√Materi Macam-Macam Kruna Bahasa Bali | yuktheory!\nin Bahasa Bali, Materi\nby Ningsih Sep 18, 2019, Sep 18, 2019 1 Comment\n1. Kruna Lingga\nInggih punika: Kruna sanedurung polih wewehan (Pangater, Pangiring, Miwah Seselan)\nConto: jalan, jagur, laib, tulung, tresna, msl.\n2. Kruna Tiron\nInggih punika: Kruna sane sampun poih wewehan (Pangater, Pangiring, miwah Seselan)\n– Pangater : (a-, ma-, su-, ka-, pa-, pati-, pari-, maka-, saka-, kuma-, sa-, pa-, pi-, dur-, swa-)\nConto: aukud, majalan, sudharma, kaejuk, pajalan, patigrepe, makadadua, sakabesik, kumalipan,\nsasampun, pitresna, pajalan, durlaba, swabawa)\n– Pangiring : ( -a, -e, -ne, -ang, -in, -an, -n, -wan, -nyane )\nConto: alapa, bastise, memene, ngadepang, tulisin, menekan, bapan tiange, dharmawan,\n– Seselan : ( -in-, -um-, -el-, -er- )\nConto: sinurat, sumaur, telapak, gerigi\n3. Kruna Polah\nInggih punika: kruna sane sampun polih pangater anusuara ( ny-, m-, n-, ng-)\n– Sampat = Nyampat\n– Sinduk = Nyinduk\n– Paca = Maca\n– Pancing = Mancing\n– Tulis = Nulis\n– Tundik = Nundik\n– Kandik = Ngandik\n– Kajang = Ngajang\n. Kruna Dwi Purwa Lingga\nIngih punika: kruna lingga sane kecape ring ajeng kapingkalihang.\nConto: sesate, sesari, sesajen, dedalu, msl.\n1. Kruna Aran (Kata benda)\n– Kruna Aran Sekala ( Kata Benda Kongkrit)\nConto: Meja, Kursi, Gunung, msl.\n– Kruna Aran Niskala (Kata Benda Abstrak)\nConto: angin, keneh, msl.\n2. Kruna Kria (Kata Kerja)\n– Kruna Kria Lumaksana (Kata Kerja Aktif)\nConto: Majalan, Nulis, Jumujug, Ngandik, msl.\n– Kruna Kria Linaksana (kata Kerja Fasif)\nConto: Kakirim, Sinurat, Tulisa, kandika, msl.\nPrevious article Contoh Soal Bahasa Bali Dan Jawaban\nNext article Makalah Asta Bratha (Asas Kepemimpinan Agama Hindu)\nPingback:Kruna Wilangan Bahasa Bali - Materi Bahasa Bali - yuktheory!\nMakalah Asta Bratha (Asas Kepemimpinan Agama Hindu)


TOPENG RAKYAT : ANWAR GUBAL UNDANG-UNDANG SOKONG KHAWIN SEJENIS JIKA MENANG PRU13 ?\nANWAR GUBAL UNDANG-UNDANG SOKONG KHAWIN SEJENIS JIKA MENANG PRU13 ?\nPELIR LANUT DISINI\nPosted by topeng rakyat at 14:52


total of, all (when used with reduplicated form of a number, e.g. maka dadua = both, maka tatelu = all three)\nduring, as long as, until, up to (used with times and measurements)suba maka telun luas nanging tonden masih teka = he has been gone for three hours but he has not yet returned.\nSemadine ento tuah maka silih sinunggil jalan nglaksanayang yoga.\nMeditation is one of the practices to conduct yoga.\nIn Balinese: Maka kalih sastra puniki madaging sakancan widya indik astronomi, astrologi lan metafisika elementer.\nIn Balinese: Puniki nyihnayang krama Bali maka sami nenten eling swadharmane ngupapira palemahan Bali.\nIn Balinese: Ring aji palalintangan Hindu, maka kalih puniki kasengguh Rahu lan Ketu.\nIn Balinese: Maka kalihe ngawit yaning bulane wenten ring cecek orbit sane kasengguh nodus utara lan nodus selatan.\nIn Balinese: Maka sami pikobet punika metu saking Padma hredaya, manah, lan parilaksana soang-soang.\nIn Indonesian: Masyarakat sudah seharusnya berfikir positif, dan pemerintah juga harus memperhatikan di lapangan, jangan mengeluarkan kebijakan tanpa memperhatikan solusi.\nIn Balinese: Gde Aryanta Soetama ngawitin swaginannyane maka pangawi duk kari anom.\nIn English: Gde Aryantha Soethama started his debut as writer since young.\nIn Balinese: Dewa Mokoh maka innovator, pembaharu saha panglimbak seni ngambar ring Pangosékan.\nIn Balinese: Ring warsa 1991 ngamedalang album kaperatama antuk murda “Istana Yang Hilang” sane maka arranger Raidy Noor.\nIn Balinese: Ring dramane punika Putu sane maka sutradara lan dados pemainnyane kasarengin antuk sekaannyane sane kawangun ring Yogyakarta.\nIn Balinese: Gelisang satua I Lutung ngempok biu masane nasa duang bulih, tur peluta amaha maka dadua.\nIn Balinese: Para petanine maka siki melaib ngerereh genah anggen ngetis. "Bih, abanjar ajake ngalap pacah wih", gelur Pak Klian Subake.\nIn English: The farmers one by one run to find place to protect their self from the rain. "bih abanjar ajake ngalap pacah", said Pak Wayan (Head of Subak Sibangkaja).\nIn Indonesian: beberapa petani nampak mendekati Balai Subak. "Bih, abanjar ajake ngalap pacah wih", teriakan Pak Kepala Subak kepada keluarga Kadek.\nIn Balinese: Ulian keliwat jejehne I Macan, lantas maka dadua ulung di jurange tepen batu.\nIn Balinese: Maka dari itu Poin penting dalam menangkal hoax adalah harus bise mimilah berita ne logis jak ne sing logis lan bise menimbang penting jak sing penting berita ento angon irage pedidi lan untuk orang lain.\nIn Balinese: Lingga maka linggih Ida Sang Hyang Siwa.\nIn Balinese: Upacara puniki kagelar maka dudonan upacara sane kabawos Usaba Sambah pinaka atur-aturan majeng Ida Bhatara Indra.\nIn English: This combat comes simultaneously with a temple celebration called Usaba Sambah to appease Lord Indra, the chief deity for Tenganan people.\nIn Indonesian: Upacara ini dilangsungkan pada saat perayaan Usaba Sambah untuk menghormati Dewa Indra, sebab masyarakat Tenganan adalah para pemuja Dewa Indra.\nIn Balinese: Nyangih muncuk gigine maka nem punika wantah pinda, nyaratang panadian anake teruna kelih mateges ngararem nem musuhe ring dewek.\nIn Balinese: Pandemi Covid-19 janten sampun ngicen wesanan pinih kaon majeng sektor pariwisata maka miwah ekonomi.\nIn Balinese: Pabrik puniki kawangun mangdane pekerja maka sami sane nenten mresidayang ngasilang ring masan pademi sekadi puniki, sareng makarya ring pabrik antuk ngaryanin sarana prasarana babantenan, sane benjangan prasida ngawaliang ekonomi krama Baline.\nIn Balinese: Wannyane sane maka seniman sane akeh nitennin Atmi mangda dados Seniman.\nIn English: She studied art at a fine arts high school (Sukawati State Vocational High School 1), graduating in 2008.\nIn Indonesian: Menempuh pendidikan seni di SMSR (SMKN 1 Sukawati), lulus pada tahun 2008.\nIn Balinese: Nyekah inggih punika upacara maka pralambang nyekarang utawi ngaluhurang atman sang sane seda.\nIn English: Nyekah is a symbolistic ritual to pay homage to the deceased member of the family.\nIn Indonesian: Nyekah adalah sebuah upacara simbolis untuk menghormati arwah sanak keluarga yang telah meninggal.\nIn Balinese: Benjangne, krama Bali ngalaksanayang Nyepi maka rahina kapertama ring warsa Saka sane anyar.\nIn English: The next day, the Balinese celebrate silent Nyepi day as the first day of the new Saka year.\nIn Indonesian: Saat sore menjelang, jalan-jalan ramai dengan arakan ogoh-ogoh.\nIn Balinese: Maka nem puncak mautama puniki mailetan pisan ring para dewata sane wisesa ring datu utawi elemen jagat sane kabawos Sad Kertih.\nIn English: Not only the temple is old, but also the mountain.\nIn Indonesian: Tidak ada sampah plastik dan semua bahan upacara tidak menggunakan plastik.\nIn Balinese: Desa Jimbaran maka tongos ane kasub di Kuta Selatan liu ngelah tongos malali ane luung lan kademenin ajak turis-turise.\nIn Balinese: maka dari itu sosialiasi lan literasi untuk menanggapi berita hoax punike perlu kelaksanayang apang masyarakate uning cara mengonsumsi berita sane becik lan patut.\nIn Balinese: Ring rahina puniki, krama Baline maaturan ring jineng (lumbung), nunas waranugraha ring Bhatari Sri maka dewaning padi pinaka dasaring ajeng-ajengan.\nIn English: Therefore, the Balinese worship Goddess Sri and Lord Visnu as Bhatara Sri Sedana.\nIn Indonesian: Karena itu, masyarakat Bali memuja pasangan Sri dan Wisnu sebagai Bhatara Sri Sedana.\nIn Balinese: Tanggu duur, I Rarengong nepukin raksasa dadua luh muani, entungina manik sesirep, pules lantas raksasané maka dadua.\nIn Balinese: Maosang indik aab jagate mangkin, akeh sane maka wiwitan ipun, wenten sane mapikenoh becik taler sane mapikenoh nora becik.\nIn Balinese: Embas ring warsa 1954 mawit saking bapa sané maka diplomat mawangsa Indonesia lan mémé mawangsa Turki, fotografer lan pangawi Rio Helmi sampun motrék makudang-kudang genah ring Asia lan nyurat indiké punika ring warsa 1978.\nIn English: Born in 1954 to an Indonesian diplomat father and a Turkish mother, Indonesian photographer and writer Rio Helmi has been capturing images of Asia and writing since 1978.\nIn Indonesian: Lahir pada 1954 dari ayah yang seorang diplomat berkebangsaan Indonesia dan ibu berkebangsaan Turki, fotografer dan penulis Rio Helmi telah mengambil gambar tentang Asia dan menulis sejak tahun 1978.\nIn Balinese: Maka nenem meseh puniki kuat pisan.\nIn Balinese: Panadosne, niki maka krana anake sane awam kantun percaya carita purana punika fiksi kemanten.\nIn Balinese: Nah, nika mawinan sepatutnyane patugas saking pamerintah patut nyobyahang ring wargi maka sami indik gunan vaksinne punika.\nIn Balinese: Kéto masih panak tiangé maka dadua ajak tiang nongos di désa.\nIn Balinese: Ulian tiang masih tusing ngelah gaé di kota, tuah ngempu panak-panaké dogén maka dadua, tiang nyanggupin keneh kurenan tiangé nongos di désa, yadiastun sujatinné ada ané nganjel di atiné.\nIn Balinese: Saking matra, metu nada, windu lan ardhacandra sane nglantur maka krana kawentenan wiswa.\nIn English: From the matras, following successive nada, windu and ardhacandra which then causes a condition called wiswa.\nIn Indonesian: Dari matra, menyusul berturut-turut nada, windu dan ardhacandra yang kemudian menimbulkan keadaan yang disebut dengan wiswa.\nIn Balinese: Pelantikan puniki maka pinda indike ajah-ajahan sane suci mangda katedunang ring para yowanane mangda jagate puniki satata landuh.\nIn Balinese: Nepek duk punika i rika wenten asu sane nenten kauningin rauh saking dija, asune punika sane kamatiang tur kaambil pepusuhanne maka panyilur pepusuhan Luh Semi.\nIn Balinese: Cetana lan acetana puniki taler maka krana panincap tur panyerod manah.\nhingga (kurun waktu); sebagai


