningna, ai sembayanga agalap gwebanantam jenabe. Aafer-aafer angtane aasaje ga ai damtanant am tarnabe, angtane jeiserem fene jei aa jes kamwinirim jam ne bwenen-bwenenwena.\n31Jei ai ga as balant, 'Kornelius, Uwa Sanbagiri Jei sembayanga imna is mes sarbabana, ane awelna waakena imnaiserem is mes saribestaabona.\n32Angtane se bafta Yopewer, Simon jei gaariufenefe, jemna bosna afwer ga Petrus. Jei Simonem jenap nwini, angtane kambing tifni gwerep aa jei bunulwenaram, finip aa jei nwinirim.'\n33Jega jem temawer ai angtane tatarfer ga ai baftabilint ims jenbefe, ane ini imna waakena aamei im jela amnibe. Namwer ai aas aya nwini seyafter Uwa Sanbagirem tarnap, ajesa sarbisif seyafter Uwa Sanbagiri aa jes bilirim, aamei ap is bilipmini."\n34Petrus jei taterisi ga towaiwulu jam nasipmife, "Ai namwer bunarsus enggam ai towaswena, Uwa Sanbagiri Jei angtane seyafter enggam damtabili armanaber nafis-nafismeryan.\n35Angtane seyafter Uwa Sanbagiri aa jei ne erebenerem, ane waakena aa jei ne eyebilirim, Uwa Sanbagiri Jei enggam gunu, 'Angtane jeiserem saf gam jela Amnibe.' Enggam Jei Jam balyan, 'Aam jei fwermana.'\n36Aamei seyafter imsa towaswebili taterisi igi Uwa Sanbagiri aa jes bilipminirim angtane Israelfe. Taterisi jeiserem je Taterisi Waakena Yesus Kristusem temawer. Jei mes tere, ane jega jem temawer Uwa Sanbagiri Jei etam-etama kapka nemnaiserem jem temawer nei nes jam nasbabiyen. Nei waakenfer nesa nwini, ane Jeiba angtane seyafter gemerserem jem Tuhansam.\n37Aamei imsa towaswebili seyafter gemerserem aa je etamwenantam ona Yudeya je. Seyafter jeiserem ga mes towaiwena ona Galileyawer, nunu jes jepserem Yohanes Pembaptis aa galap tabanuluntum taterisi baptisanem temawer aa jes nasbilirim.\n38Aamei imsa towaswebili Uwa Sanbagiri Jei Yesus Angtane tamna Nasaretmana mesam destabana, ane Uwa Sanbagiri Jei Mafnana Jemnaiserem, ane baabeta unggwandusa jes mese mesam tetbene. Yesus Jam aa galap wofenantam taman-tamna seyafter gemerserem jebe, Jei waakena gam eyeipminenne angtanefe, ane angtane bawasa aa jes tebabilirim jes waakentababinenne. Yesus Jei seyafter aa eyebili, aam temawer Uwa Sanbagiriserem Jei Jam mirtetefalyan jamer gerebaasnenne.\n39Ai seyafter gemerserem amsama damtabili seyafter aa jes eyebaabilintim ona angtane Yahudimanaiserem jebe, ane kota Yerusalem je. Angtane Jei ga aane daktanswenant ti salibibe, ga aane munbonont.\n40Jengga nunu nawer-ningnabaraiserem Uwa Sanbagiri Jei ga jem irtestenant terewer, ane Jei ga angtanef ga aa ge saaminint.\n41Jengga angtane afweraiserem jei jam ne damtayan, jengga apfener saamisini ai Uwa Sanbagiri as jes destabaabilirim. Jame aa galap irwenantam angtane jam tereserem jemniwer, jepga aya twena ane fo mese aya telbebilint Jebaner.\n42Ane Jei ai ga as balbabili, ai Taterisi Waakena ajema nasipminennefe angtane seyafter gemerserem jebe. Ane Jei ai gamjon ga as balbabili, ai angtane ajama towas-towastababife enggame, Yesus Jeiba Angtane Uwa Sanbagiri aa jes destabanaram enggalfe, Jei angtane gemer nwiniserem ane angtane jam tereserem jes teneba-tenebaabuwef.\n43Nabi seyafter gemerserem jei taterisi Jem temawenefener nasbinennel. Jei enggam ne nasbinennel, angtane seyafter Yesus aa jei ne tebanaram, Uwa Sanbagiri etam-etam kapka jemna Jei se wirtabaipmini ane gamjon jam sarbaipmistaabonyan, baabeta bosna Yesusmanaiserem jeme."\n44Jes jepserem Petrus jei gemer nasowena, Mafnana Uwa Sanbagirmana ga iretya angtane seyafter jep gemerserem taterisi jeiserem aa jei ne sarbisinirim jemnibe.\n45Angtane Yahudimana Yesus aa jei ne tebanaram Petrusfaner aa jei ge jalbilirim kota Yopewer, jei ga aa ge bitbitwebili aam temawer Uwa Sanbagiri Jei Mafnana Jelemana aa jewer golminirim angtane Yahudimanyanaiserem jebe.\n46Jei angtane jeiserem mes ne sarbabisini ula nafis-nafsiserem jei jam ne towaswebiyen jem aa jei ge nasbawenaram. Ane jei Uwa Sanbagiri ga aane pujitene, jei enggam ge gubitowena, "Uwa Sanbagiri Aameiba sanbagirsusum!" Petrus ga gunu,\n47"Mafnana Uwa Sanbagirmana mes fortya jemnibe, Mafnana gwanan aa gam fortyantam nemnibe. Gamjon ga angtane enggam jam guyon angtane aaiserem jei fome jam baptistababiyen."\n48Jepga Petrus ga balbabili, jei ga jam sa baptistababili bosna Yesus Kristusmanaiserem jeme. Jepga jei Petrus ga aane bala, jebar nomkef jam ge nwinbefe.


