Bahasa Bali: SURAT / REREPI\nSURAT / REREPI\nØ Surat utawi swalapatra inggih punika pinaka piranti baos marupa tulisan tur katuju majeng ring angga sane kaarsa utawi majeng ring perkantoran / lembaga sane lianan.\nØ Yening tilik ring sorohnyane surat kapalih dados tigang soroh:\nInggih punika: surat sane katulis olih sang sane nulis katuju / kakirim majeng ring anak sane lianan tur kahananipun indik anggane padidi (pribadi)\nIndik dagingnyane surat pribadi punika wenten:\n- Madaging indik pikobet kulawarga, pasawitran miwah nyantenang raga (perkenalan)\n- Surat pribadi sane masifat resmi, umpami surat mapiuning ka sekolah, surat ngalamar karya\n2. Surat Dinas / Resmi\nInggih punika surat sane dagingnyane mapaiketan ring indik kedinasan, resmi (saking pemerintahan)\nInggih punika surat sane kaanggen pisarat ring madolan / dagang (kepentingan bisnis)\nØ Conto Surat Pribadi nenten masifat resmi:\nSurat praya katur ring Bapa kalih meme malinggih ring Banjar tegal, Buleleng\nMalarapan antuk rerepi puniki,titiang nguningayang ring Bapakalih Meme iriki santukan pelajahan ring SMK ngakehan bandingang sareng ring SMP. Nah wawu mangkin tiang polih galah makabar. Kahanan tiange ring Badung amangkinan becik-becik kemanten, kenten taler Bapa kalih Meme irika mangdane kenak.\nMeme, Bapa, sane mangkin tiang nabdabang dewek jagi nyarengin test kenaikan kelas semester, maih pitung rahina saking mangkin. Dumogi sueca Ida Sang Hyang Parama Kawi, mangda tiang polih nilaisane becik. Yening nyarengin tes kenaikan kelas, tiang kapituduh mangda muputang tugas-tugas sane kaicen olih Bapak/Ibu Guru ring sekolah. Ne mangkin tiang taler malih nyungkanin, meratin Bapa kalih Meme.tiang kirangan bea jagi anggen tiang nyangkepin tugas-tugase punika. Ne banget pinunas titiang saha ledang Bapa kalih Meme mangdane sida ngicen titiang jinah anggen makarya tugase punika.\nInggih wantah wantah asapunika pinunas titiang, sapakaon surat puniki mangda ledang Bapa kalih Meme ngampurayang. Rauh iriki dumun surat titiange, dumadak Bapa kalih meme ring jumah dirgayusa taler nyaman-nyaman titiange irika sami mangga ngamangguhang karahajengan.\n“Om Santhi, Santhi, Santhi, Om”\nØ Conto surat pribadi sane masifat resmi:\nSurat praya katur ring Bapak/Ibu Guru Wali kelas X AP3 SMK Wira Harapan Tegal Jaya, Badung\nMalarapan antuk swalapatra puniki, titiang nguningayang majeng ring Bapak/ Ibu Guru duaning rahinane mangkin:\nRahina : Soma\nTitiang nenten prasida ngranjing santukan wenten Upacara Dewa Yadnya.\nKadi asapunika atur piuning titiang, dumogi Bapak/Ibu Guru prasida micayang ijin. Pinaka pamuput nenten lali titiang ngaturang parama suksma.\nGuru Rupaka Badung, 13 Februari 2012\nI Wayan Kaler Nyoman Ayu Ratih\n Conto Surat Dinas / Resmi:\nFAK. PENDIDIKAN BAHASA DAN SENI\nJln. Sroja Denpasar, Telepon (0361) 431434\nNomor : 20/VII/FPBS/2010\nLampiran : Dudonan Parikrama\nIndik : Udangan Pamuspan\nKetua IGTK Provinsi Bali\nMalarapan asung kerta wara nugrahan Ida Sang Hyang Widhi Wasa, IKIP PGRI prasida nglaksanayang Upacara Pacaruan, Pamlaspas, lan Piodalan. Padudusan Alit ring Pura Widya Aksara IKIP PGRI Bali. Antuk punika titiang nunas pangrauh Ida-dane ngamiletin pamuspan nemonin purnama kasa, ring:\nRahina : Saniscara, 26 Juni 2010\nBusana : AdatPamuspan\nGenah : Pura Widya Aksara IKIP PGRI Bali\nInggih kadi asapunika atur pinunas titiang. Mogi-mogi nenten wenten kapialangan mawinan Bapak/Ibu /Ida-dane prasida ngrauhin. Mantuk ring uratiang miwah sapangrauh Ida-dane, titiang matur suksma.\nOm, Snthi, Santhi, Santhi, Om.\nSareng ngundang Denpasar, 20 Juli 2010\nRektor IKIP PGRI Bali, Pangrajeg Karya,\nDrs.Redha Gunawan Dr. I Made Suarta, M,Hum\nDiposting oleh Yuliyastuti di 16.11\nWayan Vajra 20 Februari 2015 05.36\nsuksma, ijin copy paste inggih untuk tugas sekolah...


Pesta Kesenian Bali XLIII Warsa 2021 jagi Kabungkah antuk Daring olih Presiden Joko Widodo - balitopnews.com\nPesta Kesenian Bali XLIII Warsa 2021 jagi Kabungkah antuk Daring olih Presiden Joko Widodo\nSangkep rikala nyanggre PKB XLIII Warsa 2021\nDENPASAR, Balitopnews.com - Pemerintah Provinsi Bali Nglaksanayang Pesta Kesenian Bali (PKB) XLIII Warsa 2021. Ring kawentenan pandemi global Covid-19, PKB kalaksanayang melarapan konvensional (luring) miwah daring antuk protokol kesehatan sane banget katureksain.\nPKB ring galahe mangkin ngunggahang tagar #LuunganMabalihUliJumah miwah #NontonPKBdariRumah, antuk pangapti mangda krama Bali wiadin publik prasida nonton samian dudonan parikrama pamargin PKB melarapan antuk virtual (daring).\nPKB XLII warsa 2020 nenten kamargiang saantukan pandemi Covid-19 sayan ngakehang saha ring galahe punika majanten nenten prasida katarka sapunapi pawesanannyane majeng kesehatan krama.\nGubernur Bali Wayan Koster nlatarang PKB XLIII warsa 2021 pinaka pangupaya ngamargiang adaptasi kebiasaan baru, mawinan krama kantun produktivitas, kreativitas saha kantun prasida ngicen panggung apresiasi seni majeng para seniman wiadin pelaku seni ring Bali.\nRing pamargin PKB XLIII Warsa 2021 ngunggahang unteng Purna Jiwa: Prananing Wana Kerthi (Jiwa Paripurna Nafas Pohon Kehidupan), sane madue semerti ngutamayang kawentenan taru pinaka simfoni harmoni semesta raya nyujur kasukertan kauripan melarapan antuk jiwa sane paripurna.\nTaru kapercaya pinaka sameton manusa sane pinih duur ring jagate. Selami asasih ngawit tanggal 12 Juni kantos 10 Juli 2021, kadagingin makudang-kudang parikrama, minakadi Peed Aya (Pawai); Rekasadana (Pergelaran); Utsawa (Parade); Wimbakara (Lomba); Kandarupa (Pameran); Kriyaloka (Lokakarya); Widyatula (Sarasehan); miwah Adi Sewaka Nugraha (Penghargaan PengabdiSeni).\n“Pamilet utawi seniman sane nyarengin PKB, taler ring pengunjung kaaptiang sayuwakti ngamargiang becik protokol kesehatan, mangda nenten raris ngawetuang klaster sane anyar. Tiang ngaptiang mangda samian angga nyarengin geguate punika, pamekas ring leading sector Dinas Kebudayaan Provinsi Bali sane kasokong antuk dinas sane tiosan, mawinan PKB galahe mangkin prasida mamargi antar sekadi sane kaaptiang, “ baos Koster.\nRing galahe punika, Kapolda Bali nguningayang kasiagayannyane sajeroning nreptiang pamargin PKB warsa 2021, sapisanan nuekang indik mabuatnyane prokes majeng krama.\nKepala Dinas Kebudayaan Provinsi Bali I Gede Arya Sugiartha maosang, konsep PKB XLIII Warsa 2021 jagi kaanggen nuldulin kreativitas berbasis tradisi saha ngawirangang kayun para yowana Bali mangda sayan urati majeng kabudayan leluhur, prasida nitenin parilaksana, prasida raris nyujur kasukertan.\nPitung dasa tiga parikrama jagi kapisuguhang sajeroning pamargin PKB, antuk nyarengang 10.000 seniman saking komunitas wiadin sekaa unggulan sajebag kabupaten/kota ring Bali, rauhing ring delegasi saking dura negara. Dudonan parikrama minakadi 43 soroh Rekasadana (Pergelaran); 3 soroh Utsawa (Parade); 13 Wimbakara (Lomba); 2 Kandarupa (Pameran); 6 parikrama Kriyaloka (Lokakarya); miwah 6 unteng Widyatula(Sarasehan).\n“Majeng pamargin program Widyatula utawi sarasehan, matiosan kawentenane sareng PKB sadurungnyane sane wantah kamargiang apisan, ring warsa 2021 kamargiang ping enem. Samian punika majanten jagi ngunggahang parindikan sane nenten lempas sareng unteng PKB ke-43 nganinin indik pangupaya nitenin saha ngupapira palemahan,” baosnyane.\nPamargin Widyatula (sarasehan) ngerauhang makudang-kudang narawakia sane majanten andel ring widangnyane soang-soang, inggian saking Bali wiadin dura Bali. Sekadi Prof. Dr. Yasraf Amir Piliang, MA; Prof. Dr. I Made Bandem, MA; Didik Nini Thowok; Dr. Tisna Sanjaya S.Sn, MA; Nyoman Erawan; Popo Danes; Yori Antar; Dr. Tjok Istri Ratna Cora Sudharsana, S.Sn., M.Si; Eddy Hasby, Hasan Aspahani; wiadin sane tiosan.\nAcara pamungkah PKB XLIII warsa 2021 jagi kalaksanayang melarapan antuk live wiadin virtual, miwah karencanayang jagi kabungkah olih Presiden RI Joko Widodo ring Gedung Ksirarnawa, Taman Budaya Provinsi Bali, 12 Juni 2021, galah 11.00-12.30 Wita melarapan antuk virtual.\nParikrama jagi kadagingin antuk pamisuguhan video Peed Aya (pawai) “Pratiti Wana Kerthi” wiadin Rekasadana (Pergelaran) Sendratari “Wreksa Kastuba” reripran ISI Denpasar.\nSoang-soang angga saking 9 kabupaten/kota se-Bali jagi nyihnayang kawagedannyane misuguhang makudang-kudang sesolahan seni klasik; gambuh, gambang, wayang wong, gamelan, topeng, wayang kulit, wiadin sane tiosan. Sapunapi nyihnayang kawibuhan kabudayan Nusantara wiadin Panegara panyanding, taler kapisuguhang sesolahan seni virtual saking Papua; sesolahan tradisi Paser saking Kalimantan Timur; rauhing sesolahan klasik India.\nSamian program karauhang antuk konvensional wiadin daring melarapan antuk kanal youtube DISBUD PROV BALI miwah tayangan langsung wiadin siaran ring TVRI Bali, Bali TV, miwah KOMPAS TV, miwah makudang-kudang media sosial sane sampun kapilih\nPamiarsa sane rauh langsung ka genah pamentasan kawatesin pisan, wantah para seniman wiadin rombongan manten sane kaicen. Ring Bali Kandarupa 2021 pinaka pameran kolosal kapertama seni rupa klasik, tradisi, wiadin sane mapaiketan punika, selami sejarah kawentenan PKB. Antung ngunggahang unteng PKB XLIII warsa 2021, pameran Bali Kandarupa (Imaji, Memori, kalih Tradisi) ngunggahang unteng “Wana Jnana” sane maosang indik Wanda, Rimba, kalih Spiritualitas.\nBali Kandarupa kalaksanayang antuk ngambil tigang genah minakadi Museum Puri Lukisan, Museum ARMA, miwah Gedung Kriya Werdhi Budaya Bali, ngrauhang 113 reriptan perupa Bali lintas generasi, saking ragam dua dimensi (seni lukis) rauhing tiga dimensi (topeng kalih patung), ngingkupin makudang-kudang stilistik klasik wiadin tradisi Bali: Kamasan, Batuan, Ubud, Padangtegal, Pengosekan, Keliki, Nagasepaha, Mas, Nyuh Kuning, Kerambitan,Buleleng, wiadin sane tiosan.\nSekadi pamargin PKB sadurungnyane, ring galahe mangkin taler kadagingin antuk parade Gong Kebyar Dewasa, Gong Kebyar Anak-anak, miwah Gong Kebyar Wanita. Taler wenten Wimbakara (Lomba) Gender Wayang Anak-anak, Balaganjur Remaja, Taman Penasar, Tari Barong Ket, Desain kalih Peragaan Busana, Pidarta Basa Bali, Lukis Wayang Klasik, Menulis Artikel/Opini, Karya Tulis Berita Kisah, Lomba Foto, wiadin sane tiosan.\nBuku agenda kalih jadwal PKB XLIII warsa 2021 prasida kadownload ring tautan:cutt.ly/BukuJadwalPKB2021.(gix)