Sastra Bali Modern: Teks Persuasif Bahasa Bali " Malajah Basa Bali"\nDalam perkembangannya sastra Bali modern diciptakan oleh para sastrawan agar lebih dikenal oleh generasi muda, karya sastra ini memiliki nilai moral yang sangat kuat jika kita membacanya,tetapi untuk meningkatkan minat baca para generasi muda kususnya pelajar untuk membacanya, kita harus memiliki cara-cara jitu untuk mengemas bahasa Bali agar lebih menarik,,,,,,mendidik dan jenaka.\nTeks Persuasif Bahasa Bali " Malajah Basa Bali"\nMalajah Basa Bali\nAkeh anak sane tusing demen malajah basa Bali, akeh anak mayus ngeraos nganggen basa Bali, akeh anak orahin basa Bali kerane konu, kerane akeh anak tusing ngeraos basa bali. Cara bisa ngeraos basa Bali, malajah basa Bali, ngeraos nganggen basa Bali sareng sane lianan. Ring Lombok basa Bali sane utama ring kota Mataram. Gebogan penutur basa Bali ring pulau dewata akedik penuturnyane. Krana akeh wenten basa asing sane kagunayang ring Bali.\nKurikulum basa Bali ring sejebak mandala kanilai bas bedik. Wenten ngorahin, para guru patut kasiapin sareng astika krana iraga bisa ngajah sisia ngangge astika. Rencana kurikulum 2013, basa mandala pacang digabungkan dengan paket warih lan budaya. Akeh guru wantah nguningin rencana perubahan kurikulum punika saking media. Nanging, materi perubahan lan hal hal waneh anung terkait sareng kurikulum 2013 ageden anung dereng kauningin, unduk basa adhyaya basa mandala.\nSekolah HighSCope Indonesia-Bali\nDiposting oleh Sastra Bali Modern di 23.29\nKuluk nyalukin bajun barong....................\nkuluk sedek olahraga apang seger lan lincah nguber maling\nNiki wantah maadan selfy maprotet pedidian, keto raos anak ABG mangkin\nNgiring Mr, malali ka Bali patut bisa ngaraos ngangge Basa Bali\nngiring Mr, malajah ngaraos ngangge Basa Bali....................\nMakidung di sekolah, wusan Saraswati day\nmasepedaan sareng timpal-timpale ritatkala sedek liburan rame- rame seru pisan\nMenek Punyan Nyuh\nBecik pesan punyan nyuh puniki, mangkin tiang jagi menek, tusing tegeh nanging mereng sajan, ngantos nagih ulung yening nenten seimbang negak di duur punyan nyuhe, tiang ngemolihan punyan nyuh niki di pasih, minab mula kakaryanin sekadi puniki, napi ten, yening tingalin punyan nyuh sane lenan samian bentuk nyane sekadi ayunan, niki brarti mula pakardin manusa.\nMalali ka pasih Soka Tabanan, pasihnyane kari asri, wiadin pasih puniki mabias selem, nanging karang lan pemandangan ring pasih puniki ngalangunin manah!indayang rauhin pasih soka ritatkala mentas ring kabupaten Tabanan\n@ Pasih Soka\nDrama Patih Gajah Mada\nDrama niki kakaryanin olih murid-murid Sekolah High Scope, ritatkala nyambut dina buku, nyatuayang unduk kerajaan sunda,,,,,,,,\nDrama Sarira (Organ Tubuh)\nkacarita, murid-muride sedek iteh malajah unduk sarira\nSatua Telu kucit ( 3 Ekor Babi)\nPementasan cerita 3 ekor babi oleh siswa-siswi K-1 B Sekolah High Scope Indonesia Bali\nSatua Telu Kucit\nkacarita wenten telu kucit, sane sedek ngalih amah,, lantas teka srigala sane jagi ngamah kucit punika.....\nWah jeg demen pesan bene nyingakin buku niki, tapi baat pesan yening kawacen sambilan majujuk\nNgiring rauhin perpustakaan, tiang ngemolihin wenten buku sane gede pesan drika,,,,,isine napi nggih?????? tiang nyingakin sareng alit-alite,, alit-alite demen pesan ningalin, wiadin kari malajah mamaca, nanging buku punika akeh misi gambar, jeg liang pesan yening suba ka perpustakaan\nTernyata aksara Bali punya kembaran, yaitu aksara Jawa, ,,, bisa dilihat bentuk hurufnya hampir sama, tapi jumlah sama penempatan hurufnya saja yang berbeda,\nAksara Wianjana, jumlahnya ada 18, aksara ini merupakan aksara awal dalam mempelajari aksara Bali harus menghafal ini dulu,,, bentuk-bentuk aksara Bali sangat unik, dan sangat menyenangkan untuk menulisnya\nGambar Asal Mula Aksara Bali\nPerjalanan aksara Bali ternyata mendapatkan pengaruh dari banyak aksara...\nsira sane madue jukung ageng puniki minab bendegane, jukunge mawarna-warni misi barak, kuning, tangi lan putih\nritatkala sedek iteh maplalian yeh di pasihe, wenten kapal cenik ngengsut, ngiring mapoto dumun sareng alit-alite sane iteh maplalian yeh dugase ento\nmajujuk di sisin segarane, sambilang ningalin jukung cening, duh ngalanginin manah\nNi Nyoman Astiti Dewi\nSwastiastu, blogs niki tiang tulis,apang alit-alite seneng malajah basa Bali, Bahasa Bali is fun,, keto kone bahasa sane kaketus saking dura negara, kenken je apang basa Bali tusing kalah teken bahasa saking dura negara,,apang ajak makejang seneng malajah basa bali, lan nenten marasa kimut nyening ngaraos ngangge basa puniki, tiang sebet pesan ningalin ring galah mangkin alit-alite malomba malajah basa asing nanging nenten uning basa padidi, dumogi bahasa Bali bs tetep ajeg lan kasub kanti ka dura negara, pateh teken pulo nyane.....\nDaftar Blog Tiange\nMalajah Nyurat Aksara Bali\nJemet pesan malajah nyurat aksara Bali ring daun lontar, alit-alite seneng pesan nyurat aksara Bali, sane kapertama nyeh pesan santukan sane anggen alat tulis cara tiuk, nanging ento wantah pengrupak adane, iraga patut tetep ngelestarian penulisan puniki\nMurid kelas 2 SD sedek malajah nyurat aksara Bali ring daun lontar, jemet pesan ia malajah, ngangge temutik muah lontar, ring poto puniki anak cerik ene malajah, kenken carane nulis aji potlot sane marupa tiuk, keweh-keweh nanging ngaenang penasaran.\nBagia pesan nyingakin murid-muride anteng malajah nyurat aksara bali\nMalajah Nulis Aksara Bali\nAksara Bali pinaka aksara sane patut kalastariang, alit-alite anteng pesan malajah nyurat aksara Bali ring daun lontar\nalit-alit kelas 2 SD sedek iteh malajah nyurat aksara bali ngangge temutik lan lontar " Ms sukeh sajan nyurat ngangge alat puniki"yadisatun sukeh nanging ia jemet pesan malajah, malajah dumun nyurat aksara Bali ring kertas, malajah uger-uger aksara Bali, wusan punika wau malajah ngangge lontar, ritatkala iraga malajah nyurat aksara Bali ngangge lontar iraga patut konsentrasi, tusing dadi macanda,apabuin ngorta, krana iraga patut konsentrasi pesan yening malajah. apang tulisane luung lan enggal pragat\n@ Pura Gunung Raung\nTimpal-timpal ring SD High Scope Indonesia Bali\nTiang sareng Guru-Guru di Sekolah High Scope Indonesia\nMalajah Basa Bali (Reo Hasegawa)\nAlit-alite saking dura negara(Jepang) wenten mase malajah Basa Bali\nMencintai bahasa dan sastra merupakan cara pengenalan dan menjaga warisan budaya, ingin tetap menjaga dan melestarikan bahasa dan sastra Bali agar bisa dipakai sebagai bahasa Internasional\nSiswa-siswi SD sedang belajar membuat kuangen,,,,wah senangnya dapat membuat sarana persembahyangan sendirinya\nMalajah Ngaryanin Kuangen\nSiswa-siswi SD sedang belajar membuat kuangen\nLontar bergambar,tradisi masyarakat Bali yang harus dilestarikan\ngambar puniki nyaratan iraga apang setata ngalestariang lingkungan\nPupulan Cecimpedan ( Teka-Teki Bahasa Bali)\n2. Apa menek bajang tuun tua ? ( surya) 3. Apa memene jekjek panakne gisi? ( anak nglesung) ...\nKumpulan Cecimpedan ( Teka-Teki Basa Bali\nNgiring Malajah Cecimpedan Cecimpedan, inggih punika maasal saking wit kruna “cimped” direduplikasikan (didwipurwakan) menj...\nPupuh Ginanti ( Puisi Bali Tradisional\nPupuh Ginanti Saking tuhu manah guru 8u Mituturin cening jani ...\nPoster hari Bumi (Bahasa Bali)\nngiring madolan dumun ring pasar\nSastra Bali 2004\nmatimpal sepatutnyane saling asah,asih lan asuh\nTongos Parkir Jukung\nniki wastane jukung, jukung punika kaanggen olih para bendegane ngalih be di pasih, biasane jukung puniki kaparkir ring pasisi pasihe, nanging ten misi mayah parkir sekadi sepeda motor utawi mobil, mara ngoyong kejep suba mayah parkir, sada menek mangkin parkire,,, hahahahah\nnegak disisi pasihe, sambilang ngrereh inspirasi anggen ngaryanin tulisan\nMatirta Yatra ka Desa Taro Kabupaten Gianyar\nNgayah ring pura sambilan mapoto\nTiang lan murid-muride\nMalali ka perpustakaan, perpustakaan pinaka tongos arsip buku-buku, alit-alite bisa malali mrika lan rajin mamaca buku apang dueg\nPepatah padi semakin berisi semakin menunduk\nSekadi pantun, makelo-makelo sayan liu isine sayan ngendepan, ngesoran raga yening uning raga wikan, ten patut ngedengan kawikanane, kawikane punika maguna yening bisa maguna antuk anak sane lianan.\nOm Swastiastu, malarapan antuk blog puniki, tiang malajah nyurat tulisan unduk bahasa lan sastra Bali. Basa Bali pinaka BasaIbu, sane patut kalestariang olih para yomana, cenik, tua, truna, truni, bajang-bajang, pekak-pekak,alit-alite makejang warga Bali patut bangga madue basa daerah lan patut saking mangkin setata ngelestariang Basa Bali, ampunan kimut ngaraos nganggen Basa Bali. Bisa krana biasa,,,,ngiring sareng sami mabasa Bali, Om santih, santih, santih Om.\nAgung ngurah ngaryanin poster apang anak2 liaanan uning iraga patut nyaga gumine\nAlex ngaryanin poster unduk nyaga gumine\nAnak cerik puniki liang pesan maplalian rindik\nDi sampune cening kelih\nguminpatut kelestarian iraga patut ngutang leluu ditongosne\nGung Gus ngaryanin poster mabasa Bali unduk nyaga palemahane\nguru2 lan murid2e ngaryanin gebogan anggen piodalan saraswati ring sekolah\nkenyeman ceninge ngaryanin liang manahe\nlantas selfi ngange batu akikkkkk\nNgerereh buku satua Bali\nNgiring ngaryanin media pembelajaran bahasa Bali sane becik apang prasida alit2e seneng malajah basa Bali\nNiki masha ngangge sepatu baru gayane sampin cara artis korea\nPembelajaran aksara Bali agar lebih menyebangkan dan menumbuhkan kreativitas siswa dalam pembelajaran\nposter puniki kakaryanin apang alit-alite setata nyaga jagate\nPoster puniki kakaryanin olih koming kelas 8-9a\nRahajeng nyanggra dina saraswati\nsaget sampun kelih lan sampun bisa mafoto ceningngaenang seneng manahe ningalin.\nSatria ngaryanin teks persuasif basa Bali unduk dina gumi\nTuDe ngaryanin poster mabasa bali unduk nyaga gumi lan palemahane\nWusan malajah ngae gelang\nAksara Bali dalam penulisannya biasanya menggunakan alat tulis, gambar dibawah ini menggambarkan cara Menulis aksara Bali dengan menggunakan berbagai media, hal ini digunakan untuk meningkatkan keinginan siswa dalam pembelajaran, selain itu sangat menarik minat siswa dalam belajar. Dengan menggunakan media plastisin yang berwarna warni siswa sangat senang belajar, sehingga menulis aksara Bali menjadi kegiatan yang menyenangkan\nMALAJAH AKSARA BALI\nMalajah ngaryanin aksara Bali ngangge plastisin\napang alit-alite demen malajah aksara Bali\nDi Beten Punyan Kayune\nmaakah di beten punyan kayune, negak di beten punyan kayune, aget ten wenten semangah, utawi semut\nMaplesiran ka Pasih Sanur\nsemengan ngrauhin pasih, lakar ningalin sunrice jeg angob pesan ningalin sang surya wau matangi\nmatirta yatra, anggen nglimuran manah, malali sambilan ngaturan bakti ring Ida sang Hyang Widhi wasa\nRing pura Gunung Raung, Desa Taro Kabupaten Gianyar\nupss wenten Kayu\nYening ngaraos ngangge Basa Bali, sekadi wenten kayu penghalang, jeg keweh pesan rasane ngaraos, nanging iraga patut bangga madue Basa IBu, santukan saking basa puniki, iraga gampang malajah basa sane lianan\nalit-alite dugas ento polih palajahan ngaryanin kuangen ring sekolah, demen pesan bisa ngaryanin kuangen, yadiastun durung becik lan kari malajah, nanging liang pesan pikayunne bisa ngrasayang ngaryanin kuangen padidi\nritatkala ngaturan sembah ring Ida Sang Hyang Widi iraga patut ngangge sarana minakadi, canang, banten, maka cihna ngastiti bakti ring Ida Sang Hyang Widi


