PKB, ‘Klingkang-klingkung Jalan Mula’; Bayu Pramana Nincepang Wirasa, Wirama lan Wiraga ring Awak - Suara Saking Bali\nHome / Ésai / Kakawian / PKB, ‘Klingkang-klingkung Jalan Mula’; Bayu Pramana Nincepang Wirasa, Wirama lan Wiraga ring Awak\nPKB, ‘Klingkang-klingkung Jalan Mula’; Bayu Pramana Nincepang Wirasa, Wirama lan Wiraga ring Awak\nSuara Saking Bali 06:50 Ésai, Kakawian\nOlih: I Gedé Sarjana Putra\nPotrekan Panitia PKB warsa 2019\nNapi sané kasurat iriki, nénten ja mamanah éwér saking pamargin Pésta Kesenian Bali (PKB). Napi malih PKB sampun mamargi petang dasa siki warsa lintang. Niki wantah nyuratang akedik pikobet saking wargi sané rauh saking seniman, budayawan, akademisi miwah wargi sané tiyosan sané wénten uratian ring PKB.\nRitatkala titiang nyurat opini PKB niki, madasar antuk ‘Bayu Pramana,’ titiang mireng gending Dék Ulik ‘Bangkung Ngamah Gula.’ Titiang sakadi polih idé, antuk pamargin PKB sakadi ‘bangkung ngamah gula,’ sekadi ‘klingkang klingkung jalan mula.’ Sakéwanten, napiké patut sekadi punika, utawi sampun mamargi antar lan becik? Wénten malih indik pamarginnyané napi sampun mamargi nagingin dasar pemargi antuk Bayu Pramana.\nSaking pemerintah saking wit PKB, sampun mamanah becik, ngaturang sané utama antuk warga Bali, tamiu doméstik lan tamiu saking dura negara. Napi malih jinah ngalaksanayang PKB sampun katingkatang nyabran warsa. Para seniman, budayawan, sampun polih genah utama lan polih penghargaan, miwah seniman saking tanah Jawi lan dura negara polih masolah. Tiosan punika, pembinaan kesenian lan budaya sampun mamargi ring sajebag désa.\nWiadin asapunika pemargin PKB nyabran warsa, ten surut-surut wénten pikobet saking wargi sané sampun aturang titiang wawu. Pikobetnyané ngawit genah parkir, peken utawi warung sané wénten ring sisi kauh Art Cénter muah sasolahan sané kasengguh amontoan, utawi bangkung ngamah gula, klingkang klingkung jalan mula, sakadi gending Dék Ulik.\nYéning ten iwang, dasa warsa sané sampun lintang, titiang polih matakén saking budayawan lan penulis Aryantha Soetama. Pitakén titiang, “Napi mawinan PKB mamargi amontoan dogén?’ Aryantha Soetama lantas nyaurin égar, “Yéning pamargin PKB wantah amontoan dogén, minabang budaya lan seni Bali sampun sami kakeduk saking sémér seni budaya Bali. Ngalantur ten wénten napi malih ring sémér. Diastun asapunika, angga seniman sané kaloktah sampun lesu ngrereh kautaman seni lan budaya Bali.”\nDumun, titiang satinut napi sané kawedar olih Aryantha Soetama, sami sampun telas makeduk ring dasar sémér budaya Bali. Sakéwanten wénten pikobet titiang, napiké sané kakeduk punika sampun jangkep, Wirasa (Idep), Wirama (Sabda) lan Wiraga (Bayu). Napi sané makeduk wantah Wirama lan Wiraga, sakéwanten idepnyané (Wirasa) durung kapanggih! Utawi wénten malih sémér sané tiosan, sané durung makeduk.\nWénten manah titiang, sapunapi yéning pemargin PKB kelaksanayang sekadi pemargin piodalan pura, sekadi piodalan ring Pura Puseh, umpaminnyané. Pemargin PKB ring nyabran warsa wantah PKB sané alit, ring nyabran limang tiban kamargiang PKB madya, muah nyabran selaé tiban mamargi PKB agung. Saking nyabran warsa, seniman, budayawan, pedagang kari polih kalangan masolah.\nTiosan nika, pemerintah sampun kasengguh ngamargiang lestari seni lan budaya. Nyabran limang warsa, kalaksanayang PKB Madya. Ring iriki, sané kasengguh seni lan budaya utama ring PKB sedurungné jagi kajudi malih. Ring PKB Ageng, sinamian sané luwih mautama ring PKB sané sampun lintang lan sané anyar lan mautama kasolahang. Ring iriki nemuang sasolahan sané sampun lintang, lan sasohalahan modérn. Tiosan punika, ngerauhang seniman saking Jawi lan Dura Negara antuk nandingin pemargin seni lan budaya Bali.\nWirasa, Wirama lan Wiraga\nWargi Bali sané mawit Bali, sakadi petani sané nandur pangan, nelayan, pedagang, miwah pakaryan tiyosan sampun sarahina ngamargiang daging tatujon sané wénten ring PKB. Tiosan ngamargiang pangupa jiwa, wargi Bali sampun nyarengin mapakardi seni lan budaya Bali. Wusan ngamargiang pangupa jiwa ritatkala semeng, ring soré wénten sané nandurin karang awak antuk ngalengkara aksara, mawirama, ngarawit gong utawi rerindikan, lan sané istri wénten sané masolah utawi nyangkepang antuk daging upakara sarahina utawi nyabran sasih.\nNika mawinan, wargi Bali ten wénten sané palas saking Wirama, Wiraga lan Wirasa. Napi malih ring piodalan ring pura, kebisaan sané wénten ring awak, katur ring Sanghyang Widhi. Wiadin mangkin PKB madasar antuk Bayu Pramana, mawinan wargi Bali sampun jangkep gagelaran Wirama, Wiraga lan Wirasa, sujatinnyané sami ten wénten palas. Bayu Pramana jagi ngawetuang manah égar, liang selanturnyané polih galah malih antuk merarian, mangda Bayu Pramana ten osah ring awak. Tiosan punika, Bayu Pramana nénten jagi malasang antuk Wirama, Wiraga lan Wirasa.\nCatetan: Artikel puniki polih jayanti I ring lomba menulis artikel PKB warsa 2019\nI Gede Sarjana Putra\nembas ring Desa Titab, Busungbiu, Buléléng, 8 Séptember 1970, ring Désa Titab, Busungbiu, Buléléng. Masekolah SD, SMP, SMA ring Buléléng. Mangkin makarya dados Wartawan Koran Harian Fajar Bali. Taler sampun ngamedalang cakepan sané mamurda ‘Cetik Taluh,’. Makekawian nganggen basa Indonesia wiadin Bali. Puisinnyané taler sareng ring ‘Antologi Puisi Klungkung Tanah Tua Tanah Cinta.’ Naanin dados Juri Monolog PKB warsa 2006, partisipan PKB 2005 ring ‘Pesta Baca Puisi dan Keroncong.’ Mangkin meneng ring Perum Wira Kumala Asri, E1, Banjarangkan, Klungkung, Bali. Email: sarjana.fajar@gmail.com\nPKB, ‘Klingkang-klingkung Jalan Mula’; Bayu Pramana Nincepang Wirasa, Wirama lan Wiraga ring Awak Reviewed by Suara Saking Bali on 06:50 Rating: 5


Ketumbah - Wikipédia\nketumbar (id) , cilantro (en) , coriander seed oil (en) miwah coriander extract (en)\nSpésiés ''Coriandrum sativum''\nKetumbah (Coriandrum sativum) silih tunggil entikan basa-basa sané kasub. Woh nyané sané alit katuhang miwah kaadol. Ketumbah madué ambu sané khas. Ambu puniki saking komponen kimia minyak atsiri ketumbah. Komponen utama minyak atsir ketumbar pinaka linalool, sareng komponen pandukung tiosan sekadi geraniol, geranil asetat miwah camphor.\nRing paadolan tamba ipun kaaranin fructus coriandri. Ring basa Inggris kauningin manados coriander utawi ring Amérika Latin manados cilantro. Entikan puniki asal ipun saking Éropa Kelod miwah nampek Segara Kaspia.\nMakudang soroh ajengan tradisional Indonésia ketah nganggén ketumbah. Tan wantah wiji nyané sané ketah ring ajengan. Don sané majemuk sekadi selédri ring ajengan sekadi sup miwah salad khas Thailand. Ring negara punika kaaranin phak chee.\nKetah, entikan puniki katandur ring wewengkon dataran éndép miwah pagunungan, tegeh nyané nganti 1,3 m.\nPawigunaan[uah | uah wit]\nSamian wagian entikan puniki prasida kaajeng, menawi don seger miwah wiji sané tuh pinaka wagian pinih akéh kaanggén tradisional ring ajengan. Ketumbah ketah ring ajengan Asia Kelod, Asia Kelod Kangin, India, Timur Tengah, Kaukasus, Asia Tengah, Segara Méditérania, Téx-Méx, Amérika Latin, Brasil, Portugis, Cina, Afrika, miwah Skandinavia.\nDon[uah | uah wit]\nDon nyané gadang antuk sisi magerigi. Asapunika, antuk sekar ipun majemuk mawentuk pajeng masusun mawarna putih miwah dadu.\nDon katumbah kaaranin coriander leaves, fresh coriander, Chinese parsley, utawi (ring Amérika Utara) cilantro. Sampunang iwang sareng culantro (Eryngium foetidum L.), an apiaceae sekadi ketumbah (Coriandrum sativum L.) menawi génus tiosan. Ketumbah medué cingakan matiosan, minyak don volatil miwah ambu nyané nyané langkung kuat.\nDon nyané rasa ipun matiosan sareng wiji nyané, rasa ipun sekadi wénten citrus. Menawi, wénten jadma ngarasanin sekadi sabun nénten jaen, ambu nyané nyenget miwah mangindarin ngajeng don puniki.\nKetumbah ketah kaanggén ngabecikang lara weteng, paluruh entut (carminative), paluruh ASI (lactago), miwah panambah rasa seduk (stomachica). Aran nyané matiosan ring makudang wewengkon ring Indonésia miwah negara. Kawigunaan sané kaambil saking ketumbah punika saking don, wiji, miwah woh. Saking sinamian wagian punika kawéntenan sabinene, myrcene, a-terpinene, ocimene, linalool, geraniol, dekanal, desilaldehida, trantridecen, asam petroselinat, asam oktadasenat, d-mannite, skopoletin, p-simena, kamfena, miwah felandren. Kawigunaan nyané tan sewates antuk lara weteng. Ketumbah taler mawiguna antuk uyeng-uyengan, utah-utah, influenza, ambéen, radang lambung, radang susu, campak, masuk angin, tekanan darah duur, miwah impotensi.\nMinyak atsiri ketumbah madaging coriandrol (linalool). Linalool prasida kaanggén manados lakaran wewangin, farmasi, aroma ajengan miwah ineman, sabun, lakaran dasar lilin, sintésis vitamin É, péstisida miwah inséktisida.\nKetumbah kawagi manados 3 soroh mawit wentuk woh nyané, sekadi:\nC. sativum var sativum (woh bunder ageng)\nC. sativum var micocarpum (woh bunder alit)\nC. sativum var indicum (woh lonjong)\n↑ 1,0 1,1 Juniarti, Eqi Rosyana; Handayani, Prima Astuti (2012-06-06). "Ekstraksi Minyak Ketumbar (Coriander Oil) Dengan Pelarut Etanol Dan N-heksana". Jurnal Bahan Alam Terbarukan (ring Indonesia). 1 (1). ISSN 2303-0623.\n↑ 2,0 2,1 2,2 Wahyuni, Sri; Hadipoentyanti, Endang (2004/06). "Pengelompokan Kultivar Ketumbar Berdasar Sifat Morfologi". Buletin Plasma Nutfah (ring Indonesia). 10 (1): 32–36. ISSN 1410-4377. Check date values in: |date= (help)\n↑ кориандр. Кулинарный словарь (Culinary Dictionary) (ring Russian). Kaakses 10 August 2013. CS1 maint: unrecognized language (link)\n↑ Кориандр посевной (кинза). Букварь здоровья (The ABC of Health) (ring Russian). Kaarsipin saking versi asli tanggal 2014-02-22. Kaakses 10 August 2013. Unknown parameter |dead-url= ignored (help)CS1 maint: unrecognized language (link)\n↑ "Cooking ingredients: Spices". www.dlc.fi. Kaakses 19 Apr 2020.\n↑ Ramcharan, C. (1999). J. Janick (ed.). "Perspectives on new crops and new uses". ASHS Press: 506–509. Cite journal requires |journal= (help); |chapter= ignored (help)\n↑ McGee, Harold (13 April 2010). "Cilantro Haters, It's Not Your Fault". The New York Times. Kaakses 24 July 2012. Some people may be genetically predisposed to dislike cilantro, according to often-cited studies by Charles J. Wysocki of the Monell Chemical Senses Center in Philadelphia.\nWikimédia Commons ngelah média sané matopik Coriandrum sativum.\nAdas · Adas manis · Adas sowa (dill) · Andaliman · Asam gelugur · Clagi · Asam kandis · Banglé · Bawang bombai · Bawang · Kesuna · Pekak (kembang pekak) · Cengkéh · Bawang peré · Jaé · Lémo · Ginten · Ginten ireng · Ginten putih · Kapolagha · Kapolagha sujati · Kecicang (bongkot miwah Cicang alas) · Kecarum · Tingkih · Cekuh · Ketumbah · Klabet · Kulit manis (kayu manis) · Kunyit · Mica · Laurel (?) · Gamongan · Isén · Mustar · Pala · Pandan arum · Tulasih · Janggar ulam · Don kari · Sulasih (basil) · Séé · Don kayu sugih · Temu giring · Temu ireng · Temu kunci · Temu lawak · Temu poh · Temu putih · Temu tihing · Temu pepet · Temu tis · Panili · Lenga\nKapolihang saking "https://ban.wikipedia.org/w/index.php?title=Ketumbah&oldid=115926"\nKaca puniki kaping untat kauah ri tatkala 17.26, 5 Januari 2022