Ring - kamus bahasa bali\nat; on; in; to (Preposition)\nTitiang mabasa Bali ri tatkala titiang ngayah ring banjar.\nI speak Balinese when I worked together in banjar.\nAdi: Galeri ring dija nika, Beli? Yoga: Ring panti asuhan.\nAdi: Where is this gallery Brother? Yoga: At an orphanage.\nIn Balinese: Selanturnyane Ring Keedaran Disinformasi utawi Hoax punika, sepatutne iraga melaporkan yening wenten kasus-kasus Hoax utawi Disiinformasi sane beredar.\nIn Balinese: Ring Twitter lan Instagram, wenten fitur Report Tweet melaporkan berita twit sane negative/ten patut.\nIn Balinese: Sekadi Pengalaman tiang menghadapi Berita Disinformasi puniki, Ten je wenten tiang madue pengalaman termakan berita Hoax, kerana tiang Teliti lan bijak antuk berita-berita sane wenten keedaran ring Media social.\nIn Balinese: Pengguna Internet/Sosial media sane lianan dados mengadukan konten negative utawi Hoax Ring Kementerian Komunikasi Lan Informatika Ring e-mail aduankonten@mail.kominfo.go.id.\nIn Balinese: Ring Media Sosial Facebook, wenten sane meadan fitur Report(Lapor) Status Lan Kategorikan informasi hoax sebagai hatespeech/harrasment/rude/threatening utawi Kategori sane lianan.\nIn Balinese: Ring Google, wenten fitur feedback melaporkan situs sane mengandung kabar utawi berita palsu.\nIn Balinese: Sekadi punika, Lan iraga melajah antuk “Meneliti Berita Sebelum Mengedarkan Berita” .Kenali Fakta ring berita-berita sane keedaran punika.\nIn Balinese: Yening Iraga Uning lan Sadar Memahami berita Hoax nike Penting, Ten wenten malih Kasus Hoax beredar Ring Media social Kedepannya.\nIn Balinese: Hoax Utawi Disinformasi inggih punika berita sane bohong utawi ten patut lan Palsu, memutar balikkan Fakta, sane beredar ring media social.\nIn Balinese: Ngiring sareng sami Budayakan Teliti lan Kenali Fakta Berita-berita sane keedaran ring Media social.\nIn Balinese: Penampen tiang unduk Berita Disiinformasi utawi Hoax niki Inggih punika, Lan iraga sareng sami Bijak Ngewacen lan Mirengang berita-berita sane keedaran Ring Media social.\nIn Balinese: Kautama ring Kalangan Remaja utawi Para Truna/Truni lan para Yowanane sane bergantung Tekening Sumber Media Sosial, inggih punika Handphone lan televisi(TV).\nIn Balinese: Ring Jaman Modern Puniki, Media social sane kautama berperan penting kaangen ngedarin berita-berita utawi informasi.\nIn Balinese: Iraga sepatutne ngrereh pembuktian teken informasi punika ring situs situs sane sampun terverifikasi lan mriksayang informasi punika kauunggah napi ten ring situs resmi.\nIn Balinese: Ring media sosial facebook wenten fitur report status, twitter wenten fitur report tweet anggen ngelaporin tweet negatif, ring instagram pateh sekadi punika.\nIn Balinese: yening kacingak informasi hoax, iraga sepatutne melaporkan informasj punika ring sarana sane ketersedia ring media sosial.\nIn Balinese: Disinformasi sane polihin titiang saking grup WhatsApp inggih punika : " pemberitaan bahwasannya nanti malam agar kita tidak keluar rumah, jika menjemur pakain segera diangkat karena mulai pukul 23.00 wib akan ada penyemprotan racun untuk virus corona dari malaysia dan singapore melalui udara...." Informasi sane iwang punika kasebar ring grup keluarga.\nIn Balinese: Lantas katimbang punika, solusi sane patut polih ring ngewangun luir ipun website sane madan 'Mai Melali' sareng pemanfaatan VR (Virtual Reality) sane wotin tema revitalisasi pariwisata Bali sane bertajuk digital.\nIn English: Not only Indonesia, but also similar things are experienced by all countries in the world.\nIn Indonesian: VR ini dikonsepkan untuk dinikmati khususnya bagi para wisatawan yang sudah merindukan Bali sejak terakhir kali ia mengunjungi Pulau Dewata ini.\nIn Balinese: Ring jagat sane sampun megenapan digital.\nIn English: A world that is completely digital, makes us have to strive to be in tune with cultural and technological tourism.\nIn Indonesian: Bali terkenal akan pariwisata bertajuk religinya yang sangat kental.\nIn Balinese: Pinaka polih bati krana bali meduwe potensi sane gede, nanging polih bakat pocol krana ring dugas pandemi mangkin, makejang aspek idup dadi lemet.\nIn English: However, when the Covid-19 pandemic struck, it caused all aspects of the community's economic support, especially in the tourism sector, to experience suspended animation.\nIn Indonesian: Namun di kala pandemi Covid-19 menyerang, menyebabkan semua aspek pendukung ekonomi masyarakat khususnya pada bidang pariwisata mengalami mati suri.\nIn Balinese: Sakewanten rikala pandemi Covid-19 puniki nyingse, sane sinamian aspek pendukung ekonomi masyarakat lian ring bidang pariwisata nandang prelina suri.\nIn Balinese: Om Swastiastu, manut pikayun titiang sane patut kamargiang olih pemerintah mangda prasida nangiang pariwisata Baline mangkin kantos kapungkur wekas inggih punika sane kapertama patut kamargiang penerapan protokol kesehatan ring soang-siang genah inggih punika ring objek wisata, hotel utawi penginapan, Restauran miwah genah maboga sane lianan.\nIn Balinese: Pemerintah taler sampun ngmargiang program vaksinasi majeng ring masyarakat.\n- Womens Spirit\nIn Balinese: Ring galah pandemi saking warsa 2020 nyantos mangkin, kawentenan pemerintah pinaka guru wisesa taler krama Baline kadirasa madue pilihan sane meweh pisan.\nIn Balinese: Kesehatan pinaka widang sane pinih utama ring kauripan jadmane.\nIn Balinese: Mabulan-bulan sampun lintang, ring masa pandemi puniki sane mangkin iraga sampun ngemasukin sane wastane mana new normal.\nIn Indonesian: Sudah lama berlalu sejak Virus Covid-19 ditetapkan sebagai pandemi dunia.\nIn Balinese: Nyihnayang munguing wite saking Bali\nKawigunan basa Bali mapaiketan ring basa daerah inggih punika kanggen nyihnayang munguing wite gumanti saking Bali.\nIn Indonesian: Menandakan asal-muasal dari Bali\nKegunaan Bahasa Bali yang merupakan Bahasa daerah yakni memberikan tanda bahwa asal muasalnya sendiri dari Bali.\nIn Balinese: Pangulatian puniki kakaryanin mangda prasida ngawentenang model pengajah ajah basa Inggris sane medasar budaya ring sekolah dasar.\nIn English: This research aimed at producing an English learning model which is based on local\nculture for elementary schools in Bali.\nIn Indonesian: Penelitian ini dirancang untuk menciptakan suatu model pembelajaran Bahasa Inggris\nyang berbasis budaya di sekolah dasar.\n- Scholars Room A Conceptual Model of Cultural-based English Learning for Elementary Schools in Bali\nIn Balinese: Wiyakti mabinayan para janane\nMabinayan ring manah Nanging asiki ring rasa\nIn Balinese: Niki wantah silih sinunggil puisi kakawiannyane sane mamurda “Patapan I Kedis” sane kamuat ring cakepan pupulan puisi Bali anyar dane sane mamurda “Somah (2008)”\nIn Balinese: Duk tridasa warsa kaping kalih ring satawarsa plakutus (warsa 1700-an), Kadatuan Mengwi metu dados kadatuan anyar ring Bali tengah-kelod.