1 Tesalonika 2 (SASAK)\n1Semeton senamian! Side mẽsaq nenaoq bahwe kedatengan tiang pade ojok taoqde ndẽqne sie-sie.\n2Side pade nenaoq bahwe sendẽqman tiang pade dateng ojok side lẽq Tesalonika, tiang pade sampun teaniaye dait tehine lẽq Pilipi. Laguq siq pertulungan Allah, tiang pade jari bani beriteang tipaq side pade Kabar Solah saq asalne lẽman Allah lẽq dalem perjuangan saq berat.\n3Sẽngaq nasẽhat tiang pade ndẽqne berasal lẽman kesesatan; dait ndẽqne ẽndah siq maksut saq ndẽq murni atao jari nipu.\n4Tetu-tetu ndẽqne maraq nike! Tiang pade ndẽq ngeraos jari nyenengang angen dengan, laguq jari nyenengang Allah, saq nguji atẽn tiang pade. Sẽngaq tiang pade teanggep patut siq Allah jari nyampẽang Kabar Solah nike.\n5Side mẽsaq nenaoq bahwe tiang pade ndẽq uwah ngeraos saq manis-manis atao ngakalang side pade jari seboq maksut-maksut serakah. Allah jari saksine!\n6Tiang pade ndẽq ẽndah berusahe adẽq teajum siq dengan -- timaq lẽman side pade atao dengan lain. Setetune sebagẽ rasul Almasih, tiang pade bau doang nuntut napi juaq lẽman side pade.\n7Laguq tiang pade secare lemah lembut sewaktu tiang araq lẽq tengaq-tengaq side pade, maraq sopoq inaq saq peliharaq bije-bijene.\n8Lantaran kasih sayang tiang pade, tiang pade rẽde ngebẽng side ndẽqne cume Kabar Solah saq lẽman Allah nike, laguq idup tiang pade ẽndah. Sẽngaq tiang pade tetu-tetu ngasihin side pade!\n9Pasti side pade masih inget berembẽ kerasne tiang pade berusahe dait bejuang. Kenjelo kekelem tiang pade begawẽan adẽq tiang pade ndẽq nyusahang sai juaq lẽman side pade sewaktu tiang pade nyebarang Kabar Solah saq lẽman Allah nike tipaq side.\n10Tiang pade idup solẽh, adil dait ndẽq araq cacat cele tipaq side pade saq sampun percaye lẽq Almasih. Side pade jari saksi-saksi tiang pade, maraq nike ẽndah Allah.\n11Side pade nenaoq bahwe tiang pade perlakuang side pade sopoq-sopoq maraq sopoq amaq saq perlakuang bije-bijene.\n12Tiang pade ngebẽng semanget tipaq side dait sanget siq tiang pade tunas adẽq side pade idup menurut pekayunan Allah, saq sampun ngemanikang side pade tame ojok dalem kerajaan dait kemuliean-Ne.\n13Araq malik sopoq hal lain saq miaq tiang pade tetep besyukur lẽq Allah. Sẽngaq waktu tiang pade nyampẽang berite lẽman Allah tipaq side, side pade dengah dait nerimaq Manik Allah nike ndẽqne sebagẽ berite lẽman manusie, laguq sebagẽ berite saq tetu-tetu lẽman Allah, saq kenyeke bekarye lẽq dalem diriqde saq percaye lẽq Almasih.\n14Semeton senamian, hal saq side pade alamin sampun ẽndah tealamin siq jemaah-jemaah Allah lẽq Yudea saq jari dowẽn Deside Isa Almasih. Side pade ngalamin penderitean lẽman bangsende mẽsaq, pade maraq saq tealamin siq jemaah-jemaah Allah lẽq Yudea nike lẽman dengan-dengan Yahudi.\n15Dengan-dengan nike saq nyematẽq Junjungan Saq Mulie Deside Isa dait nabi-nabi, dait nganiaye tiang pade. Napi saq nyenengang Allah ndẽq ie pade peduli dait selapuq manusie ie pade musuhin.\n16Malahan ie pade berusahe ngalangin tiang pade jari beriteang Manik Allah tipaq dengan bangse-bangse lain adẽq ie pade mauq keselametan. Siq care nike ie pade terus sayan ngeromboq dose-dose ie pade jangke genep jumlahne. Dait mangkin ie pade tetimpe siq murke Allah.\n17Laguq semeton senamian, sementare waktu tiang jaoq lẽman side pade -- jaoq lẽq mate laguq rapet lẽq angen -- tiang pade sayan kangen kance side dait tetu-tetu berusahe jari jangoq side pade!\n18Tiang pade beniat lumbar jangoq side pade; dait tiang sampun berusahe, laguq Belis ngalangin tiang pade.\n19Setetune side pade harepan dait sukecite tiang pade. Sẽngaq ẽraq lamun Junjungante Saq Mulie Deside Isa rauh, dait ite parek lẽq arepan-Ne, make side pade saq gen jari kebanggean tiang pade.\n20Mule side pade niki saq jari kemuliean dait sukecite tiang pade.


Taman Nasional Fuji-Hakoné-Izu - Wikipédia\nTaman Nasional Fuji-Hakoné-Izu\nTaman Nasional Fuji-Hakoné-Izu ring Jepang\nTengah Honshu, Jepang\n34°40′N 139°0′E / 34.667°N 139.000°E / 34.667; 139.000Koordinat: 34°40′N 139°0′E / 34.667°N 139.000°E / 34.667; 139.000\n1 Pébruari 1936\nTaman Nasional Fuji-Hakoné-Izu (富士箱根伊豆国立公園, Fuji-Hakoné-Izu Kokuritsu Kōén) silih tunggil taman nasional sané magenah ring Préféktur Yamanashi, Shizuoka, Kanagawa, miwah sisi kauh Tokyo Métropolis, Jepang. Kadiri saking Gunung Fuji, Lima Danu Fuji, Hakoné, Samenanjung Izu, miwah Kapuloan Izu. Taman Nasional Fuji-Hakoné-Izu nyaibin 1,227 kilométer persegi (474 sq mi).\nRi samping dados taman nasional, Fuji-Hakoné-Izu dados pupulan genah wisata sané kasebar ring wewidangan taman nasional. Titik pinih doh punika sisi kelod, nusa Hachijō-jima, doh nyané panyatusan kilométer saking Gunung Fuji. Taman puniki ngajangkepin makudang cecirén géograpis rumasuk wit toya panes alami, garis pasisi, wawengkon pagunungan, danu, miwah langkung saking 1000 nusa vulkanik. Végétasi ring taman sawatara spéiés taru pagunungan nganti végétasi subtropis ring Kapuloan Izu.\nTaman Nasional Fuji-Hakone-Izu kaadegang ring tanggal 2 Pébruari 1936 manados Taman Nasional Fuji-Hakoné, miwah silih tunggil saking papat taman nasional sané kapartama kaadegang ring Jepang. Ring warsa 1950, nusa Izu katambahin ring taman, miwah aran ipun kagentosin manados aran sekadi mangkin. Kraba nampekan ipun sareng kota métropolitan Tokyo miwah transportasi sané aluh, manadosang taman nasional puniki pinih akéh karauhin ring sajebag Jepang.\nKota pinih nampek rumasuk Odawara, Fuji, Minami Ashigara, miwah Numazu.\n1 Genah wisata\nGunung Fuji miwah Lima Danu Fuji\nKotak pos metén toya antuk panyilem.\nTaman Nasional Fuji-Hakoné-Izu kakepah manados papat wawengkon umum:\n1. Wawengkon Gunung Fuji\nLima Danu Fuji\n2. Wawengkon Hakoné\nMargi Kuna Tokaido\nKebun Raya Tanah Belus Hakoné\nDanu Ashi-no-ko (Danu Ashi)\nLebah Ngarodok Ageng\n3. Samenanjung Izu\nPasiraman toya panes Atami\nTaman Tropis & Buaya Atagawa\nKapuloan Izu tatujon sané kasub antuk nyilem skuba.\nLis taman nasional ring Jepang\n↑ 1,0 1,1 "Fuji-Hakone-Izu National Park". Encyclopedia of Japan. Tokyo: Shogakukan. 2012. OCLC 56431036. Kaarsipin saking versi asli tanggal 2007-08-25. Kaakses 2012-08-13.\n↑ "Fuji-Hakone-Izu National Park". Tokyo: JP Co.,Ltd. 2006. Kaarsipin saking versi asli tanggal 2012-06-23. Kaakses Aug 13, 2012.\n↑ "Mount Fuji". Washington, D.C.: National Geographic Society. c. 2012. Kaakses Aug 13, 2012.\n↑ Southerland, Mary and Britton, Dorothy. The National Parks of Japan. Kodansha International (1995). ISBN 4-7700-1971-8\nWikimédia Commons madué média indik Fuji-Hakone-Izu National Park.\nTaman Nasional Fuji-Hakoné-Izu Paraharah malancaran saking Wikilancaran\nTaman nasional ring Jepang\nKyoto Tamba Kōgén\nMéiji no Mori Minō\nMéiji no Mori Takao\nKapolihang saking "https://ban.wikipedia.org/w/index.php?title=Taman_Nasional_Fuji-Hakoné-Izu&oldid=87284"\nTaman miwah kebon ring Préféktur Kanagawa\nTaman miwah kebon ring Préféktur Shizuoka\nTaman miwah kebon ring Tokyo\nTaman miwah kebon ring Préféktur Yamanashi\nWawengkon saiban kaadegang warsa 1936\nKaca puniki kaping untat kauah ri tatkala 09.40, 30 Méi 2021


Lirik Lagu Bali "Aktor Intelek-Kual - Nanoe Biroe" + Video Clip - IPutu-Dirga Blog™\nBeranda » Lirik Lagu Bali » nanoe biroe » Lirik Lagu Bali "Aktor Intelek-Kual - Nanoe Biroe" + Video Clip\nLirik Lagu Bali "Aktor Intelek-Kual - Nanoe Biroe" + Video Clip\n18:07 IPutu Dirga 0 Komentar\nOm Swastyastu, Punapi gatra? dumogi kenak nggih... Ring rahina sane sampun linntang, tiang sampun share lirik Lagu Nanoe Biroe - Ayo Meburuh. Rahina mangkin tiang jagi share lirk tembang anyar malih saking Nanoe Biroe sane mamurda Aktor Intelek-Kual. Tembang anyar puniki sampun prasida semeton piarsayang ring Youtube. Mangda nenten nelasang galah lanturang manten ngwacen nggih... :)\nMurda: Aktor Intelek-Kual\nduegne ngae timpal mejajal\ndueg mula ia dueg\nnanging dueg sing ngae ajeg\nintelek ia intelek..\nnanging intelek ngae jelek\nduegne liunan kual\nkualne sing sembarang kual\nia dueg ngae anake majajal\ntukang bong-bong timpal\naktor.. aktor.. aktor.. aktor.. aktor..\nAyo Meburuh, Mautsaha, Aktor Intelek-Kual - Nanoe Biroe, Nanoe Biroe, Nanoe Biroe Bali, lagu Nanoe Biroe, Nanoe Biroe, Nanoe Biroe Bali - Ayo Meburuh, Mautsaha, Aktor Intelek-Kual, lagu baru Bali, tembang pop Bali, lagu Bali anyar, lagu Bali lawas, lagu lagu Bali, tembang pop Bali, lagu baru2017,tembang pop Bali 2017, chord lagu Bali, lirik lagu Bali, litik tembang pop Bali, lagu Nanoe Biroe, Nanoe Biroe, Nanoe Biroe Bali, tembang Nanoe Biroe, Nanoe Biroe, Nanoe Biroe Bali, Nanoe Biroe, Nanoe Biroe, Nanoe Biroe Bali, tembang saking Nanoe Biroe, Nanoe Biroe, Nanoe Biroe Bali, lagu baru Nanoe Biroe, Nanoe Biroe, Nanoe Biroe Bali, chord Nanoe Biroe, Nanoe Biroe, Nanoe Biroe Bali, kunci gitar Nanoe Biroe, Nanoe Biroe, Nanoe Biroe Bali, lirik lan kunci Nanoe Biroe, Nanoe Biroe, Nanoe Biroe Bali - Ayo Meburuh, Mautsaha, Aktor Intelek-Kual lengkap. tresna mejohan, lagu baru Bali, tembang pop Bali, lagu Bali anyar, lagu Bali lawas, lagu lagu Bali, tembang pop Bali, lagu baru2017,tembang pop Bali 2017, chord lagu Bali, lirik lagu Bali, litik tembang pop Bali, lagu Nanoe Biroe, Nanoe Biroe, Nanoe Biroe Bali, tembang Nanoe Biroe,\nKategori Tulisan: Lirik Lagu Bali,nanoe biroe


