Bharatayuddha - BASAbaliWiki\n[EN] Kakawin Bharatayuddha tells about 18-day war on the battlefield of Kuruksetra. This Kakawin was composed by Mpu Panuluh during the Jayabhaya period of Panjalu (1135-1157 A.D.). In the manggala (opening) section of kakawin, there is a verse of honor for King Jayabhaya.\nThe description in Kakawin Bharatayuddha is almost similar to the description of war in the Mahabharata written directly by Krishna Dvaipayana Vedavyasa 5,000 years ago. Presumably, this Kakawin is a kind of direct adaptation of the original Sanskrit text. The story in Kakawin Bharatayuddha begins with the arrival of Sri Krishna as an ambassador of peace for Pandavas. Sri Krishna did not want to eat at the Kaurava’s house, but He ate at Widura’s house.\nThen war broke out between the Pandavas and the Kauravas. In the Mahabharata, the description of war begins in the Bhisma Parwa section. This Kakawin Bharatayuddha is a shortened version of Bhisma Parwa, Drona Parwa, Karna Parwa, Salya Parwa to Swargarohana Parwa. It is said that the war in Kuruksetra took place in December. At the beginning of the war it was told that Arjuna felt sorry for having to fight with his own relatives. But Sri Krishna convinced him to fight because it was a battle between right and evil. This philosophical and religious dialog is known as Bhagavad-gita. Unfortunately, Kakawin Bharatayuddha does not contain this most important teaching and is more focused on warfare. This is understandable because Kakawin Bharatayuddha is a pujasastra (praise literary work) for King Jayabhaya. In fact, the essence of the teachings in Bharatayuddha is actually Bhagawad-gita.\nAt the end of this story there is the story of revenge by Asvatthama (in the Sauptika Parwa section), but this kakawin does not tell about the destruction of the city of Dwaraka. Another interesting plot is the story of the revival of Pariksit who died in the womb. This story is also written in Hariwangsa and Bhagawata Purana.\nBA Kakawin Bharatayuddha nyaritayang indik payudan selami plakutus lemeng ring rana Kuruksetra. Kakawin puniki kakaryanin olih Mpu Panuluh daweg pamerintahan Raja Jayabhaya saking Panjalu 1135-1157 Masehi . Ring manggala pangawit kakawin puniki wenten pada atur-aturan majeng ring Paduka Raja Jayabhaya.\nTlataran ring Kakawin Bharatayuddha ngedas pateh saking tlataran payudan sane munggah ring Mahabharata kasurat olih Ida Bhagawan Krishna Dvaipayana Vedavyasa sawetara 5.000 warsa sane sampun lintang. Minabne, Kakawin puniki wantah saduran langsung saking cakepan aslinnyane sane mabasa Sanskerta. Carita sane munggah ring Kakawin Bharatayuddha kakawitin antuk pangrawuh Ida Sri Krishna minakadi dutan para Pandawa pacang ngedum panegara sareng Korawa. Ida Sri Krishna nenten kayun ngrayunan ring purin para Korawane, kewanten Ida ngrayunan ring jeron Mahamantri Widura.\nSampun kenten, rauh sampun rahina payudan para Pandawa lan Korawane. Ring Kitab Mahabharata sane mabasa Sanskerta, tlataran indik payudan puniki ngawit ring bantihan Bhisma Parwa. Kakawin Bharatayuddha puniki inggih punika reringkesan Bhisma Parwa, Drona Parwa, Karna Parwa, Salya Parwa nyantos Swargarohana Parwa. Kacaritayang payudan ring Kuruksetra tumiba ring bulan Desember. Duk pangawit payudan, Ida Sang Arjuna rumasa maselselan tur meweh ring pikahyun duaning dia musti maperang nglawan sameton lan kulawargan ida. Kewanten Ida Sri Krishna micayang pitutur sane banget ngetisang pikahyun, maosang indike payudan punika wantah payudan dharma nglawan adharma. Sabdan Ida Sri Krishna sane makeh pisan tattwagamane puniki kabawos Bhagawad-gita. Kaon pisan, Kakawin Bharatayuddha nenten muat ajah-ajahan suci lan pinih utama puniki kewanten akehan midartayang indik payudan kemanten. Niki dados kaarsayang duaning Kakawin Bharatayuddha inggih punika pujasastra sasuratan sastra panyumbung mantuka ring Raja Jayabhaya. Sujatine, unteng ajah-ajahan ring Bharatayuddha inggih punika Bhagawad-gita.\nRing panguntat carita kakawin puniki wenten satua indik pangwales dendam olih Asvatthama mungah ring Sauptika Parwa , kewanten kakawin puniki nenten nyaritayang indik uwugnyane panegara Dwarawati. Sane tan kalah becik saking kakawin puniki wantah satua indik Ida Sang Pariksit sane seda ring tengahing waduk ibunnyane tur kaurip malih olih Ida Sri Krishna. Carita puniki taler munggah ring Hariwangsa lan Bhagawata Purana.\n[ID] Kakawin Bharatayuddha mengisahkan tentang peperangan selama 18 hari di medan perang Kuruksetra. Kakawin ini digubah oleh Mpu Panuluh pada masa Jayabhaya dari Panjalu (1135-1157 Masehi). Pada bagian manggala (pembukaan) kakawin, ada bait persembahan untuk Raja Jayabhaya.\nDeskripsi dalam Kakawin Bharatayuddha hampir mirip dengan deskripsi perang dalam Mahabharata yang ditulis langsung oleh Krishna Dvaipayana Vedavyasa 5.000 tahun lampau. Agaknya, Kakawin ini adalah sejenis saduran langsung dari naskah aslinya yang berbahasa Sanskerta. Kisah dalam Kakawin Bharatayuddha dimulai dengan kedatangan Sri Krishna sebagai duta perdamaian bagi para Pandava. Sri Krishna tidak mau bersantap di rumah Korawa, namun Dia bersantap di rumah Widura.\nKemudian pecahlah perang antara Pandawa dan Korawa. Dalam Kitab Mahabharata, deskripsi mengenai peperangan dimulai pada bagian Bhisma Parwa. Kakawin Bharatayuddha ini adalah versi singkat dari Bhisma Parwa, Drona Parwa, Karna Parwa, Salya Parwa hingga Swargarohana Parwa. Dikisahkan bahwa perang di Kuruksetra terjadi pada bulan Desember. Pada awal peperangan dikisahkan bahwa Arjuna merasa menyesal karena harus bertempur dengan sanak keluarganya sendiri. Namun Sri Krishna meyakinkannya untuk bertempur sebab itu adalah peperangan antara kebenaran dan kejahatan. Dialog filsafat ini dikenal sebagai Bhagavad-gita. Sayang sekali, Kakawin Bharatayuddha tidak memuat ajaran penting ini dan lebih terfokus pada peperangan saja. Ini dapat dimaklumi karena Kakawin Bharatayuddha adalah sebuah pujasastra (karya sastra pujian) bagi Raja Jayabhaya. Padahal, inti sari ajaran dalam Bharatayuddha sesungguhnya adalah Bhagawad-gita.\nDi bagian akhir kisah ini terdapat kisah pembalasan dendam oleh Asvatthama (dalam bagian Sauptika Parwa), namun kakawin ini tidak mengisahkan tentang hancurnya kota Dwaraka. Yang tak kalah menarik dari kakawin ini adalah kisah mengenai dihidupkannya kembali Pariksit yang meninggal di dalam kandungan. Kisah ini juga dikisahkan dalam Hariwangsa dan Bhagawata Purana.\nRi huwusira pinuja de sang wira sira kabeh, ksana rahina kamantyan mangkat sang drupada sutə, teka marep atatingkah byuhanung bhaya bhisama, ngarani glarireweh kyati wira kagəpati\nAfter all the knights had all praised him, then in the afternoon, king Dristadyumna, Drupada's son departed. Upon his arrival, he arranged a very dangerous army formation named Garuda-vyuha, the king of the birds.\nSasampune wusan kasumbung olih wadwa ksatriane sami, ring tengaine punika mamargi Ida Sang Prabu Dristadyumna, okan Ida Sang Prabu Drupada. Sarawuh ida ring rana, Ida ngelar bala tentara sane kabawos Garuda-byuha sane banget meranen.\nSetelah selesai dipuja oleh ksatria semuanya, maka pada siang hari berangkatlah Sang Raja putera Drupada, setibanya telah siap mengatur barisan yang sangat membahayakan, nama barisannya yang berbahaya ialah “Garuda” yang masyur gagah berani.


Koster: Suud Demo Nolak Reklamasi Teluk Benoa - Beritabali.com\nJumat, 24 Agustus 2018 | 18:15 WITA\nGubernur Bali ane terpilih dugas pilkada waktu ne, I Wayan Koster, ngae pernyataan sikap soal demo tolak reklamasi. Koster ngorahin masyarakat apang suud nyalanang aksi demo tolak reklamasi Teluk Benoa.\n"Tyang ngarep lan ngidih ajak masyarakat, de buin nyalanang aksi demo tolak reklamasi Teluk Benoa. Kerana tyang Wayan Koster, Gubernur Bali terpilih, tegas nolak Reklamasi Teluk Benoa, ngidih Perpres 51 Tahun 2014 apang enggal mecabut," keto munyine Koster, ane dampingine ajak Wagub Bali terpilih Cok Ace, Ketua DPRD Bali, Bupati Badung, ajak Wakil Wali Kota Denpasar, di umah transisi, Renon, Denpasar, Jumat (24/8/2018).\n"Tusing perlu buin ade studi kelayakan ajak analisa dampak lingkungan untuk kawasan Teluk Benoa. Tyang wali Pemerintah Bali sube tegas nolak ajak lakar nguliang kawasan ento sebagai kawasan konservasi bersih lan hijau untuk ngelestariang hutan Mangrove," ucapne Koster.\nLenan teken soal demo tolak reklamasi, Koster masih ngorahang ade kutus poin pernyataan sikap dadi Gubernur Bali terpilih. [bbn/maw/rob]\nTAGS : Koster Tolak Reklemasi\nHUKRIM Selasa, 26 November 2019 | 07:20\nWisatawan asal Jepang, Mika Hasegawa (21), korban perampokan di Apartemen Liem House di Jalan Pura M ...


Lirik Lagu Bali "Hujan - KIS Band" + Video - Belajar Bahasa, Aksara dan Sastra Bali\nLirik Lagu Bali "Hujan - KIS Band" + Video\nLirik Lagu Bali "Hujan - KIS Band" + Video - Om Swastyastu, Yening maosang tembang2 pop Bali ring panglimbak jagate mangkin, sampun akeh sane ngawetuang tembang2, artis2 lan band2 tembang pop Bali. Silih sinunggil band sane hits, wenten KIS Band. Tembang sane kamedalang punika wenten sane mamurda Hujan. Tiang pinaka silih sinunggil fans saking KIS Band puniki. Penasaran indik tembang2nyane? ring sor puniki sampun kasiagayang link liriknyane, plus kajangkepin sareng video clipnyane. Inggih langsung kemantenn cekidot....\nyen be hujan pasti inget jak iluh\nyen be hujan pasti inget kenyemmu iluh\ndugase ipidan iraga maujanan sepanjang jalan\nngelut tekek tusing kelesang iluh\nmelaju kencang motor sedih ngatehang iluh\ndingine sing dadi halangan sambil megending-gendingan\nterus hujan, maujanan, belus lepegan\ntrimakasih hujan kau telah satukan\ndua hati yang saling membutuhkan\nyen be hujan kenehe lumayan liang\nyen be hujan gumine mesuryak girang\nkebusenya ilang mesaputan megelutan\ntanpamu bagaikan kemarau panjang\ndirimu seperti air hujan\nhanya maut yang bisa\nHujan - KIS Band, KIS Band, KIS Band Bali, KIS Band, KIS Band, KIS Band Bali - Hujan, lagu baru Bali, tembang pop Bali, lagu Bali anyar, lagu Bali lawas, lagu lagu Bali, tembang pop Bali, lagu baru2017,tembang pop Bali 2017, chord lagu Bali, lirik lagu Bali, litik tembang pop Bali, lagu KIS Band, KIS Band, KIS Band Bali, tembang KIS Band, KIS Band, KIS Band Bali, KIS Band, KIS Band, KIS Band Bali, tembang saking KIS Band, KIS Band, KIS Band Bali, lagu baru KIS Band, KIS Band, KIS Band Bali, chord KIS Band, KIS Band, KIS Band Bali, kunci gitar KIS Band, KIS Band, KIS Band Bali, lirik lan kunci KIS Band, KIS Band, KIS Band Bali\nPosting Komentar untuk "Lirik Lagu Bali "Hujan - KIS Band" + Video"


Tetujon - kamus bahasa bali\nNapi tetujon karyane?\nWhat's the goal of the work?\nIn Balinese: Ada mase ulian ada ngupah apanga tetujon plitik anake ngupah majalan.\nIn Balinese: Tetujon mekarya program utawi lembaga sane khusus nike,mangda ring genah pariwisatane nike wenten sane mengelola lan ngembangang pariwisata punika.\nIn Balinese: Sane mangkin taler sampun wenten vaksin sane madue tetujon mangda kramane setata terlindungi saking virus corona.\nIn Balinese: Strategi puniki maduwe tetujon nyiasatin occupancy rate sane menurun. 2.\nIn Balinese: Lianan pinaka tetujon pamelastian, segara Petitenget taler pinaka silih tunggil objek pariwisata domestik, punika taler objek wisata mancanegara.\nIn Balinese: Iraga uning genah-genah punika pinaka tetujon wisata.\nIn Balinese: Tetujon upacara puniki inggih punika ngaturin "Penyangaskara" mangdane anake alit suci miwah satata kicen karahayuan saking Ida Sang Hyang Widhi.\nIn English: The purpose of this ceremony is to provide "Penyangaskara" so that it is clean and has holy values and remains under God's guidance.\nIn Indonesian: Tujuan upacara ini yaitu untuk memberikan "Penyangaskara" agar bersih dan bernilai suci serta tetap berada dalam bimbingan Tuhan.\nIn Balinese: Tiosan punika, upacara puniki taler madue tetujon pinaka panyuksma indik sajeroning pangraksan sane ngawinang anggan anake alit paripurna miwah kenak rahayu.\nIn English: In addition, this ceremony also serves as a thank you for their services because they have made the baby grow perfectly and live safely.\nIn Indonesian: Selain itu, upacara ini juga berfungsi sebagai ucapan terima kasih atas jasa-jasanya kerena telah membuat bayi tumbuh dengan sempurna dan hidup dengan selamat.