\nIn Balinese: Nganutin pamargin ajin ida daweg ngrajegang Kadatuan Mengwi, Ida Cokorda raris masamadi nunas wangsit ring di Pura Puncak Pangelengan (Pura Puncak Mangu ring puncak Gunung Mangu).\nIn English: Cokorda Nyoman Munggu is famous for his efforts to repair many temples in his kingdom.\nIn Indonesian: Mengikuti jejak ayahnya ketika mendirikan kerajaan, raja kemudian mencari jawaban dengan bermeditasi di Pura Puncak Pangelengan (Pura Puncak Mangu di puncak Gunung Mangu).\nIn Balinese: Ida inggih punika okan kaping tiga I Gusti Agung Putu, pangrajeg Kadatuan Mengwi ring warsa 1723.\nIn Balinese: Makeh karya ring Bali nenten memargi becik santukan Covid-19.\n- Literature Adat-Istiadat, Budaya, lan Tradisi Bali\nIn Balinese: [BA] Payudan wadwa Pandava lan Korawa rawuh sawetara 5.000 warsa sane sampun lintang ring India tur kasurat olih Rsi Wedawyasa dados Epos Mahabharata.\n[[Word example text ban::[BA] Payudan wadwa Pandava lan Korawa rawuh sawetara 5.000 warsa sane sampun lintang ring India tur kasurat olih Rsi Wedawyasa dados Epos Mahabharata.| ]]\nIn Balinese: Ring purwakala, manusane ring jagate kaperintah olih raja-raja sane suci saking kalih palalintihan, inggih punika saking Bhatara Surya lan Bhatara Candra.\nIn English: In ancient times, humanity was ruled by the great kings of two dynasties, namely the Sun and the Moon.\nIn Indonesian: Masing-masing Parva memiliki bagian yang disebut Kanda.\nIn Balinese: Adi Parwa utamannyane maosin indik pangwerdian jagate sami, pangrawuh awataran Ida Hyang Widhi ring yuga-yuga sadurungnyane, weton para Pandawa lan Korawane, nyantos embas Ida Maharsi Krishna Dwaipayana Wyasa sane wantah silih sinunggil awataran Ida Hyang Widhi makadi maharsi sane pinih kasumbung olih para krama Hindune sajebag jagat.\nIn Balinese: Duk masa kaprabon Dharmawangsa ring panegara Panjalu ring Jawi, Adi Parwa kasalin basa ring basa Jawi kuna sinarengan antuk parwa-parwa sane lianan olih para pangawi daweg punika.\nIn Balinese: Puniki sekar sane tan kapatut pacang kaatur ring Ida Betara, inggih punika : sekar sane uledan, sekar sane ulung sangkaning tan kalontek, sekar sane layu sane sampun sue kembang (sekar sane aas), sekar sane mentik ring setra, punika sami bacakan sekar sane tan kapatut angge aturan, olih sang sane wicaksana.\nIn English: Agastya Parwa literally means "Maharsi Agastya's Chapter".\nIn Indonesian: Agastya Parwa secara umum berarti "Buku Maharsi Agastya".\nIn Balinese: Ring parwa kalih taler kasurat indik saluwir tingkah sane gumanti papa tur sane ngametuang punia hayu.\nIn English: The second part also describes sinful and pious activities.\nIn Indonesian: Di bagian kedua juga dijelaskan tentang kegiatan yang berdosa dan yang berpahala.\nIn Balinese: Lontar puniki wantah saduran saking Cakepan Weda Agastya Samhita sinurat ring basa Sansekerta.\nIn English: This palm manuscript is an adaptation of Weda Agastya Samhita in Sanskrit.\nIn Indonesian: Lontar ini adalah saduran dari Kitab Weda Agastya Samhita dalam bahasa Sanskerta.\nIn Balinese: Ardhi embas ring Puri Anyar Keramas Gianyar, tanggal 3 Fébruari 1946.\nIn English: Ardhi was born in Puri Anyar Keramas Gianyar on February 3, 1946.\nIn Indonesian: Pada tahun 2015 beliau kembali mendapatkan penghargaan Widya Pataka dari Gubernur Bali atas karya sandiwara berbahasa Bali yang berjudul “Bogolan”.\nIn Balinese: Ring warsa 2015 dané polih penghargaan Widya Pataka saking Gubernur Bali antuk cakepan sandiwara mabasa Bali sané mamurda Bogolan.\nIn Balinese: Gerobogan Blangsinga magenah ring Banjar Blangsinga, Desa Saba, Kecamatan Sukawati, Kabupaten Gianyar, Bali.\nIn Balinese: Ring panglimbaknyane, gerobogan Nung-Nung kurus olih kelompok sadar wisata miwah desa adat wewidangan irika.\nIn Balinese: Gerobogan Nung-Nung magenah ring Desa Plaga Kecamatan Petang inggih punika gerobogan sane wantah wenten ring Kabupaten Badung.\nIn Balinese: Genah gerobogan puniki ring Desa Menyali, Kecamatan Sawan, Kabupaten Buleleng, 15 km saking Kota Singaraja.\n- Place Air Terjun Tadah Hujan Campur Rasa\nIn Balinese: Sedek pandemi Covid-19 melanda ring jagat lan ngawinang sektor pariwisata ring bali terpuruk saking Maret 2020.\nIn Balinese: Sasampune masiram ring Samanta pancake,sahananing mala tur leteh.\nIn Balinese: Sasampun medal saking stula angga, sang atma prasida nyingakin kulawargannyane ring samping layone.\nIn Balinese: Bhutakala punika kandikain mangda lunga ring umah sang atma sane dumunan, duaning irika wenten akeh sajen.\nIn English: The demons are eventually ordered to go to the spirit's family house because there are various types of food offerings provided there.\nIn Indonesian: Roh yang dosanya sedikit tidak akan disakiti oleh para makhluk halus itu.\nIn Balinese: Pamungkasne, sang atma rauh ring danu sane ning pisan mawasta pancake Tirtha, utawi Samanta Pancaka.\nIn Balinese: Ring swargaloka, ipun kandikain malaksana sane patut.\nIn English: The journey continues to a steep mountain, where there is a tiger which is finally defeated.\nIn Indonesian: Danau ini ada di Kuruksetra, India bagian utara, dan menjadi tempat suci sejak zaman Manu.\nIn Balinese: Sasampun rauh ring sisin tukade, wenten raksasi sane pacang nadah sang atma.\nIn Balinese: Lontar puniki mailetan pisan sareng kawentenan Subak, sane sampun kocap wenten ring Bali duk satawarsa kaping sia.\nIn Balinese: Patut kauningin ajian padi puniki, sabdan Ida Bhatari Sri, sane mawit saking Jempakling (Keling), ring Melayu, ring Kamulan (Medang Kamulan, Kediri), ring Kampuga, ring Kawijilan (Kahuripan), ida kawawa ring Bali nganggen prau, negakin gedebeg (?) ngintasin ceruk lan marga, rauh ida ring Bali, tedun ida nganteg tanah.\nIn Balinese: Ring sajeroning Subak, wenten akeh pisan upacara majeng ring padi ngawit saking sadurung nandur nyantos sasampun manyi.\nIn English: This indicates that there was a better breeding of rice species in East Java at that time, which was later developed in Bali as well.\nIn Indonesian: Lontar Aji Pari mengungkap bahwa masyarakat Bali dan Jawa tradisional sangat menghormati tanaman padi sebagai sumber makanan yang paling utama dalam masyarakat agraris.\nIn Balinese: Manut saking napi sane munggah ring Lontar Aji Pari, prasida katarka indik bibit padi sane wenten ring Bali sujatine mawit saking Jawi, tepetnyane ring jaman Airlangga utawi sadurungnyane.