Kisah Para Rasul 19 (SASAK)\n1Sewaktu Apolos masih lẽq Korintus, Paulus kenyeke jelajahin daẽrah-daẽrah pedaleman terus dateng lẽq Epesus. Lẽq derike ie bedait kance pire dengan saq sampun percaye lẽq Deside Isa.\n2Paulus beketuan lẽq ie pade, "Napi side pade sampun nerimaq Roh Suci waktu side pade percaye lẽq Deside Isa?" Ie pade bejawab, "Ndẽqman, malahan tiang pade ndẽqman dengah araq Roh Suci."\n3Paulus beketuan, "Lamun maraq nike, kadu baptisan napi side pade tebaptis?" "Kadu baptisan Yahya," Jawab ie pade.\n4Terus Paulus bebase, "Yahya baptis dengan jari nyatayang bahwe dengan-dengan nike sampun tobat lẽman dose-dosene. Laguq lẽq waktu nike ẽndah Yahya bebase lẽq dengan-dengan Israel bahwe, ie pade harus percaye lẽq Dengan saq gen rauh sesampun Yahya, nike Deside Isa."\n5Sesampun ie pade dengah hal nike, ie pade tebaptis lẽq dalem pesẽngan Junjungan Saq Mulie Deside Isa.\n6Dait lẽq waktu Paulus noloq imene lẽq atas ie pade, Roh Suci turun lẽq ie pade, terus ie pade mulai ngeraos kadu base lain dait benubuat.\n7Selapuqne nike kire-kire araq due olas dengan luwẽqne.\n8Telu bulan ngonẽqne Paulus terus bani bebaos tipaq dengan-dengan lẽq balẽ ibadah dait bedebat kance ie pade mengenai Kerajaan Allah.\n9Laguq pire dengan lẽq antare dengan-dengan nike pagah dait ie pade ndẽq mẽlẽ percaye. Lẽq julu selapuq dengan saq bekumpul lẽq derike, ie pade ngewade pengajahan mengenai Tuhan nike. Keranaq nike Paulus bilin ie pade, terus lumbar kance pengiring-pengiringne ojok sekolah Tiranus. Lẽq derike sebilang jelo ie besoal jawab kance dengan-dengan.\n10Paulus tetep ngelaksaneang hal nike due taun ngonẽqne, jangke selapuq dengan saq ndot lẽq wilayah Asia, timaq dengan Yahudi atao dengan Yunani, selapuqne dengah Manik Tuhan.\n11Allah miaq keajaipan-keajaipan saq luar biase langan Paulus.\n12Malahan araq dengan saq jauq saputangan atao kẽrẽng saq sampun tekadu siq Paulus ojok dengan-dengan sakit, make penyakit ie pade telang dait roh jahat ẽndah sugul lẽman ie pade.\n13Pire dengan belian Yahudi lumbar ojok mbẽ-mbẽ, nyugulang roh jahat lẽman dengan-dengan. Ie pade ẽndah cobaq kadu pesẽngan Junjungan Saq Mulie Deside Isa jari nyugulang roh-roh jahat nike. Basen ie pade lẽq roh-roh jahat nike, "Lẽq dalem pesẽngan Deside Isa saq teberiteang siq Paulus, tiang prẽntahang side sugul!"\n14Araq sopoq imam kepale, aranne Skewa, bedowẽ pituq bije mame, ie pade saq ngelaksaneang hal saq maraq nike.\n15Laguq roh jahat nike ngeraos lẽq ie pade, "Tiang kenal Deside Isa dait Paulus ẽndah tiang kenal, laguq side niki sai?"\n16Terus dengan saq tekuasein siq roh jahat nike nyelontak dait gemes gati entan ie cakrah bije-bije Skewa nike jangke bakat dait ie pade pelai lẽman balẽ nike belondan sẽngaq kelambine soẽk.\n17Selapuq dengan Yahudi dait dengan bangse-bangse lain saq ndot lẽq Epesus dengah peristiwe nike, terus ie pade jari takut. Make pesẽngan Junjungan Saq Mulie Deside Isa sayan kesohor.\n18Luwẽq dengan saq sampun jari percaye lẽq Deside Isa, dateng ngakuq lẽq julun dengan luwẽq selapuq perbuatan-perbuatan ie pade.\n19Dait ie pade saq biase kadu ilmu-ilmu sẽhẽr, ngumpulang buku-buku ie pade terus sedutne lẽq julu dengan luwẽq. Aji buku-buku nike lamun terẽkẽng selapuqne, araq kire-kire sẽket iyu kẽpẽng perak.\n20Make, siq care saq hẽbat nike manik Tuhan sayan nyebar dait sayan kuat pengaruhne.\n21Sesampun peristiwe-peristiwe nike, Paulus beniat lumbar ojok Makedonia dait Akaya terus ojok Yerusalem. Basen Paulus, "Sesampun ojok derike, tiang harus lalo ojok Roma ẽndah."\n22Jari ie ngutus due pembantune, Timotius dait Erastus jari lumbar ojok Makedonia, laguq Paulus mẽsaq masih ndot pire waktu ngonẽqne lẽq Asia.\n23Kire-kire lẽq waktu nike ẽndah araq keributan belẽq lẽq Epesus lantaran pengajahan mengenai Langan saq tepetitoqang siq Junjungan Saq Mulie nike.\n24Sẽngaq lẽq kote nike araq sopoq dengan tukang pandẽ perak aranne Demetrius saq piaqang Dewi Artemis balẽ-balẽan lẽman perak. Usahe dengan nike bau datengang hasil saq belẽq lẽq buruh-buruhne.\n25Keranaq nike ie ngumpulang buruh-buruhne bareng kance buruh-buruh tukang pandẽ perak saq lainne, terus bebase, "Semeton senamian! Side pade nenaoq bahwe ite mauq pengasilan lẽman pegawẽan niki.\n26Mangkin side pade sampun serioq dait dengah mẽsaq napi saq telaksaneang siq Paulus nike. Ie bebase bahwe dẽwe-dẽwe saq tepiaq siq manusie nike ndẽqne dẽwe. Dait ie sampun nyesatang luwẽq dengan, ndẽqne cume lẽq deriki, lẽq Epesus, laguq gen jangke dateng selapuq wilayah Asia.\n27Bahayene bahwe usahente niki gen lengẽ aranne. Dait ndẽqne nike doang, malahan gedẽng Dẽwi Artemis ẽndah terẽmẽhang dait kemulieanne teicaq-icaq; padahal ie dẽwi saq tesembah siq selapuq dengan lẽq Asia dait lẽq seantẽro dunie!"\n28Sesampun ie pade dengah hal nike, angen ie pade jari panas, terus ie pade nyurak-nyurak, "Idup Artemis, dẽwi dengan Epesus!"\n29Make keributan nike sayan belẽq jangke dateng selapuq kote. Beterus perusuh-perusuh bau Gayus dait Aristarkus, ie dengan-dengan Makedonia saq ngiring Paulus lẽq dalem kelampanne, terus ie pade teoros ojok gedung kesenian nike.\n30Paulus mẽlẽ tame turut ie pade, laguq dengan-dengan saq percaye lẽq Deside Isa balaq ie.\n31Araq pembelẽq-pembelẽq propinsi Asia nike, saq besahabat kance Paulus, suruq dengan bebadaq lẽq Paulus adẽq ie ndaq tame lẽq gedung kesenian nike.\n32Lẽq waktu nike dengan-dengan saq bekumpul lẽq gedung nike sampun jari biur lantur. Araq saq nyurak maraq niki, araq ẽndah saq nyurak maraq nike, sẽngaq luwẽqan lẽq antare ie pade saq ndẽq nenaoq kembẽq ie pade bekumpul lẽq derike.\n33Terus sopoq dengan aranne Aleksander tejelek ojok julu siq dengan-dengan Yahudi. Ie mauq keterangan lẽman dengan luwẽq mengenai napi saq telaksane. Make Aleksander ngebẽng tande kadu imene adẽqne tebẽng kesempatan jari bẽle diriqne lẽq julun dengan-dengan nike.\n34Laguq sewaktu ie pade serioq bahwe ie dengan Yahudi, bareng-bareng ie pade nyurak keras-keras, "Idup Artemis! Dẽwi dengan Epesus!"\n35Ahirne jurutulis kote berhasil piaq tenang dengan luwẽq nike. Ie bebase, "Penduduk Epesus! Sebilang dengan nenaoq bahwe Epesus nike kote saq meliharaq gedẽng Dẽwi Artemis dait tetatone saq turun lẽman langit.\n36Ndẽq araq sopoq dengan juaq saq bau nentang hal nike. Keranaq nike side pade tenang, dait ndaq gupuh-gupuh gawẽq napi-napi.\n37Side pade jauq dengan-dengan nike ojok deriki ndẽqne lantaran ie pade sampun ngerampok gedẽng dẽwe atao lantaran ie pade sampun menghine dẽwinte.\n38Lamun Demetrius kance buruh-buruhne nike araq bedowẽ sopoq pengaduan tipaq dengan, alurang ie pade jauq pelekare nike ojok pengadilan. Pengadilan bau nerimaq hal nike dait pejabat-pejabat pemrẽntah ẽndah tetep araq.\n39Laguq lamun masih araq malik pelekare saq lain saq side pade melẽtang, nike harus teselesẽang lẽq dalem rapat umum saq sah.\n40Sẽngaq napi saq telaksane jelo niki bau bahayeang ite. Ite bau tetuduh miaq keributan, sẽngaq ite ndẽq bedowẽ sopoq alasan saq kenaq lẽq keributan niki."\n41Sesampun jelasang selapuq hal nike, jurutulis kote nike suruq dengan luwẽq nike ulẽq.


Lirik Lagu Bali "Reklamasi Boya Ja Revitalisasi - Tudix feat Pratama Band" + Video Clip - Belajar Bahasa, Aksara dan Sastra Bali\nBeranda / lagu Bali / Lirik Lagu Bali / Tudix\nLirik Lagu Bali "Reklamasi Boya Ja Revitalisasi - Tudix feat Pratama Band" + Video Clip\nOm Swastyastu, Punapi gatra? dumogi kenak nggih... Rahina mangkin tiang jagi share lirk tembang saking Tudik feat Pratama Band sane mamurda Reklamasi Boya Ja Revitalisasi. Tembang anyar puniki sampun prasida semeton piarsayang ring Youtube. Mangda nenten nelasang galah lanturang manten ngwacen nggih... :)\nMurda: Reklamasi Boya Ja Revitalisasi\nVocal: Tudix feat Pratama Band\ninget pidan nak tuane nuturin\nto madan pasih tuah tongos ne suci\nboya ja angggon tongos korupsi\nnanging jani makejang ba malenan\npasihne suci tuah lahan komisi\ntuah ngitungang iidup pedidi\ndija ke hati nurani bapak\ningetang pianak cucune buin pidan\nBali terkenal ulian adat budaya\nboya terkenal ulian gedung mewah\nto cingakin ne madan reklamasi\npasihne asri benyah ulian komisi\nsane berkedok revitalisasi\nngae rakyat Baline sakit hati\nReklamasi Boya Ja Revitalisasi - Tudix feat Pratama Band, Tudix feat Pratama Band, Tudix feat Pratama Band Bali, Tudix feat Pratama Band, Tudix feat Pratama Band, Tudix feat Pratama Band Bali - Reklamasi Boya Ja Revitalisasi, lagu baru Bali, tembang pop Bali, lagu Bali anyar, lagu Bali lawas, lagu lagu Bali, tembang pop Bali, lagu baru2017,tembang pop Bali 2017, chord lagu Bali, lirik lagu Bali, litik tembang pop Bali, lagu Tudix feat Pratama Band, Tudix feat Pratama Band, Tudix feat Pratama Band Bali, tembang Tudix feat Pratama Band, Tudix feat Pratama Band, Tudix feat Pratama Band Bali, Tudix feat Pratama Band, Tudix feat Pratama Band, Tudix feat Pratama Band Bali, tembang saking Tudix feat Pratama Band, Tudix feat Pratama Band, Tudix feat Pratama Band Bali, lagu baru Tudix feat Pratama Band, Tudix feat Pratama Band, Tudix feat Pratama Band Bali, chord Tudix feat Pratama Band, Tudix feat Pratama Band, Tudix feat Pratama Band Bali, kunci gitar Tudix feat Pratama Band, Tudix feat Pratama Band, Tudix feat Pratama Band Bali, lirik lan kunci Tudix feat Pratama Band, Tudix feat Pratama Band,\nPosting Komentar untuk "Lirik Lagu Bali "Reklamasi Boya Ja Revitalisasi - Tudix feat Pratama Band" + Video Clip"


Gambang, wang sinanjok & lirik, lagu Bali I Gede Madera Uploaded by igedetapasudana at Your Listen\nGambang, wang sinanjok & lirik, lagu Bali I Gede Madera\nThis music and or audio is not accessible due to copyright violations ."lagu Bali susunan i Gede Madera, Pemedil ..." has been removed due to a copyright notification. Keep exploring! You can find more similar and music and audio here - Gambang, wang sinanjok & lirik, lagu Bali I Gede Madera\nTags: gambangwong sinanjoktapasudanatribuanalagu bali\nlagu Bali susunan i Gede Madera, Pemedilan denpasar Bali, suara dan gamelan: igedetapasudana\nGebyar Pramuka I Gede Madera by igedetapasudan ... 00:02:10 145\nTabuh Gamelan I Gede Madera by igedetapasudan ... 00:08:24 163\nDurma , Tembang Bali Dari Merdu Sa… by igedetapasudan ... 00:03:29 195\nCruz De Madera Arthurr by artthurrr323 00:03:54 336


Tiban - kamus bahasa bali\nTusing karasa suba telung tiban tiang madunungan di gumin anak.\nDija tibun Lomboké uli dini ?\nIn Balinese: Sesubane lekad akejepne duang tiban pianakne lakar ngidih yeh nyonyon memene.\nIn Balinese: Lacurne, upacara puniki wantah kamargiang satus tiban apisan, rikala rah warsa Sakane windu.\nIn Balinese: Tiang sampun limang tiban jomblo, KKN puniki pinih arepin tiang ngemolihang gegelan.\nIn Balinese: Tityang dot nyeritayang pengalaman tyange 5 tiban ane sampul liwat, indik disinformasi sane taen tyang alami.\nIn Balinese: Kapertame, titiang nunas mangda wenten intensif pariwisata, anggen para pelaku pariwisata prasida ngelimbakang usahannyane, santukan kalih tiban pemasukan ipun nenten optimal.\nIn Balinese: Warsa 1995 dane mawali ka SMA 1 Gianyar dados kepala sekolah, lan dane pensiun warsa 1998 risampune dados guru 38 tiban.\nIn Balinese: Kawentenan Persebaran virus Covid-19 ring Indonesia utamannyane ring Bali sampun nyalut 2 (kalih) tiban.\nIn Balinese: Sube duang tiban, mangkin sampun warsa anyar, mogi gelis kenak sareng jak mekejang.\nIn Balinese: Sampun duang tiban krama Baline idup sareng virus covid 19 niki.\nIn Balinese: Ring kutus tiban sané kapertama konflik punika rumasuk aneksasi Krimea saking Rusia, miwah insiden angkatan laut, perang siber, sareng kategangan politik.\nIn Balinese: I Putu Oka, panak tiangé ané paling kelih umurné suba limang tiban lebih, sekolahang tiang di TK ané ada di désa.\nOther forms of "tiban"\neach year, every year\ntahun; posisi, arah


Ngundang - kamus bahasa bali\nLiu timpal kuliah tiang ngundang tiang ka pernikahanne.\nIn Balinese: Buin manine, bapak kepala desa ngumpulan warga ring balai desa, ida ngundang beberapa petugas saking puskesmas antuk memberikan edukasi indik penyakit menular sexual sareng wargane.\nIn Balinese: Nika mawinan Amerika mengultimatum Indonesia mangda nenten ngundang Rusia Presiden Indonesia kukuh jagi pacang ngundang Rusia.\nIn Balinese: Tiosan dados genah anyar antuk krama désané, ring kawéntenan renovasi utawi penataan ulang Lapangan Lagoon puniki, jeg sadin ja sampun pastika prasida masih ngundang wisatawané ramé rauh ka Nusa Dua.\nOther forms of "undang"


Paket Tour Murah ke Bali: WA/HP: 0851 0550 4692,KATERING DENPASAR, BALI. HARGA MULAI 17.000/KOTAK. TERIMA CATERING UTK TRAVEL AGENT,\nDiposting oleh budi susanto di 22.07


Nincapang Perekonomian Lokal malarapan antuk Usaha Camping ring Kintamani - BASAbaliWiki\nNincapang Perekonomian Lokal malarapan antuk Usaha Camping ring Kintamani\nOm Swastyastu. Mantap pisan niki ton, yening manut penampen titiang niki silih sinunggil tata cara ngawaliang ekonomi krama baline. Yening cingakin mangkin, sampun akeh krama baline puniki baosang titiang demen malancaran sekate wenten covid, napi malih mresidayang camping sareng keluarga. Kawentenan covid puniki mula jakti nyatuang keluarga, umpami dugase pidan tusing san polih libur megae ulian liu wisatawan dura negarane ke bali "jeg sepanan ngeladenin", jani awuku tuah ping 2 magae. Ento suba ane ngranayang anake demen sajan meluangkan waktu untuk keluarga ring situasi buka kene, wireh toden taen karasayang olih sajebang krama bali ring warsane sane sampun lintang. Dumogi Krama Baline satata madue usaha-usaha sane prasida ngawaliang ekonomine puniki. Salam Rahayu....\nRi kala masa pandemi COVID-19, kawentenan pariwisata Bali kabaos loyo. Puniki sangkaning kawentenan pariwisata saking dumun bergantung sareng kunjungan wisatawan dura negara. Ri sampune jagate ngwatesin kunjungan masyarakat saking dura negara mangda prasida ngwatesin panglimbak lalahan virus coronane, nadak ngawinang genah-genah wisata sepi, akeh sane ngemasin tutup, miwah akeh kramane sane kicalan pakaryan duaning keni PHK.\nSakewanten, mangkin krama Baline sampun pada wikan ngrereh peluang usaha anyar sane nenten lempas saking bisnis pariwisata. Pariwisata Bali nenten wantah terpaku sareng jinah dolar sane kabakta olih tourist saking dura negara, nanging mangkin wisatawan lokal Bali taler prasida nyarengin nongkrak kawentenan wisata ring Bali. Sakadi sane wenten ring makudang-kudang genah camping ring Kintamani. Sasukat jagate ngranjing ring masa New Normal, sampun sayan akeh krama Baline sane ngrereh genah-genah masliahan, sakadi camping ring Kintamani puniki. Wewidangan Kintamani sampun kasub saking dumun antuk kaluihan Gunung miwah Danu Bature. Sami pada angob, napi malih yening polih nyingakin Sang Suryane kala endang katimpalin antuk ambune, kadirasa sang sane ngatonang matinggah ring duur ambune. Punika sane ngawinang sang sane ngatonang nenten pacang wadih-wadih nyingakin kaluihan jagat sane kabaos negeri di atas awan puniki.\nKawentenan wisata camping puniki kaaptiang prasida ngwantu perekonomian krama Bali, pamekas majeng ring sang sane madue genah-genah camping. Asapunika taler sang sane madue usaha nyewaang sarana camping miwah dagang-dagang sane nampek sareng genah-genah camping puniki mangda taler ngrasaang iusan saking wisata lokal puniki. Yening jagate sampun mawali kadi jati mula, kaptiang mangda camping ring negeri di atas awan puniki prasida nudut kahyun wisatawan dura negara sakadi dumun. Napi malih, yening Pemerintah prasida taler nukung kawentenan wisata lokal puniki pastika perekonomian ring Bali prasida sayan nincap.\nSang Surya endag ngicenin galang\nKasanggra suaran siap muani\nYening meled ngrereh liang\nNgiring camping ring Kintamani\nPariwisata Mawali, Ekonomi Makenyir