Barang - kamus bahasa bali\nBarange ene sing laku di Bali.\nThese things are not bought in Bali.\nJaman sakadi mangkin, makasami bahan alamine punika dados kaanggen ngaryanin barang seni, nggih?\nNowadays, all natural products can be used for making handicrafts, right?\nPROVERB: Silih-silih kambingange barang tiange.\nPROVERB: If someone borrows something and doesn't return it. A long time ago dogs used to have horns, and goats did not. The goat borrowed the horns of the dog, but he didn't give them back.\nIn Balinese: Programe puniki ngwantu pisan pamerintah ring Bali mangda prasida ngirangin luune ring Bali, duaning luu-luu plastike puniki kadadosang barang seni tur kadol ring Ubud.\nIn Balinese: Wenten sekitar sepertiga saking makasami hasil penjualan barang lan jasa ring Bali punika kapolihang saking sektor penginapan, ajengan lan minuman.\nIn Balinese: Anake sane rarud nenten ja merluang barang utawi genah sane mewah, anake rarud wantah merluang wantuan i raga sane tulus ikhlas.\nIn Balinese: Toko-toko ané ngadep barang lianan tekén ajengan sapatutnyané depang mabukak.\nIn Balinese: Laut mempen baju miwah barang sanè lianan.\nIn Indonesian: Kemudian bergegas mengemas baju dan barang yang lain.\nIn Balinese: Laut mempen baju miwah barang san lianan.\nIn Balinese: Ento karana iraga ajak makejang tusing dadi rusip nyemak barang.\nIn Balinese: Mangkin pelaku sampun di amankan sareng sejumlah barang bukti care pakaian lan hp tersangka RA.\nIn Balinese: Ngulapin inggih punika upacara sane kamargiang yening wenten sengkala utawi yening wenten barang sane kabenahin.\nIn Balinese: Aab e mangkin, pasti Ade wisatawane sane kehilangan barang utawi ulung.\nIn Balinese: Pikobet-pikobet sane kaarsayang sekadi ring Gook Sesapi punika sekadi sarana internet sane durung kaaktifang minakadi Wifi, tur genah penyimpanan barang utawi loker miwah kekirangan jinah/dana anggen ngelanjutang pembangunan\nIn Balinese: Titiang saking desa adat jasri,kabupaten Karangasem, potensi sane wenten ring desan titiange skadi potensi pantai mewasta pantai jasri, nanging wenten pikobet sekadi masalah penumpukan sampah ring pantai jasri, titiang madue panampen, sapunapi pemerintah pamekas ring desa adat Jasri, untuk mengolah sampah menjadi barang yang lebih berguna\nIn Balinese: Lianan ring punika, ida dane taler nenten dados ngambil sakancan barang ring wewidangan pura, punika taler ngentungang luu ngawag-awag.\nIn Balinese: Fitur Ruang Berbagi\nRing fitur puniki, para jana sami prasida ngicenin donasi marupa jinah, barang, utawi jasa.\nIn Indonesian: Fitur Ruang Berbagi\nDalam fitur ini, semua pihak bisa menyumbangkan donasi berupa uang, barang, ataupun jasa.\nIn Balinese: Kesetiaan lan kejujuran punika waluya sakadi barang mahal ring aab jagate mangkin.\nIn English: Loyalty and honesty are expensive things in this global era.\nIn Indonesian: Kesetiaan dan kejujuran itu diibaratkan seperti barang mahal di era global seperti saat ini.\nIn Balinese: Lianan punika wenten kasus lianan ia warga Rusia ngalamin indik pemblokiran ATM sane ngeranayang ia makejang nenten nyanggupin numbas kabutuhan sawai-wai, mawit ring masalah punika iraga patut nulungin ngicenin sumbangan kebutuhan pokok umpaminyani donasi barang utawi jinah.


Lirik & Chord Lagu Bali "Bunga Nu Perawan - Ray Peni" + Video Clip - IPutu-Dirga Blog™\nBeranda » Lirik Lagu Bali » Ray Peni » Lirik & Chord Lagu Bali "Bunga Nu Perawan - Ray Peni" + Video Clip\nLirik & Chord Lagu Bali "Bunga Nu Perawan - Ray Peni" + Video Clip\n21:46 iputu dirga 0 Komentar\nLirik & Chord Lagu Bali "Bunga Nu Perawan - Ray Peni" + Video Clip - Om Swastyastu, Yening maosang tembang2 pop Bali ring panglimbak jagate mangkin, sampun akeh sane ngawetuang tembang2, artis2 lan band2 tembang pop Bali. Silih sinunggil band sane hits, wenten Ray Peni. Tembang sane kamedalang punika wenten sane mamurda Bunga Nu Perawan. Tiang pinaka silih sinunggil fans saking Ray Peni puniki. Penasaran indik tembang2nyane? ring sor puniki sampun kasiagayang link liriknyane, plus kajangkepin sareng video clipnyane. Inggih langsung kemanten cekidot....\nMurda: Bunga Nu Perawan\nVocal: Ray Peni\nA E/D F#m E\napa kaden ngeranayang\nNyen kaden ngemalunin\ndadi iraa bisa ketemu\nduang tiban mengantosang\nmara jani ngidang makatang\nOhh.. bajang jegeg ne aptiang\nto ne mekade kenehe girang uoo..\nsawireh adi sing taen mepupur\nsawireh adi lekad di desa\nento mekada sarat manah\npinaka bunga ne nedeng kembang haa..\npinaka bunga ne nu perawan\nchord, kunci gitar Bunga Nu Perawan - chord, kunci gitar Ray Peni, chord, kunci gitar Ray Peni, chord, kunci gitar Ray Peni Bali, chord, kunci gitar Ray Peni, chord, kunci gitar Ray Peni, chord, kunci gitar Ray Peni Bali - chord, kunci gitar Bunga Nu Perawan, lagu baru Bali, tembang pop Bali, lagu Bali anyar, lagu Bali lawas, lagu lagu Bali, tembang pop Bali, lagu baru2017,tembang pop Bali 2017, chord lagu Bali, lirik lagu Bali, litik tembang pop Bali, lagu chord, kunci gitar Ray Peni, chord, kunci gitar Ray Peni, chord, kunci gitar Ray Peni Bali, tembang chord, kunci gitar Ray Peni, chord, kunci gitar Ray Peni, chord, kunci gitar Ray Peni Bali, chord, kunci gitar Ray Peni, chord, kunci gitar Ray Peni, chord, kunci gitar Ray Peni Bali, tembang saking chord, kunci gitar Ray Peni, chord, kunci gitar Ray Peni, chord, kunci gitar Ray Peni Bali, lagu baru chord, kunci gitar Ray Peni, chord, kunci gitar Ray Peni, chord, kunci gitar Ray Peni Bali, chord chord, kunci gitar Ray Peni, chord, kunci gitar Ray Peni, chord, kunci gitar Ray Peni Bali, kunci gitar chord, kunci gitar Ray Peni, chord, kunci gitar Ray Peni, chord, kunci gitar Ray Peni Bali, lirik lan kunci chord, kunci gitar Ray Peni, chord, kunci gitar Ray Peni, chord, kunci gitar Ray Peni Bali\nKategori Tulisan: Lirik Lagu Bali,Ray Peni


Lontar tutur Kanda Sangalukun tentang Pengider Bhuana, Wariga, Dharma Pewayangan dan Kelepasan,\nLontar tutur Kanda Sangalukun merupakan karya sastra berbahasa Jawa Kuno, namun ditulis dengan huruf Bali, mengungkapkan ajaran Pengider Bhuana yang dihubungkan dengan padewasan, Dharma Pewayangan, ajaran Kelepasan, ajaran tentang hakikat jiwa dari badan, dan juga menguraikan hubungan Pengider Bhuana dengan Bhuana Agung (makrokosmos) dan Bhuana Alit (mikrolosmos).\nPengider Bhuana yang secara harafiah berarti perputaran arah mata angin, erat kaitannya dengan konsep Dewata Nawasangga (Dewata pada 9 arah penjuru mata angin). Namun Dalam konsep Pengider Bhuana, ini berfungsi sebagai pelindung dan penyeimbang alam semesta agar terhindar dari marabahaya, kekacauan dan malapetaka.\nLontar Tutur Kanda Sangalukun\n1b | Ong awignam astu nama sidi.\nIki tutur kanda sangalukun nga, sami mungguh ring tutur iki terusing ka déwasa palinggih Batara Nawasanga, darma pawayangan, sastra panten, muang pasuk wetunia, buwana alit, muang buwana agung, nga. Gumi muah gunung, telas sapretékania.\nNé kangin mata, urip 5, Sang Hiang Iswara, gumi swah rupa petak, istri jawi Sang Hiang Rawi ring papusuh, medal ka nétra tengen, sanjata bajra, panganggo sastrania; sa, ra, wa, nga, nya, sang swarania, mang, ah, ana, ha, la, ala, tatana, palinggih méru tumpang lima, palinggihan lembu, kakayonan cempaka putih, manuknia micé, sekar tunjung putih, mang Babu Lembana, I Slahir, I Anggapati, yéh nyom, I\nOm Awignamastu Nama Sidhi\nInilah Tutur Kanda Sangalukun namanya. Semuanya diungkapkan dalam tutur ini, sampai mengenai pedewasan (baik-buruknya waktu), sthana Dewata Nawa Sangga, dharma pawayangan, ilmu tentang hakikat kehidupan dan kematian, beserta keluar masuknya jiwa di badan ini, beserta bhuana agung namanya, bumi serta pegunungan, beserta semua geraknya.\nDi Timur: mata, uripnya 5 Sang Hyang Iswara di swah loka warnanya putih, saktinya Sang Hyang Rawi (matahari) di papusuh, keluar di mata kanan, senjatanya bajra, aksaranya sa, ra, wa, nga, nya, sang, suara sucinya: mang, ah, ana, ha, la, ala, demikian susunannya. Sthananya (tempat sucinya) pada meru tumpang 5, menunggang lembu, kayunya cempaka putih, burungnya mice, bunganya tunjung berwarna putih, aksaranya mang, babu lembana, iselahir, I Angga Pati, yehnyom (air ketuban).\n2a | Suratmakala, Indradéwa, gunung Agung, swa, surya, tatit, kijapan, pertiwi, kulit padang, bulu, danu Tamblingan, di miuné Iblis, Hiang Kumara, kahyangan tengen, Bagawan Parasu, Korsika, Bagawan Bregu ngisi sastra uriga, sundari bungkah, sundari terus, janantaka, pura puseh, kamulan, ngisi tulis orténan, saraswati, watek korawa kurupati, dauh, pa, sakula, déwasa dangu, indram, rasa, aditia, anangga, pradangga, baskara, banu, radité, menge, raina, rahu, biantara, kajeng manusa, madia, sri jaya, Sang Hiang Purusa Wisésa, lanang srigati, manis, anggabuta, urukung taulu, langkir, matal, dukut, gulem putih, metu ring miuné kagamel ring iblis, kasuna, jaé, Hiang Téja dauh 5, nada, watek pandita, lakuning cuté,\nSang Hyang Suratma kala, Dewa Indra, gunung Agung, swa, matahari, kilat, kilatan, bumi, kulit padang bulu, danau Tamblingan seluruh iblis, Sang Hyang Kumara, kahyangan di kanan, Bhagawan parasu, Bhagawan Bergu, Bhagawan Korsika, yang menguasai pengetahuan wariga, sundari bungkah, sundari terus, tentang hakikat kematian manusia (janantaka), pura puseh, kemulan, membuat tulisan dan hiasan Saraswati, wangsa kurawa kurupati, tentang hakikat waktu, tentang hakikat wariga Dewasa dari dulu, indram, rasa, aditya, anangga dan pradanangga, bhaskara, banu, redite/minggu, menga, rahina (siang) rahu, byantara (kajeng), kajeng manusia, madya, sri, jaya, Sang Hyang Purusa Wisesa, Lanang Srigati, manis, angga Bhuta, urukung, taulu, langkir, matal, dukut, awan putih, keluar dari kesunyian dan di kuasai oleh iblis. Bawang putih, jahe, Hyang Taya dauhnya (waktunya) 5, nada, wateknya watek pandita, lakunya laku cyuta,\n2b | pagelangan, lambung, baru, roma Witning nétra: alis, Aryadamar, kala tukaran, kala lungid, kala kuat, mretamasa, kala sakti, kala dangu, kala dangastra, kala caturyuga, kala katemu, é, u, i, ong.\nKaja-Kangin urip 8, Sang Manisora, gumi muré, rupa dadu jingga, istri Déwi Kundangkasih, ring paparu medal ka nétra kiwa, sanjata dupa panganggo, cecek, sastrania, na, ga, nang, swarania, ih cara, nama, saja, palinggihan méru waja tumpang 8, palinggihan warak, kakayonan kayu sada, manuk curik, sekar tunjung dadu, sinwamsari, gang, gunung, panju, candra muluk, endut, téjar, danu Buyan né di tegalé nga. I Jaljil, Bagawan Bregu ngisi gurnita dalang, watek ambara déwa, dauh mi, Sang Samba déwasa nga. jangur, guru,\nPagelangan, lambung baru dan di dasar mata. Alis, Arya Damar, kala tukaran, kala lungid, kala kuat, merta masa, kala sakti, kala dangu, kala dangastra, kala catur yuga, kala katemu, aksara sucinya: e, u, i, ong.\nTenggara uripnya 8, Sang Hyang Mahisora, bumi muru rupa, warnanya dadu, jingga, saktinya Dewi Kundang Kasih, dari paru-paru keluar dari mata kiri, memakai senjata dupa, penganggo aksaranya cecek, aksaranya: na, ga, nang, suara sucinya: ih cara, nama, saja, sthananya (tempat sucinya) meru waja tingkat 8, kendaraannya singa, kayunya kayu sada, burungnya curik, bunganya tunjung berwarna jingga, sunari bang, gunung panju, andra muluk, lumpur, panas, danaunya danau buyan, yang ada di tegal namanya I Jalil, Bhagawan Bergu memegang gentanya dalang, semua para Dewa di langit, dawuh (waktu)/waktunya mi, sang samba, nama Dewasanya (hari baiknya): jangur,\n3a | u, sas, sawa, Pandita, Bagawan Bregu, wregotia, wresning, wrespati paniron, wuku gumbreg, medangsia, ujegiri, watugunung, orja, téja kakuung, yanglalah, kagisi ring I Jaljil metu ring tegalé, katik cengkéh, konci, dauh 8, watek déwa, lakuning api pungsed, tangan nani gigir, Arya Gajah Mada, kala keciran, kala timpang, kala empas, kala sapuh au, kala ngruda, kala jabungan, Hiang Astabuwana, kala énjér, becada, redité.\nKaja urip (angka suci) 9, kuping Sang Hiang Brahma, gumi Emben marupa bang, istri Déwi Saraswati ring ati, medal ka karna kiwa, sanjata danda, panganggo, taléng, sastrania ba, ca, sa/ca/ba/ya, bang, swarania, ang, ing, gang, kada, caga, taja, dadaka, palinggihan méru tumpang 9, palinggihan macan, kakayonan wari bang, manuknia gagak, sekar tunjung bang\nguru, ru, sas, sawa, pandita, Bhagawan Bergu, wregotia, wresning, hari kamis, paniron, wuku gumbreg, medangsia, kabut gunung, watugunung, sinar meteor, pelangi, di kuasai oleh I jalil yang keluar dari tegalannya, tangkai cengkeh, konci (tanaman umbi umbian), dawuh (waktunya) 8, watek Dewa, laku api di pusar, tangannya nani gigir, arya gajah mada, kala keciran, kala timpang, kala empas, kala sapuh awu, kala ngruda, kala jambungan, Hyang Asta Bhuwana, becada, Redite (Hari Minggu).\nSelatan urip 9, telinga Dewa Brahma, bhumi emben berwarna merah, saktinya Dewi Saraswati, di hati, keluar lewat telinga kiri, senjatanya nya Gada, panganggo aksaranya: taleng, hurupnya: ba, ca, sa/ca, ba, ja, bang swaranya (suara sucinya): ang, ing, gang, kada, jaga, taya, dadaka, sthananya (tempat sucinya): meru tingkat 9, kendaraannya macan, kayunya wari merah, burungnya gagak, bunganya tunjung merah,\n3b | angrawit ang/Babu Abra, I Slair, I Mrajapati, getih, Jamakala Kesrawa Kwéradéwa, gunung Batukau, bang, swa, réjéng, paras gading, né di apiné I Sétan, Bagawan Janaka, Garga, Ambekan, Mrecukunda ngisi sandining désti leyak, endeh mandé wesi, sastra pura Dalem, waradaya, Sang Hiang Kawiswara watek lengkara, Rawana, dauh, kréta Arjuna, déwasa, gigis jama, cita, suri, swabawa, sukétasa, semining saniscara, dora, pasha, kala, bala, jaya, laba, Sang Hiang Ayu, lanang, paing, kala asu/ajag, amalé buta, was wariga, pujut, menial, gulem bang metu ring api, kagisi ring I Sétan, kala ngadeg, kala cakra, sadana 3, arda watek duhka kingkingan,\nberasal dari ang, babu abra, kalanya I Selair, I Mrajapati, darah, jamakala, kesrawa, Dewa Kwera, gunung batukaru, warna merah, swa, jurang, paras gading, yang ada pada apinya, I setan, Bhagawan Janaka, garga, ambekan, Hyang Mercukunda yang menguasai segala desti, leyak, tranjana, pande besi (tukang besi), sastranya pura dalem, waradaja, Sang Hyang Kawiswara Dewanya kalimat, Rahwana, dawuh (waktunya) kerta, Arjuna, Dewasanya (hari baiknya) gigis, yama, cita, suri, swabawa, suka tasa, kelahiran saniscara (Hari Sabtu), dora, pasah, kala, bala, jaya, laba, Sang Hyang Ayu, laki-laki, paing, kala asuajag, segala kekotoran Bhuta, was wariga, pujut, menail, awan merah keluar dari api, di kuasai oleh I Setan, kala ngadeg, kala cakra, sadana tiba, arda, wateknya kesedihan dan kesengsaranya.\n4a | lakoning bulan, tawulan papéléngan, baju, lidah, Arya Bléténg, kala gégér, kala mangap, kala pancasona, nawakanda, buta wurung, a, da.\nKaja Kauh urip 3, Sang Hiang Rudra, gumi Suranadi, ring usus medal ka karna tengen marupa brintik rangdi, kuranta, istri Déwi Durga, sanjata moksala, panganggo, surang, sastrania, ma, da, mang, swarania éh, tasa, raba, dapa, palinggih méru kakuningan tumpang 3 palinggihan singa, kakayonan dalima wanta, manuk kapudangan, sekar tunjung kuranta, nang, gunung layur, mang, swa, né di lebuhé I Buta Bragénjong ngisi tonya, léyak, wil, watek gamang, jim, dauh Brahma, Citranggada, déwasa nohan, ludra, sara, kuji, dwipa, sutéja, tikna, atma, manggala,\nlakunya laku bulan, tawulan papelengan, baju, lidah, arya bleteng, kala geger, kala mangap, kala pancasona, Sembilan Kanda, Bhuta wurung, A, Da.\nBarat Daya uripnya 3, Sang Hyang Rudra, buminya suranadi, di usus keluar lewat telinga kanan, berwujud bintik bintik rangdi, kuning emas, saktinya Dewi Durga, senjatanya moksala, hurupnya ma, da, mang, swaranya (suara sucinya): eh, tasa, raba, dapa sthananya (tempat sucinya) meru kuning tingkat 3, kendaraannya singa, kayunya kayu delima merah, burungnya kepodang, bunganya tunjung berwarna oranye, nang, gunung lajur, mang, swa, di lebuh I Bhuta Bragenjong memegang air, leyak, wil, segala jenis gamang (wong samar), jin, dauh (waktu) Brahma, citra anggada, Dewasanya (harinya) nohan, Ludra, sara, kunci, dwipa, suweca, tikna, atma, manggala,\n4b | anggara, maulu, uku warigadian/Pahang, prangbakat, gelap, damar séla, greha, linuh kagisi ring I Buta Bragénjong, metu ring lebuh, mica, gamongan, dauh 7, watek pati lakoning aras babokongan, juluk mata, lambé, dada, Arya Sentong, kala mina, kala pati-pata, karnasula, Sang Hiang Budabuwana, kala Durgastana, buta Jingkrak, mawata, sasa.\nKauh urip 7, cunguh, Sang Hiang Mahadéwa, gumi suryakarat, marupa kuning jenar, istri Déwi Laksmini ring wungsilan medal ka irung kiwa, sanjata nagapasa, panganggo, suku, sastrania ta, pa, na/ta/ga/ya, ang, swarania ung, wala, kanga, gaganga, palinggih méru mas lancung tumpang 7, palinggihan banyak, kakayonan campaka kuning, manuknia dara, sekar\nAnggara (Hari Selasa), maulu, wuku warigadean, pahang, prangbakat, gelap, lampu obor, greha (rumah), gempa, di pegang oleh I Bhuta Bragenjong, keluar di lebuh, merica, gamongan, (waktunya) 7, wateknya pati, lakunya aras babokongan, pelupuk mata, bibir, dada, arya sentong, kala mina, kala pati pata, karna sula, Sang Hyang Buda Bhuwana, kala durga sthana, Bhuta Jingkrak, dan mawata sasa.\nBarat uripnya 7, di hidung, Sang Hyang Maha Dewa, bumi kuning keemasan, berwarna kuning keemasan, saktinya Dewi Laksmini, dari wungsilan (ginjal) keluar melalui hidung kiri, sanjatanya naga pasa, penganggo aksaranya suku, hurufnya ta, pa, na, ga, ga, ca, ang swaranya (suara sucinya) Ung, wala, kanga, ga ganga, sthananya (tempat sucinya) meru emas tingkat 7, tunggangannya singa, kayunya cempaka kuning, burungnya dara, bunganya