\nIn English: Aji Pari in general contains mantras about the greatness of rice from the time it is planted to post-harvest.\nIn Indonesian: Aji Pari secara umum berisikan mantra-mantra tentang keagungan padi mulai dari ketika ditanam hingga pascapanen.\nIn Balinese: Nika mawinan, ring sakancan tuwuh padine, wenten aran-arannyane sane malianan.\nIn Balinese: Dane wau lulus untuk gelar Master Studi Pewangunan Internasional ring Elliott School of International Affairs University George Washington, sane kucukang ring pidabdab panglimbakan sektor swasta.\nIn English: He recently graduated with a master’s degree in International Development Studies at George Washington University’s Elliott School of International Affairs, specializing in private sector development.\nIn Indonesian: Ia baru lulus dengan gelar master dalam Studi Pembangunan Internasional di Elliott School of International Affairs Universitas George Washington, yang berspesialisasi dalam pengembangan sektor swasta.\n- Biography of Aldwin Yusgiantoro\nIn Balinese: Suksma antuk galah sane kapaice ring pasikian titiang, wastan titiang I Nengah Tegteg Ariawan.\nIn Balinese: Ring new normale puniki tiang ngantosin jadwal ujian online pesu.\nIn English: If the lecturer is there we can meet in person and ask for time for guidance and at the time of the exam it is rather quiet because online exams have no students watching.\nIn Indonesian: Kalau dosennya ada kita dapat bertemu langsung dan meminta waktu untuk bimbingan serta pada saat ujiannya agak tenang karena ujian online tidak ada mahasiswa yang menonton.\nIn Balinese: Tatkala pandemi niki tiang sedeng nyusun proposal anggen ngajuang skripsi ring kampus dadine tiang ngoyong jumah tur dadigdugser sabilang wai.\nIn English: Now I will tell you my feelings.\nIn Indonesian: Sekarang saya akan curhat.\nIn Balinese: Cingak sajangkepnyane ring https://www.twowanderingsoles.com/blog/amed-bali\nIn Indonesian: Tidak dikisahkan perjalanannya, Ki Patih sudah sampai di rumah Ki Dukuh.\nIn Balinese: Ring aab modern sakadi mangkin mangda dados “wanita cerdas” nenten malih ngandelang pangrasa kemanten, “logika”musti kasarengin.\nIn Balinese: Benjang pungkur iraga dados “ibu” “Jika saya tidak bisa menjadi wanita karir yang hebat, Saya bisa mendidik anak saya menjadi Anak yang Hebat.” Geguat punika mangda setata dados “motivasi” ring kahanan napi ja, anak istri punika prasida dados tetuladan.\nIn Balinese: Aab jagate makadi mangkin dangan pisan para janane ngerereh gatra utawi informasi ring media sosial sane masarana antuk internet ring ambaralaya.\nIn Balinese: Ring era digital sekadi mangkin gawai utawi smartphone sampun dados kebutuhan penting ring sejebag jatma manusa ring jagate.\nIn Balinese: Ditu Pan Karta Malaib-laib tur ngomong, “inggih jeroné sareng sami, tiang nunas pisan ring pitulung jeroné sane paicaang ring tiang.”\nIn Balinese: Berita hoax puniki sering sampun ngeranayang disinformasi ring masyarakat.\nIn Balinese: Ring aab jagat sekadi mangkin akeh para jana sane makarya orti sane nenten patut/ hoax.\nIn Balinese: Para istri pinaka ibu ring kulawarga sapisanan taler ngambil pekaryan mangda prasida ngemolihang sekaya mitegepin napi sane kabuatang kulawarga ipune.\nIn English: Women, as housewives, join the workforce to help their families finance.\nIn Indonesian: Perempuan sebagai ibu rumah tangga sekaligus bekerja sehingga mendapatkan pendapatan untuk memenuhi kebutuhan keluarganya.\nIn Balinese: Ring kawidyan astronomi kalih astrologi Veda, Mars lan Saturnus inggih punika planet sane makta prabawa kaon tur ageng pisan.\nIn English: In Vedic astronomy and astrology, Mars and Saturn are planets that have malevic influence with enormous strength.\nIn Indonesian: Dalam astronomi dan astrologi Veda, Mars dan Saturnus adalah planet yang membawa pengaruh buruk dan kekuatannya sangat besar.\nIn Balinese: Yening ring awuku wenten rahina Tumpek (cingakin entri “Tumpek Landep” utawi nem soroh Tumpek sane lianan), rahina Anggara Kliwon rauh ring wuku kaping kalih sawusan wuku matumpek.\nIn Balinese: Indik kawentenan rahina Anggara kliwon sane kamargiang olih kramane munggah ring makeh sastra suci Wedane.\nIn Balinese: Ring jaman sane mangkin, jaman serba instan, teknologi nyansan maju, jaman serba digital, punika mawinan iraga dangan ngamolihang informasi tur dangan nyobyahang informasi.\nIn Balinese: Ri kala iraga manggihin informasi utawi orti ring sosial media, iraga patut disiplin ring sajeroning pamineh mangda iraga sida nureksa informasi utawi fenomena-fenomena sane kapanggih ring media sosial.\nOther forms of "ring"\ndi, ane, sane, dija


Mikukuhang Sastra lan Basa Bali Masrana Nyurat Puisi Bali Anyar - Suara Saking Bali\nHome / Makalah / Mikukuhang Sastra lan Basa Bali Masrana Nyurat Puisi Bali Anyar\nBali 21:11 Makalah\nOlih: Ngakan Madé Kasub Sidan,S.Pd.M.Pd.\n( Komunitas Penulis Klungkung)\nPara Pamilet Workshop\nYéning rerehang ring panglimbak kasusastraan, Puisi Bali anyar ngaranjing ring sajeroning sinalih tunggil kesusastraan Bali anyar. Sané kabaos kesusastran Bali Anyar inggih punika saluir reriptan pangweruhan utawi pangajah-ajah mautama, sané mabasa Bali Anyar, inggian sané kasurat nganggén aksara Bali miwah huruf Latin. Kesusatran Bali anyar kakawitin antuk novél "Nemoé Karma". Sané kasurat antuk I Wayan Gobiah, kamedalang antuk Balai Pustaka, warsa 1931. Kawéntenan sastra Bali Anyar ring warsa pungkuran puniki sampun sayan nglibak, yadian durung sida kadi panglimbaknyane matehin sastra Indonésia. Panglimbak sastra Bali Anyar kacihnayang olih sayan akéh sané oneng ngawacén lan nyurat, sayan nglimbak sané sida ngawedarang cakepan-cakepan sané kacitak (yadian antuk prabéa ngaraga), lan sayan akéh sampun surat kabar lan jurnal sané ngunggahang sastra Bali anyar, minakadi Bali Orti (Sisipan Bali Post), Bali Tribun, Tribun Bali, Pos Bali, Suara saking Bali (kawedar online nyabran sasih), muah sané siosan. Sios ring punika taler naen kawedar Buratwangi, Canang Sari, lan Satwa. Kawéntenan surat kabar lan jurnal inucap sida ngalimbakang kawéntenan sastra Bali Anyar lan sida nuldul para pangawi mawali nyurat sakancan kakawian.\nB. Tata Wangun Puisi Bali Anyar\nKasujatiannyané pepalihan kesusastran Bali Anyar makadi pateh ring Kasusastran Indonésiané, inggih punika marupa: (1) Gancaran (Prosa), (2) Puisi (Puisi), (3) Lelampahan (Drama).\nPuisi Bali Anyar punika wantah sastra sané kaanggé nartaang pabesen, nganggé basa sané bawak nanging dagingné padet. Puisi puniki sastra sané kakomunikasiang boya ja gatra, sakéwanten karya sastra sané madaging rasa muah napi sané kacingak indik kahuripan, nglimbakang tur najepang kontak-kontak ring sané katerapin. Wangun puisi Anyar, tios ring tata wangun puisi Bali tradisional sakadi kakawin miwah geguritan sane madué uger-uger ngwacén tur ngaripta manut pakemnyané.