Markus 15 (BALI)\n1Wau pisan tatas rahina parapangageng panditane sareng ring parapanglingsir rakyate miwah guru agamane ping kalih Majelis Agamane sami, gelis ngwentenang paruman tur sami pada sararem makarya rencana. Ida Hyang Yesus kaante, katehang tur katurang ka ajeng Sang Gubernur Pilatus.\n2Irika sang gubernur mataken ring Ida Hyang Yesus asapuniki: “Apa Jerone ene Ratun wong Yahudine?” Raris Ida masaur: “Inggih ragane ngraga sane ngandikayang kadi asapunika.”\n3Parapangageng panditane raris ngaturang dedalihan akeh pisan marep ring Ida.\n4Punika awinannya Gubernur Pilatus malih mataken ring Ida kadi asapuniki: “Tusingke Jerone nyak masaut? Amonto liunne dedalihan ane katibakang teken Jerone.”\n5Nanging Ida Hyang Yesus tan kayun masaur angan abuku, ngantos Gubernur Pilatus angob pisan.\n6Nyabran Rerainan Paskah, Gubernur Pilatus biasa mebasang narapidana adiri manut pinunas rakyate.\n7Daweg punika, wenten anak mawasta Barabas mapangkeng sareng-sareng ring anake sane sampun ngamademang anak rikalaning ipun brontak.\n8Ritatkala rakyate sampun pada rauh tangkil, ipun sami mapinunas mangda sang gubernur ledang ngamargiang pidabdabe sakadi sane sampun biasa kalaksanayang.\n9Gubernur Pilatus mataken ring ipun asapuniki: “Napike jerone sareng sami setuju, yen tiang mebasang Ratun wong Yahudine?”\n10Santukan sang gubernur sampun wikan pisan, mungguing parapangageng panditane nyerahang Ida Hyang Yesus wantah malantaran saking iri ati.\n11Nanging parapangageng panditane ngangsok rakyate mangda mapinunas ring Gubernur Pilatus mangdane Barabas kabebasang.\n12Gubernur Pilatus malih ngandika ring anake akeh punika sapuniki: “Men yen keto, kenkenang tiang Anake ene, ane sambat jerone Ratun wong Yahudi?”\n13Irika ipun pajerit masaur: “Pentang Ipun ring salibe!”\n14Gubernur Pilatus malih mataken: “Kacorahan apa ane suba lakonina?” Nanging rakyate sayan mangetang pajerit: “Pentang Ipun ring salibe!”\n15Santukan Gubernur Pilatus mapakayun jagi ngulurin manah rakyate punika, punika awinanipun Barabas kabebasang. Raris Ida Hyang Yesus katigtig tumuli kaserahang mangda kapentang ring salibe.\n16Raris prajurite makta Ida Hyang Yesus ka natar kantore (inggih punika natar kantor sang gubernur) tur paraprajurite sami pada kadauhin mangda pada mapunduh.\n17Irika Ida Hyang Yesus kabusanain jubah tangi. Maliha wenten anak sane ngulat ketket kanggen gelungan sane kasalukang ring prabun Idane.\n18Ida tumuli katunas lugrain, sapuniki aturnya: “Titiang mamitang lugra, duh Ratun wong Yahudine!”\n19Prabun Idane raris kalempag antuk tungked tur Ida kakecuhin. Ipun raris matedoh tur nyumbah Ida.\n20Sasampune wusan Ida kabinjulin, jubah tangine katukar, raris Ida karangsukin malih panganggen Idane ngraga. Ida raris katehang medal praya kapentang ring salibe.\n21Ring margi anake sane ngatehang Ida Hyang Yesus kacunduk ring anak sane mawasta Simon, uedan kota Kirene, bapan Aleksander miwah Rupuse, sane wau rauh saking jabaan kotane. Ipun kapaksa mangda negen salib Ida Hyang Yesus.\n22Ida katehang ka genahe sane mawasta Golgota, sane mapiteges “Tongos Kaun Sirah”.\n23Sasampune rauh irika, Ida katurin anggur sane madukan getah mur sane ngranayang mati rasa, nanging Ida tan kayun.\n24Raris Ida kapentang ring salibe. Paraprajurite ngedum busanan Idane masrana undi, kanggen mastiang dumannyane suang-suang.\n25Duk Ida kapentang punika jam sia semeng.\n26Dedalihan sane dados jalaran Ida kapentang punika kasuratang ring papane sane kapasang ring salib Idane, kadi asapuniki: “Ratun wong Yahudi”.\n27Daweg punika taler wenten begal kekalih, sane kapentang ring salibe ring kiwa tengen Idane.\n28[Mawinan madaging pisan kecap Cakepan Sucine sane asapuniki: “Ida pacang ketang ring pantaran jadmane durjana.”]\n29Anake sane nglintang irika pada kitak-kituk tur nguman-uman Ida asapuniki: “Ih Jero, Jerone nagih nguugang Perhyangan Agunge tur lakar ngwangun sajeroning makatelun,\n30jani luputangja Awake uli di salibe!”\n31Kadi asapunika taler parapangageng panditane miwah paraguru agamane pada minjulin Ida kadi asapuniki baosnya: “Anak len suba luputanga, nanging jani Ia tusing nyidayang nulungin Awakne padidi!\n32Ih Sang Prabu Ane Kajanjiang baan Ida Sang Hyang Widi Wasa, Ratun wong Israele, tegarangja tuun uli di salibe ento, apang tepuk, ditu mara idewek bakal pracaya!” Samalihipun anake kekalih sane kasalib sareng-sareng ring Ida taler nguman-uman Ida.\n33Ngawit saking jam roras ngantos rauh jam tiga sore, sawewengkon jagate irika kaliput antuk peteng dedet.\n34Sampun sawatara jam tiga Ida Hyang Yesus raris majeritan antuk suara jangih asapuniki: “Eloi, Eloi, lama sabahtani!”, tegesipun: “Duh Ratu Widin Titiange, Widin Titiange, punapi awinanipun IRatu nilar Titiang?”\n35Wau kapiragi jeritan Idane kadi asapunika, anake sane wenten irika pada mabaos asapuniki: “Padingehangja! Ia nyeritin Nabi Elia!”\n36Raris sinalih tunggal anake punika gelis ngambil bungan kaang, kacelebang ring anggure masem. Bungan kaange punika kategulang ring muncuk joane, raris kaanyungang ring lamben Ida Hyang Yesus, sinambi ipun mabaos asapuniki: “Antosangja malu, saget nyen teka Nabi Elia nuunang Ia!”\n37Malih pisan Ida majeritan antuk suara sane jangih, raris Ida seda.\n38Duk punika langse panyeleng Perhyangan Agunge jeg sibak dados kalih saking duur ngantos ring sor.\n39Daweg pangageng prajurite sane ngadeg marep-arepan ring salib Idane nyingak indik sedan Idane kadi asapunika, dane mabaos sapuniki: “Jati-jati tuah Anake ene Putran Widi!”\n40Irika taler wenten paraistri sane ngantenang pariindike punika saking doh. Minakadinnya, Maria Magdalena, Maria biang Dane Yakobus sane truna, sareng Yoses, maliha Salome.\n41Dane sami sampun ngiring tur ngayahin Ida Hyang Yesus daweg Idane ring wewengkon Galilea. Irika akeh malih wenten anak istri siosan sane rauh ka kota Yerusalem nyarengin Ida Hyang Yesus.\n42Sasampune makire wengi, Dane Yusup saking kota Arimatea taler rauh irika. Dane punika sinalih tunggil anggota Majelis Agamane, sane kajiang. Dane taler ngajap-ajap dauh Ida Sang Hyang Widi Wasa jaga ngadegang Pamrentahan Idane. Santukan rahinane punika rahina pamapag rahina Sabat (rahina sabanen rahina Sabat), punika awinan dane mamuatang tangkil ring Sang Gubernur Pilatus jaga nunas layon Ida Hyang Yesus.\n44Sang gubernur marasa angob duk dane mireng mungguing Ida Hyang Yesus sampun seda. Dane raris ngesengin pangageng prajurite tur nakenang punapike sampun sue Ida Hyang Yesus seda.\n45Sasampun dane mireng atur pangageng prajurite punika, dane raris maicayang layon Ida Hyang Yesus ring Dane Yusup.\n46Dane raris numbas kasa. Layon Ida Hyang Yesus raris katedunang saha kakaput antuk kasa punika. Raris layon Idane kaperemang ring gua sane kapongpong ring bukit batune. Wusan punika dane ngulikang batu kanggen nekepin bungas guane punika.\n47Maria Magdalena miwah Maria biang Yosese, pedas pisan uning ring genah layon Ida Hyang Yesus kaperemang.


Dharma Wacana – Rarahinan Siwa Ratri – …blog nak belog…\nDharma Wacana – Rarahinan Siwa Ratri\nInggih ida dane sareng sami, sampun pada pawikan, rahina mangkin Prawaning Tilem Kepitu/Caturdasi Kresnapaksa Maghamasa, sane sampun kaloktah kawastanin Rarahinan Siwa Ratri. Maosang indik Siwa Ratri, sampun kalumrah pisan ring pambiaran, duaning ida dane umat Hindu pamekas, sampun ngalaksanayang sabilang warsa.\nRing jagat Nusantarane pamekas ring Bali, indik Siwa Ratrine punika, sampun dados unteng beblibagan ring pasantian, mapiranti antuk Kekawin Siwa Ratri Kalpa, pinaka sastra Jawa Kuno, sane kekawi olih Mpu Tanakung, ring Bali kabaos Kekawin Lubdhaka. Duaning makeh ida danene durung cacep ring basa Kawi/Jawa Kuno, para pangawi Baline katah makarya kekawian marupa Parikan Lubdaka, sane ngangge basa Bali Lumrah. Indike punika maka cihna umat Hindu ring Bali oneng ring daging cakepanne punika.\nUnteng dagingnyane wantah satua, satuan Sang Lubdaka. Sang Lubdaka punika wenten maosang Sang Nisada, Sabara miwah Pulinda, sane mateges juru boros. Mungguing reringkesan satua Lubdaka, inggih punika :\nSang Lubdhaka kasarengin olih pianak somahnyane magenah ring pucak gunung. Setata ipun madruwe geginan wantah maboros, kangge upajiwa kulawarganipune. Ri kala dina nemonin caturdasi kepitu, ipun maboros ngranjing ka tengahing alas sregep saha gegawan. Nanging ring sajeroning pajalan ipunne nenten ngamolihang daging tetujon, dados sayan joh pajalanipunne, ngantos kapetengan ring tengahing alas. Kala irika ipun madruwe manah ajerih, yening ngoyong beten sinah sarap buron. Raris ipun menek ring wit bilane. Taler ipun ajerih duaning kiapnyane, yening pules sinah ulung sarap macan. Angge ipun nungkulang kiap raris ngepik-ngepik daun bila, tur kaulungang ring telagane, irika tan pajamuga nganenin Lingga pinaka linggih Ida Sanghyang Siwa.\nGelising crita sampun semengan raris mulih ngusap-ngusap lima, duaning nenten mapikolih.\nSuwening asuwe gelem tur nglantur padem I Lubdhaka. Kacrita atmanyane kabingungan, tur kasingse olih watek Kingkara Balane, kategul, kaseret lan katitig. Nanging tan asuwe rawuh Gana Balane, sangkaning titah Sanghyang Siwa, raris kapendak kapaica genah ring Siwaloka, sangkaning ipun nglaksanayang brata Siwa Ratri.\nInggih asapunika daging satuane.\nMalarapan antuk satuane punika, iring titiang ida dane sareng urati ring parindikan punika, ngiring rereh suksemannyane, duaning sang Kawi waged pisan mingitang daging kekawianidane. Sang Lubdhaka setata mamati-mati, himsa karma, ngamademang buron sane panggihipun. Sangkaning nglaksanayang brata Siwaratri, sesampun padem atmanipune polih Swargaloka.\nYening matra-matra pikayunin sinah nungkalik ring ajah-ajah Karmaphala. Nanging yening uratiang pisan, I Lubdhaka, ri sampun padem atmanipune sampun polih kasingse olih Kingkara Balane, nampi pikolih himsa karmane, pamuput ipun polih genah suci Siwaloka. Kasinahanipun iriki Ida Sang Kawi Wiku, Ida Mpu Tanakung, sinah madruwe tetujon sane pingit, kangge ngetus pikayun ida danene mangda kayun ngamargiang ajah-ajahan agama Siwaratri.\nSapunika taler parilaksanan I Lubdhaka, nungkalik pisan ring Dharma, setata ngulurang indriya, mamati-mati. Punika yening rereh ring sesuduk sang maraga suci, makadi ida para wiku, sane sampun patut prasida mitetang indriya, nenten himsa karma, setata nyunjung Dharma ring jagate. Iring uratiang I Lubdhaka janma biasa, wong pretakjana, manawita pateh ring iraga lan ida dane sareng sami.\nElingang I Lubdhaka magenah ring alas gunung, napike sane prasida kagarap, kangge nyambung kahuripan pianak somahipune ? Yen uratiang wantah ipun nglaksanayang swadharma, duaning ipun sane kandelang ngruruh pangupajiwa, kangge nglanturang kahuripanne, wantah majalaran maboros. Kadadosan ipun I Lubdhaka satya ring Swadharma, tur punika sane kalaksanayang kantos ipun padem. Tur ipun sampun nerima pikolih karman ipun, nanging sangkaning Satya lan Swadharma, mapiranti antuk brata Siwaratri, ipun polih swarga. Tur I Lubdhaka mapainget ring iraga sareng sami, mungguing kautaman brata Siwaratrine.\nNanging yening ruruh ring sajeroning tetujon hidup i manusa, sane kabaos Catur Purusartha, Dharma, Artha, Kama lan Moksa. Kasinahanne Dharma pinaka dasar angge ngruruh artha, kama, pamekas moksa. Artha lan kama yang tan padasar Dharma, kabaos nirdon. Punika duaning dharma, artha, kama patut pisan margiang becik-becik ring jagate, sane angge piranti nyujur Moksa.\nRaris wenten ring pambiaran maosang brata Siwa Ratri, wantah pinaka : Malam Peleburan Dosa. Indike punika patut rerehang pamargi pamatut, mangdane nenten ngirangang unteng sukseman Siwaratrine.\nMalih iring titiang ida dane mikayunin, Satua Lubdhaka (Siwaratri Kalpa), sane kekawi olih Mpu Tanakung, sane banget wenten sangketannyane ring Rarahinan Siwa Ratri rawuhing bebratannyane. Raris wetu pitaken : Sirake Mpu Tanakung punika ? Yening rereh suksemannyane wantah ida sang maraga suci, sane sampun prasida mitetang indriya, tur prasida amor ring sangkan paran. Mpu mateges sang maraga suci; tan mateges nenten; kung mateges indria utawi smara.\nRaris malih wetu pitaken, napike wantah I Lubdhaka sane maboros, napike nenten Ida Mpu Tanakung, sane dados pratiwimba dados juru boros ? Ring satuane sane kaborosin beburon sane mageng. Napike sukseman beburonne punika ? Indike punika iring titiang sareng sami mikayunin.\nRing satuane kabaosang I Lubdhaka boya ja janma sane nandang dosa, nanging ipun wantah mawak papa. Napike papane punika ? Taler wenten anak maosang, iraga sareng sami puniki wantah juru boros ring jagate , manut swagina lan swadharma soang-soang. Wenten sane morosin Dharma, wenten sane morosin Artha, Kama. Wenten sane urati morosin ajeng-ajengan, wenten sane morosin pangaweruh, wenten sane morosin smara, wenten sane morosin kawisesan, tur sane lianan. Manawita iraga puniki Lubdhaka-Lubdhaka sane kantun kapetengan, raris nunas galang ring rahina mangkin nemonin Siwaratri.\nIring titiang malih mapikayun, uripe puniki waluya sekadi magenah ring gedonge sane mauneb, sinah peteng dedet, asapunapi antuk mangda mikolihang galang ? Iring titiang rawuh ring dwarane, getok-getok saking tengah, mangdane prasida dwarane mampakang, sinah prasida manggihin galang. Napi suksemanne punika ?\nIring uratiang malih sane kaborosin wantah buron sane ageng, sirake sinengguh buron sane ageng? Nenten seos Sanghyang Pasupati dewaning beburon, sirake sane nenten mapikayun nyujur Sanghyang Pasupati/Sanghyang Widhi ?\nInggih ngiring cutetang, laksanayang yogane sekadi I Lubdhaka ring rahina Siwaratrine puniki, mangda mikolihang tetujon sane pamekas.\nSakweh ning papanika sang yogiswara, lawan iking wasana kabeh, yateka tinunwan de bhatara Siwagni, ri huwusnya hilang ikang karmawasana, tamolah alanggeng samadhinira, tan molah bhatara ri sira yan mangkana, ya ta matangnyan cintamani sira, asing sakaharep nira teka,, sakahyun ira dadi, ndah wyaktinya kapanggih ikang kasteswaryan de nira\n(Sahananing kapapan sang yogiswara rawuh ring karma wesana sami, sinah ical, kabasmi olih Ida Sanghyang Siwagni, wantah langgeng samadhin idane nenten pisan obah, yening sampun prasida punika, napi sane kapikayun pacing rawuh, napi sakaluire kapanggih, sinah pacang manggihang kadegdegan).\nWenten pitutur Sanghyang Siwa, ring kaluihan Siwaratrine :\nSapapa niki nasa de niking atanghi manuju siwaratri kottama, sapapa nika sirna de nikang phalaning brata winuwusakenku tan salah\nSahananing papane, kasengsaranne punika lebur sirna, sangkaning majagra (magadang) ring rahina siwaratri sane utama, sakancanne punika sirna sangkaning brata sane sampun kajantenang, sinah nenten iwang\nIda dane sareng sami sane wangiang titiang.\nNapi sane atur uningayang titiang di wawu, yening rereh malih daging kasuksmanne, kasinahan akeh sane kantun singid. Yadiastun asapunika, iring titiang ida dane mapikayun, makadi :\nKawi lan Wiku; Aturu lan Atutur; Papa lan Tapa; Yama lan Maya; Pasu lan Pasa; Indra lan Indria; Mona lan Moni, Jagra lan Lupa; Brata lan Indria.\nKawi mapiteges sang pangripta/pengarang. Mahakawi, pangawi sane wikan. Ring Kakawin Astiakayana, wenten kabaos : “mangken phalguna masa kepwan ing ulah kapetengan i hatingku tan sipi, …. de nini rajah tamah pwa wreddhya, … yan tan sang wiku siddhawakya kadi landep ing isu rasaning manah licin”.\nMaka pralambang sang Kawi mabinayan ring sang Wiku. Di asapunapine Wiku lan Kawi maraga tunggal. Wenten sang Wiku taler ida maraga sang Kawi, punika taler wenten sang Kawi dados Wiku, sering kabaos Kawi Wiku.\nManut ucap ring ajeng, Sang Kawi kabaos ri kala sasih Kapat, wantah sang Kawi prasida ngamedalang daging pikayun, mawetu Kakawian sane mabuat, punika sane kabaos Amretamasa. Yening ri kala jagat gulem peteng ri kala sasih Kepitu lan Kawelu, hujanne tedun, ri kala punika Ida Sang Wiku tedun mapica ajah-ajah, maka panuntun nyujur sane galang. Punika maka piteket ring rarahina Siwaratri. Asapunapi Ida Mpu Tanakung ?\nAturu lan Atutur, aturu tegesnya sirep; atutur tegesnyane eling. Kruna eling taler marti smreti, lan kruna atutur ring Kakawin Siwaratri kabaos atanghi, sane madruwe kasuksman pateh.\nRing Pustaka Wrehaspati Tattwa kabaos ri kala bebabaosan Bhagawan Wrehaspati ring Bhatara Iswara, irika wenten kabaos indik turu, lupa lan papa\n“….apan jatinikang mamangan menak turunya, ikang turu magawe lupaning atma, lupa pweka ng inabhyasanya, gatinya de nikang wuk turu, ya ta matangnyan dadi pasu ……”\nSang sane seneng oneng ngulurin indria ring ajeng-ajengan, sinah leplep sirepnyane, sangkaning sirepe punika mawetu sang atma lupa (tan eling) ring kasujatinne, sang sane setata sirep kewanten pacang numadi dados beburon.\nSapunika taler pablibagan olih Ida Bhagawan Wrehaspati :\n” …ndya teka luputa ring papa, matangnyan lepasa sangkeng naraka ….”\nAsapunapi antuk mangdane prasida lepas sakeng papa, sinah pacang lepas sakeng papa naraka ?\nKacawis olih Sanghyang Iswara :\n” ……..yan matutur ikang atma ri jatinya, irika ta yan alilang, sang atma juga humidepa saka sukha duhkhaning sarira ….”\nYening sampun Sanghyang Atma eling ring kasujatiaane, pikayunne dados ening suci, duaning wantah Sanghyang Atma sane prasidha uning ring suka duka ring sajeroning kayun.\nRing Kakawin Arjuna Wiwaha, wenten kabaos “amuter tutur pinahayu“\nPapa lan Tapa, mateges sapasira ugi sane kantun kaiket antuk indria, tan menget ri kajatinya. Sane angge mucehang punika wantah Tapa, umeret ikang indria, ngubda wisayan indriane antuk sane mawasta Tapa Brata. Brata utawi wrata, sinalih tunggil ajah-ajahan agama Hindu sane mabuat, punika duaning ida sang Wiku kabaos Wrati/Brati, sang sane prasida ngamargiang Brata (Wrati Sasana). Kruna brata mapaiketan pisan ring kruna Tapa “sampun ayasa angrencem tapa mwang brata, amangun tapabrata padha gong yoga“.\nYama lan Maya, Yama inggih punika bhisekan ida Sanghyang Widhi, maka panepas sahananing karma ring Swargaloka. Maya punikapikobet siluman sange ngiket ipun manusa. Sapasira sane kaiket antuk Maya sinah pacang kakenen pikolih karma olih Hyang Yama. Elingang atman sang Lubhdaka kasingse olih Yamabala.\nPasu lan Pasa, pasu mateges beburon lan pasa mateges tali. Lalu ada kata Pasupati, bhisekan Ida Sanghyang Siwa utawi Rudra, sane maka senjatanida Pasuyuddha (ri kala ngarepin sang Arjuna), sane pinaka panugrahan Hyang Siwa ring Arjuna, pinaka Pasupati\nAstra. Elingang asapunapi pamargin Sang Arjuna ri kala maperang tanding sareng Hyang Siwa Rudra.\n“Anakku huwus katon abhimananta temunta kabeh, hana panugrahangku cadusakti winimba sara, pasupati sastrakastu pangarannya nihan wulati“.\nSuksmanuipun, sahananing manah sane maka pasu/kala/indria, patut kalepas tali panegulannya (pasa), wawu prasidha nincap kasucian, mapanggih lawan Hyang Siwa. Manusa sane prasida lepas (pasa) sane marupa pasu, punika maka pralambang polih panugrahan Pasupati. Pasu – Pasa – Pasayuddha – Pasupati.\nIndra lan Indria, elingang asapunapi gegodan Hyang Indra ring ring Sang Arjuna. Ring tepengan Siwaratri, Lubdhaka sane prasida nglaksana Japa (metik don bila), Tapa, Brata, Yoga lan Samadhi, kapungkuran prasida molih Siwaloka.\nMona lan Moni, Mona mateges “meneng” tan mabebaosan. Muni, sang maraga suci (Elingang satua ring Adi Parwa, Sang Parikesit seda, sangkaning duka ring Muni sane Mona).\nJagra lan Lupa, Jagra, eling sang sane tan eling kabaos lupa.\nInggih ida dane sareng sami, kasuksman Siwaratine punika makelingang mangdane iraga prasada eling/menget/jagra, maduluran antuk Mona lan Upawasa.\nInggih asapunika jagra winungun titiang ring rahina Siwaratrine puniki, kirang langkung titiang banget nunas pangampura.\nThis entry was posted in Budaya and tagged Amretamasa, artha, budaya, catur purusartha, Caturdasi Kresnapaksa, Caturdasi Kresnapaksa, dharma, Dharma Wcana, dosa, juru boros, kama, Kekawin Lubdhaka, Kekawin Siwa Ratri Kapla, lubdhaka, moksa, mpu tanakung, nisada, Parikan Lubdhaka, Peleburan, pulinda, Rarahinan, Sabara, siwa ratri, Tilem Kapitu, wrehaspati tattwa. Bookmark the permalink.\nBrata Siwaratri – Makna Ceritra Lubdhaka →\n2 thoughts on “Dharma Wacana – Rarahinan Siwa Ratri”\nnakbalibelog | January 29, 2014 at 9:32 am\nRahajeng Rahinan Siwaratri, dumogi Hyang Widhi stata mapaica waranugraha ring iraga sareng sami, awighnamastu\nI Wayan Adi Sudiatmika | January 29, 2014 at 9:43 am\nRahajeng Rahinan Siwaratri mewali….dumogi setata ngamolihang kerahayuan sareng sami….


