PACENTOKAN NYURAT AKSARA BALI - Website Desa Pemuteran\nAdministrator 16 Februari 2019 10:59:49 WITA\nSaniscare, 16 Februari 2019, Kalaksanayang Pecentokan Nyurat Aksara Bali magenah ring Bale Desa Pemuteran sane kasarengin oleh Sisia Kelas 4,5 lan 6 saking SD Sajebag Desa Pemuteran sane kaanganin oleh molas diri soang-soang SD.\nRing Parikrama niki karauhin oleh Bapak Camat Gerokgak utawi Ngangganin, Pj. Perbekel Pemuteran sane mungkah parikrama pacentokan Nyurat Aksara Bali, Ketua BPD, Koordinator Wilayah Pendidikan Kecamatan Gerokgak, Kelian Desa Pakraman Pemuteran, Ketua LPM, Kelian Banjar Dinas Sewewidangan Desa Pemuteran, Kelian Banjar Adat Sewewidangan Desa Pakraman Pemuteran lan para uleman sanelianan.\nParikrama Puniki Kalaksanayang anggen Nincapangrasa sutindih ring Basa Aksara lan Sastra Bali, dumogi malarapan antuk kemargiang parikrama pecentokan puniki prasida nincapangrasa sutindih alit-alit indik nyurat aksara Bali.\nKomentar atas PACENTOKAN NYURAT AKSARA BALI


a great hill or mountain (Noun)\nBuka bukite johin katon rawit.\nLike a shaded hill that looks beautiful. Proverb which means something seen from afar looks good, but after being approached it looks bad.\nIn Balinese: Sadurungnyane wewidangan Bueleleng kasengguh Den Bukit.\nIn Balinese: Jani maan tongos melah di bukit buung.\nIn Indonesian: Mereka lupa karena telah banyak dapatkan ikan.\nIn Balinese: Ring Podcast BASAbali WIki Episode kaping 10 puniki, tim BASAbali Wiki malancaran ring Desa Sidatapa, silih sinunggil desa Bali Aga ring gigir bukit Buleleng.\nIn English: In Episode 10 of BASAbali Wiki Podcast, the BASAbali WIki team visited Sidatapa Village, a Bali Aga village in the ridge of Buleleng hill.\nIn Indonesian: Dalam Podcast BASAbali Wiki Episode 10 ini, tim BASAbali WIki berkunjung ke Desa Sidatapa, sebuah desa Bali Aga di gigir bukit Buleleng.\nIn Balinese: Novél mabasa Indonésia mamurda Bintang Den Bukit (2015) Makudang-kudang juara lan penghargaan taler sampun kapolihang luiré: Juara I Lomba Penulisan Puisi Kartini se-Nusa Tenggara, Juara Lomba Bintang Radio Se-Bali, Jenis Seriosa lan Keroncong (Juara II warsa 1956; Juara II warsa 1957, Juara I warsa 1958, Juara II warsa 1959, warsa 1960, lan warsa 1974), Juara I Lomba Penulisan Naskah Drama Mabasa Bali sané kalaksanayang olih Listibya Bali warsa 1986, Juara I Lomba Menulis Lagu Bali Anak-anak (warsa 1987; warsa 1988, lan warsa 1994), Juara I Menulis Lagu Pop Bali jenis déwasa warsa 1989, Juara II Menulis Lagu Pop Bali jenis remaja warsa 1994, penghargaan Wijaya Kusuma saking Bupati Buléléng warsa 1981, penghargaan Dharma Kusuma saking Gubernur Bali warsa 1989, Hadiah Sastra Rancagé saking Yayasan Rancagé Indonésia, lan penghargaan Widya Pataka saking Gubernur Bali antuk pupulan satua cutet Dasa Tali Dogén.\nIn Indonesian: Ada juga Novel berbahasa Indonesia berjudul Bintang Den Bukit (2015) berbagai juara dan penghargaan juga pernah didapatkan seperti: Juara I Lomba Penulisan Puisi Kartini se-Nusa Tenggara, Juara Lomba Bintang Radio Se-Bali, Jenis Seriosa dan Keroncong (Juara II tahun 1956; Juara II tahun 1957, Juara I tahun 1958, Juara II tahun 1959, tahun 1960, lan tahun 1974), Juara I Lomba Penulisan Naskah Drama Berbahasa Bali yang dilaksanakan oleh Listibya Bali tahun 1986, Juara I Lomba Menulis Lagu Bali Anak-Anak (tahun 1987; tahun 1988, dan tahun 1994), Juara I Menulis Lagu Pop Bali jenis déwasa tahun 1989, Juara II Menulis Lagu Pop Bali jenis remaja tahun 1994, penghargaan Wijaya Kusuma dari Bupati Buléléng tahun 1981, penghargaan Dharma Kusuma dari Gubernur Bali tahun 1989, Hadiah Sastra Rancagé dari Yayasan Rancagé Indonésia, dan penghargaan Widya Pataka dari Gubernur Bali dengan kumpulan cerita pendek “Dasa Tali Dogén”.\nIn Balinese: Desa Tigawasa inggih punika silih sinunggil saking akudang desa Bali Aga ring bukit Buleleng.\nIn Balinese: Suwug inggih punika silih sinunggil desa adat sane magenah ring bukit Kecamatan Sawan, Buleleng kangin.\nIn Balinese: Ring reragragan punika wenten lengkara sane ngawedarang indik lelampahan Ki Barak Panji ka genah sane ring aab nguni kari marupa bukit mawasta “Bukit Gunung Sibakan”.\nIn Balinese: Asiki magenah ring Kecamatan Bangli, malih asiki mengkeb ring ceruk bukit Kintamanine.\nIn Balinese: Soedirman; miwah kampus Pusat Bukit Jimbaran, sane magenah ring Jl.\nIn Balinese: Manut saking napi sane kagugu olih para wargine, para wanara puniki inggih punika sanak-putun wanara sane dumun nujuin margi ri sedek Ida Dang Hyang Nirartha lunga ngintasin alas Merbuk (wana ring Bukit Jembrana-Buleleng).\nOther forms of "bukit"\ngunung, giri, tohlangkir, batur, lempuyang, batukaru


Latihan Soal PTS (Ganjil) Bahasa Bali Kelas 9 SMP 2022 Terbaru\nHome PTS Kelas 9 Latihan Soal PTS (Ganjil) Bahasa Bali Kelas 9 SMP 2022 Terbaru\nCentralpendidikan.com. Halo siswa SMP, melalui aritkel ini kami akan membagikan lembar ujian berupa Contoh Soal PTS Bahasa Bali Kelas 9 Semester 1 (Ganjil) tahun pelajaran 2022/2023 sesuai kisi - kisi Penilaian Tengah Semester yang dibagikan oleh guru di satuan pendidikan masing - masing.\nBerkas ini diperlukan siswa SMP sebagai referensi pembelajaran dan persiapan untuk mendapatkan hasil terbaik di PTS Ganjil untuk mata pelajaran Bahasa Bali Kelas 9. Sedangkan guru dapat mengembangkannya lagi untuk kepentingan penyusunan naskah ujian resmi.\nPenilaian Tengah Semester (UTS / PTS) di mata pelajaran Bahasa Bali Kelas 9 Semester 1 digunakan untuk evaluasi capaian belajar siswa di pertengahan semester ganjil tersebut, berdasarkan KI KD Kurikulum 2013 Revisi.\nBerjumlah sebanyak 40 butir lebih yang kami bagikan secara online dan offline, dalam bentuk format dokumen pdf. Terdiri dari dua paket lembar soal PTS Bahasa Bali Kelas IX Semester 1 yang berasal dari sumber daring dan bisa diunduh serta dipergunakan secara gratis.\n1. Babaosan sane ngawedarang indik dudonan acara ring sajroning acara sane kalaksanayang kawastanin....\na. Teks Pangènter Acara\nb. Dharma Wacana\nd. Sambrama Wacana\n2. Pianak titiange…....Ni Luh Sari\n3. Jangkepin sesonggan puniki ! Goloh ditendas kelet di.......\n4. Anake sane karaosang macunguh buyung sekadi..\na. Nyicipin dedaaran sane jaen-jaen\nb. Nelahang dedaaran makeh-makeh\nc. Ngadekin barang sane doh-doh\nd. Ngwaregan toya kemanten\n5. Sane encen kruna ring sor marupa kruna alus sor?\n6. Pinaka panguntat atur puputang titiang antuk paramasanti.kruna panguntat teges ipun....\n7. Buka slokane adeng buin sepita…..\na. Ngajahin anak suba dueg\nb. Awak suba ngelah buin baang ngidih\nc. Anak sane melaksana utawi ngraos kaliwat plapan\nd. Anak sane madue sifat darma sinah pacang manggih rahayu\n8. Palambang kahanan kalih polah jatma, sane kaimbangang ring kahanan kalih polah barang wiadin buron kawastanin...\n9. Ida Peranda marayunang ring Pawaregan kanggiang titiang..... ring batarane\n10. Keasriane sampun kalotah kadura negara, Kaloktah mateges...\na. Kajana loka\nc. Pulo dewata\nd. Ajegan budaya\n11. Kantun alit putrane nenten nyingakin pateh sakadi keponakan titiange wau makeblès nenten............ napi-napi\n12. Kruna sane kaangen nyinggihang anak sane patut kasingihang kawastanin\n13. Akidik atur titiang dumogi wenten pikenoh ipun .kruna pikenoh ipun teges ipun ….\n14. Basa Bali sane kaanggen rerasmen utawi panglengut basa rikala mabaosan kawastanin...\nb. raos ngempelin\nc. basa basita\n15. Pinaka pangawit paplajahan Bu Guru ngicenin piteket-piteket.kruna piteket mateges..\n16. Ibu Guru basa Bali ngandika ring alit-alite. Pelajahin sor singih basa apang engal bisa Mebasa bali.kruna ngandika lian raosne...\n17. Tiang mabalih wayang dibale banjare. Sane encen krunane kasorohang halus madia?\nd. bale banjar\n18. Ring tèks pangenter acara ketah ngunggahang sambrama wecana saking bapak/ibu nayaka praja. Ring bagian napi acara punika kaunggahang?\na. Daging Acara\nb. Pamungkah Acara\nc. Pamuput Acara\nd. Panyineb Acara\n19. Jangkepin Basa Basita puniki ! Tusing ada batu belah tepen.......\n20. Kene suba nasibe, apa orahang tuara ada anak ngugu,kadung suba macolek pamor. Napi tetuek lengkara puniki?\na. Kadung suba mapinget jelek\nb. Kadung suba maan pilihan\nc. Kadung suba kasumbung dijagate\nd. Kadung suba nulungin\n21. Ritatkala ngènter parikrama,sang Ugrawakya nyakupang kara kalih tatujone inggih punika…..\na. Nunas ring ida dane mangda kaicen galah\nb. Nyinahang angayu babagia ring ida sang hyang widhi mangda pidartane prasida antar\nc. Nunas mangda pamilet tiosan waneh nyantosang giliran\nd. Mangda sareng sami molihang tetujon sane kaapti\n22. Demen melali api eda takut kebus.lengkara sekadi punika kawastanin .....\n23. Anak luh jegeg kasayangan tur liu anake ngedotang lakar anggone kurenan, nanging alianga sentana. Lengkara ring arep anut sekadi basa basita...\na. Bungan natah\nb. Pecadang kuang\nc. Mawak sangsangan\nd. Makedengan ngaad\nInggih Ida dane sareng sami, titiang nunas uratian duaning parikrama nyanggra wanti warsa Sekaha Truna Wira Yowana Putra, Banjar Keliki, Desa Beten Waru, kaping 45 ring rahina Anggara Wagè wuku Ugu, tanggal 4 Februari 2018 jagi kakawitin.\n24. Cokor idane panjang sakemaon ... titiang bawak\n25. Sane encen lengkara sor puniki sane kawastanin sesongan ?\na. Ada mas slakane tan paguna\nb. Buka naar be matah nglawan-nglawanin\nc. Ketog semprong nyamane mabalih sepak bola\nd. Buka slokane adeng buin sepita\n26. Dumogi èèdan acara sane pacang kamargiang malih ajebos mamargi antar sidha sidhaning don. Kruna èèdan artine ...\n27. Para sisiane patut seleg utawi aktif ngwacen buku………...\na. Medaging cerita anak muda\nb. Medaging indik narkoba\nc. Marupa komik utawi majalah\nd. Mapaiketan ring peplajahan\n28. Susune nyangkih kadi nyuh gadinge kembar. Basa basita ring arep kasorohang....\n29. Yening nangkil ka gria matur ring anak lingsir Patut nganggen basa....\n30. Bapan ipune durung rauh saking madolan ring pasar.Kruna rauh,madolan, kawastanin..\n31. Wantah biang sane ngembasang alit-alite sareng sami,kruna ngembasang teges ipun ….\n32. Uli cerik sayanganga sakewala disubane kelih setata ia endahanga anut sekadi suksman sloka...\na. Bani mabak jepun,eda takut kene getahne\nb. Tusing ada lemete lung\nc. Panak - panak ketimun suba emed empoka\nd. Musuh wenang linyokin\n33. Sakadi anak sane polih barang anyar, raris barang sane tua tan karunguang. Anut sakadi sasonggane...\na. ada gula ada semut\nb. aduk sera aji keteng\nc. ada mas slakane tan paguna\nd. awak beduda nagih madain geruda\n34. Ia mula baat limane tusing demen nulungin timpal kruna baat limane mateges …\n35. Palambang kahanan kalih polah jatma, sane kaimbangang ring kahanan kalih polah barang wiadin buron kawastanin...\n36. Tusing ada untungne ngomongan tuak labuh, tuak labuh basa basitane....\na. ngomongan timpal\nb. singidang nuduk\nc. ulung meliah\nd. nomongan ane suba liwat/ane tuara ada\n37. Kaasrian Pulo Baline sampun kalotah rauhing ka dura negara. Kruna kalotah mateges....\n38. Encen lengkara ring sor puniki sane patut ?\na. Bapak Guru nenten ngranjing santukan sungkan\nb. Bapak guru nenten ngranjing sawireh gelem\nc. Bapak guru nenten masuk santukan gelem\nd. Bapak guru tusing mngranjing krana sungkan\n39. Pungelan Teks Pangènter Acara ring ajeng marupa…..\n40. Pelaksana sane patut pinaka pengormatan ring sang guru sajabaning …\na. Seleg melajahang dewek\nb. Tinut ring sakancan awig-awig sekolah\nc. Nglaksanayang pawarah-warah guru\nd. Ngulurin manah miwah indria\nDownload Soal PTS Bahasa Bali Kelas 9 Semester 1 v1 (Utama), UNDUH\nDownload Soal PTS Bahasa Bali Kelas 9 Semester 1 v2 (Jawaban), UNDUH\nTerima kasih sudah berkunjung di artikel Latihan Soal PTS (Ganjil) Bahasa Bali Kelas 9 SMP 2022 Terbaru. Semoga bermanfaat.