Marcus Rashford - Wikipédia\nRashford malaga antuk Inggris ring Piala Gumi FIFA 2018\n31 Oktober 1997 (yusa 24 )\nManchester United 180 (56)\nInggris 46 (12)\nPacentokan Éropa UEFA\nLiga Wangsa-Wangsa UEFA\n* Main miwah gol ring klub senior tuah kaitung saking liga domestik miwah akurat per 16:31, 16 Oktober 2021 (UTC).\n‡ Main miwah gol ring tim nasional\nakurat per 22:12, 11 Juli 2021 (UTC)\nMarcus Rashford MBE (embas ring Wythenshawe, Manchester, 31 Oktober 1997;yusa 24) inggih punika aktivis miwah pasépakbola profesional Inggris sané main ring panyerang antuk klub Premier League Manchester United miwah tim nasional Inggris.\nDados pemain Manchester United saking yusa pitu warsa, Rashford ngacétak kalih gol ring makakalih debut nyané ring tim utama ngalawan Midtjylland ring Liga Éropa UEFA ring Pébruari 2016 miwah ring Liga Primér Inggris ngalawan Arsenal ring tiga rahina salantur nyané. Ida taler nyétak gol ring dérbi Manchester kapertama nyané, taler debut nyané Piala EFL miwah Liga Champions UEFA. Sareng United, Rashford sané mangkin sampun polih jayanti Piala FA, Piala EFL, Community Shield FA miwah Liga Europa.\nRashford nyétak gol ring debut nyané antuk Inggris ring Méi 2016, manados pemain Inggris pinih anom sané nyétak gol ring laga internasional senior kapertama nyané. Ida main ring UEFA Euro 2016 manados pemain pinih anom ring turnamén, taler sampun ngawakilin Inggris ring Piala Jagat FIFA 2018 miwah UEFA Euro 2020.\nKapolihang saking "https://ban.wikipedia.org/w/index.php?title=Marcus_Rashford&oldid=129618"\nKaca puniki kaping untat kauah ri tatkala 07.49, 13 Juni 2022


dari 10 makanan enak semua gan, jadi ngiler liat fotonya doang, ane save dulu deh buat bekal nanti kalo puasa\nhephaestusrd memberi reputasi\nsate klopo menggugah selera\nOriginal Posted By zendo85► kupang lontong. pernah makan 1x. amis kan itu\nitu justru obat kuat ngencuk gan bisa 3x baru crot ketimbang sate kambing bikin naik darah\nDiubah oleh cewekn4rsis 03-12-2019 06:34\nSambel Bu Rudi...\nBandeng Pak Elan...\nTS nya akibat udah banyak loss di forex akhirnya bikin trit kuliner...ojo lali mangan kupang cak\nDiubah oleh cewekn4rsis 03-12-2019 08:15\nJam Tangan Wanita / Cewek Guess SK631 Rantai ...


Rasa - Rasa\ntaste (Mider) (Noun)\nmercury (Mider) (Noun)\nfeeling, flavor, judgment (Mider) (Noun)\nRasayang ttyang jagate mangkin sampun ngitungang pipis manten.\nI feel that living in this world now is solely about thinking of money.\nSuang-suang madue rasa seni sane matiosan.\nWe all have different opinion about artwork.\nIn Balinese: Bhina ikang wwang\nBhina ikang wiweka Nghing tunggal ikang rasa Yata matangian Bhineka Tunggal Ika\nIn Balinese: Napi malih anak istri ngutamayang rasa sane wenten ring raganipune, bilih-bilih ngutamayang panglokika.\nIn Balinese: Utamanyane iraga dados krama istri sampun seyogyanyane nenten wantah nyarengin rasa utawi hati ri kala manggihin orti ring media sosial.\nIn Balinese: Adaptasi ring teknologi puniki pangacepnyane dados sekadi pensaur ring rasa bungeng antuk wisatawan mangkin, sekadi aman lan aluh.\nIn English: This technology adaptation is expected to be an answer to tourist concerns, security and convenience.\nIn Indonesian: Adaptasi teknologi ini diharapkan mampu menjadi jawaban atas keresahan wisatawan yakni, keamanan dan kemudahan.\nIn Balinese: Kanggene cara sane kreatif puniki pinaka silih tunggil cara sane patut mangda prasida nincapang rasa waswas miwah nguningayang indik mranan COVID-19 puniki.\nIn Balinese: Ade rasa sebet ling atin Made Hok sane sing nyak ningehin penjelasan Wayan Hit.\nIn Balinese: Kadi rasa puniki patut katlatarang pamerintah sami.\nIn Indonesian: Para orang tua yang susah bekerja mencari nafkah.\nIn Balinese: Yan badingang jani kenken carane ngalihang panepas apang solah mamitrane tusing buin ada di palemahane ditu sinah dadi malenan rasa basane.\nIn Balinese: Lacurne rasa subaktine ane nyimpir ngae anak Baline nyansan ngedig tangkah.\nIn Balinese: Timpal nedeng puasa iraga musti naan rasa, disubane galah sinah ditu iraga bareng-bareng ngastiti bhakti lan ngajeng ajengan antuk raket rumaket masawitra.\nIn English: Friends who are fasting, so we must endure the feeling, when it is time to break, that's where we can pray and enjoy food together.\nIn Indonesian: Teman yang sedang puasa, begitu pula kita harus menahan rasa, dikala waktu telah berbuka, disanalah kita bisa berdoa dan menikmati makanan dalam kebersamaan.\nIn Balinese: Ritme miwa melodi sane katabuhang nganutin rasa sane wenten ring soang-soang genah punika.\nIn Balinese: Mangda titiang polih ngelaksanayang kegiatan tanpa rasa jejeh krana virus corona puniki.\nIn Balinese: Rasa sumeken ring manahnyané nyansan mentik.\nIn Balinese: Ring albumne puniki madue rasa matiosan ring album saderengnyane.\nIn Balinese: Rasa jengah ngalahang gengsi,,, Ten wenten rasa kimud nyemak pakaryan ngae layangan.\nIn Balinese: Prajani rasa sakit ane rasayanga tekening I Sampi ngendukang.\nIn Balinese: Nanging rasa pedalemne ngenggalang ilang disubane inget teken jani sedeng masan dingin, ia nyeh tusing pekpekan maan ngamah yen ngemang I Nyawan ngidih.\nIn Balinese: Liu pesan anake mebalih, rasa bek meres bencingahe.\nIn Balinese: Nincapang Kesadaran indik Keamanan Malancaran Kenyamanan turise nenten ja medal saking rasa aman ring wewidangan kesehatan kemanten, wewidangan tiosan patut taler tangarin.\nIn Balinese: Tongos-tongos ané melah tunian nadak suwung mangmung, kadi rasa lawat dogén tusing ada neng majlawatan.\nIn Balinese: Di tengah jalan, I Kelinci ngelah rasa sebet mapan awakne ane mokoh prajani dawa kerana mauwadan.\nIn Balinese: Kawitan pamargin punika inggian rasa kelangan Japatwan sane katinggalin olih Ratnaningrat, somah sane tresnaina sakeng ngredani.\nIn Balinese: Niki wantah utsaha Mangda sangkaning pandemi Iraga Tetep kreatif lan inovatif Sane taler prasida nginggilang rasa jengah ngewirangin Mangda covid sida matilar.\nIn Balinese: Osah, inguh, paling, rasa punika sampun sadina - dina nimpalin kauripan manusane mangkin.\nIn Balinese: selain ento, Bali masih madue citra rasa kuliner tradisional sane mantap lan ngaenang ngiler.\nIn Balinese: Yen tolih jelene masyarakat ane ngalih makan enu ngekeh care siap, “ngalih jani anggon jani” jek kadi rasa meapit batu.\nIn Balinese: Santukan sida ngametuang rasa dangan ring pakaryan iraga.\nIn Balinese: Sane rasayang titiang dugas wenten corona niki inggih punika rasa penasaran, napi mawinan penasaran?\nIn Balinese: Kaping kalih, cerita puniki nyihnayang yening rasa teleb malajah punika metu sangkaning pikayunan.\nIn Balinese: Ring sajeroning kawentenane kadi punika, yening selehin ring cerita Ekalawya, para sisia kaptiang mangdane madue rasa jengah taler teleb ri tatkala malajah antuk kakirangan sane kakeniang.\nIn Balinese: Rasa takut sawireh tuune pendapatan, hilangne gagaen, tagihan hutang lan ane lianan.\nIn English: Make Savings Making savings does not mean that our economy is deteriorating, but it is an adjustment in order to survive the crisis.\nIn Balinese: Kama (rasa edot) malajah janten becik.\n↑ Facebook posting, Oct. 2016\nasane, ngrasa, engken, nyem, pait, manis, demen