Matimpugan - BASAbaliWiki\nBook Bali Sekala and Niskala - Essays on Religion\nRitual and Art\nAncient Rites in the Digital Age\nBook Bali: Portraits of Life\nProperty "Related book" (as page type) with input value "Culture & Ritual" contains invalid characters or is incomplete and therefore can cause unexpected results during a query or annotation process.Culture & Ritual\nPlace Tenganan Pegringsingan\n[EN] Matimpugan tradition is held every year in Tenganan Pegringsingan village and is a part of rites of passage for dahas (girls) and terunas (boys) to enter adulthood. The boys and girls are firstly declared that they are physically ready (they have entered puberty), and they should follow the rules determined by the senior villagers. During the ritual, six girls sit on a ‘bale’ (a traditional building made usually of woods) with their backs facing the boys. The girls are not allowed to bring any items except a gringsing cloth measuring 2 x 2 meters for head and back covers. Then, when the judge sets that the game is ready, the boys throw mud to the back of the girls. This mud is a mixture of rotten jackfruits, mud and cow (sometimes bufallow) dung. In Vedic tradition, cow dung is considered sacred and becomes main ingredients for purificatory rituals (called prayascitta). There are five sacred items produced by cows, namely milk, curd, clarified butter, urine and dung. When those five ingredients are mixed, they are called panca-gavya and are used to purify things and places from any impurities.\nBA Upacara Matimpugan kalaksanayang nyabran warsa ring Tenganan Pagringsingan, Karangasem, lan dados upacara paminget munggah bajang ipun anak lanang lan istri. Yaning anake lanang lan istri sampun ngawetuang caciren munggah bajang, para panglingsir desane ngametuang pararem mangda ipun nyarengin upacara puniki. Ritatkala upacara, nem anak istri malinggih ring balene, ngungkurin anake sane lanang. Anake istri tan kalugra makta bebaktan napi-napi sajaba kain gringsing dawane 2 ping 2 meter kemaon. Kain puniki kaanggen ngungkubin duur lan ungkur ipun. Sampun kenten, yaning upacarane sampun kakawitin, anake lanang nimpug ungkur anake istri nganggen endut. Endut puniki wantah campuhan buan nangka sane sampun berek, endut tanah lan tain sampi nyabran kala tain kebo .\nManut ring dresta Wedane, koratan lembu kabawos suci tur dados kaanggen sarana panyucian utawi prayascitta. Wenten limang soroh lelakaran suci sane kametuang olih i lembu, luir ipun empehan, dadhi, minyak, warih lan koratan. Yaning limang lelakaran puniki kacampuhang, nika kabawos panca-gawya tur kaanggen nyuciang pekarangan saking sekancan mala.\n[ID] Tradisi Matimpugan dilakukan setiap tahun di Desa Tenganan Pagringsingan, Karangasem, dan merupakan bagian dari ritual pendewasaan bagi para daha (remaja perempuan) dan taruna (remaja laki-laki). Mereka pertama-tama dikukuhkan oleh tetua desa bahwa mereka telah mengalami ciri-ciri perubahan fisik menuju kedewasaan (pubertas). Selama upacara, enam remaja perempuan duduk di balai dengan punggung menghadap pemuda-pemuda. Remaja perempuan itu tidak diperkenankan membawa peralatan apa pun kecuali selembar kain gringsing berukuran 2 X 2 meter untuk menutupi kepala dan punggung mereka. Kemudian, ketika upacara dimulai, para laki-laki melempar lumpur yang adalah campuran buah nangka busuk, lumpur tanah dan kotoran sapi (kadang kerbau). Dalam tradisi Veda, kotoran sapi disebut sebagai benda yang suci dan menjadi bahan utama dalam upacara penyucian atau prayascitta. Ada lima bahan suci yang dikeluarkan oleh sapi, yakni susu, yogurt, mentega murni, urin dan kotoran. Ketika kelima benda ini dicampur, campuran itu disebut panca-gavya dan digunakan untuk menyucikan suatu tempat dari segala jenis ketidaksucian.\n

Property "Holiday information text" (as page type) with input value "EN] Matimpugan tradition is held every year in Tenganan Pegringsingan village and is a part of rites of passage for dahas (girls) and terunas (boys) to enter adulthood. The boys and girls are firstly declared that they are physically ready (they have entered puberty), and they should follow the rules determined by the senior villagers. During the ritual, six girls sit on a ‘bale’ (a traditional building made usually of woods) with their backs facing the boys. The girls are not allowed to bring any items except a gringsing cloth measuring 2 x 2 meters for head and back covers. Then, when the judge sets that the game is ready, the boys throw mud to the back of the girls. This mud is a mixture of rotten jackfruits, mud and cow (sometimes bufallow) dung. In Vedic tradition, cow dung is considered sacred and becomes main ingredients for purificatory rituals (called prayascitta). There are five sacred items produced by cows, namely milk, curd, clarified butter, urine and dung. When those five ingredients are mixed, they are called panca-gavya and are used to purify things and places from any impurities." contains invalid characters or is incomplete and therefore can cause unexpected results during a query or annotation process.

Property "Holiday information text ban" (as page type) with input value "BA] Upacara Matimpugan kalaksanayang nyabran warsa ring Tenganan Pagringsingan, Karangasem, lan dados upacara paminget munggah bajang ipun anak lanang lan istri. Yaning anake lanang lan istri sampun ngawetuang caciren munggah bajang, para panglingsir desane ngametuang pararem mangda ipun nyarengin upacara puniki. Ritatkala upacara, nem anak istri malinggih ring balene, ngungkurin anake sane lanang. Anake istri tan kalugra makta bebaktan napi-napi sajaba kain gringsing dawane 2 ping 2 meter kemaon. Kain puniki kaanggen ngungkubin duur lan ungkur ipun. Sampun kenten, yaning upacarane sampun kakawitin, anake lanang nimpug ungkur anake istri nganggen endut. Endut puniki wantah campuhan buan nangka sane sampun berek, endut tanah lan tain sampi (nyabran kala tain kebo).Manut ring dresta Wedane, koratan lembu kabawos suci tur dados kaanggen sarana panyucian utawi prayascitta. Wenten limang soroh lelakaran suci sane kametuang olih i lembu, luir ipun empehan, dadhi, minyak, warih lan koratan. Yaning limang lelakaran puniki kacampuhang, nika kabawos panca-gawya tur kaanggen nyuciang pekarangan saking sekancan mala." contains invalid characters or is incomplete and therefore can cause unexpected results during a query or annotation process.

Property "Holiday information text id" (as page type) with input value "ID] Tradisi Matimpugan dilakukan setiap tahun di Desa Tenganan Pagringsingan, Karangasem, dan merupakan bagian dari ritual pendewasaan bagi para daha (remaja perempuan) dan taruna (remaja laki-laki). Mereka pertama-tama dikukuhkan oleh tetua desa bahwa mereka telah mengalami ciri-ciri perubahan fisik menuju kedewasaan (pubertas). Selama upacara, enam remaja perempuan duduk di balai dengan punggung menghadap pemuda-pemuda. Remaja perempuan itu tidak diperkenankan membawa peralatan apa pun kecuali selembar kain gringsing berukuran 2 X 2 meter untuk menutupi kepala dan punggung mereka. Kemudian, ketika upacara dimulai, para laki-laki melempar lumpur yang adalah campuran buah nangka busuk, lumpur tanah dan kotoran sapi (kadang kerbau).Dalam tradisi Veda, kotoran sapi disebut sebagai benda yang suci dan menjadi bahan utama dalam upacara penyucian atau prayascitta. Ada lima bahan suci yang dikeluarkan oleh sapi, yakni susu, yogurt, mentega murni, urin dan kotoran. Ketika kelima benda ini dicampur, campuran itu disebut panca-gavya dan digunakan untuk menyucikan suatu tempat dari segala jenis ketidaksucian." contains invalid characters or is incomplete and therefore can cause unexpected results during a query or annotation process.


I Covid Tusing Ngelah Keneh - Suara Saking Bali\nHome / Kakawian / Satua Cutet / I Covid Tusing Ngelah Keneh\nSuara Saking Bali 01:47 Kakawian, Satua Cutet\nOlih: Nyoman Méi Resmianti\nAda tuturan satua ring Désa Liligundi wénten anak ané maselselan utawi inguh tekén jagaté mangkin krana ada virus sané mematikan. Anaké ento madan Wayan Gamang. Virus nika meresahkan akéh jadma ring jagaté, virusé ento madan I Covid. I Covid nika virus sané demen melali ideh-ideh, ia maan keliling dunia ngalih anak. Kéto orahanga jak anaké I Covid ané ngeranaang iraga ajak mekejang tusing ngdaang masuk ka sekolah lan ka kampus, ia ngeranaang iraga tusing dadi kija-kija. Ulian I Covid iraga ajak mekejang sing dadi kija-kija, dadiné iraga sing ngidaang ngalih pipis anggén iraga madaar. Makejang jadmané ngoraang gerit ulian tusing ngelah pipis.\nSedek dina anu Wayan Gamang ngalih gaé utawi ngelamar gaa ka toko-toko utawi warung-warung ané ada di Liligundi lan Kota Singaraja, mara bangun, langsung kayeh, mabaju keméja, celana panjang. “Imihhhh Adi ganteng sajan tiang nah, yén ba ganteng kéné, nyak ba asané maan gaé ané luung nah, nah pang maan dogén ja, apang ngidaang tiang madaar ajak anggon tiang meli parfum,” Wayang Gamang mamunyi.\nLantas Wayan Gamang nyemak motor, tur majalan ngalih lowongan pekerjaan. Wayan Gamang suba nengked ring Warung Syiobak Pakdé. Wayan Gamang mamunyi, “wihhhh né Warung Syiobak Pakdé né terkenal to, hemm kar coba néh ngelamar gaé, tawang nyen maan ditu.” Warung Syiobak Pak Dé sané wénten ring Kota Singaraja.\nSakebesik-sakebesik toko lan warungé tekaina tekén I Wayan Gamang. Nanging tusing ada toko ané nerima ia dadi pegawai.\nWayan Gamang mamunyi, “Om Swastyastu Bapak, niki wénten lowongan pekerjaan nggih?”\nPakDé Gredeg pegawai tokoné ditu masaut, “Om Swastyastu Bapak, ring warung niki ten wénten lowongan pekerjaan nika Bapak, mawinan masih dalam keadaan korona nika Pak, ampura dumun pak nggih.”\nMesaut Wayan Gamang, “inggih Bapak, suksma.”\nLantas I Wayan Gamang buin ngalih toko ané lénan. Nengked né di toko Butik Baju Mekluh, Wayan Gamang mamunyi, “Om Swastyastu Ibu, ring toko niki wénten lowongan pekerjaan nggih?”\nMén Nyamprut masaut, “wééé, sing nawang nak gumi korona, jek ngalih lowongan pekerjaan, ba kéné unduké, ba kéné masan gerit nu ngalih lowongan, ring toko tiang ten ada pemasukan nika Pak, gajih pegawainé kondén kabayah, jani buin Bapak ngalih lowongan, jek sanget ba lengar sirah tiangé ngitungang pipis, sadah jani suba tusing ada né mabelanja ka toko.”\nMesaut lantas Wayan Gamang, “imihhh Buk, tiang mai nak ngalih gaé mai Buk, sing ngalih munyi mai, jekkk ngegas san Buk. Nah jani tiang lakar magedi.” Lantas Wayan Gamang magedi uli tokoné ento.\nDi jalan, I Wayan Gamang ngomong, “duhhhh déwa ratu, Covid cai énggal-énggal ja magedi uli dini, énggal cai mulih, suud malu cai melali ka negara-negara anak, suud cai ngamatiang anak, awaké pang ngidaang séh ngalih gaé, ngalih pipis anggén aké madaar, awake suba luntang-lantung, kemu mai awaké ngalih gaé tusing ada nerima awaké ulian cai awaké kéné ba. Cai sing medalemin anak cai.”\nPikeneh I Covid ngajak i manusa, “ééé i manusia cai cai ajak mekejang, jani cai makejang takut ngajak awaké, makejang jani sing ngidaang kija-kija ulian aké, hahahah, aké sing nyak magedi uli dini, aké demen dini.”\nLantas masaut I Wayan Gamang, “wéééé cai Covid, coba ja baang manusané bagia, jani manusané mekejang pedih, makejang paling, ulian sing ngidaang magaé, kéweh ngalih gaé jani, sing maan gaé, sing ngidaang ngalih pipis. Aké ngidih ajak cai, suud ja cai ngaé inguh paling!”\nMasaut I Covid, “hahaah nahhh kanggoang déén malu, aké nak nu demen dini!”.\nMasaut buin Wayan Gamang, “bahh cai né nak mula bengkung, cai demen ningalin manusané kéné? Cerik-ceriké jani sing ngidaang masuk ulian cai, lebian belog, sing nawang apa jani cerik-ceriké ulian masuk tusing tatap muka nawang cai? Coba cai ngelah keneh pedalem abedik dogén ajak manusané makejang.”\nBawak satuané, I Covid tileh ya dini, tusing nyak magedi. Virusé ené bengkung, tusing medalemein anak. Lantas uli ditu Wayan Gamang meselselan, inguh, paling, sebet, lantas ngoyong di sisin rurungé, suba kéto lantas ia maan idé lakar ngaé usaha pédidi, usaha ngaé loloh ané jaen, loloh ané demenina ajak jadmané, loloh ané ngidaang jadmané seger, pang sing aluh kena penyakit.\nApang jadmané tusing énggal kena Covid, apang iraga sami masi ngidaang ngalih gaé. Krana I Covid masi ngaranaang pariwisata ring jagaté, silih sinunggil pariwisata ring Bali punika matutup. Dadosnyané torisé lan iraga anaké Bali tusing dadi masi melali. I Covid ngeranaang iraga sai ngoyong di jumah, gulak-gulik, bangun, ka paon nyemak nasi, buin pules. Mekelo-mekelo mirib cara kucit. Apang ten kéto, iraga harus demen ngajeng loloh apang tubuh iragané kuat, dadiné Covid takut tekén iraga. Lan dadiné iraga ajak makejang mulai kehidupan baru sané mawasta new normal.\nNew normal inggih punika tatanan kehidupan sané anyar ring jagaté, sane sedurungné ten dadi mesu, jani dadi mesu nanging harus nganggo masker. Lan jani ajak mekejang saiang maturan lan jaga kebersihan iragané. Apang tuisng ragané kena Covid. Nuut awig-awig guru wisésa, nganggén masker ritatkala iraga mesu, saiang ngumbah lima, lan nganggén antiseptik. Dumogi samian ring jagaté rahayu, ten kena Covid lan Covid énggal ilang.\nI Covid Tusing Ngelah Keneh Reviewed by Suara Saking Bali on 01:47 Rating: 5\nOlih: I Wayan Juniartha Sumber Gagambaran Adi krama Baliné demen sajan makerah ajak nyama padidi? Sawiréh aluhan miyegan jak nyama...