\nYaning telehin tetilik tata wangun puisi anyar wénten ngenénin indik (1) instriksik (sané kasirat) lan (2) ékstrinsik (wangun sané kasurat).\nTetilik saking intrinsik minakadi: 1) Unteng (téma), 2) Rasa; rasa sané karasayang (bagia, sungsut, girang, muah sené siosan), 3) piteket; tetuwek sané kaaptiang olih sang ngaripta.\nSaking intrinsik minakadi: 1) wagun puisi (tipografi); larik/baris (gebogan kruna acarik), bait (pupulan larik apada); 2) diksi; pilihan kruna, lengkara sané lengut lan rima/sajak; pada lingsa wanda/kecap sané lengut ring larik utawi bait; 3) imaji; pewayangan sané ngawinang sang ngawacén sareng ngrasayang kadi sang pangawi utawi sang ngawacén ngalanglang buana manut cecingaknyané.\nC. Nyurat Puisi Bali Anyar\nNgindikang tata titi nyurat puisi Bali anyar yukti dangan-dangan sukil. Yadiastun asapunika sangkaning tresnané kalintang ring sastra Bali anyar, yadian kawéntenané kadi kunang-kunang anarung sasi, kadi i kekupu meled ngalap bulan, meled taler ngklimbakang akidik pamagin nyurat puisi anyar tur nyaurin makudang-kudang pitakén indik puisi Bali anyar puniki.\nRikala pacang nyurat puisi Bali Anyar, kapertama patut éling ring unteng utawi téma sané pacang unggahang. Wus punika élingang indik diksi; milihin kruna utawi lengkara sané anut lan sida duldul sang ngawacén. Mangda sayan lengut rilala milihin kruna taler utsahayang rima ring larik-lariknyané. Mangda puisi duwéné mataksu patut jangkepin antuk piteket, sakéwanten kawéntenan piteket punika mangda singid/silib, sampunang kadi ngajahin bangayang sang ngawacén narka piteket daging puisi inucap manut cecingak suang-suang. Wus punika mararian dumun (endapkan) banggayang 1-3 rahina wawu wacén malih, becikan yéning wénten sané durung anut (revisi).\nNganinin nyurat puisi Bali Anyar, wénten makudang-kudang pataken, luiré:\n1. Amunapi Panjang puisi Bali Anyar?\nNgantos magkin durung wénten watesan amunapi panjang lan péndék ipun. Wénten seneng nyurat péndék kémawon sida ngawetuang tetuwek ageng.\n2. Dadoské ngangé basa sadarana?\nBasa ring puisi Bali Anyar tanpa wates, dados nganggé basa sadarana nanging boya ja gatra. Basa sadarana sané natural (ordinary language), basa sané manggé sarahina nanging tetep adung tur lengut.\nI Madé Suar Timuhun\nMangkin rahina Purnama,\nmuspa laksana utama,\nring pura utawi padma,\nkairingin tembang wirama,\nngaturang parama suksma,\ndumogi rahayu sami krama...\nArta brana dados patokan,\njinah stata kanggen ukuran,\nlacur kalawan sugih,\nsor kalawan singgih.\nYéning dados milih,\nsami nunas sugih,\nyéning kicén lacur,\nsami pastika mundur\nJagaté nyansan wayah,\njamane terus mauwah,\nsaking embas kantos pejah,\ni manusa ngmerluang jinah.\nBecik-becikang ngrereh sugih,\nmalarapan karma sané luwih,\nyéning sugih madasar pelih,\npastika lacur jagi kapanggih\n3. Sapunapi Basa simbol ring Puisi Bali Anyar?\nYaning pacang nuldul mangda sang ngawacén ngaruruh pawayangan malarapan telitik daging puisi becik taler yaning sida nganggé basa Bali kapara nanging sané kasurat wantah simbol-simbol utawi pralambang. Rikala telitik sang ngawacén patut ping kalih ping tiga ngawawanin ngawacén mangda pangguh daging puisi inucap.\nTitiang boya ja tiang\nBoya ida maraga dané\nBoya dané mawasta jeroné\nBoya jeroné mapamineh titiang\nTaler boya ida dané lan tiang malima batis titiang\nTitiang wantah titiang\nSané tan lémpas lumampah ring titi tunggil\nYadian ugal agil\nSané ngungsi genahé tunggil\nNapi malih tininggal tinggil\nTitiang tan purun dados nadosang tiang\nYadiastun mangkin sampun kalugra\nTitiang taler kakadosang dados tiang\nMaraga ida mapakayun dané makarna jeroné\nMawasta dané mapanyingakan ida maulu tiang\nIda, dané, jeroné,lan tiang mawak titiang\nSampunang titiang owaha\nBenggayang sampun kadi pawetuané\nLugrayang yaning panamaya panumadian malih ring galah bénjang pungkur\nTitiang taler kantun dados titiang\nWaktu wetu kadi wacakan\nSawitra tan mitra ring kurusétra\nWantah pakaryan sang dalang\nNanging dalang tan naen makanten ring kelir\nSane séda mapupul-pupul\nSane nyeneng mapipil-pipil\nSéda ten dados nyeneng\nNyeneng tan dados séda\nNyeneng taler dados séda\nSami masikian ring kropak\nWantah kekawian sang dalang\nDalang sané tan séda-éda\nNanging tan makanten ring kelir\nSayan akéh dalang tan pa wayang\nSané séda tan nyeneng ngakéhang\nSané nyeneng ngakéhangseda\nDados dalang gumanti sida nalangin\nYadiastun tan séda-éda\nYan séda …….\n4. Sapunapi Akrostik ring puisi Bali Anyar?\nPangawi puisi anyar wénten taler sida ngaripta puisi akrostik, nglimbakang saking akronim kruna utawi tetuwek.\nIriki i raga jenek ring Nusantara// Negara siu pulo negara Indonésia// Dasar negara sané utama Pancasila// Onengin suku, agama, seni, budaya// Ngardi kukuh yadiastun mabina-bina// Éling setata Bhinéka Tunggal Ika// Sampunang sareng semeton mabiota// Iket raketang masikian rasa makrama// Astungkara rakyat Indonésia sida bagia// ( I Madé Suar Timuhun)\nKasujatiannyané nyurat puisi Bali Anyar pateh kadi telebin sastra sané siosan, pastika pisan pacang sida nyarengin mikukuhang sastra lan Basa Baliné sané adi luhung. Pangaptin titiang dumogi sayan akéh krama Bali sané oneng ngaripta indik sastra Bali (kuna lan anyar).\nCatetan: Tulisan alit lan tuna punika katur rikala Workshop Guru Pendidikan Agama Hindu SD wewidangan Kab.Klungkung, ring Redité Pon Medangsia, pinanggal 23 April 2017, mapaiketan ring wanti warsa kota Semarapura lan pakéling Puputan Klungkung.\nMikukuhang Sastra lan Basa Bali Masrana Nyurat Puisi Bali Anyar Reviewed by Bali on 21:11 Rating: 5


Mixa 24H Moisturising Balancing Cream ingredients (Explained)\n24H Moisturising Balancing Cream\nMoisturising balancing cream. Soothing, mattifying and moisturising.\nUploaded by: georgiek on 05/26/2020\nAqua/Water, Glycerin, Cyclohexasiloxane, Alcohol Denat, Hydrogenated Polyisobutene, Ammonium Polyacryldimethyltauramide/Ammonium Polyacryloyldimethyl Taurate, Silica, Myristyl Myristate, Allantoin,\nAloe Barbadensis/Aloe Barbadensis Leaf Juice, Avena Sativa Flour/Oat Kernel Flour, Citric Acid, Copper Pca, Glyceryl Stearate SE, Phenoxyethanol, Potassium Cetyl Phosphate, Sodium Benzoate, Sodium Hydroxide, Stearic Acid, Tocopheryl Acetate, Parfum/Fragrance\nAntioxidant: Avena Sativa Flour/Oat Kernel Flour, Tocopheryl Acetate\nSoothing: Allantoin, Aloe Barbadensis/Aloe Barbadensis Leaf Juice, Avena Sativa Flour/Oat Kernel Flour\nEmollient: Cyclohexasiloxane, Hydrogenated Polyisobutene, Myristyl Myristate, Avena Sativa Flour/Oat Kernel Flour, Stearic Acid\nEmulsifying: Glyceryl Stearate SE, Potassium Cetyl Phosphate\nMoisturizer/humectant: Glycerin, Aloe Barbadensis/Aloe Barbadensis Leaf Juice, Copper Pca\nSolvent: Aqua/Water, Cyclohexasiloxane, Alcohol Denat\nViscosity controlling: Alcohol Denat, Hydrogenated Polyisobutene, Ammonium Polyacryldimethyltauramide/Ammonium Polyacryloyldimethyl Taurate, Silica, Stearic Acid\nAvena Sativa Flour/Oat Kernel Flour soothing, antioxidant, emollient goodie\nAvena Sativa Flour/Oat Kernel Flour - goodie