Belajar Bahasa Bali (Melajah Basa Bali): Saling Sengeg Paturu Bali\nPosted by Ketut Adi Candra at 09:22\nINAS klepon 8 December 2009 at 18:07\ninggih patut sekadi punika. anak bali masiat sareng nyama pedidi. tiang sampun akeh manepukin sane kadi nika.\nnika ulian kuangan darma wacana, kuang kesadaran ring dewek sane merasa maresidayang idup pedidi utawi udup tuah akelompok.


Mesatua Bali - Men Tiwas Teken Men Sugih ~ Cerita dan Tradisi Agama Hindu Bali\nMesatua Bali - Men Tiwas Teken Men Sugih\n“Nah lakar kebaang nyai api, kewala opin malu ngaliin kutu di sirah wakene. Aliin nganti kedas sirah wakene nyanan baanga ja upah baas acrongcong” keto pesautne Men Sugih. Nyak lantas Men Tiwas ngaliin kutune Men Sugih nganti tengai mare suud. Men Tiwas lantas baanga upah baas acrongcong teked jumahne baase ento jakana. Sesampune Men Tiwas mulih, Men Sugih nyiksikin sirahne lan bakatanga kutu aukud. Gedeg basange Men Sugih kerana makatang kutu aukud. Kemu lantas Ia ka umah Men Tiwase.


Linuh - Linuh\nearthquake (Mider) (Noun)\nLènuh (Nusa Penida)\nYen seken sabilang emosi Ida Betara lantas ngae bencana - gunung meletus, linuh, wabah rabies, wabah uled - lantas apa ia ane lakar gaena ken Ida Betara sabilang kenehne liang?\nIf the gods created natural disasters — volcanic eruptions, earthquakes, rabies or caterpillar epidemics — every time they got angry, what would they do when they were happy?\nDugas ada rapat unduk penggalian dana menahin banjare, I Made Rai ngusulang apang ngae bazar. Liu anake setuju dugase ento, sakewala ane magae ajak abedik. Buka linuhe ngidupang ibane. Makejang gaene jemaka, uli ngae kartu, kanti nyemak bazzar didiane.\nOn a meeting about fund raising to renovate the 'banjar', I Made Rai suggested to held a food bazzar. Many members agreed to do it, afterwards, only a few helped handling the bazzar. Sounds like an earthquake which happened by nature, Made Rai did all the job from making the coupons to deliver the food by himself.\nProperty "Word example text en" (as page type) with input value "On a meeting about fund raising to renovate the 'banjar', I Made Rai suggested to held a food bazzar. Many members agreed to do it, afterwards, only a few helped handling the bazzar. Sounds like an earthquake which happened by nature, Made Rai did all the job from making the coupons to deliver the food by himself." contains invalid characters or is incomplete and therefore can cause unexpected results during a query or annotation process.\nLinuh sane ageng ngejerang jagat Baline semengane mangkin. Manut lontar Palelindon linuhe puniki cihna jagate becik lan landuh (udan siha) ngunggahang saking mangkin. Dumadak yakti asapunika.\nA sufficiently strong earthquake rocked Bali this morning. According to the Palelindon lontar, earthquakes like this bring good news for the future of the community. Let's hope this is so.\nIn Balinese: Purané magejeran ulian linuh.\nIn English: An earthquake rocked the temple.\nIn Indonesian: Gempa bumi mengguncang Pura.\n- Childrens Book 7 - Luh Ayu Manik Mas\nIn Balinese: Taler Pinaka cihna dane nahanin ngiring Ida Dalem , inggih punika dados pepatih , mawinannya Meru sane kewangun punika Meru Tumpang Pitu ( 7 ) pateh ring Meru sane wenten ring pedarman Dalem Watu Renggong Meru Tumpang Pitu , Meru punika kagenahang ring Pura Desa Ularan, sakewanten duk warsa 1976 masehi, meru punika pungkat antuk wenten Linuh Ageng ( Gempa ) raris kala punika kabecikang Meru punika kadadosang Tumpang Sia ( 9 ) olih panyungsung sametonan Gusti Patemon.\nIn Balinese: Nah sasukat I Naga Basukih nongosin Gunung Sinunggale, kapah ada linuh, kapah ada blabar, buina tusing pesan taen ada angin slaung sajeroning Bali.\nIn Balinese: BPDB sampun mawanti wanti ngaraosang indik linuh punika nenten ngawinang tsunami.\n↑ Kolom ‘Bungklang Bungkling’, ‘Uled’, di harian Bali Post, Minggu, 24 April 2011, oleh I Wayan Juniartha. Diterjemahkan oleh Putu Semiada\n↑ Dewa Windhu Sancaya, pos di Facebook 2017\nOther forms of "linuh"\ngumi, gejer, magejeran


Kantor - kamus bahasa bali\noffice any concrete building\nIn Balinese: Makejang genah wisata, kantor, bandara, pelabuan, napi malih jalan-jalanè matutup.\nIn Balinese: Yadiapin bisa memaca miwah nulis sinah nenten pacang makarya ring kantor, tur dadi pejabat.\nIn Balinese: Santukan Puri Denpasar sampun kabenyahang olih Belanda ri kala Puputan Badung miwah ri kala Belanda ngemel jagat, Puri Denpasar kaanggen pinaka Kantor Asisten Residen Bali Selatan taler Kontroleur Badung.\nIn Balinese: Saking pihak kepaon berkuda puniki kayun pisan mangdane Kawasan bantaran sungai ring Taman Pancing puniki prasida kaoprasiang dados genah wisata “Iraga saking kelompok sampun ngajuang izin ka kantor desa.


Nglawang - BASAbaliWiki\nProperty "Related book" (as page type) with input value "Drama & Music: A Guide to the Performing Arts of Bali" contains invalid characters or is incomplete and therefore can cause unexpected results during a query or annotation process.Drama & Music: A Guide to the Performing Arts of Bali\nNgelawang is a Balinese tradition of taking barongs (Balinese wooden zoomorphic figure) to procession around the village. Ngelawang is commonly done by the villagers every Galungan and Kuningan day. In some villages, especially Tegal Darmasaba (Badung), Taro (Gianyar), Baturiti (Tabanan), and many more, ngelawang is done in a big and splendid procession. There will be many barongs and gambelan orchestra along the village street. It has always become spactacular and splendid moment.\nNgelawang means ‘to go from doorway to doorway’. It comes from the word ‘lawang’ which means ‘gate’. On Galungan and Kuningan day, the barongs who are guardian angels of the village go around to give blessings and protection to the people. The villagers usually offer canang (flower offering), cakes and incense whenever the barongs pass in front of their houses. Some barongs are sacred and some others are just child’s plays. Sacred barongs always have sacred cloth with rajah (Balinese protective calligraphy) on their necks, umbrellas, sacred banners and pengawin (sacred flags). Sacred barongs are commonly taken to procession by pemangku (holy men) who bring holy water to be freely distributed to the people.\nNgelawang is the happiest moment for children and teenagers. They learn to get into the society and make friends. Socially, the procession introduces them to their surroundings. From educational viewpoint, this tradition brings them to do some physical activities rather than playing gadget all the time.\nNgelawang inggih punika dresta ngiring barong malancaran ngiderin desa. Ngelawang lumrahnyane kapiletin olih krama desa pakraman nyabran rahina Galungan lan Kuningan. Ring akudang desa, minakadi Desa Adat Tegal Darmasaba ring Badung , Taro ring Gianyar , Baturiti ring Tabanan , miwah akeh sane lianan, ngelawang ageng setata kalaksanayang. Makeh jagi wenten barong lan gambelan ring margi desane. Nika dados tatinjon sane banget ngalangonin tur rame.\nNgelawang maartos lunga saking lawang ka lawang . Witnyane saking kruna lawang mateges kori . Ring rahina Galungan lan Kuningan, bebarongan sane pinaka pangraksa wawengkon desa lunga malancaran kalih ngicen waranugraha lan suraksa ring kramane. Krama desane sampun lumrah ngaturang canang, sanganan, lan dupa yaning baronge lunga ring arep jero soang-soang. Ha Wenten barong sane kasuciang, wenten barong paplalianan alit-alite. Barong sane kasuciang madaging wastra marajah kinalang ring kanta, kereb, umbul-umbul miwah pengawin kober sane merajah . Barong sane kasuciang taler kairing olih para pamangku sane makta tirtha. Tirtha puniki dados katunas olih wargine.\nNgelawang dados rahina pinih ngaliangang manah ipun i cenik-cenike. Ipun malajah matimpal lan manyama braya. Manut wulat ning pakraman, ngelawang nguningayang alit-alite indik palemahan tur wawengkon ipun. Ring wulat ning pangajian, dresta puniki ngajahin alit-alite mangda lunga ring jaba ngowadang raga mangda ten maplalianan hape manten lemah peteng.\nNgelawang adalah tradisi mengarak barong keliling desa. Ngelawang biasanya dilakukan oleh warga desa pakraman setiap hari raya Galungan dan Kuningan. Di beberapa desa, seperti Desa Adat Tegal Darmasaba (Badung), Taro (Gianyar), Baturiti (Tabanan), dan masih banyak lagi, ngelawang dilakukan secara besar-besaran. Akan ada banyak sekali barong dan gambelan di jalanan desa. Itu adalah pemandangan yang spektakuler dan meriah.\nNgelawang berarti ‘masuk dari pintu ke pintu’. Asal katanya dari ‘lawang’ yang berarti gerbang. Pada hari suci Galungan dan Kuningan, para barong yang adalah penjaga wilayah desa berkeliling untuk memberikan berkat dan perlindungan bagi warga. Orang-orang desa biasanya mempersembahkan canang, kue-kue dan dupa ketika barong lewat di depan rumah mereka. Ada barong yang disucikan, dan ada pula barong mainan untuk anak-anak. Barong yang disucikan biasanya memiliki kain rajah di bagian leher, payung, umbul-umbul dan pengawin (bendera yang disucikan). Barong yang disucikan biasanya diiring oleh beberapa pemangku (orang suci) yang membawa air suci untuk dibagi-bagikan.\nNgelawang adalah saat-saat paling menyenangkan bagi anak-anak. Mereka belajar bersosialisasi dan berkawan. Secara sosial, ngelawang memperkenalkan mereka pada lingkungan sekitar. Dari sisi edukasi, tradisi ini mendidik anak-anak untuk melakukan aktivitas fisik daripada bermain gadget sepanjang waktu.\n

Property "Holiday information text" (as page type) with input value "Ngelawang is a Balinese tradition of taking barongs (Balinese wooden zoomorphic figure) to procession around the village. Ngelawang is commonly done by the villagers every Galungan and Kuningan day. In some villages, especially Tegal Darmasaba (Badung), Taro (Gianyar), Baturiti (Tabanan), and many more, ngelawang is done in a big and splendid procession. There will be many barongs and gambelan orchestra along the village street. It has always become spactacular and splendid moment. Ngelawang means ‘to go from doorway to doorway’. It comes from the word ‘lawang’ which means ‘gate’. On Galungan and Kuningan day, the barongs who are guardian angels of the village go around to give blessings and protection to the people. The villagers usually offer canang (flower offering), cakes and incense whenever the barongs pass in front of their houses. Some barongs are sacred and some others are just child’s plays. Sacred barongs always have sacred cloth with rajah (Balinese protective calligraphy) on their necks, umbrellas, sacred banners and pengawin (sacred flags). Sacred barongs are commonly taken to procession by pemangku (holy men) who bring holy water to be freely distributed to the people.Ngelawang is the happiest moment for children and teenagers. They learn to get into the society and make friends. Socially, the procession introduces them to their surroundings. From educational viewpoint, this tradition brings them to do some physical activities rather than playing gadget all the time." contains invalid characters or is incomplete and therefore can cause unexpected results during a query or annotation process.

Property "Holiday information text ban" (as page type) with input value "Ngelawang inggih punika dresta ngiring barong malancaran ngiderin desa. Ngelawang lumrahnyane kapiletin olih krama desa pakraman nyabran rahina Galungan lan Kuningan. Ring akudang desa, minakadi Desa Adat Tegal Darmasaba (ring Badung), Taro (ring Gianyar), Baturiti (ring Tabanan), miwah akeh sane lianan, ngelawang ageng setata kalaksanayang. Makeh jagi wenten barong lan gambelan ring margi desane. Nika dados tatinjon sane banget ngalangonin tur rame. Ngelawang maartos ‘lunga saking lawang ka lawang’. Witnyane saking kruna ‘lawang’ mateges ‘kori’. Ring rahina Galungan lan Kuningan, bebarongan sane pinaka pangraksa wawengkon desa lunga malancaran kalih ngicen waranugraha lan suraksa ring kramane. Krama desane sampun lumrah ngaturang canang, sanganan, lan dupa yaning baronge lunga ring arep jero soang-soang. Ha Wenten barong sane kasuciang, wenten barong paplalianan alit-alite. Barong sane kasuciang madaging wastra marajah kinalang ring kanta, kereb, umbul-umbul miwah pengawin (kober sane merajah). Barong sane kasuciang taler kairing olih para pamangku sane makta tirtha. Tirtha puniki dados katunas olih wargine.Ngelawang dados rahina pinih ngaliangang manah ipun i cenik-cenike. Ipun malajah matimpal lan manyama braya. Manut wulat ning pakraman, ngelawang nguningayang alit-alite indik palemahan tur wawengkon ipun. Ring wulat ning pangajian, dresta puniki ngajahin alit-alite mangda lunga ring jaba ngowadang raga mangda ten maplalianan hape manten lemah peteng." contains invalid characters or is incomplete and therefore can cause unexpected results during a query or annotation process.

Property "Holiday information text id" (as page type) with input value "Ngelawang adalah tradisi mengarak barong keliling desa. Ngelawang biasanya dilakukan oleh warga desa pakraman setiap hari raya Galungan dan Kuningan. Di beberapa desa, seperti Desa Adat Tegal Darmasaba (Badung), Taro (Gianyar), Baturiti (Tabanan), dan masih banyak lagi, ngelawang dilakukan secara besar-besaran. Akan ada banyak sekali barong dan gambelan di jalanan desa. Itu adalah pemandangan yang spektakuler dan meriah. Ngelawang berarti ‘masuk dari pintu ke pintu’. Asal katanya dari ‘lawang’ yang berarti gerbang. Pada hari suci Galungan dan Kuningan, para barong yang adalah penjaga wilayah desa berkeliling untuk memberikan berkat dan perlindungan bagi warga. Orang-orang desa biasanya mempersembahkan canang, kue-kue dan dupa ketika barong lewat di depan rumah mereka. Ada barong yang disucikan, dan ada pula barong mainan untuk anak-anak. Barong yang disucikan biasanya memiliki kain rajah di bagian leher, payung, umbul-umbul dan pengawin (bendera yang disucikan). Barong yang disucikan biasanya diiring oleh beberapa pemangku (orang suci) yang membawa air suci untuk dibagi-bagikan.Ngelawang adalah saat-saat paling menyenangkan bagi anak-anak. Mereka belajar bersosialisasi dan berkawan. Secara sosial, ngelawang memperkenalkan mereka pada lingkungan sekitar. Dari sisi edukasi, tradisi ini mendidik anak-anak untuk melakukan aktivitas fisik daripada bermain gadget sepanjang waktu." contains invalid characters or is incomplete and therefore can cause unexpected results during a query or annotation process.