alit joule: Cerpen Tuah Ulian Somah Pianak di Jumah\nCerpen Tuah Ulian Somah Pianak di Jumah\nCerpen ini pernah dimuat di Pos Bali rubrik Mediaswari\nTUAH ULIAN SOMAH PIANAK DI JUMAH\nMatan ainé nyentér tusing nyidang ajak manyama braya, tusing dadi ajak masidikara. Salantang jalan ané kaentasin tuah yéh makembengan tepukin tiang mirib ulian panasé bas kaliwat ngaplak. Kulité ané putih agigis nyangsan wai nyangsan nyelemang. Tuah gigi dogénan putih nyengir masawang gading sawiréh tusing ngawai bakat sikatin. Ulian panasé bas kaliwat panas, liu anaké ané ngaba sepéda montor nganggon baju malengen lantang, ada masi ané nganggon baju anget apang tusing kena kebus kulitné, bisa selem. Apabuin luh-luhé, pang sing pocol telah pipisné anggona mapayas, luluran, yén kebusan sinah nyelemang. Jaman jani tusing ada nyak anak luh ngelah kulit selem. Makejang nagih apang kulitné putih nyalang cara baas jangina ubad pang ngenah putih kedas. Kéwala, pepes tlektekang tiang, liu anak luh putihné tuah nyibakin, polang-mapoléng, muanné dogén putih neked di baong, tusing nyak adung ajak kulitné ané di beténan, selem. Lén tekén kurenan tiangé, mapayas kadi patut, nanging abisaan dogénan. Sing bas aéng. Diapin kulitné sing putih, kéwala tiang demen ngajak ipun, seken sayang.\nYadiastun panas guminé tusing nyidang naenang tiang tusing makirig nang abedik lakar majalan magaé. Geginan tiangé sawai-wai tuah dadi tukang mersihin kulkas és krim ané ada di minimarket. Semengan tiang suba luas uling Batubulan nuju ka Dalung. Neked di tongos magaé, ngabsén akejep laut nyemak catetan minimarket-minimarket ané lakar singgahin. Awainé bisa duang dasa tiang nyelepin minimarket. Bangli, Gianyar, Klungkung neked di Karangasem taén tiang mersihin. Bas ngawainé nyemak gaé buka kéné, pepes tiang marasa med.\n“Ngawai di jalané. Lemah peteng tuah di rurungé kadirasa tusing inget tekén umah. Nuju rediténé teka mara maan libur, seken maan nepukin somah muah pianaké di jumah. Maan macanda ngajak pianaké. Med sajan nyemak gaéné ené,” ngarenggeng tiang padidian sambilang negak diwangan minimarketé.\nTas ané gandong tiang uling semengan jang tiang di duur méjané, laut buka tiang. Sabilang wai tiang bekelina nasi tekén somah tiangé apang irit. Yadiastun gohné tuah jukut paku mapasak misi sambel bawang abedik, kéwala tiang suba demen pesan. Bekelé ené cihna tresnan somah tiangé teken tiang enu rumaket. Tiang bangga sawiréh somah tiangé semengan satondén siapé mamunyi suba bangun ngaénang tiang daaran nasi. Tiang madaar malu semengané, binjepné bekelina nasi anggon ndén tengainé. Jani kéweh ngalih somah ané buka kéto. Luh-luhé jani suba pada sibuk ngalih gegaén. Tusing tuah ngandelang ané muani dogénan. Bas kaliwat sibuk, nganti tusing nyidang batak nang nyakan semengané. Makejang suba instan. Dot madaar semengan, kurenané orina ngaé mie. Dot ngaé kopi, suba ada kopi mabungkusan, tinggal nyeduh. Langah jani ada nak luh nyak ngayahin kurenané rikala semengan satondéné luas magaé. Mirib peteng-petengné keto masi, tungkula sibuk nganti engsap nyangkutin kurenané.\nBasang tiange suba tusing dadi ajak maitungan. Sedeng melaha maan tongos luung anggon masandekan sambilang madaar. Jambal tiang jukut pakune ané alih tiang dibi di tegalé, jaen pesan rasanné. Kangguang dedaaran di desa, tuah paku, jempen, muncuk jepang, don dadem, yén nuju mabuah biasané pepes tiang ngalih tuung kokak.\n“Aget tiang ngelah somah ané ngerti tekén kahanan tiangé. Tiang sing ngelah pipis, ipun tusing nyesed nagih kéné kéto. Keto masi tusing taén bas banget nagih pipis anggon mapayas. Ipun masi patuh tusing demen madaar di restaurant, adén suba tabungang pipise. Ipun seken ngerti tekén gegaén tiangé ané tusing amongkén maan pipis,” makeneh tiang sambilang makinyukan. Yadiastun sada pakehan sambelé, kéwala tetep daar tiang. Tusing dadi ngutang-ngutang dedaaran, satmaka ngutang amerta. Apang tusing mani puan di sing ada apané, mara makamen di sunduk, maselselan.\nPait idupe suba pepes rasayang tiang. Diapin neked jani tiang tondén nawang ngarasayang manis idupé. Sajaké? Manis ané kénkén? Tiang tusing nawang. Ané tawang tiang, rikala nyingakin somah tiangé makenyem, pianak tiangé seger oger ento ané makada tiang bagia. Yén keneh-kenehang mula saja kéweh pajalan idup tiangé. Inget tiang dugas tusing ngelah pipis anggon meli baas.\n“Kénkénang jani, Bli? Tusing ada baas lakar jakan bin mani. Kalud bin mani lakar majotan di umah anaké kalayonsekaran,” somah tiange masadu.\n“Tegarang di warungné Mén Sunarti nganggeh malu baas nang telung kilo, Man!”\n“ Suba liu anggehané ditu Bli. Lek atin tiangé tondén maan mayah buin nagih nganggeh.”\n“Nah, Man. Bli lakar nguleh-ngulehang malu.”\nTiang tuah nyidang mecik péléngan ningehang munyin somah tiangé. Sebet san keneh tiangé. Nyesel tiang ngantén tusing nang mabekel apa. Keneh tiange lakar ngantén yén suba ngelah pagaén ané cager, kéwala tusing nyidang ban tiang naanang, luungé malu bakat alih tiang, jaené ane bakat simalu rasayang tiang, Nyoman Karminah beling telung bulan. Ipun musti juang tiang, yadiastun ngantén ngemasin nganti mautang. Kéwala dinané dibi tusing nyidang buin mawali. Depang suba majalan.\nUlian bas liunné ngelah utang, tiang lantas mautsaha ngalih gaé. Ideh-ideh tiang ngalamar, tusing ada ané nyadia nerima. Pamuput tiang maan gegaén di Dalung. Ada timpal tiangé ané magaé ditu juru ngabang-ngabang es krim, nyambatang ada lowongan. Tusing nganti aminggu tiang suba katerima. Jalanin tiang dogénan gaéné ento, katimbang tiang tusing magaé, apa men lakar anggon ngamertanin keluarga. Di jumah ada masi tegal abedik, pulain tiang biu, sela sawi, muah jepang. Sambilang tiang ngubuh siap madan. Biasané nak mael adep nuju ada gae. Biing, brunbun, ada masi siap sudamala. Semengan satondén tiang luas magaé, baang tiang ngamah malu siapé. Maan tiang orahina ngubuh céléng tekén matuané, kéwala tiang tusing nyak sawiréh maman céléngé ajinne mael sajan. Jeg asah panelasané ajak ajin céléngé. Méh-méh bisa rugi.\nMunyin klakson mobilé ané liwat ngentenin tiang. Suba telah sagétan nasiné ané bekelang tiang. Basang tiangé suba wareg, tiang laut majalan buin nuju ka minimarket-minimarket ané tondén kasinggahin.\nKebusé ngaé sirah tiangé sakit. Pepes tiang gelem ulian ngawai tepén panes, kéto masi ujan. Tondén misi masuk angin. Nanging tiang tusing taén bas banget ngenehang. Angseh-angsehang tiang sawiréh tiang tusing ngelah gaé ané lénan, gedénang tiang bayun tiangé. Tiang musti magaé, yén sing magaé sinah bungut paoné tusing lakar nyidang makudus. Kéto masi basang somah muah pianak tiangé, jejeh muspa tangan tanpa sarana, puyung. Apang nyidang gén tiang ngaba pipis anggon meli baas akilo. Nyidang masi meliang gapgapan baang pianak tiangé. Yén méménné, gapgapane tusing sorohan maplalianan mobil-mobilan, tuah plalianan idup, dadi ngedénang dadi nyenikang, dadi ngalantangan dadi masi mawakang.\nSuba telah ban tiang mersihin wadah és krimé, guminé masi suba nyaluk sanja. Tiang laut siaga lakar mulih. Awak tiangé nu di jalané, kéwala keneh tiangé sehasa suba neked di jumah. Dot pesan lakar énggal-énggal nepukin pianaké, kéto masi somah tiangé. Adéng-adéng tiang ngaba montor, yadiastun kenehé tusing nyidang ajak maadéng-adéngan. Tuah slamet sadia rahayu ané setata tunas tiang ring Ida Hyang Widhi, apang nyidang selamat neked jumah lan mapupul mawali ngajak kaluarga.\nMakiré jam tengah 7 tiang suba neked di jumah. Tumbén tiang nampedang damaré di sisi tondén idupanga tekén somah tiangé. Kéto masi di tengah umahé peteng dedet. Jejeh keneh tiangé, tusing cara biasané umahe peteng buka kéné, suung mangmung. Montoré pejang tiang, majalan tiang lakar macelep ka tengah umahé. Mara tiang mukak pintu, makesiab tiang somah tiangé sagét suba majujuk sambilanga ngandong pianaké, limané ané di kébot ngisi kué tar.\n“ Happy birth day to you. Happy birth day to you. Happy birth day, happy birth day, happy birth day to… you!”\nTolih tiang somah tiangé magrénotan ngandong pianak muah ngaba kué sambilanga magending. Pianak tiangé kendel pesan, ngredek, ancog-ancog nagih maplalianan api di liliné. Tiang ngidem nunas waranugraha ring Ida Hyang Widhi laut ngupin liliné bareng-bareng ngajak somah tiangé. Ngetél yéh paningalan tiangé, kéto masi pianak tiangé ngeling gerong-gerong mirib tusing terima apiné ané lakar anggona plalianan suba kamatiang.\nKacang Apit, 30 Januari 2015\nPosted by alitjoule at 3:23 PM\nCerpen Basa Bali: Puputan olih I Komang Alit Julia...


1Jo 3 | `WNC | STEP | Siwan Nanin Anututa ninde butaya siknga natanimunggak kakngae natake asiknga bakngakamang. Ita ninde natake waaknga yapana ngang nininangge natake ita nindane musipmin pangenawan ninda tana tekwamban Anututane waaknga yapana dakngake yuamang. Dakngake yuwatna aminu Anutue masa imukaing aminda ninde dua nataaing. Dasingge? Wa aminda Anutue kuut dua nataaing.\nAnututane waaknga yapana dakngakumang.\n1 Siwan Nanin Anututa ninde butaya siknga natanimunggak kakngae natake asiknga bakngakamang. Ita ninde natake waaknga yapana ngang nininangge natake ita nindane musipmin pangenawan ninda tana tekwamban Anututane waaknga yapana dakngake yuamang. Dakngake yuwatna aminu Anutue masa imukaing aminda ninde dua nataaing. Dasingge? Wa aminda Anutue kuut dua nataaing. 2 Ngan waatdakana. Ninda Anututane waaknga yapana dakngake yuamang. Sike tapduknga Jesuta gatu apik gwene ninda sanga akanim takngae ita dua apuwawan ninda botake yuamang. Ngana atnataamang. Ninda itane nomna kana ita yuak kakngakan dakngake unzing yutnim ngang natapna siakan singgak. Siwan ngana ita ninda unzing dakngake yutnim takngae dua yeutniman kakumang. 3 Siwan aminu Jesuta yuak kakngakan dakngake yutnangge nataaing aminda inane musia tapa nomatawan Jesuta aminu nomana sikngaapa yuak binga dakngake yutning.\n4 Siwan sanga wai aminda tasikaing kakngata Anututane mama wamu asandekgak. Unzingge aminu tapatuta waiaknga tasikengu ita Anututane mama wam sandekgak kapa dakngake yuwik. 5 Siwan ginda atnataaing. Jesutane waiakngana wena siknga siwan nindane waiaknganin sandetnimunangge natake ita kepdakane apbutden. 6 Siwan aminu tapatuta Jesuat musia takngatukan natake unekan binga gatake yuwiu aminu waapata waiakngane dua sukuwik. Sike aminu waiakngane sukuwiu aminu waapata Jesue natake aminu nomana sikngaapa yuak ngang dua nataak kapanin.\n7 Siakan waatdakana. Ginu katak tagwautnong. Aminu tapatuta enake ginu kem wam danike tasiyak. Aminu kepi nomana akngane sukuwiu waapa aminu nomana amin. Unzing nomanaapa Jesu binga. 8 Siwan tupa siknganeta apu apmanu Setenda sanga waiakngana asinggan pasinggak. Pasinggakge aminda wai waaknga tawake tasiningu wa aminda Setendane dongune yuaing amin. Siwan Setendane kekeknga waaknga tanguwan pimapikge natake Anutue waakngaapata kepdakane epbut.\n9 Siwan aminu Anututane Waungga kekeknga akngata aminde pasiyaman tapa tekwamban Anututane waaknga yapana dakngake yuaing aminda waiakngane dua sukukaing. Dasingge? Anutue banip tawake tasinangge asiknga bakngake sukukaing. Unzing Anututa ina banipda siwan tasinggak binga. Sike Anutue waaknga yapana dakngake yukengu wa aminda waiakngane sukunanga dua. 10 Sike aminu sanga nomana aknga dua tasinggau ita Setendane dongune yuak kapanin. Gatu aminu notnae musip gwaangu dua natayamunggak kapata Anututane waaknga dua dakngake yuak kapanin. Ngangu wamu waaknga natake amin usanzike wa Setendane ba aminu wa Anututane ngang nomana siknga natapnim.\nMusip gwaang natayamunanga.\n11 Ginu atnataaing. Tupa Jesue wam takngata ginde apbut gwene ninda notninde musip gwaang natayamunimde wam natapbinggen. 12 Unzingge ninda kepi Kenda tawake tasikut takngane sukunanu take dua siwik. Kenu waapata Setendane dongune yuke ita uyapna tanguwan kumbut. Sike ita dasingge tanguwan kumbut? Ita sanga waiaknga tasiwawan ngana uyapnata sanga nomana tasiwan kake atemna natangamuke tanguwan kumbut.\n13 Ngan notnabam. Aminu Anutue masa imukaing aminda ginde atemna natandama kakengu ginda nangaakan ma natapam. 14 Ninu atnataamang. Ninda sanga kumnanga aknga teke kayuk yutnanga akngane yuamanggen. Ninda banip gwaangu notninu Jesuat nana aminde natayamukamang kakngae natake ninda kayuk yutnanga akngane yuamang ngang natapna siakan singgak. Siwan aminu notnae musip gwaang dua natayamunggau waapata sanga kumnanga aknga gitna take yuak kapanin. 15 Aminu notnae atemna natayamunggau waapata amin tanguwan kupik kapa binga dakngake yuak kapanin. Sike aminu wa bingata kayuk yutnanga akngane dua yuak.\n16 Siwan sanga Jesuta ninde tangge kungwanimukut takngata yeutniman ninu sanga notninde musip gwaang natayamunanga akngatane yapii unin kaamang. Kake ninda ina unzakan notninde tangge kungwayamunimde semna natapnanga dua. 17 Siwan aminu sangana babanu kaya tapatuta kaawan itane notna tapatuta sangae dapmake yuwan kake ngana akotnake dua gatangamik. Kotnake dua gatangamuke ngana na Anutue banip gwaang natangamunggat ngang yawanu siakan dua siwik. 18 Siakan waatdakana. Ninda notninde banip gwaang natayamukamang kaknga genin tangan gan dua yanim. Puyana atasinim.\nAnutue nomune yutnangge dua gwautnim.\n19 Siwan ngana ninda musipmikatang natagwaanguke asikaya ninu Anutue nomune taketa dua ba yuamang ngang natapnim. Unzing natakengu ninda dasing kaknga natapna kusiwan Anutue nomune gitna yutnim? Ninda notninde banip gwaang natayamukamang kakngae natapna kusiwan Anutue nomune gitna yutnim. Ninda banip gwaangu unzingu wa natayamukamang kakngata yeutniman ninu siakan wamde gepbiatang yuamang kakngata anggaman siwan kanim. Kake itane nomune take yutnim ngang natapna kekekawik. Dasingge? Anututa sanga kuupbamde atnataak. Sike ita sanga ninda musipmikatang natagwaanguke nangaakan unzing nataamang kakngae anggaman atnatake ngana musia kwikwikngata yuak. 21 Ngan notnabam. Ninu musipmikatangu Anutue nomune take yutnim ngang natapna kekekawanu itane nomune yutnangge dua gwautnim. 22 Dua gwauke ninda itane banip tawake tasike itane mama wamna tawayuk sanga tapatue tumuk wam ininanu ita ninde atnimunggak. 23 Sike wamu ninda tawake tasinimde wamu ita kekeknga yakut taknga anzing. Ninda Jesue natake Anututane waaknga ngang natapnim. Anututa tapan ita akgatanimuya apanin dakngake apan umana Krais ngang inikamang kakngae natapna kekekawik. Natapna kekekawan ninda wamu tupa Jesuta ninikut taknga tawake notninde banip gwaang natayamunim. 24 Sike aminu Anututane mama wam tawake tasiwiu waapata Anutuat musia takngatukan natake unekan binga gatake yuamayak. Siwan Waungu Anututa ninde nimukut tapata musipmin pangenakgak. Pangenawan ninu Anututane mama wamna gwaamukamang kakngata yeutniman Anututa nikat gatake yuamang kakngata anggaman siwan kaamang.