TRIANGLE FRAME EARRINGS — CIELOMAR JEWELRY\nTRIANGLE FRAME EARRINGS\nStriking minimalism and timeless style. Lightweight triangle frame post earrings are handcrafted with sterling silver square wire, shaped and polished to a satin finish.Materials: Sterling Silver square wire, post and nut.Size: 2.5 in. long Gift Wrap: Select Gift Wrap


Ring Ring 69 , Ring Ring 69 english novels online\nRing Ring 69\nNineAnime is the best site to reading Ring Ring Ring Ring 69 free online. You can also go Novels Genres to read other novel or check Latest Releases for new releases.\nNext chapter: Ring Ring 70\nPrevious chapter: Ring Ring 68\nTags: read Ring Ring Ring Ring 69 , read Ring Ring novels online free. read Ring Ring 69 online, Ring Ring 69 free online, Ring Ring 69 English, Ring Ring Ring Ring 69 English novels, Ring Ring Ring Ring 69 famous novels, Ring Ring Ring Ring 69 novels list


Subyek: WISATA KALIURANG Sat Nov 21, 2009 7:55 am\nWAH JIAAAN KATROK TENAN AKU RUNG PERNAH MRENE...\nSubyek: Re: WISATA KALIURANG Sat Dec 19, 2009 11:41 am\nakeh villa. gampang golek sing sewane per malam kurang dari 150 rebu. kamar mandi dalam..\nSubyek: Re: WISATA KALIURANG Mon Dec 21, 2009 11:40 pm\nwew, ada no telponya gak?, siapa tahu kemaleman ...\nSubyek: Re: WISATA KALIURANG


Kisah Para Rasul 14 (SASAK)\n<< Kisah Para Rasul 14 >>\n1Lẽq Ikonium Paulus dait Barnabas ẽndah lumbar ojok balẽ ibadah Yahudi, dait ngajahang sehingge luwẽq dengan Yahudi dait dengan bangse-bangse lain jari percaye lẽq Deside Isa.\n2Laguq dengan-dengan Yahudi saq ndẽq mẽlẽ percaye, hasut dengan bangse-bangse lain, sehingge miaq ie pade gedek lẽq dengan-dengan saq percaye tipaq Deside Isa.\n3Keranaq nike Paulus dait Barnabas ngonẽq ndot lẽq derike. Dait ie pade bani gati bebaos mengenai Tuhan. Make Ie ẽndah neguqang berite saq ie pade sampẽang mengenai rahmat-Ne, Ie ngicanin ie pade kuase jari ngelaksaneang keajaipan-keajaipan dait hal-hal saq luar biase.\n4Laguq penduduk kote nike ndẽq patuh sopoq kance saq lainne; araq saq bepihak lẽq dengan-dengan Yahudi dait araq saq bepihak lẽq rasul-rasul nike.\n5Terus dengan-dengan Yahudi dait pemimpin-pemimpinne bareng-bareng kance dengan bangse-bangse lain besepakat jari nyiksaq dait melẽwas rasul-rasul nike kadu batu.\n6Laguq rasul-rasul nike sadar lẽq keadaan nike, terus nyingkir ojok Listra dait Derbe, kote-kote lẽq Likaonia, dait ojok daẽrah sekiterne.\n7Lẽq derike ie pade ngabarang malik Kabar Solah nike.\n8Lẽq Listra araq sopoq dengan mame saq naẽne kẽpaq lẽman ie tebijeang, sehingge ie ndẽq uwah tao lampaq sẽngaq naẽne ndẽq kuat.\n9Dengan nike tokol lẽq derike dengahang Paulus bebaos. Paulus serioq bahwe dengan nike percaye dait bau teselahang. Make Paulus merhatiang ie.\n10Dait siq suare saq belẽq Paulus bebase, "Silaq nganjeng saq solah!" Dengan nike nyelontak nganjeng terus lampaq.\n11Waktu dengan luwẽq serioq napi saq sampun telaksaneang siq Paulus, ie pade bekuih kadu base Likaonia, "Dẽwe-dẽwe sampun turun ojok dunie kadu awak manusie."\n12Terus Barnabas ie pade aranin Zeus, dait Paulus ie pade aranin Hermes, sẽngaq ie saq bebaos.\n13Imam dẽwe Zeus, saq taoq ibadahne araq lẽq julu kote, dateng jauq sampi mame dait kembang-kembang ojok jebak belẽq kote. Ie mẽlẽ milu kance dengan luwẽq nike ngaturang kurban tipaq rasul-rasul nike.\n14Waktu Barnabas dait Paulus pirengang napi saq gen telaksaneang siq dengan-dengan nike, ie pade ngeroẽk-roẽk kelambine sambil ie pade pelai ojok tengaq-tengaq dengan luwẽq nike, beterus nyurak,\n15"Hai, kembẽq side pade ngelaksaneang hal niki? Tiang pade niki manusie ẽndah pade maraq side! Tiang pade dateng ojok deriki jari nyampẽang Kabar Solah tipaq side, adẽq side pade tetẽh hal-hal saq ndẽq araq manpaatne niki, dait bebalik tipaq Allah saq idup, saq jariang langit dait gumi, segare dait selapuq isine.\n16Lẽq waktu saq laẽq Allah menengang bangse-bangse idup menurut kemẽlẽq ie pade sopoq-sopoq.\n17Laguq Allah nẽnten lupaq ngicanin bukti-bukti mengenai diriq-Ne siq ngelaksaneang saq bagus. Ie ngicanin side ujan lẽman langit dait hasil tanaq lẽq musimne. Ie ngicanin keloran lẽq side dait nyenengang angende."\n18Laguq siq ucapan-ucapan nike masih sengke ẽndah rasul-rasul nike segah dengan-dengan nike jauq kurban tipaq ie pade.\n19Dengan-dengan Yahudi saq dateng ojok Listra lẽman Antiokia lẽq Pisidia dait lẽman Ikonium pengaruhin dengan luwẽq nike sehingge dengan-dengan nike bepihak lẽq ie pade. Terus ie pade pelẽwas Paulus kadu batu, dait orosne ojok luah kote. Ie pade paran Paulus sampun ninggal,\n20laguq waktu dengan-dengan saq percaye lẽq derike nganjeng lẽq sekeliningne, ie ures dait tame malik ojok kote. Jemaqne ie berangkat ojok Derbe bareng kance Barnabas.\n21Lẽq Derbe Paulus dait Barnabas nyampẽang Kabar Solah nike dait luwẽq dengan jari percaye lẽq Deside Isa. Sesampun nike ie pade tulak ojok Listra, beterus ojok Ikonium, Antiokia lẽq Pisidia.\n22Lẽq kote-kote nike ie pade neguqang angen pengiring-pengiring nike dait nasẽhat ie pade adẽqne tetep lẽq dalem iman, dait bebase bahwe jari tame ojok dalem Kerajaan Allah ite harus ngalamin luwẽq sengsare.\n23Dait lẽq sebilang jemaah, Paulus dait Barnabas ngangkat pemimpin-pemimpin umaq jemaah-jemaah nike, terus siq do'e dait puase, ie pade nyerahang pemimpin-pemimpin nike ojok Tuhan saq ie pade percaye nike.\n24Sesampun nike Paulus dait Barnabas ngelanjutang kelampan ie pade liwatin daẽrah Pisidia dait dateng lẽq Pampilia.\n25Dait sesampun ie pade nyampẽang Manik Allah lẽq Perga, ie pade lumbar ojok Atalia.\n26Lẽman derike ie pade belayar tulak ojok Antiokia. Nike kote taoqne ie pade teserahang laẽq tipaq rahmat Allah, adẽq ie pade ngelaksaneang pegawẽan saq mangkin sampun ie pade tutuqang.\n27Sewaktu dateng lẽq Antiokia, ie pade ngumpulang dengan-dengan lẽman jemaah nike, terus nyeriteang selapuq saq sampun tekaryeang siq Allah langan ie pade. Ie pade nyeriteang ẽndah berembẽ Allah sampun bukaq langan adẽq dengan bangse-bangse lain beriman dalem Deside Isa.\n28Lẽq kote nike Paulus dait Barnabas ngonẽq ndot kance dengan-dengan percaye.


Kunci Lagu "Jangan Tangisi (perbedaan) - Motifora Band Bali" - IPutu-Dirga Blog™\nBeranda » kunci lagu bali » Motifora » Kunci Lagu "Jangan Tangisi (perbedaan) - Motifora Band Bali"\nKunci Lagu "Jangan Tangisi (perbedaan) - Motifora Band Bali"\n21:24 IPutu Dirga 0 Komentar\nOm Suastyastu...Kacunduk malih ring blog puniki, rahina mangkin tiang jagi share indik kunci gitar tembang saking Motifora sane mamurda Jangan Tangisi (Perbedaan), chord puniki tiang ambil saking channel motifora ring youtubenyane, chord puniki taler sane tiang anggen genjreng2 ring kos,,.hehe.\nyening wenten sane iwang durus komen nggih mangda prasida pas chord sareng lagunyane punika. Langsung kemanten cingakin ring sor puniki.. :)\nbukan ku lemah dan tak mencoba mencoba\nuntuk bertahan dalam perbedaan\nyang sangat sulit untuk kita lalui\nbukan tak sanggup dan juga menyerah\nnamun mereka tak pernah mengerti\ndengan adanya cinta kita berdua\njangan menangis hapus semua\nair matamu basahi rona indah\nbola matamu tak bersinar lagi\nseakan langit menjauh dariku\nTuhan mengapa engkau ciptakan cinta\njangan bersedih meski semua\nperbedaan membuat kita\nChord Motifora sane lianan durusang rereh ring postingan :\nNggih wantah asapunika sane prasida share tiang ring rahina mangkin, mewali uningayang tiang (mbik bahasane care mangku) yening wenten iwang ring chordnyane titiang nunas ampura. Yening ledang durusang share ka sawitran2nyane nggih.. Suksma\nOm, Santih, Santih, Santih Om\nkunci gitar motifora, motifora band bali, kunci gitar lagu motifora band bali jangan tangisi


Santukan - kamus bahasa bali\nsnÓ ¡ kn/\nsince (Alus mider) (Conjunction)\nAnggen basa pergaulan, santukan basa Bali nika.. bahasa ibu.\nAs intercommunication language, because the Balinese language is our mother tongue.\nIn Balinese: Rabin ida sane duuran iri santukan menyane dogen dadi maduww putra.\nIn Balinese: Akeh hotel miwah tongos wisata sane tutup santukan wenten awig-awig saking pemerintahe guna mencegah penularan virus covid-19 punika.\nIn Indonesian: Banyak hotel dan tempat wisata yang tutup karena adanya anjuran pemerintah untuk mencegah terjadinya penularan covid 19.\nIn Balinese: Indike puniki santukan Bali madue jagat sane asri.\nIn Balinese: Antuk kasidian ngmargiang usadha Bali, nika ngwaninang dane kapica pesengan Ki Balian Batur santukan mawit saking Desa Batur.\nIn Balinese: Kawentenan kaligrafi identik saking budaya isalam, santukan seni kaligrafi sering kaanggen ri sajeroning budaya arab.\nIn Balinese: Ring galahe sane lintang sampun wenten timpal titiang sane kene berita hoax ring SMS hadiah undian mewastanin ring PT whatsApp punike, timpal tiang santukan memcoba undian punike melalui ring link sane kirime puniki ring SMS.\nIn Balinese: sane mawinang niki santukan awig-awig desa di Desa Bongkasane semeton!!!.\nIn Balinese: Santukan pengelimbakan virus punika aluh pesan lan ten kawatesin umur.\nIn Balinese: Silih sinunggil penglalahnyane ngawinang krama desa makehan nenten mekarya utawi nganggur, santukan pangandikan guru wisesa utawi pemerintah mangda meneng ring jero soang soang.\nIn Balinese: Nanging sebet pisan krama Dusun Pangleg puniki santukan saluran pipa pipa ring Embung punika nenten nyantos ring wewidangan Dusun Pangleg puniki lan ngantos mangkin krama iriki bergantung tekening toya hujan lan numbas toya anyar ring luar dusun.\nIn Balinese: Masyarakat bilih-bilih nyalahang pamerintah punika taler pamerintah nenten surud ngamedalang kebijakan santukan nyingakin masyarakate nenten disiplin.\nIn Indonesian: Seperti perbincangan mengenai bantuan-bantuan seperti BLT, BSU dan lain-lain, tidak seutuhnya bantuan tersebut tersalurkan kepada yang membutuhkan.\nIn Balinese: Sapatutné Manusa Baliné banget rangsukin jengah santukan wantah prasida nyemerin bélongé kémanten, nanging durung midep ngeningang.\nIn Balinese: Santukan genah punika nenten asah, raris ida mawali nuju genah kaleran ngrereh genah dangsah anggen ngadegang puri.\nIn Balinese: Sumber Pendapatan Asli Daerah (PAD) Provinsi Bali sane dominan kapolih ring pariwisata mangkin ical santukan wenten pembatasan penerbangan internasional lan domestik.\nIn Balinese: Ngantos mangkin pariwisata Bali durung prasida normal santukan gering Covid-19 durung metilar.\nIn Balinese: Ida bungeng ngayunang santukan mobot tan parabi.\nIn English: She was confused about why she was pregnant, a sign of her husband.\nIn Indonesian: Ia bingung memikirkan sebab hamil tanda suami.\nIn Balinese: Timis-timis petang sasih, titiang nenten ngerasayang sane mewasta inguh, utawi med, santukan titiang ring griya medue kegiatan, tur titiang ngawigunayang galah puniki anggen cande-cande, ngorti-ngorti sareng aji lan biyang.\nIn Balinese: Wenten kekaryan anake mangkin santukan nenten wenten gae rikala pandemi Corona sane dados pikobet ring jagate, masepedaan.\nIn Balinese: Ritatkala wénten orti ngeniang indik pandemi “Covid-19”, para sisya makasami sané wénten ring Indonesia unteng nyané ring Provinsi Bali ngelaksanayang perkuliahan saking jumah dané soang-soang taler nénten kalugra malalungaan santukan sami ajerih keni pinungkan antuk virus corona.\nIn Balinese: Sane mangkinGamelan Gong Kebyar prasida gelis ngalimbak miwah polih apresiasi positif, santukan gamelan puniki praktis tur fleksibel.\nIn Balinese: Santukan wantah i manusa sane sida ngusak-asik miwah ngamecikang kahanan jagat.\nIn Balinese: Indike puniki prasida kamargiang santukan saih angklung sareng saih genggonge punika pateh.\nIn Balinese: Indike puniki santukan wenten panglimbak pikayun sakeng sang seniman mangdane genggong puniki prasida nglimbak.\nIn Balinese: Pur puniki kaadegang ring warsa 929 Saka utawi 1007 Masehi santukan kausulang olih Mpu Kuturan, pangarah ratu Anak Wungsu.\nIn Balinese: Sane sangat karasayang nenten wenten polusi udara santukan para wargine kewatesin antuk PKM .\nIn English: I feel there are positive impact and negative impact, the positive impact that I felt there is no air population because the people retstriced with PKM.\nIn Indonesian: Dampak yang dirasakan ada dampak positif dan negatif yang kita namakan 'rwa bhineda'.\nIn Balinese: Sampunang nunggah ri kala sedeng ujan santukan margine pacang becek tur belig.\nIn Balinese: Kruna 'tapak' mateges rata utawi bantar, santukan pucak gunungé puniki bantar.\nIn Balinese: Sang Anoman nunasang ring Dewi Sita mangda sareng matulak budal santukan sampun kajantosang olih Prabu Rama.\nIn Balinese: Santukan punika rikanjekan nampénin indik Berita Hoax, iraga patut pilah malih indik kapatutan informasi sané kawedar, mangdaning iraga nénten keni kapiambeng wiadin pikobet.\nIn Balinese: Kawéntenan parindikan sakadi punika rasayang titiang santukan minim utawi kirangnyané jnana wiadin pengetahuan miwah pengalaman titiang risedek miragiang turmaning mirengang Berita.\nIn Balinese: Santukan yening iraga satata mirengang berita sareng himbauan indik covid-19 sawai-wai, iraga wantah dadosnyane terbayang-bayang sareng pandemi puniki.\nIn Balinese: Pariwisata ring Bali mangkin durung mamargi becik santukan wenten gering agung Covid-19.\nIn Indonesian: Pariwisata di Bali saat ini belum berjalan baik karena adanya pandemi Covid-19 ini.\nIn Balinese: Santukan suwalapatra punika katerima olih Jero Bendesa, I Jayaprana ngalungsur mapamit kaping Jero Bendesa.\nIn Balinese: I Jayaprana kasub pisan santukan ipun alep bagus, pangadegne langsing lanjar.\nIn Balinese: Ida Sang Prabu kagiat santukan nyuryanin I Geruda liglig tan pabulu.\nIn Indonesian: Burung itu juga terkejut dan berusaha terbang, namun ia hanya mampu berlompatan di pematang sawah.\nIn Balinese: Santukan turise nenten mrasidayang masuk, masyarakat sane ngandelang sektor pariwisata sewai-wai dados rapuh lan runtuh.\nIn English: Because tourists cannot enter the country, the security of people whose daily lives rely on the tourism sector have been become fragile.\nIn Indonesian: Karena wisatawan tidak bisa masuk, masyarakat yang sehari-hari mengandalkan sektor pariwisata menjadi rapuh dan jatuh.\nIn Balinese: Bali wantah pulo dewata sane kasub ngantos ka duranagara santukan seni lan budayanne.\nIn Balinese: Kawastanin asapunika santukan banjar Dangin Pangkung inggih punika banjar kapertama sane wenten ring Desa Tista, genahnyane ring dangin pangkung sane wenten ring desaTista.\nIn Balinese: Manut ring Geguritan Kesehatan, panyungkan Thypus, Kolera miwah Dysentri prasida nyusup ring anggan manusa santukan kawentenan kuman ring warih, bacin, tengkak miwah nanah manusa sane kakeberang teken buyung.\nIn Indonesian: Selain dari memohon anugerah dari Tuhan Yang Maha Esa agar memperoleh keselamatan, para manusia patut sekali mengetahui nama dan ciri-ciri penyakit agar bisa waspada dan tahu bagaimana cara menghindari penyakit tersebut.\nIn Balinese: Kawentenan anggah-ungguh basa Bali ngawinang basa Baline kabaos unik santukan sangkaning kawentenan anggah-ungguh basa Bali, prasida ngicenin alit-alite pangajah-ajah indik tata krama mabaos.\nIn Balinese: Santukan waktu sané wénten ring kebijakan nika kabatesin kanti jam 9 peteng.\nIn Balinese: Santukan Ida Sang Prabu sane wicaksana urati tekening tanah carik, taler ring pakraman.\nIn Indonesian: Raja yang bijaksana itu di samping memajukan pertanian, juga suka memelihara kelestarian lingkungan alam.\nOther forms of "antuk"\nby; because; about, (used in the same way as baan as a preposition and conjunction)\nreturn it; give back\nreturn; returned by him or her; given back\nreturned; be returned\nrestore; return; bring back; give back\nulian, duaning, awanan, sangkaning