Hariwangsa - BASAbaliWiki\nMpu Panuluh wrote Kakawin Hariwangsa by adapting from its Sanskrit version. This Kakawin was written during the reign of King Jayabhaya from Kediri. Usually, almost all kakawin writing projects are sponsored by the king. Therefore, a mpu or rakawi (author of kakawin) usually gets royalties from the king in the form of land, gold or life insurance.\nRakawis or poets usually do not use real names. Therefore, the name of Mpu Panuluh was not a real name. The word 'mpu' itself means 'respectable one' and is not only used to greet priests or rakawis.\nHariwangsa tells about various events regarding the history of Sri Krishna and the Yadu people and their relationship with the Pandavas in the Mahabharata. The point of this story is Sri Krishna's marriage to Rukmini.\nIn each kakawin script, the writer kakawin (rakawi) usually includes the name of the king who sponsored it. In Kakawin Hariwangsa, Mpu Panuluh said that he composed the kakawin upon Raja Jayabhaya's blessing.\nThe existence of sponsorship of poets and writers proves that the kings of ancient Java had great attention to literacy.\nMpu Panuluh ngaripta Kakawin Hariwangsa pinaka saduran saking Cakepan Hariwangsa mabasa Sanskerta. Kakawin puniki karipta duk kaprabon Raja Jayabhaya saking Kediri. Lumrahnyane, ngedas sami proyek pangriptan kakawin kasponsorin olih raja. Nika mawinan para mpu utawi rakawi pangawi kakawin biasane polih upah nulis saking raja marupa tanah, emas tur jaminan salami urip.\nPara rakawi utawi pangawi biasane nenten nganggen pesengan asli. Nika mawinan, pesengan Mpu Panuluh taler nenten pesengan asli. Kruna mpu maartos sang sane kasinggihang lan nenten ja kaanggen ring pesengan pandita utawi rakawi kemanten.\nHariwangsa nyritayang indik makeh paundukan sejarah Sri Kresna lan wangsa Yadu tur pailetannyane sareng para Pandawa ring Mahabharata. Unteng carita puniki wantah pawiwahan Ida Sri Kresna lan Dewi Rukmini.\nRing suang-suang kakawin, sang pangawi biasane nyurat pesengan raja sane dados sponsor kakawian punika. Ring Kakawin Hariwangsa taler, Mpu Panuluh nyambat indike dane ngripta kakawin punika antuk titah lan palugrayan Raja jayabhaya.\nKawentenan pasueca sponsor mantuka ring para pangawi lan pangripta muktiang raja-raja duk jaman Jawi purwa maduwe uratian sane banget teleb ring literasi.\nMpu Panuluh menulis Kakawin Hariwangsa dengan menyadur kitab Hariwangsa berbahasa Sanskerta. Kakawin ini ditulis pada masa pemerintahan Raja Jayabhaya dari Kediri. Biasanya, hampir semua proyek penulisan kakawin disponsori oleh raja. Karena itu, seorang mpu atau rakawi (pengarang kakawin) biasanya mendapatkan royalty dari raja berupa tanah perdikan, emas atau jaminan kehidupan.\nPara rakawi atau pujangga biasanya tidak memakai nama asli. Karena itu, nama Mpu Panuluh pun bukanlah nama asli. Kata ‘mpu’ sendiri bermakna ‘yang terhormat’ dan tidak hanya digunakan untuk menyapa pendeta atau rakawi.\nHariwangsa mengisahkan tentang berbagai peristiwa mengenai sejarah Sri Kresna dan bangsa Yadu serta hubungannya dengan para Pandawa dalam Mahabharata. Inti kisah ini adalah pernikahan Sri Kresna dengan Rukmini.\nDalam setiap naskah kakawin, penulis kakawin (rakawi) biasanya mencantumkan nama raja yang mensponsorinya. Dalam Kakawin Hariwangsa pun, Mpu Panuluh menyebut bahwa ia menggubah kakawin tersebut atas restu Raja Jayabhaya.\nAdanya pemberian sponsor terhadap para pujangga dan penulis membuktikan bahwa raja-raja pada zaman Jawa kuno memiliki perhatian besar terhadap literasi.\nNgkane sringga nikang wukir nghulun amuja mrih madewasraya Dhyayi prapta bhatara wishnu hinidep munggweng sekar pankaja Siddhaning kalangon prayojananing anggong dhyana wishnawarcana\nManggalya ning awetwa bhasita maran manggeh sinenggah kawi\nOn the top of this mountain I performed worship and surrendered myself. Meditated on the Divine Form of Lord Vishnu, enthroned on a lotus flower (the heart). May I could compile this beautiful, charming poems so the meditation on Lord Vishnu will attained success. I invoked all auspiciousness at the beginning of this work glorifying Lord Vishnu, so I could be counted among poets without shame.\nRing puncak gunung puniki tityang ngaturan sembah pangubhakti tur nyukserahang dewek tityang. Tityang ngulengang pikahyun ring Bhatara Wisnu, sane malinggih ring unteng sarin sekar padma ring uluning atin tityang. Dumogi tityang prasida ngripta kakawin sane luwih puniki, pinaka tatujon tityang ngelar tapa. Tityang ngaturan pangastuti ring pangawit pakaryan puniki, mangastuti Ida Bhatara Wisnu, mangda tityang prasida kaangge dados pangawi tarpa rumasa elek.\nDi puncak gunung ini hamba melakukan persembahyangan dan menyerahkan diri. Bermeditasi pada Bentuk rohani Dewa Wisnu, bertahta pada bunga lotus di dalam hati hamba. Semoga hamba dapat menyusun puisi yang indah dan mempesona ini sehingga meditasi pada Dewa Wisnu akan mencapai kesuksesan. Saya memohon semua keberuntungan pada awal pekerjaan ini untuk memuliakan Dewa Wisnu, sehingga saya dapat dihitung di antara para penyair tanpa rasa malu.


» Orti BaliSenin, 13 Nopember 2011 | BPTamba NampekMas Ruscitad�wi\nYakti pisan sakadi piteket-piteket para panglingsir� nguni, san� kawastanin tamba punika sujatinn� tan doh ring i ragan�. Tamba punika nampek pisan, sangkaning i manusa pati grap� mawinan mrika-mriki ngrereh tamba.\nAnak� lingsir nganikayang tamba san� pinih utama kaw�ntenannyan� ring ragan� soang-soang, riang tengahing ati soang-soang.\nY�ning manah� setata sungsut, pastika sakancan pinyungkan pacang nib�nin. Y�ning i raga setata garjita, pinyungkan san� abot prasida karerehin tamba, duaning abot ingannyan� wantah magenah ring manah, ring pangrepan jadmanya indup kauripannyan� san� wantah mabekel mati.\nMangkin y�ning karma Balin� sungkan akidik-akedik raris numabas tamba ri toko lan apotek, ri sapunapin� ka dokter lan puskesmas.\nDumun y�ning wantah, masuk angin, para panglingsir� pacang sayaga ngawedakin, ngaturang inem-ineman toya jah�. Y�ning w�nten san� marasa panes ring wetengn�, tan prasida makoratan, para panglingsir� dumiun pacang nibelis ngaryanin daluman, tamba san� tis lan jaen. Mangkin panes dalem, masuk angin, kraman� pacang digelis numabas tamba, pangaptiann� mangda n�nten tujuh lan pinyungkann� gelis ical. Sak�wanten ak�h karma san� tan uning ring kaw�ntenan ubad san� gelis nyegeran punika artinn� taler pacang gelis ngawi pinyungkan.\nNapi mawinan asapunika? Napi ja san� kaliwat, sinah pacang ngawi san� taler kaliwat. San� kaliwat punika pastika tan pacang becik yening ngranjing ka anggan i ragan�. Napi malih tamba punika tamba kimia sane kakaryanin n�nten saking sakancan maurip.\nSungkan kokohan, sujatinn� ak�h pisan tambann�. W�nten san� ngangg�n tamba soroh pucuk-pucukan. K�nten taler loloh daun waru san� tis, becik pisan kaangg�n tamba san� kakawinan sangkaning panes weteng. Bungan Blimbing buluh taler tamb� san� saged nambanin kokohan. Mangkin patut bilih-bilihin, i raga sungkan napi, merluang dading panes napi tis, y�ning panes, pastika san� kaperluang san� magading tis, k�nten taler san� tis pastika merluang tamba san� madaging panes.


Cuisine Paradise | Singapore Food Blog | Recipes, Reviews And Travel: Steam Cod Fish ~ 破布子蒸鳕鱼\nKitchen Corner14/9/10 12:04 pmI love steam fish espeially steam cod. It looks simply delicious.ReplyDeletesweetieadeL15/9/10 12:17 amHI EllenaYes, your steam fish looks delicious and also healthy. I always steams it for my little gal.ReplyDeleteAdd commentLoad more...