Toko Buku Hindu dan Buku Spiritual: Buku : Sesayut Lan Tebasan\nBuku : Sesayut Lan Tebasan\n12,5 x 18,5 cm 13200.00\nPenulis : Putu Sanjaya\nRasa angayu bagia padewekan titiang, i jadama kalintang tambet, duaning antuk asung kertha wara nugraha Ida Sang Hyang Widhi Wasa prasida titiang mipil cakepan alit puniki. Daging cakepan puniki wantah pupulan makudang banten Sesayut lan Tebesan sane titiang pipil saking lontar taler cakepan sane lianan.\nBanten Sesayut lan Tebesan puniki sinali tunggil bacakan babanten sane mangge ring sajeroning upacara agama Hindu. Sesayut lan Tebesan puniki pinaka sarana nemusang kayun utawi ngangganin tatujon manah sang madrebe yajna utawi karya (Sang Yajmana). Upaminnya mangda prasida sampurna saluiring karya, raris kaunggahan banten Sesayut Sidhpurna pinaka bantang pinunas sumangdennya sida sampurna saluiring karya. Kenten taler sane lianan.\nTitiang marasa indik daging cakepan sane titiang pipil puniki sampun pastika wenten kaiwangan lan kakirangannyane. Antuk asapuniki tan rered titiang ngalungsur pawisik ring sang sampun sudi ngawacen utawi sane sampun maraga uning ring sajeroning bacakan sane wenten ring cakepan puniki magdennya cakepan alit puniki sayan sampurna. Suksma aturang titiang.


bejamin4 on Sanguine Spirit!\nbejamin4 on Haiku – Precipice!\nashok on Sanguine Spirit!\njudeitakali on Sanguine Spirit!


Padang Tuh - Suara Saking Bali\nHome / Cakepan / puisi bali. / Padang Tuh\nBali 20:53 Cakepan, puisi bali.\nPadang Tuh lan Sang Pangwacen\nMurdan Cakepan : Padang Tuh\nPangawi : Tudékamatra\nKawedar Antuk : Paramita Surabaya\nWarsa : 2013\nTebel : x + 86 kaca\nPadang Tuh puniki wantah pupulan puisi basa Bali modéren saking pangawi sané maduwé peséngan I Putu Gedé Raka Prama Putra utawi sané ketah kauningin antuk Tudékamatra. Cakepan puniki madaging 86 puisi lan kawangun antuk makudang-kudang téma sakadi téma sosial kemasyarakatan sakadi ring puisi sané mamurda Nogog, cermin diri sakadi ring puisi sané mamurda Jengah! utawi Padidi, wiadin kritik sosial sakadi ring puisi sané mamurda Paturu Anak Bali. Ngwacén cakepan puniki, i raga pacang manggihin sosok pangawiné sané saderana lan tenang rikala nyurat puisi-puisi puniki. Indiké puniki kauningin saking basa sané kaanggén: sadarana, lan nénten ja makulit nanging nénten ngicalang tatujon saking puisi puniki.\nMurdan puisi sané wénten ring cakepané puniki inggih punika: Padidi, Nogog, Inguh Paling, Jengah!, Pagehang, Bunga Lara, Inget-Ingetang, Adake?, Aduh...Aduh...Aduh..., Padang Tuh, Tuture Luntur, Ujan Angin, Nyaluk Sandikala, Puyung, Ketag-ketug, Dija Ngalih Sesundih?, Panampahan, Patakon Sepi, Kambang Rerambangan, Gumine paling, Ngeling, Jekjek Berek, Paturu Anak Bali, Gedig Kendang, Elingang, Lindung Uyahin, Kebus Dingin, Cerita I Padang Lepas, Dot Magedi, Pajalan Peteng, Ulah Pati, Tiang Peteng, Bales Ujan, Bekel, Angin Peteng, Di Pasisin Ujan, Gumine Gerit, Sebet di Idup, Kubu Ambengan, Suba Dadi Bubuh, Jukung Kampih, Girang, Cirin Galah, Tukad, Apa To Sunar Liang?, Padang, Kutek Puek, Yeh Paningalan, Layangan, Di Beten Peteng, Dini Uyut Ditu Uyut, Punyan Biu, Ngejer Ngetor, Keberang Keberang, Tuara Ada Apa, pelih, Maguyang, Bunga Layu di Peteng, Atebih Jaja Uli, Jukung Kloping, Kalangan Tajen, Bukal Kalong Lelawah, Gulem, Ane Buka jani, Di Bucun Peteng, Ba Duur Don Keladi, Nglanduh Inguh, Roko Akatih, Mabesikan, Punyan Kepuh, Sajan Inguh!, Liange Tuh, Yeh Tresna, Ada Masi, Sing Sida Nambakin, Segara Indria, Api di Tengah, “Cening, Mai Jani Mulih”, Kopi Selem Pait, Ngartiang Peteng, Satua, Anake Ngorahang, Nyesel Padidi, Liep-Liep, Petenge Jani, lan Buyung Bangke.\nNiki wantah silih sinunggil puisi sané kaambil saking cakepan puniki mamurda Roko Akatih (kaca kaping 68).\nCaket ninggil di bibih\nApa ané sida katolih?\nTuah api ané ngendih\nTuah andus ané makudus\nMakeber andus tegeh nambung\nNgendih ninggil di bibih\nPepet petengé suba katolih\nPanyuud palaib getih\nPegat angkihané bilih\nSétraneé paek kapanggih\nPadang Tuh Reviewed by Bali on 20:53 Rating: 5


Jaba - Jaba\noutside, outer courtyard of temple (Noun)\nIa ngantosang di jaba.\nHe waits outside.\nIn Balinese: Artosnyane : “...Kasinahannyane wenten paksi belibis wastanyane, witnyane saking Desa Kunangdyah, miber nenten wénten tetujon, raris neked paksi belibise puniki ring Desa Sama Tengah (mangkin desane puniki mawasta Desa Mengwi), raris benjangnyane paksine niki mawali miber miwah tedun ring Jaba Pura Dhalem Bangun Sakti ring Desa Jong Karem, riantukan paksa utawi kampidnyane kakanin kadi lung, raris ngawit saking i rika Désa Jong Karem puniki magentos dados Desa Kaempal, raris salanturnyane magentos malih dados Desa Kapal.\nIn Balinese: Yadiastun pajalan I Yuyu lembed, neked masih ia di jaba tandak purine.\nIn Indonesian: Sejak dua hari kera hitam yang mengamuk itu tidak pernah turun dari pohon besar dan tinggi.\nIn Balinese: Pangubengan inggih punika genah ring jaba pura.\nIn English: Pangubengan is a place outside the temple (jaba pura).\nIn Indonesian: Pangubengan adalah tempat di luar pura (jaba pura).\nIn Balinese: Ring galah punika, wargine mapunduh sami ring jaba sisi Pura Puseh sambilang makta juan tiing sane muncukne kapayasang antuk busung.\nIn Balinese: Sasampune maideran, ipun sami mapunduh malih ring jaba Pura Puseh jagi maperang nganggen juan sane kabakta i wawu.\nIn Balinese: Ring masan pandemi corona viruse mangkin, para krama kaaptiang mangdane ngirangang pakaryane ring jaba sane ngranayang pikobet indik ekonomi sang sane maadolan.\nIn English: In the current era of the corona virus pandemic, people are encouraged to reduce activities outside the home which have an impact on the economy of traders.\nIn Indonesian: Namun bagi yang berpikir jernih, sebenarnya pandemi juga membawa peluang untuk berbisnis.\nIn Balinese: Ring jaba tengah pura, sadurung malancaran mangda satinut lan urati ring awig" jagi ngranjing ring wewidangan pura,inggian punika makwaca adat bali sane becik lan patut, sane sampun kasiagayang, nyaga karesikan lan kelestarian pelemahan ring parhyangan, taler wenten seni pangambyaran kalaksanayang nyabran rahina redite lingsir panggung utawi kalangan ring Puputan Badung pacang kadagingin pentas seni saking sisya TK lan sanggar sanggar seni lianan.\nIn Balinese: Nanging ring jaba pasraman, Manik Angkeran seneng matajen tur majudi.\nIn Balinese: Para kramane kaptiang mangdane ngamargiang pakaryan ring girya, puri, jero, utawi pakubon soang-soang taler ngirangin parikrama sane mamargi ring jaba griya, puri, jero, utawi pakubon.\nIn Indonesian: Secara etimologi kata taur berarti membayar dan arti lainnya yaitu kurban.\nngantosang. mabanten, penjor,\nluar; orang biasa


Pillage Definition & Meaning - Merriam-Webster\n“Pillage.” Merriam-Webster.com Dictionary, Merriam-Webster, https://www.merriam-webster.com/dictionary/pillage. Accessed 25 May. 2022.


Paket2 Liburan ke Bali Murah: WA/HP: 0851 0550 4692,KATERING DENPASAR, BALI. HARGA MULAI 17.000/KOTAK. NASI KUNING,


Steampunk adjustable ringGear adjustable ringRing, adjustable ringGold adjustable ringPlated adjustable ringPewter adjustable ringAdjustable, adjustable ringUnisex adjustable ringRing, adjustable ringGear adjustable ringRingThis adjustable ringindustrial adjustable ringinspired adjustable ringring adjustable ringwas adjustable ringmade adjustable ringwith adjustable ringsilver adjustable ringand adjustable ringcopper adjustable ringgears adjustable ringriveted adjustable ringto adjustable ringa adjustable ringsturdy, adjustable ringadjustable adjustable ringgold adjustable ringplated adjustable ringpewter adjustable ringring. adjustable ringThe adjustable ringring adjustable ringhas adjustable ringbeen adjustable ringsealed adjustable ringto adjustable ringprotect adjustable ringagainst adjustable ringdaily adjustable ringwear adjustable ringand adjustable ringtear adjustable ringand adjustable ringdiscourage adjustable ringtarnish. adjustable ringCan adjustable ringbe adjustable ringadjusted adjustable ringto adjustable ringcomfortably adjustable ringfit adjustable ringsizes adjustable ring6 adjustable ringto adjustable ring8 adjustable ring1/2.To adjustable ringsee adjustable ringmore adjustable ringsteampunk/ adjustable ringmechanical adjustable ringinspired adjustable ringpieces, adjustable ringplease adjustable ringvisit: adjustable ringhttps://www./shop/zencreations04?section_id=12567323&ref=shopsection_leftnav_1


Kawacen - kamus bahasa bali\nk w ec n/\nbe read (by) (Alus singgih)\nDaging kakawinne punika kawacen antuk basa Jawi Kuna\nIn Balinese: Potter (2008) maosang literasi inggih punika srana sane prasida kangge rikala ngangge medsos angge ngayunin malih gatra sane kawacen.\nIn Balinese: Nyuksmayang satua sane kawacen, sida ngicenin ajah-ajahan utawi tuntunan ri tatkala nuluh kahuripan.\nOther forms of "wacen"


Gema Sastra Kita: Geguritan I Lingga Peta : Suputra Ngutamaang Leluhur\nGeguritan I Lingga Peta :\nSuputra Ngutamaang Leluhur\nSentana suputra gumanti apti – aptiang sang maangga guru rupaka. Sentana suputra mresidayang ngutamayang pamargin leluhuré. Guru rupaka sané sampun lina pacang presida lebur papa narakané. Sang maangga suputra nénten nilas rerama. Setata mautsaha mangda yayah réna manggihin kasobagian sekala niskala.\nYayah réna sané kabanda antuk kanerakan presida éling ring angga mawit saking pamargin sang maangga suputra. Pamargin suputra ring mayapada sané setata manut sastra diastun manggihin pikobet pacang mresidayang matemu sareng yayah réna. Patemon sareng yayah réna mawit saking pamargin karma patut. Karma patut pinaka seraya kanti matemu sareng kawitan. Kaswécanin antuk Sanghyang Widhi. Sanghyang Widhi ngicénin genah nganutin karma. Mataki-taki karma ayu, patut kinkinang sakantunné nyeneng. Sapunika kasurat ring Geguritan I Lingga Peta sané kasalin olih Wayan Budha Gautama kamedalang antuk Peçantin Widya waçita Désa Pétak Gianyar.\nGeguritan I Lingga Peta sami anggén pupuh ginada. Wénten157 pada. Ring geguritan puniki kaaturang indik ring désa Beratan sampun wénten perapén. Genah mapasuh nyangihin taji. Pasar pabéan sané ramia. Katah sang matumbasan taler sang madolan. Dagang ajeng – ajengan sakadi bréngkés, bébék mapindang, ayam mapanggang. Dagang wastra ngadol destar maperada. Dagang soca ngadol mirah, kresnadana, soca nila Dagang woh –wohan ngadol nangka, salak, manggis, kapundung, durén, langsat. kasurat olih sang kawi. Sang kawi nganggén I Lingga Peta pinaka bantang. Suka – duka, lara – patin ipuné kakawi kadadosang imba. Sang maanga sadhu budhi laksana gumanti katah manggihin gagodan sekadi I Lingga Peta sané suputra .\nSang maangga suputra matemu sareng yayah réna sané wénten ring kawah Gohmukané. Baktiné ring kawitan mresidayang macunduk sareng yayah réna. Karma patut ngwetuang patemon . Nunas mangda masarengan masuka duka sareng yayah réna :\nYadin papa ngéndah pélag/ titiang suka manyeburin/ apang titiang sareng kaon/ tekéning I Bapa ditu/ di kawah bacin Gohmuka/ néné mangkin/ sarengang titiang sapisan// ( Pupuh Ginada 82, kaca 12).\nKukuhé ngamel kapatutan kaswécanin olih Sanghyang Widhi. Yayah réna mresidayang polih genah sané manut. Usan wénten ring kawah. Kekukuhan laksana sadhu ngutamayaang linggih leluhuré:\nNah to cai Lingga Peta/ wenang cai jani ngangkid/ I mémé tekén I bapa/ I bibi janma tatelu/ wenang cai jani nantan/ tumin cai/ pangandikan Sanghyang Ciwa// ( Pupuh Ginada 117, kaca 17).\nKarma patuté, karma tan patuté aturang ring Sanghyang Ciwa. Kawiaktian pamarginé aturang. Purun ngangkenin paripolahé ring mrecepada. Kasujatiané ring pikayun, wacana, laksana katuréksain :\nTitiang puput tan pakrana/ kinanggeh titiang marosiuh/ punika margayang titiang / sakénak kahyun I Ratu/ yan wenang lawan tan wenang/ Déwa Lewih/ punika margayang titiang// ( Pupuh Ginada 150, kaca 22).\nSang maangga suputra manggihin genah sané patut utawi manut. Sentana suputra ngluihang pamargin kawitané. Kanerakan leluhuré kaentas antuk kautamaan laksanan sentanané. Patut makinkin karma ayu sakantuné nyeneng. Ngamargiang kapatutan katah gagodané pacang ngrauhin.