Candi Barong - Wikipédia\nCandi Barong (aksara Bali: candibaroŋ) inggih punika candi macorak Hindu sané magenah ring ajeng bukit Dusun Candisari, Désa Sambirejo, Prambanan, Kabupatén Sléman, Yogyakarta.\nCandi puniki kawangun sawatara abad ka-9 miwah abad ka-10, tur kadadosang paninggalan Kerajaan Medang ring galahnyané Mataram. Candi puniki kacundukin ring abad ka-20 tur wentuknyané sampun nénten becik ri tatkala ngajimbarang tegal tebu antuk ngaryanin pabrik gula olih anak Belanda. Candi Barong madué wasta lianan inggih puniki Candi Sari Suragedug. Wasta punika kasurat ring Prasasti Ratu Baka nganggén basa Sanskerta. Ring prasasti punika kacritayang raja sané mawasta Sri Kumbaja sané ngawangun tigang lingga sané mawasta Krttiwasalingga, Triyarbakalingga, miwah Haralingga. Ritatkala lingga punika kawangun, Sri Kumbaja kasarengin olih Déwi Sri, Déwi Suralaksmi, miwah Déwi Mahalaksmi. Katiga lingga sané kakaryanang punika kapercaya dados wangunan Candi Barong. Manut saking Prasasti Pereng sané mawarsa 863 Maséhi kasurat Rakai Walaing Pu Kumbhayoni ngicénin carik miwah kalih bukit ring Tamwahurang ring warsa 784 Saka utawi 860 Maséhi. Carik miwah bukit punika kaicén antuk pameliharan wangunan suci Syiwa sané kawastanin Bhadraloka. Manut saking sané kabaosang olih para ahli, wangunan punika katuju dados Candi Barong.\nCandi punika magenah ring sisi kelod kangin wawengkon Ratu Boko, ring sornyané nanging kantun magenah ring bukit sané pateh, bukit Batur Agung ring tegehnyanné 199 méter ring ajeng pasihé. Ring sisi kelod kauh, ring sor bukit, magenah Candi Banyunibo, wangunan Buddhis. Ring genah kelod kangin candi puniki tur dohnyané sawatara 2 kilométer wénten Candi Ijo. Lianan saking punika, wénten taler situs-situs arca Ganésha, Candi Miri, Candi Dawangsari, miwah Candi Sumberwatu. Wawengkon candi puniki madué siki pintu ngranjing ring sisi kauh tur nuju tigang tingkat genah. Genah kapertama miwah kaping kalih nénten wénten malih wangunan candi, wiadin wénten sisa lantai. Genah kaping kalih punika genah mabuka sané jimbar. Sadurung ngranjing ring genah kaping tiga wénten kori paduraksa alit sané ngapit tangga nuju ring ajeng. Ring genah pinih tegeh wénten kalih wangunan candi sané mawiguna antuk mamuja Déwa Wisnu miwah Déwi Sri. Makakalih candi punika madué ukuran sawatara 8,18 m x 8,18 m tur tegehnyané 9,05 méter. Wangunan candi-candi utama punika nénten madué pintu ngranjing, nika mawinan upacara pamujaan kalaksanayang ring sisin wangunan punika.\nRitatkala kacundukin, candi puniki sampun runtuh. Candi punika kabecikang ring warsa 1987, inggih punika kalih candi utama punika kasusun malih. Candi punika puput kabecikang ring warsa 1992, tur kalanturang olih mecikang talud miwah pagar. Ritatkala ngamecikang punika, kancundukin arca Déwa Wisnu miwah Déwi Sri. Lianan saking punika, kacundukin taler arca Ganésha miwah makudang-kudang peripih kotak sané kabuat saking batu andésit miwah batu putih. Ring silih tunggil pripih wénten lembaran-lembaran pérak miwah emas sané sampun kasurat, nanging suratan punika nénten prasida kawacén. Lianan saking pripih punika, wénten taler makudang-kudang alat umah, minakadi mangkuk keramik, mata panah, guci, miwah sinduk.\nCandi puniki genah mamuja Wisnu, nika mawinan candi puniki istiméwa. Ketahnyané candi-candi ring Jawa Tengah mamuja Déwa Syiwa utawi masifat Syiwaistis. Lianan saking punika, struktur marundak tur pusat pamujaan ring sisi pinih kangin nénten sakadi candi-candi ring galah Medang, sané wangunan utamannyané magenah ring pusat wawengkon. Candi Ijo manten sané masaih rupannyané. Struktur marundak punika kapercaya dados éksprési asli Indonésia. Candi puniki ngamolihang wasta 'barong' krana wangunan utama candi madué hiasan kala miwah makara ring relung sakadi candi sané ketah ring Jawa tur masaih sakadi barong.\n↑ "Candi Barong Yogyakarta". www.gudeg.net (ring Indonesia). Kaakses 2020-11-24.\nKapolihang saking "https://ban.wikipedia.org/w/index.php?title=Candi_Barong&oldid=67069"


Museum Van Gogh - Wikipédia\nMuseum ring Museumplein warsa 2008\nGenah ring pusat kota Amsterdam\n2 Juni 1973 (1973-06-2)\n52°21′30″N 04°52′52″E / 52.35833°N 4.88111°E / 52.35833; 4.88111Koordinat: 52°21′30″N 04°52′52″E / 52.35833°N 4.88111°E / 52.35833; 4.88111\n2.1 yuta (2016)\n2.3 yuta (2017)\nRangking 1 nasional (2018)\nRangking 24 global (2018)\nMuseum Van Gogh (aksara Bali: musehum·phan·gogh·) silih tunggil museum seni Welanda sané kaadegang antuk karya Vincent van Gogh miwah jatma saab ipun ring Museum Square ring Amsterdam Kelod, nampek sareng Museum Stedelijk, Rijksmuseum, miwah Concertgebouw. Museum kabuka pinanggal 2 Juni 1973, taler wangunan punika kadisain olih Gerrit Rietveld miwah Kisho Kurokawa.\nMuseum puniki madaging koleksi lukisan miwah gambar Van Gogh pinih ageng ring guminé. Ring warsa 2017, museum puniki medué 2,3 yuta pangrauh taler dados museum pinih akéh karauhin Welanda, miwah museum seni kaping 23 sané pinih karauhin ring guminé. Warsa 2019, Museum Van Gogh ngawedar Meet Vincent Van Gogh Experience, satunggal "pameran imersif" mabasis teknologi indik kauripan piwah karya Van Gogh, sané ngalaksanayang tur sacara global.\n↑ 1,0 1,1 Address, accessibility, directions and parking, Van Gogh Museum. Kaakses 9 Juli 2014.\n↑ 2,0 2,1 (ring basa Belanda) Ronald de Leeuw, "Introduction: the Van Gogh Museum as a National Museum, 1973-1994", Van Gogh Museum Journal, 1995. Retrieved 9 July 2014.\n↑ Jasper Piersma, "Van Gogh Museum zit Rijks op de hielen als populairste museum" (ring Welanda), Het Parool, 2016. Retrieved 3 January 2017.\n↑ (ring basa Belanda) "Bezoekersrecords voor Van Gogh Museum en NEMO", AT5, 2015. Retrieved 15 January 2016.\n↑ (ring basa Belanda) Yannick Verberckmoes, "Veel meer bezoekers voor grootste Nederlandse musea", de Volkskrant, 2015. Retrieved 16 July 2016.\n↑ Top 100 Art Museum Attendance, The Art Newspaper, 2016. Retrieved 16 Juli 2016.\n↑ Museumplein, Archived 2012-08-13 at the Wayback Machine I Amsterdam. Kaakses 17 Oktober 2012.\nKapolihang saking "https://ban.wikipedia.org/w/index.php?title=Museum_Van_Gogh&oldid=75045"


die by accident, die in an abnormal way (that is not in accord with acceptable standards, e.g. suicide)\neda kanti salam tampi teken baos ane ade di sisi\nIn Balinese: Indike puniki ngametuang pikobet, ri antukan sida ngametuang salah panampen, sane sida ngawinang sisu utawi marma.\nIn Balinese: Media sosial Facebook punika salah sinunggil aplikasi sane sampun sue kaanggen olih kramane.\nIn Balinese: Punika sane ngawinang masyarakat lan pamerintahe salah tampi.\nIn Indonesian: Apa yang menyebabkan salah paham??\nIn Balinese: De Salah Tampi!!!\nIn Indonesian: Jangan Salah Paham!!!\nIn Balinese: Tusing ja salah tampi dogenan kala ada nalih demen ngimbuhin tutur nanging tetep tusing ngidaang ngundukang omongan.\nIn Balinese: Salah Satu Berita Hoax Inggih punika Mengenai Subsidi Kuota Internēt dari pemerintah.\nIn Balinese: Audrey juga mengatakan wenten salah satu pelaku ngelaksanayang peleehan ring organ intim Audrey, ulian pelecehan punika Audrey sampun ten perawan malih, lan organ intim Audrey beseh.\nIn English: Then Audrey also stated that one of the perpetrators abused her vital organs, namely by striking her female organs with her fingers, and because this made the victim no longer a virgin and also experienced swelling in her vital area.\nIn Indonesian: Kemudian Audrey juga menyatakan bahwa salah satu pelaku melakukan pelecehan di organ vitalnya yaitu dengan mencolok organ kewanitaannya dengan menggunakan jari tangannya, dan karena hal tersebut membuat korban sudah tidak perawan lagi dan juga mengalami pembengkakan di daerah area vitalnya.\nIn Balinese: Ucap salah satu warga desane. "Niki informasi sane iwang! ".\nIn Balinese: Salah satu ne wenten siaran ring tv TVRI sane nayangang video-video paplajahan antuk sisya SD, SMP, miwah SMA.\nIn Balinese: Yening je tiang dadi Gubernur Bali, kebijakan lockdown bise dadi salah satu pilihan ane paling efektif untuk di Bali.\nIn Balinese: Bahkan media massa pun turut memberikan perhatian, karena tugas pun tuwun memberi perhatian , karena tugas media salah satunya adalah melurusnya berita yang nenten sesuai fakta.\nIn Balinese: Duaning sampunika yening dados pemerintah harusnyane prasida ngemargianh awig-awig lan prasida nyobyahang ring wargane mangda nenten salah tampi olih PPKM punika.\nIn Balinese: Punika mawinan anak istri patut rumasa pelapan pisan ritatkala pacang nerima informasi mangda nenten wenten salah penampen.\nIn Indonesian: Itulah sebabnya seorang perempuan patut merasa sangat waspada jika akan menerima informasi agar tidak salah persepsi.\nIn Balinese: Yen sube keto, salah satu jalan adalah dengan memanfaatkan teknologi digital ane semakin maju.\nIn Balinese: Kriteria sane kacumawisang taler patut kasobyahang mangda kramane nenten salah tampi.\ndie; mistake; guilty