Ngumbah - Ngumbah\n\_u mã ;¾\nwash clothes, hands (Andap) (Verb)\ncannot use to mean wash whole body, only parts of body, like hands (Andap) (Verb)\nalso used to mean wash non-living things) (Andap) (Verb)\nmesain (Nusa Penida)\nYoga: Beli lakar ngumbah lima. Dija kamar mandine, Yu? Ayu: Oh, ditu, di samping bale delode.\nYoga: I am going to wash my hands. Where is the bathroom, Yu? Ayu: Oh, right there, next to the south building.\nProperty "Word example text en" (as page type) with input value "Yoga: I am going to wash my hands. Where is the bathroom, Yu?</br>Ayu: Oh, right there, next to the south building." contains invalid characters or is incomplete and therefore can cause unexpected results during a query or annotation process.\nUnteng : umbah limane sedurung ngajeng magde nenten sakit basang.\nIn Balinese: Ablegag pangutsaha suba kautsahayang, uli sai ngumbah lima, tusing mapulpul, nganggo masker, mavaksin, kanti PPKM suba kajalanang.\nIn Balinese: Displinkan diri patuhi protokol kesehatan seperti : Rajin ngumbah lima nganggen sabun.\nIn Balinese: Uyang ninggehang berita isine covid-covid dogen, ngangsan liunan sane keni virus, makudang-kudang cara sane sampun orahina teken pemerintahe ade orine ngumbah lima sebilang wai, ade orinne nganggo masker, ade orinne jaga jarak, distancing ape adane to.\nIn Balinese: Ento mawinan, krama Indonesiane patut satata nyaga karesikan di palemahan tur satata ngumbah lima nganggen sabun.\nIn Balinese: Lamun ia tusing ngumbah lima anak ento jati tertular.\nIn Balinese: Masyarakate apang nyalanang idup ane kedas, rajin ngumbah lima, sai mabersih-bersih di jumah, naar deaaran ane sehat apang seger, sai majemuh di galah semengane, ane jarang nginum yeh putih apang sesai minum yeh putih, ane sing taen olahraga apang taen jani maolahraga, makarantina dijumah masih ngae kulite glowing krana sabilang wai masekeb ditengah umahe.\nIn Balinese: Ring Pandemik Covid-19 puniki, Elingan semeton sami Ngumbah Lime nyane.\nIn Indonesian: Pada musim pandemi ini, kita saling mengingatkan agar seluruhnya sekalian agar senantiasa mencuci tangan.\n- Covid Elingan Nyage Kebersihan ( Gusti Swastika )\nIn Indonesian: Dan kini sudah sampai di Bali.\nIn Balinese: Ada carane apang iraga sing kena virus Corona, carane iraga mangda sesai ngumbah lima aji sabun apang virus ane ada di limane ento mati.\n- Covid Gumi Grubug Ulian Corona\nIn Balinese: Makudang-kudang cara ane patut iraga laksanayang, ane kapertama iraga patut seleg ngumbah lima, krana korona ene ngidang macelep ka awak iraga ulian liman iraga suud ngisi barang ane suba misi virus cara besi, tongos megisiangan, meja lan tongos-tongos ane nganggone ajak rame.\n- Covid Makudang-kudang pikobet ulian korona, kanti pidan lakar kene?\nIn Balinese: Nanging yan ada anak miteketin apang ngaggon camok (masker) miwah seleg ngumbah lima masabunan sepanan kacampahin.\nIn Balinese: Setunggil titiang mewali budal, nenten naenin lali titiang mesiram, tur ngumbah pengangge sane anggen titiang medal.\nIn Balinese: Suud ento ngajakang kramane apang jemet nganggon camok (masker), ngumbahin lima masabunan, ngumbah baju yen maan pesu uli paumahan, tusing masalaman ajak anak len, tusing mapaekan ajak anak len, miwah ne lenan.\n- Covid Foto-New Normal di Paileh Ngedumang Bantuan-I Putu Suweka Oka Sugiharta\nIn Balinese: Diastun suba ada arahan uli pemerintah apang nerapang kebiasaan baru kadi tetep nganggo masker, jaga jarak lan sering ngumbah lima yen ada acara disisi.\nIn Balinese: Tusing ja yowana dogénan, nanging makejang krama Bali patut satata inget nyalanang protokol kesehatan yén pesu uli jumah sakadi nganggon masker muah rajin ngumbah lima aji sabun.\n- Literature Gumi Grubug Ulian Corona\nIn Balinese: Niki ampun masyarakat tusing nyidang hidup bersih lan sehat , teka uling sisi tusing taen ngumbah lima , tusing taen nganti baju , suba jelas virus ento nempel ring awak iraga.\n- Covid Foto - Hidup Online Ulian Corona - Ni Putu Putri Prasista\nIn Balinese: Ané pingetang pesan kajelé melahang iraga sasukat ada Covid-19é né uling biasané lengid nyemak gaé, cara nyampat, mresihin kamar pasaré, nganti ngumbah prabot lan baju bakat masih enemina.\nIn Balinese: Warga jangkep nganggen masker kain utawi masker medis, iraga harus nganggen masker acepok dogen, yening nganggen masker kain iraga harus sesai ngumbah masker sesuud nganggen.\nIn Balinese: Yen pepineh tiange, kebijakan pemerintah nganggon masker, jaga jarak, sesai ngumbah lime asane sube beneh, malah seharusne setoden covid mule kebiasaan ento pantesne sube jalanin.\n- Literature Kebijakan Bersifat Holistik Dan Berbasis Kesadaran Hidup\nIn Balinese: Sabilang kesepan ngumbah lima.\n- Covid Kéweh Ulian Corona\nIn Balinese: Arahan 5M kuang lengkap. 5M ngorahin ngumbah lima tpi sing ade orahin ngedasin bagian ane paling rentan misi virus utamane cunguh irage.\nIn Indonesian: Akhir-akhir ini banyak sekali yang terkena Covid.\nIn Balinese: Pastika nganggen masker, ngumbah lima, nganggen hand sanitiser, lan jaga jarak.\nIn Balinese: Situasi utawi kabrebehan covid-19, mapekeling ring timpal-timpal sinamian mangda eling nganutin protokol kesehatan sekadi nganggen masker, ngumbah lima, jaga jarak ring jatmane sane siosan.\n- Literature Makudang-kudang pikobet ulian korona, kanti pidan lakar kene?\nIn Balinese: Mavaksin suba, ngumbah lima, nyalanang protokol kesehatan tur sane lianan suba laksanaang olih masyarakat makasami.\n- Literature Masyarakat Kebingungan Akibat Pandemi Covid-19\nIn Balinese: Mawas Rage Setata Aman ring protokol kesehatan, ritatkala kewentenan virus covid 19 miwah sane kocap gering puniki, niki mawinan irage setata mawas ring padewekan tur setata trepti ring protokol kesehatan sane makadi ngumbah lima, ngangge masker, tur nyaga jarak mangdane tetep aman.\nIn English: protect yourself and stay safe in compliance with health protocols, when the covid virus 19 or so-called pandemic spreads, we are required to remain vigilant in guarding ourselves and always comply with health protocols such as washing hands, wearing masks, and keeping a distance.\nIn Indonesian: lindungi diri dan tetap aman mematuhi protokol kesehatan, ketika adanya virus covid 19 atau yang disebut sebagai pandemi ini merebak, kita diharuskan tetap waspada menjaga diri dan selalu mematuhi protokol kesehatan seperti mencuci tangan, pakai masker, dan menjaga jarak.\n- Covid Mawas Rage Setata Aman\nIn Balinese: Duwaning kadi asapunika ngiring semeton sareng sami mangda nyaga dewek setata seger, setata ngumbah lima lan patut setata ngangge masker yening jagi melelungan.\n- Covid Nambakin Corona Sekadi Taluh Apit Batu (I Kadek Jesta Askara)\nIn Balinese: Parilaksana punika dados kamargiang olih jadma soang-soang, mawit saking parilaksana pinih alit inggih punika ngumbah lima.\nIn Balinese: Minab sampun makudang-kudang berita tur orta indik nuju Normal Baru puniki sane sampun semeton uningin saking media sosial kanti irage mekejang nawang parindikan istilah protokol kesehatan anggen nambakin COVID-19 sajeroning nuju Normal Baru minekadi ngumbah lima (cuci tangan), urati nganggen masker, sayaga ring sejeroning angga, sayaga ngajeng vitamin lan ajeng-ajengan sane bergizi, nenten mepupul sareng anak liu, lan nenten je lunga yening nenten wenten urusan sane penting.\nIn Balinese: Apa mawinan viruse nyebar terus krana masyarakat tusing nyak ngumbah lima, tusing taat ajak protokol kesehatan.\n- Literature PPKM Akan Membunuh Dagang Nasi Jinggo\nIn Balinese: Punika taler piteket ibu mangda ngangge masker, sering- sering ngumbah tangan, miwah mangda nyaga jarak sareng semeton sane tiosan. Pemerintah taler sampun ngicenin wantuan sane marupa BLT,BST miwah sane siosan, sakemaon titiang ngerasayang ten je sami masyarakat sane polih tur ten tepat sasaran wantuan ne punika.\nIn Balinese: Uyang ningehang berita isine covid-covid dogen, ngangsan liunan sane keni virus, makudang-kudang cara sane sampun orahina teken pamerintahe ade orine ngumbah lima sabilang wai, ade orinne nganggo masker, ade orinne jaga jarak, distancing ape adane to.\nIn Balinese: Sampunan lali teken protokol kesehatan, stata nganggo masker, tusing mapupul, lan anteng ngumbah lima.\nIn Balinese: Yén kamanah dados PPKM punika kamargiang sakéwanten mangda wénten paridabdab sané macihna krama mangda prasida ngalimbakang pakaryannyané sadina-dina sakéwanten tinutin prokes, minakadi nganggén masker, ngumbah tangan, jaga jarak, ngelidin mabunbun, ngirangin palalungaan.\nIn Balinese: Pakerengin ngumbah lima yadiastun tusing ada anak nanjénin madaar, ingetang nganggon masker yadiastun mengkeb kebagusan lan kejegégané buin abedik, setata jaga jarak yadiastun ngajak gegélanné.\n- Covid Sampi Nganggur\nIn Balinese: Pidabdab sane pinih alit sane sampun kalaliang mangkin malih kawetuelingin, ngumbah tangan tur ngangge masker sinalih tunggilnyane.\n- Covid sane sampun kalaliang mangkin malih kawetuelingin\nIn Indonesian: Hal ini sangat menyedihkan, pasalnya sebagian orang hanya bisa mengusir dan menghalangi orang yang terkena wabah, tetapi urung memberikan bantuan dan jalan ke luar yang baik.\nIn Balinese: Nanging iraga tetep nginutin uger-uger sekadi nganggen masker, anteng ngumbah lima, tur nyaga jarak utawi social distancing.\nIn English: Wearing a mask can protect our health from dust, pollution.\nIn Indonesian: Menurut saya, menggunakan masker itu tidak hanya untuk mencegah virus corona saja.\n- Covid Foto- Sesukat Lockdown Ngantos New Normal- Made Suhendri Yani\nIn Balinese: Mangda nambakin virus niki, sami wargane katunden nganggen masker, nongos jumah, anteng ngumbah lima, tur nombahang mapupul.\nIn English: Now the government has announced the so-called "new normal".\nIn Indonesian: Sekarang pemerintah sudah mengumumkan tentang yang disebut “normal baru”.\nIn Balinese: Kanggoang malu ngoyong jumah, rajin ngumbah lima, mabersih, lan nyaga imun tubuh.\nIn Balinese: Yéning mupahang ngumbah pantingan/nglondré, tiang mula sing taén.\nIn English: I never wash the laundry there.\nIn Indonesian: Aku tidak pernah mencuci di laundry.\nIn Balinese: Batak ngumbah celana uyak enceh uyak tai dogén jeg giging.\nIn English: They said my job was just to dress up, not to take care of my children.\nIn Indonesian: Kata mereka pekerjaanku hanya bersolek saja, tidak mengurus anak.\nIn Balinese: Jani tegarang buin uger-uger nyalukin, nganggon, ngelesang lan ngutang/ngumbah masker ane beneh.\nIn Indonesian: Untuk itu perlu diperhatikan cara untuk mengenakan, menggunakan, melepas dan membuang/mencuci yang baik dan benar agar kemungkinan terjadinya hal tersebut berkurang. 1.\n- Covid Uger-uger Nganggo lan Ngelesang Masker Ri Kala Gering Covid-19\nIn Balinese: Krana kari masa pandemi sakadi puniki, ring angkringan stata nginutin protokol kesehatan sakadi ngumbah lima, nganggén masker, lan majaga jarak.\n- Literature Karena PHK Buka Angkringan\nIn Balinese: Sané kapertama ngumbah lima, sané utama risedek ngajeng, sesampun ngisi beboron sekadi asu, meong, siap miwah sané lianan lan sesampun mebangkesan patut krama baliné ngumbah lima kantos kedas mangda virus sané ring lima puniki padem.\nIn Balinese: Iraga mase orahina apang sesai ngumbah lima, lan yen teka uli sisi harus maganti baju lan ngumbah baju ane suba maanggo pesu ento.\nIn Balinese: Sakewanten elingan semeton, mangda setata nganggen masker, ngumbah lima utawi nganggen hand sanitizer, social distancing utawi physical distancing.\n- Covid Foto - Nuju New Normal - I Made Naditya\nIn Balinese: Yening antuk kebijakan sane patut laksanain punika sane kaping siki elingang raga, yen sampun iraga mrasidayang ngelingang raga ngawit saking nganggen masker, social distancing, ngumbah lima, sampunang dumun nongkrong-nongkrong.\n- Literature Ingat pada diri sendiri\nOther forms of "umbah"\nwash anything except one's whole body (for washing body use manjus)\nlaundry clothes to be washed


Cerpén - Wikipédia\nCerpén inggih punika satua cutet sané marupa prosa. Cerpén punika cutetan tekén sastra sané lianan sakadi novél utawi novélla. Karya sastra puniki madasar antuk téknik-téknik sastra minakadi tokoh, plot, téma miwah basa. Cerpén wénten kapertama saking tradisi liwat omongan (tradisi lisan) sané ngamedalang carita-carita sané kasub sakadi Odyssey sané kakaryanin olih Homer. Carita-carita kuno punika kacritayang marupa puisi sané mawirama. Wentuk kuno cerpén sané lianan inggih punika anekdot. Anékdot punika maguna antuk perumpamaan, carita cutet sané madaging antuk piteket utawi tetujon.\nCarita cutet utawi cerpén puniki ngemusatang carita antuk abesik manten kajadiannyané tur nganggén galah sané akidikan saking novél. Unsur intrinsik sané ngawangun cerpén puniki minakadi:\nTéma inggih punika topik utawi daging utama sané kaanggén dasar antuk ngaryanin karya sastra cerpén punika\nLatar inggih punika wéénten latar genah, latar galah tur latar suasana sané kaanggén ngidupang carita apang sang sané maca punika resep antuk carita sané wénten ring cerpén punika\nAlur inggih punika urutan utawi kejadian-kejadian sané wénten ring carita cerpénné, alur kakepah dados tiga inggih punika alur maju, alur mundur, miwah alur campuran\nPerwatakan inggih punika sifat sakadi becik utawi jelé tokoh utawi anak sané kacritayang ring cerpénné\nTokoh inggih punika sang sané kabaosang utawi kacritayang ring daging cerpén.\n1.1 Cingak masih\nEikhenbaum, Boris, "How Gogol's 'Overcoat' is Madé" in Elizabeth Trahan (ed.) (1982). Gogol's "Overcoat" : An Anthology of Critical Essays,. Ann Arbor, MI: Ardis. CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: extra text: authors list (link)\nRohrberger, Mary (1966). Hawthorné and the Modern Short Story: A Study in Genre. The Hague: Mouton.\nKapolihang saking "https://ban.wikipedia.org/w/index.php?title=Cerpén&oldid=64468"\nKaca puniki kaping untat kauah ri tatkala 16.34, 6 Désémber 2020


Otonan Nak Bali ~ Rare Angon\nVan Rangga 9 April 2011 14.31\nNembe tiyang melali meriki jeg becik pisan genah ragane. Yan ten iwang antuk tiyang niki blogne DJ Eben ngih? yan iwang ampurayang tiyang. Malih siki tiyang wenten masi nulis blog asiki, yan ragane kayun dados tukaran link ragane niki link detail titiyange\nMelancaran merika, terus genahan komen akedik lan link detail ragane apang dados pasang tiyang ring kubun tiyange.\nSuksma, Van Rangga\nrare angon 9 April 2011 16.02\nOm Swastiastu; inggih suksma sampun ngerauhin mriki, kanggeang anggen melajah taler... inggih langsung meluncur...\nsunarta batuaji 13 April 2011 19.35\nsuksma sampun posting niki. ngerti dadosne tiang napi suksman otone nika.\nAchal 8 Mei 2011 20.40\nAura 18 Juni 2011 08.44\nSuksma, wau uning tyg arti OTONAN nike... Rahajeng salam kenal,\nrare angon 23 November 2011 10.31\nOm Swastiastu, berikut ini email dan balasan dari admin, buat sahabat yang menanyakan Otonan via email, Suksma buat Bli Wayan Martana.\nTitiang Martana dilahirkan tanggal 19 Januari 1969,titiang ingin tahu Sapta Wara, Panca Wara, dan Wuku otonan titiang,mohon bantuannya nggih,matur suksma.\nSalam rahayu, suksma antuk uratiannya , ring tanggal 19 januari 1969 jatuh ring rahina redite pahing wuku pahang, ( minggu pahing pahang ) otonan yang telah lewat 7 agustus 2011 dan yang akan datang. 4 maret 2012\nSuksmaning manah lan angayubagia pisan,bapak sampun meluang waktu untuk nyawis petaken titiang,Swasti Hari Raya Saraswati,Dumugi Ida Sang Hyang Widi wasa ngicenin kerahayuan sareng bapak lan keluarga,suksma.\nlight08 25 Februari 2012 10.20\nrare angon 25 Februari 2012 16.06\nthank you for your attention, this is just a blog and not the agent who can help you, please contact the police if you feel cheated. thank you


Lirik Lagu Bali "Siwaratri - Ayu Saraswati" + Video - IPutu-Dirga Blog™\nBeranda » Ayu Saraswati » Lirik Lagu Bali » Lirik Lagu Bali "Siwaratri - Ayu Saraswati" + Video\nLirik Lagu Bali "Siwaratri - Ayu Saraswati" + Video\n21:28 IPutu Dirga 0 Komentar\nLirik Lagu Bali "Siwaratri - Ayu Saraswati" + Video - Om Swastyastu, Yening maosang tembang2 pop Bali ring panglimbak jagate mangkin, sampun akeh sane ngawetuang tembang2, artis2 lan band2 tembang pop Bali. Silih sinunggil penyanyi sane hits, wenten Ayu Saraswati. Tembang sane kamedalang punika wenten sane mamurda Siwaratri. Tiang pinaka silih sinunggil fans saking Ayu Saraswati puniki. Penasaran indik tembang2nyane? ring sor puniki sampun kasiagayang link liriknyane, plus kajangkepin sareng video clipnyane. Inggih langsung kemantenn cekidot....\nVocal: Ayu Saraswati\nwengine sane dahat suci\ntilem kepitu sasih sane kesanggra\nbaktine ring batara Siwa\nmanah suci ring wengi utama\nJagra upawasa lan monobrata\nkemargiang rikala Siwaratri\nsetata jaga manah\nparilaksana sane suci\npinaka dasar hidup ring gumi\nbakti ring Ida Hyang Siwa\nngiring umat Hindu sedarma\nngastiti manah sane tulus\nngardi jagat sane rahayu\nrikala dina siwaratri\nSiwaratri - Ayu Saraswati, Ayu Saraswati, Ayu Saraswati Bali, Ayu Saraswati, Ayu Saraswati, Ayu Saraswati Bali - Siwaratri, lagu baru Bali, tembang pop Bali, lagu Bali anyar, lagu Bali lawas, lagu lagu Bali, tembang pop Bali, lagu baru2017,tembang pop Bali 2017, chord lagu Bali, lirik lagu Bali, litik tembang pop Bali, lagu Ayu Saraswati, Ayu Saraswati, Ayu Saraswati Bali, tembang Ayu Saraswati, Ayu Saraswati, Ayu Saraswati Bali, Ayu Saraswati, Ayu Saraswati, Ayu Saraswati Bali, tembang saking Ayu Saraswati, Ayu Saraswati, Ayu Saraswati Bali, lagu baru Ayu Saraswati, Ayu Saraswati, Ayu Saraswati Bali, chord Ayu Saraswati, Ayu Saraswati, Ayu Saraswati Bali, kunci gitar Ayu Saraswati, Ayu Saraswati, Ayu Saraswati Bali, lirik lan kunci Ayu Saraswati, Ayu Saraswati, Ayu Saraswati Bali\nKategori Tulisan: Ayu Saraswati,Lirik Lagu Bali