Kacrita wenten keluarga ring desa tengah alase.\nRing keluarga puniki wenten petang diri inggih punika, I Wayan Soblo pinaka anak tiri, men nyempeng. Men yempeng madue pianak 2 diri inggih punika Luh Nyempeng sareng Luh Ratni, kurenan Men Nyempeng sampun padem 3 warsa sane sampun liwat. Geginan keluarga Puniki Serahina tuah memacul ring alase. Sedek dina anu semengan siape mamunyi kukuruyuuukkkkk….. Men Nyempeng uyut….. Men Nyempeng : Yan….yan…yan Soblo bangun iban cine be semengan ne……sing dingeh cai siape be mamunyi (sambil marah-marah) Yan Soblo : Nah..nah me…netiang sampun mentangi (sambil merapikan temapat tidur) Men Nyempeng : Enggaling bangun meblanja kapeken pang ada darang nasi adin-adin cine (sambil melemparkan tas belanjaan) Yan Soblo : Nah me jani tiang mejalan kapeken (sambil mengambil tas belajaan yang dilemparkan oleh ibunya) Luh Ratni Luh Nyempeng : Me basang tiange seduk me (teriak-teriak dari kamarnya) : Tiang masih me….\nMen Daging : (sambil menuding Men Nyempeng). mekelo sajan di peken ? ( mata melotot) Luh ratni : Ae…ngujang kaden dipeken mekelo sajan.nah.. Yan Soblo Men Nyempeng : Me niki. Pisage ento sai nyepukin Men Nyempeng nitig pianak tirine. Men daging nyautin munyinne Men Nyempeng. sing tawang basang seduk (nada sinis) Luh Nyempeng Yan Soblo : Enggal je cie nyakan (sambil mendorong yang soblo) : Nah.. Men Nyempeng lantas masaut. be orin meme kepeken.urus iban nyi ne kedidian nah. Men Nyempeng : masalah buat loe (sambil nunjuk dirinya sendiri).nah (dengan nada memelas) Disamping uamha Men Nyempenge.sai. kene ngelah panak tiri rajin tigtig nyai sai-sai (nada marah) .. blanjan tiange (sambil menyerahkan barang belanjaan) : (Sambil menunjuk ke arah Soblo) Apa gen beli cai ne. iiiii……Nyempeng mule kasar ajak panak. to panak nyie ane luh-luh tuah malesne dadi sayang nyai. ada pisaga madan Men Kalem ajak Men Daging. Men Kalem : We…de ketiang panak peng….Men Nyempeng : Nah antosin malu nah cening (sambil mengusap kepala sang anak) …to I Soblo totonen. de yang atur-aturne..Nyai sing ngelah pengerase sajan dadi manusa telah tigtig nyai panake sai.\n. Luh Nyempeng : Ae. Sedeng demene ngorte Men Kalem ajak Men Daging. to iii…soblo mare adanne males (raut muka sinis) Soblo : Suud-suud de uyut. : Ae.. . lan mandi busa.Luh Ratni : Eee…. meluluran pedi meni.kene rajin-rajin yange orange males. Nyak be saje bikas nyempeng cara lagu ane sai-sai gending ajak cenik-cenik jani (langsung menyanyikan lagu Ibu Tiri) Men Kalem Men Daging : Aje ye. keto rajin Soblo sing masih i Nyempeng sadar. Men Nyempeng lantas ngorin Yang Soblo nyampat di natahe… Men Nyempeng Yan Soblo : Jani cai nyampat malu pang kedas natahe !!!! : Nah me ….melang mamunyi nah (nada sinis) kene rajin yang bangun pagi. lantas I Yan Soblo teke… Men Daging Yan Soblo Men Kalem Yan Soblo : Yee…yan Soblo… Apa kel alih mai yan ???? : Ne. Men Kalem Men Daging : Dadi ati sajan ii nyempeng ngeteang I soblo.me yang ngalih yeh… : Anggon ape ngalih yeh ??? : Anggo nyakan me…. : Ae yang masih. (nada lesu) Men Kalem ajak Men Daging di Tukade ngomongan Men Nyempeng sambilange manting. yang ngelah panak care I Soblo be sayangin yang sajan.Mare I Soblo panak tiri..\nMen Nyempeng nyadar teken bikas ye ane jele ajak I Yan Soblo. Luh Nyempeng Yan Soblo Men Nyempeng : Nitip jagung bakar sik nah… : Nah… (langsung pergi) : De mulih yen gaen cai ne konden pragat… Bejang sorene Men Nyempeng ajak pianakne makedue manjus ketukade. mani semeng adep kepeken.Men Kalem Soblo : Yan sing pedih jak meme yanne sai yan tigtige? : Sing me. Luh Ratni : Mimih…yan. yang nak sayang jak meme yange. Sedeng demendemenne manjus. suud nyakan kemu enggal ketegale ebet ubine malu. Pang ade beliang yang lulur. Men Nyempeng : Tulung-tulung panak yang anyud (sambil menangis) Sing kene sing keto Yan Soblo mejebur nulungin I Luh Nyempeng. Ye benyak ngurus yang apek jani yang gede (sambil tersenyum manis ke arah Men Kalem) Men Dgaing Neked I Soblo jumah..yan… (terharu) : Eh…yan soblo. nolih bikas I Sobloe nulungin pianakne. . saget I Luh Ratni ayudange ajak yeh Tukade.\nDocuments Similar To Drama Bahasa Bali\nADA TUTURAN SATUA KAMBING TAKUTIN MACAN\n29838008 Contoh Drama Bahasa Bali


Nambakin - kamus bahasa bali\nn mã kø n/.Property "Balinese word" (as page type) with input value "n mã kø n/." contains invalid characters or is incomplete and therefore can cause unexpected results during a query or annotation process.\n(vs. nembak, tembak = shoot) (Verb)\nprotect physicalll, dam or small pond created by dam) (Verb)\nprevent hinder (Verb)\npekak nambakin yeh carik apang tusing maliah\ngrandfather prevents rice water from overflowing\nIn Balinese: Lacurne ketian tuah bisa nundung wiadin nambakin nanging tusing mampuh ngemaang pajalan luungan.\nIn Balinese: Kawentenang sakadi katiben olih Wayan sakalaurga taler ngawinan titiang eling, yening peran PKK risajeroning nambakin hoax/orti bogbog punika kalintang mabuat.\nIn Balinese: Sane kapertama tur utama ring penanganan pandemi suba jelas, luir ipun nambakin virusne apang tusing ngancan meluas dengan cara 3T.\nIn Balinese: Mangda sida ngametuang anak luh sane sida nambakin kakaonan informasi.\nIn Balinese: Om swastiastu Ring galah sane becik puniki, titiang jagi nyarengin beropini ngenenin sapunapi pidabdab nambakin Gering Agung Covid-19 puniki.\nIn Balinese: Manut sakadi manah titiang, nganggen masker nika nenten ja anggen nambakin virus corona manten.\nOther forms of "tambak"


Galatia 4 (BALI)\n1Salanturipun, ipianak sane pacang ngwaris, sakantunnyane alit, kaempuang tan bina sakadi parekan, yadiastun sujatinnya, ipun sane patut nerbeang punika makasami.\n2Sakantun ipianak punika alit, ipun kaempuang antuk walinnyane, sane ngetangang sapariindikipune, kantos rauh ring masannya, sane sampun kapastiang antuk wong tuannyane.\n3Kadi asapunika taler iraga, sadurunge iraga madewek kelih secara rohani, iraga taler kareh antuk roh sane nitah buanane puniki.\n4Nanging rikala sampun tutug masannya, Ida Sang Hyang Widi Wasa raris ngutus Putran Idane ngraga. Sang Putra embas saking satunggiling anak istri, tur Ida urip satinut ring Pidabdab Torat Yahudine;\n5buat mebasang sakancan anake sane wenten ring reh-rehan Pidabdab Torate punika, mangda malantaran punika iraga prasida dados paraputran Ida Sang Hyang Widi Wasa.\n6Buat nyinahang mungguing parasemeton puniki dados paraputran Ida Sang Hyang Widi Wasa, Ida sampun ngutus Roh Putran Idane ngranjing ring idep semetone, inggih punika Roh sane setata nyambat-nyambat: “Duh Aji, duh Ajin titiang.”\n7Duaning punika, semeton tan kantun dados parekan nanging dados putra. Tur santukan semeton sampun dados putran Idane, Ida Sang Hyang Widi Wasa pacang maicayang ring semeton saluiring padruen Idane, sane kasediaang buat paraputran Idane.\n8Sane riin semeton durung uning ring Ida Sang Hyang Widi Wasa, punika awinan semeton dados panjak panembahan-panembahan sane sujatinipun boya Widi.\n9Nanging sane mangkin semeton sampun uning ring Ida Sang Hyang Widi Wasa, wiadin tiang patut maosang, sane mangkin semeton kuningin antuk Ida Sang Hyang Widi Wasa, napi awinanipun semeton jeg mawali ring roh-roh sane tan papuara punika? Napi awinannya semeton malih kayun dados panjakipune?\n10Semeton nyaratang pisan ngetang padewasan, inggih punika ala ayuning rahina, sasih, masa miwah taun.\n11Tiang marasa sumangsaya pisan ring semeton. Punapike katuyuhan tiange pabuat semeton sampun tan wenten pikenohipun?\n12Tiang nunas ring parasemeton, mangda parasemeton dados pateh sakadi tiang. Santukan, tiang taler pateh sakadi parasemeton. Semeton tan naen ngardi sane tan patut arepa ring tiang.\n13Semeton eling, punapi awinanipun tiang midartayang Orti Rahayu ring parasemeton duk pangawitipun pisan, inggih punika santukan tiang nandang sakit.\n14Nanging semeton tan pisan nulak wiadin nganistayang tiang, yadiastun kawentenan dewek tiange dados pakewuh sane ageng pabuat semeton, nanging semeton nampi tiang sakadi semeton nampi malaekat Ida Sang Hyang Widi Wasa; semeton nampi tiang sakadi semeton nampi Ida Sang Kristus Yesus.\n15Daweg punika semeton marasa bagia pisan. Nanging sane mangkin ring dija bagian semetone punika? Santukan tiang nyidayang nuturang indik semetone, inggih punika: Yen kapo mrasidayang, rasa-rasa semeton lila ngluntik pangaksian semetone tur maicayang ring tiang.\n16Punapike malantaran tiang nguningayang paindikan sane sujati, mangkin tiang dados meseh semetone?\n17Anake sane makuma-kuma tresna ring semeton, nanging sujatinne ipun ngadut pepineh sane tan becik arepa ring semeton. Santukan ipun mamanah malasang semeton saking tiang, mangda semeton prasida salulut ring ipun, sakadi ipun tresnain semeton.\n18Mulaja wantah becik makayun-kayunin indik tetujon sane becik, indike puniki mula setata patut, tur boya wantah ring pelengan tiange wenten iriki sareng-sareng ring semeton kewanten.\n19Ih cening, pianak sane sayangang tiang! Tan bina sakadi imeme pacang nglekadang rare, kadi asapunika rasan manah sane rasayang tiang pabuat parasemeton, mangdane Ida Sang Kristus malawat ring sikian semetone.\n20Sujatinipun tiang meled pisan mangda wenten sinarengan ring parasemeton, mangda tiang nyidayang mabaos nganggen takeh sane lianan, marep ring semeton. Santukan tiang meweh pisan ngamanahin semeton.\n21Indayang tiang mataken, saking pantaran semetone sane mapakayun ninutin saparititah Pidabdab Torate punika, punapike semeton tan uning indik sane kakecap ring Pidabdab Torate punika?\n22Wenten kakecap irika, mungguing Dane Abraham madue oka kekalih, sane adiri embas saking anak istri sane dados panyeroan, sane adiri embas saking anak istri sane pepadaan.\n23Okan danene sane embas saking anak istri sane dados panyeroan punika, embas kadi lumbrahipun anake ngembasang rare, nanging okan danene sane saking anak istri sane pepadaan punika, embas pinaka dados daging janjin Ida Sang Hyang Widi Wasa.\n24Indike punika makadados lawat, inggih punika: Anake istri kekalih punika pinaka pasubaya sane kekalih. Sane asiki (inggih punika ibu Hagar) pinaka pasubaya sane rauhnya saking Gunung Sinai, tur oka-okannyane punika sami pada embas sajeroning tegak dados panjak.\n25Dane Hagar pinaka dados Gunung Sinai ring tanah Arab, taler dados kabaosang pinaka dados kota Yerusaleme sane mangkin, sane dados panjak rauh ring rakyatnyane makasami.\n26Nanging kota Yerusaleme sane saking suargan punika, tan bina kadi anak istri sane pepadaan, sane dados biang iragane sareng sami.\n27Santukan wenten kakecap ring Cakepan Suci asapuniki: “Pada masuka renaja, ih sakancan anak luh ane bekung, ane tuara taen nglekadang rare. Pada liangja masuryak-suryak, ih sakancan anake ane tuara taen nyakit ngelah pianak. Sawireh anake luh ane kakutang baan somahne, lakar liunan ngelah pianak teken ane enu ngelah kurenan.”\n28Parasemeton, semeton puniki dados paraputran Ida Sang Hyang Widi Wasa, pinaka daging prajanjian Idane, pateh sakadi Dane Ishak.\n29Duk punika ipianak sane lekad manut cara sane biasa, nyangsarain ipianak sane embas malantaran Roh Ida Sang Hyang Widi Wasa; kadi asapunika taler ring masane mangkin.\n30Nanging sapunapike sane kakecap, ring Cakepan Sucine? Irika kakecap sapuniki: “Kutangja anake eluh ane dadi panyeroan ento kayang kapianaknyane; sawireh pianak anake eluh ane dadi panyeroan tan wenang bareng-bareng ngwarisin gelah bapanne, ngajak pianak anake eluh ane pepadaan.”\n31Duaning punika parasemeton, iraga puniki boya okan anake istri sane dados panyeroan, nanging okan anake istri sane pepadaan.