Juli 2010 ~ Rare Angon\nJuli 31, 2010 Sobat Budiasa Bahasa Bali, Danawa, Dresta Sima Agama, Krisna, Lesung, Lesung Maka Serana Penyupatan, Penyupatan No comments\nJuli 27, 2010 Sobat Budiasa Aji Kalepasan, Atma Prasangsa, Ayatanasthana, Jaratkaru, Kisah Perjalanan Gaib Jaratkaru, Neraka, Pitara di Ayatanasthana, Surga, yoga 2 comments\nJuli 24, 2010 Sobat Budiasa Agama Hindu, Budaya Bali, Mengapa Bali disebut Bali, Nutana, Sanatana, Swami Siwananda No comments\nSumber Agama Hindu adalah kitab suci yang merupakan sabda Tuhan kepada Maha Rsi atau para Nabi. Agama sebagai sabda Tuhan bersifat Supra Empiris.\nMunculnya kebudayaan Bali yang bernafaskan Agama Hindu itu tidaklah lahir begitu saja. Ia muncul melalui proses evolusi yang panjang. Hal ini disebabkan Hindu tidak mengandung konsep Nihilistis. Artinya dalam konsep penerapan ajaran Hindu tidak mengenal suatu proses penihilan kebudayaan yang telah ada.\nPendekatan Hindu melalui proses Assosiasi, Integrasi, Komplementasi dan Sublimasi. Datangnya Agama Hindu terlebih dahulu melalui suatu persamaan-persamaan atau pertautan-pertautan budaya (assosiasi) dengan budaya masyarakat setempat.\nKalau sudah sama-sama ketemu terus melalui proses integrasi atau komplementasi. Proses integrasi artinya ajaran Hindu dapat menyatu dengan kebudayaan setempat akan saling lengkap melengkapi, karena adanya perbedaan yang saling lengkap melengkapi secara dinamis.\nDari proses integrasi dan komplementasi itu akan terjadi proses pemeliharaan nilai-nilai kebudayaan setempat dan menjadi kekayaan budaya Hindu yang mempunyai ciri yang sangat khas. Untuk memajukan kebudayaan setempat melalui proses sublimasi artinya Agama Hindu menjadi jiwa untuk meningkatkan kwalitas kejiwaan dari kebudayaan setempat. Dengan demikian terjadilah proses pemuliaan kebudayaan setempat.\nBertemunya Agama Hindu dan kebudayaan setempat menjadi sangat harmonis dan dinamis.Dalam kaitannya dengan kebudayaan Bali yang bernafaskan Agama Hindu terjadi proses Assosiasi, INtegrasi, Komplementasi dan Sublimasi tersebut secara evolusi.\nProses inilah menyebabkan penampilan kebudayaan Hindu selalu berbeda-beda bentuk luarnya, namun kalau ia dibedah maka akan nampak hakekat Hindunya yang universal. Meskipun Agama Hindu dan Kebudayaan Bali demikian menyatu, namun masih sangat mudah untuk membeda-bedakannya. Mana aspek supra empirisnya sebagai sabda Tuhan dan mana aspek empirisnya sebagai hasil karya manusia dalam mengamalkan ajaran Agama Hindu dalam wujud kebudayaan Bali.\nDalam pembinaannya aspek Agama Hindunya yang universal harus tetap dipertahankan kelanggengannya. Yang dapat berubah-ubah adalah aspek kebudayaannya, mengikuti perkembangan jaman. Hal itu dapat di ibaratkan makanan, zat-zat yang dibutuhkan oleh badan seperti protein, lemak, karbohidrak, vitamin dan lain-lainnya itu harus tetap ada, namun bentuk makanannya dapat saja berubah-rubah.\nDalam kebudayaan Bali yang bernafaskan Hindu dapat dilihat dari dua unsur yaitu aspek yang supra empiris yaitu unsur Agama yang merupakan sabda Tuhan dan aspek empiris yaitu unsur kebudayaan sebagai upaya manusia untuk mengamalkan ajaran Agama Hindu itu sesuai dengan kemampuannya.\nDalam kitab suci Weda menurut Swami Siwananda mengandung aspek yang Sanatana Dharma dan Nutana Dharma. Sanatana artinya dalam Weda terdapat kebenaran yang kekal abadi. Sedangkan aspek Nutana artinya kebenaran Weda itu dapat diterapkan sesuai dengan kebutuhan jaman dan persepsi pendukungnya.\nMengapa Bali disebut Bali olih Drs. I Ketut Wiana\nWellcome to Bali oleh pasimpangan.deviantart.com\nJuli 23, 2010 Sobat Budiasa Bahasa Bali, Bhutakala, Bunga Mitir, Dewi Durgha, Dresta Sima Agama, Kunti, Pisang Saba, Sang Nakula, Sang Pandhu, Tebu Ratu, Tibah No comments\nJuli 21, 2010 Sobat Budiasa Agastya Parwa, Alam Setelah Kematian, Atiwahika, Atma Prasangsa, Mahasiraya, Misteri Kematian, Renungan 4 comments\nJuli 19, 2010 Sobat Budiasa Bagawan Kasyapa, Bahasa Bali, Don Ambengan, Dresta Sima Agama, Garuda Wisnu, Kuda Onceswara, Sang Kadru, Sang Winata, Tirtha Amerta 2 comments\nKacerita Sang Kadru saha Sang Winata, maka kalih karabhi antuk Ida Bhagawan Kasyapa. Sang Kadru maduwe putra akeh pisan marupa ula (lelipi). Sang Winata maduwe putra kalih Sang Aruna mwah Sang Garuda. Sang ibu maka kalih ngelarang "Sipta Wacana" matoh-tohin indik bulun jaran. Antuk digelis pacang medal "Kuda Onceswara" maka phalaning pemuteran Mandaragiri. Sang Kadru mawosang bulun kuda Onceswara punika "Selem" utawi ireng. Sang Winata mawosang putih. Sang kalih pada ngagem janji satya wacana, asing-asing kaon, pacang dados "panjak" memanjak sasuening kantun maurip.\nKasujatian ipun Kuda Onceswara punika mabulu putih, makada sedih kahyun Sang Kadru antuk pacang kaon, raris ngidih olas ring putra-putrane lelipi sami, mangda prasida bulun Kuda Onceswara punika ireng (selem). Kasih-asih putra-putrane sami sinambi ngeruruh I Onceswara saha sami pada ngewetuang wisa mamagut I Kuda punika kandugi magentos bulune dados ireng sangkaning wisa.\nBenjangne medal I Onceswara mabulu ireng (selem) maka cihna kaon Sang Winata kandugi Ida dados "panjak" setata ngiring sapari tuduh Sang Kadru, sarahina-rahina "ngangonang" Ule makweh putran madune. Sang Garuda putran Sang Winata uning ring sapratingkah ibune dados "pengangon lelipi". Antuk kasih-asih kahyune, Sang Garuda misadia ngentosin sang ibu dados pangangon Ula.\nSatua Bali siosan ring Nak Bali Belog\nSuwening asuwe maweh kayune dados pangangon raris mataken ring Sang Lelipi. Ipun I Lelipi nagih Tirtha Amerta anggen nyilurang mangdene sida suwud dados pengangon lelipi. Wawu asapunika panagih lelipine, Sang Garuda raris mayudha lawan para Dewa Wrapsara-Wrapsari sami pada kaon. Medal Ida Bhatara Wisnu raris metaken; Apa krana cening mai ke Swarga?"\nMatur Sang Garuda: "Inggih Ratu titiang muatang Tirtha Amerta mangdene sida ibun titiang mararian dados panjak ngangon lelipi."\nBhatara Wisnu nagingin pinunas I Garuda, nanging ipun mangda misadia dados siandanan Ida Betara Wisnu. (Punika mawinan nenten gumanti pasah Ida Betara Wisnu ring sang Garuda macihna antuk pasikian GARUDA WISNU rawuh mangkin).\nSesampune Tirtha Amerta punika rawuh ring mrecapada, mangkin lelipine sami winehaken Tirtha Amerta, nanging mesiram asuci laksana dumun, wawu polih nunas tirta. Sami lelipine ninggal kamandalune madaging Amerta ri antuk sami amerih digelis. Ida Betara Wisnu uning, tan wenten ngijengin Tirtha punika raris ke ambil kekeberang. (punika mawinan ila-ila nunas Turtha tan madaging canang pinaka pangijeng)\nSarawuh ipun I Lelipi sami, Tirthane sampun ical sakewanten kantun kritisanne ring daun ilalang. Punika kasilapin antuk I Lelipi kandugi kanin lidahnyane dados masepak rawuhing mangkin. Daun Lalang (ambengan) sampun keni cipratan Tirtha Amerta mawinan dados anggen sarana Upakara sekadi Karawista, panyiratan Tirtha ring bebanten Dewa-Dewi mwah sane lian-lianan.\nDresta Sima Agama Antuk I Gusti Agung Oka, Denpasar 1994\nGaruda Wisnu Image saking Caminho do Meio\nJuli 07, 2010 Sobat Budiasa Bahasa Bali, Bunga teratai, Dewi Saraswati, Genitri, Pidarta Basa Bali, Pupulan Satua Bali, Raina Saraswati, Satua Mebasa Bali No comments\nInggih para pamedek sane banget baktinin titiang, manawi ida dane sampun uning napi mawinan i raga sareng sami nyakupan tangan ring raina sane mangkin. I raga dados umat magama Hindu patut mangabakti ring Ida Sanghyang Widhi Wasa masrana antuk aturan saha nyakupang tangan kadasarin antuk manah suci nirmala ri kala nyanggra piodalan-Ida, minakadi piodalan Sanghyang Saraswati, sane nyihnayang tedunnya Sanghyang Aji, lambang kaweruhan.\nYening inargamayang titiang Sanghyang Widhi pateh ring Betara Surya sane madue sinar, sinar punika sane marupa lambang Sanghyang Saraswati nyinarin jagate makasami, mangdenne prasida ngamolihang kalanduhan miwah karahayuan.\nDados Sanghyang Saraswati rabin Ida Batara Brahma punika sujatinnya lambang dewan aksara utawi kaweruhan.\nPara pamedek sane wangiyang titiang, manawita ida dane sareng sami sampun uning, rainan Saraswati puniki rauhnya ngenem sasih, inggih punika ri kala Saniscara Umanis wuku Watugunung.\n- Ri kanjekan raina Saraswati punika saking semeng jantos pajeg surya, i raga sareng sami maturan ka sanggah utawi ka mrajan soang-soang miwah mantenin buku utawi lontar druwene. Sakewanten sadurung maturan nunas tirta dumun ring Ida Pranda utawi ring sesuunan ragane soang-soang. Sasampun banten punika kantebang raris kasiratin tirta Saraswati ping lima. Wusan punika wau ragane siratin tirta ping tiga, kaajeng ping tiga, maraup taler ping tiga.\nTetujon i raga nunas tirta Saraswati punika tan lian wantah mangda Ida ngicenin karahajengan miwah kaweruhan sane mautama. Tirta punika taler dados anggen nyuciang raga, ngicalang sakancan keletehane sane wenten ring ragane, pradene mrasidayang galang apadang ening tan pasing sing.\n- Runtutan sane kaping kalih wantah masambang semadi. Ri kala masambang semadi patut majagra (=melek) sinambi ngwacen lontar-lontar suci keagamaan, minakadi; Bagawadgita, Sarasamuscaya, Ramayana, Bratayudha miwah sane lian-lianan. Ring sajeroning sambang semadi puniki i raga patut mabrata tan dados mapunyah-punyahan.\nTetujone mabrata punika wantah marupa latihan natingin godaan Sadripune minakadi; loba, iri ati, angkara murka miwah sane lian-lianan. Ngwacen lontar tetujonipun lianan ring marupa tangkis magadang taler nunas kaweruhan ring Ida Sanghyang Saraswati.\n- Runtutan sane kaping tiga inggih punika mabanyu pinaruh ri sampun awengi majagra, mabrata nglaksanayang sambang semadi. Benjangne pasemengan raris mabanyu pinaruh ka beji utawi ka segara masiram tur matirta.\nTetujone iraga mabanyu pinaruh wantah nyuciang raga, mangda kaletehane sane wenten ring ragane prasida ical. Ri kala mabanyu pinaruh punika i raga masiram antuk toya kumkuman, inggih punika toya sane sampun madaging sekar arum. usan punika dados sampun mantuk. Sarauhe ring jero dados sampun antebang bantene, sakewanten siratin dumun antuk tirta Saraswati. Luu banten punika iket antuk tali raris genahang ring luhur korine utawi lawangane. Tetujonnya wantah nyihnayang i raga subakti saha sampun ngaolihang kaweruhan.\nInggih, ida dane para pamedek sane baktinin titiang, manawita ida dane sareng sami sampun naenin nyingak lambang Saraswati. Ring simbul punika kasinahang, Ida madue tangan tetiga soang-soang ngagem; Ganitri, lontar miwah gitar utawi rebab. Ida nglinggihin angsa.\nIrika taler wenten tunjung sane kasanding antuk paksi merak sane dahating asri pakantenannyane. Samian punika marupa simbul sane madue arti sakadi ring sor puniki.\nAngsa utawi sowan marupa simbul kawicaksanaan\nTunjung punika marupa simbul nyihnayang kaweruhan punika makeh sorohipun tur mahasuci.\nMerak punika marupa simbul kawibawaan sane nyihnayang sang sampun pradnyan, wicaksana kajananugara ring jagate.\nMakawasana titiang tan lali nunas geng rena sinampura, yan pade wenten makatuna langkung antuk titiang ngaturang.\nPidarta Basa Bali olih I Nengah Tinggen