Nehemia 13 (BALI)\n1Rikala Pidabdab Dane Musa kawacen saha santer ring arepan rakyate, kapanggih wenten sinurat mungguing bangsa Amon wiadin bangsa Moab nenten pisan kalugra maug dados kaulan Ida Sang Hyang Widi Wasa,\n2duaning wong Amon miwah wong Moab punika nenten ngwehin bangsa Israele pangan lan kinum rikala bangsa Israele mamargi medal saking panegara Mesir. Tungkalikanipun wong Amon miwah Moab punika sampun ngupahin Dane Bileam buat nemah bangsa Israele, nanging Ida Sang Hyang Widi Wasa malikang temahe punika dados merta.\n3Rikala rakyat Israele miragi pidabdabe punika kawacen, ipun tumuli ngamedalang wong sunantarane saking pasamuannyane.\n4Sang Pandita Elyasib sane kapisara ngenterang gudang-gudang Perhyangan Agunge, saking sue masawitra becik pisan ring Dane Tobia.\n5Dane Elyasib ngwehin Dane Tobia ngangge kamar sane ageng, sane wantah kanggen buat ngenahang aturan-aturan pabuat parapanditane miwah aturan pahdasan saking gandum, anggur, minyak saitun pabuat wong Lewi, pabuat juru kidung miwah pabuat pajagaan Perhyangan Agunge.\n6Duk punika tiang nenten wenten ring Yerusalem, santukan ring taun sane kaping tigang dasa kalih panyeneng Ida Sang Prabu Artahsasta, tiang mawali ka Babel buat tangkil ring ajeng ida sang prabu. Sasampune punika, nenten malih amunapi suenipun,\n7tiang kalugra malih mawali ka Yerusalem. Irika tiang manggihin mungguing Dane Elyasib ngwehin Dane Tobia nganggen satunggaling kamar ring Perhyangan Agung.\n8Tiang pedih pisan, mawinan tiang raris ngentungang saluiring barang-barang paderbean Dane Tobia.\n9Sasampun punika, tiang raris mrentahang mangda kamar-kamare punika kasuciang nganggen upacara, samaliha mangda prabot-prabot Perhyangan Agunge, aturan pamupon jagate miwah menyane malih kagenahang irika.\n10Tiang taler uning, mungguing juru kidung Perhyangan Agunge miwah wong Lewine makasami pada mawali ka abian-abiannyane suang-suang, duaning rakyate nenten malih maturan buat pangupa jiwan wong Lewine.\n11Tiang nglemekin parapangentere duaning dane manggayang Perhyangan Agunge tan kalinguang. Tiang tumuli ngajak wong Lewi miwah juru kidunge mawali ka Perhyangan Agung tur ngaturin dane malih makarya.\n12Sasampune punika rakyat Israele malih makta aturan pahdasan saking gandum, anggur miwah saitun ka Perhyangan Agunge.\n13Tiang misarayang anake sane munggah ring sor puniki buat ngenterang gudang-gudange, inggih punika: Pandita Selemya, Dane Sadok sane pradnyan ring Pidabdab miwah Dane Pedaya, wong Lewi. Dane Hanan okan Dane Sakur, putun Dane Matanya, makadados pangancang sang tiga. Tiang pracaya ring anake punika mungguing dane jujur ngedumang jatah pabuat anake sane makarya sareng-sareng ring dane.\n14Oduh Ratu, Sang Hyang Widi Wasa, ledang IRatu eling mungguing napi sane margiang titiang punika wantah pabuat Perhyangan Agung Palungguh IRatu miwah pabuat pangubaktine irika.\n15Rikala punika tiang manggihin rakyat Yehuda meres anggur ring rahina Sabate. Sane tiosan ngajang gandum, toya anggur, woh anggur, woh aa miwah barang-barang sane tiosan ngangge keledae baktana ka Yerusalem. Tiang mapetinget ipun mangda ipun sampunang ngadol punapa-punapi ring rahina Sabate.\n16Wenten makudang-kudang anak saking Tirus makta ulam miwah barang-barang mawarni-warni ka Yerusalem buat jaga kadol ring bangsan tiange ring rahina Sabate.\n17Tiang mapakeling ring pamimpin rakyate sapuniki: “Indayangja cingakin kajaatan semetone. Semeton sampun ngletehin rahina Sabate.\n18Malantaran indike sane kadi asapunika Ida Sang Hyang Widi Wasa sampun nyisipang leluur semetone rikala Ida ngrauhang bencana ring kotane puniki. Sane mangkin malah semeton ngawinang bendun Ida Sang Hyang Widi Wasa langkungan malih nibenin wong Israele, duaning semeton nganistayang rahina Sabate.”\n19Duaning punika tiang raris mrentahang mangda gapura-gapuran kotane kaunebang ngawit saking nyoreang rikala ngamimitin rahina Sabate. Yening rahina Sabate sampun lintang, wau gapura-gapuran kotane malih kabukak. Tiang ngenahang makudang-kudang anak ring gapura-gapurane punika mangda sampunang pisan wenten barang-barang sane kabakta ngranjing ka kota ring rahina Sabate.\n20Apisan wiadin ping kalih wenten sudagar sane ngadol barang mawarni-warni ring rahina Sukrane nginep awengi mepek ring jabaan temboke.\n21Tiang raris mapakeling ipun sapuniki: “Nenten wenten gunanipun ragane nyantosang ring jabaan temboke kantos benjang semengan. Yening ragane malih sapunika, tiang jaga makerasin ragane.” Ngawit saking rahinane punika ipun tan naenin malih rauh ring rahina Sabate.\n22Tiang mrentahang mangda wong Lewine nyuciang raga raris nyaga gapura-gapurane mangda sawiakti rahina Sabate punika kasuciang. Oduh Ratu Sang Hyang Widi Wasa, ledang IRatu eling ring titiang, malantaran indike punika. Suecaninja titiang antuk sih pasuecan Palungguh IRatu sane ageng.\n23Rikala punika taler tiang uning mungguing akeh wong Yahudi sane ngambil somah wong Asdod, wong Amon miwah wong Moab.\n24Wenten makudang-kudang pianakipune nganggen basa Asdod wiadin nganggen basa sane tiosan tur nenten midep nganggen basan tiange.\n25Tiang nglemekin ipun, nemah ipun, nigtig ipun, tur mutbut bokipune. Sasampune punika tiang ngenken ipun mangda masumpah sajeroning parab Ida Sang Hyang Widi Wasa, mungguing ipun wiadin pianak-pianakipune nenten jaga juang kajuang ngajak wong sunantara.\n26Sapuniki baos tiange ring ipun: “Luh-luh wong sunantarane sampun ngawinang Ida Sang Prabu Salomo ngardi dosa. Ida punika agengan yan bandingang ring pararatu bangsane tiosan. Ida Sang Hyang Widi Wasa asih sueca ring ida tur Ida ngadegang ida dados ratun wong Israele makasami, nanging ida taler sampun ngamargiang dosane puniki.\n27Yening asapunika, napike tiang sareng sami patut nuutin tetuladan ragane tur tempal ring Widin iragane malantaran ngambil anak luh wong sunantara?”\n28Dane Yoyada punika okan Pandita Agung Elyasib, nanging wenten sinalih tunggil okan Dane Yoyada marabian ngajak okan Dane Sanbalat saking Bet-Horon. Duaning punika tiang raris nundung Dane Yoyada saking kota Yerusalem.\n29Oduh Ratu Sang Hyang Widi Wasa, ledang Palungguh IRatu eling, sapunapi jadmane punika ngletehin pandita sesamannyane miwah prajanjian sane kardi IRatu ring parapandita miwah wong Lewine.\n30Tiang raris nyuciang ipun saking saluiring paindikan sane saking dura negara. Tiang raris makarya pidabdab pabuat parapandita miwah wong Lewine mangda dane suang-suang uning ring tugasnyane.\n31Tiang taler nabdabang indik saang buat morbor aturan-aturan sane patut kabakta ring rahina sane sampun kapastiang miwah woh-wohan sane puponin wiadin alap ipun pangawit. Oduh Ratu Sang Hyang Widi Wasa, ledang IRatu eling ring indike punika, tur ledang IRatu nyuecanin titiang malantaran indike punika.


My Name Is Khan - Wikipédia\nMy Name Is Khan (basa bali: Adan Tiange Khan) inggih punika pilem drama sosial mabasa Hindi India warsa 2010 sané kasutradarain olih Karan Johar. Pilem puniki kaproduserin olih Hiroo Yash Johar saking umah produksi Dharma Productions miwah Gauri Khan saking Red Chillies Entertainment. My Name Is Khan nyaritaang indik Rizwan Khan (Shah Rukh Khan) sané keni Sindrom Asperger sedek ke Amérika Serikat jagi matemu sareng Présidén. Pilem puniki tayang kapertama ring Uni Emirat Arab tanggal 10 Pébruari 2018 ngelantur ring india tanggal 12 Pébruari 2018.\n10 februari 2010 (ring Uni Emirat Arab)\n12 Pébruari 2010 (ring India)\nShah Rukh Khan dados Rizwan Khan\nTanay Chheda dados Rizwan Muda\nKajol dados Mandira Khan\nDominic Renda dados Mark Garrick\nJennifer Echols dados Mama Jenny\nKenton Duty dados Reese Garick\nKatie A.Keane dados Sarah\nBenny Nieves dados Detektif Garcia\nChristoper B. Duncan dados Barack Obama\nYuvaan Makar dados Sameer\nSheetal Menon dados Radha\nArjun Mathur dados Raj\nSugandha Garg dados Komal\nJimmy Sheirgill dados Zakir Khan\nNavneet Nishan dados Rita Singj\nZarina Wahab dados Razia Khan\nArif Zakaria dados Faisal Rahman\nSonya Jehan dados Hasina Khan\nVinay Pathak dados Jitesh\nParvin Dabas dados Bobby Ahuja\nMy Name Is Khan nyaritayang indik anak muslim madan Rizwan Khan (Shah Rukh Khan). Rizwan idup ajak nyama muanine madan Zakir (Jimmy Shergill) miwah ibune. Rizwan wantah anak berkebutuhan khusus penyandang autisme. Diastun autis, Rizwan dueg menahin piranti – piranti. Ibune banget merhatiang Rizwan, punika mawinan Zakir iri tur marantau ke Amérika. Disubane pada gedé, Ibune padem. Zakir nulungin idupne Rizwan. Zakir taler ngorahin Rizwan apang ngoyong ajak Ia di Amérika.\nTeked di Amérika, Rizwan matemu ajak anak luh madan Mandira (Kajol) ane suba ngelah panak muani uli kurenane malunan, Sameer. Rizwan lantas demen ajak Mandira tur nganten. Sang kalih idup bagia. Nanging tanggal 11 wénten sengkala ane ngranayang pandangan Amérika tekéning umat Muslim mauwah. Punika ngranayang Rizwan dot matemu sareng Présidén Amérika mangda pandangan ring Amérika mawali sakadi dumun.\n↑ Media, Kompas Cyber (2021-01-01). "Sinopsis Film My Name Is Khan, Kisah Perjuangan Shah Rukh Khan di Amérika Halaman all". KOMPAS.com (ring Indonesia). Kaakses 2021-05-27.\n↑ "Sinopsis Film My Name is Khan, Tayang di Indosiar Senin 25 Mei 2020 Pukul 21.00 WIB". Tribunnews.com (ring Indonesia). Kaakses 2021-05-27.\nKapolihang saking "https://ban.wikipedia.org/w/index.php?title=My_Name_Is_Khan&oldid=95900"\nKaping untat kauhin ring 9 Agustus 2021, galah 11.43\nKaca puniki kaping untat kauah ri tatkala 11.43, 9 Agustus 2021


BOXED MARX SOARING 60S AIRPLANE\n71. BOXED MARX SOARING 60S AIRPLANE | All Original Condition. | 16" l.


Sumping - Wikipédia\ntepung beras, gula pasir, nyuh\nkacang abang, biu, tabu\nMedia: Jaja Sumping\nSumping inggih punika sanganan ring Bali sané makaput aji don biu. Jaja puniki malakar aji tepung beras sané kacampuh sareng gula pasir miwah nyuh makihkih raris kaadungan dados siki. Daging sumping wénten kacang abang, biu, miwah tabu. Pamuputné kakuskus ngantos lebeng. Yéning matumbasan ring pekén, harganyané kirang-langkung siu tali rupiah duk 2019.\n↑ "Wow, Legitnya Jaja Sumping Bali". Bali Travel News. Kaakses 10 April 2019.\nKapolihang saking "https://ban.wikipedia.org/w/index.php?title=Sumping&oldid=67727"