Wesi - Wikipédia\n(Kagingsirang saking Besi)\nlogam nyalang mawarna klau\nBobot atom standar Ar, std(Fé)\nWesi ring tabél périodik\nmangan ← wesi → kobalt\n−4, −2, −1, 0, +1, +2, +3, +4, +5, +6, +7 (oksida ampotér)\némpiris: 126 pm\nkubus mapusat badan (bcc)\nri antara 1185–1667 K; a=364.680 pm\n5120 m/s (at r.t.) (éléktrolitik)\nIsotop utama wesi\nWesi (aksara Bali: wĕsi) silih tunggil datu kimia antuk masimbol Fe (saking Latin: ferrum) miwah nomor atom nyané 26. Punika logam sané rumasuk ring deret transisi kapertama miwah golongan 8 saking tabel periodik. mawit massa punika datu pinih umum ring Gumi, tepat ipun sesampun oksigén (sawatara 32,1% miwah 30,1%), ngawentuj akéhan inti jaba miwah inti jero gumi. Punika datu ring kerak gumi sané pinih umum kaping papat.\nRing wentuk logam nyané, wesi kapah katemuin ring kerak gumi, kawatesan antuk pangendapan olih meteorit. Wiji wesi, sewalikné, rumasuk pinih akéh kerak gumi, yadiastun ngaékstraksi logam prasida kaanggén kiln miwah tungku prasida nganti 1500 °C utawi ring duurné malih, sawatara 500 °C langkung duur saking sané karereh antuk smelt temaga. Manusa Éurasia prasida ngolah punika sawatara 2000 SM,Mal:Not in body miwah pawigunaan piranti miwah sanjata wesi kakawitin ngingsirang paduan tembaga, ring makudang wewengkon, wawu kamargiang ring 1200 SM. Lelintihan punika kaanggel transisi saking Aab Perunggu nuju Aab Wesi. Ring gumi modern, paduan wesi, sekadi baja, inox, wesi tuang miwah baja khusus pinaka logam industri umum, mawiana kakuatan ipun miwah biaya sané mudah.\nPamukaan wesi murni punika alus mawarna klau masawang perak sekadi meka. Menawi, besi aluh mareaksi sareng oksigén miwah toya ngasilang hidrat miwah oksida wesi saking soklat manados ireng, ketah kaaranin karat. Nénten sekadi oksida saking makudang logam tiosan, sané ngawentuk lapisan passivating, karat magenah luwih akéh saking logam nyané, asapunika ipun ngelupak, ngenahang pamukaan anyar antuk kakorosi.\nRaga manusa gedé kadiri sawatara 4 gram (0,005% bobot raga) zat wesi, akéh ring hemoglobin miwah mioglobin. Kakalih protein pinaka mawiguna antk metabolisme vertebrata, punika transportasi oksigén olih getih miwah nyimpen oksigén ring daging. Antuk ngapertahanang tingkat sané karereh, metabolisme zat besi manusa ngarereh minimal zat wesi ring ajengan. Wesi taler logam ring situs aktif saking akéh enzim redoks patut kahubungin sareng réspirasi sél taler oksidasi miwah réduksi ring entikan miwah buron.\nMawit kimiawi, wilangan oksidasi wesi sané pinih ketah punika wesi (II) miwah wesi (III). Wesi medué akéh ceciren saking logam transisi tiosan, rumask datu golongan 8 liyanan, ruthénium miwah osmium. Wesi ngawentuk senyawa ring pentang wilangan oksidasi, −2 nganti +7. Wesi taler ngawentuk akéh senyawa koordinasi; sekadi ferrocene, ferrioxalate, miwah Pelung Prussian, medué aplikasi industri, médis, utawi panilikan sané substansial.\n↑ "Iron". Micronutrient Information Center, Linus Pauling Institute, Oregon State University, Corvallis, Oregon. April 2016. Kaakses 6 March 2018.\nKapolihang saking "https://ban.wikipedia.org/w/index.php?title=Wesi&oldid=92527"\nKaca puniki kaping untat kauah ri tatkala 10.06, 6 Juli 2021


USD 600-USD 700 Archives - Geria BaliGeria Bali\nLocation : East Coast Candidasa\nOVERVIEW Villa Jaclan is situated down a quiet lane off Jalan Raya Seminyak, called gang Keraton. A short walk will…\nOVERVIEW Villa Mango is situated down a quiet lane off Jalan Raya Seminyak, called gang Keraton. A short walk will…


IUSAN PANGAWIGUNAAN PIRANTI GAMBAR (MONOPOLI) MABASA BALI RING PAPLAJAHAN NGWACEN AKSARA BALI RING SISIA KELAS V SDK MARSUDIRINI | . | Jurnal Pendidikan Bahasa Bali Undiksha\nMade Dwi Adipraya ., Ida Bagus Rai, S.S., M.Pd ., Drs.I Wayan Wendra,M.Pd .\nPenelitian ini bertujuan untuk menjelaskan tentang (1) pengaruh penggunaan media gambar (monopoli) berbahasa Bali dalam pembelajaran membaca aksara Bali pada siswa kelas V SDK Marsudirini serta (2) kendala-kendala yang dihadapi siswa kelas V SDK Marsudirini dalam pembelajaran membaca aksara Bali. Objek dalam penelitian adalah pengaruh penggunaan media gambar (monopoli) berbahasa Bali dalam pembelajaran membaca aksara Bali. Penelitian ini menggunakan rancangan penelitian deskriptif kualitatif, deskriptif kuantitaif, dan deskriptif komparatif karena penelitian ini menjelaskan tentang pengaruh penggunaan media gambar (monopoli) berbahasa Bali dalam pembelajaran membaca aksara Bali dan kendala-kendala yang dihadapi siswa dalam pembelajaran membaca aksara Bali. Penelitian ini menggunakan dua metode pengumpulan data, yaitu test dan wawancara. Metode analisis data yang digunakan, yaitu: (1) reduksi data, (2) deskripsi data, (3) klasifikasi data, (4) kesimpulan. Hasil dalam penelitian ini, yaitu (1) kemampuan siswa meningkat, dilihat dari rata-rata nilai kelas yang diperoleh setelah diajarkan menggunakan media gambar (monopoli) berbahasa Bali dalam pembelajaran membaca aksara Bali, (2) pelajaran bahasa Bali dianggap susah dan membosankan, materi pasang aksara Bali dianggap susah karena mengandung banyak aturan, tidak mampu membaca wacana beraksara Bali karena tidak hafal, tidak tahu tentang bagian-bagian dari aksara Bali, bingung terhadap nama dan bentuk dari pangangge dalam aksara Bali.\nJurusan Bahasa Bali menggunakan skripsi Bahasa Bali\nTetilikan puniki matetujon anggen nlatarang indik (1) iusan pangawigunaan piranti gambar (monopoli) mabasa Bali ring paplajahan ngwacen aksara Bali ring sisia kelas V SDK Marsudirini lan (2) pikobet-pikobet sane wenten ring sisia kelas V SDK Marsudirini ring paplajahan ngwacen aksara Bali. Panandang tetiliknyane inggih punika iusan pangawigunaan piranti gambar (monopoli) mabasa Bali ring paplajahan ngwacen aksara Bali. Tetilikan puniki nganggen palihan deskriptif-kualitatif, deskriptif-kuantitaif, lan deskriptif-komparatif santukan tetilikan puniki nelatarang indik iusan pangawigunaan piranti gambar (monopoli) mabasa Bali ring paplajahan ngwacen aksara Bali lan pikobet-pikobet sisia ring paplajahan ngwacen aksara Bali. Tetilikan puniki nganggen kalih kramaning mupulang data, inggih punika kramaning pepintonan lan kramaning sadu wicara. Data tureksanyane sane kaaanggen, inggih punika: (1) reduksi data, (2) deskripsi data, (3) klasifikasi data, (4) panyutetan. Pikolih ring tetilikan puniki, inggih punika (1) kawagedan sisia sayan nincap, kacingak saking rata-rata biji kelas sesampun kajahin nganggen piranti gambar (monopoli) mabasa Bali ring paplajahan ngwacen aksara Bali, (2) paplajahan basa Bali katarka keweh lan ngemedin, paplajahan pasang aksara Bali katarka keweh santukan akeh madaging uger-uger, ten prasida ngwacen sesuratan maaksara Bali santukan ten hapal, ten uning indik pah-pahan aksara Bali, bingung ring wastan lan wangun pangangge ring aksara Bali.\nKata Kunci : Gambar Monopoli, Membaca, Aksara Bali\nThis study aims are describe about (1) the effect of using picture media (monopoly) by using Balinese Language into reading lesson of aksara Bali at V class in SDK Marsudirini, (2) the problems of students at V class in SDK Marsudirini into reading lesson of aksara Bali. The object of this study is the effect of using picture media (monopoly) by using Balinese Language into reading lesson of aksara Bali. This study using research plan such as, qualitative descriptive, quantitative descriptive and comparative descriptive, because this study describe about the effect of using picture media (monopoly) by using Balinese Language into reading lesson of aksara Bali. While submit of data using two methods, such as test and interview. In analyzing the data, the research uses (1) data reduction, (2) data description, (3) data classification, and (4) conclusion. The result of this study to show that: (1) improving student’s ability, looking for average of class value that got after taught using picture media (monopoly) by using Balinese Language into reading lesson of aksara Bali, (2) the students perception are Balinese lesson to make bored and difficult, especially pasang aksara Bali material is difficult and have many roles, can’t to read aksara Bali text, because they can’t remember aksara Bali very well, don’t know about part of aksara Bali, confuse about name and form pangangge aksara Bali.\nkeyword : Picture of Monopoly, Reading, Aksara Bali