Simple, ringbeautifully ringcrafted ringsilver ringring ringwith ringhigh ringwearing ringcomfort. ringBetween ringthe ringrails ringis ringa ringnavettef\_u00f6rmige ringZargenfassung ringin ringwhich ringa ringnavettef\_u00f6rmiger ringfaceted ringamethyst ringis ringframed.\nG51 freeform chrysoprase slab beadchakra, slice beadchakra, polished green and brown chrysoprase focal beadchakra, side drilled slice beadchakra, gemstone bead\nvalentine gift, Handcrafted Plastic Whimsical Flamingo Earrings Gifts for Her Gifts for Summer


Wikisource:Bali-Tata cara nganggén - Wikisource\nWikisource:Bali-Tata cara nganggén\nSwasti Prapta ring laman Wikisource Basa Bali.\nLaman puniki madaging gatra miwah tata titi dasar indik Wikisource Basa Bali miwah sakancan parikrama sane kalaksanayang ring laman puniki.\n2 Makarya Akun\n6 Conto transkripsi sane sampun puput\n7 Catetan transkripsi\n8 Catetan mengetik\nRing warsa 2011, kirang langkung 3000 judul lontar koleksi Pusat Dokumentasi Dinas Kebudayaan Provinsi Bali ring Denpasar sampun kadigitalisasi olih Balinese Digital Library. Lontar-lontar puniki prasida kacingakin olih sira manten ring internet. Sakewanten, lontar-lontar punika sampun kadokumentasiang marupa foto kemanten miwah nenten madue transkripsi teks. Ngawit saking warsa 2018, PanLex antuk websitenyane Pamleaf.org ngawewehin trasnkripsi ring lontar mawinan dokumentasi lontar sane kadruwenang sampun madue teks standar UNICODE miwah prasida dangan kawacen olih komputer miwah hape majalaran antuk sistem transkripsi online sane mungkaban majeng ring makasami. Mangkin, makasami lontar-lontar punika sampun prasida kaakses ring laman puniki, matetujon mangda sang sane seneng mlajahin lontar sayan dangan uning indik lontar Bali, mawinan kaaptiang prasida dados genah miwah ngicen akses sane jimbar ring sang sane meled uning miwah mlajahin lontar-lontar Bali.\nIda dane mangda makarya akun ring wikisource.org yening arsa jagi ngawitin nranskripsi lontar Wikisource Basa Bali. Sarengin pamargi sakadi ring sor puniki:\nRereh laman makarya akun ring Wikisource\nRereh laman puniki https://wikisource.org/wiki/Special:MyPage/common.js klik edit\nRereh taler laman https://wikisource.org/w/index.php?title=User:Lautgesetz/common.js klik edit\nSalin makasami kode ring ajeng (Ctrl+A raris Ctrl+C).\nYening ida dane sampun niru pamargi ring ajeng, raris rereh laman Wikisource Basa Bali.\nRing Daftar Laman Lontar ida dane prasida ngrereh lontar-lontar Bali sane sampun madue transkripsi aksara Bali ring Daftar Laman Indeks iriki ida dane prasida ngakses lontar-lontar saking Balinese Digital Library.\nMangda prasida ngetik iriki. Font aksara bali sane kaanggen wantah font aksara Bali sane standar Unicode. iriki wenten font-font aksara Bali minakadi:\nVimala (olih Aditya Bayu Perdana) madue wangun sane mesib sareng font Bali Simbar olih I Made Suatjana\nPustaka (olih Aditya Bayu Perdana) inggih puniki langgam sans-serif monoline sane becikan kanggen ring layar elektronik\nKadiri (olih Aditya Bayu Perdana) inggih punnika langgam sane kakaryanin madasar antuk tulisan tangan sane riil saking silih tunggil naskah lontar sane kakoleksi olih Sugi Lanus.\nNatya (olih I Wayan Sukanta) inggih punika langgam display sane kakaryanin madasar antuk gaya plakat batu kontemporer\nMakapapat font ring ajeng prasida langsung kanggen iriki, inggian ring komputer punika taler ring smartphone, nenten malih perlu nginstal font file soang-soang.\nYening ida dane meled nganggen makapatpat font punika kaanggen ring offline, ida dane prasida ngunduh Vimala, Pustaka, miwah Kadiri ring GitHub. sementara Natya dapat diunduh di website ini. Vimala, Pustaka, Kadiri, miwah Natya kaliris antuk lisensi OFL 1.1; Durusang wacen tata titi sane kamangggehang ring lisensi punika yening kaanggen paragan. Taler patut kauningin, vimala miwah pustaka kaoptimasi mangda prasida kaanggen ring website puniki, punika mawinan ring hape utawi aplikasi ida dane minab patut kaanutang malih mangda prasida mamargi becik.Ring OS Windows, makakalih font puniki prasida langsung kaanggen ring aplikasi libre Office miwah Notepad. Ring Microsoft Word, ida dane mangda nganggen versi sane pinih anyar inggih punika Microsoft Office 365 miwah ngaktifang fitur opentype ligatures dengan membuka pilihan font > advanced > opentype ligatures > all.\nPanLex sampun ngaturang Unicode Keyman Keyboard kusus sane prasida kanggen ring komputer. Keyboard puniki madue sistem input sane becik ring sistem keyboard Bali Simbar miwah dangan pisan kaanggen ngetik ring komputer. Mangda program keyboard prasida kaanggen ring komputer ida dane, pastikayang ida dane sampun ngunduh versi pinih anyar ring Keyman Dekstop, inggian sane ring Windows utawi Mac. Mangkin, ring program puniki pinih becik kaanggen ring browser Chrome; ngetik nganggen browser Firefox minab wenten sane error akidik. Yening ida dane nganggen browser Firefox, becikang yening wenten error rikala nginput miwah nyuplementasi ketikan ring onscreen keyboard.\nKeyboard Keyman nenten kaanyarin otomatis ring komputer ida dane, punika mawinang ida dane patutnyane ngupdate manual yening versi sane anyar keyboard Keyman sampun wenten. Update manual punika prasida kamargiang antuk kalih cara:\nKlik tengawan ring icon Keyman Desktop ring toolbar beten windows. Klik configuration > download keyboard, miwah ida dane jagi kaarahang ring website Keyman. Pilih bahasa [Balinese] miwah download keyboard [aksarabali_panlex]. Lanturang pamargi salanturnyane yening jagi ngunduh miwah nginstal keyboard.\nRereh website [keyman.com] langsung ring browser. Pilih bahasa [Balinese] miwah download keyboard [aksarabali_panlex]. Lanturang pamargi salanturnyane yening jagi ngunduh miwah nginstal keyboard. Pinaka alternatif, ida dane prasida langsung ngrereh laman keyboard aksara Bali miwah ngunduh versi pinih anyar saking tautan sane wenten ring laman punika.\nConto transkripsi sane sampun puput[uah]\nYening jagi nyingakin laman transkripsi lontar sane sampun puput, Durusang cingakin Carcan Kucing\nCatetan miwah tata cara alih aksara sane kanggen ring website puniki, raris cingakin Catatan Transkripsi\nCatetan miwah tata cara ngetik aksara antuk keyboard sane wenten ring website puniki, raris cingakin Catatan Mengetik\nKapolihang saking "https://ban.wikisource.org/w/index.php?title=Wikisource:Bali-Tata_cara_nganggén&oldid=99005"