Moh. Syaiful; Pangawi Basa Using sané Urati ring Sejarah Lokal - Suara Saking Bali\nHome / Wawancara / Moh. Syaiful; Pangawi Basa Using sané Urati ring Sejarah Lokal\nMoh. Syaiful; Pangawi Basa Using sané Urati ring Sejarah Lokal\nRikala penyerahan Hadiah Sastera Rancagé warsa 2017 ring Bandung, pangremba Suara Saking Bali polih wawancara sareng sinalih tunggil pangawi sané ngamolihang hadiah punika sané mawasta Moh. Syaiful. Dané wantah pangawi saking Banyuwangi sané makekawian nganggén basa Using (kadadosang siki sareng basa Jawa rikala penilaian Rancagé) sané naanin kuliah ring FKIP Unud (mangkin Undiksha) jurusan Seni Rupa. Antuk novelnyané sané mamurda “Agul-agul Belambangan” dané ngamolihang Hadiah Sastera Rancagé 2017 untuk Sastera Jawa. Ring wawancara puniki, dané nguningayang indik prosé kréatif dané rikala makekawian kantos kawéntenan sastra daérah mabasa Using ring Banyuwangi mangkin.\nSSB: Ngawit pidan Mas nyumunin nyurat?\nTiang mulai nulis rikala tiang kuliah seméster 3, kirang langkung warsa 1991-an.\nSSB: Rikala ngawitin nyurat punika sampun nganggén basa Using (Banyuwangi)?\nSimaluné tiang nganggén basa Indonésia. Tiang makaya réportase, artikel populér, déréng ka sastra daweg punika. Tiang ngawitin nyurat wentuk sastra sakadi satua cutet ngawit warsa 1992 risampune tiang kacunduk sareng I Gusti Putu Arta, sané dados pémréd tabloit remaja sané kamedalang olih Bali Post.\nSSB: Yéning ngawit nyurat nganggén basa Using ngawit saking pidan?\nNgawit warsa 2013. Duaning wau wénten genah. Daweg punika ngawit wénten pabligbagan indik sastra basa Using, lan indiké punika wantah ‘cikal bakal’ paguyuban Sengker Kuwung Belambangan sané karesmiang warsa 2015.\nSSB: Rikala ngawitin nyurat Mas nganggén basa Indonésia, terus napi sané ngawinang Mas nyurat nganggén basa Using?\nKapertama, sangkaning tiang sareng sawitran tiangé prihatin sareng basa daérah sané sayan-sayan katinggalin olih kramané. Basa daérah punika dadosné kapojokang olih basa lianan sakadi basa Indonésia miwah basa Inggris. Krana indiké punika, sinalih tunggil carané mangda basa daérah punika lestari, i raga harus masesuratan nganggén basa daérah, sumangdané wénten sané kawacén olih kramané. Sangkaning wénten sasuratan mabasa daérah, basa daérah punika pacang mersidayang kalestariang yadiastun lestariné wantah ring kakawian kémanten.\nSSB: Dados tiang uning, kakawian Mas kapertama sané nganggén basa daérah punika?\nSané kapertama mamurda “Kelangan Asih” utawi kélangan tresna.\nSSB: Sampun kudang cakepan mabasa daérah sané terbitang Mas?\nSampun kutus cakepan. Petang cakepan marupa pupulan satua cutet, pupulan artikel tetiga, miwah novel asiki sané mamurda “Agul-agul Belambangan” sané ngamolihang hadiah Sastera Rancagé mangkin.\nNovel Agul-agul Belambangan\nSSB: Nah, indik novel “Agul-agul Belambangan” dados tiang uning akidik sapunapi kantos novel punika mersidayang embas?\nTiang simaluné prihatin sareng inspirasi seniman tari, drama, wiadin drama kolosal sané akéhan nganggén lakon legénda utawi carita rakyat, padahal sejarah lokal punika taler becik yén kadadosang lakon. Sangkaning indiké punika, tiang nganggep, minab ipun nénten akéh sané uning indik sejarah lokal. Dadosné tiang nyobak nyurat nganggén téma sejarah lokal. Nanging nénten buku sejarah sané karyanin tiang, krana tiang nganggep buku sejarah nika nénten ja menarik. Sané karyanin tiang nika marupa novel, lan nika lebih menarik krana madaging alur, tokoh, miwah setting sané ngawinang anaké sané ngwacén nénten ja med. Tiang taler ngarepang novel niki (Agul-agul Belambangan) mersidayang kadadosang inspirasi sumangdané akéh pangawi basa daérah (basa Using) sané nganggén téma sejarah lokal.\nSSB: Sapunapi tanggapan kramané irika risampuné novel “Agul-agul Belambangan” puniki embas?\nRikala baktan tiang ka penerbit, respon penerbit punika becik, lan langsung katerima naskah tiangé. Sawitran tiangé taler akéh sane mendukung. Wénten taler paguyuban sané mawasta Sengker Kuwung Belambangan (SKB) sané nukung penerbitan novel puniki. Sadurungé kawedar, tiang taler ngicénin gurun tiangé sané mawasta Pak Mitro mangda ngwacén novel punika, lan dané wantah petang wai ngwacén, tur nganikaang novel puniki becik pisan. Lan kantos mangkin durung wénten pro-konta indik carita ring novel puniki. Biasané, yéning nyaritayang indik sejarah pasti wénten pro-kontra, ‘niki pelih, ten kéné sejarahné sané beneh’ sapunika.\nSSB: Yéning perkembangan sastra daérah ring Banyuwangi mangkin sapunapi Mas?\nNgawit warsa 2014, nyansan ngakéhang sané sareng nyurat nganggén basa Using puniki, napimalih antuk prakarsa Antariksawan Jusuf (budayawan miwah ketua umum paguyuban Sengker Kuwung Belambangan), mangkin wénten pacentokan nyurat satua cutet mabasa Using sané kalaksanayang ngawarsa. Akéh pamilet ngawit saking tingkat SD, SMP, SMA, Mahasiswa kantos umum. Para jayanti pacentokan punika, miwah satua cutet sané becik pacang kadadosang cakepan. Dadosné awarsa minimal wénten asiki cakepan sané kawedar. Lianan ring punika wénten taler koran daérah, Bisnis Banyuwangi, ngicén ruang satua cutet mabasa daérah, lan ngawarsa satua cutet pilihan saking koran punika pacang kadadosang cakepan. Sengker Kuwung Belambangan taler sering ngelaksanayang acara sakadi pelatihan menulis satua cutet nganggén basa Using, pabligbagan indik sastra basa Using, miwah kamedalang taler cakepan sapunapi carané nyurat nganggén basa Using.\nSSB: Ngenénin indik média sané ngunggahang kakawian mabasa Using sapunapi?\nRing Banyuwangi wénten majalah Lontar sané kawedar awarsa ping kalih sané kamedalang antuk Badan Bahasa Banyuwangi, taler wénten Bisnis Banyuwangi sané ngawedar satua cutet sinunggil dina Soma. Lianan ring satua cutet, wénten taler koran Kebo Undo sané ngamedalang artikel mabasa Using ngaminggu. Dumun wénten majalah Seblang, majalah nika nganggén basa Using, sakéwanten mangkin sampun nénten terbit malih.\nSSB: Wénten uratian saking pemerintah daérah irika majeng ring sastra mabasa Using puniki?\nDumun Déwan Kesenian Belambangan naanin ngicén uratian majeng ring basa Using, nanging mangkin duaning nénten wénten jinah, sampun kuang uratiané. Sané kantun wantah saking Badan Bahasa marupa majalah Lontar punika kémanten.\nSSB: Irika wénten kritikus sastra mabasa Using?\nTen wénten. Lebih tepatné ten wénten sané jakti-jakti dados kritikus. Yéning tiang, mangda uning becik wiadin nénten kakawian tiangé, tiang pacang ngirimin sawitran tiangé.\nSSB: Lianan ring Hadiah Sastera Rancagé sané kapolihang warsané niki, wénten penghargaan utawi juara sané naanin kapolih sadurungnyané Mas?\nDaweg kuliah naanin polih juara nyurat artikel populer ring FKIP Unud, juara I nyurat artikel sané kalaksanayang sinalih tunggil radio swasta ring Buléléng antuk téma ‘andai saya jadi bupati’, miwah warsa 2014 dados juara I pacentokan nyurat satua cutet basa Using sané kalaksanayang olih SKB. Lan tiang naanin taler dados redaktur ahli ring majalah Lontar.\nSSB: Mas maduwé pangawi idola?\nTiang seneng ring Goenawan Muhammad. Tiang seneng Catatan Pinggir-nyané.\nSSB: Pinih untat. Mas dumun kuliah ring Bali. Mas uning minab akedik indik kawéntenan sastra Bali modéren?\nTiang buta pisan indik sastra Bali modéren irika. Daweg punika tiang merika wantah melajah seni rupa kémanten. Nanging yén indik sastra Indonésia ring Bali tiang uning sakadi Umbu, Oka Rusmini, Sunaryono Basuki Ks. (SSB/ sup)\nNB: Wawancara puniki taler prasida kawacén ring Jurnal Suara Saking Bali édisi XII\nMoh. Syaiful; Pangawi Basa Using sané Urati ring Sejarah Lokal Reviewed by Suara Saking Bali on 00:51 Rating: 5


July | 2019 | Bali TV\nPIKEDEH NGWACEN KRAMA KANTUN KIRANG\nPosted: 30/07/2019 at 3:12 pm / Orti Bali\nPIKEDEH KRAMA SAJRONING NGEWACEN, MIWAH MANYURAT KAKANTENANG KANTUN KIRANG. PIKOBET PUNIKA KABAOSANG OLIH ASISTEN 3 SEKDA BULELENG, GEDE SUYASA.\nURATIAN WARTAWAN MAJENG HIV/AIDS\nPosted: 30/07/2019 at 3:11 pm / Orti Bali\nKOMISI PENANGGULANGAN AIDS PROVINSI BALI, SETATA RAJEG NGICENIN EDUKASI, MIWAH PENDAMPINGAN MASYARAKAT, INDIK BAYA PENYAKIT MENULAR HIV AIDS. RAUH MANGKIN,SOSIALISASI PUNIKI NYARENGANG PARA WARTAWAN, SANE KASAYUBIN RING KELOMPOK JURNALIS PEDULI AIDS, KJPA.\nPIODALAN RING PURA PENATARAN AGUNG CATUR PARAHYANGAN RATU PASEK\nPosted: 30/07/2019 at 3:10 pm / Orti Bali\nPANYIUAN WARGI PASEK NGRAUHIN PUNCAK PIODALAN, SANE KAMARGIANG RING PURA PENATARAN AGUNG, CATUR PARAHYANGAN RATU PASEK LINGGIH IDA BETARA MPU GANA, RING PUNDUK DAWA, KLUNGKUNG. KAAPTIYANG, KEWENTENAN PEWANGUNAN PURA PUNIKI, SIDA RAJEG KAMARGIANG KANTOS PUPUT.\nPUNCAK KARYA AGUNG RING PURA DALEM DESA ADAT UNGASAN\nPosted: 30/07/2019 at 3:09 pm / Orti Bali\nNEMONING RAHINA DIBI,SOMA TANGGAL SIYALIKUR JULI, KALIH TALI SIYANGOLAS, UPACARA PUNCAK KARYA MAMUNGKAH, NGENTEG LINGGIH, PADUDUSAN AGUNG TAWUR AGUNG, MIWAH SEGARA KERTIH DESA ADAT UNGASAN, SAMPUN PRASIDA MAMARGI ANTAR, LABDA KARYA SIDANING DON.SAMIAN KRAMA DESA ADAT UNGASAN, NYARENGIN SAMIAN EEDAN KARYA, SANE KADASARIN ANTUK MANAH SUCI NIRMALA.UPACARA PUNIKI, KAENTER OLIH JRO BENDESA WAYAN DISEL ASTAWA, […]\nPosted: 30/07/2019 at 3:04 pm / Seputar Bali\nKEBIASAAN MASYARAKAT DALAM MEMBACA DAN MENULIS MASIH TERBILANG SANGAT RENDAH. BAHKAN, KEMAUAN MASYARAKAT UNTUK MEMBACA JUGA TERGOLONG MINIM. HAL TERSEBUT DIUNGKAPKAN ASISTEN 3 SEKDA BULELENG, GEDE SUYASA.\nPENGANYAR MGPSSR KABUPATEN BULELENG\nPosted: 30/07/2019 at 3:02 pm / Seputar Bali\nMAHA GOTRA PASEK SANAK SAPTA RSI (MGPSSR) KABUPATEN BULELENG MELAKSANAKAN PENGANYAR DI PURA PENATARAN AGUNG CATUR PARHYANGAN RATU PASEK LINGGIH IDA BHATARA MPU GHANA DALAM RANGKA PUJAWALI. BAKTI PENGANYAR DIIKUTI OLEH SELURUH KECAMATAN KABUPATEN BULELENG SERTA DIHADIRI BUPATI DAN WAKIL BUPATI BULELENG.


Blue tourmaline 14k yellow gold ring, Brazilian blue tourmaline solitare ring.\nHandmade Wood Ring ~ Brazilian Rosewood Ring ~ Natural Wooden Jewelry ~ Size 9-1/2\nHandmade Bentwood Ring - Brazilian Mahogany on an Olive Ash (Ash) Lining\nPurple Druzy Ring Size 8 1/4\nWire Wrapped Druzy Ring\nDruzy Ring - size 7.25!\nAmethyst Ring Square\nShakti. Beautiful ring with Brazilian fire opal\nrosy druzy ring


KPP Pratama Denpasar – Lutung Puruh\nKPP Pratama Denpasar\nkaliasem\tRurung\t September 17, 2018 September 17, 2018 1 Minute\nMejanji jak timpale dini semengan gati di KPP Pratama Denpasar pang nawang kone seluk beluk mayah pajeg di Denpasar. Awake ane seken sing nawang ape sube ked di kantor KPP Pratama Denpasar jam kutus limolas menit, nak seken sih janji ne ketemu sekitar jam siye, kal malunin gen pang care nak seleg ajak rajin.\nCek kali cek jeg saget sube jam siye duangdase menit, sing masi negok timpale nen puk, wkaiakaiki.. Mungkin ye nu sibuk atau di jalan ne, nah sabae deen. Kantor KPP Pratama Denpasar ade di sekitaran renon. Aget san kirimine lokasi jak timpale,dadine sing perlu metakon kemu mai dije kantor pajake ne tongos ne. Sukme google maps membantu san asane pas keadaan kene puk.\nTuah nak di tongos mekuline kal ngalihin proses ngajuang pajak pang nyidang motong pajeg ajak nak mebelanje. Kenehe pang bareng masi milu nututin awig awig negarane. Maan medagang pang mayah masi pajeg, memang sih sebenar ne rage ane mayahang gen pajeg ne, tuah ane mebelanje ane kene pajeg. Ane sebenarne sadar tuah ane mebelanje pang mayah pajeg pas waktu ye mebelanje. Irage nyidang motong pajeg ajak ane mebelanje sawireh irage perusahaane sube terdaftar di kantor pajak. KPP Pratama Denpasar dini sube kal melajah diastun irage sing nawang ida idu. Pokokne milunin deen, jeg melajah deen. Nyen nawang nyidang nganggo mani puan.\nYaeh.. Kali jani sube sing nengok timpale nen nah.\nPrevious Post Metimpal di whatsapp group\nNext Post Kepasilan


» Orti BaliSenin, 24 April 2011 | BPSareng Midabdabin Sutra LiarI Gusti Mad� Arsawan\nRamianyan� gatra-gatra indik kaw�ntenan uled singet san� kanikayang ngrurug papitu kabupat�n lan kota ring Bali ngusik manah alumnus Intitut Teknologi Bandung puniki. Napimalih I Gusti Made Arsawan, kenten pesengan anak lanang puniki wantah kauningin pinaka silih tunggil ahli t�kstil ring Bali. Arsawan k�nten dan� ketah kasambat, taler kauningin pinaka seniman kain san� seneng malajahin warna-warna alami. Sangkaning rasa meled uning lan kacampuh ring rasa tresnandan� ring kain Bali ngawi dan� lunga ka Karangasem, ngatonang napi san� karamiang ring koran-koran� indik kaw�ntenan uled singet san� ngrurug.\n�Duk ngatonang uled-uled san� pangrenteng ring punyan Kedondong krama ring Banjar Biok, D�sa Tumbu Karangasem punika titiang pastika pisan uled punika wantah uled Cricula san� prasida ngasilang kokon sutra mawarna emas. Uled-uled san� pangl�nt�ng i rika w�nten san� sampun ngranjing ka pahan lima, sampun jagi makarya umah utawi kepompong,� k�nten dan� nyerita. Punika awinan dan� marasa garjita duaning kantun w�nten krama san� n�nten ngamademang uled-uled inucap. Duaning kantun w�nten uled san� kantun maurip titiang pastika siklus hidup uled Cricula puniki pacang mamargi antar, tur pacang prasida kapiara,� baos dan� saha kenyung.\nYadiastun uled-uled punika prasida ngasilang kepompong sutra emas, san� prasida kaolah dados benang sutra, Arsawan nganikain mangdan� kraman� yatna lan n�nten grasa-grusu sahasa ngalap kepompong uled-uled� punika.\n�Kepompong uled� punika pacang madu� kwalitas becik y�ning kaambil ri sampun� kabetbetn� medal saking genahn� makules punika. Yening kaambil sadurung i kabetbet medal, kepompong� pacang kaonang, lan i kabetbet pacang padem lan pacang megatang siklus hidup kabetbet inucap,� Arsawan nerangang.\nSiosan ring punika, anak lanang maputra tatiga puniki taler banget nunas uratian pemerintah mangda nenten ngutang pasu�can Widhi san� marupa akehnyan� uled sutra liar kapanggihin.\n�Ngiring ja sareng sami midabdabin kaw�ntenan uled-uled sutra liar� puniki antuk parilaksana seken lan becik. Kaw�ntenan puniki patutn� prasida ngulgul pangrasa pemerintah mangda sumeken midabdabin sutra liar puniki, napi malih i raga ring Bali kauningin pinaka da�rah seni lan pusat pariwisata,� k�nten pangaptian dan�. (ita)