» Orti BaliSenin, 13 Nopember 2011 | BPDoserI Wayan PaingPemilihan Bupatin� suba atiban liwat. Pangruakan jalan� an� ngojong ka panyucian pura d�san� suba majalan akilo tengah. K�to Bapa Mad� Bayu ngingetang. Sambilanga masadahan di saka bal� ampik�, Bapa Mad� Bayu nrawangang paliatn� ka bulih� kaja an� sedek gading ulian ambengan� pada tuh baan terak� makelo.\nKopi an� ada di sampingn� mara duang siupan kategehang. Depinanga nyem tusing buin ingetanga. Ken�hn� sayan-sayan mailutan y�n inget tek�n apa an� sesai dingeha. Dingeha nyabran matemu di rurung�, pasangkepan, wiadin di patuakan.\n�Bli, kad�n Bli Mad� an� ngutsahayang doser dugas kampanye pemilihan Bupatin� an� mara en�. Kon� amun suba mapilih kal ada doser an� ngwantu pangruakan jalan� ka panyucian d�san�.� Bapa Wayan Desek nakonin Bapa Mad� dugas ia matulung menain bal� paonn� Bapa Mad�.\nSambila maangsegan Bapa Mad� makenyem. �Saja ento,Yan. Bli mula an� ngedengang masyarakat� dugas Bupatin� an� malinggih jani kampanye.�\n�Ngudiang tond�n ada gatran�, Bli. Sayan endepang sayan reneng.�\nBuin Bapa Mad� makenyem.\n�Wayan kad�n suba nawang. Suud Bli ngutsahayang k�to, kad�n Bupatin� nekain undangan klian banjar dinas� an� ngedengang calon l�nan dugas� kampanye.�\n�Tiang inget, Bli. Buina an� paling tiang ingetang raos klian banjar dinas� dugas� ento. Raos an� ngorahang sangkaning utsaha dan�n� Bupatin� an� jani nyidayang om�h maan suara di banjaran� dini. Raos an� makrana tiang nakonin Bli, ngudiang mendep utsahan Blin� akuin anak l�n.� Bapa Desek ngretekang giginn� ciri basangne gedeg.\n�An� sanget tandruhin tiang, kanti ka jani Bli tusing buin nuturang, k�nk�n utsahan Blin� an� suba liwat totonan?� Buin Bapa Desek matakon.\nMadingehang raosn� Bapa Sedek, Bapa Mad� buin makenyem.\n�Apa buin perlu tuturang? Suba jelas makejang kraman� nawang, Bli mula tusing dadi andelang mautsaha ngilonin krama.�\n�Bli, sing dadi Bli ngorahang k�to.� Bapa Sedek tengkejut. Tusing ngad�n pesu pasaut nyamput uli bibihn� Bapa Mad�.\nNgingetang reraosan� ajak Bapa Desek, Bapa Mad� ngediang paliat uli bulih� kangin. Nyeled�t kopinn� an� nu masisa atengaha laut nyemak. Marasa suba �mbonan, ia ngelurin kurenn�. �Tut, ga�nang ja Bli kopi buin. Apa n� s�panan nyiup suba �nggalan �mbon.�\nMarasa biasa kurenn� masolah buka k�to, Meme Ketut tusing buin matakon laut nga�nang tur ngabaang kurenn� kopi.\nMaan kopi anget-anget. Bapa Mad� tusing buin ngantiang �mbonan, nyerudut kopinn� kanti telah. Suud� ngopi, Bapa Mad� ngulihang padidi gelasn� ka paon.\nNglanturang ngojog bal� ampik�, Bapa Mad� maebahan sambilanga magalengan lima. Kapah-kapah nyled�tin M�m� Ketut an� sedek itep milpilang ulatan dungki an� mara suud ga�na.\nSambila nyempang Bapa Mad� inget dugas suud pamilihan Bupatin�, Kelian Banjar Dinas� teka mulihn�. Ngortaang calon Bupatin� an� menang tur an� kalah.\n�To, cara saja cara an� suba tarka. Calon Bupatin� an� nu jenek pasti kal menang.� Mara suud orahina negak, tond�n maan nakonin k�n�-keto, kelian banjar dinas� suba ngawitin ortann�.\n�Men, sajan� Bli suba nawang ny�n an� makatang suaran� paling liuna?� Bapa Mad� nyaru matakon. Nyaruang tandruh kenehn� nampi raos klian banjar dinas�.\n�Suba, apa buin pianak blin� mula sesai gradag-grudug ajak Bapak Bupati an� buin mapilih ento.� Sautn� klian banjar dinas� sambila ked�k. Ked�k anak bangga. Bangga wir�h an� centokina menang. Ked�k an� nga� kenehn� Bapa Mad� nyumingkin tandruh.\n�Melah ya k�to, Bli. Madakang apa an� idihang tek�n Bapak� dugas� enu dadi calon sida �nggal kaisinang.�\n�Unduk ento, da buin Mad� tandruh. Pastika lakar teka. Buina bli an� kal milu ngurusang.�\n�Suksma, Bli. Tiang an� tusing nawang apa-apa pastika suba tusing nyidaang ngurusang. Jani, ada Bli an� kel ngurusang, cager suba tiang �nggal kal teka.�\n�Cutetn� an� jani, Mad� amen maurusan tek�n Bapak�, jalan ajak Bli majalan.� K�to klian banjar dinas� munggel raosn� Bapa Mad�.\n�Nah, Bli. Ny�n buin cagerang tiang sajabaning Bli.� Klian banjar dinas� sayan lega maan pasaut k�to uli Bapa Mad�n�. Sambila makenyem girang laut ngorahang lakar nglanturang pajalann� ka tegal�.\nSuud tekaina tek�n klian banjar dinas�, pang telu Bapa Mad� nesek klian banjar dinas� apang �nggalang ja ngurusang doser� an� lakar anggo ngruak jalan� ka panyucian d�san�. Paling maluna dugas Bupatin� mara jenek telung sasih. Dugas desekina ento, klian banjar dinas� ngorahang mara ibi nangkilin Bupatin� di umahn�. Orahanga doser� lakar teka buin asasih.\nLimang sasih suud� nekain klian banjar dinas�, Bapa Mad� buin nesekin dugas klian banjar dinas� ngundang Bupati nuju odalan di pamaksann�. Nanging klian banjar dinas� ngorahang tusing juari wir�h sapetekan Bupatin� dugas� ento tusing ada kaitana tek�n usulan� dugas kampanye.\nPanyuudn�, petang bulan an� mara liwat, Bapa Mad� nesek klian banjar dinas�. Dugas� ento, Bapak Bupati nekain undangan klian banjar dinas� sedek natahin pianakn�. Nesekin awai suudn� Bapak Bupati teka. Pasaut an� tampina nga� Bapa Mad� masesangi, tusing buin nesek klian banjar dinas� ngurusang doser.\nBapa Mad� masesangi k�to, sawir�h pasaut an� tampina, "bli tusing pesan nyidayang ngurusang ento dugas� Bapak Bupati rauh. Mad� suba nawang, telu wai bli nekaang undangan soroh pejabat.\n�Bapa, Bapa bangun ja akesep.� Bapa Mad� tengkejut dugas ningeh ada an� ngaukin. Mara nolih sambilanga negakang d�w�kn�, ia nepukin Putu Kal�r teka.\n�K�nk�n,Tu?� Bapa Mad� matakon.\n�Nah negak malu.� Bapa Mad� nund�n Putu Kal�r negak satonden� patakon� malunan maan pasaut.\n�Bapa, cutetn� jani tiang lakar ngajak Bapa malancaran. Apang ada ajak tiang ka kota, Pa.�\n�Malancaran ngudiang to, Tu?�\n�Nah, t�, Pa. ngidih galah malu bedik wain� jani.�\n�Apanga jani?� Patakon� Bapa Mad� kaanggutin olih Putu Kal�r.\nMarasa tusing ja lakar mocolang ga�. Bapa Mad� ninutin. Suud masalinan tur morahan tek�n somahn�. Bapa Mad� magand�ngan sep�da motor luas ajaka Putu Kal�r. Pajalann� saja ka kota. Suud nyeluksuk ka paumahan� an� renyep, Putu Kal�r ngr�r�nang di aap umah an� linggah tur mataman asri.\n�Dija n�, Tu?�\nPutu Kal�r tusing masaut lantas majalan katutug baan Bapa Mad�. Teked di angkul-angkul umah� melah totonan Putu Kal�r kaanggutin olih satpam� ajaka dadua laut an� besik ngatehin macelep ka ruang tamiu.\nTond�n maan matakon buin, uli kori an� maukir tur maprada pesu anak luh jeg�g yadiastun yusan� suba asah tek�n Bapa Mad�.\n�Bapak jani nu rapat di gedung DPRD. N� ada pap�ten buat Putu.� Anak� luh ento ngenjuhang map barak suud� nyeled�t tur makenyem tek�n Bapa Mad�. Bapa Mad� makenyem sarwi maanggutan.\nSatond�n� Bapa Mad� maan mategtegan, anak� luh totonan suba makalah buin suud� ngorahin Putu Kal�r nu ngantiang di ruang tamiun� t�n�nan.\nMap barak an� mara enjuhina totonan �d�ngina Bapa Mad�. Buka sander tatit, Bapa Mad� makesiab nepukin map� ento misi kertas masurat adan tur tanda tangann�. Bet�n kertas ento, ada masi kertas an� misi adan lan tanda tangan satus duang dasa krama bebanjarann�.\nSatond�n� tegteg bayunn�, sag�t anak� luh ento buin pesu lan ngorahin Putu Kal�r dadi mapamit suud� ngenjuhang kartu nama.\nTeked di tongosn� ngejang sep�da motor, Bapa Mad� matakon ny�n anak� luh totonan. Sambil nyetarter motorn�, suud� Bapa Mad� negak di durinn�, Putu Kal�r masaut, "ento rabinn� Bapak Bupati."\nMaimbuh tengkejutn� Bapa Mad�. Apa buin ngingetang kertas an� ada di map barak�. Isinn�, doser� kabuungang anggona ngruak jalan� ka panyucian d�san�. An� makrana suba kaganti aji pipis satus yuta. Pipis� ento pesu ulian pangidih kraman� lakar anggona menain bal� banjar. Bukti pangidihn� ento surat pernyataan lan tandatangan di kertas an� mamap barak.\n�Surat pernyataan� suba atiban. Bal� banjar� dija benaina?� Bapa Mad� ngregkeng di kenehn� buina gigine ngretek.


Keluaran 26 (BALI)\n1“Di bagian tengah Kemah Sucine, kemah tongos Ulune rauh apanga kagae aji tenda dasa bidang ane malakar aji benang lenen alus, benang wol biru, tangi muah barak. Tendane ento isinin sesulaman rerupan manusa makampid.\n2Tendane ento makejang apang patuh dawa muah lumbangne. Dawanne 12 meter, lumbangne duang meter.\n3Tenda-tendane ento sambung sabilang lelima jait dadiang abesik.\n4Gaenangja pangantungan malakar aji kain biru di tepin tendane makadadua.\n5Di tepinne ane abesik gaenang pangantungan seket, tur di tepinne ane buin abesik masih seket, apanga ia pada mapasangan.\n6Gaenang sangket-sangket panegulan seket, ane malakar aji mas, anggon ngatepang tendane duang rangkep ento dadi abesik.\n7Suba keto gaenang tenda solas bidang malakar aji bulun kambing anggon ngraabin Kemah Sucine.\n8Tendane ene masih apanga asah. Lumbangne duang meter, lantangne telulas meter.\n9Ane lelima jait-jait dadiang abesik, keto masih ane buin nemnem jait sambung dadiang abesik. Sakewala sambungane ane kaping nem ento tagelang dadi dadua tur ento anggon ngraabin di arep kemahe.\n10Gaenang masih tendane ene pangantungan seket sig tendane ane abesik, muah seket sig tendane ane lenan.\n11Gaenang masih sangket panegulan aji prunggu seket besik tur augang sangkete ento di gelang-gelangne anggon nyambung tendane ento apanga dadi abesik buat ngraabin kemahe atenga.\n12Atenga uli lebih tendane ento anggon ngangkebin bagian durin kemahe.\n13Kaine ane lebih tengah meter ane nglajur kalantang ento depang nglenteng nekepin bibih kemahe.\n14Buina gaenang kemahe ento raab buin dadua, ane abesik aji kulit biri-biri muani ane mawarna barak, tur ane besikan aji kulit alus anggon angkeb di sisinne.\n15Gaenang Kemah Sucine ento tulang ane jegjeg aji kayu akasia.\n16Sabilang sakanne madawa petang meter tur malumbang 66 sentimeter.\n17Saka-sakane ento apanga kisinin lait, apang aluh baan ngakitang.\n18Sisi kelod kemahe gaenang saka duang dasa katih.\n19Gaenang sendi aji perak petang dasa liunne. Sakane abesik isinin sendi dadua anggon ngisiang kaitne ento.\n20Mula kajan kemahe ento gaenang masih adegan duang dasa,\n21tur sendi aji perak petang dasa, adegan abesik isinin sendi dadua.\n22Mula kauhne, dadinne di durin kemahe ento, gaenang adegan nemnem.\n23Tur di bucu-bucun kemahe ento isinin adegan dadua.\n24Adegan ane dadua di sabilang bucu ento akitang beten muah duurne, kanti adegan ane dadua ento dadi bucu dadua.\n25Dadinne ada adegan akutus, sendinne aji perak nembelas. Adegane ane abesik masendi dadua.\n26Gaenang sunduk limolas aji kayu akasia, lelima anggon ngakitang adegan ane di dinding kemahe ane asibak,\n27ane lelima anggon ngakitang adegan-adegan Kemah Sucine sisi kauhne, nah ento ane paek durinne.\n28Sundukne ane sitengah pasang di petengahan adegane, nglajur uli tanggun kemahe.\n29Tulang-tulang kemah muah sunduke apanga makejang makaput aji mas, tur gelang-gelang pangisian sunduke ento masih apanga aji mas.\n30Sasubane keto mara jujukang Kemah Sucine ento manut teken rencana ane suba edengang Ulun teken kita di duur gununge.\n31Gaenang korden ane malakar aji benang lenen alus, benang wol mawarna biru, tangi muah barak. Kordene ento isinin sesulaman marupa jlema makampid.\n32Gantungang kordene ento di adegan kayu akasiane patpat ane makaput aji mas. Adegan-adegane ento sendinin baan sendi perak patpat, tur isinin sangket pangantungan aji mas.\n33Gantungang kordene ento di sangket pangantungane ento. Suba keto pejang Peti Prajanjiane ane misi papan batu dadua di durin kordene, kanti kordene ento dadi belat Tongos Ane Suci klawan Tongos Ane Maha Suci.\n34Pasang tekep Peti Prajanjiane.\n35Meja tongos aturane pejang di jaban Tongos Ane Maha Suci paek danginne, tur tongos lampune pejang paek delodne di tengah Kemah Sucine ento.\n36Jelanan Kemah Sucine gaenang masih korden aji benang lenen alus, benang wol biru, tangi muah barak tur payasin aji sesulaman.\n37Anggon ngantungang kordene ento, gaenang adegan kayu akasia lelima tur kaput aji mas, muah isinin sangket pangantungan aji mas lelima tur gaenang sendi prunggu lelima anggon nyendinin adegan-adegane ento.”