I Gusti Nengah Kaler, Mawirama Salantang Yusa | Beritabali.com\nI Gusti Nengah Kaler, Mawirama Salantang Yusa\nKamis, 30 Agustus 2018 | 09:29 WITA\nBeritabali.com,Tabanan. "Kamanah antuk titiang, mawirama punika makeh wigunane, asapunika baos I Gusti Nengah Kaler nyaur pitaken juru warta beritabali.com, Respati Pahing wuku Prangbakat (30/8).\nKrama Tegallinggah Sane Ical Kepanggih Padem ring Dasar Tukad Nyuling\nBarang Bukti Hampir 300 Gram Shabu, Kalih Terdakwa Wantah Keni Atiban Penjara\nKarauhin ring jeronne minakadi ring Jero Pinatih sane magenah ring wewidangan Banjar Kamasan, Desa Dajan, Tabanan Kaler sane maputra tigang diri lan cucu nem diri punika raris nyarca guna utama mawirama. Inggih punika anggen sasuluh lan agem-ageman numadi, ngibur manah taler pinaka sarana ngajegang lan ngalestariang seni budaya Bali miwah sastra-sastra agama Hindune.\nKaler nguningan, indik mawirama punika sampun kemargiang dane saking alit. Pengangkene, uning nyane mawirama punika tan paguru utawi otididak. Wantah saking manah jagi melajahang dewek, dane tan surud-surud melajah kantos prasida uning makeh tembang.\nAntuk kawentenane sekadi punika, Kaler sane mangkin sampun mayusa 68 tiban punika sering kajodi mawirama utawi mageguritan, utamanyane rikalaning wenten krama nangun yadnya. Sekadi melaspas, pujawali, matatah, pitra yadnya miwah sane tiosan.\nKasus Penipuan Puluhan Juta Demi SK PNS, Pasutri Asal Abang Ngadu Ke Polsek\nKrama sane taler sinalih tunggil manggala ring Sekehe Pesantian Kama Shanti Banjar Kamasan puniki taler sering kaolemin mawirama ke desa. Taler, naggingin program acara matetembang utawi mawirama ring sinalih tunggil stasiun radio ring Tabanan.\nKaler negesang, mawirama sampun sekadi dados rah nyane. Nika mawinan galah nyane makehan kaangge nembang. Sekadi sambil ngewantu rabine ngerateng, ngaryanin bebanten, magarapan ring carik, ngempu putu-putune miwah sane tiosang.\n"Salantang tuwuh kan ring galah sane rauh titiang tan pacang waneh mawirama," teges nyane.\nKaler taler ngangken rena lan bagia, riantukan seneng nyane mawirama punika sampun ngelimbak lan kawaris olih putrane, keponakan lan mantu nyane. (bbn/rah/rob)\nTAGS: I Gusti Nengah Kaler Mawirama Salantang Yusa Tabanan\n105 Film Dokumenter Berkompetisi di Denpasar Film Festival 2018


Pianak - kamus bahasa bali\nchild (Alus sor) (Noun)\nSekar: Mbok Made nyen ngaenang bantenne? Made: Ada pianak memene ngaenang banten jumah. Sekar: Ooh..\nSekar: Miss Made who make an offering for you? Made: My daughter make it for me. Sekar: Ooh..\nIn Balinese: Tiang Dayu pianak nomer 2 saking 2 pasemetonan.\nIn Balinese: Raris anak alit punika kaangkat tur kadadosang pianak.\nIn Balinese: Sareng kalih wantah marabian, lan madrebe pianak istri asiki.\nIn Balinese: Melah-melah nyen ngempu pianak icange!\nIn Indonesian: Jagalah putriku baik-baik!\nIn Balinese: Nanging pianak lakar masekolah, anggon biaya makan ane apang stata ada.\nIn Balinese: kaanggen ngupapira pianak somah.\nIn Balinese: Sawireh ia liu gati ngelah pianak luh muani, Pan Rendah gegaenne masi sai-sai ngalih saang bareng teken Ni Daha Tua.\nIn English: Since he was a healthy man and younger than Ni Daha Tua, he could scavenge more firewood home and sold it every day.\nIn Balinese: I Pucung, pianak lengit sane makeneh teken Raden Galuh\n- Folktale Pucung Ngidamang Raden Galuh\nIn Balinese: Sasampune matuuh, pianak punika tan rungu, lali ring laran ibu tur dados anak sane iwang pamargine.\nIn Balinese: Sang Kadru ngelah pianak asiu marupa naga.\nIn Indonesian: Sang Kadru punya anak sebanyak seribu berupa naga.\noka, panak, pratisentana, cucu, rerama, meme, bapa\nanak; buah hati


Apa itu Kawitan ? | | Kayuselem\nApril 28, 2011 adminku\nApa itu Kawitan ?\nBelakangan banyak kita jumpai Saudara-Saudara kita umat sedharma yang bingung mencari “Kawitan”. “Kawitan saya dimana dan Siapa ?” barangkali itulah kalimat yang sering kita dengar di masyarakat.\nSecara harfiah dan hasil dari paruman Sulinggih di Bali, menurut Ida bagawan Dwija, bahwa Kawitan, medal saking “Wit” artinne “asal-usul” utawi preti sentanan sira. Sampun wenten kayun nunggil sejebag jagat Bali, sane kewastanin Ida Bhatara Kawitan inggih punika Ida sane rawuh ring jagat Bali lan ngawentenang sentana, sedurung utawi sesampun jagat Baline kekaonang olih Majapahit. Kawitan sane wenten ring Bali sedurung Majapahit minekadi Ida Rsi Bujangga Waisnawa, Pasek Sanak Sapta Rsi. Pasek Kayu Selem, miwah ane tiosan. Sesampun Majapahit minekadi Dalem miwah para Arya. Cutet yen bawosang ring basa Indonesia, “yang dinamakan Kawitan adalah orang/manusia yang mengembangkan keturunan di pulau Bali” Dadosne leluhur sane ring Jawi ten kebawos kawitan; minekadi : Mpu Tantular, Ken Arok, Tunggul Ametung, Jayasabha, Jayabhaya, miwah sane tios-tiosan yadiastu preti sentanan Idane rauh ke Bali.\nNah, dengan demikian telah jelas apa yang dimaksud dengan Kawitan. Sehingga, bagi rekan2 umat sedharma yang telah mengetahui Kawitannya, seyogyanyalah rajin menghaturkan puja bakti kehadapan Beliau, agar mendapat pencerahan dan perlindungan dalam mengarungi kehidupan ini. Dan bagi umat yang belum mengetahui Kawitan, silahkan mulai saat ini menelusuri dan meneliti asal usul keluarga saudara. Jika tidak mampu, silahkan memohon petunjuk kepada orang pintar atau Jero Balian dengan memohon petunjuk terlebih dahulu pada Sanggah Kamulan agar diberikan jalan dengan pejati secukupnya sesuai tata cara setempat.\nPrevious Post:Panca Tirtha Lima Pendeta leluhur manusia Bali\nNext Post:Rerainan dan Piodalan di bulan Mei 2011


Jalan-jalan ke Bali: WA/HP: 0851 0550 4692,KATERING DENPASAR, BALI. HARGA MULAI 17.000/KOTAK. MANTEN, SELAMATAN, KEKAHAN/AKIKOH, TAHLILAN.


Babad Bwahan – …blog nak belog…\nSakeng Alas Getas angungsi ring Paninjowan, ring Bakungan, ring Bukit Sari, Pucak Tegal Baas mwang Pucak Renjani.\nWalinin kang carita Sira Arya Sentong, huwus abhiseka sira Pacung, sangkaning panugrahan sira Bhatara Sakti, sira amengku jagat Perian wekasan.\nSampun alama sira amider desa, tan mari anangun yoga samadhi, ring wana, ring pucaking parwata, amuja Hyang-Hyangning Parwata, ika marmaning hana Kahyangan wekasan.\nDadi ta sira Bhatara Sakti, mawangsul pwa sira ri linggihing Bhatari Mas, anemwang karasmin, ika marmaning hana mijil putra buncing. Ri sampun kumalenjeng kang putra, angwangun upacara manusa yajna, tur anuhur sang pandita sakeng Majalangu, abhiseka sira Resi Sagening.\nSira Resi Sagening jenek alungguh ring Bali, tan mari kasarengin antuk dampati rwang siki, Ida Ratu Ayu Rat mwah Ida Ratu Ayu Lina.\nKacarita mwah putranira Bhatara sakti, kang wadhu apanengeran Ida Ratu Ayu Mas Maketel, kang ari apanengeran Ida Ratu Made Rengreng.\nRi sampun duhur kang putra sang haneng Nusa Pucak Mundi, dadi ta amwit sira Ida Ratu Made ri yayah renanira, angungsi jagat Bali, kaemban olig sira Resi Sagening mwang sasanak sira Arya Pacung.\nTan cariteng hawan sira angungsi linggih sirang aji, tur jumenek ring Pucak Asah, angardi pwa sira padyusan ngaran Tamansari.\nIda Resi satata angidepi kaparamarthan amuja Hyang-Hyangning Wukir, anangun Homatraya sadina-dina ring Bukitsari, amuja-muja Hyang- Hyangning Mel. Huwus ngkana mintar pwa sira ring Bukit Buntut, ngaran Pucak Sangkur.\nMangkana pwa katattwanya ring Purana.\nTempat-tempat suci tersebut di atas pada hakekatnya adalah tempat-tempat suci untuk melakukan yoga, bagi para Resi dan para pengikut-pengikutnya. Kemudian di tempat itu didirikanlah Pura (Kahyangan), sebagai suatu peringatan untuk pemujaan Hyang.\nDalam naskah disebutkan Pura Bukitsari, kiranya Pura ini belakangan lebih dikenal dengan Pura Pucaksari. Kata bukit = gunung = pucak.\nKata sari, rupa-rupanya berasal dari kata sa(h)ari, dalam bahasa Bali lumrah “sesai” sadina-dina.\nMenurut naskah Babad seperti tersebut di atas, Resi Sagening sehari-hari (sadina-dina) melakukan Homa Traya (sejenis api unggun) atau Ageni Sala, dengan memuja Hyang-Hyangning Mel. Hyang-Hyangning Mel adalah Dewi Panegalan atau Dewi Kesuburan.\nBerdasarkan asumsi di atas maka di Pura Bukitsari (Pucaksari), yang merupakan Ista Dewata adalah Dewi yang disebut Hyang-Hyangning Mel.\nDemikianlah dapat kami sampaikan, semoga ada manfaatnya, kurang lebih kami mohon maaf, karena hanya menggunakan satu sumber.\nThis entry was posted in Babad, Pura and tagged arya sentong, babad, Bakungan, bali, Bhatara Sakti Majalangu, bukit sari, Bwahan, Dewi Kesuburan, Dewi Panegalan, hindu, Hyang-Hyangning Mel, Ida Ratu Ayu Lina, Ida Ratu Ayu Rat, Mas Macaling, Nusa, Paninjoan, Pucak Renjani, Pucak Tegal Baas, Pucaksari, Resi Sagening. Bookmark the permalink.\n← Pura Jenggala – Hulu Prajapati di Bali\nEthika Yadnya – 1 →