Manyonyo (Luh Suwita Utami) | Bahasa, Sastra, & Aksara\nManyonyo (Luh Suwita Utami)\nIn Tak Berkategori on 19 Juli, 2008 at 3:51 am\n“Luh, kema suba ajak I Putu mulih ngauhang. Takonang tekén mémé, kudiang jani buin apang I Putu nyak mabelas,” kéto raos kurenan tiang sambilanga nyaluk sepatu majalan magai, “pedalem kéné, pragat ngeling, ngétét nyonyo. Bli suba sing ngelah akal buin.” Makelo kurenan tiang bengong, cara mapangenan.\nNi Putu Riani, panak tiangé, suba duang lemeng né ngeling dogén, jeg sing buin nyidang tiang nungkulang. Kadén tiang nak basangné sakit. Kadén tiang awakné panes, sing masih. Suba ajak ka ibu bidané tunasang ubad, sing masih nyak mendep. Madaar sing nyak, pragat ngétét nyonyo dogén.\nSuba makelo tiang makeneh lakar melasang manyonyo pianak tiangé. Sawiréh suba duang tiban tuuhné, nyandang mabelas, kéto anaké gorahang. Suba ping telu tiang negarang melas, nanging tusing masih nyidaang. Ada anak ngorahin nyolékin nyonyoné ubad pait, suba laksanayang tiang, sing mabukti. Ubad pait ané colékang tiang di nyonyoné gedianga teken I Putu, “Nak misi apa né nyonyon méméké, dadi pait, gediang nah!” kéto raosné I Putu sambilanga ngediang ubadé ento. Nak misi ubad pait, suud manyonyo nah, nyonyo méméké pait,” kéto tiang ngrayu.\n“Ah, sing nyak, nak dadi gediang né paitné.”\nAda masih anak jail ngorahin tiang nyolékin nyonyoné aji tain sampi ané mara makeprét uli jit sampiné. Gugu tiang masih, apang nyak dogén panak tiangé suud manyonyo, apa ja orahina tekén anaké kal tuutin. Saat kurenan tiangé ngalihang tain sampi ka kubunné Pekak Dugul, nganti sanja tur ngarang legu ngantiang apang sampiné majumu meju, apang maan tain sampi ané anget. Nuju I Putu Riani nagih manyonyo, colékin tiang nyonyon tiangé ento baan tain sampi. Kadén tiang kal nyidaang melasang, yéh…sing masih.\n“Misi apa né nyonyon méméké mabo jelék pesan, umbah malu tiang kal ngidih nyonyo bedik,” kéto raosne.\n“Nak misi tain sampi, nyak naar tain sampi Putu? Lamun sing nyak, da anaké manyonyo buin.” Keto taing madiolas apang I Putu suud manyonyo.\n“Ah, sing nyak. Umbah malu, kal manyonyo bedik!” kéto ia céngéng sambilanga ngeling, sebet pesan keneh tiangé, buin I Putu manyonyo ngelanting bilang peteng.\nSuud mabelas ulian tain sampiné ento, jeg kéné panadiné, I Putu pragat ngeling sing nyidaang tiang nungkulin. Maimbuh tusing nyak madaar, sebet pesan keneh tiangé.\nGagéson tiang malaib ka umah tiangé badauh sapaninggal kurenan tiangé magaé, sambilang tiang nyangkol I Putu ané nu masih masaré. I mémé tengkejut ningalin tiang teké semengan pesan.\n“Kénkén Luh, I Putu kenapa, dadi panak nu masaré suba ajak mai mulih?”\n“Mé, tulingin tiang. Suba duang lemeng I Putu ngeling dogén, sing nyak madaar pragat ngétét nyonyo dogén gaéné.”\n“Apané sakitanga? Panes awakné mirib? Jampi basangné sing?”\n“Nak tiang makeneh melasang apang tusing manyonyo buin.”\n“Badah… ento mirib ané ngaénang I Putu manying. Anak mula kéto anaké mabelas, sinah manying dadiné. Nah, kené san jani. Mumpung nu semeng, jalan kemu ka umah Pekak Mangku Tegal Arumé, jalan ditu tunasin galah melah melasang, apang ia lasia mapalasan tekén nyonyo.”\nMabekel canang atanding, tiang kemu ka umah Pekak Mangku Tegal Arumé. Pekak mangkuné mula kasengguh pradnyan ngubadin anak cerik sakit, nguut nak beling, nguut nak ulung, tur tongos nakonang dina melah unduk otonan, pabayuhan lan maayu-ayuan. Pidan tiang cerik setata ajaka kema tekén mémé, sabilang tiang lakar mabayuh oton. Sawiréh tiang lekad di otonan Wayangé, Tumpek Wayang, kéto i meme ngorahang. Ento awanan tiang patut mabayuh, apang mala ané nugtug palekadan tiangé dadi ayu.\nDapetin tiang Pekak Mangku sedeng ngenyit dupa lakar maturan ka sanggahné. Kuluké ané ngongkong ngaénang pekak mangku ngeh tekén patekan tiangé. Disubané nuturang unduk sapetekan tiangé kema, pekak mangku ngabin panak tiangé. Abahné alep pesan, usap-usapina pabahan panak tiangé sambilanga nutur kené, “Ning, cucun pekaké sayang. Suud monto ngeling, anak sing ada ané ngugul. Mémén ceningé anak makeneh luung, suud monto sebet, suud monto ngeling.” Panak tiange bengong, tusing ngresep mirib tekén raosné I Pekak Mangku.\n“Luh, né pekak jani nuturin. Panaké anak tusing kena kéné kéto nyen, né nak sebet kenehné sawiréh méméné makeneh lakar malasang manyonyo. Men apa dogén suba anggon malasang anaké cerik?”\nOrahin tiang Pekak Mangku unduk ubad pait lan tain sampiné ento. Péh…kedek ngrékék i pekak sambilanga ngusap-ngusap jénggotné ané putih.\n“Dadi ané tidong boya anggon malasang anaké cerik, sinah ia takut. Apa tagiha teken anak cerik amoné, tuah nyonyo dogén kadén? Nah, kudiang men nak mula kéto. Yan sing belasang manyonyo, sinah mayus ia madaar. Né jani gaénang canang atanding tunasin palukatan Betara Brahma di paon, ketisin ia apang suud ngeling. Di kumarané, aturang masih canang, isinin rarapan salak lan bunga sarwa miik. To di ari-ariné nasi kepel mabé bawang jaé, tunasin apang ngempu anteng-anteng anaké cerik. Di duwur tongosné masaré, gaénang nasi kepel mabé taluh abungkul, aturin tekén ané mahyang. Nyan ba suud mabanten, sriritin taluhé ka kolongan baléné ping telu, orahin ia naar taluhé. Kéné aturé tekén ané mahyang: Jero sané mahyangin panak tiangé, niki tiang ngaturin labaan suud monto ngulgul, niki I Putu lakar belas tiang manyonyo apang anteng ngajeng. Nah, amonto dugén anggon sarané, dumadak Ida Hyang Widhi suéca,” keto tutur Pekak mangkuné tekén tiang. Tiang lan i mémé tuah anggut-anggut dogén.\n“Nak kénkén dadi belas panaké Luh?” Pekak Mangku nakonin.\n“Nak tiang buin nika misi, sampun duang bulan!”\nPekak mangku tengkejut, mémén tiangé masih tengkejut. Semengan suba tengkejut.\n« Before Yéh Paningalanné (Komang Adnyana) 19 Juli, 2008\nAfterAyu Ratih (IBW Widiasa Kenitén) 19 Juli, 2008 »


OPTICAL PARAMETER MEASURING APPARATUS AND OPTICAL PARAMETER MEASURING METHOD — National Cheng Kung University\nDive into the research topics of 'OPTICAL PARAMETER MEASURING APPARATUS AND OPTICAL PARAMETER MEASURING METHOD'. Together they form a unique fingerprint.\nLo, Y-L. (1800). OPTICAL PARAMETER MEASURING APPARATUS AND OPTICAL PARAMETER MEASURING METHOD. (Patent No. 9036151).\nLo, Yu-Lung (Inventor). / OPTICAL PARAMETER MEASURING APPARATUS AND OPTICAL PARAMETER MEASURING METHOD. Patent No.: 9036151.\nLo, Y-L, OPTICAL PARAMETER MEASURING APPARATUS AND OPTICAL PARAMETER MEASURING METHOD, Patent No. 9036151.\nPatent No.: 9036151.\nLo Y-L, inventor. OPTICAL PARAMETER MEASURING APPARATUS AND OPTICAL PARAMETER MEASURING METHOD. 9036151. 1800.


Terjemahan Aksara Bali Satua "I Sangsiah teken I Bojog" - Belajar Bahasa, Aksara dan Sastra Bali\nTerjemahan Aksara Bali Satua "I Sangsiah teken I Bojog"\nBelajarbahasabali.com Pada postingan kali akan dibagikan terjemahan aksara Bali Cerita (Satua) I Sangsiah teken I Bojog. Cerita ini berisikan nilai-nilai kehidupan salah satunya kita janganlah mengejek kekurangan seseorang. Seperti Si Sangsiah (burung) yang mengejek si Bojog (kera) karena tidak bisa membuat rumah sendiri. PR Bahasa Bali ini ditanyakan melalui grup Basa Bali. Sebelum melihat terjemahannya, penting untuk belajar membaca secara mandiri, kami sudah menyediakan tutorial cara membaca dan juga menulis aksara Bali melalui chanel Belajar BahasaBali silakan ditonton videonya ya. Jika sudah, sekarang silakan dilihat terjemahannya di bawah ini, jangan lupa di share ya.\nI Sangsiah teken I Bojog\nAne Malu di alase ada buron dadua masawitra, madan I Sangsiah teken I Bojog. Sedek dina anu, Isangsiah cagcag-cigcig ngalih padang ambengan muah dan kayu ane tuh-tuh lakar anggona ngae sebun di carang kayune sawireh ia makire mataluh. Sedek iteha ia ngae sebun, saget I Bojog suba negak di sampingne, pabaliha I Sangsiah ngae sebun. Disubane pragat sebu I Sangsiah, lantas ia mareren sambilange mararembungan ngajak I Bojog. Ditu ia I Sangsiah majugjug ngajak I Bojog. I Bojog tusing terima penampene I Sangsiah ane ngorahang I Bojog tusing bisa ngae umah.\nNingeh munyi ane buka keto, jeg gedeg tur jengah I Bojog, lantas kabesbes sebun I Sangsiah. Di subane telah uug, kaentungang maidehan kanti benyah latig. I Sangsiah sebet mimbuh jengah kenehne, nepukin bikas I Bojog buka keto. I Sangsiah lantas nguningayang tingkahne I Bojog corah ring Ida Pranda. Kenehne I Sangsiah apang I Bojog kadanda olih Ida Pranda. Sakewala Ida Pranda tusing niwakang danda.\nSawireh keto, lantas nyangetang jengah keneh I Sangsiah krana tusing maan lamun kenehne. Pamuputne ia sebet tr sedih pedidi.\nSangsiah = burung manyar\nBojog = kera\nteken = dengan\nsebun = sarang\ncorah = jahat\nsebet = sedih\ngedeg = marah\ntingkah = perilaku\nkeneh = pikiran\nsakewala = tetapi\nDemikianlah postingan hari terkait dengan Terjemahan Aksara Bali Satua "I Sangsiah teken I Bojog"\nbahas pr bahasa bali, wacana aksara bali, wacana aksara bali I Sangsiah teken I Bojog, wacana I Sangsiah teken I Bojog aksara bali, wacana aksara bali smp kelas 9, wacana bahasa bali beraksara bali kelas 9 I Sangsiah teken I Bojog\nPosting Komentar untuk "Terjemahan Aksara Bali Satua "I Sangsiah teken I Bojog""


Danu Buyan - Wikipédia\nDanu Buyan inggih punika silih tunggil danu sané wénten ring Bali. Danu puniki wantah danu kembar sareng danu Tamblingan santukan genahnyané macendekan. Ring Bali wénten 4 (patpat) danu, makadi danu Beratan, Tamblingan, Buyan miwah Batur. Danu Buyan wantah danu sané paling ageng saking danu-danu sané lianan. Danu Buyan magenah ring Désa Pancasari, Kecamatan Sukasada, Kabupatén Buléléng, Propinsi Bali. Jimbar danu puniki inggih punika kirang langkung 4 km2.\nDanu Buyan ring Kabupatén Buléléng, Bali\n1 Wewidangan Danu\n2 Krama ring wewidangan danu\nDanu Buyan magenah ring tengah Hutan Tropis sané jimbar tur kantun asri. Wewidangan Danu Buyan kadadosang wewidangan Taman Wisata Alam (WTA) olih pamréntah. Wewidangan Taman Wisata Alam puniki jimbarnyané kirang langkung 1.700 hektar. Tiosan punika, danu puniki kaiterin antuk alas sané ngulangunin sané kawastanin Hutan Wanagiri. Danu Buyan kasub kaanggén genah camping olih krama Bali. Ring wewidangan danu puniki wénten pura sané ketah inggih punika Pura Ulun Danu Buyan. Danu Buyan sampun kaloktah dados objek wisata santukan alamnyané sané ngulangunin. Suhu ring danu Buyan puniki dingin santukan magenah ring dataran tinggi.\nKrama ring wewidangan danuUah\nKrama sané meneng ring wewidangan danu Buyan makéh sané makarya dados petani miwah dagang. Santukan suhu ring wewidangan danu Buyan dingin, makéh krama désa sané matetanduran, makadi jukut, strobéri, miwah woh-wohan sané tiosan. Sasampuné kaalap, raris jukut miwah woh-wohan punika kaadol ring pasar. Pakaryan punika kaanggén sarana ngrereh pangupadiri olih para krama ring wewidangan danu Buyan punika.\n↑ Kompasiana.com. "Danau Buyan, Camping Area dengan Sensasi Menakjubkan". KOMPASIANA (ring Indonesia). Kaakses 2020-05-24.\n↑ "Danau Buyan Bedugul Bali - Info Harga Tiket Masuk, Camping & Pura". Tempat Wisata di Bali (ring Indonesia). 2017-11-03. Kaakses 2020-05-24.\nKapolihang saking "https://ban.wikipedia.org/w/index.php?title=Danu_Buyan&oldid=80333"\nKaping untat kauhin ring 3 April 2021, galah 10.15\nKaca puniki kaping untat kauah ri tatkala 10.15, 3 April 2021


Kaca utama kori multibasa Wikisource.\nKakardi sang anganggé\nNopémber 24, 2003; sampun 18 warsa (2003-11-24)\nWikisource utawi Wikipustaka inggih punika kapustakaan digital dari kontén bébas wit tékstual ring wiki, kamargiang olih Yayasan Wikimédia. Wikisource inggih punika aran proyék sacara jangkep miwah aran antuk sawilang conto proyék punika (sawilang conto ketah nyané ngawakilin basa sané matiosan); makudang Wikisources ngawentuk sajebag proyék Wikisource. Tatujon proyék puniki antuk nampung makasami rupa téks bébas, ring akéh basa, miwah pangalihan basa. Pamabah nyané kauningin dados arsip antuk nyimpen téks lelintihan sané mawiguna utawi kabuat (téks kapertama punika Déclaration universelle des Droits de l'Homme), sampun makembang dados kapustakaan kontén umum. Proyék resmi kakawitin ring 24 Nopémber 2003 antuk Project Sourceberg, inggih punika sesenggakan saking Proyék Gutenberg sané kaloktah. Aran Wikisource kaambil ungkur warsa punika miwah polih aran domain ngaraga.\nProyék puniki madué karya sané wénten ring domain publik utawi lisénsi bébas; karya sané kawedar sacara profesional utawi dokumén wit lelintihan, nénten produk vanity. Verifikasi ring pamahbah nyané kamargiang luring, utawi antuk ngapercayain kakendelan kapustakaan digital liyanan. Mangkin karya kadukung olih pamindaian daring saking éksténsi ProofreadPage, antuk ngapastika kakendelan miwah kaakuratan téks proyék.\nMakudang Wikisource, soang-soang ngawakilin basa nyané, mangkin wantah ngalugra karya sané kaprasida antuk pindaian. Sauntara makéhan koléksi nyané punika téks, Wikisource punika nampung média liyanan, saking komik ngantos pilem taler buku swara. Makudang Wikisource ngalugra anotasi sané kakardi sang anganggé, ring sor kawijakan khusus saking Wikisource punika. Proyék polih pikobet krana kirang kendel menawi taler kaanggit olih organisasi sekadi Administrasi Arsip miwah Arsip Nasional.\nNgantos Méi 2022, wénten subdomain Wikisource sané idup antuk basa 72 kadiri antuk total 5.258.081 suratan miwah 2.360 panguah urip.\n↑ 1,0 1,1 Wikimedia's MediaWiki API:Sitematrix. Retrieved Méi 2022 from Data:Wikipedia statistics/meta.tab\n↑ "Transcribe | Citizen Archivist". Kaakses 4 October 2013.\n↑ Wikimedia's MediaWiki API:Siteinfo. Kaaksés Méi 2022 saking Data:Wikipedia statistics/data.tab\nKapolihang saking "https://ban.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikisource&oldid=116985"\nKaca puniki kaping untat kauah ri tatkala 04.03, 19 Januari 2022


Tour ke Bali Murah: WA/HP: 0851 0550 4692,KATERING DENPASAR, BALI. HARGA MULAI 17.000/KOTAK. MANTEN, SELAMATAN, KEKAHAN/AKIKOH, TAHLILAN.