Dadi Matua - Suara Saking Bali\nHome / Kakawian / Satua Cutet / Dadi Matua\nBali 06:36 Kakawian, Satua Cutet\nI Gedé Sibang makurenan ngajak Luh Kasih. Tuah sing ada anaké moyanin. Ento tuah ulian tresnané ané ngadakang. Yéning tusing ulian sanget tresnané sinah tusing lakar ia ngidaang ngelah pretisentana cara ané buka jani. Majalaran tresna asih makurenan I Gedé Sibang lan Luh Kasih jani suba ngelah cucu liu.\nAné encen makrana dadi orahang liu mapan cucuné suba lebihan tekén liun pianakné. Ngelah pianak tuah lelima ané nu idup kayang jani tuah papat sakéwala cucuné suba ada kutus diri. Kondén kaitung anteg ané nu gantuta dibasang mantuné ané suba matuuh abulan pitung dina.\nYéning tuturang unduk demen sinah I Gedé Sibang tuah sanget demen. Pianakné tusing ada ané ngaénang reramané nyakitang keneh. Makejang pajalané beneh. Ulian ngango pamineh. Ulian uling cenik I Gedé Sibang Setata nuturin pianakné makejang aji petutur rahayu tur beneh.\n“Ning, idupé nak makejang kéweh, da nyen cening tuna sayaga malajahin déwék. Selegang céning masekolah. Malajah melah-melah. Da kanti ngéndah pélag. Apa buin matingkah sléwah nuutin anaké ané ngelah. Patilesang déwéké tuara ngelah. Liunan malajah matingkah. Pang buin pidan ada bekel nyalanin idupé di guminé ané nyansan wayah tur ané nyansan kéweh. Selegang cening mlajah di sekolah kéto masi mlajah jumah, ngaénin ané cening bisa gaé apang cening buin pidan nyidaang maan gagaén tur bisa magaé tur nawang ané madan gaginan pang tusing kéné cara bapa magaé ngandelang bayu tur lengen gedé dogén, tusing ngelah ketrampilan lan kebisan, yén suba cening dueg tur ngelah kabisan sinah aluh élah cening ngalih gaé ané anggon ngupa pira idup ceningé disubané cening idup mandiri.”\nBuka kéto pepes I Gedé Sibang nuturin pianakné buka patpat risedek mapupul jumah dugas nu cerik-cerik ritatkala sanja sakondén cerik-cerikné ka pasaréan. Makejang cerik-cerikné ningehang tur ngaresepang\n“Nak beneh ento apa ané tuturanga tekén bapan ceningé, mémé ngajak bapan ceningé sing suud-suud ngrastitiang makejang pang nyak seken-seken melajah tur buin pidan yéning kagugu di pisaga dadi mantu, pang nawang ané madan gagaén. Kéto masi Putu Bagus adin ceningé ané paling cenika diadané cening ngugu sinah ditu mémé lakar ngelah mantu ditu paplajahané jani ané lakar anggon ngupa pira idup ceningé ngajak kurenan ceningé. Mantun méméné. Sinah uli jani luh muani patuh makejang patut melajahang déwék, majejaitan, nanding canang, nanding banten sing ada jelékné yéning cening nyak malajah, kéto masi malajah ngaé sambel, ngoréng taluh, nyakan kantos mabersih-bersih jumah, nawang ané madan luu ané patut sampatang apang tusing goban ceningé ané jegég tur bagus tusing nyak saih tekén tongos ceningé madunungan, yadiapin iraga lacur yéning suba nyak kedas, sinah ditu lega karasa, buina da engsap malajah ngumbah penganggo pedidi, da ngandelang anak lén, ngepél tur makejang sekancan gaé ané ada patut palajahin, tusing dadi mayus apa buin cening suba nyansan kelih, buin pidan buin lakar melajahang déwék, yéning tusing uling jani. Sing mungkin cening lakar malajah disubané tua, sinah ditu lakar nemu ané madan kéweh, apa buin cening lakar malajah di pisaga, sinah telat ento cening.”\nKéto pabesen Luh Kasih ngawewehin tutur muaniné. Pianakné makejang ningehang. Pianakné ané paling kelih madan Luh Putu Ayu Rahayu, setata anggut-anggut ningeh pitutur mémé lan bapané, adiné nomer dadua suba tusing nu dugas mara lekad, adiné nomer telu madan Ni Luh Komang Ayu Déwi setata makenyem demen ningeh tutur mémé lan bapané. Lantas ané cenikan madan Ni Luh Ketut Ayu Putri Jelita ané setata nguntul tur bengong cara togogé lolohin yéning suba ningeh tutur uling reramané. Ané paling cenika muani adiri madan Putu Bagus Sikas. Ané paling sayanganga sakéwala setata seken tur seleg ningeh tutur reramané sambilanga nguyak paan méméné sirep-sirepan di pabinanné. Embok-embokné makejang sayang tekén I Putu Bagus adiné ané paling cenik.\nAné paling cenika adané tuah singkatan adan mémé bapanné, tuah gabungan adan I Gedé Sibang tekén Luh Kasih dadiné Sikas utawi Sibang Kasih kéto taén I Gedé Sibang nlatarang artin adan pianakné ané muani aukud. I Gedé Sibang ngacepang apang pianakné setata éling tekén reramané tur nemu rahayu.\nNé jani satuang kepatpat pianakné suba madan makurenan. Makejang pianakné ané luh suba pada ngoyong di umah kurenané utawi suba dadi mantu tur gelahang anak. Sakéwala boya ja pianakné suba juanga tur engsap tekén rerama, sakéwala tusing ja buka kéto. Gelahang anak boya ja tusing taén mulih gelahang anak ento tuah secara sekala sakewala niskalané nu dadi gelah mémé bapané ané ngrupaka. Tusing ada ané moyanin unduké ento. Yadiastun pianakné suba nganten ka pisaga sakéwala makejang nu ingat tur sayang tekén reramané. Sinah ento ané ngawinang I Gedé Sibang setata égar tur ngarasa apa ané tuturang ipidan tekén pianaké tusing percuma. Makejang ada hasilné né buka jani.\nDi masan ada rainan utawi odalan ngenembulan makejang pianakné mulih ngaturang bakti kéto masi makejang mantuné milu teka. Ento ané ngawinang jeg ramé tur bagia di kenehné I Gedé Sibang. Di kéto-kétoné liunan I Gedé Sibang nyakan tur meli daarang nasi tusing kénkén ulian makejang nyak rukun tur akur manyama.\nYéning di penilaian mantuné ané muani-muani makejang matua luh muani tuah anggona tongos melajah. Yadiapin nongos di désa tur sing masekolah tegeh, sakéwala ngelah pamineh ané beneh, setata nuturin pianakné tur mantuné apang nyak adung. Buina matua luh muani rajin tur sayang tekén makejang pianak muah mantuné luh wiadin muani. Ento ané sangat ngawinan ngaé makejang mantuné masi sayang tur urati kapining matuané.\nMantuné ané paling kelih madan Ketut Lonto Arianto tuah anak polos sajaan. Mantuné no dua madan I Gedé Arjun Sujati tuah anak ané kalem sakéwala yéning mamunyi sing dadi kalahang sakéwala nak mula beneh peminehné. Mantuné nomer telu madan I Putu Sujaya Adiputra. Mantuné ténénan ané paling rajin ngalih pangupajiwa sing taén marasa tuyuh, ia nyambatang tusing ada gaéné aluh. Buina mantuné ené paling pepes mulih nelokin I Gedé Sibang matuané sayang.