Budaya adat lan potensi pariwisata Desa Sibetan - BASAbaliWiki\nBudaya adat lan potensi pariwisata Desa Sibetan\nKawentenan budaya adat sane kasarengin antuk upakara agama pastike pancang mamargi kantos selanturnyane sakewanten kawentenan Liu puniki nenten pacang iwang duaning kawentenan luu akeh Krama wente upacaka san kaanggen ritakla upacara agama. Patut pisan Niki pikobetne tur patut karerehang kebijakane mangda Gumi ring desa nenten tercemar tur wisatawan nenten ngalintang ke wisata lianan. Sawireh genah pariwisata kacingak antuk kaasrian Gumi desa. Suksma\nWaahh sangat keren sekali kak, ternyata banyak sekali budaya budaya didaerah bali ya kak..\nSaya semakin bangga dengan pulau ini, dan dengan ini mengajarkan saya agar lebih mencintai dan melestarikan budaya2 tersebut kak\nTitiang pinaka generasi milenial sadia ngwangun d sa malarapan antuk BASAbali Wikithon Partisipasi Publik 5: Ngawangun D sa. Ngiring cingakin genah potensi lan pariwita ring desa Sibetan,Karangasem Bali.Om swastiastu sementon bali sinareng samiSemeton sami sampun uning tekening desa adat sibetan? Inggih desa adat sibetan inggih punika desa sane genah nyare ring bongkol gunungn agung, kecamatan bebandem, Kabupaten Karangasem. Sane genah ipun asri tur lestari, akeh pisan genah pariwisata sane wenten irika wenten malih agro wisata minakadi agriwisata salak sibetan muah sane lianan. lianan tekening punika ring desa adat sibetan puniki madue budaya adat bali sane ngantos mangkin kantun kelestariang, inggih punika usaba sri. Usaba sri puniki kadagingin antuk upacara adat calonanrang muah daratan, akeh pisan krama desa sane keni kerauhan ritatkala nedunang ida betare san wenten ring bale agung sibetan puniki, ritakala wenten kerauhan punika sane katepak ngayah punika katusuk keris nanging nenten sungkan krana sampun kalinggihin olih ida betare. upacara adat puniki kalaksanyang 3 raina nanging rainan puniki sanget piit. kawentenan budaya adat sane sampun lumrah ke dura negara nenten nambatain wenten pikobet ring desa sane ngantos mangkin kantun karasayang inggih puniki luu upakara sane kaangen ritatkala odalan. Luu punika sampun polih ka pralina sakewanten nenten sami ka pralina, nika mawinan pikobet puniki mangda kacingakin antuk pemerintah mangda nenten ngelimbak antuk potensi pariwisata sane wenten ring desa adat sibetan.inggih semeton wiki, asapunika sane prasida aturang titiang indik desa tiange, yening wenten sane iwang titiang nunas gung rna sinampura. Om Shanti Shanti Shanti Om. NIKI DESA TITIANGE, SAPUNAPI ANTUK DESA JERONE basabaliwiki.org wikibasabali pasikianyowana.bali mamedwedanta basabaliwiki wikithon partisipasipublik\nNi Luh Heni


CENTERING CAM перевод с английского на русский, translation English to Russian. Большой Англо-Русский политехнический словарь - РУССО\nАнгло-русский перевод CENTERING CAM\nЕще значения слова и перевод CENTERING CAM с английского на русский язык в англо-русских словарях.\nПеревод CENTERING CAM с русского на английский язык в русско-английских словарях.\nMore meanings of this word and English-Russian, Russian-English translations for CENTERING CAM in dictionaries.\nCENTERING CAM — центрирующий кулачок\n← CENTERING BOLT CENTERING CAM DEVICE→


Kandapat | Stiti Dharma Online\nQA :: Kandapat :: Page 1\n« Prosesi Persembahyangan Berdasarkan Gender Membangun Pelinggih Padmasari »\nNapi kewastanin “kanda pat” napi keutamanyane? ring dija manten kaanggen ajah-ajahane puniki?\nKantor tityange (sekadi Rumah Sakit) ngontrak genah ring anak sane nenten Hindu, sampun kaledangang olih sang meduwe wangunan/ tanah irike pacang ngewangun “Palinggih Padma sari”. Napi patutne sane margiyang tityang riantukan kantun kabligbagang ring kantor, wantah Ida arsa, picain sisyan duwene pengalang manah.\n1. Kandapat artos ipun semeton I manusa sane papat. Wenten limang palet kandapat, inggih punikia:\nad.1. Kandapat rare:\nYening kantun manik (embrio) mawasta I Karen, I Bra, I Angdian, I Lembana.\nYening sampun mayusa 20 raine mawasta I Anta, I Prata, I Kala, I Dengen.\nYening sampun mayusa 40 sapta-wara, mawasta: ari-ari, lamas, getih, yeh nyom\nYening sampun mayusa urip 11 raina utawi sampun kepus udel, mawasta: I Mekair, I Salabir, I Mokair, I Selair.\nad.2. Kandapat bhuta:\nYening sampun anake alit melajah ngerawes, mawasta: I Anggapati, I Prajapati, IBanaspati, I Banaspati Raja.\nad.3. Kandapat sari:\nYening sampun anake alit dehe-teruna, mawasta: I Sidasakti, I Sidarasa, I Maskuina, I Aji Putrapetak.\nYening sampun lingsir, maduwe putu, mawasta: I Podgala, I Kroda, I Sari, I Yasren.\nad.4. Kandapat Atma:\nYening I manusa seda, kandapat mawasta: Sang Suratma, Sang Jogormanik, Sang Mahakala, Sang Dorakala\nad.5. Kandapat Dewa:\nYening sang Atma presida matunggilan ring Brahman (Sanghyang Widhi) sane kebawes Moksah utawi amoring acintya, kandapat mawali dados: Siwa, Sadasiwa, Paramasiwa, Suniasiwa.\nIraga I manusa patut pisan eling ring kandapat, mawinan Ida/ Dane makasami setata ngemban atma sarira lan stula sarira I manusa.\nAjah-ajahan kandapat becik anggen matetambaan, ngulengang kayun, mapinunasan napi luwire, nunas kerahajengan, mawinan kandapat punika tan lian wantah prabhawan Hyang Parama Kawi.\nSwadharma I manusa sane eling ring kawentenan kandapat minekadi:\nngunggahang pelangkiran ring genah sirep\nngewangun sedahan karang\nngaturang penanjen sadurunge merayunan\nngundang kandapat ri tatkala jagi melelungaan utawi jagi ngajengin kekaryaan sane mabot, mangde Ida/ Dane presida nyuryanin.\n2. Yening sampun kalugra olih sang maduwe tanah/ wangunan, becik laksanayang upacara “memangguh” sekadi dudonan ring sor puniki:\nmemirak/ nyakap palemahan\nngeruak palinggih padmasari lan sedahan karang\nmlaspas, ngurip, memakuh, lan ngelinggihang padmasari lan sedahan karang (yen sampun puput wangunane)\nRelated posts:Menanam Pisang dan Nyuh Gading\nBuah Untuk Persembahyangan\n| 1341 Views | Category: QA | Tags: Kandapat | 5 comments to Kandapat\n1\tParwati says:\tAugust 29, 2010 at 23:30\nampura tityang Ida Bhagavan, titiyang wenten takenang indik Kanda Pat.\nkocap, yaning uning ‘nyayangang’ nyame kanda pat, ipun pacang menjaga kewentenan irage sebagai semeton ipun.\n1) yaning pacang nanjenin rayunan (ajengan lan laup pauk) mantuk ring semeton kanda pat, sapunapi carane?\n2) yaning jagi meleluasan, sapunapi antuk ngajakin nyame kanda pat mangdane nyarengin lan membantu dalam perjalanan yaning nemu pakeweh tur membantu usaha sane ketuju.\n3) sawireh titiyang wenten ring dura negara, dados titiyang nyapa nyama kanda pat titiyang saking genah titiyang sani mangkin?\n4) berarti, yaning pacang berkomunikasi sareng nyama kanda pat, sepatutne menyesuaikan dengan umur titiyang? sebab, setiap level, kanda pat medruwe waste sane berbeda.\nnunas pencerahan ida, suksma, santih//\n· Reply\t1.1\tBhagawan Dwija says:\tAugust 30, 2010 at 17:34\nKandapat selalu berada disekitar kita, dimanapun kita berada. Bahkan setelah meninggal dunia mereka menyertai perjalanan kita ke sunia-loka, namun beliau juga yang “melaporkan” catatan riwayat hidup kita kepada “Sang Suratman” sehingga atman selalu mendapat reward and punishment yang tepat dari Bhatara Yama.\n1. Oleh karena itu sayangilah mereka, dan buatkan stana diatas tempat tidur kita berupa pelangkiran yang dipakukan ke tembok. Diisi banten pejati, setiap Purnama pejati diperbaharui. Setiap selesai makan, maturan saiban ke pelangkiran itu.\n2. Sebelum berangkat, berdoa di pelangkiran itu\n3. Mereka berada dimana kita berada\n· Reply\t2\tw.nila says:\tNovember 14, 2012 at 18:08\nMohon pendapat Ida Sri Bhagawan: Seperti uraian Ida, bahwa sang catur kanda, berfungsi sebagai pelindung manusia sejak embrio sampai amor ring acintya. Sementara itu patung Deawa Ganesha, juga dikenal sebagai dewa pelindung bagi manusia. Oleh karena itu banyak umat yang mendirikan patung ganesha di halaman rumah ( jadi mirip jero gede/penunggun karang) dimana jero gede juga berfungsi sebagai melindungi. Pertanyaannya, manakah yang paling hebat diantara ketiganya. suksma.\n· Reply\t3\tnyoman alit says:\tNovember 15, 2013 at 18:43\nOm Swastiastu Ida Begawan, nawegang titiang kaula tambet pisan. Titiang jagi metaken, dumun titiang nenten ngelaksanin upakara mantuk ari ari panak titiang sekadi kawedar oleh Ida Begawan santukan titiang nenten uning, raris punapi antuk titiang mangkin mangda bhaktin titiang majeng sang kanda pat panak titiang prasida kalaksananin. Tur mangkin titing sampun pindah umah. Punapi antuk titiang melaksana niki? Suksme\n· Reply\t4\tariana says:\tNovember 18, 2013 at 21:29\nSaya baru belajar berjapa. Tp saya bingung. Berjapa menyebut nama suci tuhan apa gaystri. Kalau nama suci tuhan apa yg cocok untukbsaya. Tolong pencerahanya. Sukseme.\nSistem Kasta di Hindu ( 414 comments | 24263 views ) Guestbook ( 319 comments | 3794 views ) Makna Mimpi ( 272 comments | 9380 views ) Beda Arya Kepakisan dan Arya Sri Kresna Kepakisan ( 187 comments | 11091 views ) Ask Bhagawan Dwija ( 181 comments | 3565 views ) Batu Pulaki ( 140 comments | 6340 views ) Bhagawan Dwija ( 121 comments | 5190 views ) Pelinggih di Sanggah Pamerajan ( 106 comments | 8519 views ) Doa Sehari-Hari Menurut Hindu ( 105 comments | 37057 views ) Pencarian Kawitan ( 73 comments | 4067 views ) Recent Trackbacks\tWASIWAG: Sloka Niti Sataka\nBesakih Temple ( 4 comments | 746 views ) Doa Sehari-Hari Menurut Hindu ( 105 comments | 105 views ) Sistem Kasta di Hindu ( 414 comments | 102 views ) Golongan Rhesus ( 15 comments | 65 views ) Sekilas Sejarah dan Perkembangan Hindu ( 8 comments | 41 views ) Makna Banten Bagi Umat Hindu di Bali dan Masalahnya Kini ( 11 comments | 41 views ) Hubungan Seks di Luar Nikah Menurut Hindu ( 33 comments | 37 views ) Pura Ratu Gde Mecaling ( 31 comments | 36 views ) Puja Trisandya, Kramaning Sembah, dan Me-Saiban ( 26 comments | 36 views ) Pelangkiran di Kamar Tidur ( 33 comments | 31 views ) Monthly Hits\nBesakih Temple ( 4 comments | 29200 views ) Doa Sehari-Hari Menurut Hindu ( 105 comments | 2158 views ) Sistem Kasta di Hindu ( 414 comments | 1693 views ) Golongan Rhesus ( 15 comments | 1085 views ) Makna Banten Bagi Umat Hindu di Bali dan Masalahnya Kini ( 11 comments | 802 views ) Sekilas Sejarah dan Perkembangan Hindu ( 8 comments | 763 views ) Weda (Sruti dan Smrti) ( 33 comments | 730 views ) Galungan – Rangkaian Upacara dan Makna Filosofinya ( 31 comments | 708 views ) Gunung Kawi ( 2 comments | 584 views ) Hubungan Seks di Luar Nikah Menurut Hindu ( 33 comments | 526 views ) Top Hits\nBesakih Temple ( 4 comments | 50121 views ) Doa Sehari-Hari Menurut Hindu ( 105 comments | 37057 views ) Sistem Kasta di Hindu ( 414 comments | 24263 views ) Gunung Kawi ( 2 comments | 20626 views ) Hubungan Seks di Luar Nikah Menurut Hindu ( 33 comments | 12803 views ) Beda Arya Kepakisan dan Arya Sri Kresna Kepakisan ( 187 comments | 11091 views ) Mendirikan Sanggah Kemulan/ Merajan di Rumah ( 68 comments | 10436 views ) Puja Trisandya, Kramaning Sembah, dan Me-Saiban ( 26 comments | 10058 views ) Pelangkiran di Kamar Tidur ( 33 comments | 9537 views ) Weda (Sruti dan Smrti) ( 33 comments | 9491 views ) Recent Searches\nWho's Online45 visitors online now