Tetikesan lan Contoh Puisi Bali Anyar - Teknomu\nTetikesan ngawacen puisi Bali Anyar\nTatikes Ngwacén Puisi Bali Anyar\n• Wirasa inggih punika puisi ngrarasayang daging miwah unteng puisi sané jagi kwacén,sekadi ksinatrian, kalulutan, kaasrian, ka,asrian, kritik sosial.\n• Wirama inggih punika suara miwah intonasi rikala ngwacén puisi mangda anut ring dagingipun.Ring dija patut suarané alus banban, keras tur kapireng.\n• Wiraga inggih punika paripolah angga sarira manut ring wirasa puisi sane kawacén.\n• Wates lengkara inggih punika tanjek bebaosang mangda sumeken, tetuek, miwah unteng\npikayun sajeroning mapuisa.\n• Semita inggih punika sebeng, raras, miwah semita rikala ngwacen puisi.\nTeges miwah Kawéntenan Puisi Bali Anyar (modéren)\nPuisi ring sastra Bali anyar (modéren) nénten ja matiosan ring puisi sané wénten ring sastra Indonésia utawi sastra-sastra saking duranagara. Santukan puisi Bali anyar (modéren) kasujatiannyané mawit saking panglingbak kasusastraan ring dura negara. Manut Tarigan (1984: 4) kruna puisi punika mawit saking basa Yunani ‘poesis’ sané mateges ‘mangripta’. Mangripta iriki mapaiketan ring sahananing rariptan sané maprakanti ring wawidangan seni. Sayan sué teges\npuisiné punika sayan nguredang, sané dumun mateges mangripta (menciptakan) kasuén-suén dados sahananing pangriptan sané mapaiketan ring seni sastra utawi ngolah kruna mangda dados lengkara manut wirama (rima, irama, sajak) miwah basita paribasa (kata kiasan).\nNurgiantoro (2005: 26-27) taler maosang indik puisi wantah sahananing susastra sané madaging kalengutan basa mangda prasida nincap molihang kalanguan (langö). Basa sané kaanggén nyurat\npuisi wantah basa sané cendet, lengkarané nénten ja panjang nanging prasida ngwedar dagingdaging pikayunan sang sané nyurat. Nincapang sahananing kawigunan basa mangda jakti-jakti ngamolihang rasa sané ngulangunin.\nPanglimbak puisi Bali anyar (modéren) nénten prasida kapasahang ring kawéntenan pendidikan formal utawi sekolahan sané kawangun olih pamréntah Welandané. Para jana ring Bali sané\npolih galah ngruruh kadiatmikan ring sekolah-sekolah Welanda polih paplajahan sastra modéren sané nglimbak ring Barat utawi Eropa. Sané patut titénin, kawéntenan puisi Bali anyar (modéren)\nmatiosan pisan ring kawéntenan puisi ring sastra Indonésia.\nYening ring sastra Indonésia, puisi sané modéren punika wantah panglimbak saking puisi Melayu tradisional utawi pantun. Matiosan pisan ring kawéntenan puisi Bali anyar (modéren) sané embas jakti-jakti saking adaptasi puisi modéren ring Barat. Nénten wénten proses transisi sakadi ring sastra Indonesia. Puisi Bali anyar (modéren) doh mabinayan\nring puisi Bali purwa (tradisional). Yéning ring puisi Bali purwa (tradisional) wénten uger-uger sané ngiket wangun puisiné punika utawi kasengguh padalingsa, métrum, miwah guru laghu. Sang\nsané jagi nyurat nénten dados lempas saking uger-uger sané sampun katami saking nguni. Nanging ring puisi Bali anyar (modéren), nénten wénten uger-uger sané ngiket wangun puisiné, sang kawi\nbébas pacang ngwedar rasa.\nUger-uger ring puisi Bali purwa nénten dados lémpasin, santukan punika mapaiketan ring tembang utawi wirama sané jagi kaanggén nembangang puisiné punika. Matiosan pisan ring puisi Bali anyar (modéren) sané nénten wénten uger-ugernyané. Saking tabél ring ajeng, prasida\nkacingakin pabinayan puisi Bali purwa ring puisi Bali anyar (modéren). Puniki nyihnayang, puisi Bali anyar (modéren) nénten ja turunan utawi transisi saking puisi Bali purwa (tradisional). Puisi\nBali anyar (modéren) embas saking panglimbak puisi Indonésia miwah Barat. Nanging indik daging utawi unteng pikayunan ring puisi Bali anyar (modéren) nénten ja prasida lémpas ring budaya, adat, miwah kahanan jadma Baliné.\nPuisi Bali anyar (modéren) sané kapertama embas duk warsa 1959, duk punika medal puisi sané mamurda “Basa Bali” pakardin Suntari Pr. Puisiné puniki medal ring Majalah Medan Bahasa,\nNo. 1, tahun 1969. Puisiné puniki katah kabaos pinaka tonggak embasnyané kahuripan puisi Bali anyar (modéren), yadiastun kantos mangkin durung tatas kauningin sapa sira sujatiné Suntari Pr.\nNgwacén puisi nénten ja pateh sakadi ngwacén sasuratan biasa, santukan puisi punika mapaiketan sareng wirama (rima miwah irama) miwah Bait taler Larik. Sadurung ngwacén puisi mangda kauningin dumun uger-uger sané patut resepang rikalaning ngwacén puisi. Yéning sampun ngamargiang sakadi napi sané dados uger-uger, pastika sampun ngamolihang pangrasa sané manut\ndaging puisi sané kawacén.\na. Wirasa utawi Interpretasi\nPinih riin sadurungé ngwacén, patut resepang dumun suksman, wirasan utawi unteng pikayuna ring puisi sané jagi kawacén. Napiké puisi punika madaging indik kalulutan, kasengsaran, utawi sané tiosan. Yéning tan tatas uning ring suksman puisiné punika, sinah pacang sukil rikala jagi ngwetuang rasa. Kénten taler napi daging puisi punika sinah nénten\nprasida kauningin olih sang sané mirengang\nb. Wirama utawi olah vokal\nYéning sampun tatas uning ring wirasan puisi sané jagi kawacén, patut anutang\nmangkin ring wiraman suara rikalaning ngwacén. Ngwacén puisi patut nganutin tempo, intonasi, miwah artikulasi. Tempo punika mapaiketan ring ngolah suara, ring sapunapi banban, ring sapunapi cepet, taler ring sapunapi masandekan. Intonasi punika mapaiketan ring sapunapi masuara keras, ring sapunapi masuara alon, nganutin pangrasa ring puisi\nsané kawacén. Artikulasi punika mapaiketan sareng ngucapang kruna-kruna ring puisi, mangda jakti tatas nénten saru gremeng, mangdané nénten wénten iwang penampén ring sang sané mirengang santukan sang sané ngwacén nénten tatas ngucapang kruna utawi lengkara ring puisiné.\nc. Semita/ Raras, Wiraga utawi gerak tubuh\nRikala ngwacén puisi, semita miwah wiragané patut anutang ring wiraman suara miwah ring wirasan puisiné sané kawacén. Yéning suksman puisiné indik kasengsaran, patut wiraman suara, semita miwah wiragané mangda anut sakadi anak kasengsaran. Yéning sampun asapunika sinah prasida papacan puisiné pangus, lengut tur nglangenin.\nd. Wates Lengkara\nMangda jakti tatuek babosan utawi unteng pikayun sané wénten sajeroning puisi,\npatut tatasang ugi ring dija patutné babaosané/papacané majanggelan utawi mararian.\nSajabaning punika rikala majanggelan sang ngwacén polih mangsengan (ngatur napas).\nPrevious article Hukum Pindah Agama Dalam Hindu\nNext article Soal Ulangan Akhir Agama Hindu Kelas 1 SD


Dilemma between health and money-social prevention of Covid-19 through Balinese physical distancing and the local social ethics - BASAbaliWiki\nDilemma between health and money-social prevention of Covid-19 through Balinese physical distancing and the local social ethics\nDilema antara kesehatan dan uang- pencegahan Covid-19 secara sosial melalui menjaga jarak aman dan etika sosial yang berlandaskan budaya lokal\nKerahayuan utawi jinah – natingin pandemi Covid-19 antuk utsaha mepasahan (menjaga jarak aman) lan tata krama sane mawit saking sima\nThe purpose of this study is to analyze how effective is the impact of government policies on the implementation of physical distancing as social-ethical behavior of Balinese people in responding to these policies. A survey was conducted for data collection using an online question instrument filled by 109 people of various backgrounds and ages. Having an analysis of the data, the overall conclusion is that the physical distancing appeal did not significantly influence several activities that could predictably increase COVID-19 transmission in Bali. On the same side that the COVID-19 outbreak felt by respondents harmed their jobs in Bali which are still dominated by the tourism sectors. It appears that there are two contradictions between physical distancing calls that are considered to interfere with the work activities of respondents, but on the other hand, if it is not done physical distancing, it is predicted that the outbreak of COVID-19 will be getting worse. This research recommended to reduce the spread of the COVID-19 outbreak, the government can lock down territories or perhaps on a national scale with cautious policy while still considering the adequacy of food, communication networks, electricity, and water for the community at regionally or nationally so that people do not get out home to work.\nPanyelehan puniki madue tetujon nyantenang kawigunan awig-awig saking Guru Wisesa ngeninin uger-uger protokol Covid-19 mangda kramane nenten raket mapupul kantos kosek. Nenten kirang ring satus sia diri responden sane mabinaan pakaryan, linggih lan yusa sampun ngunggahang penampen.\nManut panyelehan punika, uger-uger saking Guru Wisesa durung prasida paripurna katelebang tur kaanutin olih para wargi, napi malih ring Bali pariwisata dados pengupa jiwa sane utama. Akeh sane rumasa ajerih nenten prasida nguripin kulawarga yening yukti-yukti nganutin uger-uger sakadi punika.\nPanyelehan puniki taler ngamedalang pamaridabdab sekadi ring sor; Guru Wisesa dados nutup sajebag negara utawi wantah wewidangannyane, sakewanten kasarengin antuk kawicaksanaan nagingin tur negepin napi sane dados pisarat utama para wargi sakadi boga utawi ajeng-ajengan, jaringan komunikasi, listrik, lan toya, mawastu para wargi jenek ring paumahan, nenten medal ka jaba ngruruh pangupa jiwa.\nStudi ini bertujuan untuk menganalisa seberapa efektif dampak dari implementasi kebijakan pemerintah berupa menjaga jarak aman sebagai perilaku sosial – etikal masyarakat Bali dalam menanggapi kebijakan dimaksud. Survei dilakuan dengan menggunakan kuesioner daring oleh 109 responden dari berbagai latar belakang dan usia. Simpulan dari studi ini adalah kebijakan menjaga jarak aman tidak berpengaruh secara signifikan terhadap sejumlah aktivitas yang diprediksi akan meningkatkan angka transmisi Covid-19 di Bali.\nSejumlah responden juga menyatakan bahwa Covid-19 mengancam mata pencaharian mereka terutama karena Bali sangat bergantung kepada sektor pariwisata. Terdapat dua hal yang berkontradiksi yaitu antara anjuran menjaga jarak aman yang dianggap mengganggu jalannya aktivitas kerja responden dengan kondisi penyebaran yang semakin tinggi jika anjuran dimaksud tidak dilaksanakan.\nStudi ini merekomendasikan upaya untuk mengurangi penyebaran sebagai berikut: pemerintah dapat menutup sebuah wilayah atau mungkin pada tingkat nasional dengan penuh pertimbangan dan memperhatikan kecukupan pangan masyarakat, jaringan komunikasi, listrik, dan air sehingga masyarakat tidak keluar rumah untuk bekerja.