Mati - kamus bahasa bali\nCicingne mati tabrak montor.\nHis/her dog is die hit by a car/bike.\nIn Balinese: Lantas I Kerkuak mati telah kilit jaring.\nIn Balinese: Sawireh dini icang lekad tur kelih buka jani, depang suba apang dini masi tongos icange mati.\nIn Balinese: Sekadi desa mati.\nIn Balinese: Jek sekadi mati kaplug wargane.\nIn Balinese: Cicingne lantas pantiganga kanti mati.\nIn Balinese: Sing buwungan nyai mati.\nIn Balinese: Duka Ida Sang Prabu raris ngambil klewang lan sepega I Blanguyang, pegat baongne lantas mati.\nIn Balinese: I Lutung maglebug ulung ka tanahe lantas mati.\nIn Balinese: Buina nyaman-nyamane maserod tur ulung ka blungbang madune laut mati ulian kelem.\nIn Indonesian: Ditambah lagi saudara-saudaranya terpelincir jatuh ke daam kubangan madu lalu mati tenggelam.\nIn Balinese: Ane sengkala, nglantas mati amah singa.\nIn Balinese: Ancaman virus ene harus tetep kalaksanayang guna nyaga keseimbangan perekonomian gumi apang tusing mati total.\nIn Balinese: Ane lenan nae tagih.” “Nah, lamun beli tusing ngabaang icang jantung lutung, luwungan suba icang mati!” keto pasaut somahne.\nIn Balinese: Tiang tuah anak ubuh sane kalahine mati teken I Bapa pas kelas 4 SD lan I Meme nganten buin ngalain tiang ajak anak uli Riau uli titiang kelas 6 SD.\nIn Balinese: Pamuputne mati I Macan teken I Bojog.\nIn Balinese: Sektor pariwisata merjani nyrorod utawi mati suri ulian nenten wenten tamu sane berkunjung tur ngranayang genah pariwisatane harus katutup.\nIn Balinese: Tonden man mapitulung, krama ane lenan ngeling gerong-gerong mapan pianak somahne mati.\nIn Balinese: "Adaan be mati krana covid daripada mati seduk basange." Buka keto bebaosan sane sai kapireng.\nIn Balinese: Ida ngusap-ngusap sirah wanarane sinambi matakon, “Nguda cai malaksana buka keto?” “Titiang mautsaha nylametang panjak-panjak tiange,” saut rajan bojoge, ia lantas mati.\nIn Indonesian: Buk!\nIn Balinese: Nanging lacur, kulukne suba mati.\nIn Balinese: sakadi lestarikan baleganjur,kecak tur joged bareng tradisi soang-soang désa ané suba dél mati.\nIn English: not feasible and make the place a new tourist spot and we introduce it outside Bali.\nIn Indonesian: Seperti lestarikan baleganjur,kecak dan joged serta tradisi masing-masing desa yang sudah lama mati.\nIn Balinese: Jele ne wenten masih, sekadi ekonomi masyarakat sareng sami mengalami krisis, dunia pariwisata sebagai ladang pekerjaan masyarakat Bali mati total krana gering agung pandemi covid-19 puniki.\nIn Balinese: I Macan ngencolang nyagrep. “Ih cai Lutung, jani tusing buungan iba lakar mati.\nIn Balinese: Kanggoang sate Kekua aturang ring Ida Bhatara, mapan jani celenge liunan mati kena virus ASF.\nIn Indonesian: Cekatan sekali dia mengambil cabe, bawang merah, bawang putih, dan kencur untuk dirajang jadi bumbu.\nIn Balinese: Yening sekadi tiang, menggencarkan protokol kesehatan, memberikan sumbangan untuk masyarakat sane ten mampu, memberikan fasilitas memadai sane positif covid, masyarakat sane kehilangan pekerjaan akan di berikan akudang persen anggen modal usaha apang perekonomian ten mati.\nIn Balinese: Sampun atiban Pulau Bali utamanyane keni virus sane mematikan sane mewasta Virus Covid-19 sane sampun ngrananyang perekenomian ring Bali utamanyane pariwisata sampun sayan - sayan mati.\nIn Balinese: Matur suksma aturang, ngiring saling tulungin mangde ten wenten penduduk bali sane mati kelaparan.\nIn Balinese: Nanging sampun duang tiban pariwisata puniki mati suri krana pandemi covid19.\nbangka, padem, seda, idup, urip


PAMARGIN PILKADA WARSA KALIH TALI PLEKUTUS PEMILU LEGISLATIF WIADIN PEMILU PRESIDEN WAKIL PRESIDEN SAMPUN NAMPEK. DINAS KEPENDUDUKAN CATATAN SIPIL KOTA DENPASAR, NGELINGANG KRAMA DENPASAR SANE SAMPUN MADUE HAK PILIH, DIGELIS NGELAKSANAYANG PEREKAMAN KTP ELEKTRONIK, PINIH SUWE RING BULAN DESEMBER WARSA KALIH TALI PITULAS.\nNGAREPIN AKEHNYANE PAKEENG NGENININ INDIK KAONNYANE KAWENTENAN MARGI WIADIN JEMBATAN, PEMKAB BULELENG,MELARAPAN DINAS PU-PR JAGI NGAWIT MECIKANG INFRASTRUKTUR RING PANGUNTAT WARSANE PUNIKI.\nMAKUDANG-KUDANG PAMIDABDAB KALAKSANAYANG RING BALI, SAJRONING NGAREPIN PAMARGIN INTERNATIONAL MONETARY FUND, IMF MIWAH WORLD BANK ANNUAL MEETING WARSA KALIH TALI PLEKUTUS.\nKAWENTENAN SILIH TUNGGIL ANGGOTA DEWAN SANE KENI PRAKARA NARKOBA, MAJANTEN BANGET KAPARISELSELANG. ANGGA SANE SAPATUTNYANE DADOS TETULADAN KRAMA WIADIN PARA YOWANA, KAJANTENANG NGICEN CONTO SANE DAHAT KAON.\nSESAMPUN PUPUT PEWANGUNAN GEDONG PESIMPENAN MIWAH BALE KULKUL RING PURA DESA,DESA ADAT ABIANBASE MENGWI, KAMARGIANG UPACARA PEMLASPASAN SEPISANAN UPACARA PIODALAN RING PURA IRIKA. PEWANGUNAN PUNIKI WANTAH WANTUAN HIBAH PEMKAB BADUNG WARSA KALIH TALI PITULAS SANE KAWANTU WAKIL KETUA DPRD BADUNG, MADE SUNARTA, SANE SEPISANAN PINAKA BENDESA ADAT ABIANBASE MENGWI.\nKAWIGUNAN LOLOH KUNYIT\nWednesday, 22 November 2017 03:11\nKUNYIT SELAMI PUNIKI SAMPUN KETAH KAUNINGIN PINAKA BASA-BASA, PEWARNA ALAMI SAHA BECIK KAANGGEN TAMBA HERBAL. KAWIGUNAN KUNYIT PUNIKI MAJANTEN AKEH, SEKADI TAMBA PERADANGAN, KANKER, NYERI HAID, WIADIN PINYUNGKAN TIOSAN.


Sipta (Pertanda) | bliyanbelog\nBrowse » Home » Basitha Paribasa » Sipta (Pertanda)\nBeli Nyoman dewan titiang\n"Sadaging umahe telas"\nWenten ne mawadah dalung\nmeka waja miwah lengis\nmenuh sikapa asoroh\nboya tingkah banten suci\nnika ke anggen napi\nPedanda ngandika alus\ndata takonang iba\npipise jua aba mai\nPan Bongkling makita nawang.\nPedanda raris nartayang\nkene katatuannya cai\napan sipta uling makelo pamalu\nmekane anggon mata\nwajane kal anggo gigi\nyang mepekang parikrama.\nPan Bongkling kedek mangakak\nuning titiang kapo mangkin\nanging kangkattitiang gaok\ntitiang nahen mamanggihin\nanak mananem sampi\ntan wenten madaging legu\nanging ne panggihin titiang\ntan wenten angan asiki\nbantenge ne wawu lekad.\nKaposting olih bliyanbelog ring 9:03 AM


Menikah Di Bali Impian Suami Ku. - DABABASEBALL\nMenikah Di Bali Impian Suami Ku.\n2 tahun ago admdababaseball Komentar Dinonaktifkan pada Menikah Di Bali Impian Suami Ku.


Kangen - kamus bahasa bali\nIn Balinese: Tiang kangen ngajak sekolah miwah kegiatan-kegiatan asrame ane biase tiang gae.\nIn Balinese: Selain nika, untuk tamiu/wisatawan sane kangen sareng makanan/minuman utawi oleh-oleh khas Bali ,mangkin nyidang memesen lewat sentuhan jari , lewat aplikasi penyedia jasa pesan-antar sane praktis lan cepat.\nOther forms of "kangen"


Camisetas para peñas Ringer\nINICIO/CAMISETAS PARA PEÑAS/CAMISETA-RINGER\nCamisetas para peñas 100% algodón. Cuello en color contrastado de algodón/Lycra®• Producido usando hilo Belcoro® para unárea de estampación más limpia y estable• Malla más cerrada para mejorar la impresión. Para Peñas que necesitan Camisetas Personalizadas Baratas, ideal para serigrafía,