\nMakejang mantuné I Gedé Sibang akur, saling tulungin, saling delokin tur saling runguang, pokokné jeg saling asah asih asuh. Mantu muani ada telu mantu luh ada abesik. Ni luh Putu Ayu Jegég ené tuah mantu luh adiri ané dadi kurenan I Gedé Bagus Sikas. Makejang mantu suba pada ngelah gagaén soang-soang ngidaang ngidupin keluargané. Apa buin makejang pianakné Gedé Sibang suba pada magaé makejang tusing ada ané nganggur.\nIpidan pepes pesan Luh Kasih nuturin panakné luh utawi muani ritatkala negak sanja suud magarapan.\n“Cening nyén nawang buin pidan cening ada nak ngugu laut ngantén ka pisaga, da engap tekén pabesenné ené, nah?”\n“Pabesen napi to mé, adi cara nak sérius gatiné?” Kéto pasautné Luh putu cara nak matakon\n“Mimih, ané buin pidan bakat itungan, ané jani dogén ya itungang mé, tiang nu cenik!” Kéto Komang Ayu nimpalin raos méméné. Luh Putri ajak I Gedé Sikas kenyem kenyem dogén madingehang.\n“Kéné ning, nak beneh cara raos ceningé, sakéwala apa sing dadi tuturang malu, sinah buin pidan lakar ada anggon bekel apang cening nawang tur resep tekén unduk!”\nEnggih lanturang mé, tyang ningehang, apang ada anggon bekel nyaluk tua buin pidan,” kéto pesautné I Gedé Sikas pianak ané paling cerika.\nMéméné buin ngelanturang tuturné sambilanga ngusuin palané I Gedé Bagus Sikas ané negak di sampingné.\n“Ning, yéning buin pidan cening ngelah kurenan sinah ané mula saja tresnain cening, da cening ragu lan guyu guyu, mémé lan bapan ceningé tusing lakar nujuhang ené ento yéning cening suba tresna lautang, sakéwala ingetang abesik pabesen méméné pilihin ané ngelah pengrasa, dadi ajak tuyuh, jemet magaé, tur sayang tekén rerama, apang tusing mapariselsel durinan. Nak cara janiné liu anake ngaku ngaku sakéwala ento tuah di munyi, lén ané ada di ati. Buina melahang ngaba raga.”\n“Enggih mé yéning unduk nika tyang sareng adin adin tyangé sampun resep, sakéwala tyang jagi mautsaha,” kéto pesaut Luh Putu saha nguntul. Adiné anggut-anggut. I Putu Bagus Sikas milu nimpalin, “Gampang ento mé, nak mémé kal aliang mantu ané cager mé, sampunang mémé sumandangsaya tekéning tyang.”\nI Putu Bagus Sikas ajak embokné makejang kedék, kéto masi méméné milu masi ingkel-ingkel ningehang munyiné I Putu Bagus Sikas.\nUnduké ento dugas makejang nu bajang truna. Sakéwala né jani nu masi dadi ingetang ajak makejang.\nNé jani caritayang suba pada nguren, suba pada ngelah umah soang-soang, ngoyong majohan. Jani padaduanan I Gedé Sibang ngajak Luh Kasih di désa cara panganténan.\nDugasé ené maan Luh Kasih matutur-tuturan ajaka pianakné ané luh-luh ritatkala nuju lakar ada odalan di jumah désa, nuturang paundukan jani padaduanan nongos di umah tua.\n“Ning mémé lan bapa suba madan nyansan tua, sinah nyansan raga tusing nekaang sekaya, buina sinah demen yéning adin ceningé I Putu Bagus Sikas nyak mulih tur ngoyong jumah. Pang tusing merantau cara jani, men kénkén?”\nMesaut Luh putu ané paling keliha, “mé yén pamineh méméné ento tuah beneh, sakéwala nak tyang tusing bani mamunyi ngajak ipah nuturang unduké ento, ulian tyang takut apang tusing dadi pelih utawi salah tampi, buina yén acoloh tyang satuang ané kabenengan tyang namping anak lingsir, tuah reraman kurenan tyangé, tyang suba liu malajahang déwék. Tyang tusing lakar taén nyalahang nak tua apa buin bani tekén matua. Tyang nak nu ingat apa ané taén orain mémé unduké ento. Yéning jani raga bani sinah buin pidan tyang lakar nunggu giliran dadi nak tua,” kéto raosné sada masebeng jengah.\nMasaut adiné komang Ayu.\n“Beneh mé, kéto masi ané sambatanga tekén Mbok Tu, sakéwala yéning manut tyang, mantu cara jani nak liunan demenan mandiri, sing demen nongos ngajak matua, tyang marasa kéto masi, sakéwala kabenengan jani tyang ajak kurenan tyang suba napet ngoyong maejohan, buina di jumah matuan tyang suba ada masih ipah tyangé ento bli kurenan tyangé ané ngajak matuan tyangé, dadiné tyang las merantau.”\nLaut adiné Ketut Ayu Putri nimpal mesaut.\n“Nak liunan cara jani demen joh tekén matua, boya ja tusing demen tekén matua, ento tuah ulian nak pang maan melajah mandiri, tusing ngandelang rerama.”\nLuh kasih seleg madingehang raos pianakné buka telu. Laut nglanturang.\n“Yén unduk ento tuah saja, ené ané seken kenehang mémé ulian adin ceningé tuah mabatun buluan. Nyén buin ané lakar nampedang ané suba gelah jumah jani? Ento ané ngawinang sarat keneh mémé apang ngidaang adin ceningé pindah tugas laut jumah ajak bareng, pang ngidaang ajak mabanjaran di pakraman jumah, pang tusing mémé ajak bapan ceningé ané suba ruyud grugud-grugud ngayahang banjar.”\nMara amonto raos méméné sagetan mekeblés bapané I Gedé Sibang teka tur milu ngorta bareng. Disubané resep tekén isin pabligbagané pesu masi munyiné sada banban, “Cening makejang unduk adin ceningé nu merantau bapa sing kénkén, apa ané makrana kéto, ulian bapa ajak mémén ceningé suba ngerti, dadi nak tua anggona matua tekén ipah ceningé nak nu ngidaang nyalanang idup, buina dadi matua nak kéweh da kadéna aluh, kéto masi dadi mantu da kadena aluh, nak makejang malajah. Né jani baang malu adin ceningé merantau, sambilanga melajahang raga, kéto masi kurenanné pang maan melajahang raga dadi mantu, disubané buin pidan suba siap tur sayaga sinah ditu adin ceningé ajak kurenanané tur cucu bapane lakar mulih tur dini ajak bareng, sinah ditu mémé lan bapa suba siap masi dadi matua.”\nKéto lantang pesan raosné I Gedé Sibang ngaenang Luh Kasih lan pianakné ajak telu bengong tur klangen.\n“Yén kéto raos bliné, tyang suba karesep jani, iraga dadi nak tua anggona matua nak sujatiné nu melajah, melajah apang bisa nerima kénkén ja demen mantuné tur bisa nerima kekurangan utawi kelebihanné. Krana sing nawang kenehné, sakéwala patut pelajahin apang tusing dadi salah penampén tur mauyutan,” kéto abetné Luh Kasih nyautin munyin kurenané.\nPianakné ané paling kelih nyaurin, “beneh sajan ento mémé.”\n“Enggih,” kéto Luh Komang nimpalin.\n“Patut,” Luh Ketut milu-milu.\nSedeng iteh matutur-tuturan sagét mamunyi bél mobilé diwangan, maciri I Putu Bagus Sikas teka uli mablanja ajak kurenan muah pianakné dadua. Prejani ortané buyar. Makejang bangun. Bapané gagéson mukak pintu pager. Luh Kasih nyagjagin cucuné. Luh Putu ajak adiné milu nyagjagin ipahné mesuang abaan-abaan uli mobilné. Mobilné bek misi bablanjaan lakar banten ulian buin puan di merajan lakar odalan. Dinané né, cara jani di nuju odalan. Sinah ramé jumah makejang teka sinah ditu I Gedé Sibang ajak kurenané marasa dadi nak tua maan galah melajahang raga dadi matua. Kéto kerengkengan dikenehné. Sakéwala tusing tawang apaké di keneh mantuné nyak masi buka kéto paminehné melajah dadi mantu, sinah mantuné dogén ané nawang. Ané pastika I Gedé Sibang ajak Luh Kasih suba sayaga dadi matua.\nDadi Matua Reviewed by Bali on 06:36 Rating: 5