Sang Subali Mayuda Lawan Sang Sugriwa | bliyanbelog\nBrowse » Home » Itihasa » Sang Subali Mayuda Lawan Sang Sugriwa\nWenten katuturan Rsi sane kalintang pradnyan maparab Begawan Gotama lintihang Brahmana Putra. Ida madue putra tigang diri, sane mapesengan : Sang Subali, Sang Sugriwa miwah Diah Anjani. Biang Idane maparab Dewi Naraci. Munggwing kesaktian Sang Subali miwah Sang Sugriwa sampun kaloktah tur kasumbung ring jagate, nyidayang ngasorang Sang Prabu Rahwana ratune ring Alengka, sane kabawos sakti mandraguna. Sang kalih punika karuruh olih Ida Bhatara Indra, sawireh kapikayun antuk Ida wantah Sang Subali sane nyidayang nandingin Sang Mahesa Sura miwah Sang Jata Sura, sane kabawos purusa parikosa.\nNah, apanga I Dewa tatasuning teken bapane mai tusing ja ada len lakar ngidih tulung teken Dewa. Ne ada musuh bapane ane marupa raksasa maadan I Mahesa Sura maumah di gunung Kiskendane. Ida manyama, ajaka dadua tur polih panugrahan Dewata. Duaning asapunika, dados makarua raksasane punika, pada sakti mawisesa. Raksasane punika, tan prasida, kakalahang baan sarwa senjata. I Dewa, sareng kalih idihin bapa tulungan lakar nyiatin I Raksasa Mahesa Sura, muah adine ane maadan I Jata Sura. Yening sida, baan I Dewa ngematiang I Raksasa makarua, bapa lakar ngicen I dewa anak istri ayu pianak bapane ane maadan Dewi Tara anggon Dewa rabi. Risampune wenten runteh pangandikan Ida Bhatara kadi asapunika, raris Sang Subali muah Sang Sugriwa ngandap kasor pranamia matur saha nyembah pacang ngiring titah Ida Bhatara Indra.\nRiwus punika, raris Sang Kalih maksat makeber ke ambarane. Tan asue angulayang ring ambarane, kancit sampun rawuh ring Jaba Puri Kiskendane. Ritatkala punika Sang Subali makinkin lan siaga pacang nyiatin I Raksasa, ketengah goane, nanging sadurung ngeranjing ke tengah goane Sang Subali mabesen teken Sang Sugriwa. Asapuniki daging pabesen Sang Subali,"Adi, adi Sang Sugriwa dini adi nyaga, sapetekan beline. Sampunang pisan adi tuna yatna tur waspada. Nah, ne ada patinget beline yen ada getih barak maleset ke bungas goane sinah I Mahesa Sura muah I Jala Sura ane mati. Ditu adi apang enggal ngalih beli ketengah goane. Nanging yening ada, getih Putih maleset kebun gas goane, sinah beli ane mati, apang enggal adi nyampet bungas goane tur melaib". Sang Sugriwa matur pranamia satinut ring pabesen Sang Subali.\nSesampune wus ngandika ring arine, raris Sang Subali ngeranjing ke tengah goane. Irika raris Sang Subali mayuda ngarepin I Raksasa, makarua biih dewa ratu agung rames pesan siate, saling limpad, saling ungseng, saling kaplokin tur maruket. Sakewanten raksasa kalih punika, polih panugrahan luwih, yadiastun ping kuda, kapademan taler sida maurip malih, jantos kemewehan Sang Subali ngarepin. Siate wiakti sayan-sayan ngeramesan pisan. Duk punika wenten galah sane becik, Sang Subali polih nyambak bokne Sang Mahesa Sura miwah Sang Jata Sura.Irika raris I raksasa, kalih punika kapaluang tur kaantepang ngantos sirahnyane bencar tur enyag, polonyane makecrot maadukan sareng rahnyane. Sang Sugriwa raris nyingak wenten rah putih maadukan sareng rah barak mesu saking tengah goane. Mewastu kagiat kayune Sang Sugriwa ngantenang parindikane punika. Katarka rakane sampun seda, kamatyang olih musuhe sane kabinawa. Duaning asapunika wenten ring pakayunan Sang Sugriwa nyampet bungas goane antu batu sane ageng.\nWus punika raris Sang Sugriwa mapikayun jagi ngungang indik pemargin yudane ring Ida Bhatara Indra. Digelis raris Sang Sugriwa malesat ke ambarane nuju Indraloka. Tan asue kaceritayang sampun Sang Sugriwa rawuh ring Suarga tumuli nyogjog nangkil ring Bhatara Indra sarwi ngaturang sembah pangubakti maduluruang atur, "Inggih Ratu Bhatara Indra, musuh palungguh I Ratu sampun padem, mayuda sareng belin titiange Sang Subali. Sakewanten titiang sebet pisan, santukan belin tiange taler ngemasin antaka." Ida Bhatara Indra kalintang sungsut pekayunan Idane mirengang atur Sang Sugriwa sekadi asapunika. Raris nyawis nimbal ngandika minakadi Ida Bhatara Indra sada banban, "Udug Dewa, Sugriwa, Bapa banget merasa sedih baan sedan belin I Dewane. Sedan belin I Dewane mula nyalanang darmaning kesatria, bagia pisan makadi I Dewa kantun maurip. Ane jani apang tusing Bapa linyok teken semaya tur Nitiyawacana, I Dewa serahin Bapa Dewi Tara, maka cihna satya wacanan Bapane tekening I Dewa ajaka dadua, duaning I Dewa prasida ngalahang musuh Bapane I Mahesa Sura lan I Jata Sura. Sakewala yan Sang Subali tusing seda, mula belin ceninge ane patur nerima upahne. Sang Sugriwa raris matur pranamia,"Inggih Ratu Bhatara, daging paican Bhatara sane dahat mautama puniki jagi tunas titiang".\nCritayang sane mangkin Ida Sang Sugriwa ngulurin kaulangunan ring Suarga Langen Cita sareng rabine Dewi Tara. Ida Sang Subali kantun ring goa Kiskendane. Sue Ida nyantos pangrawuh sang Sugriwa pacang nyambut ketengah goane, nanging nenten marawat. Duaning asapunika irika raris Ida nampekin bungas goane, pamargine nuut trebesan toyane sane marginin Ida duke ngeranjing ke tengah goane. Ida nenten uning bungas goane kasampet olih Sang Sugriwa. Kapakayun olih Ida pang ngarereh margi. Riantuk sue durung ngacundukang jagi medal, mawastu 'duka Ida Sang Subali raris kagebug tarib goane jagi anggen margi, ngantos tembus kaduur goane. Sesampune rauh ring sisi, raris Ida mawali tedun ngungsi bungas goane pacang matemu ring arine. Tangkejut kayun Ida santukan Sang Sugriwa nenten kantun ring bungas goane utawi sisi goane tur bungas goane masampet antuk batu ageng lan kaseng-seng antuk punyan kayu ageng-ageng. Irika raris duka kayun Sang Subali. Bes keliwat brangti lan dukan Idane, bungas goane kagebug antuk tangan mawastu dekdek batu pangampet goane. Sang Subali raris ngeranjing ke tengah goane ngetep tanduk muah caling Sang Mahesa Sura lan Jata Sura pacang kaanggen bukti katur ring Ida Bhatara Indra. Raris Ida umiber ke ambune nuju Indraloka, nyorjor nangkil ring ajeng Ida Bhatara Indra, sane sedek ketangkilin antuk Rsi muah Gandarwane sami. Kagiat Ida Bhatara Indra nyingak, santukan Ida Sang Subali kasengguh sampun seda. Tan dumadi mangkin jeg rawuh ring ajeng Ida, sandi ngaturang tanduk Sang Mahesa Sura miwah caling Sang Jata Sura. sang Subali raris nguningayang Ida kasep tangkil, santukan muaran goane kasampet olih Sang Sugriwa mawastu sane nenten mrasidayang medal saking goane. Ida Bhatara Indra kemengan tur dahat sungsut sarwi ngandikaalon, "Uduh Sang Subali dahat suksma Bapa teken I Dewa, baan I Dewa polih di payudan ngematiang musuh Bapane, mewastu ngardinin kerahajengan suargane. Bapa mara uning, sawireh adin ceninge Sang Sugriwa rauh tangkil nguningan indik ceninge suba mati. Sapih siate ngelawan I Mahesa Sura. Sawireh keto aturne Sang Sugriwa dadine Dewi Tara serahang Bapa teken I Sugriwa. Bapa tusing dadi cedok teken subaya. Dadine Sang Sugriwa sampun merabian ngajak Dewi Tara di Suargan Langencita. Sang Subali raris matur,"Inggih Ratu Bhatara yening asapunika titiang pacang matemu ring adin titiange.\nPramangkin Sang Subali malesat nuju genah sang Sugriwa ring Taman Indraloka sane kasub kaasrian lan kaluihannyane. Kacarita sane mangkin Sang Subali dahat wirasa pisan ngandika ring Sang Sugriwa, " Ih cai Sugriwa, pesuang iban caine, ne Subali ane sengguh cai mati lakar ngajak cai masiat. Kai dot pesan ngiwasin kenken goban bojoge ane nista malaksana corah digumine. Jeg cai memongah nunas upah Widiadari. Lamun saja cai prewira jani edengan ksatrian ibane. Ne I Subali lakar nandingin, yen saja cai nyidayang ngematiang deweke, ditu mara cai maadan prewira sakti mawisesa". Wawu kapireng pangandikan sang Subali olih Sang Sugriwa asapunika, kalintang sungsut kayun Idane sarwi mapakayun-kayun, "Sinah beli Sang Subali rauh, idewek lakar nyadia pesan mati di pasiatan, negtohang kesaduan nindihin kapatutan sawireh sujatine mula getih putih ane meleset ka bungas goane. Kenken bayane ane lakar nibenin dewek lakar katatakin dewek, sawireh ngarepin I Beli sinah suba lakar tusing nyidayang. Yen dewek jeg nungkul nunas pangampura tekening I Beli lek deweke, miribang I dewek makardi ane tan patut. Buina dewi Tara suba kadung juang anggon rabi. Yen serahang Dewi Tara, kenken ya ucap jagate ngantos juang anggon rabi kangen teken urip. Beh tan mapikenoh pesan idupe, lasian I dewek mati katimbang enu hidup dadi kakedekan gumi." Sapunika kayun sang Sugriwa raris magebras ninggal rabine.\nSang Sugriwa raris nyaritayang rakane mayuda Ida santukan kaliput antuk duka ical baktin idane meraka, metu keneh jengah ring kayun idane tan dumade sampun jek maruket, sading gelut, saling tuuk antuk naka, tur saling gugut. Akeh wewangunane ring LangenCita rebah, taru-tarune irika taler balbal, panglantes, pasah mamasah ring timpal-timpal nyane antuk gejeran yudane pada ngangobin. Para dewatane sami pada nonton Ida Dewi Tara ibuk kayun idane nenten keni antuk Ida ngelingan rabine, santukan Sang kalih pateh warnane miwah kasaktiannyane. Ida Bhatara Indra kalintang kosak ring kayun sarwi nangsekin Sang Wenara Kalih tur ngandika, "Uduh Dewa makarua, siat I Dewane ngangobin pisan, liu wewangunane dini uug, tetamane telah balbal mewastu ilang keasrian Suargane baan I Dewa ajak dadua. Yen Tusing dadi belasang Bapa siat ceninge, kemu cening megedi uli Suargan, di mayapada tugtugan siat ceninge." Asapunika pangandikan Ida Bhatara Indra, nanging tan karenga olih sang mayuda, bilih bilih sayan-sayan rames yudane, saling pantigang, Sang Sugriwa kabayang-kabayang, tur katales utawi kateteh tangkah nyane mawastu nenten mrasidayang makiba. Sang Sugriwa kabtbat olih rakan idane sang Subali sarwi nyangkuak cokor Sang Sugriwa raris kauyeng tur kapantigang ring batune. Sang Sugriwa meras ring raga kakasorang, sarwi nangis, raris ngandika, "Uduh beli Sang Subali, tiang merasa teken dewek durusan sampun pademan tiang. Sakewanten sedereng tiang padem wenten hatur tiang amatra ring beli napi mawinan tiang nyampet bungas goane, duaning tiang eling ring pabesen beline sadurung mayuda, beli ngandikain tiang, yan ada getih putih pesu uli goane, ento pinaka cihna beli mati. Asapunika piteket beline ring tiang. Riantukan duke punika wenten maleset getih putih mecampuh barak meliah saking goane, manahang tiang beli sampun seda sareng Sang Mahesa Sura lan Jata Sura. Irika raris digelis tiang ngempet goane, santukan eling tiang ring pangandikan beline, raris tiang nangkil ring Ida Bhatara Indra nguningayang indik beline sampun seda. Boyaja sangkaning tiang mamanah corah, pacang ngedotan upah widiadari. Mangkin beli kantun maurip, saking iwang penarkan tiange patut tiang pademan. wantah beli sane patut mancut urip tiange. Sakewanten Dewi Tara sane sampun anggen tiang somah aturang tiang ring beli anggen ipun panyeroan."\nAsapunika munggwing atur Sang Sugriwa sarwi ngembeng-ngembeng panyingakan Idane. sang Subali mireng atur sang Sugriwa ngetus kayun. Riantukan asapunika pramangkin jek enduk tur meneng ngetel toyan panyingakan idane santukan eling ring raga masemeton winaluya sepite. Wus punika raris Ida nyawis atur arin Idane,"Uduh adi sang Sugriwa mara beli inget, saja beli pelih ngeraos teken adi. Mula sangkaning pituduh Ida Sang Hyang Widhi beli adi wirasa mesiat ngajak nyama. Nah, ne jani beli suba inget teken awak. Unduke ibusan jalan engsapang, jalan ane jani nangkil ring Ida Bhatara Indra nunas geng rene pangampura baan iwang beline ngerusak Indra Lokane".\nSane mangkin kabaos raris sang kalih tangkil ring Ida Bhatara Indra, nunas ampura Ida Bhatara Indra kalintang ledang pakayun Idane rikala Sang Wenara kalih rauh tangkil. Risampune sang Kalih pranamia ring ajeng Ida Bhatara Indra, raris Ida ngandika, "Uduh cening makarua, Bapa lega pesan nyingak sapangrawuh ceinge tur suba adung tur asih kinasih ngajak nyama." Risampune wenten wacana Ida Bhatara Indra sakadi asapunika raris Sang Subali matur dahating pranamia pisan,"Inggih Ratu Bhatara boyaja wenten tios titiang sareng adin titiange nunas geng renesinampura, santukan laksanan titiange nyungjkanin kayun Bhatara Bhatari ring Suargan, semaliha purun titiang ngerusak Suargane. Mantukan asapunika Ratu, banget pinunas titiang mangda Ratu Bhatara ngampurayang sikian titiang sareng kalih. Sane mangkin titiang sampun eling, titiang mayuda ajak nyama mawit antuk manah momo angkara. Sane mangkin bangyang sampun ipun sane ngambil Dewi Tara anggen ipun somah, santukan sampun puput kawidi-wididanain, selantur ipun adin titiange Sang Sugriwa jagi wehin titiang Kraton Kiskandane mangda ipun ngadeg Ratu sareng somah ipune." Sesampune wenten atur Sang Subali asapunika, Ida Bhatara Indra ledang pisan mirengan, sarwi ngandika banban, "Nah yen keto idep ceninge Bapa ngastawayang pejalan ceninge dumadak dumadik cening rahayu, reng ejak dua. Bapa apang tusing linyok teken semayane ane malu Dewi Tara serahang Bapa teken I Sugriwa adin ceninge. Ane jani sangkaning cening lega nyerahang teken adin ceninge, dahat mautama papineh ceninge. Tresnane manyama kukuh teken brata yasa buina I Sugriwa serahin I Dewa Goa Kiskendane anggen puri. Buka cening sang Sugriwa apang sida nginutin kayun Belin I Dewane ngelarang brata mati raga. Eda cening engsap teken tresna, asih belin I Dewane, mani puan yen ada anak ngidih tulung teken I dewa ajak dadua apang I Dewa sayaga ngiringang.\n* Pupulan Satwa Bali olih I Ketut Keriana, M.p.d\nKaposting olih bliyanbelog ring 5:03 PM


SINGARAJA FM – Isin Gumi : Pedagang Pasar Kampung Tinggi Mengeluh\nRedaksi Singaraja FM 28/04/2017 0\nAnggota DPRD Buleleng saat melakukan sidak di Pasar Kampung Tinggi\nMakudang pedagang ring Pasar Kampung Tinggi, Buléléng ngangken nénten puas antuk genah madolan. Alasannyané riantukan ukurannyané lewih cupit saking sedurung kabecikang utawi dirévitalisasi. Nabdabin indik punika pengelola taler katunasin muali ngelaksanayang penataan. Kawéntenan sekadi punika taler mengundang uratian Ketua komisi III DPRD Buléléng Ni Made Putri Nareni, lan ngelanturang antuk sidak wau-wau puniki. Paindikan punika kabligbagang ring sajroning acara Isin Gumi Radio Singaraja FM 92,0 Mhz rahina Buda, 26 April 2017\nKomang Suparta, Kerobokan\nPatut pantaraning pedagang lan pengelola pasar mesadu ajeng meligbagang ngerereh pemargi paindikan inucap. Mangda sami-sami becik, para pedagang taler mangda prasida madolan antuk nyaman tan mekosek-kosekan. Lianan punika mangda pedagang tan malih madolan ring trotoar.\nNang Béod, Pemaron\nSedurung ngawit para pedagang madolan ring pasar sané baru, pengelola mangda ngewéntenang rembug sareng para pedagang. Iriki mangda kasobyahang indik aturan-aturan sané patut kauningin lan kelaksanayang pedagang punika.\nYukti becik pisan pengelola mangda ngewéntenang penataan muali indik genah madolan para pedagang. Yéning genahnyané cupit pisan kajejehin ngametuang kekroditan napi malih nampekin dina hari raya ageng. Nuju rainan ageng sinah pacang ramia pisan sané matumbasan lan madolan makudang serana upakara.\nMangda tan ngametuang paindikan sané berat saking pedagang kapungkurnyané. Pamerintah daérah lan DPRD tedun nyelehin lan muputang paindikan sané kepanggihin para pedagang inucap. Jejehin titiang pedagang tan kayun madolan ring wangunan anyar inucap lan muali meluber ring sisin margi sinah ngawinang macet. ( ama )