Manic red statement ringTrout red statement ringwill red statement ringbe red statement ringclosing red statement ringafter red statement ring15 red statement ringyears red statement ringof red statement ringbringing red statement ringyou red statement ringslightly red statement ringaskew red statement ringjewelry. red statement ringThe red statement ringstudio red statement ringis red statement ringclosed red statement ringas red statement ringof red statement ringJuly red statement ring31st red statement ringand red statement ringthe red statement ringremaining red statement ringinventory red statement ringwill red statement ringbe red statement ringavailable red statement ringhere red statement ringuntil red statement ringgone. red statement ringThank red statement ringyou red statement ringfor red statement ring15 red statement ringwonderful red statement ringyears!The red statement ringZsa red statement ringZsa red statement ringBling red statement ringRing red statement ringis red statement ringessential red statement ringto red statement ringany red statement ringjewelry red statement ringcollection...this red statement ringbig red statement ringand red statement ringbold red statement ringcocktail red statement ringring red statement ringis red statement ringas red statement ringcomfortable red statement ringwith red statement ringjeans red statement ringas red statement ringit red statement ringis red statement ringwith red statement ringthe red statement ringclassic red statement ringlittle red statement ringblack red statement ringdress. red statement ringIt red statement ringadds red statement ringinstant red statement ringglamour red statement ringand red statement ringstyle red statement ringand red statement ringis red statement ringeven red statement ringgreat red statement ringfor red statement ringconversation red statement ringwhen red statement ringadmirers red statement ringdiscover red statement ringit red statement ringis red statement ringa red statement ringchandelier red statement ringcrystal! red statement ringAnother red statement ringfun red statement ringfact, red statement ringthe red statement ringZsa red statement ringZsa red statement ringBling red statement ringRings red statement ringare red statement ringeach red statement ringnamed red statement ringfor red statement ringwoman red statement ringwhom red statement ringover red statement ringtime red statement ringhave red statement ringhad red statement ringthe red statement ringbiggest red statement ringand red statement ringbest red statement ringjewelry red statement ringcollections red statement ringin red statement ringthe red statement ringworld!Name: red statement ringOum red statement ringZsa red statement ringZsa red statement ringBling red statement ringRing red statement ringin red statement ringSilverDescription: red statement ringRed red statement ringcocktail red statement ringring red statement ringwith red statement ringsilver red statement ringsettingCrystal red statement ringSize: red statement ring5/8"Materials: red statement ringred red statement ringoctagon red statement ringcrystal red statement ringand red statement ringpure red statement ringfine red statement ringsilver red statement ringplated red statement ringwireOrigin: red statement ringHand red statement ringmade red statement ringin red statement ringthe red statement ringUSA red statement ringat red statement ringthe red statement ringManic red statement ringTrout red statement ringstudio red statement ringin red statement ringAustin, red statement ringTXInspired red statement ringby: red statement ringOum red statement ring(also red statement ringUmm) red statement ringKhalthumSee red statement ringall red statement ringof red statement ringmy red statement ringcocktail red statement ringrings red statement ringhere: red statement ringhttps://www./shop/manictrout?ref=hdr_shop_menu&section_id=14075186See red statement ringthe red statement ringrest red statement ringof red statement ringmy red statement ringcollection red statement ringhere: red statement ringhttps://www./shop/manictrout


Iseng-isengan Manyurat: Desember 2011\n“Duh. . . Apa ye artin ipiane busan?” Mapineh-pineh tiang ngenehang ipian tiange punika. Galahe punika kirang langkung wau jam satu tengah lemenge. Irika raris bengong tiang, makipekan ke kebot, tepuk Bliyan Dana ne sedeng engkise sirepne, minab becik ipiane. Makipekan ke kenawan tepuk Blide Suar ne sedeng ngipitang tunangane. Nggih jakti, tiang sirep sareng tiga ring kamare. Ne mangkin tiang meneng ring kediaman Pak Bos. Yening ten iwang sampun pitung dina tiang nyayah iriki mabarengan sareng Bliyan Dana. Matiosan sareng Blide Suar ne sampun limang tiban ngayah iriki.\nYen saihang sareng Blide lan Bliyan, sayuakti tiang paling pecehe iriki. Tiang wau pitulas tiban, kewanten Blide sareng Bliyan sampun pada-pada mayusa selikur tiban. Indik pengalaman taler, yen saihang sareng ipun makakalih sayuakti tiang kantun doh sareng ipun makakalih. Tiang iriki paling tambete, paling manyinge, tur setata inget tekening situasi ring kampung, desa Nongan. Inget tekening meme lan bapa, keto mase adine, inget tekening kewentenan bangket sane sue sampun kesakap olih bapan tiang, makita marengin bapa numbeg, matekap, tur ngaritang bantenge. Napi malih ritepengan mangkin ring kampung pesraman desan titiange kapilih pinaka duta Kabupaten Karangasem inggian parada blaganjur sane madaging pragmen tari ring PKB warsane mangkin tur sampun gelis jagi pentas. Irika titiang sareng dados pragina.\nNgantos Sang Surya endag duke punika titiang mineh-minehang ipian titiange. Ring ipiane punika pejalan tiange setata nenten lanus. Wenten manten kapiambeng, waluya ulung ritatkala menekin jan kalud tepene tekening jane. Irika raris titiang memanah, nunas ring Bhatara Sesunan, “Ratu Bhatara Sesunan titiang, ten surud-surud punike panjak Ida nunas pamargi sane becik, dumogi je ipian titiang i wawu nenten wenten pikenohnyane, kadi anak ngenikahang, ipian punika wantah bungan sirep, titiang nunas mangda titiang satata rahayu iriki. Astungkara.”\n“De. . . “ Bliyan ngesiabang titiang sahasa mataken. “Nak kenken to semengan suba mepangenan?”\n“Sing kenken Bli, mirib ulian kangen jak nyamane jumah ne.” Masaut sambilang titiang makenyem yadiastun ring angga kantun marasa inguh.\nHAH, SING MEKITA NGLANJUTANG. NYANGETANG BENA INGUHE.\nDiposting oleh Made Gargita (Dekdung Truna Tambet) di Rendang 17.48\nMesrieng kerasa di awang-awang\nAne mekada ragan titiang,\nLuire i sesapi putih ne sedeng ngimbang\nIcal rasa uyang\nNe merasa bagia ulian ne sayang\ni kembang sandat ne stata miik\nDiposting oleh Made Gargita (Dekdung Truna Tambet) di Rendang 17.46


Nongos - kamus bahasa bali\nstay; live (Andap) (Verb)\nIa suba makelo nongos ditu.\nHe has lived there for a long time.\nIn Balinese: Ceritayang I Kedis Nuri bareng nongos jumah Pan Bekunge.\nIn Indonesian: Dikisahkan Si Burung Nuri ikut tinggal di rumahnya Pan Bekung.\nIn Balinese: Raden Galuh ajaka papitu jani nongos di umahne I Raksasa.\nIn Balinese: Ulian tegeh jedinge, I Bikul tusing taen nawang ane madan susu yadin ia nongos di sisin jedinge ane bek misi susu.\nIn Balinese: Yadin buka keto, ia merasa rena nongos ditu.\nIn Balinese: Om Swastiastu🙏 Titiang Nyoman Suandewi Embas Lan Nongos ring Desa Gesing Kecamatan Banjar Kabupaten Buleleng.\nIn Balinese: Sakéwala mekejang nongos jumahné, nika ané makada sepi.\nIn Balinese: Sakewala jani, anake ane nongos di kota tusing nyidaang idup tan padagang yeh mineral.\ninhabited; lived; guarded; be waited for\nput something in a place; to position; place\nto stay or live in a place; inhabit; occupy, waiting for (someone or something)\nplaced; placed by him or her\nwait, keep; watch; take care\nwaited (by someone); guarded, placed, ditungguinya; ditunggui olehnya; dijaganya; dijaga olehnya\ntongos, nengil, ngoyong, umah, ngijeng


NUREKSAIN ANGGAH-UNGGUHING BASA BALI SANE KAANGGEN RING DIALOG PRAGINA PUPULAN SATUA BAWAK PIKARDIN I GUSTI PUTU ANTARA | . | Jurnal Pendidikan Bahasa Bali Undiksha\nNUREKSAIN ANGGAH-UNGGUHING BASA BALI SANE KAANGGEN RING DIALOG PRAGINA PUPULAN SATUA BAWAK PIKARDIN I GUSTI PUTU ANTARA\nKadek Meliningsih ., Dr. I Ketut Paramarta, S.S.,M.Hum. ., Prof. Dr. I Made Sutama,M.Pd .\nTetilikan puniki matetujon nlatarang (1) soroh anggah-ungguhing basa Bali, lan (2) Basa Bali manut anggah-ungguhing basa Bali. Tetilikan puniki nganggen palihan tetilik deskriptif-kualitatif. Jejering ring tetilikan puniki inggih punika pupulan satua bawak pikardin I Gusti Putu Antara. Penandang tetilikan puniki inggih punika anggah-ungguhing basa Bali. Pamupulan data nganggen metode studi pustaka lan metode dokumentasi. Data tureksa ring tetilikan puniki kalaksanayanng identifikasi data, milihin data, nyorohang data, deskripsi data, lan panyutetan. Pikolih tetilikan puniki nyantenang (1) soroh anggah-ungguhing basa Bali sane kaanggen ring dialog pragina pupulan satua bawak pikardin I Gusti Putu Antara, minakadi basa alus, basa madia, basa andap, lan basa kasar. (2) Basa Bali sane kaanggen ring dialog pragina pupulan satua bawak pikardin I Gusti Putu Antara manut anggah-ungguhing basa Bali, punika kabinayang patut lan iwangnyane basa sane kaanggen. Patut lan iwangnyane basa sane kaanggen, kapanggihin ritatkala pragina punika mabebaosan majeng ring sang sane patut kasinggihang. Bebaosan sane sapatutnyane nganggen basa alus majeng ring sang sane patut kasinggihang, nanging katujuang ngangge basa andap punika iwang. Nanging bebaosan ring pupulan satua bawak pikardin I Gusti Putu Antara akehan sane sampun patut. Tetilikan puniki prasida ngicenin uger-uger majeng ring pangwacen mangda prasida dados sesuluh indik anggah-ungguhing basa, majeng ring pangawi mangda dados pratiwimba anggen maripurnayang satua bawak sane kakaryanin. Majeng ring penilik sane tiosan mangda prasida dados sesuluh ri ala makarya tetilik indik anggah-ungguhing basa Bali.\nKata Kunci : satua bawak, anggah-ungguhing basa, patut/iwang\nThe aim of this research are (1) kind of Balinese language levels, (2) Balinese language based on its levels. This research used descriptive qualitative method. Object of this research are I Gusti Putu Antara's short stories collection. Subject of this research are balinese language levels. The researcher used references study and documentation as method of data collection. The result of this research are (1) Kind of balinese levels used in characters' dialogue of I Gusti Putu Antara's short stories collection, likes, “bahasa alus”, “bahasa madia”, “bahasa andap”, “bahasa kasar”. (2) Balinese language used in characters' dialogue of I Gusti Putu Antara's short stories collection, based on balinese language levels it differentiate based on correct and wrong language used. We know Correct and wrong language when the characters speak with older people. Language used should be used “bahasa alus” to older people, but they used “bahasa andap” and it's wrong. But dialogue in the stories in I Gusti Putu Antara's story had less of mistake. This research explained rule of made short story.\nkeyword : short story, Balinese language levels, true/false


Obama protected Hezbollah drug ring to save Iran nukes deal - STAR POLITICAL\nHome Barack Obama Hezbollah IRAN Nuke Deal Obama protected Hezbollah drug ring to save Iran nukes deal\nChuck Callesto December 20, 2017 ,Barack Obama ,Hezbollah ,IRAN ,Nuke Deal\n1. This is genuinely frightening. We know that Iran (Hezbollah) was running a money laundering scheme 'selling' and then 'exporting' cars (stuffed with money from car sales & drug sales - mainly cocaine) from the USA to Africa, the money then being directed to Lebanon. https://t.co/O6odcxSmMo\n— Imperator_Rex (@Imperator_Rex3) December 20, 2017\nTags Barack Obama# Hezbollah# IRAN# Nuke Deal#\nLabels: Barack Obama, Hezbollah, IRAN, Nuke Deal