Babad Batudawa – …blog nak belog…\nJuly 28, 2014 by I Wayan Adi Sudiatmika\nPangaksamaning hulun de Bhatara Hyang Mami, singgih ta sira Hyang Bhatara Pasupati, alungguh pwa sira ring sunyataya, jumeneng ri Giri Jambhu Dwipa, tabe-tabe pwanghulun ri olih de Bhatara Hyang kabeh, sang ginelar OM-kara ratna mantram hredayam suci nirlayam yogiswaranam, sira sang anugraha, hana wak kapurwa sang wus lepas, luputakna ring tulah pamidhi de Hyang Mami, mwang wigrahaning mala papa pataka, tan katamanana upadrawa de Hyang Mami, wastu wastu wastu paripurna, anemwaken hayu, katekeng kula sagotra mwang santana, namostu jagathitaya.\nHana wakning purwakala, hana maya sakti tar parhyangan, krura kara asyung dangastra alungid, tiksna angamah-amah, kadi trapning danawa, lobha moha murkha, de sastra pramadeng ahayu, cinacad sarwa tattweng atita, ya ta wisirna, binuru huta kantep, ring puput nikang kasmala, umantuk tayeng swarga sabha, pira ta kunang kalanira mwah ta sira tinuduh de Hyang anjanma, sinung nugraha suksma ardhanareswari pwa sira, ri wekasan matangnya sinuksma, ring tata kalapa, pinuter dening pedang, huwus pinalinira binresihan de sang pratapaning Tohlangkir, tinuduh de Hyang Pasupati, malinggih ring Balirajya, maka panguluning nagantun, aganti puja stawa ri stulanira, jumeneng ratu ring Balirajya, bhiniseka Sri Aji Masula Masuli, teher winiwaha pwa sira ring sang ari, tan lingen prakretan ikang sanagara, sawijil ira nguni, pira ta kunang kalanira amukti, aganti puja stawa, ganta-gumanti, genep pwa ya ri yoganta, padha muksa sira teka ring antaralaya, nahan ikang tattwa ring usana.\nApica, rinincinira paduka Bhatara Hyang Pasupati maring Giri Mahameru. Ndya kunang kasihana tumoning bhumi Bali lawan Selaparang, duk Hyang kumalencong, luwir jong, satata marayegan Bali mwang Selaparang, nimitaning hana gunung ring Bali, hana gunung catur, ngaran, gunung Lokapala, ring wetan gunung Lempuyang, ngaran; ring kidul gunung Andakasa, ngaran; ring kulwan gunung Watukaru, ngaran; sama mwang gunung Bratan, kunang ring lor gunung Mangu, ngaran, parek lan Giri Tulukbiyu, ya ta matangnyan hingan de Hyang Haribhawana, sada kala ginggung tang bhumi Bali, matangnyan Hyang Pasupati umupak parswanikang giri Mahameru, tinurunaken mareng Balirajya tekeng Selaparang, Ki Badawangnala kinwan maka bungkahing wukir mwang Sang Naga Basukih, maka bandhanikang giri, Sang Naga Taksaka umiberaken giri, tangeh yan kathakna.\nKalanyan, diwe,wre.,ka., pretitinya jati, kresnapancadasi, sudhira bhumi, sirsa wulan, isakyam,00, ika nimittaning eka tang bhumi Bali, rah 0, tenggek 0 nahan ikang carita.\nArawas-rawasing kala, prapta pwa yusanikang rat, ri sadintenya, siwa kawyawara, utamaning Tolu, candrasira, titi suklapaksa, arjuna witangsu, rudhira parwata, sirsa dewesakyam, sunya pandita, warsaning jagadya, bruwang hudan madres, sindung riyut, madulur klepug, saha kilat tatit, genter pater, lindu tang andha bhuwana, lan lawasnya hudan i wekasan, makeplug giri Hyang Tohlangkir, umijil tang salodaka, mangkana katatwanya nguni.\nPira ta kunang ikang kala, prapta sadintenya, siwa kuye, wara prangbakat, sasadhara retu, suklapaksa, pancadriya bhumi, 15, purnama, titi ngaran, swanita pawaka, rah 3, mastake witangsi, tenggek 1, wesakyam, gnibhudara, tegesnya 310, warsaning rat, mangkana mwah makeplug parwateng Tohlangkir, umijil Bhatara Putrajaya, tumut Bhatari Dewi Dhanuh, aparhyangan maring Ulundhanu, ngaran Tampurhyang, kunang Bhatara Putrajaya aparhyangan maring Basukih, maka panguluning Gelgel.\nPinasihanira tumut Bhatara Brahma, abhiseka Hyang Genijaya, aparhyangan maring Gunung Lempuyang, mangka katatwannya ring kuna. Nihan iki rengen pidarthanya, nguni duking adan Bhatara Tiga, tumiba maring Balirajya, pangutus Bhatara Jagatkarana, ling Bhatara :”Kamung anakku Hyang Tiga, Mahadewa, Dewi Dhanuh, Genijaya, mangke nora waneh anakku, tumurun wonten ring Bali, maka lingganing bhumi, apan tistis asamun tang Pulina Bali, maka panembahing rat kabeh, katekeng jemah”, mangka wakya Bhatara Kasuhun, angastungkara Bhatara Tiga :”Sajna Hyang Mami, dudu saking anwal ajna Bhatara, ndya dumehnya, apan kari rare nanak Bhatara, tuhu tan weruhing marga”. Ling Bhatara :”Anakku Hyang Tiga, aja walang hati, hulun anugraha anakku, apan kita anak manira, nihan anugrahangku, tarimakna aja cawuh”. Angastungkara Bhatara Tiga Sakti, adulur pangalpika, apan wus sinimpening tattwajnana, tangeh yan warnanen. Wus winastwa Bhatara Tiga, sinuksma ring tata kalapa, nyuh gading, hawan soring arnawa, cet dateng maring Parhyangan Basukih, ya hetunyan akahyangan maring Basukih, nahan wijilira Bhatara ring Usana.\nKunang sira Bhatara Dewi Dhanu, tumuli aparhyangan maring Ulundhanu, maka nguni Tampur Hyang, sira Bhatara Hyang Genijaya, maring gunung Lempuyang akahyangan, mangkana katatwanya.\nHana pwa ya wuwusen mwah, sutanira Sanghyang Pasupati, tinurunaken wontening Bali, maka sinembahakening praja, mangiring Bhatara Putrajaya, abhiseka Bhatara Tumuwuh, aparhyangan maring Giri Watukaru, ngaran; mwah Bhatara Hyang Manik Kumawang, aparhyangan maring Giri Bratan, ngaran; mwah apuspata Hyang Manik Galang, aparhyangan maring Pejeng, ngaran; mwah Bhatara Hyang Tugu, aparhyangan maring Giri Andakasa, sama ayoga samadhi, tan popama marenes parhyangan ira Bhatara sowang-sowang, mangka pidarthanya Bhatara mareng Kahyangan Bali, haywa predo, wus sinurat dera Dwijendra Wawu Dateng, duking Samprangan.\nHana mwah wuwus Sanghyang Parameswara, ri tanayanira para watek dewata samudhaya, maka mukhya sira Sanghyang Genijayasakti, lingira :”Aum ranak mami i kita hyang prasama, rengwakena wuwus mami ri kita makabehan, adhan sira turuna mareng banwa bangsul, kumemit ikang bangsul, maneher kita dewata lumanggeng, rumaksa kang rat, wenang pinilih ikang gunung makasthana swang-swang ginawe kahyangan, huwus hana gunung-gunung sahidering banwa Bangsul, piniyogaken mami ing dangu, mwang ginawan mami sangko Jambhu Dwipa nguni, mami nenahaken mareng Bangsul, Sanghyang Mahameru pangarannya, pukah madhyanya atut pucaknya, daksun baweng Bangsul, sapraptanirang Bangsul maha akweh pukah-pukahnya, arimbaga wungkal agung alit, manuli tiba mareng bhumi, saha unggwanya matemahan geger-geger mwang pagunungan, wreddhi mareng Bangsul, ana mangkana anakku dewata kita kabeh, hana katemu denta gunung Agung, tinengeran giriraja mareng airsanya, ya ta gunung mas mapucak manik, adasar ratna komala winten, akrikil mirah, apasir podhi, ya tika agranira Sanghyang Mahameru nguni, ingsun ginawa mareng Bangsul nguni, ingsun parah tiganen, kang sabhagi gunung Batur, maka dapur candi Hyang Agni, soring prethiwi witala, ikang sabhagi ri sornya, sun dadyakena gunung Rinjani, ikang pucak ira dadi Hyang Tohlangkir, ngaran gunung Agung, ikang pukahnya mangdadi pagunungan mwang geger sasor ikang gunung Agung ika, ndya ta lwirnya saka purwa amilangi kaweruhakena pangarannya, gunung Tasahi (Tapsahi), kulonya gunung Pangelengan, gunung Mangu, gunung Silanjana, kulonya gunung Bratan, kulonya gunung Watukaru, kulonya mwah gunung Nagaloka, kulonya mwah gunung Polaki, mangidul mangetan saking rika hana gunung Pucak Sangkur, Bukitrangda, Teratebang, mangetana mwah hana Bukit Padangdawa, mwah ikang pasisi kidul, hana gunung Andakasa mwang Uluwatu, terus mangetana mareng ghneya desanira, hana gunung Byaha mwang Byasmuntig, ikang mareng purwa hana gunung Lempuyang, mangalora sakerika hana gunung Sraya, samangkana pasamodhayaning acala sumipa mareng Bangsul, ndan makweh kang geger kang mareng madhya, tan ucapa ika kabeh, wenang maka unggwaning Dharma Kahyangan para dewata kita makabehan”.\nHana mwah linging Dewa Purana, ri huwus umetu ikang niladahana, tan kaluput dening ketuging linuh, ngardi ikang bhumi anyungsang, kawuwuhin hudan madres katiba mareng prethiwi, laminya kalih candra wusana, blabur ageng tan papegatan, dadi ta Sanghyang Rudrapati asru masabda ri sang pamedek: lah kita rengenakena para wateking dewata sadaya, iki pawarahning hulun lumarapan antuk sastra Aji Lokanatha, apan kita huwus sphatika weruh apan dibya caksu ika ngaran, tucapa haneng Bangsul wali pulina sighra tumedun ri mangke tattwa ingaranan Dewa Purana, ika pinaka sarana ri tingkahing para dewata, tumedun tinuting titahing Hyanging Pasupati, kasaksenana dening Sanghyang Siwaditya, anaburaken ikang amretha ring jagat Windhumaya nulya andadi Lingga pinaka tedunging jagat, ika pancering Bali Pulina, maka wekasan Hyang Gunung Alas, ngaran Hyang Kancing Gumi. Huwus lama ikang jagat Bangsul tan kajamah mwang kacemerin dening sarupaning janma manusa, suwung sepa sepi asepah samun tan hana ikang ngawengku Wali Pulina. Mangkana kawuwusania duking mangkana ring Bangsul huwus samya mangdadi wana, wetning tan hana manusa ring Bangsul.\nApica, pira lawas ikang kala, prapta sadintenya, siwa kuye, julungmrik, sasadhara, marga utara, badrawada, titi pratipada sukla, pawana bhudara, swanita, naga bhumi, sirsa janma, naga ulan, witangsu, hudani jagadhita, payoganira Hyang Genijaya, papareng Hyang Bhatara Mahadewa, mwah ginggung ikang bhuwana, makeplug Hyang Giri Tohlangkir, awetu blabur geni, ya hetunyan hana inaranan Lwah Mbahgeni, tinemwaken mangke.\nKunang mwah payoganira Hyang Genijaya, umijil saking pancabhayu astawa, tumuli mijil putra 5 siki, laki-laki listuhayu paripurna, kunang sawijilira, sama akalasa rwaning gedang kahikik, kang panwa apuspata sira Sang Brahmana Pandita, kang pamadhe abhiseka Mpu Mahameru, mwah kang wuruju apasajna sira Mpu Gana, kunang sanging wekas, apuspata sira Mpu Kuturan, mwah sang ari akakasih sira Mpu Bharadah. Pinih alit, wiku sangkan lare sama angambekaken kaparamarthan, telas umantuking Mahameru, anangunaken samadhi dharaka, tangeh yan ucapakena, heneng ikang katha sakareng, apan huwus langgeng ikang yoga.\nWasitakna mwah mwah payoganira Bhatara Hyang Mahadewa, i parswaning Giri Tohlangkir, umijil putra saking rwa bhineda 2 siki, jalwistri, kang abhiseka Bhatara Gana, arinira stri akakasih Bhatari Manik Geni, tan pengan pari purna ring ahayu, kumon de Bhatara umantuking Giri Mahameru, ayoga samadhi, angisti Hyang Paramesti Adi Guru, pira ta kunang warsan ikang loka, wus putus yasanira maring Giri Sumeru, irika Bhatari Hyang Manik Geni, ingalap rabi de sang apanelah Sang Brahmana Pandita, ri sampuning atemu tangan, Sang Brahmana Pandita lawan Bhatari Manik Geni, neher ginanti kang puspata, mangko apuspata Mpu Genijaya, ngaran, memper bhiseka Bhatara Kasuhun, mangka katatwanya ring Usana.\nWalinin kang katha mwah Hyang Gunung Alas, ngaran Hyang Kancing Gumi, maka lingganing Lingga Pasupati, rinuruban dening lata,wreksa agung alit mwah ksiti kadi angganing bhudura ngaran geger. Dadi ta hana wang karaman akarya padukuhan, ambabad ikang alas, katon bhudura kinulilingan dening kupa, ikang wreksa rinabas dening wang padukuhan, kang ksiti bhudura sinasahaken mider bhawana, dadi kagyat kapanggih hana watu, mageng aluhur, rinuruh bungkahnya tan kapanggih, hana panca dasa depa luhurnya, ika inaranan Sela Mangadeg ikang pradesa inaranan Batudawa.\nIrika wang padukuhan agaga pasawahan mwang panegalan, mwang tan lipya aniwi ngkana kadi ojaring Bhatara Adnya Cakra, kalawan Kaki mwang Nini Kusumajati. Kadiangganing patemwaning akasa lawan prethiwi, patemwaning Purusa lawan Pradhana. Ri sampun lami lampahing Sanghyang Kala Tiga amurti ngentering jagat rahina kasidhaning wengi, anemu gelang kalawan panca wara lan sapta wara, tur malih ngawindhu, rawuh ngenem sasih. Hana sipta, pinaka payogan ira Sanghyang Wisnu Narayana, Brahma mwang Iswara, manut kecaping sastra utama. Mangkana pidarthanya ring Dewa Purana, Giri Wana Hyaning Gunung Alas. Subal.\nPurana iki huwus linikhita, kahayum kapasupati dening sang huwus diksita, ring rahina Buda Umanis wara Prangbakat, Panglong 13, warsaning loka rasa roro lenging tunggal, rah 6, tenggek 2, kalaning Karya Mamungkah, Ngenteg Linggih, Mapadudusan Agung.\nThis entry was posted in Babad and tagged babad, Babad Batudawa, badung, bali, Batu Lantang, Batu Mangadeg, Batudawa, budaya, Hyang Gunung Alas, Hyang Kancing Gumi, Patupati, petang, Pura Kancing Gumi, sulangai. Bookmark the permalink.\n← Catur Purusartha\nBabad Batudawa – Terjemahan →


Bali Matangi - Bali Matangi\nSchool/Org (if applicable)\nUHN IGB Sugriwa Denpasar\nbecik pesan punika, pemerintah mangda ngetatang kawentenan protokol kesehatan ring Bali. Sadurung wisatawanne rauh ke Bali mangda negesang surat vaksin tur ngrlaksanayang rapid utawi swab test. Yening hasil punika negatif, wawu kapolihang rauh ke Bali. Ring keadaan mangkin sampun wenten varian virus anyar, ningalin indik punika prokes ring bali mangda kamargiang. Himbauan lan peraturan-peraturan patut pesan kalaksanayang angen nertibang masyarakate. Ngenenin perkembangan zaman patut pisan memanfaatkan teknologi angge ningkatang pariwisata bali. media promosi pariwisata patut kalimbakang ring sekancan media online taler tetep memanfaatkan aplikasi peduli lindungi ring objek-objek wisata\nNi Luh Putu Mita Kristina Dewi\nPatut Nike becik pesan, pemerintah mangda ngetatan protokol kesehatan demi kebaikan masyarakat sane lianan,antuk pariwisata patut Nike selain lewat langsung antuk kemajuan pariwisata lewat media sosial Nike sanget patut\nWhat should the government do to stimulate and sustain tourism in Bali?\nPemerintah sampun ngamedalang Peraturan Menteri Hukum dan HAM No. 11 Warsa 2020 indik Pelarangan Sementara Orang Asing Masuk Wilayah Negara Republik Indonesia. Geguat saking pemerintah punika matetujon nees panglimbak Covid-19 ring Indonesia, nanging mawesana kaon majeng pangrauh wisatawan dura negara utaminipun ring Bali, napi malih Bali banget ngandelang widang pariwisata. Madasar antuk punika, makudang-kudang pidabdab san prasida kamargiang olih pemerintah sajeroning nangiang pariwisata Balin mangkin kantos kapungkur wekas minakadi: 1.Ngamargiang becik prokes CHSE, minakadi protokol kesehatan sane kadasarin antuk Cleanliness, Health, Safety, Environment CHSE , inggih punika nguratiang becik indik karesikan, kesehatan, katreptian wewidangan rauhing ring kalestarian palemahan genah wisata. Antuk pamargi punika majanten wisatawan prasida degdeg kayunnyan rauh ka genah wisata yadiastun kantun masa pandemi. 2.Ngwatesin wisatawan san rauh wiadin budal saking Bali, mategepan asil test PCR negatif miwah antuk setata nguratiang protokol kesehatan san becik. 3.Ngamargiang Test-Trace-Treat, inggih punika pencegahan, penelusuran, miwah pemantauan aktif. Program puniki kamargiang ri kala w nten krama san katarka positif Covid-19. Ring paletan kapertama, pasien ngamargiang rapid test miwah swab test, mangda kauningin negatif utawi positif Covid-19. Tiosan punika, kaselehin sapasira san naenin mapagubugan sareng pasi n utawi polih kontak langsung sareng pasi n, mangda ngamargiang isolasi. 4.Travel Bubble, melarapan antuk pidabdab puniki, wisatawan san sampun ngamolihang vaksin miwah ngamargiang makudang-kudang test, prasida rauh ka Bali, nanging kaenterang antuk agen perjalanan, mawinan wisatawan prasida rauh ring wewidangan san ngranjing zona hijau utawi genah sane kadadosang. 5.Nyiagayang genah mawajik ring makudang-kudang genah san ak h karauhin olih wisatawan, nglaksanayang pangresikan antuk disinfektan ring genah wisata, miwah nyiagayang petugas sane nyobyahang ring wisatawan mangda setata nguratiang prokes. 6.Makarya wisata virtual ngangg n platform digital angg n nyobyahang indik budaya, dresta, genah wisata, katreptian wewidangan Bali rauhing ring testimoni saking wisatawan san sampun rauh ka Bali. Melarapan antuk punika, kaaptiang prasida ngadautin manah wisatawan rauh ka Bali.