anda memasuki kawasan pribadi :D\nPenting ki sodarah2 :D\nDiposting oleh aquamarine handmade di Jumat, Juni 01, 2012\nCara memasukkan link ke Blogspot\nBerikut cara memasukkan link/ tautan ke Blogspot\nMisal Link yang akan kita masukkan adalah link http://kaskus.us dengan judul "Klik Disini"\n1. Tuliskan Judul / Title untuk link yang akan anda buat : contoh "Klik Disini"\n2. Lalu blok judul link tersebut (blok tulisan "klik disini") seperti gambar di bawah ini:\n3. klik logo link / tautan di blogspot tools, masukkan url yg di tuju dalam contoh ini http://kaskus.us\n4. Maka tulisan "Klik Disini" akan otomatis menjadi Link seperti ini "Klik Disini"\nDiposting oleh aquamarine handmade di Rabu, Maret 14, 2012\nAda yang tau tentang mail template not permission di opencart?\ngan tanya, mail template ane "not permission", padahal udah ane , padahal udah ane centang semua "ijin akses" nya, puhlease bantuin ane gan\nDiposting oleh aquamarine handmade di Senin, Juli 25, 2011\nhow to add featured image in wp\nsimple click right square icon beside "upload / insert"\nand then you will go to this page\nBrowse your picture and then upload, when it finish scroll the page and you will find "use as featured image"\nthen close the page ...and publish your wp page.\nspecial tutorial for: mb atik :P\nDiposting oleh aquamarine handmade di Jumat, Februari 18, 2011\ngoogle logo year by year\nsebelumnya ane mo kasih tau ke agan2...kalo ane pecinta\ngoogle....biasanya sih ane nyebutnya simbah gugel tersayang\n, nah ane mo bahas logo google(doodle) dari taun ke taun\ngan....soalnya logo google (doodle) daru taun ke taun beda-beda\n...bahkan kadang sebulan bisa ganti berkali2 sesuai dengan\nevent2 penting di bulan tersebut.unik2 banget gan....cocok kalo\nlangsung cekibrot aja gan\n1. ane mulai dari hari ini, google masang logo yang unik banget\ngan tema-nya Jules Verne (8 Februari 1828 - 24 Maret 1905),\nbeliau adalah seorang pengarang novel berkebangsaan Perancis dan\nperintis genre fiksi sains. Buku-buku karyanya antara lain\nAround The World in 80 Days, 20.000 Leagues Under The Sea,\nJourney to The Center of The Earth, dan Five Weeks on Balloon.\n2. 2011 new year gan\n3. new year 2010\n4. new year 2009\n5. new year 2008\n6. new year 2007\n7. new year 2006\n8. new year 2005\n9. new year 2004\n10. new year 2003\n11. new year 2002\n12. new year 2001\n13. new year 2000\n14.Indonesia's Independence Day gannnn\n15. buat yang suka doraemon gannn\n16 sesame street gann\ndan masih buanyak lagi gan ....\ntambahan gan yang unik\ntambahan gan...oke banget ne\nDiposting oleh aquamarine handmade di Selasa, Februari 08, 2011\nco.cc sekarang bayar hiks\nWaaaaaa q baru tau ne temen2 (kuno padahal ne dah lama x)... ternyata sub domain gratis paling ok (url forwarding) .co.cc sekarang dah ga gratis lagi alias mbayar :)) tapi beruntung yang udah daftar dulu(waktu masih gratis) tetep bisa menikmati fasilitas ini, ehm... beruntungnya diriklu yang punya http://www.luvlyaquamarine.co.cc :(( kenapa aq ga buat yang cantik sekalian yha ...hiks udah ga bisa ne padahal pengen buat http://www.aquamarine.co.cc hiks sedih deh.. ada yang tau gimana ngakalin (change domain) .co.cc supaya domainnya di rename? ayo2 kalo ada yang tau segera PV ke aq yha hehehehe.\nDiposting oleh aquamarine di Sabtu, Februari 14, 2009\naku aja yang mosting ga ngerti artine hihih, cuma dikit2 aja ngerti soale ne dalem banget ini bener2 jawa alus q dapet dari job ngetik kemaren2 :D\nkhusus buat pembawa acara mantenan (pranoto adicoro )\n1. PASRAH PISANG WSANGGAN.\nMENGKU WERDI BILIH PANJENENGANIPUN BP….\nANGGENIPUN NEDYA MALAKRAMEKAKEN\nPUTRANIPUN TANSAH SINONGGO ISTI MURNI\nSOHO TULUSING PENGGALIH PUNOPO DENE\nTANSAH SUMENDE ING MAHA PANGREKSO\nDALEM MOHO KUAOS.\n2. KEPYOK KEMBAR MAYANG.\nKEPYOK KEMBAR MAYANG NGANGGO SEKAR MANCA WARNA PANGAJABING SEDYO MURIH ANGENIPUN BEBRAYAN TANSAH HANGRUMBOKO MANGGIH SUKO BASUKI.\n3. BALANGAN GANTAL.\nSAYA CAKET TINDAKIPUN RISANG TEMANTEN KEKALIH, GYA SAMYA AMANGUT TINGAL, TEMPUKING NETRO HANDAYANI PANGARIBAWA INGKANG HAMBABAR MANUNGGALING NALA INGKANG TUNANEM ING SANUBARI. NULYO KUMLAWE ASTANE TEMANTEN PUTRI SARWI HAMBALANG GANTAL MRING TEMENTEN KAKUNG INGKANG WINASTAN GONDANG KASIH, TEMANTEN KAKUNG GUMANTI HAMBALANG GANTAL MRING TEMANTEN PUTRI INGKANG WINASTAN GONDANG GUNTUR. PUNOPO TA WUJUD MEWAH WERDINIPUN GANTAL, GANTAL DUNADI SAKING SURUH INGKANG LININTING TINANGSULAN LAWE WENANG, PINILIH SURUH INGKENG TINEMU ROE, INGKANG NEMU WERDI: SURUH LAMUN DINULU BEDA LUMAH LAWAN KAREPE YEN GINIGET TUNGGAL RASANE,MENGKU PEALAMBANG DUMATENG PUTRA TEMANTEN NUGI TANSAH MANUNGGAL CIPTO, RASA MEWAH KARSANE, SURUH ASUNG PITEDAH SUMURUPO NGANTI WERUH, BISOA NGANTI TEKAN RAOSING RASA INGGIH RASA SEJATI. SANAJAN INGKANG SAJUGO JEJER PRIYA KANG SAWIJI PUTRI LAMUN BISO MANUNGGALAKE TEKAT LAN RASANE PINESTI DADI JATU KRAMANE.\n4. MECAH ANTIGA. KALAJENGAKEN RANUPODO/ WIJIDADI.\nPUNOPO TO WERDINIPUN MECAH TIGANLAMBANGING BIBIT KAWIT WONTENING TOYO SUCI INGKANG WENING NDADOSAKEN TRESNO INGKANG HANGRUMBOKO. LAN BILIH WIWIT WANCI KUWI RISANG TEMANTEN KEKALIH SAMPUN PECAH NALARIPUN AMRIH MANGGIH KAMULYAN.\nPARIURNO TIGAN MANTEN HANYAKETI KANG ISI TIRTO WENING PAWENINGING KAUTAMAN KATINGGAL KAMBANG- KAMBANG KUMAMBANG TRI PUSPITO WARNA:\nKANTHIL, MLATI, MEWAH MAWAR. KANTHIL AWIT KUMANTILENG KATRESNAN TEMANTEN PUTRID, MLATI AWIT SAKING KEDALING LATHI PENGANTEN KAKUNG, WONDENE MAWAR ARUM MANGAMBAR GANDANE DONYO TEKAN DELAHAN. SIGRO RISANG TEMANTEN PUTRI HAMBASUH AMPEYANIPUN INGKANG GARWO, KANTHI TULUS IKLASING NOLO BILIH WIWIT ARI KALENGGAHAN MENIKO NGANTOS AKHIE TEMBE TANSAH BEKTI MRING KAKUNG. MINONGKO PRATANDA TAN ANA KANG PANTES ANGAYOMI, ANENUNTUN, HANGANTI KEBLATING PANEMBAH GEJAWI SANG BINANGUS. SATEMAH SUCI ILANG SALWIRING SUKERTO KALIS SAKING TULAK SARIK MEWAH SAMBEKALA.\n6. LUMAMPAH LUHURING PASANGAN\nRISANG TEMANTEN JUMANGKAH ING SAKNGINGGILING PASANGAN PRALAMBANG BILIH TUHU KUWI PASANGANIPUN, JODO INGKANG ADEDASAR TRESNO ASIH PILIHANIPUN PRIYANGGA. KANTHI MELANGKAH ING ATEGES RISANG TEMANTEN KEKALIH NUN INJIH WIWIT WANCI KUWI SAMPUN KASDU MELANGKAH ING MADYANING BEBRAYAN AGUNG, NUN INJIH WIWIT WANCI KUWI SAMPUN KASDU MELANGKAH ING MADYANING BEBRAYAN AGUNG, NUN INJIH MANGUN BALE WIMA TUMUJU KELUARGA INGKANG BAGYA LAN MULYO.\n7. SINDURAN / SINDUR BINAYANG.\nPARIPURNO TITILAKSANA PANGGIH PUTRA TEMANTEN KEKALIH GYA SININGEMBAN SINDUR DENING RAMA ATEGES TIYANG SEPUH TANSAH KASDU PARING TULODHO, WEWARAH LAN TUNTUNAN LAIR MEWAH BATHOSIPUN INGKANG PUTRA KEKALIH AMRIH GESANGIPUN PUTRA TEMANTEN SAMANGKE SAGET MULYO TULUS MANGGIH RAHARJO.\n8. BOBOT TIMBANG\nMENGKU PRALAMBANG BILIH RAMA IBUNIPUN PENGANTEN PUTRI PANGRENGKUHIPUN DUMATENG PUTRA PENGANTEN KEKALIH MBOTEN EMBANK CINDE EMBANK CILADAN, PUTRA KEKALIH RINENGKUH PUTRA PIAMBAK MBOTEN KABEDAKAKEN.\nTINON WUS PARIPURNO UPACARA PANGGIH, SATUHU TREP PINDHA CURIGA PANGGIH KALIYAN WARANGKO. BEBASAN GETIH RONG TETES , DAGING RONG TEMPEL, BALUNG RONG CEKLEK , SAMANGKE WUS MANUNGGAL DADYA SEDYA, NUNGGAL TEKAT, NUNGGAL ATI, NUNGGAL RAGA LAN NUNGGAL JIWA. PARANE SEDYA NINGGALAKEN ALAM JEJAKA MEWAH KENYA, SAPERLU SESARENGAN LELAYARAN WONTEN ING SAMODRANING BEBRAYAN AGUNG, ANGAYAHI DARMAHING KODRAT, JEJERING GESANG. MONO KEDAH JEJODOHAN MINONGKO SARANA NANGKARAKEN WIJI KINARYO LESTARINING. TUMUWUH.\nPARA RAWUH KAKUNG PUTRI NGAANCIK ADICARA SAKLAJENGIPUN NUN INJIH UPACARA ADAT KROBONGAN, ANUT SATATANING ADAT WIDIDANA INGKANG SAMPUN LUMAMPAH.\nKINARYA HANETEPI ILA- ILA PEPALINING PARA KINA, ING SAMANGKE GYA LUMAMPAH UPACARA ADAT KROBONGAN, KAWIWITAN : KACAR KUCUR, DAHAR KLIMAH, SUNGKEMAN.\n9. KACAR KUCUR/ TAMPA KAYA.\nELING-ELING TEMANTEN KEKALIH WIWIT TIMUR SAMPUN GINUGUNG MRING PEPOYANING KAUTAMAN ESTININGMANAR ARSO NGLESTANTUNAKEN EDI ENDAHING BUDAYA LUHUR KANTHI ANGADANI ADICARA KACAR KUCUR. SIGRO PENGANTEN KEKALIH NGADANI ADICARA KACAR KUCUR WUJUDIPUN ARTA RECEH, BERAS PALA WIJA, KACANG KAWAK DELE KAWAK, KACAR KUCUR KACANG KAWAK DELE KAWAK YEN TEBIH DADIYO SADULUR, KACAR KUCUR KACANG KAWAK DELE KAWAK YEN CEDHAK DADIYO SANAK YEN SANAK SAMSAYA SEMANAK.\nUPACARA PUNIKO KINARYO PRALAMBANG BILIH JEJERING KAKUNG WAJIB PARING GUNA KAYA ASILING PAKARYAN DUMATENG INGKANG GAWRO PRALAMBANG WUJUDIPUN DANA, WASTRA MEWAH BOGA. MAKATEN UGI JEJERING GARWA WAJIB HANAMPI GUNO KAYA SAKING KAKUNG KANTHI GEMI, NASTITI, NGATI- ATI, SURTI DEN CAKAKEN KANTI PERMATI MURIH RAHAYUNING KELUARGA. SATEMAH KELUARGA MBOTEN MBADE KECINGKRANAN SAGET NGGAYUH GESANG TREP KALIYAN KEMAJENANIPUN JAMAN NUT ING JAMAN KELAKONE.\n10. DAHAR WALIMAHAN/ DAHAR KLIMAH\nSAKSAMPUNIPUN TAMPA KAYA/ KACAR KUCUR, KALAJENGANKEN ADICARA DAHAR WALIMAH/ DAHAR KLIMAH. ING SAK NGAJENGIPUN RISANG PENGANTEN KEKALIH SAMPUN SAMEKTO SEKUL MEWAH LAWUHIPUN, KANTHI TRAMPIL LAN PRIGEL SEKUL KINEPEL KEPEL DENING RISANG TEMANTEN KAKUNG MBOTEN WONTEN INGKANG GAGAR. ING CIPTA SARWA SARWI AMEMUJI MUGI TANSAH ANYAWIJI MANUNGGAL ING CIPTA, RASA MEWAH KARSANE KALIAN TEMANTEN PUTRI. SAMPUN PARIPURNO SEKUL KINEPEL KEPEL KEPEL SARWO SARWI RISANG PENGANTEN KEKALIH SAMI DAHAR KEMBUL DEDULANGAN. UPACARA PUNIKO KINARYO GAMBARAKEN MANUNGGALING RAOS LAHIR LAN RAOS BATHOS. BILIH PAHIT GETIRING TIYANG AGESANG BEBRAYAN NEDYA BADE KARAOSAKEN SESARENGAN, SATEMAH MBOTEN BADE WONTEN INGKANG SUWALENG KARYA.\nINGKANG PINIDA RAJA SAARI SAMPUN JENGKAR SAKING DAMPAR ARSA LUMARAP NGABYANTARA PARA PINISEPUH. MBOTEN KESUPEN PENGANTEN PUTRID GYA KAKANTI DENING PENGANTEN KAKUNG ESTINING MANAH AMONG SUMEDYA ANGUSWA PEPADANING INGKANG RAMA LAN IBU.PENGANTEN SARIMBIT SIGRO TUMUNGKUL AMARIKELU TANGKEPING ASTA SUMEMBAH ING JENGKU SISIH KANAN ING BATHOS AMUNGNYENYADONG RUMENTAHING SIH SAKING RAMA LAN IBU NYUWUN TAMBAHING PANGESTU ANGGENIRO BADE MANGUN BRAYAT NETEPI JEJERING AGESANG BEBRAYAN SAGETO TULUS MULYO MANGGIH RAHARJO. DUPI INGUSWO PEPADANE RAMA IBU DENING INGKANG PUTRA KEKALIH, SUMEDOT ING GALEH, NGANTOS MBOTEN SAGET MBABAR PANGANDIKAN. KANTI KEBAK RASA TRESNO LAN ASIH PUTRA PENGANTEN KEKALIH INGELUS ELUS PAMIDANGANE, INGUSAPAN USAP RIKMANE MINONGKO PRATANDA BILIH TIYANG SEPUH KEKALIH SAMPUN KASDU PARING PANGASTAWA MEWAH DONO PUJI RAHAYU MARING GESANING INGKANG PUTRA KEKALEH TANSAH PIKANTUK BERKAH., RAHMAT SARTA HIDAYAH SAKING GUSTI INGKANG MAHA MIRAH. SAKSAMPUNIPUN WONTEN NGARSANIPUN PANGANTEN SUMUNGKEM PEPADANING RAMA IBU PENGANTEN PUTRI, LAJU KAPRATITISAKEN SUMUNGKEM WONTEN NGARSANIPUN RAMA IBU PANGANTEN KAKUNG.\nINGKANG PININDA RAJA SAARI SAMPUN JENGKAR SAKING DAPAR RINENGSO ARSA LUMARAP NGABYANTARA PORO PINISEPUH SUNGKEM HANGRUNGKEPI PEPADANE TIYANG SEPUH. TUNANEMING RAOS TENTREM SAJRONING KALBU DATAN SINUYUTAN MAHANANI RISING PENGANTEN KEKALIH ENGET MARANG PURWO DUK SINO INGKANG SAMPUN KEPARENG NGUKIR JIWO RAGANE WIWIT KALANING LAHIR NGANTOS DEWASA. INJIH AWIT SAKING KEBAK RAOS BOMBONG SOHO KAWIMBUHAN ING BAGYO NGATOS MBOTEN SAGET KUMECAP MATUR, AMONG PANGGRAITANIPUN BATOS INGKANG MIJIL LAMUN SAGET KAPRIYARSO MAKATEN:\nDUH… RANA IBU INGKANG PUTRA SOWAN WONTEN NGARSO PANJENENGAN MBOTEN SANES NAMUNG BADHE NYUWUN PANGAKSAMA, AWIT TANSAH DAMEL BOT KEREPOTANIPUN PARA SEPUH. SOHO NYUWUN TAMBAHING TAMBAHING PANGESTU MUGI-MUGI SEDYO SUCI INGKANG KULA CANDI KEKALIH SAGETO KALEKSANAN LAN PIKANTUK PEPAJRANING AGESANG. DUPI INGUSWO PEPADABE RAMA IBU DENING PUTRA KEKALIH , SUMEDOT RASA ING GALIH NGATOS MBOTEN SAGET MBABAR PANGANDIKAN, INJIH AWIT SINURUNG ING RAOS MONGKOKING PENGGALIH KALUBERING ING SIH NUGROHO INGKANG AGUNG PANGUDORASANING MANAH. HEY…NGGER ANAKKU SAK KALORON WUS TAK TAMPA SAKKABEHING ATURMU. RAMA LAN IBU HAMUNG NYENYADHONG SIHING GUSTI INGKANG HAKARYA JAGAT. MUGO- MUGO SEDYO LUHUR KANG MBOK CANDI ANTUKO BERKAHING PENGERAN, SOHO TANSAH KAPARINGAN ING KAHARJAN BISA LULUS RAHARJA LAKUNIRO NEMPUH JANTRANING BEBRAYAN AGUNG.\nDiposting oleh aquamarine di Rabu, Desember 03, 2008\nCatatan Perkuliahan (5)\nPengalaman Q (2)\nsebuah catatan (11)\nManagement Goes 2 Intenet