Bupati Giri Prasta Melasti ke Segara Batu Bolong Canggu – Bali Travel News\nBupati Giri Prasta Melasti ke Segara Batu Bolong Canggu\nSerangkaian Karya Ngenteg Linggih Mapedudusan Agung, Numbung Pedagingan, Medasar Caru Tawur Balik Sumpah Utama, Ngusaba Desa Dan Ngusaba Nini di Pura Desa, Desa Adat Pelaga, Bupati Badung Nyoman Giri Prasta didampingi Nyonya Seniasih Giri Prasta ngiring Prelingga Ida Betara melasti ke Segara Batu Bolong Canggu, Kuta Utara, Sabtu (23/10).\nSelaku pengrajeg karya, Bupati Giri Prasta didampingi Mangku Gede Pura Pucak Mangu dan Prawartaka Karya Ida Bagus Munika ngayah nunas tirta dan mulang pekelem walungan kambing itik dan ayam di tengah laut, dibantu tim dari Balawista Badung. “Tujuannya, ngamet sarining kehidupan, yakni mendapatkan sari-sari kehidupan agar umat mendapatkan kehidupan yang lebih baik damai dan tentram setelah pelaksanaan karya ini,” ujar Giri Prasta. (BTN/bud)\nSegara Batu Bolong


I Gusti Ngurah Madé Agung - Wikipédia\nI Gusti Ngurah Madé Agung\n22 Séptémber 1906(1906-09-22) (yusa 30)\nI Gusti Ngurah Madé Agung (embas ring Dénpasar, 5 April 1876 – seda ring Dénpasar, 22 Séptémber 1906 ring yusa 30) inggih punika Raja Badung kapitu sané nénten kayun antuk Hindia Belanda ring Bali. Ida kadadosang Pahlawan Nasional Indonésia olih Présidén Joko Widodo ring tanggal 5 Nopémber 2015. I Gusti Ngurah Madé Agung nénten kayun penjajah Belanda nganggén karya sastra sané kasurat olih dané, minakadi Geguritan Sasana, Geguritan Niti Raja Sasana, Geguritan Nengah Jimbaran, Kidung Loda, Kakawin Atlas, miwah Geguritan Hredaya Sastra.\n↑ Armenia, Resty. "Jokowi Anugerahkan Gelar Pahlawan Nasional Ke Lima Tokoh". nasional (ring Indonesia). Kaakses 2020-09-29.\nKapolihang saking "https://ban.wikipedia.org/w/index.php?title=I_Gusti_Ngurah_Madé_Agung&oldid=64793"\nKaca puniki kaping untat kauah ri tatkala 17.02, 6 Désémber 2020


Margi - kamus bahasa bali\nroad (Alus mider) (Noun)\nNgalerang ring Tampak Siring, nika doning margi sampun becik. Margi hotmix ampun nika..\nAt Tampaksiring go north, from there on the road is in excellent condition. The road was constructed using hotmix asphalt there..\nBecikang ring marginè, nggih.\nLiterally “be good on the road”, meaning: “take care (on your way)”.\nIn Balinese: Tan kacaritayang kawentenang Ida kairing baan I Cupak ring margi, kancit sampun rauh Ida ring Puri.\nIn Balinese: Gerobogane dados katuju ring margi utama kalanturan antuk mamargi nuunin palebahan.\nIn Balinese: Rawuh ring teleng margi, tan pasangkan rawuh Surapsara akeh pisan melanin atman I Lubdaka.\nIn Balinese: Wargine pracaya irika wenten margi nimbus ring genah para batarane.\nIn Balinese: Penyekatan Makudang-Kudang Margi:\nIn Balinese: Sakemaon yening sang sane nglimbakang kantun seneng mautsaha pastika wenten margi sane kapica.\nIn Indonesian: Walaupun keadaan bumi seperti ini, Seni di Bali tidak akan pernah tenggelam.\nIn Balinese: Akeh usaha-usaha dadosne tutup punika kecingak ring margi ring wilayah Kuta.\nIn Balinese: Margine ileh-ileh masekat,toko matutup, titiang raris maadolan ring margine meweh anake ngerereh margi jagi matumbasan.\nIn Balinese: Sinalih tunggil nenten ngentungang luu ring margi, pinih ajeng ring pasisi sane dados obyek utama bali.\nIn Balinese: Saking utamaning Kabupaten Badung nuju Pasisi Seseh dohnyane sawatara 12,5km tur merluang galah 28 menit ring margi.\nIn Balinese: jejeran umah adat bali sane mepante pante becik ring margi panglipuran bangli bali sane kecingakin nenten wenten jatma.\nIn Balinese: sane wau rauh saking denpasar utawi sane lianan pesisi puniki dados anggen genah mararian ngicalang kenyel ring margi.\nIn Balinese: Akeh sampun para wisatawan lokal utawi saking dura negara rauh malancaran utawa ngelaksanaang kegiatan Camping,genah wisata puniki sampun kekaryanin saking warsa 2019 kantos mangkin duaning wisata puniki kantun di kelola saking Desa Adat lan kantun kantun Kekirangannyane duaning kewentenan Dana ring Desa Adat Kantun Minim,utamannyane ring genah margi,duaning kantun margi tanah durung pengerasan badan jalan,nike mawinan meweh para wisatawane jagi munggah makte sepeda motor utawi mobil duaning genah obyek wisata puniki ring bukite,utamannyane tatkalaning musim Sabeh janten pastike nenten mrasidayang makta sepeda motor munggah,nah antuk punike titiang nunas majeng ring Guru Wisesa Mangde ngewehin Dana Khusus jagi Mecikang Margine Punike,mangde memudahkan Para Wisatawane Jagi Melancaran ke genahe punike🙏.\nIn Balinese: Ring desa Petulu, wenten potensi-potensi sane prasida kalimbakang, sakadi wisata ekologi, duaning makeh pisan wenten paksi kokokan ring taru sane wenten ring sisin margi desane.\nIn Balinese: Yening jagi nuju pura puniki, dados ngentasin margi ageng Bangli-Singaraja.\nIn Balinese: Pura Dalem Pangembak magenah ring margi Pangembak, pasisi Mertasari, Sanur.\nIn Balinese: Pura puniki magenah ring Margi Nuansa Indah, wewengkon Desa Pamecutan Kaja, Denpasar.\nIn Balinese: Genah pura utamannyane ring sisin margi desa taler masebrangan sareng lapangan miwah Kantor Desa Batuan Kaler.\nIn Balinese: Genah puniki 56 km saking kota Denpasar, nglangkungin margi ageng Denpasar-Singaraja.\nIn Balinese: Brati Sasana inggih punika lontar sane madaging tata laksana majeng ring sisya sane pacang nempuh margi kaniskalan.\nIn Balinese: Utsaha sané kaping kalih ngangén masker, mangda krama bali ten nglalahin krama sané lianan lan mangda krama baliné ten kairup virus – virus sané wénten ring margi – margi.\njalan, rurung, majalan, mamargi, makeber, diwang, liwat


Lirik & Chord Lagu Bali "Tresna Kanti Mati - D'GO Vaspa feat Tika Dewi" + Video Clip - IPutu-Dirga Blog™\nBeranda » D'GO Vaspa » kunci lagu bali » Tika Dewi » Lirik & Chord Lagu Bali "Tresna Kanti Mati - D'GO Vaspa feat Tika Dewi" + Video Clip\n20:30 IPutu Dirga 0 Komentar\nLirik & Chord Lagu Bali "Tresna Kanti Mati - D'GO Vaspa feat Tika Dewi" + Video Clip - Om Swastyastu, Yening maosang tembang2 pop Bali ring panglimbak jagate mangkin, sampun akeh sane ngawetuang tembang2, artis2 lan band2 tembang pop Bali. Silih sinunggil band sane hits, wenten D'GO Vaspa feat Tika Dewi. Tembang sane kamedalang punika wenten sane mamurda Tresna Kanti Mati. Tiang pinaka silih sinunggil fans saking D'GO Vaspa feat Tika Dewi puniki. Penasaran indik tembang2nyane? ring sor puniki sampun kasiagayang link liriknyane, plus kajangkepin sareng video clipnyane. Inggih langsung kemanten cekidot....\nchord, kunci gitar Tresna Kanti Mati - chord, kunci gitar D'GO Vaspa feat Tika Dewi, chord, kunci gitar D'GO Vaspa feat Tika Dewi, chord, kunci gitar D'GO Vaspa feat Tika Dewi Bali, chord, kunci gitar D'GO Vaspa feat Tika Dewi, chord, kunci gitar D'GO Vaspa feat Tika Dewi, chord, kunci gitar D'GO Vaspa feat Tika Dewi Bali - chord, kunci gitar Tresna Kanti Mati, lagu baru Bali, tembang pop Bali, lagu Bali anyar, lagu Bali lawas, lagu lagu Bali, tembang pop Bali, lagu baru2017,tembang pop Bali 2017, chord lagu Bali, lirik lagu Bali, litik tembang pop Bali, lagu chord, kunci gitar D'GO Vaspa feat Tika Dewi, chord, kunci gitar D'GO Vaspa feat Tika Dewi, chord, kunci gitar D'GO Vaspa feat Tika Dewi Bali, tembang chord, kunci gitar D'GO Vaspa feat Tika Dewi, chord, kunci gitar D'GO Vaspa feat Tika Dewi, chord, kunci gitar D'GO Vaspa feat Tika Dewi Bali, chord, kunci gitar D'GO Vaspa feat Tika Dewi, chord, kunci gitar D'GO Vaspa feat Tika Dewi, chord, kunci gitar D'GO Vaspa feat Tika Dewi Bali, tembang saking chord, kunci gitar D'GO Vaspa feat Tika Dewi, chord, kunci gitar D'GO Vaspa feat Tika Dewi, chord, kunci gitar D'GO Vaspa feat Tika Dewi Bali, lagu baru chord, kunci gitar D'GO Vaspa feat Tika Dewi, chord, kunci gitar D'GO Vaspa feat Tika Dewi, chord, kunci gitar D'GO Vaspa feat Tika Dewi Bali, chord chord, kunci gitar D'GO Vaspa feat Tika Dewi, chord, kunci gitar D'GO Vaspa feat Tika Dewi, chord, kunci gitar D'GO Vaspa feat Tika Dewi Bali, kunci gitar chord, kunci gitar D'GO Vaspa feat Tika Dewi, chord, kunci gitar D'GO Vaspa feat Tika Dewi, chord, kunci gitar D'GO Vaspa feat Tika Dewi Bali, lirik lan kunci chord, kunci gitar D'GO Vaspa feat Tika Dewi, chord, kunci gitar D'GO Vaspa feat Tika Dewi, chord, kunci gitar D'GO Vaspa feat Tika Dewi Bali\nKategori Tulisan: D'GO Vaspa,kunci lagu bali,Tika Dewi


Ring : The Diamond Ring Amiable The Diamond Ring Gary Lewis‚ Exuberant Top Wedding Ring Designers‚ Achievable Engagement Wedding Bands as well as Rings\nHome > Ring > The Diamond Ring\nBlaguna Rajani. Ring. August 09th , 2017.\nGallery of The Diamond Ring\nRate This : The Diamond Ring\ncrank(Up) diamond engagement\ncuriosity diamond stud earrings\nastounding diamond ring stores\nmirthful sapphire and diamond engagement rings\nfeelinggood unique designer engagement rings\nacclamation jewelry engagement rings\nparadisiac vintage inspired engagement rings\nfaith engagement rings for her\nintrigue best engagement rings\npowerfulpositivewords design your engagement ring\ndramatic the diamond ring company london\njoyous 1 carat diamond ring\nPosts of The Week The Diamond Ring\nRelated gallery from The Diamond Ring\nComment for The Diamond Ring