Batur - kamus bahasa bali\nsacred, holy (Adjective)\nRing pura Batur wenten karya agung.\nIn Balinese: Makadi krama ring panepin Danu Baturé kantos mangkin akéhan maosang nénten purun mecikang bawi.\nIn Balinese: Kelompok sane kocap ngwastanin dewek krama Batur sane magenah ring wewidangan Sekarung.\nIn Balinese: Desa Songan B magenah ring sisin danu sane pinih ageng ring Bali, inggih punika Danu Batur.\nIn Balinese: Gunung Abang inggih punika pahan saking kaldera Gunung Batur sane karipta saking keplugan ageng.\nIn Balinese: Menggubah Musikalisasi Puisi diantaranya : Batur, Lawat, Titah, Suryak Siu, Basa Bali (Suntari Pr.), Yen Padine Kuning (Wayan Jendra), Di Beranda ini Angin Tak Kedengaran Lagi (Goenawan Muhamad), Teringat Braga (Kurnia Effendi), Romantisme Daun-Daun Kering (Oka Rusmini).\nIn Balinese: Buin kejepne Ki Balian Batur lan Ketut Lengka teka uling carik.\nIn Balinese: Kecamatan ring Kabupaten Bangli ngalingkupin makasami enceban Gunung Batur miwah sawawengkonnyane.\n- Place Kintamani\nIn Balinese: Pura Ulun Danu Batur ring Kintamani magenah ring Kintamani magenah ring pucaking wawidangan kasungkemin olih i krama pinaka wit toya suci upacara.\nIn English: The Batur Temple (Pura Ulun Danu Batur) in Kintamani is located at the geographic apex of a so-called ritual water hierarchy and has conventionally been described as a purely religious institution responsible for the coordination and distribution of the irrigation water.\nIn Indonesian: Pura Batur (Pura Ulun Danu Batur) di Kintamani terletak di puncak geografis yang disebut hirarki air ritual dan telah secara konvensional digambarkan sebagai institusi murni religius yang mengkoordinasikan dan mendistribusikan air irigrasi.\nIn Balinese: I Nyoman Manda taler pepes nglaksanayang pementasan seni ring Balai Seni Toya Bungkah Danau Batur duwen sastrawan Sultan Takdir Alisyahbana.\nIn Balinese: Mangda kawentenan puniki wenten\nsayan ngelimbak wenten pikamkam saking ibu ketua PKK Banjar Batur Sari jagi pacing\nnyobyahang indik sapasira sane jagi nerma wantuan ring bantuan sosal punika.\nIn Balinese: Manut data geologi, gunung puniki lingsiran saking Gunung Batur lan Gunung Agung.\nIn English: According to ancient lontar texts, for example Usana Bali Pulina, Babad Saptarsi and many others, it is mentioned that there are six main peaks in Bali, namely Mount Agung, Lempuyang, Batur, Pangelengan (Mangu), Batukaru and Andakasa.\nIn Indonesian: Ini benar-benar sehat.\nIn Balinese: Warsa 1980 polih Juara I Daérah Tingkat I Bali nyurat puisi keindahan alam Batur sané kaadaang olih Gubernur Kepala Daérah Tingkat I Bali, mamurda “Damai Dikedirikan”\nIn Indonesian: Tahun 1980 mendapatkan juara I di daerah tingkat I Bali, sayembara menulis puisi keindahan alam Batur uang di selenggarakan oleh Gubernur Kepala Daerah tingkat I Bali, dengan judul “Damai Dikedirikan”.\nIn Balinese: Santukan anginne baret, genine punika ngeseng alas ring desa-desa tiosan sane nampek irika minakadi Desa Batur Selatan, Desa Batur Tengah, Desa Subaya, miwah Desa Sukawana.\nIn Balinese: Pura Ulun Danu Batur inggih punika pura pinih ageng kaping kalih ring jagat Bali.\n- Place Ulun Danu Temple\nOther forms of "batur"\nPura, Suci, Genah, Muspa, Gunung\nsacred; mountain; holy\ngunung; pura; suci; tempat


Sampi - kamus bahasa bali\nsteer (Andap) (Noun)\nI Petani sedeng numbeg carik nganggen wantuan banteng aakit. Para petani padi ring Bali kari nganggen Banteng Bali anggen numbeg carik.\nA farmer is plowing his rice field with the help of a couple of Bali cattle. Rice farmers in Bali still employ Bali cattles to plow their rice fields.\nIn Balinese: Buin maniné buin Anake Agung mabakti ka pura, buin masi cadcada suaran idané teken I Kedis Nuri. “Juari ja Anake Agung madikir, suaranne jelekan tekén munyin sampi.\nIn Indonesian: Jika rajaku mau berzikir, barulah suaranya merdu sekali.\nIn Balinese: Ne ada sampi inane, ne nyen piara apang kanti ia manakan tur sida anggon Cening nglanturang urip Ceninge.\nIn Balinese: Buron ternak sane polih ring pemulihan perekonomian indonesia inggih punika siap, sampi, kambing, bebek, lan domba.\nIn Balinese: Jek aluhange ngadukang satua biasa isinine masako, saos tiram, tetelan sampi, jeg pragat suba satuane amen kenehne.\nIn Balinese: Ento boya empas, to tain sampi tuh.”\nIn Balinese: Ada kilangan emas, motor, miwah sampi.\nIn Indonesian: Ada kehilangan emas, motor, dan sapi ternak.\nIn Balinese: Nanging I Botol matempo pacang ngidih tetimbang tekening beburon lenan.\n“He Sampi,” keto makadadua nyapa I Sampi ane sedeng ngilag padang. “Bang ja icang ajak dadua pamutus ane adil,” pangidih I Samong tekening I Sampi disubane nyritayang unduke.\n“Mbooooo....!” saut I Sampi. “Ba seken manusane sing ngelah pangrasa.\nIn Indonesian: Dari pagi sampai tengah hari aku dipaksa membajak sawah.\nIn Balinese: Kacerita ne jani, katemu lantas buin ngajak I Sampi.\nIn Balinese: Niki wantah silih sinunggil kakawian dané sané marupa satua cutet mamurda “Ngalih Sampi Galang Bulan” sané kaambil saking cakepan “Smara Réka.”\nIn English: I Gedé Gita Purnama Arsa Putra was born in Denpasar on October 29th, 1985.\nIn Indonesian: Berikut adalah salah satu karyanya yang berupa cerita pendek dengan judul “ Ngalih Sampi Galang Bulan” yang diambil dari buku “Smara Reka”.\nIn Balinese: Ada sampi, kambing, memeri, muang kedis.\nIn Balinese: I Sampi beburon ane demen manyama braya maimbuh tuturne alus.\nIn Balinese: Ane nekapang kanti baah bangun ngedetin talin sampine, kene abetne, “Ne jlema kenken teka tuah asibak ngrengas-ngrengasang sampi dogen?\nIn Balinese: Suud anake odah madaar, lantas ngomong kene, “Cai Sigir, ne sampin kakine tegakin, apang enggal cai teked ditu.”\nMasaut I Sigir, “Sampi galak, bani tiang?” Masaut anake odah, “Nguda sing bani.”\nSuba keto camoka bungut sampine baan anake odah, baanga I Sigir talinne, penekanga ia ka tundun sampine tegakanga, negak ia ditu.\nIn Balinese: Nyak cai raja, ngalahang sampi, cendekne icang sing perduli.\nIn Balinese: Ditu lantas I Kidang nangtangin ngajakin I Sampi malomba malaib.\nIn Balinese: Apang cai nawang, I Sampi suba kalah macentok ajak kai.\nIn Balinese: Teked di carike, ia nepukin sampi sedeng ngamah padang.\nIn Indonesian: Lho, kamu kok kalah melawan aku yang kecil ini?”\nIn Balinese: Salantang jalan ia marasa bangga kerana I Sampi, buron gede tusing bani nglawan dewekne. “Sampi suba jerih, yadiastun buron gede jeg makirig ia kerana sing bani nglawan I Kidang.\nIn Balinese: Yadiastun jengah waleka buka keto, nanging I Sampi tusing ngisinin pangidihne I Kidang. “Icang sedeng layaha, da gugula icang ngamah padang!” keto I Sampi nyautin.\nIn Balinese: Irika, wenten atma sedek kacampuh tur kakedasang nganggen tain sampi lua.\nIn Balinese: Buka siap sambehin ijin sami paling, kadi sampi mebalih gong sami bengong nenten uning sane ken berita sane patut.\nIn Balinese: Endut puniki wantah campuhan buan nangka sane sampun berek, endut tanah lan tain sampi (nyabran kala tain kebo).\nIn Balinese: Jalan mriki kritipang limane jani, paling melah jani ngubuh sampi.\nIn English: Come on now move, it's best now to raise cows.\nIn Indonesian: Ayo sekarang bergerak, paling bagus sekarang memelihara sapi.\n- Covid COVID 19\nIn Balinese: Ngubuh sampi aakit, masanjata baan arit, majalan ngalih ane kasengguh padang gajah.\nIn Balinese: Ngaritang Sampi.\nIn Balinese: Sakadi Satua I Kedis Manyar, Satua Prabu Singa Lan Sampi Jagiran.\nIn Balinese: Icang ngurek jalane sawireh nulungin brayane apang tusing kanti ngenjekin tain sampi.\nIn Balinese: Desa Gesing....Madue panorama alam sane asri ,sawireh kawentenan nyane magenah ring daerah perbukitan,, Krama desa ring desa Gesing makarya dados petani sekadi petani kopi, cengkeh, lan sayuran lianan Wenten Krama desa sane dados peternak sekadi peternak kambing lan sampi.\n- Place Pikobet Ring Desa Gesing Rikala Nincapang Potensi Desa\nIn Balinese: Sakadi festival Makepung, Sampi Gerumbungan taler dumunan kalaksanayang sasampun masan manyi.\nIn English: The cattle used must be healthy and muscular.\nIn Indonesian: Festival balap sapi ini dilakukan setiap tahun di bulan Agustus.\n- Holiday or Ceremony Sampi Gerumbungan\nIn Balinese: Tiosan saking karapan sapi ring Madura, utawi Makepung ring Jembrana, Sampi Gerumbungan nenten nganggen gedebeg, nanging kayu sane kabaos uga.\nIn English: They ride a pair of male cows that are given roar necklaces in the form of a large wooden bell.\nIn Indonesian: Sejak beberapa belas tahun lalu, festival ini rutin digelar dalam rangkaian peringatan ulang tahun kota Singaraja.\nIn Balinese: Sampi Gerumbungan inggih punika pacentokan mabalap banteng ring Desa Kaliasem, Lovina, Buleleng.\nIn Balinese: Sampi Gerumbungan puniki nenten ja ngandelang plaib kemanten, nanging taler seni pepayasanipun.\nIn English: Several areas in Buleleng hold this festival, but the most famous is in Kaliasem, Lovina.\nIn Indonesian: Bedanya, Sampi Gerumbungan menggunakan sepasang sapi jantan, sementara Makepung menggunakan sepasang kerbau jantan.\nIn Balinese: Kidang, kambing, bojog, sampi, jaran, makejang borosina.\nIn Balinese: Ngelah celeng lan sampi tusing ngidaang ngadep ulian sing ada nyak meli, yadiastun ajine mudah gati.\nIn Balinese: Ipidan reraman tiange seleg magae ring hotel, ne jani ulian gek korona ngamegatin pakaryan reraman tiange, kanggoang malu ring carik ngaritang sampi lan mamula pacah, apang masi nyak pesu peluh lan madue penghasilan.\nIn Balinese: Suba biasa di Bali anake bani ngadep tegal ulian upacara, bandingang teken nyekolahang panak ngadep sampi.\n↑ foto: Nyoman Sudiartha, https://www.facebook.com/profile.php?id=100013660546058\nOther forms of "sampi"\nsampi, misa, godel, kebo, Sampi lua, sampi cono, sampi cula, sampi cundang, sampi gamang, sampi jagiran, sampi kaung, sampi panjut


Saka Bhayangkara Polsek Limpung Lakukan Bakti Sosial -->\nBatang,MATALENSANEWS.com-Puluhan anggota Pramuka Saka Bhayangkara Polsek Limpung melaksanakan jelajah dan bakti sosial dalam rangka pengambilan Bed Satuan Karya bagi anggota baru.\nDalam bakti sosial dibagikan lima paket sembako berupa beras 5 kilogram dan uang di berikan kepada warga yang membutuhkan sesuai dengan masukan dari Bhabinkamtibmas sebagai pengemban fungsi pembinaan di desa tempatnya bekerja.(Budi)


Sang Lanjana – …blog nak belog…\nDitu Sang Lanjana metakon, “Ih, ne te jerone uli dije? Tumben tepukin tiang dini, bareng ngalih amah. Buina jerone kaliwat sombong pesan.”\nMare ningeh ada kedis cerik ane mamunyi keto, pedih Sang Muun tur mesaut banggras, “Ah, iba kedis cerik, mapi-mapi tuara nawang. Ne suba ane madan Sang Muun. Ratun kedise uli delod pasih. Degag tingkah ibane mesuang peta teken kai.”\nMare keto, Sang Lanjana laut kirig-kirig tumuli makecos di duur tain kebone, sambilange ngomong, “Ih, iba Sang Muun. Ne dong iwasin tain kaine!”\nSang Muun bengong ngiwasin tainne Sang Lanjana, tur merasa teken dewek kalahang kedis cenik. Sasubanne keto ngomong Sang Muun brangti, “Nah, saja kai kalah, dening gedenan tain ibane. Ane jani jalan mategeh-tegehan makeber!” Keto abetne Sang Muun, laut nimbal Sang Lanjana, “Jalan! Mai tutug kai!”\nGelisang satua, suba tegeh pakeberne Sang Muun. Laut ia makaukan, “Sang Lanjana, Sang Lanjana!”\n“Uuuh,” keto pasautne Sang Lanjana.\nDingeha sawat pesan ba duur teken Sang Muun. Dening karasa Sang Lanjana nu ba duuran, laut Sang Muun ngietang makeber negehang. Ditu buin ia makaukan, “Sang Lanjana, Sang Lanjana!”\n“Uuuh,” keto buin pasautne Sang Lanjana. Sambilanga nyohcoh tendasne Sang Muun. Dening dingeha munyin Sang Lanjana nu masi ba duuran, dadi buin Sang Muun makeber negehang. Dewekne suba marasa kenyel pesan, buin tendasne marasa suba ngaap tur sakit. Dening keto, ngomong jani Sang Muun, “Ih, Sang Lanjana, awake jani suba ngaku kalah. Tusing sida baan kai nutug cai, jalan suba jani tuun!”\nSang Muun laut ngencolang masliuk nuunang. Sang Lanjana ngincegang nyohcoh tendasne Sang Muun. Kanti maklumpasan kulit kaun tendasne. Di subane teked beten, Sang Lanjana laut ngenggalang makecog masangkliban di bête. Sang Muun sakit nandang tatu di tendasne. Kasuen-suen Sang Muun mati baan naanang sakit.\nKeto upah anake demen ngrusuhin anak cerikan, tur banggi muah sombong teken anak len.\nThis entry was posted in Cerita Rakyat and tagged bali, cerita rakyat, hindu, I Lanjana, kedis, kedis cerik, Sang Lanjana, Sang Muun, satua bali. Bookmark the permalink.\n← Penerapan Ajaran Tri Hita Karana Dalam Subak\nBarong dan Jenisnya →