Danu - kamus bahasa bali\nlake (Mider) (Noun)\nNgiring malancaran ka danu Tamblingan.\nCome on a trip to Tamblingan lake.\nIn Balinese: Danu Batur punika magenah ring Desa Pinggan tur sampun kadadosang taman jagat utawi global geopark network olih UNESCO.\nIn Balinese: Tamblingan inggih punika wastan danu pinih alit ring Bali.\nIn Balinese: Ngrereh segara, gunung, alas, lan danu sami nampek tur luwih kacingak.\nIn English: Beaches, mountains, forests and lakes are all there and beautiful to enjoy.\nIn Indonesian: Pantai, gunung, hutan, dan danau semua ada dan indah untuk dinikmati.\nOther forms of "Danu;"\ntoya, tukad, sagara, giri, pasir, wukir


" GURAT SARI " Font Aksara Bali Anyar | Takepan Bali -->\nHome » Aksara Bali , Aksara Bali Anyar , Aksara bali Unicode , Gurat Sari » " GURAT SARI " Font Aksara Bali Anyar\n" GURAT SARI " Font Aksara Bali Anyar\nSukanta Media Thursday, 9 September 2021\nRasa angayubagya aturang tityang duaning antuk sih asung kerta wara nugraha Ida Sang Hyang Widhi Wasa mewali tityang Prasida jagi ngaturang Font Anyar, Font sane jaga aturang tityang nganggen kalih (2) type inggian punika Type Font Biasa Utawi ketah kebaos font (ANSI)lan font Unicode.\nFont puniki karyanin tityang ngangge kalih type wantah matetujon ngaturin para sameton kebebasan ritatkala ngangge font puniki, ritatkala semeton durung prasida nganggen type Unicode dwaning perangkat sane kaanggen durung mendukung semeton dados ngangge sane metype ANSI utawi ASCII\nFont Puniki Wastanin Tityang Font Gurat Sari sane metype ANSI utawi ASCII lan Font Gurat Sari UNC sane metype Unicode. Pekantenan Font puniki Sekadi sesuratan utawi sekadi tulisan tangan. Ide font puniki kaambil saking makudang kudang contoh guratan tangan ring media lontar taler suratan tangan ring media Kertas sane unik lan klasik.\nPengaptin tityang dumogi font sane pinih anyar puniki praside katerima lan praside ngicen warna utawi ngicen variasi lan pilihan ring semeton sane oneng ring nyurat Aksara Bali inggian ring media online utawi ofline.\nSapunapi mungguing pekantenannyane durusang cingak sesuratan ipun ring sor puniki:\nYening Arsa lan oneng ring font puniki durus Klik link download ring sor Puniki\nDumogi napi sane aturang tityang manut ring kayun.\nBy Sukanta Media at 06:25\nLabels: Aksara Bali, Aksara Bali Anyar, Aksara bali Unicode, Gurat Sari\nDIRI SENDIRI 26 October 2021 at 05:44


Gubernur Koster Lantik Serinah Dados Pjs Bupati Karangasem - balitopnews.com\nDENPASAR, Balitopnews.com - Gubernur Bali Wayan Koster ngelantik Karo Organisasi Setda Pemprov Bali I Wayan Serinah dados Penjabat Sementara (Pjs) Bupati Karangasem, ring Gedung Wiswasabha Utama, Kantor Gubernur Bali, Anggara 6 Oktober 2020.\nPelantikan puniki kemargiang santukan Bupati lan Wakil Bupati Karangasem definitif ngelaksanayang cuti ring jagi kampanye ring Pilkada Serentak warsa 2020.\nPelantikan kasarengin nyukserahang SK Menteri Dalam Negeri (Mendagri) RI sane memargi manut protokol kesehatan nambakin Covid-19.\nGubernur Koster maosan indik Karangasem pinaka ngeranjing nem kabupaten/kota ring Bali sane pacang ngelaksanayang Pilkada Serentak 2020 ring Desember sane jagi rauh.\nMunggwing asapunika mangda roda pemerintahan, pembangunan miwah ayah-ayah majeng krama ring Karangasem presida tetep memargi, raris patut wenten Penjabat Sementara Bupati Karangasem.\nSelanturne majeng Pjs Bupati Karangasem, Gubernur Koster nunas mangda ngelaksanayang penataan majeng pemerintahan miwah organisasi perangkat daerah (OPD) sane wenten. Tiosan saking punika taler kalaksanayang ngelisang realisasi penyerapan anggaran manut parikrama sane sampun kaigumin Bupati sareng DPRD Karangasem.\n“Titiang nunas penjabat sementara bupati presida ngemargiang pemerintahan sane baik. Ulengan penyerapan anggaran kantos pemerintahan kaenterang becik lan akuntabel. Tincapan taler ayah-ayah majeng kramane kantos kramane taler kaayahin becik,“ ucap dane.\nRaris indik pemargi Pilkada Karangasem, Gubernur Koster sane taler Ketua DPD PDIP Bali nunas Pjs Bupati Karangasem mangda ngelaksanayang rembug sane becik majeng makasami stakeholder, minakadi KPU, Bawaslu, angga TNI lan POLRI. Indik puniki anggen ngmastikayang Pilkadane memargi trepti, labda karya lan antar manut antuk awig sane kaangge.\nTiosan punika Gubernur Koster taler ngelingin mangda Pilkada kelaksanayang antuk ngutamayang protokol kesehatan. Santukan kantos mangkin kantun wenten mentik kasus Covid-19 ring Kabupaten Karangasem.\n“Penjabat sementara bupati taler tunas titiang yukti-yukti netral ring Pilkada puniki. Sampunan mewirang majeng sinalih tunggil pasangan calon. Puniki mangda kauratiang, mangda yukti-yukti netral nenten sareng mapolitik ring pengenter pemerintahan,“ teges dane.\nTiosan raris, Pjs Bupati Karangasem I Wayan Serinah maosan, dane pacang setata marerembug sareng makasami stakeholeder kantos tata pemerintahan memargi becik.\nIndik pemargi Pilkada, dane pacang maupanaya mangda Pilkada memargi labda karya, antar lan taler becik. Munggwing asapunika kramane mangda urati ring angga lan ngunggahang protokol kesehatan ngangsan katincapang.\n“Antuk asapunika nenten wantah tata titi demokrasi sane memargi becik lan sane dados tetujon konstitusi kajujur, sakemaon kramane tetep seger oger," baosne.\nKaro Organisasi Setda Pemprov Bali I Wayan Serinah kalantik dados Pjs Bupati Karangasem manut SK Menteri Dalam Negeri Nomor 131.51-2968 warsa 2020 indik Penunjukan Penjabat Sementara Bupati Karangasem .\nTaler rauh ring pelantikan punika Bupati Karangasem definitif Mas Sumatri, Wakil Bupati Karangasem definitif I Wayan Artha Dipa, Sekretaris Daerah Provinsi Bali Dewa Made Indra, Sekda Kabupaten Karangasem, perwakilan KPU lan Bawaslu miwah Forkopimda Kabupaten Karangasem.(gix)


Sri Sultan Hamengku Buwana I - Wikipédia\nSri Sultan Hamengku Buwana I (1913-1985) inggih punika silih sinunggil pahlawan nasional Indonésia. Ida embas ring Kupang, 20 Novémber 1913. Ida katetepang dados pahlawan nasional Indonésia manut Keppres no. 85/TK/2006 ring pinanggal 3 Novémber 2006.\nWit Kasultanan Yogyakarta[uah | uah wit]\nPangéran Mangkubumi inggih punika sang awangun Kasultanan Yogyakarta. Ida ngambel gelar Sri Sultan Hamengku Buwono I. Daweg alit ida nyeneng ring Keraton Surakarta miwah kalatih olih kaprajuritan, ngalinggihin jaran, taler nganggén sanjata perang. Duaning kapradnyanan Ida ring payudan, Ida kaangkat olih Sasuhunan Paku Buwono II dados Pangéran Lurah (sané pinaka panglingsir ring watek pangérané utawi okan-okan ratu).\nDaweg Paku Buwono II ngambel jagat, wisésan Belanda ring wawengkon kadatuan sada nyitengang. Nika mawinan para ratuné kabrebehan ritatkala ngambil kaputusan. Sakadi parindikan Pangéran Mangkubumi, Paku Buwana II pacang ngalaksanayang pasamayan ida pacang ngicén tanah lungguh ring wawengkon Sukawati (dangin Bengawan Solo nyantos léléng Gunung Lawu) sané widang ipun 3.000 cacah. Kéwanten, palaksanané katentang olih Patih Keraton Pringgalaya sané laut nyaduang pikobet puniki majeng ring Gubernur Jénderal VOC Gustav Baron van Imhoff.\nKapolihang saking "https://ban.wikipedia.org/w/index.php?title=Sri_Sultan_Hamengku_Buwana_I&oldid=32407"\nKaca puniki kaping untat kauah ri tatkala 21.31, 12 Januari 2020


Pasang Jasa Perbaikan Grounding KEDUNG WARINGIN Bekasi, Murah!! | TOKO JASA PASANG PENANGKAL PETIR BEKASI TERMURAH\nHome DAERAH KEDUNG WARINGIN BEKASI JASA GROUNDING SYSTEM JASA PASANG GROUNDING JASA PEMASANGAN GROUNDING ROD JASA PERBAIKAN GROUNDING PASANG GROUNDING LISTRIK Pasang Jasa Perbaikan Grounding KEDUNG WARINGIN Bekasi, Murah!!\nPasang Jasa Perbaikan Grounding KEDUNG WARINGIN Bekasi, Murah!!\nPASANG GROUNDING KEDUNGWARINGIN - Bekasi!!\nJASA PASANG GROUNDING KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PEMASANGAN GROUNDING LISTRIK KEDUNG WARINGIN Bekasi, JASA PERBAIKAN GROUNDING SYSTEM KEDUNG WARINGIN BEKASI, TOKO JUAL GROUNDING ROD KEDUNG WARINGIN BEKASI, PASANG GROUNDING PLATE KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA INSTALASI GROUNDING KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING KECAMATAN KEDUNG WARINGIN BEKASI JABAR, HARGA PASANG GROUNDING MURAH KEDUNG WARINGIN BEKASI, SUPPLIER JUAL GROUNDING PLATE KEDUNG WARINGIN BEKASI, TOKO DISTRIBUTOR GROUNDING ROD KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA KONTRAKTOR GROUNDING KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING PETIR KONVENSIONAL KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING PETIR RADIUS KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING PETIR ELEKTROSTATIS KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA INSTALASI GROUNDING SYSTEM KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING RUMAH KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING PABRIK KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING GEDUNG KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING RUKO KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING KANTOR KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING BANGUNAN KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING WAREHOUSE KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING GUDANG KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING WORKSHOP KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING AUDITORIUM KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING PERUMAHAN KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING CLUSTER KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING PERUM KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING KOMPLEK KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING RESIDENCE KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING GRIYA KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING GRAHA KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING VILLAGE KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING RESORT KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING HOTEL KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING VILLA KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING WISMA KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING KOSAN KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING ASRAMA KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING CAFE KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING RESTORAN KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING FOODCOURT KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING AREA OUTBOUND KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING PETERNAKAN KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING PERKEBUNAN KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING TAMAN WISATA KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING PUSKESMAS KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING KLINIK KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING APOTIK KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING PESANTREN KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING SEKOLAH KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING RUMAH SAKIT KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING WATERPARK KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING KAMPUS KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING SPBU KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING MASJID KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING LAPANGAN KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING TOWER KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING SWALAYAN KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA INSTALASI GROUNDING LISTRIK KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING SYSTEM KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING LISTRIK KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING DI KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PEMASANGAN GROUNDING KEDUNG WARINGIN BEKASI JABAR, JASA PASANG GROUNDING PLATE KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING SNI KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING MURAH KEDUNG WARINGIN BEKASI, JASA PASANG GROUNDING TERDEKAT KEDUNG WARINGIN BEKASI\nSINYALINDO JASA PASANG GROUNDING KEDUNGWARINGIN BEKASI, telah berpengalaman lebih dari 20 tahun dalam instalasi anti petir di dukung Teknisi Ahli di bidangnya dengan Kualitas Produk Terbaik dan Harga Kompetitif selalu memberikan pelayanan maximal untuk kepuasan pelanggan kami, percayakan instalasi dan perlindungan anti petir bersama kami.\nRelated : Pasang Jasa Perbaikan Grounding KEDUNG WARINGIN Bekasi, Murah!!


Ani le dodi spinning ring Israeli hebrew love ring\nHome > Ani le Dodi spinning ring\nAni le dodi ve dodi lee Israeli verse of love spinning ring.\nAni le Dodi spinning ring\nFabulous hebrew ring love poesie spinning ring. Ani le Dodi ring.


51. Lotus Bungalows - Bali\n52. Lumbung Damuh - Balinese Home Stay\n53. Kelapa Mas Home Stay - Bali\n54. Dewi Bungalows - Candidasa Bali\n55. Nusa Indah - Bali\n56. Seraya Shores Bali Villa\n57. Villa Gading - Bali\n58. Royal Bali Beach Club - Candidasa Bali\n59. Aman Resorts - Bali\n60. Alila Ubud Hotel - Bali


Emmanuel Jal - Rahamah - Armonica Remixes [MoBlack Records] Download\nTitle: Rahamah – Armonica Remixes\n1. Emmanuel Jal – Rahamah (Armonica Remix Vocal)\n2. Emmanuel Jal – Rahamah (Armonica Remix Dub)\n3. Emmanuel Jal – Rahamah (Armonica Remix Instrumental)\nDj Saax – Jaiva NanaGrootman [Maze Music Records]\nMshudu, Inno – Amabele [Afro Rebel Music]\nAguilar (Italy) – Oh Yee! EP [Techaway Records]