Gni Sakunang; Amatra Mungguing Sastra Kalepasan - Suara Saking Bali\nHome / Ésai / Kakawian / Gni Sakunang; Amatra Mungguing Sastra Kalepasan\nGni Sakunang; Amatra Mungguing Sastra Kalepasan\nSuara Saking Bali 00:47 Ésai, Kakawian\nOlih: I Wayan Westa\nSumber Gagambaran; https://fjb.kaskus.co.id\n“Iti tantra mahāpada nga sthāna ning rahasya, dening jñāna, sangkaning karêp ira, bhéda ning hidêp, lawan panunggalan ing rahasia rinahasya.”\n(Ganapati Tattwa : 53.12)\nAntuk katunan, tan prasida titiang nagingin pakarsan panitia, duaning batang kriya patra sané katiba ring titiang lintang abot turmaning sukil. Dané panitia nedunag pabuat sumangdéné titiang sida ngaturang kriya patra sané mabantang: Kajian Teks Sastra Sebagai Pengantar Menuju Kebebasan Jiwa. Semalih titiang nentén ja rumesep napi sujatinné sané kapuguhang sajeroning bantang wecana punika. Boya ja titiang mlékasang pabuat, mulaning yukti-yukti titiang durung manggihin galang, ajerih manahé mangda nénten kadi sodama amagut Hyang Citra Rasmi, kunang-kunang anarung sasih. Penampén titiang belog, bantang punika becikan selehin ring kampus. Para sarjana, sang widagda ring sastra miwah teori pastika caluh tur pascat nembungang indiké punika.\nSané sida katur ring ajeng ida dané tan sios pamarna wong désa, saseleh paguli-guli manut ambek wong mradésa. Riantukan punika titiang matetegar ngaturang pamarna antuk pangresep newek, kadi wong buta mamarna gajah. Sané sida katur wantah lawat-lawat saru, tan sida antuk titiang muguhang napi malih nyekalaang. Kriya patrané puniki murdanin titiang: Gni Sakunang, Amatra Mungguing Sastra Kalepasan.\nGni Sakunang sané katur boya ja nyelehin sané tenget-tenget, napi malih singid turmaning rahasia. Indiké puniki doh pisan saking pangapti. Antuk tiwas panerima, kirang paguron, tuna pakérti, Gni Sakunang sané katur tan sios wantah pralambang, duaning lintang akikit sané prasida aturang titiang maka tarpana ring ida dané sami. Punika mawinan aturan titiang tan bina endih kunang-kunang. Kadi rasa aga anggé ngalangin padéwékan durung sida antuk. Napi malih ngalangin wong lian. Inggihan punika nunas pamaripurna mangda titiang nénten keni tulah.\nSané patut sumekenang, napi sujantinne sané kawastanin sastra kalepasan? Puniki pitakén abot. Abot duaning wéntén kruna ‘lepas’. Napi sané kawastanin lepas, lepas saking napi? Napi mawinan ida dané perlu lepas, sapunapi pamargin sang sang pradnya sida lepas, wentén makudang-kudang mapamargi lepas? Puniki makudang-kudang pitakén indik lepas. Sukil pisan makbakang napi malih jagi nyaurin. Awinan tan sida sami kasaurin.\nManut sang teleb ring tutur, kocap kalepasan punika nénten sangkaning kaweruh kamantén, sané pinih utama inggihan ngalumaksanayang pakerti ayu. Nirgawé kocap sastra kalepasané among wantah dados kaweruh kémanten. Tan bina weré makalung emas. Punika mawinan wénten piteket; aja wéra, sampunang teléma. Taler wénten pakecek; rahasia temen, hawya awarahi wong lén. Larangan puniki tingglas pisan kawacén sajeroning lontar Ganapati Tattwa; “Haywa wéh wong wanéh amaca, yan tan jāti śuśrusa, nirmala malilang manahnya, yan amaca ndan aśuci rumuhun, mangda terus śuci dalêng rihêng.” Puniki nyihnayang boya ja sastra kalepasané nénten dados paurukin, kasinahan ipun mangda sang tumaki-taki kalepasan jati-jati sudira angambeki yoga, kadasarin prayoga miwah brata; yama-niyama brata. Duaning asapunika pamargin kalepasané tan bina kadi pamargin ngabén sadina-dina, nglepas sadina-dina. Puniki pamargi sripit tur serbi, tan wéntén galang anggén sundar, sajabaning nganggé galang raga-raga, ngenjit sentir raga-raga. Awinan punika patut paguruang ring sang sampun maraga adi guru, tatas tingkahing pati.\nIndik kruna ‘lepas’ bacak dumun saking artos kamus. Manut dane L. Mardiwarsito, sajeroning Kamus Jawa Kuna Indonesia (1986: 317), kruna 'lepas' martos bebas, pergi, miwah sempurna. Ngeninin artos sané mapaiketan utawi makadang ring kasempurnan, L. Mardiwarsito nyumekang artos kruna kalepasan punika ngeninin pamargi maripurna kawéntenan atmané nunggal ring paramātma.\nP. J. Zoetmulder sajeroning Kamus Jawa Kuna-Indonesia (1995: 588-589) nugesang artos kruna 'lepas' masaih ring artos sané kasobyahang L. Mardiwarsito, inggihan martos; lepas utawi bebas. Pariindik artos kruna tiron kalêpasan, kalêpasên, Zoetmulder ngawedar artos 'kebebasan' (dari ikatan keduniawian, dari kelahiran kembali). Bébas saking blagbag pajagatan, lepas saking jantra panumadian utawi punarbawa.\nSiosan ring kruna ‘lepas’, yéning teliksa ngwacén lontar-lontar kadiatmikan utawi lontar-lontar tutur, kruna 'lepas' punika sumaih ring kruna 'moksa' utawi 'kamoksan'. Sajeroning Kamus Kawi-Bali( 1988:191), kruna kamoksan taler martos kalepasan. Wénten makudang-kudang parinama indik kamoksan, makadi: mokṣamarga (pamargin kamoksan utawi kalepasan), mokṣangga ( moksa rauhing angga/raga), mokṣapada (jagat kamoksan, genah sang sampun moksa), mokṣaskandha ( manggih moksa kantun maurip), mokṣaphala ( molih kamoksan), mokṣa suka ( pramasuka, suka tan pawali duka), mokṣātmaka (mamangguh kamoksan), mokṣawabhawa (maraga kalepasan, pamargi kalepasan).\nInggih lianan ring kruna lepas,kalepasan, moksa, kamoksan wénten taler kruna mokta utawi kamoktan, artosnyané taler pateh. Mokta martos ilang, lebur. Kamoktan taler martos kalepasan. Sakemaon, yadian artosnyané pateh, Mpu Monaguņa sajeroning Kakawin Sumanasāntaka, minayang pisan pamargin kalepasane manut genah. Kalepasan punika pamargin atma ngili ngambahin puser. Moksa punika palepasan atma ngili ngentasin usehan. Nirbhana palepasan atma ngili maring tungtung irung. Mukta palepasan atma ngili ngambahin cangkem (IBM. Dharma Palguna, 2000: 1).\nRauh iriki pariindik pitakén-pitakén siosan, sané sida kakeniang, munjuk-lungsur bakbakang titiang sajeroning pamargi kriya patra puniki.\nYéning selehin lontar-lontaré ring Bali, manut dagingnyané kaparak dados kalih. Kapertama, inggihan kapustakan sané mahbahang saurah-arih indik kauripan. Makuéh tur mategepan pisan lontar-lontar indik kauripan. Bacak saking usada, kosala-kosali, darma pamaculan, darma caruban, carca, plalutuk, wariga, sasana, agama, miwah sané siosan. Mangda dangan antuk nguningang, parakan lontaré puniki becikné kawastanin bacakan lontar “darma kauripan,” duaniang maka sami lontar-lontaré punika makbakang inggihan saurah-arih guna gina kauripan.\nKaping kalih, inggihang kapustakan indik tingkahing pati, dagingnyané makbakang sadaging pariindik panglepasan, ngwedar paajah-ajah tingkahing pati sané patut, utawi darma kapatian. Lontar-lontar sané makbakang indik darma kapatian taler makéh. Titelnyané taler mategepan, wentén sané nyuratang antuk parinama; tingkahing pati, tutur kalepasan, tutur kamoksan, kadiatmikan, puspa tan alum, homa dhyatmika, miwah sané linanan.\nSané mabuat, inggihan lontar-lontar pariindik darma kauripan maka miwah darma kapatian, sami kaplajahin, kapakertiang rikala ida dané, iraga sami sedekan urip. Maka kalih widangan lontaré punika kaplajahin ring mretyupada, genah sahananing sané maurip manemu pati, tan sios wantah ring jagaté puniki.\nDarma kauripan maka miwah darma kapatian sujatinné pawakan tunggal, tan bina “hologram”, kadi talén jinah, makalih sisi pakantenannya sujati tunggal. Manut sang wikan, sarining kapatian sida kapangguh rikala darma kauripané mamargi becik, kadasarin brata sari-sari. Pangruruhé kadasarin sila ayu, yadian inggihin ngruruh amertan idup, guna gina, guna kaya tan lémpas ring budi hening, darma patut. Punika taler patungkalikanipun, panumadiané kapangguh becik yéning pamargin patiné taler becik. Sakéwanten patut tugesang, indiké puniki manawi kantun ring jantra punarbawa, riantukan pangapti utawi patitis kauripanné wantah ngruruh lepas, sang mangjadma nénten embas mawali, tan kétang tunimbal malih, putus inggihan jantra ‘mati-idup’. Punika sané kawastanin mokta, lepas, miwah nirbana. “ikang nirbbhāņacintya pati patitis ning wwang irika, lepas masikian sajeroning nirbbhāņacintya punika anggen titiang patitis,” asapunika pangandikan Mpu Kanwa sajeroning Kakawin Arjuna Wiwaha, kakawin sane katur pinaka puja sastra ngamiikang kawibawan Prabu Airlangga ngambel jagat.\nYéning selehin artos kruna mokta, moksa, lepas, miwah nirbana, kasuksman miwah patitisipun nénten pateh ring pejah. Kruna mati utawi pejah nyihnaang pamargin matiné nénten kadasarin darma kapatian, tan katuntun tingkahing pati. Mawinan wénten mati salah pati, mati ulah pati, mati sungkan, miwah sane lianan. Duaning masiosan pamargin pejah ring pamargin lepas. Mawinan ring sajeroning Geguritan Dharma Sasana, Ida Cokorda Mantuk Dirana, ngwedar panglengkara “mati tan tumut pejah.” Saantukan sané karuruh boya ja mati utawi pejah. Sané kapatitis, sakadi kawedar sajeroning Geguritan Niti Raja Sasana mulaning “sarining kapatian.”\nRisampuné marakang daging lontar-lontare manut darma kauripan maka miwah darma kapatian. Saking iriki kaparak taler inggihan sangu utawi boga. Darma kauripan, merluang sangu urip, luire; ajeng-ajengan, jukut-jukutan, bébéan, inum-inuman miwah boga sané siosan. Tatujoné mangda angga sarirané puniki seger waras.\nDarma kapatian misaratang boga sané mawasta amerta jiwa tutur jati, ening, galang, amreta jiwa—boga puniki ketah kawastanin sangu pati. Dadosné wénten kakalih boga. Boga marupa ajeng-ajengan miwah boga jalaran kasuksman. Angga sarirané merluang sané mawasta sangu urip. Uripe ring tengah urip punika kawastanin jiwa utawi atma. Sang maha suksma (atma) ring tengah ing sarira katuran boga mawasta sangu pati utawi amretajiwa.\nSangu urip maka miwah sangu pati punika raket rumaket, duaning boga marupa ajeng-ajengan taler ngwetuang degdeg utawi tan degdeg pikayunan. Mawinan ajeng-ajengané taler kaparak dados tigang soroh, luiré: satwam-rajas-tamas. Saking iriki sahananing brata raris kamargiaang, yama-niyama brata katangunang pinaka dasar prayoga. Sang tumaki-taki kalepasan kapakusara mangda puguh ring manah, sajeroning sastra kawastani sudira angambêki yoga. Patitisé tan sios wantah mangda mamangguhang “sattwika citta.” Indiké puniki kasinahang pisan sajeroning lontar Wrhaspati Tatwa, “Yan sāttwika ikang citta, ya hetuning ātmān pamanggihakên kamokṣan, apan ya nirmala, duméh ya gumayakên rasaning āgama lawan wêkasing guru. Yening pakayunané degdeg, punika mawinan atmané moksa, duaning atma punika mula jati suci ening, purna sajeroning rasa agama miwah pawisik guru.”\nRauh iriki tinglas pisan pedum pamargin uripé, inggihan; ngeninin darma kauripan lan darma kapatian. Punika mawinan risampuné tengah yusa, sang maraga pandita (terpelajar) mangda makinkin -kinkin nelebang darma kapatian. Ida Dang Hyang Nirartha sajeroning kakawin Nītiśastra nibakang piteket asapuniki, “...têngah i tuwuh san wacana gêgönta, patilaring ātmeng tanu pagurokên.” Risampuné ming tengahing yusa babaos utama gamel gugonin, kalepasan sang hyang atma ring raga sarira ugi patut telebang.\nRauh iriki kaweruhé banget rahasia, raris wénten pitakén sapunapi pratingkah sang pandita nelebang darma kapatian? Inggihan indik pitakén puniki sujatinné tan wénten anak uning, awinan tan wénten pisaur tinglas. Durung taler wénten kapanggih sang sampun lepas, mawali malih ka jagaté sida katakénin. Sané wénten wantah ucap-ucapan sastra kasurat olih sang maha pandita.\nSané tuges kapuguhang sajeroning nelebang darma kapatian, manut sastra wantah amutêr tutur, mudang-madingang pamarna katatwanan pati-urip. Punika mawinan sajeroning Kidung Rumakseng Wengi, wénten pakecek, “geni atemahan tirta.” Ring Geguritan Boma Karangrang kasurat “gêni kang atêmah (a)mreta.” Puniki pamargi amuter tutur, sakadi katlatarang Mpu Kanwa sajeroning Kakawin Arjuna Wiwaha. Ông sêmbah ning anātha tinghalana dé triloka śarana, wahyādhyatmika sêmbah i nghulun i jöngta tan hana wanéh, sang lwir agni sakéng tahên kadi miñak sakéng dadhi kita, sang sāksat mêtu yan hana wwang amutêr tutur pinahayu. Ong, ratu sang maraga suci, ugi suryanin pangabaktin titiang i nista, santukan paduka bhatara kantin jagat tigané. Sakala niskala baktin titiang ring i ratu, tan wénten bina. Paduka bhatara kadi api metu saking taru, kadi minyak metu saking santen. Paduka bhatara nyalentara medal yening wénten jadma nggineng kajagran kabaos rahayu.\nInggihan tatwa sané mamuat indik tingkahing kapatian, wénten mategep-tegep. Puniki warisan dahat mautama, patut jati-jati kaselehin. Yan dados ajumang, puniki mulaning tungtung pangweruh para pandita Baliné patut telebang, kemit anggén tungtung urip. Sangkaning lintang daat mautama mawinan dané Dr. R Goris nyumekenang nyurat disertasi mamurda Bijdrage Tot de Kennis de Oud-Javasche en Balineesche Theologie (Amatra mungguing pangeweruh Teologi Jawa Kuna miwah Bali, 1926). Sajeroning disertasi puniki dané Goris nyelehin makudang-kudang lontar kadiatmikan, makadi: Bhuwana-kosa, Bhuwana-sangksepa, Tatwa Sang Hyang Mahajnana, Wrhaspati-tattwa, Caturyuga-widhisastra, miwah Sapta-bhuwana.\nSadurungé, satus dasa tiban sané lintang, ring warsa 1910, J. Kats, polih nyelehin lontar Sang Hyang Kamahāyānikan, lontar sane pinih rahasia majeng pandita Bodha ring Bali. Panuréksan J. Kats punika mamurda Sang Hyang Kamahāyānikam Oud-Javaansche Teks met Inleiding, Vertaling en Aanteekeningen. Manawi puniki silih sinunggil lontar kadiatmikan sané pinih lawas, katureksa tur kaselehin sarjana Eropa.\nSajabaning dané J. Kats miwah Goris, Prof. Dr. Ida Bagus Mantra, taler maritastas indike puniki sajeroning disertasi mamurda Hindu Literature and Religion in Indonesia (Sastra Hindu lan Agama ring Indonesia, 1955). Sajeroning paletan bab mamurda “The Secret Literatur of the Hindu”, Ida Bagus Mantra natasang kautaman inggihan lontar Brahmanda Purana, Bhuwana Kosa, Tattwa Sang Hyang Mahajnana, Wrhaspati-tattwa, Sapta Bhuwana lan Bhuwana Sangksepa.