ShelbyDsweet livejasmin LovelyLeilani96SquirtyHoneyx livejasmin TtabithalSLiveNikkiXlove livejasmin kinky79LovelyLeilani96 livejasmin MissAnniKaMissAnniKa livejasmin ElectraBlueMissAnniKa livejasmin skinnynaughty2\nTtabithalSLive livejasmin BLACKdiamondWOWadnaprue livejasmin aROMAxKYLExxCherryCox92 livejasmin NikkiXloveSexManXXX81 livejasmin Sharon95SingerAriel livejasmin lemoncandyXXXPaulinaXXX livejasmin MissKatey\nMayaCRD . DARINGsweetANGEl. DARINGsweetANGEl. CherryCox92.\nHANNYJONESTtabithalSLiveStrongMirandaAlicesnow .tifany69SexManXXX81lemoncandya0ShinyAlexa .TtabithalSLivehotloverboy1AlicesnowStunning1Julia .HottieSeXXlemoncandycriss20HaroldxKellan .MissKateyBLACKdiamondWOWbarbiethehottestMerryKim .GooDyPrinceSdeborahSILKNikkiXloveXldutchtreath .Sexyboylove1SHENOA8INCHFreshEllieSheilaNix .GoldenJackTiffanny97girlredhotx1TtabithalSLive .Emileaa0GorgeousAmberAmeliAndMeMissKatey .Zelda666KissableEvaLeonaHoneyBbSugarVikky .NikkiXloveHottieSeXXNikkiXloveAlicesnow .\nIwantYouMore VideoAlexus4u Videolatinwhitehorny VideoSHENOA8INCH VideoSHENOA8INCH VideoStunning1Julia Video\nJoeBass Videohotloverboy1 Videoadnaprue VideoSexManXXX81 VideoJulietaSanmartin VideoJulietaSanmartin Video\nkinky79AdrennaLinaHaroldxKellanCherryCox92 .LoganBankoAdrennaLinaKristiAsiandeborahSILK .SexManXXX81SingerArielSugarVikkyAlexus4u .AdrennaLinaSexManXXX81DARINGsweetANGElNikkiXlove .hotloverboy1ShelbyDsweetAmeliAndMeHornyLatin92 .ABBIlovinsmisswalletAkiLeeStrongMiranda .alexxx2alexxxhotMissAnniKaTricyaalexxx2alexxxhot .HollyBrandiTricyamaxmillions51ABBIlovins .KissableEvaZelda666aROMAxKYLExxgirlredhotx1 .KissableEvaHollyBrandiAlicesnowAdrennaLina .LongDick4ux1MrRapHotHollyBrandiAkiLee .


Contoh Skenario Penguatan Pembelajaran Bahasa Bali - IPutu-Dirga Blog™\nBeranda » Bali » File Bahasa Bali » Informasi Menarik » Contoh Skenario Penguatan Pembelajaran Bahasa Bali\nContoh Skenario Penguatan Pembelajaran Bahasa Bali\nKeterampilan : Memberi Penguatan\nMateri : Aksara Bali\nNama : I Putu Dirga\nGuru : Rahajeng semeng alit – alit sareng sami, sane mangkin ngiring kawitin paplajahin puniki antuk panganjali umat “ Om Swastyastu “.\nSisia :“ Om Swastyastu “\nGuru : Punapi gatra alit-alit rahina sane mangkin?.\nSisia : Becik pak..\nGuru : Rahina mangkin wenten sane nenten ngranjing ?\nSisia : Wenten, Ni Komang Indah ten ngranjing pak.\nGuru : Punapi nika Indah dados ten ngeranjing?.\nSisia : Sungkan pak.\nSisia : Nenten pak.\nGuru : Gih benjangan yening sakit utwai ijin patut wenten sewalaptranyane utawi surat keterangan dokter nggih.\nSisia : Nggih pak.\nGuru : Para sisia makasami sampun sayaga nyarengin paplajahan bapak?\nSisia : Sampun pak.\nGuru : Nggih awuku sane sampun lintang para sisia sampun polih kacunduk sareng bapak ngenenin indik materi plajahan basita paribasa, mangkin sira sane kantun eling?\nSisia : tiang pak…\nGuru : nggih durusang, napi manten nika?\nSisia : bladbadan, cecimpedan wewangsalan, peparikan miwah sane lianan pak\nGuru : nggih becik pisan, icenin dumun sawitrannyane koplokan tangan nggih\nSisia : (para sisia ngicenin koplokan)\nGuru : Nggih, mangkin bapak jagi mataken para sisia naenin nyingakin sesuratan sane nganggen aksara Bali?\nSisia : Naenin pak\nGuru : Ring dija biasane nyingakin sesuratan sane nganggen basa Bali?\nSisia : Ring margi, ring pura lan ring lontar pak\nGuru : Nggih patut pisan nika, sesuratan nganggen aksara bali wenten ring Lontar taler kaanggen nyurat wastan jalan.\nSisia : Nggih pak\nGuru : Sane mangkin, mawali ka paplajahan. Mangkin iraga pacang malajahin indik Aksara Bali. Wau bapak sampun nelatarang indik sesuratan Aksara Bali, sane mangkin sira sane uning napi punika aksara bali manut kawigunannyane? Sira sane kayun nyawis pacang polih permen saking bapak. Durus unggahang tangane.\nSisia : Tiang pak, aksara bali manut kawigunannyane wenten 3 soroh inggih punika aksara wreastra, swalalita lan aksara modre.\nGuru : Inggih patut pisan nika. Sawireh sampun prasida nyawis, polih permen asiki saking bapak. Inggih sira sane kayun ngawewehin malih?\nSisia : (Para sisia Meneng)\nGurru : Dados meneng? Yening nenten wenten sane kayun permen, permen niki celepang bapak. Mawali malih, saking SD para sisia sampun mlajahin indik aksara bali nggih. Sira sane demen nyurat aksara Bali?\nSisia : Tiang pak (samian nyawis)\nGuru : Nggih minab para sisia samian seneng nyurat aksara bali nggih, ring aksara bali aksara punika wenten pangangge aksara, napi manten sane kabaos pengangge aksara?\nSisia : Tiang Pak, Pengangge Suara, Pengangge Tengenan lan Pengangge Ardasuara pak.\nGuru : Nggih samian nika sampun patut, pengangge suara wenten 3, pengangge suara, pengangge tengenan miwah pengangge arda suara. Minab para sisia sampun polih ring SD niki. Sane encen kebaos pengangge suara? Sira uning?\nSisia : Tiang pak, Taleng, taleng tedong, suku, pepet lan ulu.\nGuru : Nggih samian punika patut pisan nggih. Selantrnyane wenten aksara arda suara, uning napi punika aksara arda suara?\nSisia : Aksara setengah suara pak\nGuru : Nggih patut punika mangkin icen bapak permen, Selanturnyane napi manten sane kabaos aksara arda suara?\nGuru : Nggih patut pisan punika. (Ngicenin Permen), Selanturnyane wenten pengangge arda suara, sane encen punika pengangge arda suara, wenten sane uning?\nSisia : (Samian meneng)\nê, É, ˉ, Ù.\nGuru : Nggih para sisia sane rumasuk ring pengangge arda suara inggih punika Ya, Ra, La, Wa wentuknyane sekadi puniki Sampun ngresep nggih samian?\nGuru : Sane mangkin lanturang bapak indik conto sesuratan sanen nganggen aksara, sadurungne sire sane sampun uning conto kruna sane nganggen pengangge arda suara? Indayang surat ring papan.\nSisia : Tiang pak, jagi nyurat kruna putra\nGuru : Nggih durusang surat ring papan.\nSisia : (sisia nyurat kruna Putra ring papan)\nGuru : Punapi nika sesuratane awik sampun patut para sisia?\nSisia : Sampun pak\nGuru : Icen dumun koplokan\nSisia : (Para sisia mekplokan)\nGuru : Nggih sawireh sesuratan punika sampun patut pacang polih permen. Sira malih sane sampun prasida ngaryanin imba sesuratan ngangge pengangge arda suara?\nSisia : Tiang pak\nGuru : Nggih durus surat ring arep\nSisia : sisia nyurat imba kruna Satua sane nganggen pengangge arda suara.\nGuru : Nggih niki taler sampun patut sesuratannyane. Mangkin para sisia sampun ngresep ngeninin indik Aksara Bali lan kepahan aksara Bali?\nGuru : Nggih, samian sampun prasida ngicen imba, becik sampun nika, alit alit sareng sami sampun makasami telatarang bapak lan para sisia sampun taler makarya imba nyane, sadurungne wenten sane jagi mataken?\nSisia : Nenten pak\nGuru : Nggih yening nenten, sadurung bapak puputang paplajahan rahina mangkin, bapak jagi ngicenin sisia tugas sane kakumpul malih awuku. Tugasnyane para sisia ngrereh conto aksara Bali sane nganggen pengangge arda suara lan sane nganggen pengangge suara, soang-soang paling kidik makta kalih conto, nenten dados pateh, yening pateh bapak ten icen nilai! Ampun ngresep ngeninin tugas sane bapak icenin?\nGuru : Nggih yening sampun, rauh driki dumun bapak ngicenin alit-alit paplajahan, kacunduk sareng bapak malih awuku.\nSisia : “Om, Santhi, Santhi, Santhi, Om”.\nGuru : “Om, Santhi, Santhi, Santhi, Om”..\nMicroteaching, praktek mengajar, contoh skenario penguatan, skenario penguatan jurusan pendidikan bahasa bali, skenario kterampilan memberikan penguatan, microteaching ketrampilan membaerikan penguatan.\nKategori Tulisan: Bali,File Bahasa Bali,Informasi Menarik


Barang-barang - kamus bahasa bali\nthings, property, articles\nBarang - barang sanè ring balè delod sampun kagingsirang ka balè dauh sawirè balè delod pacang kabenahin\nIn Balinese: Ngulahang makejang ngampilang barang-barang ane lakar abane mulih, ade masih ane ngulahang ngebel reramane jumah.\nIn Balinese: Titiang mautsaha mangda mresidayang ngicenin wantuan sane kaperluan sakadi kwaca, ajengan, tamba, miwah barang-barang lianan sane kaperluan.\nIn Balinese: Barang-barang bekas ane sing manggo nyidaang kaolah apang ngasilang pipis.\nIn Balinese: Ring Dura Negara tikeh punika diolah kembali dados barang-barang sane bernilai jual tinggi.\nIn Balinese: Sedekan ia klicak-klicak, ditu ia kaukina baan I Panunggun Lawang. “Ih Belog, mai ja malu!” Srapat I Belog nyagjag tur matakon nyekedang, “Ngengken jero?” “Yen saget cai icena barang-barang teken Anake Agung da nyakina.\nIn Balinese: Para wisatawan punika rauh ka Bali gumanti maliang-liang, nglila ulangun, malancaran nyegara gunung, nonton unen-unenan muah ilen-ilen, matumbasan barang-barang kesenian anggen ipun temon-temon.\nIn Balinese: Sakewanten, pamasupati inggih punika upacara nedunang energi niskala ring barang-barang pingitmangda barang punika mataksu tur nenten dados kaangge ngawang-awag.\nIn English: Both are very important objects at the Ngaben ceremony.\nIn Indonesian: Keduanya adalah benda yang sangat penting pada upacara Ngaben.\nIn Balinese: Makasami wangunan sane wenten ring Pura Penataran Agung Ped sampun kabecikang, sajabaning barang-barang sane pingit.\nOther forms of "barang"


Basa Bali, Mardiana (BBM): WEWANGSALAN BALI\npuniki pateh sakadi tamsil ring Bahasa Indonesia. Wewangsalan kruna lingganipun "wangsal" sane artinipun "lampah", polih pangiring "an" dados "wangsalan", kaduipurwayang dados "wewangsalan", artinipun lelampahan saparipolah kalih kahanan janma, sakadi sasimbing sane sada pedas suksmanipun.\n1. Asep menyan majagau, suksmanipun = nakep lenggar aji kau\n2. Ada tegeh masui kaput, suksmanipun = ada keneh mamunyi takut\n3. Bakat kocok misi isen, suksmanipun = awak bocok tuara ngasen\n4. Bangbang dadua ken ceburin, suksmanipun = bajang dadua ken anggurin\n5. Be lele mawadah kau, suksmanipun = suba jele mara tau\n6. Bedeg majemuh bangsing di banjar, suksmanipun = jegeg buin lemuh langsing lanjar\n7. Baju gadang potongan gantut, suksmanipun = tuyuh magadang tuara maan entut\n8. Buangit kali gangsa, suksmanipun = magae lengit ngamah gasa (kereng)\n9. Buah sabo mawadah klukuh, suksmanipun = awak bodo buin angkuh\n10. Cekcek poleng temisi bengil, suksmanipun = desek ngereng gisi nengil\n11. Clebingkah beten biu, suksmanipun = gumi linggah ajak liu\n12. Dagdag candung selem samah, suksmanipun = berag landung kereng ngamah\n13. Delemk sangut merdah tualen, suksmanipun = medem bangun ngamah dogen\n14. Dija kacang ditu komak, suksmanipun = dija pejang ditu jemak\n15. Eber-eber ilih, suksmanipun = bebeger baan nyilih\n16. Gamongan kladi jae, suksmanipun = omongan dadi gae\n17. Gedenan padange teken gondane, suksmanipun = gedenan tandange teken gobane\n18. Gonda godeg bakat kukur, suksmanipun = goba jegeg baan pupur\n19. Idup kedele mati kacang, suksmanipun = idup jele mati sayang\n20. Jempiit batan biu, suksmanipun = ngajengit ajaka liu\nPosted by Mardiana at 20:45\nOm Swastyastu, ampura jagi mataken, ring wawangsalan "ada tengeh masui kaput" napi suksmanipun "tengeh".\nMardiana 8 May 2013 at 07:45\nampura dumun tyang durung prasida nyawis napi suksman tengeh punika, tyang takenan tyang ring pakar basa bali dumun napi wenten kata tengeh punika, niki tyang salah ketik, ngaryanin "tegeh" dadosne "tengeh" suksma majeng kritikan sane sivatne membangun, mangda blog niki paripurna lan dados paplajahan ring bali khususnya ring era globalisasi puniki\nUnknown 3 April 2018 at 04:13\nUnknown 3 April 2018 at 04:14