\nManawi pisarat taler kacatet iriki, inggihan saseleh sane katur saking sarjana India mapesangan Dr. Sudarshana Dévi Singhal. Dané nyelehin makudang-kudang lontar kediatmikan makadi; Wrhaspati Tattwa (1957), Ganapati-Tattwa (1958), Tattwajnana, Mahajnana (1962).\nIbu Haryati Soebadio, dosén Universitas Indonésia taler nyurat disertasi, nyelehin pariindik lontar Jñāsiddhanta. Lontar sané pecak kadruwé, katedun Ida Pedanda Madé Sidemen saking Geria Intaran, pradésa Sanur kaparak pinaka lontar tutur. Disertasi puniki kauji ring Universitas Amsterdam, Belanda. Warsa 1971 Dick Hartoko SJ, raris nerjemahang disertasine puniki nganggé Basa Indonesia. Sasampuné nénten makuéh para sarjanané kapincut nyelehin lontar-lontar kalepasan. Siosan ring sukil manawi sangkaning lintang sripit tur banget rahasia. Abot kaplajahin among piuningé nénten tegep. Napi malih kaweruhé wantah kadi endih kunang-kunang.\nManubagia pisan ngawit warsa 1991, Pusat Dokumentasi Kebudayaan Provinsi Bali teliksa tur renga nedun lontar-lontar puniki, dadia ta sida kaplajahin para krama sané onéng sajeroning sastra tutur. Saking proyek puniki nyasan limbak raris napi sané kawastanin tutur kalepasan utawi sastra kapatian. Kamanggala Bapak Drs. I Gde Sura sareng tim, tedun makudang-kudang alih aksara tutur kalepasan tur sampun kaalih basa, makadi; Buana Kosa (1991), Wrhaspati Tatwa, Ganapati Tatwa, Tatwa Jnana (1994), Bhuwana Sang Ksepa, Sanghyang Mahajnana, Siwa Tattwa Purana (1995), Tutur Adyatmika (1996), Tutur Kamahāyānikam (1999), Tutur Siwa Banda Sakoti (1999), miwah sané siosan.\nAmunika lontar-lontar kalepasané sané sida katedun turmaning kaalihbasa.Yadiastu makuéh sané durung kapidabdabin, kaselehin mangda nyasan galang, napi sujatinné patitis lontar-lontar darma kapatiané punika. Buku-buku sané majarang indik kalepasan, sané terbit ungkuran, yadian nénten maritastasang babonnyané , purun titiang mastika, punika kambil (kapandung) saking pakaryan tim Proyek Dokumentasi Kebudayaan Bali.\nSaselehé sané mangkin, sapunapi sujatinipun kasatmian patitis sang wikan nelebin darma kapatian? Inggihan pitakén indik nelebin, wénten kakalih kasujatiannyané. Kapertama, inggihan saseleh saking “ilmuwan” utawi “akademisi”. Saseleh saking akademisi gumanti mapangapti gelar ‘akademis’. Saselehé puniki mabuat pisan, duaning jagi midabdabin “teks-teks” sané kapatut manut widang “ilmu filologi”, ayat mamanggih “teks” sané kacaremin “édisi diplomatik”. Taler ngeninin paguli-guli indik kasuksman, panyadcad, miwah munjuk-lungsur “teks” sané kaselehin. Puniki kabuatang pisan, kanggé panekek tarka majeng sang sapasira ugi nyelehin sastra kalepasan.\nInggihan pagulian saking para akademisé wénten conto becik sida katur pinaka tatimbang, makadi disertasi Ibu Haryati Soebadio, pariindik saseleh dané ngeninin tutur Jñānasiddhanta (1985). Taler wenten disertasi Noerhadi Magetsari; Pemujaan Tathagata di Jawa Sembilan Pada Abad Sembilan (1982), ngwedar lontar Sang Hyang Kamāhayānikan lan paubungannyané ring kawéntanan katatwan Candi Brobudur. Wénten taler disertasi Dharma Pātañnjala saking Andrea Acri, saseleh pairiindik daging-daging lontar ka-siwan kala masa Jawi Kuna, paubungannyané sajeroning sumber-sumber Sansekerta. Makatiga disertasiné puniki nyihnaang adikarya “ilmiah” patut kawacén majeng sapa sira onéng nelebin sastra kalepasan. Bilih-bilih kapagunayang sajeroning “panelitian ilmiah”. Pratingkahé marekin tur maguliang taler mabinayan, “para paneliti” tan dumadé nganggé makudang-kudang “métodelogi” sané kapatutang sajeroning kampus-kampus utawi paguruan.\nKaping kalih, saseleh saking para pandita sané ngutamayang paséwa darma, para pandita sané ayat tumaki-taki ngamargiang prayoga sandi, ngalumaksanaang pakérti darmaning kapatian sajeroining urip, tingglas pisan kadi kapakusara sajeroning Kakawin Nitisastra; patilaring ātmeng tanu pagurokên. Indiké puniki masiosan imbangang ring pamargin para akademisiné. Ida maraga pandita nyelehin sastra ayat jagi ngragaang Sanghyang Sastra, anggé neduh, maripurna sahananing papa ring awak, pinaka homa sari-sari, anglebur letuhing jagat.\nInggihan aabé mangkin, ‘téks’ kalepasané sampun marupa ‘téks’ bebas, bilih-bilih ‘teks’ digitalnyané, caluh kawacén ring internet, mawinan sang kasamén, sang sapa sira ugi makayunan ngwacén salinan ‘digital’ sampun caluh pisan. Sakéwaten pariindik nyuksmayang, ngragaang paajah-ajah wiakti tan bina kadi pajatu karma, lintang sripit turmaning rahasia temen, kadi angadu muncuking ruwi. Nénten ja sangkaning ngwacén siki kalih lontar kadiatmikan raris sang angwacén sida lepas, puniki margi sripit. Mawinan pisarat anuting sasana, sang tumaki-taki kalepasan patut katuntun sang maraga guru. Guru jati tui mabuat pisan, nénten wantah nibakang pangajah kemaon, lewihan ring punika sida nglebur awidya miwah papa klesaning sisia.\nNapi mawinan guru punika mabuat rikala para sisiané nelebin sastra kapatian, sajeroning Jñānasiddhanta wênten pangucap asapuniki, “Sang maraga guru suci tan wénten saménia rikala ngajah katatwaning Sang Hyang Siwa Tattwa gagelisan. Mawinan sang baged tur belog sida marma kawentanan Bhatara Siwa. Mulaning katatwan Siwa lintang rahasia kaparna. Sakadi goa sajeroning goa. Tan karumesep wong jugul. Ѐweh sajeroning pakewéh. Artosnyané, mabuat pisan kaweruh inggihan Bhatara Siwa, tan wenten luhuran, tan wenten saménia. Kaweruhé puniki ngwetuang kalepasan, sida mamanggih tatwaning Siwa jati.”\nSané kapucukang sajeroning paguron-guron, sang aséwaka darma mangda yukti-yukti guru susurusa, bakti majeng sang maraga guru. Sakadi galang kasurat jeroning lontar Silakrama. “Haywa tan bhakti ring guru, haywa himan-iman, haywa tan sakti ring guru, haywa tan sadhu tuhwa, haywa nikêlana sapatuduhing sang guru. Sampunang nénten bakti ring guru, sampunang nemah misuh ring maraga guru, sampunang hima ring guru, sampunang tan tulus ring guru, sampunang tungkas ring sapakon guru..” Puniki sasana pinih utama sajeroning paguron-guron nyéwakain darma kapatian majeng sang adi guru, katabeh brata-brata sané siosan, kasujatiang ring sang ngagem “otoritas” pinaka guru.\nInggihan ‘ajaran’ maka miwah sasanannyané, lontar-lontar darma kapatiané makueh mahbahang pariindik tuntunan sapolah-palih pratingkahing kalepasan. Sapunika taler katatwannyané, pasuk-wetu, panglukun aksarané, taler ambahan pranané banget matala-tala. Tan bina ketelan toya ring gunung, aga macampuh ka segara gumawang. Pamargine lintang sukil, matantan-tantan. Sakéwanten tatujoné wantah asiki, jumujug maring sagara. Asapunika nirgamaang pamargin atmané mulih tunggal ring paramatma.\nTaler tatujon paembasé ka mercapada, patitisé wantah mutus jantra purnarbawa. Sang embas, utawi sang urip di jagaté mangda marma ring kawentenan atma ring raga -- menget katatwanan atma ring déwék, wénten pamargi sané patut ambekang, inggihan nelebih sarwa tatwa. Ring sajeroning lontar Wŗhaspati Tattwa pamargine puniki kawastanin jñāna-bhyudrêka.\nTaler wénten pamargi sané patut riksakin, inggihan mawasta indriyāyogamārga, artosnyane tan karaket déning indria. Tŗṣņādosakṣaya, tan karaket dening karma ayu miwah kaon. Puniki papuguh patut kagamel olih sang sapasira misaratang palaning kalepasan. Siosan ring ageman pamargi tiga: jñāna-bhyudreka, indriyāyogamārga, tŗṣņādosakṣaya, lontar Wŗhaspati Tatwa (61) taler mahbahang ageman pamargi yoga, makadi; ṣadanggayoga (pratyhara yoga, dhyana yoga, dharana yoga, tarka yoga, lan samadhi yoga), semalihé sami pamarginé kadasarin antuk daśaśila.\nRauh iriki raris wénten pitakén, sapunapi pariindik pamargin atmané lepas saking raga sarira? Puniki sripit pisan, tan sida kasinahang, napi malih mastikayang. Sakéwanten inggihan marga kapralinan makéh kasurat ring lontar-lontar darma kapatian. Sinalih tunggil ring lontar Tutur Kalepasan, wénten pakecek asapuniki: Iki pinaka marganing kapralinan sang pandita, tiga lwirnia; kang nista ring siwadwara, kang madia ring tuntunging grana, kang utama ring tutud.” Katrangan pamargin atma lepas sajeroning lontar Tutur Kalepasané puniki pateh ring katrangan sané mungguh sajeroning lontar Jñānasiddhanta sané nlatarang pariindik kaputusan Sang Hyang Kawuwusan Jati-Wisesa.\nKapungkur, risampuné marma parindik margi panglepas atma, wénten raris pamargi panuntun atma manut genah sané kaungsi, prayoga sripit puniki mawasta ngili atma. Tan sios manut tutur-tutur kadiatmikan, puniki pamargi nuntun atma jroning dalem, rikala atmané makayun lepas saking sarira, ngungsi ambahan, ngili tur nunggal majeng Bhatara Siwa. Puniki mawinan, sané dados ngawekas, mimpin upacara pitra yajna utawi ngentas mulaning sang maraga sadhaka, sang maraga suci sane betel inggihan pamargi ngili atma jaba-jero.\nLanturing tutur, wénten raris pitakén, napi paubungan parinama gni sakunangé ring pamargin darma kapatian? Ampura agung, durung mrasidayang titiang misaur, durung wénten panggih bacakan sastra sané mahbahang indiké puniki. Sakémaon manut para sadhaka, sang tebeg ring yoga, gni sakunang punika tan marén endih utawi caya putih sane mapag atamané rikala pacang medal saking sarira. Sakéwanten sang maraga sadhaka micayang wisik, sang sapa sira ugi sampun nepud ring pamargi yoga kapandikayang mangda waspada turmaning teliksa, mangda sané kaparna nénten geni maya, utawi gni kunang-kunang. Puniki rahasia ning rahasia. Nénten purun titiang nglanturang, duaning durung madué pengalaman.\nAmunika sida katur inggihan saseleh tutur kautaman darma kapatian. Makuéh “teks-teks” sané sandang selehin, pinaka puncaking panyujuh para sadhaka Baliné manggih kalepasan jiwa. Pustaka sané mahbahang makudang-kudang pamargi pariindik sasana, tingkahing kapatian sang pradnyan sarwajña, betel ring sarwa tatwa pajagatan, dura darsana inggihan kawéntenan sané rauh, sané lintang, sané mangkin.\nLontar-lontar puniki mulaning warisan pinih utama ring Bali, patut kacaremin sareng sami anggé tungtung pabuat embasé ring jagat. Inggihan mastikayang tatujon uripé amanggih kasampurnan jiwa. Kasampurnan jiwa mawiwit saking kaweruh tatwa pati-urip.Punika mawinan embasé ka madia pada nénten pateh ring plesir, pabuatnyané wantah asiki, nunggal ring sang maraga kasampurnan. Saking sampurna mulih maring sampurna.\nOm Purnam Purnam Purnam\nAndrea Acri. 2018. Dharma Pātañjala. Kitab Śaiwa dari Jawa Zaman Kuno. KPG, Ѐcole française d'Extrême- Orient. Jakarta\nDinas Pendidikan Dasar Propinsi Bali. 1988. Kamus Kawi-Bali. Denpasar.\nHaryati Soebadio. 1985. Jñānasiddhânta. Penerbit Djambatan, Jakarta.\nL. Mardiwarsito. 1986. Kamus Jawa Kuna Indonesia. Ende-Flores- NTT.\nMade Menaka. 1983. Kakawin Ajuna Wiwaha. 'dengan arti dan keterangan'. Pangastulan- Seririt.\nNoerhadi Magetsari. 1982. Pemujaan Tathagata di Jawa Pada Abad Sembilan. Disertasi Univesitas Indonesia. Jakarta.\nI Gusti Bagus Sugriwa. 1957. Kitab Sutji "Sanghyang Kamahāyānikan. Pustaka Balimas. Denpasar.\nIda Bagus Made Mantra. 1955. Hindu Literature and Religion in Indonesia.\nIBG. Agastia. 2015. Membaca Aji Sangkya, Karya Ida Ketut Jlantik. Yayasan Dharma Sastra, Denpasar.\nIBM. Dharma Palguna. 2000. Cara Mpu Monaguna Memuja Siwa. Catatan dari Kakawin Sumanasantaka. Yayasan Dharma Sastra, Denpasar.\nIBM. Dharma Palguna . 2014. Homa Dhyatmika (terjemahan). Sandampaty Aksara.\nIBM. Dharma Palguna. 2018. Manusa Tatwa. Pakubwan Watulumbang. Mataram\nI.B. Oka Puniyatmadja. 1976. Çilakrama. Parisada Hindu Dharma Pusat.\nSudarshana Devi Singhal. 1958. Ganapati-Tattwa an Old Javanese philosophic text. New Delhi.\nSudarshana Devi Singhal. 1962. Tatwajñāna and Mahajñāna (two Kawi philosophical texts). New Delhi.\nP.J. Zoetmulder bekerja sama dengan S.O. Robson. 1995. Kamus Jawa Kuna Indonesia. Jakarta.\nP. Worsley, S. Supomo, M. Fletcher dengan kerjasama T.H. Hunter. 2014. Kakawin Sumanasāntaka. Mati karena Bunga Sumanasa karya Mpu Monaguna. Jakarta.\nPusat Dokumentasi Kebudayaan Bali. 1988. Alih Akasara Lontar Kalepasan.\nPusat Dokumetasi Budaya Bali. 1991. Buana Kosa. Alih Aksara dan Alih Bahasa.\nUPD. Kantor Dokumentasi Budaya Bali. 1994. Wrhaspati Tatwa, Ganapati Tatwa, Tatwa Jnana. Kajian Teks dan Terjemahan.\nKantor Dokumentasi Budaya Bali. 1995. Bhuwana Sang Kśepa, Sanghyang Mahajnana, Siwa Tattwa Purana.\nKantor Dokumentasi Budaya Bali. 1996. Tutur Adhyatmika. Denpasar.\nKantor Dokumentasi Budaya Bali. 1999. Tutur Kamahāyānikan.\nKaputusan Kadhyātmikan. Lontar druwé Puri Pamecutan. Kasalin olih Ida Bagus Putra Pudharta S. Ag. Griya Dukuh Agung, Jukutpaku, Singakerta, Ubud.\nSanicara Wagé, Wuku Sungsang\nNgamolihang hadiah Sastra Rancagé warsa 2014 antuk cakepannyané sané mamurda “Tutur Bali” (2013). Dané embas ring Klungkung, 27 Januari 1965. Naanin dados redaktur Majalah Gumi Bali SARAD warsa 2000-2009, lan warsa 2010-2012 dados Pemimpin Redaksi Majalah SABDA. Sampun ngamedalang cakepan “Tutur Bali” lan “Bali Spirit”.\nGni Sakunang; Amatra Mungguing Sastra Kalepasan Reviewed by Suara Saking Bali on 00:47 Rating: 5


Masha and the Bear inggih punika silih sinunggil sérial animasi saking Rusia sané kamedalang olih Animaccord Studios. Sérial animasi puniki nyaritayang indik anak alit isteri sané mawasta Masha miwah buron marupa beruang, Masha sareng Beruang punika salanturnyané masawitra. Beruang seneng maplalianan sareng Masha, wiadin Masha puniki madué sifat usil. tokoh-tokoh sané wénten ring serial puniki, inggih punika:\nMisha inggih punika beruang satmaka pemain sirkus sané hébat,tur meneng ring silih sinunggil alas sané kakaryanin olih déwekné. Misha prasida mlalianang gitar, trombon, miwah piano, miwah prasida menékin sepeda miwah montor ski.\nKapolihang saking "https://ban.wikipedia.org/w/index.php?title=Masha_and_the_Bear&oldid=45691"\nTerakhir diubah pada 7 Juli 2020, pukul 04.25\nKaca puniki kaping untat kauah ri tatkala 04.25, 7 Juli 2020


Bagues : Yehwang Bague Religious Grossiste\nYehwang Ring Religious\nDelicate adjustable gold plated ring. Mix and match with other rings from our collection and create unique combinations!\nNuméro de produit: 0251840-108